Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：三门峡大坝风景区
景色
这里峡谷险峻、景色秀美，两侧的山体蜿蜒起伏。景区内的主要景观有：黄河展览馆、三门峡大坝风景区(5张)大禹公园、中流砥柱、张公岛、梳妆台、水晶宫、炼丹炉、黄河古栈道等。三门峡大坝建成后,由于水位随季节不同发生的变化,库区内形成了大片的湿地。春秋两季库区水面碧波荡漾，尽观出一派江南水乡的温柔，大坝泄洪时期浊浪滔天、一泻千里呈现出黄河奔腾咆哮、桀骜不驯的本色。而且每年的十一月至次年的二月,由西伯利亚飞来大批的白天鹅在三门峡水库越冬,白天鹅嬉戏于蓝天碧水之间,给库区增添了一道靓丽的风景,三门峡市因此被誉为“白天鹅之城”。
三门峡大坝
三门峡大坝，控制流域面积68.84万平方公里,占全河流域面积的91.5%。主坝为混凝土重力坝,最大坝高106米,长 713.2米,总装机容量41万千瓦，年平均发电量为11亿三门峡大坝风景壮观景象(15张)千瓦时。大坝建成后,在黄河防洪、防凌、灌溉、发电、供水和减少泥沙淤积等方面发挥了显著的作用和效益。
中流砥柱，屹立在三门峡大坝下方激流之中。自古以来就被世人传颂被誉为中华民族不屈不挠精神的中流砥柱石。相传这块石头是大禹治水时留下的镇河石柱。古时的三门峡谷，石岛、暗礁犬牙错落；悬崖绝壁，森然耸立。过往的船工们要想将船顺利撑过三门峡谷，必须要在船过三门时朝砥柱石直驶过去，在船与石几乎将要相撞的一刹那间，石前的回水就会将船轻轻拨划，从而使船工们获得九死一生的成功。中流砥柱石作为黄河上的一大奇观，千百年来，无论是遭遇狂风暴雨的侵袭，还是经受惊涛骇浪的冲刷，砥柱石都巍然屹立在这里，水涨它也涨，永远淹不没冲不垮。历史上无数的文人学士，对它推崇备至，并为它吟诗作画。唐太宗李世民也曾对这里的雄伟壮观赞叹不已,尤其仰慕大禹治水,剑劈三门的丰功伟绩，欣然令笔写下了“仰临砥柱、北望龙门、茫茫禹迹、浩浩长春”的诗句,命大臣魏征勒于砥柱之阴。
其他景点
张公岛和炼丹炉，位于三门峡大坝下游靠近右岸的人门河口处。它们的名字来源于传说故事。相传古代有个姓张的艄公，经常目睹三门峡谷因水道险恶，浪激波涌而船翻人溺的惨状，就决定在岛上结庐为庵，义务为来往船只导航。后人为了纪念这位老人，就将该岛起名叫张公岛。在张公岛上，有一个形状像香炉的岩石，在岩石上有一个凹下去的圆坑，很像是盛放铁锅的灶口，据流传它就是仙人老子炼丹时用的“炼丹炉”，并由此引出了“老子炼丹”、“老子造桥”、“老君削石”、“神火炼山”等神话故事。至今当地百姓还流传着“正月二十三，老君炼仙丹，家家贴金牛，四季保平安”的民谣。
标题：香菇烧肉
香菇烧肉的制作材料：
主料：猪肋条肉（五花肉）500克  香菇烧肉
辅料：香菇（干）20克
调料：小葱15克,姜10克,八角5克,酱油15克,料酒15克,白砂糖5克
香菇烧肉的特色：
色泽鲜艳，香味醇厚。
香菇烧肉的做法一：
  1. 肉洗净切块；
2. 香菇泡软、去蒂，对半切开；
3. 葱洗净，切段；
4. 姜洗净，切片；
5. 汤锅内放入五花肉块、香菇、葱段、姜片及大料；
6. 再加入酱油、料酒、糖及适量水，用小火焖煮1小时即可。
制作要诀：烧五花肉之前可先把肉炸一会，让肉出点油，吃起来才不会太过油腻。
香菇烧肉的做法二
原料：五花肉300克、香菇6朵、姜5克、老抽5ML、生抽5ML、糖10克、料酒10克、八角3个、花椒5克、香叶三片、盐适量  [1].
做法：　1、将香菇在清水中泡30分钟，剪去香菇头;
2、猪肉洗净后切成块，沥干水分备用;
锅烧热后放入猪肉炒干水分，煸出油;
3.放入八角、花椒、姜、香叶炒香，再加老抽使肉上颜色加淹没肉的开水，放盐、生抽、白酒、香菇;白酒加得越多肉越嫩越香，炖好后肉香四逸;
4、大火煮10分钟，随后转中火炖到肉烂软。
标题：维益食品(苏州)有限公司
企业简介
  维益先生美国维益食品公司作为全球植脂奶油创始者，也是全球冷冻食品业的先驱。多年来维益一直致力于促进食品服务业、饼房及零售市场的发展，竭尽所能为客户提供全面的解决方案。其畅销全球的产品有：用于装饰蛋糕、甜点的植脂奶油；调味品、糖霜、冷冻生面；甜食、烘烤类添加物；特种肉品、烧烤肉；软糖、水果；冷冻海产品…等。其中口感极佳，奶香浓郁却不油不腻的植脂奶油一经投放市场，即受到了专业饼房、高级酒楼及整个烘焙业的一致好评。
因而在1998年底，为满足日益增长的市场需求，美国维益公司选定了苏州工业园区，投资860万美金，建成了全资子公司。
”暨拥有全套进口设备，自动化程度极高的现代化工厂。而随着中国大陆市场的日益发展，亚太区的总部也由香港搬到了上海。
拥有标准厂房与高科技设备
国内第一家以制药标准建造的厂房
先进的设备和一流的管理体系
投重金打造的亚太区研发中心
总投资超过3000万美金
主要产品
为“金钻”、“凝白”、“惠誉”、“领优”、“顶誉” 和“爱护”等植脂奶油，各类冷冻甜点及其它餐饮渠道相关产品。
公司文化
维益食品(苏州)有限公司在园区的大力发展，也得益于公司先进的经营管理模式。该模式独具特色，既有美国公司的民主、平等、鼓励员工发展自我；又有中国式的温馨、合谐，极具人性化的一面。作为家族企业的维益集团在全球推广的是一种家庭式的企业文化—“我们将用同一种方式对待我们的客户、我们的员工和我们的社区：亲如一家人”，更是很好地将这种管理模式融合其中。
当前，投资近百万美金建造的苏州甜点新厂房开工在即，也将满足给全球顶级的食品连锁品牌百胜集团及其他的餐饮连锁店大批量供货。公司还在天津空港物流加工区合资成立了康新物流(天津)有限公司，进入了中国正在兴起的冷链物流行业，
为适应未来几年亚洲烘焙与甜点市场的发展需求，维益公司已在越南建立了植脂奶油生产工厂。目前越南工厂已建成投产。同时，维益公司还决定在天津投资兴建一个新的植脂奶油工厂。这表明了维益公司对中国及亚洲其它市场的信心与承诺。
标题：佛山市格莱斯陶瓷有限公司
公司简介
公司全线引进了意大利先进的自动化生产线、SACMI7200压机、ROTOCOLOR滚筒印花机等一流设备，生产165mm×165mm至1200mm×1800mm等不同规格400多个花色品种的陶瓷产品，产品系列配套专业化、多元化，陶瓷墙地砖年产量3500多万平方米。 　
格莱斯陶瓷以追求产品品质零缺陷、为用户提供最优秀的陶瓷产品为己任，建立了比欧洲标准和国家  标准更为严格的企业内控标准，并先后通过了ISO9001质量管理体系认证、ISO14001环境管理体系认证和中国环境标志产品认证。格莱斯产品经过中国绿色建筑卫生陶瓷检测机构检测，放射性指标符合GB6566-2010的国家标准，属A类环保产品，其产销和使用范围不受限制。近年来格莱斯陶瓷先后荣获“中国环境标志产品”、“国家3C产品认证”、“广东省著名商标”、“陶瓷优质产品认证”等众多荣誉称号。
“格莱斯”取自英文“GRACE”，意为“优美、雅致”，格莱斯陶瓷以“瓷砖世家、经典无价”为品牌理念，以独特的审美观和发掘力，不断研发全新产品，将英伦风情中的经典艺术之美融入现代工艺技术，演绎典雅生活空间，公司本着走“精品”的路线和思想，以质量和创新的花式去参与市场竞争，现已形成数十个系列的抛光砖、内墙砖、雅光砖等高科技含量的陶瓷精品，产品系列多元化、个性化、高科技含量，配套能力居同行业领先水平，产品深受不同阶层消费者青睐，远销100多个国家和地区。
