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标题：美容服务要点及案例评析
图书信息
ISBN:753814588
作者:张晓梅
出版社:辽宁科学技术出版社
定价:25
页数:201
出版日期:2006-2-1
开本:16开
包装:平装
简介
随着美容技术的蓬勃发展以及美容信息“大爆炸”时代的来临，顾客在对各种美容服务项目的需求日渐增多的同时，对美容服务质量的要求也越来越高。因此，美容院面临着适应时代进步、紧跟美容潮流、提高服务水平的压力。为了帮助美容师更好地处理在工作中所遇到的各种情况，本书从大量美容服务细节入手，以美容服务工作的主体流程为线索，依次从吸引客源、接待与咨询、准备工作、护理工作、产品销售、突发事件和投诉处理、留住客源等环节逐一地进行讲述、评析。在每章的前面简要地介绍“美容服务要点”，接着以生动、具体、鲜活的“案例”来讲述美容师在服务中经常遇到却又容易被忽略的问题，最后针对每一个案例进行深入浅出的较为详细的分析，并指出正确的处理方法。所涉及的专业知识和理论都与实际工作密切相关，是一本很好的美容师自学、美容院和美容学校进行职业培训的教学辅导用书。
目录
第一章 吸引客源
第一节 树立正确的服务观
第二节 开拓客源的技巧
案例评析
美容院里的“心灵鸡汤”
我要换掉老公不满意的产品
把所有顾客都当成朋友
我被热情所吸引
这家美容院的美容床真舒服
小小卡片帮大忙
我们并不需要报纸作宣传
我的“会员”经历
第二章 接待与咨询
第一节 预约服务
第二节 电话咨询
第三节 迎宾、引领及服务介绍
第四节 皮肤分析
案例评析
受理预约时的“先舍后取”
做美容院最有“钱”景的电话小姐
“穿越”电话线的微笑服务
刘医师的长途电话
您放心吧，我都记到脑子里了
这个问题我也不清楚
当美容院只剩一位顾客时
接一顾二招呼三
“金睛火眼”辨顾客
我想快速让身体“消肿”
让她改变想法的一席谈话
遇到棘手的皮肤问题时
谁说皮肤检测就得依赖仪器?
第三章 准备工作
第一节 美容师个人素质上的准备
第二节 服务前的工作准备
案例评析
一位美容技师的故事
我的仪表就不能自己做主吗?
关于薰衣草精油的学问
敬业、好学帮她提前“转正”
提高薪酬，我也不干了
美容师替客人道歉
顾客的一瓶精华素
感冒让玲玲与美容师职业失之交臂
别把个人情绪带到工作中
不是每位顾客都喜欢这种香气
一个早已准备好的脚凳
压在托盘下的护理方案
美容师华华的一天
一瓶长了霉的面膜
令人反感的洗脸盆
美容院的环境深深吸引了我们
“口渴”的喷雾机
小毛巾也有大讲究
“小动作”引来回头客
小疏忽带来的大麻烦
第四章 护理工作
第一节 护理时的服务细节
第二节 护理后的服务细节
案例评析
项链赔得好心痛
泄露顾客的秘密之后
你的身体不舒服吗?那就换一位美容师吧!
你的手太凉了
一只手枕带来的意外收获
美容师小红的“秘招”
手机“换”来的金卡顾客
“新手上路”，请多关照
她为100元钱，追顾客到楼下
顾客忘了埋单，怎么办?
遇到“顺手牵羊”的顾客之后
10元假币风波
第五章 产品销售
第一节 了解顾客的需求
第二节 产品介绍技巧
第三节 异议处理技巧
案例评析
抓住时机卖产品
她们的表情“晴转阴”
拿出让顾客信服的证据
如果你的声调再降两分贝
她的销售量为何上不去?
“何仙姑”的产品销售“经”
遇上要退货的顾客之后
水货?绝对不可能的事!
“PIM”、“FDA”是什么意思啊?
入行才一年?
第六章 突发事件及顾客投诉处理
第一节 突发事件的处理
第二节 顾客投诉处理
案例评析
突然停水之后
客人晕倒了
沉着应对不速之客
顾客“拿”了面膜碗
频频失窃的美容院
这部手机该不该赔
美容院的一场火灾
美容师被劫持
喷雾机喷水烫伤了客人
顾客带小孩儿到美容院该怎么办?
对不起，您还差100元钱
因为这是规矩
一次祛斑护理引起的争吵
看错时间丢了客人
某美容院对顾客投诉的处理规定
一次投诉的意外“收获”
责任究竟在哪一方?
免费护肤的“后遗症”
第七章 留住客源
第一节 稳定客源服务技巧
第二节 跟踪服务技巧
案例评析
白领、粉领们的消费心理
给美容院换“装”
集体活动聚人气
留住想退卡的会员
耐心赢得新顾客
店长小陈的工作台历
贴心小礼换来的大礼
一剂心理良药
过了这个村，还有这个店儿吗?
“听美容师的话没错”
诋毁同行，能留住客人的心吗?
见机行事，帮顾客下决心[1]
标题：古塔公园
简介
该园以千年辽塔为中心制高点，以大广济寺古建筑群为借景，建设中坚持体现锦州古城历史文脉和现代园林风光理念相结合的特点，使之成为富有辽西区域文化和风土人情的休闲场所。  
该园以植物造园为主，建筑造园为辅，地势高下间，环境曲径通幽以辽代清宁九年即公元611年修建的全国最古最大的广济寺和清代雍正三年即公元1725年始建的辽宁最大的天后宫等宗教古典建筑群为借景，为游人开辟展示锦州历的民族宗教、文化场所。全园共分六个主要功能区。其中：
（1）文物游览区。该区以辽代清宁九年即公元611年修建的全国最古最大的广济寺和清代雍正三年即公元1725年始建的辽宁最大的天后宫等宗教古典建筑群为借景，为游人开辟展示锦州历的民族宗教　文化场所。
（2）老年活动区。该区以符合老年人活动游憩物景观要素候后座面积为740平方米的茶室，内置　老年人喜闻乐见的欣赏与游艺项目，为老年人制造红红火火的夕阳生活。
（3）观赏植物区。该区除栽置百种以上大量珍贵树木格式化卉与地方植被外，还修建一座面积为750平方米的观赏温室和一组面积为165平方米的暖廊。
（4）安静休息区。该区以雅俗赏的建园特色为游人开辟一处散步休息的好地方。古塔公园(5张)除蜿蜒的甬路与美丽的花坛外，特建面积为125平方米的休息廊一组，为广大游人准备了一处休息纳凉的美丽憩息地。
（5）儿童活动区。该区以浪漫的建园手法设计建筑一组橡塑地板砖，儿童卡通墙和一座金木水火土五行广场，同时设置五组儿童游乐器械，足可称为一处少年儿童嬉戏与开发儿童智力的好地方。
（6）石林观赏区。该区以辽西地域的特产木化石为主要原料，用多种造型手法，堆栽成一处“虽由人作，宛若天开”的石林风景点，可让游人在古朴典雅中得到扑朔迷离的享受。
木化石林坐落在该公园北部，占地4000多平方米，由200多株木化石耸立形成木化石林景观。它是继深圳木化石林后世界上第二座迁地保存的木化石林。这些木化石产于义县及辽西地区，形成于1．5亿年前。当时由于地  壳运动或火山爆发，古代森林瞬间被泥沙或火山熔岩所掩埋，在漫长的岁月中，树木中的有机质逐渐为二氧化硅所取代，所以木化石又称硅化木，是石化了的树干化石。由于这一过程需要极特殊的自然环境和地壳运动，所以木化石林景观在世界上极为珍贵和罕见。
总之，该园存千年文化积淀，挟辽沈决战雄风；塞北风光，江南秀色融为一体，隋寺辽塔，碧瓦云墙相汇相映；实为辽西地区的一座饱含文化品位和游览功能的人文景观。
古塔历史文化公园的园林设计风格继承了中国传统造园的精华，运用了现代风景园林的设计手法，借鉴了欧美园林的成功经验，充分表达了时代特点和辽西地方特色。
千年古塔与现代园林合为一处，历史文化和现代文明融为一体，以其特有的园林风格而成为锦州以至辽宁省的又一个旅游名胜，特别是其中的木化石林，非常独特。
