标题：秋兴赋
基本资料
  秋兴赋(局部图)《秋兴赋》是西晋文学家潘岳的代表赋作之一。另有元代大书法家赵孟頫描摹的潘岳《秋兴赋》书法作品。[1]​
作品原文
序
晋十有四年，余春秋三十有二，始见二毛。以太尉掾兼虎贲中郎将，寓直于散骑之省。高阁连云，阳景罕曜，珥蝉冕而袭纨绮之士，此焉游处。仆野人也，偃息不过茅屋茂林之下，谈话不过农夫田父之客。摄官承乏，猥厕朝列，夙兴晏寝，匪遑卮宁，譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。于是染翰操纸，慨然而赋。于时秋也，故以“秋兴”命篇。辞曰：
正文
四时忽其代序兮，万物纷以回薄。览花莳之时育兮，察盛衰之所托。感冬索而春敷兮，嗟夏茂而秋落。虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。善乎宋玉之言曰：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，缭栗兮若在远行，登山临水送将归”。夫送归怀慕徒之恋兮，远行有羁旅之愤。临川感流以叹逝兮，登山怀远而悼近。彼四戚之疚心兮，遭一涂而难忍。嗟秋日之可哀兮，谅无愁而不尽。
野有归燕，隰有翔隼。游氛朝兴，槁叶夕殒。于是乃屏轻莎，释纤絺，藉莞箬，御袷衣。庭树槭以洒落兮，劲风戾而吹帷。蝉恢恢而寒吟兮，雁飘飘而南飞。天晃朗以弥高兮，日悠阳而浸微。何微阳之短晷，觉凉夜之方永。月瞳朦以含光兮，露凄清以凝冷。熠耀粲于阶闼兮，蟋蟀鸣乎轩屏。听离鸿之晨吟兮，望流火之余景。宵耿介而不寐兮，独辗转于华省。
悟时岁之遒尽兮，慨伏首而自省。斑鬓髟以承弁兮，素发飒以垂领。仰群俊之逸轨兮，攀云汉以游骋。登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。苟趣舍之殊涂兮，庸讵识其躁静。闻至人之休风兮，齐天地于一指。彼知安而忘危兮，故出生而入死。行投趾于容迹兮，殆不践而获底。阙侧足以及泉兮，虽猴猿而不履。龟祀骨于宗祧兮，思反身于绿水。且敛衽以归来兮，忽投绂以高厉。耕东皋之沃壤兮，输黍稷之余税。泉涌湍于石间兮，菊扬芳于崖筮。澡秋水之涓涓兮，玩游攸之澼澼。逍遥乎山川之阿，放旷乎人间之世。悠哉游哉，聊以卒岁。[2]​
【译文】：
晋武帝太始十四年，我三十二岁，开始出现白头发了。因是太尉府的属员兼任了虎贲中郎将，在散骑官署内寄居值班。那里高大的楼阁连接着云彩，有阳光的鲜明景色很少见到，帽子上插着貂尾蝉文、身上穿着件件细绢绮罗的卿士，在这里嬉游居住。我是乡野之人，休息不过在草屋山林之下，谈话不过以农民和野老为客，自从暂领官职，充数排列在朝廷百官中，早起晚睡，没有一刻功夫安宁，就好像池子里的鱼、笼中的鸟，产生了对江湖山野的思念，于是笔端蘸墨，拿过纸来，感慨而作此赋。当时正是秋天，因此用“秋兴”作为篇名。
春夏秋冬四季匆匆地接替，世上万物纷纷回转迫近。看那花朵移栽随着时序更替，能察觉出四季是草木盛衰的寄托。感慨那草木冬天的凋零，春天的滋生，嗟叹草木夏天的茂盛，秋天的摇落。虽说草木荣枯是微末小事，却也影响着人们的情感的好、恶。宋玉的话说得好：“悲哀啊，秋天形成了肃杀寒凉的阴冷之气，萧条寂寞啊，草木摇动飘零变得衰落。心中凄凉悲伤，就像要去远行，登山临水送别将要归去的人。”送归者有思念伴侣的怀念，远行者有羁旅漂泊的悲愤，临水者则像孔子感叹流水似时光飞逝，登山者又像齐景公怀想未来而哀悼眼前。那四种感伤都使人心内痛苦，遇上了一件也难以忍受，但嗟叹秋天的值得悲哀，那大概是没有什么愁可比而又没有尽头了。
