标题：保利艺术博物馆
简介
  保利艺术博物馆部分展品保利艺术博物馆于1998年12月经国家文物局和北京市文物局批准成立，于1999年12月建成开放，是中国大陆首家由大型国有企业兴办的博物馆。该馆以弘扬民族传统文化艺术为宗旨，积极抢救和保护流散在海外的中国珍贵文物。馆藏展示由青铜器和石刻像两大部分组成，展品绝大多数为集团从海外抢救而来，相当部分属于精品、绝品或孤品，具有很高的历史和艺术价值。其中“中国古代青铜艺术珍品陈列”所展出的青铜器精品100余件(组)展现了中国古代青铜文明的发展历程与独特魅力；“中国古代石刻造像精品陈列”的石刻精品40余件，通过展示公元5至8世纪的石刻造像，勾勒出巅峰时期中国佛教艺术的风采。目前，保利艺术博物馆已被海内外博物界誉为“中国大陆最具现代水平的博物馆之一”，“已跻身中国著名博物馆行列”。
2000年5月，保利集团将100多年前遭列强掠夺的三件圆明园国宝——  保利艺术博物馆部分展品牛首、猴首、虎首铜像抢救回国，引起了海内外的广泛好评，激发了国人和海外华人的爱国热情。三件国宝回归祖国后，集团公司先后组织在香港、北京、上海、广州等十几个大城市以及台湾地区进行巡展，各界人士和群众共计400多万人次观展，为集团公司和博物馆带来了巨大的声誉。
保利艺术博物馆顾问委员会，由40余位知名专家、学者组成，其中包括启功、徐邦达、宿白、马承源、李学勤、王世襄、朱家（氵晋）、史树青、金维诺、耿宝昌、孙机、杨泓、李伯谦、汤池等，原中国历任博  保利艺术博物馆部分展品物馆馆长、中国考古学会副理事长俞伟超教授担任了保利艺术博物馆的名誉馆长。可以说，保利艺术博物馆顾问委员会几乎囊括了中国大陆青铜器、石刻和书画鉴定与研究领域的所有顶尖级学者。保利艺术博物馆的征集等多方面工作，即依赖于各位顾问的支持和指导。反映馆藏青铜器精华的《保利藏金》一书，即由20余位专家、学者亲撰研究论文。预计今年10月正式出版的《保利藏石》图集也将由中国大陆一批知名学者参与编撰。 
保利艺术博物馆的文物征集工作力求严谨、精到，在实践中已形成一整套文物征集办法。以从海外征集文物为例，因保利集团在海内外具有很高的声誉和信用，在未付款的情况下，可先将文物带回北京，然后请北京、上海等地的三位以上的知名学者，分别的、单独的亲自审验鉴定，提供意见并出具鉴定证书。在这些专家一致认定文物确真无疑并符合博物馆收藏要求后，方与货主商  保利艺术博物馆部分展品谈价格，然后付款；若专家意见未能统一或议价不成，则原样将其送回。这一征集办法，确保了博物馆的藏品既真实可靠，又高、精、尖。
经过中国保利集团公司及广大专家、学者的共同努力，保利艺术博物馆在短短一年时间里建成，并达到了较高水准。许多专家称赞她是中国大陆最具现代化水准的博物馆之一，已跻身中国著名博物馆行列。 
保利艺术博物馆现建有两个专题陈列馆，其中“中国古代青铜艺术精品陈列”，展出商代早期至唐代（公元前16世纪至公元9世纪）的青铜珍品150余件（组），展现中国古代青铜文明的发展历程与独特魅力，其中商代三牛首兽面纹尊、史尊、纲伯卣及西周神面卣、王作左守鼎、戎生编钟等，皆为世所罕见的稀品与孤品。“中国石代石刻佛教造像艺术精品陈列”，通过40余件北朝至唐代（公元5世纪至8世纪）的石刻佛像，勾勒出巅峰期中国佛教艺术的风彩。其中公元6世纪至7世纪（北朝时期）山东青州地区雕造的一批佛像，其保存之好，工艺之精，世所罕见。
