标题：洪少霖
人生历程
时间
人生历程
1981年九月廿九
出生于南安洪濑，丑时生人。
1982年5月28日被抱养，父亲家在洪濑，爷爷家在康美。1997年
于南安市“宝莲中学“初中部毕业
1997.12.12-2000.12.12
服役于三明消防支队梅列一中队、特勤中队，期间任副班长及战斗班长职务，期间获“优秀士兵”称号及多次各级嘉奖
1998年
荣获三明市消防支队十五大知识竞赛第一名
1998年6月
参加南平抗洪救灾，获支队嘉奖
1998年11月
参加福建消防总队阅兵，获大队嘉奖
2000年
加入中国共产党
2001年
获得世界华人小学生作文大赛辅导三等奖
2001年3月-5月
于晋江池店浯谭联防队工作
2001年5月-2004年4月、2005年2月-2007年10月
于泉州晚报社做保安员
2001年
开始发表文章
2006年
发表散文、杂文、现代诗等共计60篇
2009年
获得泉州网温陵社区元霄节征文一等奖
2009年
发表文章130篇以上
2009年9月3日-2009年10月14日
于南环路旭辉电子有限公司做保安员
2007-2011年
在泉州各市、县、区进行间断性摩托车载客
 2010年3月—2011年4月 于“世纪之村”集团责编泉州人民广播电台每周90分钟节目，负责所有素材提供、草稿撰写并发布网上新闻2010年
发表文章270篇以上
2011年1月30日
被当选为南安市作家协会第三届理事会常务理事、南安市青年文学协会第五届理事会副秘书长
2011年5月
加入福建省作家协会
2011年
发表文章250篇以上
2012年2月9日——2012年4月9日
于新疆鄯善豪盛石材，杂工、卸板
2012年5月19日
获得泉州市文学奖
 2013年春节 经历有生以来最大的磨难与离别 2013年2月25日——…… 于泉州市泉风文化有限公司，文字编辑2010年由九州出版社出版个人文集《靠近大地》，中国版本图书馆CIP数据：（2010）第262325号。当代中国流行刊物著名作家丁立梅作序，南安市副市长李清安主编，270页。
该书由知名作家丁立梅作序，流行杂志《现代妇女·爱尚》今年第一期作为重点推荐，已在南安市新华书店等上架推出。有关《靠近大地》的书评见刊于《吉林日报》、《厦门文艺》、《黔南日报》等近十家报刊。《靠近大地》的电子书也已在北京书生网与中文书刊网上架！
一：洪少霖个人资料
男，
家址：福建省南安市霞美镇杏埔村
中国共产党员
福建省作家协会会员
泉州市作家协会会员
泉州市摄影家协会会员
南安市作家协会常务理事
南安市青年文学协会副秘书长
南安市第四届文联代表
曾做过的工作：军人、联防队员、保安员、摩托车载客工、文字编辑、电台记者、自由撰稿人、石材厂杂工等。
足迹到过的地方：泉州地区、晋中介休、运城地区、北京、西安、三门峡、南昌、广州、梅州、温州、三明地区、南平、建瓯、龙岩、漳州、莆田地区、厦门、东山岛、云水谣、福州、吐鲁番、鄯善、库尔勒、柳园、敦煌、武汉、福鼎、霞浦、太姥山、嵛山岛……
个人已完成3000篇散文、随笔、小说、诗歌等，约200万字。2001年开始在海内外正规纸质报刊，
如：
1，杂志类：《人生》、《人民教育》、《意林》、《南安党史》、《健康与素食》、《炎黄纵横》、《青年记者》、《杂文选刊》、《经典杂文》、《决策探索.上半月》、《写作》、《做人与处世》、《知识窗》、《思维与智慧》、《散文诗》、《疯狂阅读》、《感悟.睿版》、《中国铁路文艺》、《中国林业》、《安全与健康》、《成功.感动人生》、《养生大世界》、《黄河黄土黄种人》、《现代妇女·爱尚》、《闽南》、《闽南风》、《泉州党史》、《中国职工教育》、《江门文艺》、《人事天地》、《方圆》、《福建宗教》、《福建道教》、《少年作家》、《大科技》、《澳洲彩虹鹦》（澳大利亚）、《文萃》（香港）、《小品文选刊.下半月》、《大众文艺》等；