田野里有归来的燕子，沼泽地有低翔的鹘鸟。漫游的兴致早晨产生，枯干的树叶傍晚就殒落了。于是就收起了轻巧的扇子，脱下纤细的葛衣，铺垫上香蒲席，穿上了夹袄。庭院树木的枝头空空都飘洒零落了，强劲的风凶猛地吹动着帐幕。寒蝉嘒嘒地小声低吟，秋雁飘飘地向南飞去。天空澄明愈加高远，阳光在空中飘忽逐渐微弱。为什么微弱的阳光时间这么短，感觉那寒冷的夜晚却正长。月色朦胧透出微光，露水凄清凝结着寒气。萤火虫的光亮在台阶门旁闪烁，蟋蟀在小屋的屏帐附近鸣叫。听那飞离的大雁在晨空中低吟，仰望那七月流火的寒天残景。深夜里我耿耿于怀不能睡，在官署中独自展转反侧。醒悟到时光岁月快到尽头，愤然低下头来检查自己。我斑白的鬓发长长地下垂顶着帽子，白头发飒然飘落到了衣领。仰慕显贵们安逸的生活轨迹，可以攀青云致高远到处游逛。他们熙熙攘攘地登上了春台，帽子上插着的金铛貂尾在闪闪发着金光。如果人们的志向好恶有不同，也就无从识别他们的轻重静躁了。
听说道德高尚的人的吉祥风尚，能齐天下万物于一指间。而那些人却只顾贪安忘危，所以也逃不过出于生而入于死的规律。人们行动迈步不过只需容足之地，不踏容足以外的地方，几乎就能获得安生。如果在只能立足之地，挖坑深至黄泉，即使是敏捷的猿猴也不敢涉足。神龟不愿死后把自己的龟骨放到祖庙中祭祀，它还想转身返回绿水之中。且让我收拾起官服归来吧，快扔掉官印飞走高飞吧。耕种那水边高地的肥沃土地，除交纳租税还有粮食剩余。在石缝间，山泉水波汹涌湍流，在水边的山崖上，黄菊吐出芬芳。在涓涓的秋水中洗澡，在潎澈戏水声中观赏白鲦鱼。自由逍遥在深山幽水间，放任旷达地生活在人世中。从容不迫悠闲自得地遨游吧，姑且度过一年又一年。
（冷面雪月补上）
作者简介
原赋作者
  潘岳塑像潘岳(247—300)，西晋文学家。字安仁。祖籍荥阳中牟（今属河南）。但有人认为，从他父亲一辈起，他家实际居住在巩县。潘岳的祖父名瑾，曾为安平太守。他的父亲名芘，曾为琅邪内史。他的从父潘勖在汉献帝时为右丞，《册魏公九锡文》即出自其手笔。潘岳从小受到很好的文学熏陶,“总角辩惠，□藻清艳”,被乡里称为“奇童”(《文选·藉田赋》李善注引),长大以后更是高步一时。司马炎建晋后,潘岳被司空荀□召授司空掾。后因作《藉田赋》,招致忌恨，滞官不迁达十年之久。
278年( 咸宁四年),贾充召潘岳为太尉掾。后出为河阳县令，四年后迁怀县令。后调补尚书度支郎,迁廷尉评,不久被免职。290年(永熙元年)，杨骏辅政，召潘岳为太傅府主簿。杨骏被诛后，他被免职，不久又选为长安令。296年(元康六年)前后,回到洛阳。历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游，是其中的首要人物。290年（永康元年），赵王伦擅政，中书令孙秀诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王□乱,被杀,夷三族。《隋书·经籍志》录有《晋黄门郎潘岳集》10卷，已佚。明人张溥辑有《潘黄门集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。
潘岳也叫潘安。民间喜欢称之为潘安而不是“安仁”，这里头有地方风俗的原因。中原人起名有不少单名名末尾用一个“安”字或一个“顺”宇，念的时候一定念作“安儿”、“顺儿”，舌尖往里一翘，加个儿话音，就显得格外的亲切，任你多高的身份，被这么一叫，立刻成为大家的宝贝。潘安是个在西晋文学史上有名的人，与《文赋》作者陆机齐名，史称“潘陆”。梁钟嵘《诗品》将潘岳作品列为上品，并有“潘才如江”的赞语。潘岳此人可称“才貌双全”，而民间念念不忘的是他的貌。“才比子建，貌若潘安”，“才比宋玉，貌似潘安”。[3-4]
