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标题：人类学是什么
基本信息
作 者：王铭铭著/王铭铭出 版 社：北京大学出版社出版日期：2003-08ISBN：730105656版 次：2002包 装：平装开 本：null页 数：221页印 张：1次
内容介绍
英国人类学家利奇（Edmund Leach）曾在所著《社会人类学》中，批评了一些人类学教材，说它们以昆虫学家采集蝴蝶标本的方式来讲述“人”这个复杂的“故事”。①利奇的意思是说，要让人理解人类学，不能简单地罗列概念和事例，而应想法子让学生和爱好者感知学科的内在力量。　　　　　　　　　
―王铭铭（北京大学社会学人类学研究所教授） 前言：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。　　学习一门学问，一如学习做。
作者简介
姓名：王铭铭著
作者简介：王铭铭 人类学家，北京大学教授、中央民族大学特聘教授。著有《社会人类学与中国研究》（1997）、《村落視野中的文化与权力》（1998）、《逝去的繁荣》（1999）、《王铭铭自选集》（2000）、《人类学是什么?》（2002）、《草根卡里斯玛》（2002合著）、《走在乡土上》（2003，2006）、《溪村家族》（2004）、《西学“中国化”的历史困境》（2005）等学术论著及《漂泊的洞察》（2003）、《无处非中》（2003）、《心与物游》（2006）等学术思想随笔。
作品：《中国人类学评论(第2辑)》 《学人文存 王铭铭自选集 2000》 《中国人类学评论(第4辑)》 《中国人类学评论-(第5辑)》 《非我与我:王铭铭学术自选集》 《中国人类学评论:第7辑》 《中国人类学评论-(第6辑)》 《中国圈“藏彝走廊”与人类学的再构思》 《由此及彼 由彼及此:人类学随笔》 《20世纪西方人类学主要著作指南》 《中国人类学评论:第8辑》 《中国人类学评论:第9辑》 《中国人类学评论:第10辑》 《中国人类学评论-第11辑》 《西方作为他者:论中国“西方学”的谱系与意义》 《走在乡土上:历史人类学札记》《中国人类学评论-第12辑》 《中国人类学评论-第13辑》 《走进乡土上:历史人类学札记》 《中国人类学评论-第14辑》 姓名：王铭铭著著
作者简介：
作品：《没有后门的教室:人类学随谈录》 《人类学是什么》 《走在乡土上 - - -历史人类学札记》
目录
阅读说明   总序   开头的话   1．人看人   1．1人怎样成为人   1．2文化中的人   1．3一样的人，不同的文化   1．4价值观   2．他者的目光   2．1人的“发现”   2．2近代人类学   2．3不成功的转变   2．4现代人类学   3．“离我远去”   3．1从民族中心到现代中心   3．2奇异的生活方式   3．3“田野”之所见   4．迈进人文世界   4．1亲属组成的社会   4．2互惠、分配与交换   4．3权力与权威   4．4信仰、仪式与秩序   5．生活的节律   5．1“七月流火，九月授衣”   5．2时间就是社会   5．3历法与秩序   6．“天”的演化   6．1变化的世界   6．2文化动态论   6．3“大同人类学”？   7．看别人，看自己   7．1祖先问题的西行   7．2圣安德烈山   7．3山泉、牧场、民居、面包窑   7．4天主与雪山圣母，“社”与“会”   7．5同与不同   7．6非我与我   8．人类学者
标题：张少城
个人档案
张少城，江苏扬州人。歌手，演员。2005年全国推新人艺术新星大赛全国第八名，南京赛区冠军。喜欢音乐，永远抱着吉他、有着搞怪的性格。在选秀的舞台上，走个性的风险不言而喻，而张少城却凭着属于自己的个性而一路晋级，即使后来惨遭淘汰，幸运的他再次凭借杀手锏---个性路线成功复活。个性对于他来说，不仅仅是一种情结，沉淀的还有他曾经酒吧驻唱、曾经北漂的经历，而唱的每一首歌曲都是他的小宇宙。
获得的奖项有：《第一届报喜鸟表演艺术新锐人物；2006年中国娱乐星锐榜最有潜力男歌手。》被称为最接地气的新晋艺人，内地“男版李宇春”也将春春的歌唱的活灵活现。同时也交出自己的最优秀的作品回馈给一路支持他的歌迷。
姓名（Chinese Name) ：张少城　
性别（Gender）：男
年龄（Age）：23岁
民族（Ethnic Group）：汉族　
出生日期（Date of Birth）：1989年02月22日
生肖（Chinese Zodiac）：蛇
星座（Horoscope）：双鱼
血型（blood type）：A型
身高（Height）：179CM　
体重（Weight）：65 KG
梦想（Dream）：成为一个唱作俱佳的音乐人　
性格（Personality）：比较怕生，无论什么事物，混熟了就变外向了
专长（speciality）：音乐、音乐创作
最大优点：努力真诚孝顺幽默坚持自己的梦想而不懈奋斗
最大缺点：不自信
擅长乐器：键盘
喜爱的颜色：蓝、黑、绿
喜爱的食物：甜甜圈
讨厌的食物：类似葡萄、樱桃带籽的水果
喜欢的乐队：Nickelback、Linkin Park
喜爱的男歌手：Jason Mraz、方大同、Bruno Mars
喜欢的女演员：宋慧乔 孙俪
喜欢的男演员：孙红雷 玄彬
喜欢去的地方：没去过的地方
讨厌去的地方：沙漠
最想去的地方：比马尔代夫更美的海滩...
对支持者想说的话：谢谢大家对我的支持，我希望大家可以看到我的努力，我也希望可以给大家不断的惊喜。
粉丝名：橙汁（因为粉丝叫他“橙子”）
粉丝代表物：阳光的笑
粉丝应援色：金色
获奖经历
2005年《全国推新人艺术新星大赛》南京赛区冠军，全国前八
喜欢玩的游戏：泡泡堂
节目录制
201007月03日录制湖南卫视《一呼百应》　
播出时间2010.07.11 17:00
07月31日录制湖南卫视《勇往直前》特别节目《快男宝贝计划》
播出时间2010.08.29 20:50
11月10日录制安徽卫视《剧风行动》
播出时间2010.12.25 21:30
11月17日录制湖南卫视《越淘越开心》
播出时间2010.11.21 19:30　
12月03日录制CCTV-1《正大综艺》
播出时间2010.12.26 18:00
12月09日录制辽宁卫视《明星转起来》
播出时间2011.02.26 22:10201103月07日录制旅游卫视《美味人生》
播出时间2011.04.08 17:30（上集）
04月12日录制CCTV-3《开心歌迷汇》迪克牛仔歌友会
播出时间2011.05.06 22:00
04月26日录制湖南卫视《挑战麦克风》
未播出
05月26日录制深圳卫视《年代秀》
播出时间2011.07.29 21:20
06月21日录制云南卫视《爱上经典》
播出时间2011.07.28 22:10
标题：煤基多联产
简要说明
煤基多联产是指利用从单一的设备（气化炉）中产生的"合成气"（主要成分为CO+H2），来进行跨行业、跨部门的生产，以得到多种具有高附加值的化工产品、液体燃料（甲醇、F－T合成燃料、二甲醇、城市煤气、氢气）、以及用于工艺过程的热和进行发电等。多联产系统能够从系统的高度出发，结合各种生产技术路线的优越性，使生产过程耦合到一起，彼此取长补短，从而达到能源的高利用效率、低能耗、低投资和运行成本、以及最少的全生命周期污染物排放。 　
