标题：车音网
车音网简介
首家特马服务提供商车音网是中国首家特马服务提供商，是极富创新精神和开拓性的新锐科技公司，是中国市场应用自动语音识别和跨网通信技术进行语音增值业务的领导者。  车音网与通信运营商及广大汽车专业服务商紧密合作，致力于推广全新的汽车生活理念，提倡“安全、便捷、时尚”的汽车生活方式，提供安全的驾驶通讯环境和便携的汽车特马服务，使您的汽车生活省事省心、充满乐趣。中国首家汽车语音门户车音网致力于推广全新的汽车生活理念，提倡“安全、便捷、时尚”的汽车生活方式，提供安全的驾驶通讯环境和便携的汽车特马服务，使您的汽车生活省事省心、充满乐趣。
深圳市车音网科技有限公司是一家极富创新精神和开拓性的新锐科技公司；是中国市场应用自动语音识别和跨网通信技术进行语音增值业务的领导者，是中国首家特马服务提供商，为车主提供与汽车相关的全方位服务。车音网拥有全球最先进的语音识别技术语音识别技术是特码服务实施的核心，车音网作为中国市场应用自动语音识别和跨网通信技术进行语音增值业务的主要供应商，具有坚实的中文语音技术研发基础，扎实的技术实力和研发经验。
车音网语音通信平台是一个以自动语音识别技术为核心的电话转接平台，车主可以通过这个平台完全用语音呼叫的方式来拨打电话和寻求相关服务，使你的汽车驾驶生活变得方便、简单、乐趣无穷！
车音网与中国联通、中国移动、中国铁通等通信运营商合作，联合移动通讯设备专家、汽车保险、汽车美容、事务代办等广大汽车专业服务商，向所有车主提供安全实用通信产品和车务服务，包括日常的洗车打蜡美容到各种手续办理以及出门在外商务旅行、导航救援等，车音网以强大的技术实力和网络资源优势，为人们提供高品质的现代汽车生活，使你享受前所未有的实用与优越的幸福感，这就是我们――车音网。
车音网理念
车音网以“通讯，沟通，搜索，电子商务”为经营发展理念，融各种先进通信技术于一身，产品集个人资源管理、商务和娱乐于一体，提炼出符合时代特征以及与时俱进的生活理念，提倡“安全、便携、时尚”的现代汽车生活，使人们充分享受汽车给生活带来的乐趣，其先进、高效、人性化的应用模式，开创了中国汽车通信和车务服务一个全新市场。让所有的车主都能在车音网平台上享受超值的通信乐趣和服务质量，将为车主们在驾驶生活通信环境的改善起到革命性的促进作用。
车音网宗旨
我们致力于汽车自动语音识别系统研发，推广全新的汽车生活理念，提倡“安全、便捷、时尚”的汽车生活方式，提供安全的驾驶通讯环境和便携的汽车特马服务，是中国市场应用跨网通信技术进行语音增值业务的领导者。我们希望基于以技术实力和网络资源的优势，以丰富驾驶者的无限驾车生活为理念，以提供安全行车的解决方案己任，以每一次的贴心服务为承诺，使您的汽车生活省事省心、充满乐趣，让您的每一次旅程都因我们而不同。
车音网产品体系
语驾 Drivo语驾（Drivo）[1]是面向终端用户使用的，基于车音网智能语音识别引擎开发的车联网智能移动终端套件。  语驾
语驾的推出，彻底解放了驾驶者的双手，真正让汽车听懂人类的语言，使驾驶者以语控的方式实现拨打电话、位置导航、音乐点播、资讯播报、车辆管理、远程诊断等需求，车主在高速行驶中从此无需冒险进行繁琐操作，驾车方式因此更安全、更方便、更人性化。一声达 Savo一声达（Savo）是车音网为车联网及汽车企业用户提供的基于智能语音识别引擎的用户管理及服务平台。  一声达
