标题：于姓
基本介绍
于[于，读音作yǘ(ㄩˊ)，不可写作“於”字]  于姓字体[1]
姓氏源流
于（Yú）姓源出有：  于姓源流一源于姬姓，出自周武王之子邘叔的封地邘国，属于以国名为氏。殷商时期，在中原地区即有邘国，为商王朝的一个分封诸侯国，即武丁之子鄂侯的封国，是历代商王朝君主们经常行猎、游戏的地方。殷商晚期，周文王姬昌为了实施灭商大计，在姜太公的“弱商”谋略下，有计划地削弱纣王的势力，分步骤灭了黎国、邘国、崇国等纣王的“死党”国，完成了对殷商都城朝歌的战略包围，之后把国都从岐山迁至丰(今陕西长安西北沣水畔)，准备攻商。据史籍《新唐书》的记载，周文王的继承者周武王姬发成功克商之后，大举分封诸侯。他将其第二个儿子姬诞封在故邘国旧址(今河南沁阳西万镇邘邰村)，重新建立了姬姓邘国，称邘叔。邘国的主要地域在今河南省焦作市的沁阳县与博爱县一带，与雍国紧邻。邘国传至东周初年，国君为邘厥。公元前743年，邘国被郑庄公所灭，其地归属郑国。
后来，邘叔的子孙后代就以故国名为姓氏，有的称邘氏，有的则去邑称于氏，史称于氏正宗，是为河南于氏。源流二源于复姓淳于氏，出自唐朝避唐宪宗名讳改姓，属于因谥改姓为氏。唐贞观年间，唐太宗李世民所定的皇族七姓中，有复姓淳于氏。到了公元805年唐宪宗李纯即位后，因为“纯”、“淳”二字同音，为避讳皇帝名讳，遂将复姓淳于氏改为单姓于氏。由此出现复姓淳于氏家族所演化的于氏一族。
不过，到了宋朝时期，该支于氏族人中有部分人又恢复为复姓淳于氏，世代相传至今。该支于氏、淳于氏同宗同源。源流三源于鲜卑族，出自南北朝时期拓拔鲜卑万忸于部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《路史》记载，鲜卑族拓拔部的万忸于氏族人原为山东于氏汉族人，后随鲜卑改称万忸于氏，亦称万纽于氏、勿忸于氏。北魏王朝建立后，在北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十器公元493～496年迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，万忸于氏又恢复为于氏。这一支于氏虽然是从鲜卑族的万忸于氏所改，一向也被当作外来的姓氏看待，但在实际上，他们仍然是汉族于氏的后代，只是在汉朝之时，有一位名为于公的后代族人跟着拓跋鲜卑离开了中原，随北魏道武帝拓拔·珪迁徙至代北地区(今山西代县、繁峙、五台、原平一带，即河西走廊)，并且为了适存于鲜卑族环境而改为鲜卑姓氏“万忸于”。
到后来鲜卑族的拓跋·珪在中国北方建立了北魏王朝，万忸于氏族又“重回娘家”，复为单姓于氏。源流四源于有熊氏，出自远古黄帝裔孙的封地商于，属于以居邑名为氏。传说，黄帝有一个裔孙被分封在商于(今河南淅川)。在其后裔子孙中便有以先祖封地名称为姓氏者，称于氏，这于氏之始，是非常古早的姓氏之一。[2]​源流五源于匈奴，出自汉朝时期匈奴民族当于氏部落，属于以部落名称汉化为氏。当于氏，为汉朝时期匈奴民族中的一个部落名称，以部为氏，游牧于河西地区，后留驻于大宛郁城一带(今俄罗斯列宁纳巴德)。公元前105年，匈奴乌维单于之子詹师庐即位单于，因年少即位，史称“儿单于”。
当于氏部落除了在途中被汉军虐待而亡者，余众皆被迁入内地，分散而居。在这个过程中，其族人多有取故部落名称汉化为姓氏者，称当于氏，后逐渐融入汉族，省文简化为单姓于氏，世代相传至今。源流六源于狄族，出自南北朝时期高车民族，属于以部落名称汉化为氏。高车民族，是魏、晋、南北朝时期活跃于中国北部和西北部的游牧民族，自号“狄历”。高车，在春秋时期称赤狄，到了西晋朝以后，塞外各民族称之为敕勒，实际上是北朝人对漠北一部分游牧部落的泛称，因其“车轮高大，辐数至多”而得名，南朝人则称其为丁零，漠北人又称其为“铁勒”、“狄历”等，都是同一个民族种群的不同称谓。
在高车民族中，有一鲜于氏部落，亦称宣于氏，在南北朝时期能人辈出，后在北魏孝文帝的汉化改革过程中，改汉姓为于氏、鲜氏，世代相传至今。源流七源于契丹族，出自辽国时期官吏大于越，属于以官爵称号汉化为氏。大于越，是古契丹民族所建大辽国的最高官位。辽太祖耶律·阿保机(耶律亿)在后梁末帝朱友瑱公元916年建立了大辽王朝，年号“神册”。之后，辽太祖于北面官院所在地设置了“大于越府”，置有“大于越”之爵。大于越之称，实际上是契丹族遥辇氏部落联盟时期的职官名称，按《辽史》的记载：“太祖以遥辇氏于越受禅，因称。终辽之世，以于越得重名者三人：耶律曷鲁、屋质、仁先，谓之三于越。”在整个辽国时期，大于越仅授予功勋最大的契丹贵族，地位十分显赫，爵位在辽国百官之上，与帝位平等，亦称“并肩王”。辽国的大于越府故址在林东(今内蒙古赤峰巴林左旗林东镇)。辽天祚帝耶律·延禧保大公元1125年，辽国被金国所灭。
辽国灭亡之后，在曾为大于越的“耶律曷鲁、屋质、仁先”之后裔子孙中，皆有以先祖官爵称号为姓氏者，汉化称于越氏，后省文简化分衍为单姓于氏、越氏，世代相传至今。源流八源于蒙古族，出自元朝时期钦察蒙古玉里伯牙吾氏家族，属于汉化改姓为氏。蒙古族玉里伯牙吾氏家族，始祖系元朝武平王东路蒙古元帅不花铁木耳，其侄燕铁木耳、撒敦、侄孙唐其时均世为元朝丞相，权势薰天数代。不花铁木耳共生有九子一女，在元顺帝孛儿只斤妥欢·贴睦尔继位后，玉里伯牙吾氏家族受到太师巴邻·伯颜势力的打击，只好退而返回江南封地。元朝末期，玉里伯牙吾氏家族为躲避红巾军起义而逃到庐州(今安徽合肥)，后取家族姓氏首字“玉”的谐音汉字更姓为余氏、俞氏，其扈从和家丁则更为汉姓于氏，统称为“铁改余氏”。
这支蒙古族余氏、俞氏、于氏后来多托称汉族，今广泛分布在西南、中南、东南各地。源流九源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族乌梁海氏，元朝时期蒙古部名称，族人以部为氏，内扎萨克之喀尔沁土默特左翼都统皆乌梁海氏，乃元朝大臣济喇玛之后裔，世居喀喇沁、乌噜特氏、阿尔泰山氏、唐努山氏、黑龙江、西伯利亚等地。后有满族引为姓氏者，满语为Ulanghai Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为吴氏、乌氏、于氏。
