标题：黄山头国家森林公园
山清水秀
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。荆（荆州）东（东岳庙）高速公路和207国道从北侧穿过。距荆州100公里，是集自然风光和人文景观为一体的游览胜地。突兀千里平川之上的黄山，因“土石皆黄色”故名。黄山头国家森林公园总面积100平方公里，其中心景区50平方公里，大小32峰，主峰海拔286米，可谓千里平川，一山独秀。
黄山头峰，酷似冲天金凤，山色奇丽，变幻神秘，兆晴光耀紫烟，为黄山瑞霭；兆雨则轻云出岫，若“玉女披衣”，所以有人将黄山媲美匡卢。
黄山既有山清，更有水秀，西有松滋河、东有虎渡河，由北向南，从黄山两头流过，注入洞庭湖。登上黄山顶，鸟瞰四周，北有赖氏湖，南有冲凤峪，西有明当湖，东有黄天湖，这四湖如同四块巨大的明镜，熠熠生辉，因此，黄山头自古就有“银湖、翠野、金山”的美称。  水坝
气候物产
黄山昂然挺立于千里平原之上，犹如在碧波万顷的海洋上高高矗立的一座岛屿，山上山下形成了明显的气候温差，而由此形成的气象景观蔚为壮观。春夏秋冬，风光绮丽，山花烂漫，层林尽绿，登山远眺，千里平畴，河如带，人如蚁，令人心旷神怡。黄山头国家森林公园属亚热带季风性气候，年均气温16.4℃，适宜各类植物生长，植物资源极其丰富。公园内有各类树木及草本植物1000多种，其中水松、金钱松、菩提树、红果铁冬青为珍稀树种。黄山动物种类有獾、果子狸、松鼠等。黄山盛产蜈蚣、骨风、对月草等名贵中药近百种。黄山头国家森林公园(5张)
景观名胜
黄山头国家森林公园景观名胜众多，主要景观有谢公墓、忠济庙、南禅寺、犀牛望月、白龙井、连理枝、仙人掌、云麓宫等黄山八景。
南禅寺位于黄山顶主峰南麓，建于唐代，唐代的大文学家柳宗元为"南禅寺"，"忠济寺"题有匾额。南禅寺前殿现已修复，僧侣满殿，香客众多。 
黄山头国家森林公园(5张)
犀牛望月是主峰大顶东面的两块奇石，一石神似犀牛，一石如同满月而故名。月石有一孔，据说，求子者立于犀牛背上，用钱币或石子投向月石，过孔者生子女。游客常戏于此，嘻笑之声，响彻山谷。 
黄山山顶有一座古墓，此墓的主人是北宋荆州剌史谢麟。谢麟在位期间，为根治水患，七渡汉水，八下洞庭，最终积劳成疾而死。他立下遗嘱要葬在两湖平原的这座黄山头上，让他能看到两湖的百姓不再被水患所困的那一天。宋徽宗特地赐以封号“忠济”。此后的千年间，黄山头顶上香火不断，这香火不是祭拜一个虚无的菩萨，而是一个令人敬仰的宋代剌史。
白龙井位于冲凤峪南口，据传谢公外甥白成居此。每年三月 白龙激风播雨归省谢公。古迹白龙井，井水清澈，大旱不涸。每年清明节前后，白龙激风布雨，飞上黄山主峰的谢公庙里，为舅父谢公的金身洗涤尘垢。到了清朝道光年间，人们就泉砌井，井深10多米，底装一块石钱，现砖并钱犹在。
南闸：新中国建国初期，全国第一大水利工程，雄伟的荆江南闸横卧在奔腾不息的虎渡河上，1952年4月5日破土动工，当年6月25日胜利竣工，仅用了75个日日夜夜。这项上保武汉三镇，下保岳阳、长沙安全的巨大工程，由毛主席亲自批准，苏联专家设计，遵照毛主席关于“搞比不搞好，早搞比迟搞好，军队以打仗办法进行”的指示，抽调唐天际将军所属抗美援朝部队官兵10万和工人4万、民工16万共计30万劳动大军，共完成钢筋混凝土3.25万立方米，砖块、垫块、碎石5.9万立方米。南闸全长360米，共32孔，每孔净宽9米，闸高8.5米，闸底高程32米，闸顶高层43米，采用钢筋混凝土底板，空心垛墙，坝式岸墩，弧形钢板闸门，电力绞车启闭。为纪念这一大巨大工程的胜利竣工，在距南闸320米的黄山脚下，建有荆江分洪工程纪念公园，公园内建有蔚为壮观的纪念塔，纪念塔上部刻有毛主席、周总理、李先念、邓子恢、宋庆龄、唐天际等党和国家领导人的亲笔手书和撰文，塔身中部刻有912名英雄模范的名字，塔身下部刻有逼真传神的反映劳动场面的浮雕。几十年来，这里始终成为了游客和中小学生切身体会爱国爱家、奉献敬业精神的必到之地。 
