标题：青龙寺
简介
  青龙寺，又名石佛寺，中国佛教密宗寺院。位于陕西西安市城东南铁炉庙村北的乐游原上。从大雁塔向东北方向1.5公里即可到达。
唐时为长安城延兴门内新昌坊。该寺前身是灵感寺，建于隋文帝杨坚开皇二年（582），原名“灵感寺”。唐武德四年（621）寺废。据传，龙朔二年（662）城阳公主患病，苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保佑得愈，公主奏请复立为观音寺。景云二年（711）改名青龙寺。唐会昌五年（845）禁佛时寺废。次年又改为护国寺。大中九年（855）长安左右两街添置寺院八所，该寺又恢复本名。北宋元祐元年（1086）以后寺院废毁，地面建筑荡然无存，殿宇遗址被埋没地下。青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。日本著名留学僧空海法师事惠果大师于此，后成为创立日本真言宗之初祖。著名的入唐八家，其中六家（空海、圆行、圆仁、惠运、圆珍、宗睿）皆先后在青龙寺受法。
历史背景
青龙寺地处地势高峻、风景幽雅的乐游原上，极盛于唐代中期。当时有不少外国僧人在此学习，尤其是日本僧侣，著名的“入唐八大家”中的六家：日本的空海、圆行、圆仁、惠远、圆珍、宗睿就受法于此。尤其是空海（号弘法大师）拜密宗大师惠果为师，学习密宗真谛。后回日本创立真言宗，成为开创“东密”的祖师。因此青龙寺是日本人心目中的圣寺，是日本佛教真言宗的祖庭。
北宋元祐元年（公元1086年）青龙寺即遭毁坏，渐不为人知晓。1963年起经过多年考古调查发掘，在址上建起新的青龙寺。寺分东西两处，有日本捐资修建的大型仿唐建筑——“惠果、空海纪念堂”，及青龙寺出土文物展室等，是许多日本游客神往的观光胜地。
青龙寺，又名石佛寺，中国佛教密宗寺院。位于陕西西安市城南铁炉庙村北的乐游原上。从大雁塔向东北方向1.5公里即可到达。
唐时为长安城延兴门内新昌坊。该寺前身是灵感寺，建于隋文帝杨坚开皇二年（582），原名“灵感寺”。唐武德四年（621）寺废。据传，龙朔二年（662）城阳公主患病，苏州和尚法朗诵《观音经》祈佛保佑得愈，公主奏请复立为观音寺。景云二年（711）改名青龙寺。唐会昌五年（845）禁佛时寺废。次年又改为护国寺。大中九年（855）长安左右两街添置寺院八所，该寺又恢复本名。北宋元祐元年（1086）以后寺院废毁，地面建筑荡然无存，殿宇遗址被埋没地下。青龙寺是唐代密宗大师惠果长期驻锡之地。
日本真言宗的祖师空海到华后，在此寺受学于惠果。诃陵国（今印度尼西亚爪哇岛）僧人辨弘，新罗僧人惠日、悟真也曾从惠果学习密宗教法，因此，青龙寺盛名远播海外。1973年中国考古工作者对青龙寺遗址进行发掘。根据发掘报告，遗址有两处，一为塔址，一为殿堂遗址。塔基正中有一直壁方炕，当是塔心的地宫部分。此塔可能是隋唐盛行的方形木塔。殿址位于塔址东侧50余米处。殿址台基面呈长方形，放柱础石夯土墩，东西五排，南北六排，中间缺少两墩。夯土墩形成柱网状，似为面宽五间，进深四间格局。中心减二柱部位，可能是密宗佛殿的一种特殊设置。台基东西两侧发现有呈坡状慢道。台基北面中部有踏道遗迹，台基南面中间有露道。出土遗物有银质及鎏金小铜佛，唐代建筑材料等。
遗址发掘
  日本真言宗的祖师空海到华后，在此寺受学于惠果。诃陵国（今印度尼西亚爪哇岛）僧人辨弘，新罗僧人惠日、悟真也曾从惠果学习密宗教法，因此，青龙寺盛名远播海外。1973年中国考古工作者对青龙寺遗址进行发掘。根据发掘报告，遗址有两处，一为塔址，一为殿堂遗址。塔基正中有一直壁方炕，当是塔心的地宫部分。此塔可能是隋唐盛行的方形木塔。殿址位于塔址东侧50余米处。殿址台基面呈长方形，放柱础石夯土墩，东西五排，南北六排，中间缺少两墩。夯土墩形成柱网状，似为面宽五间，进深四间格局。中心减二柱部位，可能是密宗佛殿的一种特殊设置。台基东西两侧发现有呈坡状慢道。台基北面中部有踏道遗迹，台基南面中间有露道。出土遗物有银质及鎏金小铜佛，唐代建筑材料等。
