标题：李杜
李固
汉中南郑（今属城固县）人，东汉顺帝时，拜太子太傅，迁大司农，冲帝时任太尉。
杜乔
字叔荣，后汉河内林虑人。少为诸生，举孝廉，辟司徒杨震府。稍迁为南郡太守，转东海相，入拜侍中。汉安元年，以乔守光禄大夫，使徇察兖州。汉孝桓帝建和元年，代胡广为太尉。
清河王刘蒜事起，梁冀遂讽有司劾杜乔及李固与刘鲔等交通，请逮案罪。而梁太后素知乔忠，但策免而已。冀愈怒，使人胁乔曰：“早从宜，妻子可得全。”乔不肯。明日冀遣骑至其门，不闻哭者，遂白执系之，死狱中。与李固俱暴尸于城北。乔故掾陈留杨匡闻之，号泣星行到洛阳，乃著故赤帻，托为夏门亭吏，守卫尸丧，驱护蝇虫，积十二日，都官从事执之以闻。梁太后义而不罪。匡于是带鈇锧诣阙上书，并乞李、杜二公骸骨。太后许之。成礼殡殓。

李膺
字元礼。颍川襄城（今河南襄城）人。初举孝廉，屡迁青州刺史、渔阳太守、蜀郡太守。后任乌桓校尉，出击鲜卑，身先士卒 ，所到之处，敌方无不望风惧服，声振边庭。后任司隶校尉。灵帝继位后，大将军窦武、太傅陈蕃共谋诛除宦官，引用天下名士，起用李膺参与政事。失败后，窦武、陈蕃皆死，李膺被免官禁锢，后终于被曹节奏捕考杀。
杜密
字周甫。郑州登封人。父乔，桓帝建和元年，代胡广为太尉。密亦为东汉名臣。曾任代郡太守、太山太守、北海相。桓帝时任尚书令，迁河南尹，转太仆，因“党锢之祸”被免官。与李膺齐名，为东汉“八俊”之一。太学生称誉其为“天下良辅杜周甫”。汉灵帝时，陈蕃辅政，他复为太仆。汉灵帝建宁二年（一六九年），因“党锢之祸”再起，自杀于狱中。
当时，有个叫范滂的人亦在治（党锢之祸）中，他的母亲在与儿子决别时说：汝今与李杜齐名，死亦何恨。

李白
  
李白（701年2月28日－762），字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃平凉市静宁县南）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
中文名：李白。外文名：Li Bai。别名：李太白，青莲居士、诗仙。国籍：中国。民族：汉族。出生地：唐剑南道绵州或西域碎叶。出生日期：701年2月28日。逝世日期：762年。职业：诗人。主要成就：创造了古代积极浪漫主义文学高峰，为唐诗的繁荣与发展打开了新局面，批判继承前人传统并形成独特风格，歌行体和七绝达到后人难及的高度，开创了中国古典诗歌的黄金时代。代表作品：《蜀道难》、《行路难》、《望庐山瀑布》、《梦游天姥吟留别》。李白简介李白生于武后长安元年（701年）。李白祖籍陇西成纪（今甘肃秦安县）。关于其出生地有多种说法，一说出生在剑南道之绵州（巴西郡）所属昌隆县（712年更名为昌明县，今四川省绵阳市所属江油市）。另一种说法是其父从中原被贬至西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回剑南道绵州昌隆县（今四川省江油市）青莲乡，因自号青莲居士。其父李客，生平事迹不详。 
李白出生于盛唐时期。二十五岁就时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至会稽（绍兴），寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。 
直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，他文章风采名震天下，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。据《新唐书》记载李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，如果按照这个说法李白与李唐诸王实际上同宗，应是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉，因为被灭族而搬至西域；但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉。著名青年作家贾飞称李白是中国上下5000年来最有天赋与才情的大诗人，但是由于在唐朝时期，富二代和罪人子孙不能参加科举考试，李白因此终生未能通过考试入仕，成为一大遗憾。[1]
