标题：姬姓詹氏
姬姓詹氏
【发音】：Jī xìng zhān shì
【解释】：
秦汉之前姓氏有别，姓代表血缘关系固定不变，氏明贵贱是特权和地位的标志，是体现地位和职权的称呼，有氏者为贵，贵族成员既有姓又有氏。西周分封诸侯，其中大多数是姬姓的同姓诸侯国，这些姬姓国的后代多数以国名、封邑名等为氏。周宣王庶子姬至弘封于詹，肇封詹侯，建詹国，封地詹成为氏号称詹氏。这样姓是姬姓，氏是詹氏，称作姬姓詹氏。
周朝宗法制与詹氏渊源
宗法制源于父权家长制家庭。父权家长制家庭普遍实行“一夫多妻制”，并在诸妻中分别嫡庶，以母亲的身份和子女出生的先后，把所有的子女（女儿不在其中）划分为“嫡”和“庶”两类。嫡，正妻为嫡，正妻（俗称正房、大老婆）所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，旁支也，妾（俗称偏房、小老婆）所生的儿子谓庶子、庶出。嫡为大宗，庶为小宗。这里的嫡、庶是以母亲的身份和子女出生的先后决定的一般称谓，在宗法称谓上是除嫡长子（大老婆生的最大的儿子）以外，其他各子都称为庶子。本文下面所提庶子是指宗法称谓（除嫡长子外其他各子），子弟指子和弟。
宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，维护贵族世袭统治的制度,其主要精神为“嫡长继承制”。周王称天子，为天下"大宗"，由嫡长子继承王位。其余庶子和庶兄弟大多分封为诸侯，对天子是"小宗"，在其本国则是"大宗"。诸侯也由嫡长子继位，其余庶子和庶兄弟大多被分封为卿或大夫，对诸侯是"小宗"，在本家则为"大宗"。卿大夫职位也由嫡长子继承，其余庶子和庶兄弟为士，士即"小宗"。如此层层分封，大宗率小宗，小宗率群子弟。士是贵族阶级的最底层，不再分封。大宗、小宗的宗法关系，同时也是政治隶属关系。
根据宗法制“传嫡不传庶，传长不传贤”的精神，周王朝规定：只有嫡长子才是继承王位或爵位的唯一合法者，庶子即使比嫡长子年长或更有才能，也无权继承。为此，周王朝依据宗法制度的基本原则，又创设了“分封制”，具体办法是：一、周王朝的国王以都城镐京为中心，沿着渭水下游和黄河中游，划出一大片圭地，建立由周王直接统治的中央特别行政区，此谓之“王畿”。二、王畿以外的全国所有土地，划分为大小不等无数块，分封给各路诸侯。诸侯国的分封有两种情况：1.同姓封国。凡是姬姓的周王室亲族，每人都可分到一块土地，在那里建立封国，此即同姓诸侯国。2.异姓诸侯。这又可分为两种情况，一是分封少数有功之臣；二是分封一些既不能征服又防止作乱的部落。周初封国地位平等，直属中央管辖，但国君的爵位各有高低，故封国的面积也大小不一，封国国君的爵位分为“公、侯、伯、子、男”五级，五级以下还有第六级“附庸”。也就是说，“公、侯、伯、子、男”为各诸侯国君爵位，地位是平等的，只是封国面积有大小之分，附庸国面积更小，而天子、诸侯、卿大夫、士这些等级是大小宗关系，也就是地位上的隶属关系。
这些关系用表格来表示如下（表一）。（注：这些关系的前提是国家的存在。）
表一：周朝宗法等级与嫡、庶关系一览表
代数
宗法等级
第一代
周天子
第二代
嫡长子
庶子
周天子
诸侯（公。侯。伯。子。男）
第三代
周天子
嫡长子
庶子
诸侯
卿大夫
第四代
周天子
诸侯
嫡长子
庶子
卿大夫
士
第五代
周天子
诸侯
卿大夫
嫡长子
士以其子弟为隶级，庶人不再分等级而以亲疏为若干等级之别
士
我们把表一简化，列出詹国一族的宗法等级与嫡、庶关系，如表二。（詹国有侯爵或伯爵两种说法，本文以侯爵为例。以下各表代数以詹文侯为第一代顺推。）
表二：詹国宗法等级与嫡、庶关系一览表
