标题：梅花三弄
简单介绍
明朱权编辑的《神奇秘谱》记载此曲最早是东晋时桓伊所奏的笛曲。后由笛曲改编为古琴曲，全曲表现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。此曲借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来颂具有高尚节操的人。此曲结构上采用循环再现的手法，重复整段主题三次，每次重复都采用泛音奏法，故称为《三弄》。体现了梅花洁白，傲雪凌霜的高尚品性。
《梅花三弄》又称《三弄梅花》
小说《金瓶梅》中三次提到《三弄梅花》。
第二十二回：“一日，腊月初八日，西门庆早起，约下应伯爵，与大街坊尚推官家送殡。叫小厮马也备下两匹，等伯爵白不见到，一面李铭来了。西门庆就在大厅上围炉坐的，教春梅、玉箫、兰香、迎春一般儿四个，都打扮出来，看着李铭指拨、教演他弹唱。女婿陈敬济，在旁陪着说话。正唱《三弄梅花》，还未了，只见伯爵来，应保夹着毡包进门。”
《金瓶梅》第六十八回：“安下乐器，吴银儿也上来。三个粉头一般儿坐在席上，[足丽]着火盆，合着声儿唱了套《中吕?粉蝶儿》“三弄梅花”，端的有裂石流云之响。
第七十三回：只听月娘问道：“你今日怎的叫恁两个新小王八子？唱又不会唱，只一味‘三弄梅花’。”
《梅花三弄》乐曲主题表现梅花，三弄实际是三个变奏，古代有：高声弄，低声弄，游弄之说。
曲目段落
全曲共分十段，两大部分，第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。
一、溪山夜月； 
二、一弄叫月，声入太霞； 
三、二弄 穿云，声入云中；
四、青鸟啼魂；
五、三弄横江，隔江长叹声；
六、 玉箫声； 
七、凌云戛玉；
八、铁笛声；
九、风荡梅花；
十、欲罢不能。 
前六段为第一部分，後四段为第二部份。
"梅花一弄断人肠" "梅花二弄费思量" "梅花三弄风波起"
乐曲背景
花木、山水向来是人们乐于歌颂、吟咏的自然母题，人们通过对花木、山水的歌咏上升到对人们“品德”、“志向”等方面的歌咏，借对自然事物的吟咏来抒发自己内心的思想抱负、精神所向等等。这在绘画、音乐等艺术形式，都有所体现。同样地，无论是绘画还是音乐，并非仅仅注重对形象的接近原貌的描摹，而更多地通过“传神”也就是通过展现其精神气质、意蕴来体现其审美意义和价值。音乐作品《梅花三弄》就是其中的典型代表之一。 
《梅花三弄》，又名《梅花引》、《玉妃引》。晋隋以来便有此曲，原是晋代桓伊所奏之笛曲，后经唐代名琴家颜师古移植为琴曲。乐曲名称由来于音乐中代表梅花形象的曲调在不同的段落中反复出现三次，由此称《梅花三弄》。乐曲表现了梅花昂首挺拔的不屈姿态以及傲雪斗霜的高尚品格，并借梅花洁白、芬芳和不畏严寒的特性来抒发人们对坚贞不屈之秉性、高尚情操的赞美。琴曲《梅花三弄》中“三弄”是主题以泛音形式在不同的弦段、徽位上出现三次，而移植改编后的筝曲则具有更为丰富的表现力。主题第一次以泛音形式出现，第二、第三次是左右手的协调、配合，左右手所奏出的乐音交织、碰撞，使原本单纯线性的音符流动更添一份深厚之感。
该筝曲是在近代琴家打谱琴曲《梅花三弄》的基础上进行移植、编订而来。相对于琴曲，移植后的筝曲在结构上略有变动，有删节，显得更为紧凑。在保持了琴味的基础上，还充分考虑古筝的表现技巧，可谓“琴”味“筝”味兼容并包。
古琴曲向来被人们认为是曲高和寡，但有些琴曲几近于家喻户晓却也成为不争的事实，比如《流水》、《广陵散》、《梅花三弄》、《高山》等。琴之技法与琴曲意蕴自然是高深微妙，而乐曲的旋律却深受人们的喜爱，打动着人们的心灵，是人们借物咏怀述志，并借以歌颂、赞美人之高尚情操的佳作。[1]
版本概述
乐曲曲调优美，旋律优雅，格调清新，历来深受人们喜欢。很多筝家纷纷把它移植到古筝上来演奏，别有一番风味，可以说是琴曲移植的典范之作。
由已故筝家邱大成先生改编的《梅花三弄》收录于《筝艺指南》（邱大成著，华乐出版社，2000年）、《古筝经典名曲集》（邱霁选编，安徽文艺出版社，2008年）以及《天津音乐学院校外音乐考级教程 古筝》（天津音乐学院考级委员会编，王小月、杨红主编，百花文艺出版社，2007年）等籍中；
由古筝教育家郭雪君移订的《梅花三弄》收录于《古筝考级曲集》（郭雪君编，上海音乐出版社，2004年）、《中国古筝考级曲集》（上海筝会编，上海音乐出版社，2005年第二版）等考级用书中；
古筝演奏家范上娥“据古琴曲移植”的该曲收录于《古筝基础大教本》（林英苹编著，中国戏剧出版社，2004年）、《雪山春晓：范上娥筝曲集》（范上娥编著，安徽文艺出版社，2010年）等册，其中后者还收录了《梅花三弄》一曲的线谱；
由古筝演奏家、教育家李萌主编的《中央音乐学院海内外考级曲目 筝》则收录了古筝演奏家项斯华的演奏筝谱。
