标题：李西岳
简介
作品多次被《小说月报》、《中篇小说选刊》、《作品与争鸣》、《作家文摘》等转载，有的被多家报刊同时转载。长篇小说《百草山》获中国人民解放军第五届图书奖、解放军文艺新作品奖；长篇报告文学《青春在这里延伸》获“共和国脊梁”中国报告文学大型征文一等奖；中篇小说《农民父亲》获《小说月报》第九届百花奖；中篇小说《战友》获第十届中国人民解放军文艺奖；中篇小说《生命线》获新世纪北京文学奖。  
作品
长篇小说：《百草山》，
长篇报告文学： 《大国仪仗》 （与人合作） 《青春在这里延伸》 、《天地之间》等；
中篇小说：《农民父亲》、《人活在世》、《遍地胡麻》、《战友》、《生命线》、《哥们儿弟兄》、《娘，朝着天堂走》等；
短篇小说：《正月十五》、《探家经历》、 《同学往事》 、《照片》等。
风格
军旅作家李西岳的名字近年来频繁地见诸《小说月报》、《中篇小说选刊》、 《作家文摘》等中国权威性的文学选刊类杂志。最近（2008年）一期《中篇小说选刊》发表了李西岳的创作体会，在文末，李西岳写道：“凭良心讲，我绝对不是有意给读者制造苦涩，我只是无主观恶意地在透视那段历史。我稍有些得意的是，那段历史，是我用现实目光折射过的历史，是融入我生命体验和痛苦沉淀与思考过的历史，是我等到了受得了的时候才说出来的历史。”李西岳小说创作对过往历史与个人生活历史的内省、感悟与审美升华之后，使自己进入了公正的人性的艺术立场，从而抛弃了纠缠与羁绊自己不能完全进入创造境界的种种欲念，实现了对自我批判的“受不了”到实现了审美再造的“受得了”的升华与飞跃。
以《遍地胡麻》为例。从类型上说，《遍地胡麻》似乎亦与“农家军歌”系列小说，如刘震云的《塔铺》、《新兵连》，陈怀国的《毛雪》、《农家军歌》等要相对靠近些，但李西岳的《遍地胡麻》似乎在展示农家子弟的竞争中，较之刘震云、陈怀国要显得更加个人化一些。或者说，李西岳对个人命运更加勇敢地入微入理地抒写，直接展示了人性恶。从小说一开始涉入的征兵往事开始，汤长青家揭窦顺才母亲与支书私通的短，窦顺才家揭汤长青父亲偷大队玉米而游街的丑，到小说后来的个人进步与互相揭短的发展，逐步演化为恶意的作祟，把人性的恶自然而然地展示了个通透，从而使这个“农家军歌”中的人物命运，显得在人为的恶意导演下而变得更加艰难。在我看来，在军旅小说创作日显疲软的今天（2008年），李西岳的《遍地胡麻》似乎显得更有理由成为更加真实的更加动人的小说范例，因为就当代军旅小说的创作而言，一个突出的问题就是军旅作家无法超越自我，而后又返照自我，从自我的人格人性缺陷来看待小说创作与个人历史的隐秘世界与深层的竞争动机。
无论是李西岳的“受不了”之说，还是“受得了”之说，其实质的关键之核，若认真地追究起来，在读者看来，都是作家李西岳对自我的透视批判与否的实现，是对自我人格缺失与人性弱点的发现与展示的勇气的实现，是对个人心灵纯净的极度关注从而投入忘我无私创造的实现。在李西岳的笔下，窦顺才的告密被写得入情入理，虽然显得不够光彩，他的智慧有点露骨，但那毕竟是二十来岁青年军人真实的智慧。或者说，李西岳笔下的汤长青、窦顺才、刘春风们为了个人前途的通达、私欲的实现，都写得合情合理，他们都尽了他们所能尽到的私人化与个人化的努力，尽管他们“机关”算尽，但仍然未能从最终的结局中漏网。在我看来，李西岳小说的创造新意，就在于他在“农家军歌”中更加深入地切入了人性之核，从而使这个自刘震云《新兵连》首先唱亮的军歌类型，在李西岳的笔下显得更加真实、更加深刻，
