标题：李振凯
人物简介
李振凯，别名李松，又号冰雨，山东德州人。中国五向合一创始李振凯行走(24张)人，毕业于中央美术学院，国家一级美术师，现任马来西亚中央艺术研究院顾问，中国当代艺术家协会名誉主席，中国名家研究会副理事长，中国艺术工作者协会名誉主席，东方艺术研究院客座教授，中国大众书画社常务理事，中国现代文艺学会常务理事，老子书画院副院长，仟百度影视中心顾问。他的艺术作品在全国艺术作品大赛中获奖60余次，先后在北京、郑州、济南、三门峡、徐州等地举办了个人画展，其艺术作品已被许多国家、地区的博物馆、企业、大使馆及个人收藏。
李振凯著作(6张)
作品奖项
1994年李振凯在全国百津——文明杯写字段位大赛中荣获青少年组二等奖。
1995年在建国四十六周年画家、书法家、诗人艺术作品大赛中，中国画作品《深山飞练》荣获绘 画
组二等奖、书法作品《情系艺海》获得书法组一等奖。　李振凯人物画(19张)
1996年中国画作品《春雨蒙蒙》荣获全国“楚风杯”篆刻艺术作品大赛金奖 。　
1997年艺术作品《回归》荣获全国“迎回归”艺术作品大奖赛金奖，并被选为精品赴加拿大展出。　
1998年作品《故乡的黄昏》荣获全国“长城杯”大专院校师生文学艺术作品大赛银奖。　
1999年在中国美协三百家艺术作品联展中油画作品《那时候我们还很小》荣获金奖。 在第三届国际金鹅奖书画大展中作品《悄悄话》获铜奖。李振凯工笔画(20张)
2000年在新世纪全国中国画、书法精品大展中书法作品《读》荣获银奖。在“中华魂全国中国画、书法精品大展五百家中荣获金奖。　
2001年5月在北京荣宝斋画廊举办了李冰雨个人艺术作品展。同年11月油画作品《远古的回忆》系列被选为精品参加上海国际艺术博览会。独立创作作品《书法系列》被郑州泉画廊收藏。　
2002年3月在济南举办了个人艺术作品展。油画作品《大地本色》在中国西部大地情 全国艺术作品大赛中荣获金奖。独立创作品《敦煌系列》被北京艺美画廊收藏。　
2003年4月在郑州美术学院画廊举办了个人书画作品展、同年9月在郑州美术馆举办了李振凯艺术作品展。独立创作作品《江南水乡》被郑州希雅画廊收藏。11月在郑州创办了雨缘艺术工作室。
2004年独立创作巨型壁画《静静的沉思》，同年9月独立创作作品《祈 祷》被郑州希雅画廊收藏。11月独立创作油画作品《春夏秋冬》 系列 被郑州泉画廊收藏。　李振凯油画(10张)
2005年创作了《百虫大战》系列丛书的全部插图。已有中国文学出版社出版发行。　
2006年4月创作了大型装饰壁画《高山流水》。6月创作了大型装饰壁画《静静的沉思》水墨《呼唤》入选走
进鄂尔多斯国际美术大展优秀奖“第三届中国西部大地情—全国中国画、油画展”获2006李苦禅全国中国画提名展优秀奖、全国中国画展优秀奖。　
2007年全国中国画展、全国首届中国山水画艺术双年展
2008年入选第三届北京国际美术双年展，入选心系汶川全国美术作品特展，荣获改革开放三十周年全国美术作品展优秀作品奖。　
2009年作品被熊耳山空相寺收藏。
艺术修养
李振凯，出生于山东省宁津县柴胡店镇。自幼爱好书法和绘画，从小以地为纸，以水为墨练习中国书法。九岁那年受到著名农民书法家白冰先生的精心指导。1990年他在中国书画函授大学函授，习行草。经过数年的努力，他的书法在创作实践和理论研究上，都达到了一个崭新的境界，取得了引人注目的成就，其作品多次在全国艺术作品大赛中获胜，受到好评。 活动(32张)
李振凯在书法上取得的成就，首先得益于他对书法艺术的深刻认识和正确的学习方法。他认为中国的书法艺术是中华民族古老文明积淀的产物，代表了东方文化的基本精神，作为一个书法家，必须加深对东方文化精神的理解和认识。书法是表现个性，抒发性灵的艺术，作品反映的实际上是书法家的精神气质和审美趣味，对于书法家来说，最重要的是加强自身的修养，重视性情的陶冶。而技巧的训练只是为了把这些“字外功夫”汇于腕底，通过具体的点画形态表现出来。 
