标题：高考作文乙平在线指导
图书简介

郭老师长期致力于高考作文研究，今年3月应邀在搜狐网开设“乙平作文在线”，受到网友的一致好评，  还命中2005年四地高考作文试题。本书正是网上指导高考作文的结晶。全书上下两篇：上篇三个专辑，第一辑对高考作文试题进行精辟的解读，并评说高考优秀作文的得失以为借鉴。第二辑指导高考作文备战，揭示成功的奥秘，针对高考作文难点和误区进行精要点拨。第三辑收录网上指导修改作文实例，或与考生对话，在线指导修改作文，或根据作文存在的问题直接加以修改点评，富有启发性和指导意义。下篇五个专辑，依次为第1—5期在线作文点评的文章，共95篇。郭老师对网友的作文进行精要点评，以高考作文评分标准评判其优劣得失，并指出疗救方法，针对性强，指导意义大，富有启发性。书中实例典型、鲜活，指导和点评中肯，行文流畅、亲切，充满着浓郁的时代气息。阅读此书，相信你会在郭老师的真知灼见中，找到打开高考作文成功之门的金钥匙。
作者简介
郭庭平老师（网名乙平）生于1948年，现为福建连江教师进修学校语文教研员，中学高级教师。先后在《中学语文教学》《语文学习》等刊物发表教研文章200余篇，出版论文集《中学语文散论》。长期从事作文教学研究，出版《供料议论文写作》《点击高考话题作文》等5本个人专著，主编《历届高考优秀作文成功探源》《二十年高考作文精讲》（被湖南儿童图书馆列为推荐书目）《高考满分作文大揭秘》等11本书，与人合著《作文巧妙构思80例》等2本书，还参加《中国学生作文年鉴》等50多本书的编写工作，并出版选集《作文指导荟萃》。连续6年参加福建省《高考“3+x”科目设置改革用书•语文》的编写工作，负责撰写“第五章写作”（10万字左右）。曾受聘为北京清华同方教育技术研究院“中国名师教育网”语文高考网上辅导教师。2005年3月在搜狐网开设“乙平作文在线”，为全国各地参加高考的网友点评作文，受到好评。1984年评为福州市先进班主任，2002年评为福州市先进教育工作者，2005年评为福州市基础教育课程改革先进个人，已被收录《中国教育专家名典》、《中国百科学者传略》等十几部书典。
出版信息
作者:  郭庭平
出版社:  远方出版社
页数:  567 
出版/发行时间:  2005-08-01   
ISBN:  7807230541  
版次:  1 
开本:  32 
定价: ￥45.00元
图书目录 

序言…………………………………………………………………………………………………（1）
上  篇
第一辑
2005年高考作文考点解读……………………………………………………………………（5）
2005年全国各地高考作文指向………………………………………………………………（11）
2004年高考作文试题综合评述………………………………………………………………（30）
2004年全国各地高考作文指向………………………………………………………………（39）
2003年全国卷高考作文试题解析……………………………………………………………（57）
2002年全国卷高考作文试题解析……………………………………………………………（66）
2005年福建高考优秀作文点评………………………………………………………………（72）
2004-2000年高考满分作文选评……………………………………………………………（100）
第二辑
浅谈话题作文的特点 …………………………………………………………………………（123）
高考作文考试分析与对策 ……………………………………………………………………（127）
这篇高考作文该不该评满分 …………………………………………………………………（135）
读书破万卷 下笔如有神 ………………………………………………………………………（142）
一份高考作文优卷诞生过程的思考 …………………………………………………………（155）
变题写作与抄袭不是一回事 …………………………………………………………………（159）
做写作“通子” 饮满分“美酒”……………………………………………………………（168）
高考作文训练“1+1”指导……………………………………………………………………（173）
