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标题：玛利亚美狄奇的教育
基本信息
【名称】玛利亚美狄奇的教育
【类别】布面油画
【大小】394*295cm  
【时间】1771年  
【作者】鲁本斯
作品赏析
鲁本斯以宏伟壮观、雄厚富丽的艺术成就和盛装画像而著称，为巴罗克艺术作出了不朽的贡献。
他的作品写实、写诗、写情、写力，突破古典的约束，歌颂人的力量，有着无止境的空间变化，无视构图上的均衡，有着剧烈的运动和力度及富丽堂皇的色彩，他的作品遍及欧洲各国，在法国卢森堡宫，他总共为法国皇太后玛利亚.美狄奇生平事迹作了21幅大型绘画。《玛利亚.美狄奇的教育》就是其中一幅。
该画讲述玛利亚由阿波罗和水星带着进入音乐和演讲圣地。在米罗瓦身边学习朗读，希腊美惠三女神在水星的介绍下，参与了对玛利亚的教育，赋予她美貌。在画中鲁本斯重点突出了三女神的形体之美。
作者简介
鲁本斯彼得·保罗·鲁本斯（Peter Paul Rubens，1577年6月28日—1640年5月30日 ），佛兰德斯画家，是巴洛克画派早期的代表人物。
少年时期的鲁本斯曾在一个伯爵夫人家里做侍童，因此有机会接受正统的贵族式教育，精通多种语言。后来又在母亲的安排下从师几位画家，21岁时他便获得安特卫普画家公会的承认，成为一名正式的画家。
作者艺术素养
1600年，鲁本斯前往意大利继续学习绘画，曾为曼图亚公爵（Duke Mantua）作画，能够有机会进一步完善其艺术素养与教育水平。他曾钻研过古罗马画作，并通过摹仿绘画大师们的作品来提高自己的绘画技巧，由于这段经历，他此后的许多画作受到提香、米开朗基罗和卡拉瓦乔等人的风格影响很大。这一时期鲁本斯的绘画风格已经基本成熟，也因其出色的画作与圆滑的为人，获公爵提拔为大使，获得经常访问西班牙与意大利各城市的机会。这期间他所创作的名画包括《莱尔马公爵骑马像》、《圣海伦娜》、《竖起十字架》、《基督戴荆冠》，带有威尼斯画派的风格。
1608年，鲁本斯的母亲去世，鲁本斯回到安特卫普，成为了布鲁塞尔宫廷画家，一年以后他迎娶了安特卫普当地一名杰出的人文主义者的女儿伊莎贝拉（Isabella Brant）。他为安特卫普大教堂所画的两副祭坛画作品《上十字架》与《下十字架》确立了他作为比利时最杰出的宗教画家的地位。这一时期可以算是鲁本斯绘画生涯的颠峰，欧洲许多王室与贵族宫廷都纷纷向他订画，一是因为他的绘画作品气势宏伟、色彩丰富且充满动感，为欧洲的达官显要所喜爱，另一方面也因他良好的社会关系与声望：具有出色外交才华与博学的鲁本斯与当时欧洲几乎所有的显赫家族都有交情。由于订单应接不暇，鲁本斯在安特卫普创建了一间私人画室，雇佣了许多颇有才能的画家做其助手。他的大部分画作都集中在宗教题材、人物肖像和古代神话故事中，著名的画作包括了《劫夺留西帕斯的女儿》、《玛丽·美迪奇的生平》等，其肖像画作品更是在欧洲上流社会受到极大欢迎。
从1621年至1630年间，鲁本斯得到西班牙王室的委任，出访欧洲多国进行外交工作，其中最著名的成就就是成功地为西班牙和英国缔结了友好关系。为此他被查理一世封爵，并还为伦敦的宫廷白厅做过一幅题为《祝福和平》的天顶画。鲁本斯本人也显然很喜欢这种外交工作，曾评论说“画画是我的职业，当大使是我的爱好。”
在第一任妻子伊莎贝拉去世4年后，53岁的鲁本斯又娶了16岁的海伦娜为妻，海伦娜也成为多幅鲁本斯晚期作品中的模特儿，包括了《海伦娜在花园里》、《裹在大衣里的海伦娜》和《皮毛装束的海伦娜》等。他与海伦娜生有5个孩子，最小的一个直到他去世后8个月才出生。他与伊莎贝拉也育有3个孩子。鲁本斯对欧洲绘画产生过重大影响，包括德拉克洛瓦、康斯特布尔和雷诺阿等人，都受到过他的画风的影响。
其他作品
彼得•保罗•鲁本斯（Peter Paul Rubens，1577.6.28-1640.5.30）不仅是佛兰德斯最伟大的画家，而且可以代表17世纪巴洛克绘画风格在整个西欧的代表。
标题：音乐夜未央
栏目时长
60分钟（主持人—杨洁）
用音乐和心情串起每一段往事。夜深人静，这一份情意绵绵的音乐意境无疑是寻找心灵港湾的寂寞人最幸福的归宿。无论是短信、电话还是邮件，都是真情的表达。最贴近的内容、最真心的表述、最优雅的情境，有音乐还有浪漫的好心情。
播出时间
FM94.0 （太原地区）23：00—24：00
栏目版块
《心灵捕手》：当他（她）的文字与你的心灵在电波中交会，你便知这是一次美丽的邂逅。
《心清减压舱》：为生活减压，为心灵松绑。
《爱的加油站》：汇聚祝福的点滴，给身心储备爱的能量。【为听友传送祝福的版块】
《我的纯乐时光》：让好音乐为挑剔的耳朵买单。
《大城小事》：大大的城市中，总在不经意的小角落里藏着我们最深的感动。晒晒你的故事，生活本应如此！
网络收听
1.在线收听： http://news.sxrtv.com/index.jsp（山西视听网）；
http://list.mp3.baidu.com/radio/index.html#shx（百度音乐频道）
2.往期欣赏：http://news.sxrtv.com/link/medialistmore/sxyygb07/medialistmore_sxyygb07p1.jsp?pid=167&CatalogNumber=sxyygb07&pages=1（3个月之内）
标题：奢侈的寓言
资料
【名称】奢侈的寓言
【类别】油画、 名画
【年代】约作于1546年
【作者】布隆齐诺
【规格】木板油画155×144CM
【属地】伦敦国立画廊
【简介】
简介
布隆齐诺的样式主义的特点是在一些盛装肖像画上。他是当时意大利柯西莫一世的宫廷画  奢侈的寓言[1]家。为了满足宫廷贵族追求奢侈的趣味，他的肖像画往往画得极艳丽。华贵的道具与服饰被以熟练的油画技巧展现得富丽堂皇，形象充满着珠光宝气。
如现藏于佛罗伦萨乌菲齐美术馆的一幅描绘柯西莫一世的王妃、托莱多的爱丽奥诺拉与王子的著名肖像即是一例。这里要欣赏的《奢侈的寓言》（又名《维纳斯、丘比特、罪恶与时间》）是他以样式主义艺术趣味描绘的一幅典型的寓意画。 画面以维纳斯与其子丘比特为构图中心，前后加了一些象征性神话形象：伏尔甘、罗马诗人维吉尔、鸽子与面具等。他们象征嫉妒、诗意的美，平和、信念与虚伪的人生。丘比特与母亲在相吻。两个形象所表示的亲昵感情引起后人的非议，因为形象画得过于甜俗。母子感情失去常态（以现代心理学家弗洛伊德的观点来看，这是“恋母情结”的心理表现），人物的情感中带有某种色情意味。丘比特用右手按在维纳斯的左乳上，这是画家表达**的一种构思，占据了画面的中心地位。
这暴露了布隆齐诺的样式主义画风已走得很远。它是意大利宫廷艺术在16世纪末趋向衰颓的反映。尽管色彩很细腻，表现技巧也无可非议，但由于趣味低俗，而为后人所不耻。作为样式主义绘画的代表，这幅画在意大利美术的晚期，具有典型性。它提醒了后来意、法各国宫廷美术的诞生。
