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标题：DEAE-纤维素
简介
英文名称：DEAE c  DEAE-纤维素ellulose DE-23
CAS号：9000-11-7
功能团：二乙氨乙基
正常PH范围：2～9.5
小离子电量：0.88～1.08meg/dg(dg=dry gram，千克重)
蛋白容积：425mg/dg（蛋白体积是指0.01M ph8.5磷酸缓冲液—牛血清白蛋白）
蛋白容积/柱体积：60mg/ml每升所需的离子交换剂㎏
柱床体积：0.19（离子交换剂重量的数字考虑到溶胀，容易去除及使用过程中离子离子交换剩余颗粒）
填料密度：0.15dg/ml（填料密度的状态为0.05M PH7.5磷酸缓冲液）
性状：干燥纤维状
用途：用于柱色谱分析，用以分离提纯多糖、肽、核苷酸、酶、血清组分和病毒等，阴离子交换填料
保存：常温干燥封袋保存
使用方法
DEAE—纤维素的活化称取IgDEAE32或52，放入5ml量筒中，加蒸馏水浸泡过夜，观察溶胀后DEAE的体积。根据所需层析柱的柱床体积计算所需DEAE的用量，称取所需DEAE用蒸馏水浸泡过夜，其间换几次水，每次除去细小颗粒。抽干，改用0.5ml/LNaOH溶液浸泡1h以上，抽干（可用布氏漏斗），用无离子水漂洗，使pH至8左右（用pH试纸检查）。再改用0.5ml/LHCl溶液浸泡1h以上，去酸溶液，用无离子水洗至pH6左右。本实验中在用前应以0.0175mol/L，pH6.7磷酸盐缓冲液，浸泡平衡后使用。DEAE—纤维素的再生用过的离子交换剂可以反复使用，使其恢复原状的方法俗称“再生”。再生并非每次用酸、碱反复处理，通常只要“转型”处理即可。所谓转型就是使交换剂带上所希望的某种离子，如希望阳离子交换剂带上NH+4则可用NH4OH浸泡，如希望阴离子交换剂带上Cl—则用NaCl溶液处理。本实验中DEAE—纤维素在酸碱处理后，用0.0175mol/L，pH6.7磷酸盐缓冲溶液浸泡即可转型，以HPO4取代DEAE中的OH—。一般由于DEAE—纤维素使用后因带有大量杂蛋白，所以再生时，先用0.5ml/L NaOH浸洗，用去离子水洗至pH8左右，再转型，即可再使用。
标题：徐永志
中央民族大学教授
简介徐永志，1962年生，毕业于南开大学历史系，获历史学博士学位。后进入中央民族大学博士后站从事民族历史文化研究，于出站后留校工作，先后任历史系副教授、教授，并创办中央民族大学文化旅游、旅游管理专业。兼任中华炎黄文化研究会理事、北京市历史协会理事、北京旅游协会理事。曾获“宝钢优秀教师奖”，是教育部首批“新世纪优秀人才支持计划”入选人，并连续两次入选“北京市新世纪社科百人工程”。  徐老师近照研究领域徐永志教授主要研究领域为中国近现代民族政治与社会发展研究、中国近现代社会史研究、民族历史文化遗产发展研究。出版专著有：《熔融与冲突——清末民国间边疆少数民族与基督宗教研究》（获北京市第八届哲学社会科学二等奖）、《开埠通商与津冀社会变迁》。主持并完成国家教育部哲学社会科学重大研究基地《中国少数民族地区基督教的历史与现状》之子课题《清末民国边疆少数民族地区基督教研究》、国家民委院校重点课题基金资助项目《中国少数民族历史文化遗产及其保护与发展研究》、教育部新世纪优秀人才支持计划基金项目《中国近现代少数民族地区政治变革与社会发展研究》。发表学术论文数十篇。　
徐永志教授先后在《旅游学刊》、《中央民族大学学报》、《中国社会科学院院报》、《环球旅游》等期刊和报纸上发表了“民族风情：民族地区乡村旅游的着力点” 、“加强保护开发和利用中国少数民族传统民间文化资源刍议”、“创新发展民族地区红色旅游——以内蒙古自治区鄂托克前旗为例”、“湘西土家族文化旅游开发刍议”、“福建畲族文化遗产保护与旅游开发调查报告”、“谈三江源的保护与青海旅游发展的关系”等论文。多次应邀出席国内外重要旅游发展论坛并发表专题演讲；主持国家民委重点课题基金资助项目——《中国少数民族历史文化遗产及其保护与发展研究》等项目。
徐永志教授目前主要从事民族文化遗产的基础与应用研究和区域与景区文化旅游的策划与规划工作。近年来主持和参与了《拉萨纳木错湖旅游区控制性详细规划》、《青海环塔尔寺旅游发展总体规划》、《鄂尔多斯成吉思汗陵旅游区提升和景观改造规划》、《敦煌市旅游发展总体规划》、《福建宁德市旅游发展总体规划》、《湖南永顺县旅游发展总体规划》、《东珠湾国际旅游度假区旅游发展总体规划》、《终南山秦楚古道旅游区总体规划》等20余项区域和景区景点规划的专题研究与编制工作。
黑龙江同江市副市长
简介徐永志，男，满族，1976年5月生，中共党员，1997年7月参加工作，大学学历。现任同江市政府副市长。  履历1997年07月—1998年07月，同江市广播电视局新闻部记者；
1998年07月—2003年12月，同江市宣传部通讯组干事、办公室主任、外宣组负责人；
2003年12月—2006年12月，同江市政府办公室常务秘书、办公室副主任（副科级）；
2006年12月—2007年08月，同江市委办公室常委秘书；
2007年08月—2009年04月，同江市委办公室副主任（正科级）；
2009年04月—2011年12月，同江市委办公室主任；
2011年12月—现在，同江市政府副市长。
标题：太一生水
简介
一九九三年秋，荆门市博物馆考古工作人员在沙洋县纪山镇抢救性清理发掘了郭店一号楚墓。该墓虽小，发掘前又曾两次被盗，但随葬器物却很丰富，有礼器、乐器、车马器、生活用器，丧葬器、料器、竹简等，根据墓中陪葬物得知、墓主人生活在战国中晚期，其身份为上士。郭店楚墓随葬物中，最引人瞩目的是八百余枚竹简，一经公布于世，即在海内外学术界掀起了一股研究热潮，许多专家学者为之著书立说，发表自己的观点见解。郭店楚简经过专家们长达五年的艰辛整理，确定为十六篇先秦时期的文献，其中道家典籍两篇，分别为《老子》（甲、乙、丙）、《太一生水》；儒家典籍十四篇，分别为《缁衣》、《鲁穆公问子思》、《穷达以时》、《五行》、《唐虞之道》、《忠性之道》、《成之闻之》、《尊德义》、《性自命出》、《六德》、《语丛一》、《语丛二》、《语丛三》、《语丛四》，这批典籍除《老子》、《缁衣》见诸传世本，《五行》见于长沙马王堆出土的帛书外，其余皆为两千多年前的先秦佚籍。
《太一生水》篇共存简一四枚，竹简两端平齐，简长二六·五厘米，两道编线，其间距一○·八厘米。篇末有篇号，作墨块；篇中有句读号，作短横；有重文、合文号，均作两短横。文献及思想理解，参看丁四新《楚简〈太一生水〉研究——兼对当前〈太一生水〉研究的总体批评》。
《鲁穆公问子思》是郭店楚简的儒家文献之一，本篇存简八枚。竹简两端均削成梯形，简长二六·九厘米。编线两道，编线间距九·六厘米。篇中有章号，作墨块；句读号，作短横肉；重文号，作两短横。
书中记录了鲁穆公，子思及成孙弋三人的对话，所变内容为：什么样的臣可称之为忠臣，即忠臣之道。
原文
太一生水,水反辅太一,是以成天. 1.1  太一生水1天反辅太一,是以成地. 1.2
天地复相辅也,是以成神明. 1.3
神明复相辅也,是以成阴阳. 1.4
阴阳复相辅也,是以成四时. 1.5
四时复相辅也,是以成凔热. 1.6
凔热复相辅也,是以成湿燥. 1.7
湿燥复相辅也,成岁而止. 1.8
故岁者,湿燥之所生也. 2.1
湿燥者,凔热之所生也. 2.2
凔热者,四时之所生也. 2.3
四时者,阴阳之所生也. 2.4
