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标题：陈桂声
人物简介
陈桂声，江苏苏州吴江人。1950年9月生。1984年考入南开大学中文系，师从朱一玄先生攻读中国古代文学专业中国小说史方向研究生，1987年毕业，获文学硕士，至苏州大学任教。现为中文系教授、硕士研究生生导师。明清小说研究会副会长、三国演义学会会员。
长期从事中国古代文学的研究和教学工作，以研究话本小说为主。讲授过《中国文学史》、《中国文学史料学》、《中国小说史料学道教与文学》、《中国古典小说理论史》、《明清小说》等硕士生课程，指导和培养国内外硕士生20多人。在国内外出版著作多种，发表论文数十篇。
治学崇尚谨严，强调学识的扎实性和广博性，提倡务实精神。极为重视基础研究，重视研究的系统性，主张要具备多种文史知识和基本功以及必要的理论方法，要最大限量地占据原始资料，竭泽而渔，务求穷尽；主张从材料中从事实中引出观点，反对本末倒置。同时还主张研究者必须富有战略眼光和开拓精神，开创自己的研究领域，在本领域取得最大的发言权。
主要著作：
《水浒评话》
《金瓶梅人物世界探论》
《话本叙录》
《运甓记评注》
《中国文学史料学》（合著）
《中国古代小说总目提要》 （合著）
《金瓶梅闲谭》
《古小说精华》（合著）
发表论文：
1. 勾栏·行院·升平署考释
2. 划破乌云浊雾的理想之光——论晴雯
3. 关于《歧路灯》研究的几点思考
4. 江浙沪三省市高校古代文学博士点学术交流会在苏州大学召开
5. 关于西班牙爱斯高里亚尔修道院所藏之嘉靖刻本《三国志通俗演义史传》
6. 《禹会涂山记》考索(外三种)
7. 论梅鼎祚及其《玉合记》
8. 《水浒传》“梁山泊聚义”性质论析──兼与欧阳健、萧相恺二先生商榷
9. 论中国神怪小说
10. 论元代的水浒戏
11. 《歧路灯》与《金瓶梅》
12. 《中国古代小说总目提要》前言
13.关于《歧路灯》研究的几点思考
14.李绿园贵州诗歌论析
15.论放翁词与三国事
16.关于新世纪《镜花缘》研究的几点思考
标题：巴德兰兹大角羊
种属
脊椎动物门->哺乳纲->偶蹄目->偶蹄科->大角羊属->大角羊种巴德兰兹大角羊(14张)
迁徙
巴德兰兹大角羊从落基山脉缓缓迁移，最后到达美国南，北科地他州岩石裸露的荒山巴德兰兹。
  
简介
巴德兰兹大角羊所在的荒地生活着美国的土著人，他们常常在头上戴着大角羊的犄角冒充公羊以接近和捕捉大角羊。当然他们捕捉到的只是少数。巴德兰兹大角羊真正的威胁来自移民，猎枪和家畜夺取了它们的生存地，因为太靠近人类了，它们的敏捷反而成了它们的致命伤。到了1880年，移民终于扫荡了巴德兰兹大角羊的生存之地，使其无处可逃。
  
不仅巴德兰兹大角羊，它的同类也成了狩猎的对象。据说19世纪在北美生活着两万只大角羊，一个世纪后，到了1910年只剩下4.2万只了。人们开始设想在动物园内繁殖大角羊，使其不致全部灭绝。但是人类的保护对于巴德兰兹大角羊来说是太晚了。在南科地他州直到1920年还可以见到巴德兰兹大角羊的足迹，但是最后一只巴德兰兹大角羊也因为它巨大而美丽的犄角，难逃厄运，被人们无情的猎杀掉了。
灭绝
1925年，绝迹。
标题：衢商
历史沿革
衢州四省通衢，水陆交通便捷，历来是商贸繁盛、货物中继、商贾云集之地。衢州商人足迹遍布天下，通四海之有无、济世人之余缺，世代相传，历久而弥盛，便成就了今日所称道的衢商。在改革开放的今天，衢州的产业进一步崛起，商贸流通更为兴旺发达，衢商功勋厥伟，昭不可没!?
衢州是国家历史文化名城，文化底蕴丰厚，特别是孔氏后裔建家庙于衢城后，儒家思想浸润三衢大地。这种传统文化的因袭积淀，对衢州整个人文思想的影响是巨大的，其影响所至遍及各界。衢商之所以为世人称道，即在于其受传统儒家思想影响甚重，不仅只是在商言商，而是求利而不唯利，趋利而不忘义。诚实、守信是市场经济的基本法则，这其实也正是衢商的优良传统所在。
衢商有辉煌的历史，龙游商帮曾经是全国十大商帮之一。龙游商帮是指以浙江衢州府龙游县为中心的衢商集团，它萌发于南宋，兴盛于明代中叶，以经营珠宝业、贩书业、纸张业著名。明万历年间（1573—1602），它与徽商、晋商以及江右商人在商场中角逐，称雄一时，故有“遍地龙游”之谚。据《明代浙江龙游商人零拾》等文献记载：明成化年间，仅云南姚安府（即今云南楚雄彝族自治州西部）就聚集了浙江龙游商人和江西安福商人三五万人。龙游商帮是中国传统十大商帮中唯一以县级单位为区域的商帮群体，因而其内在的影响力尤为巨大。
浙西龙游点燃了浙江人商业精神的第一把大火。遗憾的是，作为浙商血脉源头和精神祖父之一的龙游商帮，也未能超越区域主流人文观念的桎梏，其可贵的商业精神最终仍淹没于强势农耕文化中。到民国时期，连龙游本地商业也几乎全落入外地商人手中，“遍地龙游之说”渐成绝唱。龙游商帮未能成功演化为现代浙商。文化既是龙游商帮崛起之利，也是龙游商帮衰落之弊。地处南宗儒学中心的浙西地区，从内心深处鄙视商业和商人，主要表现在两个方面，一是重农抑商，二是重仕轻商。在这样具有很强宗法色彩的儒文化观念的支配下，龙游商人中从商而终的极少，多数人无论是发了家或是赔了本，最终还是落叶归根，返回到农为本的老路上来。一些富有的商人或把精力和财产投入官场经营；或如龙游叶氏家族将经商所得巨资悉数投入叶氏建筑群，而很少有人去投资产业扩大再生产。
《衢商》杂志
杂志简介《衢商》杂志是由衢州市工商联合会（衢州市总商会）主办的机关刊物，是一本关注衢州  衢商商业新锐力量和商业文化传承的杂志。《衢商》以弘扬衢商精神、发现创新商业模式、关注阳光财富为使命，一直坚持“传承创业 挖掘人文 探索成功奥秘 倡导生活时尚”的办刊宗旨，以成为衢商共同的文化精神家园、商业创新思想的汇聚地、衢州商业创新力量的舞台为目标。杂志聚焦衢商精英，在投资家、高新产业园、商学院、银行、咨询公司等服务机构与高成长企业之间，搭建一个价值发现、共同成长的平台。成长历程2012年5月 《衢商》5月试刊号出刊
2012年9月28日 《衢商》、《最衢州》主办，月满枝头约朋克，最美衢州桂飘香中秋赏月会
2012年9月 《衢商》9月试刊号出刊
2012年10月13日 《衢商》主办“三衢文化传承——石室藏酒杯三衢酒文化”主题笔会
2012年12月31日 《衢商》、《最衢州》主办，三衢放歌最美衢州音诗画特别展
2013年1月 《衢商》贺岁刊出刊
......《衢商》2013改版栏目简介封面人物：推介衢商精英的创业事迹，弘扬衢商的人文精神
特别策划：全面报道行业精神风貌，深度挖掘企业内部潜力
衢商-思想家
