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标题：社会资本与管理学
版权信息
作　　者： 郭毅，罗家德 主编
出 版 社： 华东理工大学出版社
出版时间： 2007-1-1
字　　数： 462000
页　　数： 392
开　　本： 32
纸　　张： 胶版纸
I S B N ： 9787562820130
包　　装： 平装
所属分类： 图书 >> 管理 >> 一般管理学
定价：￥36.00
内容简介
社会资本及其社会网分析是当代国际社会科学界的研究热点，近年来在管理学界受到了普遍的重视。本书收集了华人社会学者和管理学者的相关研究论文以及方法应用的文章，分别从概述篇、个体篇、中观篇、区域篇和方法篇五个方面讨论社会资本的性质和意义、在管理研究中的应用、社会行动和社会结构的本土化、经济活动中的人际交往、个体行为中的社会资本形成、个体行为的社会网、组织内和组织间的社会资本及其社会网、区域中产业集群的社会资本与社会网、个体网和整体网的介绍和应用。尤其对华人组织的行为与管理中的社会资本及其社会网进行了深入的讨论。
作者简介
郭毅，男，1955年生，上海市人，华东理工大学商学院教授，博士生导师。研究方向为组织的制度化过程及其战略与管理机制的选择。
目录
概述篇 发现与意义
社会资本：理论争辩与经验研究
人际关系互动与社会结构网络化——社会资本理论的建构基础
社会资本与管理学研究新进展——分析框架与应用述评
社会镶嵌与本土化研究——以关系网络与经济活动研究为例
经济行动与社会关系——社会自我保护机制的研究
个体篇 个体关系的构建与资源利用
日常经济生活中行动者的社会资本——求职的关系逻辑及管理学的创新途径
大学生择业的社会关系网络研究
社会资本的过程性与企业家精神——企业家精神研究的新范式
关系强度与企业家行为：嵌入的视角
上海和新加坡现代商业社会中的“关系”比较研究
中观篇 镶嵌与结构：组织内与组织间的关系
制度转型下的中国商业网络结构
以交易成本——镶嵌观点研究中国人的外包交易
网络视角的关系营销研究
企业组织之亲信角色与亲信关系
特殊信任与一般信任——中国组织的社会网分析
区域篇 集群与创新网络
社会资本在聚群演进中的作用
人际网络在信息产业中扮演的角色：以双湾关系为例
方法篇 以个体网与整体网衡量社会资本
简析整体网研究
以社会网方法衡量社会资本
本书作者简介
标题：丹山白塔
概况
位于四川省资阳市雁江区丹山镇的丹山白塔始建于唐代，坐北向南，高20米，共分七成，塔底25平方米，塔身逐层缩减，最高一层为22平方米。因为是方塔，它没有玲珑塔的飞檐翘角、角挂铃铛的秀丽，尤是方塔更显得古朴端庄。每一层塔开窗十二个，共计开窗84个，能眺望原野的真窗却只有28个，假窗计56个。塔内有盘陀梯可通塔顶，站立顶端，丹山、五龙、盘石、响峒的原野尽收眼底。方塔雕塑斗拱筑工细腻，纹饰清晰，资阳县人民政府1982年5月29日公布为县级文物保护  丹山白塔单位。
分集剧情
分集查询收起查询1集 白塔传说 　　关于丹山白塔的传说故事众多，其中有名的就是姑嫂修塔的故事。相传在很久很久以前，姑姑月娥和嫂嫂兰香是心灵手巧、智慧过人的一对姑嫂。月娥心高气盛，一天，她提议和嫂嫂比试谁的手巧，她在沱江南岸修座红塔，嫂嫂在北岸修座白塔，二更起修，五更鸡啼完成。嫂嫂心中有数，要一晚上修七层塔，她和妹妹的工夫都要差一些，但她不影响妹妹的兴致，同意和妹妹比试。姑嫂二人请妈当裁判，二更起时，妈在临江寺撞钟为号，钟声响到简阳和丹山，姑嫂两人分外忙碌，一个砌玲珑宝塔，一个砌四方走马转角方塔，头也不抬，香汗淋淋，到了五更鸡啼，姑嫂都只砌了七层，姑姑兴盛，在鸡啼时随手扯了一窝芭茅，盖在玲珑塔顶上，恰巧像戴帽一样成了塔顶。嫂嫂塔顶面宽，找不着适合的东西做塔顶。比赛下来，姑姑让妈妈评比手艺，妈妈笑而不答，嫂嫂圆场说：妹妹比我修的快，连塔顶都有了。后来人们唤红塔和白塔叫和气塔。　　关于白塔还有这样一个荒诞的故事，塔前有一块三分水田，每年稻谷茂盛，产量为其他水田的两倍至三倍，人们称呼之为神田。不巧，田中有一硕大石头，某年，田主人为了多收稻谷，便请来帮工，一阵手锤钻子将巨石打烂，现出一个箩筐大的洞，里面躺着一条红蛇，见石头开裂，箭一样逃走。吓得田主目瞪口呆，后来石头虽然搬掉，那三分田再也长不出好庄稼，田主人后悔不已。
标题：古丝绸之路
名片
古丝绸之路是一条7000英里长，自中国首都长安通往西方直达罗马帝国的贸易之路。历史上，这些路线不但用于丝绸贸易，也包括了许多其它的商品。丝绸之路包括条主要线路，北路西下入黑海，中路西向经由波斯，到达地中海，罗马。南路到达阿富汗，伊朗，印度。东路至长安。这些路都由首都长安出发，经过甘肃走廊，到达位于塔克拉玛干沙漠边缘地带的敦煌。北路经由玉门关，穿过戈壁沙漠颈部，直到哈米，穿过吐鲁番盆地的主要绿周，穿越塔克拉玛干沙漠北边的天山，到达里海的海岸。
丝绸之路的路线
东段：从长安到玉门关、阳关，东段各线路的选择，多考虑翻越六盘山以及渡黄河的安全性与便捷性。（汉代开辟）  古丝绸之路[1]
中段：从玉门关、阳关以西至葱岭。
西段：从葱岭往西经过中亚、西亚直到欧洲。
以下为丝路各段上的重要城市名称（括号内为古地名）。
三线均长安或者洛阳出发，到武威、张掖汇合，再沿河西走廊至敦煌。
北线：从泾川、固原、靖远至武威，路线最短，但沿途缺水、补给不易。
南线：从凤翔、天水、陇西、临夏、乐都、西宁至张掖，但路途漫长。
中线：从泾川转往平凉、会宁、兰州至武威，距离和补给均属适中。 西安（长安）：须弥山石窟、麦积山石窟、炳灵寺 石窟 武威（凉州） 张掖（甘州） 酒泉（肃州） 敦煌（沙州）：莫高窟、榆林窟
公元10世纪时期北宋政府为绕开西夏的领土，开辟了从天水经青海至西域的“青海道”。成为宋以后一条新的商路。 天水 西宁 伏俟城 索尔库里盆地（索尔库里）
中段
往返于丝绸之路上的商队。中段主要是西域境内的诸线路，它们随绿洲、沙漠的变化而时有变迁。三线在中途尤其是安西四镇（640年设立）多有分岔和支路。
南道（又称于阗道）：东起阳关，沿塔克拉玛干沙漠南缘，经若羌（鄯善）、和田（于阗）、莎车等至葱岭。 阳关 若羌（鄯善） 且末 尼雅（精绝），西汉时期西域三十六国之一。 和田（于阗）
中道：起自玉门关，沿塔克拉玛干沙漠北缘，经罗布泊（楼兰）、吐鲁番（车师、高昌）、焉耆（尉犁）、库车（龟兹）、阿克苏（姑墨）、喀什（疏勒）到费尔干纳盆地（大宛）。 玉门关 楼兰（为鄯善所兼并，现属新疆若羌县） 吐鲁番（高昌）：高昌故城、雅尔湖故城、柏孜克里克千佛洞 焉耆（尉犁） 库车（龟兹）：克孜尔千佛洞、库木吐喇千佛洞 阿克苏（姑墨） 喀什（疏勒）
北道：起自安西（瓜州），经哈密（伊吾）、吉木萨尔（庭州）、伊宁（伊犁），直到碎叶。 哈密，水道纵横盛产哈密瓜 乌鲁木齐，回文意思解作美丽的草原 伊宁（伊犁） 碎叶