2，报纸类：《人民日报,海外版》、《国际日报》、《大公报》、《新民晚报》、《文萃报》、《广州日报》、《南方日报》、《甘肃日报》、《宁夏日报》、《侨报》（美国）、《人间福报》（台湾）、《世界日报》（菲律宾）、《团结报》、《人民代表报》、《山西日报》、《山西晚报》、《太原日报》、《成都日报》、《福建日报》、《河北法制报》、《北方法制报》、《中国文化报》、《中国邮政报》、《中国石油报》、《中国航天报》、《中国矿业报》、《中国电视报》、《中国科大报》、《中国建材报》、《北京青年报》、《北京晨报》、《京郊日报》、《新快报》、《半岛晨报》、《华东旅游报》、《江西晨报》、《汕头日报》、《汕尾日报》、《青岛日报》、《兰州晚报》、《福州日报》、《厦门日报》、《三明日报》、《泉州晚报.海外版》、《珠江晚报》、《上海中医药报》、《上海老年报》、《华夏酒报》、《城市金融报》、《新闻晚报》、《福建侨报》、《福建科技报》、《精神文明报》、《河南日报.农村版》、《海峡都市报》、《贵州都市报》、《浙江工人日报》、《深圳特区报》、《大众卫生报》、《农村信息报》、《家庭主妇报》、《石油管道报》、等200多家报刊发表1000多篇个人原创作品；
个人作品被收入《特别行动》、《爱的脚步》、《穿越历史烟云》（熊志强主编）、《品读泉州》（宋长青主编）、《幸福禅》（释永信主编、光明日报出版社、七篇）、《台湾文学年鉴-2010年》五篇、《武荣拮英》（南安市文联主编）等图文集；
个人作品被收入中国国家图书馆、各省市图书馆、泉州市档案馆馆藏。
个人事迹曾被人民网、新民网、新浪官方网、网易新闻中心、中国军创网、中国职工教育、泉州晚报、海峡都市报、东南早报、现代青年报、泉州青年报、南安商报、南风、泉南等数十家媒体报道。
洪少霖获得过的奖项（四十次）部分目录：
1999年荣获三明市武警消防支队十五大知识竞赛，一等奖
2001年世界华人小学生作文大赛《你的样子》辅导，三等奖
2007年泉州晚报“玉润轩杯”婚事记忆征文，三等奖
2009年泉州网温陵社区元霄征文，一等奖
2010年《泉南会刊》先进通讯员、优秀撰稿人
2011年泉州晚报“请为报社提建议”活动，最高奖。
2011年海峡都市报“五一随手拍，寻找最美劳动者”活动，一等奖，
2011年泉州市“城市建设管理年”金点子征集活动，三等奖
2011年惠泉啤酒庆祝建党90周年征文，二等奖
2011年“我的幸福观”征文，主办单位：广东省委宣传部，三等奖
2011年“全民消防生命至上”征文（山西法制报、山西消防总队主办)，三等奖
2011年度，泉州文学奖
作品摘录
1，由生至死
文/洪少霖
真正的人生，是短暂的、不由自主的、无谓的。人们大多带着固执与偏见在生活着，带着所谓的“知识”与各种各样世俗的习惯在生活着。无数人，过于注重“形而上”的理念，忽视了世界原本没有语言与文字，原本没有繁华与贫穷，原本没有是非真假与有无得失。人们，刻意而执著的定义，抛开了它们原本的灵动与自然。因为如此疏忽，导致灵魂不在，它们也就变得残缺与不足，也就不可能完整和圆满。
每一个男人，都想要一位温柔贤惠，能够支持、体谅对方，不会贪心，不会要求过多的女人。日子，不可能总是十分精彩。平淡，最是真实。真爱一个人，并不是责任，也不是比较，更不是自己的一厢情愿。所有一直单方面爱着别人，却得不到对方任何回报，却只是被对方不断索取，这些人的思想都极为偏激！
