标题：香格里拉
县情概况
  香格里拉县香格里拉县是云南省面积最大、人口密度最低的县份之一，由于这一大一小，处子般的沟箐和山峰就比比皆是。在这些人迹罕至的地方珍藏着许多大自然的秘密。
县人民政府驻建塘镇，邮编：674400。代码：533421。区号：0887。
  名称由来香格里拉（shangri-la）一词，意为心中的日月，英语发音源于康方言南路十语群体中甸的藏语方言。“香格里拉”一词早在一千多年以前藏文献资料中就有记载，汉语拼音字母音译转写“xamgyinyilha”意为“心中的日月”。香格里拉一词的含义与中甸县古城藏语地名“尼旺宗”相一致。
香格里拉县位于云南省西北部的滇、川、藏大三角区域，地处迪庆香格里拉腹心地带，从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县中心镇，距昆明659公里。
香格里拉位于青藏高原东南的横断山地，是亚洲几条大河流经的地方。这些河流数千万年的雕刻作用，造就了一大片在全世界几乎是仅有的雄奇的自然景观。
第二次世界大战期间，美国的飞行员，因飞机失事“飘落”在虎跳峡北面金沙江的支流的一个小小的山谷中。奇异而且美妙的自然景色使飞行员完全忘记了刚刚从死神的手中挣脱的惊恐，脱口说出这真是世界上独一无二的地方。在第二次世界大战之后，“香格里拉”一词便不胫而走。
今天，谁也难以确切地说出真正的那片梦幻般的仙境到底在什么地方。但是，有一点是确定的，云南的中甸县却因此成为世界知名的旅游胜地。那里的“一桥、一台、两湖、一山”成为人们追寻仙境的热点，即天生桥、白水台、纳帕海、碧塔海和哈巴雪山。
天生桥，高70米，长50多米，是大自然的雄浑力作。它高伟奇绝，世界上极为罕见(在我国仅在湖南的武陵源有另一个类似的天生桥)，使人叹为观止。
白水台，则是自然形成的石灰华的阶梯状的水池组合，妙趣天成，有“仙人遗田”之称。纳帕海、碧塔海和哈巴雪山相映成趣，其神韵与九寨沟、黄龙寺，大有“相雄不相让”的气概。名称理念香格里拉的理念就是各民族和睦相处，不被种族、信仰、习俗所界阂；人与自然和谐相处，对自然索取节制，以一种适度作为行为准则建立起来的文化秩序。它的重要意义在于体现了人类高度理性的人文文化永恒主题：和谐、自然、发展。历史沿革香格里拉县原名中甸县，藏语称“建塘”，相传与巴塘、理塘系藏王三个儿子的封地。据弦汉文史书记载：唐代属吐蕃神州都督地，吐蕃曾以中甸为前沿据点，经营并控制南诏七十年之久。元代为宣政院直辖地，明中叶后属云南丽江军民府，清雍正二年(公元1724年)设中甸厅，辖于云南省。
1950年5月10日，中甸和平解放．归属丽江地区行署。1957年9月迪庆藏族自治州成立并设州府于中甸县。2001年12月，经国务院批准中甸县更名为香格里  香格里拉县拉县。
香格里拉县地处青藏高原南缘，横断山脉腹地，是滇、川及西藏三省区交汇处，也是举世闻名的“三江并流”风景区腹地。总面积11613平方公里。香格里拉县除主体民族藏族外还有汉族、纳西族、彝族、白族等十几个民族，全县总人口近13万人，人口密度为10人/平方公里。
香格里拉县东与四川省稻城、木里二县接壤；西、南与丽江县、维西县隔金沙江相望；北与德钦县一衣带水。
境内雪山耸峙，草原广袤，河谷深切。海拔在4000米以上的雪山有470座，较为著名的有巴拉更宗雪山、浪都雪山、哈巴雪山等。山山气势磅蹲，姿态万千。“高山急峡雷霆斗，枯木苍藤日月昏”，虎跳峡以其磅礴的气势吸引着中外游人；“一线中分天作堑，两山峡斗石为门”，苍凉的茶马古道上的许多石门关及滇西奇观的色仓大裂谷都以其绝纱的景致向游人畅开怀抱。香格里拉风景(8张)
在雪山深处，在草原的腹地，林海中的碧塔海、属都湖、纳帕海等无数清幽宁静深邃神秘的高山湖泊呼唤人们去撩开她们美丽的面纱。这些湖泊全都清例纯净，植被完整，未受过任何污染。
中国最大的华泉台地——白水台及下给温泉、天生桥温泉、上桥头温泉等组成一幅名泉流溪图。
长江第一湾在这里，垂柳和稻香氤氲，小桥流水人家铺呈着一派江南  香格里拉县田园风光；云南最广阔的牧区在这里，草原千里，牛羊成群，牧歌起处，风情醉人。
香格里拉县境内兼有亚热带、温、寒三种气候。境内金沙江河谷一带气候干燥炎热，而大小雪山为寒温带高山气候。当地民谚说：山高十丈，大不一样；一山有四季，十里不同天。
宗教文化是这里最富有魁力的文化之一，藏传佛教文化深深影响着藏民的衣食住行、言谈举止。
神奇灵  香格里拉县秀的山川，古老的民族文化积淀，孕育出香格里拉县各民族善良、旷达的性格，也使得这一地区的民族节日独具魅力。农历五月初五的赛马会是全县最隆重的节日，这时好手云集，名马长嘶，赛马场成为英雄会。“丹巴市”、“格冬节”是两个宗教色彩浓郁的节日，形式奇特而神秘，内蕴丰厚而耐人寻味。纳西族的“二月八”、彝族的“火把节”等节日都成为各民族人民渲泻自己情感的最佳方式。
香格里拉县各民族人民以自己独特的审美方式创作出自己的优美歌舞，有着极强烈的区域特点，大中甸的锅庄、尼西的情舞、五境的热巴同属藏族舞蹈，但风格、形式迥异，或深沉凝重，或满洒飘逸，而热巴舞则热情奔放。  香格里拉县纳西族的阿卡巴拉舞舞步古朴，彝族的葫芦笙舞、傈僳族的对脚舞，节奏明快，极富感召力，最能唤起观众的参与热情。
历史上各民族文化的频繁交流，造就了多姿多彩的民族服饰，立体的气候锻造了丰富的建筑形式。境内藏族服饰有7种之多，纳西族服饰有3种之别。境内藏族民居建筑样式几乎囊括了除傣楼外的中国民居样式，而藏传佛教寺院建筑则规范厚重，气势宏大。
群山蕴宝，众水流金，香格里拉县是有名的森林王国，木材蕴藏量在l亿立方米以上，森林覆盖率为36.4%，这里出产的云杉、冷杉等木材木质细腻、粗壮笔直  香格里拉县，还有红豆杉、榧木等珍贵木材。在原始森林中栖息着数不胜数的珍禽异兽，如金丝猴、小熊猫、野熊、黑麝、金钱豹、自鹇等。香格里拉县出产大量名贵中药材如：冬虫夏草、贝母、雪上一枝篙、珠子参等数百种。香格里拉县还有众多的名贵观赏植物，如墨兰、雪莲、报春、百合等数百种。此外食用菌类丰富，木耳、鸡枞、羊肚菌等储量惊人，香格里拉县成立了松茸及其他野生菌类交易市场，以规范对大宗野生菌类的市场交易。
香格里拉县的矿产资源也十分丰富，现已发现的矿藏有金、银、铜、锰、钨、铝、铅、锌等十多种。而这些矿藏都有储量丰富、品位高等特点。香格里拉自古以来便是神秘的诱人的，只因为大江阻隔、峻岭挡道，纵令香格里拉各族人民天性好客，也难以广交朋友。行政区划2000香格里拉县本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。年，中甸县辖2个镇、9个乡：建塘镇、虎跳峡镇、格咱乡、上江乡、三坝纳西族乡、洛吉乡、尼西乡、东旺乡、小中甸乡、五境乡、金江乡。　根据第五次人口普查数据：全县总人口147416人，其中各乡镇人口（人）： 建塘镇 47577 、虎跳峡镇 18438 、上江乡 10915、 金江乡 16084 、三坝乡16732 、洛吉乡4458 、小中甸乡 9267 、尼西乡6631 、格咱乡6710 、东旺乡6675、 五境乡 3929。现在有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。
2001年12月17日，民政部批准（民发【2001】348号）将中甸县更名为香格里拉县国民经济1950年迪庆从“政教合一”的封建农奴制社会中获得解放。1957年，国务院批准设立迪庆藏族自治州，建州40多年来，在民族区域自治的大道上沐浴着党的民族政策的阳光雨露，走过了辉煌的发展历程。1992年起，迪庆藏族自治州所属三县先后对外开放；1993年，云南省人民政府在迪庆召开扶贫现场办公会；1997年，云南省人民政府在迪庆藏族自治州建州40周年暨第二届滇藏川青毗邻地区文化艺术节期间向世界郑重宣布：人们寻觅已久的人间仙境——“香格里拉”就在中国云南迪庆藏族自治州；1999年，迪庆“香格里拉”机场通航；2001年12月，国务院批准中甸县更名为香格里拉县；2003年，省政府迪庆现场办公会召开，会议原则同意了《迪庆藏族自治州全面建设小康社会规划纲要》，规划了迪庆经济社会发展重大项目121项，计划总投资174.51亿元。这一切，无不饱含着党中央、国务院和省委、省政府对迪庆的亲切关怀，凝聚着迪庆广大干部和各族群众的心血和汗水。
近年来，特别是党的十六大以后，迪庆州委、州人民政府在党中央、国务院和省委、省政府的正确领导下，团结带领全州各族人民，认真贯彻邓小平理论和“三个代表”重要思想，按照省委、省政府的部署，坚持以加快发展为第一要务，抓住国家实施西部大开发的重大机遇，开拓进取，奋发图强，经济社会发展取得了巨大成就。
“十五”完成情况
“十五”是该州经济社会发展最快最好的时期，经过五年的不懈努力，主要经济指标提前一年完成了“十五”计划，初步完成了《迪庆藏族自治州全面建设小康社会规划纲要》的第一步阶段性目标，为进一步加快发展奠定了良好的基础。
一是经济快速增长。“十五”时期，迪庆州经济总量连续跨过10亿、20亿两个台阶。全州经济连续四年保持两位数增长,年均增长速度位居全省各州市及全国30个民族自治州前列。2005年，全州完成生产总值27.98亿元，是“九五”末的3倍多，五年年均增长21.5%；人均生产总值由2000年的2774元增加到2005年的 7727元。经济效益持续好转，地方财政总收入在2000年的基础上实现了翻番；地方财政一般预算收入完成1.39亿元，年均增长18.9%。
县域生产总值从2002年的8.3亿元，连续突破10亿、20亿两个大关，增长到2007年的28亿元，增长了2倍。县级生产总值从4.8亿元，连续突破10亿、15亿两个大关，增长到15.6亿元，增长了2倍。其中：第一产业增加值从1.4亿元增长到2.8亿元，农业生产稳步增长，农业结构不断调整；第二产业增加值从0.8亿元增长到5.8亿元，其中工业增加值从0.4亿元增长到2.6亿元，增长了5倍，工业经济在县域经济中的比重大幅提高，“工业强县”战略成效初现；第三产业增加值从2.6亿元增长到7亿元，其中旅游业总收入从3.9亿元增长到25.3亿元，增长了5倍，旅游业的龙头作用逐步显现。县级财政一般预算收入从3573万元，连续突破5000万元、1亿元两个大关，增长到10188万元，增长近2倍，县级财政实力显著增强。在经济保持高速发展的同时，经济运行质量不断提高，三次产业结构不断优化。财政总收入占GDP的比例始终保持在12%左右，在全国县域经济中保持较高水平。县级三次产业比例由36.8 : 20 : 43.2调整到18 : 37.1 : 44.9，实现了“优一、进二、保三”的战略目标。在全国县域经济基本竞争力评价中，我县的“县经指数”连续6年保持上升态势，从第1644位，上升到了1250位，五年累计上升394位。
县域人均生产总值从696美元，连续突破1000美元、2000美元两个大关，增长到2439美元。城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达到13307元和2037元，城乡居民家庭财产普遍增加。积极推进就业和再就业工作，建立了人才市场和农村富余劳动力输出服务中心，五年累计新增就业岗位12125个，城镇登记失业率控制在3.86%以内。如期完成了“十五”扶贫开发计划，实施了新一轮扶贫攻坚，千方百计改善贫困群众生产生活条件，五年共投放各类扶贫资金2.3亿元。按云南省2000年制定的人均500元脱贫标准，五年共计脱贫46877人，全县的贫困人口下降到8000人。县名香格里拉县，藏语称“结塘”，自唐以来，见于汉、藏史籍者有杰汤、结达木、节达木、且当、旦当、丹当、当当、吉赕、结当、结党、结塘、杰塘、嘉塘、佳塘、镇道、嘉梅朵塘等等，皆为“结塘”一词的同音异写。“结塘”一词，最早见于唐代樊绰的《云南志》，其《  香格里拉县名类第四》载：“顺蛮，本乌蛮种类，初与施蛮部落参居剑、共诸川。咩罗皮、铎罗望既失邓川、浪穹，退而逼奈剑、共，由是迁居铁桥已上，名剑羌。其他在剑赕西北四百里”。(见赵吕甫《云南志校释》)，“剑赕”，《云南志》以后的《新唐书·南蛮传》《读史方舆纪要》《资治通鉴》《元史·地理志》《大元一统志》《滇系》诸书在引用《云南志》时，均有为“剑赕”，可以说明《云南志》中的“剑寻赕”是“剑赕”之误。“剑羌”位于神川铁桥以上，剑赕西北，则剑赕在剑羌东南，当是对香格里拉最早的称名无疑。在较早的藏文古籍中，香格里拉县被称为“杰地”。《朗氏家族史·朗氏珍贵史籍中有关俗务史实》载：“若欲扼要叙述豪杰世系，则是：郎·古容僧格在杰地（即杰汤，今中甸地区——原注）爆发汉藏战乱时向汉地进军，攻陷汉地的水城场烈，作为勇士的标志，带回汉地的赔款”（大司徒·绛求坚赞著，赞拉、阿旺、余万治译、陈庆英校，西藏人民出版社1989年4月出版）。 唐贞观时，剑赕为吐蕃所占领，吐蕃人发现这里是藏区最美丽、最富饶的地方，因而誉其为“无比殊胜的宝地”。吐蕃人称其为“杰地”，南诏称其为“剑赕”。宋代，汉文史籍有将“剑赕”译写为“且当”，因“且”与“旦”字形相近，元代遂将其误写为“ 旦当 ”或“丹当”、“当当”，称大中甸为“大旦当”，藏语则称为“节打木”。今“结塘”通译作“  香格里拉县建塘”。明弘治后，纳西语取“酋长住地”之意，称为“主地”，汉译音为“中甸”，初写为“忠甸”，后写为“中甸”。清代设厅， 沿用“中甸”之名。1997年9月14日，云南省人民政府根据专家论证，认为中甸在地理环境、民族文化等很多方面与詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中所描述的香格里拉十分相似，遂向世界宣布：世人寻觅了半个多世纪的“香格里拉”就在中甸。2001年12月17日经国务院批准，中甸县更名为香格里拉县。县城香格里拉县城——建塘镇，位于县境中部，1998年，由大中甸乡与中心镇合并建立建塘镇，镇政府住地海拔3300米，为迪庆州府和香格里拉县政府所在地。四周群山环绕，中间地势平坦，历为县治地。 唐仪凤、调露年同（676-679年），吐蕃在维西其宗设神川都督府，在今建塘镇大龟山由设立寨堡，名朵克宗，为铁桥东城。宋、元、明、清皆沿称结达木城。明永乐四年，设镇道安抚司于此。弘治六年(1492年)被木氏土司占领，称大当香各寨，弘治十二年（1499年）木氏玉瓦  《康藏轺征》寨。1950年和平解放后，设大中甸区，辖六村、城北、城南5个街。1957年， 三街合并成立中心镇人民政府（村级），仍属大中甸管辖，1965年年改为县辖镇。1998年，将大中甸乡与中心镇合并建立建塘镇， 辖北门、金龙、仓房、城南、城北5个街道办事处，尼史、红坡、吉迪、解放、诺西五个村委会。
明代， 曾环绕大龟山垒石为城， 后被自然损毁。雍正二年（1742年），总督云贵部院中协、副总兵孙宏本奉命驻兵中甸，筑土城一座，斜挂于百鸡寺东面山腰，周长360丈，高2丈2尺，厚4尺2寸，安设四门城楼,无垛口、炮台，墙外无壕沟，县衙门外，还建有兵房数十所，作为兵寓。乾隆二十四年（1759年），同知海米纳重修。咸丰三年（1853年），丽江军民府兼中甸抚彝府同知辛本柔重修西门城楼。同治八年（1869年），被都司张润纵兵烧毁。重修不善，民国10年（1921年），县长虞铖将省府下拔恤金4000两以工代赈,动员民众构筑新城。新城在旧城墙覆木杰檐，盖以草饼，以防风雨。城有城堡8座。城中大龟山山巅建有佛寺，下有井泉一眼，水源充沛。民房围绕龟山而建，以石块铺筑衢道路。后由大中甸境土千总何荣光将城墙向外扩宽20余丈，新筑城墙80多丈。城中分金龙、仓房、北门三街，中心有一亩多空地称四方街，为集市交易场所。1954年12月迪庆藏族自治州筹备委员会， 决定将迪庆藏族自治州人民委员会机关大院建大城北吉拉山脚，1957年9月13日迪庆藏族自治州成立前建成，从此，州、县机关建设沿老城区至州人委的中德公路两侧铺开，城区北移。1963年，建中共中甸县委大院于龙潭河东侧中段。1967年，迪庆州人民政府又重建大院于江克山前。1974年后城市建设加快，1989年后又批准机关职工、城镇居民在城区建盖住房，  《康藏轺征》至1990年，县城已建有长征、和平、建塘、红旗、向阳、西环、进香、老州八条路，仓房、北门、金龙、文明、团结五条街， 五个居民新村。1997年建成环东路，2001年改造和平路。县城占地（规划面积）7.5平方公里（环东路以西,奶子河以南，滇藏公路以东，白塔以北）全镇总面积1463.66平方公里。2000年，全镇共有9465户，32545年，其中， 藏族21977人，汉族3719人，纳西族3881人，白族1638人，傈僳族656人，彝族210人，回族189人，苗族93人，普米族90人，壮、布依、朝鲜、侗、满、土家、哈尼、傣、黎、土、佤、拉祜、水、怒、独龙等15个民族共92人，少数民族人口占88.57%。
香格里拉县城城为滇、川、藏茶马互市之通衢，康熙二十七年（1688年），达赖喇嘛请求互市于金沙江，清廷允准在中甸立市，朵克宗成为滇藏贸易的重要集市。 雍正、乾隆之时，境内矿业兴旺， 四方商贾云集。抗日战争时期，日寇占领缅甸，切断滇缅交通， 大批援华物资只能越过喜马拉雅山从拉萨经滇西北运抵昆明， 中甸县城又成为滇、藏、印贸易的中转站。解放后，1957年修通了丽中公路，1958年修通中德、中乡公里，汽车运输代替了马帮运输，中甸县城成为滇藏、滇川交通枢纽。中共十一届三中全会以后，改革、开放不断深入，西藏、甘孜、云南及内  《康藏轺征》地各省来香格里拉经营者不断增多。
朵克宗古城城建于唐代，民居建筑是藏式雕房与纳西井干式木板屋结合的产物，是藏区至今保存最完好的古城。香格里拉县城是迪庆藏族自治州及香格里拉县政治、经济、文化教育中心。旅游经济2012年“十一”黄金周，香格里拉县旅游接待再创新高。1日至8日共接待国内外游客31.63万人次，同比增长38%；实现旅游收入14250万元，同比增长40%，全县旅游市场秩序正常，圆满实现“安全、秩序、质量、效益”四统一的目标。 香格里拉县旅游局始终将维护旅游市场秩序作为头等大事，黄金周前，为净化旅游环境，县旅游、卫生等部门组成检查组，深入各景区及其酒店、宾馆对旅游市场进行检查。随着旅游基础设施投入力度的不断加大，全县各景区（点）的接待设施和服务水平明显改善，为完成黄金周旅游接待高峰奠定基础。松赞林景区接待游客创下历史新高，9月30日至10月7日，接待人数达36000人，普达措景区接待人数达61000余人。日益便利的交通条件让香格里拉县成为自驾车旅游者首选，除大型旅游团队外，众多有车族纷纷驾车出游，各大景区停车场内悬挂各地牌照的大小车辆一辆紧挨着一辆，并且散客中有相当多是自驾车游客。
旅游景点
哈巴雪山哈巴雪山自然保护区位于香格里拉县东南部，距县城130公里，总面积21908公顷，属省级保护区，成立于1982年。主峰海拔5396米，海拔最低点为江边行政村，仅1550米，海拔高差达3896米。整个保护区4000米以上是陡峭的悬崖和高山流石滩，地貌呈阶梯状分布，依次为亚热带、温带、寒温带、寒带等气候带，山脚到山顶的温差达22。8℃。该保护区是以保护高山森林垂直分布的自然景观及栖息于此的野生动植物而设立的寒温带针叶林类型自然保护区。
保护区系“三江并流”世界自然遗产片区之一，植被自然垂直分带十分明显，自然景观完整，有纬度最南最低的第四纪冰川，年融水达664万立方米，山上有众多的苔藓湿地。区内哈  《康藏轺征》巴雪山与玉龙雪山阁江相望共同构成举世闻名的虎跳峡，峡长20余公里，江水落差213米，分为上虎跳、中虎跳和下虎跳三段，共有险滩18处，江面最窄处仅20余米。
哈巴雪山主峰孤傲挺跋，山顶终年冰封雪冻，四坐卫峰环立拱卫，远呀望去，恰似一尊银铸宝鼎，雄奇中透着无限灵性。随着季节的变化，雪山变幻莫测，时而云雾飘渺，丝丝缕缕荡漾在雪峰间，“白云无心若有意，时与白雪相吞吐”；时而云蒸霞蔚，宝鼎托云欲飞。
由于复杂的地貌和气候，使哈巴雪山成为了重要的物种基因库。这里蕴藏着丰富多样的珍稀动植物资源，茫茫林海中有云杉、冷杉、铁杉、红豆杉等上百钟乔木；有虫草、贝母、天麻、雪莲等名贵中药材；有杜鹃、报春、龙胆、百合等各种高山名贵花卉；有松茸、羊肚菌、猴头菌等136种野生食用菌。原始森林里还栖息着小熊猫、毛冠鹿、林麝、岩羊、藏马鸡、红腹角稚等珍禽异兽。
哈巴雪山自然保护区从所处的纬度上看属中亚热带范围，但由于海拔高低差异的地形特点，受金沙江峡谷和青藏高原气候上下交错的影响形成了独特的高山垂直气候。独特的地形地貌和气候同时又孕育出了垂直带谱明显的生态特征。这里是杜鹃、报春、龙胆、绿绒蒿等高山名花的分布中心和分化中心，众多的高山花卉不胜枚举。早在二十世纪初，英国、美国、奥地利等国家的学者曾纷纷到此采集植物标本、作考察，他们带去的大量杜鹃花种已成为欧美各国花园里的美丽  香格里拉县风景，因而，哈巴雪山地区被誉为“世界花园之母”！
杜鹃花是哈巴雪山自然保护区最引人入胜的风景，全世界约有杜鹃属850种，中国约有560种，云南约有250余种，横断山一带的杜鹃花品种竟占到全国总数的41%，而在哈巴雪山地区则可看
