标题：兰州五泉山
景点介绍
地理位置公园景点以五  眼名泉和佛教古建筑为主，从山门沿中间通道直上，有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口，五泉沿东龙口──文昌宫──西龙口一线呈弧形排列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。名称由来西汉年间，骠骑将军霍去病率领骑兵万人，奉武帝之命征讨河西走廊一带的匈奴。他的部队途经兰州，扎营在皋兰山脚下。经过了长途跋涉，全军已是人困马乏，附近一带怎么也找不到水源，不能做饭。副将急忙请示，要骠骑将军拿主意。霍去病镇
定自若，拿起马鞭在山坡上戳了五下，霎时有五股清泉顺着鞭痕从山坡汩汩流出，水味甘甜，不光供足了三军将土的用水，而且一直流到了今天，成为历代百姓饮用的重要水源。据说，这就是五泉山名的来历。其实，公元前121年年仅20岁的骠骑将军霍去病远征匈奴时，从今天的甘肃临洮出发，过焉支山，与匈奴军队鏖战于皋兰山下，这个皋兰山是今天张掖地区高台县北的合黎山，兰州的南山大约在北朝的时候才称作皋兰山，与霍去病毫无关系。但是后来的人们，一直把兰州的皋兰山当作霍去病远征的皋兰山，明朝以后就有了霍去病鞭戳五泉的传说。新五泉山五泉山于1955年辟为公园，原有的亭台楼阁都已修葺一新，经过绿化和建设，园内曲径通幽，现已成为重要的旅游胜地。每年农历四月初八，山上举办庙会，除浴佛和法事活动外，还设有花卉展览和各种民俗文化活动。每年春节期间还举办灯饰展览。五泉山现已成为兰州人休闲旅游的首选去处，也是来兰游客值得一游的理想目的地。
游览指南
五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上，有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口，五泉沿东龙口——文昌宫——西龙口一线呈弧形排列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。
五泉山可分西、中、东三路游览，三路均有楼台亭阁、长栈虹桥、清泉飞瀑，但布局各异，自成体系，各有独到之处。
若从西路前行，第一个风景点为“翠幽新圃”，圃内有梅花洞，洞内有几汪清池，几丈回廊，一座凌波轩，一座八角亭，一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影，和青幽山色相映，景致优美迷人。循西长廊而上，有一形似一轮初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企桥，五泉之一的“惠泉”就紧依在企桥边。泉圆形，四周绿树掩映，芳草环绕，泉水清澈见底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常实惠，故名“惠泉”。
离开惠泉，踏着一道道青石阶回旋而上，就到了久负盛名的“嘛尼寺”。这里古槐浓郁，寺院清幽，一排悬楼横压寺门，东为瞰霞楼，西为延月楼，楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭，小巧玲珑，曲折有致。出嘛尼寺，向高处继行，只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地处文昌宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平，则天降甘露”之意而得名。
出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙，其花瓶状小门的门楣上，大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞中，距地面深约1.6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盘中，“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。
与文昌宫毗邻的是旷观楼。登楼俯瞰，兰州市容尽收眼底。楼下有一深约10米的古洞，洞底聚有一汪泉水，水底布有花石瓦砾，这就是五泉中的“摸子泉”。常有信男善女钻进洞中，用手在泉水中摸索，摸着石头则得男，摸着瓦片则生女，刘尔炘曾在洞门口书一对联，嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂将佛脚抱来，求为父母；明明白白把石头拿去，说是儿孙。”
