标题：水堡村
村情概述
水堡村位于郓城县城偏西北18公里，全村土地总面积为239公顷，耕地面积128公顷，共546户，2200余人。
据该村《朱氏族谱》记载：商代其先祖就在此处立村居住。春秋战国时期属廪邱，名为飞云驿。后晋开运元年（944年），滑州河决，飞云驿四面环水，方园数里，一片汪洋。一官员登高环视，大笑曰：“此地易守难攻，实乃水堡也。”飞云驿由此改名水堡。宋、元先后改名义东堡、水堡寨，明、清时期复名水堡。
水堡村清末为郓、濮、范三县分管，1928年属郓城县，1946年改属郓北县，1949年复归郓城县。
该村是北宋农民起义领袖宋江的家乡。出土的历史文物中有春秋战国时期的兵器、箭镞、陶器碎片和两汉及宋代瓷器文物，证明水堡是历史上古廪丘地望中比较繁华的民居和兵家必争之地。此村古迹和传说甚多，是著名的水浒旅游景点之一。
水堡村中有一个面积较大的土坑，一名“忠心坑”，又名“忠义坑”，相传为宋江故居遗址。传说宋江在梁山聚义后，统治阶级视之为“贼寇”。建炎元年（1127年）宋江被捕惨遭杀害，全家抄斩，房子被烧光，平地又掘3尺，日久沦为土坑。后人为纪念宋江全家，不忍毁去遗址，起名“忠心坑”，保留至今。
宋江花园及宋井位于宋江故居北百米处，占地约5亩。相传旧时园内百花盛开，宋江常陪父亲宋太公赏花。园内有一井，水位较深，历经千余年，从未干过。生水饮之，有落花香味，煮熟饮之，则清香可口。很久以来就供村人饮用，保留至今。
水堡村西南有宋林遗址，占地3亩余。相传旧时林内坟墓很多，墓碑多杆，内有松柏树和房屋。宋江因造反被抄家后祖坟被刨掉，其它坟墓被刨平，墓碑推倒。该处周围至今没有坟头，但人人都知道是宋林遗址。
水堡村立有孙膑牛舔碑。清宣统元年(1906年)，续修《浪州志》中有关于孙膑牛舔碑的记载：“邑之东南七十里水堡镇，旧有龙虎殿一座，不知建于何年。仅存禅门外古碑五，半淤土中，上仅三尺余，傍东一碑，有牛舔刷之迹，深二三分许，碑青色，其舔处则淡红色而滑，确似牛舔。但碑文模糊不可识，相传齐将孙膑系牛于石上，留此遗迹。”据老年人回忆，在该村西头，原有一座真武庙，后殿称龙虎殿，原殿毁后，又在此建征王庙，庙前有牛舔碑，为一不规则长方形青石，座上前边并有两牛蹄印。青石上有一印痕宽约牛舌，长约一尺余，最深处约一厘米(当地群众称约一扁指深)，碑上原有字迹，但经风雨剥蚀已模糊不清。据历代相传，孙膑幼年放牧，常系牛于一青石上，他坐旁苦读，久之，牛便在青石上舔下一道舌槽。后人为纪念他，将此石立起，被称为“孙膑牛舔碑”。该碑原是水堡二十四景之一，许多外地人慕名而来。1975年，中国科学院曾派人来此进行过实地考察。可惜此碑已毁于十年动乱，但碑座仍在。
孙膑迷魂阵传说。水堡村街道布局和房屋建设，自古迥然不同于我国北方村庄建设格局。主街道呈东南——西北走向，房屋也偏向东南，非主要街道及小胡同因地势和房屋建设而朝不同方向拓展，呈不规则走向，人称“水堡集，真稀奇，十人来了九人迷”。究其原因，该村历代传说，水堡系孙膑老家，他外出随鬼谷子学艺前就在家经常琢磨兵书，研究阵法，反复排练各种阵势，现在村内的地形就是他当年摆的迷魂阵，后代仍依其阵势修建房屋，安排道路，沿袭至今，造成这种特殊的村庄建筑格局。流传的水堡二十四景之一的“黑风口”一景，传说就是孙膑摆迷魂阵时留下一条西北——东南走向的狭长建筑巷道，形成狭窄的隘口，风过此巷急而烈，飞沙走石浓雾迷漫，不辨天日，令人望而生畏，故后人谓之“黑风口”，以记其险。
孙膑营的传说。传说孙膑曾带兵在此驻扎，其地址就在今水堡村南偏西约1华里处。世传孙膑被庞涓迫害被救后，任齐威王军师，发兵攻打庞涓，率军途径故里时，便在村南安营扎寨。桂陵之战前拔营时，留下部分帐篷供家乡人用，有些村民便来此居住，后人遂称其为“孙膑营”。1956年在此地打土井时，曾在距地面5米处挖出青砖和战国时期的断剑、箭镞、甲片、陶器等文物。1958年在村中发现一只宋代磁州民窑所产瓷酒坛，白釉褐花，口径15.5厘米，通高67厘米，直领圆肩，腹部渐收为小平底，径及肩下饰水波纹，腹绘花草图案，生动传神，肩题“罗烈叁千馆，香占第一家”，腰篆“隔壁三家醉，开坛十里香”。此坛现由县文物馆收藏。
