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标题：上海协和医院
医院简介
医院坐落在上海市中兴路1600号，毗邻上海火车站北广场及长途客运
  总站，交通十分便利。
目前，医院承担着多项国家级攻关课题、担负着不孕不育等学科方面的重点课题研究工作。同时，医院积极开展多领域、多渠道的国际医学技术的交流与合作，与美国协和医学院生殖医学中心长期合作，定期邀请国际知名医学专家、教授亲临指导工作，促进最新医学科研合作项目的设立。
医院不断强化质量意识、服务意识、创新意识，针对临床常见病、多发病和疑难病进行深入研究。并将科研成果运用于临床实践，极大地促进了医疗水平的不断提高。医院斥巨资先后从美国、德国、日本等国家引进了CT、GE多媒体彩超、全自动免疫化学发光仪、腹腔镜、宫腔镜、美国射频消融仪、全自动精子分析仪等国际先进的诊断和治疗设备。 在新的21世纪里，上海协和医院携全院医务工作者正以崭新的精神风貌，以优雅的医疗环境和高新的诊疗技术，竭诚为国内外广大患者提供最优质的医疗保健服务。
医疗队伍
医院目前拥有正、副高级职称以上专业人员120余人，其中具有博士、硕士学位者占医师总数近45%，国家级重点学科专家3名、省部级优秀专家20名、享受国务院政府特殊津贴者8名。
上海协和医院在著名生殖医学专家、教授、博士生导师王益鑫院长等一大批医疗、管理专家团队的带领下，不断加强重点精品专业学科的研究与临床应用。尤其在不孕不育专科、妇科、显微外科、腔镜外科、泌尿外科等领域已达到国际先进水平；在男科疾病、慢性肝病、心血管疾病、胃肠疾病、乳腺疾病、皮肤病和中医疑难杂病的诊断和治疗方面处于国内领先水平。同时医院设有大型综合性健康体检中心，引进当今国际最先进的成套检测仪器，可以承担大型团体体检和个性化贵宾体健项目。
所授荣誉
经过几辈协和人的不懈努力，坚持倡导“协润康健、和泽人寰”的协和精神，恪尽科学、专业、道德、健康的职业操守，如今的上海协和医院已在业内享有广泛的社会知名度和较高的美誉度。先后被评为“上海市卫协医疗诚信单位” 、“上海市物价诚信建设单位” 、“精神文明建设标兵单位” 、“红羽毛”女性医疗援助计划指定单位等荣誉单位称号。
标题：轧神仙
节日习俗
2005年起轧神仙变为一年一度的盛大庙会。届时，神仙庙附近小摊林立，各色小吃、工艺品、花鸟虫鱼，应有尽有。金阊区政府为了弘扬民族文化，营造商业氛围，重建了南浩街，新建了神仙庙，请进了八大神仙，并把原先在福济观有吕纯阳独享的香火。也让众仙共同享用了。目前，南浩街已成为苏州传统风味小吃、特色食品、民间工艺品、日用小商品以及花鸟鱼虫、古玩绣品等“苏”味极浓的市井文化集萃地,承载了历代苏州的民间传说和历史故事的南浩十八景吸引了众多的中外游客,是苏州旅游的新热点。
苏州的福济观，建于南宋淳熙年间，原址在阊门下塘街，但因年代久远，早已不复存在。文革后，破除四旧，寺、庙、祠、观、庵等建筑被混淆统称为宗教建筑，很多百姓也就再也分得清观和庙的区别了，因观中供奉八仙之一的吕纯阳（吕洞宾），吕纯阳又被中医奉为祖师，观中道士也假借吕洞宾名义为百姓祈福祛病，故常有贫困的百姓前去求治，这福济观在苏州百姓之中也就有多了吕祖庙、神仙庙的叫法。传说农历四月十四是吕洞宾生日，好道者也会相约去福济观进香祈福，看到去福济观的人多了，小贩和江湖郎中们也想借机做些生意。因见观里供着神仙，就想靠着神仙也发个小财，于是就将平日里普普通通的东西，说成了神仙糕、神仙水、神仙帽、神仙服、神仙鞋......
节日起源
轧神仙庙会起源于南宋，历经元、明，到清代尤为兴盛。自宋朝以来，传说道教上八仙中的吕洞宾每年在生日那天——农历四月十四，都会乔装打扮成普通人，来人间为百姓治病消灾。就是所谓八仙中的一仙——吕纯阳。吕仙姓吕名岩，字洞宾，号称“吕祖”。吕洞宾在八仙中是核心人物。在江南民间几乎家喻户晓，传说颇多。相传吕仙发誓要救度天下众生，方始升天。他不仅浪迹人间，乐为百姓治病解难，灭妖除害，而且为人随和，性格幽默，是世人心目中见义勇为的神仙救世主形象。所以，在他生日前后这3天，人们都到神仙庙去祭拜，希望遇到他，因为人多，“轧来轧去”很热闹。后来，这个民间宗教活动逐渐演变成一个大庙会。
福济观本在小巷深处路窄处很是清静，一下来得人多了，倒也显得拥挤热闹，于是不小心就有了人挤到人了。苏州人天性温和，也不乏幽默，加上都是乡里乡亲的，即使被挤了，也不过笑一笑，再说恰逢神仙生日，也就打趣说“就算被神仙轧到了”讨个口彩。因为苏州方言里拥挤称为“轧”，因此形容这种拥挤的现象，也就有了“轧神仙”的说法了。
经济相关
近年来政府为了营造商业氛围，提升文化形象，重建了南浩街，并在南浩街北段、阊门吊桥西堍南侧护城河畔建了庙宇，这造庙初衷出于吸引人气，营造商业氛围，加上神仙庙叫上口，于是就命名为神仙庙了。
虽说这吕神仙本是道家，应该住在观里，这庙他是去不得的，但福济观早已不在，那吕神仙也就只能将就着在庙里长期寄住了。好在造庙的人也想得周到，怕吕神仙孤单，还把另外七仙也请进了庙里，虽说本由吕神仙独享的香火，被众神仙分了，但毕竟也少了许多寂寞，加上神仙庙里，吕神仙还多了一身，也算挣回了点面子。
现在政府还在每年的农历四月十四吕神仙生日前后，以民俗文化节为主题，举办神仙庙会，征集小商小贩，设立各色小吃、工艺品、花鸟虫鱼等临时摊点，努力打造“轧神仙”这个具有苏州地方特色的文化消费的旅游品牌，吸引了不少市民参与，自然神仙庙里香火也旺盛了许多，怎么说对吕神仙也是个安慰，但这与道家的清静无为也有些不符，不知这位吕神仙又会有哪些想法就不得而知了。
标题：莺莺塔
历史
莺莺塔雄峙于普救寺西侧，古朴端庄，独立了擎天。在明嘉靖三十四的那次地震中也被毁掉了，现今我们看  莺莺塔到的，是公元1563年重修的。塔内外呈四方形，塔檐呈微凹的曲线形式，这些都说明莺莺塔保留了某些唐塔的特征。
回廊围绕着的莺莺塔，是用砖砌筑的。全塔十三层，高三十六点七六米。七层以上突然收缩，使整个塔显得更为灵巧。塔内各层之间有甬道相通，一般人可上至九层。但六、七层不能直接相通，必须从六层下到五层后才能上得去。更为引人注目的是，莺莺塔具有奇特的回声效应。在塔的附近以石相击，人们在一定位置便可听到“咯哇、咯哇”的回声，类似青蛙鸣叫。传为匠师筑塔时安放金蛤蟆在内，实则塔身中空所致。莺莺塔回廊西侧外有一个击蛙台，这是击石的最佳位置；台下不远的山坡上有一座小亭，名叫蛙鸣亭，这里是听类似青蛙鸣叫回音的最好去处。莺莺塔还具有收音机、窃听器和扩大器的效能。在莺莺塔下，人们可以听到从塔内传来的二点五公里外蒲州镇上的唱戏声、锣鼓声，附近村镇上的汽车声、拖拉机声，人们在家里的说话声、嬉笑声，以及鸡鸣狗叫声。另外，塔下的鸟叫声，通过莺莺塔的“扩音”之后，声音变大，可以传播到很远的地方。其回声机制主要在三方面：1、塔内是中空的，站在塔的中层听上面人说话，由于声学反射效应，声音好像从下面传来；2、塔檐上的复杂结构有反射作用；3、墙壁反射。而天坛回音壁主要是通过墙壁反射。所心在塔的四周击石拍手，均可听到清晰的蛙音回声；随着位置的变换，这蛙音回声也可以发生从空中或地面传来的变化。据方志中称之“普救蟾声”，为古时永济八景之一。
