标题：碧云
作家诗人
碧云
碧云[1]原名：陈礼荣
湖南安乡人 
  碧云中国作家协会会员
中国散文学会会员
湖南省作家协会理事
年轻人杂志社[2]副社长
湖南书画杂志总编辑
湖南省直书画家协会副主席
湖南省楹联家协会副主席 
博客名：碧云日记体诗歌
出版著作
《情缘》广西民族出版社[3]
《月照棕榈》中国文联出版社
《冬至》中国戏剧出版社
《夏至》华夏文化艺术出版社
《秋分》华夏文化艺术出版社
《春分》华夏文化艺术出版社
《湘北诗雨》（合著）华夏文化艺术出版社
获奖情况
散文集《情缘》荣获l995年第三届丁玲文学奖
诗集《月照棕榈》荣获2004年第五届丁玲文学奖。
作品样书
  春分  碧云《夏至》  碧云《冬至》  月照棕榈  碧云《情缘》  湘北诗雨《月照棕榈》《冬至》《情缘》《夏至》《秋分》《湘北诗雨》《春分》  碧云《秋分》
碧云日记体诗歌
碧云日记体诗歌问世作者：朱金泰
碧云的新诗集《冬至》在春天出版了，这对要死不断气的文坛来说，应该是一件很有意思的事情。
《冬至》的面世，我姑且代表广大二流子文学评论家，对其予以勘察认证，觉得它填补了文坛的几个空白-----
第一个，碧云的新诗给我们带来了一种诗歌的新的写作方式，碧云称其为“日记体诗歌”。所谓日记体，就是将日记诗歌化。显然，碧云是个有文化的人，可以将白话日记弄成诗歌，他的日记体诗歌，自然不是口水诗人赵丽华能比拟的，碧云毕竟是获过两届“丁玲文学奖”的人。我们知道，大凡文化人是把玩文字的高手，比如农民伯伯把上厕所叫做“蹲坑”，诗人把其叫做“出恭”；俗人将男女之事叫做“搞路”，诗人说是“云雨”。
日记的诗歌化，诗歌的日记化，可以使我们在日记与诗歌之间自由切换，诗歌更加生活化，更加趣味化，更加随意化。这样的诗歌，是具有平民气质的，不矫情，不做作。我们时下很多所谓的文学家，总是喜欢做文字游戏，搞文字绕圈运动，喜欢将简单的事物弄得复杂化。碧云的日记体诗歌就是对这种陋习的挑战，但这种诗歌的写作方式其实一样是严肃的，一样是值得尊重的，一样是具有文学性的。总而言之，统而言之，日记体诗歌是一个大俗大雅的文字组合。
当然，青年才俊、著名酒桌逻辑理论家傅峥先生将“日记体诗歌”简称为“日体”，是要将我们的思维引入企图。在这里，出于维护碧云文学创作的严肃性出发，我要特别提醒大家，“日记体”里面的“日”是名词，而非动词；“日记体”里的“体”是体裁之意，而非躯体。否则，碧云真要成为特殊材料制成的钢铁巨人了。
碧云就像一只辛勤的蜜蜂，每天都盯着路边的野花采，可是一不小心却产出一捧甜润的蜂蜜来。《冬至》这部诗集，他花了三个月的时间写成，用散文家刘先国先生的话说：《冬至》是“半夜鸡叫”的成果。换句话说，别人半夜酣睡或者搂着美人云雨的时候，碧云却头悬梁股刺锥，在灯下写他的日记体诗歌。当然，这样的描述，并非要将碧云刻画成一个勤奋好学的好青年，其实这个时候，往往是他在外面花天酒地回家后可以静下来的时候。实话说，碧云除了每天不断奔波于酒局，还要与广大书画家打成一片，自己手上还有工作，能过坚持写作实属不易。这一点，我要说，碧云好样的，是值得阿拉门以及广大文学青年（包括文学女青年）学习的好榜样！
