标题：旧制度与大革命
内容梗概
  法文原版封面图《旧制度与大革命》探讨的是法国大革命，原有的封建制度由于腐败和不得人心而崩溃，但社会动荡却并未带来革命党预期的结果，无论是统治者还是民众，最后都被相互间的怒火所吞噬。
法文原本名称 L'Ancien Régime et la Révolution (1856) ，英文版名称有两个： The Old Regime and the Revolution 和 The Old Regime and the French Revolution 。
创作历程
写作背景《旧制度与大革命》写于1851年到1856年之间，当时的法国正处在拿破仑三世发动政变建立和巩固第二帝国的时代，信奉自由主义的托克维尔对之悲观失望，成为“国内流亡者”，《旧制度与大革命》就是在这段政治大变动时期酝酿成熟的，其中浸透着对法国命运的深沉思考，和对拿破仑三世专制政权的强烈仇恨。写作初衷托克维尔的初衷是以十年帝国时期（1804—1814）作为主题，不是重写一部梯也尔式的帝国史，而是试图说明帝国是如何产生的，它何以能在大革命创造的社会中建立起来，凭借的是哪些手段方法，创立帝国的那个人（拿破仑）的真正本质是什么，他的成就和挫折何在，帝国的短期和深远影响是什么，它对世界的命运，特别是法国的命运起了什么作用……
总之，托克维尔企图解释那些构成时代连锁主要环节的重大事件的原因、性质、意义，而不是单纯地叙述史实。虽然托克维尔后来放弃了对第一帝国的研究，把注意力移向大革命的深刻根源——旧制度，但是他的分析方法并未改变。用托克维尔自己的话说，他要把“事实和思想、历史哲学和历史本身结合起来”。他要以孟德斯鸠为榜样，写一部像《罗马盛衰原因》那样的著作，“为后世留下自己的痕迹”。尽管他也参政议政，但他自信“立言”比“立功”更适合自己的性格。
点评鉴赏
内容探讨1、法国大革命革命缘于三中心共振，文化中心、经济中心、政治中心叠加在一个首都，三中心叠加，有一个中心发生危机，立刻引起另两个中心共振。　　
美国经济中心在纽约，政治中心在华盛顿，学术中心在波士顿，开车都是一天可达。闹学潮，基本上在波士顿；经济出危机，纽约震荡；政治有风潮，乱在华盛顿。三者分离，不会叠加在一起引起共振。
当时的法国，路易十四奠定了几个中心叠加在一起的大巴黎，一出事就出大事，全法国跟着起事。到了十九世纪中期，一个学建筑出身的警察局长，奉拿破仑的侄子小拿破仑之命重新规划巴黎市。他既有建筑师的专业眼光，也有警察局局长的职业需求，故而将巴黎改建为适宜和平居住不适宜起义巷战的城市，将那些适于打巷战的弯弯曲曲小街小路，统统拉直，把马路打宽，一旦有事，不可能像电影《九三年》、《悲惨世界》里面描绘的那样——革命青年一喊，小街两头一堵，就是现成的一个街垒，马队难以冲进去。他吸取大革命和此后不断革命的教训，把巴黎改造成现在的样子。今天你们看到的巴黎已经不是大革命时期的巴黎，而是被警察局长改造过的巴黎。但巴黎的规模以及巴黎和法国的关系他毕竟改不过来。从路易十四以来巴黎人非常骄傲，一直到现在都这么牛，他们有一句名言，“法国嘛？法国是巴黎的郊区！”中央与地方关系在这里呈现出病态扭曲。这是信奉全能主义统治哲学必然带来的后果，一个超级首都，迟早要出大事，而且已经出过了。在和平时期似乎可以夸耀，一旦动荡，如此规模就是你的坟墓。
2、革命与改革的不解之缘。
三千贵族迁居于凡尔赛，路易十四有政治目的。贵族分散于各地，与地方势力结合，这是古今中外朝廷心腹之患。中国历史上打豪强、削藩镇，不绝如缕，屡见史乘。从秦始皇开始，皇帝坐稳的人首先要削藩，削藩有武力削藩，有和平迁藩。把贵族统统给我搬到我眼皮底下，可谓和平迁藩。你们在我眼皮子底下花天酒地，最好是醉生梦死，但不能分散到全国各地区，走出我视野。
