标题：杨春生
人物信息
杨春生（1962.5-）江西省宁都县竹笮乡松湖村人。1983年5月加入中国共产党。博士。多次参加国际学术会议并发表论文或作学术报告。出版《计算机局部网络》等专著。
人物履历
1979年9月考入哈尔滨工程大学自动化学院学习
1983年9月考入上海交通大学研究生院攻读硕士研究生
1986年1月任上海交通大学计算机中心讲师
1995年9月赴日本广岛大学工学部攻读博士研究生学位
1995年9月任日本富士通公司高级工程师
1998年1月起任加拿大国家研究院计算机情报研究所研究员
1991年至1995年获日本政府文部省奖学金，在日本一级学术学报上发表论文3篇[1]

个人简介
杨春生：1960年出生，四川成都人，1987年毕业于四川美术学院油画系，作品多次参加全国及国际油画展，现就职于成都大学 师范学院。1983-1987年就读并毕业于四川美术学院师范系油画专业，获学士学位。1987年分配工作于成都市教育学院做美术老师至今。1987年抽象油画作品三号参加  杨春生“四川油画展”。1988年抽象油画作品系列五幅参加“星星诗刊艺术展”；抽象油画《美术庄严的彩墙》、《夜行鸟》参加“首届西南现代艺术展”。1994年油画《一九八九、蜀北、昭化》参加“四川油画展”。1996年油画《走进大凉山》、《布拖山寨》参加成都首届油画赴京展。2006年参加“十年当代油画典藏展”（成都雅风画廊）。
创作经历
1987年毕业于四川美术学院
1988年10月参加四川省油画展 
1989年参加首届西南现代艺术展
1993年参加四川省油画展  
1996年参加北京中国美术馆“成都油画展
2003年参加中国油画学会第三届油画年展
2004年参加全国十届油画四川油画展
2005年参加雅风画廊十年典藏展
2006年参加了了阁画廊八人展
2007年参加加拿大“中国感觉成都艺术”北美巡展
2008年参加四川大学新艺术中心“2008春季艺术沙龙展
2008年9月，参加四川非马画廊《白马非马人物油画2008学术交流展》
社会评价
在中国的画家之中，像杨春生这样的角色显得很奇怪。美协的会把他看成“先锋艺术家”，“先锋艺术家”们又觉得他不那么“冲锋陷阵”。他面对“机遇”态度暧昧，但他真的“很早就画得很好了”，不少人都持这种说法。杨春生的“位置”很像他在蓝顶的画室挂在轰轰烈烈的前卫艺术一角，保持相宜的欣赏距离。汹涌澎湃的艺术市场里似乎又见不到他的身影，高档展览的酒会上也碰不到他，权  杨春生作品威艺术杂志上也不见他的图片，更没有找著名“推手”操作“身价”。连蓝顶负责为画家卖画打包的小朱也为他着急，画了二十多年，有两百多幅大小画，他甚至没想过早出一本画册。另一方面，杨春生被公认为“蓝顶普洱茶泡得最地道的人”，“最懂生活的画家”，拥有“最留得住人的画室”。他的生活方式，让或忙或闲的画家们称羡。对比这种“明朗”，前面说的“暧昧”是他有意扮酷，还是无奈之举，也许，无法被“归纳”到某个“群体”中去的人有他自己的说辞。
创作风格
