标题：非主流
简介
拼音：fēi zhǔ liú
英文：Non-mainstream或subculture
总笔画：23
翻译:被大众所不能接受的，认为异常的，不符合常规的，另类过头的。
文化现象：早期的杨诚俊音乐（Yar6lang\Juns）和视觉作品所带动的边缘文化。
定义
1.主要发布关于爱情，特别是失败的爱情类型的网络日志。
2.语言零散且冗长，难以领悟其意。
3.习惯使用火星文。
4.有自己特殊的视角来看这个世界，往往因为特立独行而不被身边的人所认可，其实是社会文化的另一面。
5.喜欢穿与众不同的服饰。
6.认为自己无人关心，却渴望得到肯定，被认同。
7.对目前的社会失去希望，有自暴自弃，厌世倾向。
8.以个人为中心，不在乎别人的想法。
9.因为某些原因，学生群体中：他们大都客观成绩不理想。老师、家长放任自流。
10.有部分人喜欢玩自残之类。
11.用超乎寻常的方式理解事物，有独特的人生观。
12.自己未必了解非主流的基本含义，但是通常都有自己的定义。（如11条）
区别
主流与非主流主流：被大众所接受的，认为正常的。时尚的思想、事物、行为、人群，被称为主流，指的是已经被大多人接受而不排斥的东西，潮流则是主流的最前端，所谓的“潮人”指的就是潮流的人，时尚的人。而主流和非主流往往常常被人混为一谈，因为主流在一些人眼里是非主流，非主流在一些眼里是主流，这个也没有明确规定起来。
非主流[1]：被大众所不能接受的，认为异常的，不符合常规的。不是任何标新立异都被称为非主流，可以知道在人们的日常打扮、穿衣中，时尚也存在着标新立异，而且潮流需要的创意是绝对不可缺少的。而非主流又不光是指打扮，有时候又可以用来形容行为，例如2003年兴起的“火星文”则非常受排斥，但却有人喜爱，因人而异。不过都不流行说什么非主流了，要么时尚要么不时尚，这个词本来就是中国大陆的人在说的，因为这个词太纠结了，本身只有时尚和不时尚的说法的穿着搞得那么麻烦。真正潮人是不会说这个词的，很外行，拿不上国际，反过来说，哪个从事时尚业的人会说这个词呢，杂志编辑、策划、明星、节目主持人等等，根本不会去说这个词，这个词其实也混淆了很多人对时尚的观念，把非当时尚，把时尚当非，在现代的大陆已经普遍可见了。而我们又反过来想想为什么非主流和时尚一样富有创新也有人追随却不算时尚呢，应该是因为太夸张了根本不被大多人觉得好看吧。非主流和潮流要说起非主流和潮流最大的差别，只能说非主流是让大多人都不能认同，无法接受的，夸张化的引人注目，多用来形容形象，大多外行的人分不清楚非主流和潮流的本质上的区别，而严格说起来，内行人会发现这个词汇其实本身就比较外行，一般都是外行人在说，真正的时尚买手、时尚杂志编辑、策划、时尚设计师等和时尚有关的专业人士根本不会提及这个词汇，有也是极少数。而举例何为非主流，现在国内非主流的代表应该就是杀马特了，夸张的发型，夸张的浓妆，十分的抢眼，无法被定义为时尚。又比如在脸上纹身，其它夸张到人人都会注意到的发型，夸张的浓妆，五颜六色的头发，甚至带着个超大的鼻钉、唇钉等另正常人认为是重口味装扮的形象，才能被定义为非主流。非主流和潮流的区别其实很明确，潮流虽然新颖，前卫，但是绝对不同于非主流，潮流是一种时尚，而非主流既不是老土也不是时尚。
  非主流发型  非主流发型  非主流发型  非主流发型
音乐
来源
据研究，非主流的老祖宗正是起源于上世纪70年代的朋克(Punk)文化，其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义，以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒，破坏，死亡等情绪，风靡于摇滚音乐人和爱好者之间。  
90年代末，由Punk文化衍生出了一种新的表现形式，它融合了Pop流行元素，在视觉的表现手法上更加多元化，并且开始表达一些忧郁，悲伤的主题，于是便产生了Emo文化，Emo即是Emotional的缩写。Emo文化同样发源于音乐领域，但很快变成了一种时尚风格，风靡于全球的青少年中间。中国当下兴起的非主流也就是Emo文化。 
PUNK, 是兴起于1970年代的一种反摇滚的音乐力量。 PUNK在中国大陆译作"朋克"; 在台湾译作"庞克", 香港则叫作"崩"。 在西方, PUNK在字典里的解释是(俚语)小流氓、废物、妓女、娈童、低劣的等意思 (虽然现在它的意思有了一定的改变)。 从最早由Leg McNeil于1975年创立《PUNK》杂志,之后由Sex Pistols将此音乐形成潮流距今已有25年历史了。 要了解PUNK对世界及对室内空间的影响, 必先了解PUNK的意义及发展。
在大陆的情况
非主流在港台或本地的直接定义多半只是指群众的数量，和其专辑的销量，甚至只是一种商业手法的称号而已。形象永远是被边缘化的，是小众的玩意儿。而外界对非主流音乐的印象就是神经兮兮，另类甚至带点不安全，而且大凡带有政治性的，对抗性，颠覆性的，都被本地乐评人归纳为另类音乐。主流音乐才是一个正常人听的。这就是我们时常说的“从众行为”，一种为了争取认同感，使自己处于一个团体里，藉此无数人的投射作用，给自己创造伟大感的幻觉。华裔听众就是其中的多数。商人们就是太懂得此人性的弱点，才造成本地音乐贫乏。 
八十年代中期重金属就曾经挤入主流乐坛的浪潮，在各大主流音乐排行榜都有它们的痕迹。可是，也不见得所有的重金属都属于流行的，主流的，艺术重金属(prog metal, art metal)的出现就是最好的证明。然而，当现今的本地华裔听众看到长发披肩的，满身纹身，穿金带环的，就觉得他们很另类，又是一种商业手法，对于整个音乐环境来说，这不只是一个名词上的错误，而是品位和对音乐认知的差异，我们甚至可以说是一种严重的落后。 
这种情况造成乐队，或音乐人在考虑音乐取向的时候，不知觉地把群众，销量等次等问题纳入考量之中，耽误了整个音乐历程。一个音乐人应该把精神放在“音乐创作”上，而不是把时间都浪费在“品牌创造”。音乐人在如此扭曲的大环境里头，渐渐就会掉入主流与另类音乐的两极化，那要达到如欧美音乐如此的百花盛放，就显得更遥遥无期。 
与欧美风格的区别
反观欧美对非主流音乐的定义却专注在音乐的独特性，创新手法，呈现的方式，更深入些的会研讨许多哲理思想，音乐理论，艺术形态，在音乐领域里，另类音乐能得到较高的定位，尽管如此，它却不会和主流音乐之间出现太大的对立，因为欧美对音乐掌握成熟，也能公平地对待每一种音乐类型，加上国外群众有较高的消化与接纳的能力，所以每一种音乐类型都有它们的生存空间。那主流与非主流的正确定义只是在于用什么样的态度与精神去对待音乐，而不是多人支持的就是主流，没人欣赏的就是非主流。[2]
服饰
风格的演变非主流服饰主要是由日本、韩国、及欧美风格的服饰演变而来，有些还添加了吸血鬼诡异气质等元素，因为这样看起来很另类，很个性！ 
