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标题：太保金音石砚
砚的材料
  砚的材料：金音石，金音石原名金云音石，出产于四川省石柱土家族自治县的凤凰乡砚台湾，是土家族寨独一无二的一种岩石。其石坚如金刚，用手敲击时会发出铿锵之声，因此而得其名。传说唐朝著名诗人李白曾经流放夜郎时，来到石柱万安山隐居，发现“金音石”砚，十分珍爱，常伴他吟诗作赋左右，待离开时还随身带上数块作为留念。
材料产地：产于四川省石柱土家族自治县（现为重庆市石柱县）的凤凰乡砚台湾；
材料质地：是当地独有的一种岩石。石质刚如金，敲击时铿锵有声。
砚的特征
砚长21．4厘米，宽14．3厘米，砚塘为椭圆形，甚感雅致清新，耐人寻味。
这方“太保金音石”砚，通身黑润温和，石质坚硬缜密，平滑中无洁可鉴，用手触摸如婴儿皮肤那么细腻如玉。将砚小心竖起，用右手指轻击其身，顿感声音清脆悦耳，余音绕梁令人陶醉。
由于“金音石”石质黑润，故有“黑中性且温，墨到诗便成”的意境。一呵气即可研墨书写，且不伤笔毫，陈墨使用多日也不会干涸，真乃文房之重器。
由于“金音石”从唐代开始就被大量地开采，历时数百年来已经越来越少，能留存至今的佳品已很鲜见。
“金音石”砚近些年来已被海内外不少艺术家所珍视，尤其是一些境外知名人士常往返于大陆秘密访寻“金音石”砚的踪迹，若得佳石一二，皆爱不释手。
磨墨效果：磨墨细腻，陈墨数日不干。
砚名来源
砚名来源：传说秦良玉草檄用之。金音砚常铭刻有秦良玉所用“太子太保总镇关防印”纹，因此，以“太保金音砚”作称号。  郭沫若咏秦良玉诗中有“谁知草檄有金音”之句，并注：“石柱有金音石，可作砚”。
巴渝名砚
巴渝三大名砚有： 三峡石砚、金音石砚、夔砚
标题：高廉平
西南大学教授
基本信息：教授，硕士研究生导师，全国方言学会会员，重庆市语言学会副会长兼秘书长，国家级普通话水平测试员。主要从事语言学理论、方言、对外汉语教学、普通话与口语表达等教学研究。2000年以来先后在汉语方言学和对外汉语教学两个方向招生硕士研究生。1999年——2008年先后任西南师大中文系副主任、西南师大文学院副院长、西南大学文学院副院长。兼任西南大学育才学院教授，重庆市语委城市语言文字工作检查专家，重庆市检察一分院智库专家等。   
主要成就：
教学：先后为本科生开设“语言学概论”、“普通话”、“口语表达”、“艺术语言发声训练”、“书法”等课程。为外国留学生开设“高级汉语”、“高级汉语口语”、“高级汉语报刊阅读”、“中国行政管理”、“阅读与理解”等课程。为研究生开设“普通语言学”、“社会语言学”、“方言调查”、“对外汉语教学”等课程。2000年起，先后在汉语方言学和对外汉语教学两个方向招生硕士研究生。　　   
科研：主要领域--语言学理论、方言、普通话、口语表达。发表学术论文30余篇，出版专著、教材10余部。包括专著《苍溪方言与普通话》、《语言理论概要》、主编教材《普通话训练与测试教程》、《普通话与口语表达》、《口语表达教程》等。　　         
主持教育部哲学社会科学九五规划项目"川北方言调查与研究"　　
主持国家语委语言文字应用"十五"科研规划重点项目"普通话水平测试研究"子课题"西南官话与普通话的比较研究及其在普通话水平测试中的应用"　　
主持重庆市哲学社会科学规划项目"重庆方言与普通话的比较研究及其在普通话水平测试中的应用"　
学术职务与社会职务：　　
重庆市语言学会副会长兼秘书长
全国方言学会会员　　
国家级普通话水平测试员
获得奖项
重庆市第四届优秀教学成果一等奖（项目负责人）
四川省语言学会科研成果一等奖
西南师范大学科研成果一等奖
重庆市中等职业教育创新教材一等奖
1997年西南师范大学优秀教师
2006年西南大学课堂教学网上评教优秀教师
著作及论文
主要著述：　　
苍溪方言与普通话（专著）.西南师范大学出版社1993年7月 .
语言理论概要（专著）.重庆出版社2007年1月
口语训练教程（主编）高等教育出版社2011年1月
普通话训练与测试教程（主编）. 西南师范大学出版社2006年7月
普通话测试辅导与训练(主编）.北京大学出版社2006年12月
普通话与口语表达（主编）.西南师范大学出版社2009年5月
口语表达教程（主编）.四川人民出版社2000年11月
语言文字原理（参编）.岳麓书社1995年8月
语言理论（参编）.中南大学出版社2000年8月
苍溪县志 . 方言卷（专著合作). 四川人民出版社1993年8月
文韬武略一骁将（专著）.成都科技大学出版社1993年6月
中国书法文化大观（专著.参撰）.北京大学出版社1995年1月 . 国家“八五”重点图书
发表学术论文30余篇。
标题：黄大宏
个人简介
黄大宏，男，汉族。祖籍天津宝坻，生于陕西汉中。出生年月：1969.3 专业方向：中国古代文学.1997年9月至2000年7月　就读西北大学文学艺术传播学院古代文学专业，获文学硕士学位；2000年9月至2003年7月　就读陕西师范大学文学院古代文学专业，获文学博士学位；　2003年7月至今　任教西南大学（原西南师范大学）文学院，特聘教授；2004年至今　任硕士研究生导师，招收唐宋文学专业研究生，研究方向为古代小说。现任西南大学文学院副院长、教授。
  西南大学教授　黄大宏
主要成就
主要研究方向为中国小说史。近年来，主要完成了对唐传奇重要作家白行简及其作品的研究，为其撰著了首部专谱，并就生平、仕历、登科时间及作品系年进行了完整考订。正在就唐传奇主要作品进行专门研究。
在攻读博士学位期间，对唐代小说为宋元明清小说、戏曲不断重写的现象进行了整理，并以此为基础，研究了关于古代小说重写问题的有关理论问题，提出完整的“中国小说史应当是小说的创作史及其重写史总和”的观念，所著《唐代小说重写研究》一书对发展与完善中国小说学体系起到一定的作用。
对明代小说“三言二拍”的研究也是一个重要方向。
现主持课题
1、重庆市哲学社会科学规划课题“唐代小说重写理论与现象研究”；
2、西南师范大学博士基金项目“唐代小说重写个案研究”
主要著述
专著：
《唐代小说重写研究》，重庆出版社，2004年12月平装版。2005年6月精装版。
《八代谈薮校笺》，中华书局，2010年4月。
主要论文：
01．明陈继儒《虎荟》研究，文献，1998（3）。
02．白行简年谱，文献，2002（3）。
03．白行简行年事迹及其作年考，文学遗产，2003（4）。
《中国古代、近代文学研究》2003年第11期全文转载。
04．《李娃传》主题新论，中国文学研究，2003（1）。
05．中国古代小说重写情节型本事的三种基本模式，海南大学学报，2002（4）。
06．中国古代小说重写结构型本事的四种基本模式，海南大学学报，2003（4）。
07．“二度创作”文本的主题与小说本事研究，明清小说研究，2004（3）。
08．重写视角下的唐传奇《补江总白猿传》论，东方丛刊，2004年第二辑。
《中国古代近代文学研究》2004年第11期全文复印。
09．《全唐诗》收诗拟题署名并误且重出一则考辨，江海学刊2004（6）。
10．沉默的妇德与宗法家庭婚姻伦理，山西师大学报，2005（2）。
11．唐代小说影响研究的回顾与前瞻，文学评论，2005（3）。
