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标题：微机系统与接口技术
图书信息
书 名: 微机系统与接口技术
作　者：颜志英　
出版社： 清华大学出版社
出版时间： 2009-7-1
ISBN: 9787302200307
开本： 16开
定价: 33.00元
内容简介
本书以微型计算机系统原理与接口技术的应用为主题，以Intel 80x86硬件结构和指令系统为基础，着重从系统的角度介绍了Intel 80x86的基本结构、微机接口和总线的基本原理及应用，既描述了微机系统的硬件部分，也详细介绍了微机接口的软件编程，其中包含了许多微机发展中的新思想、新技术以及发展趋势。此外，书中还介绍了各种接口的电气和物理特性，以及许多应用的例子，便于同学们学习和实践。
本书在每章的开头都有学习目标的提示，在每一小节的最后附有习题与思考，便于学生了解学习的目标，并能够巩固每一个知识点所学的内容。
本书可以作为高等院校“微机系统与接口技术”、“微机原理”、“微机接口技术”等课程的教材或参考书，特别适合计算机应用、计算机软件、电子信息、通信和自动化与控制等专业的本科或专科学生； 也适合参加自考的学生作为微机原理、汇编语言和微机接口技术等课程的自学教材或参考书，还可为工程技术人员提供学习和参考。
图书目录
第1章　现代微机系统的组成与结构
1.1　微机系统的组成与结构
习题与思考
1.2　80x86微处理器
习题与思考
1.3　存储器系统
习题与思考
1.4　输入输出系统与I/O组织
习题与思考
1.5　微机系统总线
习题与思考
1.6　现代微处理器的工作模式
1.7　现代微机的构成
1.8　微机系统的主要技术指标
习题与思考
1.9　微机系统的分类与应用
习题与思考
1.10　微机发展的新技术
习题与思考
第2章　汇编语言程序设计
2.1　80x86处理器的寻址方式
习题与思考
2.2　80x86处理器的指令系统
习题与思考
2.3　汇编语言程序格式
习题与思考
2.4　汇编语言程序设计方法
习题与思考
第3章　微机接口与中断技术
3.1　输入输出与接口技术
习题与思考
3.2　中断技术
习题与思考
3.3　可编程中断控制器Intel 8259
习题与思考
第4章　常用的可编程接口芯片介绍
4.1　可编程定时/计数器及其应用
习题与思考
4.2　可编程并行接口及其应用
习题与思考
4.3　可编程串行通信接口及其应用
习题与思考
4.4　模拟量输入输出接口及其应用
习题与思考
第5章　微机总线与标准
5.1　总线技术
习题与思考
5.2　系统总线
5.3　PCI局部总线
习题与思考
5.4　AGP总线
习题与思考
5.5　PCI Express总线
习题与思考
5.6　外部总线
习题与思考
第6章　存储器系统
第7章　人机交互接口与多媒体技术
第8章　BIOS和DOS系统功能调用
第9章　微机输入输出综合应用与实验
附录
参考文献
序言
随着着微处理器、接口技术、外部设备的发展与变化，计算机新技术、新产品的不断涌现，微型计算机的应用已经进入了各种领域，掌握微机系统的知识和接口技术显得非常重要。
本书将微机系统与接口技术的内容按自顶向下的方式组织教学，立足于系统，面向应用。首先将一个微机系统的全貌展示给学生，特别强调系统的原则，让初学者一开始就建立起一个系统的概念，了解一个微机系统的全貌，在此基础上，学习微机输入输出系统所要解决的问题。学生不仅要掌握有关输入输出接口的基本原理，更要学会系统的设计与应用，微机接口技术的学习不仅仅是硬件的分析与设计，还应该学会软件的设计与编程。
本书以微型计算机系统原理与接口技术的应用为主题，以Intel80x86硬件结构和指令系统为基础，着重从系统的角度介绍了Intel80x86的基本结构、微机接口和总线的基本原理及应用，内容主要包括现代微机系统的组成和发展以及新技术介绍、80x86指令系统与汇编语言程序设计、微机输入输出技术、中断技术、总线技术、定时和计数、并行通信技术、串行通信技术、模拟量输入输出接口技术、人机交互接口技术等。既描述了微机系统的硬件部分，也详细介绍了微机接口的软件编程，其中包含了许多微机发展中的新思想、新技术以及发展趋势。此外，书中还介绍了各种接口的电气和物理特性，以及许多应用的例子，便于同学们学习和实践。
本书在每章的开头都有学习目标的提示，在每一小节的最后附有习题与思考，使学生能够巩固每一个知识点所学的内容。全书的最后一章专门安排了微机输入输出综合应用，既可以作为微机接口应用的综合设计题，也可以作为微机应用的实验。根据我们十几年来有关微机系统的教学积累和经验，着重从微机应用的角度来组织教材及其教学。对所讲解的每一个主题都有大量的案例加以说明，便于教师备课，也便于同学们课后复习。
本书可以作为高等院校“微机系统与接口技术”、“微机原理”、“微机接口技术”等课程的教材或参考书，特别适合计算机应用、计算机软件、电子信息、通信和自动化与控制等专业的本科或专科学生，也适合参加自考的学生作为微机原理、汇编语言、微机接口技术等课程的自学教材或参考书，也可以为工程技术人员提供学习和参考。
标题：俞伟超先生纪念文集:学术卷
内容简介
攀援的主峰仍然是考古学的目的论和方法论。这是一次历时近十年的漫长、痛苦而危险的攀援。为了寻找攀援的途径，他组织人系统翻译出版了西方特别是美国二战后考古学、人类学各学派的代表性理论文章，并通过批判性的深入思考和比较对这些学术思潮进行了梳理，以便吸收其中的合理成分。在这一过程中，他著文重点介绍了自20世纪60年代以来影响较大的美国新考古学派的理论和方法，并在考古实践中进行了检验。顿时，误解的批评、冷峭的责难接踵而来，似乎他成了新考古学派在中国的总代表，这使他倍感孤独和寂寞。但他并没有因此停息哲学的思考，放慢攀援的节律，他义无反顾地继续前行了。后来，他在回忆起这段经历时，用深沉的语调自慰说：“孤独、寂寞、苦闷、彷徨地跋涉人生，大概是思想家和诗人注定的命运”。20世纪90年代中期，他终于完成了这次脱胎换骨“涅檠”式的攀援，实现了学术思想的再一次升华。
图书目录
一座用生命和智慧熔铸的学术丰碑（代序）——俞伟超先生的学术贡献评述
思想是考古学的工具——论俞伟超的考古学理论与实践
楚文化渊源探索的回顾与思考——怀念俞伟超先生
类型学的类型——考古类型学方法论的检讨
“系列样品”的考古质疑
科技考古概述
三大区交汇与中国文明起源
中国数字的产生与文字的起源
史前私有制的起源与发展——湘西北澧阳平原个案的分析与研究
试论班村遗址前仰韶时期文化遗存
山东泗水尹家城遗址龙山文化的再分析
中国新石器时代使用猪进行祭祀和随葬的研究
天山北路墓地一期遗存分析
从“夏商周断代工程”到“中华文明探源工程”——夏商考古学文化研究摭拾
从夏聚到商城——垣曲古城南关夏商聚落演变试探
商汤伐桀经行路线新探
