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标题：孙广庭
人生经历
孙广庭，字丹阶，号痴侠，晚号不见子。1876年生于奉天铁岭（今辽宁省铁岭市）。科甲出身，饱学之士。是黑龙江省最大的藏书家。 11岁从塾师就读，奋勉好学。1903年秋在盖平院试，三场皆为榜首，名噪一时，人称“小三元”。后受聘银岗书院执教。1905年9月，投笔从戎，赴奉天会考，入选出洋武备。10月，入游学预备科学日语。1906年1月，与杨宇霆、丁超、熙洽、张焕相一行40人，东渡日本，入东京陆军振武学校。1908年，考入日本陆军参谋本部陆军测量学校，成为正式士官生。1911年1月，以优等成绩毕业。 1912年3月，奉督军赵尔巽之命，孙广庭任东三省陆军测绘学校教官，翌年升任校长。 1920年，孙广庭任黑龙江省督军署少校参谋兼哈满兵站处长，又兼军官养成所教官，培养了许多军事人才。1922年5月直奉战起，任张作霖镇威军总司令部高级参谋，在前方司令部负责作战联络。在奉军败退中，他率领两连卫兵从天津撤至滦州，没损失一兵一卒，深得张作霖赞赏，被晋升为后方司令部参谋长，辅佐丁超司令驻扎锦州，收容由热河败退的残兵，阻止直军追击。 1922年9月，孙广庭代理延吉镇守使兼十三旅旅长。同年10月，海参崴政府最高指挥官（白俄所谓临时大总统）吉特里赫斯上将率俄军非法强占卡伦，欲强行持械过境。驻珲春守军令其解除武装，俄军顽抗不从。孙广庭亲往边界，与吉特里赫斯谈判，迫使俄人降服，在国境上解除其全部武装。孙广庭以区区不足千人之师，在边陲珲春，收编吉特里赫斯将军所部1．5万余众，收缴12门野战炮，50余挺机关枪，5000余支马步枪、小枪，40余万粒子弹。粉碎了沙俄残余势力妄图东山再起的美梦，使吉黑两省人民免于战乱。 1924年9月，二次直奉战起，孙广庭调任镇威第四军参谋处长。奉军战胜，移第四军司令部于滦州，12月回奉，留孙广庭在奉办理一切善后事宜。 1925年2月1日，“善后会议”在北京举行。孙广庭代表第四军军长张作相参加会议，并在会上有所建议，但未被首席代表采纳，因此未等会议开完即中途退场。他因不满军政界之黑暗，于6月1日愤而辞去参谋长职。应吉林省财政厅长荣厚的盛情邀请，协助整理税务，从此告别戎马生涯，步入财界。历任长春、吉林、滨江税捐局长等职。在任期间，勤勉奉公，为政清廉，百姓誉为“铁面公”，赠送“公正廉明”匾额。1931年9月1日，《滨江时报》一文称：“滨江税捐局长孙丹阶，原系科甲出身，为铁岭之名士，从前办理哈尔滨木石税务，厥功甚伟，每届年终，财政考核成绩，无不超出比额。任职三年，税收至旺。” 1931年“九·一八”事变爆发。奉天、长春、吉林相继沦陷。孙广庭当时正在吉林省城办理公务，目睹日军杀人放火，悲痛欲绝，流着泪说：“我枉为中国人，不能保住自己的国土，不能为国驱敌，实在可耻。亡国之奴如丧家之犬，我虽不能为国争光，也绝不能为日本人当走狗。”当得知士官学校同学熙洽出任吉林伪省长、宣布吉省独立的时候，他气愤已极，不顾日本人控制，冒险出城，来到哈尔滨，在《滨江时报》上发表声明，宣布辞去滨江税捐局长，以示对日本侵占东北的抗议。 1932年，日本人抬出溥仪为执政，建立伪满洲国，东北一些旧军政要人，都被委以官职。但孙广庭遁居马家沟私宅，闭门谢客，埋头读书，研究学问。日本人派说客劝说都被他断然拒之。 不久，日本人找上门来，恫吓说：“你的同事都去工作，你为什么不去？难道你不怕掉脑袋吗？”孙广庭说：“我是中国人，不愿侍候你们。”说着解开衣扣，脱光上衣，手拍前胸，大声喊道：“你们能把我怎么样？头可断，血可流，我身不能辱！” 1932年夏，松花江涨水，哈尔滨许多居民遭灾。孙广庭尽管生活日益拮据，但仍竭尽全力救济灾民。后来，家资告罄，他亲自下厨房、烧锅炉、掏厕所、种蔬菜。日本人闻讯后，送来1000元钱和伪满洲矿产株式会社董事长聘书，他仍不为所动，婉言拒绝。 1945年“八·一五”光复后，孙广庭高兴万分，与社会名流一起电请民主联军迅速进驻哈尔滨，并接受李兆麟将军邀请，挺身而出，任松哈和平民主促进会会长，奔走和平民主事业。孙广庭和蒋介石是振武学校前后期同学，旧日与蒋介石有些交往，在国民党军队占据长春、战火威胁北满之际，他呼吁组织人民代表团赴长，晋见蒋介石，促请国民党当局停战，此举颇令各方人士感动。 孙广庭嗜书如命，几乎尽一生的财力购书，并在哈尔滨马家沟小戎街自建了一座公馆，内有藏书楼，取名“因是堂”。收藏宋、元、明、清各类古籍图书20余万卷，不但数目惊人，而且质量堪称上乘，不乏珍品。其中清名家抄本《新增格古要论》、《沈下贤文集》都是比较罕见的。他的藏书均经鉴别精审。例如藏书中清代“守山阁丛书”收书110种，其版本均可称为善本，还有宋孝宗时版本《重刊许氏说文解字五音韵谱》楮墨俱旧、古香袭人，更为海内孤本。 1947年12月20日，“辽沈战役”的序幕尚未拉开，东北解放区百业待举。孙广庭毅然把自己一生珍藏、甚至用生命保护过的20万卷古籍图书、大批名贵的金石碑帖拓片、古玩及书柜等全部无偿地捐献给正在筹建中的东北图书馆（满装了42卡车），有力地支援了东北解放区的图书事业。释经，以经印证传，做到言必有据，论必有证，理必通达。他著有《易巽》一书。 1956年2月7日，在北京怀仁堂，毛泽东主席接见了被特邀参加二届二次全国政协会议的藏书家孙广庭。后被选为黑龙江省政协委员、省民革筹委会委员、哈尔滨市人大代表。1957年3月，黑龙江省省长欧阳钦亲自写聘书聘孙广庭为省文史研究馆副馆长。孙广庭于1959年3月4日病逝，终年83岁。[1]
藏书爱书
孙广庭藏书别具一格，并不热衷于追求什么珍本、善本之类，而更重视书本身的实用价值。除了满足广泛的读书兴趣，他更爱收集普通版本的各类图书，追求多而完备。
