标题：鸟的天堂
旅游景点
鸟的天堂的景点简介“鸟的天堂”  鸟的天堂是中国广东省的一个闻名中外的旅游风景区，位于江门市新会区，天马河的白鹤、灰麻鹤早出晚归，灰鹤则夜作昼息，它们相互更替，井然有序，构成了一个蔚为壮观的“鸟的世界”。
鸟的天堂，原名“鸟墩”，婆娑的榕叶笼罩着20多亩的河面，树高约15米，榕树枝干上长着美髯般的气生根，着地后木质化，抽枝发叶，长成新枝干。新干上又长成新气生根，生生不已，变成一片根枝错综、扑朔迷离的榕树丛。
在这树丛上，栖息着十多种小鸟，最引人注目的是白鹤和灰麻鹤（即夜鹭，俗称诊游鸟）。白鹤朝出晚归，灰鹤暮出晨归，一早一晚，鹤群一出一归，盘旋飞舞，掩映长空，嘎嘎而鸣，蔚为奇观。　
鸟的天堂又令人称奇的是，这棵神奇的古榕树上栖息着数以万计的各种野生鹭鸟，其中以白鹭和灰鹭最多。白鹭朝出晚归，灰鹭暮出晨归，一早一晚，相互交替，盘旋飞翔，嘎嘎而鸣，非常壮观。
如今，  鸟的天堂[1]傍晚时分百鸟出巢的情景十分壮观，一批批灰鹭从鸟的天堂准时朝东南方向编队出发，飞到周边一带的浅滩上去觅食。起飞前，先由一只负责召集的灰鹭从古榕树的西头飞到东头，有时还飞到隔江的小岛，呼朋引伴，催促同类赶紧趁着暮色外出觅食；不到5分钟，在领头鸟的带领下，一群大大小小的灰鹭陆续从林子里飞出，群鸟争鸣，翩翩起舞，这种情景每次大约持续半个小时。第二天清晨，飞出去的灰鹭经过一夜辛勤劳动，满载而归，从四面八方飞回古榕树，与伏在枝头正准备飞出去觅食的白鹭交头接耳、盘旋飞舞，有时还会做出俯冲和倒飞的动作——据说这一自然景象延续至今已有380年的历史。
1933年，著名作家巴金来到这里游览后，有感而发，写出了散文——《鸟的天堂》；如今，“鸟的天堂”已成为一个著名的风景点，吸引了千千万万的游客。
1984年，巴金先生亲笔题写“小鸟天堂”四字，为风景区增色生辉；2002年，鸟的天堂风景区经过重新规划扩建后，占地面积达40万平方米，形成了一个集“古榕、鹭鸟、天马人”一体的自然文化景观，是目前侨乡广东新会著名的国际级生态旅游景点，每年吸引了大批中外游客慕名而来，流连忘返。[2]景点传说500多鸟的天堂 图片精选(17张)年前，天马村年年闹干旱，农田干涸，庄稼歉收。乡亲们为了抗旱，开了一条人工河——天马河，引进珠江的水灌溉农田。可是年景不见好转，当地有权有势的人硬说是天马河开坏了，把风水给破了，强迫村民把这条河堵上。　
村民们含着泪水，把挑来的泥土用船载着倒在河心，不久堆起了一个土墩，成了河心小岛。当时有个村民在土堆上插了一根榕树枝，用来系住船只，想不到第二年这根榕树枝长出根儿，发出新芽。由于水分充足，榕树越长越高，每年从枝上长出了许多气根倒垂下来，钻进泥土里。过些日子，入土的根儿长成了新的枝干，枝干长粗了又垂下许多气根来……这样年复一年的不断生长，树干多得不可计数。经历数百年生长，一棵树长成了一片林子。覆盖全岛，占地达18亩，近看像原始森林，远望像浮在水面上的绿洲，真是南国奇观！景点特色鸟的广东省江门市新会区“小鸟天堂”本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。天堂是广东江门新会闻名中外的生态旅游景点，天然赏鸟胜地，它位于新会城区以南10公里的天马村。 
500多年前，河中一个泥墩、一棵榕树长期繁衍,形成枝叶覆盖1万多平方米，树上栖鸟千万只，鸟类树相依，人鸟相处，和谐奇特，世间罕有的一道天然美丽风景线。1933年，文学大师巴金先生乘船游览后叹为观止，写下优美散文《鸟的天堂》，“鸟的天堂”从此得名。大师这篇经典作品被镌刻在景区入口广场上供游人品味，美文赞美景，美景更多娇，使人更加热爱美，向往美。 
