标题：萨伊
法国政治经济学家
萨伊(1767-1832)，法国政治经济学家。
1803年发表他的代表作《政治经济学概论》。
《政治经济学概论》由《导论》和第一篇《财富的生产》，第二篇《财富的分配》，第三篇《财富的消费》共四部分组成。
《导论》规定了政治经济学的对象和研究方法。
《财富的生产》除了论述生产领域的问题外，还论述了商品流通，对外贸易和货币等问题。
《财富的分配》中提出了分配的对象是价值的理论。
《财富的消费》提到了个人消费并重点探讨了公共消费。
1817年发表《政治经济学精义》
简介萨伊是《政治经济学概论》的缩写本。为一有守有为的循循君子，其为学、为官、为人皆有可足称颂之处，而我国的经济学教育由于受前苏联体系的影响，相沿成习，以致今天许多人不清楚萨伊其人以及其思想在整个经济思想史中的地位，先贤圣哲竟被贬低为“资产阶级庸俗经济学家”，实殊堪浩叹！但是，正如米塞斯所说，如果不存在普遍正确的经济学知识，那么任何知识交流都是徒劳的。断言社会存在决定社会意识实在是欺人之谈，如果“无产阶级经济学”和“资产阶级经济学”根本不同，一个无产阶级就无法理解资产阶级的经济学，因此就更谈不到随之而来的批判改造了，对这种歪理贯彻始终的结果，在理论上就必然是如四人帮一伙鼓吹的“成分论”，在行为上必然是对阶级异己从肉体上消灭。
理论贡献萨伊先生，是在欧洲大陆系统传播古典自由主义的经济学思想的第一人，他在经济学的多个方面都做出了继往开来的突破性贡献，也是法国历史上的第一位经济学教授和人类历史上第一位产业经济学教授，对其生平及其思想有一了解，见贤思齐，激发志气，汲取先贤思想精华于立身行事有所借鉴，实在是善莫大焉。笔者不学，草为此文，意在抛砖引玉，还望诸网友先进能不吝赐教，为幸。
生平先生1767年生于法国里昂，1776年入私塾，塾师是一个意大利来的新教徒，饱受本地的主教压迫，未及一年即辍学，举家迁往巴黎，在父亲开设的银行里当学徒。1786年，到英国学习。1787年，加入法国人寿保险公司，从一个董事那里首次接触到《国富论》。开始发表一些文学作品，其后数年在文艺界确定了一定的知名度。1792年，投笔从戎，参加由学者和文艺界人士组成的“学艺中队”，与侵法联军在Champagne平原激战，颇有微功，次年解甲归田。1794年，担任《哲学、文艺和政治旬刊》主编，任该职达6年之久。1799年，被拿破仑元帅任命为法兰西法制委员会委员，工作职责是审查以“第一总督”名义提出的议案，揭露政府的违宪行为。
政治生涯那时的当国者拿破仑，本为袁世凯、吴佩孚一流人物，其起家纯靠枪杆与权诈，确也有些治军之才，因生逢乱世故能因缘际会做了个“杀人英雄”，此公“不识世界之大势不察国民之原理”，久有称帝法国乃至欧洲的野心。然而，此时的欧洲，宪政共和民权勃兴，工业革命经济繁荣一时俱来，军队不再效忠于私人而效忠于国家，欲南面称孤实在是逆天而动。如果硬要一意孤行，则只有大开其历史倒车，至于这些所作所为于国脉民运究有何益，则拿皇帝是不会考虑的。大体说来，倒车有如下一些开法。在文化上罢黜百家以愚黔首，在经济上自给自足小国寡民，辅以监守自盗以利特权分子的效忠，在外交上厉行军国主义煽动民族仇杀。因此拿世凯垂帘听政，把司法机构作为其橡皮图章固不待蓍龟矣。对本单位工作，其用意仅在替拿皇帝掩人耳目，萨夫子实在是洞若观火。
理论巨作萨伊先生一面与拿大总统与虚与委蛇，一面发愤忘忧，历时三年，写就两卷本的《政治经济学概论》，此书一出，遂奠定了他在学术界、思想界的巨人地位。该书有一部份，涉及拿破仑政府的保护关税政策和通货膨胀的货币政策，萨老师痛斥拿破仑包藏祸心，上述政策无一不为祸国殃民之举。拿匪读此书手稿后，深知如民智一开，则其称帝法国乃至欧洲的梦想势必粉碎无疑。因此软硬兼施威胁利诱一时俱来，其于1804年亲告萨伊先生如公能幡然悔悟收回悖谬言论，以本皇帝为心，则前途无量，否则玉石俱焚。萨伊先生为仁义之士，当然不能卖身事敌。而此时拿酋势大，只能智取不能强攻，遂自称难当大任挂印封金而去，一面蓄势待举，在巴黎近郊合股创办了一个纺织厂，因管理得法该公司业绩蒸蒸日上，吸纳了该乡的大量劳力，十数年间竟将一穷乡僻壤建成小康之局，颇为时人称颂。1815年，粉碎破伦帮后，拿破仑被送往圣赫勒拿岛劳改，法兰西“再造共和”，法国人民包括萨伊先生终于稍得解脱。去年，萨夫子曾到英国访问，在那里，他和当时英国的经济学界泰斗，李嘉图、马尔萨斯、边沁等人纵论天下相谈甚欢，与此数公遂成莫逆之交。回国后，
