标题：赖姓
姓氏源流
赖（Lài）姓源出有三：源流一出自姬姓，为周文王姬昌的后代，以国名为氏。据《通志·氏族略》及《文献通考》等资料所载，周武王  赖姓渊源有弟叔颖被封于赖国，至鲁昭公四年为楚灵王所灭，其后以国名为氏。史称赖氏正宗。是为河南赖氏。源流二出自姜姓，为炎帝神农氏的后裔，以国名为氏。据《中国史稿》、《炎黄源流史》等资料所载，炎帝后裔有四支，属于古羌族的四个氏族部落。其中一支是烈山氏。古时烈与厉通，又音赖、故烈山氏、厉山氏、赖山氏皆同。古时的烈山氏居住在山西汾水流域，后有一支东迁，于商代在河南厉乡县建赖国，依附于商朝。周武王伐商时，赖人南迁，后来接受周武王的子爵封号，为赖子国（今河南省息县包信镇）。春秋鲁昭公四年，楚灵王灭之，其族人迁至鄢地，其后裔以国名为氏，称赖氏。是为湖北或河南赖氏。源流三源自少数民族有赖姓：
① 阿昌族赖姓源于阿昌语“喇来”，因其尾音与汉语“赖”字谐音，故姓赖。
② 另外满、台湾土著、蒙古等少数民族均有赖姓。
得姓始祖
叔颖。周朝为黄帝姬姓后裔姬发所建，为加强其统治，武王大封同姓诸侯。据史料所载，周武  赖氏祖 叔颖公 画像王封其弟叔颖于赖（今河南省境），鲁昭公四年（公元前538年），赖被楚灵王所灭，其后子孙遂以国为氏，称为赖姓。故叔颖则被尊为赖姓始祖。
历史上由于赖国被楚所灭，赖姓人在逃亡中曾改姓罗、姓傅，所以国内有些地方罗、赖、傅三姓联宗。到了汉代，由于战乱，赖姓大批南迁，从河南迁徙到浙江松阳。东晋隆安2年（398）赖庄之子赖遇任江东太守时，奏请朝廷准许他以松阳为府第，皇帝恩准并御笔题写“松阳世家”匾赐赖遇，赖氏便成为当地的望族。其后裔迁江西宁都、福建汀州、清流、上杭、永定、宁化、永春、漳州及广东之程乡（今梅州）、镇平、平远等地。
当今排在第98位，约占全国总人口0．18%，约250万人。
迁徙分布
发源地赖姓发源于今河南省境。历史记载据《姓氏考略》所载，最早的赖姓家族，居于古代颍川(今河南禹州)一带，为周武王之弟叔颖 后裔。秦汉时
期，赖姓已有迁居南方者，《元和姓纂》中即载：“汉有交趾（今越南河内市西北）太守赖先，蜀零陵（今属湖南省）太守赖文。”这一时期，居于颍川的赖姓发展最旺，是为“颍川郡”。
魏晋南北朝时，赖姓加入了为躲避纷乱由北方而南迁的队伍之中，江西、福  广东省普宁市梅林镇赖氏六世宾公祠[1]建、湖南、浙江、江苏、广东等省均有赖姓足迹。据《赖氏族谱》所载，东晋有赖忠诚任虔州（今属江西省）知府，后人赖光迁居松阳（今属浙江省），到赖遇时已成当地一大郡望，晋安帝亲题“松阳郡”赐予赖遇，故此支望族以“松阳”为郡号，并尊赖光为开基始祖。另外，赖光后人有迁居江西者，且在当地发展成为大郡望，治郡为南康郡。
隋唐时期，政清民和，赖姓繁衍愈盛，各支脉竞相延伸，葱茏郁茂。宋元时期，赖姓又有大量南迁者，可以说是赖姓历史上继南北朝之后的又一次大迁徙。这次南迁，使得发源于中原河南之地的赖姓更加称盛于南方各地。另外，宋代赖姓有一支在河南武陟繁盛起来，治郡为河内郡。明朝初年，赖姓又有迁居于四川、云南一带者，并且多数融入阿昌族。
