标题：田家
诗歌原文
南山尝种豆，碎荚落风雨[1]；
空收一束萁[2]，无物充煎釜[3]。[1]
现代译文
曾在南山下种豆，却被风雨打落。辛苦一场，收到的只是一把豆秆，用什么充饥呢！
诗歌注释
[1]碎荚落风雨：细嫩的豆荚在风雨中凋落。碎：细。
[2]萁（qí）：豆秸，豆秆子。
[3]釜（fǔ）：锅。[1]
①南山：虚拟地名。《汉书·杨恽传》：“田彼南山，芜秽不治，种一顷豆，落而为萁。”诗意本此。
②荚——豆角。此句是“风雨落豆荚”的倒置。
诗歌赏析
这首小诗叙写了农民的劳而无获。南山种豆的艰辛、风雨催落豆荚的无情、农民没有收成的无奈、无粮下锅的辛酸尽包蕴于短短的四句诗中。而平实的叙写中又分明流露出诗人同情的叹息，及对农家艰难生活处境的忧虑，可谓语短意永。[1]
诗以平易语言，勾划出农民的悲惨生活。此诗与《陶者》是诗人在宋仁宗景祐三年（1036）做建德县（今浙江省钱塘、新安两江汇合处）官时所写，反映出同情民众疾苦的态度。
作者简介
梅尧臣（1002—1060），字圣俞，宣城（今安徽宣城）人。宣城古名宛陵，世称梅宛陵。少时应进士不第，以父荫补太庙斋郎，历任州县属官。中年赐进士出身，为国子监直讲，累官至尚书屯田都官员外郎。他反对西昆派内容空洞、语言晦涩的诗风，对宋诗的革新起了推动作用。他与苏舜钦齐名，世称“苏梅”。他的不少诗篇含蓄深刻、平淡朴素、清丽闲雅。不少作品揭露了社会矛盾，反映了人民疾苦，体现了现实主义精神。但也有作品流于平而无力、淡而无味。有《宛陵先生集》。[1]

诗歌原文
绿桑高下①映平川，赛罢田神②笑语喧③。
林外鸣鸠④春雨歇，屋头⑤初日⑥杏花繁。 [1]
诗歌注释
[1]平川：宽阔平坦的陆地。
[2]赛神：又叫“赛社”，以酬谢神灵。田神：农神。喧：喧闹。
[3]鸣鸠：即斑鸠。
[4]初日：初升的太阳。[1]
①绿桑高下：形容桑树高低错落。
②赛罢田神：指春祭。
③笑语喧：喧-噪杂，热闹。
④鸠：一种小鸟。
⑤屋头：宅边，房前屋后。
⑥初日：雨后刚出的太阳。
诗歌赏析
这首小诗一、三、四句写景，二句写农人。通过写景，描绘出一幅清丽无比的乡村图画。辽阔的平川是画面的背景，红日映照下绿油油的桑树、洁白的杏花使画面色彩斑斓，鸠鸟的鸣叫使画面充满了生机，而刚刚消歇的春雨则使一切显得特别洁净、清新。疏疏几笔，即传达出了春雨过后，艳阳初照下的乡村别具魅力的美。“赛罢田神笑语暄”是农人的精神状态，充满了乐观和愉悦，对生活的满足、对美好未来的自信尽在不言之中，而这又与乡村美景相得益彰。[1]
作者简介
欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安）人。四岁丧父，家贫好学。天圣八年（1030）进士。早年支持范仲淹等的政治主张，屡遭诬陷和贬斥。后累官至礼部侍郎、枢密副使、参知政事（副宰相）。晚出知青州，因议新法，与王安石不合，退居颍州。谥“文忠”。 
欧阳修是北宋文坛领袖，主张“文以明道”，文以致用，提倡古文。他重视奖励后进，发现并培养了王安石、三苏、曾巩等一代名家。他在散文、诗、词等方面都有卓越成就，尤以散文为最。散文师法韩、柳，富阴柔之美，为“唐宋八大家”之一。诗学韩愈、李白，古体高秀，近体妍雅。词承南唐遗风，委婉清丽 ，富有情韵。曾与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》，并著有《六一诗话》，开创了诗话的新体裁，对诗歌理论的发展颇有贡献。有《欧阳文忠集》、《六一词》等。[1]

作家田家
