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标题：致死的疾病
书籍出版信息
作者: [丹麦]索伦·克尔凯郭尔
译者: 张祥龙 / 王建军
出版社: 中国工人出版社
出版年: 1997-9
页数: 128
定价: 18.00  书籍封面
装帧: 平装
ISBN: 9787500819301
作者简介
索伦·克尔凯郭尔(Soren Kierkengaard，1813—1855)，19世纪丹麦神秘主义哲学家，现代存在主义哲学的先驱。他的作品种类繁多，充满思辨和个性。他认为人生应该经历审美、伦理和宗教三个阶段。从《非此即彼》到《十八训导书》可以看到他的思想演进轨迹，而《致死的疾病》则是他思想成熟时期的代表作。
内容简介
《致死的疾病——为了使人受教益和得醒悟而做的基督教心理学解说》是索伦·克尔凯郭尔最重要的著作之一，于1849年7月出版于丹麦的哥本哈根。在克尔凯郭尔以笔名发表的著作中，此书属于最晚出版的那一批，可以视为他思想最成熟时期的代表作。克尔凯郭尔本人十分看重它，认为此书与《基督教中的实践》都是“极有价值的”。而且，前者还占有一个特殊的地位，“它使我能够在一个比我曾经梦想过的更宏大的范围内说明基督教；关键性的范畴在那里被直接地揭示出来。”
书籍目录
目 录
总 序
中译本导言
前 言
导 言
第一部分 致死的疾病是绝望
A.绝望是致死的疾病
甲 绝望是一种精神的疾病、自我的疾病。因此
可以有三种形式：在绝望中并不意识到有自
我（并非严格意义上的绝望）；在绝望中不要
是自身；在绝望中要是自身。
乙 绝望的可能性和现实性
丙 绝望是“致死的疾病”
B.这种疾病（绝望）的普遍性
C.这种疾病（绝望）的形式
甲 以不涉及它有无意识、而只涉及综合[的自我]
的构成成分的方式来考虑的绝望
一、由有限与无限定义的绝望
1.无限的绝望是缺乏有限
2.有限的绝望是缺乏无限
二、由可能性―必然性定义的绝望
1.可能性的绝望是缺乏必然性
2.必然性的绝望是缺乏可能性
乙 由意识定义的绝望
一 无知于绝望的绝望；或对于有一个自
我和一个永恒自我的绝望着的无知
二 意识到绝望的绝望并因此而意识到有
一个其中有某种永恒性的自我；于是
在绝望中不要成为它自身或者在绝望
中要成为它自身
1.在绝望中不要成为自身：软弱的
绝望
（1）对于世俗的绝望或对于世
俗事物的绝望
（2）关于永恒的绝望或对其自
身的绝望
2.在绝望中要成为自身：违抗
（defiance）
第二部分 绝望是罪
A.绝望是罪
第一章 自我意识的等级（取得资格的条件：
“面对上帝”）
附录：罪的定义包含了冒犯（offense）的
可能，对于冒犯的一般观察
第二章 苏格拉底对于罪的定义
第三章 罪不是否定而是一种主张（position）
关于A部分的附录：这样的话 罪在
某种意义上不就成了极罕见的了吗？（道德
方面）
B.罪的持续
甲对于其罪产生绝望之罪
乙关于宽恕罪（冒犯）的绝望之罪
丙肯定性地抛弃基督教之罪，宣称基督教为
非真理之罪
注 释
重要词及人名的英中文对照
标题：明轮
概述
明轮，又称明轮推进器，是船舶的一种推进工具，利用明轮转动，叶片拨水来推进船舶。明轮推进器比桨、橹等推进工具前进一步，但是，它结构笨重、效率低，特别是遇到风浪中，所以，明轮推进器后来被螺旋桨所代替。  
发展
我国古代用人力运转的明轮船称为“车船”“轮船”。它是一种船用局部入水的推进器，装在船的两侧或尾部，形状类似车轮，在轮周上装若干桨板，拨水向后使船前进。因轮之大部分在水面以上，故称“明轮”。19世纪，西方国家广泛使用明轮。由于蒸汽机船上装有明轮，故称为轮船。明轮叶片部分或全部露出水面，使船舶不能稳定航行。而且，明轮的叶片使用时易损坏。
明轮推进器仅适用于推力大、吃水浅、航速低且无大的浪涌的内河船舶。
  
种类
明轮根据布置位置，分为舷侧明轮和船尾明轮，舷侧明轮装在船舶舷侧部位；船尾明轮装在船尾。它们都是用蒸汽机来带动明轮，使其转动，推进船舶。
明轮根据桨板形式分为固定的和活动的两种。固定式明轮固定式明轮：特点是构造简单，缺点是效率太差：桨板在入水时是压水，而在出水前是提水，因而浪费了大部分能量，所以它的直径往往做得很大，入水深度一般不超过半径的1/2。活动式明轮活动式明轮：它的桨板以铰接方式与轮体相连，通过偏心作复合运动，因为它的桨板能以适宜的角度入水和出水，提高了效率。动桨明轮产生的推力略次与定桨明轮（所有的书上都是这样说的，未细研究，估计是机械效率和结构限制的缘故）。
明轮的应用
应用明轮推进器的船舶称为明轮船，简称轮船。1807年，美国的富尔顿建成第一艘明轮推进的蒸汽机船“克莱蒙脱”号，时速约为8公里/小时。第一艘载运邮件的明轮蒸汽机船，是英国“罗伯·罗伊”号邮船，它于1818年在格里诺克和贝尔法斯特间载运邮件，在1820年转会多佛尔一加来邮路上。
标题：人性公式
姚有为的“人性公式”
为了有的放矢地教育好未来的孩子，我觉得有必要认真研究一下人性本质的问题了。在大学时代看了不少古今中外的名人关于人性的论述，但众说纷纭，因当时社会阅历不足，加之理解能力有限，所以没有形成自己的见解。参加工作以后，因忙于工作，所以也没有静下心来认真思考这个问题。当我意识到就要做父亲的时候，我觉得再不认真思考这个问题不行了，于是我又找了很多典籍研究起来，经过深思，我有了自己的对人性的初步的理解，随着岁月的流逝，随着对社会和人的进一步观察思考，我对人性的见解也逐渐成熟起来。下面我把自己的思考轨迹告诉大家，供大家参考。
古今中外人性观
古今中外的古典人性观点虽然很多，但大致可分为四种观点：有善有恶论、无善无恶论、性善论、性恶论。有善有恶论我国最先主张“有善有恶论”的是战国初期人世硕，他主张人生来就具有“善”和“恶”这两种不同的自然属性，这两种属性是先天具有的，与生俱来的。他虽然认为人生来就有善与恶的不同本性，而要保持和发扬这种先天的本性，则在于养。后天养之善性，则是善性不断增长；养之恶性，则是恶性不断增长。后世赞成这个观点的代表人物有汉代的董仲舒、扬雄、王充，唐代的韩愈等。王充在《论衡》一书中记载：“周人世硕，以为‘人性有善有恶，举人之善性，养而致之则善长；恶性，养而致之则恶长’。”国外持这种观点的代表人物有柏拉图、亚里士多德、康德。柏拉图认为人有欲望、意志和理性。当理性能驾驭欲望和意志时，就能获得善。反之，就是恶。亚里士多德也认为人有理性和情欲。人生的目的在于用理性节制情欲于一个合理的状态，恰到好处，以获得人生的幸福。康德则认为人有两个我，一个是“实我”，一个是“真我”。“真我”是理性主导的我，“实我”是情感主导的我，“真我”因为善性的约束而高于恶性欲望的“实我”。无善无恶论我国最先主张“无善无恶论”的是战国中期人告子（告不害）。他认为人性无善恶，人们生来的性既不是善，也不是恶，善与恶是社会环境造成的。所以他说：“性无善与无不善也……性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善，犹水之无分于东西也。”