⑵.蒙古族人巴延达哩，在明朝时期为著名的牛人，即勇士，明朝时赐其汉姓为于，名忠。
⑶.蒙古族札哈齐特氏，亦称扎哈齐特氏，世居土默特(今内蒙古卓素图盟土默特右旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Jahacit Hala。蒙古族札哈齐特氏在明朝时期即冠汉姓为于氏，满族扎哈齐特氏则在清朝中叶以后亦冠汉姓为于氏。
⑷.蒙古族兀良哈氏，在名时期即改汉姓为于氏、乌氏、吴氏、魏氏等。另外，在兀良哈部中还有一个分支兀日罕氏，亦称乌日罕氏，后多冠汉姓为于氏、吴氏等。
⑸.蒙古族于聪氏，在明朝初期太祖皇帝朱元璋所颁布的“禁胡姓”严诏之下，即有取姓氏首音之谐音汉字冠改汉姓为于氏者，世代相传至今。
⑹.蒙古族扎格斯沁氏，世居辽东西部(今辽宁地区)，明朝时期即冠汉姓为于氏。源流十源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今达斡尔族、鄂伦春族、土族、回族、高丽族等少数民族中，均有于氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓于氏，世代相传至今。
得姓始祖
于邘叔。为周武王姬发之次子（一说第三子），武王灭商后，大举分封诸侯，他把于邘国分封给于叔，起初于叔为于邘叔，其名得于封地。后来于邘国的子孙就以国为氏，有的姓了于邘，后来干脆去掉邑旁姓于，称为于姓，史称于姓正宗，是为河南于氏，后世于姓尊于叔为于姓的得姓始祖。
各支始祖
于　谦：浙江钱塘人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。巡抚河南、山西期间，平反冤案，赈济灾荒，颇得民心。明英宗执政时期，宦官王振专权，朝廷腐败。蒙古瓦剌贵族也先率军来犯，明军出兵阻击，全军覆没，英宗被俘，举国上下为之震动。一些朝臣主张南逃避敌，于谦力排众义，誓死保卫京师，并拥成王为帝(景帝)。后瓦剌军破紫荆关直逼京师，他亲自督战，击毙也先，大败瓦剌军。后官加少保，总督军务。明英宗被释放后，于明景泰八年发动了“夺门之变”，夺回帝位。于谦被捕下狱，以“意欲谋逆”罪被叛处死刑，史称“行路嗟叹，天下冤之”。明宪宗成化年间，于谦被复官并赐祭，葬于西湖三台麓。
于慎行：明山东东阿人，字可远，更字无垢。隆庆进士。明万历初历翰林院修撰，充日讲官。因劾张居正夺情，引疾归。后起官，历侍讲学士、礼部左右侍郎，累迁至礼部尚书。明万历三十三年起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，入阁，寻病卒。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。有《读史漫录》、《谷城山馆诗文集》
于公东：海炎人(今山东炎城)，以善于决狱而成名，他所洗雪的“东海孝妇”一案，更是千古美谈。
于　聚：元末避乱自陇西迁今河南通许县东入里之六营冈。生子五，遂别为五房。是为咸平六营冈于氏始祖。
于　平：五代时自浙东迁至浦阳左溪。是为浦阳西溪于氏始祖。
于　明：明季由浦阳西溪徙居公桥，称为后于，而以西溪为前于，官严于氏为后于之后。是为浦阳官严于氏始祖。
于思卿：元季自浦阳徙居兰溪栅川。是为浙江栅川于氏始祖。
迁徙分布
于氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，那种认为于氏是“源流纯净，只有一个”的观念是错误的。在当今姓氏排行榜上，于氏名列第三十八位，属于超级大姓系列，人口七百三十八万四千余，占全国人口总数的0.46%左右。
河南沁阳市北部一带，是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以中国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。北宋末年，金兵攻陷东京汴梁（今河南省开封），并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大，朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府（今北京市）（据《于氏宗谱》所载）。清代，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。  于姓分布[3][4]​
历史名人
于 公汉代东海郯（今山东省炎城北）人，曾官廷尉，为县狱吏。执法公允，凡犯法者，于公所决皆不恨。他所洗雪的“东海孝妇”一案，以善于决狱而成名，更是千古美谈。并且为中国民间代代相传的因果报应的道德规范，留下了为善为恶“万应不爽”的典型。于定国字曼倩，系于公之子，西汉东海郯县人，汉初丞相，少学法于父，后为狱吏，宣帝时，任廷尉，决疑平法，后为丞相，被封为西平侯。于 永西汉官员，生卒年不详。于定国之子，官至光禄勋、御史大夫。尚馆陶公主施。施者，宣帝长女，成帝姑也，贤有行，永以选尚焉。上方欲相之，会永薨。子恬嗣。恬不肖，薄于行。于 吉一作干吉，琅琊（今山东省胶南市）人，东汉时方士，据称在曲阳泉水上得神书《太平清领书》（实为自著），多巫觋杂语。后至南方以符水为人疗病，人多事之，遂为吴·孙策所杀，著有《太平清领书》传世。于 禁字文则，曹操时期外姓第一将。早期随鲍信起兵讨黄巾，后来又一起归附曹操，被任为军司马。于栗磾南北朝时期的北魏黑槊将军，世间少有的猛将。请看魏书《魏书.于栗磾传》于 烈北魏忠臣的楷模。深受拓跋宏等四代北魏皇帝的器重。于 忠字思贤，代人也。曾祖于栗磾，武艺过人。道武帝拓跋珪登国时，拜冠军将军，乃魏氏王朝元勋，官至侍中、尚书令。