标题：武姓
汉字
基本信息
  隶书-小篆--金文--甲骨文--骨刻文汉字：武wǔ
武字骨刻文演变：
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版
姓氏起源
源流一源于姒姓，出自夏朝大臣武罗的封地，属于以国名为氏。
据《世本》、《万姓统谱》等史料所载，夏朝大臣武罗被封武罗国，后国亡，其后子孙以国名为氏，称武氏。[1]源流二源于子姓，以祖字或以谥号为氏。
① 出自商王武丁之后，以祖名为氏。据《武班碑》所载，为商王武丁之后，以其祖名字为氏。如汉代武班即是。
② 出自春秋时宋武公之后，以谥号为氏。据《风俗通义》所载，春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙以其祖之谥号为氏，亦称武氏。是为河南武姓。源流三源于姬姓，出自周平王幼子姬武之后，属于以帝王赐姓为氏。
据史籍《新唐书·宰相世系表》记载，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被杀，西周王朝的都城镐京也遭到彻底破坏。周幽王的儿子姬宜臼受申、许、鲁、齐、秦、郑等诸侯国拥戴，在申地即位，后迁到雒邑(今河南洛阳)，历史上称东周，姬宜臼就是著名的周平王。
因周平王的手掌上有一“武”字形状纹路，故在出生之时即被周幽王赐号为武氏。周平王逝世后，其后裔子孙中有以先祖赐号为姓氏者，称武氏，世代相传至今，史称武氏正宗，是为河南武氏。源流四源于姬姓，出自周顷王之孙王孙满的后裔，属于以封邑名称简化为氏。
因王孙满的后裔曾被封于武疆（今河南省郑州市一带），在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称武疆氏，后有省文简化为单姓武氏者，世代相传至今。　　源流五源于赢姓，出自战国时期秦国大将白起，属于以先祖封号简化为氏。
战国时期，秦国大将白起因功封为武安君，其后子孙以封爵“武安”为氏，称武安氏，后省文简化为武氏。源流六源于官位，属于以官称或爵称为氏。
①出自汉朝时期官位“武功爵”。
公元前123年，汉武帝为奖励众军士奋勇杀敌、建立军功，特别创设了“武功爵”，至匈奴溃灭后，此爵制即被逐渐废黜
在受授武功爵的将士之后裔子孙中，即有以先祖官爵称号为姓氏者，称武功氏，后省文简化为单姓武氏。
②出自汉朝时期官署武库令。
汉朝时期，汉武帝在“执金吾”属下设立有专门的武库署，专职掌管兵器军械、战备物资等，武库令为长，武库丞为佐官，就如同今日的总后勤部。此官职一直沿用至五代时期，直到宋朝时期方被废黜，改为兵部五曹。　　在武库令、武库丞、武库士等的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，称武库氏，后省文简化为单姓武氏，世代相传至今。
③出自汉朝时期官吏武卫将军。
汉朝时期，皇家设置有武卫营，军政长官称“武卫将军”，职掌禁中警卫。
在武卫将军的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称武卫氏、武威氏，后省文简化为单姓武氏、卫氏，世代相传至今。
④出自南北朝其北周官吏武伯。
北周时期，朝廷上分别统领“六率”的军政长官，称为左武伯、右武伯。
在左武伯、右武伯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称武伯氏，后省文简化为单姓武氏源流七据《风俗通义》所载，汉朝有武强王梁，封地在今河北省武强县，其后代因封地“武强”简为武氏。
源于复姓，属于复姓省文简化为氏。
据史籍《风俗通义》记载，东汉时期，有一个著名的大将叫王梁，是云台二十八将之一。拜大司空，封武强侯，其封地就在今河北省武强县。其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称武强氏。
另外，在史籍《何氏姓苑》中记载：“有广武氏、武成氏、武仲氏，又《西秦录》有武都氏。”