到分布在横断山一带杜鹃花种类的大部分品种。这不能不说是一个叹为观止的自然奇观。据调查在哈巴雪山保护区内常见的杜鹃花有：黄杯杜鹃、棕背杜鹃、亮叶杜鹃、大白花杜鹃、紫玉盘杜鹃、宽钟杜鹃、褐黄杜鹃、凝毛杜鹃、川滇杜鹃、腺房杜鹃、白雪杜鹃、环绕杜鹃、楔叶杜鹃、岩生杜鹃、紫蓝杜鹃、草原杜鹃、平卧杜鹃、毛喉杜鹃、樱草杜鹃等。
在海拔4000米以上地带除杜鹃外其他乔木已很难生长，这里就成了杜鹃的世界，花开时节成为杜鹃花的“海洋”，用花海来形容一点儿也不会觉得夸张。沉浸在杜鹃花的海洋里，你才会觉得哈巴雪山地区被誉为“世界花园之母”真是名副其实。
保护区内同时还分布着众多的高山冰蚀湖，大部分海拔都在3500米以上。其中以黑海、弯海、圆海、双海、黄海风光尤为秀美。
黑海：因水色如墨而得名，湖水幽深神秘，四时景色各不相同。最为奇特的是，人们只要站在湖边长啸数声，顿时便会细雨纷纷，有时甚至会暴雨倾盆而下，将人淋的如落汤鸡。这种呼风唤雨的奇特景观，为黑海增添了几多神秘。
黑海中还栖息着数量较多的高山溪鲵，俗称“雪鱼”或“娃娃鱼”，在气温合适的时候，“雪鱼”们会在湖底汇成环状，黑压压环绕在湖中，十分奇特。
圆海：位于黑海东北侧，海拔4150米。湖小而浅。最深处1。5米，比黑海低50米，但地处山坳，气温较暖和，积雪不厚，杜绝花盛开时节，湖花相映，分外妖娆。
双海：位于黑海西南侧，海拔4260米，由两个小湖组成，故名。湖水清澈幽深，周围地势平坦，杜鹃花点缀在湖畔，花色如玉。双海正南面，一雪峰兀然孤立，一缕白云常年相绕其上，缠绵依偎，形成奇景。
黄海：位于黑海西北侧，海拔4300米，水质清冽，最深处约2米。湖底全为黄色砂石，映于水中，水色金黄，湖四周照样分布着成片的杜鹃，花色多为紫色和红色。离湖不远的山坡上，有大片的黄杯杜鹃林。
除了雪山、杜鹃、湖泊、森林外，这里还分布着许多悬泉飞瀑。或如丝如帘、丝丝缕缕，或气势汹涌、声喧如雷。普达措普达措是我国第一个国家公园，位于云南省迪庆藏族自治州香格里拉县东22千米处，公园的大门设在“香格里拉第一村”霞给村的村头。“普达措”藏语意为神助乘舟到达湖的彼岸。  普达措
普达措现以碧塔海和属都湖为主要组成部分，海拔在3500米至4159米之间，是“三江并流”风景名胜区的重要组成部分。公园拥有地质地貌、湖泊湿地、森林草甸、河谷溪流、珍稀动植物等，原始生态环境保存完好。
优势资源
群山藏宝香格里拉地处三江褶系与扬子准地台交接地带，全县总面积中，扬子准地台约占10%，三江褶皱系约占90%，褶皱断裂发育，成矿条件良好 ，被地质学家称之为“三江”成矿带， 矿产资源十分丰富，已知有金、银、铜、铁、钨、铍、钼、锰、铅、锌、滑石、小晶、石棉、白云石、大理石、褐煤、泥炭等矿种25种，矿床、矿（化）点共120个，其中已探明大型矿床1个，中型矿床5个，小型矿床15 个。
金
原生金：小中甸乡甭哥金矿点，岩群由17个小岩体组成，有金矿化的6个，其中矿化较好的8号岩体，面积约0.03平方公里，9号岩体面积0.013平方公里。已圈定金矿体13个，估算金储量共计1313公斤。格咱普朗金矿点，位于浪都椰普朗以北10公里处。褐铁矿化石英脉分布于中三叠统曲嘎寺组段板岩、砂质页岩及石灰岩中，采样分析含金0.001~0.085克/吨。三坝楚波金矿点，位于三坝乡楚波牛场附近。含金石英脉产于楚波断裂东侧上二叠统东坝组强烈碳酸盐化杏仁状安山玄武岩中，为自然金，粒度0.1~0.3毫米， 少量为0.05~0.08毫米，矿化石英含金2.28~4.82克/吨， 含铅0.48~1.69克/吨， 铜0.80%，锌1.33%。
砂金：布奶金矿点位于小中甸28度方向6.5公里处。 砂金主要富集于河流变宽或河床旋塘的第四系冲积物中，以粒状为主，含金品位1~15粒/30公斤，含金量0.05~0.2克/吨。天生桥金矿点，位于县城东南12公里阿热河边，砂金赋存于第四系河漫滩冲积层内，含于砾粘土层之夹层粗砂层中，含量为1粒/15公斤，粒径0.1~0.2毫米， 不规则状。其余砂金矿点还有三坝拉波里、饶时里、下直恩、白马厂和上江乡兴盛5个点，踏勘含金1~10粒/10公斤。
铜
有斑岩型、矽卡岩型及热液型。
斑岩型有雪鸡坪、春独、烂泥塘、独哥四处，均位于中甸褶断束翁上断裂之东。雪鸡坪铜矿为中型矿床，位于格咱乡拉洼嘎一带，铜矿产于石英闪长纷岩、石英二长斑岩及后期侵入之角闪石英二长斑岩、二长花岗斑岩等20个小岩体、岩枝、岩脉构成的雪鸡坪杂群中。主岩体北西走向，长2.4公里，宽0.5公里， 面积0.94平方公里，矿化面积占岩体面积的1/3。各矿体含铜平均0.30~0.62%， 伴生有金、银、硫、钴、铅、锌等。矿区铜的储量：D级28.73万能吨，占69.34%，含铜0.3~05%的8.83万吨,占30.66%。春独、烂泥塘、独哥均为铜矿点，位于格咱乡境。春独矿体长200~350米，宽20~70米，含铜0.52~1%，储量1704吨；烂泥塘有矿体10个，含铜0.7%，储量427吨,独哥铜最高值3500ppm。
矽卡岩型，已知有格咱高赤平、浪都、红山、洛吉拉巴及三坝东炉房等矿床及矿点。红山矿区为中型矿床规模，已发现铜矿主矿群4个，共15个矿体，矿石以黄铜矿、磁黄铁矿、黄铁矿为主。铜储量表内231930吨，表外66144吨。浪都铜矿为小型铜量D级4938吨。高赤平铜矿点长75米，宽1.5~15米，含铜平均1.14%。 估算金属铜405吨。拉巴铜矿点位于洛吉拉巴，矿体长10~20米，厚0.5~1米，含铜0.5~0.8%，钨铜地质储量600吨。东炉房铜矿点位于三坝东炉房，矿体2个,含铜0.3~1.16%。
热液型有巴拉、朗史、泽通、塘坡、羊窝子、陈家村6个矿点。规模稍大的朗史矿点位于格咱乡朗史，矿层厚10~26米，矿化地段长1200米，含铜0.98~1.23%，金属铜0.3~101.6%。
钨 铍
集中分布于楚波断裂东侧哈巴雪山台穹中部,最主要者为麻花坪矿区，共圈出钨铍矿体25个，WO3的D级储量52634.5吨，BeO的D级储量31943.1吨，已达大型矿床规模。全矿区平均品位；WO3：0.368%，BeO：0.241%，超过工业要求。
铅 锌 银
已知有格咱乡亚杂、沃迪错、楠洋阜乌、特浪庸、崩格牛、小红山，建塘镇的阿热、日达，小中甸乡的沾塘扎，三坝的东炉房、安南、上道各、陆家村，虎跳峡镇本地湾西北、本地湾南、土官村、上印支、路鲁习，金江乡的磨凿壳、三家村、银厂沟、迪乐等22个矿点和矿化点。热液型，格咱亚杂矿点岩体长8公里,宽1~3公里,面积17平方公里，估算储铅2808.9吨，锌626.4吨，银4.163吨。金江三家村矿点和银厂沟矿点的I号矿体断续长120米，宽50米，厚25米；Ⅱ号矿体断续长50米，宽5米，厚3米。矿石品位；铅0.19~11.52%，锌0.49~36.73%，银4~6克/吨。估算储量；铅3000吨。锌1000吨，建塘镇压阿热矿点原称宝兴厂， 有矿体4个。Ⅰ号矿体厂品位：铅0.21~2.4%，锌1.65~33.6%，银42~180克/吨；Ⅱ号矿体含铅0.32~0.68%，锌0.5%，银45克/吨；Ⅲ号矿体含铅0.32~0.68%，锌0.76~8.00%，银95克/吨；Ⅳ号矿体化层厚3米，含铅0.52%。斑岩型仅有三坝乡老炉房一处，岩株长800米，宽650米。 已发现矿脉4条，分别长3~15米，宽0.4~0.85米。矿石品位；铅1.61~3.10%，锌0.86~2.20%。其余矿化点有格咱崩牛场、沃迪错矿点、特浪庸矿点、 建塘镇日达矿点、 小中甸沾塘扎矿点、三坝安南矿点、陆家村矿点、本地湾北西矿点、本地湾南矿点、土官村矿点、金江银厂沟矿点。
其它金属矿，县境内仅发现铁矿点和矿化点9处,即东旺凹仓普，尼西布苏南东、帕推拉，建塘镇得乐村，洛吉拉巴，虎跳峡镇洞举、龙华北、老虎箐,铁矿数量少，品位低。钛铁矿化点仅见东旺乡新联光尧牛场北西一处,矿含钛大于20000ppm。钨钼矿化点有格咱休瓦促、萨都格勒、热林3处，钼品位0.132~0.169%。金属钼地质储量1026~1314吨。
大理石
有岩美枝、白岩子、礼都岩角三矿点。其中岩枝分上、下层，上层厚250~500米，多为黑白条纹大理石；下层厚大于300米；为灰白色中粗晶大理岩，无杂质锈斑，类似汉白玉。白岩子大理岩位于虎跳峡镇以东9.5公进里金沙江西岸,结晶细而幸均匀,有黑白色纹大理石及纯白色“汉白玉”两类，加工后花纹美观、光洁度高。生物宝库植物
境内有食用和药用真菌24科92种； 维管束植物234科3582种，其中，苔藓植36科144种、蕨类植物25科160种；种子植物173科877属3278种。 藻类：境内藻类植物有31科72属196种。 其中，有开发价值的有：蓝藻、绿藻、念珠藻、水绵、色球藻科的微胞藻、粘球藻，鼓藻科的鼓藻，脆杆藻科的针杆哇藻、弯杆藻科的桥穹藻、颤藻科的颤藻、真枝藻、堇青藻、石花菜、水木耳。
菌类：境内已知食用药用真菌有24科92种。其中已被开发的有羊肚菌、栎松茸、一窝菌、金耳、木耳、猴头菌、虫草、蝉菌、茯苓、猪苓、鸡棕、鸡油菌、白牛肚菌、扫帚菌、奶浆菌、马勃、大头菇、獐子菌、虎掌菌、黄罗伞等。
地衣：境内地衣植物广泛分布于海拔5000米以下地区，附生于树枝、树叶、树皮、岩石及土壁。仅松萝科松萝属地衣植物就有中华桦萝、中国松萝、大刺松萝、大盘果松萝、东方松萝、毛盘松萝等。有经济价值的常见有长松萝、扁支地衣、裸扁枝衣、丛生树花、树发、雪茶。
苔藓：境内已知苔藓植物有36科144种，常见的有平叉苔、剪叶苔、羽藓、锦丝藓、赤茎藓、灰藓、金发藓等。
蕨类：境内有蕨类植物25科160种， 常见的有石松、圆枝卷柏、绒紫箕、鳞轴小膜盖蕨、凤尾蕨、蜈蚣草、粉背蕨、长盖铁线蕨、滇西金毛裸蕨、蹄盖蕨、穆坪冷蕨、耳羽峨眉蕨、睫毛新加坡假冷蕨、铁角蕨、单牙狗脊蕨、蜘啤酒岩蕨、尖齿鳞毛蕨、高山鳞毛蕨、纤毛鳞毛蕨、刺叶高山耳蕨，穆坪耳蕨、中华槲蕨、玉山瓦苇、斜下假瘤蕨、多变宽带蕨等。现已知可入药的有卷柏、瓶尔小草，可食用的蕨菜，可供观赏的纤毛鳞毛蕨、粉背蕨、凤尾蕨、槲蕨、铁线蕨、蜈蚣草等。
种子植物：我县各类草场分布着742种牧草，其中，有饲用价值的优良牧草220种。禾本科有剪股颖、芸香草、川藏野青茅、麦宾草、旱茅、梅氏画眉草、羊茅、西南异燕麦、白草、梯牧草、早熟禾、鹅冠草、狗尾草、三毛草、华雀麦、单蕊拂子茅、扁芒草、双花草。莎草科有苔草、蒿草、水灯草、球穗扁莎。灯芯草和地杨梅。蓼科有西北利亚蓼（西学）、扁蓄、肾叶山蓼、金荞麦、小叶蓼、圆叶蓼、圆穗蓼、珠、珠芽蓼、尼泊尔酸模。其他有藜科灰条菜，杉叶藻科杉叶藻，锦葵科野葵，蔷薇科委陵菜，蝶形花科百脉根、云南棘豆、锦鸡儿、木蓝、目蓿、白刺花，伞形科柴胡、香白芷，茜草科猪殃殃，菊科香清、蒲公英、青蒿、白蒿、大蓟，车前草科车前草，桔梗科沙参、凤铃草、党参和蓝钟花，紫草科倒提壶、微孔草、滇紫草和附地菜，百合科贝母、竹叶菜、野百合、豹子花，十字花科碎米荠、独行菜、遏兰菜，浮萍科青萍；兰科角盘兰和绶草。 乔木：境内乔木树种有41科，83属，225种。其中裸子植物5科，12属，26种，是构成香格里拉大面积针叶林的成分，常见有松科的长苞冷杉、川滇冷杉、中甸冷杉、苍山冷杉、大果红杉、油麦吊云杉、丽江云杉、云南松、高山松、华山松、云南铁杉、丽江铁杉，柏科的干香柏、侧、垂枝香柏，三尖杉科的高山三尖杉，红豆杉科的南方红豆杉、云南红豆杉和云南榧树。
被子植物：阔叶乔木树种有36科，71属，199种。 有壳斗科川滇高山栎、川西栎、帽斗栎、长穗高山栎、黄背栎、灰背栎、刺叶高山栎、黄毛青冈、栓皮栎，胡颓子科云南沙棘，槭树科太白深灰槭、川滇长尾槭、丽江槭、飞蛾槭，漆树科清香木、漆树，胡桃科核桃，山茱萸科鸡嗉子，蔷薇科丽江山荆子、川西樱、江南花楸、红毛花楸、川滇花楸，杨柳科山杨、清溪杨、川杨、五瓣杨、滇杨、康定柳，桦木科旱东瓜、红桦、白桦、高山桦，杜鹃花科宽种杜鹃、麻点杜鹃、红棕杜鹃、川滇杜鹃、紫玉盘杜鹃、黄杯杜鹃，木樨科女贞、尖叶木樨榄、桂花、滇桂，紫葳科滇楸等。
境内植物又可按经济价值分为经济材、药 用、花卉、香料、油料、维生素、纤维、淀粉、单宁植物。
用材树种： 主要有云杉、冷杉、红杉、铁杉、高山松、云南楹、槭树、红桦、白桦、滇椴、华椴等。 药用植物：据初步调查统计，境内有药用植物171科，830种。其中种子植物138科776种；真菌类19种；苔鲜类4种，蕨类28种。
花卉植物： 云南有八大名花，我县均有分布。其中，杜鹃花科杜鹃花属87种；龙胆花科58种；报春花科103种；绿绒蒿12种；木兰科2种；山茶科2种；兰科71种；百合科70种。另有银莲花13种，乌头花30种，耧斗菜2种，翠雀花25种，凤仙花9种，柳兰3种，紫菀28种，獐牙菜13种，点梅16种，角蒿7种，滇紫草6种，鸢尾花9种。众水流金江河
  
境内河流全属金沙江水系，除金沙江干流外，境内共有大小河流244条，其中，多年平均流量在3.7~43.7立方米/秒的一级支流有硕多岗、冈曲、东旺河、尼汝河、吉仁河、浪都河、安南河、良美河、汤满河、安乐河、白水河、麦地河等13条，部长545公里，流域面积8065.9平方公里，分别在不同河段注入金沙江。
金沙江：由德钦县奔子栏和四川省得荣县与云南省香格里拉县的交界土照壁之间流入县境，流经尼西乡、五境乡、上江乡和金江乡，在金江乡撤苏碧与丽江县古鼓镇之间折向东北，经虎跳峡镇、三坝乡、洛吉乡流至洛吉吉函，而后流向四川坪子出境，环绕县境流程375公里， 是长江流经全境的唯一县。金沙江从土照壁至上江乡尼嘎阁吐蕃铁桥遗址一段，有冈曲、汤满河、麦地河注入。铁桥遗址以下，有良美河、士旺河、兴隆河、安乐河注入。撤苏碧至虎跳峡口有硕多岗河注入。从江边村至洛吉乡吉函，有色吉河、格基河注入。金沙江集水面积232651平方公里，平均流量1420立方米/秒，最大流量在8月份5870立方米/秒；最小流量在2月份421立方米/秒。
东旺河：发源四川省稻城县北部，经乡城县（称硕伊河）进入境内东旺乡称东旺河，流经上游、跃进、白玉、胜得、新联、苏认等村至色仓出境，经四川得荣县注入金沙江，属过境河流，境内游程52公里，有16条支流注入。流域面积1295平方公里，多年平均流量20.5立方米/秒，水量理论蕴藏量4.82万千瓦。
冈曲河：又名交界河，位于县北部，与东旺河平行，发源于格咱乡冈波亚雪山西坡。上游称翁水河，流经翁水、永满，到纳格拉始称冈曲河，再经巴拉、水庄，至尼西乡上桥往南汇入金沙江。河长98公里，流域面积2664平方公里。多年平均流量43.7立方米/秒，水能理论蕴藏量达62.95万千瓦。
汤满河：位于县西北部，发源于尼西乡汤堆龙潭，自东向西流经汤满、借衣、布苏，最后至江东村的居加注入金沙江，河长10公时，多年平均流量 5.0立方米/秒，水源由大中甸坝纳帕海湖水经地下暗河补给，水能理论蕴藏量2.35万千瓦。
吉仁河：位于县西部的五境乡， 源于格里署雪山脚下海拔2290米处泉水，流经吉仁村后注入金沙江，河长8公里，多年平均流量10.0立方米/秒，水能理论蕴藏量1.96万千瓦。
麦地河：位于县西部的五境乡，发源于孜松木山，流经闹仁、角塘、麦地后注入金沙江，河长10公里，流域面积88平方公里，多年平均流量3.7立方米/秒，水能理论蕴藏最6.96万千瓦。
良美河：位于县西南上江乡，源 于白草坪，经核桃坪与龙洞水汇全,至玉河桥，在鸡公石畔注入金沙江。河长12公里，流域面积138.2平方公里，年均流量5.4立方米/秒，水能理论蕴藏量10.6万千瓦。
兴隆河：位于县南金江江，发源于小中甸乡萨略冈，由三贫河与乱石仓两条支流汇集而成。向南流经拉不芝、大厂、民家村注入金沙江。河长20公里，流域面积100.4平方公里，多年平均流量6.5立方米/秒，水能理论蕴藏量12.7万千瓦。
安乐河：又名吾竹河，位地县南部金江乡，发源于金江乡光头坡羊场。至格瓦注入金沙江。河长16公里，流域面积79.8平方公里，多年平均流量5.0立方米/秒，水能理论蕴藏量10.2万千瓦。
硕多岗：源于格咱乡曲吕处雪山和建塘镇属都湖， 往南流经建塘镇、小中甸乡和虎跳峡镇注入金沙江，河长154公里，流域面积1989平方公里， 中上游河段平均比降8.8‰， 小中甸以南至虎跳峡镇金沙江口的68公里河段落差1380米,平均比降20.3‰。全流域共有31条流量在0.2立方米/秒以上的支流汇入。 硕多岗汇入金沙江口多年平均流量33立方米/秒，水能理论蕴藏量38.5万千瓦，可供七级开发。
白水河：位寺县东南三坝乡，发源于肋砍竹，在竹恩吉可注入金沙江。河长20公里，流域面积91.5平方公里，多年平均流量4.9立方米/秒，水能理论蕴藏量11.53万千瓦。
格吉河：又名安南河，位于县东南三坝乡，发源于崩拉，向东流经竹恩热卡注入金沙江。河长30公里，流域面积79.8平方公里，多年平均流量5.5立方米/秒，水能理论蕴藏量11.6万千瓦。
尼汝河：位于县东洛吉乡，源于格咱乡萨决北面的地苏嘎，向东南流经尼汝、岩洛，至拖把枝与洛吉河汇合，至手扒岩出境注入无量河。境内河长68公里，流域1132 平方公里，多年平均流量16.7立方米/秒，水能理论蕴藏量23.89万千瓦。 浪都河：位于格咱乡浪都村，源于达吉牛志以北，向东南流经布斯、浪都、比业出境，入四川省稻城县东义河。境内河长45公里，流域面积508.2平方公里，多年平均流量6.8立方米/秒，水能理论蕴藏量11.73万千瓦。
湖泊
香格里拉有高山湖泊（含冰碛湖）298个，分布蛘海拔3000~4500米地带10亩以上的有东旺乡的错纳，格咱乡的跟尼错、约子错、阿旺才错、当错、达莫错、错纳、错漫、活迪错、盖公错纳、盖公错色、错乌，洛吉乡的色列、丁郎错，建塘镇的吉迪错波、吉测错、纳帕海、属都湖、错洼拉、错九、碧塔海、尼史错纳，小中甸乡的阿布吉错、勺错、三碧海，小中甸乡与金江乡之间的白海、双海、黑海、青海、三坝乡安南错格达、九子海、哈巴黑海、湾海。其中面积最大、景观最美我是纳帕海、碧塔海、属都湖和三碧海四个高原湖泊和湖群。
纳帕海：藏名“纳帕错”，意为森林背后的湖，位于打浪坝北隅，距县城8公里，海拔3266米，丰水期湖面积31.25平方公里，集水面积660平方公里， 年平均立不、水量2.57亿立方米，有纳赤河、奶子河、共比河、青龙潭注入湖内，湖水告水脚9个落水洞汇入暗河又从尼西汤满和五境吉仁吐出注入金沙江。
碧塔海：藏名：碧塔错：，意为栎树成毡的湖，位于建塘镇东部，距县城32公里。湖面海拔3568米，东西长3000米，南北宽700米，平均水深20米，最深达40米，湖面积 1.6平方公里，集水面积20平方公里，湖区多年平均降水量950毫米，径流深540毫米，平均年产水量1080万立方米。
属都海：藏名“属都错”，意为牧场湖， 位于建塘镇东部部，距县城35公里，海面海拔3705米，面积1.1平方公里，平均水深10米，集水面积15平方公里，年平均产水量870成立方米，是页多岗河的主要源头。
三碧海：亦称神女千湖，位于小中甸乡西南， 距县城50余公里，海拔3900米，湖面积0.08平方公里，周围150平方公里内分布有1亩以上大小湖泊160多个，为一大面积高山湖泊群。神奇地貌香格里拉地处青藏高原东南缘横断山脉三江纵谷区东部，沙鲁里山脉由四川甘孜入县境，分两支将县境东西两侧包围，金沙江从土照壁进入县境，南流至金江乡撒苏碧与丽江石鼓之间，突转向东北，至洛吉吉函流入四川坪子了境，将县境南部包围。香格里拉成为两头窄，中间宽，“雪山为城，金沙为池”的雄伟太势。县境地形总趋势西北高、东南低，最高点巴拉格宗海拔5545米，最低点洛吉吉函海拔1503米，海拔高差4042米，平均海拔3459米，县境地貌按形态可分为山地、高原、盆地、河谷。
白垩纪末、早第三纪渐新世， 横断山曾出现“准高原”地貌， 境内杂久（海拔4482米）~寄松木山（4258米）~三碧海（4298米）~红山北（4568米）~欧赛拉（4558米）~天宝山（4738米）~射匹（4560米）一带，为高原面以上山峰。早第在三纪后，高原面遭受长时间剥蚀夷平，受晚第三经及以后喜玛拉雅运动影响，经过多期不均匀抬升、下切，“准高原”解体。由于欧亚板块和印度板强烈碰撞，最终造就了本区南北纵贯，东西并列的地貌景观。山地是香格里拉面积最广的地貌类型，全县海拔2500~4000米的山区有7781平方公里， 4000米以上山区有3077平方公里，两者共占全县总面积的93.50%。屹立于香格里拉大雪山主要岭脊之上海拔5000米以上山峰有20座，4501~5000米的267座，401~4500米的183座，3501~4000米的28座，3001~3500米的9座，3000米以下4座。高耸于香格里拉高原面以上的山峰，与高原面高差数百米乃至千余米， 主要代表有巴拉格宗、石卡、下推果、热王、石中、欧赛拉、天宝、鲁子拉及哈巴等，其上古冰川地貌发育，有的可见现代冰斗冰川，是香格里拉地貌垂向分布的第一层次。
境内高原面主要于始新世至渐新世形成，是青藏高原面的组成部分，总体自北北西往南南东倾斜，后期不均匀升使之成为大小不同的块体残留于不同海拔高度的山体上，其形成和后期解体是本区地貌发育的重要里程碑，是香格里拉地貌垂向分布的第二层次。高原面保存较好的纳帕海~下推果~跌水岩一带，长90公里，海拔自北北西3900~4100米降至南南东3600~3800米。其他残留高原海拔；大雪山垭口西侧和小雪山垭口东为4300~4500米；格咱北西和姜唐永河东为3800~3900米，属都海南为3700~3800米，尼汝河东说公牛场一带为4100~4300米。
