Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：漳州八达电子有限公司
技术力量
现有员工168人，其中市管专业技术拔尖人才2人，高、中级专业技术骨干28人，大中专以上技术工人98人，技术力量雄厚。拥有一座2200万平方米的现代化厂房。购置了美国、日本、德国等国际先进通信测试检测仪器和一支技术力量精湛的工程技术维护队伍和一批精明的营销人员。
发展简史
公司成立以来，在总经理吴清金的领导下，带领科技人员和全体员工，潜心研究，刻苦攻关，做到一年开发一个新产品，先后研发“AMRS-9701 模拟移动电话智能转发基站”为国内首创，获国家专利，“BADA900S型GSM蜂窝通信光纤直放站”、“BADA-98M型900MHz移动宽带直放站”、“智能高频开关电源系统”、“LMPS2000本地集群电话系统“等高新技术通信产品。在企业管理上，通过了ISO9001：2000国际质量体系认证。产品畅销福建、云南、新疆、西藏、甘肃、内蒙、四川、广西、黑龙江等10多个省、自治区，深受广大电信、移动用户的青睐，取得了良好经济效益和社会效益。2004年实现销售收入1639万元，实现利润377万元。
公司先后投入400多万元购置了各类先进仪器设备，如德国RS公司的信号发生器，美国惠普公司的网络分析仪（HP8752C）、射频信号发生器（HP8656B）、LCR测试仪（HP4275A），美国安捷伦公司的高性能频谱分析议（E4445A）、射频信号发生器（E4432B）、美国泰克公司的示波器、日本安立公司的天馈线测试仪（S331C）等国际最先进的GSM、CDMA移动通信测试检测仪器。同时，公司购置了10部工程车，用于通信设备的安装和维护。
产品与服务
公司产品“AMRS－9701模拟移动电话智能转发基站”、“微型数模兼容中继器”被国家科委列入国家火炬计划项目；“智能高频开关电源系统”被国家计委列入高新技术产业化推进项目，使本企业成为“国家火炬计划闽东南电子与信息产业基地骨干企业”，公司注重技术创新，产品分别获得省、市科技进步奖四次，在取得经济效益、社会效益双丰收的同时，公司成为漳州市纳税大户。2003年，漳州八达电子有限公司被中国农业银行福建省分行授予“AAA级信用企业”。2004年，漳州八达电子有限公司被南靖县委、县政府评为“十强民营企业”。
标题：林奕亨
简介
林奕亨 男，1958年7月生，广东揭西人。中学一级教师。毕业于汕头教育学院、华南师大中文研究生班。现任职于深圳沙头角中学，系深圳潮人海外经济促进会理事。
主要业绩
：爱好书法艺术，作品多次荣获全国书法大赛的佳作奖、优秀奖、二等奖、金奖，同时也多次参加深圳各项书展，深得好评。被深圳商界、政界人士所收藏。曾潜心于书法创作理论和书法教育之研究。获得中国硬笔书法艺术家、中国现代青年高级书法家荣誉称号。曾发表诗“书法偶吟”、“咏志”、“欣赏”，散文“晨赋”、“曲水流游记”，文学评论《真正英雄》，教学论文《教而不思，误人子弟》、《跨越自我》。研究《周易》预测学，为广州、深圳商界，政界人士投资管理、谋事出行等方面作出巨大的贡献。
标题：波导W518
规格参数
网络频率： GSM/GPRS；900/1800MHz  
可选颜色： 蓝色
尺寸/体积： 95×48×16mm
重　量　： 未知
屏幕参数： 26万色TFT彩色屏幕；240×320像素，2.2英寸；
WAP上网： 支持飞笺
上市地点： 中国
上市时间： 2007年08月
基本配置： 两块锂电池（650mAh），充电器，数据线，耳机
基本功能
『时钟』 『内置振动』 『可选铃声』 『和弦铃声』
『MP3铃声』 『待机图片』 『图形菜单』 波导W518外形照片(4张)
v 通信功能
『内置天线』 『中文输入』 『中文短信』 『超长短信』
『多媒体短信』 『话机通讯录』 『通话记录』 『EFR STK服务』
v 多媒体娱乐
『视频播放』
多媒体卡扩展： 支持micro SD（T-flash）卡扩展
Java扩展： Java 2.0
摄像头： 内置
摄像头像素： 130万像素[1]
传感器类型： CMOS
变焦模式： 数码变焦
MP3播放器： 内置
网络与数据传输
WAP浏览器： Wap2.0
v 个人助理
『闹钟』 『日历』 『计算器』
v 更多信息
独特的香水瓶外观设计
触摸按键
英语通
手机动漫
电子书
照片编辑器（可修改照片）
标题：新年晚会
简介
新年指中国及其他汉字文化圈地区的农历一月一日，传统上称为元旦（与中国现行的公历元旦不同）、岁首、正旦，现在一般称为新年、大年，口头上亦称为过年、度岁、庆新岁；
为庆祝新年的到来，全国各地会主办晚会来庆祝新年，迎接新的一年的到来，俗称新年晚会。
标题：战国帛书
简介
简述如1951年湖南长沙五理碑，1954年长沙仰天湖古墓，1954年长沙杨家湾古墓，1957年河南信阳台古墓，1975年湖北云梦睡地秦墓，1980年四川青川郝家坪土墓，发掘了大量的战国时代的竹木简。另外还有1942年长沙楚墓出土帛书（1945年流入美国），又山西侯马盟书等。无论是写在竹木简还是丝织品上的书体，都是战国时代的手迹。这些简与波帛书墨迹，不仅是珍贵的文物，尤其对于研究书法史有着重要的史料价值。内容组成四帛书又称楚缯书，内容共分三部分分，即天象、灾变、四时运转和月令禁忌，其内容丰富庞杂，不仅载录了楚地流传的神话传说和风俗，而且还包含阴阳五行、天人感应等方面的思想。在文字的四周绘的12个怪异的神像，帛书四角有用青红白黑四色描绘的树木。艺术特点就帛书的书法艺术而言，其排行大体整齐，间距基本相同，在力求规范整齐之中又现自然恣放之色。其字体扁平而稳定，均衡而对称，端正而严肃，介于篆隶之间，其笔法圆润流畅，直有波折，曲有挑势，于粗细变化之中显其秀美，在点画顿挫中展其清韵，充分展示作者将文字艺术化的刻意追求。
帛书的画像列于文字的四围，先以细线勾描，然后平涂色彩，看似漫不经心随意绘出，却将12个神录描绘得姿态各异，活灵活现，他们或立或卧，或奔走或跳跃，个个栩栩如生。同时所绘神灵像又显示出很强的写实性，如一些神像身上的斑纹，描绘得细致真切，仿佛从虎豹身上揭来。特别是帛书四周所画的树木，随物赋形，繁枝摇曳，依像图貌，茂肚婆娑，可谓用笔之工、描绘之细分毫不爽。楚帛书不仅力中国古代艺术中的珍品，也是世界艺术史上的瑰宝、珍奇。
楚帛书
艺术形式楚帛书上下高38.5厘米，左右宽46.2厘米，中心是书写方向互相颠倒的两段文字，一段13行，一段8行，可分为甲、乙编。四周是作旋转状排列的12段边文，其中每三段居于一方，四方交角用青、赤、白、黑四木相隔，每段各附有一种神怪图形。另外帛书抄写者还用一种朱色填实的方框作为划分章次的标记。全篇共有900多字，考释论著甚多，但各家注释则有差异。甲篇文字最多，作者特别强调“敬天顺时”，上天的神帝被描绘成具有施德降罚本领的命运主宰。所谓“惟天作福，神则格之；惟天作妖，神则惠之。”这种思想显然是战国以来的“五行刑德”思想之所本。乙篇主要是讲神话，但并不是孤立地讲神话，而是与甲篇互为表里，作为甲篇所述神秘思想的背景来讲的。丙编是边文12章，每章代表一个月份，略述该月宜忌，如某月可不可以嫁娶，某月可不可以行师用兵，某月可不可以营筑屋宅等等。各月都附有一种神怪图形。丙篇所反映的基本思想是阴阳家的“术数”之学，专讲占星、堪舆、卜筮等迷信活动。历史意义楚帛书是目前出土最早的古代帛书，虽只有900多字，而内容丰富，对研究战国楚文字以及当时的思想文化有重要参考价值。楚帛书也是珍贵的先秦时代湖南地方文献，它反映了北方思想文化在湖南的流行和传播。楚人入湘前，湖南为越人和“蛮”、“濮”等民族栖息繁衍之地。到了春秋战国时期，楚人南下征服了湖南，逐步成为湖南的主体民族。楚人入湘后，不仅给湖南带来了先进的生产经验和技术，也传播了北方的思想文化。北方思想文化最突出地表现在中原五行思想和阴阳术数思想方面。春秋战国前，湖湘地区的土著蛮越民族，大都信奉原始宗教，崇拜各种祖先之神和自然之神。楚人南下后，带来了楚人的宗教信仰、神话传说。这两种原始宗教、神话互相影响，融合在一起，构成了春秋战国时期湖南具有特色的宗教和神话，在长沙子弹库出土的楚帛书中得到了充分印证。
