标题：悟真寺风景旅游区
气候
景区地处暖温带，气候较温和，光照充足，年均气温9.5℃，无霜期200天左右，夏凉冬寒，温差较大。海拔高度在600—2339米之间，山势起伏。区内森林植被属暖温带落叶、阔叶林带，主要天然森林植被有白皮松、侧柏、山杨、栎类乔木，人工林以油松、悟真松为主。在悟真寺周围有北方地区罕见的大量竹类植物——悟真竹（又名罗汉竹），此竹以其实心为奇。动物资源方面，野生动物、禽类也种类繁多，目前发现的有金钱豹、野猪、盘羊、松鼠、红腹锦鸡、勺鸡、鸷鸡、雪雕、香嫜、兔、锦蛇等。景区北侧有蓝水河缠绕，区内有悬流挂涧，拥有一定数量可发掘的水景旅游资源。
历史传说
妙善公主出生于二月十九日（一般庆祝的观音圣诞日以此为据），她从小吃素，长大时拒绝婚嫁而触怒父王。于是被监禁在御花园，后送到白雀寺做苦工，但她仍没有屈  服，她的父王便焚烧该寺，烧死了五百名僧尼。由于未能把妙善烧死，她的父王将她判刑绞死，她的身体被山神带到「尸林」，地藏菩萨现身引她的灵魂游历地府，她为地狱众生讲道并让他们解脱。閰罗王怕地狱内的人被度空，只好请她回到阳间。然后妙善到香山修道九年，当时她的父王罹患一种群医束手无策的怪病，妙善化装成和尚去见他。她宣称只有由终身心中无恨者的眼及手做成的药才能救他，然后指示他去寻找香山「大仙」，当使者来时，她将双臂、双眼给他们带回去。国王吃下药后，身体果真痊愈了，决定前往感谢救命恩人。当皇后、国王认出这无眼无臂的仙人正是自己的女儿时，他们深受感动并皈依佛教，他发愿祈求妙善能回复到「全手全眼」，当下仙人宣称她其实是真正的观音。然后现出她的真身：头带真珠冠，璎珞绕身，手持杨柳枝及净瓶，立在一座金光闪闪的千瓣莲花台上。《香山宝卷》也提到紫竹林及鹦鹉，这是从造像特徵以显示观音与普陀山的渊源。
历史人文
悟真寺规模较大的佛事活动是一年一度的正月二十五庙会，庙会期间到此参观游览、求神拜佛的人络绎不绝。唐宋著名诗人王维、白居易、卢纶、钱起、苏舜钦等都有描绘悟真寺的传世诗章，有历史记载的就有百余篇。
水陆庵古建筑群是唐代悟真寺建筑群的一个组成部分，水陆殿更是悟真寺景区不可分割的一部分。水陆庵位于蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下，为六朝名刹，以保存古代精巧罕见的彩塑而闻名。它三面环水，形似孤岛，帝有青山耸立，周有河水环流，故称水陆庵。水陆庵古建筑群位于悟真寺北侧约3公里处，南依悟真寺北口的凤凰山，蓝水流出悟真寺北口一分为二，环绕水陆庵一周于庵后又合二为一，水陆庵正好位于这个鱼形小岛尾部。水陆庵由大殿、中殿、前殿和厢房配殿组成：大殿是主体建筑，保存有明代壁塑群；中殿原是弥勒殿，为清末明初建筑；前殿于1983年按原貌修复，前殿檐中挂有原中国佛教协会会长赵朴初先生所提“水陆庵”匾额；厢房配殿共26间。水陆庵以琳琅满目的泥质彩塑、壁塑、悬塑著称于世，共有泥塑3700多尊，享有“中国第二敦煌”之美誉。
悟真寺建筑群具有很高的历史文化价值。水陆庵作为悟真寺景区必不可少的一部分，是悟真寺历史文化价值的重要体现。其中的泥塑是我国最多、最完整的明代塑群之一，其壁塑等级被称为中五彩泥质壁塑，在我国壁塑艺术史上占有一定的地位，是国家一级保护文物，是了解和研究我国古代历史、雕刻、建筑、音乐以及宗教信仰等方面的重要形象资料。
影响力
悟真寺作为净土宗的祖庭之一，在日本、韩国很有影响力，在世界佛教文化中也具有一定地位。旅游区自然景观及其生态环境结构，在秦岭北麓具有一定的生态环境独立性。水陆庵与王顺山是西安市东南旅游线上的重要景区，悟真寺旅游区正处在这一黄金旅游线上。正处于开发建设中的悟真寺风景旅游区，其性质定位为：国际佛教净土宗文化旅游的重要节点，国内重要的宗教文化旅游目的地，西安市东南旅游线上以自然与山地景观资源为依托、以宗教文化旅游为主导兼及休闲度假、生态观光、科学求知、健身探险的综合性旅游区。