2007年，继广东三水高技术建陶工业园建成投产后，广东高要禄步生产基地首期已正式投产。未来，格莱斯陶瓷将以强大的“一条线、一品种、一规格、一花色”的规模化生产优势全方位满足不同层次的消费需求，为装饰典雅生活空间不懈努力。
“格莱斯”陶瓷，“砖”家的经典之作。
企业文化
LOGO释义

发展历程
2001年11月，佛山市禅城区格莱斯陶瓷有限公司成立，推出格莱斯品牌。
2002年3月，通过国家GB6566-2001标准检测，属A类绿色环保产品，其产销与使用范围不受限制。
2002年12月，通过ISO9001：2000质量管理体系认证。   
2003年3月，面积达9000平米的格莱斯营销中心投入营运。
2003年7月，被佛山市禅城区人民政府授予“佛山市禅城区优秀民营企业”称号。
2004年5月，首批通过北京国建联信认证中心国家强制性产品认证（简称 “3C”认证）。  
2004年8月，推出瓷片产品。
2005年9月，荣获“广东省用户满意产品”称号。
2005年11月，获得中国太平洋财产保险公司承保产品责任保险。
2005年12月，被中国陶瓷工业协会授予“中国陶瓷行业名牌产品”称号。
2006年4月，格莱斯超豪华生活馆落成开业。
2006年10月，通过国家环保总局环境发展中心“中国环境标志产品认证”。
2006年10月，枫丹白露系列抛光砖荣获“2006年广东省陶瓷艺术创作设计创新大赛”银奖。
2007年3月，格莱斯超豪华生活馆荣获第三届中国陶瓷行业新锐榜“年度优秀新锐展厅”荣誉称号。
2007年5月，荣获“广东省著名商标”荣誉称号。
2007年12月30日，“厂商同盟，共赢08”格莱斯陶瓷全国经销商赢销峰会在顺德区财神酒店隆重召开。
2008年6月，推出仿古砖副品牌“格莱斯雅光砖”。
2008年12月19日，“开创蓝海，携手共赢”格莱斯陶瓷全国经销商赢销峰会在佛山市财神酒店隆重召开。
2009年4月1日，巴比松系列抛光砖荣获“世纪金陶杯”首届建筑瓷砖设计大奖赛优秀入围奖。
2009年4月18日，霓裳丽影系列抛光砖荣获“中陶奖·科达杯”中国陶瓷产品设计大奖赛铜奖。
2009年12月，荣获“广东省清洁生产企业”荣誉称号。
2010年4月，投入巨资拍摄的格莱斯陶瓷广告宣传片拍摄完成，先后在广东卫视、中央电视台2套等重要媒体播出。                       
2010年4月——6月，格莱斯陶瓷联袂业内著名培训机构推出“金口才，银卖手”格莱斯陶瓷全国终端导购精英培训会。先后在佛山、南京、西安、沈阳四地召开，总计约近四百名全国各地的终端导购精英受到了系统的培训。                       
2010年5月，首批荣获北京国建联信认证中心颁发的“陶瓷优质产品认证证书”。
2010年9月，位于南庄华夏陶瓷博览城陶中路、面积达一万多平方米的格莱斯陶瓷营销中心暨格莱斯绅士生活馆落成开业。标志着格莱斯陶瓷营销中心已从原南庄大道1号迁址南庄华夏陶瓷博览城。
2011年3月28日，格莱斯绅士生活馆被中国陶瓷工业协会评为第七届中国陶瓷行业新锐榜年度新锐展厅。
2011年11月，佛山市禅城区格莱斯陶瓷有限公司正式升级为广东格莱斯陶瓷有限公司。
…… ……
标题：工业设计师必备的基本技能
图书信息
  书 名: 工业设计师必备的基本技能
作　者：闫卫
出版社： 机械工业出版社
出版时间： 2009年03月
ISBN: 9787111262848
开本： 16开
定价: 50元
内容简介
我们在生活中经常使用的产品是如何走过从设计到生产的全部过程一直是困绕设计专业学生的一个重要问题。这个问题经常使同学们在设计中感到无所适从，不知道自己需要怎样做才能满足从一个灵感到产品批量化大工业生产的要求。《工业设计师必备的基本技能》用真实的案例图片和文字说明来介绍产品的设计与制造的全部流程。主要帮助青年设计师和学习设计的学生了解设计与生产如何衔接，设计师需要掌握哪些基本设计技法与技能才能达到合格设计师的要求等问题。
《工业设计师必备的基本技能》可供工业设计专业的学生、青年设计师参考。
作者简介
闫卫，1993年毕业于中央工艺美术学院（现清华大学美术学院）工业设计系。现任北京涉外经济学院国际美术学院副教授，北京智慧明天设计咨询有限公司设计总监。
目录
序
前言
第1章　设计准备
1.1　企业提出设计要求
1.2　设计师接受任务制定计划　　
第2章　市场调研
2.1　市场调研的目的
2.2　市场调研的内容
2.3　市场调研的方法
第3章　产品的设计定位
第4章　草图的绘制
4.1　构思草图
4.2　设计草图
第5章　产品设计的表达方式
5.1　效果图
5.2　计算机效果图与常用软件
5.3　平面设计软件
5.3.1　Photoshop软件与应用案例
5.3.2　C0reIDRAW软件与应用案例
5.3.4　IIIustrator软件与应用案例
5.4　三维设计软件
5.4.1　S011dWOrks软件与应用案例
5.4.2　犀牛（Rhlno）软件与3DMAX软件应用案例
5.4.3　AI1as软件应用案例
第6章　产品造型设计中的结构设计
6.1　工业设计师与结构设计
6.2　结构工程师在设计中常用的软件简介
第7章　样机模型制作
7.1　样机模型的作用
7.2　产品样机模型的制作方法
7.2.1　传统手工方法制作样机模型
7.2.2　激光快速成型制作样机模型
7.2.3　数控加工中心（CNC）制作样机模型
第8章　模具制造
8.1　模具的作用
8.2　工业设计师在模具制造阶段的任务
8.3　模具基本常识
8.3.1　模具有哪几种类型　　
8.3.2　模具的加工方法
8.3.3　模具的生产过程
参考文献
标题：工程制图与机械常识
图书信息
  书 名: 工程制图与机械常识
作　者：何宁
出版社： 电子工业出版社
出版时间： 2009年03月
ISBN: 9787121062735
开本： 16开
定价: 28元
内容简介
《工程制图与机械常识》共分四个单元，第1单元介绍工程制图的基本知识；第2单元是机械知识基础，包括公差与配合的基本概念及材料分类、性能和应用等基础知识；第3单元介绍零件、构件、机构的基本概念，通过了解常见标准件和典型零件的种类和画法等有关知识，进而引出机构组成、图示及机构的工作特点、应用特点等内容；第4单元通过介绍机器的组成，讲解装配精度与装配方法的关系，才进入装配图内容。在每节均含有学习目标、想一想、练一练或议一议及内容小结等内容，帮助读者更好地巩固和拓展知识。
《工程制图与机械常识》另配备有《工程制图与机械常识——练习与技能训练》。
《工程制图与机械常识》可作为中等职业学校机电类专业的教材，也可供工科其他相关专业（如机械制造及自动化、模具设计与制造、数控技术应用等）使用，还可作为机电专业高职学生的选用教材。
《工程制图与机械常识》配有电子教学参考资料包，详见前言。
图书目录
标题：但三衣
概述
出处：【佛学常见词条】陈义孝编，竺摩法师鉴定
（术语）十二头陀行之一。比丘但持僧伽梨、郁多罗、安陀会之三衣，不更畜余衣也。资持记下三之一曰：‘但三衣，但犹独也，三法服外无别衣故。
