标题：穷奇
凶兽传说
  穷奇据《山海经·海内北经》所载，指穷奇外貌像老虎，长有一双翅膀，喜欢吃人，更会从人的头部开始进食，是一头凶恶的异兽。可是，同样在《山海经》中，西山经一篇却提到穷奇的另一种形象，该篇中的穷奇，外貌像牛，长着刺猬的毛发，与海内北经所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽，这方面则没有分别。
《左传·文公十八年》记载：“少皞氏有不才子，天下之民谓之穷奇。”汉代高诱注《山海经》时，亦提到穷奇是少昊氏的後裔，而且是虞舜时的“三苗”之一。不过迄今为止，学者对“三苗”的解释仍然众说纷纭，所以穷奇的身份亦只是聊备一说，不能确认。
另外，《神异经·西北荒经》对穷奇作出更详细的解说。书中记载类似《山海经》的海内北经，穷奇仍是一头状似老虎，长有翅膀的怪物。平日专门猎食人类，能通人类语言。当它知道有人在争执的时候，往往会把忠直之士吃掉；知道某人为人忠信，就会把那人的鼻子吃掉；知道有人为恶不善，它就会猎取野兽赠予那人。是一头善恶观念完全颠倒的恶兽。可是亦有注者引其它版本加以补充，在这个版本中，穷奇的形象却较贴近《山海经》中的西山经，指穷奇长得像牛，有一条像狐狸而且拖在地上的长尾巴，它的叫声像狗，又说它“狗头人形，钩爪锯牙”。每逢遇到忠信之人，就会把他吃掉；遇到奸邪之辈，就会主动猎杀野兽向他进奉。二者虽然形象迥异，但行为却是一致的。
善兽传说
据《后汉书·礼仪志》中记载“追恶凶”的十二位神明，当中就有“穷奇腾根共食蛊”之语，这里的穷奇能驱除蛊毒害物，是一头形象正面的神兽。郭璞注《山海经》时，亦创作了“穷奇之兽，厥形甚丑；驰逐妖邪，莫不奔走；是以一名，号曰神狗”的赞诗，同样指出穷奇会作出驱逐妖邪的行为。这些为民除害的举动，与以往所表现的食善助恶的形象，有极大的差别。
高诱注《淮南子·墬形篇》时，提到穷奇是“广莫风之所生也”，认为穷奇是风神的后裔，而非少昊氏的不肖儿子。
三位一体
结合天神、怪兽、恶人三位一体，真实面目不可破解的奇怪生物，乃是邪恶而的象征，代表至邪之物。《淮南子·地形训》高诱注解它称之为北方天神，身体好像老虎骑着两条龙。《山海经·西次四经》则说它长得象牛，叫起来象野狗，长着粗硬而不光滑的毛，还要吃人。但《海内北经》又说穷奇像虎，长着翅膀，吃人总是从头开始吃，吃的人总是披头散发。《左传》则将之类同饕餮和梼杌，说它是少皥氏不才子，因为总是诋毁忠直的人被人们称为穷奇。《神异经》总结了它的种种特质，描述它是一种生活在西北，长得像虎有翅膀，喜欢吃人的怪物。它能听懂人说话，听到人争吵就去吃有理的一方，听说有人忠诚有信义就去咬人的鼻子，但听说有人凶恶不讲道理反而会赠送自己咬死的动物。相比饕餮等怪兽，穷奇显得更具个性和智慧，但是这种喜欢接近人的习惯大大影响了它作为怪兽的神秘魅力和实力评价。
《神异经·西北荒经》：“西北有兽焉，状似虎，有翼能飞，便剿食人，知人言语。”它就是西方天帝少昊的儿子，大名鼎鼎的穷奇。 