西段
自葱岭以西直到欧洲的都是丝绸之路的西段，它的北中南三线分别与中段的三线相接对应。其中经里海到君士坦丁堡的路线是在唐朝中期开辟。
北线：沿咸海、里海、黑海的北岸，经过碎叶、怛罗斯、阿斯特拉罕（伊蒂尔）等地到伊斯坦布尔（君士坦丁堡）。 乌鲁木齐 阿拉木图（哈萨克斯坦） 江布尔城（怛罗斯，今哈萨克斯坦城市） 托克玛克（碎叶，今吉尔吉斯斯坦城市） 萨莱（俄罗斯） 萨克尔 伊斯坦布尔（君士坦丁堡，今土耳其城市）
中线：自喀什起，走费尔干纳盆地、撒马尔罕、布哈拉等到马什哈德（伊朗），与南线汇合。 喀什或喀什葛尔 白沙瓦：哈拉和林大道 喀布尔 巴米扬：著名的巴米扬大佛在2001年被塔利班摧毁。
南线：起自帕米尔山，可由克什米尔进入巴基斯坦和印度，也可从白沙瓦、喀布尔、马什哈德、巴格达、大马士革等前往欧洲。 马什哈德（伊朗） 萨卜泽瓦尔 赫卡托姆皮洛斯（Hecatompylos，番兜，和椟，可能位于如今的伊朗达姆甘和沙赫鲁德之间。） 德黑兰 哈马丹 克尔曼沙汗 巴库拜（伊拉克） 巴格达 阿布哈里卜 费卢杰：沿幼发拉底河至阿列颇。 拉马迪 阿列颇（叙利亚） 大马士革 阿达纳（土耳其） 科尼亚 安条克 布尔萨 君士坦丁堡（伊斯坦布尔）。
路线简略：长安—河西走廊—今新疆境内—安息（古波斯）—西亚—大秦（古罗马）
标题：东坡底乡
行政辖区
东坡底乡有行政村14个，系在2003年底前在行政村合并中重新确定。原有行政村35个，其中东葫芦17个，西葫芦18个。全乡1785户，7541人，农民人均收入646元，是全县两个贫困乡之一。
东坡底乡下辖村：石沙峪口村、马家坪村、蔡家社村、罗扳村、冯家口村、石渠河村、小峪村、惠家庄村、贺家沟村、南沟村、马安坪村、向阳村、中家沟村、胡家沟村、杜里会村、李家沟村、中卷村、大塔村、逯家岩村、游家坪村、东坡底村、申家社村、冯家庄村、康家社村、横岭村、燕家庄村、杨家沟村、兑久村、李家坡村、王家沟村、舍科村、黄土沟村、鱼儿村。[1]
地理环境
东坡底乡由东西两道葫芦川构成，东葫芦自逯家岩村始至鱼儿村结束，一座大山阻隔了北上娄烦县的交通，是一条名副其实的死胡同；西葫芦川自游家坪村开始到大塔村，北上可到达娄烦县，潘岔线贯穿西葫芦川并延伸到娄烦县潘家庄。
东西两葫芦川河属文峪河的重要支流之一，它们分别自鱼儿村、大塔村森林之水源，流至东坡底村会合，到达岔口村后汇入文峪河。东葫芦川河流域面积5.5平方公里，长为35公里；西葫芦川河流域面积6.5平方公里，长40公里。
东西葫芦川相比，西葫芦川面较宽，但最宽不足300米，东葫芦川最宽不足250米。最窄处均为50余米，平均宽度在120至200米之间。由于近年来的持续干旱和过渡放牧，以及多年来的滥砍乱伐导致两条河流量锐减，河流流量的减少已严重威胁到全乡的农业生产。
人口状况
乡政府及乡辖村东坡底乡于2002年乡镇合并时由燕家庄乡和惠家庄乡合并而成。乡政府现有干部、职工31名，其中行政干部17名，事业人员13名，临时工1名，离退休人员3人。
经济建设
农业、副业及特产.全乡总耕地面积12300亩，全乡群众主要以农业为主，由于气候的原因，东坡底乡的主要农作物有马铃薯、莜麦、大豆、美国豆、荞麦等，作物品种较少，但由于其属于小杂粮系列，因此具有较好的市场前景。2004年，全乡种植玉米3170亩、谷子3060亩、土豆2800亩、莜麦930亩、豆类1200亩、油料1240亩。
随着各大城市对无公害蔬菜的大量需求，东坡底乡杜里会——大塔村、横岭——鱼儿村一带农户已自行同市场取得一种默契，每年种植大量的返季节豆角，由于其属纯天然绿色蔬菜故受到社会的亲赖，每亩纯收入超过2000元。
由于东坡底乡盛产马铃薯，且淀粉含量高，其加工成粉条后同离石粉条属同一系列，市场前景十分看好。目前惠家庄村有一粉条加工户，其产品供不应求。每年东坡底乡马铃薯产量达3000余吨，除去很少部分自用外，决大部分需外运或加工，但由于农民市场意识不强，观念落后，又没有掌握加工技术，因此仍然停留在过去坐在家里等用户上门的层次上，导致每年有大量的马铃薯因不能加工或外运而白白烂掉。
东坡底乡70%以上的地表被森林覆盖，且有大量的榨树和山杨树林，因此每年有大量的羊肚菌、木耳和蘑菇生长，其生长期正逢农闲季节，采摘羊肚菌、木耳、蘑菇成为全乡农民的一项重要的副业，光这几项每年可为东坡底乡群众增加200万元以上的收入。同时，采中药材也是全乡群众的一项副业，在森林和坡地中生长着大量的贡芩，柴胡、窜地龙、沙参等名贵中药材，在长期的生产实践中群众已初步掌握了部分中药材的生长特性，开始进行人工培植中药材，上药材收入每年在100万元以上。
牧业方面
东坡底乡的大量森林资源给全乡提供了，得天独厚的条件，农户大多均有相当数量的羊和大牲畜，全乡大牲畜存栏数在3470头，羊14310只，近年来国家加大了对畜牧业的扶持力度，历届党委政府也十分关心畜牧业的发展，全乡牲畜存栏数正以相当快的速度增长，畜牧业收入已成为50%以上农户的收入主要来源，畜牧业已继农业之后成为全乡的支柱产业。
东坡底乡除具有农业、畜牧业和一些小副业外，还有储量相当的石英矿、钾长石，铁矿，石绵矿、云母矿、硅矿和其他矿藏。去年以来，乡党委、政府响应县委“大上项目、上大项目”的战略决策，积极引进了两个年产5万吨的石英石矿和钾长石矿加工企业，目前正在建厂期间，预计可望在今年十月份投产。这两个工矿企业的投产将成为东坡底乡的龙头企业。对全乡的相关产业和服务业将起到积极的拉动作用。彻底改变了东坡底乡没有企业的历史。
中小学校
交城县东坡底乡冯家口小学
交城县东坡底乡初级中学
交城县东坡底乡南沟小学
交城县东坡底乡惠家庄小学
交城县东坡底乡石沙口小学
交城县东坡底乡石渠河小学
交城县东坡底乡蔡家社小学
交城县东坡底乡贺家沟小学
交城县东坡底乡马家坪小学[2]
新农村建设
2010年，东坡底乡以第三批深入学习实践科学发展观活动为契机，举全乡之力打造和谐东坡底乡。该乡在创新思维转变观念上下功夫，培育新的经济增长点，2009年粮食总产量突破500万公斤大关，比上年同期增长了10%，发展核桃经济林2000亩，新增养殖大户30户，发展庭院式木耳大棚600户，年产木耳7500公斤。
该乡把打造和谐东坡底乡与创新机制体制相结合，在优化发展软环境上下功夫。提高办事效率，确保服务到位，把燕家庄村的东川养殖联合社、杜里会的学华养殖厂、冯家沟的成片养殖小区及全乡庭院式木耳86户种植户作为重点扶持对象。
该乡把打造和谐东坡底乡与落实各项重点工作任务相结合，在创优服务质量上下功夫。在落实农村“五个全覆盖”工程中，共解决19村、3000余人、1000余头大畜的饮水安全，在危房解困中，共翻新校舍40余间，解决了200多学生的寄宿问题，落实农村低保422户，投资70余万元，新建了农村卫生所，投资200余万元，硬化村级公路11公里，缓解了老百姓的出行难。[3]