田家（1917—1975)，原名田景祥，凤凰县沱江镇人，自幼随母生活，1933—1935年，田家考入常德私立沅澧初级中学、长沙私立湖光高级中学读书，至1937年，在凤凰担任小学教员。田家爱好文学，崇拜沈从文勤奋自学​的精神，爱好进步作家的作品，深受民主革命思想的熏陶，广泛阅读古典文学及社会科学方面的书籍。在任凤凰私立文光小学教务主任期间，组织读书会，在当时的《西湖文苑》、《新少年》、《救中国》等刊物发表过抨击社会黑暗的诗文。
1938年初，田家在长沙参加抗日救亡工作，8月投奔延安参加革命。1938年8月至1949年，在抗日军政大学洛川分校、鲁迅艺术学院文学系、华北联合大学文艺学院学习。历任八路军一二O师政治部记者、晋绥边区文艺工作者协会秘书、《西北文苑》编委兼执行编辑、西北艺术学校文学班主任等职。1949年8月加入中国共产党。1950年至1963年，历任西北艺术学院系主任，中央文学研究所教务处副主任，中国作家协会沈阳分会秘书长兼《文艺红旗》主编。1964年任西安电影制片厂副厂长。后调往陕西人民出版社、陕西省文化厅等单位工作。
田家在1938至1975年的38年中，一直从事文艺创作和文艺事业的领导工作，已出版的文艺评论有《论诗的共产主义风格》，其他著作有《论鲁迅先生艺术二、三事》、《在天安门广场上……》、《在贺龙同志的故乡》；电影剧本有《车轮飞转》、《改天换地》，还有与白刃合写的《兵临城下》。他是湘西最早的电影编剧。
1975年2月21日，田家因病在西安逝世年58岁。

内江市田家镇
地理位置东南邻柳桥乡，西南邻高桥镇，西北邻同福乡，距离城区12公里，内高公路横跨全境，小青龙河绕镇而过。一般数据全镇16个行政村，1个社区，140个村民小组，3个居民小组，总户数9480户，总人口29485人，其中非农业人口2623人，25个党支部，799名党员。全镇幅员面积40．86平方公里，现有耕地21635亩，其中田13318亩，土8317亩。镇内主要种植水稻、玉米、小麦、红苕、海椒、大蒜、藕等；养殖主要是猪、牛和家禽。全镇辖区全镇辖区内有内江市华锦丝绢有限公司、田家酿造厂、东兴竹笋加工厂、科泰石材厂等18家企业；养鸡场26个，个体工商户1000余户；信用社1个，粮管所1个，自来水厂2个，邮政代办所4个，卫生院2所，中小学4所，农贸市场1个，供电营业所1个，停车场1个。特产主要特色产品有双宫丝、空心砖、科泰砂石、天一酱油、加料特醋、小磨麻油、糯米粉、挂面、罗汉笋、紫皮大蒜等。

作品原文
门外青流系野船，白杨红槿短篱边。
旱蝗千里秋田净，野秫萧萧八月天。[1]
作品注释
①青流--河水。
②红槿--种野生灌木，常种在宅前屋后。这两句写村里的荒凉景象。
③野秫--野高梁。这两句描写田野荒芜，庄稼没有收成。[1]
作品赏析
这首诗写农村旱蝗灾情。村里不见人影，田里不见庄稼。八月的田中本来应该稻谷累累，现在却一片荒凉。[1]
作者简介
张耒，字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。因其仪观甚伟，魁梧逾常，所以人复称其“肥仙”。生于北宋至和元年(1054)，殁于政和四年(1114)，享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率；其词流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。代表作有《少年游》、《风流子》等。《少年游》写闺情离思，那娇羞少女的情态跃然纸上，让人羡煞爱煞，那份温情美妙真是有点“浓得化不开”。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。[2]

基本信息
【作品名称】田家
【创作年代】唐朝
【作者姓名】王建
【作品体裁】五绝
作品原文
田家