出旷观楼榜着山岩再向高处登攀，就到了千佛阁。它修筑在东龙口的飞瀑上面，气势雄伟壮观，地形险要惊人，为五泉山最高的建筑物。凭栏下望，只见东长廊凌空而下，跨重岩，绕清流，环亭榭，把半壁园林团团围起，象捍卫林泉的长城。
迈出千佛阁沿东长廊缓步而下，就到了子午台和八卦台。这儿上临东龙口，下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布，俯瞰则可饱览五泉之冠的“蒙泉”。“蒙”为卦名，是六十四卦之一，坎上艮下，坎为水，艮为山，用“蒙”字概括东谷面貌，含山下有险之意。明人李文曾有诗赞美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉。”
由东长廊西望，在那高耸、陡峭的青云梯下有一个四角钟亭雄立山腰。亭内悬挂一个高约3米，口宽2米，计重10000斤的泰和钟，系金泰和二年（公元1202年），由待鉴镐监视铸造。此钟造型雄伟，声音洪亮，所铸铭文，清晰可辨。原悬于普照寺（兰园旧址）钟鼓楼，为兰州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山，现为省级重点保护文物。
从钟亭而下，过万源阁， 大雄宝殿，就到了“金刚殿”（即明崇庆寺中殿）。大殿系歇山式屋顶，斗拱飞檐，雕梁画栋，结构精巧，气势庄严。殿内原塑四大金刚，今已荡然无存，只有明太祖洪武三年（公元1370年）所铸的一尊铜接引佛和铁筹的莲花基座尚存。佛像高5.3米，围阔2.7米，重20000余斤，站立在莲花铁座之上，面目丰腴，微露笑容，衣褶清晰，左手托钵，右手轻扬，似向中外游客致招手礼。
历史传说
五泉山位于兰州市南，皋兰山北麓。层楼叠阁，沿山铺阵，溪流如带，绿树掩映，好一派清幽山色。五泉山因山上有五眼山泉而得名。相传武帝时，霍去病西征匈奴，曾屯兵此山，士卒疲渴，霍去病“着鞭出泉”。这五眼泉至今犹在。一为甘露泉，在文昌宫西边，孤亭掩蔽，清泉涓涓，久雨不淫，大旱不干，饮之如甘露。二为掬月泉，在文昌宫东面，泉宽约尺许，深约五尺，形如井状，中秋之夜，月出东山，这里得月最早，月影投泉心，如掬月盘中。三为摸子泉旷观楼下的摸子洞中。过去善男信女，用手在泉水中摸索，说摸着石子的生男孩，摸着瓦片的生女孩。清末学者刘尔欣曾在洞口书写一联，嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂，将佛脚抱来，求为父母；明明白白，把石头拿去，说是儿孙。”四为蒙泉，在东龙口下。这里悬崖凌空，有瀑布泻下，如挂练，如扬丝，坠入乱石丛中，溅起无数明珠，流到草坡间，积成一片明镜。“蒙”为卦名，寓意东谷山下有险之意。五为惠泉，在西龙口下的企桥南端谷底，泉圆形，水净沙明，清澈见底，味甘美，宜于烹菜，且有灌溉之利，有惠于民，故而得名。 
五泉山是兰州市内著名的名胜之地，在唐，宋时代这里就建有寺庙，后毁于兵火。现在建筑一万多平方米，其中崇庆寺、嘛尼寺、卧佛殿、地藏寺等多系明清时代建筑。古建筑群多集中于中峰。进山门沿中间通道直上，殿宇层叠，楼阁错落，甚为壮观。中峰两侧为东西龙口，幽谷之中清泉吐翠，林荫如盖，廊榭亭阁环绕。东龙口利用山泉之水，新建了碧波荡漾的莲池和逶迤池上的九曲桥，池边伫立二龙戏珠釉壁。240多级，97盈的长廊盘旋而上，将东龙口与中峰连通。西龙口依山就势，建成高阁横秀，飞泉挂碧的“小蓬莱”和碧水，亭台，绿树相映成趣的“翠山新圃”。西龙口西侧的动物园，辟有鹿苑，熊池，狮虎房，猴山，禽园，熊猫馆等。五泉山的“铜接引佛”，“泰和铁钟”是公园的“镇山之宝”，现为国家级的保护文物。 
“铜接引佛”原在兰州东关接引寺内安放，现移至五泉山金刚殿。这是一件明洪武年（公元1370年）所铸的铜佛，身高一丈六尺，身围八尺。重约万余斤。造型优美，衣褶显晰，面部神态敦厚丰韵，怡静庄重，面含微笑，左手托钵，右手舒展，一副悲天悯人、接引众生普渡的形态。这是一件极为珍贵的文物。 
“泰和铁钟”原为普照寺物，后安放在五泉山钟厅内。这座铁钟为金代章宗泰和二年（公元1202年）所铸造，钟高九尺，直径六尺，重一万斤。造型宏伟肃穆，声音浑厚洪亮。
公共交通
兰州市动物园也在这里,有鹿苑、熊池、狮虎房、猴山、禽园、熊猫馆、大象馆等,有相当数量的珍惜保护动物
交通：8,18,117,124,149,12,2,114,120,15,17路公共汽车直抵山门口；31,33,34路电车和106,108,141,140路公共汽车通至五泉山站，南行数百米即到了。