高考作文错例评析训练 ………………………………………………………………………（185）
乙平作文在线答问 ……………………………………………………………………………（198）
第三辑
《点燃生命的火焰》修改的对话 ………………………………………………………………（224）
《机遇》修改的对话 ……………………………………………………………………………（229）
《无规矩不成方圆》修改的对话………………………………………………………………（236）
《做梦与圆梦》修改的对话……………………………………………………………………（246）
两篇话题作文修改的对话………………………………………………………………………（255）
《比尔·盖茨哭了》修改示例…………………………………………………………………（262）
《高中生活》修改示例…………………………………………………………………………（270）
《纪念父亲》修改示例…………………………………………………………………………（275）
《沉冤勿须昭雪》修改示例……………………………………………………………………（290）
《拿什么证明自己》修改示例…………………………………………………………………（295）
《有翅膀，就要去飞翔》修改示例……………………………………………………………（300）
下  篇
第一辑
话题一：境界…………………………………………………………………………………（306）
话题二：人生之路……………………………………………………………………………（314）
话题三：人生之“三说” …………………………………………………………………（334）
话题四：生命…………………………………………………………………………………（344）
话题五：人生之美……………………………………………………………………………（346）
第二辑
话题六：追星与修己…………………………………………………………………………（351）
话题七：影视与生活…………………………………………………………………………（369）
话题八：读书与作文…………………………………………………………………………（386）
话题九：文化与反思…………………………………………………………………………（396）
话题十：自然与文学…………………………………………………………………………（399）
第三辑
话题十一：得到与失去………………………………………………………………………（403）
话题十二：证明自己…………………………………………………………………………（414）
话题十三：你也是一颗珍珠…………………………………………………………………（426）
话题十四：钥匙和铁棒………………………………………………………………………（440）
话题十五：门与墙……………………………………………………………………………（446）
第四辑
话题十六：牵挂………………………………………………………………………………（459）
话题十七：距离………………………………………………………………………………（474）
话题十八：交谊………………………………………………………………………………（489）
话题十九：吃葡萄的启示……………………………………………………………………（495）
话题二十：非“重点”不上…………………………………………………………………（508）
第五辑
话题二十一：拒绝……………………………………………………………………………（514）
话题二十二：忘与不忘………………………………………………………………………（526）
话题二十三：感悟……………………………………………………………………………（542）
话题二十四：面对狂风………………………………………………………………………（551）
话题二十五：中华名人与我…………………………………………………………………（560）
后记………………………………………………………………………………………………（565）
图书摘录

序言

