标题：彭城
简介
  彭城，又名彭城邑、彭城县，曾为古都涿鹿[1]和今江苏徐州的旧称。彭城邑历史悠久，早在四五千年以前就是帝王之都，据先秦典籍《世本》记载，“涿鹿在彭城，黄帝都之。” 公元前221年，秦统一六国，实行郡县制，改彭城邑为彭城县。从此，历经两汉、三国、魏晋、南北朝、隋、唐、宋、元、明，直到清雍正十一年（1733年），在绵延长达一千九百五十四年的时间里，或为彭城藩国国都，或为彭城郡郡治，或为徐州州治，彭城始终是今日徐州地区的政治、经济、文化和军事中心。清雍正十一年（1733年），徐州升格为府，因府治彭城县境内有铜山岛，彭城县始更名铜山县[2]。日伪时由铜山县县城所在地析置徐州市，从此市县分离，铜山县城迁往别处。
今日彭城——是江苏省第二大城市，淮海经济区第一大城市，东陇海线第一大城市，苏北第一大城市，也是中国第二大铁路枢纽，江苏省的“北大门”。徐州是国家重要的交通要道、军事战略要地，享有较高的历史地位和政治地位。作为华东地区的门户城市，现为华东重要的教育、科技、文化、交通、旅游、医疗、会展中心，同时也是省内重要的工商业、金融和对外贸易中心。徐州是江苏文艺第一城，江苏科教第二城，江苏旅游第三城。徐州是中华人民共和国的特大城市，是国务院确定的拥有地方立法权的城市，是江苏省重点规划建设的三大都市圈（徐州都市圈）核心城市，也是新亚欧大陆桥中国段五大中心城市之一。
徐州历史上曾为蚩尤本据，黄帝初都，彭国国都、徐国国都  五省通衢、宋国国都，楚国国都。徐州是汉高祖刘邦、南唐烈祖李昪、南朝宋武帝刘裕、后梁太祖朱温的故里，有“九朝帝王徐州籍”美誉。徐州“东襟淮海，西接中原，南屏江淮，北扼齐鲁”，素有“五省通衢”之称。京沪铁路、陇海铁路、京沪高铁、徐兰客运专线在此交汇，京杭大运河傍城而过贯穿徐州南北，北滨北方第一大湖微山湖。公路四通八达，北通京津，南达沪宁，西接兰新，东抵海滨，为全国性综合交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”，有“徐州通，则全国通”的称誉。作家王茂飞这样评价自己的家乡：一州，两汉，三楚之西，乾隆四巡，五省通衢，六千年文明，主席七访，八百寿彭祖，九朝帝王徐州籍，十里长街淮海路。清代诗人邵大业称徐州是“龙吟虎啸帝王州，旧是东南最上游。“
建制沿革
徐州历史悠久，6000多年前，徐州的先民就在此生息劳作，曾是尧帝时代之前的华夏古都。
原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。 
春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。 
楚汉时，西楚霸王项羽建都彭城。西汉设彭城郡，东汉设彭城国、建都彭城。 
三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。 
魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州，都城或治所多在彭城。 
隋时设徐州，后改彭城郡，治彭城。 
唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。 
五代时各朝置有徐州，治彭城，领7县。 
宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。 
明初徐州曾直隶京师，后属南京。 
清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府，因府治彭城县境内有铜山岛，彭城县始更名铜山县。