12．《莺莺传》：中唐政治文化变迁与唐传奇诗法叙事的典型读本，东方丛刊，2005年，第三辑。
13．中国难题求婚型故事的婚俗历史观：与母系氏族社会晚期婚姻制度的关系假说　黄大宏　延安大学学报1999.1
标题：外经微言
概述
嘉庆八年《山阴县志》：“陈士铎，邑诸生，治病多奇中，医药不受人谢，年八十余卒，所著有《内经素问  尚论》、《灵枢新编》，《外经微言》、《本草新编》、《脏腑精鉴》、《脉诀阐微》、《石室秘录》、《辨证录》、《辨证玉函》、《六气新编》、《外科洞天奥旨》、《伤寒四条辨》、《婴孺证治》、《伤风指迷》、《历代医史》、《济世新方》、《琼笈秘录》、《黄庭经注》、《梅花易数》等书行世。”
《外经微言》全书九卷，每卷九篇，共八十一篇专题论述。其中第一卷论述养生、天癸、月经、子嗣、寿天等；第二卷论述经络终始、标本顺逆；第三、四、五卷论述五行生克、脏腑气化；第六、七卷论述五运六气；四时八风；第八卷论述伤寒、温疫；第九卷论述阴阳寒热等。
简介
《外经微言》内容丰富多彩，是一部不可多得的中医理论性著作。其理论基础主要本于《内经》。其中有很多养生的论述，十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理，以及脏腑病变的治疗原则，并对《内经》的经络学说及六气学说等论述都有所阐发。
本书作者陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江山阴(今浙江绍兴)人。约生于明天启年间，卒于清康熙年间。据嘉庆八年《山阴县志》记载：“陈士铎，邑诸生，治病多奇中，医药不受人谢，年八十卒。”
陈氏幼习儒术，初为乡间诸生，后因仕途不成，遂弃举子业，乃究心医学，以“良医济世”为勉，治病多奇中，从不计酬。士铎平生好学，上探典籍之奥，博采诸家之长，通过临床实践，擅长归纳总结，喜爱著书立说，以惠后学。其著作之丰，当为浙中之佼佼者，堪称著述等身。
学术思想
《外经微言》内容丰富多彩，是一部不可多得的中医理论性著作。其理论基础主要本于《内经》，现将其主要学术思想简介如下。
一、《外经微言》中有很多养生的论述，对中医养生学的发展起到促进作用。如《顺逆探原篇》提出了“逆而顺之必先顺而逆之，绝欲而毋为邪所侵也，守神而毋为境所移也，练气而毋为物所诱也，保精而毋为妖所耗也。服药饵以生其滓，慎吐纳以添其液，慎劳逸以安其髓，节饮食以益其气”的养生方法。在《命根养生篇》篇末附“陈远公曰：精出于水，亦出于水中之火也。精动由于火动，火不动则精安能摇乎。可见精动由于心动也，心动之极，则水火俱动矣，故安心为利精之法也。”着重指出了“精”在人身的重要意义，并申明了“安心”为养精的重要方法。《善养篇》论述了调节阴阳平衡的重要性，并介绍了养阴养阳的方法。综上所述，可知《外经微言》中主要从安心、守神、保精等方面较全面地阐述了养生之道，与《内经》中有关养生的经义可谓相得益彰。
二、《外经微言》中有《肺金篇》、《肝木篇》、《肾水篇》、《心火篇》、《脾土篇》、《胃土篇》等十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理，以及脏腑病变的治疗原则，对《内经》五行生克学说有所发展。兹以《肺金篇》为例介绍如下，其云：“少师问曰：肺，金也；脾，土也；土宜生金，有时不能生金者，谓何?歧伯曰：脾胃土旺而肺金强，脾胃土衰而肺金弱，又何疑乎，然而脾胃之气太旺反非肺金所喜者，由于土中火气之过盛也。”简明地论述了脾土和肺金的关系。《肺金篇》又云：“土为肺金之母，火为肺金之贼。肺近火则金气之柔者必销矣，然肺离火则金气之顽者必折矣。所贵微火以通薰肺也。故土中无火不能生肺金之气，而土中多火亦不能生肺金之气也。所以烈火为肺金之所畏，微火为肺所喜。……”进而申明肺金喜土中微火之温煦，而恶烈火之薰灼。《肺金篇》扼要地说明了肺金和肝木在正常、反常两种情况下的相互关系，阐述了肺位居上，易受火刑的道理。并指出：“肺为娇脏，曷禁诸火之威逼乎，金破不鸣，断难免矣。何以白免于灾乎?岐伯曰：仍赖肾子之水以救之，是以肺肾相亲更倍于土金之相爱，以土生金而金难生土，肺生肾而肾能生肺，昼夜之间，肺肾之气实彼此往来，两相通而两相益也。……少师曰：善。请问金化为水，而水不生木者又何谓乎?岐伯曰：水不生木，岂金反生木乎?水不生木者，金受火融之水也，真水生木而融化之水克木矣。”阐述了肺受火刑而致金破不鸣的治疗原则，从而明确了肺与肾的密切关系，并进一步说明了水生木和水克木的道理。可以看出，陈士铎不仅是一个造诣很深的理论家，而且是一个经验丰富的临床家，因为他能灵活地运用五行学说和脏腑气化学说，将《内经》的基础理论和临床的辨证法则熔为一炉，从而阐发了《内经》的有关理论。
三、《外经微言》对《内经》的经络学说及六气学说等论述都有所阐发。
《外经微言·考订经脉篇》云：“雷公曰：脾经若何?岐伯曰：脾乃土脏，其性湿……其脉起于足之大趾端，故又曰足太阴也，脾脉既起于足下，下必升上，由足大趾内侧肉际过横骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，乃入肝经之路也。夫肝木克脾，宜为脾之所畏，何故脉反通于肝?不知肝虽克土，而木亦能成土，土无木气之通，则土少发生之气，所以畏肝又未尝不喜肝也。……脾与胃为表里，脾内而胃外，脾为胃所包，故络于胃，脾得胃气，则脾之气始能上升，故脉亦随之上膈，趋喉咙而至舌本，以舌本为心之苗，而脾为心之子，子母之气自相通而不相隔也，然而舌为心之外窍，非心之内庭也。脾之脉虽至于舌，而终未至于心，故其支又行，借胃之气，从胃中中脘之外上膈，而脉通于膻中之分，上交于手少阴心经，于亲母之象也。”以上论述则是在《灵枢·经脉篇》的基础上，用脏腑经络气化学说进一步阐述经脉循行络属的原理。
据《辨证录·凡例》：“岐天师传书甚富，而《外经》一篇尤奇，篇中秘奥，皆采之《外经》，精鉴居多，非无本之学也。铎晚年尚欲笺释爱外经》，以求正于大雅君子也。”由此可知《外经微言》是陈士铎晚年在医学理论上集大成的著作，其中八十一篇专题论述，每篇各有特色，分别从不同的角度阐发了《内经》的理论，是学习和研究中医学不可多得的参考资料，值得我们深入探讨。
外经微言内容
卷一阴阳颠倒篇
顺逆探原篇
回天生育篇
天人寿夭篇
命根养生篇
救母篇
红铅损益篇
初生微论篇
骨阴篇
卷二媾精受妊篇
社生篇
天厌火衰篇
经脉相行篇
经脉终始篇
经气本标篇
脏腑阐微篇
考订经脉篇
包络配腑篇
卷三胆腑命名篇
任督死生篇
阴阳二跷篇
奇恒篇
小络篇
肺金篇
肝木篇
肾水篇
心火篇
卷四脾土篇
胃土篇
包络火篇
三焦火篇
胆木篇
膀胱水篇
大肠金篇
小肠火篇
命门真火篇
卷五命门经主篇
五行生克篇
小心真主篇
水不克火篇
三关升降篇
表微篇
呼吸篇
脉动篇
瞳子散大篇
卷六诊原篇
精气引血篇
天人一气篇
地气合人篇
三才并论篇
五运六气离合篇
六气分门第
六气独胜篇
三合篇
卷七四时六气异同篇
司天在泉分合篇
从化篇
冬夏火热篇
暑火二气篇
阴阳上下篇
营卫交重篇
五脏互根篇
八风固本篇
卷八八风命名篇
太乙篇
亲阳亲阴篇
异传篇
伤寒知变篇
伤寒同异篇
风寒殊异篇
阴寒格阳篇
春温似疫篇
卷九补泻阴阳篇
善养篇
亡阳亡阴篇
昼夜轻重篇
解阳解阴篇
真假疑似篇
从逆窥源篇
移寒篇
寒热舒肝篇[1]
标题：何冠智
简介
