标题：荒原
词语
词典释义①desolate荒凉的原野[1]。
②wilderness未耕种或无人耕种的地带。相关文献宋 晁补之 《吴松道中》诗之一：“停舟傍河浒，四顾尽荒原。”
明 缪永谋 《白沟河》诗：“荒原经百战，遗恨失孤军。”
清 曾国藩 《湘乡昭忠祠记》：“残骸暴於荒原，凶问迟而不审。”
巴金 《灭亡》第二章：“他忽然觉得自己是在一个黑暗的无垠的大荒原中，而且现在只有他一个孤零零的生人了。”
荒原意象
诗意荒原在地板上，我或坐或匍匐着，读着一本诗集——《浅水集》，确切地说，我只关注我喜欢的那部分——《守望黄河口》。我有时会被诗中的文字陶醉，有时会盯着地板上那些大大小小各种各样的年轮的图案，然后把它们想象成任真的荒原和荒原上的野水，它们真是太像泛着波纹的荒原之水了。  荒原其实我们每一个石油人的心中都有一个自己的荒原。而我却固执地认为，最好的荒原，最生动、最丰富、最美丽、最让人向往、想念、思恋、难忘的荒原，在任真的诗里；任真的诗里有最美丽、最生动、最令人向往幕脑??br />我甚至固执地认为，任真写的其他一些诗，一些并非直接描述荒原的诗，都淹没在荒原，消失在荒原，成了荒原的陪衬，不再醒目。在我看来任真只是一位荒原诗人。天地有任真，是因为天地有荒原。任真不能没有荒原，荒原不能没有任真。没有荒原的任真，不是诗人的任真；没有任真的荒原，不是诗意的荒原。哲思荒原“黄河入海口加上书本压住了一生”，这是任真的写照吗？正是。任真的荒原不是蛮荒时代的荒原，任真的荒原不拒绝书，荒原诗人任真可以《在荒原读书》。
一朵蒲公英，一朵苦丁香，一支苇絮，可以被风轻轻带走；而一本书，风只能翻动它的纸张，却无法带走整本书。蒲公英、苦丁香、苇絮都是风中的漂萍，书却是植根于灵魂的大树。书让灵魂疼痛，根越深，灵魂越疼，但根与灵魂生长在一起，谁也离不开谁，疼痛成了一种必须。
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
任真在黄河《岸边》说：浑浊的大水缓缓向东。
二者都有一种天地之大的宁静之美。
大水，除了黄河，还有什么水可以称得上大水呢？大而浑浊，除了黄河，还有什么水能将大地不停地运走呢？缓缓向东，除了黄河，还有什么水能从容不迫，历经几千年而不息呢？唯有黄河啊。
除了大水，还有自生自灭，没有名字的荒原《野水》，正如野鱼、野鸟、野花、野草、野苇、野蒲一样没有名字。时间倥偬，生命苦短，何须虚名来占用有限记忆空间的内存？荒原野水以静止的姿态在时光中行走，荒原野水在旱季和雨季之间轮回，生生息息，如夕阳朝日。浩荡荒原任真有一种浩荡的荒原之情。《黄河三角洲》，新生的土地，还带着没腿尽的海水的腥味；祖先的土地，来自远方，来自历史，是骨灰的堆积，见证过千古明月、沧海桑田。这些滋育了任真这种浩荡情怀。
在黄河三角洲《守夜》的任真看见黄昏的彩云之花凋谢进深水，看见夜色下的荒原盛开浩荡的黑色寂静；在荒原描画《老地图》的任真，看见黄河故道几百里的绿色槐林，五月盛开浩大的芳香；在荒原的暴雨中，《听黄河入海》的任真，听见大河擂响五千里长鼓，五千年战鼓，热血敲击着骨头。一种浩大，惟有荒原才有的浩大，在任真的诗中反复呈现。多情荒原“我看见一只黄色的母牛和她的一个孩子，走向断流河床的水洼，写下一行大的蹄印和一行小的蹄印，他们低头饮水，又一起走进水里，向对岸游去，比黄河水更加赤黄地浮起，走向对岸，无声无息”。这简直有着童话的美丽。在诗中黄牛母子与黄河是那么和谐地融于一体，他们似乎不是在走进危险的水里，而是在走进母亲温暖的怀抱。
还有挑水人，跪下一条腿洗脸，多么虔诚，但这虔诚源于自然，源于内心的无意识。
母亲的河流，就是这样哺育生灵、子孙和文明。
只有真正生活在黄河边的人，真正生活在黄河边的诗人，才能有这样对于黄河母亲的诗意感受。狂野荒原《今夜》，渤海撕开大河的岸，向伤口注入汹涌咸涩的液体盐。多么激烈的交融，多么狂野的爱情。有一句歌词唱到：青春爱要狂。狂野之爱，在不老的海与不老的河流之间演绎。
荒原的《苦丁香》不怨天不怨命，不自哀不自怜，忘我地美丽着，忘我地纯洁着，忘我地生长着。“暴雨后的野丁香，浑身充满雨水的液汁。”有时候，狂野之爱更接近爱情的本质。狂野之爱爆发的能量比柔情之爱巨大得多，穿透力也深刻得多。亭亭玉立的野丁香，享受到了温室里的花朵一生都不知道的风狂雨骤的浪漫爱情。也惟有充满生命力的野丁香，方能承受得起狂野之爱。寂静荒原“荒原的清晨，露一样的鸟鸣，多么清脆湿润，虫子惊飞，看见湿漉漉的荒原在下降”
“荒原是被太阳从黑中绣出来的”。多么真切的描述啊，这是一个在荒原住久了的人才能有的感受。四周还是黑夜漫漫，而荒原却有了色彩，亮了起来。“坐地日行八万里的荒原，一堆篝火，露出它的动”，而篝火的动却恰恰反照出荒原的静来。
