标题：彭治
职位列表：
中国打工文学作者协会会员
巴中市作家协会会员
雷州市新诗学会特邀会员（过期）
《百家诗刊》主编
《清花河文艺》总编辑
《巴岩姜》编辑
《51诗人》主编
《2010年度中国先锋诗人作品选粹》总编委会编辑
《中国打工诗人》编委（曾任职）
《中国打工诗歌年鉴》编委（曾任职）
《左诗苑》编委
《西南作家文学》杂志社社长
《高度》执行主编
作品展示：
  梦在路上1、本诗集经一笑精心整理，其部分诗歌为作者初期的创作，还未显成熟，但作为个人诗集，记录创作历程，也就收集了下来。此诗集主题围绕思想感情，以诗的形式将情与思，爱与愁表达，追求现代诗歌的创作原则，用哲学的眼光，细腻的文字将内心世界完美展现。
  诗写生活2、《诗写生活》应该是一笑的第四部诗集作品了，此诗集收集了大量我在2010前半年所写的诗歌作品，包含性甚是广泛，有爱情，有家乡思念之情，有生活感悟等。
  抹不去的黑色3、 这本诗集《抹不去的黑色》，“每一首诗都有我的往事，每一首诗都有我的血，每一首诗都有我的泪。不管是自然的灾害，还是现实的残酷，都有接收不了的心情。”
作品荣誉：
01、《明天诗刊》（第十三期）
02、《圣地诗刊》（第二十一期）
03、《思念的夜晚》诗选集
04、《圣地诗刊》（第二十二期）
05、《新诗潮》（2009年第3期）
06、《巴中文学》（2009年第四期）
07、《微光诗刊》电子刊 （2010年3月号） 
08、《圣地诗刊》（第二十四期） 
09、《巴中文学》2010年第一期（总第四十期）
10、《原点·2009诗选》诗选集
11、《巴岩姜》第一期（报型） 
12、《网络作品》杂志09年6期目录（1月出版） 
13、《新城市人》文学杂志创刊号
14、《清花河文艺》（第四期）
15、《左诗苑》第四期
16、《中国诗词副刊》2010年8月创刊号
17、《微光诗刊》2010年10月（总第2期）
18、《巴岩姜》第二期
19、《新城市人》2011年01月（总第二期）
20、《巴中文学》二○一○年第四期（总第四十三期）
21、《清花河文艺》 2010年12（总第5期）
22、《诗心似锦——当代优秀诗歌精品集》诗选集 
23、《潮白河诗刊》创刊号
24、《南麂诗刊》第二期
25、《新城市人》文学杂志第四期
26、《巴中广播电视报》34期（2011年8月25日）
27、《长江诗歌》2011年总第89-90期
28、《巴中文学》2011年3期
29、《长江诗歌》2012年总第100期
30、《潮白河诗刊》（北京诗人）第四期 总第四期
31、《巴中文学》2012年第一期
32、《现代诗博选粹》（第187期）
33、《渠江文艺》2012年夏季版 总第4期
34、《长江诗歌》2012年第18总第115期
35、《80后文学选》
36、《新诗》第4期目录
37、《巴州文化》2013年总第11期
赛事奖项：
作品荣获奖项：1、荣获“第二届全国文学艺术作品大赛”优秀奖。参赛作品：《一角钱》
2、荣获“第二届‘成才杯’全国文学艺术作品大赛”优秀奖。参赛作品：《山美，水美，人更美》
3、荣获“第三届‘成功杯’全国文学艺术作品大赛”优秀奖。参赛作品：《善良的心》
4、荣获“第四届‘蓓蕾杯’全国文学艺术作品大赛”优秀奖。参赛作品：《它们的命运》
5、荣获“第二届‘新视野’杯全国文学征文大赛”优秀奖。参赛作品：不祥
6、荣获《文学创作与欣赏》青春文学风采大赛优秀奖。参赛作品：不祥
7、荣获陕西省农民工诗歌朗诵会铜川赛区作品三等奖。参赛作品：不祥工作荣获奖项：1、荣获上海夏尔软件有限公司2009年9月份月度先进个人奖。
2、荣获上海夏尔软件有限公司2009年11月份月度先进个人奖。
3、荣获上海夏尔软件有限公司2009年12月份月度先进个人奖。
4、荣获上海夏尔软件有限公司2010年3月份月度先进个人奖。
