标题：墙头草
植物墙头草
生境分布  墙头草生态环境：生于山坡、路边及田野中。原产美洲。
资源分布：分布于吉林、河北、山东、江苏、安徽、浙江、江西、福建、河南、湖北、湖南、四川及西藏等地。性状性状鉴别 根呈圆锥形，有分枝，黄棕色，具多数须根。全体疏被粗毛。茎呈圆柱形，长40-80cm，直径2-4mm，表面黄绿色，有纵棱线，质脆，易折断，断面有大形白色的髓。单叶互生，叶片皱缩工已破碎，完整者展平后呈披针形，黄绿色。有的于枝顶和叶腋可见头状花序排列成伞房状或圆锥状花序，花淡棕色。气微，味微苦。药理作用及服用一年蓬总黄酮水溶性部位4mg（浸膏）/ml可显着抑制15-甲基前列腺素F2α所致  墙头草离体猪冠状动脉收缩状态，张力降低50%所需时间为（106±41）min[1]。茎、叶以石汕醚、乙醚、氯仿洗涤后的水提物，有降血糖作用[2]。100%煎剂用平板纸片法，对金黄色葡萄球菌、志贺痢疾杆菌有抑制作用[3]。 
性味：味甘；苦；性凉
归经：归胃；大肠经
功能主治：消食止泻；清热解毒；截疟。主消化不良；胃肠炎；齿龈炎；疟疾；毒蛇咬伤
用法用量：内服：煎汤，30-60g。外用：适量，捣敷。附方1、治消化不良：一年蓬五至六钱。水煎服。
2、治肠胃炎：一年蓬二两，鱼腥草、龙芽草各一两。水煎，冲蜜糖服，早晚各一次。  墙头草3、治淋巴结炎：一年蓬基生叶三至四两，加黄酒一至二两，水煎服。
4、治血尿：一年蓬鲜全草或根一两。加蜜糖和水适量煎服，连服三天。(选方出《浙江民间常用草药》)各家论述1、《南京民间药草》：根，捣烂敷牙龈肿。
2、《浙江民间常用草药》：消食，止泻，解毒，止血。临床应用1、治疗疟疾：一年蓬2两，加水浓煎300ml左右，于疟疾发作前4小时.2小时各服1次，连服5-7日。治疗84例，治愈78例（92.9%）。其中间日疟76例，治愈72例（94.7%）；恶性疟8例，治愈6例（75%）。新鲜一年蓬较干草效果好。其抗疟作用只对红细胞内型疟原虫有效。
2、治疗急性传染性肝炎一年蓬2两，煎成300ml，每天2次分服，2周为1疗程，连服2疗程以上；或用一年蓬5钱加水浓煎成膏，加入茵陈粉2.5钱，混匀压成片剂，每天3次分服，疗程同上。煎剂治疗37例，治愈22例，显效1例，好转7例，平均治愈时间43.5日，退黄时间及转氨酶恢复正常时间均为2周左右。片剂治疗10例，治愈6例，好转3例；平均退黄时间19.5日，转氨酶恢复正常20.2日。
词语：墙头草
词语名称：墙头草
英译：fence-sitter
释义：比喻无主见、顺风倒的人。[1]
卞之琳诗歌：《墙头草》
作品概况作品名称：墙头草
创作年代：当代
作者：卞之琳
作品体裁：诗歌作品原文五点钟贴一角夕阳
六点钟挂半轮灯光
想有人把所有的日子
就过在做做梦，看看墙
墙头草长了又黄了[2]作品赏析这首诗是卞之琳感叹人生的一首小诗。 
前两小节写道：五点钟贴一角夕阳，六点钟挂半轮灯光。诗人运用的是“夕阳”这个意想。正如前人所评价的那样：“卞之琳对诗歌艺术的表现形式特别敏感，在诗歌创作中始终注重‘意境’，注重语言的精炼、含蓄和丰富。他强调‘化古’和‘化欧’，即‘古为今用’和‘洋为中用’，并认为‘文学具有民族风格才有世界意义’。他为促进中国新诗在艺术上的成熟作出了不懈的努力。” 
五点钟，六点钟，用现代的时间点出诗人此时此刻的心境，诗的主调：“夕阳无限好，只是近黄昏。”五点钟，正是夕阳无限好的黄金时刻，但一刻钟，却让这美丽的境界被黑暗所代替，一角夕阳，运用了形象的数量词和方向词语，更人以夕阳就要消失了的急促感觉，所谓“常恐秋节至，琨黄华叶衰”，强烈地表现出了诗人的惶惶之心。五点种、六点钟，在时间上也让人感觉到时间在流逝，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这个古训虽流传很广，但人们却常常不能切身感受到。诗人运用了最能令人感受到时间的短暂和容易流逝的两个时间：五、六点钟。正是这两个时间，令读者不得不回想起它的宝贵的存在和惋惜的消失。夕阳下去了，接踵而来的是漫长的黑夜，在一片黑洞洞的黑暗中，让人感受不到自己的存在，感受不到自己的人生价值，永远地沉寂在这个空荡荡的世界里，埋藏在世界的某个角落里。半轮灯光，意想更为深刻，如同“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。人和月自古不能全，那么半轮灯光更在作者的凄叹中与半轮残月联系起来。夜深人静，他一人孤单地望着残月，守侯而迷茫，失落而追悔。所谓“言下不胜‘黄垆之思’，视此虽近，邈若山河”。 
