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标题：1760
百度名片
  “1760”是一个中国杭州的一个时尚消费品牌。隶属杭州臻万商贸有限公司，主要经营女装等中高档消费品。其女装品牌现已独立为“1760”女装。在2012年创立前，“1760”一直为我们在网络产品所用，以过硬的品质、款式等，深得广大消费者的喜爱，她一直是时尚与高雅的代名词。为了树立品牌形象，与2012年与杭州臻万商贸有限公司一起成立注册。
品牌来源
“1760”在起初是一个魔术箱，是Task（李思逺）的家传的一件物品，同时也是一直喜好戏法和魔术的Task（李思逺）最喜欢的一件物品。
Task（李思逺）是20世纪的一位街头艺人，四处巡游，年纪21出头却在圈中小负盛名。Task（李思逺）的父亲也是一名英国艺人，母亲是一位法国裁缝。幼时父母便离异，母亲带走了4岁的妹妹，5岁的Task（李思逺）留下来学习家族的戏法与魔术。传闻父母分开的原因，就是两人在兄妹的未来上出现分歧。母亲那句话时常回响在自己耳边:找到适合自己的高贵。喜欢魔术的Task（李思逺）始终想不明白，裁缝有什么前途，有什么好高贵的。
到法国巡演的一天，Task家传的魔术道具——“1760黑箱”出了点问题，机关无法使用，他来到一家工匠店修理。闲来无事便进去了旁边一家裁缝店，Task（李思逺）觉得，裁缝就是最没有前途的职业。那里的女主人也20出头，店面门可罗雀，看得出效益并不好。Task（李思逺）觉得女主人有一种似曾相识的感觉，她让他想起了他的母亲和妹妹，所以，他很不开心。他肆意的嘲笑那个女裁缝，甚至诅咒她的店关门大吉。
然而，晚上表演的时候他发现那个女裁缝坐在了观众席里面。Task（李思逺）表演地格外卖力，似乎是要证明什么。可是，天不遂人愿，就在表演“时空门”的魔术时，他发现“1760”的机关又不能使用了，他万分沮丧，似乎觉得轮到自己被嘲笑了。
这时，女裁缝慢慢地起身，自顾自地由观众席向“1760”走去。Task（李思逺）机械地配合裁缝挥手，这是职业动作了。裁缝才刚刚进去黑箱1秒钟，Task（李思逺）就挥手，而这次不是机械的，仿佛他知道她会走出来似的。但她为何会走出来，她找不到理由。他的时空门是利用一对双胞胎表演的，因为要在1秒钟内完成变装，几乎是不可能的。
女裁缝从“1760”出来了，一席黑色的长裙简约而不失高贵，时尚而不失典雅，观众的目光立马就被吸引了过去，跟着女子绕场一周又回到黑箱。每一次进“1760”，从中走出来的，都是一个与刚才截然二帜的女子。或高贵奢华，或年轻时尚，或淑女静谧。观众赞不绝口，叹为观止，不知何时，观众已经忘记了这是一场魔术。似乎用多少时间换装已经不再重要，重要的是，那道神奇的门，改变这个女子的神秘之门:1760。这时Task（李思逺）想起了母亲说的那句话“找到属于自己的高贵”。
Task离开法国的时候又去了一次那家裁缝店，因为他有一个大胆的猜想。可是，那里早已是人去楼空。Task（李思逺）抬头的瞬间，目光在烫金的门牌号上凝固:1760。
后来Task（李思逺）仍然世间各地表演，却再也没有见过那名女子，也再也没有使用过那个魔术箱，因为一种新的女士服装风格正在四处蔓延，它叫1760。时隔多年，Task（李思逺）已经不是以前那个到处表演魔术的魔术师，而是参与到时装的设计，设计观念以让每个普普通通的人“找到属于自己的高贵”。为了怀念那个简单而穿着却高贵的女孩，他创建了品牌“1760”，开始了她的时尚旅程。
品牌崛起
21世纪初期，Task（李思逺）开始了自己设计，那时候他25岁，进入了一家服装设计公司，他的设计出发点就是母亲经常跟他说的风格---找到属于自己的高贵。然而他的设计风格并不适合当时的主流风格，依然做一些简单的设计，并不被老板所看好，所以他的作品所面向的对象是普通的店铺，而进步了豪华商场，他曾经一度想要放弃，曾经认为母亲说的是错的（找到属于自己的高贵），但是，一想到魔术箱的那位女孩，她为什么如此简单的设计，却能穿出不一样的效果呢，想到这里，他开始找自己设计的缺点，不断改进自己的设计，终于，他成功了。
27岁那年，一股简约、时尚、典雅、静谧的风格盛行，这种风格很适合Task（李思逺）的作品，只要少许改动设计便可以热销，他在自己的风格上增加少许时尚元素，将设计图拿到会议上讨论，结构可想而知，热销全国各大商场，从此他再也不用躲在角落里做一些简单的工作设计师，而是成为一个真正的服装设计师。接下来的2年，他的设计，出现在各个大的商场和专柜，他的这种风格慢慢被很多人接受，成为热销款。
28岁的时候，开始以‘1760’在销售自己设计的服装，由于简约、大方、典雅、静谧的设计风格，在短短一年里，挂着“1760”牌子的衣服开始风靡全国，为广大消费者所喜爱，“找到自己的高贵”也成为了“1760”的又一亮点。
29岁的时候，2012年和朋友成立杭州臻万商贸有限公司，创立品牌1760，成为公司执行董事，从此Task开始他自己的事业,在工作的几年内，不断磨砺自己，对生活经验进行总结，融入自己的设计理念，成为国内知名设计师，品牌1760也有一定的影响力。
[1]
品牌特点
“1760”的设计风格，重点在于让服装的女性造型线条及自己的时尚、奢华，强调女性凸凹有致及体现女性的高贵，形体柔美的曲线，在“1760”的设计中女性独特的魅力被淋漓尽致地体现，是黑色成为了体现女新高贵、优雅、成熟、魅力的一种流行颜色。
另外，为了适应“韩流”的影响，逐步价格欧美风格与韩风巧妙的结合在一起，在中国广泛为众多女性所以喜好，不仅有了欧美风的那种高贵、奢华、高档、贵气，还有了韩风的小清新、嘻哈、淑女等特点，更加适合众多女性需求。[2]
标题：头狼全集
版权信息
书 名: 头狼全集
  作　者：王宇
出版社： 中国物资出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787504728036
开本： 16
定价: 30.00 元
内容简介
狼性是一种团队精神，一种创新精神和顽强的拼搏精神，是一种在劣势环境中求生存和求发展的手段，是一种生命野性、自由天性及征服世界的霸王之气！
从弱到强的狼性生存法则。狼的精神是可贵的，狼的种群是优秀的，狼的智慧惊人，很值得我们人类借鉴。
让狼的生存法则启发你的灵感，让狼的智慧引领你走向成功、赢得辉煌！
狼以永不服输的心态，用战斗的精神，用团队合作的力量以及家族责任感……演绎了一幕幕精彩的生存剧，令人深思、感慨。让狼的生存之道启发你的灵感，使你在人生的旅途中与狼共舞。
编辑推荐
狼始终保持强者的心理，王者的心态。它们在困境面前会更加坚强，在绝境面前会临危不乱，敢于力挽狂澜，不达目的，誓不罢休。
目录
第一章　相信自己勇往直前
1.　了解自己
2.　切勿好高骛远
3.　理智地克制自己
4.　时刻反思自己
5.　具有成功的胆识
6.　自信，从相信自己开始
第二章　抓住机遇迎接挑战
1.　机会垂青有准备的人
2.　善于抓住机遇
3.　机不可失，时不再来
4.　先下手为强
第三章　明确目标主动出击
1.　明确自己的目标
2.　为目标努力奋斗
3.　积极进取，永不满足
第四章　无所畏惧敢想敢做
1.　敢于挑战一切
2.　以最勇敢的方式生存
3.　绝不退缩
4.　野心是成功的基础
5.　没有不可能
第五章　万众一心精诚团结
1.　狼的团队精神
2.　合作就是力量