煤基多联产技术的优越性
煤基多联产技术的优越性有以下几个方面：
1、以煤气化为中心的超清洁技术原料煤经过纯氧气化之后，得到的合成气可以达到很高的除尘和脱硫率，其污染物的排放指数将大大降低。如，其SOX、NOX和粉尘的排放量，分别可达欧共体污染物排放限制的18%、65%和2%，达到了环保的极限要求。
其次，煤气化技术可以根据不同的需要使用不同的煤种，特别是有效、清洁地使用我国的高硫、高灰份煤，回收煤中含有的硫，变废为宝。
2、技术工艺路线可以进行链接和耦合从气化炉出来的粗煤气经过除尘和脱硫之后，可以分配成几个部分，供应给不同的生产过程。由于各部分的比例可以根据需要灵活地进行调整，因而可以达成各方面的协调生产。如，在使用煤气进行发电的时候，发电机组经常会遇到调峰问题，如果在不需要多发电的时候，把多余部分的合成气用来生产其他的产品，如甲醇、二甲醚等，使能量以化学能的形式加以保存。而在用电高峰期，减少生产的甲醇，甚至以甲醇为燃料发电，就可以解决目前发电机组由于调峰所造成的能量损失和浪费。如果再从耦合技术路线的角度出发，使各条技术路线取长补短，实现能量的梯级利用，将更能体现多联产系统的优越性。
3、大大减少温室气体CO2排放的可能性因为通过煤气化技术和其之后的转化反应，CO2有可能直接被分离出来，得到纯度很高的CO2，而不是在燃烧后被N2稀释，这样就使CO2的综合利用和埋存成为可能，很好的满足今后的环保要求。
4、为我国今后氢能源体系提供能源基础用氢气或液化氢气作为燃料，热值高，燃烧后的产物是水，污染物排放是零。从长远来看，氢气作为载能体，可作为分布式热、电、冷联供的燃料，实现当地污染物和温室气体的零排放。以氢为燃料的低温可交换质子膜燃料电池PEM FC是目前最理想的汽车动力，燃料电池具有供电灵活、集中和分布式相结合、发电效率高等一系列优点，作为固定式使用亦是将来的发展方向。氢能的大量利用，对改善我国的能源结构，实现能源资源多样化，保障我国的能源安全将起积极的作用。
5、是一个具有自身更新能力的开放系统由于煤基多联产技术在组成上十分灵活，其中绝大部分是已经成熟的生产过程，  是一个优化集成过程。但也包含一些尚需进一步开发的新技术、新工艺，包含了许多目前世界上新兴的技术发展热点和行业，因而多联产系统可以不断地发展新型技术，抛弃已经落后过时的产品技术，使自身得到不断地发展前进。
[1]
标题：卢西亚诺·阿尔梅达
个人简介
姓名：卢西亚诺·阿尔梅达
国籍
巴西
粤语名
－－
出生日期
1975-04-14
出生地点
巴西圣安娜-杜利夫拉门图
身高
180.0 CM
体重
74.0 KG
场上位置
后卫
现效力球队
维多利亚
球衣号码
0 号

职业生涯
卢西亚诺·阿尔梅达是一名后卫，现在效力于维多利亚足球俱乐部。
标题：那孜库姆
简介
  那孜库姆[1]维吾尔人民热情奔放，素有歌舞民族之称，就连小孩也是会走路就会跳舞，会说话就会唱歌。纳孜库姆是乐器演奏、竞技表演、哑剧表演、与说唱结合的民间舞蹈表演。独特的蹲步舞在维吾尔民间歌舞中独领风骚，更具喜剧色彩，是异彩纷呈的地域民风的再现。[2]
历史起源
那孜库姆产生于吐鲁番，流行于鄯善、托克逊、哈密等地区，形式多样，地域特色鲜明，既是著名的“十二木卡姆”的组成部分，又是独立的民间文艺表演。也有人因那孜库姆蹲步表演的特点，称其为鸭舞，与哈密的鸡舞相对应。
传说“那孜”是吐鲁番鲁克沁王女儿的名字，“库姆”是公主出嫁的日子，因为在那孜公主出嫁的日子里，整个鲁克沁鼓乐喧天，人们载歌载舞。这种民间传下来的歌舞得以发扬光大，为了追求幸福真诚的爱情，小伙子们便用多种幽默夸张的动作，诙谐风趣的说唱来博取姑娘的欢心。
第二个版本是传说古代有一位善良美丽的仙女叫那孜,为了追求幸福真诚的爱情冲破重重的阻力来到人间,小伙子们便用各种幽默夸张,诙谐风趣的动作博取她的欢心。
第三个版本是那孜是很早以前吐鲁番大巴依阿斯拉拜的长工，是个舞痴......传说，阿斯拉拜的儿子生下来就是一个跛子，不会走路。那孜教他跳舞，他学会了跳舞也学会了走路。所以有人才会这样说， 维吾尔人会走路时就会跳舞。
第四个版本，“纳孜”是一个穷苦人的名字，“库姆”是击鼓声。很久以前，纳孜尔编了很多讽刺嘲笑反动统治者丑态的动作，深受群众欢迎。随着历史的前进，民间逐渐把它发展成为一种具有独立风格的民间舞蹈形式，并称它为“纳孜尔库姆”。
学者说“那孜”是波斯语“NaZuK”，“库姆”是 维吾尔语中表示动作的“KuM”一词，合在一起有“细致美丽的舞蹈”的意思。不管是哪种版本的说法更具说服力都沉淀了维吾尔人深厚的文化精髓。每当我听到那孜库姆热情奔放的旋律，优美舒展，诙谐滑稽的动作，情不自禁的也想随音乐舞动起来。[3]
风格特色
纳孜库姆舞蹈动作的特点是自由、活泼、乐观、诙谐，不论是即兴动作还是竞技性的表演，都具有这些突出的特色。表演中的步法，一般用“单步走”比较多，保持两膝微屈，上身松弛，走起来变换各种姿态，或模拟不同人物形象，时而加上几下小动肩，显得极亲切、幽默。还有一些用夸张和风趣的手法，模拟搓线、绱鞋、和面、拉面等劳动生活动作，还有各种蹲跳、跳转等技巧动作，也非常轻快有趣。
纳孜库姆是在婚礼、喜庆节日和晚会中最精彩的表演。但那孜库姆不同于激昂豪放的刀郎舞，却有刀郎舞的粗犷奔放气势，不同于虔诚亢奋的萨玛舞，却有萨玛舞的出神人化，朴实有力；不同于欢腾跳跃的夏地亚那，却有着夏地亚那的高亢激昂。那孜库姆独特的蹲步，与维吾尔民族其他民间舞蹈相比更具喜剧色彩。表演者可以自由发挥，充分展现自己的艺术天赋，因而非常具有现场感染力，特别能煽情。它多在赛乃姆的后面或吐鲁番木卡姆后面举行。纳孜库姆多由男性即兴舞蹈，以两人为一组进行。舞者只跳不唱，由乐队和伴唱者演唱。表演内容一般和唱词无关，伴唱只是渲梁气氛的作用。开始时合着音乐各自表演，随着节奏转快形成高潮，后就进入竞技性的表演，先是做常见的动作，你高我低，你左我右配合默契。忽而一人用新的动作难住对方，对方照样模拟后又创作新的动作给以回敬。
在达甫鼓、唢呐、热瓦甫、艾捷克的伴奏下，小伙子们一边屈膝像矮子一样走路，下颌向前一伸一伸，五指并拢，双手一先一后向前伸屈，一边还要挤眉弄眼，摇头晃脑，做出各种诙谐、滑稽的动作，或模仿动物，或模仿瘸子、拐子、歪嘴巴、斜眼睛等有缺陷的人的滑稽舞蹈，或劳动生活等有趣动作，还必须随着音乐而舞，与此同时，不停地插科打诨，又说又唱，对白幽默，妙语连珠，引得观众哄然大笑。这时候的表演已转化为一种纵情至极的狂欢，人们的情绪仿佛被烈焰燃烧着，整个舞场沉浸在热烈欢快的气氛中。让你那颗剧烈跳动的心脏，跟不上激昂鼓乐的节奏，而陶醉的感觉弥漫全身。哦，还有比这更震撼，动作更难的歌舞吗?不，那孜库姆是独一无二的，在于表演者举手投足间融万物天地于一体的地域精神。
那孜库姆不是简单的娱乐、模仿生活而是具有强烈的夸张性、虚拟性、象征性，启发人们在笑闹中有所思有所悟。