啾啾雀满树，霭霭东坡雨。
田家夜无食，水中摘禾黍。[1]
词语注释
啾啾：形容许多小鸟一齐叫的声音。
霭霭：云雾密集的样子。
禾黍：禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”《后汉书·承宫传》：“后与妻子之蒙阴山，肆力耕种，禾黍将孰，人有认之者，宫不与计，推之而去，由是显名。”宋曾巩《送程公辟使江西》诗：“袴襦优足徧里巷，禾黍丰穰罄郊野。”
作者简介
王建（约767－约830年），唐代诗人。字仲初，颍川（今河南许昌）人，享年约六十七岁。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。著有《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。[2]

作品原文
田 家
田家无所求，所求在衣食。
丈夫事耕稼，妇女攻纺绩。
侵晨荷锄出[1]，暮夜不遑息[2]。
饱暖匪天降[3]，赖尔筋与力[4]。
租税所从来，官府宜爱惜。
如何恣刻剥[5]，渗漉尽涓滴[6]。
怪当休明时[7]，狼藉多盗贼[8]。
岂无仁义矛[9]，可以弭锋镝[10]。
安得廉循吏[11]，与国共欣戚[12]。
清心罢苞苴[13]，养民瘳国脉[14]。
作品注释
[1]侵晨：天蒙蒙亮。
[2]不遑（huáng）：无暇。遑：闲暇，空闲。
[3]匪：通“非”。
[4]筋与力：体力。此指体力劳动。
[5]恣：放纵，无拘束，无限制。刻剥：苛刻的剥削。
[6]渗漉：水向下渗漏。上二句说：怎么可以无限制地刻剥农民，就像水渗漏那样点滴不留呢？
[7]休明时：美好清明的时代。（晋）潘岳《西征赋》：“当休明之盛世。”这里是不得不用的颂辞，即套语。
[8]狼藉：纵横散乱的样子，这里是到处都有的意思。盗贼：古代封建地主阶级常把因饥饿而起来造成的农民称为“盗贼”。
[9]仁义矛：仁义的“武器”。即仁政。
[10]弭（mǐ）：消除，停止。锋镝（dí）：指战乱。
[11]廉循吏：廉洁奉公、守法爱民的官吏。
[12]共欣戚：意即“休戚与共”。欣：喜。戚：悲哀。
[13]苞（bāo）苴（jū）：指贿赂。《荀子·大路》“苞苴行与？谗夫兴与？”杨倞注：“货贿必以物苞裹，故总谓之苞苴。”
[14]瘳（chōu）：病愈。国脉：国家命脉。《书经·五子之歌》：“民为邦本，本固邦宁。”[1]
作品简析
此诗大约作于元顺帝至正十五年（1315）左右。诗歌前八句，细致描述了农民的辛勤劳苦，“侵晨”即出，“暮夜”还不得息，用自己的体力换来收成。“租税”四句写统治者剥削农民，点滴不留，丝毫不爱惜、体恤农民的辛苦。“怪当”二句，指出因为官府无限制的剥削，农民不得温饱，不得不铤而走险，揭示了官逼民反的道理。最后六句是诗人的感慨，诗人认为任用循吏，施行仁政，与民同忧乐，必能根治社会的弊端。这种观点有一定的局限性。作者当时正被革职还乡，他做官是以廉洁正直著称，诗中提到“安得廉循吏”也揭示了朝廷用人不当和抒发自己的怨愤情绪。
这首诗语言质朴，结构严谨，反映了诗人对劳动人民的同情和对时局、国运的关心。
作者简介
刘基（1311—1375），字伯温，号犁眉，处州青田（今浙江青田）人。元至顺二年（1332）进士。曾任江西高安县丞、江浙行省元帅都事等职。因反对“招抚”方国珍等事被革职。明太祖朱元璋起事后，刘基于至正二十年（1360）到应天（今南京），辅佐太祖平定天下，为明开国功臣，官至御史中丞兼太史令，封诚意伯。洪武四年（1371）辞官。晚年为左丞相胡惟庸谮毁，忧愤而死。正德中谥“文成”。刘基精通天文兵法，运筹帷幄，为朱元璋得力助手，且诗文皆工。其文与宋濂齐名，畅达有奇气，其诗与高启并肩，雄浑而奔放。他生当乱世，忧国忧民，其作品反映了社会动乱给人民带来的灾难和痛苦，也揭露了元朝统治者的残暴和腐朽。有《诚意伯文集》。

