标题：白种人——上帝的骄子
原文
去年暑假到上海，在一路电车的头等里，见一个大西洋人带着一个小西洋人，相并地坐着。我不能确说他俩是英国人或美国人；我只猜他们是父与子。那小西洋人，那白种的孩子，不过十一二岁光景，看去是个可爱的小孩，引我久长的注意。他戴着平顶硬草帽，帽檐下端正地露着长圆的小脸。白中透红的面颊，眼睛上有着金黄的长睫毛，显出和平与秀美。我向来有种癖气：见了有趣的小孩，总想和他亲热，做好同伴；若不能亲热，便随时亲近亲近也好。在高等小学时，附设的初等里，有一个养着乌黑的西发的刘君，真是依人的小鸟一般；牵着他的手问他的话时，他只静静地微仰着头，小声儿回答——我不常看见他的笑容，他的脸老是那么幽静和真诚，皮下却烧着亲热的火把。我屡次让他到我家来，他总不肯；后来两年不见，他便死了。我不能忘记他！我牵过他的小手，又摸过他的圆下巴。但若遇着蓦生的小孩，我自然不能这么做，那可有些窘了；不过也不要紧，我可用我的眼睛看他——一回，两回，十回，几十回！孩子大概不很注意人的眼睛，所以尽可自由地看，和看女人要遮遮掩掩的不同。我凝视过许多初会面的孩子，他们都不曾向我抗议；至多拉着同在的母亲的手，或倚着她的膝头，将眼看她两看罢了。所以我胆子很大。这回在电车里又发了老癖气，我两次三番地看那白种的孩子，小西洋人！ 
初时他不注意或者不理会我，让我自由地看他。但看了不几回，那父亲站起来了，儿子也站起来了，他们将到站了。这时意外的事来了。那小西洋人本坐在我的对面；走近我时，突然将脸尽力地伸过来了，两只蓝眼睛大大地睁着，那好看的睫毛已看不见了；两颊的红也已褪了不少了。和平，秀美的脸一变而为粗俗，凶恶的脸了！他的眼睛里有话：“咄！黄种人，黄种的支那人，你——你看吧！你配看我！”他已失了天真的稚气，脸上满布着横秋的老气了！我因此宁愿称他为“小西洋人”。他伸着脸向我足有两秒钟；电车停了，这才胜利地掉过头，牵着那大西洋人的手走了。大西洋人比儿子似乎要高出一半；这时正注目窗外，不曾看见下面的事。儿子也不去告诉他，只独断独行地伸他的脸；伸了脸之后，便又若无其事的，始终不发一言——在沉默中得着胜利，凯旋而去。不用说，这在我自然是一种袭击， “出其不意，攻其不备”的袭击！ 
这突然的袭击使我张皇失措；我的心空虚了，四面的压迫很严重，使我呼吸不能自由。我曾在N城的一座桥上，遇见一个女人；我偶然地看她时，她却垂下了长长的黑睫毛，露出老练和鄙夷的神色。那时我也感着压迫和空虚，但比起这一次，就稀薄多了：我在那小西洋人两颗枪弹似的眼光之下，茫然地觉着有被吞食的危险，于是身子不知不觉地缩小——大有在奇境中的阿丽思的劲儿！我木木然目送那父与子下了电车，在马路上开步走；那小西洋人竟未一回头，断然地去了。我这时有了迫切的国家之感！我做着黄种的中国人，而现在还是白种人的世界，他们的骄傲与践踏当然会来的；我所以张皇失措而觉着恐怖者，因为那骄傲我的，践踏我的，不是别人，只是一个十来岁的“白种的”孩子，竟是一个十来岁的白种的 “孩子”！我向来总觉得孩子应该是世界的，不应该是一种，一国，一乡，一家的。我因此不能容忍中国的孩子叫西洋人为“洋鬼子”。但这个十来岁的白种的孩子，竟已被揿入人种与国家的两种定型里了。他已懂得凭着人种的优势和国家的强力，伸着脸袭击我了。这一次袭击实是许多次袭击的小影，他的脸上便缩印着一部中国的外交史。他之来上海，或无多日，或已长久，耳濡目染，他的父亲，亲长，先生，父执，乃至同国，同种，都以骄傲践踏对付中国人；而他的读物也推波助澜，将中国编排得一无是处，以长他自己的威风。所以他向我伸脸，决非偶然而已。 
这是袭击，也是侮蔑，大大的侮蔑！我因了自尊，一面感着空虚，一面却又感着愤怒；于是有了迫切的国家之念。我要诅咒这小小的人！但我立刻恐怖起来了：这到底只是十来岁的孩子呢，却已被传统所埋葬；我们所日夜想望着的“赤子之心”，世界之世界（非某种人的世界，更非某国人的世界！），眼见得在正来的一代，还是毫无信息的！这是你的损失，我的损失，他的损失，世界的损失；虽然是怎样渺小的一个孩子！但这孩子却也有可敬的地方：他的从容，他的沉默，他的独断独行，他的一去不回头，都是力的表现，都是强者适者的表现。决不婆婆妈妈的，决不粘粘搭搭的，一针见血，一刀两断，这正是白种人之所以为白种人。 
我真是一个矛盾的人。无论如何，我们最要紧的还是看看自己，看看自己的孩子！谁也是上帝之骄子；这和昔日的王侯将相一样，是没有种的！ 
1925年6月19日夜 
（原载1925年7月5日《文学周报》第180期）
作者简介
朱自清
【生平简介】
朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日)，逝于1948年8月12日，现代著名散文家、诗人、学者、战士。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清祖父朱则余，号菊坡，本姓余，因承继朱氏，遂改姓。为人谨慎，清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。父亲名鸿钧，字小坡，娶妻周氏，是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后，全家迁移扬州城，从此定居扬州。 
