标题：安溪普陀寺
简介
福建省, 安溪县, 凤山普陀寺普陀寺始建于宋. 建隆二年(公元961年)， 开山立寺至今已有一千多年的历史, 承蒙南海普陀山方丈戒忍法师为本寺亲笔题名。过去曾有多位长老大德在此精进礼佛参禅、 弘扬佛法、 普渡众生[1]。
普陀寺在历史的长河中,曾历经了数次的兴毁。 百年前的普陀寺殿堂雄伟庄严, 香火鼎盛。 但因种种因缘, 几经沧桑，过去的面貌如今已荡然无存，一切都百废待新。
安溪凤山普陀寺定于公元2008年11月2日(农历十月初五日)上午九时三十分，举行圆通宝殿奠基大典。
安溪凤山普陀寺位于凤山茶叶公园后山。圆潭村往参内乡方向，坐5路公交车即可抵达(恒兴车站---参内)。本次奠基的圆通宝殿建设面积为1330平方米，殿内将供奉高8米的钢制贴金南海观音。因此安溪普陀寺也将成为南海观音分炉之所在。
安溪普陀寺千年古刹重辉
安溪普陀寺是千年古刹，始建于宋朝，初名“龙安”，后改名“善惠”。古时善惠寺香火旺盛，但因历史原因，历经多次兴毁，其旧迹至今仅存残石片瓦。北部湾铁观音茶文化博览园筹建工作启动后，有关方面积极推动该寺重新修建。经论证决定，在善惠寺遗址上建设安溪普陀寺，建成我县佛教正信场所。
整个项目将采用唐朝建筑风格，分三期建设。圆通宝殿属一期工程，建筑面积约500平方米，建成后将供奉佛教创始人释迦牟尼佛及二大弟子迦叶、阿难。工程建设资金约500万人民币，建成后将成为我县最大的佛教殿堂。二期工程建设包括停车场、山门、天王殿、观音殿、藏经阁、茶文化活动室、云水堂、教室等设施。第三期工程将在普陀寺右山上茶山公园之后建立一座32米观音圣像。
据了解，该项目建成后，将作为北部湾铁观音茶文化博览园的禅茶文化区，既是信众学习、参拜的场所，也是弘扬茶文化的阵地，还能为游客提供一个休闲旅游的好去处。
迎请分炉盛况空前 11月27日（农历十月二十二日），凌晨4：00。在安溪普陀寺住持普空法师带领下，迎请团169人从中国茶都广场出发，到泉州晋江机场乘坐包机前往浙江普陀山，迎请南海观音到安溪普陀寺永久供奉。
在普陀山，迎请团朝拜了普济寺、法雨寺、慧济寺等各大寺庙，朝拜了观音菩萨最早修行地洛迦山、普陀山最早的寺院不肯去观音院等。
28日早上6：40，在普济寺做完专场早敬后，普陀山法主为南海观音圣像开光，与普空法师举行恭请南海观音仪式。之后，迎请团到露天南海观音举行诵经法会。
29日，迎请团一路护送南海观音到安溪普陀寺。在晋江机场，五辆大巴统一装饰“迎请南海观音到安溪普陀寺永久供奉”彩画，早已在机场等候。随后分乘五辆大巴，迎接团踏上归程。
快到仑苍桥头，即将进入安溪境内，远远地听到鞭炮声噼呖啪啦响起，看见烟花焰火燃放起来。公路两旁，挤满等候多时的车队和信众。家家户户、每个店面都摆果设供，焚香烧帛，跪迎南海观音的到来。1000多辆小车组成的迎接团，绵延十多公里，从仑苍桥头参加护送南海观音入寺，更有不计其数的摩托车，一路跟随南海观音。还有一些信众持香一路步行，跟随至安溪普陀寺。浩浩车流、人流，缓缓流向安溪普陀寺。
迎请团中午十二点左右到达仑苍桥头，经过中国茶都、特产城，河滨南路、南门大桥、大同路、解放路、新加城花园别墅区等地，原计划半个多钟头的行程，却足足走了四个多小时。很多老人感慨地说：“这么大岁数，还从没见过这么壮观场面。”用“盛况空前”来形容此次迎请活动，一点都不为过。
到达普陀寺山门，仪仗队和两序大众步行迎请观海观音上普陀寺。普陀寺装扮一新，气球高悬，彩旗飘扬，香烟缭绕，梵音悠扬，人流如潮，到处呈现着喜庆和吉祥。圆通宝殿还没建好，南海观音暂时栖身在一旁的临时搭盖。寺里举行安座大典，上供、诵经祈福，四方涌来的香客信众，纷纷到寺朝拜，燃香礼佛。当天晚上7：30，举行盛大烟花焰火展示庆典。
因安溪铁观音名茶与南海观音的殊胜因缘，安溪成为千年来南海观音首次分炉之地。
千年古刹历经风雨
明《安溪县志》记载：善惠院，在凤髻山下，宋建隆二年（公元961年）建，初名“龙安”。治平二年（公元1065年）改名“善惠”，上有三峰亭。供奉观音菩萨，院内住有高僧，香火鼎盛。清康熙《安溪县志》载：善惠院，在凤山，宋时建，今名普陀寺。