1. 财富榜样：报道国内外工商企业界榜样人物的财富传奇
2. 衢商访谈：挖掘潜力商家，挖掘衢州之最
3. 商悦读：介绍企业管理经验，发布学术研究最新成果
4. 商电影：设置影评、影讯专栏，发布衢州电影资讯，丰富市民的娱乐生活，并为电影文化交流提供平台。
5. 商沙龙：为企业家提供一个交流的平台，开展系列主题沙龙活动
衢商-投资家
1. 产业与模式：介绍先进的产业结构与模式，追踪产业前沿的最新变化
2. 商业情报：发布商业信息，推介招商项目
3. 工商资讯：报道全市各级工商联、商会及会员企业的有关动态资讯
4. 老张说法：提供相关的案例解析，法律资讯平台
衢商-生活家
1. 艺术：讲述前沿的艺术精品
2. 旅行：推荐最适合企业家的商务、休闲旅行，讲述企业家旅行故事
3. 搭配：讲述时尚的生活配饰，例如手表、首饰等等
4. 美食：推荐适合商务宴请的各类餐饮酒店，讲述各地的餐饮文化
5. 座驾：讲述汽车的前沿资讯，以及座驾的养护
6. 美容：为爱美的女士、关注保养的男士，提供一个学习、交流的平台
7. 养生：根据不同时令，设置四季养生内容
8. 闲情偶寄：发布诗歌、散文、随笔等文章
标题：玻利维亚奥鲁罗狂欢节
奥鲁罗狂欢节简介
每年在玻利维亚城市奥鲁罗举办的奥鲁罗狂欢节是玻利维亚民间盛大的庆祝活动，淋漓尽致地展现了安第斯民间艺术和传统文化。2001年联合国教科文组织将其列为“人类口头和非物质文化遗产”。
根据玻利维亚共和国第602号法案，奥鲁罗狂欢节的主办机构为：奥鲁罗市政府、民间艺术联合会和奥鲁罗民族和民间文化部门委员会。
狂欢节的举办地奥鲁罗被认为是玻利维亚民间文化之都。对于当地的尤鲁土著居民而言，身着安第斯文化的特色服饰载歌载舞的奥鲁罗狂欢节其实就是传统的纪念La Pachamama的依托节，只不过在天主教的影响渗透下，官方的纪念对象变成了基督教洞穴圣母。
起源
17世纪， 依托节被位于利马的西班牙殖民政府所取缔，但庆祝活动却一些原始部落中被打着天主教教圣烛节的旗号得以保留和延续，基督圣徒就这样取代了安第斯神祇，依托节披上了天主教仪式的外衣。
相传1789年在奥鲁罗最大的银矿中一个废弃山洞里神秘地出现了一位圣母的画像，而从那以后洞穴圣母就成为了庆祝活动的官方纪念对象。关于圣母出现的传说指出，当时，一个叫做“奇鲁奇鲁”的小偷抢劫一名矿工未遂反被打伤，死在废弃的矿洞中。人们在他的头顶发现了一幅美丽的圣母玛利亚的画像，后来就称之为“洞穴圣母”。
活动内容
持续10天10夜的奥鲁罗狂欢节中，50个表演方阵将沿着长达4公里的游行路线穿过整个城市，沿途伴以乐队的伴奏和丰富多彩的表演。狂欢节闭幕时将上演由近28000名舞蹈演员和近10000名音乐演奏者参加的，持续近20个小时的盛大表演，最终以两部基督教代表剧目宣告结束。一部是关于西班牙人征服史，而另一部则讲述天使长米迦勒如何战胜魔鬼。
标题：延边大学护理学院
简介
在护理教育实践活动中，学院认真遵循学校的办学指导思想，坚持“突出特色，质量为本”的办学理念，以教育教学改革为动力，以学科建设为龙头，依托学校的人文学科和医学教育资源优势，充分发挥自身的护理教育特色，以发展高等护理教育事业、培养高层次护理人才、促进吉林省的整体护理水平不断提高作为办学方向，确立了“将延边大学护理学院建设成为省内处于领先地位、国内有一定知名度、具有鲜明特色的高级护理人才培养基地”的总体发展目标。制定了“以护理学硕士学位研究生教育为龙头，以本科护理学教育为主体，持续稳步发展专科护理学教育，逐步发展留学生教育和适度发展国内外合作办学教育”的专业体系建设方案。
目前学院初步建成了一支由护理学博士领衔的师资力量较雄厚、人才结构较科学、学科层次较合理、梯队建设较完善的师资队伍。其中有教授3人、副教授56人，讲师39人；有护理学博士学位获得者7人，护理学专业和其它相关专业的硕士学位获得者29人。目前有3名中青年教师正在国外攻读护理学博士学位，拥有护理学博士学位、硕士学位授予权，博士生导师1人，硕士研究生导师6人，研究方向包括社区护理、护理教育、内科护理、外科护理、儿科护理及妇科护理。
学院现占地面积达45.000平方米，建筑面积达27.000平方米，建有配套完善的现代化教学基础设施。学院拥有由华夏基金会护理教育项目资助建成、在国内同类护理院校中处于领先地位的配备了现代化护理实验设备的护理实验中心。
学院高度重视护理学科的科学研究工作和对外学术交流与合作，充分利用地处东北亚区域中心城市、开展对外学术交流便捷的区位优势，积极开展对外学术交流与合作活动。先后与韩国延世大学、韩国梨花女子大学、美国霍普金斯大学和日本的护理院校及科研机构建立了学术交流与合作关系，并开展了一系列学术访问活动。
在“十一五”期间，学院将迁入学校扩建后的新校区，实现集中办学。届时学院将以此为契机，积极推进大学文化建设工作，培养和建树现代大学理念，创新办学思想，坚持“以人为本”，建设治学育人、尊重奉献、和谐宽松的教育环境，突出护理学科的民族与区域特色，提高与国内外护理教学、科研机构的交流合作层次，全面提升办学水平，为促进吉林省的医护事业不断发展和社会经济不断进步做出应有的贡献。
科研成果
为了充分利用高等护理教育的区域优势和民族特色，促进护理教育和护理科研事业的全面发展，延边大学创办了中国大陆地区首家护理学研究所—-延边大学护理学研究所，于2002年9月在延边大学护理学院正式揭牌成立。国内第一位留学归国的护理学博士李春玉教授任延边大学护理学研究所所长。
研究所现拥有一支由护理学博士1人、硕士5人为骨干的学历层次较高、科研能力较强的护理学科科研队伍。　
延边大学护理学研究所成立以来，围绕着促进护理学科健康发展和为社会经济发展服务这一工作中心，充分利用自身学科优势和对外交流沟通的能力，拓宽护理学术对外交流渠道，积极引进国际先进的护理理念和护理科研项目，提升延边医护界的护理理念。为了提升延边州医疗卫生机构广大医护工作者的急救及灾害应对能力，自2003年9月，在延边州卫生局的大力支持下，延边大学护理学研究所与美国Johns Hopkins（霍普金斯）大学联合举办了“急救及灾害应对能力培训班”，先后培训了一千余名医护人员，获得了地方政府及有关专家学者的好评。该项目近二十万元培训费用，全部由联合国护理实验项目支付，目前有关“急救及灾害应对能力”的后期培训项目仍在继续中。