境内剥蚀面位于高原面之下，为香格里拉地貌垂向分带的第三层次，分两种形态出现；河谷两侧剥蚀面，主要分布于金沙江两侧， 形成零星分布的多级谷肩，多位于距江面30~1800米的高度范围内，其中面积较大的有耕地和居民点；断陷盆地周围剥蚀面， 为环绕于盆地四周一些为平缓的山丘或台地，以建塘镇、小中甸盆地最为典型，盆地四周与盆地高差约400米的平缓山丘间。
境内河流均属金沙江水系，干流多深切于高原面千米以下，最深达1800米，连同枝状支流的主要地段，组成香格里拉地貌垂向分带的第四层次。河谷地貌主要为流水地貌及河谷坝。
按成因，香格里拉地貌又可分为冰川地貌、冰缘地貌、流水地貌、湖成地貌、岩溶地貌、构造地貌、重力地貌。
冰川地貌有角峰、刃脊、古冰斗、U形谷、冰川擦痕、冰溜面、羊背石、 冰蚀残丘、冰湖等为多见。 现代冰川以悬冰川、冰斗冰川为主。哈巴雪山面积约达2.1平方公里。巴拉格宗、欧赛拉、天宝雪山也有分布，面积小于0.05平方公里。
湖成地貌，现今除纳帕、碧塔、属都还有较大面积水外，仅留下湖滩、湖积冲积平原及湖积台地，分布海拔高原3150米（小中甸坝）至3860米（属都海地吉塘），坝中沉积物时代为更新世至全新世。建塘镇、小中甸盆地及属都海等处湖成地貌中有河流阶地。
岩溶地貌，境内产有大量石灰岩，分布广泛，所形成的岩溶地貌在各乡均可见到。纳帕海西北和尼西乡汤满的溶洞暗河形成于泥盆系和石炭系岩中，建塘镇红坡的天生桥形成于上三叠统灰岩中。白水台泉华奇观更是远近闻名。断陷地貌分断陷盆地与断层崖及断层三角面，境内有面积在1平方公里以上坝子46个，总面积达660平方公里。其中面积较大的建塘坝、小中甸坝、上江~郭古、那嘎吃尼牛场等地均为断陷坝或与断裂有关的河谷坝。 建塘坝、小中甸坝、那嘎吃尼牛场、三坝乡的白地、 东坝均属断陷坝。 建塘坝位于海拔3260~3360米地带， 面积158.53平方公里，是云南省海拔3000米以上面积最大的高坝；小中甸坝海拔3150~3080米，面积128.65平方公里。 境内断裂发育，河谷中有很大一部分属于断裂谷，如金沙江干流齿古塘段、撤苏碧至老虎箐段，还有翁水河、格咱河、冲江河，沿河两侧常见大小不等的断层崖及断层三角面。
重力地貌，受重力及水的作用的形成的山崩、滑坡及泥石流，全县均有零星分布，以桥头干沟箐、冲江河、尼西乡、三坝彪洛、哈巴龙王边、上江格兰、格咱翁上等地较为突出。立体气候我县气候主要受西南季风和南支西风急流的交替控制，干湿季分明。6~10月，受西南暖湿气流影响，阴雨天气多，雨量占全年雨量的80%，形成湿季。11~5月，受干暖的南支西风急流控制，降小量仅占全年降水量的20%，睛天多，光照足，蒸发量大，形成干季。县境山高谷深， 气候随海拔升高而发生变化， 从海拔1503米的金沙东河谷到海拔5396米哈巴雪山和海拔5545米的巴拉格宗山山顶，依次有河谷北亚热带、山地暖温带、山地温带、山地寒冷温带、高山亚寒带六个气候带。气候幅宽，气候带窄，形成“一山分四季”的典型立体气候。
县境偏离北回归线3度25分， 以建唐镇、 小中甸坝子为主的高原平均海拔3450米， 一年四季太阳投射角度变化幅度不大，全年可接受太阳辐射能充裕，日照时数及太阳辐射总量季节性差别不大，气温年差小，全年无夏季，高原坝区年平均气温5.5℃，平均气温随海拔升高而递减，海拔1500~2100米的河谷区年平均气温为14~17℃，海拔2100~3000米的山地年平均气温为8~14℃，海拔3000~3300米的高原坝区年平均气温为5~8℃，海拔4000米的高山带年平均气温为0℃， 海拔5000米以上的雪山年平均气温－8~－10℃。从河谷至高原坝区，南部以0.64℃/100米向上递减，北部以0.88℃/100米向上递减；高原面以上以0.6~0.7℃/100米向上递减。 高原坝区1958年~2000年历年极端低气温－16.4~－27.4℃，历年平均－20.1℃，极端最低气温－27.4℃，出现在1982年月日12月27日。极端最高气温26.6℃， 出现在1988年6月28日。但高原上空气层透明度高，太阳辐射比同纬度低海拔地区强，白天增温剧烈，夜间降温剧烈，气温的日较差大。干季，气温的日较差达到30℃。可谓“一年无四季，一天有四季”，高原气候特点十分明显。
县境地势南低北高，南部迎接来暖湿气流首当其冲，降水相对丰富，气候湿润，而北部气候则相对干燥。境内降水量随海拔增高而递增，海拔每增高100米， 降水量就增加20~40毫米，最大降水高度出现在海拔3400~3600米地区，降水量达1000至1200毫米。雨量分布以建塘坝为界，东南部山地为800~1000毫米，河谷为600~800毫米；西北部山地为400~600毫米，河谷为300~400毫米。另外，我县地形结构复杂，各种气候类型相嵌交错， 同一气候垂直带内又有森林气候、草原气候、湖盆气候等单个小地形气候，形成“隔里不同天”的气候特征。
其他信息
张杰谢娜在8月6日“七夕情人节”于微博公布婚讯。9月26日，张杰谢娜在香格里拉举行婚礼，李宇春、小沈阳、吴奇隆、苏有朋等齐聚云南共同见证两位人生中最重要的时刻。
注意事项
香格里拉旅游注意事项
1、除5-7月和9-10月外，迪庆的雨季路况不好，不利于出行，冬季气温太低，如果遇到下雨，那么除了等待就是打道回府。雪后的山路不好走，等着雪化，更是一件需要耐心和时间的事。
2、不要在春节期间贸然前往迪庆，因为那几天室外的温度会在-3—8℃，室内如果没有取暖设备是1—9℃。夜间的气温就更低，室外温度为-7℃，室内为-1℃。除了温度低之外，街上人和车都少得可怜，结冰的路面会让司机望而生畏。
3、去迪庆建议带上外套、羽绒服、手套、防滑靴。加上气候干燥，紫外线辐射强，女士应准备好防晒霜、遮阳帽、太阳镜，特别是10月份以后探访更要带足御寒衣物。4、每年6月到9月是迪庆高原的雨季，高原天气多变，你可以多带几个塑料袋(或浴帽)，逢雨天时罩在相机上，又防雨又防尘，还可以保护设备。夏季在草原上宿帐篷时，一定要燃篝火。
5、迪庆属高海拔地区(3300米)，不宜剧烈运动，不宜饮酒，多食蔬菜、水果，以防发生高山反应。
6、如果没有特别的原因，普通的邮政服务在迪庆的任何一个乡都能完成，只是时间方面会有所不同。在香格里拉县城里，邮政通讯与大城市一样完备。但是到了交通不便的地区，平时只需要2天就能寄到的信件，在那里就需要5天，或者5天以上的时间。
7、梅里雪山在连续的雨天之后的第一个日出往往绝美，朝霞布满天空，灵动飘逸的云雾，宛如仙境。而黄昏时的满天红云，或者雪峰上金色的华盖云，都是不可多见。彩虹是值得一提的，雨季的时候，在黄昏时分往往能见到彩虹，这个时候，如果是在飞来寺，需要回头向东南拍摄，彩虹的位置通常是在德钦河谷之上，背景是白玛雪山。(白玛雪山的位置较梅里东南，在晴朗的黄昏，从飞来寺拍摄，这里才是日照金山。)如果是在雾浓顶(雾浓顶在梅里雪山和飞来寺东南)，彩虹横跨河谷，背景恰好是梅里雪山，如果上虹下霓，那简直是神山的礼物了。
8、当地的特产是牦牛干巴和藏刀和藏药，牦牛干巴很多是黄牛做的，味道差很多。要是想买牦牛肉干，可以去当地的大超市买，价格公道很多，那些旅游商店只能说一个字-贵。藏刀记得到专卖店买，放心点，然后要通过邮局邮寄。
9、如果有体质较弱的朋友，可以在酒店租用小型的氧气瓶，大小和空气清新剂差不多，瓶子押金20元，氧气5元。不过如果连续吸的话，2分钟就用完了。还要准备一些巧克力之类的高热量食物，高原地区这是必备的东西。还有衣服一定要带够，香格里拉常年气温都比较低，特别当在雪山玩耍的时候就更需要了。另外一幅墨镜也是必不可少的，免得患雪盲症。
香格里拉最佳旅游时间：
5-7月和9-10月。
由于地处高原，地貌复杂，受自然条件的影响，到香格里拉旅行对季节的选择非常重要。5-7月的春末夏初和9-10月的秋季是到香格里拉旅行的最佳时间。
除开节庆的缘故不说，这段时间的气温和天气情况都是最合适出行的，鲜花都已开放，放眼都是绿色的草和树，天空是一望无垠的蓝，景色最美。但是这两个季节温差也较大。
香格里拉的主要景区(点)有碧塔海、洋塘曲、牦牛船、松赞林寺、白水台、纳帕海、依拉草原、梅里雪山、白茫雪山、小中甸花海、藏民家访、香格里拉大峡谷、萨马阁自然保护区、达摩祖师洞、普达措国家森林公园。
住宿指南
客栈分为古城内和市区的，市区当然便宜些，其实在不在古城都无所谓，若是喜欢清静，建议选择市区内的客栈，寒暑假或者黄金周来，最好提前订好客栈，乡游网上还算比较可靠。古城每晚会有许多载歌载舞的藏民，很热闹。[1]
小贴士
喜爱摄影的朋友请注意，由于云南处于高原地区，紫外线和辐射较强，请避免在中午拍照。UV镜是必不可少的，用它可以更好地拍摄出美丽的彩云之南。
请尊重当地少数名族的生活和信仰，避免与当地居民发生冲突。
香格里拉日照强，紫外线强。长时间在户外活动，请戴上太阳帽，涂抹防霜，以保护皮肤。

作品简介
香格里拉（日语：シャングリ·ラ）是日本作家池上永一创作的科幻小说，吉田建一担任插画。该小说后来改编成动画和漫画。漫画于2008年由乌丸匡漫画化，动画作品则于2009年4月5日由千叶电视台播放。  香格里拉动画
故事背景
在21世纪中叶，联合国强制性地减少二氧化碳排放水平，以缓和全球暖化危机。 结果，经济市场转移到碳贸易。后来，一次巨大地震毁坏了日本关东地区，在无法缴付碳税的情况下，只好把东京变成吸收二氧化碳、全世界最大的“密林区”。与此同时，阿特拉斯（アトラス）计划则开始重建东京和监督政府组织，反政府组织METAL AGE（メタル・エイジ）则由于它压迫自然环境而反对。然而，阿提特斯只能容纳3,500,000人，并且多数人民不允许移居进去，只能在地上以难民的日子苟延残喘。故事则围绕一名18岁的少女北条国子而展开。
故事改编
改编自日本小说家 池上永一同名作品的科幻动画作品《香格里拉（暂译，原名：シャングリ·ラ）》，于官网公开了一系列人物设定图。
《香格里拉》以不停暖化的世界为舞台，此时的日本东京已变成热带地区，打著东京再生计画的政府在进行森林化的同时，却让都市被森林逐渐侵蚀，因此成为难民的人数也逐渐增加。而故事便从身为反政府组织领导者的高中生女主角“国子”开始出发的近未来科幻小说作品。
该作曾获得 2005 年早川书房的“最想读这本 SF 小说！国内版”的第三名，并被“书的杂志”选入 2005 年度最佳书籍的第二名。此外，原作小说的插画是由 吉田健一负责绘制，而今年开始连载的漫画版，则由 乌丸匡进行创作。
动画版的《香格里拉》由知名动画制作公司 GONZO 负责制作，同时，本作的系列构成将由曾参与《超时空要塞》、《创圣的亚库艾里翁》等动画制作的 大野木宽担纲。而角色设定是由曾经手过游戏《豪血寺一族》、《最后流亡》等作品的 村田莲尔进行。
制作人员
监督：别所诚人 
人物设定：村田莲尔
美术监督：池田繁美 
色彩设计：三笠修 
音响监督：鹤冈阳太
摄影监督：佐藤胜史 
音乐：黒石ひとみ （Hitomi）
制作：香格里拉制作委员会
OP/ED
OP:キミシニタモウコトナカレ
歌手：May'n
作词：岩里祐穂
作曲：本间昭光
编曲：本间昭光
どんな场所で　どんな声で　どうしたいって
爱は泣いてるんだろう
そうじゃない
世界はとっくに终わってるんだ
始まりなんて见当たらない
わかるよ
君が见せない痛みも全部
この体で感じたいから
自分に何が出来るかどうかなんて
走りだして初めて気づくでしょう
キミシニタモウコトナカレ
闇の果て　目を凝らしたよ
何処で　どんな声で　どうしたいって
爱は泣いてるんだろう
美しい森と清らかな水を忘れ
この都市は踊り始めた
谁一人伤つけないで生きてゆくのは
むずかしいことなのですか
正しいことも憎しみや怒りも
弧描くように全て巡るけど
キミシニタモウコトナカレ
君のため　倒れても这い上がる
あの日　照らした夕阳が
交わした感情が　この胸に在るから
生きてみろ　爱をつなげ
とどいてる?　この魂が…
何処で　どんな声で　どうしたいって
爱は泣いてる
キミシニタモウコトナカレ
君のため　倒れても这い上がる
あの日　照らした夕阳が
交わした感情が　この胸に在るから
ED:はじまりの朝に光あれ
始められるかな？
这次真的能开始吗？
半端な日常 もう足りない
残缺不全的日子 早已经不能满足
★～★～★～★～★～★～★～★～★～
★やみにさく光 见失う前に
为了不再错过 绽放于黑暗的光芒
ひらかれた扉探して
寻找着门扉开启的地方
空远く祈りがきこえる
让祈祷的声音 传至遥远的天空上
约束の太阳求めて
寻觅那曾经约定的朝阳★
★～★～★～★～★～★～★～★～★～
包带を卷いた昨日という日
回想着缠满绷带的昨日时光
その痛みおぽえて强くなれる
牢记曾经的痛楚才能坚强
明日はまた可能性の键
明天依然有通往可能的钥匙
未来呼び起こして
让我们将未来唤醒
★～★～★～★～★～★～★～★～★～
何度もしゃがみこんで震えた
多少次瑟瑟发抖 畏缩不前
君はどんな时でも
多亏你无论什么时候
そばにいてくれるから また立てるから
都陪伴在我身边 我才能在度启程？未来都市NO.6 05优酷视频中文版时间 [头 推 特]
分集标题
第一话：少女归来
第二话：池袋咒海
第三话：天地造层
第四话：超秋叶原
第五话：乱心岚舞
第六话：虚构战线
第七话：悲想恩仇
第八话：惨色口红
  第九话：天启阳月
第十话：言灵之剑
第十一话：蝴蝶梦幻
第十二话：形式流转
第十三话：飞行少女
第十四话：变貌都市
第十五话：迷走败退
第十六话：狂乱树狱
第十七话：暗夜抗路
第十八话：双头奇谭
第十九话：东京空袭
第二十话：连之调音
第二十一话：圣地消失
第二十二话：永远乃绊
第二十三话：崩坏序曲
第二十四话：理想乡土
人物列表
主要人物北条国子（北条 国子（ほうじょう くにこ），Hojo Kuniko，声优：高桥美佳子）
18岁的少女，通称“小国（くにちゃん）”，“METAL AGE（メタル・エイジ）”的现任统帅。武器是回旋镖，拥有动态视力，运动神经优秀，经常穿水手服及迷你裙。北条凪子的孙女，个性粗枝大叶、坚定不移、纯真，凉子及水蛭子口中的“太阳”。16岁时因为在学校放催泪弹而被逮捕，在少女更生院过了2年，后期因为种种原因再一次进入少女更生院，并因此坚定了某种信念。“Triple A（AAA）”之一，即阿特拉斯继承人的候选人之一，身世成迷。三围：B78・W54・H83。
桃子（モモコ，Momoko，声优：中田让治）
永远保持28岁的变性人，国子的恩师，视国子为自己的女儿。被国子以“桃姐（モモれ）”称呼。武器是鞭子，运动神经一流，柔道也很优秀。个性坚定不移、细心、温柔。三围：B90・W60・H88。经常穿旗袍及裙子。
草薙国仁（草薙 国仁（くさなぎ くにひと），Kusanagi Kunihito，声优：石井真）陆军第十高射特科大队的少尉。尽管是政府军成员，个性却很善良及坚强，很关心部下，亦很受部下爱戴。很容易晕船。后期因为看清上层的黑暗，脱离军人身份。凉子及水蛭子口中的“大地”。“Triple A（AAA）”之一，即阿特拉斯继承人的候选人之一。
美邦（美邦（みくに），Mikuni，声优：有贺由衣）
居于阿特拉斯第六层的宫殿“新迎宾馆”的8岁少女。患有一种胶原病，身体无法接触阳光。拥有看穿谎言及杀害说谎者的超能力。凉子及水蛭子口中的“月亮”。很喜欢实子和小夜子。“Triple A（AAA）”之一，即阿特拉斯继承人的候选人之一。
鸣濑凉子（鸣瀬 凉子（なるせ りょうこ），Naruse Ryouko，声优：五十岚丽）
阿特拉斯的掌权者，首相鸣瀬庆一郎的孙女。A阶级人士，个性残酷、变态、自大、坏脾气，对下属很差,尤其是紫音。被“Z4”服务着。曾于东京大学修读免疫学。真实身份其实是宙斯用于摄取能量的载体，野心颇大。
石田香凛（石田香凛（いしだ かりん），Ishida Karin，声优：井口裕香
）10岁的少女，电脑天才，美杜莎的研发者之一。拥有企业管理硕士，每天待在家中以电脑控制碳贸易。抱着一只父母赠予、名叫布丁的小熊。父母因故无法陪伴在香凛身边，导致其有社交恐惧症。在某次因缘会聚之下前往秋叶原游玩，但因害怕在人群中现身，于是cosplay成小熊的玩偶装份，模样极为可爱。之后以私人的名义将整个秋叶原商店街买下。香凛的父母亲在七岁那年因飞机失事而过世，鸣濑凉子操作情报隐瞒这件事。其实香凛隐隐约约查觉父母死去的事实，但不愿面对现实，这可能也是造成香凛有社交恐惧症的原因。次要人物（阿特拉斯）小夜子（さよこ，Sayoko，声优：石冢理恵）
美邦的近身女医，致力开发胶原病的新药物中，极讨厌凉子。曾经有一名夭折的女儿，因为美邦和她患有一种胶原病，所以很疼爱美邦。眼镜框里藏有涂了毒药的暗器。曾是东京大学教学医院的医生。九土省吾的姐姐。多才多艺，不论医术、科学、电脑科技也有一手，可以用极短的时间内入侵阿提特斯的电脑系统。
今木烈音（今木 烈音（いまき ねおん），Imaki Leon，声优：中村悠一）
“Z4”之一及紫音的哥哥，负责管理军队的事务。
今木紫音（今木 紫音（いまき しおん），Imaki Sion，声优：福山润）
“Z4”之一及烈音的弟弟，负责贴身服待凉子。四人组中最常挨骂及最软弱的人
秦总一郎（秦 総一郎（はた そいちろ），Hata Soichiro，声优：平川大辅）
“Z4”之一，负责向凉子提供情报。个性忠心耿耿，在“Z4”中算是担任领导者的角色。
九土省吾（九土 省吾（くど しょご），Kudo Shogo，声优：樱井孝宏）“
Z4”之一，负责分析。小夜子的弟弟，在后期暗中协助她。
水蛭子（ひるこ，Hiruko，声优：金田朋子）
阿提特斯公社的最高经营责任者。拥有预知的能力。由于肉体非常脆弱，需要“人柱（处女）”成为自己的灵魂寄生体。其他角色 一般民众张（チャン，Chan，声优：吉野裕行）
25岁，男性，新加坡人，美杜莎的研发者之一。个性成熟，会给予香凛建言。后来为阻止美杜莎会暴走，与凪子联手封锁美杜莎。
克拉莉斯（クラリス・ルッツ，声优：渡边久美子）
德国女性，香凛在商场上的战友之一，实际年龄未知，年约20多岁的金发女性。曾不听香凛劝告而破产，被称做贫穷的克拉莉斯。与实际年龄相反，在网络上时略带着稚气。在最终话时与张一起拜访香凛。次要人物（新大久保）北条凪子（北条 凪子（ほうじょう なぎこ），Hojo Nagiko，声优：京田尚子）
国子的祖母，“METAL AGE”的前任统帅。个性细心、有智慧，很擅长烹调。实制上是阿提特斯公社的初代总裁。
古河（古河（ふるかわ），Furukawa，声优：柿原彻也）
“METAL AGE”中的科学家，理化学研究所出身。致力研究抑郁症药物。
武彦（たけひこ，Takehiko，声优：堀内贤雄、西墙由香（少年时代））
“METAL AGE”的参谋长，参加了反政府运动约20年。个性粗鲁，动不动就骂人，但颇关心国子。实际上是阿特拉斯的人，被安排送到国子身边保护她。
实子（ミーコ，Miko，声优：大冢芳忠）
变性人，本名熊谷彻雄。阿提特斯抽奖中胜出，移居至新迎宾馆服待美邦，很疼爱美邦。桃子的好友，于小夜子囚禁她时救了她。
山崎友香（やまざき ともか，Yamazaki Tomoka，声优：山下百合惠）
国子于女子高中认识的好朋友。个性有点沉默、软弱，但很关心国子。后来加盟“METAL AGE”，负责照料难民。
蒲郡由里（がまごおり ゆり，Gamagoori Yuri，声优：三泽纱千香）
国子于女子高中认识的好朋友。个性开朗、经常露出笑容。后来加盟“METAL AGE”，负责照料难民。

剧情简介
1936年春，中国，云南，中甸地区。
蓝天、白云、雪山、牧场……中甸地区一年一度的春季赛马节正在纳帕海的草甸子上紧张激烈地进行着。
领先的是中甸土司勒仓多吉的女儿卓玛，紧跟其后的是名叫扎西平措的年轻人。扎西骑术更胜一筹，最终获得胜利。就在土司多吉给扎西颁奖的时候，扎西突然抽出弯刀挟持了多吉，逼他交出马贼首领“虫草老爹”。多吉对此并不知晓，拒不承认是自己所为。
卓玛不顾叔父桑吉的阻拦，只身前往九龙湾匪寨营救父亲，也落入马贼之手。第二天，虫草老爹的尸首被扔到山寨外，临时大头领索朗执意要杀死多吉为老爹报仇，但扎西却认定此事另有隐情，他说服众人释放了多吉和卓玛。扎西的行为赢得了卓玛的好感，为日后二人的感情打下了基础。
中甸国民政府县长王大隆要求召开传统的“春云会议”，决定是否狙击过境的红军。会上，多吉和活佛力排众议，决定放过红军。
扎西与死去的虫草老爹感情深厚，一心要找出真凶。此外，扎西身上还有另一段仇恨，那就是他的阿妈和外公十年前在金沙江边惨遭杀害，他之所以投靠虫草老爹，甘当马贼就是要为阿妈和外公报仇。
桑吉的儿子达瓦是昆明军官学校的学生，休假时带着美国教官康威回到家乡中甸。康威对卓玛一见钟情，但卓玛心里却惦念着扎西。