穷奇很有意思，看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。由此可见，它应该是头凶兽。然而有些书上又说它也不是那么坏，在古时腊八的前一天，宫廷里要举行一个叫逐疫的仪式，由方相氏带着十二只异兽游行，穷奇和另一只叫腾根的异兽，共同负担着吃掉害人的蛊的任务，于是又让人感觉它对人还是有些益处了。之后神话被历史化，神鬼也被人格化，穷奇逐渐演变为天下四凶之一，最后终于被舜帝灭了。 
穷奇作为怪兽的形象有两种：《山海经·西次四经》上言“状如牛，音如狗”；《山海经·海内北经》上言“状如虎，有翼”。但不管是哪种形象，它都是一种食人怪兽，而且有着固定的原则，大致引《神异经·西北荒经》上的说法，它“知人语言，逢忠信之人，啮而食之，食人自首始；逢奸邪则擒兽而伺之”。也就是说，好人遇到它会变成食物，而且先被咬掉脑袋，而坏人遇到它反而会得到它送来的野兽之类做食物。这样“是非分明”且付诸行动的怪兽的确少见。
穷奇的来历
《史记·五帝本纪》记载了穷奇的来历，“少皞氏有不才子，毁信恶忠，崇饰恶言，天下谓之穷奇。”舜将其流放，“迁于四裔，以御魑魅”。少昊为西方天帝，其母名皇娥，其父称为“白帝子”，即太白之精，他们的故事可见于《拾遗记》，非常美丽动人。在那里有一棵穷桑树，其果实万年一结，吃了的话天老我不老。少昊主宰西方，称为“穷桑氏”，或者“金天氏”。注意这些关键字“白”啊，“金”啊，少昊一族位于西方不容置疑，而穷奇也是被舜驱逐到了西北方向，被一同驱逐的还有黄帝的不才子“浑沌”；颛顼的不才子“梼杌；以及“饕餮”三族，作为怪兽的“浑沌”，“梼杌”，“饕餮”也无一例外地出现在西方，其中饕餮位于西南一些，但想来离被称为“西王母”（地名）的西荒之地不远。也就是说，和其他几位帝王略有不同，被虞舜放逐的都到了西方而不是四方都有，所谓“御魑魅”的说法很可能是指压制当地少数民族，从这样的想法衍生开思考，怪兽们的行为特性也就不足为奇。“浑沌”，“梼杌”，“饕餮”也具有相似的特点。
游戏形象
神武来历：九黎族遗留在世间的战争妖兽
出现：神武帮派活动“降魔军团”终极Boss
形象：外表看起来十恶不赦，燃烧着憎恨的火焰，但其眼神中流露出的傲慢，告诉我们，这是一个个性而智慧的Boss。
特殊能力：它可以拥有金、木、水、火、土五种状态，每一种状态都能拥有不同的技能，不仅多变，还十分厉害。最多可以同时跟5支精英队伍抗衡轩辕剑叁外传：天之痕代码：8098
种类：魔兽
  等级：30
属性：火阳
生命：700
灵力：0
体力：0
攻击：289
防御：30
敏捷：48
招式：—
出现地点：仙山岛 西母峰
可获经验：80
可获金钱：90
可获物品：—
可偷物品：五色石南叶
护驾加成
生命：0
灵力：0
体力：0
攻击：+5
防御：+2
敏捷：-2
力量：0
耐力：0
智慧：0
召唤消耗体力：100
符鬼可学仙术：—
炼化
作为祭品：（略）
作为产物：（略）
说明：相传是尧舜时四个凶恶的部族首领之一，出于邦山，形状似牛，浑身长满著刺猬般的毛；声音像狗吠是吃人的魔兽。天龙八部类型：珍兽  珍兽等级：85级 
可携带等级：85 
标准寿命：94971
食物类：肉 
自带技能：嗜血 猛击 狡猾 摔绊 冰精
战斗类型：外功攻击型 
获得途径：参加保护帮会驻地活动有几率得到。。（元宝商店出售珍兽蛋：穷奇） 