在武强氏、广武氏、武成氏、武仲氏、武都氏等的后裔子孙中，后皆有省文简化为单姓武氏、强氏、广氏、成氏、仲氏、都氏等，世代相传至今。源流八源于改姓或赐姓为氏
①源于改姓，属于帝王赐姓为氏。
唐朝时期，有傅、左、李诸姓被武则天赐姓为武氏，其后代中有人世代相传至今。
②源于改姓，属于冒姓为氏。
据史籍《唐书》记载：“唐贺兰敏，武士之嗣，冒姓武。”
据其记载，唐朝时期有个贺兰敏，传说是武则天的父亲荆州都督武士彟的后代，冒姓武氏。
在贺兰敏之的后裔子孙及族人中，有以先祖之冒姓为姓氏者，称武氏；亦有仍称贺兰氏的，后省文简化为单姓贺氏。源流九源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族中有乌扎喇氏、族武尧氏、兀济叶惕氏、乌珠穆沁氏，后汉化为单姓武氏、乌氏、吴氏等。　　源流十源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《八旗通志》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族中有郭武尔氏、乌苏氏、乌苏哩氏、乌库登吉氏、武佳氏、武聂氏，后汉化为单姓武氏。　　源流十一源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。
鄂温克族中有吴立西氏，亦称武立西氏，后改为汉字单姓为武氏。　　源流十二源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今京族、彝族等少数民族中，均有武氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓武氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。
得姓始祖
武丁。商王武丁继位时，国力衰弱，于是极力想恢复殷商当年盛况，却因找不到贤臣辅佐而犯愁。相传，有一夜武丁梦到叫“说”的圣人会辅佐他，于是四方找寻，终于在山西平陆东面傅岩之地找到，此人即是出身奴隶的贤相傅说。武丁对傅说十分信任，君臣齐心协力，使殷商达到鼎盛时期，史称“武丁中兴”。武丁死后，其后人认为他功劳盖世，可与开国君主成汤相比，应有自己的姓，遂以其名为氏，称为武姓，奉武丁为武姓始祖。
武姓分布
武姓最早的发祥地应在今河南省，其后再次第得到在此地得到不断繁衍，并迅速向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时，山东武氏一直是一个兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓，后大举地繁衍至今河南、安徽、山西等。魏晋南北朝时期，武姓大举南迁成为江苏一大望族。其中在北方有一支武氏迁入今山西。唐代出了一个武则天，使武姓达到极为昌盛的时期，遍及全国。
郡望堂号
郡望太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于进山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡，相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
沛郡：汉高帝改泗水郡置郡。相当今安徽淮河以北、西淝河以东，河南夏邑、永城及江苏沛、丰等地。东汉时改为国。
冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年，设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏改左冯翊置郡，治所在临晋，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆（今陕西高陵）。　　堂号“鬻薪堂”：鬻薪是卖柴。宋朝武行德，相貌奇伟，家里很穷，以卖柴为生。晋祖镇守弁门，到郊外游玩，看到行德卖柴，对他的相貌很惊讶，又见他担的柴特别重，就把他留在帐下当了侯虞。后来作战时行德被契丹俘虏，他杀了契丹的官，占据了河阳，不久归顺了汉，当了河阳尹，入宋，官太子太傅。
