标题：清江奇石
简介
清江奇石指的是孕育于清江流域的各种各样的怪石，是天然属性与人文属性对于人类本性需求的折射，同时它集显性价值与潜在价值于一身。它几乎遍及整个长阳全境。可以说只要在整个长阳内，哪里有山，哪里就有令人心仪的石品。正是“山水长阳”
成就了清江奇石，也造福了长阳人民。清江奇石以其独特的自然和人文相合的功能属性于一体，产生出很高的经济价值，观赏价值，收藏价值，科考价值等。综合价值。正因为如此，自古以来，人们对长阳奇石的关注就一直没有停止过。从考证到个人收藏把玩，从荒山野岭到走向市场，从单家分散经营到走向集群产业化，无不演绎出清江奇石的独特魅力。
成因考证
溥江奇石主要分布于溥江流域地区.清江古名为“夷水”，北魏著名的地理学家郦道源在《水经注》卷三十七《夷水》中撰文作记：“夷水……之经者皆石山，略无土岸，其水虚映俯视，游鱼如乘空也，浅处多五色石……巡颓浪者不觉疲而忘归矣"　就开始关注到清江的石头不一般.
据中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家《化石》主编刘时藩教授在《万里长江源何处》一文中对长江及清江等支流的考证，清江始于中生代的三叠纪，即一亿七、八千万年前，在北京大学徐钦琦教授所绘制的《地质历史上两个宏年的黄道斜倾变化示意图》上显示，正值地质历史上第二个宏年，是时水往西流，新生代的第三纪的渐新世约三千年前的一次大的造山运动，使清江改西向东流至今，所形成的武陵山余脉纵贯古“长杨”。随着地壳的剧烈运动、风雨的四季浸蚀，水浪不舍昼夜的冲击及石与石的相互磨砺，由整冲散、由大冲小、由棱磨圆、由初砺精，从崇山落入深谷，从上水卷入下游，清江的内力地质作用和风雨、冰川、温度等外力地质作用，将山岩逐渐冲成千姿态百态和异彩纷呈的奇石精品。
历史见证
清江流域在远古时期的造山运动中，形成有山川石、河流石。清江之滨的山川石大约在三千万年前新生代——第三纪的渐新世一次大的造山运动后形成，有赛如长江三峡神女峰的“石美人”，据清乾隆《长阳县志》记载：“石美人，在东门清江南岸，晴着蓝衣，雨着青衣。”姿态婀娜，风情万种；有胜似泰山天烛峰的香炉石，晋朝袁山松的《宜都山川记》便对香炉石作了形象的记载，上大下小，形似香炉，岩石危危，高耸入云，顶峰宽阔平坦，绿树丛生，四周刀削斧劈，岌岌欲坠。还有如“旱则鞭阴石，雨则鞭阳石”的阴阳石、“水荡其穴，声如响铃”的响铃石以及将军柱、巫灵大佛都是山川石.河流石在我县广大奇石爱好者的大量收藏品中不胜枚举：菊花石、流纹石、雪浪石、龟纹石、千层石、晶体石、云锦石、猫眼石、彩画石、五彩石等不一而足。
名作收藏
清江中矿物和生物在上亿年的地质变迁中，形成纹理独特的山水石、花卉石、人物石、动物石、抽象石、文字石和化石。周晓春、张祖武等收藏有山水纹理石《落日熔金》和《江山多娇》；李道槐、李茂林等收藏有花卉纹理石《独放》、《野菊》、《雪梅》；刘光荣、张昌勤等收藏有人物纹理石《屈子风骨》、《马背少年》；曾令明、刘晓敏等收藏有动物纹理石《忍者神龟》、《鹿鸣金秋》；刘志敏等收藏有抽象纹理石《生命之初》；方炳龙等收藏有文字纹理石《中国万岁》、《清江奇石》、《山水人》；吕宗林、刘明春等收藏的生物化石《遨游太空》、《今夜星云灿》，前者游鱼之身，清晰可见，好似在静听水声，仍翔浅底，后者似卵之体，依稀可辨，粒粒晶莹，宛如灿烂星辰，镶嵌在黑色夜幕上，巧夺天工，精妙之至。
奇石采集
准备工具采集奇石，可带上铁爪钩、铁锨、铁铲等挖掘类的器械；水壶，雨具、遮阳伞、食品、饮料之类的东西，一应俱全。在采集的过程中，最好结伴同行，以防不测，可以相互照应。
注意事项1)山体采挖 
泥砂石山体极易塌方，采挖时一定要小心谨慎，最好2－3人结伴工作，以防不测。 
2)河滩捡石 
在河滩捡石时，适逢大款大雨,最好在大雨过后去捡石，石块被大雨冲刷后尽现眼底。各种花纹造型一清二楚，此时可收集成堆，而后再细品琢磨。 
3)山林采石 
山林采石一定要结群而行，一定要遵守山林法规，不准挖掘的地方不可滥采、乱挖，要保护自然环境，国家禁采的钟乳石严禁采挖。
奇石加工
奇石采集收拢后,还要通过劈、斩、抠、挖、填、挫、雕、磨、烂、摸压、增退色、注胶等一系列的手法，来使其具有更高的经济价值和观赏收藏意义。
劈、斩一般是用钢斧，钢锤等工具，对肥厚的观赏石进行瘦身减肥。通过劈、斩，石的表面往往留下较明显、有规律的加工痕迹，形成其特别的棱角和石质差异。未径加工的石质表面或轻或重都有一些风化层或叫石皮，而经过劈、斩之后，这些痕迹丧失。
抠、挖是用钢凿、钢钻进行透、漏的加工，一块普通石头经加工成为具有通透、明朗等特征，更加适应市场的需求。抠、挖同样会在石头表面留下痕迹。抠、挖会使石头上留下不规则的凿痕，
