标题：张思俭
人物简介
  张思俭，男，又名思戬，老戬，曾用名张铁环，字晨陌，书斋：晚萍轩，生于1945年，祖籍山东省东昌府堂邑县（现聊城市），自幼在天津河西谦德庄长大。河北师范大学美术系毕业，现为职业画家，中国北方画院理事会副理事长,中国美术艺术家协会理事、北京湖社画会会员、中国国学研究会研究员、香港国际画院一级美术师、北京涉外经济学院客座教授，河北美协会员、秦皇岛书画研究院特聘画家。
自1977年始随梁岩先生学习写意人物，之后曾受到过金捷中、周秀青、王怀骐、江枫等诸家指导。1984年幸逢刘大为、史国良老师，曾为其铺纸研墨、临案细读老师作画，并获老师赠画。作品多次参加省、市及进京展览，
2000年反映抗战题材国画《土墙上洒满阳光》在北京中国美术馆参加世界华人艺术大展获铜奖。
2001年国画《心曲》参加“民族情”画展，获优秀奖，作品被民族文化宫收藏。
2002年首届“华夏杯全国中老年书画艺术精品展”获精品奖，主办单位收藏。 
2005年国画《秋水临风》参展河北省记念抗战胜利六十周美术作品展。
2008年清末仕女画在北京荣宝斋展出。
2008年工笔画清末仕女图发表在最权威的收藏书刊《收藏》杂志上。
2009年至2010年工笔画清末仕女画每月一幅发表在《艺术市场》杂志，联续发表两年。
2010年春在昆明参加《云南抗旱救灾义捐义卖书画展》捐卖作品两幅。
2010年在北京参展记念抗美援朝《永远崇敬的最可爱的人》书画展。
2010年在北京民族文化宫参加《盛世名家书画展》，多幅作品被收藏。
2011年初作品清末仕女画在新加坡、马来西亚展出。
作品评价
谈张思俭的清末仕女绘画在当今沉闷的画坛中，张思俭的清末仕女画令人耳目一新。
中国传统文化及绘画中，说仕女画是一道亮丽的风景是不过分的。但随着时代的远去，仕女画在人们的心中更多地被简化为一种概念和符号，似乎离我们非常遥远，而张思俭的一批清末仕女画作是要复活这一文化及审美的存在。张思俭的清末仕女画把具有历史感的厚重色彩与仕女的清雅婉约很好地结合起来，在情景营造中悄然注入了自身的情感和对已经远去的仕女文化存在的一种追念。这种追念既不是猎奇，更不是猎艳，而是一种从灵魂中渗出的对母性的怀念与思盼，这也是由他的成长经历所决定的。
1945年，他出生在山东聊城县的一个小镇，5岁时和母亲去投奔在天津做生意的父亲。不幸的是，其父母后来双双去世，13岁的他沦为孤儿。而后经历了中国的三年自然灾害，过着食不饱肚衣不遮体的生活。成年后曾在山东老家种过地、在农场当过工人开过拖拉机，1973年调入文化馆从事专职美术工作，从此走上了专业美术的创作道路。他将近两年的时间在京处理个人棘手的事情，有机会去拜访名家，受到了很多教益，也增强了信心。之后，他又求学于河北师范大学，其多幅作品参加全国性的大展并获奖，引起了一些反响。
  对于为什么这么执著地去创作清末仕女画，张思俭有着漫长的心路历程，他说：“我母亲45岁那年生我，对我特别宠爱。在我13岁那年，她去世了。在我的印象中她瘦瘦的，小脚，人很和善。在天津生活时，她与胡同的邻居相处特好。我一直很怀念母亲，以至成年后还因想她而偷偷流泪。一次偶然的机会，一位远房亲戚向我讲述她小时候与我母亲的一些事情，说我的母亲年轻时上穿什么颜色的袄，下穿什么颜色的裙，绣什么样的花，身材有多高、多瘦，模样有多好看……她极力地思索着，力图将搜索到的那些既清晰又模糊的画面尽可能多地传递给我。我静静地听着，细细的捕捉着她的每一句话。我做梦也不会想到在母亲去世29年后会有她的同龄人向我描述她年轻时的容貌、穿戴打扮、喜好及一些生活情节。从此，我一次又一次地在脑海里编织着母亲年轻时的形象，想把她画出来，也想以此来怀念我的母亲和感悟那个年代中国妇女的形象及她们的生活、生存状况。”由此可见，张思俭的仕女绘画，积淀了多少悲苦、挣扎与寄托，以致不浓烈、不厚重无以求其情、求其真，不纯净、不唯美无以感其心、撼其魂。  