简介
莺莺塔位于山西省永济市蒲州古城东3公里的峨嵋塬头上的普救寺内。莺莺塔因为元代著名杂剧作家王实甫的《西厢记》描述了张生和崔莺莺的爱情故事而闻名天下。当年，张生赴京赶考，途中遇雨，到普救寺游玩。碰巧，在寺内看见了扶送父亲灵柩回乡时滞留在寺内的崔莺莺。两人一见钟情。张生当年的读书处西轩，就在大雄宝殿的西侧。莺莺和她母亲、侍女红娘居住的梨花深院，就在大雄宝殿的东侧。在这里有张生越墙会莺莺的跳墙处，也有张生上墙踩踏过的杏树。现在沿当年张生游历过的小径重建了梨花深院、后花园、跳垣处等，并塑造了一组佛像和《西厢记》人物蜡像，依照《西厢记》剧情再现了惊艳、借厢、闹斋、请寓、赖婚、听琴、逾垣、拷红等一幕幕戏剧场面。
现今
由于《西厢记》的问世，使得这个“普天下佛寺无过”的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为“莺莺塔”而闻名遐偿迩。而美丽动人的爱情故事 ，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为蜚声卓誉的游览胜地，已经成为我国古代四大回音建筑（北京天坛回音壁、四川潼南石琴和河南三门峡市蛤蟆塔）之一。
标题：殆无孑遗
典故出处
晋·周祗《与刘裕书谏伐蜀》：“然益土荒残，野无青草，成都之内，殆无孑遗。”
成语资料
成语解释：殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。成语举例：至已丑为西兵所败，故境内残灭，殆无孑遗。（清 归庄《黄孝子传》）常用程度：生僻感情色彩：褒义词语法用法：作谓语、定语；指全部完毕成语结构：动宾式产生年代：古代
[1]
标题：广告袋
什么是广告袋
广告袋，是一种流动的广告印刷品。价廉物美，环保实用、应用广泛，有突出的广告位置，  广告袋适用于各类业务活动及展览展销会，是企事业单位理想的广告促销礼品赠品。
广告袋的流行
  绚丽多彩的包装世界，丰富了人们的生活，也陶冶了人们的情怀：一件件广告袋作品，像一件件艺术珍品给人们带来了无尽的情趣和享受。形形色色的“广告袋”就是这百花园中的一朵盛开的鲜花。她集知识性、艺术性于一身，提供给人们一个五彩缤纷的新天地。
广告袋的分类
广告型广告袋购物袋广告可以利用袋身有限的面积，向世人传播企业或产品服务的市场信息。  广告袋当顾客提着印有商店广告的购物袋，穿行于大街小巷的时候，实际上是一些精美的广告袋，并不亚于制作一个优秀的广告招牌，而费用却相对较低。
知识型广告袋它是把各类具有一定知识性的图案、文字，如世界名画、中国书法等，印在购物袋上。这类购物袋，不仅给消费者在携带物品时提供了方便，而且陶冶了人们的情操，使人产生美妙的心理感受。
礼品型广告袋我国是一个礼仪之邦，逢年过节、祝寿贺喜，人们总是要带上礼品“走动、走动”，以联络感情，烘托气氛。当客人把礼品装在印有“祝您长寿”、“愿君快乐”等字样的购物袋里提去时，主人感到的不仅是礼物，而且另有一番情趣在心头。  礼品型广告袋 广告买卖网[1]
纪念型广告袋如××艺术节纪念、旅游纪念袋等。这种策略迎合人们的纪念心理和荣誉心理，使人们在购物之后，尚有一番新感受。
简易型广告袋当顾客购买杂七杂八的东西，需要简易购物袋盛装时，如果店家能够提供一个，解人之忧，  广告袋必定受到消费者欢迎。给人方便，本身就是促销的一个重要决窍。
趋时型广告袋现在人们普遍追求高水准的生活方式，时尚的商品领导一时的消费潮流。当社会上出现什么“热”的时候，若店家把商品图案、宣传信息印在优美的购物袋上，无疑是促销的重要一招。当消费者看到热点商品某店有售时，也就产生了“挡不住的诱惑”。
仿古型广告袋许多社会知名度高的传统商品，由于用料讲究、制作老道、历史久远而倍受消费者喜爱。如果购物袋上印有古朴而典雅的图案和文字，给人一种高贵和庄重的感觉，想必也会引起部分消费者的购物情趣。　
购物袋广告可以利用袋身有限的面积，向世人传播企业或产品服务的市场信息。当顾客提着印有商店广告的购物袋，穿行于大街小巷的时候，实际上是一些精美的广告袋，并不亚于制作一个优秀的广告招牌，而费用却相对较低。
它是把各类具有一定知识性的图案、文字，如世界名画、中国书法等，印在购物袋上。这类购物袋，不仅给消费者在携带物品时提供了方便，而且陶冶了人们的情操，使人产生美妙的心理感受。
我国是一个礼仪之邦，逢年过节、祝寿贺喜，人们总是要带上礼品“走动、走动”，以联络感情，烘托气氛。当客人把礼品装在印有“祝您长寿”、“愿君快乐”等字样的购物袋里提去时，主人感到的不仅是礼物，而且另有一番情趣在心头。
如××艺术节纪念、旅游纪念袋等。这种策略迎合人们的纪念心理和荣誉心理，使人们在购物之后，尚有一番新感受。
当顾客购买杂七杂八的东西，需要简易购物袋盛装时，如果店家能够提供一个，解人之忧，必定受到消费者欢迎。给人方便，本身就是促销的一个重要决窍。
现在人们普遍追求高水准的生活方式，时尚的商品领导一时的消费潮流。当社会上出现什么“热”的时候，若店家把商品图案、宣传信息印在优美的购物袋上，无疑是促销的重要一招。当消费者看到热点商品某店有售时，也就产生了“挡不住的诱惑”。
许多社会知名度高的传统商品，由于用料讲究、制作老道、历史久远而倍受消费者喜爱。如果购物袋上印有古朴而典雅的图案和文字，给人一种高贵和庄重的感觉，想必也会引起部分消费者的购物情趣。
作为最流行的款式，手提袋收到了客户持久的喜爱和信赖，也是最适用的一种常见款式。
无纺布袋价格低廉、时尚是它如此受欢迎的主要原因。
成本低廉的无纺布袋也有高端产品，覆膜无纺布袋颜色丰富，而颜色又是时尚的精髓；镭射无纺布袋则拥有华丽的外表，无论是提在哪种场合都十分体面。这两点是使它成为礼品袋首选的两支大军。
环保袋的材料有很多：铜版纸、棉布、牛津，但数无纺布袋最经济。天然的布的触感是使无纺布成为替代纺织布的绝密武器，同时又保持低廉的价格具有相当强的市场竞争力。这两点共同使得无纺布环保袋成为最理想的购物和广告宣传的载体。
如今讲究环保，服装、鞋类的生产厂商纷纷采用此类无纺布包装以迎合消费者的需求。廉价时尚的无纺布袋是追求时尚和品位的服装、鞋类的天生伙伴！
通常购物袋做成折叠形式，方便携带，更是增加了它的实用性。
添加一根小小的绳子就能让袋子变得实用很多，带有束口的造型使它适合装立体物件的场合：杂七杂八的零食、鞋子、创意小礼品。平面的可能就不怎么适合它了。
无纺布是环保袋的主流材料，环保是它的特点，质轻、柔韧是它替代纺织布的先天优势。无纺布袋运用范围广：购物、展会、广告宣传，到处都有它的身影。
标题：天涯海阁
简介
天涯海阁（Web20share）是一个关注国内外创新互联网、移动互联网初创企业的博客。致力于提供一个展示优秀互联网、移动互联网初创企业的平台，希望通过本站的介绍，使大家能够越来越多的使用优秀的互联网、移动互联网服务，本站史记。  [1]
特色栏目
Web2.0网站：介绍国内外最新的Web2.0网站及服务；
Web2.0应用：介绍最新的基于互联网的应用；
Mobile应用：介绍最新的移动互联网的应用；
Web2.0列表：同类互联网、移动互联网总结列表，帮助你选择最好的服务；