“虎食人卣”及相关图像的史影蠡测
夫*申鼎、自余钟与邻子受钟铭文研究
周原考古札记四则
由周原遗址陶文“周”论“周”地与先周文化
试论周代棺椁构筑程序及相关葬仪
试论中国昭穆制度的起源
从山东小邾国的考古新发现谈中国早期国家的形成与发展——中国早期文明研究札记之四
晋都新田的年代和布局
汉代京城、帝陵的考古发掘与研究
尊者无形：秦汉陵墓随葬人俑的思考——中国古代文明的一个重要特点
胡汉战争画像与胡汉战争
中国早期佛像的重要发现——论重庆新发现的纪年钱树佛像
匈奴、鲜卑的金属饰牌
中国古代的徒刑及刑名的演变
日本古代的大王陵园与国造墓园
北齐东安王娄睿墓服饰研究
日藏人华粟特人石床榻舞蹈图
郑和捐抄《妙法莲花经》手卷调查记
标题：郑州要间康医疗科技有限公司
公司简介
公司经河南省食品药品监督管理局批准，并核发《医疗器械生产企业许可证》和《医疗器械注册证》，拥有符合生产医疗器械的环境和设施两大基地，具备年产20万台套的生产能力，专业技术人才具备科研、生产、质检、管理能力。
公司主打产品——要间康多功能脊柱治疗仪，专为腰椎间盘突出、腰部疾病患者而研制。该产品是集微电脑芯片控制，语音提示、液晶中文显示，生物力学机理、电子脉冲等技术于一体的先导技术，科学的利用了人体脊柱生理自然弯曲的曲度造型，独创的顺势整骨疗法的新一代高科技产品。
2003年获得国家专利，专利号ZL02228562.8。
2006年8月21日被河南省科技厅组织专家评审认证为“高新技术产品”。
2006年8月21日被河南省科技厅认定为“高新技术企业”。
要间康治疗仪系列产品在治疗腰椎间盘突出、腰部疾病、颈椎病、风湿、类风湿性腰腿痛等疾病方面，具有见效快、疗效好，费用低、无风险，效果显著等特点，为公司确定开展的全国小康家庭自助医疗工程打下良好的基础！
“科技创新、以人为本”。公司仍将奉行“一切为了人民健康”的宗旨，切实贯彻“发展就是硬道理”的方针，不断追踪新技术、新产品，提高员工的综合素质和管理水平，不断完善企业现代化管理，以优质的产品、热情的服务、良好的信誉，有信心在倍速发展的市场经济时代，使公司不断的发展壮大！
公司文化
要间康的健康靠我们每天出色的工作
我们不仅要有强烈的上进心，还要把上进心转换成事业心，也就是把我们上面要我们做的事，变成主动要做，把个人理想的现实和公司事业的发展融合在一起，没有公司的成功，就不可能有每个人的成就，每个人的成就都可能帮助公司的成功。 企业精神：坚持追求在沙漠里插秧 我们不能拘泥于条条框框，不固步自封、僵化、教条，而是根据现实和环境的变化，大胆突破和超越，不断推陈出新，在思想上要求大胆设想，在操作上要小心求证，创新不是盲目，而是在充分讨论后的果断行动，当你做的工作超过了顾客的满意，你一定有所创新，不为挫折而屈服，不为小胜而轻狂，坚实的、扎实的迈向预定的目标。 要间康——为健康撑腰！
服务理念
“要间康”服务口号：关注生命，关爱健康，让爱永驻康乃馨！
员工的修身理念：先学做人 后学做事
有多少爱就会成就多大事业
员工服务准则：待客微笑露一点 说话嘴巴甜一点
解释产品细一点 操作技术精一点
办事行动快一点 服务效率高一点
着装举止美一点 环境卫生净一点
脾气怨气小一点 心胸度量宽一点
协作气氛浓一点 素质修养高一点
工作纪律严一点 走路说话轻一点
主动做事多一点 强调理由少一点
个人名利淡一点 奉献精神强一点
坚持服从、服务于健康事业，实现自己的阶段价值！
公司地图：
郑州要间康公司本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：GB12459
GB
为国家标准的意思
GB12459
是钢制对焊无缝管件，其全称之前为GB/T 12459-1990，现在被GB/T 12459-2005替代。发布部门：中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局 中国国家标准化管理委员会。
主题内容与适用范围
本标准规定了DN 15～DN 800(NPS 1/2～NPS 24)碳钢、合金钢和不锈钢对焊无缝管件的符号和代号、尺寸与公差、材料、制造、检验、试验、标志、防护与包装等要求。本标准适用于石油、化工、水电、冶金、纺织等部门的管道工程用碳钢、合金钢、奥氏体不锈钢制对焊无缝管件。
GB5310-1995 本标准规定了高压锅炉用无缝钢管的尺寸、外形、重量、技术要求、试验方法、检验规则、包装、标志和质量证明书。本标准适用于制造高压及其以上压力的蒸汽锅炉、管道等用的优质碳素结构钢、合金结构钢和不锈耐热钢无缝钢管。
GB6479—1986
本标准规定了高压化肥设备用无缝钢管的尺寸、外形、重量、技术要求、试验方法、检验规则、包装、标志和质量证明书。本标准适用于高压化肥设备和管道用优质碳素钢、低合钢和合金钢无缝钢管。也用于其他化工设备等用途.
标题：苍空之雾
基本信息
中文名称：苍空之雾
  英文名称：ETHER VAPOR
游戏制作：えーでるわいす
游戏发行：えーでるわいす
游戏语言：日文
游戏容量：131M
游戏平台：PC
游戏类型：STG(3D射击)[1]
内容简介
这是C73最后一天发售的最后一款同人3D飞行射击游戏，有点压轴的味道，故事是讲述在机器战争年代两个邻国之间屡有摩擦。大规模战争一触即发，要成为阻止战争的英雄还是引爆战争后的大统领都在你的一念之间！
玩家评论
《苍空之雾》是一款飞行射击游戏，故事讲述在机器战争年代两个邻国  从源文件解包得到图片之间屡有摩擦。大规模战争一触即发，要成为阻止战争的英雄还是引爆战争后的大统领都在玩家的一念之间。游戏从C70开始开发，直到C73才推出了正式版，中间经历了一年多的时间，在制作上可谓精益求精了。
不得不说下这个游戏，从05年到现在在PC上玩了N多的飞行射击类游戏，除了大作雷电3，式神之城系列外，基本没有能够吸引人的飞行射击游戏，尤其是3D的．前两天看了别人的介绍，玩了下这个游戏，真是欣喜万分，很久没有这种热情了，一直玩到全通．整个游戏一个字形容，"爽"．或许有些人诟病这个游戏的背景画面简单，没式神雷电的好，但我认为论玩头，这个绝对比前两者好．而且此作的游戏画面尤其是爆破相当赞，相当华丽．放眼看一下，PC上的此类游戏能够做到这一步的基本没有，比起X战将，壮志凌云真的爽的太多．
可能有的人看这个游戏的容量只有50M一定不怎么样，我当初也是这么想，如果不是看了几张图片我根本就不会下．现在想想，真是很惊讶，这么好的游戏居然只有这么点大．
在此极力推荐喜欢飞行射击的同仁试试，PC上的这类精品真的是太少了。《苍空之雾》游戏截图(21张)
后又推出全新的1.00版本及以上版本。玩家可以在通常机体与OVERDRIVE，也就是终极机体，当然，后者使用的也是同样的三种武器，但是武器威力和攻击方式有所提升，效果更加绚丽，如导弹尾光更漂亮。游戏总共七关，越往上BOSS的命越长。当然，你的身边有一个帮手，就是利迪亚的那位萨那。