在军旅小说界，李西岳的名字似乎还不够响亮。其实，李西岳是1976年入伍的老兵，1991年毕业于解放军艺术学院文学系，曾发表过长篇报告文学两部、中短篇小说数十部，并多次获奖。之所以一直尚在陌生作家行列，是因为时候未到——或者说，用他自己的话来讲就是：李西岳等到了受得了的时候才说出来。更明了的说法是：过去的写作之所以没有引起人们的注意，是因为我过去的写作没有超越自我、返照自我、参悟自我，进而实现创造“自我”的境界。李西岳真的是到了该“说”的时候了，不仅因为他自己说自己“受得了”了，更在于我们亦看到了他的曙光。相信这曙光不是一闪即逝的，而是蔓延天际的曙光、霞光，乃至成为正午的阳光。
评论
文学每个人心中都有一个大舞台。李西岳用一种叫做小说的叙事艺术形式，搭建着心中的舞台：谛听或倾诉。
小说没有定法，想怎么做就怎么做，做好做坏也不至于侵犯消费者的利益。李西岳说得虽轻松随便，其实李西岳一直把写小说当作一件正经事，丝毫不敢懈怠。李西岳很清楚，小说是智慧的结晶，不花点血本是做不好的。既然选择了做小说，别的东西就得舍得放弃。李西岳很推崇沈从文先生那句话：“知识同权利权比，我愿意得到智慧，放下权力。”
李西岳放弃权力，选择了文学。李西岳对待权力的平和心态，致使李西岳的文学行走姿势愈来愈接近至真至美。李西岳在看似不经意间完成了自己，构筑了自己心中的文学舞台。权力的春天也并没有忘记为文学行者泼洒阳光，石祥先生离休后，北京军区创作室主任的大印交给了李西岳。作为继任者，李西岳目前正沐浴着权力的春天所给予的丽日春光，颀长奇瘦的身影继续唱着一首歌，一首动听的农家军歌。
李西岳边走边唱。调门不高，唱腔却很地道。从沧州的盐碱滩唱到军营，从基层连队又唱到了部队艺术最高学府：解放军艺术学院文学系。
李西岳为沧州市献县人氏。献县口音保持了沧州的咸味和碱味，融合了京东的甜味、津西的辣味、晋东的酸味以及鲁西北的涩味。因此，李西岳一开口说话上述那几种语音味道便直沁你的耳膜。历史与地域造就了独特的语言个性和文化现象。虽然历史上的沧州遍地盐碱滩涂，人烟稀少，百里荒芜，是朝廷钦犯诸如林冲之辈流放、发配之地，却造就了清朝第一大才子、铜牙铁齿纪晓岚这等风流人物。
李西岳以《农民父亲》为代表的系列中篇小说，乃至后来的长篇小说
李西岳不停地咀嚼消化着那别有韵味的家乡方言，如何达到“一语堪敌数十言”的效果。此时他非常渴望一个形象的到来，一个父亲形象来承担他咀嚼消化已久的人物语言。《农民父亲》就这样进入了他的文学视野。李西岳心中的父亲形象与石钟山心中的父亲形象不同，不像石钟山《父亲进城》、《父亲是座山》、《父亲是个兵》等为代表的“父亲系列”那样，刻意描述父辈叱咤风云的人生经历和坎坷跌宕的命运遭际。李西岳塑造的父亲是一个普通平凡而又有个性光彩的农民父亲形象。李西岳不是描述父辈传奇而是还原生命本态，并以崭新的文化视角对中国特定阶层。人命运进行深层思考，“用血脉和骨髓喷发对农民的火热情感，用生命熨贴农民善良的心灵，用同情和批判的目光去审视农民阶层的不足和缺陷，用真诚的态度去观照农民精神领域的自醒和心态的变化。”精神的相通，情感的相近自觉不自觉的形成了“精神寻父”现象。
