标题：金箔散
简介
金箔散《袖珍小儿》卷七【处方】白矾半两，胭脂半两，金箔7片。 【制法】上为细末。 
  金箔散【功能主治】聤耳脓水。
【用法用量】每用半字，掺在耳内，1日3次。
【摘录】《袖珍小儿》卷七金箔散《圣惠》卷二十【处方】金箔50片（细研），银箔50片（细研），铁粉2两（细研），人参1两（去芦头），龙齿1两半，琥珀1两（细研），犀角屑1两，茯神1两半，酸枣仁1两（微炒），防风3分（去芦头），葳蕤3分，麦门冬1两半（去心，焙），玄参3分，露蜂房3分（炙微黄），牛黄半两（细研）。【制法】上为细散。入牛黄、金箔、银箔，更研令匀。
【功能主治】风惊，手足颤掉，精神错乱。
【用法用量】每服1钱，以薄荷酒调下，不拘时候。
【摘录】《圣惠》卷二十金箔散《古今医鉴》卷十六引刘文庵方【处方】白蜡1两（生，研），乳香3钱，没药3钱，金箔20帖，银箔20帖。【制法】上为末。
【功能主治】杖打极重，痛不可忍，昏闷欲死者。
【用法用量】每服2钱，温酒调服。
【摘录】《古今医鉴》卷十六引刘文庵方金箔散《鸡峰》卷二十一【处方】第一炉：密陀僧1两，黄丹1两，水银3铢，金箔2叶上药先以盐泥固济炉子，着金箔1叶子于炉下，细研上药令极细，着在炉中，以金箔1叶盖上，以大火一煅，通赤为度，钤出良久，放冷。煅用炭3斤以来。
第二炉：代赭半两，白矾3铢，硇砂3铢，消石1两半（明净者），蛇蜕3铢（着在炉底）上件药依前法以大火一煅，通赤为度，钤出良久，放冷。
【制法】上两炉煅者药，于乳钵内滚研令匀。
【功能主治】喉闭、缠喉风，诸梗物，及一切喉痛。
【用法用量】以笔筒盛少许吹在咽喉处，时饷再吹，沥涎梗物自出。
镇心
金箔散成分金箔(《本草蒙筌》)，其异名金薄(《药性论》)。为用黄金  金箔锤成的纸状薄片。自然金，又名：生金(陶弘景)。等轴晶系。晶体呈八面体，但很少见，常见的为颗粒状或桐枝状的集合体。颜色金黄。条痕为光亮的金黄色，具极强的金属光泽。
不透明。锯齿状断口。硬度2.5～3。比重15.6～18.3(纯金为19.3)。富延展性。有高度的传热及导电性。不溶于酸，能溶于王水。在空气中极稳定。自然金通常分为脉金(山金)和砂金两种，脉金产于石英脉中，砂金产于冲积层中。镇心，安神，解毒。治惊痫，癫狂，心悸，疮毒。
性味辛苦，平。
①《本草汇言》：味辛，气寒，有毒。
②《本经逢原》：无毒。
③《本草求真》：辛，平。
归经入心、肝经。
①《雷公炮制药性解》：入心、肺二经。
②《本草汇言》：入手少阴、足厥阴经。
功用主治镇心，安神，解毒。治惊痫，癫狂，心悸，疮毒。
①《药性论》：主小儿惊伤，五藏风痫，失志，镇心，安魂魄。
②《海药本草》：主癫痫风热，上气咳嗽，伤寒肺损吐血，骨蒸劳极作渴.主利五藏邪气，补心，并入薄于丸、散服。
③《本草蒙筌》：除邪杀毒，却热驱烦，安魂魄，养精神，坚骨髓，和血脉 
  金箔，禁癫狂疾走，止惊悸风痫。幼科药作锭丸，必资此以为衣饰。
④《本草经疏》：磨细屑，挑开疔疮头上，没入，能拔疔根。
⑤《本草再新》：舒肝气，定心智，安魂魄，滋肾水，行经络，利关节，破积消疽，治小儿惊痫、痘疮诸毒。