国外持这种观点的代表人物首推英国近代思想家洛克的人心白纸说。该说认为人之初始，人心都是空如白纸的，根本不存在善与恶的问题。他认为，善与恶的心理观念和道德品质，都是后天的因素造成的，尤其是教育因素造成的。此外，后来的美国哲学家詹姆士和杜威，也可以说是性无善恶论者。杜威站在实用主义的立场上，认为善绝不是什么玄而又玄的东西，它仅是能满足人们的需要的事物而已，是相对的价值判断。而人性都有发展成善的可能性，只要有适当的教育，人是能养成善良的品性的。性善论我国最先主张“性善论”的是战国中期人孟子，他是孔子学说的继承人和发展人，是他创造了儒家哲学的唯心主义理论体系。他认为人生来就具有天赋的“善端”，具有一种先验的道德观念的萌芽，这是人异于禽兽、高于禽兽的本质的特征。因为人心天赋是善的，所以人性也是善的。他也认识到道德观念的形成与后天的培养有一定关系，人心有与生俱来的善端，但要发展这种善端，就必须存心、养性；存心就是存养这些善端，养性就是培养这种善端，使其不断发挥完善。所以他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下……人皆有不忍人之心……无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也：是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。”孟子的性善论作为儒家的正统思想，传播广泛，影响深远，以至宋代启蒙读物《三字经》开篇就云：“人之初，性本善。”国外持这种观点的代表人物有古希腊的斯多葛学派和法国哲学家卢梭。古希腊斯多葛学派认为人虽然有自利要求，但人具有理性，能把自身利益与他人利益按照理性的原则进行协调，从而取得和谐。十八世纪法国思想家卢梭则认为人性原来都是善的，原始社会的人都是生活在自由平等之中，快乐、天真而自由，只是由于历史发展与社会制度等原因才变恶。性恶论我国最先主张“性恶论”的是战国中期人荀子（荀况），他认为，人生来性就是恶的，后天教育可以由恶变善。他认为由于人人都有欲望追求，这是性中自有，这种对物质利益的追求就决定了人的性恶。所以他说：“人之性恶，其善者伪也……今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉。然则纵人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶明矣，其善者伪矣。”荀子的两个著名的门徒李斯、韩非子等，是性恶说的坚定支持者。尤其韩非子，更是坚定地认为人性本恶，并由此毫不余力的主张用严刑峻法来安民定国。国外持这种观点的代表人物有欧洲思想家奥古斯丁、马基雅弗利、霍布士、叔本华等。基督教的原罪说也是一种典型的性恶论。它认为人类的祖先亚当和夏娃因违背了上帝的意愿犯了“原罪”，亚当和夏娃的子孙们，自从来到这个世界即负有深重的罪恶——“原罪”。因此，人要用忏悔和良好的工作以及服从某种禁忌、戒律等来获得全能全知上帝的救恕。否则，人的灵魂就不能进入美丽的天堂，而只能沦落于苦难的地狱。
在丝绸之路开通之前，我国还没有与西域各国有贸易往来，更不用说思想学术交流了，春秋战国的学者们的思想是在不受任何外界影响的情况下独立创立的，这些观点与西方几个文明古国的先哲的观点居然不谋而合，这已经足以说明这四种观点都有合理的一面，但由于学者们所处的历史的局限性，所以他们的学说没有全面地揭示出人性的本质。自从汉武帝把孔子尊为圣人以后，儒家思想就通过专制的皇权的威力变成了两千余年封建文化的正统，从此再也没有谁在人性观上提出过更加深入的思考。
人性公式简介
综述理科是我的第一专业，所以我喜欢用数学表达式解释某些问题，这样既简单又便于理解。因为数学是一种没有阶级性的不受时空限制的所有智能生物都能释读的共同语言。大到天体的运行，小至微观粒子的运动，无不都在遵循着数学的法则，因此科学家发现了宇宙公式：p=m+n。p是宇宙常数也叫混沌常数，又称菲根鲍姆常数，这个常数代表整个宇宙，其数值是4.6692；m代表宇宙有序部分，其数值是4；n代表产生变异的部分，也称混沌力，其数值是0.6692。科学家们用这个公式合理地解释了很多宇宙规律，并坚信用之可以揭示出更多未知的宇宙之谜。
人类不过是宇宙运行过程中产生的一种智能生物，所以也遵循了宇宙公式所确定的法则，如人的血液可分A、B、AB、O，4中血型；人体中生命的遗传物质有4种碱基；人一生必须遵循生、老、病、死的规律等等。因此我想，应该而且也可以用一个数学公式来表示人性。经过思考发现，对人性的问题，用简单明了的一次函数的数学表达式最佳，一次函数的数学表达式是：y=kx+b。在这里，y表示人性，是一个随x变化而变化的变量；k表示人的年龄因子；x表示人的精神性，是一个可以随着环境变化而变化的变量。b表示群居哺乳动物的原始本性，是一个常量。
因为人首先是作为普通的群居哺乳动物出现在这个世界上的，所以在此首先分析一下b的特性，也就是群居哺乳动物共通的原始本性。食欲、性欲、权威欲、群体欲、表现欲b的第一特性是食欲、性欲、权威欲、群体欲、表现欲
标题：草甸土
简介
分布在世界各地平原地区。中国南方草甸土由于长期耕种，大部分已发展成水稻土和其他耕种类型土壤；北方主要分布在东北三江平原、松嫩平原、辽河平原及其河沿地区。草甸土的形成有潴育过程和腐殖质积累过程。草甸土有腐殖质层、腐殖质过渡层和潜育层。草甸土可分为暗色草甸土、草甸土、灰色草甸土和林灌草甸土4个亚类。由于草甸土肥力水平较高，生产潜力较大，已广为利用。但在水分过多时易出现湿害或受洪水威胁，有的还受盐碱影响。注意防洪排涝和治盐碱是利用改良的关键。
草甸土-成土环境

草甸土景观
潮土区的沉积物类型差异大，颗粒组成各不同。统计资料表明，黄河冲积平原区  草甸土的砂土类沉积物，砂粒含量高达90.37%；壤质类沉积物中，砂粒及粉砂粒含量高；粘土类沉积物中，粘粒含量较高，达39.71%。而长江与淮河冲积平原，砂土类及粘土类沉积物中的各级砂粒与粘粒含量均不及黄泛区的同类质地高，而壤土类沉积物中的粉砂粒与粘粒大多高于黄泛区的同质地类沉积物。不同河系沉积物中颗粒组成的差异，是导致潮土理化性状差异的重要原因。在黄河冲积平原区的潮土，常由于砂、壤、粘质沉积物相互堆叠，不同质地土层的性态特征直接影响着土壤的水分物理性状。粘土层质地粘重，结持紧，毛管作用力弱，阻滞土体中水分上下运行；砂土层毛管作用力更弱；壤土层固砂粘颗粒适中，毛管作用力强。不同质地土层排列的土壤性状各异，对土壤供水供肥、洗盐排盐及作物根系的生长有直接影响。中国大部分草甸土是在温带湿润、半湿润、半干旱季风气候下形成的。年均温-4-10℃，年降水量200-1000毫米，夏季降水量约占全年总量的80%左右，土壤冻结期长达5-7个月，冻深1-2米。春季干旱多风，夏季温暖多雨，秋季气温多变，冬季漫长寒冷，有利于草甸植物的生长和有机残体腐殖化，形成有机质含量较高的腐殖质层。