“他躺在荒原红柳的树影里，看天上变幻的云朵，看书中激荡的悲欢，有一些倦，一本书遮住脸庞，听一会似有似无的鸟鸣，把自己摊成一件委地的衣裳，偶尔走过的旅人，不要走近，他不孤独，在享受宁静时光”。
他不是柳永，他没有“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的落魄和凄清，他是在享受宁静荒原。柳永的词是浮浪生活的写照，而任真的诗呈现的是一种平淡生活。孤独荒原“我是一棵流浪到都市的野草”，“我走到哪儿，都能唤醒荒原的记忆”，“我很少说话，生怕遗落下一点土的颗粒，繁华的风让脸呈现出野草的摇曳”。其实在每个人的心中都有一处孤独荒原。这个孤独荒原往往留在了童年。多少人的童年在乡村度过，而多少人对于村庄的印象荒凉而萧索。所以任真的诗也在时时唤起我对于儿时的村庄的记忆。走进城市的我，也和任真一样，常常不敢说话，我也怕遗落下一点令人扫兴的尘土。尘土只适合落在荒原，而城市是不能沾染尘土的，城市拒绝尘土。而城市只能是喧嚣的，尘土的荒原却有着永恒的孤独与宁静。只有懂得荒原的人，才能享受这份孤独和宁静。
“我喜欢不断地遥望，特别是一个人在荒原上时，荒原上最圆最美的月，荒原上的星光”，“八月的大雨后的荒原，像一粒发亮的葡萄，摘不完的花，拔不完的草。”多么美丽的荒原啊，孤独吗？在功利的世界里，一个与荒原融为一体的人可能被别人认为是孤独的，但是在诗人的心灵世界里，一切都是那么美好，特定的大自然的瞬间即逝的美丽他看到了，他的心灵盛满了自然的胜景，他是多么富有啊。
我多么喜欢这样的诗句：“满天的晚霞啊”“星光啊，我仰望你们”，读这样的诗句，我真惊讶，原来一把钝刀的任真，一根粗麻绳的任真，情感上也有细腻的时候，这种细腻多么纯净，只有荒原才能养出的细腻与纯净。
长诗
诗歌简介《荒原》是现代英美诗歌的里程碑，是象征主义文学中最有代表性的作品，是托马斯·艾略特（1888－1965）的成名作和影响最深远的作品，表达了西方一代人精神上的幻灭，被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品。1948年因“革新现代诗，功绩卓著的先驱”，获诺贝尔奖文学奖。作者概述托马斯·艾略特，英国著名现代派诗人和文艺评论家，是英国20世纪影响最大的诗人。他出生于美国密苏里州圣路易斯。祖父是牧师，曾任大学校长。父亲经商，母亲是诗人，写过宗教诗歌。艾略特曾在哈佛大学学习哲学和比较文学，接触过梵文和东方文化，对黑格尔派的哲学家颇感兴趣，也曾受法国象征主义文学的影响。1914年，艾略特结识了美国诗人庞德。第一次世界大战爆发后，他来到英国，并定居伦敦，先后做过教师和银行职员等。1922年创办文学评论季刊《标准》，任主编至1939年。1927年加入英国籍。艾略特认为自己在政治上是保皇党，宗教上是英国天主教徒，文学上是古典主义者。著有诗集《普鲁弗洛克及其它观察到的事物》、《诗选》、《四个四重奏》等。作品概述第一章 死者的葬礼
将西方社会描绘为万物萧瑟，生机寂灭的荒原。起首几句便流露出诗人深深的痛苦和无尽的失望和悲哀。春天原本该万物复苏，生意盎然，而在诗人的笔下，现代文明的象征——伦敦却是一片枯萎的荒原。在这没有生气的栖息之所，人不生不死，虽生犹死，心中唯有幻灭和绝望，眼前的世界只泛滥着海一样的情欲。在这令人窒息的现实中充斥着庸俗卑下的人欲，死亡的阴云浓浓地罩在了西方世界的上空，人们在浑浑噩噩之中走向死亡。诗人把现实社会比作地狱，现代人视为没有灵魂的幽灵。
第二章 对弈
用维吉尔的《伊尼特》、奥维德的《变形记》和莎士比亚的《安东尼与克里奥佩特拉》这些作品中描写的上流社会男女的淫欲和罪恶与现实低层社会卑鄙龌龊的肉体交易叠映，突出表现精神枯萎，道德堕落的现代生活。物别是《变形记》中翡绿眉拉被国王铁卢欧斯强奸杀死后变为夜莺的典故的引用，自然有力地表达了诗歌深刻的主题。对弈即争斗，象征现代人的勾心斗角，用古代的暴行和现代的罪恶相比较。艾略特认为，现代人重复着古代的人罪恶，世界放纵兽欲，人们成了丧失人性的行尸走肉，说他们“是在老鼠窝里，在那里死人连自己的骨头都丢得精光。”
第三章 火诫
表现伦敦这现代荒原上庸俗、肮脏、罪恶的生活：圣洁的教堂赞歌中，世界重复着铁卢的兽行；明亮的月光下，母女登俩干着卖淫行径；昏黄的浓雾中，商人为金钱而奔走；精神空虚的青年男女在苟合中打发光阴；人们寻欢作乐后留下的浊物漂浮在昔日诗意盎然的泰晤土河。在诗人看来，情欲之火毁灭了人性也毁灭了大自然，造成了这个“乌有和乌有联结在一起的现实”。他向佛陀吁请，要让焚烧物的火来扫尽情欲，拯救人类：“烧啊烧啊烧啊烧啊/主啊你把我拯拔出来/主啊你拯拔/烧啊”。
第四章 水里的死亡