3.　集思广益，凝聚智慧
4.　各司其职，各尽其能
5.　减少冲突，避免内耗
第六章　适者生存优胜劣汰
1.　适应能力决定生存力
2.　改变自己，适应环境
3.　面对压力，要把头昂得更高
4.　有竞争才会有发展
5.　不要赶尽杀绝
6.　时刻保持危机意识
第七章坚韧不拔永不屈服
1.学会忍耐
2.坚定信念
3.永远专注
4.永不言败
5.坚强的意志
6.坚持不懈才能成功
第八章严守纪律绝对服从
第九章面对逆境急流勇进
第十章知己知彼百战不殆
第十一章取胜之道智在谋略
第十二章狼性精神所向披靡
……
标题：上海世安海升大酒店
酒店简介
  上海世安海升大酒店外观酒店开业时间 2003年 3月 26日，新近装修时间 2007年 6月。酒店环境优美，近海岸线，距城市沙滩仅5分钟步行路程，酒店新引进上海是著名商标绍兴饭店，提供美味绍甬精菜系。
上海世安海升大酒店地处杭州湾畔，酒店靠近杭州湾，是一家18层高，建筑面积20000m2集餐饮、客房、会议、休闲、度假、娱乐为一体的综合性三星级海景酒店。 酒店临近海岸，与新金山城市沙滩只步行短短五分钟即可到达，临窗试目，金山三岛树木葱翠，山海相连，一望无垠的杭州湾海景风光，使人留连忘返。 酒店拥有130多间风格各异、幽雅舒适的客房。中西餐厅提供多种风格菜系，可同时容纳500人就餐。设有豪华的会议、休闲娱乐设施，是您金山度假之行的首选酒店。
基本信息
地址：上海市金山区杭州湾大道128号
星级：3星
交通：距离市中心：60公里距离新客站：55公里距离浦东机场：63公里距离长途汽车站：55公里
餐饮：中餐厅：上海著名品牌绍兴饭店
服务：商务中心，票务，洗衣房，商场，停车场
标准客房 (320元起)
海景标准客房 (380元起)
服务设施：会议厅、商务中心、有可无线上网的公共区域、免费停车场、前台贵重物品保险柜、商场、理发美容室、票务服务、专职行李员、行李存放服务、洗衣服务、邮政服务、叫醒服务
餐饮休闲：中餐厅、茶室、大堂吧、交谊舞厅、卡拉OK厅、棋牌室、足浴
周围景观：金山城市沙滩、石化百货、瑞鑫百货、金山嘴海鲜一条街、石化汽车站、金山区人民政府、隋溏河步行街
信 用 卡：万事达卡(Master)、威士卡(VISA)、运通卡(AMEX)、大莱卡(Dinners Club)、JCB卡、银联卡
商业区：其它地区　　行政区：金山区
2003年开业　　　　楼高18层　　客房130间
早餐：25元/份； 加床：100元/床；上网情况：免费
预订流程
第一步: 选择好适合您的酒店后，您可以通过电话、网上下订单或传真，报客人姓名、房型及入住日期进行预订.
第二步: 在收到您的预订信息后，我们会在一小时内予以确认.
第三步：在收到我方确认后，客人只需在酒店前台报客人姓名即可.
第四步：入住时候需要携带成人身份证件登记入住，并需要交付一定的押金；
标题：辽宁工业大学土木建筑工程学院
学院简介
辽宁工业大学土木建筑工程学院始建于1987年，原名建筑工程系。现设有土木工程、建筑环境与设备工程、给水排水工程3个本科专业，其中土木工程专业设 有建筑工程、道桥工程两个专业方向。具有工程力学、结构工程2个硕士学位授权点。
师资队伍
土木建筑学院共有教职工55人,其中教授6人、副教授20人、高级工程师2人、讲师15人、助教5人、高级实验师1人、助理工程师4人、行政3人。 在教师队伍中有博士学位6人、硕士学位21人、在读博士3人、在读硕士7人，省优秀青年骨干教师2人，硕士生导师10人。
生源状况
土木建筑学院现有在校本科生1119人，硕士研究生34人。连续3年土木建筑系的本科生就业率超过90%，1995年以来培养的硕士研究生中有20多人考取上海交通大学、大连理工大学、东北大学、哈尔滨工业大学等院校的博士生。
学术成就
2001年以来学院教师在国内外重要学术刊物上发表论文150余篇，其中SCI检索2篇 ,EI 检索23篇；主编、参编专著、教材 12 部；参加 国家自然科学基金项目 4 项、主持省自然科学基金项目3项、省教委基金项目10项和多项横向课题，进款210多万元。2007年成功申请主持 国家自然科学基金项目 1 项。
学科建设
目前土木建筑系有力学、土木工程结构、土木工程施工、建筑环境与设备工程、给水排水工程五个教研室和一个实验中心，实验中心下设力学 、土力学、土木工程材料、测量学、流体力学、热工、暖通空调、结构、城市水工程9个实验室。实验中心面积3156平方米，仪器设备总值440 万元；台件数1656件；完好率97%；9个实验室共满足机械、车辆、交运、过程、材化、土木、建环、给排水、工程管理、建筑学等多个学科 专业和方向的本科学生的实验教学任务，同时，在学生的课余时间较好地利用了实验条件开展了实验室开放，开阔了学生视野，锻炼了学生的 实验技能，效果良好。其中的力学实验室、结构实验室也为研究生培养、教师科研提供了必要条件。
实践锻炼
1996年至今，土木建筑学院先后与15个设计、施工、监理、管理单位签定了系企共建协议，逐步完善了实习基地建设，为该院学生按时开展实习 活动提供了充分的实习条件。同时，学院教师利用课余时间不断学习，锻炼实践技能，先后有7人获得了国家注册监理工程师资格，2人获得了 国家一级注册结构工程师，他们与相关的企业建立了广泛的联系，为学院组织学生灵活地开展实习提供了极大的方便，为学生了解更全面的生产环节奠定了基础。
标题：孝行天下
版权信息
书 名: 孝行天下  （曹源版）
作　者：曹源著
出版社： 中国时代经济出版社
出版时间：2004
ISBN: 9787801695017
开本：32
定价: 20.00 元
书名：孝行天下（汇编版）
编委会主任：李宝库
主          编：王治国
执 行 主 编：陈德述
出   版   社：四川人民出版社
出 版 时 间：2008年9月
ISBN ：978-7-220-07673-2
开本：32
定价：68.00元
孝行天下（曹源版）
内容简介在中国传统文化里，孝，具有实实在在内容，蕴含着无坚不摧的能量。
从另一方面说，子女对父母的孝敬与父母对子女的爱是相互关联的。当今社会，慈父慈母数不胜数，比比是，相对而言，真正具备孝之品德的子女，显然要少得多
据说，某地发生山林火灾。消防队员扑灭火灾后，一棵树下发现一只奇特的鸟。
它已被烤焦了。
它却仍然保持着一个姿式：尽力张开着翼翅。
一名消防队员不经意；碰倒了这只鸟。
奇迹发生了：几只小雏鸟吱吱喳喳叫着，从大鸟的翅下钻了出来。
全体消防队员被感动了。
他们还真切地感受到一种能够创造奇迹的力量。在那么大的山火中，大鸟凭着对雏鸟的慈爱天性，至死保持着张开的翼翅，竟然保护住了自己的几只小雏鸟。
这确实是奇迹。
反之，如果子女对父母的孝能够升华到某种境界，同样能够汲取蕴含于孝的巨大能量，足以行天下、成大业、无往而不胜，甚至能够创造出奇迹。
最重要的还是前文所言：只要自己愿意，便能行孝。目录前言
第一章孝为天性
孔夫子一针见血地指出：要使人产生强烈的感情，不是一件容易的事。然而，当一个人的父母去世时，人倾刻之间就会产生一种极其强烈的感情，以至悲伤流泪，甚至嚎啕大哭。
郑庄公曾经郑重发誓：只与母亲在黄泉下相见！天性却以又使他很想见到母亲。君无戏言，郑庄公很为难。幸亏颖考叔绝顶聪明，为郑庄公想出一条妙计，您知道这妙计吗？
天性不可违。曹操是政治家、军事家、文学家，但他犯过一个非常严重的错误：违背了孝之天性。这错误从某种意义上说，甚至影响了他统一全国的大业。