历来深受游客赞誉的鸟的天堂，2002年重新规划扩建，并对动、植物自然生态群落加以悉心保护和优化，形成占地面积40万平方米，以独特的鸟类生态风景为主题，集生态旅游、文化游泳、健康旅游、休闲游泳于一体，充分展现旅游新时尚的园林化，多功能大型景区。 　
鸟的天堂的鸟类以野生鹭鸟居多，还有毛鸡、麻鹤……白鹭晨出暮归，灰鹭暮出朝回，他们依时有序，互不干扰，极有风度。每于清晨薄雾中，万千灵鸟嘎嘎呼唤，翩翩起舞，凌空翱翔，野趣盎然，蔚为半观；那一片和鸣谐调的天籁之声，“人间那得几回闻”。除了观鸟听鸟，还可欣赏绿树碧水与蓝天白鸟相映成趣的优美景致和享受具有岭南水乡特色的河上休闲东趣，给你一种全新感受……“人间毕竟有天堂”！
远离烟硝，走进天堂，拥抱自然，亲近小鸟，净化心灵，充实生命，请到“鸟的天堂”来。它是小鸟的天堂，也是你的乐园！
同名散文
散文原文  巴金为“小鸟天堂”题字[3]
我们在陈的小学校里吃了晚饭。热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边，在山头，在树梢。 
“我们划船去！”陈提议说。我们正站在学校门前池子旁边看山景。 
“好，”别的朋友高兴地接口说。 
我们走过一段石子路，很快地就到了河边。那里有—个茅草搭的水阁。穿过水阁，在河边两棵大树下我们找到了几只小船。 
我们陆续跳在一只船上。一个朋友解开绳子，拿起竹竿一拨，船缓缓地动了，向河中间流去。 
三个朋友划着船，我和叶坐在船中望四周的景致。 
远远地一座塔耸立在山坡上，许多绿树拥抱着它。在这附近很少有那样的塔，那里就是朋友叶的家乡。 
河面很宽，白茫茫的水上没有波浪。船平静地在水面流动。三只桨有规律地在水里拨动。 
在一个地方河面变窄了。一簇簇的绿叶伸到水面来。树叶绿得可爱。这是许多棵茂盛的榕树，但是我看不出树干在什么地方。 
我说许多棵榕树的时候，我的错误马上就给朋友们纠正了，一个朋友说那里只有一棵榕树，另一个朋友说那里的榕树是两棵。我见过不少的大榕树，但是像这样大的榕树我却是第一次看见。 
我们的船渐渐地逼近榕树了。我有了机会看见它的真面目：是一棵大树，有着数不清的桠枝，枝上又生根，有许多根一直垂到地上，进了泥土里。一部分的树枝垂到水面，从远处看，就像一棵大树躺在水上一样。 
现在正是枝叶繁茂的时节（树上已经结了小小的果子，而且有许多落下来了。）这棵榕树好像在把它的全部生命力展览给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙。翠绿的颜色明亮地在我们的眼前闪耀，似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动，这美丽的南国的树！ 
船在树下泊了片刻，岸上很湿，我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多只鸟在这棵树上做窝，农民不许人捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，但是等到我的眼睛注意地看那里时，我却看不见一只鸟的影子。只有无数的树根立在地上，像许多根木桩。地是湿的，大概涨潮时河水常常冲上岸去。“鸟的天堂”里没有一只鸟，我这样想道。船开了。一个朋友拨着船，缓缓地流到河中间去。 
在河边田畔的小径里有几棵荔枝树。绿叶丛中垂着累累的红色果子。我们的船就往那里流去。一个朋友拿起桨把船拨进一条小沟。在小径旁边，船停住了，我们都跳上了岸。 
两个朋友很快地爬到树上去，从树上抛下几枝带叶的荔枝，我同陈和叶三个人站在树下接。等到他们下地以后，我们大家一面吃荔枝，一面走回船上去。 