生活与情感上的坎坷以及苦难带给了我们什么？带给我们不会自以为是。越是经历苦难，越让人不再自作聪明，越让人懂得理解与珍惜生活！真正的爱，是对人生的大彻大悟，是互相能够理解与支持，是没有任何要求只存在付出与回报。所有的压郁与要求，就如同被关在狭窄、阴暗的屋子，渐渐的没有了灵性，放不开手脚，心胸无法舒展，灵魂得不到自由！
人生，究竟是什么样的呢？它不在过去，也不在将来。过去早已无法改变，将来没有人可以真正肯定！所有的热情，都会冷淡。所有的习惯，都很是局限。越是在意，就越是苦恼。执著，就是苦恼的根源！
生命的长度，有些人可以预测，但没有人可以确定。因而，人都是渺小而脆弱的。在看不起他人的时候，在追求的时候，在享受极乐的时候，在悲伤的时候，都如同陷入红尘的迷雾，都沉沦于世俗泥沼难以自拨。感情，原本是无中生有。心，只是人身体上一个在渐渐成长与老化的器官。把生活复杂化与悲观的人，都明显缺少智慧。
生活，原本十分简单。需要平常衣食住行的知足，需要男女之间互相的关爱。看透生活的人，渐渐对生活无所畏惧，渐渐没有任何束缚，无拘无束不受任何凡尘框架的牵制，
心中有的，生活中就会出现；心中没有的，生活里就会把它忽视。心中有慈悲时，看待他人也就有了慈悲的本性；心中不断算计他人，他人也就会自然而然的反之算计。正所谓“近墨者黑、近朱者赤”，也所谓“见人说人话、见鬼说鬼话”。想要人生美满、幸福，心中就应该有真、善、美的观念存在，就必须真正相信它们一定存在，才能在言行上自然如水一般运用。
悲观之人，是愚蠢的，也是不幸的。偏激之人，是迷茫的，也是做作的。人，活在这个世上。本不应有任何索求，本不应有任何奢望。来的时候，一丝不挂，走的时候，化为尘埃。人，存在于这个世上。就应该开朗自在，就应该从善如流，就应该珍惜拥有！
平淡，并不是一无所有。它是对生命的理解，也是对生活的透彻。有了平淡，就会把浮空与燥动的心思缓缓放于地面，享受大自然灵性的滋润，不再自高自大，不再好奇奔忙，不再言不由衷，不再贪得无厌……只有如此，生活才能安详平和，世界的奇妙就会一一显现，所有细胞都会张开它的触角面向天地轻快呼吸，所有个人言行都在创造完全属于生活的欢乐！
由生至死，它只是一个过程。至于过程当中，是幸福美满还是自哀自怜？是活出自我还是麻木不仁？是清晰明白还是不知其味？尽看各人的修行，尽在各自的体会。
2，穷人胆小
文/洪少霖
富人怕死，穷人胆小。穷人受到欺压时，大都不敢反抗，害怕抗争之后，更会一无所有。穷人受到官员责难或行政检查时，往往心惊胆战，时时害怕失去。因为如果再次失去，连基础生活也会成为重大问题；富人享受多了，也就看懂了穷人的可怜。所以他们同样有所害怕，害怕失去财富，害怕沦为穷人。但是，他们真正害怕的并不多，主要还是以怕死为主。
胆小之人，自是懦弱，容易造成性格上的歪曲。虽说有一些穷人，胆大包天，赤脚的不怕穿鞋的，但那毕竟属于少数。其他的穷人还是只想过平安的日子，过朴实的生活。穷人们，时而会买几张彩票。彩票，是政治统治的一种手段。在贫富差距被拉得越来越大之时，它能够稳定人心，使许多穷人以及遇到不公平待遇的人，有一个翻身的机会，不至于一点希望都没有！且能为政府敛财，一举多得。也有些极端者，他们拿理想和命运赌博，往往一开始他们的灵魂就飘忽不定！
富人亲近穷人，被看做不嫌贫，富有爱心，很会做人处事；穷人亲近富人，有时显得不自量力，常常被看成是趋炎附势。其实，穷人胆小，世事无常，病症灾难难以预测，想要搞好与富人的良好关系在所难免！至少图个希望与心安！
穷人胆小，造成的结果是：许许多多的穷人因此把名利放在生活的第一位。一方面，宁愿贱卖自己的尊严；另一方面，由此而忽视了一些真正重要的情感。有些人不惜铤而走险，有些人变成了缺少自主思维的行尸走肉。太多胆小的穷人，实际上是官僚主义、封建主义思想扩张与延续的主要因素！