广济寺位于市内古塔区北街，是塔寺合一的古代建筑，西侧建有天后宫，东侧建有昭忠祠，最南端建有观音阁，形成以广济寺及塔为主体的广济寺古建筑群。2001年6月被国务院公布为全国重点文物保护单位。
广济寺、广济寺塔均建于辽代清宁年间，寺内除大殿基座部分构件为辽代原物外，余者均为清道光时期所建。广济寺塔属典型的辽代佛塔，为八角十三级密檐式实心砖塔。经1996年按原貌进行全面维修后，塔高71．25米。广济寺塔在东北乃至全国古塔当中要算是比较高大的了，但它大而不憨，给人以壮美之感。塔上砖雕无不细腻逼真，每件雕刻都可称得上是精美的艺术结晶。早年“古塔昏鸦”成为锦州著名的八景之一。如今鸦去燕来，不减当年情趣，被评为新十佳景之一“古塔朝晖”，成为重点文化旅游场所。
锦州天后宫坐落在广济寺西侧，始建于清雍正年间，是江、浙、闽等地客商把妈祖文化从福建湄州祖庙传到锦州，并建宫以祀。锦州天后宫可称得上北方最大，名冠江南，特别是宫内砖、石、木雕刻精美异常，显示出锦州丰富的文化底蕴。
广济寺东北隅建有锦州毅军昭忠祠。祠又是清光绪皇帝御敕，为中日甲午战争中所牺牲的毅军将士而建。祠内供奉死难将士灵牌300余块。祠外竖有《敕建毅军昭忠祠碑》，是全国唯一记载中日甲午战争陆战的纪事碑，现已成为爱国主义教育基地。
广济寺前建有观音阁，阁为明代所建，清代多次维修，建筑布局精巧玲珑。
综观广济寺古建筑群，实为五组建筑，以其建筑功能，体现出不同类型的文化内涵，它们各自为政，又浑为一体，向人们昭示着古城锦州的历史和文明。
地址
锦州市古塔区西街里18号。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：刘宗跃
中建市政建设有限公司副总经理
简介：西北建筑工程学院工民建专业，硕士，教授级高级工程师。  刘宗跃[1]工作履历：1983年加入中建集团，先后担任中建一局五公司工长、技术负责人、项目总工、项目经理、中建一局五公司技术部经理、副总工程师、副总经理、中建一局集团公司天津区域公司总经理等职务。现任中建市政建设有限公司副总经理。所获荣誉：曾获集团优秀项目经理、北京市优秀青年工程师、北京市优秀科技工作者、北京市爱国立功标兵等荣誉称号。
标题：ARC LAMP
组成与分类
一类利用电弧放电产生强光的灯。由一对正、负电极（通常由钨制成）组成，电极之间为气体。根据气体的不同，可分为氖（Ne）灯、氩（Ar）灯、氪（Kr）灯、氙（Xe）灯、汞（Hg）灯、钠（Na）灯、金属卤化物灯等类型。日常生活中使用的日光灯所充气体为Hg，属于一种低压Hg电弧灯。
摄影应用
由于色温与日光的色温相当接近，弧光灯常被用来当作室外彩色摄影的照明。
ARC　SHOT 弧形运动镜头
摄影机以圆形或半圆形的运动所摄得的镜面。此类镜头可以为一个场面提供多变化的视觉层次。克劳德.李洛许在《男欢女爱》（1966）的结尾，便使用了此类镜头来捕捉重逢恋人的热烈拥抱。
标题：蜜豆小窝头
原料
玉米面100克、面粉50克、小米面30克、黄豆面20克、白糖20克（可省）、蜜豆60克、干酵母3/4小匙、温牛奶125克。  
做法
1、做蜜豆：各式豆子用清水浸泡一天一宿，然后冲净沥干，和适量冰糖一起入高压锅中，再加入适量水闷熟，程度以豆子不开花但已熟为准。当然也可以用买来的蜜豆，不过买来的太甜了！自己做可以控制甜度，还可用冰糖代替白糖，更健康！蜜豆也可以用红枣代替哦:)
2、3、4、先把干酵母加少许温牛奶（分量中）化开，然后把除蜜豆外的所有材料混合揉成面团，再加入稍微捏碎的蜜豆揉匀，放温暖处发酵1小时左右至面团出现蜂窝状为止；
5、将发酵好的面团捏成小窝头，捏的过程中手上可蘸少许水防沾；
6、上汽后中大火蒸15分钟。
标题：王家坪
简介
王家坪位于宝塔区西北约4公里处，1937年1月至1947年3月，这里是中共中央革命军事委员会(简称中央军委)和八路军总司令部(后改为中国人民解放军总司令部)的所在地。也是毛泽东、朱德、彭德怀、叶剑英、王稼祥等领导同志和中央军委及八路军总部所属机关负责同志住过的地方。旧址现为南、北两院，南院是政治部，北院是司令部。
建筑
这里曾是中国人民革命军事委员会和国民革命军第八路军（后改为中国人民解放军总司令部）总部所在地。一进王家坪大门便到南院，首先看到的是军委礼堂。这是一座土木石结构的平瓦房，整个礼堂可容纳二百多人开会。绕过军委礼堂向东是毛泽东同志会客室旧址。北院分为前后两院，前院有军委会议室，墙壁上挂有当年拍摄的很多照片。朱德同志经常在此召开重要会议，毛泽东、朱德、王稼祥、彭德怀、叶剑英当年也住在那里。
历史
中央军委、八路军总部在这里领导解放区军民坚持了八年抗战，取得了抗日战争的伟大胜利。后又粉碎了国民党反动派对解放区的“全面进攻”，并为战胜其“重点进攻”作了充分的准备。
1937年10月，中央军委决定成立总政治部，任命任弼时为主任，次年10月，王稼祥接任政治部主任。1941年1月，中共中央政治局决定；中央军事委员会主席团由毛泽东、朱德、彭德怀、周恩来、王稼祥组成，军委实际工作由主席团办理。1943年3月，刘少奇任军委副主席，10月，中共中央又任命彭德怀、王稼祥为军委副主席。1945年8月，由毛泽东等11人组成新的中央军事委员会，军委主席是毛泽东，副主席朱德、刘少奇、周恩来、彭德怀，刘少奇兼任军委总政治部主任，彭德怀兼任军委总参谋长。军委秘书长和中央办公厅主任由杨尚昆担任。在此期间，毛泽东发表了《以自卫战争粉碎蒋介石的进攻》、《集中优势兵力，各个歼灭敌人》、等重要文章。朱德为七大起草了《论解放区战场》的军事报告和撰写了《中国共产党与军事战争》、《克服困难，向前迈进》等文章，1947年4月5月在《解放日报》发表了著名散文《母亲的回忆》。1947年3月初，蒋介石调集了34个旅23万军队，向延安和陕甘宁边区发动“重点进攻”，并出动了大批飞机轰炸延安。毛泽东镇定自若地坐在窑洞工作，警卫人员请他到防空洞去，他说：“不要紧，窑洞这么厚”。这时，警卫员石国瑞拣了一块弹片给毛泽东看，他接过弹片在手里掂了掂，说：“噢，这个很好啊！可以打两把菜刀用。”1947年3月18日，延安城里已能清楚地听到枪炮声，彭德怀几次催毛泽东撤离，他仍不动。下午，还接见了从山西回援的西北野战军二纵司令员王震。周恩来再次请毛泽东动身，他说：“好吧！吃罢饭再走！敌人要来就请他来吧！我们把窑洞打扫干净，桌椅放端正，茶壶茶杯摆整齐，告诉胡宗南，延安是我们的，我们还要回来的。”一直到下午6时多，毛泽东、周恩来等领导同志才离开延安，踏上转战陕北之路。从此，毛泽东离开生活和战斗了十个春秋的延安。1948年4月22日，人民解放军光复延安。国民党军队仅仅占领延安1年1月零3天。又过了一年，即1949年，中国人民终于推翻了蒋家王朝，建立了新中国。
相关事件