第二天我们划着船到叶的家乡去，就是那个有山有塔的地方。从陈的小学校出发，我们又经过那个“鸟的天堂”。 
这一次是在早晨，阳光照在水面上，也照在树梢。一切都显得非常明亮。我们的船也在树下泊了片刻。 
起初四周非常清静。后来忽然起了一声鸟叫。朋友陈把手一拍，我们便看见一只大鸟飞起来，接着又看见第二只，第三只。我们继续拍掌。很快地这个树林变得很热闹了。到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。 
我注意地看。我的眼睛真是应接不暇，看清楚这只，又看漏了那只，看见了那只，第三只又飞走了。一只画眉飞了出来，给我们的拍掌声一惊，又飞进树林，站在一根小枝上兴奋地唱着，它的歌声真好听。 
“走吧，”叶催我道。 
小船向着高塔下面的乡村流去的时候，我还回过头去看留在后面的茂盛的榕树。我有一点的留恋的心情。昨天我的眼睛骗了我。“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！[4]​小学课文我们吃过晚饭，热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边。 
我们走过一段石子路，很快就到了河边。在河边大树下，我们发现了几只小船。 
我们陆续跳上一只船。一个朋友解开了绳，拿起竹竿一拨，船缓缓地动了，向河中心移去。 
河面很宽，白茫茫的水上没有一点波浪。船平静地在水面移动。三支桨有规律地在水里划，那声音就像一支乐曲。 
在一个地方，河面变窄了。一簇簇树叶伸到水面上。树叶真绿得可爱。那是许多株茂盛的榕树，看不出主干在什么地方。 
当我说许多株榕树的时候，朋友们马上纠正我的错误。一个朋友说那里只有一株榕树，另一个朋友说是两株。我见过不少榕树，这样大的还是第一次看见。 
我们的船渐渐逼近榕树了。我有机会看清它的真面目，真是一株大树，枝干的数目不可计数。枝上又生根，有许多根直垂到地上，伸进泥土里。一部分树枝垂到水面，从远处看，就像一株大树卧在水面上。 
榕树正在茂盛的时期，好像把它的全部生命力展示给我们看。那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。这美丽的南国的树！ 
船在树下泊了片刻。岸上很湿，我们没有上去。朋友说这里是“鸟的天堂”，有许多鸟在这树上做巢，农民不许人去捉它们。我仿佛听见几只鸟扑翅的声音，等我注意去看，却不见一只鸟的影儿。只有无数的树根立在地上，像许多根木桩。土地是湿的，大概涨潮的时候河水会冲上岸去。“鸟的天堂”里没有一只鸟，我不禁这样想。于是船开了。一个朋友拨着桨，船缓缓地移向河中心。 
第二天，我们划着船到一个朋友的家乡去。那是个有山有塔的地方。从学校出发，我们又经过那“鸟的天堂”。 
这一次是在早晨。阳光照耀在水面，在树梢，一切都显得更加光明了。我们又把船在树下泊了片刻。 
起初周围是静寂的。后来忽然起了一声鸟叫。我们把手一拍，便看见一只大鸟飞了起来。接着又看见第二只，第三只。我们继续拍掌，树上就变得热闹了，到处都是鸟声，到处都是鸟影。大的，小的，花的，黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀。 
我注意地看着，眼睛应接不暇，看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了。一只画眉鸟飞了出来，被我们的掌声一吓，又飞进了叶丛，站在一根小枝上兴奋地叫着，那歌声真好听。 
当小船向着高塔下面的乡村划去的时候，我回头看那被抛在后面的茂盛的榕树。我感到一点儿留恋。昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂”的确是鸟的天堂啊！[5]​