Web2.0周刊：每周网络最新产品资讯汇总；
标题：枣园革命旧址
简介
  枣园革命旧址是中共中央书记处所在地。位于延安城西北8公里处。这里原是一家地主的庄园，中共中央进驻延安后，为中央社会部驻地，遂改名为“延园”，现旧址大门石柱两侧尚有康生当年所书“延园”二字。1944年至1947年3月，中共中央书记处由杨家岭迁驻此地。中共中央书记处在此居住期间，继续领导全党开展了整风运动和解放区军民开展的大生产运动，筹备了中国共产党“七大”，领导全国军民取得了抗日战争的最后胜利，并领导全国人民为争取民主团结，和平建国，同国民党顽固派进行了针锋相对的斗争，为粉碎国民党反动派的全面内战作了充分准备。[1]
历史贡献
毛泽东在此居住期间，写下了《关于领导方法的若干问题》、《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》、《评国民党十一中全会和三届三次国民参政会》、《组织起来》、  枣园革命旧址《两三年内完成学习经济工作》、《学习和时局》、《评蒋介石在双十节的演说》、《文化工作中的统一战线》、《论联合政府》、《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》、《对日冠的最后一战》、《关于重庆谈判》、《建立巩固的东北根据地》等许多指导中国革命的重要文章，仅收入《毛泽东选集》的就有28篇。
重大事件
中央在此居住期间发生了不少重大事件。1944年11月，毛泽东在这里接见了美国总统罗斯福的私人代表后任美驻华大使赫尔利，并进行了两天两夜的会谈，签署了关于成立联合政府中共给国民政府的五点建议。12月，又在居地会客会见了包瑞德，对国民党的三点建议给予有力批驳。次年8月，他由这里出发赴重庆与蒋介石谈判。1943年，在解放区军民大生产运动中，枣园举行军民纺线比赛，周恩来和任弼时都被评为“纺线能手”。
1945年8月，毛泽东、周恩来赴重庆谈判，由刘少奇代理中共中央主席职务，主持中央工作。9月15日，刘少奇召集朱德、彭德怀、任弼时、陈云、叶剑英等领导同志开会讨论东北问题，决定成立以彭真为书记的中共中央东北局，派遗中共中央政治局委员彭真、陈云、高岗、张闻天和四分之一以上的正式和候补中央委员，率领两万干部和十万大军挺进东北。9月19日，刘少奇、朱德经请示毛泽东主席，起草了《关于向北发展、向南防御的战略方针》的党内指示，有力地支援了重庆的谈判斗争，对缩短战线，集中兵力，发展和巩固东北根据地起了重要作用。
1947年2月，经叶剑英介绍，刘少奇和王光美在此地结婚。1944年9月8日，毛泽东在枣园后沟的西山脚下，出席了张思德烈士追悼大会，亲笔题写挽词：“向为人民利益而牺牲的张思德同志致敬！”并发表了《为人民服务》的重要讲话。1947年中共中央撤离延安后，国民党军队对延安进行了毁灭性破坏，枣园也遭到严重损坏。1953年后，人民政府开始陆续依照原貌维修。
现枣园旧址有中央书记处小礼堂、毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、张闻天、彭德怀旧居、“为人民服务”讲话台、中央医务所、幸福渠等景点。枣园是一个园林式的革命纪念地，春、夏、秋、冬景色秀丽，环境清幽，交通方便，终年游客不断。1996年，第五届全国大学生运动会“世纪之火”火炬传递活动采集“革命之火”火种的仪式在枣园隆重举行。枣园已成为全国革命传统教育的重要基地之一。
门票价格
门票：0元，免费开放
交通提示
市内乘3路公共汽车
相临景点
黄河壶口瀑布——杨家岭革命旧址 -——————吴旗革命旧址 -——陕甘宁边区政府礼堂====刘志丹烈士陵园 九龙泉 南泥湾革命旧址 劳山森林公园 万花山 王家湾革命旧址 洛川黄土国家地质公园 黄帝陵 清凉山 洛川谷咀黄土风情度假村 延安南区合作社纪念馆 “四.八”烈士陵园 杜公祠 石泓寺石窟 谢子长陵园 钟山石窟 延安国家森林公园 瓦子街战役烈士陵园 延安革命纪念馆 安塞博物馆 保安革命旧址 延安新闻纪念馆 凤凰山 瓦窑堡革命旧址 千佛寺石窟 富县塔 民俗文化村 枣园革命旧址 洛川民俗博物馆 宝塔山 洛川会议旧址 鲁迅艺术文学旧址 秦直道 王家坪革命旧址 湫燕山周恩来遇险地 石宫寺石窟 万凤塔 中国大陆第一口油井
标题：被甲据鞍
成语资料
【成语】被甲据鞍
【拼音】pī jiǎ jù ān
【释义】形容武将年虽老而壮志不减。
【用法】作谓语、宾语；用于战争
【结构】联合式
【年代】古代
【押韵词】翫其碛砾不窥玉渊、千里无烟、加膝坠渊、风和日暄、影迹无端、咸五登三、枝木之冠、一溜烟、倏忽之间、狼狈不堪[1]
成语出处
《後汉书·马援传》载：汉·马援年六十二，请出征，光武帝以其老，未许。“援自请曰：‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄，以示可用。帝笑曰：‘矍铄哉是翁也！’”。[2]
成语故事
东汉初年，国内局势未稳，西北少数民族发生动乱，大将马援62岁了请求带兵出征，光武帝刘秀认为他年迈不允。马援说他还能被甲上马，于是亲自演示自己不减当年威风，光武帝看后十分高兴，称赞他宝刀未老，允许他带兵出征。[3]
成语示例
赵国廉将军，一饭斗米肉十斤，被甲据鞍走若云。[4]　　明·刘基《宝林同讲师渴马图歌》
标题：膏肓之疾
典故出处
《左传·成公十年》：“在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
近义词
病入膏肓、不治之症
英文翻译
disease that is beyond cure <fatal disease>
成语资料
成语解释：指不可医治的绝症。
成语举例：必欲闻之，则当先之以卑辞，中之以喜色，则膏肓之疾，不劳扁鹊而自愈矣。（五代 王定保《唐摭言》卷十一）
常用程度：常用
感情色彩：贬义词
语法用法：作宾语；指绝症
成语结构：偏正式
产生年代：古代
成语故事
春秋时期，晋国国君晋景公得了重病，秦国国王秦桓公派名医缓前去为其治病。缓来到晋国，见到晋景公，把好脉后摇头叹息说：“大王的病已经到了肓上面，膏下面，药力是无法到达的。”果然，没过多久，晋景公就病死了。
[1]
标题：羊骨红枣糯米粥
材料
原料：羊胫骨两根，红枣30只，糯米100克。
调料:白糖、精盐各适量。
做法
将羊胫骨洗净敲碎，加红枣、糯米，微波炉高火20分钟煮成稀粥，加白糖、精盐调味后即可。
1.　糯米淘洗干净，用冷水浸泡3小时，捞出，沥干水分；
2.　红枣洗净，剔除枣核；
3.　羊胫骨冲洗干净，敲成碎块；
4.　取锅注入适量冷水，放入羊胫骨块，先用旺火煮沸；
5.　再改用小火熬煮约1小时，滤去骨头；
6.　然后加入糯米、红枣，继续熬煮至糯米熟烂；
7.　粥内下入葱末、姜末、盐调好味，再稍焖片刻，即可盛起食用。
功效
羊骨红枣糯米粥有补脾养血、益气补肾、健骨固齿的功效。适宜于青少年旺盛生长期的补钙。
1.健脾益胃：脾胃虚弱，腹泻，倦怠无力的人，每日吃红枣七颗，或与党参，白术共用，能补中益气，健脾胃，达到增加食欲，止泻的功效；红枣和生姜，半夏同用，可治疗饮食不慎所引起的胃炎如胃胀，呕吐等症状.