围看的群众合着有规律的鼓点，呼喊着：“加根儿窘根儿加!”“阿拉买斯嗨!”等鼓动性的语言给表演者加油助兴。这时在地上常常放上绢花等物品让他们去取，表演者则大显身手，力图用难度大的技巧动作难倒对方，如跪下腰反手取物，或俯地背手用嘴叼起等把表演推到最高潮，在群众的赞叹声中结束。
纳孜库姆跳得最好最烈闹的地方，要属吐鲁番二堡，这一带的纳孜尔库姆音乐节奏中吸收了汉族的鼓点，舞蹈中吸收了汉族的跨腿跳转和蒙古族动肩等动作。
纳孜库姆有固定的唱词，每段唱词中都加上“外外噢依囊”和“外外纳孜尔库姆”这两句衬词烘托。过去的歌词多是描写爱情的，也有些是揭露地主、伯克的昏庸荒淫、贫婪残暴的。曲调比较简练自由，情绪欢快活泼，节奏性强。开始是富有吐鲁番地区特色的歌舞曲“再突汗”和“都斯顿·艾米拉”做为衔接和过渡，然后转入纳孜尔库姆。演奏时常常在一个乐句上多次反复，音量由强到弱，又由弱到强，高潮时只用鼓敲打节奏，群众合着节奏呼喊助兴。
纳孜库姆的伴奏乐器，是新疆东部地区特有的艾捷克、热瓦甫、弹拨尔、手鼓、唢呐和铁鼓等。有时只用唢呐、铁鼓伴奏、除音色高低不同的一组铁鼓外，常加上一个音色浑厚的大鼓连续击打单一的节奏。有经验的鼓手，可结合表演者的情绪变化。抑扬顿挫地击打出富有感情的鼓点，以此烘托舞蹈表演。
纳孜库姆的音乐节奏，紧密地配合着表演，风格独特。在竞技性的表演时，只用铁鼓和群众的呼喊声伴奏，每种喊法重复多次又交错呼喊。[4]
基本动作
那孜尔库姆是维吾尔族男子竞技性对舞形式的民间舞蹈，多在婚礼、喜庆和麦西热甫中进行，流传于新疆吐鲁番、都善、托克逊、哈密等地。 那孜尔库姆有专门曲调，以演唱《吐鲁番木卡姆》开始，接着以《再吐汗》《都斯顿.艾米拉》等歌舞曲过渡，转入那孜尔库姆的曲调时才开始表演。那孜尔库姆分两部分：
一般表演：节奏流畅、活泼，2/4拍。舞者以滑稽可笑的动作，夸张地模拟日常劳动生活，塑造不同的形象。如“绱鞋”作“拉面”、跛子走路、鸭子走路等动作。步法有蹲步、单步、单脚跳等。
双人竞技：节奏欢快、跳跃，4/4拍。开始两名舞者做近似的动作互相模拟，如“动肩相靠”“蹲跳左右转”等，节奏转快后，两人各自用绝招压倒对方，如：“跳起三拍手蹲落”“跨转蹲”等技巧。这时观众合着鼓点高呼，为舞者加油助兴，把表演推向高潮。有时还专门在表演场地放一绢花(过去是钱币)，让舞者用高难技巧将它拾起，如向后下腰用嘴叼花、或以手拾花。
那孜尔库姆的伴奏乐器分为两种：一种是用弦乐、手鼓，同时有伴唱；唱词有传统民歌和即兴编词，但都加上“哦依囊”(即围囊)等衬词。另一种用琐呐与铁鼓伴奏，有时除一两对铁鼓外，还专门加一低音大铁鼓打单一的节奏，没有伴唱。
那孜尔库姆有半职业性的艺人，称为“那孜尔库姆奇”(行家)。从他们表演的戏剧性和喧闹气氛的特点中，可以看出那孜尔库姆与汉族民间舞蹈有近似处，特别是竞技部分的鼓点，很像汉族秧歌鼓点。至于“前后动肩”“抖肩”“扶膝蹲跳转”等动作，则有明显的草原游牧民族的风格。这些舞蹈动作虽有其他民族的痕迹，但仍不失维吾尔族舞蹈的神韵，这正是那孜尔库姆的风格特点，形成为吐鲁番地区一种多民族文化因素的舞蹈形式。[5]
标题：宽管花属
分类信息
属中文名：宽管花属 宽管花属物种(7张)
拉丁名：Eurysolen Prain
亚科名：筋骨草亚科 Ajugoideae Benth.
所属科： 唇形科 Eurysolen Prain
来源：中国植物志 第65(2)卷 [1]
【分布量】 世界：1种；中国：1种
【引种状况】 非引种
本属描述
小灌木，枝条有时柔弱上升，被毛。叶具长柄，纸质，边缘有齿缺。穗状花序顶生于短枝上，圆柱状，柔弱，由紧密的轮伞花序所组成；苞片小，宿存，具缘毛。花萼管状钟形，明显具10脉，萼齿5，前2齿稍长，近等大，果时花萼稍成壶形，齿直立。花冠筒伸出，前面中部囊状膨大，内面具毛环，冠檐二唇形，上唇直立，稍凹，下唇较长，平展，3裂，中裂片最长，近圆形，侧裂片小，半圆形。雄蕊4，上升，稍伸出花冠外，芽时内卷，花药1室，纵裂。花柱丝状，先端相等2浅裂，裂片略叉开。花盘近环状，裂片极浅，相等。子房4裂，具半透明的粉囊状小突起。小坚果扁倒卵形，黑褐色，背部具细皱纹，腹部具长硬毛及腺状小突起[1]。
直立或攀援灌木；叶具柄，卵形至长椭圆状卵形，边缘有齿；花萼管状钟形，10脉，萼齿5，前2齿稍长，果时花萼稍成壶形；花冠筒伸出，前面中部囊状膨大，内具毛环，冠檐二唇形，上唇直立，稍凹，下唇较长，3裂；雄蕊4，花药1室，纵裂；花盘均等；小坚果扁倒卵形，背部具细皱纹，腹部具长硬毛及腺状小突起。　
产地分布
单种属，分布印度，缅甸至马来西亚。我国产云南西南部、南部及东南部[1]。
Eurysolen Prain 宽管花属，唇形科，只有宽管花 E. gracilis Prain 1种，产印度、缅甸、马来西亚和我国云南。
标题：梁光
著名书法家
梁光，字郁子，汉族，1951年生，广西玉林人。国家二级美术师，中国书法家协会会员，现供职于江西省革命烈士纪念堂。梁先生早年师承张鑫先生、蔡纶先生，书法诸体精研，尤擅行草，对“二王”书风、古典笔法有较深研究。亦擅字画、碑帖鉴赏。成就作品参加第二、三、四届全国书法篆刻展，第一、二届全国中青年书法篆刻展。1987年在《书法》杂志举办的"书苑撷英"评比中获单种书体（行书）奖。1997年5月，受中国书法家协会书法培训中心聘请，在庐山进行面授书法教学活动。作品在多种报刊发表，被收入《中国现代书法作品选》、《当代楹联墨迹选》、《江西书法名家作品集》等。作品被毛主席纪念堂、北京大学、台湾辅仁大学等多家单位收藏，亦被海内外书法友人惠存。多年来诲人不倦，指导和培养了一大批书法人才，受到广大书法爱好者的尊重。
个人作品
梁光先生书法(9张)1965年徙居南昌后潜心书法，1973年师事张鑫。学书以“二王”为宗，兼法欧、虞、诸、赵，旁涉五代宋元诸家。擅行草，所作用笔骏爽，点画生动，秀逸隽永。作品入选全国第二、三届现代书法篆刻展览，全国第一、二届中青年书法篆刻家作品展览和“当代书法家作品展览”等。1987年在《书法》杂志举办的“书苑撷英”评比中获单种书体奖。作品在多种报刊发表，被收入《中国现代书法作品选》(第二集)、《当代楹联墨迹选》等。[1]
标题：梁章钜故居
简介
梁章钜故居位于福州市三坊七巷的黄巷内，别称小黄楼，是黄巷的标志性建筑，也是福州市目前保存最好的古式花厅园林。梁章钜故居院内小桥流水，清悠雅静，有百年芒果王、玉兰树等景点。  梁章钜故居[1]
梁章钜生平
梁章钜(1775—1849年)，字臣林，号退庵，祖籍长乐江田，生于福州。14岁入福州鳌峰书院，与林则徐是同窗好友，嘉庆年间进士，官至江苏巡抚，兼署两江总督。
交通指南
地址：福州市三坊七巷历史文化街区黄巷。
乘车线路：乘坐1、K1、8、11、20、66、76、77、80、101、117、121路到“南街”站下车可到。
标题：皮涕果自然村
村情概况