文学上的精神守望非李西岳一人独享。早在军艺读书时，全军著名评论家、当时的文学系老师朱向前先生就将阎连科、陈怀国等人的作品论评为“农家军歌”现象。朱老师此语一出，引来诸多农民出身的军旅作家共唱一首“农家军歌”，李西岳便是其中之一。他也承认自己这种仿效，跟这拨人的生活经历和人生阅历的相似性有关。待他做了些年头，找了点门道，终于悟出大家共声吟唱的这首“农家军歌”不是不能再唱，关键是该怎么唱、唱什么，配什么曲、换什么词才会旋律优美、歌声悠扬，才会跻身于快餐文化、通俗歌曲占领的娱乐空间，让沉醉其中的人们深怀感情的喊一声：农民父亲。有关《农民父亲》的词曲，经过李西岳精心编排出笼了，但是他的愿望——让沉醉于快餐文化、通俗歌曲的人们仄耳倾听了吗？满怀深情的呼唤了吗？
李西岳说他不是等待回音，而是努力弹唱！读者永远有选择的权利。
李西岳在作家网页上谐称自己有一搭无一搭的，没个正形。谐称自己没正形只是表象，其实西岳鬼精的很，尽量使自己活得隐蔽些。在人堆里让人挑不出来，正好观察别人、感悟苍生，搞懂自己该选择什么、该舍弃什么。李西岳的生存智慧成就了小说，成就了一个有光彩、有个性的农民父亲形象。相信西岳会一路唱下去，在军人与农民之间凸现小说精神。李西岳 上海浦宇铜艺装饰制品有限公司总经理　邓小平，中国改革开放的总设计师，在他诞辰100周年纪念日那天，在家乡“邓小平纪念馆”大院内，永久地坐在北戴河的藤椅上，远望着他喜爱的大海； 中共中央军委“世纪军鼎”，整体铸造，伟岸伫立于吉林军区，9吨九鼎，九九归一； 中华人民共和国最高人民法院的高大铜门和威严铜制法台，象征长治久安，维护公民权益； 北京人民大会堂宴会厅的雕花铜门，精湛的浇铸工艺赢得了普遍的赞誉，不愧为弘扬华夏文明的一扇庄严之门；就连一只未来生物的小小羽翼，也被浇铸得栩栩如生，精巧妙曼…… 原来，这些都是雕塑作品。而浇铸这些伟岸与细致艺术作品的铸造者，不仅令记者惊讶，也让读者惊叹：是啊，这些难以置信的雕塑作品，出自一位因历史原因连中专都没读完的年轻人之手！ 《圣经·新约》马太福音中有一则故事：耶稣步行在水面，向门徒走去。门徒们见他在海上行走，因为害怕就叫喊起来。伯多禄请耶稣下令让他下船在水面步行，并朝着耶稣走去。伯多禄看见风大，害怕起来，于是他开始下沉。耶稣伸出手拉住他说：“小信德的人啊，你为什么怀疑呢？”当他们上了船，风也就息了。 在记者看来，这其实讲了一则“信心的故事”。凡是有大信心的人，哪怕是平凡得不能再平凡的人，只要你信心足够，就可以“踏海”而行。 而记者今天要写的，其实也是一个“信心的故事”，它的主人公便是——上海浦宇铜艺装饰制品有限公司总经理李西岳先生，也就是这位连中专都没能读完的年轻铸造师。海阔海纳百川 有容乃大