正因为李振凯十分注意充实自己的修养，所以他的字含蓄、文雅，洋溢着浓厚的“书卷气”，具有一般中青年书法家所缺乏的从容和虚静。没有深厚广博的“字外功夫”是难以达到这种境界的。 
在学习方法上，李振凯采取广采博收，厚积博发的原则。他虽然以草书见长，但更兼众体之美，亦篆刻，他写的玉筋篆，匀整秀丽，极具大家之风范，具有相当的功力。又曾长期研摹汉碑，于《张迁碑》、《曹全碑》、《礼器碑》、《石门颂》等著名石刻，无不心追手摹，并参以简牍笔意，饶有趣味。他的楷书，结体宽博，点画疏朗，清劲秀整。拓基广博如此，在中青年书法家中是不多见的。 
李振凯兼擅各种书体，但他并不是为了炫耀技巧，而是有意识的通过习篆隶、楷等书体训练自己对线条的驾驭能力，然后再用来丰富行草的表现力，同时将草书笔意渗透到其它书体中，大有裨益。 李振凯书法(37张)
李振凯主张，书法艺术的基本原则应是表现个性和抒发情感，而草书在书法艺术中最富有表现力，草书在点画结体和章法上都便于书法家自由发挥。“达其性情，形其哀乐”，同时在发挥其精神气质方面，也来得直接和强烈。他的书法将书、画融为一体，著名书画家默石先生观看完李振凯的个人书画展后说：“李振凯的用笔圆转流畅，朴实无华、刚柔相济，有峥嵘之势，十分符合书法家的气质和风格，又大家之范。”中国大众书画社社长姚健先生曾说：“李振凯的作品，刚柔相济，浑朴自然，中锋用笔，线条中存劲、沉健高古，拙中露出快利的锋芒，方圆互寓，动静互交，起始转合变化丰富，涩辣流丽相谐，沉实与灵动互发，忽如高山坠石，忽如行云流水，他能极力通过笔墨体现出自我劲节，豪放的胸襟。” 
李振凯还在绘画方面极具心得，油画和国画作品也多次在全国艺术作品大赛中获奖。并有许多油画作品被外国友人收藏。 
“天行健，君子以自强不息”，在振兴中国书法艺术事业中，李振凯是大有可为的。
情愫 悟性 才华
青年画家李振凯，为人务实、沉稳而又具有内涵和睿智。简明朴实的他与不少画家不同，没有急功近利，没有哗众取宠，没有追求猎奇,而是一位脚踏实地，努力而执着的丹青里手，在中国书画这一百花园中，积极探索和耕耘，在中国书画广阔的领域里，开辟一块属于自己的艺术天地。 
在近现代中国山水画风格演变的历史中，存在着传统写意体系与写实体系平行发展的两李振凯花鸟画(39张)种山水画风格。写实体系不同程度吸收了西方写实艺术观念与技法，力图将写生取景与传统融合起来，形成新的面貌。傅抱石、李可染，尤其是岭南画派大师关山月、黎雄才等，高举“师法自然”的写实体系大旗。而画家李振凯无疑属于这一体系和风格的思索者、追求者和实践者。 
生长在齐鲁大地的李振凯，其艺术成长之路，受齐鲁画风的影响。他少年时代酷爱书画艺术，沉浸在墨海中独自研习书画艺术，走上了研习中国画之路。尔后又受教于前辈画家默石、何炽佳，禀承了齐鲁写实绘画方法和师法自然的艺术思想。重视深入生活，重视写生；观察自然，体验自然，取材自然，再从自然中升华。 
凡山水画，先要得山水之性情，便可得山水之势。李振凯作品中的“太行系列”，充分体现了画家情愫、悟性和才华，体现了对大自然的精髓的追求，体现了他对生活的艺术创作的激情。自古以来，太行山已是很多画家入画的题材，李振凯开创新的绘画语言，追求个性特色，另辟途径。为了得到太行的真实山情水性和自然神韵，数次深入太行山区，吸取太行之精华，以局部的小景去表现太行山脉恢宏广阔的意境和气度。他不去重复别人或传统山水画的程式构图，而是选取自然中野涧溪石、山川农居，迂回曲折的山路、险峰，以小见大，以丘壑百转、深邃幽冥的盎然野趣去表现巍峨的太行山川独特的气势和地貌，形成自具一格的作品。只要细心品味他的作品，除了齐鲁画风的特征外，还常常显露出北方诸家的笔墨和痕迹，可见他不满足于现状,刻意去博纳广汲，画作以“南为体，北为用”，在传统的基础上，力图求新求变，充分体现其锐敏的悟性。 