皮涕果自然村隶属于云南省临沧市永德县永康镇热水塘行政村，属于山区。位于永康镇西南边，距离热  村庄全貌水塘村委会1公里，距离镇政府所在地20公里。国土面积2.05平方公里，海拔1,410米，年平均气温22.7℃，年降水量883毫米。有耕地355亩，其中人均耕地1.83亩；有林地1,742.2亩。全村辖1个村民小组，有农户45户，有乡村人口193人，其中男性96人，女性97人。其中农业人口193人，劳动力110人，其中从事第一产业人数86人。该村的主要产业为甘蔗种植业，主要销售往县内。2007年主产业全村销售总收入10.57万元，占农村经济总收入21.71%。2008年全村经济总收入48.7万元，农民人均纯收入2332元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植业为主。该村计划大力发展种植业、养殖业产业。该村今后的发展思路和重点是：今后主要发展种植业和养殖业。例如：增加甘蔗面积600亩，养殖方面发展300头。想尽一切办法增加农民收入，力争在十一五规划结束时，全村年人均纯收入增加到2500元。
农村经济
该村有耕地总面积355亩，其中：田111亩，地244亩，人均耕地1.83亩，主要种植粮食等作物；拥有林  生猪养殖业地1,742.2亩，其中经济林果地167亩，人均经济林果地0.86亩，主要种植茶叶等经济林果；水面面积15亩，其中养殖面积15亩；荒山荒地880亩，其他面积77.8亩。全村拥有茶园面积140亩，其中可采摘面积124亩；核桃面积8.5亩；种植甘蔗316亩。该村的主要产业为甘蔗种植业，主要销售往县内。2007年主产业全村销售总收入10.57万元，占农村经济总收入21.71%。2008年农村经济总收入48.7万元，其中：种植业收入21.2万元，占总收入43.5%；畜牧业收入16.85万元，占总收入的34.6%（其中，年内出栏肉猪330头，肉牛4头，鸡1000只）；渔业收入3.5万元，占总收入的7.2%；林业收入3.05万元，占总收入的6.3%；第二、三产业收入3.6万元，占总收入的7.4%；工资性收入0.5万元，占总收入的1.02%。农民人均纯收入2332元，农民收入以种植业等为主。全村外出务工收入0.5万元，其中，常年外出务工人数6人（占劳动力的5.45%），在省内务工3人，到省外务工3人。
基础设施
该村截止2008年底，已实现通电、通路、通电话。全村有10户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总  村中耕地数的22.2%）。有45户通电，有0户通有线电视，拥有电视机农户39户（分别占农户总数的100%、0%和86.67%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数29户，占总数的64.4%。该村到乡镇道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化路面；距离最近的车站16公里，距离最近的集贸市场16公里。全村共拥有拖拉机5辆，摩托车16辆。全村耕地有效灌溉面积为67亩，其中有高稳产农田地面积61亩，人均高稳产农田地面积0.32亩。该村到2007年底，农户住房以砖木结构住房为主，其中有2户居住砖混结构住房；有31户居住砖木结构住房；有12户居住于土木结构住房。该村小学生就读到热水塘完小，中学生就读到永康中学。该村距离小学校1公里，距离中学20公里。村民的医疗主要依靠村卫生所和镇卫生院，距离村委会卫生所0公里，距离镇卫生院20公里。[1]
自然资源
全村有耕地总面积304.00亩(其中：田93.00亩，地211.00亩)，人均耕地1.03亩，主要种植水稻、玉米等作物；拥有林地510.00亩，主要种植等经济林果；荒山荒地600.00亩。
特色产业
该村的主要产业为养殖业，主要销售往本县。2010年 主产业全村销售总收入64.28万元，占农村经济总收入58 %。该村目前正在发展特色产业，计划大力发展养殖业产业。
人口卫生
该村现有农户81户，共乡村人口348人，其中男性208人，女性140人。其中农业人口348人，劳动力166人。该村民族全部为汉族。
到2010年底，全村享受低保9人。
村民的医疗主要依靠镇卫生院，距离镇卫生院7公里。　
文化教育
该村小学生就读到皮涕果小学，中学生就读到南伞中学。该村距离小学校5.00公里，距离中学7.00公里。目前该村义务教育在校学生32 人，其中小学生24人，中学生8人。
村务公开
该村到2010年底，已签定农业承包合同48份，农村土地承包面积298.78亩。已是建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以召开会议的方式公开，公开项目有集体财务收支情况。
标题：长坝自然村
村情概况
长坝自然村隶属于板栗乡关口村委会，属于山区。位于乡南边，距离村委会5公里，距离乡17公里。国土面积7.96平方公里，海拔1100米，年平均气温13 ℃，年降水量1200毫米，适宜种植杉树、竹类等农作物。有耕地532亩，其中人均耕地1亩；有林地10274亩。全村辖3个村民小组，有农户134户，有乡村人口541人，其中农业人口535人，劳动力303人，其中从事第一产业人数270人。2009年全村经济总收入36万元，农民人均纯收入816元。该村属于贫困村，农民收入主要以外出务工为主。
自然资源
全村有耕地总面积532亩(其中：田377亩，地155亩)，人均耕地1亩，主要种植玉米、水稻等作物；拥有林地10274亩；水面面积28亩，其中养殖面积3亩；荒山荒地1100亩。
基础设施
该村截止2009年底，已实现通电、路、电视、电话。全村有10户通自来水，有5户饮用井水，有124户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的92.54%）。有134户通电，拥有电视机农户88户（分别占农户总数的100%和65.67%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数103户，其中拥有移动电话农户数97户（分别占总数的76.87%和72.39%）。
该村到乡道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站30公里，距离最近的集贸市场5公里。全村有摩托车10辆。
全村耕地有效灌溉面积为230亩，有效灌溉率为43.23%，其中有高稳产农田地面积230亩，人均高稳产农田地面积0.43 亩。
该村到2009年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有16户居住砖木结构住房；有118户居住于土木结构住房。[1]﻿
标题：汉阳区玫瑰幼儿园
园所简介
汉阳区玫瑰幼儿园在改革中诞生，位于美丽的江汉二桥畔，是汉阳区教育局直属幼  玫瑰幼儿园全貌[1]儿园。该园创建于1994年，截至2005年7月，有十个班，在园幼儿300多名，占地面积3500平方米。1999年首批进入武汉市一级幼儿园的行列。幼儿园在几代领导和全园教职工的共同努力下，以“一切为了孩子、为了孩子一切、为了一切孩子”的办园宗旨，以“育人为本、服务为先、与时俱进、特色创新”为办园思想，以培养“健康、活泼、勇敢自强、求知创新、热情交往”的幼儿为教育目标。营造“自主、创新、快乐、和谐”的幼儿园文化环境，坚持科学化、规范化的管理，形成了“团结、创新、求实、奋进”的良好园风，在园所环境的创设上坚持以幼儿为本，室内温馨舒适、玩具充分、设施完备；室外环境优美，树木花草穿插搭配，既是绿的世界，又是花的海洋。“人在花园里，园在绿从中”。[2]