(此文已被列入人民教育出版社小学四年级上册课文，长春出版社五年级下册课文。）作者简介巴金  巴金（1904年11月25日－2005年10月17日），原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。1921年于成都外语专门学校肄业。1923年赴上海，不久到南京大学附中读书，1925年毕业。1927年赴法国留学。1928年在巴黎完成第一部中篇小说《死亡》。1928年冬回国。1934年在北京任《文学季刊》编委，同年秋赴日本。1935年回国，在上海任文化生活出版社总编辑，出版“文化生活丛刊”、“文学小丛刊”。1936年与靳以创办《文学月刊》。抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆，完成长篇小说《家》、《春》、《秋》，中篇小说《憩园》、《第四病室》。抗日战争胜利后曾任平明出版社总编辑。1946年创作长篇小说《寒夜》。1949年9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。
中华人民共和国成立后，任中国作家协会副主席、主席，中国文学艺术界联合会副主席，上海市文学艺术界联合会主席，中国作家协会上海分会主席，《文艺月报》、《收获》、《上海文学》主编。1982年获“但丁国际奖”。1983年获法国荣誉勋章；1985年被美国文学艺术研究院授予国外名誉院士称号。
巴金是第一、二、三、四届全国人民代表大会代表；第五届全国人大常委会委员；中国人民政治协商会议第六、七、八、九届全国委员会副主席；主要著作收入《巴金文集》；2005年10月17日逝世。[6]​创作背景1933年4月，西江乡村师范学校校长陈洪有北上进行教育考察，5月底经过上海时约同巴金一起回新会。当时，巴金还不满30岁，已是著名作家。他南下广东，“到另一些未曾有过我的脚迹的地方去”（巴金语），并看看一班献身教育事业的青年朋友。 
5月31日，巴金同陈洪有一起到西江乡村师范学校，先在学校住了3天，随后就到新会县城近郊的天禄、天马、茶坑等乡村游访了3天，后在新会坐当时新宁铁路的火车到台山公益住了一晚，6月7日傍晚回到西江师范学校参加座谈会，9日当晚离校返穗，在那里逗留了10天。 
巴金与小鸟天堂结缘可说是天作之合。他游访新会天禄、天马、茶坑三个乡时，由于陈洪有校长校务繁忙，他嘱咐天禄人叶渠均，天马人陈毓就，茶坑人梁朝令三位同学兼同事陪巴金游三乡。 
此时，正值南国水乡的初夏。一个傍晚，在天马乡务本小学（现在近天马村委的祖祠堂“务本堂”）吃过晚饭，陈毓就邀请巴金划船绕游“雀墩”。像巴金文中所说的那样，当晚并见不到鸟，让他有点失望。 
第二天早晨去“有山有塔”的地方（指茶坑乡，山是“凤山”，塔是“熊子塔”），找梁朝令一起探访梁启超旧居，此时再经过“雀墩”，令他惊喜地见到漫天飞舞的小鸟，心情雀跃，停船观赏鸟飞鸟落，出入于大榕树之中，让他久久不愿离去。 
巴金回到上海后，怀着这种心情写成了《鸟的天堂》这篇优美的散文，记述了这段愉快的旅程。这篇散文最初发表在《文学》季刊（1933年8月1日第一卷第2号）上。由于当时中国处于动荡的年代，名家笔下描述的这一方乐土，引起了人们广泛的兴趣和向往。 散文赏析一、准确传神，生动形象
