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标题：莆田市东南香米业发展有限公司
公司简介
  建于1999年12月的东南香（莆田）米业发展有限公司[1]，系从事大米深加工的股份制民营企业，集大米深加工、包装、贸易等科、工、贸为一体的跨区域、多功能的大型企业集团。公司前身莆田市宏立粮油贸易中心，有着多年从事粮油经营的经验，是莆田市粮食行业中的佼佼者。随着粮食流通体制改革的不断深入及中国加入世贸组织的临近，为了适应市场竞争，公司董事会成员经过周密的市场调查和专家论证，在实践中逐步形成了产、供、销一条龙的集约化经营之路。公司通过ISO9001:2000国际质量管理体系人证和产品质量认证，荣获农业部全面质量管理达标单位，获国家统一定量包装产品计量能力合格"C"标志，福建省首批使用产品质量市场准入证，中国粮食行业协会授予"放心粮油"称号，并荣获农业部名牌企业、福建省名牌产品、中国名牌产品、中国绿色食品、福建省农业产业化龙头企业和2003年国家农业综合开发产业化龙头项目等称号。
公司注重“以人为本”的方针，同时，积极实施“科技兴粮”战略。在大米加工上，采用国际先进的制米工艺与设备，以日本佐竹大米设备为主体，引进现代化的生产流水线；在原粮选购上，根据消费者的需求选用东北地区优质水稻进行深加工，产品米体丰满，晶莹剔透，所烹饪的米饭香纯馥郁，入口香甜爽净、醇和协调；在包装上，别出心裁的设计，使产品更显气派雍容，品位超群。东南香大米是宾馆、高级餐厅、家庭的必备食品，也是馈赠亲朋好友的上好佳品。
公司本着“诚信第一、顾客至上”的宗旨，以“一流设备、一流管理、一流服务”为目标，积极实施品牌战略。超前的经营理念，现代化的管理模式，高科技的普及应用，创造性的营销体系，效果斐然的广告必将使其产品鹤立于同行中。努力提高大米的科技含量，力争上档次、多品种、大小包装。以赢得日益挑剔的广大消费者的青睐和厚爱，进而使东南香米业声誉鹊起，以惊人的发展速度，蒸蒸日上，这是所有东南香人的心愿和努力的方向。
发展历程
公司前身莆田市宏立粮油贸易中心，有着多年从事粮油经营的经验，是莆田市粮食行业中的佼佼者。随着粮食流通体制改革的不断深入及中国加入世贸组织的临近，为了适应市场竞争，公司董事会成员经过周密的市场调查和专家论证，在实践中逐步形成了产、供、销一条龙的集约化经营之路。
公司注重“以人为本”的方针，同时，积极实施“科技兴粮”战略。在大米加工上，采用国际先进的制米工艺与设备，以日本佐竹大米设备为主体，引进现代化的生产流水线；在原粮选购上，根据消费者的需求选用东北地区优质水稻进行深加工，产品米体丰满，晶莹剔透，所烹饪的米饭香纯馥郁，入口香甜爽净、醇和协调；在包装上，别出心裁的设计，使产品更显气派雍容，品位超群。东南香大米是宾馆、高级餐厅、家庭的必备食品，也是馈赠亲朋好友的上好佳品。
公司自创建以来，坚持"多品种、多档次、多渠道"的经营策略，从"以质取胜、服务无限"入手，努力为消费者的"健康"着想，积极从消费者的"口味"出发，贯彻“普通产品占市场，中档产品创效益，高档产品树形象”的营销理念，构成了以福建为主，辐射东南沿海各主要城市的营销网络，现有经销商达1000多家，经销网点10000多个。产品月销量2万多吨。同时积极开拓工业用米市场，形成了以福建雪津啤酒集团为主，兼顾泉州达利、佳禾、漳州天伦等工业用粮销售渠道补充体系，形成了长期产销两旺，供不应求的喜人景象。
公司坚信发展才是硬道理，坚持科学的发展观，大力发展优质原粮生产基地，实施“公司+农户+基地”的订单农业，在原来10万亩优质粮生产基地的基础上，继续扩大10万亩优质原粮基地规模，确保了优质原粮的生产需要。同时，伴随着莆田市东南香饲料开发有限公司和莆田市东南香谷物商务拓展有限公司的相继成立，形成一个以工促贸、以贸促工的产业链，实现了以项目促增长，以项目促发展的良好局面。今年继续扩建60亩用地，计划建成标准车间2幢，标准仓库4幢，实施营养米研究项目，构建具有精深加工能力的现代化生产线，立足产业化、集约化经营，着力打造东南香品牌，不断提高东南香的核心综合竞争力和智谋伸张力，积极为经济发展和人民生活水平的提高作贡献。
经营理念
公司本着“诚信第一、顾客至上”的宗旨，以“一流设备、一流管理、一流服务”为目标，积极实施品牌战略。超前的经营理念，现代化的管理模式，高科技的普及应用，创造性的营销体系，效果斐然的广告必将使其产品鹤立于同行中。努力提高大米的科技含量，力争上档次、多品种、大小包装。以赢得日益挑剔的广大消费者的青睐和厚爱，进而使东南香米业声誉鹊起，以惊人的发展速度，蒸蒸日上，这是所有东南香人的心愿和努力的方向。
一个强大的现代化企业，正昂首阔步迈向更辉煌的明天！
东南香大米，倡导健康主流生活；
东南香大米，一切为了健康！
标题：IMViC
具体内容
用来测定菌的生理生化特征的4个实验.
I:吲哚试验
M:甲基红试验
V:V.P试验
C:柠檬酸实验
i是为个好读加上去的.
1.吲哚试验
①试验菌用蛋白胨水培养基37℃培养24小时.
②在培养液中加入乙醚1ml(使呈明显的乙醚层)充分振荡,使吲哚试剂溶于乙醚.静置片刻,待乙醚浮于培养液上面时沿管壁慢慢加入吲哚试剂10滴.呈玫瑰红的为阳性,不变色的为阴.
(注:加入吲哚试剂后,不可再摇动,否则红色不明显)
2.甲基红试验
①试验菌用葡萄糖蛋白胨培养基37℃培养24小时.
②沿管壁加入M.R.(甲基红)试剂3-4滴.红的为阳性,黄的为阴性.
3.V.P试验
①试验菌用葡萄糖蛋白胨培养基37℃培养24小时.
②加入40%KOH 10-20滴,再加入等量α-茶酚,用力振荡(拔去棉塞)再放入37℃4h后再观察,仍无色产生为阴.
4.柠檬酸实验
①将试验菌培养在柠檬酸盐培养基斜面上37℃培养24-28小时.
②观察有无细菌生长与培养基颜色变化.如果含有溴麝香草酚蓝的斜面蓝色者为阳性反应,呈绿色的为阴性反应;含苯酚红的斜面如果呈红色为阳性反应,呈黄色为阴性反应.
