标题：地坪乡
简介
贵州省黎平县地坪乡位于黎平县东南部，位处东经109°14′12″，北纬25°45′59″，与广西三江县的同乐、良口、洋溪、富禄乡（镇）相连，距县城109公里，总面积117.5平方公里，年均气温18.8℃，无霜期318天，年均水量1300毫米。乡驻地地坪上寨村，海拔160米。有全省海拨最低点井郎村河口137米。辖20个行政村，69个自然寨，128个村民小组，4427户，20200人，是侗族、苗族、瑶族等少数民族聚居地，其中苗族66%、侗族24%、瑶族7%、其它民族3%。耕地面积9467.46亩，其中稻田8768.97亩。主产水稻、油菜、油茶、薯类；矿产有砂金，森林覆盖率38.7%。地理位置优越，地质构造特殊，森林资源丰富，民族文化独特。这里民族文化与原始生态结合得非常完美，是贵州省最适合人类居住的地方之一，是休闲、娱乐、训练、运动的最佳场所。
基本情况
贵州省黎平县地坪乡位于黎平县东南部，有全省海拔最低点井郎村河口137米。辖20个行政村，69个自然寨，128个村民小组，4427户，20200人，是侗族、苗族、瑶族等少数民族聚居地，其中苗族66%、侗族24%、瑶族7%、其它民族3%。耕地面积9467.46亩，其中稻田8768.97亩。主产水稻、油菜、油茶、薯类；矿产有砂金，地理位置优越，地质构造特殊，森林资源丰富，民族文化独特。这本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。里民族文化与原始生态结合得非常完美，是该省最适合人类居住的地方之一，是休闲、娱乐、训练、运动的最佳场所。
区位优势
地坪乡位处黔桂两省区交界处，素有黎平“南大门”之称，距321国道仅6公里，是黎平县“经济南下、旅游北上”的主要通道。交通优势明显，与各交通要道相距情况如下：广西三江县---广西桂林为209国道，160公里；广西三江县---黎平地坪为321国家二级公路，70公里；黎平—-地坪为省级二级公路，109公里。同时，地坪乡通村公路建设飞速发展，从2002年仅有的4个村通过公路发展到2005年有11个村通公路，受益14600人。目前，贵州黎平机场已顺利通航，黎高（贵州黎平—广西高安）公路改造初步结束，地坪乡交通干线网已见雏形，交通更加便利。
气候状况
地坪乡独厚的亚热带气候优势，1月平均气温6.1℃，7月平均气温27.0℃，年均气温18.8℃，无霜期318天，年均降雨量1300毫米。森林覆盖率达38.7%。
旅游资源
地坪乡境内有黎平县唯一的全国重点文物保护单位——地坪乡风雨桥；有人与自然和谐之地（省级自然保护区——弄相山原始森林）；有苦朴浓郁的侗、苗、瑶民族风情，民族服饰绚丽多姿、五彩斑斓，赶社节、过苗年等民族节日丰富多彩，气氛浓厚。（一）民族建筑文化国家重点文物保护单位——地坪风雨桥驰名中外。地坪风雨桥（也称花桥），位于地坪乡所在地（地坪乡上寨村），横跨于南江河上，桥身全乡57.61米，桥宽5.2米，高7米，距正常水位10.75米，始建于光绪八年（即公元1882年），距今有123年的历史，是侗族风雨桥建筑中的精品，是侗族建筑文化的经典体现。桥中有楼、楼中有廊、廊中有画，整座风雨桥不用一钉一铆，没有钢筋水泥，没有设计图纸，全凭几位侗族民间巧妙分工，建造而成。它是中国古代建筑的一个经典范例，是目前贵州最古老、最有特点的风雨桥，1982年，被列为“省级文物保护单位”，2001年被国务院公布为“全国重点文物保护单位。具有重要的历史，科学和艺术价值。它不仅是地坪人民的骄傲，也是侗族人民的骄傲，每年慕名而来参观考察、旅游观赏的国内外游客达5000人次以上。