标题：留姓
基本介绍
留[留、畱，读音作liú(ㄌㄧㄡˊ)]  
姓氏渊源
第一个渊源源于伊祁姓，出自古帝尧之子丹朱庶兄之封地，属于以封邑名称为氏。在史籍《姓源·韵谱》中记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。春秋郑国邑，后有人为姓。”传说尧娶散宜氏女，生朱。朱受封于丹水(又名点心河，源出今湖北省长阳县西堡镇附近山区，东流经贺家坪、高家堰等地镇，在津阳口注入清江)，称丹朱。当尧之时，部落之间的战争仍不断，且很激烈。尧时曾对南方的三苗进行讨伐。尧本在北方，但尧的儿子丹朱却被封于丹水，到了南方的汉水流域去了。所以有尧子丹朱伐三苗到丹水的传说。一说丹朱是尧之嗣子，尧说他“心既顽嚣，又好争讼”，深知其子丹朱之不肖，所以不用他，而把帝位禅让给舜。这是后人推崇尧舜禅让说之思想的反映。丹朱是否果真不肖，已无可考证。但在史籍《山海经》一书中，记载古代首领有帝号的不多，而丹朱却有了帝号，称作帝丹朱。郑玄注释说：“德配天地，在正不在私，曰帝。”说明丹朱在汉朝时期人们眼里，是一位在古代很有德望、声名很显赫的人。但在史籍《竹书纪年》中却记载：“舜囚尧，复偃塞丹朱，不与父相见。”是刻意指明，尧不传子而让位于舜似并非尧之本意，而是迫于舜的威力，或说是舜排斥了尧子丹朱而篡夺了尧位，说明尧并非不想传子，尧子也不一定不肖。这说明，当尧之时，帝位传子还是传贤，家天下还是公天下，正处于激烈的社会争斗当中。
传说，丹朱有九个庶兄，其中有一个被赐封于留邑(今江苏沛县)，其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称留氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。
第二个渊源源于姬姓，出自春秋时期郑国留邑，属于以居邑名称为氏。据史籍《姓源韵谱》记载：“留姓，出自周封内大夫食采王畿之留，以邑为氏。春秋郑国邑，后有人为姓。”
周王朝时期的“王畿之留”，在春秋时期属于郑国留邑(今河南偃师)，其住民中多有以居邑名称为姓氏者，称留氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。
第三个渊源源于改姓。南朝宋文帝六子刘诞，谋反被杀后，子孙被贬为庶民，改姓“留氏”。
第四个渊源源于蒙古族，出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
蒙古族留佳氏，亦称刘佳氏，世居察哈尔地区(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后多冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。
第五个渊源源于满族，出自宋、元时期蒙古族留佳氏部落，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
①满族留佳氏，亦称刘佳氏，满语为Lingiya Hala，世居李佳和罗、瓦尔喀、乌拉、辉发、松花江等地，后冠汉姓为留氏、刘氏、雷氏等。
②满族留济理氏，满语为Linggirl Hala，汉义“黑狐皮”，世居黑龙江地区，后冠有汉姓留氏、李氏、理氏等。
③满族完颜氏，为满族最古老的姓氏之一，源于唐朝末期女真族“通用三十姓”之一，满语为Wanggiya Hala，以部为氏。完颜氏在金太祖完颜·阿骨打建国后为金国皇姓，分宗室和非宗室两支。明朝时期称其为“王甲部”，世居完颜、讷图、喀拉沁、英额、佛阿拉、新京等地。后冠有汉姓汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏等。此外，在蒙古族、锡伯族中也有完颜氏族人，乃金国时期女真族人加入元籍者，同源同祖。清朝初期顺治皇帝执政时期，有正黄旗尚书完颜·留保，其后裔中有取汉姓留氏者。[1]
得姓始祖
尧帝。
迁徙分布
留氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三百位，在台湾省则名列第二百零三位，多以会稽、扶余、辽东为郡望。
内蒙古自治区、福建省、湖南省、辽宁省、吉林省、黑龙江省、北京市、天津市等地，均有留氏族人分布。[1]
郡望堂号