人与动物有相同之处，也有不同之处。父母关爱子女，是母性。动物也有“母性”，例如一只母鸡带着一群小雏鸡，天上飞来一只鹰，母鸡会张开翅膀，舍己护住小鸡雏。然而，子女孝敬父母的天性，只有人类才具备。
第二章孝为立身之本
孝为立身之本。在漫长的中国封建社会，如果不强调孝，社会肯定乱套。古代选拔领导干部，称之为“举孝廉”。
胡庆余堂原本只是红顶商人胡雪岸亿万家财中的一小部分，却硕果仅存，延续至今。传说，胡雪岸创建胡庆余堂，是为了孝敬母亲“一怒而创堂”。
其实，人们都明白孝为立身之本的重要性。倘若你愿意努力使自己的孝行达到一个更高的境界，可以教你一个绝招！
第三章以孝励志
电视剧里女侠众多。她们能在屋顶上飞来飞去，还会扔炸弹，让人看得眼花缭乱，却又觉得没意思。显然，这类女侠与中国古代一位孝顺父亲的女孩子相比较，差远了！
在中国老百姓心目中，最大的清官是包公，最大的忠臣是岳飞。岳母刺字，岳飞移孝为忠，建功立业，其精忠报国的思想，至今仍激励着炎黄子孙披荆斩棘，勇往直前。
以孝励志，精忠报国，从而建功立业，成为中国传统文化的精华。仁人志士都在努力践行这一传统文化精华，其中尤以知识分子表现得最为突出。
第四章因孝而勇
第五章孝为今用
第六章孝之糟粕
第七章古代孝行故事（上）
第八章古代孝行故事（下）
孝行天下（汇编版）
简介《孝行天下》本书由第九届政协副主席毛致用任总顾问；第八届全国工商联副主席，中国民营企业国际合作发展促进会会长王治国任主编；四川省社会科学院哲学研究所原所长，四川省易学研究会会长陈德述任执行主编。该书充分体现了人民大众对孝道的理解，所收录得古今孝道故事感人至深，震撼着人的灵魂，并对如何建设新型孝道文化提出了简洁，对于进一步弘扬新型孝道文化，建设新型孝道操守，都具有积极的意义。并为新型孝道教育提供了范本，是广大中，青，少年吸纳孝道文化的宝库。目录序一（毛致用）
序二（王治国）
序三  一颗闪耀人伦之光的璀璨明珠（李宝库）
前言（陈德述）
一、尊敬和赡养是孝道的基本内涵
二、孝道，在生活实践中传承
三、新时期需要弘扬新的孝道文化
四、成都再军爱心护理院尊老敬老情怀
附一：哲人论中华孝道文化的内涵及其社会价值
附二：孝行天下赋
附三：孝亲敬老歌
后记单位主办单位：中国老龄事业发展基金会
四川省老龄工作委员会办公室
湖南日报报业集团《新闻天地》杂志社
协办单位：中国民营企业国际合作发展促进会
成都市老龄事业发展基金会
承办单位：中国老龄事业发展基金会爱心护理工程研究发展中心
成都市龙泉驿区老龄工作委员会办公室
标题：Cryptographic Services
描述:
提供三种管理服务: 编录数据库服务，它确定 Windows 文件的签字; 受保护的根服务，它从此计算机添加和删除受信根证书机构的证书;和密钥(Key)服务，它帮助注册此计算机获取证书。如果此服务被终止，这些管理服务将无法正常运行。如果此服务被禁用，任何依赖它的服务将无法启动。
可执行文件路径：
C:\WINDOWS\system32\svchost.exe -k netsvcs
补充:
提供三个管理服务: 确认 Windows 档案签章的[类别目录数据库服务]; 从这个计算机新增及移除受信任根凭证授权凭证的[受保护的根目录服务]; 以及协助注册这个计算机以取得凭证的 [金钥服务]。如果这个服务被停止，这些管理服务将无法正确工作。简单的说就是 Windows Hardware Quality Lab (WHQL)微软的一种认证，如果你有使用 Automatic Updates ，那你可能需要这个服务
启动方法:
1.右键点击我的电脑~管理~找到服务和应用程序~选择服务~在右面窗口找到Cryptographic Services双击~启动类型选为自动~~然后重新启动电脑或点击左上方的启动命令~~
2.在“开始/运行”中输入msconfig,打开“系统配置实用程序”对话框，再点开上面的“服务”选项卡，找到“Cryptographic Services”,在它的前面打上钩，“确定”后重启系统。 您也可以在- 控制面板- 的 -管理工具- 的 -服务- 中启用它。
3.执行命令如下 C:\WINDOWS\system32\svchost.exe -k netsvcs
简析:
Cryptographic Services提供三种管理服务: 编录数据库服务，它确定 Windows 文件的签字; 受保护的根服务，它从此计算机添加和删除受信根证书机构的证书;和密钥(Key)服务，它帮助注册此计算机获取证书。 CryptSvc（认证服务）的进程名是Svchost.exe，WinXP Home/Pro默认安装的启动类型为自动，依赖Remote Procedure Call服务。CryptSvc是整个微软公钥体系（PKI，Public Key Infrastructure）的核心元件。所谓的PK是一种公匙加密法，通过加密来保证数据的安全和传送，它与传统的秘密（对称）钥匙密码法不相同，PK密码法的基本特性是加密和解密的钥匙不同，每一个用户两把钥匙，一把公开密匙，一把私匙。撇开这些难以一下子理解的术语，具体到CryptSvc本身来说，如果我们在WinXP中使用Automatic Updates自动更新，或在Internet上使用证书进行身份验证以及正确管理这些证书等，那么这个服务就不要关闭。其中这个功能最有用的是，当你安装一个驱动程序时，以确定它是不是通过微软认证的。因为驱动程序在操作系统内可以获得很高的运行权限，含有恶意代码的驱动程序会让你玩完，因而开发驱动程序的厂家一般都会去做微软认证，通过验证后，微软会在里面添加它的认证数据，再到你机器上安装时就可以通过CryptSvc检测升级。
建议：
手动
标题：石灰窑北村
地理位置
石灰窑北村位于山东省青岛胶南市黄山经济区驻地南4.2公里处、黄山东北麓,地处丘陵,204国道途径该村。耕地121亩，林地300亩。
历史沿革

据传，明洪武二年（1369年）赵、殷等姓从云南迁此立村。因立窑烧石灰，故名石灰窑。该村在北，称石灰窑北村。据民国版《增修胶志·疆域》载，自清道光至民国时称石灰窑。现石灰窑北村有102户，人口335人，以张姓、薛姓、李姓居民为主。
经济发展

石灰窑北村历史上以农为主，种植业是农民经济收入的主要来源。该村有荒山500亩。运输车辆5台。20多人常年外出打工，每年可增收1万多元。2004年，居民人均纯收入达4976元。
社会发展

随着经济的发展，精神文明建设也得到全面发展。通过开展文明村庄、文明街道创建活动,村容村貌进一步改善；通过认真实施《公民道德建设纲要》，组织开展“农民教育日”活动，村民素质不断提高。农村新型合作医疗参与率达到100%[1]。
标题：白谦慎
简介
1955年生于天津，祖籍福建安溪。
1978年考入北京大学国际政治系。
1982年毕业后留校任教。
1985年考入本校研究生院，一年后赴美国罗格斯大学攻读比较政治博士学位。
1990年在获硕士学位和修完比较政治博士课程后，转学至耶鲁大学攻读艺术史，师从班宗华教授。
1993年获硕士，
1996年获博士。
1999—2000年为盖梯基金会博士后。
1995－97任教于西密执安大学艺术系。
1997年至今任波士顿大学艺术史系中国艺术史教授。
2004年获终身教席。
2002年春为哈佛大学艺术史系客座教授。
主要著作