5、荣获上海夏尔软件有限公司2010年5月份月度先进个人奖。
6、荣获上海夏尔软件有限公司“第三届‘生产标兵竞技赛’”二等奖。
7、荣获上海夏尔软件有限公司“第四届‘生产标兵竞技赛’”一等奖。
8、荣获上海夏尔软件有限公司文档数字化处理中心“我为歌狂”卡拉OK比赛三等奖。
9、小品《昨天今天明天》在2011年上海夏尔软件有限公司文档数字化处理中心元旦文艺活动中，荣获最佳台风奖。
10、荣获上海夏尔科技软件有限公司2010年年度贡献奖。
文友评价：
－－－林星很荣幸能够受到文友一笑同志的盛情邀约，来为这部诗集《梦在路上》写篇序言，一笑同志谦恭有礼的处世姿态确是让我敬佩，我与他水平相当且同属一辈，而在私下却被其敬称为老师，这事不免让我觉得既吃惊又无奈，但也能够理解，毕竟由此见得他求知若渴的思想和心愿，正是决心求取交流赢得进步的一份精神及态度，实是难能可贵，我很欣赏！
在这里我就写篇特色独到的序言给他，在我虔诚阅读《梦在路上》之后所要讲的，就是关于作者一笑同志在这部诗集创作里能够让我领略到的一点体会和心得，也算做个推介，简述一下在我眼里这位作者的写作姿态，以飨读者。
每一首诗歌，其文学造诣本身的艺术性，在创作本身来讲，都是源于生活的心情与体悟，是思想的抒发和内心的感想，所以它在写法上不光要以自然的表达方式去描述，更是应当着实地注重好风格化与真性情，由此我们可以这样认为：诗歌的根本和涵义在“自然与衔接”作为第一根性的这个关键要素上是奠定下了它作为绝对主旨的地位。简单地说，每个段落的前后衔接都是完全必要且需符合逻辑思维。关于这一点，作者做得很好，值得赞赏、嘉奖。
关于诗歌作品能不能够写得出彩，在很大的程度上是须要求作者具备其个人对生活与现实之间的领会意识和表达能力，这就不免在很大成份上要与作者自己平时学到的文学写作技巧的多少与强弱拉上必要的关系了，文笔精炼固然会有搞头，意境优美而见长，也是在很大程度重寓意着其作品含金量的轻与重；与此同时，符合大众口味的个性或张扬也是一种了悟现实自身的一种领略姿态，多元并切实地凸显着来源自生活带来的真谛和歌唱，以致饱和艺术的绚丽光彩。关于这一点，也是我从作者的这部诗集里看到较好的理想并为此感到了欣慰。
想写出有价值的诗歌作品，必须善于观察生活，这就要求了我们感悟要细，也须用情要深，同时注意好语言风格的表达，能够凝练地描述，并突出实际的特点，还需提炼好平日积累而来的那些文学造诣，把内在的境界和精神的层次作出细致的勾勒。关于这一点，我认为作者应该是阅读过了一些古今中外的经典诗歌；专此，我建议初写诗歌的文学爱好者们应当向这部诗集《梦在路上》的作者一笑同志用心学习，视作榜样，追求进步。
至此，一笑同志这部诗集《梦在路上》出版之际，谨以此文为序，以示本人对此书的真诚推崇与大力支持！在这搁笔之际，我预祝本诗集流入书市销量大卖，并诚谢大家的购买和典藏！－－－流戈我对文学的爱好始于诗歌。四十年前，当我就像如今一笑这般年纪，怀着对人生的美好憧憬走出校门踏入社会，也和如今这位年轻人一样，开始了“在生活中写诗，在诗中寻找生活”。所不同的，我是从城市奔向农村，而一笑是从农村奔向了城市。所处的时代不同，生活主旋律不同，但热爱生活，用诗歌来反映生活，表达激情，弘扬社会主旋律的情怀却是一样的。所以今天一笑邀请我给他的诗集作序，我虽然觉得有点儿勉为其难，还是欣然接受了。这主要因为，我读了这部集子里的几首诗，已经被一笑的昂扬激越诗情深深感染。
一笑的诗，正如他自己所说，是“在生活中写诗”，几乎每一句话，每一行字，都无不在体现着“农民工”这一新兴的社会阶层现实生活的喜怒哀乐。感情真挚浓烈，文笔质朴无华，虽尚显稚嫩却完全脱离了拿腔作调、无病呻吟的毛病。“我是农民的儿女/机器燥杂的声音/也覆盖不了我对家乡的思念/车间辉煌的灯光/也比不过大山深处的点点昏黄”。