三天画一幅大画，那叫“生产效率高”；那杨春生3个月画一幅不大的画呢，看那权当他怡情遣兴吧，可在市场背景下就显得“不合时宜”了。而杨春生他习惯了；其实他也想快，但画起来快慢就不是问题了，似乎所有的“问题”就仅剩画完一张画能否让自己心安理得。这样，下一张画就可以干干净净地再上路。在杨春生这个“慢人”画的“慢画”中，确看到了与一些“快画”的不同：他的画滞重而空灵，有让人沉溺的“危险”，而这种感受在看“快画”时很难品味到。也许这就是“慢”的理由之一。“慢”在哪里？能看到，慢在分寸上，慢在他常说的画面既是对手又是老师，慢在他与画面的共同生长上，而“生长”是需要时间的。他快结束的这幅画关乎死亡、命运、迷惑，每个人漫长或短暂的一生：  杨春生一群人在一种不确切的空间中，古代俊士的出现又让时间也变成了问题。要让这种充满疑虑的时空显现为画面的“实在”，实在是需要劳神的；单看那空中似云似气的痕迹，他就画了不下二十遍，每一遍就是为了让虚空和画面上的人物糅合为一种浩大的存在，并体现为可资阅读的整体。神秘的力量也就此产生——这幅画于是吸引你走进去，想一看再看，探个究竟——尽管都知道，在画上是探不出究竟的。有意思的画只能暗示去探自己的究竟。
性格与作品
艺术市场可以说与艺术有关，也可以说没什么关系。杨春生有这种想法，所以他的“慢”不只是今天才有。上个世纪八九十年代，一些大型展览上还见得到他的作品，但很快他就“消失”了。“因为自己内心的一个个问题没解决，所以就‘瓜’了。”杨春生说。八九十年代的画坛大约被两种风气主导：一种虚无的唯美，一种为西方百年现代（当代）艺术“中国十年版”。杨春生内心和这两者都“瓜葛”不起来，逃遁就在所难免了。杨春生的性格不紧不慢，各类爱好其实都很“中国”，阅读也是中外参半，加上骨子里的较真，这样的画家“流行”找不到他。“自己”是谁的问题对他而言始终是最根本的命题。从他口里听到的中外名字其实都是一些“较真”的和很“自我”人。我以为这样活着的人内外都会与环境形成较大的张力，如何释放这种“力”。到大自然中去是标准答案。因此杨春生放弃尚处“时髦”的抽象画一头栽进了大凉山是不难理解的。凉山地处高原，风貌沧野而处处能见彝人劳作的神迹，那种残忍和温润的奇妙组合，具有亘古的纪念碑性质。我敢说这正是杨春生当时面对现实的心状。在“走进大凉山”这幅画中，能看到一种心灵遭遇到对应的感恩和邂逅神迹后的庄严。杨春生感动于一匹劳作的“凉山马”在光秃秃的地里找吃的（它在吃什么？），正午阳光下一头孤零零的牛犊回头“呼唤”着什么？他自己“醉卧在山涧”，在“拖觉的田中小路”上看到了宋人的画意，记下一堵“颓墙”和它旁边内敛的松树、留下自由身影的枯树。“面对大凉山”，他让一丛挺拔的小树承接了山势所有的威严与慈爱……
杨春生喜欢的塞尚、库尔贝神奇地与中国气韵相接。在这里他实现了艺术形式从“抽象”到“具象”的“溃退”。但有意思的是他同时也完成了绘画艺术内质完整的要求：即内心与外化的整体性。后来，他的风景画大都无法离开凉山土地的信息，哪怕语言的概括性更强、更不动声色，充溢着禅意，从形式到内容更具当代的个人化体验。这些不是风景画的“风景画”被很多人喜欢，其实那都是他“凉山时期”形与意的幻化。甚至在他现在的人物画中也不难见其浓厚的“背景性”气质。
创作环境
秋天的蓝顶比成都市内温度略低。乡坝头要冷些。而夏天，石棉瓦的屋顶又让这里燥热难当。蓝顶的温度也许就像艺术的敏锐度，因为离“闹市”较远，所以格外超前。顺势推导杨春生  杨春生作品这样的画家是不是因为比较“慢”，所以特别“当代”。即便是他指向内心和诗意的风景画，我们都能感受到浓厚的当代气息（那完全是现代人的灵魂之旅），更不用说他大量的人物画了。面对世界和社会的时候，杨春生似乎是个“游子”或“旁观者”。