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标题：抬斜断块
飞头降简介
飞头降又称飞降，是所有降头术里，最为神秘莫测，也最为恐怖诡异的首席降头。
换句话说，降头师练飞头降，就像张无忌练乾坤大挪移，每练成一层，他的功力就会为之大增；七个阶段练成之后，降头师便能长生不死。
练飞头降并非易事
当然啦！练飞头降并不是一件容易的事！在之前的七个阶段里，降头师并不是只有头颅飞出去吸血而已，而是连着自己的消化器官－－－肠胃一起飞出去。遇猫吸猫血；遇狗吸狗血，遇人呢？自然也把血吸得干干净净，直到肠胃装满鲜血，或在天将亮时，才会返回降头师的身上。等过了这七个阶段，降头师便算练成了飞头降。之后，当他施展飞头降，那些零零落落的胃肠，就不会随头飞行，变得轻巧俐落，不易被发现，也就比较容易达到自己的目的。飞头降练成之后，降头师便不用再吸食鲜血，但每隔七七四十九天，他却必须吸食孕妇腹中的胎儿。这个阶段的飞头降，简直已成为孕妇最恐怖的梦魇。幸好练至这阶段的降头师寥寥无几，为什么呢？因为飞头降本身是个极具危险性的降头术，除非降头师对自己有无比的信心，或身怀血海深仇，想藉此报仇，否则一般降头师绝不轻易练飞头降！
其中飞头降还包括：百花飞头降和尸身飞头降的说法。其中百花飞头降是最为厉害的一种飞头降，那是因为飞头来袭的时候，还伴随着极为强烈的血雾和血花，而被飞头降所杀的人也会被飞头的厉鬼杀死在一片血雾之中，所以南洋的降术师都称其为百花飞头降。所谓百花就是指无数的血雾和血花。另一种是尸身飞头降，这种降头术在飞头降中就算是比较弱的一种了，因为使用尸身飞头降的，每当头颅离开施降者的身体时，其身体就会不断的冷却，如果在天光放亮的时候还不能回归，那么这个降头师将会永远的死去。而百花飞头降是不会出现尸身飞头降的这个现象的，这就是飞头降的两大境界，也是其中的奥妙。
练飞头降注意事项
（1） 一旦开始练飞头降，每次都必须练足七七四十九天，不得间断； 如果有一天没练，或有一天没吸到血，那就全功尽弃，再也不能练飞头降。 严重点的，该降头师可能会因此功力尽失，再也无法施降。
（2） 在前面七个阶段中，头颅拖着肠胃而行，其飞行高度绝不能超过三公尺，很容易被东西勾绊住。 万一降头师很倒楣遇到这种情形，又未能及时在天亮前脱困，返回降头师身上，那么，只要阳光照到飞头，降头师便会连人带头化成一滩血水，永不超生。
（3） 由于马来人对飞头降怀有非常恐惧的心理，一般居民都会在围墙及屋顶上，种植有刺植物，以防飞头来袭； 同时，只要一发生人畜惨遭吸血而死的事件，一定会全体出动，找寻降头师的下落。在这种情况下，被村民找着的降头师，通常只有被村民乱棒打死的下场；想长生不死？那就不必了！ 正因为有如此多的危险性，许多降头师都将飞头降视为一生最大的挑战，却又没有人敢轻易尝试－－－试练飞头降太过伤天害理，又随时会有生命的危险，就算练成了，那又怎么样？难道能拿自己的头来打保龄球吗？
标题：营边村
地名含义
根椐晋东县志记载及山头陈氏宗联谊会提供的情况,营边村系从现有的西园办事处仕头社区山头自然村移居繁衍而来的,那时村东有一个废弃的军营(封建王朝军队驻守的营地)后来逐渐成为(乞丐)聚集居住的地方,故称(乞丐营),然而,往山头移居出来的祖先选定距离这个营地约500米左右的现定居点安顿下来,故称营边(乞丐营)的旁边,也叫东营(东面的营地).
历史沿革
营边村在明、清时期属泉州南门外三十二都管辖，民国33年（1944年）属碧山镇福居保（即原张林区公所）。建国后的1956年属紫湖区紫南乡（紫南乡包括：园板、张园、塘头、湖盘、缺井、前店、屿崆、屿尾、上砂，茂厝、营边等自然村），后又规划紫湖区春湖区（春湖乡包括：泮湖、旧铺、新铺、后岭、营边、茂厝等自然村）。1958年划归晋江县磁灶公社坝头大队（包括：坝头、曾坑、溪头、小桥、杜卑厝、屿崆、屿尾、上钞、营边村等9个自然村）。1961年归属晋东县池店公社屿崆大队（包括：屿崆、屿尾、屿尾、上钞、营边村等4个自然村）。1963年从屿崆大队规划出来，成立晋江县池店公社营边生产大队（辖营边自然村1个）。1958年改公社成立池店乡生产大队。1987年改乡镇镇，行政上称呼为晋江县池店镇营边村委会。
村落与居民
  [1]池店镇营边村位于池紫公路西侧（池店----紫帽）辖区面积1.2平方公里, 耕地总面积496亩(其中水田面积360亩,农地面积138亩)。设一个行政村,下划分6个村民小组,2008年全村常人口986人225户,(其中男511人,女475人)村中99.9%姓陈,其中1户林姓原籍莆田县人来营边开理发店,后定居在营边村结婚生子,繁衍下一代)现全村为二个姓氏.
气候与物产经济
年平均气温20-30摄氏度.属亚热带气候,可耕地中除大面积种植水稻外,尚有小部份种植蔬菜、莲藕、马芥等经济作物，全村现在中小型企业35家，主要有石材业、鞋业、鞋材业、包装纸箱等。
村容村貌
324复线（即地紫公路）从村背面东西贯通，泉三通高速公路入口近在边缘，泉州经济开发区及汽车制造基地的辐射影响，环村公路与村间道路已百分百完成水泥路面的铺设，村坚持以“二拆、五改、三配套”的旧村改造方案（即拆旧厝、拆违章建筑、改路、改水、改线、改沟、改厕、基础设施配套，公共设施配套及文化娱乐设施配套）促使加快了美化村容村貌的建设步伐，目前本村已成为池店镇西线创建绿色富裕的小康村之一。  营边小学
名胜古迹与文物保护
  福慧禅寺在营边村区域管辖的东南方，有一座东西朝向“闻名遐迩”历史悠久，香火旺盛的“福慧禅寺”该寺占地面积约4000平方米，在寺院的正南方，有一座南北横跨九十九溪的石砌大桥，1984年被晋江县人民政府批准为一级文物保护单位，据说在朝万年间，福慧禅寺的门前是泉安大道的必经之地（泉州—安海，封建王朝时，俗称“官道”，民国年间改称“安海大道”）而寺南有一条南北走向的九十九溪，阻碍交通来往，遇到春天雨季，特别是俗称的农历“七月半水”经常造成洪水泛滥，少则2-3，多则5-6天，根本无法通过，对来往于泉州---安海的肩挑客及周边村落民众的生产生活带来了严重的影响，特别是营边村有200亩可耕地需要通过石桥去隔溪耕地。在这种现实情况的作用下，民众呼声四起，时任反泉州知府大人民巡视民情后及时上奏朝庭，皇上准奏并任命泉州知府动用国库建造大桥，该石桥的桥梁、桥墩为石头结构，桥墩条石每块重约0.6—0.7吨左右,桥面石桥及两边护栏每块重约4—5吨,泉州知府为在造桥时乘机捞上一把，弄虚作假，虚报工程造价，把原有一座平直桥造成拱桥，当大桥竣工回朝缴旨时，皇上查问知府造桥工程情况，知府在启奏皇上时说：“工程伟大到人站在桥头不见桥尾”（由于时造拱桥是二头低，中间高，自然是桥头不见桥尾），历经时代的变迁，几百年洪水的无情冲击洗礼，大桥今日依然屹立在福慧禅寺的南边九十九溪之上，已成为名副其实的历史的文物保护景点。
行政企业单位与文化设施
截止2008年， 营边村设有老年文化活动中心，室外建有健身活动场所，成立外来人口管理小组、计生协会、有村级、治安巡逻队及完全小学1所，学生645人（包括幼儿园）即营边小学，有较上等级、上规模的企业8家。
标题：肉舍利
百科名片
舍利子是由修戒定慧之功德结晶而成的。事实是只在佛教徒中见到，而从未在什么胆结石病人身上见到。
舍利子是什么？
它的各种神奇现象都表明不可能是结石：
学医的应该明白结石的外观以及物理性能.结实主要成分是钙质或金属盐沉积,形态和水垢相似,也易碎（所以可以用超声破碎石）,这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。
大德的舌,心,等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子，连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。
何况体内结石数量极少,否则会危及生命,但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人(数十到上万都有),而且色彩和形态各异。有那么多“烧不化结石“的人，能活吗？
并不是常年吃斋和尚才会有。仅仅皈依一年的在家居士,往生焚化后也出现了五彩舍利子，而普通素食者，还有很多素食动物，他们有舍利吗？
各种例子中，有的舍利纯净无暇，有的能凭空出现（天降舍利雨），有的会发光，有的能生长，有的大德能在骨头上显字，甚至肉身缩小或消失，这些更是无法用常理和现代科学来解释的。
当然,也有一部分所谓的“舍利“确实是没有完全烧化的骨质和牙齿,但结石是不能经受焚化后成为“舍利“的.
