标题：宴天序
概述
《宴天序》是当代古文名家杨威的代表作之一。此文极富浪漫主义色彩，通篇言辞华美而清畅，刻画形象而传神，也从侧面反映了作者洒逸超迈的性情。
基本信息
作品名称：宴天序 　
文学体裁：序 　
创作年代：当代 　
作者：杨威 　
作品出处：《绍熙古泽（一）》（杨威∕著）
作品原文
宴天序
杨威
◆于时孟冬「1」，阴气清厉「2」。望舒敛辔「3」，税月驾于玉窟「4」；六龙奋鳞「5」，升日车于扶桑「6」。华景炯晃「7」，奄下土以烛临「8」；空野萧索「9」，映晶辉而旷朗「10」。仰天光之明霁「11」，镜涵万类「12」；俯山色之澄鲜「13」，尽洗烟岚「14」。鹤唳霄极「15」，惊阒寥之瑶空「16」；霜染丛木「17」，移玄圃之琼林「18」。体四宇之清虚「19」，驰超尘之逸想「20」。假博望之星槎「21」，竦轻躯以高举「22」。载扶摇以直上「23」，迈鹍鹏之劲翮「24」。复横骛以周流「25」，乘蜚廉之奔飙「26」。足蹑素云缟雾「27」，手接瑞星景辰「28」。造玉宇之珠楼「29」，寻羽乡之众仙「30」。拂丹桂之芳枝「31」，访蟾宫之琼妃「32」。欣烟客之招邀「33」，赴九天之高筵「34」。
◆于是芝童进以玉案「35」，蕊女奉以金盘「36」。煮溟海之神龟「37」，炙衡阳之赤雁「38」。脍松江之碧鲈「39」，烹荆岑之熊蹯「40」。伊尹庖馔「41」，雍巫调和「42」。糅以兰椒「43」，和以盐梅「44」。滋味既嘉「45」，庶羞毕陈「46」。延老子「47」，引庄生「48」。呼东坡于赤壁「49」，招唐寅于桃庵「50」。广成发于崆峒「51」，御寇来于莆田「52」。方家盈座「53」，逸士充席「54」。琼浆扬芬「55」，玉液溢芳「56」。倾以羽爵「57」，注以霞觞「58」。绿蚁泛尊「59」，浮蛆飞光「60」。西施侑坐「61」，东邻侍侧「62」。酬酢往来「63」，一饮八千「64」。笑太白之蜗量「65」，藐元亮之浅度「66」。钟鼓陈「67」，琴瑟张「68」。飞燕翩跹「69」，李氏和旋「70」。姣服粲以流离「71」，脂粉凝而鲜妍「72」。奏激楚之奇舞「73」，骋鸾凤之妙态「74」。霓袖交错「75」，瑰姿横生「76」。叔夜抚弦「77」，姮娥长歌「78」。歌曰：“万里遥临兮「79」，青霭紫霄「80」。谊友鸾集兮「81」，旨酒珍肴「82」。哂彼尘寰兮「83」，一何喧扰「84」。同醉良会兮「85」，聊共逍遥「86」。”
◆尔乃宴饮既洽「87」，高谢胜流「88」。易神驹以返旆「89」，肆余兴而遨翔「90」。朱鸟导路「91」，霜蹄腾蹋「92」。飙驰电逝「93」，蹑景追飞「94」。载瞰云梦「95」，忽转漳泽「96」。遥睇乎匡庐「97」，玄览乎太行「98」。昆仑庳下以迤逦「99」，岱宗渺然而俯伏「100」。视九域之蕞壤「101」，极游观于一瞬「102」。于是降逸足「103」，步江湄「104」。冰轮吐耀「105」，凄风吹襟「106」。瞻湛波之潋滟「107」，载浩浩以悠悠「108」；顾清辉之昭焕「109」，长皎皎而溶溶「110」。识造化之无极「111」，嗟生年之逡巡「112」。追兴衰于沧浪「113」，溯成败于流光「114」。感人事之瞬迁「115」，岂名势之足恃「116」。厌俗世之嚣浊「117」，倦荣辱之累形「118」。愿乘化以遐逝「119」，永优游乎太清「120」。
作品注释
【注释】
【1】 孟冬：指冬季的第一个月，即农历十月。元稹《书异》：“孟冬初寒月，渚泽蒲尚青。” 
【2】 阴气：寒气，肃杀之气。阮籍《咏怀》：“朔风厉严寒，阴气下微霜。”清厉：凄清，凄厉。形容天气寒冷。曹丕《燕歌行》：“悲风清厉秋气寒，罗帷徐动经秦轩。”
