标题：佛牌
简介
佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，和中国西藏的擦擦佛同属于一类，只是体积更小。其制作材料多种多样，佛经、花粉、药草、寺庙香灰、金属、矿石、宝石等。(佛牌是泰国独有的一种佛教饰品，泰国人认为大地是人类的母亲所以必须用泥土制作，不能用金、银、铜、铁、水晶、琉璃、玻璃制作，也不能用这些物品盛放佛牌。)
佛牌是泰国独有的一种佛教圣物，我们称之为佛牌。一般认为是有名佛像的小型轻便版本，用为供奉在寺庙内，以增强寺庙的法力。算是一种佛的纪念物。目的是为了让下一代人更好更全的了解佛教文化与知识。
是一种信仰与传统的保留。
大多数的佛牌，都被制作成小型的饰品，供奉在佛塔内。目的是，假使在将来，佛塔或者佛教文化遭到迫害，也能够通过佛牌，传承佛教的文化。以提醒世人，先祖的佛教文化的灿烂与光辉。
佛牌最初的意义是，佩戴在颈部以保护那些参与圣战（维护泰国权利）的战士们。因为泰国人民相信佛是会保佑那些为他人牺牲的人们的。
目前用来作为一种护身符，佩戴在颈部，以保护人的安全或者增强信念。
最著名的佛牌：在历史上，缅甸与泰国战争连连，每当一个省或地区遭到洗劫，佛塔被破坏时，都会从佛塔的废墟中发现大批的佛牌。这些佛牌极具价值，往往有数百年的历史。这类及其宝贵的佛牌大多来自大城王朝时期（阿尤塔雅时代）素可泰王朝时期和华富里王朝时期。大多为历史遗迹。[1]
佛牌意义
佛牌是将佛像缩制成一个挂件、方便日夜携带，庇佑自身！随着时间的变迁，佛牌再不只是一种礼物那么简单，而是一种助运的工具，有人利用佛牌改善姻缘，正偏两财，健康等等。佛牌源于泰国，至今，带佛牌这种风气，渐渐传到世界各地，很多人亦有带佛牌的习惯。因此佛牌的力量，可以说完全是由经文力量而来，由经咒力量而来，由高僧的念力而来。　　佩带佛牌会有神奇作用，例如辟邪、挡险、助人缘、助财运等等。如果要请，你必须相信佛牌有这些作用，因为信则有、不信则无。但佛牌有这些作用的说法已经留传很久，必有一定可信性，而且因为佩带佛牌而在意外中平安度过之说，也经常听闻，令可信性更加高。佛牌之神奇作用来源，可以说主要来自经文力量，佛牌必定要经过高僧开光后，才会有神奇作用，但佛牌的神奇作用，只是一种助力，像人缘、财运、事业这些功效，不是佩带了佛牌就能横财就手、事业平步青云，因凡事必需要经过自身努力才能得到成果。[2]
佛牌属性
佛牌是有阴牌和正牌之分的。　　泰语plah keang是佛牌的音译。而这个在泰语中的plah keang，是单指正牌的。而阴牌是称之为古曼。　　所谓的正牌，是指泰国的寺庙，僧人亲自加持，然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。主要的代表牌种为必达；崇迪；药师；龙婆系列的佛牌。 正牌的销售渠道仅仅是寺庙。一般的二手佛牌市场都是假牌泛滥可信度低。　　正牌没有反噬作用，每一种正牌都是在佛的指导下设计出来，并都是为了好的目的以造福信奉者的。　　所谓的阴牌，是指由阿赞（阿赞是泰语中老师或前辈的意思，在这里是法师的意思）亲自设计并且牵扯着鬼，妖和仙（在泰国就叫古曼）一类的元素，来施法做牌。此类牌一般名声都很不好。因为施法者原本的动机就是不单纯的，他们往往为了一些特殊的目的而被制造出来。如阿赞明的狐仙牌。设计的目的就是为了吸引异性。也因此，这类牌在泰国并不入流。　　阴牌的制作也被分为两种阿赞。黑袍阿赞与白袍阿赞。　　白袍阿赞有点济公的意思，为些钱财，帮人升运，属于半仙半魔的性质。一般也只是些普通百姓中的一员。这类阿赞制作的牌往往比正牌要灵验的多。但没有黑袍法师的牌邪气大。也算比较受到牌友的喜爱。　　黑袍阿赞属于因为被信仰背叛或者犯了佛门重戒的僧人或法师，远离城市并在山岭或溪边修行的人。这类人的法力十分高强，制作的阴牌（古曼）也经常是有弃婴尸体或动物器官组成，效力异常的强大。并且基本是拿钱办事的性质。因此在这里奉劝广大爱好者小心为上。
消除反噬