阴阳者,神明之所生也. 2.5
神明者,天地之所生也. 2.6
天地者,太一之所生也. 2.7
是故,太一藏於水,行於时, 3.1  太一生水2周而又始,以己为万物母. 3.2
一缺一盈,以己为万物经. 3.3
此天之所不能杀, 3.4
地之所不能埋, 3.5
阴阳之所不能成. 3.6
君子知此之谓..... (缺简) 3.7
天道贵弱,削成者以益生者,伐於强,责於... 4.1
下,土也,而谓之地. 4.2
上,气也,而谓之天. 4.3
道以其字也. 清昏其名. 4.4
以道从事者必托其名,故事成而身长. 4.5
圣人之从事也,亦托其名,故功成而身不伤. 4.6
天地名字并立,故过其方,不思相当. 4.7
天不足於西北,其下高以强. 4.8
地不足於东南,其上...... 4.9
不足於上者,有余於下. 4.10
不足於下者,有余於上. 4.11
校对文
太一生水。水反辅太一，是以成天。天反辅太一，是以成地。天地复相辅也，是以成神明。神明复相辅也，是以成阴阳。阴阳复相辅也，是以成四时。四时复相辅也，是以成沧热。沧热复相辅也，是以成湿燥。湿燥复相辅也，成岁而止。  太一生水3故岁者湿燥之所生也。湿燥者沧热之所生也。沧热者四时之所生也。四时者阴阳之所生也。阴阳者神明之所生也。神明者天地之所生也。天地者太一之所生也。
是故太一藏于水，行于时。周而或始，以己为万物母；一缺一盈， 以己为万物经。此天之所不能杀，地之所不能厘，阴阳之所不能成。君子知此之谓道也。
天道贵弱，削成者以益生者；伐于强，责于坚，以辅柔弱。
下，土也，而谓之地。上，气也， 而谓之天。道也其字也，青昏其名。以道从事者，必托其名，故事成而身长；圣人之从事也，亦托其名，故功成而身不伤。天地名字并立，故过其方，不思相当。天不足于西北，其下高以强；地不足于东南，其上低以弱。不足于上者，有余于下，不足于下者，有余于上。
解文
太一者，道之别名也。水者，太一之形像也。世人非借形质之物不能解道之内涵，故以水之形示之喻之。太一非化万物不可识辨，谓之玄牝。水亦其所化，故曰“太一生水”。然太一为何者，无人知识，以水喻，可悟不可言。“太一”、“水”者，亦名也。名者，像谓也。  太一生水4“水反辅太一，是以成天”。太一水性，水之性者，极阴则凝寒冰，呈固木之像，极阳则化炎气，展虚无之态，常居万物之下，至柔以润万物，至强以弥四方，太一之性同也。太一性静者，聚而化浊气，成地之形，太一性烈者，散而化轻气，成天之像。天地者，太一形像也。
“天地复相辅也，是以成神明。”静动相持，乃以成势，势成则形动，是以生人。神明者，人也。唯人有神识明目，是以能观摩万物，后成像于心，托之以名，是以天地定位，阴阳互别，万物归类，道始长也。非名，万物不分，天地常合，阴阳难辨，心智蒙沌；然常名，万物难觅其宗，心智迷于幻像，乃致太一不识，大道遁隐，纷争并起。故曰：名可名，非常名，又曰：一得一失。天地万物汝及余等皆太一生也，亦太一形像也，非神识之别及异名之谓，汝与余及天地万物何不同哉？同也。然不同者多矣，佛曰“分别心”是也。心者，神识也。
“神明复相辅也，是以成阴阳”。相辅者，混杂互动也。阴阳四时及其余者，形像也。非人不可识天地阴阳四时，不可识沧热湿燥寒暑。此等异名之指万物者，皆太一化生于神识明目之像，故谓“为万物母”；此等异名者，其源亦皆太一，随天地之变而循环复始，天地者，太一也，故谓“为万物经”。生灭者，乃像之生灭。太一者，不生不灭。
“天道贵弱”，人言也，非天道贵弱也。天道无方自然是从，得势以强驰天下，去势以弱隐己身。雷鸣电闪，风雨大作，强之形也；天簌传音，星月争辉，弱之态也；天道恩威并重，杀养齐发，岂以贵弱一言以蔽之？世人常观之以弱示人，以弱养万物，误为弱贵，非为弱也，势不及也。贵贱之别者，唯人依己之利害而言尔！
标题：聂英
《风云》中的人物
聂英：聂家先祖，“ 疯狂的血 ”的源头。久远以前，聂风先祖聂英，一手傲寒六诀，配合手中神兵雪饮刀，使其年纪轻轻便名震江湖！其时，有火麒麟四处为祸，聂英为泽苍生，遂毅然与火麒麟作人兽殊死一战！久战之下，雪饮伤了火麒麟，但不幸的是，聂英亦同时误吞了的魔血。 回到家后，他的身体起了剧变，功力暴增，到了令人难以置信的地步！ 更可怕的是，有一股莫名而强烈的杀怠在他血液中蔓延起来，使他时时兴起杀人之凶气，怒意重生，脾气变得乖戾无常。 聂英发觉体内的杀意在渐达顶峰，再难自控，时时发怒发难，在有理智之机，唯恐伤及爱人，便乘夜不辞而别。他随即赴拜剑山庄，求助其挚友拜剑山庄主傲日，并将事情相告。其时傲日乃铸剑名师，且拥有一块己在黑暗中待上千年的寒铁。得知详情后，二人不断研究，终悟出须把寒铁铸成一柄至寒宝剑，方可毁去至热的火麒麟，与及克制聂英的疯血。傲日随即起炉，日夕不辍地铸炼绝世好剑，然而铸造神兵绝非一朝一夕所能制出，聂英遂返家把雪饮留给妻儿，由于杀性日重，聂英恐遗祸武林，于是于凌云窟自以粗索铁链自锁于地穴内，希望能待至绝世好剑的诞生能解救自己。另一面，傲日年事己高，心知神兵此生难成，故捏造了麒麟魔的传说，希望子孙作为目标竭力把剑炼成[1]。
金陵科技学院院长
男，中共党员，江苏省南京市人，金陵科技学院院长，教授，博士生导师。
  聂英1959年12月出生。1982年毕业于南京林产工业学院林业机械系（现南京林业大学机械电子工程学院）。先后任南京林业大学机械系团总支书记、 经济管理系办公室主任、经济管理学院副院长、党总支书记、南京林业大学党委组织部部长，2000年任南京林业大学党委副书记、纪委书记。2010年5月任金陵科技学院院长、党委副书记。
长期从事林产品市场与贸易等方面的教学和科研工作。先后主持和参与国家和部省级科研课题18余项，发表论文90余篇，出版论著和教材10部，并荣获国家林业部科技进步三等奖、商务部“第六届全国外经贸研究成果奖”以及梁希林业科学技术奖等多项奖励，是江苏省“333跨世纪学术、技术带头人培养工程”培养对象。现兼任国家林业局林产品经济贸易研究中心主任、江苏省国际经贸学会常务理事。
标题：扁平化
扁平化管理
扁平化管理是企业为解决层级结构的组织形式在现代环境下面临的难题而实施的一种管理模式。当企业规模扩大时，原来的有效办法是增加管理层次，而现在的有效办法是增加管理幅度。当管理层次减少而管理幅度增加时，金字塔状的组织形式就被“压缩”成扁平状的组织形式。
渠道扁平化
“渠道扁平化”，最早提出这种说法的人无从考证，但综合多方朋友观点猜测这种说法最早源于台商。
有人说“渠道扁平化”的最终目的就是建立扁平渠道，即一种从产品提供商（厂商）到消费者的整条供应链条中没有其他的中间环节的理想销售模式。还有人认为 “渠道扁平化”就是让所有的用户看到产品实物，而不是通过广告媒介看到。其实能否实现“渠道扁平化”，关键取决于销售链渠道的终端是否成熟，也就是现在分销商部分是否成熟，现在分销商的作用分为三大部分，一是作为物流平台，二是作为资金平台（包插赊销等任务），三是作为信息流平台。将来建立了扁平的渠道，分销商的作用将会被削弱，届时分销商会仅仅作为分销产品的物流平台，这就是要求分销商这个渠道的中间组织可以非常好地协调好渠道上下关系，上可以完成销售任务，下可以拓展市场、面对消费者。一个功能两个要求，这几个因素都是必须的，缺一不可。
现在有很多公司在各地区的分公司，即地区性产品分销平台，虽然在很大程度上可以算是仅作为物流平台，上可以完成厂商销售任务，但是这些分公司在下却不能直接拓展市场、直接面对消费者，只能依靠发展分销商、再接着发展区域代理商、销售商来实现，不能直接面对客户，这就导致他们只能通过供应产品来间接地调控市场，显然这不能算是扁平渠道。
