标题：马木路克卫队
马木路克卫队介绍
：十三世纪埃及苏丹开始利用奴隶组成的常备军骑兵队。阿拉伯人征服埃及后,以埃及作为阿拉伯帝国的行省,在这里统治了202年(969-1171年)。以后库尔德人萨拉丁灭掉阿拉伯人的法蒂玛王朝,建立了阿尤布王朝。13世纪,蒙古人开始西征时,阿拔斯王朝内的大批突厥人向西迁移,来到埃及和叙利亚境内。阿尤布王朝象阿拔斯王朝一样,征用这些突厥人作为禁卫队,称马木路克(即奴隶)卫队。由于常侍苏丹左右,马木路克卫队的势力日增,以后他们僭取了苏丹地位,建立了军事寡头政权,这就是历史上的马木路克王朝。马木路克王朝按其在历史上所起的作用和掌权者的族别,分为马木路克前期(1250-1390年)和后期(1390-1517年)。前期的马木路克的苏丹们是突厥人。他们统治埃及长达140年之久。因为这些突厥人最初是驻扎在尼罗河中的罗德岛兵营内,所以叫伯海里系(河洲系)马木路克。
马木路克王朝的奠基人是艾伊贝克。阿尤布王朝末代苏丹撒利哈统治期间,埃及遭受了战乱。撒利哈于1249年11月23日因病去世,他的奴隶出身的妻子舍哲尔.杜尔一直秘不发丧,直到撒利哈与其前妻的儿子马利克·穆阿扎姆·突兰沙从美索不达米亚赶回埃及。然而,兰沙在掌握权利以后,不重用马木路克卫队,而是偏信他从美索不达米亚带来的兵士。1250年,在突兰沙试图削弱马木路克的势力时,马木路克卫队与舍哲尔合谋,将其杀害。舍哲尔自称穆斯林的女王。她独揽政权达80天,用自己的名义铸造货币,在星期五聚礼的祈祷中要念她的名字。当时,军事权利是掌握在马木路克首领突厥人艾伊贝克手中。当艾伊贝克被军队推选为苏丹之时,舍哲尔很快与他结为夫妻。以后舍哲尔暗杀了艾伊贝克,但她得不到马木路克人的支持,不久以后,她也被暗杀。[1]艾伊贝克的儿子曼苏尔·努尔丁·阿里(1257-1259年在位)和阿里的保护人库土斯相继继位。
库土斯的统治标志着前期马木路克王朝进入了发展时期。库土斯也是突厥人。年轻时曾被蒙古人俘虏,在大马士革奴隶市场出卖。艾伊贝克把他买下,带到埃及后解放了他,并委以重任。艾伊贝克死后,他任幼主阿里的阿塔伯克(太傅),辅助阿里。不久,他废黜幼主,自立为苏丹(1259-1260年在位)。不久被其手下将军拜伯尔斯杀害。拜伯尔斯·扎希尔·鲁克尼·丁(1260-1277年在位)成了马木路克王朝的第四位苏丹。拜伯尔斯原是里海北岸钦察部落的一个突厥奴隶,阿尤布王朝的苏丹撒利哈把他买下带到开罗,[2]初任禁卫军队长。他曾奉库土斯之命他率军队抵御蒙古人,大败蒙古大将怯的不花。后因战功索取阿勒颇作为采地,遭到拒绝后即杀库土斯自立为苏丹。[3]他在1277年去世后,他的长子白赖凯继位(1277-1279年在位)。但两年以后被废黜。拜伯尔斯年仅七岁的小儿子赛拉米什继位。一个在拜伯尔斯在世时就以勇敢著称的将领盖拉温担任他的保护人。然而,不久以后,盖拉温就取而代之,成为苏丹。盖拉温原来也是钦察部落的一个突厥奴隶。年青时被带到埃及以1000第纳尔卖给苏丹撒利哈,故外号叫艾勒菲,意为“千金奴”。[4]盖拉温去世后,帝国传给他的儿子,他的后代保持王位达四代之久,直到1382年。其中著名的苏丹是纳绥尔(1293-1340)。
纳绥尔死后,前期马木路克王朝进入了衰落时期。纳绥尔的12位子孙在42年(1340-1382)年中先后继承了王位,他们都是些有名无实的苏丹,国家政权掌握在他们的权臣手中,这些权臣可以任意废立、或者暗杀苏丹。这12位苏丹都无所建树。在纳绥尔的重孙撒列哈.哈只.伊本.舍耳班(1381-1382年,1389-1390年)统治时期,一位名叫贝尔孤格的军人取代了盖拉温家族。贝尔孤格的部队是盖拉温统治时期征集蒙古人和塞加西亚人建立起来的,他们已不再是突厥人。
