标题：杨文炯
兰州大学西北少数民族研究中心教授
杨文炯（1967年—），男，宁夏灵武人。历史学学士、民族学专业法学硕士(1997-2000兰州大学)、法学博士（2000－2005年兰州大学），师从杨建新教授，博士论文是《互动 调适与重构：西北城市回族社区及其文化变迁研究》），现为教育部人文社科重点研究基地兰州大学西北少数民族研究中心教授，民族学专业博士研究生导师，主要从事人类学、民族学研究。
近五年来出版、发表的学术成果
近五年来，本人在国家级出版社出版学术专著2部，发表学术论文59篇，其中CSSCI期刊上19篇，另有8篇被转载、复印。一、出版的专著1、《传统与现代性的殊相----人类学视阈下的西北少数民族历史与文化》
专著，26万字，（北京）民族出版社，2002年4月出版。
《民族研究》2005年第一期发表佟春林的文章《解读西部的新视角——<传统与现代性的殊相--人类学视阈下的西北少数民族历史与文化>评介》一文对该书作了全面的评述.
2、《互动、调适与重构——西北城市回族社区及其文化变迁研究》（博士论文）
专著，65万字，（北京）民族出版社，2007年3月出版。系兰州大学“985工程”资助项目。发表的学术论文（按时间先后排列）1、《关于犹太、伊斯兰民族禁食猪肉习俗新探》（学士学位毕业论文）载《西北民族学院报》1992年第2期 。
2、《唐蕃灵州之争》 载《西藏研究》1993年第2期。CSSCI 
3、《伊斯兰教与中世纪阿拉伯翻译运动的兴起》 载《西北民族学院报》1993年第4期。
4、《关于伊斯兰教入华“标志”问题的再探讨》 载《西北史地》1998第4 期。 
5、《兰州市回族社区JAMAAT地缘变迁研究》 载《西北史地》1999第4 期。 
6、《伊斯兰的婚姻家庭观》 载《西北史地》（穆斯林文化研究专集）1999年第4期，合著1－2。 
7、《伊斯兰教与中世纪伊斯兰文明的勃兴》 载《西北史地》（穆斯林文化研究专辑）1999年第4期。 
8、《客位文化视镜的孔子形象透视》 载《西北史地》（穆斯林文化研究专辑）1999年第4期。
9、《达玛灭佛与武宗灭佛的比较研究》 载《西藏研究》2000年第1期，CSSCI。
10、《博洽开新弘正道 重教兴学炳汗青》 载《回族研究》2000年第3期，CSSCI，合著2-2。
12、《Jamaat:都市中的独特族群社区》 载《中央民族大学学报》2001年第2期，CSSCI，合著2-2。
13、《文化自觉与精神渴望---都市族群研究：<开拓>一种文化现象》载《回族研究》2001年第1期，CSSCI。
14、《Jamaat地缘变迁及其文化影响（一）》 载《回族研究》2001年第2期，CSSCI。
15、《Jamaat地缘变迁及其文化影响（二）》载《回族研究》2001年第3期，CSSCI；收入《人类学视野中的回族社会》，马平主编，宁夏人民出版社2004年版。
16、《Jamaat：都市中的亚社会与族群文化》 载《西北民族学院学报》2001年第3期，合著1-2。
17、《“女学”现象：兰州、西安、临夏调查的个案分析研究》 载《第十三届全国回族学研讨会论文汇编》,中国回族学会编,2001年9月。
18、《现代化视界下的西部大开发》 载《兰州大学学报》2001年第6期，CSSCI，合著1-2。
19、《临夏模式及其启示》 载《中国民族报》2001年12月4日（理论版），合著1-2。
20、《兰州市回族教育滞后原因的调查与分析》 载《西部开发与教育发展博士论坛》，滕星、胡鞍钢主编，民族出版社2001年版。
21、《西部大开发：一种另类现代性》 载《西部开发与教育发展博士论坛》，滕星、胡鞍钢主编，民族出版社2001年版，合著1-2。后被收入《中国经济技术发展优秀文集》，国家经贸委经济研究中心主编，中国文史出版社2003年6月版。
22、《女学：经堂教育的拓展与文化传承角色的位移》 载《回族研究》2002年第1期，CSSCI。
23、《西部大开发应重视研究少数民族宗教文化》 载《中国民族报》2002年5月17日（理论版）。
24、《家庭知识资源贫困的代际传承与文化不适》 载《回族研究》，2002年第四期，CSSCI。
25、《全球化背景下西部大开发资源优势战略的再审视》 载《西北人口》2002年第2期，合著1-2。收入《西北民族地区现代化与可持续发展研究》，高永久主编，兰州大学出版社2004年版。
26、《大力发展民族高校双语教育 为西部大开发提供人力资本支持》 载《西北民族学院学报》，2003年第1期，合著2-2。
27、《人力资本战略:全球化场景与主体视界下的西部大开发》 载《宁夏社会科学》，2003年第2期，合著2-2。
28、《人力资本战略：知识经济时代西部人的必由之路》载《开发研究》，2003年第2期，合著2-2。后收入《西北民族地区现代化与可持续发展研究》，高永久主编，兰州大学出版社2004年版。
29、《文化人类学视界下的西北区域文化》 载《学海辞句章》,敦煌文艺出版社2003年5月版。