1921年，他出任东北三省测量总局总务官。公务之余，除研究老庄之学外，还猎取各种实用书籍。他搜集到一种普通版本的清光绪六年重刻自怡轩藏版的《四书便蒙》。书上有人用红笔勾勾勒勒、圈圈点点，他品读后，爱不释手，在扉页上写道：“此书民国十五年五月十五日以壹元五角购于沈阳之南门脸旧书肆。乍视之，则红勒纵横，不解何故，乃翻阅数遍，始知其圈点之精，非书解熟于胸，加之数月之功者，不辨得此以研究四子文法，圣贤之精义，可以省却多少脑力。故购以归，真可为无价之宝。是我子孙永其宝之，此记丹阶志。”
宦海沉浮，南北奔波，书始终伴随孙广庭先生，成为他的良师益友。1931年“9.18”事变后，孙广庭拒与日寇合作，隐居哈尔滨郊外马家沟。在那艰难岁月里，孙广庭在自家园内种上各种果树与蔬菜。日伪统治的15年间，全家二十多口人吃的全是他种的蔬菜和瓜果。后来家贫告急，无以为继，他和家人一齐下厨房、烧锅炉、掏厕所……但不管生活如何拮据，他始终舍不得出售一卷书，亲朋邻里都说他是捧着金饭碗要饭吃。他常腹内空空，但“因是堂”内，四米高的书架上密密麻麻、整整齐齐的书却安然无恙。为防止虫蛀发霉，他经常登着梯子，小心翼翼地把书一部部取下来，搬到凉台上慢慢地打开翻晒，然后轻轻地放回去。每次累得气喘吁吁，满头大汗。 　
孙广庭先生爱藏书甚于自己的生命。1945年底一天夜里，一伙歹徒闯进他家抢劫。孙广庭为了保护藏书，手持利斧，站在窗前大吼：“谁敢进来？！”歹徒们朝他开枪。他幸亏被夫人使劲拉了一把，子弹擦着耳朵而过，才免于以身殉书。解放后，政和民欣，百废待兴。孙广庭先生心情倍感舒畅，他把自己珍藏多年的古瓷瓶、古画等二十余件无价之宝捐献给黑龙江省文史馆。他认为这些文物珍品让国家保存更安全，以至他的好友辛亥革命老人李铭新说孙广庭不但有收藏癖，而且还有捐献癖。
标题：伤残调整寿命年
概念
伤残调整寿命年（disability adjusted life year, DALY）是指从发病到死亡所损失的全部健康寿命年，包括因早死所致的寿命损失年(YLL)和疾病所致伤残引起的健康寿命损失年(YLD)两部分。DALY是生命数量和生命质量以时间为单位的综合度量。[1]
基本原理
伤残调整寿命年是一个定量的计算因各种疾病造成的早死与残疾对健康寿命年损失的综合指标。是将由于早死（实际死亡年数与低死亡人群中该年龄的预期寿命之差）造成的损失和因伤残造成的健康损失二者结合起来加以测算的。[1]
疾病可给人类健康带来包括早死和残疾（暂时性失能与永久性失能）两方面的危害，这些危害的结果均可减少人类的健康寿命。定量计算某个地区每种疾病对健康寿命所造成的损失，可以科学的指明该地区危害健康严重的疾病和主要卫生问题，这种方法可以科学的对发病、残疾和死亡进行综合分析。[1]　
因为流行病学是从宏观的高度和群体的角度来认识疾病和健康状况的分布及其机制，研究制定防治对策及评价其效果。DALY的出现是疾病经济负担研究的划时代变化，在1980年以前，DALY的概念还没有提出，疾病负担的评价指标主要是发病率、死亡率等传统指标。随着医学模式的转变，传统的指标越来越不适应现代医学模式的要求，1988年，为了量化失去健康生命的全部损失，哈佛大学和世界卫生组织的专家进行了DALY的研究，并成功地应用于GDB的分析。DALY是目前应用最多的、最具代表性的疾病经济负担评价和测量指标。
计算方法
DALY主要依赖于疾病的年龄别发病率、死亡率、平均发病年龄及持续时间，因此收集资料要尽量保证准确性。
DALY为YLLs（years of life lost 早亡所致生命年损失）和YLDs（years olived with disability 伤残所致生命年损失）之和。
  计算公式
YLLs 和YLDs都可以用的定积分所算出，即从疾病的开始时间a到L
用积分求的公式3 =-{DC*(e^(-βx)/(β+γ)^)2*[e^(-(β+γ)L]*[1+(β+γ)(L+a)]-[1+(β+γ)a]}
式中x为年龄；β年龄函数参数； γ为贴现率； L为疾病持续时间；D为残疾参数 ；C为年龄权重调节因子。
残疾权重D死亡取1，健康取0，一般介于两者之间，取值皆为WHO的GBD的确定值，权重是由专家评议的，具有权威性。C取0.1658；β取0.04； γ取3%。
应用
1.跟踪全球或一个国家或者一个地区疾病负担的动态变化及检测其健康状况在一定期间的改进，还可以对已有的措施计划进行初步的评价，测定医疗卫生干预措施的有效性。
2.对不同地区、不同对象（性别、年龄）不同病种进行DALY分布的分析，可以帮助确定危险严重的主要病种，重点人群和高发人群和高发地区，为确定防治重点及研究重点提供重要依据。
3.可进行成本效应分析，研究不同病种、不同干预措施挽回一个DALY所需的成本，以求采用最佳干预措施来防治重点疾病，使有限的资源发挥更大的挽回健康寿命年的效果。[1]
标题：吴海清
人物生平
1957年8月毕业于武汉市第一师范学校，1960年进入武汉教育学院进修文学，1961年结业后被分配到武汉市板桥中学任语文教员，1976年升为教导处副主任。1983－1989年先后任武汉市永丰中学和磨山中学校长。1990年起任武汉市汉阳区永丰乡教育办公室主任。1985年入中国书画函授大学武汉分校国画班学习，1987年转为研修班。1988、1989两年又入武汉教育学院业余进修美术，主攻国画、水、花鸟。
任职简介
从1957年开始参加了武汉市武昌区业余美术研究室活动，积极投入美术宣传、研讨工作。作画有感而发，笔墨随意，不故弄玄虚，不追求时髦，师古而不泥于古人，把自己对时代的感受，对艺术的审美理解融进画里。他游遍祖国各大山川，有着深厚的生活根基。长于山水，所写之山林丘壑，松峦泉石多有韵致。骨法用笔基于传统而不落窠臼，设色尚简而不失浅平，构图高遂而景象恬然。品读其画，时觉有味可寻。作品曾在报刊上发表，并多次在武汉等地展出，近年来，有扇面画等流传美国及加拿大。?