太原堂：以望立堂。
冯翊堂：以望立堂。
沛郡堂：以望立堂，亦称沛国堂。
北武堂：资料有待补充。
家谱文献
武氏家谱，武先慎纂修，清乾隆五十六年（1791年）木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
【北京武氏族谱】武继昌编，清咸丰四年（1854年）木刻活字印本两册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
【湖南长沙武氏支谱】（也可称湖南茶陵武氏），五修谱共四卷，武光理等主修，民国十三年（1924年）木刻活字印本。注：据族谱记载本支源自周平王后代，三国时期（公元220年-公元265年）有魏国官吏武周，字伯南（武伯南），为魏国光禄大夫，封南昌侯。迁湘始祖为【武兴隆】（公元1352年-公元1436年），公生于元顺帝十九年（1352年）辛卯正月十五日辰时生，幼好诗书，后弃文从武，身披甲胄，跋履山川，与徐达、刘诚意、常遇春、李文忠等佐明太祖朱元璋定天下，太祖即位赠为开国功臣，原系金陵（今江苏南京）拜官，后因官迁长郡（今湖南省长沙市），世袭掌印指挥，徙居茶陵学门（今湖南株洲市茶陵县），官没于宣德八年(公元1433)癸丑十一月初九日未时，皇恩赐葬善邑河东地名金鸡岭乙山辛向（今湖南省长沙市浏阳市浏阳河东金鸡岭），享年八十四岁。兴隆公6个儿子，分别是：雷（武天鸣）、俊（武世杰）、安（武邦宁）、威（武克重）、通（武知远）、伯（武季达），本支始迁祖为[明朝]武俊，字世杰，武世杰（公元1406年-公元1471年），为兴武兴隆二子。现被收藏在中国家谱网站档案馆。【历次修谱时间】一修谱：清朝康熙壬寅元年（公元1662年）；二修谱：清朝乾隆庚寅三十五年（公元1770年）；三修谱：清朝道光辛卯十一年（公元1831年）；四修谱：清朝光绪壬午八年（公元1882年）；五修谱：中华国民十三年（公元1924年）；六修谱：中华人民共和国公元2008年。古谱存世保留下来的有公元1770年二修谱、公元1882年四修谱、公元1924年五修谱，古谱距今最长时间为243年。【郡望】太原郡，【堂号】太原堂，【派语】必胜朝廷用，永思大祖光，传家起忠孝，华国显文章，诗书应德泽，礼乐发祯祥，后嗣守先烈，万世庆安邦。“必”字派为第9世，“邦”字派为第49世，从明初到现在一直没有改过派语辈份。 
【河北永年武氏族支合编族谱】武敬绪编，民国二十四年（1935年）木刻活字印本两册。现被收藏在中央民族大学图书馆。　　
【山东峄县武氏族谱】四卷，武学勤续修，武章纂，民国二十五年（1936年）石刻本四册。现被收藏在吉林大学图书馆。
【山东临沐武氏族谱】，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
【山东临沐武氏族谱】，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 
字辈排行
湖南长沙武氏字辈：必胜朝廷用，永思大祖光，传家起忠孝，华国显文章，诗书应德泽，礼乐发祯祥，后嗣守先烈，万世庆安邦。“必”字派为第9世，“邦”字派为第49世，从明初到现在一直没有改过派语辈份。
湖北武氏合修新字辈：承绪裕后，纯启必昌，治国贤才，任重恒扬，信义作本，功绩昭祥，天开宏运，兰桂腾芳。原沔阳老字辈：文太应宗，世尚元景，光明正大，身修思永，家和祥盛；黄冈市红安县老字辈：应时士习光华，万世文宗永正，肇基祖德昌明，维本先贤大训；监利老字辈：金榜在世锡，文武学仕功，正大光祖德，孝友振家声，礼乐从先进；孝昌老字辈：立维之士，锡泰廷曾，儒良世守，长庆安乐，廷先纪绪，秉德行仁，其祥克绍，国定家兴；董王村老字辈：亭平公量，芝应文天，承希秉正，尚伯国有，儒远正礼，治业成宗，家和弟忍，谦寿延茂。各县族从二十五世开始停止使用老字辈，起用新派。
山东滨州武氏字辈：“明洪希丙……”