纵观这些曲谱版本，共同点在于对原曲结构、曲调的继承，都基本保持了琴曲之原貌，而在具体的演奏技巧、筝乐化的程度等方面，因每个演奏家的审美观、演奏习惯的不同而多少有些差别。这里，我将以已故筝家邱大成先生的谱本为依据，从演奏技法、触弦技巧、音色布局等诸多方面入手，来探讨该曲在演奏中应该把握的基本原则和需要注意的问题。[1]
弹奏要点
乐曲引子部分（第1-13小节）是一个节奏稍自由的乐段，音调低沉、庄重，节奏舒缓、宽广，弹奏要稳健有力。
该部分以空弦散音为主，厚重饱满，左手低八度音的加进使得意境更为开阔，曲调益显庄重，短短一个引子将冬之肃杀、酷寒表现出来。弹奏时可以稍自由，深呼吸，强弱要有一定变化，而不能以同样的力度弹奏，就仿佛近景远景不同的取景，要营造一种隐隐约约的、忽隐忽现的氛围。该段平稳舒缓，附点的出现平添一种跌宕起伏之感，动静相谐的对比之美油然而生。该部分中某些单音弹奏时运指要特别注意。总体而言，手型要自然收拢。八度和音弹奏时，以提弹法为佳，中指与大指同时触弦，手带动前臂抬起离弦，落音干净，出音均匀。某些单音的弹奏要用臂力协同腕力作用于琴弦，用靠弹的触弦方法，以保证出音厚重有力，又富有弹性。与此同时，伴随着左手有棱角的滑音，旋律更富立体感、层次感。另外特别需要注意的就是余音及其控制了。因该段集中在低音区，余音较长，左右手协调不利或者左手按滑音没等到足够充分的时间，很容易产生下滑等不稳定余音效果，从而破坏整段的连贯性。
“一弄”（第14-23小节）紧跟在引子之后，是一个结构完整的泛音段落（共九小节）。该曲调独立成段，常被节选出来用于泛音的学习和巩固。
弹奏时，左手小指或名指浮按在有效弦长的1/2处的泛音点上，右手弹奏触弦宜轻快，但忌敲击，所得到的音是该弦的高八度音。旋律要以呼吸贯之，以保证连贯自然，顺畅不阻滞。右手弹与左手离要配合的恰到好处，左手待右手弹完后要迅速离弦。左手离得早，右手弹得实音（空弦音），左手离得晚，则得到闷声。整段旋律要奏的清澈、透明。
该段节奏活泼，富有动感，泛音曲调犹如是对梅花的特写，有的含苞待放，有的迎风舞羽翻银，如在眼前，生动形象。在指法运用上，旋律上行时可以以连续使用食指抹奏的方法，但不能用夹弹（靠弹）法触弦，以免旋律太过连贯以及音色过于平淡。食指的弹奏类似于双食点中的抹奏，在每次弹音前，都需要手腕的轻轻的上扬或跳弹动作，以保证出音具有弹性和动感。下行时，可用连续托指（腕带动、提弹法）。部分音符如音阶上行级进时，可以考虑用⌒\∟这一指序的方法，如第16、20、21小节处的上行音阶。
从第24到第29六个小节是过渡句，复转为厚实、饱满之音色。
“二弄”（第30-39小节）弹奏为双手配合段落。右手担任主旋律，要求出音浑实有力但不躁不呆。左手在高音区做固定的音型伴奏。小撮弹奏要注意以下两点：第一音色方面要求出音透明、清澈，根据右手的旋律起伏和力度变化而相应变化力度，保持一定的弹性。第二在弦位转换时，左手要换的连贯、自然，以腕、臂各部位的带动、缓冲等作用于琴弦，而不能上下跳动，以免影响右手旋律之连贯和音色的美感。
该段中，左手小撮伴音背景的铺垫，仿佛是在静静地远望满山梅树，静谧而遥远的，动静相谐，细腻传神。该段成为此版本较之别版更加注重左手参与伴奏的段落，体现了古筝本身的表现力和“筝”之味。
“二弄”之后，紧接着的是乐曲的第二主题（第40-57小节）。该段要特别注意“琴”味的拿捏和表现。左手在演奏时，按变的迟速、缓急与尺度等各个方面尤为讲究。该段主要集中在低、中音区演奏，由此左手的按滑需要较大的力气进行按压，以保证音高到位，另外要考虑的是很多的按滑是有节律性的，在时值方面有特别的要求，这两个方面需要兼顾。此外，滑音要弹的有棱角，要想橡皮筋一样松紧合适，有弹性，而不能一按到底，过于死板。该段处的两处刮奏上下行要衔接好，不能割裂开来。该段特点在于十分注重左手的按滑，曲韵丰富多变，韵味深厚。总体上，该段的弹奏要讲究古风之味，可以说是全曲中要求体现琴味最为浓郁的段落。
该段的弹奏要确保节奏性的上滑效果时值充分。音符在上滑后复而下滑又紧接着颤、揉等效果，都是古琴音乐中常用的奏法。韵声要衔接自然、顺畅。要弹好该段，需要了解古琴音乐常用的做韵技巧和手法，需要多听来练耳，也有必要多了解一下琴韵方面的理论。此外，该段所用八度反用勾搭处，中指弹奏要含蓄些，而不能盖过大指的托弦发音。
“三弄”段（第58-70小节）较之于前两弄，曲调根据音乐需要进行了一定的拓展，为13个小节。旋律音出现在中音区，左手在低音区做相应伴奏，音调刚柔相济，苍劲轻巧并存。右手弹奏要圆润有弹性，明亮而不刺。左手手型要求自然收拢，左手在腕、肘、臂等部位的协作下，有较好的运送能力，左手手指在低中音区轻松游走。“三弄”段较之前两弄更添一份活泼、动感，平添一份乐观、积极向上的情绪，由此进一步刻画出梅花不为雪屈、傲然挺立的形象。第三弄的速度稍快，但不能过快，力度也要适中，以保证出音和旋律的弹性为要。