早在明朝末年赖氏就出现在台湾。由于大陆赖  广东省普宁市梅林镇赖氏六世祖宾公祠姓迁台较早，数百年来，赖姓在台湾得到了较快的繁衍滋长，成为台湾省族人较多的姓氏之一。目前它已居台湾诸姓的第十五位。追溯台湾赖姓之源，同大陆的赖姓一样，同宗于中原。他们是福建、广东的赖氏先人之后移居去的，据台湾<赖氏族谱>：“其由颖川继迁松阳，自庄公始······庄之子遇，遂以松阳为君·····”；台中赖罗传宗亲会的资料也载：“泊州世祖灿生七子，其中二子仍居松阳，余五子均迁江西，其留居松阳者，其后一部分始迁福建，先后散播于汀州、宁化、上杭、永定、吉田、延平、永安、南靖、诏安、平和等地。至四十九世祖显益、显祖延显，原居诏安县官坡乡，生五子，长子卜隆居平和县心田乡，遂为心田一世祖，次子卜英及五子卜罗，均留诏安原藉，三子卜芬移居平葛竹乡，四子卜茂则迁平和安厚乡，亦各为当地赖氏开基祖。其后裔孙之渡台者，以平和、心田乡为最多，葛竹、安厚次之，大埔、揭阳、饶平又次之。”到台赖氏分别由福建和广东迁居。福建这支来源于泉州，入台后多居于沙鹿、鹿港、清水、台南、高雄等地。来自广东的这支，多源于饶平、大埔，入台后多居中部和北部的新竹、苗栗、桃园、台中等地。台中赖姓始祖叫赖云从，为唐末入闽的后代。乾隆年间从漳州移居台中三份埔的。 
赖姓堂号 
颖川堂"分支 
南康堂 
河南堂 
四川堂 
松阳堂 
秘书堂 
麒麟赖氏：颖川堂叔颖101世孙赖子达从葛竹乡移居开乡创祖---径水乡 
清朝初年，赖姓有进入台湾者，据载，赖云从福建漳州渡海至台中开基，此后，从闽、粤迁往台湾，进而移居海外者不绝。今日赖姓以广东居多，约占全国汉族赖姓人口的百分之五十四。赖姓是当今中国姓氏排行第九十八位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。赖氏始祖赖氏始祖，叔颖（亦称颖）公，乃轩辕黄帝二十九世裔孙，文王十九子，武王之弟。佐周灭商，以定天下，武王宠锡子爵，封于赖国，遂以国为姓。传至添公，赖国与楚灵王所灭，为避其害，族人逃离故国。其中一脉，历至光公（亦称光郎公），官任浙江道观察御使。风处州松阳，山水清秀，就而居之。其曾孙遇公，在任江东知府时，奏请并恩准定为松阳郡，后代子孙以松阳为号．又传十三至标公，仕唐为锦衣卫．唐高宗乾封元年（公元666年）奉旨西征，功勋卓著，升直殿大将军．高宗甲戌年（公元674年）闽省寇乱，加封威武都将军，统兵五路，由松阳出发，至建宁之疆，乱寇闻而丧胆，追至上杭地界，一鼓而定，蒙圣恩谕敕，镇守闽汀上杭古田坪埔，遂率春属而家。公奉旨莅任，仁政于民，垦荒造田，号称"周公复生"。盖因扶佐皇朝，功劳盖世，传十一世子孙，皆世袭将军。
公及遗后十一代和十二代部分世祖及夫人之墓茔数座坐落在以古田为中心，方圆十余公里之内，故古田乃标公一脉开基发祥之地。因年代久远，沧海桑田，部分坟茔已有变迁，墓中文物，多有失散。其中标公原葬于坪埔店边竹山大路北艮山兼寅，一官公和嵩郎公合墓葬于标公坟右畔，四郎公原葬于坪埔人村里，金鹅抱卵形，艮山兼寅。
追思十一世祖五郎公与罗太夫人育下十二世祖九兄弟，有“九龙”之美誉。排行第二之七郎公遗下居古田之仲旻、仲庆、均智、均羲四房嗣孙，于乾隆五十一年合建总祠于古田待凤口，未山兼丁，堂名致爱，溯祀入闽始祖标公之神主。
历史名人
赖布衣，赖先，赖瑛，赖礼，赖和，赖宁，赖文政，赖汉英，赖文光，赖秋实，赖琏，赖祖烈，
赖荣传，赖传珠，赖际发，赖少其，赖大超，赖俊，赖月华赖 裴江西省雩都（今于都县）人，唐乾元年间进士，被任命为崇文馆校书郎，未赴，退居乡里，人称其所居之地为“秘书里”。赖 镜城西人，明代画家，诗、书、画俱精，时称“三绝”。赖禄孙元朝宁化人（今属浙江省），大孝子。延佑年间赣寇作乱，欲杀其母，禄孙以身蔽母曰：“宁杀我，勿伤我母。”其母病渴乏水，禄孙含唾煦之。赖世隆明朝清流人，宣德进士，官编修，曾献策平定邓茂作乱，招集散亡盗贼十余万，功勋卓著。
赖姓开国人物