郡望会稽郡：秦始皇二十五年己卯(公元前222年)于原吴、越地置郡，治所在吴县(今江苏苏州)，辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武帝元封五年乙亥(公元前106年)，会稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六县，在今浙江省境内有十八县。东汉朝永建四年己巳(公元129年)分吴、会稽为二郡，会稽移治山阴(今浙江绍兴)，有浙闽之地。西汉时期辖地在今江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份(仅天目山、淳安县西部小部分地区除外)、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。三国时期孙吴国分设临海(今浙江台州)等郡后，其辖境缩小。西晋朝太康二年辛丑(公元281年)，以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。隋朝开皇九年己酉(公元589年)平陈，省郡县，废会稽郡为越州，后又分山阴县置会稽县。清朝顺治年间(公元1644～1661年)移治到山阴县(今浙江绍兴)。民国时期合会稽、山阴二县为绍兴县。今为浙江省绍兴市。[1]
扶余郡：即今双城市。黑龙江省设置较早的市(县)份。早在距今三～四万年前的旧石器时期，双城就有人类活动。先秦时期，这里分布着肃慎族先民。公元前两千多年，肃慎族人向帝舜贡献矢、石。两汉时期称为扶余。南、北朝初期称勿吉，后期属勿吉伯咄部。隋朝时期属伯咄。唐朝圣历元年(戊戌，公元698年)后，伯咄为渤海国郑颉府属地。辽国初期属东京道滨江州乌萨扎部。公元十世纪渤海国灭亡，其地为生女真完颜部所有。金国时期属上京会宁府肇州地。元朝时期属辽阳行省开元路境。明朝初期为奴尔干都司所辖之纳邻河卫(拉林河卫)，后属女真四部之一的扈伦部属下的乌拉部。清朝初期属宁古塔昴帮章京。清朝康熙元年(壬寅，公元1662年)属宁古塔将军营；清朝康熙十五年(丙辰，公元1676年)为宁古塔副都统衙门所辖；清朝雍正三年(乙巳，公元1725年)为阿拉楚喀副都统衙门属地；清朝嘉庆十九年(甲戌，公元1814年)设双城堡协领衙门，为双城设治之始；清朝咸丰元年(辛亥，公元1851年)裁协领，设副都统衔总管；清朝光绪八年(壬午，公元1882年)设双城市厅，置理事抚民通判，兼管拉林，旗(满族人)、民(汉族人)分治；清朝光绪三十三年(丁未，公元1907年)归吉林省滨江道管辖；清朝宣统元年(己酉，公元1909年)设双城府。民国二年(癸丑，公元1913年)为双城县；民国十七年(戊辰，公元1928年)废滨江道，由吉林省直辖，为一等县；民国二十一年(壬申，公元1932年)日寇入侵，立伪双城县公署，归滨江省管；民国三十四年(乙酉，公元1945年)11月27日光复，成立双城县民主政府，隶属松江省哈南分区行政督察专员公署。1954年黑龙江省与松江省合并，双城为黑龙江省协辖。1958年8月1日设松花江专署，双城县归其管辖。1959年5月归哈尔滨市属。1965年8月又重属松花江行署管辖。1988年设双城市(县级)，1996年11月5日重归哈尔滨市。
辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期改为国；十六国时期的后燕末地入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地)；从明朝天启元年～崇祯十五年(公元1621～1642年)期间，全境为后金(清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)，明朝隆庆元年(丁卯，公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳)；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。
堂号会稽堂：以望立堂，亦称临海堂、山阴堂、绍兴堂。
扶余堂：以望立堂，亦称双城堂。
辽东堂：以望立堂。
历史名人
留正留正（1129－1206），字仲至，泉州永春人。乃五代清源军节度使留从效六世孙。生于宋高宗建炎三年，卒于宁宗开禧二年，年七十八岁。绍兴十三年，（公元一一四三年）第进士，授南恩州阳江尉。历权中书舍人，言记注进御，非设官本意，乞免奏御。从之。主仕孝宗、光宗、宁宗三朝，累官签书枢院密院事、右丞相、左丞相、少师观文殿大学士等职，先后受封申国公、卫国公、魏国公，卒赠太师，谥忠宣，绍熙初，拜左丞相，谨法度，惜名器，毫发不可干以私；引赵汝愚与之共政。孝宗疾革，数请车驾过宫。帝拂衣起，正引裾泣谏，退再上疏，言极激切。嘉泰元年，（公元一二o一年）封魏国公，进少师观文殿学士。卒，谥忠宣。正著有诗、文、奏议、外制二十卷，《宋史本传》行于世。留正从政四十余年，清正廉明，直言敢谏；尤其是主政期间，谨法度，惜名器，举贤才，而且在宫廷斗争波谲云诡之中能宽容大度，一心为公毫发不干以私，孝宗称其“纯诚可托”，“真宰相也”，是为南宋前期一位贤相。他有诗文、奏议、外制20卷行世