师资力量
幼儿园不仅有良好的园风，优美的环境，更有一支师德优、学历高、爱钻研的教师队伍。该园教师通过开展教科研活动“以体育为突破口，深化课程改革”促进了幼儿的全面发展，促进了高素质教师队伍的成长，促进了办园特色的形成。该园教师以饱满激昂的热情和开拓进取的精神，扬教科研风帆。[2]
动态信息
为深入贯彻《幼儿园指导纲要》，全面促进幼儿发展。玫瑰幼儿园第十一届大班幼儿毕业典礼，通过开心问答、竞赛、才艺展示等多种活动形式，增强了大班幼儿自豪感、集体荣誉感，展现了大班幼儿精神风貌，感受到毕业典礼活动的愉悦气氛，激发了幼儿向往小学生活的愿望，得到了社区及家长们的肯定和赞赏。[2]
办学特色
该园为北京蒙物梭瑞双语教育研究中心――武汉加盟园，设有蒙特梭瑞双语教育实验班，具有专业的蒙氏教室；教室环境温馨、舒适，教具教材规范齐全；融入多元智能、方案教学、双语教育、奥乐夫音乐教育的综合教育；教师培训工作已获得中华人民共和国、北京市、北京蒙特梭瑞双语教育研究中心的认证。该园将以最优质的师资和育人环境，进一步扩办蒙特梭瑞教学班。[2]
领导班子
截至2005年7月统计，党支部书记--张淑文  副园长-黄骁     园主任--周瑞宁[2]
科教成果
时间项目 级别等级受奖者2002.12《小老鼠吃西瓜》市一等奖李娜2002.12《救救小动物》市一等奖黄骁2002.12《破译密码》市二等奖柯玲[2]
学校荣誉
该校曾连续多年被评为“区校园环境先进单位”、“市先进幼儿园”、“市托幼系统卫生保健先进单位”、“市优秀团支部”、“绿色先进学校”等。2004年被确立为湖北省教育信息化实验园，湖北省信息技术教育资源研制与应用课题实验基地，“市校园环境建设先进单位”、“市教书育人示范岗”、“汉阳区五好领导班子”，并顺利通过了市级示范园的预检。[2]
标题：打堡自然村
村情概况
打堡自然村隶属于悦乐镇悦乐行政村，属于山区。位于悦乐镇东南边，距离悦乐委会5 公里，距离悦乐镇5 公里，是 村委会所在地。国土面积有6.29 平方公里，海拔1800 米，年平均气温 19℃，年降水量1850 毫米，适宜种植 玉米.薯类等农作物。有耕地891 亩，其中人均耕地2 亩；有林地488 亩。全村辖白保、窝凼、水营、白家湾等 4个村民小组，有农户128 户，有乡村人口 474人，其中农业人口 474人，劳动力 362人，其中从事第一产业人数 223人。2007年全村经济总收入56万元，农民人均纯收入 860元。该村属于脱贫村，农民收入主要以 种植业、养殖业为主。
自然资源
全村有耕地总面积891地亩(其中：田 0亩，地 891亩)，人均耕地2 亩，主要种植玉米等作物；拥有林地488 亩，其中经济林果地30 亩，人均经济林果地 亩，主要种植核桃 等经济林果；草地4052亩；荒山荒地4000亩等资源。
基础设施
该村截止2007年底，已实现通电、通电视、通电话，无路灯。全村有 128户饮用井水，有 11户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的2.32 %）。有128 户通电，有 0户通有线电视，拥有电视机农户40户（分别占农户总数的0 %和8.44 %）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数27户，其中拥有移动电话农户数 27户（分别占总数的5.70 %和5.70 %）。
该村到镇道路为不通路；进村道路为土路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站54公里，距离最近的集贸市场5公里。全村共拥有汽车0 辆，拖拉机0 辆，摩托车0辆。 　
该村到2007年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有0户居住砖混结构住房；有3 户居住砖木结构住房；有 120户居住于土木结构住房，还有5 户居住于其他结构的住房。 [1]﻿
标题：咪啦自然村
村情概况
咪啦自然村隶属于悦乐镇里底行政村，属于半山区。位于悦乐镇北边，距离里底村委会3.2 公里，距离悦乐镇4.6 公里，不是村委会所在地。国土面积有3.93平方公里，海拔1280 米，年平均气温 20℃，年降水量1278毫米，适宜种植水稻、玉米、薯类等农作物，其中人均耕地0.76 亩；有林地2772 亩。全村辖咪啦、石笋、瓦厂、陶家营等 4个村民小组，有农户223 户，有乡村人口 964人，其中农业人口 964人，劳动力 362人，其中从事第一产业人数 308人。2007年全村经济总收入 126.53万元，农民人均纯收入 968元。该村不属于贫困村，农民收入主要以养殖业、种植业为主。
自然资源
全村有耕地总面积726地亩(其中：田0 亩，地726 亩)，人均耕地0.0.76 亩，主要种植玉米、薯类 等作物；拥有林地2772 亩，其中经济林果地0 亩，人均经济林果地0 亩，主要种植 等经济林果；水面面积0 亩，其中养殖面积 0亩；草地50亩；荒山荒地2352.98 亩，其他面积 0亩。有 等资源。
基础设施
该村截止2007年底，已实现通电、通路 、通电话，无路灯。全村有 0户通自来水，有 223户饮用井水，有 223户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的23.13 %）。有222 户通电，有 0户通有线电视，拥有电视机农户123户（分别占农户总数的23.03％、0 %和12.76%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数156户，其中拥有移动电话农户数 142户（分别占总数的16.18 %和14.73 %）。 　　
该村到镇道路为公路；进村道路为土路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站 54公里，距离最近的集贸市场5公里。全村共拥有汽车0 辆，拖拉机0 辆，摩托车1 辆。 　
全村建有沼气池农户36户；装有太阳能农户0 户；建有小水窖7 口；已完成"一池三改"的农户0 户。耕地有效灌溉面积为0 亩，有效灌溉率为0 %，其中有高稳产农田地面积110 亩，人均高稳产农田地面积0.11 亩。
该村到2007年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有0 户居住砖混结构住房；有89 户居住砖木结构住房；有 132户居住于土木结构住房，还有2 户居住于其他结构的住房。 [1]﻿
标题：中国传统名吃
基本信息
出版社: 吉林出版集团有限责任公司，吉林文史出版社; 第1版 (2010年1月1日) 丛书名: 中国文化知识读本 平装: 120页 正文语种: 中文 开本: 16 ISBN: 9787546312897, 7546312892