尾声（第71-74小节）与引子部分遥相呼应，也是稍自由的乐段。弹奏要点与引子有些许共同处。弹奏要沉着冷静，乐曲复归平静、闲适。乐曲以泛音结束，空灵、飘逸，令人遐思无限。需要注意的是，该泛音为单手泛音。左手在低音区按滑，过早放松就会产生余音，由此左手保持前一音按滑音高的稳定的同时，右手单手完成泛音弹奏。小指指肚点在1/2泛音点上，右手大指弹弦后迅速离弦。乐曲首尾两个部分虽为散板，但也要讲究整体性，注意乐句与乐句间的连接和音色的整体统一。要注意气息宽广，不能呆板地按照某种规定的拍子一拍到底。[1]
音色布局
古筝较古琴，在音色方面，是刚健、洪亮的，而古琴音色以古朴、深沉为特色或说典型。前者较直接、显露，后者较内敛、含蓄。由此用古筝来表现、模拟古琴音色就需要控制好弹奏所需要的力度、演奏法等方面了。
在演奏家邱霁编《古筝经典名曲集》所收《梅花三弄》一曲中，乐曲作如下说明：“在演奏上既要注意吸收古琴中‘天’（泛音）‘地’（空弦）‘人’（滑按音）合一的审美理念，又不能失掉筝的音色及演奏特点，以达到‘你中有我’的演奏效果。”在古琴音乐中，音色大体分为三类，分别为散音、泛音和按音。散音指的是左手不按弦，只以右手弹得的空弦音，它有如大地般空阔、坚实，音色深沉、浑厚；泛音指的是右手弹奏同时，左手轻巧触弦所得之音，它犹如天空般高远、空灵，音色轻盈、飘逸；按音指的是左手的各种按滑技巧，技巧丰富，犹如人的腔调，如泣如诉，细腻感人。这些在相应的段落都有所体现。
乐曲是深邃的，这种深邃是人们对梅花高洁的内在气质的感受和理解，并用简洁而从容的旋律，清脆、实在、晶莹的音色将之表现出来。演奏此曲，音色要“清”，而不可“浊”。史上有琴论对此曲作解题曰：“梅为花之最清，琴为声之最清，以最清之声写最清之物，宜其有凌霜音韵也。”“清”指的是“清澈”、“清实”、“清越”。乐曲中的泛音段落要“清”，第二弄中左手的背景音乐弹奏也要“清”。“三弄”中左手的加入以及乐曲在速度、节奏等方面的变化，表现了梅花与寒风搏斗的倔强性格。引子部分浓重的低音，衬托出冬天清静而空阔的空间背景。
“清澈”可以理解为声音清楚，无杂音相伴。所发之音犹如山泉叮咚，又如山涧弹起的水花般轻盈；
“清实”，虽要轻弹，但要讲究质感，犹如风吹铜铃般清脆，要入木三分，而不能虚泛；
“清秀”，要将冬天神清气爽，梅花高洁的神韵气质展现出来，不能仅仅停留在指弹的层面，要掌握好气息，练指更要养心。要做到音色上的“清”以及意境上所透出的“清”，就需要在力度的把握上多揣摩，并加强对每个音的美的追求。
如“二弄”段中，小撮为背景音乐，以“清”为主，发音似风中铎，风吹铜铃之声。该处的小撮要轻弹，主要体现为两个方面。一要轻柔，左手出力要含蓄，控制好，不可用蛮力，如弹破音之力，柔和含蓄的，如缓缓溪流轻轻流淌，主题乐调的三次出现都以体现此种特点为宜；此外大指和食指之间要保持很好的控制力，以免相击。二要轻实。指的是取音不能虚泛、轻浮，而要结实。这也就是上面所提到的“柔不靡弱”。音乐清晰灵动，而不能以拙力击弦，甚至混有指甲相碰之声。由此大指食指可以有一定的分开角度。另外要稍稍加强一点大指的力度，或加强左手大指小关节发力之轻巧、方便，以免大指出音不利。
同样是取材或移植自古琴曲，同样要注意对古琴音色的模拟，然而乐曲所表达的内容、乐曲所蕴含的深意使得乐曲风格不一，对音色、力度等各方面的要求自然也不一样。比如《广陵散》与《梅花三弄》相比，前者需要有足够的指力，将悲壮的气氛渲染开来，后者则如文人雅士的孤芳自赏，儒雅敦厚的，还要凸显出乐曲的清秀之气。又如同样是以模拟古琴音色作曲、演奏的《铁马吟》一曲又不同了，乐曲蕴含着一种和雅的意境，乐曲中的乐韵犹如诵经人的吟唱，古朴和雅。又如琴歌《阳关三叠》则是“深情地”，内里蕴含着一种依依不舍的情感。《梅花三弄》一曲要体现出梅花“清秀”、“冰清玉洁”的气质与品格。
整首乐曲背景是深邃的，开阔的，要求弹奏要放松，呼吸调匀。在筝家项斯华筝演奏谱《梅花三弄》曲中，标有“开阔地”表情术语。无论以哪个谱本为准，以宽广的气息以营造出深邃、开阔的氛围和意境是不容质疑的一个要点。另外，无论是空弦散音，还是空灵之泛音，抑或说是各种各样的按变之音，取音要讲究“刚不粗厉，柔不靡弱”，也才能做到音色上的“清”乃至整体意境的“清”。[1]
历史版本
郭茂倩《乐府诗集》卷第二十四南朝宋鲍照（约414～466）《梅花落》解题称，“《梅花落》本笛中曲也”，“今其声犹有存者”。今存唐诗中亦多有笛曲《梅花落》的描述，说明南朝至唐间，笛曲《梅花落》较为流行。
关于《梅花三弄》的乐曲内容，历代琴谱都有所介绍，南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表现怨愁离绪的情感。
明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒，高洁不屈的节操与气质为表现内容，“桓伊出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦，后人入于琴。”“三弄之意，则取泛音三段，同弦异徵云尔。” （明《伯牙心法》）从这里可看出，它首先是一首笛曲，后来才改编成古琴曲（作者究竟何人，难以定论）。值得注意的是，唐以前所称的“笛”其实即现代的箫。《梅花三弄》在清代又被改编为琴箫合奏曲，或可在一定程度上体现晋代笛曲的风格。