它已经成为地坪乡发展旅游产业的龙头和支柱品牌，是地坪乡经济发展和带动地坪人民脱贫的重要载体，同时，也是地坪乡侗族风情旅游不可缺少的景点；并且侗族的鼓楼、吊角楼建筑也得到了世人关注。（二）地坪乡具有丰富的原始森林区地坪乡具有丰富的原始森林区，而弄相山原始森林最为典型。弄相山原始森林为贵州省级自然保护区，弄相山森林总面积15000亩，其中原始森林9755亩，是贵州保存下为不可多见的天然林。据查明，有乔木树种48科158属372种，灌木树种22科56属131种，苔鲜植物16科29属62种，蕨类植物22科38属19种。有冰纪前期繁殖生存下来的稀有树种、野生动物种类繁多，有国家一、二级保护动物，以及各种稀有动物。是我国南方树种宝库和稀有动物东园。并且，山顶有一神秘泉井，称之为“仙人井”，每年到此井取水求神上万人。弄相山是人与自然和谐的理想之一。
民族风情
民族住房新又奇，底围杉枝顶盖皮。
木楼防潮如仙居，上层住人下圈畜。
民族住宅由于居住地区的地理环境、气候的特殊原因，为了适应生活和劳动生产需要而创造出别居一格、富有民族特色的住房---木楼房。
木楼房结构特别。木楼的建造者是民间的能工巧匠，不是用钉铆而是穿榫排方的拉力作用建制而成的。木楼（也称吊脚楼）上层住人，不仅具有防潮，通风的优点，还能防御蛇、虫和野鲁的侵害。一般为一至三间，也有排列相连的多间，高2至3层，每层的高低不同。第一层，在7尺左右，第二层7尺，第三层6尺。进深为3柱、5柱、7柱，根据家庭人数而建大小。间位的顺序是：“主间坐中间，偏厦吊两边。楼梯供上下，走道全相连。前面为敞廊，围着半干栏。敞廊供余乐，后面为厨房。卧室在两旁，火堂在中央。寒冬围火堂，炎热在廊凉。四面开副窗，照得亮堂堂。屋顶木皮盖，楼下树枝装。”
风味饮食
生活环境不相同，有奇特风味浓。
酸甜苦辣无不有，生活习俗要尊重。
民族饮食各有特色，这是他们在长期的生产与生活环境中形成的。根据气温及糯禾的生长特点，这里以耕种糯禾为主，稻谷为补。
①糯米，糯米是这里食用之优，逢年过节，办红白喜事，赠送贵客礼物，农民们总是以“糯米茶油为先。糯米既可蒸又可煮，但蒸比煮显得味道香。糯米饭富有粘性强，饮食经久耐锇。每逢节日或是走新访友，人们总是包上大包的糯米饭和糯米巴，还喜加各种颜色，展示美观。糯米饭还能酿制甜酒，香味可口醉不知晓。糯米重阳酒被人们誉为“家乡小茅台”，村民常言道：“欢迎贵宾来，喝我小茅台，越喝越想喝，三杯醉开怀”。
②油茶，是侗族早餐或中餐前后缺不可少的饮食，妇女农闲聚会，生男育女“三朝酒”，男女行歌坐月深更半夜，总是打油茶表示敬意，正如他们说：“油茶敬宾朋，情深意更浓”。油茶是用熟饭配上爆米花，花生，虾米或猪肝粉肠、野菜等佐料，加上苦凉茶水调制而成。
油茶清香可口，贪婪不腻，用后醒神，解除疲惫，所以油茶成为人们喜爱的美餐。
此外，还有腌鱼、腌肉、烧鱼、酸汤鱼、血红、牛瘪、鱼生等民族饮食，更具特色，令人留连忘返。
艳丽服饰
村民以穿侗布为荣，男女穿着是以自己自纺、自织、自染的侗布为主。冬以紫色侗布，夏、秋以蓝色和白色侗布。侗布既有冬暖夏凉之能，又有吸汗耐用的特点。所以成为人们喜穿的优料。
①传统的男式头，带宽约一尺，长为6尺的紫色亮布为包头巾，包头巾的两末端还镶约两厘米的花边。上穿紫金色的高领开胸单衣，用布圈的花扣。下穿同样布色的宽同裤，脚穿马口布鞋。
②妇女服饰。妇女擅长刺绣、挑花，所以她们的衣服在重要部位上绣着各种图案的花纹多彩多姿。冬天女人衣着更亮的紫金色敞胸大襟无领衣，衣襟边上绣着宽约6厘米的花边图案。花边的大小是按年龄而绣的，小孩的花边细小，未出嫁的姑娘花边宽，色彩浓；当家后的妇女色彩淡，老年色彩土。
