标题：一问三不知
拼音
一问三不知( yī wèn sān bù zhī )
解释三不知：对事情的发生、过程与结尾都不知。不管怎样问，总说不知道。
用法合式；作分句；含贬义
示例马南邨《燕山夜话·变三不知为三知》：“遇到别人问起许多实际工作中的问题，常常。”
相关词语【反义词】 无所不知 
【歇后语】 傻子问路 
【灯　谜】 联
典故
公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”苟寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：聪明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，难怪遭骂。[1]
出处语出《左传·哀公二十七年》：君子之谋也，始衷（同“中”）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎! 
释义：“一问三不知”就是从苟瑶的话语中概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
含义演变《左传》中所说的“三不知”很明白，是始、中、终三阶段三方面都不知道。邓拓在他的《变三不知为三知》一文中，对“始、中、终”做了很详细的阐述：“‘始’，就是事物的起源、开端或创始阶段，它包括了事物发展的历史背景和萌芽状态的种种情况在内。‘中’，就是事物在发展中间的全部过程情形，它包括了事物在不断上升或逐步下降的期间各种复杂变化过程在内。‘终’，这就是事物发展变法的结果，是一个过程的终了，当然它同时也可以说是另一个新过程的开始。”
“三不知”从最初的始、中、终三方面都不知道，逐渐产生了别的意思。后来用“三不知”制对内情一无所知，有时指装糊涂。明代小说《二刻拍案惊奇》卷三说道：“桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。”用“三不知”表示匆匆忙忙、冒冒失失。《金瓶梅》十三回里有“那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀。”可见，“三不知”还有突然、一下子的用法。清代无名氏所作《定情人》中写道：小姐一见彩云，就问她：“我刚与若霞说的几句话，怎就三不知不见了你，你到哪里去了这半晌？”而到现代，“三不知”就只是表示对情况一无所知了。
一问三不知
释义它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。
典故溯源出处《左传·哀公二十七年》：君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎！
注释始：开始；衷：中间；终：结果
成语故事公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国。郑国在春秋初年是个强国，后来日渐衰弱，成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国去求救。公子般到了齐国后，向齐国的君主陈述了晋国如果吞并郑国就会威胁到齐国的情况，祈求齐国派兵救援郑国。
齐国的君主觉得公子般说得有理，于是就派大夫陈成子率军前去救援。当陈成子率领军队到达淄水河岸的时候，天下大雨，士卒们不愿意冒雨过河。这时，郑国的向导子思可坏了，他很清楚，如果齐军不抓紧行进的话，郑国的都城可能就会有危险了。于是，他力劝陈成子赶快渡河。
陈成子也知道情况紧急，于是下令过河。陈成子披着雨篷，拄着兵戈，焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的舀滔的河水吓得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它们过河，经过一番努力，齐军安全地渡过了淄水，准备与晋军交战。
晋军统帅苟瑶见齐国军队来救郑国，感到很意外，因为他没有想到齐国会出兵和晋国交战。他看到齐军军容严整，心里有点害伯，便对左右的部将说：“他们的军队排列得非常整齐，我们恐怕打不过他们。我们还是撤兵吧。”
苟瑶一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子，想让这位使者去离间陈成子和郑国的关系。没想到，陈成子根本就不信这个使者说得话，把他赶了回去。齐国的使者走后，有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”
陈成子听了，骂他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话回国以后，我要把你的话报告国君。”
苟寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”此话意思是说：明人谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后才向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁呢？