当你最后打赢了那个中枢后，你的能量用尽，最后萨那会出来帮助你。
总的来说，苍空之雾，是一款绚丽的空战游戏，丝毫不逊于雷电，建议大家去试一下。
游戏可以自己设定一些设置，可以连续复活6万多次。
网站测评
画　面：华丽流畅的3D画面，俯视、侧视、斜视、旋转视角一应俱全，3种不同风格的射击武器和华丽震撼的爆炸效果，给予视觉上强烈的震撼，薄雾笼罩的云层也让人充满了遐想。
声　音：游戏的原声音乐优美动听，激昂的节奏让人充满斗志。武游戏截图‍(4张)器射击和爆炸的音效也很有震撼力。
上手度：游戏的操作很简单，方向键控制移动，Z X C分别控制3种不同的武器。游戏中的3种武器各具特色，需要根据实际情况进行切换才能发挥最佳作用。
创　意：这款超华丽又精致的飞机射击游戏最大特色就莫过於它那特殊的“变换场景”效果了。当玩家进入特殊的战斗场合时，画面就会转换到全3D的效果，让玩家们体验真正的科技空战！
可玩性：游戏战斗非常爽快，难度也不低。Z、X控制的两种攻击都是按住攻击键会长蓄力槽，而锁定攻击是不按攻击键长蓄力槽，长满了会产生爆炸效果持续一段时间的炸裂弹。一种爆裂弹是长程激光炮，另一种为防御性的护盾，但是持续时间并不长，一般护盾是在与BOSS作战时阻挡激光炮的工具，不过，在集气时。无法攻击。
三种武器除了追踪导弹可以一直按着之外，其余的需要一直点击，但是相应，它们的攻击力更强。建议如果敌人处于较远距离，激光够不到时，方才使用导弹。
另外，游戏可以设置暂停键。进入设定界面，那里写的是12345这些。“Z”是1，X是2，那么C就是3.A和V分别代表4、5.玩家可以根据自己的喜好设定。
[2]
标题：兴上村
基本概况
兴上村隶属于浙江省温州市乐清市湖雾镇，是一个美丽的千年古村。截至2008年12月，全村面积20.3公顷，总户数为488户。总人口1485人，其中农业户口1354人、非农业户口131人。分22个村民小组，共有党员20名。耕地面积485亩，园地面积50亩，林地面积200亩[1]
历史沿革
晚唐时期，黄巢农民起义的风云席卷浙闽大地，其时，来自福建莆田的乐清县令滕昭与其迎养在任的父亲滕玄龄，因回乡之路被阻，“世乱途梗”，“随起卜居意，潜行遍觅台瓯山水幽胜，得此湖山盘谷飞凤之阳，爽凯饶沃”，遂携家在此定居，谁知，这一住，就住了一千多年。
兴上村作为浙南滕姓族人的初居地，一直未曾挪移过。兴上村90%以上都姓滕，虽然这跟其外迁后繁衍的后裔总人数相比，只是个小数目，但作为村庄而言，也算是比较大的了。从一个大的区域来讲，千年以上的古村落也并非凤毛麟角，但其村主人大多曾历经几次搬迁变换，像这样一直由同一祖先所繁衍的子孙聚居的，确实非常罕见，兴上村是浙南等地滕姓的宗居地。[1]
地理位置
兴上村位于温州的东大门，西依雁荡山，东望东海，104国道和甬台温高速公路穿村而过，地理位置十分优越。[1]
经济概况
全村居民靠务工、经商为业。[1]
自然景点
  双龙谷双龙谷位于湖雾镇兴上村的东面，离羊角洞约3公里，因谷中有白龙潭和乌龙潭，故称“双龙谷”。在双龙谷附近，还有双莲洞等许多优美的景观。双龙谷引人注目的年代比较早，从谷口右壁的宋朝宣和六年（1124）的摩崖题刻来看，早在800多年前已经有人对这一带风景发生兴趣。[2]
民安镇兴上村简况
民安镇兴上村座落在风光秀丽的北流铜石岭脚下，位于国道324线玉容一级公路旁。是广西“玉贵文明走廊”生态文化家园建设示范村。全村管辖18个生产小组，1019户，人口4916人，村党总支部下设3个支部，共有党员76名；全村有耕地面积2685亩，全村以优质谷、蔬菜和养鸡为特色产业；农户新建楼房率达93%以上，村通组、组通组的道路硬化8.6公里。目前村办公、文化、卫生、道路、水利等基础设施日臻完善。广西壮族自治区玉林市北流市本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
近年来，该村围绕经济建设为中心，依托交通、资源和处于广西北流陶瓷工业园区的优势。以增效为目的，利用村党校教学为阵地，积极开展种养技术和各种劳动技术培训，提高农民种养技术水平和扩大富余劳动力输出规模，发展了800亩韭菜、生菜、枸杞菜等蔬菜类生产基地，养殖经济也得到健康发展，仅规模以上的养鸡、养猪专业户32户，有效拉动全村经济的发展，增加农民工资性的收入，农民人均年收入达到3500元。
标题：国家国防动员委员会
机构简介
国家国防动员委员会根据党中央、国务院、中央军委的决定于1994年11月成立。国家国防动员委员会主任由国务院总理兼任，副主任由国务院和中央军委领导兼任，其成员包括公安部、财政部、住房和城乡建设部、交通运输部部、铁道部、商务部、卫生部、民航总局等国家机关和中国人民解放军总参谋部、总政治部、总后勤部有关负责人。各军区和省（自治区、直辖市）、地区、县（市、区）人民政府均设立相应的国防动员委员会，负责主管本区域的动员工作。
国家国防动员委员会主任 温家宝
国家国防动员委员会副主任 梁光烈
国家国防动员委员会副主任 马 凯
国家国防动员委员会秘书长 孙建国[1]
主要任务
贯彻积极防御军事战略方针，组织实施国防动员工作；协调国防动员工作中经济与军事、军队与政府、人力与物力之间的关系,以增强国防实力,提高平战转换能力。它对加强国防动员工作的领导，做好国防动员的各项准备工作，保证国家长治久安，具有重要的作用。
主要职责
①贯彻党中央、国务院、中央军委有关国防动员工作的方针、政策和指示。
②组织拟订国防动员工作的法律、法规和措施。
③组织编制国防动员规划、计划。
④检查监督国防动员法律法规的实施和国防动员计划的执行。
⑤协调军事、经济、社会等方面的重大国防动员工作。
⑥组织领导全国的人民武装动员、国民经济动员、人民防空和交通战备工作。
⑦行使党中央、国务院、中央军委赋予的其他职权。国家国防动员委员会的秘书组设在总参谋部动员部，主要负责有关秘书工作。
标题：白霭灵座
人物简介
蔡子英曾任察罕帖木儿幕僚，后担任行省参政。元朝灭亡后，其与扩廓帖木儿一道迁移  蔡子英像[1]到定西。兵败后，单骑到关中，藏到南山。朱元璋听闻其才能，派人画起肖像抓捕。被捕后，被绑着见汤和，一直鞠躬却不拜见，要其跪下亦不从。汤和大怒，并用火点燃其胡须，蔡子英仍浩然不动。其妻亦被贬到洛阳，蔡子英避而不见。被押送到南京后，朱元璋礼遇并授官。蔡子英上书表示感谢但执意不肯。朱元璋在看后，更加器重蔡子英，并授其仪曹职位。忽然有一天，蔡子英大哭，旁人问原因，蔡子英表示思念旧主。朱元璋得知后，知不可夺其志，遂派人送其出塞。遗憾的是，此时扩廓已经去世了。
明史文载
蔡子英，永宁人，元至正中进士。察罕开府河南，辟参军事，累荐至行省参政。元亡，从扩廓走定西。明兵克定西，扩廓军败，子英单骑走关中，亡入南山。