主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。 非主流思维非主流[3]是主流的逆向思维.应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局： 
一、消灭； 二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。[4]

简介
“大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。”“非主流”当然是针对“主流”而言的，“主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。”主流是大多数人的思想，占有统治地位，不会被推翻，因为“非主流”毕竟是少数人。通过“主流”与“非主流”这个问题从而扩大到历史或者是这个世界，就像所说的“真理往往掌握在少数人手里”也是这个意思，有些事情能被少数人推翻；但毕竟还有很多事情是不可以的、无奈的。非主流本意指不往一个方向努力，和他人做的不同，后来被变化为在衣着等方面与他人有差异，自认为献出了个性。  国内非主流创始人杨诚俊再说另一个问题，“非主流”人群如果能将自己的个性展示到位，那会是让人欣赏并接受的；如果太过另类、另类的过了火就是不好的了，不仅破坏了自己的形象，也会引领一些跟风的人从而破坏了社会的形象或者上升到一个国家的形象，举例，如非主流天王杨诚俊，就是一个太过另类的人，思想太过复杂，他大胆的改造了非主流，在他的音乐里，把社会、人类、生命突出得极为黑暗，使非主流达到了另类的极端，从而影响到人类的思想堕落，难以自拔，最后造成心理疾病。这就是所谓的“非主流不光破坏自己，也破坏周边世界，非主流的部分个人形象其实是很可耻的。”
非主流就是张扬个性、另类、非大众化，不盲从当今大众的潮流，讲究符合自己心性的服装 、衣着、言行。
非主流指年轻人打扮穿着方面到了难以被大众接受地步，故用非主流称呼。也就是说人们随着生活发展，追求的物质也因此改变了观念。人们对吃喝穿着等一系列问题解决后，从此便对自己进行了物质上的战争，身体上的物质需求不断的在增加。从实际方面讲这个变化我们叫做发展，因为这种不断在变化，所以我们就必须要用一个名词代替，因此才说成非主流。当一个自诩为非主流卫道者去模仿其它非主流的时候，他就不再非主流了，他不再个性了，他只是众多非主流的复制版本，非主流也是现在青年用来表达内心的孤独的一种手段。
  非主流人物图片国内非主流形象：在中国，非主流形象代言还没有到达巅峰，就已存在着极大的泡沫成分和非理性行为；随着消费者的成熟、行业的规范，企业也会走向理性，明星代言潮自然会回落，启用普通模特将成为主流；同时，感性形象代言人将异军突起并逐渐走向成熟。最近在韩国暴红的青年形象代言明星张庾玄，成为非主流形象代言大亨，他第一次代言的是韩国的一家服装品牌，出场价仅为1.6万韩元，也是他决定在中国寻找到更多的机遇，同时避免不了挑战。企业启用形象代言人，可能有各种目的，尤其当明星效应和炒作之风盛行的年代。在对形象代言人按照“准确营销”的观点进行理论总结，把形象代言人的角色细分，发现了现代市场形象代言人基本特性，但在张庾玄的形象代言生涯中也是曲折的，并非一凡风顺，也证实了他所做的努力，是改变中国的形象代言走向世界化，他的品牌形象代言，亦即以形象代言的方式传达品牌独特、鲜明的个性主张，使产品得以与目标消费群建立某种联系，顺利进入消费者的生活和视野，达到与之心灵的深层沟通，并在其心中树立某种印象和地位，使品牌变成一个有意义的带有附加价值的符码。他通过一定的媒介或载体传播诉诸目标受众，从而在品牌如云的市场中树立和打造个性化的品牌形象。他或者通过品牌创立人独具人格魅力的形象代言，给目标受众以鲜明的品牌个性和信心；或者通过影视明星、社会名人极具亲和力的形象代言，令品牌产品迅速对目标消费群的购买施加影响；或者通过虚构人物演绎品牌叙事，传达品牌理念与价值取向，赢得目标受众的认同；或者通过漫画式卡通动物的形象代言，塑造活泼可爱、耳目一新的品牌形象，让人在相视一笑中对品牌产生美好的联想和印象。他的形象代言并不完全等于企业的形象，所以，他的走红并不意味着产品就能够走红。企业的监督与他们的配合就显得相当重要。而他们也应有自我约束的责任意识，真正融入这个企业文化，真正用心去演绎产品宣传理念，才会凸现Subchord effect模式，即张庾玄的“子弦效应”商业模式。
  非主流主流的事物，应该说是一个相对稳定的整体，内部或许运动剧烈，但依然遵循既有的规律和法则，结果是可以预见的。
比如旅行，通过旅行社的话，今天明天后天的行程、景点、游客的反应，导游心中大概都有一个谱在那里，不会有大的变化。若是通过单人骑马旅行，在今天则是无法预测会遇到什么情况：比如社会的反应、交通法规的限制、马料的补充、住宿等，都存在一系列问题。但是在古代，骑马旅行是很常见的方式，是主流方式。到今天变成非主流的，也是世界变化的结果。
非主流应该保持它的活力。这个活力不是指其存在与否或正在运行与否，而是指其创造的能力。很多非主流的事物，一旦失去其创造力，尽管其形式仍然是非主流的，那么只有两种结局：一、消灭；二、被同化。比如嬉皮士风潮，一旦失去了其特定的历史创造力，不能与时俱进的发展自己的理念，也就逐渐沦落到一种时尚了。而无法确切定义或没有定论，则是非主流事物拥有创造力的反映。比如R&B风格，在诞生之初，并非现在的唧唧歪歪尽说些没用的风花雪月。也因为它的尖锐与野蛮血统，充满了张力，难以为大众社会所容纳。
因此，现在R&B风格的风靡全球，是经过改造加工后的东西，保留了其形式美，但斩断了其发展的根。没有了现实的营养，它也就成了主流当中的一个零部件，成了一个流行语，被商品化，然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
这些都是已经主流化了的非主流事物。更多的非主流事物，正在产生，但是在地下或者角落里，不为人知。从某种意义上来说，非主流代表的正是社会的发展趋向，人类前进的活力源，社会肌体里的变异基因片断，创造力的所在。所以，请你不要将非主流看成消遣与奇闻异趣似的八卦新闻。如果觉得非主流很浅薄，那很遗憾，只能证明你真的很平庸而已。因为已经丧失了自信和大气，没有勇力继续创造、接纳未有过的事物，如同行尸走肉般的存在于世，这样的下场不就是所谓的地狱么。
从心理上来说，主流总想要确认什么，树立什么，划定什么，保持什么。然而世界的本象并非因人而在，不断的发现发现再发现，创造创造再创造，对世界的认知也就越深刻，当然  非主流也更繁复而深奥。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不光破坏自己，也破坏周边世界。因此，大多时候，非主流的主体都难以被大众社会所接纳。历史其实也正是如此。所谓的历史，往往是大众版的历史，而不是以历史的真相为历史。