草甸土-形态特征

潮土典型剖面的土层组合为耕作层由上而下呈有序排列。
高山草甸土剖面耕作层受耕作活动影响最强烈的土层。厚15-25厘米不等，土色比心、底土层稍暗，浅灰棕色至暗灰棕色，湿时彩度2.5-3.5，呈屑粒状、碎块状及团块状结构，多须根与孔隙，常含砖瓦屑、煤渣和蚯蚓粪。因质地类型不同及有机质含量多寡，其形态有异。砂质土色泽浅淡，以单粒状为主；粘质土色泽趋暗，以块状结构为主。盐化土壤地表可见灰白色盐结皮，碱化土壤地表可见薄层蜂窝状结壳，耕作层中常见蜂窝状孔隙。亚耕层紧接耕作层之下，长期受耕作机具的挤压作用所形成厚5-10厘米不等，色与耕作层相近，结持较紧，块状或片状结构，根系与孔隙显著减少。氧化还原特征层由土壤毛管水频繁升降引起土体中氧化与还原作用交替进行下所形成。在土块结构面及裂隙、孔隙间具有棕色锈纹斑、铁锰斑为主要特征，有时尚可见雏形砂姜及铁子。此层多位于心土，厚30-60厘米不等，潮润，以块状结构为主。母质层显示沉积物基质色调、具明显沉积层理的土层，基本上无生物活动等成土特征，因位于土体底部，受地下水浸润影响大，氧化还原特征也较明显，有时也见蓝灰色潜育层或埋藏生物特征。2.剖面质地土层，不同质地土层构成的剖面形态构型是潮土的重要特征之一。由于砂、壤、枯河流沉积物相互叠置，构成了潮土剖面质地土层排列的多样性。根据不同土壤质地土层中各粒级组成及在农业生产上影响的相  草甸土似性，可将多级制的土壤质地归纳为四类或五类质地类型。进而规定在潮土剖面中各质地类型土层出现的部位与厚度差异概括为均质型、厚体型、夹层型、垫底型及三段型等质地剖面构型。由于剖面中各质地类型的土层厚薄和排列层位不一，剖面性态各异。草甸土的基本发生层是腐殖质层（A）和锈色斑纹层（Cu）。腐殖质层厚度一般为30-70厘米，最厚可达100厘米，干态色调呈暗棕灰色-浊黄橙色，多团粒或屑粒状结构，松软，根系多。锈色斑纹层干色为灰黄棕色-黄橙色，其出现深度与潜水位上升高度有关，潜水位最高若达到1米左右，通常在20-30厘米开始出现锈斑；40-50厘米可见大量锈斑。有的还具有铁锰结核。潜水位最高若为2米左右，则在土体下层方能出现锈色斑纹，所以锈色斑纹层一般出现在50-80厘米。
草甸土-理化性质

草甸土
潮土深受着沉积物质地类型及耕种利用的影响，结构、孔隙度及透水性等物理性状很不一致。质地类型在水平分布与垂直下切面上的变化尤为频繁，常常砂、壤、粘土层相间，构成不同质地剖面的土壤，其水分物理性状与农业生产性状显著不同。不同河系沉积物使土壤质地类型也表现有区域性特点。黄淮海平原区潮土的质地交错复杂，类型差异对比性强，主要为壤土，次为粘壤土、砂质壤土、砂土和粘土，沉积物中粉砂粒与粘粒含量较高，分别为25%-45%与30%-50%，长江、淮河、珠江沉积物以粘壤土为主，粉砂粒与粘粒含量较之为高；滦河沉积物以砂质壤土为主；雅鲁藏布江河谷中的潮土含有10%-  草甸土30%的砂砾，并常见多量砾石。潮土耕作层大多为屑粒状、碎块状、团块状结构，砂土者为单粒状，粘土者为小块状。亚耕层为块状或核块状，高寒地区在冻融作用下可形成鳞片状。心土与底土层大多为块状结构，或显层状与隐层状沉积层理，在沿淮河洼地区，常见有1-3毫米，厚粉砂与粘壤土相间的“干层状”沉积层理。 潮土有机质含量不高，水稳性团聚体含量较低，一般为2%-16%，结构系数65%-85%，随质地由砂至粘，团聚体和结构系数相应增高。水稳性团聚体中，直径大于0.25毫米的团聚体为7%-41%，粘质土高于壤质土和砂质土。潮土的孔隙度与土壤质地明显相关。总孔隙度一般为47%-53%，毛管孔隙度为39%-43%，质地由砂至粘，其数值递增。通气孔隙度一般为8%-14%，以壤土、粘壤土为高，砂土、粘土为低。潮土的最大吸湿量为2.%-6.5%，凋萎含水量为3.5%-9.5%，田间持水量为20%-28%，饱和持水量为32%-42%，粘土高于壤质土与砂质土。土壤渗透速度以砂质土与壤质土为快，当土体中夹有厚10厘米以上粘土层时，透水性明显减弱。草甸土的腐殖质组成中，活性腐殖质含量较低。经分析结果表明，草甸土和石灰性草甸土的性状相近，活性腐殖质的平均含量不高，胡敏酸与富里酸的比值均小于1，光密度E4/E6的比值也较低，表明土壤腐殖质移动性小，对矿物质分解的影响也很小。胡敏酸含量小于富里酸，胡敏酸的芳构化程度较低。
草甸土-利用改良

潮土是中国面积最大的一类旱耕地，占中国总耕地面积的16.55%，仅次于水稻土。其分布范围广，地形平坦开阔，水热资源充足，是中国粮、棉、油及一些名特优产品的重要产区。潮土区自然资源优势与生产潜力尚未充分发挥，进一步合理利用与开发潮土资源，对促进中国农业经济发展具有重大意义。草甸土属较肥沃土壤，其所处地形平坦，地下水位较高，土壤水分充足，成土母质含有相当丰富的矿质养分，土体较深厚，适宜多种作物和牧草生长，并能获得较高产量，是中国北方重要的农牧业土壤资源。盐化草甸土盐分含量高低不一，是限制生物产量的主要因素。在干旱区，结合旱灌淋盐；在半湿润区，修建条、台田，配合其它农业技术措施综合治理，或改种水稻，或作放牧用地。碱化草甸土多数碱化层均含有苏打，碱性强，土壤物理性质差，改良难度大，宜于牧用。
标题：蕉鹿梦
典源
《列子集释》卷三〈周穆王篇〉～07～
郑人有薪于野者，偶骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉。不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺涂而咏其事。傍人有闻者，用其言而取之。既归，告其室人曰：「向薪者梦得鹿而不知其处；吾今得之，彼直真梦矣。」室人曰：「若将是梦见薪者之得鹿邪？讵有薪者邪？今真得鹿，是若之梦真邪？」夫曰：「吾据得鹿，何用知彼梦我梦邪？」薪者之归，不厌失鹿。其夜真梦藏之之处，又梦得之之主。爽旦，案所梦而寻得之。遂讼而争之，归之士师。士师曰：「若初真得鹿，妄谓之梦；真梦得鹿，妄谓之实。彼真取若鹿，而与若争鹿。室人又谓梦仞人鹿，无人得鹿。今据有此鹿，请二分之。」以闻郑君。郑君曰：「嘻！士师将复梦分人鹿乎？」访之国相。国相曰：「梦与不梦，臣所不能辨也。欲辨觉梦，唯黄帝孔丘。今亡黄帝孔丘，孰辨之哉？且恂士师之言可也。」[1]
释义
典源译文郑国有个樵夫在野外砍柴，碰到一只受惊吓的鹿，迎上去打死了它，又怕人瞧见。匆忙中把鹿藏到干枯的池塘中 ，用柴禾盖好，高兴极了。可不久就忘记了藏鹿的地方，便以为这是一场梦，一边走嘴里还一边叨唠这事。
路上有人听到了，依着他的话找到了死鹿，拿了回去，告诉老婆说：“刚才有个砍柴的说梦见打死了一只鹿，却忘记了藏在什么地方，我去找找看竟真的找到了鹿，看来他真的在做梦。”他老婆说：“怕是你梦到砍柴的打到鹿了吧，这附近哪里有砍柴的，现在我们得了鹿，是你的梦想成真了吧？”他说 ：“反正我们真的得了只鹿，管它是他做梦还是我做梦。”
樵夫回到家后，不甘心丢掉的鹿，晚上梦到了藏鹿的地方，又梦到拿他鹿的人。第二天一大早，就依着所做的梦去找，找到了那人和鹿。