明末、清初以来，该村居民就有制作和玩耍以《水浒》人物为图案的小纸牌的习俗。这种纸牌是全国绝无仅有的木刻版油印纸牌。其中部分人物图案，所标序号是当时官府缉拿他们的赏银数量。如一万（贯）燕青，二万（贯）花荣 ……九万（贯）宋江等等。其玩法甚多，男女老少都会，在广大农村中流行久远。现不仅在鲁西南，而且在临界的河南、河北省农村中也流行甚广。
自然资源
全村有耕地总面积204.00亩(其中：水田146.00亩，旱地58.00亩)，人均耕地1.17亩，主要种植粮食、蚕桑等作物；拥有林地130.00亩；水面面积2.00亩，其中养殖面积2.00亩；其他面积137.90亩。
基础设施
该村截止2006年底，已实现通路、通水、通电、通电视、通电话。全村35户全部通自来水。有35户通电，有30户通有线电视，拥有电视机农户30户（分别占农户总数的100%、85.71%和85.71%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数25户，其中拥有移动电话农户数10户（分别占总数的71.43%和28.57%）。
该村到乡镇道路为柏油路；进村道路为水泥路；村内主干道均为硬化的路面；大丽高等级公路从村内经过，距离最近的集贸市场3.00公里。全村共拥有拖拉机2辆，摩托车3辆。
全村建有沼气池农户12户；装有太阳能农户3户；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户12户。耕地有效灌溉面积为204亩，有效灌溉率为100 %，其中有高稳产农田地面积146.00亩，人均高稳产农田地面积0.83亩。
该村到2006年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有3户居住砖混结构住房；有3户居住砖木结构住房；有29户居住于土木结构住房。
农村经济
该村2006年农村经济总收入108.07万元，其中：种植业收入11.00万元，占总收入的 10.18 %；畜牧业收入19.00万元，占总收入的 17.58%（其中，年内出栏肉猪143头，肉牛20头，肉羊0头）；渔业收入1.00万元，占总收入的 0.93%；第二、三产业收入72.00万元，占总收入的 66.62 %；。农民人均纯收入1,954.00元，农民收入以二三产业、畜牧业为主。
特色产业
该村的主要产业养殖业，主要销售往本县。2006年 主产业全村销售总收入15.58万元，占农村经济总收入 14.42%。该村目前正在发展生猪、蚕桑特色产业。
人口卫生
该村现有农户35户，共乡村人口177人，其中男性87人，女性90人。其中农业人口175人，劳动力95人。该村以汉族为主(是汉族、白族、纳西族族混居地)，其中汉族170人、白族5人、纳西族2人。
到2006年底，全村参加农村合作医疗175人（人员名单附后），参合率 100 %。
村民的医疗主要依靠村卫生所和镇(乡)卫生院， 距离村委会卫生所3公里，距离镇卫生院3公里。
文化教育
该村小学生就读到三合小学，中学生就读到义朋中学。该村距离小学校3.00公里，距离中学3.00公里。目前该村义务教育在校学生21人，其中小学生13人，中学生8人。
村务公开
该村到2006年底，已签定农业承包合同34份，农村土地承包面积176.00亩。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度。农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、黑板报方式公开。
基层组织
该村设党小组1个，党员总数5人，党员中男党员2 人，女党员3人。
发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：