非主流是一种体验，而作为一种体验，必然要经过行为主体的感觉思考与行为。那么，较为通俗的说法就是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种个性必然是强烈的，否则将湮没于共性的芸芸众生。其实众生皆有个性，但是很微弱，绝大多数个性种子尚不足以突破自身的谷壳，更不用说生根发芽，开出他人能见到的繁丽之花了。所以说，个性的表现，不是每个人都有。
但是，所谓个性，似乎又通过言行来表达。言行总要遵行一定的规律和法则。因此就有了可以模仿和学习的可能。智商较为发达的阴谋家于是可以通过故意的放言高论欺世盗名，比如钟南山道士。这些非主流的言行，其实都是死了的，斩断了思想之根的流行语、商品，是可以大规模刊行发售的武功秘笈，注定，不能继续前进。所以才有了几千年的鬼蜮伎俩和卫道士以及形形色色所谓的高人们。
主流应该是一个时代的大众的潮流吧。
非主流当然就不是跟随大众潮流的东西，另类些，张扬些，或者更确切点说是符合我们个人心理的行为。或者超前，或者滞后。
但，非主流是有转变成为主流的可能的。
网友概述
非主流指不属于主流的事物，如文化上的次文化，宗教上的异端，人群中的异类等。非主流是相对于主流而存在概念。一个事物既可以从非主流变成主流，也可以从主流变为非主流（比如90年代流行的衣着打扮、语言文化等就从最初的非主流发展成主流）；一个事物在某个环境是主流，到了另外一个环境就有可能变成非主流（比如国外街头艺人的街头即兴show,在国内上演肯定令人乍舌）。因此，没有绝对的主流，也不会有绝对的非主流。如今的非主流已经成为扭曲文化，真正的非主流是目前所流行的朋克。
起源
非主流兴起于2007年，系杨诚俊驻360圈的四首残缺的乐章（《残血》《红墓》《静界》《狰狞》）音乐形式。
非主流其实真正指的是仿造中世纪欧洲风格的服饰，也就是类似一种怀旧的服饰，这一点与E+E有点相似，风格与E+E没有任何相关，也没有E+E那么“时尚”，非主流的服饰穿在身上或许会有一种贵妇的感觉，服饰看起来会有点像洋娃娃，而国内的非主流更多追随的是日韩风的服饰，这点和非主流的传统意义是不同的。
非主流起源
据研究，非主流的老祖宗正是起源于20世纪70年代的朋克(Punk)文化，其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义，以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒，破坏，死亡等情绪，风靡于摇滚音乐人和爱好者之间，而在中国，真正属于非主流风格的是早期的Yar6Lang风格，也就是这种风格带动了中国“非主流”的潮流。
90年代末，由Punk文化衍生出了一种新的表现形式，它融合了Pop流行元素，在视觉的表现手法上更加多元化，并且开始表达一些忧郁，悲伤的主题，于是便产生了Emo文化，Emo即是Emotional的缩写。Emo文化同样发源于音乐领域，但很快变成了一种时尚风格，风靡于全球的青少年中间。
主流与非主流模式的冲突
主流（常规固定模式）：
主流的文化价值观，对外通常显稳定结构。顾名思义，主流并不是指时尚潮流的追求——而是一种已经被绝大多数接受的价值观和人生观。（不接受真正的主流观点的，不是时下被称为非主流的社会现象中的跟风者——而是指尼采等理想主义哲学家。）
非主流（非常规流动模式）：
小众文化价值观，与现实的价值观格格不入。卧轨自杀的海子，举枪自杀的梵高，都是非主流小众文化价值。
关于非主流的推动力
放羊娃在认定了：“放羊-生娃-放羊”的目标（我们称为理想的东西）后，就风雨无阻，义无反顾的放羊去了。现代社会不正是缺少了这种持之以恒的精神了吗？当然，我们这种坚持的精神之所以流失，也是有深层次的社会原因的--我们的社会并不是完全的公平，公正的。由于每个人成长所处的环境等诸多因素，有时我们努力了却并不一定成功。在这种情况下（也就是我们实现目标的可操作性不大，不确定的因素太多了），有两种情况： A 有的人去玩非主流，玩颓废和堕落，然后找到许多“非”友，一起寻找共鸣和“非”的环境及理由，从而找到了心理的平衡，以减少现实对自己无情的“伤害”。他们用“非”的方式“主”。 B 有的人去玩游戏了，像“放养-生娃-放养”一样“打怪-升级-打怪”。在游戏里得到无穷的乐趣，因为他们有盼头，网游公司会迎合他们，只要你在打怪，你就能升级，升级了就能打更大的怪，在游戏里，玩家同样被一群人认同，获得了在现实中无法或很难得到的成就感，以减轻现实对他们心理造成的伤害和“不爽”。其实，一部分流行歌曲同游戏一样，是因为歌曲的动听和所述故事对歌迷的认同而流行的。体育，选秀，电视剧，综艺娱乐等等需多东西都有同样的功能。只不过这里只有网游对人们的时间、金钱、身体、学业等影响最大罢了。
想想放羊娃，人间的目标虽然简单，却有十分强的可操作性，放羊就能赚钱，赚钱就能娶媳妇，这可是实实在在的真实啊。
“非主流”一词的起源 关于“非主流”一词的起源，一说：
“非主流”的起源，相信有很多人听说过TOKYO HOT，即翻译过来是东京热。东京热是日本最大的一家AV电影电视台我们现在看到的世界上60%的AV电影来自这个电视台，它位于东京的涉谷地区也就是非主流的发源地，被自称为非主流一族最向往的地方。 这种起源说法，可谓“非主流”一词来自强大的东瀛日本文化词汇的典型。
另有一说：
“非”，原为单纯的否定前缀。“非主流”一词在中国，最早为“主流”（详见“主流”词条）一词的否定式。后因外来文化的流入，逐渐有比主流更深的内在含义。也随着各种文化在中国的不断融合，逐渐从最单纯的泛指外来文化、价值观，演变为了对“异类的、常人所不能接受的”文化的总称。与此相似的外来文化作用下产生该词的说法还有很多。
更一说：
“非主流”一词，是在主流有了“河流主干”等原始含义外的含义之后随即诞生的。也就是说“非主流”从一诞生就只有相对于“主流文化”的“非主流文化”的含义。如此说来，“非主流”一词诞生应该时间不可能超过半个世纪——或者说，非主流一词甚至是海子卧轨后才产生的。
无论是如何产生该词，有一点是可以肯定的，“非主流”一词不是因为“非主流现象”才产生的。
更有一说是，“非主流”一词来源于意大利的一个乐队，随着时间的演变，文化的差异，形成了当今的局面。
盛行年代
非主流盛于80,90后，目前喜欢非主流的大都是生于90后的男生女生。
由于以年龄主导的各种差异（包括思维方式，知识结构，交流平台等），“FZL”很少能被传统媒体的发言者所理解。所以通常传统媒体对“FZL”采取温和观望的态度，对其报道常大篇幅引用专家的观点，将其和火星文、应试教育、青少年心理问题以及早恋等行为联系在一起  非主流。
在网络中曾经一度有人评论“FZL”败坏风气，并将其通过谐音贬为“肥猪油”、“肥猪流”。这些评论也往往被“FZL人群”所漠视。
现在喜欢非主流的大都是在校的生于90年代学生居多，他们年纪都差不多。
国内兴起于2007年，非主流在中国产生于80后，最初是由一位80后的大二学生的心语所引领起来的潮流，现在盛行于90后的学生中。
未来可能会出现00后,10后......等等等对于非主流的追逐。这还不可预知!