人物简介
吴海清先生,生于1918年正月初三,河北省清河县人氏,幼年习武,练八方锤等拳术,后与顾印珂(外号顾半趟)先生一块磕头拜武氏太极拳第三代传人葛福来先生为师,开始学习武氏太极拳,顾印珂是吴海清先生的亲姐夫,二人早起晚归勤学苦练,不论寒暑,一起练拳、打手、试劲，很是下功夫，顾印珂功夫非常好，当时在全县比武大会上获第一名，无人能比得上他。一时间国内练家都知道有个顾半趟，只打半趟拳。当时在武氏太极拳第四代传人中佼佼者，对方只要一动手，搭手就能打出丈远。后来河北三杰、顾印珂、闫志高、霍梦魁下东北沈阳教拳，虽是同辈人，但因吴海清先生比他们三人的年龄小的多，所以他们三人对吴先生都非常关爱，吴先生天生聪明、悟性又好、理解的快，三人对吴先生待为亲兄弟一般，练拳有心得体会从不对小兄弟保守，吴先生也很明礼，对三位很尊敬。吴先生的姐夫顾印珂来沈不久，其武功超群，被当时的副省长车向忱、副省长巩天民、知名人士高凤五等人请去单独传授，不让其对外传授，一般人无法接近。
人物评价
吴先生练拳悟性好，又非常刻苦，四季寒暑一天不差，天生聪慧的吴先生身上有葛福来师父的拳技，也有顾印珂身上的拳技，以及闫、霍先生的拳技融为一身，他们身上的武艺、劲法特点、拳艺精华全部掌握。吴先生视拳如命，他掌握的拳技练法、与人动手不用丝毫之力、落空打人、不与人接触的神意打人，完全符合太极拳论。吴先生经常和我们讲：“这拳太好啦，识者千斤难买，不识者一文不值，这趟拳是神意拳，货卖帝王家。”所以这些年来，吴先生不轻易收徒，收授徒弟先看人，德行不好、人品不行从不轻易讲拳，更何况看其动手了。吴先生与人动手很少让外人看，但在太极拳圈内、名声很大，都知道老吴头有绝技，说看吴先生动手是一种享受、是艺术。
生平故事
记得我刚学拳不久，因我是带艺投师，没从师以前也是武术教练教过很多学生。当见到武功这么好、武德好、人品又好的恩师,觉得十几年的武术白练了.回到自己的练功场,对徒弟门说:"我这回见到了真正的中华武术,我要去学习武氏太极拳,今后我也不在教带你们了。当时我在大东教形意、通背拳，也小有名气,见到吴师傅的拳后,感到差得太远了...我们是一拳一脚的武夫,吴先生练得是高层次的上乘武功,无形无象,用眼神,意思形神打人,不动丝毫之力.这才是我所要追求的真正中华武术!我所会的东西,鞭、流星锤、刀、枪、拳术套路你们抓紧快学，教会你们、今后我不练了，我要用全身心跟吴师傅学习太极拳。我初学习太极拳很下功夫，很吃苦的练功明天。每天4点起床练，记得在1989年日本国家太极拳代表团、组团到中国、沈阳要专访民间的太极拳师比武、切磋。主要找民间有名的人比。李兴园老师在沈阳较有名气，十分了得，练拳习武也有20多年了，很有影响力。他练的是传统套路，先学的八卦掌、练得非常好，后跟吴先生学习太极拳。此人武德好、且武功又高，被沈阳体育部门选中，组织到风凰饭店与日本国太极拳师比试太极拳推手、打手等，在比武较量过程中，李老师嬴了日本人三次。第2天早上，李老师见到吴先生时，把与日本人比武的经过说给吴先生听，最后李老师:“日本人也不过如此”。好！吴先生说，你是用什么方法赢的，我看看好用不，说着两人要摸一下手，李老师拉起架势、刚要动手，吴先生后退两步说：“你打吧，当时身子一缩、眼神一瞪摆出架式犹如龙蛇大张口的姿势，当时李老师距吴先生有3米开外，根本无法摸到，就见李老师象蛤蟆似的不由自主地一蹦一蹦地往吴先生身前蹦，两眼发直。脸色有点变，身不由己直等挨打的姿势。当时在场的有四人，最后，吴先生说：“停，”吓得李老师一身冷汗。事后问，你不往前蹦不行吗？我问，李老师说：我不想蹦，但身体不听使唤、不由自主，心里是空的、害怕，就想吸铁石一样吸着，不去不行。”这时，吴师傅拉过我说：“小殷子你见过这种拳吗？告诉你吧，这就是古人说的，“长虫（蛇）吸蛤蟆功”。不用接触到人，用气势、神意打人。心想这太神奇了，简直不可思意。没亲眼所见，根本无法相信！我今天算是开眼界了。！
事后,我问吴师傅，李老师不蹦不行?吴师傅说：“只要在我的圈内、气势圈，我随意控制，让对方往哪倒、他就得往哪倒...。”后来,再见到李老师他说:铁军,你得要好好地跟吴师傅学啊!能遇到这么好的,武功好、完全符合拳论、纯正的太极拳，这是你的福气啊！
人物评价
吴师傅为人诚信、实在，人品、武德非常高尚，他做人十分低调，从不张扬。这么多年来，每当想起恩师，觉得处处都值得我们敬仰，是我们弟子们永远学习的榜样。好好的总结、事实求实地把老一辈武术家门的技艺写出来，供练拳的爱好者门学习、参考......说是武术、看吴师傅练拳、动手更是艺术享受，如看了吴师傅的动手录像，只能用一个字来形容太“神”了。...
终南山太极拳传人张熙耕,其师傅在临终前告诉他：今后学太极拳就去沈阳找吴海清学,他的太极拳正宗、功夫又好是真正传承的太极拳。[精武2004年8月期介绍] 有些我说出、写出的事，很多练拳多年的拳师都不信，你们信不信不要紧，重要的是以后我的学生、徒弟们都明白这个道理，同时也会练出这些技艺的劲法来，你们自然会相信的。
标题：湘女多情
国语通俗歌曲《湘女多情》
陈红演唱洛兵词  周迪曲 郭亮编曲
春水汪汪流过温柔的眼睛
春花飘飘洒过湘女的多情
记不清呀在哪一个岸上
你曾拥有她的年轻
蝴蝶飞呀飞过痴痴的眼睛
树叶绿呀绿过苦涩的心情
记不清呀在哪一个夜里
你曾拥有她的身影
最美的是湘女的情呀
最甜的是湘女的吻
那流浪的人儿呀快些靠近
莫让你的爱人再去飘零
最美的是湘女的情呀
最甜的是湘女的吻
那离岸的船儿呀快些靠近
莫让红尘带走你的音讯
钱琳演唱陈道斌词  栾凯曲
轻轻流过弯弯春水是谁在桥上把竹笛横吹？
蝴蝶翩翩追逐笛声在岸边花丛双双飞。
轻轻飘落片片桃花是谁在三月把旧梦追随，
春风痴笑你的红颜在桃林深处轻轻吹。
都说湘女最多情，
谁知多情也是一种累 。
潇湘雨是你的眼泪挥洒千年只为等一回。
都说湘女最多情，
谁知多情也这么妩媚，
洞庭月是你的秀眉回眸一笑醉了三湘四水。
都说湘女最多情，
谁知多情也是一种累 。
潇湘雨是你的眼泪挥洒千年只为等一回。
都说湘女最多情，
谁知多情也这么妩媚，
洞庭月是你的秀眉回眸一笑醉了三湘四水。
回眸一笑醉了三湘四水
国语民歌《湘女多情》
晏菲演唱词曲：吴娈
幽幽洞庭
湘女多情
浏阳河水清清吆
爱上你眼睛
索溪彩妆
凤凰落云
恋曲长沙
如此多么动听
幽幽洞庭
湘女多情
岳阳楼下爱上你的背影
桃花源中
浪漫的心
你的故事如莲
香远益清
十八岁 曾错过
湖上的花一朵
火辣辣 敬一杯
唱首甜酒歌
记忆中的小背篓
谁能为我保留
小妹子你朝前走
咿呀咿子吆
吆.........
