标题：鸣琴而治
注音
míng qín ér zhì   书法 鸣琴而治[1]
典源
《吕氏春秋·察贤》：“雪霜雨露时，则万物育矣，人民修矣，疾病妖厉去矣。故曰尧之容若委衣裘，以言少事  宓子贱和孔子[1]也。宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出，以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故於宓子，宓子曰：“我之谓任人，子之谓任力；任力者故劳，任人者故逸。”宓子则君子矣。逸四肢，全耳目，平心气，而百官以治，义矣，任其数而已矣。”[2]
释义
霜雪雨露合乎时节，万物就会生长了，人们就会舒适了，疾病和怪异灾祸就不会发生了。所以人们说到尧的  琴治台仪表形容，就说他穿着宽大下垂的衣服，这是说他很少有政务啊！ 宓子贱治理单父，每天在堂上静坐弹琴，就治理得很好。巫马期披星戴月，早朝晚退，昼夜不闲，亲自处理各种政务，肆父也治理得很好。巫马期向宓子询问其中的缘故。宓子说：“我的做法叫做使用人才，你的做法叫傲使用力气。使用力气的人当然劳苦，使用人才的人当然安逸。”宓子算得上君子了。使四肢安逸，耳目保全，心气平和，而官府的各种事务处理得很好，这是应该的了，他只不过使用正确的方法罢了。[2]
宓子贱“鸣琴而治”单父县（在今山东单县南），后用“鸣琴而治”指以礼乐教化人民，达到“政简刑清”的统治效果，或指咏官吏善于管理。旧时常用做称颂地方官的谀词。[3]
同源典故
单父琴　单父肘　单父鸣琴　堂上五弦　子贱堂　子贱歌　子贱琴　宓侪　宓公　宓子弹琴　宓子贱　宓生　宓贼琴　宓贱　宓贱琴　小邑弹琴　山县弹琴　张琴易俗　弹琴高堂　易俗张琴　流水声中视公事　琴堂　绮琴化洽　鲁宓　鸣弦　鸣弦坐　鸣琴　鸣琴化洽　鸣琴单父　鸣琴子贱堂[4]  书法 鸣琴而治[1]
示例
作者[4]诗题诗句储光羲述韦昭应画犀牛有我衰鸟郎，新邑长鸣琴。刘长卿出丰县界寄韩明府音容想在眼，暂若升琴堂。刘长卿自紫阳观至华阳洞宿侯尊师草堂简同游李延年明发归琴堂，知君懒为县。刘长卿送宇文迁明府赴洪州张观察追摄丰城令陈蕃待客应悬榻，宓贱之官独抱琴。严维酬普选二上人期相会见寄本意宿东林，因听子贱琴。岑参梁园歌送河南王说判官单父古来称宓生，祗今为政有吾兄。崔峒题桐庐李明府官舍流水声中视公事，寒山影里见人家。张说徐高御挽歌蒲密遥千载，鸣琴始一追。张谓送皇甫龄宰交河将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。戴叔伦送汶水王明府遗老应相贺，知君不下堂。李白赠从孙义兴宰铭退食无外事，琴堂向山开。李白赠瑕丘王少府清风佐鸣琴，寂寞道为贵。李白赠闾丘宿松何惭宓子贱，不减陶渊明。李白陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭季父拥鸣琴，德声布云雷。李隆基赐崔日知往潞州扬风非赠扇，易俗是张琴。杜甫七月一日题终明府水楼二首宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙时。杜甫夏日杨长宁宅送崔侍御常正字入京醉酒扬雄宅，升堂子贱琴。杜甫赠裴南部闻袁判官自来欲有按问尘满莱芜甑，堂横单父琴。独孤及酬常郿县见赠堂上五弦销暇日，邑中千室有阳春。卢纶送绛州郭参军府趋随宓贱，野宴接王祥。罗隐送前南昌崔令替任映摄新城县亦知单父琴犹在，莫厌东归酒未醒。耿湋晚秋东游寄猗氏第五明府解县韩明府灞涘袁安履，汾南宓贱琴。许棠题闻琴馆城非宓贱邑，馆亦号闻琴。贾岛别徐明府口尚袁安节，身无子贱名。郎士元送长沙韦明府遥知讼堂里，佳政在鸣琴。钱起送武进韦明府理邑想无事，鸣琴不下堂。钱起长安客舍赠李行父明府谁谓兵戈际，鸣琴方一弹。韦应物送唐明府赴溧水到此安氓俗，琴堂又晏然。骆宾王过故宋绮琴朝化洽，祥石夜论空。骆宾王饯郑安阳入蜀遗锦非前邑，鸣琴即旧台。高适同房侍御山园新亭与邢判官同游灌坛有遗风，单父多鸣琴。高适同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌知君爱鸣琴，仍好千里马。永日恒思单父中，有时心到宛城下。高适宋中十首常爱宓子贱，鸣琴能自亲。邑中静无事，岂不由其身。何意千年后，寂寞无此人。高适酬裴员外以诗代书所思在畿甸，曾是鲁宓侪。[4]
