标题：尚
读音
shàng
部首笔画
  尚部首：小 部
外笔画：5 
总笔画：8
五笔86:IMKF 
五笔98:IMKF 
仓颉：FBR
笔顺编号：24325251 
四角号码：90227 
Unicode:CJK
统一汉字：U+5C1A
字形结构
汉字首尾分解: 小冋
汉字部件分解: ⺌冂口
笔顺编号: 24325251
笔顺读写: 竖捺撇竖折竖折横[1]​
字源演变
  字形演变[2]右边依次是金文、小篆、楷体的写法。
字形比较
  各地区字形比较[3]下面依次是中国大陆、台湾、香港、日本、台湾等地区尚字的写法及尚的旧字形。基本上大同小异。
基本字义
1. 还（hái ），仍然：～小。～未。～不可知。
2. 尊崇，注重：～武 礼～往来 ～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
3. 社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。
4. 矜夸，自负：自～其功。
5. 古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世之所造也”。
6. 庶几，差不多：～飨（希望死者来享用祭品之意）。
7. 姓。
8、暂时，暂且：～容我更衣。
详细字义
〈副〉
1. 形声。从八，从向，向亦声。“八”义为“分开”；“向”义为“面对”。“八”与“向”联合起来表示“朝面对者摊开、展平”。本义：摊开、展平。
说明：用上列本义解释一些例句例词。
①“故乐之所由来者尚矣”。此句中的“尚”，本义为“摊开”，引申为“众所周知”、“大家都知道”。
②尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》 此句中的“尚”，意为“摊开”，指展开翅膀羽毛，展示华丽颜色。这是鸟类求偶的典型动作。
③诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》 此句中的“尚”义，同于“尚求其雌”之“尚”。
④“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》 此句中的“尚”义为“公开”、“光明正大”，由本义“摊开”引申而来。
⑤学者多称五帝，尚矣！——《史记·五帝纪》 “尚矣！”：大家都知道的啊！ 
⑥《尚书》 “尚书”：
a.解密的王家档案，向社会大众公开的王家卷宗。
b.有权调阅王室档案（如皇帝圣旨、皇帝批文等）的官员。如兵部尚书、户部尚书等。
⑦尚存：公开存在，到处可见。
⑧尚武：普遍习武。
⑨尚贤：到处求贤人，或普遍尊重贤人。
⑩自尚其功：自我摆功。
他如：时尚，可以理解为“这段时期在街头巷尾到处可见的现象”；风尚，指流行的现象；尚且，指在已知事实的基础上再进一步；尚待，指在已知的事实基础上再等待一段时间；尚未，意为“都知道还没有”，等等。
2. 同本义[still；yet；even]
尚，曾也。庶几也。从八，向声。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
3. 又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳，晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
4. 又如：尚有不少；尚来得及；尚未娶亲；尚待研究；尚兀自（还；尚且）；尚尔（尚且这样）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚犹（犹，还）。
5. 还；仍然 [still；yet]
赵王使使（派使者）视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
6. 希望 [wish] 表示命令或希望。
鸣呼哀哉！伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
7. 差不多 [nearly]
灵王卜曰：“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
8. 往上；向上。通“上” [upper;up]。如：尚论（往上追论古人的行事。尚，通上）；尚同（墨子的重要思想之一。即在政体中，下位者，必须对上服从，必须向上认同），如有“至高无尚”同“至高无上”。
9.通假为“赏”字。《苟子·王霸》：“赏贤使能以次之。”赏作“尚”解，即“尊重”义。——黄现璠《古书解读初探》。
〈动〉
1. 尚假借为“上”，尊崇[worship;revere]
尚，上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝，尚矣！——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间，宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音，乡俗好尚，习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》。
2. 又如：崇尚（尊重；推崇）；尚茅茨（崇尚茅屋）；尚齿（尊崇年老的人）；尚年（尊崇年长者）；尚左（以左为尊）；尚右（以右为尊）；尚白（崇尚白色）。