农民工，来自黄土地、黑土地，来自广袤的村野、来自僻静的大山深处。带着泥土的芳香和山泉的淳厚，被时代的潮流裹进了灯红酒绿、车水马龙的都市，伴随着隆隆的机器声，勇敢地担起了城市建设者的重任。世代耕作在田间地头的人们，面对这一巨大的变化尚需要一个心理的转化适应过程。他们不再是完全意义上的农民，也还没有成为完全意义上的城市人。他们时刻眷恋着家乡，思念着亲人。大山深处煤油灯的昏黄，在他们心理仍然胜过都市华灯的灿烂辉煌。一笑就是这样率真地，尽情尽性地把农民工的生活感受写进了他的诗里。他的诗就充满了生活的气息。“为了美好的希望/他让自己变成了一头牛/反复行走在都市的/每一个角落/只是默默的期待/期待一声吆喝”
生活因为有了希望而变得美好，美好的生活本身就是一首歌。钟情于生活的诗人，要让自己变成一头在生活的热土上辛勤耕耘的牛。为了希望，他期待着那一声吆喝。这是所有的农民工共同的期待。
历史在前进，社会在变革，一个划时代的城市化大工业的强国正在逐步建立起来，世袭的小农经济将要实现根本上的改造，这将要求越来越多的农民转轨投入到城市化、工业化的行列。我们的农民工队伍在不断发展壮大，成为我国现代化大工业建设和发展的主力军。但是，他们为城市建设和发展付出了功不可没的贡献，除了劳动所得的薪酬，他们一无所有：“高楼是他盖的/大路是他铺的/桥梁是他架的/河道是他砌的/煤炭是他挖的/绿树是他栽的/这一切都是他用汗水浇灌的/可他从来都不曾拥有。”诗人在表达农民工无私奉献，“知足者常乐”的同时，也向社会提出了他们公平合理的要求：城市的建设者应该有权享受城市的公共福利待遇。想农民工之所想，急农民工之所急，一笑无愧于“农民工诗人”美誉！对于一个年仅二十一岁，没有多少生活阅历的青年诗人，实为难能可贵。如果不是切身体察农民工的欢乐和疾苦、愿望与要求，和广大的农民工同呼吸共命运，断然不能写出这样的诗句。
除了离家打工的农民工，一笑还把他的主要目光大量地投向了都市生活的最底层——流落街头的小乞丐、拾垃圾的女人、冰冷的馒头......对那些不幸遭遇疾苦磨难的人寄予了深切的关注和同情.这些特写的镜头,与那边的花天酒地,纸醉金迷构成的强烈反差,不免又令人想起杜甫的诗句:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”
因为时间关系，对这本汇聚了268首诗歌的集子，我只能选择其中的几篇来赏读。加之近些年来对诗歌已经日趋外行，恐难谈到点子上。总的说来我认为这本集子在创作技巧上还欠着一些火候，语言直白，缺少诗的意境和韵味，难以从中得到美感的享受。其中一些字词的运用还应加以严格推敲。这可能是初学者易犯的通病，或许还和“现代诗”的某些“非艺术性”创作理念有关，希望在今后的创作中逐步加以克服。－－－寻找姚黄彭治这个名字对于我来说，是很陌生的。之所以陌生，不是他不出名，而是我太孤陋寡闻了。他在公开发行的杂志上发了很多诗歌，成就比我高多了。就是这么一位颇具实力和名气的诗人，让我给他的诗集《梦在路上》写一篇序。说实在话，我从来都没有给人写过序的，所以，在看到他的留言后，我并没有立即答应。而是跑过去看了他的诗集。谁知这一看就陷进去了。因为我本身就是一个半从事农业半搞教育的农民。“农民工”是中国社会的特殊群体，也是最有中国特色的称号。我的很多亲戚朋友都是农民工，因此，写农民工的诗歌我感到特别亲切。能有机会评论这样的作品我本人感到十分荣幸。