何冠智，（1924年-2008年），笔名何敏,1924年生于湖北仙桃市。早年毕业于武昌艺专和中原大学文艺学院美术系。是一位德才兼备、中国画功底深厚的著名画家。生前为武汉国画院高级工  何冠智生前照片艺美术师、中国工艺美术协会会员、中国美术协会湖北分会会员、中国书画艺术家协会顾问、晴川书画家联谊会名誉会长、湖北省书法绘画造型艺术学会副会长、武汉市文史研究馆馆员，湖北书画艺专修学院教授,湖北省书画研究会艺术顾问。
成就
历年来,作品曾多次参加国内外展出并获奖。 1984年,全国“百花奖"仿明代兰瑛山水获优秀创作二等奖。 1988年,全国首届“神农杯"书画大展,作品《烟波江上》获全国一等奖。 1990年,应台湾省台中市《三语斋画廊》邀请个展,同年冬应日本日中友好文化交流协会及水‘墨画研究会共同邀请专程赴日学术交流,日本二本松市长颁发“感谢状"。 1991年,全国“洛玻杯"书画大赛《惊涛》再获全国一等奖。 1995年,祖国万岁“俊隆杯"华人书画大赛《咆哮》获铜奖。 1989 ---- 1991年在日本东京池袋荣宝斋、银座中国画廊、·琦玉县入问市举办个晨,日本《朝日新闻》和《东京新闻》均相继撰文予以高度评价,此间有的作品如“青由入云雨纷纷"、“春风杨柳"、“归渔"等出版发行。 近年来有的作品被海内外有关学术团体及个人收藏,有的力作被录入《中国美术家》画集,其艺术成就被列入《中国当代艺术界名人录》以及日本出版的《现代中国书画篆刻家名鉴》等大型词典,1997年《何冠智水墨画集》出版，2001年《中国山水画临仿技法》由湖北美术出版社出版。trade
艺术风格
何冠智早年毕业于武昌艺专和中原大学文艺学院美术系，在半个世纪的艺术征途上，何冠智深入了解和继承传统，不断探索创新。为了寻求适合自己的艺术风格，师承名家，博采众长，学贯中西，执著创新，发自心源，创造出以淡墨营造朦胧的山水画，从而形成了源于生活，高于生活的自然美、朦胧美的艺术特色。五十多年来他不间断的创作，对艺术追求不遗余力，以常人难以达到的勤奋，创作了数以万计的作品。他的画色彩雅致、构思巧妙、笔墨骏逸，青山秀水皆呼之欲出、生趣盎然，充满对大自然的热爱。他以淡墨山水参加国内外各类美展，深受专家和读者的赞美。
他曾三次应邀在日本东京举办个展，日本《朝日新闻》、《东京新闻》等媒体相继撰文高度评价。“体裁新颖，天趣自然，淡雅灵秀，朦胧寻味，画出奇峰孕雨雨云涌，渔舟避云云中归之景，呈现出奇峰怪岳之静，云雨小舟之动，像一首酣美的女中音之歌，更显天地之无穷，思想之无垠，此佳作也！作者无疑是中国水墨画的名家高手。” 著名鉴赏家 欧阳希君先生这样评价：“能以淡墨营造出如此绝妙的朦胧之美，当今唯有何冠智耳。”可见其艺术造诣之深厚。
何冠智遍游祖国的名山大川，常为神奇的大自然而陶醉。他数次上峨嵋山、泰山、武夷山、庐山、九华山、天山……扩大自己的眼界和心胸，从中获取灵气，丰富“心源”，写山川之神韵。他的山水画总体看是淡墨，却也有“五色”横变纵化，虚实相生，气象淡泊而又幽深。“十年磨一剑”，何冠智最终探索出他认为适合于自己的风格：以淡墨营造的朦胧之美。
从何冠智已出版的那令人耳目一新的作品里，可以看出他源于生活又高于生活，自然洒脱、意趣天成的情致。他的作品结构严谨，笔法淡雅，以灵活多变的笔锋，画出了水墨变幻的山水意境，既有朦胧美，又有真实感。江山如画，江山入画。他将黄山、西湖、长江三峡、桂林漓江等锦绣河山，创造性地再现于画图之中，更加表现了祖国山河的雄伟秀丽。他探索淡墨山水独创一格，寓雄浑于朦胧，寄精深于质朴，常在有限空间开辟无限境界。他融会山水自然灵气与时代人文精神于一炉，从程式到技法，都力争攀登新的艺术高峰，形成自己特有的画风。在他的画作里，随处都能见到他艰难磨砺的印记。
近年来，何冠智有的作品被海内外有关学术团体及个人收藏。何冠智编著《中国山水画常用技法》一书，被列入《应用美术技法丛书》之一，由湖北美术出版社出版发行并再版。
2005年6月27日，“晴川书画家联谊会十周年书画展”在武汉博物馆开展。82岁高龄的何冠智向该馆捐赠这幅价值30万元的巨幅水墨国画《日破云涛万里红》，以表达自己的爱党爱国之情。
2005年秋，由文化部艺术服务中心、中原书画研究院主办的第五届当代中国山水画展上，何冠智的作品《旭日东升》被评为“新世纪中国山水画四百家”，此间并被授予“优秀人民艺术家”荣誉称号。
2007年，何冠智先生首创的力作——长达15米的手卷画《武当山名胜图》，历时4个多月，已经绘制完毕并完成装裱。何冠智先生作品(16张)
标题：口干症
疾病名称
口干症
疾病分类
口腔科
疾病描述
  口干症护理　　口干是口腔内唾液缺乏所引起的一种症状。唾液的产生和分泌受全身、局部、外界和自身各因素的影响。对于老年人来说，任何一个环节受到干，均会引起唾液量的减少，从而产生口干症状。唾液分泌的减少，又继发产生一系列的相应症状。
症状体征
口腔内唾液分泌的减少，导致局部环境的变化；牙体由于缺乏自洁作用，以及唾液本质具有的抗菌效能下降，而容易造成猛性龋或牙周病。口腔黏膜干燥、萎缩。舌质红绛，舌苔减少，舌背出现沟纹，有烧灼感。
疾病病理
中医认为口干多由肝肾阴虚、津不上承引起，或由热盛津伤、煎灼津液所致。总以为区区口干无碍大局，多喝水就能迎刃而解。其实，口干是多种疾病的信号。
诊断检查
患者主诉口干仅作为一般的诊断依据，需根经过一些客观检查进一步确诊。常用方法为唾液流率的测定，在相对恒定的条件下，流率低于0.2ml/15min，可诊断为“口干症”，流率介于0.2－0.91ml/min可称为“唾液减少”。
方糖实验也可间接判断口干。置一般食用方糖于舌背上，观察溶化时间。超过30分钟未完全熔化，可诊断为口干症；小于10分钟完全溶化，则为正常；介于10－30分钟之间溶化，则可能为口干。口感症主客观检查往往不一致，特别是在老年患者。能引起口干的原因很多，因此，除了患者的主诉症状外，应进行多项检查，包括唾液流量的测定，口腔黏膜、舌和牙的变化，必要时应轻全身检查，如血糖、免疫系统等，以明确口干的程度和原因。
治疗方案
口干症的治疗包括病因治疗和对症治疗。对因治疗在明确病因的情况下是最有效的，如药物性口干，通过调整药物及其剂量，可缓解口干。对唾液消耗增加而产生的口干，可通过消除张口呼吸等原因来解决。如果是由于唾液腺实质破坏所引起的口感，如头颈部恶性肿瘤放疗后、舍格伦综合征，目前主要通过对症治疗来缓解口干，减少并发症。
疾病预防
无特殊。
安全提示
约有30%～50%的中老年人患有不同程度的口干燥症。
1、日常多饮水。饮水的方法宜采取多次饮用为佳，每次应须少量。同时每日常漱口数次，可选用中药麦冬30克，桔梗20克，甘草6克，开水浸泡后当茶饮或漱口。
2、在平时应多吃新鲜蔬菜与水果。因为新鲜蔬菜及水果不仅含有大量维生素和水分，还含有丰富的粗纤维，须经充分咀嚼方能下咽，而咀嚼的过程中可以有效刺激唾液腺分泌。此外，可经常吃含酸味水果更为适宜，如山楂、杏、猕猴桃、草莓等。
3、每日饮食干和稀要结合食用，并且尽量多喝一些汤，同时注意不宜过咸。
标题：杨步浩
人物简介
  杨步浩（1962年，吴印咸摄影）[1]杨步浩（1905—1977），陕西横山县人；劳动英雄。杨步浩同志1935年参加革命，1936年加入中国共产党。
1942年冬被评为延安县劳动英雄，1943年11月出席陕甘宁边区劳动模范大会，被评为边区甲等农业劳动模范。