安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵连，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，投奔族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝，也有说是：“醉致疾亡”，就是喝酒引发疾病而死（见皮日休《李翰林诗》）。也有说是单纯的喝酒猝死（见《旧唐书》）。也有说是醉酒入湖中捉月溺死，这种说法古已有之且广为流传。个人品性李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾让“力士脱靴”。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》） “揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心中的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了百姓基层和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯。” 
在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义抗争。（《行路难》）：君不见，昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？表达了诗人不被重用而产生对朝廷的失望和气愤。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。　 
他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一，表明了只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。 
李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。 心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别意与之谁短长[2]”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等等。　 
李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。　李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气；他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。诗句[3]1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 《行路难》 
2、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 
3、此行不为鲈鱼脍，自爱名山入剡中。《秋下荆门》 
4、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《乐府·将进酒》 
5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 《乐府·将进酒》 
6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 《乐府·将进酒》 
7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》 
8、我今携谢妓，长啸绝人群。欲报东山客，开关扫白云。《忆东山》 
9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 《望庐山瀑布》 
10、水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。《东鲁门泛舟二首》 
11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 《南陵别儿童入京》 
12、世间行乐亦如此，古来万事东流水。 《梦游天姥吟留别》 
13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 《登金陵凤凰台》 
14、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
15、山随平野尽，江入大荒流。 《渡荆门送别》 
16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。 《菩萨蛮》 