作品全文
十幅生绡一墨池，尽收好景入屏帏。
会须少缓丹青笔，更倩牧童横笛归。[1]
农夫日炙面如煤，丝妇缫成雪一堆。
早早安排了官税，莫教耆长上门催。[2]
老农锄水子收禾，老妇攀机女掷梭。
苗绢已成空对喜，纳官还主外无多。[3]
鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。
良人犹怒催耕早，自扯蓬窗看晓星。[4]
绯裤青衫紫系腰，揽衣随过水平桥。
虽然不识风流事，也向人前学逞娇。[5]
村獒奋迅出篱笆，欲吠还休唤可拿。
不是忘机太驯狎，那回曾宿那人家。[6]
画眉无墨把灯烧，岂识宫妆与翠翘。
堪笑东风也相谑，暗牵裙带缠人腰。[7]
脔鱼炊糁作荷包，宿饭无汤暖酒浇。
放碗出门行一匝，小溪新涨已平桥。[8]
麦饭瓜虀及早催，田夫双眼望侬来。
油盐不倩傍人带，日午痴儿犹未回。[9]
拂晓呼儿去采樵，祝妻早办午炊烧。
日斜枵腹归家看，尚有生枝炙未焦。[10]
摘文赏析
作品原文田 家（十首选三）
老农锄水子收禾，老妇攀机女织梭。
苗绢已成空对喜，纳官还主外无多。
鸡唱三声天欲明，安排饭碗与茶瓶。
良人犹恐催耕早[1]，自扯蓬窗看晓星[2]。
拂晓呼儿去采樵，祝妻早办午炊烧[3]。
日斜枵腹归家看[4]，尚有生枝炙未焦。[11]
作品注释[1]良人：古时妻子对丈夫的称呼。犹恐：还怕。早：疑当作“晚”。
[2]蓬窗：茅草等制成的窗门。晓星：天将亮时的星星，指启明星等。
[3]祝：请求。
[4]枵（xiāo）空虚。[11]
作品简析“田家”诗共十首，这里选的是第三、第四、第十首。
“老农锄水子收禾”首，写封建剥削的残酷，前二句，“锄水”、“收禾”、“攀机”、“织梭”对偶，互文见义，写出百姓男耕女织，辛劳勤苦，无稍息之时，三四句写负担的沉重，“空对喜”、“外无多”以对比手法将官税和地主的地租与高利贷的苛重，及百姓的无奈揭示无遗。“鸡唱三声天欲明”首，从农妇角度，写农民的辛苦。诗先写农妇未明即起，为丈夫备饭，再写丈夫（良人）惟恐晚起，扯开茅蓬的窗户察看天色。诗言“犹恐催耕早”是说时令催人要早早耕种，表现出农民劳作起早睡晚的辛劳，也可能是雇农怕地主催耕，反映出农家的艰辛及受剥削的严重。“拂晓呼儿去采樵”首，从“缺烧”写农民生活之苦，农夫清早即携儿外出砍柴，至晚归家却无饭可吃，原因是柴禾生湿，无法起火。
这几首诗摄取农家生活的几个场景，有浓郁的生活气息，关注百姓疾苦，不满社会现实，感情真挚动人。[11]
作者简介
华岳（生卒年不详），字子西，自号翠微，贵池（今安徽贵池）人。武学生。开禧元年（1205）上书请诛韩侂胄、苏师旦，被下大理寺审治，囚建宁狱中。韩侂胄被诛后，他复入学登嘉定武科第一，为殿前司官属。因谋划除去奸相史弥远，被史下临安狱，杖死东市。其诗豪纵，不受格律束缚。其描写农家生活的诗作，朴实自然，婉约细致。有《翠微南征录》等。[11]

基本信息
【作品名称】《田家》 
【创作年代】唐代
【作者姓名】王维
【文学体裁】五排
【作品出处】全唐诗：卷127_35[1]
作品原文
田 家
旧谷行将尽[1]，良苗未可希[2]。
老年方爱粥[3]，卒岁且无衣。
雀乳青苔井[4]，鸡鸣白板扉[5]。
柴车驾羸牸[6]，草屩牧豪豨[7]。
多雨红榴折[8]，新秋绿芋肥。
饷田桑下憩，旁舍草中归[9]。
住处名愚谷[10]，何烦问是非[11]。
作品注释
[1]行将：即将。
[2]良苗未可希：田里的庄稼还不能指望上。希：希望，这里是指望的意思。
[3]老年方爱粥：老年人连粥都舍不得吃。方：正。爱：吝惜，舍不得。
