标题：报秋
原文
报 秋（宗 璞）
似乎刚过完了春节，什么都还来不及干呢，已是长夏天气，让人懒洋洋的像只猫。一家人夏衣尚未打点好，猛然却玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来。我先是一惊，随即怅然。这花一开，没几天便是立秋。以后便是处暑便是秋分便是寒露，过了霜降，便立冬了。真真的怎么得了！ 
这花的生命力极强，随便种种，总会活的。不挑地方，不拣土壤，而且特别喜欢被阴处，把阳光让给别人，很是谦让。据说花瓣可以入药。还有人来讨那叶子，要捣烂了治脚气。我说它是生活上向下比，工作上向上比，算是一种玉簪花精神罢。 
我喜欢花，却没有侍弄花的闲情。因有自知之明，不敢邀名花居留，只有时要点草花种种。有一种太阳花又名死不了，开时五色缤纷，杂在草间很好看。种了几次，都不成功。“连死不了都种死了。”我们常这样自嘲。 
玉簪花却不同，从不要人照料，只管自己蓬勃生长。往后院月洞门小径的两旁，随便移栽了几个嫩芽，次年便有绿叶白花，点缀着夏末秋初的景致。我的房门外有一小块地，原有两行花，现已形成一片，绿油油的，完全遮住了地面。在晨光熹微或暮色朦胧中，一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方。有些植物的繁茂枝叶中，会藏着一些小活物，吓人一跳。玉簪花下却总是干净的。可能因气味的缘故，不容虫豸近身。 
花开有十几朵，满院便飘着芳香。不是丁香的幽香，不是桂花的甜香，也不是荷花的那种清香。它的香比较强，似乎有点醒脑的作用。采几朵放在养石子的水盆中，房间里便也飘散着香气，让人减少几分懒洋洋，让人心里警惕着：秋来了。 
秋是收获的季节，我却两手空空。一年，两年过去了，总是在不安和焦虑中。怪谁呢，很难回答。 
久居异乡的兄长，业余喜好诗词。前天寄来南宋词人朱敦儒的西江月： 
日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。青史几番春梦，红尘多少奇才， 不消计较与安排，领取而今现在。 
我把“领取而今现在”一句反复吟哦，觉得这是一种悠然自得的境界。其实不必深杯酒满，不必小圃花开，只在心中领取，使得逍遥。 
领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思。那么，领取秋，领取冬，领取四季，领取生活罢。
作者简介
宗璞，当代女作家，原名冯钟璞，祖籍河南唐河，生在北京。乃著名哲学家冯友兰先生之女，幼承家学，就读清华大学附属成志小学校。抗战爆发，随父赴昆明，就读西南联大附属中学。1945年回北京。1946年入南开大学外文系，1948年转入清华大学外文系，曾就职于中国文联及编辑部、中国社会科学院外国文学研究所。宗璞多年从事外国文学研究，吸取了中国传统文化与西方文化之精粹，学养深厚，气韵独特。主要作品：《红豆》、《弦上的梦》、系列长篇《野葫芦引》等。艺术赏析
《报秋》是一篇文质兼美的散文。对比的运用是这篇文章突出的艺术表现手法。（评） 
太阳花又名“死不了”，但“死不了”都“种死了”；而玉簪花却不同，“从不要人照料，只管自己蓬勃生长”。（叙）这是第一比。这层对比反衬出玉簪花生命力之强。（析） 
报秋的玉簪花不择环境，具的极强的生命力，总是保持洁净,秋季来临，花开灿烂，芳香浓烈，坦然“报秋”；而“我”却总处在“懒洋洋”的精神状态中，在人生的“收获”之秋“两手空空”，只有“不安和焦虑”。（叙）这是第二比。这一层对比既是对时光易逝而自己一事无成的惋惜，又是对人生该有所作为的期待。（析） 
朱敦儒对生活的态度是“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，（叙）是一种消极的人生态度；（析）而作者却从玉簪花的身上悟出“不必深杯酒满，不必小圃花开”，要主动地“领取生活”，（叙）这是一种积极的人生态度。（析）这是第三比。这一比揭示了文章的主题，指出了处在完全不同于朱敦儒所处时代与环境的人们应有的人生态度。（析） 
以上三层对比，层层推进。作者正是通过对比的手法来结构文章，彰显主旨。（评）
主题思想《报秋》以作者的思想感情变化为线索，清晰地显露出作者的心路历程。我们了解了这一历程，也就触摸到了文章的主题。 