山东济南武氏字辈：“朝中英桀立乾坤家有国宝富万年”。
山东沂水、四川成都武氏字辈：“纪善传玉光”。
山东平邑、浙江杭州武氏字辈：“文清永玉传继立成家起宗繁庆衍祥召明福自广登朝是恩常”。
山东武氏一支字辈：“纪善传玉广兴庆兆大祥君臣友诸位福禄寿安康”。
安徽肥东武氏字辈：“其成世富元德必昌春华友庆国瑞家强文功立业辉殿显阳”。
安徽宿州武氏字辈：“少尧年兆亦(大超宗开)振先(启象继奎)守成远连登建世荣泰德弘传明福禄永昌盛祥云耀万春英才聚宇林”。
安徽巢湖武氏字辈：“宏开传家……”
安徽凤阳武氏字辈：“廷从学为家宝”。
河南邓州武氏字辈：“德如玉道光明安圣化略太平理兆启忍让兴国大定万方庆”。
河南清丰武氏字辈：“玉德佩仙石守成在有容善勇传继光”。
河南南阳武氏字辈：“大德如玉道光明安圣化罗太平”。
河南南乐武氏字辈：“可自丰林怡”。
四川自贡武氏字辈：“龙如天正万登元士方宏”。
四川遂宁武氏字辈：“光国正天心顺官清民自安”。
河北承德武氏字辈：“月洪德国丙林玉永成祥(翔)”。
河北沧州武氏字辈：“安云德宝……”
山西清徐武氏字辈：“齐德玉生丙振步登青云露诗书丹桂根”。
山西祁县武氏字辈：“世照殿立志作明礼道义学汉忠”。
浙江武氏一支字辈：“善德庆美诚信斯国”。
浙江武氏一支字辈：“善德庆美诚信斯国”。
江苏连云港东海武氏 堂号：积善堂 。始祖武德符，字暨通。原籍浙江会稽，明朝嘉靖二年做生意迁来海州大伊山镇六里河之中桥，后代分布于东海，沭阳等地，远的有迁往淮安的，有迁往沧州的。此支武氏与连云港南城武氏得姓始祖不同，虽同为武氏，但应属不同分支。
江苏连云港武氏字辈：“可心传宜儒”。
湖北红安武氏字辈：“万世文永……”
辽宁沈阳武氏字辈：“启(起)朝继善传玉”。
吉林通化武氏字辈：“凤继善传玉宝”。
云南武氏一支字辈：“承世(功勋修成)开□□永恩继占”。
北京武氏一支字辈：“有振手玉金殿德连广明配学”。
武氏一支字辈：“起天开万国”。
武氏一支字辈：“启凤继德宏”。
武氏一支字辈：“开章卓识补嗣高风祥开国胄广衍奇文”。
安徽利辛武氏一支字辈：“同凤思玉庆兴龙”。　　
历史名人
武丁：商代国王。后世称作高宗。传说名昭，为盘庚弟小乙之子。年幼时，武丁曾在外行役，与“小人”一起劳作，因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后，提拔傅说执政。傅说原为刑徒，被武丁发现，加以重用。武丁还任用甘盘为大臣，以此二人“接天下之政，治天下之民”，力求巩固统治，增强国力，使商王朝得以大治。《史记·卷三》称：“武丁修政行德，天下咸□，殷道复兴。”由于武丁将商王朝推向极盛，被称作“中兴之王”。武丁在位期间，不断向西面的□方、南面的虎方、东面的夷方、北面的鬼方以及羌方、周族等进行大规模征伐。其中对□方作战动员的兵力，有时三千，有时甚至达五千；对鬼方用兵三年才攻克。据殷墟卜辞记载，武丁的配偶妇好还亲自率兵征伐羌方。除了“伐羌”之外，卜辞中还有许多“获羌”、“用羌”的记载，即抓获了羌人的俘虏并用作人祭的牺牲，且数字惊人。武丁向四方连年用兵，征服了周围的许多小方国。这些征伐战争，为王朝形成“邦畿千里，维民所止，肇域彼四海”的广大疆域，奠定了基础。武丁在位五十九年，死后，由其子祖庚继承王位。
武臣：秦末陈县（今河南省淮阳）人，随陈胜起义，后自立赵王，因违抗陈胜命令，被部将李良所杀。
武漳：文水（今山西省汾阳）人，五代后蜀著名将领，职山南节度使，重视农业，对当地农田水利建设有所贡献。
武亿：清代著名学者，乾隆进士。创办范泉书院，亲自讲学。治经史，精于考订金石文字。著有《经读考异》、《群经义证》、《偃师金石记》、《授堂诗抄》等。
武禹襄：清代武式太极拳创始人。
武祺：元代太谷（今属山西省）人，历任中书参议、户部尚书、甘肃行省参政等职。曾参与更改钞法，铸宝钱，然时不助祺，物价腾踊，钞法遂坏。著有《宝钞通考》等。
武亿：河南偃师人，清代著名学者，官任博山知县。曾创办范泉书院，精于金石文字考订。著有《经读考异》、《偃师金石记》等。