17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。（另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 
18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 《赠汪伦》 
19、白发三千丈，缘愁似个长。 《秋浦歌》 
20、何日平胡虏，良人罢远征。 《子夜吴歌》 
21、举杯邀明月，对影成三人。 《月下独酌》 
22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 《早发白帝城》 
23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。 《越中览古》 
24、今人不见古时月，今月曾经照古人。 《把酒问月》 
25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。 《梦游天姥吟留别》 
26、床前明月光，疑是地上霜。《静夜思》 
27、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 《长干行》 
28、半壁见海日，空中闻天鸡。 《梦游天姥吟留别》 
29、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》 
30、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 
31、蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 
32、 三杯吐然诺，五岳倒为轻！ 《侠客行》 
33、黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。《忆旧游寄谯郡元参军》 
34、乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。《设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞》 
35、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。《上李邕》 
36、十步杀一人，千里不留行。《侠客行》 
37、呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。《乐府·将进酒》 
38、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。《北风行》 
39、黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。《公无渡河》 
40、有长鲸白齿若雪山，公乎公乎挂罥于其间！箜篌所悲竟不还。 《公无渡河》 
41、秦王扫六合，虎视何雄哉。《古风其三》 
42、玉阶生白露，夜久侵罗袜。《玉阶怨》 
43、三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。《永王东巡歌其二》 
44、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。《蜀道难》 
45、醒时同交欢，醉后各分散。《月下独酌》 
46、功名富贵若长在，汉水亦应西北流。《江上吟》 
47、屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。《江上吟》 
48、世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。《玉壶吟》 
49、举头望明月，低头思故乡。 《静夜思》 
50、夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《峨眉山月歌》 
51、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。《清平调词》 
52、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。《清平调词》 
53、西风残照，汉家陵阙。 《忆秦娥》 
54、清水出芙蓉，天然去雕饰。《经离乱后天恩流夜郎亿旧书怀》 