互联网是一个能够把一切不可能变成可能的地方。在短短三个月之前，没有人能想到，一个小小的“乙平作文在线”可以受到众多即将参加高考的网友热烈的支持；没有人想到，一个身处福建连江的语文老师，可以在乙平作文在线“命中”四道高考作文题目；同样的，也没有人想到，乙平作文在线在乙平老师和众多网友的耕耘下，到今天已经积累了二十多万字的一手作文与点评素材，而这些文字经过整理与梳理，就成为了你手上的这一本《高考作文乙平在线指导》。 
作为2005年搜狐网高考频道的负责人，我有幸见证了乙平作文在线从诞生到发展的全过程。 
在三月初，搜狐高考项目启动。作为一家门户网站，我们希望能够把尽可能多的高考优质学习和报考资源汇聚到高考频道里来。在进行各科复习资料整合的时候，我们获得了许多学校、培训机构和网校的支持，但唯独作文应该怎么做还没有找到合适的方式。 
碰巧某天我在GOOGLE上搜索“高考作文”的时候，发现排在第一位的是一个叫做“高考作文天网”的个人网站。进入之后发现这个网站不但有许多规范的原创辅导资料，还有站长进行在线答疑。我当时就想，如果能够邀请这位站长到搜狐的平台上进行答疑，不就能够解决我们的问题吗。于是就开始找这位站长的联系方式。在站长的个人简介看到他叫做乙平，是福建连江教师进修学校的老师，便通过114查到这所学校的电话，冒昧的打了过去。 
电话接通，我说我要找乙平老师，对方似乎愣了一下，说没有这个人。我说：“就是高考作文天网的那位。”对方想了一会儿，恍然大悟似的说：“他啊，他现在不在，你下午再打来吧。”于是下午再打过去，找到了乙平老师。我说明来意，乙平老师说可以电子邮件回复我，让我到他的网站上去留下我的电子邮址。于是我便又到高考作文天网的留言版留言：“非常希望能够与您合作。”但究竟能不能得到答复，心里还是不敢确定，因为乙平老师在接电话的时候拒绝告诉我他的真名，似乎对我抱有戒心。再者通过对乙平老师资料的了解，发现他是一个近六十岁的老教师，我很担心他对网络的熟悉程度。 
就在我心里七上八下的时候，乙平老师的电子邮件到了，他表示同意。于是我们通过邮件来往，确定了乙平作文在线的基本形式。在这个专栏中，乙平老师会定期拟定一些作文题目，由网友作文，再提交到专栏的留言版里；乙平老师对这些网友作文进行点评，发布到专栏文章中。 
由于乙平作文在线这种互动模式是我们初次进行尝试，我很怀疑网友是否有兴趣把七八百字的作文敲到电脑里，再发布进来。第一期五篇作文题目发布之后，头两天没有任何评论与投稿。但从第三天开始，网友的作文就陆续贴了上来，而乙平老师也开始一一进行点评。最让我们感到惊讶的是，乙平老师不但点评作文，而且在发布点评的时候，还能够利用我们管理后台的文本编辑工具，对文章格式进行简单的排版。 
就这样，乙平作文在线起步了。从三月份到六月份，乙平作文在线一共发布了五期作文题目，收到并点评作文一百余篇。每天关注这个专栏的网友，也从最初的几千人，发展到最后的上万人。随着专栏影响力的增加，到乙平作文在线来提问的网友已经不仅仅是高三学生了，甚至有一次，一个网友问：“请问小升初作文应该怎么写？”而乙平老师的回答则是：“这方面我不熟悉。”他这种一丝不苟的态度让我钦佩不已，又忍俊不禁。 
乙平作文在线发展到今天，只能说是刚刚起步。以乙平老师一人的精力，无法兼顾到成千上万的网友：乙平老师大部分的点评都是在夜间进行的，一些写给我的Email都是凌晨发出的，可以想见乙平老师所付出的辛勤劳动。但乙平作文在线要长期的持续发展，以这种超负荷的方式是无法实现的。我们需要更多的优秀教师参与到这个专栏中间来。 
年长一些的老师和家长，往往把网络看作洪水猛兽，避之不及。但《高考作文乙平在线指导》这本完全产生自网络的作文辅导书可以证明，互联网是一个能够产生价值的地方。乙平老师关于高考作文写作的真知灼见，以及对网友作文中出现问题的修改与点评，都已经收录到了这本书中。作为一名远离高考多年的网络编辑，我对于高考作文的理论和实践都不熟悉，因此也不敢冒昧的称赞这本书。我只能以一个见证者的身份说，这本书中每行每句的文字，都得到了成千上万网友认可。 
同时，我也欢迎更多的老师和同学可以参与到乙平作文在线中来。祝愿乙平作文在线继续发展壮大。 
搜狐高考频道主编  雷涛
2005.6.22 