“舍利子“原称为“舍利“,后来才称为舍利子.舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ，但舍利子也不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例.
“舍利子“为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍舍利是古印度梵文名称，其本义指尸体或灵骨。佛舍利特指释迦牟尼火葬后遗存的固体物质。佛教舍利的含义大致可分为以下几种：一是生身舍利，也称真身舍利，即佛陀火化后的遗骨，其又分3种：(1)骨舍利，白色。(2)发舍利，黑色。(3)肉舍利，红色。二是法身舍利，是指佛教大小乘一切经典。三是全身舍利，最初指多宝佛之舍利。四是碎身舍利，最初指释迦牟尼佛舍利，释迦牟尼佛入灭时因火化而使尸骨碎裂，故曰碎身舍利。五是影骨舍利，指用其它材料仿制或代用的舍利，佛教认为影骨舍利与真身舍利具有同等的加持和功德。六是佛弟子的舍利。七是高僧活佛的舍利。
佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法。佛本来无生灭，之所以灭度而不久住于世，乃是一种方便示现，是为了避免众生升起依赖心，甚至升起厌烦懈怠的心。《法华经》云：“若见如来常在不灭，便起憍恣，而怀厌怠。不能生难遭之想，恭敬之心，是故如来以方便说，比丘当知，诸佛出世，难可值遇。”佛示现灭度后，留下舍利，让众生建塔供养，便是令众生供敬难遇之想，睹舍利而思见佛，乃至“一心欲见佛，不自惜身命”，由此而勇猛精进地修行。如果我们至诚恭敬供养佛的舍利，便会感应道交，感佛现身。这在古今，都不乏其事证。《法华经》上佛自言：“时我及众僧，俱出灵鹫山，我时语众生，常在此不灭，以方便力故，现有灭不灭”。并劝“汝等有智者，勿于此生疑，当断令永尽，佛语实不虚”。隋朝时，天台智者大师读《法华经》至“药王菩萨本事品”时，忽入定中，见灵山一会，俨然未散。慧思大师印证：“非汝莫识，非我莫证”。此事可为证明。
云居寺佛舍利的故事
1981年11月26日，原房山县云居寺文物保管所工作人员在清理石经山雷音洞地面时，在拜石(雷音洞四根千佛柱中间位置，一块方形石板下)发现了明代庋藏佛舍利石函，把石函运到云居寺之后，打开石函，依次是隋青石函、明汉白玉函、隋银函、羊脂玉函，在羊脂玉函里发现了两粒状如红色粟米的佛舍利。     据史书记载，隋文帝杨坚幼时曾寄养在尼姑智仙家中十多年。智仙说杨坚佛性自通，预言他日后定会登基，并重兴佛教。果然，杨坚做了皇帝以后，大兴佛事。炀帝即位后对佛教笃信依然。静琬与被炀帝尊为老师的智者同出一师，炀帝得知静琬刻经之事后，赐予舍利以为表彰。因当时战事仍频，静琬深怕舍利遭劫，将舍利安放于雷音洞中。     千年后的明万历二十年(1592年)五月十二日，达观和尚来云居寺，率侍者整理雷音洞。这时发生了一种奇异的现象：“光灿岩壑，风雷动地”。达观在垫平洞中拜石时发现下面有地穴，地穴中藏有石函，内有隋大业十二年埋下的佛舍利三粒。佛宝出世，轰动朝野。慈圣太后下旨将舍利迎入宫中供养三日后重新安放在雷音洞内。     1981年中国社会科学院研究生院罗炤，在石经山施茶亭遗址明代的碑文中，发现雷音洞在明代出土过佛舍利，11月26日，在雷音洞发现了佛舍利。
标题：蒋家庄村
1河北任丘永丰路办事处蒋家庄
蒋家庄：建村于1582年，有蒋姓者来此建村，故名蒋家庄。该村位于乡镇驰地西偏北1.4公里处。会战道从村中穿过，为华北石油基地中心。姓氏，蒋，朱，檀，张   人口676  蒋家庄历史上以农业为生。
山东省青岛市胶南市泊里镇蒋家庄村
蒋家庄村位于山东省青岛市胶南市泊里镇驻地东北1.5公里处，204国道东南侧。全村有耕地639亩，花木120亩。
据传，明中期，丁姓由今大村镇来此立村，因村东南有蒋姓古坟，故名蒋家坟，后改为蒋家庄。现有居民156户，人口527人。除蒋姓居民外，尚有丁姓、王姓、刘姓、陈姓、于姓、安姓、程姓等居民。
蒋家庄历史上以农业为生。近年来，除发展农业生产外，还大力发展多种经营，全村共有养猪专业户5户，养鸡专业户2户，运输专业户8户，饭店2户，从事各种商品的贩运及销售12户，从事建筑业1户。2004年便达到人均收入4250元。
冀州市官道李镇蒋家庄村
蒋家庄村人口311人，耕地面积903亩，位于镇政府正东三公里处。交通便利，环境优越。领导班子由三人组成，政务、财务每季度公开一次。
蒋家庄村被评为小康村、文明村，入均收入2800元左右。全村秩序井然，一片安定祥和。
种植结构呈多元化，大田作物主要以小麦、玉米为主，小麦种植面积500亩左右，亩产千斤；玉米种植面积500亩左右，亩产1200斤。经济作物主要是棉花，棉花种植面积300亩，每亩产量达500斤左右。同时种植有100亩杏树（幼树）和100亩梨树。
山东省日照市岚山区巨峰镇蒋家庄村
蒋家庄村是巨峰镇有名的茶叶种植村，针对村里的茶叶资源优势，秦玉森就任村党支部书记后，就和村“两委”制定了靠产业结构调整壮大茶园规模，发展茶叶生产加工一条龙产业链，带领群众致富的规划。
为打造统一绿茶品牌，共同抵御市场风险，秦玉森又积极对上争取农业政策支持，成立了岚山区裕森茶业农民专业合作社，合作社对全村177亩茶园统一种植，统一管理；对39户茶叶加工户统一技术指导，统一销售渠道，保证了村民致富增收。目前，这个只有107户的小村庄，每天加工干茶就达2500多公斤，毛收入20多万元。“办起合作社后，对茶园的管理更规范了。合作社还经常组织茶农开会，传授茶园管理知识，发放宣传材料，帮助我们进步呢。”该村茶农韩帮县说。如今，他管理的茶树长势良好，合作社功不可没。
致富路上不能让一个村民掉队。对那些家庭困难、没有致富门路的群众，秦玉森总是从资金、技术等各个方面给予支持。村民秦泗现自己没有茶叶加工能力，秦玉森就把他安排在茶叶合作社工作，让他有了稳定的经济收入。记者了解到，在合作社里，像秦泗现这样的炒茶工人还有12人。
“作为一名党员，一名支部书记，尤其是农村支部书记，带领农民发家致富，这是一种责任。”秦玉森告诉记者，下一步，他们村将以合作社为依托，重点抓好有机茶园的管理，打造优质绿茶，让全村人更富裕。
标题：杭州西湖中凯假日酒店
简 介
酒店开业时间2008年6月，楼高6层，共有客房总数70间（套），标间面积24平米。
杭州中凯假日酒店（西湖店），按三星级标准兴建。酒店位于延安商业圈， 酒店步行至西湖3分钟，周边现有解百、元华等各大购物商场、距离河坊街、杭州城小吃一条街1公里，距离武林广场5分钟车程，酒店附近有多处著名的自然和人文景观：西湖景区，湖滨商业街、音乐喷泉、酒吧街、游船码头、交通十分便捷。 酒店于2008年6月开业，酒店楼层共6层，2楼有豪尚豪牛排馆，酒店拥有舒适豪华三人间、豪华标准房、豪华大床房、特价房，共70余间。酒店24小时贴身管家服务，定能让你感觉到家的温馨！
