标题：灸法秘传
灸法秘传
概述针灸著作。一卷。清·金冶田传，雷少逸编。刊于1883年。内容有正面（穴）图，背面（穴）图、指节图、灸盏图、灸药神方、灸法禁忌，全书主体部分为中风、尸厥应灸七十症的灸法取穴。书末由刘国光氏附入太乙神针方及雷火针法。本书论述简要。其中将特制的药艾放入银质的“灸盏”中进行灸疗的方法，具有一定的特点。现只存初刻本。刘序雷君少逸，衢之名医也。余守是郡，因病邀诊，遂与之善。其人秉至性，多读书，以医世，其家著作甚富。余尝序其《时病论》一书行之。一日，复出其戚金君冶田所藏《灸法秘传》见示。云∶得自蜀僧，施治颇验。原书谫陋不文，经雷君取所列诸证分门而为之说，言简意赅，深得经旨，诚济世之良术也。检阅方书，其论穴治病，则从太乙神针神明而出，实近今所罕见之本。余恐秘本无传，因付手民，以公诸书，并附刊太乙神针诸方于后，俾阅是书者参互考证而信从焉。刊成爰缀数语于简端，以见可传者。之不能终秘，亦以嘉雷君与金君之急急于传也。是为序。\x光绪九年十一月望日尽先补用道知衢州府事楚北刘国光宾臣氏撰\x凡例一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。一灸法，用生姜一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每日或一次，或两次弗论。一用灸，宜天气温和，密室无风之所，焚一炉香，照法用灸。若遇人神所在，不宜灸之，切须忌避。孕妇亦不宜用。一灸后，必须静卧片时，待其药气周流于脏腑脉络之内，自然畅快病出，切切慎风节食、保精养神，为第一着。一灸穴，宜审轻重。上体及当骨处，灸宜少。下体及肉浓处，灸多无害。
灸法秘传节选
正面图正面图 ------   略背面图背面图-------略指节图指节图：--略。量穴道取寸法，以男左女右手中指第二节,屈指两纹尖，相去为一寸。取稻草心或薄篾片、量之。若用绳线，则有伸缩不准。灸盏图仰式图 -----略。古圣用九针，失传久矣。今人偶用者，不但不谙针法，亦且不熟明堂。至于灸法亦然也。今用银盏隔姜灸法，万无一失。凡欲用此法者，须仿此样为式，四围银片稍浓，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在生姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相通，俾药气可以透入经络脏腑也。灸药神方艾叶（一钱五分）硫黄 乳香 没药 麝香 皂角 枳壳 川芎 桂枝 杜仲 全蝎 白芷 细辛 松香 雄黄独活 穿山甲（以上各五分）上药秤准分两，各为末，和丸，固藏弗泄气。方解∶艾叶，揉捣如绵，谓之熟艾。熟艾性热，能通十二经，走三阴，以之灸火，能除百病。硫黄之性纯阳，能援阳气暴脱、命欲垂危。没药、乳香通行十二经络。麝香、皂角宣开上下窍关。枳壳破一切气滞，川芎行一切血凝。桂枝调卫和营，杜仲舒筋壮骨。定厥阴之风，全蝎有力。化痈疡之毒，白芷多功。细辛通窍散寒，松香祛风止痛，雄黄杀百毒，独活搜伏风。更以穿山甲通行经络，直达病所。方中诸品无处不行，所以主治诸，效如桴鼓。中风中风者，卒然中倒，人事无知，口眼斜是也。方书有中经、中络、中脏、中腑之分。医之乏效者，必须用灸。或未经疗治者，急灸无妨。当其国中之时，先灸百会，或灸尺泽。如口噤者，灸风池。左瘫右痪者，灸风市。如两额暴痛，口眼歪斜，牙关紧闭，失音不语，灸客主人。如因痰而中者，灸环跳穴可也。