楚墓
  战国帛书湖南省长沙市子弹库战国楚墓中盗掘出帛书一幅。该帛书出土不久即落入当时在长沙雅礼中学任教的美国人考克斯（Johu Hadley Cox）之手，被他带到美国。其后帛书在美国几度易手，现藏美国纽约大都会博物馆。（关于该帛书的出土时间众说纷纭：日本梅原末治称出土于三十年代后半期；钱存训称发现于1936-1937年间；商承祚称出土于1942年；澳大利亚学者巴纳德称他1967年、1973年曾访问过一个当年参加过盗掘帛书而现在住在中国大陆之外的人说，帛书的出土时间为1934年；1973年湖南省博物馆对当年出土帛书的墓葬又做了重新的调查和清理，清理报告称帛书的出土时间为1942年；美国方面称至今他们还保存着文字凭据，可以证明帛书是三十年代出土的。）帛书是写在一幅宽度略大于高度的方形丝织物上。整个幅面由三部分文字组成，即中间是两段书写方向互相相反的文字，一段十三行，一段八行，四周是作旋转关排列的十二段边文，其中每三段居于一方，四方交角用赤、青、白、黑四木相隔，每段各附有一种怪图形。其内容是一部与历忌有关的著作。另外抄写者还用一种朱色填实的方框作为划分章次的标记，将中间两大段各分为三章，边文十二段分为十二章。由于整个帛书的三部分文字是按旋转方式排列，因此阅读帛书时必先决定帛书的起讫。自帛书出土后，中外学者研究该帛书的著作约有二三十种，其中主要有澳大利亚学者诺埃尔·巴纳德1937年出版的《楚帛书翻释和笺注》、香港学者饶宗颐《楚绘画疏证》（《史语所集刊》四十册上）、李零《长沙子弹库战国楚帛书研究》（1985年北京中华书局出版）等。
盗墓笔记
上文中所提到的战国帛书在《盗墓笔记》第五部-蛇沼鬼城-第十章 裘德考 一章中被提及，由吴邪家族前人盗出，并被美国教士裘德考骗走，这个裘德考即上文中所提及的教士考克斯，原文为：“三叔嘴里的那个传教士当时的名字，叫做考克斯·亨德烈，中文名叫做裘德考，在长沙的教会学校工作，是国民党时期随着当时的东进潮来中国的美国人之一。”[1]
标题：少年战俘
基本信息
  《少年战俘》海报电影名：少年战俘
英译名：Young prisoners of war
导 演：杜煜庄
编 剧：曹义汉王兴东
上 映：1989年
地 区：中国大陆
颜 色：彩色
类 型：剧情片
演职员表
演员表角色演员备注未知车悦----未知杨楠----未知于江----未知赵静----未知黄海波----未知宋京皎----职员表▪ 导演：杜煜庄▪ 编剧：曹义汉；王兴东
故事梗概
1937年初，红军西路军西征途中，被国民党马家军包围，在弹尽粮绝的情况下，红军少年先锋营营长欧阳石和战友尕猛、唐宝元、小八斤、雪妹子等被俘。在戒备森严的少年战俘营里，敌人用繁重的劳动来折磨红军少年战俘，并企图利用"西安事变"国共合作的机会改编红军战俘。欧阳石和尕猛他们与敌人据理力争，终于迫使敌人接受了少年战俘们提出的条件，粉碎了敌人的阴谋。生性胆小怯懦的唐宝元和小八斤禁不住敌少年战俘(3张)人的恐吓，穿上了马家军的服装，战友们纷纷斥责他俩的行为。孤独的唐宝元结识了马家军的老马夫，从此，俩人相依为命。机智勇敢的欧阳石精心安排尕猛和小八斤逃出了战俘营，不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中，尕猛也被敌人抓了回来。身为营长的欧阳石是敌人的眼中钉，敌人想以决斗的形式除掉他，欧阳石为给受凌辱的雪妹子报仇，毅然跃身上马，击毙了敌连长，自己也壮烈牺牲。目睹此景，悲愤之极的雪妹子毅然纵身跳下悬崖。勇敢的尕猛第二次逃跑了，在敌骑兵穷追不舍的危急时刻，唐宝元挺身而出，把马和枪交给尕猛，为掩护尕猛，他把手榴弹投向敌人，用行动证明自己不是叛徒。戈壁沙漠中，尕猛牵着战马艰难地行走，他终于来到革命圣地延安，和其他战友一起奔赴抗日的前线。
战俘释义
战俘定义战俘是指在战争各方中，敌对方被另外一方活捉，但并未处死的，用以作为战争交换条件的人。
同时根据1949年日内瓦第3公约规定，各国不得虐待战俘，通常只有战场上才会出现战俘一词，在后方抓到的应被称为间谍或特务，要依先行的法律进行处罚。
法律规定战争或武装冲突中被交战对方所俘获的合法交战人员。对战俘的法律地位作出明确详细规定的国际公约有：1929年的《关于战俘待遇的公约》，1949年《关于战俘待遇的日内瓦公约》，1977年《关于1949年日内瓦公约附加议定书》等。上述公约中规定合法交战人员包括参战的军人，志愿部队人员，游击队员，民兵，及其他因战争原因而遭受拘留的人员。战俘待遇的主要原则有8条：①拘留国应对战俘负责，给予人道待遇和保护；不得虐待和侮辱；不得作为人质，不得损害个人尊严。②不得没收战俘的私人财物。③战俘的住宿、饮食、医疗卫生应得到保障。④不得命令战俘从事危险性和屈辱性的劳动。⑤战俘可以拘禁，但除对违反法令的战俘适用刑事和纪律制裁外，不得监禁。⑥战事停止后，应立即遣返，不得延误。⑦在任何情况下，战俘不得放弃公约所赋予的权利的一部或全部。⑧在一人是否具有战俘地位发生疑问时，未经主管法庭作出判决之前，享受本公约的保护。虽然上述公约规定了对战俘的各种物质和人格尊严的保护，但在实际战争状态中，战俘往往享受不到公约所赋予的权利，交战国双方破坏国际法关于战俘待遇的原则的规定是经常发生的。
[1]
标题：半山卫城
基本信息
半山卫城位于从成都市区进入牧马山的第一站，是现有牧马山别墅区中离城市最近的别墅社区，交通非常便利。项目离成都市区仅15公里，目前行驶时间需20分钟左右，同时有6条道路直达市区。新城内新津大件路旁的新市政规划路长兴路，该主干道宽30米，双向四车道规划，2005年8月全线开通，进入长兴路480米处就是本项目所在地。项目距离双流国际机场4公里，驾车到机场仅需8分钟，具备了近郊别墅区得天独厚的交通条件。
项目属于高尚纯别墅居住区，整体设计是由UDS联合设计机构进行规划与设计。半山坡地、天然山顶湖泊和森林是半山卫城的境界所在。整个社区的建筑与景观规划设计以自然千年造化而形成的天然山顶湖泊为中心，依照山的纹路与走向，精心雕琢出一个洋溢着浓郁地中海风情的唯美小城。  半山卫城效果图[1]
交通状况
公共交通
1、 大件路已于09年11月建成通过车，双向10车道（其中辅道为4条车道）的城市快速通道，15分钟直达成都二环路永丰立交；
2、 通过成雅高度，在新双华路立交桥（修建中）下高速，20分钟可直达项目；
3、 双楠大道经川藏路实现与大件路的对接，实现20分钟直达三环路武侯立交桥；
4、 双流县新规划的新双华路将通过牧山大道与花源镇对接，该道路于2007年正式开始修建，现已全线通车。双向八车道直达成都城南华阳副中心，约25分钟车程直达二环路人南立交；
5、 规划中的成绵乐轻轨将经过牧马山，应天寺站距离项目2公里，并与城市地铁路对接，实现15分钟通达市中心。
轨道交通 成灌快铁 站点:应天寺  半山卫城方位图[2]
装修标准