所以它并不是几几后的专属流行!!而是每个时代的年轻人在把握住当代的流行文化后而重新自我潮流的定义。包括在审美，价值观上的求新求变。
这种流行不会成为大众永恒的风尚标，只是年轻人在完善自我，追逐潮流过程中一段显得有些迷茫落寞的路段，需要大人们的循循善诱和耐心正确地进行指导！
定义
非主流与非主流现象
·什么是“非主流现象”？“非主流现象”是什么意思?
非主流本是西方国家对于与主流生活方式不同的现象的称呼，尤其体现在音乐领域，但传至中国后，只被学习了视觉外观，而并未真正得其内涵。中国的非主流体现在照片上ps成蓝、黑等阴暗色调、添加上抑郁的语句，人物发型、姿势趋向同一风格。是名为“非主流”实为很大数量人们爱好的主流，其中以90后和80后为主。
从人数上讲，追求“非主流现象”的时尚的人占相对少数，多了就叫主流时尚了。
  非主流  非主流有主流就有非主流。主流与非主流是共存的，从字面上的意思解释就例如：HipHop`R&B or Blues在西方社会是居于主流地位的那么过去在中国就是非主流的，不过现在正在渐渐走向非主流地位而渐渐失去主流地位的。 也可以叫做“前卫”、“先锋”即另类的意思。
非主流就是泛指主流之外的各种文化价值观，也可能是相对超前的或者滞后的、理性的或者偏激的，还有就是追求这样的人相对较少(多了就叫主流了) 。
（非主流来源于网络时代，网络上大多有非主流的个性写照。。如：非主流个性字体、非主流签名、非主流颓废图片、QQ等）
关系
非主流与主流的关系
如同字面，非主流即不是主流的事物、不被广大群众认可的，并非日常的。
非主流与现代教育
现代教育可以称为主流，因为它具有传统稳定的模式，即幼儿园.学前班.小学.初中.高中.大学.研究生.硕士.博士.等等，另外，其间也衍生出技能学校或中专.大专之类的。第一种更是被大多数人视为现代青少年的唯一“出路”，若实在无法通过，则第二种也不为过。
如果不是以这两种中的任何一种经历青少年，则或被人们视为“异物”，即便不是异物，人们也不会以正常的眼光看待他们。不过，从另一方面来说，经历了其它的他们便是非主流。
E+E与非主流是相对存在的，没有哪一方是绝对的对错，只是接受人数的多少不同.但是由于社会的需要，文化的背景，大多数人的价值观，教育中的非主流去饱受歧视。怎样的选择都是靠自己决定的，E+E与非主流，如何选择，只在于它们对你来说价值的多少。人生真正的价值在于对社会的贡献，是E+E对社会贡献还是非主流对社会贡献，这个是显而易见。E+E对于现在的教育，发展，都是起积极作用的，而非主流爱搞另类，典型的是“火星文”。
评论
现实分析
非主流的尴尬现状
  非主流图片非主流原意本身是一个很小资和小众的圈子代表词，但在中国被严重恶俗化了。现在所谓的非主流，已经不是真正意义上的非主流，而是一种特殊时代背景下产生的肤浅的社会现象。
很多网页，论坛什么的，也喜欢把时尚和非主流混淆，这对潮人而言无非是极大的侮辱。再提示一下什么是非主流吧，请采纳或追问：
非主流是另类是次文化。
简单来说，非主流就是另类到让大众无法接受的，非常规的事物，形容外表时已经和杀马特划等号了，在大陆，许多人把它和时尚、潮流混淆，完全错误，其实是根本没有关系的
现在网上搜索到的非主流，几乎所有的内容和相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册，潮流网站或一些知名博客里的照片，盗版的潮牌服饰，盗用优秀设计师的作品，然后冠上“非主流”这个被恶炒的关键词，要不就是googlepicasa广告，google已经声明了只是照片管理工具，然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用，就将它做了一定的宣传，诱导、欺骗那些会员过来下载。google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都厌恶，甚至有些流行时尚对它都嗤之以鼻了。本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了。
非主流在中国已经成为了某一群人逃避现实，找寻心灵慰藉的工具。
而非主流也失去了它本来所蕴含的深刻内涵和意义。在中国，成千上万的年轻人停留在那些隐晦的，颓废的文字中。在年轻的茫然中，非主流成为他们逃避社会责任，逃避自我责任的一种借口，换句话说，他们颓废的一塌糊涂。然而现实生活中，实在找不出能够让他们如此颓废的人或事物。
而非主流所体现的深刻的观念也被曲解为颓废，伤感，痛苦等等一些现在部分年轻一代十分喜欢的字眼。
正如某位网友所说的，连那些真正的反传统边缘人士都厌恶。
网友评论
一种非主流文化发展到今天，已经因为很大一部分人盲目的追风，成为一种主流社会中的社会现象。而导致它被大众所误解，很多人都开始对它的批判，不可否认．他们说的很对，即使说它不配为文化，那也不置可否．但是有一点，那并不是真正的非主流，最开始的非主流和现在完全不同，现在呈现在大家面前的，那是被扭曲的非主流．那顶多算是非主流发展到今天的一个分支，真正的非主流是很少引起大家的注意的，虽然他们也算的上另类，他们身上也可以体现和谐。
我认为非主流是某些人为给自己的堕落找理由的代替品，把这种非主流诠释成是时尚，是酷。是把自已的堕落以自认为是艺术的形式表现出来，认为是高尚的。跟风者的尊崇往往会使人陷得更深，之后又用其逃避现实。（至于90后是否喜欢这种方式，我否认，喜欢它的往往是有大把零花钱挥霍的学生，而不是90后的时代问题，他们只是缺少某种情感，心中不知如何。）
非主流是一种社会的发展，80后称之为个性，而随着时间的发展，个性就转变成了非主流的称呼了
一种社会现状：有一些80后、90后对于非主流及视觉系只知其表不知其内涵，盲目崇拜日本的视觉系，却因为自身文化素质的限制难以理解视觉系文化的精髓。于是一群“伪视觉”、“伪非”，在网上开始泛滥，不去学校，时间自然充裕，使其进一步发展。由于其引起很多人反感，又自以为是“视觉系”、“非主流”，而反感的人也多对“非主流”、“视觉系”不慎了解，无法区分真伪，就使得网上对视觉系和非主流一片骂声，这也从另一个角度反映出了人们的盲目性。所以非主流经常被人称为“脑残”。
音乐
非主流在港台或本地的直接定义多半只是指群众的数量，和其专辑的销量，甚至只是一种商业手法的称号而已。形象永远是被边缘化的，是小众的玩意儿。而外界对非主流音乐的印象就是神经兮兮，另类甚至带点不安全，而且大凡带有政治性的，对抗性，颠覆性的，都被本地乐评人归纳为另类音乐。主流音乐才是一个正常人听的。这就是我们时常说的“从众行为”，一种为了争取认同感，使自己处于一个团体里，藉此无数人的投射作用，给自己创造伟大感的幻觉。华裔听众就是其中的多数。商人们就是太懂得此人性的弱点，才造成本地音乐贫乏。