民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。 
日伪时由铜山县析置徐州市，曾为伪淮海省省会。抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏。
1949年因江苏省尚未完全解放，徐州市暂由山东省代管。
1953（癸巳年）年1月徐州市正式划归江苏省直辖，并同时成立徐州专区，驻徐州市，辖11县市。此后，徐州市和徐州专区并存，不同时期辖属有所变化。1983年，江苏省实行市管县体制，撤徐州专区，将所辖6县划归徐州市。徐州市现辖6区（云龙区、鼓楼区、九里区、贾汪区、泉山区、铜山区）和5县市（邳州市、新沂市、睢宁县、沛县、丰县）。
历史地位
华夏古都彭城曾是华夏古都涿鹿的古称，其前身”彭城邑“历史悠久，早在四五千年以前就是帝王之都，据先秦典籍《世本》记载，“涿鹿在彭城，黄帝都之。”又据《汉书·刑法志·注》，“郑氏曰：涿鹿在彭城南”。《晋太康地里记》也提到，“阪泉、涿鹿，盖当如《世本》说，谓在彭城为是”。而《史记·五帝本纪·正义》中的《舆地志》亦认为“涿鹿本名彭城，黄帝初都，迁有熊也”。
史学大家吕思勉同样认为，涿鹿即为彭城[3]，他在《拟编中国通史说略》一文中指出：黄帝所居，亦即其与神农战争之涿鹿，依古据《世本》，地实在今铜山（按：即徐州），且云：自尧以前，皆都于此[4]。
其后又在《中国通史的分期》一文中进一步说明：考证当重古据，《太平御览·州郡部》引《帝王世纪》说：”《世本》云：涿鹿在彭城南。“又说尧亦都此，可见自黄帝至尧，都邑实在今彭城附近。关于古代帝王封禅多在泰山，即知此说之可信[5]。
彭城作为华夏古都，自黄帝时期起就是兵家必争之地，历代被认为是形胜之区，常有”得彭城者得天下“之说。黄帝与蚩尤大战于此而后统一华夏，遂使”黎民“”百姓“并为一家；国民政府在徐州会战中败于日本，痛失祖国半壁；人民解放军在淮海战役中战胜国民党军，终使蒋家王朝的统治土崩瓦解。文化名城“今日彭城”——徐州，是国家历史文化名城、汉高祖刘邦的故乡，有着丰厚的历史文化遗产。尤其是两汉文化遗存十分丰富，其中的汉墓、汉俑、汉画像石并称“汉代三绝”。两汉彩绘兵马俑，是继咸阳和西安兵马俑之后的第三批重要发现。为开发利用汉文化资源，组织成立徐州市两汉文化研究会，筹建修复了北洞山汉墓、龟山汉墓、白集汉墓、狮子山楚王陵、汉兵马俑博物馆、汉画像石艺术馆等一系列重要文物景点。
徐州还是南北朝时宋武帝刘裕的故乡。唐代白居易，宋代苏东坡、文天祥，明代方孝孺、潘季驯，当代国画大师李可染和著名音乐家马可都曾在徐州任职或生活过。
历史名人
（1）彭祖
徐州古称彭城，肇源于彭祖。彭祖是黄帝的后裔。他是著名的老寿星，活了八百岁。善于导引气功养生，饮食及房中术。因善于烹调，被称为我国的烹饪鼻祖，是名副其实的我国的第一位厨师。据说他因烹调雉羹（辣汤），进奉给尧帝受封而建立起大彭氏国。
（2）刘邦
徐州是中国历史上第一位布衣皇帝汉高祖的故乡，刘邦出生颇有神话色彩，传说汉高祖之母避雨于桥遇龙而孕，其受娠地龙雾桥就在今天丰县城东北的梁楼村。汉高祖青年避乱迁到沛城以北三里左右的地方落户。故当地有“丰出沛养汉刘邦”的说法。
高祖十年，汉高祖亲征平叛而归，途经沛县，在沛宫大摆酒席，宴请父老乡亲。还挑选了一百二十名青少年，组成合唱团，以助酒兴。酒酣之时，汉高祖击筑高歌，自赋诗道：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方”，儿童亦随之唱和。歌罢，高祖挥剑起舞，万分伤感。对沛县父老说：游子思故乡，我虽定都长安，但百年之后我的魂魄还要回归故里。