标题：菲·亚·茹科夫
概述
菲利克斯·亚历山德罗维奇·茹科夫同志,最高苏维埃主席团成员,苏共中央政治局委员,苏军总参成员,为苏共党内仅次于苏斯洛夫的第二号实权人物.
I'm not going to destroy the western civilization but to make Salvation
——Phylex the Savior
茹科夫认为西方文明已经在资本主义的腐蚀下堕落了，必须靠共产主义革命才能加以拯救，故号称“拯救者菲利克斯”。
茹科夫曾是一位著名的理论家。在共产主义原理，经济理论，军事战略，以及文化艺术等社会科学各个方面均有建树。长期负责党内外的意识形态工作。
茹科夫反对勃列日涅夫的所谓全民党的思想，对于苏斯洛夫的一些主张也并不赞同。他站在无产阶级国际主义的立场上，反对苏联对其他兄弟国家的干涉。由于他的这种观点，曾一度遭到排挤。但令人费解的是，茹科夫并没有失败，并最终稳固了自己的地位。
曾经指挥过在阿富汗的军事行动，并因杰出的重建工作荣获多枚勋章。但在戈尔巴乔夫担任书记后被调回莫斯科，由于苏联武装力量的撤离，其在阿富汗的工作也功亏一篑。
存在，但不可见
茹科夫为人低调，不喜欢抛投露面，没有几个人见过他的真容。他的由来也很有神秘色彩。他反对赫鲁晓夫的秘密报告和对兄弟国家的态度。从某种意义上讲，他是个斯大林主义者。因而茹科夫到底是如何进入政治局的也就成了个谜。
在戈尔巴乔夫上台后，菲·亚·茹科夫反对其领导的改革方向，坚持共产主义方向。参加了8.19事件，失败后便消失了。没人确切知道他的下落。
结局
1 8.19事件后，茹科夫便离奇地消失了。有人说，他是被复辟的资产阶级政权杀害了。因为茹科夫的影响力实在太大了，反动当局无法容忍他的存在。但有人声称在乌拉尔的小镇上曾经见过茹科夫。
2 8.19事件后，茹科夫被迫流亡国外。有消息称，茹科夫正在准备自己的回忆录。
冲突世界版结局： 茹科夫成功地策划了对西欧的突袭和对美国本土的入侵。由于最终成功地协助了PLA的登陆行动，茹科夫被授予元帅军衔。
RA3版结局：茹科夫最终成功击败了自由世界和帝国，并使用残酷手腕铲除了叛国者，成为苏联的领导者，并成为第二位荣获苏联大元帅衔的人。
标题：知识交易及其定价研究
版权信息
作　者： 高汝熹，周波　著
出 版 社： 上海社会科学院出版社
出版时间： 2008-7-1
字　数： 260000
页　数： 227
开　本： 16开
纸　张： 胶版纸
I S B N ： 9787807452034
包　装： 平装
所属分类： 图书 >> 经济 >> 经济理论
定价：￥36.00
内容简介
知识在现实经济中越来越重要的地位使得对于知识的经济理论研究越来越紧迫。已有的研究大都集中在知识如何影响经济系统这个宏观问题上，对于知识本身的微观分析始终不足，本书对知识交易的研究试图弥补这方面的不足。
本书的研究主题可简单地表达为这样一个问题：当知识类比一般商品进行交易时会是何种情形？
为了回答这个问题，首先，本书追随斯密、哈耶克、熊彼特、索罗、阿罗、德鲁克、保罗·罗默、戴维·罗默等的思想足迹，述评他们的理论在知识问题上的研究进展，探索这些理论用来解释知识交易的可能性；其次，对于知识本身是什么进行深入研究，由此需要就知识如何转移、知识稀缺性、竞争性和排他性、边际收益等广具争议的主题进行探索。这两项工作可以被认为是研究知识交易的基础。
接下来，提出知识交易的定义，对知识交易的内涵和边界必须进行清楚的界定是为了避免歧义。为了清楚知识交易的边界，本书引入知识回报这个更大的概念，阐述知识回报框架，阐述知识交易和其他常见的知识活动的联系。在和一般商品交易的对比分析中提出知识交易的八大特征，这是研究知识交易定价问题的基础。之后，应用制度经济学的理论成果研究知识交易费用的生成机理和对应的治理问题。当知识的交易费用过高，知识拥有者不得不通过公共品的管道等其他方式取得回报，这时知识交易被取缔。同时，经济制度演化出许多治理知识交易费用的机制，这些机制使得相当多的知识能够直接交易。
本书另外一个重要的工作是讨论知识交易的定价，前述的基础研究避免了我们在讨论知识交易定价的时候把知识商品和一般商品进行简单类比或者简单对立。定价分析中，本书始终围绕知识效用的不确定不一致性、信息不对称、知识价值的时间敏感性等这些重要特征。
定价分析部分，首先讨论了无论用品模式还是服务模式都将共同面对的定价问题。基于此，提出了基于效用的定价模型、基于效用和成本的定价模型、基于信号显示的定价模型。基本结论是：效用是知识交易定价的基础；当知识交易呈现双边垄断或者“定制”时，知识交易将面临讨价还价，知识成本将进入交易价格函数；信号机制可以突破知识交易的逆向选择困境，高水平者发送高的信号获得高价格，低水平者发送低的信号获得低价格。
其次讨论用品模式和服务模式所单独面对的定价问题。用品模式下，讨论了用品共享和用品组合的定价理论；服务模式下，讨论了基于供给刚性的定价和基于合约的定价。基本结论是：如果能够基于“集体效用”收费，知识用品共享并非削弱而是改善知识供给者的收益，给用品交易方式更多弹性将利于知识供给者；服务模式下的刚性供给导致知识交易效率下降，交易价格可能“腾贵”，服务合约（尤其是分成合约）可以约束服务模式的交易过程，从而分散交易风险和激励知识供给者。
上述定价模型是对影响知识交易定价的一些关键因素的高度抽象，模型从知识供给者的角度，讨论在这些因素的约束下如何确定最优价格，模型从不同角度展示知识交易的定价特征。
目录
摘要
Abstract
导论
问题的提出
问题的意义
研究框架与章节简述
第一章 知识的经济理论综述
亚当·斯密与知识
哈耶克与知识
熊彼特创新理论和知识
经济增长理论中的知识
索洛模型
阿罗干中学模型
戴维·罗默研究与开发模型
保罗·罗默的内生技术变迁
OECD《以知识为基础的经济》
知识经济学的讨论
本章小结
第二章 知识及其特性
知识的内涵
知识分类与结构
知识转移的经济分析
知识转移模型
转移模式对比分析
知识转移成本分析
知识的经济特性
知识的稀缺性
竞争性和排他性
知识的边际收益
互补性、互替性和更替性
本章小结
第三章 知识交易及其特性
知识交易的关联讨论
国外部分
国内部分
知识交易内涵
知识回报与知识交易
知识回报框架
三种重要的知识活动
回报模式的选择
知识产权和知识交易
知识交易的经济特征
本章小结
第四章 知识交易的交易费用
从交换到交易
交易费用理论
技术交易费用
提斯的研究
刘学的研究
知识交易的交易费用
知识交易的“投入专用性”分析
知识交易费用机理
知识交易的治理
本章小结
第五章 知识交易定价分析（一）
基于效用的定价
完全垄断的状况
差异化竞争的状况
基于成本和效用的定价
完全信息下的讨价还价
不完全信息下的双方叫价
基于信号显示的定价