武训：中国近代群众办学的先驱者，伟大的平民教育家，为穷人创办了堂邑、馆陶、临清三县义学。
武士彟：唐代并州文水（今山西省文水东）人，武则天之父。以经营木材致富，随李渊征战有功，被封官爵。高宗时，以皇后之父身份受封周国公，被赐太原王。
武则天：（624~705年）中国历史上唯一一位女皇帝，籍贯并州文水（今山西文水东），生于利州（今四川省广元市）。唐高宗李治的皇后，唐中宗李显、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，公元690年建周代唐，在位21年。创造了"曌"(读音"zhao")这个字，意为"日月当空",并改国号为“周”，史称“武周”。执政期间，颇多政绩，如善用人才，开创殿试，重视农业，加强边防等。但其任用酷吏，时有冤案。公元705年去世让位与子唐中宗，中宗遂复唐。她身后留下的用早期的契丹文字刻的乾陵“无字碑”，不仅吸引千百年来人们的纷纷猜测，而且为失传的女真文字留下了一份极其珍贵的文字史料，也是武则天的“无字碑”的一大贡献。
武承嗣：武则天之侄，因荫而权重。后武承嗣争立太子，不果，怏怏而死。
武三思：武则天之侄，阴谋作乱，事败被杀。
武元衡：河南缑氏（今河南省偃师南）人，唐代建中进士，官至宰相，帝评之曰“是真宰相器。”因刚直不阿，触犯权贵，被刺客暗杀。
武宗元：河南省白波（今孟津）人，北宋著名画家，学吴道子，行笔流畅，擅佛道鬼神，曾为寺观作壁画，人皆称之。
武允蹈：宋代高诗人，两贡于乡，诗文刻意，多脍炙人口，著有《练湖集》。
武汉臣：元代戏曲家，所作杂剧甚多，今知有10种。
武元直：金代北京人，明昌间名士。善画山水，能诗文。作品有《莲峰小隐图》、《渔樵闲话图》、《东坡游赤壁图》等。
武宗元：北宋著名画家，善画 道鬼神，行笔流畅。
武之望：明代陕西省关中人，对医术有独到之处，曾参王肯堂之《证治准绳》，编有《济阴纲目》，另著有《济阳纲目》。
武禹襄：河北人，清代武式太极拳创始人。其融贯众派，自成一体，称“武式小架”。
武士敏：民国抗日将领。字勉之（1892-1941），怀安（今河北省怀安）人。1937年出任第一六九师师长，两年後升任第九十八军中将军长，与八路军精诚团结，并肩作战，共同抗日。1941年9月，武士敏率部在与日军的战斗中牺牲，终年49年。武士敏壮烈殉国後，举国悲痛，全国许多地方纷纷为其举行追悼大会，《新华日报》华北版发表了报道、社论和纪念文章。1984年 11月29日，山西省人民政府在长治市太行山烈士陵园中，为武士敏将军举行乐遗骸迁葬仪式，并在墓前立了一通墓碑，以追悼先烈。
武迟，字小樊，化学工程学家，教育家，浙江省杭县(今杭州市)人，1914年12月出生于书香门第家庭。早年参加创建中国高校石油炼制专业，为中国石油工业培养了大批科技人才。后长期致力于石油炼制生产技术开发和科技管理工作，为炼油和石油化工催化剂的国产化等方面作出了突出贡献。
武长友：河北省清河县人。1944年参加八路军，1944年加入中国共产党。解放战争时期，任中原野战军连长。参加了邯郸、进军大别山、淮海等战役。中华人民共和国成立后，任中国人民解放军营长。1951年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军团参谋长、副团长。回国后，1960年毕业于军事学院合成军队指挥系。历任空军团长、副师长、师长、副军长、军长，广州军区空军副司令员，广州军区空军纪委书记。1990年4月退役。是中国共产党第十一次全国代表大会代表，中共中央纪律检查委员会委员。
1988年9月被授予空军中将军衔。
武飞涛；中国内地企业家，1987年9月出生于西安，西安交通大学EMBA ，武氏集团总裁。曾就职于中国盐业总公司，国家电网。2008年创办武氏集团。 2010年9月成立‘武氏慈善基金会’由武飞涛先生担任基金会主席，武氏慈善基金的宗旨是致力于扶贫帮困和赈灾、关爱妇女儿童以及贫困地区青少年成长、支持文化发展等公益慈善事业，积极推动社会和谐进步。
宗族特征