2.补气养血：红枣为补养佳品，食疗药膳中常加入红枣补养身体，滋润气血.台大免疫学孙安迪博士大力提倡平时多吃红枣，黄耆，枸杞，能提升身体的元气，增强免疫力.
3.养血安神：女性躁郁症，哭泣不安，心神不宁等，用红枣和甘草，小麦同用〈甘麦大枣汤〉，可起到养血安神，舒肝解郁的功效.
4.缓和药性：红枣常被用於药性剧烈的药方中，以减少烈性药的副作用，并保护正气.如：「十枣汤」中，用大枣缓解甘遂，大戟，芜花等泻药的毒性，保护脾胃不受伤害.
红枣是补气养血的圣品，同时又物美价廉,民众无需h买坊间昂贵的补品，善用红枣即可达到养生保健的功效.
标题：鹅銮鼻
基本信息
“鹅銮”汉语拼音为（e'luan）是台湾原住民排湾族语言里“帆”的译音，因为附近的香蕉湾有大石像船帆般的形状，所以特取此名，再加上该地形就好像是个突出的鼻子，“鼻”便是指岬角，故称鹅銮鼻或“鹅銮鼻半岛”。台湾日治时期之文献上，此地名亦常以片假名书写为“ガランピ”，或汉字“鹅銮鼻”。在1982年成立鹅銮鼻公园，以鹅銮鼻灯塔为主体，规划出邻近五十公顷的风景区。
地理位置
  鹅銮鼻位于台湾岛的最南端，地处中央山脉尽头的台地，尖端挺伸海外形成半岛，三面临海，一面背山，是太平洋、巴士海峡和台湾海峡的分界处，南部海上轮船来往必经这里，其重要性有如非洲的好望角。这里原来住着高山族的排湾人，鹅銮乃排湾语的“帆船”之意。因为附近香蕉湾的海中有一石，高50米，周围约40米，极似船帆，取名“帆船石”。又因这里北接恒春丘陵，衔山环海，突出如鼻，故得名“鹅銮鼻”。其之所以著名，还因为这里有一座大灯塔。
景色特征
  鹅銮鼻[1]是台湾南部海域夜航船只测定方位的重要座标点。塔身全体白色圆形，内分四层，每层各有铁梯15级，塔高18米，塔底周长110米，像巨人般巍然屹立在海岸。塔内灯光每隔10秒钟自动闪亮一次，光力可达20海里，是远东最大的海上灯塔，有“东亚之光”的美称。白天登上灯塔顶端，极目远眺，太平洋与台湾海峡、巴士海峡碧波万顷，海天一色。天气晴朗时，台湾省最南端，孤悬于波涛中的七星岩隐约可见，偶尔还可看到鲸鱼群在海中戏水。鹅銮鼻附近的海域为珊瑚礁石灰岩地形，巨礁林立，怪石嶙峋，有好汉石、擎天石、猪石、草海洞、古洞等天然奇石怪洞，妙趣横生。这里四季如春，旖旎多彩，素有蕉风椰雨、碧海白浪的热带海滨情调，人称“台湾的夏威夷”。
历史沿革
鹅銮鼻灯塔是清政府为避免外国人航海时在台湾南部触礁引发事端，于1882年（清光绪八年）始建的。位于台湾屏东县恒春镇垦丁国家公园内，意即位于中央山脉尽处台地的最南端，隔着巴士海峡与菲律宾相望。“，是台湾拥有百馀年历史的灯塔，为著名历史古迹，在灯塔所在地设有鹅銮鼻公园。一度被认为是台湾最南端的标志，后被台湾最南点地标所取代。
鹅銮鼻附近的外海有七星岩暗礁，过去常有不熟悉附近水域的船只触礁沉没。
  船帆石1867年（清同治六年），一艘美国商船从汕头开往牛庄途中，在暴风中迷失方向，漂至七星岩附近触礁沉没，船长夫妇和船员游泳登岸后，除一中国船员逃至打狗外，其他人均被龟仔角社（社顶）的原住民俘虏杀害，被称为罗发号事件。琉球渔民也在南岬一带遇难，还因此引发牡丹社事件，美国和日本政府因此要求清朝在此处设灯塔。
在外交压力下，清廷于1875年委托英国皇家地理学会会员毕齐礼，于6月18日自打狗出发前往琅峤（今恒春）地区勘察灯塔建地，并支付一百银两向龟仔角社原住民购买灯塔预定用地建塔。
灯塔于1881年动工，1883年建成。由于当地是原住民的地盘，因此在兴建前  鹅銮鼻后，官方还派了五百兵力守护。鹅銮鼻灯塔自高潮面算起，至灯火中心的高度是56.4米，白色圆形铁塔内共分五层，第一层储煤油，第二层置格林炮，三层为洋人休憩所，四层则设置 台湾八景石碑，其中“鹅銮鼻”模仿王羲之笔迹写成“鹅銮鼻”三字榕林炮，第五层则为灯塔光源，初设的鹅銮鼻灯塔，是以汽油自热灯发光，1000烛光的亮度，由反光镜反射后，增加为6500烛光，光距可达10浬，向七星岩方向投射红色光弧。灯塔外围环筑白色围墙，灯塔拥有炮垒式的外观与满布枪眼的围墙，围墙外还有壕沟，而整个塔区建筑屋顶都是“蓄水坪”，雨水沿着水管集流到地面下九座花岗石蓄水池，水源自给自足，这些都是为了防止原住民的侵袭与围困而建造的设施，也因此鹅銮鼻灯塔成为全世界独一无二的武装灯塔。建造费用总数为白银20余万两。
后来在甲午战争后，1895年清军在离台前，恒春知县欧阳萱奉令秘密焚毁南台湾鹅銮鼻灯楼、石墙，以及石路码头。灯塔在9月13日摧毁。在1898年日治时代时灯塔整修完成，1904年灯塔架设电话线，是为恒春地区第一部电话。
二次大战时灯塔遭盟军空袭受损。1962年重建后，塔高24.1米，塔顶换装新式大型四等旋转透镜电灯，经过大型旋转透镜后，光力为180万烛光，每十秒一闪，照射距离达27.2浬，是目前台湾光力最强的灯塔，被称为“东亚之光”。鹅銮鼻为台湾南端海角，属于珊瑚礁石灰岩地形，所以地理景观上十分奇特，有怪石、巨礁及洞穴，海景更是一绝，被视为“台湾八景”之一。在1982年成立鹅銮鼻公园，以灯塔为主体，规划出邻近50公顷的风景区。
鹅銮鼻风光(14张)
交通情况
自驾1.由台北南下高速公路末端往垦丁方向，接17省道(即滨海公路)，经水底寮后转入1号省道，过枫港接26号省道，经恒春至垦丁，再南行即可抵达。
2.由高雄走17号省道(即滨海公路)，经水底寮后转入1号省道，过枫港接26号省道经恒春至垦丁，再南行即可抵达。
3.由屏东走1号省道，过枫港接26号省道经恒春至垦丁，再南行即可抵达。
4.由台东走 9号省道，经达仁，过枫港接26号省道经恒春至垦丁，再南行即可抵达。
公交高雄机场：搭乘高雄、屏东、国光、中南客运—鹅銮鼻
高雄车站：(1)搭乘高雄、屏东、国光、中南客运>>鹅銮鼻 (2)垦丁列车>>鹅銮鼻
地理象征
台湾最南点意象标志，立于东经120度50分0秒、北纬21度53分59秒，位置在垦丁国家公园境内，鹅銮鼻公园与龙坑生态保护区间。为标示台湾本岛陆地最南点的一个水泥制标示。 由鹅銮鼻公园旁的公路右转后（往龙坑生态保护区及最南点），可抵达灯塔旁的最南点停车场，从停车场再往下走，可以找到台湾最南点的入口。进入后步行约十分钟，穿过沿岸的茂密丛林，就可以看到一座木制眺望平台与其上的台湾最南点意象标志。在此可以一览巴士海峡和太平洋交接处的海景。
另外，后壁湖至兰屿的客船会经由此处之外海，可自船舱远眺最南点标志。鹅銮鼻公园风景(20张)
标题：同性依恋
同性依恋的定义
同性依恋≠同性恋 ，很多人都有误解，认为同性恋即为同性依恋，其实不然。同性依恋,发生的时间是14-18周岁同性依恋是青春期过渡现象，与同性恋不是一回事。
