标题：向问天
人物简介
“天王老子”这个外号，再倨傲霸道没有了。向问天身材高大、面貌清癯，一身白衣，重重敌人围困之中，犹不动声色，冷然凉亭独立，单是这个形象，已值十二分。  向问天在接着的群斗、突围、杀敌场面，金庸把向问天的神威凛凛描写得淋漓尽致，其实，金庸颇喜欢用以寡敌众的场面烘托出一个人物的神威，向问天被魔教正教合起来围困的情节，令人想起乔峰聚贤庄之斗，本来乔峰不必现身聚贤庄，而向问天凉亭受困，细想也未必完全合情理，但是两段情节都收到大大突出了主人公不凡气势的效果，在读者心目中留下深刻印象。
他与令狐冲称兄道弟，并一直对日月神教前任教主任我行和其独女任盈盈忠心耿耿。
後来在令狐冲「协助」下成功救出任我行，之後与令狐冲和任盈盈一起上黑木崖对付现任教主东方不败，帮助任我行重夺教主之位，任我行去世後接替成为日月神教教主。
  霍建华版向问天（孙彬皓饰）他并不像东方不败或任我行那麼具有称霸武林的野心，故在出任日月神教教主後与各名门正派和平共处。
吸功入地小法
一种移花接木、借力打力的武功，作用是当对方使用内力攻击自己时，将对方的内力导入地下，使之不能为害，而这些内力却丝毫不能为自己所用，也不能通过这种武功来伤敌。
而且“吸功入地小法”只有在对方相攻之时方能使用，对方当时但觉内力源源外泄，不免大惊失色，过不多时，便即复原，所以向问天称它“只是唬人的玩意儿，不足为惧”。
人物评析
向问天是个出色人物，但是在梅庄救人一段，他与令狐冲相比，就显出他品格与气度的卑下了。令狐冲处处待人以诚，向问天处处窥探怎样摆布人，以达到自己的目的，但求达到自己的目的，像梅庄四友那样的人的死活，他无暇考虑，就算结义兄弟，总之委屈得到补偿，他便算是公道，虽然不能说他不对，但始终不是味道。向问天与令狐冲之间的基本分别是他们的宗旨不同。
  李亚鹏版向问天（巴音版）向问天要用手段，不能百分之一百诚信待人，因为他有目的要达到。令狐冲也有很渴望得到的东西，例如得师父把他重列门墙、例如救自己的命，但若要用违反他的原则的手段才可以得到，那他就宁愿放弃。所以，令狐冲不反对权力，但若要用违反原则的手段得到，他想也不会想，自然反对。向问天则不然，权力对他十分重要。他劝令狐冲加入魔教，与任我行三人称兄道弟，联手比肩，令狐冲心恋师门不肯，他就劝他说：“事在人为，正派中固然有好人，何尝没有卑鄙奸恶之徒？魔教中坏人确是不少，但等咱们三人掌了大权，好好整顿一番，将那些作恶多端的败类给清除了，岂不叫江湖上豪杰之士扬眉吐气？”后来，他又再劝令狐冲说：“你若入了本教，他日教主的继承人非你莫属。就算你嫌日月神教的声名不好，难道不能在你手中力加整顿，为天下人造福么？”向问天这番说话，其意甚诚，显然，他救出任我行谋求夺回权力，正是为了这一番抱负，并不是出于个人野心，希望“千秋万载，一统江湖”，完成霸业。
追求
为了良善的目标、崇高的理想，是不是可以使用卑鄙的手段？这个问题，相信每个人的答案不同，亦未必只有“是”、“不是”两个答案，有些人认为，要看目标是什么、手段卑鄙到什么地步。但以令狐冲的个性，违反世俗礼教的事可以做，别人的褒贬可以不理，但违反原则的手段是绝不可以接受的，宁可不要性命，也不可以向威胁自己的人屈服，至于造福人群，他不相信自己有那个本事。向问天相信自己有那个本事，所以他认为应该忍辱负重。
的确，有他在其中守护，任我行当权后的专横有所折衷，但是进一步的“好好整顿一番”、“造福人类”，谁知假以时日，向问天会变成怎样？
故事发展
基本相同的场面，同样气势如虹，聚贤庄的气氛是惨烈悲壮，向问天突围的气氛是诡奇悬疑；乔峰表现的个性是豪迈正义，向问天的豪迈中则透着凶狠不驯，他和令狐冲逃到深谷之中，饥饿起来，竟要找死人吃了充饥，真是骇人。　
乔峰聚贤庄之役的一个后果是与阿朱结为伴侣，向问天被围，一场恶斗之后结交了“手中无剑”，却声言要“拔刀相助”的令狐冲。他与令狐冲结义，反映了他重义气、赏识有义气的血性汉子，但是否同时也有利用令狐冲的成分，那就很难说了。向问天是个城府极深而懂得利用人心理弱点的人，他布下密谋，到梅庄救任我行脱离囚牢，令人不能不佩服，但也令人感到心寒，与这样老谋深算的人交朋友，未必会是很轻松的事。
向问天是个出色人物，但是在梅庄救人一段，他与令狐冲相比，就显出他品格与气度的卑下了。令狐冲处处待人以诚，向问天处处窥探怎样摆布人，以达到自己的目的，但求达到自己的目的，像江南四友那样的人的死活，他无暇考虑，就算结义兄弟，总之委屈得到补笑傲江湖中的向问天(10张)偿，他便算是公道，虽然不能说他不对，但始终不是味道。向问天与令狐冲之间的基本分别是他们的宗旨不同。向问天要用手段，不能百分之一百诚信待人，因为他有目的要达到。令狐冲也有很渴望得到的东西，例如得师父把他重列门墙、例如救自己的命，但若要用违反他的原则的手段才可以得到，那他就宁愿放弃。
