标题：大昆仑:新疆秘符
内容简介
中国古文字学家楚风在寻找古河图时在沙漠中遭遇神秘洪水，从此引出罗布泊古海，有人故意送到他手上的一卷桦树皮文书，又牵扯出了千年古国楼兰的灭亡之谜，和其深藏数千年的秘密！待他如父的恩师得了不治之症，委托他完成自己的心愿——寻找传说中的昆仑天梯，接受了这个委托之后的楚风才发现，要找到传说中的昆仑神山这么困难！他在找寻通往昆仑天梯的道路上越走越远，并找到了一把又一把打开通向天梯之门的钥匙。在这个过程中他遭遇了朋友的背叛、不明组织的追杀。在一步一步地靠近那个被所有人合力隐瞒起来的历史真相的同时，他也走入了自己的宿命......
11000年前
上帝决定用自己的眼泪，也就是大洪水毁灭世界，因为人在地上罪恶很大。
大洪水淹没了古文明，掩埋了一段远古人类的历史。
人类的幸存者跑到了高山，极文明的史前人类，回到洪荒野人，一切又从头开始。
11000年后
从原始人到现代人，我们在走过历史，也在走向毁灭，当死亡越来越近，我们是重蹈旧世界覆辙还是寻找出人类文明终结的根源，逃离毁灭的宿命。
1500年前，
西域古国楼兰为了保守一个秘密而亡国；
1500年…
图书目录
第一章 昆仑时间如川，真相便如朝露，不在此岸，不在彼岸，不在中流。漫漫光阴，真相总是最早被隐瞒湮灭，留下谎言滋生昌盛。
序章
一 魔女湖（1）一 魔女湖（2）一 魔女湖（3）一 魔女湖（4）一 魔女湖（5）一 魔女湖（6）一 魔女湖（7）二 桦皮文书（1）二 桦皮文书（2）二 桦皮文书（3）二 桦皮文书（4）三 羽人奔马（1）三 羽人奔马（2）三 羽人奔马（3）
第二章 河图现汉联西域，逼匈奴西迁，罗马帝国解体；唐开安西、北庭，至盛世之兴，万国来朝；蒙元联西域，遂灭宋金而有天下，满清先连西域而后占中原，有清一朝，十数代无论如何不放西域。这些，都是因为什么？
一 父亲（1）一 父亲（2）一 父亲（3）一 父亲（4）二 狼皮书（1）二 狼皮书（2）二 狼皮书（3）三 河图（1）三 河图（2）三 河图（3）
第三章 遇故突然有风从身后袭来，楚风几乎是条件反射似的矮身、滑肩、转身、伸手，结果顺势抓住了一只大掌，未见其人，先听到响雷般的声音：“哈哈，楚——风，真的是你！”
一 桑布（1）一 桑布（2）一 桑布（3）二 胖子（1）二 胖子（2）二 胖子（3）二 胖子（4）三 往事（1）三 往事（2）三 往事（3）
第四章 火焰山、大峡谷汽车奔驰在半山腰的“连心路”上，对岸是在夕阳中五彩流光的岩石和山体；下面是蜿蜒的山道、深千尺的峡谷，以及依稀可见谷底流水潺潺、芳草如茵；远望则是群山起伏、重峦叠嶂，令人不由得心胸浩然、气息开朗。
一 昙无谶 ：“花和尚”？（1）一 昙无谶 ：“花和尚”？（2）一 昙无谶 ：“花和尚”？（3）一 昙无谶 ：“花和尚”？（4）二 师徒、师徒！（1）二 师徒、师徒！（2）二 师徒、师徒！（3）三 吐峪沟大峡谷（1）三 吐峪沟大峡谷（2）三 吐峪沟大峡谷（3）
第五章 楼兰王陵？这是伟大的楼兰王的安息之地，冒犯者将受到最严厉的惩罚！
一 麻扎村的小羊倌（1）一 麻扎村的小羊倌（2）一 麻扎村的小羊倌（3）一 麻扎村的小羊倌（4）二 盗墓贼（1）二 盗墓贼（2）二 盗墓贼（3）三 擒贼（1）三 擒贼（2）三 擒贼（3）
第六章 启王陵石门后，是长长的墓道，墓道两边有着色彩鲜艳的壁画，那栩栩如生的姿态，不像是已经埋藏在地下千余年。
一 佉卢文（1）一 佉卢文（2）一 佉卢文（3）一 佉卢文（4）一 佉卢文（5）二 墓主人是谁？（1）二 墓主人是谁？（2）二 墓主人是谁？（3）三 主墓室被打开（1）三 主墓室被打开（2）三 主墓室被打开（3）