延边大学护理学研究所成立以来，全体科研人员取得了显著的科研成果。《中韩护理教育体系的比较分析》于2001年12月获吉林省高等教育第七届优秀高教科研成果一等奖；《地方综合性大学护理学专业本科人才培养模式与课程体系的研究与实践》被评为吉林省高等教育省级教学成果一等奖。单独承担或合作完成数十项课题，其中省级以上课题10项，校级课题20项。先后在中华护理杂志、中国全科医学杂志、大韩护理学杂志等国内外医学刊物上发表了近200多篇论文；参编教材及著作共20部；先后派出人员参加了亚太护理联盟会、国际质性健康学术会、国际老人健康学术会、国际女性健康学术会、中韩护理学术交流会、全国科协会议等国内外护理学术会议。
专业介绍
（一）本科护理学专业
培养目标：
通过学习医学基本知识、相关人文社会科学知识、护理学基本理论知识及接受临床护理技能训练，使本专业学生成为拥有先进的现代护理理念和扎实的护理技能，具备较高的人文精神、医学基本知识及护理学专业理论知识，适应21世纪医护事业的发展需要，能够从事临床护理、社区护理、护理管理、护理科研和护理教育工作的高级护理专门人才。
主要课程：
人体解剖学、人体生理学、病原微生物学及免疫学、病理学、药物学、护理学导论、健康评估、生长发育、护理伦理学、护理心理学、护理学基础、内科护理学、外科护理学、妇产科护理学、儿科护理学、精神科护理学、社区护理学、急重症护理学、护理管理学、护理教育学、护理研究、护理统计学。
就业方向：
本专业毕业生可从事临床护理、社区护理、护理管理、护理教育及护理科研等领域工作。
修业年限：四年
证书及学位：本专业学生学习期满及成绩合格者，可获得延边大学颁发的本科护理专业毕业证书和医学学士学位。
（二）专科护理学专业
培养目标：
通过学习医学基本知识、相关人文社会科学知识、护理学基本理论知识及接受临床护理技能训练，使本专业学生成为拥有先进的现代护理理念和扎实的护理技能，具备较高的人文精神、医学基本知识及护理学专业理论知识，适应21世纪医护事业发展需要的复合型、技能型的高级护理专业人才。
主要课程：
人体解剖学、人体生理学、病原微生物学及免疫学、病理学、药物学、护理学导论、健康评估、生长发育、护理伦理学、护理心理学、护理学基础、内科护理学、外科护理学、妇产科护理学、儿科护理学、精神科护理学、社区护理学、急重症护理学、护理管理学、护理统计学。
就业方向：
学生毕业后具有较大的发展空间，可双向选择就业，从事临床护理、社区护理等工作，可以通过成人教育专升本途径继续学习深造，进一步提高学历层次。
修业年限：三年
证 书：本专业学生学习期满及成绩合格者，可获得延边大学颁发的专科护理学专业毕业证书。
对外交流
延边大学护理学院充分利用地处东北亚区域中心城市、开展对外学术交流便捷的优越条件，积极发挥学院教科研人员拥有的多语优势，积极参与国内外护理学术交流活动。学院与韩国延世大学、韩国梨花女子大学、美国霍普金斯大学和日本的护理院校及科研机构建立了学术交流合作关系，先后邀请了韩、日、美等国的护理院校和护理科研机构的专家学者到学院讲学。
最近几年来，通过开展对外学术交流与合作活动，显著地提高了延边大学护理学院在国内外护理教育和科研机构中的知名度，提升了学院的科研工作水平，促进了学院师资队伍建设。
学院每年都利用学术交流合作途径，派出若干名教员到国内外合作院校和科研机构进修深造。先后有15人国内外进行考察研修，其中有2人赴日本进行为期一年的培训；有2人赴香港短期研修；有11人赴韩国短期研修。
联系方式
地址 吉林省延吉市公园路977号　　邮编 133000
标题：济南中学
学校概况
1.学校简介  山东省济南中学是省内外知名的省级规范化学校，济南市最大的公办完全中学，拥有两个校区，本校区位于济南市市中区经八路3号，西校区位于济南市市中区建国小经三路1号,总占地面积45523.6平方米，总建筑面积34461平方米,现有教学班72个，初中18个班，高中54个班，在校生3600余人，教职工268人。近几年来，学校坚持聚精会神抓质量，一心一意谋发展，在几年的时间里就实现了跨越式发展，教育质量，办学水平，社会声誉，都有了显著提高。
2001年高考，学校文科语文成绩位居全市第一名，有148人被本科院校录取；2002年再创辉煌，包揽了济南市理科一、二、四名及文科第二名，有两名同学分别考入北京大学和清华大学，三人被浙江大学录取（其中有两人被选入竺可祯英才学院），共有232人被本科院校录取，其中52人进入全国重点大学。2003年高考再创佳绩，400多名考生中，205人升入本科院校，5人跨入山东省高分行列。其中有48人分别升入中国人民大学、浙江大学、复旦大学、南开大学、中央音乐学院、中央财政大学等著名高校；21名体育特长生中，19人考入大学本科，其中5人进入全国重点院校。前两年，又有1人进入清华大学深造。
学校的迅速崛起，赢得了各级领导和广大家长的赞誉，省市有关领导和济南铁路局领导多次视察学校，并给予高度评价。特别是2002年9月10日，时任中共中央政治局委员、山东省委书记吴官正视察了济南中学，并欣然命笔，为学校题词：“育一流人才，创名牌学校”。
济南中学在办学方面有五大优势：校园环境，教学设施，师资队伍，学生管理，教学质量。
济南中学在市内学校中规模是比较大的。这是一所花园式庭院，济南市“绿色学校”。步入校园，满眼是绿，处处是景，假山池沼，喷泉流瀑，绿树婆娑，鸟语花香。置身其中，赏心悦目，心旷神怡。可以在凉亭葡萄架下的石桌上读书，可以在扶风垂柳下的石凳上学习，可以和温顺的广场鸽对话，还可以在小动物园里欣赏孔雀和珍禽……
学校的教学设施是一流的。300米的全塑胶运动场，8个塑胶篮球场（全是CBA指定专用篮球架），6个塑胶排球场，2个网球场及两个塑胶羽毛球场，16个乒乓球台，实现了学生体育活动全塑胶化。两组健身系列器材，可以使学生在玩中得到锻炼。
学校有两栋教学大楼，一座现代化图书科技楼。拥有最先进的教学设备，5个微机室中，有两个共128台是2002年新上的奔腾4液晶显示器计算机。8个实验室全是新上的最先进的实验设备，独占一层楼的图书馆，拥有10万册图书和400余种杂志，宽敞明亮的阅览室可以同时供200人阅览。866座的大礼堂，装备先进的多媒体教室和学术报告厅，冬暖夏凉、富丽堂皇的地下餐厅，为学生的学习和生活提供了便利。学校已建成了最先进的校园网络和监控设施。为了提高教学效率，学校为每位教师配备了笔记本电脑，要求全体教师必须使用电脑备课上课，教师可以互联互通，资源共享。
学校现有专职教师近200名，他们大多是80年代以来的大学本科毕业生，观念新，知识新，水平高，能力强，正处于年富力强、出成绩的年龄，2002年培养出两名北大、清华学生的老师，平均年龄只有30多岁。济南中学的老师真诚，善良，勤奋，责任心强，他们把学生视为自己的亲人，为每一个学生负责，把全部的心思和精力都用在学生身上，在济南中学，学生无论什么时候找老师辅导，都会得到热情耐心的答复。