扎西获知杀害阿妈的仇人乃是哈巴雪山马贼首领格赞，于是前去寻仇。格赞正在狙击一股红军侦察小分队，扎西的到来，意外地救了这支红军队伍。
红军连长柳志洪在纳西族地区白水台养伤，得到东巴经师和中祥和他的女儿和梅的救助。扎西来到白水台，和梅分外高兴，当年扎西流浪到白水台时，正是和梅救了他，因此二人是青梅竹马。和梅深爱着扎西，但扎西却始终把她当妹妹看待。
为了治疗柳志洪的腿伤，扎西带他前往中甸城求助于天主教堂的神父。但刚来到城外，便被桑吉手下的民团抓捕，投入大牢。
桑吉执意要处死扎西，因为正是他让自己的阴谋破了产——原来，桑吉与索朗合谋害死了虫草老爹，他们一石二鸟的计划就是要让桑吉当上土司，而索朗当上九龙湾大首领。
卓玛得知扎西被捉，冒险将其救下放走。扎西刺杀桑吉失手负伤，被和梅流浪歌手伦布救回白水台。伦布本来是个会唱弦子的马脚子，因为深爱和梅而自愿留在了白水台。
木里土司的孙子仁清喜欢卓玛，于是向多吉提亲。多吉应允，但卓玛却不同意，她带着仁清前往白水台去见扎西，阴差阳错间，仁清意外打伤了和梅，致其失忆。
扎西控制了索朗，并杀进桑吉府报仇。然而，卓玛的出现却意外地打乱了扎西的计划，对峙之中扎西挟持卓玛逃进了巴拉格宗大峡谷。
桑吉让索朗率领民团士兵进攻巴拉格宗，扎西因寡不敌众悲壮跳崖。卓玛万分悲痛，她发现自己已经深深地爱上了扎西。
索朗设下圈套，“意外”地救下了遭到桑吉暗杀的多吉，从而赢得了多吉的信任，很快被任命为民团司令。
卓玛跟随父亲多吉巡视领地来到了白水台，当和梅得知扎西的死讯时，痛不欲生，几番寻死。
扎西跳崖未死，在巴拉村长者斯那老爹的救治下活了过来，通过斯那老爹的感召，他认识到了爱才是生活的最终目的，而仇恨只能让自己失去更多。
浴火重生的扎西要去土司府向卓玛表达爱意，却被桑吉再次捕获，幸好斯那老爹将他救下。他来到白水台，得知心灰意冷的和梅不知所终，痴情的伦布尾随而去。扎西认为是自己耽误了和梅，只好将对卓玛的爱　暂时放在一旁，也踏上了寻找和梅的路。
和梅准备将自己的生命献给卡瓦格博神山，飞来寺的女尼将她救下。在女尼的感召下，和梅顿悟自己的真爱原来是伦布，一对有情人终成眷属。
多吉逼迫卓玛嫁给索朗，卓玛坚决不从，在婚礼上逃走，投湖自杀。此时，扎西也来到土司府寻找卓玛，他被索朗抓住，眼看就要死于非命。桑吉不愿看到索朗坐大势力，救下了扎西。
中甸彻底被索朗掌控，桑吉失望之下，被迫与阿墩子土司府的女土司娜仁茨姆成亲，欲图东山再起。
1943年，参加了飞虎队的康威意外在中甸碧塔海的草甸坠机，当地傈僳族民众把他当做了白魔鬼，幸好碧云寺的女尼将其救下。这个女尼不是别人，正是消失多年的卓玛，原来卓玛并未投湖，而是管家隆多用生命将她藏了起来。
与此同时，扎西已经成了一个马锅头，他率领马帮在崎岖的山路上救下了汉族僧人一通和尚，扎西和马脚子们的善良赢得了一通的尊敬与感激。
已经成为土司的索朗为了恢复其贵族地位，独霸康南地区，不惜与日军勾结。他带人前去抢掠坠机上的物资，为了保护康威，卓玛不顾危险亮明了身份。
索朗要将康威与卓玛一起抓走，幸好活佛出现，阻止了索朗的不义行为。
一通原来是日军的间谍，被派来与索朗联系。但他在扎西等人的感召下放弃了军国主义思想，跪倒在活佛面前，交待了日军与索朗勾结的阴谋。
当年奉命杀死扎西阿妈和阿公的马贼格赞告诉卓玛，扎西乃是多吉的私生子，与卓玛是同父异母的兄妹。深爱着扎西的卓玛得知真相，痛不欲生。
扎西再次见到卓玛，勇敢地向她表白了自己的爱情。然而，卓玛把真相告诉了他，他如遭雷击，几欲寻死。命运弄人，两个相爱的人却无法相守。
在卓玛的鼓励下，扎西振作精神，联合桑吉击败了索朗，并以多吉儿子的身份当上了中甸地区大土司。然而这并不能让他快乐，因为他心里仍然深深地爱着卓玛。
为了保家卫国，扎西组织民团以及物资上前线抗击日军侵略。
为了帮助康威重返蓝天，卓玛违心答应了木里土司仁清的求爱，条件是让仁清捐献一架飞机。
扎西只能忍痛看着妹妹卓玛嫁给仁清，就在这时，飞来寺的女尼在和梅的搀扶下来到了中甸。这个女尼原来是卓玛的阿妈索南旺姆，她说当年多吉深爱着一个名叫曲美的平民女子，索南旺姆为了报复而与他人偷情生下了卓玛，也就是说卓玛并不是多吉的亲生女儿。
扎西与卓玛这一对有情人终成眷属。
大婚过后，扎西带领民团踏上了抗日的征程。

演职员表
演员表角色演员配音备注扎西平措胡歌胡歌----勒仓卓玛王力可申秋香----和梅金莎--------伦布扎西顿珠边江----勒仓多吉巍子陆揆----勒仓桑吉多布杰孟宇----索朗坚赞牟凤彬陈光----康威曹操惠龙----佩劳尔特山鹰--------隆多张浩--------和美丽邸南南--------曲美曹姗姗--------三妹李婳--------金宗黄杨--------洛桑周彦呈卢毅超----蒙波付小源--------柳志宏王璐--------格赞施宁--------和中祥应保驹--------达瓦林毅杰--------许建荣肖华--------仁巴切曾虹畅--------旺堆党志军--------$nbsp;默认显示|全部显示[1]　职员表▪ 出品人：盛漯松；段如杰；陶国相；许秋芳；于冬；王竞仪；赵依芳；李桦；程力栋；邵以丁；尹丹丹；邸南南；张伦▪ 制作人：张继平；魏鸣；李小东；唐烜；曾辉；顾宏波；尹丹丹；金朝晖；盛漯松▪ 监制：齐扎拉；尹欣；张登亮；黄政红；贺昤；宋光成；于洋▪ 导演：蒋家骏▪ 副导演（助理）：蓝志伟；宋洋；薛春伟▪ 编剧：汤世杰；王梓夫；刘进元；周力军；梁小明▪ 摄影：江洪敏；张建辉▪ 剪辑：张小驰▪ 配音导演：唐建平总顾问：翟泰丰丹峰
总策划：张田欣
创意总监：陶国相
策 划：何永权 步晓峰 鲁永明林上智 王海涛张自力王鹏赵云忠 常盛 王富国伍匡文 郑玉霞李彬
监 制：刘家训黄文杨晓群陈晓罡 李晖冯伟刘海明顾弘 张晖于宇昂 张静岳晓湄

分集剧情
分集剧情分集查询收起查询1集2集3集4集5集6集7集8集9集10集11集12集13集14集15集16集17集18集19集20集21集22集23集24集25集26集27集28集29集30集31集32集33集34集35集36集 第1集 　　1936年，云南 中甸　　蓝天，白去，高山，草原。一年一度的赛马盛会正在热火朝天的举行着，领先的是中甸土司勒仓多吉的女儿卓玛，紧跟其后的是名叫扎西平措的年轻人。由于扎西的技术更胜一筹，胜利的果实——哈达 被扎西摘取，一向在家族里以大小姐形象出现的卓玛肯定会不服气，于是另一场比试——比枪便开始啦，卓玛的枪法虽然厉害，但是扎西的枪法却是百人中难有的精湛，卓玛输的心服口服，最后扎西获得了最终的胜利，赛场外面是人们此起彼伏的欢呼雀跃声！。　　在扎西接受领奖的那一刹那谁也没有想到下一刻会发生什么.....正当勒仓多吉为扎西的枪法而惊叹的时候，扎西突然跃起，拔出腰间的尖刀直向土司勒仓多吉刺去，场面陷入一片混乱之中。说时迟那时快还没有等勒仓多吉的人反应过来，与扎西一起来的人已经把他们都拿下啦，显然扎西他们是有备而来的，刚才的那一切发生的是那么的突然，但仿佛又是在扎西的计划之中，扎西他们捉去多吉的目的不为别的只为交换虫草老爹，就这样多吉被带到了九龙湾！　　可能是多吉真的不知道虫草老爹的下落，也可能是他不愿意告诉扎西吧，坐在一旁的索朗显得有点不奈烦啦，想要杀死多吉，旁边的手下也随声附和着扬言要杀进土司府。还是扎西考虑事情比较冷静，把多吉先关了起来！　　第二天，卓玛回到了土司府，从管家隆多的口中，知道了虫草老爹原来是九龙湾的一名马贼。盘踞在九龙湾已经有十多年了，手下马贼有三十多人，民团也曾多次想缴灭，但由于山高林密，民团也一直拿他们没有办法。卓玛因担心父亲的安全，想要用虫草老爹去交换父亲，最后从阿库的口中得知，原来虫草老爹根本不在土司府，看来这是一场误会！而此时在九龙湾的扎西也开始怀疑虫草老爹是不是真的被多吉捉去了，于是再一次的让索朗回忆了虫草老爹被抓的情景，扎西听完索朗的话后，感觉事情越来越蹊跷啦，不是想像中的　　那么简单了。　　卓玛因担心父亲的安全，不顾叔父桑吉的阻拦，只身前往九龙湾匪寨营救父亲。扎西因佩服卓玛的勇气，最后决定与卓玛打个赌，要是卓玛能在三支箭之内射中扎西，扎西就放多吉他们走！可能是由于卓玛对扎西的好感也或许是她的箭法真的不济，三支箭都没有射中扎西，这也为日后二人的感情打下了基础。最后扎西不仅没有放多吉就连卓玛也一起抓了起来。　　这天晚上王县长找到桑吉谈话，说到了土司府第一把交椅的问题，王县长说：“这土司府不可一日无主啊。”桑吉为难道：“如果卓玛在她可以接替我的哥土司，可如果她不在了，那.....”王县长就顺势接道：“就非你桑吉老爷不可”！从他们的对话中可以看出王县长想让桑吉做土司，而桑吉也因王县长的一番话对土司这个位置起了贪心。于些同时在九龙湾的索朗因报仇心切，一个人偷偷的溜进了关卓玛的房间里，而这也招来了卓玛的一番打斗与吵闹。最后扎西把卓玛与其父亲多吉关在一起才让卓玛消停了！从卓玛与多吉的谈话中，可以看出她对扎西渐渐起了好感！夜，静的可怕。而在隔壁的扎西此时却是辗转反侧，久久难以入眠，睡梦中再次浮现了儿时的那场永远在心中不可磨灭的变故...第2集 　　第二天，天一亮索朗就向扎西发泄满腹的牢骚，就在索朗刚走的时候，一个手下匆匆忙忙的跑进来对扎西说了一个如晴天霹雳般的消息：“扎西 老爹他.....” 。扎西意识到问题的严重性赶忙跑出来一看，躺在担架的不是别人正是老爹，原来在老爹遇害后尸体又被别人送到了山下，此时的扎西也不再冷静，带着几个手下冲进了牢房，愤怒的将多吉带到了老爹的尸体前，多吉也被眼前的所见震惊了，最可恨的是在老爹的尸体上的凶器却是土司府的！就在扎西拔下刀要用它为老爹报仇的一瞬间，他仿佛突然间发现了什么，原来这一切都是别人设下好的圈套，这把刀是在老爹死后插进去的。一向冲动的索朗不听劝阻仍然想要杀死多吉为老爹报仇，多吉的几句话也勾勒出了马贼与土司府这些年的恩恩怨怨。　　最后扎西说服了众人放走了多吉等一干人等，不甘心的索朗想在半路了截住他们，而在一旁的卓玛仿佛早就看穿了索朗的想法，于是她让扎西把他们送到山下。索朗带领着人马无功而返。回到寨子后，索朗十分生气，一是嫉妒，二是愤怒；于是杀心便起，想要将扎西永远的赶出九龙湾，于是一个阴险的计划便在酝酿中.....、　　王县长与桑吉就土司府土司一职的阴谋也在进行中，而一个更大的阴谋也慢慢的浮出了水面：王县长想拉拢桑吉增加自己的势力一起阻击红军。　　土司多吉也回到了土司府，他躺在床上，顾不及看病就接见了弟弟桑吉。一阵寒暄后，多吉说出了自己心中的想法：从今以后不再围剿九龙湾，并且答应扎西要帮他查杀死老爹的真凶。听完多吉的话后，桑吉心中若有所思。这时他向多吉提起了这几日他不在发生的事情：一股汉人的武装（红军）快要到了中甸的边境。桑吉的话激怒了多吉，而多吉也几句话道出了王大隆县长的计谋：想要借助红军的力量削弱勒仓家族。正在他们兄弟两交谈的时候，卓玛带着神父进来了。卓玛因担心父亲的身体，垦请父亲接受神父的治疗。而在另一边的九龙湾，扎西带着手下再次检查了老爹被捉的地点， 不巧的是正好在这里遇到了红军。而桑吉也将红军来到中甸这个消息告诉了哥哥多吉，并说曲解说是：“抓走虫草老爹的正是红军”。多吉也因桑吉的抺黑对红军产生了不满，并建议多吉与王大隆合作。多吉再次重申了不会与国民政府合作，哪怕是没有钱买枪，卖地也要自己去解决。正在他们讨论激烈的时候，王大隆来了。一番客套话后，王大隆就露出了狐狸尾巴；王大隆先是让多吉同意出兵剿灭在九龙湾的马贼，然后话锋一转，直指红军。并危言耸听道：“红军一小队已经穿越了白茫雪山，往羊拉方向去，后面的大部队很快也会到来。”并想拉拢土司势力一举将其歼灭，多吉一听，怒了道：“关于中甸的任何事情，由我勒仓家族说了算。这政府没有任何关系，这一点还要我提醒你吗”他们两人就中甸地盘上的管理权产生了分歧，眼前他们两人谁都不给谁台阶下，桑吉忙在中间打圆场，最后决定召开春云会议。　　卓玛听了神父的话，偷偷给了父亲服下了神父给的药，王大隆也在私下劝说桑吉说服其哥哥多吉。　　九龙湾 这边索朗一心想要去打土司府，还是扎西比较冷静，经过反复考虑认为老爹的死没有那么简单，也再次肯定了扎西的猜测.....第3集 　　虫草老爹的死让全寨的人沉浸在一片悲痛之中。这也让扎西想起了第一次与老爹时见面的情境，一切仿佛都发生在昨天，所有情境历历在目。扎西为了为给阿玛报仇　　决定跟随着虫草老爹一起当马贼，可能在别人眼里马贼就是一个坏人的代名词，但是　　扎西为阿玛的报仇心切，不顾周围人的劝阻，跟着虫草老爹来到了九龙湾做了马贼。　　看着眼前老爹的尸体，在熊熊大火中燃烧，扎西的心再次被刺痛，险了悲痛还是悲痛。俗话说男儿有泪不轻弹，而扎西却在此时流下了泪。儿时的画面再次扎西的脑海中浮现，扎西不顾一切困难，终于感动了老爹，于是九龙湾又多了一名马贼...谁也不知道后来这名马贼给九龙湾带来了如此巨大的变化！　　另一面土司府的管家隆多在检查虫草老爹被伏击地点的时候捡到了几颗子弹，而这些子弹也再次证明了伏击虫草老爹的不是民团，而是另有其人。土司多吉的腿也因时间的推移越来越严重了。最后连下床走路都成了问题，可是他仍然固执的不愿让神父给他看病，最终还是拗不过女儿，请来了神父把腿里的子弹给取了出来。看着躺在床上的父亲还昏迷不醒，作为女儿的卓玛很是心痛，不禁流下了眼泪， 唱起了歌，希望白度母能保佑父亲快点好起来 。　　次日，桑吉赶在多吉的前面找到了大堪布，问问起了有关召开春云会议的事。桑吉在大堪布面前再次提到了红军，说他们共产共妻，是不信菩萨的恶魔。而这对即将召开的春云会议产生了不可估量的影响。　　而隆多也告诉了多吉一个消息：“泽康副司令自杀了”！同时，卓玛与神父却讨论了起了有关学术方面的话题。　　春云大会，如期的召开了！王县长，桑吉，神父，大堪布等都来参加了会议 。会议的主题是：要不要阻止红军。王县长作为此次会议的主持，在会议上污蔑红军，而这也给底下的人一个错误的引导，认为红军真的如王县长和桑吉所说的那样是杀人不眨眼的恶魔。神父却在此时有了异议，但是一个人的声音怎么能掩盖住众多人的声音呢，眼看结局已定，活佛和多吉出现了，事情有了非一般的转机，多吉的一番话立刻戳破了王县长的阴谋也打消了所有人对红军的错误认识，在场的所有人一致同意不阻击红军。　　诡计多端的桑吉一计未成，又心生了一计，决定借刀杀人“让哈巴雪山的马贼格赞假扮民团去伏击红军，逼迫红军向“民团”开枪，以此来改变多吉的看法。　　卓玛为了感谢神父治好了其父亲，送给了神父一架来自莫扎特家乡的钢琴，神父感到非常的高兴，而在神父的葡萄园里是一片忙碌的景象。在神父为卓玛弹奏钢琴的时候，一个人物走过了我们的视线———达瓦！第4集 　　索朗带领着九龙湾的兄弟们，在一处山坡上遭到不名人员的伏击。对方火力甚是凶猛，眼看着索朗这边的力量都不行了节节败退，这时扎西只身骑着一匹战马，杀进场地之中，扭转了整个局面。　　原来这是桑吉老爷家的马帮，本来按照马贼规矩，货应该全部留下来的，但是在一旁的索朗因对扎西的不满，却让马锅头把全部的货都带回去了，扎西看在眼里，但是却无能为力，自从老爹走后，索朗做上九龙湾的第一把交椅，成了掌事之人之后一切都是他说了算。　　这时另一个角色出现了———和梅，和梅要牵着她家养的白牛去白水台唱泉水治病却遭到了和东巴的阻止。　　扎西一个人救了整个马帮，手下的人甚是崇拜，但是在旁边的索朗看在眼里很是不爽。桑吉老爷马帮明明是正常的马帮，但是却挂上了商队的旗号，原来他们运的是军火。　　马锅头带领的马帮因与索朗的人有过交火，整个队遭受到了一定的损伤，在和东巴的家里进行疗养。明天就是纳西人民一年一度的祭龙节，于是马锅头便趁着这个机会在和东巴里多住了几日。　　祭龙节热火朝天的举行着，全村的人都来见证着这一激动人心的时刻，晚上人们更是手拿着火把，围着一个大火堆，欢歌热舞、朴素的风情在这里得到了会部的展示。在这里你要看到心仪的对象就陪着他跳一支舞吧，没有什么比这个更让人快乐的啦！正当伦布与一个姑娘进行鱼水之欢的时候，一个不经意，和梅走进了伦布的视线之中。和梅欢快的跳着舞蹈，犹如一个在夜间跳跃的精灵，伦布情不自禁的走上前去于和梅热舞一支，这时刚才那位姑娘生气地给了伦布一个巴掌。这个盛会也因刚才的不快，而结束了！　　而一方面，伦布也因喜欢和梅决定离开马帮，为自己的幸福去决择！　　当伦布满怀对幸福的憧憬找到和梅的时候，和梅的一席话却让伦布倍感失望，可是伦布依然为自己的真爱而努力着...、　　扎西带领弟兄们来到了一家酒馆吃饭时，听到旁边的人说道，虫草老爹的死打破了这一带的平衡，泽仁成了这一带新的最强大的势力。正当他们聊天时，扎西无意间听到了一个让他震惊的消息，十年前的血案又一次被提起，对扎西的影响依然是那样的大，丝毫不因时间的推移而有所减少；报仇的心促使扎西走向前走，将那人的头颅狠狠的按在桌子上，一把尖刀直直的插入那人的胸腔之中，原来当年杀死康赞平措不是他，而是另有其人！最后在扎西的逼问之下那人终于说出当年江岸村的杀人真凶，　　真凶原来是格赞！从那个人的口中，我们也隐约知道了当年的一些情况。　　在神父的葡萄园里神父与自己的同乡聊起了当年前辈来到中国的一些不易与经历，当他们谈到战争时，都有了共同的认识，那就是不论是神父还是军人都一样的反对战争，可是为什么总是战火不断呢？第5集 　　这天正当扎西带着一队人马在山间巡查的时候，突然听到远处传来一阵阵枪声。原来是红军与一队马贼在一座桥上激战的，对方正是哈巴雪山马贼假扮的民团。由于马贼占居着有利地势，红军死伤过半；当红军把最后一颗子弹打出去的时候，连长不顾个人生命安危，一个人冲向前去为其它兄弟开了后路，为其它人的后退赢得了机会！连长也因受伤，从桥上掉进了滚滚的河水中！　　而在山上扎西目睹了整个过程，扎西一边看着整个局势，一边让在酒馆捉住的那个人指认谁是格赞。扎西认终于打到了曾经的杀父仇人，失去了理智的他带领着兄弟们冲下山去，将格赞的手下一个个全部消灭了，而格赞本人，也一个失足掉进了河水中！康威先生和达瓦哥哥骑着马来到了一个可以称了人间天堂的地方，这里蓝天、白云，青山，绿草，再加上美丽的卓玛，简直就是一幅绝美的油画；几只在被称为神鸟的鸟划过了天空，天空下面回落着的是卓玛动听的歌曲！一旁的康威也不由的跳起舞来！　　在这里似乎每天都是节日，一群村民又在一起欢快的跳起了舞，而康威也在卓玛的带领下学会了锅庄（一种舞蹈），康威总不忘在最美的时候留下美好的回忆，连忙拍下几张照片！　　格赞原来是奉桑吉的命令去伏击红军，但是让桑吉失望的是格赞不仅没有消灭红军，自己的力量反而被消灭了！这时桑吉的儿子达瓦回来了，当达瓦听说父亲要借着国民政府的力量不是去阻击红军；而是去消灭其它马贼的时候，坚决反对父亲的做法，可是作为儿子的他，在父亲面前人微言轻，他的说又有什么用呢...、　　康威与卓玛骑着马上一望无际的大草原上快乐的驰骋着，而康威也借着故意从马上摔下来的机会向卓玛求婚 ！　　当桑吉告诉王大隆自己伏击红军失败的消息后，王大隆很是不理解。原来正当格赞的队伍胜利的时候，一帮马贼突然杀出来，救了红军。王大隆也不甘心，于是便让桑吉再次去查是谁的人救了红军！　　卓玛找到了父亲，谈到了漆木盒。想要有一个属于自己的漆木盒，作为父亲的多吉还能不明白女儿心中的那些小心思吗？然后又是长长的无何止的家族话语！　　这头，红军的连长从桥上掉进河里后还有一个小战士一起被冲到了一个浅滩上。这时正好遇到了和梅，和梅把他们带到了自己的家中，让父亲给连长治病。　　伦布带着家传的宝物送给了寨主，以求得寨主的原谅，伦布的诚心也终于打动了寨主，寨主也原谅了伦布。　　原来在和梅心中一直认为扎西就是自己的阿注，这也让伦布看在眼里，痛在心里！连长见到扎西后以为扎西就是伏击红军的马贼，还好在一旁的老爹解开了双方的误解。　　听着白月亮身上的铃声，扎西不由的想起了儿时的种种情境，但是一切都已经过去了，在扎西心中留下的只有回忆了...第6集 　　扎西，和梅还有其父亲以及红军一起坐在桌旁，谈起了这几天发生的种种事情，原来这所有的一切全是格赞所为的。红军也向中甸这边的人民说起了红军的信念“建立一个没有剥削，没有压迫，人人平等，人人都有田种，有饭吃的新社会”。　　而在几天前的春云会议，中甸地区的人民也决定不于红军为敌。伦布时时不忘向和梅表达自己的心意，而这却屡屡遭到和梅的拒绝。　　深夜和梅的老爹找了扎西，说起了一直扎西心中的那个坎———为父亲报仇，老爹也向扎西表明了自己的意思，不想让女儿嫁给扎西，老人家总想自己的女儿有一个好的归属，决定把女儿嫁给深情的伦布。　　第二天村里的其它人向老爹再次提起了红军，说红军是杀人不眨眼的恶魔，看来村里人一直误会了红军，以至才对红军产生了错误 的认识，最后在老爹的解释下改正了人们的认识。　　柳连长带领着整个部队驻进了村子里，并与村民和睦相处。　　康威一直对卓玛大小姐念念不忘，好说歹说让其哥哥给自己带个漆木盒。而哥哥达瓦也向康威说出了自已家族中的规矩。康威听后，开始盘算着心中上的小九九。这该如何是好呢，如何才能赢得美人的芳心呢，怎样才能让卓玛把她交给自己呢！　　红军在村子里呆了几天后，也准备离开村子，热情好客的村民看着即将离去的红军，心中甚是不舍，可不舍也不能留下红军，唯一能做的就是送些东西给红军以表达自己的一片心意。还有什么比这更淳朴的民风呢！　　康威借着一个机会决定与达瓦做一个较量，又方在蒙着眼睛的情况下，组装手枪，结果没有一点悬念，康威赢了！