中国五岳之一的“西岳”华山，北望黄河，南接秦岭，海拔2160.5米。华山，自古就被誉为“奇险天下第一山”，登临绝顶，人们会产生“只有天在上，更无山与齐”的感觉。 说来凑巧，今天记者笔下的人物也叫“西岳”，大名、小名均叫西岳，姓和名加起来，“李西岳”是也。 李西岳，1965年出生在江苏海门得胜镇。那个年代出生的人既幸运又不幸。 幸运的是，他在“小小少年”时代就经历过海风吹、海浪打，一呼一吸都带着浓重的海味，一吞一吐全跟“海”有关。无疑，这“海的滋味”铸就了他“海纳”“有容”的大器与大气。 不幸的是，他的童年、少年和青年时期均被海水浸泡。无疑，这“海的滋味”又苦涩又过咸——那从小被人瞧不起，过于沉重的压抑，几乎使他窒息与虚脱。 所幸的是，李西岳从小志存高远。他说：“我做什么都是要求做得最好，也能做得好，因为我是用心去做。做什么都很有信心，做到最好！” 所喜的是，老天眷顾他，因为他满怀信心与信念，自强不息的雄心一直在潜意识里从不服输，想干一番大事的壮志一直深埋在心田。 这不幸与幸运，这几番几度的“海滋味”，铸就了他的海派秉性。 海最低，能容；山最险，够观。 这位名叫西岳的李先生，生在东海边，却偏偏拥有一个西部华山一样的名字，这隐喻着什么呢？山与水相依，水与山相傍，定会有故事发生。海门父亲实业 母亲教育
海门，因出江入海之门户而得名，它与上海仅一江之隔。随着沪崇苏越江通道的建设，海门与上海将真正实现“零距离”。 这个人杰地灵，文化积淀深厚的地方，清末状元、著名实业家张謇，现代著名画家王个簃等名人辈出。海门经济发达，三星绣品名扬天下，是中国最大的床上用品批发市场。 张謇（1853年～1926年）字季直，号啬庵，海门常乐镇人。1894年，考中状元，当上翰林院修撰。鉴于甲午战败，国事日非，为了实现“救贫”、“塞漏”的抱负，他在两江总督张之洞的支持下，在南通开始了“实业救国”的实践。在兴办实业的同时，张謇按照“父实业，母教育”的思想，在南通兴办了一系列文化教育事业，并被代代传承。 李西岳继承了父亲的聪明。其父叫李广元，为设计工艺工程师，在南通很有名气。今年90多岁了，头脑仍然清醒，还能说一口流利的英语和日语。 李西岳说：“父亲毕业于苏州老东湖大学，是热血青年，打过仗。曾被日本人抓到黑牢里饿了3天，很多人常常被饿了几天后，就拖出去喂了狼狗。父亲看见牢房上面有一线光亮，产生了逃跑的念头。但一个牢友怕鬼子发现，父亲就先把他托出，然后自己再翻墙逃跑。父亲说不管是谁，只要抗日，我就帮他！”但因为当过6个月的乡长，李父解放后被定为反革命，直到改革开放才平反。解放前夕，他已跑到香港买了房子，安顿好后便返回南通。他与母亲是连理枝，还收养了一个朋友的遗孤。没想到，父亲回来后就因身体问题再也无法出去了。 “父亲在江苏宜兴芙蓉茶场度过了近30年。先是劳改，释放后仍留下来工作，拿干部的工资。他发明了705制茶机，用于制茶业，结束了‘芙蓉春’制茶工艺中掺和进口茶的落后历史。那时我5岁，清楚地记得，当时农场开庆功大会，奖励发明人一个红皮笔记本。母亲路秀芬‘文革’受牵连，下放到海门农村。母亲出身大户人家，念过私塾。母亲曾说，就是要饭也要让孩子们上学、接受教育！”李西岳回忆道。 李西岳说：“江浙一带的人都知道‘芙蓉春’，但很少有人知道制茶机器的真正发明人是我父亲。父亲从农场退休后，便跟上海一位做铜门的商人有了早期接触。许多人都知道父亲能发明制作机器，便尊为‘高人’。而这个上海做铜门的商人每每遇到困难，都会上门寻求父亲帮助。后来就干脆让父亲做配件，两人成了合作伙伴。” 噢，海门，其实就是李西岳先生的“心门”。海品虚怀若谷　宽以待人