下一个皇帝就是路易十五。一个花花公子，他爹留下来这样一个花团锦簇的帝国够他消费了。尽管他知道这样下去不行，但是不妨碍眼前每一分钟的享乐。所以他这个时代留下的名言跟他爸就不一样了，叫做“我死后管他洪水滔天”。用俗话来说就是击鼓传花，这盘子不崩在我的手上就行。
路易十六相比之下是最开明的。巴士底狱没有政治犯，如果路易十四、路易十五时期关进去某某某这样的人物，到路易十六也早就把某某某放走了。但是1789年7月14日，大革命的民众还是要攻占巴士底狱。为什么要攻？因为老百姓在流传这里面还有政治犯。打下来以后才发现没有，只有几个精神病。其次，他接受启蒙哲学。启蒙哲学最富有民粹主义情结的是卢梭，卢梭认为上流社会最腐败，下流社会最干净，高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。那么高贵者怎么变得聪明起来？应该向底层社会学习，每一个人习得一门手艺，做木匠、种地，都可以。路易十六还真信这个，他习得的手艺是做锁匠，开锁。全法国各种疑难杂锁都收集来，一把一把琢磨着打开。可是最后一把锁他打不开了，那就是法国的中央集权。[1]
3、“共和二年的文化革命”。
1789年7月革命开始，路易十六一直摇摆不定，有时同情巴黎，有时厌恶巴黎。所以革命的第一阶段的成果是君主立宪，不废君主，是要制定一部宪法，君主听宪法的制约就行。这个阶段维持了一年多。这是资产阶级和自由派贵族能够控制局面的一年。这一年通过很多法律，最著名的《人权宣言》，最著名的1791年的宪法，以及重新规划法国的行政区域，把法国划为81个省等等，都是这一年做的。这一年的革命可称小革命，有建设性。但问题来了，国王招来第三等级开会，给前两个等级施加压力，而第三等级后面跟来了“第四等级”。当时的“第四等级”男人叫无套裤汉，女人叫编织妇。按照卢梭哲学的“直接民主”，不要当中一层过滤，国民公会开会、制定宪法、讨论议程，要敞开大门，无套裤汉与编织妇都要冲进去呐喊。
大革命一浪高过一浪。吉伦特派执政时发生了国王叛逃案，把国王拉回来，要不要判决国王？国王一下子变得形象猥琐，要上法庭，成了被告，而且要判死刑。比吉伦特派更加激进的小资产阶级，则是罗伯斯庇尔——卢梭的粉丝。他们投了死刑票，而且认为此前两个阶段都保守、都局限，没有彻底地改造法国。[1]学者评论从2012年年末开始，法国历史学家托克维尔的《旧制度与大革命》持续大热，这本十九世纪中期出版的老书在市面上几次脱销。2012年11月30日中纪委召开专家座谈会，中纪委书记王岐山向参加座谈会的专家推荐：“我们现在很多的学者看的是后资本主义时期的书，应该看一下前期的东西，希望大家看一下《旧制度与大革命》。”
作为一本探究18世纪法国大革命起源及特点的著作，能在中国引起广泛关注，除了高层领导人的推荐外，2013年1月8日出版的人民日报评论道，更大的原因是书中内容与当下中国的关联性。当前中国社会背景复杂和社会矛盾激化的处境，与法国大革命时期有某种相似性。对于自由民主的追求，不能一蹴而就，政治改革需要大胆而审慎。可以说，经由改革达成代价最小的现代化道路，已经成为人们的共识。问题在于改革怎样推进、制度怎样变革，《旧制度与大改革》这本书能带给我们一些启示。[2]
成就与影响
《旧制度与大革命》在1856年出版时，托克维尔对此书的命运忧心忡忡，他写信给他的英国妻子说：“我这本书的思想不会讨好任何人：正统保皇派会在这里看到一幅旧制度和王室的糟糕画像，虔诚的教徒……会看到一幅不利于教会的画像，革命家会看到一幅对革命的华丽外衣不感兴趣的画像；只有自由的朋友们爱读这本书，但其人数屈指可数。” 
出乎作者的意料，到托克维尔逝世那一年（1859），此书在法国已印行了4版共9000册，到1934年已印16版，共计25000册，在英国、美国、德国都极畅销。
托克维尔的著作1870年后被冷落了七八十年后，近几十年来在西方突然走运，随着保守的自由主义思想的抬头，托克维尔的政治观点重新受到了重视。《托克维尔全集》在1952年出版第一版后，至今已印行第三版。1979年在美国成立了托克维尔学会，出版《托克维尔评论》。[3]