百会穴（从鼻直上入发际五令，旋毛陷中，可容指处。《医宗金鉴》云∶直上耳尖顶陷中是也。）尺泽穴（肘中动脉处，即肘弯内横纹当中，屈肘纹见，《金鉴》云∶屈肘横纹筋骨罅中。）风市穴（端立，垂手于股外，中指尖到处。）客主人（两耳前骨工宛中间，开口即穴处。）环跳穴（在髀枢中，侧卧，屈上足、伸下足取之。大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下、大腿之上、两骨合缝之所曰髀枢，当环跳穴处。）风池穴（在耳后陷中，按之引耳内。）应灸七十症尸厥金鉴》云∶尸厥者，类中风之称也。谓其形厥而气不厥，口鼻无气，状类死尸，而脉自动也。延医不及，急宜灸大敦穴。倘有四肢厥冷，宜灸内庭，又灸行间，不可误也。大敦穴（足大指端，去爪韭菜许毛中《金鉴》云∶外侧聚毛中。）内庭穴（足大指内，次指本节前歧骨外间陷中。）行间（足大指次指歧骨缝间动脉应手陷中。）应灸七十症偏风偏风者，或左肢不遂，或右肢不遂。在左者为瘫，血虚也。右者为痪，气虚也。左瘫右痪者，气血两虚也。总宜先灸百会，次灸合谷。如一偏疼痛，手臂不仁，拘挛难伸，灸手之里，兼灸腕骨。倘痛甚不能提物，灸肩。两手挛痛，臂细无力，灸曲池。半身不遂，灸环跳。按穴灸之，自然却病。百会穴（见中风。）合谷（大指次指歧骨间陷中，即虎口，两叉骨缝中。）手三里（曲池下二寸锐骨端，按之肉起。）腕骨（手外侧腕前起骨下陷中，即小指直上处。）肩（肩端两骨间。）曲池（屈手按胸，肘弯横纹尖尽处）环跳（见中风。）应灸七十症眩晕眩，目花也。晕，头昏也。其病之因有五∶一曰无痰不眩，一曰无火不晕，一曰木动生风，一曰水不涵木，一曰土虚木摇是也。医者莫分，药多罔效，灸神庭穴，自获安全。若未中机，再灸肝俞必验。神庭（从鼻上直入发际五分，即眉心上三寸五分。）肝俞（八节下，各开二寸。）应灸七十症痿症肺热叶焦发为痿，痿 者，足软而不能步也。其症有五，不可不明。盖痿 属肺，脉痿属心，筋痿属肝，肉痿属脾，骨痿属肾也。总当先灸足三里，甚则灸三阴。灸法得宜，较汤散为胜也。足三里（膝下三寸，外廉，以手掌按膝头中指到处，股外旁也。膝盖骨下三寸，在 骨外廉两筋肉分宛宛中，平坐垂足，取之在背，《金鉴》作大筋肉。）三阴（足内踝上三寸，大骨下陷中。）应灸七十症痹症痹者，即俗称为风气也，症由风寒湿之气杂合为病。益风胜为行痹，寒胜为痛痹，湿胜为着痹，往往蔓延不愈。倘三气痹痛，灸环跳，兼灸脾俞、肾俞。足痹不仁，灸腰俞。如手臂作痛，不能提举，灸尺泽。两腿麻木，不能步履，灸风市。按图而灸，庶乎肢体自若耳。环跳（见中风。）脾俞（十脊骨下，各开二寸。）肾俞（十三脊下，各开二寸，亦有一寸半。《金鉴》云∶与脐平。）腰俞（尾尻骨节上间。）尺泽、风市（皆见中风。）应灸七十症劳伤五劳者，烦冗劳心，谋虑劳肝，过思劳脾，过忧劳肺，色欲劳损。七伤者，久视伤血，久行伤筋，久坐伤肉，久卧伤气，久立伤骨，房劳思虑伤心肾也。至于骨蒸劳热，药石乏效者，先灸大椎，并灸胆俞。久嗽劳热者，灸肺俞。久虚不食者，灸上脘。真气虚弱者，灸气海。男子血损者，灸天枢。女子阴虚，灸足三里。凡有一切虚损劳瘵，及至形神大惫，惟灸膏肓穴，可冀挽回，否则无救矣。大椎（三节颈项下，第一脊骨上间。）胆俞（第九脊下，各开二寸。《金鉴》云∶各俞皆去脊中二寸，故不从寸半之说。）肺俞（三椎骨下，两旁各开一寸五分。《金鉴》云∶以手搭肩，左取右，右取左，当中指末处。）上脘（脐上五寸。）气海（脐下一寸五分。）天枢（脐两旁，各开二寸许陷中。）足三里（见痿症。）