标题：志行风格
简介
  容志行容志行，1948年出生，广东省台山市人，出生在开往印度的英国“沙丹拿”号轮船上，1953年从印度回国，身世颇为传奇。
1972年被选入国家队。他在比赛中，头脑冷静、情绪稳定、自控力强，传球和过人突破都很出色。
在1980年12月至1981年1月香港举行的世界杯亚大地区第四组的预赛上，中国队获小组第一名，取得决赛资格。他是中国队主力前锋，被授予“最佳进攻队员”奖，第二年，在决赛对科威特的一场关键性比赛中，他头球建功，为中国队以3：0战胜亚洲冠军科威特队立下汗马功劳。这一胜利，极大地振奋了民族精神。当时，全国许多城市的群众自发结队游行，欢呼“振兴中华”的口号，容志行也成为人民心中的英雄。他在比赛中所表现出来的高尚的体育道德，被誉为“志行风格”，成为一笔宝贵的精神财富，为全国各行各业所发扬光大。
1979～1981年，他连续三年当选为“全国十佳运动员”。  
“志行风格”成为当时最能体现民族精神的口号。当时有媒体对“志行风格”的诠释是：尊重裁判，顾全大局；尊重对手，强调体育风格；尊重队友，重视合作；其中最核心内容是为祖国荣誉奋不顾身的拼搏精神。 
在球场上，作为国家队队长、主力右前卫，球技自不待说了；而其更受人赞不绝口的还是他的“打不还手骂不还口”，有时被对方野蛮犯规放倒在球场上，血染绿茵，他也不会有任何报复行动。放眼时下的国内足球场，运动员之间的口水战、动手动脚已成“常见动作”，甚至攻击裁判员和观众也不再鲜见了，这就更使人怀念“志行风格”。 
“志行风格”，是中国体育界唯一用个人名字命名的精神，源自他在赛场上高超的技术和对对手充分尊重的良好赛风。容志行在球场上受侵犯不计较，获荣誉不骄矜，比赛过程中表现出高尚的体育道德，成为中国体育界一笔宝贵的精神财富。
2009年10月16日，胡锦涛总书记在接见新中国体育发展60年优秀个人和先进集体时，握着足球名宿容志行的手说：“中国足球还要继续发扬‘志行风格’。”
背景
这些年，这种优良作风在中国足球身上成了“稀罕之物”，相反，历年屡见不鲜、层出不穷的“打假球”、“更改年龄”、“球员嫖妓”等丑闻，让球迷们“相顾无言惟有泪千行”。从最初的“由爱生恨”，渐渐变成“由恨生怒”，乃至最后“由怒生哀”。当对一件事、一个人彻底绝望的时候，连想骂他打他的欲望都无了，有的只是冷落与嘲讽。 
1972年入选中国足球队的容志行，是那一个阶段的中国男足的中场灵魂。当时中国足球水平、普及程度等“生存环境”与现在不可同日而语，即使后来在80年代征战世界杯时命运多舛：1982年被沙特放水淹死，1985年5月19日负于香港后出局，1989年栽在两个黑色三分钟。但当时中国足球人表现出的价值观和职业精神，至今仍让球迷们感动。 但近十年甲A发展到现在的中超，球员的水平不见有多大的提高，个人脾气却愈来愈大，早期的郝海东，孙继海向裁判吐口水，到后来的张翼飞被挑断脚筋，班古拉左眼被吕刚踢爆，再到现在的谭望嵩被冠以“谭踹踹”美名，时到近期的郝腾蛟公开殴打裁判，这些“血淋淋”的清单，让人触目惊心。球场上的“黑哨”、“假球”及幕后各种“潜规则”也让球迷们欲哭无泪。
志行风格广为人知
  胡锦涛:中国足球要发扬容志行风格“志行风格”在1981年初就已广为人知，“女排精神”则是中国女排在1981年至1986年获得“五连冠”后总结出来并广泛传播。换言之，“志行风格”比“女排精神”更早被全国人民熟知。 
勤勤恳恳，任劳任怨，刻苦训练，技术出众，从不做粗野动作，不报复对方球员，不与裁判争执，不乱吐唾沫……“志行风格”是中国足坛屈指可数的赞语。
在中东一场国际比赛中，容志行带球杀入对方禁区，二名后卫从左右两边向容志行飞身撞来，被容志行变向闪开，两名后卫却撞到一块双双受伤倒地，已面对空门待射的容志行见状立即停球，主动上前伸手将二名后卫扶起。 
观众看见容志行放弃了功成在握的射门机会，在片刻的惊奇之余，场上响起了掌声。赛后，一批当地球迷涌进场内，有节奏地呼喊着：“11号 ，11号！”一直将容志行等中国队员送到所住的旅馆。当地一家媒体的评论如下：“在洪水暴风一样的比赛激烈气氛中，中国队的11号竟能取得一种节制，避免了比赛流于过火，他是在经受了多次粗暴攻击后吹起良心道德号角的。”
国足队长从不报复
