标题：中华世纪坛
筹建背景
1993年9月23日晚，《科技日报》邀请北京市政协副主席朱相远教授在当夜公布北京申办奥运结果后接受电话采访。朱先生考虑，申办奥运成功，什么话都好说，若失败将如何表态？ 深夜，从电视直播中得中华世纪坛(15张)悉申办奥运未果。片刻，电话铃响。朱先生说，古人云“留得绿水青山在，何愁无处下金钩”。我们中国人经得起任何挫折，唯有埋头苦干，把中国的现代化事业搞上去，各种机遇才会应运而生，不求自来。
话虽如此，朱先生却彻夜难眠。他深深感到，需要寻找另一种激励人心的活动，来弥补这次奥运申办失败留下的真空。他忽然想到九十年代起始于1990年，因而2000年应成为21世纪之首年，且该年为庚辰年，是龙年。又联想到21世纪将是中华民族全面复兴的百年，象龙一样腾飞的百年，意义更加重大。
此后，朱先生开始收集各种有关新世纪来临的资料，比较东西方文明发展史，研究中华民族五千年文明从15世纪后走向停滞与没落的原因，构思了1999年几件大事的庆祝活动：共和国成立五十周年、十二月二十日澳门回归等，加上迎接新世纪，可掀起迎千年的百日庆典高潮。中华世纪坛外景(20张)
1994年4月，朱先生在出差的火车上，与同行的年轻人谈及自己的这些构想，竟引起他们的兴趣和共鸣。4月底，在首都的一次座谈会上，朱先生大胆地谈了这个庆祝活动的构想，引起北京市委的重视，要求写出书面意见。朱先生连夜赶写出近万字的材料：《筹备跨世纪千年之交百日活动的建议》，提交北京市委。朱相远先生在“建议”中精心构思了20条迎接2000年到来的建议，其中包括兴建“中华世纪墙”。即在天安门城楼至南池子的故宫红墙上，镶嵌21块浮雕，一块一个世纪，展现中华民族的五千年悠久历史，第21块表达世人对21世纪的向往。
1994年5月27日，北京市委副书记李志坚同志，邀请首都部分新闻、文化工作者，聚集龙庆峡，对朱先生的“中华世纪墙”创意进行初步研讨，与会者表现出广泛兴趣。经李志坚同志批示，该建议于6月2日全文发表在《北京日报?内参》上。6月9日，宋健同志在此内参上批示：这是一个极好的建议。要求组织人员就此进行讨论。同年7月，中国民主建国会中央机关刊物《民讯》，公开发表了这个建议。按李志坚同志批示，北京电视台组织10名大学生与朱先生对话，朱先生介绍了该建议。10月29日，《北京日报》近于全文发表了这个建议。同时，北京电视台二套节目晚八时，播放朱先生谈话的录像。1995年1月9日，《光明日报》发表采访文章《开展跨世纪百日活动》。中华世纪坛内景(20张)
中华世纪坛外景(20张)1997年秋，贾庆林同志率团出访法国，看到巴黎在隆重筹备迎接新世纪的活动。回国后，他在市常委会上提及此事，李志坚同志就介绍了朱相远先生几年前提出的关于如何迎接2000年的建议。
11月26日，由北京市委办公厅编的《北京信息》第109期，摘录了朱先生在1994年5月提出的建议。其中一段介绍了有关“兴建中华世纪墙”的建议方案。
11月30日，贾庆林同志在此文件上作了专门批示，要求逐步考虑并完善一个庆祝方案，按一定程序讨论、报批，付诸实施。
1997年12月29日，李志坚同志邀请首规委与市规划局负责人宣祥鎏、平永泉与朱先生商议兴建世纪墙问题。
1998年2月4日，李志坚同志主持座谈会，研讨兴建中华世纪墙的具体事宜。
2月12日，李志坚同志率领市委、市政府有关负责人龙新民、刘敬民等同志，到北京市几个可供选址的地点，包括：明城墙南侧、前门、民族园附近、北土城遗址、北四环计划中的雕塑公园等进行实地考察。由于故宫红墙，属国家重点保护文物，不宜破坏；明城墙也因拆迁任务重而被否决，经过多方选择，最后大家较一致的意见为：选址在玉渊潭南门广场，中央电视台和军事博物馆之间的空地。
1998年4月8日，贾庆林同志听取“中华世纪墙”选址与筹备的汇报，同意选址在玉渊潭南门广场，认为此地面对西客站，东为军事博物馆，西为中央电视台，绿化可连成一片。他提出，不要把世纪墙搞成《清明上河图》式的，那样会挂一漏万。
4月16日，北京市委办公厅京办文（1998）21号，发出《关于成立北京市修建中华世纪墙（暂名）领导小组的通知》。文中提到“二十一世纪即将到来，市委、市政府决定修建以表现中华民族几千年悠久历史文化和光辉未来为主题的中华世纪墙（暂名），作为千年之交的纪念性建筑物”。
4月17日，李志坚同志主持中华世纪墙领导小组会议。大家对朱相远先生提出中华世纪墙的创意进行讨论。考虑到玉渊潭南门外广场不宜建墙，且建墙难免流于“清明上河图”式，因此，朱先生提出，突破原来“墙”的概念，可改为“中华世纪廊”，但有同志提出“廊”要有屋顶，且发音不好听。李志坚同志要求朱先生再考虑一下名称。之后，朱先生提出改为“中华世纪坛”，得到了李志坚同志和刘敬民副市长的认同。1998年正式定名为“中华世纪坛”，同年5家单位提出六套方案，经过评选  中华世纪坛、修改，建筑师余力的设计方案中标[1]。
设计理念