代数
宗法等级
第一代
詹侯
第二代
嫡长子
庶子
詹侯
卿大夫
第三代
詹侯
詹侯庶子、卿大夫嫡长子
庶子
卿大夫
士
第四代
詹侯
卿大夫
卿大夫庶子、士嫡长子
士的子弟隶属于士，为庶民
士
根据表二，把族谱记载对号入座放入相应等级，不同记载有不同等级关系，表三仅是某种记载的举例。
表三：詹国宗法等级与詹氏族谱前五代记载对应一览表（仅是举例）
代数
宗法等级
第一代
詹文侯（至弘公，詹侯始祖）
第二代
嫡长子
庶子
袭封詹侯不详
（详、哗、谆、训）卿大夫
第三代
谁袭封詹侯不详
詹侯庶子、卿大夫嫡长子
卿大夫庶子
（浩。采。资。泰。显。斌）卿大夫
......士
第四代
谁袭封詹侯不详
詹侯庶子、卿大夫嫡长子
卿大夫庶子、士嫡长子
士的子弟隶属于士，为庶民
（韩。朝。翰。乾。英）父，卿大夫
......士
第五代
礼公袭封侯爵
詹侯庶子、卿大夫嫡长子
卿大夫庶子、士嫡长子
......卿大夫
......士
由于族谱没有写明第二代、第三代、第四代谁是詹侯，也就无法说明每个人具体的等级(表中省略号和用括号括起来的人即表示无法确定或族谱没有相关记载)，依据上表可作出多种判断（重大事件引起的等级变动除外）。例如：
1、如果第二代是详公袭封詹侯，那么哗、谆、训就是卿大夫。总之如此，詹侯儿子中一个袭封詹侯，其余为卿大夫。
2、第二代哗、谆、训为卿大夫，他们的嫡长子（第三代）是卿大夫，庶子（第三代）就是士了。士是贵族阶级的最底层，不再分封。他们的子弟为他们的隶属，这些隶属士阶层的人已属庶民，不属于贵族阶级。
3、如果第五代礼公袭封詹侯，那么礼公父亲（第四代）英公必是詹侯；英公是詹侯，英公父亲（第三代）显公必是詹侯；显公是詹侯，第三代显公六兄弟的父亲（第二代）必须是詹侯。
4、如果第五代礼公是独子，即为嫡长子，那么礼公是卿大夫，礼公父亲（第四代）英公必是卿大夫。第四代英公是卿大夫，英公父亲（第三代）显公是詹侯或卿大夫（显公为詹侯，英公就是庶子；显公为卿大夫，英公就是嫡长子）。第三代显公是詹侯，就是第二代詹侯的嫡长子；显公是卿大夫，那就是第二代詹侯的庶子。
如此等等，还可以做出其他各种判断，可以判断族谱记载是否前后统一，有无违反周朝严格的“法律”——宗法制。
从表中可以清楚地看出礼公要么是袭封詹侯，要么是世袭卿大夫。除二者之外，情况就比较复杂，因礼公是独子（族谱只记载一个，只好这样认为，如果不是独子，推断就往后一代，到礼公连续三代庶出为庶民），必须礼公父亲英公是士或庶民，他才会是士或庶民。英公是士就是第三代的卿大夫的庶子或是第三代士的嫡长子，礼公世袭也就是士。英公是庶民就必须是第二代的卿大夫（英公的爷爷就不能是第二代的詹侯）的庶子的第三代的士（英公的父亲）的庶子。这样礼公祖上连续三代庶出（从詹文侯第二代开始到第四代）到英公成为庶民，礼公也就成为庶民（庶民的子孙都是庶民）。士是贵族阶级的最底层，不再分封，士的子（除嫡长子外）弟没有等级，隶属于士为庶民。庶民和奴隶是没有姓氏，没有地位的，如果没有可与载入史籍（包括族谱）的事件相联系的特殊情况发生早就被历史的汪洋大海所淹没，不会见诸史籍（包括族谱）。庶民载入族谱不符合贵族世袭统治的宗法制。（周朝的族谱实际上就是“国谱”，修谱是官修，没有民修。）
族谱上除了第一代詹侯至弘公有写明嫡庶出身外，其余的人都没有写明，同一个人出现妻子（夫人）的姓氏不同也很正常（一夫多妻），兄弟也只以年岁的长次论，不论嫡庶子。族谱中的这些对于今天的人来讲，都无伤大雅，也无关紧要，就是那些等级如何，也没多大意义，所以对此没必要认真，也无从认真，重要的是要记住自己是属于哪个祖先血缘的子孙群体。记录血统表明宗族血缘关系才是族谱的本质，也是其积极有意义的价值所在，让后世子孙慎终追远，饮水思源，明了血脉渊源，认清姓氏来源。