康威顺势来了一个更刺激的游戏，这个也是真正属于男人的游戏。在一边的卓玛，看着不知如何是好，不论哪方受伤，都是她不愿意看到的，最后还好谁都没有受伤，可能这个是比较满意 的结果吧。在这那一刹那，不经意的某个动作让她想起了，曾经与扎西比箭的情境，藏在心底的心房突然间被打开门的一刻她还没有做好准备吧。　　康威双手捧着漆木盒，单膝跪下向卓玛求婚，而卓玛也委婉的拒绝的康威。卓玛一直在等待着自己心目中的那个白马王子的出现。可能是在明天，后天，也可能是在很远的未来吧！看着卓玛远去的俏影，康威心中恋恋不舍。　　桑吉也在私下里与九龙湾的索朗秘密勾结，并拉拢他集结人手。　　康威也借着为桑吉练兵的机会，想要留下，以此拉近与卓玛的距离。　　卓玛的父亲多吉一句话道破了康威心中的疑虑，好让康威知难而退，而康威也无奈的摇摇头走出了土司府的大殿。　　几天后，扎西决定离开村子回到九龙湾，和梅也想要与扎西一起走，老爹的不同意让和梅觉得很是没办法。　　最后扎西离开了村子，并在路上于红军相遇了，谈起了彼此的认识与人生观...文化的不同造成了沟通的障碍。第7集 　　红军在村子里住了一段时间后，决定离开村子。走的时候，村民还不忘送给红军一些东西，以帮助他们渡过雪山。在乡亲们眼里，红军就是自己的兄弟姐妹。带着乡亲的期望，红军离开了村子，在德格会师。　　而桑吉这边让格赞在底下拉拢人手，同时也与索朗勾结，以增加自已的人手。格赞也也去杜鹃山和普达措把泽仁和贡布拉拢过来。　　桑吉找到多吉他们谈到了哈巴雪山与红军交火一事。在多吉眼里，红军间接帮了他们一把。桑吉向哥哥多吉献计，想趁此机会，一举消灭其它马帮。为了使自己的力量变得更强大，多吉，桑吉两兄弟同时，想到了让达瓦和康威帮忙训练民团的主意。　　土司多吉也因弟弟再次去找王大隆而非常生气。多吉认为中甸地区的事情自己能够解决，自己与王大隆是水火不融。桑吉也借着练兵的机会，想留在中甸这里， 以此来拉近卓玛的距离，爱情的力量是伟大的。桑吉也作了康威的说客来说服哥哥，多吉土司的一句话也说破了康威心中的顾虑：自己以后要回到美国，而卓玛小姐也不可能离开中甸。这也让康威知难而退了。　　达瓦看到康威为自己的幸福而追求妹妹时，也开起了妹妹的玩笑。这时康威也沮丧的找到了卓玛，达瓦看到此情此景，也表示很无奈！　　和梅一直认为扎西就是自己的阿注。在这个山坡上开满野花的山间里，扎西向和梅再次表明了自己的想法，也坦白了自己，自己一直把和梅当作自己的好妹妹，仅此而已。看来和梅老爹的话，对扎西的影响还是不小的，扎西也明白老爹的意思，谁不想自己的女儿有个美好的归宿呢，怎么会把自己的女儿嫁给扎西这样的马贼呢！　　失散的两个红军，其中一个的腿化脓了，扎西一个人送他们去看洋医生，看着自己的阿注渐渐消失的身影，和梅流下了两行热泪。　　一路上，红军与扎西聊起了天。他们谈起了彼此的认识与人生观。地域、文化的不同造成了沟通的障碍。　　这时来了四个民团，原来是追查哈巴雪山的马贼，扎西让红军假装是被哈巴雪山马贼打伤的人，逃过了一劫！　　夜总是让人情不自禁的想起自己最亲爱的人！和梅也在此时再次想起了扎西。在旁边的伦布看着自己喜欢的人却在为思念另一个人而苦恼的时候，心中很不是滋味，还有什么比这更让人难受的呢！　　一路上他们日夜不停的赶路，民团的人因不相信他们所说的话，再次的追了过来，眼看就要逃过一劫的时候，可是故事却在这里来了个九十度的转折，红军的一把枪一不小心从车上掉了下来，而这也暴露了他们的身份。民团的十几把枪立刻齐刷刷的指向了扎西的头，扎西还有那两个红军能否逃过这一劫呢！第8集 　　这天一大早和梅因忍不住对扎西的怀念，决定打着去采松茸的幌子去找扎西，可是当父亲的怎么会连女儿 的这点小心思都看不透呢！老爹可不想自己的女儿与一个心中装满仇恨的马贼来往，和梅也在父亲面前极力维护扎西的形像，毕竟那是自己喜欢的阿注。试想有谁喜欢让别人在自己面前毁坏自己心上人的形象啊。　　在土司府的多吉也在女儿面前说起了自己的心事:女儿大了，都该嫁了。可怜天下父母心啊！他告诉女儿：“汪波土司家的三公子 泽仁来向自己提亲了！”女儿也委婉的拒绝了泽仁！　　上回说到扎西要送两个红军战士去治病，路上因一把枪露了马脚，被抓了起来，关进了土司府的监狱！而另一方面，红军战士也担心民团对自己不了解，而对自己采取一些手段！　　康威也答应了土司府帮忙训练民团的士兵们。中甸这边的人也因对红军的不了解，红军产生 了种种的猜疑。　　红军在监狱里遭到了土司府非人般的待遇，连长也因身体受伤再加上毒打，快要不行了！另一个小战士也被毒蜘蛛咬到了身受重任，扎西不顾个人生命安危，用口帮小战士吸出了腿里的毒血。　　桑吉捉到了两个红军后跑到王大隆这里，向其邀功！王大隆想秘密的处死这两个红军战士。达瓦这时也来了，他向王大隆说出了一个非常阴险的计谋———借刀杀人！以激起中甸人民与红军之间的仇恨！　　当王大隆听说扎西也被一起抓了过来的时候，心中立刻起了歹意，迫不及待让桑吉秘密的杀死扎西，以除掉自己的这颗眼中钉，肉中刺！　　康威听说红军受伤后，请来了神父为红军看病！原来神父就是村民口中的洋尚！当神父看到眼前的红军时，被眼前的情境惊呆了。正当神父为红军看病的时候，蒙波大管家来了。不让神父为红军治病，还好在这时达瓦来了，这才让神父为红军治病！　　桑吉让格赞去拉拢的贡布和泽仁都没有来投奔桑吉，这让桑吉甚是失望。　　一阵尖叫声，传到了桑吉的耳中，桑吉闻声赶到阻止神父救治红军！在一帝的康威教官很看不过去，在康威眼里，人命关天。一条人命的终结，就应该有正常的程序。桑吉命令格赞去地牢杀死扎西，要不是达瓦的出面，估计扎西早就命归西天了！　　白天桑吉没有杀成扎西，于是便让格赞在夜里偷偷的潜过地牢里去结束扎西的生命！这计谋能实现吗、、、、、、　　桑吉决定实施几天前想出来的诡计，让民团去杀死几个村民，然后再把红军的尸体放在旁边，让村民误以为是红军的所做所为，近而挑拨他们之间的关系！　　康威教官一怒之下，便离开了土司府来了神父的教堂，暂住几天。正好在这里遇到了卓玛，神父把这几天发生的事告诉了卓玛，卓玛听到这个消息后，飞奔回去。这可能也是能救扎西的最后的一丝希望吧。　　就在卓玛往回赶的时候，格赞潜进了地牢，准备来杀掉扎西.......第9集 　　木里土司的孙子仁清对卓玛一见钟情。扎西在和梅家醒来，心里却惦记着卓玛。格赞告诉索朗自己杀了扎西，索朗信以为真，并答应一个月之后带着自己的弟兄投奔桑吉老爷。仁清向多吉提亲，多吉应允，但卓玛却不同意。卓玛带着仁清前往白水台去见扎西，和梅很不高兴。仁清讽刺扎西，卓玛对此非常生气。第10集 　　和梅希望扎木偶留住扎西的心，但是开不了口。扎西想要不辞而别，却听到卓玛和仁清发生争吵，仁清恼羞成怒想要非礼卓玛，扎西及时赶到救下卓玛。格赞等人从仁清口中得知扎西没有死，便计划再次谋害扎西。阴差阳错间，仁清意外打伤了和梅，致其失忆。扎西对此很愧疚，想尽办法医治和梅的失忆症，但是都没有效果。扎西回到九龙湾并控制住了索朗，列举出了索朗的种种罪行，索朗无奈之下将桑吉老爷的阴谋告知扎西，扎西决定将计就计。第11集 　　伦布为了与和梅在一起，就欺骗说要带和梅去拉萨寻找扎西，和梅偷偷地一个人去拉萨寻找扎西。伦布与扎西疯狂地四处寻找和梅，最后扎西找到已经冻僵的和梅。索朗带着手下投奔了桑吉。扎西混入其中，要杀死桑吉为虫草老爹报仇。桑吉要用格赞来换取自己的性命，可是扎西手下仍要求杀死桑吉。此时卓玛和大土司赶来，卓玛用自己换取了桑吉，途中洛桑来投奔了扎西。桑吉派人去追杀扎西和卓玛，索朗自愿带人前去。第12集 　　老爹告诉卓玛很多关于巴拉格宗的往事，扎西无法遏制内心的仇恨，一心要去报仇。索朗带人包围了巴拉村，为了不连累村民，扎西一行人到了通天峡。土司多吉要求大家扩充民团，大家纷纷表示不满。民团激烈的进攻，扎西要洛桑带卓玛先躲起来，卓玛想用自己的身份来劝退民团，谁知民团想致卓玛于死地。情急之下扎西让手下带走卓玛，卓玛趁机向扎西表白了。卓玛私下里去见索朗，要求索朗退兵。索朗假意同意，却又不断进攻，扎西被打落山崖，生死不明。第13集 　　扎西平措拿着信指出大头领索朗就是去找格赞了，周围人群都很激动要杀掉索朗，扎西平措让索朗交代桑杰答应了什么条件，索朗称没有见过桑杰，谎言被大家戳破，恰卡被压了上来，索朗没办法只好趁人并说都是桑杰指使的，求扎西放过自己，扎西只是割去了索朗的耳朵，周围群众都非常愤怒，扎西解释大家都是一起长大的，留索朗一条命来赎罪，索朗称要杀了桑杰为老爹报仇，索朗也说出了桑杰的条件。　　索朗说格赞跟他说是他受土司命令亲手杀了扎西阿妈，扎西坚持要找来格赞才能相信索朗的话，索朗也很奇怪泽民会得罪土司老爷　　东巴来找扎西，问何梅在不在这里，说昨晚何梅出去就没回来，本来以为去了她姐姐家，今早才发现没有才着急了。　　扎西跟东巴一起去找何梅，几个人分头边跑边喊何梅，跑了几个寨子到几个人碰面后发现都没有找到，伦布承认是自己跟何梅说扎西跟马帮去了拉萨，扎西急忙上马去追赶，伦布急忙也上马追了去。　　何梅一边走一边向路人打听着有没有人见过扎西，扎西和伦布骑马一路追了过去，晚上下起了大学何梅一个人走在路上冻的浑身发抖，扎西和伦布一边走一边喊着何梅，扎西终于在大雪中找到了晕倒的何梅，何梅看到扎西不禁想起了以前的事，两个人紧紧抱在了一起。　　索朗带着人来投靠桑吉，桑吉很高兴说以后索朗就是民团队长了，索朗称要把九龙湾的守护神送给桑吉。白牦牛头骨抬了上来，这时索朗的人突然拔枪控制了桑吉，桑吉才看到抬牦牛的是扎西，桑格要把格赞交给扎西来换回自己的命，周围人都要杀了桑格，卓玛来了让扎西放了桑吉，正在争执中多吉带人来了，要救桑格称是自己的弟弟自己要救，最后扎西跟着卓玛带众人离开了。　　回去的路上被人伏击，死伤惨重只剩下了几个人，民团在九龙湾的路上下了埋伏不能回去，晚上几个人宿在山中，说起桑吉要害多吉的事，卓玛不相信称以前阿爸就要把土司的位置传给他，他都拒绝了。第二天大家醒来发现卓玛不见了，寻找下发现卓玛在山坡上唱歌。　　蒙波来见桑吉说扎西进了大峡谷没办法进去怕伤了格玛，桑吉很生气让人把格赞找来。　　扎西几个人继续赶路发现了一个村落几个人走上前去，是斯那老爹，斯那老爹欢迎大家来巴拉村做客。第14集 　　格赞来见桑吉，桑吉把民团交给格赞问多久能把扎西杀死，桑吉告诉格赞扎西在大峡谷，让格赞10天杀掉扎西并把卓玛一起杀了。索朗来找桑吉说有要事，桑吉质问索朗背叛了他，索朗称扎西就是以前桑吉没有杀死的孩子，桑吉连忙把格赞找来询问，格赞看到一旁跪的索朗顿时知道了不停的求饶，称当时以为是烧死了，桑吉要将格赞活埋，索朗向桑吉请求带民团去杀扎西称自己去过大峡谷并熟悉路途，知道里面有个村子，桑吉很高兴将民团交给了索朗让其去杀了扎西和索玛。　　老爹在给卓玛介绍格宗神山，给卓玛讲这里的传说故事，三个姐妹化成了三座雪山为这里的人保佑，经常围着山转就会成为强壮的汉字，几个人又一起看圣塔并跪下祈福。　　老爹告诉卓玛自己认识虫草老爹已经20多年了称虫草老爹是没办法才做了马贼不是坏人，老丢给卓玛介绍扎西的父母被一群蒙面人给杀了，扎西为了报仇才做了马贼。　　大家发现民团准备攻进峡谷，扎西组织大家冲出包围，不想连累巴拉村，老爹告诉卓玛能改变扎西。　　土司召集各火头开会询问增收税银的事大家的意见，确定每个关卡增加一厘的税，五五分账，要有好的税收要消灭马贼，让每个火头交20个人和1年的粮食，各个火头都称灾害交不上来，　　多吉大怒称马贼劫走他的女儿，每个人都做到他的要求的事不准少交一厘。　　贡布来见桑吉称火头们交不上来，想让桑吉帮忙说话，桑吉给出主意，听后贡布吓的直接跪在了地下，桑吉称事成之后免三年税收，贡布害怕是杀头之罪，桑吉答应事情不成自己一人顶罪。　　扎西带领的人在路上遇到了索朗带的民团，索玛要去见蒙布让其退兵扎西没有统一并让索玛先躲了起来，扎西等人被包围了，索玛站出来说自己是土司的女儿让民团不要开枪，民团却对着索玛开枪，扎西救下了索玛并让人带她上山躲避。第15集 　　扎西告诉卓玛这些人根本没把她放在眼里，本来就是要杀了她，更希望杀了她阿爸当上土司，卓玛看到这一幕才真正相信。卓阿对扎西说出来我爱你，扎西等人边打边退来到了一个绝路上，扎西觉得对不起大家，大家都坚定一定不会向民团投降。　　大家发现卓玛不见了，卓玛自己只身到了索朗处发现带领民团的是桑吉不是蒙布。白天索朗带领民团开始对扎西进行了最后的围剿，最后扎西等人没有了子弹几个人只好用石头猛砸下面的民团，边打边退中扎西为了保护大家向不同的方向跑去引开民团，扎西为了救大家答应了索朗的要求从山崖上跳了下去，跳下去之前向卓玛喊出了我爱你，卓玛伤心的不停的喊着扎西我爱你。　　卓玛和索朗一行来到了土司府，土司看到卓玛非常高兴问卓玛受了什么委屈，索朗拜见土司桑吉称是索朗救了卓玛，土司称桑吉不应该把马团交给一个马贼，卓玛伤心的告诉土司扎西死了，是索朗杀死的，但土司说命令是他下的，卓玛又向桑吉质问是不是他杀了虫草老爹。　　索玛质问桑吉、索朗几个人一起害土司老爷，但桑吉等人反咬是扎西办的不是他们，索玛生气的跑了出去。　　土司让索朗离开民团，索朗苦苦哀求希望留在民团，但土司拒绝了，桑吉质问索朗为什么不杀了卓玛，索朗称民团都害怕土司都不敢杀卓玛，索朗称来到土司府也是为了怕卓玛说什么对桑吉不利的话才跟来的。桑吉让索朗随他进了房间，火头们称有7 8个火头同意了计划，桑吉告诉蒙波索朗不能留，让他去处理，蒙波来杀索朗但被已经猜到消息的索朗跑了。　　卓玛向土司称怀疑土司派人杀了扎西的父母，土司称对菩萨发誓没有做过，卓玛向土司道歉，土司很生气卓玛相信扎西这个马贼的话，让其去做法师驱邪。　　蒙波向桑吉汇报索朗已经跑了，桑吉让人一定要抓到索朗，来到地牢找到那几个被抓起来的马贼，桑吉让把人的腿打断扔出去喂狼，这时候卓玛来了把他救走并让神父给他治伤。　　索朗几个人跑到了深山中，有人问索朗为什么要跟着桑吉去民团还不如去占个山头当马贼，索朗说他不懂。这时候土司的马队这时候出现了，一队打扮成马贼的人冲出来攻击，土司骑马先跑出去，这时候碰上了索朗，索朗穿上土司的衣服骑马冲了回去，并将衣服挂到树上引开了这些人。第16集 　　土司认为卓玛是被马贼扎西迷惑了，卓玛告诉阿爸以后不要再提扎西了，神父说卓玛是个好孩子能看到很多别人看不到的东西，索朗来见土司让土司杀了他自己以前对不起土司，土司问起了是什么人要杀自己，索朗说是六指贡布的口音，说是以前就找过虫草老爹老爹没有同意。　　土司任命索朗为民团队长带领民团剿灭所有的马贼，索朗回到住处跟亲信称这些都是自己的安排，使自己坚赞家族的恢复机会，大管家给索朗送了一些衣服并告诉索朗有七八十人领饷的，并问了小土司和火头人数。　　桑吉来找索朗，索朗给了桑吉一支枪告诉桑吉如果要杀就杀了自己并说自己已经不是马贼了自己是民团的队长。索朗告诉桑吉自己最清楚这次杀土司的人是谁，并说自己知道这些事，索朗只是想帮桑吉，桑吉质问怎么不在村里杀掉土司，索朗称杀了土司也是卓玛即位。　　索朗称现在最重要的是要让下面的人将枪和人都交上来，这样就不怕中甸大乱，并称自己会做桑吉的狗。　　卓玛一个人在房间里喝酒，看到镜子里幻化出了扎西急忙跑了过去却发现是自己的影子，土司老爷来找卓玛让她开门，卓玛称不想见，土司称有话就对自己说，卓玛称什么也不想说，大管家称自己去把洋人老师请来，卓玛最听他的话，洋人来劝卓玛吃饭，卓玛称没有胃口。　　索朗来见县长，县长问索朗是以前的马贼，索朗称自己已经改过自新了，县长称维持中甸现状不是因为土司府而是因为中央政府，并称要是索朗会办事以后中甸就是索朗的天下了。县长问起了红军撤退后的伤员都在哪里，索朗称听说过但不熟悉红军。　　索朗的人回来报告称在教堂发现了红军，急忙向县长汇报，县长让索朗去抓人，但索朗称这件事应该告诉土司和桑吉，县长称自己会去找桑吉。桑吉称活佛和土司都不让动红军自己没有办法，县长给出主意让民团假扮马贼去杀伤员。　　索朗来到了教堂告诉卓玛自己是来通信的说桑吉马上带民团来抓人，说他们都知道这里藏着伤员，卓玛不相信索朗说自己受到土司的大恩自己是感激土司才来报恩的，神父也说他没有必要说谎让把伤员送到金丹寺以后再想办法，民团来到了教堂却没有找到人。　　索朗来到县长处告诉县长那些伤员跑了现在藏在金丹寺，县长一听是金丹寺就称没有办法，索朗称有办法让以去抓那个小奴隶活佛就没有办法了，县长又来找桑吉让他去抓人，桑吉来到金丹寺面见活佛，活佛让人带去搜查，转了一圈也没有发现，土司训斥桑吉既然答应放人了怎么还是这样，桑吉称洛桑偷了自己的东西自己采取抓人的。第17集 　　徐大哥要去教堂拿枪杀桑吉，有人连忙告诉了柳连长，在春云会议上说了要保护红军的伤员，可是桑吉一直听王县长的，问桑吉到底是哪里的人，告诉桑吉自己已经不相信他了以后民团司令要交给索朗，桑吉称这样会把命叫到索朗的手里了，土司坚称自己已经定下来了，卓玛称索朗是不可靠的但土司称要记住别人的好。　　桑吉对索朗称不要用一些小伎俩就想对付自己，自己不是虫草老爹，卓玛也来质问索朗为什么要救伤员称不相信索朗以后要盯着他。大管家也对土司说索朗不够合适，但也说不出合适的人选来做司令，土司称要用一个懂马贼的人来对付马贼。索朗来见土司土司夸奖索朗救了这些红军保证了自己对贺龙将军的承诺。　　桑吉对手下抱怨自己小看了索朗，称一定要尽快除掉他是自己的心头大患，并让手下通知伙头让她们尽量拖延时间，不要把强和人交上来，正在这时枪响了，桑吉很生气猜测是谁要杀自己，这时候刺客被抓住，发现是上次被关在地牢的红军，桑吉要杀了他，但管家称不交给土司也要交给县长，这样能得到县长的信任。　　索朗带领民团开始围歼各个马贼，卓玛来找红军连长训同志要尊重少数民族，连长称要离开这里去白水台，那里有很多荒山大家可以去开荒这样就能少麻烦大家了，卓玛问洛桑以后的打算，洛桑称要去巴拉各宗。　　大管家带着大家离开了金丹寺，同志训洛桑脱离群众要去巴拉各宗，洛桑让大家一起去，不过连长觉得那里太偏远还是要去白水台，大管家给了洛桑卓玛交给的东西，洛桑与连长等人道别后就离开自己去了巴拉格宗的方向。　　大家在白水台村口见到了伦布和何梅，告诉大家自己是红军连长也来了，一群人来到了何梅家，何梅父亲见到连长的腿伤好了很高兴，大管家给大家留下了活佛送的粮食和卓玛送的衣服，和东巴听了很激动，大管家一群人连夜赶路回去了，留下了连长等红军，何梅等人告诉几人他们一走贺龙大部队就来了，很多人都跟着参军去了。何梅问起了扎西，小徐说扎西已经死了，连长训小徐多嘴，何梅听说扎西死了激动地晕了过去，连长气的打了小徐一拳。　　金宗一家人要去奔子栏赶集，洛桑正好走到这里来要水喝，正在这时这一块的伙头来了，让金宗家交租，让金宗有病的父亲参加民团，伙头称要放过金宗的父亲就要让金宗去府上伺候自己，并强行要带走金宗，洛桑拔出刀要拼命，争斗中洛桑被打伤并要带走，这时扎西来了并救下了大家。扎西称自己是被巴拉格宗的乡亲们救了自己。第18集 　　桑吉的管家让伙头在尼西炖鸡中下毒杀了索朗，索朗让贡布的手下先尝一下，贡布称自己亲自尝以烫为理由打翻了锅，贡布称再炖一只孝敬，索朗来找贡布称自己今日救了贡布，称自己已经知道了下毒的事，并告诉贡布今晚自己住在村外，院子里只有土司卫队。　　贡布对手下下令晚上去杀土司，贡布拿枪对了土司正要开枪，却被藏在一旁的索朗杀了，土司让索朗赶紧去救卓玛，索朗来到卓玛处，贡布的手下正在与卓玛争斗，开枪帮卓玛解了围。　　索朗称通过审问发现上次的刺杀也是贡布等伙头，并告诉土司下午的鸡汤有毒是贡布故意打翻的，土司称索朗又一次救了自己要好好打赏索朗。　　白水台的宴会土司与卓玛一起出席在宴会上，和东巴让伦布为大家演奏和唱歌，伦布的歌声令卓玛很惊讶，并赏了伦布一杯酒，伦布称自己心爱的何梅身上有病自己要去照顾她，卓玛问伦布何梅是不是知道了扎西的事。伦布称卓玛不应该来又让何梅想起了扎西。　　河边何梅一个人坐着，伦布来找何梅，何梅称自己刚看到扎西就被伦布打搅了，伦布称扎西已经死了。何梅责怪称扎西是跟卓玛一起去的，说扎西是卓玛害死的，卓玛说知道何梅的心理是怎么样的心情，何梅问起卓玛是不是喜欢扎西，卓玛称这次来就是想来找和东巴跟扎西通灵，何梅说不喜欢伦布不会嫁给他。　　卓玛来看柳连长等人，柳连长很高兴伤也好多了。卓玛来见和东巴请和东巴为自己做法与扎西通灵，和东巴答应并开始做法，这时候何梅跑来不许卓玛与扎西通灵，称扎西不喜欢卓玛，说白水台的人都知道自己要跟扎西结婚说自己要跟扎西画像拜堂，和东巴训斥何梅无理，何梅跑了出去。　　扎西要去土司府找卓玛，要把想说的话对卓玛说，洛桑害怕扎西会冒险要自己去，扎西称要自己去不是去报仇的是去找卓玛要对卓玛说我爱你让卓玛嫁给自己，洛桑觉得扎西有了大英雄的气概，扎西称自己在第一次赛马会就喜欢上了她，洛桑羡慕扎西轰轰烈烈的爱情。第19集 　　何梅在河边自言自语说就算扎西真的死了灵魂也是属于自己的，称扎西不会爱上卓玛的，扎西一直在自己心里，伦布来找何梅说扎西已经变心了，上次卓玛来的时候扎西的眼神就已经不一样了，伦布说扎西已经死了何梅称扎西没有死也从来没有离开自己，伦布说自己才是最爱何梅的并叫何梅回去，何梅称只有在这里才能看到扎西。　　卓玛来找何梅说自己对扎西也是一往情深，何梅求卓玛把扎西的灵魂让给自己并称不答应自己就不回去来，卓玛答应了何梅，并称何梅为扎西付出了这么多应该得到扎西的灵魂。　　