当初紫光认定2004年将会是紫光的发展年，在联想宣布改制之前就已经改为事业部垂直管理体制。事业部制减少市场环节，直接面对市场，各地区事业平台成为一个集服务、信息和物流为一体的综合性公司物流平台。
去年联想结构改革，在渠道方面的调整增设了“电话销售部门”，据联想负责人称是负责行业、企业大客户的订制，这也就意味着联想今年要在渠道方面试控性地直接接触客户，而非过去通去各地区区域性代理负责客户标单的渠道模式。联想伸出一只脚试探性地进半垂直渠道管理体制的尝试，对中国IT厂商影响必定会再加上联想在中国的规模使之放大，每个人都应该仔细地思考一下。
“渠道扁平化”呼声日高，大有一番未来渠道均为扁平渠道的感觉，现在未成只是时机未到，不出三年渠道必扁平化，可是真的会如此吗？发展绝不会如此理想化。
市场变化对渠道的影响主要有两个方面，一是厂家对扁平化的期望过高，二是市场的需求能否拉动扁平化销售。与手机等快速消费品的市场需求拉力不同，电脑的市场拉力并不强劲，没有需求就不值得去做，所以至少在短期内中西部市场无法形成较短销售链扁平化以至直销。
我认为渠道的模式是由产品性质决定的，例如数码相机、笔记本这种产品本身就是一个解决方案，消费者购买之后可以直接用，所以它的渠道在理论上是可以扁平化的，性质上允许，关键还要看厂商的物流平台能否对市场收发调控自如，也就能否直接面对市场；相对来说DIY产品则不同，它一般是由十三样不同品牌的产品组成，这十三种零件要由销售商汇集作为一个集中平台，提供解决方案。这不可能由某一个厂商的物流平台来提供，最多也只能做到一定程度。虽然DIY市场份额大不如前，但可能占到PC市场的三成到四成，这一块儿没有办法实现扁平化，那么扁平化即无法取得战略上的全面胜利。
另外，渠道并不是厂商可以根据竞争的激烈程度和成本的需要可以随意地延长或缩短，它的任何变化都要取决于市场和渠道的成熟程度。任何一个渠道发展到成熟阶段最应该做的就是两点，一是换脑，二是卖服务，让人家替你打理，而不是要试图用一种模式去处理所有的业务。
任何渠道在最开始都是厂商直接面对消费者，最扁平的，后来市场扩大，厂商无法管理就增加总代理，接着是区域分销商、区域代理商和销售商，渠道随着市场变化和厂商期望的变化一点点的延长，这就造成了现在的传统渠道的局面。后来经过戴尔直销模式对传统渠模式的冲击，大家发现这样做渠道成本太高，而且厂商距离市场较远，无法及时有效地收到市场信息，并调节措施也无法在第一时间对市场做出反应，这就使得渠道的最上游萌生一种扁平化的思想。
注意：这里面渠道“短——长——短”的过程中，是由产品特性、市场对产品的期望值、产品提供商对市场的期望值这三个因素共同决定了渠道的模式。虽然厂商对“渠道扁平化”的期望值是很高的，但由产品特性决定，“渠道扁平化”只会在数码产品、笔记本、整机等方向实施，在DIY等销售商提供解决方案的市场无法深入；市场分布的不均匀决定了东部沿海地区和中西部对消费品的拉力不同，导致中西部的渠道至今还没有走向成熟，也就不适用渠道扁平化。就短期看来，渠道扁平化只适用于东部沿海市场拉力较强劲的地区。
标题：坦头镇
乡镇概况
坦头古称“担头”。宋时，村头原有2条土坎，称埂  坦头镇头。明永乐（1403—1424年）改置都坊后，分属太平乡第三、五、六、十都，俗称东乡。清初建集市，有盐行坦和后门坦，故称坦头；后建成街，称坦头街，镇以街得名。建国前后，辖区分设坦头镇及前和欢口两乡。1985年经省民政厅批准为建制镇。1992年经“撤区并乡扩镇”，原欢岙乡、苍宝乡并入坦头镇。坦头镇人民政府所在地坦头镇迎春路9号，设有南片、北片、西片、苍宝、欢岙五个办事处，下辖46个行政村(185个自然村)，总人口4.3万人。 坦头镇风景优美，历史悠久。“欢山烟雨”被清礼部侍郎、著名史学家和地理学家齐召南列为天台山“十小景”之一。坦头镇内瓶窑村有北宋古窑址，出土的有青瓷刻花、宋瓶、宋壶等。在东横山和下宅村之间，还有宋代建造、清代重修的石拱桥。古窑址和石拱桥已列为天台县级文化保护单位。凤凰山前有清代重修的裕民寺（慧明寺），据《天台山全志》载：旧有智者大师手书“陀罗尼经”四卷，存放寺内，后失，由圆通和尚重写，现存放国清寺。
特色产业
坦头镇生产木珠工艺品的历史源远流长，早在明清时代就开始生产念佛珠，木珠业在当地悄然兴起。在历经生产佛珠、烟斗、算盘珠、门窗帘、座垫后，坦头镇  坦头镇木珠工艺品以木珠工艺品为主的生产格局被打破，取而代之是汽车用品产业的异军突起。坦头镇已形成了以汽车用品为主导、木珠工艺品为辅的产业体系，新兴的汽车用品产业成为了坦头特色区块经济。坦头镇生产的木珠工艺品有3000余种，出口到世界100多个国家和地区。坦头镇木珠工艺品实现工业总产值10亿元，外贸交货值达1059万美元。 坦头镇位于浙江东南天台山麓，以盛产木珠工艺品而闻名中外。坦头镇木珠工艺品世界，木珠拖鞋、木珠头梳、木珠手镯……各种木珠工艺品琳琅满目，应有尽有。坦头镇为了不断增添发展后劲，通过建立工业园区，构筑招商引资平台，建立了东横工业区、坦头镇西工业区、天台县木珠
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。饰品工业区，总占地面积近600亩，入园企业25家，突出了块状经济的中心地位和作用，彻底改变了木珠工艺品生产家庭作坊式和“低小散”的粗放型格局。
坦头镇通过组织企业参加广交会及在世界各地举办的汽车用品展销会、博览会等，获取信息，拓展出口市场空间。坦头镇是中国最大的木珠工艺品生产基地，被誉为“木珠之乡”。坦头镇生产的木珠工艺品以出口为主，产品种类主要有木珠汽车座垫、木珠门帘、木珠枕席、木珠小饰品系列（包括头饰品、珠包、腰链等）等1300多个品种。产品款式新颖、色彩明丽、工艺精湛、质量上乘，深得外商青睐，远销欧美、东南亚、中东等100多个国家和地区。
基础建设
坦头镇村村通水泥路；高压网电通往千家万户；  坦头镇街道程控电话、移动信号覆盖各村；互联网走进了寻常百姓家；坦头镇骨架逐步拉大，有机关企事业单位20个，个体工商户近200多家，商品品种齐全，市场繁荣。抢抓时机、多措并举，利用农闲时机，在坦头镇开展声势浩大的村组道路整修活动，掀起了村组公路建养热湖。坦头镇募集修路资金42.9万元，组织劳力2000余人、车辆450台套，整修道路104公里，坦头镇主干道和村组循环道路基本成为高标准、高质量砂石路。 坦头镇一是成立修路协会。采取“一事一议”的办法，负责修路的组织调动和资金的收集、管理和使用工作，公开修路议程和资金使用等，增强修路资金使用透明度，调动群众参与积极性。二是科学化修路。村村之间，组组之间，统一规划，联合建设，确定线型走向和路面结构。坦头镇同时将村组干道和循环道路整修量化到村组。三是加强工程质量管理。设立督办组，督查工程进度及质量。工程完工后，实行村镇两级验收，确保“三个高标准”，即高标准修建路基，高标准铺筑路面，高标准修好排水边沟。
现代农业
坦头镇把抓好农业结构调整是实现农业增产、农民增收的  坦头镇优质稻重要手段，当做农业与农村工作的主要内容之一。调整农业结构，必须把转变农业增长方式、发展优质、高产、高效、生态、安全农业作为核心，把增加农民收入，推进农业现代化作为基本目标。 坦头镇根据本地的实际情况，制定了以建设五大农业生产基地，即围绕水果、畜牧、食用菌、蔬菜五大主导产业，培植2—3个农业龙头加工企业为主的农业结构调整格局，逐项抓好实施。