幽幽洞庭
湘女多情
岳阳楼下爱上你的背影
桃花源中
浪漫的心
你的故事如莲
香远益清
十八岁
曾错过
湖上的花一朵
火辣辣
敬一杯
唱首甜酒歌
记忆中的小背篓
谁能为我保留
小妹子你朝前走
咿呀咿子吆
十八岁
曾错过
湖上的花一朵
火辣辣
敬一杯
唱首甜酒歌
记忆中的小背篓
谁能为我保留
小妹子你朝前走
咿呀咿子吆
宋祖英演唱佘致迪词、罗浩曲、
湘女情
斑竹恋
湘女情
点点滴滴入洞庭
洞庭自古流到今
不及湘女一片情
伴你去耕耘
点石也成金
送你出远门
天天望月明
纯洁的爱
金子的心
甜甜的湘女（多）情
湘水长
君山青
今日湘女更多情
君山从冬绿到春
不及湘女一片情
与你共风雨
冷暖过一生
随人闯世界
夜夜梦亲人
温馨的爱
水晶的心
深深的湘女（多）情
湘女多情陈思思演唱佘致迪词  谭盾曲
潇湘雨，君山青
湘女多情醉古今
手中丝线身上衣
几多牵挂几多情
几多情
哎呀――湘女孟姜哭长城
斑竹有泪泪伊人
湘女多情，湘女多情呀
潇湘雨，君山青
湘女多情贵如金
寒冬腊月一盆花
几多笑容几多春
几多春
哎呀――湘女伴君走千里
岁月如烟情是根
湘女多情，湘女多情呀，湘女最多情
粤语歌曲《湘女多情》
TVB  82版《天龙八部》插曲
歌手：关菊英
词：萧竹 曲：梁汉铭
万缕垂杨柳浪莺鸣
绿野上蝴蝶诉情
盛放红菱吐艳水上
湖上把鸳鸯订
慢诉静听伴侣低诉互倾
悦耳动听尽数湘女是柔情
愿你静听欢乐声
绰约丰姿相辉映
共舞霓裳美妙轻盈
月下双双倩影
互爱定情结下关睢咏
缘份乃三生早证
[1-10]
标题：贝都因人
简介
贝都因部落流动性大，游牧距离远，因而许多阿拉伯国家的人口统计数字不包括他们。1976年统计约为1000万人，其中生活在沙特阿拉伯的人数最多，大多数是畜牧者，冬季多雨时游牧到沙漠，夏季干旱时返回已耕作的地区。贝都因人身材颀长，信仰伊斯兰教，属逊尼派，施行一夫多妻制，最多可娶27个妻子，但真正可以娶到多个妻子的人只是少数。贝都因人伊斯兰教四大教法学派都有信奉者。原住阿拉伯半岛，后来随着游牧业的发展逐渐扩散到西亚、北非许多国家。[1]
贝都因人一般生活在沙漠、荒原、丘陵和农区边缘地带。贝都因人靠饲养骆驼为生。他们按季节和固定路线进行有规律的移动。每次游牧距离常在1000千米以上。在农区边缘地带度过最炎热、干旱的季节，参加集市，出售畜产品或采集香料 ，买回椰枣、食粮 、手工业品等必需品。每当雨季到来、沙漠水草生长之际，他们便向沙漠深处进发。
分类
贝都因人分别处于由游牧转向定居的不同阶段。贝都因人以畜牧业为生，按传统分为：
(1)骆驼游牧人，在撒哈拉、叙利亚、阿拉伯沙漠地区组成一些大部落。骆驼游牧人最有声望，他们占有大片土地。
(2)山羊绵羊游牧人，主要生活在约旦、叙利亚和伊拉克附近的游牧地带。
(3)牛群游牧人，主要生活在南阿拉伯及苏丹。当地称他们为巴加拉人(Baqqarah)。
历史
在伊斯兰教兴起前，贝都因人是阿拉伯半岛部落氏族社会的主要组成部分。
  已故阿联酋总统扎耶德(贝都因人)伊斯兰教先知穆罕默德传教期间，贝都因人纷纷皈依伊斯兰教。他们剽悍、骁勇、顽强，成为穆罕默德统一阿拉伯半岛及其以后哈里发政权向外扩张的基本力量，并随之而散布于西亚、北非的广大地区。贝都因人笃信伊斯兰教，多属逊尼派，在沙特阿拉伯，以罕百里与沙斐仪教法学派居多，在北非遵奉马立克教法学派者居多。北非的贝都因人与当地的柏柏尔人自然融合，在他们中信奉苏菲派的较多。
第一次世界大战後，贝都因部落不得不服从其游牧所在地的政府管理，但仍保持其部落特点：族长制，父系社会，族内婚和一夫多妻家庭。在操阿拉伯语的诸部落中，一家之长及其以上各级社会单位之首领直至部落首领，均称为“舍赫”(shaykh)。舍赫由一个非正式的部落长老会议辅佐，进行统治。
饮食习惯
贝都因人习惯居住毛毡帐篷，帐篷里用布或毡子隔开，男女分居。南阿拉伯哈达拉毛等地的牧民为躲避强劲的风暴，大多住在岩洞里或悬崖下。主要食品是鲜奶、酸奶、奶酪等乳制品，副食是枣椰与粮食制品，肉食与咖啡只用于节日或待客。贝都因人普遍保留着部落制度和嫡堂婚姻。许多阿拉伯国家政府鼓励和安置贝都因人定居。20世纪20年代以来，由于政治和经济的发展在沙特阿拉伯有部分贝都因人定居下来，但多数贝都因人对农业生产不感兴趣，也不大适应，仍过着游牧放牧的生活，保留着传统的族长制。
特点
贝都因人酷爱放荡不羁的生活，豪侠行为是游牧部落衡量每个人道德的最高标准。阿拉伯语“姆鲁族”一词的意思极勇敢、好义、为氏族利益勇于冲锋陷阵，不惜牺牲性命。坚忍不拔、吃苦耐劳、热情好客、自由自在、无拘无束，是贝都因人的个性特征。为享受最大限度的自由，贝都因人宁愿过艰苦的游牧生活，也不肯过定居的城市生活。
贝都因人不承认部落传统以外的任何法律，除了本部落的酋长外，不服从任何政权，不承认任何政治制度，没有纪律秩序和权威的概念，也没有定居社会所具有的政治组织。他们遵循前人的习惯，受部落惯例的节制只要公意认可的事情就是合法的。他们所处的社会被称为“没有政府的社会”有血缘关系的氏族是其社会基础。凭著血缘关系，他们把家庭结合成氏族；把氏族结合成部落。为了加强势力的需要，又把部落联合起来成为部落联盟。
穿着习惯
贝都因男子穿长到脚踝的灯笼裤、肥大的长衫,冬季外加斗篷,腰间插一弯刀或手枪。妇女的长衫、外衣、斗篷都绣花，喜欢佩戴各种首饰：手镯、脚镯、戒指、项链、鼻环以及用金属、兽角、珊瑚、玻璃等材料制成的胸饰。贝都因女孩自16岁起，在前额、下颏、双唇、双颊、手、胸、脚掌上黥染蓝色或绿色花纹。
与骆驼
骆驼对贝都因人至为重要，故贝度因人又喜欢自称驼民。“没有骆驼，就不能设想沙漠可以居住的地方。游牧人的营养、运输、贸易无一不依靠骆驼。新娘的彩礼、凶手的赎罪金、赌博者的赌注、酋长的财富都是以骆驼为计算单位。
在西亚、北非的沙漠和草原，因长年干旱，夏季气温经常在40℃至50℃之间，而且降雨量极不均衡，有的地区牧草都被旱死。因而，寻找牧场争夺水源，就像一条线贯穿在贝都因人的整个历史。由一个牧场奔赴另一牧场，经常要走400到800公里。要能走完这段“干渴之路”，牧畜必须具有特殊的适应能力，贝都因人选择了有“沙漠之舟”美称的骆驼。贝都因人牧养的是单峰驼，看上去它比中亚及蒙古地区的双峰驼清瘦，但耐渴力很强，可四五天不喝水，而且奔跑起来更快，世界上的赛驼奔跑一般用的就是这种单峰驼。
对于贝都因人，骆驼一身都是宝：驼乳可解渴，驼肉可以充饥，驼皮可以做衣服，驼毛可以做帐篷，驼粪可以做燃料，驼尿可以当生发油。
自古代起，贝都因人和他们的单峰驼就和商队有着千丝万缕的联系。无论阿拉伯半岛还是北非，在远离交通线的沙漠腹地，骆驼是最得力的运输工具。骆驼走的商路覆盖整个沙漠地区，朝觐之路、乳香之路、丝绸之路等都有骆驼的足迹。一头大的公驼一次可驮800公斤货物。在长期的商旅途中，识途老驼救商队出困境是常有的事。在北非流传一段佳话：有一个商队因向导迷路在沙漠时里转了20天，带的水用完了，大家都绝望了。这时，一只老驼开始领头走起来，整个商队都跟上它走，最后走到了水井旁。原来4年前它在这口井饮过水。贝都因人除向商队提供骆驼和向导而收取费用外，还向商队收取过境税。收取过境税有这样一层意思，即在其领地内商队不会遭到攻击抢劫。[2]