[4] 雀乳青苔井：雀儿在长着青苔的井边洞穴中孵化小鸟。乳：生子，这里是孵化小鸟。
[5]白板扉：未上油漆的门。
[6]羸牸（zì）：瘦弱的母牛。
[7]草屩（juē）牧豪豨（xī）：牧童穿着草鞋放牧着健壮的肥猪。屩：草鞋。豪豨：古书上称健壮的肥猪。
[8]折：折断，这里是落下的意思。
[9]旁舍草中归：意思是直到傍晚才从田地里归家。旁：同“傍”。
[10]愚谷：即愚公谷。相传在今山东临淄西。《说苑·政理篇》记载：齐桓公逐鹿到一个山谷中，见一老翁，就问这个山谷叫什么名字，那老翁回答说：“这个山谷叫愚公谷”。
[11]何烦：怎么敢烦劳。谦词。用“何烦”常表示委婉地否定。[2]
作品简析
本诗描写了田家的生活状况和情景，田家的生活无疑是清苦的，少食无衣，瘦牛破车，穿着草鞋放牧，披星戴月劳动，却又有其自身的乐趣。中五联对仗，意象映对，色彩丰富。末两句以典作结，虽语含愤懑，却依然透出诗人超世隐居的闲情逸致。全诗语言平易自然，给人以明快清新之感。
作者简介
王维（701——761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。多才多艺，不仅能诗，且精通书画和音乐。二十一岁中进士，任大乐丞，因故被贬为济州司库参军。后来回长安，得到张九龄提拔，任右拾遗，累官至给事中。因张九龄罢相等原因，四十岁以后开始亦官亦隐。最初隐居终南别业，后得辋川宋之问别墅，生活优闲，并吃斋念佛，“以禅诵为事”。安史之乱，追随玄宗不及，被叛军所俘，被迫受伪职。肃宗回京后，他一度被贬，最后升至尚书右丞，世称王右丞。
王维早年颇有进取之心，后历经丧妻、被贬等变故，意志消沉，一心向佛。他是盛唐时期的著名诗人，有多方面成就。其山水田园诗注重景物的描写和意境的刻画，表现了大自然的幽静恬适之美，对后代山水田园诗人影响极大。他的诗，意境浑融完整，描写精工，语言清新洗炼、朴素之中有润泽华彩。确如苏轼所说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”（《东坡志林》），有《王右丞集》。

作品原文
田 家
其 一
篱落隔烟火，农谈四邻夕[1]。
庭际秋虫鸣[2]，疏麻方寂历[3]。
蚕丝尽输税，机杼空倚壁[4]。
里胥夜经过[5]，鸡黍事筵席[6]。
各言官长峻[7]，文字多督责[8]。
东乡后租期[9]，车毂陷泥泽[10]。
公门少推恕[11]，鞭朴咨狼籍[12]。
努力慎经营[13]，肌肤真可惜[14]。
迎新在此岁[15]，唯恐踵前迹[16]。
其 二
古道绕蒺藜[17]，萦回古城曲[18]。
蓼花被堤岸[19]，陂水寒更渌[20]。
是时收获竟[21]，落日多樵牧[22]。
风高榆柳疏[23]，霜重梨枣熟。
行人迷去住[24]，野鸟竞栖宿。
田翁笑相念，昏黑慎原陆[25]。
今年幸少丰[26]，无厌饘与粥[27]。
诗歌注释
[1]篱落：篱笆。烟火：农家的炊烟，此指农家。夕：傍晚。这两句是说：仅篱笆相隔的一户户农家，傍晚时又聚在一起休息闲聊。
[2]庭际：院落边。
[3]疏麻：理麻。寂历：象声词。理麻的声音。
[4]机杼：指织布机。空倚壁：空空地靠在墙边。
[5]里胥：乡村小吏，又叫里正。
[6]鸡黍：杀鸡和做饭。事：备办。
[7]峻：严厉凶狠。
[8]文字：官府文书。督责：督促责成，催迫。
[9]后租期：延误了交税的期限。
[10]车毂（gǔ）：车轮。毂：车轮中心的圆本。
[11]少推恕：很少推论原因而予以宽恕。
[12]恣（zì）：肆意、任意。狼籍：凶狠。
[13]经营：指筹备租税。
[14]可惜：可怜。值得怜惜。
[15]迎新：指迎新长官上任。一说新谷登场。