55、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 《蜀道难》 
56、若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语。 《采莲曲》 
57、遥闻会稽美，一度若耶水。《送王屋山人魏万还王屋》 
58、卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》
59、秋风清，秋月明。落叶聚还（huán）散，寒鸦栖复惊。《秋风词》 
60、早知如此绊人心，何如当初莫相知。《秋风词》
杜甫
（公元712－770年），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。
杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。
公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。
杜甫一生潦倒，其诗“百年歌自苦，未见有知音”（杜甫《南征》）。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。

李商隐
（约公元813—约公元858年），唐朝诗人，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。
杜牧
（公元803－853年），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、 池州、睦州等地刺史，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。有《泊秦淮》等诗。

李杜履历
李杜（公元1880－1956年）原名李荫培，字植初，又名玄存，黎苏。辽宁省义县人，东北讲武堂毕业，历任奉  李杜军连长，团长，师长等职。
1881年9月26日（清光绪七年八月四日）生于义县西关。1900年在义县如清军，任第二十镇司书。1905年入东北讲武堂普通科。1908年毕业后任第二十镇连长、左路随营总教习、左路教练官。1911年任奉天巡防军管带。后任东北第二十九师第一一四团第三营营长。1917年任东北陆军第一一四团团长。1918年任奉军总司令部第四运送大队大队长。1919年任北平段祺瑞政府将校研究所所长。1920年任黑龙江全省山林警察局局长。1921年任吉长镇守使署参谋长。1922年任吉林军械支厂副厂长、代理厂长兼陆军补充队队长，不久改任第五十六团团长。1923年为吉林警备队统领，次年兼任长春戒严司令。1925年任东北陆军第十五师步兵第十旅旅长。1926年2月任依兰镇守使兼陆军独立第二十四旅旅长。1929年任防俄松花江沿岸军队总指挥，晋任中将。1931年任东北自卫军总司令。1932年7月任吉林省边防副司令长官，后任吉林自卫军总司令。九一八事变后在吉林、哈尔滨率部与日军作战，1933年失败后退入苏联。
1934年7月在上海参加了中国民族自卫委员会，任武装部部长。1937年2月在上海就任东北抗日联军总司令，多次试图返回东北抗日，未能如愿。1939年3月21日派任军事委员会战地党政委员会委员。1940年3月被委任为国民政府军事委员会参议官。1942年抗日联军司令部被强行解散。1946年7月31日被任陆军上将，并作退役。抗战胜利后，居重庆，始终未回东北。1946年4月，中共领导的解放区吉林省召开首届临参会议，与会代表推选缺席的李杜为吉林省参议会议长。1947年以后主要从事反内战活动。
“九一八”事变时，任依兰镇守使兼东北军二十四旅旅长，1932年1月，日军驱使熙洽派吉林省剿“匪”军部司令于琛澄率军进逼哈尔滨，东省特别区行政长官张景惠暗中勾结日军，伺机投降，滨江镇守使兼二十一旅旅长丁超动摇不定，哈尔滨一时风雨飘摇，岌岌可危，李杜毅然率领主力西进，于1月16日抵达哈尔滨，联络部分爱国将领组织吉林自卫军，任总司令，发表抗日讨逆通电和告民众书，表示“在此形势严重之日，正我军人效命疆场之时”“望我父老子弟，念国土之垂危，痛沦胥之将及”，“一致团结共赴国难”“敌忾同仇，义无反顾”。之后，率部在哈尔滨，方正，依兰密山等地抗击日本侵略者，2月3日，日军重兵逼近哈尔滨，为保卫哈尔滨，他亲临前线指挥，战斗持续到2月5日凌晨，在敌军强攻下，自卫军损失严重，防地相继失守，他痛心疾首，已无力挽救残局，于2月5日撤离哈尔滨，率军退守依兰，1933年1月，自卫军失败后，他率余部退入苏联，同年5月假道欧洲回国，参加由宋庆龄组织的抗日救亡运动，抗战胜利后，在重庆投身于反对蒋介石独裁内战的和平民主运动。