在此期间，发生了不少有影响的事件。1945年8月，日本侵略军宣布无条件投降，八年抗战胜利结束，军委和总部在此举行了庆祝抗战胜利大会。1945年9月，朱德在军委会议室会见了苏军贝鲁诺索夫中校，并进行了会谈，之后中共中央决定成立东北局，建立东北根据地，这次会谈也就成为中国现代史上一件鲜为人知的重大事件。1946年，毛岸英从苏联回国，在毛泽东旧居门前的石桌向父亲汇报了学习情况。毛泽东听后说：“你已经大学毕业了，但学的是书本上的知识，只是知识的一半，你还需上一个大学——劳动大学，在那里你可以学到许多书本上学不到的东西。”这次谈话内容，给人们留下了领袖的楷模形象和深远启迪。当年6月26日，国民党中央航空第八大队三十五中队机长刘善本上尉，不愿为蒋介石打内战，驾驶B24式五三0号飞机起义，从重庆飞抵延安，延安总部在这里举行欢迎晚会，并称赞刘善本驾机起义的义举。1947年3月，彭德怀主动请缨，要求暂时指挥在陕北的两万军队，保卫党中央，毛泽东非常赞同。3月16日中共中央决定组成西北野战军，由彭德怀任司令员兼政委，习仲勋任副政委。彭德怀带领西北野战军抓住战机，以少胜多，一连打胜了著名的青化砭战役、蟠龙战役、羊马河战役、沙家店战役等，经过七战七捷，共歼敌三万余粉碎了蒋介石对陕甘宁边区的重点进攻，有力地配合了全国各战场的军事行动。党中央、毛泽东对彭德怀的指挥才能和取得的辉煌战绩给予很高的评价。毛泽东挥笔重新写下了他初到陕北时对彭德怀同志的赞扬诗：“山高路远沟深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，唯我彭大将军”。
开放场所
王家坪开放参观的有：毛泽东、朱德、彭德怀、叶剑英、王稼祥等领导人的旧居及军委礼堂和会议室。军委和总部在这里领导抗日战争取得伟大胜利，又粉碎了国民党的全面进攻，转战陕北期间指挥西北战场粉碎了敌人的“重点进攻”，同时又指挥了全国的解放战争。 [1]
标题：美容药膳食疗
一、美容药膳食疗图书简介
ISBN:753523258
作者:宋光锐编
出版社:湖北科学技术出版社
定价:12
页数:190
出版日期:2004-10-1
版次:
开本:32开
包装:
简介:本书多为服食药物。为了使读者对这方面的药物有一个明晰的了解，特有选择地将《本草纲目》对美容服食药物论述作以介绍。当然，这些药物大部分是可以服食的，但也须在医生指导下使用。
二、目录
2.1 《本草纲目》对服食美容药物的论述2.2 美容药膳食疗方（一）润肤增白
桃子汁
桃脯润肤养颜方
柠檬蛋酒
油桃酸汁
枸杞翡翠豆腐
番茄凉拦三丝
草莓奶
蜜瓜青柠汁
草莓生姜汁
养荣酒
樱桃汁
八珍酒
牡蛎增白丸
冬瓜子仁桃花饮
柿干除面*方
果蔬美容饮
红花增白茶
牛奶西瓜饮
百合秫米粥
大枣花生粥
珍珠白面方
黄芪冰糖粥
首乌红枣粥
灵芝炖猪蹄
红枣香菇汤
鲜蘑扁豆
鲜蘑菠菜
木耳清蒸鱼
猪皮大枣炖蹄筋
三七蒸鸡
猪蹄冻
清炖乌骨鸡
瓜萎杏仁猪肚汤
（二）灭斑养颜
（三）护眼明目
（四）乌发亮发
（五）洁齿固牙
（六）面部疾患护理
……[1]
标题：朗兰兹纲领
一，朗兰滋纲领的精神
就是将一些表面看起来不相干的内容建立起来本质联系。也就是我们数学命题的等价转换
二，起因
1966年11月6日生于法国安东尼，1986年毕业于巴黎高等师范学校，1990年成为法国国家科学研究中心的助理研究员，同时参加巴黎南大学的算术与代数几何小组的工作并于1994年获博士学位。2000年他成为位于法国伊沃特布雷的高等科学研究院的终身数学教授。
洛朗?拉佛阁在朗兰兹纲领研究方面取得了巨大的进展，他证明了与函数域情形相应的整体朗兰兹纲领。他的工作的特点是：令人惊叹的技巧，深刻的洞察力和系统有力的方法。
朗兰兹纲领最先是由罗伯特?朗兰兹(RobertP．Langlands)在1967年给安德雷?韦依(AndreWeil)的一封著名的信中提出的。它是一组意义深远的猜想，这些猜想精确地预言了数学中某些表面上毫不相干的领域之间可能存在的联系。朗兰兹纲领的影响近年来与日俱增，与它有关的每一个新的进展都被看作是重要的成果。
对朗兰兹纲领最强有力的支持之一，是20世纪90年代安德鲁?维尔斯(AndrewWiles)证明费马大定理。维尔斯的证明与其他人的工作一起导致了谷山―志村―韦依猜想的解决。该猜想揭示了椭圆曲线与模形式之间的关系，前者是具有深刻算术性质的几何对象，后者是来源于截然不同的数学分析领域的高度周期性的函数。朗兰兹纲领则提出了数论中的伽罗瓦表示与分析中的自守型之间的一个关系网。
朗兰兹纲领的根源，可以追溯到数论中最深刻的结果之一----二次互反律。二次互反律最早产生于17世纪费马的时代，1801年高斯给出了其第一个证明。数论中经常提到的一个问题是：当两个素数相除时，余数是否是完全平方?二次互反律揭示了关于素数p和q的两个貌似无关的问题之间存在的奇妙联系，这两个问题是：“p除以q的余数是否为完全平方?”与“q除以p的余数是否为完全平方?”尽管关于这一定律已经有许多证明(高斯本人就给出了六个不同的证明)，二次互反律仍然是数论中最神奇的事实之一。20世纪20年代高木贞治和埃米?阿廷又发现了其它的较一般的互反律。朗兰兹纲领的一个最初动机，就是要对更一般情形的互反律提供完全的理解。
拉佛阁所证明的相应的整体朗兰兹纲领，对更抽象的所谓函数域而非通常的数域情形提供了这样一种完全的理解。我们可以将函数域设想为由多项式的商组成的集合，对这些多项式商可以像有理数那样进行加、减、乘、除。拉佛阁对于任意给定的函数域建立了其伽罗瓦群表示和与该域相伴的自守型之间的精确联系。拉佛阁的研究是以1990年菲尔茨奖获得者弗拉基米尔?德里菲尔德的工作为基础，后者在20世纪70年代证明了相应的朗兰兹纲领的特殊情形。拉佛阁首先认识到德里菲尔德的工作可以被推广而为函数域情形的相应的朗兰兹纲领提供一幅完整的图像。
在这一工作的过程中，拉佛阁还发现了一种将来可能被证明是十分重要的新的几何构造。所有这些发展的影响正在波及整个数学。

最新进展
38岁的越南数学家吴宝珠（Ngô Bảo Châu）“通过引入新的代数—几何学方法，证明了朗兰兹纲领自守形式中的基本引理”，该成果于2009年被美国《时代》周刊列为年度十大科学发现之一。
并且于2010年8月19日，在印度海得拉巴市召开的第26届国际数学家大会上，获得国际数学界大奖——菲尔茨奖。
吴宝珠在接受《科学时报》采访时说：“我只是证明了朗兰兹纲领的基本引理，不是整个纲领，我认为整个纲领的证明也许需要用我一生的时间。”
标题：雅来特
百科名片
  雅来特雅来特是河南省最具加盟潜力的十大品牌之一，一个致力于打造知性女人精致的女裤品牌。雅来特旗舰店 也已经在2013年1月正式入驻天猫，专注给客户一种随时随地购物的畅快体验！
目录
产品简介
消费定位
产品风格
产品结构
产品简介
雅来特，一个致力于打造知性女人精致的女裤品牌，品牌成立12年以来，以星火燎原姿态迅速占领了华北及华中市场，以经典时尚为设计理念，以25~45岁之间的知性女性为主要的服务对象，坚持简约、自然舒适、时尚的设计风格，做工考究，板型塑身，注重产品的整体风格和系列化发展，裤型涵盖休闲、微喇、直筒、斜裁、锥形等几十种，公司同时根据各地市场消费风格的不同和各地顾客体型的差异单独开发。
  雅来特  雅来特  雅来特
消费定位
年龄定位：25~50岁
主题年龄：30~45岁
职业定向：公务员、教师、医生、白领等时尚知性女性
产品风格
简约、自然、舒适、时尚
产品结构
60%牛仔系列
40%化纤系列
标题：中国艾滋病性病
期刊简介