书法作者
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水晶宫道人、鸥波，中年曾作孟俯,汉，湖州（今浙江吴兴）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。[5]
作品欣赏
赵孟頫《秋兴赋》书法作品欣赏，该作品现存上海博物馆。[1]​
  《秋兴赋》局部2  《秋兴赋》局部3  《秋兴赋》局部1

作品一《秋兴赋》
当代古文名家杨威先生所作《秋兴赋》，构思独到，笔法灵活，文词清丽而雄健，在写物状景方面，诸如“川陆霁而风景明，氛埃绝而林薮清”，“琼峰嵯峨，耸晶翠于碧落；泓澄濩渃，涵天光于练波”，“旅雁斜飞，响彻九仞之衢；素鹤低翔，声合仙庭之律”等，意境开阔而优美。一句“然亦惜其但能浣霄壤之尘垢，而弗能涤人寰之浊秽也”，彰显了文章深刻的寓意。文末，寄托了作者高远的志意，格调激昂，可谓独辟蹊径，免于俗套。是一篇颇具艺术价值的美文。秋兴赋∕杨威◆玉律移序，三秋应节，杨子携客游乎耸翠亭下。于时风急崇阿，蓬转平野。卉木凋悴，岩壑萧森。腻云郁结，张玄盖于四宇；扶光幽沈，敛明辉于八维。仰瞻穹昊，漠漠杳杳；俯瞰溪谷，暧暧冥冥。林咽商丝，鸟惊鸣柯。骚骚之声盈耳，泠泠之气荡襟。继以雷辎喧轰，电策砉划。起连鼓于霄际，舒列缺于云湄。屏翳吐润，倾鲛珠以错落；冈岑靡迤，混殊形而空濛。密雨沾洒，散漫寥廓之区；群类遁迹，寂寞荒茫之舆。
◆若乃甘澍消歇，层阴敛戢。羲驾旋空，敷晴光于下土；凉飔远畅，驰爽气于九垠。入耳幽谧，凝眸旷朗。川陆霁而风景明，氛埃绝而林薮清。于是降石涧，升阜丘。循菊径以漫观，凭松亭而玄览。逍遥毛羽之乡，止乎漳泽之浦。睹乎琼峰嵯峨，耸晶翠于碧落；泓澄濩渃，涵天光于练波。旅雁斜飞，响彻九仞之衢；素鹤低翔，声合仙庭之律。顾鸥鹭以捐虑，高情超然；对物华以兴言，逸思自远。
◆客曰：“休哉灵霈！山原因以洗濯，乾坤为之廓清。渥泽浩荡，旁施无遗！”余对曰：“然亦惜其但能浣霄壤之尘垢，而弗能涤人寰之浊秽也。”又曰：“子亦知夫水涘之荒庐乎？流景不居，岁华倏往。形丧室空，化为何物？或为云间之翮翰乎？或为重渊之鱼鳖乎？生既未及觌其貌，没亦罔得识其名也。‘日月之行，若出其中。’此非曹公之诗乎？虽异世缅隔，而闻誉犹传。是以从彼魏武之高流，去兹荒庐之凡伦哉！”
作品二《后秋兴赋》
后秋兴赋∕杨威◆商风骤起渭水滨，落叶惊飞长安地「1」。大火日暮流金天，玉关夜凉腾金气「2」。缇室动微阴，葭管飞秋灰「3」。夷则应律更林钟，北斗运杓转西指「4」。正朱明之辞序，当蓐收之司时「5」。玉露晨来湿红荷，灵沼日中散溽热「6」。云敛碧霄净，潦收瑶溪洁「7」。望河汉之耿耿，睹岩岫之凄澈「8」。值岁候之甫易，临清秋之爽节「9」。
◆于时龙关气肃，灞柳影寒「10」。桂殿露凝月如水，玉楼砧响声满山「11」。旅燕违幕别吴宫，征鸿去塞飞楚天「12」。钱塘潮动晴雪悬，匡庐光清石镜妍「13」。云鹤鸣松峦，鹓雏啼梧枝「14」。松峦涛起高风劲，梧枝蝉急碧芳坠「15」。千山之绮树惊时，一夜之琼叶扑地「16」。青枫浦上铺红锦，黄榆塞边歇空翠「17」。原隰尽摇落，卉木纷离披「18」。三楚晓开日凄凄，五陵晚来野寂寂「19」。云巢孤耸玉庭树，残红落满芙蓉池「20」。江馆初鸣楚丘箫，边城忽传梅花笛「21」。箫吟吹起羁客忧，笛韵偏动迁臣愁「22」。半生放流怜灵均，廿载淹困感苏武「23」。拥旄节兮系龙庭，披荷裳兮浮湘流「24」。湘流兰枯霜氛重，龙庭雁下北海苦「25」。回首眷郢阙，远目忆汉都「26」。郢阙缅隔重山外，汉都迢递白云边「27」。既闻箫以涕零，亦聆笛而魂散「28」。