周朝宗法制导致分封制，分封制导致了众多氏的产生。那时，姓固定不变，氏是特权和地位的标志，是体现地位和职权的称呼，有氏者为贵。以詹为氏，詹侯是詹国各代国君的统称，詹某侯是具体某代詹国国君的称呼，如詹文侯是第一代詹国国君的称呼。詹侯的子、孙及弟（第一代詹侯的弟除外）称詹某。周天子对同姓诸侯称父，詹侯家族是周王族姬姓分支，詹与周同姓，詹父是周天子对于长辈詹侯的称呼。后来姓氏合一，氏也称姓（或合称姓氏），詹氏也称詹姓。这些姓是承袭了因分封而产生的氏，分封的源头就是这些以姓氏为标识的宗族血缘的源头。姓氏的继承是血统的表现形式，承载着以姓氏为标识的宗族血缘关系的内涵。
礼公世袭詹侯或为詹侯子弟，继承詹氏，那是自然而然的事，世袭詹侯称詹某侯（族谱没有记载具体称什么侯），不是詹侯只是詹侯子弟就称詹礼。（世袭詹侯也可以称詹礼，继位前是世子还可以称世子礼，称詹某侯是最高贵的，不是詹侯绝对不能称詹某侯，这就是“男子称氏明贵贱”。那时，姓固定不变，同样礼公姓姬，同样是男子称氏不称姓，以氏称詹礼，并非是姬礼改成詹礼。用姓是姬礼，以氏称詹礼，千万不要把称氏误会成“改姓”。）
假如礼公不是世袭詹侯或不为詹侯子弟，而是宗法等级低微（无姓氏），只是因类似詹父“奉子颓以伐王”（详情请网上搜索“子颓之乱”）这样重大事件的发生造就礼公袭封侯爵（不一定是詹侯）的机会，重新命氏，命詹之外的氏，开创以另一姓氏为标识的礼公为源头的一脉血缘（那我们不知礼公的后裔子孙现在姓什么了），可是礼公还是指詹为氏，这也就使礼公仅仅是改变了宗法等级地位，而没有改变作为詹文侯后裔子孙的宗法血缘关系。或者是封地失去，侯国爵禄不复存在（詹国结束），作为詹国的后裔子孙指詹为姓，以表明宗族血缘关系，延续了以詹氏为家族标志的一脉血缘。从这些方面讲，这些做法对于詹氏的延续是功垂千秋！（这里的假设还需要有充分的证据来支持，到目前，还没有充分的资料形成完整的证据链来证明是具体哪个人这样做。这样做的目的就是为了表明自己的血脉渊源，也说明了他对延续以詹氏为家族标志的伟大贡献，但不能就此把他作为詹姓始祖而遗忘了前面的詹氏祖先——数典忘祖、数礼忘文，而截断了詹氏源头，扭曲了“指詹为姓”的真正用意。查遍姓氏历史知识，一旦封地和官职失去后，子孙以国为氏和以祖爵为氏，氏演变成家族的标志，是群体行为，也不是个体行为。由氏到姓，由用姓称氏姓氏并存的姬姓詹氏到姓氏合一专以詹为姓，这是个发展演变渐进的过程，前后是连贯的、系统的，是承袭关系，不是哪个人突然宣布把姬姓改成詹姓而不要前面的詹氏。）
综上所述，可以肯定的是，不管什么等级，抑或是庶民，只要姓詹，又是詹文侯后裔，就必须尊詹文侯为詹姓（秦汉之前称氏，秦汉之后也可以说姓）始祖，因为他首封于詹，为詹国之祖，在周朝众多姬姓子孙中奠定了一支詹文侯血缘的子孙群体，以詹氏区别于其他的姬姓子孙。詹姓为姬姓分支，是至弘公分封詹国而来，至弘公是分支源头。后人所有“以国为氏（姓）”、“指詹为氏（姓）”、“以祖爵为氏（姓）”等等这样做的目的就是为了体现血统，区别其他姓氏，表明宗族血缘是詹文侯一脉。通俗地讲，詹姓宗族是第一代詹侯家族的发展，这个家族的第一代家长是詹文侯，后人姓詹表明自己是詹文侯宗法血缘关系的后代子孙，是詹家（国）血统。詹氏（姓）是这个家（宗）族的标志。这些基本知识告诉我们，詹氏（姓）典出詹国，詹国之祖詹文侯就是詹氏（姓）始祖。
附宗法制与詹氏渊源关系简化示意图：宗法分封（姬姓）→詹国→用姓称氏姓氏并存（姬姓詹氏）→姓氏合一（专以詹为姓）→詹(姓氏)