第二个，除了体裁的推陈出新，《冬至》的出版，还打破了传统的诗集出版格式。大凡诗集出版，都要请一个所谓名家作序，当作吹歌手，然后就是很严肃很认真地将诗句排列好，严肃的好像要接受全世界人们检阅似的。而《冬至》则不然，除了喝酒、会友、感冒、天气等日常生活琐事与行为俱可入诗之外，碧云还将博客里各位网友的跟帖也原封不动地印刷出来，同时，号召全国很多著名或知名的书画家为他写了“碧云书屋”，而这些墨宝也被印刷在了诗集之上，使诗集的信息量大为提高，形式变得生趣起来。至于博客网友的跟帖，内容也是丰富多彩的，或插科打诨，或画龙点睛，或锦上添花，自然给碧云这朵“红花”插了很多绿叶。当然，日记体诗歌的横空出世还与一个叫唐兮的诗人有关，他们几个一起鼓捣出一个“湖大印象派”诗歌社团。难怪碧云不断往湖大跑，我现在才明白，他是为“湖大印象”而去，而不是为岳麓山下的野花而去。
《冬至》的叙事风格，转承的格式，诗书合一的新面孔，应该是一种很好的尝试，虽然不能说是开天辟地的，哪怕仅仅是一丝微澜，但对于死水一般的中国诗坛来说，至少也是有益的。就像一个正襟危坐的君子，突然有一天披上来一件休闲装，自然能给人耳目一新的感觉。
这种日记体诗歌如果得以推广，其意义绝对是赵丽华之流能相提并论的，如果大家都以日记体诗歌形式来作日记、写博客，完全可以掀起一个全民新诗歌运动！
第三个，碧云具有诗人的浪漫情怀与伟大的有产阶级高尚情操。碧云虽然不是共产党员，作为致公党某区域的副主委，他却比共产党员更具无私的高尚情操。他虽然是有产阶级，但他却具有无产阶级的无私奉献精神。在自己的博客里，他很低调地发表了一个声明，只要在他博客留下地址，就可以获得他免费赠送的诗集《冬至》一本。这样的情怀，绝对不是暴发户心态作祟，也不是炫耀自己的人民币，我知道，他是很乐意大家与他一起分享日记体诗歌的阅读快乐与文字快感。当然，不能排除他这是利用免费的幌子为“日记体诗歌”打广告。
同为当代中国最有潜质的另类文学流派“四人帮”的重要成员，我与碧云除了酒肉交情之外，我还是比较关注他的作品的，在得知他乐意免费邮寄《冬至》之后，我毫不犹豫地将这一消息在此进行发布，也算是给广大爱好诗歌的朋友谋点福利，让大家有点“打土豪，分田地”的快感。
发布这则消息之后，我又替碧云感到庆幸，幸好著名网友阿拉门隐退江湖已经很久，要是按照阿拉门以前的博客人气，碧云的免费赠送活动，只怕要把自己搞破产了！诗意，在日子中央作者：海荣
我要把时光追溯到三年前。 
那一年的冬天，特别冷，铺天盖地的雪，让中国的南方成了雪窖，每个人都在寻找属于自己的温暖。我在碧云的博客里，读到了一首接一首与日子有关的诗歌，俗语叫“口水”，雅名称“日记体诗歌”。每一首，都是日子里的心情，或高兴，或忧伤....娓娓道来，如拉家常，让人感到特别亲切、温暖，生活的况味尽显。其诗风自然、生动、朴素、深邃，传递着来自灵魂深处的大爱，随心，随性。
这是那年冬天的惊喜和温暖。
前不久，我在他的一首诗歌后面，写下了我对他诗歌的理解：“大爱无言，以最朴素的方式呈现，诗歌的灵魂就在这里。”而今天，在这里，我并不想评论他的诗歌。我想说的是：“诗歌只是一种表达，而诗意，却是一种生活，永远高于诗歌本身。”
三年来，日记体诗歌的足迹已告诉我：诗人碧云已将这种诗意挥洒到了极致。
诗歌是从冬天出发的，在“大雪映白的晨光中/有一串脚印/走向远方。”我知道，这是《冬至》的步伐。
现在，每每翻阅那年冬天的句子，我的心底，就升腾起春天般的温暖。
再让时光回到两年前。
那一年的夏天，很美。
碧云从浮躁的都市里隐身，让自己还原成洞庭湖的一条鱼，游回了故乡。
回到故乡的日子，每一天，都是一首明亮的诗。
《登黄山》、赏《黄湖村的月亮》、听《黄山夜雨》、《钓野鱼》、享受《小姑妈家的早餐》，和朋友一起，《飞舟珊珀湖》，在一个美丽的黄昏，《走在田埂上》，背着双手，看一朵一朵，《荷花盛开》.....这些乡野里最平常不过的事物，在诗人眼里，都是一幅幅美到极致的图画。他让它们入诗，他把它们装订成册，一个阳光灿烂的日子，《夏至》，抵达。
