Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：纳塔尔蛇
概述
纳塔尔蛇属（学名：Macrelaps），亦称宏蛇属（与微蛇属相对），是蛇亚目穴蝰科下的一个单型属，属下只有纳塔尔蛇（M. microlepidotus）一个有毒蛇种，主要分布于非洲，目前未有任何亚种被确认。纳塔尔蛇(5张)
科学分类
界：动物界 Animalia门：脊索动物门 Chordata亚门：脊椎动物亚门 Vertebrata纲：爬虫纲 Reptilia目：有鳞目 Squamata亚目：蛇亚目 Serpentes科：穴蝰科 Atractaspididae属：纳塔尔蛇属 Macrelaps
Boulenger，1896种：纳塔尔蛇 M. microlepidotus
标题：草地蛇属
品种
品种学名及命名者亚种数异称地理分布角草地蛇Polemon acanthias，Reinhardt，18600草地蛇Polemon barthii，Jan，18580博氏草地蛇Polemon bocourti，Mocquard，18970克氏草地蛇Polemon christyi，Boulenger，19030领草地蛇Polemon collaris，Peters，18812P. fulvicollisPolemon fulvicollis，Mocquard，18873加蓬草地蛇Polemon gabonensis，Duméril，18561细草地蛇Polemon gracilis，Boulenger，19110灰头草地蛇Polemon griseiceps，Laurent，19470利氏草地蛇Polemon leopoldi，Witte，19410P. newiediPolemon newiedi，Jan，18580黄尾草地蛇Polemon notatus，Peters，18821壮草地蛇Polemon robustus，Witte & Laurent，19430
科学分类
界：动物界 Animalia
门：脊索动物门 Chordata
亚门：脊椎动物亚门 Vertebrata
纲：爬虫纲 Reptilia
目：有鳞目 Squamata
亚目：蛇亚目 Serpentes
科：穴蝰科 Atractaspididae
属：草地蛇属 Polemon
Jan，1858
标题：青春旅人—千岛湖篇
内容简介

这是一本独特的书。既有精华景点和动人典故的轻松介绍，又有为景区量身打造的故事漫画。不管您想快速了解不可不到的景点，不可不吃的美食，不可不知的传说，还是，只是想懒懒地坐下来放松一下，这本书都是您的好伙伴。而且，漫画让人心态年轻。不仅仅对您自己有纪念价值，带给亲人、朋友，也是绝佳礼品。因为您是《青春旅人》的读者，有的景点的商家还给您打折呢！
目录
漫画千岛湖
第一话：千岛莉香
第二话：一零七八和最佳视角
第三话：飞落的梦想
旅游指南
游在千岛湖
吃在千岛湖
住在千岛湖
标题：佛理究竟—证严法师讲
内容简介

佛法就像一颗很硬的糖果，对没有牙齿的人来说，这颗糖放在口中含着，能够尝到糖的甜味；对有牙齿的人来说，在口中咀嚼更能尝到那份甜味的质感。但是若不会运用，就像没有牙齿的人却硬要一口咬下糖果，牙龈可能会受伤、流血。所以，要深深去思惟、体会。
魔是一种障碍，它有两种。一种是外魔，他会运用外境来扰乱修行者的心。另一种魔是内心自起的无明烦恼，它会扰乱、障碍自己的道心。
人人本具佛性，只因被烦恼遮蔽而无法外露。就如铁器的本质原本就很坚硬，只要去除杂质就能制成精纯的器物。
目录
前言
经序
第一章　出家证果
第二章　断欲绝求
第三章　割爱去贪
第四章　善恶并明
第五章　转重令轻
第六章　忍恶无瞋
第七章　恶还本身
第八章　尘唾自污
第九章　返本会道
第十章　喜施获福
第十一章　施饭转胜
第十二章　举难劝修
第十三章　问道宿命
第十四章　请问善大
第十五章　请问力明
第十六章　舍爱得道
第十七章　明来暗谢
第十八章　念等本空
第十九章　假真并观
第二十章　推我本空
第二十一章　名声丧本
第二十二章　财色招苦
第二十三章　妻子甚狱
第二十四章　色欲障道
第二十五章　欲火烧身
第二十六章　天魔娆佛
第二十七章　无着得道
第二十八章　意马莫纵
第二十九章　正观敌色
第三十章　欲火远离
第三十一章　心寂欲除
第三十二章　我空怖灭
第三十三章　智明破魔
第三十四章　处中得道
第三十五章　垢净明存
第三十六章　展转获胜
第三十七章　念戒近道
第三十八章　生即有灭
第三十九章　教诲无差
第四十章　行道在心
第四十一章　直心出欲
第四十二章　达世如幻
标题：村田莲尔
人物简介
村田莲尔

生平经历
日本著名插画家。曾就读大阪艺术大学艺术学院设计系统工业设计（现在更名为：商品设计），中途退学后（编者：大阪艺术大学老是出人设天才啊），曾在ATLUS的格斗游戏“豪血寺一族系列”中担任人物设定。至于退学的原因嘛，是因为他很憧憬汽车设计，所以当时报考了工业设计专业，但是当他知道本人喜欢的古董车的风格和现实格格不入时，毅然退学从事游戏、动画的人物设定及书刊杂志的插图工作，不定期为杂志《快乐天》和半月刊《SUPER JUMP》绘制封面。在活跃于季刊《Comickers》、《S》等美术期刊的同时，还担任了美术杂志《robot》的责任编辑。
擅长创作圆脸、大眼睛的可爱少女和中年男子象，质感细腻，逼真的画面充满优雅的古典韵味，极富未来感的独特造型设计在国际上也得到了很高的评价。
1998年在GONZO制作的OVA作品《青之6号》中担任人物设定，因表现出色受到业界赞誉；2003年再次与GONZO合作，担任了TV动画《LAST EXILE》的人物原案。
此外，工作领域还涉及时装、手袋、手表、靴子等时尚用品的设计，拥有自己的原创设计品牌“rm”。
主要作品
担任人物设定的游戏作品《永恒之链》  村田莲尔《豪血寺一族》1-2
《BAKEN LOADER》
《钢铁世纪WACHEN RODER》
担任人物设定的动画作品《青之6号》(1998)
《LAST EXILE（最终流放）》(2003)
《香格里拉》(2009)
《壳中少女》(2010、2011)
《最终流放：银翼之法姆》(2011)
漫画作品
《黑骑士》（那是一个以神之名为荣耀，但却无比绝望的黑暗时代。在艾斯库尔德王国，狩猎「魔女」的行动正在遍布全国境内。而所有对「神」的信仰和狂热更是变相的成为滥杀无辜的恐怖活动，所有魔法巫术都被禁绝。连黑色都被认为是异端的同时，一位肤色黝黑的戴面具骑士，带著一位穿著暴露的美少女媚药师，他们斩断了自身的迷信之锁，毅然决然的踏上了解放无辜魔女的征神之路……）
个人画集
《like a balance life》
《re futurhythm》
《FLAT》
《form code》
获奖情况
1999年画集《FLAT》获第34届制书·装帧竞赛展-日本书籍出版协会理事长赏漫画部门赏
2006年获第37届星云赏
个人成长