案例分析
一位母亲的讲述：
我的女儿佩姗14岁，读初二。她和同桌思思特投缘，两人性格、脾气、爱好都相似。每逢礼拜，不是思思到我们家做功课，就是佩姗跑到思思家做作业。作业一做完，两人就尽情玩耍。有次吃荔枝，佩姗剥去外壳先喂思思一粒，思思用同样的方法喂佩姗一粒，非常亲密。有一天，思思又来到我们家做功课，到了晚上，她俩关上房门睡在一个被窝里，枕着同一个枕头，悄悄话说了几个小时，我三番五次地制止，可都不管用。
她们简直就像热恋中的情人——难道是“同性恋”？
专家点评
有时两个女生或者两个男生特别要好，一起上学，一起玩耍，一起分享快乐和忧愁，对其他人的介入还不高兴。一些对父母、老师不能说的“秘密”，也可以相互交流。这在女同学中更突出。她们并不是同性恋，而是青春少男少女同性依恋情结的表现。
儿童过渡到青年的生理和心理发育，大致要经历两小无猜期、两性疏远期、两性爱慕期和正式婚恋期。有些青少年在两性疏远期中可能有另一种自然倾向——同性依恋。
青春萌动前期少男少女渴望友谊，急切地寻找能理解自己的人，促膝长谈悄悄话。同时，他们又处在对异性的排斥阶段，在学校里，异性学生之间不能大大方方地交往，出现明显的男、女生分界。在与同性朋友交往中，有些女孩子渴望结识年龄稍长的，能保护、了解和爱护自己的“姐姐”；有些男孩子则愿意和见多识广的人交往，并特别崇拜有创造性、有独立见解、事业有成的“哥哥”。
青春期同性依恋与同性恋有着本质的区别。我们不能把男女同性间的比较要好或亲密的现象一概斥之为“同性恋”。同性恋有生物学上的原因，而有同性依恋倾向的青少年绝大多数很快就发展到两性爱慕期，不会成为同性恋。
面对少男少女的同性依恋情结，家长和老师要及时引导他们怎样交朋友，发现他们有过分依恋同性的苗头，可在温馨亲切的气氛中循循善诱，鼓励孩子加入到其他同龄男孩女孩人群中，扩大交往的范围，多交朋友。最后还需及时对孩子进行性教育，使孩子消除对性的神秘感。（作者：姚扶有）[1]
同性恋的发生
但是,同性恋者发生的年龄也是这一时期.如何判断两者区别？同性恋:以同性为性幻想,只对同性有性兴奋,对异性没兴趣,如果幻想与异性接触(异性胴体)有恶心感.
把握自己的原则
同性依恋:只在孤寂时想要见到,没有性幻想,(如弱小者希望高大者保护,崇拜等). 是感情上很聊的来的朋友,精神上有些依托.在同性依恋上，每个认读应该把握好自己的准则，不要轻易把自己当做同性恋。在同性依恋比较强的时候要多注意情操的培养，和思维的培养，推荐读一部小说《苏菲的世界》。
标题：花坛
简单介绍
花坛是在一定范围的畦地上按照整形式或半整形式的图案栽植观赏植物以表现花卉群体美的园林设施。在具有几何形轮廓的植床内，种植各种不同色彩的的花卉，运用花卉的群体效果来表现图案纹样或观盛花时绚丽景观的花卉运用形式，以突出色彩或华丽的额纹样来表示装饰效果。[1]
分类
依据表现主题、布置方式及空间形式等不同，花坛有不同的类型。[2]按表现主题以花坛表现主题内容不同进行分类是对花坛最基本的分类方法。可分为花丛花坛（盛花花坛）、模纹花坛、标题花坛、装饰物花坛、立体造型花坛、混合花坛和造景花坛。
(1)花丛花坛（盛花花坛）：是用中央高、边缘低的花丛组成色块图案，以表现花卉的色彩美；
(2)模纹花坛：主要观精致复杂的图案纹样，植物本身的个体或群体美居于次位。通常以低矮观叶（或花叶兼美的植物材料组成），故不受花期的限制。
(3)标题花坛：用观花或观叶植物组成具有明确主题思想的图案，按其表达的主题内容可分为文字花坛、肖像花坛、象征性图案花坛等。
(4)装饰物花坛：以观花、观叶或不通种类配置成具有一定实用目的的装饰物的花坛。如做成日历、日冕、时钟等形式的花坛。
(5)立体造型花坛：以枝叶细密、耐修剪的植物为主，种植于有一定结构的造型骨架上，从而形成的造型立体装饰。卡通形象、花篮或建筑等。近几年来和标题花坛一起常出现在各种节日庆典时的街道布置上。
(6)混合花坛：由两种或两种以上类型的花坛组合而成（如：盛花花坛+模纹花坛；平面花坛+立体花坛；或者混合水景或雕塑等组成景观）。
(7)造景花坛：借鉴园林营造山水、建筑等景观的手法，运用以上花坛形式和花丛、花境、立体绿化等相结合，布置出模拟自然山水或人文景点的综合花卉景观（如：山水长城、江南园林、三峡大坝等景观）。一般布置于较大的空间，多用于节日庆典（如：天安门广场的“国庆”花坛）。按空间形式可分为平面花坛、高设花坛、斜面花坛（花台）以及立体花坛。
(1)平面花坛的表面与地面平行，主要观赏花坛的平面效果。包括沉床花坛或稍高出地面的平面花坛。
(2)高设花坛由于功能或景观的需要，常将花坛的种植床抬高，也称花台。
(3)斜面花坛表面为斜面，与前两种花坛形式相同——均以表现平面的图案和纹样为主。设置在斜坡、阶梯上。有时也在展览会上以观斜面花坛的方式出现。
(4)立体花坛不同于前几类表现的平面图案与纹样，以表现三维的立体造型为主题。[2]按运用方式可分为单体花坛、连续花坛和组群花坛。现代又出现移动花坛，由许多盆花组成，适用于铺装地面和装饰室内。按观赏季节可分为春花坛、夏花坛、秋花坛和冬花坛。按栽植材料可分为一、二年生草花坛、球根花坛、水生花坛、专类花坛（如菊花坛、翠菊花坛）等。
设计
设计原则首先必须从周围的整体环境来考虑所要表现的园景主题、位置、形式、色彩组合等因素。具体设计时可用方格纸，按1:20至1:100的比例，将图案、配置的花卉种类或品种、株数、高度、栽植距离等详细绘出，并附实施的说明书。设计者必须对园林艺术理论以及植物材料的生长开花习性、生态习性、观赏特性等有充分的了解。好的设计必须考虑到由春到秋开花不断，作出在不同季节中花卉种类的换植计划以及图案的变化。花坛植物用材花坛用草花宜选择株形整齐、具有多花性、开花齐整而花期长、花色鲜明、能耐干燥、抗病虫害和矮生性的品种。常用的有金鱼草、雏菊、金盏菊、翠菊、鸡冠花、石竹、矮牵牛、一串红、万寿菊、三色堇、百日草等（见园林植物）。花坛位置花坛主要用在规则式园林的建筑物前、入口、广场、道路旁或自然式园林的草坪上。中国传统的观赏花卉形式是花台，多从地面抬高数十厘米，以砖或石砌边框，中间填土种植花草。有时在花坛边上围以矮栏，如牡丹台、芍药栏等。
花坛摆放四要素
花坛的布局与摆放随地形、环境的变化而异，需要采用不同的色彩及图案，但在摆放中，笔者认为如遵循以下几点，可收到令人较为满意的效果：
1、株高配合。花坛中的内侧植物要略高于外侧，由内而外。自然、平滑过渡。若高度相差较大，可以采用垫板或垫盆的办法来弥补，使整个花坛表面线条流畅。