赖传珠上将赖传珠（1910-1965），别名赖鹏英。江西省赣县人。1927年加入中国共产党。1928年参加工农革命军。  赖传珠上将土地革命战争时期，任中国工农红军第四军连党代表、支队政治委员，第33团团长兼政治委员，第12师参谋长，第30团、31团政治委员，红五军团第13军政治部秘书长，第37师政治委员，红五军团政治部地方工作部部长，第13师政治部主任，红一军团第二师五团政治委员，第一师政治委员，军团组织部副部长，红一方面军司令员六科科长，中共陕甘宁省委军事部副部长、代部长。参加了长征。
抗日战争时期，任新四军参谋处处长，江北指挥部参谋长，新四军参谋长。
解放战争时期，任东北民主联军第一纵队政治委员，东满军区副司令员，东北野战军第六纵队政治委员，第四野战军43军政治委员，第15兵团政治委员。
中华人民共和国成立后，任第13兵团政治委员，中国人民解放军总干部部第一副部长，北京军区政治委员，沈阳军区第二政治委员。是第二、三届国防委员会委员，第一、二、三届全国人民代表大会代表。
1955年被授予上将军衔。荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1965年12月24日因病在沈阳逝世，终年55岁。赖毅中将赖毅（1903-1989），原名赖玉生，湖南省平江县人。1924年参加本地工农革命运动。1926年加入中国共产  赖毅中将主义青年团。曾在国民革命军第四军当兵。1927年加入中国共产党。
土地革命战争时期，任工农革命军第一军一师一团班长、排长，中国工农红军四军第三纵队司令部副官，红12军第一纵队司令部副官主任，教导队政治委员，红五军团团政治委员，红一方面军政治部总金库主任，福建军区第三军分区司令员兼政治委员，军委直属队总支部书记，警卫营政治委员，军委直属政治处副主任。参加了长征。
抗日战争时期，任军委后方留守处主任，军委副官处处长，新四军第六支队政治部副主任，第四师政治部副主任兼组织部部长，八路军第四纵队六旅政治委员，新四军第4师11旅兼第二军分区政治委员和中共地委书记。
解放战争时期，任华中军区第七军分区政治委员兼中共地委书记，华东军区卫生部政治委员，苏北军区政治部副主任、主任、副政治委员。
中华人民共和国成立后，任华东军区干部部第一副部长，南京军区政治部副主任、副政治委员。是第四届全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第二、三、四届全国委员会委员，第五届全国委员会常务委员。
1955年被授予中将军衔。一级八一勋章、一级独立自由勋章，一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1989年4月26日因病在南京逝世，终年86岁。赖达元少将赖达元（1917-——），江西省石城县人。1933年加入中国共产主义青年团。1934年参加中国工农红军，同  赖达元少将年由团转入中国共产党。
土地革命战争时期，任团政治处宣传员、卫生队指导员，师政治部宣传队队长。参加了长征。
抗日战争时期，任八路军129师386旅771团连指导员、营教导员，新4旅教导大队政治委员，第10团政治处代主任，第11团政治处主任，新4旅政治部组织科科长，冀南军区骑兵团政治处 
主任，第26团政治委员，大名县大队政治委员，第23团政治委员。
解放战争时期，任晋冀鲁豫野战军2纵4旅12团政治委员、团长兼政治委员，补训旅政治委员，第二野战军10军28师副政治委员兼政治部主任。
