标题：冲绳古武道
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一、剑道　　（一）剑道的历史　　剑道，指用剑作为武器进行格斗的武道。剑术在日本发展的历史非常悠久。最早可查到的文字记载是约公元八世纪前，奈良时代的文字书简。其多次提到“击刀”，说明剑术在当时社会中已有相当的影响。传说日本古代的剑术传自中国。这种说法在史料中很难找到记载，但在汉唐时期，日本仿制中国刀剑确实有史可查。而从时间方面来看，日本开始有剑术的文字记载的时间与日本仿制中国刀剑的时间基本吻合。故日本古代的剑术传自中国一说是可信的，起码可以说受到中国剑术很大的影响。到了日本的平安时代（公元794－1192年），剑道被称作“打太刀”。到了江户时代（公元1603－1867年），剑道在日本被称作“兵法”。日本人称“孙子兵法”为大兵法，称剑道为小兵法。　　剑道真正的发展，是从平安时代开始。当时的武士阶层很兴盛，对剑道的发展起到强有力的推动作用。此时的剑道，经过日本武士的研习，已明显不同于中国的剑术，而独具风格。在日本的战国时期，人们出于自卫的需要，或是出仕、做官的需要，使剑道更加普及。过去剑道只掌握在武士手中，而后来，剑道普及到僧侣与一般平民之中。而剑道流派也层出不穷，其中的“神道流”、“影流”、“中条流”被后人公认为日本剑道三大源流。　　到了江户时代，剑道仍处在鼎盛时期。此时出现了“柳生新阴流”的柳生但马守宗矩、“一刀流”的伊藤一刀斋、“二天一流”的宫本武藏等卓越的剑道名家。宫本武藏的《五轮书》是剑道史上最具影响力的著作。在这一时期，出现了练习用的竹刀及护具，对后来剑道的影响极大。　　明治维新后，“武士带刀”制度被废除。剑道随之逐渐衰落下去。但在后来的战争中，日本人认识到剑道的作用。1879年，日本警视厅把剑道定为规定课程。从此，剑道以警察剑道为中心开始复兴。此后，剑道又再度走入民间，并成为中学课程。到二战时期，剑道再度进入高潮。　　二战日本战败后，剑道再一次走入低谷。直到1952年前后，剑道又复苏起来，至今发展成了一种在世界上非常流行的体育运动。　　（二）剑道的特点　　剑道的攻击方法是劈和刺。其主要攻击目标为头面、喉、胸肋、腕。其特别讲究气剑体一致。剑法凌厉辛辣，冷弹脆快。其动作优美，简洁有力，非常实用。　　（三）剑道与禅　　剑之为道，其理论最明显的特点是“剑禅合一”。日本泽庵禅师的《不动智神录》中指出剑道应当做到“剑心合一”。练习剑道，禅理占六成，剑技占四成。达到“无念、无想、无我”的境界，剑技才能随意进退，意到剑到；“剑心合一”。　　所以，剑道是内外兼修之武道。研修剑道，要追求“无心”之境界。忘生、忘死、忘敌、忘我；不动念、不介意。如此才能达到大成。　　二、枪术　　枪术，是以长矛为武器进行格斗的武道。在古代日本，剑与枪是作为基本武器而被武士所研习的。日本枪术的历史，与剑道一样，是非常悠久的。　　平安时代，武士阶层的兴盛，促进了日本武道的发展。枪术也同样得到了促进。日本战国时期诸大军事集团，同样有宗教军事集团。而不管是诸大名的军队，还是宗教集团，对枪术都是非常重视的。赫赫有名的宝藏院流枪术，就是发源于奈良佛教寺院中的武道。　　即使到了火器时代，使用步枪的士兵仍重视以剌刀刺杀的技术。而日本的剌杀技术，就是枪术的后期发展。　　日本的枪术，可剌，可劈，可打，其动作精巧准确，机动灵活，简单实用。是一种很有特色的武道。　　三、相扑　　相扑，是一种以角力为主要形式的徒手格斗之道。相扑的历史非常久远。相传在公元前，日本已经有了徒手角力与搏击的方式。而其角力的技术，后来随着人们的不断发展，就形成了相扑之道。相扑在日本武道中的地位是很高的，至今日本仍视相扑为国技。　　既然是一种以角力为主要形式的武道，身材和实力自然是相扑的必备条件。没有一定身高的人是不能进入相扑界的。加之其训练方式，增长体重是很重要的部分，所以，相扑练家们个个身高体胖，看上去就有泰山压顶的感觉。　　力量是相扑的基本条件，但相扑也同样重视技巧。相扑练家们看起来胖，运动起来却非常灵活。　　相扑的技术基本类似于中国的摔跤，但以角力为主要形式，又是赤膊进行的，其技术也有自己的独到之处。　　四、柔术　　柔术，是日本的徒手搏击术，又称体术。柔术是古代日本主要的徒手武道。其主要内容包括各种摔法、擒拿法、绞杀技法、压制法、打法、踢法等等。　　柔术是从日本的上古搏击技术发展而来的，其中大量技法传自中国。明末中国拳师陈元贇东渡日本，在江户城南国正寺传授中国武术，致使柔术在日本广泛流传起来。对于日本古柔术来说，陈氏之影响是不可诂量的。　　柔术有很多流派，最早的流派是“竹内流”。“荒木流”形成的也比较早。