作用
这4个试验主要是用来快速鉴别大肠杆菌和产气肠杆菌，多用于水的细菌检查。大肠杆菌虽非致病菌，但在饮用水中如超过一定数量，则表示水质受粪便污染。产气肠杆菌也广泛存在于自然界中，因此检查水时，要将两者分开。
标题：卖花声·题岳阳楼
作品原文
卖花声
题岳阳楼　
木叶下君山，空水漫漫。十分斟酒敛芳颜。不是渭城西去客，休唱《阳关》。
醉袖抚危阑，天淡云闲。何人此路得生还？回首夕阳红尽处，应是长安。[1]
词牌格律
词牌【卖花声】
即《浪淘沙》，唐教坊曲名。原为七言绝句，白居易词有“却到帝都重富贵，请君莫忘浪淘沙”句，刘禹锡作的《浪淘沙》属是此体。以后的双调小令《浪淘沙》，是南唐李煜创制。北宋张舜民用此调改名《卖花声》。《词谱》以李煜词为正体，平韵五十四字，十句，前后片各四句用韵。[2]格律（○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵）
木叶下君山，
⊙●●○△（平韵）
空水漫漫。
⊙●●△（协平韵）
十分斟酒敛芳颜。
⊙○⊙●●○△（协平韵）
不是渭城西去客，
⊙●⊙○○●●（句）
休唱阳关。
⊙●○△（协平韵）
醉袖抚危阑，
⊙●●○△（协平韵）
天淡云闲。
⊙●○△（协平韵）
何人此路得生还？
⊙○⊙●●○△（协平韵）
回首夕阳红尽处，
⊙●⊙○○●●（句）
应是长安。
⊙●○△（协平韵）[3]
作品赏析
此词作于公元1083年（元丰六年）作者被贬往郴州，途经岳阳楼时。词中道出了谪贬失意的心情，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沉郁悲壮，扣人心弦。
上片起首二句，勾画出一幅洞庭叶落、水空迷蒙的秋月景象，烘托了作者其时的悲凉心境。首句化用了屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内饮宴，因为他的身份是谪降官，又将离此南行，所以席上的气氛显得沉闷。“十分斟酒敛芳颜”，说明歌妓给他斟上了满满的一杯酒，表示了深深的情意，但她脸上没有笑容。“十分”二字，形容酒斟得很满，也说明满杯敬意。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，可谓极宛极真，深得其妙。
四、五两句，凄怆之情，溢于言外；百端愁绪，纷至沓来。《阳关曲》本是唐代王维所作的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，又名《阳关曲》，送别时歌唱。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”所写情景，与此刻岳阳楼上的饯别有某些相似之处。联系作者的身世来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏作战的前线撤了下来；此时他不但不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥讽当局于一炉，正话反说，语直意婉，抒发的就是胸中久抑的悲慨。
过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏独立。仰望天空，只见天淡云闲；回首长安，又觉情牵意萦。浓烈的抒情中插入这笔写景，使感情更为顿宕，深得回旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以衣饰代人，是一个非常形象的修辞方法。看到衣着的局部，比看到人物的面部表情，更易引起人们的想象，更易产生美感。从结构来讲，“醉袖”也与前面的“十分斟酒”紧相呼应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于感情上如此一松，下面一句突然扬起，便能激动人心。“何人此路得生还”，完全是口语，但却比人工锻炼的语言更富有表现力。它概括了古往今来多少迁客的命运，也倾吐了词人压胸底的心声，具有悠久的历史感和深刻的现实性，负载着无尽的悲哀与痛楚。
结尾两句笔锋一转，又揭示内心深处的矛盾。这里的结句用的是宋人独创的脱胎换骨法。费衮《梁溪漫志》卷七曾评论说：“白乐天《题岳阳楼》诗云：”春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。‘芸叟用此换骨也。“所谓换骨，就是”以妙意取其骨而换之“（释惠洪《天厨禁脔》）。掌故的巧妙化用中，词人对故乡的眷恋，对遭贬的怨愤，对君王的期待，和盘托出，意蕴深厚。
这首词，写得层次分明，情意厚重，深挚含蓄，悲壮凄凉，将作者对无端遭贬谪的迁愁谪恨写得淋漓尽致，具有较强的艺术感染力。
作者简介
张舜民
生卒年不详。字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治平进士。公元1081年（元丰四年）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。公元1086年（元祐元年）以司马光荐，除秘阁校理，监察御史。徽宗立，累擢吏部侍郎。《宋史》、《东都事略》有传。生平嗜画，题评精确，能自作山水。著有《画墁录》及《画墁集》。《全宋词》录其词四首。
标题：darkwood
音乐作品
  专辑  显示方式：专辑列表 | 专辑详情      专辑名称 发行时间 语言 试听专辑 详情       Ins Dunkle Land 2009-12-10  英语               专辑封面  专辑类型：录音室专辑  专辑曲目（12）      01．  Schattenfahrt      02．  Caucasian Tales      03．  Like Chatter      04．  Break of Dawn      05．  Nothing Left to Lose      06．  Trauermantel          07．  Bunter Staub      08．  Flammend Morgen      09．  Rancourt      10．  Schattenmal      11．  Schieferkreuze      12．  Grillenspiel
标题：第二十幕
内容梗概
小说呈现了中原古城南阳一个丝织世家在二十世纪这个舞台上的精彩演出场面，让我们看到了人类在导演和表演升降沉浮人生际遇方面的高超本领。
小说通过对一个小城百年间世相的描摹，也把中华民族在二十世纪留下的脚印凸现出来，为后人回视自己的来路提供了方便。[1]
作品目录
第二十幕 （上）第二十幕 （中）第二十幕 （下）
点评鉴赏
在他20世纪90年代末完成的长篇小说《第二十幕》中,周大新在20世纪这样一个多灾多难、动荡激烈、风云翻覆的宏阔背景上,通过中原古城南阳一个丝织世家的兴衰变化以及与此有关的几个家庭中人物之间的情爱纠葛、命运沉浮,演绎出了一幕20世纪中国社会的活剧。正如有学者指出的那样,“在这里,周大新对20世纪历史的解读与描摹,实际上就是他对南阳这块他生于斯长于斯并热恋着的故土家园的解读与描摹,对生存并延续在这里的人与文化的生命感悟”。[2]