继帕米贾尼诺之后，佛罗伦萨的样式主义美术进入其发展时期。作为这一时期绘画代表的画家是安东尼奥洛·布隆齐诺（1503－1572）。他原是庞托尔摩的弟子。后来又成了这位老师的挚友，因为他们的艺术倾向一致，都崇尚16世纪盛行的样式主义。布隆齐诺的样式主义的特点是在一些盛装肖像画上。他是当时意大利柯西莫一世的宫廷画家。为了满足宫廷贵族追求奢侈的趣味，他的肖像画往往画得极艳丽。华贵的道具与服饰被以熟练的油画技巧展现得富丽堂皇，形象充满着珠光宝气。如现藏于佛罗伦萨乌菲齐美术馆的一幅描绘柯西莫一世的王妃、托莱多的爱丽奥诺拉与王子的著名肖像即是一例。这里要欣赏的《奢侈的寓言》（又名《维纳斯、丘比特、罪恶与时间》）是他以样式主义艺术趣味描绘的一幅典型的寓意画。 画面以维纳斯与其子丘比特为构图中心，前后加了一些象征性神话形象：伏尔甘、罗马诗人维吉尔、鸽子与面具等。他们象征嫉妒、诗意的美，平和、信念与虚伪的人生。丘比特与母亲在相吻。两个形象所表示的亲昵感情引起后人的非议，因为形象画得过于甜俗。母子感情失去常态（以现代心理学家弗洛伊德的观点来看，这是恋母情结的心理表现），人物的情感中带有某种色情意味。丘比特用右手按在维纳斯的左乳上，这是画家表达性爱的一种构思，占据了画面的中心地位。这暴露了布隆齐诺的样式主义画风已走得很远。它是意大利宫廷艺术在16世纪末趋向衰颓的反映。尽管色彩很细腻，表现技巧也无可非议，但由于趣味低俗，而为后人所不耻。作为样式主义绘画的代表，这幅画在意大利美术的晚期，具有典型性。它提醒了后来意、法各国宫廷美术的诞生。 此画约作于1546年，画在木板上的，有155×144厘米大，现藏伦敦国立画廊。
标题：王星宇
王星宇
个人履历
王星宇，男。河北大学外国语学院日本语言文学专业，获日本语言文学学士学位；外交学院中国对外关系专业获法学硕士学位；北京大学国际关系学院国际政治专业，获法学博士学位；期间曾获日本国文部省政府奖学金到日本新澙大学留学18个月。现在中国人民大学国际关系学院外交系党支部书记，外交系执教，日本研究专家。
完成著作1部，发表中日论文数篇。
研究领域：东北亚地区研究，日本政治外交，周边外交，中日关系等。  
教授课程：当代中日关系，中日外交史，日本政治和经济，当代东北亚地区概论。
个人作品
合著《大棋局——中日美关系风云五十年》（当代世界出版社）《中日百年外交关系》（广西民族出版社）
论文《冷战后日本政治思潮的发展与中日关系》、《邓小平对日外交思想》、《21世纪初中日关系的新发展》（日文）、《新领导体制下的中国外交》（日文）等发表在《太平洋学报》、《外交学院学报》、《和平与发展》、《法政研究》（日文）等期刊杂志上。
社会活动中华日本学会会员、中国中日关系史学会会员

基本介绍
药名

动植物形态
小灌木，高达35cm。有时具匍匐茎；幼嫩部分密被锈色微柔毛，除侧生特殊花枝外，几无分枝。叶互生；叶柄长2-5mm；叶片坚纸质或较薄，椭圆状卵形至长圆状倒披针形，先端钝或急尖，基部楔形，长1.5-3.5cm，宽1-1.5cm，边缘具浅波状齿或近圆齿，齿间具腺点或腺点不明显，叶面仅微凹的中脉具腺状微柔毛；侧脉4-5对，不连成边缘脉。伞形花序，着生于侧生特殊花枝顶端，近顶端常有2-3片退化叶，被锈色微柔毛；花两性，5数；花梗长约8mm，被锈色微柔毛，花长约4mm；花萼基部连合达全长的1/3，长约1mm，萼片卵形，连合部分被微柔毛，具腺点，有时具缘毛；花瓣淡粉红色，卵形，长约4mm，具疏腺点，里面略被微柔毛或无毛，雄蕊较花瓣略短，花药披针形，背部具腺点；雌蕊与花瓣近等长，子房具疏腺点。果球形，直径约7mm，红色。花期5-7月，果期10-12月或翌年1月。[1]
药用价值
功效分类
利咽止咳药；理气活血药
生药材鉴定
性状鉴别 根茎类圆柱形，生有细根；茎近圆柱形，长25-35cm，直径1-1.5mm，表面浅棕色，无毛或上端被微毛。叶片多卷曲，完整者展平后呈椭圆形，先端尖，边缘有圆齿，侧脉每边4-6条，叶面浅棕色，下面具稀疏的紫黑色腺点。气微，味淡。
性味
苦；辛；性平
药材基源
为紫金牛科植物细罗伞的全株。
用法用量
内服：煎汤，15-30g；或研末。外用：适量，研粉调敷。
标题：提琴戏
基本概述
提琴戏是通城、崇阳两县人民最感亲切的家乡戏，源于湖南临湘花鼓戏今岳阳花鼓戏，是以岳阳花鼓戏“琴腔”为主调，融合湖南长沙花鼓戏部分腔调和曲牌以及通城，崇阳本地山歌、夜歌、民间道教音乐。  唱腔有正调、哀调、梦调、西湖调、阴调、一字调、反十字调（打采调）等及各种花腔小调。
提琴戏于2008年由崇阳县成功申报为国家第二批“国家级非物质文化遗产”为保护传承和发展提琴戏这一国家级非物质文化遗产，崇阳县2009年和湖北天美公司共同投资，崇阳县委宣传部牵头组织策划，由湖北电视剧制作中心将《双合莲》拍成提琴戏曲片，并在央视和湖北电视台播出。地方小戏走上中央电视台，这在崇阳历史尚属首次。崇阳，通城数万提琴戏迷蹲守电视机旁，见证了这一历史时刻，共同分享了快乐和荣耀。
剧种溯源
文化背景通城、崇阳虽隶属湖北，但是位于湖北东南部，交界之幕阜山北麓。大部分地区与湖南交界。独特的地理位置决定了她们的文化是三省融合的结果，不属于真正的湖北文化。其语言，民间艺术，都受湖湘文化的影响。湖南花鼓戏就是在这样的条件下流传过来的。
清光绪 15年（ 1889）岳阳民间艺人彭瑞生、蒋傅玉率花鼓戏班到通城演唱，从者如云，和者盛广，正是高山流水遇知音，蒋傅玉愿为知己者留， 便在崇阳华陂一草棚栖身，传艺教戏，自称“茅屋道人”。
艺术形成岳阳花鼓戏（临湘花鼓戏）起源于临湘境内龙窖山下的桃林河流域，于清末流传通城、崇阳。因音乐同源，语言相近，特别是其中的“琴腔”运气酣畅,韵味醇厚、格调新颖,具有浓郁的乡土气息。所以深受通城、崇阳人民的喜爱。
光绪中叶，岳阳花鼓戏“琴腔”艺人蒋传玉、彭瑞生等率班来崇阳、通城演唱，主奏乐器为大筒胡琴．  因唱的是“琴腔”故称其为“提琴戏 ”。后来岳阳戏班解散，岳阳花鼓戏“琴腔”艺人蒋传玉、彭瑞生落户崇阳华陂定居，授徒传艺，当地遂出现业余的戏班。崇阳人阉鸡、通城人李兆时等在演唱中，逐渐吸收当地民歌风格，后来艺人又把岳阳花鼓戏的“琴腔”和通城、崇阳本地的花腔小调，山歌民乐与长沙（益阳）花鼓戏部分腔调和曲牌巧妙地融合在一起，诞生了一个新的剧种——提琴戏。
提琴戏在形成初期，唱腔曲调主要是来源于岳阳花鼓戏“琴腔”即正调、哀调、梦调、西湖调、阴调、一字调。曲调较少满足不剧情的需要，且过门反复重复，唱腔专一，难免让人觉得乏味！从整体看来“提琴戏”的唱腔沉静在一中“悲哀”的气氛中。戏曲演绎的是世间的喜怒哀乐，悲欢离合！曲调也要随着剧情发展的变化而变化。由此而言这是提琴戏美中不足的地方。通城、崇阳毗邻湖南，在语言艺术上都受到湖湘文化的影响，因此在这方面形成了共鸣。所以通城、崇阳人对湖南长沙（益阳）花鼓戏喜闻乐见，耳熟能详。长沙（益阳）花鼓戏唱腔丰富，清新优雅、,旋律明快流畅，与岳阳花鼓戏（提琴戏）同流共源。通城、崇阳艺人综合这些特点把岳阳花鼓戏的“琴腔”和通城、崇阳本地的花腔小调，山歌民乐与长沙（益阳）花鼓戏部分腔调和曲牌巧妙地融合在一起，可谓是珠联璧合、异曲同工，相得益彰。这样既丰富了提琴戏的曲调唱腔，弥补了提琴不足。也使提琴戏得到了更多人的喜爱和支持！不失为中国戏曲中一大特色。
剧种声腔
