标题：万佛楼
简介
万佛楼现分三层，底层为巨砖砌筑四通街道四孔拱洞式结构，呈长方形 、楼基长29.6米，宽18.4米，高 9米。在四通式楼基上，建有二层木结构楼阁。分南北两院。北院紧依南主  楼而建。中为三楹斗拱彩绘、飞檐翘角的观音殿，东西各设有三楹配殿。南院主楼阁为二层，呈长方形，东西12.6米，南北8.4米，总高9米余。楼东侧设有木楼梯直通顶层。二层主楼全为木结构，上下两层均斗拱飞檐，四角翘举。顶层明廊回绕，歇山楼顶覆青筒瓦屋脊。主楼东西各是三楹配殿。整个万佛楼内原曾供上千个大小不等的佛像，惜现已不存。 1984年万佛楼补修后，辟为榆林县文物陈列馆。登临斯楼，不仅可参观榆林市丰富的馆藏文物，而且四处眺望，古城南部景物一览无余。
布局
万佛楼 在阐福寺西，极乐世界殿的正北面，随墙琉璃门三座，门曰普  万佛楼庆门，门内左右各有石幢一座．规格、制式、内容与西天梵院内相同。门内正中有方整石砌矩型水池，池上架汉白玉石拱桥，桥南北各竖楼坊一座。两牌坊左右各有带汉白玉石须弥座的山子石共四座。再北为万佛楼，居正中，楼高三层，是乾隆三十五年(1770）高宗弘历为其母庆寿而建的。三层楼内壁上布满佛洞，每洞内供奉金佛一尊，共一万尊，故称“万佛楼”。万尊金佛乃当年高宗为其母庆祝80寿辰时，大小百官大铸金佛奉供。据说大的重达588.8两，小的重58两：光绪二十六年（1900) ，被八国联军洗劫一空，万佛楼也被毁，加以年久失修，有倒塌之险而被拆除。原来楼东西各有垂花门一座，东边垂花门内为庭园建筑，高低错落，进门为澄性堂，堂前有方整石砌成的矩型水池，堂后为青山石砌成的不规则水池，池东山坡上建有方形的湛碧亭，西边建有灰墙灰顶的两层小楼致爽楼，池北面还有澹吟室等建筑。堂、亭、楼、室用四十多间游廊连通。西垂花门内建有十字八万佛楼室内装潢风景图片(14张)角形垂檐碑亭一座，造型别致、庄重，名妙相亭，内竖十六边重檐石幢座，上刻阴文“十六应真像”。院内植松柏、桑树。万佛楼前两侧尚有配楼各一座，可惜这个院子里大部分建筑已毁，现在仅存前面的东配楼宝积楼，后边的致爽楼、妙相亭和石幢、山子石了。
相关信息
门票价格 免费 （每月初一、十五）
交通提示
位于陕西省榆林市榆阳区城南大街中心新明楼与南城门之间。
相临景点
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北海万佛楼
万佛楼在极乐世界后，并于极乐世界统称小西天。前为普庆门，为三座黄琉璃瓦顶随墙门。入门南北各有牌坊一座，黄琉璃瓦顶，南面牌坊南向额为“大千轮置”，北向额为“满万昙霏” 
  万佛楼，北面牌坊南向额为“聚诸福德”，北向额为“现大吉祥”。东西各有一浮图，中为万佛楼，七间，楼高三层，顶层为歇山调大脊，各层皆为黄琉璃瓦绿剪边瓦顶，建于乾隆三十五年（1770年），为庆祝其母孝圣宪皇后六十寿辰而建。而王公大臣纷纷铸佛先献寿，统计近万，故而名为“万佛楼”。万佛楼前左面树宝幡竿，右面立石幢，幢北面镌刻乾隆“御制庚寅万佛楼瞻礼诗”诗为：“六旬庆诞沐慈恩，发帑范成两足尊。数计万因资众举，层看三此建楼鶱。香花卜日瞻礼始，福德被民愿力存。设日遐龄祈寿算，肫诚还以祝徽萱。”幢东西南三面，刻清字、蒙古字、西番字。万佛楼楼下联为：“十住引千光，佛力不可思议；一成该万有，我闻如是吉祥”。