今演奏用谱有虞山派《琴谱谐声》（清周显祖编，1820年刻本）的琴箫合谱，其节奏较为规整，宜于合奏；广陵派晚期的《蕉庵琴谱》（清秦淮瀚辑，1868年刊本），其节奏较自由，曲终前的转调令人耳目一新。
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桓伊逝世后，《梅花三调》广为流传，至唐代著名琴师颜师古，将《梅花三调》改为同名琴曲。明代朱权将《梅花三调》列入《神奇秘谱》辑中，并改曲名为《梅花三弄》。
为纪念桓伊，衡阳人民把云锦峰改名为伊山，改云锦庵为伊山寺。宋徽宗还御赐伊山寺为“景德禅寺”，并赐匾额。寺内设有桓伊读书台、弄笛楼和翠颖阁，山门石槛刻有“明月自闻三弄笛；白云长对六朝山”的对联。“桓伊曾弄柯亭笛，吹落梅花万点香”，历代文人也多有题咏。至解放前夕，伊山寺毁于兵燹，只剩有一进佛殿和一株古树。伊山寺仅有残骸，而漫山梅花依然点点生香；桓伊虽然远逝千古，然而《梅花三弄》仍唱响神州。
关于桓伊
  梅花三弄古曲曲谱桓伊，有人又叫他桓“野王”，功高名显，但是非常谦逊，平易近人。他喜好音乐，能达到音乐的奥妙，“为江左第一”，有“笛圣”之美称。他有一支“蔡邕柯亭笛”，经常自己吹奏。“书圣”王羲之的儿子王徽之正好赶到京城金陵去，“泊舟青溪侧”。桓伊没有见过徽之。桓伊正好从岸上经过，船里面有客人说：“啊，这就是桓野王啊。”王徽之就唐突地叫人去说：“听说您善于吹笛，请为我奏一曲吧。”桓伊没有将军架子，他也听说过徽之的名头与音乐癖好，于是下车，盘踞于胡床，为他吹奏了三调，“弄毕，便上车去，客主不交一言”。这首笛子曲，后来成为中国脍炙人口的《梅花三弄》。
公元384年，他因为在383年的淝水之战中协助攻破苻坚，“功封永修县侯，进号右军将军，赐钱百万，袍表千端”。桓伊去世后，安葬于南昌青云谱，他的儿子桓肃之、孙子桓陵继承了他的侯国。
历史典故
桓伊横笛做三弄――《梅花三弄》
梅花，志高洁，冰肌玉骨，凌寒留香，历来是文人墨客咏叹的对象。《梅花三弄》是笛曲或箫曲，后被改编为琴曲。 “三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。这种反复的处理旨在喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和节节向上的气概。
《梅花三弄》的历史典故是东晋大将桓伊为狂士王徽之演奏梅花《三调》的故事。《晋书·列传五十一》和《世说新语·任诞第二十三》里都曾记载了这段典故。
王徽之应召赴东晋的都城建康，所乘的船停泊在青溪码头。恰巧桓伊在岸上过，王徽之并不相识他。这时船上一位客人道，“这是桓野王（桓伊字野王）。”王徽之便命人对桓伊说：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓伊此时已是高官贵胄，但他也久闻王徽之的大名，便下车上船。桓伊坐在胡床上，出笛吹三弄梅花之调，高妙绝伦。吹奏完毕，桓伊立即上车走了。宾主双方没有交谈一句话。晋人之旷达不拘礼节、磊落不着形迹，由此事可见一斑。
根据《晋书》的介绍，桓伊是武将，被封为右军将军，都督豫州诸军事。也许是音乐陶冶了他的心性，桓伊为人谦虚朴素，个性不张扬，曾立大功而从未招忌。正是由于这样的性格，他才能静的下心来精研音乐。《晋书》称赞了他这方面的突出才能，“善音乐，尽一时之妙，为江左第一。有邕柯亭笛，常自吹之。”
东晋太元八年（公元383年）后秦苻坚率大军进攻东晋，时任中郎将的桓伊与冠军将军谢玄，辅国将军谢琰共破苻坚于淝水（即历史上著名的“淝水之战“）。而丞相谢安也因立下存晋之功而进官至太保。后来晋孝武帝之弟司马道子与谢安发生权争，屡进谗言，对谢安极尽诽谤。晋孝武帝对谢安有了猜疑之心，渐渐开始冷落谢安。桓伊为此很是不平。在一次宴会上，桓伊为晋孝武帝演奏一曲悲歌《怨诗》，诗中唱道：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，《金縢》功不刊。推心辅王政，二叔反流言。”其“声节慷慨，俯仰可观”。这使晋孝武帝甚有愧色，谢安也为之动容。
“梅花三弄”典故里的另一位主角王徽之，是大书法家王羲之的儿子，曾任黄门侍郎。王徽之行为怪诞，故作超脱，有才而放荡不羁，做官而不管事。
王徽之曾任车骑将军桓冲手下的骑兵参军一职。一次桓冲问他：“你在哪个官署办公？”他回答说：“不知是什么官署，只是时常见到牵马进来，好像是马曹。”桓冲又问：“官府里有多少马？”他回答说：“不问马，怎么知道马的数目？”桓冲又问：“近-来马死了多少？”他回答说：“未知生，焉知死？”