《傅山的世界：十七世纪中国书法的嬗变》（哈佛大学亚洲中心，2003年）白谦慎 作品(11张)
《天倪——王方宇、沈慧藏八大山人书画》（与张子宁等合作。佛利尔美术馆，2003年）
《傅山的交往和应酬——艺术社会史的一项个案研究》（上海书画出版社，2003年）
《与古为徒和娟娟发屋——关于书法经典问题的思考》（湖北美术出版社，2003年）
《傅山的世界》中文繁体字精装本2005年由台北石头出版社出版，简体字版2006年由三联书店出版。
1990年以后用中英文发表多篇关于中国书法、绘画、印章、的论文，其中有些被译成日文、韩文。和华人德合编《兰亭论集》（苏州大学出版社，2000年）获首届“兰亭奖”编辑奖（2002年）。
2004年在美获古根汉研究奖金。
2005年初，因《与古为徒和娟娟发屋》一书“立论的时代性和反思的深刻性”而被《书法》杂志评为2004年中国书法界“十大年度人物”之一。
其他活动
除了研究和著述工作，二十年来白谦慎还积极致力在西方向一般民众介绍中国书法篆刻艺术。他先后在四所美国高校教授中国书法，并多次在大中小学和博物馆演讲示范中国书法篆刻。曾在1990年与人合作，在罗格斯大学画廊举办第一个当代中国书法展，1992年在耶鲁大学美术馆举办西方第一个中国篆刻展。他还和和沧浪书社的友人于1994年在常熟成功地举办了“常熟中国书法史国际学术研讨会”，1999年在苏州成功举办了“《兰亭序》国际学术研讨会”。
白谦慎自少年时起即喜临池。1982年获大陆全国大学生书法竞赛一等奖。1986年任全国第二届中青年书法展评审委员。为沧浪书社早期社员之一。
标题：真次世代协调员
基本信息
中文名：真次世代协调员  [1]
日文名：レアル·ジェネクス·コーディネイター
英文名：R-Genex Overseer
卡片密码：32744558
卡片种类：效果怪兽
星级：2
属性：暗
种族：魔法师
攻击：200
防御：100
罕见度：银字R，面闪SR
卡包：DT05，HA03
卡片效果
效果·调整：这张卡召唤·特殊召唤成功时，可以从手卡把1只3星以下的名字带有「次世代」的怪兽特殊召唤。[1]
游戏王卡包收录详情
卡包罕见度デュエルターミナル－クロニクルII 混沌の章－DTC2-JP045Rareデュエルターミナル－混沌の覇者！！－DT05-JP022Rare
调整信息
[10/06/09]
这张卡召唤·特殊召唤成功时，可以从手卡把1只3星以下的名字带有「次世代/ジェネクス」的怪兽特殊召唤。
◇诱发效果（进入连锁）。
◇任意发动。
◇效果处理时选择自己手卡1只3星以下的名字带有「次世代/ジェネクス」的怪兽特殊召唤（不取对象）
◇伤害步骤中这张卡特殊召唤成功的场合也能发动。[1]
标题：提升孩子推理能力的探案故事
版权信息
书 名: 提升孩子推理能力的探案故  事
作　者：阿心
出版社： 中国时代经济出版社
出版时间： 2007
ISBN: 9787802212688
开本： 32
定价: 12.80 元
内容简介
笔者们把《中国孩子从小应读的故事》这套丛书献给孩子们和他们的父母、祖父母、外祖父母。
孩子都喜欢听大人讲故事。回想我们小的时候，“狼外婆”的故事曾使我们百听不厌，一直伴随着我们的童年。
光阴荏苒，岁月更替。如今，我们已经成了父母、祖父母、外祖父母。那么，我们应该给孩子们讲点什么呢？
家长都希望自己的孩子成为德、智、体、美、工；工；劳全面发展的优秀人才，要达到这样的目的可能有许许多多的途径，但从不雌孩子讲述一些内容健康、积极向上的故事无疑是一个很好的办法。
中华民族有着五千年的灿烂文明。中华民族的传统美德和热爱祖国、孝顺父母、尊重师长、团结友爱、勤奋好学、谦虚礼貌、艰苦朴素、自立自强、不畏强暴、坚忍不拔等，都是我们后代应该发扬光大的。本丛书是正是立足于此，精心编选了各方面具有代表性的故事，融知识性、趣味性、思想性、通俗性为一体，力求广泛地开拓孩子们的视野，扩充他们的知识，陶冶他们的心
，提升他们的智慧，激发他们灵感，培养他们的能力。
目录
前言
智寻抢马贼
聪明的丫环
水滴头骨
一纸断决
亲笔文契
三兄弟
摸钟辨贼
拷羊皮问主
智取县印
拾大鼓
以诈断案
智断牛案
放驴捉贼
一语道破
馒头证人
一斤砒霜
银簪
被吊死的狼狗
解詶命案
智断疑案
跑得慢的是强盗
祝瀚审狗
密里鼠屎
智审顽后
县令断鸡
黄霸断子
正直的推官
巧断西瓜案
被诬告的小泼皮
有口难言的县令
……
标题：珠玑村
广东省南雄市珠玑村
珠玑村位于南雄市城北9公里的梅关古驿道上，它是古代中原和江南通往广东的一个商业重镇。唐宋年间，南来北往的  文人达官、富商贵贾都在此停留，有的还在此落户，珠玑古巷便成为岭南诸姓杂居的繁荣集镇。自北宋中后期至元代初期的200多年间，中原及江南氏族由南雄珠玑巷陆续南迁的有130多次，主要迁居地为珠江三角洲一带及海外，以操粤语方言为其文化特征。据众多的岭南姓氏族谱记载，从珠玑巷南迁到珠三角，然后迁徙到港澳和海外的有丁、刘、王、邓、古、甘、马、胡、曾、林、孙、崔、曹、戴、欧阳、陈、杨、周、郭、赵、宋、朱等共143姓，时至今日，珠玑巷后裔达千万人以上。珠玑巷人的南迁，以其范围之广，次数之多，历史延续之长，谱写了中华民族迁移史上壮丽的一页。珠玑巷人南迁带去了中原和江南的先进生产技术和优秀文化，为发展岭南经济网站文化乃至昌兴世界文明作出了重要贡献。
珠玑巷，至今已1100多年，它是广东省目前仅存的惟一宋代古巷古道，全长1500米，路宽4米多，全部用鹅卵石铺砌而成。两旁民宅祠堂，店铺商店鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清幽。巷内现有20多姓320多户1400多居民。[1]
江西省石城县横江镇珠玑村
珠玑村 位于横江镇东南部。该村原名乌龟石，后人嫌此不雅，改称珠玑。全村辖14个村民小组，总户数为401户，共1554人。有耕地面积1476.3亩。解放初属洋地区珠玑乡，1984年恢复乡建制改称珠玑村。境内特产有横江重纸。该村有陈、罗、吴、赖等十余种姓，境内有小学一所。[2]
标题：毛子埠村
村庄由来
传说帽子埠村开始汪姓来安居在毛子埠村西北200米处，当时此地比较高，像帽子形，因此就叫帽子埠，以后汪姓绝户，又来一崔姓安居在现毛子埠木材市场东侧，后又迁走，以后赵姓迁来居住在毛子埠中心街南侧，李姓迁来居住在中心街北侧。
政区人口
该村位于七级镇政府西南距政府驻地6公里，村东距青平路20米，南距济青高速路3公里，总耕地面积1210木，2005年有村民315户，人口1028人。
经济状况
村民主要以种植粮食油料、蔬菜作物为主，有工业园区一处占地100亩。2005年规模养猪户3户，村经济总收入1524万元，人均纯收入5960元。
社会事业
该村水利资源丰富，截止到2005年，村民户户吃上自来水，建有幼儿园一所，街道上设有垃圾池2个，有专门保洁员1名，80％的村民拥有彩电、冰箱等家用电器，电话、手机基本普及，参加医疗保险人数630人，参保率达63％，2004年被评为文明单位[1]。
毛子埠大屠杀纪念馆
1995年，残疾人丁春源在该村建起了“日军侵华毛子埠大屠杀遇难同胞纪念馆”，以纪念在“毛子埠惨案”中遇难的同胞。
毛子埠惨案：1938年5月7日，10多名侵华日军在毛子埠村外寻衅滋事，当地村民奋起反抗，打死打伤日军3人。次日拂晓，50多名日军偷袭毛子埠村，他们采取机枪扫射、刺刀挑杀、泼汽油火烧等残忍手段，屠杀了180多名村民，造成“毛子埠惨案”[2]。