高祖离沛后，沛人为显扬帝威，请金石良匠将《大风歌》摹刻上石，并筑百尺高台，立碑于台上。《大风歌》碑相传为东汉蔡邕所书，历经两千余年的风风雨雨，流传至今。
汉高祖刘邦于公元前202年定都长安之后，其父丰公虽享受荣华富贵，却日夜思念故里，时常闷闷不乐。为此，刘邦命令在国都长安附近的秦国故地骊邑（今西安市临潼区），仿照家乡丰邑（今江苏省徐州市丰县）的街巷布局，为太上皇丰公重筑新城，并将乡亲故友迁部分居于此，太上皇这才高兴起来。史记记载新丰城建造得与刘邦家乡丰县县城一模一样，丰县城乡邻迁至新居，连鸡犬都能找到各家门户，此即“鸡犬识新丰”。
（3）项羽
项羽(公元前232--前202年) 名籍，字羽，下项（今江苏宿迁）人。公元前206年建都彭城，自立为西楚霸王，号令天下。在楚汉战争中，兵败垓下，自刎乌江。
（4）刘向
刘向（约前77-前6年）西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛国丰（今徐州丰县）人，汉高祖孙。治《春秋谷梁传》。曾校阅皇家藏书，撰成《别录》，为我国最早的目录学著作。所作《九叹》等辞赋三十三篇，绝大部分已亡佚。所著另有《洪范五行传》、《新序》、《说苑》、《列女传》等，今存。又有《五经通义》，亦佚。刘向整理了《战国策》，刘向为《战国策》一书命名，也同时为那段纷纭复杂、多姿多彩的历史命了名——“战国”的名称由此而来，这也可看做是刘向编校《战国策》的额外收获吧。
（5）张道陵
张道陵(生卒年不详)东汉著名宗教首领、道教创始人、教主。本名陵。沛国丰(今徐州丰县)人。曾为江州令，后客居蜀中，学道于鹤鸣山中，作道书二十四篇，以符水咒法为人治病，并聚徒传道。受其道者，出米五斗，其道称“五斗米道”。卒后产衡、孙鲁等世世为教主，被后道家奉为“张天师”，中国神话四大天师之一，其道又称“天师道”。
（6）李煜
李煜(937-978年) 名从嘉，字重光，初名从嘉，号钟隐，彭城（今江苏徐州）人。李煜即位时，南唐已为宋的属国。975年，宋军入金陵，俘后主，南唐灭。 降宋。宋太祖封为违命侯。后服宋太宗所赐牵机药而卒。史称为南唐后主、李后主。李煜在政治上是一个昏君，在文学上却是一个文学家，诗人,千古词宗。其主要成就在诗词上，与其父李璟皆工诗词书画，其词善以白描抒情，情感真切，王国维人间词话评为神秀。前期作品主要反映宫廷生活，如《长相思》，《浣溪沙》等。被俘后，比前期有很大突破，代表作有《虞美人》，《破阵子》,《浪淘沙》，《相见欢》等。 
（7）李可染
李可染(1907-1989年) 室名师牛堂，徐州市人。生前任中央美术学院教授、中国美术家协会副主席、中国画研究院院长、全国政协委员等职。可染先生的山水画深厚凝重，博大沉雄，以鲜明的艺术个性促进了民族传统绘画的嬗变与升华。他不仅是画坛辛勤耕耘70余年的一代宗师，而且在艺术观念的开拓上也作出了重要贡献。作品在国内外各大博物馆多有收藏。专集有《李可染画辑》、《李可染画集》等。
（8）马可
马可（1918-1976年）我国著名作曲家、音乐理论家、音乐教育家, 江苏徐州人。一生写了二百多首（部）音乐作品，对中国现代音乐文化发展做出了卓越贡献。其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》（与张鲁、刘炽合作）、《白毛女》（与瞿维、张鲁、向隅等合作）、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传广泛。
