标题：易华
湘乡名人
  易华起义处-湘潭乌石寨遗址易华，字闻远(1294-1377)，湘乡州唐甲湾(今湘乡市潭市潭台村箭楼湾)人。南方红巾军领袖，湖广参政。 
易华的曾祖父易炎正，字致中，号涟溪。易炎正小时候就与许衡关系很好，两人经常在一起探讨程朱理学，废寝忘食手不释卷，受到人们的啧啧称赞。易炎正参加科举考试，举延祜庚申进士，授官宁乡县丞。他晚年定居湘乡，成为湘乡易氏开派之祖。 
易华生得虎背熊腰，身材魁伟，从小继承家学精通经典，又好武，曾赴峨眉山拜名师学道练武，技艺超群。加上他天生侠义心肠，专爱打抱不平，嫉恶如仇，仗义疏财，济困扶危，广交海内豪杰，年纪轻轻就受到方圆数百里的豪侠之士拥戴。那时，朝廷政治日益腐败。为了维护摇摇欲坠的统治地位，元朝统治者更加疯狂地加紧对劳动人民进行残酷掠夺和压迫，肆无忌惮地横征暴敛，使广大劳动人民处于水深火热之中。 
元朝末年，以乌石寨为点与周围建立乌石、白石、青山、营盘、珍珠等48寨。至正十一年(1351)，北方爆发了韩山童、刘福通领导的红巾军起义，南方爆发了徐寿辉起义，紧接着，布王三孟海马起义于湘汉，芝麻李起义于丰沛，郭子兴起义于豫州，还有李二、彭大、彭均用起义于徐州，方国珍起义于海上，不到几年就形成了“四海纷争、八方骚乱、群雄逐鹿、天下纷扰”的混乱局面。这时当过和尚的朱元璋投奔郭子兴义军，成为深为郭子兴赏织的一个将领。少怀大志又才兼文武的易华也看到元朝统治即将崩溃，他见乡亲们早已不满元廷统治，不负湘乡、湘潭等地乡亲的托望率乡民起义，成为湘中农民起义军的中坚。他率领的起义军很快发展到长沙、衡阳、永丰、宝庆等七州县四十八寨。易华的义军以湘潭的乌石寨和双峰的黄牛峰为主要据点，依险据守。后来徐寿辉派部将陈友谅率队向南发展，易华见义军力单势薄，难以与元朝的军队对抗，便率众响应，成为陈友谅统率的一支偏师。易华凭着一身武艺和满腹谋略，英勇抗击元朝统治者的镇压。很快配合陈友谅的部队不仅粉碎了元朝军队的镇压，而且趁机扩大了势力，一举攻占了江西、湖广等广大地区。易华因战功显赫，被徐寿辉授封湖广参政。 
《水浒传》描述了北宋末年封建统治残暴腐朽，山东宋江率农民起义军驻兵梁山泊，打出“劫富济贫”旗号除暴安良，反抗苛政替天行道的故事。这里讲讲元末明初湘乡州易华(1294-1377)参政抗堕保民的故事。敢抗暴政　为民请命
元顺帝至正年间，朝廷腐败，残酷剥削压迫劳动人民，横征暴敛，强民服役。至正十一年(1351)四月，朝廷令总治河防使贾鲁带戍军二万，强征民夫十五万修黄河故道，闹得民怨沸腾。当时民谣道：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”后来真的官逼民反，同年五月北方爆发了刘福通领导的红巾军起义，南方有徐寿辉在蕲州起义，真是“四海纷争，八方骚乱”。这个时候，湘乡州堂甲湾(今潭市境内)有豪士易华，肩负湘乡一州重望，联结全州义士据黄牛峰(今双峰境内)结寨，修筑箭楼，后来发展到邻近七州四十八寨，长、衡、永、宝皆为归属，各州乡民齐心协力防御固守以自保。徐寿辉派陈友谅率部向南发展，易华率众响应，受任为湖广参政。 
至正十二年二月，濠州郭子兴起义，朱元璋参加郭子兴部，后来朱元璋成为这支起义军的首领。至正二十年，陈友谅在江州自立为汉王。至正廿三年，朱元璋在鄱阳湖击败陈友谅，次年自称吴王。陈友谅子陈理据守在武昌，朱元璋督师围攻。陈部守将阳从政飞檄至湘乡州取粮，易华代输米十万八千石。陈理部得易华助粮，又固守了数月。后朱元璋击败陈理，得陈理粮册，降将阳从政报告朱元璋说湘乡州曾助陈部粮米十万八千石，朱元璋大怒，就以易华助粮之数征纳湘乡州的粮赋，并按数改征银两，强令永为照纳，这样湘乡州的田赋较宋元时的三万三千石增加了六万余石(这就是湘乡历史上四百年“堕粮”案的缘起)。至正廿六年，吴王朱元璋大举北进，军用日繁，苛征无度，“民愈困而追索愈迫，财益尽而取派益繁”，真是“一人愠怒，万家忧戚”。百姓饥荒严重，时谷种一升值银一两，老百姓只得采蕨根等为食。 