从技法上讲，在张思俭的仕女画中，为了更好地表达他的内心感受，他努力地尝试并解决造型与笔墨、笔墨与色彩、工笔与小写、意境与构图等几个方面的关系，从一个认识的高度上拓展了当代仕女画的表现能力和自身内涵。当我们在惊讶他的这些成绩时，对他开悟与提升的一批大家、名家进入了我们的视野：刘大为、金捷中、梁岩、王怀骐、赵贵德、江枫、刘艺、熊伯齐等，也许正是这些大家、名家的艺术理念及人生的气度，使他的艺术潜能与人生磨砺有了一种如此好的融合。
张思俭是在用生命的弦音去拨动仕女的情愫，所以，他的仕女画清雅、圣洁、生动并充满生命的力量。他把最易媚俗与概念化的仕女形象，演绎成一种流淌着生命血液的视觉体验。若没有深厚的生活体验及生命感悟，画家是难以达到这种境界的。清末仕女画已经成为贯穿张思俭生命的主线，为他不断演绎生命的故事提供了最为丰富、动听的语言，同时，张思俭的清末仕女画也必将为当代画坛吹来一股富有真情实感的绘画新风。
西沐于水木轩 ( 西沐，学者、北大中国当代艺术大家入史研究负责人)欲语还休--画家老戬先生的清末仕女画欣赏如此曼妙的一个佳人，在静谧的一个黄昏，执笔凝神，举手投足间，十分的温柔，十二分的妩媚，无限的端庄。且听，她的身边，竹叶在秋风中沙沙作响，一弯涓涓清流，从远处缓缓而来，一路之上，千回百转，蜿蜒曲折，最终奔向苍茫的远方。。。 　　心中的万般思念，千种的痴情，都追随一人而去。。。 
“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。  昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处！” 
晏殊的【蝶恋花】《是否》，恰似她此时的情怀？如何诉说呢？这怦怦狂跳的心音又投递到何方？以至于提起笔来，心中虽有说不完的情意，诉不尽的衷肠，却竟不知从何说起，只留下阵阵的忧伤。 
好一个，“深情无限，欲说还休”的深情画卷。。。 
爱美之心，人皆有之。自古及今，美女，英雄，永远是文人墨客笔下的一个不朽的命题。 
试想，一个没有了英雄和美人的世界，该是多么枯燥乏味。爱，总会是滚滚红尘里，所有生灵，在精神世界不懈的追求，和完美的理想。 
那怎样的女子才可以堪称美人？ 
堪比国色天香的贵妃，如牡丹雍容华贵；颜如满月的貂蝉，如月波轻轻荡漾；弱柳扶风的西施，如梨花羞涩绽放。。。 
总之，人们自有不同的的审美情趣。 
而此时此刻，画中的女子，是否给予了我们所有的梦幻，一个最近，最清晰的真实呢？ 
如此一个清秀美人，有谁不会一见犹怜，进而一见钟情呢？ 
是的，她是如此贴近我们。她就这样，在花园里，就好像，静静的端坐在你我身旁，无比贤淑安详。那是清末谁家的一个娇媚女子哦，如此俏丽清新，妩媚可人。在画家的妙笔之下生根，在我们的眼底世界绽放，      那份独有的磬香，阵阵的洋溢，缓慢的释放，丝丝缕缕，侵入你我热切的心房。。。 
这是怎样的一个美人哦。轻盈隽秀，婉约淡定，神怡心静，一往情深，如此的美人，只要一眼，试问：有谁能够将她遗忘。。。 
迩来相信，至令许多女子读到了，都会生发出许多美好的幻想，：“假若，我有如此的情志，俊秀的容颜，乌黑的发髻，曼妙的身姿，更重要的，胸怀里的诗书锦绣，那么一定要，将这无限的化指柔情，铸造的百炼成钢”。。。 
男儿读过，更是抑制不住点点滴滴的惆怅：“恨不相逢未娶时”，所有畅想皆是惘然，只能暗自叹息，空自虚度了，这许多大好的美妙春光。。。 
“天苍苍，海茫茫，一纸相思画满衷肠，凝蹙眉心，痛断肝肠，细思量，从今日起，再不把心思胡乱猜想，免得无言悲伤，空使得这点点泪珠，似梨花儿纷纷洒洒的飞扬”。这是否，就是画中伊人的，心中未诉难言呢？ 