◆别有思妇叹幽闺，与夫形影分秦吴「29」。池上莲复落，园中桃频疏「30」。翠衾年年伴别离，罗帷夜夜起嗟嘘「31」。清露降璇阶，凄风吹帘幕「32」。壁下蛩声急，窗前机杼促「33」。朔雁传语音书绝，寒衣织成无寄处「34」。念异方之征行，顾中庭之萧疏「35」。千愁交衿曲，百忧填膺臆「36」。对萱草兮忧不解，把鹊盏兮愁难慰「37」。青筠吟弄晚吹冷，金乌影灭白日沉「38」。漏断釭花偏，辗转五夜深「39」。披衣起绣枕，颦眉睇寥天「40」。惭怀情条傍鸳树，羞将离恨对玉盘「41」。
◆亦有秀士栖衡门，才具卓荦迈群伦「42」。清节峻邈崇山岳，风神秀异秉星辰「43」。既含仁以抱义，亦履信而居贞「44」。笔端生珠玑，腹中隐经纶「45」。常思彝鼎铭勋绩，怎堪命途多坎廪「46」。忽逢景候改，顿惊流光迅「47」。见众芳之零落，慨华年之易陨「48」。仰嗟六龙忽西驰，俯愧凌烟无寸功「49」。每恐壮怀未及展，已随蒿莱没西风「50」。
◆已矣哉！秋风起兮秋雁归，洞庭涌兮黄叶飞「51」。翠衰物华休，人共青山瘦「52」。千里兮此辰此景，莫不衔悲而抱忧「53」。
【注释】
【1】 商风：秋风。王昌龄《听弹风入松阕赠杨补阙》：“商风入我弦，夜竹深有露。”骤起：突然兴起。渭水：即渭河。贾岛《送江上吴处士》：“秋风吹渭水，落叶满长安。” 
【2】 大火：星宿名。即心宿。司马光《八月五日夜省直》：“大火已西落，温风犹袭人。”金天：西方之天。张衡《思玄赋》：“顾金天而叹息兮，吾欲往乎西嬉。”玉关：即玉门关。元好问《送李参军北上》：“生男莫作班定远，万里驰书望玉关。”金气：秋气。梁简文帝《倡妇怨情》：“玉关驱夜雪，金气落严霜。”
【3】 缇室：古代察候节气之室。该室门户紧闭，密布缇缦，故名。葛立方《蝶恋花·冬至席上作》：“缇室群阴清晓散。”微阴：谓初生的阴气。葭管：装有葭莩灰的玉管。秋灰：古代以苇膜烧制的灰置于律管中以候气，至某一节气，则灰从中飞出。秋灰，指秋季从中飞出的灰，谓秋已至。宋之问《秋莲赋》：“秋灰度管，金气腾天。” 
【4】 夷则：十二律之一。阴律六为吕，阳律六为律。夷则为阳律的第五律。《礼记·月令》：“孟秋之月，律中夷则。”林钟：十二律之一。林钟为阴律的第四律。《礼记·月令》：“季夏之月，律中林钟。”北斗：指北斗星。沈约《夜夜曲》：“河汉纵且横，北斗横复直。”杓：即斗柄。北斗第五、六、七颗星的名称。《汉书·天文志》：“杓携龙角。”颜师古注引孟康曰：“杓，斗柄也。”《鹖冠子·环流》：“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”
【5】 朱明：古代传说中的南方神名，司夏。《淮南子·天文训》：“南方火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏。”蓐收：古代传说中的西方神名，司秋。李白《古风》：“蓐收肃金气，西陆弦海月。”
【6】 玉露：指秋露。谢朓《泛水曲》：“玉露沾翠叶，金风鸣素枝。”灵沼：池沼的美称。张登《醉题》：“闲游灵沼送春回，关吏何须苦见猜。”日中：正午。《左传·昭公元年》：“叔孙归，曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。”溽热：湿热。蒲松龄《聊斋志异·娇娜》：“时盛暑溽热，移斋园亭。”
【7】 碧霄：青天。苏轼《虚飘飘》：“露凝残点见红日，星曳余光横碧霄。”瑶溪：溪的美称。储光羲《游茅山》：“巾车云路入，理棹瑶溪行。”