标题：牡丹江市教育第三幼儿园
师资力量
幼儿园拥有一支乐于奉献、师德高尚、年轻活泼、业务精湛高素质的教师队伍，全园教师中获高级职称的占50%，大专以学历占95%，其中25%获本科学历。多名教师受省市表彰，有八名教师分别获省市学科带头人、教学能手和教学新秀，教师的公开课、撰写论文等分别在省、市、获奖，辅导幼儿参加舞蹈、书法、美术大赛也多次获得大奖。
幼儿园形成了“以爱为魂，以实为本”的园风，“让家长放心，让孩子开心”则是全体员工的工作目标，而提高孩子的综合素质是我们的教育方向。
在这里，您会感受到一种特别的氛围和气息，是一种亲情和温馨，像家庭的延伸；在这里，您会倾听到老师与孩子们有意思的话语，是一种尊重和信任，像一种心灵的对话；在这里，孩子们迈出人生坚实的第一步…学会生活、学会学习、学会合作；在这里孩子的生活充满童趣和挑战，交流、合作、分离无处不在；在这里，孩子的思维蕴涵着想象和创新，体会着主动探究所带来的快乐。
愿每个孩子在蕴涵爱和关心、民主和尊重的良好环境拥美好、快乐的每一天；愿每个孩子在融合科学与艺术的多元化特色环境中获得探索的乐趣与成功的体验。
让我们与孩子共同研究，共同学习，共享自然，共同发展吧！
我们相信教育三园将会给每个孩子留下童年美好的回忆，留下坚实而深刻的小小脚印…
教育理念
每个孩子都很棒，都有自己的个性与特长，每个孩子都是独立的个体和学习的主人；一群孩子就像一个小社会，他的所有成员都享有公平、机会、关怀和满足、快乐、成功；相信孩子，向孩子学习，与孩子共同成长；教师是孩子学习环境的创设者，有益活动的支持者，身心发展的促进者；观察是了解孩子的窗口，共同活动是走进孩子心灵的桥梁；与家长沟通，一起努力；社区人群是我们最好的合作伙伴。
标题：止痛酒
配方
生川乌、生草乌、高良姜、细辛、白芷各3克，白酒1000毫升。
制法
将前5味共研精末，置容器中，加入白酒，稍浸片刻煨热即成。
功用
镇静止痛。
主治
龋齿牙痛等。
用法
外用。取药酒含漱。再吐再含。
附记
引处自《药酒汇编》。
标题：前端收费
概述
在实际的运作当中，开放式基金申购费的收取方式有两种，一种称为前端收费，另一种称为后端收费。
前端收费是指当认购、申购基金时就需支付认/申购费的付费方式。
扩展
1、什么是前端收费，什么是后端收费？
标题：廊坊广播电视大学
学校简介
廊坊广播电视大学本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。1982年6月，河北省人民政府以冀政[1986]13号文件批准升格改建为河北广播电视大学廊坊分校。1994年3月，经廊坊市政府同意并报河北省政府批准，更名为廊坊广播电视大学。2000年春，被河北广播电视大学确定为首批“人才培养模式改革和开放教育试点”学校。
办学规模
学校占地面积48.3亩，各类房屋面积3.2万平方米，固定资产总值近3000万元。拥有各类教学仪器设备500多台套，图书馆藏书3.1万册，还有大量能满足学生自主化学习、终身化学习的音像教材和教学资料。建有电视演播室、音像制作室、多媒体电教室、视听语音室、视听阅览室、计算机室、会计模拟实验室、千兆计算机校园网、教育卫星地面接收和闭路电视直播系统、VBI数字广播接受下载存储系统、移动式多媒体电教设备和“电大在线”教学平台，可有效运用天网（国家数字化卫星教育网）、地网（国家主干计算机多媒体信息资源网）、人网（中央电大、省级电大、地市级电大、县级电大系统办学网）为广大求学者提供多样化高质量的教育服务。
师资力量
学校有一支以专职教师为骨干的教学、管理、技术和科研队伍。任课教师全部为本科以上学历，　其中具有高级职称的20人、中级职称的40人、硕士研究生、研究生课程结业及在读研究生课程的15人。按照中央电大“统一规划、分级办学、分级管理、按需办学”的系统建设要求，已建成县级电大分校7所，在全市形成了以市校为中心、县级电大为基础，覆盖城乡，日臻完善，为廊坊经济建设与社会发展提供支持服务的电大教育网络。市校下设开放教育学院、继续教育学院等6个教学单位和10个教辅行政部门，在读各类学生10254人。
办学方针
廊坊电大坚持党的教育方针和社会主义办学方向，紧紧围绕为廊坊经济建设与社会发展服务这个中心，面向社会、面向基层、面向农村，实行宽进严出、教考分离和完全学分制。紧密结合社会需求，发挥电大系统教学资源共享优势，先后开办了成人学历教育、第二学历教育、职业中专教育、高职高专教育、开放专科本科教育、专业证书教育、岗位培训教育、职业继续教育和农村实用技术教育等多种办学形式和办学层次。廊坊电大实行党委集体领导下的校长分工负责制，坚持“人才立校、质量兴校，育人为本、德育为先”的办学理念，形成了“开放性、现代化、实用型”的办学鲜明特色。多年来，在市委、市政府和上级电大的正确领导和大力支持下，“团结拼搏、负重开拓、求真务实、敬业忘我”的廊坊电大精神，已成为全体教职工的写照和追求。
开设专业
累计开设了机械工程、电子工程、土木建筑、经营管理、新闻法律、会计审计、财政税收、金融保险、国际贸易、数学英语、汉语言文学等40多个专业。开展专业证书教育、岗位培训和农村燎原实用技术培训51.87万人次，为社会输送各类毕业生万余人。如今，廊坊电大毕业生已遍布全市各个行业，多数已成为单位的领导及业务骨干，为廊坊经济建设和社会发展做出了重要的贡献。
学校荣誉
1991年、1996年在河北电大组织的教育评估中均获先进单位称号。2000年被河北省公安厅、教育厅授予安全文明先进单位称号，被市委、市政府命名为文明单位。2001年被中央电大授予全国信得过考区，被河北省教育厅授予珍惜人才奖，被河北省自考委评为自考助学先进单位，在廊坊市首届“商行杯”大学生辩论赛中获得冠军。2002年被河北省教育厅授予电大系统教学工作先进单位、成人高考优秀考点，并在中央电大“人才培养模式改革和开放教育试点”项目中期评估中获合格电大和文档管理、课题研究先进单位称号。2003年被河北省建设厅命名为花园式单位。2004年被河北省委授予推进小康建设宣讲先进单位称号。还先后获市委、市政府与河北电大其它各类表彰20余次。
发展前景
近几年来，按照市委、市政府“进位·追赶”和“创建和谐廊坊”的工作要求，遵循中央电大“人才培养模式改革和开放教育试点”项目研究的总体要求，学校把扎实做好试点工作做为推动电大事业发展重中之重的战略任务来抓，坚持“多层次、多规格、多形式”的发展战略，办成“现代化开放性特色学校，培养高素质实用型特色人才”的工作定位，建成“一流的区域性现代远程开放教育中心”的奋斗目标。以实施素质教育为核心，以积极探索网络条件下开放教育管理模式、教学模式、自主学习模式和支持服务模式为重点，以整合加强教学资源建设和提高教育现代化、信息化技术条件及运用能力为手段，以强化教学、管理、技术服务和科研四支队伍建设为保证。积极进行探索与实践，逐步确立和形成了具有廊坊电大特色的“一二三”试点工作思路，即解决好观念转变和认识提高一个前提；强化领导和队伍建设、强化硬件设施投入两项保证；推行《开放教育教学一体化设计方案》，《开放教育学生系列化学习要求》，《开放教育全程化支持服务标准》，不断创造工作亮点。已连续招生10次，开通了法学、会计学、英语教育、汉语言文学、工商行政管理、教育管理6个本科专业和法学、教育管理、行政管理、电子商务、金融学、计算机应用、园艺学（课程开放）7个专科专业，累计招收学生3209人，培养输送毕业生1210人，为全市实施“科技高地、人才高地”建设工程提供了更加有效的教育支持和服务。