结合天神、怪兽、恶人三位一体，真实面目不可破解的奇怪生物。天下332级副本隐藏BOSS
  名称：穷奇
现身地：32副本黄泉幽境副本无常BOSS关卡的隐藏BOSS
出现方式：在无常怪还有98%血时几率出现
所暴装备：60级各门派 硬甲职业的腿甲 腕甲
软甲职业的裤子 护腕
出现几率：很小看运气，不好刷幻想三国志四穷奇上古凶兽之一，外型相虎像狮又像牛。身披艳丽长毛，眼睛炯炯有神。据说奋力一跃可达百尺。心情刚强沉默十分忠心。  穷奇古剑奇谭穷奇是一个小怪BOSS，你可以选择不打它，它会一招群体的火法术，一定几率让我方混乱，跟它打药不要省，或者采用纯物理攻击的打法将其迅速消灭。  神话  
可携带等级
标准寿命
食物类
85
94971
肉
适合携带门派
宠物类型
获得方式
狂魔、战皇、万邪
外功型
宠物蛋
华夏千年传承而来的神兽，它们的威力只有获得者才能知晓。
​​口袋精灵2★穷奇★，一只神系宠物，永久转生公式为（★龙蛇玄武★与五系媒介宠）：
★龙蛇玄武★（作主）+★艾比★、★阿莲娜★、★佑碧★、★西西★、★巴特★（任意宠物作副）进行转生，百分之百获得★穷奇★。
同时，神秘商店将的“穷奇魔法石”，释放魔法后有几率获得新神宠-★穷奇★之卵、五系进阶媒介宠礼券、龙神印记·神、涅槃兽(卯)之卵、至尊神石、10亿经验卷轴、水晶卡、极品涅攻丹等极品道具。完成★穷奇★专属任务，将会获得道具装备：血影印(攻击：20000；附加：20%攻击，25%命中，25%防御。鹿鼎记3D游戏《鹿鼎记》中，穷奇与山贼、双倍一样，是帮会任务激发出来的特殊任务之一，80级超强攻击，死后会爆帮会种植种子，另有大量经验和20点帮会安定度。造梦西游3穷奇形象。
  穷奇[1]
历史人物
高车国国王　穷奇，名字的意义就是穷奇或格里芬，是高车副伏罗部首领阿伏至罗的从弟。487年，柔然可汗郁久闾豆仑进攻北魏，阿伏至罗和穷奇率西部高车十余万人，叛离柔然西迁，在车师前部西北，建立高车王国，自称候娄匐勒，以穷奇为候倍（储君）。之后，多次击败柔然，使郁久闾豆仑东徙；又向北魏进贡，一起夹击柔然。之后，中亚的嚈哒，在500年左右，进攻高车，穷奇被嚈哒杀死，儿子弥俄突、伊匐、越居被俘，高车衰落。阿伏至罗暴虐，诬称儿子与自己的妃嫔有染，将他杀死。不久，阿伏至罗被臣下所杀。跋利延被大家立为国主。之后，嚈哒杀死跋利延，立穷奇的儿子弥俄突为王，高车成了的附庸。
霹雳布袋戏人物
霹雳布袋戏虚拟人物
  东瀛四异之一穷奇北野真麾下四忍，练有傲天武诀四部之一，身披战袍铠甲，力大无穷、作风蛮横的莽夫，自恃拳劲刚猛、破坏力强，为掩护夜摩市偷渡行动，与紫耀天朝海防战线多次交锋。
名称：穷奇
性别：男
身份：东瀛四异之一
初登场：霹雳皇朝之铡龑史第3集
退场：霹雳皇朝之铡龑史 第14集（死于燕归人）
来自：东瀛
根据地：嵯峨野
组织门派：夜摩市
师：神鹤佐木（前辈）
上司：八分仪、北野真
同伙：刑天、无肠、朱蛾
武学：神华宝典、爆拳天长、双拳斩
小说人物
台湾言情小说家决明《妖》列小说之四《镜花水月》女主角。
《少年阴阳师》中【寻找异邦之影】的妖兽头领。
  玄色所著《哑舍·山海经》中出现。
  （图中白色的“猫”和“虎”）