由于他对古董车相当着迷（尤其是1920-30的古董车），在大学时就读大阪艺术大学艺术学院设计系工业  村田莲尔设计组（现为商品设计组）。不过因为现代汽车设计并不讲究复古造型，让他感到自己无法发挥自己的长处， 所以中途辍学放弃。之后经由友人的邀请，前往游戏公司亚特拉斯（アトラス）打工。初期担任点阵图的点图美工，后来因大型电玩“豪血寺一族”的宣传插画受到注意，自此开始从事插画工作。 他以WANI MAGAZINE公司（ワニマガジン社）的漫画杂志“快乐天”封面为首，渐渐改以插画工作为重。之后离开亚特拉斯，成为自由插画家。并且跨足动画视觉概念、游戏角色设定等等不同的创作类型。村田的插画相当讲究物品的质感，还有角色衣着和装饰品的设计，透过这些细节呈现出他的个人特色。虽然他喜欢描绘美少女和中年俊男，但是却让人感觉插画并非完全以人物为主，在他的插画中，物品的存在感相当强烈，甚至比角色更抢眼。也因为如此，村田的上色并不强调戏剧性的光线和构图，往往采用水平视角的构图，利于呈现人与物的关系，看起来更接近棚内的商业广告摄影。此外，他个人偏爱的古典设计和装饰艺术风格（Art Deco），也影响了他作品中的复古情调和设计方向。
因为对设计装帧的兴趣，他也开始参与同人活动，发表自己的刊物和作品。除了书籍之外，他以个人社团PASTA'S ESTAB的名义，制造了ROADSTAR模型车、年历框、还有雨伞折叠杖trinod三种实体商品。2001年，村田莲尔受邀和神户市政府、神户时尚美术馆合作代言“Fa宣言”。由于他插画作品中的质感描写，还有强烈的设计感受性，实体艺廊GoFa自此替他设立个人品牌“rm”，从手表、大衣、背包、鞋子、脚踏车……一一把设计实体化，跨足更宽广的时尚领域。
2006年应邀参加夜猫馆咖啡屋与凤甲美术馆共同策划的“Juicer Plan特展”，首次于台湾展出大量画作与设计作品。
标题：白话二十五史精选
编辑推荐
五千年兴衰成败尽收眼底，普及中国历史文化的巨著。《白话二十五史（精选第1册—第4册）（套装全4册）》是三十六位国内顶尖专家历时十余年精心选编而成。译文典雅、流畅、简练。
内容简介
这套史书的修撰经过了漫长的时间。第一部史书《史记》成书于汉武帝时期（即公元前2世纪后期），《新元史》于1920年全部脱稿，整个编撰过程绵延两千多年。是一部从黄帝至明亡的完整而又系统的编年大事记，在某种程度上反映了中华民族的历史进程。
为了使读者对中国历史有连贯的了解，本书把记载清朝历史的，体裁又与《二十五史》相同的《清史稿》选译若干篇，附于书末。各史所选以“本纪”、“列传”为主，《史记》则有“世家”、《晋书》则有“载记”，都是完篇，不作删节。目的在于让读者对传主的事迹，以及相关的历史事件，有一相对完整的认识。
对各史“本纪”、“列传”取舍的标准是：（1）选取各代政治、经济、军事、文化艺术、科技等领域的代表人物或知名人物的专篇。（2）个别人物虽然不是某个领域的代表人物，但由于艺术作品的渲染和影响，为一般人所熟知，这些人物的专篇亦有选择地加以收录。（3）不同史书中有关一人的“本纪”、“列传”，只选取一篇。取舍时，主要考虑撰写时代的早晚、内容是否充实、记事是否严谨、各史之间篇目的平衡等因素。
本书不录各史原文，只收译文。译文使用书面语言。既不掺杂大白话，也避免半文半白。尽力做到文字通俗、流畅、简练。原文中的地名、官名、称谓，在译文中直接移用，不加翻译。
目录
白话二十五史精选第一册·先秦　秦汉
史记
前言
五帝本纪 史记卷一
秦始皇本纪 史记卷六
项羽本纪 史记卷七
高祖本纪 史记卷八
吕太后本纪 史记卷九
孝文本纪 史记卷一○
鲁周公世家 史记卷三三
晋世家史记卷三九
孔子世家 史记卷四七
陈涉世家 史记卷四八
萧相国世家 史记卷五三
曹相国世家 史记卷五四
留侯世家 史记卷五五
绛侯周勃世家 史记卷五七
伯夷列传 史记卷六
孙子吴起列传 史记卷六五
商君列传 史记卷六八
孟尝君列传 史记卷七五
魏公子列传 史记卷七七
春申君列传 史记卷七八
廉颇蔺相如列传 史记卷八一
屈原贾生列传 史记卷八四
淮阴侯列传 史记卷九二
刘敬叔孙通列传 史记卷九九
李将军列传 史记卷一○九
卫将军骠骑列传 史记卷
汉书
前言
苏武传 汉书卷五四
张汤传 汉书卷五九
张骞传 汉书卷六一
司马迁传 汉书卷六二
霍光传 汉书卷六八
赵充国传 汉书卷六九
王莽传上 汉书卷九九上
王莽传中 汉书卷九九中
王莽传下 汉书卷九九下
后汉书
前言
光武帝纪上 后汉书卷一上
光武帝纪下 后汉书卷一下
马援列传 后汉书卷二四
班彪列传 后汉书卷四○
班超梁慬列传 后汉书卷四七
王充王符仲长统列传 后汉书卷四九
党锢列传 后汉书卷六七
白话二十五史精选第二册·三国　两晋　南北朝　隋
……
白话二十五史精选第三册·唐　五代　宋　辽　金
白话二十五史精选第四册·元　明　清
标题：tuhigh
tuhigh是什么

谁会用tuhigh
有趣的人；
希望与人分享的人；
感性的人；
充满活力和希望的人；
感恩的人；
敏感和细腻的人；
普通人；
有像机的人；
喜欢看国家地理(National Geographic)或者探索(Discovery)的人；
对色彩和光线敏感的人；
喜爱艺术的人
tuhigh 里有什么？
Tuhigh 是华人世界最好的在线图片管理、存储、搜索和分享空间；
Tuhigh 使你和你的同类更紧密；
Tuhigh 在这里可以发现惊奇、欢乐、回忆、瞬间、美丽、动感；
Tuhigh 你可以展示你最喜爱的图片；
通过Tuhigh blog发布你的摄影作品；
安全及隐秘的与家人和朋友分享你的图片；
通过别人的眼睛看世界；
Tuhigh 在线冲印
标题：高桥和希
基本资料
英文：Kazuki Takahashi  高桥和希性别：男
生日：1961年10月4日
籍贯：东京
血型：B型
星座：天秤座
爱好：不详
主要作品： 游戏王（YU-GI-OH！）
主要经历：不详
人物简介
关于高桥和希的经历有许多不明点：
  《游☆戏☆王》官方资料显示高桥和希的处女作是1990年发表的《斗辉王之鹰》，但是有传言说为在1986年《周刊少年Magazine》上连载的《刚Q超児イッキマン》作画的「高桥かずお」与高桥和希就是同一个人，因为笔名及画风都相似。
在《刚Q超児イッキマン》完结后，在漫画界消失了数年。有一种说法说高桥在游戏公司「Sega」工作了一段时间。 2004年《游☆戏☆王》连载完结后，下一篇作品还未公布。除了为《游戏王R》和《游戏王GX》作监修以外的其他活动不明。
主要经历
据日本公布的材料，在2000年度日本各界高额纳税者中，漫画家高桥和希以纳税金额10.98亿日元（约合人民币7300余万元）高居首位。  《游戏王》日本每年都会公布上年度纳税最高的名人名单，在99年度里以漫画家身份而打入最高位的是高桥和希（现正在周刊少年JUMP连载「游戏王」），第2位的鸟山明（现正在周刊少年JUMP连载「SAND LAND」），第8位的青山刚昌（现正在周刊少年SUNDAY连载「名侦探柯南」），第18位的高桥留美子（周刊少年SUNDAY「犬夜叉」作者，已完结），第19位的藤崎 竜（现正在周刊少年JUMP连载「封神演义」）。高桥和希的纳税金额高过一系列的金融大亨、网络菁英，成为日本纳税之王。
