标题：魂魄妖梦
游戏人物
基本信息魂魄 妖梦（こんぱく ようむ）  魂魄妖梦黄昏风立绘
Youmu Konpaku　
种族：半人半灵　
能力：使用剑术程度的能力　
年龄：不明，比人类的寿命长（妖梦的师傅、爷爷--魂魄妖忌担任了300年的庭师）　
身高：比较矮　
职业：西行寺家的二代专属庭师　
居住地：冥界-白玉楼　
危险度：中　
人类友好度：高　
人际关系：西行寺幽幽子（大小姐）
魂魄妖忌（前辈·师傅）
铃仙·优昙华院·稻叶（二设·关系）
别名：幽人の庭师 幽人（幽灵与人）的庭师 - 『妖妖梦』
半分幻の庭师 半分虚幻的庭师 - 『妖妖梦』、『萃梦想』、『绯想天』
半人半霊 半人半灵 - 『永夜抄』 、半人半霊の半人前 半人半灵的半吊子 - 『花映冢』
斩り舍て御免 允许斩杀弃置 - 『文花帖（游戏）』
半人半霊の庭师 半人半灵之庭师 - 『求闻史纪』　死欲の半灵 死欲的半灵 - 『神灵庙』
西行寺幽幽子（西行寺幽々子（さいぎょうじゆうゆうこ））
Saigyouji Yuyuko
史实原型：西行の娘（1137~1199年）- 日本平安末期~镰仓初期之尼僧，西行法师（佐藤义清）之女，因本名和法名皆不明，故史称“西行の娘”。
种族：亡灵
能力：操纵死亡程度的能力
年龄：1000岁以上
身高：比较高
体重：0 kg（亡灵没有重量）
属性：天然呆
危险度：高（生前）/极高（成为亡灵后）
人类友好度：高
人际关系：
父亲的设计原型：佐藤义清（1118~1190年），即西行法师，历史人物，日本平安时期著名和歌诗人，著名勇将藤原秀乡九世孙，有“歌圣”之称。《东方妖妖梦》设定中是长眠于西行妖下的歌圣便暗示了是他。
（备注：尽管幽幽子（西行の娘）及其父佐藤义清虽为藤原氏出身，但其先祖藤原秀乡实际出身为下野国鸟取氏，而“藤原北家鱼名流”为秀乡自称。故幽幽子与东方系列另外一名藤原氏——藤原妹红（藤原氏开祖藤原不比等之女，藤原氏宗家血统）并无任何血缘关系。）
八云紫- 生前就相识的好友
魂魄妖梦- 二代庭师兼护卫
魂魄妖忌- 先代庭师
骚灵三姐妹- 音乐演奏队
米斯蒂娅·萝蕾拉- 欺负的对象
弱点：宫古芳香（在神灵庙设定中总是被芳香咬...）
别名：
华胥の亡霊 （华胥的亡灵） - 『永夜抄』、『求闻史纪』、『儚月抄』 
天衣无缝の亡霊 （天衣无缝的亡灵） - 『萃梦想』、『绯想天（个人选单）』
幽冥楼阁の亡霊少女 （幽冥楼阁的亡灵少女） - 『妖妖梦』 
幽雅な心霊写真 （幽雅的灵异照片） - 『文花帖（游戏）』 
亡霊の姫君　（亡灵的公主） - 『文花帖（书籍）』 
雪の亡霊　（雪的亡灵） - 『绯想天』 
彷徨わない幽霊 （心无罣碍的亡灵）- 『神灵庙』[1]主题曲魂魄妖梦 妖梦手办(10张)広有射怪鸟事　广有射怪鸟事～Till when（东方妖々梦）
広有射怪鸟事　广有射怪鸟事～Till when Arrange（东方萃梦想）
东方妖々梦 ～ Ancient Temple登场作品《东方妖妖梦》　Stage5 头目、Stage6 中头目
《东方永夜抄》　PLAYER 、敌机
《东方萃梦想》　PLAYER 
《东方绯想天》 PLAYER
《东方花映冢》　PLAYER
《东方文花帖（游戏）》Level 6 
《东方香霖堂》第12话、第13话
《东方神灵庙》PLAYER
《东方三月精》（漫画）
《东方儚月抄》
人物简介