1982年，西安市同日本国香川、德岛、高知、爱媛四县协议在青龙寺遗址共同修建的空海纪念碑落成。
复原
  西安青龙寺1984年，建筑考古学家杨鸿勋先生应邀根据1973年对青龙寺遗址的发掘资料对遗址4殿堂进行了复原研究。由于遗址4基址为两个文化层的叠压，杨先生为上下两层分别做了复原。右侧上图为下图是下层（早期建筑）复原方案，最终的建设即采取此方案建成惠果空海纪念堂。上层（晚期建筑）复原图为右侧下方图片。
惠果、空海纪念堂是日本真言宗各派总大本山会、日中友好真言宗协会与西安市共同修建的纪念性建筑。纪念堂选址在考古发掘的四号殿堂遗址以北六米的地段。平面布局采用早期旧殿遗存，为面宽五间，进深五间的大方殿。复原后的方殿体积高大，气魄雄伟，具有唐代建筑风格，是西安第一座复原建筑。
1986年，青龙寺从日本引进千余株樱花树，植于寺院，每年三、四月间，樱花盛开，春色满圆，姹紫嫣红，风光异常。青龙寺在1997年前作为文物遗产而存在。1997年11月17日(佛诞日)。西安市人民政府将青龙寺移交佛教管理，从此恢复宗教活动。至今，青龙寺也以它传奇的历史角色和美丽的静谧风景吸引这众多的中外游客。
布局
从1973年青龙寺遗址的挖掘到2012年乐游原遗址公园一期的建成，乐游原青龙寺已经成为集遗址、寺庙、公园、博物馆、茶社等于一体的历史文化景区。  西安青龙寺地区卫星照
其主要区域分为：
西南部的隋唐青龙寺遗址保护区、南部的青龙寺寺庙区及青龙寺遗址保护中心、东南部的惠果堂商务宾馆、北部的乐游原历史文化体验区、中部的古原楼青龙寺博物馆等。
  
交通路线
交通903路 游6路 19路 25路 41路 45路 48路 118路 400路 242路 521路 607路 K606路地址西影路与雁翔路十字向北350米
图册
西安 青龙寺(21张)
位于西安乐游原上的青龙寺，建筑雅致、植被葱郁、环境幽静，是摄影人的天堂，尤其是每年春季樱花盛开和盛夏翠竹掩映的时候，前来摄影的人们络绎不绝。

位置
青龙寺位于山西省稷山县城西4公里马村西侧，北依高垣，南临汾水，枣林环绕，景色优美。
建筑
  青龙寺　　该寺由工部尚书王政奉敕而建，始建年代为唐龙朔二年（662），翌年改名。 元、  稷山县青龙寺明、清各代多次重建、修葺和补绘。现存建筑系元、明遗物，占地约6000余平方米，分前后两进院落，大小殿宇8座。前院南有四大天王殿三间（现改为山门），东为十王殿三间，西为罗汉殿三间。后院以中殿和大殿及东西两厢为主，中殿三间左右垛殿各一，左为祖师殿，右为青龙门。大殿三间，左右垛殿各一，左为护法殿，右为伽蓝殿。 中殿和大殿之屋顶均作单檐悬山式，中殿元至元二十六年（1289）重建，大殿至正十一年（1351）重修，两旁垛殿亦为元代遗物。 各殿塑像虽皆不存，但大殿、中殿和伽蓝殿内保存有壁画196．38平方米，十分珍贵，制作跨元、明两个时期。 大殿壁画的主要内容：东壁是《佛说法图》，中间绘释迦像，两侧为阿难、迦叶二弟子和文殊、普贤二菩萨，以及护法金刚护卫，上有人首乌身的飞天；西壁是《弥勒变》，中间绘弥勒像，左右为二大菩萨和众弟子，下方西侧为国王和王妃剃度  稷山青龙寺壁画一组图，有宫人围侍。大殿壁画据南壁窗槛画工题记为明洪武十八年（1385）补绘或重装。唯只西南隅少部分粉墨为元代印迹。 中殿四壁为“水陆画”，是青龙寺壁画中的精华所在。