和巴东做法为卓玛和扎西通灵，问卓玛看到了吗，卓玛摇头没有看到，急的和东巴让伦布把自己的法杖拿来。洛桑与扎西骑马来到了城边扎西让洛桑在这里等自己天黑没有回来就去找卓玛告诉她自己的心里话。　　和巴东用自己的法杖起法，但卓玛还是没看到扎西的灵魂，和东巴让何梅先回房间去，和东巴接着做法觉得是有妖人在自己则吐血重伤并觉得有阴气在，索朗藏在房子后面看到了这一切，和东巴向卓玛称自己感觉有一股又重又阴的妖气向他们逼近。　　索朗向伦布询问和东巴在做什么，伦布解释说是在为卓玛与心上人扎西通灵，伦布说没有成功通灵就离去了，和东巴称自己看不到扎西的灵魂说可能是自己的法力不够，身子好了就再通灵，但卓玛称不用了相信自己的想法扎西会知道的。和东巴称自己为卓玛通灵是因为卓玛有勇气爱上了一个马贼并勇敢地去爱，卓玛称扎西活着会选择何梅。　　索朗追上卓玛说有事要说，称自己有办法让卓玛跟扎西通灵，说认识一个老法师以前帮虫草老爹通过灵并能请来，但卓玛拒绝了索朗恨得大骂扎西死了还跟他争女人。　　扎西来到了土司府门口考虑着如何进入，大堂上桑吉正与各个首领谈论今年盐巴的生意，有伙头称大管家已经注意上了盐巴生意，桑吉称不用担心有事推到他身上，并让各地马帮明年要加一成马税，这时管家进来称有急事。　　洛桑来找神父说扎西没有死，现在已经去了土司府找卓玛表达自己的爱意，神父说卓玛不在土司府现在跟土司去巡视领地了，现在是桑吉在代理土司。管家对桑吉说贡布一家都死了，说土司已经任命了新的伙头琼斯，桑吉称一定是索朗干的，称不能再留索朗了一定要干掉他。　　扎西冲进土司府称要见卓玛，蒙波让大家来捉住扎西，扎西称只是想来跟卓玛说一句话，蒙波让扎西把刀扔了让自己绑起来，扎西相信了蒙波束手就擒被困了起来，蒙波要杀扎西，桑吉制止了蒙波，把扎西带来大堂，扎西称今天来就是为了要跟卓玛说爱她，称两人是互相真心相爱的自己这里还有卓玛送的天柱项链，扎西被桑吉关进了大牢中，在狱中扎西大喊着要见卓玛。　　神父来找桑吉要求见扎西，请求让桑吉看在人道把扎西放了，桑吉称以前扎西绑架过卓玛伤害过土司，坚决不放，并将神父赶了出去，洛桑知道神父没有能够救出扎西自己要冲进去也被关了起来并被鞭打施刑，扎西和洛桑被关在了一起。第20集 　　何梅要投河自杀去找扎西，伦布冲上去将何梅救了上来，何梅怪伦布为什么不让自己去死，伦布称不会让何梅去死的，伦布将何梅送到了屋中。和东巴称何梅从小就没了妈妈，自己也不知道怎么管就把她惯成了这样，伦布称自己会让何梅爱上自己的，并称自己会一直守着何梅不会让他出事。　　卓玛来看何梅，让何梅把药喝了说把药喝了就给她讲扎西的故事，并喂何梅把药喝了下去，卓玛告诉何梅第一次见扎西是在赛马会上，后来就是扎西把土司劫持到了九龙湾，后来又跟扎西比试，自己再射扎西的时候手在发抖，后来发现心里全是他了，卓玛看到扎西死了觉得天都塌下来了自己也想到了死，但想到报仇自己就活了下来，何梅知道了索朗杀了扎西就要去为扎西报仇，卓玛称现在索朗是民团司令自己也没有办法。　　卓玛在屋外看到伦布正在唱歌，问起卓玛刚才是在劝何梅吗，卓玛说已经劝何梅喝过药了，并鼓励伦布要坚持去爱何梅一定会金石为开的，很羡慕伦布可以对着爱的人表达爱意，自己却没有这样的机会。　　管家给桑吉汇报称已经确定了卓玛跟扎西的关系，加上扎西死了卓玛的表情就更加肯定了两人的感情。监牢里扎西称下辈子想在白水台做个普通的人，洛桑称想去巴拉村做个，两人称下辈子还是兄弟。管家称可以利用扎西对抗索朗，扎西被带到了桑吉处，桑吉让扎西归顺自己并能让扎西杀了格赞还可以帮扎西建立新势力，但扎西拒绝了，桑吉大怒要午时三刻处斩，扎西被带回了牢房。　　洛桑埋怨扎西说应该答应桑吉这样大家就不用死了还能见到卓玛，但扎西称不能活的太下贱，这样更没有脸见卓玛。神父又请求见桑吉，并称要是桑吉不见他他就会把活佛也请来，桑吉只好让神父进到了大厅，桑吉称要是来让放了两个人的话就可以回去了，神父称只是来为他们两个人做最后一个弥萨，神父来到了牢房中见到了两人，扎西让神父转告卓玛自己就是到了地狱也会爱着卓玛。　　神父让两人闭上眼睛向上帝祈祷，祈祷完给两人一人倒了一杯酒一块面包，说这是上帝赐的圣餐让两人快吃，神父说扎西是个有造化的人，佛祖会眷顾的，神父做完这一切就离开了。　　和东巴带着卓玛和土司一行人来到白水台，给大家讲起来这里面的故事和传说，卓玛称这个传说跟她在巴拉村听到的巴拉格宗的故事差不多，索朗插言说这个故事是不是斯那老爹讲的，卓玛埋怨索朗玷污了巴拉格宗神圣的地方，土司抱怨卓玛不懂得报恩称要不是索朗自己和卓玛都早就不在了，索朗向卓玛求婚请求土司将卓玛嫁给自己，并称自己是坚赞家的人，土司知道了索朗是却则坚赞的儿子很高兴，说以前他送来了十车青稞。　　索朗讲起了自己的经历称自己父母都死了，自己被虫草老爹救起来后来就当了马贼，自己是不想做马贼的可是没办法，土司称从今以后会把索朗当做自己的儿子看待，索朗称不想做土司的儿子只想做土司的女婿，卓玛称死都不会嫁给索朗，土司称只要索朗能够证明自己是坚赞的后人就把卓玛许配给索朗，并让大管家去查下索朗的身份，卓玛称死也不会嫁给她。　　扎西和洛桑被拉在大街上游街，不明真像的乡亲们拿东西向他们砸来，洛桑一路喊着扎西是好人，来到了斩首的地方两人被压了上去，一个老婆婆冲了上来给扎西和洛桑倒了水喝，神父也来到了前排，洛桑不停地喊着扎西是好人是被冤枉的，桑吉在城楼上宣布行刑，扎西拿住准备好的匕首割开绳索杀了刽子手，刑场乱成了一片，扎西趁机救下了洛桑，一场枪战下两人逃了出去。第21集 　　大管家追上了卓玛问卓玛要去哪里，卓玛说要回家，大管家说要回家先给土司说一声，卓玛称不想见到索朗，索朗以前要杀卓玛和大土司现在又变成这样肯定是有目的的，大管家称自己是下人自己不敢说什么，大管家派了2个人保护卓玛回去了。　　索朗向土司建议如何夺回巴东的战术，让土司给自己一个团就能夺回巴东，土司很高兴，同意了索朗的建议。大管家来说都准备好了可以出发了，并说卓玛已经先回土司府了，自己派了2名卫兵护送他回去了，与和东巴告别并免去了白水台3年的赋税，后土司就带人离开了。　　洛桑问起扎西那把刀是从哪里变出来的，扎西称是神父送面包时给的，将切面包的刀留下来了，洛桑称要是没有这把刀2个人就死了，扎西说要是没有斯那老爹带人及时赶到他们也没办法跑出来，洛桑称斯纳老爹是扎西的天神。　　洛桑与扎西来到一家饭店要了两壶酒并打听土司去向说自己是大管家的亲戚，小二象他们讲述了伙头作乱被索朗发现并击杀了的事，说土司往格赞的方向去了，扎西两人连忙往格赞的方向追去。　　土司想起了自己被活佛加冕成为土司当日的情况，那晚自己喝醉被驾回了房子，里面有一个自己不喜欢的女人，而土司喜欢的女人称要在家里等着土司，但其父亲称为了孩子也要到别的地方躲起来怕土司的母亲和老婆加害。　　索朗从土司那里知道了熊牙项链的事想到扎西也有一枚跟土司的一模一样就想到了扎西是土司的儿子，而且时间上也非常巧合，索朗称多亏扎西已经死了，就算不死也够不成威胁杀死他就像捏死一只蚂蚁。　　扎西等人来到了白水台见到的人都以为是鬼魂，扎西来见河东巴称自己没有死不是鬼魂，是格宗山神救了自己，河东巴称扎西把何梅害惨了，并给扎西看何梅留下的信说何梅去侍奉山神了，认为只有到了那才能跟扎西的灵魂相守。扎西要去找何梅和东巴称伦布已经去找何梅了不让扎西去说扎西是不喜欢何梅的是不会娶何梅的。　　扎西向大家告别要去找何梅，称回来再补喝连长和美丽姑娘的喜酒也要为何梅和伦布举行婚礼，大家都祝福扎西会成功的，扎西和洛桑两人跟大家告别出发去找何梅了。第22集 　　何梅晕倒在山间的一棵树下，卓玛找神父说自己要当修女，神父说卓玛没有斩断宿愿不能成为修女，神父问是不是因为扎西死了卓玛才这样，卓玛说自己的家族充满了罪恶自己无法去拯救他们，神父说扎西还活着卓玛还会入教吗，并告诉卓玛扎西还活着不顾生死正在各处找卓玛。　　扎西和洛桑来到上次的饭店要来了吃的，小二认出了两人，桑吉让管家带着黄金去找县长称只要县长帮助请到丽江的保安团还会有重谢。卓玛来质问桑吉扎西是来找自己的并对自己说爱自己的桑吉为什么要阻拦，桑吉称扎西是低贱的人不配卓玛，卓玛告诉桑吉让以后不要再阻拦自己称为了爱自己什么都能放弃。　　扎西听小二唱的歌曲里有何梅就问起歌词里有何梅的姑娘，小二说是一个叫伦布的歌手教的并告诉伦布去卡瓦格博找何梅，扎西称伦布是一个见过最痴情的人，自己却因为跟卓玛的地位悬殊一直没有跟卓玛说现在要挽回却很难。　　扎西的腿伤又复发了，洛桑去找地方借宿来到了一个寨子，见到一个老人跟老人说起借宿的事，但老人没有同意，退出的时候洛桑看到了桌上的玉米就顺手拿了2个走了出去，在门口遇上了一个寨子里的女孩一不小心被发现拿了玉米连忙跑了。　　扎西问起了玉米哪里来的，扎西说洛桑的行为是偷自己最看不起的就是小偷说自己宁愿饿死也不会吃偷来的玉米，寨子里的女孩来到了这里，洛桑说自己两人是从巴拉宗走到这里的，女孩一听给他们解释了为什么寨子里不留宿外人的事并把扎西两人带回了寨子。　　在村子里在这里养病的何梅看到了扎西，两人抱在了一起，何梅说不管扎西是人是鬼都不让他离开自己，扎西称自己没有死还活着，在村里寨里大叔为扎西治腿伤，扎西告诉何梅伦布一直在找何梅，他的歌声响遍了每个村子，何梅说知道伦布对自己好但自己心里只有扎西。　　这时石坝村来抢亲扎西向老人要来了弓箭，几个人来到路上拦住了石坝村抢亲的队伍，几只弓箭齐发吓得这些石坝村的人赶忙逃跑了，大家合力救下了被抢了寨子里的姑娘。　　洛桑向三妹问起为什么她不怕抢亲的，三妹说他们村的三个小伙都被自己砍伤了自然不敢抢自己。扎西来跟三妹等人告别要去找伦布，寨子里的人为扎西三人送行。　　县长对桑吉说阿东土司上书说等他死后把领地给省府托管，省里会在当地找一个人来做托管土司，桑吉说要是县长能让自己当上阿东土司一定听县长的话。　　管家来找桑吉说土司已经进城了，两人连忙去迎接，桑吉对土司说起了阿东土司托管的事，称县长可以帮我们运作能得到阿东，土司称没有继承权的土地要来没用，土司称桑吉的南中甸的土地肥沃怎么还去惦记别的领地，并告诉桑吉要是去考虑阿东领地的事就把南中甸的土地交上来。第23集 　　土司对弟弟桑吉说想把卓玛嫁给索朗，桑吉很激动的站了起来，土司称桑吉虽然对索朗有成见但索朗救了自己然后现在又是自己的民团司令，桑吉称索朗是贱民这不合适。土司说索朗不是贱民而且是贵族，他是坚赞家族的后代，桑吉称索朗做过九龙湾的马贼头领，而且卓玛也不同意又是个牛脾气，土司称趁现在卓玛还没有心上人的时候把他嫁个索朗正是时候，但桑吉说卓玛有心上人了就是扎西，他还没有死来找卓玛表达爱意被自己抓到了但在法场被不知道什么人给救走了，土司让桑吉在暗地调查是什么人做的。　　回到自己的出处桑吉很生气的让下人去叫索朗，卓玛来找土司想找土司谈谈，土司称自己不想听，卓玛称为什么土司可以为自己心爱的人守候20年而要把自己嫁给自己不爱的人，土司称正是因为受了20年的苦才不想让自己的女儿也受这样的苦，并告诉卓玛自己跟心爱的人有个孩子不过死了。索朗来见桑吉问其是什么意思，桑吉给了索朗20根金条让索朗离开这里，让索朗见好就收，索朗告诉桑吉自己马上就成为了卓玛的夫婿，桑吉称卓玛是不会嫁给索朗的，并称索朗是要跟自己作对到底了，　　桑吉与县长见面告诉县长土司要把卓玛嫁给索朗称是自己引狼入室了，桑吉希望县长帮助除掉索朗，并问起丽江保安团的事，县长称有心无力帮助他现在丽江保安团的团长已经被换掉了，气得桑吉直接离开了。　　索朗来找土司，正好偷听到了土司和卓玛的谈话，土司告诉卓玛索朗跟别的土司是不一样的不但救过自己两条命还救过卓玛，卓玛称当天伙头叛乱索朗抓到人后就直接杀掉了，这里面肯定隐藏着什么，但卓玛不相信，卓玛称换成别人还可以考虑索朗绝对不行并说自己只爱扎西。　　索朗来见县长县长恭喜索朗马上就要成为土司的女婿了，索朗称肯定是桑吉来过这里了，县长称以后要跟索朗多多合作就像以前支持桑吉一样支持索朗，索朗也答应会做到以前桑吉答应的事。　　扎西、何梅、洛桑三个人在一路寻找着伦布，何梅称扎西千里迢迢来找自己自己要嫁给他，洛桑称这一路上都在听伦布一路找何梅一路唱得那些歌，何梅应该珍惜，何梅称自己为了扎西已经死了很多次了，这次去卡瓦格博山也是为了扎西。洛桑要去找卓玛，扎西称自己没有办法不能把何梅一个人仍在这里，要是再出点事自己没办法面对河东巴。　　土司向大管家询问昌东兵器厂的消息，大管家称已经没有问题只要钱到了马上送到，土司称武器一到马上发兵。神父来见土司称土司剥夺了卓玛爱的自由是太残忍了，土司称神父的所谓的自由影响了卓玛现在卓玛连自己的话都不听了，神父称就算把自己赶出中甸也不能剥夺卓玛爱的权利，土司让神父回去了。第24集 　　土司气愤的称神父这个洋和尚越来越过分了居然管起了自己的家务事，管家称卓玛跟索朗的婚事还是不要操之过急万一卓玛再做出什么过分的举动，土司让大管家断了教堂的粮草，管家称神父救过土司的命这样不好吧，土司称卓玛现在这样都是神父教唆的自己是他最大的施主要给他点颜色。　　卓玛混在管家的马队里出了城城外神父正在等待着，大管家让神父劝卓玛任命吧，她跟扎西根本不可能，神父称卓玛是大人了要自己拿主意，大管家称会为卓玛多隐瞒的，但让卓玛也为土司多想想，落仓家的基业还等着卓玛来继承，与大管家告别后卓玛就与神父上马离开了。　　卓玛来到巴拉村想让自己静一静，斯纳老爹问卓玛扎西找到她了吗，卓玛称还没有并告诉斯纳老爹自己会在巴拉村多住一段日子。　　何梅跟洛桑聊天何梅说自己跟扎西结婚的时候要不要请卓玛，洛桑称何梅这么肯定会跟扎西结婚了，何梅称扎西千里迢迢的来找自己就是心里有自己肯定要价格他，何梅称洛桑不喜欢扎西喜欢自己，洛桑是希望扎西跟卓玛在一起，并告诉洛桑卓玛在白水台已经告诉了何梅她不会再跟她争了，洛桑称扎西爱的是卓玛，扎西找何梅找伦布是为了让何梅跟伦布在一起，并告诉何梅扎西跳崖的时候说的就是卓玛我爱你，并说扎西活过来第一件事就是去找卓玛告诉她。　　独自在草原上转动转经轮的卓玛突然想起了扎西觉得扎西就在身边急忙站起来寻找。扎西带着打回的野羊回来并烤好，发现何梅一句话不说，就问洛桑是不是说了什么，何梅称自己吃不下，自己是想起阿妈了。　　洛桑对扎西说那些事都对何梅说了，对何梅说了扎西心里只有卓玛，扎西很生气的告诉洛桑要是何梅有个三成两段看他还有什么好说的。扎西来找何梅，何梅哭着说扎西爱卓玛是不是不要自己了，何梅说不找伦布了现在就回白水台结婚，扎西称一直把何梅当作自己的妹妹，自己喜欢的是卓玛没告诉何梅是怕何梅做傻事离家出走。　　早上扎西在桥头问大家才知道有个姑娘投江了，扎西伤心的跪了下去。土司府大管家告诉土司卓玛不见了，卓玛说不愿嫁个索朗自己走了去了巴拉格宗，索朗称让自己去找卓玛土司答应了。第25集 　　纳斯老爹来找卓玛称民团士兵来到了山下称索朗哨口信来让卓玛回去，纳斯老爹称只要卓玛不想回去是不会让索朗带他回去的，卓玛说自己该回去了，与纳斯老爹告别后卓玛一行就下山去了。　　卓玛见到了在山下等候的索朗一句话没说就走了。伦布还在一边走着寻找何梅一边唱着歌。桑吉来见土司问起哪家的土司去世了，土司称人总有旦夕祸福土司让桑吉去参加丧礼，桑吉称以前跟茨姆的关系不想去见他并且自己身体也不行，土司称那就让索朗去吧，桑吉退了出来。　　伦布在路上见到了金宗，金宗的父亲死了母亲也病了，伦布帮助金宗照顾金宗的母亲，并劝金宗不要难过。桑吉的管家蒙波说如果让索朗代表去参加葬礼可就坐稳了在落仓家族的地位了，并说起了茨姆那边土司位置的人选，继承人不是茨姆亲生的以茨姆的为人怎么会让不是自己亲生的人继承土司，桑吉听了马上明白了很高兴。　　伦布背着金宗的母亲带着他们来到了伦布住的地方，伦布说自己来这里快一个月了是村民帮他建的，伦布说自己来这里不是转山是为了找自己的心上人。　　土司正在交代索朗去参加土司葬礼的事桑吉来了要去了去葬礼的差事，土司称这件事事关重大让桑吉一定要办成。　　扎西来到了和东巴家，跪在地上对河东巴说何梅投金沙江了，河东巴激动的将手里的东西掉了一地，洛桑称是自己多嘴才害了何梅，扎西说是自己的错是自己背情弃义才害了何梅，河东巴说扎西一直把何梅当妹妹看扎西是有良心的，说这次何梅走自己就知道她不会活着回来，河东巴问起了伦布的消息，扎西称何梅死了自己没有脸去见伦布，河东巴说让他们去看看柳连长把让自己一个人呆一会。　　桑吉到了茨姆的大堂见到了茨姆，两人互相问候后茨姆就离开去迎接别的土司了。卓玛问大管家能不能帮自己去白水台给扎西哨句话，大管家称自己帮不了卓玛。　　河东巴让扎西离开白水台去找卓玛，扎西说要为何梅尽孝说自己不会见卓玛的自己会守着这个房子说他能感到何梅的灵魂，河东巴说正是因为有了对卓玛的爱才会变得祥和，扎西称何梅死了自己觉得内疚自己心里都是何梅让自己怎么去找卓玛，扎西让河东巴留下自己让自己留在这里赎罪，河东巴称扎西想留在白水台不可能。　　桑吉与茨姆见面茨姆说为什么当时抛下自己去追求央宗，桑吉说自己家族那时候都是跟央宗通婚自己也没有办法，自己觉得很自卑，桑吉称自己这么多年一直是心里想着茨姆，茨姆听了很激动，茨姆让桑吉留下来。第26集 　　金宗用推车托着母亲往雪山上行走着，何梅没有死这时候也走在这条路上，大家看到了远处的雪山都很高兴，金宗和何梅看到卡瓦格博山都非常高兴大家都向雪山跪拜行礼，这时何梅看到了从远处唱歌走来的伦布连忙藏了起来。　　扎西拿着何梅的木雕不停的看着，洛桑收拾好马屁叫扎西上路，扎西将两个木雕埋在了土里并在上面种了一棵花，河东巴来找扎西告诉扎西不要怪自己赶扎西走，赶扎西走是因为扎西让他骄傲，扎西对何梅的情已经报答完了让扎西赶紧去找卓玛吧。　　扎西称要去先找伦布伦布一直在雪山等着何梅，伦布跟何梅一样执着害了何梅不能再害伦布。何梅一边想着扎西一边走到了悬崖边，一条白丝巾拉住了何梅，是一个格宁玛救了她何梅称自己不是想去死是想去见自己心爱的人，格宁玛问何梅是不是为情说困，让何梅跟他说说自己的事，格宁玛对何梅说真正爱一个人应该爱他的一切包括他所爱的人。　　金宗的母亲晕了过去，金宗正在伤心的叫着母亲，何梅正好路过帮金宗的母亲号了下脉并给金宗的母亲喝了点水，金宗母亲醒了过来，何梅称要治好病就要赶快下山飞来寺的活佛能治好她的病，金宗的母亲称能长眠在卡瓦格博的怀抱里是幸福的，并说金宗应该高兴，说自己这一生没有杀过生说过谎会干干净净的走，并让何梅照顾金宗之后就去世了。　　扎西和洛桑终于找到了正在唱歌的伦布，扎西让伦布别再找何梅了回白水台吧，伦布扑上来打扎西，洛桑要帮助扎西扎西不让不让说自己害了何梅就算被伦布打死也不怪他，洛桑称扎西已经惩罚了自己把自己绑在白水台的林子里三天三夜，扎西称伦布对何梅的情卡瓦格博是知道的，并告诉伦布何梅已经死了，伦布说一定要等何梅就算雪山的雪化了也要等下去。　　何梅帮助金宗安葬了金宗的母亲，金宗说起了前些天见过的伦布也是来找自己的心上人的，说自己找的心上人已经死了，何梅说自己要留在这里配心上人的灵魂不会再走了，金宗称自己会照顾自己感谢她帮助自己安葬了母亲，何梅说会把金宗交给伦布照顾，金宗唱起了伦布唱的一首歌，何梅听着听着哭了起来最后何梅与金宗一起跳起舞来。　　何梅跟格宁玛说自己的心告诉自己已经找到了真爱，自己却一直视而不见，伦布一直不离不弃的在寻找自己，何梅称心里还是放不下扎西自己该怎么办，格宁玛告诉何梅应该珍惜眼前的爱不要到失去了才后悔。　　伦布要跳崖被扎西拉住了，洛桑拿来了绳子把伦布拉了上来，扎西说伦布不该死要是没有伦布的歌声何梅会寂寞的，扎西说自己害死了何梅要死也是自己去死，扎西说自己还不能死自己还没有见到卓玛，扎西说何梅一定会知道伦布是最爱自己的，扎西和伦布两人约定一起去见卓玛然后一起死去找何梅，洛桑大骂两人并说何梅不一定死，并没有亲眼看到何梅投江，伦布听到这个消息又跑去找何梅了。　　伦布在拉着琴寻找着何梅终于看到了何梅，两个人紧紧抱在了一起，何梅终于接受了伦布，两个人在山野里互相依偎着，何梅说让伦布原谅自己，伦布称经过这些两人才能持久两人以后再也不会分开了。第27集 　　何梅和伦布来找扎西让扎西去找卓玛，扎西看到何梅很激动，何梅说是因为自己的错才让扎西不能跟喜欢的人在一起，何梅说不但自己还活着而且还找到了自己的爱伦布，何梅让扎西去找卓玛说她和伦布会在白水台等着他们。　　扎西和洛桑两人骑马飞奔着去找卓玛。在土司大堂桑吉向土司说了自己跟茨姆再续前缘的事，土司很高兴让桑吉带了一盒首饰给茨姆，土司对桑吉说起了领地的事，桑吉称已经让蒙波去盘点然后交给土司，土司称以后他的领地一半的税收还归桑吉，土司说桑吉还要为过几天的婚礼多操心。　　大管家来找卓玛让下人都下去了。恰卡来见索朗告诉他已经去飞来寺找扎西了但扎西已经不在了，索朗问起白水台找到了扎西吗，恰卡称也没有找到，索朗让民团加强戒严一定要抓到扎西。　　扎西看到了索朗入赘到土司家的公告，连忙来找神父但神父去了城里参加卓玛的婚礼了，扎西一个人坐在教堂里想着以前的事想起了与卓玛一起吃西餐的事。扎西决定要去土司府找卓玛，洛桑拉住了扎西说太危险了还没到土司府就会被抓住，并告诉扎西他会安排下明早混进去，第二天两人混进了土司府。　　土司等人在门口迎接着宾客，索朗也穿着婚礼装束骑马准备去迎亲了，土司拿着曲美的遗物想着自己死去的孩子，索朗骑马来到了土司府，扎西要冲上去被洛桑拦住了，扎西告诉洛桑如果自己死了把自己的尸体带回巴拉村。　　