图书信息
英文版出版：后浪出版咨询（北京）有限责任公司、世界图书出版公司  《旧制度与大革命》
书号：978-7-5100-4994-1
开本：889*1094毫米 1/32
印张：9.75 插页：4
字数：179千
版次：2013年4月第1版
印次：2013年4月第1次印刷
定价：32.00元[4]
本书是关于法国大革命的经典著作。作者摒弃了时人常用的“大革命史”的写法，而将本书定位为“关于法国革命的研究”，把法国大革命置于整个法国史之中来观察，以问题主导模式来剖析大革命。
作者尽力以不偏不倚的态度、严肃的社会学分析方法以及对史料文献的调查，对旧制度之下的社会和大革命进行客观的描述和分析；通过将法国与美国、英国、德国进行比较，更深刻地提示了大革命爆发的原因，提出了许多关于革命的新观点。与革命倡导的民主平等的价值观不同，作者更强调自由的价值。
为了丰富公众的阅读感受，呈现更多版本以供选择，此次影印的是《旧制度与大革命》权威经典英译本。相对于中译本，本书最大的特色在于完整地保留了托克维尔的原版注释，篇幅占全书的1/3。原版注释作为正文的补充和辅助，还原了托克维尔希望后世人了解的时代背景，使读者能跟随作者的思路，更深入地思考法国大革命留给我们的一系列问题。经典权威版出版社：商务印书馆
译者: 冯棠
这部《旧制度与大革命》给我们带来了什么新东西，发了什么前人所未发的新意？托克维尔开宗明义就指出，他从事的是“关于法国革命的研究”，而不是写另一部大革命史。既是“研究”，就要提出问题。从各章题目就可以知道作者要解决的是哪些问题。从方法论说，这也可以称为后来“年鉴学派”创导的问题史学。例如，托克维尔企图说明：何以全欧洲几乎都有同样的政体，它们如何到处都陷于崩溃？何以封建特权对法国人民比在其他地方变得更为可憎？何以中央集权行政体制是旧制度的体制，而不是大革命或帝国的创造？何以18世纪的法国的人们比其他国家人民更彼此相似，同时又彼此分离，漠不相关？尽管文明不断进步，何以18世纪法国农民的处境有时甚至比13世纪的农民处境更恶劣？何以18世纪法国文人成为国家的主要政治人物？何以法国人宁愿先要改革，后要自由？何以行政革命先于政治革命？路易十六时期是旧王朝最繁荣时期，这种繁荣如何加速了革命？等等。每一个问题几乎都可写成专著。[5]
与19世纪一些思想家、哲学家——从斯塔埃尔夫人到基内——不同，托克维尔不是凭空“思考”法国革命，而是扎扎实实地依靠对原始材料的分析研究得出结论。他阅读、利用了前人从未接触过的大量档案材料，包括古老的土地清册、赋税簿籍、地方与中央的奏章、指示和大臣间的通信、三级会议记录和1789年的陈情书。他是第一个查阅有关国有财产出售法令的历史家；他还努力挖掘涉及农民状况和农民起义的资料。根据这些史料，他得以深入了解、具体描绘旧制度下的土地、财产、教会、三级会议、中央与地方行政、农民生活、贵族地位、第三等级状况等，并阐发自己的论点。  
图书目录
导言　《旧制度与大革命》影响史资料 
前言 　 
第一编 　 
第一章　大革命爆发之际，人们对它的评论歧异 
第二章　大革命的根本与最终目的并非像人们过去认为的那样，是要摧毁宗教权力 
和削弱政治权力 
第三章　大革命如何是一场以宗教革命形式展开的政治革命，其原因何在 
第四章　何以几乎全欧洲都有完全相同的制度，它们如何到处陷于崩溃 
第五章　法国革命特有的功绩是什么 　 
第二编 　 
第一章　为什么封建权利在法国比在其他任何国家更使人民憎恶 
第二章　中央集权制是旧制度的一种体制而不是像人们所说是大革命和帝国的业绩 
第三章　今天所谓的政府管理监督乃是旧制度的一种体制 
第四章　行政法院与官员保证制是旧制度的体制 
第五章　中央集权制怎样进入旧政治权力并取而代之，而不予以摧毁 
第六章　旧制度下的行政风尚 