于 谨于谨(493—568.5.5)，字思敬，小名巨弥，河南洛阳（今河南洛阳）人，南北朝时期北魏、西魏、北周著名将领、战略家。出身官吏世家，六世祖于栗磾为北魏名臣；曾祖于婆为北魏怀荒镇将；祖父于安定为平凉郡守、高平郡将；父亲于提为陇西郡守，荏平县伯。北周保定二年(562年)时，因于谨的原因被追赠为使持节、柱国大将军、太保、建平郡公。于 翼于翼，字文若，太师、燕公谨之子。美风仪，有识度。年十一，尚太祖女平原公主，拜员外散骑常侍，封安平县公。于仲文于仲文(545—613年)，字次武，河南洛阳（今河南洛阳）人，隋朝名将。于 昕北朝怀朔、武川镇将。在北魏击破柔然的过程中，立有大功。于志宁唐代官吏。字仲谧（558-665），京兆高陵（今属陕西省）人，贞观中为太子右庶子，高宗时拜太子太师，同中书门下三品，并封燕国公，以华州刺史致仕。于 濆唐代晚期诗人，虽不为时人所重，但却具有显著现实主义创作特色，艺术上虽不够锤炼，但质朴无华，明快直切。《全唐诗》收其诗四十五首。
  于濆于 谦字廷益（1398-1457），浙江省钱塘（今杭州）人，明朝大臣，成祖年间进士，曾历任监察御史、巡抚、兵部右侍郎。于 振清代江苏金坛人。字鹤泉，号秋田。生卒年不详。清雍正元年（1723年）状元。此科为庆祝雍正帝登极大典特设恩科。雍正帝以于振为其登极首科状元，恩赐有加。除依例授职翰林院修撰外，还让他以修撰衔入值南书房。雍正二年，出任河南乡试主考官。雍正三年，赐居澄怀园。雍正五年，出任湖广学政。后因事遭贬，降为行人司司副。于玭（1507—1562）字子珍，号册川，自幼聪惠。山东东阿人（今属平阴县）曾在副都御史刘隅等所办的东流书院读书。十三岁即考取庠生。又补廪生，后又在山东生员竞考中获第一名。被称为神童。嘉靖七年戊子（1528）举人，任许州知州，服阕宁、靖州知州，二十年辛丑（1541）谒选，先后为许州、静宁州知州、平凉府同知。因他判案公道，断案如神，又体恤百姓，并亲到民间放赈救贫，众皆交口称颂，三年后升平凉府同知。又三年后，因政绩卓著，再升庆阳府知府。号翠峰寿官，累赠通议大夫、礼部右侍郎兼翰林院侍读学士,三十一年壬子（1552）辞官归。后谢居家园。其原配便是刘隅兄，进士刘田之女，诰封淑人，生有五子。于慎思（1531—1588）字无妄，号航隐，又号庞眉生，小字襕衫。山东东阿人（今属平阴县）东阿诸生、太学生。善古歌行，尤工古赋，有《庞眉生集》、《群书题跋》等。二兄于慎思，受其父影响，少年负志，博览群书，尤爱兵家著论，且记性极强，过诵而不忘。曾随父戎边。受大中丞张子立青睐。十九岁入乡试时，因考场兵备森严，强令考生解衣光脚，视考生如犯人，因而恼怒，从此不再科试。万历十五年，于慎思入京师，居于慎行官坻，“欲试词林游太学，”不幸逝世于京师，享年五十八岁。朝中各部，皆去挽吊。留有著作《庞眉生集》，于慎行为其作序。所作《石淙记》、《游监山记》，是描写洪范山水的好文章。因他钟爱褚村石淙景致（即今洪范镇纸坊村东南），特在此构筑别墅，会四方文人墨客赏景赋诗。
  五世祖于慎行于慎行（1545—1608）字无可，更字无垢，又字可远，号谷山，世称于阁老。  五世祖于慎行生于公元1545年11月3日，故于公元1608年1月9日。明代东阿（今属山东省平阴县）人。十四岁，试童子科，六人为首。明隆庆二年（1568）十七岁入进士弟，授翰林院庶吉士，破格授翰林院编修。擢升经筵日讲官，选庶吉士，先后曾任修撰、侍讲、左谕德、侍读学士、礼部右侍郎、吏部右侍郎、礼部尚书兼学士，后累升资政大夫，礼部尚书，太子少保兼东阁大学士，万历三十三年（1605年），起掌詹事府，后二年兼东阁大学士，万历三十五年卒，赠太子太保谥文定。著有《谷城山馆文集》、《谷城山馆诗集》、《读史漫录》、《谷山笔尘》、《兖州府志》、《东阿县志》等百余卷留世。他娶妻秦氏，累封淑人。在史馆以读书为事，明习典制，贯通百家，与冯琦并为文学名臣。其诗文弘丽，一时推为大手笔。著有《读史
  五世祖于慎行漫录》、《谷城山馆诗文集》等。享年63岁。于元烨字仲华，山东东阿人，中书舍人，历迁常州、顺天二府通判，刑部员外郎中，莉平府知府，兵部尚书兼七省督师，赐尚方剑，终殉国。世称“金陵尚书”。
  于元烨于成龙字北溟（1617-1684），号于山，山西省永宁（今属交口）人，清代廉吏，其为官清廉，爱民如子，重视教育，兴修学校，康熙赞其“天下廉吏第一”，官至两江总督。
  于成龙于 准清代山西省永宁（今属交口）人，清官于成龙的孙子，官至江苏、贵州巡抚。辑有《于清端公政书》等，于成龙的许多事迹都是他给整理的。于敏中字叔子（1714-1779），号耐圃，清江苏金坛人，于汉翔孙，清雍正癸卯年（1723年）状元于振之弟。于式枚清末官员，民初遗老。字晦若（1853-1916）。贺县（今贺州）人。光绪六年（1880年）进士，授兵部主事。充李鸿章幕僚多年，奏牍多出其手。1896年参加康有为倡设的保国会。1906年任广东提学使，广西京官联名上奏荐其兼任广西铁路公司总理，规划建筑广西境内铁路。1907年充出使考察宪政大臣，上奏反对立宪和召开国会，维护专制皇权，立宪派请罢。因得皇族和顽固派支持，擢升邮传部侍郎、礼部侍郎、学部侍郎、修订法律大臣、国史馆副总裁。辛亥革命后悲愤憔悴，稳居青岛，谢绝袁世凯聘为参议。1916年移居上海病死。
  于右任于右任原名伯循，字诱人，后以“诱人”谐音“右任”为名，号骚心、髯翁，晚号太平老人，陕西省三原人。光绪举人。早年投身民主革命，加入光复会和同盟会，追随孙中山从事民主革命活动。国民党南京政府成立后，历任审计院院长、政府委员、监察院院长、最高国防委员会委员等职。又是著名书法家、诗人，善草书，1964年病逝于台湾，有《右任文存》、《右任诗存》行世。