商品描述
内容简介《中国传统名吃》内容简介：俗话说：民以食为天。吃，不仅关乎着人们生存绵延的命脉，也反映着一个民族的地域文化传统。吃风一如人风，不同地域人的性格与饮食风俗有着千丝万缕的相互联系。北方人豪爽洒脱，故北菜亦大吃，作为一种生理需要和文化传承，不仅体现着鲜明的地域特色，还表达着丰富的民族习惯。饮食文化也已成了一道历久弥新、色彩丰富，香味俱佳的精神大餐。
编辑推荐《中国传统名吃》：中国文化知识读本目录一 黄河流域食区
二 长江中上游食区
三 长江下游食区
四 珠江流域食区
五 少数民族食区
标题：川油38
基本信息
  结角中的川油38图片[1]　　品种名称：川油38
选育单位：四川省农业科学院作物研究所
品种来源：JA31/JR31(甘蓝型质不育三系双低组合)[2]
特征特性
株高164.3cm，单株有效果513.7个、每果13.2粒、千粒重3.39克。种子芥酸含量0.7%，硫苷29.8umol/g饼，含油率40.65%。自然条件下，成熟期抗（耐）病毒病能力强于ck，抗（耐）菌核病能力与ck相当。两年植保鉴定结果，与ck蜀杂6号、川油21号相比，表现为低感-中抗菌核病、低感-低抗病毒病。耐寒性和抗倒性均强于蜀杂6号。全生育日数226天，比对照早熟1天。[2]
产量表现
两年18点次点试验，15点增产，平均亩产158.7kg，比对照蜀杂6号增产10.4%。在2006年的生产试验中，平均亩产163.0kg，比ck蜀杂6号增产7.4%。[2]
栽培要点
①播种期：育苗移栽 9月15-20日，直播10月15-20日。
②密度：育苗移栽亩植6000-8000株，直播8000-10000株。
③ 施肥：参照当地甘蓝型油菜高产栽培管理。
④ 适时防治病虫害。[2]
适宜地区
四川省油菜主产区。[2]
标题：赚钱，从大学开始
图书信息
  书 名: 赚钱，从大学开始
作　者：（台湾）王光宇　
出版社： 世界知识出版社
出版时间： 2010-9-1
ISBN: 9787501239160
开本： 16开
定价: 22.00 元
编辑推荐
走上一条赚钱的路不是一件很困难的事情，但这条路也并不是那么好走。为什么这个世界有人富有人穷？因为这个世界属于先知先觉的人们，走得更早。走得更快，就会掌握更多机会，发现更多的财富。
大学好比是世外异域的天山，在教育还远远没能和社会挂钩的今天，师长不会告诉你江湖险恶。
内容简介
剑招的变幻无常就像财富世界的云谲波诡，剑刃的尖锐锋利就像财富意识的敏锐犀利，剑形的简单便捷就像赚钱真理一样质朴隽永。天山七剑，天瀑剑象征无为，攻守不定；舍神剑象征生命力强，无坚不摧；莫问剑象征智能，领袖群雄；青干剑象征防守，避无可避；日月剑象征变化，闪耀夺目；竞星剑象征创新，可放可收；游龙剑象征进攻，人未到声先到。那么，在大学生学习赚钱的过程中，它们又将带给你怎样的启示呢？本书将为你一一道来。学好大学生赚钱的天山七剑，你将更快地融入市场经济，主动地掌控自己的财富人生……
作者简介
王光宇，台湾人。大学三年级时一个暑假下来，推销出去了127套英文学习教材；第一份工作是汽车营业人员，创下单月售出55辆汽车的公司纪录；第二份工作是连锁房屋中介公司的经纪人，曾在一个月内成交了三间公寓、一间店面、一栋别墅…… 著有《说话高手的第一课堂》、《拿得起，更要放得下》。
目录
第一章 赚钱七剑之天瀑剑——理财，赚钱的起步
拒绝理财错误观念
认识理财，从现在开始
大学生理财的特殊性
从记账开始，学习理财
踏上理财之路，主动掌控人生
第二章 赚钱七剑之舍神剑——财商，赚钱的隐性资本
穷人与富人的区别
认识金钱与商业规律
发掘自己的财富意识
启动你的财商
累积你的财富魅力
超前一步，超多机会
第三章 赚钱七剑之莫问剑——学习，赚钱的智力投资
模糊、沉沦，危险的心态
自我评估与方向定位
大学生常见的人生规划路线
好好学习，年年奖金
专业出色，能力支撑
遍地插柳，方向待定
第四章 赚钱七剑之青干剑——节俭，守财等候投资
充分利用免费资源
减少非必要支出
有优惠值得考虑
钱要花在刀口上
第五章 赚钱七剑之日月剑——兼职，体会赚钱的滋味
家教——赚取外快的最常见方式
专业服务，一块可口的点心
小生意，大买卖
兼职陷阱，你经历过吗?
第六章 赚钱七剑之竟星剑——投资，理财的生财之道
大学生投资的特殊性
端正良好的投资理念
你是否了解过它
大学生投资面面观
投资的实践，它能带给你什么
第七章 赚钱七剑之游龙剑——创业，积极选取才能赚钱
评估自己，你适合创业吗
大学生创业的特殊性
人脉，不会贬值的基础投资
知识、技术与经验，万变不离其宗
资金，创业的最大决定因素
不断提醒自己，做好创业准备
标题：第一二胡协奏曲
作品资料
乐曲名称：第一二胡协奏曲  宋飞演奏版本的CD封面作曲者：关廼忠
演奏形式：二胡协奏（民族乐团、管弦乐队、钢琴伴奏）
创作时间：20世纪80年代末(1986~1987)
乐曲时长：30分钟
作品简介
关廼忠的《第一二胡协奏曲》，是一首无标题音乐作品，创作于20世纪80年代末。二十多年来，这首协奏曲在世界各地都深受欢迎。作品反映了作者这一代人青年时代的抱负和对美好前景的期待，同时也反映了他们所受的磨难和挫折，更展现了这一代人的信念和风骨。
乐曲的第一乐章，以一个意气风发的主题开始，之后转入一个抒情的主题，两个主题以各种变形的形式呈现，充分展现了人性的各个方面。接下来的乐曲进入了再现部分，充满了青春活力的第一主题变得严峻和冷酷，第二主题的再现虽然仍然优美，却多了一份沧桑。结尾部分由定音鼓的演奏引出了亢奋的高潮。
乐曲的第二乐章是一个“夜歌”，二胡的旋律如泣如诉，低音的拨弦更是增加了一份悲凉。在乐章的中间部分，节奏逐步地活跃起来，之后又回到了开始的情绪。
乐曲的第三乐章，主题无论快慢，都只有三个简单的音符组成，旋律活跃而富有动力。副主题则十分优美，且富有幻想色彩。
《第一二胡协奏曲》，获美国国际新音乐作曲比赛“最高荣誉奖”。（1）慢板（2）散板—快板—散板（3）慢板，创作于1986-1987年的《第一二胡协奏曲》，系将中国民间戏曲的某些风格和特色与西方现代的作曲技术相结合；大胆创新，力图拓展乐器的新的表现范围，并以提示作品中深刻的哲理内涵，体现中华民族神韵，本乐曲曾获得者辽宁省交响乐作品评比一等奖及1990年美国“国际新音乐作曲比赛”最高荣誉奖，尤其美国全美音乐家协全秘书长斯勤沃先生特别在来信中说“中了您的音乐，非常感动，我们决定退回您的二十五美元报名费，让您免费参赛”，著名作曲家现为美国哥伦比亚大学音乐系教授赵晓先生亦在1989年5月撰文予以本曲极高度评价。
演奏版本
本曲主要有以下三种演出方式：
1、二胡独奏，民族管弦乐队伴奏
2、二胡独奏，管弦乐队伴奏
3、二胡独奏，钢琴伴奏
作者简介
  关廼忠关廼忠，著名作曲家、指挥家，毕业于中央音乐学院作曲系，历任中国东方歌舞团指挥及驻团作曲，中国歌舞团指挥等。1979年移居香港，1986年至1990年任香港中乐团音乐总监。1990年移居台湾，任高雄市立国乐团指挥。1994年移居加拿大。       他曾先后与中央乐团、中央广播交响乐团、中央芭蕾舞团交响乐团、中央民族乐团等知名乐团合作演出季录制唱片，并两次在维也纳金色大厅演出中国新春音乐会。他创作了交响乐四部、协奏曲二十二首，大型乐队作品、大合唱等上百首。主要作品包括大型民族交响乐组曲《拉萨行》、交响音画《孔雀》、小提琴协奏曲《北国情怀》、大提琴协奏曲《路》、《第一二胡协奏曲》、《第二二胡协奏曲——追梦京华》、《第二交响乐》等。