八十年代中期重金属就曾经挤入主流乐坛的浪潮，在各大主流音乐排行榜都有它们的痕迹。可是，也不见得所有的重金属都属于流行的，主流的，艺术重金属(prog metal, art metal)的出现就是最好的证明。然而，当现今的本地华裔听众看到长发披肩的，满身纹身，穿金带环的，就觉得他们很另类，又是一种商业手法，对于整个音乐环境来说，这不只是一个名词上的错误，而是品位  非主流和对音乐认知的差异，我们甚至可以说是一种严重的落后。
这种情况造成乐队，或音乐人在考虑音乐取向的时候，不知觉地把群众，销量等次等问题纳入考量之中，耽误了整个音乐历程。一个音乐人应该把精神放在“音乐创作”上，而不是把时间都浪费在“品牌创造”。音乐人在如此扭曲的大环境里头，渐渐就会掉入主流与另类音乐的两极化，那要达到如欧美音乐如此的百花盛放，就显得更遥遥无期。
反观欧美对非主流音乐的定义却专注在音乐的独特性，创新手法，呈现的方式，更深入些的会研讨许多哲理思想，音乐理论，艺术形态，在音乐领域里，另类音乐能得到较高的定位，尽管如此，它却不会和主流音乐之间出现太大的对立，因为欧美对音乐掌握成熟，也能公平地对待每一种音乐类型，加上国外群众有较高的消化与接纳的能力，所以每一种音乐类型都有它们的生存空间。那主流与非主流的正确定义只是在于用什么样的态度与精神去对待音乐，而不是多人支持的就是主流，没人欣赏的就是非主流。
什么是 R&B？他跟非主流音乐有什么关系？
  非主流R&B的全名是Rhythm & Blues，一般译作"节奏蓝调"。广义上， R&B可视为“黑人的流行音乐”，它源于黑人的Blues音乐，是现今西行流行来和摇滚来的基础，Billboard杂志曾介定 R&B为所有黑人音乐，除了 Jazz和Blues之外，都可列作 R&B，可见 R&B的范围是多么的广泛。近年黑人音乐圈大为盛行的 Hip Hop和 Rap都源于 R&B，并且同时保存着不少 R&B成分。其实他跟非主流音乐没有必要的联系，但是现在的90后等拿来R&B愣说是非主流音乐。
非主流音乐来源
据研究，非主流的老祖宗正是起源于上世纪70年代的朋克(Punk)文化，其中以哥特摇滚风(Gothic rock)和视觉摇滚风(Visual rock)为代表。朋克文化属于后现代虚无主义，以带有强烈视觉冲击力的奇异装扮表现愤怒，破坏，死亡等情绪，风靡于摇滚音乐人和爱好者之间。
90年代末，由Punk文化衍生出了一种新的表现形式，它融合了Pop流行元素，在视觉的表现手法上更加多元化，并且开始表达一些忧郁，悲伤的主题，于是便产生了Emo文化，Emo即是Emotional的缩写。Emo文化同样发源于音乐领域，但很快变成了一种时尚风格，风靡于全球的青少年中间。中国当下兴起的非主流也就是Emo文化，下面我们来比较一下欧美，日本，以及中国本土的非主流。
PUNK, 是兴起于1970年代的一种反摇滚的音乐力量。 PUNK在中国大陆译作"朋克"; 在台湾译作"庞克", 香港则叫作"崩"。 在西方, PUNK在字典里的解释是(俚语)小流氓、废物、妓女、娈童、低劣的等意思 (虽然现在它的意思有了一定的改变)。 从最早由Leg McNeil于1975年创立《PUNK》杂志,之后由Sex Pistols将此音乐形成潮流距今已有25年历史了。 要了解PUNK对世界及对室内空间的影响, 必先了解PUNK的意义及发展。
非主流音乐分类
非主流摇滚音乐
非主流DJ音乐
非主流韩版音乐
非主流流行音乐
非主流的定义也许应该更多的考虑其与主流的联系，主流与非主流是一对矛盾的主题，缺少任何一方另一个就会随之失去意义。
非主流的存在是人类思想进步的表现，是智能生物个性化选择的体现。非主流可分为超主流类非主流 和后主流类非主流 。
超主流类是指新兴的还未被大众所接受的，有潜力成为主流的潮流。他的特点就是一个字——新，也就是从前没有过。他们可以是进步的，也可以是颓废的，也可以是暴力的，甚至可以是充满死亡气息的。至于他能否存在及存在时间长短完全看大众的价值取向（精神和物质），也与某个社会阶段有关。如果主流趋向于进步的，则带有进步色彩的非主流就会晋升为主流，将它的思想发扬光大；反之，若社会处于低迷期，或价值取向出现混乱，则消极的非主流会占据上风，导致潮流发生恶变。
后主流类则指过去曾经有过的潮流，甚至是过去的主流的潮流，至今仍有较小程度的流行，并有可能再次成为主流的潮流。后主流类可以说是复古类。复古一词经常被用作贬义，其实复古简单就是指重新拾起过去的东西（包括精神或物质）。根据社会的发展方向，大众的价值取向，原来有过的，已褪色的潮流可能重新获得它往日的色彩，甚至变得更灿烂夺目。这里的复古并非是一直倒退，人类重新住回山洞，而是做出一定的退步，腾出空间，或重新选择进化方向。这其实也是进步的表现，国人常称之为以退为进。
超主流和后主流其实某种程度上可以视为相同的潮流，它们都是潮流，而且都只有少部分人跟随。区别就是前者从未有过；后者在历史上出现过，今天再次出现，并且不同程度的带有当代的色彩，已非最原始的潮流了。
  非主流主流与非主流可以说就是人数上的差距，人们根据自己的喜好倾向于某一个潮流，人数非常多的时候，潮流即成为主流。潮流也同样受到地域、通信条件和文化等诸多因素的影响。两地距离遥远，彼此的潮流无法影响到对方，就不能将两地的潮流作对比，分出谁主谁非，这样做也没有意义。通信条件和文化的影响也类似。主流与非主流一定是可以同时存在于同一个社会条件和文化背景下，同一个区域内的。这也是它们相互依存的表现。
图片
  非主流图片就是另类的图片，通常图片的色彩平衡都是经过特别处理编排的，常常使用调暗画面的光源，LOMO效果，正片负冲，黑白效果，5像素模糊，10像素模糊，柔光，溶图，笔刷，错落不一字体各异的文字以及特殊角度等等来制造画面效果，力求使图片从构图到色彩再到排版都带有某种心情，在图片主题上也力求独特，比如摆POSE时会装出痴呆，颓废的表情，选取角度时也常常出现一些出人意料的镜头。图片张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流的图片。摩天轮、电线杆、气球、铺满落叶的地面、有大片云朵的天空、血迹、公园的长椅、可爱的小物件、用各种手法制造出来的心型以及大眼浓妆鼓腮少女是其常见的E+E主题.