报道内容中国艾滋病性病[1]刊登艾滋病、性病流行病学、病原学、诊断、预防和治疗研究的原始工作论文；介绍国内外艾滋病、性病研究进展；面向全社会宣传艾滋病性病的预防知识，介绍国内外有关艾滋病性病流行趋势的最新动态；推广、介绍艾滋病性病防治的新技术和新方法。
主要栏目辟有专报、论著、短篇报道、工作研究、综述、学术报告、学术研讨、病例分析、管理、国内外信息等栏目。收录情况为中国科技论文统计源期刊（中国科技核心期刊），《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊，并被美国化学文摘(CA)及数据库收录。读者对象《中国艾滋病性病》杂志为广大从事艾滋病性病防治工作的科研人员、医务工作者及与艾滋病性病高危人群控制有关的公安、司法、民政等部门的工作人员提供一个交流防治工作经验的园地。[2]
投稿须知
1.1 文章篇幅 论著、综述、学术报告、讲座每篇文章字数在4 000~5 000字，重要文章一般不超过6 000字；短篇报道800~1 500字；病例分析800~2 000字；工作研究、经验交流、管理不超过4 000字。
1.2 审稿费 每篇稿件<5 000字30元，>5 000字50元(以实际版面计算），通过邮局与稿件一起寄至该刊编辑部。
1.3 发表费 来稿被正式接受后，由本刊按稿件所占用实际版面数，向作者收取发表费。
1.3 地址    北京宣武区南纬路27号/100050，《中国艾滋病性病》编辑部，稿件往来请一律通过该刊编辑部，不要寄给个人，以免丢失和延误审理时间。[3]
标题：确山县藏集清真寺
清真寺简介
确山县藏集清真寺，坐落在确山县胡庙乡藏集村，坊上有回民240人，回民主要以李氏为主。
清真寺历史及布局
藏集清真寺始建于解放前夕，“文化大革命”中，清真寺被拆毁，宗教活动被迫停止。1990年后，经坊上回民群众多次集资，重建礼拜殿三间，讲堂屋三间，简易水房两间，该寺现任阿訇刘仁义。
标题：舞阳县西街清真寺
清真寺简介
舞阳县西街清真寺，位于舞阳县舞泉镇西街。坊上2009年有回民600人，大多分布在西关、东关、南关，回民主要姓氏有杨、马、宛、刘、佟、巴、陈、胡、李等姓氏。[1]
清真寺历史及布局
西街清真寺，始建于公元1374年（明洪武七年），原寺占地4亩，建大殿10间，讲堂屋5间，男女水房各3间，门楼5间，系中国古典宫殿式建筑风格，明檐出厦，雕梁画栋，古香古色，肃穆壮观。 1642年（明崇祯十四年）十一月，李自成率兵攻打舞阳县城，汉族绅士景长舒和回族社首杜金打开城门欢迎义军当众处死罪恶滔天的县令潘洪，为民雪恨。1644年清兵入关，闯王兵败，在清廷为官的潘氏家族到舞阳祭祖，杜景两家因开门迎闯王，被灭门九族，挖地三尺，全城回族均受此株连，清真寺也被焚烧。1886年（清光绪十二年）四月十八日重建清真寺。1949年（中华民国三十八年）三月，在宛从任、杨顺兴、刘书亮、马步云、佟兴顺、杨忠旺等先辈们集倾家之资产，在西街重建起了大殿3讲堂屋3水房4门面5间的清真寺。“文化大革命”中，西关回族群众再次遭到残酷的压迫和蹂躏，年已古稀的本坊阿訇被殴打到残，难以主持教务，广大回族群众的宗教信仰逐渐丧失，风俗习惯已经淡化。清真寺大殿、讲堂屋、水房等被毁，其它房屋被村委占用。后来在拨乱反正、改革开放的形势下，在外坊教胞的督促帮助下，1992年11月，在社首宛省亚、宛省众等人倡议下，集资重建，1995年竣工。现寺占地628平方米，有大殿5间（北屋），阿訇住室3间，男水房2间，女水房2间，大门及门面5间，其它房屋3间，2000年增建水房1间。[1]
清真寺阿訇
清真寺自1935年以来的主要任教阿訇有：郏县三郎庙的张三阿訇，任教时间1935~1938年；北舞渡的丁兆祥阿訇，任教时间1938~1947年；安徽临泉的赵天祥阿訇，任教时间1947~1949年；襄城县的黑广霖阿訇，任教时间1949~1953年；泌阳县百秩店的杨会海阿訇，任教时间1953~1958年；南阳的陈凯明阿訇，任教时间1958~1960年；安徽临泉的赵天祥阿訇，任教时间1960~1995年；叶县的许保军阿訇，任教时间1995~1996年；太康县的李义瑾阿訇，任教时间1996~2002年。
2012年8月29日南阳市小李庄李海东阿訇荣任此方教长！[1]
标题：任让新寨自然村
村情概况
  村庄一角全村辖1个村民小组，有农户51户，有乡村人口213人，其中农业人口213人，劳动力90人，其中从事第一产业人数74人。该村的主要产业为种植业，主要销售往本县。2008年 主产业全村销售总收入6.10万元，占农村经济总收入27.08 %。2008年全村经济总收入24.61万元，农民人均纯收入729.00 元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植业为主。该村今后的发展思路和重点是发展甘蔗、茶叶、核桃等产业。该村目前正在发展茶叶特色产业，计划大力发展茶叶.核桃产业。
农村经济
该村有耕地662.70亩，其中人均耕地2.70亩；有林地2111.40亩。2008年农村经济总收入24.61万元，其  茶叶种植中：种植业收入20.37万元，占总收入的 75.01 %；畜牧业收入2.93万元，占总收入的5.77 %（其中，年内出栏肉猪72头，肉牛5头）；林业收入0.61万元，占总收入的1.78 %；第二、三产业收入1.44万元，占总收入的3.37 %；工资性收入1.37万元，占总收入的7.99 %。农民人均纯收入729.00元，农民收入以种植业等为主。全村外出务工收入1.80万元，其中，常年外出务工人数1人（占劳动力的0.48 %），在省内务工1人。该村到2008年底，已签定农业承包合同51份，农村土地承包面积662.70亩。已是建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，其中，一事一议筹资额400元（人均1.9元），一事一议筹劳993个（劳均5个）。年末集体总收入0.90万元，有固定资产2.30万元，年末集体有收益0.04万元，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以 会议方式公开。
基础设施
该村截止2008年底，已实现五通，无路灯。有51户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的55.77  民居%）。有51户通电，拥有电视机农户26户（分别占农户总数的100 %、19.23 %）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数14户（占总数的 %13.46）。该村到乡镇道路为 土 路；进村道路为土路路面（；村内主干道均未硬化的路面；距离最近的车站（码头）11.00公里，距离最近的集贸市场11.00公里。全村共拥有拖拉机3辆。该村到2008年底，农户住房以砖木结构住房为主，其中有有2户居住砖木结构住房；有49户居住于其他结构的住房。该村小学生就读到班驮完小完小，中学生就读到团结中学中学。该村距离小学校1.00公里，距离中学11.00公里。该村目前存在的主要困难和问题是：民居简陋，村容村貌落后；公路狭窄，交通不便；人畜饮水困难。村围绕“美村、安村、强经济”的要求，对照“建设小康示范村”的标准，加大投入力度，狠抓基础设施建设，整治村容村貌，进一步推进社会主义新农村建设。[1]