信号机制突破逆向选择
基本信号显示模型
拓展模型
本章小结
第六章 知识交易定价分析（二）
用品模式的定价
用品共享的定价
用品组合的定价
服务模式的定价
基于供给刚性的定价
基于合约的定价
本章小结
参考文献
标题：重建经济学的伦理之维
版权信息
作　　者： 汤剑波　著
出 版 社： 浙江大学出版社
出版时间： 2008-6-1
字　　数： 300000
页　　数： 332
开　　本： 16开
纸　　张： 胶版纸
I S B N ： 9787308059510
包　　装： 平装
所属分类： 图书 >> 经济 >> 经济理论
定价：￥35.00
内容简介
在20世纪主流经济学日益疏远伦理学的思潮中，1998年诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森却推动现代经济学回归到奠定经济学学科基础的传统动因上，积极探索经济学和伦理学贯通的必要性和可行性，掀起了一场复兴经济学与伦理学联盟的“革命"。既不同于主流经济学的狭隘经济理性假定，也不同于文化决定论和共同体主义对理性的限制，森提出了一种以“合理审查”为特征的宽泛理性观。在对功利主义、福利经济学、罗尔斯正义论和诺齐克自由至上主义优劣分析的基础上，森建立了一个非常广博的可行能力评价框架，对福利、自由、权利和结果推理等都做出了全新的诠释。在财富发展观向自由发展观的根本性转变指引下，森确立起新的具有人文意蕴的发展观，从规范高度和实证深度审视不平等、贫困、饥荒、市场、公共行为、民主、全球化等问题。对于那些关注当代经济学与伦理学关系的学者们来说，森的思想可谓是一大宝库，也为当代经济学与伦理学的联盟指出了希望之路。
作者简介
汤剑波，男，1972年生，浙江杭州人。2004年6月复旦大学哲学系研究生毕业，获博士学位。2005年8月进入中国社会科学院哲学研究所博士后流动站，从事伦理学研究。现任杭州师范大学政治经济学院副教授。主要研究伦理学理论、西方伦理学、经济伦理学与政治哲学。已在国内学术刊物上发表论文数十篇。
目录
引言　经济学和伦理学之间关系的演变
一、从属于伦理学和神学的古代经济思想
二、联合伦理学的古典经济学
三、疏远伦理学的现代主流经济学
四、森重建经济学伦理之维的基本思想
第一章　重建的使命——“经济学的良心”
第一节　重建的个人背景
一、“异端”获奖
二、生平经历
三、思想渊源
第二节　重建的特征
一、重建的根据——经济学和伦理学的互动性
二、重建的方法——多元化的平衡
三、重建的目标——经济学的宽泛理解
第二章　重建的基石——理性观
第一节　经济学的理性假定
第二节　批判“内在一致性”的理性
一、“内在一致性”的含义
二、选择的外部因素
三、完备性的傻瓜
第三节　批判自利理性
一、含义
二、同情和承诺
三、个人理性和集体理性
四、商业原则和道德情操
五、超越自我中心的经济学和无我的伦理学
六、理解斯密和斯密难题
第四节　宽泛的理性观
一、开放的理性
二、理性和道德
三、理性和认同
四、理性和文化
第三章　重建的核心——可行能力观
第一节　评价的信息基础
第二节　批评功利主义
一、功利主义的三要素
二、效用信息的狭隘性
三、漠视分配的不公正
第三节　批评福利经济学
一、价值免谈的不可能
二、社会选择的不可能
三、帕累托自由的不可能
第四节　批评罗尔斯的正义论
一、政治正义的局限性
二、封闭的正义体系
三、基本善的不灵活性
第五节　批评诺齐克的自由至上主义
一、功利主义的“工具权利观”
二、诺齐克的“义务论权利观”
三、森的“目的权利观”
第六节　可行能力的评价框架
一、可行能力的评价标准
二、结果推理的评价方法
三、多元主义的评价视角
第四章　重建的展现——发展观
第一节　以自由看待发展
一、批判财富发展观
二、人类发展方法
三、自由发展观
第二节　以可行能力看待剥夺
一、不平等问题
二、贫困问题
三、饥荒问题
第三节　多元制度和发展
一、市场
二、公共行为
三、民主
第四节　全球化和发展
一、全球化的文明
二、公正的全球化
尾言　经济学和伦理学联盟之重建的希望
一、联盟的理论维度——理性的力量
二、联盟的价值维度——以人为本
三、联盟的实践维度——人类发展观
参考文献
后 记
标题：剑桥少儿英语考试全真试题(第二级D)
        内容提要       

《剑桥少儿英语考试全真试题》由英国剑桥大学ESOL考试部编写，经剑桥大学出版社授权我社独家出版，是参加剑桥少儿英语考试考生的必备资料。
2007年剑桥大学ESOL考试部颁布了最新剑桥少儿英语考试大纲，并对部分试题题型进行了调整和修改。这套《剑桥少儿英语考试全真试题》在原《剑桥少儿英语考试全真试题集》的基础上进行了全面修订，反映了最新的题型变化及考纲在词汇、语法方面的新要求。全套产品根据“剑桥少儿英语考试”的3个级别分为一级（Starters）、二级（Movers）和三级（Flyers）。同一级的各册试题集均配有音带。每册包括三套测试题，分别针对听力、读写和口语对应试者进行训练。
        目录       

Test1
Listening
ReadingandWriting
Speaking
Test2
Listening
ReadingandWriting
Speaking
Test3
Listening
ReadingandWriting
Speaking
标题：数控机床结构
图书信息
  书 名: 数控机床结构
作　者：魏杰
出版社： 化学工业出版社
出版时间： 2009年03月
ISBN: 9787122046321
开本： 16开
定价: 24元
内容简介
《数控机床结构》结构合理、内容全面、说明细致、图文并茂。
《数控机床结构》可作为高职高专院校数控类、机械制造及自动化类、机电一体化类、模具类等专业用教材，也可作为中职院校及其他培训机构用教材，还可以作为工程技术人员参考用书。
  作者：张耀满等编著
ISBN：10位[7811024233]13位[9787811024234]
出版社：东北大学出版社
出版日期：2007-7-1
定价：￥21.00元
内容提要
教材内容共分六章，包括概述、数控机床的主传动系统设计、进给伺服系统设计、机床导轨设计、自动换刀装置、数控机床的总体布局和支承件设计。
本教材是根据“数控技术应用本科”的专业课“数控机床”的教学大编写的，目的是使学生了解与掌握数控机构的主要技术，为深入学习与实践奠定较为扎实和全面的技术基础。本教材注重理论联系实际，注意先进性与实用性相结合。也可供相关专业师生和工程技术人员学习参考，参考价值很大。
目录
第1章概述
1.1基本概念
1.2数控机床的特点与应用
1.3数控机床的组成
1.4数控机床的分类
1.5数控机床的发展
第2章数控机床的主传动系统设计
2.1概述
2.2齿轮有级变速器的设计