以弘扬中华民族优秀传统文化艺术，抢救和保护流散在海外的中国珍贵文物  保利艺术博物馆部分展品，推进企业文化建设为宗旨。保利艺术博物馆现有两个专题陈列馆。《中国古代青铜艺术精品陈列》，展出商代早期至唐代的青铜珍品150余件（组）。《中国古代石刻佛造像艺术精品陈列》，展示40余件北朝至唐代的石刻佛像。保利艺术博物馆被誉为“中国大陆最具现代化水准的博物馆之一。
中国古代青铜文明肇始于夏，盛于商周，曾辉煌了10多个世纪之久。由于被用来体现等级森严的身份，广泛用于贵族阶层祭神享祖、宴飨宾客及其他礼仪交往等活动而被称之为礼器，青铜器成为当时社会文明的重要标志，几乎每一件青铜器都凝聚了我们祖先的才思与创造，成为卓越的艺术品。时光虽已跨越千索载，许多青铜器至今仍具有无穷的艺术感染力，令人为之叹赞，为之叫绝。保利艺术博物馆自1998年开始筹建以来，即审慎地将收集和展出具有历史和艺术价值的中国古代青铜器作为重点工作，确定了不求多而全，只求精、珍、稀的方针。现馆藏的青铜器，绝大多数是从海外征集而来，它们时代上自商周，下至双唐，基本囊括了当时青铜艺术的各个方面。
馆藏
  保利艺术博物馆展品世纪末的2000年，在香港抢救收回牛首、虎首、猴首等三件圆明园生肖铜像，举办圆明园国宝全国巡展，将陕西秦始皇兵马俑博物馆的四件秦俑原件借展到京……这一系列活动，使保利艺术博物馆这座成立仅一年多、国内首家国有企业兴办的博物馆一时声名远扬。进入新千年，保利艺术博物馆又对外开放了中国古代石刻佛教造像艺术专题陈列馆，再次令人为之震惊。 
（一） 1996年山东青州龙兴寺遗址佛教造像窖藏的发现，让世人了解到青州是北朝晚期中国佛教雕刻艺术的一大中心，而且艺术水平位居当时全国前列。与此同时，关于青州北朝佛教造像的收藏与研究，在海内外渐成热点。在国内一大批知名专家、学者的指导和帮助下，保利艺术博物馆近年来征集到一批青州北朝佛教造像，为抢救保护祖国珍贵文化遗产又做出了新贡献，并使之成为除青州市博物馆外，国内收藏青州北朝佛教造像最集中、最系统的博物馆。 
粗略计算，保利艺术博物馆展出的40余件石造像中，青州造像占了三分之二。其中，既有背屏式三尊造像和带背光佛立像，也有单体佛立像及单体菩萨立像，更有罕见的半跏思惟菩萨像，类别颇为齐全。它们的时代跨越北魏、东魏、北齐及隋代，涵盖了整个青州佛教雕塑艺术的颠峰期。其中北魏正始四年(公元507年)比丘尼法想造弥勒三尊像，为已知有准确纪年的、时代最早的青州造像，较以往学者们关于青州造像约始于北魏正光年间(公元520—525年)的推测提早了10余年，而且它所体现出的形制为背屏中间立主尊弥勒佛，主尊两侧为胁侍菩萨，背屏上方雕作捧塔、弹奏箜篌等姿态的伎乐飞天，主尊与胁侍间分别雕翔龙，翔龙口吐莲茎、莲蕾，上出莲台，莲台之上即立胁侍菩萨。这种形制与时代稍晚的青州背屏式三尊造像大体相同，结合其娴熟的雕刻工艺，我们有理由相信，早在公元6世纪初，青州佛教造像艺术即已大体成熟。 
千余载的风风雨雨，特别是以“三武灭佛”为代表的大规模毁佛运动，使留存至今的北朝佛教造像大都残损严重，特别是单体造像完整者为数极少。即使是青州龙兴寺窖藏所出石佛像，绝  保利艺术博物馆部分展品大多数均残断成若干碎块，有些仅剩下身躯，甚至是手、腿等局部。保利艺术博物馆所展出的这批青州佛教造像，也有一部分未能躲避当年的“法难”，但经拼接、粘合，现已基本完整，有的仅是手臂等个别部位残缺。更为难得的是，其中一尊通高达118厘米的北齐佛立像，通体未见任何残损，纤细的双手依然完好，表面贴金彩绘亦大部分保留下来，甚至连底座亦原样保存，堪称罕见的奇迹，在目前所见的北朝青州单体佛造像中，此件佛立像当属保存最为完整者。想来，当是由虔然的佛教徒，不惜冒生命危险，违抗诏令而将之偷偷埋藏在地下，才有了如今的完整。佛教讲“有缘”。不管出于什么样的原因，这些佛像能够完好地保存到1400多年后的今天，也确实与今人“有缘”。 
