标题：阎祟年
个人简介
  阎祟年，著名清史学家，北京社会科学院满学研究所研究员、中国紫禁城学会副会长、北京满学会会长。研究满洲史、清代史，兼及北京史。倡议并创建第一个专业满学研究机构北京社会科学满学研究所、北京满学会和北京满学研究基金会，倡议并主持第一至五届国际满学研讨会。
主要著作
  [1]    主要著作有：论文集《满学论集》、《燕史集》、《袁崇焕研究论集》和《燕步集》等4部。专著有《努尔哈赤传》（获北京市和中国“光明杯”优秀学术著作奖、全国满学研究优秀成果奖）、《天命汗》、《清朝皇帝列传》、《清朝通史?太祖史》、《清朝通史?太宗朝》、《袁崇焕传》、《正说清朝十二帝》、《明亡清兴六十年》、《清朝皇帝列传》、《古都北京》（中、英、德、法文版，获文化部最佳图书奖、法兰克福和莱比锡国际最佳图书荣誉奖）、《中国古都北京》等37部。发表论文二百余篇。主编《满学研究》、《20世纪世界满学著作提要》等15部。
活跃讲坛
近年在中央电视台《百家讲坛》栏目主讲《清十二帝疑案》、《明亡清兴六十年》和《康熙大帝》，在北京电视台“中华文明大讲堂”栏目主讲《清宫疑案正解》。
曾多次应邀赴美国、日本、韩国、中国台湾、中国香港等地讲学。
评论清朝
概述清朝历史可用4句话来概括：天天顺兴，康雍乾盛，嘉道咸衰，同光宣亡。清朝12个皇帝，天命（努尔哈赤）、天尊（皇太极）、顺治，三个朝代“兴”；康熙、雍正、乾隆期间“盛”；嘉靖、道光、咸丰期间“衰”；同治、光绪、宣统走向“亡”。康熙盛世 康熙盛世称其为盛世有五个理由：
奠定了中国的版图
康熙时代中国的版图，东到大海，东北到库页岛，北到黑龙江以北的外兴安岭外蒙古，西到贝加尔湖，南到南沙群岛南端的曾母暗沙。国土面积有1300万平方公里，是当时世界上领土面积最大、最强盛的帝国。
民族多元和谐统一
外蒙古三个部之间闹矛盾时，康熙就把三个汗请到内蒙古给他们调停，三个汗心悦诚服。清朝还与外蒙古通婚。直到辛亥革命之后，外蒙古都一直没有闹事。因此，康熙有句话表达了这样的意思：过去秦始皇大兴土石修筑长城来防御蒙古，我朝与外蒙古交好，外蒙古俨然成了中国北部的“长城”，比事实上的长城更为坚固。沙皇俄国和清朝打仗，外蒙古就派兵援助。雍正、乾隆解决了新疆问题，光绪时代，新疆成为清朝的行省。西藏也是清朝领土的一部分，顺治册封达赖，康熙册封班禅，并在西藏派驻藏大臣，在西藏驻军。西藏用清朝的货币，并与清朝政府搞贸易。康熙会蒙古语。乾隆会藏语、维吾尔语等，班禅进京，乾隆就用藏语和他讨论佛经。
促进文化融合
中国文化可以概括为东北森林文化、西北草原文化、中原农耕文化。蒙古人创立元朝后，到了中原为了推广他的草原文化，要求中原人不能种麦子，必须种草、放马、打猎。而康熙时代，这三种文化可以交融在一起共同发展。比如康熙到了曲阜之后，不坐轿子，进入孔庙大成殿，对孔子像行三跪九叩大礼，写匾“万世师表”挂在孔庙大成殿正中。康熙学习《论语》，15678个字，康熙每篇都要念120遍，背120遍，直到老年他都一字不忘。甚至，《四书》、《五经》等，他也都会背。一个满人的皇帝膜拜孔子，表明他的政治态度——尊重汉族传统文化。到了绍兴大禹陵，康熙也要行三跪九叩大礼。康熙尊重汉族“知识分子中的名士”，对于博学鸿儒，只要有人推荐就可以入朝做官。比如山西的傅山，不愿入朝，他就抬轿子请来，并在太和殿设宴款待，傅山不去，他就宽容地不再勉强了，而是派人送傅山回山西，后来傅山被软化了。康熙的母语是满语，但他能用汉语来写诗写文章。康熙每天至少要写1000个汉字，他写的《岳阳楼记》书法作品，许多书法家都比不上。康熙时期，还修了《四库全书》、《康熙字典》。可以说，康熙促进了中华文化的繁荣发展。
经济共同发展
从1583年努尔哈赤起兵，到1683年康熙统一台湾时，整整100年战火不断，中原地区经历了战争、灾荒、瘟疫、地震，中原地区的经济可以这样概括“村无犬吠，户无炊烟。路有枯骨，满目荒凉”。
康熙重视水利，治理黄河很有成绩，并积累了丰富的经验。有大臣建议康熙出本集子，但康熙不出“康选”，他认为，每条河水各不相同，每年的水情也不一样，一定要因地制宜，因时制宜。
战争不打了，黄河不修了，康熙开始加快清朝经济的发展，到他晚年时，清朝户部的钱多得花不完，他就给老百姓免税，藏富于民，免了一万万五千二百两白银。