利用视觉冲击效果来美化你的照片.有色彩冲击效果.真正作到这种效果的最好软件还是Photoshop.由Adobe公司研发.这个软件简称PS.是设计师认可的专业平面设计软件.
非主流80,90年代非主流爱好者，喜欢发布一些通常是手机拍摄的自拍照片，以斜上方拍摄的脸部特写为主，多为微笑，嘟嘴或面无表情，带来的观感有所不同；且有明显软件修正（PS）痕迹（包括：将皮肤变白，眼睛变大，改变虹膜和头发颜色，具有脸颊突兀的粉红色晕和其他人为添加的元素）
同时也有一定数量的全身照片，脚的摆放以内八字居多；并且开始趋于具有暴露和挑逗特征。
喜欢收集和欣赏血腥，色情，灵异的图片。
以上非主流人士统称为非主流图片。
现在出来一个软件可以让不会PS的非主流人士轻松制作出来非主流图片。
缺点：
1、模式化，这主要是由其圈子内人的审美观确定的，女生喜欢浓妆瞪眼鼓腮装嫩，男生喜欢奇装异服逆光扮深沉，做作的姿态使图片丧失个性，缺乏深度
2、内容颓废低俗，色情暴力，一方面由于图片作者的个人品味，另一方面非主流图片本身常用的手法也常常有意无意地制造出这种氛围，比如LOMO，正片负冲等手法能制造出一些很昏暗的气氛，给人颓废的感觉
3、一些图片的文案的装腔作势，无病呻吟，文不对题，使用火星文、脑残体过度，都会破坏整体的美感图片处理
非主流美图秀秀它可以对图片进行：  非主流1. 图片微调
亮度、对比度、色彩饱和度、色调调节、黑白色、反色、怀旧、全彩、柔和、锐化、电视线、柔光、浮雕、报纸、智能绘色等；
人像美容
磨皮、眼睛放大、眼睛变色、加睫毛、加眉毛、加眼影、加纹身、加腮红、加假发、消除红眼；
可爱饰品
可爱心、会话气泡、可爱动物、卡通人物、装饰品：皇冠、蝴蝶结、指甲、帽子、耳环、眼镜。闪字、非主流印、缤纷节日、其它饰品；  4. 超酷模板
文字模板：快乐、甜蜜、忧伤、另类；边框：静态边框、动态边框；
闪字
动画闪字、静态闪字；
场景
逼真场景、非主流场景、可爱场景、恐怖场景以及其它场景；
闪图
非主流闪图：条纹闪图、多图闪图、其它闪图
非主流图片的分类：
非主流帅哥图片
非主流美女图片
非主流颓废图片
E+E个性图片
非主流风景图片  非主流恶搞下令人蛋疼的熊猫非主流另类图片
非主流欧美图片
非主流伤感图片
非主流变色图
非主流闪图
非主流炫酷：
特点：
1、色彩饱和，张力强，视觉冲击力
2、P图手法创新，大胆，往往制造出意想不到的效果
3、强调图片要包含着某种情绪，使摄影作品本身的意义得以延伸
4、多种元素的混搭对平面设计也有很好的借鉴作用
5、鼓励人们从很细小的地方发现事物的美感，非主流图片往往赋予一截水管、几只笔、篮球框、破砖墙、几颗杂草以我们想象不到的美感，这对人们观察生活也是种很好的启发
趋势
从非主流文化看非主流站的发展：
随着非主流现象的流行，非主流网站也如雨后春笋般滋长起来。
毫不夸张的说，一时之间个人站长们齐齐将目光放在了非主流站上，一夜之间这些非主流站点已经充斥了网络的各个角落。
非主流站的流行也加剧了非主流色彩的加速传播，非主流站大多以QQ空间模板、QQ空间代码、手机壁纸、非主流图片、繁体字、非主流音乐、非主流资讯等信息为建站素材，内容充分体现了个性、另类、非大众化。
越来越多人在这里寻找素材，寻找灵感，不少80、90后成为此类站点的忠实粉丝。
非主流站就目前来说，经过几年的发展已经从繁荣走向平稳，大量相同内容的泛滥，主心思想信息传播的不到位，成为非主流站发展的瓶颈，人云亦云，没有特色可言，虽然此类站点迎合了不少少男少女的口味，强烈冲击了他们的视觉，感观甚至内心，但是站内不时充斥着不健康的内容、广告、信息，这样的内容应该杜绝，热爱非主流文化的人也应该学会识别，因为真正的非主流，并非色情颓败萎靡，它体现的应该是一种健康的个性主张！
期待非主流站的发展能打破陈规，做出真正的非主流文化也引导正确的非主流文化！
每个时代都有每个时代的文化，60无法容忍70，70唾弃80，80反对90，90教育00，00不服90。
宽容面对，未来是下一代的。
“非主流”顾名思义，就是并“非”当下最“主”要的的潮“流”，一般非主流的东西都很另类。
表现
图片：喜爱另类奇怪的图片，比如摆POSE时会装出痴呆，颓废的表情。
打扮：与大众不同，比如女穿男装，穿着嘻哈，全身穿得破破烂烂等等。
发型：染发采用蓝色白色等颜色，或者做夸张的造型等。
音乐：劲爆，先锋，拉风等等这样的音乐受到欢迎。
生活：不人云亦云，不追求大众化，思想也叛逆激进，有创造力。
个性：无限展示自己的自信，阳光，活力…
文字
“火星文”由符号、繁体字、日文、韩文、冷僻字等非正规化文字符号组合而成。乍看像是乱码或打错的字，用法也不同于汉字那么规范，
从字面上根本无法了解。其实，“火星文”几年前就作为一种游戏用语在泡泡堂流行，接着又通过QQ资料及 聊天快速散播，成为许多年轻人的共用语言。据考证，“火星文”起源于我国台湾地区。一些上网族最初为了打字方便，用注音文替代一些常用文字在网上交流，达到了快速打字兼可理解内容的效果。很快，一些台湾网友觉得这种文字另类醒目，便把这种输入方式发扬光大。随着《劲舞团》等低龄网游在大陆的流行，这一潮流随着网游等渠道进入大陆，一批批新生代“80后”“90后”网友开始延续这种独特的文字，并自创了适合简体中文发挥的输入方式，比如“劳工”、“男盆友”、“粉可爱”、“你素谁”。当使用人群和新生词组形成一定规模后，出现了一些热衷软件开发的网络高手制作出“火星文”专用软件，在网上流行的有“大黑鱼”等软件。转换软件的出现使得“火星文”具备了密码功能，它成了一个群体保护隐私的方法。在受众中，新生一代的“80后”“90后”群体成了火星文的追捧者和传播者。“80后”“90后”希望用“火星文”对“成人权威”挑战，他们希望有自己的空间，不希望被打扰。