相关信息
游悟真寺
王缙悟真寺风景(6张)
闻道黄金地，仍开白玉田。 
掷山移巨石，咒岭出飞泉。
猛虎同三径，愁猿学四禅。 
买香然绿桂，乞火蹈红莲。
草色摇霞上，松声泛月边。
山河穷百二，世界接三千。
梵宇聊凭视，王城遂渺然。
灞陵才出树，渭水欲连天。
远县分朱郭，孤村起白烟。
望云思圣主，披雾忆群贤。
薄宦惭尸素，终身拟尚玄。
谁知草庵客，曾和柏梁篇。
游悟真寺记
贾平凹 
陕西蓝谷一带属第四纪冰川的侵蚀地貌，
岩层斜竖，断豁交合，乱石堆积，
悟真寺就建在橡湾的覆车山上。
乙酉年八月十四日，我同木南、世增去悟真寺时， 
山上无一游客，从山门进入爬近千级石阶，
但见两边沟崖褶皱纵横，石锥危垂，裂缝中有古木，
都不大，横杆斜枝，竭尽努力，
而野藤老蔓牵挂如网。石阶陡窄，几乎贴面， 
满沟没有鸟鸣，只见蜂飞，脚步起落便响磬声。
爬至崖巅，是一平台，悟真寺就在主峰之下。
寺门洞开，却无僧人，佛像前也无一香一烛，
院中铁炉可能被数日前雨淋过，死灰停了一层薄盖。 
别处的寺，四周皆有松柏，此寺则一尽橡树，
且枝杆端直，高约十丈，密密麻麻如竹林，
时有橡果坠落，笃笃笃在地上跳跃。
院里有残碑两座，字迹斑驳， 
仅识得寺建于隋，盛于唐，曾庙宇连绵数里，
僧人过千。立于寺中，不禁感慨万千，
却喜悦了寺前谷对面的群山走向全朝着这里，
那一道道鱼脊状的秃岭上乱石如屋，
裸露草木中，竟像是跪拜了成千上万的信徒，
而寺后主峰橡树簇拥，浑然苍翠，
又都在阳光下熠熠明亮。
此刻，天净无风，一色深蓝， 
遂想当今多少寺院成了旅游之地，
虽收入不菲，钟灵殆尽，亏得悟真寺地偏人稀，
而保存得神气完足。
下山时，见寺旁有泉，水极甘甜，
盛一瓶要带回沏茶，才见一僧从林中小路上走来，
步履无声，手中提着一镰，不知是去做何事归来。
平凹秋游悟真寺
孔明 
乙酉年秋，贾平凹去故乡丹凤，本想当晚返回西安，
雨阻，未能如意。次日，天仍阴着，急忙上路。
行进蓝水峪谷，朋友木南说此处有悟真寺。
平凹言道，他也听说过，只是没有放在心上。 
每次从商州往返，车疾驰而过，眼里只有悬崖绝壁。
偶尔，悟真寺的碑石扑入眼帘，亦不放在心上。
心中无寺，便没有礼拜的冲动。
今木南说寺，心中竟有了寺。 
平凹说：“走，咱游寺去！”
下车，过河，拾级而慢上。
本来双膝酸困，不知不觉间，竟有了轻盈走莲、
踏云飞腾的快感。
看头上天，云收雾散，碧蓝如洗；
看背后山，顶天立地，群峰拱揖。
渐入幽境，橡树林拥。
前后左右，不见人影，不闻人语。 
喧嚣撂于山外，清静住于心田。
蜂殷勤歌舞，风柔情送爽。
黄叶舞空而袅娜，橡果落石而跳跃。
枝头疏朗，却多了蓝天的写意； 
林间空寂，反添了秋日的回味。
猛一抬头，寺院天降目前，平凹一阵眩晕，恍若隔世。
肃立门首，端详良久，抬脚步入寺中。
壁上罗汉，一一见过。 
蓦然抬首，平凹惊呼：“木南快看，龙！”
但见寺院之上，蓝天之下，白云如龙，活灵活现。
两人手搭凉篷，看了许久。
一僧不知从何处归来，一脸喜悦。 
僧请品茶，便入禅室。茶是如来意，水是悟真泉。
且饮且叙，彼此欢喜。
僧自称性云，自大兴善寺来，独身住持，已阅七秋。
木南问性云：“知道贾平凹不？”性云腼腆而摇头。 
木南介绍说：“他就是贾平凹，写文章的！”
性云接话，说：“前日上香，
燃香示瑞，三日内有吉祥人访寺。
想来，写文章的人，就是吉祥人了！” 
平凹憨笑，请示性云：“能吸烟不？”
性云一脸庄严，又一眼慈悲，说：“众生喜，则佛喜。
你不吸烟，必生烦恼，想吸就吸吧！”
平凹点燃一枝纸烟，性云依然满面春色。 
平凹顿生敬心，掐灭了烟，听性云说家常话，
竟如痴如醉。
性云恭送平凹，并肩走了很长一条石径。
人生一缘，结于足下；平常心愿，发于竹端。 
回家不日，平凹提神来之笔，