  但三衣但三衣：出家人只能有三件衣：五衣，称为僧伽梨；七衣，称为郁多罗；九衣，称为安陀会，有廿五条、廿三条、廿一条，也称为祖衣。出家人最多只有这三件衣，不可以有几箱几橱衣服，这也是养成少欲知足的习惯。
粪扫衣：出家人穿著不需要漂亮，佛制定，是到垃圾堆里面，检拾人家丢弃不用、肮脏的、破破烂烂的布，把它洗干净以后缝做衣服，称为百衲衣。
基本信息栏
出家人穿的衣，称为‘袈裟 ’，意思是坏色衣，不好看的颜色，不可以鲜艳的，大部分是黑色、灰色、咖啡色，或者藏青色，上面都有像稻田那样的纹路，这是有原因的。依律典的记载：释迦牟尼佛那个时代，印度的治安很不好，甚至连出家人的衣服也会被偷去，或者被抢走。有一天，释迦牟尼佛去托钵，经过稻田的时候，看到稻田的形状，启发了他缝制袈裟的念头，他感觉到可以把布割成为一块一块的，再缝成像田的形状，这样既可以作为修行人是人间福田的象征，也可以昭示匪徒打消偷、抢的恶念，这就是袈裟的由来，也是袈裟被称为福田衣的原因，而出家人著袈裟，除了让施主种福田的象征以外，重要的还是在于去除沙门对一切衣饰外物的执著，不要为了打扮自己而花费心思与时间。
标题：初禅
基本解释
（1）佛教语。色界中的初禅天，包括梵众天﹑梵辅天和大梵天。
（2）佛教语。四禅定之一。“初禅”的主要特征是“八触”：痒﹑动﹑轻﹑重﹑冷﹑暖﹑涩﹑滑；“十功德”：空﹑明﹑定﹑智﹑善心﹑柔软﹑喜﹑乐﹑解脱﹑境界相应。
见隋智顗《摩诃止观》卷九之一。　
“初禅”巴利文：First Meditative absorption。[1-2]
“禅”巴利文：Jhana。
初禅就是说你静坐在那里，还在寻找呢。有没有达到定的境界。
1．初禅定。2．初禅天。楞严经说：“清净心中，诸漏不动，名为初禅。”
四禅八定之一
四种禅配合下面四种定，叫四禅八定。四禅分别是：初禅，二禅，三禅，四禅。
初禅，名称，旧的翻译，叫离生喜乐。
二禅，叫定生喜乐。
三禅，叫离喜得乐。
四禅，舍念清净。这四个禅定境界，也就是功夫境界，修佛法同外道共有的功夫境界。也就是学佛、念佛、参禅、修密宗、修止观，共同会到达，真正对了，几乎有相同之处。
初禅的方法当一个人在进入欲界最后一定未来禅定时，继续修持下去，就是修出离欲界心，如果他的定力达到相当精深的情况下，原本静下来的身体慢慢地会感觉到再次地动了起来。这动的感觉因人而异，大约有不同的八种感受，那就是“冷、暧、动、痒、涩、滑、轻、重”等，最常见的就是身体轻微时动了起来，到达这状态，说明他已经进入初禅了，他的心境已经出离了欲界。
从未来禅在进入初禅是有个过程的，在准备进入初禅前，先要静坐几天，然后在极静中，突然感觉自己的身体完全消失了，这是到达了未来禅的境界，然后又在感知上感受到身体慢慢地再度动了起来，在这一瞬间会产生一种触的快乐，在身心内外感受到一种宁静舒适的乐感来。当进入初禅以后就不须分段食不食了，因为这时的行者，已经没有了鼻、舌二识，只有眼、耳、身、意四识存在。因为进入初禅后没了鼻、舌二识，所以对气味的香、臭是嗅不到的；舌头对酸、甜、苦、辣的味觉也没有。这时的他已经脱离了欲界的财、色、名、食、睡五欲。也就是说，他已经除掉了贪、嗔、痴、慢、疑这引起人们五大烦恼的根源，而这五毒就是遮盖我们慧识的障碍，当然这只是在很粗的名相上的五大障碍。
初禅的特点初禅有五大特点，也称之为觉、观、喜、乐、一心五支。这五大特点如下：
（1）觉：觉是指我们的身体对外境的感受和心境。这时的知觉是处在初禅的境界中，并非如我们现在的欲界知觉和感受。
（2）观：是指我们内心的观察。觉是对境界比较粗的心念感受；观是内心对境比较细的观察；
（3）喜：内心的欢喜感觉。因为这时的我身心出离了欲界，也就是说脱离了欲界的烦恼，处在宁静舒适的境界中，故内心引起欢喜。
（4）乐：指我们身体五根所感受到的一种快乐。就如我们经历了一天的长途奔跑，到得停下用温和的热水冲洗，把疲劳不适都冲洗一空所得到的一种舒服感时的快乐心情一样。当你进入初禅后，身体会有一种突然去除了欲界烦恼的疲劳后产生的一种无比舒服快乐的感觉。所以初禅又称之为“离欲喜乐”，意思即是因为脱离“欲界”在内心生起的喜欢和快乐的感觉。
（5）一心：心专一念，定在境中保持不动，也可称作“心一境性”。
二禅的方法当一人在初禅修持相当的基础继续精进修持，当禅定功夫更为精纯时，就会发现自己觉、观的心念很粗，（“觉”指的是你对境物的感觉；“观”就是因觉而生起的种种思想活动）。就如说吧，当你在感觉上发现在身体上产生某种变化而生起的思想活动，知它在做什么？发生了什么事？这就是“觉”与“观”。而这时你会发现这“觉”、“观”的心念很粗，这时你会生起想把这很粗的心念舍弃了，因为你认为这也是一种烦恼，当你把这种很粗的“觉、观”舍弃后，就会慢慢进入无觉无观，这时的心境如止水，心念处在清明的状态，内心这时一片平静、很清净的状态，也称作内静，这种内静与初禅的宁静有所区别。由于在二禅的境界中是无觉无观的，内心再也不会去作思维和判断所接触和境界，也不起语言上的分别，因此这种定也叫作“圣默然定”。进入二禅后，无眼、耳、身识，在六识中只留下最后一识“意识”的存在。
二禅的特点二禅有内静、喜、乐、一心四支。这四大特点如下：
（1）内静：由于在二禅的境界中是无觉无观的，内心再也不会去作思维和判断所接触和境界，也不起语言上的分别，因此这种定也叫作“圣默然定”。
（2）喜：因舍弃了很粗的“觉”、“观”和语分别，内心欢喜；
为什么说离开了语言上无有分别，其实大家可能性想一下，在我们静坐时，虽说没有发声，但并不表示没用我们平时所使用的语言来思考问题，就如上海人会用上海人平时习惯的语言表达方法来思考问题，而北京人会用北京人平时习惯用语来思考问题，外国人会用他们本国的语言习惯来思考问题，中国人会用汉语来思考问题一样，在初禅时，还是有用语言来思考问题的情况，而到了二禅就舍弃了语言的思考，因为没有了语言思考问题带来的烦恼，而感到内心的欢喜。
（3）乐：当你进入了二禅，在身体上的安详和内心的平静而感觉很快乐。喜与乐的差别在于身体上感受到乐后内心生起的欢喜。
（4）一心：在这儿说的一心是指“定”，就是当你进入二禅后，把心定在二禅的境界中，保持着内心的平静或称为内静。
三禅的方法当在二禅的基础上，继续精进修持，就会进入到三禅的定中，心就慢慢地远离了因喜引起的躁动，这时就进入了更深的定中，而禅定功夫更为精纯，这时就会感受到一种从所未有的乐。此定中的乐与外境都无关，是发自内心的一种乐。初禅之乐是因离欲界而乐，故也称为“离欲喜乐”；二禅是因离开了语言的烦恼而乐，故称为“默然喜乐”；三禅之乐可称为“离喜妙乐”。乐是前三禅所有，在三禅后就没这乐了，故三禅之乐称为人世间最后之乐，也可说人世间之乐或是人世间最乐就是在三禅了。当进入三禅后，六根就留下意识起作用了。乐：当你进入了二禅，在身体上的安详和内心的平静而感觉很快乐。喜与乐的差别在于身体上感受到乐后内心生起的欢喜。
三禅的特点三禅共有舍、念、智、乐、一心五支，这五大特点如下：
（1）舍：在三禅中我们舍掉了欢喜之心；
（2）念：了了分明；
（3）智：生起正知。“正知”指这时以真正的智慧分析观察到事物之真相；
（4）乐：因舍离二禅中的烦恼而感受到一种内心的快乐。因为在三禅以下不再有乐的感受了，故世间的最快乐感受就在三禅了
（5）一心：这时的心念定在三禅的境界中；