结构:框架
供电:市政电网
供水:自来水
供气:天然气
通讯:电话，网络
物管信息
开发商: 成都富邦投资有限责任公司  
物业公司: 成都浩联物业  
总户数: 159  
容积率： 0.48   
绿化率：50%  
建筑类型：多层  
物业类别：别墅  
物业费：3元/平米·月  
供电:市政电网  
供水:自来水
供气:天然气  
通讯:电话，网络
周边配套
周边学校：西南民族大学、四川大学江安校区、成都信息工程学院、双流棠湖中学、双流中学、成都警校；
周边医院 该区域有各类医院45所，其中二级乙等医院3所；
周边银行 中国工商银行、中国建设银行、中国农业银行、中信银行
小区内部配套；  
周边其他：会所（3600平米）、运动场所（灯光网球场、游泳池、篮球场、羽毛球场、老人活动区）、公共小区步行中庭湖 。
标题：季羡林说国学
作品简介
季羡林说国学
作者：季羡林 著
出版社：中国书店
出版日期：2007-4-1
ISBN：9787806634233
字数：240000  《季羡林说国学》印次：1
版次：1
纸张：胶版纸
内容提要
文化交流有两种形式，一个是输出的，一个是进来的。敦煌是进来的代表，很多文明程度很高的国家文化。都到过敦煌。佛教从国外进来，经过很长时间的演变，形成了有中国特色的中国佛教。敦煌里边有很多内容是佛教的，也有其他文化的，是古代中国吸收外来文化的最后一站。再往下就没了。
吐火罗语的《弥勒会见记》剧本，是不是也算国学？当然算。因为吐火罗文最早是在中国新疆发现的。吐火罗文是中国古代的一种语言，是别的地方没有的。另外，很多人以为国学就是汉族文化。我说中国文化，中国所有的民族都有一份。中国文化是中国五十六个民族共同创造的，这五十六个民族创造的文化都属于国学的范围。而且后来融入到中国文化的外来文化，也都属于国学的范围。
我们现在的国学研究还很粗糙，很多应该包括的内容还没有挖掘出来。
历史不断发展，不断地融入，这是没有时间界限的。儒家、道家是传统文化，佛家也是啊，把佛家排除在外，是不对的。
作者简介
人物经历季羡林生于1911年8月6日，山东临清市人。1930年入于清华大学西洋文学系专修德言  季羡林语，1935年入德国哥廷根大学主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言和德文、法文、英文、俄文、拉丁文、阿拉伯文等现代语文。在哥廷根科学院院报上发表论文多篇。1946年回国，受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘，为北大教授，并创办东语系，进行东方学研究。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年后任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。
学术研究学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编纂《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《福州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。近年担任《儒藏》和中国人民大学国学研究院的首席顾问。其著作已汇编成24卷《季羡林文集》。此外，他还创作了大量优秀散文、杂文作品。
目录资料
第一章　国学漫谈21世纪国学研究瞻望
对国学研究的几点看法
略说中国传统文化及其特点
中国文化的内涵
从宏观上看中国文化
东方文化和西方文化
“天人合一”新解
关于“天人合一”思想的再思考  季羡林国外中国学研究
传统文化与现代化
精华与糟粕
饶宗颐先生的为人与为学
第二章　国学细述漫谈伦理道德
谈孝
老子在欧洲
思想家与哲学家
关于神韵（节选）
中国知识分子的爱国传统
中国古史应当重写
建议重写《中国通史》
历史研究断想
对我影响最大的几本书
我最喜爱的书
漫谈古书今译
中国姓氏文化
漫谈中国散文
漫谈竹枝词
成语和典故
论书院
从太学到北大
《文韬武略宝典——<论语>与<孙子兵法>》序
含英咀华古为今用——就编纂《四库全书存目丛书》
答记者问
《儒林外史》取材的来源
第三章　佛教与中国文化研究中国文化应该把宗教考虑进来
佛教的传人中国——两种文化的撞击和吸收
佛教教义的发展与宗派的形成
佛教与儒家和道教的关系
唐初统治者对宗教的态度
禅宗是佛教中国化的产物
佛教对于宋代理学影响之例
关于中国弥勒信仰的几点感想
《列子》与佛典——对于《列子》成书时代和著者的一个推测
《西游记》与《罗摩衍那》——读书札记
  季羡林
提倡国学
心系国学发展季老倡言“大国学”，并非始于今日。五年多来，他虽然一直在病房休养治疗，却始终关注着社会上“重振国学”的热潮。2005年，中国人民大学成立国学院，首任院长冯其庸先生曾专门到医院与季老交流看法，一致认为我们的“国学”应该是长期以来由多民族共同创造的涵盖广博、内容丰富的文化学术，而绝非乾嘉时期学者心目中以“汉学”、“宋学”为中心的“儒学”的代名词。为此，人大国学院专门创办了“西域历史语言研究所”。2007年3月6日，中国书店出版社的于华刚总经理去拜访季老，谈及“国学热”，季老又说了几段发人深省的话，明确提出了“大国学”的观点，他强调：“‘国学’就是中国的学问，传统文化就是国学”，“现在对传统文化的理解歧义很大。按我的观点，国学应该是‘大国学’的范围，不是狭义的国学”，“国内各地域文化和五十六个民族的文化，就都包括在‘国学’的范围之内……敦煌学也包括在国学里边……而且后来融入到中国文化的外来文化，也都属于国学的范围。”
振兴国学方法季老认为，今天我们所要振兴的“国学”，绝非昔日“尊孔读经”的代名词或翻版，而是还中华民族历史的全貌，真正继承和发扬由生活在神州大地上的各民族共同创造的传统学术文化。我们有绚丽多彩的地域文化，如齐鲁、荆楚、三晋、吴越、巴蜀、燕赵、河陇、青藏、两淮、新疆、草原等等；也有多民族文化交融风格鲜明的学问，如敦煌学、西夏学、藏学、龟兹学、回鹘学等等。因此，季老特别关注在我国境内新出土的古代少数民族语言文字材料，关注敦煌、黑水城和新疆出土的少数民族语言文字文献的整理与研究，指出应该重视这方面研究人才的培养。有一次，在谈及目前我们缺乏满文研究人才时，季老感慨地说：“满文也是我们中华民族自己的一种语文，如果失传，那实在说不过去。现在要编《清史》，不会满文，怎么查考满文档案？怎么能编得好？”又说：“藏文也一样，藏族历史文化是我们中华民族历史文化不可分割的组成部分，因此整理研究古藏文资料也非常重要。”最近一次是在2008年7月中旬，季老列举历史上众多著名佛典翻译家的事例，专门跟我谈到中国的佛教文化也是多民族共同创造的，指出少数民族高僧和少数民族区域佛教文化传承在“佛教中国化”进程中的巨大功绩，因此中国佛教文化也是多民族文化融汇而成的，当然也是国学的重要组成部分。
许多前辈学者都认为，国学是中国学术的简称，亦即中国本土的、传统的学术体系。既然如此，当然就应该包括我国各少数民族文化。其实，众所周知的王国维、陈寅恪等国学大师，他们都曾将自己的目光投射到少数民族语言、文化的研究领域，做出了令世界瞩目的成绩。现在，季老进而提出了“融入到中国文化里的外来文化也应属于国学范围”，进一步拓展了“国学视野”。
标题：杜岗会师
杜岗在革命中的地理优势