30、《关于大众传播学何时形成之问题的探讨》载《学海辞句章》,敦煌文艺出版社2003年5月版。
31、《全球化场景与主体视界下的西部大开发》 载《中国经济技术发展优秀文集》，国家经贸委经济研究中心主编，中国文史出版社2003年6月版。
32、《城市界面下的回族传统文化与现代化》 载《西北少数民族地区城市化建设研究》，高永久主编，兰州大学出版社2003年版。
33、《现代化和消费：都市回族社区研究的新视点－－读美国人类学者玛丽丝<在北京和麦加之间》，
载《第十四次中国回族学学术研讨会论文集》，宁夏社会科学院2003年9月版。后被收入《全面建设小康社会与回族学》，宁夏人民出版社2004年版。
34、《关于伊斯兰教入华标志问题的人类学解读》 载《首届回族历史与文化国际学术讨论会论文集》，宁夏人民出版社2003年版。
35、《互动、调适与重构：都市生境下的回族传统与现代化》 载《兰州大学学报》2003年第6期，CSSCI。
36、《城市界面下的回族传统文化与现代化》， 载《回族研究》，2004年第1期。CSSCI。
人大复印资料《民族问题》2004年第4期全文转载。
37、《东干：族源、族称与族群认同》载《丝绸之路》2004年总第10期。
38、《唐蕃灵州之争——兼论灵州地理位置的重要性》
载政协灵武市第九届委员会编《沧桑灵州》（灵武文史资料第五辑）,马希贤主编,2004年。
39、《从异名异地到同名同地——关于灵州（洲）、灵武历史变迁的考察》
载政协灵武市第九届委员会编《沧桑灵州》（灵武文史资料第五辑）,马希贤主编,2004年。
40、《穆斯林学者眼中的儒教与孔子——回儒对话：基于文化自觉之上的文明对话》载《孔子研究》2005年第2期，CSSCI。
41、《哲麻提(Jamaat)、稳麦（ummah）与汉文化语境下的族群认同的建构》载《郑和下西洋与文明对话国际学术研讨会论文集》，2005年7月宁夏社会科学院出版。再载于《郑和与文明对话》，杨怀中主编，宁夏人民出版社2006年版。
42、《西宁市城东区回族教育发展现状的人类学调查与研究》载《民族研究》，2005年第6期,CSSCI，合著2-2。
43、《跨国民族的族群认同》载《西北第二民族学院学报》，2005年第6期。《高等学校文科学术文摘》2006年第1期转载。
44、《一位伊斯兰经学大师的追求——纪念虎嵩山大阿訇归真50周年》载《中国穆斯林》2005年第3期。合著2-2。
45、《地方性知识的价值与意义》载《“文化对话与文化自觉”文明对话国际学术研讨会文集》，南京大学、哈佛燕京文明对话论坛?2005银川会议，2005年11月。
46、《明清时期国家与社会关系的转型与回族社区文化的变迁——以历史上西安与泉州回族社区文化变迁为视点》载《第十五次全国回族学研讨会论文集》，中国回族学会2005年11月。
47、《“田野”中的宗教：一脉三弦与和而不同——甘宁青地区伊斯兰教“拱北”符号的人类学初读》载《“田野中的宗教”国际学术研讨会论文集》，中山大学出版2006年2月。
48、《以经诠经 洞悉真谛 咸底大同——马良骏阿訇及其伊斯兰思想浅述》载《“本土知识的全球意义”文明对话国际学术研讨会论文集》，南京大学、哈佛燕京文明对话论坛?2006昆明会议，2006年6月16－18日。
49、《回族社区结构模式的人类学分析——以西北四城市的回族社区为切入点》载《首届中国回族学高级论坛论文集》，兰州大学西北少数民族研究中心2006年7 月8－11日。
50、《回族形成的历史人类学解读》载《民族研究》2006年第4期，CSSCI。
51、《回族人口的分布及其城市化水平的比较分析——基于第五次人口普查资料》载《回族研究》2006年第4期。CSSCI
52、《哲麻提(Jamaat)、稳麦（ummah）与汉文化语境下的族群认同的建构》载《郑和与文明对话》，杨怀中主编，宁夏人民出版社2006年版。
53、《明清时期国家与社会关系转型境遇下的回族社区——以历史上西安回族社区文化变迁为视点》载《黑龙江民族丛刊》，2006年第5期。CSSCI
54、多元一体格局的历史基建——历史学与人类学的双重视角 载《金城联合大学学报》，2006年第6期。合著2-1。
55、《回族社区：“单位”之间的社会互动》载《中国民族报》2006年7月21日，理论版。
56、《大分散中建构民族认同——跨城乡-区域回族社区之间的社会网络结构分析》
载《第二次回族学国际学术研讨会论文集》，宁夏社会科学院2006年9月3日。
57、《首届中国回族学高级论坛综述》载《民族研究》2006年第5期，CSSCI
58、《都市村庄的文化变迁——以西北地区西安、兰州、西宁、银川回族社区为个案》
载《“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会论文集》中国民族学学会、中山大学、国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会筹委会主办，2006年11月23—26日。
