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标题：尚书引义
《尚书引义》
  中国明清之际思想家王夫之的重要哲学、政论著作。共 6卷，凡50篇，篇间不相连属，各有独立论题。引申《古文尚书》中某些观点，借以发挥自己的思想。
全书从哲学与政治的关系上总结历代兴亡的教训，着重对玄学、佛教和宋明道学唯心主义进行批判，较集中地阐述了唯物主义的认识理论。书中通过研讨天与人、已与物、能与所、心与事、明与诚、格物与致知、知与行以及名实、文质等诸对范畴，试图说明认识运动中主体与客体、认识与实践、感性与理性、形式与内容等的矛盾关系，并提出“心有两端之用，而必合于一致”作为普遍的思维模式，蕴含着朴素的辩证逻辑思想。本书阐明了“因所以发能”、“能必副其所”；“行可兼知，而知不可兼行”等著名命题；既反对宿命论，又否定唯意志论，强调人的认识和实践的能动性。此外，历史观上关于“理”“势”相成、“即民以见天”的观点，人性论上关于“习与性成”、“已成可革”的观点，均属王夫之的哲学创见。
本书在总结明亡教训中，揭露了“迷以诬天、骄以玩人”的宗教神学与唯心主义的政治危害，并对明代弊政，诸如君主专制、刑罚苛酷等也进行了批判。本书某些观点未摆脱宋明道学的束缚,关于“人心”、“道心”的划分把封建道德意识先验化了，其知行观中所强调的“行”，仍局限于个人的道德践履。
《尚书引义》被收入金陵本《船山遗书》中。1962年中华书局以金陵《船山遗书》刻本为底本，参以别本，校勘出版，1976年重排印行。2009年新版。
标题：信息可视化
定义
  [1]    信息可视化（Information visualization）是一个跨学科领域，旨在研究大规模非数值型信息资源的视觉呈现，如软件系统之中众多的文件或者一行行的程序代码，以及利用图形图像方面的技术与方法，帮助人们理解和分析数据。与科学可视化相比，信息可视化则侧重于抽象数据集，如非结构化文本或者高维空间当中的点（这些点并不具有固有的二维或三维几何结构）。
基本概述
信息可视化囊括了数据可视化、信息图形、知识可视化、科学可视化以及视觉设计方面的所有发展与进步。在这种层次上，如果加以充分适当的组织整理，任何事物都是一类信息：表格、图形、地图，甚至包括文本在内，无论其是静态的还是动态的，都将为我们提供某种方式或手段，从而让我们能够洞察其中的究竟，找出问题的答案，发现形形色色的关系，或许还能让我们理解在其他形式的情况下不易发觉的事情。不过，如今在科学技术研究领域，信息可视化这条术语则一般适用于大规模非数字型信息资源的可视化表达。
信息可视化致力于创建那些以直观方式传达抽象信息的手段和方法。可视化的表达形式与交互技术则是利用人类眼睛通往心灵深处的广阔带宽优势，使得用户能够目睹、探索以至立即理解大量的信息。一些例子各种各样数据结构的可视化需要新的用户界面以及可视化技术方法。现在，这已经发展成为了一门独立的学科，也就是“信息可视化”[2]。信息可视化与经典的科学可视化是两个彼此相关的领域，但二者却有所不同。在信息可视化当中，所要可视化的数据并不是某些数学模型的结果或者是大型数据集，而是具有自身内在固有结构的抽象数据。此类数据的例子包括：
1）编译器等各种程序的内部数据结构，或者大规模并行程序的踪迹信息；
2）WWW 网站内容；
3）操作系统文件空间；
4）从各种数据库查询引擎那里所返回的数据，如数字图书馆。
信息可视化领域的另一项特点就是，所要采用的那些工具有意侧重于广泛可及的环境，如普通工作站、WWW、PC机等等。这些信息可视化工具并不是为价格昂贵的专业化高端计算设备而定制的[2]。
信息可视化与可视化分析在目标和技术之间存在着部分重叠。虽然在这两个领域之间还没有一个清晰的边界，但大致有三个方面可以作以区分。科技可视化主要处理具有地理结构的数据，信息可视化主要处理像树、图形等抽象式的数据结构，可视化分析则主要挖掘数据背景的问题与原因。与可视化分析论之间的联系就目标和技术方法而言，信息可视化与可视化分析论之间存在着一些重叠。当前，关于科学可视化、信息可视化及可视化分析论之间的边界问题，还没有达成明确清晰的共识。不过，大体上来说，这三个领域之间存在着如下区别：
1）科学可视化处理的是那些具有天然几何结构的数据（比如，MRI数据、气流）。
2）信息可视化处理的是抽象数据结构，如树状结构或图形。
3）可视化分析论尤其关注的是意会和推理。
发展历史
自十八世纪后期数据图形学诞生以来，抽象信息的视觉表达手段一直被人们用来揭示数据及其他隐匿模式的奥秘。二十世纪90年代期间新近问世的图形化界面，则使得人们能够直接与可视化的信息之间进行交互，从而造就和带动了十多年来的信息可视化研究。信息可视化试图通过利用人类的视觉能力，来搞清抽象信息的意思，从而加强人类的认知活动。籍此，具有固定知觉能力的人类就能驾驭日益增多的数据。信息可视化的英文术语“Information Visualization”是由斯图尔特·卡德、约克·麦金利和乔治·罗伯逊于1989年创造出来的。据斯图尔特·卡德1999年的报告称，二十世纪90年代以来才兴起的信息可视化领域，实际上源自其他几个领域。2003年，本·什内德曼指出，该领域已经由研究领域之中从稍微不同的方向上崭露出头角。同时，他还提到了图形学、视觉设计、计算机科学以及人机交互，以及新近出现的心理学和商业方法。
相关应用
信息可视化日益成为不同领域方向的关键要素：
科学技术研究工作；
数字图书馆；
数据挖掘；
财务数据分析和市场研究；
生产制造过程的控制；
犯罪地图。
标题：蔡水况
简介
蔡水况1956年参加工作，师承其父蔡文沛从事漆线雕艺术。1979年入福建省工艺美术学校深造雕塑专业。其一生致力于创作事业，为挽救与弘扬漆线雕艺术作出不懈努力，并积极为新秀传授技艺。作品以形神兼备，工艺精致而著称。1973年首创漆线雕瓷盘、瓶等作品获得了成功，