穷人胆小，造成贪心者更加的贪心，自大者更加的自大；造成统治阶层对他们的普遍无视，一而再、再而三不把他们放在眼中；造成社会更新变革、从善进取、民生工程的进度十分缓慢；造成政府决策以外在经济发展为主，而疏忽了诚信、道德、善良等精神文明的总体建设。
穷人胆小，不是依个别而言，而是大环境、大政策、大势力以及大范围内人性所制造出来数量众多的存在。穷人没有任何错误，富人也没有错误。问题关键在于社会之大、管理之难、人性自私的真实存在。
胆小的穷人，其实更需要关怀！因为，他们不能再次失去，不能再次受伤。不然就可能无法继续生活，他们看不起病、住不了酒店，吃不到山珍海味。而政府，在尊重富人之时，更应该把眼光放在穷人的身上，认真为他们谋求福利，努力不让穷人的心灵进一步空虚！不要让胆小的穷人更加胆小！
3，山中寺庙
文/洪少霖
这七、八年时间以来，大都每一年的春节我都会独自到紫帽山中走走。不喜家中人多事杂，更喜山中清静豁然。紫帽山坐落于泉州之南，离我家约十公里路途。我一向反感需要门票的风景区，感觉哪怕是五毛钱，也会污染一份清静的心情。紫帽山不需门票，尤其在紫福寺一带，更是能给我清爽自在的感觉。
沿着山中的南晋古道，从山下爬到紫福寺，需要四十分钟左右的过程。坐在紫福寺前，望山下繁华，有隔世之感。以前都是红砖条石，如今更多的是白色的建筑屋顶，映在阳光下，似无尽头，内心萌生一股远远的知觉，正因为远，心中才极是清静。
山中无岁月，人间尽蹉跎。前些年，我要进紫福寺，被告知游客止步。今年终于才真正地走入寺中。生活在里面的人，似乎更保持着一股善良与虔诚，没有受到过多世俗的渲染，笑脸也更保持着原有的纯真。而生活在山外的我，心间却时而满是沧桑，数不尽伤痕，道不尽纷争！
有一年春节，我在山中寻找紫福寺未果，却无意中走进它附近的一片杨桃林。杨桃树很高，像一朵巨大的蘑菇，覆盖着大地。地面上落满一片杨桃，四周芬芳遍布，醉人心扉。然而，之后我数次想去寻找那片杨桃林，却一直再也寻找不着。似乎它已然消失于人间！
在紫福寺往上不远处，有一方摩崖石刻，上面古时字迹：提起万缘生，放下全无事。也正是这一方石刻，使我喜欢选择在紫福寺方向一带漫步。似乎每一次看到它，每一回想起它，我的内心都会放下一些尘俗，都会遗忘一些苦恼，而多得一分轻松！
走进紫福寺，在佛堂两边，可以看到孙中山、周恩来、宋庆龄的画像。据说寺庙住持的尼姑，与这三位伟人有着不懈之缘。我漫步其中，感受到尼姑老阿婆的爱国情怀，也感受到她安于寂寞，静心学佛的豁达开朗！
紫福寺的建筑不高，似乎一直隐入山中，无有一丝张扬，从不过问世间俗事。在寺中，永远也听不到喧哗，永远也看不到疾苦，只有梵音阵阵，只有山风清朗，只有野花烂漫，只有阳光灿烂，只有明月清新……还有寺前一棵在特定时节会开满白色花朵的树，与坐在树下斑斓石头上，遥望凡尘，展望古今的人。
在紫福寺前望远，仿佛能够望到自己，正一步一步向着远方走去、走开、走远。红尘，就如此放下，放开、放弃。欲望离得很远，享受无须太多。忘记岁月，内心自是清静。忘记光阴，才能留住心境。观紫福寺，藏于山中，伴随蓝天白云。看紫帽山，埋没多少朽骨，又一年春风，又绿一方水土！
4,大人们的谎言
文/洪少霖
在我的印象之中，有一些谎言无伤大雅，还经常能够博人一笑，于是它们普遍流行于庸俗虚荣的大人们的社交场合之中。但，它们始终令我不齿！有些大人们常常说这一类似的话：我家小孩一直很想你！你没来的时候总是说你对他很好……听了这些话的大人们接着就说：这小孩子真乖，好聪明！好厉害！这一刻身旁的小孩一般都不会承认也不会否认什么，有些模仿欲强大学会虚荣心的孩子还会身不由己的重复一遍大人的话。他们看大人们笑了，也就跟着莫名的羞涩的笑了。笑，并不一定是“乐”。有些笑是一种无奈，是随波逐流的麻木。这些可笑，是否是一种自欺欺人？是否包含着无知与茫然？