采访中，李西岳先生说：“我对一切人，只有人负我，我从不负人；我对一切人，都仁至义尽。” 当年，李西岳老家的门口有一条大河，母亲带着兄妹4人住在一间20几平米的平房里，屋后是竹园。西岳母亲相夫教子，特别重视孩子读书。但因为是反革命家属，一家5口不能享受任何照顾；生产队分粮食，最后才会轮到他们。生为“狗崽子”，学费不能减免。每学期2元的学费，常常是卖了口粮去交，母亲说哪怕要饭也要让孩子上学。 在西岳的记忆中，母亲一年两次带4兄妹去芙蓉茶场望父亲，直到他彻底平反。西岳的大哥现已去世，他是父亲朋友的孩子，因为父母双亡，仗义慈悲的父亲便领养了他。西岳的大哥吃了很多苦，年轻时，家里就靠他支撑。西岳记得，他们上学没用过书包，就用篮子提着书本。 艰难的日子一天天地熬着。西岳终于考上了南通大学附院工艺美术系中专，学艺术铸造和工艺美术，他对来之不易的学习特别有感觉。 好景不长，他只上了一年中专就为生活所迫退学了。家里刚分了地却没人种，西岳的哥哥姐姐都成家了，二哥顶替父亲去农场工作，父亲生病很厉害，母亲年迈，家里根本没能力供小儿子读中专了。 刚展开幼翅的西岳，只有一个选择：折翅、退学！ 退学后，西岳开始种地。这个十六七岁的小伙子，个头却很小。可怜他还要每天挑两大桶水浇地，在田间地头没日没夜地苦干…… 彼年，西岳种的棉花大丰收！他不仅还清了生产队的欠粮欠钱，而且第一次把家中的粮缸米柜装得满满当当。看着用自己汗水换回来的粮食，西岳心里又酸又甜，真是苦乐年华呀！ 农闲时，西岳就做小生意。他没本钱，便在学校门口和街头卖江米棍，这些用空心米花炸的棍子，一分钱一根，是孩子们爱吃的零食。卖出3根，才赚1分钱。赚到一点本钱后，西岳又去贩大米。常常是挑十几里路，赚一斤一分钱的差价，一天跑好几趟。 西岳说：“那些日子，我常常回忆我的教室、老师和同学。印象最深的是蔡老师，想象着她的美丽和善良，她没有因为贫穷而瞧不起我，还在许多场合都说‘西岳很优秀’！我永远也忘不了离开学校时多么舍不得，觉得对不起我的老师……之后，我干过许多工作，虽然都干得很好。但是，只有做铸铜时，才感觉真正找到了归属。我从铸造的轨迹中寻觅艺术的真谛，在质的感悟中寻找到了自身的空间！”海风吹往云南　刮向海北
《圣经·旧约》载：造物主造了一男一女，说：“人要离开父母，依附自己的妻子，两人成为一体”。因此，他们不再是两个人，而是一体了。 李西岳的夫人叫朱卫红，原是家乡镇子的村党支部书记的千金。也许是缘于小伙子的聪明与孝敬，朱卫红的朋友就把她介绍给了西岳。当时，西岳家在队里是最穷的。她家里人自然坚决反对。西岳说：“我当时向卫红发誓：我们今后什么都会有。我夫人非常善良，为人也很诚实，她相信我。现在看来，我没有让她失望！” 结婚后，夫妇双双到云南昆明做豆芽，好似黄梅戏里的董永与七仙女，在风景如画、四季如春的宜人之乡过着现代田园生活。不久，却被父亲的一个电报给打乱了。电文说“父急病，快回。”父子心连心啊，西岳虽然舍不得走，心疼耗时两年才打开的豆芽市场，他还是毫不迟疑地就处理了摊位。 夫妻赶回海门才知道真相。