标题：盘龙寺
历史简介
盘龙寺景色（一）(19张)  盘龙山方圆数十里，主峰巍峨耸立、群山环抱、松涛万顷，中峰突起，名称盘龙，是因为山而得名，清代周华林在《盘龙山》中写道：“蜿蜒山不断，作势欲盘龙，树杪藏箫寺，云根隐秀峰”。
盘龙寺建于元至正七年(公元1347年)，是当时的莲峰和尚所建。传说建寺的时候，这里是山谷间的龙潭，有蛟龙藏身在这里，盘龙祖师莲峰和尚念起法咒驱赶蛟龙，而后潭水干枯，莲峰和尚就在这里建寺，称为盘龙寺。另一种说法是潭中原有六条龙，其中五条被赶走，而有一条龙不甘心被赶，于是就兴风作浪，莲峰祖师做法将它降服，并且令其为坐骑。建寺后信徒越来越多，香火也越来越多，不久莲蜂和尚坐化，被尊为“盘龙祖师”。明朝初祖源和尚又继续扩建盘龙寺，建盖藏经楼、观音殿，使盘龙寺初具规模。据《徐霞客游记》记载：盘龙寺景色（二）(16张)“盘龙山莲峰祖师，名崇照，元至正间以八月十八日涅槃……至今日以此为盘龙会。”
明代盘龙寺鼎盛的时候，寺观有数十座，庙宇450间，佛像1000多尊。如今的盘龙寺，亭台楼榭、阁楼高耸、古钟长鸣、碑铭林立，其建筑之精美，风格多变，文物古迹荟萃一寺，在全省首屈一指。历代文人骚客，在盘龙寺留下了不少诗词、书画、楹联、横匾、碑铭等，尤其以明朝永历帝、元梁王和明朝大旅行家徐霞客、担当、钱南园、袁嘉谷等人的手迹最为珍贵。现在还存有古代碑刻十余处，文物价值较高，例如《大盘庵大觉禅师宝云塔铭》、《具足禅院碑记》、《盘龙寺初立常住碑》、《永历帝敕文碑》等，已经被列为昆明市级文物保护单位。其中元朝末年所立的《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》碑，这块碑在祖师殿左廊下，是崇照大师圆寂塔的铭文，记录了崇照大师在昆明传播佛教禅宗学说、创建盘龙寺等事迹。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
建筑格局
盘龙寺观庙宇依山而建，山门里有一、二、三天门，迎仙桥、睡佛殿、吕祖殿、祖师殿、大雄宝殿、玉皇阁、伽蓝殿、药师殿等20多座院，供奉着释、道、儒三教诸神，其中盘龙祖师殿、药师殿、观音殿香火最为旺盛。寺宇四周树木枝繁叶茂，其中茶花和松柏最为著名。原来还有万松寺，现在修建了高大的观海楼，登高可远眺欣赏滇池风光。  盘龙寺盘龙寺隐藏在清幽的盘龙山上，要登上这个佛门胜境，要出“四门”。先出晋城东门，这里有“南滇灵境”牌坊，这里是“入”境之门。然后经过象山书院遗址，就进入盘龙山门，这是“山”之门。再经过映山湖，盘旋而上，又要穿过三座天门，是为“天”之门；最后经过睡佛殿、吕祖亭，就可以看到盘龙寺门，此为“佛”门，又是“道”门，还是“圣”门。进入四门，凡人便会超凡脱俗，仿佛进入仙境一般。人杰地灵，俱在盘龙。
盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂，历经数百年风霜，依然年年老树新花，吸引了无数赏花者。
