标题：殷魂
简介
在奇幻小说泛滥的今天，《殷魂》作为其中的普通一员，却能脱颖而出，为华艺出版社、中视嘉华艺苑所赏识，而且在新华社近期关于建国六十周年的专题企划中，作者也因本书的“希望”主题受到了采访，原因或许就在于，这部作品突破了以往历史小说“讲故事”的传统框架，创作了一个以殷朝历史为背景的励志故事，它所表达的希望、梦想等主题，均具有积极的时代意义。
《殷魂》于2006年8月至2007年4月于知名文学网站——榕树下原创文学网连载，开篇便以华美、流畅、神幻的“中国风式”（取自读者评论）写作手法，尊重与颠覆合理并存的历史背景，以及层出不穷、挠人心痒的悬念设置，博得了网友好评，开篇便获得大量支持与期待。 2007年11月由北京华艺出版社正式出版成书。翌年1月，出版方曾与日本KOEI株式会社洽谈改编游戏一事，并获得日方初步设定案，后来合作因版权归属问题上的矛盾而夭折。
《殷魂》，意为商国之魂，即是指本书主角子受辛不屈命运，奋然抗争之精神。作者彻底颠覆了《封神榜》留给大众的商末印象，以少年纣王为主角，用各种手法串联起中国神话时代八千年历史，主要人物超过100余位，其中大众耳熟能详的姜尚、闻仲、苏妲己等人都在出书出现，比起宿命观厚重的《封神演义》，更具有丰满的人性。
相关新闻社评
人民网───建国六十周年“梦想中国”专题：
23岁的济南大学大四学生唐猛通过网络写作，出版了35万字的长篇奇幻小说《殷魂》，表达了自己关于人应当珍爱生活、奋斗不止的思考。
“我的写作目的就是使迷茫的人看到梦想。”唐猛说。
尽管不喜欢被人打上“网络作家”的标签，但和同龄人一样，唐猛偶尔会在网上读小说、打游戏。他打算报考清华大学中文系的研究生，为今后的写作“积蓄能量”。唐猛这一代人的生活，与上几代人是迥然不同的。但是唐猛热爱生活、追求梦想的决心与勇气，却与先辈遥相呼应。
搜狐新闻：
最近一本小说《殷魂》又引起了各大电影公司的追逐，希望将此专门讲述皇帝中国王朝八千年历史和超过一百五十个历史人物的小说拍成电影。引起了圈内的不小风波，很快引起了很多文学家和军事家的关注，纷纷对其小说有所评价。
笔者一直认为，一个民族的崛起，并不决定于是否睿智，而在于是否向上。笔者只是个笔思笨拙的普通学生，却一直有一个遥远的梦想，梦想自己所写出的文字，能够燃起尚在迷惘中的追梦人磅礴的希望，哪怕只有一次。如能如愿，一世无悔。《殷魂》所讲述的商王朝的年代，是一个不折不扣的宿命年代。人们在神的股掌之中麻木地生活，忘记反抗，忘记理想。只有一班怀抱梦想的平凡少年，他们为了心中磅礴的理想与世代传承的意志，不惜与神为敌，也要开创一个没有宿命的未来。笔者只想藉此传达给世人一个世俗却永恒的主题——世代传承的意志，时代的浪潮，人的梦想，只要人们继续追求自由的解答，这一切就将永不停止。     
青岛新闻网：
21岁的青岛小作家唐猛近日出版了第一部长篇小说《殷魂》，唐猛毕业于青岛二中，现就读山东政法学院外语系，《殷魂》是一部玄幻小说，出版前曾在榕树下、红袖添香、晋江、新浪等十余个网站刊登连载，由于其独特的叙事方式、历史与虚幻的出色结合而获得极好反响。
唐猛曾任二中文学社社长，对历史、文学兴趣浓厚，曾获新概念作文大奖赛三等奖。《殷魂》讲述了商代的一个离奇故事：商国太子（商纣王）从出生起就被众人视为祸患，但他并没有向命运屈服，而是立下誓言：一定要创造一个没有宿命的天下，让所有与自己一样生于黑暗的人，自由而快乐地活下去。因此，他踏上了寻找并消灭宿命根源的道路，足迹遍布华夏……