马木路克突厥王朝的历史地位
马木路克突厥王朝统治埃及期间,对世界历史作出了三个重大贡献。
13世纪,埃及、叙利亚和巴勒斯坦这些地区正处在东方的蒙古人和西方的十字军这两股侵略势力的交叉点上。埃及和叙利亚成了国际政治的中心,马木路克在这一政治中心发挥了巨大作用。
马木路克王朝建立之初,面临的任务是巩固王国和保卫边疆。艾伊贝克在国内肃清了异己势力之后,大部分时间都花在叙利亚、巴勒斯坦和埃及的战场上。主要是与阿尤布王朝的地区统治者们斗争。到库土斯苏丹时期,马木路克人面着蒙古人的大举入侵。为了阻止了蒙古人的西征,保卫埃及和叙利亚,马木路克突厥王朝的苏丹们与蒙古军经历了许多战役,其中最著名的有:1260年的艾因·扎鲁特战役、1281年的霍姆斯战役和1303年的苏法尔战役。
当突厥族马木路克人在埃及取代库尔德人的阿尤布王朝成为埃及统治者的时候,在远东的蒙古草原上,蒙古人正在举行部落大会(1251年)。会上蒙哥大汗把波斯汗国(即伊儿汗国)交给他的弟弟旭烈兀,要他继续向西征服:“从阿姆河两岸到埃及国土尽头的广大地区内都要遵循成吉思汗的习惯和法令。对于顺从和屈服你命令的人要赐予恩惠和善待他们,对于顽抗的人要让他们遭受屈辱”。[5]蒙古军于1258年2月攻占巴格达之后,接着开始了征服叙利亚和埃及。当时叙利亚和巴勒斯坦分属三个势力范围:十字军占据沿海一带的一些城市;阿尤布家族各支系的王子领有阿勒颇到卡拉克一线之地;埃及马木路克苏丹控制着纳布卢斯、耶路撒冷到加沙的沿海区域。三者均不强大,而且互相敌对。1260年4月6日大马士革投降。在以后的三个星期中,蒙古军完成了对穆斯林叙利亚的征服。旭烈兀派使者带招降书来到开罗。库土斯召集军政大臣商议对策,但众议汹汹,莫衷一是。库土斯最后决定迎战蒙古军,下令征召全国军队,逃役者处以笞刑。为了筹措军饷,库土斯命令征收所得税和人丁税。
1260年7月26日,库土斯率将士1.2万人,以拜伯尔斯为先锋,从开罗城堡开赴叙利亚,随行者还有到埃及避难的阿拉伯人、叙利亚人和突厥人。行前,杀蒙古使者及其随从3人。库土斯号召埃及人民积极行动起来,参加保卫伊斯兰的圣战。当时,占领着阿迦的法兰克十字军人对马木路克军提供了援助,他们允许马木路克军过其境和在阿迦城内补充粮草。允许马木路克军在离开阿迦后,可以通过法兰克人的属地加利利向约旦进军。法兰克人初期的支持对马木路克军十分有利。
1260年9月3日,埃及军与蒙古军对峙于约旦河左岸贝桑附近之艾因·扎鲁特。清晨,蒙古军发起进攻,鼓声震天,矢如雨下,埃及军退走。库土斯冲入敌阵,高呼“愿安拉佑其臣仆战胜鞑靼人”,埃及军反退为攻。蒙古大将多战死,据《史集》记:蒙古统帅怯的不花,“在热情和勇气的驱使下,骑马冲去拼命砍杀左右之敌,给予敌人有力的打击。人们徒劳地劝他撤退,他不听这种劝告,说,宁愿以身殉职。”《史集》还记道:“尽管士兵们都离开了他,他继续与上千的人作战,最后因马跌倒而被俘。”当他被带到库土斯面前时,他嘲笑马木路克苏丹们:“我终身是君主之臣,不像你们是君主的谋杀者”。[6]最后,他被杀身亡,蒙古军全线崩溃。库土斯苏丹胜利进入大马士革,远至幼发拉底河的整个穆斯林叙利亚都并入埃及的马木路克苏丹国。
蒙古军在艾因·扎鲁特战役中失败后,旭烈兀并没有放弃夺取叙利亚和埃及这两个富饶地区和战略要地的企图,曾再次进攻叙利亚,然而因为又与在北方的钦察汗国的蒙古汗别儿哥交战,大部分兵力用在北方,无法发动强大的攻势。1265年2月,旭烈兀去世。旭烈兀的儿子和继承人阿八哈(1265-1281)乘马木路克人内部发生矛盾,侵入叙利亚,取阿勒颇、哈马等地埃及再次派兵迎战蒙古人。1281年10月30日,蒙古和埃及两军遇于霍姆斯。埃及统帅为苏丹盖拉温(1279-1290),蒙古统帅为阿八哈之弟蒙哥帖木儿。蒙哥帖木儿部除2.5万蒙古军外,尚有亚美尼亚人、格鲁吉亚人和罗马人,在人数上是占优势的。初战互有胜负。盖拉温亲临高处督战并遣将诈降。降将猝击使蒙哥帖木儿坠马落地,埃及军乘胜进击,蒙古军大乱,蒙哥帖木儿获救逃遁。盖拉温分兵追击至幼发拉底河畔,蒙古军多渡河溺死。在这次战役中,阿拉伯游牧部落奇袭蒙古军立下了大功。