巴金善于运用确切的词语，描绘事物的性质、状貌，恰到好处地抒情表意。在表现榕树生命力之美时，这样写道“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”这里如果去掉“似乎”变成写实，就显得不真实了；如果换成“我觉得”就把感觉和景物截然分开，语气平淡。“颤动”如果变成“涌动、跳动、颤抖”，就不能把绿叶富有生命力的特有精神状态准确地刻画出来。“似乎、颤动”传神地把当时作者的感受、联想融入于景，具有“物我两忘”的心态，意境深远，妙不可言。写榕树的叶子亮丽，又反客为主，写成“翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛”。叶子对人的吸引力太大了，让人不得不看，榕树的生命力可谓强矣。
第二次去看榕树，写群鸟嬉戏，“到处是鸟声，到处是鸟影”，可知场面之广大。从听觉写“声”，从视觉写“影”，写影比写鸟本身更能体现当时的热闹纷繁。用“大的、小的、花的、黑的，有的站在树枝上叫，有的飞起来，有的在扑翅膀”这句话充分写出形态的多种多样，生动形象，给人以身临其境之感。
二、节奏明快，情深意厚
《鸟的天堂》全文节奏鲜明，声音铿锵，自然流畅，琅琅上口。课文开头多用短句，简洁明快，令人渐入佳境。写静态的榕树，多用长句，具体生动，情深意厚，耐人寻味。写群鸟嬉戏，以词为句，长短错落，生动热闹，给人以急促的动感。作者又用“连环”“顶真”等写法，“看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来了”。读时就给人以“应接不暇”的感觉。作者又较多运用排比、复迭的句子，体现热闹欢腾的景象。
在感情上，作者善于运用多种方式表达。如在划船途中“三只桨有规律地在水里划，那声音就像一支乐曲”。写景抒发内心的愉快。当没看到鸟后失望、迷惑“鸟的天堂里没有一只鸟，我不禁这样想”。明写想法暗写心情。当被大榕树生命力所倾倒和被群鸟的欢乐所感染时，直接抒情：“这美丽的南国的树”“那歌声真好听”前面的间接抒情对后面的直接抒情又给予衬托铺垫，使结尾的抒情显得异常强烈，震撼人心，结尾如豹尾般有力：“那鸟的天堂的确是鸟的天堂啊!”
三、欲扬先抑，气韵贯通
文贵曲忌直，本文围绕作者的思想变化，欲扬先抑。先写第一次看到是几株大榕树的错觉，先抑，后写真是一株大榕树，后扬；先写没有看到鸟的遗憾，又抑，后又突出写群鸟嬉戏的场面，再扬。证实鸟的天堂的确是鸟的天堂，前后对比，波澜起伏，产生动人的艺术效果。
全文读之自然流畅，诵之琅琅上口，归功于文章的气韵贯通，写动态的第一段，作者用两个表时间的名词“起初”“后来”，用两个写拍手的短句，连起了由静寂到有鸟，再到鸟开始飞起，最后到处是鸟，各具情态的整个场面变化过程。下面的一段，则体现了由概括到具体，由整体描写到局部刻画的连通：由“眼睛应接不暇”的概写，到“看清楚了这只，又错过了那只，看见了那只，另一只又飞起来”，再到一只画眉鸟的细写，连贯流畅，紧凑而又有变化。教材说明《鸟的天堂》是著名作家巴金先生1933年5、6月间南游广东时写的作品，后收入他的散文集《旅途随笔》中，选入课文时有修改。文章记叙了作者和他的朋友两次经过鸟的天堂时所见到的不同景象，表现了大榕树的庞大、茂盛，以及被称作“鸟的天堂”的名不虚传，表达了作者对大自然中这种生命现象的热爱和赞美。
文章表达上的特点主要表现在两个方面：第一，抓住景物特点，进行静态与动态的描写；第二，借景物描写表达感情与直接表达感情相结合。
选编本文的目的，一是使学生感受大自然在人类保护下充满生机活力的美，增强环保意识；二是使学生领悟作者描写景物和表达思想感情的方法，提高阅读能力和作文能力。
本文的重点是写作者两次去鸟的天堂所看到的景象。作者第一次经过鸟的天堂，没有看到鸟，重点写了大榕树的硕大无比和充满生机的美丽。作者按由远及近的观察顺序，先写它占地面积大，并通过争论榕树的多少，说明这株榕树是孤木成林，表现榕树之大；接着写近看榕树，通过对枝干和绿叶的描写，展示了大榕树的勃勃生机。在饱含情感的描写之后，作者发出由衷的赞叹：“这美丽的南国的树。”