学校师资力量雄厚，名师众多，有全国人大代表、全国优秀教师、山东省劳动模范宫洪平，山东省优秀教师、山东省特级教师、济南铁路局“火车头标兵”徐婷阳，铁道部劳动模范张鸣，全国优秀语文教师、铁道部青年科技拔尖人才、山东省教学能手魏风传，铁道部青年科技拔尖人才、济南铁路局“十大杰出青年”董洪海，济南铁路局“十大杰出青年”张骏，市、区民主党派负责人等。校长李云章是铁道部优秀校长，济南铁路局劳动模范，济南铁路局“党风廉政建设十大标兵”。
济南中学的学生管理严爱相济，口碑颇佳。 学校依法治校，规范管理，严格要求，用制度约束人，规范师生的言行。学生上操路队是学校一道亮丽的风景线，许多学校都到学校来参观学习。
学校坚持实施素质教育，重视学生全面发展，培养合格加特长的学生。在学生的品德素质、文化素质、身体素质、心理素质、审美素质、生活能力等方面，实施系统工程，努力使每一个学生的每一个方面都得到良好发展。作为山东省体育传统项目学校，学校体育工作成绩优异，在市区运动会上都取得良好名次，并且，为高校和运动队输送了大量高水平运动员，学校被评为全国“群众体育先进单位”。艺术教育在济南市有较高的知名度，特别是拥有300多名团员的学生管乐团，规模大，水平高，多次参加省市局大型演出活动，在济南市2002年“五一”花车大巡游活动中，受到了社会各界的高度评价。
学校重视创新工作，积极倡导师生开展创造性活动，取得了很好的成果，在济南市首届中学生科技创新大赛中， 创新作品1项获特等奖，2项获一等奖，另有2项获省一等奖。
济南中学又提出了新的发展目标：育一流人才，创名牌学校，力争进入省级示范高中行列，努力把这所拥有60多年历史的学校打造成一所齐鲁名校。
（注：济南中学是在2004年由济南铁一中更名为现名的）2.办学特色坚持严格管理与人性化管理相结合，严爱相济，尊重学生与严格要求学生并重；坚持以德立校，依法治校，严格贯彻“进济南中学门，做济南中学人，守济南中学规矩”的章程，规范学生的言行。
强化质量意识，巩固教学质量中心地位。围绕教学中心，坚持巧干实干快干，加强学科教学研究。积极推进新课程改革，开展合作学习、自主学习和研究性学习，促进学生个性发展。开发校本课程，推进特色办学。
转变传统观念，加强电子研究备课的研究与管理，实现人机互动、资源共享、科研兴校，运用现代教育技术和多媒体教学手段大面积提高教学质量。
培植特色项目，培养特长学生，传统优势项目得到全面发展。继续扶持排球、篮球、美术等特色传统项目，为高校输送大批特长学生。继续办好学校管乐队，立足管乐，发展民乐，培养音乐人才，为中央音乐学院等高校输送器乐人才。3.校刊《朦曦》学生类校刊《朦曦》是由济南中学远望文学社主办的刊物，暂分为一年春、秋两期，到2010年12月已出四期。《朦曦》的征稿是向全校同学征稿，小部分来自网络投稿。排版、资金、印制、发放均由文学社社员组织承办。
有百度“朦曦贴吧”为网络平台。4.荣誉称号先后荣获“全国青少年读书育人特色学校”、“全国英语教学实验学校”、“山东省电化教育示范学校”、“山东省规范化学校”、“山东省文明单位”、“山东省德育工作先进单位”等称号。
2012年，先后被授予“全国和谐校园先进学校”、“全国校园文化系列活动优秀单位”、“山东省依法治校示范学校”、“山东省心理健康教育先进单位”、“山东师范大学研究生实践教学基地”、“市建功立业先进集体”、“市五四红旗团委”、“市十一五环境保护工作先进单位”、“市总工会优秀职工书屋”、“市政府助残工作先进单位”、“市妇联系统工作先进单位”、“市教育局中小学德育工作先进单位”、“市教育局党风廉政建设先进单位”、“市教育局新闻宣传工作先进单位”、“市中区教育教学质量优胜奖”等荣誉称号。[1]
学校精神
1.校训为未来奠基2.校风严爱相济 和谐发展3.教风为师 为范 求真 求实4.学风明礼善学 惜时如金5.济南中学精神超越自我 争创一流
学校地址
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：璎珞矜严
璎珞
ying luo
a necklace of jade and pearls 一种珠玉项链
矜严 ；矜持 严整
参为人矜严,好修容仪。——《汉书·冯参传》
璎珞矜严
ying luo jin yan
形容人的品行高洁，美玉无暇。
标题：叶韵
简介
叶（xié）韵，一作“谐韵”、“协韵”。诗韵术语。谓有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须改读某音，以协调声韵，故称。南北朝有些学者按当时语音读《诗经》，感到好多诗句韵不和谐，便将作品中某些字临时改读某音。明陈第始用语音演变的原理，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。"叶韵"或称“叶句”（叶，同“协”，和谐之意）。
叶韵又称叶音。由于语音发展、变化，后人读先秦韵文，有些地方便会感到不押韵，于是就临时改变其中某一字的读音，使之谐合。晋代徐邈、北周沈重已有改读之例，而南宋吴棫的《诗补音》和《韵补》始集大成。这种改字一般是主观的，像《诗经;行露》上下章同一“家”字，朱熹分别叶音“谷”、“空”，大为人所诟病。这种叶音法，跟后世科学地归纳古韵、构拟古音是完全不同的。明末清初，顾炎武根据《诗经》等先秦韵文韵例、古文字谐声关系以及声训、假借材料，离析《广韵》韵部，得到先秦实际韵部，现代音韵学进而据音理、方言、对音而构拟出古音，这才是科学的方法。不过，叶音说是人们认识古音的一个阶段，其中也有确能反映上古音中字音关系、韵部分合的，如“下”叶音“户”，此二字在上古确实都在匣纽鱼韵。南京大学刘晓南认为叶音大多反映作音者当时的方音，可参看其论著。
网友见解
【诗词漫谈一】“叶韵”与“协韵”之异同
查“康熙字典”：
叶xié
①《玉篇》古文协字。
②《後汉·律历志》叶时月正日。馀详十部六画。　
③又《集韵》同旪。《前汉·五行志》次四曰旪用五纪。《注》师古曰，旪读曰叶。　
④又《正韵》同汁。《张衡·西京赋》五位相汁，以旅于东井。《注》汁、叶同。
⑤叶yè
叶韵（叶韵）xié yùn
1.
南北朝时，学者因按当时语音读《诗经》，韵多不和，便以为作品中某些字需临时改读某音，称为叶韵。后人并以此应用于其他古代韵文。此风至宋代而大盛。
明陈第始建立“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”的历史语言观，认为所谓叶韵的音是古代本音，读古音就能谐韵，不应随意改读。参阅明陈第《毛诗古音考序》。
2.