  于学忠将军于学忠国民党爱国将领。字孝侯（1890-1964），山东省蓬莱市于家庄村人，早年为吴佩孚之干将，后离吴投张，转入奉系，抗日战争时期，参加过台儿庄战役和武汉保卫战，是张学良被软禁后奉系的重要将领。建国后，曾任第1届全国政协委员、国防委员会委员、河北省人民委员会委员、河北省体委主任等职。 于桑中国共产党的优秀党员、久经考验的忠诚的共产主义战士、公安战线的优秀领导干部、公安部原党组副书记、副部长、享受部长级医疗待遇老红军。中国共产党第九、十、十一届中央委员、第十二届中央候补委员、第四届全国人民代表大会代表。于侠少将于侠（1915-2002），原名李顺堂，安徽省金寨县人。1929年加入中国共产主义青年团，1930年参加红军，1935年由团转入中国共产党。于权伸少将于权伸（1904-1973），原名于泉深，辽宁省西丰县人。1927年入东北军讲武堂学习。曾在东北军第127师647团任连长。1937年加入中国共产党。
抗日战争时期，任冀中人民自卫军第9大队大队长，第2团团长，冀中军区第二军分区司令员，第7军分区司令员。
解放战争时期，任冀中军区军政干部学校校长，华北军区209师师长。
中华人民共和国成立后，任绥远省军区司令部参谋长，河北省军区副司令员。
1955年被授予少将军衔。荣获一级独立自由勋章、一级解放勋章。1973年11月24日逝世，终年69岁。于笑虹少将于笑虹（1914-1973），又名于得海、于占魁，山东省即墨市人。1936年参加中华民族解放先锋队，1938年入伍，同年参加中国共产党。  于笑虹
抗日战争时期，任山东第6行政区政训队副队长，21支队政治部主任，筑先纵队1团政治处主任，八路军武装工作团团长，卫河支队司令员，129师先遣纵队1团团长，新8旅22团政委，冀南军区第7军分区政治部主任。
解放战争时期，晋冀鲁豫野战军第2纵队办事处主任，2纵6旅政治部主任，第二野10军29师政委。
中华人民共和国成立后，任中共川南区委宣传部部长，宜宾地委书记兼宜宾军分区政委，第二野战军10军28师政委。后调入海军工作，历任中国人民解放军海军修造部政委，工程
部政委，第2海军学校校长兼政委，海军科学技术研究部部长，国防部第7研究院副院长、院长，六机部第7研究院院长，中国人民解放军第7研究院院长，第3研究院院长。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。1973年6月18日逝世，终年59岁。于敬山少将于敬山（1919-1996），安徽省宿州市人。1938年参加八路军，同年加入中国共产党。于永波上将于永波（1931-——），满族，辽宁省瓦房店市人。1947年9月参加东北民主联军。1948年9月加入中国共产党。于振武上将于振武（1931-——），辽宁省宽甸县人。1947年12月参加中国人民解放军。1949年8月加入中国共产党。
解放战争时期，任第四野战军师司令部测绘员。参加了辽沈、平津等战役。
中华人民共和国成立后，1950年入空军第4航空学校学习，1951年毕业。1953年参加抗美援朝战争。回国后，历任中国人民解放军空军飞行员，团领航主任，飞行大队长，空军师司令部飞行技术检查主任、空军司令部射击训练主任、团长，沈阳军区空军司令部飞行训练处副处长、副师长，空军司令部军训部副部长，空军司令部军训部部长、军长，广州军区空军司令员，空军副司令员。1994年10月任空军司令员。是中国共产党第十二、十三届中央候补委员，第九届全国人民代表大会代表。
1988年9月被授予空军中将军衔。1996年1月晋升为空军上将军衔。1976年参与组织螺旋试飞，总结出飞机进入螺旋后改出的新方法，荣立二等功。于泽民中将于泽民（1932.11-——），河北省遵化市人。1948年入华北大学政治学院学习，同年参加中国人解放军，1949年加入中国共产党。
历任中国人民解放军第18兵团政治部青年干事。1950年入空军第一航空学校学习。毕业后，历任中国人民解放军空军飞行中队中队长、副大队长、大队长、副团长、团长、副师长，空军第4军副参谋长，空军航空兵某师师长，1981年-1987年1月任南京军区空军副参谋长、参谋长，1987年1月-1993年7月任解放军空军司令部参谋长，1994年退役。是中国共产党第十二、第十三次全国代表大会代表。
1988年9月被授予空军少将军衔，1990年7月晋升为空军中将军衔。1951年荣立三等功一次；1964年率大队在空军轰炸大比武中获第一名；1981年率团演习，担任带队长机，团和机组荣立集体三等功。1981年被军区空军评为“学雷锋先进个人”称号。与刘春志合著《中国古代军事思想》。于波少将于波（1930.1-——），曾用名于锡春，山东省文登市人。
历任中国人民解放军海军岸舰导弹试验基地副司令员。1990年7月退役。
1988年9月被授予海军少将军衔。荣获中国人民解放军独立功勋荣誉章。于浩少将于浩（1928.10-——），山东省烟台市人。1941年13岁时参加革命，毕业于人民解放军政治学院，原人民解放军军事科学院高级研究员兼《当代中国》丛书《中国人民解放军》卷编辑部主任。1943年15岁时加入中国共产党。于曰家少将于曰家（1942.6-——），山东省烟台市牟平区人。
历任中国人民解放军北京军区空军基地司令员、军区空军司令部参谋长、空军司令部副参谋长，解放军成都军区空军副司令员等职。是中国航空学会第六届理事会名誉理事。
1988年9月被授予大校军衔，199年晋升为空军少将军衔。于正江少将于正江（1940.2-——），山东省即墨市人。中共党员，本科学历，海军少将军衔，教授。于庆田少将于庆田（1945-——），河北省无极县人。1964年加入中国共产党，1969年参加中国人民解放军。于明初少将于明初（1947.2-——），山东省乳山市海阳所镇邢家村人。1968年2月参加中国人民解放军，1969年8月加入共产党。海军少将军衔。
1970年10月任海军某部护卫艇副艇长。1974年10月后，历任舰艇大队作训参谋、副参谋长、副大队长、大队长等职。1985年10月任快艇支队参谋长。1993年3月任福州水警区司令员。1995年6月后历任海军广州舰艇学院副院长、院长，广州军区司令部副参谋长等职。于俊久少将于俊久（1928.9-2002.2），辽宁省庄河市人。
历任中国人民解放军广西军区副参谋长、副司令员，中共广西军区纪委专职副书记。