美人，爱情，永远是，苍茫宇宙，滚滚红尘，漫漫人生中恒久不衰的一个话题。如此一个娇颜如玉，腹有诗书的美人，诚该有美妙的人生，浪漫的情怀，诸多璀璨斑斓的期望。。。 
是的，应该有，迩来对此深信不疑。。。(尔来 2010、4、29 《天涯情感网》)
媒体关注
香港文汇报刊载张思俭在深圳艺术交流活动  2011-02-10香港文汇报讯（记者罗珍、特约通讯员房博士深圳报道）近日，著名甘肃画家黎小丽，著名北京画家张思俭和深圳艺术名家张荣昌、王荣昌、吴三发等齐聚深圳罗湖梧桐山下「龙腾观赏鱼生态园文化艺术创作交流中心」，切磋艺术。张思俭的清末仕女画在广州艺博会展上收获颇丰，虽是旧题材却在他的笔下焕发出新的生机。张思俭多年潜心研究，有自己独特的作画方法。他所用画纸是一种特殊的麻纸，现在市面上少有买到，勾线，上色，染色，要经过多道工序，别人是无法仿制的。画面效果既古色古香，又无沉冗灰暗之感。张思俭现任中国美术艺术家协会理事、中国国学研究会研究员、北京中和百年书画院副院长、北京涉外经济学院客座教授、香港国际画院一级美术师、河北美术家协会会员。 
黎小丽早期的工笔人物画作品多次入选军区美展。转业後，绘画内容拓宽到花鸟，主攻葡萄和小动物。由於常年薰染於祖国西部壮美山河之中，使其画风既大气明彻，又温婉空灵。其笔下葡萄犹如玛瑙般晶莹剔透，红中透紫，绿是泛黄。在风与光的衬托下，呈现出浓郁的生活气息和时代精神，深受大众喜爱。黎小丽女士现任中国书画研究院创作员、甘肃美术家协会会员、西部书画院副院长、甘肃国画院花鸟创研室主任。水湄为老戬所撰批评文章抱朴归真乃思戬
博海无涯，可以说，先生与我是忘年的朋友。已记不清先生多少次的质朴问候，也记不清多少次先生的诚挚留评。诚心与抱朴的品性让水湄感动。
我只不过曾是个会丝竹的琵琶手，演奏时运用指法来诠释音乐旋律的意境，不尽完善的是指法讲究的基本功，表达乐曲的思想与倾诉的连续性有些力不从心，一如我所写文字的力不逮意，疲弱而无生机，不过是常著文章以示己志而已，仿佛是染上了嗜痂之癖，并不是为稻粮谋。八小时之外喜欢在艺术的海洋中随意悠游，放松身心，却被先生抬举得兴味盎然，对中国画的理解更是肤浅、粗陋而不精到，也不是精熟在行的“手艺人”，却偏偏获得先生的器重，且诚恳而肯定地相中了水湄这支秃笔能生花，的确让水湄寝食难安，笔枯意窘。 
  我是不惑的女子，随意随性，更多时候喜欢质朴的自然物象，而非炫目灿烂的孔雀。一如我喜欢先生的仕女画。我喜欢滋生于土壤葱绿繁茂的青草，具有野火烧不尽，春风吹又生的顽强生命力，就象清末的女子穿旗袍俏丽数百年。立于深厚的土地踏实自然怡情，可澄心遐观：寂然凝虑，思接千载。
中国画的最高境界必定是超然物外的，必须从天地万有的繁文缛节中解脱，必然是不役于物象而重心智所悟、遗形而求神的。
先生是人物画画家，尤其擅长描绘清代仕女型美女：1．具有东方古典的美。文雅聪慧端庄、雍容华贵大方，拥有大家闺秀的气质。总是腹有诗书气自华的女子。2．高贵典雅，天真可掬，极富青春活力的情调，在一凝神一蹙眉目之时也表现出一种自然高逸秀劲的雅韵。3．面如满月，体态丰盈，服饰入时，掩映着缠绵悱恻的情怀和梦想。
凝神于画而感觉到先生在近期创作《晨露》时，一定会心平静气地观察模特一段时间，然后在画板上放笔于眼睑的开口，轻微变化的眉骨，鼻翼的小动态，口角的松紧、发型的造就等等，均用极简约又精到的线条出之，刻划每一个细节时都注意使它们统属于一个整体，力求做到“尽精刻微”，有意境。 
长期的实践积淀了先生笔下仕女的独特，这一幅幅仪态栩栩如生的人物形象，技巧功力深厚，笔法顺畅，用笔精湛、细腻、潇洒、流畅，色彩典雅、清新，仕女造型优美，人物清秀、端庄雍容，形象生动，神态、衣冠等准确、严谨。先生的画，场面设计概括性强，抓取的瞬间凝练、集中，能充分的表现女子的精形貌，人物的气度、神韵也都表现的淋漓尽致，旁景设计用心。衬托出先生孜孜以求且喜爱有加的无非就是这些知性女子，心动于有声有色的伤春惜秋的忧郁，使人能有如临其境、如观其貌之感。当那灵感不期而至于先生笔端时，可见线条的粗中有细，粗得精到，细得微妙，不象有的人一粗则俗，一细就腻，这精妙之所在透出了先生的真思。