谢公墓：用麻白石铺成，以石为栏，雄伟壮丽的谢公墓位于这黄山极顶，据考证，北宋荆州刺史谢麟（江西吉安人氏），为官清正，知民疾苦，深受百姓爱戴。死后托人将遗体运回故乡安葬，当谢公灵柩路经黄山时，陡然飞沙走石，狂风大作，谢公灵柩自动引向黄山极顶，竖葬庙侧，再也不能摇动半分。于是人们就以石垒墓，安葬于此。谢公生前体恤民情，死后仍在保佑百姓，因极为灵验，两湖两广的祭拜者络绎不绝，墓前这幅“黄山有幸埋忠骨，白石多缘寄鹤踪”的石刻对联，就是对谢公爱民如子的极高评价。 
忠济庙：位于黄山主峰的“忠济庙”。“忠济庙”初建于西晋，当时称“普济寺”，南北朝时改称“忠济庙”。公元1112年，宋徽宗皇帝赐封爱民如子的谢公为“忠济真人”后，“忠济庙”扩建为三进二十四间。头殿供奉的山神爷，是唯黄山独有的赶山王鞭打山神爷的神像。您看这赶山王怒目圆睁、举鞭欲下，山神爷缩颈护胸，头却偏向一边。据传，当年赶山王奉秦始皇之命，从武陵山脉中，赶出一只已修炼成仙的金凤凰化山填海时，与金风相约，为不打扰金凤凰修炼，搬山途中只能日落即起，鸡鸣既落。当山头引至黄山头时，山神想：海乃天地造化之物，填之必成灾难，而这万顷波涛的洞庭湖边又恰无山岚，何不将此山坐落如此，造福于民。于是山神灵机一动，学声鸡叫，霎时引得万鸡齐鸣，金凤闻声落地。赶山王陡闻鸡鸣，举目一惊，知是山神所为，无可奈何，于是对山神雷霆震怒，才有了这寺观庙宇中唯黄山独有的这尊双人神像。二殿供奉“谢公真人”，门前这幅“二千石荆楚赡依，公是前朝贤太守；八百里洞庭环抱，天留此老镇名山”的对联和“忠济庙”匾额系唐代大文豪柳宗元所书。谢公神像底座高0.9米，人像高2.8米，双目慈善，面目威严，俨然集神、王、人于一体的最具权威的仙家，这神容，这风范，这仪态无不使人肃然起敬。 
云麓宫：唐代文豪刘禹锡在此传经讲学，触景生情写下“山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵”千古佳句的云麓宫，也是历史以来两湖两广的道教文化中心。驻足黄山二顶的云麓宫中，体验刘禹锡虽被贬仍豪气万丈的气概，回首大千世界中财、气、酒、色的诱惑，展望这千里平川，万种风情尽收眼底的图画，这有声似无声，有色似无色，天大地大，神清气爽，烦恼尽消的感觉，是否已激荡在您博大的胸怀之中。 
刘弘墓：曾引起《人民日报》、《中国文物报》、《香港报》、《湖南日报》等数百家新闻媒体轰动性报道，1991年全国十大考古新发现的刘弘墓。墓主刘弘（死于湖北襄阳），字和季，西晋沛国人，任荆州刺史、镇南将军等职，其人其事在《晋书》、《三国志、魏书》、《资治通鉴》《清乾隆县志》等史藉中均有详细记载。刘弘墓于1991年4月由上级文物管理部门清理发掘，共出土金、银、铜、铁、玉瓷等精美文物79件，其中16件为国家一级文物，价值连城。这两座龟纽方形金印，重168克的为“宣成公章”，重132克的为“镇南将军章”，均由纯金精雕细镂而成，造形逼真，金光璀璨。这块由纯金制作、重50克的龙牌带扣长9厘米，宽6.5厘米，中心是金龙戏珠，鳞甲、龙身用翠珠镶嵌而成，细细金丝贯通龙身联于龙舍，稍微倾动，满目生辉。这枚玉樽更是稀世之宝，在上海“中华文物精华展”中，一位美国考古学者，当场开价50000万美元，并顶礼跪拜。刘弘墓墓室总体为椭圆拱形结构，下方上圆，墓室圆形顶部的四角攒尖结构奇特，为墓室结构之罕见。刘弘墓墓室结构和出土的文物，被考古学家称赞为：“古无先例的国宝中之极品”。同时，墓主刘弘死后为何要从远隔千里之外的襄阳，搬至黄山头择地安葬，至今仍是一个未解的历史之谜。 