以上5位日本漫画家都是来自日本漫画出版社中，商业味较重的集英社和小学馆。一直以来这两出版社除了炮制漫画之外，还会利用该漫画在其他媒体发展，令更多人认识该作品，包括制作成动画和游戏等。在日本这尊重知识产权的国家里，如果得到出版社大力推广的话，作为该作品的作者当然会赚到一笔金钱。就以第1位的高桥和希为例，他在周刊少年JUMP连载的「游戏王」在上年分别被制作成电视动画和电视游戏，另外还有由KONAMI推出的「DUEL MONSTER」系列的游戏卡（在香港也被炒卖）和本身漫画单行本的销量，再加上其他关联商品，他在上年收到的版权费实在难以估计。
在高桥和希作品《游戏王》展开漫画、动画开展以“Duel Monsters”为主线的故事后  游戏牌组，游戏王被关注的程度迅速增加，Konami有见及此决定将“Duel Monsters”中的卡片正式发行，并在亚洲地区以“Official Card Game”（简称OCG）命名，并制定一系列游戏规则。
相对于其他漫画（例如《宠物小精灵》、《高达》等）的卡片游戏，OCG的风格更加偏向《万智卡》或者《召唤王Moz》。因此拥有比较严格的规矩和更容易上手的特点。同时OCG发行以后，相关的动画中的卡片均直接采用OCG的图片，以减低制作的工作量。
在漫画中原有的部分卡片的效果经过修订后才会转移上OCG，因为要保证在现实中能完成复杂的游戏流程。
通常，OCG以小包装的形式发行。但为了减少新玩者的困难，亦会以盒装的形式发行，例如一系列的角色卡组集。
日本Konami定期举行OCG相关的比赛，并赠送少有的卡片。最初的奖品，甚至有钢片制作的卡片。
近年自游戏王动画、漫画引入北美后，原来的OCG以YU-GI-OH! Trading Card Game命名发行对应的英文版本（简称TCG）。
大事年表
1990年—在《周刊少年Jump》上发表处女作《斗辉王之鹰》。 （高桥一雅名义）  《游戏王》1991年—《天燃高桥和希漫画(14张)色男児BURAY》在《周刊少年Jump》上连载开始。 （高桥一雅名义）
1996年—《游☆戏☆王》在《周刊少年Jump》上连载开始。
1998年—《游戏王》动画化。 （朝日电视台）
2000年—《游戏王决斗怪兽》动画化。 （东京电视台）
作品列表
高桥一雅名义  《游戏王》《斗辉王之鹰》（1991年、周刊少年Jump。读本）
《天然色男児BURAY》（1991年— 1992年、周刊少年Jump。1992年、集英社。全2巻）
高桥和希名义高桥和希创作的漫画人物(13张)
《游戏王》（1996年— 2004年、周刊少年Jump。1997年— 2004年、Jump Comics（集英社）。全38巻）
《游戏王R》（原案监修、《V Jump》连载中。漫画：伊藤彰） （已完结）
《游戏王GX》（原案监修、《V Jump》已完结。漫画：影山なおゆき、东京电视台动画）
《游戏王5D'S》（已完结）
《游戏王ZEXAL》已经开始连载。
作品简介
《游戏王》是由日本著名漫画家高桥和希推出的少年漫画，讲述了一个正义少年的奇幻故事。漫画主人公名叫武藤游戏，是个害羞内向且常常被欺负的懦弱中学生武藤游戏，但他幸运的拥有了黑暗力量，从此在游戏中笑傲江湖，成为了一名惩罚邪恶，锄强扶弱的正义使者！ 自从1996年发行以来，年轻的少年主人公一系列紧张刺激的经历让这部漫画吸引了全世界漫画迷的眼球。鉴于游戏王巨大的市场号召力，随后衍生出了电视卡通系列剧和电视游戏及纸牌，并且受到了市场的热烈追捧。
游戏王动画情节扣人心弦，画面炫彩华丽，人物形象卡通可爱，文字语言诙谐幽默，是日本又一部令人拍案叫绝的动画片。2001年游戏王初登荧屏，很快便夺得了收视率宝座，并且同时风靡全球60多个国家和地区。随后，Konami公司推出了游戏王集换纸牌游戏（简称OCG），大量发行游戏王卡片，再一次获得了卡片游戏市场的成功。
游戏王fans众多，于是网络上也出现了许多的游戏王在线网站及论坛，这些网站和论坛并不以盈利为目的，而主要为了满足广大游戏王迷们的共同需求，收集丰富的游戏王图片一起分享，发布游戏王系列在线观看地址，集中收集发布各种OCG/TCG卡片及其周边的发售消息。成为了名副其实的游戏王传道士。
标题：榆次九曲黄河阵
基本信息
所属地区： 山西 · 晋中 · 榆次区
文化遗产名称：榆次九曲黄河阵
遗产编号：Ⅹ-6  
遗产类别：民俗  
申报日期：2006
申报人/申报单位：山西省榆次区
遗产级别： 省  
详细信息
榆次怀元九曲黄河阵俗称游黄河，变称游迷错阵。取材于《封神演义》中三宵娘娘摆九曲黄河阵助纣抗武王之事，系小说作品中的一个情节。这一活动多在每年的正月十五元宵节进行。
黄河阵的阵式多种多样，但以方形者为广。扎阵时，选广阔的平地，用1.5米的高粱做标杆，依阵图所示，用火柱引孔，插在地上，顺序进行。再用细铁丝或麻绳将所插的高粱秆边接固定起来。阵内线路横竖各19行，行距1.5米，标杆总根数按全年天数计算，每行标杆19根，加之出入阵口4根或5根，即一日一根，常年是365根，如遇闰年，即为366根之数。高粱秆绑扎好后，再把糊有五色纸的油灯盏（俗称灯围儿）固定在高粱秆顶端，完整的九曲黄河阵就制作完成了。
扎好的阵图，外观呈方形，出口和入口各一个，阵内有多口和不畅通的阵道，俗称大阵套小阵，外阵套内阵。当夜幕降临，糊有五色纸的小油灯点燃，远望似一片火海，景色奇幻；近观曲折回环，灯路如流，形如滔滔黄河之水，蜿蜒奔腾而下之气势。游人在阵内如路线走对了，就能顺利找到出口；走错了，就会进入死通道，迂回反复，神志迷惑。
元宵之夜，游人顺阵间通路迂回出入，乐趣无穷。每根木棍代表着每一天，游完黄河阵就象征着一年中的每一天都平平安安，健健康康。
标题：高雄之眼
简介
高雄之眼是台湾最大的巨型摩天轮，建在台湾第二大城市的高雄梦时代购物中心顶层，其达五十米的直径，加上九层大楼的高度，令其最高点达全台最高的一百零二点五米，晚上亮起幻变霓虹灯光后，就成了高雄一颗璀璨明珠。它更是全台首个海景摩天轮，坐在包厢内可尽览高雄海岸风光。
建筑特色
高雄虽贵为台湾第二大城市，但感觉总落在台北之后。但从此以后，当地便多了一个全台湾第  高雄之眼一了。花185亿台币兴建的梦时代购物中心，商场内不但找到众多购物饮食名店，顶层更打造了全台最高的摩天轮，日后来南台湾，便可在有“高雄之眼”称号的全新景点，尽览高雄海岸风光。
台北的美丽华摩天轮一直是当地民众的骄傲，但事物总是在发展中的，如今美丽华摩天轮老大的位置已经受到了撼动，现在高雄市新落成的摩天轮高雄之眼已经把美丽华挤到了第二的位置。
“高雄之眼”直径50米，旋转一圈需要15分钟；36个彩绘车厢中，还特别规划了2个残障人士专用车厢，彰显人性化设计。坐在上面，高雄市的小港机场、高雄港、西子湾、高雄市区，这些著名景点尽收眼底。到了夜晚摩天轮周围多达数十种的灯光秀，也让人看得目不暇接。而在观赏美景的同时，安全问题也不容小觑，摩天轮的每个车厢都装有紧急按钮，只要一按，工作人员就会知道哪个车厢出现问题。和台北美丽华摩天轮相比，高雄之眼的载客量略逊一筹，但是高度却多出2.5米，以102.5米堪称台湾最高。