标题：兆丰广场
楼盘介绍
兆丰广场[1]地处上海市中山公园附近，交通极为方便，毗邻地铁二号线中山公园站、轨道交通三号线中山公  园站。兆丰广场周边高楼林立，商家云集，环境优美，办公环境舒适。兆丰广场具有多年的商务服务的经验与基础，熟练英语前台服务，创造你客户的良好形象，全部中央空调与5A智能环境，保证24小时服务价值的提升，提供标准办公座席与电脑座席自由互动，16人电化培训教室与会议室，满足商务的使用与提供服务增值空间，演讲室与商务洽谈灵活变化，与大厦专业大型会议，以及“网络800在线”系统，为企业创造竞争动力。入驻兆丰广场，你将得到专业与高效的支持，标准的办公座席与私人助理轻松在线，帮助您处理相关的业务，拥有自助管理的会议室与洽谈室；更加有优势的“网络800在线系统平台”，能够让您的网络的任何地方进行免费视频沟通，通过网络与世界连接。。兆丰广场是众多500强中国市场开拓的理想首选。
基本信息
写字楼类型：标准写字楼本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
写字楼等级：甲级
所在区域：长宁 中山公园
楼盘地址：长宁路1027号
装修状况：全装修
建筑年代：2001-01-01
容 积 率：4.60[容积率]
绿 化 率：10% [绿化率]
楼盘参数
物业公司
上海新长宁集团
开发商
上海新长宁集团
物业费
22元/平方/月
车位
1600元/月，地上20个、地下70个
空调
中央空调，周一至周五08：00到18:00
电梯
三菱，客梯9部、货梯1部
总楼层
42层
总建筑面积
59329平方米
标准层面积
1900平方米
层高
标准层高3.8米，净高2.5米，大堂高9米
付款方式
押三付一
是否涉外注册
是
入驻企业
圣诺信息
楼内配套
食堂、ATM、银行、商务中心、会议中心
  兆丰广场
已入驻企业
企业名称：圣诺信息，所属行业：计算机/互联网/通信/电子、 企业名称：腾达智能天沪信息科技，所属行业：计算机/互联网/通信/电子、 企业名称：凤凰卫视，所属行业：广告/媒体、 企业名称：埃森哲上海，所属行业：贸易/消费/制造/营运、 企业名称：上海博加广告有限公司，所属行业：广告/媒体、 企业名称：上海邮电设计院有限公司，所属行业：房地产/建筑、 企业名称：上海博加广告有限公司，所属行业：广告/媒体、 企业名称：新人杰咨询（上海）有限公司，所属行业：专业服务/教育/培训[2]
周边配套
学校：长宁中学/ 开元中学 /愚园路第一小学/华东政法大学
商场：龙之梦购物广场、巴黎春天购物广场、多媒体生活广场、NOKIA、永乐生活电器(中山公园店)
餐饮：莉莲蛋挞(汇川路店)、采芝斋(中山公园店)、来伊份(汇川路店)、杏花楼(长宁路店)、小南国(中山公园店)、大渔铁板烧(龙之梦店)、满记甜品(龙之梦店)、干锅居(龙之梦店)、达加马巴西烤肉(龙之梦店)、立丰食品(龙之梦店)
超市：多媒体生活广场、全家便利店(汇川店)、屈臣氏(龙之梦店)、Za(龙之梦屈臣氏店)、耐克(长宁路一店)、威斯康尼(龙之梦店)、古谷惠、Kids Land(龙之梦店)、全家便利店(汇川二店)、家乐福
医院：九龙男子医院/华阳街道卫生服务站
邮局：中国邮政中山西路营业所 /中国邮政龙之梦营业点
银行：中国银行/建设银行/工商银行/农业银行/花旗银行/渣打银行
其他：新时空瑞力酒店/联通大厦/
交通信息
地铁：距2号线中山公园站10米； 距3号线中山公园站162米； 距4号线中山公园站162米
公交巴士：13、20、54、73、316、330、519、737、765、776、825、939、941、946、947、机场六线、921、67、88、96
商户入驻
日本光一百货
已经拥有龙之梦、巴黎春天、玫瑰坊等多家商业百货的中山公园商圈将再添一家日系百货。记者近日获悉，日本光一百货将在兆丰广场打造纯正日本风格的商场，面积约2.5万平方米。长宁区商务委副主任陈方建表示，十二五期间中山公园的区域商业总面积将拓展到近50万平方米。
光一百货此次在兆丰广场东半部分的改造共分为5层，共投资1500万美元改造并引进日本著名餐饮品牌、流行服饰品牌、居家用品以及日本特产，通过衣、食、住全覆盖，让消费者体验原汁原味的日本生活方式和理念，同时对商城进行整体形象改造。
一层和二层定位为流行时尚专区，引入日本最流行最前沿的时尚服饰品牌，将与日本同步上市。截至目前，已经引入近30家知名日本服饰品牌。三层将主营中高端的日式居家用品。四层则包括高端日式餐厅，以及日式SPA、美容美发等运动养生会所。
此外，商场还将投入数千万元改造兆丰广场门前露天广场、外立面以及与轨道交通连接的地道。其中外立面搭建超大的LED屏幕，今后露天广场和商场中庭将借鉴日本产业馆舞台演出经验，举办日本艺人表演等活动。
标题：经济全球化下的儒家伦理
版权信息
书 名: 经济全球化下的儒家伦理
  作　者：杨清荣
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2004
ISBN: 9787500454069
开本： 32
定价: 19.00 元
内容简介
本书以经济全球化为大背景，紧紧围绕经济全球化与儒家伦理的关系进行论证，分析经济全球化对我国民族文化特别是儒家文化的影响，以及我国文化（包括儒家文化）所应采取的应对措施，由此探讨儒家伦理在全球化局面下的出路。
经济全球化迫使每一个民族国家在加入世界经济体系的同时，必须认真思考自己的文化独立性与文化安全问题。作为一个有着几千年文明的国度，如何在经济全球化的浪潮中坚持本民族的核心价值观和基本的伦理精神？如何走自己独立的、能体现本民族特质的发展之路？如何在世界经济一体化的局面下保证自己文化的安全？本书的研究表明，中国要想真正自立于世界民族之林，必须在经济全球化的局面下保持自己特有的文化传统，并充分利用经济全球化提供的机遇，真正实现我国传统伦理的现代转型。
作者简介
杨清荣，1952年生，湖北仙桃人，1987年于中国人民大学哲学系研究生毕业，获哲学硕士学位。现任中南财经政法大学人文学院教授、中南财经政法大学经济伦理研究所副所长、中国社会科学院应用伦理研究中心特邀研究员。主要著作有：《竞争与道德》、《企业伦理与现代企业制度》等。合著的著作有：《人道主义与反人道主义》、《职业道德概论》等。主持完成两项国家社会科学基金项目。发表论文50余篇。
编辑推荐
本书以经济全球化为大背景，紧紧围绕经济全球化与儒家伦理的关系进行论证，分析经济全球化对我国民族文化特别是儒家文化的影响，以及我国文化，包括儒家文化，所应采取的应对措施，由此探讨儒家伦理在全球化局面下的出路。
目录
丛书总序
前言
第一章经济全球化与文化整合
第一节经济全球化的根源和实质
第二节经济全球化与文化整合
第三节经济全球化与民族文化
……
标题：耶儒伦理比较研究
版权信息
书 名: 耶儒伦理比较研究
  作　者：郭清香
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2006
ISBN: 9787500456803
开本： 32
定价: 25.00 元
内容简介