几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。
项庄舞剑，意在沛公
释义项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
典故溯源《史记·项羽本纪》：“范增起，出召项庄，谓曰：‘君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之’……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：‘今日之事何如？’良曰：‘甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。’”
注释“沛”本是地名，刘邦曾在那里作过官，所以沛公指刘邦。
成语故事项羽与刘邦领导的起义军，是秦未大起义中最强的两支队伍。这一年，他们兵分两路进攻秦国首都咸阳。临行前，他们约定，先入咸阳者为关中王。结果，刘邦先攻破了咸阳，控制了函谷关。项羽率军也不敢怠慢，一路英勇杀敌，率领大军到了咸阳附近新丰县鸿门这个地方时，在那里驻扎了下来。
有一天，刘邦的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公想在关中称王，让亡秦之君子婴作丞相，把秦国的珍宝都占为己有。”项羽听了大怒，说：“明天一早，好好犒劳士兵们，好为我一举击溃沛公的部队。”
当时的形势是，项羽有四十万军队，驻在新丰县鸿门；刘邦才十万士兵，根本不是项羽的对手。项羽的一个远房叔叔项伯与刘邦的谋士张良很要好。听到这消息，他连夜告诉张良，劝他赶紧离开。张良不愿背叛刘邦，经张良介绍，刘邦热情地接待了项伯，并与项伯结为儿女亲家。项伯劝刘邦亲自去向项羽解释、道歉，以避免这场大战。
当时刘邦的人数和战斗力远远不能与项羽相比，听说项羽率兵来攻打，心中不禁惊恐万分。谋士张良看到这一情景，马上为刘邦献上一计。他要刘邦会项羽军中，主动去解释，说自己没有称王之意。这样就能取得项羽伪谅解，避免眼前的灭顶之灾。
第二天清早，刘邦只带了一百多骑马的随从来拜见项王。到了鸿门，向项羽赔罪道：“臣与将军协力攻秦，将军在黄河以北作战，臣在黄河以南作战，然而我自己也未料到竟然能先进入关中破秦，得以在此地重见将军。现在有小人的流言蜚语，企图使将军与臣不和。”项羽说：“这是沛公您的左司马曹无伤说的，不然，我怎么会生气到这种地步呢！”
项羽毫无城府，当天就留刘邦在军营喝酒，还请范增、项伯、张良作陪。范增早已看出刘邦的野心，多次告诫项羽：“此人不除，必留祸患”。酒席间，他曾多次暗示项羽动手，项羽始终对他不理不睬。无奈，他只好另想办法。
于是范增起身离席，到帐外召来项羽的堂弟项庄，对他说：“君王为人下不了狠心，你进去上前祝寿，祝寿毕，就请求作剑舞助兴，趁机在座席上袭击沛公，杀掉他。如果不这样，你们这些人将都被刘邦俘虏！”
于是，项庄抽出腰中宝剑，来到大帐之中说：“我现在舞一回剑为大王和诸位助兴。”说完便舞起剑来，时时伺机刺杀刘邦。项羽的堂叔项伯与张良交好，不愿杀掉刘邦，于是对项羽说：“一人独舞，兴致不高，让我和他对舞吧！”项伯也拔剑起舞，暗暗地用自己的身体挡着刘邦，使项庄找不到下手的机会。
张良看到这种情况，赶忙出去对刘邦的武将樊哙说：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也！”大意是就是：现在项庄舞剑，他的用意就是要杀沛公啊！
樊哙听后，执盾仗剑，打倒几个想阻拦他进帐的卫士，一直闯入宴会大帐。项羽正在饮酒，见一员大将闯入账中，心中十分喜欢，连夸樊哙英勇。马上命人给樊哈递上一条猪后腿，并问他：“你敢喝酒吗？”樊啥说：“大丈夫连死都不怕，还怕喝酒。刘邦辛辛苦苦攻下咸阳，侯大王来接收，立下这样的大功，得不到奖励还不说，还要遭到杀害，如此下去，谁还敢为大王效力呀，大王，这事可要三思啊！”项羽说：“将军多心了，我没有杀刘邦的想法，请安心喝酒吧！”刘邦看此地不能久留，便找个时机悄悄地溜出，同樊哙回到自己的营中。
这就是历史上有名的“鸿门宴”的故事。后来张良说的“今者项庄舞剑，其意常在沛公也”演化成了“项庄舞剑，意在沛公”的成语。
范增小传。范增（公元前277年～公元前204年）是居（今中国南部安徽省桐城南）人，秦朝（公元前221-公元前206年）末期农民战争中霸王项羽的主要谋士。秦末农民起义爆发后，秦二世二年（即公元前208年），范增投靠了项羽的叔叔项梁，在项梁阵亡后，他跟随项羽，成为他的重要谋士，后来封位历阳侯，项羽尊称他为“亚父”。
公元前206年，范增跟随项羽攻入关中，劝项羽趁机消灭刘邦以绝后患，但没有被采纳。后来，刘邦被困在荥阳（今中国中部河南荥阳东北），项羽胜利在望时，没想到刘邦用了陈平的离间计，使范增受到项羽猜忌，遇事不再和他商议，范增一气之下辞官回乡，但走到半路就病死了。没有了范增的辅佐，项羽终于兵败，自刎于乌江。[2]