2.3主轴组件设计
第3章进给伺服系统设计
3.1进给伺服系统的组成和分类
3.2对进给伺服系统的要求
3.3进给伺服系统的数学模型
3.4数控进给伺服系统的分析
3.5进给伺服系统的特性对加工精度的影响
3.6数控机床进给系统典型结构部件
3.7回转工作台
第4章机床导轨设计
4.1导轨功用及其基本要求
4.2普通滑动导轨
4.3塑料滑动导轨设计
4.4滚动导轨
4.5滚体动压导轨和静压轨
第5章自动换刀装置
5.1数控车床刀架系统
5.2加工中心的自动换刀系统
5.3链式刀库
5.4自动选刀方式
5.5换刀机械手
5.6车削中心自驱动力刀具典型结构
第6章数控机床的总体布局和支承件设计
6.1数控机床的总体布局
……
参考文献
附：《数控机床结构》自学考试大纲
标题：王商
简介
王商，西汉人，原籍涿郡蠡吾（今河北博野西南），后迁居杜陵。成帝初年间出任代匡衡为宰相，后遭大司马大将军王凤迫害，被免去丞相职，因此郁郁而终。
事迹
身世王商的姑姑王翁须是汉宣帝的生母。王商父亲王武因为是宣帝的舅舅因此被封为平昌侯，所以王商也属于外戚家族。出仕前期汉宣帝时，由于家庭出身与皇室关系密切，王商在少年时便出任了太子中庶子，作为太子汉元帝的表叔而负责处理东宫事宜，王商在这段期间由于为人正派忠厚，且颇有威严而被人称颂。后来其父王武去世，王商继承了平昌侯的爵位。在父丧期间，王商的表现极为哀恸，父丧后分家产时，又对异母的兄弟们非常的慷慨，这都为王商赢得了很好的名声。不久朝中大臣便推荐王商入朝为官，出任诸曹、侍中、中郎将等官职。
汉元帝即位后，又升为右将军，光禄大夫。汉元帝晚年，十分宠爱次子山阳王（汉成帝即位后迁定陶王）刘康，太子地位受到了严重威胁，王商作为外戚和朝中重臣，竭力庇护太子刘骜的地位，对他日后能够顺利即位为汉成帝功不可没。出任宰相汉成帝即位后，对王商极为敬重，擢升他为左将军。但是此时朝中大权已落入汉成帝舅舅大司马大将军王凤一族手中，王凤专权横行，王商平日议论中多次对其表示不满，王凤听说后心生怨恨，对他渐渐疏远。
建始三年（前30年）秋，京城长安城中盛传有大水将至，百姓惊恐，城中大乱。得知消息后，汉成帝立即召集公卿大臣在殿前商议对策。大将军王凤劝成帝、太后以及后宫应准备船只，大水来时可以登船避难，通知百姓登上长安城墙来躲避水灾，大臣们也纷纷附和王凤的意见。唯独左将军王商坚决反对，他说：“自古即便是再无道的国家，也没有大水突然漫过城郭的时候，况且如今天下承平，四海安定，怎么会无端发起大水呢，这一定是谣传，在这种敏感的时候，下令百姓登上城墙，反而会助长谣言，制造混乱！”汉成帝听了王商的话后，认为很有道理，消除了心中的恐慌。事后不久，城里也没见大水来，谣言不攻自破，城里的秩序也慢 慢恢复了。调查下来，确实是传言失实。成帝对王商能力排众议很赞赏。王凤因此事而十分羞惭，后悔自己莽撞失言。
第二年，王商代替匡衡出任丞相，加益封户一千，天子十分敬重他， 王商此时威望达到从官生涯顶峰。而王商本人身长八尺，体态高大，容貌十分出众。河平四年 （前25年）匈奴单于来朝见汉成帝时，顺便到未央廷拜谒丞相王商，王商起身离席与单于交谈，由于王商身材高大，匈奴单于仰望之而心中畏惧，汉成帝听说后感叹道：“这真是我扬大汉朝国威的丞相啊！”受冤免官同年，大将军王凤的姻亲琅琊郡太守杨肜郡中连续发生灾害，丞相王商派人查办，王凤找王商说情，王商不理睬，经调查后，上疏奏请罢免杨肜官职，没想到奏章送上去后竟石沉大海，不见汉成帝批下。王商一击不中，王凤立即展开反击，他命人搜罗王商的“罪证”，教频阳人耿定上书指控“与其父亲的奴婢通奸。王商的妹妹与人淫乱，奴仆把她的奸夫刺死，这可能是王商教唆的”汉成帝认为这都是一些说不清的小事情，不能因此而罢免丞相。但王凤坚持要汉成帝将此事移交司隶校尉查办，同时太中大夫张匡，为人阴险，为了向王凤表忠也在此时上书要求汉成帝调查王商。于是司隶校尉逮捕王商，汉成帝虽然心中十分敬重王商，但迫于王凤的压力而并没有坚持保护王商，最终王商被免除丞相之职，王商悲愤交加，免职三天后大口吐血而亡。
标题：王士仪
[清]王士仪
王士仪，字心如，钱塘（今浙江杭州）人。善画梅。《墨林今话、中国历代书画篆刻家字号索引》
台湾当代书法家王士仪
王士仪是台湾当代卓有成就的书法家，王士仪作品以行草为主，稍涉汉隶、金文、北碑，他的书法成就曾获得溥儒、黄君璧等前辈大师的赞赏。
王士仪先生是江蘇省连云市人、七岁跟随父母到了台湾，他曾经留学英国、法国和希腊，虽然长年将外语作为交际的工具，但丰富的人生经历使他更深刻地意识到中国传统文化的独特的内涵与魅力，并醉心于书法艺术，王先生也把书法比作“纸上的长城”，他说：
“写字（书法）是中国人的文化特征，所以我希望重新振起中国书道的精神，因为两岸都是同文同种，我们对（书法）文化都是认同的，书道是中国人人品的展现，是中国人值的表现，是我们中国人的‘纸上长城’，也是我们精神的长城，我们要把它建立起来，恢复中国人的审美价值。” 　六十年来，王士仪先生在自己的书法作品中抒发性情，再现神韵，创造性格，在黑白两色和变幻的线条中开拓无限的空间，在书法艺术中展现中国人特有的文雅气质，把书法作为自己一生的嗜好和追求。王士仪先生看似严肃，但从他的字中可以感受到他心中的热情和浪漫。[1]
标题：Petersham Station
Petersham Station
Petersham railway station is on the Inner West Line of the CityRail network. It is located in the suburb of Petersham in Sydney, New South Wales. It receives the Inner West line services (4 services an hour on weekdays and 2 on weekends), which operate on the 'local' pair of tracks (the southernmost pair). A single island platform is provided on the local tracks. Petersham train station is frequently used by more than 600 students from both Fort Street High school and Leichhardt High School, especially around 8:00am (when school starts) and 3:15pm (when school ends).[citation needed]
History