在《鬼吹灯》等小说的带动下，玄幻小说去年以来非常热，而南开大学文学院文学评论博士杨卓认为，《殷魂》并不仅仅是故事，它包含了太多的真实，太多的理想，因而具有积极的人文主义精神。
基本信息
书名 殷魂 
类型 历史
作者 唐猛（沐月）
字数 35万
出版社 北京华艺出版社
主要内容 
三千年前的方术王朝——商朝末年，年方弱冠的太子子受辛（商纣王），因不屈生来注定的玄鸟天命，踏上了追求夙愿的征途。然而在前方等待着他的，不仅是难于登天的困苦，还有六百年来一直被王族隐匿的谜团： 五百年前在桐宫中神秘消失的商王太甲、成汤王墓穴中的诡异雕像、黄帝重臣的后世留书、巴蜀星堆的神秘住民……一切都不是机缘巧合，而是有人暗中为之，其始作俑者，究竟是商王帝乙，还是轩辕黄帝，抑或是不周天的神明？所有谜团的线索，或许就隐藏在子受辛已故的母亲——王妃穷宓的画像之中……
历史背景
《殷魂》构建了极为完整、详尽的中国上古历史（西元前9000年——西元前1000年），赋予150位历史人物漫画般鲜明的性格。故事发生公元前1000年的商朝末年，却拥有之前8000年的历史作为背景。这8000年分为以下3个阶段。1、开天辟地（西元前37000年——西元前9000年）
大神盘古开天辟地，华夏历史从此开始。盘古死后，他的神力化为六位神明，其中五位建立了“不周天”，自称五极之神，统治人间。另一位名叫洪钧的神明隐居世外，收养凡间孤儿，成立了昆仑，后人尊敬地称他为“太极之巅”。2、神术时代（西元前9000年——西元前3000年）
这一时期的中国由不周天统治，“神术”是神明独有的异力。“不周天”的统治者叫做“天帝”，先后共有三位，都是五极之神，分别是伏羲、祝融、神农。
神罗之战与太极之巅的牺牲
神明、凡人、妖人，是上古中国的三族，这三族都是五极之神中的女娲用沙土创造的。
西元前7000年，妖人的首领窳罗发动了对不周天的战争，史称“神罗之战”。这场战争不周天伤亡惨重，前来协助的“太极之巅”洪钧也被窳罗杀死。洪钧的力量远高于窳罗反而惨遭杀害，成为神术时代的不解之谜。
之后不久，洪钧的三弟子、外号“昆仑剑”的通天斩杀窳罗，神罗之战结束。
共工反叛与天帝失踪
西元前5000年，五极之神之一的共工无端反叛，被天帝镇压。
然而蹊跷的是，共工死后，天帝伏羲神秘失踪，另一位五极之神祝融继任天帝。
“昆仑剑”叛乱与大灾变
西元前3000年，镇压两次叛乱的英雄，“昆仑剑”通天反叛不周天，只身一人与天界为敌，包括天帝在内的神明全部被杀。
就在不周天即将沦陷的时候，天庭忽然发生了一场不明情形的灾祸，下界的凡人只看到天空一瞬间燃烧了起来，整个天界瞬间灰飞烟灭。
随着不周天的灭亡，神术时代结束，留给后世无数谜团。3.黄帝王朝与夏王朝（西元前3000年——西元前1500年）
不周天灭亡后，黄帝姬轩辕及其后裔开始统治中国。他们是凡人，使用“太极之巅”所创的方术，所以此后的时期称为“凡世”或“方术时代”。
不为人知的是，黄帝一族似乎一直暗藏着一个与神术时代有关的秘密，众多蹊跷事件似乎全都与这有关。
坂泉之战与神农灭族
公元前2900年，姬轩辕的军队在坂泉打败劲敌蚩尤。然而，战争虽然得胜，但民间开始流传一种说法：姬轩辕打败蚩尤，使用的是一种凡人不可能拥有的力量……