【8】 河汉：银河。耿耿：明亮貌。谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》：“秋河曙耿耿，寒渚夜苍苍。”岩岫：峰峦。戴叔伦《听霜钟》：“依稀岩岫重。”凄澈：谓凄清澄澈。
【9】 岁候：时节。李东阳《游朝天宫慈恩寺》：“而今岁候差晚，所至菊未花。”清秋：明净爽朗的秋天。杜甫《宿府》：“清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。”爽节：天高气爽的季节。指秋天。谢朓《奉和随王殿下》：“渊情协爽节，咏言兴德音。”
【10】 龙关：古指漠北少数民族所设的关隘。江淹《齐太祖高皇帝诔》：“雁海龙关，亦柔好音。”肃：谓肃杀。灞柳：谓灞桥柳。
【11】 桂殿：指月宫。萨都剌《和马伯庸除南台中丞以诗赠别》：“桂殿且留修月斧。”玉楼：谓华丽的楼。辛弃疾《苏武慢·雪》：“歌竹传觞，探梅得句，人在玉楼。”砧：捣衣石。
【12】 旅燕：燕为候鸟，故云。郝经《镜芗亭》：“槛外流莺仍语巧，梁间旅燕又巢新。”吴宫：指春秋吴王的宫殿。刘禹锡《武陵观火》：“晋库走龙剑，吴宫伤燕雏。”征鸿：即征雁。江淹《赤亭渚》：“远心何所类，云边有征鸿。”楚天：南方楚地的天空。杜甫《暮春》：“楚天不断四时雨，巫峡常吹万里风。”
【13】 钱塘：指钱塘江。晴雪：诗词中用以喻白色之物。陈维崧《百字令·庚申长安闰中秋》：“再泻金波，重悬晶饼，分外铺晴雪。”这里比喻涌起的潮水。匡庐：指庐山。吴国伦《鄱阳湖》：“欲向匡庐卧白云，宫亭水色昼氤氲。”石镜：如镜的山石。谢灵运《入彭蠡湖口》：“攀崖照石镜，牵叶入松门。”
【14】 云鹤：即鹤。陶潜《连雨独饮》：“云鹤有奇翼，八表须臾还。”鹓雏：传说中与鸾凤同类的鸟。《庄子·秋水》：“夫鹓雏，发於南海而飞於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”
【15】 涛：松涛。高风：强劲的风。李白《赠崔侍郎》：“高风摧秀木，虚弹落惊禽。”碧芳：指绿叶。白居易《秋题牡丹丛》：“红艳久已歇，碧芳今亦销。”
【16】 绮树：美丽茂盛的树木。陈琳《宴会诗》：“玄鹤浮清泉，绮树焕青蕤。”琼叶：美称花木的叶子。王建《题东华观》：“鹤雏灵解语，琼叶软无声。”
【17】 青枫浦：长满枫林的水边。张若虚《春江花月夜》：“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。”红锦：红色的织锦。这里比喻红色的枫叶。黄榆塞：黄榆多产于我国华北、西北等边境，因以借指边塞。于濆《戍客南归》：“北别黄榆塞，南归白云乡。”空翠：指绿叶。孟浩然《题大禹寺义公禅房》：“夕阳连雨足，空翠落庭阴。”
【18】 原隰：泛指原野。王安石《得子固书因寄》：“重登城头望，喜气满原隰。”摇落：凋残，零落。庾信《枯树赋》：“既伤摇落，弥嗟变衰。”卉木：草木。《诗·小雅·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋。”离披：衰残貌，凋敝貌。白居易《湓浦早冬》：“蓼花始零落，蒲叶稍离披。”
【19】 三楚：战国楚地疆域广阔，秦汉时分为西楚、东楚、南楚，合称三楚。后人诗文中多以泛指长江中游以南，今湖南湖北一带地区。李商隐《过郑广文旧居》：“宋玉平生恨有余，远循三楚吊三闾。”凄凄：寒凉貌。五陵：长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五县的合称。均在渭水北岸今陕西咸阳附近。为西汉五个皇帝陵墓所在地。汉元帝以前，每立陵墓，辄迁徙四方富豪及外戚于此居住，令供奉园陵，称为陵县。马海浮《玉交枝·闺怨》：“三湘云尽雁影遥，五陵人困莺花老。”寂寂：寂静，冷落貌。叶适《叶君宗儒墓志铭》：“亭院深芜，竟日寂寂。”