画家一定程度上摆脱了生活的“禁令”，较为自由地观看，荒诞、奇妙、尊严和爱像浮土中的金子一般闪耀起来。他于是慢悠悠地将它们捡起，打磨干净，又继续前行。他所有的画几乎都来源于这样的观看。比较突出的就是《事件》和《游记》系列。八幅《事件》无一在画事件本身，都是在画“事件”发生后的围观。这种围观与画家的旁观形成了有意思的比较：“事件”冲击着围观者的内心，围观者的情状又冲击着画家的心灵。无可挽回的车祸（火灾、死亡）已经发生，被深深震撼、无法平息的是人的内心。可以说，画家的观察既是艺术的、社会学意义上的，又是心理学和人性的。《游记》有睁开眼睛“边走边看边记”的意思，一些他认为有意味的细节就可以构成一幅画的主题，与《事件》相类而更率性随意。一如杨春生看重的“常态”。《北京游记》里，来自五湖四海高矮胖瘦面相异趣的游客在广场上“生活”，其中也不乏“国际友人”。地域的差异、身份的不同、性别长幼的区别，在杨春生那充满银灰色调的画面中统一为自然而神秘的相遇。时间、空间对每个人的意义幻化为弥漫在画面的“表情”。在《蓉城游记》中有时代变迁与成都人“慢拍生活”的比照，也有医院带给热爱生活的成都人的亦真亦幻的感受。这些画既熟悉，又如此陌生。画家提供了一个新鲜的视角，作古正经的生活于是在画面上变成了一场“演出”，看不见的“导演”被“旁观者”敏锐地指出来。这种视角并不能改变的“演员”位置，然而一旦想到旁观者位置的存在，人却可以卸掉诸多不必要的心理负累。当然，杨春生并不否定“演出”，他欣赏周星驰能说“我只是一个演员”这样看似平常却富有哲理的话，因为严肃的“演出”经常有出彩的时候。在《杭州游记-我看到“J”先生庄严地将餐盘向前推去》中，“J”先生并不英俊的面容，和他如钢琴师一般的手指动作，却搅拌出一个强烈信息人类仅存的希望，也许就是这庄严的自尊。
艺术手法
人们喜欢把艺术手法的不断翻新视为“当代”标志。立体主义、印象派、表现主义刚刚萌生的时候，体现出艺术本身的革新能力，迅速赢得了文化与市场的肯定。然而，到了21世纪，艺术这种超凡的能力似乎暂时处于“休眠期”，大师和天才们没有发明新的“主义”来满足大众贪得无厌的胃口。作为画家，杨春生也许不得不处于“主义”之中。但他“狡辩”说，自己喜欢“写实”，却不喜欢任何艺术的“主义”。他表现风格很强的画曾被人们喜欢，但现在他退回去，选择“写实”。“写实主义”确实是一条不大“讨巧”的路子。“写实”意味着将“艺术”与“生活”放在平等的位置上，不去动用光荣历史积攒下来的艺术“特权”，艺术家必须退隐到画布后面，通过对生活的戏仿说自己的“所见”。画家“退隐”了，大多数却将不幸地被“生活”淹没，如看到的那样惊慌失措。王尔德曾疾呼：“世间真正的神秘都看得见，不是看不见的。”绘画也每每告诉杨春生，“神秘都是‘具在’的”。只有紧紧攥住这种“具在的神秘”，才能褪去蒙在“生活”外部平庸乏味的伪装，将那些惊心动魄的真相不动声色地呈现出来。可巧的是，杨春生的绘画恰好呈现出“褪色”的调子，人物被限定在“审美”或“审丑”之外，直逼感受的“真切”，又留出了可能“模糊”的巨大空间。这能不能说是“写实主义”油画在当代的革新成果？杨春生不太愿意谈论这些，连谈论“技法”他都觉得像在谈论“价钱”“但我又不是见不得钱。”他又自这样解嘲。说到最后，“艺术”才是最神秘的“具在”。本是一门手艺、一个载体，到今天却强大得超越了“本职”所在：她的每一个命令似乎都不容置疑，被她选中的艺术家必然为此付诸一生——不管市场火不火爆，叫好的人多不多，都要兢兢业业、如履薄冰地工作，时时想着“缪斯”嘉许的欢愉，而不是让“市场”的脸色摧毁自己。

