标题：碑林
简介
碑林文化内涵(23张)碑林 将众多矗立的石碑集中在某一园落里，供人们观瞻欣赏、研习借鉴的场所，称为“碑林”。著名的如西安碑林，陈列汉至清代的各种石碑、墓志二千余件，与曲阜孔庙碑林和泰山岱庙碑林合称中国三大碑林。古代碑林具有极高的文献价值和艺术价值，是研究祖国历史和艺术的珍贵第一手资料。----《古代碑帖鉴赏》 费声骞
西安碑林，是在保存唐代石经的基础上发展起来的，碑林不只是以历史悠久、保存碑石之多、规模之大著称于世，而更重要的，还是这些碑石文字珍贵的史料价值和书法艺术价值。历史  碑林图片碑林保存了中国最完整的一套石刻书籍，是唐文宗开成二年（公元837年）刻的十二部经书，共114石，228面，刻六十五万二百五十二字。这些经书，都是我国封建社会知识分子必读之书。因刻成于唐开成年间，又称为《开成石经》。
碑林里最宏伟的石碑，要数巍然高耸的《石台孝经》， 碑高近六米，碑顶有雕满卷云的双层华冠，碑座是有线刻狮子、蔓草的三层石台，碑身是有四块巨石合成，上刻唐玄宗李隆基在天宝四年（公元745年）亲自用隶书书写并加以注释的《孝经》，以及他为孝经写的序。
西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年（公元1087年），最初是漕运使吕大忠等人为保藏因唐末五代战乱而委弃市井的唐《石台孝经》、《开成石经》及颜真卿、柳公权等所书的著名石碑而兴建的，经金、元、明、清、民国历代的维修及增建，规模不断扩大，藏石日益增多，1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位。各种各样的碑林(30张)成就西安碑林现收藏有自汉代至今的碑石、墓志近3000件，展出1089件，收藏碑石、墓志的数量为全国之最，且藏品时代系列完整，时间跨度达2000多年。这里碑石如林，篆、隶、楷、行、草各体俱备，名家荟萃，精品林立，令人惊叹不已。碑文碑林中还有许多碑文，具有珍贵的历史价值。如中外驰名的唐《大秦景教流行中国碑》，记录了景教（古罗马基督教的聂思脱里派）的教旨仪式，在中国的传播及景教僧在唐朝一百五十年中的政治活动情况，碑侧及下端刻有古叙利亚文记事和僧徒多人题名，在研究宗教史及中国古代中西文化交流等方面，都提供了宝贵的历史资料。唐建中二年（公元781年），由唐代名书法家徐浩书写的《不空和尚碑》，碑文记述了佛教密宗的传承历史，以及荣任唐王朝玄宗、肃宗、代宗三朝国师不空和尚的业绩。唐天宝二年（公园743年）大温国寺寺主思庄等，为纪念其师怀恽建立的《唐阐法师碑》，记载了净土宗的实际创始人善导大师和怀恽法师弘扬净土的事迹，弥补了历代史籍记载之不足。驰名的《汉曹全碑》记载了东汉末年黄巾军起义，以及在陕西合阳一带的活动。还有“疏勒国王和德弑父篡位”，及“和德面缚归死”等事实，均可弥补和订正史书的缺憾。墓志西安碑林内，还收藏了九百余块从晋至清的墓志。墓志是为了防止陵谷变迁，桑沧更替，将死者的姓名、籍贯、官职、生平事迹、埋葬地点等，刻于石上、砖上，使后世有所稽考。这些墓志所记事实，可以考证史籍之异同，补充史籍记载的缺漏，研究各民族及各国的交往，考证古代郡县乡里之所在，以及了解当时人们的生活习俗等等。书法碑碑林对人们的最大吸引力，还在于它集中了许多杰出出发家的传世名作。如东汉中平二年（公元185年）刻的《曹全碑》，笔画圆润而精气内涵，体匀整秀而飘逸多姿。