地址：杭州市上城区解放路200号  大堂星级：经济型酒店
交通：萧山国际机场 29公里 机场大巴 30分钟 15元/人城站火车站 2公里 打的 5分钟 10元火车东站 10公里 打的 20分钟 20元武林广场 2公里 打的 5分钟 起步价10元吴山广场 1公里 打的 5分钟 起步价10元延安路 200米 步行 5分钟 西湖 500米 步行 5分钟
商业区：西湖风景区（西湖、灵隐、岳王庙等）　　行政区：上城区
2008年开业　　　　楼高6层　　客房70间
服务设施
餐饮设施 豪尚豪牛排馆
康体娱乐 足浴 棋牌麻将
餐饮：豪尚豪牛排馆
服务：商务中心 送餐服务 叫醒服务 旅游服务 酒吧/酒廊 提供泊车位 前台贵重物品保险柜 大巴或轿车租赁服务
特价标准房 (158元起)
豪华大床房 (178元起)  
周围景观：西湖景区，湖滨商业街、音乐喷泉
信 用 卡：不支持信用
相关条款
付款方式：前台支付（ 现金）。
房费包含酒店服务费，不包括酒店其他费用、税收及客人额外要求的费用。
通常酒店的入住时间为14：00，离店时间为正午12：00。如提前入住或推迟离店，均需酌情加收一定费用。
标题：小学生作文100分(5年级)
基本信息
  作者：余维妮、李凌波
ISBN：10位[7539924462]13位[9787539924465]
出版社：江苏文艺出版社
出版日期：2006-09
定价：￥6.80元
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本册为“哈米波波的作文课”之《小学生作文100分》(5年级)。
目录
人物啥啥镜
写作指南
词句宝盒
美文荟萃
爱美的妈妈
老师，真帅
……
标题：李家坡子村
村庄由来

村庄人口
位于镇驻地西北部，店灰路以南，东邻果元村，西邻灰埠镇城子村。耕地面积1759亩，村民181户，人口540人。

经济状况
该村委以发展运输业、养殖业、手加工业为主。建筑业户1家，供销店3家，养殖业4家，家庭草编业，桑蚕养殖业等。从业人员200人，2005年经济总收入1000万元。

社会事业
投资10万元挖平塘1个，打自来水井1眼，使村民吃上了自来水，固定电话150部，有线电视用户140户，新型合用医疗参保率2005年达到了82%。[1]
标题：瓦勒度派
简介
瓦勒度派(拉丁文Waldenses)是十二世纪起于法国的一种寻求以贫穷、单纯的生活方式师法基督之传福音运动。该派是因创始人里昂人瓦勒度(Pierre Waldo,+1218)而得名。
经历
瓦勒度派与天主教教义分歧关键在于他们拒绝一些圣事，并否认炼狱  概念。该派很快就传到了西班牙、法国北部、德国、意大利南部，甚至远及波兰和匈牙利。罗马的反应极为强烈，由开除教籍变为迫害和处死。瓦勒度虽有定期忏悔(圣事)、一年一次圣体礼、守斋、向穷人传福音等，但否认炼狱、为死者祈祷、朝拜十字架以及教会的神圣性等。此外，也不承认世俗的法庭。瓦勒度是一个平信徒，1170－1176年他在里昂宣扬其学说时，因缺乏基本的神学训练及采用的圣经并非拉丁版本，而困扰了当时的教会当局。1179年他曾到罗马出席拉特朗第三届大公会议(参 233)，教宗亚历山大三世(Alexander III, 1159-1181)，虽确认了他的贫穷愿，但该派仍未得到教会的认可。瓦勒度和其信徒仍然继续在里昂一带传教，结果遭到里昂总主教的谴责。1184年教宗路修三世(Lucius III, 1181-1185)更在Verona会议中谴责该派(又名the poor of Lyons，里昂的穷人)为异端。当时另有意大利米兰工人的一种传福音的运动，也加入瓦勒度派而形成另一支派「隆巴穷人」(the poor Lombards)。可能因教义缘故，十三世纪初有些瓦勒度派返回了天主教会；十五世纪末其教徒大多在法国、意大利交界的阿尔卑斯山(Cottian Alps)山谷一带。
现在
十六世纪受宗教改革(参 273)影响，他们接受了世俗的法庭、教士(barbes)的独身、两件圣事(圣洗、圣体)、预定论等。此时该派只残存在瑞士新教的改革宗(Reformers)内和法义交界处。十九世纪更远传到乌拉圭和美国，该派教徒遍及美国南部及中西部，尤以北卡罗来纳州(North Carolina)人数最多。今天该派由七人组成的Tavola董事会掌管，每年在意大利开大会选举新的董事会。
标题：王素花
基本信息
王素花 生于1935年4月
从事专业：刺绣
从事专业年限：48年
职 称： 河南省工艺美术大师工作单位：开封市艺苑宋绣工艺厂　　
主要作品有：《清明上河图》、《百骏图》、《韩熙载夜宴图》等。
简介
王素花，女，河南省封丘县人，河南省工艺美术大师。她自幼酷爱刺绣艺术，1957年进入开封汴绣厂从事刺绣制作，先后担任刺绣车间主任、厂长等职务。她是恢复汴绣的代表人物之一。1959年被评为河南省先进工作者，1979年出席了全国工艺美术艺人创作设计人员代表大会。王素花在继承、挖掘、整理宋代传统刺绣的工艺基础上，于1959年成功绣制首幅《清明上河图》，并创新了汴绣十几种针法，使绣卷充分表现了汴绣古朴典雅，工艺精细，层次分明，生动逼真，立体感强的风格。2002年绣制的《洛神赋图》是汴绣史上的又一创举，绣卷长572厘米，宽27.0厘米，以汴绣传统工艺技巧绣制而成，绣卷针细线密，色彩沉着而艳丽，此绣卷问世后引起国内文学艺术界人士高度重视和行业赞誉。2003年绣制成沈铨的《百鸟朝凤图》，充分发挥了汴绣工艺的独特风格，巧妙运用了宋代传统针法和技巧，色彩明快，结构严谨，生动传神，灵活剔透，和谐统一，有一种恢宏博大气息。
辛集市仁慈乡百福村王素花
王素花是辛集市仁慈乡百福村人，现住石家庄市新华区北合街。从十岁起学绣花，至今已有70年的历史。[1]
那是一个偶然的机会，看到人家的钱袋上绣有一只壁虎，配线、形态都很好，就是头紧贴在布上，有些死板，不太逼真。于是她产生了极大的兴趣，自己用针线试着做，做了拆，拆了做，连吃饭睡觉都忘了，脑子里装的全是壁虎爬行、觅食、咬架等各种形态。后来终于成功了。她绣出的壁虎仰头觅食、活灵活现，在别人的基础上，有了很大的创新和发展。
王素花绣花的内容和形式是多种多样的，绣荷包、香袋、绣信兜、小褡裢、围腰。绣鞋，有缎面绣花鞋和小孩穿的猫头、虎头、猪头鞋绣帽子，有小孩戴的狮子头帽和相公帽。绣枕头，有过去农村常见的“字里藏花”的方枕和城市普遍用的扁枕。总之，小到自行车座套、鞋垫，大到门帘、电视机罩、缝纫机罩等等，只要有空间，到处都有她的作品可见。尤其以动物的形象所做的作品独具特色。如绣“五色虫”，就是她的绝活。蝎子、蚰蜒、蜈蚣、青蛙、蚂蚁、蛇、壁虎、蜘蛛、蜻蜓、螳螂、蜜蜂、马蜂等等，将其中的五种同绣在一个画面上。俗称“五色虫”。绣在小孩的兜肚或围嘴上，据民间传说，还有避邪祛灾的作用。