[16]踵前迹：步前人（东乡人）的后尘。
[17]蒺藜：一种一年生草本植物，果皮有尖刺，被视为恶草。
[18]萦回：盘旋往复的样子。这里指到处都是。曲：一部分。这里指古城这一区域。
[19]蓼（liǎo）：一年生草本植物，生于水边。叶味辛辣，常借喻辛苦。被：遮覆。
[20]陂（bēi）：池塘，沼泽。渌（lù）：清澄。
[21]竟：完成，完毕。
[22]樵牧：砍柴、放牧的人。
[23]榆柳疏：榆柳叶落后显得萧疏。
[24]行人：旅行在外的人。指作者自己。迷去住：对去留迷惑、犹豫。
[25]原陆：空旷的原野。
[26]少：稍。
[27]无厌：少不了。饘（zhān）：稠粥。
诗歌简析
作者被贬永州期间，有机会经常和农民接近，写下了一些反映人民疾苦的诗文。《田家》三首就是记述他亲眼所见的农村情况。三首诗意思连贯，又各有侧重，所选为第二首、第三首。前一首用白描手法，描写催租官吏的凶残面目，谴责了封建官府的横征暴敛，反映了农民的不幸命运。前四句写农家傍晚“农谈”及周围的环境气氛。“蚕丝”二句言农家输税之后已是空空如也。更见出下文里胥催租的凶残。“各言”以下八句，写里胥在酒席上对农民的恫吓，从中可见出农民交税稍有延误便惨遭毒打，写出了官府官吏的蛮横凶残。最后二句写出田家的畏惧心理。进一步深化了主题。后一首，以自然景色烘托作者内心的悲凉，表现了作者对农民生活的同情。诗中前八句，通过“古道”、“蒺藜”、“蓼花”等多种自然景物的描绘，构成一种疏落悲凉的境界，与诗人内心情感交融在一起。后六句写与田翁告别时情景，见出农民的热情淳朴和诗人对农事的关心。
作者简介
柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西运城）人。世称柳河东。少有文名，贞元九年（793）进士。授校书郎，调蓝田尉，升监察御史里行。因参加王叔文政治革新，失败后被贬为永州司马，后迁柳州刺史，故又称“柳柳州”。死于任所。 
柳宗元是唐代杰出的思想家、散文家，与韩愈皆倡导古文运动，同被列入“唐宋八大家”，并称“韩柳”。其诗深挚雅健、清新自然、自成一家。其抒写贬谪生活，揭露统治者横征暴敛，及田园山水诗，皆有很高成就。其散文雄浑清健，踔厉风发，尤其是山水游记，文笔清新秀美，富有诗情画意，寄托深远，标志着我国古代游记散文的重大发展，为后人所称道。有《柳河东集》四十五卷。[1]

作品原文
鸡鸣人当行，犬鸣人当归。
秋来公事急，出处不待时。
昨夜三尺雨，灶下已生泥。
人言田家乐，尔苦人得知！[1]
诗歌赏析
此诗咏叹田家苦。前四句言农民作息无时。首二句说早出晚归是人之常情。三四句言农民无法过上正常人的生活，鸡未报晓，早已出门，天黑狗吠，仍未归家，而造成这种局面的原因是“公事急”。所谓“公事”，即官府的差役。农民为应付差役，起居失常，见出差役的繁重、农民的辛苦。五六句写农家生活的贫困，大雨屋漏，灶下生泥，境况极为悲惨，这是农家苦的另一方面。而这又正是由于“公事急”、农民无法自顾的后果，这就暗示了农家苦的根源。结尾两句申言农家没有“乐”，只有深深的“苦”。两句也暗含对统治者不知农民疾苦，而妄言“田家乐”的不满。
这首诗明白如话，感情真挚，风格质朴苍劲，富于回味。
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作者简介
陈师道（1053—1102），字履常，一字无己，别号后山居士，徐州彭城（今江苏徐州）人。一生清贫自守，早年从曾巩受业，后得苏轼赏识。经苏轼推荐，为徐州教授，后任太学博士、秘书省正字等职。其诗远以杜甫为宗，近受黄庭坚影响，锻炼辛苦，质朴苍老，以苦吟著名，是江西诗派的代表作家。有《后山先生集》、《后山谈丛》。[1]