从1943年起，他以自己的劳动果实，连续多年主动为毛主席、朱德总司令送交代耕粮。
1946年春节，他和延安县川口区六乡秧歌队一起到中央机关驻地王家坪给毛泽东、朱德等拜年，并给毛泽东主席敬献了“人民救星”的金字匾。
全国解放后，他曾先后三次进京看望毛主席，受到毛泽东主席和周恩来总理、朱德委员长的亲切接见。
1977年7月6日，杨步浩老人不幸在百年不遇的洪水灾害中遇难，时年72岁；他的遗体安葬在王家坪毛泽东主席旧居的后山。
人物生平
  毛泽东主席接见杨步浩杨步浩（1905—1977），陕西怀远（今陕西横山）人；10岁起就给地主揽工，1929年逃荒到延安县碾庄乡石家畔村落户。
1935年红军解放了石家畔，他分到了窑洞和土地，打心眼里感激共产党，并认准跟着共产党闹革命就会过上好光景。1936年初加入中国共产党后担任村干部，能及时完成上级下达的各项任务。
抗日战争进入战略相持阶段后，国民党顽固派消极抗日、积极反共，对陕甘宁边区实行包围封锁。边区军民积极响应中共中央的号召，开展大生产运动。杨步浩夫妇和其兄、侄早出晚归，精耕细作，努力生产，以实际行动支持抗战。1943年初，杨被评为劳动英雄。同年2月，他和其他劳动英雄一同去南泥湾慰问八路军三五九旅，王震旅长告诉他们，毛泽东主席、朱德总司令也同战士们一样要完成生产任务。杨听后心情十分激动，主动要求为毛主席、朱总司令代耕。
当杨的要求得到县委同意后，他便托人写信报告了毛泽东。毛泽东当即回信表示感谢。1944年麦收后，杨赶着两头毛驴将晒干的一石小麦送到中共中央驻地杨家岭，代毛泽东交纳公粮。毛泽东亲切地接见了他，当问到他为什么要代自己和朱老总耕田时，杨含泪介绍了自己的苦难身世后说：“吃米不忘种谷人。我现在翻了身，不能忘记共产党和您的恩情呀!”
  王震(右)与杨步浩在延安合影在毛泽东的关怀和鼓舞下，他的生产劲头更足了，给毛、朱代耕一直坚持到1947年。1945年春，陕甘宁边区政府召开群英会，杨被评为甲等农业劳动模范。这年11月28日杨过40岁生日时，毛泽东、朱德特意派代表前往祝贺。当接过毛泽东、朱德赠送的“与人民同寿”的大红绸幛和20万元边币的贺礼时，他再也控制不住内心的激动，对送礼的同志说：“毛主席、朱总司令工作那么忙，还把我这普通农民的生日记在心里，我实在感激不尽。”从此，他与毛泽东、朱德等中共中央领导人及陕甘宁边区政府、延安县政府的负责人来往更多了。逢年过节，或得知哪位领导有病，他就设法前去看望。
1946年春节，杨步浩等倡议以延安县川口六乡人民的名义给毛泽东敬献金字匾。不几天，一块五尺长、三尺宽，上书“人民救星”四个大字的大红金匾做好了。正月十五那天，他带领全乡秧歌队去王家坪给毛泽东献匾。毛泽东接过金匾高兴地说：“我感谢六乡的全体人民，祝贺六乡的全体人民，祝贺六乡人民今年夺得大丰收。”
同年7月，国民党胡宗南部抓紧调兵遣将，阴谋偷袭陕甘宁边区。一次，一批中外记者来联防司令部了解群众的反映。毛泽东就让杨去接待记者。他对记者说：“胡儿子要进攻边区，我们‘欢迎’。全边区群众男女齐武装，老少都动员，叫敌人来一个死一个，来两个死一双，管叫他们几十万军队都埋在边区肥田。”毛泽东称赞他回答得好，长了边区人民的志气，灭了反动派的威风。
1947年春节，杨去给毛泽东拜年。他表示，要扛上枪杆子参加游击队，用消灭敌人的实际行动保卫延安，保卫党中央。毛泽东紧紧地握着他的手，把他送出窑洞——这是他和毛泽东在战争年代的最后一次会面。
中华人民共和国成立后，杨经常深入基层，宣传自力更生、艰苦奋斗的延安精神，对青少年进行革命传统教育；1970年，杨步浩这位延安时期作出过突出贡献的老英雄，从“五七”干校调到延安革命纪念馆工作，具体安排在原军委与总部旧址——王家坪，介绍他同领袖的亲切往来，讲述他同老一辈革命家令人难以忘怀的往事，生动、具体地介绍老一辈革命家的音容笑貌，平凡而又伟大的事迹，使人们在感慨万端中受到了深刻的教育。  人物塑像 杨步浩杨步浩于1952年、1961年、1975年曾三次进京，两次受到毛泽东主席的亲切接见；其中1961年困难时期，毛主席仍惦念延安时期的老朋友，托人给杨步浩捎来几斤白糖、两瓶酒和两块布料，见物倍思人，他先给毛主席写了一封信，信中说：“主席，我很想念您老人家，很想去看看您，不知您有空没有？”不久，毛主席就回信说：“我同意，你跟地方上商量一下，只要地方上同意，我没有什么意见。”经延安县委讨论后，杨步浩进京的愿望实现了。他高兴得几夜都没有睡好，同老伴精心缝制了几个白粗布小口袋，装上了延安最好的小米、绿豆、瓜子、干菜，于国庆前夕到了首都北京。
10月1日，在天安门城楼上，毛主席亲切会见了老英雄。之后，又把他请到中南海家里，设家宴款待，又同他长时间交谈，了解延安的变化，感谢延安人民的问候。
在第三次进京时，他还见到了朱德委员长。
“文化大革命”中，杨步浩作为延安历史的见证人，又调到延安革命纪念馆工作。他在王家坪军委和总部旧址一遍又一遍地向观众介绍自己同毛主席，朱总司令、王震旅长的交往，介绍毛主席送儿子毛岸英上“劳动大学”的情景，常常声泪俱下，使参观者从中受到深刻的教育。
1973年6月，周恩来总理陪同外宾回到延安访问，特意在延安革命纪念馆接见了他，转达毛泽东主席和自己对他的亲切问候。
1975年，当杨步浩得知毛主席、周总理病情加重的消息后，心急如焚，说什么也要进京再见一面。
中央办公厅的同志接待了老英雄，只是因毛主席、周总理均住院治疗，不便会客，不好安排他们见。毛主席、周总理在病床上知道老朋友来京探视，也很激动，但医生的意见又不好不听，便分别委托朱德委员长和王震副总理代为接待。  周恩来总理在延安亲切会见杨步浩（1973年）朱德、王震在家里热情款待杨步浩，长时间促膝交谈，合影留念，并分别在杨步浩的笔记本上亲笔题词，勉励他要发扬光大毛主席培育的延安精神。
1976年1月、7月、9月，中国革命史上的三颗巨星相继殒落了。杨步浩声音一次次哭哑，眼睛一次次红肿，他多么希望老朋友能再次重逢呀！在组织老区人民代表团进京吊唁时，杨步浩受延安人民的重托去了。当他看到日夜思念的毛主席安详地躺在水晶棺里时，扑上去失声痛哭，他有多少心里话要给毛主席说呵！可是这一天永远不会有了。
1977年7月6日，延河爆发了百年罕见的特大洪水灾害，这位颇有传奇色彩的老人被这场洪水夺去了生命，终年72岁，他的老伴、儿媳、一个孙子也同时遇难——而这一天正巧是朱德委员长逝世一周年纪念日，人们悲痛又欣慰地说，是延安时代的老朋友请他去叙旧了。
一代历史人物虽然相继去世了，但是领袖同一位普通农民间的交往和彼此建立起来的深厚情谊，将永远留在人们的记忆中。
杨步浩的遗体后来葬于当年毛主席在王家坪旧居的后山，坟前立有石碑。
标题：培土制水
五行学说
首先讲五行：在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质，用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体。在中医里有著名的判断叫“一气分阴阳，阴变阳和，化生五行。”简单的说万物首先是一气的，一气再为阴阳，通过阴阳的运动变化，化生了五行，这也是我国道家学派的一种学说。
五行与中医
五行学说和气一元论以及阴阳学说，一起综合成中华医学的三大基础理论。就五行学说来讲阐述了万物的多样性，弘扬了朴素的辨证思想。