提琴戏是由湖南临湘花鼓戏（今岳阳花鼓戏）演变而来，也吸收了长沙（益阳）花鼓戏的成分，唱腔曲调是岳阳花鼓戏“琴腔”主，融合部分长沙（益阳）花鼓戏腔调和曲牌。
提琴戏的主体曲调分为两类，分别来自湖南的两路花鼓戏，即岳阳花鼓戏和长沙（益阳）花鼓戏。
一类曲调（岳阳花鼓戏的琴腔）：由瓮琴等丝弦乐器伴奏。代表曲调有正调、哀调其次有：梦调、垛子、一字调 、阴调、西湖调、思夫调、相思调、闹五更、十绣、回门调、十杯酒、梅花引等等。
二类曲调（长沙花鼓戏的川调）：因伴奏用丝竹乐器，民间称它为 “弦子腔”。代表曲调有反十字调（打采专用）、长沙西湖调（一、二、三、流（急板））其次有：宁乡正调、过江调、渔鼓调、道情调、花石调、木马调、讨学钱调、四六调等等。
“琴腔”和“川调”大多 长于叙事，亦可抒情。上下句结构，两句间均有过门。另有  丰富多彩的民间小调。
提琴戏最具特色的是男腔“尾音翻高收腔”是为特点，因而具有较强的剧种特色。生、旦、行当均用真嗓演唱，收腔时用假声。以唢呐 “锁斗”（呵腔）结尾。并有一套表现力丰富的锣鼓经，其用法千变万化，有着闹台、起板、连接、收尾、伴奏、烘托气氛等作用。
表演形式
崇阳提琴戏戏班不大，乐器简便，演员不多，非常适合农村演出，尤其对居住分散的山区更为适合，加之它的唱腔优美朴实，乐曲短小工整，旋律明快流畅，乡土味浓而深受群众喜爱。  
角色行当提琴戏在崇阳形成的初期，角色多为一生一旦或生、旦、丑各一人组成。随着大本头戏的增加，逐步发展成为八个行当，即：老生、小生、奶生、正旦、花旦、闺门旦、婆旦和小丑。 武功戏较少，因而没有专业武生行当。
语言艺术提琴戏“唱腔”“念白” 通城、崇阳用各自方言（书面语），但均以岳阳花鼓戏舞台艺术语言为准。
传统剧目
提琴戏的传统剧目有120多个，家庭戏多，唱功戏多，武功戏较少。大多取材于民间生活和神话、传说。其中早期的“二小”、“三小”戏，大都是表现劳动人民的劳动和爱情，泥土气息浓厚，生活情趣丰富  。一些多角色的大本戏，具有反抗封建道德、追求婚姻自由以及惩恶扬善的内容。这些传统剧目，通俗易懂，具有浓郁的地方特色和生活气息。
大剧目有：《七姐下凡》、《母女讨饭》、《慈母泪》、《三子争父》、《赶春桃》、《双合莲》、《耳环记》、《张广大上寿》、《刘海砍樵》、《卖茂郎》、《二姐下凡》、《朱买程卖柴》、《金钗冤》、《韩湘子》等。　
小剧目有：《补缸》、《讨学钱》、《药板凳》、《胡大回门》等。
标题：勺子
词语拼音
  sháo zi
示例
勺子的使用，应该说是最早的。从现在发现的证据来讲，已经可以追溯到七千年以前，在著名的河姆渡文化勺子的相册(20张)里头有很典型的骨勺子，用骨头做的。在山东的沿海地区一些大汶口龙山文化居民里头，他们是用棒做的勺子，用棒做成一个勺子的形状，然后加一个柄就可以了。但大量地都是用骨头做的餐勺，有很多勺子在史前的时候，他们在勺把上都钻了一个孔。然后，勺子他是随身带的，可能就挂在腰里边，到吃饭的时候就拿出来用就行了。勺子，应该是说历史最为悠久的用餐工具了。所以很难说具体是哪一个人发明了勺子，而只能说东西方都在原始社会就最早使用了勺子。
种类
勺子：一种有柄的可以舀取东西的器具，常指用来喝汤盛饭用的汤勺子和饭勺。例如：  勺子饭勺：装饭、盛饭用的；
汤勺、汤勺子：喝汤时盛汤用的(即汤匙)；
炒勺：炒菜用的有柄铁锅；
掌勺儿：炒菜用的勺子；
其他的还有：
水勺：装水、盛水用的；
面粉勺：装面粉、盛面粉用的勺子；
谷勺：装谷、盛谷用的勺子；
量勺：测量容积大小用的勺子；
磁勺：带有磁性的勺子；
(指南针的始祖——司南，它是用整块天然磁石制成的，样子象一把汤勺，圆底，可以放在平滑的“地盘”上并保持平衡，且可以自由旋转。当它静止的时候，勺柄就会指向南方，古人称它为“司南”。司南由青铜盘以及由天然磁体制成的磁勺组成，青铜盘上刻有二十四向，置磁勺于盘中心圆面上，静止时，勺尾指向为南。)
材质
勺子的材质主要有塑料，木质，不锈钢，陶瓷，也有用植物谷壳制作的勺子。在此，特别需要提醒的是，由于勺子经常被用来喂婴幼儿进食，在选择勺子时，尽量不要选择不锈钢材质的勺子以免发生烫伤，最要选择大品牌的塑料勺。
勺子趣味
世界上最大的勺子有多大？2009年12月6日，以展示湖湘地区饮食文明史为主题的中国湘菜博物馆在长沙开馆。一根长4米，重达2吨的汤勺亮相长沙“中国湘菜博物馆”。这只汤勺长4.06米、宽达1.218米、高1.118米，重达2吨。[1]
勺子在中国的历史
考古发现的远古中国人最早使用勺子进食的证据，属于距今七八千年前的新石器时代。古代中国人发明勺子进食，与农耕文化的出现有直接的关联。中国新石器时代农作物品种主要是水稻和粟，分别适宜于湿润的南方和干旱的北方种植。这两种谷物的烹饪比较简单，可以直接粒食，加上水煮成粥饭即可食用。热腾腾的粥饭，特别是半流质的粥食，不便直接用手抓食，需要借用中介器具，于是最简单的勺子便被发明出来了。因为有了迫切的需要，于是人们随手捡来兽骨骨片或蚌壳，起初也许并没进行修整就用它取食了。后来人们不再满意骨片长长短短的自然状态，于是真正意义的勺子就制作出来了。
进入青铜时代以后，中原地区仍然承续着新石器时代使用勺子进餐的传统，不仅继续使用骨质勺子，而且出现了铜质勺子。自冶铜技术出现以后，作为进餐用的勺子也开始用铜打造。中原在青铜时代骨质勺子仍然是一种受到普遍重视的进食器具，到了西周时期，骨质勺子的使用已不如过去那样普遍了。
最先出现的铜质勺子，形制多仿照长条形骨质勺子。中原地区从西周时代开始，开始流行使用一种青铜勺形餐勺。这种勺子呈尖叶状，柄部扁平而且比较宽大。在陕西扶风一座窖藏中出土了两件勺形青铜勺子，它们的年代在同类勺子中是比较早的。这两件餐勺柄部有几何形纹饰，在勺体上还镌有所有者的名字，有铭文自名为“匕"。
到战国时出现一种长柄舌形勺的勺子，在陕西宝鸡市福临堡属于春秋早期的一座秦墓中，就出土了一件这样的勺子，它的柄部较细，勺体已改为椭圆状的舌形。窄柄舌形餐勺，大约在春秋时代晚期就已经定型生产出来，云南祥云县大波那铜棺墓中发现5件这样的勺子，都是用铜片打制而成，规格大小不等。从战国时代开始，窄柄舌形勺子成为了中国古代餐勺的主流形态，一直沿用了两千多年。战国勺子还采用了漆木工艺，出现了秀美的漆木餐勺。漆木餐勺同青铜勺子一样，造型亦取窄柄舌形勺的样式，整体髹漆，通常还描绘有精美的几何纹饰。
在辽宋金元各代，除了大量制作铜质勺子以外，也有不少白银打造的勺子。在这一大段时期，勺子的造型基本上承继了唐代细柄舌形勺餐勺的传统，区别仅在柄尾略为加宽而已。以后随着时代和餐饮的多样化发展，工艺水平逐渐提高，勺子也就变得更加实用、更加精致，形状也越来越多样化。
[2] 时至今日，大部分的勺子主要是不锈钢的了。而且，具有抗菌功能的不锈钢勺子成为市场热捧的产品。我国天津石泰集团率先研发出了包括勺子在内的朗维全材料抗菌不锈钢全系列餐具，具有持久、优良的抗菌性能，对大肠杆菌、金黄色葡萄球菌等杀灭率均在99%以上，表面磨损后仍保持良好抗菌性能。
标题：王子育成法
故事简介
由瑞士回来的由莉受外祖父的委托， 负责指导学园里如恶魔般的四个超级名门公子。 本应跟由莉一起回来的孪生哥哥有事不能到来， 所以她必须一人分饰两角!?