1．武姓自古多英杰，则天皇帝数第一。其打破历朝历代女子不从政之传统，为后世女子涉政树立起一个光辉典范。
2．武姓多官宦，且以唐朝为最。
3．武姓世代以北方为主居地。3、武姓字行辈份严谨，意味深长。如武懿民所修《武氏家谱》内有浙江武姓一支字行为：“善德庆美，诚信斯国。”
宗祠通用联
四言通用联平章卓识；
补阙高风。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐代大臣武元衡，字伯苍，太原人，进士出身。德宗对他很器重，任为御史中丞，并对群臣说：“武元衡是真宰相器。”宪宗时，历官户部侍郎、门下侍郎同中书门下平章事（宰相）。当时，，因四川不太稳定，他就任剑南西川节度使，为政廉明，生活节俭，尽力抚慰少数民族，政绩卓著。后入朝为中书知政事，极力主张平定武元济叛乱。下联典指武元衡的堂弟武儒衡，字廷硕，宪宗时官至户部尚书，兼知制诰。刚直而有气节，又官补阙（对皇帝规谏并举荐人员的官），将大用时，终因为疾恶太分明而不得重用。
祥开国胄； 
庆衍奇文。
——佚名撰武姓宗祠通用联
全联典出武氏起源之一，周平王有个儿子，出生时掌中纹路有像个篆文的“武”字，周平王因此赐他姓武氏，后曾任大夫。
嵩山高隐；
练湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐代并州文水人武攸绪，武则天的侄子，恬淡寡欲，不求仕进。武则天执政时，他请求弃官归隐于嵩山，优游岩壑间，武则天赏赐给他的衣服器具，都闲置不用。后买田耕种，与百姓-样。到武氏遭祸时，只有他得以避免。下联典指宋代高安人武允蹈，字德由，自号练湖居士。刻意苦苦吟诗，每有诗句写出来，往往脍炙人口，著有《练湖集》。
嵩山高隐；
练湖著名。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指宋·武允蹈自号“练湖居士”，著有《练湖诗集》。五言通用联嵩隐家风远； 
太原世泽长。
——佚名撰武姓宗祠通用联
此联为武姓的宗祠“太原堂”的通用堂联。上联典指唐·武攸绪言弃官隐于嵩山之阳。下联典指武姓的望族居太原郡。六言通用联武班尚留遗墓；
皇后竟号则天。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指武宅山有汉从事武班墓，有《武班碑》记载武氏的起源和武氏的始祖武丁（参见上题头《一、姓氏源流3-①》和《得姓始祖》的介绍），清时重修。下联典指武则天为唐高宗皇后。七言通用联苦吟精著练湖集；
诚心饱领嵩岭霞。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指宋代诗人武允蹈，字德由，自号练湖居士，高安人。两贡于乡，刻意苦吟，每一联出，辄脍炙人口，有《练湖集》。下联典指唐代隐士武攸绪，武后兄子，恬淡寡欲，武后秉政，攸绪求去官隐于嵩山之阳，与民无异。
六宫粉黛无颜色；
万国良冠非冕旒。
——佚名撰武姓宗祠通用联
此联为山西省文水县南徐村武则天庙联。武则天庙位于山西省文水县城北五公里处的南徐村北面。它西傍吕梁山，东靠文峪河，是一处山清水秀的名胜地。中轴线上从北到南有正殿、乐楼、雕像、山门；两翼建筑有偏殿、配殿、碑廊、鱼池、回音亭等三十多间殿宇，占地面积约26000平方米。院内柳树成荫，花草遍地，以武则天的特定身份名扬中外，成为全国重点文物保护单位。武则天庙的始建在唐天宝七年（747）之前，清朝初年，被改名为“水母庙”。为何改名？究其原因有两个：其一，宋代以后至明清统治者对武则天谩骂最甚，故官方把她的把庙改掉以示贬责与除灭；其二，武则天与水有关。南徐村东南有条小河称为泌水，是从武氏深井自流而成，千百年来浇灌农田数百顷，造福一方。因此，人们把这一井泉称为神福泉，认为是则天圣母赐给家乡的福水，所以改武则天庙为水母庙，或称“则天水母庙”。到宣统元年，才恢复了“则天皇后庙”的名称。相传，则天庙原计划建于南徐村东南的泌水源头，正当人们作好地基立起梁架时，一夜大风，把全部木架刮到村子西北。村里人见此情景惊恐万状，知县看后也百思不得其解。正在疑惑之时，走来一位老翁，他说：“神皇一朝天，修庙该占乾。”在场人等如梦方醒，于是决定斋戒三日，就地建庙，即则天庙现址。地处南徐村西北，正当乾位。