扎西冲进土司府要见卓玛被保安团的人捉住，扎西大喊着卓玛为什么要嫁人，恰卡来找索朗告诉他已经抓住了扎西，索朗来牢房见扎西告诉扎西自己会好好待卓玛说升个儿子起名字叫扎西，说自己的梦想就是要当上中甸的土司。　　索朗在大堂等着与新娘拜堂，可是等了半天也不见卓玛出来。扎西被恰卡拉到僻静处准备杀掉。大管家来到大堂说卓玛跳了碧塔海，大管家自杀谢罪了，土司也晕倒了。　　时间拉到了1943年，美国人康威驾驶着飞机来到中甸执行任务，康威和自己的同事另一架飞机用对讲机聊着天。三妹的村子里正在举行祭祀活动。康威拿出卓玛的照片亲了亲，对朋友说执行完任务就回去看她，正在这时发现了日本飞机，一场战斗下来康威的飞机中弹了为了保住自己的飞机康威努力的把飞机降落了下来自己也受了伤，飞机降落的时候正好被在寺院打扫卫生的格宁玛也就是以前的卓玛，卓玛来到飞机失事出看到是康威就让村里的人把他救了下来并让三妹照顾他。第28集 　　马帮的人问扎西怎么知道前面会有滑坡，扎西给他解释了为什么自己会知道有滑坡，大家都恍然大悟起来，这时前面有人喊救命有人被埋在了滑坡下，大家一起用手挖把埋在里面的人救了出来，是一位从洛阳白马寺来这里交流佛法的和尚，正好大家路程相同决定送和尚一程。一路上和尚给扎西讲了很多关于汉地佛法和藏传佛法的事，也讲了很多佛教的故事。　　恰卡给索朗汇报了桑吉去边省府的行程，索朗让恰卡一定要打听清楚桑吉去边省府的意图，这时候日本人犬养来找索朗给了索朗一份地图并说所需物资马上起运，桑吉说对手桑吉从省府拿了很多援助让日本再加大一倍援助，犬养称自己不能定自己会上报并让索朗不要耽误了施工。犬养说日本有一个谍报人员以后就让他们来联系并给了索朗一个信物。　　康威翻找兜里卓玛的照片不见了连忙大声质问三妹，三妹连忙从自己这里拿出了卓玛的照片，并问康威是不是爱卓玛，康威说八年前自己来到这里自己爱卓玛但卓玛不爱自己，卓玛是自己的天自己的一切，如果自己能让卓玛活过来自己愿意去死，　　康威打听格宁玛大师是什么地方来的，说她主持了这里这里一直是风调雨顺，康威拿出了卓玛的照片问见过格宁玛的真面目吗是不是卓玛，都说没见过。康威来到寺院要见格宁玛但寺院的人称格宁玛不想见自己说正在做法事，康威说格宁玛救了自己自己要去感谢她，康威问这个格宁玛是不是卓玛，并说要是不告诉自己就不走。　　康威想回去去大理执行自己的任务，这时看到喇叭拿着自己飞机上拆下来的零件很激动问喇叭是不是从自己飞机上拆下来的，康威说自己是冒着生命危险救一个老朋友把朋友救了下来现在居然被拆了，称自己来到这里是为了帮助中国人才跟日本人打仗现在武器居然都被拆了。　　康威来到自己的飞机的地方看到自己的飞机只剩下了躯壳里面的东西都被拆了，正在这时听见了枪声康威知道是有人玩 子弹连忙跑了过去，却被村民包围打了起来，被后来追上来的三妹等人借了出来。三妹跟康威说格宁玛已经跟寨主说了村民会把东西送回来的，康威问三妹格宁玛是不是卓玛并说大家都没有看到卓玛死都是听说的。　　康威又来到寺院找格宁玛，说自己要找一个人是卓玛，格宁玛说世间有很多卓玛康威要找哪一个，康威说自己要找的是中甸的会英语会弹钢琴的，格宁玛说康威已经找到了让他走吧如果找到了可能会更让他失望，康威说自己参加飞行队就是为了卓玛自己每次飞到这里自己往下看到很多小人点都知道有个人是卓玛自己都会大喊卓玛自己回来了，每次都会想起八年年自己与卓玛一起看黑颈鹤，卓玛拿下了自己的面罩但称自己什么都不记得了，康威对卓玛说自己爱她自己接受卓玛不爱他的这个事实，希望卓玛说服村民把自己飞机上的东西还给自己好去执行任务。第29集 　　三妹问康威说不是要回去执行任务吗，康威说自己的零件都没有了告诉三妹今天他看到卓玛了就是格宁玛，三妹说他看错人了，康威肯定卓玛就是格宁玛说格宁玛见了自己，三妹承认了卓玛是格宁玛，三妹说只有自己知道卓玛就是格宁玛因为现在索朗是土司，康威明白了自己错怪了卓玛。　　扎西和洛桑的马队带着从洛阳白马寺来的大师走在路上，因为天太热扎西建议大师把外面的僧袍脱了怕天气太热晕过去，大师入乡随俗脱了僧袍，来到一个悬崖边的小路上，大师不下心差点摔下去，马队的嘎玛也不小心摔了下去，伤心的扎西抱住了头。　　相亲们把飞机的零件都交了回来，是格宁玛也就是卓玛让寨主帮忙村民把东西都送了回来。康威问起了卓玛这几年在土司府发生了什么事，卓玛回想起了自己出嫁前的事，是隆多大管家支开了守卫把自己送到了碧塔海的碧云寺，从神父那里得到消息大管家回到土司府后就自杀了，康威说大管家真是个好人，卓玛还说自己的父亲土司中风瘫痪了，康威说自己本来在美国差一点结婚了不过走到教堂门口又后悔了，自己忘不了卓玛自己还是爱着卓玛。　　扎西带着马帮来到一个地方休息向大师介绍起了这里的一个六世达赖垒起来的佛塔，大师跟扎西来到了白塔，大师和男友性质的看起了挂起来的僧帆。这时候突然跑过来一个人说这里的马桩都是自己已经占下的，说自己在马桩下面都放了石头，并称自己的马帮马上就要到了，对方马帮来到了这里要扎西的马帮把马桩让出来说是自己先占住的马桩，扎西称跑马帮有自己先来后到的规矩，对方称自己让人先来到这里用石头占住了这里，扎西让大家离开把地方让给了对方，晚上大家又找了一个地方休息，洛桑说扎西没有了康巴汉子的血性，根本没有用石头占地方的说吗明白着是欺负我们，大师却说扎西有慧根。　　第二天大家醒来扎西叫大家起来赶路，洛桑发现一通大师不见了，扎西与洛桑两人连忙去寻找一通大师，在一处地方看到了一通大师的木杖并在下面看到了一通大师已经被冻的晕了过去，两人连忙救醒一通，一通说自己是清早为了看到圣山不小心摔下去了，扎西把自己的外套给一通大师披上了，大家接着开始赶路。大家来到一个河边用吊索的方式大家过了河，扎西发现自己的货不对是被换掉了，并发现云仓不见了想到是他搞的鬼连忙骑马去追，在一处发现是六指贡布带人换了自己的货，贡布说看在虫草老爹的份上不想杀扎西，扎西说这批货是自己的东家花大价钱为前线国军买的药品，最后贡布将东西还给了扎西，并讲起了索朗害了自己并让扎西跟着自己一起报仇，扎西称不想再报仇了。第30集 　　扎西的马帮路过何梅的家门口来到了何梅家看望何梅和孩子，何梅问起了洛桑扎西说洛桑在村外陪着一通大师，这时候伦布和金宗回来了见到扎西很高兴要陪扎西喝酒，扎西劝伦布回白水台住照顾河东巴，伦布称这两年河东巴身体还好，过两年自己就会跟何梅搬回去，一通大师和洛桑回到了伦布家，洛桑说云没有散卡瓦格博又没看到，伦布劝一通大师。洛桑看到金宗两人都很高兴，洛桑把金宗拉到一旁送给了金宗一个礼物并称这次的脚钱都买了这个礼物，金宗问起了洛桑是枪重要还是自己重要。　　何梅问起了伦布怎么还没有卓玛的消息，伦布说卓玛不想露面是为了不想连累扎西，毕竟现在索朗的权势很大。　　何梅来找格宁玛(不是卓玛)说起了扎西和卓玛的事，说看到扎西现在还是一个人的时候就怨自己以前缠着自己扎西，格宁玛说起了卓玛是多吉土司的女儿，格宁玛突然想起了什么，并让何梅把扎西带来给她看看，扎西来见格宁玛问扎西是否也迷失在了大雾，格宁玛说只有扎西放下爱的人前面的路才会好走，扎西问格宁玛也认识卓玛，卓宁玛慌忙说自己只是听何梅说的。　　金宗送给了洛桑一把枪，洛桑问金宗哪里来的钱买枪，金宗说要感谢桑吉土司了，前几天伦布带金宗去土司府唱歌，桑吉很高兴就赏了一个银酒壶给她，这个是她拿银酒壶换的，洛桑一听很生气说以前就说过桑吉是坏人，洛桑说桑吉对金宗有企图不让金宗以后去桑吉府唱歌。　　康威在组装飞机把零件重新安装到飞机上，卓玛给康威做饭吃并说照顾康威也是一种修行，卓玛问起了这场战争能打赢吗，康威说肯定会打赢的，卓玛问康威什么时候学会飞机怎么会想到又来到这里的，康威说听到说这条航线能路过中甸自己就连忙报名了，康威给卓玛拿出了一本书给卓玛读起了书里的内容，书的作者没有来过这里但描写的地方就是香格里拉，并说自己摔在了这里也是神意，康威说卓玛不是真的僧人要向她求爱，卓玛说自己已经爱上了别人，自己不知道他在哪也不知道他是死是活，并告诉康威是扎西，康威说只要卓玛还没有嫁给扎西自己就不会放弃。第31集 　　扎西等人告别了伦布一家又开始赶路，扎西洛桑带着一通大师来到了太子峰，一通大师很高兴随着大家跪拜起来。一通问扎西一路走过来看到很多人都是食不果腹衣不遮体但却很开心，扎西说这是因为信仰大家都是修来世有了来世的期盼。路上遇到了一队国军，马帮把路让出来让国军先通了过去，扎西尾随国军看到进了土司府，蒙波称其为少爷。　　土司府茨姆问桑吉真的要跟索朗开战吗，桑吉说索朗软禁着他的哥哥，卓玛也生死不明，自己不能看着自己勒仓家族被索朗埋葬，并称省府的军火马上就到，有了这批军火自己就有信心打败索朗，桑吉说是索朗逼多吉将土司的位置交给索朗的，茨姆担心开战会害死多吉土司，桑吉称为了勒仓家族的基业也只能这样　　桑吉的儿子达瓦走了进来，桑吉见到达瓦很高兴，桑吉带达瓦来到了客厅交谈，桑吉说知道达瓦上了前线自己以为这辈子都见不到他了，达瓦说自己已经结婚了并有了一个女儿，达瓦问起了桑吉这几年过得怎么样，桑吉说这几年索朗霸占了中甸，桑吉对达瓦说起了中甸的事，说卓玛没有嫁给索朗当天就跑了，多吉也中风了被索朗连哄带骗才当上这个土司的，达瓦听了后也很气愤。　　达瓦对桑吉说了这次回来是有任务要执行并需要桑吉的帮忙，达瓦说现在日军已经占领了云南的很多地方并且有从云南直逼重庆的意图所以云南的安危就至关重要了，自己这次回来有两个任务一个是修建一个雷达站为美国飞机指引，第二个就是征兵整编民团力量训练之后参加抗日，并称上峰已经有了命令另各地的土司于三个月内到啊墩子来集合，桑吉听说达瓦带回了一个连，桑吉让达瓦先去打索朗，达瓦说国仇比家恨重要，现在国共都能合作称要等抗日成功后由省政府出现协调解决，达瓦称自己不能帮这个忙。　　桑吉对达瓦说索朗要是与日本人勾结还能坐视不理，达瓦说不能因为私仇乱说，桑吉说自己有个密探跟着索朗索朗跟以前的日本一个武官密谈，达瓦称要等省府查明后自己才能带兵剿灭索朗，桑吉生气的称没有达瓦的帮助自己也能收复中甸。　　县长办公室有人送来了电报，县长看完后问身边的人昆明的消息，回复说是有个大通商社但没有日本人是个白族人，以前是个马锅头，没查到跟日本领事馆有什么联系。县长来到土司府见索朗，索朗说对于带民团去啊墩子训练的事自己愿意捐5万元，县长又问起了前一段索朗去昆明的事，县长问大通商社是索朗设的吗，是不是跟日本人有接触，索朗称肯定是桑吉的污蔑，县长说索朗不会冒天下之大不韪与日本人勾结把，并说现在日本人看上去赢面大但这样的局面肯定长不了，不出三年五年肯定会被打回老家的。　　下人来报告称多吉又不吃饭了，要让洋人神父给他看病，索朗来到牢房看多吉称多吉又要想死了吧说多吉这病不要再治了早日归天吧，并说会把神父请来的。　　康威还在摆弄着自己的飞机卓玛来见他并告诉他一个好消息活佛已经找人帮忙去昆明买了零件和航油，康威说自己其实不想走走了就看不到卓玛了，卓玛说自己也想坐上飞机去天上看看。第32集 　　刘连长带着小徐交村民使用铁制的犁并给大家做示范，称用这样的方式深耕可以提高产量，美丽也给大家讲现在烟叶卖不价钱建议大家都种稻米，村民问这样的包铁的犁要多少钱，柳连长说不要钱，让大家把家里的木犁和一块铁拿来他免费给大家包，柳连长建议大家加入农民互救会，称可以团结起来加大生产。　　扎西与洛桑骑马飞奔在路上，扎西告诉洛桑要回家，两人来到了扎西以前的山寨，扎西称自己现在不做马贼了但自己还流着马贼的血，洛桑说明白了马贼不是一种行为是一种精神，扎西用布包起了一包这里的土带到了身上，两人骑马离开了这里。　　下人来见索朗称张团长说不要金条只要军火，气得索朗大骂张团长，下人称自己路过次拖村的时候看到了一架美军飞机飞行员没有死还在修飞机，索朗很高兴称有了这个飞机和飞行员自己就可以跟犬养换装备了。　　有人给县长送来了一封信，县长看完连忙来到活佛那里给了活佛，活佛说是什么时候送到县长那里的，县长称应该不会有假让活佛去阻止。　　第二天索朗带人来将零件都装上了车并且抓了康威，康威说要见土司，说自己不能跟他走自己要修飞机去执行任务，说不相信索朗并称索朗土司的位置是抢的本来做土司的应该是卓玛小姐，说自己8年前就来过这里这些人都认识，并说这里的人没有一个不知道这个的，并说害卓玛的人就是索朗，这时候格宁玛来了，并摘下了头巾对大家说康威这次来是帮助打日本人，并说只要索朗放了康威自己可以承认索朗的位置，索朗答应并提出条件让卓玛跟自己回去，不过卓玛答应之后索朗又反悔了，并打了卓玛，村民与民团展开了战斗很多村民被打死了。　　正在这时活佛到了，活佛问起索朗是怎么回事，索朗说自己是接到省府的命令要把飞机和人送到昆明这些村民阻拦自己，活佛问卓玛是谁，卓玛说自己是卓玛多吉的女儿，活佛连忙扶起了卓玛，活佛说勒仓家族真正的继承者还在，并问起了到底是怎么回事，卓玛说康威是来帮助中国人和日本打仗的，索朗却要把他带走，活佛问起了县长县长说的确有这个命令但为什么不告诉自己，并且也应该是客气的对待康威，索朗这样做是为了向日本人邀功，最后在活佛的教训下索朗等人离开了。　　索朗让人去把碧云寺烧了把卓玛杀了，恰卡说里面有佛祖不敢，索朗威逼恰卡去了，碧云寺大火村民们都赶忙去救火，下人问恰卡不是说去烧碧云寺吗怎么离这么远就烧了，恰卡说都是信奉莲花生大师的怎么能烧他的寺院呢，并让大伙都不要说出去对索朗就说已经烧了。　　有人对县长说起了张团长那边已经把军火放行了，县长叹息着失策。土司府村野(一通)对索朗说派遣日军先遣队之事要延后要等雷达站建设好后在安排，索朗很生气说这是犬养答应的事情怎么能变卦呢，村野称现在战事吃紧为了大局考虑延后考虑，并告诉索朗进攻叶芝的计划在日军没有拿下宝山之前不可操之过急。　　村野来见活佛，对活佛说自己罪孽深重请求活佛用教规惩罚自己，并对活佛说自己是日本人叫村野，自己是日本密探将地形图画出了为日本进攻做准备，村野说自己看到了中国人的勤劳和平静，日本人是不可能征服这样的民族，并且自己在路上差一点死去是被扎西救了村民把自己仅剩的东西给自己吃，自己利用了人民的善良，在卡瓦格博圣山下自己的心在颤抖，活佛说不能坐视索朗与侵略者狼狈为奸故而去县长告密，活佛称村野做的是善念代表中甸的人民感谢村野，并且收下了村野做自己的弟子并让村野回到土司府拖延时间。第33集 　　活佛请卓玛去议事，活佛给两人介绍一通大师，卓玛问起了一通怎么知道，一通说因为自己就是与索朗联系的日本谍报人员，大家商量不能让军火到索朗的手里，卓玛决定去找桑吉来阻止军火，卓玛和康威来到了桑吉处，桑吉看到卓玛很高兴，并说是大管家把自己送到了碧塔寺，大管家是为了保护卓玛才自杀了，并给桑吉说起了康威，桑吉还记得康威，并称自己以前做了很多坏事，对不起卓玛等人，康威问起了自己的徒弟达瓦，桑吉说明天就能看到达瓦了。　　第二天达瓦从外面回来正好看到卓玛很高兴，接着看到康威很高兴，两个人交谈起来达瓦说是神意让康威来到了大家身边，卓玛让达瓦带人阻拦索朗的军火，大家来到地方埋伏，等了两天都没有见人来，索朗已经把军火运了过去。　　索朗叫来恰卡问碧塔寺是不是没烧，恰卡吓的跪了下来，索朗让恰卡去金丹寺找嘉仓让他把卓玛和康威杀了最好连活佛也杀了，恰卡连忙去金丹寺找嘉仓。　　扎西与洛桑赶马帮走到遇见了旺堆，两人多年没见高兴的抱在了一起，旺堆说自己尊活佛的旨意来这里送物资，旺堆请扎西来到了一个酒馆聊了起来，旺推说五年时间扎西就成了丽江最有名的马锅头，两人又聊起了何梅跟伦布，扎西说他俩虽然清贫却很幸福。　　在金丹寺里康威再次见到上次的喇嘛突然记起了他就是以前在桑吉府里的格赞，连忙拉住格赞大叫，格赞却没有承认的跑掉了，卓玛来向活佛汇报没有截下来索朗的军火，猜想可能已经运到了土司府，活佛说这两天土司府招募了新兵并且都配了枪应该是军火运到了。　　嘉仓来到隐秘处拿出了枪，康威带着寺里的人来到格赞画画的地方却没有找到格赞。嘉仓拿着枪要杀卓玛被一旁的格赞拦住两人滚打起来，康威这时候跑来将格赞打晕过去。　　嘉仓被康威和卓玛救了起来，问起了嘉仓怎么知道格赞的事，并问起了他怎么来到了金丹寺，嘉仓跪下来说自己干了一件坏事自己没有理由得到活佛的原谅，卓玛问起了是什么事，嘉仓说十六年前自己带哈巴雪山的人与六指贡布打了一仗自己败了将过冬用的青稞赔给了贡布，桑吉来找自己说让自己杀几个人就给自己粮食，杀的人是虎跳峡江岸村康赞平措全家，卓玛问起了康赞平措是什么人，嘉仓说是卓玛的阿伊也就是央金女土司要杀的，因为康赞平措的女儿曲美与多吉相爱，卓玛听到曲美的名字大惊，曲美是自己父亲最爱的女人，嘉仓说自己把它们全杀了，嘉仓说曲美的儿子还没有死还活着，他就是扎西，卓玛听到后原本惊喜的脸色变了。　　扎西来看望斯纳老爹，天快下雨了斯纳老爹让扎西去帮他去草场把羊皮收回来，两人来到草场上没找到羊皮看到了一个女人洗澡，扎西认出了是卓玛连忙喊了起来，康威跑了出来大喊扎西是流氓，卓玛终于与扎西见面了。第34集 　　扎西见到了卓玛两个人激动的抱在了一起，扎西说自己不是在做梦吧，说不让卓玛再离开自己了，卓玛推开了扎西，扎西说那天卓玛嫁给索朗的时候自己冲进了土司府，扎西说后来知道卓玛死了自己的心也随着卓玛死了，扎西说又见到扎西不会再放开她，卓玛哭着跑开了，康威对扎西说自己是卓玛的恋人。扎西追了上来跟康威打了起来，康威说一辈子不会离卓玛远点自己要保护卓玛，卓玛让洛桑把康威带回了巴拉村。　　扎西问卓玛到底发生了什么事为什么躲着自己，卓玛看到扎西身上挂着的项链更伤心了，扎西拿出来把那天扯坏的项链自己已经把它穿好了，并说自己这么多年一直在重复一段话我爱你，卓玛喊扎西哥哥，卓玛说自己不能嫁给扎西因为扎西是自己的亲哥哥，扎西不相信，给他讲起了多吉与曲美的事说扎西就是多吉的儿子，扎西不相信说要是卓玛不爱自己了爱上了别人直接对他说他不会怪卓玛的，卓玛拿出了在父亲那里拿的跟扎西的项链一模一样，扎西也不得不承认这个事实，卓玛又抱住了扎西叫哥哥，扎西推开了卓玛跑了出去。　　卓玛对扎西说扎西是多吉的儿子让扎西去救多吉并夺回土司的位置，扎西说多吉没有尽到当父亲的责任在自己和母亲最需要他的时候他也没有出现，现在出现又夺走了自己爱的人，自己宁可不要这个阿爸，扎西这八年来一直对自己说卓玛没有死卓玛不会离开自己，可是找到了结果呢确实这样，卓玛说自己跟扎西一样难受，扎西说如果这辈子不能跟卓玛在一起那以后都不要再见了。　　土司府里恰卡来见索朗说多吉还是坚持要让神父给他看病，索朗说不用管他让他死去吧，恰卡说索朗现在还没有正式受印这个时候多吉死了恐怕会麻烦，索朗让恰卡去请科松顿吧为多吉祛秽辟邪并让把各地火头和县长请来让大家看看。　　在为多吉祛秽辟邪的现场，一个带面具的人用刀劫持了多吉，摘下面具是扎西，并说自己是土司的儿子丹巴平措，索朗说土司根本没有儿子，剩下的人也摘下了面具，卓玛看到多吉的样子心疼的连忙跑到了多吉的面前问多吉怎么变成了这个样子，多吉指着索朗，卓玛跟多吉说把多吉的亲生儿子找回来了就是扎西，扎西来到多吉的面前，索朗趁大家不注意跑了，扎西连忙追了过去，民团的人将扎西包围了起来并用木头撞门，扎西让大家用木头顶住门。　　多吉要见扎西卓玛来找扎西说这是多吉二十多年的心愿可能是最后一面，扎西随卓玛来到了多吉面前，两人拿出了当年的项链信物，多吉激动的哭了起来，扎西说没见过面的阿爸自己找了二十多年自己恨他。　　索朗拉来了大炮轰门，大门被轰开了民团冲了进来，扎西带洛桑冲了出去，扎西说后悔在九龙湾没有杀了索朗，索朗说以前就知道扎西是多吉的儿子，扎西说以前饶了索朗是希望索朗改邪归正，卓玛跑了过来说索朗放了扎西自己会带着多吉等离开土司府，索朗称不会把关在笼子里的狼放出去的，并要开枪杀了扎西，扎西扔出了短刀正好轧中了索朗的喉咙杀了索朗。　　桑吉来见多吉伤心的对多吉说对不起多吉，做了那么多坏事，卓玛对多吉说这次多亏了桑吉中甸又回到了勒仓家族的手里。桑吉对扎西说应该杀了自己是自己害死了他的母亲和虫草老爹，扎西说仇恨已经放下了，桑吉已经改过自新了自己不会再杀他了，县长也对扎西和多吉表示祝贺。　　神父来到了这里，拿出了多吉交给他的盒子，盒子里面有防不测写下的遗书，写的是土司之位传给桑吉。第35集 　　上回说到多吉将土司的位置交给桑吉，这出乎众人的意料，可是桑吉推脱着不当，桑吉向哥哥说明了这些年来所做的每一件对不起多吉的事，甚至当年想过要杀死多吉。可是多吉仍然原谅了桑吉，说只有把中甸交给桑吉自己才会放心的。这时桑吉向哥哥推荐扎西，让扎西当中甸的土司，可是扎西没有答应。最后由卓玛当作中甸的土司，但是有个条件就是扎西必须答应卓玛所要求的所一件事。　　加冕这天，卓玛接过官印后，正式成了中甸地区的土司。卓玛当了土司后的第一件事就是让扎西来接替自己的位置。因为当初扎西曾说过答应卓玛所要求的每一事。　　多吉突然多了扎西这个儿子，仁清感到质疑。格赞出来澄清了其中的事实。扎西无奈的接下了官印。老土司多吉，看到扎西接达官印那一刻别提有多高兴了。仁清也当了木里的土司，并积极响应扎西的号召。　　旺堆带着中甸地区最大的马帮前往印度，临行前扎西作为一名土司前来送行。活佛也来送行，并知会了沿途的寺庙提供给马帮最大的帮助。　　伦布将扎西当上土司这个消息告诉和梅，可是和梅却不相信。伦布将其中的原由告诉了和梅，和梅这才相信。还告诉他卓玛也还活着。和梅也为扎西而可怜，可怜这对有情人不能成为眷属。　　和梅找到格宁玛告诉了她这一切，格宁玛听到这个故事后，流下眼泪。她乞求白度母保佑自己的丹巴哥哥。　　