中楼联为：“香海观皆融，法流永汇；昙花跌遍结，寿世同持”。楼上额为“华藏恒春”。联为：“龙象护庄严，满多宝藏；人天洽欢喜，遍恒河沙”。楼之东为宝积楼，鬘辉楼，楼各五间，上为歇山灰筒瓦绿剪边黄琉璃瓦顶，下层前出偏廊。万佛楼后左右各有门，东门内为澄性堂，联为：“景向冲融理趣会，兴於上下化万佛楼景点特色图片(20张)机存。”又联为：“鸢飞鱼跃同澄彻，云影天光会渺茫。”又联为：“情性由来耽澹泊，文章岂必藉沦涟。” 堂外环以游廊，堂前有池，后有石山，堂后方亭名湛碧亭，西达致爽楼。北为镜藻轩，南为澄碧亭。亭北廊名清约池，轩西为澹吟室。西门内有八方亭，重檐八角攒尖顶，黄琉璃瓦绿剪边，树立有石塔，镌刻贯休画十六应真像，并镌刻 “御制”赞语其上。再后有殿，额为“真宝般若”。联为：“正法眼长明，慧灯不灭；无漏身自在，性海遥通“。皆为乾隆皇帝所书。1900年八国联军侵华时，此处沦为日军司令部，楼中金佛尽被掠夺，后此处渐荒废，民国初《三海见闻志》载“今南坊依旧，北坊只余坊基址，牌已毁。宝鸡；宝积楼如故，鬟辉楼则孤壁独立，只余瓦砾，盖前树年已毁于遭火劫矣。前万佛楼佛座尚在，佛则于庚子年遗失。守者云，日本军运回本国，无一余者。今楼下之大佛，只余佛首卧在地上，不知由何处迁来，非本来面目也。”万佛楼，今只存普庆门、宝积楼和八方亭。
起源
赵州祖庭柏林禅寺自东汉末年（公元 220 年顷）肇基以来，沧桑几度，兴废  万佛楼不一，寺院规模及殿堂配置，难考其详。此次因缘际会，得以中兴，三宝护念，人天共庆。从公元一九八八年五月正式批准开放，一九九二年新建普光明殿落成，至今历时十五年，殿堂楼阁、寮舍斋厨、庵院塔廊，次第落成，修学、弘法、生活所需设施，规模大体完备。而今而后，坚持信戒学修并重，内修外化并重，觉悟人生、奉献人生并重，光扬祖庭，兴隆三宝 , 庄严国土，利乐有情。 本寺地处平原，前无案山，后无依倚，且寺后系一大片低洼地，形成前高后低之劣势，不祖庭长期稳定发展。有鉴于此，乃于一九九五年冬购进寺后洼地四十余亩。经多方筹划，广咨博询，取舍再四，最后决定在洼地建造万佛楼一座，两侧配以文殊阁、普贤阁，以实祖庭建置坎位之空虚，冀续福田胜缘于永久。此即本寺新建万佛楼之初衷也。此楼于一九九九年 农历八月初十日 破土奠基，计日施工，至二○○三年 农历八月初十 日落成开光，前后五年，善缘胜业，众力匡扶，进展顺利，诸佛生欢喜，龙天隆吉祥，岂人力所能致哉！万佛楼通高 三十七米 ，上下两层，面积达 五千平方米 。崇楼高立云端，圣像光腾法界。佛恩国恩大众恩，凝成庄严楼阁；祖德师德檀信德，成就无上福田。实为祖庭千秋盛事，法门一代嘉猷也。楼中供奉万佛，乃取众生即佛、诸佛无量之意，俾人心向善向上目标知所取法也。万佛制作法式则依华严海印三昧及总持教五智五佛思想，精心设计，如法铸造。一层为菩提场，中央供奉五尊铜佛像，每尊通高四· 八米 ，系五方五佛。中央毗卢遮那佛，由法界体性智流出；东方阿閦佛，由大圆镜智流出；南方宝生佛，由妙观察智流出；西方阿弥陀佛，由平等性智流出；北方不空成就佛，由成所作智流出。小铜佛像共计一万零四十八尊，其制作法式亦据五智五方五佛教义安排。其中一楼北墙两侧共二千零一十六尊为中央毗卢遮那佛；二楼东墙二千零十尊为东方阿閦佛；南墙二
