标题：锦江楼
景点简介
在福建省漳浦县旧镇和深土乡交界处的浯江东岸，有著名的“五星三楼”，这就是慎修楼、瑞安楼和锦江楼，前两座年久失修，都巳倒塌，唯有锦江楼经历整整二百余年，仍完好无缺。
永定、南靖、平和等地的圆楼，不管是双环式还是三环式，都是外高内低，唯独这座三环式的锦江楼正好相反，第一环平房，第二环二层，第三环三层，从外到内一环比一环高。远远看去，锦江楼就像金字塔一样，表现出一种不同凡响的气势。
锦江楼概况
  锦江楼锦江楼，位于福建省漳浦县锦东行政村锦江自然村，为内高外低三圈内通廊式圆形土楼，清乾隆五十六年（1791年）林升泽始建，清嘉庆八年（1803年），其妻李灿续建中圈 ，清中期后世再续建外圈。其子孙世代聚居于楼中。
锦江楼楼门西南向，内圈平面直径25米，高三层，层高3.0米，主楼四层，内墙厚均为0.5米，外墙内侧逐层收分0.2米左右，内侧从离地面2.0米处开始逐步收分，四层共内收约0.3米。一层外墙石构，以上为三合土板筑，底层厚1.2米，内平均隔为十二间，每间深 5.0米；二层墙厚1.0米， 其中正北间作为祖堂，供奉锦江楼的建造者林升泽。前作走廊，宽1.6米，以方石柱接木柱承重；二楼作木结构内向通廊，三层外墙厚0.8米，无隔间，通达全圈，内侧以木柱承重，设十八组梁架，梁架作穿斗式，另于正南一间的二组山墙，共二十组，正南间为上下楼梯间，梯道直通第四层主楼，系供村中壮丁在战时集中守卫用，主楼设左右两个小门，通过小门可三层楼顶，楼顶双向坡顶， 外墙厚0.5米，高于屋顶0.7米，作女墙式，以内侧和楼顶中脊均铺设大砖，可供人行走，又于墙个设二十支花岗石凿面的，长0.3至0.47米长的石槽，供排水用。楼内侧出檐檩以硬拱和正拱承重，正拱长约0.5米。楼门花岗石精构，三层，内外层平顶，中层券顶，上有石匾，刻：“锦江楼”以及“乾隆辛亥年端月谷旦建”，楼匾上与中圈主楼之间设雨棚，以四条横梁和二组梁架构成，作卷棚式，今废。二层外墙接近楼匾处设有一注水道， 供外敌用火烧，门时从注水灭火。楼中于井直径12.0米，中有井，井盖石板中挖一圆洞，仅可放入吊桶，楼中均保存完好。
  中圈平面直径42米，高一层，内墙厚0.5米，外墙厚1.0米，每间于2.6米高处设隔层，隔为深4.5米的隔间24间， 前设深1.6米的雨棚，其中正南一间为门道，余三间一组，共七组，另正北二间为公厅，每间大致以中间为厅，左右为卧室， 卧室前的两侧雨棚。以木板构为小厨房，门与内圈门同式，同处一条中轴线，门匾刻：“安澜著庆”及“嘉庆癸亥年端月谷旦置”，门上为三层门楼，门楼为双向坡顶，亦可从门楼两边小门登上楼墙。楼顶作内向单坡顶，外墙高于楼顶0.7米，沿墙边亦设有宽0.7米的人行道，供防守时行起。
外圈平面直径58米，双向坡顶，均为平房，墙厚0.45米，隔为37间，间深5.5米，房间宽2.7米，厅间宽3.6米不等，每户有一座厅间和1至3间房间不等， 可见系家族统一组织，各户自行建造。 外圈与中圈之间四处设落差，高度0.2米。楼门前留宽16.0 米的通道，铺设三层砖埕，埕前50.0米处为戏台，供祭祖祀神时用。
  锦江楼曾作为拍照电影《欢乐英雄》、《阴阳界》的主要外景地。
锦江楼，作为一个家族聚居的楼堡，楼的建造，扩建，楼中隔间的分配，二座圆楼的自内向外的伸延和扩大，是一个家族生存、繁衍发展的见证，在社会学上，有一定的研究价值。