盘龙寺中有一座“茶花殿”，虽然是一座小院，但是院内有山茶两棵，相传为莲峰和尚手栽，至今已有600年的历史。其中一棵属于九心十八瓣的“狮子头”，花朵比碗口还大，花色非常鲜艳，树高两丈，根部有小水桶粗，虽然没有金殿茶花古老，但是花势却大大超过金殿内的古山茶。另外一棵“ 软枝松子鳞”，树高丈余，根粗也有三围。极品茶花是“有分心，卷边软枝者为第一”，这两棵茶花正是属于这种名贵的品种。
盘龙庙会
  盘龙寺建寺六百多年里，盘龙寺历尽大难。清道光十七年（公元1883年），晋宁发生八级地震，盘龙寺建筑大多被毁。清咸丰、同治年间，又有部分寺观毁于兵变。清光绪五年（公元1879年），当地群众募资重修。二十世纪六十年代后期，盘龙寺再遭浩劫。八十年代起，陆续重修，盘龙古刹，渐渐恢复了往日面貌。
每年农历八月初一，是盘龙寺庙会。每逢庙会之日，来此朝山拜佛赶庙会的香客和游人成千上万，接踵磨肩、络绎不绝。大部分来自昆明、呈贡、昆阳和玉溪，庙会景象热闹，是昆明地区的任何一个庙会都无法相提并论的。
景区特色
盘龙山方圆数十里，主峰巍峨，群山环拱，松涛万顷，中峰突起，名称盘龙，寺因山而得名，正是“蜿蜒山不断，作势欲盘龙，树杪藏箫寺，云根隐秀峰”。如今的盘龙寺，楼台凌空，亭榭比翘，高阁鸣钟，碑铭林立，其建筑精美，风格变幻，文物荟萃，在全省首屈一指。历代墨客骚人，在此留下了不少诗词、书画、楹联、横匾、碑铭等，尤其以明永历帝、元梁王和徐霞客、担当、钱南园、袁嘉谷等人的手迹最为珍贵。盘龙寺隐立幽山，欲登此“灵境”，须出“四门”。先出晋城东门，有“南滇灵境”牌坊，此为“入”境之门；经象山书院遗址，则入盘龙山门，此为“山”之门；再过映山湖，盘桓而上，又得穿天门三座，此为“天”之门；过睡佛殿、吕祖亭，则可见盘龙寺门，此为“佛”门，又是“道”门，还是“圣”门。但入四门，人则超凡脱俗，地则浑然仙境，人杰地灵，俱在盘龙。盘龙寺有元代茶花、明代朱砂玉兰、明代红梅、清代银桂，均历经数百年风霜，依然年年老树新花，吸引了无数赏花者。每年农历八月初一，是盘龙寺庙会，城乡群众，海内外游客，成千上万，纷至沓来，人流如潮，蔚为壮观。
风味美食
  盘龙寺昆明十大名特风味小吃：过桥米线、四喜汤圆、荞包子、太师饼、都督烧卖、荠菜饺、火腿豆焖饭、小锅米线、饵块、什锦凉米线。
云南风味由三个地区的菜点构成，滇东北、滇西和滇西南地区，云南菜点总体上的特色是：选料广、风味多，以烹制山珍、水鲜见长。其口味特点是鲜嫩清香回甜、酸辣适中，一般人均消费5-20元左右。 
云南著名的风味菜点有：菊花银耳气锅鸡、太极干巴菌、鸡丝虎掌菌、鱼茸乳扇卷、过桥米线、糖腿破酥包子、都督烧卖等。
旅游指南
景区交通
于东站乘开往江川、通海方向的中巴车，至晋城盘龙寺下（票价约5元）
节庆活动
每年农历八月初一，是盘龙寺庙会，城乡群众，海内外游客，成千上万，纷至沓来，人流如潮，蔚为壮观。[1]
名优特产
  盘龙寺昆明的手工艺制品非常有名，如昆明牙雕、剑川木雕等。土特产品主要是各种野生菌的干货、民族蜡染、扎染等。建议游客可以到昆明的大型超市——沃尔玛去购买土特产，那里绝对没有假货，而且它是全球最大的连锁店，有很多进口产品，价格也比较便宜。这里还是我国著名卷烟———云烟及红塔山的产地。 
太和豆豉