碑林保存的名碑中，以唐碑最为突出。欧阳询书写的《皇甫诞碑》，险劲精绝，格局峻峭，间架结构端整劲秀，笔力刚劲，“骨气劲峭，法度严整”，自成一家。褚遂良书写的《同州圣教序碑》，被誉为笔势如铁划银钩。他的书法流畅多姿，气势刚健，颜妙超纵，弥觉珍贵。欧阳询之第四子欧阳通，幼年失父，刻意模仿父书，得父法而险峻过之，父子齐名，号“大小欧阳”。传世石刻，除河南开封博物馆收藏得《泉男生墓志》外，就数碑林所藏的《道因法师碑》了，他的书法刚劲，结构严谨，与其父各臻其妙，而又一脉相承。
碑林还保存了唐代杰出书法家颜真卿书写的五通丰碑。其中有他四十四岁时写的《多宝塔碑》；五十六岁时写的《郭家庙碑》；六十二岁前后写的《藏怀恪碑》；七十一岁时写的《颜勤礼碑》；以及他七十二岁时写的《颜家庙碑》。这使我们有幸欣赏一个伟大书法家，三十年间各时期的杰作。颜真卿的字被称为“颜体”，他的楷书端庄雄伟，行书遒劲郁勃。他用笔均而藏锋，内刚劲而外温润，字的屈折处圆而有力。
《大达法师玄秘塔碑》，是唐代晚期著名书法家柳公权的杰作，书体严谨浑厚，笔势挺拔遒劲，势如削竹，骨力遒劲，历来有“颜筋柳骨”的赞誉。
碑林最著名的书法碑，还有唐咸亨三年（公元672年）刻的，由唐弘福寺和尚怀仁集王羲之墨迹中的字组成的《大唐三藏圣教序碑》。怀素写的《草书千字文》，篆书在唐代，推李阳冰为首，被誉为“若古钗倚物，力有万钧，李斯之后，一人而已”。他的篆书《三坟记》和《先茔记》，运笔合理，矩法森森。石刻碑林中还有许多引人注目的石刻，更使碑林锦上添花。如宋元祐六年（公元1091年）刻的《唐王维画竹》，以它的挺拔潇洒之态，清妍高雅之神，博得人们的喜爱。明代刻的《达摩东渡图》和《达摩面壁图》，是西安风颠和尚的手笔，画面以粗线条写意，局部用工笔细描，画出一印度僧人的虔诚形象，及其生动传神。 有关碑林的图片(19张)大事记1987年 西安碑林入选中国申报世界文化遗产项目预备名单。 
2000年 2月24日 《三秦都市报》发表《西安碑林离“世界文化遗产”有多远》—文 
2000年 3月 7日 《陕西日报》发表《西安碑林要想金榜题名 治理周边环境是关键》一文 
2000年 9月 受邀参加在中国历史博物馆举办的“中国世界遗产风采展” 
2000年 入编《新千纪的中国世界遗产》（旅游教育出版社） 
2000年 成建正撰文《西安碑林与世界文化遗产》（发表于《碑林集刊》（六），陕西人民美术出版社） 
2002年 8月 受邀参加在北京中华世纪坛举办的“2002中外世界遗产“风情展” 
2003年 6月 西安碑林重新上报《世界文化遗产预备名单》资料 
2003年 6月 《西安碑林保护管理条例（讨论稿）》出台 
2003年 8月23日 国家文物局世界遗产顾问亨利博士、世界遗产中心官员景峰、奥
尔斯先生来西安碑林考察，对西安碑林独特的藏品体系及整体环境风貌给以极高评价 
2004年 3月 成建正委员在西安市政治协商会议提出议案《积极申报世界文化遗产 尽显著名古都风采》 
2004年 4月26日 新华社发表《西安碑林申报世界文化遗产》一文，各媒体争相转发 
2004年 5月 受邀参加云南丽江举办的“世界遗产论坛” 
2004年 6月 受邀参加第28届世界遗产大会“自然与人文景观（中国）博览会”（苏州）
西安碑林博物馆