五行对应五脏和五时，决定着病理特征和发病的时间，简单讲：
五行 木 火 土 金 水
五脏 肝 心 脾 肺 肾
五时 春 夏 长夏 秋 冬
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木
五行代表着五脏的属性，同时五时揭示了五脏常发病的季节，长夏是指夏季和秋季之间的季节。五行相克作为五行学说中重要的部分，一直指导着中医的临床实践，救治了无数病痛。
简单的讲，五行相克的学说说明了疾病传变的规律，预测了疾病的预后，
五行相克包含2个方面：
1 相乘传变 简单的说就是相克属性的脏腑，一个有病可以传到另一个去。
肝（旺）-----------脾
叫“肝旺乘脾”就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾，因为肝是木，脾是土，木克土，所以中医中有著名理论或者叫判断：“见肝之病，知肝传脾”，看到肝病必然会传到脾土。
旺就是旺盛，虚就是不足。
肝-----------脾（虚）
“脾虚肝乘”同理解释。
2 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病，能够克它的脏腑不但不能克它的病，还可以影响到自己。
肺------------肝（旺）
金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制，肺还受到牵制。所以“肝旺侮肺”
肺（虚）-----------肝
“肺虚肝侮”也是同理。
五行相克一个脏腑相乘必然侮，乘和侮是同时发生的。所以五行相克指导着疾病的判断，五行相克时治疗原则是“抑强扶弱”“分清主次”比如上面讲的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必须抑制肝的阳气过多，同时扶持肺的肺气。
“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南（火）补北（水）”都是中医应用相克原理之病的治法。
培土制（治）水
温润脾阳，温肾保脾，治疗脾虚，脾肾两虚，水肿等病症的方法，因为肾属水，脾属土。
标题：惠普Compaq6520s(KF099PA)
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 基本参数
型号 Compaq 6520s(KF099PA)
上市时间 2007年,12月
处理器 Intel Core2 Duo(Merom) T7250(2.0G)
处理器类型 酷睿2(Socket P Merom)
处理器最高主频 2000MHz
二级缓存 2048KB L2
主板芯片组 Intel PM965+ICH8M
系统总线 800MHz
移动平台 迅驰4平台
产品定位 中低端,轻便,商务,3D
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 存储设备

内存容量 1024M
内存类型 DDR2 667
最大支持内存 2个内存插槽
硬盘参数 5400转
硬盘容量 160G
光驱类型 内置,DVD-RW
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 显示屏

屏幕尺寸 14.1寸
显示屏类型 WXGA
显示屏描述 宽屏,16:10比例,高亮屏,镜面屏,分辨率:1280×800
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 音频视频

显示芯片 ATI Mobility Radeon X1300
显存容量 128M
显卡性能 PCI-E X16接口标准,支持DirectX 9
音频系统 Intel HD Audio
扬声器 内置扬声器
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 通　　讯

MODEM 56K
网卡 内置10-100M网卡
无线通讯 802.11b/g无线网卡
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 输入输出

指纹识别器 无指纹识别器
鼠标替代设备 触摸板
USB 3个,USB2.0
PCMCIA卡/Express卡 1个Express卡
读卡器 内置,SD
其它接口 VGA接口,RJ11,RJ45,声音输入,声音输出孔,直流电源插孔,安全锁孔
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 结构特征

结构类型 全内置
重量 约2.27Kg
规格 338×246×31 mm
外壳 复合材质
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 电能规格

电池类型 6芯(47WHr)锂离子电池
电源适配器 65W交流适配器
惠普 Compaq 6520s(KF099PA) 其　　它

操作系统 Windows Vista Home Basic
附带软件 Norton Internet Security,HP ProtectTools
附件 软件光盘,说明书
保修时间、方式 Warranty 2-2-0
工作温度及湿度 工作温度0℃-35℃,工作湿度10%-90%
存储温度及湿度 储存温度-20℃-60℃,储存湿度5%-95%
标题：东洪乡
经济建设
  东洪镇近年来，全乡招商引资工作取得突破性新进展。目前，已有规模以上企业20余家，其中厂址在大路陈村的杨保金家俱厂，生产规模300万元；设在原石桥乡的裘皮厂扩大投资上千万元；创业知名人士邓留长在河北村创办的免烧空心砖厂生产规模达800万元以上。在集北经营多年的李全良养猪厂，由原来的年出栏300头扩大到观在2500头。这些龙头企业，管理有序，经营有方，产销两旺，取得可观的经济效益。乡党委、政府积极为他们提供宽松的经营环境，在提供场地、务工培训、环境保护等方面给予优先、优惠和照顾，从而激发了外地商客到本乡经营的积极性，形成了二、三产业开发热。
东洪集是历史悠久的大集镇，市场繁荣，物交甚广，具有较大的市场交易吞吐量。特别是近年来，乡党委、政府切实加强集贸市场建设，先后投资200万元扩建了河南集贸市场，引资300万元兴建了集北农贸市场，两大市场具有多种产品购销交易功能，促进了全乡多种经营。自商桐路绕东洪新道路段建成后，乡政府对东洪集进行新的科学规划，沿新道两侧新建开发区、商贸、金融、通信等行业将在这里新建经营大楼，从而拉大集镇框架，带动全乡社会主义新农村建设有效开展。东洪乡本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
行政区划
  东洪镇[1]东洪乡位于上蔡县中部，距县城12千米。辖河南、河北、赵楼、南徐、赵庄、苏桥、毛庄、刘寨、庄头、孟庄、蔡尧、程楼、桃台、大路陈、杨沈庄、党湖张、侯庄、北徐、陈庄、张康、张榆、堡上、王庄、石桥、穆庄、别楼、后楼、龚庄、万庄、言语白庄30个行政村。周（口）遂（平）公路过境。黑河、洪河、杨岗河贯境。