空间
用带非主流味道的图片、动画、视频模块来修饰自己的空间，用非主流音乐来作为空间的背景音乐等等均所谓的非主流空间。主要表现在QQ空间、51、校内网、百度、等各种博客空间！非主流的男孩女孩们希望自己得到展示、肯定，所以会在最流行、最热门的空间秀出自己。非主流一代是伴随着QQ的成长而成长的，而QQ也在这方面下了不少功夫，比方可以复制别人超炫的非主流空间这样的功能，因此，运用QQ空间的最多。[1]
现状
非主流原意本身是一个很小资和小众的圈子代表词，但在中国被严重恶俗化了。现在所谓的非主流，已经不是真正意义上的非主流，而是一种特殊时代背景下产生的肤浅的社会现象。
现在网上搜索到的非主流，几乎所有的内容和相关网站都是无非盗用一些163、sohu相册，潮流网站或一些知名博客里的照片，盗版的潮牌服饰，盗用优秀设计师的作品，然后的冠上“非主流”这个被恶炒的关键词，要不就是googlepicasa广告，google已经声明了只是照片管理工具，然后被那些恶意炒作的“非主流”站长为了赚取广告费用，就将它做了一定的宣传，诱导、欺骗那些会员过来下载。google公司绝对没有想到花这么多钱还被中国的这些没有素质的网站站长把自己的品牌砸了。现在的“非主流”连那些真正的反传统边缘人士都厌恶，甚至有些流行时尚都对它都嗤之以鼻了。本身一个很小资和小众的圈子代表词就被这么恶炒泛滥了。
非主流在中国已经成为了某一群人逃避现实，找寻心灵慰藉的工具。
而非主流也失去了它本来所蕴含的深刻内涵和意义。在中国，成千上万的年轻人停留在那些隐晦的，颓废的文字中。在年轻的茫然中，非主流成为他们逃避社会责任，逃避自我责任的一种借口，换句话说，他们颓废的一塌糊涂。然而现实生活中，实在找不出能够让他们如此颓废的人或事物。
而非主流所体现的深刻的观念也背曲解为颓废，伤感，痛苦等等一些现在年轻一代十分喜欢的字眼。
正如某位网友所说的，连那些真正的反传统边缘人士都厌恶。

图书信息
作　者： 陈海林　著
出 版 社： 广西人民出版社
出版时间： 2009-3-1 字　数： 282000 版　次： 1 页　数： 236 印刷时间： 2009-3-1 开　本： 16开
内容简介
讽刺就是我的刀，幽默就是我的剑。  封面我飞速敲打键盘，谁人说我没理想。
我们独立独行的一代，但终有一天我们将支撑世界。        命运可以毁灭我，但是永远都不能把我打败。
这是一个关于非主流成长的故事。
一个完完全全属于青春和成长的故事。
作者简介
陈海林，80后作家，擅长写幽默讽刺的文字作品，爱好交流，摄影和写作。
目录
第一章　世事如棋
第二章　初生牛犊
第三章　军训拾趣
第四章　诡异同桌
第五章　不可思议
第六章　古怪室友
第七章　出门访友
第八章　后生可畏
第九章　少男少女
第十章　购书巧遇
第十一章　盗版情书
第十二章　满城风雨
第十三章　逃学游玩
第十四章　闲人闲趣
第十五章　一家三口
第十六章　春游趣事
第十七章　参加社团
第十八章　美少女作家
第十九章　伊人已去
第二十章　猎奇之心
第二十一章　半路拦截
第二十二章　一掷千金
第二十三章　购物奇遇
第二十四章　新年快乐
第二十五章　陉人怪癖
第二十六章　高考在即
第二十七章　已成追忆

基本信息
非主流是相对于主流而存在概念，一个事物既可以从非主流变成主流，也可以从主流变为非主流（比如90年  代流行的衣着打扮、语言文化等就从最初的非主流发展成主流）；一个事物在某个环境是主流，到了另外一个环境就有可能变成非主流（比如国外街头艺人的街头即兴show,在国内上演肯定令人乍舌）。因此，没有绝对的主流，也不会有绝对的非主流，真正的非主流是目前所流行的朋克。
企业简介
非主流男装是非主流服饰企业（中国）主打产品，也是公司品牌“非主流”系列主打产品。隶属浙江明致投资管理有限公司，成立于1998年。
“非主流”追求极致的个性，有深度的张扬，专门为标榜特立独行，充满激情，崇高极致生活，追求时尚、智慧、感性、健康年轻的后雅痞男人量身打造。
“非主流”的产品涉及男士服装、鞋、包、帽、皮夹、皮带、领带、手表、香水、袜子、内衣及配饰等全系列。每年开发上千种具有核心竞争力及顽强生命力的新款产品。
目前“非主流”销售服务网络遍及28个省80多个城市近300家店，在港、澳、东南亚和欧洲一些国际市场，“非主流”产品亦正在进入。
品牌介绍
品牌于公元一九九八年国内注册，典雅精致的正装及前卫另类的时装组成非主流两大产品系列。非主流精湛  的制作工艺，俊朗的收身版型，将休闲与正装完美结合，不遗余力地倡导现代男仕雅痞新形象，首创男仕时装新概念。
非主流拥有年轻、充满活力、有良好专业背景的设计师群体，设计风格追求简约自然，对男性另类及时尚有着独特的感悟和不懈的追求非主流 再造时尚男仕。 
“年轻 时尚”体现了非主流品牌定位，在这个处处表现自我个性的世界里，自信张扬叛逆、激情活力性感似乎已经是现代男仕的标志。非于大众潮流的另类文化，越来越受到个性人士的认同。非主流立志用非于大众的风格来引领男装潮流。
集团简介
非主流服饰企业（中国）隶属浙江明致投资管理有限公司，是集团董事长许明先生于1998年亲身打造。许明先生毕业于浙江大学中文系，毕业后分配至香港从事旅游方面工作，3年后下海创建第一家非主流服饰店，并于1998年成功注册非主流品牌，取义与朋克及猫王等时代流行乐王的抽象元素，立志在中国创建一股非主流的特色文化潮流。
非主流服饰企业（中国）（以下简称非主流）成立于1999年，由国内富有创新精神的设计团队和资深零售终端销售管理人士组建而成，是一家集设计、生产和销售时尚男装的企业；是一家专注为客户提供服饰加盟连锁营运模式的服务机构。
