标题：七里冲
地理位置
湖南省新化县圳上镇托山村，北纬27°31＇-28°14，东径110°45′-111°41′，位于湖南中部，资水中游，雪峰山东南麓，蚩尤故里。从托山村去杉山村有条峡谷，曾经是一条古驿道，主要运输茶叶、桐油等物。是湖南黑茶的主要陆路运输线和主要产区，还是安化松针的集中地，也就是湖南黑茶的茶马古道，这条峡谷有七华里，路途用青石板铺路，由18座小桥连接起来，有种古道、西风、瘦马、小桥、流水、人家的感觉。宋神宗熙宁五年（公元1072年））“梅山蛮”汉化。千年来生活在这片热土上的新化人民，艰苦创业，充分展示了自己的聪明才智，永葆了古县青春。主产杉、松、楠竹、茶叶、油桶等，并有金钱豹、娃娃鱼、红腹锦雉、银杏、等珍贵动植物资源。周时为荆洲之域，春秋时属战国楚地，秦时属长沙郡，汉时屑长沙王
国益阳县。宋神宗熙宁五年置新化县，该属新化县，隶属邵州。南宋宝庆元年改邵州为宝庆府，新化属宝庆府。元时属宝庆路，明清时屑宝庆府。沟通山溪的回龙村、托山村、新生村、鼎新村，海龙的和睦村、海南村、杉山村、六中村等，每天来往的客流数千人。
七里冲的特色
七里冲的两端，为两座高山，北端为大熊山的川江岩，南端为浮清山，中间夹着一座小山峰，名杉山界。杉山界两边是新化县圳上镇的山溪、海龙，这一带森林茂密，多产松树、杉树。在山脚的杉树林中夹生很多油桐、棕树；在山顶的松树林里，茶叶匍匐在树底，散开像地毯，油茶穿插在林稀处。川江岩下有个古村落，叫洞市，即安化的后乡，安化茯茶、黑茶的原产地。浮清山下为浮清乡，即安化的前乡，通往梅城。这里的特产，都要翻山越岭才能运往外面的世界。
从明清至今数百年，七里冲一直商贾云集。他们肩挑马驮，主要运输茶叶、油茶、棕等物资。最多的是茶叶，也就是黑茶。盛夏，松树林里的茶叶在摘过松针（头茶）后，经过梅雨季节的滋养，茶叶长得又长又细，可以摘到两尺长的嫩茶叶，一个妇女一天可以摘几百斤鲜茶叶，制作成黑茶砖后，肩挑马驮至牛田驿（洞市），用竹排木排顺麻溪而下，入资水，到益阳、长沙（靖港）、湘阴（茶湖潭）、岳阳、武汉；陆路翻过浮清山，走大道至梅城、宁乡、长沙，再运往大西北，特别受到牧民的喜爱。 
七里冲有两条岔道，为郑家冲、汉子冲，都住了不少人家，沿途也有几户民居，供商贾收集物资时借宿。因为商贾繁多，旧时土匪也慢慢增加，干些拦路打劫的营生。郑家冲和汉子冲的人家于是以舞龙为名习武，保家护院，曾出过不少把式，土匪不是他们的对手，再也不敢在七里冲一带为非作歹，只好远走他乡。
西面是层峦叠嶂、水秀山青的大熊山，海拔1622米，40余座海拔上千米的山峰、数十条大小溪流之中，广布着1200公顷原始次生林，点缀着数十处落差 近100米的瀑布，数百处跌水和无数奇花异草、珍禽猛兽。有魅力独特的梅山文化。誉满三湘、名扬四海的梅山武功；风格独特、回味无穷的梅山饮食。
周围环境
大熊山森林公园大熊山森林公园地处新化北部，距县城60公里，森林覆盖率92.6%。1958年建大熊山国营林场，1992年被批为省级森林公园，2001年完成国家级森林公园的呈报工作。 