第七章 大漠枪声沙漠并不是人们想象的不毛之地，很多顽强的沙生植物牢牢地扎根在这里，在满眼黄沙之中妆点出一丝绿来。而那火热的红柳则没这么含蓄，即使是在生态条件极其恶劣的沙漠里，它也依然活得那么张狂、那么奔放！
一 鄯善王印（1）一 鄯善王印（2）一 鄯善王印（3）一 鄯善王印（4）二 出发：罗布泊（1）二 出发：罗布泊（2）二 出发：罗布泊（3）二 出发：罗布泊（4）三 沙海冲浪（1）三 沙海冲浪（2）三 沙海冲浪（3）
第八章 传说中的西域大盗有人说，这位西域大盗有一匹通体黑色的骏马，来去如风。他在大漠之中，劫富济贫，官府几次调动大队人马想剿灭他都没有得逞。
一 致命的杀机（1）一 致命的杀机（2）一 致命的杀机（3）一 致命的杀机（4）二 黑喇嘛丹毕（1）二 黑喇嘛丹毕（2）二 黑喇嘛丹毕（3）二 黑喇嘛丹毕（4）三 桑布失踪？（1）三 桑布失踪？（2）
编辑推荐
[作品特点]全书围绕新疆万年隐秘历史展开——悬念迭出环环相扣、历程惊险跨越大昆仑、文化丰富历史感强烈，全面解密古昆仑神话，揭秘人类轮回。 一处令人心跳的秘境，一把令人称奇的钥匙。一部反映远古西域的百科全书，一幕描写现代侠客的艰辛大戏。 
[作者背景] 一部关于新疆的百科全书式小说。作者12年的新疆探险生活，为写作该书，阅读了1000多本相关书籍。 
[文明交汇]中国历史学者季羡林先生曾说过：“新疆是古印度、希腊—罗马、波斯、汉唐四大文明在世界上惟一的交汇之处。”对于生活在都市的忙碌白领来说，新疆永远是心目中向往的天堂之地。
[解密2012]看完《2012》后看《新疆秘符》会让你更加珍惜生命！我从哪里来？到哪里去？ 我们的存在要怎样来证明？诺亚方舟、通天塔、世界中心、神话、历史，所有的这些都指向同一个地方—— 昆仑！这些是巧合还是真相？这里隐藏着怎样的人类秘密？人类该怎样应对末日危机？文明曾带给我们什么？又要带给我们什么？寻找新大陆人类始源，探寻旧世界之谜，解码人类终极文明。
[体验意义] 新疆、昆仑文化的神秘与刺激在该书中表现得淋漓尽致。日益流行的户外探险、追求极限的人类精神，让《新疆秘符》具备了在全球范围内超级畅销的一切要素。
[天数秘密] “远古时天和地、人和神本来是相通的，但后来，由于人逐渐无视人和神之间的界限，不再对神存有敬畏之心，因此灾难频仍，黄帝之孙颛顼（zhuanxu）帝高阳氏‘乃命南正重司天，火正黎司地’以绝天地通。这段传说不仅在《山海经》、《国语》等书里有记载，还见于司马迁之父司马谈的家族史，而司马迁在《史记》中说：自此后，只有虞、夏、殷、周四朝和宋、郑、齐、楚、赵、魏六个世家之中，有十二个人是‘传天数者’。其余：‘至天道命，不传；传其人，不待告；告非其人，虽言不著。’这就是说，除了重、黎和这12个人以外，其他人都不能完全掌握这个‘天数’的秘密。”
[新疆秘密] 汉联西域，逼匈奴西迁，罗马帝国解体；唐开安西、北庭，至盛世之兴，万国来朝；蒙元联西域，遂灭宋金而有天下，满清先连西域而后占中原，有清一朝，十数代无论如何不放西域。这些，都是因为什么？
昆仑---神话传说
昆仑山是中国神话传说中最重要的神山，中国许许多多的神话传说都和昆仑山有关。 
昆仑由神话世界变为仙境，有一个过程。如《西次三经》说，昆仑是天帝在地上的都城，那里除了有九尾虎身的陆吾神守护之外，还有一种长了四只角，有些像羊的兽，名土鳞，能吃人；那上面的鸟，样子如蜂，却大得如鸳鸯。有一种开黄花结红果的树，果子味道如李，无核，名叫沙棠，吃了能御水而不溺死。这明明是怪异的神话世界。同样是昆仑，在《淮南子·地形训》则是别一样景状： 