全国解放后，被推选为中国人民政治协商会议全国委员会委员，四川省政协委员，重庆市政协委员，1956年8月23日突发心脏病经抢救无效，最终在重庆逝世。　
李杜事迹
李杜原是奉军中张作霖的爱将，“九·一八”事变后，在日寇兵进吉林省，东北面临危亡之时，他出自爱国之心，率部下奋起守土，浴血抗战，重创敌伪军，后因孤军无援而失利。他取道苏联，进关面见蒋介石，敦请出兵东北，收复失地，连遭冷遇，遂对国民党政府失去信心。欲重返东北杀场，由于受阻，三次努力未遂，壮志难酬。在救国无门之时找到共产党，毅然参加中共领导的抗日民族统一战线工作。他舍弃亲生骨肉，营救毛泽东之子出险境，送往苏联。他奔走于国共两党之间，说服张学良与中共联合抗日，为第二次国共合作的促成做出重要的贡献。他发誓“凡有生之日，皆报国之年。”他不思个人荣辱，忠守其志，在抗日时期，在国统时期，不畏艰险，终于迎来了抗日战争的胜利，迎来了新中国的诞生。他为国为民，鞠躬尽瘁，死而后已。李杜将军是爱国者的典范，值此抗日战争胜利五十周年之际，追述其业绩，以为纪念。
李杜是著名的抗日英雄，被人誉为“凡有生之日，皆报国之年”。　一 立志拯救苍生 投笔从戎李杜，原名荫培，字植初，又名玄存、黎苏。1880年8月4日出生在辽宁省义县西关一个半农半商的家庭。父亲李万钟，母亲王氏。李杜兄弟四人，他居长，六岁时入私塾读书，他学习刻苦，聪慧过人，每次考试皆列前茅。十九岁时，家道中衰，去义县清河门一家烧锅当学徒。 1900年庚子之变，俄军出兵中国东北，溃败的大辫子清兵路过李杜的家乡，肆行劫掠。李杜回家，见清兵殴打其父母，他上前阻止，被清兵开枪击伤，幸亏未击中要害。溃兵去后，他得知家乡的百姓多受其害。对帝国主义的侵略和清政府的腐败无能产生了强烈的不满。对遭受战乱之苦的乡亲们深感不平。他气愤之下，决心投笔从戎，取得军权，解救受难的苍生。他发誓果有带兵之日，定剿除害民之兵匪，保护百姓，“绝不扰民”。他伤愈后，察访到驻义县的清军二十镇的耿营官比较正派，便投其麾下充任司书，负责管理兵饷。
1905年，日俄战后，东三省改设行省，总督徐世昌着手整训军队，张作霖也组织民团，保卫地方，李杜改投义县民团，他多次和土匪交仗，作战勇敢，当了班长。后来，他又入东北讲武堂学习军事，毕业后任连长。1908年升任奉军左路随营总教习、左路教练官。1912年就任奉天防军管带、东北陆军第二十九师一一四团第三营营长等职。驻锦州一带，负责该段铁路保护。1911年辛亥革命爆发，武昌起义成功，李杜得知消息后，即刻响应，带头剪去辫子，和清政府决裂，并着力保护在辖区内的革命党人。
1917年，李杜升任东北陆军步兵一一四团团长。在此期间，日本军国主义分子曾以金钱、武器为诱饵，唆使满清贵族肃亲王善耆和蒙古贵族巴布扎布的宗社党策划“独立”，频繁寇边，声势甚大，一度窜入南满铁路的郭家店，扰乱百姓不得安宁。奉军二十九师师长吴俊升奉命率军征剿，因蒙军挟众万人，彪悍善战，又有日本人的武器装备，吴俊升多次征战，连连失利。张作霖调集重兵增援，击毙巴布扎布，但余匪仍然骚扰不息。李杜目睹兵来匪去，人民不堪其苦，便亲书剿抚计划，上呈当局，请求单骑直入匪穴，劝其归服，以避免双方征杀，百姓罹难。军中同僚恐其受害，百般劝阻，李杜说：“倘能靖边氛，一身何足惜”。毅然单骑深入匪穴，胸怀大义，坦然自若，在刀山剑丛之中与匪首谈判二十余日，终于说服匪首缴械投诚，并交出日本人资助的武器弹药、清朝逊帝肖像、龙旗等物。李杜大智大勇，深得有正义感的官兵赞誉，但也受到吴俊升的嫉妒和排斥，遂于1917年秋呈上辞表，拂袖而去。
1918年，李杜转任奉军总司令部第四输送队大队长。1919年赴北京任北平将校研究所所长、军事科长。1921年，孙烈臣督黑龙江，李杜被任命为黑龙江省山林警察局局长，专管剿匪事宜。1922年，孙烈臣转任吉林督军，李杜随孙烈臣到吉林，任吉林军械厂厂长。1923年，张作相任吉林督军。李杜先后被任命为吉林省警备司令和长春戒严司令。在任警备司令期间，曾多次率部征剿胡匪，劝降了“老白龙”改编为部下，维护地方百姓的安定生活，深受人民的爱戴。
东北地区人民中流传的枪毙女匪坨龙的故事，就是李杜在长春时奉命执行的。坨龙是开原老城人，活动于吉林和辽北一带，李杜的部下李发(后为李杜的卫队长)，率人几经侦察追捕，在铁岭地区捕获了坨龙。吴俊升和少帅张学良得知消息后都想看看这个威名一时的女匪，都打电报给李杜，要坨龙。对此李杜很感为难，经部下王子明出主意，为了双方都不得罪，先将坨龙枪毙，然后给吴俊升、张学良回电报，并寄去坨龙的照片，电报说：“收到电报之时，已将坨龙处决。”对此，少帅张学良没当回事，吴俊升因与李杜有过节，很生气。过些日子，寻找借口，诬陷李杜克扣军饷，把李杜逮捕关押起来。李杜的夫人王者培得知，大为恼火，决心去大帅府大闹一场。