通共只有10行，行行都是含义深刻的象征，有人说它象征的内容抵得过但丁的一部《炼狱》。人在欲海中死去，死去后忘掉生前的一切，让他静静地在死亡的欲海中反思。艾略特笔下的海既是情欲的象征，它夺去了人的生命，又是炼狱，它让人认清自己生前的罪恶。实际上艾略特是要现代人正视自己的罪恶，洗涮自己的灵魂。
第五章 雷霆的话
重新回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题。诗的起首用耶稣被钉死在十字架上来象征信仰、理想、崇高的精神追求在欧洲大地上消失，诗人认为，从此欧洲便成了一片可怖的荒原。人们渴望着活命的水，盼望着救世主的出现，盼望着世界的复苏，灵魂的再造。他用《圣经》的典故写了耶稣复活后的身影。然而基督并未重临，却听见了惊天动地的声巨响——革命的象征。艾略特把社会主义革命视为人类的一场灾难。最后，诗人借雷霆的话告诫人们：要施舍、同情、克制、皈依宗教，这样大地才会复苏，人们才分摆脱不死不活的处境获得永久的宁静。
总结
枯萎的荒原——庸俗丑恶、虽生犹死的人们——复活的希望，作为一条主线贯穿了全诗阴冷朦胧的画面，深刻地表现了人欲横渡、精神堕落、道德沦丧、生活卑劣猥琐、丑恶黑暗的西方社会的本来面貌，传达出第一次世界大战后西方人对世界、对现实的厌恶、普遍的失望情绪和幻灭感，表现了一代人的精神病态和精神危机，从而否定了现代西方文明。同时，诗歌把西方社会的堕落归之于人的“原罪”，把恢复宗教精神当作拯救西方世界，拯救现代人的灵丹妙药，这是艾略特给出的答案。
《荒原》在艺术上的成就超过现代派的其他诗作，是一首具有借鉴价值，值得认得认真研究的杰作。这首抒情长诗风格多样，表现手法不拘一格，柔和了象征主义、意象主义和玄学派的一些特点。诗中陈述与咏叹，抒情与讽刺，描绘与警句，庄严典雅的诗句、滑稽可哂的市井俗语，交织穿插为五彩缤纷的景象。大量的典故（作者引用36个作家、56部作品和6种外文）、比喻、暗示、联想、对应等象征主义手法及意象叠加，时空交错等现代诗歌表现手段，诗人用来得心应手。他甚至大胆采用了象征里套象征、神话里面套神话、神话和现实交错、古与今杂糅、虚与实融汇的手法，使得诗歌高度的抽象化、哲理化有机地统一起来，极大地丰富了诗歌的表现手段，拓展了诗歌的思想内容。《荒原》在艺术表现上的不足是用典故太多，且想象、联想和暗示都带有很大的随意性，造成诗歌涩难解，使一般读者望而却步。若无艾略特自己加上的50多条注解，许多地方都无法懂得。
作为西方现代主义的第一个流派，后期象征主义对文学的发展是有独特贡献的。它在艺术上的创造、开拓所到得的成功经验，丰富了诗歌的表现手段，增强了诗歌的艺术感染力，影响了现代主义的各个流派；象征主义作家着力表现内心世界，也是对文学领域的拓展。但是，象征主义在艺术上过分追求表现形式而造成的神秘晦涩与内容上表现出来的悲观主义、宗教神秘主义和反动倒退的社会主张则是应当否定的。作品原文(赵萝蕤译)
“是的，我自己亲眼看见古米的西比尔吊在一个笼子里。孩子们在问她：西比尔，你要什么的时候，她回答说，我要死。”
（献给埃兹拉·庞德
最卓越的匠人）
一、死者的葬礼
四月是最残忍的一个月，荒地上
长着丁香，把回忆和欲望
参合在一起，又让春雨
催促那些迟钝的根芽。
冬天使我们温暖，大地
给助人遗忘的雪覆盖着，又叫
枯干的球根提供少许生命。
夏天来得出人意外，在下阵雨的时候
来到了斯丹卜基西；我们在柱廊下躲避，
等太阳出来又进了霍夫加登，
喝咖啡，闲谈了一个小时。
我不是俄国人，我是立陶宛来的，是地道的德国人。
而且我们小时候住在大公那里
我表兄家，他带着我出去滑雪橇，
我很害怕。他说，玛丽，
玛丽，牢牢揪住。我们就往下冲。
在山上，那里你觉得自由。
大半个晚上我看书，冬天我到南方。
什么树根在抓紧，什么树根在从
这堆乱石块里长出？人子啊，
你说不出，也猜不到，因为你只知道
一堆破烂的偶像，承受着太阳的鞭打
枯死的树没有遮荫。蟋蟀的声音也不使人放心，
焦石间没有流水的声音。只有
这块红石下有影子，
（请走进这块红石下的影子）
我要指点你一件事，它既不像
你早起的影子，在你后面迈步；
也不像傍晚的，站起身来迎着你；
我要给你看恐惧在一把尘土里。
风吹得很轻快，
吹送我回家去，
爱尔兰的小孩，
你在哪里逗留？
“一年前你先给我的是风信子；
他们叫我做风信子的女郎”，
——可是等我们回来，晚了，从风信子的园里来，
你的臂膊抱满，你的头发湿漉，我说不出
话，眼睛看不见，我既不是
活的，也未曾死，我什么都不知道，
望着光亮的中心看时，是一片寂静。
荒凉而空虚是那大海。
马丹梭梭屈里士，著名的女相士，
患了重感冒，可仍然是
欧罗巴知名的最有智慧的女人，
带着一副恶毒的纸牌，这里，她说，
