标题：冉天元
人物简介
冉天元（1765-1800）清四川白莲教义军首领之一。通江县人。绰号“扫地王”，嘉庆元年（1796年）随其叔冉文俦在通江王家寨举义，四年，冉文俦牺牲，继任元帅。被视为四川白连教各路义军之主力。五年在江油被俘，死于成都。
人物传记
却说徐亮基活着的时候，冉天元是攻必克，战必胜，视官军如无物，只是难于统领各门各派，所以一直未能北伐。徐亮基死前，三四十万教军都遵其号令，清帅额勒登保全仗着胡时显给拿主意，却不是徐亮基的对手。徐亮基一死，徐时显大显身手，妙策横出，教军防不胜防，屡战屡败，冉天元气得眼中冒火，恨不得把胡妖魔给活吃了。冉天元约合樊人杰，徐天德联合作战，跳到外线，将战火引到满清腹心地区。徐天德命令总兵高天升带领精兵三百从洵阳突然渡过汉江，杀向河南，大军随后挺进。德楞泰带着三千铁骑飞马赶上。两军大战于山阳干沟，杨遇春又从野猪坪方向压了过来，将教军拦腰截断。徐天德命总兵龙绍周从山道潜行，突然占了湖北竹山，房县，官军顾此失彼，处于被动地位。徐天德在紫阳仁和新滩集合了三万人马，摆成九星大阵，选定吉日良辰，出兵扫北。胡时显密令各路人马严守关隘，不许出战，只要坚守三日，就可大功告成。胡时选秘密派人挑开了白河大堤，天降暴雨，山洪咆哮而下，顷刻之间就将新滩淹成一片汪洋。三万大军越往高处躲，洪水涨的越快。教军并无船只，也没有人想到这一些，徐天德大叫一声；‘天亡我也。’跳入洪水之中自溺而死。
大军围住兴山，鲍家山，攻打两个多月，山中粮尽，教军首领拼死冲杀，已经饿得跑不动了。官军大获全胜，杀死贼人五万有余，活捉三万有余，湖北教乱基本平定。各路大军齐集川东，川北，决心一鼓作气，歼灭巨魁冉天元。
各号星魁相继归天，冉天元已经是事实上的教军首领了。刘之协率领弟子们遍访各路首领，希望各部能遵从他的号令，发兵北指，与清妖争夺天下。刘之协本来是白莲教的播火者，弟子们也都是教内闻名的鼓动家。可是各部首领都是靠着自己的影响与力量拉起的人马，不愿意服从这些只会放空炮，连杀人都不敢的书呆子们指挥。奔走多年，没什么效果。冉天元也是刘之协的门徒，刘之协带着三十六弟子来到了川东，经过反复的劝说，冉天元勉强的同意了弟子们担当各部军师，刘之协留在了中军，与冉天元共同制订进军路线。
在刘之协的主张下，教军进军湖北。线号唐大信，龚文玉带兵三千作为先锋，进兵夔州。卜三聘，高均德，冷天禄，符曰明，辛聪，张金魁，鲜大川，苟文明八路星君各带一万兵马，经略沿途郡县，扩大战果。教军集合一处，大举进攻，正中朝廷下怀。各郡县镇寨人自为战，官军从四面八方围了上来。龚文玉在夔州被德楞泰所擒，高均德在高家营被赛冲阿，温春满军所破，张金魁败于通江，符曰明被擒于广元，鲜大川，苟文明立脚不住，逃往陕，甘。中军大营在养马场立脚不住，只好败走秦州。