王素花对自己的作品精益求精。绣出的花瓣有深有浅，配上翠绿的叶子，色调柔和浓淡相宜，给人以美的享受；绣出的龙在飞舞，鸟在啼鸣，静中有动，给人以奔腾向上的感觉；绣出的蜻蜒、蝴蝶，展翅欲飞；绣出的字，苍劲有力、横平竖直、拐弯抹角，从不走祥；绣出的花开富贵、竹报平安、丹凤朝阳、喜鹊登梅、太子坐莲……给人以美的遐思；绣出的“五色虫”，更是令人拍案叫绝，巧妙的构思，逼真的造型，活泼的形态，简直是仰首翘足、栩栩如生。这就是她是独到之处。
王素花绣花工艺既有继承，又有发展，在社会上有一定的影响。远在农村，近在城市，广为流传。年轻人结婚办喜事儿，都请她绣枕头做嫁妆，以点缀新房。谁家生小孩，都请她做小鞋、兜肚和围嘴。所绣“五色虫”绣品，通过亲朋朋友传到三里五乡的小村镇、周围的县城、石家庄、北京、兰州等城市。不管是乡下人，还是城里人，都把它珍品收藏。
王素花为弘扬民俗文化，已传帮带百余人。王素花对自己的刺绣技艺从不保守，相反，技艺的失传恰恰是她最最担心的，所以她的前来学艺的街坊邻居、十里八村的姑娘媳妇们，总是笑脸相迎，百问不厌，有求必应，耐心地教，直到完全学会为止。学得最好的是她的外甥女赵晓敏，目前她在本地已小有名气。
王素花还有种类繁多的其它工艺品。如她用荆条编笊篱，用高梁秆儿扎走马灯，用麦秸穿成扇子，用蚕茧做成小鸡儿，用纸浆打成各式小罐、小笸箩，用碎布扎绣球，用绳子挽牌子，用包装儿编篮子，篮子形状长圆不同，颜色各异，特别值得一提的是，她编的篮子系儿与众不同，是有用两色八根条儿拧成的独特花纹，看上去美观别致。她还编织各种花型的毛衣、座垫、剪窗花，钩钱包，折风铃……总之， 在她的眼里，什么都有用，什么材料都能做成爱不释手的小玩艺儿。她的座右铭是：“活到第，学到老，学到八十不算巧！”
标题：临沂鲜花
服务
领先的鲜花速递服务,24小时网上订花鲜花速递服务,在线订花,网上鲜花店提供异地送花服务,市内免费送花；节日鲜花：情人节鲜花,母亲节鲜花,圣诞节鲜花，还在为找不到合适的鲜花而发愁吗？临沂鲜花为你送去最美的问候和祝福。
临沂鲜花花语
红玫瑰：热恋、热情、热爱着你
紫玫瑰:浪漫真情、珍贵独特
白玫瑰：天真、纯洁、尊敬
黄玫瑰：高贵、美丽或道歉、享受与你一起的日子、珍重祝福、失恋、褪去的爱
粉玫瑰：初恋、求爱、爱心与特别的关怀
黑玫瑰:温柔真心
蓝玫瑰:敦厚善良
橙玫瑰：富有青春气息、初恋的心情、献给你一份神秘的爱
香槟玫瑰： 我只钟情你一个
郁金香：爱的告白、真挚情感、永恒的祝福
红郁金香：爱的宣言、喜悦、热爱
紫郁金香：永不磨灭的爱情、最爱、无尽的爱
白郁金香：纯洁的友谊、失恋
黄郁金香：高贵、珍重、道歉、珍贵、财富、友谊
粉郁金香：美人、热爱、爱惜、幸福
黑郁金香：神秘、高贵、忧郁的爱情
高原郁金香：自豪、挺立、创造的美、美的创造
双色郁金香：美丽的你、喜相逢
羽毛郁金香：情意绵绵
康乃馨：伟大、神圣、慈祥、温馨的母爱、爱情、健康
红康乃馨：热烈的爱、祝母亲健康长寿、爱情
粉康乃馨：祝母亲永远美丽、年轻、热爱
黄康乃馨：对母亲的感激之情、热爱着你
白康乃馨：真情、纯洁、拒绝你的爱
百合：百年合好、事业顺利、祝福
白百合：纯情、纯洁
粉百合:清纯、高雅
黄百合：财富、高贵、荣誉、胜利
火百合：热烈的爱
香水百合：纯洁、高贵、婚礼的祝福
玉米百合：执著的爱、勇敢
勿忘我：永恒的爱
非洲菊：神秘、兴奋、有毅力
紫罗兰：永续的美
风信子:喜悦、爱意、幸福、浓情、倾慕
水仙：高雅、清逸、芬芳脱俗
风铃草：温柔的爱
茉莉花：亲切
山茶花：希望
秋牡丹：思念
标题：南美大陆
形成过程
三叠纪中期  南美大陆2.2亿年前的三叠纪中期，巨大的泛大洋(Panthalassa) 覆盖了2/3的地球表面。其余的部分被一块单一的大陆-泛大陆（Pangaea,意思是“所有的陆地”）所占据。泛大陆在三叠纪时期面积达到最广阔，仅有中国和东南亚与之分离形成岛屿。大陆的南北两臂向东伸展半包围着特提斯海（Tethys Ocean)。极地没有冰雪，季风气候十分显著，常被猛烈的暴风雨袭击。赤道则被干热的沙漠占据。到了三叠纪末期，这个巨大的大陆才第一次断裂，非洲和南美开始分离。侏罗纪晚期1.55亿年前的侏罗纪晚期，泛大陆开始了广泛的分裂，尤其是在北美洲，大陆开始沿西北方向旋转，与非洲分离。逐渐的形成了一个越来越宽广的大西洋，这种运动直到今天仍在继续。特提斯海的西面侵蚀了泛大陆的海岸线，大陆漂移使海水侵入的更广泛从而把泛大陆分成北方的劳亚大陆（Laurasia)和南方的冈瓦纳大陆（Gondwana)此时的南美大陆正位于南方的冈瓦纳大陆西部。白垩纪1.27亿年前。白垩纪接替了侏罗纪，世界上的大陆仍在漂移中，世界主要的陆地继续分裂为更小的大陆，这次的解体是由地幔深部运动引起的。劳亚大陆的下方一个新的海洋正在慢慢扩张，他贯穿了整个冈瓦纳大陆，把这个巨大的大陆分为两部分，即现在的南美和非洲。这次运动历经数百万年后打开了大西洋，分离出南极大陆，驱使印度北上与亚洲发生碰撞。
1.06亿年前，白垩纪中期，海底大规模的火山活动持续促使大陆分离推动洋底上升，生成了有史以来最高的海平面。正在形成中的北大西洋（North Atlantic)将巨大的北方的劳亚大陆分为西部的北美和东部的欧洲，南美大陆漂离非洲更远了，开始了它孤悬海外与世隔绝的近1亿年时间，在此期间得以演化出大量独特稀有物种。
6500万年前的白垩纪末期。大陆已开始呈现出与现代相同的格局。大西洋几乎完全把新大陆与旧大陆隔开了。冈瓦纳大陆的南部终于彻底裂开了。澳洲漂到了北面，南极大陆安居南极，印度继续向北和亚洲碰撞。海平面上升又下降，偶尔路桥把亚洲和欧洲，非洲和欧洲，北美和南美连接在一起。第四纪300万年前连接南北美洲的路桥最终升起，南美大陆的隔离状态也宣告结束。通过路桥两块大陆的动物得以相互交流，在涌入的大批征服者中就有剑齿虎等著名猫科动物，在大约1万年前人类首次踏上了南美大陆，他们的到来也许加速了南美土著动物的灭绝，但并没有使地面景观发生多大变化，最终农牧耕作的发展改变了南美大陆的面貌。
现今地理位置
位置：位于西半球的南部，东濒大西洋，西临太平洋，北濒加勒比海，南隔德雷克海峡与南极洲相望。一般以巴拿马运河为界同北美洲相分。
范围：大陆东至布朗库角（西经34°46′，南纬7°09′），南至弗罗厄德角（西经71°18′，南纬53°54′），西至帕里尼亚斯角（西经81°20′，南纬4°41′），北至加伊纳斯角（西经71°40′，北纬12°28′）。
面积：约1 797万平方千米（包括附近岛屿），约占世界陆地总面积的12％。 地理区域：从地理区域上划分为：南美北部诸国，包括圭亚那、苏里南、委内瑞拉和哥伦比亚，一个地区为法属圭亚那、。安第斯山地中段诸国，包括厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚。南美南部诸国，包括智利、阿根廷、乌拉圭、巴拉圭，一个地区为福克兰群岛（又名“马尔维纳斯群岛”，阿根廷、英国争议）。南美东部国家巴西，面积约占大陆总面积的一半。