诗言志，即寄志于物，这是中国诗的传统，五四以来的新诗在不少地方背弃了传统，唯独在这点上似乎还有发展，而彭治的新诗则用采用新的手法在这些传统诗歌中融入了现代化的意识，寄托了诗人对社会现象的爱与憎，这就是诗人彭治的人生态度。如诗集《梦在路上》的开篇之作《农民工的呐喊》：读书让他绝望/选择去了他乡/寻找人生中的另一个开端/不知南下的艰辛/在滚滚人流中/在浓厚的夜晚/挥洒泪水/　走在南方的土地上/辗转郊区的上班途中/在装潢公司扎根/在街头流动/在业主的楼房里穿梭/用年轻的汗水呼喊/　农民工，我是农民工/经常交不起昂贵的房租/望着满是灰尘的天空/一场场打拼经历/一次次黯然泪流/　农民工，我是农民工/努力/努力/再努力/终有一天/我会笑着找到/属于我的那片天空　其实，有了这首诗，《梦在路上》就无需再写什么序了。因为，她本身就是一篇非常完整的序言了。在第一段里，作者痛苦地回忆了读书失败后，夹在南下的滚滚人流中闯荡天下；第二段写了作者在打工时所从事的职业及艰辛；第三段写作者生活的痛苦和失落；第四段写作者并没有被无情的现实所击倒，而是以乐观的态度，找到自己人生的坐标。这首诗真实地反映了农民工在城市里打工所遭遇的尴尬处境。他们“在街头流动”，“在楼房里穿梭”。可他们连房租都交不起。既是工人又是农民的双重身份使其从内心上产生了对城乡两个社会的文化意识与精神意识的剥离感和在这种境况下农民工群体内心的精神缩影,它充满了对城市的眺望与憧憬,对都市的向往和渴望,！同时，也显示了彭治先生的血性胸怀和意气昂扬，对人生的满腔热情和笑傲江湖的斗志。
彭治的短诗，写得颇有灵气，诗意活跃。生活中一些不起眼的事物，在他的笔下，成了有生命的东西。城市的伟大并没有掩盖作者对家乡的热爱，繁华都市也泯灭不了农民工的思乡之情。在 《我是农民的儿女》这首短诗里，作者充满激情地写道：我是农民的儿女/机器燥杂的声音/也覆盖不了我对家乡的思念/车间辉煌的灯光/也比不过大山深处的点点昏黄/　我是农民的儿女/灯红酒绿的都市/也渲染不了我的淳朴魅力/时尚潮流的装饰/也点缀不了我的高雅气质/我是农民的儿女/我更喜欢大山深处的/那一片热土/那一群热情的人儿　彭治的这些精短诗作用鲜明的形象和生动的细节，表现了超人的发现和深邃的思想。这些诗歌篇幅短小，但蕴涵的深刻寓意却极其丰富，这是彭治诗集《梦在路上》的特点之一。据我所知，很多农民工，在城市里生活的时间长了，就被城市同化了。他们也沾染了城市的不良习气。而《我是农民的儿女》就像一张宣言书，宣誓着一个农民工的忠贞不渝的高尚情操！
彭治的关于农民工的诗歌既不是对个人命运的叹息，也不是对的艰难境遇的哀怨。在《梦在路上》的诗集里，有相当多的作品是对农民工整个群体的描写，是对农民工的善良和同情心的热情讴歌。比如：《农民工挤公交》：挤公交车吧/不贵更实惠/三五人一起上车/吓坏了一群西服和皮革/“过去，过去，瞧你们的这样！”/好不容易等了个座位/又让给拄杖的老年人/老年人也斜着四只眼/心里不知想些什么/该不会是理所当然罢/连句谢谢也没说　好不容易等了一个座位，又让给了“拄杖的老年人”，这是什么情怀？一滴水能映出大海的宽广，一片石能折射出高山的雄姿。虽然只是让出一个座位，那也人文主义的关怀，也是人道精神的胜利！不管你们城市人“心里想些什么”，我们农民工并不在乎，以后照样乐此不疲！　生活在一种习惯里久了就会习以为常，像每天都在坐公交车这样的小事，也能发掘出闪光的地方，确实是难能可贵的。创作，不是凭空臆造，而是从生活记忆中的事物里，产生联想，提炼出联想中的情思。诗集《梦在路上》做到了这一点。
诗歌是语言的艺术，彭治的诗集《梦在路上》中的这些诗歌作品给人总体印象是“精炼”！说到精炼，诗歌语言作为所有文学作品中语言中的精华，就是以精炼为贵。尽管精炼的诗歌不一定就是精品，但是，精品诗歌一般都是比较精炼的。比如，《卖花人与花》：卖花人拿着花/在广场流窜/卖着我不喜欢的花/　我远远的看见了/卖花人向来而来/我说我不能去/买我不喜欢的花/　我从来不到卖花人身旁/只远远看见就躲开了　“我”为什么不喜欢花？作者没有说，这就给人很多遐想的空间。诗歌评论家谢冕曾有句这样的评论：“精炼与否，成为诗歌成败的要害”、“迄今为止，我们还没有读到一首不精炼而可以传诵久远的诗。”从他们的观点中我们可以看出，诗歌比其他文学样式，更要求精炼。　所谓精炼，顾名思义，精炼，就是提炼精华。先经过提炼，后取其精华。提炼什么？提炼纷繁，提炼荒杂，提炼粗浅，提炼不必要的重复。
