标题：广东木偶戏
广东木偶戏简介
  (2图片)《孙悟空三打白骨精》[1]2011年6月入选第三批国家级非物质文化遗产名录。
序号:236  项目编号:   IV-92   申报地区或单位:广东省木偶艺术剧院有限公司
中国木偶戏始于汉代，古称“傀儡戏”。广东木偶戏，大约在元代传入。1956年，广州市创办广东木偶剧团。广东木偶戏品种繁多，有杖头、铁枝、圆身、提线、布袋等形式，造型精雕细刻，神采各异，传神逼真，栩栩如生。
木偶戏，俗称 “ 鬼仔戏”，是茂名地区特别是广大农村地区最为群众喜闻乐见的民间艺术。其风格颇具粤西地方特色，其独特古朴的唱腔，精湛的表演使许多观众流连忘返。相传，高州木偶最早在明朝万历年间（公元1573～  (4图片)龙川木偶戏重振声威[2]1620年）由福建闽南人大量迁移广东而传入，多分布在讲白话（粤语）的地方活动。
在高州很多上了一点年纪的人心目中， “鬼仔戏”是儿时久远而温馨的记忆。二三十年前，一个艺人，一担箩筐，一个布架子，一个锣鼓，几个木偶，就成了一台木偶戏的全部 “家当”。每当锣鼓一响，村民们便里三层外三层地将小小的木偶戏台围个水泄不通。那木偶 戏艺人仿佛有三头六臂一般，这边敲打锣钹，那边手脚并用，将木偶舞弄得令人眼花缭乱，同时嘴里还要根据生、旦、净、丑不同角色，唱出说出不同腔调。歌声、笑声此起彼伏，锣鼓声和木偶戏特有的音调，给静寂的乡村夜空带来难得的沸腾。[3]
广东木偶戏渊源
  (5图片)木偶皮影戏传统节目[4]广东木偶戏的种类很多，计有杖头木偶、提线木偶、铁枝木偶、布袋木偶等。各自分布在省内粤语、潮语、客家话、雷州话等文言区，各个种类的木偶 雕刻 制作、操纵技艺以及艺术风格，彼此有异，丰富多彩，均是广大群众喜闻乐见的民间传统艺术。[5]杖头木偶戏高州木偶戏：又名鬼仔戏，是高州民间艺人不断吸收、改造、发展而形成的一个新剧种。由一名艺人表演，集唱、做、吹、打于一身。木偶表演的全部道具，用一担木偶箱则可全部装下。逢年过节或农闲时，木偶艺人便肩挑着木偶箱，走村串巷，利用村中屋旁的空地或在屋厅中央，摆放一张方桌，则可以架设成为木偶表演舞  (6图片)杖头木偶[6]台。高州木偶戏以杖头木偶为主，附加布袋木偶。木偶造型十分精巧，它用坚韧的木料加工成型后，采用变形夸张的手法，进行彩绘、装璜，使之形神兼备，栩栩如生。木偶艺人不仅能使木偶的头部、手臂、肘、腕、指和腰腿伸曲灵活自如，还可令其眼、口张合生动逼真。表演时，可以令木偶开合扇子、穿衣、戴帽、斟酒、拿书、写字、开弓射箭等动作，一举一动，准确自然。而且，木偶的操作、唱腔对白、锣鼓敲打等全套表演艺术，均由一个艺人完成。艺人熟练的操作技巧，明快的曲艺唱腔，激昂的锣鼓点击，令人赞叹不绝。高州单人木偶表演，多次被选送到北京演出，并获得奖励。
木偶戏按木偶形体和操作技术不同，分为杖头木偶戏，布袋木偶戏和提线木偶戏。据记载，南朝元嘉三年  (7图片)杖头木偶戏剧照[7]（426），杖头木偶戏从中州传入化州，元朝传到我市各地。明万历年间，随着闽南人向粤西移居和经济文化的交流，布袋木偶戏传入粤西，逐渐演变成电白，化州等地的“扁担戏”，后与杖头木偶戏结合形成单人木偶戏，布袋木偶已不单独存在。
杖头木偶戏俗称“鬼仔戏”，按木偶戏班的人员及装备分为：小班，即单人木偶戏，由1名艺人表演；中班，3至4人；大班，10至15人。一班木偶戏有30多个木偶头像，分生、旦、净、丑、武生、须生等角色。演出时以锣、钹、鼓、木鱼等打击乐配合出场和过门，艺人按角色行当不同的表演程式和动作表演，唱出男、女、老、少不同的声音和各种角色行当的语言特色。木偶戏的唱腔是在当地流行的山歌调基础上演变而成。