太祖闻其名，使人绘形求得之，传诣京师。至江滨，亡去，变姓名，赁舂。久之，复被获。械过洛阳，见汤和，长揖不拜。抑之跪，不肯。和怒，爇火焚其须，不动。其妻适在洛，请与相见，子英避不肯见。至京，太祖命脱械以礼遇之，授以官，不受。退而上书曰：“陛下乘时应运，削平群雄，薄海内外，莫不宾贡。臣鼎鱼漏网，假息南山。曩者见获，复得脱亡。七年之久，重烦有司追迹。而陛下以万乘之尊，全匹夫之节，不降天诛，反疗其疾，易冠裳，赐酒馔，授以官爵，陛下之量包乎天地矣。臣感恩无极，非不欲自竭犬马，但名义所存，不敢辄渝初志。自惟身本韦布，智识浅陋，过蒙主将知荐，仕至七命，跃马食肉十有五年，愧无尺寸以报国士之遇。及国家破亡，又复失节，何面目见天下士。管子曰：‘礼义廉耻，国之四维。’今陛下创业垂统，正当挈持大经大法，垂示子孙臣民。奈何欲以无礼义、寡廉耻之俘囚，厕诸维新之朝、贤士大夫之列哉！臣日夜思维，咎往昔之不死，至于今日，分宜自裁。陛下待臣以恩礼，臣固不敢卖死立名，亦不敢偷生苟禄。若察臣之愚，全臣之志，禁锢海南，毕其余命，则虽死之日，犹生之年。或王蠋闭户以自缢，李芾阖门以自屠，彼非恶荣利而乐死亡，顾义之所在，虽汤镬有不得避也。渺焉之躯，上愧古人，死有余恨，惟陛下裁察。”帝览其书，益重之，馆之仪曹。忽一夜大哭不止。人问其故，曰：“无他，思旧君耳。”帝知不可夺，洪武九年十二月命有司送出塞，令从故主于和林。
标题：老朱村
村情概况
老朱村隶属于坝溜乡老朱行政村，属于山区。位于坝溜乡西北边，距离村委会公里，距离坝溜乡6公里，是老朱村委会所在地。国土面积4.44亩，海拔1700米，年平均气温17 ℃，年降水量1340.6毫米，适宜种植山岛、蚕桑等农作物。有耕地1227亩，其中人均耕地3.5亩；有林地4350亩。全村辖2个村民小组，有农户70户，有乡村人口345人，其中农业人口345人，劳动力180人，其中从事第一产本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。业人数160人。2010年全村经济总收入32.61万元，农民人均纯收入721元。该村属于 （贫困村或绝对贫困村），农民收入主要以养殖、种植业为主。[1]
自然资源
全村有耕地总面积1,227.00亩(其中：田76.00亩，地1,151.00亩)，人均耕地3.50亩，主要种植水稻、玉米等作物；拥有林地4,350.00亩，其中经济林果地0.00亩，人均经济林果地0.00亩，主要种植等经济林果；水面面积0.00亩，其中养殖面积0.00亩；草地0.00亩；荒山荒地1,055.70亩，其他面积30.80亩。有山岛等资源。[2]
基础设施　该村截止2010年底，已实现通水、电、路，无路灯。全村有30户通自来水。有70户通电，有0户通有线电视，拥有电视机农户70户（分别占农户总数的100 %、 %和 95.8%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数45户，其中拥有移动电话农户数25户（分别占总数的63.4%和35 %）。
该村到乡镇道路为土 路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站（码头）6公里，距离最近的集贸市场0公里。全村共拥有汽车0辆，拖拉机 3辆，摩托车17辆。
全村建有沼气池农户18户；装有太阳能农户0户；建有小水窖0口；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户户。耕地有效灌溉面积为46亩，有效灌溉率为 61 %，其中有高稳产农田地面积400亩，人均高稳产农田地面积1.1亩。[3]
农村经济
该村2010年农村经济总收入32.67万元，其中：种植业收入12.9万元，占总收入的37.7 %；畜牧业收入9.00万元，占总收入的27.5 %（其中，年内出栏肉猪170头，肉牛2头，肉羊9头）；渔业收入0.4万元，占总收入的0.4 %；林业收入0.70万元，占总收入的1.9%；第二、三产业收入7.59万元，占总收入的23.3.%；工资性收入2.90万元，占总收入的8.2 %。农民人均纯收入721元，农民收入以养殖、种植业等为主。全村外出务工收入1.700万元，其中，常年外出务工人数10人（占劳动力的1%），在省内务工5人，到省外务工5人。[4]
特色产业
该村的主要产业为养殖、种植业，主要销售往本县。2010年主产业全村销售总收入12.9万元，占农村经济总收入3.3 %。该村目前正在发展茶叶、山岛特色产业，计划大力发展茶叶、山岛产业。拥有企业0个，其中县级龙头企业0个；专业合作组织0 个，其中，已登记注册0个；参加农民专业合作组织的人数0人。[5]
人口卫生
该村现有农户70户，共乡村人口342人，其中男性193人，女性152人。其中农业人口345人，劳动力180人。该村以汉族为主(是汉族、哈尼族混居地)，其中汉族221人，哈尼族124人。
到2010年底，全村参加农村社会养老保险3人，占人口总数的0.8%（人员名单附后）；参加农村合作医疗342人（人员名单附后），参合率98.9 %；享受低保87人（人员名单附后）。
村民的医疗主要依靠村卫生所和乡卫生院， 距离村委会卫生所0公里，距离镇卫生院6公里。该村建有公厕2个，无个垃圾集中堆放场地， 村内无生活排水沟渠设施，人畜混居的农户10户，占农户总数的14 %。[6]
文化教育
该村小学生就读到坝溜完小，中学生就读到坝溜中学。该村距离小学校6.00公里，距离中学6.00公里。目前该村义务教育在校学生59 人，其中小学生30人，中学生29人。[7]
村务公开
该村到2010年底，已签定农业承包合同79份，农村土地承包面积255.26亩，其中土地流转面积0.00亩。已是建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，其中，一事一议筹资额0.00元（人均0.00元），一事一议筹劳0个（劳均0个）。年末集体总收入0.00万元，有固定资产0.00万元，年末集体有收益0.00万元，农村财务管理实行自行管理（自行管理，委托管理），定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以 会议方式公开 。[8]
发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：基础信息落后、基础设施差。
该村今后的发展思路和重点是：抓住机遇、发展茶叶、蚕桑。[9]
标题：MRM
简介
质谱多反应监测(multiple reaction monitoring,MRM)技术是一种基于已知信息或假定信息有针对性地获取数据,进行质谱信号采集的技术
优点
具有灵敏、准确和特异等优点.在基于蛋白组学的生物标志物研究、蛋白质翻译后修饰.定量蛋白质组和蛋白质相互作用等研究领域的应用逐渐受到重视.