西安碑林博物馆，原名为陕西省博物馆，建于1944年。它是在具有 900多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。馆区由孔庙、碑林、石刻艺术室三部分组成，占地面积31900平方米，现有馆藏文物11000余件，11个展室，陈列面积4900平方米。西安碑林(14张)布局博物馆的各陈列室，以棂星门中门为主轴线，自南而北对称排列。前半部为临时性专题陈列室，自轴线正中上有“碑林”匾额的碑亭以北为碑林陈列室，西侧为石刻艺术室。 
进入西安碑林大门，可以看到一座四角形两层飞檐的亭子，里面竖立着著名的《石台孝经》。这是由四块石板组合成的长方形石碑，高5.1 米，安置在三层石 
台上。《孝经》是宣扬儒家思想的经典著作，历代封建王朝十分重视。唐天宝四年（公元745 年），唐玄宗李隆基亲自加注，并用隶书行文。
进入博物馆，首先映入眼帘的是孔庙旧址，其建置可以追溯到北宋末年。保存至今的照壁、牌坊、泮池、棂星门、华表、戟门、碑亭、两庑等多为明清的建筑，并遵循着孔庙固有的建筑格局，组成了一个绿树掩映、古朴典雅的庭院式建筑群。陈列于小殿两侧的唐景云钟、大夏石马都是国宝级的艺术精品。前者铸于唐睿宗景云二年，已有1200多年历史。其音质纯美，钟声清晰宏亮，钟上还铸有唐睿宗李旦亲自撰文并书写的铭文一段，是李旦鲜有的传世字迹中的佳作。后者大夏石马，是十六国时代匈奴族铁弗部建立的大夏国的作品，他继承了我国汉代时刻艺术雄浑深沉，体魄巨大、生动传神的特点，代表了那个时代的艺术观念和艺术水平，同时也是一件极为罕见的珍贵民族文物。石刻艺术石刻艺术是我国古代灿烂文化中的一个重要组成部分，尤其是汉唐盛世，造型艺术因反映时代精神而大放异彩。汉代石刻的雄劲、简炼，唐代石刻的精美、圆润，都表现了中华民族进取、向上的气派和精神，在我国雕刻史上占有突出的地位。西安碑林石刻艺术室建于1963年，匾额七字是由陈毅元帅亲笔所题。室内陈列着汉唐艺术精品七十余件，分陵墓石刻和宗教石刻两部分。陵墓石刻中的精品有东汉双兽，其造型综合了狮、虎的特点，形象威武、活跃，动作矫健敏捷，以其造型完美、手法熟练、雕刻精致而成为同类作品中的佼佼者。陕北出土的东汉画像石，内容除少数神话传说和历史故事外，大多反映了当时社会生活的侧面，富有浓郁的生活气息。唐高祖李渊的唐弟，李寿的墓志为罕见的兽首龟形，国内仅有两件，弥足珍贵。其石椁为一歇山顶式石屋，外部以减底平雕手法刻有四神、文臣武将、仙人骑凤等画面，椁内壁阴线刻乐人、舞伎、男女侍从、天象图等，都是唐代墓室石刻中杰出的作品。唐昭陵六骏浮雕以唐太宗李世民征战疆场所乘过的六匹有功战马为蓝本雕刻而成，作品比例合度，线条明快，高度写实，是唐代石刻艺术中的杰作。可惜其中飒露紫、拳毛蜗两骏早年流失海外，现存美国宾夕法尼亚大学博物馆。唐高祖李渊献陵的石犀重达十吨，全身用几条粗壮的线条勾勒出犀的特点，整体比例准确，形象生动逼真。汉唐史书都记载有外国曾向中国赠送活犀的史实，它是古代中外友好往来的纪念物。此外，李小孩石棺、蹲狮、石虎、石羊、卧牛、走狮等也从不同侧面反映出隋唐陵墓石刻写实传神的特点。石刻室陈列的北朝、隋唐佛教造像，形式多样，既有传世的精品，也有建国后历年发掘品。有浮雕，也有圆雕，主要反映了古长安佛教造像艺术发展的水平。北魏皇兴造像的弥勒，着通肩式袈裟，丰满圆润，肌肉匀称，衣褶以条棱表现，具有较多的域外艺术风格，其艺术水准在当时也是领时代之先的。隋唐时代的造像艺术则把从北周开始的写实风格又向前推进了一步，在追求立体造型的同时，把传统的线和装饰性的艺术手法也提高到了一个新的层次，使中国成熟的民族化佛造像艺术达到鼎盛。