成就与影响
第五届茅盾文学奖作品审读工作结束后，审读小组在138部参评作品中，推出了25部候选作品。其中全票通过的是周大新的《第二十幕》、王安忆的《长恨歌》、阿来的《尘埃落定》，还有几部作品也被看好，如阎连科的《日光流年》、余华的《许三观卖血记》等。[3]
作者简介
周大新，1952年生，河南邓州市人，1985年毕业于西安解放军政治学院，1987年参军。现为解放军总后勤部政治部创作室主任。国家作家协会全委会委员。1979年发表处女作，《前方来信》，主要作品有《第二十幕》《21大厦》《小诊所》等，多次获得国家图书奖。[1]
改编电视剧
  经纬天地电视剧《经纬天地》根据周大新历时十年创作完成的茅盾文学奖入围作品、人民文学奖获奖作品《第二十幕》，由周志方历时四年改编而成，由中国著名导演黄健中担纲导演，贾一平、马伊琍担纲主演。
《经纬天地》将镜头对准了历经风雨的中国民族工业，剧中首次表现了中原地区独有的柞蚕丝织业。总导演黄健中表示，这是他从影49年来，难得一遇的好剧本，定义为“通俗史诗作品”。“这个剧本特别打动人心，春节期间我用了十几天时间一边读一边做笔记看下来，有好多次掉眼泪。这是个厚重的年代戏，描写的民族工业从手工业小农经济向资本萌芽过程中，人产生的震撼。贾一平饰演的这个商人，从给灾民窝头到抗战支援，所有闪光点都在‘人’字上。”[4]内容简介电视剧《经纬天地》以河南南阳独特的柞绸织造业为背景，讲述了二十世纪上半叶一个柞绸作坊“尚吉利”从小到大从弱到强的成长故事，是一部惊心动魄的商战传奇。该剧以道德冲突和商业冲突两条线索明暗相间地编织戏剧冲突，悬念撮纡、环环相扣，充满“出乎意料之外合乎情理之中”的智慧感。全剧的明线是主人公尚达志与独霸南阳绸市的大绸商楚陶朱之间的商场较量，暗线是两种不同行商理念的冲突——一方坚持仁道是最大的商道，一方则认定商道即诈道。全剧通过堕嫘达志这一坚忍不拔、重义轻利、讲究诚信、富有社会责任感和民族使命感的中原商人的刻画，揭示了道德和智慧在商业活动中的辩证关系，勾勒出一幅近现代中原厚土之上气势宏大的商业文明图卷。该剧在强烈的传奇色彩之外，还议嫫和爱为基调浓墨重彩地状写了富有东孵玉调和中原特点的友情、爱情、亲情，使得作品中自然地流淌出一种人性美，增加了作品的人文品位，是一部主题昂扬风格凝重的大制作。[4]剧集定位一部气势恢弘的通俗史诗品格的艺术作品。
一部荡气回肠的将主人公的命运推向极致的艺术作品。
一部黄钟大吕的凝聚了中华民族民族工业发展历程的力量，表现了深刻的历史价值和时代精神的艺术作品。[4]
标题：地震活动周期
定义
活跃期中的地震，除次数增多外，大地震也增多。两个活跃期之间的时期称平静期。通过对历史地震和现今地震大量资料的统计，发现地震活动在时间上的分布是不均匀的：一段时间发生地震较多，震级较大，称为地震活跃期；另一段时间发生地震较少，震级较小，称为地震活动平静期；表现出地震活动的周期性。每个活跃期均可能发生多次7级以上地震，甚至8级左右的巨大地震。地震活动周期可分为几百年的长周期和几十年的短周期；不同地震带活动周期也不尽相同。
地震活动周期与特大地震
介绍俄罗斯科学家预言2018年前世界将发生大地震，破坏力堪比2004年的印尼海啸。该结论是基于俄地震学家所研制出的一种能记录地震生成过程并预测地震的模型。俄罗斯科学院国际地震预测理论和数学地球物理学研究所专家弗拉基米尔·科索博科夫说，这场地震的震中可能位于以下5个地区之一：美国和加拿大西部交界带、智利、克什米尔、印尼苏门答腊岛和安达曼群岛附近的印度洋。俄科学家新的“M 8S计算法”可以对地震进行中期(几年内)预测。专家发现，大地震具有明显的周期性，在周期的末期地震的活动会加强。例如，20世纪所有4场特大地震都发生在一个很短的时期内：1952年堪察加发生9级地震，1957年阿拉斯加安德烈亚诺夫群岛发生9.1级地震，1960年智利发生9.5级地震，1964年阿拉斯加威廉王子海峡发生9.2级地震。俄地震学家认为，单独的个体不太可能具有这种密集性。现在，俄地震学家指出，在他们所研究的半径3000公里范围内的262个周期中，有124个地震周期出现活动加强的征兆[1]。地球自转加速度的四年变化从1955年以后，用近代仪器观测到，地球自转加速度约每四年就有一次突然的变化。平缓的变化可能是由于地幔与地核的角动量交换，但突然变化的原因现在还不清楚。根据美国华盛顿和理士满(Richmond)两地测得的地球转速季度平均值的变化，可用一条折线近似地表示，其转折点各在1957.79，1961.93和1965.61。在这些点上加速度的变化是急剧的，但速度是连续的。这个现象有无特别的物理意义，现在尚难断定。季节性的日常变化约为0.6毫秒，相当于±60×10-10，并且各年几乎相同。季节性的加速度约为±650×10-10/年。这个变化主要是由于风引起的，但潮汐也有影响。强潮汐的准四年周期2004年，我们在研究特大潮汐时，意外发现月亮近地潮和太阳近地潮有四年周期的叠加关系，与地球自转加速度四年周期变化一一对应。由于这个变化受到日月大潮的强烈干扰，所以潮汐强度表现为准两年震荡、准四年震荡和准六年震荡，并且叠加日有规律地递进变化。在地球近日点(1月3-4日)附近，月亮近地潮和日月大潮的叠加形成最强的特大潮汐。准四年周期现象从1951年到1977年，1月6日和8日的月亮近地潮与1月3-4日的太阳近地潮叠加每四年重复一次，有四年准周期。递进变化是有规律的。1957年、1961年和1965年都在1月17日(地球近日点附近)有月亮近地潮和日月大潮的叠加，形成最大和较大潮汐形变，影响地球自转速度，对应准四年变化周期，。这种情况一直延续到1977年才由1月17日变为1月16日。而且，同日的日月大潮消失。四年周期中，有时三年情况重复，有时两年情况重复，四年中有一年为最强潮汐，位置不断变动，最强潮汐年的准四年变化可持续6-8个周期。预计在月亮近地潮、日月大潮与1月3-4日的太阳近地潮当日叠加将形成最强潮汐，造成全球最严重的自然灾害。月亮近地潮和太阳近地潮准四年周期的叠加关系与全球灾害有很好的对应性，这为强潮汐导致全球灾害提供了新的证据[5,6,7,8,9,10]。根据潮汐强度判断，起始于1953年的地球自转加速度4年变化可能延续到1969年，在1973年减弱，1977年消失。1966年、1970年、1974年、1978年具有相同的潮汐条件。
标题：佛光寺大殿
佛光之殿
建筑名称：佛光寺大殿（又称“佛光寺东大殿”）  
建筑时期：晚唐时期，唐大中十一年(公元857年)。
建筑级别：世界文化遗产（五台山）、国家重点文物保护单位。
建筑位置：山西五台县东北三十二公里，佛光寺中轴线东高台上。
建筑简介：单檐庑殿顶。面阔七间，34米；进深四间，17.66米。其柱网由内外两周柱组成，形成面阔五间，进深两间的内槽和一周外槽；内槽后半部建有一巨大佛坛，对着开间正中置三座主佛及胁侍菩萨，坛上还散置菩萨、佛光寺大殿模型(4张)力神等二十余尊，都是唐代塑像，山墙和后壁列置的罗汉像是后代增添。殿前面中央五间设有板门，二尽端开窗，其余三面围以厚墙，仅山墙后部开有“扇面墙”。