[代码]411722213：～200河南村 ～201河北村 ～202赵楼村 ～203南徐村 ～204赵庄村 ～205苏桥村 ～211毛庄村 ～212刘寨村 ～214庄头村 ～217孟庄村 ～218蔡尧村 ～219程楼村 ～220桃台村 ～221大路陈村 ～222杨沈庄村 ～223党湖张村 ～226侯庄村 ～227北徐村 ～228陈庄村 ～229张康村 ～230张榆村 ～231堡上村 ～232王庄村 ～233石桥村 ～234穆庄村 ～235别楼村 ～236后楼村 ～237龚庄村 ～238万庄村 ～239白庄村
历史沿革
  东洪镇1935年设东洪乡，1956年改中心乡，1959年建公社，1983年复置乡。1997年，面积56平方千米，人口5.4万，辖河南、河北、赵楼、南徐、北徐、侯庄、张寨、榆社、党湖张、杨沈庄、大路陈、桃台、大李、刘寨、毛庄、大董庄、曾陈、李楼、南孟、苏桥、新彭、赵庄、康庄、张龙舞、庄头、孟庄、蔡窑、程楼28个行政村。2005年，撤销石桥乡，将其行政区域划归东洪乡管辖。
附：石桥乡位于上蔡县中部，距县城8千米。周（口）遂（平）公路过境。　[沿革]1961年建石桥公社，1966年并入齐海公社，1977年析置石桥公社，1983年改乡。1997年，面积26平方千米，人口2万，辖石桥、堡上、王庄、东姜庄、穆庄、大王庄、白庄、梁彭、万庄、龚庄、别楼、后楼12个行政村。
东洪乡于2010年7月27日撤乡建镇，是驻马店市人口最多的乡镇。
标题：崇礼乡
经济发展
全乡优质小麦、花木种植、畜牧养殖、面粉加工、建材制造、木器加工等中小企业蓬勃发展，改革开放稳步推进，社会大局保持稳定。
行政代码
411722210：～200崇礼村 ～201东党村 ～202坡朱村 ～205格了朱村 ～206孙庄村 ～207岳徐村 ～208枯河村 ～210张庄村 ～211西党村 ～212大付村 ～213大袁村 ～215杨堂村 ～220后店村 ～222东大朱村 ～223任庄村 ～225方堂村
历史沿革
1956年置崇礼中心乡，1962年建东岸公社，1983年改乡。1997年，面积56平方千米，人口5万，辖崇礼、任庄、枯河、岳徐、桥张、西党、中党、东党、段庄、东毛庄、大傅、孙庄、秦庄、东大朱、杨堂、坡朱、碾王、大袁、方堂、后店、格子朱、张庄22个行政村。
标题：年代学
定义
  年代学年代学（或称历史年代学），它的确切定义是什么？1980年版《新编不列颠百科全书》说：“年代学，就其最广泛的意义而言，是一种时间尺度，一种编次年代顺序的方法。”王同亿主编的《语言大典》的定义是：“以规则的间隔或时期来测定或计算时间，并确定事件的本来年代之科学。”《中国历史大辞典·史学史卷》的定义则为：“研究测定历史年代的原理和方法，考索历史事件的和历史文献等的年代的学科，历史学的辅助学科之一。”显然，第一种定义最为一般，第二种定义显示了很高的精确水平，第三种的定义域则较为窄小。而从年代学一词的来源看，原为近代拉丁语chronologia，系由希腊语词头khronos（时间）与logia（学问）组合而成，意即关于时间的学问。
说明
简介年  年代学代学是确定历史事件发生时间的科学。根据发生时间顺序从最早到最近或者相反的顺序排列一系列事件的列表叫做年表（或者历史年表），而这种记录历史的体裁叫做编年体。年代学不同于钟表学，后者是物理学和工程学的一支，而前者则隶属于历史学。基础概念年代学最基础的概念是纪年和历法，其中纪年是对时间连续性的记录，而历法是对时间周期性的划分。古代中国使用帝王纪年和年号纪年，以及中国传统历法，例如清光绪二十六年（年号纪年，1900年）三月五日（农历），近代中国开始使用公历（同时是纪年和历法，中华民国使用民国纪年）。这两个概念可以看作是年代学研究的基础和标准。降石山上的降石保护了石头底下的土壤免受侵蚀，因此从石头底下的石柱高度可以估算出降石的年代，这是一种相对年代测定的例子确定事物的时间通常可以使用相对年代测定和绝对年代测定两种方法，前者通过比较相关事物确定时间，比如年代地层学，后者通过事物本身的特性确定时间，比如碳定年法（碳14检测）等。近年来，年代学研究方法发展十分迅速，特别是贝叶斯分析被经常性的使用，比如在碳定年法中使用。一般来说1960年代之前的年代学测定结果的精确性在今天被置疑，而近期做出的年代学测定一般会更准确，从而对爱好者和记者等更有吸引力。史书记载中国自古以来就有年代学的史书（编年体），例如《春秋》、《竹书纪年》、《资治通鉴》等，但《史记》等“二十四史”则不是以编年体而是以纪传体形式记述的。日本的正史六国史则全部是以编年体形式记录的。
其他人们所熟知的年代学概念包括诸如闰年、闰月、闰日、闰秒、儒略历、格里历、伊斯兰历、日本历法、希伯来历、天干地支等
标题：三河魂
三河魂简介
意思为三河武士的灵魂和精神，来源于崛起于日本战国时期并最终夺得天下的德川家康的三河武士们。
德川家康：三河武士没有宝物，若硬要说宝物的话，那大概是把命交付给我的那五百骑武士吧。  
三河魂典故
德川家康原名松平元康，故国为三河，早期臣属于骏河今川氏，桶狭间一役，今川家今川义元被称为“尾张大傻瓜”的织田信长奇袭并杀害。从此被认为最有可能夺得天下的今川家一蹶不振，德川家康和他的三河武士趁机独立出来，正式登上了战国的舞台。
此后不久的某日，德川家康的居住的冈崎城来了一位贵客--纳屋的大老板今井宗久。德川家康见到今井宗久，十分得高兴。因为这位周游列国的大商人可不是那么容易见的，一般的大名是请不来的。德川家康热情地招待今井宗久，今井宗久也很高兴，就问德川家康：“在下去过很多地方了，各地的大名都有自己独特的贵重家宝，不知大人您有什么贵重的宝贝，能否让在下鉴赏一下呢？”此语一出，德川家康陷入了沉思之中。刚刚独立的德川家康实在是没有什么名贵的家宝。良久，德川家康开口说到：“宗久大人，在下其实没什么名贵的家宝，但是却有非常重要的东西，那就是在下有一批无论在什么情况下，都肯为在下付出性命的家臣。他们对于在下而言，就是最珍贵的家宝。”今井宗久一闻此言，“啊”了一声，道：“家康大人，这确实是最宝贵的家宝啊”。德川家康与今井宗久的对话，传到了本多忠胜一干家臣们的耳中。自此，家臣们都暗暗下定决心，与他们这位年轻的领主同生死，共进退。战场上，他们决不后退，即使是面对有“甲斐之虎”之称的武田信玄或是被誉为“日本第一兵”的真田幸村，抑或是三方原的大败，他们都力战到最后。后世便把德川家康的家臣们的这种永不退缩，誓死保卫主公的精神誉为三河魂。
标题：齐琳
超魔杀帝国女主角齐琳
简介《超魔杀帝国》一书中女主角
其对主角的真爱是此书中的另一个灵魂
就像赤名莉香一样超魔杀帝国《超魔杀帝国》，是一本网络玄幻小说，又名《超级魔法帝国》，作者小分队长（桂林人）（真名：周炳林），已出版。主要讲述了无尽的宿命在这魔法的世界里不断的轮回，圣洁的光辉渐渐重回大地。从魔法王国而来，天生狡猾，聪明却又不会魔法的周宁带着他的两个小伙伴为了追求武技和魔法的真谛而踏上了他们的“黄金之路”。在这条路上他们将面对怎样的困难？他们又各自怎样展开自己的传奇人生？周宁的“魔女大计”究竟会不会实现……敬请大家关注《超级魔法帝国》世界中仅有唯一的她雪又开始从空中飘了下来，我丝毫感觉不到分体后的撕裂感与身体在战斗时所受的创伤，我只是呆呆地站在一旁望着我前方的齐琳。
雪越下越大，也越下越疯狂，站在昆仑之巅的我们又重新置身于一片白色的天地间。