一、5千亩优质无公害反季节蔬菜基地建设。通过调优品种结构与扩大大中棚栽培法，因大力发展优质无公害蔬菜、主要菜类有茄子、西红柿的菜、瓜类、豆类。
二、万亩优质稻基地建设。优质稻1万亩，通过实施种子工程，实现优质良种覆盖率达98%以上；通过实施中低产田改造，提高单产。
三、食用菌生产与初加工基地建设。种植蘑菇、巴西菇，推广鲍鱼菇等，力争产量800吨，要通过扣片、分级包装等初加工，增加效益。组织实施国家级农业综合开发土地治理项目，中低产田改造75700亩，投资143万元，改善农田基础设施，提高经济效益、社会效益。
环境整治
坦头镇随着村民生活的不断提高，人们的环境卫生意识也增强  坦头镇环境整治了。坦头镇以南片等村为整治农村环境卫生试点。坦头镇投入近万元资金购买了一部半旧的手扶拖拉机和一部平板车，设置7个指定垃圾池，由保洁员准时清扫，村民也自觉地配合，保洁员清运到指定的海亭岭垃圾场。坦头镇全面消灭垃圾卫生死角，以村组为单位建立健全各类农村卫生定期打扫和检查评比机制，以实现农村卫生状况的根本改变。清垃圾、清路障为主要内容的农村环卫生整治，换来的是村容整洁，村风纯朴，很值要建立这个好的长效机制。 坦头镇抓好环境整治，建设社会主义新农村。一是搞好“两规”。就是要搞好新村建设规划和老村改造规划。二是开展“三清”工作。要清除村前屋后的垃圾、淤泥和河涌。三是落实“四改”。要改好自来水、下水道、公厕和禽畜栏。四是实现“五有”。做到有村道、有绿化带、有污水和垃圾处理系统、有水环境和有特色，要建有村民公园。把环境整治与发展生态经济和打造生态经济产业带相结合，走出一条推进新农村建设和可持续农村环境整治新路子。
文化教育
坦头镇文教卫生事业发展步伐加快，坦头镇新建13幢现代  坦头镇卫生院标准化教学楼，净增校舍面积8000多平方米，坦头镇4所基层小学、1所初级中学校园“十配套”全面达标。坦头镇有8个村新建村部办公大楼，并设立老年人活动中心、村文技校、图书阅览室、文化活动室等。坦头镇实现村村通有线电视并与县级联网，乡机关和乡直各单位都建立电脑互联网工程。
医疗卫生
坦头镇医疗卫生设施逐步完善，坦头镇卫生院综合门诊楼系新建的，院内各科室设置合理，医疗器械设施基本符合要求，坦头镇86﹪居民参加新型农村医疗合作保险。坦头镇逐步完善了村级医疗卫生保健网络、疫苗接种工作扎实认真，地方病及各类传染病均在控制指标内，无重大疫情发生。随着新型合作医疗参合率的不断提高，极大地改善了农民的健康状况，因病致贫，因病返贫的现象得到遏制，解决了群众就医难问题。
标题：李德甫
云南大学硕士生导师
简介李德甫，男，汉族，1956年8月29日生，云南省永善县人，研究生，博士，云南大学马列部硕士生导师。主要研究方向《经济学原理》（上下册）、《西方经济学》（上下册）、《现代市场经济理论》、《明代人口与经济发展》、《云南边境贸易的汇率与货币使用》、《发展中国家的债务问题》、《城市化与农村剩余劳动力转移问题》等； 主要研究成果货币经济理论、外汇交易与汇率、国际贸易与规则、金融与投资等。代表性成果《经济学原理》《明代人口与经济发展》《农村剩余劳动力向城市转移的经济增长机能分析》。获奖成果《经济学原理》获省级一等奖、三等奖，云南大学一等奖；《西方经济学》获云南大学笹川良一奖等。
吉林市果树场鹿场高级畜牧师
李德甫 男，1940年10月生，吉林省榆树市人。吉林市果树场鹿场高级畜牧师。养鹿专家。中共党员。毕业于吉林农业大学，现任吉林市果树场鹿场场长。兼中国农学会特产学会常务理事。长期从事鹿业生产和技术工作，解决了鹿病防治和提高鹿茸单产及优质产品率等一系列技术难题。特别是对鹿的结核病和坏死杆菌病的防治有独特医术。“控光促进鹿茸生长发育”技术项目，获省科技成果三等奖，“鹿茸高产饲养管理技术”获市一等奖。“双电子远红外线烘干系列设备”项目获市科技一等奖，多次获得市“节能降耗能手”、“节约挖潜能手”荣誉称号，1997年获中国养鹿功臣奖。先后在国家省级刊物撰写发表论文十六篇，其中“鹿业综合开发利用前景”、“鹿茸高级饲养管理技术”、“被评为一等优秀论文”，“鹿茸增产技术要点”一文入编《中国农业文库》，在1996年国际鹿科学研讨会上发表了“中国养鹿业概况”论文。参加《中学养鹿学》、《中国养鹿大成》等书的编著工作。被吉林市评为有突出贡献的专业技术拔尖人才。他的业绩入编《中国专家大辞典》与《科技中国人·中国专家人才库》《中华魂·中国百业领导英才大典》。
原中共武汉市粮食局纪委书记
李德甫（1935～2013.03.03），男，湖北省孝感市人，原中共武汉市粮食局纪律检查委员会书记。1951年12月参加革命工作，1954年9月加入中国共产党。2013年3月3日，李德甫同志因病医治无效逝世，享年78岁。[1]
标题：百倍
词语信息
【词目】百倍
【拼音】bǎi bèi
【释义】一百倍。形容倍数极高。
详细解释
1、一百倍。形容倍数极高。
《管子·度地》：“天地和调，日有长久，以此观之，其利百倍。”《韩诗外传》卷五：“挟百倍之欲而求有尽之财，是 桀 纣 之所以失其位也。” 宋 苏洵 《权书·六国》：“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。”《东周列国志》第七回：“众军士望见绣旗飘扬，认郑伯真个登城，勇气百倍，一齐上城。砍开城门，放齐、鲁之兵入来。随后三君并入。”茅盾 《子夜》四：“这里曾沧海暗暗匿笑，佩服自己的外交手腕，再躺到烟榻上，精神百倍地烧起一个很大的烟泡来。”
2、牛膝的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草五·牛膝》。
3、蓝晶经典网络小说《魔盗》中提到的守护灵的一种，能够让人的脑力获得极大的提升，从而产生例如快速阅读能力、过目不忘的记忆力以及完美的分析思考能力等等，是一种被得里至王国的魔法师说抛弃的守护灵，因为当这种守护灵被施加到普通人的身上时会导致精神失常等种种大脑损伤，小说的主人公瑞博依靠血魂珠来替代百倍对大脑造成的伤害，完美的发挥了百倍的能力。
标题：圆葱煎猪排
菜谱名称
圆葱煎猪排
所属菜系
浙菜
制作材料
主料： 猪排骨(大排)300克[1]
辅料： 洋葱200克
调料： 黄酒25克 酱油75克 白砂糖1克 味精1克 花生油100克
制作工艺
1. 将猪排骨斩成3块，每块用刀面拍一下，再用刀根排剁几刀，用刀背敲碎肋骨，加酱油腌渍好；
2. 圆葱（洋葱）切去皮切开，削去头，直切成宽0.3厘米的丝；
3. 炒锅放在旺火上烧热，下熟花生油，烧至六成热，把3块猪排平放在锅中煎2分钟，见呈金黄色时，再把猪排翻个面，约煎2分钟，用漏勺捞起；
4. 将圆葱下锅，煸2分钟左右，再放入猪排，加上酱油、黄酒、糖、味精、肉清汤50克，烧沸后移至小火上烧约3分钟，再移至旺火上将卤汁收浓，淋上熟花生油即可起锅；
5. 起锅时，把猪排取出放在砧板上，每块分别切成4块，盛入菜盆，再把圆葱放在猪排上面，然后淋上卤汁即成。
菜品口感
此菜色泽红艳，肉质松软，葱香入味，宜于下酒。
食谱营养
猪排骨(大排)：猪排骨提供人体生理活动必需的优质蛋白质、脂肪，尤其是丰富的钙质可维护骨骼健康；具有滋阴润燥、益精补血的功效，适宜于气血不足，阴虚纳差者。
洋葱：洋葱是老百姓餐桌上最常见的食物，无论中餐还是西餐，洋葱使用都非常普遍，洋葱的营养及其丰富，特别是它的特殊功效更是成为食物原料中的佼佼者。洋葱具有发散风寒、抵御流感、强效杀菌、增进食欲、促进消化、扩张血管、降血压、预防血栓、降低血糖、防癌抗癌、清除自由基、防治骨质疏松症和感冒；并且还可治疗消化不良、食欲不振、食积内停等症。