四禅的方法当进入三禅后，行者继续精进修行，就会发现在三禅中的人间之乐还是种烦恼，因要做到心无挂碍，就得把这乐也舍弃了，这时的意念到了清净的极点，呼吸也完全停止，心念完全不动，故四禅又可称为“不动定”。从初禅至三禅，我们的心念一直是动的，当进入四禅后，心犹如明镜一般不动、清净明朗。当然心念不动了并不表示心不再起作用了，只是这时的心念只停在四禅的境界中，心只观此境而不动念称为心念不动，在四禅中，唯有意识在起作用。
以上四种定，都还在色界，还未能舍离色身。当然如是一个人，在进入四禅后，他所修学的一切皆可随意成就，包括修习神通，也可立刻成就，所以在四禅定中修学是最快能成就的。在这里所说的神通并非是一种大家常说的感应，而是发自内在的自发的能量和能力，故态复萌一分定就有一分神通。而神通不必专修，那不过是在学佛修行过程中的一种副产品，也是这个原因。
四禅的特点四禅分为不苦不乐、舍、念清净、一心四支；这四大特点如下：
（1）不苦不乐：指的是内心不再有烦恼的感受，也不会有喜欢的感受；
（2）舍：指的是舍弃了三禅的乐；
（3）念清净：这时已经不会再有妄念，当然起念也可以，只是全由自己作主，所以称为念清净，我们凡夫的妄念不止，随时生起无休无止，念起时无法控制和不随，自己无法作主，而达到四禅的修行者，他是不会有妄念的，而起念可随心所欲，完全受自己的指挥，自己真正做到了作主；
（4）一心：在这儿指的是心念定在四禅定境中。[1]
标题：糖果巧克力生产技术问答
图书信息
  书 名: 糖果巧克力生产技术问答
作　者：张忠盛
出版社： 中国轻工业出版社
出版时间： 2009年08月
ISBN: 9787501969340
开本： 16开
定价: 36元
内容简介
《糖果巧克力生产技术问答》全文450题，以问答的形式全面、系统地介绍了糖果、巧克力的基础知识、原辅材料及加工、生产工艺、主要生产设备、检测、生产质量管理和典型产品的工艺配方、生产流程及操作要点。其中特别介绍了糖果、巧克力生产中常见故障及质量问题发生的原因和解决办法，以及国家相关标准和法规。
《糖果巧克力生产技术问答》可供从事糖果巧克力生产、科研、教学及新产品开发的技术人员和管理人员参阅。
作者简介
张忠盛，回族，1945年出生子江苏镇江。曾任镇江食品厂技术科科长、镇江儿童食品总厂厂长、江苏省食品协会理事、中国儿童食品学术委员会委员，从事糖果行业生产、科研工作近40年。自20世纪70年代末以来，在省级以上刊物和国内、国际专业会议上发表论文数十篇，所主持研发的植物蛋白发泡粉以及糖果巧克力新产品，多次荣获省、部级科技进步奖和新产品奖，曾被原商业部评为科技先进工作者。20世纪80年代以来，曾多次赴瑞士、意大利、丹麦、澳大利亚等国家考察学习与技术交流。1997年被中国食品协会糖果专业委员会和《中国糖果》杂志聘为技术顾问，2008年承担《糖果工艺师》相关教材的主审、主编工作，至今仍经常深入科研、生产第一线，为全国各地糖果巧克力生产企业研发新品、解决科技难题提供咨询服务。
图书目录
糖果篇
第一章 糖果基础知识
1.糖果的定义是什么？
2.食品中的营养素有哪些？
3.糖果按标准分为哪几类？
4.糖果的主要原辅材料有哪些？
5.蔗糖的分子式是什么？属于单糖还是双糖？
6.蔗糖的二三大物理特征是什么？
7.蔗糖的水解作用如何？
8.蔗糖溶液的沸点具有怎样的特性？它与糖果熬煮工艺有何关联？
9.硬糖的特点是什么？
10.硬糖为什么是透明的？
11.什么是糖果的发烊、发砂？
12.硬质夹心糖的主要特征是什么？
13.乳脂糖的主要特征是什么？
14.什么是充气糖果？
15.充气糖果有哪些代表品种？
16.充气糖果有哪些主要特征？
17.什么是凝胶糖果？
18.凝胶糖果有哪些代表品种？
19.凝胶糖果有哪些主要特征？
20.凝胶糖果的制造机理是什么？
21.凝胶糖果的基本组成有哪些？
22.什么是胶基糖果？
23.胶基糖果的主要特性有哪些？它有哪几类？试举一例说明
24.为了保护环境，胶基糖果的商标纸上最好注明什么内容？
................
标题：山东泰安鹏程石膏粉建材集团
集团简介
公司主要产品：高强粉、熟粉、粉刷石膏粉、建筑石膏粉等，各项指标均符合国家技术要求，生产的石膏制品，具有隔热、质轻、防火、防潮、调节室内空气干湿性的特性，是目前经济实用的环保型建材。公司愿以一流的产品，一流的信誉与国内外客商精诚合作
山东是石膏的主产地，我公司加工的石膏粉广泛用于医药、装饰、建筑、模具、瓷（陶）艺、食品、肥料等领域。我公司以优良的品质、诚挚的服务和一流的信誉为您提供各种规格的产品：
按产品归类分为：生石膏粉和熟石膏粉，熟石膏粉又分为： α - 石膏粉和β - 石膏粉，按照产品用途又可以分为：
药用石膏粉、医用石膏粉、牙科专用石膏粉、食用石膏粉、磨具石膏粉、陶瓷专用模具石膏粉、 建筑用石膏粉、粉刷石膏粉，粉笔专用石膏粉，石膏板专用粉（大板粉），砂浆用石膏粉
产品优点：我公司以高强度石膏粉为主线，磨具石膏粉、陶瓷专用模具石膏粉、 建筑用石膏粉、为主要产品；数量大、规格全、质量好、专供出口；我们可以根据用户的要求生产多种规格的产品。
石膏粉简介
石膏粉是五大凝胶材料之一，在国民经济中占有重要的地位，广泛用于建筑、建材、工业模具和艺术模型、化学工业及农业、食品加工和医药美容等众多应用领域，是一种重要的工业原材料。
石膏粉分类
石膏粉根据物理成份的不同可分为：磷石膏粉、脱硫石膏粉、柠檬酸石膏粉和氟石膏粉等。石膏粉根据颜色的不同可分为：红石膏粉、黄石膏粉、绿石膏粉、青石膏粉、白石膏粉、蓝石膏粉、彩色石膏粉等。石膏粉根据物理特征的不同可分为：白云质石膏粉、粘土质石膏粉、绿泥石石膏粉、雪花石膏粉、滑石石膏粉、含砂质石膏粉和纤维石膏粉等。石膏粉根据用途可分为：建材用石膏粉、化工用石膏粉、模具用石膏粉、食品用石膏粉和铸造用石膏粉等。
应用领域
一、石膏水泥和胶凝材料：掺加适量的确激发剂可生产硬石膏水泥或胶凝材料，适用于软土地基的加固，墙体粉刷，机械模型，坑道支护及生产纤维压力板等。
二、在玻璃生产工艺中用作助溶剂和净化剂。
三、在塑料、橡胶、涂料、沥青、油毡等工业生产中用作填料。
四、混凝土膨胀剂、抗裂剂、自流平砂浆的主要原材料。
五、灌注桩、深层搅拌桩用作增加摩阻力的大膨胀材料。
六、特种水泥生产中用作复合矿化剂
使用注意
石膏粉和水反应的速度是很快的，一般的操作时间只有几分钟，第1分钟的时间将石膏粉撒入水中，第2分钟搅拌，第3分钟倒模，很快就会硬化。如果硬化速度过快，可以往水中加一些缓凝剂，如：乙醇（酒精）约占6~8%，可以延长操作时间。一般的模型，使用建筑石膏粉或高强度石膏粉。如果铸模用，那需要专门的石膏铸粉。另外需要注意石膏粉与水的比例，水的多少直接影响石膏模的质量。
鹏程石膏粉的优势
1、早强快硬，适宜抢工期。
2、有较强的粘结性能，基本消除空鼓，开裂，减少了返工。
3、施工时落地灰少，减少了材料的浪费和清理用工。
4、比水泥砂桨更适合在冬季施工，可节省大量冬季施工保温费用。
5、是A级防火材料，可提高建筑物的防火以及隔声、保温等。
标题：流程管理咨询
流程管理咨询提供的服务
·流程梳理和优化
·流程E化需求梳理
·流程绩效管理
流程管理咨询的解决思路
１、认识流程