Petersham station opened in 1857. The Main Suburban Railway Line through Petersham was quadruplicated in 1892, and an island platform was built to serve both 'fast' and 'slow' pairs of tracks. The line was sextuplicated through Petersham in 1927 in association with electrification works and the island platform serving the old 'fast' pair of tracks (to become the 'Up' and 'Down Suburban' tracks) was demolished. An ornate station building stands to the north of the tracks, but is no longer used as part of the station.
Platforms/Service
Platform 1:
Inner West Line - all stations services to Central and the City Circle (clockwise).
Platform 2:
Inner West Line - all stations services to Lidcombe and Liverpool (Lidcombe trains proceeding via the Bankstown Line.)
Transport Links
Sydney Buses runs two routes via Petersham station:
Route 412 - Between King Street Wharf and Campsie station.
Route 445 - Between Balmain Wharf and Canterbury station.
NightRide runs one route via Petersham station:
Route N50 - Between Liverpool and City(Town Hall).
标题：芝心披萨面皮
基本信息
  芝心披萨面皮菜谱的分类：烘焙
菜谱难度：普通
菜谱的主要食材：米面
菜谱制作时间：1小时以内
菜肴的主要做法:烤
菜谱参考价格：20.00元
菜肴的主要口味：香甜
菜谱用料
主料：小麦粉400克
辅料：酵母12克  鸡蛋黄20克  奶酪200克
调料：盐12克  白砂糖20克  橄榄油35克
烹饪方法
1. 将干酵母粉放入小碗中，冲入温水拌匀；
2. 将高筋面粉与低筋面粉过筛放入钢盆中，加入酵母微拌匀，再加入橄榄油、盐、白砂糖和蛋黄，混合揉匀成面团；
3. 将面团取出，摔打至面团光滑后滚圆，封上保鲜膜进行基本发酵约35分钟；
4. 待面团体积膨胀为两部大时，分割成三个小面团，再次滚成圆球状，封上保鲜膜进行二次发酵约30分钟；
5. 将发酵面团擀成扁圆面皮，中央以叉子叉出洞圆；
6. 将红高达奶酪、切成正方长条状，排放在做好的面皮边缘；
7. 将面皮由外侧包裹住奶酪后向内卷，并压紧面皮接口处即可。
注意事项
1.鸡蛋黄：鸡蛋黄不能与红糖、糖精、豆浆、兔肉同食。
2.奶酪：奶酪忌与鲈鱼同食；吃奶酪前后1小时左右不要吃水果；服用单胺氧化酶抑制剂的人应避免吃奶酪。
标题：王树人
学者
王树人，著名学者，1936年11月生于吉林省东丰县。祖籍山东莒县。  王树人1962年毕业于北京大学哲学系。1965年毕业于中国科学院哲学社会科学部哲学所获研究生学位。师从杨一之先生与贺麟先生。1986—1988年在德国慕尼黑大学、波鸿大学、波恩大学作访问研究。曾任中国社会科学院哲学所学术委员会副主任、西方哲学史室主任。现任中国社会科学院哲学所研究员，研究生院教授、博士生导师，中华外国哲学史学会名誉理事长。
曾长期从事西方哲学研究，多次以访问学者身份赴德国学术交流，在德国Hagen远程大学出版中国文化教本《中国传统文化引论》（1991）。最近20年间，重点转入中西思想文化比较研究。
主要代表作存《思辨哲学新探——黑格尔哲学体系研究》（人民出版社，1985）；《历史的哲学反思——黑格尔“精神现象学”研究》（中国社会科学出版社，1988）；《传统智慧再发现》两卷（作家出版社，1997）；《回归原创之思——“象思维”视野下的中国智慧》（江苏人民出版社，2005）。译作：《黑格尔与哲学史》（文献出版社，1992）。总主编（与叶秀山先生合作）8卷本《西方哲学史》（学术版），并与叶先生合作撰写该书第1卷（江苏人民出版社，2005—2006）。近期重要论文有：《中国的“象思维”及其原创性问题》（《学术月刊》2006第1期）；《庄子、海德格尔与“象思维”》（《江苏行政学院学报》2006第3期）；《“上帝死了”道还在！》（《中国社会科学院研究生院学报》2006第4期）。
书法家
男，汉族,河南南阳人，生于一九一六年，中国书法家协会会员。曾任湖北省书法家协会副主席、襄樊市书法家  王树人书法[1]协会主席。
先生自幼染翰，师承薛公瑞先生，初学颜，打得较好根底。十四岁时,独自一人来襄樊求生。其间广涉猎，勤临池，系统地临摹了《魏碑大观》二十四册。后又潜心临习张旭、怀素的草书，宋四家的行草，明王铎、张瑞图的草书，视野大开，[碑]、[帖]皆进，融会贯通，为我所用。解放后，先生在文化馆、图书馆工作，阅读了大量古典文学作品， 潜心研究 [碑版]、[目录学]。一九五七年，先生受到不公正的对待，十年浩劫，更遭厄运。但先生对书法艺术的赤诚未泯，就是在[五.七]干校劳动时，在河边挑水抗旱，先生竟情不自禁用扁担在沙滩上[划沙而书]，擘窠榜书，气度非凡。七十年代，先生受聘于襄樊市工艺美术厂，专职书法创作。当先生的作品首次在广州交易会上面世时，日本文化代表团长大为震惊，赞不绝口，立即大量定制，长期索书。随后，港澳、新加坡、马来西亚、泰国以及美国、英法等西方国家的收藏家、客商频频光顾。到八十年代，先生出口书法作品已二万余件，为国家创汇数百万元。同时，他的作品入选国内外大型书展，为《中国画》、《中国现代书法选》、《中国古今书法选》等书刊所刊用。《书法报》和香港出版的《美术家》都作专版介绍。
作品多次入选全国性书法展览及在日本举办的 “明清、现代书法展”等，在多种专业报刊发表，被收入《中国现代书法选》、《全国著名书画家作品集》、《中国古今书法选》等，为多处博物馆、艺术馆收藏或碑刻。日本、香港等地曾成立“王树人书法研究会”。
精于工艺美术，1987年获“湖北省工艺美术大师”荣誉称号。现为中国书法家协会会员，中国书法家协会湖北分会副主席。