  蔡水况标志着第三代新品种的面世，为这门传统工艺今后的发展奠定了良好的基础。1977年任厦门工艺美术厂创作研究组组长，1981年出席“全国特种工艺美术讲座会”，1981年至1983年受托为厦门名刹南普陀寺重塑“四大金刚”大型雕像，主持总体工程并任总设计。为弘扬漆线雕艺术，1985年起对漆线雕艺术作一次总结，构思了一系列能体现其艺术表现力的作品。为了永久性保存，其胚体采用优质干漆原材料制作，终于在1994年创作完成十二件（套）作品。十年磨一剑，《还我河山》、《悟空降妖》二件作品于1994年被国家征为“工艺美术珍品”收藏于中国工艺美术馆。1988年作品《民族英雄郑成功》及2002年作品《凯旋归》被福建省工艺美术珍品馆收藏。1990年被国家轻工业部表彰“为我国工艺美术的发展做出了贡献”。1999年至2002年《闹天宫》、《华容道》等作品参加历届在北京、上海、杭州等地举办的“国家级工艺美展”分别荣获中国工艺美术金、银、铜等十三个奖项。《急诊》、《千里走单骑》等四件作品先后赴法国、香港、台湾、日本等国家和地区展出。《人民画报》、《香港大公周刊》、《中国国家级工艺美术大师精品集》以及社会各种报刊媒体纷纷发表其作品。“厦门漆线雕”、“漆线雕世家”等在《中央电视台》、省市电视台及《日本NHK电视台》为之作专题介绍。其业绩入编《世界名人录》、《中国专家人才库》等典籍。
生平
于1939年12月出生在厦门同安一个漆线雕艺人家庭之中。蔡氏祖传这门艺术已历
  蔡水况十二世。至父亲蔡文沛，更将此艺发扬光大，成为全国知名的漆线雕艺人。他的创作在工艺美术行业中有很大的声望。我从小在家庭熏陶之下，对造型、装饰艺术都深感兴趣。十五岁起正式跟父亲学艺。1965年夏天，我正好十六岁，进入厦门雕塑社工作。从此一生与漆线雕结下不解之缘。        早年的学习异常刻苦，先由打粉底入手，继而学习漆线技法、色彩装饰和雕塑造型，历经十年之久，各种技艺始得完备。当时风华正茂，正要进一步发展之时，不想“文革”风云突起，艺业逐至凋零。1969年底至1972初，我被派往厦门喷镀厂当铸铜工人。但是即使在这段时间内，仍没有一天中断漆线雕艺术的学习研究。当时利用一切业余时间，除传统艺术外，更钻研现代艺术和西方雕塑艺术的技巧，对人体、动物的结构、动态，对现代人物形象的塑造都具有较深的功力。因此，到了1972年工艺美术艺人归队之时，已经拥有较高的艺术水准，进入第一个创作高峰期。
家庭
蔡水况从来没考虑过个人的生计，家庭收入来源全靠妻子。“我老伴一直在做生意，她起初总是反对我，说我不适应这个社会，后来才慢慢理解。我这个人生活很简单，吃饱穿暖就很满足了，从来没有想过用漆线雕赚钱。延续漆线雕艺术，是我们蔡氏传人的责任。”
漆线雕艺术在传统上是传男不传女，但蔡水况早就突破了这个门规。“漆线雕是属于厦门的，属于中国的，不是我一个人的，也不是蔡家的。”为了使这项技艺得到更好传承，蔡老敞开了漆线雕的艺术大门，“只要他愿意学，我就教。”蔡老的大儿子当年曾经放弃漆线雕，现在也回到父亲身边，重拾祖业。
成就
研制开发漆雕新品种
1972年，工艺美术人员开始归队，当时还在文革期间，传统的佛像依然严禁生产，而漆线雕的优秀工艺眼看着将随它所依附的胎体一起淘汰。当时我想，这可是闽南地区最有代表性的传统手工艺之一，已经被无数前辈精炼了二三百年的高超技艺，不能眼睁睁看着它消亡。所以，决心进行一系列改革赏试，想要使这门艺术脱去宗教的外衣而独立存在和发展，这一切又谈何容易，漆线装佛，可谓是高度完整的工艺，它所做出的各种各样锦绣般的花纹，离开了土木雕像的衣饰表现又有什么意义呢？那些缠花卷草、连环、瑞兽、水云图案如何才能使之具有单独呈现的价值呢？我通过多年的思索和推敲，终于抓住了一个最典型的纹样——龙来入手，漆线的龙原来是作为神像龙袍的装饰图案，他十分细致精巧，但也平板拘束。我日夜揣摩，使之浮突，使之飞动，使之在艺术形象的表现一步步完善起来。终于，这条金龙冲破了传统的禁锢，在我的心意中，它任意腾飞，任意游走，时而挟带万朵祥云。时而掠过千顷波涛；它自由了。在1973年一年间，将这个龙的全新意念贯穿在全部作品中，设计在瓷盘中、花瓶、屏风、薰香炉、甚至蛋壳上都获得了成功；可以说是漆线雕的又一次新生，此后所有的花鸟、山水图案，用漆线技艺都能自由表现了，直至今日，三十多年过去了，这种漆线艺术仍然展现着蓬勃的生机。
自1973年开始，新的漆线雕艺术打开了国内外市场，并且为越来越多的人们所喜爱。漆线雕原来只是厦门工艺美术十多个工艺种类之一，后来有些传统工艺因自然的原因渐渐衰退，而漆线雕却在一次变革之后，蒸蒸日上，至今已成为厦门惟艺漆线雕艺术有限公司的骨干产品，并且无数次作为当地最优秀的传统艺术而被政府作为礼品赠送世界友人，它已成为厦门工艺美术的代表品种之一。回想起来，七十年代的那一次变革是具有深远意义的，这也是一生中对漆线雕艺术所做出的一大贡献。                             
荣誉
1975年，逐继承遗愿，进一步提高漆线雕技艺。夜以继日，无暇休歇。除传统题材之外，又将漆线雕的装饰手法运用于瓷器盘瓶等坯体上，使漆线之美得以独立的展现。为漆线雕创造一个新品种，扩大外贸，至今畅销不衰。此外，创作了许多人物形象。那个阶段是多产的，参加全国全省工艺美术展览的作品，1972年至1980年计十六件套。这是第一个十年高峰创作期。所得的成绩在两个方面：一是将传统加以精炼；二是试图将其它艺术结合进漆线雕创作之中，做了多方面赏试性的工作。这样的努力使我得到更加扎实的艺术功底，1979年我获得首批工艺师的荣誉职称，1987年获省工艺美术专家荣誉称号。
评价
蔡水况有理由自豪：解放后首创用漆线雕表现历史人物的崭新形式，冲破了为神佛造像的传统框套；自己1973年创作的漆线雕瓷盘花瓶，则标志着新漆线雕第二代作品问世。漆线雕艺术多年来为国家赢得了荣誉，创造了外汇。
初见蔡水况，怎么也对不上号――这哪像刚刚载誉而来的“中国工艺美术大师”，分明是位淳朴的邻家阿伯。很难想象，那些极尽精微的雕塑、流光溢彩的金线就出自这双粗糙的手。
作品
  蔡水况作品  蔡水况作品  蔡水况作品  蔡水况作品
标题：姜山二村
村名由来

政区人口
位于山东省青岛市莱西姜山镇杭州路以东，烟西路以南，一村二以北，总户数316户，1121人，耕地面积1830亩。

经济状况
2004年全村经济总收入达920万元，农民人均纯收入5068元。成为莱西市级文明村、小康村。

优势产业
几年来，该村党支部立足实际，强化“两委”班子服务功能，带领村民发展畜牧养殖业和商饮服务业，全村建有养鸡场一处，占地50多亩，发展起肉食鸡养殖大户9户，发展商业网点2处，建起上家下店二层楼房20幢，从业人员达80多人。

社会事业