人物资料  zun一设西行寺行家专属庭师兼幽幽子的护卫。她是代替现时行踪不明，第一代的爷爷魂魄妖忌的第二代庭师。虽也是幽幽子的剑术指导师，但幽幽子仍是把她看作庭师来看待。幽灵是不定形的，纯粹的幽灵很少会化成特定人形。
魂魄家不是纯粹的幽灵，而是半幽灵半人类的家系。
外表和普通人类无差别，思考方式也和人类一样。据说体温要比普通人低一些，寿命也比较长。可能是因为有一半是无寿命的幽灵。
还有就是身边跟着一只大型幽灵。这幽灵是半人半灵的特征，是和普通人区别的唯一方法。这幽灵按照半人半灵的意志活动。体温也不像通常的幽灵那么冰冷。
妖梦是冥界白玉楼的庭师兼剑术指导，住在那里和工作。最近在现界也频繁露面。（与彼世相对，这里的世界。）这可能是因为冥界和现界的结界稀薄化了。至于现在结界稀薄化的原因，虽然作了种种猜测，但实际的原因是境界妖怪的一时兴起。（第九代阿礼——阿求的时代）
弹幕名多与佛经中的语句和典故有关。性格因为她还很年轻，所以很容易就能了解她的直率、不会讨厌她。经常被周围的人们欺负。很害怕恐怖的东西。感受性很强，在『永夜抄』的结局中，变成了狂气之眼。不擅长面对怪物等恐怖的事。
认真但不够成熟，率直单纯，常成为众人（特别是幽幽子）戏弄的对象。
但是在不同作品中，其性格也有若干的不同，性格并没有被固定起来。『儚月抄』中那完全天然的性格与『妖妖梦』中那种逞强的性格截然不同。道具·能力妖忌传下的剑长刀「楼观剑（ろうかんけん）」、短刀「白楼剑（はくろうけん）」楼观剑据传楼观剑是妖怪锻练的，太长不适合人类用。一挥有杀伤十只幽灵的威力。不过幽灵是无法杀伤的，到底有多少是真的，无法判断。（幽灵通常是成佛，或者消灭。）（据说斩不断的东西几乎不存在。）（在同人漫画《少女幻葬》中楼观是紫打造的剑，后来似乎是送给了妖梦，并且紫还有一套与之相关的剑舞。）白楼剑另一把白楼剑是魂魄家的家传宝刀。据说能斩断对象的迷惘。对幽灵使用会成佛，对人类使用则是很痛的。而且能用此刀的只有魂魄家的人，原因不明。
魂魄之剑虽然主要是对付灵体用的，不过也可以斩杀活物。
平常用这两把剑来修剪庭院。
楼观剑（较长的一方）一挥拥有杀害幽灵十匹的杀伤力。
白楼剑则是听说可以斩断人类的迷惘、当然两把都可以斩断活著的人类。能力会使剑术，是二刀流的高手。
人物日常
起居  魂魄妖梦住在冥界的白玉楼。
早上比主人早起，巡视庭园。中午修剪庭园和修行剑术，有事务就出门。夜晚再巡视一遍，在白玉楼的主人就寝后才去睡觉。
若这时发现入侵者，无论是人是妖，一律斩无赦。（很莽撞的性格呢！）目击者报告·去冥界玩时，她总是先斩了再说。我希望她能看清对方是谁再动手。（博丽灵梦） 
还活着的人过去冥界玩，这该说什么好呢。
·她常来光顾购物，但我总觉得她是来接我过去的，心情变差了。（匿名） 
她只是来购物的，就放轻松一些吧…… 
·突然来了一只挥舞刀的妖怪，还以为会是什么，谁知却是一名没有威吓力的少女，有些可怜。（匿名） 
外表是年幼的少女。对策她并不是幽灵，有一半是人类。能够交流，会说话的能回避冲突。
相比其他妖怪，她不会为了食物而袭击人类。不主动挑衅，让对方吃亏的话，就不会进入战斗吧。
就算气氛不妥，没有一定修行的人是战胜不了的，必须全力回避战斗。只要自己没做坏事，一般能用对话回避。
若错在自己，好好地道歉的话，说不定会有余地的。
若有万一，对方要进行攻击，那该怎么办？ 
那时候只要念佛就好了。（×6南无阿弥陀佛。）
简易履历