  中华世纪坛中华世纪坛工程具有重要的审美原则，它以“中和”、“和谐”之美，体现了“人类与大自然的协调发展”、“科学精神与道德相结合的理想光辉”及东西文化相互交流、和谐融合的思想。
在总体艺术设计上，中华世纪坛以“水”为脉，以“石”为魂，并以诗意化凝练的语言和中国艺术大写意的手法深化意境，昭示中华民族特有的宇宙观和美学精神。下沉广场的哗哗流水、青铜甬道上的涓涓清溪和用4万多平方米黄色花岗岩铺装的坛体、广场、步道，无一不是这种艺术设计的生动体现。 
根据其周边环境特点和主题精神，中华世纪坛的主色调确定为黄、绿两色。所有人工建筑均为黄色调，突出中华民族的人文精神；以树木作为分割空间的手段，加之精心栽种的草坪绿化带，构成绿色的环境，营造出了“天人合一”的意境。
从中华世纪坛到它所在的街道尽头共270米，表现了历代帝王的九五之尊。
圣火广场
  圣火中华世纪坛南面入口处，伫立着一块长9米、高1.05米、重34.6吨的汉白玉题字碑，上面刻着国家主席江泽民的题词“中华世纪坛”。背面为“中华世纪坛序”。据悉，这是世界上最大的一块汉白玉。
中华世纪坛碑的北侧，是一个低于地面1米、半径17.5米的下沉式圆形广场，广场用960 块花岗岩铺砌而成，象征幅员辽阔的960 万平方公里中华大地。广场由周围向中心略微隆起。广场中心是一方形圣火台，一簇长明不熄的“中华圣火”，火种取自周口店猿人遗址。寓意中华民族的文明创造永不停息。广场东西两侧，有两道流水缓缓而下，象征着中华民族的母亲河——长江与黄河。
甬道
  甬道圣火广场向北，是一条长270米、宽15米的甬道，自圣火广场，至世纪坛坛体。甬道正中，是一条总长262米、3米宽的青铜甬道，用特种合金打造。上面从南向北镌刻了距今300万年前人类出现到公元2000年的时间纪年，用文字记载了科技、文化、教育等领域共7000 多条重大历史事件，象征中华民族经历的漫长历史岁月。青铜甬道上有一层薄薄的流水，寓意着中华民族的历史绵延不断，历久常新。漫步甬道，人影便映入水中，溶于历史，犹如穿越岁月时空，体味从公元前3000年到公元2000年历经五千年的文明史。
由南至北，自下沉式圆形广场经与地面平行伸展的青铜甬道，至高39米的圆形主体建筑，在视线上呈现一个从凹到平而凸的过程，给人以升腾之感。将整个中华世纪坛的场景设计和精神寓意推向升华。
主体建筑
主体建筑中华世纪坛的主体建筑，地下两层，地上三层，高39米，直径85米，由静止的回廊和旋转的  中华世纪坛坛面组成，旋转坛体设计成呈19度坡型。旋转的坛体重3200吨，是目前世界上最大和最重的旋转坛体。旋转坛体采用轨道式的方案，旋转机构机械金属结构拼装有1900个构件。旋转坛体环绕外立墙一周镌刻有56个民族象征图饰，由米黄花花岗岩雕刻而成。回廊有青铜铸造的40尊“中华文化名人”肖像雕塑。
雕塑人物具体包括：老子、孔子、司马迁、司马光、蔡元培、孙子、马寅初、管仲、邓稼先、张衡、沈括、徐霞客、李四光、贾思勰、李时珍、林巧稚、祖冲之、华罗庚、朱载堉、蔡伦、毕升、黄道婆、李冰、詹天佑、梁思成、屈原、李白、杜甫、李清照、关汉卿、曹雪芹、鲁迅、茅盾、郭沫若、吴道子、齐白石、徐悲鸿、王羲之、冼星海、梅兰芳。 
世纪坛旋转钢结构的中央，是一个直径达14米的水平圆台，这里可作为文艺、歌舞、交响乐等大型露天演出活动的中心表演台。斜面上方的台阶，则可容纳上千人观看演出。
  中华世纪坛寓意中华世纪坛静止的回廊与旋转的坛面寓意着中国古老 “乾”“坤” 的哲学思想，整体寓意为“天地合一”。世纪坛上的圆型旋转坛体，可每3至12个小时转一周。它象征“乾”，寓“天行健，君子以自强不息”之意，再现中华民族五千年来生生不息的追求和任何环境下不屈不挠、勇于进取的精神。环抱旋转坛体的下半部分包括两侧静止的回廊象征为“坤”，表现“地势坤，君子以厚德载物”、“有容乃大”之意，“乾”，指天体永恒运动，从不停息。寓努力向上，自强不息，不断进取之意。“坤”，为大地能包容万物，兼容博大，寓意和为贵的精神。体现了中华民族吸收一切先进科技发展的精神。旋转坛体上方旋转坛体上方，耸立着一根高达27.6米，与平面呈45度夹角的“时空探针”，造型是时空永恒延展的象征，体现了中国人民勇于探索的创新精神。探针的顶端与内部旋转体的中心在一条垂直线上，从理论上说，这个点是静止不动的，做到了主体建筑动静呼应。
  中华世纪坛浮雕主体结构一层中央是世纪大厅，大厅直径为39米，面积为1171平方米。世纪大厅内设有题为《中华千秋颂》的大型浮雕环形壁画，采用主题分类与编年体相结合的形式，展示了中华民族的过去、现在和未来发展的脉络与沿革。周长117米，是目前国内最大的同类品种的壁画。二层的环型艺术大厅，装备有当今国际最先进的展览技术和设备，这里将成为世界各国及全国各地的艺术精品来京巡回展示的场所。中华世纪坛的世界艺术馆，是以世界艺术为收藏、展示、研究对象的公益性国家文化事业机构。由世界文明陈列馆、专题陈列馆和数字艺术馆等三部分组成，展览展示面积约2万平方米。
附属广场