标题：中国青年政治学院青少年工作系
基本简介
青少年工作系原分为青年工作系和少年工作系，均成立于1985年。1986年开始招收第一届四年制本科
生。1993年，青年工作系和少年工作系合并为青少年工作系。1994年开始招收思想政治教育专业的两年制续本科班。2004年开始招收马克思主义理论与思想政治教育专业硕士研究生。现有马克思主义哲学、马克思主义基本原理、思想政治教育三个硕士点。
办学思路
贯彻党的教育方针，遵循高等教育发展规律，以规范为基础，以质量为根本，以特色求发展。保持适当规模，努力提高层次。坚持育人为本，德育为先，拓宽加厚基础，重视素质能力。
课堂教学与实践锻炼并举，规定课程与本校特色兼顾。增强部门实力，充分利用外部条件。科研服务于教学，教学注重改革。加强部门的师资队伍建设，调动部门的积极因素，争取在全国同类学科中有较大影响。
思想政治教育本科专业培养德、智、体、美全面发展，具有较好的马克思主义理论基础，擅长做青年思想政治教育工作，能够在党政机关、学校、企事业单位从事思想政治工作、青年工作、行政工作的复合
型人才。本专业学制四年，授予法学学士学位；思想政治教育专业二年制本科班学制二年，授予法学学士学位或教育学学位。
专业设计和政治要求
青少年工作系思想政治教育本科专业课程体系由政治理论课、通识基础课、专业课和实践教学课程构
成。政治理论课按照“德育为先”的要求设置，全面贯彻中共中央宣传部和教育部关于“马克思主义理论
和思想品德”课的课程设置和教学基本要求。通识基础课按照“德智体美全面发展”的原则，划分为必修
课和选修课，选修课又包括人文科学类、自然科学类和社会科学类，努力提高学生的人文素质和科学素质。
专业课的设置比较宽，有利于学生掌握本专业的基本知识、基本理论和基本技能，了解专业最新发展趋势。
专业实习实践是培养学生实践能力的重要环节，也是的培养工作的重点之一。此外，在大一新生中普遍实行导师制，使他们尽快适应大学生活。马克思主义哲学专业硕士研究生学制三年，授予哲学硕士学位；马克思主义基本原理、思想政治教育专业学制三年，授予法学硕士学位。
标题：杨祖陶
外界评价
杨祖陶一贯把第一线教学视为天职，他讲课的逻辑魅力在20年后仍为听者所难忘和称道。1981年获湖北省高校先进工作者称号。在指导研究生工作中，以严谨规范著称，多次获得武汉大学优秀研究生导师称号。他惜才如命，甘当人梯，刻意扶植，感人至深，使优秀人才脱颖而出，在学术界传为佳话。
研究方向
长期从事西方哲学史研究，主攻德国古典哲学，特别是康德黑格尔哲学，治学严谨，造诣精深，务求其新，必得其真。其专著被学术界评论为“哲学史方法论研究的典范”，主要特色在于：（1）“严格的历史主义眼光”；（2）“深入的逻辑分析”；（3）“对‘逻辑和历史相一致’方法的熟练运用”。他承担多项社科基金项目，其成就为学术界所公认。1988年在湖北大学召开的圈际学术讨论会上，他作的“黑格尔逻辑学中的主体性”的学术报告引起强烈反响，前联邦德国哲学家施米特在大会上评论说，“在中国看到对黑格尔哲学作这样深刻的研究是令人惊讶的”。　
1999年在北京举行的“新中国哲学50年”学术研讨会上，他作为特邀代表在大会上深刻地阐明了被马克思恩格斯继承和发扬了的德国古典哲学的“为真理而真理的理论精神”和“为自由而自由的实践精神”是正在形成中的现代中国的民族精神所必须的，引起高度关注。他推出的“德国哲学中的理性主义与意志主义的关系问题”被《哲学研究》视为“是一篇有思想深度的学术论文，在研究态度和方法上也具有启发意义”。
求学经历(片段)
1949至1950这一学年内，我（贺麟，编者注）在北京大学授”黑格尔哲学研究”一科，班上有杨宪邦、张岂之、杨祖陶、陈世夫、梅得愚诸同学，并有王太庆、徐家昌二同志参加。————引自贺麟译著《小逻辑》之“译者序言”。
代表著作
《德国古典哲学的逻辑进程》(列入武汉大学学术丛书，国家教委高校出版社优秀学术著作奖，台湾出了繁体字版，2003武汉大学出版社修订再版)；
《康德黑格尔哲学研究》(列入武汉大学学术丛书，2002年《中国哲学年鉴》刊登新书简介)；《欧洲哲学史稿 (与陈修斋合著，国家教委优秀教材一等奖)；
《康德<纯粹理性批判>指要》(与邓晓芒合著，教育部第二届优秀社科成果二等奖，人民出版社再版)；
《康德三大批判精粹》（与邓晓芒合作编译，人民出版社）。
历时数载，目前已全部完成了康德三大批判国内首次德文全译本的百万字工程（邓晓芒译、杨祖陶校。人民出版社），邓晓芒教授在中译本序中写道：这是“我们以学术和真理为基础的忘年交的最珍贵的纪念”。
译著：《精神哲学:哲学全书》(第3部分)是黑格尔《精神哲学》的中文首译本。精神哲学是黑格尔《哲学全书》(由逻辑学、自然哲学、精神哲学组成)的最后、也是最高和最难的部分。原书除绪论外，划分为主观精神、客观精神和绝对精神三大篇。《精神哲学:哲学全书》(第3部分)是完整地把握黑格尔哲学体系的内在联系、人学实质和深远影响的重要著作，其主观精神篇可说是黑格尔关于人的心灵和认识的具体发展的惟一专著。《精神哲学:哲学全书》(第3部分)是学习和研究黑格尔哲学、马克思主义哲学、近现代西方哲学及其相互关系的学人所不可或缺的西方古典哲学名著。
随笔：《回眸:从西南联大走来的60年》以丰富真切的激情和朴实流畅的笔调叙述了作者从西南联大走来的六十余年的学术生涯与人生轨迹，刻画了一个“老联大人”在时代风云变幻中执著的学术追求、恪守学术节操的赤子之心以及与时代变化息息相关的个人命运。全书共四部分。求学为学：回顾了从石室中学到西南联大一北京大学到武汉大学的难忘岁月，在德国古典哲学、康德黑格尔哲学研究领域中的艰苦跋涉、奋力攀登留下的深深足迹。译事回眸：讲述了在冯至先生的课堂上学德语，在贺麟、洪谦先生指导下参加黑格尔《哲学史讲演录》、《精神现象学》翻译的轶事，合作新译康德三大批判著作、首译黑格尔《精神哲学》的艰辛轨迹。随笔漫议缅怀了恩师汤用彤、贺麟的教诲，对学长汗子嵩投身《希腊哲学史》多卷本壮举的赞赏，对莫逆之交罗荣渠往事的追忆以及对“老搭档”陈修斋的深切怀念。论著举要：精选了十篇德国古典哲学研究领域中有重要意义和价值的论著。书后收入了五位学生的文章作为附录。　
从十年前的百年校庆到跨世纪的110年校庆，学校发展了，院系发展了，一个老者始终不渝地遵守着他的人生格言：低调、实事、执着、大度，这就是杨祖陶。
八旬首译黑格尔《耶拿逻辑》
2012年12月28日，黑格尔《耶拿逻辑》中文译本首发式在武汉大学举行。该书由86岁高龄的杨祖陶教授首次译出并由人民出版社出版，全书17.5万字，填补了黑格尔著作翻译的一项空白。