（9）范仲淹
范仲淹的父亲范墉，端拱初年（988 年）赴徐州任武宁军节度掌书记（徐州军事长官的秘书）。宋太宗端拱二年（989 年）八月二日，范仲淹生于徐州，他两岁的时候,父亲在徐州去世,家境从此变得窘困起来。两年后,母亲谢氏带着他改嫁到了山东. 宋仁宗皇佑四年五月八日（1052年），范仲淹由青州前往颍州(今安徽阜阳)赴任途中,病卒于徐州,谥文正,享年64岁。
（10）孙权
孙权（182-252年），字仲谋。吴大帝，三国时吴国的建立者。吴郡富春县（今浙江富阳）人。生于光和五年（公元182年），生于下邳（今江苏邳州），卒于太元二年（公元252年）。
（11）张立辰
张立辰，1939年生，徐州沛县人。1965年毕业于浙江美术学院中国画系、任职于人民美术出版社。1977年起任教于中央美术学院，现为教授、中国画学院主院长。擅长大写意花鸟。中国美术家协会会员、北京花鸟画研究会副会长。

简介
彭城镇位于河北省邯郸市峰峰矿区中部，系滏阳河的发源地。全镇下辖17个行政村，11个社区居委，面积3637平方公里，城乡人口6.8万人，是一个城乡交错，工农交叉的历史名镇。镇党委、政府一班人带领全镇广大党员群众，以改革开放为契机，凭政通人和之势，依团结拼搏之力，解放思想，抢抓机遇，放胆开拓，使全镇两个文明建设取得了长足发展。连续两年被省、市委授予“先进基层党组织”；连续八年荣获邯郸市“十强乡镇”“三十强乡镇”；连续三年被区委、区政府授予“优秀领导集体”；在“三讲”、“三个代表”学教活动中被市区两级评为学教活动先进镇党委。全镇经济繁荣、人民富足，到处高楼林立，祥和安宁，陶瓷，建材、农贸批发市场琳琅满目，城镇街道纵横交错，四通八达，千年古镇——彭城已成为镶嵌在冀南大地上一颗璀璨的明珠。 
彭城镇正紧紧围绕全区：“一化三城”总体目标，以全面建设小康社会总揽全局，坚定不移地实施项目立镇、工业兴镇、开发活镇、民营强镇的主体战略。充分发挥资源、区位、交通等优势，加快邢峰公路西侧工业园区建设，促进煤焦、陶瓷、建材等优势产业集中连片发展，增强镇域经济竞争力；城建旅游发展迅猛，以“三诚合一”为总体思想，全力实施旧城改造，完善基础设施，加快城市化进程，构筑家具、装饰、水果、农贸、陶瓷、木材等专业市场支撑的物流框架；以打造彭城瓷文化金字招牌为目标，争创全国历史文化名镇，挖掘瓷文化内涵，发展旅游产业，拉动第三产业的快速发展，增创镇域经济新的增长点。该镇以农业增产、农民增收为目标，坚持以科技为先导，市场为导向，进一步加大了农业投入和科技兴农力度，狠抓城郊型蔬菜、食用菌、肉、蛋、奶基地等优势产业的培育和壮大，推进了农业增转化的快速发展。该镇养牛业发展迅速，牛存栏2100头，年出栏1300头。有大型养殖场一处，场地现有天然牧草地500亩。养殖场紧临镇肉联厂与南京雨润合资的大型屠宰厂，年屠宰量5万头，有3个肉食冷库，储存量2000吨。现已公开向社会招商引资。
沿革
1952年由磁县划归峰峰矿区为彭城区，1955年改乡，1958年改公社，1984年改镇。1997年，面积33.7平方千米，人口5.8万。辖富田、联合、河泉、新华、三和、张家楼、豆付沟、吝家庄、沙果园、炉上、韩庄、常范、街王庄、羊角铺、南羊台、新村、北新村17个村委村和32个居委会。彭城已有二千四百多年历史，早在北齐时期，文喧帝就在此修建了闻名遐迩的南北响堂石窟，在宋代，瓷器闻名于世，享有“千里彭城，日进斗金”，“南景德、北彭城”的美誉，瓷州窑也被列为国家级重点文物保护单位。这里地理位置优越，矿产资源丰富，交通运输便利，工业基础雄厚，古迹文物众多。彭张公路、邢峰公路、邯郸环行铁路四通八达贯穿全镇。辖区内有中央、省、市及区属以上大中型企业近百家，闻名全国的河北太行集团、邯郸陶瓷集团公司、华玉股份有限公司就在镇辖区内，这为彭城镇经济发展提供了人才、技术、资金、信息等多方面得天独厚的优势条件。