2005年高考作文考点解读一、总的要求
能写记叙文、议论文、说明文及其他常见体裁文章。
高考作文要求学生能够写作记叙文、议论文、说明文和其他常见体裁文章，使话题作文自选文体真正得以落实。在话题作文出现之前，高考作文试题总是限定文体，应考作文只能按题目要求的文体进行写作。直到1998年不再限制文章体裁，才打破了清一色的文体格局，于是高考作文可以写记叙文，也可以写议论文，还可以写成其它形式的文章。当然，这并不意味着考场作文不要文体意识，而只是说考生可以选择自以为合适或擅长的文体进行写作。
二、基础等级的要求 
1、  符合题意 
要做到“符合题意”，就必须过好审题关。高考作文试题一般由题目、材料、要求（注意）三部分组成：或完全式，三个部分具备；或省略式，某部分不出现，如要求自拟题目。审题就是审读作文试题各个部分的文字，力求确解，做到不漏、不改、不误。所谓“不漏”，即全面审题，不遗漏任何要求。所谓“不改”，即准确审题，不随意改变试题的要求。所谓“不误”，即正确审题，不误解题目的要求。 
2、  符合文体要求 
“符合文体要求”，有两个方面的含义。一是符合作文试题的文体要求。二是写出来的作文符合该文体的要求。近些年提倡淡化文体，于是高考作文试题不限文体，但是，不限文体不等于不要文体，一旦选定文体，写出来的作文就得符合该文体的写作要求。如果以某一话题写记叙文，就要以记叙为主，就得有六要素，就应展开合理的描述，写出的文章像记叙文的样。如果写议论文，就要以议论为主，就得有三要素，就应进行理性的论述，写出的文章像议论文的样。至于突破性写法，自然应该大胆去实践，但还是有其鲜明的文体特征，决不是非马非驴的不是东西的东西。因此，增强文体意识，进行相关的文体写作训练，还是十分必要的。 
3、感情真挚，思想健康 
“感情真挚”，则是文章的根本所系。感情的抒发要真挚，应是内心情感的自然流露。一篇文章倘若没有感情，那不过是一块文字大拼盘；倘若充斥着虚情假意，那就成了一场令人恶心的文字游戏。作文要写真情实感，是我们永远需要恪守的法则。 “思想健康”，这是立意的大前提，包括正确的社会观、积极的人生观、鲜明的是非观和爱憎分明的感情倾向等。思想不健康，作文写得再好也白搭。 
4、内容充实，中心明确 
先说“内容充实”。不管是记叙文，还是议论文，做到言之有物，内容便是充实的。记叙文叙述具体，描写到家，表现手法多样，突出表现中心思想，能说内容不充实吗？议论文论述充分，论据丰富，论证方法灵活，有力论证中心论点，能说内容不充实吗？再说“中心明确”。“明确”始发于作文题目，只有先明确作文题目所蕴涵的“中心”，而后在此基础上为所要写的文章立意，才能做到“中心明确”。“明确”实施于写作过程，只有紧扣“中心”，选择材料，组织材料，谋篇行文，才能真正实现“中心明确”。
5、语言通顺，结构完整 
所谓语言通顺，就是要求语言表达规范、准确、连贯。考场作文用语不规范的原因是多方面的，如生造词语，乱用方言，随便改动成语或生搬外来语，造句违反语法法则等。准确，要求语言表达恰如其分，能切合原意。概念使用不当，修饰语、限制语使用不当，成语使用不当，都是不能准确运用语言的具体表现。语言连贯，指句子之间语意贯通，顺序合理，注意前后照应和衔接。除上述要求外，语言运用还要得体，使用语言能够适应不同语境的需要和语体的要求。 
结构，是思路的外化；所谓结构完整，就是要求用清晰的思路组织安排写作的内容。主要表现为开头结尾的起合，过渡照应的转承，段落的合理划分和安排，总之要做到思想有序，布局有方，层次分明，条理清楚。
语言通顺，结构完整，是对作文形式的主要要求，其中语言通顺的要求尤为重要。 
6、书写规范，标点正确 
书写是否规范，主要看字体优劣、有无错别字、卷面是不是整洁等几个方面。有些年高考作文评卷标准专门设置“书写”项目，赋分高达5分。后来虽说不再单列这个专项，但在“等级评分标准”中有“字体”条款，错别字仍然单列扣分（每3个错别字扣1分，重复的不计）。标点使用不当，直接影响表意，虽然不曾明确规定如何扣分，但是肯定会导致隐性失分（因给评卷老师留下不好的印象而被降低等次）。总之，不管评分标准如何定，书写不规范、标点不正确，其结果会或显或隐地失分，因此万万不可掉以轻心。 