大熊山有着优美的自然环境，深厚的历史文化底蕴和许许多多古老的神话传说，旅游资源十分丰富。据调查，现阶段大熊山潜在旅游人数不低于10万人次。其旅游路线分为一线两游道。一线即新化-白溪-鹅溪-洪竹。这条路线风光秀丽，有公路和水路两种选择，既游山又玩水，巨石沙滩，山青水碧，令人心旷神怡，美不胜收。两游道即大溪游道和锡溪游道。两条游道各有特色为旅游者提供了集观光、游览、休闲、渡假、康体保健于一体的综合性生态旅游胜地。 
大熊山是一座难得的自然植物园。九龙池四周是莽莽苍苍的原始森林，有许多珍贵树种，其中有被誉为“活化石”的银杏，有濒临绝灭的连香树、金钱柳、罗柏、天师栗 等。还有许多珍稀的飞禽走兽，如豺狼、穿山甲、花面狸、山鸡、锦鸡、画眉等。更令人陶醉的是那一年四季开放不尽的烂漫山花。孟春时节，望春花、杜鹃花满山吐香；仲夏时令，金针红妍，百合垂铃；金秋十月，山菊花漫山遍野；入冬，白兰送旧，红梅迎新，傲霜斗雪，蔚为壮观。天麻、沙参、五加皮、杜仲、厚朴等名贵中药材，银杏、胶股蓝、笋衣、天葱、蕨粑等保健品。使这片神奇的土地被誉为“南方动植物博物圆”的美称。蚩尤界安化思游是人文始祖蚩尤的故里，原始奇特自然风光令人心怡、陶醉。
思游隶属于安化乐安镇，古名“蚩尤界”。近年来，经国内不少专家考证，蚩尤长在蚩尤界，在此磨练成为敢与黄帝争天下的一代战神。蚩尤联合八十一个部落，建立了九黎国，与炎、黄部落大军逐鹿中原，蚩尤阵亡后，其部属把“蚩尤界”改名为“思尤界”。
思游全境都是喀斯特山地，漫山怪石林立，其形状各一，与各种动植物形态惟妙惟肖，是名副其实的“小石林”； 数十口堰塘星罗棋布于境内，每口堰塘烟波浩淼、碧水涟漪，岛屿横生，塘中水涨不溢、旱不涸，神秘莫测；境内的20多个溶洞洞洞相连，洞中有洞，石笋耸立，钟乳石千姿百态，地下阴河在洞中纵横交错，洞水相映，是神奇的地下宫殿，曾被英国探险队和我省数家媒体誉为“神秘的地下王国”；地面就象一把硕大无朋的天然筛子，雨水落地即无影无踪，消失在地下阴河的咆哮声中。
因思游旅游开展项目庞大，涉及面广，开发资金缺乏，思游这位“美女”仍藏在深闺人未识。前不久，市委书记蒋作斌到思游调研后，为当地旅游发展指明了方向，也振奋了全镇上下开发思游旅游的信心。笔者到思游采风时，乐安镇党委书记、镇长罗必胜和副书记、常务副镇长谭喜群谈到思游旅游发展思路异常清晰，对思游旅游开发前景充满自信。同时，他们还告诉笔者，为让蚩尤文化和思游奇特风光走向世界，乐安镇党委、政府诚意邀请社会各界携手开发思游旅游产业。
主要景点：
蚩龙洞 在香炉村。洞口为天眼状,垂直达40多米，十分险峻,洞中钟乳石千姿百态，洞中有阴河和天桥，曾被英国探险家大卫和长沙电视台誉为“神秘的地下王国”。
古神洞 在彭家村。是一个与仙人桥共生的洞。中间一桥飞峙，两头是深不可测的溶洞，一条清澈的阴河常年流淌。里面有“双狮守门”、“古神宝殿”、“众仙朝圣”、“金狮戏龟”等景点。
藏龙坝 在团乐村。这是一口面积1000多平方米的堰塘。水来不见进口，流不见出口。传说曾经有一位老人被病魔所逼，半夜投塘自尽，谁知将他浮起推到岸边，再次投水，又被推到岸边，老人病去活了下来。原来地下水有浮力，湖至今没人淹死过人。藏龙坝边，有一巨石，高约10米，方圆百里村民尊为蚩尤神像，世世代代来此杀鸡、焚香烧纸祭祀，祈祷平安。 藏龙坝山坡上，耸立着一“梆子岩”，巨石缝中夹着一块活动石头，推动活石，撞击主石，主石便发出“梆、梆”声。藏龙坝西侧有一座天然石屋，石屋高约，屋内可摆一张方桌打牌娱乐，屋外小塘池水常年浑浊。