第三次大战役发生在1303年。领导者是前期马木路克最后一位有名的苏丹纳绥尔(129-1340年在位)。蒙古伊儿汗国是第七代可汗合赞汗.麦哈穆德(1295-1304)。1303年3月蒙古军统帅忽都鲁沙再次进攻叙利亚,合赞汗随后督师。4月20日,蒙古军5万人与埃及苏丹纳绥尔统率的军队在苏法尔草原激战。蒙古军失利,据山固守。埃及军以骑兵围之,终夜鼓声不息,士气振奋。蒙古军缺水乏粮,疲惫不堪。后来,纳绥尔放开一面,蒙古军争相突围。埃及军奋勇追击,俘士兵1万人,获战马2万匹。蒙古军又一次遭到严重打击。合赞汗死后,蒙古波斯汗国的统治者,再也无力发动侵略叙利亚的战争。马木路克突厥王朝依靠人民的积极支援和英勇战斗,遏制了蒙古人对西亚各族人民的蹂躏,捍卫了古老的埃及文明和灿烂的阿拉伯-伊斯兰文化。这是文明史上一件大事。在所有的伊斯兰教国家中,只有埃及的文化发展没有被蒙古人的侵略打断,这是突厥族马木路克王朝的功劳。马木路克王朝不仅阻止了蒙古铁骑践踏叙利亚和埃及,而且还为这两个邻国的重新合并开辟了道路。这次合并,在马木路克的统治下持续了250年之久,直到奥斯曼人征服这两个国家为止。
突厥族马木路克王朝的另一个军事上的成就是完全清除了十字军在地中海东岸的侵略势力。这在苏丹拜伯尔斯和盖拉温,以及盖拉温之子艾什赖弗时期成绩最为显著。
艾因·扎鲁特战役后,蒙古军退守幼发拉底河以东一线,拜伯尔斯利用这一有利时机,打击十字军。1250年,埃及人民击溃了在达米厄塔附近登陆的强大法兰西十字军。路易九世率领的残部全被俘虏。十字军占领埃及的企图失败了,这是十字军远征总崩溃的原因之一。在拜伯尔斯统治时期,他每年都率兵讨伐十字军建立的基督教君主国。他集中精力打击两个基督教僧团:圣殿骑士团和善堂骑士团。1263和1265他先后从善堂骑士团手中夺取卡拉城和阿苏夫城,1266年从善堂骑士团手中夺回了沙法城。1268年攻占海港加法,数月后夺取了基督教徒占领达180年之久的安条克城,消灭了十字军建立的安条克公国。拜伯尔斯在攻陷城市后,常常采用游牧民族对待城市的方法,将城市彻底摧毁。安条克城因与蒙古的伊儿汗国有密切的友好关系,受到的打击最重。据说有1.6万十字军被杀,[7]俘虏中的一部分在埃及的市场上被当成奴隶出卖,财物被掠夺一空。这座城市连同它的城堡和著名的几所基督教堂全被焚毁。他挫折了十字军的锐气,使他的后继者盖拉温父子有可能最后战胜十字军。盖拉温继位后,坚持执行对十字军进行打击的政策。盖拉温1282年4月15日与安塔尔突斯的圣殿骑士团签订了休战协定,为期是十年十个月,1285年7月18日与控制贝鲁特的提尔的公主签订了同样的条约。[8]但不久即相继攻占十字军占领的的黎波里、贝特伦要塞。盖拉温在准备进攻十字军的军事根据地阿克的时候去世,他的儿子艾什赖弗(1290-1293)完成了他未竟的事业。阿克陷落后,提尔、西顿、贝鲁特安塔尔突斯、阿斯里斯等十字军城市和要塞纷纷投降或被攻占。十字军势力被彻底清除。1291年被认为是十字军远征的结束。
马木路克王朝在与蒙古人和十字军作战的同时,除了采用战争手段外,还利用外交途径牵制敌人。