中华人民共和国成立后，任宜宾军分区副政治委员，川南军区政治部副主任兼干部部副部长、空军第12航校政治委员、军副政治委员，雷达兵部副政治委员，民航总局政治部主任，1973年任民航总局副政治委员，后任南京市副市长、顾问。
1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。赖光勋少将赖光勋（1914-2003），福建省永定县人。1930年参加中国工农红军。1932年加入中国共产主义青年团。  赖光勋少将1933年由团转为中国共产党党员。
土地革命战争时期，任彭（湃）杨（殷）步兵学校战士、青年队队长，红军总司令部第一局测绘队队长、测绘科科长，红四方面军红军大学测绘员，红军大学主任教员等职，参加了二万五千里长征。
抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学中队长，太行抗大第一分校支队参谋长、支队长、主任教员、六大队大队长，抗大总校军教科科长、第三大队大队长等职。战斗在军事教学和管理工作第一线，历经了抗大从组建到结束的全过程，为夺取抗日战争的胜利精心做好培养干部工作，培养和带出了一大批优秀的指挥人才和业务骨干。1945年被选为中国共产党第七次全国代表大会候补代表。
解放战争时期，任晋冀鲁豫野战军第6纵队17旅参谋长，第16旅参谋长、副旅长，第二野战军第12军34师副师长，第35师副师长等职。参加了陇海、汤阴、兰封、定陶、南阳、襄樊、鲁西南和淮海、渡江等战役战斗。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军任第11军32师师长，1953年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第11军32师师长，第16军副军长，参加了1953年春季反登陆战役准备、夏季进攻战役和金城战役。回国后，任中国人民解放军第16军副军长，就读南京军事学院高级科和高级速成系，1957年毕业，任军事学院军事科学研究部副部长、部长，军事学院合成军队指挥系一部主任，军事科学院战史部副部长，军事科学院战史研究部部长，新疆军区副司令员兼司令部参谋长，乌鲁木齐军区副司令员等职，为我军革命化、现代化、正规化建设，为维护军政军民团结，加强与兄弟民族的团结和国防后备力量建设做出了贡献。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2003年1月25日因病在南京逝世，享年89岁。赖春风少将赖春风（1913-1993），江西省宁冈县人。1928年参加工农革命军，同年加入中国共产主义青年团。1930  年转入中国共产党。土地革命战争时期，在湘东南独立师3团时，参加过三打永阳镇战斗。第一次攻打永阳镇，是张云逸、滕代远指挥红7军、红20军和湘东南独立师作战，击溃敌军一个旅，占领永阳镇。第二次攻打永阳镇，是湘东南独立师师长刘沛云指挥，出动赖春风所在团，消灭敌军一个连。第直次攻打永阳镇，也是湘东南独立师师长刘沛云指挥，消灭敌军一个团，俘敌近千人。1934年任红6军团18师53团1连连长，攻打沙市，53团负责打援，一个团挡住了两个旅的进攻。1936年入陕北红军大学学习。
抗日战争时期，任八路军留守兵团营长、军分区参谋长，跟随王震南下，任南下支队第3大队参谋长，中原军区独立3团团长，参加了中原突围，后任西北民主联军1纵副司令员，中原军区1纵参谋长，第14旅副旅长。
