标题：理财分析师
背景
过去三年，中国理财业务每年的市场增长率达到了21%，其中个人理财业务增长了13%，企业理财业务增长了8%。到2005年综合理财市场规模已达到250亿美元。随着中国加入WTO，外资金融机构的涌入，国际会计准则的全面实行，整个金融业将处于混业经营状态，财务策划将成为新兴行业。强大的市场需求使包括外资金融机构在内的各大银行、保险、证券、财务机构正大举进入中国的理财市场，具有国际财务管理视野、资本运作、风险规避、综合理财、投资融资决策、税务策划等能力的财务策划专业人士成为各大公司及金融机构特别是跨国企业争夺对象，据统计，国内财务策划人才缺口超过300万，被国家人事部列为紧缺人才。
时至今日，国际、国内，在财务策划上的相关认证已经超过5个，但最具国际权威性与国内认可度最高的就是由国际财务策划联会认可，亚太财务策划联会认证颁发的注册特许财务策划师—FChFP。FChFP已成为国际及国内财务策划行业最高资格认证，会员遍布亚太、欧盟、美洲等34个国家及地区，人数超过10万，学员可在全球34个国际及地区内注册执业。
认证机构
FChFP认证由亚太财务策划联会1991发起，并与欧盟财务策划联会共同主办的权威认证体系——国际财务策划标准协会（IFPEI），作为全球最大的财务策划组织和认证协会，成为FChFP的主办机构，并对注册特许财务策划师在全球34个国家和地区的注册进行管理和监控。 
自2004年3月份起，国际注册特许财务策划师（中国）教育发展中心获得授权，在中国实行特许财务策划师的培训和考核。注册特许财务策划师（中国）教育发展中心与中国国家人事部门、国际财务策划标准协会携手合作，在中国成功培养了分别来自银行、工商、税务、法律、房地产、保险、证券、投资、会计、财务等行业五百多名注册特许财务策划师，其中84.6%为所在机构的高层管理干部及企业负责人。
主办机构：
清华大学
香港大学
AACTP美国培训认证协会
中央财经大学
中国国家人事部全国人才流动中心
课程设置
注册特许财务策划师包括以下七门精品课程：
1、基础财务策划 (Fundamentals of Financial Planning)
2、投资策划 (Investment Planning)
3、企业融资策划 (Financial Planning for Business Owners)
4、税务策划 (Tax Planning)
5、风险管理及保险策划 (Risk Management and Insurance Planning)
6、高级财务策划实务及应用 (Advanced Financial Planning Application)
雄厚师资
注册特许财务策划师（中国）教育发展中心依靠强大的高校力量和国际专业认证机构,办学悠久,积累了国际国内教育界名人和各行业的专家学者。本中心对每一个上课的老师都会进行上课满意度的调查，总体满意度达到了99%。
颁发证书
1.国际财务策划标准协会颁发《注册特许财务策划师》执业资格证书
2.AACTP美国培训认证协会证书
3.清华大学财务总监班结业证书
4.可申报人事部全国人才流动中心颁发《国际财务策划》高级资格证书
5.可申报中央财经大学理财规划师专业毕业资格证书
广泛合作
当注册特许财务策划师资格认证进入中国大陆的时候，国内只有7个取得该资格认证的人才，而且都是在国外考取的，截止到2005年底，国内已经有500多人取得该资格，资格获得者其资质同样可跟国外注册特许财务策划师媲美。2005年，是国内理财行业快速发展丰收的一年，注册特许财务策划师（中国）教育发展中心已与全国多所知名院校和专业研究机构联合组成了人才培养机构，其中有清华大学、香港大学、中央财经大学、人事部全国人才交流中心浙江大学、南开大学、西南交通大学、、深圳市人事局国际人才培训中心等等。
基本信息
在浦江县城东10多公里的郑宅镇，有一个“郑义门”古建筑群。居住在此的郑氏家庭于明洪武十八年（1385年）被朱元璋赐封为“江南第一家”。870多年过去了，2001年9月初，中共浦江县纪委编撰了《以德治国古为今用―――江南第一家廉政道德文化建设选编》两期小册
流芳百世的《郑氏家范》
  
天下家法第一文典
或许,在游人看来,“江南第一家”虽是国家级文保单位,可只是一个模糊的符号。然而,在浦江人眼里,在“郑义门”后代心灵深处,那却是块永久的圣地。 
据史料记载:居住在此的郑氏家族从始居祖郑绮起,全族内部共财聚食,以孝义治家,自南宋至明代中叶,十五世同居共食,历宋、元、明三代,长达360余年,时称义门郑氏,故名“郑义门”,浦江郑氏家庭如此义居,屡受朝廷旌表,还曾被明太祖朱元璋赐封为“江南第一家”。 