包含流程诊断、识别与梳理
２、建立流程
包含流程描述规范设计、流程分类分级、流程FP（Function-Process)矩阵建立、待建流程建立等
３、优化流程
包含关键流程识别与愿景提出、流程优化设计、管理配套设计、流程关键绩效点设计
４、运作流程
包含实施策略、表单设计、操作规范制定等
５、E化流程
包含流程E化需求、E化工具筛选、E化实施管理等
流程管理咨询的典型案例
河北邢台家乐园商贸集团案例
项目背景
家乐园是一家集百货、大卖场、连锁超市一体的大型民营企业，公司经过多年的业务高速增长，管理方面并未得到相应提升，呈现管理措施仅面向局部问题、权责矛盾、分工矛盾、效率高但效益差、管理人员忙于应对突发事件等现象。创新是企业发展永恒的主题，持续的创新能力是企业可持续发展的源动力。商贸公司高层管理者已经认识到了流程管理在企业经营活动中的重要意义，也认识到流程管理工作的复杂性，因此希望通过专业咨询公司的介入，来协助商贸公司梳理、优化企业流程，建立流程管理的基础系统。
项目描述
通过对家乐公司目标的理解和管理现状的评估，佩格管理咨询认为造成目前家乐园公司管理瓶颈的根本原因在于因人而事、缺乏法制管理，部门间协调难度大、部门职能、岗位职责不清，因此，搭建一个清晰的流程体系以规范企业业务运作乃当务之急。此外，家乐园公司业务还涉及地产、娱乐等领域，公司多元化发展格局已经初步形成，企业不仅存在后续流程体系持续优化的需要，还存在其它业务领域流程管理需求，因此为公司培养一支高素质的内部顾问团队也成为本次项目的另一个要务。
基于上述，佩格管理咨询对本项目开展了以下主要工作：
1、流程管理培训
流程、流程管理概念培训、流程设计培训、流程管理思路培训、流程规范及配套体系培训、流程与信息化建设关系培训、项目管理培训等。
2、流程梳理与优化
对公司业务进行调研、诊断评估，建立企业流程地图，采用FP矩阵对业务进行深入梳理和分析，流程描述和优化，提交企业流程体系。
3、流程执行策略与计划
结合公司实际，设计流程体系运行策略和导入计划，并进行导入前宣导培训。
项目成果
建立了流程体系，实现了企业面向事件的流程化经营管理，解决了企业管理措施仅面向局部问题、权责矛盾、分工矛盾、效率高但效益差、管理人员忙于应对突发事件等问题。
为企业培养了一支内部流程管理队伍，佩格管理咨询实施完成商贸流程梳理项目后，内部顾问即自主进行了房地产子公司流程的梳理优化，并取得了良好效益。
流程管理咨询的落地
流程管理咨询需要一个合适的工具帮助其实现流程的落地，AWS BPM Platform是一个易于部署和使用的新一代业务流程管理平台，能够以最快的速度梳理、设计、执行、监控分析和优化业务流程，从业务和IT相结合的完美视角为用户组建长期而久远的卓越BPM流程管理架构。通过实施BPM方案可以让企业在运营效率、透明度、控制力和敏捷性方面迅速受益。
标题：民族服饰语言的时尚运用
图书信息
书 名: 民族服饰语言的时尚运用
  作　者：马蓉
出版社： 重庆大学出版社
出版时间： 2009年07月
ISBN: 9787562448105
开本： 16开
定价: 33元
内容简介
《民族服饰语言的时尚运用》讲述了：21世纪的今天，东西方文化碰撞非常激烈，反映在服装界，一是服装的国际化特征和地域性特征共存，二是服装设计师从世界各民族、各地区的文化中挖掘灵感，对民族风格作出新的诠释，这种新的诠释包括对本民族传统服饰文化和对异域服饰文化的挖掘和整理而运用于设计中,最终形成的新样式。
该教材即是探讨对作为服装设计灵感之一的民族服饰语言的借鉴方法，给学生提供一个可操作的设计路线，用具体的可视的图例给学生进行讲解，让学生经历一个从对民族服饰文化解读到收集素材再到创作的全过程。
图书目录
第一章 民族服饰文化解读
一、服饰的历史性
（一）服饰是历史的积淀
（二）服饰是历史的记录
二、服饰的社会性
（一）服饰与宗教
（二）服饰与社会角色标志
三、服饰的生理诉求
（一）服饰与生活环境、生产方式
（二）服饰对人肤体的装饰
四、服饰与民俗
（一）民俗事象中服饰的样式
（二）服饰是民谷的寄托
五、服饰的艺术性
（一）服饰创作
（二）民族服饰风格特色
小结
第二章 民族服饰语言的运用
一、该时代的民族服饰
二、民族服饰构造方法的借用
（一）服装外轮廓
（二）服装内部构造
三、色彩材料的启发
四、民族服饰图案的借用
（一）民族服饰图案原始样本的运用
（二）民族服饰图案的打散重构
五、工艺技术的学习
六、民族服饰的直接搭配
七、民族服饰在配饰设计中的借用
小结
第三章 民族服饰语言时尚运用中的设计程序
一、设计定位
（一）成衣
（二）时装
二、民族服饰的考察报告
（一）草图
（二）材料使用
三、调研手册
（一）草图
（二）材料使用
四、构思
（一）设计说明
（二）效果图
（三）款式图
五、设计稿的完成
小结
参考文献
……
标题：Air Jordan 7
外观
Air Jordan 7无疑有着很讨好的外观设计，几乎介于复古和现代之间的外观，特别是OG版本华丽的配色，以及后跟那个特殊的“9”，都让AirJordan 7 OG浑身自然的散发出一股尊贵的气息。当它作为一款复刻的篮球鞋而重生又或者成为一双半潮流鞋的时候，Air Jordan 7OG又是一双分外特殊的鞋，它很漂亮而又成熟。同时，和几乎所有的AJ系列鞋款一样，这款Air Jordan 7OG的用料很是考究，做工精细，这也都是令人满意的。  
科技
当然，那个年代最为先进的Air-Sole还不足以提供足够的缓震保护，容易氧化的中底层，半理想化设计的大底，Air Jordan 7OG的性能只能算平庸。而耐磨性更是秉承了NIKE一贯的风格，对外场缺乏足够的信心。不过这些都不要紧，一双重生的经典鞋款，这些对于我们来说都是可以接受的。
1992年正是NIKE的Huarache技术刚刚推出的时候，而Air Jordan 7 OG正借用了这项当时最为前沿的球鞋技术，内靴部分仅仅延伸至脚踝以下，而看似几乎为高帮设计的脚踝部分鞋面实质上是只使用了一块薄薄的皮面，对脚踝的保护几乎为0。  
设计师的想法
“Air Jordan 7的设计灵感源于非洲的部落文化。当时我一边散步，一边思考着Air Jordan7的设计，这时候一张贴在杂货店门口的海报吸引了我的目光。那是一张关于非洲文化的海报，一个非洲的土著青年正在弹奏  当地的一种乐器。我回忆起几天前，迈克尔和我碰过一次面，当谈到Air Jordan 7时，他希望能加入一些活力和娱乐的元素。”我问杂货店的老板能否将海报卖给我，老板拒绝了，因为他需要这张海报来为店里的非洲商品做宣传。我告诉他我是AirJordan的设计师，而这张海报恰恰是下一代球鞋设计理念的源泉。听到这番话，老板低头想了想，说：‘你给我15美金吧，海报卖给你了。不过，你得负责帮我重新设计一张。’我毫不犹豫地答应了，这个‘附加条款’很合理。“
对于AirJordan来说，汀克是绝对不能缺少的。我和许多设计师打过交道，其中汀克的设计天赋是最出色的。  我们已经是一个合作愉快的团队，汀克非常了解我需要什么样的球鞋，这和他了解我的日常生活是分不开的。他也曾经是一名运动员，明白运动员的需求和心理。我信任汀克。尽管在此前的很长一段时间里，我都不愿意和种族、民族的理念挂上钩，但是Air Jordan 7的设计确实改变了我的看法，让我感受到强烈的非洲文化韵味。[1]