世纪坛主体结构东侧为世纪钟广场，中华世纪钟就安装在这里。据称，这口重50吨、高6.8米、下口径3.38米的铜钟，各种主要参数超过了现存北京大钟寺的世纪钟王－－永乐大钟。世纪坛主体结构西侧为国歌广场。
北京节拍
中华世纪坛曾连续举办四届的“奥运节拍”是宝贵的奥运文化遗产，为深度开放利用这个遗产，奥运会后“奥运节拍”文化广场活动继续举办，2009年更名为“北京节拍”。2009年的活动以“为奥运奉献者而歌”为主题，充分挖掘社会资源，筛选和编汇了北京奥运会体中华世纪坛举办活动图片(20张)育展示的精彩表演节目，形成了一台将体育展示与文艺演出有机结合，充满时尚、活力的别具特色的演出，慰问了北京奥运会的工作者和志愿者。活动主题鲜明，时代感强，极具观赏性、娱乐性和参与性，探索了文化与体育相融和的新型娱乐形式，体现了共同参与，创造和谐的主题。
为了继承和发扬奥运精神，广泛动员社会力量，组织协调社会资源，把奥运遗产深度开发、场馆的赛后利用和丰富群众体育文化生活结合起来，创造推动全民健身活动深入开展，展示奥林匹克体育文化的魅力，拓宽国际交流和合作渠道，促进奥林匹克事业和残奥事业的持续发展，打造奥运城市文化品牌，由北京市人民政府、北京奥运城市发展促进会主办的“北京奥运城市体育文化节”拟于2010年8月8日－8月23日举办，其重点是“夏日文化广场活动”，主会场设在北京奥林匹克公园中心区，中华世纪坛“2010北京节拍文化广场”是其分会场活动，将在体育文化节组委会的统筹领导下开展工作。 
中华世纪坛文化广场在2004年11月5日，就已荣获文化部群艺司授予的“全国特色文化广场”称号。“北京节拍”立足于中华世纪坛文化广场，配合北京市实现世界城市的建设发展目标，服务于打造北京市文化软实力。在每年的8月，将组织展示、展演国内国际最新艺术形式和文娱精品，丰富市民夏季文化娱乐生活，营造和谐的文化氛围，继续打造北京城市文化广场活动品牌，促进北京文化体育事业的发展，增进国际间文化交流，形成北京市的一张城市文化名片。
参观信息
地址本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。北京市海淀区复兴路甲9号（军事博物馆西侧）乘车路线1、1路区间、21路、 65路，68路 ，205夜班 ，308路， 320区间， 320路， 337路 ，617路， 728路 ，802路公共汽车，军事博物馆站下车；北京地铁1号线军事博物馆站门票中华世纪坛世界艺术馆于2010年7月1日起实行免费对外开放，采取限额预约，领票参观的参观办法，观众至少提前1天进行预约，每次可预约次日往后7日内的参观票，参观当日不能预约当日参观门票。
开放时间：夏季时间 周一至周四8:00-18:00，周五至周日8:00-21:00；冬季时间 周一至周日8:30-17:30
中华世纪坛序
  中华世纪坛大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。 
中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世，几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。 
回首近代，百年三万六千日，饱尝民族苦难，历尽变革风霜。烽火硝烟，江山激昂。挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。春风又绿神州，华夏再沐朝阳。 
登坛远望：前有古人，星光灿烂；后有来者，群英堂堂。看乾坤旋转：乾恒动，自强不息之精神；坤包容，厚德载物之气量。继往开来，浩浩荡荡。立民主，兴文明，求统一，图富强。中华民族伟大复兴，定将舒天朝晖，磅礴东方。 
世纪交汇，万众景仰；共襄盛举，建坛流芳；昭示后代，永世莫忘。
一九九九年十月
英文
All over the world, celebrations and festivities to usher in Year 2000 make up one of the grandest spectacles at the end of the century, as mankind strides towards the new century and millennium.
New opportunities, challenges, and hopes are emerging over the horizon of China of the 21st century. The Chinese nation, with its splendid civilization of 5000 years, is on the threshold of an epoch of great renewal, as a future of yet greater splendour is arising in the East of the world.