王徽之的答复幽默诙谐，但都有来处。西汉时丞相府曾设马曹，但东晋时军中并无马曹一职，王徽之为显示自己率性超脱，不理俗务，故意说成马曹。后来，宋代陆游曾有“文辞博士书驴券，职事参军判马曹”的诗句，说的就是王徽之这一段典故。上述对话中“不问马”，来自《论语·乡党》，原是说孔子的马厩失火，孔子“不问马”，只问伤了人没有。“不知生，焉知死？”一句，则来自《论语·先进》，原文为“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼。’敢问死。曰：‘未知生，焉知死。’”王徽之答非所问，令人捧腹，但句句有来历。其应变之妙，学问之深，令人佩服。
桓伊既敦和又风雅，而王徽之狂狷且博闻，二人相会虽不交一语，却是难得的机缘。正是由于桓伊和王徽之的不期相遇，才导致了千古佳作《梅花三弄》的诞生。
据说明清金陵十里秦淮河上，《梅花三弄》是歌舫之上最流行的笛曲之一。《梅花三弄》几乎成了以秦淮八艳为代表的名妓们的必修科目。桨声灯影里传来阵阵清笛声，为当时一佳景。秦淮河甚至诞生了“停艇听笛”、“邀笛步”等人文景观。
1972年作曲家王建中将古曲《梅花三弄》改变为钢琴曲，其表现主题为毛泽东的词《卜算子·咏梅》，即“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”姜玉恒演唱过一首流行歌曲《梅花三弄》，也是取自古曲，歌词这样唱道“红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂，若非一番寒澈骨，那得梅花扑鼻香，问世间情为何物，只教人生死相许，看人间多少故事，最消魂梅花三弄。” 从通俗歌曲的角度来看，也算得上是一首佳作了。
然现代人玩古风，无论是表现政治品格，还是表现男女之情，毕竟少却了古人的高格雅意，品味高下自见分晓，毋需多言。
相关书籍
1992年，台湾著名言情小说家琼瑶女士，根据小说拍摄了三部剧集，统称《梅花三弄 》 
其中包括《梅花烙》、《鬼丈夫》和《水云间》，广受各方好评。 
《梅花三弄》带着浓厚的中国色彩。《梅花烙》写“狐”，《鬼丈夫》写“鬼”，《水云间》写“人”。事实上，“狐”“鬼”“人”皆为一体，人类的想像力无际无边。三个故事，与“梅花”都有关系。隐隐间，扣着“缘定三生”的“宿命观”。写“情”之外，也写“缘”。 
《梅花三弄》中的三个故事，分别取材于下： 
（一）梅花烙——取自《白狐》一书中之《白狐》。 
（二）鬼丈夫——取自《白狐》一书中之《禁门》。 
（三）水云间——取自《六个梦》一书中之《生命的鞭》。 
而《梅花烙》中的一首《梅花三弄》，在当时更是传唱一时。 
《梅花三弄》演唱：姜育恒影视类(2张)
红尘自有痴情者 
莫笑痴情太痴狂 
若非一番寒澈骨 
哪得梅花扑鼻香 
问世间情为何物 
只教人生死相许 
看人间多少故事 
最消魂梅花三弄 
（白：） 
“梅花一弄断人肠” 
“梅花二弄费思量” 
“梅花三弄风波起” 
“云烟深处水茫茫”

梅花三弄之《梅花烙》
梅花烙剧照(2张)
基本信息
监制：魏文彬
出品人：欧阳常林
编剧：琼瑶 
导演：沈怡 
集数：21
拍摄年份：1993
演员表
马景涛（台湾）饰 皓祯 
陈德容（台湾）饰 白吟霜（角色配音：陈惠卿） 
鲁 文 饰 兰馨 
岳跃利 饰 王爷 
宋逸民（台湾）饰 小寇子 
沈海蓉（台湾）饰 倩柔 
勾 峰（台湾）饰 乾隆帝
王秀峰（台湾）饰 翩翩 
冯光荣（台湾）饰 皓 祥
金 铭 饰 白吟霜（童年） 
叶 静 饰 皓祯（童年）
博 弘 饰 雪卿
韩振华 饰 白胜灵
王 艳 饰 舞女
王学兵 饰 卫兵
陈建斌 饰 卫兵
剧情介绍
硕亲王府的福晋雪如为了能在侧福晋之前生下一个儿子，以此保住自己的地位，偷龙转凤，把自己的女儿送走，为了日后可以相认，雪如用王爷送他的梅花簪在女婴的右肩上烙下了一个梅花印记。 
换来的儿子皓祯带给雪如的是幸福，是荣誉。十二岁时就和皇上一起狩猎时活捉了一只白狐，但只割了一丛狐毛就放了它，这只通灵的白狐三回首后才离开，这件事一时传为佳话。
皓祯带着一文一武两个心腹小寇子和阿克丹偷偷跑出王府去龙源楼喝茶听曲，遇见了一个可怜的卖唱女吟霜，被她的清秀和聪慧打动了，在白老爹死后租了个四合院给吟霜住，又找了一个小丫头香绮来陪伴吟霜。但他却不能把吟霜接进王府去，因为皇上已经赐婚兰公主给他做妻子，而他竟然新婚五天都没有圆房。雪如知道了儿子的心事，冒险把吟霜和香绮接进王府做了丫头，不料却被公主知道了，把吟霜讨了去，日日折磨。一切都因吟霜有了身孕而改变，吟霜得到了全府人的承认，做了白姨太。这让公主更加由妒生恨，设计摔倒吟霜，吟霜流产了，雪如看到了那个梅花烙印，二十一年前失去的女儿又回来了。
公主为了赶走吟霜，说她是九年前被放走的白狐变身，为了证明吟霜不是白狐现而是人，二十一年前偷龙转凤一事被翻了出来。这给硕亲王府带来了来灭顶之灾，皓祯和王爷、福晋将被处以极刑。 