个人简介
杨春生，男，2000年7月四川师范大学毕业后，杨春生被分配到南充市顺庆区法院工作。他对本职工作尽心尽力，赢得全院同志的一致好评，他本可以留在这个令人羡慕的单位里好好奋斗。可当一名乡村警察，是他儿时的梦想。为此，他从没放弃过努力，终于在2003年6月实现了自  杨春生己的警察梦，在广安区公安分局枣山派出所当了一名普通民警。2005年5月23日，中国第一个农村警务室广安木桥警务室成立，杨春生主动申请当村警。经过层层筛选，杨春生如愿以偿地成为了一个真正的乡村警察。
民警生涯
杨春生，人和名字一样朴实无华，憨厚质朴的笑容，干净利落的寸头，工作的历练让他看来略显老成。然而，就是这样一个普通的警察怀着拳拳爱民之心，长年奔走于乡间田野，宣传政策法律，调解民间纠纷，服务案侦工作，几年如一日，情系群众，爱岗敬业，甘于清贫，勇于创新，在平凡的工作中创造了不平凡。
当村警是杨春生儿时的梦想，对于辖区内的留守儿童，杨春生总是特别关注。他积极奔走，牵线搭桥，联系多名教师接收有一定条件的“问题”留守儿童到家中寄住学习，而且还主动接收代管了10岁的留守儿童李飞。
2008年3月6日，杨春生在乡镇网吧、游戏厅检查是否有留守学生逃学时，发现年仅10岁的李飞正在网上冲浪。当获知李飞父母常年在外，和年迈的爷爷相依为伴，因无人辅导学习成绩落后，时常遭同学取笑，杨春生既担心又痛心，随即将李飞拉回家，找到李飞爷爷了解情况，并拨通李飞父母电话，主动提出让李飞在警务室住上一段时间。打那以后，杨春生不仅为李飞辅导功课，而且还做可口饭菜让李飞吃，李飞的成绩迅速上升，他亲切地称杨春生为“民警爸爸”。杨春生，整天风里来雨里去，奔走在乡村小道上。在负责的11.5平方公里的城乡结合部，刑事、治安案件各仅发生2起，成功调解抓获逃犯2人、处理纠纷25起，协助办理案件2起。他怀着对人民群众深厚的感情、以踏实的工作和务实的工作作风，有效改变了辖区的治安环境，让老百姓安居乐业。

基本信息
  姓　　名 杨春生   
职　　务 副局长 
性　　别 男 
民　　族 汉族 
出生日期 1966年2月 
籍　　贯 江苏南京市 
学历背景 西安交通大学（技术经济）
西安交通大学（国际贸易）
工作经历
1981.08—1990.08 铁道部西安车辆工厂 工人
1990.09—1993.07 西安交通大学 硕士研究生
1990.09—1993.06 西安交通大学 技术经济专业 硕士研究生 硕士
1993.07—1996.09 西安高新技术开发区 投资管理
1996.09—1997.04深圳长城证券公司
1997.04—2002.12 深圳市府办 副主任科员、主任科员
2001.09—2007.06西安交通大学 国际贸易专业 博士研究生 博士
2002.12—2005.05 深圳市府办 副处级秘书
2005.05—2007.02 深圳市府办 正处级秘书
2007.02—2010.09 深圳市民政局办公室 主任
2010.09至今 深圳市民政局副局长
工作分工
分管办公室、优抚和双拥处、安置处、市军供站、市军休服务管理中心、市军队离退休干部第一休养所、市军队离退休干部第二休养所、市革命烈士陵园管理所，协助局长分管信息办。[1]