建筑评价：佛光寺大殿现为中国现存规模最大的唐代木构建筑暨第二早的木结构建筑（仅次于五台县的南禅寺大殿）。它打破了日本学者的断言：在中国大地上没有唐朝及其以前的木结构建筑，因此被建筑学家梁思成誉为“中国第一国宝”。[1]
大殿溯源
佛光寺创建于北魏孝文帝时期。隋唐之际，已是五台名刹，“佛光寺”这个  大殿内愿诚大和尚和宁公遇雕像寺名屡见于各种史书记载。公元845年，也就是唐武宗会昌五年，发动灭法运动，佛教界称为称会昌法难，寺内除几座墓塔外，其余全部被毁。偌大的佛光寺土崩瓦解，变成了一片废墟，僧人也全作鸟兽散。
公元857年，也就是唐代大中十一年，京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建佛光寺。现存东大殿及殿内彩塑、壁画等，即是这次重建后的遗物。
佛光寺在唐代重修以后，即随着佛教的衰败而一同沉沦，以后除了宋代有一点壁画，跟后来建的文殊殿以外就没有任何记载，佛光寺大殿建因此基本被外界遗忘。[2]
真容再现
佛光寺之名远扬千里之外，在于它重建于唐大中十一年（公元857年）的  敦煌壁画中的大佛光寺主殿东大殿。它的发现，它的声名，它的命运，与梁启超的长子、我国著名建筑学家梁思成及其夫人林徽因密切相关。梁思成最早是从一张图片上认识佛光寺的，那是法国汉学家伯希和拍摄的敦煌莫高窟第61窟壁画。壁画是一幅唐朝人绘制的完整清晰的五台山寺院图，其中有“大佛光之寺”。壁画是唐朝时画的，寺必然就是唐或唐之前修建，而在当时，日本人以嘲讽的口气给中国古代建筑下了一条定论：在中国已经没有唐代时期的木构建筑，要看中国唐代木构建筑，就去日本的奈良、京都吧。
坚持不懈和艰辛异常的寻找开始了。1937年6月，梁思成与夫人林徽因雇了马车和毛驴，一行四人风尘仆仆来到五台山。辗转访问一些寺庙后，他们终于来到佛光寺。在这里，他们惊喜地1937年，梁思成与林徽因在佛光寺考察(3张)发现，东大殿南侧有一座砖塔与敦煌壁画上所绘的砖塔一模一样，特别是东大殿，梁思成凭经验断定属唐代建筑。最后，在寺内僧众帮助下，他们在殿内搭起了架子，拭去千年尘封，终于在大殿木梁找到唐代墨书，和殿外的石经幢相互应证，终于确凿无疑地证实：中国有唐代木构建筑，日本人的定论可以休矣！梁思成激动之地称其为“中国第一国宝”。[3]
回到北京后，梁思成撰写了《记五台山佛光寺的建筑》，轰动了中外建筑学界，佛光寺从此真容得现，被誉为“亚洲佛光”。[4]
1961年，五台山佛光寺被列入首批国家重点文物保护单位。[5]
2009年作为五台山的一部分被联合国教科文组织以文化景观的名义列入世界遗产名录。[6]
国之重宝
佛光寺大殿坐东朝西，最东的高地高出前部地面约十二三米。面阔七间，进深四间，佛光寺大殿结构图(7张)单檐庑殿顶，总面积677平方米。大殿外表朴素，柱、额、斗拱、门窗、墙壁，全用土红涂刷，未施彩绘。佛殿正面中五间装板门，两尽间则装直棂窗。大殿的梁架，分为明栿和草栿两大类，明栿在天花板以下，草栿不用斧斤加工，在天花板以上。天花板都作极小的方格，与日本天平时代（约为唐中叶）的遗构相同，这也是大殿为唐建的例证。平梁上用大叉手而不用侏儒柱，两叉手相交的顶点与令拱相交，令拱承托替木与脊搏，是唐时期建筑特征。
殿平面广七间，深四间。其柱之分配为内外两周。外檐柱上施双瞄准双下昂斗拱。第二杪后尾即为内外柱间之明乳栿，为月梁形，其双层昂尾压于草乳栿之下。内柱之上施四杪斗拱已成内槽之四椽明栿，栿亦为月梁。
大殿的平面由檐柱一周及内柱一周合成，分为内外两槽。外槽檐柱与内柱当中，深一佛光寺大殿外观(13张)间，好象一圈回廊；内槽深两间广五间的面积内别无立柱，内槽大梁（即四椽栿），是前内柱间的联络材。檐柱头微侧向内，角柱增高，因而侧脚和生起都很显著。柱头卷杀作覆盆样，前檐诸柱的基础上均有覆盆，以宝装莲花为装饰，每瓣中间起脊,脊两侧突起椭圆形泡，瓣尖卷起作如意头，为唐代最通常的作风。大殿出檐深远，屋面坡度较平缓，举高约1/4.77。殿顶用板瓦铺设，脊瓦条垒砌，正脊两端，饰以琉璃鸱吻。二吻虽为元代补配,但高大雄健，仍沿用唐代形制。柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的1/2。粗壮的柱身、宏大的斗拱再加上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉。[7]
大殿构架由屋深柱网、铺作层和屋顶梁架三部分叠加而成，七铺作斗拱纵横恣肆，威压佛光寺大殿细节(18张)四方，是现存中国古建筑中斗拱挑出层数最多、距离最远的一个实例，也是我国集唐代建筑、彩塑、壁画、题记、经幢于一殿的孤例。 佛光寺大殿在脊檩下仅用叉手，是现存古建筑使用这种做法的孤例。[8]同时佛光寺大殿也是中国现存规模最大的唐代木构建筑暨第二早的木结构建筑（仅次于五台县的南禅寺大殿）。它虽然比南禅寺大殿晚七十五年，但规模远胜于彼，且在后世修葺中改动极少，所以国内一般都将东大殿作为仿唐建筑的范例。也被被建筑学家梁思成誉为“中国第一国宝”。
相关建筑
佛光寺大殿表现了结构与艺术的高度统一，具有我国唐代木构建筑的明显特点，仿造佛光寺大殿的建筑(2张)它虽然比南禅寺大殿晚七十五年，但规模远胜于彼，且在后世修葺中改动极少，所以国内一般都将东大殿作为仿唐建筑的范例。
比较著名的模仿佛光寺大殿的木结构建筑有:
香港志莲净苑大雄殿，正面比佛光寺大殿少两个开间，为五开间[9]
上海罗店镇宝山寺大雄殿，仿造最接近佛光寺大殿的木结构建筑[10]
标题：血之羁绊
剧情简介
通过监视，美女侦探逐渐将目光锁定在花花公子Henry Fitzroy身上，一个看上去只有20来岁问题小子，却宣称自己实际上已经活了450年，而且还是个吸血鬼!尽管对自己的身世三缄其口，Henry对这起凶杀案产生了浓厚的兴趣。故而Vicki与其合作，一起缉拿凶手。但随后，事情却变得微妙起来，两人之间擦出了爱的火花。而Vicki的前任搭档同时也她的前任男友，对于Henry的出现感到很不自在。他不相信Henry，并想方设法要拆散他们。而此时的剧情也进入很混乱的节奏当中。  血之羁绊  血之羁绊
演员介绍
Christina Cox
为公众熟知的影片有其领衔主演的《The Series》、在《The Chronicles of Riddick》中饰演的反派角色Vin Diesel，参演的其他的电视剧有《CSI: Miami》《Cold Case》、《Numb3rs》等。最近，Cox正在参与《The Trackers》的拍摄。很快，大家就能在影片《Ascension Day》中饰演的Ving Rhames。
Gina Holden