At the turn of the century and millennium, the China Millennium Monument. with its oriental cultural overtones and contemporary architectural art, will promote the national spirit by embodying an original style, displaying a modern aestheticism, and expressing hopes of the future.
The China Millennium Monument, as China' s symbolic and commemorative building to welcome the Year 2000, is a gift for the world of the 21st century from the Chinese people, forever standing in China' s capital Beiling.
The China Millennium Monument stands along a north-south axis between the Military Museum and the Central Television Complex, with the scenic Yuyuantan Park to the north and the West Beijing Railway Terminus to the south, occupying an area of 4.5 hectares and a total floor space of about 42,000 square metres.
The Monument is a grand structure ingeniously combining the spirit of traditional Chinese culture with modern architectural art, and integrating architecture, landscaping, sculpture, mural painting, and various other art forms. It will not only be an eternal memory of the turn of the millennium, but also serve as a centre for cultural, artistic, and scientific exhibitions both at home and abroad, as well as an inspiration in patriotism.
inside the southern entrance to the Monument is the Plaza of Holy Fire, one metre below ground and 960 square metres in area, standing for China' s vast territory of 9,600,000 square kilometres. With the gentle centripetal rise of the ground suggesting the rise of the Chinese nation, the Holy Fire of China is located right in the middle of the Plaza. The fire originated at the site of Peking man at Zhoukoudian, Beijing, and is fed on natural gas. The everburning flames, rising some 45 centimetres high, are a token of the unceasing creativity of the Chinese civilization.
Along both the eastern and western side of the plaza, there is a steady current of water cascading down the steps, reminding the visitor of the mother rivers of the Chinese nation: the Yangtze and Yellow Rivers.