李振凯的作品题材广泛丰富，既有北方、中原景色，也有南方李振凯笔会(8张)小城、禅院、教堂、傣楼……，画作大都布局严谨，用笔用墨手法追求多变，干湿浓淡熟练自如，不少作品既有南方的娟秀细腻，又有北方的富丽凝重，可窥见画家捕捉景物的敏锐性、准确性和多样性。这些以景抒情之作凸显了画家的艺术才华，作品之境、势、韵均显露对自然的体悟和情思。 
青年画家李振凯知名画坛时间虽然只有三四年的时间，他却能以高水准高格调令观者注目，很耐看，他出生于农民家庭，我第一次看到他的画是在2002年，那是去成都参加“西部大地情全国画展”评选时，他的画获得金奖，看他画的山鸡活灵活现的憨态，和细致入微的刻画，我当时就想，又有一位功力扎实，才华出众的青年书画家脱颖而出，登上中国画坛了，几年来陆续见到他的油画作品国画作品，和书法作品，对它得艺能与天份似乎有了更深一层的认识，他的成就对中国画坛无疑是一个贡献，想来颇感欣慰。
李振凯是一位很有才华的画家，中国画坛有此新秀，令人欣慰喜悦。总体上来说，李振凯艺术并不是靠形式、语言和技巧取胜的艺术，在他的作品中，生活形象的独特性、生动性、具体形式中占据统领地位。 
著名画家默石说:“学问之道，劳而不获者有之矣，未有不劳而获者也。”李振凯经过辛勤的劳动、汗水浇灌结出累累硕果。他的作品在多种刊物上发表，为不少博物馆、领事馆及鉴赏家、收藏家喜爱和收藏，他还担任了不少艺术团体的会长和秘书长，是新一代的青年画家。他正处于艺术不断上升期，有着无限的前景，愿他继续笔耕不断，博取众家之长，吸纳中西艺术之菁华，多画些大画、多些创作，大步向前，创作出更新更美的作品。
作品风格
李振凯山水画(14张)[1]色彩斑斓，可以塑造世上万物。五向合一，同样也可以表现大千世界。李振凯先生五向合一风格的作品，由于其简洁、明快，并得之迅捷，触景生情，追思忆旧，询问人生。李振凯先生五向合一的作品，宛若一段妙文，如同一段诗句，可以表达出隽永之意，拍动灵光之翼，给人以丰富的联想。他的作品给我们递来一纸神秘、一纸隽永；或许还有一纸轻松、一纸平实。李振凯先生的五向合一风格的作品，虽然不是一个重要的有分量的画种，但，它所负载的一切，同样可以使人愉悦，给人快感，让人领悟美感在其中的千变万化，并带给我们美妙的遐思……任何艺术载体，只要有深度的审美感觉，都能触动人们的心灵。欣赏完李振凯先生的作品，总有一种怦然心动的感觉。里面营造的道家和儒家的思想，让人震撼甚至叫人荡气回肠。他的作品中萦绕着凝重的儒、道、佛、法、墨家的文化意蕴，这与画家的成长和家庭教育有关。
顾恺之在《魏晋胜流画赞》中著有著名论句：“凡画，人最难，次山水，次狗马；台榭一定器耳，难成而易好，不待迁想妙得也。”但是中国画在几千年的发展与演化过程中，在宋朝就达到了自己的颠峰。当代画家如果仍然一味从传统入手，已经很难再出新意。面对这样的大环境，李振凯先生把自己对中国画的认识从另一个方向拓展了开来，即把画笔伸展到了古代山水画家无法涉足的现代生活中来，始终把握住了“笔墨当随时代”这至理名言，从而确立了自己当代中国画的艺术风格，或者说是自己的画风。美是客观存在的，美有其自身的规律。然而，人们对美的认识和理解，仍然有很大的差异。对于李振凯的五向合一风格的作品作品的内在美更是如此。
《老子》云：“知其白，守其黑，为天下式。”这是古代道家的哲学思想。“知白守黑”的道理也同样可以用来解释李振凯的作品。李振凯先生的作品调以黑色创设意境，所谓“气韵生动”的范例几乎都是不同层次的墨色浑然一体的作品。我国古代强调“水墨为上”（王维）的作品，则呈现出黑、白、灰的变奏，透溢着一种朴实无华的韵意。盛唐时代的吴道子，曾先于王维在山水画与人物画中运用雄放的笔法，不重着色，形成了一种“疏体的画风”。《历代名画记》（张彦远）还直截了当地说：“具其彩色，则失其法，岂曰画也。”我国古代画家对待和处理色彩艺术美的态度，可见一斑。然而在当今，李振凯先生便是将此运用自如的画家。
