标题：子午流注法
定义
针灸学名.古代针灸疗配穴的一种方法.见金何若愚,阎明广《子午流注针经》.本法以十二经中的六十六个五腧穴为基础,结合天干地支五行生克,并随日时的变易推论十二经气血运行中的盛衰,开阖情况,作为取穴的依据.与灵龟八法同属按时配穴法. 古人将一天分为12个时辰，其中子表示夜间23时到凌晨1时，是一天的开始，午表示中午11时到下午13时，由于行针部位根据时间确定，故称子午流注针经。[1]
子午流注口诀
甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，
庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，
癸已肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。
丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，
壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。
丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，
乙卯肝经曲泉合，丁已包络大陵中。
戊日午时历兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀胱寻束骨，冲阳土穴必还原，
甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。
己日巳时隐白始，辛未时中鱼际取，癸酉太溪太白原，乙亥中封内踝比，
丁丑时合少海心，己卯间使包络止。
庚日辰时商阳居，壬午膀胱通谷之，甲申临泣为俞木，合谷金原返本归，
丙戌小肠阳谷火，戊子时居三里宜，庚寅气纳三焦合，天井之中不用疑。
辛日卯时少商本，癸巳然谷何须忖，乙未太冲原太渊，丁酉心经灵道引，
己亥脾合阴陵泉，辛丑曲泽包络准。
壬日寅时起至阴，甲辰胆脉侠溪荥，丙午小肠后溪俞，返求京骨本原寻，
三焦寄有阳池穴，返本还原似嫡亲。戊申时注解溪胃，大肠庚戌曲池真，
壬子气纳三焦寄，井穴关冲一片金，关冲属金壬属水，子母相生恩义深。
癸日亥时井涌泉，乙丑行间穴必然，丁卯俞穴神门是，本寻肾水太溪原，
包络大陵原并过，己巳商丘内踝边，辛未肺经合尺泽，癸酉中冲包络连，
子午截时安定穴，留传后学莫忘言。
现代研究
现代时间生物学证明，人体生命现象、生理、活动都具有相对稳定的时间节律性，包括季节、昼夜等节律。有人称此为“生物钟”，反映出人与自然的密切联系。在源远流长的中医治疗临床实践活动中，子午流注的学术理论伴随着它独特的临床疗效而被肯定并流传下来。
演算子午流注法分为纳干法和纳支法，
纳干法：如2008年8月14日行子午流注法,必须先推出日干数
日干数=元旦干支数+日期+月干数(闰年逢三月后加1)除以10
=商......余数
2008年,元旦干支数为庚子,庚代数为7
7+14+10(月干数)除以10=商2余1 
如此推出余数为1,可以推出日干为甲,根据歌诀"甲胆乙肝丙小肠",于是可以得出8月14日为甲日胆经值班.
得出胆值班,这是非常重要的,它是子午流注法运用的前提.
但光知道这个还不够,还要算出从哪个时辰开始取穴
我们可以参照下面这个表：
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸（天干）
子（23~1） 丑（1~3） 寅（3~5） 卯（5~7） 辰（7~9） 巳（9~11） 午（11~13） 未（13~15） 申（15~17） 酉（17~19） 戌（19~21） 亥（21~23）（地支）
时为19-21点，这个时间段也就是胆经的开穴时间。
胆经为阳经，“阳主金，阴主木”，阳经的五行相生规律是“金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，”，而阴经的五行相生规律是“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，由此可以看出阳经与阴经井穴不同，相生顺序也不同。