Gina Holden从模特起家,为Shiseido化妆品代言取得了巨大的成功。之后被星探看中，参演了多部影片的拍摄，诸如：《Fantastic Four》、《Final Destination 3》、《The Butterfly Effect 2》、《Code Name: The Cleaner》等，还参加了包括《Reunion》、《The L Word》、《Psych》、《Supernatural》、《The Dead Zone》在内的多部电视剧的拍摄。
Dylan Neal

其他相关
《血之羁绊》根据Tanya Huff同名畅销吸血鬼系列小说改编而成。故事以主人公Vicki为主线，对灵异事件时常刨根问底，是一个游走于灵异世界和现实世界边缘之人。[1]
标题：凯萨·波吉耳
人物介绍
     凯萨·波吉耳（意大利语：Cesare Borgia，1475年9月13日出生于罗马城，1507年3月12日逝世于维亚纳）是意大利文艺复兴时期的一位统治者，他是瓦伦西亚的大主教和枢机。
生活经历

上台
凯萨·波吉耳是后来的教宗亚历山大六世的儿子。他16岁时就被授命为西班牙的主教，17岁时成为大主教，18岁时成为枢机。他的父亲教宗亚历山大六世满足了他的愿望，解除了所有他的神职义务，让他一心致力于收复教皇国的事业。
凯萨·波吉耳带领着一支小的雇佣军军队就在短时间里将教皇国内的封建势力驱逐出去了，这样他的权力迅速增长。凯萨·波吉耳本人是一个很残忍的暴君，他不惜使用邀请他的敌人参加宴会，然后使用毒药或者伏兵来杀害其敌人的手段。他的妹夫称他和他的父亲与他的妹妹之间乱伦，但是也可能他的妹夫以此谣言来报复他（因为他的妹夫阳萎，后来与他妹妹离婚）。
尼可罗·马基亚维利的《君主论》就是以凯萨·波吉耳为榜样写的。
1502年凯萨·波吉耳与列奥纳多·达芬奇签署合同雇佣达芬奇为其军队的工程师。
失势和结局
1503年他父亲教宗亚历山大六世去世后凯萨·波吉耳失势。他的对手在教宗儒略二世的允许下逮捕了他。
1504年凯萨·波吉耳被流放到西班牙。两年后他从西班牙的监狱里逃脱。他与他的妹夫、纳瓦拉的国王联盟，成为纳瓦拉国王手下的军人。1507年他在维亚纳陷入了一个对方的圈套阵亡。
现代的评价
当代人对波吉耳的评价非常坏，今天离史学家对他的讨论有所不同。他实际上可能并不像当时的人对他所说的那么坏，许多事情可能是他的对手夸张的。当时他的敌人对波吉耳家族整体的看法就非常糟糕。他们认为这个从西班牙外来的家族对意大利传统的老家族进行挑战。此外凯萨·波吉耳本人的巨大战果也威胁到了许多意大利贵族。
标题：邓关镇
简介
基本概况邓关镇属中浅丘地形，气候温和，年降雨量1040毫米，适合各类农作物生长，农产品主要为水稻、小麦、玉米、红苕、油菜籽、蔬菜和水果，具有城郊型农业生产特点。邓关镇有较丰富的盐卤、天然气和石灰石资源，经过40多年建设，先后建成制盐、化工、建材、机械制造、塑料制品等13个大中型企业。比较著名的有：邓关盐厂、自贡炭黑厂、自贡树脂厂、自贡高压阀门股份有限公司、新特水泥有限公司。  邓关镇邓关镇具有30余年的生产历史的乡镇骨干企业“四川省新特水泥有限公司”拳头产品—水泥已占领了川南相当市场，产品供不应求，企业已成为市、区利税大户。高等学府四川理工学院黄岭校区坐落于邓关镇，附近1.5公里内有中国高分子科研基地晨光化工研究总院。
经济概况邓关镇玻纤公司年产值达到7300万元。另有欧陶陶瓷釉料、生态石材、晨光冲压、南方大件等一些新建企业投产，新力燃件正在安装调试阶段，邓关镇个体私营企业发展较好。邓关镇在招商引资的同时，大力支持现有企业技改，先后完成了新特水泥公司一分厂整体改造，425型水泥研制，自贡克非公司窑炉扩建等一些项目，使邓关的建材、化工产业已具规模，机械加工产业初步形成。
经济状况
综述邓关镇2006年GDP达到2.6亿，年均增长20%，综合势力排位从2001年的沿滩区第六位上  邓关镇升到2006年的沿滩区第二位；邓关镇乡镇企业总产值达到了7亿元。其中工业产值实现2.9亿元，工业增加值1.08亿元，营业收入5.8亿元，利税总额3044万元，一、二、三产业结构比4.8:33.9:61.3。2006年，入库工商税收700万元，在2001年基础上翻了两番，增幅为227%。GDP对财政收入的贡献率达到2.69%，比2001年提高了1.97个百分点，经济运行质量显著提高。完成工商税收63544万元，比2005年同期增长48%。其中：完成地税134.58万元，完成国税500.86万元。 邓关镇2007年，完成工业产值7.2亿元，利税3500万元，增加值1.2亿元，各项工业经济指标同比实现大幅度增长，其中，招商引资引进资金3670万元，超额完成任务2倍以上，引进项目10个，总投资达7000万元。预计在三年内，邓关镇工业产值可望突破10个亿，迈入自贡市工业经济十强乡镇行列。  邓关镇
工业简介邓关镇抓住自贡市工业布局规划调整、大力实施晨光——邓关工业园区建设的大好机遇，积极打造化工工业园、机械加工园、建材工业园和新兴产业园，努力成为自贡市百亿晨光工业园区的重要组成区域，争创自贡市工业经济十强乡镇。2007年12月底止，邓关镇工业经济形势喜人，完成工业产值7.2亿元，利税3500万元，增加值1.2亿元，各项工业经济指标同比均大幅度增长。其中，招商引资引进资金3670万元，超额完成任务2倍以上，引进项目10个，总投资达7000万元。
企业介绍
基本简介四川省新特水泥有限责任公司是在自贡市邓关水泥厂的基础上于一九九四年改制而成的，  邓关镇始建于一九六九年，九零年以前公司年生产能力1万吨，拥有固定资产62万元，职工70余人，近年公司始终坚持以“提高产品质量为宗旨、扩大规模为突破口、强化管理为手段、增强实力为目标”的指导思想，使公司发展为现有2台φ2.5x8.5米、φ2.5x10米、φ3x10米四条机立窑生产线，全过程均实行微机控制，年生产能力30万吨，拥有固定资产5000万元（不包括土地、无形资产），职工700余人，公司成立了党委、人民武装部、工会、团委、女工委员会。
公司业绩公司近几年先后被中国农业部确认为“中二型企业”、“基础管理一级优胜企业”、“四川省人民政府30户重点扶持企业”、“四川省工业企业纳税500强”、“四川省乡镇企业水泥明星企业”、自贡市委、市政府表彰的“先进集体”、“自贡市42家省控重点污染源第一家率先达标企业”、“沿滩区第一纳税大户”，产品由中国建材研究院监制，中国人民保险公司沿滩支公司承保产品质量，获99届中国国际农业博览会名牌产品等殊荣。
农业简介
基本概况邓关镇粮食总产量达到了3561吨，农业总产值2875万元，农村劳务输出2315人，生猪出栏8560头，  邓关镇肉羊出栏3520只，小家禽、家畜20万只。在稳定粮食生产的基础上，积极发展花椒、蔬菜、水果、生猪等为重点的优势产业。建成了自贡市第二、沿滩区最大的集生猪配种、产仔、育肥为一体的专业生猪生产基地；完成了辣椒基地建设200亩。
发展思路邓关镇发展产业化示范村1个，夏季水果基地7个，建成花椒基地7个、1100亩； 充分发挥邓关有着丰实的盐卤、天然气、黄浆石资源优势、便利的交通和较为完善的基础设施优势，全方位进行招商引资，主要抓抓思想动员，积极营造出良好的全民招商引资氛围，不断改善招商引资环境，努力塑造邓关的对外开放形象。
重点学院