各部首领纷纷礼送那些军师们出营，因为他们只相信佛祖庇佑，不顾敌方火力强硬，逼着教友们硬打硬冲，损失巨大。暂时攻下了一些郡县，将城内乡镇粮食财物都收归公库，按教内规矩分配。军民混杂，人心思乱，富家大户们对抗情绪甚大，纷纷捐出家财，成立乡勇，与教军为敌。在清妖打过来之后，军师们实行焦土作战，将剩下的粮食财物一把火烧掉，掩护教民们出逃，首领们往往来不及撤走，就当了俘虏。教军向来流动作战，打得赢就打，打不赢就走，何曾死守过城池，与武器精良的清妖硬拼过？冉天元也觉得刘之协等老教首有些个名不符实，不是将才。刘之协等人叹道；‘秀才遇到兵，有理说不清。’与冉天元等部分道扬镳，前往河南，湖北，组建新军。以‘弥勒转世，保辅牛八’为口号，与天地会结合在一起，由弟子李杰在宝丰翟家集秘密训练军事骨干，改混元教为三阳教，提出更为现实的理想目标，河南，河北一带，门徒甚多。按八卦编练成军，准备直捣清妖京师。
嘉庆五年正月，官军八路大军围剿秦州。冉天元并不迎战，会合徐万富，汪瀛，陈得俸，张子聪，雷世旺五万大军，以牛皮为浮桥，渡过了嘉陵江。南部，西充，城守空虚，被教军一攻即下。冉天元扩大战果，连下邻近数县，补充了大军武器粮草，将中军大营驻扎在江油新店子，修整队伍。
官军兵分四路，凶猛杀来。教军两路迎战杨遇春，罗思举，守险不出。大军秘密行动，将骄横的满八旗赛冲阿围困在包家沟。双方血战了三天三夜，赛冲阿只带了三百余残部冲杀出去。教军连续作战，将前来救援的温春大军包抄在龙子观。温春苦战七天七夜，最后穿上教军衣服逃了出去，统领兵马，全军覆没。额勒登保不敢据实上报，只以双方死伤相当掩饰了过去。
胡时显对额勒登保道；‘此次惨败，难掩三军之口，朝廷眼线甚多，不获大捷，经略罪不可赦。与其坐以待毙，不若孤注一掷。胜则有功无过，败则三军皆为有罪。法不责众，望经略三思。’额勒登保把心一横道；‘就依先生之言，全军出动，直扑贼寨马蹄岗，定要见出个高低上下来。’
教军大获全胜，士气高涨，冉天元猜出额勒登保必然拼死出战，以求一逞。冉天元与众首领安排了八面埋伏，只等官军前来送死。德楞泰一马当先，率先开道。五万大军汹涌澎湃，向马蹄岗杀了过来。冉天元见清军进入伏击圈，一声炮响，万箭齐发，清军倒下了一大片，乱成一团。清军慌忙后撤，来路已被乱石乱木堵住。山上丢下无数火把，枯竹，土里的炸药连连爆炸，官军死伤无数。
额勒登保，德楞泰指挥部下抢占山头，教军身穿湿棉衣并不怕枪炮，与清军激战。双方血战了三日三夜，清军已是弹尽粮绝，逃生无望。各路清军前来救援，五日四战，都被教军打得丢盔卸甲，大败而逃。额勒登保拔出剑来仰天长叹道；‘我戎马一生，身经百战，没想到竟然会死在这里。’说完就要自刎。德楞泰将他一把抱住，对主帅道；‘与其自尽，不如力战而死。大帅且看我如何杀敌？’说罢翻身上马，独自一人，直接冲向教军总首领冉天元。将士们见德楞泰杀了上去，都狂叫着跟在后面杀上山来，谁都知道，这已是最后的拼死一战了。
冉天元指挥八路伏兵连续出击清军，稳操胜算，正在洋洋得意，万没想到德楞泰竟然单枪匹马向自己杀了过来。手下人刚想放箭，冉天元阻止道；‘此乃困兽，我当自擒之。’于是打马迎上，手舞八十斤镔铁大刀，旋转如飞。
德楞泰本不是冉天元的对手，冉天元居高临下，德楞泰更是先失一手。德楞泰暗暗抽弓搭箭，猛然抬手就是一箭。冉天元从上而下，马奔如潮，哪里能够躲避？此箭正中马头，将冉天元跌下马来，摔得头破血流。官军一拥而上，将冉天元按住，活捉回阵。教军失了主将，军心大乱。官军趁势追杀，八路教军反被陷在围中的清军杀得大败，分崩离析，各奔前程，从此再无魁首，只是单独作战了。
