标题：希贤
介绍
  青年时代的希贤 1900年希贤（Eugenio Massi O.F.M），意大利方济会（Ordo Fratrum Minorum）会士，天主教山西北境代牧区主教（1910-1916），天主教陕西中部代牧区主教（1916-1927），天主教汉口代牧区主教（1927-1944）。
生平
出生及早年生活1875年8月13日，希贤生于意大利阿斯科利皮切诺省的蒙特普兰多内 (Monte prandone)一个贫苦的农民家庭，洗名欧仁；　1890年12月入方济会首会，隶属于方济会罗马圣弥额尔会省（有的文献翻译为马尔该省）；1898年2月20日晋铎，服务于意大利费尔莫教省的塞尼加利亚（Senigallia），同时进行哲学进修。
前往中国传教1903年来华，服务于太原地区教会；1904年6月，被委派至山西朔县传教；他开办传教学习班，培养传道员；整顿原有堂口，发展了东小寨、王东庄、西郡、高升庄等新堂口；在朔县推广欧洲新式农田灌溉技术，新建沙愣河天主堂以及附属的诊所、学校等；使朔县地区的教务自义和团之乱得到了很快的发展。
太原晋牧（主教）1909年11月，山西北境代牧区主教凤朝瑞（Agapito Augusto Fiorentini, O.F.M）因故辞职；1910年2月15日，教廷委任希贤为山西北境代牧区宗座代牧；领衔Ioppe城（古罗马城市，位于今以色列雅法港附近）主教。1910年5月15日，在太原总堂接受了凤朝瑞主教的祝圣。同年，希贤对原代牧区修院进行了大规模的扩建；1913年，又在山西朔县新安庄建立新圣堂以及附属的修院，后陆续修建孤老院、医院、经言学校、作坊等。1914年，对阪泉山圣母大殿博俊古辣堂进行维修，并加盖楼房于堂后，不久还创立了太原明原学校和印书馆等，并在太原郊区建立圣堂若干。
调任西安司牧1916年7月7日，教廷传信部将希贤调任陕西中部代牧区宗座代牧，12月8日，希贤和秘书戴夏德（Florent Umberto Tessiatore O.F.M.）司铎抵达西安；面对当时陕西纷乱的局势，希贤组织力量自守，对教会内部进行整顿，调解教会内法籍神职与德籍神职的矛盾；并斡旋于各派政治势力之间，在通远坊设立安全区，开放所属的天主教医院，协助红十字会组织救助伤员和难民，建立学校、收容孤儿，扩大教会在社会上的影响；1920年，资助戴夏德司铎建立教区气象站， 并与上海徐家汇天文台联合，预报气象信息；1923年建立教区“耶稣圣心方济第三修会”，专门招收国籍修女。
1919年9月8日希贤于陕西高陵县通远坊天主堂祝圣意大利籍宗座外方传教会会士康道华（Antonio Maria Capettini P.I.M.E.）为陕西南部代牧区代牧主教。
1924年5月，希贤赴上海参加“全国天主教主教会议”，受到了宗座驻华全权代表刚恒毅总主教的称赞；1925年7月17日，在刚恒毅总主教的推荐下，教廷委任希贤兼任天主教汉口代牧区宗座署理；旋前往汉口，陕西教务由戴夏德代理。
管理汉口教区1927年1月26日，教廷委任希贤为天主教汉口代牧区宗座代牧；此前，由于希贤主教属于方济会罗马圣弥额尔会省；而汉口代牧区属于方济会威尼斯圣方济会省和方济会特伦多圣维吉利奥会省的传教区，教廷传信部和方济会总会长出于修会内会省关系上的考虑，一直反对希贤主教调任汉口代牧；为此，刚恒毅总主教多方奔走，多次与传信部、方济会总会进行沟通，最后使之调任成功。
  希主教生活照（武汉市第二医院档案照片）1928年5月18日，希贤在陕西高陵县天主堂祝圣意大利籍方济会会士戴夏德（Florent Umberto Tessiatore O.F.M.）为陕西中部代牧区代牧主教。
1929年，希贤购买了原天主教圣母会所属法语学校，改为教区方济会会院（今武汉市宝丰路），1931年于汉口张公堤建立耶稣君王堂，不久又相继修建附属的孤儿院等设施；1935年于汉口球场街创立天主教上智中学（今武汉市第六中学），同年，希贤还对天主教圣若瑟女子中学（今武汉市第九中学）进行了扩大；此间，汉口天主教得到了显著的发展，根据1936年公教进行会的统计，汉口教区有教友28000人，学校197处，各类医院7家，各类诊所16家。