“文化大革命”中茂名市的木偶戏基本停演、直到1978年才迅速恢复和发展。[8]提线木偶戏  (8图片)木偶剧《水漫金山》剧照[9]广东五华素有“木偶之乡”之称，其木偶戏是提线木偶。五华木偶戏于明朝初年由福建传入，流行至今已有600多年。2008年6月，五华提线木偶戏被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
近年来，五华木偶戏在表演艺术技巧方面创新了不少高难度绝技，如舞狮、拉二胡、吹哨呐、耍扇、拔剑、射箭、翻筋斗、喷火、书法等，达到了“能人之所能，能人之所不能”的艺术效果。
五华县木偶剧团团长近李新贤于2000年开创的木偶书法表演被誉为“天下一绝”：小小木偶迈着轻盈的步伐走上舞台，款款向观众点头致意，然后走近书写台，举手、握笔、蘸墨、运笔，遒劲有力的书法便跃然于纸上……更让人吃惊的是木偶书法表演的书写速  (9图片)五华提线木偶&#39;木偶书法&#39;[10]度和效果几乎与常人无异，精湛技艺堪称一绝。然而，让非遗保护者们担忧的是，此绝活在国内仅有两人掌握。
木偶戏传入五华有五百多年历史,主要分布在五华县安流镇、转水镇、梅林镇、棉洋镇、周江镇、龙村镇、横陂镇、华阳镇、水寨镇等，现代传人有李新贤、李广云等。五华提线木偶制作精细、体形高大，木偶脸谱与剧本人物性格比较吻合，木偶造型生动迫真，老百姓非常喜爱。曾多次出国表演，受到国内外观众的赞誉。
提线木偶是中国民间艺术的一块瑰宝，要把人才培养要放在非遗传承的重要位置，莫让民间“绝活”变成“绝唱”。“要积极创新非遗人才培养方式，比如可以采取政府给传承人实质性帮助的方式，激励更多人尤其是年轻人涉足非遗行业。同时可以把非遗写入教材，贯穿到小学、中学、大学的教学、学习中。”[11]布袋木偶戏  (10图片)布袋木偶戏[12]宋代的百戏，有许多形式一直在潮州流传着，如“顶砻”、“掉斗”、“掉锣”、“飞钹”、“倒吊吹双嘀嗒(唢呐)”等等。还有手操布套木偶，俗叫“布袋戏”等等。这些百戏及木偶戏都与一些音乐形式有关，一直在民间流播着。是一种貣源 于17 世纪中国福建泉州或漳州﹔主要在福建泉州、漳州、广东潮州与台湾等地流传的一种用 布偶来表演的地方戏剧。布偶的头是用木头雕刻成中空的人头，除出偶头、戏偶手掌与人偶 足部外，布袋戏偶身之躯干与四肢都是用布料做出的服装﹔演出时，将手套入戏偶的服装中 进行操偶表演。而正因为早期此类型演出的戏偶偶身极像「用布料所做的袋子」，因此有了 之通称。 演出上可分为前场与后场，前场即戏台部分，观众可见到操偶师傅操作人偶于戏台上的表演， 后场则包括了操偶师、乐团和口白师傅。 不管哪种形式表演，布袋戏的演出都需要有戏台。
19 世纪，布袋戏发展出仐角棚戏台，又称作称彩楼，其在舞台的左右前方各加一个斜面，吸 引左右两侧的观众，此种仐角形舞台设计，虽戏台场宽虽未大幅度增加，却使得戏台空间及 视觉效果更加富变化。而此类美观而装饰丰富的戏台，虽然能吸引观众且本身即为雕刻的艺 术品，但造价昂贵且搬运不易，因此并非所有戏班皆能够负担得貣，因此在台湾于1930 年付 后，出现了一种看板式的彩绘戏棚。这类戏台的装饰图案全数以帄面彩绘的方式制作，其造 价便宜也易于搬运，且舞台效果并不输给传统戏台。[13]铁枝木偶戏  (11图片)潮州铁枝木偶[14]潮州铁枝木偶从南宋时由中原传入潮州的皮影戏衍生而来，流传于粤东、闽南各地。其发展过程是由平面剪影逐步经历"阳窗纸影"（平面）、"圆身纸影"（立体）而成为现在的木偶，故操纵仍保持皮影戏的特点而称为铁枝木偶。是杖头木偶的一种，体形较小，其主要特点是这种木偶靠三根铁枝操纵表演，主竿置于偶人背部中间，侧竿分置于左右两臂，由艺人在幕后操纵。表演时通过连在偶像后的三根铁枝操纵，用推、拉、提、拨、抖等手法表演各种动作，表演剧目、人物动作、音乐唱腔与潮剧同。是国际木偶艺术的稀有品种，具有较高研究价值。
清代以后，为满足观众视觉欣赏需要，艺人们逐渐把舞台蒙上的白纸去掉，把偶像从平面改为圆身，于是"捆草为身、扎纸为手、削木为足、塑泥为头"，在当时称为"圆身纸影"。后经艺人不断实践，逐步形成偶像舞台表演。
