标题：大担岛
简介
大担岛，台湾地区称大胆岛，在金门烈屿西南7公里[1]，与厦门岛本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。相距更只有3公里不到，南望二担岛。地处厦门港航线要冲，一直被视为“反共最前哨”。距离金门本岛约11公里，距小金门约5公里。
大担岛呈西北———东南走向，长1.6公里，最宽处0.5公里，面积0.79平方公里，为花岗岩构成。[1]大担岛状似天鹅，样似哑铃的形状，全岛分南、北两山，中央以平低沙滩为界。[2]大担岛的最高点南山，海拔89米，南山南岸有码头。[1]
名称演变
大担岛上南山北山间有一宽约50米、长约200米的低平沙滩，形似扁担，挑担二山，又因旁有小岛，此岛面积较大，故名大担。[1]古时称为大担屿。后改成大担岛。[3]
1950年7月下旬，福建军区发现金门守军有撤退迹象，于是派遣一个营渡海对大担岛进行武装侦察，结果遭遇七级大风登陆失败，登岛人员全部损失。[4]
而台方认为自己击退了大陆的进攻。1951年蒋经国巡视该岛，称“大胆挑大担、岛孤人不孤”，于是，台湾就将这个小岛命名为“大胆岛”。蒋经国题字的石刻高17米、宽12米，这是后来每一个到“大胆岛”服役的人必定合影留念的景点，这与大金门岛上蒋介石“勿忘在莒”题字的石刻一样，都是到过金门所不能忽略的“景点”。但大陆依然称之为“大担岛”。[2]
军事设施
在20世纪两岸对峙的紧张时期，金马一直是台湾“战争前线”的大陆游客眼中的大担和二担(5张)代表，“大胆岛”（大陆称“大担岛”）则是“前线中的前线”，在厦门鼓浪屿看到的最近的岛就是该岛。“大胆岛”上有台方驻军，战地风味浓，精神标语遍布，还有相传为民族英雄郑成功开凿、离岛罕见的淡水泉源，风光独特。[2]
据公开消息，由于该岛军事价值不大，台军在这个前线驻军不多，只是象征意义。2002年9月台湾“行政院离岛建设指导委员会”决定，金门大担、二担岛（台湾称“大胆”、“二胆”）等6个离岛和澎湖的西屿东台古堡、湖西拱北炮台等解除军事管制，将它们移交给地方。[5]2005年元旦，正式撤军，交由金门县府接管，但军事设施包括各种大炮将按原状保留，包括各种大炮。[6]
台军在“大胆岛”上部署了“工蜂-6”型火箭和M42防炮车等重型武器。“工蜂－6”火箭发射车为45管，可在22．5秒内发射完毕，最大射程为15公里，单车有效杀伤范围达3万平方米，攻击力较强，是台军抗登陆作战的压制武器。“大胆岛”不开放游客观光，平时每天有一个来回班次的船运送补给品，通称“菜船”。岛上驻军两三个月才有一次长假，平常则有“岛休”，也就是在岛上休假；由于岛不大，没有娱乐设施，21世纪初岛上驻军建立“开心鸡舍”、“大胆牧场”及“神泉菜园”，照料动物、翻土种植，排遣无聊。[2][6]
主要景点
岛上主要景点包括：标语因“大胆岛”曾是战地，岛上随处可见雷区警告牌，还有各式宣传标语，大多是在两岸对峙的紧张时期陆续印刻上去的。每有重要官员上岛，也会留下标语纪念，包括“看！气壮山河。听！龙吟虎啸！”、“团结巩固精练”，当然最著名的还是蒋经国的“岛孤人不孤”。
“大胆岛”立着“三民主义统一中国”的心理战喊话墙，厦门那边竖着“一国两制统一中国”标语，连夜间都有灯泡照亮，形成你来我往的有趣景象。从厦门坐观光船[2]只需40分钟就可以到达大担岛，赶上潮水大的时候，大游船能贴到离岛只有二三十米的地方，根本没有任何“战争前线”的味道。[2]岛上有很大一个碉堡，滩头上插满铁制的杆子，像是用来阻碍登陆艇的。碉堡一侧的树丛中露出两个棚子，那是台湾军队的望哨所。泉水“大胆岛”是金门县6个离岛中，唯一拥有淡水的岛，水源来头还不小[2]。神泉井：位于北山麓，泉水清冽，是岛上台军官兵饮用水的主要来源，并且开了一家“神泉茶坊”。[7]据说，明末清初时，很多渔民经常到“大胆岛”靠岸休息，传说郑成功也曾到此一游，并用宝剑插地，地底涌出泉水，名为“神泉”；若是流寇登岛，泉水就干涸；渔民登岛，又流出淡水，一度流传神泉“明善恶”。传说，上世纪90年代，有名“军中情人”上岛劳军，一走近泉水，水源就不知为何干涸，半年后才又冒出淡水，此后“女宾止步”成为不成文的规定。[2][7]庙宇大担岛上一向人烟稀少，成为了军事管制区后更是犬吠不闻，长久以  大担小担一带海域历史上誉为“第一津”。[3]来，岛上的人为了寄托心理的慰藉便会搭盖寺庙。正是因为这样，小小的大担岛上竟能找到176座庙宇，其密度在世界上也是首屈一指。主要包括：