2、花色协调。用于摆放花坛的花卉不拘品种、颜色的限制，但同一花坛中的花卉颜色应对比鲜明，互相映衬，在对比中展示各自夺目的色彩。同一花坛中，避免采用同一色调中不同颜色的花卉，若一定要用，应间隔配置，选好过渡花色；
3、图案设计，简洁明快，线条流畅。花坛摆放的图案，一定要采用大色块构图，在粗线条、大色块中突现各品种的魅力。简单轻松的流线造型，有时可以收到令人意想不到的效果。
4、选好镶边植物。镶边植物是花坛摆放的收笔，这一笔收得好与坏，直接影响到整个花坛的摆放效果。镶边植物应低于内侧花卉，可一圈，也可两圈，外圈宜采用整齐一致的塑料套盆；其品种选配视整个花坛的风格而定，若花坛中的花卉株型规整色彩简洁，可采用枝条自由舒展的天门冬作镶边植物，若花坛中的花卉株型较松散，花坛图案较复杂，可采用五色草或整齐的麦冬作镶边植物，以使整个花坛显得协调、自然。总之，镶边植物不只是陪衬，搭配得好，就等于是给花坛画上了一个完美的句号。
另外，在花坛摆放中还可采用绿色的低矮植物(如五色草)作为衬底，摆放在不同品种、不同色块之间，形成高度差，产生立体感。[3]
台湾市地名
“花坛”乡属彰化县。
标题：I Nine
乐队简介
来自美国的另类摇滚乐队I Nine  他们曾经于2003年9月在美国组建了Isle 9乐队，不过很不幸的是，之前已经有人使用了这名字，于是他们不得不改名为现在的这个I Nine，这个名字更具有冲击力，而他们也迅速的在一些校园的周边变成一个小有名气的乐队~
专辑作品有<<Heavy Weighs The King>>
发行时间：2008年05月
乐队成员
Carmen Keigans: Vocals
Bryan Gibson: Cello, Lead Guitar
Brian Whitman: Guitar
Matt Heath: Bass
音乐作品
  专辑  显示方式：专辑列表 | 专辑详情      专辑名称 发行时间 语言 试听专辑 详情       Heavy Weighs The King 2008-05-20  英语             唱片公司：RCA 专辑类型：Pop Rock 专辑简介：I Nine是来自美国南加洲的四人乐队,他们曾经于2003年9月组建了Isle 9乐队,不过很不幸的是,之前已经有人使用了这名字,于  是他们不得不改名为现在的这个I Nine,这个名字更具有冲击力,而他们也迅速的在一些校园的周边变成一个小有名气的乐队。  值得一提的是主唱声音酷似Avril,很容易让人熟记住她的声音,风格偏向流行。推荐主打曲Seven Days Of Lonely。  乐队成员:Carmen Keigans(lead singer), Bryan Gibson (lead guitar, cello), Matt Heath (bass) and Brian Whitman (guitar)      专辑曲目（11）      01．  Seven Days Of Lonely      02．  Don't Wanna      03．  Get Out      04．  If This Room Could Move      05．  Broken      06．  Change Nothing          07．  Alive      08．  Solar      09．  I'll Be There      10．  Ickis Wish      11．  Black Hole              [1-2]
标题：黄正松
个人履历
黄正松，中山大学附属第一医院神经外科主任医师，1982年白求恩医科大学临床医学系本科毕业，并于1988、1994年分别获硕士、博士学位，1995年破格晋升为教授，被评为黑龙江省跨世纪拔尖人才，博士生导师， 1997年～1998年日本北海道大学医学院高级访问学者，1999年被中山大学附属第一医院国内外公开招聘为神经外科主任、学科带头人。一直从事神经外科临床工作，全面精通神经外科领域疾病的诊断和治疗具有很强的处理各类神经外科疑难疾病的能力，擅长脑血管疾病、颅内肿瘤、脊髓疾病和先天性颅脑疾病等的介入治疗和显微外科治疗。成功地主持完成了国内首例，世界上结构最复杂、手术难度最大的D型连头婴分离术。
主要研究方向
脑血管疾病、颅内肿瘤、脊髓髓内肿瘤的基础与临床研究
社会兼职
中华医学会广东省神经外科学会副主任委员，中华神经外科学会血管内治疗专业学组委员，世界神经外科联合会会员，国家执业医师考试命题委员会委员,国家自然科学基金同行评议专家，广东省科技评审专家，广州市科技评审专家，中山大学医学学位委员会委员，《中华医学杂志》特约编委，《国外医学脑血管疾病分册》常务编委，《新医学》常务编委，《中华显微外科杂志》编委，《中国神经精神疾病杂志》编委
获奖情况
1．《复杂性连头婴分离术》 2003年广东省科技进步三等奖；第一完成人
2.《血管内治疗脑血管病的临床和基础研究》2000年黑龙江省科技进步二等奖；第一完成人
3．《血管内治疗脑血管病的临床和基础研究》1999年黑龙江省医药卫生科技进步一等奖；第一完成人
4．《脑血管疾病的介入治疗》1997年哈尔滨医科大学高新医疗技术成果奖；第一完成人
5．《复杂性、难治性颈动脉海绵窦瘘血管栓塞技术》1995年黑龙江省科技进步三等奖；第一完成人
标题：史瓦奄布佛院
简介
为了准时参加佛会，他已经走了七七四十九天，也不知经过了多少座山，渡过了多少条河，然而距离史瓦奄布佛院还是那么的遥远。他已经精疲力尽了，好不容易他来到一个宁静的湖边，那湖的三面环抱着青翠的山峰，再也寻不到其他出路了，可是离佛会时间不多了，他心急如焚，自己辛辛苦苦从中国的五台山赶来，带着师傅们的重托，难道就这样白白地回去嘛？想着想着就不知不觉睡着了，忽然有一个白发的老人飘然而至，“孩子，不要着急，明天太阳出来之时你把宝剑祭起，它会为你打开一条路的。”说着，就飘然而去。他一醒来正是太阳光芒四射的时候，他赶忙举起宝剑，只听轰然的一声巨响，那一座高耸云天的山被飞舞的宝剑劈为两半，哗哗啦啦的湖水冲涌而下，一条滔滔奔流的河流形成了，他收起宝剑，斩树为木，不到半日时光，他就扎起一条木排，木排顺水而下，一日千里，不多工夫他来到了史瓦奄布佛院，准时参加了佛会。
他就是文殊菩萨，这条河就是位于尼泊尔境内的加德满都河。这只是尼泊尔的一个美丽的神话，但反映了尼泊尔人民对此神的尊拜，现在史瓦奄布佛院的西边山坡上还有一座文殊菩萨的佛庙，在庙前的岩石上还有一双足印传说这是文殊师利留下的。每年来此祭奠的人络绎不绝。