食谱相克
猪排骨(大排)：猪肉不宜与乌梅、甘草、鲫鱼、虾、鸽肉、田螺、杏仁、驴肉、羊肝、香菜、甲鱼、菱角、荞麦、鹌鹑肉、牛肉同食。食用猪肉后不宜大量饮茶。
洋葱：洋葱忌与蜂蜜同食，会导致腹胀、腹泻；
洋葱也不宜与黄鱼同食。
标题：牛肉柳川风
制作原料
牛肉片 50公克
竹笋 1支(约100公克)
蛋 1个
鸭儿芹 适量
白米 适量
干辣椒 1根
出汁 7大匙
味醂 3/4大匙
酱油 1又1/2小匙
砂糖 1小匙
制作方法
1.将竹笋洗净，用刀将尖端斜切掉，再直划一条切痕，放入锅中，注入可盖过鲜笋的水，放入白米、干辣椒，一起用中火煮约30～40分钟，再用竹签测试熟度，如果可以轻松穿过，即表示竹笋已经熟透。熄火，让竹笋在锅中自然冷却，再将外皮剥除，切成细条状备用。
2.鸭儿芹洗净切小段，蛋打散成蛋汁备用。
3.将作法1的竹笋排入平底寿喜烧锅，牛肉片卷起呈放射状排放在竹笋上。
4.将酱汁材料混合，淋在作法3的锅中，开火煮开后，在中间放上鸭儿芹，把蛋汁以画圆圈方式淋入，待蛋汁成半熟状态时，盖上锅盖熄火。
5.桌上准备一个比寿喜烧锅略大的平盘，再将寿喜烧锅整个放在平盘上，打开时，因为锅子还有馀热，所以可以看到汤汁略磙的状态。
食用贴士
1人份；煮竹笋时加入白米或白饭，可去除竹笋的涩味。
标题：冯婧
个人档案
  冯婧姓名：冯婧
英文名：Seven
生日：1988年5月2日
籍贯：贵州贵阳
学历：高中
星座：金牛座
血型：AB型
  冯婧身高：179cm
三围：83 61 89
演艺经历
2003年获得高地红杯2003年度中国小姐风采大赛西南赛区季军，2004年国际新丝路模特大赛冠军。此后，冯婧一直活跃在国内外各类时尚T台、流行盛会中，并出任各种品牌及城市的形象代言人。2007年中国十大名模，新丝路模特经纪公司当家花旦。
  冯婧
2013年在电视剧《华丽一族》中饰演 黎傲芙
幕后故事
冯婧16岁时，就在2004年9月12日晚的新丝路中国模特大赛总决赛中，一路过关斩将，一举拿下了2004年新丝路的女模冠军。 冯婧走上“T”型台，是因为一个电话。2003年6月，冯婧与家人一同去海南游玩，在机场候机厅里，冯婧看到报纸登有新丝路模特公司组织旗下佳丽参加巡回表演的大照片，还有模特学校的报名电  冯婧话。冯婧将报纸收好揣在了身上。从海南旅游回来后牞她拨通了新丝路模特公司邓楠老师的电话，从此开始了其模特生涯。最终，凭着自己的聪慧再加上后天的努力，冯婧在2003年就获得了2003年度中国小姐风采大赛西南赛区季军。出众的身高和姣好的容貌，让冯婧有了许多“露脸”的机会。[1]
标题：陈睡起
百科名片：
笔名：陈睡起（1944- ）
原中文名：陈俊文
出生地：陕西咸阳
民族：汉
成就：作品《腾飞》获陕西省夕阳红书画作品展优秀奖
  2011中华情·艺术风采、全国校园艺术新秀展演活动，荣获书法类软 笔专业优秀导师奖。
人物简介：
陈睡起先生一生酷爱书法和文学。自幼临摹欧、颜、柳、赵等名家名作；书体楷、隶、行、草、篆无不涉猎。时至改革开放后，他为弥补自己在书法理论上的匮乏，相继在西安书学院研习和深造。作品曾多次获得国家级和省级奖项。近十年来又被西安市内多家书法培训学校聘为教师。本人现为陕西省书法家协会会员，陕西省书画艺术研究院研究员。
书法风格：
由于他虔心致志于书法，数十年笔耕不辍，善于汲取众家之长，终于形成了自己形体的书风，笔法含蓄中透着雄浑，尤以行草、草书见长。
标题：GTM
具体解释（工程）
GTM路段是沥青试验路段。
GTM设计方法：美国工程兵旋转压实剪切试验即（GYRATORY TETING MACHINE，简称GTM）作为一种理论研究和工程兵实际应用的工具，是由美国工程兵为解决轰炸机跑道容易破损的问题专门研究发明的。
GTM是柔性路面在荷载作用下的机械模拟。该试验机采用类似于施工中压路机作用的搓揉方法压实沥青混合料，并且模拟了现场压实设备与随后交通的作用，具有改变垂直压力的灵活性。
GTM实验机最大限度地模拟汽车在公路上行驶时轮胎与路面的相互作用，通过旋转压实，使模拟中沥青混合料密度达到汽车轮胎实际作用于路面时路面时所产生的密实度，即对试件施加垂直压力（还压力通过测试汽车轮胎对路面的实际压强确定），试件在该压力作用下，被旋转压实到平衡状态，（所谓平衡状态，是指每旋转100次试件密度变化率为0.016g/cm3）。GTM在确定最佳沥青用量时，根据不同用油量的试验结果，画出用油量与试验结果的关系曲线，来决定沥青混和料的设计密度及最佳沥青用量。
Graduate Texts in Mathematics
Graduate Texts in Mathematics（GTM）是Springer-Verlag公司出版的一个数学基础系列书籍，包括了数学分析、高等代数、复变分析、概率论、随机过程等较高层次的优秀数学教材。
公司名称
勤益（GTM）股份有限公司于西元1951年在台湾成立，于1998年股票上市公开发行。2000年于新竹成立电子事业部，2001年建立上海工厂，现有员工约1000人。主要从事半导体表面贴装器件，分立器件，集成电路的制造。　勤益电子(上海)有限公司是由台湾勤益股份有限公司投资到大陆的独资企业,公司一期投资995万美元,注册资本500万美元。北京恩环泰（GTM）科技发展有限公司Global Trade Management, Inc.成立于1999年，总部设在美国新泽西州。以进口国外先进的机械设备、国内稀缺的原料为主，并在相关行业提供咨询等服务。经过多年的努力，我公司已经作为多个国家的公司在中国的代理商，业务范围涉及核能、电力、化工、石油、金属材料、建筑材料、航空器材、通用机械设备、电子商务等诸多领域，与英国伟尔集团、美国西屋电气、法国阿海法集团、法国阿尔斯通公司、乌克兰伏龙芝生产制造联合体等世界上许多知名公司业务往来频繁，客户来自英国、法国、德国、西班牙、瑞典、捷克、斯洛伐克、俄罗斯、乌克兰、日本、美国等多个国家。公司一贯秉承诚信、沟通、效率、共赢的经营理念，赢得了供需双方的信任和高度认可。 目前GTM总部在北京设有分公司－北京恩环泰科技发展有限公司，全权负责GTM在中国的相关活动。 公司将积极扩大电子商务的开发和应用，旗下进口工业设备网为中外企业提供一个完美的交流平台，为全球更多客户提供完善和有效的服务；我们将致力于引进更多更好的国际产品、技术来中国，使其能够为国内企业的发展做出贡献；与此同时，我们将悉心了解国内客户的需求，为国内产品及服务的出口寻求更多的渠道。
GOTHICMADE
GOTHICMADE ゴティックメード-花の诗女-（GTM）　
作为永野护制作的一部剧场版作品出现。
作品将于2010年完成大部分制作，预计在2011年上映。
作品全名为：GoTicMade ゴティックメード-花の诗女-（作品简称:GTM）
花之诗女介绍：剧情
故事中被称为‘诗女’的女性们，拥有能够传承记忆的特殊能力，而拥有这种特殊能力的她们，不但能加深民族、国家人们之间的羁绊，更能透过其言语将人类导向更好的未来。作品以新诞生的诗女，16 岁的少女‘珼琳（ベリン）’作为主角，在她前往名为‘哈里（ハリ）’的都市时，军事国家‘多纳乌帝国（ドナウ帝国）’第三皇子便被分派成为珼琳的护卫。个性和思想上完全相反的两人，就此共同展开了旅程。而作为动画名称的...