该殿全部构图共有人物300余众，分画在130平方米的墙面上。 西壁上为三世佛和礼佛图，下为道教万神图；北壁上为十八罗汉，下为十殿阎君、六道轮回等，另有阴曹地府行刑场面；东墙壁画因日晒雨淋，眉目难辨。以上壁画虽是宣传封建礼仪和宗教迷信，但画面结构严谨，笔力遒劲流畅，色彩柔和协调，人物繁而不乱，人体比例适度，造型优美，形象生动，衣饰飘然，栩栩如生。它继承了我国唐宋以来的绘画表现技巧，被视为元、明两代绘画之杰作。 2001年06月25日，青龙寺元代作为古建筑，被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

简介
原名慈云寺，位于奈曼旗青龙山境内，始建于清朝光绪年间，是清代奈曼旗24座庙宇之一，曾以险要的地势，优美的自然环境，精湛的建筑艺术，精深的佛学，丰富的佛事活动及神奇的故事传说，闻名于关东各地，引来四面八方佛教信徒，谱写过辉煌的历史。
传说
相传慈云寺是由龙尾沟一姓魏的人家主持修建的，因观世音菩萨看中了这里景色秀美、意境肃穆，是天成的修道场所，于是就化身一女孩被龙尾沟姓魏的人家捡回家中，不久满身生疮，久治不愈。于是魏家就让姓王的小牛馆背着送到青龙山洼遗弃。过几天魏家人来到山里，正赶上下大雾，远远就听见钟鼓齐鸣，走到近前看见半山腰上有一座庙，庙里有一个山洞，老母坐在山洞里，王牛馆站在一旁，方知菩萨显灵，叩头便拜。有一天魏家人梦见老母点化他建庙。眼前是大锭黄金，再看远处，有一群羊正在驼着砖往山上爬，如走平地。一梦醒来，他才明白是菩萨显灵，赐钱建庙，于是魏家人按照菩萨的指点，修建了老母庙。后来为教化人们尽忠尽义，又建了关公庙。寺庙占地约800平方米，由老母庙和关公庙组成。关公庙前，一有眼天然的水井，井口粗约1米，泉水甘甜，弯腰就能舀上水来。每逢庙会等重大活动，泉水自然上涨，供人饮用。山里的泉水井，特别有灵气，能祛病强身，消灾延寿。山有奇泉，庙有真身，一年四季，香火旺盛，人们求财得财，求福得福，到寺庙拜佛求水的习俗一直延续至今。青龙山就像一条横卧的巨龙，首尾相映十分形象，山上有几百种花草树木和上百种药材及稀有真菌，均为自然生长，被列为奈曼旗原生植被自然保护区。这里从正月开始，就有青草发芽泛绿，传说这里的灵气是由千年的灵芝和成形的人参带来的，这些珍宝由两条大蛇看守，多少奇禽异兽，江湖郎中，始终不能近前，由于青蛇履履显灵，人们经常看到有梁柁粗，几十米长的青蛇，到庙前的水井里饮水，青蛇亦既谓青龙。凡是在水井前供奉青龙者，均食清水素。于是当地信教徒，经请示宗教等有关部门，在水井上建了一座青龙庙，慈云寺也因此更名为青龙寺。为了进一步弘扬佛法，满足信教群众的需求，除了对原有寺庙进行修复外，青龙寺建设委员会还决定在青龙山山脚下修建一座由佛、道、儒三教合一的宗教活动场所。所建寺院、采用现代工艺和古建风格相结合的手法，由前院、中院、内院和居士林组成，并将做为寺院的主体建筑和今后的主要佛事活动场所。佛教文化是民族文化的一部分，今天，深入研究民族历史文化，弘扬民族文化精华，是社会主义精神文明建设的需要，是广大人民群众的要求，认真贯彻“古为今用”方针，探索青龙山的古迹，发掘青龙寺的文化遗产，对于促进当地经济的繁荣与文化事业的发展，具有十分重要的意义。 青龙寺主要法会： 1、二月十九日财神会；2、三月三日王母娘娘蟠桃会；3、四月二十八日药王会；4、五月十三日老爷会；5、六月社六虫王会；6、六月十三日龙王会；7、六月十九日观音菩萨成道日法会；8、九月九日重阳节。

简介
四川省西昌市青龙寺始建于明代万历四十五年（公元1617年），是邛海最富有传奇的地方。
邛海与传说