基本简介四川理工学院黄岭校区位于邓关镇，建于1965年，前身是华东化工学院（现华东理工大学）四川分院。  邓关镇2003年更为现校名，是一所以工为主、工理文结合的多层次、多学科的省属本科院校。现校园占地415亩，建筑面积24万平方米，是四川省命名的园林式高等院校。
设施简介学院图书馆藏书近50万册，中外文期刊1500余种，拥有先进的电子阅览室和图书情报检索系统。学院拥有先进的多媒体教学设施和校园计算机网络以及学生“201”电话网。在校学生9020人，其中本科生6300人，专科生900人，成人学生1800人，研究生20余名。学院每年在中国11个省市招收新生。2000年被批准为四川省化工类本科人才培养基地和电子与信息类本科人才培训基地。为迎接西部大开发，经四川省人民政府同意报国家教育部，将四川轻化工学院等四所高校合并，定名“四川理工学院”。新建校址位于四川省自贡市高新技术开发区内，占地面积1000亩。
招商引资
发展思路邓关镇进一步加大招商力度，推进工业创新发展，努力扩大企业经济总量，大力发展仓储、物流、维修保养、商品展示等服务企业。邓关镇大力加强基础设施建设，积极鼓励当地城乡居民经商兴办第三产业和实施产业化经营，形成独具特色的城镇近郊型经济模式。
引资环境邓关镇集中把邓关老大桥对面纵深700米约300亩土地用于开展城市建设和搬迁扩建农贸市场。并对让出来的3000余亩土地进行招商，引进业主投资集中开发，大力发展优势特色产业，利用土地集中发展花卉、蔬菜和娱乐休闲等项目。邓关镇在沿城区到宋渡大桥一带集中发展商贸、物流和餐饮业，为理工学院校区和自贡“百亿晨光工业园区”提供第三产业服务。
标题：北京之夜文化城
简介
北京市第一家为境外旅游者创办的高档晚宴式剧场。位于东城区大雅宝胡同。由北京世纪春天投资管理有限公司投资创办，2000年10月开业。建筑面积1万多平方米，设有近500个席位。文化城每晚推出盛装晚宴剧《大中华》，融合宫廷乐舞、古敦煌艺术、古代神话传说、传统戏曲艺术、民族风情、杂技、魔术、服饰展示等多种表演形式。
详情
“北京之夜”《大中华》以晚宴剧场的形式，融中国传统艺术、音乐、舞蹈、戏剧、杂技、服饰、京戏及少数民族风情等艺术形式，同主题餐饮经营为一体，致力于在古都北京为人们提供一处了解中华上下五千年，纵横多民族的文化艺术，历史发展的高雅场所。她是中国历史文化活的演绎，其综合的、唯美主义的艺术表现方式，现代晚宴剧科技包装下的全新感觉，不仅使人们观赏，了解了中华文化的博大精深，也再现了民间及多民族的灿烂与辉煌。[1]
在“北京之夜”晚宴剧场，80分钟的《大中华》乐舞，呈现给观众的则是五千年的艺术经典，通过音乐、舞蹈、服饰、舞美、灯光、特效的高度融合，及世界无国界的观赏条件而产生出“美的震撼”。这个震撼来自于：《大中华》乐舞是以中国，以北京皇宫神秘、典雅、豪华、美艳色彩为基调的大型乐舞表演晚会。
“北京之夜”剧场可接纳500人以上同时就餐、观演，有标准座席，VIP座席和包厢三种可供选择。演出前的就餐时间为60分钟，有乐曲伴宴，您将享受到一餐中西合璧的晚宴，这里能提供国际化的多种系列餐饮服务，就餐形式为分餐，包括有主菜、主食和甜点、水果，并不时推出季节性主题餐。
“北京之夜”剧场内设有十一个包厢观演席，并与用餐单间连为一体，在这里观众可以享受到正宗中华大餐，比如：商朝的“鹄羹”和春秋时期的“炙豚”等个朝代名品，而这十一个单间分别拥有不同的主题氛围，凸现出中华文化，比如秦人村、汉乐府、孔府、大中华、佛曲园、密宗文化、本草堂、养生御膳斋、江南人家和胡同人家。与“北京之夜”剧场内一体的“北京之夜”酒楼，由国内粤菜和宫廷菜大师主理，氛围典雅，是商务应酬的佳所。
演出信息
北京之夜晚宴
演出时间： 常年
演出场馆： 北京之夜文化城
详细介绍
“北京之夜文化城”融盛装乐舞与主题餐饮为一体。致力于在古都北京为人们提供一处了解中华上下五千年。纵横多民族的高雅文化的晚宴剧场。她不仅使人们观赏了解到中华文化的博大精深，也再现了多民族的灿烂与辉煌。
“北京之夜文化城”，一个让你激动，让5000年的中华文明活灵活现的大型组合式歌舞晚宴艺术剧场。
“北京之夜文化城”剧场可容纳500人同时就餐和观看演出。晚宴将向您提供精美的宫廷风，包括冷拼、主菜、甜点和水果。并将根据需要或季节，适时推出各类主题餐。设有标准座席、商务座席、贵宾席和包厢四种可供选择。
“北京之夜文化城”剧场内还设有十一个包厢观演席，并与用餐单间连为一体。十一个包厢拥有不同的主题氛围，突现出中华文化之韵味。如，秦人村、汉乐府、孔府、大中华、佛曲园、密宗文化、本草堂、养生御膳斋、江南人家和胡同人家等。[2]
标题：沙里亚政体
基本信息
伊斯兰教法确认的政治体制之一。阿拉伯语音译，意为“以沙里亚为基础的国家政权”。即国家政权必须符合沙里亚的精神，国家元首(即哈里发、素丹、埃米尔等)亦必须遵循伊斯兰教法治国。
来源
约于9～10世纪，由阿拔斯王朝逊尼派教法学家们所提出，后为历代伊斯兰王朝的统治者们所接受，成为一种惯例。教法学家们提出此说，意在为伊斯兰国家政权的合法性提供一种权威的理论根据，以调和日益封建化、世俗化的国家政体同神圣律法的矛盾，强调神圣的沙里亚的普遍适用性。
政治理念
这种政治理论认为，沙里亚系安拉所颁布，为一部先在的、永恒的律法，而国家政权作为一种社会组织形式，仅仅是为了实施安拉之法度、维护穆斯林民众现世与来世的幸福而组成的一种社会共同体(即乌玛)。故唯有以神圣律法为基础的国家政体才符合伊斯兰的精神，其楷模即由穆罕默德所开创的麦地那政教合一的政体，亦即正统哈里发制度。
历史变故
但自伍麦叶王朝(66l～750)以后，国家元首虽仍称哈里发，其职能已不同于早年的哈里发，其国体亦明显有别于麦地那政教合一的政体。为了捍卫伊斯兰教义的神圣性、纯洁性和连续性，教法学家们后来提出了比较系统的哈里发学说，就哈里发的资格、职能、产生办法等作了一系列原则规定，认为哈里发作为“安拉之公仆”，必须尊重伊斯兰教法，只能在沙里亚容许的有限范围内行使其权力。这些权力主要是行政立法权，包括颁布政令、制定行政法规、确定国家的行政建制、任免官吏等。但所有这些行政立法在理论上皆被视为对沙里亚的一种应用和补充，不能有悖于沙里亚的精神。教法学家们认为，沙里亚政体是对君主专制的一种限制，但实际上只是一种道义上的限制，封建君主只要在名义上宣布忠诚于沙里亚，即可合法地行使其权力。历史上封建君主常以此为据来颁布行政法规，如著名的《奥斯曼帝国法规》。近代以来，还经常据此颁布政令和法规，限制沙里亚法院的司法权，并以行政立法的方式对教法的实体加以修订。
标题：朝鲜宪宗
朝鲜宪宗
李奂，道光7年7月18日（1827年9月8日）- 道光29年6月6日（1849年7月25日，字文应（문응）,号元轩（원헌），是李氏朝鲜的第24代君主（在位：1834年-1849年），庙号宪宗(헌  종)，谥号庄肃体健继极中正光大至圣广德弘运章化经文纬武明仁哲孝大王。文祖(孝明世子)李旲之子。
即位时年仅七岁，因身体羸弱，22岁就不幸病逝。母亲是赵万永的女儿神贞王后。1839年，赵万永弟弟赵寅永任领议政，1840年后，丰壤赵氏独霸朝政，宪宗后来立金祖根之女为妃，于是，安东金氏又重掌政。双方争斗不已。