三、发展等级的要求 
1、深刻 
透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发性。 
“深刻”，是就思想内容而言。记叙文固然不乏思想深刻之作，但这里主要是指议论文。所谓“深刻”，首先是具有深透的见解，作文的观点能给人以思想启迪。其次是能够进行深入的分析，揭示问题产生的原因。怎样才能做到说理深刻？一要透过现象深入本质，居高临下审察事物，辩证思维剖析问题；二要摆现象、揭本质、挖根源、说危害，讲办法，逐层分析说清所以然；三要抓住规律、理清关系、对比曲直、驳斥谬论，多方阐发中在要害上。总之，站得高，想得远，挖得深，说得透，就能达到“深刻”的要求。
2、丰富 
材料丰富，形象丰满，意境深远。 
“丰富”的要求，主要是针对记叙文而言。记叙文要叙事，要写人，要描景：叙事要善于选材，巧妙构思，做到曲折有致，情节富于变化，引人入胜，避免平铺直叙；写人要懂得刻划形象，描写具体逼真，细节生动典型，丰满可感，力戒程式化；景物描写要很好地为主题服务，或创造氛围，或衬托渲染，或寓意象征，或意境深远，皆以佳景真情取胜。另外，其中的“材料丰富”也适用于议论文。广征博引，纵横开阖，议论文写作能够做到“材料丰富”，也可以得发展分。 
3、  有文采 
词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。 
“有文采”是在“语言通顺”的基础上提出的高一级语言要求，依次说明如下： 
“词语生动”应有丰富的词语做基础，如果没有一定的词汇量，就很难写出富有文采的文章。当然，光有丰富的词语还不够，还要善于运用，否则词语再丰富也没有用武之地。一般说，“词语生动”主要靠用好动词、形容词以增形象性，也表现在成语恰到好处地运用上。 
“句式灵活”，是指在作文时能够根据表达的需要，灵活运用各种句式，并取得较好的表达效果。常见的句式有：（1）陈述句、疑问句、祈使句和感叹句；（2）肯定句和否定句；（3）主动句和被劫句；（4）长句和短句；（5）整句和散句；（6）常式句和变式句。这些句式恰到好处的运用，对于表情达意大有好处。
“善于运用修辞手法”，能使语言生动形象。怎样运用修辞手法才算“善于”？恰到好处、灵活多样、富有创意。恰到好处是在应该用的时候用，灵活多样是手法多变运用自如，富有创意则是新颖不落窠臼。这要从训练高层次的把握和驾驭语境的能力、联想和想象的思维能力入手，使修辞手法自然而然地服务于思想的表达，而且进入驾轻就熟应变裕如的境地。
“文句有意蕴”，或蕴蓄着深刻的哲理，或包含着历史的反思，或夹杂着几许幽默感。它自然不是一眼能望穿的浅薄，但也不是故作高深的隐晦，而是一种具有穿透力的凝厚。这种语言风格说到底是一种思想成熟的产物，决不是单纯的语言训练所能实现的，唯有思想的深刻和凝重，才能达到“文句有意蕴”的境界。
4、  有创新 
见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处，有个性特征。
高考作文提出创新的要求，体现了时代特征。作文创新首推构思富有创意，这是最有价值的创造性思维。从确立主意到运筹思路，从谋篇布局到剪裁材料，从过渡照应到遣词造句，都属于作文构思的系列思维活动，要做到“精妙”，就得把握整体进行创造性劳动，求得与众不同的文思。推理针对议论文而言，求独到要善于运用比较艺术的论证方法，如比喻论证、类比论证、引申论证（归谬法）等，给作文增加亮色。想象针对记叙文而言，求独到就要大胆（但不悖谬），就要创造出新颖独特的艺术形象。人云亦云，是中学生作文的通病，主要表现在主题的平庸和材料的陈旧，因此只要持新颖的见解，用新鲜的材料，就蕴涵着创新因素。至于有个性特征，是指一篇作文有某种特色，或表现手法，或篇章结构，或感情色彩，或语言风格……概而言之，只要努力把作文变成自己的独创性劳动，就可以登上创新的台阶。
话题一：境界 
[作文题目]
阅读下面的材料，根据要求作文。
“先天下之忱而忧，后天下之乐而乐”，是一种境界；“海纳百川，有容乃大”，是一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是一种境界；“超形脱俗，立足本色”，是一种境界……