登场人物
小鸟游由莉（小鸟游唯里）
主角。中学一年级。小鸟游学园园长的外孙女。 （图中）
因为接受学园长祖父的委托而被编入学园，并伪装成孪生哥哥．海里的样子， 来指导Angelic Garden的四人，引导他们的心重新变成天使。
小鸟游海里（小鸟游斐里）
唯里的孪生哥哥，是位天才。
目前正居住在瑞士进行研究。 他把变身工具（假发和眼镜）交给了唯里，让唯里代替自己进行指导。
莫古（毛毛）
Angelic Garden的宠物。（图中上）
是天王寺财阀研究出的新品种动物，有着兔子般的耳朵跟松鼠般的尾巴。本应是财团的赚钱工具，却被飒月放走。被唯里救了之后就很黏唯里。
天王寺阳太
天王寺财阀公子。（图左上）
四人组的其中之一，俊美一根筋型。算是Angelic Garden的中心，有点色色的，会说一些甜言蜜语，散布的魅力无人能挡，后宫成群。。。被说成愚蠢会暴走而导致说漏话
天王寺飒月
天王寺财阀的公子，阳太的堂弟。（图右上）
四人组的其中之一，优雅冷静型。也有点色色的。。。冷静，待人和谐，知道唯里扮成他哥哥的秘密，超会演戏啊
谢名堂 纯
世界各地都有建设度假式酒店的财团的公子。（图左下）
四人组的其中之一，小正太型。经常撒娇，有时出点小鬼主意，所以经常占唯里的小便宜，很在意自己的可爱度
北之坊 禅
在世界各地都有徒弟的武术名家北之坊流的始创人。（图右下）
四人组的其中之一，因为过去的创伤让他对巧克力过敏，使用过激烈的手段克服。很容易心头小鹿乱撞，并且马上就流鼻血。
标题：黄明恪
南京航空航天大学教授
导师类别 博士生导师
性别 男
职称 教授
学历 本科
荣誉称号 享受政府特殊津贴专家
社会兼职
1、中国空气动力学学会理事
2、计算流体力学学会理事
3、空气动力学报常务编委。
学术及研究
学术经历 1958年毕业于南京航空学院飞机专业，1980年9月至1982年9月美国科罗拉多大学访问学者，1994年2月至1994年8月美国科罗拉多大学访问教授
学科名称 流体力学
研究方向 1.理论空气动力学
2.计算流体力学
3.CFD软件研制
主要教学、科研成果共发表学术论文　篇，获国家级科研奖1项，获省部级科研奖2项。共培养博士生8名，硕士生6名；现指导博士生1名，硕士生1名。
标题：中国海洋发展报告
图书信息
书 名: 中国海洋  发展报告
作　者：国家海洋局海洋发展战略研究所课题组
出版社： 海洋出版社
出版时间： 2010年5月1日
ISBN: 9787502777104
开本： 16开
定价: 元
内容简介
《中国海洋发展报告(2010)》内容简介：2009年是中国发展历史进程中力挽狂澜、高歌奋进的一年。以胡锦涛同志为总书记的党中央，总揽全局，运筹帷幄，带领全国各族人民，克服世界金融危机带来的严重影响，使我国经济在世界上率先复苏，充分展示了中国特色社会主义的巨大优越性。隆重庆祝中华人民共和国成立60周年，极大地振奋了海内外中华儿女实现中华民族伟大复兴的昂扬斗志和壮志豪情。在这一形势的鼓舞下，中国海洋事业迎难而上，开拓进取，各项工作都取得了显著成效。
图书目录
第一部分 中国海洋发展的宏观环境
第一章 中国海洋发展的国际环境
一、世界海洋发展历程
(一)古代海洋
(二)近代海洋
(三)现代海洋
二、全球化时代的海洋
(一)海洋与气候
(二)海洋与食物
(三)海洋与交通
(四)海洋与能源
(五)海洋的估值
三、国际海洋可持续发展
(一)发展框架
(二)发展规划
(三)实施方案
(四)发展趋势
四、小结
第二章 中国海洋发展的地区环境
一、周边国家海洋战略与政策
(一)周边国家概况
(二)周边国家的海洋发展战略
二、周边国家的海洋开发与利用
(一)海洋油气开发
(二)海洋捕捞与水产养殖
(三)海洋交通运输
(四)滨海旅游
三、周边海洋环境与资源的保护
(一)海洋环境与资源保护形势
(二)环境和资源保护行动
四、周边海上政治经济形势
(一)经贸合作
(二)海上安全环境
五、周边海洋形势与中国海洋发展
(一)中国与周边国家经济依存度增大
(二)周边海洋开发压力加大
(三)域外势力的介入影响周边海洋环境
(四)尽快制订国家海洋战略
六、小结
第三章 中国海洋发展的国内环境
一、中国及周边海区
(一)中国的陆地与海洋
(二)中国周边的海洋
二、中国的沿海地区
(一)省级行政区
(二)县级行政区
三、海洋科技与教育
(一)海洋科学与技术
(二)海洋高等教育
四、小结
第二部分 海洋法律与海洋权益
第四章 国际海洋法律制度
一、国际海洋法的产生和发展
(一)国际海洋法的产生
(二)联合国三次海洋法会议
二、《联合国海洋法公约》的主要内容
三、《联合国海洋法公约》的主要机制
(一)缔约国会议
(二)国际海洋法法庭
(三)大陆架界限委员会
(四)国际海底管理局
四、小结
第五章 国际海洋法的新发展
一、国际海洋划界实践
(一)周边国家海洋划界实践
(二)晚近双边海洋划界实践
二、国际涉海司法裁决
(一)国际司法机构
(二)涉海司法裁决
三、200海里外大陆架划界
(一)外大陆架划界案和初步信息
(二)划界案的审议和建议
(三)中国周边国家的划界案和初步信息
四、“区域”新资源的立法
(一)硫化物和富钴结壳规章的制定
(二)“区域”及其资源与外大陆架划界案
(三)深海遗传基因资源的国际立法
五、涉海国际条约和协定
(一)《国际海上人命安全公约》
(二)《国际防止船舶造成污染公约》
(三)《防止倾倒废物及其他物质污染海洋的公约》及其议定书
(四)《制止危及海上航行安全非法行为公约》
(五)《制止危及大陆架固定平台安全非法行为议定书》
(六)《联合国鱼类种群协定》
(七)《保护水下文化遗产公约》
(八)《生物多样性公约》及其议定书
(九)《联合国气候变化框架公约》
六、小结
第六章 中国海洋法律制度的发展
一、中国海洋法律制度的发展
(一)古代海洋法律制度
(二)近代海洋法律制度
二、新中国的海洋法律制度
(一)初期发展阶段
(二)快速发展阶段
(三)深入发展阶段
三、中国海洋法律制度的发展方向
(一)新时期海洋法制建设的要求
(二)完善海洋法律制度的主要思路
(三)需要建立和完善的法律制度
四、小结
第七章 中国海洋法律制度的主要内容
一、内水、领海及毗连区制度
(一)内水、领海及毗连区的范围
(二)主要制度
(三)紧追权的行使
二、专属经济区和大陆架制度
(一)范围与界限
(二)主权权利和管辖权
(三)申请和审批制度
(四)生态环境保护
(五)管理措施
三、海域使用管理制度
(一)海洋功能区划制度
(二)海域使用权制度
(三)海域有偿使用制度
四、海洋资源开发与保护制度
(一)矿产资源
(二)渔业资源
(三)其他资源
五、海洋生态与环境保护制度
(一)主要制度
……
第八章 中国的海洋权益
第九章 中国的海洋安全
第三部分 海洋经济与海洋科技
第十章 世界海洋经济与科技的发展
第十一章 中国海洋经济的发展
第十二章 中国海洋科技发展
第十三章 中国沿海经济发展规划
第四部分 海洋生态环境保护与资源开发
第十四章 世界海洋生态环境保护与资源开发
第十五章 中国海洋环境保护
第十六章 中国海洋资源的开发利用
第十七章 中国海洋可持续发展
第五部分 海洋政策与海洋管理
第十八章 中国的海洋政策
第十九章 中国的海洋管理
第二十章 中国的海洋执法