【3】 望舒：神话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”王逸注：“望舒，月御也。”敛辔：犹息驾。《魏书·阳固传》：“策王良以敛辔兮，命风伯以挟辀。”
【4】 税：犹解。《吕氏春秋·慎大》：“乃税马于华山，税牛于桃林。”税驾，指解驾，停车。月驾：月车。钱谦益《留题湖舫》：“净扫波心邀月驾，平铺水面展云衣。”玉窟：犹月窟。传说月的归宿之处。
【5】 六龙：古代传说指驾日车的“六龙”。李白《蜀道难》：“上有六龙回日之高标。”奋鳞：谓龙腾飞。张衡《应闲》：“夫玄龙，迎夏则陵云而奋鳞，乐时也。”
【6】 日车：神话传说太阳乘六龙车而运行不息。李尤《九曲歌》：“年岁晚暮时已斜，安得力士翻日车？”扶桑：神木名。传说日出于扶桑之下，拂其树杪而升。左思《吴都赋》：“行乎东极之外，经扶桑之中林。”
【7】 华景：日光。陆机《长安有狭邪行》：“轻盖承华景，腾步蹑飞尘。”炯晃：光明貌。孙绰《游天台山赋》：“彤云斐斖以翼棂，皦日炯晃於绮疏。”
【8】 奄：覆盖。下土：四方，天下。《诗·鲁颂·閟宫》：“奄有下土，缵禹之绪。”烛临：谓由上向下照射。《尸子》：“天高明，然后能烛临万物；地广大，然后能载任群体。”
【9】 空野：空旷萧条的原野。萧索：犹萧条。高启《长洲苑》：“草树迎萧索，湖山罢郁葱。”
【10】 晶辉：光辉。白居易《和晨兴因报问龟儿》：“冬旦寒惨憺，云日无晶辉。”旷朗：开阔明亮。张协《七命》：“天清泠而无霞，野旷朗而无尘。”
【11】 天光：犹天色。李白《愁阳春赋》：“天光青而妍和，海气绿而芳新。”明霁：谓明净而晴朗。
【12】 镜涵：指像镜子一样映照万物。李复言《续玄怪录·薛伟》：“见江潭深净，秋色可爱，轻涟不动，镜涵远虚。”万类：犹万物。张华《答何劭》：“洪钧陶万类，大块禀群生。”
【13】 山色：山的景色。欧阳修《朝中措·平山堂》：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。”澄鲜：清新。元好问《丙辰九月十六日挈家游龙泉》：“风色澄鲜称野情，居僧闻客喜相迎。”
【14】 烟岚：指山里蒸腾起来的雾气。
【15】 鹤唳：鹤鸣。王充《论衡·变动》：“夜及半而鹤唳，晨将旦而鸡鸣。”霄极：高空。文同《寄题威胜军守居高明榭》：“长风落霄极，万里吹缥渺。”
【16】 阒寥：寂静。方孝孺《次韵赠国亮经历》：“谈诗较李杜，起无笑绝缨。大音久阒寥，厌听寒虫鸣。”瑶空：明净的天空。蔡伸《忆瑶姬·南徐连沧观赏月》：“微雨初晴，洗瑶空万里，月挂冰轮。”
【17】 丛木：丛生的树木。曹植《七启》：“素水盈沼，丛木成林。”
【18】 玄圃：同“悬圃”。谓仙境。张衡《东京赋》：“左瞰旸谷，右睨玄圃。”琼林：琼树之林。陶弘景《冥通记》：“丞乃令子良襞纸染笔口授曰：‘华景辉琼林，清风散紫霄。’”
【19】 四宇：犹四方，天下。吴肃公《江氏双节妇》：“哺雏毛羽丰，奋迅横四宇。”清虚：谓清新虚静。
【20】 超尘：谓超出尘俗之外。逸想：超逸的思想。苏轼《洞庭春色赋》：“宜贤王之达观，寄逸想於人寰。”
【21】 假：借。《孟子·尽心上》：“久假而不归。”博望：指博望侯张骞。张华《博物志》：“汉武帝令张骞穷河源，乘槎经月而去，至一处，见城郭如官府，室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河，骞问云：‘此是何处？’答曰：‘可问严君平。’织女取榰机石与骞而还。”星槎：旧说往来于天上的木筏。朱彝尊《题汪检讨楫乘风破浪图》：“粉精墨妙谁经营，恍疑博望星槎横。”
【22】 高举：高飞。贾谊《惜誓》：“登苍天而高举兮，历众山而日远。”