一般阳经开穴顺序为“井，荥，输，原，经，合”，阴经为“井，荥，输，经，合”，根据歌诀“窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉”，可以推算出胆经开穴的第一个井穴为窍阴，接着取窍阴穴的反克穴为阳辅，取“火克金”之意。胆经为木，木生火，小肠为火，下面可以确定下一条经为小肠经了。窍阴属金，金生水，根据歌诀“少泽（金）前谷（水）后溪（木）腕（原），阳池（火）小海（土）小肠经”，我们可以推出小经的水穴为前谷。前谷的反克穴为小海，取土克水之意。接着再推导下去，小肠经为火，火生土，胃经属土，接着下面取胃经了。前谷属水，水生木，根据歌诀“厉兑内庭陷谷举，冲阳解溪三里连”，我们可以推出胃经的木穴为陷谷，此时又要“遇俞还原”，陷谷属于俞穴，所以要同时另外取胆经的原穴“丘墟”，后面以此类推。只要不是太笨，我相信你们都可以依此推出子午流注的顺序了。
当你算到水生木时，这时会出现重见，重见就要依据“阳经归三焦，阴经归心包”，三焦主他生我，心包主我生他，由于胆经属木，水生木，所以要推出三焦的水穴，根据歌诀“关冲（金）液门（水）中渚（木）焦，阳溪（原）支沟（火）天井（土）言”，我们可以推算出液门（水）穴。
甲日胆经的子午流注顺序窍阴（17-19点）——阳辅（19-21点）——前谷（21-23）——小海（23-1点）——陷谷，丘墟（1-3点）——厉兑（3-5点）——阳溪（5-7点）——二间（7-9点）——委中（9-11点）——通谷（11-13点）——液门（13-15点）——天井（15-17点）
大家也可以参考歌诀甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅。庚辰经注阳溪穴，壬午膀胱委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。
五输注歌下面是五输注歌，是重中之重，是整个子午流注法的精华所在，希望大家牢记了：
肺 少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相联
大肠 商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵。
胃 厉兑内庭陷谷举，冲阳解溪三里连。
脾 隐白大都足太阴，太白商丘并阴陵。
心 少冲少府属于心，神门灵道少海寻。
小肠 少泽前谷后溪腕，阳池小海小肠经。
膀胱 至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱焉。
肾 涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾经传。
心包 中冲劳宫心包络，大陵间使曲泽连。
三焦 关冲液门中渚焦，阳池支沟天井言。
胆 窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。
肝 大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝。
纳支法讲完了纳干法，下面开始讲纳支法了。
纳支法是根据十二小时经气流行顺序而采取“补母泻子”的一种治疗方法。
如肺经有病变，我们可以在肺经经气盛的时候采用泻子法，在寅时（3-5点）泻尺泽，因肺属金，金生水，而尺泽正是水穴。何为补母呢？可以选择在肺经气衰的时候卯时（5-7点），补太渊穴。因肺属金，土生金，而太渊正是土穴。可能有些人还不明白，那么请看歌诀少商（木）鱼际（火）与太渊（土），经渠（金）尺泽（水）肺相联。
如果错过时辰怎么办呢？毕竟不是所有病人都会在三更半夜（3-5点）这个时候来就诊，或者肺经不实不虚，那么我们可以取肺经的原穴和本穴来治疗，原穴为太渊，而经渠属金，与肺经属性相同，因此是肺经的本穴。
再依此类推，当肝经有病变时，我们也可以取肝经的原穴太冲和本穴大敦治疗。当有肝火时，可在1-3点泻其子穴（行间），当有肝阴虚时，可在3-5点时补其母穴（曲泉）。
时间表1. 卯时（ 5点至7点 ）大肠经旺，有利于排泄；
2. 辰时（ 7点至9点 ）胃经旺，有利于消化；
3. 巳时（9点至11点 ）脾经旺，有利于吸收营养、生血；
4. 午时（11点至13点）心经旺，有利于周身血液循环，心火生胃土有利于消化；
5. 未时（13点至15点）小肠经旺，有利于吸收营养；
6. 申时（15点至17点）膀胱经旺，有利于泻掉小肠下注的水液及周身的"火气"；
7. 酉时（17点至19点）肾经旺，有利于贮藏一日的脏腑之精华；
8. 戌时（19点至21点）心包经旺，再一次增强心的力量，心火生胃土有利于消化 
9. 亥时（21点至23点）三焦通百脉，人进入睡眠，百脉休养生息；
10.子时（23点至1点 ）胆经旺，胆汁推陈出新；
11.丑时（ 1点至3点 ）肝经旺，肝血推陈出新；
12.寅时（ 3点至5点 ）肺经旺，将肝贮藏的新鲜血液输送百脉，迎接新的一天到来.