 1988年新建村文明大院和村“两委”办公室，1997年整修村文明大街3条全部硬化、绿化亮化。两个文明建取得了新的成果。全村户户吃上了自来水、看上了有线电视、有固定电话320部，80%的户买上了摩托车，村民生活富足[1]。
标题：亭子口村
政区人口
（东经120°27′32″、北纬36°42′20″）位于镇驻地东北2.75公里处。传说唐王东征时，主帅曾于此地设帐听事（一说在此有场恶战，阵亡将士在此“停尸”）元至下年间，于姓迁此建村，借传说命村名“听事口”，因“听”与“亭”谐音，“事”与“子”近音，遂演化为亭子口。居住姓氏有刘、赵、张、全等。2001年，有居民225户，748口人，2310亩耕地。
大事记
1941年春八路军解放本村。
1942年冬日军胶东拉网大扫荡，烧毁本村房屋40余间，打伤村民张奎柱。
1953年本村成立第一个初级农业生产合作社。
1956年成立高级农业生产合作社。
1983年实行家庭联产承包责任制。[1]
经济发展
第一产业1955年，粮食亩产105公斤，总产10.7万公斤。1978年，粮食亩产提高到240公斤，总产42.7万公斤。2002年，粮食亩产达到639公斤，总产达到30.8万公斤。 1970年以来，村党支部发动群众栽植苹果。2000年，果园面积达到14公顷，收入60余万元。 2002年，第一产业总收入526万元，其中农业280万元，林业36万元，畜牧业 210万元。
第二、三产业建国前，本村基本没有第二、三产业。建国后，特别是改革开放以来，先后办起了3处商店，以及面粉加工厂、油坊、加油站、理发店、电气焊部等。 2002年，第二、三产业从业人员187人，收入559万元，其中工业114万元，建筑业90 万元，运输业110万元，商饮业115万元，服务业130万元。[1]
以蔬菜种植、养殖业为主。2004年，全村有蔬菜大棚200余亩，一般种植园地700余亩。2004年，经济总收入达到1302万元，人均纯收入达到5236元。
社会事业
截止2004年，全村87%的农户拥有彩电，有线电视入户率达47%，50%的农户拥有冰箱、洗衣机等家用电器。159户安装了固定电话。85%的农户购买了农用机械，摩托车已经成为主要代步工具[2]。
标题：信安拉
介绍
伊斯兰信仰的核心即信仰安拉。
伊斯兰信仰的核心就体现在“作证词”中：La illaha illa Allah，（除安拉外绝无应受崇拜的主）。此作证词被称为认主独一宣言，是伊斯兰信仰的根本。它还是一个人成为穆斯林时必须宣布的两件事情中的第一件。因此，用一生去实现认主独一、拜主独一是伊斯兰生活的核心。
“安拉”是阿拉伯语Allah一词的音译，故有些非穆斯林认为安拉只是阿拉伯人所崇拜的一位遥远而又神奇的神。甚至有些人将其视为被许多人顶礼膜拜的“月神”。然而，Allah在阿拉伯语中指独一的、真正的主宰。讲阿拉伯语的犹太教徒和基督教徒也把他们所崇拜的上帝称为安拉。
认识安拉
西方的哲学家、东方的神秘学家以及今天的科学家 们都试图通过他们自己的方式找到宇宙的主宰。神秘家们通过精神的体验来认识主宰，认为他是世界的一部分，驻留在他的被造物中；哲学家们通过单纯的理智来认 识主宰，一些人认为他无异于一个独立的钟表匠，对他的被造物来说毫无意义；一些哲学家将其视为不可知的，是任何人既不能证明也不可驳斥的一种意识形态。但 事实上，一些不可知论者断言，他确是被感知的，笃信的。安拉说：
“无知者说：‘为什么真主不和我们说话呢？为什么没有一种迹象降临我们呢？’他们之前的人也说过这样的话；他们的心是相似的。我确已为笃信的民众阐明许多迹象了。”[《古兰经》2：118]
争论已不再新鲜，无论是过去还是现在人们始终围绕着同一个异议。
在伊斯兰看来，正确的认识安拉的途径是遵从众先知的教导。伊斯兰主张，众先知是安拉在不同的时代派遣给人类的引路人。安拉在《古兰经》中已经指明了正路的许多迹象，安拉说：
“我确已为笃信的民众阐明许多迹象了。” [《古兰经》2：118]
《古兰经》多处提到安拉创造的迹象。任何人都可以在大自然中看到，用心灵体会到造物主的种种迹象。
“你说：‘你们应当在大地上旅行，因而观察真主怎样创造众生，又怎样再造他们。真主对于万事确是全能的。”[《古兰经》29：20]
安拉的迹象同样可以从每一个人身上观察到：
“在大地上对于笃信的人们，有许多迹象；在你们自身中也有许多迹象，难道你们看不见吗？“[《古兰经》51：20-21]
主要内容
I.  信仰安拉的存在；
II.  认主独一；
III.  拜主独一；
IV.  认识安拉的尊名和属性。
标题：张家泊南村
政区人口

经济状况
以蔬菜种植与奶牛养殖为主，2004年，有蔬菜大棚60余亩。一般种植园地100余亩，奶牛200头。2004年，经济总收入达到377万元，人均纯收入达到5236元。

社会事业
截止2004年，全村通了自来水，95%的农户有了彩电，有线电视入户率60%以上，55%的农户拥有冰箱、洗衣机等家用电器，95的农户购置了农业机械，15%的农户拥有汽车、联合收割机等大型农机，31户安装了固定电话，摩托车已成了主要代步工具[1]。
标题：大宅科村
政区人口
大宅科村位于山东省青岛市莱西夏格庄镇镇驻地西南5.5公里处。明永乐年间 ，有张氏兄弟两人来此，相距2里各建一村，以嘉言，取名宅科。兄所处称大宅科，弟所处称小宅科（即今双河村）。居住姓氏有张、李、王、冷、孙、夏、徐、宋、杨、贾等。2001年有居民256户，856口人，1920亩耕地。
经济状况
以蔬果种植与奶牛养殖为主，2004年有蔬菜大棚80亩，一般种植园地500亩，奶牛存栏350头。2004年，经济总收入达到814万元，人均纯收入达到5236元。
社会事业
截止2004年，村建集贸市场1处，设幼儿园1处，修整大街3条，主街道进行了绿化、美化。全村通了自来水，90%的农户有了彩电，有线电视入户率65%，90%的家庭购置了农业机械，15%的家庭拥有汽车、联合收割机等大型农业机械。195户安装了固定电话，摩托车已是普通的代步工具[1]。
标题：养生文化简史
概述
养生是中华民族有吏以来的一大课题,科学的养生,不仅能使人身体健康,更使人们心情愉悦,科学的养生,是中华民族历史优久的传统文化之一,它的发展,不仅体现了古代养生文化的成就,更是体现了从古至今,人们对分健康的重视和对生命价值的珍惜与垦定.