南禅寺：唐代文豪柳宗元，当年“舟泊南禅湾，夜访段弘古”、传为千古佳话的“南禅寺”。这块石碑上撰刻的“祭段弘古文”系柳宗元亲笔所书，悬挂的“南禅寺”烫金寺匾为柳宗元遗留的真迹。该寺始建于南北朝时期，是千里江汉平原和八百里洞庭平原最早，也最负盛名的佛教文化活动场所。 
犀牛望月：这尊长约5米，高约1.5米的天然犀牛石，呈驯良的卧伏状，传神逼真。您看这鼻、这耳、这眼、这稍稍隆起的背和这前升后盘的四肢，对称规则。还有这顺势下垂的尾，这盘腿卧伏时的肌肉纹理都是这样的形似神似。犀牛头正对前方约5米处，形同满月的月石，月石中天生一小孔。据传，香客游历至此，女子立于犀牛背上，持铜钱投向月石，未孕女子投币进孔者当年可孕，已孕女子投币进孔者得子。在古时，广东、广西、湖南、湖北来此求子女者甚多，每每试之，极为灵验，嬉笑之声，响彻山谷。 
青云路：这高耸入云的登山阶梯，是依据黄山“忠济寺”二十八灵签中第十签“月转高楼曲为终，贵人携手喜相逢。云程有路登步上，艳艳芙蓉出水红”之意命名的青云路。青云路远望如蛟龙飞天，近观似天梯入云，主道长438米，按易经算数建720级，两端各建古香古色的六角亭，两旁依景点建有观景台。著名诗人于沙第一次拾级而上，灵感迸发，一口气咏成诗五首，其一为赞美青云路而作：“莫道安乡没有山，梦里黄山来眼前。七百石级云中立，捕风捉雨读楚天”。 
沈田堡：木质青瓦结构的四合大院，是宋、齐、梁三朝尚书令沈约修建的沈田堡。据《二十五史》、《资治通鉴》记载，沈约，字休文，南朝宋武康人。13岁时，任淮南太守之职的父亲沈璞，在宋室内讧中被杀，沈约随母投靠在武陵任职的叔叔沈伯玉，避至黄山脚下。沈约博览群书，著有四声谱，历任宋、齐、梁三朝尚书令后，便在黄山头广置田庄，并斥巨资修建了这座沈田堡。 
1930——1931年期间，贺龙元帅和红军女侠蹇先任曾以此为指挥部，部署了“三打官垱，夜袭晃福寺”等战斗，当年红军战士英勇革命的事迹，至今仍在湘鄂地区一代又一代人中广泛传颂。 
冲风峪：水是眼波，峰是眉”。冲风峪水质清澈，波光粼粼，绿树倒映。四周群山环抱，湖光山色融于一体。10多公顷竹林刚劲挺拔，漫步其中，仿佛置身于绿的海洋。峪内30多公顷的香樟、枫树、玉3兰、马尾松等100多种混生阔叶林，是一个天然的植物园。在小道幽径上，轻吟“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的绝句，赏地球化石“狗骨树"的奇异，品"春游芳草地，夏赏荷花池，秋饮黄花酒，冬吟白雪诗”的意境，尽情享受天然森林氧吧中天然浴场给您带来的无限情趣。 
马援庙：气势恢弘、公园49年始建的伏波将军马援庙。据《二十四史》、《资治通鉴》等各大史书记载：马援，字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平）人。公元前14年生，死于公元49年，享年63岁。王莽末年任汉中太守，从刘秀屡立战功，授伏波将军，征交趾，封新侯。东汉建武二十四年（即公元48年），请王命击武陵“五溪蛮”，屯三万官兵于此，后出兵至壶头（今常德市以南）被困病死。为纪念他的卓越功绩，受王命修成了这座规模宏大的伏波将军庙。 
明堂湖：“有山皆图画，无水不文章”。明堂湖是有水面1200亩的自然湖泊，其湖水深不可测，1968年冬，安乡加固松滋河堤，歇全力想抽干湖水，才出现点点湖边。明堂湖天生丽质，湖中有岛，岛中生湖，堪称一奇。湖岸边碧柳垂杨，湖面上画廊点点，湖心岛红衣绿水，湖光中万鹭齐飞，愿您于蓝天碧水的徜徉中与大自然共呼吸，于人鸟共舞的和谐中享受生命的无比美丽。 