按照这样的节奏，我要开始说《秋分》了。
遗憾的是，《秋分》还没抵达我的案头，冬天就来了。
其实，《秋分》里的每一首诗，都在我心里。只是它们没有在一个特定的时候，在我面前集体亮相。我只能用记忆搜索那些片段和章节，那应该是2009年所有的日子。
这一年，有很长的一段时光，碧云在祖国的大地上诗意行走。一路向西，然后向北，每一个脚印，都是诗的篇章。
他边走边写，且歌且行，我们的目光与之相随。我们跟着他一起，享受《清凉西安》、看《兵马俑》、观 《西安碑林》，然后，一起《告别西安》，《与阳光同行》，停靠在《银川，黄河边的小江南》......辗转北方，他带领我们看《大连的海》，穿过《鸭绿江边》的《断桥》，感受《朝鲜一日》，还《一路清风到沈阳》，享受《空中午餐》后，《去北京》，《闲走北海》....几天后，马不停蹄，他的诗歌，又把我们的日子带到了《浪漫漓江》。多么美好的生活啊！这一路的美景，都是诗歌的心跳。在这些美丽的诗歌背后，是一双发现的眼睛，是一颗热爱的心灵。爱自然万物，爱自在生活。
艾青说：“为什么我的眼里饱含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”为什么诗人的心中充满诗意，因为他热爱脚下的每一寸土地，热爱当下的每一寸光阴。爱是诗歌的生命，爱是诗意的源头，在碧云的每一首诗里，我们都可以感受得到。
诗意盎然的内心，绝不仅仅只为诗歌停留。今年11月的某一天，碧云在博里发表诗歌---《拜师学画》，地球人都知道：四十过半的诗人碧云，又开始当学生了。他跟随著名的艺术大师，画菊画鱼画荷画水仙，画自己的梦想。在充实中度过每一个快乐的日子。诗画相伴，诗意更浓，而诗意在这里，已经升华成他的生活理想。
碧云的诗画，为我们解开了诗意生活的密码：诗意就是向善、向真、向美，它是一种心灵品质，主宰着我们的精神生活。它时时告诉我们的眼睛：你看，我们面前的一切，多么美好！我们正在经历的，多么珍贵！都是一首诗，一幅画，一曲歌谣。
诗意是一种生活态度，它是内心的灯塔。
民间有话说：“心美，则一切皆美，情深，则万象皆深。”碧云诗里画里的纯净和清澈，朴素和深情，温暖和明亮，忧伤和感动，都源自这座灯塔，它站在日子中央，照亮碧云前行的每一个步伐。
日子成诗，因为心中有诗意；诗歌四季，因为心中有梦想。在这个冬天来临的时候，我相信，诗意《春分》，已经不远！
春兰名品
瓣型：水仙瓣
历史：1980年绍兴漓渚叶志庆在嵊州对旗山一块孤岩上挖得。  
特征：外三瓣卵形收根，微飘，猫儿捧，捧上有三小红点，大圆舌，舌中间有大红圆点。花大色翠绿，极像老种太极。叶半立。
茶树品种
碧云 Camellia sinensis cv. Biyun
无性系，小乔木型，中叶类，中生种。二倍体。
来源及分布：由中国农业科学院茶叶研究所于1959～1979年从平阳群体种和云南大叶茶自然杂交后代中采用单株育种法育成。主要分布在浙江、安徽、江苏、江西、湖南、河南等省。1987年全国农作物品种审定委员会认定为国家品种，编号GS13044－1987。
特征：植株较高大，树姿直立，分枝部位较高，密度中等，叶片上斜状着生。叶长椭圆形，叶色绿，叶面隆起，叶身平稍内折，叶缘微波，叶尖钝尖，叶齿细浅，叶质中等。芽叶绿色，茸毛中等，一芽三叶百芽重51.7g。花冠直径3.2～3.6cm，花瓣6～7瓣，子房茸毛多，花柱3裂。