著名地域单元——安第斯山脉
  安第斯山脉大约从8000万年前开始，南极板块与美洲板块碰撞，火山剧烈的喷发，震撼着这块大陆一直延续到今天，地壳深处产生变动向上推挤，一座山脉拔地而起纵贯南北绵延了9000多公里，形成了陆地上最长的山脉。在安第斯山脉的北端有热带多雾林覆盖了山坡，但山顶的高度相当高，即使位于赤道也有终年不化的积雪。安第斯山脉中央有一个高海拔沙漠亚蒂普拉诺高原，再往南山脉的高度有所降低，但同时也更加接近南极大陆。在南美洲的最南端有除南北两极以外面积最大的冰原，巴塔哥尼亚冰原的面积超过了7000平方英里，冰河一路奔流入海。
安第斯山区最恶劣的环境当属山脉中部的4000多公尺高的高原氧气非常稀薄，在亚蒂普拉诺高原上来自四周山顶融化的雪水在大盐湖里蒸发夜晚冰冻白昼烘烤，这片含有碱的盐田是最不适合生命生存的地区之一，玻利维亚安第斯山区的乌尤尼盐沼面积有4500平方英里，是世界上最辽阔的盐田。
潘帕斯高原
位于南美洲南部，阿根廷中、东部的亚热带型大草原。北连格连查科草原，南接巴塔哥尼亚高原，西抵安第斯山麓，东达大西洋岸，面积约76万平方公里。“潘帕斯”源于印第安丘克亚语，意为“没有树木的大草原”，是南美洲比较独特的一种植被类型。就地带性和气候条件而论，本区适宜树木生长，实际上除沿河两岸有“走廊式”林木外，基本为无林草原，一般称潘帕斯群落。草类中占优势的是针茅属、三芒草属、臭草属等硬叶禾本科植物，另有多种双子叶植物。豆科植物少是该群落的一大特点，特有种也较贫乏。地势自西向东缓倾。夏热冬温，年雨量1000～250毫米，由东北向西南递减。以500毫米等降水量线为界，西部称“干潘帕”，除禾本科草类外，西南边缘还生长着稀疏的旱生灌丛，发育有栗钙土、棕钙土，多盐沼和咸水河；东部称“湿润潘帕”，发育有肥沃的黑土。潘帕斯现大部分已开垦成农田和牧场，盛产小麦、玉米、饲料、蔬菜、水果、肉类、皮革等，是阿根廷最重要的农牧业区，并成为阿根廷政治、经济、交通和文化的心脏地区。集中了全国2/3的人口，4/5的工业生产和2/3以上的农业生产。以布宜诺斯艾利斯为中心，铁路、公路呈辐射状伸向全国各地。潘帕斯草原的大部分土地已被开垦为农田和牧场．田里盛产小麦，玉米等粮食．牧草丰美的草原到处是白色，黄色，黑色，花色的良种牛群．草原上种植的玉米，大部分是用来饲养牛羊，牛肉产量很高．阿根廷每年要宰杀一千多万头牛，除了大部分供国内食用，还大量冷藏出口，牛肉出口量居世界第一．潘帕斯草原是阿根廷农牧业的主要产区，也是南美的粮仓．这里有着阿根廷全国６７％的人口，８０％以上的工业，以及许多重要铁路和城市，是阿根廷的心脏．
潘帕斯高原成为南美洲比较独特的一种植被类型的原因，是草原西边的安迪斯山脉阻挡了来自太平洋丰富的降雨，所以只有该草原的西边靠安迪斯山脉一测狭长地带才有“走廊式”林木，而东部大部分由于雨水的缺乏则只能生长草原。
阿根廷东部和中部的潘帕斯草原是著名的农牧区，北部主要是格兰查科平原，西部南部山区则人口稀少，大部分国民都居住在平原地区，对于高原气候很难适应
标题：大连理工大学航空航天学院
大学简介
大连理工大学1949年4月建校,学校以人才培养与科学研究为中心，本科生教育与研究生教育并重，已形成以理工为主，经、管、文、法等学科协调发展的多学科体系。学校设有工商管理硕士(MBA，含EMBA)、公共管理硕士（MPA）、建筑学、工程硕士四个专业学位授予权以及高校教师在职攻读硕士学位授予权。学校科研工作具有较强实力，有1个国家培训基地（中国大连高级经理学院），4个国家重点实验室（海岸及近海工程国家重点实验室、三束材料改性国家重点实验室、精细化工国家重点实验室、工业装备结构分析国家重点实验室），1个国家工程研究中心（船舶制造国家工程研究中心)等等。学校广泛开展对外交流与合作，现与23个国家和地区的近140所大学和研究机构建立了稳定的交流与合作关系，聘请名誉教授、客座教授、顾问教授235人。[1]
学院简介
大连理工大学航空航天学院于2008年12月17日正式成立。航空航天学院与工程力学系、船舶工程学院、汽车工程学院同属于运载工程与力学学部，其概况如下。
定位
1.科研创新基地: 研发航空航天新理论、新方法、新技术、新产品；
2.人才培养基地: 培养具有多学科综合素质和创新能力的本科生和高水平的硕士、博士、博士后。
建设目标
在第一个五年: 完成学科布局，培育几个在航天航空领域特色鲜明的研究方向，人才培养与可进行自主创新和承担重大航空航天研究任务相结合的学院。
在第二个五年: 完备学科建设，研制在航空航天领域独特自主创新的技术和产品，形成从学科发展到重大科研任务一体化运行的教学科研实体。
在第三个五年: 形成在我国航空航天研究领域占有一席之地的、国际知名的教学、科研单位。
任务
1.培养高水平的空气动力学、推进理论与工程、飞行器设计、人机与环境工程、航空航天控制科学与工程方面的本科、硕士、博士人才；
2.在航空航天领域做出创新性科研成果，走“产、学、研相结合”的办学道路，研发独特创新的航空航天新理论、新方法、新技术、新产品;
3.争取参与国家自然科学基金和重大专项等科研项目，同时积极参加和加强与航空航天业务部门和研究院所的合作研究;
4.进行航空宇航科学与技术学科建设。
机构设置
依据国务院学位办学科目录中航空宇航科学与技术一级学科下属二级学科设置，并考虑到大连理工大学的实际情况，航空航天学院下设四个研究所。各研究所及其主要研究方向如下：
1．气动与推进技术
(1) 多功能飞行器气动布局与推进技术
(2) 计算空气动力学
(3) 航空航天发动机气体动力学与气动弹性力学
(4) 航空航天热防护技术
2．飞行器设计
(1) 飞行器结构优化设计技术
(2) 飞行器复合材料力学性能分析及设计
(3) 飞行器动力学建模与控制
(4) 多功能飞行器设计理论与技术
3．航空航天控制科学与工程
(1) 导航、制导与控制
(2) 控制理论与控制工程
(3) 检测技术与自动化装置
(4) 模式识别与智能系统
4．人机与环境工程
(1) 航天器环境模拟、建模、仿真技术
(2) 航天器生命保障系统与空间生物技术
(3) 人、机与环境虚拟仿真技术
重点研究方向
近期内，航空航天学院的重点发展研究方向包括：新概念多功能飞行器设计理论与技术、高超声速飞行器热防护技术、先进材料与结构技术等。
信息服务
航空航天专业信息网络免费电子杂志《凌云飞天》（Space Travel）半月刊由大连理工大学航空航天学院主办。
由航天科技集团第十一研究院主办的《气体物理》（Physics of Gases）杂志网站挂靠在大连理工大学航空航天学院。
大连理工大学航空航天学院坚持开放、合作、共赢的方针，积极开展与学术界和航空航天业界的合作交流。