王位继承
前任君主 朝鲜纯祖 李玜
继任君主 朝鲜哲宗 李昪
政治简史
孝明世子（后追尊为翼宗）与神贞王后赵氏的儿子所生，被册封为王世孙。1830年，孝明世子去世，1834年纯祖病逝，8歳（数え年）即位。因年幼，大王大妃纯元王后垂帘听政达7年之久，15岁开始亲政。        治国时期，支配朝鲜社会的身份秩序和封建制度开始崩灭，此外，水灾和传染病流行，生活困难而成为流民的人数急遽增加。
社会动荡，导致反叛国王的谋反事件2次发生。1836年，忠清道南膺中拥戴正祖之弟恩彦君之孙为国王，1844年闵晋镛再立恩彦君之孙为国王，再度失败。两次谋反，任何政治势力没有削弱。中人没落，两班势力开始抬头。此时，谁都可以挑战王权，谁都可以轻视国王。
1845年，英国军舰Samarang号未经朝鲜政府允许，在济州岛西海岸测量并归国。1846年法国提督セシル以朝鲜王朝镇压基督教为口实，率领3艘军舰，携带法国国王国书前来的事件爆发。1848年外国船只频繁出没庆尚道・全罗道・黄海道等地，民心动摇。西欧列强要求通商和门户开放的要求。朝鲜王朝在探讨如何应对国际形势的对策，各政治势力开始不停争斗。
宪宗时期，发生了对基督教的大规模迫害，史称己亥迫害。1831年，基督教承认朝鲜大教区后，教众大幅增长，1839年因己亥迫害，Maubant神父、基督教教士刘进吉・丁夏祥到一般信徒都被处以刑罚、1845年发生朝鲜教会史最初朝鲜基督教司祭金大建神父殉教事件。
9年亲政期间，安东金氏と丰壤赵氏不断进行争夺权力的内斗，被卷入其中的宪宗，不要说是国内，就是在朝鲜周边的事态急速变化的时候，应对列强势力的对策也无从思考，1849年6月，宪宗逝世，年仅23岁。
后宫概要
王妃端圣粹元敬惠靖顺孝显王后金氏（籍安东）
标题：永宁古城
简介
  永宁古城永宁为五帝时缙云氏所都，战国为燕地，汉属夷舆县，唐归儒州，辽属缙山县，金为神峰乡。
其建制始于唐代，明永乐十二年（1414）设永宁县于团山下，取《书经》“其宁唯永”之意。次年又置永宁卫附县郭。宣德五年（1430）筑城，周围六里十三步，移县、卫治于此，并徙隆庆左卫来附，永宁成为长城防御系统中的军事重镇。万历十七年（1589）重修4座城门，东称迎晖，西称镇宁，南称宣安，北称威远。古城为典型的北方方城格局，城内原设有县衙、永宁卫、隆庆左卫、参府衙等衙府，以及鼓楼、钟楼和玉皇阁等。其中玉皇阁为永宁古城的标志性建筑，始建于唐贞观十八年（644），高28．2米。城内十字大街东为善政街，西为广武街，南为阜民街，北为拱极街。以南北大街为界，东半城大小胡同15条；西半城大小胡同17条。后因战乱等原因大部分被毁。2002年6月启动古城复建工程，城墙、玉皇阁、县衙、文庙、显化寺等一批重点古迹按原貌复建，同时建设明清风格的步行商业街、古文化一条街、手工作坊一条街等，古城规划总占地面积56．3万平方米。2003年7月开城迎宾，并举行了首届“古城文化节”。复建后的永宁北街长470米，街两侧有800余间商务客栈。临街店铺以经营药材、丝绸、制陶及古典家具为主。永宁古城位于延庆县城东17公里，古城历史悠久。明代永乐十二年(公元1414年，明成祖朱棣北巡驻跸(bi延庆时，在此置永宁县，之后开始兴建十三陵，故有“先有永宁城，后有十三陵”之说。
永宁城在明清时为县治，长达246年。城中玉皇阁的历史更早，阁内石碑记载，此阁建于唐贞观十八年(公元645年，比滕王阁还早8年。永宁古城是典型的北方方城格局，东南西北分别建有迎晖门、宣恩门、镇宁门、威远门，四门建有瓮城，瓮城外是护城河，是长城防御系统的重要组成部分。城内设有参将府、永宁卫、隆庆左卫、县衙等衙府，还有玉皇阁、鼓楼、钟楼等众多古迹，可惜多于战乱和文革期间被毁。
近年来，在永宁当地群众和延庆有识之士的呼吁下，延庆从去年6月8日开始，决定分五期恢复永宁古城风貌。今年6月告竣的一期工程占地25367平方米，包括高28.2米、占地421平方米、飞檐斗拱的玉皇阁，800多间雕梁画栋的明清风格的商务客栈，宽13米、长470米的永宁北街道路工程。永宁古城(8张)
悠久历史与传说
昨天去延庆白河游玩，又一次从古城“永宁”经过，并在那里吃了永宁著名的豆腐宴，最远处的建筑就是永宁标志性建筑“玉皇阁”，此阁建于唐贞观18年（公元645年），比著名的南昌滕王阁还早8年，至今已有1300余年。现在的“玉皇阁”是2002年重新进行修缮的。 据了解从2002年6月份，延庆开始复建永宁明清古城，其中，高28.2米、占地面积421平方米，飞檐斗拱气势非凡的唐朝玉皇阁恢复工程，890间明清风格的商务客栈已经完工。城墙、玉皇阁、缙山书院、古衙等重点古迹完全按照原貌进行恢复，现在游人正在日益增多。永宁古街上的豆腐宴远近闻名，很多游客在此用餐，这两张照片是昨天我们用餐的时候拍照的，豆腐宴具有很浓郁的永宁特色，
在中国用“永宁”做地名的地方很多，那是人们对和平与安宁的一种期盼，例如宁夏有个永宁县，云南瑞丽还有个永宁县(山区)；四川成都西郊有个永宁镇。北京的永宁镇位于延庆县东20公里，距德胜门90公里，为延庆县第二大镇。永宁古城是今日的镇政府所在地。 [1]
永宁古城 - 据史书记载
永宁城始建于唐贞观十八年(公元645年)，由大将军尉迟恭(敬德)监修，叫寒江城。当时城池南面有一条大河，俗称寒江。相传，当年武艺超群的女将樊梨花曾经镇守此城。永宁城东门和北门外，至今还留有樊梨花驻守时用过的校场、点将台、牧马场和马厩等遗迹。大约在辽金时期，这座唐代的永宁城毁于战火。
明朝初年，永宁称“中所屯”，也称“终食屯”，为屯兵之所。明永乐十二年(1414年)，明成祖朱棣北巡，驻跸于永宁西北15公里的团山(又称独山，永宁八景之“独山月夜”即在此)。当时，延庆百姓已于明初被迁往关内，妫川大地日渐荒凉。朱棣见这里山川秀美，沃野百里，遂下诏，复置隆庆州并分置永宁县；同时委派原礼部尚书赵羾，大批迁移山西百姓及犯罪官吏，开发建设延庆。
明宣德五年(1431年)，阳武侯薛禄奉命统兵前来永宁县修城驻守。明正统四年(1439年)，又在原土石城基础上加以重建。城为正方形，周长六里零十三步，高三丈五尺，间以砖石砌筑。明嘉靖二十二年(1543年)，因大水致使城郭多处坍塌。嘉靖四十二年(1563年)，朝廷又派参将方振、总监工杨大节予以整修，城高增至四丈。明万历二十七年(1599年)，参将张国柱再次修葺。
我还查到一个传说：明代永乐十二年（公元1414年）在此置永宁县之后，才开始兴建十三陵，故有“先有永宁城，后有十三陵”之说。
据说，明成祖朱棣在北京称帝后，想寻一块陵寝宝地，就派刘伯温四处勘查。刘伯温来到永宁，一下子看中了九龙山。当时九龙山前有个村庄叫跑马湾，村前还有条小河名叫泔水河。刘伯温想，明朝皇帝姓朱，“猪”在这里有泔水吃，再理想不过了。 朱棣视察后也欣喜万分，决定迁移附近老百姓，兴建陵寝。跑马湾的村民不愿搬家，就想出一个主意，把村名改成屠家营，还刻石、做旧，立于村边。等刘伯温再次带人来时，发现村名变了，很是恼火。因为，“屠”就是杀呀。屠家是要杀猪的，那还了得！就把族长抓起来拷问究竟。