是你的一张，那淹死了的腓尼基水手，
（这些珍珠就是他的眼睛，看！）
这是贝洛多纳，岩石的女主人
一个善于应变的女人。
这人带着三根杖，这是“转轮”，
这是那独眼商人，这张牌上面
一无所有，是他背在背上的一种东西。
是不准我看见的。我没有找到
“那被绞死的人”。怕水里的死亡。
我看见成群的人，在绕着圈子走。
谢谢你。你看见亲爱的爱奎尔太太的时候
就说我自己把天宫图给她带去，
这年头人得小心啊。
并无实体的城，
在冬日破晓的黄雾下，
一群人鱼贯地流过伦敦桥，人数是那么多，
我没想到死亡毁坏了这许多人。
叹息，短促而稀少，吐了出来，
人人的眼睛都盯住在自己的脚前。
流上山，流下威廉王大街，
直到圣马利吴尔诺斯教堂，那里报时的钟声
敲着最后的第九下，阴沉的一声。
在那里我看见一个熟人，拦住他叫道：“斯代真！”
你从前在迈里的船上是和我在一起的！
去年你种在你花园里的尸首，
它发芽了吗？今年会开花吗？
还是忽来严霜捣坏了它的花床？
叫这狗熊星走远吧，它是人们的朋友，
不然它会用它的爪子再把它挖掘出来！
你！虚伪的读者！——我的同类——我的兄弟！
二、对弈
她所坐的椅子，像发亮的宝座
在大理石上放光，有一面镜子，
座上满刻着结足了果子的藤，
还有个黄金的小爱神探出头来
（另外一个把眼睛藏在翅膀背后）
使七枝光烛台的火焰加高一倍，
桌子上还有反射的光彩
缎盒里倾注出的炫目辉煌，
是她珠宝的闪光也升起来迎着；
在开着口的象牙和彩色玻璃制的
小瓶里，暗藏着她那些奇异的合成香料——膏状，粉状或液体的——使感觉
局促不安，迷惘，被淹没在香味里；受到
窗外新鲜空气的微微吹动，这些香气
在上升时，使点燃了很久的烛焰变得肥满，
又把烟缕掷上镶板的房顶，
使天花板的图案也模糊不清。
大片海水浸过的木料洒上铜粉
青青黄黄地亮着，四周镶着的五彩石上，
又雕刻着的海豚在愁惨的光中游泳。
那古旧的壁炉架上展现着一幅
犹如开窗所见的田野景物，
那是翡绿眉拉变了形，遭到了野蛮国王的
强暴：但是在那里那头夜莺
她那不容玷辱的声音充满了整个沙漠，
她还在叫唤着，世界也还在追逐着，
“唧唧”唱给脏耳朵听。
其它那些时间的枯树根
在墙上留下了记认；凝视的人像
探出身来，斜倚着，使紧闭的房间一片静寂。
楼梯上有人在拖着脚步走。
在火光下，刷子下，她的头发
散成了火星似的小点子
亮成词句，然后又转而为野蛮的沉寂。
“今晚上我精神很坏。是的，坏。陪着我。
跟我说话。为什么总不说话。说啊。
你在想什么？想什么？什么？
我从来不知道你在想什么。想。”
我想我们是在老鼠窝里，
在那里死人连自己的尸骨都丢得精光。
“这是什么声音？”
风在门下面。
“这又是什么声音？风在干什么？”
没有，没有什么。
“你
“你什么都不知道？什么都没看见？什么都
不记得？”
我记得
那些珍珠是他的眼睛。
“你是活的还是死的？你的脑子里竟没有什么？”
可是
噢噢噢噢这莎士比希亚式的爵士音乐——
它是这样文静
这样聪明
“我现在该做些什么？我该做些什么？
我就照现在这样跑出去，走在街上
披散着头发，就这样。我们明天该作些什么？
我们究竟该作些什么？”
十点钟供开水。
如果下雨，四点钟来挂不进雨的汽车。
我们也要下一盘棋，
按住不知安息的眼睛，等着那一下敲门的声音。
丽儿的丈夫退伍的时候，我说——
我毫不含糊，我自己就对她说，
请快些，时间到了
埃尔伯特不久就要回来，你就打扮打扮吧。
他也要知道给你镶牙的钱
是怎么花的。他给的时候我也在。
把牙都拔了吧，丽儿，配一副好的，
他说，实在的，你那样子我真看不得。
我也看不得，我说，替可怜的埃尔伯特想一想，
他在军队里耽了四年，他想痛快痛快，
你不让他痛快，有的是别人，我说。
啊，是吗，她说。就是这么回事。我说。
那我就知道该感谢谁了，她说，向我瞪了一眼。
请快些，时间到了
你不愿意，那就听便吧，我说。
你没有可挑的，人家还能挑挑拣拣呢。
要是埃尔伯特跑掉了，可别怪我没说。
你真不害臊，我说，看上去这么老相。
（她还只三十一。）
没办法，她说，把脸拉得长长的，
是我吃的那药片，为打胎，她说。
（她已经有了五个。小乔治差点送了她的命。）
药店老板说不要紧，可我再也不比从前了。
你真是个傻瓜，我说。
得了，埃尔伯特总是缠着你，结果就是如此，我说，
不要孩子你干吗结婚？
请快些，时间到了
说起来了，那天星期天埃尔伯特在家，他们吃滚烫的烧火腿，
他们叫我去吃饭，叫我乘热吃——
请快些，时间到了
请快些，时间到了
明儿见，毕尔。明儿见，璐。明儿见，梅。明儿见。
再见。明儿见，明儿见。
明天见，太太们，明天见，可爱的太太们，明天见，明天见。
三、火诫
河上树木搭成的蓬帐已破坏：树叶留下的最后手指
想抓住什么，又沉落到潮湿的岸边去了。那风