第七章　在欧洲各国中，法国如何成为这样的国家，其首都已取得压倒外省的重要 
地位，并吸取全帝国的精华 
第八章　在法国这个国家，人们变得彼此最为相似 
第九章　这些如此相似的人如何比以往更加分割成一个个陌生的小团体，彼此漠不关心 
第十章　政治自由的毁灭与各阶级的分离如何导致了几乎所有使旧制度灭亡的弊病 
第十一章　旧制度下自由的种类及其对大革命的影响 
第十二章　尽管文明取得各方面进步，何以18世纪法国农民的处境有时竟比13世纪还糟 　 
第三编 　 
第一章　到18世纪中叶，文人何以变为国家的首要政治家，其后果如何 
第二章　非宗教倾向在18世纪的法国人身上如何成为普遍占上风的激情，对大革命的特 
点有何影响 
第三章　法国人何以先要改革，后要自由有一件事值得注意，那就是，在为大革命作准 
备的所有思想感情中，严格意义上的公共自由的思想与爱好是最后一个出现， 
也是第一个消失的。 
第四章　路易十六统治时期是旧君主制最繁荣的时期，何以繁荣反而加速了大革命的到来 
第五章　何以减轻人民负担反而激怒了人民 
第六章　政府完成人民的革命教育的几种做法 
第七章　何以一次巨大的行政革命成为政治革命的先导，其结果如何 
第八章　大革命如何从已往事物中自动产生 　 
注释 
附录一　论三级会议各省，尤其朗格多克
附录二　1789年前后法国社会政治状况 [6]
译名对照表 [3]通俗普及版出版社：中国友谊出版社  
译者：于振海
图书目录
出版序 为什么大家都在读一本历史书/ 003
前言 这不是历史/ 006
第一篇
第1章 大革命爆发时，舆论褒贬不一/ 019
第2章 法国大革命的最终目的/ 025
第3章 宗教革命的形式和政治革命的本质/ 031
第4章 欧洲制度如出一辙，陷于全面崩溃/ 035
第5章 法国大革命的特有成果/ 041
第二篇
第1章 为什么法国人最难忍受封建特权/ 047
第2章 中央集权制来源于旧制度而不是大革命和帝国/ 058
第3章 监管国家是旧制度的体制/ 068
第4章 旧制度：官员免责制与行政司法合一/ 078
第5章 权力集中为什么扎根于旧制度但没有摧毁它/ 083
旧制度与大革命目录
·002·
第6章 旧制度的行政方式和习惯/ 087
第7章 巴黎之于法国，大于伦敦之于英国/ 098
第8章 千人一面的法国/ 104
第9章 分裂与冷漠的法国/ 109
第10章 旧制度灭亡的根源：穷人纳税，富人免税/ 124
第11章 旧制度下的自由/ 135
第12章 18世纪的法国农民比13世纪时更悲惨 148
第13章 文人成为政治领袖及其后果/ 165
第14章 反宗教倾向对大革命的影响/ 176
第15章 先改革，再自由/ 186
第16章 繁荣加速了大革命的到来/ 198
第17章 努力减轻民众负担，反而激起了人民的反叛/ 209
第18章 旧政府完成对民众的革命教育/ 217
第19章 行政革命成了政治革命的先导/ 222
第20章 大革命在旧制度中自发形成/ 232
注/ 241[7]
作者简介
托克维尔虽出身贵族，但在政治上倾向于自由主义，曾拒绝继承贵族头衔。托克维尔的成名作是1835年问世的《论美国的民主》第一卷，第二卷出版于1840年，次年他就荣膺法兰西学院院士，仅36岁。此后15年他没有发表什么重要著作，只在从政之余思索新著的主题。 
他目睹七月革命推翻波旁王朝，二月革命又推翻七月王朝；1839年起任众议院议员，二月革命后参与第二共和国宪法的制订，并一度在秩序党内阁中任外交部长（1849年6—10月）。1849年10月被路易·拿破仑解职。他也因反对1851年12月的路易·拿破仑政变而一度入狱。
路易·波拿巴的1851年12月政变和第二帝国专制政府的建立令他悲观失望，迫使他成为“国内流亡者”。《旧制度与大革命》就是在这段政治大变动时期酝酿成熟的，这部著作浸透着他对拿破仑第三专制制度的仇恨。