第二十一章 中国的海洋战略
结语
附件
标题：点飘
【简介】
主要用于韩服的SR（Sixth Revolution,即第六次革命）一代车的 一种漂移方法
【手法】
用一个轻擦（轻点shift）+一个正常飘移（或段位等飘移）
SR的时代以点飘为主
这里的点飘指的是在加速末尾（或任何速度较快的时候），用一个轻擦（轻点shift）+一个正常飘移（或段位飘移等）
由于SR的作用（SR的作用是提高加速器的功率），所以一个加速带来的速度很高
在L2中加速会达到300以上
那么在这么高的速度下，利用点飘，一次便可蓄满一个加速！
【原因】

之所以是由一个 轻擦+一个飘移 构成
是因为在漂移的过程中，第一下轻擦地面（点）之后的第二下的漂移（飘）的能量会比正常情况下直接漂移的能量多
正常情况下，不使用加速，直接轻擦+一个飘移
跟直接漂移（把轻擦的能量减去）的能量对比一下
会很容易发现 在“点”过之后，漂移的能量会比正常条件下的飘移所蓄积的能量要多
【用途】
通常用于空能量（或半能量）时，达到续集满一个氮气的目的！
空能量的时候
因为在速度高的时候，点飘是能达到一次蓄积一个满加速的
这样就可以 达到全程加速的目的了
PRO、R4甚至G3一代的车在有的下坡或者追赶加速的时候
利用点飘，也是可以达到一次蓄积满一个加速的！
例如：城镇高速路上的，最后的那个下坡，利用点飘，即使再不加速状态下
也是可以续集满一个加速的
半能量的时候
而在能量明显不足的时候（即发现再使用一个漂移都不能飘满的情况下），
使用点飘，也可以补足能量的损失，续集满一个加速！
【点飘的时机】
至于第一下的“点”，只要打好提前亮
轮胎出痕迹，这种程度就可以了
但是“点”的过程中，也是会增长能量的
例如：PRO一代车有的时候，点飘不容易飘满，这样可以根据情况
适当加重第一下的“点”，或第二下的漂移，即也可以达到蓄积满一个加速的目的
需要注意的是：
在“点”的过程中，是会改变车的头方向的
所以需要车手控制好车的角度
在使用点飘的时候提前把哪个消耗的角度
准备出来，否则很容易发生车祸
这样不能获得能量了！！
点飘练习时需练熟最佳化漂移
反复练习需可
标题：王德怀
舞台美术家协会会员
王德怀，男，汉族，籍贯广东兴宁，1949年9月出生。
1966年于宜宾市一中初中毕业，曾当知青，文工团员等，
1971年起至今一直在宜宾市青年川剧团从事舞台美术设计工作，
1986年曾于东方美术电视函授学院学习并毕业。
1984年舞美绘制《日月葬》获四川省川剧会演舞美奖；
1991年设计绘制《天国春秋》获四川省戏剧会演舞美设计奖，并获宜宾地区首届阳翰笙文艺奖二等奖；
1989年油画作品《吉祥》获宜宾地区第一届艺术节美术作品大奖赛二等奖；
1999年油画《春光》入选“建国五十周年四川省美术作品展”；
2001年国画《可爱的中国》入选“建党80周年四川省美术书法摄影作品展”。
现为四川省舞台美术家协会会员，宜宾市戎洲书画院会员，宜宾市美术家协会会员，宜宾翠屏书画院创作委员，宜宾市美术创作研究中心创研员。
西北民族大学教授
王德怀，男，汉族，生于1948年10月，新疆莎车县，祖籍甘肃省酒泉市。
曾先后就读于喀什师范学院、扬州师范学院、中央民族学院（研究生班）等高校，1977年至今在高校执鞭33年，任助教、讲师、副教授、教授和硕士生导师、国家  社科基金成果鉴定专家。
参加过国内外重大学术会议，2003年4月因邀出席在土耳其安卡拉大学召开的第42届国际阿尔泰学年会，并以“突厥语的修辞格研究”为题进行了发言。
2008年应邀出席了在上海举行的国际译联等主办的第18届世界翻译大会，论文“显隐翻译法”被收入大会论文集。
2002年8月至2003年8月受国家教育部公派赴土耳其安卡拉大学高级访问学者一年。近十年在国内外权威、核心期刊上发表论文二十多篇，其中八篇受到奖励。参与国家级、省部级、校级科研课题项目三项。专著《维吾尔谚语的翻译研究》受到同行专家的较高评议。执鞭三十多年来，给本科生，研究生讲授《对比语言学》、《现代维语》、《翻译理论与实践》、《熟语及其翻译》、《突厥语言学导论》、《维吾尔语义学》、《维语方言学》、《突厥语大词典专题》等课程。主要学术特点：注重语言的语义、语用研究，揭示语言的语义的认知特点和民族文化的内涵；在翻译理论方面，注重译文表达原文的隐性文化义和译文的再创造性再生。现任西北民族大学维吾尔语言文学学院院长、教授。 [1]
标题：邹德春
简介
邹德春 教授
日本九州大学博士
简 历:
1963年1月 出生于四川省
1983年7月 获西北工业大学学士学位
1984年10月 由国家公派赴日本留学
1987年3月 获日本群马大学硕士学位  
1990年3月 获日本九州大学博士学位
1990年～1992年 三菱油化（现三菱化学）筑波综合研究所博士后研究员
1992年～1993年 同研究所研究员
1993年～1995年 东京农工大学客座研究员
1995年～1996年 卡西欧计算机株式会社研究员
1996年～1997年 株式会社TESAC主席研究员
1997年～1998年 科学技术振新事业团研究员
1998年～2001年 九州大学副教授（Associate Professor）
200 1年 05月 北京大学教授，博导
2002年获国家杰出青年科学基金
中国化工学会理事，中国影像技术学会（感光学会）理事，中国化学会会员
研究经历
邹德春教授于1984年由国家公派赴日本学习和工作计17年。主要从事光电功能材料的分子设计、发光器件制备等方面的研究开发工作。于2001年由北京大学作为功能材料物性及器件物理领域的学术带头人引进回国。组建了有机高分子光电功能材料物性及器件物理教研室。
邹德春教授在日本期间，先后开发了以前认为不可能的耐高温高分子压电材料、血液及唾液电化学分析用高敏感性电极、新型高效光源结构。邹德春教授已发表五十余篇学术论文和申请十多项专利，前后多次应邀在相关领域大型国际/国内学术会议上作特邀报告。
邹德春教授现在的主要研究兴趣有：有机/高分子光·电功能材料及器件，尤其是有机/高分子电致发光材料；有机/高分子电致发光器件物理及器件工艺。有机太阳能电池、染料敏化太阳能电池、有机/无机复合太阳能电池材料及器件。高分子压电材料及器件；高分子/压电陶瓷复合薄膜材料及应用。高场下的有机薄膜物性；其它光·电功能有机高分子薄膜物性及器件工艺。
标题：切玛盒
藏历年切玛盒用途
新年前夕，每家每户都要准备切玛，切玛是用木料制作，首先用木板制作成一个长方
形的木斗，大小不等，有的在斗外雕刻吉祥八宝，或龙凤呈祥的图案，油漆一新，极为精致
，一半人家用一个斗即可，切玛盒里面一半都装着麦子，和酥糕，堆成金字塔，插满染满颜
色的金色青稞麦，当然也有不着色的。
切玛主要标志过去一年来的好收成，预祝新的一年也风调雨顺，当有远方贵客来时，藏
族同胞们会端出切玛，迎接贵客。[1]
标题：阔怀
词语信息
【词目】阔怀
【拼音】kuò huái
【释义】
1、久别的怀念。
2、胸怀宽广。
详细解释
1、久别的怀念。
《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“那韦皋一见遐叔，盛相款宴，正要多留几日，少尽阔怀。”《儒林外史》第三三回：“且请坐下，待我烹起茶来，叙叙阔怀。”
2、胸怀宽广。