锦江楼的建造和清代闽南沿海地区的海盗猖狭的历史有密切的关系，对研究清初沿海地区的社会、军事、经济史有重要的价值。
锦江楼采用条石和三合土混合夯筑，墙体质重堪高，至今仅出现数处轻微裂缝，楼中木结构，用材讲究，精细而不事雕凿。作为一种防御性的建筑，锦江楼在防御、打击外敌，防火，防盗、排水等方面的能力均达到这种建筑形式所能想象得到的高度，在闽南各地争相建造土楼的乾隆嘉庆间，锦江楼这一圆楼建筑模式，无论在平面布局，立面处理，还是建筑材料上，都是比较成熟的，以致被周边地区土楼建造者的模仿。锦江楼也是研究闽西南土楼发展的一个重要实物资料。
锦江楼作内外三圈，最高的内楼中心为四层，逐圈降低，最低为外圈一层，全楼外观呈金字塔形，这种独特的建筑形式，在闽西南土楼中是仅有的，而均和楼同样采用了这一形式，具有极高的美学价值。
  锦江楼锦江楼包括了闽西南土楼中所有空间分配形式。二座圆楼其内圈是典型的内通廊式，外圈的底层作单元式，而二层保存了内通廊式的作法，则采用大通间，这一形式反映了土楼从内通廊式向单元式过渡的痕迹。此外，后代对于外圈的改建，更说明了土楼分配形式和传统居住形式之间的协调。
锦江楼墙体结构极其坚固，可能是闽西南采用红糖糯米浆三合土夯筑工艺的最高水平。并大量使用木结构，且形式较多，颇为精美，多处做法，别具新意，是当地同时代木雕艺术在土楼形式上应用的典范。并注意主次关系，在楼梯、中轴线等主要空间中增加了木结构的装饰功能。
锦江楼是闽西南土楼建筑艺术的精华，其建筑形式和建筑历史均有有着极高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值，体现了深刻的、多方面的历史文化内涵。
锦江楼的传说
  锦江楼锦江楼据说是一个名叫林升泽建造的，后人为了纪念他和他的妻子，称他们为楼祖和楼祖妈。
林升泽为人忠厚，世代务农，父亲早逝，由他和两弟弟侍奉着母亲。不久，他的两个弟弟也相继病逝，全家只依靠他一人扶持。后来娶了妻子，他的妻子十分勤劳贤慧，并善于养鸡，她让升泽把鸡带到圩场去卖，用来弥补家庭收入。升泽卖鸡卖得出了名，自己养的渐渐的不够卖，他就当起了鸡贩仔。有一天，他往圩卖鸡，发现鸡笼边有一匹布，问遍圩中的人，都不知道是谁遗下的，他只好在每圩卖鸡的时候，把布匹带上，以招领主。过了十多日，果然有一个漳州人到他的担前，不买鸡，而是问他挂在扁担头的布匹要卖吗?林升泽告诉这是要招领的。来人坦率地说，这布匹是他十多天前遗失在这里的，并说布中有张货单，升泽一看，完全符合，便把布匹还给他。那人感恩不尽，自我介绍说：“我叫戴敬，家住漳州路口的五星聚奎下。”他了解林升泽的家境贫寒，就建议升泽运这里的海产上漳州，他可以帮助推销，然后再带漳州货回来，可获重利，比贩鸡胜过十倍。
  林升泽听从了戴敬的话，改行做漳州“水客”。 由于戴敬的帮助，他的货物容易卖出手也不被杀价，而买进的货物便宜，不受“漳州客，对半折”的影响。况且，他身高力大，挑的货比别人多，在漳州买了一把如意的“番仔扁担”，中间宽有三寸多，挑二、三百斤的货物上九龙岭如履平地，所以与同行相比他获利加倍。后来，他干脆雇了几个帮手，长期贩运。家中也逐渐丰裕，但这样经济收入只能是“担葱有余，娶妻不够”的境况。当时，地方不平静，匪寇经常骚乱，林升泽为了子孙和全村人民的安全，很想能建一座楼堡。但以他现在经济建楼堡谈何容易啊!