“说话啊！每次见到我都讨厌得连话也不想说了吗？”齐琳望着我微笑道。
我拼命地摇头。
“你还是没有说话，说话啊！我想听你的声音。”齐琳轻声道。
“我……”
“对不起，我总是这么喜欢强人所难，从见到你开始就一直勉强你做自己不喜欢的事，所以现在我希望你能原谅我的任性。”
“你才没有任性，你根就没有需要让我原谅的地方。”
“有啊！我一直都在撒谎，我一直都是口不对心，说什么心门已经关上了，说什么那个喜欢你的齐琳已经死了，说什么不再和你有任何关系，其实那都是骗你，齐琳始终都放不下你。”
热泪从我眼中流了下来，我哽咽道：“我知道的，我都知道的……”
“好冷啊！抱一下我好吗？只是一下就好了。”齐琳轻咬着下唇柔声道。
我快步走上前去，用力地将齐琳拥在怀中，她将头轻轻地靠在我的肩头，雪在这一刻突然停了下来，整个世界变得异常的安静，紧紧相拥的我们就像是位于无人世界的中心地带，或者说这个白色的世界中只剩下我们两个彼此取暖的人。
我们就这样一直站在冰天雪地中感受着彼此的温暖，看头顶无声的白云在变幻万千中滚滚而逝，直到天际露出一丝暮色。
“可不可以拜托你一件事情。”齐琳靠在我的肩头轻声道。
“说吧。”
“不要忘记我。”齐琳柔声道。
“不会的，永远也不会的。”我咬着牙道。
“松手吧！我离开的时候到了。”
“不要，我不让你走。”我将她拥得更紧。
“没办法啊！我必须要离开了。”齐琳用力地从我怀中挣脱。
看着从我怀中离开的齐琳，我笑了：“谁说没有办法，我就有。”
“真的吗？”她的目光闪烁不定。
雪突然又飘了起来，漫天飞雪再度降临到这个世界。
“是啊！我有一个只有我才会施展的魔法，这个魔法可以让任何人都不能再威胁你，这个魔法可以让你不用去送死。”我微笑道：“齐琳，你也不要忘记我……”话音未落，我右掌一翻，猛地击向我的头顶，我已经计算过了，她就算要赶过来要阻止我也来不及了！
但我的右掌却悬在了头顶，整个世界如同被定格了一般，头顶飞掠的浮云，扬起右掌的我，漫天悬空的雪花都被定住了，唯一移动的只有缓缓向我走来的齐琳。
“你怎么可能骗得过我，我早就已经准备了“超级滞魔结界”！”齐琳轻笑道。
“不过你这个自杀的姿式蛮帅的，和不会动的人接吻一定也很有意思。”背着双手的她一面说着一面踮起脚尖仰着头来吻着我的唇，整个雪白的世界在这一刻温柔地旋转了起来，围绕着我和她。
她闭上了双眼，两道泪痕划过美丽的脸颊，而一道温暖的热流却自她的口中送入了我的口中再迅速流至我的腹部。
雪花开始飘舞，我却全身麻痹一动不能动弹地躺在了雪地之上。
“你让我吃了什么？”我唯一能靠控制的只剩下嘴。
“龙珠和我的龙血之精华，我把自己的龙珠融解在血液的精华里一起送给了你，就当作临别的礼物吧！虽然因为这些东西，你的身体会有几个小时的麻痹时间，但对你战斗力的成长是绝对有好处的，所以你就乖乖地在这儿躺上几个小时吧。”齐琳笑盈盈地道，“而最重要的一点，是我自己比较自私的想法，我希望自己的血液能在你的身体里流淌，这样你就比较不容易忘掉我。”
热泪再从次从夺眶而出，落在我脸上的雪花一下被融化了不少。
“其实以前我就有想过，如果要死的话，就像天底下所有女主角一样死在自己喜欢的男人怀里，可是现在对我来说，却已经成了一个奢侈的梦想……”齐琳一面说着眼泪一面落了下来，微笑着的她不住地轻拭着泪水，“真讨厌，本来我是准备一直微笑的，让最后的我在你的记忆中是永远都微笑的齐琳，但讨厌的眼泪却不受控制的跑了出来，难看死了。”
“一点都不难看！”我已经不忍心再看着她了，但又舍不得闭上眼。
“我要走了！”向前走出几步的齐琳又回过头来：“最后我还想拜托你一件事，也许你会觉得我太麻烦了，但这句话是我一直都想要的，就算骗我也好，就算可怜我也好，假的也没关系，对我说，我爱齐琳好吗？我真的很想听你对我说句话。”
“不说，我不说……”我咬着牙道：“我才不要对你这种狠心把我一个人抛下的狐狸精说这种话。”
“那真是太遗憾了，那我走了，你要多保重。”齐琳转身就走，但在漫天风雪中的步伐却走得很缓慢，我知道她仍然不甘心，她仍然在等她想要的话。
就在她快要消失在风雪当中时，已经哽咽的我终于用尽全力地喊了起来：“齐琳……我爱你……是真的……我是真的爱你……这一生一世我都爱你……”
回过头来的她已经泪流满面，她仍然在微笑：“骗我是小狗。”
“骗你……是小狗……”
“那我就已经没有什么遗憾了。”她柔声道：“你一定要活下去，因为你必须活着才能为我报仇，一年后杀掉那个混蛋为我报仇吧！”
齐琳终于消失在了漫天风雪中，很快她的气息与生物波动也完全地从这个世界上辙底地消失了，她离开了！
但躺在冰天雪地中的我却仿似又见到了微笑着她，她就躺在我的身旁，天与地围绕着我们再度旋转了起来，白色的天地转眼变成了黑色，我们躺在草原上仰望同一片星空。
“周宁……我不走了……”
“嗯。”
“你不赶我的话……我可以永远都……跟着你……不走好吗……”
“嗯。”
“我漂亮吗？”
“嗯。”
“你暗恋我很久了吧？”
“嗯。”
“你是猪吧！”
“嗯。”
刺骨的寒冰将所有的幻觉都驱走了，看着渐渐要将我掩埋的白雪，我清楚，现在只剩下我一个人了，只剩下心痛得快要裂掉的我一个人孤单地活在这个世界上。
相关评论齐琳她好傻啊，牺牲了自己，也许那就是她吧，虽然总是说自己再利用周宁，可是其实自己却早已经深深爱上了他，一次次的付出，心也一次次的受伤，总是显得那么的不在乎，可是内心却充满了希望，也许最后在死之前她应该是感到幸福的吧，虽然只有那么短暂的一刻，然而她也是无悔的。
不论齐琳是何时爱上周宁的，但是我相信临死前的那一刻才是她自己坦诚的面对自己的心吧，那才是她真正的心，那时候是真正的无怨无悔，更是幸福的。
主持人齐琳
  齐琳基本资料姓名：齐琳
年龄：19岁
籍贯：湖北、
职业：学生
个人宣言：90后的我很主流我们约会吧节目介绍节目名称：《我们约会吧》
国家/地区:中国大陆
分类: 综艺节目主持人:何炅
电视台: 湖南卫视
语言: 普通话
首播时间：2009年12月24日（首播）
播出时间： 每周二、三20：30（除特殊例外）
主持人：何炅
《我们约会吧》节目立足当下社会交友时尚、交友需求，以“单身族群”为核心，各色男士勇敢登场，展示真我，在快乐的氛围、开放式结局，降低节目参与的心理门槛中搭建一个真实交友平台。节目内容女士刁钻出言无情设卡、男士难过情关
标题：撒拉弗
神话
撒拉弗（Seraph/Seraphim），是神的使者中最高位者，天使之首炽天使，极少从事任何劳动，唯一的使命（或云本质）就是歌颂神。是神最亲近的御使，似神的物质，犹太教和基督教中，他是直接和神沟通的角色，是个纯粹只有光及思考的灵体，并对炽爱产生共鸣。在天使群中甚持威严和名誉，被称为是“爱和想像力的精灵”。
炽天使无形无体，以其振动创造生命。若是必须现身於人前时，是以六翼四首（亦有二首之说）之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼，手持刻有Sanctus（希伯来语曰Trisagion；圣哉，圣哉，圣哉，万众之王）赞美词的圣扇（Flabellum，或曰火炎短剑）作指挥的旗帜。
撒拉弗有六个翅膀。用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。一睁眼，就会发出如狮吼声，并发出红色电光划过长空，形如长蛇（龙）。炽天使的希伯来语，是“治愈者”和“至高者”（或守护天使）二字的合成字。