张家仙湖 在香炉村。是一个天然的公园，湖边岩石耸立，似天然盆景。湖面三百多亩，湖中有一小岛，将湖一分为二，成为内湖、外湖。湖边有“夕照金山”、“鸳鸯寻侣”、“四龙戏水”、“神龟出没”等景点。
仙人桥 在彭家村。古神洞口，一座天生石拱凌空飞架。桥高30米，宽约6米，长45米，桥上可2辆大卡车并排通行。从仙人桥两侧下去，便是古神洞。
葡萄洞 在葡萄村。已探明洞长2000多米。洞中钟乳石有“双龟迎宾”、“宫灯高照”、“水漫金山”、“蓬莱仙阁”、“双龙戏水”等景点。 
天池 在香炉村。这是一口堰塘，面积100多亩。山洪水不浑，夏旱水更丰。任凭抽水机日夜抽水也不干涸。村民说天池还是一个气象预报站，池中有金丝仙鲤，如有暴雨来临，仙鲤就腾空纵跳，跳出水面；如有大旱，仙鲤就会横跳，在池面横飙，十分准确。 天池对面山上有一排奇石，有“猪八戒背妻”、“牛郎织女相会”、“铁拐李下凡”等景观。
燕子潭 在大兴村。燕子潭从平地凹下去50多米，象一个擂钵，有一高一低两个水潭。潭水来无影去无踪。上面潭的水从潭底涌出，翻起阵阵浪花。山民利用两个潭的落差建起水碾，潭水沿着人工水渠推动水碾碾米。水经过水碾跌下去，进入第二个深潭，潭面卷着漩涡，水就消失了。据当地村民介绍，从这儿倒入糠壳，会从数十公里外湖中浮出来。
方姓名人
方鼎英，托山村方姓族人。
号伯雄，新化县圳上镇人。清光绪二十八年（1902）赴日留学，初入东京文学院。三十一年考入振武学校，加入同盟会。宣统元年（1909）12月升入日陆军士官学校第八期炮兵科。宣统三年五月毕业。归国后，在保定军官学校第一期任炮兵教官。同年初，武昌起义，约同士官同学30多人南下参加汉阳作战。后在岳州镇守司令部任参谋处长兼教练科科长。不久入陆军部当科员。民国6年（1917）再次赴日留学，先后入陆军炮工学校、野战炮兵射击学校，毕业后在东京帝国大学造兵科从事研究。
民国10年，回国任湘军第一师参谋长，兼援鄂军总指挥部参谋长。民国12年，谭延闿入湘讨赵，相持于衡阳附近，方代理讨赵军第一军军长。正当谭赵战争相持未决时，适陈炯明12月叛变围攻广州，孙中山急调湘军连夜回粤平难，方即驰援广州解围，受到孙中山先生的嘉奖。
民国13年，方参加东征，并协调谭在南雄整训，任整理处副总监。次年调黄埔军校任入伍生部中将部长，不久任教育长。民国15年北伐，蒋介石委方代理校长，民国16年“四•一二”反革命政变后，方鼎英多方保护共产党人，主张“和平”清党，暗示共产党员请假离校，受到周恩来的称赞。
民国16年初，李济深命方鼎英为暂编第十三军军长。次年，调苏北，任四十六军军长兼洋浦路运转总指挥。济南惨案后，调充第一集团军第三军团总指挥。沿津浦路进击，迫使张作霖向关外撤退。旋又发生“蒋桂战争”，方部调重庆直趋武汉，进出于长沙、监利地区。战局结束，方部到蚌埠，被任西征军第一路总指挥，参加蒋（介石）冯（玉祥）之战，方觉内战茫茫无了时，乃决心离开部队，避居上海。