标题：成长与转型
基本信息
《成长与转型》是北京易中创业科技有限公司的一套管理培训教程，主讲师是宋新宇博士，《成长与转型》主要是针对新劳动合同法出台，企业用工成本增加，通货膨胀人民币升值，出口退税政策调整……企业面临如此多的问题，是坚守还是放弃？企业发展很顺利，钱多了，还应该再做点什么？企业到底去向何方，人生和企业的意义是什么？面对工作的重复，如何摆脱厌倦和麻木？工作压力日益增大，该怎么办？这些常见但是又棘手的问题来进行培训的。
易中创业
  易中LOGO易中公司成立于1999年5月，是中国唯一专注于中小企业管理培训的业内领航者。
公司始终秉承“简单、实战、系统”的原则自[1]主开发培训产品和服务。通过“四周免费试看”销售管理培训教程，持续组织全国范围的管理者培训班，定期出版管理文摘杂志《易友》，使易中赢得了50多万企业家和管理者的认可。公司仍将不断进取以成为更多企业“终生的管理伙伴”。
免费试看
  《成长与转型》免费礼物易中提供给每位客户“四周免费试看”的机会，您可以申请四周免费试看《成长与转型》教程，无需预先支付任何费用，您可以用长达四周的时间，亲自体验后再做决定!
·如果试看满意：您只需支付优惠价，加上快递费就可以将全套管理教程留下。
·如果试看不满意：从收到教程之日起，您仅需在四周之内把教程自费退回易中。此外，再无其他任何义务。
·免费礼物：不论最终您是否购买了我们的产品，您都可以保留我们赠送的免费礼物——三本对您非常有帮助的管理小册子，全部由易中创业从独家制作发行：
《老板的锦囊36技（上）》
《老板的锦囊36技（中）》
《老板的锦囊36技（下）》
讲师介绍
  宋新宇博士宋新宇博士是易中公司的创始人，董事长。他先后获得德国科隆大学管理学硕士、经济学博士。曾任欧洲最大的管理咨询公司罗兰·贝格中国区董事总经理。德国最大的财经日报《商报》赞誉他为“中国最成功的战略专家”。民营企业的老板们评价他是“儒雅的商人，智慧的顾问”！受益于他的企业客户近50万家。● 宋新宇博士简历
1979年以河南省理科高考第一名考入北京大学数学系
1981年公派留学德国，科隆大学管理学硕士、经济学博士
1991年起作为德意志银行未来管理者接受其系统培训
1993年起加入欧洲最大的国际管理咨询公司罗兰·贝格，历任顾问、高级顾问、项目经理、中国区董事总经理；他创建的罗兰·贝格中国公司已成为中国规模最大的咨询公司之一
1999年创立易中公司，任董事长
● 宋新宇博士荣誉和职位：
全国工商联经济技术委员会委员
清华大学经济管理学院MBA《战略管理实务》课程客座教授
《中国经营报》、《中国企业家》》、《销售与市场》等多家媒体顾问、专栏作者
多家民营企业长年顾问
德国最大的财经日报《商报》称“宋新宇是中国最成功的战略专家”，“管理大师”
德国最大的日报《法兰克福报》称：“宋是第一个进入德国大公司管理层的中国人。”
内容介绍：
  《成长与转型》缩略图日常管理的九条规则
第一条：管理就是做主人翁
第二条：管理就是设定先后顺序
第三条：管理就是指出目标和方向
第四条：管理就是不断的改进
第五条：管理就是算账
第六条：管理就是正面思维
第七条：管理就是知人善用
第八条：管理就是授权
经理人成长的七个阶段
成长的第一阶段：发现自己的目标/领地——从无知到有知
成长的第二阶段：发现方法—从追求完美到追求效果
成长的第三个阶段：学会自我激励——从无效到有效
成长的第四个阶段：发现品德——从会做事到会做人
成长的第五个阶段：发现领导力——从一个人做事到一群人做事
成长的第六个阶段：发现使命——从被牧者到牧师
成长的第七个阶段：发现接班人——从个人的一生到“永恒”
经理人成长的七个阶段总结
个人成长vs.企业成长
企业转型的四关键
企业的变化、进化和转型
案例：哈尼尔/贝塔斯曼/百度/家电企业与贸易企业的转型
经营型转型vs.管理型转型
经营型转型案例/管理型转型案例
经营转型的四个关键期
创始期——试验、试验、试验
增长期——扩张、扩张、扩张
优势期——整合、整合、整合
效率期——优化、优化、优化
管理转型的四个关键期
创始期——决定做什么产品，干什么事情
扩张期——如何解决资源配置问题
规范期——如何解决运营系统问题
巩固期——如何解决企业文化和管理系统问题
标题：望江寺塔
概述
  望江寺塔望江寺塔位于安徽省六安市西河口镇东南1公里东淠河与西淠河的交汇处的岩石上，宋代建。塔呈六棱形，高21米，第六层和塔顶南侧抗战期间遭日军炮击毁损。
龙头塔位于舒城城关东侧，俗称“城锥”，因第四层有碑刻“龙头”二字而称龙头塔。青砖砌，实心，六角形，阁式造型，高20．7米，七层，落刹为生铁所铸，分三层，葫芦状。始建于明天启元年（162年），清乾隆二十九年（172年）重修。建国后，人民政府于1956年、1979年两次拨款维修。1984年11月公布为县级重点文物保护文物。2000年后至今已进行了全面的修葺。
望江寺塔与建于清乾隆年间的徽派建筑魏氏宗祠和汉樊哙墓（陶洪集魏庵村）隔河相望，北与石板冲乡的九公寨风景区（省市重点开发的风景旅游区）遥遥相望，东与横摆头风景区（省市重点开发的风景旅游区）隔河相映，南面与霍山县接壤，在佛子领水库和响洪甸水库的下游。 （魏德友，2010.08.24）
门票价格:免费
相临景点
史可法衣冠墓 观音寺塔 天堂寨 寿县孔庙 梅山水库 万佛山森林公园 寿县清真寺 七门堰 皋陶墓 八公山 安丰塘 金寨天马自然保护区 淮南王墓 寿县古城墙 马宗岭自然保护区 响洪甸风景区 南岳山 霍邱 寿春城遗址 佛子岭水库
标题：泥封
简介
封泥又叫做"泥封"，它不是印章，而是古代用印的遗迹──盖有古代印章的干燥坚硬的泥团──保留下  罕见的泥封来的珍贵实物。由于原印是阴文，钤在泥上便成了阳文，其边为泥面，所以形成四周不等的宽边。封泥的使用自战国直至汉魏，直到晋以后纸张、封泥又叫做"泥封"，它不是印章，而是古代用印的遗迹──盖有古代印章的干燥坚硬的泥团──保留下来的珍贵实物。由于原印是阴文，钤在泥上便成了阳文，其边为泥面，所以形成四周不等的宽边。封泥的使用自战国直至汉魏，直到晋以后纸张、绢帛逐渐代替了竹木简书信的来往，才有可能不使用封泥。 绢帛逐渐代替了竹木简书信的来往，才有可能不使用封泥。
历史
