标题：闻家驷
人物简介
（1905年02月07日－1997年11月08日），原名常、字铁侯、号尊五，又名籍，湖北湖北蕲水（今浠水）人。  闻家驷
著名法国文学专家、翻译家。著名诗人、学者、民主斗士闻一多先生的胞弟。
中国作家协会会员。[1-4]
人物生平
幼年入私塾，在父亲的督导下习读经史。
稍长，在闻一多影响下，开始阅读《新民丛报》等新书刊。
1919年赴武汉
1919年-1921年就读于文学中学（教会学校）
1921年-1923年就读于汉口法文学校。
1923年-1925年就读于上海震旦大学预科学习法语。
在五卅运动中参加罢课并抵制补考而被学校除名。肄业。
离开震旦大学后，先后在北京、武汉、浠水等地自学。
1926年自费赴法国留学，入巴黎大学文科学习，一年后因家庭经济拮据回国。
1931年取得湖北省官费留法学生资格，再度赴法，入格林诺布尔大学学习法国文学。 
1934年回国，先后在北京大学、北平艺术专科学校任法语讲师。
1934年发表作品。
1938年10月任昆明西南联合大学外国语文学系副教授，一年后任教授。
1946年返回北平，任北京大学西语系教授，其间曾兼任中法大学教授。
1949年-1952年，任北京大学校务委员会常委兼西语系主任。
学术兼职
第三届全国政协委员、第四至七届全国政协常委。
北京市第七、八届人大常委会副主任，北京市第五届政协副主席
全国闻一多研究会第一、二届名誉会长。中国法国文学研究会名誉会长，中国翻译工作者协会名誉理事。
民盟北京市委第一至四届副主任委员、第五届主任委员；民盟中央参议委员会副主任。
民盟第二届中央委员、第三届中央常委、第四中央副主席、五届中央副主席、第八届中央名誉副主席。
研究方向
长期从事法国语言文学的教学和研究。
译著
《雨果诗选》
《雨果诗抄》
《雨果诗歌精选》
《法国十九世纪诗选》
《红与黑》
编著
《欧洲文学史》
《中国大百科全书》（外国文学卷）
《外国文学名著丛书》
人物评价
闻家驷先生长期从事法国语言文学的教学和研究工作，为国家培养了大批外语工作者。闻家驷先生一生笔耕不辍，他写过许多缅怀闻一多先生的文章；后来，他不顾年事已高，先后参加了《欧洲文学史》和《中国大百科全书》外国文学卷中法国文学条目的编写工作。翻译出版了《雨果诗选》、《雨果诗抄》和《红与黑》。　
作为我国著名的法国文学专家，闻家驷在研究和翻译方面均有很深造诣。对19世纪法国诗歌和诗人，如帕尔纳斯派、象征派和雨果、波德莱尔、弋蒂野等都有精湛的研究，尤其对伟大的浪漫主义作家雨果的研究尤为突出，一向为法国文学研究界所称道。翻译发表了许多法国诗歌、散文，并翻译了斯丹达尔的长篇小说《红与黑》，对于法国文学在中国的传播起到积极的作用。

作品概况
名称：好的故事
体裁：散文诗
出处：《野草》
作者：鲁迅
作品原文
灯火渐渐地缩小了，在预告石油的已经不多；石油又不是老牌，早熏得灯罩很昏暗。鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。 
我闭了眼睛，向后一仰，靠在椅背上；捏着《初学记》的手搁在膝髁上。 
我在朦胧中，看见一个好的故事。 
这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。 
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。 
现在我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。 
河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红，该是村女种的罢。大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，如缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋，狗，塔，村女，云，……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼刺奔迸的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……在一瞬间，他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔，村女，狗，茅屋，云里去。 
现在我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。 
我就要凝视他们…… 
我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。 
我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，——何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。 
但我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜…… 
一九二五年二月二十四日
作品注释
①本篇最初发表于1925年《语丝》周刊第十三期。本文本据新版《鲁迅全集》修改，即“……忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水”一句，据多方考订应为：“……忽而碎散，拉长了，如缕缕的胭脂水”。②《初学记》，类书名，唐代徐坚等辑，共三十卷。取材于群经、诸子、历代诗赋及唐初诸家作品。③山阴道指绍兴县城西南一带风景优美的地方。《世说新语，言语》里说：“王子敬云：‘从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”’④伽蓝，梵语“僧伽蓝摩”的略称，意思是僧众所住的园林，后泛指寺庙。⑤一丈红即蜀葵，茎高六七尺，六月开花，形大，有红、紫、白、黄等颜色。