1932年5月29日，希贤于汉口圣若瑟堂祝圣意大利方济会会士费乐理（Alfonso Maria Corrado Ferroni  O.F.M.）为天主教老河口代牧区代牧主教。
1932年10月23日，希贤于汉口圣若瑟堂祝圣意大利方济会会士万九楼（Pacifico Giulio Vanni O.F.M.）为天主教西安代牧区代牧主教。
抗战初期1937年末，中华公教进行会总监督于斌倡议为抗战阵亡将士和死难同胞举行追思活动；对此，希贤表示赞同，并给予了大力的帮助。1938年1月18日，在汉口圣若瑟主教座堂举行追悼阵亡将士，死难平民以及祈祷和平大礼弥撒，国民政府军事委员会特遣电影人员进行拍摄，以资纪念。
  希主教和意大利外长齐亚诺（墨索里尼女婿）上午九时，弥撒圣祭举行，主祭为宗座驻华代表玛利奥·蔡宁总主教，武昌艾原道主教、汉口希贤主教，沙市狄隆监牧，南京张路加副主教等列席，武昌城区以及汉口城区各圣堂司铎以及汉口两湖总修院、武昌安东尼小修院的修生担任咏唱。期间，蔡总主教以拉丁文进行讲道，南京张路加副主教担任中文翻译；随后，希贤主教以英语发表演讲，表示对于死难将士、平民的哀悼以及教会对于中国抗战的同情和支持。弥撒礼成，遂举行安所礼，主礼为蔡宁总主教，各主教，司铎均于安所台前诵念经文。整个礼仪于上午11时结束。国民政府中央各机构首长、各国驻华使节、社会各界贤达等均亲自或派代表参加，各界人士约2000人，此次悼念活动，对于全国天主教信友以及社会都得到了积极的影响；为中国在国际社会上争取到了广泛的支持。中国共产党中央委员会为此赠送了“成仁取义”的挽幛；八路军总司令朱德、副总司令彭德怀赠送了“虽死犹生”的挽幛。蒋介石则代表国民政府发表谢函。
1938年1月，由蔡宁总主教和南京于斌主教倡议，希贤与武昌艾主教，汉阳高主教联合成立天主教救护总会，向各界募捐，以救护战争伤患。
  晚年的希贤主教1938年10月，武汉沦陷。希贤利用意大利与日本的盟国关系，在汉口巴黎路开设济良所、在硚口开设妇女残废所、在鄱阳街开设妇女教养所等，收容因战乱无家可归的孤老人员。
1942年1月11日，希贤于武昌花园山圣家堂祝圣美国方济会会士郭时济（Casimir Rembert Kowalski, O.F.M.）为天主教武昌代牧区代牧主教。
1943年9月，意大利战败投降。日本占领军遂强征天主教圣加纳中学为军属宿舍；不久，又占领梅神父医院，改为伤兵医院；1943年10月，墨索里尼在德国支持下建立傀儡政权；日军遂将希贤等全体意大利神职、修道软禁于汉口圣若瑟总堂以及黄陂天主堂，强迫其签名效忠墨索里尼政权；后虽全部释放，但是行动受到了日伪当局的严密监视。
主教遇难
  汉口天主堂医院（武汉市第二医院档案）　　1944年12月10日晚间，美国空军空袭汉口市区。原英国租界和法国租界内的汉口天主堂医院（今武汉市第二医院）、圣若瑟主教座堂、汉口天主堂俱乐部、嘉诺撒仁爱会会院、圣母无染原罪教堂等教会产业相继被炸；其中三枚炸弹落在圣若瑟主教座堂堂前，导致教堂一半倒塌，一枚落在主教公署上面，两枚落在主教住宅的后面，炸毁了教堂更衣室和教堂钟楼，导致教堂双钟楼之一被夷为平地。
  竣工时的汉口圣若瑟堂双钟楼希贤主教当时正由教堂返回公署二楼卧室（教堂与主教公署的走廊并未连接封闭，和今日圣若瑟堂不同），通过走廊至一楼楼梯下部处，被炸弹击中，导致胸部受伤严重，于当日去世[1]。同时当场丧生的还有国籍廖仁化司铎(湖北沔阳人，洗名若瑟)、嘉诺撒仁爱修女会的意大利籍修女四人。意大利籍董司铎和吴司铎身受重伤，董司铎数日后去世；此外，嘉诺撒仁爱修女会管理的汉口天主堂医院有三名工人也被炸死，数名修道以及患者受伤。