标题：毕国公主
金太祖女毕国公主
毕国公主（？—？），金太祖完颜阿骨打女，母不详。公主下嫁乌古论讹论。
相关史料
《金史 列传第五十八》
乌古论元忠，本名讹里也，其先上京独拔古人。父讹论，尚太祖女毕国公主。元忠幼秀异，世宗（金世宗）在潜邸以长女妻之，后封鲁国大长公主。正隆末，从海陵（海陵王）南伐。
标题：道德经纬
版权信息
书 名: 道德经纬
  作　者：吕锡琛
出版社： 湖南人民出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787543854055
开本： 16
定价: 45.00 元
内容简介
伦理学对人的价值、人的尊严的关怀，对人的精神理想的守护，对精神彼岸世界的不懈追求，使它与社会中占主导地位的政治、经济或科技力量之间保持一定的距离，从而形成一种对社会发展进程起矫正、平衡弥补功能的人文精神力量。这样一种具有超越性和理想性的人文精神力量，将有助于保证经济的增长和科技的进步符合人类的要求和造福于人类，从而避免它们异化为人类的对立物去支配或奴役人类自身。
目录
传统育德健心智慧及其现代价值
道学育德健心智慧的现代价值／003
论道家道德教育思想及其现代启示／020
试论道家思想对人本心理学的影响／033
--兼论中国哲学的普适价值及东西方文化的融会互补
论道家养德调心的意义治疗思想／048
道教的道德培育机制／065
论道教心性修炼的心理调治功能／077
道家思想对调治焦虑／抑郁心理的启示／096
《吕氏春秋》"审顺其天而以行欲"的健心思想／109
《淮南子》的道德教育思想／120
《抱朴子》养德调心的心理保健智慧／133
传统政治伦理与古代政治
论嵇康"安心全身"的养生心理学思想／140
传统政治伦理与古代政治
论道家对于社会正义的诉求
道家官德论管窥166
王船山官德思想片论177
略论道家政治伦理对中国古代政治的影响190
道教对中国古代政治的影响
新道家的厄运与秦王朝的衰微214
贞观君臣对道家政治伦理的践履及其成效／228
道教政治伦理对成吉思汗的影响／247
传统伦理思想与民族性格
传统伦理思想与民族性格
论先贤山水之乐的道德涵蕴及其现代启示263
论中国先贤对诚信道德的价值分析272
论道家崇俭抑奢思想的社会意义284
道家抱朴守真思想与民族精神研究／300
论《太平经》的伦理思想312
论郭象的自然与名教之辨325
--郭象认为"名教即自然"吗？
论净明道对儒家伦理的吸收改造及其意义337
……
标题：乾嘉学术编年
版权信息
书 名: 乾嘉学术编年
  作　者：陈祖武
出版社： 河北人民出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787202037553
开本： 16
定价: 128.00 元
内容简介
本书为编年体乾嘉学术史资料长编，所录文献，上起乾隆元年（1736年），下讫道光十九年（1839年）。凡上述百余年间之重要学术史事，诸如中央及地方之学术举措、学者之主要著述及见解、学术师承及往还等等，纲举目张，综括无遗。其所录文献，一事一条，先述梗概，继摘原文，逐条随文标注所出，以示征信。它的出版对学者研讨清代学术有疏浚导引之功。
目录
编纂缘起
凡例
乾隆元年丙辰1736年
乾隆二年丁巳1737年
乾隆三年戊午1738年
乾隆四年已未1739年
乾隆五年庚申1740年
乾隆六年辛酉1741年
乾隆七年壬戌1742年
乾隆八年癸亥1743年
乾隆九年甲子1744年
乾隆十年已丑1745年
乾隆十一年丙寅1746年
乾隆十二年丁卯1747年
乾隆十三年戊辰1748年
乾隆十四年已巳1749年
......
道光十八年戊戌1838年
道光十九年已亥1839年
主要引用书目
……
标题：实用鼻咽癌放射治疗学
基本信息
  作者:夏云飞等
出版社：北京医科大学出版社
页码：666 页
ISBN：9787810714204
装帧：精装
开本：16开
定价：175.00
内容简介
本书是关于鼻咽癌放射治部的专著，它定位于放射肿瘤学医师，侧生于临床应用，兼顾临床基础及科研。全书共4篇43章，系统地介绍鼻咽喉放射治疗的应用解剖学、病理学、临床分型、临床分期和临床生物学行为等基础知识、鼻咽癌放射治疗中的物理问题和质控质保的经验、放射生物学方面的研究进展包括鼻咽癌放射敏感性的分子机制、细胞放射生物学特性、光生物特性及自由基在鼻咽癌中的研究等，作为重点介绍的临床治疗方面包括射野技术、不同分割放射治疗、后装治疗、放射增敏治疗、三维适形放射治疗、特殊鼻咽癌放射治疗和鼻咽癌放射的护理及生存质量测评等，同时也介绍了其他模式的治疗如化疗、热疗、激光治疗、中医治疗、手术治疗以及近年兴起的免疫和基因治疗。本书突出实用性及各种新术在鼻咽癌放射治疗中的应用，图文并茂，概述全面，可作为肿瘤放射治疗专业医师、科研人员和研究生的参考书。
目录
第一篇 基础篇
第1章 鼻咽癌的流行病学
第2章 鼻咽癌的遗传病因学
第3章 鼻咽癌实用病理学
第4章 鼻咽癌实用病理学
第5章 鼻咽癌的分裂
……
标题：何某
概述
何某，（？-189）南阳宛人，性情强忌，是何进、何苗的妹妹。本来是屠户出身，因被选入宫而发迹，生皇子辩（少帝），光和三年立为皇后（何皇后）。少帝继位后，为皇太后，董卓进京，废少帝刘辩，不久又毒杀了少帝及何太后。
身高：七尺一寸
性格：强忌
父亲：何真
兄弟：何进 何苗
  三国志大战3中形象
何太后某
何某（？—189年），东汉人，汉灵帝皇后，何进之妹，少帝刘辩之母，曾毒杀刘协生母王美人。自汉灵帝宋皇后被中常侍王甫下狱致死后，后位一直空悬，直至光和三年﹝公元一八零年﹞，曾生育皇子的何贵人被立为皇后。这位何贵人虽天生丽质，但因是屠夫之女，出身低微，本来并无应选后宫的资格，可是其父何真为了改变现状，把心一横贿赂负责诏选天下女子的官员，结果何氏得以进宫。好色的灵帝对美艳动人的何氏自是宠爱有加，何氏进宫不久，便为灵帝诞下皇子刘辩。灵帝虽曾得数名皇子，可是都先后夭折，为怕皇子刘辩早逝，把他寄养于道士家，同时把何氏封为贵人。后来何贵人母以子贵，得以继宋氏为后。本为屠夫的后父何真获封午阳宣德侯，而终日无所事事的后兄何进亦因而获得官职。少帝即位后，因灵帝之母董太后专政，于是使何进将董太后“迁宫本国”，董太后不久忧死，民间因此不附何氏。董卓入京后，废少帝为弘农王，立刘协为帝，并以“太后踧迫永乐宫，至令忧死，逆妇姑之礼。”为名义将何太后迁于永安宫，后董卓又将何太后毒杀。
  三国志大战形象
后汉书·灵思皇后纪原文
灵思何皇后讳某，南阳宛人。家本屠者，以选入掖庭。长七尺一寸。生皇子辩，养于史道人家，号曰史侯。拜后为贵人，甚有宠幸。性强忌，后宫莫不震慑。
光和三年，立为皇后。明年，追号后父真为车骑将军、舞阳宣德侯，因封后母兴为舞阳君。时王美人任娠，畏后，乃服药欲除之，而胎安不动，又数梦负日而行。四年，生皇子协，后遂鸩杀美人。帝大怒，欲废后，诸宦官固请得止。董太后自养协，号曰董侯。