标题：明项元汴仿苏轼寿星竹
基本资料
  明项元汴仿苏轼寿星竹【名称】明项元汴仿苏轼寿星竹[1]
【类别】中国古画
【年代】明代
【作者】项元汴
【规格】 轴，纸本，设色，纵56.8厘米 横29.2厘米。
【现藏】台北故宫博物院
作品简介
  明项元汴仿苏轼寿星竹(皋谟鉴定)石渠宝笈续编御书房著录：水墨画。磐石双竹。自识。万历庚辰（公元1580年）九月廿又五日。  明项元汴仿苏轼寿星竹(款题)黄君心潜袖宋经楮。索予绘事。为家严寿。即心摹手浞苏长公画寿星竹所贻通悟禅师者。写以祝之。缘后山父尚志禅宗。遂并具之。墨林居士。钤印五。天籁阁。项元汴印。子京父印。墨林山人。项叔子。
有皋谟鉴定识。钤印一。项伯子。
御题行书（乾隆丁卯御题。诗文不录）。
鉴藏宝玺八玺全。嘉庆御览之宝。宣统御览之宝。
收传印记文伯。黄元吉印。子孙世昌。令之清玩。[2]
石渠宝笈三编延春阁著录：
水墨画梓竹。自题。新秋凉雨披拂。一洗燥思。北窗闲弄笔研。戏写梓竹图。以寄幽兴。净因菴主项子京识。钤印五。檇李。项元汴印。子京父印。项墨林父秘笈之印。项叔子。
鉴藏宝玺五玺全。宝笈三编。宣统御览之宝。
收传印记禹揆宝秘。墨林季孙。项伯子。上有皋谟鉴定四字。皜亭主人审定。
艺术赏析
  明项元汴仿苏轼寿星竹(天籁阁)
  明项元汴仿苏轼寿星竹(墨林山人)该幅画两竿澹墨细竹出于坡石之后，笔法雅淡天真，极具文人画意。画成于1580年（万历庚辰），为贺友人父亲寿辰所绘。日后曾经其孙项皋谟鉴定。[1]
图中斜坡之上，两竿秀竹挺立于文石之后。文石用笔圆润琐碎，风格特异，浓墨点缀，苍劲秀峭。秀竹浓淡相携，意境古拙天真。
作者简介
  明项元汴仿苏轼寿星竹(项伯子)项元汴（1525—1590）,明代收藏家、画家。字子京，号墨林，嘉兴（今属浙江）人。早年为国子生  明项元汴仿苏轼寿星竹(项元汴印)。他家境富裕，广搜法书名画，收藏之丰富，甲于江南；曾筑「天籁阁」广徵天下奇珍，为江南大收藏家。精鉴赏，自解画以至能画，山水学元黄公望、倪瓒，又写梅、兰、竹石，颇有幽情逸致 。因而熏习既久，书画自通。他善作墨竹梅兰，天真雅淡，富于逸趣。此画虽为临摹之作,却也不乏画家的自我风格。[1]
标题：中华人民共和国物权法图释
图书信息
  书 名: 中华人民共和国物权法图释
作　者：姜浩林
出版社： 新疆人民出版社
出版时间： 2009年03月
ISBN: 9787228123001
开本： 16开
定价: 9.00 元
内容简介
《中华人民共和国物权法图释》是为了维护国家基本经济制度，维护社会主义市场经济秩序，明确物的归属，发挥物的效用，保护权利人的物权，根据宪法，制定了《中华人民共和国物权法》。 《中华人民共和国物权法图释》为“农民法律知识普及丛书”系列之一，主要包括：物权的设立、变更、转让和消灭；物权的保护；国家所有权和集体所有权、私人所有权；业主的建筑物区分所有权；土地承包经营权；建设用地使用权；宅基地使用权；地役权；担保物权；占有等内容。
图书目录
第一编 总则
第一章 基本原则
第二章 物权的设立、变更、转让和消灭
第一节 不动产登记
第二节 动产交付
第三节 其他规定
第三章 物权的保护
第二编 所有权
第四章 一般规定
第五章 国家所有权和集体所有权、私人所有权
第六章 业主的建筑物区分所有权
第七章 相邻关系
第八章 共有
第九章 所有权取得的特别规定
第三编 用益物权
第十章 一般规定
第十一章 土地承包经营权
第十二章 建设用地使用权
第十三章 宅基地使用权
第十四章 地役权
第四编 担保物权
第十五章 一般规定
第十六章 抵押权
第一节 一般抵押权
第二节 最高额抵押权
第十七章 质权
第一节 动产质权
第二节 权利质权
第十八章 留置权
第五编 占有
第十九章 占有
附则
……
标题：莫斯科航空公司
基本信息
  航空公司名称（英文）：  Moskovia Airlines  
航空公司名称（中文）：  莫斯科航空公司  
所属国家：  俄罗斯  
两字代码：  3R  
机队情况：  16架  
主要基地（机场三字代码）：  莫斯科多莫杰多沃机场(DME)  
总部城市：  莫斯科
简介
  莫斯科航空公司是俄罗斯的一家航空公司。主要执行国内航班和国际航班，也有部分货运包机航班。航空公司成立于1995年，成立初时的名字是格罗莫夫航空公司，在2006年航空公司的名字改为莫斯科航空公司。
编号
IATA：3R
ICAO：GAI
呼号：GROMOV AIRLINE
机队情况
航空公司飞机数据截至2009年5月13日：
1架 波音737-700
3架 伊留申76
1架 伊留申76T
1架 伊留申TD
3架 图波列夫134A
5架 图波列夫154M
1架 图波列夫154B2
1架 雅科夫列夫42[1-2]
标题：火狮子
民间表演
狮舞这一民间表演形式，流传于山东及全国各地，甚为普遍，受到群众的欢迎。狮舞是吉祥的象征，能表达人们的美好祝愿及幸福向往，并寓意着除害消灾的寄托，因此，有着悠久的历史，火狮子是其中的一种形式。“火狮子”因狮毛由点燃的火捻组成，演出时通身窜火星而得名。它流传于莘县，是目前唯一保留较为完好的演出节目。据老艺人徐汉滨讲，莘县东街的火狮子是从十八里铺乡鞠屯村学来的，从第一代老艺人康万录算起，到1965年最后一代表演的任宗路，已流传了5代，后来传到温庄村，至今只有温庄的火狮子屡演不衰。
火狮子是在农民祭春求雨时，仅只在农历二月二（“龙抬头”日）晚上表演的。其时正是“月黑头”天，夜里表演火狮子，只见由火光线条构成的火狮子突然窜出，万点火星闪烁，堪称奇观。因受道具的制约，火狮子的表演时间很短，一般只有10分钟左右，因而民间有“二月二姥娘一会儿就走，东街的火狮子—不撑时候”的歇后语。
火狮子造型奇特，每只狮子的狮毛是由3600支火捻组成。表演时，火捻点燃，观众只看到由细碎的火星勾勒出的威武高大的狮子形象，却看不到舞狮人。当火狮子追逐跳跃时，浑身星光闪闪，火星不停地抖落，在其晃肩抖毛时通身火星四溅，再加上风吹，便产生了忽明忽暗、火星闪烁的艺术效果。整个演出在紧锣密鼓声中，火星四溅，硝烟弥漫，火狮子在火球的逗引下，时而腾空跳跃，时而追逐嬉戏，时而争球斗胜，把狮子的生活习性，表现得淋漓尽致。火狮子的艺术效果，关键在于道具。过去为了保密，每年演出完就将道具全部烧掉，来年重新制作。给舞狮人着装时，也不许外人看，更不外传。据说温庄村的火狮子，即是外甥爬上舅父的房顶偷偷学来的。这次是在各级领导的关怀下和老艺人的配合下，才得以将此艺术珍品收集整理出来。
火狮子的制作共分头、身、尾三大部分，狮头用竹片、细铁丝、细麻绳扎成，然后在竹片上钻眼插火捻，口、舌、耳、鼻、眼、眉等也均以竹片和铁丝、火捻制成。狮身又分三部分。前肢，它的上肢是人的胳膊，由6块木板连接起来包裹其外，下肢是人手拿的木拐，拐上有火捻。后肢，上下两肢各裹6块木板，上打有均匀的小孔，缀上火捻，即成狮身外衣。狮尾是一根枣木树枝，缀上火捻。连接头、尾的是脊背上一根1米长的柳树棍。火捻是用民间俗称的“细火纸”外包“毛头纸”搓成。每逢演出，全村老少都做火捻，将纸搓成30多厘米长的捻，再对折搓成16厘米长的捻绳，然后将捻搓至坚实挺直为止，最后将搓好的纸捻用食油浸泡，待纸捻全部浸透后晾干，缀于狮子外衣上。火狮子的装扮是，表演者先披湿麻袋，外着捻子外衣。卸装的关键就在连接前后的梭子，梭子必须一拉就全身解开。如果梭子解不开，就会火烧身了。