陈列的观音菩萨像，金刚造像都是这一时期优秀的作品。而老君像则是陈列的唯一一件有关道教题材的造像。这件汉白玉老君像，通高1.93米，原属临潼骊山唐代华清宫朝元阁老君殿之物。老君身着道服，腰束帛带，结跏跌坐于三层番莲纹的须弥座上，人像与台座浑然一体，有安谧华贵之感。雕刻手法极为精工洗炼，堪称盛唐时期大型人体石刻的艺术珍品，同时对探讨道教在关中地区的传播，也是不可多得的珍贵资料。社会评价正是因为西安碑林博物馆拥有如此浩瀚的藏品，卓越的书法和艺术价值，丰富的文化内涵，所以被誉为“东方文化的宝库”、“书法艺术的渊菽”、“汉唐石刻精品的殿堂”、“世界最古的石刻书库”，是国家AAAA级旅游景点，全国18个特殊旅游景观之一。近年来又被列入中国申请世界文化遗产预备名单。作为西安最有价值的文物古迹之一，这里每年都吸引着60多万海内外游客。今天西安碑林已成为世界文化宝库中的重要组成部分，成为弘扬祖国传统文化的重要窗口。在改革开放的见天，西安碑林博物馆正以其崭新的面貌谱写着中外文化交流的新篇章。
拥有浩瀚的藏品，丰富的文化内涵，被世人誉为“东方文化宝库”、“书法艺术的渊薮”、“世界最古的石刻书库”——这就是为研究我国古代历史、书法及绘画艺术提供了极为珍贵的资料的西安碑林博物馆。行车路线馆址：西安市三学街15号，西安南城墙文昌门内。
可乘坐：14路、 402路、 512路、 223路、 704路、 208路、游 6路到达。开、闭馆时间碑林博物馆常年对外开放，大年三十闭馆内部调整
夏季：8:00——18：45 18：00停止售票
冬季：8:00——18：00 17：15停止售票门票价格：75元 /人； 学生、军人半价优惠：37元 /人
离休、残疾军人、70岁以上老人持相关证件免票参观；家长带一名未成年儿童参观者，未成年儿童免票。
旅游景点
西安城墙是明朝初年在唐皇城的基础上建成的。城墙自建成后历经三次大的整修。明隆庆二年（1568年）陕西巡抚张祉主持修复使土城第一次变成砖城；清乾隆四十六年（1781年）陕西巡抚毕源主持对城墙和城楼作了整修；自1983年以来，陕西省和西安市人民政府对这座古城墙进行了大规模修缮，补建已被拆毁的东门、北门箭楼、南门闸楼、吊桥，并建成环城公园，从而使这座古建筑焕发了昔日风采，成为西安的一大旅游景观。含光门、朱雀门、南门、文昌门、和平门、建国门、东门均位于我区。罔极寺是西安市重点文物保护单位。唐中宗神龙元年(公元705年)，太平公主为其母武则天所立。取名于《诗经》"欲报其德，昊天罔极"之意，称罔极寺。寺内建筑布局严谨，山门内韦驮殿、金刚殿、钟鼓楼、大雄宝殿、卧佛殿依次排列。有清朝所建金刚殿及明朝碑碣、山门外独角兽、唐朝莲花座等重要文物古迹。书院门历史文化散步道东西长570米，南北纵深达200米。区域内有百亭（街心商亭）千店，经营着文房四宝、古玩玉器、名人字画、工艺美术、剪纸刺绣、根雕陶艺及旅游商品，酒吧茶社、青年旅社、地方小吃穿插其间。散步道与世界著名的西安城墙相邻，以书院门、顺城巷为纽带，将永宁门、文昌门、碑林、宝庆寺华塔、关中书院、古玩艺术城、古城墙、书院门文化街串在一起融为整体人文景观，成为西安第一条历史文化散步道。荐福寺(小雁塔)位于西安永宁门外西南三里。原为唐长安城开化坊襄城公主宅，文明元年（684）唐睿宗为其父皇高宗李治献福而立为寺，初名为大献福寺。