首先,拜伯尔斯使马木路克王朝合法化。他以极高的礼节把巴格达末代哈里发的叔父请到开罗,并于1261年立他为哈里发,号称穆斯坦舍尔。为了回报,哈里发把拜伯尔斯征服的全部地区、即从阿拉伯南部的也门直到埃及西部都赐予他。于是,马木路克王朝成了合法的穆斯林王朝,开罗也成了阿拉伯帝国的中心。这些哈里发们在开罗存在了250年,他们是宗教事务中的领袖。没有任何实际权利,主要职责是为每一个新上任的苏丹主持就职宣誓。甚至以后的奥斯曼苏丹巴亚吉德一世,也从当时的开罗哈里发那里领取一张授职证书。
在安定了内部秩序之后,为了对付伊儿汗国的蒙古人,拜伯尔斯开始与伊朗北部钦察草原上的蒙古人、成吉思汗长子术赤的后裔别儿哥联盟。别儿哥虽然也是蒙古人,但是他信仰伊斯兰教,他对旭烈兀攻巴格达和处死哈里发一事很不满意,因此同意这一联合。1262年,拜伯尔斯和别儿哥开始交换使者,两国之间的友好关系促使了别儿哥向旭烈兀宣战。这一战争使波斯汗国腹背受敌,阻止了它向叙利亚方向的扩张。在拜伯尔斯时期,在北方,他挡住了小亚细亚的亚美尼亚各国的国王的入侵,与君士坦丁堡皇帝保持良好关系(后者允许他修缮城里被字军破坏了的清真寺),他还与西西里国王查尔斯、阿拉贡的詹姆斯以及塞维利亚的阿利芬斯欧国王订立了贸易协定。在西方,他打败柏柏尔人,把版图向西扩张。在南方,他使努比亚成为埃及的属国。在他统治时期,马木路克王朝是极盛时期。后继的苏丹盖拉温继续奉行拜伯尔斯的对外政策,继续保持着与钦察汗国的蒙古汗的友好结盟。在严惩帮助过蒙古军的小亚美尼亚人、集中精力打击十字军的同时,继续与拜占廷皇帝修好;与西西里岛的国王、法王路易九世的弟弟夏尔进行友好贸易;与西班牙阿拉贡和塞维利亚的国王签订了通商条约。拜伯尔斯和盖拉温的一系列外交活动,起到了遏制蒙古人、孤立十字军的作用,同时通过对外贸易,增强了经济实力。
马木路克突厥王朝在文化上的地位
马木路克突厥王朝在文化上的贡献是使埃及伊斯兰教的建筑艺术达到了顶峰。在位时间较长的苏丹们都积极致力于建设。他们开通河道、建造公园、浴池、水井和其他公共设施。拜伯尔斯在位时期修筑新公路,开凿新运河,并在开罗与大马士革之间兴办了邮政事业。除普通的邮务外,马木路克王朝还改善了信鸽的邮务。在法蒂玛王朝时代,信鸽的血统表,就记录在许多特殊的注册簿里面。[9]苏丹盖拉温在位时在开罗创办了一所医院,取名曼苏尔医院。这所医院有热病、眼炎和痢疾等疾病患者的隔离病房,有化验室、药房、澡堂和仓库,医疗条件相当完善。[10]盖拉温以后时期,埃及的伟大建筑一般都采用花岗石,因此,不易朽坏,今天仍是开罗郊外的主要景物。纳绥尔是一位很有建树的苏丹。他修建了一条导水渠,将尼罗河的水引入开罗城内,还建了许多学校、浴池和水井。他于1304年建立的、以他的名字命名的纳绥尔研究院是埃及风格的穆斯林宏伟建筑的典范。
马木路克时期除修建上述的这些公共设施外,更主要是修建学校、清真寺和陵墓。蒙古人侵时,巴格达和大马士勒的许多穆斯林美术家和工匠逃到埃及,对埃及的建筑产生了影响。真寺建筑的十字形设计,发展到完美的地步。圆屋顶建造得明亮、美观、装饰富丽堂皇。建上的一个特点是条纹石工装饰法,即用各种色彩的石料,一层一层的交错着砌成花纹。另,钟乳石三角穹窿的发展,几何图形花饰和库法体刻字也是这一时期建筑中值得注意的特。[11]前期马木路克苏丹们的陵墓具有突厥风格。马木路克人虽然自幼就被迫离乡背井,并一般都出身微贱,但都很尊重他们本土的艺术。他们的陵墓式样是从突厥斯坦传入埃及的法蒂玛和阿尤布王朝盛行的波斯风格不同。有突厥式的拱顶,利用角隅上墙柱或一排一排相互支撑的三角形把它的多角形或圆形拱顶放在长方形的支持物上面。苏丹盖拉温、纳绥、哈桑时期修建的清真寺、学校和陵庙等都保存下来,它以其独特的风格和精湛的艺术吸引成千上万的旅行家和美术研究者。
马木路克突厥王朝依靠人民的积极支援和英勇战斗,遏制了蒙古人对西亚各族人民的蹂,捍卫了古老的埃及文明和灿烂的阿拉伯-伊斯兰文化。