《耶拿逻辑》全名为《耶拿体系1804-1805：逻辑学和形而上学》。黑格尔的哲学思想是人类精神的宝贵财富，也是马克思主义哲学的重要来源。然而这部在黑格尔哲学形成过程中至关重要的著作，因其内容艰涩难懂等原因，至今没有中译本。杨祖陶继80岁左右首译黑格尔《精神哲学》之后，接着又翻译了《耶拿逻辑》，啃下了这块硬骨头。
标题：房山王爷坟
清顺承郡王家族墓简介
清顺承郡王的家族墓地。区级文物保护单位。位于房山区西甘池村。坐西向东，占地面积200余亩，由老府、老清顺承郡王家族墓(4张)南府、北府、南府组成。清代自勒克德浑至讷勒赫11位顺承郡王葬于此处。
在房山原县城城南二十余里，“孤山口东八里有东、南、西、北甘池四村，亦谓之长沟谷。西村之北水中石壁出，凡七窦，罗注为池。”水从西向东流，在村南折北。村西有不高的山梁，俨然一条蜿蜓的土龙。而山梁后边的群山看去如同披着一层薄纱。山梁之上有古迹玄心寺，寺后有一座石幢。从清初以至民国六年(1917)这260余年间，西甘池村南先后葬有十一位顺承郡王，形成占地二百余亩，被称为老府、老南府、北府、南府的墓葬群。
建筑特点
陵东大道上立有下马桩，为谒陵而设。陵首南北两端各有栅栏门1座，虎皮石墓墙将陵区围起。北栅栏门外设守  清顺承郡王家族墓护班房。虎皮石墓墙与大宫门相连。进大宫门为二道门，南北角门、南北大门有砖墙相接。自二道门始，由砖墙隔开3个院落，居中的院落称老府，老府北侧的院落俗称北府，南侧的院落俗称南府。陵有两处，另一处位于韩村河镇二龙岗村。
建筑格局
王爷坟坐西向东，背山面河。东边大道立有，七、八尺高的下马桩。河的西侧南北端与虎皮石墙之间有栅栏门各一座。北栅栏门外设有守护班房。青灰沟缝的虎皮石大墙与大宫门相连接。进大宫门为二道门、南北角门和南北大门  清顺承郡王家族墓与砖墙相接。从二道门开始，由砖墙隔开三个院落，居中的称为老府，内有碑楼两座，碑楼里边各立驮龙碑——方。碑楼西侧为享殿三间。享殿后边有月台一座，月台之上是大宝顶两座。大宝顶为三合毗：夯实，粗数围，高有三、四米。上首大宝顶为颖亲王萨哈廉第二子顺承恭惠郡王勒克德浑与福晋合葬墓。
①老府。首葬之区，内有碑亭2座，碑亭中各有墓碑1座，螭首龟趺。顺承恭惠郡王勒克德浑碑为顺治十二年（1655）十月初八立；顺承忠郡王诺罗布碑为康熙五十七年（1718）五月初七立。碑亭后为三间享殿，享殿后是月台，月台上隆起两座大宝顶。宝顶以三合土夯实。上首宝顶即顺承恭惠郡王勒克德浑与福晋合葬墓，下首宝顶为勒克德浑第三子顺承忠郡王诺罗布与嫡福晋合葬墓。顺承恭惠郡王勒克德浑、顺承忠郡王诺罗布的两座宝顶仍存。勒克德浑的宝顶高约10米，围长29.1米，保存完好。诺罗布的宝顶高约9米，围长25米。两位郡王的墓碑也立在陵前。顺承恭惠郡王勒克德浑是顺承郡王陵的第一位葬者。
②老南府。位于老府南约100米处，葬顺承恭惠郡王勒克德浑第四子勒尔锦，还葬有勒尔锦子勒尔贝、延奇、充保3位顺承郡王。老南府自西而东共有4个宝顶，为首大宝顶即勒尔锦之墓，其余3个小宝顶依次是勒尔贝、延奇、充保墓。
③北府。恒昌葬地。位于老府北侧。北府大门内原有碑亭、享殿，享殿于1937年毁于兵燹。北府还葬有恒昌第一子顺承间郡王伦柱，伦柱第四子顺承勤郡王春山。北府的宝顶无存，有道光四年（1824）所立顺承简郡王伦柱的墓碑1座。
④南府。位于老府南侧，于光绪初又建顺承敏郡王庆恩陵。另一位葬者为庆恩第一子顺承质郡王讷勒赫，是顺承郡王陵的最后一位葬者，墓未起宝顶，只是一座土坟。
历史沿革
勒克德浑(亦译成棱德弘)， 顺治元年(1644)封贝勒，“从龙入关”。顺治二年，命为平南大将军，代豫亲王多铎驻  清顺承郡王家族墓师江宁。顺治五年(1648)九月，进封顺承郡王。顺治七年(1650)从广西返回京师，赐金五十、银五千两。顺治八年(1651)掌管刑部事务。顺治九年(1652)三月薨，顺治十二年(1655)十月初八日立碑。下首大宝顶为勒克德浑第三子顺承忠郡王诺罗布与嫡福晋合葬墓。诺罗布初授头等侍卫，累官至杭州将军，袭爵仅两年，康熙五十六年(1717)薨，康熙五十七年五月初七日立碑。
顺承忠郡王诺罗布第四子锡保，雍正九年(1731)进封亲王，授靖远大将军，讨伐噶尔丹。两年后丢爵。乾隆七年(1742)八月十四日薨，享年五十五岁，以郡王品级葬于离东甘池村不远的二龙岗村，占地五十亩，驮龙碑为无字晃碑。
锡保第一子顺承恪郡王熙良，乾隆九年四月二十二日薨。
熙良第一子顺承恭郡王泰斐英阿，乾隆二十一年(1756)七月初三日薨 。均葬于二龙岗村，都有驮龙碑。
顺承恭郡王泰斐英阿第四子恒昌，生于乾隆十八年(1753)四月初三日，二十一年(t756)袭顺承郡王，四十三年(1778)二月初七日薨，享年二十六岁，谥曰慎。
从顺承慎郡王恒昌起，在老府北侧又建立坟地，俗称北府。北府还葬有恒昌第一子顺承简郡王伦柱，他是道光三年(1823)三月十六日薨逝的，年50岁。
伦柱第四子顺承勤郡王春山是咸丰四年(1854)四月十二日薨逝的，最后葬入北府。北府大门内原有碑楼、享殿，享殿在1937年毁于兵火。
老府的南墙外，在光绪初年又建立了顺承敏郡王庆恩坟地。俗称南府。庆恩生于道光二十四(1844)年五月初三日，咸丰四年(1854)袭王。光绪七年(1881)四月十七日薨，享年38岁。
庆恩第一子顺承质郡王讷勒赫，去世在民国六年(1917)正月二十三日，没有起宝顶，仅是土坟一座而已。
标题：甘露糖醇六硝酸酯
简介
甘露糖醇六硝酸酯是一种化学品，是一种炸药。猛度184%，氧平衡+7.3
基本信息
中文名称： 甘露糖醇六硝酸酯[含水或水加乙醇≥40%]
中文同义词： 甘露糖醇六硝酸酯[含水或水加乙醇≥40%]；六硝基甘露醇；甘露六硝酯；甘露糖醇六硝酸酯  
英文名称： Mannitol hexanitrate,wetted with not less than 40% water,or mixture of alcohol and water,by mass  
英文同义词： Hexanitromannite；Mannitol hexanitrate,wetted with not less than 40% water,or mixture of alcohol and water,by mass；mannitol hexanitrate；MannitylNitrate；hexanitromannitol;mannitol hexanitrate nitromannite；Maxitate;Nitromannitol  
CAS号：15825-70-4  
分子式：C6H8N6O18  
分子量：452.15712  
EINECS号： 239-924-6  
Mol文件: 15825-70-4.mol  甘露糖醇六硝酸酯
制法
在不超过0摄氏度的温度下，将甘露糖醇缓慢加入5倍质量的浓硝酸(97%以上)中，注意冷却，搅拌至完全溶解，使温度仍不超过0摄氏度。然后缓慢加入10倍质量的浓硫酸，保持冷却和搅拌，待晶体完全析出
危险特性
类别：爆炸物品  
爆炸物危险特性：摩擦，震动，火花，冲击灵敏爆炸  