秦始皇统一中国后，大建咸阳宫，其中一处名章台，秦始皇曾在这里“躬操文墨，昼断狱，夜理书”。于  泥封是，中央各公卿机关、全国各郡县的奏章便向这里源源汇集。一本奏章就是一捆竹简，作为当时的一种保密措施，上奏官员要将竹简捆好，并糊上泥团，再在泥上钤上自己的玺印，然后放在火上烧烤，促其干硬。奏章被送到章台，值守吏要呈送秦始皇亲自验查，封泥完好，确未被奸人私拆偷阅，才敲掉泥封壳御览。
相关报道
陈女士推掉“新墙”后走廊上满是碎砖。
虎门金洲居民陈女士日前向本报反映，因为自家楼靠邻居楼那侧的窗户没安装防盗网，邻居竟私自把她家  泥封三楼窗户用砖和水泥封了起来。邻居称，两楼相距只有半米，怕小偷从此进入偷盗。
前天中午，记者来到陈女士的出租楼。在该楼三楼靠近隔壁楼房一侧，记者看见走道上堆满了砖头和水泥碎片。两个窗户上留有水泥痕迹。陈女士介绍，她的出租楼刚启用不久，“前天我过来三楼，看见走廊两个大窗户竟然被用砖头和水泥砌了一半了。旁边还有一些水泥。”愤怒的陈女士一边找人来把窗户上的那堵“新墙”拆掉，一边找邻居理论。
陈女士介绍，隔壁那栋楼主人姓谭。两楼相隔仅半米，而陈女士楼房靠近谭家楼房那侧走道窗户没有防盗网。“谭家一直要求我装防盗网。我觉得他家已经装了，没理由强迫我装。没想到他们竟然私自闯入要把窗户封起来。”
随后来到隔壁谭家，谭先生说，陈女士家三楼的窗户是他们找人去砌的。“几个月前我家就丢了东西，装的防盗网被人用千斤顶破坏了。她家楼离我家这样近，却不装防盗网，又出租给那么多人，人从她家楼上探出身子就可以伸进我家偷东西。”陈女士称，要她家装防盗网不是不可以，但谭家这种做法太过分了。居委会和治安部门已经介入协调此事。[1]
标题：副净
副净-范围
主要涵盖副净的涵盖范围比较广，将来的净行应该多向副净的方向发展。副净包括架子花脸(简称架子花)和二花脸。架子花以工架、念白、表演为主，当然也得有唱工基础。比如《连环套·盗御马》，前半截《连环套·坐寨》是重唱工的，《盗御马》是工架与唱工并重的，最后《拜山》一折又是念白与工架并重的。所以演架子花的人，既要有很深厚的武功底子，又要善于表演，善于念白，还要能唱，并要有优美的工架。一个优秀的架子花脸，实际上应该是个全材的花脸。随着时代的进展，纯粹重唱工的剧目，相应的必然要日益减少，因为那样显然比较单调。而架子花也就是“表演花硷”看来是应该发展的方向。架子花脸的剧目相当多，像张飞的戏、牛皋的戏、李逵的戏、焦赞的戏、绝大多数的曹操戏，还有像《失街亭·空城计·斩马谡》的马谡、《取洛阳》的马武、《十三妹》的邓九公、《审潘洪》的潘洪、《李慧娘》的贾似道、《群英会》的黄盖、《法门寺》的刘瑾、《连环套·盗御马》的窦尔敦等等都是屑于架子花的范畴。特别值得说一下的是曹操戏，化妆勾水白脸的，不用一般的油彩，而是用水粉加上一些黑笔道勾成水白脸的，这就是所谓奸臣脸，以曹操为最典型。实际上不止曹操一个人，很多历史上的奸臣，像赵高、董卓、贾似道、严嵩等，都是勾的水白脸。所以水白脸就形成了一种典型，只要勾这种脸，就一定是坏人。这样的角色都由架子花来应工。
二花脸二花脸也属于副净这个范畴。二花脸也是架子花的一种，不过戏比较少。虽然也勾同样的脸谱，可是表演风格有时近似丑角，有时候还扮演一些诙谐狡猾的角色。例如《法门寺》里的刘彪、《武松打店》里的大解差这类的角色。
副净-历史
名字来历副净又可名为“拔和”，对“拔和”一词的解释，一般认为是指“农家人” ，原因是“拔和”后来写作“技禾”，杂剧中又有“禾”、“禾旦”等称谓。
在宋金院本和南戏的表演中，“净”这行当，有一种特殊的舞步，名曰趋跄或趋抢、趋翔。《宦门子弟错立身》第十二出的[调笑令]，说“净”是“趋跄嘴脸天生会，偏宜抹土涂灰”。趋跄，是跌跌撞撞、踉踉跄跄的意思。宋《鹤林玉露》乙编卷六纪韩璜的表演，“涂抹粉墨，踉跄而起，忽跌于地”。这情况可以视为“趋跄”的注脚。“副净”作为“净”这行当中的一员，走路的姿态，也离不开要作出瘸瘸跛跛引人发笑的样子。据南宋周南《山房集》卷四《刘先生传》，记述当时民间杂扮班子的情况云:“市南有不逞者三人，女伴二人……以谑丐钱。市人曰，是杂剧也。”他们扮演的是:“语言之乖戾者，中情之诡异者，步趋之伛偻者。兀者、跛者。”可见，瘸瘸跛跛，是“净”行特定的舞步。元刊本杂剧《薛仁贵衣锦还乡》第三折，出现“拔和”一角，此人被质问为什么不应召当差?他回答:“俺龙门积祖德当差役，力寡丁微。俺叔叔瘸臁跛臂，俺爷爷又老弱残疾，怕着夫役，俺乡都知。”意思是他是残疾世家。而他也行动不便，只好留在家里。显然，这“拔和”，在表演时也是以跛的姿态出现的。
从上面的例证看，“拔和”与跛，其间有着某种联系。我们还可以从农民弯腰割禾时伛偻着腰的姿态，推想它和跛的关联。
演杂扮的副净演杂扮的副净，既可称为“纽元子”，强调其扭；潮流又可名为“拔和”，强调其跛。这扭与跛，正是副净在表演时独具的姿式。人们注意角色的表演特征，把它作为角色命名的依据，这是观众重视表演形态的例证，说明角色的举止姿式进入了观众的审美视野。到后来，在宋院本基础上发展而成的南戏，为进一步强化“副净”，乃至于把它从净行里分离出来，衍化为“丑”，这更是说明南戏对这行当的表演要求，有着鲜明的质的规定性。所以，这继承“副净”的“丑”，也往往是作出佝偻跛瘸的样子的。例如南戏《赵氏孤儿》第八折，“丑”扮农民，有句云:“你每不必拖，盏酒值几何?相公嫌我背屈，寄些与我老婆。”又《张协状元》第五出，“丑”扮张协之妹，嘱张协替她买膏药。“与妹妹贴个龟脑驼背。”可见，“丑”的跛腿驼背姿态，差不多成了一种程式。
副净-技术
宋金院本演杂扮的“副净”（也即后来的“丑”），还要掌握一种很独特的本领——捻捎子。据《都城纪胜》说:副净们在“杂剧之散段”的表演中，其伎艺有好几种，“今之打和鼓，捻捎子，散耍是也”。
散耍所谓散耍，顾名思义，当是杂技、杂耍一类，诸如上竿、趯弄、跳索等均属于此。所谓“打和鼓”，是指打出节奏与歌唱或舞步相应和的鼓点。黄山谷的[鼓笛令]一词，有“副净传语，大木鼓儿里，且打一和”的说法。和，以声相应也。“杂剧人打和毕，乐作，群舞合唱，且歌且唱。”可见，打和鼓是宋金院本表演中特定的打击乐片段。以上两种伎艺，当是不难理解的。
捻捎子至于捻捎子，是“捻哨子”的异写。“捻哨子”，实即吹口哨或是在喉吻间吹奏哨子的伎艺。《宦门子弟错立身》第十二出[金蕉叶]有“敢一个小哨儿喉咽韵美”一句，钱南扬先生指出:“哨，原误作捎，今正。哨儿，即哨子。”《癸巳类稿》卷二:“簧，即哨子，喇叭、唢呐、口琴皆有之。有单用者，则称哨子，亦名叫子。”
标题：安多哈尔
简介