青龙寺下面海的深度为邛海最深的地方，达50米左右，民间说法是深不可测。相传这里古时有个梓潼县城，突然有一天地底沦陷，整个县城被涌出的大水所淹，至今有渔民说在天气晴朗海水清澈之时，还能隐约看见海底被淹的建筑轮廓和房瓦。此传说极富传奇性，在民间广为流传，老百姓大多确信有此事，还指证青龙寺稍下两棵黄葛树的位置，即为古时的梓潼寺。
既然为邛海最深的地方，这里的水最为明澈干净，散发着水性里某种不可捉摸的  青龙寺神秘的气息，有说法说此处与地底暗河相通，有好事者将羽毛做了记号的鸭子从螺髻山的暗河放入，后在邛海此处的边上找到了这只做了记号的鸭子。传说这里有青龙、白龙、黄龙隐于其底，有人还绘声绘色、活灵活现地说看见了龙的身影之类，还说在每年的农历六月初六，如果运气好的话，很容易见着。
此外，也有人说在这儿，看见过西方空中踏着青龙显现圣像的观音菩萨。而在青龙寺这里，望西看去，泸山正是太阳落山的地方，那里是儒、释、道三教共一山的地方。因此人们把诸多传奇与这些都联想在了一起，倒也颇有情趣。
这里也盛传着一个民间故事：东海龙王四太子小青龙每见古邛都逢干旱时节，常显圣降雨抗旱，老百姓为纪念他，于此修建青龙寺，祭祀供养他的圣像。
  青龙寺　所有的这些，汇集成了传奇的青龙寺。不仅仅传奇，这里也是邛海周边高处看海的极佳所在，放眼望去，视野开阔，一览无余，蓝天、白云、青山、树林、村庄、田园、海水相映成趣，在习习微风中，心胸为之而舒畅，恍然间有身处仙境之感。尤其是在夕阳西下之时，在这里观海，整个海面与天空都被余晖渲染成醉心的霞红，优美壮观。在这里，夏季的雨中看海，还能见海水层次分明的红色、黑色、绿色等多彩的颜色，很美。
景观
两棵苍劲挺拔、浓荫茂盛的  古老的黄葛树，将这里的风景点缀得生趣盎然，仿佛见证着这里的沧桑，也仿佛诉说着永远的传奇，也仿佛守望着亘古不变的自然情怀。青  小清河景区龙寺以前供奉的是观音菩萨的圣像、道家的神仙真人和青龙的显像，后市政府为顺应旅游的发展，在2006年“一办三创”中于此大兴土木，修建打造成了当前架构精致、气势恢宏，纯粹佛教风格和内容的青龙寺，由此极大地丰富了此处的人文情调，吸引着各地前来观光和朝圣的人们。
青龙寺向北往下的最低处，有一个近九万平方米的旅游休闲区，由青河沙滩浴场、小青河野趣露营区、临海小景点、登山步道、风雨廊等功能区组成。于此，可于河边漫步，可于沙滩徜徉，也可于水中嬉戏，怀想青龙的神奇，再倾听青龙寺隐约传来的钟磬之声，是放松身心，品味邛海恬静、雅趣的好地方。

副本位置
该副本位于翡翠林中部右侧青龙寺里。
副本掉落
该副本掉落有普通模式和英雄模式两种。普通模式85级可进，掉落410等级装备；英雄模式90级可进，掉落463等级蓝装，最后BOSS掉落一件476等级紫色武器。
副本背景
青龙寺是一座耸立在潘达利亚东海岸上的寺院，是为纪念传说中的熊猫人皇帝少昊于数千年前大败疑之煞而建立的神圣古迹。不久前，在翡翠林爆发的一场灾难性冲突使煞得以逃脱，几个煞能实体对寺院最为宝贵的智慧和知识宝库发起了突袭。
BOSS介绍
贤者马里  贤者马里
德高望重的锦鱼人水语者贤者马里，已经无数次在永视泉里寻获了知识和远见，可当疑之煞将他所熟悉的现状腐化得面目全非时，马里心中充满了无限的怀疑与猜忌。
游学者石步  游学者石步
疑之煞的爪牙们兴致勃勃地冲进青龙寺的藏书阁，用扭曲和极富毁灭性的手段，颠覆了熊猫人英雄和其他大人物的光辉形象。尽管游学者石步已经竭尽全力，但他还是无力将这些往昔记载复原到未被玷污时的本来面目。
刘·焰心  刘·焰心
从幼时起，女祭司刘·焰心就开始研究青龙玉珑的重生循环。当疑之煞发起攻击时，刘是第一个奋起反抗的，也是第一个屈从于堕落的。现在她的心中充满了疑虑，怕自己再也没有力量确保玉珑的重生。