可燃性危险特性： 可燃，燃烧时分解有毒氮氧化物气体  
储运特性： 库房通风低温干燥； 防明火， 摩擦， 火花， 与氧化剂分开储运  
灭火剂： 水， 二氧化碳，干粉，泡沫
安全信息
危险品标志  E  
危险类别码  3  
安全说明  35  
危险品运输编号  0133  
HazardClass  1.1D  
PackingGroup  II[1]
标题：鸡蛋蒸糕
美食材料
鸡蛋--1个，胡萝卜--1/5个，菠菜--1棵，洋葱--1/5个，盐--若干
美食做法
（1） 将洋葱、胡萝卜、菠菜用开水焯一下，然后切碎。
（2） 将鸡蛋捣好之后加冻开水，加蔬菜上锅蒸制。
标题：涂金水
涂金水艺术简介
  涂金水涂金水[1]，男，中国陶瓷艺术大师、高级工艺美术师、景德镇紫莲花网络有限公司大瓷网艺术家库陶瓷名家、中国陶瓷工业协会陈设艺术瓷专业委员会副主任、江西省工艺美术系列高级职称资格评委会副主任、曾任轻工业部陶研所副所长。江西南昌人，1938年1月生。1958年毕业于景德镇陶瓷学院美术系毕业后分配到轻工部陶瓷研究所，师从陶瓷美术家杨秦川先生学艺，并得到陶瓷美术家曾龙升、杨海生指导。
涂金水艺术风格
涂金水[1]出身于景德镇陶瓷世家，父亲涂宜鑫以善作低温色釉“浇黄三彩”而享誉景德镇瓷坛。他擅长陶瓷镂雕，兼长陶瓷捏雕、圆雕、浮雕。对瓷雕的各种技法、装饰风格和表现题材博采精取，既有技艺专长，且又兴趣广泛。其镂雕、捏雕作品，构思巧妙，形式别致，精致而不繁冗，细密而又谐和，色彩淡雅清纯，格调轻松明快，造型和装饰均有特色。涂金水致力于扩展艺术表现手法，设计和创作的色釉装饰作品，寓情理而出新意，作品精致而不冗繁，细密而又和谐，构思巧妙，特色鲜明。
涂金水艺术成就
  涂金水100件加大《富贵大吉》瓷瓶涂金水[1]作品获省、市级多项奖。《中国陶瓷》、《中国工艺品丛书》等杂志画册发表涂金水作品。其艺术生平分别录入《中国专家大辞典》、《中国当代陶瓷美术辞典》、《景德镇陶瓷全集》等大型辞书。涂金水传略载入《景德镇陶瓷美术百家》。曾参与《艺术陶瓷》、《中国景德镇当代艺术陶瓷精品鉴赏》大型画册的编辑工作。作品“丝瓜花插”、“大龙船”被景德镇陶瓷馆收藏。1993年应邀赴香港考察。
标题：IKB
简介
法国著名艺术家伊夫·克莱因以“国际克莱因蓝色”和他的单色作品而闻  名。
克莱因的蓝色获得了一个专门说法，叫做International Klein blue，简称IKB
1957年，法国人伊夫·克莱因（YvesKlein）在米兰举行画展，展厅里悬挂着八副同样大小的画板，上面涂满了群青色，从此，这种色彩被正式命名为"国际克莱因蓝"（InternationalKleinBlue）。
In 1947, Klein began making monochrome paintings, which he associated with freedom from ideas of representation or personal expression. A decade later, he developed his trademark, patented colour, International Klein Blue (IKB). This colour, he believed, had a quality close to pure space, and he associated it with immaterial values beyond what can be seen or touched. He described it as ‘a Blue in itself, disengaged from all functional justification’. Klein made around 200 monochrome paintings using IKB. He did not give titles to these works but, after his death, his widow assigned a number to each one
德国工业银行
德国工业银行(IKB Deutsche Industriebank)总部设于杜塞尔多夫(Düsseldorf)，其业务范围主要是提供中小企业融资，另外也从事不动产融资。
2007年次级房贷风暴爆发、并延烧至欧洲，而德国工业银行是第1家宣布受到波及的欧洲银行业者，因此，德国复兴信贷银行(KfW)及其它几间合作银行共同筹资，援救德国工业银行。
2010年4月16日，美国证券交易委员会(SEC)控告高盛(Goldman Sachs)涉嫌诈欺，提供包装后的债务担保债券(CDO)予不知情的投资人，造成德国工业银行及荷兰银行(ABN Amro)蒙受重大损失。
标题：戚墅堰机车厂
公司简介
  戚墅堰机车车辆厂是中国南车集团
公司所属的内燃机车龙头企业，是中国铁路主要的轨道交通运输装备制造和服务基地，是铁道部六家技术引进的重点扶持企业之一。
戚墅堰机车车辆厂始建于1905年，位于沪宁铁路中段江苏省常州市
戚墅堰
区。工厂现有员工8402名，其中专业技术人员1341名；占地165万平方米，其中厂区106万平方米；配置各类设备4500台套，拥有齐全的理化试验、计量检测手段和相当规模的铸造及机加工制备能力，已形成新造内燃机车150台、货车1000辆，修理内燃机车350台、货车7500辆的年综合生产能力。工厂自1996年以来，先后通过ISO9001质量管理体系、ISO14001环境、OHSMS18001职业健康安全、CSA8000企业社会责任管理体系、一级安全质量标准化企业、ISO10012-1计量检测、美国铁路协会AARM-1003、德国DIN6700焊接标准、挪威DNV船级社等认证，取得了多个通向国际市场的通行证。
该厂的铁路干线内燃机车、大功率柴油机及各型铁路配件，产品遍及全国且内燃机车修理市场份额占据国内三分之一以上，并远销欧美及东南亚等地区，在国内外享有盛誉。他们先后开发成功6L280、12V280、16V280ZLA和16V280ZJB等280系列柴油机。研制生产了东风11型、NZJ1型、东风11G型准高速客运和城际客运内燃机车，东风8B型重载货运、东风8B型高原货运、东风8CJ型交流传动货运内燃机车，东风11Z型专用机车、装用径向转向架东风8B型内燃机车，GKD2型、GK2C型调车机车等一批具有自主知识产权的280系列产品，为中国铁路五次大提速做出了应有的贡献。货车新造主要产品有NX70、GQ70、SQ2、C64、N17、G60、K19等型号通用车辆、平车、罐车、漏斗车和特种敞车，并修理改造各型货车。还开展与国际知名企业的交流与合作，与奥地利AVL公司合作开发的R16V280ZJ型大功率柴油机，功率等级和各项性能指标与国际水平相当；与美国GE公司成功签订了大功率交流传动内燃机车采购和技术引进合同；与美国标准转向架公司、加拿大庞巴迪、法国
阿尔斯通
、芬兰瓦锡兰等跨国公司保持良好合作伙伴关系，外贸优势产品和自营出口业务逐年攀升。