魂魄妖忌隐居、妖梦继承庭师职位。
↓ 
幽々子尝试使妖怪桜「西行妖」开花。
由于大小姐的命令而将幻想郷的“春”集中起来。
↓ 
即将开花的时候春天结束了。
随即与访问白玉楼、持有少量“春”的人类战斗（东方妖々梦Stage5） 
↓ 魂魄妖梦 华丽的妖梦(20张)
幻想乡夜晚的满月被夺走了。
在永远亭将蓬莱山辉夜击倒（东方永夜抄） 
↓ 
妖梦因为看到真正的满月而导致后来她的眼睛变成红色，也因此变得能够看得见幽灵
（虽然是半人半灵，不过妖梦还是很怕幽灵的），于是幽幽子请到永琳来替妖梦诊治，
至于这个现象是否代表妖梦还隐藏了什么样的能力，目前还是未知数。
↓ 
在满月的竹林以藤原妹红作为对手来试胆（东方永夜抄Extra）
二次设定
性格与形象东方系列人物中有名的年幼少女、萝莉、疑似正太？
  妖梦和幽幽子三大总受之一，经常受大家欺负，和幽幽子之间有着某种暧昧不明的关系。（有一说是被推倒了，另有一说是妖梦是幽幽子的监护人……）
爷爷叫魂魄妖忌，设定上存在人物，白玉楼前任庭师，二次中多以肌肉男风格出现。
铃仙的老公（虽然同为受还是比铃仙强势一些呢XD）
经常用半灵做抱枕
半灵其实是白芋头麻糬，可以用两把刀切割食用的
秉承武士道，对自身性别观念有些模糊，面对道理说不通的人会“斩了再（继续）说”，不慎看见少女的裸体或自认为亵渎了少女的纯洁时会认真并固执地考虑应当“娶其为妻”。
左右做人/灵难，一方面知道幽幽子的某些要求颇有不当之处，另一方面却又不愿意违背她的意思，总希望能找到两全其美的方法（多半是阳奉阴违），最后往往适得其反，陷入毫无选择的境地。（出处：永夜抄中冥界组击破五面Boss铃仙后出现两个一样的选项）
站着的时候比较矮，下蹲更矮，看起来扁得像一块饼，所以被玩家称为“饼梦”；招式很凹，也被称为“凹梦”。统称“神凹梦”、“凹神饼梦”等等。（初出萃梦想，到绯想天被推广及深化）能力“幻想乡地上最速传说”、NIKE和adidas在幻想乡的代言人。有着全幻想乡第一的奔跑速度，由于身体有一半是灵，不消耗体力，无距离限制（同样出自萃梦想以及绯想天设定），奔跑中还能挥舞双剑对周围草木进行高速修剪，不过对每天都要打理大得离谱的白玉楼庭院的园丁来说，这点能耐还是必不可少的。其他  曲林静树&amp;amp在学园新撰组中演出斋藤初音。
外界分身是日向伊吹（架向星空之桥）和曲林静树（女装山脉）。
所以是伪娘，又称yooo~梦。（大误）
真娘无误，魂魄妖忌的分身才是曲林静树。（特大误）
符卡
妖々梦幽鬼剣「妖童饿鬼の断食」 
（饿鬼：因生前的业障而于死后堕入饿鬼道的亡魂）魂魄妖梦 相关资料(17张)
饿鬼剣「饿鬼道草纸」 
（描绘着饿鬼道的苦业的画卷，镰仓时期的作品，反映了当时盛行的六道轮回的观念)
饿王剣「饿鬼十王の报い」阎魔王的果报
（十王为在冥府制裁死者的十位神佛，其中与饿鬼道有关的为阎魔王)
狱界剣「二百由旬の一闪」 
（由旬：古代印度的距离单位，一由旬换算成公里有许多种说法，从6.6到15公里都有；二百由旬是西行寺家的庭园的宽度）
狱炎剣「业风闪影阵」 
狱神剣「业风神闪斩」 
（业风：地狱中吹着的强风；果报之风）
畜趣剣「无为无策の冥罚」 
（无为无策：没有任何计画，没有任何对策。冥罚：神佛所判下的惩罚。畜趣：对应到十界中的畜生界）
修罗剣「现世妄执」 