一声达整合了服务管理、会员管理、网站管理以及报表统计等管理功能，为车联网及汽车企业级用户提供语音平台级咨询服务，并帮助企业进行自有语音平台的设计和实施。AIVOAIVO是以车音网特有的商用级非特定人语音识别技术为底层支撑的智能语音识别引擎，是车音网的核心技术产品。  AIVO
AIVO可应用于多种领域，为各行业企业提供更好的人机交互方式和平台技术支撑。随着技术团队的不断创新和研发，AIVO产品经历了三个迭代历程。
车音网服务应用
车音网产品为车主提供四方面20多项服务内容，提供服务模块可根据企业用户的需求进行增减、组合，对个人用户也实现完全的定制化。
车音网四大服务：
1. 通讯服务: 包括语音通讯、电话会议、即时语聊、网络通讯录管理等。
2. 位置服务: 智能导航 、周边查询 、路况信息 、位置分享。
3. 车务服务: 如紧急救援、车务管家、车况诊断、车辆监控等。
4. 信息服务: 如音乐点播、网络电台、有声节目、有声新闻、语音微博、生活百事通等。

概述
莽族（越南语：Mảng）是越南和中华人民共和国边境的跨境民族。在越南是官方认定的54个民族之一，居住在莱州省的芒寺县（Mường Tè）、巡胡县（Sìn Hồ）和奠边省的孟来市（Mường Lay），人口为2,663（1999年）；在中国一侧，即云南省金平县的南科新寨、坪河中寨、坪河下寨、雷公打牛这四个寨子里，也居住着600多人（2000年），被称为“莽人”，属于未识别民族。
莽语属于南亚语系孟-高棉语族。
民族传说
越南的莽人是单一民族，分布在与中国、老挝接壤的莱州省。据1999年越南人口普查统计，有2663人。
越南的莽人自称“哈莽”，“哈”是人的意思，“莽”是流浪的意思，也可以理解为居址不定的人。语言属南亚语系孟·高棉语族。
莽人传说，在远古的洪荒时代，世界上人都死绝了，天老爷放下一个葫芦到世上，从葫芦里钻出来哈尼族、克木人、莽人，最后是京人。天老爷安排各民族的居住地，莽人被安置在沱江和南纳河之间叫如拜的地方，即今莱州省笙湖县南班社（即乡），莽人把如拜看成是他们最古老的故乡。
农业生产
正如莽人自称的那样，莽人游耕游居，刀耕火种。老树林地是他们开垦的最好的土地，土地肥沃，土质新鲜，而且表层厚，再加上草木灰，是上等的地，可种植三四年。肥土被雨水冲刷后，没有了肥力，就得另外择地耕种。由于世世代代毁林，至今老树林地已经没有了，于是他们弃荒后转一圈又回到原地耕种，一个周期最少12年，最长20年。一般说来，莽人每12年至15年要搬一次家。1954年越南北方获得解放以后，莽人向泰人学会了锄耕坡地。他们以种糯稻和粳稻为主。传统的糯米煮出来的饭柔软、洁白、芳香。另一种糯稻是黑色、饱满、可口。但这两种糯稻只能在肥沃的老树林地种植。由于老树林地没有了，所以这两种珍贵的糯稻已十分罕见。
莽人刀耕火种的方法与其他民族不同，伐木的前一天，主人会向同一血缘的人通报，次日来帮工，砍草木。播种时，男子持长约2米的点播棍在坡地的上方，撒种的女子在坡地的下方。男女面面相对，男子把点播棍戳入泥土后，女子立即撒种入穴，当拔出点播棍时，穴位周围的泥巴自动覆盖种子，不需人再去培土。