膏肓（四椎骨下，两旁各开三寸五分，《金鉴》云∶正坐曲脊，从髀骨上角，摸索至髀骨下头，其间当有四肋三间。按其中一间空处，是其穴也。）应灸七十症咳嗽先贤论咳嗽，以有声为咳，有痰为嗽，有声有痰为咳嗽。其初起多因于风寒，延久多成于虚损。若咳甚欲吐，灸身柱。因痰而嗽，灸足三里。气促咳逆，觉从左升，易于动怒者，灸肝俞。咳嗽见血者，灸肺俞，或灸行间。吐脓者，灸期门。日久成劳者，灸膏肓弗误。身柱（大椎穴下三节骨下间，按其中。）足三里（见痿症。）肝俞（见眩晕。）肺俞（见劳伤。）行间（见尸厥。）期门（两乳下，第二肋骨端。）膏肓（见劳伤。）应灸七十症喘症喘病之因有四∶有因寒邪入肺而喘者，有因病阻肺气而喘者，有因水停心下而喘者，有因肾不纳气而喘者。统宜先灸天突，次灸中脘，甚则兼灸肺俞。所有哮喘不得卧者，须灸灵台。行动遂喘急者，须灸气海。得能按穴灸之，去沉犹拔刺耳。天突（结喉下二寸陷中。）中脘（脐上四寸。）肺俞（见劳伤。）灵台（六节骨下中。）气海（见劳伤。）应灸七十症血症书谓∶吐血成升斗者属胃血也，其余咯血属心，呕血属肝，咳血属肺，唾血属肾。凡有一概血症，总当先灸胆俞。血痰灸其上脘。咯血喉中有声，灸其天突。如五劳七伤，诸虚百损而患血者，灸其膏肓，弗可缓也。据（管见），暴患之血症，实火为多，不宜辄灸；灸患之血症，虚火不少，用灸无妨，切须辨之。胆俞、上脘（并见劳伤。）天突（见喘症。）膏肓（见劳伤。）应灸七十症汗症汗有自盗之分，不可以不知也。盖自汗为阳虚，不因劳动而自出也。盗汗为阴虚，睡而汗出，醒而收也。灸其尺泽，可以奏勋。设未效者，膈俞灸之，必然全愈。尺泽（见中风。）膈俞（七脊下，各开二寸，正坐取之。）应灸七十症泄泻泄泻有五，乃脾虚、肾虚、湿寒、湿热、食积也。脾虚则食少便频，肾虚则五更作泻，湿寒则便溏溺白，湿热则下利肠垢，食泻则吞酸嗳腐。在医家当分而治，在灸家先取天枢，其次会阳之穴。天枢（见劳伤。）会阳（见便血。）应灸七十症痢疾古人以赤痢为湿热，伤于血分；白痢为湿寒，伤于气分。凡初患赤白痢积者，法当灸其天枢，兼之中脘。如日久不愈，脾肾两伤者，当灸脾俞，兼之会阳也。天枢（见劳伤。）中脘（见喘症。）脾俞（见痹症。）会阳（见便血。）应灸七十症调经月经者，一月一至也。超前退后，谓云不调。女子经水不调者，当灸气海，兼灸中极。妇人月水枯闭者，当灸腰俞可愈。气海（见劳伤。）中极（见疝气。）腰俞（见痹症。）应灸七十症血崩血崩之症，良由肝脾两伤。盖肝不能藏，脾不能统，所以经血忽崩。宜灸气海、大敦二穴。气海（见劳伤。）大敦（见尸厥。）应灸七十症药方艾绒（三两） 硫黄麝香 乳香 没药 丁香 松香 桂枝 杜仲 枳壳 皂角 细辛 芎 独活 雄黄 炮甲（以上各一钱）上药各秤足为末，与艾绒揉和，用绵夹绒一张，约长五寸、宽方尺，将绒药铺掺于纸上，用力实卷，如大指粗，即为一条。如绒药尚多，即多作几条，外再加纸三四层裹之，以鸡子清通刷外层三次，阴干收藏，勿使泄气。太乙神针用针法一用针先审病证，取何穴道，用墨涂记其上，以红布七层盖穴上，候针。一将针向灯烛上烧透，对准穴道放于红布上，若觉大热，将针略提起，俟热定再针。以七记数，小则一七，多则七七亦可。一用过药针，以极干竹筒封藏，犹可后用。太乙神针穴道取寸法以男左女右手，中指第一节第二节，相去为一寸（图见前。）太乙神针正面穴道证治图见前）百会穴（从鼻直上入发际五寸，旋毛陷中，可容指处。督脉）。凡中风、头风，风癫、角弓反张、忘前失后、气绝、脱肛、目泪、耳聋，针此穴。上星穴（从发际直上一寸，宜上可容豆处。