自然资源
全村有耕地总面积662.70亩(其中：田85.00亩，地577.70亩)，人均耕地2.70亩，  生态林主要种植玉米.水稻等作物；拥有林地2111.40亩，其中经济林果地112.00亩，人均经济林果地0.53亩，主要种植茶叶等经济林果； 其他面积0.00亩。
特色产业
该村的主要产业为种植业,主要销售往本县。2011年 主产业全村销售总收入47.00万元， 该村目前正在发展甘蔗特色产业，计划大力发展种植业产业。
人口卫生
该村现有农户57户，共乡村人口224人，其中男性115人，女性109人。其中农业人口224人，劳动力99人。 　到2011年底，全村参加农村社会养老保险17；参加农村合作医疗217人,村民的医疗主要依靠村卫生所， 距离村委会卫生所4.00公里，距离镇卫生院11.00公里。 人畜混居的农户0户。
文化教育
该村小学生就读到班驮完小，中学生就读到团结中学。该村距离小学校1.00公里，距离中学11.00公里。目前该村义务教育在校学生中,小学生14人，中学生6人。
村务公开
该村到2011年底，该村已签定农业承包合同51份，农村土地承包面积662.70亩，其中土地流转面积0.00亩。是建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，其中，一事一议筹资额 0.00 元（人均 元），一事一议筹劳200个（劳均2个）。年末集体总收入0.50万元，有固定资产3.00万元，年末集体有收益0.20万元，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，是成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、黑板报、会议等方式公开。[2]
标题：泽泻亚纲
分类地位
泽泻亚纲（Alismatidae）是被子植物门、单子叶植物纲的一个亚纲。
分类系统
泽泻亚纲共有4目（或3目），16科，近500种。
1、泽泻目（Alismatales或Alismatales）包括泽泻科（Alismataceae）等
2、水鳖目（Hydrocharitaceae）包括水鳖科（Hydrocharitaceae）等
3、茨藻目（Najadales）包括眼子菜科（Potamogetonaceae）、茨藻科（Najadaceae）等
4、霉草目（Triuridales）
分类简介
泽泻目水生或半水生草本植物。叶互生，常密集于根状茎或匍匐茎的近顶端而呈基生状，通常基部扩大和具鞘。花序聚伞状伞形花序、总状花序或圆锥花序，有时单生；花整齐，3基数（部分为多数），两性或单性；花被6，排成2轮，外轮3片，呈花萼状，内轮3片，呈花瓣状；雌蕊3～20离生（或基部联合），排成1轮或螺旋状排列。包括3科：花蔺科Butomaceae，仅花蔺Butomus umbellatus；假花蔺科（沼草科）Limnocharitaceae，3属，分布于热带地区，部分为热带鱼缸水草；泽泻科Alismataceae，14属约90种，分布于北温带及热带，茎叶内含乳汁道，内充乳状汁液，如水车前（欧洲泽泻）Alisma plantago-aquatica、慈姑Sagittaria、刺果泽泻Echinodorus。许多种类为妨碍灌溉及航运的水生杂草，或为鱼类提供重要的生境，并有助于稳定岸线。经济价值不大，但在植被演替、促进陆地化形成方面有重要意义。
水鳖目​仅水鳖科Hydrocharitaceae，16属约100种，主要分布于热带和亚热带地区，有些属种也少数分布于温带。多年或一年生，浮水或沉水草本，生淡水或咸水中。茎存在或无。叶有时呈莲座状，有时为2列，互生、对生至轮生，或有肘分化出披针形、椭圆形或心状卵圆形的叶片和叶柄。花单生，成对或排成花序状，常为佛焰苞状的苞片或为2个对生的苞片所包；通常单性，很少两性，辐射对称；雄花常多数排列成伞形；雌花单生；花被片1～2轮，每轮3片，如为2轮，外轮萼片状，内轮花瓣状；雄蕊通常多数，向心发育，稀为3或2枚，花药外向，线形或椭圆形；子房下位，心皮3～6，花柱与心皮同数，不裂或2裂，3～6个侧膜胎座，胚珠多数。果实肉质，浆果状，但通常不规则或星状开裂。如水筛属Blyxa、海菖蒲属Enhalus、喜盐草属Halophila、黑藻属Hydrilla、水鳖属Hydrocharis、水生草属Nechamanadra、水车前属Ottelia、泰来藻属Thalassia、苦草属Vallisneria。
茨藻目含10科19属，为水生和池沼草本植物：水蕹科Aponogetonaceae、冰沼草科Scheuchzeriaceae 、水麦冬科Juncaginaceae、眼子菜科Potamogetonaceae、川蔓藻科Ruppiaceae、茨藻科Najadaceae、角果藻科Zannichelliaceae、波喜荡科Posidoniaceae、丝粉藻科Zannichelliaceae、大叶藻科Zosteraceae。多为一年生沉水草木，有节，且不容易折断。单叶且常为线形，花大，单生或少枚聚生于叶腋。野生种常见于沼泽与池塘。20世纪八十年代后，受福寿螺侵害，部分种成为稀有植物。[1]
形态特征
水生或湿生草本，或菌根营养而无叶绿素。花的大小及颜色各异，泽泻亚纲植物：泽泻植物形态(15张)或大而艳丽，或小而不显著；整齐花或不整齐花，两性或单性，排列于各种花序中，通常为总状花序或穗状花序。花被3数2轮，异被，或退化或无；花瓣及萼片均为3基数。雄蕊1至多数，花粉粒全具3核，单槽而无萌发孔；雄蕊具1至多个分离或近分离的心皮，偶结合，每个心皮或每个室具1至多枚胚珠，通常具双珠被及厚珠心。胚乳无或不为淀粉状。单叶，沿茎互生，某些种的叶对生或轮生。叶片具平行脉，基部常为鞘状，某些种类的叶片可退化或完全消失。
亲缘关系
一般认为泽泻目、水鳖目及茨藻目为近缘。但霉草目甚为独特，亲缘关系不详。有人认为本亚纲作为一个整体是单子叶被子植物中最古老的类群。
标题：愚公移山图
作品简介
  愚公移山图局部图【名称】​愚公移山图
【类别】中国名画、国画
【年代】1940年
【作者】徐悲鸿【材质】纸本
【尺幅】1.43×4.24米
【收藏地】徐悲鸿纪念馆藏
作品赏析
徐悲鸿在处理这个画作时，着重以宏大的气势，震人心魄的力度来传达一个古老民族的决心与毅力。就空间布局，他作了数十幅小稿反复修改，最终以从右至左，从前往后的格局展开画面。画面右端有几个高大健壮、魁梧结实的壮年男子，手持钉耙奋力砸向黑土。其姿势表情不一，或膛目，或呐喊，或蹲地，或挺腹，然动态均呈蓄力待发之状，有雷霆万钧之势。这群呈弧形分布的人物占据画面大部分空间，人物顶天立地，有撑破画面之感。根据构图需要，左侧画面的人物排列较为松散，人物或高或低，树丛小景置于其间。一挑筐大汉和倚锄老者背对观众以加强空间纵深感，拉开与右半段紧张劳作者之间的距离，造成右半部是前线而左半部是后方的感觉。老翁似乎正在语重心长地对下一代人叙述自己的愿望和信心，描绘着未来的美好景象。这组人物显得神情自然逼真，姿态生动自如。背景青山横卧，高天淡远，翠叶修篁。  愚公移山图局部图在绘画笔法和色彩方面，这幅画充分体现了作者在中国传统技法和西方传统技法方面所具有的深厚功底。中国传统绘画中的白描勾勒手法被运用于人物外形轮廓、衣纹处理和树草等植物的表现上，而西方传统绘画强调的透视关系、解剖比例、明暗关系等，在构图、人物动态、肌肉表现方面发挥得淋漓尽致，在人物造型方面，作者借用了不少印度男模特形象，并直接用全裸体人物进行中国画创作，这是徐悲鸿的首创，也是这幅作品另一颇为独特之处。可以说，徐悲鸿在这幅作品中将中西两大传统技法有机地融会贯通成一体，独创了自己"中西合璧"的写实艺术风格[1]。