吹过棕黄色的大地，没人听见。仙女们已经走了。
可爱的泰晤士，轻轻地流，等我唱完了歌。
河上不再有空瓶子，加肉面包的薄纸，
绸手帕，硬的纸皮匣子，香烟头
或其他夏夜的证据。仙女们已经走了。
还有她们的朋友，最后几个城里老板们的后代；
走了，也没有留下地址。
在莱芒湖畔我坐下来饮泣……
可爱的泰晤士，轻轻地流，等我唱完了歌。
可爱的泰晤士，轻轻地流，我说话的声音不会大，也不会多。
可是在我身后的冷风里我听见
白骨碰白骨的声音，慝笑从耳旁传开去。
一头老鼠轻轻穿过草地
在岸上拖着它那粘湿的肚皮
而我却在某个冬夜，在一家煤气厂背后
在死水里垂钓
想到国王我那兄弟的沉舟
又想到在他之前的国王，我父亲的死亡。
白身躯赤裸裸地在低湿的地上，
白骨被抛在一个矮小而干燥的阁楼上，
只有老鼠脚在那里踢来踢去，年复一年。
但是在我背后我时常听见
喇叭和汽车的声音，将在
春天里，把薛维尼送到博尔特太太那里。
啊月亮照在博尔特太太
和她女儿身上是亮的
她们在苏打水里洗脚
啊这些孩子们的声音，在教堂里歌唱！
吱吱吱
唧唧唧唧唧唧
受到这样的强暴。
铁卢
并无实体的城
在冬日正午的黄雾下
尤吉尼地先生，哪个士麦那商人
还没光脸，袋里装满了葡萄干
到岸价格，伦敦：见票即付，
用粗俗的法语请我
在凯能街饭店吃午饭
然后在大都会度周末。
在那暮色苍茫的时刻，眼与背脊
从桌边向上抬时，这血肉制成的引擎在等候
像一辆出租汽车颤抖而等候时，
我，帖瑞西士，虽然瞎了眼，在两次生命中颤动，
年老的男子却有布满皱纹的女性乳房，能在
暮色苍茫的时刻看见晚上一到都朝着
家的方向走去，水手从海上回到家，
打字员到喝茶的时候也回了家，打扫早点的残余，点燃了她的炉子，拿出罐头食品。
窗外危险地晾着
她快要晒干的内衣，给太阳的残光抚摸着，
沙发上堆着（晚上是她的床）
袜子，拖鞋，小背心和用以束紧身的内衣。
我，帖瑞西士，年老的男子长着皱褶的乳房
看到了这段情节，预言了后来的一切——
我也在等待那盼望着的客人。
他，那长疙瘩的青年到了，
一个小公司的职员，一双色胆包天的眼，
一个下流家伙，蛮有把握，
正像一顶绸帽扣在一个布雷德福的百万富翁头上。
时机现在倒是合式，他猜对了，
饭已经吃完，她厌倦又疲乏，
试着抚摸抚摸她
虽说不受欢迎，也没受到责骂。
脸也红了，决心也下了，他立即进攻；
探险的双手没遇到阻碍；
他的虚荣心并不需要报答，
还欢迎这种漠然的神情。
（我，帖瑞西士，都早就忍受过了，
就在这张沙发或床上扮演过的；
我，那曾在底比斯的墙下坐过的
又曾在最卑微的死人中走过的。）
最后又送上形同施舍似的一吻，
他摸着去路，发现楼梯上没有灯……
她回头在镜子里照了一下，
没大意识到她那已经走了的情人；
她的头脑让一个半成形的思想经过：
“总算玩了事：完了就好。”
美丽的女人堕落的时候，又
在她的房里来回走，独自
她机械地用手抚平了头发，又随手
在留声机上放上一张片子。
“这音乐在水上悄悄从我身旁经过”
经过斯特兰德，直到女王维多利亚街。
啊，城啊城，我有时能听见
在泰晤士下街的一家酒店旁
那悦耳的曼陀铃的哀鸣
还有里面的碗盏声，人语声
是渔贩子到了中午在休息：那里
殉道堂的墙上还有
难以言传的伊沃宁的荣华，白的与金黄色的。
长河流汗
流油与焦油
船只漂泊
顺着来浪
红帆
大张
顺风而下，在沉重的桅杆上摇摆。
船只冲洗
漂流的巨木
流到格林威治河区
经过群犬岛。
Weialala leia
Wallala leialala
伊丽莎白和莱斯特
打着桨
船尾形成
一枚镶金的贝壳
红而金亮
活泼的波涛
使两岸起了细浪
西南风
带到下游
连续的钟声
白色的危塔
Weialala leia
Wallala leialala
“电车和堆满灰尘的树。
海勃里生了我。里其蒙和邱
毁了我。在里其蒙我举起双膝
仰卧在独木舟的船底。
“我的脚在摩尔该，我的心
在我的脚下。那件事后
他哭了。他答应‘重新做人’。
我不作声。我该怨恨什么呢？”
“在马该沙滩
我能够把
乌有和乌有联结在一起
脏手上的破碎指甲。
我们是伙下等人，从不指望
什么。”
啊呀看哪
于是我到迦太基来了
烧啊烧啊烧啊烧啊
主啊你把我救拔出来
主啊你救拔
烧啊
四、水里的死亡
腓尼基人弗莱巴斯，死了已两星期，
忘记了水鸥的鸣叫，深海的浪涛
利润与亏损。
海下一潮流
在悄声剔净他的骨。在他浮上又沉下时
他经历了他老年和青年的阶段
进入漩涡。
外邦人还是犹太人
啊你转着舵轮朝着风的方向看的，
回顾一下弗莱巴斯，他曾经是和你一样漂亮、高大的。
五、雷霆的话
火把把流汗的面庞照得通红以后
花园里是那寒霜般的沉寂以后
经过了岩石地带的悲痛以后
又是叫喊又是呼号
监狱宫殿和春雷的
回响在远山那边震荡
他当时是活着的现在是死了