清 昭梿 《啸亭杂录·博尔奔察》：“纯皇帝抚视臣庶，阔怀大度，有时加以狎谑，以联上下之情。”
标题：e51
环氧树脂型号
E51 型环氧树脂 EPOXY Resin 环氧树脂是一类具有良好粘接、耐腐蚀、 绝缘、高强度等性能的热固性高分子合成材 料。 它已被广泛地应用于多种金属与非金属材 料的粘接、 耐腐蚀涂料、 电气绝缘材料等方面， 在电气、电子、光学机械、工程技术、土木建 筑及文体用品制造等领域得到了广泛应用。
E51 型环氧树脂技术指标外观 无明显机械杂质
环氧值（ eq/ 100g ） 0.48~0.54
无机氯值（ eq/ 100g ） ≤ 1 × 10 -3
有机氯值（ eq/ 100g ） ≤ 2 × 10 -2
挥发物 （ % ） ≤ 2 色泽 号 ≤ 2 粘度 40 ℃ （ mPa..S ） ≤ 2500
用途产品环氧值高、粘度低、色泽浅，广泛用 作粘接剂、无溶剂涂料、自流平地平料、浇注 料。制备的涂料色彩艳丽、抗剥性好、施工方 便。制备的浇注料工艺性好、流动性好、机械 强度高、绝缘性能好、收缩率小、吸水率低。
本品适用于粘接瓷砖、砼、花岗岩、木 材、 铝板、 大理石等， 可用于潮湿场合。 1 ） （ 用于钢筋混凝土裂缝补强。（ 2 ）由甲、乙 两个组分组成。 其中， 甲为基料， 由环氧树脂、 活性稀释剂、 增韧剂、 防老化剂及其它助剂组 成；乙料为固化剂，由固化剂、稀释剂和促进 剂组成。（ 3 ）用环氧树脂补强的优点：能 有效地恢复结构物的整体性， 而且有封闭和防 渗作用， 补强后结构物的外观好； 补强施工时， 一般不需停工停产，不影响建筑物的正常使 用， 与其他补强加固方法相比， 施工方法简便， 速度快， 能使建筑物很快恢复使用功能； 施工 费用低，综合经济效果好。
诺基亚手机
基本参数上市日期 2007年10月
手机类型 智能手机；音乐手机；拍照手机；商务手机
支持频段 GSM850/900/1800/1900
WCDMA 850/2100MHz
网络连接 内置modem
GPRS/EDGE/HSDPA
屏幕材质 TFT
屏幕色彩 1600万色彩屏
主屏尺寸 2.0英寸
主屏参数 QVGA（320×240像素）
和弦铃声 64和弦
操作系统 Symbian 60 V3.0
CPU ARM11，工作频率为369MHz
机身内存 130MB ，程序可运行内存空间50MB  
存储卡 microSD(TF)卡，最大支持4GB
电池规格 BP-6MT 1050mAh锂电池
标配 锂电池（BP-6MT 1050mAh），旅行充电器（AC-5），MiniUSB数据线（DKE-2） ，耳机（HS-47），CD-ROM光盘，快速入门指南，用户手册
理论通话时间 264 分钟
理论待机时间 312 小时
产品外形外观设计 直板
机身颜色 钢铁黑、粉色铜、钢铁白
产品尺寸 114.8×46×12mm
手机重量 100g
产品天线 内置
拍照功能
摄像头 内置
摄像头像素 200万像素
数码变焦 4倍数码变焦
拍照描述 CMOS 支持最大1600×1200分辨率照片拍摄
视频拍摄 支持视屏摄录 有声视频拍摄
娱乐功能
视频播放 支持 内置RealPlayer播放器
音乐播放 支持 内置音乐播放器支持MP3、ACC、MPEG-4、eAAC+、WMA等格式音乐
收音机 支持
游戏 内置
Java功能 支持Java MIDP 2.0
录音功能 支持
数据功能
蓝牙功能 支持 蓝牙2.0（EDR）
红外传输 支持
Wi-Fi功能 支持 IEEE 802.11b/g
数据线接口 mini USB
基本功能
输入法 中文输入法
通讯录 支持
短信(SMS) 支持
彩信(MMS) 支持
免提通话 支持
情景模式 支持
闹钟功能 支持
日历功能 支持
网络功能
电子邮件 支持电子邮件支持POP3, IMAP4及SMTP编码
WWW浏览器 支持xHTML及HTML浏览器
WAP浏览器 WAP 2.0
商务功能
飞行模式 支持
语音拨号 支持
其他功能
POC功能 支持
待机图片 支持
计算器 支持
来电铃声识别 支持
来电图片识别 支持
图形菜单 支持
其它功能 IP电话： 通过WLAN实现Voice over IP
电话会议： 高达6方的会议通话
其它特点 语音拨号： 声控免提拨号
语音菜单： 增强型声控功能
免提通话： 内置免提扬声器
EFR STK服务 支持
v 诺基亚E51优缺点
优点：外观时尚　功能齐全　反应快　手感好　屏幕清晰　
缺点：掉漆　操作复杂　屏幕进灰　声音小
标题：围栏网
围栏网用途
围栏网也称钢丝围栏网，用途十分广泛，常用的围栏网主要有界围隔离或者是区域划分、区域保护用的钢丝围栏网。广泛用于：工业、农业，畜牧业、林业、高速公路、铁路、国防、机场、港口、市政、绿化、草原、果园等各种场地的隔离与防护用钢丝围栏网。
围栏网材质及制作工艺
材质采用优质低碳钢丝。工艺采用盘条拉丝—预直、切断—全自动数控排焊机自动焊接成型（编织）--—折弯/卷圈—--固定边框裁剪、焊接—-钢管支柱裁剪—-连接附件焊接—法兰底座焊接—质检—表面处理(镀锌、喷塑、浸塑)—二次质检—检验合格，准许出厂—装车运输—交付用户。
围栏网结构形式
1、立柱+边框，立柱采用方形钢管为多，网体边框采用小号矩形方管为材料，立柱与边框相对应位置均焊连接扁铁冲压耳片，立柱与网框通过连接耳片上螺栓固定，立柱底部焊接底板，立柱底板通过膨胀螺栓与地面固定。 2、无框，立柱形式圆形与方形均可采用，网体网格长方形居多丝经相对较大。网体形式多样，结构形式简洁，牢固与美观兼备，既起到隔离防护功能也起到装饰作用。  [1]
围栏网材料
地毯式冷拔钢丝、铝镁合金丝表面处理塑喷、镀锌、浸塑。编织方式焊接，编织。特点编焊而成，经过PVC浸塑表面处理，坚固耐用、不易褪色。规格丝经：3.0mm-5.0mm
孔径：7×15，8×16，9×17
尺寸：1.8m×3m，2m×3m
或根据客户需求加工定做。
  帝凯围栏网图片
围栏网产品系列(29张)
标题：跑题
基本信息
作者:赵冬妮  跑题封面出版社:广西师范大学出版社; 第1版 (2009年7月1日)
平装:334页
正文语种:简体中文
开本:16
ISBN:7563387528
条形码:9787563387526
商品尺寸: 22.8 x 16.4 x 1.6 cm
商品重量: 399 g
ASIN:B0043RF1GO
内容简介
《跑题》内容包括作者在读书、观影、写作以及对社会生活和个人生活等方面的独特的认识、见地、感受和经验，表达了作者对时代、文化现象的极大关注。这部作品的所有文字，都是很个人化的书信，随意，信马由缰，说读过的书、说写作、说电影、说爱情……一个女人对这个世界的感受、认知甚至恐惧和疲惫，也许只有在不藏心机的通信中，才能够这样袒露无遗，真实而没有包装。
作者简介
赵冬妮，中国二级作家，辽宁省作家协会会员，大连市作家协会理事，大连市电视戏剧家协会理事。在《人民文学》、《诗刊》、《青年文学》、《星星》、《散文世界》、《鸭绿江》、《海燕都市美文》等文学刊物发表过诗歌、散文、小说。出版诗集《以一个词走近你》；散文集《从一数到一》，获第五届辽宁省政府散文奖，被评为2007年度大连市“十件有影响的作品”之一。
目录
代序