标题：魏敦友
简介
魏敦友，湖北省仙桃市人，男，1965年9月3日生。广西大学法学院教授、硕士研究生导师。山东大学“泰山学者”特聘教授（谢晖教授主持的理论法学）聘任的学术骨干，是我国“新道统法哲学”的创始人。
个人履历
现为广西壮族自治区百色市人民检察院副检察长（挂职）。
1984年进入北京师范大学哲学系学习哲学，1988年获哲学学士学位，同年7月参加工作于北京医学专科学校（顺义），从事法制教育。
1989年9月又进入北京师范大学哲学系师从杨寿堪教授攻读西方哲学，于1992年获哲学硕士学位。同年7月进武汉湖北大学哲学研究所专职研究西方哲学。
1994年考入武汉大学哲学系师从杨祖陶教授、邓晓芒教授攻读西方哲学，于1997年毕业并获哲学博士学位。
1998年调入湖北大学法学系，任法学系副主任，主要讲授外国法制史。
1999年8月从武汉来到南宁进入广西大学法学院专门从事法学的研究与教学。
2001年8月进入复旦大学哲学博士后站师从黄颂杰教授、俞吾金教授从事西方法哲学的研究工作，2003年9月出站，课题为《西方自然法研究》，成果为《自然法的观念——渊源、历史与逻辑》。
2005年、2006年连续两年赴吉林大学参加吉林大学理论法学研究中心举办的“西方法哲学研究班”。
1999年、2002年分别被评为副教授、教授。
新道统法哲学创始人。[1]
社会兼职
广西壮族自治区政协委员及广西区政协社会与法制工作委员会委员、中国民主促进会中央委员、广西壮族自治区法理学研究会副会长等。
研究方向
研究兴趣主要有法学、法哲学、西方哲学、中西方文化等。哲学研究工作基本上都是围绕着理性问题展开的。对法理学的研究，其特色在于运用自己在哲学研究上的理性谱系学成果来透视法律世界，从而形成法理研究的理性进路。
在法学方面的研究兴趣集中在三个相互关联的研究领域：
一、对当代中国法理学进行反思，
二、对西方法哲学进行深入研究，
三、对宪政的中国道路进行研究。
研究成果
专著
1、《回返理性之源》 武汉大学出版社 1999-9-1
2、《回返理性之源：胡塞尔现象学对实体主义的超越及其意义研究》 武汉大学出版社 2005-4-1
3、《当代中国法哲学的使命——魏敦友教授法哲学讲演录》 法律出版社 2010-4-1
4、《当代中国法哲学的反思与建构》 法律出版社 2011-3-1
标题：兆宏电子公司
兆宏电子公司
成立于2002年12月，为旺宏集团第一家独立分出的集成电路芯片设计公司，系由一群在多媒体产品领域中有多年设计、营销与管理经验的专业人才所组成，目前专注于多媒体应用处理器产品开发。
本公司之技术及产品已达世界水平，产品包含多媒体处理器(Multimedia Application Processor)、多媒体播放器(Media Player)等。回顾过往，已有多项产品在市场上缔造优异成绩：
成就
◎数码相框控制芯片全球市占率第一。
◎实物投影控制芯片全球市占率第一。
◎全球第一台五百万像素相机手机(Samsung SCH-250)之影像处理器。
◎全球第一颗可支持至一千六百万像素之高阶数字相机控制芯片，该产品荣获新竹科学园区创新产品奖及光电工程学会光电优良厂商。
◎全球第一台五百万像素数位相机(Minolta DiMAGE 7)及全球第一台六百万像素单眼数字相机(Contax N Digital)均是使用兆宏电子的「IC Inside」 。
客户包含台湾、韩国、日本、中国大陆、及欧美等一线大厂。
展望未来，本公司将以更扎实的研发实力，精准的市场眼光及稳健的经营态度深耕多媒体处理器、多媒体播放器市场，为各种应用开发出适合的集成电路，并提供客户完整之系统解决方案及各种技术支持。
标题：王禹锡
基本信息
  阿Ben 放我去飞性别：男
生肖：龙
偶像：光良、胡力
座右铭：走自己的路，唱自己的歌！
饮食习惯：素食
向往的地方：西藏 草原
喜欢的场所：舞台 录音棚 家里
特长：音乐创作 音乐制作 流行音乐演唱
定位：音乐制作人 歌手 音乐创作人
目标：多发行自己原创音乐作品专辑
阿Ben(王禹锡)，音乐人、创作型歌手、阿Ben音乐工作室负责人、阿Ben原创音乐网创建人，湘湘音乐工作室的制作人和湘湘音乐工作室重磅推出的华语歌手。集作词、作曲、演唱、编曲、录音制作于一身。
阿Ben善于各种风格的音乐作品创作制作和流行音乐演唱，其声线磁性有特质，演唱技巧专业感情丰富，以伤感情歌为主，被誉为伤感情歌王子。
星路历程
1986年小学三年级至高中毕业 担任班级文艺委员。
1994年为自己取艺名阿Ben 意义为“奔”，希望自己象骏马一样永往直前飞奔  阿Ben奔驰在草原上一样追求梦想勇往直前。
1995年加入歌舞团，开始歌手生涯。
1995年离开歌舞团，做夜总会驻场歌手，因经常赶场，有浪子的沧桑声线，被誉为“流浪歌手阿Ben”。
1996年辗转福建各地酒吧驻唱。
1997年回家组建乐队 ，被父母强迫离开音乐，成为一名巴士车驾驶员，梦想做一名赛车手。
2001年武汉学习发型设计，成为一名发型设计师。
2002年，再度重拾音乐梦想，频繁参加电台娱乐活动和歌手大赛。
2004年4月，开始自己创作并演绎自己的第一首原创音乐作品《放我去飞》，并频繁被当地电台等媒体推出；被誉为“黄冈流行音乐第一人”。
2004年5月，策划并成功创办个人音乐官网“阿Ben原创音乐网”。
2004年，开始与多家唱片公司合作，为唱片公司歌手量身定做音乐作品《谁是你的第一个男人》、《守望》，并被收录进歌手个人专辑。  阿Ben2005年6月，签约北京龙乐文化艺术传媒公司，推出自己第一首原创音乐彩铃《放我去飞》。
2005年9月，成功组建阿Ben原创音乐工作室，面向全国承接各类风格音乐作品创作、制作、演唱、音乐彩铃创意策划、广告音乐、电视音乐、电影音乐，被誉为“湖北词曲编唱音乐全才第一人”。
2005年9月24日，东风雪铁龙杯湖北司机歌手大赛，以自己创作演唱的原创音乐作品《车儿载着未来》参赛，一举夺得一等奖。
2005年10月30日，《车儿载着未来》，再次获得湖北省司机歌手大赛最佳创作奖。
2005年10月28日， 签约北京京文唱片传播有限公司。
  阿Ben2006年4月中旬，受邀为黄冈电台《行风热线》栏目，创作主题曲《空中彩虹》。
2006年6月16日，受邀参加黄冈交通音乐台“马上流行”节目组，全面推出其参与创作的公益群星大合唱歌曲《温暖》。
2006年6月20日，接受黄冈电视台《岁月》栏目组“走不出音乐的梦”专访音乐人阿Ben。
2006年8月27日，受邀参加长江两岸四地歌手（鄂州、黄石、武汉、黄冈）纳凉晚会。
2006年9月28日，受邀参加黄冈人民广播电台组织的“黄冈人民广播电台魅力校园大型听友见面会活动”。
2006年10月22日；受“黄冈移动杯”韩姬丽人·超级明星校园歌手挑战会组委会邀请担任大赛决赛评委。2007年4月下旬，阿Ben开始独立制作音乐，成为集作词、作曲、演唱、编曲配器、录音制作的全能艺人。
2008年8月，签约广州圣元文化传播有限公司。
2009年12月，签约中国原创音乐基地。
2010年9月，部分原创作品签约广州中友缘唱片。
2011年1月，单曲《我是你的谁》收录于《2011，爱不释手》专辑中。