火狮子的表演原有大狮两只（为了使狮子高大威风，每只狮子均由一位身体魁梧、强健的年轻人扮演）、小狮子两只和逗狮人。现在表演已无小狮。火狮子的表演动作有“晃肩”、“搔痒”、“抖毛”、“扬爪”、“打舒展”、“转头用尾”、“㨄高”等动作。两狮子还可穿插做追逐或争抢绣球等即兴表演。逗狮人手拿的火绣球也由火捻组型，即将火捻缀于木板竹片组成的球体上，动作以晃球、转球、抖球为主。
火狮子用打击乐伴奏，乐队根据表演者的动作给予及时而恰当的锣鼓点配合，主要是烘托气氛，动作不要求踩上节拍。
霹雳布袋戏虚拟人物
右护法于血骨枯林唤出的三旗大将，狮吼神功气吞天地，曾在纸伞带领下横渡万里江偷  袭天策阵营，结果铩羽而归；而后在追查不二刀下落时，与病骨爪同遭杂细郎所杀。
名称：火狮子
其他称号：怒吼
性别：男
初登场：霹雳异数之龙图霸业　第8集
退场：霹雳异数之龙图霸业　第13集（死于麦十细）
组织门派：魔剑道
上司：诛天
同伙：掩薄命、影中残、病骨爪、离风剪、蠹尸人
武学：狮子吼
标题：粉蕉
粉蕉外观介绍
粉蕉又称糯米蕉。假茎高2.5～3.8米，茎中等粗，穗长，果指长。果形直间  催熟的粉蕉有微弯，棱不明显，果皮青绿披少量白粉，后熟皮薄，色淡黄或黄色，肉质滑，味甜，具微香。一般株产10～20公斤，抗风性较差，耐寒、耐束顶病和叶斑病较强。
  树上自然熟的粉蕉
粉蕉产地
粉蕉各地名称不同，在广东的珠江三角洲称粉沙香，海南称  为糯米蕉、蛋蕉。粉蕉植株高大粗壮，假茎淡黄绿色而无或少黑褐斑。叶狭长而薄，淡绿色，先端稍尖，叶茎对称心脏形。叶柄长而闭合无叶翼，叶柄及茎部披白粉、边缘有红色条纹；果轴无茸毛，果实微弯，果柄短，果身近圆平且果身较短，果皮薄，成熟时浅黄色；果肉乳白色，肉质柔滑，汁少肉实，味清甜微香。粉蕉单株产量一般为10-20千克，高产的可达5～30千克。对土壤的适应能力及抗逆能力仅次于大蕉，但易感巴拿马病，也易受香蕉弄蝶幼虫的危害。西贡蕉等均属此类。
粉蕉栽培法
粉蕉组培苗不可以连片种植：粉蕉栽培最大问题是感染香蕉黄龙病，现今还未有抗病的粉蕉新品种，如果连片种植，该病害更易传播，所以防治该病较困难。不带病的粉蕉组培苗，可减少发病率，但组培苗并粉蕉形态图(24张)不等于具有抗病能力，只是比吸芽苗少了苗木带病的机会，所以发病率自然比吸芽苗低些，但如果实行连片种植，不论吸芽苗或组培苗一样易感病。
粉蕉上山栽培的基本条件要求：粉蕉能否上山栽培，关键看该山地条件是否适宜粉蕉正常生长结果要求，具体说：所在地的土壤是否属疏松、深厚土质不沙、不粘重的红壤土；周边是否有山塘、水库的水源供蕉园灌溉，同时土壤不要过于酸性（因ph值少于5时易发生黄龙病）。 如果已具备上述条件，应进一步选南坡或东南坡或东坡，坡度少于30度，植被茂盛的、较肥沃、湿润的下坡或山脚种植为好，因为上坡土壤多属土层薄、土质瘦瘠、干旱、灌溉困难、且风大，不大适宜种植粉蕉。
标题：法国高速铁路大西洋线
概述
法国高速铁路大西洋线（LGV Atlantique）是法国高速列车的其中一条路线，长度为279公里，连接巴黎与法国西部，于1989年开幕，也是法国高速铁路第2早的营运路线。
路线
蒙巴纳斯车站（Gare Montparnasse）
标题：G7革命
起因
黑哨周伟新：[1]
2004年10月2日沈阳金德主场对北京现代的比赛因为主裁周伟新判罚点球，引发罢赛。比赛在中断12分28秒之后，周伟新宣布比赛结束，成为后来G7革命的导火索。
事后，足协裁委会认定周伟新的判罚没有问题，但足协某些领导却在不久后判定为误判，取消了周伟新在当年余下8场比赛的执法资格。周伟新为此愤然发表个人声明，表示对中国足协“采取牺牲我来取悦他人的行为和对我个人名誉造成的伤害表示强烈的愤慨，并且保留对中国足协采取必要的法律手段的权利”。他还呼吁有“良知”的裁判员彻底抵制以后的中国足球各级联赛，来维护裁判员自己的利益，再不能让裁判员成为黑暗腐败中国足球的替罪羊。从此，周伟新淡出中国足球顶级联赛。中国足协第二年上报给国际足联的国际裁判员名单中已不见周伟新的名字。
但2011年，韦迪证实国安罢赛战，周伟新有金钱交易。前国际级裁判周伟新日前因收受贿赂操纵比赛被警方带走，周伟新的“成名之作”是2004年沈阳金德同北京国安队的那场比赛，当时国安队罢赛，随后促成了G7革命。12日，韦迪向全国200多名裁判通报陆俊、周伟新等人的情况时表示，周伟新已经向公安机关交代了自己的问题，承认在2004年联赛导致北京国安罢赛一战中有不正当金钱交易。 这对于曾经周伟新所呼吁的“良知”形成了莫大的讽刺。“再不能让裁判员成为黑暗腐败中国足球的替罪羊”这句话还在体育场上空回荡，而黑哨周伟新已经因其利欲熏心的行为受到了法律的严惩。
后续发展
北京国安罢赛后，实德投资人徐明插了进来，组织7家俱乐部联合向足协发难，要求改革足球体制，史称“G7革命”或“中超投资人革命”。徐明是“革命”的发起者和领导者，北京国安作为导火索成为其亲密盟友，国安的香河基地成了“革命”的大本营。在那次事件中，徐明发动的主要是民企俱乐部，G7中只有国安一个国资背景的俱乐部。而其他国资俱乐部像鲁能、泰达等，全部站在了足协一边。
当时身为中国足协掌门人的阎世铎面对G7联盟的挑衅苦不堪言，无计可施，而G7联盟气焰也越来越嚣张。足协南勇进谏阎世铎，提议联手地方体育局报批总局，用强硬的手腕惩治G7联盟。
结局
G7联盟被“和平镇压”。
中国足协专职副主席阎世铎下课。
中超联盟成立。
大事记
2004年10月2日沈阳金德主场对北京现代的比赛因为主裁周伟新判罚点球，引发罢赛。比赛在中断12分28秒之后，周伟新宣布比赛结束，成为后来G7革命的导火索。
10月4日国安召开发布会，针对球队遭遇的裁判不公表示抗争决心。
10月14日国足客场负科威特，中国足协对北京国安做出“罚款人民币30万元、判当场比赛北京现代队0比3负、扣除3分的处罚决定。当晚，徐明带头声援国安。
10月17日由大连实德集团总裁徐明牵头，制定出13个文件，涉及到9项实质性内容的“中国足球”革命方案当晚正式出炉！
10月18日中超联赛委员会全体会议于当天下午3点半在北京大宝饭店举行，会上北京国安足球俱乐部总经理杨祖武表示：中国足协必须向全国球迷道歉！
10月19日包括徐明、张曙光等在内的六家中超俱乐部高层来到国安宾馆召开会议，阎世铎和郎效农、董华到场与之沟通。
10月23日大连实德、北京国安等7家中超俱乐部汇聚香河“天下第一城”召开了第一次投资人会议。
10月24日大连实德主场对沈阳金德的比赛中，陈涛在下半场第39分钟追平比分，大连球员认为手球在先，实德对裁判的不作为极度愤怒，比赛因而中止了35分钟。