等我，意味着他第一次学会了体会他人
影像与人生之间有着滑稽的错位
爱和痛就是阴阳两极，那两个黑白相环的鱼儿
断背山就是如手足一样的爱的被折断
工具有些叫人屈从的意味，甚至是奴役
诗人何为?就是给事物命名
人永远是如鱼饮水，冷暖自知
人，得在自己的这棵树上开花
读短篇的快乐
对故乡来说我们都成了过客
爱，从童年起就有了准备
一个人，一举手一投足都会是对他自己最好的说明
文字使人在被抛弃的过程中抓到了一小片岛屿
我看到生物的孤独是那么绝对和本质
心是有它自己的姿态和自己的声音的
人是怎样的钟摆，在黑暗中不由自主来回摆动
我偎着的，只是一盆生命之火
打动我们的，往往是来自个人的体验
我想做唱歌的蝉，哪怕秋天到了歌声就喑哑
上帝要假我的手把他的句子留下来
握住自己生命里的生命，是无罪的
做一个有一双自己眼睛的人，这很重要
以我们有限的脚力走得更远
一个人，是他自己把自己送上征途的
磨难甚至比人生更长
灵魂与灵魂的相遇，那是不需要掂量的
人能够因为身外的美好而生出爱，这也是种幸福
我只是不想有太多的盲区包围自己
我们，大概就是田间大道上的那棵车前草吧
标题：垫江基督教
传教过程
陈静修来后，在周家、复兴、普顺、武安、澄溪、高安等场镇相继成立福音堂，广泛宣传荣神益人的福音。垫江县迎春桥福音堂于1916年后由广大信徒捐款修建，垫江基督教后来还购买了迎春桥福音堂附近的空地，修建了民房出租。以及在桂溪镇桂溪村2组自新牌坊购买了两亩坡地，同时还接受了信徒捐赠的两亩平安地。垫江教会的资产就这样逐步积累起来。
来垫江传教的英国牧师，都是经过国外神职部门严格选拔，从神学院毕业后差传来的。外国牧师的传教经费全由外国教会寄来，他们薪金很丰厚生活得非常富裕。从1915年陈进修牧师第一个到垫江传教时起到1950年垫江解放止，数十年间来垫江传教的外国牧师先后有10多人，他们全是英国人，其中有三个牧师还携带家眷在垫江生活了许多年。1950年垫江解放后才最后申请离境的，是一个中文名叫邓培林(音译)的牧师和夫人以及一个中文名叫苏曼英(音译)的女传教士。
在垫江教会，中国第一个传教人员是1940年到垫江的姓郭的助士，“助士”也是教牧人员，职位比牧师稍低但可以接收信徒。稍后还有王恩泽，姚克建助士来垫协助牧师传教。1947年蔡约生助士来垫,1952年升为牧师，蔡约生牧师是中国培养的第一代牧师。
1950年7月以吴耀宗先生为首的基督教爱国人士，联合发起了题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言，从此，中国基督教实现了自治、自养、自传。垫江基督教会于1952年成立了垫江福音堂三自革新爱国委员会。1958年整风反右开始后宗教活动暂时停止。
十一届三中全会后，党和政府拨乱反正，落实了党的宗教信仰自由政策，落实了宗教活动场所，垫江县基督教会于1981年重新恢复了宗教活动。由于落实宗教政策收回来的房屋太破旧，后来在县委统战部、县民族宗教事务局的关心支持下，由信徒捐款和政府划拨土地，于1995年重新修建了建筑面积为300平方米,有附属房470平方米的垫江基督教堂，并且还为垫江县基督教会培养了改革开放以来本县的第一个牧师。
现状
目前，垫江县基督教会有信徒7000千人（包括真耶稣教派），开放宗教场所有一个礼拜堂和聚会点。
位于县城桂溪镇的垫江县基督教礼拜堂， 1995年由信徒捐款、政府划拨土地兴建，目前有牧师一人，义工十二人。每周活动三次：基督教的主日崇拜，每周六下午的诗歌学习，真耶稣教派的安息日崇拜。除此而外，每月底最后一个礼拜四到礼拜六，真耶稣教派大学习三天，基督教会每月最后一个礼拜一开见证会一天。
垫江县永平乡基督教聚会点，有宗教活动场所和附属房450平方米，建于2004年4月。有信徒信众700人，由县民族宗教事务办公室批准成立聚会点，有管理领导小组5人。本聚会点除每周安息崇拜以外，每月第一周礼拜三上午还有一次宗教法律法规学习。
垫江县坪山镇基督教聚会点，目前租用民房开展宗教活动，有信徒信众500人(包括真耶稣教派)，有义工8人。本聚会点由县民族宗教事务办公室于2003年批准开放，成立有管理领导小组9人。本聚会点除每周安息，主日崇拜以外，每月第二个礼拜三和最后一个礼拜四还有两次宗教法律法规学习。
垫江县鹤游镇基督教聚会点，此点也是租用民房开展宗教活动，目前有信徒信众400人(包括真耶稣教派)。有义工8人，本点由县民族宗教事务办公室于2003年批准开放，成立有管理领导小组9人。本聚会点除每周安息，主日崇拜以外，每月第三个礼拜三和每月最后一个礼拜五，还有两次宗教法律法规学习。
垫江县砚台镇基督教聚会点，目前有信徒信众500余人，有义工5人。此聚会点由县民族宗教事务办公室于2005年批准开放，成立的管理领导小组有5人。
除了日常宗教活动以外，垫江县基督教会平时还有自己的崇拜方式，比如：主日崇拜、安息日崇拜、圣餐聚会、见证会等等，不同的聚会都有不同的特点和意义。特别是过圣诞节时，垫江县基督教会更是精心组织信徒信众提前排练节目，用歌舞、相声、圣剧、诗歌用丰富多彩的文艺形式，赞美耶稣基督，赞美生活。为此，垫江电视台还在《垫江新闻》中，专题报道过垫江县基督教会过节时的盛况，提高了垫江县基督教会在社会生活中的地位，让更多的人了解了垫江县基督教会的情况。
目前，垫江县基督教会从2002年5月换届以来，重新组建了“垫江县基督教三自爱国运动委员会”，设有主任1人，副主任1人，委员5人，主任由牧师谭小平兼任。垫江县基督教会在当地政府管理部门的指导下，正按照党的宗教政策与时俱进，在为当地的社会稳定，经济繁荣，为建设社会主义和谐社会，按照圣经的教诲牧养好信教群众，做出积极的贡献。
标题：帅克
书籍简介
《好兵帅克》也可以说是一部历史小说，因为它从内部描写了欧洲近代史上一个最古老的王朝——奥匈帝国崩溃的过程。作品几乎是严格按照第一次世界大战编年顺序写的，从第二卷（帅克入伍后由布拉格开拔前方）起，战局、事件、路线，都与当年的奥匈军队作战史基本吻合，甚至帅克所在的联队番号以及作品中有些人物（卢卡施、万尼克、杜布等）也不是虚构的。然而此书的价值并不在于它如何忠于史实，而在于作者哈谢克以卓绝的漫画式手法，准确、深刻地剖析了奥匈帝国的政府、军队、法院、警察机关以至医院、教会的反动而又虚弱的本质。通过手里拿着“叛国者”帽子到处寻找拘捕对象的特务布里契奈德，以及那草菅人命的军医，我们可以看到奥匈帝国是怎样一座黑暗、残暴的监狱。为了揭露所谓“神职人员”这种寄生虫，作者在卡兹和拉辛两个神甫的形象上着了浓重的笔墨。这个帝国的一切残酷、肮脏、荒谬与丑恶，都没能逃脱哈谢克那支锋利、辛辣的笔，他无情地揭露了这个庞大帝国所加于捷克民族的种种灾难，并塑造出帅克这个平凡而又极富于机智的不朽形象。  帅克[1]
当然，这部小说暴露得最彻底、抨击得最有力的还是奥匈帝国所炫耀的军队。反动统治者为了驱使人民替他们那腐朽政权去当炮灰，不得不制造一些虚伪的“军人荣誉感”，鼓吹“忠君爱国”的黩武思想，用宗教麻醉、政治欺骗以及特务和集中营等强制手段，硬把包括老弱病残在内的人们推上火线。作者形象地描写了那个军队中主权式的官兵关系和掠夺者与被掠夺者之间的军民关系，揭示出临阵拼凑起来的“友”军之间互相倾轧，以至职业军官对后备军官和自愿军官的轻蔑。这样的军队既谈不上效率、纪律，更没有“士气”可言。军官们以彼此贻误对方的公事来报私仇，士兵比赛着怠工；列车开走了，军官还躲在车站后面同妓女讲着价钱。这样的军队对“自己人”是那样残酷，对待俘虏和敌方老百姓更不如禽兽。《好兵帅克》这部小说的力量就在于：它以生动有力、令人笑破肚皮的情节，富于说服力地告诉我们：一个不义的军队，无论它在数量上如何庞大，到头来只能失败，灭亡。