第二次经过鸟的天堂，作者着重写了众鸟活动的热闹场面。从作者的描写中，我们不仅知道了这儿鸟的数量多、种类多，而且分明感受到了它们生活的自由、快乐。
对小学生来说，本课的难点主要有两处：一是“那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。”另是文中五处提到“鸟的天堂”，为什么有的地方加引号，有的地方没有加引号？这点需要重点思考。教学目标1：熟读课文，有感情地朗读课文有关部分，背诵课文第7、8自然段，感受大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观景象，激发学生热爱大自然、热爱美的感情。 
2：学习本课生字新词，会用“陆续”“应接不暇”造句。 
3：体会课文描写景物静态和动态的方法。
4：背诵第7、8自然段。教学重点1、感受大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观景象。 
2、体会课文描写景物静态和动态的方法。教学设计《鸟的天堂》是九年制义务教育六年制小学语文第十一册第五单元的第一篇课文。它主要记叙了作者（巴金）和他的朋友们两次游历“鸟的天堂”时所见到的美丽的大榕树和群鸟欢闹的奇异景象，表达了作者对大自然景色的热爱和赞美。这是一篇经典课文，然而，在保护生存环境日趋重要的今天，又赋予了这篇精品佳作以新的内涵。因此，在教学时，我紧扣“自主——探究——实践”的线索进行设计，努力使学生在自主学习中有所感悟和思考，在积极探究中获得思想启迪，在实践活动中提高语文素养。 
一、初读课文，理“线索”。
叶圣陶在谈到阅读教学的任务时，明确指出，把握作者的思路，理清课文的线索，是阅读教学首要任务。我采用以下步骤完成教学： 
1、引导质疑，提示题意：文中“鸟的天堂”指什么？在哪里？为什么称为“鸟的天堂”？通过质疑，激活学生的思维，激发学生的兴趣。 
2、初读，理线索。在学生质疑的基础上，让学生通过自读，整体感知课文，同时着重思考以下问题：作者几次去鸟的天堂，分别是在什么时候，每次看到了什么？这个问题并不难，学生完全有能力自己去解决。教师放手让学生去学，辅导个别有困难的学生。通过自学，学生不仅读通顺了课文，而且把握了作者的思路，理清了课文的线索，达到了整体感知课文的目的。
二、自主学习，谈感悟。 
《 鸟的天堂》这篇课文语言质朴，意境优美，感情真挚，很适合学生自己去体会，去领悟。这一单元的读写训练重点也不再是分辨事物的静态和动态了，而是阅读时要有自己的见解。这一改变，也进一步体现了《语文课程标准》的理念，尊重学生，发扬民主，张扬个性，把更多的空间和时间让给学生，让学生自己去揣摩，去感悟。因此，我这样引导学生学习： 
1、抓段落，谈感悟。在学生整体感知课文的基础上，鼓励学生畅所欲言，各抒己见，说说喜欢哪一次去鸟的天堂，并陈述自己喜欢的原因。 
2、抓句子，谈感悟。在学生畅谈喜欢段落的基础上，先引导学生找出自己喜欢的句子，反复阅读，细细品味，从文章的字里行间去寻找美。再组织学生讨论，来谈感受，谈见解，在交流中，去再现生机勃勃的大榕树，去再现鸟儿在枝头欢唱，去感受美的画面、美的韵律、美的语言、美的生命、美的行为、美的情感…… 
3、抓品读，促感悟。这是一篇训练学生朗读的好课文。在教学中，引导学生“品读”。让学生自己选择喜欢的段落，自己朗读，自己感受是否读出了作者所要表达的情感，然后在小组中读，推荐读得好的同学在全班同学面前比赛读。 
三、主动探究，悟“环保”。