作品鉴赏
在鲁迅的散文诗集《野草》中，有几十处写到梦境，大多数梦境都是描写恶梦，而《好的故事》则于昏沉的背景之中，为我们打开了一种带着明亮的暖色和淡淡的温馨的回忆画卷，表达了鲁迅思想深处的那种执著的美好追求。 
文章起于昏沉的夜，结于昏沉的夜。而在这起结之中，以渐渐地缩小了的灯火，燃起了一种美好的希望，展开了一幅美好的回忆图景。 
《好的故事》一如它的篇名，呈现出一种非常美好而又明快的美学意境，作者让我们“看见一个好的故事”中“许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷”。文章开头就为全篇奠定了明快美丽的感情基调，而“错综起来像一天云锦……以至于无穷”一句就自然而然地成为文眼。 
在展开的过程中，作者将那些带有明快色调的意象一一摄入：乌桕，新禾，野花，丛树，天，云，竹，闪烁的日光……而且，“边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰”。这些意象的铺叙与描写，引领读者进入到一种赏心悦目的明朗意境之中。 
接着鲁迅仍然以明快的笔调，写到暖色调的事物：水中的青天的底子，河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红，大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔进的红锦带…… 
在这幅“永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束”的画卷中，作者的思想感情也产生着一种层次性的变化：先是于昏沉的夜里恹恹欲睡，再接着，“在朦胧中，看见一个好的故事”，然后，感受着“永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束”，“我一一看见，一一知道”以及“我就要凝视他们”都在表达“我”的感情渐向高峰与高潮状态掘进的过程。于是，即使“云锦也已皱蹙。凌乱……眼前还剩着几点虹霓色的碎影”，“我”还要“抛了书，欠身伸手去取笔”，去记下它们，最终则是：“我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜”。 
伴随着感情的层次性变化，背景同样存在着一种层次性的改变。 
一开始处在昏沉的夜，是在灯火渐渐地缩小了的灰暗背景中，然后渐渐明亮起来，次第写到“蒙咙”、“闪烁的日光”、“清楚起来”、“分明”、“皱蹙”、“凌乱”、“影子撕成片片”、“碎影还在”，最后又回到那“昏沉的夜”里的凝视与沉醉，完成了一个美好故事的回环。 
作者在极短的篇幅中，从多个角度，且每个角度都从多个层次来展开那种超现实的想象，这就使得《好的故事》中暖色的想象和回忆具有了一种明快清晰的美学风格。 
文章中视觉形象的奇特和丰富令人惊异，而且这些视觉形象令人应接不暇地互相叠印、融合。超现实想象赋予了文章本身以诗的美学表征，而梦中美的境界又给了我们一个非常难得的阅读记忆。在这美好的故事中，所有的形象都在表达诸多抽象的观念，这就使《好的故事》永远呈现出开放的、多层次的审美境界。而这样的审美境界，散文名家方令孺在其名作《在山阴道中》认为，鲁迅先生的《好的故事》，正是鲁迅先生所想望的好的生活。 
熟悉鲁迅生平的人应该知道，《好的故事》是以从绍兴西南偏门出城，经鉴湖、娄宫而到兰亭那条路上的风光及历史为背景而写成的。1913年6月24日，鲁迅在长住北京后第一次返乡省亲，6月26日，他“同三弟至大路浙东旅馆偕伍仲文乘舟游兰亭，又游禹陵。归路经东郭门登陆，步归。”(见《鲁迅日记》)鲁迅之弟周建人后来也曾回忆起那天的情景：他们在兰亭逗留的时间较长，他们乘一只乌篷船，出偏门经鉴湖到娄宫上岸，到兰亭还要走十里旱路。兄弟凡人观看王羲之手书的“鹅池”石碑。游览右军祠、墨池、御碑亭、流觞亭和亭前的流觞曲水，遥想着晋朝的丈人墨客在这里饮酒、吟诗作赋，让酒杯随着曲水徐徐流动的闲情选致。 
鲁迅在1919年12月24日最后一次离乡返京之后，再也没有机会踏上他所热爱的故土。然而，在1925年写就的这篇名文里，我们分明感受到他与著名的山阴道在精神血脉上一直保持着须臾不可分割的联系。这种对家乡风物刻骨的追忆，就这样化为一个永无止境的“好的故事”，烙在了鲁迅审美精神的空间。 
严格地说，鲁迅从十七岁便离开了故乡。去寻找自己的理想和民族的希望。离开三味书屋，是他不悔的选择；但弃医从文，却是他无奈的追寻。然而，在那时“狭小而黑暗的隧道中”，他始终相信并坚守自己的信仰与追求，因而，在这狭小而黑暗的隧道中除了有“狭小而黑暗”，有沿途的崎岖与辛酸，同时也有着非常浓重、浓厚的故园情怀与明亮记忆，一直闪烁在鲁迅的精神空间。关于这一点，《故乡》中的少年闰土，《社戏》、《阿长与山海经》、《药》(特别是瑜儿坟上的花环这一细节)等均可为证。 
鲁迅先生用如此暖色的笔触来描写他的想象世界和回忆中遥远的故乡，不仅是一种精神慰藉，更是一种美好的人生信仰和坚执的人生追求，因为，这里仍然有着鲁迅的另一种韧性：“好的故事”就在明天。 
因此，像“我真爱这一篇好的故事”，“我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜……”这些表达抒情主人公执著追求美好境界的句子，也就成为我们深入理解这篇散文诗的通道。 [1]
作者简介
鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，  鲁迅字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。