易华参政目睹了乡民处于水深火热中的惨况，义愤填膺，就去跟催粮官阳从政据理力争。易华仗义执言，说：“湘乡一州的乡民受苛征已久，民不堪负，君主应体念下民，解民倒悬，征粮十万石实难从命！”阳从政不听，反诬易华道：“逆君蟊贼，不思引咎，无理取闹。”说完袖一拂，转身就走。易华挺身拦住，慷慨陈词：“我易华，受任参政，如不为民请命，默无一言，则与卖友求荣者无异，我所不忍为也……”阳从政恼羞成怒，威胁说：“不从者，杀无赦！”易华大义凛然道：“我的意愿，新政者不可不明；而百姓的意愿，我不能不从，抗暴到底，死则死耳。” 
朱元璋见湘乡州易华参政抗令不从，就遣军杀来。易华早下了誓死抗暴的决心，即结众起义。这时朱元璋一路剿杀，湘乡州受害尤烈。乡民纷请联七州县之兵以抗御，易华率七子到各州联络，各地纷纷响应，易华返湘乡，连夜召集四十八寨酋长歃血誓师。时易华已七十高龄，仍据鞍驰驱，指挥作战，部下义兵归心听令，拼死抵抗官军讨伐。朱元璋放言不获易华百姓莫想得活。在此关头，易华为免官军殃及无辜，便设计声言在驻地乌石寨(今湘潭县境内)投水自杀，并令义兵暂时撤开，空寨以待。朱元璋部追至乌石寨，见寨里无兵，盔甲兵刃狼藉满地，以为易华部下已溃散，就收兵回营。
  乌石寨遗址远眺
扶危济困　保障一方易华集结部下义兵再次驻扎乌石寨，落难乡民也纷纷加入队伍。易华在刻苦操练兵马的同时，开垦耕作以自给自足，厉兵秣马，以御敌抗暴。易华严饬部下，爱护百姓，他颁布军纪三不准：“一不准欺贫虐寡；二不准强抓民亻夫；三不准调戏妇女。”又晓谕军民：“如有为富不仁，横行乡里，欺贫虐寡者，经告发，本部查实，严惩不贷。”于是贪官污吏再不敢作恶。易华又督令官绅开仓放谷，捐银出资，救济困苦百姓。易华义军除暴安良，劫富济贫，军纪严明，兵不扰民），百姓深为感戴拥护。 
过得两三年，朱元璋登了帝位，闻说易华未死，又兴兵前来剿杀。易华潜身在上麓寨险峰上，官军围山搜剿时，易华令手下义兵放火烧山，佯装自焚，自己则在烧山前撤出，趁敌不备混入敌营，刺杀了名王及奸贼阳从政，之后潜身避往江西袁州。后来易华又返回乌石寨，继续带领义军练兵，安抚百姓，保障一方平安。 
洪武十年(1377)易华逝世，葬于湘乡县二十九都羊楼冲钟鼓石，当地人传说每当风雨阴晦之时，山谷间即有金鼓之声鸣应，似乎英雄忠魂不灭。乡人在乌石峰上为易华建庙塑像，奉祀至今。易华参政敢抗暴政，为民请命，反贪肃腐，扶危济困的道德风范千载流芳。
易学相面专家
易华，广东人，掌、面相专家。现任东方易学联会副会长，香港“东成西就”玄学文化传播有限公司广告部经理，“玄海国学”杂志社执行主编。
生平经历　易华先生自幼博览群书，涉猎甚广，对中国易经命理文化更是兴趣盎然。2006年至2008年易华先生留学法国，足迹遍游欧洲大陆，期间不忘以易学掌面相知识，并结合欧洲当地群众的实情进行研究，2008年底回国发展，从事涉外旅游运营方面的工作。后因获易学大师、有“现代鬼谷子”之称的余向东先生指点，加之自身孜孜不倦钻研，终在易学方面有所建树，尤其在掌面相方面更是达到大师水准。
易华先生年纪轻轻，却已达到如此境界实属难得，他把传统的易学知识融汇到当今的时代潮流中去，开拓创新、锐意进取，给易坛乃至易学带来了新鲜的血液，无愧于“易坛新秀”的称号。数年来，易华为人预测无数，真知灼见，令人佩服。
成就　易华先生回国后更与青年易学家、国学文化培训师常光先生合作编写出版了“东成西就”风水命理系列著作中的：
《观人知心——面相篇》
《观人知心——掌相篇》
此外，易华还参与编著《传世易学典藏——风水择吉万年历》一册，内容涵盖易学风水命理之毕备基础知识，以及公元1901年（光绪二十七年）至公元2100年的所有阴阳历月份对照表、十二生肖属相、二十四节气、紫白九星宿曜和六十太岁星君当值等。此书为易学、风水、命理研究者和爱好者必备书籍。