特性：芽叶生育力强，持嫩性较强，一芽一叶盛期在4月上旬末。产量高，每667m2产量可达200kg。春茶一芽二叶干样约含氨基酸3.6%，茶多酚25.2%，儿茶素总量16.0%，咖啡碱3.9%。适制绿茶。制毛峰茶，外形细紧，色泽翠绿，香气高爽纯正，滋味鲜醇。抗性强，扦插繁殖力强。
适栽地区：江南绿茶茶区。
栽培要点：树姿较直立，适用双条栽规格种植，按时进行定型修剪和摘顶养蓬。江北茶区需注意越冬防冻。
京剧演员
人物概述徐碧云，男，京剧花旦。字继香；行四。祖籍江苏苏州，生于北京。徐门是六代梨园世家，其父为清末著  碧云名小生徐宝芳。出生：1904年，光绪三十年（甲辰），逝世：1967年，农历丁未年。
徐先生一生慷慨好义，平易近人，俭以克己，廉以奉公，提携后进，不遗余力。受过他教益的弟子有刘雪涛、醉丽君、言慧珠、童芷苓、李玉茹、李慧芳、李丽芳、李薇华、华香琳、杨畹侬、黄蜚秋、毕谷云、谢锐青等。虽皆受益得其艺之一二，然能继承其衣钵而得其真传者鲜矣。当时有“舞台三绝”之说，即“徐碧云的武、小翠花的做、黄桂秋的唱”。艺术经历幼承家学，曾习武生，1916年13岁的徐碧云与三兄徐斌寿一同入了俞振庭创办的斌庆社，艺名斌喜，改习武旦。武功扎实，身手矫捷，出手奇快，徐不但武功精湛，而且嗓音清脆甜润，实属难得。经萧长华建议，从徐之舅父吴彩霞习花旦花彩，兼演文武小生，成为一代文武全材、唱念俱佳、表演细腻的名伶。他能踩跷、擅长打出手，并能反串《八大锤》的陆文龙。他喜欢排演新戏，有《芙蓉屏》、《卢小翠》、《薛琼英》、《蝴蝶杯》等。这些新剧目都利用了布景与灯光，为演出烘托了气氛。他曾与时慧宝同组双庆社挂双头牌演，后搭高庆奎班，仍以双头牌演出。 
《绿珠》是徐碧云独有的剧目，剧中不仅有大段唱段，而且在绿珠坠楼时，要从三张桌子上凌空翻下，然后平躺在台上，其难度之大，当时旦行中无人与其项背，女演员更视如畏途。徐碧云的弟子毛世来、毕谷云继承乃师学会此剧。徐碧云的《绿珠》红极大江南北，被誉为传世之作，为此梅雨田将其女许配与他，成为梅兰芳的妹夫。但其兄徐兰沅与梅兰芳之父梅竹芬，却同为杨隆寿之门婿，徐氏昆仲在梅家却是辈分不同之人。
1925年徐与马连良在上海合演了《御碑亭》，他扮演的孟月华上场时，观众中不少名人，将备好的银盾、匾额、书画、花篮等，纷纷投向舞台，其热烈场面曾轰动了上海滩。
1931年6月，杜氏祠堂落成时，北京数十位京剧名家同赴上海。自9日至11日连演三天堂会戏。徐碧云除演出《花木兰》外，全部《红鬃烈马》，梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生分饰王宝钏，徐饰《彩楼配》一折的王宝钏，这在京剧史上堪称机会难得的“五大名旦”联袂汇演。 
华北沦陷后，徐碧云在大连演出《法门寺》，因将剧中的一句台词改作了“你成天念日文，早把汉字忘了”，就遭到了鬼子的毒打。据湖南湘剧老艺人回忆：1938年10月22日下午，长沙中山路附近的保节堂内正在召开的戏剧座谈会上，洪深讲述了这件事；此事，造成了长沙艺人在长沙沦陷之前整体逃离长沙，决心不为日本人演戏。 
建国后，任陕西省京剧院副院长、并在陕西易俗社兼任教员。  