吟霜认定了：“生相从，死相随，午时钟响，魂魄与你相会，天上人间，必时相聚”然而在她香魂归去之时，公主向皇上求情特赦了硕亲王府。等皓祯回来时已经太迟了。
梅花三弄之《鬼丈夫》
基本信息地区：台湾（中  视）
类型：言情
编剧：琼瑶
导演：刘立立
集数：22
年份：1993演员表岳 翎（台湾）饰演 袁乐梅（配音：王华怡）
李志希（台湾）饰演 柯起轩
刘子蔚饰演 韩宏达
赵学煌 饰演 柯士鹏
林秀君（台湾）饰演 许延芳
涂台凤 饰演 袁淑萍
江青霞 饰演 柯老夫人
何如芸饰演 小佩
杜宁林饰演 李映雪
佟瑞欣饰演 杨万里　
何 音饰演 紫烟
岳耀利饰演 雾山村村长
赵宏基 饰演 韩伯超（乐梅姑爹）剧情介绍靠山的村子猎户多，每当旧历年终，这里总要举行一年一度的祭天谢典，感谢老天鬼丈夫剧照(6张)爷让大家在即将过去的一年满载而归。乐梅和表哥宏达瞒着家人跑到雾山村来看热闹。乐梅为救一只白狐（猎人们祭天的猎物）而受了伤。柯起轩和杨万里帮她包扎伤口，看到了她手腕上的梅花胎记，认出她就是和自己从小订了亲的袁乐梅。却不敢相认。 
原来十八年前，因为水灾，袁家和柯家一起逃难，途中遭劫，反抗混乱中袁怀玉死了，而刺死他的那把刀柄却在柯士鹏手上。映雪认定了就是柯士鹏杀死了自己的丈夫——乐梅的父亲。 
起轩和乐梅却相爱了，以死明志。映雪终于点了头。 
就在成亲前两个月，起轩被一场大火烧成重伤，面目全非，还瘸了一条腿，起轩不愿让乐梅跟着他这个无用之人，让所有的人骗乐梅说他已经在火灾中丧生。然而乐梅情愿嫁给他的牌位。 
起轩可以骗乐梅，却骗不了自己的心，他爱乐梅。他每天徘徊在乐梅的窗前，却不敢面对乐梅，就当乐梅发现了他的存在时他还骗她说自己是一个守园的老人，他认为乐梅支持不久就会改嫁。 
紫烟却在为两个人传递信息，让乐梅以为起轩的魂魄在落月轩里住着。两个人就这样传达着自己的爱意。直到杨万里知道了这件事，他一开始就认为骗乐梅嫁给牌位是一个错误，而现在起轩再去招惹乐梅更是错上加错。
起轩决定离开落月轩，离开柯家大院。 失去了起轩的一切消息的乐梅也失去对生活和希望。 
映雪看着奄奄一息的乐梅，终于忍不住了，把一切真直告诉了乐梅，起轩却怎么也不肯和乐梅相认。乐梅用她的爱，她的温柔，她的善解人意来打动了起轩。在所有人热切的呼声下，起轩终于肯回到了柯家大院，回到了乐梅的身边。分集剧情分集查询收起查询1集2集3集4集5集6集7集8集9集10集11集12集13集14集15集16集17集18集19集20集21集22集 第1集 　　袁怀玉与妻子映雪在往湖南四安村投亲的路上，因为腹中孩子即将临盆，映雪在一片梅林中产下可爱的女娃儿！此时柯士鹏一家人也正往湖南雾山村的途中，听闻怀玉的求救连忙要下人停止赶路帮忙，也因此让两家人的偶遇画上未来永不可分的命运！怀玉的女儿手臂上有个梅花形胎记，经过众人集思广意决定取名袁乐梅，柯士鹏更开心的希望未来让小儿柯起轩到府提亲，注定两人将来的缘份!可是就在同行的半路上却遇到强盗打劫，一阵混乱中怀玉意外死亡，也引起映雪对士鹏所做的一切无法原谅!乐梅在四安韩家幸福的长大，一日与表哥宏达去看雾山村的面具舞，面具舞的高潮就是要射杀一只狐狸，乐梅不忍趁著一阵混乱时放走白狐，但是手却被万里的箭射伤......仪式一阵混乱，带著面具的男子追赶在乐梅身后，并且抓著乐梅的手，看见她手臂上的梅花胎记，叫出乐梅的名字，让乐梅惊讶......第2集 　　乐梅一直好奇著那个知道她家世的男子，回到韩家，乐梅手上的伤与宏达打架的伤势，让韩家人都紧张责怪带著乐梅闯祸的宏达!神秘的面具男子约了乐梅到市集碰面，乐梅在一个古董摊上发现一个美丽的白狐绣屏，老板告诉她白狐绣屏的传奇故事更让乐梅爱不手......，只是摊贩开价太贵，此时神秘男子出现出价，将绣屏买下送给了乐梅第3集 　　柯起轩对於乐梅无法忘怀，他告诉家人自己对於乐梅的一见锺情，并且要求父母陪同一起前往韩府提亲!老夫人不答应,但是起轩仍然执意要去!果然到了韩府,映雪跟韩氏夫妇看见柯家人前来,没给一个好脸色,甚至听到起轩说要提亲,并且跟乐梅的相遇,让映雪气的脸一阵青,一阵绿,不敢相信乐梅跟起轩竟然有所联系!乐梅听到宏达来转告起轩提亲一事,也不敢置信,当初那个叫做何明的人竟然就是杀父仇人之子--柯起轩!第4集 　　起轩想尽方法要与乐梅再见一次面,希望可以化解彼此的误会,他找了万里一起想办法,去找宏达传话给乐梅,终於将乐梅约到宁寺後面小山坡见面······乐梅赴约见面,只为想跟起轩一刀两断讲清楚。可是起轩看出乐梅对他有意,坦白告诉乐梅何不将两家恩怨用爱化解,乐梅认为这是不可能,推开起轩离去!起轩摸黑骑车回家不小心在柯家之前住的宅院--寒松园撞倒紫烟,得知紫烟无亲无故要到柯家投靠,找个佣人的事做,起轩将她引见给老夫人,聪慧的紫烟颇受老夫人爱护!第5集 　　起轩不放弃,再度约万里想办法将信传给乐梅,这回找的是乐梅身边亲近的ㄚ头--小佩!信顺利交到乐梅手上,乐梅读完起轩的信赶去赴约,没想到却让在韩宅的映雪发现这封起轩写的信······第6集 　　紫烟侍奉老夫人微不足道,细心呵护,但是其实她正在等待一个机会,只为自己的母亲报仇!