督脉）。凡脑冷、鼻塞、脑漏、汗不出、目睛痛，针此穴。神庭穴（从鼻上直入发际五分。督脉）。凡头疼、目眩、出泪、流涕，针此穴。天突穴（结喉下二寸陷中，低首取之。任脉）。凡喉疮、喉风、哮喘、气噎、肺痈、咯血、喉中有声，针此穴。上脘穴（脐上五寸，任脉。）凡心腹疼痛，惊悸，痰疾、伏梁、气蛊状如覆盆、风痫等征，针此穴。中脘穴（脐上四寸，任脉。）凡反胃、吐食、心下胀满状如伏梁、伤寒饮水过多、腹胀、气喘、寒癖，针此穴。下脘穴（脐上二寸。任脉）。凡腹胀坚硬、癖气块、小便赤涩、身体羸瘦，针此穴。气海穴（脐下一寸五分。任脉）。凡男子阳事久惫、妇人经水不调及滞气成块状若覆盆，针此穴。关元穴（脐下三寸。任脉）。凡男子遗精白浊、脐下冷痛、小便痛涩，妇人赤白带下、经水不调，针此穴。中极穴（脐下四寸。任脉）。凡男子奔豚抢心、遗沥失精、五淋、七疝、小便赤涩，妇人经水不调、不受胎孕，针此穴。临泣穴（从目中上入发际五分陷中，即临泣穴）。足少阳。凡目痛内障、赤白翳、腋肿、胁下痛，针两穴。客主人（一名上关）穴（耳前骨上宛中间，开口即空处。足少阳）。凡两额暴痛、口眼歪斜、牙关紧闭、失音不语，针两穴。期门穴（乳下第二肋疼骨端。足厥阴）。凡伤寒结胁、咳嗽吐脓、腹膨、霍乱、吐泻，妇人热入血室、产后饮食不调，针两穴。天枢穴（脐两旁，各开二寸。足阳明）。凡夹脐痛冲少腹、赤白痢疾、泄泻、饮食不化，男子血损，妇人血块，针两穴。肩穴（肩端两骨间陷中，举臂取之）。手阳明。凡手臂酸痛、不能提物，针两穴。曲池穴（屈手按胸，肘弯横纹尖尽处。手阳明）。凡偏风不遂、两手拘挛、臂细无力、肘内寒冷而痛，针两穴。手三里穴（曲池下二寸，锐肉端。手阳明）。凡手臂不仁、肘挛疼痛、颊颔红肿、齿痛、瘰，针两穴。风市穴（膝上七寸。外廉两筋间，端立垂手于股，中指尖到处。足少阳）。凡两腿麻木、左瘫右痪、一切香港脚，针两穴。内庭穴（足次指三指歧骨陷中。足阳明）。凡水肿、厥逆、咽喉痛、久疟不食、恶闻人声、口歪、齿龋，针两穴。行间穴（足大指次指歧骨缝间动脉应手陷中。足厥阴）。凡白浊、尿难、腹胀、心疼、咳逆、吐血、烦闷、短气、手足浮肿、四肢厥冷，针两穴。大敦穴（足大指端去爪甲韭叶许三毛中。足厥阴）。凡小肠疝气、小便频数、阳上入腹、阴痛偏大、脐腹肿胀而痛、尸厥如死、香港脚红肿、妇人血崩，针两穴。太乙神针背面穴道证治（图见前）大椎穴（第三节颈骨下第一节上间。督脉）。凡劳疾遍身发热、诸疟、针此穴。身柱穴（大椎穴下三节骨下间。督脉）。凡脊膂强痛、咳吐、螈、发热，针此穴。命门穴（十四节骨下间。督脉）。凡腰腹引痛、头疼如破、里急、螈 ，针此穴。肺俞穴（三椎骨下，两旁各开二寸。足太阳）。凡传尸骨蒸、肺痿、吐血、咳嗽、气喘，针两穴。风池穴（耳后陷中，按之引耳内。足少阳）。凡耳聋虚鸣、脱颔、口噤、颊痛、牙疼并肿，针两穴。膏肓穴（四椎节下两旁各开三寸五分。足太阳）。凡劳伤虚损、肺痿、咯血、咳嗽吐痰、寒热、四肢无力，针两穴。脾俞穴（十一椎节下，两旁各开二寸。足太阳）。凡诸般黄胆、四肢不收、痹痛、膈疼、泄痢、翻胃、积聚、疾疟，针两穴。肾俞穴（十四椎节下，两旁各开二寸。足太阳）。凡腰痛如折、便血、出精、阴痛、身热、耳聋、目KT 、膝挛、足寒，针两穴。环跳穴（在髀枢中，侧卧屈上足、伸下足取之。大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下、大腿之上、两骨合缝之所曰髀枢，当环跳穴处也）。楗，健，上声。足少阳。