原来，父亲早年与合作做铜门的施老板有一笔活要加工，打来的定金却被人骗走，厂里陷于停产困境。父亲无法面对合作伙伴，这才让西岳回来救急。西岳没有让父亲失望。一个月后，工件如期交付，工厂正常运转，西岳便离开了父亲的工厂。 之后，听说边疆贸易好做，西岳就去了内蒙古；西岳到了满洲里，跟俄罗斯人做床上用品。当时别人都做低档产品，而当时已经开始流行席梦思，西岳看准：“做高档，做床上用品，特别是海门的绣品。进大商场，总经理很赏识，大百货商场的床上用品全用我的货源！” 可是，不久家中又出事了！母亲打电报说，父亲中风了。中风的父亲手脚不灵，第二次便说不出话来。病危通知书都发了，西岳说：“好多货款都没来及得收就赶回家了！”海潮大浪淘沙　真诚本色
西岳回海门后的当务之急就是“打理工厂”，许多活计是有工期的。父亲生病，西岳便全权打理。西岳真心实意地干了一个月，祈祷了一个月。一月后，西岳父亲的病竟奇迹般地好了。 西岳感谢上苍，同时又跟日渐衰老的父亲说：“儿子是学工艺美术、铸造的，让我来干吧！您也该享福了，陪妈妈一起尽享晚年吧！或是给儿子当军师、做参谋吧！” 1994年，西岳父亲的朋友、上海商人施老板，想请西岳到公司上班做管理，待遇开到了天价。但西岳说：“我想做自己的事业，要有创意性。我们可以合作，我就先帮你加工活儿。” 那个夏天，长久的闷热天气，厂里老工人集体请假休息，而客户又催活儿。紧急时刻，施老板急电请西岳“救驾”。第二天，西岳从海门调了两个人过去。3个人不分白天黑夜的干，半个月就完成了十几个老工人几个月干的活儿！那可是炎炎夏天呀，西岳和两个伙伴硬是半个月没洗澡，只冲冲凉水，吃馒头充饥，死拼苦干拿下了差事。 后来，施总在赵巷的车间承包给西岳，专门给施总搞加工，实行单独核算。次年，施总要求交房租，西岳同意了。这意味着是西岳自己的厂子了。 李西岳立即注册了自己的公司：上海浦宇铜艺装饰制品有限公司！他站得高、看得远，不计较一年几万元的房租。 岁月虽峥嵘，但李西岳并没有蹉跎光阴。 是的，西岳结婚时造楼房，是他们队里的第一个，父亲亲自设计的下三间上三间，大落地窗引得方圆几十里的人都来参观。有人当年瞧不起他们，断言他们兄弟都不可能讨到老婆。1987年时，西岳家穷，无房子，只有两间小砖房。父亲被聘到镇办工厂里，西岳外出打工，回来就只能住父亲厂里的宿舍。 几度风雨几度春秋，每年春节，他都亲自开着宝马车，风风光光地陪妻子回家过年；对当年瞧不起他们的人，西岳、卫红夫妇一直以德报怨，村里修桥修路、村书记有难、几个村的社会保险都是他们出钱。 西岳没让夫人失望！海魂商海无情　心诚则灵
又苦又咸的海水，经过结晶，就能变成“海盐”。而“盐”在圣经故事中是“不变味”的象征。苦难是财富，也许正是海盐的精髓所在。 光阴荏苒。2000年北京人民大会堂国宴厅装修。 西岳先生既懂装修安装，又懂雕塑浇铸。10年磨砺，他曾被生活折断的翅膀又再度重生而丰羽了。 通过招标，李西岳的浦宇公司拿到了北京人民大会堂的项目——这可是一个至高的荣誉啊！合同很快签订了，但由于各种原因，西岳需要与合作伙伴分享荣誉——将部分项目转包给他。然而长期的合作者却违约了，推说“图纸要改”，不但拒付已承诺的资金还要西岳补偿。对方认为工期总共才两个月，在拖延十几天后，西岳便会就范。