俩人争执不下。就闹到士师那里。士师说：“ 你真的得到鹿，却以为是做梦，真的做梦却找到了鹿。他以为你是真的做梦却得到了鹿，而他老婆说是他梦中得了别人的鹿，不算拿别人的鹿。到底是怎么回事我也搞不清，现在只有一只鹿，你们俩就平分吧。”
这事连郑国国君也听说了，国君说 ：“嘿嘿！难道让士师也做个梦替他们分鹿不成？”……释义砍柴的人，得鹿的人及至郑君等，不是把真实的事当梦，便是把梦当真实的事儿。后遂用“蕉鹿梦”等比喻虚幻迷离、得失无常，以及稀里糊涂、犹如做梦的状况。
同源典故
分鹿梦　分鹿覆蕉　士师分鹿　梦中得鹿　梦中案鹿　梦中蕉鹿　梦蕉鹿　梦里士师　梦鹿　得鹿　求鹿梦　蕉中梦　蕉中覆　蕉中鹿　蕉边梦　蕉隍讼　蕉鹿　蕉鹿梦　藏蕉梦　惊心蕉鹿　鹿梦　鹿蕉讼[1]
示例
宋 辛弃疾 《水调歌头·呈南涧》词：“笑年来，蕉鹿梦，画蛇杯。”
元 贡师泰 《寄静庵上人》诗：“世事同蕉鹿，人心类棘猴。”
清 黄景仁 《满江红·赠王桐巢》词：“蕉鹿几番惊往事，关山若箇常年少。”
廖仲恺 《念奴娇》词：“梦觉沧江蕉鹿幻，惟向天南凝盼。[1]
标题：王洪顺
艺人简介
王洪顺，1972年5月生，19岁进入徐州玉雕厂开始学习玉雕创作，1992年进入扬州玉器厂深造。入行二十余载，被称为徐州最年轻的“老”玉雕大师。现为中国工美学会玉文化专业委员会会员、上海海派玉雕协会会员、徐州玉文化研究会副会长、徐州市工艺美术师。2010年获得职业玉器鉴定评估师资格。
  玉雕大师王洪顺
荣誉缩影
●2009年玉雕作品《福寿终生》获第二届上海神工奖银奖；
●2010年玉雕作品《三英战吕布》、《印象江南》分获第三届上海神工奖金奖、最佳工艺奖，其中作品《三英战吕布》入选上海世博会展；
●2010年10月玉雕作品《童子击鼓》、《江南印象》分获第五届中国玉（石）器百花奖最佳工艺奖，《麻姑献寿》获银奖，《山鬼》、《兰草》分获优秀奖；
●2011年7月玉雕作品《东方雄狮》获第六届中国玉（石）器百花奖金奖，《吹箫引凤》、《敦煌遗韵》分获优秀奖；
●2011年玉雕作品《和》获第四届上海神工奖金奖，《刘海戏金蟾》获铜奖。
  《三英战吕布》获第三届神工奖金奖现在的玉雕从业者较多，但真正的玉雕师却乏善可陈，因为玉雕并不是单纯的打磨，依葫芦画瓢，赚点手工费那么简单。玉石雕刻是一项凝聚创意、力求完美的艺术，立意不深，工艺不精湛，很难取得同行和市场的认可。在徐州，说起来可能很多人不会相信，现在已被圈里人称为“大师”的王洪顺，是个标准的“70后”，今年还不满40岁。

经历
偶与玉雕结缘接触玉雕之前的十八年岁月，王洪顺称自己一直与画为伴。即使绘画影响到了学业，他也无怨无悔，直到接触了玉。王洪顺说：“无意中，在我捧起一块玉料的时候，特别得心应手，也非常有感觉。当时我就想，做一辈子的玉雕，可能是我注定的命运。”  《吹箫引凤》获第六届百花奖优秀奖回想起来，王洪顺认为自己与玉石结缘应该是非常幸运的。因为在他从艺的路途中，遇到了很多良师益友。“没有他们的帮助和关心，我是走不到今天的。比如我的入门老师是高立华师傅，她是徐州玉雕厂的老艺人，我进厂时她已退休。为了带我们这批小徒弟，她和很多已到退休年龄的老师傅又被返聘回厂。师傅领进门，修行在个人。有了师傅的耳提面命，有了更多时间在车间观摩每个做玉师傅的手法，我很快掌握了做玉雕的基本技法。”王洪顺说。因为表现突出，他在进厂半年之后，就和另一位一同进厂的师兄，跟着李劲师傅去扬州玉器厂培训学习了。
初窥玉雕门径中国玉雕分为南派、北派和海派。离开家乡到扬州玉器厂的第一天，王洪顺觉得自己像阿里巴巴闯进了四十大盗的藏宝山洞一样，瞬间就被精美的扬州工征服了。玉雕人物、炉瓶、飞禽、走兽、杂件等，令他百看不厌。自那时，他每天都想着怎样能把玉做得更好，痴迷到了“玉不离手”的地步。
“那时候的我们除了做玉，就是徜徉于扬州的大街小巷，钻书店找资料，不知不觉间让自己的艺术生命中有了扬州工的印迹。”朴实的王洪顺觉得扬州的学习是他玉雕事业的一个新起点，因为从扬州回来不久，他参与制作由李劲师傅设计的翡翠大件《十八罗汉瓶》，受到了一致好评。
随后，王洪顺又在李劲师傅的影响之下，开始尝试玉器小件的制作。丰富多样的创作题材，吉祥有趣的图案寓意，使王洪顺接触到了玉雕的另一面——把玩的魅力。自此，感觉茅塞顿开的王洪顺开始了“家—厂—书店”三点一线的生活，进入了自由创作的天地。由于共同的爱好，他和师傅李劲还建立了亦师亦友的关系。
独特玉雕之路“大师从来不走前人走过的路，他只专注于探索自己脚下的路。虽然我不是大师，但我一直用大师的标准来鞭策自己。”妙手琢玉近二十载，动手多动口少，忙忙碌碌的王洪顺坦言他正在尝试走出一条属于自己的玉雕之路，要求作品既要有精湛的工艺，更要有深度的立意，要能显现出经典玉器的灵魂所在。这样，少不了要学南方工。  忠义千秋武财神《马上关公》据王洪顺介绍，随着玉器市场的日益活跃，越来越多的南方工展现在了徐州人面前。简洁的线条，流畅的块面，精美的抛光，令玩家耳目一新。因此，也有越来越多的人劝他多学南方工。经过再三考虑，精益求精的王洪顺决定探秘南方玉雕的精髓之处，感受南方现代玉雕的理念，兼收并蓄，融入自己特有的元素，多出精品。功夫不负有心人，2009年神功奖和2010年的神功奖、百花奖，艰辛耕耘的王洪顺拥有了收获的甘甜！
古语说“玉不琢不成器”，任何一块好的玉石，经过人工雕琢，才能赋予其新的价值和魅力。谈及未来，王洪顺说自己也像一块玉石，被我国古老的玉雕工艺雕刻着，他希望自己最终能被雕刻成为“滋蕴光润，形象生动，材质、雕工均为上乘的作品”。
标题：丝瓜面筋汤
材料
丝瓜320克、油面筋240克、粉丝50克。
调料
葱花、盐、味精、胡椒粉、香油、植物油、清汤。
做法
1、将丝瓜洗净刮皮，切滚刀块；油面筋逐一切四瓣；粉丝洗净剪段。
2、锅内倒油烧至六成热，放入葱花煸香，放丝瓜翻炒片刻，倒清汤，大火烧开后放入油面筋、粉丝中火煮5分钟，放盐、味精、胡椒粉，淋香油即可。
营养师建议
1、丝瓜性平味甘，有通经络、行血脉、凉血解毒之功效。经常食用可以使月经不调的妇女改善状况。
2、丝瓜不宜选用太老的，老丝瓜筋络成熟，不宜食用。
标题：杨宋镇
概况
杨宋镇位于北京市怀柔城区东南，距城区4公里，东邻密云，南接顺义，是怀柔区15个乡镇中唯一没有山的北京市怀柔区杨宋镇本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。平原镇。全镇总面积30.5平方公里，辖区15个行政村，1.8万人，2.8万亩耕地。
行政区划
杨宋镇　辖1个社区（凤翔社区）；15个村委会（杨宋庄村、仙台村、西树行村、北年丰村、南年丰村、四季屯村、解村、耿辛庄村、张各庄满族村、花园村、郭庄村、安乐庄村、张自口村、太平庄满族村、梭草村）；凤翔科技开发区。  
自然概况
杨宋镇平均海拔38米，地下水资源丰富。潮白河、雁栖河由镇内东西两侧穿境而过，地表水也十分充足，水质达到国家二级标准；空气清新，没有污染，大气质量达到世界卫生组织标准。