所以，令狐冲不反对权力，但若要用违反原则的手段得到，他想也不会想，自然反对。向问天则不然，权力对他十分重要。他劝令狐冲加入魔教，与任我行三人称兄道弟，联手比肩，令狐冲心恋师门不肯，他就劝  任贤齐版向问天（徐少强饰）他说：“事在人为，正派中固然有好人，何尝没有卑鄙奸恶之徒？魔教中坏人确是不少，但等咱们三人掌了大权，好好整顿一番，将那些作恶多端的败类给清除了，岂不教江湖上豪杰之士扬眉吐气？”
后来，他又再劝令狐冲说：“你若入了本教，他日教主的继承人非你莫属。就算你嫌日月神教的声名不好，难道不能在你手中力加整顿，为天下人造福么？”向问天这番说话，其意甚诚，显然，他救出任我行谋求夺回权力，正是为了这一番抱负，并不是出于个人野心，希望“千秋万载，一统江湖”，完成霸业。
为了良善的目标、崇高的理想，是不是可以使用卑鄙的手段？这个问题，相信每个人的答案不同，亦未必只有“是”、“不是”两个答案，有些人认为，要看目标是什么、手段卑鄙到什么地步。但以令狐冲的个性，违反世俗礼教的事可以做，别人的褒贬可以不理，但违反原则的手段是绝不可以接受的，宁可不要性命，也不可以向威胁自己的人屈服，至于造福人群，他不相信自己有那个本事。向问天相信自己有那个本事，所以他认为应该忍辱负重。
的确，有他在其中守护，任我行当权后的专横有所折衷，但是进一步的“好好整顿一番”、“造福人类”，谁知假以时日，向问天会变成怎样？
武功描写
评价令狐冲心道：“这人睥睨群豪，果然【身有惊人艺业】。”却不伸手拔剑，说道：“向前辈武功如此了得，又何必晚辈再来出丑。”一抱拳，说道：“告辞了。”
方证大师、冲虚道人、左冷禅三人是正教中的三大高手，任谁一人的武功都不见得会在任我行之下，比之向问天只怕尚可【稍胜半筹】。武当掌门冲虚道人走上两步，说道：“素闻向左使人称‘天王老子’，实有惊天动地的能耐。贫道忝居武当掌门，于正教诸派与贵教之争，始终未能出甚么力，常感惭愧，今日有幸，若能以‘天王老子’为对手，实感荣宠。”他武当掌门何等身分，对向问天说出这等话来，那是将对方看得极重了。向问天在情在理，实是难以推却，便道：“恭敬不如从命。久仰冲虚道长的‘太极剑法’天下无双，在下舍命陪君子，只好献丑。”抱拳行礼，退了两步。冲虚道人宽袍大袖双手一摆，躬身还礼。
只听东方不败又道：“初时我一心一意只想做日月神教教主，想甚么千秋万载，一统江湖，于是处心积虑的谋你的位，剪除你的羽翼。向兄弟，我这番计谋，可瞒不过你。日月神教之中，除了任教主和我东方不败之外，【要算你是个人才了】。”实战  向问天霎时间刀光耀眼，十余件兵刃齐向他砍去。向问天斜刺穿出，向那泰山派的道士欺近。那道士挺剑刺出，向问天身形一晃，闪到了他背后，左肘反撞，噗的一声，撞中了那道士后心，双手轻挥，已将他手中长剑卷在铁链之中，右足一点，跃回凉亭。这几下兔起鹘落，迅捷无比，正派群豪待要阻截，哪里还来得及？一名汉子追得最快，逼近凉亭不逾数尺，提起单刀砍落，向问天背后如生眼睛，竟不回头，左脚反足踢出，脚底踹中那人胸膛。那人大叫一声，直飞出去，右手单刀这一砍之势力道正猛，擦的一响，竟将自己右腿砍了下来。泰山派那道人晃了几下，软软的瘫倒，口中鲜血不住涌出。便在此时，令狐冲猛觉一股劲风从身右掠过，向问天哈哈大笑，前面十余人纷纷倒地。原来他将数十枚飞锥都接在手中，却假装中锥受伤，令敌人不备，随即也以“满天花雨”手法射了出去。其时浓雾弥天，视界不明；而令狐冲惶急之声出于真诚，对方听了，尽皆深信不疑；再加向问天居然也能以“满天花雨”手法发射如此沉重暗器，大出追者意料之外，【是以追在最前的十余人或死或伤，竟无一人幸免】。他说了这几句话，身子往旁边一让，只见地下两块青砖之上，分别出现了一个脚印，深及两寸。原来他适才说话之时，潜运内力，竟在青砖上硬生生踏出了两个脚印。黑白子、秃笔翁、丹青生三人齐声喝彩：“好功夫！”眼见向问天口中说话，不动声色的将内力运到了脚底，而踏出的足印之中并无青砖碎粉，两个足印又一般深浅，平平整整，便如细心雕刻出来一般，【内力惊人】，实非自己所及。
向问天身形一晃，双手连挥，已分别点了不戒夫妇、田伯光和仪琳四人的穴道。他【出手之快，实是神乎其技】，那婆婆虽然身法如电，竟也逃不开他的手脚。