填、挫是在抠、挖工序过后的充填和修整。通过填充、镶嵌、挫修整理，使加工的伪石更加自然。
雕、磨一般是在工艺石中的常用的技法。通过刀刻、喷沙、抛磨等工艺，使其加工石头的观赏性突现。雕、磨常用在葡萄玛瑙石、图案石等造假的加工上，人工痕迹明显，有的可以光滑如镜，粒粒珠玑。
烂是现在制造伪石的常用做法。在初步加工成形的石头上，通过用强酸，弱酸的冲刷、浸泡，来洗刷人工的制作痕迹，缓和加工中出现的棱角和生硬的点、线、面。
模压就是用模具，通过模压加工的方法，把制作的图案粘贴到主体石头上，使之成为具有观赏性的观赏石。材料一般选用工业聚脂或可溶性化工材料，经模压成型后再加工，不仔细鉴别很容易造成误藏。
增退色：是用有色染料浸泡、高温增色和酸洗退色等做法的总称。
注胶通常是用在小型高档观赏石如玉石、玛瑙、风砾石、雨花石等的作伪上。通过用聚脂、染料、高浓度胶水等混合物对石头表面或有缺陷的位置进行注胶处理，为伪石增色、亮丽，提升其商业价值。
奇石文化
自二十世纪九十年代以来，在部分热衷于奇石文化研究的老同志的带动下，长阳赏石文化热潮蓬勃兴起.收藏、开发清江奇石的气候逐渐形成。早在1995年，由龚发达等一批长阳文化人发起，成立了长阳奇石协会，到目前为止，组织机构日益健全，队伍不断壮大，会员达160余人。在协会的推动下，一批奇石爱好者纷纷上山下河，收藏了大批清江精品石，后又带动了几千农民和上百城镇居民抢救奇石资源，使清江奇石的发现、收集、整理、展示、交流活动尉然成风。一是赏石艺术协会成功举办六届石展,还有意地组织外出考察参观；二是家庭收藏成馆的百余人；三是编撰出版了大型画册《清江石》，受到韩国、台湾、香港及各省的好评,还组织专家撰写各种论文，进行赏石理论研究；四是大力宣传清江赏石文化，扩大了清江奇石在国际国内的知名度。在三峡奇石热兴起后，一大批专家把长阳清江作为他们搜寻奇石的基地，宜昌、武汉、广东、广西、山东、河南、韩国、台湾、东北、上海等地来长阳寻觅清江奇石者达数万人次之多。可以说，清江奇石文化极大地拓展了巴土文化的内涵，丰富并满足了人们精神生活需求。清江奇石正与根艺、盆景一起成为长阳民族文化“新三宝”。
奇石产业
长阳奇石壮大了清江流域文化产业，促进了清江两岸地方经济发展。清江的长阳奇石也有众多采集专业村（街、市场.现在已有龙舟坪镇的渡口坪村、西氏坪村、白氏坪村、永和坪村、津洋口村以及渔峡口镇的招来河村，其中奇石产业专业户达百余家，渡口坪全村家家户户采奇石。全县总计有采集、收藏奇石的人数达数万人以上，全县境内现有大、中、小集石轮藏共200万枚以上，估价在2000万元，交易的最大画面石达15吨重，单体最大价位达20万元，交易人数达10000人次，专业村户均年收入达3万元。清江奇石收藏的带头人杨远寿采石年收益30万元左右，据不完全统计，长阳奇石现已销往韩国、美国、德国、东南亚等国家和港、澳、台等地区。长阳奇石的规模与效用，与根艺、盆景相比，有过之而无不及，其艺术价值可与柳公权的字、毕加索的画、泰戈耳的诗等量齐观。清江奇石的后来居上，无疑壮大了文化产业，极大地促进了地方经济的快速发展。
奇石欣赏
首先看外在美形状是人们观赏奇石的第一要素。天然的外在形状如圆、椭圆、起伏状、竖、横、斜等千奇百怪,无所不有,耐人回味。
质地美。奇石质地主要内涵是奇石的矿物成份、尺寸大小和重量等要素。奇石大多以沉积岩的石英(硅质)为主;重量多在五十公斤上下;硬度一般为七摩氏度。表面细腻不粗糙且无裂缝者为最美。 
色泽美。奇石的色泽大多以奇彩为主。她将赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫混为一体。奇石的色泽贵在多色,给人以美的享受。 
纹理美。奇石的纹理是组成奇石图案的重要元素。奇石上的点、线、面构成了人文山川、花鸟虫鱼、场景故事等图案。时而呈浮雕、透雕、阴雕;时而组成水彩、国画、油画;时而又变成素描、速写;时而如影视写真。线条节奏明快,韵律深厚,变幻无穷,妙趣横生。
其次是悟道美丽的奇石,首先引起人们视觉上的震撼。赏析时,品其瘦漏透皱之秀,看其形质色纹之美,观其变幻无穷之奇,韵其大小雄雅之体。通过观赏,达到人与石化、石化人品的境界。 另外,上品奇石往往音鸣或有回音且有悦耳之感。声音越亮,说明石质越好,自然石品越高,表示她不会被风化且有永久的收藏性。 将奇石拿在手上赏析或者用手直接触其表体,可以与奇石对话。手感细腻、圆润、光滑,可促使人的血液加速流动,使神径发生微妙变化,达到赏心的境地。闻其气味.有少数石品本身就散发出香味。
通过观听触闻,奇石的审美关键环节是悟道。通过赏析,悟出人生的哲理,悟出事物的原理,悟出天地的法理。通过悟道,达到主客体之统一,感悟人生哲理。形成对奇石的独到认识,真正达到人石共语、天人合一。