杨宋镇地理位置优越，交通便利，西临101国道、京承铁路以及京承高速公路，南临大秦铁路，距首都机场仅25公里；距北京城区45公里。
社会经济
杨宋镇成立了全市第一个乡镇级综合执法大队，社会治安良好，连续6年未发生重大刑事案件。
近年来，杨宋镇坚持以经济建设为中心，扎扎实实开展工作，在以下三个方面取得突破性进展：
1、农业向产业化、市场化迈进。该镇与中国农业科学院合作，建立了益翔高效农业科技园区，使种植结构得到合理调整，形成了粮食、蔬菜、西洋参、特果等种植基地，提高了农业效益。
2、养殖业蓬勃发展。该镇成立了养殖协会，大力扶持农民个体养殖业，通过建立养殖小区，为养殖业提供了发展的空间，仅养殖奶牛就已达到2500头，日产鲜奶28吨，成为全区养殖业的主要基地。
3、小城镇建设取得喜人成果。科技开发区和小城镇起步区内基本实现绿、美、净、亮、硬，为海内外客商提供了优美的投资环境。
标题：橘皮汤
橘皮汤-《金匮要略》卷中。
【来源】《金匮要略》卷中。
【异名】生姜橘皮汤(《类证活人书》卷十六)、小橘皮汤(《医方类聚》卷五十七引《伤寒指掌图》)。
【组成】橘皮6克 生姜12克
【用法】上药二味，以水700毫升，煮取300毫升，温服100毫升。下咽即愈。
【功用】行滞，止呕。
【主治】干呕哕，手足厥冷者。
橘皮汤-《类证活人书》卷十七。
【来源】《类证活人书》卷十七。
【组成】甘草15克 人参7.5克 陈橘皮(去白)60克
【用法】上药共为粗末。每服15克，用青竹茹1团、生姜4片、大枣1枚，水220毫升，煎至160毫升，去滓热服。
【主治】伤暑痰逆恶寒，吐利后，胃虚，呃逆。
橘皮汤-《圣济总录》卷八十八。
【组成】陈橘皮（汤浸，去白，焙）3两，半夏（汤洗7遍，去滑，麸炒黄色）半两，大腹皮（锉）半两，赤茯苓（去黑皮）半两，芍药半两，前胡（去芦头）3分，枇杷叶（去毛，炙）3分。
【来源】《圣济总录》卷八十八。
【主治】虚劳痰饮，不思饮食，胸满气逆。
【用法】上为粗末。每服3钱匕，水1盏，加生姜半分（拍碎），煎至6分，去滓温服，不拘时候。
橘皮汤-《圣惠》卷二十八。
【组成】陈橘皮1两（汤浸，去白瓤，焙），半夏半两（汤浸7遍，去滑），白茯苓半两，白术半两，人参半两（去芦头），麦门冬半两（去心），黄耆半两（锉），枇杷叶半两（拭去毛，炙微黄），甘草1分（炙微赤，锉）。
【来源】《圣惠》卷二十八。
【主治】虚劳呕逆，烦渴，不能食，四肢少力。
【用法】上为散。每服4钱，以水1中盏，加生姜半分，煎至6分，去滓，稍热服，不拘时候
橘皮汤-《圣济总录》卷一七九。
【药物组成】陈橘皮（去白，焙）1分，牵牛子（炒）1分，甘草（炙）1分，大黄（锉，炒）1分。
【处方来源】《圣济总录》卷一七九。
【方剂主治】小儿大便不通。
【制备方法】上为粗末。
【用法用量】5-6岁儿每服1钱匕，水1小盏，加葱白1茎（擘碎），同煎至5分，去滓温服，未通再服。
橘皮汤-《圣济总录》卷四十八。
【药物组成】陈橘皮（汤浸，去白，焙）半两，麻黄（去根节，先煮，掠去沫）1分，羌活（去芦头）1分，防风（去叉）1分，芎?1分，紫菀（去苗土）1分，桔梗1分，细辛（去苗叶）1钱半，甘草2钱（炙）。
【处方来源】《圣济总录》卷四十八。
【方剂主治】肺脏本热，因伤于风，寒壅相交，痰唾稠浊，发而成嗽，服凉药其嗽愈加。
【制备方法】上为粗末。
【用法用量】每服3钱匕，水1盏，加生姜2片同煎，取7分，去滓温服，不拘时候。
标题：无挡板篮球
无挡历史
女子球类运动项目，流行于英格兰和其他一些国家的女子学校，类似美国的6人女子篮球。
1960年英国、澳大利亚、新西兰和南非等国发起在斯里兰卡召开会议，成立了“国际女子篮球和无挡板篮球联合会”（IFWBNI），后改为现名。1995年国际无挡板篮球协会联合会得到国际奥委会的承认，它还是国际单项体育联合会总会和世界运动会国际协会的成员。到1998年该联合会有42个协会会员。联合会的秘书处设在英国伯明翰。
无板篮球
无板篮球为澳大利亚所创，它因靠一根铁柱支撑篮筐无挡板而得名。目前世界上有几十个国家无挡板篮球(3张)开展这项运动，并有世界锦标赛。这项运动有以下特点：
场地、器材简单，耗费少。 技巧、规则不太复杂，易掌握而且娱乐性和趣味性强，便于普及。 上场队员多，运动量比较适中，规则限制不允许身体接触，很适合于女子。 根据以上特点，此项运动比较适合于在普通高校、中等专业学校和中学女生中开展。
比赛方法
每队上场7 名队员，队员命名有投篮队员GS（英语符号标志。下同）、 守篮队员GK、攻篮队员GA、防篮队员GD、边锋队员WA、后卫队员WD、中场队员C，开局和进球后两队队员按站位。裁判鸣哨后队员按规则规定的区域活动（另见规则介绍）。
1．具体方法：
（1）进攻一方的中场队员C 在中圈内发球，裁判鸣笛后，进攻队的WA、
GA或 WD、 GD迅速摆脱防守进中场接球，C可将球传给进中场区的任一队员。
（2）WA、GA、WD、GD 队员接球后，可将球传入前场区的WA、GA、GS 或C 均可。
（3）.. 球进入前场区后GS 或GA 迅速进入投篮区接同队队员传进来的球投篮。
（4）防守队员在裁判鸣笛后积极防守。
（5）投进球后重新在中圈里由C 发球（发球轮转见规则）。
2．基本规则
（1）场地、器材
场地：长30 米，宽15 米，全场平均分三个区，投篮区为4.5 米半径划弧，中圈发球区0.9 米直径。
器材：篮筐，就是篮球的圈；篮架，为一根长3.05 米的管子，下面一个平座，顶端焊上篮圈；球，足球或掷球均可。
（2）队的组成及基本规则
每队由14 名队员、教练1 至2 人组成。比赛规则：①每队上场7 名队员。
每个上场队员按自己的位置带上投篮队员GS、攻篮队员GA、守篮队员GS、
防篮队员GD、边锋队员WA、后卫队员WD，中场队员C 的标志；
②由双方队长抽签决定发球权或进攻篮区。
（3）位置及活动范围
每个队员的活动区域：
①投篮队员在前场区和投篮区；
②攻篮队员在前场区、中场区和投篮区，而且投篮队员和攻篮队员只有
在投球区里投球有效；
③边锋队员在前场区和中场区；
④后卫队员在中场和后场区；
⑤守篮队员只能在后场区和对方投篮区，只有后卫队员和守篮队员可以
进入对方投篮区；
⑥中线队员除投篮区和守篮区以外其它场区都可以进入。
（4）发球
开局球：由获得发球权队的中场队员在中圈开球。从开球后投进球（不管那方投中球）均由两队轮流在中圈依次发球。
界外球：一方使球出界，由另一方在出界处发球，发球时一脚靠近边线。
任意球：某队队员违例，由另一方发任意球。发任意球时守方防发球的队员必须在离发球队员0.90 米外处（以脚尖为准）防守。
处罚发球：
①某队队员犯规，由另一方处罚发球。处罚发球时，防发球队员的防守 者必须站在发球队员的旁侧，等到发球队员把球传出或投出后才能防守；
②处罚发球在投篮区里面可以直接投篮。
跳球：双方队员朝自己进攻方向相隔0.90 米站立，双臂下垂，裁判将球抛到两人之间，高度于最矮队员肩高时，双方可伸手抱球。
（5）违例和犯规
违例：
①带球跑；