安多哈尔  安多哈尔是洛丹伦中部的一个小镇，曾经是洛丹洛王国的主要谷物产地。在第三次战争中阿尔萨斯将这个小镇从亡灵的威胁下拯救了出来。但是后来当阿尔萨斯成为天灾的爪牙后，他又毁灭了这里。
乌瑟尔·光明使者便是这在里被阿尔萨斯杀死的。 阿尔萨斯将乌瑟尔手中保护的泰瑞纳斯国王的骨灰盒夺走，用于在太阳井完成克尔苏加德的巫妖仪式。
在魔兽世界以前的版本中，安多哈尔坐落在西瘟疫的中部，在魔兽世界新资料片《大灾变》中，安多哈尔被天灾、人类（指挥官萨萨里安）和被遗忘者（指挥官寇尔提拉·织亡者）各控制三分之一。小镇有飞行管理员、旅店老板等一些普通的NPC。
相关任务
啊，安多哈尔！
把阿拉基的护符匣碎片交给西瘟疫之地冰风岗的指挥官阿什拉姆·瓦罗菲斯特。
任务需要:
  阿拉基的护符匣碎片 x 1任务描述:啊，进攻安多哈尔并彻底击败那个巫妖的时刻终于来临了！
召唤者阿拉基就盘踞在安多哈尔的废墟中，他的贴身卫队无时无刻不在他的身边保护着他。你需要召集强大的盟友才能击败他。
消灭巫妖，从它的护符匣里拿出一块碎片来，作为你获胜的证据！
任务返回: 去西瘟疫之地找寒风营地的指挥官阿什拉姆·瓦罗菲斯特。
任务奖励:你将得到以下奖励:
  坚定之印坚定之印
标题：雪影蝶依
基本信息
  红袖添香完结作品，很抱歉，没有找到与相关的图片。
越架空，NP文  
作者简介霜雪依依
雪儿本来的笔名是霜雪儿，却郁闷的是已有人捷足先登了，所以决定改成一个跟自己原先笔名相近的名字，这便是霜雪依依！还是希望亲们一样的支持雪儿！！
章节信息第一卷桃花依旧笑春风
第一章 异世拜师2008-11-21
第二章 爱恨情仇2008-11-22
第三章 深谷传绝技2008-11-22
第四章 渐生情愫（一） 2008-11-22
  第四章 渐生情愫（二） 2008-11-22
第四章 渐生情愫（三） 2008-11-23
第五章 内功大成（一） 2008-11-23
第五章 内功大成（二） 2008-11-23
第六章 师兄离谷（一） 2008-11-23
第六章 师兄离谷（二） 2008-11-24
书本简介
主要人物凌雪儿（楚蝶依），金亦宣，凌忘尘，韩俊启，萧亦风
主要信息风格：正剧
结局：喜
情节：别后重逢，斗智斗勇
男主：深不可测型，冷峻坚毅型
女主：才女型，成熟型
背景：架空
状态：已完结
男主角的身份和性格
男主：玉面神医金亦宣，惊鸿剑凌忘尘，天下第一楼楼主韩俊启，玄衣圣教教主萧亦风。  雪影蝶依四位男主全都是绝色容颜，倾倒众多女儿型的，四人都对蝶儿甚是宠溺。
宣为人平时温文尔雅，一表人才，但在蝶儿遇险时会与敌人冷言相对，下手绝不留情。
尘为人冷峻傲世，但遇到雪儿后，双目会是满眼柔情。
启为人风流倜傥，在遇到雪儿之前拥有众多女子，但从来不知爱为何物，自从遇到雪儿后，一改本性，非雪儿不娶。
风为人冷漠淡然，和启相似，遇到雪儿后才知真爱为何物
故事简介
丈夫的出轨，小三的谋害，她来到了异世，从七岁小孩开始重活，她拜师学医，不仅学会了傲人的医术和毒术，还学会了绝世的武功，却也卷入了一场谋划了二十余年的阴谋之中。 她曾遭情伤，无法全心付出。 一个温柔体贴的师兄，一个清冷淡漠的杀手，一个风流倜傥的楼主，一个孤绝的魔教教主，一个睥睨天下的堡主，一个北新国的太子，一个觐阳王朝的太子…… 这么多的情，这么多的爱，她该如何选择，纠缠在其中的她又该如何脱身？爱是唯一，还是可以分享？ 惊现的藏宝图，神秘的月影宫，隐藏在背后的前朝后裔，岌岌可危的王朝政权，当危险一步一步的逼近，她和他们是否能安然无恙地躲开那致命的杀机？谁才是整件事情的真正幕后黑手？谁才会是最后的赢家？当一切尘埃落定时，才发现原来凶手一直在身边。 本文为NP文，有多个男主，女主多情但不滥情。
标题：陈道贵
个人简历
陈道贵 ，男，博士，教授， 致公党党员。1992年9月至1995年6月，西北大学中文系学习，获硕士学位。1995 年9月至1998年6月，复旦大学文学院学习，获博士学位。1998年7月至今，安徽大学文学院任教，现任安徽大学文学院院长。
承担项目 ：晋宋之际诗风嬗变的文化考察（安徽省教育厅项目，已完成）；黄生与清初徽州的杜诗研究（安徽省教育厅项目，进行中）；明清时期徽州杜诗学史研究（安徽  省2007-2008年度哲学社会科学规划项目）；黄生《杜诗说》校笺（教育部高校古委会2009年项目）；另作为主要参加者， 参与《新安学术史研究》等项目的研究。
研究成果
论文：
1、 《从〈山居赋〉看佛教对谢客山水诗的影响》（《文史哲》 1998 年第 2 期）；
2、《从佛教影响看晋宋之际山水审美意识的嬗变》（《安徽大学学报》(哲学社会科学版) 2000 年第 3 期）；
3、 《陶渊明与晋宋诗坛主潮之关系》（《西北大学学报》（哲学社会科学版） 2000 年第 2 期）；
4、《陶渊明仕隐观及其实践的再认识》（《文学评论丛刊》；
5、 《黄生杜诗说与〈钱注杜诗〉关系述论》（《中国韵文学刊》 2005 年第 2 期）；
6、 《司空图生平与作品系年三题》（《文学遗产》 2006 年第 2 期）；
7、 《世说新语札记三则》（《古典文学知识》 2006 年第 3 期）等论文。
专著：
《东晋诗歌论稿》（安徽教育出版社 2002 年 5 月）。
承担课题
晋宋之际诗风嬗变的文化考察（安徽省教育厅2001人文社科项目）[1]
黄生与清初徽州的杜诗研究（安徽省教育厅2006年人文社科项目）
明清时期徽州杜诗学史研究（安徽省2007-2008年度哲学社会科学规划项目）
黄生《杜诗说》校笺（教育部高校古委会2009年项目）
另作为主要参加者参与教育部人文社科重点研究基地项目《新安学术史研究》的研究工作。
标题：三教同声琴谱
基本信息
明代琴谱，编者张德新。明万历壬辰年成书。收四曲，均有词。其中《释谈章》为首次刊传之佛教曲；另两首《明德引》、《孔圣经》为儒教曲，还有一首《清净经》为道教曲。故名《三教同声琴谱》。
普庵咒又名《释谈章》，即初见于《三教同声琴谱》。根据琴谱旁的梵文字母的汉字译音来看，象是帮助学习梵文发音的曲调。古代曾有普庵禅师，也可能是此曲的作者。乐曲使用了较多的撮音，帮助音乐造成了古刹闻禅、庄严肃穆的气氛。曲式上不同于一般琴曲，有些类似于丝竹曲中曲牌联结的形式。  
基础信息
三教  
1.汉儒所称颂的三种德教。即“夏人之王教以忠”，“殷人之王教以敬”，“周人之王教以文‘。
2.儒教、道教、佛教的合称。《北史.周本纪下》：“帝升高座，辩释三教先后。以儒教为先，道教次之，佛教为后”。