作韵文时于句末或联末用韵之称。
清平步青《霞外攟屑·论文·点化故事》：“借君衔以叶耳。” 清俞樾《春在堂随笔》卷五：“夫叶韵乃词中最要之处。
协韵（协韵）xié yùn
(1).押韵，符合韵律。
宋
叶梦得
《避暑录话》卷上：“ 安禄山亦好作诗，作《樱桃诗》云：‘樱桃一篮子，半青一半黄，一半寄怀王，一半寄周贽。’或请以‘一半寄周贽 ’句在上，则协韵。” 清俞樾《茶香室三钞·蜀音押韵》：“然则顾亭林
谓《毛诗》有以方音协韵者。如《小戎》之‘参’‘中’。” 鲁迅《集外集·通讯（复张逢汉）》：“译诗就更其难，因为要顾全音调和协韵。”
(2).音韵学用语。一种因不知古今音异而随意把某字临时改读为某音以求和谐的作法。开始于
南北朝，盛行于宋朝，朱熹是代表。明末陈第始用语音演变的道理反对这种不科学的作法，认为所协之音实即古本音，每字只有一个古音，而不应随文改读。
宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“有协韵，《楚辞》及《选》诗，多用协韵。” 郭绍虞校释：“盖由时人不知古音，故创为协韵之说。《楚辞》及《选》诗犹合古音，故沧浪谓‘多用协韵’。” 清钱大昕《音韵问答》：“《邶风》：‘宁不我顾。’《释文》：‘ 徐音古。’此亦协韵也，后放此。
陆元朗之时，已有韵书，故于今韵不收者，谓之协韵。”参见“ 叶韵 ”。
------可见“叶韵”与“协韵”不同之处在于：叶韵，只是音韵学用词一个意思。而协韵，除了含有“叶韵”意义外，还有“用韵协调”之形容词意义。即“协韵”比“叶韵”含意更广。
注意
在繁体字中，“叶韵”的“叶”不能写作“树叶”的“叶”的繁体（草字头+世+木），而是简化字中的“叶”，因为此字在古时为另一字，和“叶”（繁体）不同音（读xie二声）、不同义。
标题：戊申岁六月中遇火
作品信息
【名称】《戊申岁六月中遇火》
【年代】东晋
【作者】陶渊明
【体裁】五言诗
作品原文
戊申岁六月中遇火
草庐寄穷巷，甘以辞华轩。
正夏长风急，林室顿烧燔。
一宅无遗宇，舫舟荫门前。
迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
果菜始复生，惊鸟尚未还。
中宵伫遥念，一盼周九天。
总发抱孤介，奄出四十年。
形迹凭化往，灵府长独闲。
贞刚自有质，玉石乃非坚。
仰想东户时，余粮宿中田。
鼓腹无所思，朝起暮归眠。
既已不遇兹，且遂灌我园。[1]
作品鉴赏
①林室：林，丛集的样子。林室，成排的房屋。
②燔（烦）：焚烧。
③总发：亦称总角，指童年。[2]
作品鉴赏
戊申岁即公元408年（晋安帝义熙四年），也就是陶渊明归田的第四年。这年六月一场大火烧毁了他家的房子，使他陷入了困窘的境地。这诗就是在这样的背景下写的。
“草庐寄穷巷，甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”，偏僻的村巷。“华轩”，达官乘坐的漂亮的车子，这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念，这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字，见出他这种态度出于自觉自愿，也显见他心情的平静自然。可是，“正夏长风急，林室顿烧燔。”天炎风息，丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字，见出打击的沉重。“一宅无遗宇，舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子，只好将船翻盖在门前，以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上，似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同，“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚，现时还常见着。以上可谓第一段，写“遇火”情况。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情，很是真切，也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静，是几经波折，多种变化，但都显得入情入理，毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的，不能不带来情绪的反应，此诗若一味旷达，恐非合乎实际了。诗人的可贵，就是以平素的生活信念来化解灾变的影响，以面对现实的态度坚定躬耕的决心，他终于经受住这次考验了。[3]
作者简介
  陶渊明像陶渊明
（365～427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从公元393年（晋孝武帝太元十八年）他29岁到公元405年（晋安帝义熙元年）41岁。第三时期，归田时期，从公元406年（义熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。[4]
标题：风味流派
简介
民国时期，中国菜的风味流派更趋成熟，随着不同地方风味餐馆在大城市的设置，餐馆业中出现了“帮口”的称谓。
发展历史
据《上海快餐·餐馆》记载，70年代末以来，先后出现了五大、八大、十大、十二大、十五大“菜系”之说。
变化简介
由于科学昌明，交通发达，市场繁荣，东西南北交流频繁，相互溶合和渗透，中国现在已经形成了以地方风味流派为主体，兼有民族、宗教、仿古等多元化的烹饪风味流派体系。其中辐射面较广、影响较大的有京鲁、苏沪、巴蜀、岭南和秦陇；这里就地方风味流派的发展变化作一简要介绍。1．京鲁流派即以鲁菜为基础，以北京菜为代表的风味流派。其范围遍布整个华北、东北以及中原地区。齐鲁之帮是中华文化最重要的发祥地之一，鲁菜也早已形成一大风味流派。北京为元、明、清三代的都城，由于当时的达官名士不少是山东人，且山东离北京较近，鲁菜传入北京有着极为有利的条件。至本世纪初到40年代末，北京餐饮规模最大和菜肴最为著名者多为山东馆。1949年以后，北京成为中华人民共和国的首都，八方人士荟萃于此，全国多数省、市、区的地方菜先后传入北京。以鲁菜为主的北京菜吸收了各地方菜的优点，经过不断改进提高，逐渐形成为水准卓越、技术高超、格调高贵、口味特点突出的重要风味流派。从某种意义上讲，京鲁风味流派也可以说是中国菜的典型。2．苏沪流派即以江办菜为主，以上海菜为代表的风味流派。其范围为整个华东地区。