以后，又陆续出现了“梦想流”、“制刚流”、“吉冈流”、“直心流”、“良移心当流”、“天神真扬流”、“起倒流”、“涉川流”等。　　各流派的柔术，各自都有自己的特点，但大体上都要求心平气静，柔顺精巧，同时也有相当的力量要求。柔术和大部分日本武道一样，基本上是没有套路练习的。其技法的实用性非常之强。　　五、唐手　　唐手，是日本一种徒手搏击武道。唐手传自中国古代拳法，后传至冲绳，然后发展成独立的徒手武道。因该术传自中国，故名唐手。以后，随着日本各代专家的研习与发展，而成为后来所说的空手道。　　唐手的技术也包括踢、打、摔、拿诸技，但主要以拳打脚踢为主。其中手的用途最为突出。　　唐手和其他日本武道一样，是非常注重实用性的。但其和其他日本武术不同的是，有型（套路）的训练。　　唐手是一种非常霸气的武道，非常讲究快速干脆，及攻击的杀伤性，往往有一击必杀之说。故常人被唐手专家重击一拳，往往会受到严重的伤害。
古武道中唐手的基本招式
　　后手直拳 　　后手直拳即右架选手的右手拳，动作要点略同于前手直拳，但后手直拳发拳距目标远，出击力距更大，力量更猛，威胁性更强，有一击必到的功用，通常被称为实战空手道的重拳或主力拳，中距离使用效果最佳。 　　冲顶膝 　　冲顶膝又称前顶膝或正顶膝，是实战空手道最常用、最实效的攻击膝法。攻击接触面为膝关节正面突出部位，动作路线为从下到上垂直上提顶撞，或从下向正面前上顶撞。在战术上，实战空手道选手常以之对付那些踢法比手法好的对手。 　　手刀侧击 　　手刀挥动与手刀下劈相同，因为是打击对手的太阳穴或颈部，所以要画弧打人。这时，左手同手刀下劈，收回到左胸侧。 　　空手切击 　　伸展四指，拇指弯曲贴于手侧，触打部分是从小指的根部和手腕的中间部分到手腕。注意手指与手指要紧紧相扣，否则在用力击打时手容易被震麻。直接将手刀举起到头的后方，同时右手放在右肋，沿中心线（合掌从颜面前垂直下画的一条线）下劈。迅速将左手收回到左胸侧护肋。 　　空手道的前踢： 　　前踢是从上段到下段，攻击对手的正面、脸部、胸部、腹部等技法。力点通常在虎趾部位（前脚掌），用背足（脚背）成足枪（脚尖）也可以。 　　“步法”：自然体闭足步。“预备式”：以提着盛水的水桶的感觉，将手向两旁张开，膝稍弯曲。“屈抬腿”：右脚上抬至左膝旁，脚底与地面平行，脚趾向上翘。“踢”：以把膝撞向目标的意图击出，同时利用膝关节的反弹力踢击。这时绷直脚踝，突出虎趾非常重要。“收腿”：踢后立即返回屈抬腿姿势。脚落地返回到预备式。 　　注意点： （1）支撑腿常常弯曲； （2）踢击时要向前送腰； 　　（3）前锋腿在踢击瞬间伸的笔直； （4）屈腿收腿时，要气沉丹田，以免摇晃不稳； 　　空手道的横踢： 　　横踢是伸展膝部，踢击侧面的上段、中段、脸面、胸部、心窝等处的腿法，力达足刀。 　　横踢的练习：“步法”：骑马步—骑马步。“预备式”：骑马步站立，脸向踢击方向，即左方，左手斜伸，右手护中段；上体不动，保持膝部角度，右脚向左脚左前方移动交叉屈腿，身体不要直起来，左脚在右膝旁高高收屈，腰向正面。“左横赐”：腰向右侧回转，同时左膝尽量伸展踢入，这时扩胸；“收腿”：左脚回收至右膝旁，左脚旁跨一步落地，再次成为骑马步。 　　注意点： （1）横上踢是用膝的反弹力踢，横踢则是展膝(即膝部伸直)踢击，要明确此不同点； 　　（2）移动过程中，腰不能上下起伏； 　　（3）利用转腰力量踢。 　　空手道的前回踢： 　　前回踢是用虎趾部分(脚前掌前端)从外往内弧形踢击侧头部、肋腹等处的腿法。利用膝关节的反弹力和腰的回转发力摆踢。下面为前回踢的练习方法： 　　“步法”：前屈步；“预备式”：左前屈步，左下段格挡姿势；“屈抬腿”：侧身朝前不变，抬起右脚至脚跟触及臀部，膝部外顶；“踢击”：转腰，施展膝关节的反弹力，从外弧形踢击；“收腿”：立即将腿收回使脚跟触及臀部。“落脚”：返回预备式姿势反复练习。 　　注意点：屈抬腿尚未完全收腿时，支撑腿必须稍屈，重心完全落于该腿，不要被前锋腿所动摇。 　　空手道的后踢 　　后踢是向后攻击脸面、心窝等处的腿法。受力部位是脚后跟。把腿往后笔直伸开，强行挤入股地踢击。 　　“步法”：自然体闭足步。“预备式”：自然体闭足步站立，两拳朝旁撑出，头向后转，目视后方；“屈抬腿”：右脚收屈于左膝旁，和前踢一样，脚底与地面平行；“后踢”：将右脚跟往后挤入般笔直踢蹬，收腿，回到原来的姿势。右脚落地，返回自然体闭足步站立。 　　注意点： （1）屈抬腿和前踢一样； 　　（2）踢蹬时，上体容易向踢蹬一侧展开，所以应将踢蹬腿一侧的肩部朝前顶出； 　　（3）支撑腿的膝部常常稍屈些； 　　（4）收腿，要用膝部朝前顶出的感觉进行。