标题：哈布孔村
村情概述
哈布孔 村隶属于 坝溜乡 哈布孔村委会 行政村，属于 山区）。位于 乡东北边，距离 哈布孔村委会2 公里，距离坝溜乡38公里，（是 村委会所在地）。国土面积2.51亩，海拔1500米，年平均气温18.9 ℃，年降水量1310毫米，适宜种植梨等农作物。有耕地534亩，其中人均耕地1.4亩；有林地1319.3亩。全村辖2个村民小组，有农户62户，有乡村人口327人，其中农业人口327人，劳动力208人，其中从事第一产业人数190人。2010年全村经济总收入35万元，农民人均纯收入1039.00元。该村属于贫困村，农民收入主要以种养植业为主。[1]
自然资源
全村有耕地总面积534.00亩(其中：田84.00亩，地450.00亩)，人均耕地1.40亩，主要种植水稻、玉米等作物；拥有林地1319.30亩，其中经济林果地13.00亩，人均经济林果地0.07亩，主要种植花椒等经济林果；水面面积0.00亩，其中养殖面积0.00亩；草地0.00亩；荒山荒地1854.70亩，其他面积50.00亩。[2]
基础设施
该村截止2010年底，已实现通水、通电、通路，无。全村有0户通自来水，有63户饮用井水，有63户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的100%）。有63户通电，有0户通有线电视，拥有电视机农户50户（分别占农户总数的100%、0%和79%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数20户，其中拥有移动电话农户数9户（分别占总数的32%和 14%）。
该村到乡道路为通路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站38公里，距离最近的集贸市场2公里。全村共拥有汽车0辆，拖拉机 0辆，摩托车5辆。
全村建有沼气池农户20户；装有太阳能农户0户；建有小水窖0口；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户0户。耕地有效灌溉面积为84亩，有效灌溉率为100%，其中有高稳产农田地面积20亩，人均高稳产农田地面积0.3 亩。
该村到2010年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有1户居住砖混结构住房；有0户居住砖木结构住房；有62户居住于土木结构住房，还有0户居住于其他结构的住房。[3]
农村经济
该村2010年农村经济总收入35万元，其中：种植业收入14万元，占总收入的42%；畜牧业收入16.5万元，占总收入的 30%（其中，年内出栏肉猪136头，肉牛7头，肉羊10头）；渔业收入0.1万元，占总收入的0.4%；林业收入1.00万元，占总收入的 4.9%；第二、三产业收入3.6万元，占总收入的15%；工资性收入2万元，占总收入的6.7%。农民人均纯收入1039.00元，农民收入以种养植业等为主。全村外出务工收入2万元，其中，常年外出务工人数18人（占劳动力的12%），在省内务工14人，到省外务工4人。[4]
特色产业
该村的主要产业为种养殖业，主要销售往本县。2010年种养主产业全村销售总收入4.5万元，占农村经济总收入 15%。该村目前正在发展茶叶特色产业，计划大力发展蚕桑产业。拥有企业0个，其中县级龙头企业0个；专业合作组织0 个，其中，已登记注册0个；参加农民专业合作组织的人数0人。[5]
人口卫生
该村现有农户62户，共乡村人口327人，其中男性167人，女性160人。其中农业人口327人，劳动力208人。该村以汉族为主(是汉族、哈尼族混居地)，其中汉族167人，哈尼族164人，其他民族 0 人。
到2010年底，全村参加农村社会养老保险0人，占人口总数的0%（人员名单附后）；参加农村合作医疗320人（人员名单附后），参合率98%；享受低保73人（人员名单附后）。
村民的医疗主要依靠村卫生所和坝溜乡卫生院， 距离村委会卫生所2公里，距离乡卫生院38公里。该村建有公厕0个，建有(无)0个垃圾集中堆放场地， 村内生活排水沟渠设施，人畜混居的农户0户，占农户总数的0%。[6]
文化教育
该村小学生就读到哈布孔分校完小，中学生就读到坝溜中学中学。该村距离小学校2.00公里，距离中学38.00公里。目前该村义务教育在校学生47 人，其中小学生31人，中学生16人。[7]
村务公开
该村到2010年底，已签定农业承包合同54份，农村土地承包面积563.56亩，其中土地流转面积0.00亩。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，其中，一事一议筹资额0.00元（人均0.00元），一事一议筹劳0个（劳均0个）。年末集体总收入0.00万元，有固定资产0.00万元，年末集体有收益0.00万元，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以会议方式公开 。[8]
基层组织
该村设党小组1个，党员总数5人，党员中男党员3 人，女党员2人,团员4人。[9]
发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：主要突出基础设施,文化教育,医疗卫生,人畜饮水等方面存在的困难和问题.
该村今后的发展思路和重点是：如发展蚕桑种植面积500亩;发展养殖业,发展猪450头,牛124头,羊105只;发展劳务经济,到"十一五"期末,力争使农民人均纯收入由2006年的822元增加到1500元.[10]
标题：古今茶文化概论
图书信息
书 名: 古今茶文化概论
  作　者：田真
出版社： 北京航空航天大学出版社
出版时间： 2009-6-1
ISBN: 9787811243802
开本： 16开
定价: 25.00元
内容简介
茶文化是我国传统文化中一朵绚丽的奇葩，也是我国对世界品饮文化的贡献。本书分为五章：我们祖先的茶缘；儒释道与我国茶文化；茶与中国文学艺术；茶、水、器的融合；茶与国政、贸易、文化的传播。阐释了茶与华夏民族的深深缘分；中华民族茶饮习俗和茶文化的形成，我国传统思想儒释道对茶文化的影响；我国历代茶诗、茶歌、茶戏、茶画、茶文从茶的视角勾勒了中华民族生息繁衍的脚步；茶、水、器的融合恰是天地人的合一，唐代烹茶、宋代点茶和明清至当今的瀹茶茶艺映衬着历史的气息；茶与我国封建社会的国政、经济、贸易及文化传播丝丝相连，在绵延的历史发展中，中国茶香飘四海，流芳众口，中国茶文化更因其人文和审美价值而走向世界。
图书目录
第一章 我们祖先的茶缘
一 茶的故乡
二 茶字的演变和饮茶的沿革
三 我国制茶的历史与茶叶的种类
四 我国历代贡茶和名茶
思考题
第二章 儒释道与我国茶文化
一 儒家思想与茶文化
二 佛家思想与茶文化
三 道家、道教思想与茶文化
思考题
第三章 茶与中国文学艺术
一 茶与诗词
二 茶与小说、歌舞、戏曲
三 茶与绘画、楹联
四 历代茶著撷英
思考题
第四章 茶、水、器的融合
一 选茶——瑞草之魁
二 择水——水为茶之母
三 取器——器为茶之父
四 茶艺——习茶之技
五 我国各地饮茶的民俗
思考题
第五章 茶与国政、贸易、文化的传播
一 历代治边政策与茶马古道
二 茶叶贸易与普世茶饮
三 茶在东方文化圈的影响
思考题
参考文献
后记
茶艺图片
绿茶中投冲泡（瀹茶安吉白茶）
绿茶上投冲泡（瀹茶碧螺春）
乌龙茶茶艺（瀹茶武夷水仙）
红茶茶艺（瀹茶滇红） [1]
标题：中联世纪
公司简介