他要给西岳一个措手不及！ 西岳火了！这个上海老板实在太会算计！浦宇公司当晚就上阵，抓紧一分一秒抢活儿。 北京人民大会堂的活儿没有难倒李西岳和浦宇公司，工程一次性通过了验收，还获得了荣誉证书。李西岳说：“生意归生意，做人归做人。以前，我顾前顾后，总想着朋友义气第一，没想到这件‘逼上梁山’的事情，却让我一下子声名大振，坏事变成好事。此后，我和他成为竞争对手。后来他通过别人接了大会堂的一些活，因为偷工减料被罚，损失了20万元。前不久，他遇到官司来找我，我还是毫不犹豫地帮了他！”海韵风吹浪打　卷起堆雪
艰难困苦，玉汝而成。 经过“海水浴”的李西岳先生，或许也经历了“海水的洗礼”。黑黑的眼珠、黑黑的头发、黑色的穿着打扮，更衬映出了他的皮肤——古铜色的黄皮肤！这是否注定他要跟“铜”打一辈子交道呢？ 上海浦宇铜艺装饰制品有限公司在12年前成立了，总经理就是李西岳。这是国内较早从事设计、铸造大型城市雕塑、铜工艺品、金融铜门、星级宾馆铜装饰工程的铜加工生产基地，并于2003年通过ISO9001国际质量体系认证。 老天不负苦心人啊！ 李西岳从当初的家庭作坊型加工，如今已拥有6000多平方米的4个大型车间；从最初的单一翻砂铸造，到今天拥有整体精密铸造、整体石膏型精密铸造、树脂砂铸造的所有铸造手段；从开始只能浇铸几十公斤铜艺制品，到现在拥有大型熔炉一次浇铸7吨铜水；开始只能做几十厘米高的雕塑，如今能做10多米高的巨型雕塑和大型雕塑群的能力；开始只有几个人干活，如今却有了160多名职工的规模，设计管理人员和掌握较高技术水准的工人占全厂职工1/2…… 12年来，他们承接了110项大型工程：上海科技馆青铜浑天仪高7.8米，重14.8吨；北京中华世纪坛“中华世纪鼓”重25吨；“铜胎精密铸造”陈列在人民大会堂首长休息室；高6.5米的“秦始皇”陈列在山东烟台；“母与子”矗立于南京大学雕塑艺术研究院；中国进出口银行大型浮雕1.8米×15米；江苏江阴三毛集团广场雕塑集群；山东力诺集团名人雕塑18尊及龟鱼喷水池；云南大理市文化局大黑天神等7尊铜像高5米；江苏张家港沙钢大型铜浮雕50米；浦东发展银行(上海、天津、郑州等分行)铜狮；上海美兰湖会议中心群雕；海南三亚宝宏大酒店直径22.6米，高42米穹顶铜板饰面；北京铸铜18罗汉；浙江上虞步行街人物雕塑群；江西南昌开发区铜雕塑,高11米；徐悲鸿青铜精密铸造像高5米、重约3吨；上海东方绿舟名人群雕；北京人民大会堂国宴厅、上海厅有关工程；中华人民共和国最高人民法院(门窗、铜装饰工程)；上海紫都佘山房产有限公司别墅(铜门、窗、铜装饰)；江西南昌市中级人民法院(门窗) ；温州宽带工程技术有限公司（铜工程）；上海路易凯旋宫（门、窗）（1000平方米)；宁夏中级人民法院有关工程；江西南昌商业银行有关工程（1500平方米)（施工中）；辽宁丹东博物馆（抗美援朝纪念馆）铜装饰工程；辽沈战役纪念馆铜装饰工程；上海邮政博物馆（远东第一邮政大厦）铜装饰工程；江苏无锡海关（铜门）；银川市政府（铜门）；福建省高级法院（铜门）；武汉市汉阳区人民法院（铜门）；佳木斯行政大楼（铜门窗）；上海浦东香格里拉大酒店铜装饰；上海世茂皇家艾美大酒店铜装饰；中央统战部铜工程等。 风吹浪打，铸就了不俗的铸造艺术品，给人们视觉带来了凝固之美、思索之美。踏海铸就人品　铸造可能 