河南省西华县是中共豫东特委所在地，抗战暴发后，特委书记沈东平及其他领导成员在这里积极发动群众，开展统一战线，建立地方武装，建立并扩大抗日根据地，迅速发展党组织，并建立了自己的政权，使西华成为豫东地区一个隐蔽的革命根据地，素有“小竹沟”、“小延安”之称，成为新四军游击支队东进敌后抗日最合适的会师休整之地。
杜岗在革命中有很好的群众基础
部队在此休整的半个多月里，西华人民在物质上，精神上给了部队多方面的大力支持。尽管当时西华属于黄水泛滥的重灾区，人民生活极其困难，但在此情况下，西华的党组织和西华人民想尽办法，很好地解决了1200多人的吃住问题，而且在他们离别东征之时，又赠送粮食3万多斤、鞋袜200多双，现金2万多元（钢洋），并提供了渡河船只。因此，西华的杜岗村应视为当时中国共产党领导下的豫东地区抗日武装的最初集结地。在这里会师的三支弱小革命武装力量，在以后的革命中点燃了豫皖苏边区的抗日烽火，并以燎原之势，迅速发展壮大，成为后来华中敌后抗日的一支重要武装力量——新四军第四师。
有关杜岗会师的两本作品
《杜岗会师》作者：郭亦平
  出版日期：1993  出版社：河南人民出版社
页数：219
书名题写：张震
关键词：长篇小说中国现代郭亦平
分类：文学>革命斗争小说
内容：本书再现了1938年新四军游击支队杜岗会师及其前后的历史面貌,塑造了彭雪枫、吴芝圃、张震、肖望东等一系列英雄典型。
历史价值：该书收录了稀缺的历史资料，具有重要的保存价值，被超星数字图书馆首次收录供广大网民阅读[1]。
《杜岗会师纪实》主编：张同喜  出版日期：1993
出版社：河南人民出版社
页数：212
书名题写：张爱萍
关键词：中国共产党党史西华县史料张同喜
分类：社会科学>党的地方组织史料
内容：本书基本反映抗战初期,豫东抗战局势及1938年新四军游击支队会师全过程,包括:历史文献、回忆资料、专题文章、诗歌故事等。
历史价值：该书收录了稀缺的历史资料，具有重要的保存价值，被超星数字图书馆首次收录供广大网民阅读[2]。
《村岗会师》作者郭亦平
郭亦平，又名郭一平，男，1965年11月19日出生于河南商水县，著名学者、时评人、河南作家协会会员，北京三赢图书工作室主编。2010年12月，被30万网民公推为与戴旭、郎咸平、张宏良、于建嵘、易宪容、时寒冰、曹建海等人并列的“中国互联网九大风云人物”之一。  郭亦平创作《杜岗会师》起始于1988年，得到了河南省委党史工作委员会以及全国各地曾参加过杜岗会师以及豫东抗日斗争的老同志的大力支持。当时郭亦平是西华县工商银行的一名员工，生活拮据，边采访边写作，历时四年。的确艰辛，常人不能忍。
杜岗会师纪念碑及附近景点
为纪念这一具有历史意义的革命遗址，1994年经中共中央宣传部批准，由河南省人民政府拨出专款，中共西华县委、西华县人民政府在该县红花镇杜岗村前建成一座雄伟壮观的大理石纪念碑——新四军杜岗会师纪念碑。她高高矗立在占地15亩的园林之中，其身高19.38米，呈三棱形，是象征当年三支革命武装力量的大会师，红色碑尖象征着燎原的抗日星火永远在燃烧，宽厚圆大的底座象征着人民群众对革命武装力量的拥护和爱戴。她的正南面有原中央军委副主席张震亲笔题写的“杜岗会师”4个大字，苍劲有力。她的东侧是原国务委员、国防部长张爱萍的题词“抗日先锋，万古流芳”。整个碑体造工精细而独特，色调亮丽而流畅。数千块大理石镶嵌如同金镶玉嵌，宽大的平台和四周的石栓、石柱、石阶，配以盘错有致的花卉及四季常青树，显得更加英武神威，引人注目。
这座闻名的革命历史遗址纪念地，被周口市命名为“青少年革命传统教育基地”。近年来，前来观光、仰慕的人络绎不绝。有旧地重游的老将军、老干部，有前来接受教育的机关干部，农民群众和其他各界人士，更多的是前来接受教育的青少年。
附近景点：西华县城北有箕子读书台、城隍庙、女娲城、三岗革命根据地。
乘车路线：从郑州、许昌、周口等市每天均有到西华县的班车。
标题：得克萨斯州圣道大学
院校概况
得克萨斯州圣道大学
UNIVERSITY OF THE INCARNATE WORD
UIW 大学目前在校学生有4500人，开设54个专业和34个研究生学位，以国际贸易、时装设计和营销及形象艺术等专业为最为出色。 所开设的各种学位课程都可以让学生学到想要学到的知识，采用小班授课（不超过15名学生），教师会对每一个学生给予具体而细致的指导。同时注重对学生个性化的培养。
校园中建有图书馆、综合性运动馆、学生宿舍、接待中心、游泳馆，而且还建有能够提供翻译服务的国际会议中心，同时可以为外国要人及学者提供住宿，其设施在美国西南部堪称一流。
UIW 的留学生服务处可为各国留学生提供各项服务，其中包括协助学生在学院的相应班级注册、医疗保险申请、美国文化指导，以及包括到圣安东尼奥国际机场的交通服务。
本科专业
会计学、农业综合经济、时装管理与设计、儿童早期教育、银行与财务、应用文理学、核医学、英语、数学、电脑图形学、护理学、西班牙语、微机管理、通讯学、政治学、音乐、国际贸易、环境科学、哲学、音乐行业研究、管理学、内部环境设计、多学科研究、音乐治疗学、市场行销学、资讯系统、化学、剧院学、商品销售管理、社会学、营养学、运动管理学、普通商业学、学科交叉研究、生物学、艺术、心理学、历史、阅读研究、人类行为学、组织心理学、土著美洲人研究、宗教研究、舞蹈（辅修）、演讲学（辅修）等。
研究生专业
商业及与商业相关的学位计划：
管理（MAA）
工商管理（MB A）
商业管理/国际贸易（MBA/INTL）
工商管理/运动管理精选（MBA/SMGT）
教育学学位计划：
教育学（MA&M.Ed）
成人教育（MA & Med）
聋人教育 (M Ed)
儿童早期教育（M Ed）
教学艺术（MA）
国际教育(MA/MEd)
组织认知（MA）
体育学（MEd）
职业教育诊断专家(MEd)
阅读学（MEd）
特殊教育（MEd_
教学法（MA/MEd）
人类学学位计划：
通讯学（MA）
英语（MA）
多学科研究（MA）
宗教研究/牧师指导（MA）
数学、自然科学和保健专业
生物学（MA）
数学（MS）
数学教学（MA）
护理学（MSN）
成人保健主修护理（MSN）
主修成人健康护理（MBA/MSN）
营养学（MS）
多学科学（MA）
博士学位计划：
集中于组织领导学、国际教育与企业家、数学教育
所在国家： 美国 建立时间： 1881年
地理位置： 圣安东尼奥/得克萨斯 学生人数： 4022 (本科)
学校类型： 大学  海外学生比例：   
学校性质： 私立 学年学费： 17072美元
平均生活费 6234美元 入学时间： 秋季：8月 春季：1月
标题：作战序列
定义
作战序列（Order of battle，缩写ORBAT或OOB，又译为战斗序列），是军事情报单位用以表列及分析敌军兵力布署的方法。
概念
作战序列应该与战场上预期将会遭遇到的敌方军情状况相关，作战序列将会分析敌方的单位、人员以及装备。[1]
标题：三千院
简介
  三千院是佛教门派之一天台宗的寺院，创建于公元1118年。寺内主尊木造阿弥陀如来像和两侧侍像均为国家级重要文化财产。寺院内古树参天，青苔遍地，溪水潺潺，4月樱花、5月杜鹃花、7月紫阳花、秋季红叶，一年四季自然景致令人赏心悦目。
声誉
日本天台门迹寺院之一。位于京都市左京区大原来迎院町。原称圆融院、圆德院、梨本坊、■井门迹。山号鱼山。延历十三年（794）左右，最澄于比睿山东塔南谷建立一堂宇；贞观二年（860）承云改建，号三千院圆融房，或称圆融院，本尊为药师如来，被列为敕愿寺。应德三年（1086），白河天皇为中宫贤子祈福，于东阪本■井里建一别院，号圆德院。此为■井门迹之始。