【20】 云巢：高处的鸟巢。陆游《秋思》：“露浓乍警云巢鹤，风劲先凋玉井桐。”玉庭：庭院的美称。乔知之《定情篇》：“今日玉庭梅，朝红暮成碧。”残红：凋残的花。落花。李清照《怨王孙》：“门外谁扫残红？”芙蓉：荷花的别名。唐孙华《晚秋狮子林小集》：“三径林香穿竹树，一池波影漾芙蓉。”
【21】 江馆：江边客舍。王昌龄《送谭八之桂林》：“客心仍在楚，江馆复临湘。”楚丘箫：指以楚山箫管竹制成的箫。边城：指边境上的城市。杜甫《送高三十五书记十五韵》：“边城有余力，早寄从军诗。”梅花笛：笛子。因笛曲有《梅花落》，故名。宋琬《蝶恋花·旅月怀人》：“万里故人关塞隔，南楼谁弄梅花笛？”
【22】 箫吟：箫的鸣声。羁客：寄居在外的人。王安石《次韵再游城西李园》：“残红已落香犹在，羁客多伤涕自挥。”笛韵：笛发出的乐声。《红楼梦》：“正说间，只听笛韵悠扬起来。”迁臣：指贬斥远地的官吏。秦观《宁浦书事》：“自是迁臣多病，非干此地烟岚。”
【23】 放流：流放，放逐。唐甄《潜书·善游》：“诛戮直臣，放流贤士，乾坤晦塞，君臣昏迷，虽有善道者，亦无所施其术矣。”灵均：战国楚文学家屈原字。《楚辞·离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”刘勰《文心雕龙·诠赋》：“及灵均唱《骚》，始广声貌。”淹困：久困，长期困留。王玉峰《焚香记·军情》：“只为前科未遂功名志，淹困於斯不得归。”
【24】 旄节：古代使臣所持的符节。用作信物。梅尧臣《送马仲涂司谏使北》：“每逆龙鳞司谏诤，又持旄节使阴山。”系：拘系。龙庭：借指匈奴。荷裳：用荷叶做的衣服，示其人之高洁。湘流：指湘江。韩愈《祭河南张员外文》：“委舟湘流，往观南岳。”
【25】 霜氛：寒气。梁元帝《幽逼》：“松风侵晓哀，霜氛当夜来。”北海：指今贝加尔湖。《汉书·苏武传》：“乃徒武北海无人处。”
【26】 郢阙：犹郢都。春秋、战国时楚国都。远目：远望。羊士谔《书楼怀古》：“远目穷巴汉，闲情阅古今。”汉都：汉代都城。
【27】 缅隔：远隔。《宋书·王弘传》：“既许士庶缅隔，则闻察自难，不宜以难知之事，定以必知之法。”迢递：遥远貌。嵇康《琴赋》：“指苍梧之迢递，临回江之威夷。”
【28】 涕零：流泪，落泪。《诗·小雅·小明》：“涕零如雨。”魂散：形容极度悲伤。
【29】 思妇：怀念远行丈夫的妇人。陆机《为顾彦先赠妇》：“东南有思妇。”幽闺：深闺。崔曙《古意》：“独自幽闺里，夜夜苦更长。”
【30】 疏：引申为凋零，萎谢。
【31】 翠衾：即翠被。李商隐《药转》：“忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。”罗帷：刘向《说苑·善说》：“居则广厦邃房，下罗帷，来清风。”嗟嘘：悲伤感叹。陆采《明珠记·雪庆》：“仗村醪与江梅，排遣万种嗟嘘。”
【32】 清露：洁净的露水。张衡《西京赋》：“立修茎之仙掌，承云表之清露。”璇阶：玉石砌成或装饰的台阶。李康成《玉华仙子歌》：“璇阶霓绮阁，碧题霜罗幕。”凄风：寒风。何景明《秋思赋》：“浩霖雨之泥途兮，凄风举而飘扬。”帘幕：用于门窗处的帘子与帷幕。杜牧《题宣州开元寺水阁》：“深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。”
【33】 蛩声：蟋蟀的鸣声。白居易《禁中闻蛩》：“西窗独暗坐，满耳新蛩声。”机杼：指织机的声音。魏庆之《诗人玉屑·诗法·赵章泉题品三联》：“隔林仿佛闻机杼，知有人家住翠微。”