宜忌阳虚气陷、下利清冷者忌服。
选方①治心脏风邪，恍惚狂言，意志不定：金箔二百片，腻粉半两。用新小铛子，中先布金箔，逐重用粉隔之，然后下牛乳一小盏，用文火煎至乳尽，金箔如泥，即于火上焙干，研为末，蒸饼和丸如小豆大。每服五丸，食后新汲水下。(《证治准绳》金箔丸)
②治风邪发狂：金箔一百片，丹砂(研)、龙脑(研)、牛黄(研)、珍珠末、琥珀末、犀角末各半两。上七味，将六味同再研匀。以鼎子一个，铺一重金箔了，掺一重药末，次第铺盖了，用牛乳三升，于鼎上浇之，以慢火煨令乳汁尽成膏为度。每服取皂角子大，薄荷汤化服之。(《圣济总录》金箔煎)
③治癫痫惊悸，怔忡气郁，一切痰火之疾： 西珀、天竺黄、朱砂各五钱，胆星一两，牛黄、雄黄、珍珠各二钱，麝香五分  茯神。蜜丸，每两作三十丸，金箔为衣，薄荷汤下一丸。(《沈氏尊生书》金箔镇心丸)
④治小儿食痫，坠痰涎：金箔五片(细研)，腻粉三钱，甘遂一分(煨微黄，捣为末)。上药相和研令匀，以枣瓤和作剂子，以五片金箔裹上，更著湿纸裹，煻灰火煨匀热，候冷，取研，丸如绿豆大。每服以人参汤下二丸，量儿大小，以意加减。(《圣惠方》金箔丸)
⑤治聤耳脓水：白矾、胭脂各半两，金箔七片。上同研细，日三度掺在耳内，每用半字。(《补要袖珍小儿方论》金箔散)。
名家论述①《本草经疏》：《太清法》云，金性本刚，服之伤肌损骨。惟作箔入药，可为镇心安神之用。如或止因心气虚以致神魂不安，并无惊邪外入者，当以补心安神为急，而非金箔所能定矣。
②《本经逢原》：可疗惊痫风热肝胆之病，然须为箔，庶无重坠伤中之患。紫雪方用赤金叶子煎水，取制肝降痰逆也。若成块锭金及首饰之类，非特无味，且有油腻，良非所宜。
③《会约医镜》：金箔，能镇心辟邪。治癫狂惊悸，安魂魄，定风痫，坠痰涎，降邪火。凡邪盛于上，宜清宜降者，皆所当用。若阳虚气陷，滑泄清寒者，俱当避之。生金有毒，即箔亦不可多服。
安神
金箔散成分茯神(《别录》)，其异名伏神(《本草经集注》)。为多孔菌科植物茯苓菌核中间天然抱有松根(即茯神木)的白色部分。宁心，安神，利水。治心虚惊悸，健忘，失眠，惊痫，小便不利。
镇静作用。实验动物用茯神10～20克/公斤灌胃后，进入安静欲睡状态，但无睡眠现象；对于苯甲酸钠咖啡因兴奋之小鼠，以茯神煎剂5克/公斤作腹腔注射，能使其镇静，镇静率为90%，镇静指数3.11；若改用20克/公斤灌胃，则镇静率为85.7%，镇静指效1.64。
性味甘淡，平。
  茯神①《别录》:平。
②《药性论》:味甘，无毒。
③《药品化义》:味甘淡，性微温。归经入心、脾经。
①《药品化义》:入心、脾二经。
②《本草经解》:入手太阴肺经、足大阴脾经。
③《要药分剂》:入心经，兼入肝经。功用主治宁心，安神，利水。治心虚惊悸，健忘，失眠，惊痫，小便不利。
①《别录》:疗风眩，风虚，五劳，口干。止惊悸，多恚怒，善忘。开心益智，养精神。
②《药性论》:主惊痫，安神定志，补劳乏；主心下急痛坚满，小肠不利。