自堀河天皇的皇子最云法亲王为该寺第十二世之后，该寺世代由皇族住持，而成为天台三门迹寺院之一，统管声明音律之事。贞永元年（1232），诸堂被火焚毁。建长二年（1250）寺基移至船冈山麓犁鼻，后又迁至白河等地。应仁之乱后，因遭回禄而移至大原现址。寻又遭火灾，天正年中（1573～1591）再建，然已不复旧观。
境内有往生极乐院，一称惠心院，据传为惠心僧都所建；以与三千院接邻而合并之，今为三千院之本堂。此堂外观虽经后世改建，内部则存藤原后期的代表阿弥陀堂建筑的样式。其庭园为江户初期之作，为京都之洛北名胜。
地理位置
游览地址：左京区大原来迎院町540
交通：乘京都巴士“大原”下车徒步走10分钟
开放时间：8:30～16:30
票价：600日元
标题：玻璃胎珐琅彩鼻烟壶
概述
玻璃胎珐琅彩鼻烟壶是一种复全工艺，即将珐琅釉绘于玻璃胎上，经焙烧而成。玻璃胎珐琅彩  由风华料胎珐琅竹节式鼻烟壶鼻烟壶的制作，对技术要求较高，因玻璃与珐琅釉熔点接近，温度低了，呈色不佳，温度高了，则胎易变形，故传世的玻璃珐琅彩鼻烟壶极为珍贵。
工艺特色
北京故宫与台湾故宫均藏有精美的玻璃胎珐琅彩鼻烟壶。这类鼻烟壶以乳白色玻璃为胎，造型除扁瓶外，还有八棱形、葫芦式、圆瓶式、灯笼式、椭圆形、四方形、南瓜式、圆筒式等，装饰题材有四季花卉（如茶花、牡丹、月季、英蓉、桂花、桃花等）、花鸟（如荷花鸳鸯、石榴蝴蝶、菊花鹌鹑）、西洋女子、建筑、母婴图、婴戏图、琼台仙阁、仕女等。最早的玻璃胎珐琅彩鼻烟壶是台湾故宫收藏的雍正年制款的竹节式鼻烟壶，这件作品曾在宫廷造办处档案中有过记载。存世较多的是乾隆款珐琅彩鼻烟壶，其款识有楷书、篆书两种，有阴刻、描金、描蓝 3种。玻璃胎珐琅彩鼻烟壶胎质细腻，色彩柔和，有不透明、半透明、透明 3种，所绘珐琅釉色彩淡雅，清新亮丽，绘制精美，烧造优良，是鼻烟壶中最为惹人喜爱的作品。
历史传承
我们不知民间的鼻烟壶生产始于何时，最为确叨的记载是，康熙初期，我国官方便正式生产鼻烟壶。从此，中国工艺匠师们的聪明才智便在鼻烟壶的制造万面得到了淋漓尽致的发挥。中国鼻烟壶制作之精美，品种之繁多，造型之丰富，均超过了欧洲和美洲，成为当之无愧的佼佼者。自康熙、雍正之后，鼻烟壶深入到中国人的生活中。那时，人们见面的第一件事，就是互相敬鼻烟，然后再互相鉴赏鼻烟壶。康熙时，传谕旨清宫造办处，生产鼻烟壶、典章用品、室内陈设品等，用以赏赐皇戚贵族、王公大臣及馈赠外国帝王和使臣。雍正年间鼻
烟壶生产进一步扩大，广东生产的“广式玻璃烟壶”也在雍正六年（1728）进入宫中。至乾隆盛世，鼻烟壶的制作在形式、工艺与质地等方面都较前期有了更大的飞跃。
标题：澳门历史地图精选
概述
书名：《澳门历史地图精选》　　
编辑单位：中国第一历史档案馆  澳门一国两制研究中心
出版单位：文华出版社
出版时间：2000年1月
全书册数：1册
全书字数：24000余字  图78幅
内容简介
该书是一部记载澳门几百年发展变迁的古地图集，一册，辑录档案舆图78幅 。
全书按区域性存图和专题性存图划分，主要包括：①标识有澳门的世界舆地图。有康熙中叶由传教士在法国巴黎购得，进呈康熙皇帝的铜版图《天下全图》和《亚西亚洲图》；有乾隆二十五年(1760)法国传教土蒋友仁为庆贺乾隆帝五十寿辰进献的《坤舆全图》；还有光绪二十九年舆地学会刊印的《中外舆地全图》等。②标识有澳门的全国性舆地图。有康熙五十八年(1719)绘制的《皇舆全览图》；雍正七、八年(1729、1730)间绘制的《雍正十排图》；乾隆二十五年绘制的《乾隆十三排图》；同治二年(1863)严树森等绘制的《皇朝中外一统舆地全图》；光绪五年(1879)上海点石斋石印《皇朝直省地舆全图》等。③标注澳门的广东省图。澳门是广东省广州府香山县之辖地，清宫藏广东省图、广州府图、香山县图有标注澳门的共20幅，如《广东全省舆图》、《广东各府舆图并说》、《广州府总图》、《广东香山县图》、《香山县图》等。④、标注有澳门的海防图、河源图。有康熙年间施世骠绘的《东洋南洋海道图》；道光二十年(1840)黄爵滋绘制的《海防图》；同治年间(1862—1874)绘制的《广东水师官兵驻防图》；同治至光绪年(1862—1908)间绘的《七省沿海全洋图》；光绪九年(1883)所绘《沿海疆域图》，光绪十三年(1887)以后京官程鹏绘制的《沿海七省口岸险要图》及《福建厦门至广东崖州海道图说》等。⑤、澳门专图。在清廷中还存有一部分澳门地方的专门图籍，这些图有外国人所绘。如康熙十八年至二十一年(1679—1682)所绘《口画澳门图》，亦有国人所绘如《广东澳门图》、《澳门图》，有些则是地方官员随折附图。
标题：达庆利
人物介绍
个人简况达庆利，男，1945年出生，江苏六合人，回族。东南大学教授、博士、博士生导师。全国政协委员，民盟江苏省委副主委。[1]
学习工作经历1966年毕业于南京工学院自动控制专业，1982年研究生毕业于同一学校和专业，获工学硕士学位。曾任系统工程研究所所长，现兼任中国优选法统筹法与经济数学研究会理事、江苏省系统工程学会常务理事，《中国管理科学》杂志编委，1993年起享受政府特殊津贴。
研究领域与成就
研究领域近年主要研究方向为大系统建模、仿真和优化，企业经营过程分析与决策，项目管理与投资决策以及管理系统工程等; 获13项部、省级以上鉴定成果，其中3项达国际先进水平，其余均达国内领先水平；获国家科技进步奖2等奖1项，获部省级科技进步奖5项，其中部级科技进步特等奖1项。在《系统工程学报》、《管理科学学报》等国家级核心刊物上发表论文150余篇，出版《大系统理论与方法》等专著2本。博士生招生方向为：经营过程分析与决策、项目评价与投融资决策和管理系统工程。最有代表性的科研项目1、虚拟企业类生物化模型及其运作机制的研究(79970093)/国家自然科学基金/2000.1-2002.12/主持
2、网络环境下电子类产品逆向物流系统结构的研究(70472033)/国家自然科学基金/2005.1-2007.12/主持
3、再制造逆向供应链契约协调研究(70772059)/国家自然科学基金/2008.1-2010.12/主持
4、企业生命体的理性与行为研究(20030286008)/高等学校博士学科点专项基金/2004.1-2006.12/主持
5、基于知识管理的敏捷供应链结构和能力的研究（01JA630048）/教育部人文社科基金/2001.10-2004.12/主持
6、企业重组中的风险分析与控制研究(98JAQ )/教育部人文社科基金/1998.10-2001.5/主持
7、企业技术创新能力评价和提高的对策研究(苏经贸技术(2003)1142号, 苏财建(2003)112号/江苏省经贸8、委/2004.1-2006.6/主持
9、江苏省以知识为主导产业的发展战略研究/江苏省经贸委/2007.5-2008.3/主持
自2000年以来最有代表性的著作出版情况
1、虚拟企业结构模型及运作机制----一种类生物化的分析视角/清华大学出版社/2004．10/达庆利，王愚，万伦来 著
2、江苏省企业技术创新能力现状分析评价及提高对策/东南大学出版社/2007．3/达庆利，戴跃强  著
最有代表性的论文发表情况1、供应链中牛鞭效应问题研究/管理科学学报/2003．6/1
2、逆向物流系统结构研究的现状及展望/中国管理科学/2004．2/1
3、敏捷供应链的构造方法和敏捷策略/科研管理/2005．1/1
4、不确定多属性决策的单目标最优化模型/系统工程学报/2002．2/1