2011年2月，广州星乐唱片成功主办“阿Ben《逢场作戏》YY歌友会”。
音乐作品
伤感情歌系列　《我不是你最好的归宿》《你心里的他究竟是谁》《出路》《可不可以再爱我》《他是你的男人吗》
《为你清醒为你醉》《最美的遇见》《等你出现》《想你爱你有错吗》
《自从那一天》《一个人喝醉》《被伤过的心还可以爱谁》《逢场作戏》
《等待》《我是你的谁》《谁是你的第一个男人》《分手时才说爱我》
《绝情2010》《窗外又下起了雨》《放手》《牵着我的手说你爱我》
《一百句不爱你》《恋雪》《守望》《你找到了想要的幸福吗》剧场版
甜蜜情歌系列《一辈子疼你》 对唱情歌 甜蜜情歌
《唱首情歌给老婆》 甜蜜情歌
《最佳男友》 青春偶像组合歌曲 甜蜜情歌
《美丽的姑娘》 甜蜜情歌
《一起的真心》 对唱情歌 甜蜜情歌
古风作品系列《西夏王陵》 古风(客户作品为西夏王陵创作)
《胭脂缠绵》 古风
梦想励志系列《因为有你》 群星大合唱
《放我去飞》 处女作
《飞翔的梦》 群星大合唱
行业作品系列《我们手牵手》 医药行业
《车儿载着未来》 司机行业
《你把爱给了谁》 教师行业
《空中彩虹》 电台行业
公益歌曲系列《温暖》 大型群星合唱公益歌曲
《学会坚强》 公益歌曲 为5.12灾区孩子祈福
亲情作品系列《爸爸手上的老茧》《父亲我爱您》《父爱》
音乐资料
阿Ben音乐作品资料(10张)
[1][2]更多FLASH、MTV百度视频一下“阿Ben”就能看到了！
标题：孙万民
人物简介
  孙万民孙万民，1978年11月出生，中国书法家协会会员，辽宁省书法家协会理事，丹东市书法家协会副主席，丹东市青联委员。著有《禇遂良楷书教程》、《实用硬笔书法教程》、《万军万民书法艺术》（合著）。作品曾获中国书法最高奖--第三届中国书法兰亭奖、“全国中青年书坛百强” 、“辽宁省首届青年文化新人”称号、丹东市政府文艺创作一等奖，《书法》、《青少年书法报》《鉴赏收藏》等曾作专题介绍，作品多次在中国书协主办的展赛中入展获奖，并被中国奥委会等机构及海内外友人收藏。
个人成就
[1]全国第三届兰亭奖艺术创作奖（中国文联、书协）
全国首届草书大展中提名奖（中国书协）
“全国首届普洱茶乡书法艺术节”最高奖（中国书协）
国际文化交流第六届赛克勤杯书法竞赛银奖（文化部）
全国首届“杏花杯”书法大赛金奖（青少年书法报社）
“纪念共青团成立85周年”书法展优秀奖（中国书协）
第十届全国书法篆刻展（中国书协）
“林散之奖”全国书法双年展（中国书协）
全国首展行书大展（中国书协）
全国第二届、第三届扇面书法展（中国书协）
全国首届手卷书法展（中国书协）
“纪念老子诞辰2578周年”全国书法展（中国书协）
“中华情”全国美术书法作品巡回展（中国书协）
全国第四届百家精品展（中国书协）
全国第二届草书展（中国书协）
第十届全国书法篆刻展（中国书协）
全国第二届、第三届全国中青年书坛百强榜（书法杂志社）
2009年中国优秀艺术家排行榜中国书法500强（美术报）
全国教师书法美术大赛一等奖（中国教育学会）
辽宁省临帖书法大展一等奖（辽宁省书协）
“兰亭群星荟中原”书法精品展（河南省文联、书协）
黄河古道碑林全国书法名家作品邀请展
“陶人葛杯”全国书法名家福字邀请展
首届中韩朝书法美术联展
“水乡墨韵”全国百名书法名家作品邀请展
“兴凯湖之春”全国百名获奖书家作品展
媒体刊登与介绍
《中国书法》、《书法》、《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《鉴赏收藏》
作品展出地
中国美术馆、中国军事博物馆、辽宁美术馆、白云美术馆等
孙万民作品欣赏(3张)
标题：横式
简介
横式是一个横着的算式,与竖式相对.横式计算起来比竖式复杂,所以许多人在计算一个算式的结果时,都喜欢用竖式.如37.56就变成30+7+0.5+0.06。
横式的优劣
横式的好处是计算起来很快,不需要动脑子.但横式也有不好的地方,就是不能进行太复杂的计算,太复杂的计算要用竖式.横式与竖式统称算式或式子.
标题：皋兰山
匈奴人仰望的大山
皋兰山最高点营盘岭，收割后的小麦地里，犁头翻开的土壤如  皋兰山--兰山公园同被打开的亘古书页，暴晒在阳光下面，展现着它们隐藏的秘密。不远处就是皋兰山的最高点，那里竖立着一个简陋木制三脚架，旗帜在风中猎猎作响。
2000多年前，游牧在黄河岸边的匈奴人曾经无数次地仰望过这座高山。
战国时期，匈奴趁秦灭六国之机，大举南下。逼近黄河一线后，站到黄河边上看到山非常高，所以取名叫皋兰。
其实，对于皋兰的来历人们有三种说法：
其一，皋兰是匈奴语译音。匈奴谓天为祁连，而皋兰、乌兰、贺兰诸山名，都和“祁连”发音相近，有高峻之意；
其二，出自羌语河的称呼；
其三，近代有人认为，皋兰来自山上的一种兰草。 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
“实际上，皋兰、乌兰、贺兰等指河，是匈奴人的称呼，现在蒙古仍有将河叫皋兰的。皋兰山就是河边的大山。应该得到确认的是：匈奴人在黄河北岸为皋兰山取名的说法是成立的。”兰州市地方志办公室副主任金钰铭说。
五泉山位于皋兰山北坡，因有惠、甘露、掬月、摸子、蒙五眼泉水而得名。民间传说，这五眼泉是名将霍去病用铜鞭戳出的，故名五泉。
“这仅仅是一个传说，霍去病并没有来过兰州！”金钰铭说，“这是一段被误读了的历史。”
《史记》、《汉书·武帝纪》中记载霍去病攻打匈奴的河西战役时说：霍去病率军一直向西，抵达张掖，然后在皋兰山同匈奴展开大战。人们往往把这个皋兰山当作兰州皋兰山，从而混淆了霍去病西征的线路。金钰铭说：“实际上，汉代在今天的甘肃境内应该有两个皋兰山。一个是兰州的皋兰山，另一个就是张掖附近的合黎山，这座山当时也被称之为皋兰山。”霍去病同匈奴激战的皋兰山应该是张掖的合黎山。
从581年隋文帝开皇元年，在皋兰山脚下设置了兰州，历史上从此有了兰州这个名称，至今已经有1427年了。兰州就是因皋兰山而得名。
“从匈奴人命名皋兰山后，皋兰山也就成了兰州沧桑岁月的见证。”
兰州先民生活的遗迹
走在营盘岭上，黄土高原上沟壑纵横，一层层的梯田环绕在山间，碧绿的玉米，淡灰的蔓菁，收割了的小麦，散布在田间。在那个破旧三脚架南面，是一块平缓的斜坡，1981年这里发现了一处半山文化类型的墓葬，它们创造了彩陶文化的顶峰之作。皋兰山美丽景色(15张)
“1981年4月初，兰州市皋兰山公社三营四队平田整地时，发现了一批陶器，这里是一处新石器的半山类型的墓葬，距离花寨子遗址大约五公里。”参与此次野外调查采集的省文物考古所的周广济说，“这次我们共采集到陶器20件，器型基本完整，形制制作比较新颖，是半山早期的文化面貌。”
在兰州市博物馆二楼展厅内，收藏着两个营盘岭出土的锯齿纹的彩陶罐。博物馆的研究人员李晓林介绍说：“这些彩陶造型优美，其中一个图案为漩涡状的锯齿纹图案，红黑白相间的纹饰，展现了原始先民的审美观念。”
半山类型是马家窑文化的中期类型，距今在4650年到4350年之间。这个遗址的发现给我们展现了那时兰州居民的基本生活状况。
那时皋兰山顶林木茂盛，小溪流淌，黄河就在距离山下不远的地方。先民们选择了向阳面水的地方生活，人们把房屋修成长方形或方形，为了采光将房屋门开向东方，室内修了灶。人们一边种地，一边捕鱼打猎，生活极其艰难，此时的制陶业已经相当发达，给先民的生活带来了极大的方便。