③《本草再新》:治心虚气短，健脾利温。选方①治心神不定，恍惚不乐:茯神二两(去皮)，沉香半两。并为细末，炼蜜丸，如小豆大。每服三十丸，食后人参汤下。(《百一选方》朱雀丸)
②治心虚血少，神不守舍，多惊恍惚，睡卧不宁:人参(去芦头)、茯神(去木)、黄耆(蜜炙)、熟干地黄(洗，焙)、当归(洗，焙)、酸枣仁(去皮，炒)、朱砂(别研，一半入药，一半为衣)。上件各等分，为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三十丸，煎人参汤下。(《杨氏家藏方》茯神丸)
③ 治虚劳烦躁不得眠:茯神(去木)、人参各一两，酸枣仁(炒，去皮，别研)五两。上三味粗捣筛。每服三钱匕，以水一盏，入生姜半分，拍碎，煎至七分，去滓，空腹温服，日二夜一。(《圣济总录》茯神汤)
名家论述①《纲目》:《神农本草》止言茯苓，《名医别录》始添茯神，而主治皆同。后人治心病必用茯神，故洁古张氏谓风眩心虚非茯神不能除，然茯苓未尝不治心病也。
②《本草经疏》:茯神抱木心而生，以此别于茯苓。《别录》谓茯神平，总之，其气味与性应是茯苓一体，茯苓入脾肾之用多，茯神入心之用多。
③《药品化义》:茯神，其体沉重，重可去怯，其性温补，补可去弱。戴人曰，心本热，虚则寒。如心气虚怯，神不守舍，惊悸怔忡，魂魄恍惚，劳怯健忘，俱宜温养心神，非此不能也。
祛风解表
金箔散成分防风，其别名铜芸、回云、回草、百枝、百种、屏风、风肉，归膀胱；肺；脾；肝经。祛风解表；胜湿止痛；解痉；止痒。主治外感风寒；头痛身痛；风湿痹痛；骨节酸痛； 
  防风腹痛泄泻；肠风下血；破伤风；风疹瘙痒；疮疡初起。  
考证：出自《神农本草经》1.《别录》：防风、生沙苑川泽及邯郸、琅琊、上蔡。二月、十月采根，暴干。
2.陶弘景：郡县无名沙苑。今（防风）第一出彭城兰陵，即近琅琊者，郁州互市亦得之。次出襄阳、义阳县界，亦可用，即近上蔡者，惟实而脂润，头节坚如蚯蚓头者为好。
3.《唐本草》：防风今出齐州，龙山最善，淄州、兖州、青州者亦佳。叶似牡蒿、附子苗等。《别录》云，叉头者令人发狂，叉尾者发痼疾，子似胡荽而大，调食用之香，而疗风更优也。沙苑在同州南，亦出防风，轻虚不如东道者，陶云无沙苑，误矣。襄阳、义阳、上蔡元无防风，陶乃妄注尔。
4.《蜀本草》：《图经》云：防风叶似牡蒿，白花。八月、九月采根。
5.《本草图经》：防风，今京东、淮、浙州郡皆有之。根土黄色，与蜀葵根相类；茎叶俱青绿色，茎深而叶淡，似青蒿而短小，初时嫩紫，作菜茹极爽口。五月开细白花，中心攒聚作大房，似莳萝花，实似胡荽而大，二月、十 月采根暴干。关中生者，三月、六月采，然轻虚不及齐州者良。又有石防风，出河中府，根如蒿根而黄，叶青花白，五月开花，六月采根暴干，亦疗头风眩痛。又宋、毫间及江东出一种防风，其苗初春便生，嫩时红紫色，彼人以作菜茹，味甚佳，然云动风气。《本经》云：叶主中风热汗出，与此相反，恐别是一种耳。名家论述1.《本经》：主大风头眩痛，恶风，风邪，目盲无所见，风行周身，骨节疼痹，烦满。
2.《本草经集注》：杀附子毒。
3.《别录》：胁痛，胁风头面去来，四肢挛急，字乳金疮内痉。