史瓦奄布佛院坐落在离加德满都市区3公里的史瓦奄布山顶上。建于两千多年以前，它的主体建筑是那座佛塔，塔基纯白，塔身金黄，华盖宝顶高耸，庄严雄伟，被誉为尼泊尔佛塔建筑的典范。这是一座典型“柴特亚”式佛塔，世所罕见。整座塔分为五层，第一层塔基建在一宏大白色半球上，四面均有三重檐的金门金顶佛龛，内供五大如来金佛。第二层是一截镀金的方型砌石建筑，其四面绘有干双巨眼，称为“慧眼，象征佛陀目视四方，警示世人。当人们在此走时，它就一眨不眨地注视着你，好像要把你的内心看透。在告诫着世人恶有恶报，淫邪之事逃不出佛眼。第三层是层层递减的十三个铜制圆盘，叠成圆锥形，表示天界有十三层之多，上刻有许多佛像和图案，第四层最简单，用两层圆轮来象征日月二光。第五层塔顶承托着一个结构繁复的巨型华盖，那是在厚木板上整齐铺盖着铜质板压，在华盖上面竖起高达数米的铜质镏金宝顶，称为宝刹，在阳光的照耀之下金光四烁，周围云雾缭绕，背后青山围屏，似仙山琼阁，加之巨型华盖之下悬挂着数十个铜质透雕的华慢，华仁之下端吊着一个个柔黄闪亮的铜钟，当轻风徐来，连同庞大的白色半球体四周铁栅上的铜铃，发出叮叮当当悦耳的乐曲，当黄昏来临，教徒们绕塔晚祷，就更增神秘色彩。这五层正是代表着佛教中称“四大和合”即水、地、火、风及“生命的精华”，以表示万物的组成。
史瓦奄布佛院，除这座主塔外，在塔的周围还密布着大大小小的庙宇，经塔、神像、经轮，形成一个宏伟的佛教建筑艺术的结集，佛塔前有一个巨大的天鼓，在其上置有一个巨大的铜质金刚，是一个哑铃状的武器。塔东耸立着阿南陀普尔寺和普拉塔普普尔寺。寺庙外立着四尊人身鸟兽面的守护神像。佛塔北侧有一座不久前刚建成的喇嘛寺庙，高达7米的释迦牟尼金身塑像就供奉在大堂基座上。
史瓦奄布佛院不仅是尼泊尔佛协所在地，而且还是对外交流中心，在两千多年中，这里和世界各地的佛教都有着紧密的联系）例如中国的唐代高宗就曾派使者王玄军到这里赠送一件珍贵的黄袍。而且这里也是尼泊尔人们进行宗教活动的主要场所。
标题：汉印分韵合编
基本信息
  作者：（清）袁日省 辑，谢景卿，孟昭鸿 续编，上海书店出版社 编
ISBN：10位[7805691398] 13位[9787805691398]
出版社：上海书店出版社
出版日期：1979-10-1
定价：￥20.00 元
内容提要
本书是根据《汉印分韵》正集、续集和三集合编而成，共收单字约二千多字，集汉代印文一万五千多字。所收汉代印文古朴浑厚，字体钩摹较精，具有高度的艺术水平。此书长期来广为流传，是部较好的篆刻工具书。
标题：毛瑟7.92mm步枪弹
毛瑟7.92mm步枪弹
介绍产品名称:毛瑟7.92mm步枪弹
Mauser 7.92mm Rifle Cartridge
所属国：德国
现状:生产
用途:杀伤有生目标概述该弹开始配用于德国毛瑟Ｍ１８８８式步枪和Ｍ９８式步枪，故又名Ｍ１８８８式枪弹。
１９０５年改进为Ｓ型（Spitzer）枪弹，又称轻尖弹，配用于Ｍ９８Ａ式卡宾枪、ＭＧ４２式机枪和ＦＧ４２式步枪、捷克Ｍ２４式和３３式步枪和卡宾枪、英国绍沙机枪等。
第一次大战后研制出８×５７,mmsＳ型，又称重尖弹或毛瑟８mm枪弹，用于Ｍ 9８式、Ｇ４１Ｗ式、Ｇ４３式、ＦＧ４２式等步枪和ＭＧ３４式等轻、重机枪以及航空机枪等。
由于该弹的尺寸较大、样式旧、威力猛，已逐渐不用于步枪，当今主要用于弹链供弹的机枪，并正在被7.62×５１,mm枪弹所取代。尽管如此，由于世界上尚有数百万支配用该弹的武器仍在民间使用，所以还有几家公司生产这种弹。
前南斯拉夫的一些狙击步枪和机枪仍采用该弹。
结构特点
德国型号弹由于德国对毛瑟7.92mm枪弹多次改进，特别是世界上许多国家仿制和改进，枪弹的特点也各有不同。现有普通弹、穿甲弹、穿甲曳光弹、穿甲燃烧弹等。标准的普通弹头一般为铅心、尖头、流线型被甲结构，弹壳为无凸缘、瓶形。德国其他型号弹德国还有其他型号弹，如Ｍ１８８８式枪弹（或称８×５７,mm枪弹，圆形弹头，弹头质量１４.64g，弹头直径８.1mm，初速６４０m／s）、SmE Lomg普通弹（弹头为尖头、锥底、软钢心，弹头质量11.53g，发射药量2.85g，初速８５５m／s）、Ｓm Ｅ半穿甲弹（弹头为尖头、锥底、软钢心，弹头质量11.5g，发射药量2.85g，初速８５５m／s） 、ＳmＫ穿甲弹（尖头、平底、钢心，弹头质量１１．５３ｇ，初速７９８m/s）、ＳmＫ（Ｇ）穿甲弹（弹头为尖头、平底、碳化钨心，弹头质量１２．５９g，初速９１１m/s，在１００m距离上能穿透１９mm厚钢板）、ＰmＫ穿甲燃烧弹（弹头为尖头、锥底、钢心，弹头质量１０．１１g，发射药量２．９g，白磷燃烧剂，初速８３５m/s）、ＳmＫＬ穿甲曳光弹（弹头为尖头、锥底，弹头质量１０．１２g，初速８３２m/s，曳光距离１０００m）、ＳmＫＢ燃烧试射弹（弹头为尖头、锥底，弹头质量１０．８２g，初速８１４m/s）。英国型号弹另外，还有英国的ＭＫ２Ｚ式普通弹（弹头为尖头、锥底，弹头质量１２．８３g，初速７５６m／s，枪口动能３６６６Ｊ）、ＭＫ２Ｚ（Ｗ）式穿甲弹（弹头为尖头、 锥底，弹头质量１１.53g，初速７８６m／s，在１００m处能穿透１１mm厚钢板）、ＭＫ３Ｚ（Ｇ）式曳光弹（弹头为尖头、平底，曳光距离１０００m） 、ＭＫ２Ｚ（Ｂ）式燃烧弹（弹头为尖头，锥底，弹头质量１１．６６g， 初速７７１m／s）以及法国的普通弹（弹头为尖头、锥底，弹头质量１２．８g， 初速７５０m／s，枪口动能３６００Ｊ）、穿甲弹（弹头为尖头、平底， 钢心，弹头质量１２g，初速７３５m／s）和曳光弹（弹头为尖头，平底，弹头质量１１．５g，初速７３５m／s）等。性能数据（德国sS型重尖弹）口径----7.92mm
全弹长----80.5mm
全弹质量----26.4g
弹头类别----普通弹
弹头结构----尖头、锥底、铅心、被甲
弹头直径----8.2mm
弹头长----35mm
弹头质量----12.8g
弹头被甲材料----覆铜钢
弹壳型式----无凸缘、瓶形
弹壳最大直径----11.91mm
弹壳长----56.9mm
底缘直径----12.01mm
黄钢、覆铜钢、涂漆钢或轻合金
发射药量----3.01g
底火类型----伯丹式
初速----777m／s（Ｇ４３式步枪发射）
枪口动能----3864J
平均最大膛压----304MPa
标题：黄河母亲像
兰州黄河母亲像