凡中风、中痰、半身不遂、腰胯强直、股痛引肋、不得转身，针两穴。会阳穴（尾尻骨两旁，各开二寸。足太阳）。凡痔疮、肠、两肾尖痛、久泻、久痢、阴汗湿痒、脱肛，针两穴。足三里穴（膝下三寸 外廉，以手掌按膝头，中指尖到处，股外旁也。足阳明）。凡翻胃、气膈、肠鸣膨胀、 癖、胸胃畜血、咳嗽稠痰、足痿失屐，针两穴。太乙神针太乙神针正面背面穴道诗看穴先准鼻当中，上入发际三穴，神庭（入发）五分上星（入发）倍，（一寸）百会（入发）五寸旋毛宫（三穴俱督脉）。天突（在）结喉（下）二寸陷（中），三脘（音管，胃上中下）脐上量（平声）以通，上脘五寸中渐减，中四下二勿朦胧。气海脐下寸余五，关元（即丹田）两股（三寸）足函容，再下又加其一寸，穴称中极当中穷（七穴俱任脉）。左右两旁共临泣，（足少阳从）目中直上入发五十厘，两客主人（足少阳）耳前骨，开口即空而便知。期门（足厥阴在）乳下第二肋，疼骨之端试揣之。天枢（足阳明）以脐为则子，两旁二寸各开驰。肩肩端两骨缝，肘弯有穴视茫微，肘弯横纹尖尽处。（必须）屈手按胸（乃）见（纹尖之）曲池。曲池之下手三里（三穴俱手阳明，曲池相去）二寸锐肉端头视（次平声）。正坐垂手两股间，中指尖处风市（上声，足少阳）归。内庭（足阳明）乃在两足指，次三歧骨陷中耳。大指次指动中间，谓之行间须载记。再若大指去爪（甲如）韭（叶许），从三毛中大敦（二穴俱是厥阴）是。大椎以上（有二骨为）项二骨，大椎（自项骨算起，大椎当第三）以下（为）脊（骨）第一，第三节下体柱名，十四节下命门（三穴具督脉）地。风池（足少阳）耳后（寸半）陷中存，按之（则）引耳（内）知的实。肺俞（在两饭匙骨缝中）脾俞肾俞（三穴俱足太阳）场，脊骨各开二寸切，（言不移，脊骨）第三（椎下）为肺十一脾，十四又将肾俞列。四椎节下号膏肓（足太阳，）各开三寸五分疆。环跳（音条，足少阳）正在髀枢处，务要侧身眠在床，伸其下足屈上足，（以）取之乃可识其乡。尻骨两边各（开）二寸，问讯穴名曰会阳（阴，足太阳）。膝下三寸外廉畔，足三里（足阳明）与手殊方，掌按膝头中指（尖）尽（处），诲人认法剧精详。穴道取寸法折衷，男左女右手指中，中指第一第二节，相距即寸于此逢。按穴治病，针无不愈。方自范毓HT 而后，王大德、沈士元、周雍和诸人皆用之，实予人以易从，切勿以其浅近而忽之也。此法及诗，自古今医诗集中录出。刘国光识。附雷火针法治一切闪挫、诸骨节痛及寒湿诸气而畏刺者。方用沉香木香 乳香 茵陈 羌活 干姜 穿山甲（以上各三钱） 麝（少许） 祁艾（二两）以绵纸半尺，先铺艾、茵于上，次将各药末掺上，卷极紧，收用。按定痛穴，笔点记，外用纸六七层隔穴。将卷取太阳真火，用圆珠、火镜皆可燃红（用灯烛烧燃亦可），按穴上，良久取起，剪去灰，再烧再按，九次即愈。灸一次，念咒一遍。先燃火在手，念咒曰∶雷霆官将，火德星君，药奏奇功，方得三界六腑之神，针藏烈焰，炼成于仙都九转之门，蠲除痛患，扫荡妖氛，吾奉南斗六星、太上老君，急急如律令。咒毕，即以雷火针按穴灸之。此乃孙真人所制，流传至今，颇为灵验。制药时，毋令妇女、鸡、犬见。其方载《针灸大全》。又按《御纂医家金鉴》，有雷火神针方，药只三味。歌曰∶雷火神针攻寒湿，附骨疽痛针之宜，丁麝二香共祁艾，燃针痛处功效奇。景岳新方因阵内亦有二方，注明治风寒湿毒之气留滞经络，而为痛为肿，不能散者。其一于五月五日，取东引桃枝玄皮，长一二寸，两头削如鸡子尖，向灯上燃着，随子患处隔纸数层，以针按灸。一则方法药味与太乙神针相同，惟多白芷一味。盖命名虽异，而治病则有同功焉。