1988年9月被授予少将军衔。2002年2月因病逝世，终年74岁。于鸿礼少将于鸿礼（1931-——），辽宁省丹东市人。1947年参加中国人民解放军，1949年8月加入中国共产党。
历任中国人民解放军某部战士、班长、排长、连长、团参谋长、团长、师参谋长、副师长、师长、军参谋长等职。1985年7月至1990年6月担任山西省军区司令部第12任司令员。1982年在中国共产党第十二次全国代表大会上当选为候补中央委员。
1988年9月被授予少将军衔。于常启少将于常启（1944.8-——），山东省文登市汪曈镇汪曈村人。
历任中国人民解放军海军旅顺基地政治部主任，青岛基地政治部主任。1998年任海军青岛基地政治委员。
1988年9月1日被授予海军上校军衔，1992年7晋升为海军大校军衔，1999年7月晋升为海军少将军衔。于景常少将于景常（1942.3-——），山东省龙口市人，1964年6月加入中国共产党，1959年7月参加工作，中央党校经济管理专业（函授）毕业，大学学历。
1988后被授予大校军衔，1992年7月晋升为少将军衔。于殿臣少将于殿臣（1930-——），江苏省镇江市人。历任中国人民解放军黑龙江省军区副司令员、中共黑龙江省代表大会代表。
1988年9月被授予少将军衔。于德惠少将于德惠（1928-——），山东省文登市米山镇中山后村人。大专文化。中国共产党党员。1945年5月加入中国人民解放军。历任中国人民解放军某部政治部书记，解放军军事学院办公室副主任，某师政治部副主任等职。1971年8月-1980年11月任福州军区政治部联络部副部长、组织部部长等。1980年12月-1984年9月任福州军区炮兵政治部主任。1984年10月任中国人民解放军南昌陆军学校政治委员。1985年7月担任南京政治学院办公室副主任、政治委员等职。1989年4月离休。
1988年9月被授予少将军衔。荣立三等功，荣获中国人民解放军独立功勋荣誉章。
郡望堂号
郡望河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。
东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外。春秋末期楚、汉之际，约在公元前三世纪末置郡，治所在怀县(今河南武涉)，当时其时辖地在今河南省黄河以北、京汉铁路以西一带地区，包括汲县。魏文帝黄初年中，河内郡析置朝歌郡(今河南淇县)改属冀州(今河北冀县)，四县随之改属、后又回归河内郡。属司州河南尹的有卷(今河南原阳)、原武、阳武三县。属兖州(州治廪丘，今山东鄄县)陈留国的有封丘、酸枣、平丘、长垣四县，属兖州东郡的有燕。西晋时期移治野王(今河南沁阳)。隋朝时期于野王为河内县，隋、唐两朝的河内郡即怀州。元朝时期设为怀庆路。明、清两朝为怀庆府，河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳县。
京　兆：亦称京兆郡、京兆尹，实际上“京兆”不是一个郡，而是中央政府所在的地域行政大区称谓，“尹”为其太守。西汉太初元年(丁丑，公元前104年)改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安(今陕西西安)。三国曹魏文帝黄初元年(庚子，公元220年)改京兆尹为京兆郡，治所在长安(今陕西西安)，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。魏明帝青龙三年(乙卯，公元235年)封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。齐王(曹芳)正始五年(甲子，公元244年)改为京兆郡，今西安，下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时仍置京兆郡于长安，辖区较三国魏时缩小。十六国至南北朝时期前赵、前秦和后秦、西魏、北周相继建都长安(后秦称常安)，均在此设置京兆郡(或尹)。隋、唐两朝均都长安，另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年(癸丑，公元653年)改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹(郡、府)或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴(唐改为万年)等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府(路)，此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜“京兆”之称。
广陵郡：即江都郡。原为战国时楚国广陵邑。秦朝时期置广陵县，在今江苏扬州西北一带。西汉朝元狩三年(辛酉，公元前120年)改江都国置广陵国，东汉建武中期改郡，治所在广陵(今江苏扬州)，当时辖境包括今江苏省扬州、仪征、高邮、宝应、金湖等地。唐朝时期移治到江都(今江苏江都)，其时辖地在今江苏省、安徽省两省交界的洪泽湖和六合县以东、泗阳县、宝应县、灌南县以南、串场河以西、长江以北的广大地区。隋朝时期改为江阳，治所在今扬州。南唐时期又恢复为广陵原名。北宋朝熙宁五年(壬子，公元1072年)并入江都。堂号河内堂：以望立堂。
京兆堂：以望立堂。
黎阳堂：以望立堂。
河南堂：以望立堂，亦称三川堂。
广陵堂：以望立堂，亦称江都堂。
东海堂：以望立堂，亦称郯郡堂、海州堂。
忠肃堂：明朝忠臣于谦，任兵部尚书。瓦剌犯大同，明英宗被俘。徐珵力主迁都，于谦为了振兴国家，坚决反对。为了避免瓦剌以明英宗要挟中原，于谦就拥明景帝即位，打败了瓦剌。不料明英宗回来后，听信谗言杀了于谦。多年后方得到平反昭雪，谥号“忠肃”。
救民堂：明朝时候于仲宽，为永新知县。那时南乡龙仁和为乱，带兵的将军要把南乡人杀光，好报他的战功。仲宽坚决反对。南乡人很感激他，生了男孩多用仲宽的姓当儿子的名，永远记念。