②滚动传球；
③拍运球；
④接到球后球掉地再次接球；
⑤持球队员在三秒钟内未将球投出或传出；
⑥一次传球越过一个区域（如从前场直接把球传 入后场），均属违例，发任意球。犯规：①防守者触击持球队员身体；②触击持球队员手上的球；③与持球队员没有保持0.90 米的距离（妨碍进）；④手拉、挡其他进攻队员，均属犯规，发处罚球。双方犯规或违例：双方两名队员同时接到球和同时身体接触，为双方违例犯规。在就近地方跳球。
（6）比赛时间与结果全场比赛分四局，每局15 分钟，每局间隔5 分钟；比赛中无暂停和换人。结果：投进一个球得1 分，四局累记积分多者胜。
（7）裁判两名，各判靠自己右边的半场。
标题：兰蔻AMPLICILS3D立体睫毛膏
基本信息
规格：1.5ml
产地：法国
产品简介

这支全方位造型睫毛膏结合最新的防水科技 – 防水性油脂复合物及全新的植物性天然蜡薄膜聚合物，全新推出「3D立体防水睫毛膏」，让每个美眉无论何时都拥有最完美的浓密、卷翘且根根分明的睫毛造型。
继2001年「3D立体睫毛膏」的成功上市风靡全球后，LANCÔME再次将这支全方位造型睫毛膏结合最新的防水科技 – 防水性油脂复合物及全新的植物性天然蜡薄膜聚合物，全新推出「3D立体防水睫毛膏」，让每个美眉无论何时都拥有最完美的浓密、卷翘且根根分明的睫毛造型！3D立体防水睫毛膏秉持原有最佳成份『Amplifix独家的专利配方』，打造最完美的浓密、卷翘的睫毛。其中的天然护理蜡及塑型剂能完整均匀的包覆每根睫毛，有效防止因搓揉而产生的晕染。微粒化蜡质薄膜使质地更加轻盈、服贴于每根睫毛上，维持睫毛的柔软弹性及一整天的完美造型。加上Filmogenic特殊聚合物增加睫毛卷翘度，根根分明不纠结；PC/PA聚合物则加长睫毛的长度。天然植物所研发出的成份能细心呵护睫毛，即使一整天上妆，眼睛也一样舒适。专利的 3D立体刷头 Tri-Panoramique设计：流量控制的造型刷毛拥有浓密柔软的刷毛及特殊的扇型排列，使每根睫毛受到均匀完整的包复，达到浓密的效果。
产品优点
更长：PC/PA聚合物和能储存并均匀释放睫毛膏的毛刷使睫毛更纤长；
更翘：专利3D立体毛刷的棱柱立体造型使睫毛自然向外展开更卷翘；
更立体：Ampliflex独家专利配方能自然增加睫毛浓密度并使睫毛柔软。
产品特性

Ampliflex 独家的专利配方含有天然物理蜡、Filmogenic特殊聚合物以及塑形剂，让睫毛浓密度立即增加，并且完整包裹住睫毛使它更卷翘且根根分明不纠结。专利的3D立体毛刷不但能储存睫毛膏在使用时能均匀释放，全方位浓密功能以及棱柱立体的造型，使睫毛同时浓密、根根分明且自然的向外展开。
标题：天涯地角
成语
【名称】天涯地角  　　【拼音】tiān yá dì jiǎo
【解释】形容极远的地方，或相隔极远。
【出处】南朝陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》：“天涯藐藐，地角悠悠了，阴谋诡计　面无由，但以情企。”
地区
天涯地角碑位于我国云南瑞丽,因为瑞丽县三面与缅甸相临,碑的位置在地图上看起来就是一个小小的角的尖端处叫姐告的地方.
姐告是我国端丽江对岸唯一的一块“飞地”，面积1．92平方公里 ,是云南省第一个边境经济开发区，也是320国道的终点。云南公路史上的第一长桥──姐告大桥（460米），云南边境线上的第一国门，中缅边境唯一的两国街──中缅街（长100多米），位于81号界碑两侧均在此地。
图书信息
书 名: 天涯地角  　　作　者：刘鸿渝
出版社： 重庆出版社
出版时间： 2010-4-1
ISBN: 9787229018832
开本： 16开
定价: 36.00元
内容简介
瑞丽是个少数民族跨界而居的边境城市，它的民风民俗、它的民族歌舞，是我多彩的生活体验，也是我永远不会满足的精神享受，回忆在瑞丽度过的宝贵青春，是五彩缤纷的、幸福难忘的。
以瑞丽民族地区为背景的各种门类的文学艺术作品很多，但几十年波光潋滟的生命缩影却很少。虽然我后来调离了瑞丽，但瑞丽的人物、瑞丽的风情、瑞丽的形象、瑞丽的性格，中缅两国的友谊，一直是作者文艺创作的巨大动力，这是血肉的联系、灵魂的回归，当然，也是激情的进发。
作者简介
刘鸿渝男，1944年生，1966年毕业于四川太学中文系，曾在云南省瑞丽县、潞西县工作20年，1988年调云南省文联，先后任省文联副秘书长、秘书长、专职副主席、正厅级巡视员，兼任省文联文艺理论室主任、《云南文艺评论》主编、云南省文艺创作领导小组成员、云南省产业文联常务副主席。1964年开始发表作品，先后出版有剧本单行本《前哨道班》、诗歌集《爱的探索》《那个时候》《情结永久》、散文集《孔雀开屏》《西行踏金》《行走的激情》《文波艺浪》《回忆不褪色》等，曾获2007年云南父学艺术创作奖。入围“当今云南最具知名度的作京艺术家”。系中国作家协会会员、中国书法家协会会员、中国摄影家协会会员。 散文《滇西北踏金》入选《百年百篇经典游记》。
图书目录
自序
天涯地角
第一章
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
第二章
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
十二
第三章
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
十一
第四章
一
二
三
四
五
六
七
八
九
十
第五章
一
二
三
四
五
六
七
标题：徐曾和
人物简介
徐曾和，男，博士。东北大学工程力学研究所教授，博士生导师。国际岩石力学学会中国小组成员，中国岩石力学东北分会常务理事，上海海事协会理事。东北大学精品课《岩石力学》课程负责人。[1]承担国家自然科学基金重点项目、教育部重点项目、煤炭部重点项目、国家重点  实验室开放基金项目和若干石油、矿山企业的横向课题的研究。曾获得煤炭部科技进步三等奖。主要从事渗流的流固耦合问题的研究。近年来着重于的多孔介质中的传递过程与化学反应的研究。还研究了岩爆和矿山结构的非稳定破坏。
主要成果
所取得的主要研究成果如下：
一、渗流的流固耦合问题
从理论上证明对于流固耦合条件下多孔介质的非线性渗流，经典渗流力学关于试件内压力梯度均匀的假设将导致流体质量不守恒的不合理推论，并提出了测定新的试验方法，与实验吻合的很好；导出孔隙体积改变和固体骨架变形的有效应力原理；证明对于孔隙体积改变，总应力的贡献大于孔隙压力，因此忽略总应力影响的理论值得商榷；在理性力学关于混合物理论的基础上建立了固体变形与流体渗流耦合问题的基本方程组，可用于研究缓慢渗流、高速渗流、非牛顿流体渗流等多种渗流耦合问题，并阐明Biot的理论仅考虑了流体与固体间的部分相互作用，因而是这一理论的特例；提出了两种求解渗流流固耦合问题的方法；利用这两种方法求出了若干渗流流固耦合问题的解析解；开展了弹塑性变形与非线性渗流耦合问题的研究，并求出了问题的解析解多种情况下的解析解。