3. 重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇，讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》
4. 又如：尚文（重视文治）；尚气（重气节，重义气；负气。)
5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》
6. 佑，佑助 [assist]
象曰：包荒得尚于中行，以光大也。——《易·泰》
7. 给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍，朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》
8. 又如：尚食（掌帝王膳食）；尚宝（明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事）；尚衣（古官名。掌管帝王衣服）；尚席（官名。掌理宫中筵席）；尚宫（宫中女官名。为宫官的首长，掌管导引皇后及闺阁廪赐）。明《尚宝司少卿袁可立授奉直大夫》。
9. 夸耀 [show off]
君子不自大其事，不自尚其功。——《礼记·表记》
10. 超过；高出 [surpass]
得闻先生之余论，则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》
11. 奉；承 [present]
愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
12. 仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹，自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》
13. 加上，往…上补充东西。 [increase]
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
14. 又如：尚絅（穿锦衣时加上罩袍，以使华美不显耀于外。）
15. 荐举；选拔 [value highly]
尚者，《五制》：“上贤以崇德”，“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
16. 喜欢；爱好 [like]。如：尚诙谑（喜欢戏谑）。
17. 娶帝王之女为妻。 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
18. 又如：尚主（娶公主为妻）
〈名〉
1. 志向；愿望 [aspirations]
平生有微尚，欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
2. 姓
〈形〉
1. 久远；古远 [remote；ages ago]
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
2. 又如：尚远（久远）
3. 自负；骄傲 [be conceited]
虽才高于世，而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
4. 上，高尚 [noble]
南阳刘子骥，高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
常用词组
1. 尚存 shàngcún
[remain] 现在还存在。
办事处的遗迹尚存。
2. 尚方宝剑 shàngfāng bǎojiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
3. 尚古 shànggǔ
[archaism] 好古
4. 尚好 shànghǎo
[fair] 稍高于一般的；过得去的。
5. 尚可 shàngkě
[passable] 合格的，能通过检查的。
6. 尚且 shàngqiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托，常与“何况”相呼应，表示进一层的意思。
古人尚且知道这种道理，宣扬这种道理，难道我们还不懂得这种道理吗?——《事事关心》
7. 尚书 Shàngshū
[Shang Shu] 中国上古历史文件的汇编。“尚”即“上”，《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成，传本有些篇是后人追述补充进去的，如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇，用当时通行文字书写，即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》，已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》。后来《十三经》中的通行本，即《今文尚书》与梅氏伪书的合编，宋人开始怀疑梅氏伪书，至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等。
8. 尚书 shàngshū