一气呵成《游悟真寺记》。
游悟真寺诗（一百三十韵）
白居易 
元和九年秋，八月月上弦。
我游悟真寺，寺在王顺山。
去山四五里，先闻水潺湲。
自兹舍车马，始涉蓝溪湾。
手拄青竹杖，足蹋白石滩。
渐怪耳目旷，不闻人世喧。 
山下望山上，初疑不可攀。
谁知中有路，盘折通岩巅。
一息幡竿下，再休石龛边。 
龛间长丈馀，门户无扃关。
仰窥不见人，石发垂若鬟。
惊出白蝙蝠，双飞如雪翻。 
回首寺门望，青崖夹朱轩。
如擘山腹开，置寺于其间。
入门无平地，地窄虚空宽。 
房廊与台殿，高下随峰峦。
岩崿无撮土，树木多瘦坚。
根株抱石长，屈曲虫蛇蟠。
松桂乱无行，四时郁芊芊。 
枝梢袅青翠，韵若风中弦。
日月光不透，绿阴相交延。
幽鸟时一声，闻之似寒蝉。
首憩宾位亭，就坐未及安。 
须臾开北户，万里明豁然。
拂檐虹霏微，绕栋云回旋。
赤日间白雨，阴晴同一川。
野绿簇草树，眼界吞秦原。 
渭水细不见，汉陵小于拳。
却顾来时路，萦纡映朱栏。
历历上山人，一一遥可观。
前对多宝塔，风铎鸣四端。 
斗薮尘埃衣，礼拜冰雪颜。
叠霜为袈裟，贯雹为华鬘。
逼观疑鬼功，其迹非雕镌。
次登观音堂，未到闻栴檀。 
上阶脱双履，敛足升净筵。
六楹排玉镜，四座敷金钿。
黑夜自光明，不待灯烛燃。
众宝互低昂，碧佩珊瑚幡。 
风来似天乐，相触声珊珊。
白珠垂露凝，赤珠滴血殷。
点缀佛髻上，合为七宝冠。
双瓶白琉璃，色若秋水寒。 
隔瓶见舍利，圆转如金丹。
玉笛何代物，天人施祇园。
吹如秋鹤声，可以降灵仙。
是时秋方中，三五月正圆。 
宝堂豁三门，金魄当其前。
月与宝相射，晶光争鲜妍。
照人心骨冷，竟夕不欲眠。
晓寻南塔路，乱竹低婵娟。 
林幽不逢人，寒蝶飞翾翾。
山果不识名，离离夹道蕃。
足以疗饥乏，摘尝味甘酸。
道南蓝谷神，紫伞白纸钱。 
若岁有水旱，诏使修苹蘩。
以地清净故，献奠无荤膻。
危石叠四五，磊嵬欹且刓。
造物者何意，堆在岩东偏。 
衣服似羽翮，开张欲飞鶱。
岌岌三面峰, 峰尖刀剑攒。
往往白云过，决开露青天。
西北日落时，夕晖红团团。 
千里翠屏外，走下丹砂丸。
东南月上时，夜气青漫漫。
百丈碧潭底，写出黄金盘。
蓝水色似蓝，日夜长潺潺。 
周回绕山转，下视如青环。
或铺为慢流，或激为奔湍。
泓澄最深处，浮出蛟龙涎。
侧身入其中，悬磴尤险艰。 
扪萝蹋樛木，下逐饮涧猿。
雪迸起白鹭，锦跳惊红鳣。
歇定方盥漱，濯去支体烦。
浅深皆洞彻，可照脑与肝。 
但爱清见底，欲寻不知源。
东崖饶怪石，积甃苍琅玕。
温润发于外，其间韫玙璠。
卞和死已久，良玉多弃捐。 
或时泄光彩，夜与星月连。
中顶最高峰，拄天青玉竿。
(鼠冋)(鼠令)上不得, 岂我能攀援。
上有白莲池，素葩覆清澜。 
闻名不可到，处所非人寰。
又有一片石，大如方尺砖。
插在半壁上，其下万仞悬。
云有过去师，坐得无生禅。 
时复明月夜，上闻黄鹤言。
回寻画龙堂，二叟鬓发斑。
想见听法时，欢喜礼印坛。
复归泉窟下，化作龙蜿蜒。 
阶前石孔在，欲雨生白烟。
往有写经僧，身静心精专。
感彼云外鸽，群飞千翩翩。
来添砚中水，去吸岩底泉。 
一日三往复，时节长不愆。
经成号圣僧，弟子名杨难。
诵此莲花偈，数满百亿千。
身坏口不坏，舌根如红莲。 
颅骨今不见，石函尚存焉。
粉壁有吴画，笔彩依旧鲜。
素屏有褚书，墨色如新干。
灵境与异迹，周览无不殚。 
一游五昼夜，欲返仍盘桓。
我本山中人，误为时网牵。
牵率使读书，推挽令效官。
既登文字科，又忝谏诤员。 
拙直不合时，无益同素餐。
以此自惭惕，戚戚常寡欢。
无成心力尽，未老形骸残。
今来脱簪组，始觉离忧患。 
及为山水游，弥得纵疏顽。
野麋断羁绊，行走无拘挛。
池鱼放入海，一往何时还。
身著居士衣，手把南华篇。 
终来此山住，永谢区中缘。
我今四十馀，从此终身闲。
若以七十期，犹得三十年。