5、不确定群体决策的一种加权 -比较数排序法/系统工程学报/2002．12/1
6、相异成本情形下的耐用品动态古诺模型研究/管理工程学报/2007．7/1
7、有限理性条件下进化博弈均衡的稳定性分析/系统工程理论方法应用/2006．6/1
8、知识型企业的竞争战略 管理科学学报/2002．10/2
9、知识管理的风险分析、评估与控制/管理科学学报/2003．10/2
10、虚拟企业:一种学习型联盟的组织/管理科学学报/2002．12/2
11、企业柔性的本质及其构建策略/管理科学学报/2003．4/2
12、基于模糊先验概率的期望效用模型/管理科学学报 2002．6/2
13、移动互联网供应链协调机制研究/管理科学学报/2005．10/2
14、直线型再制造供应链决策结构的效率分析/管理科学学报/2006．8/2
15、Analysis of nonlinear duopoly game with heterogeneous players/Economic Modelling/2007．1/2
注∶本人为第2作者的论文，其第1作者均为所指导的博士生．最有代表性的获奖励情况1、江苏省技术创新的能力评价和提高对策研究/第二届江苏省优秀软科学成果奖/二等/江苏省科学技术协会/2007．8/第一
2、公路养护质量管理系统 安徽省科技进步奖/三等/安徽省人民政府/2002/第四
3、江苏省企业技术创新能力研究/2006年江苏省经贸委科技进步奖/一等/江苏省经济贸易委员会/2007．3/第一
其他成绩
徐泽水博士学位论文《几类多属性决策方法研究》，2005年全国优秀博士学位论文提名奖，2005年江苏省优秀博士学位论文。
标题：一个人的第一次
图书名称
一个人的第一次
图书作者
(日)高木直子
图书译者
(中国台湾)常纯敏 译
作者介绍
高木直子，1974年出生于日本三重县，插画家。著有《150cm Life》、《一个人住第5年》、《一个人上东京》、《150cm Life 2》等。绘制本书时，第一次因为吃生蠔而拉肚子，虽然很喜欢吃生蠔产，但暂时可能不敢吃了。
译者介绍
常纯敏，1976年出生台北，文藻语专日文科毕业，淡江大学应用日语系学士，同校日本研究所硕士，现为自由译者。
基本信息
·出版社：陕西师范大学出版社
·ISBN：9787561333129
·国别：Japan/日本
·版次：2007年4月第1版
·出版日期：2007-4
·开本：32
·精简装：平装
·页数：143
图书简介
我们平常视为理所当然的事情。
仔细一想，过去也曾经有过，
第一次做那件事情的时候呀～
例如寄电子邮件、上网，
虽然现在已经是天经地义的事情，
但回想起来，也是不久以前刚开始的耶～
第一次用传真机时，也因为不会用而大伤脑筋，
还记得非常担心没有传送出去呢……
年纪更小的时候。也曾经第一次打过电话，
像电视节目那样，第一次帮妈妈买东西、
第一次一个人搭巴士、第一次喝可乐等等，
如果加上其他小事情，
至今为止的“第一次”真是多不胜数。
虽然有许多太遥远的事情已经遗忘，
但我想自己在那个时候，
也是怀着各种不同的忐忑与感动，
度过那个“第一次”的经验吧……
从那些为数众多的“第一次”里，
回想、绘制了几个印象深刻的小故事。
我第一次的时候也是这种感觉耶～
我第一次的情况好像不是这种感觉啊～
希望各位阅读时也会像这样回忆自己的第一次。
图书目录
前言
第一章第一次的麦当劳
第二章第一次的熬夜
第三章第一次的情人节
第四章第一次的回转寿司
第五章第一次的漫画投稿
第六章第一次的走失
第七章第一次的烧肉打工
第八章第一次的开车兜风
第九章第一次的超级英雄
第十章第一次的居酒屋
后记
[1]
媒体推荐
前言
大家好，我是高木直子。
这一次，我借着“单独旅行一年生”的名义，
利用一年的时间，背起了行囊独自一人周游四海去。
从书名就能看出来，关于单独旅行这件事，我可是个不折不扣的菜鸟。
一个人去旅行，好玩吗？
我适合独自旅行吗？
一个人去旅行，能学到些什么？
……种种迟疑与不安不停的不停的在心中交战，
唉呀～算了，干嘛想那么多，爱去哪里就去哪里吧，
与其在这里空操心而裹足不前，
不如让心随意走，潇洒自在地四处行游。
这趟处处有惊奇的单人之旅，
竭诚欢迎你一起来同乐。
那么，我们出发啰！
编辑推荐
每个人都有第一次，每天都有第一次。记得你的第一次，写给你的第一次……
超人气绘本天后高木直子爆笑温馨版的第一次，送给正在发生第一次，与回忆第一次的你！！
我的“第一次”经验，数一数真是多之又多：
4岁第一次走丢，幼小心灵还要构想等人大作战（害怕害怕）；
7岁第一次说，N君这是给你的情人节巧克力（脸红心跳）；
16岁第一次漫画投稿，死党电话连线报成绩（刺激刺激）；
17岁第一次烧肉店打工，怪名怪状点菜术语全都记（考验考验）……
小鹿乱撞的第一次，都是高木直子的幸福回忆啊！
未来想要做的，第一次养猫咪，第一次吃鳖料理，第一次看极光，第一次上太空……欢迎你也加入“第一次”行列，打开属于自己的美妙人生第一步！
标题：宽元通宝
宽元通宝
据史料记载，宽永二年（1625年）乙丑，水户田町之富商佐藤新助，向日本政府请铸宽永新钱。后累朝鼓铸，长达二百余年之久，品类颇繁，不下千余种，而且数量极大。光背最为常见，另背有文字（背“文”、“元”字最多）星点、纪年、纪数（背“十六”较少）、纪地及波纹（当四钱）等。初铸宽永通宝的永字一般由“二和水”组成，称为“二水宽永”，传世较少。自宽永十三年至宽文初年所铸的称“古宽永”，特点是宝字末二三笔相连，称“连足宝”，根据铸时铸地可分十多个类别，其中“志津磨大字（字形大且与外廓相连）”、“鱼尾宝（宝字最末两笔从中间向左右弯曲分开，形若鱼尾）”、“长尾宽（大字且尾笔向上至宽字的最顶部）”等版别较少见。另外，像“坂本草永（永字的左半部带草书笔）”、“仙台坡宝（宝字左高右低）”、“竹田异永（永字特大，右面二笔偏低）”等版别的书体与上面几种都各有特色。
新宽永特点
自宽文八年（1688年）后铸造的称“新宽永”，其特点是宝字末二三笔分开，称“分足宝”，轮廓端正，文字较细，其版别更为复杂，除铜钱外，还有大量铁钱。新宽永有几种相当稀少，如一些宽缘大型钱、奴钱（背内廓极大且与外廓相连）、小字铅质样钱等，还有一种背为“白鹤过海图”的新宽永，铸造极精，可能属开炉钱。从币材上分，有金、银、铜、铁、铅，铜钱又分红铜、黄铜、青铜，而以红铜最常见。由于制作精良，为当时我国民间所乐用，成为流入我国混用的方孔圆钱之冠。
标题：溏心
读音
溏心 tángxīn  溏心蛋[1]
释义
1、[egg with a soft yolk] 腌过或煮过的蛋的蛋黄没有凝固，呈糊状
例：这个鸡蛋是溏心的
2、上等鲍鱼常制成干鲍，当中一种被称为“溏心鲍鱼”。“輠心”是指干鲍中心部分呈不凝结的半液体状态，将干鲍煮至中心部分黏黏软软，入口时质感柔软及有韧度。要制作溏心鲍鱼需要经过多次晒干的程序。鲜鲍鱼并没有溏心。所谓溏心是指鲍鱼经干制涨发做成菜，咬上去鲍鱼有软糖心般的口感，甚至还略有粘牙般的感觉。
标题：油柑叶
油柑叶
(《岭南采药录》)
异名丝叶(《岭南采药录》)，  油柑成熟图片余甘子叶(广州部队《常用中草药手册》)。
来源为大戟科植物油柑的叶片。 药材基源：为芸香科植物山油柑Acronychia pedunculata （L.）Miq.的叶。
拉丁植物动物矿物名：Acronychia pedunculata （L.）Miq.[Jambolifera pedunculata L.]