“九一八”事变后，方和徐谦、朱蕴山等联合组成抗日会，联系各界人士团结抗日。“七•七”事变后，方出任第九战区战地党政委员会副主任委员。抗战胜利后，与李济深、章士钊联系，从事反内战活动，并在湖南从事和平自救迎接解放的工作，赞助程潜、陈明仁和平起义。解放后，方先后任湖南省人民委员会委员、参事室主任、司法厅厅长、湖南省第一、二、三届人大代表，中国人民政治协商第二、三、四届全国委员会委员、政协湖南省委员会副主任、中国国民党革命委员会中央委员、民革湖南省委员会副主任委员等职。1976年在长沙逝世，终年88年。1981年，省政府协助其子女将其骨灰由长沙移送老家，归葬于新化县圳上镇方家村虎形山。
文史记载
七里十八桥巴陵
七里十八桥就是我的家。 
一个下着大雪的夜里，我来到了这个小山窝。七里十八桥是一条七华里的山冲，我家住在正中间，无论是向东走还是向西走都是三点五华里。我住的这条小冲叫汉子冲，我的祖祖辈辈都住这里。他们习武，说得上是条汉子，就自个儿取名汉子冲。我一出生就在这条山冲里走，怎么也走不出七里冲，一住就是20年。读完高中才出去。
七里十八桥的来历知道得不多，但在长辈们那里也听说过一些。据说，七里冲以前是一条大道，是官员们通往新安两化（新化、安化）的驿道，天天人来人往，无数的粮食布匹要从这里通过，湘中的兵士也在这里据守，是个军事重镇，长年住了一百多官兵。
很久以前，七里冲并没有十八桥，那是一条小山冲，不知是被哪个商贾发现，还是我的祖辈们为了与外界交往，自己踩出了一条路。也许他们当时开路就是依着河走的，所以架了不少桥，那些桥是就地砍伐的树木简单架构成的，不知走了多少年月，木桥就脱皮遭虫蛀，一下雨雪桥湿木滑，行人少不了要摔跤。
那年冬天，雪后结冰，一个做桐油生意的商人担一担桐油经过七里冲，在走这么多桥之后，却被最后的一座桥给摔了一跤。他发誓：如果以后发了财，就要把七里冲的桥修好。18年后，他果然发大财了。为了完成誓言，他带了上百个工匠到七里冲，要把以前的木桥全部改为石板桥。七里冲附近没有石头，也找不到什么好石块。在80里外的罗家湾有石料，却山高路远，把石料运回来很难，三年六个月后，终于把石料全部运到了七里冲的每一个要修桥的地方。午时三刻，18座桥同时换上石板，每座桥由两块石板拼成。
不知多少岁月过去了，18座桥还依然牢牢横在那里，所有远近的人都叫这个地方作“七里十八桥”。从此，七里十八桥就名扬天下了。
我记事开始，那十八桥不复存在。
我很有些迷惑，这十八桥中，有一座改为石拱桥，一座改为黄板桥，三座改为椽木桥。我读书开始，就在那里数18座桥，数来数去，总差一座半。我问母亲，母亲不告诉我，还说：“孩子家的问这么多干什么，你好好读书，以后会知道的。”可我是一个刨根问底的人，母亲最终拗不过我，母亲说：“有两座是阴桥，凡人是看不到的。”
两年后，七里冲来了一群野猪，玉米、红薯被它们给全部破坏了，村人就号召大家去打野猪。他们的枪里有马钉，一枪就能把野猪打个大窟窿。一天下午，我放学回家。走到裤裆丘，距桥只有十几米远，就看见“轰”地一声一座桥断了，我吓呆了，不远的地方有一个人举着猎枪，也吓呆了。他没有发现我的到来，只注意到那只野猪，就开枪打它。枪响后发现我在那里，以为出人命了。他见我能走，才放心，马上赶过来送我回家。那座桥是怎么断的除我和打猎的，没有其他人知道，也没有人再建，而是走不远的另外一座桥。