我们曾经是活着的现在也快要死了
稍带一点耐心
这里没有水只有岩石
岩石而没有水而有一条沙路
那路在上面山里绕行
是岩石堆成的山而没有水
若还有水我们就会停下来喝了
在岩石中间人不能停止或思想
汗是干的脚埋在沙土里
只要岩石中间有水
死了的山满口都是龋齿吐不出一滴水
这里的人既不能站也不能躺也不能坐
山上甚至连静默也不存在
只有枯干的雷没有雨
山上甚至连寂寞也不存在
只有绛红阴沉的脸在冷笑咆哮
在泥干缝猎的房屋的门里出现
只要有水
而没有岩石
若是有岩石
也有水
有水
有泉
岩石间有小水潭
若是只有水的响声
不是知了
和枯草同唱
而是水的声音在岩石上
那里有蜂雀类的画眉在松树间歌唱
点滴点滴滴滴滴
可是没有水
谁是那个总是走在你身旁的第三人？
我数的时候，只有你和我在一起
但是我朝前望那白颜色的路的时候
总有另外一个在你身旁走
悄悄地行进，裹着棕黄色的大衣，罩着头
我不知道他是男人还是女人
——但是在你另一边的那一个是谁？
这是什么声音在高高的天上
是慈母悲伤的呢喃声
这些带头罩的人群是谁
在无边的平原上蜂拥而前，在裂开的土地上蹒跚而行
只给那扁平的水平线包围着
山的那边是哪一座城市
在紫色暮色中开裂、重建又爆炸
倾塌着的城楼
耶路撒冷雅典亚力山大
维也纳伦敦
并无实体的
一个女人紧紧拉直着她黑长的头发
在这些弦上弹拨出低声的音乐
长着孩子脸的蝙蝠在紫色的光里
嗖嗖地飞扑着翅膀
又把头朝下爬下一垛乌黑的墙
倒挂在空气里的那些城楼
敲着引起回忆的钟，报告时刻
还有声音在空的水池、干的井里歌唱。
在山间那个坏损的洞里
在幽黯的月光下，草儿在倒塌的
坟墓上唱歌，至于教堂
则是有一个空的教堂，仅仅是风的家。
它没有窗子，门是摆动着的，
枯骨伤害不了人。
只有一只公鸡站在屋脊上
咯咯喔喔咯咯喔喔
刷的来了一炷闪电。然后是一阵湿风
带来了雨
恒河水位下降了，那些疲软的叶子
在等着雨来，而乌黑的浓云
在远处集合在喜马望山上。
丛林在静默中拱着背蹲伏着。
然后雷霆说了话
DA
Datta：我们给了些什么？
我的朋友，热血震动着我的心
这片刻之间献身的非凡勇气
是一个谨慎的时代永远不能收回的
就凭这一点，也只有这一点，我们是存在了
这是我们的讣告里找不到的
不会在慈祥的蛛网披盖着的回忆里
也不会在瘦瘦的律师拆开的密封下
在我们空空的屋子里
DA
Dayadhvam：我听见那钥匙
在门里转动了一次，只转动了一次
我们想到这把钥匙，各人在自己的监狱里
想着这把钥匙，各人守着一座监狱
只在黄昏的时候，世外传来的声音
才使一个已经粉碎了的柯里欧莱纳思一度重生
DA
Damyata：那条船欢快地
作出反应，顺着那使帆用桨老练的手
海是平静的，你的心也会欢快地
作出反应，在受到邀请时，会随着
引导着的双手而跳动
我坐在岸上
垂钓，背后是那片干旱的平原
我应否至少把我的田地收拾好？
伦敦桥塌下来了塌下来了塌下来了
然后，他就隐身在炼他们的火里，
我什么时候才能象燕子——啊，燕子，燕子，
阿基坦的王子在塔楼里受到废黜
这些片断我用来支撑我的断垣残壁
那么我就照办吧。希罗尼母又发疯了。
舍己为人。同情。克制。
平安。平安
平安。
同名小说
作品简介《荒原》是惊悚小说之王、通俗小说大师斯蒂芬·金的最负盛名的系列小说“黑暗塔”系列的第三本。作者概述斯蒂芬·金（Stephen Edwin King，1947年9月21日－），是一位作品多产，屡获奖项的美国畅销书作家，编写过剧本、专栏评论，曾担任电影导演、制片人以及演员。斯蒂芬·金作品销售超过3亿5000万册，以恐怖小说著称，活脱脱概括了此一类别的整个发展沿革。他的作品还包括科幻小说、奇幻小说、短篇小说、非小说、影视剧本及舞台剧剧本。大多数的作品都曾被改编到其它媒体，像是电影、电视系列剧和漫画书上。他在2003年获得美国文学杰出贡献奖章。内容简介坠入爱河的埃蒂和苏珊娜跟随罗兰踏上了追寻黑暗塔之路。罗兰一心要将他们迅速培训成真正的枪侠，但同时，他自己却因为之前在第三扇门之后拯救杰克，改变了历史而受到双重记忆的困挠，行将崩溃。而杰克也同样因为多出来了一套自己死掉而后跑到一个异世界的记忆而差点发疯，将分裂的一切合而为一的希望寄托在埃蒂与杰克的神秘缘份上。终于，在经历了令人喘不过气来的神秘仪式之后，杰克重新进入中世界，与罗兰一行人会合了。他们结成了牢不可破的“命运组”。一行人来到一座如同荒原一般颓败的废弃之城。杰克突遭绑架，罗兰穿越整个阴森恐怖的荒原将他搭救出来。然后，他们企图搭乘一辆名为布莱因的单轨火车离开这个死亡的文明前往托皮卡，罗兰利用布莱因对谜语的热爱提出了一个猜谜打赌的建议，而赌注则是他们全体的生命……
加拿大
加拿大地区，荒原，Barren Grounds，亦作Barren Lands。 