武则天天授元年（690）改名荐福寺。清康熙（1662—1722）年间再修塔寺。1965年对小雁塔加固修复的同时，保留了其无塔顶和塔檐檐角残缺的现状，维护了古建筑的文件风貌，现是全国第一批重点保护单位和西安旅游十大景点”之一。西安博物院由我国著名女建筑设计大师张锦秋创意设计，占地254亩，建筑面积16000余平方米，陈列面积5000余平方米，收藏西安各个历史时代的文物13万件，国家三级以上珍贵文物14400件。其中基本陈列以西安13朝古都、一千多年建都史为主线，以展示西安历代文物为基础，突出反映了西安的都城发展史和历代社会生活状况。宝庆寺华塔为中国隋朝之塔。位于西安南门内书院门街西口北侧，是西安历史文化散步道的第一个景点，华塔是宝庆寺内之塔。 唐文宗（公元827－840年）时以五色砖在寺内建塔，因五色似花，称宝庆华塔（古时华与花同用）。宝庆寺华塔高约23米，七层，平面呈六角形，内有石刻佛像及经幢等。1957年被列为陕西省重点文物保护单位。八仙宫又名八仙庵，位于西安市长乐坊，始建于宋，元至正（1341——1368）年间增修，系唐兴庆宫局部故址，是西安市最大的一座道教观院，总建筑面积8200多平方米。在的殿堂建筑均保留了明清两代风貌，风格古朴，布局紧凑，庄严雄伟，是西安现存最完整的一座道观，自宋代创建以来历经重修扩建，格局日趋完善，建筑日益壮观，其建制分中东西及西花园，中路有灵宫殿，八仙庵（主殿），斗姥殿；东路有吕祖殿，药王殿等地，西路有邱祖殿，监院房等共占地近百亩，是目前西安是最大的宫观，为陕西道教协会所有地。湘子庙位于湘子庙街与德福巷之三岔路口，相传在唐德宗（李适）年间，八仙之一的韩湘子与其妻曾居于此处，后因得道成仙，至北宋年间，后人在此修庙以敬奉。湘子庙历来是西安城内有名的道教祖师庙之一，也是目前我市主体建筑尚存的唯一道教祖师庙，占地一千平方米，院内两颗古槐，秋季落叶开花，令人称奇。关中书院为明代官办的地方性学术机构，明清以来享有盛名的学府。书院建筑形制宏大，环境宜人。讲堂名曰“允执堂”，六楹。生徒宿舍六楹，住屋四楹。1612年增建“斯道中天阁”一所。清康熙三年（1664年）又建“仁在堂”及“醒钟楼”。院内房屋总计370余间，占地面积130.36亩。建有池塘假山、亭阁石桥，风景秀丽。1991年兴修书院门古文化一条街时，恢复修建了石牌坊，匾额上书“关中书院”，为西安市重点文物保护单位。卧龙寺位于陕西省西安市碑林区柏树林街，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。创建于汉灵帝时(168—189年)，隋朝时称“福应禅院”，距今已一千八百多年。宋初有高僧惠果入寺住持，终日高卧，时人呼为“卧龙和尚”。宋太宗时(时76—997年)更寺名为“卧龙寺”。1957年7月31日被西安市人民政府列为陕西省第一批重点文物保护单位。西安事变纪念馆位于陕西省西安市建国路，是在“西安事变”主要旧址基础上建立起来的。1986年12月建成开放。包括张学良将军公馆、杨虎城将军止园别墅、西安事变指挥部、新城黄楼、高桂滋公馆、西京招待所、五间厅等处旧址，并举办有“张学良将军生平展”、“杨虎城将军生平展”和“西安事变”等基本陈列。共展出700余件历史照片、大量历史文件及几十件文物等。陕西省图书馆创建于1909年9月，是我国成立的省级公共图书馆之一。