炽天使的语源，也有说法是“燃烧”和“蛇”的合成。这一阶的天使只有几位而已，当然最有名的就是Lucifel（背叛后为Lucifer），光辉的晨星路西法（也称作路西菲尔或者鲁斯化，还有很多）这位著名人物原先是天使长。另一位就是原来的七大天使之一，因率领剩余的天使军和由Lucifel领头、因不满基督而背叛的1/3天使作战，而被升为炽天使的米迦勒（在战争中因为灵质和lucifel差距太远，米迦勒逐步败退，最后由基督借助上帝的力量而最终打败lucifel，Lucifel在浑沌中坠落了九个晨昏到了地狱，成为lucifer）。
另有一说，所谓炽天使仅是这二名大天使的共同体(Michael(米迦勒)和Gabriel(加百列))，高阶天使和下级的大天使相互混淆、隶属的情形所在多有，尤以炽天使和智天使此二阶级为然，因此也有人说炽天使应有四个：Michael(米迦勒)、Gabriel(加百列)、Raphael(拉斐尔)、Uriel(乌利尔)，又称四大君主(分别象征火、水、风、地四元素)。所奇怪的是，没有什么人认真的去解释其间的关系，不过可以推论出来三种单纯的解释：
1.这四大君主(或二位大天使)朝见神的御座前时便脱去下级天使的躯体成为无形体的炽天使；
2.炽天使是四大君主/二位大天使的另一面像；
3.炽天使本体无形无质，但可有多种具象化身。或者，与其说炽天使是诸天使之一，不如说是某些天使所特具的“位格”，或是某些特别光辉耀眼的天使，其荣光的代名词吧！
Seraphim 有为至天使的意思，是至上励合歌迷的英文名。
天降丘比特
姓名：丘比特(撒拉弗)  从左往右依次:丘比特 可可 砂糖 安琪拉性别：男
所属：天界
出处：《天降丘比特》
作者:MASK【原名MASK LOU】
可可的战斗型天使，性格嚣张自大，平时是Q版模样，能以可可的力量启动成帅哥丘比特，因私自来到人间而被天界追捕中。自称“本大爷”。
在第五回透露真实身份是传说中的“生化天使”撒拉弗。（“封印是控制他能量的枷锁。丘比特只是个名号，他的真身是……恶名昭彰，将上界半毁的生化天使撒拉弗——”）实际上是乌利尔的兄长。
紫色头发的为撒拉弗，橘红色头发的女生是可可，男生是砂糖，蓝色头发的为安琪拉。
与乌利尔分别代表太阳（撒拉弗）和月亮（乌利尔）。撒拉弗(5张)
光晕中的撒拉弗
圣约人军队中等效于长剑截击机的战斗机，萨拉弗战机外形呈泪滴状单座战机，驾驶员通常由精英与鬼面兽担任，通常由十架战机组成编队进行巡逻，萨拉弗胜任从空战格斗到轰炸等几乎所有战斗任务。尽管它们在宇宙空间中的高速及战斗力使它们在太空中出类拔萃，但是由于它们的外形所限，它们在大气层条件下却显得比较愚笨，迟缓。　
光晕中星盟的太空战斗机，曾在致远星战役中攻击过搭载斯巴达战士的鹈鹕运兵船并与一队长剑战斗机交战。
  萨拉弗战机
标题：超级兔子XP升级天使
软件简介
现在网上有许多人利用系统漏洞来挂马，放病毒、流氓软件之类的，除了安装杀毒软件外，给系统打好补丁显得尤为重要。XP自己就有在线升级补丁功能，但如果新安装系统的话，由于  系统的“自动更新”组件并没有补丁备份的功能，一旦重装，用户不得不把所有补丁重新下载一遍，实在是费时费力。
为此，超级兔子特意制作了一个补丁升级程序----超级兔子XP升级天使。它集成了Windows XP SP1/SP2至今大多数必须安装的的安全补丁，轻松帮你一次性安装系统所需要的补丁。
版本特色
超级兔子XP升级天使特色：
1 支持SP1/SP2的XP操作系统
2 自动识别已安装过的补丁
3 每月自动升级最少的补丁
4 无需上网，全部本地安装
标题：午后四点
图书信息
作　者： （比）诺冬 著，胡小跃 译  出 版 社： 人民文学出版社
出版时间： 2007-7-1
字　数： 85000
版　次： 1
页　数： 167印刷时间： 2007-7-1
纸　张： 胶版纸
I S B N ： 9787020061440
包　装： 平装
原 价：15.00元
编辑推荐
风靡三十我国的比利时“坏女孩”作家阿梅丽·诺冬代表作一九九五年法国《读书》杂志年度好书。
诺冬把她这个无伤大雅的小故事演变成了一场让人无法抗拒的闹剧。书中充满让人厌恶的描写和罕见的黑色幽默，你需要有钢铁般的意志才能抵达阅读它的乐趣。在这个平庸的时代，没有人敢惹毛自己的邻居，但这个残酷的比利时女人却跳出了俗套。她才不管什么委婉用词、敏感神经。面对丑陋的身体和精神，她选择发出刺耳的笑声。见鬼的是，这却引起了广泛共鸣……
——法国《读书》杂志
诺冬用一种非常有趣的形式讲述了这个不可思议的故事情节。《午后四点》既令人感到不安，也让人发笑。
——美国《纽约时报书评周刊》
小说结尾既残酷，也令人释然。诺冬让读者自己去思考其中的悲喜。书中对人物、场景的描写与精彩的对话令人回味无穷。
——瑞士《每日导报》
内容简介
埃米尔与妻子搬到乡下打算安度晚年。刚住下来，惟一的邻居贝尔纳丹就来拜访，并从此每天午后四点准时到来，沉默干坐两小时后又准时离去。
埃米尔尝试逃离和装病，但邻居照来不误。埃米尔终于忍无可忍，把贝尔纳丹轰出了家门。但两天后的一个深夜，他发现贝尔纳丹竟躺在汽车的驾驶室里，开着汽车的发动机想中毒自杀……
作者简介
阿梅丽·诺冬，比利时法语小说家，目前法国最畅销的文学作家之一，至今已出版十多本小说，本本畅销，创下法国出版界的奇迹。她曾获法兰西学院小说大奖、法国书商奖、阿兰·富尼埃奖等文学奖，不少作品被改编成电影或戏剧，已有三十多个国家翻译出版其作品。
诺冬一九六七年八月十三日生于日本神户，父亲曾任比利时驻日本大使，后调比利时驻中国大使馆任职，诺冬六岁那年随父亲来到北京，在三里屯住了两年，并根据这段经历写成小说《爱情与破坏》，受到读者欢迎。《午后四点》出版于一九九五年，是诺冬的第三部小说，故事奇特，语言幽默，对话精辟，富有哲理，被视为诺冬的代表作，曾被法国《读书》杂志评为一九九五年度最佳图书。
目录
午后四点
译后记
标题：道德哲学的问题
图书信息
  书名: 道德哲学的问题
作者: T.W.阿多诺
译者: 谢地坤&王彤
校对: 谢地坤
出版社: 人民出版社
书号: 9787010062167
发行时间: 2007年9月1日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介
本书围绕着对康德道德哲学的评说而展开的，并且由此散发到全部近现代西方道德哲学。本书分析了道德哲学和伦理学这两个概念的区别，并对道德理论与其他社会领域的关系问题加以简单的讨论，分析了当代普世伦理学，提出了把道德伦理范畴的普遍性与特殊性结合起来、永恒性与时代性结合起来。
标题：沧海蝴蝶
基本介绍
游戏名称：沧海蝴蝶[1]
游戏类型：动作小游戏
游戏英文名：Electric Butterflies
游戏简介
庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，沧海月明珠有泪，蓝田玉暖玉生烟！沧海蝴蝶，很唯美的意境。在这个游戏中，需要创造神奇的泡泡，在制作泡泡过程中，如果蝴蝶碰到会破裂，填满屏幕75%即可过关。  沧海蝴蝶
操作指南
游戏中使用鼠标操作，点击按住制造泡泡，制造泡泡过程中蝴蝶碰到会破裂哦
游戏目标
躲避蝴蝶制作泡泡，达到75%以上即可过关