晚上神父告诉扎西阿爸的病能够有这样好转全是扎西的出现的作用。多吉在神父的治疗下能够下床走路了，并且能够说一些话了。卓玛看到父亲的病一天天的好起来，非常高兴。桑吉所作的一切，阿爸早就知道了，只是看破没有说破而已。扎西告诉多吉说民团已经出发了，再过几天洛桑也要回来了。　　多吉把扎西叫到跟前，叫扎西好好照顾卓玛。卓玛也告诉父亲为什么当年不肯嫁给仁清，因为自己心中一直还爱着那个人———扎西。卓玛跟父亲说起了对扎西的爱，这些年来心里一直不曾搁下对这个人的思念，当知道自己所爱的人是自己的亲哥哥时，她的心碎了，她的希望破灭了。听到女儿说这些话，多吉也感到内疚。　　卓玛虽然失去了自己的爱情，但是她得到一个疼爱自己的哥哥。看到兄妹俩相拥在一起，多吉的心终于放下去了。　　村子这边人们也在帮着康威修他的飞机。康威不愿修好飞机，只因不愿离开中甸这里，不愿离开卓玛。　　面对康威的爱，卓玛有知该如何是好。第36集 　　康威得不到卓玛的爱，仍然不放弃。晚上他独自一人找到佛像，向佛祖诉说自己心中的所想，自己对卓玛的爱，是自己生活的全部。说这些话的时候，扎西正站在外面，听得一清二楚。他希望自己能够照顾卓玛，照顾她一辈子，作为一名军人自己的职责是保家为国，要是为了自己的爱留在这里，就不是一名合格的军人，可是自己又不能控制对卓玛的爱。　　这天洛桑带领的马帮，走在山间时，忽然传来一声枪声，他们被马贼埋伏了。扎西听到这个消息后又告诉了康威，洛桑此次运的东西正是康威的飞机所需要的零件。　　卓玛私信给仁清说自己愿意嫁给，并且将以前的情丝彻底崭断，只想让仁清能够捐献一架飞机给土司府。因为卓玛觉得自己欠康威的，无以回报。只能这样做了。　　扎西知道卓玛所做的一切后，劝她不要拿自己一生的幸福做赌注。自己的幸福已经随自己远去，不希望妹妹重蹈自己的覆辙。　　仁清来到土司府说她愿意接受卓玛的要求，愿意迎娶卓玛。康威为了自己的爱情站了出来，决定与仁清决战，来捍卫自己的幸福。扎西阻拦了康威与仁清的决斗。　　这时和梅冲了进来，问卓玛还是否爱着扎西。原来和梅找来了格宁玛，这位格宁玛就是和梅的阿妈。格宁玛说出了当年的事，卓玛是自己与巴桑偷情的结果，卓玛并不是多吉的女儿。格宁玛觉得自己与巴桑偷情的事对不起不多吉，便去作了尼女。听到格宁玛说了整个事情的经过后，让大家都感觉不可思议。　　大厅里康威还在与仁清为了卓玛而争吵。当年要是格宁玛死了，就没有人能够解开这段迷了。卓玛终于与自己的亲生母亲相认了。格宁玛是多么的希望自己的女儿能够找到属于自己的幸福啊，这下她的愿望终于实现了。看到扎西与卓玛再次相拥，这次不再是兄妹间的亲情而是爱情，多吉也流下热泪。　　仁清虽然没有娶到卓玛但是还是送了一架飞机，不过是给康威的。　　扎西与卓玛骑着马来到神圣的雪山前，交换了彼此的信物，彼此的心。　　当扎西他们正商量着如何救回洛桑的时候，洛桑跑回来了。洛桑不付众望，把零件都带了回来。原来劫洛桑的马贼正是六指贡布的人。　　有了洛桑带来的零件后，飞机很快便被修好了。可是飞机里却没有油了。这时神父来土司府送酒来了，康威灵机一动，用酒精充当汽油。扎西、神父、多吉都来为康威送行，卓玛小姐还亲手为他逢了一件衣服。康威驾着飞机再次翱翔在蓝天，翱翔在中甸地区的上空。俯看中甸地区，这里有太多的故事，有太多的不舍，承载着对这片土地的热爱，康威最终还是离开了。　　康威走后，扎西在中甸地区成立了一个抗日武装民团，誓死保卫中甸。带着父亲的嘱咐，扎西走上抗日的道路了，伦布也加入了这个队伍中。　　看到扎西即将远去抗日，卓玛一直目送扎西渐渐远去。（香格里拉大结局）1-10集11-20集21-30集31-36集查看全部剧情分页查看剧情
音乐原声
片头曲：《梦中的家园》　演唱：扎西顿珠
片尾曲：《香格里拉》　演唱：谭晶

幕后花絮
胡歌——扎西由北京阳光盛通出品的《香格里拉》正在CCTV一套晚间十点档播出，这部戏讲述了上世纪三十年代发生在香格里拉这块神秘土地上的一个关于民族、英雄、成长的传奇故事，男主角是藏族青年扎西，他的母亲和外公十多年前在金沙江边惨遭杀害，长大后他踏上复仇之路，历经磨难，最终他放弃仇恨，告别恋人卓玛，带领同胞一起走上了抗日的革命道路，最终也发现了自己的身世，也赢得了爱情。这部戏不是扎西一个人的史诗，基本把当年香格里拉的民族风情与民族关系得以全景展示。
一说CCTV1的电视剧，大家总是与主旋律挂上钩，但这部《香格里拉》的可看性特别强，扎西身上融合了《孤星血泪》《赵氏孤儿》甚至《红灯记》中所有孤儿的典型性格，他与卓玛的爱情像极了《罗密欧与朱丽叶》，但却陷入了《雷雨》兄妹乱伦的疑云，扎西在个人复仇与民族大义间成长，在阴谋与爱情间纠结，可以说扎西是男演员难得一遇的好角色，当然，胡歌更是将扎西的角色魅力发挥出了极致，他的策马扬鞭，他的儿女情长，他的英勇豪情，都是《香格里拉》中最华彩的篇章。
香格里拉(shangri-la)一词，意为心中的日月，英语发音源于康方言南路十语群体中甸的藏语方言。其实“香格里拉”这个词早在1000多年以前藏文献资料中就有记载，后来，“香格里拉”这一词汇被小说《失去的地平线》介绍引用后成为一个特有地名。这本书描写的是1930年代初，南亚次大陆某国发生暴乱，几个英国、美国男女逃难时迫降在荒无人烟的雪原上，最后穿过一片云雾缭绕的林海，终于到一座喇嘛寺，此即香格里拉。1996年，经过国内外专家反复认定，现在的云南省迪庆县即传说中的香格里拉。香格里拉也一直是影视界热拍的题材，但蒋家骏的这部《香格里拉》却很独特。
胡歌为何选择《香格里拉》，有个主要原因是蒋家骏是他一直合作并信任的导演。蒋家骏擅长时尚偶像剧，史诗戏少见，但出手不凡。《香格里拉》还是还原于扎西、卓玛等藏族年青一代的人体成长命运，个人的欲望永远是推动历史发展的源动力，蒋家骏重点在个人复仇的阴谋与爱情中，讲述了一个民族的觉醒与成长。《香格里拉》的个人传奇，似乎讲述着一个古老的命题，那就是与生命难以割舍的爱、与生存相系的土地永远是人无法抹去的情结，浪奔浪流的情仇皆因此暴动。
《香格里拉》不仅有胡歌的华丽沉淀，更有王力可、金莎、扎西顿珠等偶像派的精彩演绎，特别是王力可，太像《红河谷》里的宁静，把傈僳族美少女的野性与纯真表现得淋漓尽致。给偶像派主演配戏的是巍子等演技派老戏骨，使得《香格里拉》整体表演上了一个台阶。
电视剧观众的分流，晚间十点档成为年轻观众的主流黄金档，从芒果台的晚十点到CCTV1的晚22:20的档，不难看出这一趋势。而80偶像云集的《香格里拉》更会为CCTV1的亚黄金档发展成为年轻电视观众的主流黄金档，做最重要的一次历史性的推动。
王力可——卓玛王力可在《香格里拉》中饰演的卓玛是一位神秘高原上的公主，与胡歌饰演的扎西有一段至死不渝的爱情。容貌秀气、娇俏可人的王力可穿起藏族服饰焕发出藏族女孩特有的韵味和贵气。对于首次出演藏族角色，王力可也投了极大的创作热情：“之前我拍了很多的战争戏，去年开始尝试古装剧。接到《香格里拉》里面卓玛这个角色，我非常兴奋，是带着一种冲动把角色演好的。这是我第一次演藏族女孩，还特别为了角　色学了几首藏语歌，也特别去晒太阳，算是‘美黑’了。”
场景美轮美奂，藏族情怀展露无遗，王力可对于《香格里拉》展现少数民族故事的题材也充满了期待：“近年来观众看了很多家庭伦理剧，而少数民族题材的戏不多，故事对观众来讲是充满新鲜感的。”同时，该剧美轮美奂的外景也是一大看点。“这部戏景美，是其他地方无法比拟的，从香格里拉到丽江，再到大理、松赞林寺、白水台、虎跳峡、梅里雪山，这些云南胜境一一出现在镜头中。播出的时候画面肯定是最美的，故事也很精彩，把藏族的情怀展露无遗，一定不会让观众失望。”据悉，《香格里拉》正在进行紧张的后期制作，预计将于明年年初与广大观众见面。
王璐电视剧《香格里拉》由著名导演蒋家俊执导，以云南藏区为历史背景，讲述了少数民族地区奋勇抗日的传奇故事。曾在古龙经典《孔雀翎》中成功诠释不羁杀手高立的演员王璐，此次一改冷酷路线化身红军战士，力求演绎不同以往的角色性格。王璐表示：“柳志泓因伤留在后方养病，起初心态是非常落寞的。但他却能够逐渐与藏区人民打成一片，甚至和马贼扎西(胡歌饰)成为好哥们，最终带领不同民族的同胞共同携手战斗。这说明他不仅有血性、有性格魅力，还是个很有智慧的革命战士。”据悉，在拍摄柳志泓为甩掉敌人追捕，大胆乔装喇嘛躲进寺庙的一幕场景时，紧张有趣的故事情节通过王璐生动的肢体语言得到充分展现，赢得了蒋家俊导演现场叫好。

制作
开机概况　
《香格里拉》定于21日在人民大会堂召开新闻发布会，26日在云南香格里拉举行开机仪式，5月4日于北京举行《香格里拉》发布会。
播出信息
播出时间　
首播时间：5月6日央视一套晚间22：28
二播时间：5月16日云南卫视晚间19:30
由胡歌、王力可主演的电视剧《香格里拉》，5月6日登陆央视一套晚间档，显然央视希望通过此剧在日益激烈的各省级卫视次黄金档（晚十点档）电视剧收视率大战中“杀出一条飘红的收视线”。在日前的开播发布会上，该剧导演蒋家骏和两位主演胡歌、王力可都表达了对收视率看好的信心，同时也没忘对高原拍戏的种种艰辛大吐苦水。  胡歌《香格里拉》饰扎西[2]该剧由香港导演蒋家骏执导，汇聚了胡歌、王力可、巍子、金莎、扎西顿珠等众多实力演员，其中胡歌与王力可上演了一出堪称藏版“罗密欧与朱丽叶”的爱情故事。不过，胡歌饰演的“罗密欧”却彻底颠覆了以往帅气、潇洒的形象，反而变身为浑身上下脏兮兮的剽悍马贼。他曾透露，之所以加盟《香格里拉》，很大程度上是因为男主角扎西从内到外散发着的男人的血性与阳刚，无论性格、命运还是造型，都与自己以往塑造的角色形成了鲜明的对比，他想通过这个角色来突破自己。而王力可饰演的藏族贵族小姐卓玛，是典型的外柔内刚型的角色，蒋家骏介绍说，剧中她是一个活泼、充满青春活力的藏族姑娘，性格上却有一些大大咧咧，尽管看上去很柔弱，但其实非常有胆色，面对一大群武装到牙齿的马贼，她敢于站出来抗争。

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香格里拉简介
詹姆斯·希尔顿于1933年出版的小说《失落的地平线》中描述的那片极富传奇色彩的土地为我们带来了灵感，香格里拉的名字代表了宁静安逸的享受，也代表了驰名全球的香格里拉优质服务。
总部设在香港的香格里拉酒店集团是亚太地区的先驱型豪华酒店集团，也是公认的全球最佳酒店控股及管理公司之一。
香格里拉的传奇始于1971年，第一家豪华酒店在新加坡成立。时至今日，集团已拥有72家酒店及度假酒店，经营范围遍及亚太地区、北美和中东，共有客房30,000间。此外，在加拿大、中国大陆、印度、菲律宾、卡塔尔、土耳其及英国还有多家酒店正在兴建之中。
此外，在亚洲两家最知名的休闲俱乐部--香港深湾游艇俱乐部 和深圳西丽高尔夫乡村俱乐部 --也能尊享香格里拉有口皆碑的一流服务。
香格里拉城市酒店
为繁忙的旅人提供一个闹中取静的华美居所
香格里拉有天界神川酒店、一豪商务酒店、观光酒店、龙凤祥酒店等藏族风情的大酒店，是游客朋友的家。
"宾至如归"这四个字恰如其分地反映了香格里拉酒店住客的感受。选择入住香格里拉也体现了住客的眼光和鉴赏能力，因为在这里不但可以享有世界水平的五星级服务、宁静的环境、富于灵感的建筑格调和设计品位以及优质的食物和饮品，更重要的是能感受到香格里拉非同寻常的热情好客―――那是一种发自内心的殷勤。
香格里拉的"S"标识香格里拉的"S”标识借鉴了亚洲建筑的独特形式，犹如雄伟壮丽的山脉倒映在宁静的湖面上。
香格里拉度假酒店
让人焕活身心，获得轻松自在、耳目一新的感受
在世界上最奇异诱人的旅游胜地，香格里拉度假酒店为游客和您的家人营造轻松而充实的假期体验。客人可以体验多种多样个性鲜明，充满生机与活力的异域文化，可以参加各种娱乐活动，可以享用不同风味的美食，还可以在热带自然环境下闹中取静，将自己融入自然的壮美与绚丽之中。
"宾至如归"这四个字恰如其分地反映了香格里拉酒店住客的感受。选择入住香格里拉也体现了住客的眼光和鉴赏能力，因为在这里不但可以享有世界水平的五星级服务、宁静的环境、富于灵感的建筑格调和设计品位以及优质的食物和饮品，更重要的是能感受到香格里拉非同寻常的热情好客―――那是一种发自内心的殷勤。
香格里拉的"S"标识香格里拉使用"S”为集团标志，与亚洲地区特有的建筑外形类似，又宛如宁静的湖面上倒映出雄伟壮观的山脉。

概述
收录于魏如萱2011年的EP《在哪里》。
最初出现于台湾同性恋电影《花吃了那女孩》由魏如萱清唱歌词我以为认真去做 就能实现我的梦 
以为写首好歌 走路就能抬起头 
以为骑摩托车旅行就能变英雄 
现在的我 失去了冲动 
有才华的人唾弃金光闪闪的奖座 
亲爱的Cobain 是否也曾爱慕虚荣 
多希望有人冲破疑惑带我向前走 
现在的我 变得好懦弱 
雨会下 雨会停 这是不变的道理 
夜空中 北极星 迷路的人不恐惧 
我唱歌 你在听 一切风停又浪静 
G和弦 的根音 抚平脆弱的心灵 
我只想 牵著你 走到很远的梦里 
小木屋 红屋顶 地址是一个秘密 
你抱著 小猫咪 蓝眼睛不在忧郁 
香格里拉 在哪里 让我们去找寻

游戏信息
中文名称：香格里拉
游戏类型：益智游戏
游戏大小：26MB  香格里拉游戏截图[1]
制作发行：Mevosoft 
地区：法国 
游戏语言：英语
运行环境：Win98/NT/2000/XP/2003 
发行时间：2003
游戏简介
操作方法：
鼠标点击选择字母
过关条件：
将字母组成单词消除过关
传说中,有一个人间天堂,有一个世外桃源,那就是香格里拉[1]。这是一个充满诗意和梦幻、飘荡着田野牧歌的理想的国度，是美丽、闲逸、宁静、和谐的理想归宿。在游戏中你要解决一系列难题，就可以打开瀑布的大门到达香格里拉。
游戏评测
画　面：
香格里拉以神秘和美丽著称，这款游戏在画面上也务求表现它的神秘感，游戏中单词板的也是采用3维的设计，很有真实感。
声　音：
神秘美丽的音乐给游戏增加了不少魅力，让这款单词游戏不会显得单调和枯燥。
上手度：
和一般单词游戏类似，游戏上手相当简单。只需要将单词板拼成一个完整的单词即可，在单词拼对后游戏会提示玩家，就可以点击消除了。
创　意：
游戏在手感和难易度上的设计比较出色，就算英文一般的人也可以在游戏中得到成功的乐趣。各种有趣的宝物奖励也让游戏更加有趣。
可玩性：
完整的故事情节和美丽如仙境般的背景会让你轻松的投入这款游戏中，游戏不仅可以放松精神还可以巩固提高你的英文水平。

基本资料
  小说作者：池上永一
状态：连载中
分类：轻小说
最新收录：下卷 后记
文库分类：其他文库
简介
「我的未来，由我决定！」
21世纪中叶，日本关东地区发生了史无前例的强烈大地震，日本政府力图振兴打造了全新的空中首都——亚特拉斯。这座位于东京上空、以新首都之姿屹立的13层巨大空中都市，由高科技碳材料制成的惊人巨型支柱支撑，里头交通便捷、四季分明，完全不受任何气候异常的威胁。
然而，地面上居民却因政府恶魔般的森林化政策被驱离家园，财力不足而无法移居新首都的住民，只能在已暖化成热带气候的险恶环境与暴雨、热带性传染疾病对抗。在此情况下，对日本政府心生不满的反抗军「金属世纪」应势崛起，在新任超强女子高中生总裁北条国子的带领下，誓言夺回他们应有的居住空间！
同一时间，森林化惰势一发不可收拾，树木一一化身贪婪猛兽，不断蚕食东京仅存空间，21世纪日本为求环保引致建国以来最大危机！而亚特拉斯建设计划背后更隐藏着一个欺瞒世人五十年之久的巨大秘密，现在即将一口气爆发，并将反抗军首领北条国子完全卷入其中，彻底改变她和全东京人口的命运！[1]
人物介绍
主要人物北条国子（北条 国子（ほうじょう くにこ），Hojo Kuniko，声优：高桥美佳子）
18岁的少女，通称“小国（くにちゃん）”，“METAL AGE（メタル・エイジ）”的现任统帅。武器是回旋镖，拥有动态视力，运动神经优秀，经常穿水手服及迷你裙。北条凪子的孙女，个性粗枝大叶、坚定不移、纯真，凉子及水蛭子口中的“太阳”。16岁时因为在学校放催泪弹而被逮捕，在少女更生院过了2年。“Triple A（AAA）”之一，即阿特拉斯继承人的候选人。三围：B78・W54・H83。
桃子（モモコ，Momoko，声优：中田让治）
永远保持28岁的变性人，国子的恩师，视国子为自己的女儿。被国子以“桃姐（モモれ）”称呼。武器是鞭子，运动神经一流，柔道也很优秀。个性坚定不移、细心、温柔。三围：B90・W60・H88。经常穿旗袍及裙子。
草薙国仁（草薙 国仁（くさなぎ くにひと），Kusanagi Kunihito，声优：石井真）陆军第十高射特科大队的少尉。尽管是政府军成员，个性却很善良及坚强，很关心部下，亦很受部下爱戴。很容易晕船。凉子及水蛭子口中的“大地”。“Triple A（AAA）”之一，即阿特拉斯继承人的候选人。
美邦（美邦（みくに），Mikuni，声优：有贺由衣）
居于阿特拉斯第六层的宫殿“新迎宾馆”的8岁少女。患有一种胶原病，身体无法接触阳光。拥有看穿谎言及杀害说谎者的超能力。凉子及水蛭子口中的“月亮”。很喜欢实子。“Triple A（AAA）”之一，即阿特拉斯继承人的候选人。
鸣濑凉子（鸣瀬 凉子（なるせ りょうこ），Naruse Ryouko，声优：五十岚丽）
阿特拉斯的掌权者，首相鸣瀬庆一郎的孙女。A阶级人士，个性残酷、自大、坏脾气，对下属很差（尤其是紫音），对水蛭子很忠心。被“Z4”服务着。曾于东京大学修读免疫学。
石田香凛（石田香凛（いしだ かりん），Ishida Karin，声优：井口裕香　）10岁的少女，电脑天才，美杜莎的研发者之一。拥有企业管理硕士，每天待在家中以电脑控制碳贸易。抱着一只父母赠予、名叫布丁的小熊。父母因故无法陪伴在香凛身边，导致其有社交恐惧症。在某次因缘会聚之下前往秋叶原游玩，但因害怕在人群中现身，于是cosplay成小熊的玩偶装份，模样极为可爱。之后以私人的名义将整个秋叶原商店街买下。香凛的父母亲在七岁那年因飞机失事而过世，鸣濑凉子操作情报隐瞒这件事。其实香凛隐隐约约查觉父母死去的事实，但不愿面对现实，这可能也是造成香凛有社交恐惧症的原因。
次要人物（阿特拉斯）小夜子（さよこ，Sayoko，声优：石冢理恵）
美邦的近身女医，致力开发胶原病的新药物中，极讨厌凉子。曾经有一名夭折的女儿，因为美邦和她患有一种胶原病，所以很疼爱美邦。眼镜框里藏有涂了毒药的暗器。曾是东京大学教学医院的医生。九土省吾的姐姐。多才多艺，不论医术、科学、电脑科技也有一手，可以用极短的时间内入侵阿提特斯的电脑系统。
今木烈音（今木 烈音（いまき ねおん），Imaki Leon，声优：中村悠一）
“Z4”之一及紫音的哥哥，负责管理军队的事务。今木紫音（今木 紫音（いまき しおん），Imaki Sion，声优：福山润）“Z4”之一及烈音的弟弟，负责贴身服待凉子。四人组中最常挨骂及最软弱的人。
秦总一郎（秦 総一郎（はた そいちろ），Hata Soichiro，声优：平川大辅）
“Z4”之一，负责向凉子提供情报。个性忠心耿耿，在“Z4”中算是担任领导者的角色。
九土省吾（九土 省吾（くど しょご），Kudo Shogo，声优：樱井孝宏）“
Z4”之一，负责分析。小夜子的弟弟，暗中协助她。
水蛭子（ひるこ，Hiruko，声优：金田朋子）
阿提特斯公社的最高经营责任者。拥有预知的能力。由于肉体非常脆弱，需要“人柱（处女）”成为自己的灵魂寄生体。
其他角色 一般民众张（チャン，Chan，声优：吉野裕行）
25岁，男性，新加坡人，美杜莎的研发者之一。个性成熟，会给予香凛建言。后来为阻止美杜莎会暴走，与凪子联手封锁美杜莎。
克拉莉斯（クラリス・ルッツ，声优：渡边久美子）
德国女性，香凛在商场上的战友之一，实际年龄未知，年约20多岁的金发女性。曾不听香凛劝告而破产，被称做贫穷的克拉莉斯。与实际年龄相反，在网络上时略带着稚气。在最终话时与张一起拜访香凛。
次要人物（新大久保）北条凪子（北条 凪子（ほうじょう なぎこ），Hojo Nagiko，声优：京田尚子）
国子的祖母，“METAL AGE”的前任统帅。个性细心、有智慧，很擅长烹调。实制上是阿提特斯公社的初代总裁。
古河（古河（ふるかわ），Furukawa，声优：柿原彻也）
“METAL AGE”中的科学家，理化学研究所出身。致力研究抑郁症药物。
武彦（たけひこ，Takehiko，声优：堀内贤雄、西墙由香（少年时代））
“METAL AGE”的参谋长，参加了反政府运动约20年。个性粗鲁，动不动就骂人，但颇关心国子。实际上是阿特拉斯的人，被安排送到国子身边保护她。
实子（ミーコ，Miko，声优：大冢芳忠）
变性人，本名熊谷彻雄。阿提特斯抽奖中胜出，移居至新迎宾馆服待美邦，很疼爱美邦。。桃子的好友，于小夜子囚禁她时救了她。
山崎友香（やまざき ともか，Yamazaki Tomoka，声优：山下百合惠）
国子于女子高中认识的好朋友。个性有点沉默、软弱，但很关心国子。后来加盟“METAL AGE”，负责照料难民。
蒲郡由里（がまごおり ゆり，Gamagoori Yuri，声优：三泽纱千香）
国子于女子高中认识的好朋友。个性开朗、经常露出笑容。后来加盟“METAL AGE”，负责照料难民。