【著作概论】
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格──七毛钱》、《白种人──上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》和《春》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。　
朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫揉造作，而有动人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明<呕心苦唇录>序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。 朱自清走上文学道路，最初以诗出名，发表过长诗《毁灭》和一些短诗，收入《雪朝》和《踪迹》。从20世纪20年代中期起，致力于散文创作，著有散文集《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》和杂文集《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。他的散文，有写景文、旅行记、抒情文和杂文随笔诸类。先以缜密流丽的《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等写景美文，显示了白话文学的实绩；继以《背影》、《儿女》、《给亡妇》等至情之作，树立了文质并茂、自然亲切的“谈话风”散文的一种典范；最后以谈言微中、理趣盎然的杂感文，实现了诗人、学者、斗士的统一。他对建设平易、抒情、本色的现代语体散文作出了贡献。
读后感
题记：每个孩子都是天使，孩子是没有国界的，孩子是最平等的。
鲁迅在《狂人日记》里发出了近代中国的第一声呐喊：救救孩子，于是，孩子便成了一个世纪来人们共同关注的话题，孩子的教育也牵动着千万人的心。可是，我们又该如何教育孩子？
每个孩子都是早晨刚升起的太阳，是崭新的希望，每个孩子都是春日初放芽的绿，有用的栋梁；每个孩子都是山河中欢唱的小溪，可爱的天使……每个孩子都有天真的稚气，每个人都喜欢孩子，毫无例外，朱自清先生对孩子更宠爱有加，见了可爱的小孩，就要和他亲热。
当先生在电车上看到那个“白中透红的面颊，眼睛上有金黄的长睫毛”的那个天使时，本来就喜欢小孩子的先生，就对这样一个天真烂漫的天使，有一欣喜之感。是啊，单是商店那个金头发，蓝眼睛的洋娃娃就吸引了那么多喜爱的目光。又何况是一个真实的天使，有和平与秀美之气，难怪先生要和天使握手。
也许，人类的意识形态附着于天使之后，天使不再是天使，人的社会地位的差别，贫与富的对立，国与国的区别，种族歧视的存在……于是，这些观念一旦进入孩子的心灵，那灵魂的纯洁，平等被据曲，变得丑陋而又自私。二十一世纪的竞争激烈而又残酷，孩子被现代竞争的压力所负担，于是变得冷漠现而茫然。我们在新世纪继鲁迅先生发出同一名呐喊：救救孩子！还孩子纯真可爱的本性！尊重他们卸下的重担。
让我们看一下那天使的转变吧。两只眼睛大大地睁着，那好看的睫毛已不见了；两颊的红也褪了不少，和平，秀美变得粗俗，眼睛直逼人：黄种人！黄种的支那人！你也配看我！这是一种人格的侮辱，这是一种对作者的践踏！难道一代知名作家，学者，也看一个小孩的权利都没有吗？每个人都有看与被看的权利。从某种意义上讲，这是一种教育的失败，这种教育丧失了孩子的本性。
但是，朱自清先生毕竟有一种学者风范，大家气度，先生受了这样的侮辱，非但没有责怪这个孩子，而且原谅了他。是啊，每个孩子都是一个天使，孩子是世界的，不是一种，一国，一乡，一家的。作者也不容忍中国的孩子叫西洋人“洋鬼子”。作者用父亲的慈爱教育全世界的孩子要纯真，博爱地对待他人。
孩子是世界的。六月一日定为国际儿童节，那天，全世界儿童用各种形式欢度自己的节日。那天，他们互相关爱，完全抛弃了各种偏见，他们回归了儿童的本性，善良，纯朴，完全没有国界的。我们希望每一天都是这样的，孩子在他的儿童时代就应该是淳朴的。每一天的阳光都属于孩子。把阳光的温暖撒进每一个孩子的心灵。
每个孩子都是未来的伟大的人物，我们应该尊重他们纯洁的本性，而不要把我们人与人之间的冷漠，自私，斤斤计较附着于他们身上，不要玷污他们圣洁的灵魂。二十一世纪的竞争激烈，我们要帮孩子减轻压力，让他们做人间博爱的天使，给人们带来愉快，温馨，阳光。
我们教育的目的是把孩子培养成真正意义上的人，让孩子在童年时代生活轻松，而不是用传统思想埋葬他们的可爱，不是让他们失去天真的稚气，变得老气横秋，独断专行，让他们做一只只可爱的依人的小鸟。
每个孩子都是上帝的骄子，他们的未来都前程似锦。孩子才是真正平等的，他们和昔日的王候将相一样，是没有种的！
让我们也来鼓励，关注我们身边的孩子——骄子吧！
写作手法
文章巧妙地运用了对比描写手法，先写了西洋孩子相貌的美丽，然后写了其心灵的丑陋，先褒后贬，欲抑先扬，不仅加强了主题，而且还深化了主题。