读了彭治的诗集《梦在路上》之后，还想再说下该诗集的特点之一，那就是“炼字”。所谓“炼字”，就是把落足点放在“炼”上。“炼字”，“字”是诗歌作品中最小的单位，要选好每个字，不轻易滥用一个字。“炼字”的目的就是让每个字都具有张力。
著名诗人艾青有句这样的话：“每个字，应该是诗人一次脉搏的跳动。”诗歌评论家吕进也有句这样的话：“一个字，就是一座富矿，就是一个无底的深渊。”具有张力的字，是不容易获得的，一旦获得，便是财富。 比如：《七月的阳光》：想取一瓢河水/慢慢浇灌这些/玉米与麦子/和将要枯萎的秧苗/　打开崭新的树叶/没有一丝风/阳光这恶魔/大大的嘴/食着村庄/最后一点美丽/　静静的河流/那些在水中游来游去的鱼儿/强烈的反抗/还流着伤心的眼泪/只是没有人看见　《七月的阳光》这首诗就很注重炼词与炼句，在这里很多词汇都具有张力。该诗还有一个比较成功的地方就是有些需要写的地方，诗人没有去写，而是嘎然而止，留下空白，供读者用想象去填充。这些没写出来的，也没必要把他们都写出来，如果全部写出来，就不精炼了，因为精练离不开高度的浓缩和大跨度的跳跃。
作为诗歌的语言，它的每个词汇，都应该是诗人一次脉搏的跳动。一个词汇，就是一座矿藏，就是一个无底的深渊。具有张力的词汇，是不容易获得的，一旦获得，那便是财富。但是，只有一个词，或一个词组，炼到了精妙的程度，才能营造出一个精妙的句子来。一个句子，表示一定的意义。无论表示哪种意思的句子，都是以字数少而含义多为佳，也就是说要言简意赅。
作为一个农民工，可以说生活在社会的底层。辛苦和劳累自不待言，可他们要想写出一点东西来，也不是一件简单的事情，这是因为他们的生存条件所限。我对很多出了名的诗人并不敬仰，而对像彭治这样的农民工诗人却有着强烈的敬畏之心。他们太不容易了！而彭治，上班时没有办公桌；下班时没有小书桌。别人下了班在休闲，钓鱼、洗桑拿，搓麻将的时候，他却在写诗，执著地坚守着永不下班的诗歌阵地，在诗的土地上，用农民工的粗大厚实的双手建筑自己，砌起蔚蓝色的梦。　
有人说，“诗人，并不一定生活在诗意中。物化的世界里，要保持一点精神，这是对诗的要求，也是对每一位诗人的要求”。我想，我用这句话送给我们的农民工诗人彭治是最合适不过的了。－－－鹰城子这个从偏远大山深处的农村里走出来闯世界的农村娃，这个无论身处何方都力求坚守淳朴和善良的年轻人，这个从不被城市的灯红酒绿和纸醉金迷所腐蚀与降服的自觉探索者，这个虽为繁重的工作劳累却仍不放弃自己的诗歌梦想和人格追求的逐梦人。从第一眼看到他那部收录近270首小诗（皆创作于2006——2009年）的诗集《梦在路上》时，那一刻，鹰子被那些充满着生活气息又不失细腻的诗句震撼了。是啊，我也来自农村，大一大二的暑假也都远赴厦门惠尔康食品有限公司（私人饮料企业，总部设在厦门）打过工，对彭治诗集中所描绘的农村情怀，以及大机器生产车间里挥汗如雨的忙碌工作景象怎能不熟悉而产生共鸣呢？
读彭治诗的第二天，我便在一起写的最新个人日志里专门推荐了他（附了他的个人照片和简介）和他的诗，我很乐意这么做。日志标题是：“彭治加油，我们都是好孩子！”日志内容除了他的个人简介外还在前面添上了我的鼓励和祝福：“我们都是来自农村的孩子，都有自己的梦想，当我看过你的诗歌，瞬间觉得推荐你，还有你的诗歌是我义不容辞的责任。祝福你，彭治，好运相伴！——鹰子”
本诗集被整理成五个分辑，各自分辑的侧重点和诗风都有明显的层次性和差异性，这表明作者已经有意识地对自己的诗歌作品进行定位和归类。对一个初学诗歌的农民工孩子来说，能拥有一个文学梦并为之坚持不懈做出一定的实绩，真乃不易之事。