《鸟的天堂》确实是一篇文质兼美的精品佳作，尤其是在大力提倡“保护环境，人人有责”的今天。教学中，引导学生去探究，透过表面现象看到实质：为什么这里会成为鸟的天堂？这样，不仅能调动学生探究的积极性，同时也增强了他们的环保意识，真是一举两得。 
1.这里生态环境好。 
2.这儿环境幽美。文章一开头几个自然段就向我们展示了一个夏日的傍晚，这儿不仅四周很静，只听见船桨激起的流水声，而且景色迷人，灿烂的红霞还在天边。
3.这儿气候温暖，土地湿润，河流纵横，有利于万物生长，所以大榕树是那样蓬勃，有生机。 
四、综合实践，练“能力”。
《语文课程标准》告诉我们，我们应致力于学生语文素养的形成和发展，在教学中努力体现语文的实践性和综合性，引导学生在实践中去学会搜集，学会运用，学会交际。《鸟的天堂》一课有一个综合实践作业：“鸟的天堂”目前已成为一处游览胜地。请你根据课文内容，并想办法搜集一些有关材料，为导游写一篇简短的解说词。教学时，我是这样设计的： 
1、搜集材料，练“查阅”。搜集的方法可以多样，上网、去图书馆、看电视、调查访问等。
2、学写解说词，练“习作”。为“鸟的天堂”录像配上适当的解说词：根据自己搜集的材料，学写一段解说词，写清楚导游的身份，旅游的地方以及这地方的特点，力求写得清楚明白，形象生动。 
3、学做导游，练“交际”。这是继写解说词的一个延伸，其目的是让学生在实践中学会与人合作，与人交际。要求学生自由组成旅游团，自我推荐尝试当导游，全程陪同作解说。当班级进行优秀导游评选时，学生兴趣盎然，气氛热烈。在这一综合实践活动中，学生各方面能力都得到了较大的提高。
赏析：原教材在知识和能力的定位是“静态和动态”，可以说纯粹是写作技巧的传授。在实际教学中，我们一般也是把大格树的枝繁叶茂和小鸟的活泼欢乐分开来加以体会的。李老师别开生面地对教材作了处理，将写树和鸟的几个重点段落的阅读，从“分”到“合”，让学生充分感受“树”和“鸟”互相依存的融洽关系，感悟大自然中无处不在的整体和谐性，使学生实现了一次人文精神的升华。而这种感悟和体会不是靠教师的说教，全是让学生通过自己的听说读写活动获得的，就更加难能可贵了。
这种“分”“合”，暗含着教师在语文教学中随机进行人格塑造的匠心。我们可以看到，这节课始终充满着教师对学生的激励，肯定学生的每一次成功、每一点进步，使得每一个学生，特别是相对后进的学生树立起自信心。这节课的展开部分有两个重要的板块：一“自主感悟”，让学生分别以“树”和“鸟”的身份赞美自己，从中培养自尊、自爱和自信；另一个是“换位整合”，让学生同时学会欣赏别人。这两个板块的实施，把学生引人物我同一的境界。我即是树，你即是鸟，树和鸟互相欣赏，形成整体；我和你也互相欣赏，互助互励。当学生真正做到了认识自我，欣赏别人，他们未来的生活一定会更加幸福。这样处理既基于教材，又超越教材，为学生人生的光彩涂了一层亮丽的底色。
语文教师是课程的实施者，也是课程的开发者。我们不能满足于“教教材”，而应当是“用教材”。我们要“让思想冲破牢笼”，与时俱迸地处理教材。优秀的语文教师有一双慧眼，能用独特的视角去审视教材，根据时代的需要和学生的现实创造性地进行教学设计。
设计理念：《鸟的天堂》这篇文章语言朴实而优美，层次清晰，感情强烈。我抓住作者两次经过“鸟的天堂”时所见到的不同景象而有感而发的不同感慨反常规组织教学。朗读、思考、想象、感悟形成教学主线，充分发挥了学生学习的主动性，激发了学生学习的兴趣，调动了学生学习的积极性。学习中轻松的穿插介绍了动静结合，点面结合，直接抒发感情与借景物描写表达感情相结合等表达方法。迁移教育，由“鸟的天堂”自然地引出人间天堂，进行保护生态环境的教育，真正地做到了语文学科的工具性与人文性的有效统一。