画家简介
徐悲鸿 (1895—1953年)，江苏宜兴人，原名寿康。 　中国现代美术事业的奠基者之一，杰出的画家和美术教育家。
徐悲鸿父亲是个小有名气的画家。  徐悲鸿
自幼承袭家学，研习中国水墨画。
1918年，他接受蔡元培聘请，任北京大学画法研究会导师，1919年留学法国，后又转往柏林、比利时研习素描和油画。
学习画画、素描，观摩、研究西方美术。
1927年回国，先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北平大学艺术学院院长、北平艺术专科学校校长。
新中国建立后，任首届中华全国美术工作者协会主席、中央美术学院院长等职。
徐悲鸿坚持现实主义艺术道路，创作了《田横五百士》、《九方皋》、《巴人汲水》、《愚公移山》等一系列对现代中国画、油画的发展有着巨大影响的优秀作品，
在中国美术史上起到了承前启后的巨大作用。[2]
创作背景
此幅《愚公移山图》极具现实意义。它作于1940年，正值中国人民抗日的危急时刻，画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众去争取最后的胜利。抗战中南京、武汉、广州相继沦陷，局势紧张，物资匮乏，徐悲鸿奔走于香港、新加坡等地，举办画展募集资金捐给祖国以赈济灾民。1939至1940年，应印度大诗人泰戈尔之邀，徐悲鸿赴印度举办画展宣传抗日，这期间他创作了不少油画写生，但最重要的成果却是这幅《愚公移山图》》国画。[1]
1940年2月，甘地到尼克坦访问泰戈尔。在焚香献花、歌唱祈祷的欢迎仪式上，泰戈尔向甘地引见了徐悲鸿。徐悲鸿为甘地画像时，他被这位不屈不挠为民族独立奋斗的印度灵魂人物深深感动，于是充满激情地开始创作《愚公移山》草稿与人物写生。
1941年8月，徐悲鸿在喜马拉雅山下的大吉岭开始创作《愚公移山》。此前数月间，徐悲鸿深入喜马拉雅山区，骑马盘旋于万丈悬崖峭壁的山路，作诗咏怀，并作草稿30余幅。11月，他完成巨幅水墨画《愚公移山》，回到印度国际大学后，又创作了油画《愚公移山》。[3]
其故事取材于《列子·汤问》中的一个神话传说：愚公因太行、王屋两山阻碍出入，想把山铲平。有人因此取笑他，他说："虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙;子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？"结果终于感动上天，两座山被天神搬走了。　[1]
标题：战胜人性的弱点
基本信息
【作者】：赵文明
【出版社】： 金城出版社  【出版日期】：2008-10-01
【原价】：29.80元
【总 页 数】：247页
【开　　本】：16开
【I S B N】：9787802510975
编辑推荐
心灵的强大才是真正的强大。成功的唯一敌人就是你自己。翻阅无数成功人士的奋斗经历不难发现：成功的过程，恰恰是克服自身弱点的过程。战胜自身弱点的人才能拥有世界！
改变命运首先需要战胜根深蒂固的人性弱点。
成功的唯一敌人就是你自己。
翻阅无数成功人士的奋斗经历不难发现：成功的过程，恰恰是克服自身弱点的过程。亚历山大、拿破仑因身材矮小而一度自卑，可最终他们战胜自己，在政治上获得辉煌成就；苏格拉底、伏尔泰曾经为失败自暴自弃，可后来他们走出低谷，在学术领域大放光芒；希区柯克和卡夫卡经常要和懦弱焦虑的性格特点做斗争，最后他们都找到了最适合自己的方向，摘取了电影和文学艺术殿堂上的桂冠。
内容简介
本书系统总结了埋藏在每个人灵魂深处的人性弱点，并告诉我们如何才能通过有意识的训练，改善心智模式，去除掉人性中最难改掉的弱点，从而战胜自我。书中针对人性的各种毛病和弱，总结出战胜这些弱点最实用的方法，避免你明知错误却一犯再犯，从而取得人生的幸福和成功。
实际上，成功的唯一敌人就是你自己，改变命运首先需要战胜自身的弱点，战胜根深蒂固的人性弱点，这是本书的论点立意所在，其实每个人都有自己的弱点，抱怨、浮躁、犹豫、冲动、贪婪、自卑、自暴自弃、丧失勇气、没有耐心，不能坚持原则等，这些弱点是我们最大的敌人。成功的唯一法宝其实就是战胜弱点，战胜自我。深度解部并清晰地认识自己，战胜自己的弱点，我们就能所向无敌！
目录
第一章　认识人性弱点——改变命运要从战胜自身弱点开始
正视人性的弱点
成功最大的敌人是自己
不要为弱点找借口
弱点，可以转化成优点
扫除心灵的尘垢
克服人性的弱点靠自己
第二章　开放你的心态——鸟笼里养不出雄鹰
孤独自闭是人性中的弱态
帮助孤独的人，你将不再孤独
不要总是看着自己的小天地
广教益友，远离孤僻
第三章　抵制住各种诱惑——不要被欲望迷住双眼
乞求越多失去越多
放弃是为了更好的前进
骗子得逞只因人性的贪婪
左边是盈利，右边是地狱
第四章　认识你的惰性——自律自强勤学苦练才是成功的唯一途径
懒惰是人性最大的劣根
业精于勤荒于嬉
如何做个自律勤奋的人
第五章　放低你的姿态——时刻警惕自我膨胀
天外还会有天
志得意满时最容易犯错
过于自恋让人厌
放低姿态，虚怀若谷
第六章　战胜拖延——没有行动，一切都是空谈
你为什么总在计划中
行动起来，战胜拖延
拿不定主意会错失良机
勇敢地迈出第一步
第七章　别老是抱怨——与其怨天尤人不如改变自己
不要让抱怨成为习惯
原谅生活的过错
改变不了环境可以改变自己
第八章　远离浮躁——拔除心灵上的杂草，让心灵回归宁静
浮躁会葬送美好的人生
急于求成反而会失败
远离喧器名利
拿出你的资源与人共享
第十八章　变则通，通则久——打破桎梏才能跳出僵局
要战胜偏激理性变通
走出定势跳出僵化思维
要战胜保守乐于创新
固执己见时，要想到兼听则明
第十九章　难得糊涂——敏感猜疑是成功者最大的壁垒
猜疑帮你制造假想的敌人
过于敏感害人害己
不信任他人就是不信任自己
磨炼消除误会的能力
第二十章　持之以恒——坚持就有可能成功，但放弃一定失败
成功就是不断重复简单的事
把过程持续到底
瞄准目标后“愚公移山”
第二十一章　永怀希望——绝望才是人生最大的破产
绝望才是人生最大的破产
天下没有不成功的人
失败只是成功的小插曲
思想有多远，舞台就有多大
学会接受失败东山再起
第九章　冲动是魔鬼——当你愤怒时不妨先冷静30秒
冲动是魔鬼
怒火袭来要学会冷静
遇事要三思而后行
第十章　嫉妒是毒药——不要让嫉妒心迷乱你的心智
妒火中烧会焚毁前程
你不容人，人不容你
把嫉妒作为自我提高的动力
第十一章　忘记仇恨——感谢折磨你的人
感谢折磨你的人