4.《日华子本草》：治三十六般风，男子一切劳劣，补中益神，风赤眼，止泪及瘫缓，通利五脏关脉，五劳七伤，羸损盗汗，心烦体重，能安神定志，匀气脉。
5.《珍珠囊》：身：去上风，梢：去下风。
6.《药类法象》：治风通用。泻肺实，散头目中滞气，除上焦邪。
7.王好古：搜肝气。
8.《长沙药解》：行经络，逐湿淫，通关节，止疼痛，舒筋脉，伸急孪，活肢节，起瘫痪，敛自汗、盗汗，断漏下、崩中。
9.《本草求原》：解乌头、芫花、野菌诸热药毒。
10.《药对》：（防风）得葱白能行周身，得泽泻、藁本疗风，得当归  防风、芍药、阳起石、禹余粮疗妇人子藏风。
11.李杲：防风，治一身尽痛，随所引而至，乃风药中润剂也。若补脾胃，非此引用不能行。凡脊痛项强，不可回顾。腰似折，项似拔者，乃手足太阳证，正当用防风。凡疮在胸膈以上，虽无手足太阳证亦当用之，为能散结去上部风。病人身体拘倦者风也，诸疮见此证，亦须用之。钱仲阳泻黄散中倍用防风者，乃于土中泻木也。防风能制黄芪，黄芪得防风其功愈大，乃相畏而相使也。
12.《本草经疏》：防风治风通用，升发而能散，故主大风头眩痛，恶风风邪，周身骨节疼痹，胁痛、胁风头面去来，四肢挛急，下乳，金疮因伤于风内痉。其云主目无所见者，因中风邪，故不见也。烦满者，因风邪客于胸中，故烦满也。风、寒、湿三者合而成痹，祛风燥湿，故主痹也。发散之药，焉可久服 防风
，其曰轻身，亦湿去耳。《别录》云，叉头者令人发狂，叉尾者发痼疾，子似胡荽而大，调食用之香而疗风更优也。
13.《本草汇言》：防风，散风寒湿痹之药也，故主诸风周身不遂，骨节酸痛，四肢挛急，痿躄癎痉等证。又伤寒初病太阳经，头痛发热，身痛无汗，或伤风咳嗽，鼻塞咽干，或痘？将出，根点未透，用防风辛温轻散，润泽不燥，能发邪从毛窍出，故外科痈疮肿毒、疮痍风癞诸证，亦必需也。为卒伍之职，随引而效，如无引经之药，亦不能独奏其功。故与芎、芷上行，治头目之风；与羌、独下行，治腰膝之风；与当归治血风；与白术治脾风；与苏、麻治寒风；与芥、连治热风；与荆、柏治肠风；与乳、桂治痛风，及大人中风、小儿惊风，防风尽能去之。若入大风厉风药中，须加杀虫活血药乃可。
14.《本草正》：防风，用此者用其气平散风，虽膀胱脾胃经药，然随诸经之药，各经皆至。气味俱轻，故散风邪治一身之痛。
15.《本草正义》：防风，通治一切风邪，故《本经》以主大风三字为提纲。头痛恶风，及风邪而目盲无所见，其外感风邪之盛可知，风行周身，而骨节为之痛痹，亦风邪之深且重者，而防风皆治之，诚风药中之首屈一指者矣。《别录》主烦满胁痛，亦风淫于外而遏抑其清阳之气，不得宣布也。胁风二字，太不经见，而下文接以头面去来一句，则所谓风者，盖即指头面去来之风邪，胁字盖误，濒湖《纲目》引此无胁字，亦疑而删之也。四肢挛急，即《本经》风行周身、骨节疼痹之证。字乳者，产育乳子之时。金疮则破伤也。内痉二字，直接字乳金疮作一句读，即新产之中风及破伤风二证，皆有发痉一候，是血虚而内风煽动，非外来之风邪，故曰内痉，而防风亦能通治，颇似合外风内风而一以贯之。