标题：用兵
词语信息
【词目】用兵　
【拼音】yòng bīng 
1、使用兵器。
2、调兵遣将，指挥战争。
3、使用武力，进行战争。
详细解释
1、使用兵器。
《诗·邶风·击鼓》：“击鼓其镗，踊跃用兵。” 朱熹集传：“踊跃，坐作击刺之状也。兵，谓戈戟之属。”《逸周书·大聚》：“立君子以修礼乐，立小人以教用兵。”
2、调兵遣将，指挥战争。
《国语·越语下》：“古之善用兵者，因天地之常，与之俱行。” 晋·葛洪《抱朴子·逸民》：“吕尚长於用兵，短於为国。”《秦并六国平话》卷下：“卿用兵如神。”明 黄道周《节寰袁公传》：“用兵不满千，不遗一矢，伏炮机发，使奴自践藉，人马腾踏死者四、五万。公（袁可立）心疑之。”《东周列国志》第七回：“右宰丑曰：‘此老奸最善用兵，必有后继。倘内外夹攻，吾辈危矣！’”
3、使用武力，进行战争。
《史记·留侯世家》：“ 殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。” 唐·杜甫 《岁暮》诗：“岁暮远为客，边隅还用兵。”《三国演义》第十四回：“今新都未定，未可造次用兵。” 《东周列国志》第五回：“石厚奏：‘邻国俱无嫌隙，惟郑国昔年讨公孙滑之乱，曾来攻伐，先君庄公服罪求免，此乃吾国之耻，主公若用兵，非郑不可。’”
用兵之法
原文孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众。圮地无舍，衢地交合，绝地无留，围地则谋，死地则战。涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。 故将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣。 是故智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利⒂。故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 故将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。 
译文孙子说：凡是用兵的法则，主将受领国君的命令，征集兵员编成军队，在“圮地”上不要驻止，在“衢地”上应结交诸侯，在“绝地”上不可停留，遇到“围地”要巧出奇谋，陷入“死地”就要殊死奋战。 有的道路不宜通过，有的敌军不宜攻击，有的城邑不宜攻占，有的地方不宜争夺，不合乎上述“九变”的，即使是国君的命令，也可以不执行。 所以，将帅能通晓九变好处的，就懂得用兵了，将帅不通晓九变好处的，虽然知道地形情况，也不能得地利。指挥军队而不知道各种机变的方法，虽然知道“五利”，也不能充分发挥军队的战斗力。 所以，明智的将帅考虑问题，总是兼顾到利和害两个方面。在有利情况下考虑到不利的方面，事情就可以顺利进行；在不利情况下考虑到有利的方面，祸患就可以避免。 能使诸侯屈服的，是用诸侯最害怕的事情去威胁它；能役使诸候的，是用危险的事情去困扰它；能使诸侯归附的，是用利益去引诱它。 所以用兵的法则，不要寄希望于敌人不来打，而要依靠自己严阵以待，充分准备；不要寄希望于敌人不来进攻，而要依靠自己有使敌人无法攻破的充足力量和办法。 将帅有五种致命弱点：有勇无谋，只知死拼，就可能被敌诱杀；临阵畏怯，贪生怕死，就可能被敌俘虏；急躁易怒，一触即跳，就可能受敌凌辱而妄动；廉洁而爱好名声，过于自尊，就可能被敌侮辱而失去理智；溺爱民众，就可能被敌烦扰而陷于被动。这五点是将帅易犯的过失，是用兵的灾害。军队的覆灭、将帅的被杀，都是由于这五种致命弱点造成的，这是做将帅的人不可不充分注意的。
实案东京保卫战
东京保卫战宗泽东京保卫战是两宋之际以宗泽等抗战派将领为首的宋朝军民抗击金军侵略、保卫首都开封的重要战争，虽然宋军多次打退金军的进攻，但由于朝廷内部以高宗为首的妥协投降派不积极抗战、打击抗战派将领，使宋军未能保住东京开封，未能将敌军赶往黄河以北，以致后来金军多次南侵，并占领中原地区。宋、金在黄河、长江内外展开了旷日持久的战争。
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用兵之法，十则围之
原典故用兵之法，十则围之①，五则攻之，倍则战之，敌则能战之②，少则能逃之，不若则能避之③。故小敌之坚，大敌之擒也④。