（对现世的事物所持有的执念，亦或是死者对现世所抱有的强烈的意念；有个典故是在地狱上空放下蜘蛛丝，而能沿着那蜘蛛丝爬上光明的亡魂便能回到现世，因此每当蜘蛛丝出现的时候，亡魂们争相攀爬，而导致丝断魂落）
人界剣「悟入幻想」 
（悟入：体悟、悟道、进入悟的境界）
人世剣「大悟顕晦」 
（大悟：打破所有的迷惑显晦：明与暗）
人神剣「俗谛常住」 
（将世俗的真理认定为永存的真理）
天上剣「天人の五衰」 
（天人：住在天上界的人们五衰：天人死前身体所出现的五种衰弱的状况，有衣服垢秽、头上华萎、身体臭秽、腋下汗流、不入本座）
天界剣「七魄忌讳」 
（七魄为形成人体的魂魄的一部分，魂记载着人的记忆、感情等精神方面的活动，魄则是有着运动、成长等肉体方面的活动；而七魄总合起来也被称为体内的浊鬼，若魂离开身体无法回来的话则身体会被七魄所支配，变成一具僵尸（？）；七魄有以下：尸狗、伏矢、雀阴、吝贼、非毒、阴秽、臭肺）
天神剣「三魂七魄」 
（构成人的魂的魂魄的比例）
六道剣「一念无量劫」 
（一念：极短的时间，有等同于60刹那或是90刹那的说法，一般用来表示瞬间。无量劫：极长的时间、永劫。在法华经中，只要专心一念便可修得正果，而华严经中则是需要经过相当于无量劫的时间的修行才可成佛；即法华经的一念等同于华严经的无量劫）永夜抄（自机）人符「现世斩」 
人鬼「未来永劫斩」永夜抄（敌机）「待宵反射卫星斩」萃梦想魂魄妖梦 酷酷妖梦(15张)符の壱「二重の苦轮」 符之一「二重的苦轮」
（注：苦轮，佛教用语。指生死之苦如车轮般周而复始，永无止尽。苦之轮回）
符の弐「心眼迷想斩」 符之二「心眼迷想斩」
（注：心眼，把能看穿事物真相的心比做是双眼，也指教徒在修行中获得的智慧。迷想，迷惑中的思考，妄想。）
符の参「业风神闪斩」 符之三「业风神闪斩」
（注：业风，佛教用语。指由善恶诸行当中生出的福祸之风，也指地狱中所吹的强风。）
奥义「西行春风斩」 奥义「西行春风斩」
人符「现世斩」 人符「现世斩」
断命剣「冥想斩」 断命剑「冥想斩」
魂符「幽明の苦轮」 魂符「幽明的苦轮」
人鬼「未来永劫斩」 人鬼「未来永劫斩」
断迷剣「迷津慈航斩」 断迷剑「迷津慈航斩」
（注：迷津慈航，指从迷惑的世界渡向顿悟之彼岸的慈悲之船，用来形容佛与佛法的慈悲。）
魂魄「幽明求闻持聡明の法」 魂魄「幽明求闻持聪明之法」
（注：闻持，佛教用语。即把听闻得来的东西记住不忘。）花映冢迷符「缠缚剑」 
迷符「半身大悟」文花帖人智剣「天女返し」仙女的波动
（返し可以当作"回去"或是"波动"(地震这类的）来解读，由符的样子来推测应该是后者）
妄执剣「修罗の血」阿修罗的血
（修罗为阿修罗的略称，是佛教中一名好战的守护神）
天星剣「涅盘寂静の如し」涅盘寂静的境界
（涅盘寂静为佛教三法印之一，涅盘为梵语的音译，指将贪嗔痴等俗世烦恼给抛弃，故涅盘之后自然得以寂静）
四生剣「众生无情の响き」众生无性的冲突
（无性为佛教中一用语，有多种不同释意，且历代佛教徒曾为了"众生究竟是有性或无性"、"众生究竟有哪些性、没有哪些性"等解读，多有争议，所以在此将"响き"作为"冲突"解释）绯想天（自机）人符「现世斩」 
断命剣「冥想斩」 
魂符「幽明の苦轮」 
人鬼「未来永劫斩」 
断迷剣「迷津慈航斩」 
魂魄「幽明求闻持聡明の法」 
剣伎「桜花闪々 」 
断霊剣「成仏得脱斩」绯想天（敌机）人智剣「天女返し」 
桜花剣「闪々散华」 
断想剣「草木成仏斩」 
瞑斩「楼観から弾をも断つ心の眼」神灵庙（自机）空观剑「六根清净斩」