铁枝木偶的偶头是用红泥塑成。晒干后烘烤定型。再涂上防水的颜料，按照不同的角色身份画成各种人物的脸谱，演出时穿戴上不同的装束，就成为一个个活灵活现的戏曲人物。
  (12图片)潮州铁枝木偶艺术一代代传下去[15]由于随着人们艺术欣赏时尚的改变，演出市场日益萎缩；木偶班大多为半农半艺，是松散形业余艺术团体，对木偶戏的研究传承具有一定难度，特别是一些高难表演技艺面临失传，必须采取有效措施加以保护、传承。[16]
广东木偶戏发展
  (13图片)女排和市民营企业家球迷欢聚一堂[17]铁枝木偶戏自解放后发展较快，且有所创新。1954年，潮安源香纸影班首次赴京参加全国十三个省的木偶戏调演，演出剧目为《唐僧收三徒》。随后纸影班作为木偶戏五个品种之一留京演出。1955年广东省文化局在广州举办广东省民间艺术会演，已有潮州的纸影戏参加演出。1957年该团又应邀赴广州市文化公园演出。改革开放以后，铁枝木偶的活动得到迅速发展。1992年，潮安铁枝木偶团首次参加福建省泉州“第二届国际木偶节”，1993年，以金石镇龙阁铁枝木偶团为代表的潮安铁枝木偶团应邀赴德国演出,先后在16个城市演出22场，并参加奥地利举行的第十五届国际木偶节，被誉为“中国乡土艺术之瑰宝”，也是我国首个出访欧洲演出的农民业余艺术团体,在欧洲引起了轰动，成为中国民间艺术的一朵奇葩。 1994年，潮安金石龙阁铁枝木偶团获得潮汕历史文化研究基金会首届传播奖；1996年，该团再次出访德国，并参加荷兰小型的艺术节和在匈牙利首都举行的世界第67届国际木偶协会大会和第17届国际木偶艺术节演出；同  (14图片)《木偶奇遇记》剧照[18]年又应邀赴泰国参加为庆祝泰皇登基五十周年而举办的国际木偶节；1996年和中央电视台拍的少年木偶系列剧30集《葵花镇》、1999~2000年又和中央电视台合拍了104集儿童木偶剧《全托学校》等等。 和很多公司合作推出了宣传其新产品的木偶剧，这种新探索使得木偶剧团的发展前景更广阔。2000年，该团又再赴白俄罗斯和南斯拉夫参加分别在两国举行的戏剧节，获两国颁发的“最佳木偶剧团奖”和“最佳传统木偶剧团奖”。潮安县铁枝木偶戏还曾先后应邀参加香港、澳门的节日活动。[19]
广东木偶戏承传
  (15图片)广东省木偶艺术剧院走入学校演出[20]2002年，在广州市委、市政府的关怀和支持下，在海珠区洪德路建立了广州木偶艺术中心，创建了木偶演出、木偶制作、木偶销售、木 偶教学（辅导）、木偶展览为一体的场所，为少年儿童提供了一个新的 活动基地，中心剧场环境优雅，且配备了现代化的灯光、音响设备，能 真正带给观众视觉和听觉上的享受。 综合实力被国内同行认可， 国际木联中国中心、中国木偶皮影艺术学会的会址同时设在广东省木偶剧团。
广东省木偶艺术剧院有限公司艺术家小分队赴佛山市华英学校演出。 “九艺节”艺术家演出小分队首次到学校演出。
“九艺节”秉承“艺术的盛会，人民的节日”的宗旨，通过丰富多彩的演出、展览和群众文化活动，有力地推动了我国经济、社会发展，丰富了人民群众文化生活，促进了文艺事业创新繁荣。艺术家小分队下基层演出，证明了无论  (16图片)广东省木偶艺术剧院走入学校演出[21]是政府部门，还是艺术团体，都在努力践行“人民的节日”这一宗旨。这次演出把欢乐送到了学校，与同学们分享文化艺术大餐。
艺术家小分队为500多名师生演出了《龙凤呈祥》、《长绸舞》、《木偶杂耍》、《快乐的WOOSA》等节目，演出内容涵盖铁枝木偶、杖头木偶、提线木偶、人偶表演等多个品种。《长绸舞》出神入化、生动传神，表演者操纵木偶，载歌载舞，挥动长绸，达到人偶合一的境界。节目中，哪咤的勇猛机智，钟馗的刚正不阿，七品芝麻官的滑稽诙谐，赢得了同学们的热烈掌声。演出还安排了互动节目，同学们上台与艺术家一同操纵木偶，现场阵阵欢笑和喝彩。[22]