家谱文献
于氏宗谱五卷，(清)于准纂修，清康熙年间木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。
浦阳官巖于氏家谱，(清)于德起等纂修，清嘉庆三年(公元1798年)木刻活字印本三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。  于氏家谱
浦阳西溪于氏宗谱十六卷，(清)于贤达等纂修，清同治八年(公元1869年)笃彝堂木刻活字印本十五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
江苏江都于氏十修家谱十六卷，首一卷，(清)于树滋纂辑，清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本十二册。现被收藏在北京师范大学图书馆。
浦阳西溪于氏宗谱十六卷，(清)于贤起等纂修，清光绪十七年(公元1891年)木刻活字印本十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
贵州于氏家谱，(清)于德懋编，清光绪二十七年(公元1901年)铜板刊印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浦阳西溪于氏宗谱十六卷，(清)于烈等纂修，清光绪二十九年(公元1903年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河北东光于氏族谱，(民国)于汤言等修，民国二年(公元1912年)光裕堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
于氏家谱，(民国)于德懋纂修，民国三年(公元1913年)木刻活字印本一册，残卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
天津静海于氏族谱四卷，(民国)于春林重修，民国七年(公元1918年)木刻活字印本四册。现被收藏在南开大学图书馆。
江苏江都于氏十一修家谱二十卷，首一卷，(民国)于树滋纂辑，民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、美国犹他州家谱学会。
于氏家谱二十卷，首一卷，(民国)于德甫、于树等修，民国十一年(公元1922年)木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆。
山东即墨于氏族谱二卷，(民国)于清中等修，民国十三年(公元1924年)为叙堂排印本二册。现被收藏在吉林大学图书馆。
山东荣成于氏支谱四卷，首一卷，(民国)于锡琨、于源璋重修，民国二十二年(公元1933年)铜字印本。现被收藏在山东荣城县堐头镇海堐村。
山东壹于氏家谱，(民国)于宗洵纂，民国二十四年(公元1935年)石印本。现被收藏在山东烟台市图书馆。
浙江临安于潜程氏宗谱，(民国)程志鹏、顾丽川等修，民国三十七年(公元1948年)燕翼堂修木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
湖北新洲于氏宗谱六卷，(民国)于万国修，民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在湖北新洲桃源乡熊店村。
江苏丰县于氏家谱六卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在江苏丰县师在乡于王庄。
于氏宗谱一卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在四川省仪陇县档案馆。
山东黄县淳于氏族谱，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在山东省黄县诸由观镇淳于村。
四川资阳于氏宗谱，著者待考，木刻活字印本复印件一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。字辈排行山东文登于氏一支字辈：“宗士心一沐 从忠辅国卿 诗书先圣緖 忠孝传家风”
山东乳山于氏一支字辈：“思尔尚可载嗣继维崇心天年开复性间之一同新作述宜长久斯文善培人国恩承永世祖德绍万春”。
山东乳山于氏一支字辈：“振洪忠孝友慈良西平运祭昌家训敦睦循明君主恩光”。
山东乳山于氏一支字辈：“浩增孝寿……”
山东文登于氏一支字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。
山东文登于氏一支字辈：“乃家升振宗”。
山东文登、辽宁大连于氏字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。
山东莱阳、辽宁新金于氏字辈：“兆庆己志……”
山东枣庄于氏一支字辈：“立成保秀光克”。
山东荣成于氏一支字辈：“洪维天夕吉正大周汉清”。
山东荣成于氏一支字辈：“文朝成世守福书”。
山东荣成于氏一支字辈：“佑克仕春瑛东海本嘉升千秋伟万代世续永昭明”。
山东泰安于氏一支字辈：“甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安”。
山东泰安于氏一支字辈：“宪佑兆新……”
山东阳谷于氏一支字辈：“传广昭宪庆瑞连贵思祥丕承登龙脉良泽乐兴长忠新明道显淑法宏德方家修建廷立怀保胜朝昌令闻维纯厚公敬钦绍扬”。
山东阳谷于氏一支字辈：“广兆启长加目孔光”。
山东台儿庄于氏字辈：“忠诚传世广兴(淳)后保家长……永效庆贤良”。
山东嘉祥于氏字辈：“春德云继广凤宪庆善可喜”。
山东泗水于氏字辈：“志士尚景润常茂传万春”。
山东招远于氏字辈：“绍成宝友文学”。
山东长清于氏字辈：“荣福兴业广令文庆园昌”。