【23】 扶摇：谓自下而上。李白《上李邕》：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”直上：谓向上。丘为《寻西山隐者不遇》：“绝顶一茅茨，直上三十里。”
【24】 迈：超过。鹍鹏：即大鹏。葛洪《抱朴子·守塉》：“鹍鹏戾赤霄以高翔，鹡鸰傲蓬林以鼓翼。”劲翮：矫健的翅膀。刘桢《斗鸡》：“长翘惊风起，劲翮正敷张。”
【25】 横骛：谓纵横驰骋。周流：犹周游。《离骚》：“览相观于四极兮，周流乎天余乃下。”
【26】 乘：凭借。张孝祥《水调歌头·和庞佑父》：“我欲乘风去，击楫誓中流。”蜚廉：风神。《汉书·扬雄传上》：“鸾皇腾而不属兮，岂独蜚廉与云师。”颜师古注引应劭曰：“蜚廉，风伯也。”奔飙：疾风。李白《大鹏赋》：“运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。”王琦注：“奔飙，疾风也。”
【27】 素云：指白色的云气。缟雾：指白色的雾气。
【28】 瑞星：旧指吉祥之星。景辰：犹瑞星。
【29】 玉宇：指仙界的宫殿。苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”珠楼：指华丽的楼阁。于濆《宫怨》：“临江起珠楼，不卖文君酒。”
【30】 羽乡：指仙乡。鲍照《喜雨》：“族云飞泉室，震风沉羽乡。”
【31】 丹桂：旧指月中的桂树。
【32】 蟾宫：即月宫。传说月中有蟾蜍，故称。李俊民《中秋》：“蟾宫风散桂飘香。”琼妃：仙女。蒋捷《燕归梁·风莲》：“梦回不见万琼妃，见荷花，被风吹。”这里指嫦娥。
【33】 烟客：指仙人。吴筠《游仙》：“玉楼互相晖，烟客何秀颖。”招邀：犹邀请。李白《寄上吴王》：“洒扫黄金台，招邀青云客。”
【34】 九天：天空，极言其高。李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”高筵：犹盛筵。虞世南《奉和献岁宴宫臣》：“履端初起节，长苑命高筵。”
【35】 芝童：仙童。崔湜《幸白鹿观应制》：“捧药芝童下，焚香桂女留。”玉案：玉饰的几案。梁简文帝《七励》：“金苏翠幄，玉案象床。”
【36】 蕊女：仙女。张岱《陶庵梦忆·祁止祥癖》：“阿宝妖冶如蕊女，娇痴无赖，故作涩勒，不肯著人。”金盘：金属制成的盘子。辛延年《羽林郎》：“就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。”
【37】 溟海：神话传说中的海名。《列子·汤问》：“终北之北有溟海者，天池也。”神龟：传说中称有灵异的龟。《庄子·秋水》：“楚有神龟，死已三千岁矣。”
【38】 赤雁：赤色之雁，古代以为瑞鸟。《汉书·礼乐志》：“象载瑜，白集西，食甘露，饮荣泉。赤雁集，六纷员，殊翁杂，五采文。”
【39】 碧鲈：即鲈鱼。因背部青灰色，故称。张耒《和晁应之大暑书事》：“忍待西风一萧飒，碧鲈东鲙意何如。”
【40】 荆岑：荆山。张说《岳州九日宴道观西阁》：“凉云霾楚望，濛雨蔽荆岑。”熊蹯：熊掌。陆游《东窗偶书》：“万事何曾有速淹，熊蹯鱼腹自难兼。”
【41】 伊尹：名伊，一说名挚，商初大臣，又被誉为“厨祖”。庖馔：烹调。周密《齐东野语·洪端明入冥》：“(僧行昭)曰：‘杀生乃屠者黄四，某不过与之庖馔耳。’”
【42】 雍巫：即易牙。春秋时期的著名厨师。调和：即调味。谢榛《四溟诗话》：“不假调和，野蔬何以有味。”
【43】 兰椒：指木兰和花椒，皆为香料。
【44】 盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。