转眼，林升泽已经六十二岁了，这一年到漳州与老朋友戴敬叙谈。谈话中他对未能实现建楼的宏愿，一事无成，颇感懊丧。
当天，林升泽辞别戴敬回家，戴敬一直送他到木棉庵，升泽感谢他的厚意，并感慨地对他说，我明年如果还活着，定来与君欢聚。
  过了九龙岭，来到长桥，天色已晚，他就在旅店中住下。满腹心事，一直到深夜， 尚未能入睡，就到户外散步，这时满天星斗，万籁俱寂，只见远处山坡有几只白色的牲畜在跑动，再定睛一看，是一群白马，在跳跃欢闹。突然，有位老者拄着拐杖来到跟前，对他说：“林长者，你一生为善，这十匹白马是你的，因你一生走大路，不曾在此过夜，我没有机会告诉你，如今你该带回去了，就此告辞。”说完人不见了。这突然而来的情况，使得林升泽有点糊涂，回家后，把发生的事向妻子细说了一遍，并交代注意观察家中有什么动静。
奇异的事情果然发生了，他回去的第一天早晨，他的媳妇清早起来煮饭，发现水缸内没了水。在昨晚她分明挑满了一缸水，水缸又不漏，怎么会没水？观察了三个晚上，发现半夜有牲畜在水缸饮水的声音。第四夜，他们用米斗遮住灯光，等到饮水声又起时，急掀起米斗，清楚地看到有几匹白马在缸中饮水，见灯光一亮，急忙从水缸下钻进地里消失了。事情已明白了，长桥长者莫非是土地公？这十匹白马已随他回来，而且就藏在水缸下。听说，一匹马是由一万两白银聚形而成的。他们动手把缸中的水灌在地面，往水急渗入的地方挖掘，不到一尺深，就挖到一满斛的白银，计一万两。由此可知，其余的九万两也在厨房的地下了。
有了钱，建楼的愿望就可以实现了。林升泽就请地理师文仙来相地、择日。就动工建楼。
地理师文仙看到原来江头祖祠，虽是背面，向丹山面向大江，坐北向南，地理形势还不错，只是偏西一点和太靠前边，本来应是“丹凤传书”的宝地却成为“老鸦下田”的俗宅了。因此，他选择靠东边且退后的园地上，同样背靠丹山，面向大江，此处为“丹凤传书”的正穴，楼堡正是丹风之冠，就择个吉日开工了。
  正在费神筹划木料、石料和舂墙用的壳灰时，忽然天降滂沱大雨，浯江溪水暴涨，一直涌到家门前。雨停水退，奇迹出现了，门前海螺壳堆积如山，有几万担之多。林升泽大喜：“此天助我啊!”壳灰有了，石料也从附近的丹山采打回来，只有木料尚缺。升泽上漳州找老朋友戴敬商量，戴敬建议亲自到北溪上游杉山采购。两朋友结伴到北溪上游杉山上，依计划要建的三层内楼，买了三百根大杉木。北溪衫山通往北溪要经过一处山中伏流，称“龙须串”。买杉木的人从山上放下杉木，要在“龙须串”下收集杉木，但“龙须串”中有石头阻碍，以往有很多杉木不能随流而出，他听从别人的建议，把三百根杉木一起放下，真是天赐洪福，没想到在“龙须串”下却收到了大杉木一千五百多根。林升泽大喜，急忙雇人绑杉排，雇船拖载入海，从六鳌虎头山入浮头港再运到浯江溪。
由于原料充足，原来设计只建三层的内楼增为四层，并再设计一圈二层二十八间的外楼，然后再围一圈四、五十间房屋的护楼。
这样，锦江楼巍巍然耸立在漳南大地上，成为这地方的第—大楼了。