【34】 朔雁：指北地南飞之雁。谢灵运《撰征赋》：“眷转蓬之辞根，悼朔雁之赴越。”传语：传话。岑参《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”音书：音讯，书信。宋之问《渡汉江》：“岭外音书断，经冬复历春。”寒衣：御寒的衣服。元好问《望归吟》：“寒衣昨夜洛阳来，肠断空闺捣秋月。”
【35】 异方：指他乡，外地。杜甫《陪郑公秋晚北池临眺》：“异方初艳菊，故里亦高桐。”征行：远行，旅行。苏轼《张寺丞益斋》：“譬如远游客，日夜事征行。”中庭：庭院，庭院之中。鲍照《梅花落》：“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”萧疏：寂寞，凄凉。张孝祥《鹊桥仙·戏赠吴伯承侍儿》：“野堂从此不萧疏，问何日，尊前唤客。”
【36】 衿曲：内心。陶弘景《答虞中书书》：“辞动情端，志交衿曲。”膺臆：胸臆。
【37】 萱草：古人以为种植此草，可以使人忘忧，因称忘忧草。张时彻《采葛篇》：“愿留枯根株，化作萱草枝。”鹊盏：形如鹊鸟的酒器。
【38】 青筠：青竹。吟弄：吟唱。李贺《湘妃》：“蛮娘吟弄满寒空，九山静绿泪花红。”晚吹：晚风。刘长卿《观校猎上淮西相公》：“笳随晚吹吟边草，箭没寒云落塞鸿。”金乌：古代神话传说太阳中有三足乌，因用为太阳的代称。李涉《寄河阳从事杨潜》：“金乌欲上海如血，翠色一点蓬莱光。”
【39】 漏断：漏声已断。指夜深。苏轼《卜算子·感旧》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。”釭花：灯花。陈维崧《三姝媚·寄远用梅溪词韵》：“恰又平明，好梦与釭花都谢。”辗转：翻来覆去貌。《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，辗转伏枕。”五夜：即五更。卫宏《汉旧仪》：“五夜者，甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。”王建《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》：“仰头五夜风中立，从未圆时直到圆。”
【40】 披衣：将衣服披在身上而臂不入袖。曹丕《杂诗》：“展转不能寐，披衣起彷徨。”绣枕：绣有花纹的枕头。晏几道《踏莎行》：“绣枕双鸳，香苞翠凤。”颦眉：皱眉。戴逵《放达为非道论》：“是犹美西施而学其颦眉，慕有道而折其巾角。”寥天：辽阔的天空。赵翼《绵州刺史刘荫萱远寄藏佛一尊赋谢》：“安得金粟影接寥天长，玉毫光共素月皎。”
【41】 情条：指纷乱的情绪。司空图《春愁赋》：“郁情条以凝睇，袅愁绪以伤年。”鸳树：即连理树。冯梦龙《情史·杜十娘》：“虽鸳树之谊，生死靡他；而燕幕之栖，进退维谷。”离恨：因别离而产生的愁苦。吴均《陌上桑》：“故人宁知此，离恨煎人肠。”玉盘：喻圆月。李群玉《中秋君山看月》：“汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。”
【42】 秀士：德行才艺出众的人。阮籍《咏怀》：“三楚多秀士。”衡门：横木为门。指简陋的房屋。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”才具：才能。叶适《舒彦升墓志铭》：“贪吏横聚敛，而世以为有才具。”卓荦：超绝出众。王安石《次韵欧阳永叔端溪石枕蕲竹簟》：“公材卓荦人所惊，久矣四海流声名。”群伦：谓同类的人。扬雄《法言·孝至》：“圣人聪明渊懿，继天测灵，冠乎群伦。”