现占场地.2.03公顷，建筑面积4.2公顷，藏书248万册，其中，中文普通图书140万册，中文线装古籍近 40万册，外文图书21万册，中外文报刊合订本42万册，其他资料4万册。兴庆宫公园位于西安古城外东南角，因在唐兴庆宫遗址上修建而得名。兴庆宫是唐玄宗朝代政治中心所在，也是和他的爱纪杨玉环长期居住的地方,宫内原有兴庆殿、南熏殿、大同殿、勤政务本楼，花萼相辉楼和沉香亭等建筑物。今日的兴庆宫公园，是1958年在原兴庆宫遗址地修建的，沿用当年兴庆官池、堂、楼、亭方位和名称而设计，现沉香亭是在唐代沉香亭原址仿建的。董仲舒墓也叫下马陵。董仲舒是我国西汉有名的儒学大师。据说他从小就接触儒家经典，可谓饱读圣贤诗书，成了远近闻名的经学大师。汉武帝采纳董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术 ”的建议，在中国文化思想上产生了极大影响。董仲舒去世后，汉武帝亲自为他选择安葬之 地，并在陵前修建董子祠。出于对董仲舒的尊敬，据说汉武帝每次经过他的陵园时，三十丈之外，便下马步行，随从臣子照例这样做。从此后也便形成了一条不成文的规矩：上至达官显贵，下至平民百姓，骑马者，乘轿者，凡经过董仲舒的墓前，都要下来步行。下马陵的名称便由此产生。[1]
地理位置
碑林区位于西安市中心东南部，因境内名胜古迹“碑林”而得名，总面积22平方千米，总人口69万人（2003年）。
区人民政府驻南二环西段，邮编：710001。代码：610103。区号：029。
碑林区辖8个街道：南院门街道、柏树林街道、长乐坊街道、东关南街街道、太乙路街道、文艺路街道、长安路街道、张家村街道。历史沿革
因驰名中外的“西安碑林”而得名。
2005年10月19日，民政部批准（民函[2005]285号）西安市碑林区人民政府驻地由书院门迁至南二环西段。
2000年，碑林区辖10个街道：和平路街道、柏树林街道、南大街街道、南院门街道、长乐坊街道、东关南街街道、太乙路街道、长安路街道、张家村街道、文艺路街道。　根据第五次人口普查数据：全区总人口698755人，其中：南大街街道 10944人、和平路街道 22234人、柏树林街道 34449人、南院门街道 13447人、长乐坊街道 75654人、东关南街街道 65638人、太乙路街道 123675人、文艺路街道 98950人、长安路街道 71815人、张家村街道 137364人、碑林区虚拟街道44585人。
某年全区行政区划一览（根据当年行政区划代码整理，估计为2002年前后）
南院门街道　代码：610103001　辖竹笆市、大车家巷、芦荡巷、南院门、保吉巷、南广济街、钟楼、印花布园、书院门、德福巷等10个社区居委会。
柏树林街道　代码：610103002　辖三学街、端履门、菊花园、骡马市、开通巷、屹塔寺、马厂子、东仓门、下马陵、东大街、建国路北段、建国路南段、和平路北段、和平路南段等14个社区居委会。
长乐坊街道　代码：610103003　辖兴庆、伞塔、新兴、孟家巷、长乐、更新、北廓门、金花、景龙、环东、八仙庵等11个社区居委会和星火村委会。
东关南街街道　代码：610103004　辖大新、曹家巷、卧龙、东关、古迹岭、仁厚庄、仁厚一、金花、永宁、 互助、工程科技学院、西安理工大学等12个社区居委会。
太乙路街道　代码：610103005　辖乐居厂第一、乐居厂第二、兴庆南路、南二环、经九路、环南路、太乙路、建东街、安东街、火炬、铁安街、铁新村、信号厂、中铁一局、七七一所、西安交大等16个社区居委会，祭台、北沙坡、南沙坡等3个村委会。