王者培是李杜的二夫人，吉林人，是满族家庭的大家闺秀，自幼学武，刀枪纯熟，双手使枪，百发百中，人称“双枪女侠”。她久慕李杜之名，李杜在吉林剿匪期间，她找机会看见李杜，见他青年英俊，军纪严明，是个将才，便产生爱慕之心，决心嫁给他。托人找李杜说媒，李杜因家中已有夫人马氏，没答应。王者培嫁他之心坚决，在李杜带兵回义县之时，她带几名男女随从尾随至义县，面见李杜，非要嫁给他不可。李杜还是不答应，但无法摆脱王者培的纠缠，对她说：“听说你枪法好，你要是能把塔顶上的鸽子打下来，我就娶你。”王者培说：“你说话算话?”，李杜说；“君子一言出口，驷马难追，有父母二老做证。”父母二老见王者培精明强干，因李杜常年在外行军作战，也希望有一个这样的儿媳伴随儿子，便答应了。王者培与李杜一家人来到义县佛塔前，王者培看看塔顶的鸽子，毫不犹豫，拔枪抬手一抢，塔上的鸽子应声而落。李杜再也无法推辞，老人也很喜欢这个儿媳，婚事就定下来了，过门之后，王者培知书达理，办事利落，孝敬老人，尊重马夫人，姐妹相处很好，深受家人拥戴。过门不久就让她当家，王者培管理家务，里里外外条条是道，是李杜的贤内助。
王者培听说李杜被关押，立即带几名随从，乘马奔赴沈阳，来到张作霖的大帅府，卫兵说大帅不在，她找省参议会大闹，叫他们下令放人。省参议会官员们一看王者培的架势，惹不起，说做不了主，叫她去找张大帅。王者培再次来到大帅府，卫兵不让进，争吵起来，王者培硬闯，三拳两脚，将几个拦阻的卫兵打倒在地。这时张作霖和寿夫人乘车回来，见此情景，问明情况，王者培要求进屋说话，到了客厅，王者培说明丈夫李杜被关押的经过，要求大帅做主放人。寿夫人也是干脆利落的人，和王者培一见如故，禀性相投，急帮腔让张作霖下令放人。李杜当时被关押在八面城，王者培带着大帅的手令，亲自长途跋涉，去昌图八面城，找吴俊升把李杜要了出来。李杜出狱后，与王者培到沈阳大帅府，面见张作霖致谢。张大帅早闻李杜的名声，一见李杜果然不凡，很是喜欢，对李杜说：“你去依兰吧，那有个兵工厂，你去当厂长，兼镇守使，替我对付北边那些俄国人”。李杜表示：“愿意效劳”。临别时，大帅叫住李杜，问李杜原先是什么军衔，李杜回答后，张作霖说； “你就当个旅长吧”。于是李杜就去依兰任镇守使，兼十旅旅长，少将衔。成为张大帅部下将领。1925年，奉军军长郭松龄率部反奉，李杜时任吉林第15师 10旅旅长，奉命在山海关一带阻截郭军，他在平息郭军的战争中，军纪严明，全力保护无辜，深得张作霖的好感和器重，升任十五师中将师长。
第二次直奉战争，张作霖出兵进关攻打冯玉祥，李杜痛感内战频起误国害民，坚决不参加内战，张作霖只好仍委任他为依兰镇守使，兼第九旅旅长。后改为第二十四旅。当时，依兰镇守使管辖下江十三县。1927年5月，李杜上任后，力主地方实施善政，宽柔于民，惩治邪恶。要求各级官吏奉公守法，对贪赃枉法者严惩不贷，并身体力行，深受民众的尊敬和信赖。当地百姓在镇守使门前献上“造福于民”“恩泽桑梓”、“名垂东北”和“政绩斐然”等八块匾额及万民伞、万民旗等，表示对他的敬赖。
李杜带兵以后，果然话附前言“绝不扰民”。他严明军纪，部队所过之处，秋毫无犯，遇匪剿匪，北方的俄国人不敢正眼视之，保卫了地方居民的安定生活，他的部队深受百姓的拥护和支持。为了提高官兵的爱民保民思想，李杜在镇守使大堂正中高悬亲笔书写的对联：“柳营春试马，虎帐夜谈兵”，横幅“还我河山”。还在旅部设军官轮训班，亲自为各级军官讲授兵法，分析战例，同时严明军纪，依法治军。他的部队是奉军中战斗力甚强的队伍。　二 挽救国家危亡　奋起抗日1931年9月18日，日本帝国主义蓄谋已久的侵略东北的战争爆发了。由于蒋介石的不抵抗政策，使日本侵略者轻易占领了辽宁省。吉林省的军署参谋长熙洽为首的军政要员们不惜出卖国土主权，公然向日军投降，日军兵不血刃，于9月21日即占领了吉林省城长春，24日宣布成立以熙洽为首的伪吉林省长官公署，25 日熙洽正式就任伪省长之职，并发表与南京政府脱离关系的通电；还宣令吉林省所属各县部队必须服从“新政府”节制，这一函文发至依兰地区，各县署纷纷电呈镇守使，请求决策，李杜当即宣令：“拒不附逆，坚决抗日”。