【43】 清节：清操。高洁的节操。凤尹岐《送兄广东参政应奎》：“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉。”峻邈：崇高远大。陆机《吊魏武帝文》：“咨宏度之峻邈，壮大业之允昌。”风神：风采，神态。《晋书·裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。”秀异：优异特出。刘义庆《世说新语·识鉴》：“夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理。”星辰：这里指星辰之精气。
【44】 含仁：怀有仁德。抱义：抱持仁义。履信：履行仁信之道。居贞：遵守正道。《易·颐》：“居贞之吉，顺以从上也。”
【45】 珠玑：比喻美好的诗文。经纶：指治理国家的才能。王安石《祭范颍州文》：“盖公之才，犹不尽试。肆其经纶，功孰与计？”
【46】 彝鼎：泛指古代祭祀用的鼎、尊等礼器。欧阳修《相州昼锦堂记》：“其丰功盛烈，所以铭彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，非闾里之荣也。”勋绩：功勋，功绩。方孝孺《藏用斋记》：“功业著乎生民，勋绩流而长存。”命途：人生的遭遇经历。王勃《滕王阁序》：“命途多舛。”坎廪：语出《楚辞·九辩》：“坎廪兮贫士失职而志不平。”《通释》：“坎，洼下也。廪，积高也。高下不平貌。”后以“坎廪”谓困顿，不得志。
【47】 景候：节令，物候。栖白《寿昌节赋得红云表夏日》：“景候融融阴气潜。”流光：指如流水般逝去的时光。鲍防《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》：“流光易去欢难得，莫厌频频上此台。”
【48】 众芳：钱澄之《梅花》：“众芳久寂寞，赖汝照乾坤。”零落：凋谢。《楚辞·离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”华年：青春年华。李商隐《锦瑟》：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”
【49】 六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙，羲和为御者。郭璞《游仙诗》：“六龙安可顿，运流有代谢。”凌烟：凌烟阁的省称。封建王朝为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁。唐太宗贞观十七年画功臣像于凌烟阁之事最为著名。杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”寸功：微小的功绩。《西游记》：“想老沙跟我师父一场，也没寸功报效。”
【50】 壮怀：犹言壮志。殷尧藩《九日》：“壮怀空掷班超笔，久客谁怜季子裘。”蒿莱：野草，杂草。杜甫《夏日叹》：“举目惟蒿莱。”
【51】 洞庭：洞庭湖。
【52】 物华：自然景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》：“自知白发非春事，且尽芳樽恋物华。”
【53】 衔悲：心怀悲戚。郎士元《关羽祠》：“去去勿复言，衔悲向陈迹。”抱忧：谓心怀忧愁。[1] 
作者简介
杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。