文艺路街道　代码：610103006　辖文艺北路一、文艺北路二、文艺南路、环南路、雁塔路中段、雁塔路北段、测绘路、建设西路、友谊、明胜路、建科大、友谊东路等12个社区居委会和旅馆村委会。
长安路街道　代码：610103007　辖新西里、夏家庄、朱雀南、朱雀北、振兴、仁义、永宁、光荣、政治学院、西勘设计院、三五三八厂等11个社区居委会，草场坡、永宁、南廓、冉义、南关等5个村委会。
张家村街道　代码：610103008　辖军工、含光一、含光二、科研、鸿雁、交通、水文一、水文二、白庙、红缨、黄雁、融信、太白、西工大、西北大学、文康、友谊等17个社区居委会，黄雁东村、黄雁西村、西何家、边家、白庙等5个村委会。
陕西省西安市碑林区位于西安市中心地带，辖区面积22平方公里，有8个街道办事处，102个社区，15个行政村，总人口71万。因境内有驰名中外的“碑林”而得名。碑林区辖8个街道：南院门街道、柏树林街道、长乐坊街道、东关南街街道、太乙路街道、文艺路街道、长安路街道、张家村街道。
碑林区历史悠久，古迹众多。有闻名于世被称为“金石宝库”的西安碑林；有闻名遐迩、保留完好的明城墙、小雁塔、宝庆寺塔、卧龙寺、八仙庵等文物景点。在这里，书院、寺院、城墙、街坊、牌楼以及仿古建筑各具风格；儒教文化、佛教文化、道教文化、民俗文化、金石文化相互辉映，使碑林区成为西北地区最具有旅游发展潜力的城区。
环境
碑林区以其深厚的历史文化为根基，成为西安最重要的科研教育基地。区内有17所大专院校、131家科研单位、科技人才2.5万余人，全区平均每百人中大专以上学历的占34人，是名副其实的科技、教育和文化大区。特别是占地6.08平方公里的高新技术产业开发区一一碑林科技工业园区，更以其雄厚的科技实力、高效的管理服务、优惠的投资政策、现代化的科研、生产、生活设施，吸引了来自世界各地的100多家外商投资企业在这里生产经营，呈现出良好的发展势头。
悠久的历史，中心的地理位置，使碑林区不但成为西安政治、经济、文化中心，而且成为西安商业最繁华的地方。区域内现有专业市场、批发市场50多个，形成了以纺织品、副食品、工艺品、服装等为主的大型专业市场群，在西北五省乃至全国都有很强的辐射力和吸引力。各具特色的步行街、商业街、豪华气派的商业大厦，人们在欣赏琳琅满目商品的同时，更能体会到现代都市的魅力。西安市最繁华的商业街——东大街就在该辖区，仅一千四百多米长的大街两侧就有商家500余个；大商厦更给这条大街增添了无穷的魅力，开元商城的大气，唐城大厦、百盛购物中心的雄伟，长发祥的悠久，让人流连忘返、乐此不疲。
雄厚的科技经济实力，丰富的社会人文资源，与碑林人深化改革、扩大开放、加快发展的强烈责任感交织在一起，与碑林人灵活的机制、优惠的政策和完善的服务结合在一起，构成了这方热土良好的投资环境。
如今，在党的十六大、十六届四中、五中全会精神的指导下，碑林区把发挥区位优势和现代化建设更加有机地结合起来,确定了“打造财富碑林、魅力碑林、人文碑林、平安碑林，构建和谐碑林，建设具有历史文化特色的现代文明城区”的宏伟目标，使这个古老而年轻的城区又一次焕发出了勃勃生机。勤劳智慧的碑林人民也正以重开丝绸之路、重振汉唐雄风的宏伟气魄，努力实践“三个代表”重要思想，与时俱进，开拓创新，矢志不渝为实现这一宏伟目标努力着、奋斗着……