中华人民共和国成立后，任长春军事师范学校校长，毕业于南京军事学院。1954年到朝鲜参加抗美援朝，任中国人民志愿军第54军参谋长。回国后，任高等军事学院训练部副部长，广州军区副参谋长。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1993年1月1日因病逝世，享年80岁。赖金彪烈士赖金彪（1906-1935），广东省大埔县人。出身于破产地主家庭。1929年带1个班的团兵起义，参加了中国工农红军。1931年加入中国共产党。是闽东工农游击第7支队的创建者，革命烈士。
1931年入彭（湃）杨（殷）陆军学校第二期学习，毕业后升任连长。1933年5月受中共福州中心市委派遣到闽东，加强闽东党的军事领导力量。6月在寿宁赤陵洋成立了寿宁县革命委员会，任军事委员。随后经过组织训练，在龟岭成立了闽东工农游击第7支队，任支队长。1934年2月10日，第7支队奉命改编为闽东红军独立团第16连，被任命为连长。1934年春，国民党反动当局调集军队伙同反动民团、大刀会对闽东革命进行疯狂反扑。为了击败敌人的进攻，红16连肩负福安中心县委的重托，开始了转战闽东各县的战斗征程。4月初，16连在寿宁院洋之战取得胜利后，奉命改编为闽东红军独立团第3营，任营长。6月，中共闽东临时特委成立。8月1日被任命为红2团团长。9月底，红2团与红13团在宁德支提山华藏寺会师，合编为中国工农红军闽东独立师，任副师长兼1团团长。独立师一成立，即投入保卫秋收、保卫苏区、开辟新区的战斗。10月，国民党调集5、6个师近10万兵力开始对闽东苏区进行全面大规模的“清剿”，闽东党和红军身陷重围。1935年1月中旬，中共闽东特委在福安洋面山召开紧急会议，研讨破敌对策。会议最后决定采纳赖金彪等人的正确主张：变苏区为游击区，主力红军一旦给予敌人打击后，即撤出中心苏区，转入游击战争。
1935年3月1日，为了主力红军能够安全转移，率部在安德边界茶岭一带与国民党顾宏扬兵团展开一场殊死搏斗，但终因寡不敌众，壮烈牺牲，时年29岁。敌人残忍地割下首级，上报敌“剿匪”绥靖司令部，将遗体抛弃荒野。至今，烈士的遗骸人们仍不知所踪，但英名却永远铭记在闽东人民心中。
现代名人
文艺界赖雅妍，赖琳恩，赖声川，赖亚文，赖水清，赖广昌，赖伟康，赖薇如，赖盈莹，赖伟锋，
赖晶熙，赖良淦，赖国术政治界赖斌，赖清德，赖英照，赖峰伟，赖幸媛，赖国根，赖联明，文化界赖晨，赖德全， 赖庆国，赖建清，赖宗卯，赖俐华，赖有贤，赖杨刚，赖厚俊商业界赖丹丹，赖振元，赖海建，赖霖枫，科学界赖世燿，
郡望堂号
郡望颍川郡：秦王政17年置郡。治阳翟(今河南禹州)，相当今河南登封、宝丰以东，尉氏、郾城以西，密县以南，叶县、舞阳以北县地。此支赖氏，其开基始祖为叔颖。
南康郡：晋太康三年置郡。东晋移治赣县，相当今江西省南康、赣县、兴国、宁都以南地。此支赖氏，为赖光之后。
河南郡：汉高帝二年改秦三川郡置郡。相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河以北原阳县。
河内郡：楚汉置郡。相当今河南省黄河以北，京汉铁路以西地区。西晋移治野王（今河南省沁阳）。
松阳郡：旧县名，在今浙江省西南部，1958年撤消，并入遂昌县。此支赖氏，其开基始祖为晋代的赖光。赖光3世孙遇公，晋宁康年间任江东太守，上书朝廷，晋帝御笔亲书《松阳郡》封松阳为郡。明成化二十二年江西赖氏宗族共同商定尊遇公为江西赖氏始祖，称松阳赖氏。堂号颍川堂：赖氏族谱载：“赖氏之先本姬姓，为周文王第十三子仲叔九代之孙颖公。宣王时锡封颍川，是为赖国。颍公之后，计十四世而国并于楚，子孙遂隐居颍川，以赖为姓，以颍川为郡焉。”故颍川为赖氏发祥之地，堂号颍川源此。颍川，考其地在今河南省信阳县。