故事
《吕氏春秋·察贤》上有这样一段记载：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。”说的是宓子贱这个人治理单父这个地方，整天在屋里弹琴，可是单父治理的很好。当真只是因为他琴弹的好吗？当然不是。
宓子贱是孔子的学生，名字叫宓不齐，字子贱，孔子有弟子三千，贤者七十二，宓不齐就是这七十二个贤者之一。宓不齐从孔子这里拿到学位证毕业之后，作为鲁国的国立大学校长，孔子向鲁国的国君哀公推荐他的高足宓不齐，说小宓这个学生有才。鉴于孔老夫子的介绍，哀公就让宓不齐去治理单父这个地方。
走马单父之前，宓不齐做了两件事，第一件事是请求国君鲁哀公给他配两个助手，哀公就派了两个亲信跟随宓不齐一块上任；第二件事是他找到了身份只是一个渔夫的倾盖之交阳昼，请教治理单父的方法，阳昼谦虚的跟他说：“我不懂治理地方的办法，但是我有一个钓鱼的诀窍可以告诉你。钓鱼时刚把饵放到水里就很快有一种鱼贪饵吞钩，这种鱼叫做阳鲛，小而且不好吃，然而还有一种鱼想吃饵但是不贪，要钓到它要耐心等一段时间，这种鱼叫做鲂，这种鱼大且鲜美。”
结果宓不齐到单父之后，车刚停稳就有一群人围上来做贺，宓不齐马上对车夫说：“赶紧走，赶紧走，单父的‘阳鲛鱼’来了。”然而下车伊始各种宴会还是要有的，宓不齐就让国君给他的两个助手去记录下与会人员的名单，可是就在这个时候宓不齐做了一件有意思的事，就在两个助手写字的时候他却老是拉扯人家的胳膊肘。结果可想而知，那张名单写的乱七八糟，就这样宓不齐还骂那两个助手是饭桶连个字都写不好。这两个助手一看这宓大人不是个好伺候的主儿，就写了个辞呈回去了。他俩回去之后就到国君鲁哀公那里去告状，把宓不齐拉扯他们胳膊肘导致他们写不好字，还因为写不好字而责怪他们的事告诉了鲁哀公。哀公听了之后叹息道：“宓不齐这是在向我劝谏啊，他是要告诉我在下面做事的人有自己的主张，有自己的才能去做好分配给他的任务，作为领导就不要人为地设置障碍，那样只会适得其反。”于是哀公立马着人召回宓不齐，告诉他：“以后单父这个地方你说了算，我一律不加过问，全权交付与你，我只看结果。”  琴治台[1]
二次回到单父之后，宓不齐也做了两件事：第一件事是立德，他率先垂范尊老爱幼，提倡道德风化教育人民，在百姓中树立了很高威望；第二件事是选贤任能，他礼贤下士，找到当地的士君子并给予一定职位，然而对于这些下属只是统筹分配好他们的任务，绝不掣肘。办好这两件事后，剩下的就是在草堂里弹琴了。三年过后，单父政治清明，民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户，人民的物质生活和精神生活都得到了极大提高，为此，宓不齐还赢得了“鸣琴而治”的美名。
宓不齐的鸣琴而治对于我们有什么启示意义呢？第一，君子务本，立德为先。能被孔子列为国立大学三千毕业生中的七十二个优秀分子之一，肯定是在校期间刻苦学习修身律己，经过长期的沉淀积累，德智得了到全面发展，才为日后厚积薄发准备了条件；第二，会提意见亦能听取意见。合理并巧妙地给自己的上司提合理的意见，减少了日后施政时来自上峰的羁绊，同时又能够听取哪怕是一位渔夫的意见，也需要有相当的气度和胸怀；第三，亲贤远佞，知人善任。远离小人，拔擢贤士，使人尽其才，优劣得所；第四，不掣肘，不折腾。所恶于上勿以使下，既然讨厌上峰对自己掣肘，那么也绝不对自己的下属掣肘。用人不疑，选人时候百分之百的谨慎，一旦选定，用人时候要百分之百放心，充分给予下属发挥自己聪明才智的条件。
《史记》上有这样的记载：“子产治郑，民不能欺；西门豹治邺，民不敢欺；子贱治单父，民不忍欺，三子之才能谁最贤哉？”就管理才能而论，对比子产和西门豹，毋庸置疑，宓不齐的鸣琴而治当然要高明得多。[5]
人物简介
宓子贱， 春秋末期鲁国人，名不齐，有才智，仁爱，孔子赞其为君子。孔子的学生，七十二贤人之一，小  宓子贱[1]孔子30岁（《孙子家语》作49岁）。曾在鲁国做过官，鲁国君主曾任命其为单父宰，派他去治理单父（今山东菏泽单县）。[6]