内容简介
读者在书中能更好地理解中华养生文化及其理论和方法。全书共分为上古时期、先秦时期、汉唐时期、宋元时期、明清时期及近代时期六个部分。从历史角度介绍各时期的养生人物和代表著作。
编辑推荐
《养生文化简史(全彩图文典藏本)》介绍了：人类从她诞生之日起，就开始注意养生保健，希望能够健康长寿，在浩瀚的历史长河中，人们从祈求神祇、上帝的保佑，到求助于医学，再到通过自身的努力，创造条件，改造自然，尊重自然，强调与自然的和谐的一个发展过程，但中医养生学就是从一开始就将自然环境、社会环境与人体的健康放在了一起，从这一本小册子中可以有些了解。
中华民族的养生史是伴随着社会文明与进步发展起来的特色文化。从原始氏族社会对生殖繁衍的崇敬，到注意环境、个人卫生，改善居住条件，使用一些简单的方法和药物，来预防疾病、治疗疾病现代社会人们对于养生保健的重要性越来越清晰，逐渐有许多的医学家、道家、佛家提出了各种各样的养生保健的方法，我们将各个朝代著名的养生家和医学家对养生的理论和方法傲二介绍。读者在书中能更好地理解中华养生文化及其理论和方法。全书共分为上古时期、先秦时期。汉唐时期、宋元时期、明清时期及近代时期六个部分。从历史角度介绍各时期的养生人物和代表著作。
目录
前言
第一章 上古时期
第一节 初识自然，艰难生存
第二节 钻木取火，养生方法萌芽
第二章 先秦时期
第一节 百家争鸣，养生文化奠基
第二节 养生鼻祖——认老子的《道德经》到《黄帝内经》
第三章 汉唐时期
第一节 统一与动乱，由盛转衰的时代
第二节 名医辈出，中医养生成正统
第三节 从神医华佗到名医王焘
第四节 其他代表著作
第四章 宋元时期
第一节 文艺复兴、科学昌盛的时代
第二节 医家争鸣，养生学说大发展
第三节 从金元四大家到官修《圣济总录》
第五章 明清时期
第一节 鼎盛到衰亡，封建社会的终结
第二节 群英荟萃，养生理论创辉煌
第三节 养生学的主要成就
第四节 从才思敏捷的张熟地到博学多才的洄溪老人
第六章 近代与现代
第一节 西医传人，中西医汇通
第二节 在抗争与劫难中发展成熟的中医养生学
第三节 中医预防养生保健的全面发展
……
序言
中国传统养生文化有着数千年的历史，在形成和发展中融合了天文。地理、哲学等自然科学、社会科学的内容，在中医药理论指导下，结合长期的临床实践，逐步形成了较为完整独特的养生理论和系统的养生方法，对中华民族繁衍昌盛作出了巨大的贡献，并且在世界范围内产生了深刻的影响。中国传统养生文化同其他自然科学一样，是随着人类社会发展而逐步发展起来的，因此它与各个历史时期的社会政治、经济、文化的发展有着十分密切的关系。我们必须坚持历史唯物主义和辩证唯物主义观点，才能正确理解和评价中国传统养生文化的发展历史。
文化拓展阅读
文化是一个非常广泛的概念，给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、 社会学家、 人类学家、历史学家和语言学家一直努力，试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而，迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。据统计，有关 “文化” 的各种不同的定义至少有二百多种。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。
标题：鬼针叟
基本信息
霹雳布袋戏虚拟人物
诡龄长生殿第一执术师,专长内脏器官更换手术,给人毛骨悚然的阴沉感,暗中进行著长生殿秘密生化武器的培育,一心渴望亲入战场找求独一无二的药人。  
个人简介
名称：鬼针叟
其他称号：剖官
性别：男
初登场：霹雳谜城第8集
退场：霹雳皇龙纪第2集（死于六弦之首·苍之手）
根据地：剖析室、血腥池
组织门派：诡龄长生殿
上司：彝灿天
同伙：祖祭司、哭麻衣
武学：回元流针
标题：中国儒学发展史
版权信息
  书 名: 中国儒学发展史
作　者：尚斌 李明珠
出版社： 兰州大学出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787311030582
开本： 32
定价: 22.00 元
内容简介
本书作者将儒家思想置于中国传统文化的大框架之内，以中国儒学在各个历史阶段的发展演变为分期，以儒学发展史上主要人物的儒家思想为线索，结合时代背景、个人身世、别家论述等，吸纳哲学、历史、文学等文献史料和学术史上重要的研究成果，辨析各个历史阶段的儒学发展情况，把握儒学的源流、发展和特点，力图以广阔的视角和思辨的态度审视传统儒学在中国社会各个发展阶段的作用、影响，功过与得失。
目录
序
第一章导论
第一节中国传统文化产生的背景
第二节中国儒学的起源
第三节“儒”本义及儒学特质
第二章先秦和秦代时期的儒学
第一节孔子
第二节儒家八派
第三节曾子
第四节子思
第五节孟子
第六节乐正氏之儒
第七节荀子
第八节《周易》
第九节焚书坑儒
第三章两汉时期的儒学
第一节汉初黄老之学和儒学
第二节陆贾
第三节贾谊
第四节汉武帝与儒学
第五节董仲舒
第六节从儒学到儒教
第七节两汉经学
第八节两汉经学与儒学的演变
第九节古文经学对谶纬神学的批判
第十节经学的衰微
第十一节经学传统与中国古代文化学术形态
第四章魏晋南北朝时期的儒学
第一节经学衰落与儒学的玄学化
第二节儒学的玄学改造
第三节玄学调和儒道的思想演进
第四节儒、佛、道的纷争与交融
第五节儒家经学在魏晋时期的变迁和南北朝时期的分立
第六节南北朝时期经学的分立
第五章隋唐时期的儒学
第一节隋朝儒学
第二节王通
第三节“贞观之治”时期的儒家
第四节韩愈
第五节李翱
第六节柳宗元
第六章宋元明清时期的儒学
第一节理学产生的历史背景
第二节北宋理学的三位先驱
第三节周敦颐
第四节张载
第五节二程
第六节朱熹
第七节陆九渊
第八节元明时期的儒学
第九节王阳明
第十节明末清初的实学思潮
第十一节黄宗羲
第十二节顾炎武
第十三节王夫之
第十四节戴震
第十五节清代理学的衰退
第十六节清代汉学
第十七节十三经
第十八节儒学的衰落
第七章近、现、当代时期的儒学
第一节民主革命思潮对儒学的冲击
第二节新文化运动及其对儒学的批判
第三节儒学独尊地位的终结
第四节新儒学
第五节二十世纪中国儒学研究的回顾与反思
第六节中国传统思想研究总论
第七节儒学的价值及其现代化
主要参考文献
后记
标题：万家购物
简介
万家购物是由浙江亿家电子商务有限公司投资创办的一站式购物平台万家购物的LG(19张)。公司总部设在中国电子商务之都（在所有地级市里面，金华电子商务排名全国第一)浙江金华的科技园内，是市政府扶持高新技术产业，享受国家三年免税的特殊优惠政策。
公司坐拥世界最大的小商品集散中心义乌和中国五金之都永康两大出口制造基地的产品资源优势，整合全国名特优产品，经营商品涉及数码电器、家居用品、服饰皮具、体育健身、个人护理、厨卫清洁、母婴玩具等近万种商品。
公司在产品引进上，明确把“绿色、环保、健康、时尚”作为优先选择;以“高品质、超实用、低价格”作为基本诉求；不断拓宽和优化产品供应链，让会员享受更低价格的同时又能得到更好的服务保障和增值收益。公司计划三年内增加10万种产品，让"更多选择、更低价格、更多回馈"真正惠及千家万户。
公司采用的积分返利制是当今企业文化：随着分利会员的累计,返利金额将趋近于零
  企业文化
产品与服务
品质保证我们承诺所售商品都是原装正品，并为您提供满意保证，7天内有任何不满都可以退换货（特殊产品除外），让您彻底没有后顾之忧。