当然，保利艺术博物馆的北魏永熙二年(公元533年)张令妃造背屏式佛三尊造像残损严重，所存部分已不足原作的三分之一。但令人惊叹的是，这一部分恰恰保留了150余字的发愿文，明确记述了像主姓名、雕凿时间及目的等方面内容，书法水平较高，而且发愿文的右侧及上部尚有雕刻精细、内容丰富的线刻画，特别是建塔图，描绘人们砖砌佛塔的场面，是目前所见时代最早的中国佛塔的形象，对研究北朝时期的佛教建筑具有难得的价值。
由于是优中选优，保利艺术博物馆所展出的青州佛教造像几乎件件精美绝伦。佛宝相庄严，菩萨仪态万千，他们大都面含难以用语言形容的深邃微笑，凝视其双睛，相信许多人都  保利艺术博物馆部分展品会受到感染，并有所感悟。其中相当一部分作品，衣薄贴体，特色鲜明，系典型的“曹衣出水” 样式，即按照当时大画家曹仲达所创立的式样雕造的。北魏晚期至北齐时期的一些菩萨像，或雕饰繁复，或繁简相宜，但皆线条圆转，手、足等部位质感清晰鲜明，予人以独特的美感。单体圆雕的北齐思惟菩萨像，以往发现不多，而其中艺术水平最高的当属保利艺术博物馆所藏的一尊。其像通体比例协调，面部五官及宝冠、项圈、缯带等服饰雕刻精细入微，而胸部以下包括长裙等则雕饰相当简洁，使观者的目光集中在菩萨端严俊美的头部，显示出创作者精巧的艺术构思与精妙的创作手法。
（二）1994年，河北定州城东北一座古代寺院基址内出土了6件北魏至北齐时期佛教造像，这是北朝晚期定州造像的一次重要发现。虽然它们曾见诸于著述，但当时所刊图片较小，且不全面，其重要性尚不为学术界所充分认识。保利艺术博物馆与河北定州市博物馆合作，使这批造像中的5件首次在京公开展出，让人得以窥其全貌。
这批造像最珍贵之处在于，它们表面的彩绘仍得以大部分保存下来。特别是东魏武定元年(公元543年)吴易兴造观世音菩萨像，为背屏式造像，通高39厘米。像正面雕观世音菩萨立像，菩萨周围用朱彩和墨勾绘头光、莲花和莲蕾及火焰纹等；背面墨绘一株菩提树，树下有一头戴花蔓高冠的菩萨，半跏趺坐于束腰藤座之上，正在右手支托面颊静虑沉思。菩萨右侧还绘有一丛挺立的花草。整个画面的线条婉转流畅，意境深远，显现出极高的绘画技巧。佛三尊像、双菩萨像等3尊像，亦以彩绘表现树下思惟等内容，惜多已漫漶不清。即使这样，这些造像为探索当时定州造像的制作工艺提供了珍贵实物资料。而且，这一时期的纸、帛质绘画现多已不存，所以对研究北朝绘画艺术亦具有弥足珍贵的价值。 
以往所见北朝时期的菩萨像，皆姿态端庄，而保利艺术博物馆展出的定州北齐供养菩萨像，身躯扭转，姿态灵动而优美，在已发现的数以千计的北朝定州造像中，尚无一例与之类似。这尊菩萨像，汉白玉质，身躯丰满圆润，头扭向左侧后有圆形头光，双手合什，偏向右侧；双眼微眯，嘴角内凹，面露微笑，格外惹人喜爱。同样值得注意的是，这尊菩萨像应用了玉器中常用的“俏色”技法，将天然石料的外形巧妙变作菩萨一例的形体曲线，并保留黄褐色的石皮为菩萨的袈裟，增强了造像本身的色彩变化，可谓匠心独运，令人为之叹赞。这些都极大丰富了人们对定州北朝造像的认识。