加拿大大陆北部的大片亚极地草原地区，主要位于纽纳武特(Nunavut)地区，但也包括了西北地区的东部。范围东起哈得逊湾，西至大奴(Great Slave)湖和大熊湖，北至北冰洋，南至北纬59°沿哈得逊湾海岸平原，为海拔不到300公尺(1,000呎)，经冰川侵蚀的无树平原地带。地表长有苔藓、地衣和青草，其间散布著花岗岩露头，多湖泊河流，如科珀曼(Coppermine)河、巴克(Back)河、杜邦特(Dubawnt)河、喀山(Kazan)河和塞隆(Thelon)河。地表有数公分厚的永久冻土层，夏季冰雪融化时，形成大片蚊蝇孳生的沼泽。有北美驯鹿、麝香牛、狐和熊栖息，大片地区受毛德皇后湾鸟类保护区和塞隆野生动物保护区的保护。仅在沿海地区有少数因努伊特人(Inuit)居住。1769～1772年英国人赫恩(Samuel Hearne)首度到荒原地区探险。
同名人物
作家荒原,本名王滨,另有笔名王在滨\令狐南山等.生于1957年1月,大连瓦房店人。当过知青，1982年毕业于吉林大学中文系。中国作协会员，辽宁省作协理事,沈阳市作协副主席。一级作家。1983年开始文学写作，著有长篇小说《紫泥湖》等2部，小说集《故乡人风》等3部、长篇报告文学《球迷现象》等7部、散文随笔集《戈壁牧歌》等7部。曾获辽宁优秀青年作家奖、东北文学奖、辽宁文学奖等。记者中共党员。毕业于广西大学研究生班。历任合山工人报社社长，中共合山矿务局党委宣传部副部长，广西煤矿工人报社社长、总编辑，主任记者。中国煤炭记者协会副秘书长，中国煤矿作家协会理事，广西报纸副刊研究会秘书长。曾被评为全国煤炭系统首届十佳新闻工作者。1978年开始发表作品。1994年加入中国作家协会。
文学社
概述中国科学技术大学荒原文学社是中国第一批民间文学社团之一，也是科大校园内诞生的第一个文学类社团，前身是创建于1986年的“荒原诗社”。“荒原”的拓荒者中，方舟子、简宁等均已成为知名人士。2008年由于未能通过科大团委审核，予以解散。创立1986年的科大文坛，在经历了种种迷惑、否定、躁动和跨越后，一批初生勇士选择托马斯·艾略特的代表作长诗《荒原》的篇名为他们缔造的诗社命名，从此，喧嚣的世界上出现了许多在心灵视野中苍凉的荒原上默默跋涉的灵魂。历史从出生的第一天起，荒原的道路就命中注定似的坎坷。直至1993年，在岫云等不甘寂寞的“诗”姐“诗”兄的倡议下，荒原诗社才凤凰涅磐式的复活。此后的荒原，以一种敏感而冷峻的风格领导科大文坛，其载体《荒原》也成为《中国诗人报》评选出的400家中国民间诗刊之一。
1996年，诗社改组为文学社，小说、散文、杂文开始踏上这片荒原。科大文坛的春天似乎已经来临了。但不幸的是，1996年12月，荒原竟又一次“猝死”。很有些“我悄悄的走，正如我悄悄的来”的凄清。
1997年，又是一批不甘屈服的勇士，在一片残垣断壁中，奇迹般地重建起昔日的亚特兰地斯。“有我在，就有荒原在”的誓言，振聋发聩的回荡在渐趋冷却的天空。1999年第6期《中国大学生》杂志在介绍荒原文学社时写到“在愈来愈精确实在的现实世界中保持对纯文学的执着”。
作为科大校园文化的旗帜，荒原已经成为一种精神和力量的象征，它是每个荒原人心中神圣的十字架。再也没有人怀疑它的未来，因为，文学永不沉沦。解散2004年，荒原文学社未通过中国科学技术大学校团委审核，予以解散。2005年重新注册，2008年荒原文学社再次未通过审核被解散。最后一任负责人为社长王智伟，副社长张神星。科大校内BBS瀚海星云上荒原文学社版面Huangyuan于2009年5月25日关闭。
烈火荒原
烈风荒原是《聚仙》中的第四章地图。
刑天乱世，魔族借机入侵神地，企图唤醒藏于神地中的重黎元神将其魔化为王。眼看重黎大魔王现世，大地被熔岩撕裂，一只魔爪破土而出，众仙濒临绝望，天宇间忽然飞出一只梵天印将重黎大魔王镇于地下只留下一只魔爪立于地上。待魔族被击退后，天庭委任天兵天将在此处修建了一座神风塔一来看守重黎魔爪，二来抵御魔族侵袭。那硕大的魔爪立于平原中央，地下业火长年焚烧着周边土地，对魔爪的恐惧让平原上的人越来越少，最后此处便成了所谓的烈火荒原。
相传荒原破败之后，有只修建女娲庙的神龟经过此处产下一枚龟卵。卵中孵出神龟，三天成年，九天可吐人语，二十七天后便能施展回生仙法。神龟终日徘徊于荒原烈山之中，所经之处土地开始肥沃生出细细的草芽。最后在神龟的努力下这烈山终究变成了茂盛的林地。只可惜神龟赋予荒山生命之后便化作了石龟，元神与烈山融为了一体。
小说集
木言小说集基本信息作品名：《荒原》 
作者：李家胜
出版社：德宏民族出版社
小说集《荒原》(2张)出版时间：2011--12 
字数：205千字 
版次：1 
页数：392 
印刷时间：2011--11-30 