其他
五泉山自然风景区五泉山自然风景区，位于内蒙古风光秀丽的呼伦贝尔大草原与大兴安岭原始森林交汇处鄂温克旗境内，海拔937.7米，区域范围6.8平方公里，因景区内天然形成的生命之泉、智慧之泉、富饶之泉、珍贵之泉、圣泉，五眼泉水千年流淌，四季喷涌而得名。
这里山清水秀，人杰地灵，有具备神奇疗效的泉水，有集天地精华的元气洞，有鬼斧神工的卧佛山，有风光旖旎的宝勒高湖，有难得一见的野生动物和珍惜植物，黑、白桦林错落有致。全国仅有的樟子松林系贯穿景区，孕育美丽传说的“结义”、“鹿角”、“情侣”、“卧龙”等樟子松藏身其中，天鹅、黄羊、野猪、等几十种野生动物在此处没，是国内难见的一处集草原、森林、湿地、湖泊、泉水、动植物观赏等自然景观为一体的天然公园。1996年晋升为自治区级自然风景区，2002年授予呼伦贝尔市文明单位称号。该景区是以草原风光、民族风情、森林景观为特色的综合性旅游区。五泉山自然风景区交通十分便利，距呼伦贝尔市中心仅48公里，从海拉尔机场驱车45分钟即可到达；距“森林之都”牙克石市35公里。保护区内通信、娱乐、食宿等基础设施完备。拥有可容纳600人同时就餐的餐饮中心，150人住宿的欧式贵宾客房等，是您观光旅游，休闲度假的理想去处。 
卧佛山五泉山宝勒高湖的对面，有一座卧佛山，形似仰卧的巨佛，佛口微开，传说有人在夜里11－－12点钟的时候看到过佛光闪现，这座卧佛山在这里一卧就是几千年的历史，传说五泉山这块风水宝地聚集了天地之精华，极具灵性，是潜心修养，一心向佛的圣地，这尊数千年如一日仰卧在草原胜景中的巨佛给人无限遐想，五泉山也正是因为有了这尊大佛的佛光普照才人杰地灵，安康祥和。 
智慧之泉相传，清朝的鄂温克族大将军海兰察，出生在巴彦嵯岗一带。他自幼丧父，从小开始放牧，身体瘦弱，并不强壮。一天，海兰察发现一头熊，它总是跟在羊群后面转悠，撵也不走。他忍耐不住，摸上前去，拉开弓朝它射了 一箭，正好射中，熊跛着一条腿钻进林子。鄂温克人敬畏熊，视其为神。海兰察觉得自己小小年纪自己闯了大祸，心里很难受。但他还是顺着血迹撵了上去，想看个究竟。翻过几道山梁，在山脚下，他看见了那头受伤的熊。这头熊在地上一连打了几个滚儿，他每打一个滚，就有一股泉水从地里冒出来。打了几个滚儿 之后，熊的伤竟然好了，不紧不慢地走进林子。海兰察觉得这几眼泉水不同一般，从此他每天来此饮用。几年后，他变得体魄强健，臂力过人，成为部族中骑马、摔跤、射箭的能手。部族里的人觉得他头脑清醒，机敏过人，好象变了一个人似的。 
公元1755年（乾隆二十年），海兰察以马甲（兵丁）从征新疆北路，参加了清军征讨准葛尔部的战斗。在后来的大大小小战役中，他以勇武和智慧，屡建奇功。他征战的铁骑踏遍云贵地区，青藏高原，还有大小金川。公元1786年（乾隆五十一年），海兰察以参赞大臣的身份率军出征台湾，平息叛乱，立了大功。海兰察被册封为都统，成为清朝乾隆年间战功赫赫的一代名将。据说台湾至今还有“海公庙”。 
鄂温克人为了纪念海兰察这位大将军，将这泉水命名为“加利尼——阿尔鲜”。意为“智慧之泉”。 
樟子松－－鹿角松“鹿角松”，距五个泉眼不足三百米处的一片松树林中生长一棵状如双臂抱月又似乍开的两只鹿角的松树，人们命名为“鹿角松”，这片树林也因此而为“鹿苑”。鹿是我国各民族长寿之象征，人们纷纷来此祭拜，把红布条或哈达系在树枝上，以求自己能增禄增寿。鹿苑前设一寨门，上书一对联，上联为“鹿苑鹿园好人增寿”。下联为“禄源禄缘福地生财”，横批为“鹿禄路通”。 
草原风光五泉山年平均温度3℃，年降雨量在400~500毫米之间，日照时间达2750H/年。这里远离街区、闹市、工厂和车间，没有受过任何人工污染；水分充足，土质肥沃。宝勒高湖西边，群山峻岭之间地域辽阔，是不可多得的天然牧场。春夏雨季，绿草如荫，杏花、芍药、山丁香、野百合和串儿红等奇花异草漫山遍野，芳香四溢。鄂温克、达斡尔、蒙古等北方游牧民族，在此扎上蒙古包，骑着骏马，来此放牧成群的牛羊。青山碧水、蓝天白云、河流小溪、牧歌唱晚，形成了北方大草原独有的民族风情和田园风光。
宝勒高湖“宝勒高湖”是蒙语，意为汇集在一起吉祥如意的泉水湖。它原是一条从大兴安岭经轮渡河顺流而下的涓涓泉水汇集而成的河流。
元气洞在额日格尼阿尔鲜（即生命之泉）和加利尼阿尔鲜（即智慧之泉）上方5米处有一个风凉洞，此洞乃是上天之精气，大地之精华，形成于山泉之间，故称之为“元气洞”。烈日炎炎的盛夏，将手伸进洞口，凉风习习吹来，使人感到凉爽舒适。这个洞温度常年保持在4℃左右，吸引了不少游人到此观光游览。