令“郑义门”流芳百世的不仅是皇帝的赐封,更出于郑氏家庭第五世郑文融在父辈治家实践的基础上,制定了《家规58条》,这就是郑氏家庭史上著名的《郑氏家规》的雏形,后又由明代开国文臣宋濂为“郑义门”参酌审定的《郑氏家范》168条,构成了郑氏二十世同居的家庭法典。它根据儒家伦理哲学提出一些公共生活原则,像“和为贵”、“善施与”、“己所不欲,勿施于人”等人际关系的原则。其精华有三:一是厚人伦,崇尚孝顺父母,兄弟恭让,勤劳俭朴的持家原则;二是美教化,开办东明精舍,注重教育,且教子有方;三是讲廉政,从家庭角度制约为官者“奉公勤政,毋蹈贪黩”。要求族人不慕宝贵,俭朴勤耕,修桥铺路,拒受不义之财,出仕者以报国为务,不妄取于民,勿玩物丧志等。如《家范》第88条规定:“子孙出仕,有以赃墨闻者,生则削谱除族籍,死则牌位不许入祠堂。” 
《郑氏家范》是我国古代一部罕见的相当完备的家庭法典,堪称天下家法第一文典。
“郑义门”出仕的官吏
1299年至1355年,“郑义门”有个七世祖郑铢。当朝脱脱丞相见而器之,奏为宣政院照磨管勾,统领浮屠氏事。元代的宣政院,职司宣扬一国政教,具体管理江南寺院。照磨一职,是管理档案的。郑铢虽然只是管理员(管勾),但由于他手上的档案都关系和尚们的身份、等级、津贴等切身利益,因此他到任后,各寺院的和尚同样纷纷向郑铢送来许多钱币,郑铢严词拒收,和尚还以为自己钱送得太少了,于是送钱的数目越来越大,却屡遭退回。和尚们经过打听,方知郑铢来自浦江“郑义门”,郑义门有严厉的《家规》,贿者始知自敛。在宣政院推选廉政官吏的时候,全院齐推郑铢为真“廉吏”。郑铢遂被任命为持檄文行部两浙。他仍毫无所取。 
1361年至1429年,“郑义门”第九世祖是郑机。永乐年间,他经吏部铨试,授文林郎湖广汉川知县,后转广东省仁化县知县。他勤政爱民,平蛮寇,修水利,奖农耕,政迹显著,尤其在廉洁方面,他更是严格要求,从点滴做起,从不收受属下及百姓的礼物。在他50岁生日时,按照风俗习惯,应该祝贺一番。早饭间,夫人楼琼征求丈夫意见,郑机只吩咐买点鱼、肉、豆腐和黄酒,作为生日晚餐。晚餐时,郑机看见桌上摆满了名贵佳肴,大大超过了早上计划的标准,顿时拉下脸面,怒责夫人。面对丈夫的严厉责问,妻子只好吐露真情。原来,有位颇受郑机器重、名叫章玉的典吏得知当日是知县大人的50岁生日,就想:知县平时节衣缩食,一身清廉,从不收受他人礼物,但在50岁生日之时,买几道好一点的菜,让他补补身子,作为部下也是道理之中的事。因此,他说服了知县夫人,自己花钱买来几道好菜,请夫人晚上一并烧来吃。听完原委,郑机怒气未消,说:“俗话说‘拿人家的手短,吃人家的嘴软’。这次既然已经烧好了,不能原物退还,那就退还等价钱两,分文不少。”次日,郑机叫来章玉认真地说:“你的心意我领了,但你的行为将陷我于不义。”随后掏出九钱银子还给章玉。 
…… 
当把昔日的历史碎片复原成真实的全景时,追寻着郑氏家族的身影,人们惊讶地发现:由于自幼受到严格的儒学伦理教育和孝义家风的长期熏陶,更受到第88条家规的严厉制约,据《浦江县志》、《麟溪集》及《郑氏族谱》记载,“郑义门”出仕的173位官吏中,大至礼部尚书,小至普通税令,竟无一贪官污吏,他们人人勤政廉政,忠君爱民。
顺民心挖掘廉政文化史
《郑氏家范》令“郑义门”流传千古。 
面对“江南第一家”的《郑氏家范》这个历史内涵极其丰厚,也是浦江县独有的宝贵历史文化遗产,为探索新时期党风廉政建设宣传工作新途径,从源头上预防和治理腐败,浦江县纪委顺民心,敏锐地作出挖掘“郑义门”廉政道德文化史的决定。 
去年初,江泽民总书记提出了“以德治国”方略,在“七一”讲话中,他又对古文化的挖掘利用作了精辟论述。这为浦江挖掘“郑义门”廉政文化提供了良机,又指明了方向。 
浦江县纪委书记陶国兴说:“虽然《郑氏家范》难免有一些历史和阶级的局限性,但其倡导的仁义、勤政、廉政上与江总书记提出的‘以德治国’方略有异曲同工之处。”浦江县在深入挖掘“江南第一家”廉政文化史的同时,又决定在“江南第一家”建立浦江县党员干部廉政教育基地。浦江县委要求全县党员干部能充分利用这一珍贵的乡土历史廉政教育基地,积极开展干部队伍的廉政教育,从而真正把江泽民总书记“以德治国”的精神落到实处。 
考虑到挖掘廉政道德文化史是一个阶段性的工作,但是利用廉政道德文化史教育党员干部则是一项长期的工作,最近,浦江县委下文规定,今后凡新提拔任用的县管干部和新加入党组织的共产党员,均要在该基地接受一次廉政道德教育,各乡镇部门的廉政教育活动也可安排在里面进行。县纪委还计划安排领导家属定期到该基地接受廉政文化教育。