姬轩辕统一中国，自封“黄帝”，同时也将他的盟友，神农族长姜榆罔封为“炎帝”（这里的神农族是崇拜天帝神农的凡人部落）。
十年后，中国西北瘟疫盛行，神农族一夜之间灭族。
神农灭族一事是黄帝王朝最大的谜团，他们精通医道，一夜之间死光简直是天方夜谭。因此有传言说：神农族根本不是灭于瘟疫，而是惨遭黄帝屠杀……
子契吞卵与商部落形成
神农灭族后不久，一位名叫子契的重臣不知出于何故，吞食了黄帝王朝圣物——玄鸟蛋，被姬轩辕流放边疆。
移居边疆的子姓一族渐渐形成一个部落，名叫商。作为黄帝一族的罪人，他们含辛茹苦地生活了一千年。
这件事也有蹊跷的地方：子契这样的重臣，怎么会冒着生命危险做出吞食圣物这种傻事？
夏王朝建立与仓寒浞叛乱
西元前2100年，黄帝王朝的第八代君王姒文命（大禹）死后，其子姒启改国号为“夏”，自称“大夏王”。因为姒姓与姬姓有血亲关系，所以夏朝实际上是黄帝王朝的延续。
第二任夏王在位时，重臣仓寒浞勾结夷族，发动叛乱，很快被镇压。然而蹊跷的是，前往西疆讨逆的三千士兵，事后全部失踪……
商部落起义、夏朝灭亡与商王朝建立
西元前1600年，子契的后人、商部落族长子天乙起兵反夏，推翻夏王朝，建立商王朝。
随着黄帝子嗣的统治结束，一个隐藏已久的神秘势力渐渐露出冰山一角……
玄鸟王朝——商王朝从此开始。它是以玄鸟为图腾的方术王国，是《殷魂》故事上演的舞台，也是八千年来的谜团一同揭晓的时期……
世界观
一．商王国
主要人物
子受辛 
本书主角，历史上被称为商纣王，历代史书、传说都将他描写成一个力大无比、喜好酒色的虐待狂，然而在《殷》中却是一个温文达理、看似冷静、实则倔强的少年太子。
第二十九代商王的次子，因生来背负先王预言的“玄鸟天命”，被众人所排挤厌恶，更是因为体内的不明邪力不能修炼方术，甚至连证明自己都无法做到。因此辛踏上了寻找道力、与宿命相较的旅程，同时也将自己牵入了无数巨大的谜团之中：消失于桐宫的五代商王、王陵墓穴的诡异雕像、黄帝重臣仓颉的后世留书、巴蜀星堆的神秘住民… 
被商王族隐匿的秘密，将随着少年君王的脚步，抽丝剥茧地展开… 
子羡 
商国二十九国君，号帝乙，辛之父，十五岁时便率军大破淮夷，因此受封为太子。 
然而蹊跷的是，当年参与战争的商夷两族十五万大军，最后只剩他一人生还归来。 
登基之后发动了长达十年的戎商西疆战争。 
子羡与辛的母亲穷宓恩爱有加，甚至十年未娶侧室。后来穷宓难产而死，子羡也随之变得更加消沉，总是待在爱人曾在的长乐殿中，一言不发地凝望壁画许久。 
子婵 
商国二王女，第一部戏份最多的女性角色，辛的堂妹兼挚友，精灵古怪，善解人意，对“妖怪”有着莫名的狂热喜爱。 
坚强的女孩子，虽然自幼父母（崇城王夫妇）双亡，然而不但一直以笑容待人，更私下在民间建立一所慈幼居（孤儿院），收留与自己同样命运的孩子。得知辛的处境后，更是义无反顾地决定帮他到底。 
子启
商国大王子，历史上的微子，佐国九王之首。自幼爱护弟弟辛，由于帝乙王不理朝政，他渐渐成为商国实质的统治者。
黄天化
辛的挚友，护国武成王黄飞虎的长子，天才剑术师，自幼立志成为天下第一剑师“昆仑剑”，后来独自一人踏上西寻昆仑之路，开辟了故事的另一条揭秘之路。
攸喜
辛的挚友，面恶心善，喜欢小孩子却伪装。巫咸方（相当于国会）最年轻的术师，有着东渡扶桑的远大梦想。
苏全忠
辛的挚友，温和少年，冀州少侯，妲己的哥哥，极为疼爱妹妹。
闻仲