经济概况
彭城镇位于河北省南端，地处东经114°03'—40'，北纬36°20'—44'之间，  彭城镇超市西依太行山脉，东接华北平原，彭城镇区位交通条件优越，居晋冀鲁豫四省要冲和中原经济区腹心，在四省交界区是唯一的特大城镇。彭城镇产业经济基础雄厚。农业综合生产条件优越，是小麦，棉花、玉米等5种主要农产品优势产区，小麦、棉花常年产量达200万吨和8万吨，形成了鸡泽辣椒、临漳獭兔、馆陶蛋鸡、魏县鸭梨等10个特色产业之乡。彭城镇境内已探明矿物资源多达40多种，其中煤炭和铁矿石储量分别达到40亿吨和4.8亿吨。彭城镇工业门类较为齐全，为国重要的冶金、电力、煤炭、建材、纺织、日用陶瓷生产基地。彭城镇商贸物流发达，形成了一大批轻纺、汽贸、建材、钢铁等流通企业，建成了一批大型批发市场。
特色产业
面包花
面包花(又叫面粉花)是国外极为流行的一种手工制作的新产品，使用高科技材料面包粘土，制作出的仿真鲜花、蔬菜果工艺品等，无论外观、颜色和质感上都和真花实物极为接近，它的鲜活逼真已达到仿真花的最高境界，摆在居室、宾馆、写字楼或办公室，就如欣赏一幅高品位艺术作品。新型欧美时尚仿真花它没有真花的娇贵，也没有一般仿真花的一成不变，其花杆可以随意造形，花叶花瓣都可以任意卷曲、揉捏，但材质本身没有受到一丝的伤害。它的每一个部位都经得起仔细琢磨，真正体现了“仿真”二字高贵之处，并都以花中珍品兰花为主。其自身的价值能让人看上去比鲜花更美、更有格调，这种艺术享受是国外的先进制作技术工艺分不开的。一盆株高40公分的仿真兰花，成本很低，市场售价100元以上，国际市场售价高达60美元；一盆株高50公分的仿真兰花，市场售价200元左右，国际市场售价高达80美元，并且很受欢迎，极为畅销。专业人士断言，每年它将增加20%的市场需求，并将在5至10年内呈现出前所未有的发展空间，市场潜力十分巨大。随着国际室内装饰业每年以40%以上的速度递增，绢花和塑料花一年的产业需求在数百亿元以上，市场需求十分巨大，新型“创意新朝”面包花的诞生又将迎来一个前所未有的市场空间。 “创意新朝”面包花工作室新型的手工制作面包花卉盆景，它以时尚与艺术溶于一体。她将艺术的神韵、鲜花的形色、绢花的清雅、塑料花的长久、仿真花的意境集于一身。鲜活逼真、绚丽多彩、高雅脱俗、四季常开、永不凋谢。
草制工艺品
彭城镇工艺品
大名县工艺品厂，是河北历史悠久的出口草制品生产基地。  彭城镇工艺品位于河北邯郸以东70公里，冀、鲁、豫三省交界处。年产各种工艺品15万打，近千个花色品种，远销20多个国家和地区，在国内外市场享有一定的信誉，河北省“旅游商品定点生产企业”。草、柳、木、玉米皮、干燥花等实用工艺品，均系选用优质天然材料为加工原料，具有洁白、柔 软、坚韧、轻便、无毒、无味等特点。工厂拥有较强的技术实力，有先进的加工机械设备和优秀的创新、设计队伍。工艺先进，制作精良。厂长李大明，工艺美术师，中国民间工艺美术家、河北省民间工艺美术大师。他秉承传统工艺和创新，精心设计，充分利用天然资源，崇尚回归大自然的创意，研制产品。产品用于购物包装、服饰配套、装饰礼品等。 主要产品： 草帽、木辫帽、草提篮、手袋、包、筒、草垫、盒、筐、圣诞节礼品、屏风、壁挂装饰品、草编时装系列、干燥花系列及各种规格的莱州花元草、兴济白草辫、漂白、染色草辫等。
历史古迹