汤家岗：古风习习的汤家岗史前文化遗址，共占地四万多平方米，是经省文化厅、省博物馆、省考古研究所分别在1978年、1990年、2007年三次重大发掘发现的7000多年前新石器时代的原始村落遗址。因汤家岗文化遗址，是介于皂市下层文化与大溪文化之间的中期晚段文化，具有多种文化标杆性文物，考古价值重大，已被考古界命名为汤家岗文化。汤家岗出土的白衣红陶盘、陶豆、陶鼎、陶纺轮和日常生活器皿中，呈现出史前文明的清晰脉络，特别是由省考古研究所于2007年10月开始，历时3个月进行的第三次深度发掘，又一次取得了重大突破：一是发现了原始人头骨和用于“活人祭”的坛装整体婴儿遗骸；二是发现了初具城堡雏形的土围环壕；三是发现了部落首领宫殿式建筑群遗址；四是发现了大量的动物残骸和碳化水、碳化稻米；五是发现了精美的彩色白陶器皿和用于制作的白膏泥。这些重大发现充分反映了汤家岗的先民们，早在7000多年前就已经具有了与自然灾害作斗争的群体保护意识，已开始了原始经济形态，向主动经济形态、被动型经济向主动型经济、自然狩猎采集生活方式向粗放畜养种植生活方式的过渡，具有了原始社会向奴隶社会过渡的显著特征。汤家岗出土的稀世珍宝告诉了我们这样一个铁的事实：汤家岗是长江中游、洞庭湖区远古文明的摇篮；白陶盘的故乡、南亚文化的发祥地。
  枫林
悠久历史
黄山头国家森林公园区域是荆楚古文化的发源地之一。原始社会村落遗址，商、周、战国遗址，晋、唐古墓葬等古迹达19处之多，遍布四周。此地历代为军家征战之地，东汉名将马援及农民起义军领袖覃儿健，宋代杨幺，明代李自成农民军，清代太平军都曾在此鏖战。
黄山头以她的钟灵毓秀吸引着历代文人墨客到这里游历。早在晋代，这里就寺庙矗立，香客如云。战国时期的伟大爱国诗人屈原，梁朝的沈约，唐代的柳宗元，宋朝的范成大，明朝的"三袁"，清朝的陶澍等都曾到此游历，并留下了脍炙人口的诗文。元朝颜耕道、明朝吴宗儒、清朝赵纯翁和潘湘等均曾题有《黄山赋》。明代的王世昌，夜宿黄山，题有“钟声低者远，人语隔溪烟，置榻云为伴，烹茶夜饮泉，此宵河汉近，忘却我非仙”等诗句。唐代大文学家柳宗元在山上忠济庙居住数日，结识了江南才子段洪古，并即兴为“南禅寺”、“忠济庙”分别题匾，墨迹尚存，传为千古佳话。现代著名诗人于沙来黄山夜宿，题有“暮霭生何处，湿绕万千树，才见夕阳红，不觉梦已绿”等诗句。
黄山头国家森林公园所在地同时也是我党我军从事早期革命活动的老区之一。新民主主义革命时期，彭德怀、贺龙等老一代无产阶级革命家曾在此进行过革命活动。  山峦
美好前景
今天，黄山头国家森林公园正以其特殊的地理位置、秀丽的自然景观、丰富的历史文化遗产招揽四方游客。地方政府和当地人民非常珍惜黄山头国家森林公园宝贵的自然景观资源和丰富的历史文化遗产资源。十多年来，各级政府共投资近10亿元，修建和完善了电力、通讯、交通、给排水、学校、医院、广播电视等基础配套设施。
近期，荆州市又启动了“湖北省黄山头风景名胜区旅游项目”,调动政府和民间投资，对公园资源进行全面的开发和完善升级。湖北省黄山头风景名胜区旅游项目包括五大项十二个分项。水域文化项目包括南闸纪念公园、赖氏湖水上公园；宗教文化项目包括忠济寺（佛教）、云麓宫（道教）；度假休闲项目包括明塘湖农家乐、荆楚山庄；景点观赏项目包括仙人湖生态园、观景台、白龙井、犀牛望月；军事体育项目包括攀岩蹦极、军事体育。项目完成后，黄山头国家森林公园将形成登高揽胜区、文化游乐区、森林景观区三大旅游景区。同时，公园的基础设施和旅游服务水平都将得到全面提升。届时，慕名而来的旅游者会观赏到美媲匡卢的自然风光；领略到历史悠久的荆楚文化；享受到现代文明的完美服务。