非主流致力于时尚男装的个性原创设计，紧随欧日流行趋势，结合亚洲身形，首创非主流独有的设计体系和经典收身版形。自设有专业生产能力的工厂，采用严格的产品品质控管及产品供应商合作制度。遵循“双赢”的合作理念不只销售服装，更是推广一种连锁加盟的赢利模式，把提升终端专卖店赢利能力为品牌的核心竞争力。
发展历程
1995年11月非主流第一家个性小店在杭州武林路时装街开业  ■富有创新理念的
■ 13平方的第一家店孕育着非主流的未来
1997年10月第五家非主流连锁直营店开张
■非主流作为卖场品牌在江浙一带成为时尚一角
■代理香港、深圳、广州知名时尚男装品牌
1999年杭州非主流服饰有限公司成立
■自厂生产的第一件成衣
■致力于经典收身版形的开发和研究，成为非主流的核心竞争力
2001年正式推出加盟连锁营运机制
■引入连锁机制使非主流更快的扩张
■建立了非主流专卖店雏形
2005年整合服装专卖终端赢利模式
■确立了以单店或多店连锁的加盟制度,不走代理寻常路
■全国专卖店达到百店以上
2008年发展才是硬道理
■建立创新理念的团队
■以独特的设计理念创造产品
■物业管理、资产投资、地产多元化聚焦发展
品牌内涵
男人有阳刚之美，也能展现阴柔中性之美。15年前非主流服饰创立之初，敏锐抓住了男装流行文化中的一个要素——强调男装优雅修身的廓形，并一直坚持到今天。如今，这种强调男装廓形、简洁的潮流已然成为整个男装界重要的流行元素，非主流正在变得越来越主流。
非主流服饰企业（中国）（以下简称非主流）成立于1995年，由国内富有创新精神的设计团队和资深零售终端销售管理人士组建而成，是一家集设计、生产和销售于一体的时尚男装的企业。
不只销售服装，更是推广一种连锁加盟的赢利模式，把提升终端专卖店赢利能力为品牌的核心竞争力。
非主流作为一个注重原创设计的男装品牌，其核心市场竞争力在于他的个性化设计，非主流十年来款式千变万化，但其“个性”的设计理论始终如初。十多年来，非主流提倡时尚、年轻、积极的人生观和生活观。并把这一理念融入非主流的企业文化。其倡导的“风尚”的产品设计、“风尚”的员工生活、“风尚”的公司管理的企业文化已深入人心，引导企业不断走向成功。
营销策略
非主流男装是非主流服饰企业（中国）的主打产品，从创建之初，创始人许明先生就立下发展战略，只做专卖加盟，不走市场代理模式。许明先生的话说，这种模式更有利于品牌的良性发展，便于企业直接管理。
目前企业已经在全国28个省80个城市设立专卖店近300家，全国划分为10个大区，由企业直接指定大区经理对专卖店进行支持与管理。
2010年，非主流服饰企业（中国）销售额突破2亿，所有加盟店均实现盈利，部分加盟店实现当年回收投资成本。非主流服饰企业在终端支持上，给予了非常大的支持，除了整店输出外，更是给予全国统一的策略支持。
学习经历
1987年—1990年 浙江大学文学院汉语言文学；
2007年 赴法参加法国时装协会举办的培训班；
2008年 中国美院高级研修班
实践经历
1995年—2005年 杭州非主流服饰担任首席设计师；
2007年—2007年 杭州明基恒泰有限公司担任设计总监；
2007年—2008年 新加坡明道实业有限公司担任设计经理；
2008年—至今 杭州明策工贸有限公司担任设计总监
设计师简介
非主流服饰企业（中国）设计总监张鸿雁女士荣获'全国十佳设计大师'
2010年10月29日，以中国剪纸为创意来源的“非主流”张鸿雁2011春夏男装发布会——“简·影”，在D.PARK北京会所第一车间神秘上演

作者简介
宫之泽，男，1992年夏至生人，籍贯四川泸州，在读建造师。性懒，写文不多。《非主流》为他08年所写，发表于09年《最小说·映刻》创刊号，因其命名大胆，结构独特，文笔精致，引发强烈反响，成为该刊当期被誊抄最多的作品之一。
作品节选
节选一
我还未出口的“是这样啊”突然间被你“我马上要去游泳，有空再聊”作为结束语将电话挂断。接踵而至的忙音像是旁人无奈的叹息。
没来得及告诉你，其实我问的那些古怪且唐突的问题缘起昨夜的一个梦境。
我逆着人潮跋涉至拥挤的露天站台，四周的事物都淡去面目，飞速地在我身边流动，拉出一道道长而错乱的影像。
在无比急躁的等车期间，突然发现你在我的旁边。我不知该怎么开口，只能故作轻松着问你是否在等人。
你没有回答我，面无表情的。天空中架起一道灰暗。
电车在情感的跳转间驶入站台，我看了看你，挥手说那我走了。
你未言语，却在我径自上车坐定后向身后的某人微笑。
世界好像凭空缺失了极小的一块。
不得不。析出泪水。去弥补。
地心引力作用。落到地上。流逝起一缕爱惘若尘埃。
如同痛苦的挥别和默然的挽留。
我转过头。不忍再看你。
电车轻微晃动着，咣当当奏响出发的片尾曲。
谁人将背影，化作最后伤痛的风景。
友情客串。却如此令人。刻骨铭心。
《最映刻》09年01期
目录： 
白银之瞳 
【你在世界尽头】（郭敬明+adam.X） 
专栏 
【Through My Eyes】爱是琥珀（郭敬明） 
【虹处拾荒】我亲爱的男孩（蒲宫音） 
黄金军团 
【临界纪年第一部】爵迹（一）（郭敬明+王浣） 
【Remember darling（上篇）】（七堇年） 
【乌鸦】（安东尼） 
【一个女生】（王小立） 
深渊回廊 
【普善成海】（玻璃洋葱） 
【幸运儿】（肖以默） 
【亲爱】（柳焕杰） 
木风草海 
【欢迎光临懦弱之城】（苏小懒） 
【书筋】（猫某人） 
【Tell Laura I Love her】（留夕） 
【梦想的偏颇之说】（塔司埃） 
【非主流】（宫之泽） 
黑白异境 
【天使记】（王浣+消失宾妮）
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