价格实惠我们在挑选产品时都会进行仔细的评估，严选品质价格和实用性，基本保证能低于当地超市的价格销售，和线上的价格保持同步，让实惠看得见。
品种齐全我们经营的商品几乎包含了所有的种类，完全可以满足您的日常需要，如未在我们的网站找到合意的产品，我们还可以帮您代购。
注册流程会员免费注册的流程： 1、打开万家购物网站2、在左上角有一个免费注册3、按步骤操作，带红*的位置必填4、邮箱，电话，姓名和身份证号码一定要填写清楚，以便于以后提现或忘记密码时好用 5、邀请人用户名： W J K F （万家客服，即时申请即时受理） 6、没填邀请人无法完成正常注册。
平台完善我们采用多套具有国际领先水平的电子商务管理系统，为您提供直观清晰的商品展示，最大程度模拟真实超市的购物体验。
服务到位我们365天为您提供全方位购物咨询和良好的售前售后服务，并以“您的满意就是我们的满意”为服务宗旨来严格要求自己。
天天分红我们每天都拨出前一天营业额的10%来返利（累积消费满500的VIP会员平均分，一直到返回本金为止），让您一次消费，终身享用。
荣誉  2012年3月20日上午9:00，金华经济技术开发区工作大会在市文化中心剧场隆重召开，公司副总经理杨江峰、副总经理邵凯、人力资源部负责人祝昕奕、项目部负责人陈维孝应邀出席了会议。会议由市政府党组成员、开发区管委会主任李郁华主持。党工委副书记、常务副主任王民乐宣读了2011年度纳税超千万企业、制造业十强企业、现代服务业十强企业、亩产税收十强企业、经济密度十强企业表彰文件，扶工政策兑现文件。党工委副书记石骁敏通报2011年度开发区乡街、部门考核结果，宣读先进集体、先进个人表彰文件。市委书记陈一新同志发表了重要讲话。公司受到了金华市委市政府和开发区的高度表扬，荣获2011年度  开发区“纳税超千万企业”、“现代服务业十强企业”、“服务业政策兑现企业代表”三项荣誉称号，并授牌和资金资助。
公司自成立以来，秉持“顾客第一，商家第二，公司第三”的经营理念，坚持己任，为消费者谋福利，为经济发展做贡献。我们的经营模式在电子商务行业中创新领先，引导了新一代消费理念，开拓了全新的消费模式，也吸引了广大客户群体一起参与到消费盈利环节当中。
2011年度公司交易额超60亿，纳税8000多万，是金华乃至全国最具成长性的公司。在未来的日子里，公司将继续把消费者的利益放在第一位，为促进经济发展和构建和谐社会继续贡献卓越力量！
浙江亿家电子商务有限公司获
“优秀孵化企业”荣誉  2012年1月13日，金华省级高新技术产业园区管理委员会隆重举行了2011年度科技园企业年终考核优秀企业颁奖晚会，表彰区内部分企业一直以来为经济和社会发展所做出的积极贡献。在本次大会上，浙江亿家电子商务有限公司等企业被授予金华科技园创业服务中心2011年度“优秀孵化企业”荣誉，为其他企业树立了典范。
公司自成立以来，一直坚持持续改善的发展策略，已逐渐成为浙江省乃至全中国举足轻重的电子商务公司，在新的一年里，公司将继续管理和规范市场，以人为本，诚信经营，为和谐社会、提升民众幸福指数作出卓越贡献
“万家购物”被关闭
浙江省金华市政府网站2012年6月12日发布消息，浙江亿家电子商务有限公司(万家购物)因涉嫌组织、领导传销活动罪已被立案查处。当日浙江省金华市政府还召开了新闻发布会，到12日下午约6点，“万家购物”网站已打不开，并附上了金华工商局、金华公安局的通告。
据成都商报记者了解，“万家购物”在两年内迅速扩张，在全国2300多个县区设有代理点，共有9万多家加盟商。
12日，网上突然出现不少万家购物遭相关部门查封的消息。12日下午记者在金华市政府官方网站看到，浙江亿家电子商务有限公司及旗下的“万家购物”网站因涉嫌组织、领导传销罪，已被相关部门查处关闭。截至12日早上8点30分，公安部门在金华全市范围内抓捕了涉案人员47人。金华市工商局、金华公安局发布了相关通告，敦促组织、领导参与传销活动的涉案人员主动到当地公安、工商机关投案。
总部位于浙江金华的“万家购物”网站成立于2010年，当初“万家购物”只是一家年目标营业额165万元的第三方导购网。然而到2011年，公司年度营业额目标飙升到100亿元。成都商报记者从万家购物网“百业加盟”的资料库进行统计，四川的加盟商约5260家，其中成都的加盟商约1145家。
一位经营一家大型超市的秦老板昨日给记者介绍了加入“万家购物”的情况。
据秦老板介绍，他们在半年前和“万家购物”签订了合同。根据双方的约定，他们的超市加入加盟后，按照“万家购物”的规定，加盟商向消费者每销售500元金额的产品，需上缴16%的佣金给“万家购物”。
根据积分细则，如果你消费了500元，会得到公司的返利积分，公司每天拿出营业额的10%平均分给消费满500的会员，每天都分，活动期间一天可能收到1元钱，此促销活动与2012年5月27日为停止，账户累计100元后可以取现。从理论上讲，只要后面的消费源源不断，前面的消费者便可收回全部消费款，最终成为“零消费”。
在成都做贸易生意的黄老板也在朋友的劝说下成了加盟商家。“实质是以后人的消费来支付前人的返利，而随着业务的急剧扩张，分的人也会增加，一旦业绩不理想，就会出现资金链断裂现象。”
标题：张恬
个人信息
北京服装学院 艺术设计学硕士 现任北京工艺美术出版社编辑。
主要作品
出版《中华文化传承图谱 籁松听竹》。
设计《中华文化传承图谱》系列丛书和《甲骨文字典》封面。
标题：雷鬼舞蹈
雷鬼舞蹈的起源
雷鬼是英文REGGEA的中文音译。Reggea起源于60年代。B.P.M约在80-100拍。据考证Reggea舞曲的源头是牙买加的一种特殊节奏音乐,诞生于60年代,黄金时代在70年，然后才渐渐的传到世界各地。Reggea较注重音乐中鼓和人声的部份，Reggea和Funk一样有明显的节奏和固定的旋律线。只是现代的Reggea混血了一些R&B和Hip-Hop的曲风，听Reggra有跳伦巴一样的起伏感，不过还是可以从四四拍的轻重节拍(二四拍)中明显地体现Reggea热情及轻快的感觉，所以有人说Reggea是夏天的音乐。
雷鬼舞蹈的发展
雷鬼舞蹈的早期就是酒吧里面的钢管舞，它的特点就是性感，雷鬼有许多胯部扭  雷鬼舞蹈动的动作，并且还有身体上的wave，和poping小而精的wave不一样，雷鬼的很大而且狂野。非常纯的雷鬼是那种一看就觉得很原始的舞蹈，有点野人的feel，起初的雷鬼是人们用来发泄情绪的一种简单方式，只是这个文化在传播的过程种有了点改变。所以，现在的雷鬼基本都参杂了其他很多元素在里面，也已经成了女子街舞中jazz的一个分支。它的表现力比jazz更丰富。动作着重于在腰部和臀部的绕圈和打点，和胸部的up、donw。它要求动作的力度和对音乐的融合力。是一种性感的、有power的舞蹈。
雷鬼舞蹈的基本元素
HIP ROLL(用腰力带动胯部做左右弧型运动)
BODY WAVE(类似POPPIN里的BODY WAVE,但有不相同之处)
JIP IT UP(类似POPPIN里的LEG ROLLS,两膝盖顺着做圆弧运动)
LOG ON(用腰部带动双脚顺着往外打开,做半圆运动,这个动作一般会加点手式,往上摆,有点像LOCKIN的手部上翻,但是没有那么复杂)
VARIATION(简单解释是,两个脚后跟顺着起来往里收,当然腰部也要随着动起来,加上一些手部分的动作,看起来比SEXY)
SCREECHIE(一只脚撑地,另一只脚翘起来,用腰臀来带动它摆起来)
雷鬼的音乐型态
