标题：东山园林
简介
到阆中旅游，千万不要与东山园林失之交臂。去东山园林有两条线路可  循，一条线路可从城内乘出租车跨越嘉陵江大桥沿江下行直达园林西面入口处；另一条线路可从城东坐渡船前往，东山《咸丰县志》谓造像之前，名曰东山，造大佛像后，人呼大像山包括虎溪桥和虎溪岩、大佛、大像精舍、古黄家花园、诗圣堂、扶云阁与南岩状元洞、白塔等景点。
虎溪桥
相传唐以前未凿大佛像时，树木茂密，人烟稀少，常有虎豹出入其间，据传古木横柯交蔽，白天都显得阴暗，树木的枝柯交叉，手可以把着树干吊到河边去，这林中时有虎豹在溪涧饮水，卧在溪边，原来乱石丛中长的有竹有树，没有桥，现修了一道桥，直通“虎溪”二大字。“虎溪”这两个大字，各高五米，楷书，写字的人，他的题款是“……上柱国赐金鱼袋统制河中的母恩书”，字在竹后石壁上，清风徐来，竹干摇曳，好像字的笔画在动，颇有逸趣。
大佛寺
大像山摩崖造像，位于嘉陵江东岸大东山园林美丽景色(17张)像山上，主体为崖峦石刻大像。
释迦坐佛
这尊释迦坐佛，就天然石崖凿造而成，高约10米，是四川10座大佛之一。佛像头饰螺髻，脚踩莲台，袒胸露怀，左手平放膝上，右手屈施无畏状，衣纹凸起，端庄慈祥。
大佛建造年代，大佛右侧约50余米处石龛内，有唐宪宗元和四年（809年）五月二十日刘某撰刻的《东山大像精舍何居士记》文中说：“何居士字寿松，今已八十一岁……家在今之所居对江之北岸（即今城北小学地段）南瞰石壁，隐约如有仙状，遂舍百年之业，即居于此，乃手凿石岩，逐成大佛，至今竹柏森罗灵竹瑜树，耸干捎云，日无所照，询诸嶙伍，皆谓何叟不事农耕，手植所致。尔来仅二十余载，不求闻达于乡间，虽业善释宗，竟毕所愿而已……按作记时间为唐宪宗元和四年，像已凿成，树木花草又种植了二十多年，才到八十一岁，可推知他凿像四十岁左右，即唐代宗大历初年，成像在六十岁左右，即唐德宗元初间凿像花了二十多年功夫。 
大佛寺
大佛由三重檐楼遮护，称为大佛寺，又名大像寺。五代龙德元年（921），在大佛身后添刻高10.2厘米小佛四千余尊，整齐排列，工艺亦精。宋神宗元丰八年（1085），对大小佛像进行彩妆。元惠宗二年（1336）为大佛贴金身。宋太宗雍熙二年（985）新建千部华法经藏楼时，大佛寺敕名永安禅院。徽宗崇宁二年（1103），因永安禅院与皇家永安陵相犯，避讳改为福昌院。至同宋高宗绍兴年间（1131年）建造的三重檐福昌院覆盖，能避大像风雨，元代仍名福昌院。明嘉靖《保宁府志》仍称大像寺，清嘉庆十八年（1813年）《重建大佛寺摩岩记》谓郡东江山腰，有寺名大佛，其名沿袭至今。寺楼多次被拆毁，现为1991年重建。
观音像
大佛旁有观音像两尊：一为南海观音，一为送子观音。大佛右侧有石窟两龛，内有经幢和佛像，为唐、宋摩崖造像5尊、陀罗尼经幢一处，另有唐、宋、元、明、清历代石刻24处，凿崖五穴墓一处，风化摩崖石刻不可辨认者尚有10余处，共延展150余米。摩崖石刻中现存宋徽宗御批敕牒、碑记等石刻特别珍贵。“敕”，就是皇帝的命令，“牒”指文件；“敕牒”就是皇帝签发的诏书。这份敕改“永安禅院”为“福昌院”的诏书，被原样凿刻在大佛右侧的石壁上，现仍依稀可见，极为稀罕。此外，在大佛寺左侧摩崖上，刻有楷书“虎溪”两个大字，每个字长5米、宽4米，恢宏刚劲，为“上柱国注赐金鱼袋统治河中母恩书”。传说唐代著名医学家孙思邈曾来此采药，在这里治好一只生病的老虎，这条山溪遂有“虎溪”之名。今更置药师庙，以为纪念。

大像精舍
就是当年凿大像的何居士居住的地方，像成过后，也就长时住此。精佶，意即佛氏信教念佛所在，他是居士，只是信佛念经，而又不是受艾疤的和尚，它的精舍现存建炎年间的题记，可以指识其地，一九九O年又在其原地上重修，仍名东山大像精舍，这里有飞爆，有怪石，四周树木幽深，绝尘俗气，间闻嘤嘤鸟鸣，精舍不复读经，只任人游览。
石刻造像
大佛身后两侧有4700多个10厘米高的小佛，排列整齐，刻工精细，全国罕见。此外，摩岩尚有唐、宋、元、明、清各代碑刻30余处，石刻造像5尊，石刻经幢1处，还有宋代所刻径逾5米的“虎溪”两个大字。
古黄家亭子