原来在十多年前,柯家表少爷与在老夫人身边服侍的丫鬟,纺姑有染,纺姑请老夫人做主让自己配给表少爷做小,可是老夫人认为败坏门风,而将已有身孕的纺姑逐出柯家······映雪认为乐梅已经被起轩所迷惑,乾脆将她许配给他人,杜绝後患!乐梅难过,告诉母亲要守身如玉,母女爆发冲突,映雪将乐梅赶出家门第7集 　　乐梅离家往雾山村直奔而去,没想到半途跌落崩塌的山路边,不醒人事!宏达带著家丁前往找人,终於找到身受重伤的乐梅,将她抬回袁家!映雪自责自己的口不择言,看著昏迷不醒的乐梅,後悔当初赶她离家!宏达告诉起轩跟万里乐梅受伤的事情,起轩不顾袁家人的任何反对,冲到乐梅身边,一心要护卫她,万里备受感动,答应会力救乐梅!虽然映雪反对,但是看到昏迷中的乐梅仍然喊著起轩的名字,又看到起轩为乐梅执意要日夜守候,映雪态度也软化了第8集 　　乐梅在大家细心照顾下,总算清醒过来,起轩开心不已,而柯家也在三个月後下聘,准备等乐梅身体复原更好时办理两人的婚事!此时两家人都洋溢一片欢愉气氛,但是紫烟并没有忘记要替母亲复仇的决心!但因为屡次都没有对老夫人下手,紫烟转而烧光柯家所有家当,只是没想到一把火放下去让柯家大宅彻底瓦解,起轩身陷火窟第9集 　　被万里救出的起轩,全身烧伤严重,在紫烟和万里的细心照料,大家都为起轩的伤势看好·····但是为了怕乐梅知道起轩的事情,众人还是不提此事,特意隐瞒!紫烟后悔当初并没有要毁掉起轩,却让事情变成这样子,起轩难接受自己的模样要镜子照,可是万里觉得起轩需要心里辅导,让起轩接受事实第10集 　　起轩的伤势总算有了起色,甚至可以说话了,但是他的声音因为灼伤而变得沙哑,当他想看看镜子中的自己时,不禁大声惊呼····因为一张被烧的体无完肤的脸让起轩无法接受!甚至想一死了之,起轩告诉所有人,不要在隐瞒乐梅,直接去退婚·····映雪告诉乐梅一切来龙去脉,撒谎说起轩在大火中丧生并已下葬,乐梅痛心激动的无法相信起轩已经死了。第11集 　　乐梅因为听到起轩生亡的消息而激动的昏迷过去,众人不知所措,不知道该不该再继续这样子的谎言·······乐梅难过的要求要去拜起轩的坟,宏达赶忙到寒松园告知柯家众人!起轩狠下心说要家人建一座坟给他祭拜!大家以为乐梅会就此停止悲伤,没想到乐梅却在起轩的假坟前撞头自尽,大家惊呼,赶忙将昏迷的乐梅送回家!乐梅就此陷入昏迷状况,映雪担心不已,万里更说这次是心病,跟上次病症不一样······乐梅要求嫁给起轩的牌位,映雪只好答应,乐梅的病也好转了第12集 　　嫁入柯家后,乐梅对着起轩牌位诉说相思之苦,而戴著面具的起轩在乐梅的房间门外悄悄观望她,心疼乐梅的痴傻······!起轩对紫烟的细心照顾却无法接受,对紫烟发脾气,紫烟心里难过,但是仍然克尽职守!起轩在窗外偷看乐梅,不小心叹息被乐梅听见,乐梅吓一跳追出去看,小佩也被吓到,映雪知道乐梅开始起疑,大伙干脆编造寒松园闹鬼的事情,打算吓唬乐梅不要接近落月轩第13集 　　乐梅真的撞见戴著面具的起轩,乐梅见到熟悉的面具激动不已而昏倒,起轩的声音让乐梅以为是个老人家,映雪告诉乐梅那是居住在寒松园的老管家--老柯!乐梅的心思都被面具所吸引,对老柯也产生兴趣!大家担心乐梅会再到落月轩找起轩,起轩却认为乐梅只是觉得他是个老人家,很快就会失去兴趣,但其实乐梅心中正盘算著,想从老柯口中找寻起轩过去的记忆第14集 　　乐梅问老柯关於起轩的事情,带著面具的起轩只好把心中的话假借老柯的口,传达给乐梅,也让乐梅更相信老柯通灵的能力!紫烟认为起轩的心病可以因此而医治好,擅做主张的,把起轩画的梅花剪下来偷偷送到乐梅房中,乐梅发现惊讶不已,认为起轩的鬼魂感应到她的心意!乐梅找万里谈,万里不晓得乐梅与老柯相遇的事情,更生气起轩用这种方式让乐梅心绪慌乱第15集 　　万里找起轩谈,认为起轩不应该用这种装魔弄鬼的方式来让乐梅伤心,起轩动了怒火,认为是万里对乐梅有企图,而自己却是牵绊住乐梅最主要的原因之一!乐梅在房中题词诉说对起轩的思念,被紫烟发现,偷偷将乐梅提的词送到落月轩给起轩看,起轩心疼,在後面题自己的心情!没想到,紫烟又趁机把那题好的词送回乐梅房里······也因此引发一连串的冲突第16集 　　紫烟向万里坦白自己就是放火的凶手,万里面对紫烟突如其来的告白也是惊讶万分,可是万里对紫烟却也产生了特别的情愫!老夫人觉得紫烟毫无怨尤的付出并照顾起轩,该是对起轩有感情,想把紫烟配给起轩做小,紫烟难过拒绝,再次跑去找万里告诉他面对的窘境第17集 　　起轩看著乐梅因为一连串的事件,被起轩的鬼魂深深牵绊,认为再呆在落月轩对乐梅始终是伤害,於是决定搬离落月轩!小佩看见落月轩里面人进进出出的,赶忙告诉乐梅,乐梅赶到才知,老柯已经搬离!乐梅伤心不已,认为自己害了老柯,也断了与起轩联系的途径······乐梅跑去找万里哭诉,不知原来起轩与紫烟是借住在万里家中第18集 　　起轩躲到万里的家里,在跟万里谈话的当中,告诉万里乾脆娶了乐梅吧!