峥嵘岁月，催人攀登。 李西岳说：“我总结了一条道理，到任何地方，要有诚意、信心；真诚对人，自己就很自由；遇到困难，别人也会帮助你。” 2006年11月份，西岳先生曾随全国门窗协会前去欧洲考察，他到了荷兰、比利时、罗森堡、法国、奥地利、德国、意大利等国。罗浮宫建筑之美，西方雕塑之精，令他感叹：“件件都是艺术品哪，他们追求完美！我每天总是最晚回宾馆，硬是把一双鞋底磨破了！” 2005年，正值上海浦宇铜艺装饰制品有限公司、上海浦宇金属装饰制品厂成立10周年。期间，他们与上海春季艺术沙龙合作，邀请上海和全国20多位著名艺术家举办了“铸造的可能”雕塑创作活动。造型、雕塑、铸造3大家热论雕塑铸造历史；探讨中外铸造冶炼铜艺的比较和着色处理的差异；并在工厂现场，通过创作实践研究提高雕塑铸造的工艺技术、材料选择、翻模技艺、蜡模的后期处理技艺。他们与艺术家们一起，热忱地憧憬上海城市雕塑的发展前景，期盼为2010年“上海世博会”及全国各地的环境雕塑的宏伟蓝图贡献一份真挚的艺术情愫。 活动中，西岳先生提出了4点建设性建议：“其一，铸造师的称谓。建议将铸造工艺的主要负责者称为“铸造师”，建立铸造师的评选制度与机构，这将对今后的铸造工艺的提高产生巨大推动作用；其二，铸造的工期。从艺术家作品小样的提供，到放大的镑铜作品的最终完工，整个过程的工期都太短，铸造工艺的状态与气氛根本说不上进入艺术状态；其三，铸造的价格。这是一个十分敏感却必须涉及的话题，因为铸造的价格必须以艺术质量为前提；其四，材料的定位。应大力开展科学实验与研究，建立我国艺术铸造的铜材牌号与分类，为建设我国的艺术铸造系统工程做出贡献。”“铸造的可能”建立起了铸造与艺术家的良好合作，提高了浇铸公司的艺术质量。东方文化雕塑艺术之美的事业便会取得更大成功。西岳先生对此坚信不疑。 是的，无限风光在险峰。登山铸造诗意　艺术神韵 
青铜融化为沸腾的热流，注入范模后，艺术家的心再次激腾起来，等待那冷却后的模样。这模样便是有着灵性的奇妙作品，这就是铸造的过程。 铸造，充满诗意，充满灵性，充满精神，它能成为一种气质，一种文化，有时也能成全一座城市。 耶稣说：“你们要走窄门。”他告诫我们：“因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”西岳华山，中国境内最险的大山，自古只有一条路，雄险、伟奇，应是不易走的“窄门”；但李西岳先生执着地从这条如丝般的“狭窄之门”出发，向另一扇“窄门”攀登，而这道“窄门”却能走到遥远的天边。 记者不由得想起华山的“千尺幢”，它是西岳华山的“咽喉”，是在山崖最陡处开出的一条小路，共有370多级石梯，只能容纳一人。登山的人只能抓着两旁的铁索，艰难地向上攀登。崖壁上还刻有“太华咽喉”、“气吞东瀛”的大字，难怪登临绝顶的勇士会产生“只有天在上，更无山与齐”的感叹与豪迈。 难怪李白也要赋诗赞叹这华山：“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”。记者似乎一下明白了山与水、水与山的隐喻：OK！壮哉，西岳！