请以“境界”为话题，写一篇文章。
要求：(1)立意自定； (2)文体自选； (3)题目自拟； (4)不少于800字。
[乙平点评（一）]
离开，或者留下
不入格格
关于谭嗣同的评论已经太多，在信仰已经丧失、真理成为笑话的今天，太多的人为梁启超叫好，认为他“留得青山在，不怕没柴烧”。他们想当然地认为，当大刀向谭嗣同的头颅挥下去的刹那，谭会闭上眼，并且全身颤栗。 
而在我的印象中，谭嗣同是没有生死概念的，他的眼里只有真理，只有苍生。虽然这真理现在看来是幼稚和天真的，当时却像烈火一样燃烧了他；虽然天下苍生其实都在苟且偷生，并不值得他去拼命，但他们的后代却在像谭嗣同一样的烈士的鲜血中一茬茬地成长起来了。 
离开，当然可以，离开这沼泽，这布满荆棘的丛林，保护住脆弱的肉身，以为有一天它能金刚不坏。等到了那一天，就可以义无反顾地同敌人拼命。可那一天来了吗？梁的后半生，除了培养出几个可以引以为豪的子女外，又何尝建功立业？他已经彻底沦为了书上说的“只管繁衍后代的庸人”，因为他再遇到布满尖刺的机会之坑时，他还是会离开。 
想起耶稣在被钉上十字架时，仍然以仁爱之心对待他的恶徒；释加牟尼抛弃王位离家修行，在菩提树下静坐七七四十九天终于得道；当国民党的士兵们酒足饭饱之际，共产党却在艰难崎岖的长征路上跋涉。有些做法，看起来真是愚蠢至极，却不料那简简单单的坚持下，其实也是一种境界；那利利落落的牺牲，其实也是另一种永生。
当我们羡慕那些身处高位的人时，我们可曾想过：从低境界走向高境界，从来就没有过捷径。我们曾经笑鸿鹄不知偷懒，却不知它要去的正是自己魂牵梦萦的乐园。凤凰在火里化灰，在涅磐后重生，那种光芒之耀眼是无可比拟的。而我们却用各种懒惰和畏惧做成牢笼将自己束缚，终于与那笼外蓝蓝的天失之交臂。 
天其实很蓝，很宽。你做好长途跋涉、不惜牺牲的准备了吗？
不入格格：
你是“乙平作文在线”的第一个投稿者，你的写作热情和好学精神值得赞赏，同时谢谢你对我的信任。
从你的作文看，你的知识面比较宽，语言表达也不错，相信经过你的努力，写作会有长足进展。
《离开，或者留下》需要修改，我提以下意见供你参考。
一、标题。话题是“境界”，题目以扣之为佳。从文章看，你认为牺牲（“留下”）是一种境界，何不以此为题？
二、表达。遣词造句要力求准确，避免绝对化。你说今天“信仰已经丧失、真理成为笑话”，是不是太绝对？遣词造句只有把握好分寸，才能不犯这样的错误。比如，“这真理现在看来是幼稚和天真的”，如果把“现在看来”改成“在某些人看来”，“虽然天下苍生其实都在苟且偷生”，如果把“都”改成“多”，是不是更恰当？
三、向心。文章的前三段通过谭嗣同与梁启超的比较，阐明牺牲是一种境界，行文至此该有点睛之笔了，否则给人若即若离的感觉。第四段举例，行文的角度应扣住“牺牲是一种境界”，以免论据不能为论点服务。第五段进行阐述，其行文也要紧扣主意，比如把“身处高位的人”改成“高境界的人生”，其向心力大不一样。记住：当你确定了文章的主意，下笔就要“唯马首是瞻”，切忌“顾左右而言他”。
四、篇幅。因为面对高考，所以字数以不少于800字为限，可你的作文只有600来字，需要增加篇幅。从整篇文章看，后半部分比较简略，完全可以充实一些。这样一来，不但达到字数要求，而且使文章更加丰满。
相信你会改好这篇作文，我期待着。
[乙平点评（二）]
大肚有大量
佚 名
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一种境界；“海纳百川，有容乃大”，是一种境界；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，是一种境界；“超行脱俗，立足本色”，是一种境界……
宽容是一种深厚的涵养，是一种善待生活，善待别人的境界。