江苏的扬州原为长江与运河交汇处，扬州菜早就名满天下，后与南京、苏锡、徐海菜成为江苏菜的主体，先后出现于上海餐饮业。据民国初年资料显示，当时上海餐饮业有9个外地风味菜；其中3个（扬州、镇江、南京）就是苏菜。由于当时上海为全国贸易、经济和文化的是心，全国各地的就业者给上海带来丰富多彩的饮食文化和不同风味。随着上海城市的发展，各地来沪的移民，亦逐渐摆脱旧习，适应时尚。以苏菜为主的外地风味，便充分利用上海烹饪技术和风味菜齐全的条件，取长补短，争取用新的特色取胜。它们或在原料、调料上，或在烹调方法上做文章，进而发展成为一种新的风味，如香酥鸡、干烧鲫鱼、蚝油牛肉、水晶肴肉、清炒虾仁等，虽都源于各地方菜，但在原料、工艺上都达到一种新的水平，即源于地方风味，而又高于这些风味，从而形成了一种以富贵雅丽、细致精美、清新平和为基本特征的苏沪烹饪风味流派。3．巴蜀流派即四川风味流派。其范围包括今川、云、贵和湘、鄂、陕、甘的部分地区。川菜向以“尚滋味，好辛香”名闻遐迩，早就形成“清鲜醇浓、麻辣辛香，一菜一格、百菜百味”的独特风味。从20世纪初到70年代，川菜便打入各重要城市，80年代以来，在挖掘整理传统技艺，借鉴吸收其他地方菜之长和烹调技术得到较大提高后，更以其“味多、味广、味厚”的大众化菜“东征”“南下”，使“味在四川”妇孺皆知。尤其它那以小煎小炒、干烧干煸见长的烹调方法，已为许多地方菜所吸收，其家常海参、干烧鱼翅、虫草鸭子、开水白菜、鱼香肉丝、宫保鸡丁、毛肚火锅、夫妻肺片、水煮肉片、麻婆豆腐、陈皮牛肉、枸杞牛冲羹等四川风味的代表菜，几乎走到全国各地都可吃到，可见川菜影响之广。4.岭南流派即以广东菜为主体,包括福建、台湾、香港、广西、海南在内的风味流派。20世纪初的广东菜就颇有魅力，民国时期出版的《中华全国风俗志》载：“广东之酒楼，可谓冠绝中外……菜以鱼翅为主要之品……翅长数寸，盛以海碗，入口即化，鲜美、酥润兼而有之。”“此外，若烧猪、蒸燕窝等，亦为珍品。”其时，“食在广州”就为人知。由此时形成的追求生猛、广菜博收，开创求新，旷达猎奇的独特风格一直延续至今。70年代后，广东菜更有了长足的发展。与此同时，香港菜在粤菜的基础上，吸收借鉴西菜之长，推出了港式菜，使粤菜“北阀”到大半个中国。台湾也在福建、广东菜的基础上加以改进提高，推出了一种新潮菜，使岭南风味流派更加生机勃勃。5．秦陇流派即以陕西菜为中心的古老而又年轻的风味流派。其范围包括整个大西北和晋南、豫西部分地区。陕西菜从唐末到本世纪初发展缓慢，30年代以来，随着陇海铁路通车和抗战兴起，陕西成为中国的大后方，各地迁至西安的人急剧增多，各种风味菜先后进入西安，使陕西菜得以兴盛。不但餐饮业繁荣兴旺，菜点风味与其他几个风味流派也大异其趣。李一氓先生曾说：“四大菜系之外，西北的陕西菜也很有特色，不只是羊肉泡馍，……三原、泾阳的菜也是非常好，甘肃、新疆菜也都有特色。”及至80年代西安成为旅游热点，同国内外经济、文化交流频繁，促使陕菜有了新的发展。伴随着“仿唐菜”、“饺子宴”、“曲江宴”、“小吃宴”的挖掘问世，还出现了一大批符合各国旅游者需要的创新菜，进一步提高了陕菜的知名度。与此相应的是最近十多年来，全国餐饮市场和烹坛上，亦刮起了一股强劲的“西北风”，除西安的仿唐菜、饺子宴、羊肉泡馍外，新疆的烤羊肉串、手抓羊肉、烤全羊，青海的烤羊羔肉，宁夏的扒驼峰、清炒驼峰丝，甘肃的百合鸡丝、牛肉拉面等几乎风靡全国，使不少人陶醉其间。秦陇菜虽没有京鲁菜那样高贵，苏沪菜那样精细，巴蜀菜那样味多，岭南菜那样生猛，可它毕竟有着千年余韵和独特的风格，那就是粗犷实惠的品质，浓郁醇厚的风味，古老而考究的烹调方法，与地方物产结合得天衣无缝的烹饪原料，这些共同表达了西北黄土高原人民高亢、粗犷、憨厚的品格，反映了中国烹坛上一个不可遗漏的风味流派的独到之处。
标题：中国互联网协会反垃圾邮件中心
简介
中国互联网协会反垃圾邮件中心是由中国互联网协会反垃圾邮件工作委员会和北京光芒星空信息技术有限公司共同精心打造的反垃圾邮件综合资讯和服务平台，他将为国内关注垃圾邮件的认识提供来自国内外的最新反垃圾邮件和电子邮件相关的资讯，分析和整理国内垃圾邮件和国外反垃圾邮件组织的黑名单的发展动态，从而方便国内关注反垃圾邮件的人士能够更加及时、方便的了解国内外的最新反垃圾邮件动态。
自成立后的两年中，中国互联网协会反垃圾邮件中心一直本着为中国反垃圾邮件事业作贡献的原则，积极配合并主动承担协会以行业自律方式开展的反垃圾邮件方面的各项工作：长期开展中国反垃圾邮件状况调查定期开展反垃圾邮件调查，为政府决策和业界措施提供参考；组织开展首届电子邮件服务器管理员培训；组织开展首届“企业邮箱产品”和“反垃圾邮件产品测评”活动；承办了2005反垃圾邮件国际高层论坛；承办“2006互联网国际清扫日”活动；组织12321全国反垃圾邮件总动员活动等。目前正在建设全国最权威的反垃圾邮件综合处理平台，为政府行政监管提供依据；建立反垃圾邮件黑名单系统，以行业自律方式开展自查自律和监督工作。同时我们与国际反垃圾邮件组织交流合作，探讨跨国反垃圾邮件合作模式；通过行业自律的方式推动中国的反垃圾邮件事业向良性方向发展。
伴随着反垃圾邮件工作的迫切需要，中国互联网协会反垃圾邮件中心在不断的蓬勃发展中，反垃圾邮件工作者的队伍也在逐渐的壮大。日前在中国互联网协会领导的关心下，反垃圾邮件中心已经乔迁新址到复兴门天银大厦。[1]
相关信息
一、中国及国际反垃圾邮件产业的现状
11月，互联网协会反垃圾邮件中心公布了第三季度的反垃圾调查报告。报告指出，2007年第三季度中国互联网电子邮件用户每周收到的垃圾邮件比例为55.85%，较上个季度的58.84%下降了2.99个百分点，并连续几个季度呈下降趋势。也就是说，07年我国的反垃圾邮件工作取得了一定的成效。
据Sophos最新调查报告显示，今年第三季度，从中国发出或转发的垃圾邮件占全球垃圾邮件发送总量的4.9%，与今年第二季度相比下降了3.5个百分点，垃圾邮件数量排名也由全球第二位降至第三。美国仍是网络垃圾邮件发送量最大的国家，有超过四分之一的垃圾邮件来自美国。
虽然在发垃圾领域取得了一定的成效，但我们也要清醒看到国内发垃圾邮件的形势仍然严峻。近日就发生了一则小插曲：国资委信息中心1月初发布了“国资委互联网邮件系统升级切换的通知”，通知中明确提到要对邮件系统进行升级切换，主要是为了解决原邮件系统中无防垃圾邮件功能的问题。
二、针对目前的现状，网易在治理垃圾邮件方面做了什么工作
在2001年，垃圾邮件在全球电子邮件中的比重还只有5%。六年过去，情况发生了巨大变化，如上数据表明，国内的垃圾邮件比例已经接近6成，全球范围来看，这一比例还要高得多。近几年随着网络技术的快速发展，垃圾邮件的表现形势也呈现出多样化的趋势。网民数量的快速膨胀也引发了各类垃圾邮件数量的快速增长。