【45】 滋味：味道。宋濂《送东阳马生序》：“鲜肥滋味之享。”
【46】 庶羞：多种美味。杜甫《后出塞》：“斑白居上列，酒酣进庶羞。”
【47】 延：邀请。
【48】 引：延请。庄生：即庄子。
【49】 呼：召唤。
【50】 招：招延，延请。桃庵：即桃花庵。
【51】 广成：即广成子。古代传说中的神仙。居崆峒山石室之中。崆峒：即崆峒山。
【52】 御寇：即列子。生于郑国莆田。
【53】 方家：谓深于道术的人。《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”盈座：谓满座。
【54】 逸士：谓节行高逸之士。《后汉书·逸民传·高凤传论》：“先大夫宣侯尝以讲道余隙，寓乎逸士之篇。”充席：谓满座。
【55】 琼浆：指美酒。《楚辞·招魂》：“华酌既陈，有琼浆些。”芬：香，香气。潘岳《芙蓉赋》：“流芬赋采，风靡云旋。”
【56】 玉液：指美酒。白居易《效陶潜体》：“开瓶泻尊中，玉液黄金脂。”芳：香，香气。《离骚》：“兰芷变而不芳兮。”
【57】 倾：倾注。羽爵：古代酒器。张居正《同贞庵殿下李罗村饮述斋园亭》：“四座咸怡豫，羽爵行无算。”
【58】 注：倾注，灌入。霞觞：华丽的酒杯。洪升《长生殿·定情》：“金屋装成，玉楼歌彻，千秋万岁捧霞觞。”
【59】 绿蚁：酒面上的绿色泡沫。
【60】 浮蛆：浮在酒面上的白色泡沫。飞光：犹耀光。江淹《别赋》：“日下壁而沉彩，月上轩而飞光。”
【61】 侑坐：陪坐。苏轼《赠写御容妙善师》：“元老侑坐须眉古，虎臣侍立冠剑长。”
【62】 东邻：出自宋玉《登徒子好色赋》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。”后因以“东邻”指美女。李白《效古》：“自古有秀色，西施与东邻。”侍侧：陪侍左右。《楚辞·九叹·思古》：“操绳墨而放弃兮，倾容幸而侍侧。”
【63】 酬酢：指饮酒时主客互相敬酒。主敬客曰“酬”，客还敬曰“酢”。王实甫《丽春堂》：“怎当他酬酢处两三巡，揭席时五六杯。”
【64】 八千：这里指八千杯。
【65】 太白：李白，字太白。蜗量：比喻窄小的酒量。张四维《双烈记·得嗣》：“何辞尊赐，奈蜗量不胜杯酒。”
【66】 元亮：陶潜，字元亮。浅度：犹浅量。谓酒量小。
【67】 钟鼓：指钟和鼓。古代乐器。李涉《六叹》：“但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。”
【68】 琴瑟：指琴和瑟。古代乐器。杜甫《锦树行》：“飞书白帝营斗粟，琴瑟几杖柴门幽。”
【69】 飞燕：指赵飞燕。翩跹：形容轻快旋转的舞姿。《梁书·王僧孺传》：“含吐缃缥之上，翩跹樽俎之侧。”
【70】 李氏：指汉武帝时李夫人。和旋：谓和谐地回旋。应玚《驰射赋》：“按节和旋。”
【71】 姣服：谓华美的服饰。流离：光采焕发貌。《汉书·扬雄传上》：“曳红采之流离兮。”
【72】 脂粉：指胭脂和香粉。王维《西施咏》：“邀人傅脂粉，不自着罗衣。”鲜妍：鲜丽美艳貌。
【73】 激楚：古代舞曲名。《汉书·司马相如传上》：“鄢郢缤纷，《激楚》《结风》。”奇舞：谓奇妙的舞蹈。
【74】 妙态：美妙的姿态。傅毅《舞赋》：“姿绝伦之妙态。”
【75】 霓袖：谓彩袖。毛熙震《女冠子》：“翠鬟冠玉叶，霓袖捧瑶琴。”
【76】 瑰姿：美妙的姿态。横生：洋溢，充分表露。宋玉《神女赋》：“其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。”
【77】 叔夜：嵇康，字叔夜。抚弦：拨弄琴弦。指弹琴。丘迟《与陈伯之书》：“见故国之旗鼓，感平生於畴日。抚弦登陴，岂不怆悢！”