伦理来源于生活。人们有什么样的生活，就有什么样的伦理。在原始农耕时代，人们聚族而居，家庭和家族是日常生活的界限，因而便有宗法伦理。之后部落、部落联盟乃至国家出现，政治生活成为人类生活的一个重要组成部分，便有了政治伦理。同样，因有恋爱、婚姻生活而生性伦理，因有物品交换和商品交易而生商业伦理，因有网络活动而生网络伦理等等。一切伦理，莫不起自生活。因此，我们可以说，伦理是调节人类社会伦理关系和范导人类实际生活的规则；合伦理生活是生活的理想性的样态。生活的主体是人，而人总是处于一定的地域、一定的历史阶段、一定的社会制度、一定的文化传统中的人。因此，特定人群所遵守的伦理和合伦理的生活也总是有其局限性的，总是一种相对的善。如何使这种相对的善不断地得到提升?除了在生活实践的基础上不断地深化对于伦理的认识之外，似乎把不同人群的伦理和伦理生活加以比较是唯一的途径。实际上，比较是获得更高善的方法。人类的伦理道德就是在个体与个体、家庭与家庭、人群与人群的交往和比较中不断前进的。没有了交往和比较，善之树必将变得日益枯萎。
民国时期（1911－1949）中国基督教学者与儒教学者应对于时代伦理思潮所提出的问题，分别有着自己深刻的思考和回答。本书力图在历史的视野下，从人与终极实在的关系、个人与社会的关系、救国与救世的关系、社会理想建构以及民族主义与普世主义的关系几个方面，考察二者伦理思想变迁、冲突与融合的表现，试图证明二者伦理思想的发展，是沿着民族主义与普世主义相结合的路子前进的。他们的思想对伦理学理论发展、中国现代化进程以及世界全球化具有重要的意义。
作者简介
郭清香，1974年生于山东文登，1993年考入中国人民大学哲学系，2003年毕业，获哲学学士、硕士和博士学位。现任职于中国人民大学哲学院伦理学教研室，研究方向为中国伦理思想史、比较伦理学。在《光明日报》等理论报刊上发表学术论文多篇，参与了多部学术著作的撰写工作。
目录
序
导论
第一节 基督教在中国的传播
一 基督教与中国文化的交通
二 民国时期的基督教
第二节 儒教的宗教性质问题
一 儒教问题的争论
二 儒教之为宗教
三 儒教在民国
第三节 伦理比较研究的几个问题
一 比较的原则
二 比较的模式
三 比较的方法
第四节 本书的主旨与思路
一 论证的目的和意义
二 论证的主旨和思路
第一章 终极超越论
第一节 上帝与人
一 对上帝的中国式理解
二 神入贯通说
三 重释性罪论
四 赎罪与自我超越
第二节 天道与人
一 原儒之天与新儒之天
二 天人合一模式的辩护
三 传统性善论新解
四 本性的开显与内在超越
第三节 耶儒超越论的异同
一 超越的两种模式
二 耶稣与孔子
第二章群己关系论
第一节 人的二重性与社会责任
一 人的二重性：属灵的人
二 人的二重性：社会的人
三 现世价值辩争
四 个人福音与社会福音
第二节 伦理本位与个性自由
一 人伦之理
二 伦理本位说
三 个性自由与立群公德
第三节 耶儒群己论的异同
一 超越层面的冲突
二 实践层面的融合
第三章 救国救世论
第一节 救国合理性的宗教论证
一 耶教入世之责
二 人格救国论
三 革命、爱与公正
第二节 救国之道的道德思考
一 文化建设
二 革命精神
三 制度探索
第三节 道德救国与制度公正
一 道德救国
二 制度公正
第四章 社会理想论
第一节 地上天国
一 天国建在哪皇?
二 构建天国的设想
三 天国与社会主义
第二节 大同社会
一 大同传统
二 大同与社会主义
第三节 理想社会及其实践
一 孙中山理想社会的构想及实践
二 天国、大同传统社会理想的现代改造
第五章 时代精神论
第一节 生命与创新
一 生命精神
二 创新精神
三 新人的塑造
第二节 民主与科学
一 民主精神
二 科学精神
三 耶儒二教对民主与科学的回应
第六章 民族本色与普世主义
第一节 普世宗教的民族情怀
一 基督教与世界主义
二 国家主义辩正
三 基督教与民族主义
第二节 民族道德的普世价值
一 儒教与民族主义
二 儒教与普世主义
第三节 民族主义与普世主义的张力
一 基督教的本色化
二 走向世界的儒教
结语
第一节 时代主题与耶儒二教伦理思想主题
第二节 民国时期耶儒二教伦理思想的资源意义
第三节 耶儒伦理思想的八大差异
第四节 耶儒二教学者伦理思考的启示
附录主要人物简介
主要参考文献
标题：上海华凯华美达广场酒店
上海华凯华美达广场酒店
上海华凯华美达广场酒店开业时间 2007年10 月12 日，楼高18层，共有客房总数 间235（套），标间面积30 平米。上海华凯华美达广场酒店位立于上海金山区与奉贤区交界处，东临奉贤海湾旅游区、西靠金山城市沙滩，坐拥闲适景致，是集“运动健身、休闲娱乐、度假商住、文化美食、社交商务”为一体的综合性活动场所。
上海华凯华美达广场酒店[1]拥有精致、宽敞的各式客房，7栋闲适简约的欧式别墅，酒店注重一切内外细节，不仅住宿设施及各项服务一应俱全，同时还致力于提供温馨居家的私密空间，以此为您带来舒适似家的感受，更尊显您高贵的身份，除此之外，古典豪华的贵宾楼更为商务精英提供便利，集客房、餐饮、会务、娱乐于一体的多功能会所楼独立、私密，成为举办团体活动、派对的理想之地。
上海华凯华美达广场酒店2007年开业，客房289间。
早餐：68元/份； 加床：150元/张；上网情况：免费
商业区：周边度假区　
行政区：奉贤区
地址：上海金山区上海化工区环华路9号
星级：准4星交通
交通情况：距浦东机场：50公里；
距虹桥机场：50公里；
距上海火车南站：65公里；
距上海火车站：80公里；
距市中心：80公里；
著名地标：

设施
酒店设施：停车场 会议厅 票务服务 洗衣服务 商务中心 外币兑换服务 商场 医务室 理发美容室 残疾人客房 邮政服务 收费停车场 前台贵重物品保险柜 专职行李员 行李存放服务 叫醒服务 免费旅游交通图(可赠送) 自动取款机
客房设施：国内长途电话 国际长途电话 浴室化妆放大镜 24小时热水 免费洗漱用品 浴衣 独立浴缸和淋浴 吹风机 拖鞋 独立写字台 多种规格电源插座 110V电压插座 保险箱 电热水壶 咖啡壶/茶壶 免费瓶装水 迷你酒吧 小冰箱 中央空调/普通分体空调 熨斗/熨衣板 雨伞
餐饮设施：咖啡厅 酒吧 中餐厅 西餐厅 全天送餐服务 大堂吧
健身娱乐：棋牌室 健身室 网球场 按摩室 桑拿浴室 室内游泳池 乒乓球室 足浴 儿童乐园 桌球室 卡拉OK厅 壁球室 保龄球场 电子游戏机室 高尔夫球场 交谊舞厅 篮球
周围景观：上海化学工业区
信 用 卡：万事达卡(Master)、威士卡(VISA)、运通卡(AMEX)、大莱卡(Dinners Club)、JCB卡、银联卡
全部房型：豪华商务套房 (1,280元起)
豪华大床房 (518元起)
酒店图片:  外观  客房  大堂
标题：跨学科研究与非线性思维
版权信息
书 名: 跨学科研究与非线性思维  
作　者：武杰
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2004
ISBN: 9787500447757
开本： 32
定价: 36.00 元
内容简介
《跨学科研究与非线性思维》通过对三个单元的具体分析，展示了从几何学到物理学到经济学再到生态学的学科发展；考察了平衡与非平衡、线性与非线性、存在与演化三条大主线的系统演化；最后阐述了世界的非线性本质、非线性相互作用和非线性思维三个大侧面的研究成果。
作者简介