紧接上两节，诗人便道出：“想有人把所有的日子，就过在做做梦。”人总是喜欢逃避，麻木自己。做梦，便是一种方式。诗人正是道出了一些人的内心，便喊出极为引诱的话语：“就过在做做梦。”梦，原有美好和丑陋之分，但还是以美好为主，但诗人却别具一格地从人们所不想的丑陋方面入手，给诗带来了震撼力。浑浑噩噩地过日子，不分白天黑夜，不珍惜时光，随意挥霍，得过且过，就犹如行尸走肉，一场戏，一场梦。和尚过日子，枯燥乏味，还且敲打木鱼；而某些人却在无所事事，消磨人生。人最恐畏死亡，但一个人没有疼痛，没有快乐，没有感受，没有感觉，麻木了，那才是最可怕的。诗人看到他们的肉体，却也洞察到他们心灵上的麻木。“丁香空结雨中愁”，诗人在苦闷，在急噪，为他们呐喊，为他们消除心魔，还于他们一个健康的心理。但当时没人能理解，祖国当时在苦难中，她的子女们为了一副肉体而麻木地生活着，填饱肚子是大事，一天到晚就是为肚子而挣扎，诗人内心也在挣扎，他不愿看到人们就这样一天天地、一年年地、甚至一代代地消沉下去，他把人们内心中的不正确的想法指出来：“想有人把所有的日子，就过在做做梦。”铿锵有力，震撼心灵。 
醉生梦死也有到尽头的时候，梦也有该醒的一天。“看看墙，墙头草长了又黄了。”这两节描绘了现实生活的残酷。守株待兔者也有梦想时分，那么做梦者也是该面对事实了：“墙头草长了又黄了。”诗人以生活为主题，极为贴切。墙，家家户户都有，墙头长草，为极少数，只要勤快一点的人家都不会让它疯狂地随意生长。人在屋内，往外望是透过门窗，再穿过墙，夕阳也正与墙头相应，墙头草也与夕阳余辉相照应。此两节正与前两节相映衬。墙头草，夕阳，这本不相关的事物，在诗人的妙笔生花中却显得十分对称：一柔一软，一渺小一阔大，一低贱一高贵，一短暂一永久，一近一远，字字相照，句句相应。通过这意想，令人感叹人的渺小和人生的短暂。“用冷淡掩深挚，从玩笑出辛酸”，诗人正是从眼前景物，想及人的一生，探讨着人生的价值，寻求着人生的定位。“长了又黄了。”这不仅形象地描绘了日子就这样一天天的过去了，一日复一日，过得枯燥无味，只为白发增添了几根银丝。还用眼前景物与人生虚度作比较，“长了又黄了”，人老了又一事无成了。正照应了古诗“少壮不努力，老大徒伤悲”。日子过去了，很多人却只能趴在门窗上目视着墙头草，呆呆地数着夕阳过完这辈子。诗人用诗句给出了震撼的回答，提醒人们不能再这样过下去了，不能浑浑噩噩了，更不能行尸走肉了。 
综观全诗，《墙头草》是写出了一世倦情的唯美感受，突出了诗人对诗歌艺术的表现形式特别敏感，在诗歌创作中始终注重“意境”，注重语言的精炼、含蓄和丰富。卞之琳强调“化古”和“化欧”，即“古为今用”和“洋为中用”，并认为“文学具有民族风格才有世界意义”，为促进中国新诗在艺术上的成熟作出了不懈的努力。 
卞之琳是中国现代主义文学的前期探索者，“五四”运动、民族传统艺术及审美理想对他有深刻的影响。他在此基础上对外来文化进行借鉴与融合，从而形成了该诗这样的佳作。[2]作者简介卞之琳（1910—2000），我国著名诗人、翻译家、文学研究家。曾用笔名季陵，祖籍江苏溧水，1910年生于江苏海门。1933年毕业于北京大学英文系，曾任北京大学西语系教授（1949—1952），后任中国社会科学院文学所研究员（二级），享受终身制待遇；曾任国务院学位委员会第一、二届外国文学评议组成员；中国莎士比亚研究会副会长 ；历任中国作家协会理事、顾问；曾作客英国牛津（1947—1949）。抗日战争初年曾访问延安从事临时性教学工作、并访问太行山区前方、随军；回西南地区大后方后，在昆明西南联大任讲师、副教授、定级教授，1946年复员至天津南开大学任职一年。解放后多次下乡生活并协助农村工作。[3]