10月26日中国足协与投资人在大宝饭店二楼会议室进行，中超执委会初定四点意见。当晚的中国足协通气会中，公布了暂停降级的决定。
10月27日中国足协公布了对大连队的处罚决定，实德被罚款人民币30万元；判连沈之战大连实德队0比3告负，同时扣除积分6分。
此后G7联盟虽然也曾经尝试发起二次革命，并在11月9日齐聚广州番禺的长隆酒店召开中超俱乐部投资人联系会议第二次会议，但终究未能再造成重大影响。
G7语录
大连队投资人徐明：“中国还没有为足球革命而牺牲的第一人，那我徐明就来做这第一人。”
原深圳队投资人张海：“投资人？你们算什么投资人？就是民工！结果作为民工的投资人出钱出力，最后只得到一口盒饭吃。那好，我们现在就是要维护自己做民工的权利。中国足坛现在有句话挺能说明问题，叫黑哨继续吹，老板继续亏。”
标题：大遣返
图书信息
  书 名: 大遣返
作　者：梅桑榆
出版社： 国际文化出版公司
出版时间： 2009-10-1
ISBN: 9787801739032
开本： 16开
定价: 28.00元
内容简介
1945年中日战争结束后，羁留在中国的日本战俘与侨民共三百余万！09年北京电视节(7张)
三百多万日俘日侨在战祸余波的冲击下。发生了多少惊心动魄的故事：战俘集体自杀、越狱逃亡；在战败的绝望中以最后的疯狂焚毁军营、藏匿军火、强奸杀人；在没有出路的逃亡中为求活命而偷盗抢劫；兵临绝境的关东军为降与不降而内讧火并，日俘日侨联合举行暴动……日侨更是劫难重重，在悲惨的逃亡路上被抢劫强奸、遭追击拦截，有的惨死于同胞的枪口之下，有的逃进原始森林，变成“野人”，有的将百万财产付之一炬后自杀，有的因生活无着而卖淫街头……
尽管中国人民不念旧恶，以博大的人道主义精神对日俘实行宽大政策，积极采取措施，遣送日俘日侨回国，但其中故事仍令人嗟叹：成千上万的女日侨突击寻夫，异国情侣生离死别，遣送船海上爆炸，受尽蹂躏的慰安妇惨死异国……
这部纪实作品运用大量史实，客观地再现了日本战犯的下场、战俘的结局、日侨的命运；披露了三百万日俘日侨从集中到遣返的种种内幕，其中许多内情鲜为人知。海报(6张)
作者简介
梅桑榆，原名梅晓东。安徽凤阳人，中国作协会员，职业作家。已出版长篇纪实文学、历史专著，以及杂文随笔集十余部，并在全国各地报刊发表大量文章。作品多次获奖，部分作品被许多报刊、网站选载、连载或被作为中学语文辅导教材，并被选入《中华杂文百年精华》、《二十世纪中国幽默杂文》等数十种选本。现居北京。
图书目录
第一章　侵略之国的结局
1.三巨头密晤波茨坦
2.惊涛骇浪中的舢板
3.动乱迭起的八·一五前后
4.从密苏里号战舰到南京城
第二章　战祸制造者的下场
1.战争狂人东条英机求死不得
2.剖腹太痛苦，他选择另一种死法
3.两任陆军大臣的抉择
4.“战犯大家庭”——巢鸭监狱
5.日本战犯装疯，美国军医受骗
6.七战犯走上绞刑台
7.南京大屠杀主犯谷寿夫伏尸雨花台
8.冈村宁次被判无罪内幕
第三章　八·一五之后的侵华日军
1.最后的疯狂
2.归功于兔子的重大发现
3.撒网撒出的秘密
4.没有出路的逃亡
5.兵临绝境
6.假如冈村宁次不下那道命令
7.反战日本人最后的功劳
第四章　八·一五前后的日本侨民
1.劫难重重的东北日侨
2.在惊恐与饥饿中煎熬
3.四万日侨逃离兵燹之地
4.于危难中挺身而出的日本军妓
5.她在死人堆里度过了五天
6.自焚家产的百万富翁
7.被剥光衣服示众的日侨
8.“打死这些没心肝的人”
9.血腥的报复
10.女日侨夜访警备司令部
11.被解雇的日本妓女
第五章　被遗弃者的命运
1.自杀者填满了村里的水井
2.四百里逃难九死一生
3.逃人原始森林的一家人
4.数百名妇孺惨死于同胞之手
第六章　日俘集中营
1.形形色色的日俘集中营
2.日俘日侨联合暴动
3.日俘收容所的故事
4.南京街头的愤怒
5.妓院内日俘行凶
6.人性复归，甘服劳役
7.狗性难改，被判死刑
第七章　日侨集中区（营）
1.最庞大的日侨集中区——东北
2.卑顺的面孔，仇恨的内心
3.李立三智识国民党军预谋
4.日侨集中待运站里的“野人”
5.光怪陆离的北平日侨小社会
6.上海日侨集中区生活
7.国民党军少将怒打日本跑堂
8.有声的反驳与无声的讽刺
9.饱食终日的台湾日侨
10.假军人、假百姓深夜行劫
11.何应钦与冈村宁次密商留用日侨
第八章　女日侨的故事
1.成千上万的女日侨突击寻夫
2.青年军官雪野救情人
3.汽车兵为情人险遭活埋
4.爱情为君奉
5.警卫排长为情人甘犯叛国罪
6.命运最悲惨的女人——随军慰安妇
第九章　从集中地到港口
1.三百万日俘日侨是怎样遣返的
2.令何应钦恼火的秘密协定
3.告归国日侨书
4.码头上的骚乱
5.被死神追逼的遣送船
6.江岛丸号遣送船爆炸之谜
7.被阎锡山收编的日俘
8.东北百万日侨归故乡
9.侵华日军总司令部从此在中国消失
标题：女作家的爱情冒险
内容简介
原茵、练华，是时下两位当红的作家。她们各具风格，而且拥有固定的读者群，令人奇怪的是，她们都很千方百计地婉拒了出版社举办的书友签名会，宁愿闷在家里笔耕不辍。千万别以为她们是因为长相“安全”才羞于见人，相反的，她们可都是大美人一个。在生活中，两位美女作家，在事业上、爱情上，都遭遇了前所未有的历险，结果到底怎样呢？历经千辛万苦，她们能否找寻到今生今世的真爱呢
作者简介
席绢：台湾言情小说作家，其作品被称为“冰淇淋”文学。
90年代初，以穿越小说《交错时光的爱恋》出道，风靡两岸，成为新生代的偶像，其作品构思独特，风格清新，开创了言情小说的新篇章，从而成为言情界领军人物。
作品大致分为2个时期，早期以唯美活泼、轻松诙谐为基调，文笔清澈阳光，字里行间透出无限蓬勃朝气；近年阅历年龄增长，作品更趋于成熟，文字更精于理性，多有平淡且深刻，意有体会百态之作。
笔名由来：因为喜欢席慕蓉的诗和绢质的东西，所以取名为席绢。
标题：缠向遗址
[1]简介
构造摘要： 日本奈良县樱井市“缠向遗址”日前发现3世纪前叶日本国内最大的建筑遗址，专家指出该地可能是邪马台国女王卑弥呼的宫殿。
该市教委推算出此次发现的建筑遗址为总面积约238平方米的高床式结构。经确认的建筑遗址南北方向在19.2米，东西方向在6.2米以上。由于柱穴向西延伸，市教委从建筑构造判断东西方向长12.4米。加上已经发现的3栋建筑遗址，共4栋建筑遗址按东西方向排成整齐的一列。兵库县立考古博物馆馆长石野博信(考古学专业)表示“如果在近畿地区的说法成立，这应该是卑弥呼的宫殿吧。同时期国内还没有排列得如此有序的建筑群”。
建筑遗址上还有支撑木地面的短柱子的痕迹，神户大学副教授黑田龙二(日本建筑史专业)接受该市委托复原建筑遗址后猜想可能是高10米的正房。市教委表示“缠向遗址的中枢部分已经清楚。可以认为这里曾住着中心人物”。
邪马台国

王有主管祭祀的女王和负责政治、军事的男王，共同进行统治，由大人协助。下户受王和大人的支配。生口是战俘，相当于奴隶。关于邪马台国的所在地，畿内说与九州说较有力，但因史料限制，尚无定论。
中国语言学家郑张尚芳认为邪马台是Yamato（日语大和）的音译。大倭管市场，大夫管外交，大率是刺使。 《后汉书·倭传》记载“恒灵间，倭国大乱,更相攻伐，历年无主，有一女子名曰卑弥呼……于是共立为王。”