标题：笹原幸治郎
人物简介
笹原 幸治郎
（笹原 幸治郎（ささはら こうじろう））
CV:川原庆久/李凯杰（香港）
动漫《日常》人物之一。
人物故事
2年P组的男学生，演剧社社长。乘着白色山羊（名称为笹原小次郎）上学，有留着巴哈发型的随从跟着，说话很像贵族，但实际上只是农家长男。胸口的领巾实际上是面纸。被枪或火箭炮打到都不会死。有伸直小指的习惯。
  笹原 幸治郎（TV版）
标题：圣灵果子
圣灵果子意义：
圣灵果子是基督教专有名词，流行于基督徒中间圣经中在加拉太书[5:22]对圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。这是圣灵的果子，不是人努力而可以得来的，是从耶稣那白白的来的圣灵其实真正结了一个果子 -- 童女玛利亚腹中的上帝独生子耶稣基督，圣灵的九个果子其实是都是耶稣的果子！圣灵的果子一个人的生命被圣灵的新生命所改变的结果。我们来看圣经的上文加拉太书第 5 章 19-21 节提到“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷在此有：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。”
圣灵果子的每一果子解释
圣灵果子的每一果子解释如下：
仁爱：仁是仁爱怜悯之心,爱则是爱人如己之意,仁爱是救赎工作中生命纽带,是主神一切命令的总归,一切仁爱都是以爱为旗,爱神、爱人、爱工作.以仁爱和慈悲为你的冠冕和荣耀.追求公义、信德、和平的神必与你同在.否则就是恨恶,就是仇恨,诡诈、花招、手腕、嫉妒、陷害、骂人、整人、怨言,热潮冷讽、打击报复、拉帮接派、排挤别人、抬高自己、专顾自己.你有仁爱的果子吗？
喜乐：喜是高高兴兴,乐则是无忧无虑.面对工作,面对灵程,面对家人和亲人,面对自己的景况,你常常有和感想:喜乐吗?用喜乐油膏你,要常常喜乐,不住的祷告,在指望中喜乐,在患难中要忍耐.想到日后的景况,就喜笑.否则便是忧心忡忡,伤感不已,失去信心,疑神疑人疑工作.悔恨交集,徘徊在十字路口,人困马乏,多愁善感.你有喜乐的果子吗？
和平：和则是和睦相处,平是平等待人.和平是吉祥的象征,柔和的氛围,是神国的显明标志.神儿女的公义作为,永生的父和平的君,传和平的福音.不争竞,总要和平.否则就是纷争,心高气傲,目空一切,说长道短,扯事弄非,无理取闹,害人害己,尔虞我诈, 分割主的身体.你有和平的果子的吗？
忍耐：忍是忍辱负重,耐是持之以恒.忍耐是事业性强的大丈夫行为,是豁达开朗,成大事者不拘小节的具体表现,也是以信为本之人容纳天地万物的豪爽气节.总要效法那些信心和忍耐承受应许的人。就要多多忍耐宽容,在耶酥的患难国度里一同有份,惟有忍耐到底才能得救.否则便是恼怒,争竞心眼多,气量窄,好面皮,不服人,不释放人,针尖小事,斤斤计较,抠字眼,抓辫子,任性行事,不听良言,总要作强中手,人上人等.请问你有忍耐的果子吗？
恩慈：恩是恩典之理,慈则是慈祥之意,乃有恩赐另有分讲,不可相提并论,恩慈是充充满满有恩典,有真理,有爱心,有怜悯,有道理,有知识,行事为人心慈面善,和气可亲,平易近人,敬上爱下,扶弱济贫,体验实情,有怜悯的心.否则便是恶者,藐视救恩,践踏真理,肉体做王,一意孤行,心底刚硬,偏听便见,不学无术,空空佩剑,无知无识,地地道道的鲁莽汉,感情用事,狂态妄言,坐台蹲点,冤声冤案,大话逼人,工作混乱等,请问你有恩慈的果子吗？
良善：良是好之意,善则是义之举.良善是心地善良,行为正直,不好事能吃苦,能忍耐,凡事让三分,过份的话不说,过头的事不做,以信为本,遵守主道,一味顺从,实事求是,助人为乐,常常施恩,施舍于人有较高圣道造诣,主啊你本为善,你这善良又忠心的仆人,我要把许多的事派你管理,得众人要追求良善.否则便是强暴,自以为是,为所欲为,横眉冷眼,恶语伤人,常常暴跳如雷,以权压人,强加于人,一手遮天,二手盖地,蛮不讲理,听不进不同意见,整人压服人,法老王手段等。
信实：信乃是以信为本,实则是实作实为,信神则是对神的主道,对灵程,对工作所属范畴,凡事信实,凡事依靠,才能因信称义,因信得救,只有信实中才有力量,才能有指望,才能成为圣洁 ,才能脚踏实地,实作实为,一步一个脚印,因为信是根本,实则是确据,神是信实的,按他的信实审判万民,应许我们的是信实的,必不叫我们的信实废弃.否则便是虚假,敬拜人,不敬拜神,顺从人不顺从圣灵,听人的话,而践踏主道对人对工作滑而不实,脆而不坚,谁都信不过,只信自己,一切却自己的私欲出发,肉体作想,一口两舌,谎言妄语,弄虚作假,争明夺利,卖弄辱浮,嘴上振振有词,工作空空无也等.请问你有信实的果子？
温柔：温是温暖,柔是柔和,温柔是信爱长存,慈祥温和,朴实随和,态度热情,说话和气,可亲,无论任何人都能和睦相处，处处给人一种温暖感,对工作热心,细致全面,不为名利,不计较个人得失,不在人前吹角,不骄不躁,任劳任怨,默默奉献,时时表明在行为上,温柔的人有福了,因为他们必承受地土(基业).你的王到你这里是温柔的,凡事谦虚,温柔忍耐爱心互相宽容,只要心里存着长久温柔的心为装饰,这在神面前是极宝贵的.向众人大显温柔,否则便是忌恨,刁蛮,立眉冷眼,坐卧不安,寻衅闹事,看谁都不顺眼,语言狠毒,行动欺人,蛮不讲理,处处则要占上风,与谁都不能合,给人一种讨厌感,工作上不服人,不受主道约束,一切照着自己的任性行,感情用事,私心严重,吃喝挑剔,穿戴时髦,常在人前吹角,好大喜功,爱听恭维的话,放荡无度,反复无常！
节制：节是段和环节,制是约束和限制.节制是有节必有制,有制必有节,节节拉扣,有规有律,各有制约,浑然一体,也就是俗称有板有眼,有起有落之理了.在圣灵工作范畴内,无不处处充满节制.1.说话有尺有度,有知有识,有的放矢,适可而止.2.讲道有始有终,有原有则,道破中心,干净利落.3.工作有典有章,有命有令,可行则行,当停则停.4.公务有顺有序,有层有次,各守本分,互有节制.5.治管上有上有下,有灵有道,各有属权,各尽其能.6.行动有目有标,有主有次, 雷厉风行,条理分明,保罗讲论公义节制.做监督的节制,自守,端庄,善于教导,有了知识,加上节制,凡事忠心,否则便是放荡无度,说话信口开河,语无伦次,无层次无高低,无轻重无场合,不能讲的去讲,不可谈的去谈,燃燃熄熄又臭有长,讲道理,无头无尾,无章可徇,漫天游说,夸夸其谈,天地不分,似是而非,没完没了,工作胸中无数,东拼西凑,无从着手,一片冤声,一塌糊涂,公务无层次,走到哪管到哪,乱干涉,乱指责,顾此失彼,抓小失大,婆婆妈妈,一团乱麻,治管无则.一统天下,滥用职权,无界无限,到处伸手,层层都管,一篙子插到底,一台戏一人唱完,行动放荡无度,不服约束,命不行,令不止,皮皮踏踏,怨言蛮大,请问你有节制的果子吗？
标题：莳萝属
分类信息
属中文名：莳萝属
属拉丁名：Anethum L.