不要用别人的错误惩罚自己
做人要有宽厚博爱之心
第十二章　 战胜懦弱——勇气是通往天堂之路
懦弱会让你失去机会
激发自己的勇气
敢于承担责任
第十三章　言而有信——真诚待人，战胜谎言和欺骗
谎言妨碍人与人之间的信任
谎言永远无法自圆其说
宁可失财富，不可失诚信
善意的谎言也要以真诚为主
第十四章　一屋不扫难扫天下——当你好高骛远时要学会脚踏实地
白日做梦只能是梦
称一称自己的真实“重量”
珍惜眼前就是脚踏实地
第十五章　自立才能自强——不能过度依赖他人
行成于思而毁于随
凡事要拿出自己的观点
相信自己是最棒的
第十六章　不要苛求完美——缺憾未必不是一种美
完美是一种极端的缺憾
不要跟自己过不去
追求卓越，而不是完美
第十七章　你不是世界的中心——任性自私永远难成大器
自私造成人际沟通的障碍
有舍才有得
自私者总会限定成功的格局
助人为快乐之本
拿出你的资源与人共享
第十八章 变则通，通则久——打破桎梏才能跳出僵局
要战胜偏激理性变通
走出定势跳出僵化思维
要战胜保守乐于创新
固执己见时，要想到兼听则明
第十九章 难得糊涂——敏感猜疑是成功者最大的壁垒
猜疑帮你制造假想的敌人
过于敏感害人害己
不信任他人就是不信任自己
磨炼消除误会的能力
第二十章 持之以恒——坚持就有可能成功，但放弃一定失败
成功就是不断重复简单的事
把过程持续到底
瞄准目标后“愚公移山”
第二十一章 永怀希望——绝望才是人生最大的破产
绝望才是人生最大的破产
天下没有不成功的人
失败只是成功的小插曲
思想有多远，舞台就有多大
学会接受失败东山再起
标题：刘兴强
大连商品交易所党委书记、总经理
  刘兴强，男，1954年10月出生，北京大学高级管理人员工商管理硕士，中山大学管理学博士。先后在共青团广东省委、广东省体改委、广东省证监会、中国证监会广东监管局等单位任职，从事经济管理和证券期货监管工作。2006年9月起，任大连商品交易所党委书记、总经理。[1]
成都市第三人民医院主任医师
刘兴强，男，成都市第三人民医院医师，主任医师，门诊部副主任，毕业于中山医科大学。成都市医学会血液分会委员。血液学基础扎实、临床经验丰富、技术操作熟练、科研教学能力强，先后参加和组织过再生障碍性贫血、急、慢性粒细胞白血病、溶血性贫血、过敏性紫癫、原发性血小板减少性紫癫及自体骨髓移植治疗恶性血液病的临床研究。获成都市卫生局优秀技术奖两项。
标题：三大表演体系
三大表演体系
斯坦尼斯拉夫斯基体系指的是幕景化的、模拟现实场景的、创造生活幻觉的话剧表演体系。
斯坦尼斯拉夫斯基（Stanislavski，Konstantin 1863～1938）原姓阿列克赛耶夫, 艺名为斯坦尼斯拉夫斯基
1898年与聂米罗维奇-丹钦科创立莫斯科艺术剧院，他们联合执导的契诃夫名剧《海鸥》获得轰动性成功，标志着一个新的现实主义戏剧流派的诞生。由北京人艺的焦菊隐引入中国，把斯坦尼斯拉夫斯基体系的思想与中国戏曲艺术的美学原则融汇于自己的导演创造之中，逐步形成了自己的导演学派。[1]
布莱希特体系
指的是将舞台视为流动空间的、无场景无场次的、使演员与观众产生意识交流（即所谓演员与角色的“间离效果”），并带有某种哲理意味儿的戏剧体系。  贝托尔特·布莱希特(Bertolt Brecht 1898-1956)
布莱希特戏剧是20世纪德国戏剧的一个重要学派，他对世界戏剧发生着很大影响。这个学派在它的形成过程中，一方面继承和革新欧洲及德国的现实主义传统，另一方面借鉴东方文化，尤其是日本古典戏剧和中国戏曲。
他要求建立一种适合反应20世纪人类生活特点的新型戏剧，即史诗戏剧。这种戏剧以辩证唯物主义和历史唯物主义的思想认识生活、反映生活，突破了“三一律”编剧法，采用自由舒展的戏剧结构形式，多侧面地展现生活宽广多彩的内容，让读者通过众多的人物场景，看见生活的真实面貌和它的复杂性、矛盾性，促使人们思考，激发人们变革社会的热情。
布莱希特演剧方法推崇“间离方法”，又称“陌生化方法”，是他提出的一个新的美学概念，又是一种新的演剧理论和方法。它的基本含义是利用艺术方法把平常的事物变得不平常，揭示事物的因果关系，暴露事物的矛盾性质，使人们认识改变现实的可能性。但就表演方法而言，“间离方法”要求演员与角色保持一定的距离，不要把二者融合为一，演员要高于角色、驾驭角色、表演角色。梅兰芳表演体系  斯坦尼和布莱希特30年代在苏联都观看过梅兰芳的演出，不约而同地大为赞叹，都认为梅兰芳的表演可以印证他们各自的理论。后来，就有人称中国戏曲为“梅兰芳表演体系”
梅兰芳（1894-1961）的艺术成就成为了中国戏曲艺术体系的代表和标志。他在唱、念、做、舞、化妆、服饰等方面进行创新，使中国古老戏曲在歌、舞、剧三结合形成了梅派艺术独创风格。把青衣、花旦、闺门旦、贴旦、刀马旦等旦角各行的唱腔和表演艺术全面地，有机地结合起来。创造了花旦这一新的行当，大大丰富了旦角唱腔的优美旋律，形成一个具有独特风采的艺术流派，世称梅派。他与程砚秋、尚小云、荀慧生并称“四大名旦”。
详细介绍
实际上，斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物，三者并列，在理论上，逻辑上都不严密。如果要讲体系的话，那么中国戏曲是“神形兼备”（即写意）的戏剧表演体系。在世界戏剧史上，东西方古典戏剧（或传统戏剧）可以进行比较，但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。
斯氏（斯坦尼斯拉夫斯基）演员一概是“体验派”。斯氏提出：“要学习、观察、倾听、热爱生活。”每次演出都应该预先深入研究过的人物形象的生活逻辑，重新创造生动的有机过程。贝·布莱希特的成名经历贝·布莱希特出生于1898年。20岁时，布莱希特辍学，到战地传染病医院当救护员，写下了《死兵的传说》等诗歌，并开始写剧本。1922年，《夜半鼓声》获得了克莱斯特奖金，次年，布莱希特被聘任为慕尼黑小剧院的导演，后来又移居柏林，成为德国话剧院的艺术顾问。真正使布莱希特走向辉煌的戏剧是《三分钱歌剧》，它是作家“叙事体戏剧”理论的生动表现，打破了传统的“三一律”形式，依靠中心人物和分散的场景取得了一种“间离效果”，即不再让观众陷入恐惧与怜悯，以便于更好地认清人物悲剧命运的社会根源。
从1933年起，在长达15载的流亡生涯里，布莱希特的足迹踏遍了欧美每一个角落。后来在丹麦的小岛上，他一住就是6年。悠悠光阴，漫漫行程，在苏黎世的旅馆，布莱希特见到了亨利希·曼、西格斯和本亚明；在莫斯科，他观看了京剧大师梅兰芳的访问演出；在好莱坞，他跟喜剧天才卓别林成了好友。整个40年代，他创作了《伽利略传》等三部经典戏剧，被视为莎士比亚、席勒、易卜生之后最伟大的剧作家。
1948年，布莱希特完成了美学论著《戏剧小工具篇》，成为阐述“叙事体戏剧”的重要文本。直到今天，人们还将它和亚里士多德的《诗学》相提并论。
譬喻剧《四川好人》发表于1940年，布莱希特虚构了3个神仙下凡寻找“好人”，结果找到一个贫苦的底层妓女沈黛，并给她一笔银元开了家店铺。沈黛的乐善好施很快导致了经营的困难。她受别人启发戴上了一副面具，化装成“表哥”隋大来剥削工人，又把得到的钱接济穷人。最后真相大白，作恶多端的隋大和“表妹”沈黛原本是同一个人。布莱希特以此写出了两重的人性，在他的笔下，从来就没有完人。例如科学家伽利略既追求真理，又为了活命而向宗教法庭悔过。