I S B N：9787801418036 
包装：平装小说简介《荒原》是一部中短篇小说集，其中我一共收录了自2008年至今所创作的十篇小说，全书约20万字。在小说人物上，我试图构造出社会各个阶层人物的生活。例如，小说中既有富裕的商人，也有讨债的民工；既有功成名就的教授，也有彷徨茫然的学生；既有生活安逸的富二代，也有憨厚朴实的穷小子。在小说主题上，我主要尝试着去触及人生必须面对的几个问题，比如爱情，比如理想，比如现实的困境，等等。《梦月》《最后一杯双皮奶》与《一克拉眼泪》三篇小说，涉及了我对人生爱情的总体思考，应该说在有些观点上还是比较深入的；《遥望》这篇小说集中表现了我对人生的理想与现实的思考，80后、90后一代人处于明显的两极分化的社会现象中，社会中不乏富二代、官二代，也有大批的平凡人，他们在背景相差很大的条件下如何选择自己的人生，是当代社会一个十分值得关注的问题。小说，只是提出了问题，我们需要更多的人去关注和解决这些问题。而在小说技巧上，我不得不承认，我不是一个专业的写作者，我只是以一种感性的视角去记录生活，并且以理性的眼光去透视生活。在技巧上，我并不善于打磨。我只是可以把我的小说分为这样两种创作技巧，其一是细腻，其二是粗犷。细腻者如《天下无贼》《离别是甜蜜的伤》《一克拉眼泪》等，粗犷者如《鹏是会飞的大鸟》《哎，手机要不？》《狼兄狗弟》和《讨债》等。作者简介李家胜：笔名：屋顶上的山羊、木言、大木，1988年6月生于江苏赣榆。先后在榕树下、散文在线、红袖添香、中国作家网等文学网站发表散文、小说、诗歌等作品三十余万字。 文人江湖论坛散文版版主，榕树下中文原创网“对话”文学社社长、对话论坛版主。主要作品：《思考着生活》、《男人是自己的奴隶》、《真空时代》、《寄托》。2011作品《荒原》。小说书评清河镇，记录着一个家庭的琐碎，记录着一个孩子童年的成长，一桩桩一件件，终要离去了，这么多的不舍，这么多的回忆，鹏终是会飞的大鸟，在广阔的天地间更会展翅翱翔。小说文笔朴实流畅，生活气息浓郁。不错的纪实小说。
——“烟雨红尘”文学网网友评论《鹏是会飞的大鸟》
小说读来口顺、眼顺、心顺。“夏天很长，就把春秋两季挤得很短。”颇富哲理；“蚂蚱的腿被嵌进草帽缝儿里”，富有生活情趣；“蝉”不叫“知了”，叫“姐”，别开生面，增一见识，啧啧！
——中国作家网网友评论《鹏是会飞的大鸟》
漫漫爱情路，浸透了彼此的关注和热忱，有隔阂和猜疑，更多的是对爱的执着和勇气。
信守不放弃的承诺，或许就是爱在心中生根发芽到结果的自然演变。爱也是需要学习的！
文笔流畅，情节曲折生动，心理刻画细腻自然。
——“烟雨红尘”文学网网友评论《一克拉眼泪》
读着有点《狼图腾》的味道了，真惬意的生活。
——“散文在线”网网友网友评论《狼兄狗弟》
对街头骗术迅速的学习能力，让一个关于模型手机的骗局在人海中转了一大圈，这于世风是多大的讥讽。
——“散文在线”网网友评论《哎，手机要不》
如果说《哎，手机要不？》呈现着一闪念的阅世疼痛，《鹏是会飞的大鸟》饱含着家族争斗带来的身心灼痛，那么，《遥望》则透视着当今大学生成长的烦恼、情爱的苦乐，还有作者对80后、90后前途和社会未来的隐隐担忧。
——陕西省作家协会会员朱军评 终期既遇，
奏流水以何惨，最具潜力、最具思想的80后青年作家。
——青年书法家李振龙小说目录伊沙题词 
李振龙题写小说书名 
俊朗的荒原驭手 
自序 
梦月 
鹏是会飞的大鸟 
最后一杯双皮奶 
讨债 
离别是甜蜜的伤 
天下无贼 
一克拉眼泪 
哎！手机要不？ 
遥望 
狼兄狗弟 
毒品与烟 
《荒原》序跋
歌曲
戴辛尉歌曲词：林夕 曲：马永龄 编曲：林润明
你一直很敷衍
不曾看清我的容颜
就这么搁浅 残酷唇边
总是走到了不得已才来说抱歉
还挤出了一个笑脸 来说再见
不怪你的忽略
怪只能怪我太肤浅
盲目的感觉 一味眷恋
其实犹豫在眉目之间都看到见
来不及察觉
已被逐荒原
眼泪你可曾看得见
真心也视而不见
爱不爱有甚么分别
任我再一厢情愿
不曾有过埋怨
感情终究还是经不起考验
而随着世界的变迁
就是回不到从前
爱变质以前
一场雨淋下来
提醒我别再留恋 你的脸
不怪你的忽略
怪只能怪我太肤浅
盲目的感觉 一味眷恋
其实犹豫在眉目之间都看到见
来不及察觉
已被逐荒原
眼泪你可曾看得见
真心也视而不见
爱不爱有甚么分别
任我再一厢情愿
不曾有过埋怨
感情终究还是经不起考验
而随着世界的变迁
就是回不到从前
爱变质以前
一场雨淋下来
提醒我别再留恋 你的脸
眼泪你可曾看得见
真心也视而不见
爱不爱有甚么分别
任我再一厢情愿
不曾有过埋怨
感情终究还是经不起考验
而随着世界的变迁
就是回不到从前
爱变质以前
一场雨淋下来
提醒我别再留恋 你的脸