九江中联世纪网络通讯科技有限公司（简称中联世纪），经中国信息产业部、江西省通信管理局、九江市工商局及公安局等有关部门批准授权的一家从事互联网开发的网络公司，成立于1998年，其前身是世纪电脑服务部，于2005年经过重组，成立为九江中联世纪网络通讯科技有限公司，专业从事系统开发、网站建设、电子商务、网站宣传推广、互联网增值业务、网上经营、门户经营、计算机系统集成、软件开发等业务。公司先后与百度、Yahoo、3721、Google等各大门户网站建立了友好的合作伙伴关系，并与中国最大的域名注册机构：中国万网、中国新网合作域名分销。目前，已经逐步成为互联网行业内领先的网络服务提供商。且为九江唯一一家具有第二类增值电信业务经营许可的公司；九江唯一一家具网站建设、互联网信息服务、SP短信、电信增值业务等的公司。
主要服务项目
网站建设、域名空间、虚拟主机、企业邮箱、网站策划、网页设计、网站推广、网站维护、网络广告、软件开发、短信群发、互动短信、短信竞猜、CP项目、手机游戏、中国移动百宝箱业务等。
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经营状况
中联世纪的自助建站系统自投放市场起来深受广大商家的好评，公司本着信誉第一、客户至上的原则，打破虚拟的网站价格、让网站普及人们的生活，人人建得起网站，特开展了购域名空间免费送网站活动，凡在我们公司购顶级域名及空间的用户将免费获得我们提供的价值万元的网站一个。COM域名+500M电信网通双光纤线路空间只要565元。一次性购5年的用户只收成本价格2180元，并且全程提供免费技术支持，协助客户完善好其网站内容。目前我们的客户远销新加波、阿联酋、美国、澳大利亚等海外市场，国内基本上每个省市都有我们的大量的客户，大城市有我们中联世纪自助建站的代理商及合作伙伴。为进一步推动全球互联网行业的发展，使每个用户都能在网上开展业务，我们还在进一步的加大技术投入、降低成本、完善服务及销售网络，让每个客户花最少的费用建自己最满意的网站。
标题：豆口村
历史传承
据《豆口村志》记载，豆口村始建于南北朝时期，至今已有1500多年的历史。现保存基本完好的古建多为明清建筑，老宅至今仍是村民们的栖身之所，二十多处的寺、庙、堂、径、关等古迹遗址随处可见。置身豆口，你不禁要惊诧于这座深山里的村子缘何拥有如此众多的庙堂，惊诧于修筑这座古村落的财力、物力之巨！古豆口村修筑在东、南、北五券之内（南有两券，：“券”即类似于城门的石砌进出通道），如一座小型城池被山水环抱。村子原有圣源王庙、观音庙、关  爷庙等十四座庙宇和一座名为水峪寺的寺院，其中以位于村中最高处的对源王庙（也称大庙）最为壮观。据记载，圣源王庙建筑规模庞大，十八级青石台阶直通山门， 拜殿面阔三间，由合抱大有可为大柱支撑，殿内雕梁画栋，墙上饰有绘制精美、形象逼真的壁画，大殿正面敬奉着玉皇大帝，左右两侧是十八尊各路龙王爷的站像，神态各异、栩栩如生，主殿已被毁坏，仅存有十八级台阶和山门：高高耸立在东券之上的关爷庙，供奉着德高望重、忠义至极的关云长，主要建筑有拜殿、正殿两间，建于明崇贞二年（即公元月份1629年），殿宇对面是一座三开间的戏楼，供每年阴历五月十三为关老爷唱戏。现在，庙楼、戏台主体依存，可惜年久失旧观。
地理结构
豆口村的主要景观是规模庞大的明清民居，这些木构木建、砖墙砖地、石雕石刻的屋院落、院落挨院、院落对院，依势而造，蜿蜒而居，静静地伴着村前的漳河水，缠缠绵绵几百年，护佑着豆口的子民。大大小小的院落格局以四合院落为主，建筑风格基本相近，青砖黛瓦，粉墙石壁，精雕的砖木门楼映衬着各具特色的照壁，显示着屋主人的情趣。若你是细心人，还能从构造间的细微差异处寻到院落的“年龄”、 到主人的财力。这些院落的正房堂屋大多以全木雕的花棂门窗饰面，原木门柱支撑起高高屋脊、深深的挑檐，营造出威严富贵的气势；两侧厢房相向而建，多是带有二层阁楼的砖木石混建房屋，阁楼堆放杂物，楼下住人，冬暖夏口；下房以客房式的一堂两屋结构为主，干爽宽敞，有些房屋中至今还保存有和房屋同龄的条案、座椅、箱柜，几百年的风尘让这些老家具油漆剥落、失去了光泽，但仍坚实耐用。各家的大门楼大多为砖雕、木饰的小巧妙结构、互为基石、互为修饰。小院内青砖铺地，绿苔盈盈，几呼每座院落里都种有红红火火的石榴树，寄托了屋主人对子孙后代的殷殷期望；小院外的通行巷道皆以石板、石块铺砌，巷道不宽，以能行驴车为限，弯弯曲曲地连起了布局紧密的屋宇院落，连起了整片的村落，院落间比肩接踵，邻里间鸡犬相闻。
文化变迁
  与北方典型的古村落布局一样，从迷宫般的巷道中走到村口，迎面是一株高大的千年古柏，树围近六尺，主杆两丈高，苍老的枝杆被经年雨水浸蚀成深黛色，但受天地灵气之育，古柏至今仍枝繁叶茂，冠盖如伞，庇护着村民。古柏下是一座观音堂，几百年的风侵雨剥，观音堂的内外构件已残缺不全，堂前用青石砌成的堂台也不见了凿痕，一块碑文模糊的古碑，依稀可辩认出观音堂的始建年代约为元代。古堂、古柏、古碑、古钟，见证了豆口的千年变迁。
流连于豆口的村巷、老屋、古迹间，鞋子踩在古板铺成的巷道上，清脆的回音愈发衬出村子的幽静，这片远离城市的“桃花源”，一切都是那样的安逸，就连村民迎接我们的笑脸，也是那样的恬淡。薄雾在慢慢散去，透过雾气垂照下来的阳光，清爽地根根如柱，在早秋的暖风里，它们甚至不曾颤抖、摇曳。阳光下豆口渐渐明晰起来，而我眼中的豆口却似乎退着步子回到了几百年智慧；不远处的圪梁上正在下线夯基的是赵家吧，他家的二小子和张家前的鼎盛期，不是吗？年轻干练的他，已是风驰天下的晋商大军中的一员，奔波辛劳反而锻造出他山一样坚实的臂膀，鹰一般聪敏的智慧；不远处的圪梁上正在下线夯基的是岳家吧。他家的二小子和张家老大搭伴经商发达，回村起屋了！听，关爷庙前的戏台上戏文唱得正响，远处的乡邻从四方涌入，就为听那高亢的梆子剧，就为敞亮地喊一声“好”，  那感觉真是爽！瞧，那“爽”字就雕在戏台厦沿下，几百年后挂在新新人类嘴边的“爽”也许就源于这里吧！还有，正月天的瑞雪扑打着谷场上的“九曲灯地”，放下一年辛劳的大人们在新衣新帽的孩子们的牵扯下，喜笑颜开地从六面耙、六张犁和六个楼搭起的四翘角彩门楼跑进去在欢快的锣鼓声中，兴致盎然地转着迷阵九曲灯，用肆意地欢叫迎接又一个新春的到来……
民族风情
用古朴形容豆口，也许只能展现它古老厚重的一面，幽、古、巧、胜、趣，信手拈来的词似乎都不得与它有缘。豆口的美，是藏在那份深深的拙朴中的，村头回望，阳光下的古村安详地瑞坐在“背山面水”的风水宝地里，一代又一代；豆口的美，是隐在那份款款的平和中的，闭目倾听，几缕清风从耳边摇动过，几声鸟鸣从头项掠过，和着农人归家的步履，一切都是那样闲致悠悠，从容笃定；豆口还有许多的美，那些物产的香、那些民俗的韵，只等薄雾散尽，它们就会全部显露出来[1]！
标题：张恩溥
道教正一派第六十三代张天师
幼读四书五经，诵习道教经典，并习道教之斋醮、符箓，1924年嗣掌天师道之玉印、法剑，道教界按传统习俗称之为第六十三代天师，住江西贵溪上清镇祖传之“嗣汉天师府”，在名义上为当时天师道(亦称道教正一派)之首领。曾在上海、苏州一带开展道教教务活动，抗战期间退隐于龙虎山。
1946年冬，张恩溥在上海倡议成立上海市道教会。标榜以“宗教为重，团结为重”，提出先产生地方性道教会，然后再组织全国性道教会的方  张恩溥天师的照片(一)案。 张恩溥依靠上海玉皇山福星观分院住持李理山道长的经济和人力支持，依靠当时上海民政局长张晓松在政治上的帮助，于1947年成立了以李理山为会长的上海市道教会，该会以“研究玄学，阐扬教义，刷新教务，联络道友感情，发展宗教事业”为宗旨。
1947年4月间，该会曾印发由陈撄宁居士起草的《复兴道教计划书》，提出开展“讲经、道学研究、报刊、图书、道书、救济、农林、科仪”等八个方面的复兴计划。因当时解放战争已起，社会形势动荡，无法实行。
1947年秋后，张恩溥又发起组织全国性教会，终因经费和与李理山争地位相持不下而成为泡影。张恩溥 在本世纪40年代末还曾被国民党政府在名义上给予第二十军副军长头衔。