昆明太和豆豉是云南省著名的传统食品，已有100多年的生产历史。相传太和豆豉原产在江西省太和镇，清康熙年间传入四川，后从四川传入昆明。长期以来，昆明制作豆豉的师傅，根据本地的原料和人们的口味，对原配方和工艺不断进行改进，使之逐渐形成具有滇味特色的昆明太和豆鼓。这种豆豉既不同于江西风味，也不同于四川风味，独具一格。其色呈红褐又有光泽，味道咸鲜略微回甜，分粒酥软而不碎，保持了豆豉固有的风味，不酸不霉，营养丰富，易于贮存，食用方便，是佐餐调味的佳品。
昆明太和豆豉以本地产的"乌嘴豆"（黄豆）最佳，配以食盐、糯米、甜酒、红糖、八角、茴香等辅料，经淘洗、浸泡、蒸煮、制曲、拌料、装罐、后熟而成。昆明太和豆豉呈颗粒状，具有豆豉特有之香气，滋味鲜美，咸淡适口，食法简便，可蒸，可炒，荤素皆宜。
茶叶
云南是茶树的原生地，但清以前云南茶叶没有什么名气，明代云南被列为不产茶的省份。到了清代，滇茶开始有名了。滇茶以大叶种为主，较难将外型做得乖巧。像皇帝爱喝的人头普洱，妙在个子大，档次并不很高。然而滇茶香高，耐泡，同一质量的茶叶较全国其他地区的售价为低，无论是自用还是送人都较合宜。出口最好的是滇红、普洱、七子饼等，而滇人最爱喝的则是未精制的大叶子茶。
云南主要茶叶有产于宜良县的宝洪茶、宜春茶，产于昆明市郊金马山麓十里堡的"十里香茶"、产于石林附近的"石林拥翠"、沱茶、滇青、白兰花茶、茉莉花茶、滇红工夫红茶、红碎茶以及滇绿等。
宝珠梨
呈贡宝珠梨是云南众多梨果中的佼佼者，果圆形，一般重200－330克，大者达500克，皮薄，淡黄绿色，果肉雪白，脆嫩，汁多，味浓甜，微香，食后无渣。  盘龙寺宝珠梨主产于昆明市呈贡县，人们习惯称为呈贡宝珠梨。呈贡宝珠梨与大理雪梨在色、香、味、形方面很相似，实属同一品种。相传在宋代大理国时期，高僧宝珠和尚到鄯阐城（今昆明）讲经，从大理带了雪梨树苗与呈贡的一种优势嫁接后育成这个品种，于是人们就把它叫做宝珠梨。宝珠梨由于品质优良，是云南向历代王朝缴纳的贡品。相传元朝初期，云南地方官把宝珠梨作为上等贡品贡奉朝廷，皇帝吃了赞不绝口，并要求年年进贡。
宝珠梨成熟上市时正是中秋节和国庆节期间。
云子
云南围棋子简称云子，据说为明清供品。白子微带翠绿，黑子厚重，对光看则为悦目的绿色。形状单面扁圆，古朴浑厚，手感舒适。围棋精品"云子"品质优良，一直是全国重大棋赛的标准棋具。
云子原产于云南永昌府（郎今保山市）故又名永子。它是我国古老的一种传统工艺品，距今已有500多年的历史。元、明、清三代曾享有盛名，深受名士、高僧的喜爱，也是敬献皇室的上乘贡品。后来，由于棋势衰败，世变沧桑，解放前夕，云子制作工艺已经失传。建国后围棋事业受到党和政府重视。昆明第十二中学校办工厂凭借残存的老云子开展科研，经过无数次的试验，1975年在原老云子的基础上推陈出新，制成了新云子。周恩来总理、陈毅副总理对云子恢复生产极为关怀和支持，终于把云子从绝境中挖掘和发展起来。1980年春，昆明第十二中学校办工厂正式改名为云南围棋厂，批量生产"云"字牌围棋子。
殿内介绍
盘龙寺观庙宇依山势构建，山门内有一、二、三天门，迎仙桥、唾佛殿、吕祖殿、祖师殿、大雄宝殿、玉皇阁、伽蓝殿、药师殿等20多院，供奉释、道、儒三教诸神，尤以盘龙祖师殿、药师殿、观音殿香火最盛。寺宇四周林木繁茂，以茶花、松柏著名。原有万松寺，现建高大的观海楼，登高可远眺滇池风光。盘龙寺环境极其清幽，每年七月十七日和八月十八日为盘龙庙会，游人众多，是人们休闲览胜旅游胜地。