留梦炎留梦炎，浙江衢州（今浙江衢县）人，字汉辅。生年不详，卒于元成宗元贞元年（1295）。宋理宗淳祐四年（1244）甲辰科状元。留梦炎为人奸诈，见风使舵。中状元后，历官宗正少卿，秘阁修撰，福建提举，吏部右侍郎，累官宣奉大夫，端明殿学士。德祐元年（1275），任同知枢密院兼参知政事，并拜为右丞相兼枢密使，总督诸路军马。虽受命于危难之时，但临事退缩，称病于家不出，直至太后亲临其家，才始出任左丞相。不久，即于端宗景炎元年（1276）降元。对此，文天祥作《为或人赋》诗云：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终，金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东。”文天祥兵败被俘后，元世祖忽必烈十分敬重文天祥的才学与为人，待为上宾，多次派人劝降不成后，遂用酷刑，但文天祥仍坚贞不屈。一些降元宋臣请求元帝释放文天祥为道士，元帝亦有此心，留梦炎却阻止道：“天祥出，复为号召江南义士抗元，吾辈将置于何地？”从而坚定了元帝杀害文天祥的想法。留梦炎后在元朝为礼部尚书，迁为翰林承旨，官至丞相。元成宗元贞元年（1295），留梦炎致仕，不久，病死家中。浙江人曾说：“两浙有留梦炎，两浙之羞也。”直至明代，凡留姓子孙参加科举考试，均需先声明非留梦炎后代，才有考试资格。
留双龙男，汉族，大专文化，长沙市优秀教师，望城县黄金乡桐林中心小学校长。小教一级教师。1965年2月18日生于望城县黄金乡龙塘村；1991年毕业于长沙市教育学院历史产业。1982年参加教育工作、任教导主任四年、中学校长四年、中心小学校长3年，两次评为县化教师，一次评为县学雷锋优秀个人，一篇论文获省《程序导学》课题组一等奖，有多篇语文教学、思品教学、学校管理论文获市县论文评比一二三等奖；1993年被评为长沙市优秀教师。 
留从效(公元906～962年)，字元范，南安桃林场人(今福建泉州永春桃城镇留安村)，著名五代时期晋江王。生于唐哀帝天祐三年（906）。幼年丧父，以孝顺母亲，尊敬兄长名闻乡里。好读书，尤好读兵书。少年时到泉州当衙兵，后升为散员指挥使，是闽王王审知手下的将领。南唐李璟任留从效为清源军节度使、泉南二州观察使，未几，累授从效同平章事兼侍中（中书令），封晋江王（鄂国公、晋江郡恭王）。　北宋建隆三年（962）七月，留从效「疽发背卒」，薨年五十有七。南唐後主李煜诏赠太尉、灵州大都督。从效无嗣，以兄从愿之子绍錤、绍鎡为子。二房环公後裔。
留金锁留金锁：(公元1935～今)，蒙古族，内蒙古人。著名现代史学家。1955年毕业于内蒙师大文史科。内蒙古社会科学院历史研究所所长、研究员，兼中国历史学会理事、内蒙古历史学会理事长、国际蒙古学协会会员。1955～1972年在内蒙古师大历史系任教。1972年调到内蒙古语文历史研究所工作，曾任历史研究室副主任、历史研究所副所长、所长等职。1983年被评为内蒙古有突出贡献的中青年专家，1992年开始享受政府特殊津帖。二十多年从事蒙古史研究工作，主持编写并审定三卷本《蒙古族通史》，著有《十三～十七世纪蒙古历史编纂学》、《蒙古历史概要》、《成吉思汗传》等。校注蒙文《白史》、《水晶鉴》、《黄金史纲要》，撰写论文多篇。党的十一届三中全会后恢复组建了内蒙古历史学会，结合地方史编写，组织召开三次全区性的地方史学术讨论会。现任内蒙古自治区《蒙古学百科全书》副总编、内蒙古民族教育研究中心特邀研究员、内蒙古师大蒙古史研究所兼职教授。
留展型留展型：(公元1959～今)，福建石狮人。著名地方贪贿官员。原福建省泉州市石狮土地规划管理局局长，因巨贪受贿六百万元而潜逃，被判处有期徒刑16年并处罚金4万元，追缴违法所得人民币120482元。
家谱文献
清源留氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在福建省泉州市博物馆。
清源留安留刘氏族谱，著者待考，明嘉靖戊戌十七年(公元1538年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆、福建省泉州市博物馆。
字辈排行
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福建晋江留氏字辈：“伯贵永颜华国君绍大孟曰文瑞奇朝廷金榜开奕世簪缨才伯贵永颜华国君绍大孟曰文瑞奇朝廷金榜开奕世簪缨才祖泽经书重孙谋位鼎台祖泽经书重孙谋位鼎台”。
福建永春留安系四十世后留氏改姓刘氏，自四十九世恩字行后自立字辈：“邦君仕子伯仲叔恭宽信敏惠敬绳祖武光辉奕世燕贻孙谋邦君仕子伯仲叔恭宽信敏惠敬绳祖武光辉奕世燕贻孙谋昭其景运笃乃公侯永垂大业丕振春秋云礽鼎盛衍庆万筹昭其景运笃乃公侯永垂大业丕振春秋云礽鼎盛衍庆万筹”。