59、《回族对祖国的伟大贡献》（2005年甘肃省社科项目结项成果）
喇敏智主编，本人主持、承担“政治篇”部分，10.5万字，甘肃民族出版社2006年。承担、参与完成的科研项目主持承担、参与完成的重要科研项目9项：
1、 2002年本人承担国家民委重点科研项目《西北城市回族社区及其文化变迁研究》（见国家民委文件[民委发2002]127号“国家民委关于下达2002年院校重点科研项目的通知”），已结项。
2、2000年本人参加杨建新教授主持的教育部课题《中国少数民族通论》，完成“中国少数民族宗教通论”部分（10万余字），已结项。
3、2001－2003年本人参加高永久教授主持的教育部百所人文社会科学研究基地兰州大学新疆大学西北少数民族研究中心课题《西北地区城市化战略及社区建设研究》，项目已结。
4、2002－2003年本人参加黎军副教授主持的甘肃省哲学社会科学规划项目《人力资本与西部大开发》,本人排名第2,并发表学术论文3篇。已结项。
5、2004—2005年参加杨建新教授主持的教育部重大课题《西部民族关系与宗教问题》。承担“改革开放以来的甘、宁、青省区的民族关系与宗教问题研究”部分。
6、2005-2006年参加杨建新教授主持的教育部重大课题“国家清史工程-典章志-民族志-回族”，为主要成员。
7、2005-2006年参加甘肃省社科项目《回族对祖国的贡献》，为主要成员，排名第二，已完成。
8、主持承担2006年度国家社会科学基金项目《宗教文化资源与构建民族地区和谐社会研究——以多元宗教 与多民族杂居的河湟地区为个案》，项目批准号：06BZJ018 。
9、主持承担2006年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目《我国民族关系的评价指标体系研究》，项目批准号：06JJD850002学术成果获奖获奖7项：
1、2002年11月在兰州大学攻读博士学位期间，荣获宝钢教育基金会优秀学生奖。（学字第20022531号）
2、2002年12月《传统与现代性的殊相----人类学视阈下的西北少数民族历史与文化》一书荣获兰州大学“研究生科研成果二等奖奖”。
3、2003年12月荣获甘肃省第十届高校青年教师成才奖。
4、2004年7月《传统与现代性的殊相--人类学视阈下的西北少数民族历史与文化》一书荣获甘肃省高校社会科学二等奖。
5、2006年《传统与现代性的殊相----人类学视阈下的西北少数民族历史与文化》一书荣获国家民委社会科学研究成果三等奖。应邀参加的国内国际学术交流会议应邀参加的学术交流会议21次：
1、 国际人类学与民族学联合会中期会议，2000年7月24-28日于北京市。
2、 中国民族学研究与西部大开发学术研讨会，2000年10月12-15日于湖南省吉首大学。
3、 妇女与少数民族教育国际学术研讨会，2001年5月8-11日于西北师范大学。
4、 兰州2001中国民族学研讨会，2001年7月16-18日于兰州大学。
5、 全国回族第十三次回族学研讨会，2001年9月5-8日于江苏省行政学院。
6、 西部开发与少数民族经济社会发展学术研讨会，2001年10月8-12日于新疆大学。
7、 中国少数民族双语教学第十次全国学术研讨会，2002年7月19-26日于兰州。
8、 文明对话学术研讨会，南京大学、哈佛大学哈佛-燕京学社2002年8月8-10日于南京大学。
9、 兰州2002影视人类学国际学术研讨会，2002年8月13-19日于兰州大学。
10、2002年全国回族学年会，2002年10月12-14日于海南三亚。
11、全国回族第十四次回族学研讨会，2003年9月9－10日于宁夏吴忠市。
12、安多藏区藏族文化面向二十一世纪学术研讨会，2004年7月于兰州大学。
13、郑和下西洋与文明对话国际学术研讨会，宁夏社科院主办，2005年7月于银川市。
14、“文化对话与文化自觉”文明对话国际学术研讨会，南京大学、哈佛大学哈佛-燕京学社、宁夏社会科学院2005年11月。
15、第十五次全国回族学研讨会，中国回族学会2005年11月于西安。
16、“田野中的宗教”国际学术研讨会，中山大学人类学系主办，2006年2月于广州
17、“本土知识的全球意义”文明对话国际学术研讨会（南京大学、哈佛燕京文明对话论坛?2006昆明会议，2006年6月16－18日）。
18、首届中国回族学高级论坛，兰州大学主办，2006年7月8－11日，担任论坛秘书长。
19、第二次回族学国际学术研讨会，宁夏社会科学院主办，2006年9月3－6日。
20、老子文化国际论坛，中华民族文化促进会、政协甘肃省委员会主办，2006年11月21－22日。
21、“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会，中国民族学学会、中山大学、国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会筹委会主办，2006年11月24—26日。