秘书堂：唐代赖棐，从小聪明，7岁会写文章。20岁通九经百家之言。乾元中，中了进士，拜崇文馆校书郎。他不愿干，退居乡里，人们把他的家叫做“秘书里”。
此外，赖姓的主要堂号还有：“南康堂”、“河南堂”、“西川堂”、“松阳堂”、“五常堂”、“五美堂”、“锡美堂”、“怀德堂”、“积善堂”、“思敬堂”、“水声堂”等。
宗族特征
1、赖姓是一个发源于北方，而在历史演进中成为以广东为主居地的典型南方姓氏。
2、赖姓人才辈出，尤以宋明两代江西万安为盛，故有：“一县两代人才多，江西万安赖氏兴”的佳话流传于世。
3、赖姓字行严谨，寓意深远。如民国时抄本《赖氏家谱》中有福建赖姓一支字行为：“寿福承祖泽，光宗寄昆贤。”
宗亲会
概况
今基隆赖姓人数不多，约七百户左右，大多来自漳州与粤籍移民，但移入的时间较晚。实际上，赖姓和罗姓、傅姓均有联宗关系，但在基隆，赖姓、罗姓各自成立宗亲会。赖姓因人单势薄，成立宗亲会的时间较晚，一直无固定会馆，现会址设在延平街二十四号 ，民国五十二年正式登记立案，七十七年刚担任中元普度祭典主普的工作虽人力、财力不厚，仍然顺利圆满担任主普，完成中元祭事宜。
主祀神明
赖姓宗亲会主祀「叔颖公」。叔颖为周武王之弟，受封於赖，後为楚灵王所灭，其後裔以国为姓，也有改姓罗、傅二姓者，均奉叔颖为始祖，每年农历五月二十四日为祭典日。
门楣题辞
秘书世第
“秘书世第”题辞出自赖氏第五十四世祖妙通公。族谱载：“西汉平帝时，以文学选举官任秘书郎，升崇政殿大学士，仕至嘉议大夫赠太子太师。”晋朝右军王羲之为之作象赞曰：“忠心报主，直义纯良，凌烟阁士，四海称长。”
通用联
四言秘书归里；
御史敢言。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
上联典指唐代雩都人赖菜，字忱甫，七岁能写文章，十五岁通晓九经及诸子百家。乾元年间中进士后，授官崇文馆校书郎，不去就任，退居田里，人称他住的地方为秘书里。下典指说明代广昌人赖瑛，字世杰，永乐年间进士，官御史，刚直坦正，遇事敢言。后官至参政。
秘书世第；
积善家声。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
此联为赖氏宗祠通用堂联。
秘书世德；
御史家声。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
此联为赖氏宗祠通用堂联。
松阳世德；
颍水家声。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
此联为赖氏宗祠通用堂联。
志匡王室；
名噪秘书。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
上联典指赖棐事典，下联典指明赖瑛事典。
水源木本；
声远韵长。
——佚名撰广东省罗定县[今市]赖氏宗祠水声堂通用联五言好古家声远；
秘书衍族长。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。七言秘书遗后家声远；
好古传芳世泽长。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。
思亲笃念光前哲；
敬祖虔诚荫后贤。
——佚名撰赖姓宗祠通用联
此联为赖氏宗祠“思敬堂”堂联。八言以上致信致诚，秘书世德；
爱亲爱族，好古家声。
——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅正柱联]