1、大担寺。又名“护国寺”，是大担岛上最负盛名的庙宇，矗立在大担岛制高点上，供奉着观世音菩萨，守护着整座岛屿。[3]
2、北安寺。位于北山[7]，寺中供奉的北极真武玄天上帝一直受到岛上军民的诚心膜拜，被当做是精神支柱，因此多次得到重修，规模也逐渐扩大。[3]1990年3月1日整建，是驻岛台军官兵的信仰中心，圣诞日是三月初三日。[7]
3、宝灵寺。位于北山上，相传是施琅征台凯旋后向厦门民众集资所建，供奉着保佑海上平安的妈祖，后来寺庙因战争而损毁，人们便利用宝灵寺残留的建材在北山的石壁上建筑了“北山寺”。[3]
4、北山寺。位于北山上，是大担岛上最大的庙宇，门前摆着一对小石狮，香火旺盛，是台军官兵争相膜拜的地方，但供什么神明，却无从考证。
5、神鸡庙。1961年3月建，1972年2月1日重建，1991年4月30日整建，主奉神鸡。北山上有神鸡墓，墓前石碑刻着墓志铭，碑上有神鸡独立的雕像。
6、神蛇庙。此庙位于台军营区内，据说，有一条蛇被官兵误杀而显灵，他们便建庙奉祀蛇神，成为信仰中心。[7]忠魂冢大担岛北山还有一个忠魂冢，是抗日战争时期被日军杀害的50位爱国青年埋骨之处。[7] 古石碑  大担岛上的大幅题刻[3]大担岛上除了众多的寺庙，还有许多古石碑。古时候宝灵寺香火鼎盛，而岛上风光绮丽，因此许多文人骚客常常相约登岛，饮酒作赋，往往把墨宝就留在了岛上的花岗岩石上。经过历史的洗礼，不少石刻古碑已经损毁，保存下来的石碑均是重要的文化遗产。保存较为完整的有“闽南保障”、“凤岗”、“雪浪银涛”等大幅题刻，还有许多诗刻、记事，以清朝乾隆年间的为盛。[3]附近水域大陆观光船平均每小时有三、四艘到大担岛水域活动，假日更多。金门旅游业者也以到该处水域游览，作为招揽游客的卖点。[2]
文化传说
  同安古地图上的大担、小担[3]在厦金海域上流传着一个古老的故事：传说在很多年以前，大担岛上住着个老和尚，他侍奉着妈祖，日夜为来往的船只祝祷。那时海上还没有灯塔，往来船只在夜间航行十分危险，为了保障船只的安全，每天太阳一下山，老和尚便会到岛上最高的天灯峰上点燃一盏油灯，为夜航的船只指点方向。这便是厦金海域第一座航标灯的来历。多年来，这个故事不单单在厦门人的口中代代相传，还记载在厦门的有关史料中，可见，大担、二担岛与厦门有着不同寻常的联系。[3]
历史记载
  清道光《厦门志》对大担、小担的记述[3]《厦门志》上这样记载：“大担屿，在厦门东南海中，连小担屿、浯屿，为厦门海口。”其中的《嘉禾海道说》还特别描述了大担、二担与厦门的关系：“北望高浦，西界海澄，东扼烈屿，南临大海，汪洋浩瀚。障以太武，外与金门相为犄角，二嶝防于内（大嶝、小嶝），二担捍于外（大担、小担），浯屿则孤悬海表。”在同安的古地图上也绘着这两个岛屿。[3]
观光开放
大担岛为军事禁区，没有开放观光。2002年9月26日，台湾前“行政院长”游锡堃宣示打算开放大担、二担岛[5]。金门地方人士多年来也争取接管，并开放观光。[2]　
  2013年2月19日，兼任“台湾省主席”的台湾“行政院政务委员”林政则抵金门视察时透露，当局防务部门已同意释出大担群岛发展观光。金门县长李沃士表示，将着手接管规划，预计3年内对外开放，一揭“离岛中离岛”的神秘面纱。　李沃士表示，县府两年前提出开放大担、二担岛屿发展观光构想，已经获防务部门同意，唯一条件是“一次性移拨”。县府观光处已编列规划预算，码头设施可望2013年发包。县府初步排除委外经营，将先解决岛上水、电等问题，自行营运，同时配合卫生、服务等硬件兴建，希望三年内完成接管程序，成为金门另一重要观光资源。由于大担、二担岛面积太小，李沃士排除在岛上发展博弈娱乐事业的可能性，对金门未来要不要争取离岛博弈，李沃士表示将以民意为依归。[8]