武杰，男，教授，1950年9月生，山西省太原市人。现为太原科技大学人文社科系主任。山西省社会学学会副会长、山西省哲学学会常务理事、山西省自然辩证法研究会常务理事。主要从事马克思主义哲学、科学技术哲学、非线性哲学等方面的教学与研究，在国内各类核期刊发表学术论文60余篇，主编、参编省统编教材8部、出版学术著作4部。曾获山西省高校“两课”优秀教师、“三育人”先进个人、优秀党务工作者、先进科技工作者等称号。
目录
总序
序
第一章导言
一、什么是学科
二、学得的两大系统及其转换
三、跨学科研究与非线性科学
第二章几何学与物理学
一、欧氏几何与古典物理学
二、黎曼几何与近代物理学
三、纤维丛理论与现代物理学
四、几点结论
第三章物理学与经济学
一、经济系统的复杂性特征
二、牛顿力学与古典、新古典经济学
三、量子力学与凯恩斯革命
四、混沌学与非线性经济学
第四章经济学与生态学
一、场空前险恶的生态劫难
二、生态危机的内在本质
三、关于人类中心主义的争论
四、当今生态危机的真正根源
五、解决生态危机的基本思路
第五章从平衡到非平衡
一、经典力学的研究方法
二、平衡、非平衡是研究复杂系统的方法
三、耗散结构理论与非平衡自组织演化
四、协同学与非平衡自组织演化
五、非平衡是有序之源
第六章从线性到非线性
一、线性与非线性的由来及特征
二、因果关系的等当性与非等当性
三、事物发展的统一性与多元化
四、几点启示
第七章从存在到演化
第八章非线性是世界的本质
第九章非线性是事物发展的终极原因
第十章非线性提供了一种新的思维方式
外国人名译名及索引
参考文献
后记
标题：上海上外迎宾馆
酒店简介
上海上外迎宾馆[1]坐落在中国著名高等学府——上海外国语大学内，2000年开业，2004年重新装修，楼高18层，共有客房总数416间套。早餐：30元/份；加床：80元/床；上网情况：15元/天
上海上外迎宾馆西靠内环线高架道路及明珠线轻轨，南临鲁迅公园，四川北路商业街，多伦路文化街，虹口足球场，北临大柏树，交通十分便利。
地址：上海市虹口区大连西路550号（西体育会路189号）
商业区：四川路商业街　　
行政区：虹口区
星级：准3星
周边地理位置
交通：距离市中心（公里）：5
距离火车站（公里）：5
距离机场（公里）：15
公交：地铁8号线 地铁3号线 101路 101路大站 51路 52路 515路 167路 115路 310路 959路 222路 937路 79路 70路 853路 875路 933路 975路 723路 597路 21路 537路 132路 502路 745路 97路 829路 823路 817路 942路 966路 848路 751路 100路 547路
著名地标：

服务设施
餐饮设施：咖啡厅、中餐厅、豪华宴会厅、豪华包房、限时送餐服务
服务设施：商务中心，票务中心，商场，停车场（免费）、洗衣服务、会议室、叫醒服务、行李存放服务、前台贵重物品保险柜
周围景观：上海外语大学，虹口足球场
信 用 卡：万事达卡(Master)、威士卡(VISA)、运通卡(AMEX)、大莱卡(Dinners Club)、JCB卡、银联卡
客房设施：国内长途电话、国际长途电话、中央空调、24小时热水、免费洗漱用品、独立写字台、多种规格电源插座、110V电压插座、电热水壶、免费瓶装水
标题：20世纪的中国逻辑史研究
版权信息
书 名: 20世纪的中国逻辑史研  究
作　者：张晴
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2007
ISBN: 9787500463535
开本： 32
定价: 20.00 元
内容简介
本书对20世纪的中国逻辑史研究进行了全面回顾，对其演进历程和发展规律进行了系统的探讨，对各个阶段的代表性成果进行了全面梳理和介绍，并就这些成果的成就、缺失、对后世的影响、历史地位等进行了分析与评价，向读者展现了百年中国逻辑史研究的全貌。
作者简介
张晴，男，1965年生，河南汤阴人，2003年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，获哲学博士学位。现为河南安阳师范学院副教授。专业方向为逻辑学研究和逻辑史研究。
目录
序
绪论
第一章 中国逻辑史研究的开拓时期
第一节 开拓时期的比较研究
第二节 开拓时期的历史分析研究
第三节 开拓时期的总结性研究
第四节 关于开拓时期的研究
第二章 中国研究的提高时期
第一节 对中国逻辑史比较反思
第二节 赵纪彬、汪奠基等人的研究
第三节 詹剑峰的研究
第四节 沈有的研究
第五节 新阶段研究开始的前兆
第六节 关于提高时期的研究
第三章 中国逻辑史研究的总结时期
第四章 中国逻辑史研究的转折时期
第五章 20世纪中国逻辑史研究的规律和启示
主要参考文献
后记
标题：论语学的形成发展与中衰
版权信息
书 名: 论语学的形成发展与中衰
  作　者：唐明贵
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2005
ISBN: 9787500451303
开本： 32
定价: 24.00 元
内容简介
本书在广泛吸收前哲时贤研究成果的基础之上，从考述《论语》的书名、编纂者和篇章真伪入手，通过对有代表性的注释文本的辨析，对汉魏六朝隋唐时期《论语》学的形成、发展、中衰的历程以及在此期间《论语》所显示的社会作用等，进行了深入、系统、明晰的探讨。在《论语》学历史时期的划分及汉魏六朝隋唐时期《论语》在政治、教育与法律等方面的作用的论述上做了一些突破性的工作。
作者简介
唐明贵，男，1971年生，山东临清人，聊城大学政法学院哲学研究所副教授。1999年毕业于曲阜师范大学孔子研究所，获硕士学位。2004年毕业于南开大学历史学院，获博士学位。曾先后参加过两项国家社会科学基金项目的撰写工作。在《孔子研究》、《国际儒学研究》等刊物上发表文章二十余篇。在中华书局、中国矿业大学等出版社与人合作出版学术著作5部。
目录
序
中文摘要
英文摘要
绪论
一《论语》一书的重要地位及其研究意义
二“《论语》学”发展简史
三《论语》学研究现状
第一章《论语》概述
第一节《论语》书名释义
第二节《论语》的编纂者
第三节《论语》篇章的真伪问题
第二章形成时期的《论语》学
第一节西汉时期的《论语》传本
第二节《论语》学的形成及其原因
第三节最早的《论语》注解——《论语孔氏训解》
第四节别具特色的《论语章句》
第五节开兼采今古学以释《》之风的《论语训说》
第六节“以古学为宗，兼采今学以附益其义”的《论语郑氏注》
第七节《论语》学的变种——《论语谶》
第三章发展时期的《论语》学
第一节《论语》学的发展及其原因
第二节集汉魏《论语》研究之大成的《沦语集解》
第三节开以玄学释《论》之风的《论语释疑》
第四节“存汉晋经学之一线”的《论语义疏》
第五节从《汉志》、《隋志》看《论语》学的发展演变
第四章中衰时期的《论语》学
第一节《论语》学的中衰及其原因
第二节辨音释义的《论语》专著——《论语音义》
第三节以疑注改经名世的《论语笔解》
第五章《论语》对汉魏六朝隋唐政治、教育与法律的影响
第一节《论语》成为统治者理政、议政的根据
第二节《论语》在各层次教育中的地位和作用
第三节《论语》在法律中地位和作用
结语
参考文献
后记
标题：丁家松园村
历史由来