掩映叶光含翡翠；
参差石影带芙蓉。
——唐·武三思撰武姓宗祠通用联
此联为唐代诗人武三思《奏和圣制夏日游石淙山》诗句联。八言及以上通用联政启开元，治宏贞观；
芳流剑阁，光被利州。
——郭沫若撰武姓宗祠通用联
此联为四川省广元市皇泽寺联。寺祀历史上著名的女皇武则天（皇泽寺简介见下“立地顶天……”联联释）。上联“贞观”，为唐太宗的年号；“开元”，为唐玄宗的年号。这两个时期是唐代经济繁荣发展的时期。武则天在位时，基本上延续了“贞观之治”，并为后来的“开元盛世”打下了基础。故上联称“治宏贞观”、“政启开元”。下联“剑阁”之名，多见于史籍，成为蜀地的象征。“利州”，辖境即今广元。下联称女皇之美名流传蜀地，是蜀地的骄傲，利州更被其荣光所覆盖。联语以历史唯物主义的观点，对武则天的非凡才能和政绩予以了肯定。
孝子办义学，御赐武训；
巾帼操帝业，著名女皇。
——佚名撰武姓宗祠通用联
上联典指清代名人武训，山东堂邑人。排行第七，事母至孝，又称武七，“训”是清王朝嘉奖他兴办义学的赐名。他终身集资办教育，清廷授以“义学正”，赏穿黄马褂，他没有接受。1896年死于临清义学中。陶行知也赞扬他的办学精神。下联典指中国第一位女皇帝武则天。唐代山西文水人。太宗时入宫为才女，高宗时为皇后。后临朝称制，改国号“大周”，称皇帝。有权略，善用人，名相辈出。年寿81岁，是武姓名人中的寿星之一。
立地顶天，巾帼胜操唐帝业；
依山临水，利州留置武家庄。
——佚名撰武姓宗祠通用联
此联为四川省广元市皇泽寺联。全联典指武则天，生于广元，后人为了纪念她，清代修皇泽寺，取“皇恩浩泽”之意。皇泽寺位于广元市西郊嘉陵江畔，背依乌龙山，旧称乌奴寺，又名川主庙，是为了纪念李冰父子的。后因武则天生于广元，又当了皇帝，把川主庙改名为皇泽寺，1961年4月被国务院列为第一批全国重点文物保护单位。现在的皇泽寺是清代修复的一座依山取势，古朴典雅，气势巍然的古建筑寺院。寺内保存着从北魏时期至清代的丰富摩崖石刻造像、这些珍贵文物现仅存6个窟群，50个龛窟，大小佛像1203躯，大部分为盛唐时期的作品，分布在寺中“则天殿石龛”、“迎辉楼石龛”、“大佛楼石窟”、“中心柱石窟”、“五佛亭石龛”内。则天殿正中龛内，是“武后真容”石刻坐像，刻于唐代。龛旁左边壁上有已故国家名誉主席宋庆龄1963年5月题的词：“武则天是中国历史上唯一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家。”大殿内还陈列一块1955年出土的五代后蜀王孟昶广政二十二年（959年）的石碑，碑名为“大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”，碑阴还刻有“则天坝白沙里”等字样。
武姓迁徙史
武姓最早的发祥地应在今河南省境，其后在此地不断繁衍，并迅速地向邻近的山东及江苏等省迁徙。至汉时，山东武氏已经是一千兴旺、显赫的家族。出自此地的武姓，后繁衍至今河南、安徽、山西等地。魏晋南北朝时期，因北方战乱，武姓也同中原的土族一起大举南迁，成为了江苏等省境内的一大望族，故武姓有“沛国”郡望，而另一支武氏迁入今山西省境。唐代时，武姓家族因出了一位武则天，使得武姓繁衍达到了极为昌盛时期，武姓也正是始于唐代在北方各地再次得以大举繁衍迁徙，族派不断扩大，在今山西太原一带发展成为一个大族，故武姓有以“太原”为其郡望。与此同时，武姓在中国南方也得到了进一步的发展，其后遍及全国各地。
春秋时的宋国是武姓来源地，故其早期的活动区域应在今河南商丘一带，后来随着时间的推移，武姓人口的增加，社会生产的发展，政治局势的变化，其活动区域也不断地扩大，大约到战国时期，武姓之人已在中原一带比较广泛地活动了。根据文献记载看，从秦末至汉初，武姓大体分布在：盱台（今江苏省盱眙县东北）、陈郡（今河南省淮阳县）、沛县（今江苏省沛县）、梁邹（今山东省邹平县东北）、长安（今陕西省西安西北）以及今河南省东部一带。这一时期社会动荡，战乱频仍，为争夺天下，豪杰竞起，一些武姓之人也在政治舞台上大显身手，为推翻秦朝的残暴统治做出了贡献。同时这一时期也是人口迁徙比较频繁的时期，武姓之人从中原地区逐渐向四周迁移，主要在中国北方一些地区。