先生深思熟虑后的直接勾勒，用线条精微地刻画着心目中的形象，每次以肯定的用笔，从容不迫地表现着人物的内心与情态，这运笔宽裕的随机应变的能力，驾驭着线条之间相互诱发的乐趣，生动有致深情款款的形象便跃然纸上，心中有爱才会下笔如神助，才能有十分的自然与十分的合度。那些有形色、有神采、有气韵的女子似乎与先生有着种种生命的牵连，直觉的东西，随岁月的积累在此刻归属于妙手偶得之，观者则可以乘物游心。
中国画的“骨法用笔”涵意就是中国画家观察形象时重在形体本身结构，着意研究由于这些结构所造成的物象的精神实质，而在表现形象时则基本上排除从固定光源出发或条件色出发的西洋素描、油画手法，以笔墨放笔直取，且根据中国画“墨分五色”的说法，在浓淡干湿中以求阴阳向背，或者赋以淡彩，或者施以浓色，都不碍笔墨的骨干作用，而这笔墨优劣的根本还在于画家白描功底的深浅。
画是一个人内心世界的展示，寄托着画家的爱好与深情，记录着心中的那一份美好，并藉此感染那些有相近志趣的观赏者。
中国画直取物象永恒的、内在的本质的精髓，不以形似色彩的酷似为追求目标，而以“气韵生动”作为绘画的极致，艺术的感人，不仅仅在于画面上的物体质感如何的毕肖，而注重笔下人物有血、有肉、有性格。而仕女画作品贵在“悄焉动容，视通万里。”
  无论是写实的、写意的、理性的、感悟的艺术家都是自然之子，一切创造都只能是“道法自然”，绘画是重性灵的塑造，重直觉的感观，重诗境的渲染的，中国人物画看似“写真”旨在“传神”，惟真是求，惟自然是归宿。
我是抱有一份自然之态的女子，常怀守柔之心，也试图从先生所尊崇的仕女中学习女人应该具备的不争而善胜，不言而善应的品性，静谧端坐于青石之上，一颦眉目，一舒手袖朴雅优美，有书作伴以度人生好时光，迎风摇曳，柔和脆弱且生机盎然。不仅师古人之迹，亦师古人之心。让水湄的审美情趣助益于心灵的成长，沉溺于艺术海洋中自由自在地畅游，深潜不出成鱼。
艺术作品的社会功能“可以兴、可以观、可以群、可以怨，”有多少人观赏就有多少不同的心得，水湄是不善于藏拙之人，显摆的无非是一己之真，独持偏见，一意孤行的便是这个“真”意，意必有神，神必有趣，无趣无神则无意，无意何必写为？人的性情就在这真的可贵，洗净铅华，不施粉黛，活得清纯而分明。
水湄是以自然之眼观物，以自然之舌言情的女子，只有清明在躬，手不释卷，岑寂而宁静，属于“我执”之流，我所知者唯我之无知。如何能“观于象外，得于环中”还得践行积累淡泊自处。
先生名号思戬，这个“戬”字新华字典上有三种解释：1、剪除；2、尽善；3、福。以此心香一瓣真诚地祝祷先生：抱朴归真，福如东海。画展如期举行。
今天是先生开博两周年的好日子，匆匆而就迟迟而至的浅显的文字是水湄人性化的自然，力求风范气质的个性化自然，期盼超然物表而共忧乐，只做一个真性情的有情人。
水湄是以自然之眼观物，以自然之舌言情的女子，只有清明在躬，手不释卷，岑寂而宁静，属于“我执”之流，我所知者唯我之无知。如何能“观于象外，得于环中”还得践行积累淡泊自处。
先生名号思戬，这个“戬”字新华字典上有三种解释：1、剪除；2、尽善；3、福。以此心香一瓣真诚地祝祷先生：抱朴归真，福如东海。画展如期举行。
今天是先生开博两周年的好日子，匆匆而就迟迟而至的浅显的文字是水湄人性化的自然，力求风范气质的个性化自然，期盼超然物表而共忧乐，只做一个真性情的有情人。
水湄(名李江红，中山大学中文系毕业，现供职于深圳)
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