采收和储藏：全年均可采，鲜用或晾干。油柑叶(5张)
采集夏、秋采收。
化学成分含余甘子酸，蛇麻脂醇，β-谷甾醇，并没食子酸，没食子酸，3，6-二没食子酰葡萄糖，鞣料云实精，诃黎勒酸，诃子酸，葡萄糖没食子鞣甙。
性味《陆川本草》："甘酸，性寒。"
功用主治治皮肤湿疹，疔疮，痔漏。
①《岭南采药录》："患疳疗毒。煎水洗。"
②《陆川本草》："杀菌去腐。治口烂，绣球风及疳、疔、漏、痔。"  油柑叶
③《南宁市药物志》："敷蜈蚣咬伤。"
用法与用量外用：捣敷或煎水洗。内服：煎汤，0.5～1两。
选方①治湿疹，皮炎：余甘子叶煎水外洗。(广州部队《常用中草药手册》)。
②治水肿，皮肤湿疹，毒蛇咬伤：油甘子叶五钱至一两。水煎服。(广州空军《常用中草药手册》)
[1]
植物形态
余甘子 落叶小乔木或灌木，高3-8m。树皮灰白色，薄而易脱落，露出大块赤红色内皮。叶互生于细弱的小枝上，2列，密生，极似羽状复叶；近无柄；落叶时整个小枝脱落；托叶线状披针形；叶片长方线形或线状长圆形，长1-2cm，宽3-5mm。花簇生于叶腋，花小，黄色；单性，雌雄同株，具短柄；每花簇有1朵雌花，每花有花萼5-6片，无瓣；雄花花盘成6个极小的腺体，雄蕊3，合生成柱；雌花花盘杯状，边缘撕裂状，子房半藏其中。果实肉质，径约1.5cm，圆而略带6棱，初为黄绿色，成熟后呈赤红色，味先酸涩而后回甜。花期4-5月，果期9-11月。
标题：堪圩乡
概况
堪圩乡本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。全年农作物播种总面积3249.47公顷，其中粮食作物播种面积2102公顷，经济作物种植面积846.13公顷。粮食总产量9048吨。甘蔗种植面积603.33公顷，入厂原料蔗64631吨。水果总产量960吨。肉类产量1870吨。水产品产量942吨。农业总产值5478万元。新建沼气池295座。土特产品有沙姜、珍珠鸭等。主要旅游景点有明仕田园风光等。地方财政一般预算收入74万元，一般预算支出165万元。农民人均纯收入2010元。年内，堪圩乡获大新县党风廉政建设目标管理责任制一等奖、三个文明建设目标管理二等奖。
发展甘蔗“六化”生产
2004年，堪圩乡党委、政府立足乡情，利用县、乡机关单位挂点机遇，发动蔗农实施甘蔗“六化”生产。县糖业办、水电局、农业局、乡党委、政府及分管甘蔗的副乡长共建立6片“六化”示范基地，共59.33公顷。全乡甘蔗种植面积603.33公顷，其中良种面积606.67公顷，比上年增加59.33公顷；智能化面积433.33公顷，比上年增加190.67公顷；实施机械化耕作423.33公顷，比上年增加208公顷；水田种植面积244公顷，新增98.67公顷；全乡规模化连片种植13.33公顷以上面积为390.67公顷，其中专业户种植面积140公顷。全乡1075个甘蔗种植户与雷平永鑫公司签订甘蔗生产合同，签约率达100%。入厂原料蔗由2001/2002年榨季的1.70万吨增到2004/2005年榨季的6.46万吨，增长4.76万吨，增长2.80倍。
固定资产投资增长
2004年，堪圩乡加大固定资产投资力度。争取到扶贫资金173.5万元，实施民智扶贫项目建设。投入150万元，完成明仕跃进干渠谷龙桥至那脉2公里三面光水利工程维修。联系县公路局投资60万元，完成堪圩街过境水泥路建设。投资70万元，建设堪圩水厂，解决堪圩街群众饮水难问题。分别投资25万元和32万元建设陇甘桥、那关桥。完成沼气池建设295座。完成乡政府综合办公楼建设。全年固定资产投资总额达895万元，比上年增长8.70%。
民智村扶贫项目建设
2004年区纪委、监察厅把民智村作为定点扶贫对象，乡党委、政府与区厅领导、扶贫工作组到该村各屯进行调研，建立扶贫项目库，计划投资200万元。年内已竣工投入使用的扶贫项目有：投资11万元建设村委办公楼二期工程；投资15万元建设五保新村；投资28万元建设四级公路和那陇屯级路；投入25万元完成全村有线电话光缆通讯设施工程建设；投资4万元建设江丽水坝；投资3.50万元管理维修板稂电灌站；投资2万元建设板稂排洪渠道；投资4万元建设板稂山塘拦水坝；投资44万元建设百马、板赘、塄得、板稂等屯人饮工程；投资7万元建设叫塘拦洪堤工程；投资30万元建设百马肉牛养殖场。
发展禽畜水产养殖业
2004年，堪圩乡发展畜牧水产养殖业，打造土特产品珍珠鸭品牌。由明仕村向全乡扩展，大力发展珍珠鸭养殖。9月成立珍珠鸭养殖协会，建起初具规模的饲养场6个，实行规模化、产业化养殖。全年全乡共养殖珍珠鸭9.30万羽。此外借区纪委、监察厅挂点帮扶民智村之机，引进资金30万元在民智村百马屯建立肉牛养殖示范区，利用冻精配种良种肉牛养殖的农户16户，共养殖肉牛136头，形成养殖规模化。民智村板稂屯实施塘角鱼池养殖示范，每家每户建有约20平方米的养鱼池，8月全部放养鱼苗，10月农户全部与商贩以16元/公斤的价格签订产销合同。
标题：鲁迅晚期杂文研究
图书简介
作者不仅全面细读了鲁迅著作，而且对鲁迅的言论空间也作了多方考察，从而能够以翔实的材料展开论证，在具体的历史脉络中深入诠释鲁迅的思想与杂文的多重价值，看得出作者在文献方面下了很大的功夫。作者一方面对“公共空间”、“想象的共同体”等时髦话语保持高度的警惕，另一方面借鉴现象学、叙事学、修辞学与知识考古学等方法，紧密联系对象的实际，加以创造性地发挥利用，显示了自觉的方法论意识与开阔的方法论视野。
作者简介
郝庆军，山东肥城人。1968年出生，文学博士，现供职于中国艺术研究院。1987年毕业于山东泰安师范学校，1994年毕业于曲阜师范大学，先后当过中学教师、机关干部、记者等。2000年考入山东大学文学院，攻读中国现当代文学专业硕士学位，2003年毕业，获文学硕士学位。同年考入中国社会科学院研究生院，攻读同专业博士学位，2006年毕业，获文学博士学位。近年来，在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《文艺报》、《文艺理论与批评》等报刊上发表《论鸳鸯蝴蝶派的兴起》、《报刊研究  莫入误区》、《作为研究方法的知识考古学》等学术论文20余篇，其中多篇被《人大报刊复印资料·中国现当代文学研究》全文转载。
图书目录
导言 鲁迅研究：重返政治领域
一、新时期以来的鲁迅研究：逐渐清晰的三条线索
二、质疑鲁迅的思潮分析：从“《收获》风波”到“毛罗对话”
三、重估鲁迅杂文与重返政治领域
第一章 1933年的鲁迅：一个新的历史起点
第一节 “负赤子而趋”：鲁迅的新选择
第二节 文化变迁与《申报》的“左转”
第三节 《申报·自由谈》革新：文学史的一个关节点
第四节 鲁迅与中共：文字因缘和梯子之论
第二章 叙事与再叙事：日本侵华背景下的鲁迅杂文