二、多孔介质中的多相化学反应与内部传递行为　　建立了快速气固反应与气体渗流新模型，考虑了反应过程中气体成分变化，研究表明，耦合和非耦合分析有本质区别，反应过程中气体性质的变化十分重要，不能忽略；研究了化学反应对孔隙结构及渗流规律的影响，导出了与反应相关的渗流定律，突破了多孔介质传热学中刚性多孔介质的限制，建立了化学反应、孔隙结构改变与渗流耦合的模型；研究表明，孔隙结构和化学反应有强烈的相互作用，这种相互作用对流动和反应转化都有显著影响。在非平衡态热力学的基础上研究了多孔介质内多组元流体的耦合扩散，证明耦合扩散与非耦合扩散有本质差别；考虑到化学反应引起的混合气体热容变化和相变传热，建立了传热、传质、化学反应耦合的新模型，结果表明，相变传热和反应过程中混合气体的热容变化，对反应和传递有重要影响。
三、岩爆和矿山结构的非稳定破坏
应用突变理论研究矿山结构非稳定破坏的机制，导出了不同矿山结构岩爆发生准则的解析表达式；建立了坚硬顶板下矿柱岩爆的模型。利用该模型成功地解释了过去令人费解的一种现象，即顶板岩层不破坏，仅仅矿柱的破坏，既能使该结构释放出大量能量，引起震级较大的矿震的现象；考虑到围岩的流变，研究了岩爆的时间效应，不但导出岩爆失稳准则的解析解，还可估算岩爆滞后发生的时间。对岩爆的时间效应给出了清楚和合理的解释。
标题：万玮
简介
万玮，1973年2月出生，上海平和学校优秀教师，现担任平和双语学校副校长兼高中部主任。
辉煌历史
1996年毕业于复旦大学数学。在校期间曾获上海市大学生数学建模竞赛第一名，美国大学生数学建模邀请赛一等奖。1996年起进入上海市浦东新区平和双语学校工作，历任数学教师、班主任、年级组长、中学部副主任、教导处主任职务。曾获2000年浦东新区“青年岗位能手”称号，2003年开始在《班主任》、《教师博览》、《中国教师报》、《成长》、《福建教育》、《新教育》等报刊杂志上发表文章。《班主任兵法》等系列文字被众多教育论坛广为转载。《班主任兵法》实践篇与理论篇分别于2003年与2004年被江西《教师博览》与北京《新教育》连载。  万玮照片
万玮曾经被学校派到美国学习。在英语基础不是太好的情况下，曾4个月不曾有任何娱乐活动，苦学英语，最终能进行流畅的交谈。美国的hostfamily对他前后的英语交流能力变化和学习毅力感到十分震惊。这个事迹让他的学生们感到十分信服，也为学生树立了一个绝佳的榜样。
标题：粗暴
基本信息
词目：粗暴
英文：Rude
拼音：cūbào
词义：
态度粗暴
极其粗暴的抨击，暴力
反义词 ： 温和 温柔 柔和
近义词 ：粗鲁 暴躁 野蛮[1]
详细释义
基本解释
[Rude;Savage] 鲁莽暴躁
粗暴态度
极其粗暴的抨击
详细解释
鲁莽；暴躁。
《北史·刘藻传》：“ 秦 人恃险，率多粗暴，或拒课输，或害吏长。”《新唐书·裴胄传》：“是时武臣多粗暴庸人，待宾介不以礼，少失意，则以罪中伤之。”《警世通言·苏知县罗衫再合》：“ 赵三 为人粗暴。” 茅盾 《秋收》一：“他铁青了脸，粗暴地叫骂道：‘什么希罕！光景是做强盗抢来的罢！”巨人的花园；“一天，巨人回来了，他看见孩子们在他的花园里玩，粗暴的把他们赶跑了。”
标题：爱的天堂
基本信息
中文名：《爱的天堂》  
又　名：《爱情意外小把戏》
国　家：泰国
语　言：泰语
爱情的天堂主演：Poh Nattawut Aump
剧情梗概
Wee的父母与Non的父母是朋友，Wee（aum 饰演）的父母希望女儿能嫁给Non（Poh饰演），父母为两人定了娃娃亲。Wee在小时候就喜欢上了Non。不过小时候的Wee是个不起眼的丑小鸭[1]，Non为了摆脱父母定下的娃娃亲，出国读书了。当然长大后的Wee蜕变成了白天鹅。
Non出国留学10多年，回来后两人都互不认识。Wee是一家公司的模特，迷人漂亮～总是吸引异性的目光。Non居然和Wee在同一家公司的上班，两人不免要常常碰面。Wee认为Non是个轻浮的纨绔子弟，很反感他，不过Non对Wee颇有兴趣，时常捉弄她。与此同时Non的好友，也对Wee一见钟情。
之前Non的母亲以生病为由，把儿子骗回了国，并安排两人相亲（本来就定了娃娃亲嘛）。见面的前夜，两人都在回忆对方小时候的模样，Non很郁闷，因为 Wee小时候很丑。Wee打扮好去赴约，又碰巧在饭店遇到了Non，Non一下子被靓丽的Wee吸引。Non很讨厌母亲安排的相亲，所以趁机溜走。出去了，还说相亲对象的坏话（其实他不知道就是靓丽的Wee），可又正好被Wee听见，气得Wee直掉泪。后来Non发现原来母亲安排的相亲对象就是Wee。
之后两人打打闹闹，Non和Wee的爱情故事如何发展呢~~[2]
标题：新社会组织
简介
新社会组织是指改革开发以来，我国在社会主义市场经济发展过程中新涌现出来的相对于政党、政府等传统组织形态之外的各类民间性的社会组织，包括中介组织、社会团体、基金会、民办非企业单位以及各类群众团队。新社会组织：在我国是指相对于政党，政府等传统组织形态之外的各类民间性的社会组织，主要包括社会团体，基金会，民办非企业单位，部分中介组织以及社区活动团队。
来源
新社会组织一词，是上海20世纪90年代以来开始出现的一个新的词汇。其特点是，相对于“社会组织”、“民间组织”、“群众组织”等词的概念，把范围缩小在社会主义市场经济体制发展完善过程中涌现出来的民间组织。除了包含根据法规合法允许登记注册的各类民间组织以外，还包含目前法律法规还不能在民政部门登记注册的民间自发性的非政府组织和准民间组织。这对于党和国家加强对民间组织的研究、指导和管理，具有重要意义。
类型
新社会组织主要包括社会团体、基金会、民办非企业单位、部分中介组织以及社区活动团队。
1,社会团体：是指按《社会团体登记管理条例》的规定,由中国公民自愿组成,为实现会员共同意愿,按照其章程开展活动的非营利性社会组织,包括学术性社团,行业性社团,专业性社团和联合性社团.不包括工会,共青团,妇联,残联,工商联,中国红十字会,中国福利会,中国保护儿童委员会,社联,文联,科协,宗教团体等。
2,学术性社团：是指主要由专家,学者和科研人员组成的各类学会,研究会等。
3,行业性社团：是指主要由经济领域各行业相同的企业组成的行业协会,同业公会等。
4,专业性社团：是指主要由经济,社会各领域的专业人员和专业组织组成的各类协会等。
5,联合性社团：是指主要由不同利益需求的人群或各类社团组成的联合体,如联合会,商会,促进会,俱乐部,校友会,联谊会等。
6,行业协会：是行业性社团中的一种,是由同业经济组织以及相关单位自愿组成的非营利性的社团法人。
7,民办非企业单位：是指按《民办非企业单位登记管理暂行条例》的规定,由企业事业单位,社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的,从事非营利社会活动的社会组织.按照民办非企业单位所属行业划分为教育事业类,卫生事业类,文化事业类,科技事业类,体育事业类,劳动事业类,民政事业类等。