网易作为中国互联网反垃圾邮件行业协会的发起人之一，同时也是电子邮件行业的排头兵，深刻认识到垃圾邮件对电子邮件产业的毒害和影响。为了保持电子邮件行业的良性发展，给网民提供优质的电子邮件服务，网易在发垃圾领域投入了大量的人力物力，成为了国内为数不多的自主研发反垃圾平台的邮件运营商。
众多周知，反垃圾平台的优劣近几年，自主研发的威力也逐渐显现出来了。不但拥有自主知识产权，还能根据各类新型垃圾邮件特征快速有效地采取防范和打击措施。
三、网易在发垃圾邮件领域采取了什么新技术
1.采用了基于多个rbl dns查询的综合评分策略。
网易目前与国际知名的几个rbl组织，包括spamhaus/surbl/uribl等组织都建立良好合作关系，并为其提供了在国内的公益性dns查询镜像服务。
而在判定标准上，网易并不仅仅基于某一个单一的反垃圾策略，而是将一次邮件会话过程中所能提供的所有“证据”作为整体评价，包括了连接、频率、内容过滤等方方面面，最终按照系统制定以及用户自己的策略，来决定拒绝还是接收。
以RBL为例：假如某个IP被spamhaus收录了，我们系统并未因此而拒绝此IP，但如果同时被spamhaus, surlbl, uibl等收录了，那么这封邮件被拒收的可能性就非常大。
2.采用新技术应对图片垃圾邮件泛滥的情况。
在2007年年中，从国外涌入了大量的图片垃圾邮件，单靠过往的技术无法有效抵御，因为传统的反垃圾技术对图片垃圾邮件无效，很难对其进行内容过滤。网易从发现图片垃圾邮件开始，便第一时间着手研发有针对性的反击技术。最终应用了图片指纹相似度技术、图片bayes技术及图片像素特征分析技术，有效地抵御了本次图片垃圾邮件狂潮，并为日后做好了充分的准备。
前段时段，还曾出现过基于PDF格式，FLASH格式的垃圾邮件，都被网易通过有效、精准的技术手段拦截下来。
3.建立了基于发送者信誉的海量数据库系统。
网易长期坚持邮件服务提供商之间的互通互盈，但却并未因此而放松对垃圾邮件的监控。发送者信誉机制就是一种先进的思路，网易会动态评估独立IP和域名的历史发送情况，结合RFC标准的SPF发送者验证技术，建立不同的信誉值，纳入综合评分体系。
4.建立了切实有效的用户反馈举报系统。
任何单一的技术手段都无法实现100%的捕捉率和正确率，所以网易也坚持以用户为宗旨，设立用户反馈机制。在服务器对话中遇到问题，可以链接到WEB页面查明原因，也可以直接电话联系网易的 24小时客服系统。在WEB邮箱中，用户可以对漏进来的垃圾邮件或被误判的正常邮件进行申诉，反垃圾过滤系统能不断调整过滤策略，提高过滤效率，降低误判发生的几率。
5.用户个性化反垃圾设置。
网易邮箱正全力开发基于用户个性化的反垃圾系统，按照用户自己的使用习惯，历史行为，性格喜好来判断是否为垃圾邮件。为了提高用户级别的反垃圾质量，网易除了提供用户反馈渠道外，还提供精度更高的用户级别内容过滤策略。用户往来的邮件特征可以被系统收集，从而形成个性化的使用习惯；邮件系统会优先使用用户级的数据来进行过滤。
例如某用户订阅了一份电子杂志，被系统误投入了垃圾箱，用户只需要简单地从垃圾箱移动到收件箱，就可以保证以后此类邮件都可以正常地进入到收件箱。另外，网易也提供了传统的用户黑白名单，以及可定制的反垃圾克星等。
6.与各大邮件运营商建立了稳定良好的日常沟通联络。
包括与GMAIL和AOL都建立了互相举报垃圾邮件的spam feedback系统。
通过上述一系列的创新技术及反垃圾措施系统的智能学习和自我修正，目前网易反垃圾平台的病毒邮件过滤已接近100%，垃圾邮件正确捕获率达到99.95%，误判率仅有0.001% 。
标题：褚伯玉
人物简介
褚伯玉是具有魏晋风度的一代隐士，他在西白山上精研道学，开辟溪涧，广种树木，广收门徒，传法授艺。齐高帝征召不就。上不违其志，于西白山敕立太平馆居之。后人将“太平”两字作乡、村名。
采霞而食
褚伯玉（394-479），字元璩，东晋太元十八年出生于钱塘（今杭州）。褚伯玉丰采飘逸，少年时候就喜欢阅读庄子老子的著作和神仙传记一类的书，羡慕神仙冲虚，潜心修道。十八岁那年，父亲为他娶亲，他便坚辞。父亲坚决反对他独身抱道，怕褚家失了香火，便强迫他迎娶。当迎亲的花轿抬着新娘到他家的堂屋前，他便从后门悄悄溜走了。
褚伯玉走出家门后，在西白山上隐居下来。西白山是座道教名山，当年，出身官宦世家的葛洪云游名山时，被西白山恢宏的气势所震慑，便隐在山中，终年采集草药，研制神丹，编写医书。褚伯玉到西白山后也与外人隔绝，潜心修道。不论酷暑严冬，都是穿着一件薄衣，好像季节的冷热变化与他毫无关系。
在西白山上，褚伯玉以磊石作台，每当朝霞升起和晚霞飘飞的时候，就站在台上宽衣松带，两手握固，迎着奔涌的五彩流霞瞑目收心。他初去峰上修炼的时候，一没有住房，二没有锅灶，根本不食人间烟火。他的行踪也很奇怪，不走人行道路，经常在那些人兽不至的峭壁险岩、急湍飞泉的地方走来走去。有人说他是在修炼飞身的功夫，有人说他是在那些地方采集仙草仙药，就是漆黑的夜晚，也不歇息，身上发出光亮，行走时好像一团流火，只是他的行踪谁也猜不透，只知道他采霞而食，绝谷饮泉。
褚伯玉在西白山上修炼时，开辟了许多溪涧，又广种树木，还引进了许多茶叶新品种和草药。经褚伯玉苦心经营后，西白山更是青山叠翠，流水潺潺，风景优美，俨然是个悠然的世外桃源。
魏晋之风
然而，山高水远，褚伯玉还是声名远播。王僧达任吴郡守时，想请褚伯玉辅佐政务，褚伯玉不去，最后王虔诚地请他到官邸谈心，宿了一夜，褚便告辞走了。当时宁朔将军丘珍知道后，就写信给王僧达说：“听说褚先生被你招住在贵馆，这种以松木泉石为友、蔑视功名的人，只可暂致不可久留。希望你成全他的意志，不要去勉强他，干扰他。”这位宁朔将军，自己是官场体制中人，却欣赏和宽容体制外的人，也算颇具风度。
齐太祖即位时，又特诏吴郡和会稽郡的郡守礼送褚伯玉进京，想加以重用。当送天子“批示”的人来时，褚伯玉却躺在床上装病，真是洒脱到了极致。做皇帝的也拿他没有办法，只好命令会稽郡守在西白山建立太平馆。太平馆建立后，褚伯玉一边继续修炼，精研道学；一边广收门徒，传法授艺。弟子衍派流长，都能承继褚伯玉修道练功，积善布施，与当地群众相聚如一家的宗风。
其中最有名的弟子是官员孔稚圭。孔稚圭是山阴人，南朝宋、齐间的官员，他风韵清疏，爱好文咏，性嗜酒，能饮七八斗。居处构筑山水，往往凭几独酌，不问杂事。门庭草杂不除，中有蛙鸣，说以此当两部鼓吹，深受魏晋之风的浸淫。
褚伯玉死后，孔稚圭在太平馆立碑记之。
奏建金庭观