疑之煞  疑之煞
当疑虑的实体形态于一万年前被少昊皇帝击败后，就被困在翡翠林中。疑之煞后来便开始纠缠青龙玉珑——睿智与远见之灵，现在正乐此不疲地想要腐化她的家园。[1]
副本攻略
贤者马里战斗开始后Boss会用水泡保护自己，此时他免疫所有伤害，不要在他身上浪费精力。场地上的水踩到了是会掉血的，而且Boss会间歇性的引导水流长枪来攻击站在水边的人，所以最好离这些水远点。每个一段时间，从周围的4个喷泉中的一个中会刷出一个腐蚀活水，这个怪基本上和前面路上的小怪没什么区别，很容易就能打死，主要不要踩在怪死后留下的煞能残渣里。
干掉4个小怪后就进入了第二阶段，Boss会引爆他的水泡，取消无敌状态，并往前喷水并顺时针旋转，被喷到会受到大量伤害并被击退，这招类似毒蛇神殿的鱼斯拉，不过第二阶段中Boss会不停的引导这个技能而不会使用其他任何技能。此时只需要在注意躲避这个技能同时输出Boss，如果不被喷到或者踩到地上的水，根本不会掉血，治疗职业觉得无聊的话可以进行输出，如此应该很快就能击败Boss。
游学者石步这场Boss战会随机在“野牛人的试炼”和“射日勇士”两场战斗中随机抽取一个。
如果出现的是“野牛人的试炼”，那么你将要面对两个雾行鬼造型的敌人“争吵”和“危殆”。战斗开始后坦克应该迅速对两者都建立仇恨。攻击这两个敌人会使他们获得“强烈”buff，会不停的叠加，使其伤害提高，叠加到10层会使其无敌15秒，而如果停止攻击则会停止叠加，并使其伤害降低。因此DPS应集中目标先攻击其中一个，在“强烈”buff叠加到大约6-7层时转换目标攻击另一个，尽量不要让“强烈”buff叠加到太高，否则会大大增加坦克和队伍的治疗压力。
Boss的攻击手段是读条的法术攻击，造成暗影伤害，物理减免手段是没有效果的，坦克应注意尽量使用吸收和自我治疗类技能，而不是物理减免类技能。在“强烈”层数较高时坦克压力较大，治疗和坦克应视情况开启技能。如此循环转换目标多次即可击败Boss。
如果出现的是“射日勇士”，则场地上会刷出5个太阳，太阳会随机攻击玩家，但是伤害不高，注意躲开地上烧焦的地方。每打掉一个太阳就会刷出一个游荡恶煞，坦克拉住击杀即可。打掉4个太阳和游荡恶煞后，煞魔会占据赵·射日者，此时将目标转向他。他会频繁的用地狱火箭矢随机射击玩家，频率和伤害较高，DPS集中火力击败他即可。
刘·焰心开战后进入第一阶段，Boss的翔龙猛袭会对坦克造成火焰伤害并附带一个高伤害DoT，治疗应及时驱散。Boss还会对近战范围造成AoE，以及发出3道火墙(类似于拉格纳罗斯)，不过都不难对付。
当Boss血量降低到70%时，进入第二阶段，Boss的技能类似第一阶段但是都进行了加强：青龙猛袭会对坦克造成大量伤害并且会吸收大量治疗效果，需要坦克和治疗小心应对；近战AoE同时还带有击退效果；而火墙则会在行进路线上留下绿圈。所有人都应注意不要踩在绿圈里，这是主要的灭团点。
当Boss血量降低到30%时，她会召唤青龙的化身，本身则进入无敌状态，坦克应迅速拉住青龙。青龙会正面的吐息，坦克应注意使其背对其他人；它还会随机对一个玩家投掷火球，并在落点处形成绿圈，注意不要踩在里面。DPS迅速Rush掉青龙，战斗即告结束。
疑之煞Boss会对一名随机玩家施放虚无之触，使其不断掉血并AoE周围的其他玩家，治疗应第一时间驱散这个Debuff。
每隔一段时间，Boss会进入无敌状态，并召唤出玩家的镜像，镜像只会攻击各自对应的玩家，如果不迅速击杀镜像而让镜像的能量充满，就会引发高伤害的AoE并为Boss恢复血量。此时所有玩家应迅速集中，利用AoE技能迅速处理掉镜像。处理完镜像后就会回到正常阶段，如此循环数次即可击败Boss。[1]