熙洽公开叛变投敌的行径，使李杜义愤填膺，他立即以依兰镇守使名义向所辖各县发出通电，痛斥熙洽的卖国行径。呼吁各县军民团结起来，一致对敌，将日本侵略者驱除国土。要求各界协助部队维持地方秩序，积蓄粮草和军用物资，支援抗战。当时，李杜属下兵力有六六七、六六八、六六九三个团，分驻于依兰、佳木斯、富锦、饶河等地区，担负松花江下游和边防地区的警备任务。为了防止不测，他亲到富锦，将驻军团长、熙洽的亲信马龙图革职，改派他的副官长马则周接任。然后，他断然通令属下封锁松花江下游各县的永衡官银号、农业银行及财政税收部门的款项，拒绝向省城交纳税收，积蓄起来以充军备。他还召集全旅少校以上的军官会议，讨论时局问题，他在会上说：“日本用武力侵占我国领土，我们也必须用武力将他们赶出去。守土抗战，保国卫民是军人的天职，我李杜决不当汉奸，叫国人唾骂，更不做亡国奴，任人宰割”。“现在国难当头，大敌当前，军人不能苟且偷生，除了奔赴疆场，为国杀敌，报效国家之外，再无别路可走！”与会部属慨然响应，决心追随李杜将军揭举义旗，共赴国难。为了做好迎击日本侵略军的准备，李杜下令将分驻在松花江下游的各部集结在依兰附近整训，以待杀敌时机；并派人员整顿下江十三县的地方武装，设立自卫团督办处，组织民团以配合正规军作战。同时，积极筹集积蓄军事物资、弹药、粮草，登记民枪，以备战时之需。为了了解敌情，他派人密切监视敌方动态，将富锦的无线电台站搬迁至依兰，与张学良和上海、天津等地频繁联络，互通情报。同时密派人员往赴哈尔滨、齐齐哈尔、舒兰、阿城、榆树等地联络马占山、丁超、邢占清、冯占海、张作舟等将领相约抗日。又派原镇守使署副官长马宪章率步兵一团和炮兵、工兵、通讯兵各一连开赴阿城前线，接换在拉林受挫的冯占海的防务，并分出部队到哈尔滨以东的三棵树附近，监视哈尔滨动态。就这样，在日军压境、汉奸投敌、国土沦亡的危急关头，李杜将军临危不乱，沉着运筹，做好了一切应变的准备。
吉林伪政权建立后，熙洽、孙其昌一伙投降派分头向各地驻军将领进行拉拢和威胁利诱，极力招降。原吉长镇守使兼二十三旅旅长李桂林，延吉镇守使兼二十七旅旅长吉兴以及曾被撤职的骑兵师长于琛澄相继附逆，其属下的团长刘宝麟、马锡麟、王树棠等人也均成了投降势力的骨干，他们这些汉奸们明来暗去，四出活动，充当日本侵略者的走卒，拉拢投降派势力，卖国求荣的鼓噪声甚嚣尘上。
汉奸熙洽深怕李杜在下江树起一帜，千方百计拉拢劝降。先以伪吉林省长官公署参谋长一职诱惑李杜降日，被李杜严辞拒绝。后又派伪省木税局局长翟景儒到依兰力劝李杜附逆，
李杜不仅拒绝，还嘱翟景儒回去规劝熙洽“省识大体，勿充国贼”。熙洽仍不死心，他深知李杜雄才大略，又在将士和民众中有极高威望，如其归降，是他的一支臂膀；如其不降，将是他日伪政权的劲敌。于是他再度派翟某去依兰游说。李杜为稳住局势，置酒筵款待，并宣称：“彼此故交也，今夜祗可谈风月，幸无及其他，否则，足资烦恼”。翟景儒不敢再言，筵罢辞去。熙洽招降不成，便派人暗中去下江诸县诱降地方官员和部队头领，企图釜底抽薪，破坏下江的抗日阵营。李杜闻密报后，立即采取对策，在撤换马龙图之后，又撤换了桦川县县长，调力主抗日的同江县长张赐侯接任。同时收抚乡间义士王勇，组建民团参加抗日。
熙洽对劝降李杜仍不死心，亲自带人携礼品去吉林李杜家中，对李杜的夫人马氏和王者培进行威胁利诱。送来一套珍贵的宋代瓷器，一套黄金包头的象牙筷子，让王者培劝说李杜投降。并威胁：如李杜不降，激怒日方，李氏全家老小后果不堪设想。当时李杜的父母健在，二子李乐、李铁(即李凡)尚年幼。为保护家人安全，二位夫人不敢公然拒绝，只好假意应承，支走熙洽。王者培恐怕熙洽引日本人前来抄家捕人，当天夜里，携带动产，金银首饰和贵重之物，一家六口人连夜逃走，到依兰投奔李杜。
李杜听夫人讲述事情经过后，拿起那套宋瓷看了看，连声夸赞：“好东西，可卖不少钱。”王者培以为丈夫动了心，急忙说：“咱可不能做那留万代骂名的事啊！”李杜微微一笑，把熙洽送来的宋瓷、象牙筷子和夫人带来的贵重物品都送去变卖，充为军饷，竖起了抗日大旗。为了一心一意处理战事，让全家人化装成难民，令卫队长李发带几名卫士护送进关去天津躲避。当时李杜的三弟李雨霖任天津保安队总队长。家人走后，李杜将军已存有与国土共存亡誓与日寇血战到底之念。
1932年2月1 日，李杜率部参加哈尔滨保卫战。日伪方面以5个旅的伪军和一个旅团的日军气势汹汹的杀向哈尔滨。李杜率部拼死抵抗，让日军付出了沉痛的代价。然而，在战斗的关键时刻，顾乡屯守军旅长王瑞华临阵逃跑，南岗守军将领也放弃阵地率部退入市内，自卫军团长白文俊、宋文清以及张景惠的警察总队阵前倒戈投敌，丁超则脱离部队，只身一人跑到张景惠的公馆里避险。李杜孤军奋战，独木难支，哈尔滨保卫战失败。
日军占领哈尔滨后，李杜拒不投降，带领残余部队继续转战黑龙江，直至完全失败，退入苏联。[1]​