但是万里生气的回拒,并且向起轩透露自己喜欢的人是紫烟,而紫烟在外面也不小心全部听见了,起轩提议要将紫烟许给万里,紫烟匆忙跑出来告诉起轩,自己要一直服恃起轩!乐梅留下字条说是回四安去了,映雪及小佩赶忙回到韩家,却不见乐梅回家第19集 　　乐梅因为过於思念起轩,竟然去投湖自尽,还好小佩即时发现,呼叫渔民搭救,才捡回一命!映雪看著乐梅拿生命要换取见到起轩的鬼魂,更气起轩不愿意面对乐梅,跑到万里家中又是打又是骂·····在一阵慌乱的打骂中,起轩面具被映雪打落,起轩跑到门外,却吓到来买药的妇人!起轩自尊受损严重,映雪看了也不忍······乐梅终於醒来,但她仍然一心寻死······映雪只好告诉乐梅,其实起轩还活著的事实第20集 　　当乐梅知道老柯就是起轩的事实,乐梅开心不已····她找到起轩·告诉他最开心的就是,起轩还活著的事实!可是起轩却无法面对乐梅,努力反抗!映雪只好劝乐梅不要过於心急,因为起轩的伤不只有脸上,还有心理上,都是需要时间的治疗第21集 　　乐梅苦心要化解起轩心中的结,却一直无法达成,看在紫烟眼里相当的难过,紫烟请万里带他远走高飞,却不小心被老夫人看见两人相拥在一起······老夫人质问紫烟,紫烟忍不住终於脱口而出,柯宅的大火是她放的,会让起轩烧伤也是她害的,因为她要报仇,因为她是纺姑的女儿······老夫人惊讶万分,可是想想当初对待纺姑的一切,她决定让这件事就此停止,要紫烟不要让其他人再知道第22集 　　乐梅的努力感动起轩,愿意出外走走,可是在搭船要游河时,却被同行的小孩说是妖怪,起轩大受打击,逃回家中!乐梅心疼起轩,起轩生气的要乐梅跟她母亲回四安,乐梅赌气要用针弄瞎自己的眼睛,被起轩阻止,乐梅告诉起轩,假如他无法接受健康的她,她宁可让自己也是个残缺的人才能跟起轩在一起!起轩感动万分,抱住乐梅接纳她的真心诚意,而两人也跟大家宣布,乐梅要搬到落月轩跟起轩住在一起1-10集11-20集21-22集查看全部剧情分页查看剧情
梅花三弄之《水云间》
基本信息
  剧名：梅花三弄之《水云间》
地区：台湾
类型：言情
导演：沈怡
编剧：琼瑶
集数：26
年份：1993
演员表
陈德容（台湾）饰 杜芊芊（配音：陈惠卿）
马景涛（台湾）饰 梅若鸿（配音：康殿宏）
陈 红饰 汪子旋
罗 刚饰 汪子默
冯光荣（台湾）饰 谷玉农　
尤国栋饰 陆秀山
徐华凤（台湾）饰 素卿　
张王留琼饰 方意莲 
王淑娟（台湾）饰演 翠屏
岳耀利 
剧情介绍
“水是西湖云是天，踏遍红尘路，结伴水云间”。一群放浪形骸、无拘无束的画家，一位极赋中国古典美的少女，一场欢合凄美的……
红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂！若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香！
问世间情为何物？直教人生死相许。看人间多少故事，最销魂梅花三弄！
梅花一弄断人肠，梅花二弄费思量。梅花三弄风波起，云烟深处水茫茫！ 
梅若鸿和杜芊芊第一相遇是在苏堤上一个叫做“望山桥”的地方，梅若鸿被杜芊芊的  美丽惊呆了，他迫不及待的要把芊芊带回“醉马画会”给朋友们看。在这里，芊芊看到了有生以来看过的最新奇的一群人：汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她爱上了若鸿，爱上了“醉马画会”爱上了若鸿的水云间。然而若鸿不敢接受芊芊，却把她推给了汪子默--一个年轻有为的画家为芊芊打破了终生不爱的誓言，看着芊芊和子默在一起，若鸿又无法抑制自己的心。他爱芊芊，却把默默爱了他三年的子旋当成了芊芊。 
爱情的力量之强大令人不敢相信，芊芊为了鸿在胸前纹上一朵红梅花，若鸿缍还是冲破杜家上下、醉马画会全体人员的反对接受了芊芊。这时子旋却怀上了若鸿的孩子，险些流产住进了医院。这让子默非常地疯狂，以致于做出了令人意想不到的举动：他雇人到画展上买下了若鸿一一幅心血之作，然后到杜家大院在庆祝的人群面前烧掉它们，若鸿为了救画了双手受了伤，然而受伤更重的是他的信心、他的斗志和芊芊的心以及所有人的心。 
子默想透了，让若鸿重新振作起来，重新拿回画笔，收拾起自己的信心。 若鸿和芊芊以天地作证结了婚。 
不久翠屏--若鸿十年前的妻子，一个得了重病的女人，带着若鸿从没见过面的孩子画儿来了。芊芊伤心欲绝，离开 了水云间，回到了杜家。失去了芊芊的若鸿为了治翠屏的病，只得以卖画为生，日子很苦，心更苦，善良的翠屏为了成全丈夫和芊芊，在深夜投湖自杀了。 
若鸿再一次掉进了谷底，无人能叫醒他。芊芊回来了，向他展示了他们爱情的见证——纹在她胸前的红梅花。
电视插曲
歌名：《梅花三弄》
作词：琼瑶
作曲：陈志远
演唱：姜育恒
红尘自有痴情者
莫笑痴情太痴狂
若非一番寒彻骨  曲·梅花三弄
哪得梅花扑鼻香
问世间情为何物
只教人生死相许
看人间多少故事
最消魂梅花三弄(白:)
"梅花一弄断人肠"
"梅花二弄费思量"
"梅花三弄风波起"
"云烟深处水茫茫"