注解①十则围之：围，包围，围歼的意思。兵力十倍于敌就包围敌人。
②敌则能战之：敌，指兵力相等，势均力敌。能，乃、则的意思。此处与则合用，以加重语气。此句言如果敌我力量相当，则当敢于抗击、对峙。
③不若则能避之：不若，不如，指实际力量不如敌人。
④小敌之坚，大敌之擒也：弱小的部队坚持硬拼，就会被强大的敌人所俘虏。
译文所以，在实际作战中运用的原则是：我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力战胜敌军，势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人，就避免作战。所以，弱小的一方若死拼固守，那就会成为强大敌人的俘虏。
古语智慧用兵时，当伐谋、伐兵二者都没有取得战争胜利，必须得通过打仗来解决问题时，孙武认为必须有一个重要的思想置于脑中——用兵之法，十则围之。战争要根据敌我双方力量的强弱而采取不同的战术谋略，慎重、认真地分析敌人的强弱，量力用兵是十分必要的。我们应该在争取最大胜利的同时，避免自己遭受损失。特别是古代作战，很大程度上是兵力的较量，集中优势兵力，以众击寡，灵活部署兵力，直歼敌人是最好的。当敌众我若时则要保存主要力量，避强而应之，这样才能审时度势，取得战斗胜利。孙武同时也提出了一个观点：战势是随时会发生变化的，一定要讲究灵活的战略，随机应变。
当国家力量足够强大的时候，面对敌人一定要有功利之心。若使政治立场相对立的双方，必须在自己强大的时候打击对手，甚至使得对方无还击之力。这在政治上是有百利而无一害的。世界的政治局势也每分每秒都在发生变化，因此一定要随机应变，在不断强化自己的同时，打击对手，防御敌人，时刻把握动态，以实事求是的思想为基础。
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智慧故事土伦包围战《孙子兵法》道：“十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。”拿破仑慎行分析，认为只要使得城内土伦王党失去外援，势力削弱就能取得胜利。
1793年夏秋之季，法国南部港口土伦被王党份子和英国舰队占领。9月，革命军开始对土伦的围攻。土伦城防守坚固，还有英国军舰支援，由于命军把攻城火炮配置在距城较远的地方，以致革命军前面几次都以失败告终。
拿破仑临危受命，被指派暂时担任这支征讨叛乱部队的指挥。他认为，当时土伦城的军队兵力在自己之下，他们之所以能继续战斗而没有被摧毁，完全是因为有外地支援。因此在土伦城坚且靠海，又有外敌支援的情况下，必须讲究战术，采取策略，应该围城打援。他建议把火炮移向海边，直接轰击停泊在港口内的英国军舰，将其封锁，先使土伦城失去外敌的支援，迫使英军弃城保舰，然后另行解决土伦城的问题。上司对拿破仑的设想十分赞同，命令他制订具体的作战计划，并委派他担任攻城炮兵的副指挥官。
革命军必须把兵力从港湾东岸的远郊集中到西岸的小直布罗陀高地，夺取它的制高点，而后从那里的小直布罗陀炮台和埃吉利耶特炮台直接轰击港内的英国军舰，控制港口出入门户，截断英舰后路。为此，拿破仑曾亲率士兵在小直布罗陀高地北面秘密地构筑一个炮阵地，为首先夺取小直布罗陀炮台作好准备。11月初，炮兵阵地已经构筑成功。拿破仑本想借橄榄树的掩护来轰击高地，然后夺取小直布罗陀炮台和埃吉利耶特炮台。可是，法军战场指挥官顿涅却未能听取拿破仑的劝告，在没有部署就绪的情况下竟下令实施炮击，结果暴露了自己的阵地，打乱了作战部署。在敌人全力猛攻的形势下，顿涅败退，使革命军的炮台阵地落入敌手。拿破仑获悉炮台失守的消息，立即率领部队前去援救。由于士兵们英勇作战，又夺回了阵地。
1793年12月15日，革命军发动了围攻土伦之战。拿破仑命令炮兵猛烈轰击敌军炮台，经过两天的连续猛轰，完全摧毁了敌人的工事。17日傍晚，法军7000余人开始向高地实行总攻。敌人仍然负隅顽抗，使进攻的法军受到挫折。就在这个时候，拿破仑率领预备队冲入敌阵，最后击溃了敌军，抢占了埃吉利耶特炮台和小直布罗陀炮台。而后，法军立即配置火炮，向港内的英国军舰开火。英军大惊，害怕葬身土伦港内，慌忙地逃出港口，进入地中海，向公海遁去。土伦王党失去外敌支援，势力又不如拿破仑军队，一时陷入惊慌失措境地。最后，拿破仑军队一鼓作气，带领全军重夺土伦城。[2]