皋兰山西面的伏龙坪曾经发现过不少的汉墓。
1987年10月，城关区伏龙坪北缘的山嘴上发现了一座东汉墓。令人意想不到的是，这个普通的墓地中人们意外发现了几块用来垫铜镜的纸张。这就是伏龙坪东汉残纸，那些纸共有三张，都在一个铜镜中，呈圆形，直径大约17厘米，柔韧性比较好。纸上有“妇悉履……奈何当奈何……”等文字。这是继甘肃敦煌、居延、武威旱滩坡之后，中国古纸的又一次重大发现。
“这块残纸是发现的文字最多的墨迹纸，为研究造纸术和书法艺术提供了非常珍贵的资料。”金钰铭说。
“兰山烟雨”兰州人
皋兰山顶一片片不规则的梯田种植着各种蔬菜，因为刚下过雨，山间云雾相绕，有几分“兰山烟雨”的遗韵。
《兰州城关区史话》的主编千同和说：“每逢风雨飘洒，或者雨后初霁，山间云雾四起，山上楼台亭阁若隐若现，疑为天上宫阙。有时在早晚时分也有白云轻烟，缠绕山腰，形成兰山烟雨。”兰山烟雨明代称之为“皋兰山色”，清代康熙年间始称“兰山烟雨”，它也是现存为数不多的兰州古景点之一。
皋兰山顶的三台阁一带地势开阔，是居高临下眺望兰州城区风光的好地方。如今，站在皋兰山顶大豁岘附近，市区景色一览无遗，高楼林立车水马龙的都市早已不复当年的古色古香的境况了。  三台阁
明代是今日兰州文化的奠基时期。明初，为巩固西北边防，明政府从江南和山西等地迁移了大量的人口，充实兰州。大批移民带来各自不同的习俗文化，推动了兰州本土士人群体的形成。在明初关陇士人文化日渐衰落的情况下，兰州士人文化却奇迹般地发展起来。许多文人墨客，或在今三台阁附近(明初所建，原为魁星阁)登高望远，或在皋兰山的北坡五泉山上品茶，或者站在城墙上遥望皋兰山，他们吟诵唱和，留下了大量的诗文。
明代探花黄谏，在其《游五泉山》中写道：水结禅林左右连，萧萧古木带寒烟。共夸城外新兰若，自是人间小洞天。可知当时兰州五泉山一带正在大兴土木。清代诗人宋琬曾写了《寄兰州司马赴紫垣》：“城郭皋兰北，衙斋面翠微。雪中千帐驻，树里五泉飞。……”宋琬是山东人，曾在陇西等地当官，兰州是必来之地，皋兰山给他留下的印象也非常深刻。
人们不仅吟诵皋兰山，许多人更把皋兰山作为隐居之地。明代著名学者段坚、清代著名学者秦维岳都曾归隐在皋兰山下。段坚是著名的理学家，曾在山东、河南等地为官。造就了兵部尚书彭泽等一大批人才。
“段坚晚年在五泉山依岩做洞，筑东园南村别墅，读书讲学。卒后，葬在五泉山东龙口与红泥沟之间的塔子坪，上世纪七十年代尚有三通碑，今已变为民居了。”
倡导修建五泉书院的著名文人秦维岳是兰州后五泉人，曾任布政使、按察使等职，后修《皋兰县续志》，长期担任五泉书院山长。秦维岳晚年隐居在后五泉的听雨山房，他的诗集被人们称之为《听雨山房诗钞》。
今天，读着秦维岳的诗文，仿佛还能依稀见到一个孤单的身影，在兰州后五泉山的一个小四合院中埋头读书，偶尔在夜雨中传出阵阵诵读声，点缀着皋兰山的夜色。
而主持修建五泉山的刘尔更是人所周知的名士了。
流淌的人文气息
在关于皋兰山的诗文中有不少和生态有关。金钰铭说：“兰州作为我国西北的军事交通枢纽，在历史上是一个林木非常繁茂的地方。司马光在《资治通鉴》中说，盛唐时，闾阎相望，桑麻翳野，天下富庶者无出陇右。”
宋元时期，兰州地区森林茂密，山清水秀。明代兰州的植被也非常好。明代到清代中期，皋兰山曾是森林茂密之地。明朝洪武三年(1370年)重修兰县的残碑记载：“采用本山松柏木料八万三千余根”。
“……绝顶青青立马看，山色东连关紫气，河声北注陇云寒。天晴万树排高浪，日落双桥枕碧澜。见说古来征战地，骠姚曾此走呼韩。”这是明代诗人周光镐写的《咏皋兰山》，这首诗中给人们记载了皋兰山植被的情况。
到清代早期，兰州的植被也未遭大的破坏。今天的皋兰山、水磨沟等地方，依旧是林木茂密。清代诗人秦维岳在诗《水磨沟》中写道：“浩门湍急一沟横，两面青山左右迎。行列平冈湾折处，绿杨影里望柴衡。”
皋兰山的大豁岘，据说是刘伯温斩龙脉的地方。刘伯温斩龙脉的传说实际上是对明初西北紧张局势的反映。
民间认为自刘伯温斩龙脉之后兰州风水大坏，明清以来，兰州甚少出大官，官职最高的仅仅是个兵部尚书，更没有顶尖的学术大师。因此人们在皋兰山顶修建了三台阁(魁星阁)等，以便聚集兰州文脉。
“明代后中国经济中心的南移，绿洲丝绸之路彻底衰落，经济的衰落必然造成文化的衰败！”金钰铭说。
标题：苏州三星电子液晶显示器有限公司
简介
位于美丽的金鸡湖东岸，是韩国三星电子株式会社于2002年9月18日在中国—新加坡苏州工业园区三期独资兴办的液晶显示面板生产工厂，是三星LCD总括在海外的第一个生产法人。公司投资总额5.7亿美元(注册资本1.9亿美元), 占地面积55万平方米，一期工程10万平方米及二期工程13万平方米已建造完毕.目前主要生产Notebook、 Monitor液晶显示面板以及LCD TV专用大尺寸液晶面板.
2012年6月28日韩国本社现已将该工厂对外名称变更由旧”苏州三星电子液晶显示器有限公司“变更为”苏州三星显示有限公司" 现属于三星DISPLAY！
英文简称从SESL变更为SDSZ
发展理念
苏州三星电子液晶显示器有限公司始终坚持“以人才和技术为基础，创造最佳产品和服务，为人类社会做出贡献”的经营理念。在短短5年多的时间里，伴随着人力及生产线数量的不断增长，生产规模逐渐壮大，最高品质竞争力得到极大的确保，公司迅速而坚定地完成了投资\发展、增资\再发展的开拓历程，展现了21世纪超音速的工作效率以及不断挑战和创新的独特魅力。2002年奠基以来，从05年累计产量1000万个,到08年5月累计产量突破一亿个;从03年销售15万美金,到07年成功突破40亿美金, 苏州三星LCD创造着持续不断的神话,用高品质的产品,征服了整个世界。
培训体系
公司具有完善的培训体系，为员工提供良好的工作和住宿条件，同时为员工提供具有竞争力的薪酬福利、以及顺畅贴心的沟通渠道；公司具有完善的安全保健制度，定期举行健康体检并进行健康知识宣传；公司举办丰富多彩的文体活动，提供良好展示员工个人才华的广泛空间，以创造和谐、快乐的工作和生活氛围！
标题：声扬电子(苏州)有限公司
Pulse集团介绍
Pulse于1956年在美国成立，隶属于纽约华尔街上市公司 TECHNITROL集团，总部位于美国加州圣地亚哥。Pulse一向致力于电脑网络、通讯设备等高科技产品的研究、开发和生产，生产的各类电子半成品元件，如变压器、滤波器、连接器等，广泛应用于电脑、移动电话、网络、家电等高科技产品上。另外，公司计划在汽车行业进行发展。为满足全球客户的需要，Pulse先后在爱尔兰、台湾、新加坡、香港、中国大陆、泰国及土耳其、法国、意大利等设立了分公司。Pulse是本行业规模最大的国际性公司，产品质量及产量为同行之首，公司产品畅销世界各地。
公司简介
2001年和2004年先后成立的声扬电子（苏州）有限公司和声扬科技（苏州）有限公司为Pulse集团子公司。声扬苏州公司配备了高科技、全自动化和半自动化的生产流水线，而且还建立了完善的管理机制和体系, 从而保证了产品的质量和可靠性。所使用的生产技术包括激光焊接、热压焊接、影像监测系统、高精度机械手、全自动绕线机、可编程逻辑控制器、……