1949年大陆解放，张恩溥到达台湾，携带长子张允贤和祖传“玉印”及“法剑”一口。至台湾后，初隐居于台北市大龙峒觉修宫，继续规划教务。1950年在台北创建台湾省道教会，并出任理事长。设立“嗣汉天师府”驻台办公处，开展教务，传授法箓。1957年又附设道教居士会和道教大法师会于府内，聘用道行高深者为大居士，委派道行资深之法师为大法师。1964年夏，率团访问了马来西亚(吉隆坡、芙蓉、马六甲)及新加坡等国。宣扬教义，传授法箓，信众求度者甚多。1966年，在原台湾省道教会的基础上，建立了中华道教总会，1968年张恩溥当选为首届理事长。该会提出辅导台湾道教各派整理经忏科仪，建立与各道派之间的教务联系，并开展对外国的传教布道工作。
1969年春，率团赴菲律宾访问。同年12月25日因病在台北市北投区杏林二路25号私邸羽化。
个人其它信息
张恩溥毕生皆追随国民党政府，但逃台后一直眷恋龙虎山祖师玄坛，盼望早日能返回大陆与亲人团聚。临终犹嘱后人要重振“天师府”，希望祖国能够统一。张恩溥携至台湾之长子张允贤早已去世，其教务遂由去台之族人堂侄张源先继摄。张恩溥在贵溪县留有妻子、女儿及亲侄多人，因海峡阻隔，多年不通音问，故龙虎山天师府与台湾天师道发展情况，彼此均不甚了解。
台湾省道教会
1949年，江西龙虎山正一派第63代“天师”张恩溥携子张允贤及祖传剑印到台湾，次年在台北设置“嗣汉天师府驻台湾办公处”，创立“台湾省道教会”，以正一派领袖身份开始在台湾传教授牒。1957年，在台北“天师府”内设“道教居士会”和“道教大法师会”，试图统理台湾道教教务。1966年2月13日，成立“中华民国道教会”，通过《章程》后休会。
1968年7月11日该会召开“第一届第一次理监事会议”，推张恩溥为理事长。1969年12月25日张恩溥羽化，因其子张允贤已故，由其堂侄张源先摄理代理掌教位。现任“中华民国道教会”理事长为台北指南宫董事长，国民党“中央评议委员”高忠信，该会下辖台湾省、台北市、高雄市3个分会，21个支会。“道教会”的组织十分松散，有大量归属道教的宫庙并未入会。据统计，到1991年底，台湾地区登记在道教名下的宫庙共6777座，非团体会员者就有3052座，占45.03%。同期台湾道教教职人员共31640人，其中男28270人，女3370人;登记信徒990436人，如加上未登记者，信徒达274.4万人，宫庙达8044座(1990年底数字)。道教界在台湾还开设有幼稚园169个，图书馆445个，康乐中心882个，出版定期和不定期刊物308种，其中比较知名的有《道教文化》、《道教学探索》等;近年，又创办了一所“中华道教学院”。
标题：聂耳故居
聂耳简介
聂耳故居(2张)
聂耳，原名聂守信，字子义（亦作紫艺），汉族，云南玉溪人，中国人民音乐家  。1912年2月15日出生于昆明，1935年7月17日卒于日本。他从小家境贫寒，对劳苦大众有深厚的感情，他在有限的23年生命中，创作了37首革命歌曲，他的一系列作品，正是共产党领导的人民革命的产物。聂耳开辟了中国新音乐的道路，是中国无产阶级革命音乐先驱。聂耳是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲者，这首歌原来是电影《风云儿女》的主题歌，1935年5月由田汉作词，聂耳作曲，由１９４９年９月２７日，经全国政协第一届全体会议讨论通过，成为中华人民共和国国歌。另外由赵丹主演的影片《聂耳》在1959年上映后也受到广大观众的好评。
玉溪聂耳故居
简介聂耳出生于昆明，但父母均是云南玉溪人。玉溪聂耳故居是一楼一底木结构建筑，临街面楼下原为半截砖墙，外有护板，上部为活动木板窗，开为铺面。街面楼下房檐上仍有半截依稀可见的浮雕图案。聂耳1927年初中毕业后，曾随母亲彭寂宽回玉溪，于农历6月22日至7月10日在此复习功课。
聂耳故居系聂耳的曾祖父聂连登于清未所建，传至聂耳的父亲聂鸿仪。光绪二十八年（公元1902年），聂鸿仪去昆明行医，留给聂耳的大嫂王静珍居住。聂耳故居风景（1）(19张)保护及修缮1984年9月，聂耳故居被玉溪市人民政府公布为市级重点文物保护单位。1992年3月，玉溪市人民政府将其修复一新，并建造聂耳塑像  聂耳故居，设立管理机构，正式对外开放。
聂耳故居位于云南省玉溪市红塔区中心城区的北门街口。多年以来，北门街成为红塔区最繁荣的商业区之一，但沿街商铺林立，空中线缆纷杂，不但与聂耳故居文化内涵极不相称，还存在严重的安全隐患，进行保护性修缮改造势在必行。
聂耳故居的修缮改造总投资１１００多万元，于今年３月中旬开始施工。根据设计方案，整个故居将建成全透视景区。其中，将对故居进行必要的修缮和加固粉刷，充实展室各类资料，完善灯光及视听效果。对北门街两侧的房屋，将按照玉溪城区民间宅院门面进行装饰，格调以木制铺面为主，以青砖瓦、红门面、灰门头为主色调；取缔户外商业摊点和该路段的广告牌，采用匾额、旗幡、宫灯等传统装饰。同时，将该路段设置为步行街；两侧铺面经营以乐器、手工艺品、图书、文房四宝等文化用品为主，与聂耳故居的文化内涵相呼应。聂耳故居风景（2）(12张)
昆明聂耳故居

昆明聂耳故居就坐落在原云贵总督府前的官道、现在的甬道街上73、74号。光绪二十八年（公元1902年），聂耳的父亲聂鸿仪去昆明行医，在昆明甬道街租用一间铺面开中药铺“成春  聂耳故居堂”。当时，聂、杨（房东）两家合住一院，本属于用作商铺的清代官房，该房坐东朝西，临街有两层楼土木结构房三间。1912年2月15日，聂耳出生于此，他的童年也基本在这里度过。18岁时聂耳外出求学离开昆明，从此再也没有回来。
但如今，聂耳家甬道街的这些铺面房早已不是往昔模样。新中国成立后，聂耳的三哥聂叙伦等曾前往甬道街找寻他们曾经的住房，确认了其位置即今甬道街73、74号。聂叙伦认为“这间房子除了扩街心把前厦拆掉以外，基本上还是当年的模样，屋内外都没有大的改动。”1986年7月，盘龙区人民政府将甬道街之73、74号临街铺面命名为“聂耳故居”，并列为区级文物保护单位，后划归五华区管辖，2003年升级为省级文物保护单位。
在“昆明城市总体规划（2008~2020）规划成果公告·文明街历史街区保护规划”之外，如甬道街78号这样应受保护的建筑已经被拆，保护区内还出现了一两个在打地基的大坑，一些古建筑周边风貌已受到严重影响。由此昆明聂耳故居逐渐淡出昆明城市风景。
标题：反垄断法与经济学
图书信息
  书 名: 反垄断法与经济学
作　者：（美）盖尔霍恩，（美）科瓦契奇，（美）卡尔金斯　；任勇，邓志松，尹建平　译
出版社： 法律出版社
出版时间： 2009-7-1
ISBN: 9787503691713
开本： 16开
定价: 45.00元
内容简介
《反垄断法与经济学》(Antitrust Law and Economics)是在美国享有盛誉的一本系统、简明介绍美国反垄断法律体系及相关基本经济原理的专业著作。该书由著名反垄断法专家欧内斯特-盖尔霍恩(Ernest Gellhorn)、美国联邦贸易委员会前任主席威廉姆科瓦契奇(william Kovacic)及联邦贸易委员会前总法律顾问斯蒂芬·卡尔金斯(Stephen Calkins)撰写．至今修订再版多次。此次翻译出版的是2004年的最新版——第5版。
本书对美国反垄断的立法历史进行了回顾，分析了美国主要的反垄断制定法，简要介绍了主导当代反垄断法理的经济学原理并全面、系统地介绍了美国反垄断实体法及程序法。本书使用大量案例清晰回顾了美国反垄断法的发展历程，勾勒出美国反垄断政策在不同时期的变化轨迹。本书简明扼要、分析透彻．涵盖了几乎所有重要的反垄断议题，是美国反垄断法执业律师及执法官员的重要参考用书之一。
作者简介
欧内斯特·盖尔霍恩(Enlest GeIlhonl)，乔治·梅森大学法学院法学教授，2005年去世。美国明尼苏达大学法学博士，美国反垄断法和行政法领域著名学者，曾担任美国律师协会行政法和管制委员会主席，美国行政学论坛政策制定委员会主席。发表过大量的学术文章，著有行政法、反垄断法和管制产业的案例汇编和教材。在反垄断法问题上，盖尔霍恩的观点一直为各大媒体所广泛引用。