杜甫有《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗二首，注谓“黄家亭子黄详所在”。据第一诗首联“山豁何时断？江水不肯流”句，问这山是什么时候断成这样一个缺口，江面是这样平静无波，像死水一样，这两句描写的正是塔山湾到大货寺这段峡谷口的山水状况。第二首诗首联“有径金沙软，无人碧草芳”，描绘由古城过江走沙坝里的路是软软的，山中小路少人行，却长满了绿茸茸的芳草。这两句话，准确地写明了去黄家亭子的方向和从城里去应走的路径。杜甫和王使君（王使君是当时阆州刺史）当是受黄员外的邀请在这段江面划船，在江岩山畔黄家亭子呤宴的，现在把黄家亭子纳入东山园林建在稍高一点的谷口岩角上，更能使游客怀古览胜，赏心悦目。
扶云阁
由仙梯入云到扶云阁，原来的扶云阁是明代建的一座四层高楼，位于现棉纺厂位置。民国年间毁，原为阆中风景之一。现由“诗圣堂”再上百余级至山顶岩罅间建扶云阁，遥望西来阆水由南而东而北，把古城阆州盘在沙州上，每当夕阳西下，烟雾迷城，奇超横生。 
这里有“诗圣堂”飞檐五楹建于古黄家亭子较高罅间，其中书刻杜甫于广德元年冬及广德二年春，两次游阆中所写59题，他一生所写政治诗，以阆州写的最多，全部刻出，以供游客涵咏。
白塔
白塔建于明代，共十三层，高二十九米，外十二层，内六层并有螺旋梯道九十一级供人登临绕窗远眺，环形观揽阆中风物。
阆中白塔是一座风水塔，密檐式和楼阁式相结合，塔盘用石料砌成八边形须弥座，塔身用青石砌成八边形锥体，通身布上白灰，巧借峥嵘突兀的山势屹立在阆中城东嘉陵江对岸东山之巅，是阆中的又一标志性建筑。有人又称作文笔塔，有诗文匾额。
状元洞
古遗迹，又称读书洞。位于阆中市大像山左峰峰顶之下，距东山园林1公里处。相传为北宋代阆中有名的三陈（陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨）少时读书的地方。其中尧叟、尧咨先后中状元，尧佐为宰相，故此处又称“状元洞”、“将相堂”。该洞为天然洞穴，长34米，深20米，穴口高4米左右。石洞雄奇，背依松竹，面临莲池，飞泉给洞口挂上晶珠水帘，碧水倒映出曲桥亭 。 
此处还有“捧砚亭”、“教子堂”、“紫微亭”、“出兄弟状元宰相处”等帝王与名人的题字及碑碣数十处。
状元陈尧叟的传说
陈家系阆中城内“醋房街”大族，族中子弟多有考取功名者。陈尧叟为专心读书，寻到嘉陵江对面东山上一个洞窟。带上些日常用品便一人隐居洞中，朝日用功。有时粮米用尽却又逢天下大雨，家人不能过江送粮。陈尧叟便忍饥挨饿。时间长了，后来被他发现在洞中有一漏米洞，每逢下雨天只要将碗放在洞口处，便会有米从洞中流出，数量不多，刚够一个人食用。像是上天怜其它勤奋刻苦，陈尧叟大受鼓舞，更加用功，终于一朝成名。 
观音像
大佛旁有观音像两尊：一为南海观音，一为送子观音。大佛右侧有石窟两龛，内有经幢和佛像，为唐、宋摩崖造像5尊、陀罗尼经幢一处，另有唐、宋、元、明、清历代石刻24处，凿崖五穴墓一处，风化摩崖石刻不可辨认者尚有10余处，共延展150余米。摩崖石刻中现存宋徽宗御批敕牒、碑记等石刻特别珍贵。“敕”，就是皇帝的命令，“牒”指文件；“敕牒”就是皇帝签发的诏书。这份敕改“永安禅院”为“福昌院”的诏书，被原样凿刻在大佛右侧的石壁上，现仍依稀可见，极为稀罕。此外，在大佛寺左侧摩崖上，刻有楷书“虎溪”两个大字，每个字长5米、宽4米，恢宏刚劲，为“上柱国注赐金鱼袋统治河中母恩书”。传说唐代著名医学家孙思邈曾来此采药，在这里治好一只生病的老虎，这条山溪遂有“虎溪”之名。今更置药师庙，以为纪念。
大像精舍
就是当年凿大像的何居士居住的地方，像成过后，也就长时住此。精佶，意即佛氏信教念佛所在，他是居士，只是信佛念经，而又不是受艾疤的和尚，它的精舍现存建炎年间的题记，可以指识其地，一九九O年又在其原地上重修，仍名东山大像精舍，这里有飞爆，有怪石，四周树木幽深，绝尘俗气，间闻嘤嘤鸟鸣，精舍不复读经，只任人游览。
石刻造像
大佛身后两侧有4700多个10厘米高的小佛，排列整齐，刻工精细，全国罕见。此外，摩岩尚有唐、宋、元、明、清各代碑刻30余处，石刻造像5尊，石刻经幢1处，还有宋代所刻径逾5米的“虎溪”两个大字。
东山园林消费
成人票：30元
儿童票：15元
其他优惠：有不定期优惠
开放时间：8:30至17:00
补充说明：随季节调整
最佳旅游时间
3月、4月、5月、6月、7月、9月、10月
东山园林交通
公交：6路 3路 7路 在大佛寺站台下车，然后步行进山
自驾：沿阆水中路向南行驶至嘉陵江二桥左转上桥，过江后再左转行驶约2公里即达。
东山园林联系信息
地址：四川省阆中市城东嘉陵江对岸
邮编：637400