冉天元败死后，教军分布于陕西，甘肃，巴蜀山区，负固不下。朝廷委派刘清招抚教贼，刘清善待贼人亲属，诱其归降，一年之间，招抚了三万余人。刘清认为这都是皇帝的赤子，不可妄加杀戮。有田产的可以回乡务农，没田产的就留在帐下，收编为乡勇，保境安民。朝廷要犯不肯赦免的，刘清指使他们更名改姓，照旧留在帐下，视为心腹，降人们心存感激，都对刘大人忠心无二。[1]
冉姓由来
地位综述冉姓是当今中国姓氏排行第一百九十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四。寻根溯源冉姓来源有五：1、出自姬姓。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》等所载，周文王第十子季载，封于冉（一作聃，故城在今湖北荆口县那口城），春秋时灭于郑，子孙以国为氏，或说聃去耳为冉。2、据《元和姓纂》所载，相传高辛氏（即帝喾）之后有冉姓。3、据《元和姓纂》所载，春秋时楚大夫叔山冉之后，以名为氏。4、据《汉书·颜师古注》所载，唐时四川夔州（今重庆奉节）、开州（今重庆开县）土著多此姓，皆冉 种（冉 为汉时西夷所建古国，其后或以冉为姓）。5、出自他族。汉时西夷冉 族，居于今四川茂汶羌族自治县一带，其族人以族名为姓；今鄂川湘交界地域之土家有此姓。得姓始祖冉季载。名载，字季。西周王族，周文王第十子，武王同母弟，最少。武王克商灭纣后，大封诸侯，将其少弟封于冉。因季载有善行，成王时被举为司空，主管军事，成为周王室的重臣，他辅佐成王，广有令名，是周初著名的王室领导。他的后代，以其封国为氏，称冉姓，并尊冉季载为其得姓始祖。  繁衍播迁 古冉国所在地有众多版本，有说在今湖北荆口，有说在今湖北荆门，也有河南平舆、河南开封、四川茂县之说。虽众说纷纭，但我们通过冉姓在周初得姓之后的当时史料判断，整个冉姓家族却主要是活动于现在的山东境内。在春秋时代，至圣先师孔子的众多弟子中，就有五名冉姓弟子，并称圣门五贤。他们是：冉求、冉孺、冉雍、冉耕、冉季，个个出类拔萃，千古流芳，而且他们五人统统都是鲁国人，是故后世冉姓郡望有东鲁之说。历秦汉以降，冉姓人逐渐由山东播迁于河北、河南、山西、陕西等北方大地，并有一支山东冉氏家族播迁到湖南的溆浦等地繁衍，后昌盛为当地大族，古代此地属武陵郡，故后世冉姓有以武陵为其郡望堂号的。魏晋南北朝时期，繁衍于今河北临漳的冉姓也呈现出族大人众的兴旺局面，昌盛为冉姓魏郡郡望。其中在十六国时期建立过魏国的冉闵便是此一郡望之杰出代表。另据《华阳国志校注》所载，夔州、开州西南夷首领多冉姓。唐宋之际，还有夔州云安（今重庆云阳）人冉实、冉祖雍父子以及巴东（今重庆奉节）人冉安昌见诸史册。唐末五代时，有重庆之冉姓播迁贵州。宋末元初，北方冉姓已播迁于今安徽、江苏、江西、湖北、湖南等长江中下游省份。