亚族属：西风芹亚族 Seselinae Drude
科中文名：伞形科 　
科拉丁名：Umbelliferae 　
目中文名：伞形目 　
目拉文名：Apiales，Umbellales 　
亚纲中文名：蔷薇亚纲 　
亚纲拉丁名：Rosidae 　莳萝属植物(6张)
纲中文名：双子叶植物纲　
纲拉丁名： Dicotyledoneae 　
来源：中国植物志：55(2):234
特征描述
一、二年生草本，高60-120厘米。茎直立，圆柱形，分枝，光滑，无毛。基生叶轮廓卵形或宽卵形，有叶柄，长5-6厘米，基部有叶鞘，长1.5-3厘米，宽约1-1.5厘米，边缘白色，膜质；叶片2-3回羽状全裂，末回裂片丝线形，长4-20毫米，宽不及0.5毫米。复伞形花序多分枝；无总苞和小总苞；伞形花序直径5-15厘米；伞辐10-25，稍不等长；小伞形花序有花15-25；花柄长5-6毫米；花瓣黄色，内曲，早落；无萼齿；花柱短，初时直立，果期向下弯曲，花柱基圆锥状或垫状。分生果椭圆形或卵状椭圆形，顶端略尖，背部扁压状，灰褐色，背棱线形，稍突起，侧棱呈狭翅状，浅灰色，长3-4毫米，宽2-2.5毫米；每棱槽内油管1，合生面油管2；胚乳腹面平直；分生果易分离和脱落。花果期5-8月。 [1]
模式分布
本属模式种：莳萝Anethum graveolens L.
分布量 世界：1种；中国：1种 原产欧洲南部，今世界各地广泛栽培，我国南北各地有栽培[1]。
引种状况 非引种。
功能用途
茎叶及果有茴香味，嫩茎作蔬菜，果可提取芳香油，又可入药。
标题：昆明无车日
2010昆明中国城市无车日活动
2010年9月22日上午8点30分，以“绿色公交 低碳生活”为主题的“2010昆明中国城市无车日活动”在东风广场正式启动。9点整，市区一环内的东风路段和北京路段、翠湖片区，除自行车、公交车、出租车及特种车辆外，其他社会车辆不得进入。
上午8点57分，在北京路和环城东路口执勤的民警就将提示牌放在了路中央隔离栏显眼的位置。除民警外，协警人员也各就各位，在可以借道右转进北京路的非机动车道上做好准备。9点整，所有准备转进北京路的机动车都被拦下，并在交警的指挥下朝其他方向行驶。人行道附近，志愿者们向骑自行车出行的市民以及步行的路人发放纸巾作为纪念品，感谢他们为“绿色交通 低碳生活”所作的贡献。
目前昆明市区内正在实施地铁1、2、3、6号线及西北三环等重大交通基础设施建设，今年无车日活动的时间及范围均较往年不同。活动时间从上午9点持续至下午3点，活动区域也变为“一个片区、两条路段”，即翠湖片区、一环路内的北京路段和东风路段。因为范围缩小和时间缩短，实施活动的道路和区域之外的道路并没出现明显拥堵。
标题：陈廷祐
中国书法家协会会员
  陈廷祐陈廷祐，亦作“陈廷佑”，1926年生，1949年毕业于上海暨南大学外国语文学系。曾先后任《人民日报》、《北京周报》编辑记者、商务印书馆编审、中国书法家协会会员、中华全国美学学会会员。
著有《书法之美》、《中国书法美学》、《书の美学》(日文，东京书籍株式会社版)、《书法美学新探》、《书法之美的本质与创新》等。
国务院参事室、中央文史研究馆办公室副主任
陈廷佑，中华诗词学会常务理事、中国艺术家协会常务理事。现任  国务院参事室、中央文史研究馆办公室副主任。河北省深州市人，1954年出生，1972年参军，1985年转业到国务院参事室、中央文史研究馆。自幼由父兄启蒙，学习古文诗词；后法乳萧劳、孔凡章、启功、林锴诸大家。几十年创作、发表大量诗词、散文、随笔、特写等作品。诗词专著《西抹东涂集》由线装书局出版；诗文集《诗文骈翼》由作家出版社出版。
标题：中旱111
特征特性
冬性。中熟，成熟比京冬8号晚1～2天。幼苗半匍匐，生长健壮，分蘖力强，成穗率较高。株高80厘米左右，长芒，白壳，白粒，穗圆锥形，穗大、粒多，穗粒数30粒，千粒重42克。茎杆粗壮、韧性较好，抗倒伏。抗寒性中等。经接种鉴定，中感条锈病、高感叶锈和白粉病。耐旱性强，抗干热风。 2004年农业部谷物品质监督检验测试中心品质检测结果为：容重780 g/l,粗蛋白（干基）13.14％,沉降值18.9ml,湿面筋27.3％，吸水率60.3％，面团形成时间2.2min,稳定时间1.6min。[1]﻿
产量表现
丰产性好，两年节水组区试（全生育期只浇一次冻水）平均亩产343.2公斤，比对照京411增产8.9%，比对照京冬8号增产11.2%。
栽培要点
1、施足底肥，一般亩施二铵30公斤，尿素10公斤，旋耕前施入土壤中。
2、适期播种，北京地区以秋分节前后播种为宜，旱地基本苗25～35万/亩；水地基本苗20～30万/亩。
3、旱地早春用碌碡压麦，并随即搂麦松土，以保墒增温，促进麦苗早发快长。水地在浇足冻水的基础上，春季根据水源情况，主攻拔节肥水。[1]﻿
标题：府斋感怀酬梦得
作品信息
【名称】府斋感怀酬梦得
【年代】唐代
【作者】白居易
【体裁】七言古诗
作品原文
府伶呼唤争先到，家酝提携动辄随。
合是人生开眼日，自当年老敛眉时。
丹砂炼作三铢土，玄发看成一把丝。
劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。[1]﻿
作者简介
白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。　
白居易生于“世敦儒业”的中小官僚家庭。生地郑州新郑（今河南新郑县）。11岁起，因战乱颠沛流离五、六年。少年时读书刻苦。贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科。二人订交。以后诗坛元白齐名。十九年春，授秘书省校书郎。元和元年（806），罢校书郎，撰《策林》75篇，登“才识兼茂明于体用科”，授县尉。作《观刈麦》《长恨歌》 《池上》。元和二年回朝任职，十一月授翰林学士，次年任左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近臣，直言上书论事。元和六年，他因母丧居家，服满，应诏回京任职。十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。次年写下《琵琶行》。开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”，闲适、感伤的诗渐多。元和十三年，改忠州刺史，十五年还京，累迁中书舍人。因朝中朋党倾轧，于长庆二年（822）请求外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。文宗大和元年（827），拜秘书监，明年转刑部侍郎，四年，定居洛阳。后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年（842）以刑部尚书致仕。在洛阳以诗、酒、禅、琴及山水自娱，常与刘禹锡唱和，时称刘白。会昌四年，出资开凿龙门八节石滩以利舟民。75岁病逝，葬于洛阳龙门香山琵琶峰，李商隐为其撰写墓志铭。
标题：我在天堂说爱你
图书信息
  书 名: 我在天堂说爱你
作　者：黎破晓
出版社： 长江出版社
出版时间： 2010-10-1
ISBN: 9787807089582
开本： 16开
定价: 22.00 元
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作者简介
黎破晓，80后女生，因为喜欢凌晨天空中那一层淡青的颜色，所以起名破晓。总觉得这两个字，可以蕴含无数的希望，也可以给别人无数的希望。 喜欢给指甲涂上花花绿绿的颜色，当手指在键盘上飞跃的时候，指甲上的绚烂总可以给枯寂的写作带来新鲜的颜色和安慰，唯愿生命，也是如此多彩。
目录
前言 聆听
上篇 香草园
第一章 我在你身边
第二章 你有多少勇气
第三章 synpaschein既重生
第四章 因为懂得，所以慈悲
第五章 阳光下的阴影
下篇 红丝带
第六章 惟有伤痛铭刻于心
第七章 等待你回来
第八章 同一片蔚蓝天空
第九章 死神也望而却步
第十章 梦想在苦难中涅槃
第十一章 阳光下的未来
媒体评论
读这一本书，最好在秋日午后。如同长年压在黑暗石缝里的小草，只要它坚强伸出头来，迎接它的，一定是灿烂而温暖的阳光。
——杨小邪
他们用自己的故事告诉我们：爱，就是透过一个人爱这个世界。
——吹沙