第一节 平行叙事：1933年“火线下的中国”
第二节 逆反叙事：当虚假成为一种普遍的征候
第三节 批评的剖析：意识形态框架的透视法
第三章 戏仿与隐喻：1933年鲁迅与胡适的正面交锋
第一节 由来已久的分歧：一个思想史的梳理
第二节 戏仿胡适：修辞学背后的政治
第三节 两个隐喻：出卖灵魂与挺起脊梁
第四章 反观与透视：从对萧伯纳的解读看鲁迅的新视点
第一节 视野融合：鲁迅的“世界”观
第二节 《萧伯纳在上海》：一个意识形态分析的文本
第三节 鲁迅“看萧”：一个故事的三种讲法
第五章 动作修辞学：鲁迅笔下的30年代上海
第一节 鲁迅的上海观：洋场社会的三层结构
第二节 动作修辞学(1)：推，踢，抄靶子
第三节 动作修辞学(2)：爬，撞，揩油，吃白相饭
第四节 动作修辞学(3)：捐班，登龙，吃教，帮闲
第六章 知识考古学：鲁迅杂文与30年代的文化复古思潮
第一节 话语分析：经由语言考察发现“文言复兴”的症结
第二节 知识考掘：两个“晚明”在现代中国的冲突
第七章 诗学与政治：初步的理论探讨
第一节 民族性与人民性：鲁迅晚期杂文的两个诗学维度
第二节 叙事话语和修辞策略：鲁迅杂文的诗学机制探略
第三节 关于鲁迅杂文的美感问题
主要参考文献
专著还有三个值得关注的学术亮点
（一）重新考察了1933年进入《申报》、为“自由谈”撰写专栏文章的鲁迅的思想和创作状况，提出“晚期杂文”这个概念，意欲对晚期鲁迅，尤其是他的“向左转”和所谓的“意识形态情结”进行了有力的辨析；
（二）针对研究界揄扬鲁迅前期、否定后期，表彰鲁迅小说、贬低杂文的倾向，通过“诗学与政治”的视角，运用叙事学、修辞学、文体学、知识考古学等方法来探讨鲁迅杂文多维度的艺术成就；
（三）提出“重估鲁迅杂文”和“重返政治领域”的命题，通过发掘杂文如何在鲁迅的文化实践中得以展开和成熟，打破鲁迅研究的封闭性和自足性，重新发现杂文在意识形态生产中的特殊功能，进而探索鲁迅杂文的丰富内涵和深厚意蕴。　　后记
标题：鬼魂之矛
简介
  单机游戏《暗黑破坏神2》游戏装备之一
主要是无形的鬼魂之矛比较有用（一般自己打孔，如果原来已经有3-5个孔，也可以做其他符文之语）
长矛类武器
大战戟 三叉长枪 鬼魂之矛
Ghost Spear鬼魂之矛
伤害18-155 (平均86.5)
需求等级 69
需求力量 122
需求敏捷 163
攻击范围 5
耐久度 28
最多孔数 6
攻击速度 [0]
Ama亚马逊, B野蛮人 - 普通
D=德鲁依; N=男巫; P=游侠; S=女巫 - 慢速
Asn刺客 - 非常慢速
最佳符文之语组合
因为鬼魂之矛一般给ACT2 的雇佣兵用，一般不给自己用，所以这里只写雇佣兵的符文之语。
WX=无形
S=空的数量
WX 3S 狂怒 Fury 一般不用它做
WX 4S
正义之手 Hand of Justice
4 孔武器(Weapons)
29 + 32 + 11 + 28
100% 概率当你升级时施放出 36 级炽烈之径 Blaze
100% 概率当你死亡时施放出 48 级陨石 Meteor
当装备时具有 16 级圣火 Holy Fire 灵气
+33% 提升攻击速度
+280-330% 提升伤害力
忽略目标防御
每次命中偷取 7% 生命
-20% 敌人防火
20% 概率双倍打击
命中后使目标失明
冰冻目标 +3
热情 Passion
4 孔武器(Weapons)
14 + 9 + 2 + 20
25% 提升攻击速度
+160-210% 伤害力
50-80% 提升攻击命中率 (可变)
+75% 伤害力对不死系怪物
+50 攻击命中率对不死系怪物
+1-50 电伤害
+1 级狂战士 Berserk
+1 级热诚 Zeal
命中后使目标失明 +10
命中后吓跑怪物概率 25%
75% 得到额外金钱
装备
3 级狼权之心 Heart of Wolverine (12 次)
凤凰 Phoenix
4 孔武器(Weapons)/盾牌
26 + 26 + 28 + 31
100% 概率当你升级时施放出 40 级炽烈之径 Blaze
40% 概率在击中目标时施放出 22 级火风暴 Firestorm
当装备后拥有 13 级救赎 Redemption
+350-400% 伤害力 (可变)
忽略目标防御 (剑)
每次命中偷取 14% Mana (剑)
-28% 敌人火防
20% 概率双倍打击 (剑)
+350-400 防御力对远程攻击 (可变)
+10% 防御力
+15-21 火吸收 (可变)
刚毅 Fortitude
4 孔武器(Weapons)/盔甲
1 + 12 + 14 + 28
20% 概率当被击中时施放出 15 级寒冰装甲 Chilling Armor
+25% 快速施放法术
+300% 伤害力
+200% 防御力
+1.12 (每级) 生命 (在角色级别基础上)
+50 命中率 (武器)
命中时 25%概率吓跑怪物 (武器)
+20% 概率双倍打击 (武器)
+9 最小伤害力(武器)
四防 +25-30 (可变)
12% 伤害力转化为 mana
+1 光明度
WX 5S
战争召唤 Call To Arms
5 孔武器(Weapons)
11 + 8 + 23 + 24 + 27
+1 级所有技能
+40% 提升攻击速度
+250-290% 伤害力 (可变)
+5-30 火伤害
每次命中偷取 7% 生命
+2-6 级 战斗指挥Battle Command (可变)
+1-6 级 战斗体制Battle Orders (可变)
+1-4 级 战嚎Battle Cry (可变)
防止怪物治疗
自动恢复生命 +12
30% 提升魔法装备出现概率
WX 6S
寂静 Silence
6 孔武器(Weapons)
14 + 2 + 15 + 24 + 3 + 26
+2 级所有技能
20% 提升攻击速度
20% 快速恢复打击
+200% 伤害力
+75% 伤害力对不死系怪物
装备要求 -20%
+50 攻击命中率对不死系怪物
每次命中偷取 11% Mana
命中后使目标失明 [33]
命中后吓跑怪物概率 25%
四防 +75
每杀一个敌人 +2 Mana
30% 提升魔法装备出现概率
死亡呼吸 Breath of the Dying
6 孔武器(Weapons)
26 + 15 + 1 + 2 + 33 + 5
50% 概率当你杀死敌人时施放出 20 级剧毒新星 Poison Nova
永不磨损
60% 提升攻击速度
+350-400% 伤害力 (可变)
+200% 伤害力对不死系怪物
-25% 目标防御
+50 攻击命中率
+50 攻击命中率对不死系怪物
每次命中偷取 7% Mana
每次命中偷取 12-15% 生命 (可变)
防止怪物治疗
+30 所有属性
+1 光明度
装备要求 -20%