反噬出现后运气变得越来越差，而且身边小人很多。后背感觉有摇动感觉，舌头两侧有牙齿痕迹、肌肉跳动有不寻常的虫爬感及疼痛、盗汗、全身乏力、上述现象这个就是反噬，化解方法是：需要用紫冰银结印符，照生日在结印符上雕刻结印阵：农历3到5月出生是“翟氒，爜爝”两阵。农历6到8月出生是“蝎夔，斗饕”两阵。农历9到11月出生是“龏鸮，瀛鸯”两阵。农历12到2月出生是“赉渫，萤觚”两阵。之后在按照生日在结印册添加结印：农历3到5月出生需添加“竹内古河，藏之介，青竹丹枫”3个结印。农历6到8月出生需添加“八重冰梅，羽心，赑屃”3个结印。农历9到11月出生需添加“石田佐吉，修罗，石叠”3个结印。农历12到2月出生需添加“菊葵，刳舟剡楫，竹内古河”3个结印。紫冰银结印符和结印配合使用可以消除影响[3]
禁忌
泰国佛牌的禁忌主要有分为“正牌”与“阴牌”两类，以下为佩戴佛牌“正牌禁忌”：　　
1、佩戴佛牌“正牌”时将佛链栓于颈后佛牌悬挂于胸前， 勿将佛牌挂于腰间或收于口袋里（燕通佛牌与阳神巴拉吉除外）。
2、需脱下佛牌时请将佛牌放置于不易触碰干燥的地方以免损伤佛牌，置放佛牌的地方不可有污秽之物。
3、沐浴、游泳时，不宜佩戴佛牌因多数佛牌外壳并不防水会对佛牌造成损伤。
4、佩戴佛牌“正牌”时，不可将“阴牌”同时佩戴，“正牌”与“阴牌”也不可放置于一起。
5、可同时佩戴多尊“正牌”于珠链上，注意保持珠链悬挂平衡，建议采用单数悬挂便于平衡。
6、夫妻同房时请将佛牌取下，不可以佩戴着佛牌同房，同时佛牌需要回避同房。
7、不可佩戴佛牌去淫秽、暴力等场所，如夜总会、色情酒吧或参与任何暴力事件。
8、佛牌属于比较容易受损的圣物，佩戴中注意物理撞击或磕碰，养成良好保护佛牌的习惯。
以上为佛牌“正牌”主要的佩戴方式细节与忌讳，部分佛牌因督造大师的不同还有不同的忌讳，如“龙婆坤”大师的佛牌是不可以佩戴佛牌饮酒的等等，大家有兴趣可以慢慢了解。[4]
制作材料
佛牌[5]制作方法很多常见的有如下几种 
1：花瓣，花的品种越多越好，佛牌一泰国佛牌(10张)般虚数说为108种
2：人缘糕或者人缘油。
3：夭折孩子死后风干流出的油脂，也称作古曼童。在泰国这是非常神圣的
4：舍利子研磨后的粉末
5：细腻的泥土
6：香灰
7：蜂蜡
8：人缘油 
9：缘树果实
10：情花混（阉人的生殖器佛牌(8张)）
11：鬼木（死去人用过的老棺材木）
12：法体盐
13：女子的经血
14：男子的精液
15：蜘蛛的绒毛
16：高僧的粪便
17：壁虎的鳞片
注意事项
1： 在泰国大象是神圣的。所以请佛牌的人，家中不能有象牙制品。 
2： 不能食用或者拥有野生动物制品，如鳄鱼、蛇皮、吃熊掌、吃鱼翅（古代认为鲨鱼是佛教的护法神摩羯）、吃猴子、吃野生飞禽。因为拥有残害生灵而来的物品需要同样代价消除怨气，一旦违背此条，轻则厄运连连重则家破人亡妻离子散。
3： 要孝敬父母、关爱孩子、不能争名夺利、不能勾心斗角、不能背后说人坏话。因为真君子不背后议论他人，只有小人才会如此，佛牌只能保护君子而无法保护小人。
4： 佛牌和西藏擦擦佛一样需要配石碑护身符（激活运势的石碑护身符按照传统密宗规定，需要以蜜蜡石、影子石、乌鸦血石、蓝绒晶一起制作而成）一起佩戴才可以助运势。
佛牌来历
相传古时泰国有一位佛教高僧，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚均会诵经。有一天，泰国出现大旱灾，泰皇得悉此事便派遣高僧前往灾区，于是，高僧便回家准备前往灾区。
由于他是一位虔诚的佛教徒，希望带着佛像前去灾区，好让他能早晚诵经祈福，同时藉着佛像，希望能保佑灾区，但可惜佛像太大，无法一同带往。
当晚，高僧做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可用寺庙的泥土和法体盐，按佛像的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利，他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上。到了灾区后，他依然每晚诵经祈福，不久，灾区的情况便好转起来。 
