标题：母亲,爱情的限度
人员
影片导演：
克里斯托弗·奥诺雷Christophe Honoré  主演演员：
伊莎贝尔·于佩尔 issbelle Huppert
路易斯·加瑞尔 Louis Garrel
丹尼尔·奥图Daniel Auteuil 
安娜·穆哥拉丽 Anna Mouglalis
格里泰·斯卡绮 Greta Scacchi
更多外文片名
Strange Crime
Prix du désir, Le
Strano crimine, Uno
简介
对白语言：法语 / 意大利语 / 波兰语
发行公司：Medusa Distribuzione
剧情梗概
版本一本片惊世骇俗的程度，据说让开明的戛纳影展也不得不在最后一刻拉下本片，拒绝放映。作家出身的导演何内改编了巴代耶的小说，母亲不愿意让离开多时又再回到身边的17岁儿子，活在孺慕母爱的假象中，却为他开启通往性的狂喜、沉沦与毁灭的地狱之门。沉沦性海的母亲导引儿子展开一场性爱游戏，母亲于儿子内在心理和表面行为的交错展示了母子之间的爱恋和欲望交织的感情，儿子企图追寻对母亲的性爱的侵略，母亲则在与儿子之间的性欲的灰烬中选择结束自己的生命来惩罚，留下惶恐无助的儿子。  当一个母亲称自己的儿子为“Lover”时，人类几千年的道德价值瞬间崩溃。上帝从云端跌落进地狱。
只知道艺术在法国是自由的，但我不知道自由在这里有没有尺度。艺术是不是可以肆无忌惮的表现任何东西，比如乱伦，变态等等。好像这个问题现在已经不成问题了，近几年来的几部法国电影仿佛越来越在向世界各国人们昭示着法国人的自由，从在柏林电影节获奖的《亲密》到嘎那电影节评审团大奖的《钢琴教师》到那部所谓的女性电影法国版的《悲情城市》到去年的 《地狱解剖》，艺术的尺度在这里愈拓愈宽，直逼得道德尺度几近于无。
初中时候，在语文课上老师告诉我们，可以从事物的反面来表现事物的正面，通过惩恶来达到扬善的目的，通过表现人性中阴暗的东西来反映人性中光辉的东西。我没有尝试过，所以我的作文成绩总是不好不坏。考上大学之后，我的眼界豁然开朗，看到了许多“艺术”佳作，其中包括吃死婴，或将自己的生殖器摆成各种造型，拍摄下来，供观众欣赏，或者当众撒尿，然后再喝掉。每当看到这样的艺术品时，我就觉得自己象一个外星人。
于是很佩服星爷的那句话：“地球上很危险，你还是回火星上去吧！”
说了这么多，其实我是想说说一部电影——《母亲，爱情的限度》。在这部影片里，母亲称自己的儿子为“Lover”，母亲和儿子大玩SM，最后母亲被玩死了，儿子在母亲的尸体前自慰。在表现这些场面时，镜头层层逼进，毫不避讳。道德的底线则节节败退。
第一次详细的了解到“恋母情结”这个词的含义，是在弗洛伊德写的那本《释梦》里，当时我读大一，以当时我的知识水平，显然看不懂这位心理学大师的这本巨著，（当然，现在也还是看不懂，）充其量只是满足我得猎奇心理而已。
我当时看那本书的原因，说起来也很奇怪，因为那一阵子我一直在一个梦，梦里我掉进海里，不断的下沉，所以才会找到那本《释梦》的书来看。可惜，在大师的这本《释梦》里我没有找到答案。看完那本厚厚的书，我对弗洛伊德唯一的认识就是：这是一个能把任何事都跟性联系到一起的大师。后来我听说很多人都做过这样的梦，我的同学里也有人做过，他们也听说我看过《释梦》那本书，就问我那梦到底是什么意思？我想了想说，按照弗大师的逻辑对他们说“我们都是深陷欲海的人，回头是岸吧。”
“每个女孩在潜意识里都有和自己父亲做爱的冲动，每个男孩在潜意识里也都有和自己母亲做爱的冲动。”
情节记不清在《释梦》里有没有这句话，但类似的话肯定有。大师把这称之为“恋母情结”和“恋父情结”，总称为“俄浦底斯情结”。
当时我把它称为“乱伦情结”，我很想问一问大师，这样称对不对，可惜大师已经不在了。
在《母亲，爱情的限度》这部影片里，并不是儿子主动的想与母亲建立一种情人关系，而是相反的，母亲来诱惑儿子与她建立情人关系。这大概是弗洛伊德始料未及的事情，不大师活着的话对此会有何解释？母亲,爱情的限度剧照(9张)
2004年，戛纳电影节把“评审团大奖”这一仅次于“金棕榈”的奖项颁给了一部韩国影片《老男孩》，评论界称这部影片是表现“乱伦”的，而且很多影评都以“乱伦是可以被原谅的吗？”为题大肆渲染。