工程师
王树人 男，1939年9月生，湖南省宁乡县人。高级工程师。现任太钢工程管理处处长。1963年毕业于贵州工学院冶金系钢铁冶金专业。1984年以前主要从事炼铁工艺改造与新技术开发；1985年以后主要从事技术改造工作，先后担任或参与太钢“七五”、“八五”规划改造工程的施工管理负责人。工程质量分别获得建设部鲁班奖。冶金部全优工程奖和山西省汾水杯奖。本人荣立一等功十余次。
律师
  个人简介：
王树人律师 合伙人 大学学历，1958年生。
于1984年经司法行政部门考核授予律师资格，1986年参加全国律师资格考试取得律师资格。现执业于北京君致律师事务所，执业时间已达22年。
在长期的律师执业实践中，积累了较为丰富的律师从业经验。律师的各项业务均有涉足，先后担任过政府、银行、大型企业（上市）公司以及外资独资企业，中外合资企业的法律顾问工作，对法律顾问工作以及民事经济代理的诉讼和非诉讼工作尤为擅长。
曾担任省市及律师协会民事专业委员会的副主任委员。担任北京浙江商会维权部副部长；北京青年报的《法律圆桌栏目》的特邀嘉宾；新浪网房产律师团成员。应约对多家媒体记者报道的典型案件点评。时有文章见报，展开法学研讨。
专长领域：
债务债权,财产问题,仲裁,遗嘱继承,公司法律顾问,合同纠纷,房产纠纷,企业改制,股份转让[2]
中共中央宣传部宣传局原局长
王树人1926年1月生于江苏如皋，1946年4月参加中国共产党上海地下组织，在中共地下学联特别宣传部工作，参与筹备出版地下《上海人民》报。解放后在《解放日报》先后担任记者、部主任、副总编辑。1978年调中央宣传部，先后担任研究室副主任、宣传局局长，并参与创建中国职工思想政治工作研究会，曾任副秘书长、副会长。离休前创办了《党建》杂志，担任总编辑，后到《民主与法制》担任总编辑。
王树人同志于2012年9月14日21时10分逝世，享年86岁。[3]
标题：产业生态化理论与政策研究
版权信息
编者:戴锦
出版社：中国铁道出版社
页码：179 页
出版日期：2007年
ISBN：9787113078102
装帧：平装
开本：32
市场价：¥15.00
内容简介
本书阐述了产业生态化的基本概念、探讨了产业生态化理论的基本内容，并对产业生态化作为推动经济可持续发展的基本产业发展进行了探讨。
本书主要内容包括：传统工业化与全球生态危机、产业生态化的基本思想、生态化的产业结构、生态化的产业组织、产业生态化与可持续发展等。
目录
1 传统工业化与全球生态危机
2 产业生态化的基本思想
3 生态化的产业结构
4 生态化的产业组织
5 产业生态化与可持续发展
主要参考文献
……
标题：循环经济的哲学思考
版权信息
作　者： 李建珊　主编
出 版 社：
出版时间： 2008-3-1
字　数： 265000
页　数： 228
开　本： 16开
纸　张： 胶版纸
I S B N ： 9787802096011
包　装： 平装
所属分类： 图书 >> 经济 >> 经济理论
定价：￥38.00
内容简介
本书的核心是对循环经济所体现的观念变化进行哲学的反思。第一章尝试挖掘西方环境运动、环境思潮与循环经济的内在逻辑关联。第二章将以“天人合一”为中心，从中国传统文化与现代“人与自然关系”的视角，探讨儒学与生态之间的关联，进而为清晰循环经济观念层面上的价值提供有意义的启示。第三章主要是对循环经济的伦理反思。第四章主要讨论循环经济中的科学技术的定位问题。第五章主要讨论循环经济与人观念改变之间的关联，说明循环经济的产生是人的观念转变的结果，同时循环经济的产生也促进了人的观念的进一步转变和发展。第六章尝试描述循环经济也体现出全球化的特征。
目录
第一章　从环境运动到循环经济
第一节　西方社会的环境运动
第二节　西方社会的环境思潮
第三节　循环经济：一种新的环保理念
参考文献
第二章　天人合一：循环经济的重要思想文化资源
第一节　重视人与自然的和谐：百年来人对自然关系发展的写照
第二节 “人与自然和谐”和“天人合一”：中国古代的宝贵观念
第三节　对“天人合一”的深层哲学分析
第四节　促进人与自然的和谐：“天人合一”观念对循环经济的启示价值
参考文献
第三章　循环经济的伦理反思
第一节　循环经济与生态伦理
第二节　循环经济与经济伦理
第三节　循环经济与社会伦理
参考文献
第四章　循环经济中的科学技术定位
第一节　科学技术“以人为本”的历史回顾
第二节 实现循环经济的根本途径是科学技术的绿色化
第三节　科学技术解决环境问题的限度与社会决策
参考文献
第五章　循环经济中人的因素
第一节　人性假设与经济模式的演进
第二节　循环经济与人的观念的转变
第三节　循环经济的可实现性
参考文献
第六章　全球化与循环经济发展
第一节　全球化与中国的社会现代化问题
第二节　全球化背景中的经济一体化
第三节　循环经济发展中的现代性视角
第四节　经济全球化影响下的我国循环经济
参考文献
后记
标题：黄里
基本信息
姓名：黄里
出生日期：1941.5
特长：油画
籍贯：浙江余姚
职业：邮电部邮票发行总局邮票设计师
社会职务：中国美术家协会会员
毕业院校：1960年毕业于中央美院附中
1965年毕业于中央美术学院油画系（董希文工作室）
成就：1997年获国务院颁发“有突出贡献专家”证书，并享受政
府特殊津贴
代表作品：《北方的核桃树》、《雨后池塘》，设计有《首届中国艺术节奖杯》等。黄里(5张)
手绘作品
黄里的手绘作品大部分都为即兴的手绘封，在80年代初期，他的作品风格已相当前卫，给众人很强的视觉冲击力。  黄里即兴首日封[1]
黄里访谈
1 .您是什么时候开始学绘画的？
我是6岁开始学绘画，最初在北京少年宫学习，从接受初等美术教育开始，以后又到高等学府进行系统的学习和训练。
2.您是如何到邮票发行局，开始从事邮票设计工作的？
我到邮电部邮票发行局工作，完全是服从国家统一分配，当时自己是没有选择余地的，能工作就很开心。
3.您是学油画的，是如何把所学专业、与邮票设计工作结合到一起的？油画作品(5张)
照说油画与邮票设计不贴近，我猜想可能是领导考虑作为一个大国，邮票设计应有更多的画种，油画是个世界普遍通行的画种，表现 力很个性化。相反，邮票作为邮资凭证更多强调的是共性，体现的是国家的意图。
邮票设计工作有一个适应的问题。我学的是油画，平时画的也是油画，自然会将油画的手法带到邮票设计中来，我也曾为外国及香港设计过油画形式的邮票。以前我设计的《水乡古镇》邮票，看上去是水墨的形式，其实里面也有油画的影子、油画的构成和韵味。作为一 个画种有优越性同时也有局限性。其实，各种形式的画种介入邮票领域，能将表现语言做置换，置换完美是非常不容易的，在这些方面， 我做了一些尝试，但我结合的并不是太好。
4.您能谈谈自己的绘画风格吗？邮票设计理念是什么?