据《丁氏家乘》记载：明弘治年间丁氏第四十支丁琪后人由丁家大村（今大村镇大村）迁此立村。明万历年间，丁家有位进士将村北松林圈作陵园，名丁家松园，遂以之名村。清初简称松园。1980年地名普查时，因重名，复原名丁家松园。2012年12月底由于青岛市区划调整，丁家松园村更改为隶属于山东省青岛市黄岛区藏南镇[1]
人口耕地
该村地处丘陵，地势北高南低，土地总面积495亩，其中耕地面积390亩。2005年丁家松园村有205户，人口734人，除丁姓居民外，还有吕、柳、祝、刘、邵、李、程、侯姓等居民。
经济状况
该村以传统农业为主要收入来源，随着藏南镇藏马山国际乡村旅游度假区的建设，镇、村通过万亩林场将陡崖子水库万亩水面、万亩蓝莓园、万亩藏马山连接起来，初步建成了“三环五园十八道弯”的大生态、大林场格局(三环即环藏马山、环陡崖子水库、环开城路，五园包括沃林蓝莓园、隆辉现代农业园、中智绿色产业园、汇瑞农业园、泰成生态农业园，十八道弯即在每个弯处建设了富有特色的节点 ，进行高档组团式绿化)，巧妙绘制了一幅“山在林中、林在园中、园在山中”的自然生态画廊，成方连片的林带之间穿插着蓝莓、薰衣草、芳香植物等多样苗木。万亩林场建成后，将成为集观光旅游、休闲体验、生态保护、特色农业为一体的乡村生态旅游目的地。栽植了紫叶李、樱花 、黄栌、美人梅、法桐等，并点缀了牡丹、大马士革玫瑰、薰衣草 、鼠尾草等花卉和芳香植物，穿插了蓝莓、茶叶等灌木！[2]​
经济发展
丁家松园村历史上以农业为主，主要种植小麦、玉米、花生、大豆、蔬菜、黄烟、苹果等；畜牧业养殖以户分散养殖为主。
解放后，该村农业生产逐年发展，并相继兴办了工副业项目。2005年，村内从事第三产业企业的有26家，个体工商户发展到6家，推动了农民增收。
通过对农业产为结构进行调整，逐步形成了以种植、畜牧养殖、建筑等较大规模的支柱产业，村级经济有了长足的发展。其中，生猪养殖业逐渐发展中形成了较大的规模，2005年该村母猪的存栏量达到了户均0.8头，年出售仔猪1200余头，收入近40万元。2004年全村人均纯收入达到4934元[3]。
位于该村北面的青岛藏马山乡村（国际）生态旅游度假区正在开发建设中[4]​
文化发展
1999年兴建了吸纳附近四个村庄的村级一类幼儿园。截至2005年，该村有100余名学生考入了大中专院校，有12人成长为党政副处级以上、军队营级以上干部，有9人成为所在行业单位的高级专业人才[5]。
交通概况
正在建设的总投资8．3亿元开城路贯穿该村[6]！靠近204国道、“同三”高速公路，到市区、到青岛港、飞机场、火车站非常方便！离正在开发的董家口港也很近
标题：老年人审美与休闲心理
版权信息
书 名: 老年人审美与休闲心理
作　者：陈露晓
出版社： 中国社会出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787508722948
开本： 32
定价: 12.00 元
目录
话题1爱美之心人皆有，老年审美无旁贷
话题引入
“会玩”的许老伯用爱美之心树典范
一、什么是美和如何审美
（一）美与审美
（二）审美的特性
（三）审美的功能
（四）审美心理的本质
（五）审美情趣差异的几个原因
（六）如何审美
（七）一个女儿的心里话
二、老年与审美
（一）老年审美心理的客观现状
（二）老年人的审美特色
（三）老年审美需要学习和引导
（四）老年人审美心理障碍
（五）审美所带来的银发市场
话题2满目青山终有时，人生难得老来俏
话题引入
爱俏的老太太
一、“老来俏”也是时尚
（一）“老来俏”的由来
（二）“老来俏”的益处
（三）人生难得“老来俏”　
（四）六老回春散
二、“老来俏”之美容谈
（一）老年皮肤三大特征
（二）老年护肤要有针对性
（三）老年“养肤”之道
（四）预防老年斑
（五）吃出来的“老来俏”　
（六）常见的几种美容方法
（七）老人如何保养头发
（八）慈禧的三道养颜美容步骤
三、穿出的“老来俏”　
（一）老年服饰审美需求被忽视
（二）老年服饰的选择
（三）老年着衣的几种颜色搭配
（四）老年女性的着装
（五）老年男性的着装
（六）老年人冬季皮肤发痒与穿衣的关系
话题3融合传统审美观，提高自身修养
话题引入
写日记让他获乐无穷
一、触摸音乐，神清气爽
（一）用音乐贴近自然
（二）音乐有治疗作用
（三）音乐可以疏导心情
（四）老人应用音乐调整心态
（五）饭后听音乐的妙处
二、常练书画，凝神健身
（一）书法中透射出的人性的艺术
（二）书法动作对人体功能的影响
（三）利用书法写作进行情绪调控
（四）书画创作与老年审美的不解之缘
（五）书画迎合老年人生理需求的特殊工具
（六）老年人如何学习书法
（七）读书的乐趣
三、动态审美，练体练神
（一）体育锻炼的审美情趣
（二）老年舞蹈的特征
（三）老年人参与舞蹈活动的自身优势
（四）老年舞蹈的审美意义
（五）加强老年体育审美情趣，提升老年自身修养
（六）老年人如何从体育运动中发掘美
（七）体育审美活动的方法
（八）文人善体育者长寿
话题4审美休闲两不误，老年生活乐无穷
话题引入
充分享受审美和休闲的肖老
一、休闲中所透射出的美
（一）解读休闲
（二）健康休闲
（三）休闲作为审美——生活精神化
（四）审美作为休闲——审美生活化
（五）休闲与几种美
二、关注老年休闲生活
（一）老年人的休闲方式现状
（二）对老年人休闲生活的关注现状
（三）老年人休闲呼唤“多元化”　
（四）老年人休闲生活质量差的原因
三、老“旅”友的休闲乐趣
（一）审美与旅游
（二）老年旅游——拥抱大自然
（三）老年旅游的保健知识
（四）老年人群旅游的新讲究
（五）对付旅游失眠的“偏方”　
四、老网友的妙不可言
（一）互联网与审美
（二）老年人上网——投身虚拟自由
（三）老人上网指南
五、休闲中茶的情趣
（一）老年人与茶
（二）茶文化
（三）茶与诗
（四）喝茶的礼仪
（五）喝茶的艺术
（六）中国几大名茶
（七）泡茶的硬件
（八）沏茶工序
……
标题：东丰台堡村
村庄由来

政区人口
该村位于平度新汽车站以南大约250米处，西邻西丰台堡村，南邻同和工业园区，东与平营路相邻。2005年耕地面积340亩，125户，438人。
经济状况
该村以种地及第二、三产业为主，主要劳动力都在同和工业园区上班及在市内干建筑等行业。

社会事业
2003 年至2006年投资33万余元，硬化了村中的九条大街，投资6万元，让村民喝上了平度市供的自来水。农村合作医疗参保率达到100%。从2006年开始，该村向每人每年发放500元的补贴金。对于60岁以上老人，在500元的基础上再发放120元的补助。逢过老人节、春节还发放不等金额的食品和日用品。截至2006年村有固定电话120部，有线电视用户125户，二项达到了98%以上。[1]
标题：板扎
方言用词
概述板扎为音译词，该词为云南省昆明市方言，是昆明方言中最具地方特色的词汇之一，也是使用频率最为高的词语之一，也在云南其他部分地区使用。同时该词在浙江吴语系方言地区和上海浦东闲话中也有使用。发音ban zha释义1.在云南方言中，褒义词，带有强烈的褒奖成分，现代时尚，非常不错，完美。
2. 在浙江方言中，板扎是结实的意思，多用于形容物品。
3.在上海浦东闲话（南汇，川沙等地）中，板扎是指 牢固，结实（事物） 或者 实在,踏实（做事，为人）近义很棒、优秀、不错示例昆明是一座很板扎的城市！
这个小伙子的身体很板扎！
品牌名称
板扎是昆明嘉信和纸业有限公司生产的一个系列产品的品牌，板扎品牌已经在国家工商总局注册。