彭治谦逊的学诗态度和刻苦的写实实践亦令人颇为感动，年轻的文学新秀林星在文中就对他大加赞赏：“但也能够理解，毕竟由此见得他求知若渴的思想和心愿，正是决心求取交流赢得进步的一份精神及态度，实是难能可贵，我很欣赏！”对于他诗作中的稚嫩和不足之处，年过六旬的辽宁老作家流戈前辈讲得很清楚，很到位：“总的说来我认为这本集子在创作技巧上还欠着一些火候，语言直白，缺少诗的意境和韵味，难以从中得到美感的享受。其中一些字词的运用还应加以严格推敲。这可能是初学者易犯的通病，或许还和‘现代诗’的某些‘非艺术性’创作理念有关，希望在今后的创作中逐步加以克服。”接下来，90后写手程文德（彭治的四川巴中老乡）则希望他的作品达到一个更高的标准：“所以，一个诗人，一本诗集，就必须有高的境界、丰富的阅历，特别是跨文化、跨自然和人文，跨古今的理论思考和实践总结。”鹰子下面就个人对《梦在路上》的品读经历和感受来概括一下彭治诗的主要优点和特色，以飨广大读者吧！
一，语言朴实无华，诗风清新细腻，注重对现实世界的关照和反映，诗歌中扑面而来的生活气息。彭治被誉为“农民工诗人”，他的诗作大多归属于现实主义一类。
精短凝练的即兴小诗《夏日工地速写》仿佛一股滚烫而沉闷的风，让我们对夏日工地上那紧张劳累又枯燥单调的场景有身临其境的感觉：“一座座小山般的沙堆 / 一把锹和一张筛子 / 一天到晚 / 重复着简单的动作 / 手中的砖刀 / 不停的舞动 / 零散的建材堆成了墙”。寥寥数十字便出色地勾勒出了一幅真实的劳动画面，彭治是中专毕业后便投身于社会生活洪流的孩子，所以亲眼见证了许多事，这在《街头小乞丐》里亦有表现：“昏暗的灯光下 / 一个身影蜷缩在那 / 满身的泥土 / 衣服更是单薄破烂 / 面前是缺了口的瓷碗”。作者对小乞丐的描写竟也触及到了他的内心世界：“天天如此 / 过一天算一天 / 不知道明天的路是怎样 / 但是他心里有很多 / 有很多别人没有的梦想”。
现实是残酷的，人心是柔软的，孤身一人流落他乡的游子也免不了对故乡以及童年的怀念情愫。在《一个美丽的地方》这首诗里，彭治难抑自己对生他养他的乡村的歌咏：“ 有一个美丽的地方 / 这里是我的家乡 / 肥壮的牛羊在这里成长 / 丰收的粮食在这里入库 / 美丽的传说从这里开始”。而另一首伤感的《哭泣的理由》用“淋雨”来释放自己委屈和失望之情：“我守侯在窗前 / 窗户半开半掩 / 雨从空隙间 / 一滴滴，一滴滴 / 飘落进来 / 我使劲把窗推开 / 任凭雨水的飘洒 / 雨水打在我的脸上 / 再流到我的脚下”。
二，诗歌题材多样化，不拘泥于“农民工的打工生活”，还包括鲜有人提到的“农民工的爱情与梦想”，甚至于对社会现实的反思。
“因为你这样的人 / 世界上只有一个 / 如果你只是口头上羞怯 / 那我一定要把你留住 / 不让你走了 / 在黄昏的小山坡上 / 我讲笑话给你听”。天真无邪的爱在年轻的灵魂里悄然发芽，却又有某种冥冥的不确定性。在《讲笑话给你听》这首温馨可爱的小诗里，作者对“她”的爱与在乎溢于言表，不言自明。此外，作者也坚定自己的明天会更好，在《我们这个年龄》里他对未来也充满了幻想：“我们这个年龄 / 又像刚出壳的小鸟 / 沐浴在阳光下 / 渐渐地醒来”。
对社会现象的疑问和反思集中体现在《四肢健全的乞丐》里，作者对这个健健康康却不知为何在此乞讨的落魄人怀有矛盾的心理：“有一位乞丐 / 将一个脏碗递过来了 / 要我往他的脏碗里丢钱 / 我犹豫了 / 因为 / 看见他四肢健全 / 并没有丧失劳动能力 / 他完全可以用他健康的身体参加劳动 / 养活他自己 / 他看上去只有四十几岁”。鹰子在这首诗下面的一条评论是：“现在就有些好吃懒做的人，利用人们的同情心骗钱，所谓的职业乞丐，本身不是乞丐，却装成乞丐来骗钱！”然而，他毕竟是受过苦的从农村里出来的老实娃子，只好无奈地妥协：“我唯一能做的 / 就是往他的脏碗里丢了一元钱 / 然后迅速地忘记他”。我对此表达了自己的观点：“可你终究是善良的，对么？哎，善良有时也让我们苦恼。给多了，他是健全人——给少了，万一他真的急着需要钱呢？这是一个悖论，无论怎样的选择都无所谓对错，个人酌情吧！”