我今年已经过70岁了，在邮票设计上还够不上什么风格。就偏好来说，我比较喜欢色彩对比强烈、绚丽新颖的画面，邮票设计语言最 好是一套一种。邮票不单是邮资凭证，也是一 件艺术品，最终是卖给集邮者的。当然要让集邮者喜闻乐见，无论品位、玩味都应当物有所值，否则，钱是挣到了，骂声也会跟着来了。
5.在邮票设计生涯中，有没有让您难忘的一件事或一个人？
有，1982年，设计国际友人柯棣华医生的纪念邮票。柯棣华是印度人，心地非常善良， 他同情中国人民饱受战争苦难，他是受印度国大党的派遣随“印度援华医疗队” 一行5人 来到中国，支援中国人民的抗日战争。先后在 “国统区”、解放区转战，为八路军伤病员和 老百姓治病。他的事迹很感人，最后牺牲在中国。我曾在晋察冀老区采风，河北唐县的葛公村是柯棣华长住的地方。我在村子里见到过一 些抗战老人，其中有一位叫李山秀的老大爷， 他回忆当年的情景时还唱起在柯棣华追悼会上军民同唱的挽歌，歌词是：“我给印度家的唁电，他在这里 度过了四个秋天，啊！亲爱的柯棣华同志，你最高的理想是领 导我们为实现世界和平。”他还为我唱“向前！向前！向前”， 他说当年这首歌的歌词不是这样，现在的歌词是改过的。
这些都是40年前的事情了，仍然让我感动，老百姓心里一直装着柯棣华大夫。柯棣华在印度家境并不富裕，上学的学费是借的高利贷，按常理说他毕业后行医本可以过上富足的生活，但他却到中国的战场上，投入反法西斯的战争， 他的家人都支持他的选择。柯棣华的一生是“功留中华大地，光耀两大民族”。40年前的情景，现在我仍记忆犹新。
一个外国人能把他个人的前途与中国人民的解放事业融合在一起，这件事激励着我，促使我永远不忘将个人前途与国家连在一起。
另外一个人就是陈嘉庚，1984年设计爱国华侨《陈嘉 庚诞生一百一十周年》纪念邮票。我在他的故居见到老人生前的日记中有一页，记的是他日常生活支出的明细账，真是十分节俭，但就是这样一位老人，在实业救国的公益事业上却. 慷慨解囊。大到支援抗战捐赠大量金钱、物资，小如修路、建桥，兴办学校、祠堂。据传中国的“幼稚园”就是他首办的，他有“兴学先师”的美名，他一生为人们做了许多善事。
6.您一共设计了多少套邮票？最喜欢的是哪一套,为什 么？
我一共设计了多少邮票？没有统计过，也说不上喜欢哪套邮票，因为设计邮票的时间有限，经常是期限到了，只得如此，就这样了，下回再说吧，我不是一个聪明的人，做事情还比较主观，而且自信有余，自信又大于能力。
7.在邮票创作过程中，有没有留下什么遗憾？
邮票设计常常是无效劳动，一套稿子约了多人，甚至出三四十套方案的都有，但最后只能选一个，其它的设计稿统统束之高阁。最终出现一家欢乐几家愁的局面，你说遗憾不遗憾？这种办法有理论一矮子里面拔将军。我认为，如果心 里没谱，来的全是矮子的话，再怎样拔，出来的还是矮子。
我觉得这种做法资源浪费太大。法国人说过，你们这样约稿的做法，我们根本就约不起。我也问过法国同行，“你们这样约稿的做法，我们根本约不起。我也问过法国同行，“你们约几套？”他们说，“看准了一个人，最多约两个”。
组稿和定稿究竟怎么办才好？各说各的，最后听谁的？在邮票设计领域实在太需要学习科学发展观的理念了，我期盼着有高人出来反思，邮票设计应当有大思维的概念。
8.现在社会上的“大师”、“专家”比较多，集邮圈也不例外，您有没有被人称呼过“画家”、“大师”、 “著名邮票设计家” ?您如何看待这一现象？
有人奉承你如何如何，这只是人家的客套话，说说玩儿的，千万不可去当真的。就说我自己吧，我就是一个设计师，称“师”是从职业上讲的，比如厨师也叫“师”，我认为我够不上称“家”。 “家”是有条件的，如，你在良好的氛围中受过教育吗？你有明确的高层次、高水准的学术专著吗？你的作品有承上启下的传承路径吗？是否形成流派，包括一定的数量及传承者。是否有精品，业内公认度如何？前辈认可吗？等等。
以上这些条件我都不够，更别说什么著名设计家了，如果有人在公众场合这样介绍我，我会站起来更正。有一次参加活动，台下有位老兄大声戏说，“非著名的比著名的还著名。”这让我哭笑不得。时下有一种现象，“金钱绑架文化”，绑架了如果撕票则是灾难，我经常警示自己，不要让名利绑架了事业。 非分之想不要绑架信守，一但信守被撕票，那就是自毁。
9.您是一个乐观通达的人,能说说您怎样看待生活。
我已年过七旬，人生七十古来稀。 年纪大了，深居简出，一切从简。“七十清健”是一种境界。古语：随遇而安。我是随遇而喜，一切随意，随喜，怀着感恩的心，乐做善事。冷眼观象，无奈而过。什么是幸福？有说活着就是幸福， 我觉得加一句更贴切，“过你这个年龄段应该过的曰子，才是实实在在的幸福。现在生活中有没有困难？有，我儿子因患先天性脑瘫，四肢高度协调障碍，属于重残。从他从出生到现在生活上一直不能自理，我与孩子相依为命。这么多年他洗澡仍需我背来背去，现在我已经感觉很吃力了。但儿子爱画画，跟我谈得来，合得来，也是我的好朋友，他的幽默和可爱给予了我生活上的安慰和愉悦，同时也改变了我的性格，促使我少惰性，因为有了他，让我豪气常在，学会了相互欣赏，苦曰子其实是可以当好曰子过的。
奔放的诗意(50张)