雷鬼音乐结合了传统非洲节奏， 美国的节奏蓝调及原始牙买加民俗音乐， 这种风格包含了弱拍中音节省略， 向上拍击的吉他弹奏， 以及人声合唱。 歌词多以拉斯特法里(牙买加黑人教派) 的宗教传统为主， 强调社会， 政治及人文的关怀。
现如今，雷鬼不仅是一种快乐的旋律，它已经成为了一种全世界认同的拉丁美洲现象。雷鬼被认为是拉丁hip-hop，因为，除了他的旋律和感性的调子，它是一种年轻一代表达他们关于影响当今拉美社会的问题的情感和思想的方式。这种感性的旋律起源于加勒比海地区说西班牙语的国家。它融合了瑞格舞、hiphop和拉丁音乐的元素，创造了一种充满快乐和性感。它非常容易跳，不要求舞者和听者有特殊技能。除了大多数雷鬼歌曲的歌词很难念以外，雷鬼是一种社会现象，一种表达和沟通方式，它必定能够长久流传，也必将一点点被吸收，最终产生新的不同的有活力的音乐表现方式。
标题：荀子二十讲
版权信息
书 名: 荀子二十讲
  作　者：梁启超等
出版社： 华夏出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787508050669
开本： 16
定价: 36.00 元
内容简介
荀子——春秋战国时期“百家争鸣”中的集大成者，先秦儒家的最后一位大师。《荀子二十讲》系统地阐释了荀子的人性论、天道观、认识论、政治思想等。“上承孔孟，下接易庸，旁收诸子，开启汉儒”（李泽厚语）——荀子思想的纷繁，到底是孔孟儒学的歧出，还是合乎社会潮流的批判性发展？《荀子二十讲》带您探究这位大思想家复杂的本相。
目录
一　苟卿及《荀子》
二　荀子的批判
三　荀学大略
四　荀子的思想
五　荀子的思想
六　关于荀子的几个问题
七　荀子思想述评
八　荀子思想研究
九　人的族类特征
十　荀子发微
十一　孟子性善说与荀子性恶说的不相抵触
十二　论荀子的心性关系及其价值根源
十三　荀子人性论的再考察
十四　荀子政治思想的解析
十五　论荀子《成相》篇
十六　《荀子·天论》篇试析
十七　荀况逻辑思想对《墨辩》的发展及其局限
十八　荀子的欲望论和等级制研究
十九　读《荀子》札记
二十　《荀子》校勘注释源流考
……
标题：孔子的现象学阐释九讲
版权信息
书 名: 孔子的现象学阐释九讲
  作　者：张祥龙
出版社： 华东师范大学出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787561763490
开本： 16
定价: 24.80 元
内容简介
《孔子的现象学阐释九讲——礼乐人生与哲理》是在21世纪中西文化会通碰撞之际，中国学者对华夏传统充满温情和敬意的深入思考与全新开拓。
作者揭示出中国文化、儒家思想全然异于西方文化和基督教的时间性与身体性，探发了这种时间性与身体性的根本源头：亲子之爱，并对此作了极为新颖独到的阐发。在这个基础上，作者向我们展示了中华文明和儒家传统未来发展的新的可能和远景。
编辑推荐
讲了这么多次课，希望的是能给你们某种提示，看出那个活在“四书五经”中，特别是《论语》和诗、礼、乐中的孔夫子。他不只是一个伟大的“遗迹”，如果我们抖落掉无数蒙在他身上的尘埃，还原掉那些后人强加给他的脱离了人的实际生活经验的解释发挥，摘掉那些现代人横加在他头上的各种帽子，包括新文化运动以来被扣上的那个“孔老二”的帽子，以及被扭曲了的“丧家狗”的帽子，我们就会深切地感到，孔子那深远动人的仁道智慧，依然能够兴发我们，能够无与伦比地打动我们，它确实能够活在我们今天和未来（尤其是未来）的人生之中。
如果我设想的“儒家的未来”能有某种程度的实现，那么我们就能和孔夫子在未来的现实生活中相遇（所渭“与古人相会”）。那时候，一定会有“自然的光辉”、“金色的盛况”．“伴着欢快沙沙声响”，一定会有怡然纯真的笑声，一定会有让梅斯金公爵那样的“白痴”不再发疯的笑声，或者说是孔子的思想灵魂又发出的笑声。正如海德格尔讲的：真正过去的东西，一定是在未来与我们相遇。
目录
作者序
开篇辞
第一篇孔子的生平与圣人性
第一讲孔子的出生与少年时代
一、孔子的出生与少年面临的问题：父母“野合”之非礼
二、孔子如何“志于学”：“礼”对于孔子的人生急迫性
三、中外圣人的诞生及早年情状之比较
第二讲孔子的成立与悟道
一、“三十而立”的含义
二、“问学”之礼一理
三、教学
四、春秋格局
五、闻《韶》大悟
第三讲孔子的从政与晚年
一、孔子“从政”的问题：今古文经学之争
二、渴望从政与承担天命
三、从政经历
四、周游列国
五、晚年
第二篇孔子哲理的源头：乐作与诗兴
第四讲乐与兴：风起云涌时
一、孔子对“乐”的哲理解释
二、原本的“乐”为何必是善的、道德的?
三、《诗》与乐的关联：兴
第五讲“兴”打开的语言和领会境域
一、孔子所说的两种“言”
二、诗言的功能
三、以诗事君、事父
四、诗一思无邪
五、《关雎》之兴
六、王国维诗论与上博楚竹书《诗论》
第六讲诗乐为什么更可理解：西方哲学家们的有关学说及对诗本性的探讨
一、柏拉图的诗歌观、语音观及其迷狂说
二、与孔子诗乐迷狂观的对比
三、黑格尔的音乐观与诗论
四、叔本华和尼采的音乐观：语音本身的思想性
五、维特根斯坦的音乐观和语言观
第三篇孔子哲理的成立：礼、仁、政
第七讲立于礼乐：儒家的实际生活形态
一、礼与诗乐的关系：正名
二、礼的源头：亲子之爱
第八讲亲子之爱的时间分析
一、亲子关系的原本居中性、不确定性和“克罗马依人”之人性
二、时间性与意义
三、意义机制
四、意义机制中的“死”与“生”
五、亲子关系的时间性
六、结语
第九讲成于天乐：孔子的仁道与仁政
一、仁爱与亲子之仁
二、列维纳斯对“父子”关系的阐述
三、仁的艰难与可能：亲人异于他人
四、破解“黑洞”之“光”
五、君子：从亲子到仁人的艺一术化人生形态
六、仁：亲艺化和艺亲化
七、仁政与政仁
引用文献
……
标题：UV胶水
特性：
1．固化快、反应可控制；无溶剂、无污染；适合自动化作业；
2．粘接材料广泛、粘接强度高，可结构粘接、应用面广泛；
3．光学性能优；胶液无色透明、固化后透光率 > 90% ，有无影胶之称；
4．耐候性优，不黄变；
5．缺点是被粘物必须一面透光，固化时需要设备才能固化；[1]
原理：
UV胶水在紫外灯照射下 1~5S 初固， 20~30S 即可粘接完成，照射后即可达到较高强度，可以满足自动化生产线节奏的需要；第二代丙烯酸酯结构胶 1-10min 初固，24h 才能达到最高强度；室温固化环氧结构胶 10-120min 初固，7d 才能达到最高强度。苏州力泓材料科技是回天胶业UV胶的特约代理商，其固化原理是UV 固化材料中的光引发剂（或光敏剂）在紫外线的照射下吸收紫外光后产生活性自由基或阳离子，引发单体聚合、交联和接支化学反应，使粘合剂在数秒钟内由液态转化为固态。
组成:
UV固化胶粘剂是由基础树脂，活性单体，光引发剂等主成分配以稳定剂交联剂、偶连剂等助剂组成。其在适当波长的Uv光照射下，光引发剂迅速生自由剂或离子，进而引发基础树脂和活性单体聚合交联成网络结构，从而达到粘接材料的粘接。
优点:
环境/安全● 无 VOC挥发物，对环境空气无污染；
● 胶粘剂成分在环保法规中限制或禁止的比较少；
● 无溶剂，可燃性低
经济性● 固化速度快，几秒至几十秒即可完成固化，有利于自动化生产线，提高劳动生产率
● 固化后即可进行检测以及搬运，节约空间
● 室温固化，节省能源，例如生产 1g 光固化压敏胶的所需能量仅需相应水性胶粘剂的 1%，溶剂型胶粘剂的 4%。可用于不宜高温固化的材料，紫外光固化所消耗的能量与热固化树脂相比可节约能耗 90%
● 固化设备简单，仅需灯具或传送带，节约空间