影响

日本此前对邪马台国所在地的认识有分歧，有认为是位于近畿地区，也有人认为是在九州地区。此次发现可能会给所在地的争论带来很大影响。
标题：裸照快闪党
简介
“裸照快闪党”这项活动在国外非常的流行，这些人群就是为了追寻心理的刺激，专门在公众场所裸露自己身体给其他人看，或者采用拍照上传网络等行为。
事例
带老婆去郊游
2008年12月，中国香港某论坛成人贴图讨论区有人上载标题为带老婆去郊游的贴子，上传了10幅同一名女子分别在香港大埔海滨公园、船湾淡水湖主坝及大埔工业村公众停车场内，拉开衣服露出一双乳房拍照，当中部分是一名男子拉开女子上衣露出胸部，显示参与者最少有3人，而部分距离途人仅几个身位。  香港成人论坛贴图:&[1][2]
事后，香港警方发言人称，案件已列作“发布不雅物品”案，交商罪科科技罪案组调查，而该网站已于2008月12月10日下午删除有关留言及照片。
专家看法
定罪大律师陆伟雄表示：相中女子在公众场所拉开衣服露出乳房拍照，除干犯公众地方行为不检罪，也可能触犯有违公德罪及在公众地方的猥亵行为罪，按后者定罪可被罚款1000元及监禁半年。不过，警方不能单从照片画面对相中人定罪，必须调查拍照动机和相中人是否自愿。 　
病症而一位专家认为这样的裸露症似乎是一种疾病，称为露阴癖。露阴癖只指在不适当的环境下在异性面前公开暴露自己的生殖器，引起异性紧张性情绪反应，从而获得性快感的一种性偏离现象。这是一种比较常见的性变态行为，以男性患者居多，男女之间比例为14：1。
类型这是心理疾病的一种，患心理疾病的人与精神病的不同在于，他们知道自己的症状是不正常的，但是却无法克服。露阴癖患者虽然能在当时获得心理满足，可过后会感到后悔。露阴癖患者裸露的程度不一，男性多数仅显示生殖器，女性显露乳房，少数暴露全身。因此，有人把它分为上型（乳部）、后型（臀部）、前型（阴..）。
标题：次级代谢产物
定义
次级代谢产物是指生物生长到一定阶段才产生的化学结构十分复杂、对该生物无明显生理功能，或并非是该生物生长和繁殖所必需的物质，如抗生素、毒素、激素、色素等。不同种类的生物所产生的次级代谢产物不相同，它们可能积累在细胞内，也可能排到外环境中。
用例
微生物在稳定期活菌数目达到高峰期，细胞内大量积累代谢产物，特别是次级代谢产物。
因此微生物工程中常用“连续培养法”延长稳定期来获得大量次级代谢产物。
标题：宠物安全车
概述
美国一家叫做Bark Buckle Up的网站指出，如果你的汽车在时速35英里每小时发生车祸，而你的宠物重量是60磅时，那么当它由于惯性发生碰撞，撞到前面的座椅，挡风玻璃或者是乘客而产生的冲击力能达到2700磅。这个数字是相当惊人的。想象一下，如果你带的是一条很大的狗，那么当汽车突然刹车时会产生多大的冲击，对宠物的伤害可以说是致命的。
为此，该网站评出了保护宠物十佳安全车 ，它们分别是：1.道奇Journey；2.福特Flex；3.GMC Acadia；4.现代途胜；5.吉普Liberty；6.起亚Borrego；7.马自达5 ；8.三菱欧蓝德；9.斯巴鲁Tribeca；10.沃尔沃XC70
可以说，这些汽车在发生车祸时，对宠物的冲击力是非常小的。这十款车型中，大部分是SUV或跨界车，但我们并不是说SUV就一定比轿车安全，至少在很多方面比轿车有优势，比如车内空间大，宠物不至于挤到角落里，有三区空调，后座可以折叠，侧安全气囊和后视镜等，这些都可以使宠物更安全地待在那里，你也可以随时监测到它。
Bark Buckle Up的创始人Christina Selter先生表示，如果汽车突然刹车或发生事故，宠物很有可能会使乘客受伤，或者从挡风玻璃直接被甩出去，这样又很可能出现另一桩车祸，其实发明一种专为宠物设计的安全带也不错。这十款车型虽然是美国在售车型，但是其中有四款在中国国内有售。
注意事项
进行必要防护像人需要系安全带一样，宠物在车内也需要进行某些安全防护。使用宠物笼子要把笼子妥善地安放在车内，否则，在刹车的时候它很可能会被弹射出去。
在打开车门之前，要确保狗狗已经被拴牢，并且你也牢牢地抓住了绳索。否则，你会置狗狗于一个完全未知的环境里，甚至更糟，是置于车水马龙的大道上。动物也会晕车不仅人会晕车，有些动物也不能幸免。预防的办法是，在出行前几个小时，简单地喂一点，在旅行途中，尽量不要喂食。提前少量地、有规律地喂水。如果有条件，还可以带些冰块。冰块的效果比让它吞下大量水的效果要好得多，同时，又可以吸引它的注意力，让它保持忙碌的状态，从而使症状得到缓解。不要让宠物贴着窗户有些宠物喜欢把头伸到车窗外，它们喜欢风吹动毛发的感觉。虽然剥夺它们的乐趣是件很残忍的事，但是，可能由于杂物、飞虫进入眼睛、鼻孔或气管而伤害到宠物。如果直接吸入大量的冷空气，它们也会生病。更有甚者，有的宠物还由于误触电动车窗开关，而把自己卡死。所以，还是让它们老老实实地呆在车内吧。注意冷暖变化宠物不会告诉你它感觉热还是冷，所以要时刻留意气温的变化。如果，人穿上了夹克，那么宠物也很可能需要盖个毯子。在炎热的气候里，打开车窗或空调，可以防止温度过高或脱水。直射的阳光会对深色的狗造成更大的伤害，如果你的车窗没有贴膜，那么就该考虑带个遮阳篷。
不要把宠物单独留在车内。在夏季，即使车窗是开的，车内的温度也可能会很快升到致命的程度。如果你需要补给或吃点东西，尽可能带着宠物一起去。如果条件不允许，就让同伴在你外出期间带着宠物四处遛遛，或一起呆在车内。有规律地休息宠物和人一样，需要舒展筋骨、活动腿脚，而且可能所需的时间是你的两倍。宠物每隔一段时间就要喝水、走动或排泄。当你吃饭的时候，让狗狗躺在餐桌下面，并不算是让它休息。在它跳回到车里之前，一定要给它真正意义上的放松。而且，给宠物休息时间的同时，也是给你自己时间欣赏沿途的风光。防止中毒和窒息有些宠物会吃任何能吃到嘴里的东西。但如果吃下的是防冻液，即使是微量，也能导致死亡。所以要看好您的宠物。
标题：寿阳爱社
基本信息
所属地区： 山西 · 晋中 · 寿阳县
文化遗产名称：寿阳爱社
遗产编号：Ⅲ-4
遗产类别：民间文学
申报日期：2006
申报人/申报单位：山西省寿阳县
遗产级别： 省
详细介绍
“爱社”也称“耍鬼”，是流传于我省晋中寿阳县平头沟北一带的极为古老而又稀有的傩舞形式。据说是表现“黄帝战蚩尤”的传说故事：黄帝为了战胜蚩尤部落，命令将士打扮成24家“魂头鬼”迷惑蚩尤，果然取得了胜利，为了表彰将士爱社稷的英勇行为，就把这种傩舞称之为“爱社”。
《寿阳县志》记载，每年阴历七月十三，“爱社”和邻村三大社都要到本县阪泉山附近的北神山轩辕庙进行祭祀表演，据说是为轩辕黄帝过生日，而“爱社”是唯一被允许进入轩辕庙内进行表演的社火，其他三大社的节目只可在庙外的山头上表演。汉代以后，“爱社”有一部分演变为蚩尤戏或角抵戏，如在寿阳境内也留下了一种竹马戏，但形式内容则演变为戏剧，只有“爱社”的鬼傩却以原始形式在寿阳留存了下来，并且保留了远古鬼图腾的形式和内容。黄帝的将士由于佩戴鬼饰面具作战获胜，子民便把对黄帝的崇拜转为对“鬼”的崇拜，成为一种“鬼”图腾。到明代以后，傩舞演变为傩戏，傩的分支为两类：一类是娱神重文情，一类是驱鬼重武技。傩舞“爱社”由于地处平头武术之乡，其舞蹈动作将武术中的小洪拳与舞蹈融会为一体，粗犷简单，原始性极强。明清年间，“爱社”由寿阳县平头镇沟北村王府勇为主进行表演，到清末以后，由王树桧传至本镇韩沟村外甥韩某，1985年以后，沟北村失传，现仅有韩沟村村民韩富林等十余人可表演。