一代书圣王羲之晚年归隐嵊州的金庭山。依《名山洞天记》的说法，金庭为道家第二十七洞天，剡中山水以此为最胜。《金庭王氏族谱》中也说，王羲之认为此地山水奇幽，隔绝尘世，眷恋不已，就在此筑室而居。这是晋永和十一年（355年）的事，离兰亭雅集仅有两年。因不受朝廷重用，右军将军王羲之称病辞官，放养几只白鹅，携着家人归隐金庭山了。
不久，许洵从钱塘江边迁来，筑知己别墅，与王羲之相邻而居。僧人支遁也闻讯而来，在金庭山结庐说法，并创立了即色宗。 三个好友，互为邻里，抚琴对弈，清淡玄言，一时风骚无双，引得世人瞩目。王羲之身后，葬在金庭瀑布山，子孙则聚居山下的华堂村。南齐时，道士褚伯玉奏于朝廷，在金庭山王羲之旧居置金庭观。
南朝建元元年（479），褚伯玉在太平馆去世，享年86岁。
据有关文献记载，西白山由于有了太平馆，所在乡镇也叫太平乡、太平镇，现在又改称太平村。
史料记载
褚伯玉，字元璩，吴郡钱唐人也。高祖含，始平太守。父襜，征虏参军。伯玉少有隐操，寡嗜欲。年十八，父为之婚，妇入前门，伯玉从后门出。遂往剡，居瀑布山。性耐寒暑，时人比之王仲都。在山三十余年，隔绝人物。王僧达为吴郡，苦礼致之，伯玉不得已，停郡信宿，裁交数言而退。宁朔将军丘珍孙与僧达书曰：“闻褚先生出居贵馆，此子灭景云栖，不事王侯，抗高木食，有年载矣。自非折节好贤，何以致之？昔文举栖冶城，安道入昌门，于兹而三焉。夫却粒之士，餐霞之人，乃可暂致，不宜久羁。君当思遂其高步，成其羽化。望其还策之日，暂纡清尘，亦愿助为譬说。”僧达答曰：“褚先生从白云游旧矣。古之逸民，或留虑儿女，或使华阴成市。而此子索然，唯朋松石，介于孤峰绝岭者积数十载。近故要其来此，冀慰日夜。比谈讨芝桂，借访荔萝，若已窥烟液，临沧洲矣。知君欲见之，辄当申譬。”
宋孝建二年，散骑常侍乐询行风俗，表荐伯玉，加征聘本州议曹从事，不就。太祖即位，手诏吴、会二郡，以礼迎遣，又辞疾。上不欲违其志，敕于剡白石山立太平馆居之。建元元年卒，年八十六。常居一楼上，仍葬楼所。孔稚圭从其受道法，为于馆侧立碑。
标题：太平北路
太平北路
  太平北路，位于南京市城区中心东北侧，北到北京东路，南至中山东路，全长1.5公里，路边绿树掩映，环境优美。经过此路段的公交线路有2路、3路、15路、31路、44路、52路、68路、70路、80路、95路、140路、304路、313路、802路、游1路、游2路。主要交叉口：北京东路路口、珠江路路口、长江路路口、中山东路路口。
在太平北路与长江路路口东北角有南京1912街区，在东南角有大行宫广场。
根据规划，地铁3号线将经过太平北路，在中山东路路口设大行宫站，与地铁2号线换乘；在珠江路路口设浮桥站；在北京东路路口设鸡鸣寺站，与地铁4号线换乘。届时，太平北路将成为一条繁华的街道。
太平北路北段是现代风格，在北段的每一个路口都有高档写字楼，如：太平商务大厦、长城大厦、成贤大厦等。南段则是以南京1912街区为主体的民国风格。这两种风格，在明御河的两岸矗立，给人一种对比的美丽。北岸是都市的繁华和繁忙，南岸则是民国风味的休闲街区。
1912年是民国元年，“南京1912”这个名字从600多个征集方案中脱颖而出，一下子打动了所有人的心。的确，民国曾是南京历史上最繁华最鼎盛的时期，是南京城美丽又辛酸的一段绮梦。
当时的南京城聚集着最显赫的政界要人和学术大家，是中西交会之地。受西风东渐之影响，民国时期的建筑、社会风尚都带着中西合璧的味道。这样一种历史经验和怀旧情怀，自然成为时尚消费的最佳背景。
太平南路
太平南路，位于南京市城区中心东南侧，北到中山东路，南至建康路，全长2公里。经过此路段的公交线路有1路、15路、31路、60路、80路、313路、801路、802路、游2路。主要交叉口：中山东路路口、户部街路口、白下路路口、建康路路口。
曾经是全国著名商业街的太平南路，10多年前开始衰落。10年前，有关管理部门就提出要重振太平南路的口号，其间，虽然投入了不少资金，对太平南路的灯光进行亮化，对街道进行美化，但是，10年下来，仍旧只是一条“通衢”，与商业街相去甚远，被当地商家戏称为太平“难”路。太平商场这么多年来绞尽脑汁搞促销，销售仍然做不上去，商场的商圈从整个城南缩减到城东南角，现在几乎只是一个社区。曾经声名远播的“九龙布店”，现在几乎就是一个低档的大市场。
在太平南路，唯一值得自豪的就是这里有一个黄金珠宝街。可是，眼下连这个亮点也显得黯淡起来。在太平南路起家的通灵翠钻显然已经“移情别恋”，他们已经在新街口开了两个连锁店，其中设在万达购物广场的是旗舰店，这两个店的销售通常是太平南路店的好几倍。宝庆银楼、明牌首饰也跑到新百去开店了。新街口有了谢瑞麟、周大福、周生生、金尊宝、宝庆、通灵翠钻和明牌等黄金珠宝名店，太平南路已经很难在这方面与新街口抗衡了。
太平南路10年重振不成，一个主要托词是这条路太长，达到2公里，很难形成商圈。但这不是理由。当年太平南路还是这么长，却成为全国闻名的商业街；湖南路也不短，而且几乎没有基础，却在短短几年发展起来，声振全国。
其实，太平南路衰落的一大原因不是因为路长，而是离新街口太近，又缺乏自身的特色。当初太平南路的辉煌是因为新街口只有新百、中央两家商场，现在新街口商贾云集，金鹰、新百、中央商场、大洋百货、苏宁、东方、苏宁银河、德基广场……商家数量是过去的几十倍，从市场的角度看，消费总量大体是有限的，同样的需求，人们习惯于在新街口、湖南路、山西路购买，留给太平南路的自然就不多。假如今后能做到特色鲜明，也许还是有点希望的。
太平商场提出了一个设想：联合太平南路上有实力的商家，成立一个股份制的太平南路开发公司，公司出资对太平南路的门面房进行总体规划装修，然后整体统一招租，这样可以克服现在的店铺经营杂乱无章现象。比如现在不少机电商店夹在太平南路，统一招租后，承诺给房东更高的租金，这样就有可能解决这个问题。
在装修风格上，太平南路北段，可以突出民国装修风格，与总统府后面的“南京1912”风格相呼应；南段则沿袭夫子庙的明清装修风格，并在与北段的对接处平滑过渡。
但这种装修不是大拆大建，而是用比较便宜的装修面板甚至墙纸进行美化，关键在于招商，实现对整条街的功能定位以及销售服务种类等的合理布局。
其实太平南路也可以形成商圈，只要发展自己的特色，同时发展交通，再与太平北路南段的休闲街区、北段的商务区、鼓楼商圈、长江路的文化街、珠江路的电子一条街、建康路明清文化、新街口商圈联合起来，形成一个“口袋阵”，然后向白下路延伸新街口商圈，围成一个圈；再划分各条街道的经营重点，便可以共同发展，一个大的中心商圈便形成了。
根据规划地铁3号线也将经过太平南路，在建康路路口设夫子庙站，与地铁5号线换乘；在户部街路口设常府街站，在中山东路路口设大行宫站与地铁2号线换乘。或许这也能让太平南路再次振兴。