作者简介
雅罗斯拉夫·哈谢克（1883～1923）出生于布拉格。他的父亲是一所私立德国中学的数学教员，薪俸微薄，家境贫寒。哈谢克13岁丧父后，就去一家药铺当学徒。1897年，当哈谢克还是个14岁的少年时，他就参加了反对异族统治者的活动，常常扯掉他们贴的戒严布告，撕破奥匈帝国的国微，砸碎反动政府机关的窗玻璃，并曾因参加反德游行而被警察以“军事裁判法”名义逮捕，投入牢狱。哈谢克16岁进了一所中等商业学校。级任老师是历史小说家阿洛依斯·伊拉谢克，他在班上时常讲述捷克民族英雄的轶事，对哈谢克的启发极大。
商业学校辍学后，哈谢克没有进银行去当职员，却选择了写作的道路。读书期间，他就经常为《人民报》写稿，1907年当上了《公社》的主编。他经常到内地对矿工及纺织工人演讲，不断受到奥匈帝国特务的监视，曾因反抗警察坐过一个月的牢。1908年他两次为警察局传讯，一次是由于他试图扯下挂在温塞斯拉斯广场上的奥匈帝国国旗，另一次控告他的罪名是“扰乱治安”。1910年他主编《动物世界》，次年，由于他编造了一些虚构的动物形象，被出版商弗克斯解雇了。1903年他一度参加过无政府主义组织，1907年就断然同他们决裂。
哈谢克是一位辛勤的作家。1900至1908年间，他写过185篇讽刺小品。1909年开始写短篇小说，最初登在约塞夫·拉达（1887～1957，即为本书作插图的那位画家）所主编的《漫画报》上。他生平爱好徒步旅行，并喜欢深入布拉格下层社会。他在15年的文学生涯中，写了不下一千篇短篇小说，对自己所观察到的社会上种种丑恶现象，进行了无情的鞭笞。《好兵帅克》最初也是以一组短篇小说的形式问世的。此外，他写的剧本也曾上演过。
标题：一人得道，鸡犬升天
基本信息
【注音】yī rén dé dào ，jī quǎn shēng tiān
【解释】一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。
【用法】作宾语、分句；用于人事关系。
【结构】复句式
【相近词】一人飞升，仙及鸡犬
【押韵词】为之执鞭、量能授官、情逐事迁、不次之迁、拔了萝卜地皮宽、元恶大奸、唇如激丹、血国三千、旬月之间、少吃没穿。
【年代】古代
【谜语】刘安成仙
【英文翻译】when a man attains enlightenment, even his pets ascend to heaven[1]
成语出处
出处一招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。（汉·王充《论衡·道虚》）出处二据陈显远先生著《汉中碑石》载，汉灵帝熹平至元和年间（168—184），人们为成固（今城固县）“唐公房拔宅升天”建庙、立碑，对这位仙人顶礼谟拜。该碑镌刻着一个神奇而动人的故事。
其碑文称，汉居摄二年（公元7年），今城固县许家庙有一个名叫唐公房的人，在汉中郡（治西城，今安康）衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜这位真人为师，并给师傅送去鲜美的甜瓜品尝，真人感其诚心，让他到婿谷口山上赐给其仙丹。公房服了仙丹后，能辨别鸟兽语言，行走如飞，数百里外郡府转眼即到，乡亲们和郡守都十分惊讶。汉中郡守老爷遂跟公房学道，始终不得其法。以为公房留有一手故意不教，欲加害于公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把这一情况告诉师父，真人说不必惊慌，他有一种仙药服后即可飞天而去，逃离厄运。唐妻留恋房舍及禽畜，仙人又给房屋涂上仙药，全家人和禽畜都服了仙药：“须臾，有大风玄云来迎公房妻子，房屋、六畜，倏然与俱去”。于是“鸡鸣天空”、“狗吠云中”。这就是该碑记载的唐公房全家“白日升天”和“拔家飞升”的故事。这通有名的汉碑于1970年由城固调往西安，陈列在西安碑林博物馆第三展室。
北魏地理学家郦道元地理巨著《水经注》、宋代文学家欧阳修《欧阳文忠集》中，也都载有这个异闻。
唐公房举家飞升后，当地百姓建“灵寿宫”祭祀唐公房得道全家飞天。该宫后改名为“唐仙观”。据明嘉靖四十五年（1566）《城固县志》载：“唐仙观，（县）西北二十五里。汉居摄二年名曰：‘灵寿宫’，因唐公房升仙改今名”。又据1994年版《城固县志》载，唐仙观址在今城固县许家庙唐广初级中学内。
后来，人们依据这个美丽的传说归纳出几个有趣的成语：“白日升天”或“白日飞升”，比喻突然平白升官，而且官位升得很高；“拔宅飞升”或“举家升天”，形象一人当了大官，全家大小都随之得势，享受富贵；“一人得道，鸡犬升天”或“一人得道，鸡犬皆仙”，讽刺那些依附权势而升官发财的人。也有人讥笑那些靠裙带关系无真才实学而仕途得意者为“公房鸡犬”。
成语典故
汉武帝时，淮南王刘安笃信修道炼丹，一次遇到八个鹤发童颜的老翁，拜他们为师，学习修道炼丹，丹药炼成后，汉武帝派人来抓他，他情急下喝了丹药，成仙升天。他的亲友也赶紧喝药成仙。刘家的鸡狗因吃了炼丹锅里的丹药也成仙了。[2]
汉居摄二年（公元7年），今城固县许家庙有一个名叫唐公房的人，在汉中郡衙做官。一天在城固老家遇到一位修仙得道的真人，他拜这位真人为师，并给师傅送去鲜美的甜瓜品尝，真人感其诚心，让他到婿谷口山上赐给其仙丹。公房服了仙丹后，能辨别鸟兽语言，行走如飞，数百里外郡府转眼即到，乡亲们和郡守都十分惊讶。汉中郡守老爷遂跟公房学道，始终不得其法。以为公房留有一手故意不教，欲加害于公房和家人，命手下人去城固捉拿唐妻及子女。唐把这一情况告诉师父，真人说不必惊慌，他有一种仙药服后即可飞天而去，逃离厄运。唐妻留恋房舍及禽畜，仙人又给房屋涂上仙药，全家人和禽畜都服了仙药：“须臾，有大风玄云来迎公房妻子，房屋、六畜，倏然与俱去”。于是“鸡鸣天空”、“狗吠云中”。[3]
成语示例
◎“‘一人得道，鸡犬升天’的道理不仅自古有之，现实生活当中也并不少见。”（尚久骖《糖为什么这么甜》）
◎真可谓“一人得道，鸡犬升天”。
◎ 列举“六畜”，通常的排法鸡、狗连接；一人得道，鸡犬升天；遭遇骚扰，鸡犬不宁；古时以正月一日为鸡日，二日为鸭日，三日为猫日，四日为狗日，五日为猪日，六日为羊日，七日为人日，八日为马日，九日为果日，十日为菜日。民间有句顺口溜“一鸡、二鸭、猫三、狗四、猪五、羊六、人七、马八、九果、十菜”。
另外有一种说法是，汉景帝年间，有一个姓张名百忍的人，很是积德行善、把方圆数十里的地，治理得路不拾遗，夜不闭户。当时仙界出现混乱，无人治理。经赤脚大仙等上仙寻觅到了张百忍觉得此人很适合打理仙界，和几位上仙商量，让张百忍做玉帝。当他们找到张百忍说了此事，张百忍很抠，什么都要带上，连鸡狗都带上了天，猪贪玩，升天的时候跑出去玩了。所以没有带上天，之所以我们现在用猪头祭祀就是这个原因。所以叫一人得道，鸡犬升天。　　
成语辨析
【正音】得：不能读作“děi”或“de”。
【辨形】升：不能写作“声”。