以上就是《梦在路上》这部诗集的主要优点和特色，也许更让人欣慰的是彭治对自己诗歌梦想那股执着追求，不轻言放弃的心劲儿呢，我想这会促使他的诗歌创作水平“更上一层楼”并最终接近“欲穷千里目”的目标。作为一个在诗歌领域“摸爬滚打”时间不算太久的新秀来说，彭治需要注意自己诗歌里的两点小问题（用流戈前辈的话说就是“诗歌初学者易犯的通病”），如果能努力克服掉它们并更好地完善自我，自然是一桩值得去做去改变的好事。
一，语言还显稚嫩单一，文学技巧的运用略显俗套，艺术性不免就因此逊色不少。当然，这与彭治未受到系统的有效的文学教育以及他年龄尚小，写诗经历还不算丰富有关。随着城市化进程的逐步加快，农村自给自足的小农经济进一步瓦解，大批年轻力壮的农村劳动力为了谋生而涌向城市，建设城市。《夏日工地速写》里的描述虽然真实，却难以给人留下深刻印象，这与作者的语言表现功力稍欠火候有一定联系。在《我们这个年龄》里，唯有第四节有些出彩，而前面疑似语言的机械性堆砌，几乎没有多少审美价值：“我们这个年龄 / 有太多的向往 / 有太多的幻想 / 有太多的渴求 / 站在路的交叉口 / 我们有太多的激动 / 我们有太多的欢畅”。
二，多数诗歌仅限于对现实表层的描写，偶尔有些作品触及了值得深挖的东西，却总是蜻蜓点水一带而过，没有继续挖掘它们的潜在价值和更深内涵。比如《四肢健全的乞丐》里固然有怀疑和批判，但并未深入到乞丐现象的本质原因和解决策略，不免有些遗憾。我们都是农村来的孩子，都有自己的梦想，但在高傲姿态下的城市人带着一种不友好的语气问我们这些“粗俗人”来自何方时：“你问我是一个来自何方的人 / 我毫不犹豫地回答—— / 我是一个从农村来的人 / 从家乡流浪到这遥远的地方”。这里本来可以提炼出一个关于城乡巨大差异和地域歧视的深刻主题，但显然作者并没有注意到这一点。
在这整篇诗评的“收官”阶段，鹰子就对前面所说的诸多内容做个一句话总结吧：“《梦在路上》是一部充满年轻人活力，朝气蓬勃的诗集，至于它这样那样的可商榷和改进之处，我相信勤奋好学，不耻请教的彭治会在未来更好地完善自己，带给我们惊喜。”此外，值得一提的是彭治对诗歌创作三年来一直不减的热情和切身实践，有句不知被多少人津津乐道过的名言“坚持就是胜利”，在此希望他无论在多么艰苦的环境条件下都保持一种积极向上，有所坚守并永不言弃的心！－－－西情用诗歌来思考，这是一种精神上的升华。现实与生活总是会让文字鲜活起来、跳动起来。诗歌作为一种情感抒发的最佳载体，很自然的成为思考的主角。那么，现实中的诗歌如何真正的剖析生活、诠释生活，我们不妨走进彭治的诗集《梦在路上》来寻找答案，来感受一下他在诗中营造的思考空间。
“关注生活、关注民生”，是我们现在需要大力提倡的创作理念。社会在不断进步，但人们的思想也在快速转变，金钱、欲望、地位，也越来越成为一些人追求的目标，对于生活中的点滴，特别是农民工的遭遇和现状，更是表现出了令人心痛的麻木。《梦在路上》不仅让我为之感动，更让我感到了来自心灵的震撼。平实、纯朴的诗语，没有任何刻意的修饰和伪装，一首首真诚的独白，让我听到另一种声音，让我感到另一种力量。
读到生活的文字，心会平静许多，但读了彭治的诗，我却思绪万千，心中泛起很多思考的波澜。在他的诗中，我感受到生命脆弱的一面，聆听到阳光中散落的呼唤，这不是一种想象，是一种沉下去的心境，为了一个梦，一个在路上不断寻觅、不断许下心愿的真实之梦。就好象诗中所说：