“爱社”傩舞表演时由24人组成，6名大鬼戴鬼脸面具主要表演，18名小鬼站成马蹄形面向中央作为城廓形两边助阵，表演程序分武势、倒上墙、直墙、小场、过关、耍桌等，整个演出约50分钟。表演时，全体演员都站在庙院中，18个“小鬼”每人手拿小锣敲击，时而发出“嗷嗷”的叫声。锣鼓一响，站在中间的6个“大鬼”开始表演，其舞蹈有软势、猴势、抱势、推门等动作以及珍珠倒卷帘等组合。整个表演节奏平稳，气氛沉闷，呈现一种古朴、单调、森严的神秘色彩。
从爱社鬼脸面具制作工艺来看，它被认为是一种“鬼”图腾的原始崇拜。面具制作以龙头为模具，头角耳环也以龙的造型为主，“鬼”的形象实际上是“龙”的精神，鬼是形式，龙是内容。所以，“爱社”的鬼图腾，实质上是龙图腾的另类表现形式。6个傩面具全为鬼脸，红绿蓝紫黑白依序排列，纸浆制作，配以头角、耳环、红缨等；武士身着青色战袍、上衣下裤、黑靴，胸扎十字红丝绦，手舞绣鱼符、白毛巾。乐器有铛锣十八面、大鼓、大锣、镲等。
现在寿阳“爱社”在最早的发源地沟北村已失传，在距沟北村20里的平头镇韩沟村仍有十多人可表演，但他们年龄最大者已80岁，最小者也50岁。而鬼傩面具的制作工艺较为复杂，且仅有韩富林一人可以制作，其制作工艺也将濒临失传。
标题：绞活龙
基本信息
所属地区： 山西 · 晋中 · 太谷县
文化遗产名称：绞活龙
遗产编号：Ⅲ-1
遗产类别：民间舞蹈
申报日期：2006
申报人/申报单位：山西省太谷县
遗产级别： 省[1]
传说
  绞活龙清朝康熙年间，太谷田家后村（又称杨侯村），有一个姓田的人广州经商，因生意兴隆，成为当地的名流。这人同广州几个著名商号的东家、掌柜，为图吉祥如意，生意兴隆，每年二月初二“龙抬头”这天，都要雇上当地的民间艺人“绞活龙”。这个姓田的告老还乡时，就把这种活动带回了太谷。从那时起，太谷城内田家后街就有“绞活龙”活动。这种活动，当时是在每年阴历二月初二搞，后来就成为元宵节的社火活动了。“绞活龙”是田家后村的传统文艺活动项目。[1]
历史溯源
记载(太谷县志)，清代嘉庆年间，太谷县城关田家后(今田丰村)人田氏，经商于广东，将绞活龙的制作方法与绞耍技术引进太谷，表演流传开来，成为太谷灯节独特的民间社火之一。在民间，也还有这样的传说：清乾隆年间，太谷田家后村，一位姓田的商者，在外地经商，乘船返家途中，不幸船翻落水，幸得别人相救，才保住了性命。田回家后，为报“龙神”保佑之恩，便组织本村人“闹龙”（舞龙)，因此而有了“绞活龙”社火。又据老艺人来明经(1917年生)和侯守仁(1921年生)，回忆说：“绞活龙”艺术是五、六辈以前，田家后在外地经商者从南方传回来的。不论是记载或是传说，都说明“绞活龙”不是本地始创，而是从南方引进的艺术。[2]
社火艺术
由当地有威望的老者或主事人担任社头，组织起“龙灯社”，凡本村喜爱的人均可参加，活动时间为农历腊月三十日晚上和二月初二“龙抬头”之间。民国年间，由县衙出钱资助，人们举着龙灯在城墙上转几圈，叫做“压城”，二月二“龙抬头”时，“绞活龙”在街头广场表演完毕，百姓将“龙”请到住宅，在院子里转一遭，称之为“压院”。  绞活龙
龙，在人们心目中是神的化身，认为舞龙不仅有祛邪免灾之作用，而且有送子保平安的含义。如婚后多年不育的夫妇，常“求龙赐子”，生了孩子后，每年还要到本村龙王庙换一次蜡烛(点蜡烛)，一直换到孩子 13岁为止。有孩子的人家，为了保孩子顺利成长，则“求龙赐镇”，社头将龙角上挂着的“长命锁”送到求锁人家，连送 3年，如果有一年不出龙(不舞龙)时，社头将长命锁装在一种叫“搭链稍马”的袋内，送至求锁人家。求锁人家自愿送些供品、红绸或钱给龙灯社，以表诚心。
过去舞龙还有一番讲究。先是在龙王庙前放一张供桌，献上供品，点燃香烛，人们跪拜请龙。请出之后，在活动过程中，凡动龙道具时，必讲：“请龙”，任何人不得从龙身躯跨越，也忌讳龙体倒行。活动完毕，将龙送回寺庙。因而田家后的龙王庙，当地人也称“龙灯庙”。 [2]艺术特色绞活龙与一般舞龙灯不同，活龙的制作比较复杂，绞耍技术要求很严，舞动起来，别具特色。[2]场地设置选空旷平地，东西方向相距约 60米，两端搭形似彩楼的木龙棚两座，两棚之间系上 14条铁丝， 4根麻绳，高 6米以上。龙棚内装置着牵引绳索的辘轳四组，场中央高悬一龙珠。绳索上吊两条蓝绿两色的小龙，小龙身长约数米不等，内置灯蜡数盏，在空中构成二龙戏殊造型。[2]制作工艺主要是老龙制作，老龙分龙头和龙身尾三个部分，龙头重 5O多斤(现 3O斤左右)，长 15—20米，下安木把，舞龙者须选 10多个身强力壮的后生轮流扛把。龙身龙尾，平年为十二节，闰年为十三节。龙节由木板和竹蔑扎制而成，叫“实节”，节与节之间，用绳索连接，裹上龙皮(白布）称为“软节”。龙身与龙头衔接之处为一条 3米长的软节，舞龙者曳动软节，牵扯龙头左旋右转。[2]表演技巧  绞活龙“绞活龙”为夜间观赏的社火活动。表演时一条十几米长的老龙，在 27盏彩灯的伴舞下，踏着鼓乐音点跟随“引龙人”欢快地上场，随即龙棚中操作者同时绞动辘轳的绳索，快慢有序，往来传动。二小龙在悬空的铁丝上升腾飞舞、悠然邀游；1O数人抱着老龙的“木把”，于身右或身左，时而转圈、时而行进，做出“游龙”、“龙摆身”、“龙卷风”、“滚龙”、“盘龙”等各种动作，一条苍龙仿佛盘绕人身，翩翩起舞，二小龙往来流动，酷似邀游太空，它们时而你追我赶，双双戏珠，时而又挑逗老龙，卖弄稚情。最后，小龙双双从口中喷出凌空四溅的烟花，同时地上排放开“锅子火”，光焰腾空而起，五彩光芒进射、加上锣鼓喧天的助兴，将绞活龙的表演推向了高潮。
绞活龙为大型龙灯表演艺术，观赏性很高。操作者需数十人之多，他们经过较长时间的习练，动作协调，配合默契，这样才能使空中的小龙和地上的老龙，有节奏地相互交织，上下盘旋，翻腾飞跃，从而达到预定的表演效果。 “绞活龙”的音乐伴奏，一般为打击乐，即“鼓、钗、饶、钯等。传统乐曲有“滚老龙”“牛斗虎”若干种，基调粗犷奔放，锤锚有力，气氛异常热烈。[2]传承发展“绞活龙”以它独有的风采，赢得了广大群众的喜爱，从而给它赋予了应有的生命力。建国后，随着科学技术的发展，这一活动在技术和设置上，均有了很大改进，人摇辊护改为电控，各色霓虹彩灯取代了蜡烛，龙口还可喷火喷水。每逢元宵之夜，灯光辉映，锣鼓喧天，鞭炮声声，在弥漫的烟火中，拉开了精彩的绞活龙节目序幕，此时，人声鼎沸，掌声阵阵，蔚为壮观。绞活龙受到了各级有关部门的重视，被列入国家艺术科研项目之一，并已收入由中国文化部、国家民委、中国舞协主办编写的《中国民族民间舞蹈集成.山西卷》。 愿这一民间艺术奇葩，能够继承发展下去，使它永放艺术光彩。 [2]