在善惠院遗址前方约百米处，现存有一劝农摩崖石刻，两米见方，楷书阴刻六行，记载宋代官员来寺院劝农事宜。刊刻时间为宋宣和辛丑年（公元1121年），刊刻年代正好与清溪县改安溪县同年。石刻内容为：住山刊事来，秋日劝农职，宣和辛丑初，前田吴公权，龙当黄宗之。
劝农是唐宋一种特有的现象，石刻上的内容，讲到山上僧侣和劝农的关系，遗址处曾建有安溪城区较大的佛教寺院。善惠院以摩崖石刻为分界线，分前院和后院，摩崖石前方为前院，后为后院，可见当年寺院规模之大。
2002年10月，县文物管理会将此摩崖石刻列入县文物保护单位。2007年，县文管部门又在善惠院遗址发现一批宋代文物，包括莲花瓣古柱础、古寺瓦当、古寺柱基石、瓷片等。
善惠院是千年古刹，过去曾有多位长老大德在此精进礼佛参禅、弘扬佛法、普渡众生，为僧人之所慕。祖籍安溪西坪的莆田广化寺高僧学航法师，一直关心安溪佛教的发展，看到此前安溪是泉州唯一没有正信佛教场所的县（市、区），发愿重兴古刹。2007年授其徒普空法师接管善惠院，扩建更名为普陀寺，承蒙南海普陀山方丈戒忍法师亲笔题名，建成安溪正信佛教场所。普空法师是新加坡著名法师学航的徒弟，曾经担任福鼎市太姥山平兴寺大知客。
安溪乌龙茶生于灵山峻岭，承芳露，秉清灵，禀玄幽，草木仙骨。“禅茶不分家”、“茶禅一昧”，安溪铁观音起源的一大传说是观音托梦，铁观音与南海观音有因缘关系。
安溪普陀寺，寺前笔架山尽披绿装，寺后凤山劲松迎客，山间巨大“佛”字石刻、石鼓、石骆驼、睡石人、六龟游戏、石龟等天然胜景，一花一石一草一木，尽显般若妙玄。凤山顶观日出，更是美如仙境。
汇聚众力古刹重光
2005年，安溪普陀寺取得正式开放许可证。紧接着，进行工程报建相关的一系列复杂工作，通过了各种报建与审核，取得《建设选址意见书》、《建筑工程消防设计审核意见书》、《建设用地许可证》、《建设工程规划许可证》、《施工许可证》等文件。
2008年11月2日上午，安溪普陀寺举行圆通宝殿奠基仪式。省佛教协会副会长、泉州开元寺方丈道元长老，市、县领导，以及海内外数百信众参加奠基活动，安溪普陀寺拉开重建序幕。
自圆通宝殿奠基大典以来，安溪普陀寺重建工程进展顺利。目前，圆通宝殿及两座僧寮主体工程已基本完成，工程预计至明年底可装修完工。殿内供奉的高8.68米、宽8.4米的南海千手千眼观世音菩萨铜像，也已铸造完成，圆通宝殿装修完后即可开始拼装。
安溪普陀寺将采用唐朝建筑风格，分三期建设。第一期工程有圆通宝殿、钟楼、鼓楼、僧寮等，工程总面积达7300平方米。目前在建的有2500平方米。一期工程建设完毕，将于寺前再建一座大寺院建筑群，即为前院，供信众香客进香旅游，一部分将作为僧人居住、学习、修行之用。前院全方位对外开放，前后并不相互影响。二期工程将建设停车场、山门、天王殿、观音殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁、祖师殿、伽蓝殿、斋堂、茶文化活动室、佛教阅员室、檀越楼、云水堂、茶坊、教室等设施。第三期工程，将准备在普陀寺右山建立一座巨大观音圣像，成为安溪县城的一个重要标志。
作为北部湾铁观音茶文化博览园的禅茶文化区，安溪普陀寺建成后，既是信众学习、参拜的场所，也是弘扬茶文化的阵地，为游客提供一个休闲旅游的好去处。
如今，一期工程已陆续展开，安溪普陀重建，整个工程浩大，所需资金非常庞大，挚诚期待海内外有识之士、十方善信慷慨捐助，聚大众之力，积沙成塔，共襄盛举。
安溪普陀寺加紧建设
安溪普陀寺圆通宝殿预计23日封顶，年底前完成全部装修和佛像的安装。
2008年11月，安溪普陀寺恭迎南海观音永久供奉以来，香客剧增，每天都有300多人到普陀寺祈福。23日，即农历2月19日，是观音菩萨的圣诞日，普陀寺将举行随课普佛（做早敬），举行礼佛祈福和大龙湖放生法会，欢迎十方信众随喜参加，目前已开始接受报名。