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。
追本溯源，千秋思祖德；
承前启后，万代念宗功。
——赖氏适中宗亲撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。
怀恩我祖克勤古俭以光门第；
德愿儿孙×是则效丕振家声。
——佚名撰台湾省台中市北屯区军功寮赖氏宗祠“五美堂”堂联
赖姓族人位于军功寮的五常堂，五常堂的门匾“顺天应人”、“家存诗礼心存德”。军功寮的开发与台中市四十张犁赖姓，族人渊源深厚，赖姓族人早期迁入以三分埔（今松竹里附近）与二分埔（今平田、平心里附近）为根据地，赖家在台定居始於十五世的赖云从公，历史上记载赖姓族人的资料颇多，赖云从先生所传五子，即为人们所熟知的“五美”，其后人所建祠堂即称为“五美堂”位于今松竹路上，而后赖姓十七世祖先赖日贵先生，生于嘉庆二十五年，因经营事业有成，遂援例捐贡生受“岁进士”衔，成为当时台中的大户之一，到了乾隆末年，三十张犁的土地几乎皆为赖姓族人所有。赖姓家族历史辉煌，日据时期依旧显赫，日据日据明治31年（1898年），赖氏先祖长荣公为赖氏“心田五美”之后代，由头张迁居于今之二分埔，建有三合院原取名“怀德堂”厅堂有对联。原三合院之门楼系以土埆建筑，不很显眼，日大正13年（1924年），其子赖崇仁依唐山地理师建议，另建新门楼於旧门楼之南，谓此后家业能飞黄腾达，取易经：“积善之家必有余庆”，以“积善”楼名，期勉后世子孙都能行善助人，乐善好施之意。而积善楼今为台中市定古迹。军功寮的赖姓族人为第二与第四房后代，在军功里二邻建成巷有一座赖姓五常堂，兴建于日据时代，门前有日式庭园造景，是一座典型的三合院建筑，内在建筑古色古香，饶富趣味，历经“九·二一”（1999年）地震的摧残，至今房屋外观仍保持得相当完整，现仍为赖姓族人居住。日据时期军功一带的赖姓族人多以烟草事业为主，而熏仔的栽种与烘熏曾经是大坑、军功寮及廍子一带重要的产业，昔时太子楼（烟楼）的数量即代表财富的象征，而军功寮一带的烟寮，几乎拿为赖姓族人所有。赖家是北屯区的大姓,从乾隆年间，赖氏先祖从漳州府
平和县心田乡老家移民渡海来台开始，即定居于三十张犁，从经营糖廍开始，逐渐拓展其事业版图,而终成为地方首富。尔后，从三分埔、二分埔、赖厝乃至军功寮、浊水巷一带，都可见赖姓族人的趿迹，从日据时代至光复以后，赖姓族人一直是台中市的望族，时至今日仍居地方各项重要职位者，不胜枚举，对地方发展及各项建设影响甚钜。
颍水周封，绵延万里裔孙传四海；
松阳晋敕，勃发千秋业绩布九州。
——佚名撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠大厅口柱]
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。
念先人立身教家，不外纲常大节；
嘱后裔继志述事，毋忘忠孝初心。
——佚名撰台湾省台中市赖氏家庙“锡美堂”联。
祖祠坐南未山兼丁，丁盛兴华夏；
诸公面北艮水运财，才雄振国威。
——赖天庆撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。
平伐外夷功昭日月，脉自松阳根蒂固；
捍卫家国社稷安宁，源延颍水世泽长。 
——赖汉良撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联