社会比较安定
（1）康熙20年至61年，41年间中原地区无战事。中国历史上大一统的王朝，满40年历史的只有6个皇帝：汉武帝、唐玄宗、明嘉靖、明万历、清康熙、清乾隆。但是，汉武帝在位期间，天旱时发生过民变；唐玄宗在位期间，发生过安史之乱；明嘉靖年间，发生过蒙威之变；明万历年间，发生过40 多万人的大战；乾隆年间，发生过中原亡民起义。中国从秦始皇开始至清朝的皇朝历史中，满40年以上的这6个皇帝中，只有康熙年间，中原地区没发生过战争。这是康熙盛世的一个重要标志。
（2）康熙年间社会稳定。刑部、督察院、大理寺三法司会审，每年秋后问斩，全国18个省，共杀多少人？康熙十几年时，一年杀80个人，后来社会安定经济发展，每年杀40多个人，再后来，一年杀20多人，最后，一年杀10多个人。平均一个省，一年杀不到一个人，从一个侧面说明康熙年间社会比较稳定。
（3）康熙6次南巡，3次东巡，5次西巡，48次到木兰围场，53次到承德避暑山庄。以康熙南巡为例，从运河坐船，走山东、江苏、浙江，沿河两岸百姓夹道迎送，开始是跪迎，后来是追着船欢呼。史书记载，夹道迎送者数以十万计。
以上五点说明，康熙平定三藩之乱后，这40年应该是一个盛世。康熙弊端康熙年间也存在着问题
康熙年间也有问题，主要是五点，这里只讲其中三点：
八旗制度没有彻底改革
努尔哈赤建立八旗制度，皇太极完善，多尔衮又做了补充。二祖一宗前三代主要是打天下，康熙是坐天下，八旗制度是打天下时的制度，坐天下时应该改革，出则为兵，入则为民，亦耕亦战。康熙在位61年，威望较高，有条件改革八旗制度，但他没有做，一直到清末，权力还是集中在上三旗几个人手中，说明康熙不是个改革家，如果把全国最优秀的人才都集中在最高机构里，国家就是又一个样了。
皇位继承制度没有章法
太子立了再废，废了再立。一直到他去世时，皇子们还在争夺皇位。雍正立储，写好了圣旨放在“正大光明”匾后边，独裁而又专制。到慈禧太后时，选皇储要在爱新觉罗和叶赫纳拉交叉点上找，结果6岁的同治，4岁的光绪，3岁的宣统，加上一个寡妇慈禧，治理当时四万万五千万人民的大国家。慈禧不懂工、不懂农、不懂商，不懂军，不懂国际知识，他们的对手却是日本的伊藤博文，美国的林肯。清朝能不灭亡吗？
西学、中学没有形成互动
康熙精通数学、物理学、医学、化学、光学、测绘学、地图学，他的数学水平甚至达到了专家的程度。但是，他只是凭着个人兴趣在学，没有形成政治制度让全社会都来学。康熙在世时，与西方的法国等许多国家都有往来，对欧洲、美洲等都有所了解，但是，他的后代就不行了。道光甚至荒唐地问大臣，从大清国骑马到英国得走多长时间？他根本不知道，英国和大清国之间还隔着一个大西洋。
清朝在康熙之后，经历了雍正，到乾隆年间，已经积重难返。因此，我认为“清太祖努尔哈赤既播下了康乾盛世的种子，也埋下了光宣哀世的基因”。
康熙盛世的历史经验
第一是“天合”
康熙碰到了一个千载难逢的大天时，处在西方大国崛起的两个高潮之间。西方大国第一个崛起的高潮是葡萄牙、西班牙、荷兰；第二个高潮是英国、美国、法国。康熙王朝的发展正好处在这两个高潮的夹缝中，因此，康熙王朝的发展没有受到外国的干扰。
第二是“地合”
康熙王朝不仅“天合”，而且“地合”。当时清朝周边的国家，东邻朝鲜，西邻哈萨克，南邻越南，越南国王是清朝皇帝册封的，北邻日本，当时日本尚未崛起，而俄国的彼得大帝又将主要精力放在西方。因此，在康熙王朝时，清朝周边国家基本贫、弱、小，而康熙王朝并不恃强凌弱，与邻国都能和睦相处。
第三是“人合”
康熙能做到“人合”，与大臣能够和气相处，君臣和谐，朝中基本没有朋党之争。
第四是“己合”
康熙做到了“己合”，而“己合”的关键是读书。他一生酷爱读书，他说，“圣人贤人”与“庸人俗人”的差异就在于读书。康熙的大过人之处，在于有大过人的思想，大过人的思想是因为他有大过人的学习精神。他注重修身，不抽烟，不喝酒，讲究养身。
他说，“天合、地合、人合、己合，就是要顺天应人，主动和天、地、人相适应，相融合。”
研究康熙盛世历史经验，目的是为了振奋民族精神，增长民族志气，同时教育人们做到心理、生理、伦理平衡，以修身、齐家、治国、平天下。因此，我们要向康熙学习，努力去丰富知识，提高素质，与时俱进，为时代发展做出贡献