衣袖的肘边关节处嵌着一道约6厘米的花边，紧挨着一段宽约10厘米彩布合成袖围。敞胸内还有一块与衣服略短的紫色大三角的布料为遮胸帘。帘头靠脖颈儿处镶着一块绣有珍禽异兽的图案，胸帘边用四根带子附身。下身的裤料和式样与男相同。
妇女的头饰十分打扮。从古到今都贯用油茶枯泡水和米酸水为洗发济，头发乌黑发亮。头上挽顶接鬏，加木梳一把于后，周围排插彩色缎花。好戴金耳环喜佩银项链，项圈层层于胸前，重达一二十斤，以表富裕荣耀。随着社会发展民族服饰也在不断改变，衣料也多种多样，不拘于侗布一种缤纷艳丽。
多彩节庆
民族节庆活动丰富多彩，既有传统民族节日，又有现代法定节日。过节的时间与其他村寨虽有差异但意义是相同的，主要目的，一是为庆贺丰收；二是为了祈求风调雨顺；三是为了纪念民族英雄；四是为了宗教活动；五是为了青年男女社交活动。任何节日都有民俗展示和文化艺术表演。主要节日有春节、元宵节、赶社节、清明节、新米节、四月八节、端午节、七月十四、雷公山芦笙节、中秋节等。节日一到人们穿着盛装，披戴绣衣银饰，成双结对，三五成群地参加各种游艺活动。人山人海进行社交往来，集市贸易，既增加了民族间的友谊和融合，又繁荣经济。
民族文化
①民歌在历史的长河中人民创造了大量的优秀文学艺术作品来表达人们的思想感情，用歌作乐反映现实生活。歌是一种精神“武器”它很有魅力，能歌善凑的人在歌场上就能取胜。侗族民歌丰富多彩，种类很多，地坪村主要有：“男女坐夜歌”“酒令歌”、“赞寨歌”、“生男育女三朝歌”、“父母养恩歌”、“赞男女老少歌”、“人类繁衍歌”、“祖先落赛歌”。演唱形式主要有三种，男女坐夜歌是男妇青年在坐夜时，待女方老人上床睡觉后，男女双方，面对面的坐着对唱，歌唱投情后男子可手扒女子颈部背后，女方不拒绝表示有情意，这时歌喉放开可通宵达旦，所以说“曲击透心妹自呆，不用拉手醉情来”。第二种，是在集体场合公众面前唱的，如：酒令歌，赞寨歌，还有两寨之间进行集体交往的活动时唱的歌，用“多耶”的形式对唱。女子在里圈围着，手拉手地唱，男子一人扒一人的双肩走成圆形在女方外围绕圆唱。还有，父母养恩歌，祖先落寨歌，人类繁衍歌等可弹琵琶演唱，琵琶又分为单唱和多人组合男女对唱。
最为隆重的是“拦路歌”。是侗族民间的传统歌，古时是在男女结婚时，男方送结婚礼品去女方家，有的抬红猪，有的挑五彩的糯米饭，有的挑图案各异的糯米巴等等，快要到娘家时，由娘家房族在路口设置竹竿，绳索等物，村上众亲旁观热闹场面，然后双方歌师进行对唱，拦路方唱出拦路之理由，每唱完一首众人齐声呐喊助威。接亲方歌声刚落，送亲方放歌驳回，一唱一答，场面热闹。
双对歌时间约两个钟头后，最后由送亲方，用恰到实处的拦歌，唱一首歌掀拦路物一件，用歌唱把障碍物掀完，众人拍手，双方鸣鞭炮约20分钟之久后，接亲方将拦路物全掀开，接下送亲人肩上担子，引亲入宅，抽烟唱茶。然后双方人员配搭入席，畅饮开怀。
②侗戏，也是民间喜爱的文艺活动，逢年过节群众喜闻乐见，村里主要有《刘世远》《李诞》《珠郎娘美》等古装戏。
侗戏的演唱方法。侗戏有说有唱，主要是以唱为主，唱谱简短易学，唱词不要求演员背诵，只要熟悉，演前仅用几晚时间就可学会。动作循环走步，演唱时用各种乐器词 伴奏，即演员每唱完一句词之后，乐器才起凑，借乐器过凑之机，演员调换一次台角按节凑走横“八字”步至歌词点提的戏师，戏师点提后演员又按节凑行至台中唱词。整个过程都是照此循环，由幕后戏师提词，每唱完一节由众人一边鸣锣打鼓，一边高呼“哟合义、义合哟、哟义哟、哟合哟，义义哟、义义哟、义义哟合、群确哟义哟、群确哟义哟。”
侗戏虽然演练简单，但它内容要求丰富格律要求严谨，歌词要押韵，语言精练，比喻生动。