黄河母亲像位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧，是目前全国诸多表现中华民族的母亲河--黄河的雕兰州黄河母亲像集萃(20张)塑艺术品中最漂亮的一尊。具有很高的艺术价值，在全国首届城市雕塑方案评比中曾获优秀奖。
雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作，长6米，宽2.2米，高2.6米，总重40余吨，由“母亲”和一“男婴”组成构图。分别象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。该雕塑构图简洁，寓意深刻，反映了甘肃悠远的历史文化。
母亲（象征黄河）秀发飘拂，神态慈祥，身躯颀长匀称，曲线优美，微微含笑，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上，右侧依偎着一裸身男婴（象征中华人民），头微左顾，举首憨  黄河母亲像笑，显得顽皮可爱。雕塑构图洗练，寓意深刻。雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹图案，源自甘肃古老彩陶的原始图案。
同时，水波纹和鱼纹也反映了黄河流域的先民们对自然现象敏锐的观察力，说明了中国人内在的实力。雕塑前面另立一全国青少年地学夏令营于1984年8月所立“献给中华民族的摇篮——黄河母亲”碑。
雕塑选材
黄河母亲像图片集萃(20张)一说到花岗岩那有很多朋友就会问了，为什么不用质地更好的汉白玉或其他材料来雕塑，反而要用普通的花岗岩呢？那我们不妨来看看黄河水是什么颜色？再看看我们的皮肤是什么颜色呢？现在大家明白了吧!选用花岗岩是因为它能更好的表现出黄河的颜色，表现出我们这些炎黄子孙的肤色，同时花岗岩粗糙的质感似乎也在诉说着中华民族千百年来所经历的沧桑与巨变。
郑州黄河游览区
郑州黄河游览区的黄河母亲像，母亲怀抱孩子，做哺乳状，坐在白玉石之上。母亲眼神低垂，爱怜有加，表达了母亲对孩子的爱护与垂怜之意。  郑州黄河游览区中的黄河母亲像[1]
郑州升达大学校园
郑州升达大学的前身是郑州大学升达经贸管理学院，学校1993年由台湾著名教育人士王广亚博士所建，初，其与郑州大学联合办学。2011年升达学院经教育部批准获得独立办学资格。学校坐落在黄土高原末端的新郑龙湖镇，风景宜人，湖泊星罗棋布，千沟万壑造就了这里的独特的地貌。学校有百亩水域，其中沿着自立桥南行，下斜坡，在郁郁葱葱的梧桐树掩映下，有一座慈祥和蔼的黄河母亲像。[2]
1997年1月16日，为对学生进行爱国爱校教育，创办人指示在升达学院南湖岸边兴建“黄河母亲”雕像。
  郑州升达大学校园内的黄河母亲像
标题：刑事司法协助
刑事司法协助的概念和意义
国际社会对刑事司法协助有狭义的和广义的两种理解。狭义上的刑事司法协助是指与审判有关的刑事司法协助，它包括送达刑事司法文书、询问证人和鉴定人、搜查、扣押、有关物品的移交以及提供有关法律资料等。广义的刑事司法协助除了狭义上的刑事司法协助外，还包括引渡等内容。所谓引渡，是指一国把在其境内而被他国指控为犯罪或已被定罪判刑的人，根据有管辖权的国家的请求，在条约或互惠的基础上，移交给请求国，以便追究其刑事责任或执行刑罚的一项制度。
我国对司法的理解是广义上的，司法不仅包括审判，而且包括对案件的侦查、审查起诉甚至判决的执行。因此，在理论上，我国学者主张的刑事司法协助也是广义的。“刑事司法协助包括各国为最终实现对罪犯的制裁而开展的各种类型的国际刑事合作。”
刑事司法协助是国家间交往频繁、人员流动增多、跨国犯罪不断出现的产物。国家间开展刑事司法协助，有以下几点意义：第一，有利于有效地打击犯罪。人类社会的进步，交通和通讯事业突飞猛进的发展，为人类社会的交往带来了便利，也为一些不法之徒进行跨国犯罪或犯罪后潜逃国外开了方便之门。按照国际法准则，每一个国家不论大小，都拥有主权，一个国家的司法机关不能进入他国逮捕犯罪嫌疑人或者进行搜查、扣押等刑事诉讼行为，为了不使潜逃国外的犯罪嫌疑人逃避法律的制裁，国家间开展刑事司法协助就有了必要。因此，刑事司法协助是有效打击有涉外因素犯罪的重要手段。第二，有利于尊重他国的司法主权。刑事司法协助的实质是两个有司法主权的国家的司法机关在打击刑事犯罪方面互相配合。刑事司法协助活动的依据是双方共同参加的国际公约、双方签订的司法协助条约或者根据互惠原则，开展刑事司法协助，需要两个主权国家的司法机关在互相尊重他国司法主权的前提下进行。如果不尊重他国的司法主权，刑事司法协助就不能进行。
刑事司法协助的法律依据
国家问开展刑事司法协助的法律依据，大体上有四种：第一，国家问共同参加的国际公约，如1959年欧洲一些国家签订的《欧洲刑事司法协助公约》；第二，国家间签订的刑事司法协助条约，如1987年我国与波兰人民共和国签订的《关于民事和刑事司法协助的协定》；第三，国家间临时达成的关于刑事司法协助的互惠协议，如1990年2月我国向日本国提出引渡劫机到日本的犯罪分子张振海，因两个国家问没有刑事司法协助协定，我国在提出引渡的同时，承诺在今后类似案件中，将向日方提供类似的协助，这就是一次两个国家达成的关于刑事司法协助的互惠协议；第四，国内的法律规定。如《中华人民共和国刑事诉讼法》第17条规定：“根据中华人民共和国缔结或者参加的国际条约，或者按照互惠原则，我国司法机关和外国司法机关可以相互请求刑事司法协助。”
在我国，司法机关对外提供刑事司法协助或者请求外国司法机关提供刑事司法协助，除了遵守上述中华人民共和国缔结或者参加的国际条约及刑事诉讼法第17条的规定外，还需要遵守有关的司法解释、行政法规。最高人民法院于1998年9月2日公布的《关于执行〈中华人民共和国刑事诉讼法〉若干问题的解释》第18部分“涉外刑事案件审理程序”、最高人民检察院于1998年12月16 H公布的《人民检察院刑事诉讼规则》第11章“刑事司法协助”、公安部于1998年5月14日发布的《公安机关办理刑事案件程序规定》第13章“刑事司法协助和警务合作”都是有关司法机关进行刑事司法协助时应当遵守的规定。
刑事司法协助的主体
刑事司法协助的主体，是指请求提供刑事司法协助和接受请求提供刑事司法协助的司法机关。它包括请求国的司法机关和接受请求国的司法机关。在主张刑事司法协助狭义说的国家，刑事司法协助的主体一般仅指法院；在主张刑事司法协助广义说的国家，刑事司法协助的主体，除了法院外，还有检察机关、警察机关。我国主张刑事司法协助广义说，因此，我国的公安机关、检察机关和人民法院，都是刑事司法协助的主体。