1998年，家乡发洪水，冲毁了三座桥。七里十八桥的交通再也不那么方便了。父亲出面集资上千元，买了几十块预制板，把冲毁的桥复修，圆木的换掉，石板的加宽。当年打野猪打断的那座桥还是没有修。我现在才清楚：七里十八桥为什么只有十六座半是因为人为的破坏和自然的毁坏。那些毁坏了的桥就没有再建，而是改道而行，地址都不复存在了。
2006-02-27　　镇江日报七里冲纪事巴 陵 
《 人民日报海外版 》（ 2010年08月14日   第 07 版）
在梅山腹地，湖南新化县与安化县的交界处，两山夹着一条峡谷，这就是古老的七里冲驿道。
古道伴溪而行，弯转曲折，小桥较多，短短的七里，有十八座桥，俗称七里十八桥。在这条驿道上，每天可以看到的是古道、西风、瘦马、小桥、流水、人家，让人不免怦然心动。
七里冲的两端，为两座高山，北端为大熊山的川江岩，南端为浮清山，中间夹着一座小山峰，名杉山界。杉山界两边是新化县圳上镇的山溪、海龙，这一带森林茂密，多产松树、杉树。在山脚的杉树林中夹生很多油桐、棕树；在山顶的松树林里，茶叶匍匐在树底，散开像地毯，油茶穿插在林稀处。川江岩下有个古村落，叫洞市，即安化的后乡，安化茯茶、黑茶的原产地。浮清山下为浮清乡，即安化的前乡，通往梅城。这里的特产，都要翻山越岭才能运往外面的世界。
从明清至今数百年，七里冲一直商贾云集。他们肩挑马驮，主要运输茶叶、油茶、棕等物资。最多的是茶叶，也就是黑茶。盛夏，松树林里的茶叶在摘过松针（头茶）后，经过梅雨季节的滋养，茶叶长得又长又细，可以摘到两尺长的嫩茶叶，一个妇女一天可以摘几百斤鲜茶叶，制作成黑茶砖后，肩挑马驮至牛田驿（洞市），用竹排木排顺麻溪而下，入资水，到益阳、长沙（靖港）、湘阴（茶湖潭）、岳阳、武汉；陆路翻过浮清山，走大道至梅城、宁乡、长沙，再运往大西北，特别受到牧民的喜爱。 
七里冲有两条岔道，为郑家冲、汉子冲，都住了不少人家，沿途也有几户民居，供商贾收集物资时借宿。因为商贾繁多，旧时土匪也慢慢增加，干些拦路打劫的营生。郑家冲和汉子冲的人家于是以舞龙为名习武，保家护院，曾出过不少把式，土匪不是他们的对手，再也不敢在七里冲一带为非作歹，只好远走他乡。
晚清时期，左宗棠任陕甘总督，在西北推广安化黑茶，七里冲的茶叶、油桐的运输需求日益上升。十八桥本来是由山中杂木株树、梓树搭建，冬季下雪结冰以后，削平的桥面比较滑。曾有个李姓的桐油商，挑着一担桐油走七里冲，因为桥面很滑，摔倒后桶破油漏，他立誓，发财后就要修好这十八座桥。几年的桐油生意，他发了财，带上百工匠到七里冲修路架桥，杉山界上下坡用青石板铺成石级，十八座桥全部换成青石板桥，石板从洞市运来，当时路窄，三年六个月才修好七里冲的路与桥。十八座桥，每座桥由两块一尺五寸宽的青石板拼成，青石板上刻满密密麻麻的条纹，踩上去再也不会滑倒。桥墩全部用青石砌成，非常牢固，现在还完好无损。
从此，七里十八桥在方圆数十里名声大振，过往客商都选择这条驿道行走。路途日夜飘逸着茶叶的香味和山歌声，增添了热闹的气氛。
当今走在这古老的驿道上，虽已难见到肩挑马驮的情景，却仍然能想起曾经的繁华。