文艺界对思想境界高、演艺水平高的演员有个称谓：德艺双馨。中国足坛能有资格享此殊荣的，首推容志行。当年在球场上，作为国家队队长、主力右前卫，球技高超；而其更受人赞不绝口的还是他的“打不还手，骂不还口”，有时被对方野蛮犯规放倒在球场上，甚至鲜血横流，他也不会有任何报复行动。
容志行球技好，但是真正让一名球员在绿茵场上“长生不老”的归根结底是一种精神。容志行为人诚恳、谦让有余，他从未故意伤害过对手，也未同任何人发生无谓的争执。他对挨踢受伤早习以为常，从不介怀。比赛之后常出现这样的情形：有人上门道歉来了，容志行先是一怔，接着，他会腼腆地耸耸肩，表示他并未注意到有谁故意踢过他，或者说：“事情过后就完了，没有必要那么认真。”对方的态度越诚恳，容志行的样子就越尴尬。
容志行绿茵百战，两条腿上的伤痕像是打上的绑腿。严守体育道德，这就是“志行风格”的佐证。
表现在中东一场国际比赛中，身穿11号球衣的容志行带球杀入对方禁区，对方两名后卫从左右两边向容志行飞身撞来，被容志行变向闪开，两名后卫却撞到一块双双受伤倒地，已面对空门待射的容志行见状立即停球，主动上前伸手将二名后卫扶起。观众看见容志行放弃了功成在握的射门机会，在刹那的惊奇之余，场上爆发直起潮水般的掌声。
赛后，一批当地球迷涌进场内，有节奏地呼喊着：“11号 ，11号！”一直将容志行等中国队员送到所住的旅馆。当地一家媒体这样评论：“在洪水暴风一样的比赛激烈气氛中，中国队的11号竟能取得一种节制，避免了比赛流于过火，他是在经受了多次粗暴攻击后吹起良心道德号角的。” 容志行最让同行和对手钦佩的是赛场上“打不还手，骂不还口”的操行。容志行说:“我在场上比赛时，所有的注意力都在球上，从来不会去报复踢人。我永远记得这么一句话:对对手最好的‘报复’就是把球踢进他们的球门。”
影响在新中国体育的历史上，容国团的“人生能有几回搏”作为乒乓精神，至今鼓舞着人们的斗志。改革开放初期，流行甚广的就是“志行风格”和“女排精神”。“志行风格”不仅影响了体育界，而且影响了几代青年人的成长，成为我们宝贵的精神财富。 
在建设中国特色社会主义的今天，这样的精神仍然具有强大的生命力，也应当成为我们实现伟大复兴的精神动力。胡锦涛总书记再次提起“志行风格”，应当引起我们更深刻的思考。
意义从表层意义上说，总书记重提“志行风格”，是指出了中国足球落后的症结之所在，是对足球界的深刻鞭策。是的，这么多年来，中国足球（特指中国男足）不仅没有实现“冲出亚洲，走向世界”的梦想，而且竞赛成绩每况愈下。更为令人担忧的是，不正之风在足球界已经泛滥成灾，输球又输人，成为足球界的常事。在这种情况下，总书记重提“志行风格”，无疑是要求足球界深刻反思，从根本上解决足球运动水平长期滞后的症结问题。“中国足球还要继续发扬‘志行风格’”，这句话非常简明，但揭示的内涵却十分深刻——输球不输人，失球不失志。反过来说，如果真正在精神面貌的整治上取得成效，中国足球的进步就是指日可待的。想当年，在世界杯预选赛上，我们的足球水平不如朝鲜和科威特，但中国足球队能在容志行的带领下，4：2击败朝鲜队、3：0干净利落地战胜亚洲冠军科威特队，靠的就是“志行风格”。 
从深层意义上说，胡锦涛总书记重提“志行风格”，是在全社会提倡良好的道德风尚，构建社会主义核心价值体系。胡锦涛曾经指出：“一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，在很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。”
十六大以后，胡锦涛总书记明确提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，把社会主义道德建设作为重要任务摆在全党面前。十七大上，总书记又明确提出建设社会主义核心价值体系：建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。核心价值体系是一个社会的方向盘，是一个国家的稳定器。能否构建起具有强大感召力的核心价值体系，关系人心向背，关系国家长治久安。而要建设社会主义核心价值体系，重要的是要大力弘扬被历史和人民群众认可和崇尚的道德典范所体现出的平凡而又伟大的精神。“志行风格”正是这种精神的代表之一，这是一种永远不会褪色的精神，不仅足球界要学习和弘扬，而且要在全社会得到崇尚。