我个人很喜欢这部影片，虽然里面有表现乱伦的情节，但我始终认为，这部影片的重点不在表现乱伦上，而是一部表现“复仇”的悬念影片。导演朴赞旭说这是他的“复仇三部曲”中的一部，显然较之于乱伦的表现，复仇的主题才是此影片的重点。
看过《老男孩》这部片子的人都知道这部片里表现了两个乱伦：一家里的姐姐和弟弟，另一家里的父亲和女儿。姐姐和弟弟的乱伦是故事的起因，造成的结果是另一家里的父亲和女儿的乱伦，而连接在其中的是“复仇”。父亲和女儿的乱伦其实是迫不得已，父亲不知道和他做爱的人是他女儿，女儿也不知道。不知者无罪，我想当时很多影评都以“乱伦是可以被原谅的吗？”为题，指的正是这一层含义。
场面与《母亲，爱情的限度》镜头直击乱伦场面，仿佛乱伦是很平常的一件事所不同，《老男孩》在表现乱伦的场面时，委婉含蓄，这不仅仅是东方人的审美文化在作怪，这更是在说明乱伦是见不得光的勾当。有人可能觉得《老男孩》在表现乱伦时，镜头过于唯美，特别是在表现姐姐和弟弟那一场戏时，温暖的色调，朦胧的镜头，仿佛是在暗示乱伦之美，可是，影片的最后，姐姐和弟弟为此付出了惨痛的代价。另一家中的父亲与女儿，结局也很悲惨，尤其是父亲，为了不让女儿知道自己是她父亲，以割掉自己的舌头作为代价，结尾时，父亲孤立无援的站在雪地里，希望能将那一幕彻底忘掉，可那一幕已既成事实，父亲的后半生将永远的在其阴影之中度过，生不如死。而《母亲，爱情的限度》的结尾，母亲是在与儿子大玩SM中死去的，儿子还在母亲的尸体前自慰，同样有乱伦的情节，但这两部影片在思想性上当不能同日而语。
很多艺术品之所以能名垂千史，在于它的颠覆性，现代主义颠覆了古典主义，后现代主义又颠覆了现代主义，太多东西都已经被颠覆了，艺术越来越难做，所以，很多艺术家开始打道德的主意，道德是能被艺术颠覆的么？
我们用了上亿年的时间从野兽进化到了人，相信谁也不希望自己在顷刻之间又退化到野蛮的兽类世界。如果变态成了未来艺术发展的方向之一，那么，艺术史可以终结了。要做艺术，先做人，连人都不是，要艺术干吗？
正面表现逆伦的性，欲且未采取必要的闪躲或暗示手法，已达到危及到观众的内心安全底限的程度，看不出在艺术上或商业上有何必要性。
最后，套用一句广告语来表明我得态度。“因为道德，所以艺术”。
版本二按弗洛伊德的精神分析学说，每个男孩都有恋母情节。男孩与父亲同性，所以对父亲学习或对抗；与母亲异性，所以互补、相依为命。恋母情结也总结为俄狄浦斯情节。在古希腊罗马神话中，俄狄浦斯杀了他爸，然后娶了他娘。 版本二人物照片(3张)
一直以来，就想知道俄狄浦斯的娘以及他最终的结局是怎样的。于是查了一些资料。原来在俄狄浦斯神话中，秘密被揭开后，俄狄浦斯的娘自缢身亡，俄狄浦斯则用母亲的金胸针刺瞎了双眼，然后放逐了自己，流落异乡。至于他的结局有点玄，反正就是那样神秘的消失了，是个奇迹。
人物的堕落《梦想家》中的哥哥里奥在《爱情的限度》中扮演了儿子。《爱情的限度》是一部有关伦理禁忌的电影，影片中母子间暧昧的爱被当作艺术来展现。在开始，母亲并不愿意离开她多时的儿子与自己生活在一起。当生活在一起时，母亲一直想疏远儿子。出于对母亲的爱恋，儿子悄悄的跟踪母亲，似乎也发现了母亲的淫荡。而母亲则唆使她的女友诱奸了儿子。 
儿子渐渐的进入到母亲的生活中。接着的一场戏有些骇人。儿子在床上一边与母亲的女友做爱，一边用眼睛盯着母亲，母亲也那样看着他。或许母亲认为会使儿子也走向堕落，于是她与女友结伴远行。儿子依然对母亲充满了眷恋。在母亲离开期间，儿子的生活也渐渐的走向堕落，母亲的荒唐生活也渐渐为儿子所知，即使如此，儿子对母亲的眷恋却与日俱增。影片中有一组镜头拍的很唯美。那是远远望去的沙漠，两行沙丘中间，有一簇绿丛。如此，看起来就像女人的下体。儿子于其间静默肃立，就好像又回到了进入世界的元初。 
当母子重逢时，双方的那种依恋情绪溢于言表。但也意味着悲剧的来临。“你是我的妈妈，是我的爱”。在儿子自渎至高潮前，母亲以一把小刀割向了自己的脖颈。最后，在玻璃棺材旁，母亲静静的躺在其中，而儿子在悲伤间坐于地上，一边看着死去的母亲，一边自亵。 
影片简直惊世骇俗！它挑战着人们的道德伦理底线。
古语云古语云“饱暖而思淫欲”，影片的广告语说“欲望没有底线”。这是浪漫？还是艺术的想象？对下里巴人而言，影片对思想阈限提出了挑战。《爱情的限度》来源于生活，但其丰富性超越生活太多。道貌岸然的卫道士会说：国之将亡，必有妖孽。 
俄狄浦斯的爸，被俄狄浦斯杀了；《爱情的限度》中爸爸因意外而亡。总之，父亲死了，是沉默者。