颍水苍茫，流源长远，好古传芳遍华夏；
松阳劲翠，叶茂枝繁，秘书遗后逾环球。
——赖承华撰赖姓宗祠通用联[福建省赖氏宗祠]
此联为赖氏宗祠“秘书堂”堂联。
先人原重和宗，从明水结庐，望云每忆湖山宅；
小子何能耀祖？自丹墀旋里，登堂犹带御炉香。
——清·赖华钟撰福建省永安市大湖镇曲尺街赖氏家庙联
此联是位于福建省永安市大湖镇曲尺街的赖氏家庙在清嘉庆年间改建竣工后，壬戌科进士赖华钟回乡探亲祭祖时亲笔所题，文字对仗工整精致，字里行间流露着对联作者寒窗苦读之后高中进士的喜悦之情和对故里、先人的怀念。对联原是一副木刻金字长联，挂在赖氏家庙的大厅上，可惜早已遗失。大湖的赖氏家庙原有两座，一座在大湖集镇的原前巷街，即现在正在开发的皆山小区，又叫庆元公祠，是大湖建筑规模最大、气象庄严的古祠之一，抗战时曾作为福建省立师范校舍和图书馆，建国后先后作为大湖管理区和大湖人民公社的办公场所及干部宿舍，公社新楼建成迁出后成为部分赖姓族人和外来工的临时住房，前两年镇政府拟开发皆山小区时拆除。
对联
贞节牌坊，为古时表扬守寡妇女，终生守一的坚贞风范而设。台湾全岛现存的这类牌坊，共有七座，分布于台南、大甲、新竹、台北、北投、苗栗等地苗栗赖四娘节孝牌坊，为三级古迹，坐落福星山。这座石坊原建於文昌祠侧，民国二十四年（1935年）大地震后，因拓宽道路，迁建于南苗天害庙西侧。1958年又因天云庙改建，而移置猫狸（福星）山，整座牌坊，由石柱、石块构成，古朴庄严。正面上方钨有“圣旨”、“天旌节孝”及“台北府新竹县猫猫街儒士刘金锡之妻赖氏节孝坊。光绪九年”字样。两侧石柱上镌有台北府知事陈星聚所撰对联。另外尚有四幅颂赞赖氏的对联，镌刻在石柱的正面成背面。一副是新竹县训导刘鸣盛撰，一副是台澎道兼督学刘璈撰，另外两首撰述的人芳名模糊不清。赖氏丈夫不幸去逝，她决意坚守“忠臣不事二生，烈女不嫁二夫”的古训，抱璞守贞，矢志不嫁，守节尽孝，享寿八十三岁。夫弟举人刘祯感佩四娘之孝节，以已长子世熙过继为嗣。乡人感念她节孝可风，于是呈请清廷旌表，光绪九年（1883年）奉准立坊，时年七十八。近年，有人认为在崇尚自由、开放、理性的今天，充满“封建、落伍”意识遗毒的贞节牌坊，已无存在的意义。平心而论，这种争议，并不妥切，轨历史观点言，任何一项古迹古物古城古厝，都有它之所以形成的时代背景。我们不必以太严肃的学术角度去讨论，想想这些受朝廷旌表的守节妇女，在她漫长人生旅程中，普获有美好那么短暂，却为守著那仿似有似无的情爱，煎熬数十载的更漏而无悔无怨，那份艰苦卓绝的贞烈，已足以让人景仰与肯定，也证明了人世间的确曾经有过不变的爱情。
青年尚未婚，柏舟永矢；
百发能完节，枫陛荣褒。
——佚名撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联
素履全贞直树纲常万古；
黄章宠锡九堪俎豆千秋。
——刘鸣盛撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联
贞妇全夫直以苦衷补天憾；
待亲训子祇留奇行翼人伦。
——佚名撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联
十四岁节龄守闺门，无惭一家忠义；
七八戴孝名传史册，增色两代科名。
——陈星聚撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联
想当年夫死身、妇死心，不死青孀留动节；
观此日显对人、幽对鬼，自对皓首得芳名。
——刘璈撰台湾省苗栗县赖氏节孝坊联