【78】 姮娥：即嫦娥。《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。”长歌：放声高歌。张衡《西京赋》：“女娥坐而长歌。”
【79】 遥临：谓远道而来。王勃《滕王阁序》：“都督阎公之雅望，棨戟遥临。”
【80】 青霭：指云气。袁宗道《报谒》：“如入山里山，散发坐青霭。”紫霄：谓高空。曹毗《马射赋》：“状若腾虬而登紫霄，目似晨景之骇扶木。”
【81】 谊友：指义气相合之友。顾炎武《赠林处士古度》：“高会白下亭，卜筑清溪湄。同心游岱宗，谊友从湘累。”鸾集：鸾鸟栖集。比喻贤士相聚。王融《净行颂·缘境无碍》：“恍象惚物终不名，龙举鸾集竟谁辩。”
【82】 旨酒：美酒。李商隐《祭吕商州文》：“华樽旨酒，绮席嘉肴。”珍肴：珍美的肴馔。辛延年《羽林郎》：“就我求珍肴，金盘脍鲤鱼。”
【83】 哂：讥笑。《论语·先进》：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”尘寰：犹尘世。人世间。权德舆《送李城门罢官归嵩阳》：“归去尘寰外，春山桂树丛。”
【84】 一何：何其，多么。杜甫《石壕吏》：“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”喧扰：谓喧嚷烦扰。
【85】 同醉：谓一同畅饮而醉。陈师道《送张支使》：“白酒初同醉，黄花已戒寒。”良会：指欢乐的聚会。多指美好的宴集。杜甫《送高司直寻封阆州》：“良会苦短促，溪行水奔注。”
【86】 逍遥：优游自得，安闲自在。《白雪遗音·八角鼓·游学》：“游学访道，快乐逍遥，名利二字尽皆抛。”
【87】 宴饮：谓聚会欢饮。《汉书·梁孝王刘武传》：“是时，上未置太子，与孝王宴饮。”洽：欢洽。
【88】 高谢：谓辞别。胜流：犹名流。陆游《南乡子》：“早岁入皇都，樽酒相逢尽胜流。”
【89】 易：更换。神驹：犹天马。返旆：指返归。冯梦龙《情史·情私·江情》：“既自京师返旆，延名士以训之，学业大进。”
【90】 余兴：未尽的兴致。崔知贤《三月三日宴王明府山亭诗序》：“骋山公之骑，余兴方遒。”遨翔：犹飞翔。魏源《井径行寄感》：“人间局促不可以游，不如乘云遨翔九州。”
【91】 朱鸟：鸟名。传说中的鸾鸟。贾谊《惜誓》：“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”导路：谓领路。庾信《谢赵王赉犀带等启》：“马前驱而导路。”
【92】 霜蹄：即马蹄。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。”腾蹋：飞腾。苏舜钦《顶破二山诗》：“烟云腾蹋去，不复经月留。”
【93】 飙驰：谓疾速奔驰。苏轼《昭陵六马唐文皇战马也琢石象之立昭陵前客有持此石本示予为赋之》：“飙驰不及视，山川俨莫回。”电逝：闪电似地行进。曹植《七启》：“飞轩电逝，兽随轮转。”
【94】 蹑景：追蹑日影。比喻极其迅速。曹植《七启》：“忽蹑景而轻骛，逸奔骥而超遗风。”追飞：形容马行疾速。
【95】 云梦：指云梦泽。
【96】 漳泽：指漳泽湖。位于山西长治境内。
【97】 遥睇：犹遥望。颜延之《夏夜呈从兄散骑车长沙》：“侧听风薄木，遥睇月开云。”匡庐：即庐山。
【98】 玄览：远望，远眺。崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》：“名山何壮哉，玄览一徘徊。”
【99】 庳下：低下，低矮。《三国志·魏志·甄皇后传》：“旧陵庳下。”迤逦：曲折连绵貌。苏轼《巫山》：“瞿塘迤逦尽，巫峡峥嵘起。”