● 单组分系统，无需混合，使用方法
相容性● 对于温度，溶剂和潮湿敏感的材料可以使用
● 控制固化，等待时间可以调整，固化程度可以调整
● 可以重复施胶多次固化
● 紫外灯可以容易地安装在已有的生产线，不需较大改动
和其他胶粘剂对比
属性UV胶RTV硅胶双组分环氧瞬间胶固化速度◎╳╳◎表面性质○◎◎◎固化层厚度○◎◎╳弹性伸长率○◎╳╳粘接强度◎╳◎◎耐湿性○◎◎╳耐热性○◎◎╳低温特性○◎╳╳
粘接流程
1. 表面处理根据具体材料处理，表面干燥清洁，无弱边界层
2. 自动涂胶连续涂胶，不要分散
3. 光波定位短时间低辐射，用手轻推不动
4. 除去溢胶小刀刮除，软布，纸巾轻轻擦除溢胶，可以蘸丙酮酒精
5. 完全固化长时间高辐射，直至完全固化，注意温度不要过高
6. 表面清洁软布/纸巾蘸丙酮酒精轻轻擦试
应用领域
工艺品、玻璃制品● 玻璃制品，玻璃家具，电子秤粘接
● 水晶珠宝工艺制品，固定镶嵌
● 透明塑料工艺制品粘接，PMMA/PS
电子电器行业● 接线柱/继电器/电容器和微开关的涂装和密封
● 印刷电路板（PCB）粘贴表面元件
● 印刷电路板上集成电路块粘接
● 线圈导线端子的固定和零部件的粘接
光学领域● 光学纤维粘合，光纤涂敷保护，修补连接
数字光盘制造业● CD/CD-R/CD-RW制造中主要用于反射膜层、保护膜层的涂覆
● DVD基板粘接，,用于DVD包装的密封罩也使用紫外光固化胶粘剂
医疗用品● 皮下注射针头与注射器，静脉注射管粘接，导尿管和医用过滤器的使用
● 呼吸系统，蝶型装置和面罩，静脉导管装置，氧合器，蓄水器，电子诊断装置等医疗设备。
其他用途● 微型电机：固定，导线电路板粘接固定　
● 光驱：激光头固定，透镜固定，电路板固定
● 转印：转印胶，表面保护胶
● 汽车工业零部件的粘接：汽车灯装配、倒车镜和气袋部件的粘接和燃油喷射系统
常见问题:
1．什么是无影胶的粘度？
液体受外力作用移动时，其分子之间产生摩擦阻力的量度，叫做粘度。摩擦阻力越大，粘度越大；摩擦阻力越小，粘度越小。在国际单位制中，粘度单位是mPa.s。水的粘度为1.14 mPa.s。
2．无影胶的粘度越低其强度就越低吗？
无影胶的粘度与强度是没有直接关系的。如果把粘度理解为强度是不对的，是认识的误区。
3．无影胶的固化速度与胶水品质的好坏有没有关系？
无影胶的固化速度尤其定位速度一直是消费者比较关心的一个数据。衡量无影胶品质的好坏是多方面的:定位时间、固化深度、强度大小、胶膜的柔韧度等等都是考核无影胶品质的一个方面。我们认为定位速度越快,其胶水固化时所产生的内应力就越大。这样就可能会导致铝盘的脱落。一般定位速度在6 至10秒为宜。所以单凭固化速度来判断无影胶品质不好坏是不对的。
4．粘接时施胶量越多越好吗？
无影胶在粘接时不是施胶量越多越好。实验证明胶层越薄，强度越高。一般来讲胶膜厚度不超0.2微米为最好。　
5．不少消费者在使用无影胶时发现过无影胶有时会泛白，那么无影胶的白化现象 通过什么方式快速准确地检测出来呢？
无影胶的白化现象是一个普遍性问题，但由于白化现象不严重，胶膜又比较薄，一般很难发现。现在市场上的玻璃粘金属的无影胶或多或少都存在这个问题。
取一个玻璃板，将胶水滴在上面，然后放在灯光下照1 2分钟，取出观察，这样可以快速检测无影胶的白化现象。白化现象的程度与胶膜厚度有直接关系。胶水白化现象的程度与强度无关!
6. UV胶水化学成分是什么？
由齐聚体、单体、光引发剂、助剂组成；
7. UV胶水性能特点：
固化快、反应可控；无溶剂、无污染；适合自动化作业；粘接范围广、粘接强度高、使用面广；光学性能优；胶体无色透明、固化后透明率 》90%；耐候性优，不变黄；UV胶水固化原理和固化条件；UV胶水中的光引发剂（光敏剂）在紫外线的照射下吸收紫外线光后产生活性自由基或阳离子，引发单体聚合、交联和接支化学反应，使粘合剂在数秒种内由液态转化为固态；UV胶水必须在波长为200nm~400nm的紫外线照射下固化；
8. UV胶水与其他胶有什么区别？
UV胶水在紫外线照射下1-5秒初固，20-30秒即可粘接完成，照射后即可达到较高强度，可以满足自动化生产线节奏的需要；第二代丙烯酸结构胶1-10秒初固，24小时才能达到最高强度；室温固化环氧结构胶10-120分钟初固，7小时才能达到最高强度；
标题：国防科技工业技术基础科研管理办法
基本信息
规章名称：国防科技工业技术基础科研管理办法
施行公告：
中华人民共和国国防科学技术工业委员会令
第8号
《国防科技工业技术基础科研管理办法》已经2001年12月27日国防科工委委务会通过，现予发布，自2002年3月1日起施行。
主任刘积斌
二00二年一月十六日[1]
详细条款
第一章总则第一条　为规范国防科技工业技术基础科研管理工作，提高科研计划及科研项目管理的效率，制定本办法。
第二条　国防科技工业技术基础科研由标准化、计量、科技情报、成果管理与推广、质量与可靠性、环境试验与观测、无损与理化检测等专业组成。
第三条　技术基础科研管理工作的任务是计划编制、项目管理和对计划项目实施情况的监督检查。
第四条　国防科学技术工业委员会（以下简称国防科工委）统一管理技术基础科研工作。有关部门和单位（含国务院有关部门、军工集团公司、国防科工委委管单位，下同）负责管理本部门（单位）技术基础科研工作。第二章计划管理第五条　技术基础科研计划是开展技术基础科研工作的重要依据。技术基础科研计划编制遵循需求牵引、统筹规划、突出重点、注重实效的原则，做到科学、规范、公开、公平、公正。
第六条　技术基础科研计划分为中长期计划和年度计划。中长期计划是编制年度计划的主要依据，年度计划是实现中长期计划的必要保证。
第七条　国防科工委负责组织技术基础科研中长期计划、年度计划的编制与下达。有关部门（单位）负责编制本部门（单位）技术基础科研中长期计划、年度计划建议，并根据国防科工委下达的年度计划编制下达实施计划。
第八条　中长期计划编制分为计划思路及计划指南编制、项目申报与项目论证、计划编制及审定等阶段。
（一）计划思路及计划指南编制。编制中长期计划思路和各专业计划指南并发布。
（二）项目申报及项目论证。根据中长期计划思路及各专业计划指南，开展中长期计划项目申报和项目论证。
（三）计划编制及审定。对通过论证的项目进行综合平衡和审定，并在此基础上编制中长期计划。列人中长期计划的项目编入技术基础科研预算项目库。
第九条　年度计划编制与下达程序：
（一）国防科工委依据国家财政年度预算指标、技术基础中长期计划以及技术基础科研预算项目库，编写并发布技术基础科研年度计划编制要点。
（二）有关部门（单位）根据技术基础科研年度计划编制要点，组织编制本部门（单位）技术基础科研年度计划建议，并按时间要求报国防科工委。
（三）国防科工委对有关部门（单位）上报的技术基础科研年度计划建议，进行审查和综合平衡，根据需要召开计划协调会，编制并下达技术基础科研年度计划。
（四）有关部门（单位）根据国防科工委下达的年度计划，转发或编制下达实施计划，并报国防科工委备案。
第十条　技术基础科研年度计划一经下达，任何部门（单位）不得任意变更。特殊情况需调整计划的，需报国防科工委批准。
第十一条　技术基础科研计划实行年度情况报告制度。有关部门（单位）应当于计划下达的当年12月10日前向国防科工委提交技术基础科研计划执行情况报告。重大问题应及时向国防科工委报告。第三章项目管理第十二条　技术基础科研项目立项分为项目申报与审查、审批立项、批复下达三个阶段：