明初，山西冉姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河南、山东、河北、安徽等地。明末张献忠屠川，造成川地人口锐减，以后的湖广填四川，有湖北、湖南之地的冉姓迁于今四川、重庆。清康乾年间以后，有河北、河南、山东之冉姓闯关东进入东北。 如今，冉姓在全国分布较广，尤以四川、重庆两地多此姓，约占全国汉族冉姓人口的百分之四十九，另贵州、河北亦多此姓，上述四地之冉姓约占全国汉族冉姓人口的百分之七十九。 
郡望堂号冉姓在长期的繁衍播迁过程中，形成如下郡望：1、东鲁郡，泛指今山东济南、泰安、衮州等地；2、武陵郡，汉代置郡，治所在义陵（故城在今湖南溆浦南），辖境相当今湖北长阳、五峰、鹤峰、来凤等县，湖南沅江流域以西，贵州东部及广西三江，龙胜等地；3、魏郡，汉代置郡，治所在邺县（故城在今河北临漳西南），辖境相当今河北武安以南，涉县以东，山东冠县以西，河南滑县以北地区。  堂号：“南面”、“武陵”、“迎圣”等。 
宗族特征 1、冉姓分出了沈姓，沈姓又分出叶姓。2、据《明清进士题名碑录》所载，明清两代冉姓进士共计十四名，其中四川、重庆两地有六名，河北三名，贵州两名，河南三人均为中牟人，这从另一个角度证明了当今冉姓分布之特征。 
相关名人冉求：字子有，春秋时鲁国人，孔子弟子。有治政之术，列政事科，曾为季氏宰。冉季：字子产，春秋时鲁国人，孔子弟子。冉耕：字伯牛，春秋时鲁国人，孔子弟子。以德行称，后得恶疾而亡。冉雍：字仲弓，春秋时鲁国人，孔子弟子。出身贫寒，有德行。孔子以为可任诸侯治民之官，后曾为季氏宰。冉孺：一作冉儒，字子鲁，春秋时鲁国人，孔子弟子。敏于学。勤于问。冉瞻：魏郡内黄（今属河南）人，十六国时后赵大臣，石虎养子。有勇力，骁猛善战，以功累迁为左积射将军，封西华侯。冉闵：冉瞻子，十六国时冉魏建立者。幼果锐，善谋策，勇力绝人。穆帝永和五年，季龙死，他利用石氏内乱，夺取后赵政权，建立魏国，史称冉魏。三年后，为前燕所败，被俘而死。冉安昌：巴东（今重庆奉节）人，唐代大臣。隋末据巴东，高祖初归唐，为招尉使，官至潭州都督。冉实：夔州云安（今重庆云阳）人，唐代官吏。弱冠登进士第，累迁并府参军。中八科举，授绵州司户，转扬府仓曹。又举四科，除益州导江令。所任有能名，官至河州刺史。其子冉祖雍亦出身进士，官至刑部侍郎，后因倡饮省中，被赐死。冉 、冉 ：播州（今贵州遵义）人，宋代名士。兄弟二人同俱文武才，辟召不起。余 安抚四川，筑招贤馆以礼士，兄弟俩遂去进见，为画筑城钓鱼山之策，后果赖之。冉通：四川万县（今重庆万州区）人，明代官吏。洪武三十年二甲第三名进士，官兵科都给事中。面折廷诤，颇有直声。好学问，读书不辍。冉觐祖：河南中牟人，清代学者。康熙二年乡试第一，康熙三十年三甲第十三名进士，授检讨。有《四书五经详说》、《阳明疑案》、《正蒙补训》等。冉文俦：四川通江人，清代白莲教徒。嘉庆元年起事，聚众数万，为通江蓝号元帅，转战川东、北。三年后，在一次突围中阵亡。其侄冉天元继为元帅，继续反清，部众盛时达十万以上，攻杀清军猛将朱射斗，与诸部首领大会南充，威震一时，后在江油被德楞泰所擒，遇害于成都。