然古人以中风一证，无不从外来风邪治疗，是以产后发痉，角弓反张，《千金》、《外台》均用豆淋酒等方，纯以发表祛风为主。究竟产后痉厥、 金创破伤二者，虽有猝为寒风所乘，宜于解表之一证，要知二者皆在血脱之后，阴不涵阳，肝风内煽，发为痉瘈，尤其多数，此则宜于潜阳息风，镇定为亟，万不可再用风药，助其暴戾。《别录》内痉二字，必非防风之辛温发散者所可妄试。防风为风病之主药，《本经》所主，皆风门重证，故首以大风一句表扬其功用，则驱除外风，兼能通痹起废，其效最弘，《本经》列于上品，正以其足当大任而推重之，非无故也。后人但以为感冒风寒，轻疏发散之用，未免视之太浅。防风为泄风之上剂，然以走窜宣散成功，必其人气血充足，体质坚实，猝为外邪所乘，乃能任此辛温宣泄，而无流弊。几古人治风诸方，皆不能轻用于今时东南之人者，以质脆阴薄，不能胜此燥烈之性也。防风虽不至如乌、附、姜、辛之刚烈，然温燥之气，扑人眉字，确是温辛一类，所以温热之风邪外受，凡柴、葛  防风、羌、防皆当审慎，而肝阳之动风，血虚之风痉，又必柔润息风，方为正治，散风诸剂，非徒无益，而又害之。选方1.防风通圣散(《宣明论方》)，疏风解表，泻热通便，主治风热壅盛，表里俱实。
2.九味羌活汤(《此事难知》)，发汗祛湿，兼清里热，主治外感风寒湿邪。
3.玉屏风散(《丹溪心法》)，益气固表，主治表虚自汗，易感风邪。
4.消风散(《外科正宗》)，疏风养血，清热除湿，主治风疹，湿疹。
5.川芎茶调散(《太平惠民和剂局方》)，疏风止痛，主治外感风邪头痛。
6.玉真散(《外科正宗》)，功效祛风化痰。用药禁忌血虚痉急或头痛不因风邪者 忌服。
1.《本草经集注》：恶干姜、藜芦、白蔹、芫花。
2.《唐本草》：畏萆薢。
3.《本草经疏》：诸病血虚痉急，头痛不因于风寒，溏泄不因于寒湿，二便秘涩，小儿脾虚发搐，慢惊慢脾风，气升作呕，火升发嗽，阴虚盗汗，阳虚自汗等病，法所同忌。
4.《得配本草》：元气虚，病不因风湿者禁用。
处方来源
《太平圣惠方》中国宋代官修方书，100卷。刊于淳化三年（992）。系北宋翰林医官院王怀隐等人在广泛收集民间效方的基础上，吸收了北宋以前的各种方书的有关内容集体编写而成。全书共1670门，方16834首。包括脉法、处方用药、五脏病证、内、外、骨伤、金创、胎产、妇、儿、丹药、食治、补益、针灸等，每一病证，冠以隋代巢元方《诸病源候论》有关论述。该书所搜集的医方，较能反映北宋前期的医学水平，其中有关外科五善七恶之说，小儿急、慢惊风的分辨，眼科开内障 眼论所载白内障针拨手术之详细过程，均为中国现存最早记录。本书具有一定的临床研究参考价值。但本书因卷帙较大，流传较少。1949年后有排印本。
王怀隐，河南商丘人，初为道士，精医药，住京城建隆观，太宗即位前，怀隐以汤剂治疗之。太平兴国（公元976）初，奉宋太宗诏还俗，充任尚药奉御，为皇室医药保健服务，后晋升为翰林医官使。太平兴国三年（公元978年）吴越王遣子钱惟浚入朝，生病，王怀隐奉昭治疗而愈。同年，奉命与翰林医官院副使王佑、郑奇和医官陈昭遇等，共同编纂《太平圣惠方》。