1、由于经济落后，农村基础设施建设投入不足，农田水利建设和土地治理难以开展，机械化程度低，农业抗风险能力弱，农业效益低下；
2、由于与丽江古城区七河乡用水矛盾突出，稍有不慎就导致双方冲突，为社会稳定埋下不和谐因素；
3、基层组织建设薄弱，农村党员、干部难以适应新时期农业和农村经济发展的新形势、新要求。
该村今后的发展思路和重点是：
1、借助我村区位优势，依托传统砖瓦烧制，正确引导、安全生产、合法开采、规模化经营，促进经济发展，增加农民收入；
2、抓好支柱产业的培植，大力发展畜禽养殖业，扩大生猪养殖规模，　争取五年内生猪养殖达1000头以上；
3、大力发展栽桑养蚕技术，积极发展蚕桑业，把可利用之地全部发展成蚕桑，来增加农民的收入。
景点
忠义坑水堡村中有一个面积较大的土坑，一名“忠心坑”，又名“忠义坑”，相传为宋江故居遗址。传说宋江在梁山聚义后，统治阶级视之为“贼寇”。建炎元年（1127年）宋江被捕惨遭杀害，全家抄斩，房子被烧光，平地又掘3尺，日久沦为土坑。后人为纪念宋江全家，不忍毁去遗址，起名“忠心坑”，保留至今。宋江花园及宋井宋江花园及宋井位于宋江故居北百米处，占地约5亩。相传旧时园内百花盛开，宋江常陪父亲宋太公赏花。园内有一井，水位较深，历经千余年，从未干过。生水饮之，有落花香味，煮熟饮之，则清香可口。很久以来就供村人饮用，保留至今。宋林遗址水堡村西南有宋林遗址，占地3亩余。相传旧时林内坟墓很多，墓碑多杆，内有松柏树和房屋。宋江因造反被抄家后祖坟被刨掉，其它坟墓被刨平，墓碑推倒。该处周围至今没有坟头，但人人都知道是宋林遗址。孙膑牛舔碑水堡村立有孙膑牛舔碑。清宣统元年(1906年)，续修《浪州志》中有关于孙膑牛舔碑的记载：“邑之东南七十里水堡镇，旧有龙虎殿一座，不知建于何年。仅存禅门外古碑五，半淤土中，上仅三尺余，傍东一碑，有牛舔刷之迹，深二三分许，碑青色，其舔处则淡红色而滑，确似牛舔。但碑文模糊不可识，相传齐将孙膑系牛于石上，留此遗迹。”据老年人回忆，在该村西头，原有一座真武庙，后殿称龙虎殿，原殿毁后，又在此建征王庙，庙前有牛舔碑，为一不规则长方形青石，座上前边并有两牛蹄印。青石上有一印痕宽约牛舌，长约一尺余，最深处约一厘米(当地群众称约一扁指深)，碑上原有字迹，但经风雨剥蚀已模糊不清。据历代相传，孙膑幼年放牧，常系牛于一青石上，他坐旁苦读，久之，牛便在青石上舔下一道舌槽。后人为纪念他，将此石立起，被称为“孙膑牛舔碑”。该碑原是水堡二十四景之一，许多外地人慕名而来。1975年，中国科学院曾派人来此进行过实地考察。可惜此碑已毁于十年动乱，但碑座仍在。
传说
孙膑迷魂阵传说水堡村街道布局和房屋建设，自古迥然不同于我国北方村庄建设格局。主街道呈东南——西北走向，房屋也偏向东南，非主要街道及小胡同因地势和房屋建设而朝不同方向拓展，呈不规则走向，人称“水堡集，真稀奇，十人来了九人迷”。究其原因，该村历代传说，水堡系孙膑老家，他外出随鬼谷子学艺前就在家经常琢磨兵书，研究阵法，反复排练各种阵势，现在村内的地形就是他当年摆的迷魂阵，后代仍依其阵势修建房屋，安排道路，沿袭至今，造成这种特殊的村庄建筑格局。流传的水堡二十四景之一的“黑风口”一景，传说就是孙膑摆迷魂阵时留下一条西北——东南走向的狭长建筑巷道，形成狭窄的隘口，风过此巷急而烈，飞沙走石浓雾迷漫，不辨天日，令人望而生畏，故后人谓之“黑风口”，以记其险。孙膑营的传说传说孙膑曾带兵在此驻扎，其地址就在今水堡村南偏西约1华里处。世传孙膑被庞涓迫害被救后，任齐威王军师，发兵攻打庞涓，率军途径故里时，便在村南安营扎寨。桂陵之战前拔营时，留下部分帐篷供家乡人用，有些村民便来此居住，后人遂称其为“孙膑营”。1956年在此地打土井时，曾在距地面5米处挖出青砖和战国时期的断剑、箭镞、甲片、陶器等文物。1958年在村中发现一只宋代磁州民窑所产瓷酒坛，白釉褐花，口径15.5厘米，通高67厘米，直领圆肩，腹部渐收为小平底，径及肩下饰水波纹，腹绘花草图案，生动传神，肩题“罗烈叁千馆，香占第一家”，腰篆“隔壁三家醉，开坛十里香”。此坛现由县文物馆收藏。[1]