晚年，布莱希特获得过斯大林和平奖，1956年病逝之前，布莱希特留下遗嘱，不让别人瞻仰遗容，也不必念悼词，就把他埋葬在黑格尔墓的斜对面。仿佛只有这样，他那颗饱经忧患的孤魂才能够得到稍许安息。关于《高加索灰阑记》《高加索灰阑记》套用了元杂剧《包待制智勘灰阑记》的故事模式，灰阑判案法是让孩子站到石灰画定的圈内，生母和养母各朝反方向拉拽孩子，这有点像拔河比赛，谁赢了孩子就归谁。结果，女仆格鲁雪由于不忍心过于用力而使孩子受到伤害，两次都输给了孩子的生母、那个狠心的总督夫人。出人意料的是，法官最终却将孩子判给了善良的格鲁雪，只因她有着真正的慈母心。布莱希特改变了元杂剧中将孩子判给生母的故事情节，使得作品的社会意义得到了提升。
标题：酱猪心
原料
主料：鲜猪心2000克。
调料：精盐25克，酱油50克，料酒30克，葱段30克，姜片15克，香料包1个(内装胡椒、花椒、桂皮，八角、砂仁各3克，小茴香、丁香各2克)。
做法
(1)将猪心用清水反复冲洗=F净。
(2)锅内放入清水烧热，将猪心放里烫透，捞出用凉水冲凉。
(3)锅内放入清水1500克，加入全部调料和香料包，烧讳后煮10分钟，再把猪心放入，酱至不见血水(用筷子扎)时捞出即成。食用时切片装盘。
成菜标准
色泽红亮，肌纤维细密，口感酥烂，卤味香浓，成鲜。  酱猪心成果图[1]
营养价值
析此菜具有补血养心，安神定惊，补虚益气之功效。
提示
原料要选择新鲜猪心，反复冲净心室中血水；卤制时间不宜过长。[2]
标题：郑征
河南卫视资深导演
郑征，男，1979年12月生，中共党员。
2003年毕业于俄罗斯莫斯科国立大学新闻系，学士学位。
2003年——2010年，任河南卫视《华豫之门》导演，屡获殊荣。
2010年——至今，任河南卫视《创意时代》主编。
P嘞
河南理工大学电气学院副院长
郑征，女，汉族，1965年4月生，中共党员，教授，硕士生导师。  郑征教授1986年 毕业于焦作矿业学院，电气自动化专业，历任自动化系主任，河 南省高等学院控制工程重点学科开放实验室副主任。主要从事电力电 子技术、控制理论与控制工程方面的教学和研究工作。现任电气工程 与自动化学院副院长，分管本科教学和财务工作。[1]教学科研成就现为河南省教育厅学术技术带头人。主要从事电力电子与电气传动、控制理论与控制工程方面的教学和科研工作。近年来主持参与完成“三相高功率功率因数整流电路控制策略研究”等省级项目9项，获河南省科技进步三等奖2项，河南省高等教育教学成果一等奖1项，出版《自动控制系统》、《电力电子技术》等教材5部。发表论文20余篇，其中EI收录6篇。[2]
中国科学院西双版纳热带植物园研究员
1983年7月毕业于中山大学生物系。
1983-1986年在中国科学院昆明分院生态研究室工作。
1987-1996年在中国科学院昆明生态研究所工作。
1996年5月-1996年11月, 到美国波多黎各大学生物系植物生理生态室做访问学者。
1997-至今，在中国科学院西双版纳热带植物园工作。 现为中国生态学会会员、云南生态学会会员、云南林学会会员。
1983年到中国科学院以来，一直主要从事植物生态学、森林生态学及动植物关系的研究工作，现主要从事热带雨林植物光合作用研究。
研究领域： 生态学
承担科研项目情况：
主持完成1项国家基金课题“西双版纳热带雨林叶虫食动态与植物防卫研究”。
参加“恶性杂草紫茎泽兰防除研究”、“滇中主要植被类型生态景观演变及其水土保持效益研究”、“西双版纳热带雨林生态系统结构与功能的研究”、“中国热带森林生态系统结构与功能及提高生产力途径研究”等多项重大课题研究工作。
标题：木耳白菜土豆肉片
原料：
木耳、白菜、土豆、猪肉。
做法：
1、木耳切丝，白菜切小片，土豆切片，猪肉切小片；
2、锅里放油，加入肉片翻炒至变色；
3、加入酱油，花椒粉，加入白菜，木耳，土豆片翻炒；
4、加盐，水淀粉，出锅。
标题：香蒸腊鸡腿
原料：
鸡腿若干、粗盐一碗、花椒2汤匙。
做法：
1、准备材料：鸡腿若干，粗盐一碗，花椒2汤匙；
2、鸡腿洗净剔去大油，表面划上几道口子利于入味；
3、洗净的鸡腿在通风环境下晾干；
4、盐和花椒在干净铁锅里炒匀炒热，离火放凉；
5、把花椒和盐使劲抹在鸡肉表面，边抹边用力搓，盐的份量以再也抹不上去而掉下来为止，需要不少盐；
6、加工好了的鸡腿码到一个大容器里，放进冰箱底层。24小时后，将鸡腿翻身再腌，每天翻一下  ，连续三天；
7、三天后，将鸡腿系上绳子，等太阳下山后，将鸡腿架空放到通风处晾过夜，第二天早晨再收进冰箱；
8、连续晾三四天，鸡肉开始收紧泛红，即大功告成；
9、食用的时候，淋上料酒，盖上几片生姜即可上锅蒸。
标题：领导干部读哲学经典
图书信息
领导干部读哲学经典  [1]定[2]　　价：￥39.80
库　　存：有货，可送至全国作　　者：刘增光，贺海洋　编著
出 版 社：国家行政学院出版社
出版时间：2010-11-1
开　　本：16开
I S B N：9787801409249
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习近平在中央党校省部级领导干部培训班上的讲话中指出：“领导干部要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到‘温故而知新’、‘彰往而察来’的作用；通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到‘腹有诗书气自华’；通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力：通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。”这是新的历史时期对领导干部自身修养提出的实际要求。
本系列图书就是按照不同的学科；选取古今中外的经典著作进行导读式的解读，为党员领导干部学习经典著作提供指引，让党员领导干部原汁原昧地体昧经典中的精髓。
内容简介
领导干部要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”、”彰往而察来”的作用；通过研读文学经典，一陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”；通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力；通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。
目录
中国哲学篇
《周易》——群经之首与大道之源
《尚书》——上古之书
《论语》——圣人孔子的人间语录
《孟子>——以德治国的仁政经典
《苟子》——礼法并用的政治哲学
《大学》——古代帝王的治世图鉴
《中庸》——中道而行的修养哲学
《道德经》——无为而治的政治哲学
《庄子》——精神逍遥的人生指南
《墨子》——墨家泛爱精神的结晶
……
西方哲学篇
马克思主义哲学篇