代表作品在1815年写就《论英国和英国人民》一书，大意是英吉利强而法兰西弱，不在船坚炮利与否，而在自由与不自由耳。同时开始讲授政治经济学课程，“法国学校之有经济学的课程，自此始”。但是继拿破仑而起的，也和民国时一样，尽是些法国的段祺瑞、徐世昌、张作霖，此辈或者出身行伍粗识之无，或者出身官场八面玲珑，但其不学无术则和拿大帅毫无二致。他们一听到政治经济学的政治二字就谈虎色变，生怕萨伊一伙清流物议私结朋党，使其重蹈破伦奸匪的覆辙，而且萨伊一伙竟然在民营大学开设新课程，干扰高等教育工作的正常秩序，其心可诛，于是先生的教学工作进行了不到两年，就遭取缔。1820年，萨伊先生吃一堑长一智，干脆把他课程的名称改名为“产业经济学”，又通过各方友好前往疏通，结果他就成了法国和人类历史上第一个产业经济学教授，而且也成了法国国立大学和高等教育机构中第一个经济学和产业经济学教授，这一教就一直教到1832年他逝世时为止。其间先生对其《概论》一书多次改写，该书也洛阳纸贵，被翻译成多国语言，一版再版，在1848年约翰.穆勒出版《政治经济学原理》以前，它是欧美大学最受欢迎的经济学教材。先生在法国教授经济学课程，声名远播，许多学生不远千里，从英国、意大利、西班牙、比利时、瑞士、普鲁士、希腊、美国等地慕名来投。彼时杰弗逊（美国总统、弗吉尼亚州立大学创办人、独立宣言起草者）曾亲赴高卢，力邀萨公赴美国传道授业，先生素负赤子之情，声言法兰西民族民智未开，国人好勇斗狠，如无适当教育，终将为独夫民贼所用遗祸世界，虽然拿破仑死了难保没有小拿破仑出现（1852年拿破仑的侄儿路易.波拿巴复辟帝制，先生竟能一语成谶，真是识见惊人），以致祸国殃民，故在此间教学价值更大，因此遂婉言谢绝杰弗逊先生的盛意，此亦经济思想史上一段佳话。
学术贡献先生的学术贡献以继往开来四字称呼之，实不为过。1）他是世界上首先提出现代经济学研究雏形的经济学家，它强调在一定假设下通过严密的逻辑推导导出命题，并不断通过实验对这些命题进行检验。2）萨老首倡大义，驳斥了自斯密至李嘉图的劳动价值谬论，他指出土地、资本和劳动一样，凡能给行为人带来效用的东西，都是价值的源泉。生产创造效用而非物质，这就开了主观价值论（边际效用论）的滥觞。3）“萨伊定律”更是青史留名传之竹帛，它强调生产和消费、供给和需求（经济学术语称为“一般均衡”）的相互影响决定了市场容量和产品价格。这一高远洞见百余年后被他的法国同胞德布鲁发扬光大，德氏也籍此贡献一举荣膺1983年诺贝尔经济学奖。4）先生甚至提出了成本递减导致的价格下降和国民财富增加的命题，这类问题到相当晚近的二十多年前，才引起了经济学家们的重视。和强调重农抑商的中世纪思想不同，萨公鼓吹企业家精神是国富民强的关键，他享有企业家精神和自由放任（laisser faire）两个世界级词汇的首创权。5）在许多具体的公共政策上，萨公都提出了完全不同于流俗的见解，他正确地指出了高利率是资本信贷市场不发达所造成，贸易保护缩减了市场容量其结果必将为民生凋敝，滥发货币（所谓积极的货币政策）的结果是通货膨胀和民无噍类。
评价萨夫子在世时 其道不行，含恨已终。其后的苏俄计划经济浪潮和凯恩斯主义的干预主义逆流甚嚣尘上，对萨伊先生更是人人喊打。但是，“天下唯庸人无咎无誉”，“谤满天下，未必不为伟人”，萨伊既然为一非常之人物，“以天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可”。随着1978年我国开始的经济改革和对外开放，人们越发认识到自由市场经济的极端重要，自由独立的学术市场正在逐步形成，萨伊先生也得到了越来越多的肯定，萨伊先生所鼓吹的思想正在成为人们的共识。历史终竟不能由学阀书写，我们深信“百千载后，论文章，论学术，论人品，自有公评”！
尼日尔西南部城镇
近布基纳法索边境。临尼日尔河右岸。西北距尼亚美约50公里，是首都通往布基纳法索、贝宁、多哥和加纳等国公路上的要站。地方性农产品贸易市场。周围产阿拉伯树胶、稻米、木薯，有养牛业。附近发现富铁矿藏（品位45%）。八十年代初建起西非第一座伊斯兰大学。