族长说，这个村的正名是屠家营，从元朝起就一直这么叫；那时，驻扎在永宁的蒙古人整天在这个村屠宰牛羊，所以把村子叫屠家营，后来，老辈人还立了界碑呢。至于跑马湾，只是个俗名罢了。
刘伯温看过界碑后，十分无奈，便报告朱棣，打消了其在这里建陵的念头。
后来，朱棣就把明朝皇陵建于现在的昌平县十三陵一带。1949年后，屠家营人将村名改为新华营。现在这个地名还在。
永宁古城 - 相临景点
八达岭长城
龙庆峡
八达岭残长城
地球村
山戎文化陈列馆
硅化木国家级地质公园
野鸭湖
野山峡风景区
仓米古道旅游区
莲花山
中国长城博物馆
詹天佑纪念馆
永宁古城
千家店木化石
燕山天池
八达岭熊乐园
黄帝城
宣化城
鸡鸣驿
官厅水库
水关长城
古崖居遗址
乌龙峡谷避暑山庄
清凉山谷 珍珠泉
白河峡谷
玉渡山
齐仙岭
妫河
松山森林旅游区
石京龙滑雪场
康西草原
榆林堡
八达岭野生动物园
采摘度假园
标题：修学游
简介
国家之间文化教育交流的旅游形式。元代在北京地区建都后，就有各国学者来此旅游、访问，其中最著名的为马可·波罗。日本、琉球、俄罗斯、高丽、交趾等国都曾遣送其陪臣子弟入国子监学习。清雍正六年（1728）国子监中设俄罗斯专馆。20世纪初，北京与日本的教育考察团进行了交流互访。北京为中国学校最为密集、人才最为集中、教育程度最高的城市（见教育游）。改革开放后，北京市与世界各国的文化交往日益增加，修学游成为北京一项有特色的旅游资源，对外交流的学校包括大学、中学和各类职业技能学校等。在京的各类学校中有多个国家和地区的学生在留学或修学。在京修学游的外国学生除与北京学生在校园内进行文体交流外，还参与科普游、胡同游、环保游、修复世界文化遗产等体验性旅游活动。至2003年，北京有111所对外交流学校向外国修学旅游团开放，学校类别包括普通高中、职业高中、中专等。
产生由来
100多年前，英国兴起旅游时尚风———修学旅游：将学习与旅游融为一体。而今，中国修学游的足迹已踏及澳大利亚、新西兰、英国、新加坡、马来西亚、日本等国。中国青年迈向国际的步伐，越来越早，很多孩子在初中就孤身一人远赴异域。
自费留学，花费动辄数十万元。可上哪所学校？学什么专业好？学校教学设施好不好？10几岁的孩子能不能适应国外的生活环境？茫茫然。很可能钱打水漂，还误了孩子前程。
内容

修学游短则一周，长则大半月，以澳大利亚为例，修学游项目有四五种，行程10多天到20多天，旅行社报价从1万多元到3万元不等，修学游内容主要包括著名景点游览、当地高等学府参观等。据不完全统计，寒暑假期间，上海参加每期出境修学游的学生都有数百人，一个暑假下来，总计出境修学游学生近2000人。
这一数字相比于数百万的中小学生，实在是沧海一粟。但越来越多的家长认为：在未来的社会竞争中，外语过硬、具有海外教育背景的人才机遇更多。有的家长甚至还认为，孩子即使在国外学不到什么，只要英语过硬，也算“不虚此行”了。
意义

中国旅行总社开辟的“修学旅游”业务，让很多家长和学生在正式留学以前“眼见为实”：花上一二万元，亲自到学校去考察、感受一番。这种境外修学旅游活动主要是以一所国外院校为基地，除安排一定时间集中授课外，还将参观当地的一些常规景点，边游边学。在出境修学游中，学习英文成为一大卖点：全程英文交流、入住当地家庭和学校宿舍、教授英语等，让孩子在领略异国风情的同时感受异国文化，了解国外活跃而先进的教育模式。
作为出国留学的“预演”，出境修学游的意义正不断彰显：它是素质教育的“助推器”，能够体验国外先进的教学理念、方法及内容，可以推进学校的素质教育和教学改革；它是前程的“孵化器”，修学旅行的经历可能改变孩子的人生设计，并将对未来发展产生重大影响；它又是外语学习的“兴奋剂”，国外全新的语言学习方法可激发孩子学习外语的兴趣，迅速提高外语的应用能力；它还是国际化人才培养的“催化剂”，修学旅行扩展了孩子的视野，培养了国际意识，也提高了对不同文化的理解沟通能力。
因此，很多家长打孩子一出生，就开始储蓄出国教育费用。从长远看，出境修学游的市场潜力很大。
市场调查

我国大力发展入境修学游已有天时地利人和之便。据不久以前国外一份抽样调查资料显示，在世界各旅游目的地，青少年旅游者占全体旅游者的比例为：美洲42.9%，欧洲49%，非洲34%，亚洲38.7%，大洋洲34%。青少年旅游46.29%在于增长见识，35.16%在于寻求乐趣。
四大文明古国之一，上下五千年文明史，中国在西方人的心目中，笼罩着悠远、神秘的色彩。民族的才是世界的。专家认为，中国发展入境修学游市场，人文是最大卖点。可将历史上的名胜古迹、名山大川、科技文化成果等按专题分类，进行修学游产品设计，如孔子的儒家文化思想在海内外都有传播，学汉语，没有不知孔圣人的，山东曲阜就可以进行儒家文化修学游，这个项目在日本和韩国将会引起强烈共鸣。据悉，2001年7月到8月，山东曲阜仅接待的韩国修学团就多达4000人，其中教师修学系列团达1300人之多。
随着中国经济的发展，美、日、德等发达国家纷纷把中国作为海外主
标题：仙居谷风景区
简介
位于密云县太师屯镇令公村东北的峡谷内。进入景区后的第一景点为“高山湖泊”，湖水随山势镶嵌在青山林荫之中。沿湖边小道走到湖的尽头，为一天然石洞，名抗日洞。顺谷前行，有仙人池，传说是仙女沐浴的地方。在岔道口左行是探险路线，可经仙谷石门、天泉至仙人居到三清宫；右行是朝圣路线，道路平坦，经三潭连瀑，至仙门潭到仙境。宋代所建的三清宫坐落在群山翠柏之中，庙台上有千年古柏二柏搭枝。景区内林木茂盛，空气潮湿清爽，野生植物众多，一年三季都能采摘到时令水果和野菜。水源充足，水质纯净，可享受天然矿泉浴。景区内建有野外生存营。晚上有燃放鞭炮和篝火晚会等娱乐节目。仙居谷风景区(5张)
景点概述
仙居谷风景区古称万花山，位于北京密云水库上游太师屯镇，距京城115公里。仙居谷风景区周围群峰环绕，沟涧林荫蔽谷，常年溪水不断，潭瀑众多、雾气茫茫，从沟谷到山巅，不同季节先后成片地盛开着杜鹃、桃李、绣线菊、山樱桃、山菊花、映山红等各色野花，山花争艳，景色迷人。万花湖水面40余亩，曲径通幽，像一条透明的盘龙，镶嵌在青山林荫之间。
进入仙居谷风景区后的第一景点为“高山湖泊”，湖水随山势镶嵌在青山林荫之中。沿湖边小道走到湖的尽头，为一天然石洞，名抗日洞。顺谷前行，有仙人池，传说是仙女沐浴的地方。在岔道口左行是探险路线，可经仙谷石门、天泉至仙人居到三清宫；右行是朝圣路线，道路平坦，经三潭连瀑，至仙门潭到仙境。宋代所建的三清宫坐落在群山翠柏之中，三清宫(俗称二柏搭枝庙)距今已有800多年的历史，是京东唯一的道观，香火旺盛，上香者长年不断。[1]
仙居谷风景区内林木茂盛，空气潮湿清爽，野生植物众多，一年三季都能采摘到时令水果和野菜。水源充足，水质纯净，可享受天然矿泉浴。仙居谷风景区内建有野外生存营。晚上有燃放鞭炮和篝火晚会等娱乐节目。住宿：万花宾馆
交通路线：从东直门乘980到密云，再转乘密38路，可刷公交卡；或者面包车，大概十元即到。驾车可从三元桥下京密路到密云，或走京承高速在太师屯出口处出，沿京承路行至桑元路口右拐，行驶大约8公里即到。