如此这般，大人们撒谎把小孩子编造得聪明、伶俐的言语不计其数。大人们之间得到了谈资，得到虚荣。但，这些言语最终造就了什么？造就了攀比与逆反的心理，或许更造就了小孩子学会谎言，导致了他们以为不用努力与智慧，只要通过投机取巧就可以收获到别人的奉承，来显得自己虚无的高大。他们岂知，那奉承之中，不过也只是谎言的相互循环罢了。在我小的时候，有一回我有一家比较贫穷的亲戚过来做客。我家人瞧不起对方，在我并无任何言语之时，他们却主动一边笑着，一边向对方说道：我家小孩子不懂事，刚才在屋里竟然说你家小孩子穿的鞋子破了个洞……当时的我，年幼懵懂，因大人的无中生有紧张得口无半言。
这一件事情，在那个中国大地普遍贫困的时代，极其容易让人记在心上。当时我那家贫穷亲戚的大人和孩子，表面上强装笑脸，实际上心中却是无比的落寞与伤心。他们在现场无力发火，只能把泪水往自己心里吞落。多年以后，曾经那个受委屈的亲戚家的孩子现今事业有成、名利双收，而如今我的家境却逐年下降。世事无常，回想当年的场景，我也有一份委屈无力宣扬，那误会解释起来已然十分苍白。曾经得意忘形，自以为高明的人或许现今依然无法看清自己；曾经痛苦之人，如今已然可以欣慰！
每一个孩子，其实一开始都是天真无邪，当他们犯了错误之后，人们首先应该考虑的是他们的生活环境与人为环境的优劣？当旁人能够真正的理解，自然而然就有了宽容，从而拥有感动与爱心，才能够更好的引导并使之改正错误！
世人的谎言，大都是人们一代接一代的模仿、传播与做作。孩子，永远是无辜的。我们曾经也都是孩子，大都曾经也受过谎言的伤害。我们都应该检讨自己曾经在孩子面前所说过的谎言，也都一定要在以后的日子里不再用谎言致使孩子们迷茫、矛盾与心伤！
5，伸出感知的触角
文/洪少霖
边走边唱。生活是一首歌，唱自己的歌，也唱别人的歌。落自己的泪，也落别人的泪。歌声里面，有着欢喜，也有悲伤。哭是唱，笑也是唱，在行走过程中，只要能够唱出声来，就一定会有感人的意境，也就能更有动力，向前行。
也无风雨，也无晴。曾经得意轻狂，曾经沮丧绝望。终于明白，风雨与晴天都是命运前身的必然。想要简单，想要平淡，想要避免落寞，也就应该先一步放弃欢闹。待到一切平常之时，不再风雨不再晴，生活自然能够去除掉所有无中生有的假象。
何时会长大。习惯从此岸观望彼岸，习惯由彼岸挂念此岸。生活中，其实并无所谓真正的长大，有的只是风雨的沉重与心境的差异。长大，只能相对于曾经。成熟，仅是在世俗中的表现。
干杯。累了，徘徊了，痛了，所以想要停下步伐，想要提起久违的勇气，用力去呐喊，来痛快一醉。其实，累与痛都是因为过于在意，所有操劳不过是思维的习惯，本身并无任何意义。
真爱一生。没有一个人缺乏美好的幻想，没有一个人不需要爱意的温暖。但，每一个人都会在奔跑后变得乏力，每一个人也都会有看透情爱的时候。当灵魂可以挣脱激素的束缚，情爱或许只能沉沦向更低的地方。
把握激情。因为无知，所以我们疯狂。在拥有青春的时候，那时的天空不会苍白，那时的流河有着无数洁白的浪花。那时，激情布满心的天空，直至风浪袭来之时……
不再闲聊。想要停顿，是为了更好地追逐。在攀向高峰的过程，在安静中凝聚更大的动力。有所放弃，才能更有收获。能够集中，也就是在舍去多余。
无聊。不想再做作，也不愿去虚伪。看透了红尘世俗，人世间再没有值得自己热情的事物。只是一种感觉，一些片面狭隘的知觉。但，谁也不能否认它的通常存在。
每一张灵魂，最终都会向往安宁、祥和！每一个人，其实都可以善良、温柔。环境促成了思想，思想纵容了言行。虽然，生活有着无数的分支与误解，但却永远也挡不住我们在世俗之中，运用心灵的感知，透过尘埃的缝隙，发现万物之美，看清生活本真！