灾区情况好转后，便向泰皇献上了佛牌，希望此佛牌能带给全国国泰民安。
其后，泰王要求高僧为民族，制作佛牌分发给民众，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间流传开去。 
时至今日，制造佛牌的材料有高僧的骨灰、衣物、舍利子、花粉、佛门圣物等制造，而佛牌的像相、种类繁多，善信可按不同需要奉请适合的佛牌。但是唯一不变的就是泥土和法体盐这两个材料。
佛牌种类
1：崇笛佛牌适合人群18岁
来历与其神奇功用。佛历2382年左右，泰国著名屈拉近佛寺，汉语翻译为古钟佛寺，出现了一位禅定与修行高深大和尚，名叫拍不他赞多。他当时是屈拉近佛寺第二代主持人，而其尊师据传说是一位已修成阿罗汉正果师傅果。他便是瓦拉康佛寺的开出祖师，常显神通化众生相，普渡困苦中人们，其救苦救难的精神，极受当地人们的敬重话
有一天拍不他赞多大师在禅定时，忽然听到其师傅声音：“明日早起”拍不他赞多不敢怠慢，天还未亮就跑到海边去了，天还未亮，但东边却已缓缓的发出了一道白光照射到寺院药师佛像，拍不他赞多大师高兴的流下眼泪，大声祈祷说：“谢谢师傅的恩赐，这尊佛像，一定会带给人类幸福平安，我会把他赐给每一个人，凡佩带或供奉者都会事事顺心，广结人缘，使财源跟幸福不尽;奉师傅之命弟子三拜”扣拜完毕，拍不他赞多大师回来后，马上亲手将寺院的药师佛击碎。他用经粉香灰，寺院的墙土，香蕉五谷及其它圣物做为原料，而制成了各种大小不同的佛牌，再请各大名寺高僧，贵人等为这尊佛像加持，做大法会祝福颂经，制成84000尊，后在分发给来佛寺结缘的信徒。凡拿到阿赞多亲制崇笛之人，据传说：后来无不飞黄腾达。当时皇帝特封这尊佛像为崇笛佛牌。2： 四面神适合人群19岁
四面佛是印度婆罗门教神祇，原是婆罗门教三大主神之一的梵天，是创造天地之神。在东南亚和泰国被认为是法力无边，掌握人间荣华富贵之神；其四面分别朝向东南西北，供信众祈福。由于外形近似中国佛像，中文译名多为四面佛，但事实上四面佛不是佛，所以准确而言应译为四面神。
多数的人都把四面神称为四面佛其实这是错的于婆罗门教与佛经的记载四面神是属于天神而不是佛所以应该称之为四面神或大梵天王较为适合“拍蓬”四面神的四个脸孔代表观望四方面其八只耳朵是用来听取来自各方不同的求援声总的来说四面神“拍蓬”可说是一位眼观四方耳听八面闻声而渡人求难的慈悲天王[6]3：蜘蛛吸财适合人群20岁4：泰国蝴蝶王蝴蝶牌是泰国佛牌的一种， 以泰国北部高僧古巴杰士纳大师制造最为出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生，于短短数年间，传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲著称。
据说，曾有一日古巴杰士纳大师在修行时见有蝴蝶飞过，突然有了灵感，巧妙的运用两只灵雀（人缘鸟）的形象重新制造蝴蝶佛牌（人缘鸟佛牌，源于古巴杰士纳大师在主持及管理玛哈湾寺的建造期间，用泥土制成一批人缘鸟佛牌），而古巴杰士纳大师所造蝴蝶牌中的一男一女两个法相， 大师释为天神舌华何其妻子加利女神， 　但早年推出时，都不被接受，原因是人们从来没见过用蝴蝶法相来制佛牌，但日子久了，很多人佩戴都感到十分好运，尤其在人缘爱情运上往往有显著改变。
蝴蝶佛牌在泰国本地是不入流的佛牌，一般为青年人喜爱，2012年底也因为中国市场的加入火了起来。6.九尾狐仙狐仙牌属于阴牌，在泰国的正经寺庙是没有和尚加持的。多为民间的阿赞（法师）制作。泰国最有名的做狐仙的法师是阿赞明，属于白袍法师。此法师会讲潮州话，也经常在自己的狐仙牌上加刻自己的“明”字。
狐仙牌在泰国属于不入流的佛牌，但被中国爱好者所喜爱。6.人缘鸟人缘鸟又称沙利卡，适合人群22岁。7.掩面佛掩面佛又称必打佛，适合人群23岁。