山东济南于氏字辈：“华树洪庆宪文德继世昌”。
山东龙口于氏字辈：“国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。
山东肥城于氏字辈：“端树仁晶旺”。
山东东平于氏字辈：“文树继吉庆红潮”。
山东淄博于氏字辈：“在休望永本立道生先章记述得业昭明”。
山东牟平于氏字辈：“文连振培春忠德”。
山东栖霞于氏字辈：“宗祖世德吉人天相一心富有佐西永昌”。
山东威海于氏字辈：“学允锡文本立道生文章华国一心敬德天喜龙光”。
山东宁海于氏字辈：“汉升恒世芳瑛志适滨龙田”。
山东胶州于氏字辈：“世崇先宗志心法克永敦洪廷丕□启建正学乃纯”。
山东郯城于氏字辈：“建志(学)清(大新)浩”。
山东海阳于氏字辈：“学年勤(云)希恒(文)正海”。
山东郓城于氏字辈：“广天道恒新”。
山东龙口于氏字辈：“清朝守文呈国世兰开有风登瀛洲吉世成林启昌运同兴家业建鸿尤”。
山东蓬莱于氏字辈：“守龙文章大财源茂富绅”。
山东文登于氏字辈：“可德以仁为本”。
山东于氏一支字辈：“明存(海)成继德光耀书步锦”。
山东于氏一支字辈：“文明观美齐圣同长尊本敬宗”。
辽宁大连于氏一支字辈：“纪善守敬……”
辽宁大连于氏一支字辈：“正志钦周(洲)德”。
辽宁大连于氏一支字辈：“道厚原远流长水”。
辽宁大连于氏一支字辈：“自久际有惠俊清开泰甲永远安家邦”。
辽宁大连于氏一支字辈：“官清民安……”
辽宁大连于氏一支字辈：“兆长清孝……”
辽宁大连于氏一支字辈：“万世永昌新春立业”。
辽宁大连于氏一支字辈：“忠正致荣敬锦正治永敬谨垂”。
辽宁大连于氏一支字辈：“百世其昌凤成文章”。
辽宁沈阳于氏字辈：“广江明元国”。
辽宁鞍山于氏字辈：“国学文太□□茂朝万久□□恩忠致世泽长功成家业昌承启多俊秀建树庆吉祥”。
辽宁铁岭于氏字辈：“国龙永宗图保敦崇钟……景希廷林广国福继得祥禀恩镇殿左守学庆中昌”。
河北东光于氏字辈：“长宝文永忠孝仁爱信义和平寿昌”。
河北衡水于氏字辈：“酶(玖)金桂海……”
河北围场于氏字辈：“兆仕清得守文邵敏万洪智”。
河北吴兴于氏字辈：“德国荫金士俊”。
河北沧州于氏字辈：“良振金桐树建”。
河南西平郾城于氏字辈：“守耀重望嘉祖儒天光明正大冠敏慎惠恩庆昌荣民国期续：圣德启景运庭训承孝行宗泽培世久文武永太洪”。
河南六营于氏字辈：“吾福昌广全新连芳从善兆吉因以恒扬俊秀林立祖德延长敬守成效庆贺明良前贤仰瀛海盛誉赞西平兢业立冰志克丕振家声”。
河南民权于氏字辈：“可士文纯天迁奉化共传广兆世克永学法志绍乾江河水中安兴邦宏猷展孔孟曾仁义勤政礼孝廉”。
河南新乡于氏字辈：“风俊成金……”
河南周口于氏字辈：“田凤朝俊云海”。
河南封丘于氏一支字辈：“风运进(海)金光普照万世长青文”。
河南封丘于氏一支字辈：“凤俊运海进金合光永文顺继”。
河南于氏一支字辈：“文世德建震”。
四川达州于氏字辈：“文正家声宗泽延开基建学兴朝联韩映照翌衍庭后炳秀代昌存章先金安广振其永志仲立平伟宁明全光月邦耀纯方义军云祥昭根本远”。
四川宣汉于氏一支字辈：“良登思双丕正家声钟泽延开基建学兴朝连韩英肇吉仁廷俊秉秀代章承昌先金安广振其永志仲立平伟宁明全光月邦耀纯方义军云祥昭根本远”。
四川宣汉于氏一支字辈：“天大怀思学其明德光宗显扬荣昌齐家治国世代流芳森林丕焕克绍书香”。
四川宣汉于氏一支字辈：“先世兴文德安邦成朝廷开多士绍自定光明正忠三元美永远合昌荣”。
安徽芜湖、徽州于氏字辈：“国一帮之首人民富贵长克乘先代志云锡而家强”。
安徽五河于氏字辈：“永景荣家朝献广士少仙(先)业庆亚圣吉祥”。
安徽皖北于氏字辈：“明心云中和德高传纪广”。
安徽泗县于氏字辈：“德绍万辛庆和礼格”。
安徽五河于氏字辈：“永景荣家朝闲广士少仙业吉庆祥”。
湖南祁阳于氏字辈：“开(凯)建品立旭”。
湖南慈利于氏字辈：“培(芝)源敦孝悌继武焕文章理学传家远名臣佐国昌捧纶依日月拜冕肃冠裳”。
湖南常德于氏字辈：“自必承乾坤”。
湖南于谦后裔字辈：“学立恢前绪”。
北京密云于氏字辈：“明长克溪汉思晋宝海”。
北京房山满族于氏字辈：“大清随龙来得派是鲁原”。
北京于氏一支字辈：“荣华海国天鸿云连义尚百世介友川”。
北京于氏一支字辈：“润长福正本庆”。
江西都昌于氏字辈：“振守乾坤致泰运亨通显承兴龙英华月”。
江西于氏一支字辈：“德宗大贤学业超先文明开启道义时增世柄锺正伟厚光朝”。
浙江浦江于氏字辈：
行派：“六五三七始相传念百千万仲云仁礼启后高尚权英盛宗奇杰雄俊在位立勋芳名允振后先继美业”；
字派：“应廷一其官义道德以豊宗祖功可思曾元奕世同”。
浙江浦江于氏字辈：“以起承先荣贤能继祖德”。
湖北于氏一支字辈：“治国安邦成周玉方”。
湖北于氏一支字辈：“孝成家大忠乾坤”。
内蒙古赤峰于氏字辈：“红显永文久”。
内蒙古于氏一支字辈：“殿学海振志占”。
天津静海于氏字辈：“宗源树广茂基业永隆昌”。
山西灵丘于氏字辈：“殿续(学)海振志占”。
甘肃酒泉于氏字辈：“义应龙泽民体歧谐德同龄嘉华永在耀光万世兴立国信为本百年多英才诚正谦清廉大志皓月明”。
贵州于氏一支字辈：“衡进万承忠文武起化龙”。
新疆于氏一支字辈：“锡澜仁有……”
于氏一支字辈：“克恒永(世)文(万)吉(延)京本宗正直”。
于姓宗祠通用联
四言通用联威隆节钺；
德卜门高。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指三国魏名将于禁，字文则，钜平人，曹操名将。武帝时召拜军司马，征战有功，持军严整，累迁左将军，封益寿亭侯，假节钺。谥厉。下联典指汉代廷尉于定国，字曼倩，东海郯人。宣帝时任廷尉，为人谦恭，决疑平法，务在哀鳏，加审慎之心，当时人说：“于定国为廷尉，民自以不冤。”少学法于父。父死，亦为狱吏，后擢为丞相，封西平侯。
救时宰相；