李振凯的作品在人们眼里不只是一种同类色用色技巧的渲染，而是一种能表达意象、意境和画家心里感受的特殊视觉语言。 国画大师傅抱石在《中国绘画变迁史纲》中说：“水墨就是写意，写意必须水墨。”“意”即指意境、气韵，可见，李振凯先生的五向合一系列作品中的黑白内美是从意境、“传神”上来认识、理解的。 他的作品的黑白内美还与老庄的哲学思想分不开。老庄的思想中有一个观念是“朴素玄化”，厌弃绚丽灿烂的色彩。老子云：“五色令人目盲。”庄子亦认为：“五色乱目”，“故素也者，谓其无所与染也”，唯有“朴素而天下莫能与之争美”。这种思想对于李振凯先生的作品影响是非常大的，他的作品中透露着浓厚的道家思想。就像南朝的山水画家宗炳说的“澄怀味象”、“以形媚道”就是典型的道家思想。道家以追求“上下与天地者同流”的“与道冥一”的境界，以艺术活动体验“天道”，正符合李振凯先生创作的欲望。李振凯先生研究道家思想，从中受到了道家思想精髓的影响，对他五向合一的绘画风格提供了理论依据。黑白之所以高贵，源于道家思想与宇宙有着本质的联系。张彦远在《历代名画记》中说：“运墨而五色具”、“墨色如兼五彩”，以墨色来代替五彩的见解，显然也是受老庄思想的影响。墨色能涵盖自然中所有的色彩，可以表现万物，便自然而然被人们所接受，成为人生崇尚的境界和民族的一种习惯。
至于线条，中国画家都有心得，认识线对造型的作用和线描自身的审美价值，是同画家的绘画创作活动相伴相随的。然而李振凯先生对线的运用更是极具心得。李振凯先生的作品中的线条不仅取法于中国的白描传统，而且还取法于西方的大师，在转益多师中有了生动而多样的现代品质和风格。由传统而现代，研究李振凯先生的线条有着中国式的文脉传承方式，又与画家成长的每一阶段都有不同的呈现。李振凯的作品中虚实、空灵不仅仅是用线的粗细深浅调节，“留白”（或“布白”）是一种艺术手段，如《周庄》、《雪村》等一系列作品所构成的“灵魂”部位往往都是用“留白”来表示的，这也与儒家“仁者乐山，智者乐水”的见解分不开。《老子》云：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”把“道”与“水”联系在一起，就如同李振凯先生作品中“图”与“地”的关系一样。还把“水”与人的品德和人际关系挂钩。人之自净如水静之自清澄，成为逸士高人的向往与追求。
然而李振凯先生将大千世界里五彩缤纷的自然物象和人文形象虽只用黑白两种颜色来表现，却富有无穷的创造力和永恒的生命力。这是因为，黑白既可以表示明度，又可以表示色彩；既可体现形体，也能表达符号情感。 我们若从哲学思想境界来认识、理解黑白语言的文化内涵和人文精神，就不难体察到它的“高贵性”了。李振凯先生的作品如同一支优美的乐曲，飘逸着奇妙律动和悠扬婉转的旋音，不断拨动着人们的心弦。李振凯先生的作品行走于黑白世界。他俨然以自己为精神统帅，信马由缰，挥洒自如，幸福源泉自心底奔涌。
透过线条足见李振凯的儒性，透过黑白两色足见李振凯先生的道性，透过画家作品的构图足见得李振凯的禅性。
李振凯的作品中将中国画，油画，书法线条，构成，版画等五个方面融为一体，形成了鲜明的五向合一风格，并且将儒家，道家，佛家，法家，墨家等五个元素融入到了作品之中，形成了鲜明的李振凯个人风格。
专家点评
李振凯是青年一代中唯一能同时拥有“油画家、书法家、国画家、篆刻家、诗人”之称者，著名画家默石说：“达其性情，形其哀乐”，同时在发挥其精神气质方面，也来得直接和强烈。他的书法将书、画、印、诗、西洋画融为一体，“扎实的文化艺术功底、潇洒熟练的笔锋、立意深刻的构思、高雅清秀的色彩，已经构成了画家李振凯独特的艺术风格，使他的作品无论是在人文上还是在技法的表现上使他的艺术风格得到了了标新立异艺术家 中不可多得的艺术素养。　
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