图书目录
前言
第一章　普通法上的贸易限制
A．贸易限制合同
B．垄断与共谋
C．结论
第二章　反垄断制定法
A．立法的需求
B．《谢尔曼法》
1．制定法
2．早期解释
C．《克莱顿法》和《联邦贸易委员会法》
1．《克莱顿法》
2．《联邦贸易委员会法》
D．制度上的启示
1．粗线条的实体规定
2．法官的核心解释角色
3．分散的起诉权
4．行政程序的实质性作用
5．刑事归责与民事归责之间的紧张关系
6．目标的选择
7．反垄断制度对新观念的开放性
8．与其他经济管理制度和经济组织理论共存
9．与其他国家的反垄断制度共存
10．寻求均衡态势
11．结论
第三章　反垄断经济学（简论）
A．基础性解释和行为假设
1．需求表
2．企业利益最大化的行为表现
B．基本经济模型
1．完全竞争
2．垄断
3．竞争与垄断之比较
4．垄断竞争
5．寡头垄断
C．目前的理论发展
D．结论
第四章　垄断问题
A．垄断势力
1．产品市场
2．地理市场
3．政府指南
4．市场份额的测算和评估
……
第五章　横向限制：标准的演进
第六章　横向限制：证据和归类问题
第七章　寡头问题
第八章　纵向限制
第九章　合并
第十章　专利与知识产权事项
第十一章　价格歧视与《罗宾逊—帕特曼法》
第十二章　执行与审理
第十三章　反垄断制度的范围限制
第十四章　反垄断中变化的平衡
附录：美国反垄断制定法
案例表
索引
标题：允公允能，日新月异
基本信息
允公允能，日新月异，是南开校训、南开精神，是南开办学理念的凝结，治校传统的升华，南开人特殊的价值取向和精神品质的现实化。南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于20世纪20年代前后共同制定的[1]。他们将南开精神高度概括为“允公允能，日新月异”八个大字，并作为南开学校的校训。张伯苓先生指出：“允公是大公，而不是小公，小公只不过是本位主义而已，算不得什么公了。惟其允公，才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体的爱国思想，消灭自私的本位主义。”“允能者，是要作到最能，要建设现代化国家，要有现代化的科学才能，而南开学校的教育目的，就在于培养有现代化才能的学生，不仅要求具备现代化的理论才能，而且要具有实际工作的能力。”“所谓日新月异，不但每个人要能接受新事物，而且要成为新事物的创始者；不但要能赶上新时代，而且要能走在时代的前列。”
详细释义
依此校训和严张的办学实践，校友总结之称南开的教育为“公能教育”，它形成于20世纪二、三十年代。正如喻传鉴先生所说：“‘公，能’二字，为全校精神之所寄，先生之所施教，本此二字，学生之所努力，也本此二字。”严张的教育思想有远见卓识，超越时空，其主张与我们今天党的教育方针对受教育者的要求若合符契。“允公允能，日新月异”这八个字所蕴含的公能精神需要我们永远传承下去。出发点按照他们的教育思想，办新学校的宗旨不同于办旧学，他们认为办新教育的宗旨是要培养人才，为社会谋进步，为公众谋福利。张伯苓在1944年总结他办学四十年的回顾文章中写到“……苓追随严范孙先生，倡导教育救国。创办南开学校，其消极目的在矫正民族五病（按：五病指愚、弱、贫、散、私，作者注）；其积极目的，为培养建国人才，以雪国耻，以图自强。所以严张办学思想总之是以为国家谋富强、为人民谋福利为宗旨。校训就是从此出发而制定的南开学校教育方针。
“允公”“允公允能”这种话语形式，语本《诗经·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”允，即文言语首助词。允公允能，意即既有公德，又有能力，德才兼备。张伯苓本意是，要使南开学生具有“爱国爱群之公德，与夫服务社会之能力”。
“允”字是承诺的意思，对受教育者来说也可理解为“要求”。这里的“公”，从严张的教育思想出发，与之相对应的集体当然是国家、人民大众和与之相联系的事业。另外“公”又是对矫正五病中的“私”而言的。所以“允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业（具体到教育事业，即要求南开学子热爱母校，维护校风校誉，作者注）、大公无私、—心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。
“允能”张伯苓指出：“教育—事，非独使学生读书习字而已，尤要造就完全人格，德智体不可偏废”(1914年4月在修身课上对学生的演讲)。他又指出：“办学之目的，在信学以致用，学以医愚，学以救国、救世界”(1916年1月在修身课上对学生的演讲)。他在1917年学生毕业典礼上对学生讲演说：“今日正值诸生立志之时，无论各具何长，要皆能发扬昌大，以备国家干城之选…… 望各立而志，急图自新（这段讲演词为周恩来所记录）”。在此演说中他还指出：“学校正如一小试验场，场内人皆有信心，具改造社会之能力，将来进入社会改造国家，必有成效”。所以可见，张伯苓主张培养出来的人才，不是独善其身的白面书生，而是要培养有改造国家改造社会为人民谋福利的能力之“干才”。这一点是张伯苓在教育主张上独特不同于与他同时代的我国其他诸教育家之处，纵观当时各类学校的校训，除南开学校外，无一在校训中提出以“能”为主要要求的。这也是张伯苓教育思想之卓越超群，不同凡响之处。
所以“允能”者，是要求受教育者理论联系实际，学以致用，培养工作能力，努力方向是锻炼救国自强能力和精神。用今天的话说，就是要求受教育者有全心全意为人民服务的本领。
“日新月异”“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”意即与时俱进，每天每月都有新的变化，形容进步迅速。在这里，“日新月异”的意义即要求受教育者有强烈之进取精神。
张伯苓在1916年9月在给学生所作的题为“打破保守，努力进取，建设新中国”演讲中说到：“吾校与他校较，各校中有进取者焉，有保守者焉。吾校进取者也。即以各校各项竞争而论：吾校所得结果如何，汝等之所共知也。此即进取之效力也。推而至于国家亦何不莫然，故欲强中国，非打破保守、改持进取不可也。”他在演讲中又指出：“进取之说自古有之，《易经》曰：‘天行建，君子以自强不息’，彼之所谓天行建者，乃指昼夜相承，春秋代继，无时或已，长此不怠而言也”。很显然这就是“日新月异”其意的原始出处。用今天的话来解释，就是受教育者的时代使命，是不断改革、不断前进、自强不息、永攀高峰，面向祖国、面向世界、面向未来，奋勇走在世界发展大潮的前沿，为建设繁荣富强的伟大祖国而奋进。
标题：父子仨
图书信息
  书 名: 父子仨
作　者：金国
出版社： 东方出版社
出版时间： 2009-7-1
ISBN: 9787506035415
开本： 16开
定价: 38.00元
内容简介
蒋介石与蒋经国这对父子，正如营聚仁所说，“都有点剐愎自用，都有点耐不住刺激。都有点好大喜功，他们都会用权谋诡计，使人疑惧生畏。他们都只能使用奴才，不会用人才”。经国“是他父亲的儿子，又是他父亲的叛捷”。
蒋纬国与蒋介石这对父子，正如蒋纬国自述，“不只是父子感情，后来变成了朋友”。
经国与纬国两兄弟，经文纬武，情深意重。
图书目录
第一章 蒋介石的身世和早年生活
第二章 “中美合作”，蒋介石与宋美龄的婚姻
第三章 经文纬武：蒋经国、蒋纬国的青年时代
第四章 赣州和桂林：蒋经国的情与事
第五章 撤出大陆：无限江山，别时容易见时难
第六章 父业子承：蒋介石培养蒋经国
第七章 蒋介石父子的日常生活
第八章 向历史交代：蒋经国最后几年
第九章 千山独行：蒋纬国最后几年
第十章 “最后的贵族”：蒋家后人去向
参考书目