当代清官。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指明代钱塘人于谦，字廷益，七岁时，有异僧称他为“救时宰相”。历官监察御史、兵部侍郎、河南巡抚、兵部尚书。正统十四年（1449年），蒙古族瓦剌部首领也先南犯，他猝亲征的英宗在土木堡被俘。于谦率军击退进攻北京的也先，保卫了京师，迎回英宗。下联典指清代山西永宁人于成龙，字北溪，历官罗城知县、黄州同知、两江总督，所到之处，以清廉著称，时称“天下清官第一”。
勤劳土木；
妙选瀛州。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指明代杰出和政治家于谦（1398-1457），字廷益，钱塘（今浙江省杭州）人。永乐进士。历官御史、兵部右侍郎。正统十三年（1448年），迁左侍郎。次年秋，瓦剌也先大举寇边，宦官王振挟英宗亲征，兵部尚书邝埜从征，留他理部事。未几，发生“土木之变”，英宗被俘，京师震恐。监国成王擢之为兵部尚书，全权经划京师防御。他拥立成王即位，是为景帝。十月，也先挟英宗破紫荆关入窥京师，他分遣诸将列阵九门外迎敌。而身自督战，也先挟英宗北逃。景泰元年（1450年），也先乞和，请归英宗。及迎还英宗，安置南宫，称上皇。后以所谓“谋逆罪”被杀害。下联典指唐初大臣于志宁（588-665），字仲谧，京兆高陵（今陕西省高陵）人。贞观中为太子右庶子。高宗时拜太子太师，同中书门下三品。并封燕国公。以华州刺史致仕。
瀛洲望重；
廷尉门高。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指唐初洛阳人于志宁，字仲谧，文学馆学士，为瀛洲十八学士之一，历官太子右庶子、太子太师、华州刺史，封燕国公。下联典指西汉东海人于公，曾官廷尉，执法公平。其闾门坏，地方父老共同为他重修，他让修得高大些，能容驷马车盖出入，并说：“我治狱多阴德，子孙必有发达的。”后来，其子于定国官至丞相，孙于永官至御史大夫。
廉让世泽；
大傅家声。
——佚名撰于姓宗祠通用联
全联典指唐·于义，北周闵帝时为安武太守。以家财分郡人之争讼者，讼者耻愧，移居他州。五言通用联长歌昭日月；
大笔撼乾坤。
——佚名撰于姓宗祠通用联
此联为台湾政治大学挽于佑任联语节录。于佑任（1879-1964），原名伯循。陕西泾阳人。光绪举人。工诗词，精书法。有《佑任文存》、《佑任诗书》等。亦擅联语。
帆影清江水；
铃声碧草山。
——于邺撰于姓宗祠通用联
此联为唐代诗人（唐末进士）于邺《过百牢关贻舟中者》诗句联。
慎行大学士；
曼倩西平侯。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指明代礼部尚书于慎行，字可远，东阿人。隆庆进士。万历初历修撰，后诏加太子少保，兼东阁大学士，以疾归。慎行学有原委，贯穿百家。神宗时，词馆中以慎竹及冯琦文学为一时冠。有《谷城山馆诗文集》。下联典指汉代廷尉于定国，字曼倩，东海郯人。少学法于父。父死，亦为狱吏，后为廷尉，民自以不冤，擢为丞相，封西平侯。
青晚标广德；
红叶作良媒。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指于志宁五世孙于琮，娶广德公主，后被害，公主亦自缢室中。下联典指于佑题诗红叶，宫女韩氏得之，后结为夫妻，“方知红叶是良媒”。六言通用联红叶作良媒合；
青史标广德贞。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指唐僖宗时学士于佑，在御沟行一红叶，上有诗句，于佑也题一叶，放在上流，被宫女韩夫人得到。后来，僖宗放宫女，于佑娶了韩夫人，二人分别取出红叶相示，说：“可以答谢良媒了。”原来，韩夫人诗中有“方知红叶是良媒”的句子。下联典指唐代于琮，字礼用，于志宁六世孙，宣宗时擢进士第，历官左拾遗、尚书右仆射。娶广德公主。黄巢攻入京师长安，于琮被杀，公主自缢而死。八言及以上通用联德及子孙，崇门容驷马；
功高家国，泰代出贤臣。
——佚名撰于姓宗祠通用联
上联典指汉代县狱吏于元公，东海郯人。决狱平。东海有孝妇，为太守冤杀，公争之不得，辞疾去。孝妇死。东海旱三年，后太守至。因公言致祭立雨。公闾门坏，父老方共治之。公谓曰：“少高大，令容驷马车盖，我治狱多阴德，子孙必有兴者。”后其子定国为丞相，孙永为御史大夫。皆封侯。下联典指明代杰出和政治家于谦。
砥柱中流，独揽朱明残祚；
庙容永奂，长赢史笔芳名。
——魏源撰于姓宗祠通用联
此联为魏源题明代杰出和政治家于谦祠联。[2]​
于林
胶东赤山之宗---东阿谷城于氏之于林位于山东平阴县洪范池北1.5公里处，平阴县洪范乡纸坊村之西谢庄之南两河两海之间，龙泉、扈泉、日月双泉、孝泉、天地泉、墨泉、拔箭泉、白雁泉八大名泉环绕祖茔流入黄河，四周有华山、云翠山、大寨山、双祯山等数百个山峰形成百鸟朝凤、万花吐芳之势向祖茔肃然起敬。　
  于林
于林坐北朝南，进门楹联为万历皇帝朱翊钧所撰，“大明先师三代帝王受教诲，朕赐仙居庄严肃穆浴皇恩。”由书法家邢侗书丹。陵园占地面积4公顷。据明朝史书记载：于林“龙沙恢阔”，“中有享堂翁仲”，有牌坊两座，一曰“帝赐玄卢”，一曰“责难陈善”，皆系万历皇帝御书。陵园正门外有高大石狮1对，林中有华表两座。牌坊和华表上雕刻的人物，花卉，虬龙浮出，飞禽走兽，巧夺天工，惟妙惟肖。于林甬道两侧有石虎、石羊、石马，翁仲相对，且做工精细，形态逼真，展示了那巧夺天工的明代石刻艺术，令人拍案叫绝。陵墓的中心是落棺亭。亭前有供后人祭奠的1张石案和记载政绩文章及人品的10通大石碑。落棺亭周围，苍松翠柏，遮天蔽日，尤其林中植有万历皇帝所赐白皮松59株，现尚存44棵。属国家稀有珍贵树木。一般胸围2米，高16米左右。树干挺直，通体银白，经阳光照射，闪烁有光，斑斓可爱。针叶青翠，间有青褐色球果，煞是好看。棵棵亭亭玉立，古雅壮观。历400余年仍生机盎然，是省内独有的白皮松古树林，规模为国内所罕见，居国内集中储量首位。
“文化大革命”期间，墓地毁坏严重，现仅存白皮松树供游人观赏。这里是旅游胜地，吸引四方游人来此观光，特别是每年阴历二月二古会期间，从早晨到傍晚游客来往不绝。[2]​