(1) [a high official in ancient China]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名，始置于战国时，或称“掌书”。秦为少府属官，汉武帝提高皇权，因尚书在皇帝左右办事，地位逐渐重要。后各朝均有设置，清代相沿不改。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》
上书乞骸骨，征拜尚书。——《后汉书·张衡传》
(2) [minister (in the Ming and Qing dynasties)]∶明清两代是政府各部的最高长官。
兵部尚书
9. 尚武 shàngwǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术。
以雅以南。——《诗·小雅·钟鼓》。笺：“周乐尚武，故谓万舞为雅。”
尚武精神
翻译
still; yet

来源
1、出自姜姓，是姜太公的后裔。姜太公名尚，字子牙，辅佐周武王推翻了商王朝，被封于齐，是为齐太公。太公在周朝为太师，故又称太师尚父，简称为师尚父或尚父。他的后代子孙便以他名字为姓，称为尚姓。 
2、源于秦代，以官职命姓。秦始皇统一全国后，设有六个带"尚"字的官职，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚书。尚，管理、负责和司掌之意，这六个官职就是管理服饰、膳食、冠冕、起居、沐浴、书籍的宫廷官吏。这"六尚"之官的后裔，有的以祖先职官为姓，也称为尚姓。 
3、出自姒姓，以祖名为氏。夏部落成员尚黑，后世有以其名字中的尚为姓。
4、出自他族改姓及小数民族有尚姓：
① 据《姓氏考略》所载，唐时尚书右仆射、冯翊郡王尚可孤，为东部鲜卑宇文之别种。
② 据《唐书》所载，唐时吐蕃有尚姓，即宣宗时降唐的酋长尚延心一族。
③ 清满洲人姓，世居沈阳。
④ 景颇族木染氏汉姓为尚。
⑤ 今满、蒙古、保安、东乡、土家、朝鲜等民族均有此姓。
⑥ 出自宇文氏。宇文氏本为东部鲜卑族复姓，其中一支世居松漠。唐朝时有人名宇文可孤，官至神策大将军，初赐姓李氏。后复本姓宇文。以功加检升校尚书右仆射。官居高位，遂以职官命姓为尚氏，称尚可孤，其后亦为尚姓，融入汉族尚氏。
★★★得姓始祖：尚父。即姜太公，名尚，字子牙（一说字望），因其祖上伯夷曾辅佐大禹治水有功，被封为吕侯，建立吕国，故又名吕尚，为炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族有一支以其字名为氏，称尚姓。他们尊尚父为其得姓始祖。
迁徙分布
一支分布在广东花都。从花都迁到广西桂平市（浔州），在清代后期。 明末清初时湖广填四川中,其中一支由湖北孝感迁到四川江油居住。
郡望堂号
【堂号】 "廉介堂"：廉是清廉洁白，介是性格行为独特。元代尚野，志趣正大，文词典雅，事继母至孝。为国史馆编修，出为汝州判官，为人清廉洁白，性格行为不同于众。 
【郡望】 京 兆：即首都长安直辖区。在今陕西省西安市至华县一带。 清河郡：汉高帝时置。相当今河北省清河至山东省临清一带。 上党郡：战国时韩国初置上党郡，秦灭韩后袭之。治所在壶关（今山西省长治市北）；西汉时移治长子（今山西省长子县）。相当今山西省沁水以东地区。
历史名人
尚可孤 ： 唐代尚书右仆射。 
尚结赞：唐代吐蕃大相。极有才略，伏兵御寇，屡立战功。 
尚长道 ：宋代诗人 
尚仲贤：元代戏曲家。 
尚 达：明代岳阳令。 
尚 衡：明朝人，弘治年间进士，官至工科给事中。曾上疏谏止造佛塔，有"臣可无此身，陛下不可有此过"之语。 
尚可喜：（1604年─1676年），清初辽东人。字元吉，号震阳，祖籍山西洪洞，后至河北衡水，1576年其祖父尚继官举家迁往辽东海州（今辽宁海城）。明朝末年为广鹿岛副将。明亡后，归服清朝，授总兵官。从征宣化、代州。顺治初从入关，剿李自成，平定湖南、广东，封为平南王。 尚可喜戎马一生，身经百战，转战数万里，为清王朝的建立和巩固立了汗马功劳，在清代历史上写下了浓重的一笔。
尚兆山：（1835年—1883年），清代人。 字仰止，江苏句容人。诸生，善画，尤嗜金石，乏赀至典衣购之。并数入山中，剔藓扪壁，以搜拓古刻。卒年四十九。著括囊诗词草。《清画家诗史》。
尚小云(1899—1976)，原名德泉，字绮霞。出生于河北省南宫县，后迁居京师。汉军旗籍人，为清平南王后裔。京剧四大名旦之一。他擅演艺高胆大、豪放豁达的古代妇女及少数民族妇女。尚派名剧有《梁红玉》、《汉明妃》、《双阳公主》、《墨黛》、《昭君出塞》等。
各处分支
在河南省长垣县芦岗乡尚占村有一分支。
在河北省石家庄市行唐县东伏流村有一分支
在湖北省襄阳区尚寨有一分支，在湖北省枣阳市徐寨有一分支。
在河南遂平县火龙庙有一分支，河南商水县张明有一分支。
在湖北省老河口市尚岗有一分支。
在山东莱芜市寨里镇燕家庄村有一分支。
在山东省青岛市平度市吉林村也有一支。
在山东省日照市石嘴子，尚家庄村也有一支。
在江苏省赣榆县大沙村也有一支。江苏省赣榆县马站村也有一支。
在河北省保定市易县东霍山村有一支
在河南省平顶山市叶县柳疙瘩营村有一支。
在河北邯郸大名，十里铺村也有一支
当代名人
尚云： 内蒙古包头市固阳县县长。
尚福林 ： 1951年11月出生，汉族，山东济南人，金融学博士。现任中国证券监督管理委员会主席、党委书记。
尚雯婕 ：中国歌手，现签约华谊音乐,2006年在全民选秀节目“超级女声”中,尚雯婕以史上最高票数5196975票夺冠,其后开始歌手生涯。尚雯婕毕业于复旦大学法语系,曾是上海排名前列的法语同声翻译。