除北朝时期的青州造像和定州造像外，保利艺术博物馆还展出了一批北朝至唐代陕西、山西、河南等地所出佛教造像，其中亦不乏难得的佳作。最值得称道的，当属一尊唐代汉白玉思惟菩萨像。 这尊思惟菩萨像，1972年出土于陕西陇县火烧寨的一处寺院遗址内，采用圆雕、透雕等多种技法雕刻而成，至今保存极为完整。其造型已不似北朝晚期思惟菩萨像那样作半跏趺坐，而是左腿支立在束腰藤座之上，左臂很自然地支住面颊；右手很随意地按扶在右腿之上。其整体造型格外生动自然，身体各部位的比例也十分协调。菩萨躯体丰腴而健美，具有典型的唐代特色，其面部弯眉舒展，细目微闭，似正在苦思冥想，极为真实感人，堪称唐代石刻的稀有精品。 
保利艺术博物馆展出的几尊唐代砂岩菩萨头像，最小的残高亦有56厘米，最大的残高达91厘米，它们因形体硕大，而别具艺术震撼力。
历史
【从火烧圆明园谈起】
1860年，英法联军侵入北京，在洗 劫京 城的同时，又闯入被誉为“万园之园”的圆明园大肆抢掠珍宝，并纵火将这个驰名中外的皇家园林烧个精光。140年后，保利艺术博物馆在香  保利艺术博物馆部分展品港抢救保护了即将再次流失的三件圆明园国宝——牛首铜像、虎首铜像和猴首铜像。当由博物馆举办的“圆明园国宝全国巡展”先后在国内20多个中心城市和宝岛台湾进行展出时，无数人的心潮掀起一阵阵热浪。 
耻辱莫大于国耻。圆明园的那场大火，至今烧灼着中国人的心。然而，保利艺术博物馆的“中国古代青铜艺术精品陈列”和“中国古代石刻佛教造像艺术精品陈列”却让国人获得了前所未有的自豪感。在这里，许多稀品和孤品都是首次与你见面：商代的三牛首兽面纹尊、史尊、西周神面卣、王作左守鼎、遂公盨、凤首扁盉、戎生编钟等，展现中国古代青铜文明的发展历程和独特魅力；40多件北朝至唐代（公元5世纪至8世纪）的石刻佛像勾勒出巅峰时期中国佛教艺术的风采。其中北朝时期（公元6世纪至7世  保利艺术博物馆部分展品纪）山东青州地区雕造的一批佛像，工艺之精，保存之好世所罕见。 
1999年12月，当保利艺术博物馆  保利艺术博物馆部分展品建成并正式对公众开放的时候，吸引人们目光的不仅仅是几百件馆藏珍品，还有那“不求多而全，只求精、珍、稀”的收藏宗旨。这座博物馆是中国首家由大型国有企业兴办的，而这里的绝大多数藏品来自于海外，我们可以想象得出，每件珍品回归的背后都会有一个动人的故事。
评价
中国首家由国有企业兴办的博物馆 。中国古代石刻佛教艺术精品专题陈列馆，  保利艺术博物馆部分展品为中国目前水平最高的艺术博物馆；几乎所有展品皆为中国国宝级文物。中国古代青铜艺术精品专题陈列馆，展品和展览水平之高位居中国博物馆前茅；超过一半的展品为国宝级文物。斥巨资抢救三件圆明园国宝级文物， 以弘扬中华民族优秀传统文化艺术，抢救保护流失海外的中国珍贵文物，推进企业文化建设为宗旨，主要收藏中国古代青铜器和石刻佛像造像。经过中国保利集团公司及过大专家.学者德共同努力，保利艺术博物馆已被海内外博物馆界普遍盛誉为“中国大陆最具现代化水准的博物馆之一”。
交通等信息
地 址：北京市东城区东直门南大街14号保利大厦二层。  保利艺术博物馆　　Address: Poly Plaza, 14 Dongzhimen Nandajie, Beijing
乘车路线：42、115、118、701、823路公交车东四十条桥西站下车。 
自驾车线：到东四十条东北角。 
开放时间：周一至周六 9：30——16：30；国家法定假日闭馆。 
周边景观：保利大厦、保利剧院、港澳中心、亚洲大中心。