三国志·魏书·董卓传关于何某之死
（董卓）遂废帝为弘农王。寻又杀王及何太后。立灵帝少子陈留王，是为献帝。
标题：颐和路社区
简介
颐和路社区位于江苏省南京市鼓楼区山西路西侧，面积约78万平方米，居民4201户，12227人。1955年建居委会，以境内莫干路得名莫干路居委会。2000年4月，赤壁路居委会撤销，其境并入更名为颐和路居委会。驻地琅琊路11号。
辖区
境内主要街巷有江苏路、颐和路、琅琊路、牯岭路、莫干路、西桥等。境区东至云南路，南至北京西路，西至省政府东侧围墙，北至宁夏路、江苏路、西桥。主要单位有江苏省省级机关医院、琅琊路小学、赤壁路小学。2005年、2006年获鼓楼区三星级文明和谐社区[1]。
工作
2007年以来，社区深入学习贯彻鼓楼区委、区政府、宁海路街道党工委和办事处对精神文明创建工作的指示要求，紧紧围绕“打造文明温馨家园、创建和谐颐和社区”的奋斗目标，着力加大精神文明建设，定期开展“精神文明大家创”、“廉政文化进社区”等学习活动，精心打造了“宜和家园”、“将军文化”等一批精神文明建设特色品牌；成功推广了张玉华、彭勃等一批典型模范人物；形成了以点带线、以线带面，全方位、多层次的社区精神文明工作格局，取得了良好的成效。
历史
颐和路社区居住着向守志、傅奎清、张玉华、彭勃等30多位共和国老将军，我们特别注重挖掘这一得天独厚的将军资源，组建了“老将军讲师团”，组织老将军们定期到社区、中小学巡回演讲，给青少年和社区居民上革命传统课，对青少年和社区居民进行爱国主义和革命传统教育。三年来，老将军讲师团共开设讲座数百场，数万名青少年和社区居民聆听了讲座，增强了精神文明教育的效果。“颐和路社区将军馆”成为德育课堂，深感“将军文化”对精神文明建设所起的重要作用，在此基础上，我们以社区党建示范点为依托，投资百万元把“老将军陈列室”扩建成“颐和路社区将军馆”，馆内陈列革命历史事件的文字及图片资料，展示老将军戎马生涯中使用的实物、缴获的战利品等。同时，老将军们时常到将军馆与社区居民面对面的交流，自将军馆建立以来，已有一万多学生和社区居民到此参观学习，弘扬了爱国主义精神，激发了居民群众的爱国热情，促进了和谐社会的建设。
服务
充分发挥社区老年协会、社区卫生服务站、家政服务队等社区团队优势，组建具有各种服务功能的社区志愿者队伍。志愿者利用自身专长为社区居民开展健康教育、义诊、法律咨询等活动；带领社区群众进行内容健康丰富的文化、体育、娱乐等活动，实现居民的自我管理、自我教育和自我服务；帮助独居老人安装求助门铃、为困难居民提供钟点工、安康通等居家服务。开展扶贫济困活动，社区组织党员和居民先后向汶川、玉树地震灾区捐款捐物；动员社区居民开展 “结对帮扶”、“慈善一日捐”、“爱心送温暖”、“结对助学” 等一系列向弱势群体奉献爱心活动。
荣誉
近年来，社区先后荣获全国低保工作先进集体、江苏省和谐示范社区、江苏省充分就业保障社区、江苏省平安家庭创建示范社区、南京市绿色人居环境社区、市民主法治先进社区、市优质服务窗口、市殡改工作先进社区、市文明社区、市“六好”社区关工委、市关心下一代先进集体、市规范化示范社区、市科普文明社区、市优秀体育站点、市流动人口示范、区先进基层党组织、区优秀团支部、区社会救助先进社区、区先进人民调解委员会、区社区教育工作先进单位、区调解工作先进集体、区老年先进协会、区平安社区、区“三无”社区、十佳巾帼文明社区、连续五年被评为三星级文明和谐社区等多项荣誉称号。[2]
标题：万家营村
村情概况
  万家营村隶属于异龙镇陶村村委会，属于坝区。位于异龙镇北边，距离陶村村委会1.5公里，距离异龙镇  2.5公里。国土面积0.96平方公里，海拔1420米，年平均气温19℃，年降水量800毫米，适宜种植蔬菜、柑桔等农作物。有耕地448.49亩，其中人均耕地0.6亩；有林地969.4亩。全村辖4个村民小组，有农户234户，有乡村人口821人，其中农业人口777人，劳动力487人，其中从事第一产业人数487人。
农村经济
该村2009年农村经济总收入336万元，其中：种植业收入172万元，占总收入的51%；畜牧业收入37万元，占总收入的11%（其中，年内出栏肉猪250头，鸡1880只）；渔业收入2万元，占总收入的1%；第二、三产业收入70万元，占总收入的21%；工资性收入55万元，占总收入的16%。农民人均纯收入3321元，农民收入以种植业等为主。全村外出务工收入55万元，其中，常年外出务工人数40人（占劳动力的5%），在省内务工40人，在省外务工5人。[1]
自然资源
  全村有耕地总面积448.49亩(其中：田341.31亩，地107.18亩)，人均耕地0.6亩，主要种植柑桔、蔬菜等作物；拥有林地969.4亩，其中经济林果地70亩，人均经济林果地0.09亩，主要种植柑桔等经济林果；水面面积6亩，其中养殖面积6亩。
基础设施
该村截止2010年底，已实现水、电、路、电视、电话五通，无路灯。全村有242户通自来水占农户总数的100%。有242户通电，有234户通有线电视，拥有电视机农户234户（分别占农户总数的100%、97%和97%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数227户，其中拥有移动电话农户数227户（分别占总数的94%和94%）。  该村到异龙镇道路为水泥路；进村道路为水泥路；村内主干道均为硬化的路面；距离最近的车站2公里，距离最近的集贸市场1.5公里。全村共拥有汽车8辆，拖拉机4辆，摩托车102辆。
全村建有沼气池农户4户；装有太阳能农户127户；建有小水窖45口；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户4户。耕地有效灌溉面积为359亩，有效灌溉率为80%，其中有高稳产农田地面积224亩，人均高稳产农田地面积0.28亩。
该村到2010年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有41户居住砖混结构住房；有59户居住砖木结构住房；有140户居住于土木结构住房，还有2户居住于其他结构的住房
标题：PowerBuilder实用教程
版权信息
书 名: PowerBuilder实用教程
  作　者：殷红先 张为民
出版社： 电子工业出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787121079528
开本： 16
定价: 38.00 元
内容简介
《PowerBuilder实用教程》可作为大学本科和高职高专有关课程的教材或教学参考书，也可作为PowerBuilder开发应用系统的用户学习和参考。
目录