曾有报文“旧话重提”载南通钱学龙《徐碧云摸黑演虞姬》文，说1951年徐碧云携子徐鸿轩、弟子王玲玉在南通唐河镇银光戏院演出，受到热烈欢迎。徐为答谢南通观众的盛情，与该市京剧团演员联合演出了三场戏。首场《霸王别姬》正演到舞剑之时，突然停电了，观众立即拿出手电筒（当时的南通市晚间停电时有发生），手按开关，将百多道光柱投向舞台，形成了一束“追光”的奇特效果。徐碧云深受感动，在人工聚光照射下，伴着“夜深沉”的舞曲，徐手中的双剑舞得极为精彩，演出结束后，多次谢幕，观众仍不肯离去。欢呼声、喝彩声震动了剧场。这激动人心的场面，使徐碧云难以忘怀。代表剧目《绿珠坠楼》极有特色，不但唱工表演精彩，还有三张高桌翻抱背，抛接翎子之绝活。擅演剧目还有《薛琼英》、《蝴蝶杯》、《木兰从军》、《大乔二乔》、《虞小翠》、《李香君》、《蓝桥会》、《独占花魁》、《丹阳恨》、《玉堂春》、《杀惜》、《大英杰烈》、《红鬃烈马》、《盘丝洞》、《宝莲灯》、《汾河湾》、《刺汤》、《贩马记》、《穆柯寨》及小生戏《八大锤》、《群英会》、《白门楼》和武旦戏《摇钱树》、《演火棍》、《扈家庄》等。活动年表1919年10月8日，农历己未年八月十五日：1919年10月8日吉祥园演出 &raquo; 
1919年12月18日，农历己未年十月廿七日：1919年12月18日广德楼演出 &raquo; 
1921年3月19日，农历辛酉年二月初十日：1921年3月19日三庆园演出 &raquo; 
1921年8月3日，农历辛酉年六月三十日：1921年8月3日三庆园演出 &raquo; 
1922年11月，农历壬戌年：墨麟七十寿辰堂会 &raquo; 
1922年11月7日，农历壬戌年九月十九日：1922年11月7日三庆园演出 &raquo; 
1923年3月17日，农历癸亥年二月初一日：1923年3月17日三庆园演出 &raquo; 
1923年3月18日，农历癸亥年二月初二日：徐碧云满科 &raquo; 
1927年7月23日，农历丁卯年六月廿五日：《顺天时报》举办的“五大名伶新剧夺魁”结果揭晓 &raquo; 
1929年，农历己巳年：言菊朋在高亭、蓓开灌制一批唱片 &raquo; 
1929年1月，农历戊辰年：言菊朋搭云庆社 &raquo; 
1929年1月30日，农历戊辰年十二月二十日，晚：徐碧云首演头、二、三、四本《玉堂春》 &raquo; 
1929年1月31日，农历戊辰年十二月廿一日，晚：徐碧云首演五、六、七、八本《玉堂春》 &raquo; 
1929年5月18日，农历己巳年四月初十日，晚：1929年5月18日中和园演出 &raquo; 
1930年，农历庚午年，年初：斌庆社于广德楼演出最后一场戏 &raquo; 
1931年6月9日，农历辛未年四月廿四日，15时：上海杜氏祠堂落成会演第一天 &raquo; 
1931年6月10日，农历辛未年四月廿五日，12时：上海杜氏祠堂落成会演第二天 &raquo; 
1931年6月11日，农历辛未年四月廿六日，12时：上海杜氏祠堂落成会演第三天 &raquo; 
1934年5月，农历甲戌年：徐碧云组班在长乐舞台演出 &raquo; 
1938年9月14日，农历戊寅年闰七月廿一日：汉口市剧业剧人劳军公演团第五十六次义演 &raquo;词典解释1. 
青云；碧空中的云。《文选·江淹<杂体诗·效惠休“别怨”>》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“怅佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”
2. 
喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别馀。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霁未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”