现实中努力挣扎的我也如笼中小鸟想要获得自由想穿破那一片昏暗寻找属于自己的蔚蓝 读《梦在路上》是一次灵魂的洗礼，有你想要的激情和浪漫，也有你渴望的构思和酝酿。情感的小舟在诗人心中划出一片片思念、牵挂的涟漪，开出一朵朵真情绽放的缠绵。只要你还有痛觉，就一定会感知到诗中的灵感，一幕幕真实的场景，一首首叩醒的感言。让我们再次为彭治喝彩，为这些诗中素描的记忆而流连。－－－方华彭治（一笑）带着他对人生的理解和鲜活的《梦在路上》向我们走来。品读彭治的诗要比认识他的时间长。我较为细致的品读了他的诗，每每读来，被他的情感和执着所打动。在我为当下诗歌的现状感到忧虑和迷茫的时候，彭治的诗让我为之欣慰。
彭治是农村走来的年轻人，带着对生活的渴望和向往走近了城市，过早成为一个城里的农民工，饱受了生活的艰辛与苦涩。这艰辛与苦涩没有满足他当初对物质的追求，却成就了他高尚的人格与不同寻常的诗句。例如：/农民工/我是农民工/经常交不起昂贵的房租/望着满是灰尘的天空/一场场打拼经历/一次次黯然泪流/。泪水不但没有淹没他的情感，却洗刷了他的灵魂。 
彭治是个情感丰富的年轻人，走近城里却始终念念不忘他生长的那块土地。例如：/我是农民的儿女/机器燥杂的声音/也覆盖不了我对家乡的思念/车间辉煌的灯光/也比不过大山深处的点点昏黄/。城里的华丽并没有转移他对家乡深深的眷恋。 
彭治是个信念执著的年轻人，城里的奢华并没有浸染他朴实的品格。例如：/我是农民的儿女/灯红酒绿的都市/也渲染不了我的淳朴魅力/时尚潮流的装饰/也点缀不了我的高雅气质/。因此，不需要例举更多的诗句来说明彭治《梦在路上》这部诗集，而应该有更多的人们去品尝他的文字，揣摩他的情感，理解他的信念。情感和信念奠定了彭治做为诗人最基本的思想基础。
彭治是个与众不同的年轻人，看似稚嫩的彭治，体魄和心灵却有着同龄人与众不同的经历，这些经历使他更早的成熟起来，锤炼了他年轻的容貌和老成持重的心思，这心思便随着情感的凝聚化作一首首情感质朴而又深邃的诗句。我很赞赏彭治在诗句上的写法，直白却蕴意深刻，直面现实。没有粉饰和做作，直路胸臆，畅快淋漓。一笑的胸怀是宽阔的，几乎装得下整个世界，用他特有的思维梳理着纷繁复杂的人和事，用诗的语言表达了诗人对现实的认识和看法。在这一点上，彭治的诗歌确实显得与众不同，也该是当代诗歌一致努力的方向。
彭治是个有天赋的诗人，因为他的诗歌与他的灵魂似乎很难分开。他的视角与众不同，当更多的人们在关心物质利益而疲于奔命的时候，他却在关注社会底层人的情感和生活，用他尚显稚嫩的笔触赞美和讴歌他们的生活和遭遇。对彭治来说，他的路和他的梦才刚刚开始，更多的梦还在未来的路上。
关于《梦在路上》的写作技巧与语言运用方面，林星、流戈和寻找姚黄等老师讲得很到位，也是《梦在路上》的不足所在，需要慢慢学习和改进。我喜欢读诗写诗，在诗歌的精深方面缺乏要领，在写作技巧和语言运用方面需要向朋友们学习。
希望彭治不断地学习，而学习是无止境的。向优秀的古典文化和近代、当代优秀文化学习，从生活中不断汲取营养，不断丰富自己的思想和情感，做一个新时代的诗人。－－－故乡的星空彭治也是一个聪明的作者，由于诗作不多，我也仅在征文活动中读到过几首。通过几首的阅读，感觉到彭治的水平还是很高的，在创作也显得游刃有余。本次一篇作品《我的家》，在选题上很巧妙，不确定地域的情况下，可以把最了解和最熟悉的东西放到里面。这种对家的诉说，实际上是借用的方式；情感的落处就不仅仅是小家这样的简单。诸如：“看吧，这就是我的家/一个大山深处的人家/一个淳朴和睦的人家/一个多么幸福的人家”这样的诗句，我们读者和作者绝对不能浅显的看。因为那种对“我的家”的眷顾是不可侵犯的。在那种深刻的厚爱之下，需要一种什么样的情感和行动来维护呢。当然，彭治真实的家不一定是这样的，他所写的那个家其实也是你的、他的，还有我的。总之，他写的是我们的家。这好像是一种凝聚，是一种极富感染力的凝聚……
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