胸怀坦荡，方能成大事。唐太宗登基之后，不咎既往，重用了曾与他唇枪舌剑的魏征，把魏征当作自己的一面镜子。正是他的坦荡胸怀[改成“胸怀坦荡”]，广开言路，终于迎来了历史（上）赫赫有名的“贞观之治”（。）英国著名生物学家达尔文（，）在生物进化这一专题上进行了几十年的研究结论[删除“结论”]，就在成果即将公之于世时，另一位科学家华莱士也得出了相似的研究结论，并从远方把论文寄给达尔文看。达尔文对华莱士的成就不是嫉妒，更不是压制，而是准备把进化论研究的成果全部归于华莱士。后来，由于朋友们做（他的思想）工作，他才和华莱士公布了论文[此句改成：他才于1858年在林耐学会上同时宣读了他和华莱士有关生物进化的论文]，可见达尔文是一个爱脸面，又爱真理的人。
相反，那些心胸狭窄，鼠目寸光，缁铢必较的人是不会有所作为的。庞涓，这个历史上嫉妒者的典型，不止害了他人，也断送了自己，落得个可悲的下场。周瑜，少年英俊，儒雅而多谋善断，20多岁便当上东吴的主帅。但他心胸狭窄，器量很小，刚愎自用，骄而好胜，不能容人。面对才能胜过他的诸葛亮始终耿耿于怀，多次暗藏杀机，而每次又都事与愿违，弄巧成拙，甚至落得个“赔了夫人有折兵”（的下场，）终于在多次气愤之后，含恨死去。临终前，他还怨恨老天爷不公平，说：“既生瑜，何生亮也？”
宽容是一种理解和体谅他人的豁达大度；宽容意味着以德抱怨，不斤斤计较；宽容可获得别人的爱戴与敬重。如果庞涓，周瑜懂得宽恕别人，而决不要原谅自己，那么历史上的庞涓，周瑜就不在是嫉妒的代表，而是宽容精神的代言人。[此句改成：如果庞涓、周瑜懂得谅解、容纳他人，那么他们就不再是嫉妒的代表，而是宽容精神的形象代言人。]
我们，作为新一代的青年，更应该具有博大的胸怀。（，）尽量做到“大肚有大量”，这样，我们的人生才会充满阳光和笑脸，而不是闪电雷鸣，乌云密布。 
×××：
你说得真好：“宽容是一种深厚的涵养，是一种善待生活，善待别人的境界。”什么是宽容呢？宽容是豁达大度，善于容纳与自己志趣、风格不同的人。有了宽容，才有人与人之间的和谐相处，所以它确实是一种善待生活、善待别人的境界。
可惜你在下面的文字中没有抓住这点推进，只是正儿八经地论证起来。论证就论证呗，可偏偏又出错。举达尔文的例子本来就难以与宽容沾边，你兴之所至说了句“可见达尔文是一个爱脸面，又爱真理的人”，简直火上加油，于是论据与论点的距离越来越远了。一叹！
一篇议论文如何才能给人以启迪，我想谈谈该怎么做是重要的一环。你说做人要“大肚有大量”，可只字不提怎样才能做到这一点，不能说不是一种缺憾。下面我引录郭凤安《多一些宽容》的中间一段，但愿能给你带来一些启发——
宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。淡泊名利，摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，相互之间的矛盾关系就容易处理。争名于朝，争利于市，一事当前先替自己打算，对个人得失斤斤计较，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较我高你低。尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较品格气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。
最后，祝你写作进步！ 
[乙平点评（三）]
灵魂在高处
佚 名
境界？境界是什么呢？也许没有人能解释出境界。[不至于吧！]或者说境界本来就不需要解释的。境界是我们用手触摸心灵时找到的一种感觉。那感觉告诉我们：境界是来自我们对自己心灵的一种慰藉。[作文忌随意阐发。]
境界是崇高的，境界并不显得孤立。“海纳百川，有容乃大”是一种境界，淡泊明志是一种境界；超行脱俗也是一种境界；甚至浪漫（也）是一种境界。当你的心灵容下了坦诚和博大，你的人生就投靠（？）了某种境界。看书听音乐，可以步入艺术的境界，（；）游山玩水，可以领略自然境界，（；）与人共沐风雨同度沧桑，可升华友情的境界，（；）破译斑斓的人生，更可以探究活着的境界。因而霎时贯穿并丰腴人的一生。[此句费解！]
既然淡泊明志是心灵上的升华，因而有一种境界自然超于所有的境界之上：那便是淡泊的境界。[总算知道此文的主意。]
对于一颗贪婪而又充满欲望的心而言，人生的重要意义是占有和享乐，可想而知，这种人虽然生活得知足（，）但也只能是投靠了荒芜而远离了境界。[从反面说。]