陈昭遇，字归明，广东南海县人，出身医学世家，精通医学，医术尤精验。开宝初年，游于京城汴京（今河南封开）。时军中士兵患病者甚多，昭遇日治百人，风、劳、气、冷诸疾治疗无不愈者，医名日盛。不久，被推荐入太医院，初为翰林医官，任温水主簿，后升光禄寺丞，皇帝赐以金带、紫袍，世人称之为神医。他潜心研究医术，重视临床实践，医术造诣很高。治病多奇验，长期受到朝廷的眷宠和群众的信赖，誉满京城。他曾对身边的人说：今之医者虽明方书，不会医病，岂胜我哉“。开宝六年（973年），他参加翰林医官院编修《开宝新详定本草》的工作。太平兴国三年（978年）有参加编修《太平圣惠方》。《广东通志》、《广州府志》、《南海县志》、《历代名医蒙求》都有陈昭遇传。
太宗即位前，就经常留意医术，收藏名方千余首，皆尝有验者。太平兴国年间他诏翰林医官院各具家传经验方以献，又万余首。太平兴国三年（978年），尚药奉御王怀隐与副使王佑、陈昭遇、郑奇等奉宋太宗赵光义之命编修医药方书。王怀隐与同事们收集、检验并分门别类整理医药验方，经过14年努力，于淳化三年（992年）2月成书。宋太宗亲自写序，题名为《太平圣惠方》（简称《圣惠方》）。是年5月，朝廷将该书刻印出版，颁发全国，下诏各州设医博士掌管。太宗御制序，赐 
  中医名曰《太平圣惠方》，仍令镂板颁行天下，诸州各置医博士掌之。怀隐后数年卒。
《太平圣惠方》全书共100卷，分1670门（类），每门之前都冠以巢元方《诸病源候论》有关理论，次列方药，以证统方，以论系证。全书之首还详述诊脉及辨阴阳虚实诸法，次列处方，用药基本法则，理、法、方、药俱全，全面系统地反映了北宋初期以前医学发展的水平。由于各门按类分叙各科病证的病因、病理、证候以及方剂的宜忌、药物的用量，方随证设，药随方施，临床应用颇为便利实用，全书收方16834首，内容涉及五脏病证、内、外、骨伤、金创、胎产、妇、儿、丹药、食治、补益、针灸等。这部大型方书，编纂经历了十四年时间，至淳化 三年(992)才告完成。本书最早刊本为淳化三年五月刊本，久已失传，1959年人民卫生出版社出版的排印本系很据四种抄本校勘而成。因本书卷帙过大，不易流传，北宋中期（公元1046年）福建何希彭，选其精要，辑成《圣惠选方》60卷，载方6096首，作为学习医学的教材应用了数百年，足见其影响广大和深远了。该书今也已失传。
《太平圣惠方》是宋王朝组织编纂的第一部大型方书，是一部理论联系实际，具有理、法、方、药完整体系的医方著作，很有临床实用价值，影响极大。
这部医学巨著广泛收集宋代以前的医药方书及民间验方，内容丰富。该书首先阐明诊断脉法，其次叙述用药法则，然后按类分述各科病症的病因、病理、方药，是一部具有完整理论体系的医书。《太平圣惠方》不仅对中国医药的发展有深远的影响，而且传至国外。在中祥符九年（1016年）与天僖五年（1021年），宋真宗赵恒两次将《太平圣惠方》赠给高丽，促进朝鲜医药的发展。《太平圣惠方》后来传至日本，对日本医药的发展有深远的影响。日本梶原性性全1303年所编的医学名著《顿医抄》50卷就是以《太平圣惠方》等中国医书为宗编撰的。