第1部分PowerBuilder实用教程
第1章PowerBuilder开发环境
1.1集成开发环境IDE简介
1.1.1PB的基本概念
1.1.2主窗口
1.2简单应用程序实例
1.2.1带窗口的简单应用程序
1.2.2无窗口的简单应用程序
第2章PowerScript语言
2.1.PowerScript基础
2.1.1注释
2.1.2标识符
2.1.3续行符
2.1.4特殊字符
2.1.5空值
2.2数据类型
2.2.1标准数据类型
2.2.2枚举类型
2.3变量声明及作用域
2.3.1变量声明
2.3.2数组的声明
2.3.3变量作用域
2.4运算符及表达式
2.4.1算术运算符
2.4.2关系运算符
2.4.3逻辑运算符
2.4.4连接运算符
2.4.5运算符的优先级
2.5PowerScript语句
2.5.1赋值语句
2.5.2分支语句
2.5.3循环语句
2.5.4GOTO语句
2.6几个常用的标准函数
2.6.1MessageBox函数
2.6.2Open函数
2.6.3Close函数
2.6.4Run函数
2.7编辑代码
2.8应用程序编程实例
第3章窗口
3.1创建新的窗口对象
3.1.1创建窗口对象的过程
3.1.2窗口的继承
3.1.3窗口画板
3.1.4预览窗口
3.2窗口属性
3.2.1窗口的类型和基本属性
3.2.2窗口的滚动属性
3.2.3应用程序窗口的工具栏
3.2.4窗口的其他属性页
3.3窗口函数
3.3.1Power'Buidler窗口函数
3.3.2用户自定义窗口函数
3.4窗口事件
3.5窗口编程
第4章窗口控件
4.1窗口控件的种类
4.2向窗口添加控件
4.2.1添加窗口控件的方法
4.2.2选中窗口控件的方法
4.2.3删除窗口控件的方法
4.2.4复制窗口控件的方法
4.3窗口控件的布局调整
4.3.1齐整性操作
4.3.2窗口控件的Tab键顺序
4.4窗口控件的通用属性
4.5常用的窗口控件
4.5.1选项卡
4.5.2命令按钮与图像按钮
4.5.3单选钮、复选框与分组框
4.5.4静态文本与图片
4.5.5单行编辑框与多行编辑框
4.5.6编辑掩码控件
4.6常用的窗口控件编程实例
4.6.1创建窗口应用程序和基本窗口
4.6.2通过窗口继承创建新窗口w1
4.6.3通过窗口继承创建新窗口w2
4.6.4通过窗口w1定义的登录界面进入窗口w2
第5章创建数据库
5.1数据库概述
5.2数据库画板
5.3创建ASA数据库
5.4创建ODBC数据源
5.5配置：DBProfile
5.6连接数据库
5.7创建表
5.7.1创建新表
5.7.2定义表结构
5.7.3删除表
5.7.4创建主键、索引和外键
5.7.5删除主键、索引和外键
5.7.6定义列的扩展属性
5.8数据的输入
5.8.1利用图形界面方式输入数据
5.8.2利用嵌入式SQL命令来输入数据
5.9视图
第6章数据窗口
6.1数据窗口初步
6.1.1创建数据窗口对象
6.1.2创建数据窗口控件
6.1.3数据库操作编程
6.1.4连接数据库编程实例
6.2数据源
6.2.1快速选择数据源QuickSelect
6.2.2SQL选择数据源SQLSelect
6.2.3查询数据源Query
6.2.4外部(External)数据源
6.2.5存储过程(StoredProcedure)数据源
6.3数据窗口的显示风格
6.3.1显示风格的种类和特点
6.3.2各种风格数据窗口的创建
6.4数据窗口画板
6.4.1数据窗口画板
6.4.2定制数据窗口画板
6.5设计数据窗口对象
6.5.1数据窗口对象中字段标签的属性
6.5.2数据窗口对象中字段的属性
6.5.3Tab键的跳转次序
6.5.4查询结果中重复值的压缩
6.5.5数据窗口对象的有效性检验
6.5.6数据窗口对象的排序
6.5.7数据窗口对象的过滤
6.5.8数据窗口对象中数据的导出和导入
6.5.9在数据窗口中使用条件位图
6.6数据窗口对象编程实例
第7章数据窗口控件
7.1数据窗口控件
7.2数据窗口控件属性
7.3数据窗口控件事务对象
7.4数据窗口控件的函数
7.5数据窗口控件的事件
7.6数据窗口编程
7.7数据窗口编程实例
第8章高级窗口控件
8.1列表框、图片列表框、下拉列表框与下拉图片列表框
8.1.1列表框常用属性、事件和函数
8.1.2列表框控件编程实例
8.2列表视图与树状视图
8.2.1列表视图控件ListView
8.2.2列表视图编程实例
8.2.3树状视图控件TreeView
8.2.4树状视图控件编程实例
8.3统计图
8.3.1统计图的结构
8.3.2统计图形的种类
8.3.3统计图控件的属性
8.3.4统计图控件的函数
8.3.5统计图控件的编程
8.3.6统计图控件编程实例
……
第2部分习题
第1章习题
第2章习题
第3章习题
第4章习题
第5章习题
第6章习题
第7章习题
第8章习题
第9章习题
第10章习题
第11章习题
第12章习题
第13章习题
第14章习题
第15章习题
第3部分上机操作指导
第4部分综合应用实习一
第4部分综合应用实习二
……
标题：红咖哩炖什蔬
美食简介
红咖哩炖什蔬，一道具有泰国特色的美食菜谱。泰国咖哩分为红咖哩、黄咖哩和青咖哩，以红咖哩的辣度最高，它的色泽红艳，味道奇香，辣味浓郁，食之难忘，是嗜辣一族的最爱。张力称，用红咖哩入菜荤素皆可，可与鸡肉、牛肉、羊肉任意搭配，也可配以各式时蔬同煮，但两者都要淋少许椰浆，才可将咖哩的香味提升到极致！
美食原料
主料：茄子(1根)、红萝卜(1/3根)、洋葱(1/3只)、红椒(1只)、青豆(100克)、猪绞肉(150克)、月桂叶(1片)、蒜(3瓣)
调料：油(3汤匙)、泰国红咖哩香料酱(1包，40克)、黑胡椒粉(1/3汤匙)、白糖(1/2汤匙)、盐(1/4汤匙)、椰浆(1/4杯)、清鸡汤(1杯)
制作方法
1 将茄子、红萝卜和洋葱洗净，分别切成丁。
2 红椒去蒂和籽，切成丁；蒜剁成末，青豆洗净沥干水。
3 烧热3汤匙油，先炒香洋葱和蒜末，倒入猪绞肉炒散成肉末，炒至肉色变白。
4 放入红萝卜、红椒、茄子和月桂叶，开大火快炒1分钟。
5 加入泰国红咖哩香料酱，倒入青豆翻炒均匀，炒至咖哩香味四溢。
6 注入1杯清鸡汤炒匀煮沸，加入1/3汤匙黑胡椒粉、1/2汤匙白糖和1/4汤匙盐调味。
7 加盖大火煮沸，改小火续煮5分钟。
8 淋入1/4杯椰浆拌炒均匀，即可出锅。
美味贴士
1、煮咖哩时放入月桂叶，可起到提香的作用，切记份量不宜多，否则月桂叶会抢味。
2、茄子、红萝卜等什蔬不宜久煮，不然会导致维生素大量流失，又让什蔬的甜味消失。
3、泰国红咖哩香料酱应先下锅拌炒，将其香味炒出来，可使咖哩更香浓可口。
4、椰浆与咖哩是最佳搭档，椰浆既有提香增鲜的作用，又能降低红咖哩的辣度，让咖哩菜更为适口。[1]