【100】 岱宗：即泰山。渺然：微小貌。俯伏：谓俯首伏地。
【101】 九域：犹九州。《晋书·孙惠传》：“今明公名著天下，声振九域。”蕞壤：谓蕞尔之壤。指狭小的地域。
【102】 极：犹尽。游观：犹游览。《关尹子·六匕》：“一蜂至微，亦能游观乎天地。”一瞬：瞬间，一刹那。喻指极短的时间。陆机《文赋》：“观古今於须臾，抚四海於一瞬。”
【103】 逸足：骏马。高启《车过八岗》：“安得驾逸足，平野超飞烟。”指上文中的神驹。
【104】 江湄：江岸。特指长江岸。
【105】 冰轮：指明月。苏轼《宿九仙山》：“夜半老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”吐耀：谓发出光辉。
【106】 凄风：寒风。《左传·昭公四年》：“春无凄风，秋无苦雨。”吹襟：谓吹荡衣襟。
【107】 湛波：谓清波。潋滟：水波荡漾貌。苏轼《饮湖上初晴后雨》：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
【108】 浩浩：水势盛大貌。《书·尧典》：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”悠悠：长久貌。
【109】 清辉：指皎洁的月光。杜甫《月圆》：“故园松桂发，万里共清辉。”昭焕：光明，明亮。宋濂《送天渊禅师浚公还四明序》：“云汉成章而日星昭焕也。”
【110】 长：引申为永远。皎皎：洁白明亮貌。许潮《南楼月》：“皎皎银蟾如昼，看扶疏丹桂，影落金瓯。”溶溶：形容月光荡漾貌。许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人》：“波静月溶溶。”
【111】 造化：指天地。杜甫《望岳》：“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”无极：谓没有终极。
【112】 生年：指年岁。逡巡：犹言顷刻，须臾。陆游《除夜》：“相看更觉光阴速，笑语逡巡即隔年。”
【113】 追：谓追怀，回溯。沧浪：指青苍色的水。高棣《题台江别意饯顾存信归番禺》：“沧浪浩荡杳难期，此别重逢又几时。”
【114】 溯：指追溯，回溯。流光：特指如水般流泻的月光。曹植《七哀》：“明月照高楼，流光正徘徊。”
【115】 人事：指人世间的事情。陈汝元《金莲记·同梦》：“人事无涯生有涯，逝将归钓汉江槎。”
【116】 名势：名声与权势。文莹《玉壶清话》：“遵度与物无竞，不喜名势。”恃：依靠。《左传·僖公二十六年》：“室如县(悬)罄，野无青草，何恃而不恐？”
【117】 俗世：人世，尘世。薛用弱《集异记·赵操》：“操顾其室内，妻妾孤幼，不异俗世。”嚣浊：喧嚣污浊。曾巩《京师观音院新堂》：“顿惊俯仰远嚣浊，岂直形骸摆羁束。”
【118】 累形：谓使身体劳累、羁累。《庄子·让王》：“虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。”
【119】 乘化：谓顺随自然。陶潜《归去来兮辞》：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。”遐逝：远游。曹丕《沧海赋》：“经扶桑而遐逝，跨天崖而托身。”
【120】 永：谓永远。优游：谓悠然自得。王韬《<淞滨琐话>自序》：“优游恬适，舒畅怡悦，所以养乎心者也。”太清：谓天空，高空。薛福成《宁波府学记》：“圣人之道之在天下，犹日月之悬于太清也。”
作者简介
杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。