千零二尊为南方宝生佛；西墙二千零十尊为西方阿弥陀佛；北墙二千零  万佛楼十尊为北方不空成就佛。从别相而言，虽五方五智各有一佛以表法，显示诸佛之差别殊胜义；若就总相而言，不但五方五佛各具五智，且一切佛皆具五智，显示诸佛之平等殊胜义。此即华严大教一多互具、重重无尽之海印三昧也。 大众认同、大众参与、大众成就、大众分享，乃本寺中兴以来从事弘法利生事业之一贯宗旨。聚沙成塔，积土成山，五年中为万佛楼施财施力之各界人士，可谓地不分南北，人不分中外，超越国家种族之界限，突破思想信仰之藩篱，笃意输诚，唯善是举，参与人数逾万，筹集善款近三千万元，建成跨世纪之人天法窟，实属希有。人人皆具向善向佛之本源天赋，信不虚也；万人同建万佛楼，岂饰语哉！在此规模宏大之万佛楼修建中，得到本寺大功德主 杨钊 居士、 杨勋 居士、 杨洪 居士、 魏茂鑫 居士、 薛庆生居士、 胡振海 居士、 胡振奇 居士、 胡振达 居士、 胡振芳 居士、 张铁军 居士、 李嘉诚先生、 潘宗光 居士、 黄振生居士、 卢卓昂居士、 林月娥 居士、 曾海潮居士、 魏合想 居士、 李守先 居士、 胡慧雄 居士、 谢红 居士、 薛志美 居士、夏泽红 居士、 曾京怡居士、 卢晓民居士、 宋和平 居士、 门曼华居士、 姜华纯 居士等，以及上海玉佛寺、无锡祥符寺等大力鼎助。特别是 杨钊 居士 和杨勋 居士捐助建楼净资一半以上，万佛楼能如期顺利落成，杨氏昆仲功居第一。 万佛楼修建工程功德圆满，佛像开光法会举行在即，谨将众位护法居士功德芳名公布于此（限千元以上者），祈求三宝证明，龙天护佑，所有功德施主福慧圆满，善缘成就，身心清净，万事吉祥。
万佛楼的故事
上世纪五十年代初，草堂寺还很完整，香火不息，僧人众多，特别是它距城区较远，“盘飧市远无兼味”，和尚给游人提供相因的豆花饭，只消几分钱，就能饱吃一顿，和尚轻利重誉，声名长传。草堂寺与工部祠并连相通，今草堂南大门，是草堂寺的山门，西大门才是纪念杜甫的工部祠大门，那时没有北大门。1968年春天，山门内，哼哈二将和四大天王几尊佛国守护神被破帷 
  万佛楼遮盖着，只有满园绿荫依旧，春花自开，嫩芽勃勃，苍凉中透发无限生机。万佛楼是草堂寺东边禅林里一座塔楼，因年久失修破损严重，到上世纪60年代初，已成危楼，似乎随时都可能坍塌，那年月生计十分艰窘，肚皮尚顾不及，哪有闲钱给菩萨修房子。我曾多次去过万佛楼，塔楼土木结构，里面三尊大佛肩并肩，背接背成三角形，三大佛头顶中空一莲台，上面一尊小佛，四尊叠佛直耸塔楼拱顶。万佛楼实为外多层而中空的壳塔，由于下面三尊大佛占据了大量空间，游人的活动地仅窄窄一圈，又磕拜，又行走，很挤，看佛面只好翘首仰望。有年长者说：上头那小佛是“法海”和尚，不知有何典籍为证。从小看过《白蛇传》，又读过《论雷锋塔之倒掉》，颇不认同这种观点。万佛楼不止四尊佛，其他佛是描绘在粉壁墙面上的。因墙而蒙尘，黄而发灰，不细心瞧发现不了。那六面内壁。一排排一行行全是彩描细勾的佛像，全都盘腿而坐，神情各异，每尊佛头上都一轮光环。两年前，重修万福楼落成开放，没有了万佛当然不能成佛楼，从外表看倒也仿佛当年样儿，加了石阶石栏更是气派，拾级而上，基座平台嵌进玻砖，可见地下还有地宫，塔楼各层分隔，都宽敞明亮富丽堂皇，陈列品一应出土陶瓷碎器残件，没有万佛楼的味道。