这一历程分为三个阶段：首先是玉簪花的开放，让先生感觉到时光飞逝，先是“一惊，随即怅然”；其次是玉簪花顽强的生命力，给先生以强烈的感受，尤其是此花“不要人照料”，“不挑地方，不拣土壤”，“随便种种”，就“蓬勃生长”，花香浓郁，而先生在这一、两年中，却“总在不安和焦虑中”；最后是兄长寄词，让先生感悟到“不必深杯酒满，不必小圃花开，只要心中领取，便是逍遥”。 
这一历程十分明晰，玉簪花仿佛是作者的参照物，它顺应自然，自在生长，生机勃勃。而作者自身呢？感叹时光飞逝，感叹秋来无获。由此，作者感悟到“领取自己那一份，也有品味把玩、获得的意思”。至此，文章的主题也就豁然开朗了，就是：时光易逝，要珍惜光阴，抓住现在，抓住人生的每时每刻，有所做为，不能虚度年华。
构思技巧宗璞的《报秋》全文分成“报秋”和“知秋”两大部分。这两部分层层铺垫，前后勾连，结构严谨。 
前六段写“报秋”，扣住一个“感”字。文章开篇写我看见玉簪花“从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来”，“”先是一惊，随即怅然”。此句领起下文。我为什么一“惊”呢？原来“这花一开，没几天就是立秋”。作者在点题的同时，也巧妙地设下伏笔，让读者去揣摩“我”为什么“怅然”。2至4段用对比手法，极力状写玉簪花给人的深刻印象：开在百花凋零的初秋的玉簪花，呈现出极强的生命力。只有这种“生命力极强的花”才会在初秋让满园飘香，让人警醒“秋来了”。所以第5段就写玉簪花的芳香醒脑，并再次点题。 
面对这生命力极强的玉簪花，作者自会观照自身：秋是收获的季节，我却两手空空”。这正是我“怅然”的原因。至此，第一部分也就成了一个有机的整体。 
文章后三段写“知秋”，突出一个“悟”字。在吟咏朱敦儒的词的过程中“我”理解了“领取而今现在”的内涵。悟出一种“悠然自得的境界”。至此，“怅然”悄悄消逝，人生的真谛自然悟出，于是在结尾水到渠成地点出全文的主旨：“领取自己那一份”，“领取生活”。
艺术手法《报秋》篇幅不长，但综合运用多种艺术手法。 
玉簪花开是作者悟生活、悟人生的起点，并由此展开了花与花、花与人、人与人的对比。玉簪花不同于太阳花等其它花，生命力极强，蓬勃生长，花开时芳香四溢，坦然“报秋”；而“我”到了人生该收获的“秋季”却“两手空空”，“总是焦虑与不安”。花与人的不同，引起了作者的思考，悟出了与朱敦儒不同的生活态度。正是这些对比，提起层层思索。这“对比”的手法运用得好。 
作品既描写了花开之景，又直抒自我感慨之情，再引用古诗作更深层次的人生思考。全篇有景有情有思，有物有我有诗，描写、抒情、议论熔于一炉。这“立体”的手法运用得好。 
文章一开头写看到玉簪花开“先是一惊，随即怅然”。为什么“怅然”？作者却不马上回答了，设一个悬念，之后却铺开笔墨写玉簪花，直至第6段才作出回答。解除了这个“悬念”，文章似可收束，而作者却出人意料另起一笔，写兄长寄来的朱敦儒的词。而又正是这词解除了“怅然”，水到渠成收结全文。这“跌宕”的手法运用得好。 
多种艺术手法的运用，使文章亦如秋日里的玉簪花，飘散着浓郁的芳香。
学生赏析作文
《报秋》艺术手法赏析
我认为《报秋》最大的特点是十分巧妙地运用了对比的手法。文中写到“连死不了都死了”，“玉簪花却不同，蓬勃生长”，通过玉簪花与太阳花生长习性的对比，突出玉簪花生命力之强；有些植物下“会藏着一些小活物”，“玉簪花下却总是干净的”，以凸显出玉簪花的高洁；将玉簪花香和其它各种花香作对比，更突出香味之独特，突出其“报秋”之特点。玉簪花集如此多之特点于一身，难怪作者在秋天的万千景物中独选玉簪花“报秋”了。更重要的是玉簪花的这些特点恰与“我”过去的生活态度和“两手空空”的现状又形成对比，并进而使作者感悟人生，提出了要坦然“领取生活”的哲理，从而完成了对文章主旨的揭示。 
“秋天是收获的季节”，笔锋一转，由花入人，由花入生活，再引用兄长所寄《西江月》，由此引出“领取而今现在”，“领取生活”，引起人们关于生活境界的思考，让主题鲜明，思想更深刻。 
文章还多处运用比喻、拟人等修辞手法，如“玉簪花那雪白的圆鼓鼓的棒槌，从拥挤着的宽大的绿叶中探出头来”，“一柄柄白花擎起，隐约如绿波上的白帆，不知驶向何方”，使玉簪花形象更鲜明具体，让玉簪花精神更突出。 　
点评：这篇赏析短文从原作的修辞上着笔，有主有次，力求全面，观点明确。“评”、“叙”、“析”结合得比较好，层次清晰，语言流畅。但第二自然段虽是对文章的分析，却不是“艺术手法”“赏析”，偏离了文题。可见，写“赏析短文”跟写其它文章一样，也要注意紧扣“话题”。 　
试析《报秋》的主题思想及其表现