历史
盘龙古寺在阜宁县合利镇，始建于明朝万历年间，距今有600年历史。明末海潮东退，海岸线逐渐东移，黄海之滨、射阳河畔的蛤蜊港（现合利镇政府西北）成了东部沿海一带有名的港口。这里商贾云集，渔帆片片，物阜民丰，但由于常有海啸，致使百姓蒙难，田园受灾。在一风雨之夜，天突降祥龙，恶斗海魔。几经激战，终使海啸远遁，风平浪静。从此，清泉流淌，谷丰民富，时人纪之，建盘龙寺以治镇沿海一方。1608年春，并莲宗八祖莲池大师从杭州应邀来此弘扬净土法门数日。此时殿宇雄伟，信众云集，成一时之盛。后几经风雨战乱，毁而复建，盘龙寺越发壮观，常有墨客雅士登寺赋诗。至清道光年间（1840左右），盘龙寺已占地20亩。八方灵气，汇聚一寺，吸引多少善男信女。寺有数联极具禅意，俱可读。山门前有一联：“吉凶祸福凭造化，善恶因果自修持。”佛龛前有一回文联：“水流圩下圩流水，龙隐洞中洞隐龙。”大雄宝殿有一长联：“游洪泽，下黄海，三百里射阳河，有你当家；戏人生，傲王侯，一小座盘龙寺，是我托命。”由于盘龙寺日渐知名，引来京城大学士贾祯登寺题诗：“盘龙东望水漫漫，暇日登临眼觉宽。万马捉兵开地脉，六鳖擎日上云端。涛声欢雨沧溟泾，雾气横空白昼寒。尘世不须伤往事，桑田变更几回看。”清光绪年间，盘龙寺又毁于倭、匪之患。多年战乱，寺庙不存。后有一苦行僧法名礼前云游到此，搭棚而居，时人又谓之盘龙庵。1940年前后民间信众又重建盘龙寺，殿宇亦颇壮观，僧房达数百间，僧人数十，更有380多亩养斋地，盘龙寺复盛极一时。后日寇侵华，寺又见毁；而彻底毁于“文革”初期。  江苏阜宁盘龙寺[1]
规划
为了弘扬佛教文化，广大信众提议再建盘龙寺。2003年经阜宁县人民政府及有关部门批准，决定在原盘龙寺旧址蛤蜊港大桥南首（合利镇政府西北），重新建起盘龙古寺。规划占地30亩，仿清建筑式样。其计划建筑有：山门、围墙、天王殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿、万佛宝殿、三圣殿、藏经楼、莲池海会楼、法堂、念佛堂、斋堂、钟鼓楼、僧住楼、檀越精舍楼以及为该寺独有的创世界吉尼斯记录的陶瓷“盘龙柱”、彩釉壁画“法界源流图”等工程，总投资2500万元。2003年10月7日，盘龙古寺举行了隆重的重建奠基仪式。山门、围墙、天王殿、三圣殿、檀越精舍楼、僧住楼、斋堂已于2005年5月竣工。2005年8月22日盘龙古寺举行了佛像开光典礼，盛况空前。参加法会的有来自南北数省的名刹大师和居士，有省市佛教协会和市县政府部门的领导以及若干群众，人山人海。更为神奇的是有两条不小的灵蛇现身于盘龙古寺的墙角。
目前，盘龙寺的建筑正在逐步完善之中。已开始筹建万佛宝殿，殿长36米，宽22米，顶高27米，三世如来三尊，香樟金身高12.8米，九千九百九十七尊如来，香樟金身高0.35米，总投入预计在1250万元。建成后，将成为中国绝无仅有的宝殿。盘龙古寺的监院衍力法师为盘龙古寺的复建付出了巨大的努力。阜宁人单国顺有新题盘龙古寺诗一首，现录于此：“禅房居吉地，古寺号盘龙。客报泰山北，河连大海东。一方人向善，十里日闻钟。避俗暂来此，毋言辱与荣。”