莽人的历法较原始，一年有12个月，每月的开始是以某种花的开放、鸟叫、虫鸣为标志，每月该做什么事都有规定。
风俗习惯
莽人的村寨大多建在山腰上或山顶的平地上，靠近水源和溪水的地方，因此，溪水名常常也就是村名。他们居住的是竹子盖的干栏房，房主人备好料，同一宗族的人前来帮忙。所用的原木不剥皮，也不凿榫头，用藤条捆绑，也利用木叉。男女性出入有专用的门，男子走位于溪水上方的正门，禁忌带青叶子和生肉出入。女子只能走位于溪水下方开设的门。
同一个村寨的人互相帮助、互相接济是他们的传统美德。粮食富裕的人家会主动接济缺粮户。如果有人来借粮，第一次是有粮食的人赠送粮食给缺粮人，第二次是借给，可以用实物或者钱归还，不要分毫利息。除盖房外，凡有婚礼、丧葬、分娩等用财物较多的场合，莽人之间都会主动前往帮助，这是传统，不用人去动员。
现在，莽人已有不少下山到平地定耕定居的，在高山居住的的莽人学习赫蒙人、哈尼人用犁耕种。
平时莽人喜欢的传统食品是糯米饭，当祭祀、供拜时也少不了糯米饭。7月收割时会做扁米吃，其方法是，把灌浆已七八成熟的糯稻割下来，在滚水里过一下，晾干后，把谷壳舂去，糯米粒呈碧绿色，柔软而有韧性，一股稻米的芬芳飘逸四方，使人垂涎欲滴，根本不用下饭菜，直接就食用。这种非常可口的食品在越南的泰人、岱人中也有。我国南方的傣族、壮族中也有。
他们最爱吃的菜肴是把剁碎的猪肉与酸汁腌了生吃。把骨头剁碎，炒熟后与生血拌合起来吃，也吃生鸡血。还有把熟鸡肠跺碎，与生鸡血拌在一起吃。总的说来，莽人喜欢吃生的和酸的。
姓氏与婚姻
莽人最早只有5个姓，其中3个姓禁忌杀和吃某种鸟，有一个姓不准杀和吃蛇，有一个姓不准杀和吃老虎。禁忌的原因都有一个传说故事。此外，还有泰族的姓，先是姓刀，后改姓罗、李。也有取赫蒙族的姓，如王、宋、兰、陶、张、赵，和哈尼族的姓，如马、帕。
凡有关莽人全村的大事要由全体村民讨论决定。较大的事由长老议事会决定。长老是熟悉生产、风俗习惯、民间宗教、祭祀的老人，其中威信最高的通常是第一个建村者的后裔，也就是寨老。
成年人的标志是在嘴唇周围文上蛇、鸟爪、菜叶状，相传只有这样，死后祖先才认其是同姓人、同族人，才允许到天堂居住。否则死后会遭厄运。
莽人恋爱自由，经父母首肯，可结连理。每当耕种季节，小伙子去劳动时除带上刀、斧等生产工具外，还会挎上一个布袋，里面装着准备给意中人的信物。青年男女在劳动中互相接触、交往，互相了解，增进感情。姑娘们挑选勤劳、机灵的小伙子。当小伙子捕得鱼、猎得鸟兽时，会送给心爱姑娘的父母，以博得他们的欢心。男女双方的感情进一步发展，姑娘就邀请小伙子晚上到家里叙谈，父母和兄弟姊妹都不会干涉。男女双方有了爱慕之心，就互赠信物。莽人父母一般不反对子女的婚姻大事，小伙子禀告父母后，便派媒人到姑娘家提亲，媒人在回来时，如遇到蛇横在路上或鸟死在路上，或见到野兽或听到斑鹿叫，就会认为不吉利，媒人得返回姑娘家，另择吉日再来。
婚礼一般在腊月至二月的农闲期间举行。莽人入赘婚较普遍，上门郎在女家一般是12年，如在入赘期间上门郎积蓄到相当的财礼，可以提前结束上门年限，跟妻子另立门户，独立生活。为了补偿女家缺少一个劳动力，男子要向女家支付相当沉重的身价钱，如果在世时无力偿还，死后要由其子孙偿付。[1]