8,基金会：是指利用自然人,法人或者其他组织捐赠的财产,以从事社会公益事业为目的,依法成立的非营利性法人,属于民间组织.其公益性主要表现在它不为特定的自然人,法人和其他组织获利,强调的是社会公众的广泛受益。
9,社区活动团队：是指以社区群众为主,因文化知识,兴趣爱好,强身健体等不同需求而自发组织起来的,没有经过社团管理部门登记,但在街道社区有关部门备案的群众性组织。
10,中介组织：又称"市场中介组织","市场中介机构",是指在市场经济活动中,以独立第三方身份受托而为,起桥梁或居间联系作用,运用专业技术开展智力性服务的机构。
11,非营利机构：指创办的目的是为了生产货物和服务,但不允许向成立,控制或资助它的机构提供收入,利润或其他财务收益的法律实体或社会实体。
标题：毛孔角化症
毛孔角化症简介
病人因为毛孔被角化的角质塞住，所以出现毛孔粗糙的小红疹。 一般来说，毛孔角化症以中年女性的发生率最高；由于它是一种具有遗传特性的皮肤毛病，依家族体质而定。至于发生部位则以双臂、小腿、大腿或是脸颊下方最常见。
由于毛囊皮脂腺管之开口处有角化现象，形成所谓的「角栓」，而硬化之后会导致毛孔闭塞。外观有如针点般的小丘疹，散在性的分布，颜色呈肤色、红褐色或棕色，大部份的疹子均无关痛痒。外观很像「鸡皮疙瘩」，粗粗的且像砂纸一样，摸起来很粗糙，看起来更碍眼，但鸡皮疙瘩乃因气候,情绪等所产生的竖毛肌收缩，为一种暂时性的皮肤变化；而毛孔角化症所形成的丘疹，则是一种持续性的状态。
临床上是满常见的，国内没有统计数字。依据国外报告，学童中盛行率约3~4%，症状通常在儿童期很轻微，在青春期时盛行率最高（44%），症状也较为明显。在发病年龄方面，依照国外统计，1~10岁发病的占51%，10~20岁发病的占35%，20~30岁发病的占12%。毛孔角化症毛孔角化症常会有季节性变化，病灶通常在秋冬天恶化，大约49%的患者会在夏季时得到改善。另外，随著年纪的增长病灶也会逐渐改善，统计上，平均在16岁以后患者的症状会逐渐改善。
毛孔角化症症状
临床上，大概从十多岁开始，至青春期会较为明显，而随著年龄成熟症状会逐渐减轻。较易好发在脸颊的两侧与四肢的伸侧区域，如：手臂的外侧、大腿外侧或臀部等处。在患处可看见皮肤颜色或褐红色小丘疹，大部分并没有什麼明显的症状，但有时会伴有痒的感觉。
毛孔有一点一点的发红，甚至摸起来会感觉一粒一粒的凸起，这就是毛孔角化症。再严重一点，毛孔的颜色会更深，呈现暗红或褐色，颗粒也会更粗糙，看起来很像是鸡皮疙瘩。它最常出现的部位，是在上臂外侧、大腿、颈部，有些人甚至整个背部、脸颊，都会出现毛孔角化的症状。
一般而言，毛孔角化除了外观不佳外，并无太大的不便。但最怕患者用手去抓，因为一旦用手去抠，才是可怕恶梦的开始。当患者抠抓时，会使毛孔周围的组织水肿，如此一来，毛孔开口变得更小，更容易堵塞，就会产生粉刺、毛囊炎的现象，如果抓伤，也会形成疤痕及色素沉淀，届时要治疗或改善，就更加不容易，更加麻烦。
毛孔角化症起因
目前并不知道其真正的致病原因，不过多数文献认为此病有遗传倾向（常见于鱼鳞癣患者），且好发于有过敏性或异位性体质者、或营养不良者（特别是维生素A缺乏的人）；若加上环境的湿度低、空气干燥，以及焦油、油脂等某些刺激物，也可能导致较常出现。
毛孔角化是一种先天基因导致的体质。有专家表示，具有这种体质的人，毛囊周围的角质会增厚，导致毛囊口被过厚的角质堵塞，造成一粒粒的小凸起。一些具有异位性皮肤炎、鱼鳞癣的患者，通常也患有毛孔角化症。
冬天时的症状会更为严重，因为和毛孔角化与角质变厚有关，所以当气候较干燥寒冷时，角质增厚的情形会加重，也就使症状变得更加明显。
除了先天体质因素外，也有报告指出与维生素A缺乏有关。缺乏维生素A会引起全身性的干燥，而干燥就加剧了毛孔角化的症状。
毛孔角化症治疗:
治疗主要是利用A酸，或含果酸、乳酸等成分产品以保养方式来达到改善目的，
所谓的『保养』就表示不会立即见效，且需持之以恒。此外，尚需避免过度刺激患部及适度保湿。
在治疗上，单纯涂抹保湿剂是没有效的。如果合并病灶周围发炎，通常使用弱效的类固醇药膏来控制发炎，一旦皮肤炎控制后，就不需再擦类固醇药膏了。对于角化病灶的治疗，可以使用水杨酸药膏，或是含有尿素或是乳酸的药膏来治疗，或是涂抹果酸来帮助去角质，或是使用外用的A酸药膏来治疗。但是要注意的是，这些治疗方法通常都需要数个月的时间，才能有较明显的改善，所以耐心的治疗是非常重要的。
由于毛孔角化是与角质有关的疾病，所以一般的治疗都是以去角质药膏为首选，像是A酸、果酸、水杨酸及尿素等。
A酸的作用较为深入，可直接影响到细胞核，去除不正常的角化，长期使用将可达到一定的治疗效果。另外像尿素，则具有保水的功能，对于去除角质，也有一定的功效，是在临床上常被使用的外用药。
不过，角质的生成有一定的周期，通常是一个月。但这都是“治标不治本”，因为先天的基因无法改变，所以再次新生的角质，仍会有毛孔角化的现象。通常一个月后，又逐渐恢复到原来的样貌。这是患者在治疗前，一定要有的认知。
日常生活注意事项:
1．洗澡时患部应涂抹含有去角质成份的肥皂或沐浴乳，并轻轻地用沐浴刷刷洗，以清除毛孔的角栓。
2．症状轻微者，
沐浴后应尽快擦上含果酸或是去角质成份的润肤霜或保湿乳液，原则上，每天抹个六、七次不为过。不过选择时要特别注意标示。
3．症状较明显者，可在沐浴后，使用含尿素加上水杨酸的乳霜，涂擦患部，以丝瓜布每天刷抹5秒，若没有刺激感，可每周增加5秒，至多每天每次不超过20秒。待丘疹不明显时，刷抹次数可降为每周一至二次，并且改用无水杨酸成分的乳霜保溼。
4．尽量不要随意挤压这些丘疹，以免不慎引发毛孔发炎感染。
5．若患处未见改善或产生痒、痛等毛囊发炎的症状时，则应寻求皮肤科医师加以治疗。
毛孔角化症误区
你也有这样的困扰吗？身体的皮肤上有一粒粒肤色或红色的凸起，看起来实在是不甚美观，摸起来又好像是粉刺，忍不住用手一挤，还果真挤出白白的粉刺……奇怪，粉刺怎么会长到身上来呢？
这其实是一个普遍的误会。这些小颗粒并不是粉刺，而是毛孔角化症。
毛孔角化？这个名称听起来很专业，但它的盛行率却相当普遍。在美国的调查显示，约有40%的人患有毛孔角化症。其实许多人都有这种毛病却不自知。你可以仔细检查一下自己的皮肤，如果毛孔有一点一点的发红，甚至摸起来会感觉一粒一粒的凸起，这就是毛孔角化症。再严重一点，毛孔的颜色会更深，呈现暗红或褐色，颗粒也会更粗糙，看起来很像是鸡皮疙瘩。它最常出现的部位，是在上臂外侧、大腿、颈部，有些人甚至整个背部、脸颊，都会出现毛孔角化的症状。
一般的毛孔角化症，既不痛也不痒，更不会产生病变，所以许多人即使有这个毛病，也不会太过在意。但对爱美的女性而言，可就不得了。因为它好发于青春期至40岁的女性，之后会随着年龄增长而逐渐消退，但好发时期也正是最在意外表的阶段。有些患者因为觉得难看，所以即使是大热天，也穿着长袖长裤，以遮掩不必要的尴尬。更严重的，误以为一粒粒的凸起是粉刺或痘痘，兴起“除之而后快”的念头，用手指挤压或抠抓，造成更严重的发炎及色素沉淀。