（一）项目申报与审查。有关部门（单位）负责组织本部门（单位）项目承担单位按要求编写项目论证报告和项目论证报告的审查，并将审查通过的项目论证报告报国防科工委。
（二）审批立项。国防科工委负责组织对各部门（单位）申报项目的论证评审，并将评审通过的项目编入技术基础科研预算项目库。
（三）批复下达。国防科工委依据国家财政年度预算指标和技术基础科研预算项目库，审定批复项目论证报告或下达科研项目任务书。需要时，可实行合同制。
第十三条　国防科工委组织有关部门（单位）实施技术基础科研计划，并对技术基础科研项目实施情况进行监督、检查和评估。有关部门（单位）对本部门（单位）的项目履行检查和监督的职责，并采取有效措施，确保科研计划项目按时完成，科研项目执行中出现的重大问题应及时报告国防科工委。
第十四条　列入技术基础科研年度计划的项目，确实因需求变化等原因，致使研究方向发生变化或项目无法进行时，项目承担单位应编写技术基础科研项目调整申请报告，由有关部门（单位）上报国防科工委批准后，方可更改。
第十五条　项目完成后，有关部门（单位）应向国防科工委提出项目验收申请，申请项目验收的单位需编写技术基础科研项目验收报告或技术工作总结报告。重大项目由国防科工委直接组织验收；其他项目国防科工委可委托有关部门（单位）组织验收。申请验收的技术基础科研项目必须同时具备以下条件：
（一）全面完成计划规定的项目的各项内容；
（二）按档案部门规定完成归档资料；
（三）根据需要编写完成国防科技报告。
项目验收采用会议评审或函审方式进行。
第十六条　技术基础科研项目的成果管理应按照科学技术保密、成果登记、知识产权保护、技术合同认定登记、奖励等有关规定和办法执行。
第十七条　有关部门（单位）对完成技术基础科研项目有突出贡献的单位和个人，应给予表彰。第四章经费管理第十八条　国防科技工业技术基础科研经费是列入国家财政预算的科研资金，国防科工委负责对技术基础科研经费使用情况进行监督检查。
第十九条　有关部门（单位）应加强技术基础科研经费管理，按国家有关规定按时、足额拨款，不得挤占和挪用。项目承担单位应严格遵守国家有关预决算制度，做到专款专用。并按国家有关规定合理使用经费。
第五章罚则
第二十条　技术基础科研管理机构及其工作人员，在项目申报、评审、验收及经费管理过程中，违反公开、公平、公正原则，不按规定的程序或滥用职权、徇私舞弊，给国家利益造成损害的，视情节轻重，给予批评教育，或依法给予行政处分。
第二十一条　技术基础科研项目承担单位及其工作人员，违反本办法或因失职等原因造成技术基础科研项目不能按期完成的，国防科工委给予通报批评，并根据实际情况限期整改，或取消该单位科研项目承担资格。情节严重的，依法给予行政处分。第六章附则第二十二条　本办法由国防科工委负责解释。
第二十三条　本办法自2002年3月1日起施行。[1]
标题：AutoCAD2009中文版工程绘图实用教程
版权信息
书 名: AutoCAD2009中文版工程绘图实用教程
作　者：刘小伟  王萍
出版社： 电子工业出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787121084300
开本： 16
定价: 43.00 元
适用人群
《AutoCAD2009中文版工程绘图实用教程》适合作为各级各类学校和社会短训班的教材，同时也是广大工程技术人员学习计算机绘图的自学读物。
编辑推荐
《AutoCAD2009中文版工程绘图实用教程》以“短期内轻松学会AutoCAD2009的主要功能，掌握工程制图技能，进行必要的模拟岗位实践训练"为目标，是学习使用AutoCAD2009进行工程图样绘制的实用教程。
《AutoCAD2009中文版工程绘图实用教程》的主要特点有
针对性、实用性、系统性、逻辑性强，定位准确、编排合理。
充分融合了传统教程、实例教程和实训指导书的优点，使三个必要的学习环节相辅相成，巧妙融合。
对AutoCAD2009的功能进行了充分的“学、用、练”的整合，十分便于教学和自学。
基础讲解到位，既有知识介绍，又有方法指导；范例新颖实用，既融入了软件主要知识点，又突出了机械和建筑两大主流领域的制图技巧；实训指导全方位体现了任务驱动和模拟实战场景的思路，各个实训项目都有很强的针对性，可指导读者在熟悉软件功能的基础上绘制出各种符合工程设计要求的图样。
目录
第1篇AutoCAD2009应用基础
第1章走近AutoCAD2009
1.1工程制图与AutoCAD
1.2AutoCAD2009的新特性
1.3AutoCAD2009的工作空间
1.4图形文件的操作
1.5AutoCAD命令的执行
1.6绘图环境的基本设置
1.7设计视图的操作
本章要点小结
习题
第2章绘制和编辑二维图形
2.1绘制线性对象
2.2绘制曲线对象
2.3绘制特殊对象
2.4图形对象的选择
2.5图形对象的编辑
2.6创建面域
2.7填充图形
本章要点小结
习题
第3章使用精确绘图工具
3.1动态输入
3.2对象捕捉
3.3限制光标移动
3.4快速计算器
3.5查询图形对象信息
本章要点小结
习题
第4章图形对象的管理
4.1规划和管理图层
4.2“特性”选项板
4.3设置对象颜色
4.4对象线型设置和管理
4.5设置线宽
4.6设置特殊对象
本章要点小结
习题
第5章添加标注和注释
5.1工程图纸标注基础
5.2设置标注样式
5.3创建标注对象
5.4编辑标注对象
5.5创建文字注释
5.6创建表格对象
本章要点小结
习题
第6章高效辅助工具及其应用
6.1块及其应用..
6.2外部参照及其应用
6.3AutoCAD设计中心及其应用
6.4图形样板的创建和应用
本章要点小结
习题
第7章三维图形绘制初步
7.1三维图形绘制基础
7.2绘制简单三维图形
7.3创建基本三维实体
7.4利用二维图形创建实体
7.5编辑三维实体
7.6三维实体渲染简介
本章要点小结
习题
第8章图形的打印与发布
8.1创建和应用布局
8.2打印图形
8.3发布图形
本章要点小结
习题
第2篇AutoCAD2009应用范例
第9章机械制图范例
范例1绘制带轮剖视图
范例2绘制装配图
范例3绘制三维零件图
举一反三训练
第10章建筑制图范例
范例1绘制住宅户型图
范例2绘制建筑平面图
范例3绘制总平面图
举一反三训练
第3篇AutoCAD2009实训指导
第11章AutoCAD2009基本操作实训
实训1认识AutoCAD2009
实训2绘制二维图形
实训3使用图层
实训4图形编辑
实训5精确绘图
实训6尺寸标注和文字注释
实训7应用块
实训8使用AutoCAD设计中心
实训9绘制三维图形
实训10打印图形
第12章AutoCAD2009综合应用实训
项目1机械制图综合实训
项目2建筑制图综合实训
部分习题参考答案
……
标题：红股派息
分红派息
分红派息[1]，是指公司以税后利润，在弥补以前年度亏损、提取法定公积金及任意公积金后，将剩余利润以现金或股票的方式，按股东持股比例或按公司章程规定的办法进行分配的行为。
派息
股票前一日收盘价减去上市公司发放的股息称为派息。
一般来说,公司可以三种形式实施分红派息：
1、派发现金；
2、派发新股（红股派息）；
3、以公司盈余公积金转增股本。
公司分红派息须由董事会提出分配预案，并按法定程序召开股东大会进行审议和表决。
个人股东享有的红利，须按国家有关规定纳税。一般情况下，该项所得税由公司代扣代缴。
派息率
所谓派息率，也就是当年派息总数/同年每股总盈利，这个指标的确一般介于40-60%之间，某些上市公司派发特别股息，会使这个指标超过100%。