巫咸方太师，商国第一方术师，掌握军权。商国三朝元老，外表却是只有三十岁左右的银发黑袍男子。黄飞虎的挚友，辛所敬重的长辈之一，骊山王子檀的恩师。外表冷酷，内心甚重感情。 
黄飞虎
护国武成王，商国第一猛将，掌握军权。高大如山，性情豪爽，喜欢哈哈大笑，闻仲的挚友，商宫小辈的偶像，也是一位好父亲，天化出走后，他自称看着儿子追逐梦想，是为父的最大幸福。
子芸
贵妃之女，刚刚降生就要被王族以“葬神”仪式处死，后来被辛救出，送往西疆，后来下落不明。
子檀 
佐国九王之一，骊山王。辛的堂姐，商国大王女。闻仲的弟子。 无愧的御姐、悍将，曾单骑取下犬戎大酋长头颅，最近又孤军冲下犬戎占据的共邑，绝对的犬戎专杀。对夷族异常冷血，坚持商族至上观点，商国铁血派。 
然而，因为子檀曾在北臧大将洛缪麾下，与之感情深厚，洛缪战死后发誓照顾好她的女儿子婵，对子婵关爱有加，这方面又是个温柔体贴的姐姐。 
子比干（历史上被纣王挖心的忠臣，周武王封比干国神） 
巫咸方第五席术师，辛等人的叔叔，商王的弟弟。在书中，这位传统的严肃大叔形象被彻底格式化，摇身变成一个嘻嘻哈哈、毫无官架、与民同乐的乐天派。对待辛等小辈，他毫无架子，只是个温和的师长与知己；对待国朝政事，他虽然嘻哈不改，政见却总是独到有力，而且处处以苍生为重。 
子眩 
佐国九王之一，孤竹王。商王之侄，辛的堂兄。 据说乃商朝第一炼丹师，道化功夫了得，曾将漫天花瓣无一疏漏地变为玄鸟，徒手在方圆百里的殷城之上化出却妖破界。性格古怪执着兼轻微疯狂，只要提起道化的事便会全然不顾礼节，见了子婵第一句话是“要是能做个像你一样可爱的人偶就好了……”典型的科学怪人。但是却帅得让人流口水。
开始只以为孤竹王只是个过场人物，填补王族资源不足的，所以看到最后一页几乎倒下──原来他早已将帝乙王视为猎物，回宫就是为了从他口中扯出数大谜团的谜底，下部开篇时必定将和帝乙王有一场激烈冲突了。
相关评论
《殷魂》以商王、朝臣、奴隶、神明的不同口吻，共同讲述了一个三位一体的上古传奇。第一层面，一个历史悬疑故事：三星堆的神秘住民、消失于桐宫的第五代商王、王陵墓穴的诡异雕像、少年君王的莫测宿命，共同作为暗线，将故事抽丝剥茧，层层展开；第二层面，一篇恢弘的上古史诗：以《山海经》、《淮南子》、《太平广记》为蓝本设定的商代九州，北有大漠纷雪的崇城，南有小桥流水的沫都，西有世外仙境的昆仑，东有商贾喧嚣的逢邑，异人、奇兽、仙山、神水遍布华夏，引人神游忘返；第三层面，一部历史励志小说：不屈黑暗的信念，东渡扶桑的执着，对战争的省悟，对麻木人性的深思，无一不在宣扬着小说积极、向善的思想主题，令人掩卷。正如在榕树下刊载时引起的强烈反响，作者珠玉般的文字，或许也会在八零后的文学界，引发一股向上的风潮。 
——榕树下武幻版编辑 伊人无恨 
《殷魂》对战争的省悟值得每位国民深思。
——知名作家 前中国人民解放军三军仪仗队大队长 程志强
天赋，想象力，轻盈而不失沉凝，鲜活而不失典雅，这是《殷魂》留给我的深刻印象。
——中国作协成员 中国散文诗学会理事 谢明洲
《殷魂》正是使读者在重拾中国玄幻文学的独特品格的同时，潜移默化地宏扬着“人可生于黑暗，却不可屈从于黑暗”理念，绚丽宏大、发想深刻，是八十后的可喜之作。
——南开大学文学院文学评论博士 杨卓
之所以选择《殷魂》作为剧本题材，是因为小说的字里行间流露着积极的灵性。
——北京中视嘉豪艺苑文化传媒有限公司董事长 吴孝峰