境界不仅仅是人生的圆满和知足，境界更应该是心灵上的慰藉和升华。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”无疑是对境界最完美的点化（？）。是境界中的境界。
许多教师清贫一生，但因一片冰心而诠释了境界。人心是一面镜子，蒙尘的时候，小心揩拭，你就能看见心灵的制高点——那是境界呈现的一幕幕风景，那风景人人百读不厌，因为人人皆可身居其中。[从正面说]
可见要达到如此的境界并不是一朝一夕可以做到的。[讲如何到达只一句]
有一句诗写得好：灵魂在高处。
这实在是破译出人生境界的全部真谛。[收束甚好]
×××：
你的写作水平不见得低，但作文不见得好，原因何在？可能是想把它写成哲理性的散文，可又力不从心，理不出头绪，抓不住重点，驾驭不了思想，又缺少写作的储备，于是写得不理想。
理一理头绪吧：什么是境界——境界多种多样——境界中的境界——如何达到此境界。重点何在？应是“境界中的境界”和“如何达到此境界”。从作文看，“什么是境界”你说不清，其实也不必说，免了吧。直接从“境界多种多样”切入，然后推出你的“境界中的境界”——淡泊的境界。再深入一层，就是说“如何达到此境界”了。“境界中的境界”关键在于说清“为什么”，“如何达到此境界”重点在于说明“怎么做”。
现在回过头来看你的作文，究竟“为什么”说了多少，“怎么做”又说了多少，作文的得失不是昭然若揭了吗？文中几乎没有举例，难道你推崇的境界是无人能够达到的境界？举些典型的生动的例子吧，不要只停留在抽象的说教上，我们不是常说“事实胜于雄辩”吗？另外，你的作文还不足六百字呀！
后记　　 
2003年5月，心血来潮，想搞个语文网站，在弟子的帮助下，很快如愿以偿，取名曰“陈第公园”（今年5月改版为“乙平语文在线”）。2004年2月，又在弟子的帮助下，创建第二个网站“高考作文天网”。其中甘苦自知，恕不赘述。
2005年3月9日忽然接到一个来自北京的陌生电话，原来是搜狐网高考站负责人雷涛打来的，邀请我合办2005年高考作文专栏。3月14日搜狐网高考站与高考作文天网联袂推出“高考作文专栏”，其中重点栏目是“乙平作文在线”——为全国各地准备参加高考的网友点评作文，解疑答问。
乙平作文在线到高考前夕推出五期，每期五道题，共点评113篇作文。2005年高考作文题目揭晓，喜讯传来——
第五期以“忘与不忘”为话题、以“中华名人与我”为话题，命中全国卷III高考作文题“忘记与铭记”，半命中广东卷高考作文题“纪念”。
第二期以“追星与修己”为话题、以“影视与生活”为话题、以“文化与反思”为话题，与上海卷作文题“文化生活三个镜头的影响”不谋而合。
第一期围绕人生的五道话题，与湖北卷高考作文题“谈谈对人生、事物的看法”握手言欢。
2005年6月7日13:11搜狐教育以 “搜狐高考站乙平作文在线命中4地高考题目”为题发布了这条喜讯。
说实话，在此之前我决没有押题的意思，只是努力选一些适合高中生写的有意义的话题，不幸命中是件十二分侥幸的事。当初搜狐高考站以“第五期考前押题特辑”为题发布最后一期作文题目的时候，我感到汗颜，但“人在网络，身不由己”，只好由他去了。现在固然幸免诟骂，但我仍然觉得这种提法不足为训。
如果说乙平作文在线算得上成功的专栏，那么搜狐高考频道主编雷涛功不可没。如果不是他在茫茫网海找到我，如果不是他求实不求名（我的最高头衔是高考作文天网站长）信任我，如果不是他富有创意的专栏设想，如果不是他有始有终的支持和帮助，我想乙平作文在线就不会出现，即使出现了，也不会有今天的风采。因此，我始终固执地认为他是为《高考作文乙平在线指导》撰序的唯一人选，尽管他是一个年轻人。他在我的坚持下终于答应撰序，而且写出一篇出乎我意料之外的漂亮的文字。借此机会谨向他表示我最诚挚的谢意！
同时我还要感谢给我切实帮助的张兆浩、周志腾、郑云如等老师，感谢许许多多鼓励我的朋友和同仁，感谢千千万万支持我的网友。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”最后，我真诚希望这本书能够给新一年高考备战的学子们带来有益的帮助。
郭庭平
2005年10月25日于临江斋