磁县西南部讲武城一带的漳河沿岸，遍布着130多个大大小小的土丘，这是一片古墓群。长久以来，这些土丘被认为是曹操的七十二疑冢。这似乎不是空穴来风。从历史的真实来说，位于临漳的六朝故都邺城，与磁县相邻，距磁县县城仅15公里，曹操破袁绍后以邺为都城，在这里修建铜雀台，在位于磁县的讲武城培育军将，曹操死后也确实葬在距离邺城很近的磁县这一带。从社会的虚妄来说，自宋以后，曹操在人们心目中逐渐变成了奸臣，特别是元代以后，丑化曹操的社会风气日烈。元末作家罗贯中的《三国演义》 ，为曹操塑造了一个奸诈的艺术形象，甚至在第七十八回这样描绘，曹操临终前“遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二，勿令后人知吾葬处：恐为人所发掘故也。”自宋以后有许多咏疑冢的诗，如：“疑冢多留七十余，谋身自谓永无虞”(京镗)；“一棺何用冢如林，谁复如公负此心”(范石湖)；“生前欺人绝汉统，死后欺人设疑冢”(俞应符)。这些都是古人不作实地调查，任凭道听途说，以讹传讹造成的。这些古墓，其实是北朝东魏、北齐时期的帝王及皇族的墓群，与曹操无任何关系。自公元534至577年，东魏、北齐先后建都于邺城，与邺城相邻的磁县，就成为北朝时两个王朝用以聚族而葬的墓地。这片北朝墓群，占地100多平方公里，现有古墓130多个，都有高大的封土，如俗称“天子冢”的东魏孝静帝元善见墓，其残存的封土还高达30米，直径120米。北朝墓群于1988年被国务院列为全国重点文物保护单位。新中国建立后，经过批准，对其中几座破坏严重的古墓进行了抢救发掘。发掘中出土了大量器物，如墓志、壁画、瓷器、陶俑、金币等，从出土器物来看，随葬器物以各类陶俑为主，仅对6座古墓的发掘，就出土陶俑6000多件。这些器物塑工精美，造型生动。尤其可贵的是在发掘的墓中，大多绘有彩色壁画。东陈村东魏墓共有四座，当地俗称“四美冢”。1974年发掘了其中的一座，据墓志，墓主人为东魏尧氏赵君墓。继发掘尧赵氏墓之后，1975年又发掘了一处尧赵氏三子尧峻墓。从发掘情况看，尧赵氏的墓被盗过，许多文物被毁，这次仍出土陶俑136件，日常生活的各类陶俑几乎都有，真实地反映了墓主人生前出行时文武侍从、奴婢、伎乐等前呼后拥的壮观场面。1975年对东槐树村高润墓进行了发掘整理。高润墓志记载为“北齐故侍中假黄钺左丞相文昭王”，葬于武平七年(公元576年)。这座墓出土陶俑381件，墓室四壁有保存较好的彩色壁画，其中墓室北壁壁画较为完好，是一幅“举哀图”。高润壁画墓的发现，有着十分重要的价值，它形象、鲜明地展现了我国北齐时代的绘画面貌和独特风格，填补了中国绘画史的一页空白。 1979年，考古工作者发掘了茹茹公主墓，这是东魏丞相高欢之子高湛之妻、谙罗辰可汗之女的墓。卒葬于武定八年(公元550年)。茹茹公主墓墓道两侧，各有长达21米的彩色壁画，这是东魏画迹的首次重大发现。从墓中出土了各种陶俑1056件及一些陶马、陶骆驼，其数量之多，为全国各地发掘的北朝墓中所少见。在出土的八件金器中，有两枚拜占庭(东罗马帝国)金币，对研究东魏时代中国和拜占庭帝国东西方交往关系，提供了新的珍贵材料。1987年至1989年，在前湾漳村抢救发掘了一座陵墓，因没有墓志，难以断定墓主人的具体身份，但就其墓葬规模看，可以断定是一位北齐皇帝陵，极有可能是北齐文宣皇帝高洋(或北齐武成帝高湛，或北齐后主高纬)的陵墓。这座墓出土陶俑1800多件，其中有文吏、军卒、鼓乐手、乐舞人、仆人俑等，有立姿、坐姿和骑马俑等，形象逼真。墓道壁画保存有320平方米，主要画面为左右对称的出行队列，有人物106个，显示了帝王葬仪的威严与隆重，是我国现存最大型的北朝时期墓葬壁画。