昆仑有增城九重（一层比一层高的城池〉，其高万一千一百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五寻。珠玉树、璇树、不死树在其西，沙棠琅王千好在其东，绛树〈赤色玉树〉在其南，碧树、瑶树在其北。旁有四百四十门。门间四里，里间九纯， 纯丈五尺。旁有九井，玉横（承受不死药之器〉维其西北之隅。北门开以纳不周之风。倾宫〈占一顷地之宫〉、旋室（用玉所饰之室〉、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阖阅之中。疏圃之池，浸浸黄水（疑为泉水〉，黄水三周复其原，是为丹水〈赤色水〉，饮之不死。仙界所需之物，这里应有尽有，有不死树、不死药、不死水等等。装饰以玉为基本材料，异兽之类已无踪影，纯属于理想的仙境。据说，早期仙人，不必修炼，只要吃些以上的不死之物便可达到长生不死的目的。传说黄帝吃的是一种沸沸汤汤的玉膏，从神话英雄变成了仙界首领。昆仑已非昔日可比，俨然是仙人的老家。 
传说中的昆仑，既高且大，为中央之极，也是连接天地的天柱，仙人万一还想上天，这是绝妙的歇脚之处。昆仑又是黄河之源，黄河是母亲河，古人出于这种崇拜心理，将昆仑由神山转化为仙山便顺理成章。 
昆仑山在神话中有了崇高的地位，《山海经·海内西经》说，它是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。昆仑山方圆800里，高达七、八千丈。上面长着一种木禾，高四丈，粗够五个人合抱的。山的每一面有九口井，每口井都用玉石（按：古人所说玉石，并不是如代指的真正的玉，即优质石〉作栏杆。每一面又有丸道几每道门都有开明兽在那里看守着。开明兽是什么样子，是位半人半兽的神，身躯有1虎那么大，九个头，长得都是人面，向着东方，立在昆仑山上。昆仑山是百神所在的地方。 
昆仑山与古代的夏、周、羌几个民族的活动都有联系，在古代神话中的地位，类似于希腊神话的奥林匹斯山。《山海经》提到过几十座山，昆仑山雄踞为冠。它作为天帝的都城，自然被天帝所统治。据说，这位天帝便是黄帝。黄帝派去管理昆仑山的神叫陆吾，也是半人半兽形，人的面孔，虎身虎爪，长了九条尾巴。（见《西山经》）民间神话中昆仑山上的主角是穆王，他乘坐八匹马拉的车子与西王母为爱而相会。周代穆王继位时已经50岁了，在位55年而崩，是古代的长寿帝王。也许因为他长寿，后世便有周穆王游行四海，见到了帝台的西王母；有的说穆王西巡，有偃师求见，有的说他与西王母一同成仙而去等等。 
偃师是一位能工巧匠，他所做的人跟真人一样，能唱能舞，受到穆王的称赞①，便把他带回了皇宫。穆王西行，还有人向他献一尺长的玉刀，切玉如切泥；有献夜光杯的；又传说，连雨三月，穆王吹起了笛子将雨止住……总之，这不是历史上的那位穆王，而是一位奇遇奇事不断的传说化了的帝王。他最大的奇遇是与西王母的会见。他对西王母毕恭毕敬，手执白圭和玄璧，献上彩色丝带三百纯。西王母设宴款待，双方用歌对答。穆王离开后，走到〔龠yǎn演〕山之上，把这段会面的事用铭文刻在那里，并改名为“西王母之山”。（见《穆天子传》、《十洲记》、《拾遗记》等〉后人在此基础上，进一步把穆天子仙化，说他与西王母吃一种黑枣，这种枣一百年才熟一次果实，有二尺长。又说他与西王母欢歌以后，升云而去，或西王母亲自到穆王之宫，一同升云而去。这其间，已经是神话与后世道教神仙可成思想的混合体。 
据《封神演义》记载三清之一，阐教教主元始天尊的道场玉虚宫就坐落于此。