三国两晋南北朝时期，武姓之人的活动范围进一步扩大，表现在江淮以南也分布有不少武姓之人，而且出现了一种值得注意的现象，即南方政权中的武姓之人要远远多于北方政权。这是西晋末年以来北方人口不断迁徙，尤其是贵族、士人大量南迁的真实情况的反映。在西晋时期朝廷中除了武周、武陔、武韶、武茂等同一家族中人外，还有中书监荀勖的女婿武统、武陵内史武察、青州刺史武沈等武姓之人。后来这些人的后裔大都迁徙到南方。
由于北方社会动荡，战争频繁，而南方相对比较稳定，导致了大量人口向南迁徙，其中也包括了不少武姓之人在内。如后晋时，淮北农民起义首领武约，为反抗后晋的残暴统治，与南唐联系，率众欲渡淮南迁。五代十国时期北方人口的大量南迁，带去了先进的生产技术和生产工具，为发展南方社会经济起到了重要的作用。在这一时期太原武氏仍有人出现在政治舞台上，如武从谏，后唐时任幽州牙将，后晋时任濮州刺史，他曾在唐朝末年在幽州为其子娶张氏女，并送回太原老家成亲。其子死后，周太祖郭威当时在太原节度使刘知远手下任职，遂把张氏娶为继室。郭威当皇帝时，张氏已死，被追封为贵妃。武汉球，泽州（今山西省晋城）人，唐末在泽潞节度使李嗣昭手下当兵，后唐时为禁军军校，逐渐升到高位。此人很可能是这个家族中人。武行德，太原榆次（今山西省榆次）人，与文水相距不远，也可能是这个家族中人。在这一时期也有姓武的平民也见之于记载，如后汉时，魏州内黄（今河南省内黄西）民武进之妻一胎生三子；许州行军司马韩伦残暴刻薄，重税盘剥百姓，被项城（今河南省沈丘）民武都告发，周世宗下诏免去其一切官爵。
祠堂遗址
山西省太谷武家历代以商为主，传说从元代由陕迁晋，即世代营商。据乾隆六十年刊本《太谷县志》载，明代武氏就是太谷的显赫家族。由于商业的支撑，武家历代进学取仕，人才辈出，功名显要，所以又是当地有名的书香门第，官宦之家。清末民初，社会动荡，驰骋商界数百年的晋商举步维艰。但武氏商业在恶劣的环境中，凭借其雄厚的实力，大胆开拓商业领域。据光绪年间晋商财富排行榜太谷武家位列第八；而徐珂编著的《清稗类钞》中所列山西十三姓氏富商中，太谷武氏以资产额50万两名列第七。晚清，武家和太谷所有富室一样，修建了颇富盛名的园林府第，时人称“武家花园”，它是武氏育堂门私家宅院和花园的总称，并一直沿用至今，成为那片地方正式的户籍称谓。  
武氏是太谷旺族，武家花园有宅院7所，住宅院含有小院9处，各个院落自成体系，又互相连通。宅院间有各式街门、院门、腰墙门、过道门20多座，亭台楼榭等房间共200多间，雕梁画栋，堆粉沥金。现仍有六七座院子旧貌犹存。武氏一向以儒商文化独树一帜，其宅园的建造也颇具创意。一是“精”，园子的面积不大，可铺陈却很别致，所有建筑和花木，都经过精雕细琢，以精取胜。二是“巧”，武家花园四壁临高墙，既不开阔也无活水，又无景可借，只能另辟蹊径，采取移土建高台，堆石造假山，搭台修戏楼，使园内景物高低起伏，错落有致，富有变化韵律和美感。三是“新”，园内不论建筑工艺还是花木栽培都追求新意，如花厅和游廊的窗户高大，做成灯笼框窗棂，装上玻璃，既保持了传统的古建风格又有时代气息；在栽植的花木中引进四川的竹子、大连的苹果，这在当时还是绝无仅有的。但令人痛心和遗憾的是，这样一处山西典型风格的园林建筑，上世纪70年代尚基本完好，而转眼间被一些人毁弃而改建为排房。
现结集成册的《武家花园》，是一部内容丰富多彩、图文并茂的新家谱。作者继承修谱传统而不拘泥旧框。全书设家事、往事、自强、亲情、影像、艺文六篇。既有对前辈“威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移”家传精神的高歌和艰辛创业的追忆缅怀，又有对晚辈追求美好新生活的企望。是一部值得一读的别开生面的谱牒新著。