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标题：周口市陈州街清真寺
清真寺简介
周口市陈州街清真寺，位于颍河南岸，陈州西街路南，处于商业活动最繁荣的闹市区。是周口建筑规模较大，坊内教胞人口较多的一座清真寺。[1]
清真寺历史及布局
该清真寺始建于1723年（清朝雍正二年），1862年（同治元年）增建。原寺有两道门楼，大门和二门均为硬  周口市陈州街清真寺[1]山如意式花门，分别建于1821年（清道光元年）和1858年（咸丰八年），灰瓦屋面，浮雕花脊，大门匾面为“达天俊路”四字。二门一间两层，前后出廊，廊深1.8米。一廊有屏风遮栏，上有匾书“来之去之”。前廊及后廊两侧有台阶三级。过二门楼是中院，东墙有月亮门，上书“道正明昌”。按清真寺建筑常规，应是座西向东，但此寺不临街，故设门朝北，此月亮门虚设，以应座西向东之名。戒墙位于中院之西侧，与月亮门东西照应，门相重合，为砖砌四柱三楼式。中门上部有龛，内雕“正大至中”，下又一龛，雕阿拉伯文，下开圈门，门两侧有对联，文曰：“归真齐趣清高路，履正共登广大门。”左门“何道”。右门“寻源”，戒墙里是四合院。大殿为寺院的主体建筑，由两个单体建筑组合而成，中间有天沟相连，称为勾连搭式。前为硬山四檀卷棚，灰筒瓦覆盖，檐下柱头为单翘斗拱，柱下为青石鼓形柱础，明间是匾“天房圣地”，两次间分别悬挂“修道为教”、“诚信独一”。后为硬山式殿，灰筒瓦覆盖房顶。正脊两端有龙头大吻，中有宝瓶，明间有1723年（清雍正元年）八月悬挂的匾额“无极之真”，有数副对联分别是：“缅怀前人今何去谁能例外反复想亟应绝叹”；“坚信后世永久存自然规律善恶分勿庸废话。”“朝着日出石观天河，星转斗移，年年中秋，月月十五，明日悄悄渡，谁主沉浮？真主独一，造化万物，古圣天经，世世传颂，代代拜读，圣贤辈辈出，功贯今世”。另有一对联为：“无中有，有中无，真有无像；主非形，形非主。主形无疆”。女大殿三间配出厦。二殿前后交相辉映；南北讲堂各三间，北讲堂门有对联为：“学富东海，丰彩照人。问多事不愧师资；经贯北斗，才华横溢，化雨露雅看教幕”。这些匾文和对联言简意赅，内涵丰富，概括性强，把《古兰经》和圣训的内容与中国的传统文化相结合，把伊斯兰教知识和对真主的赞颂雕刻在广大回族群众生活的宗教活动场所，以汉语形式向回族教胞宣扬伊斯兰教文化的作用。南北二讲堂为硬山式灰瓦屋面，带前廊，系咸丰年间建，为讲授经书、斋戒时用。男女大殿中间有—望月楼，该望月楼建于1904年（清光绪三十年）是伊斯兰寺院中特有的建筑，重檐歇山式屋顶，浮雕花脊。供阿訇斋月观月时用。寺院内栽有梧桐树和古柏树，环境幽雅，建筑古香古色。
“文化大革命”期间清真寺遭到破坏，望月楼等建筑被毁掉。1980年后，清真寺恢复了正常的宗教活动。现寺大门是八层高的大厦，门庭东西宽5.5米，南北进深19米，楼顶建有6个尖塔，中有圆顶，上有星月标志。寺内北讲堂是三层楼房共42间，东西长56米，南北深8米。南边水房屋是两层楼房，底上15间，东西10米宽，南北25米长，下为水房、上为会议室，样式新颖，宽敞华丽、楼头尖塔、圆顶、星月标志闪烁发光。寺南边是女学，女学内有东屋四间供女阿訇居住，南屋五间是水房屋。西边大殿三间带卷棚，东西深15米，南北长11米。男寺西边是正在重建的阿拉伯建筑格式的大殿，上下两层，南北长30米，东西宽24米，33层台阶高，2米出檐。全寺占地3000平方米，建筑面积4400多平方米。可以预见新大殿建成后，陈州街清真寺将以一个环境优美、建筑壮观的新面貌出现在世人面前。[1]
清真寺阿訇
该寺自恢复宗教活动以来的主要阿訇有：郑长义、买荣禧、白正淘、陈献堂、吕金虎、马玉海、马孝顺、马超麟、杨怀江、王俊、马正全、丹中才等。[1]
标题：金圣二
简介
金圣二，1946年出生于平安北道新义州。毕业于首尔大学社会福利系，获得美国犹他州立大学社会系博士学位。历任梨花女子大学社会福利系教授、韩国青少年协会会长、青少年保护委员会委员长、韩国社会福利学会会长、韩国社会福利教育协会会长、韩国社会福利社协会会长、大国家党17届总统选举中央选举对策委员会社会福利总括委员长。韩国政府前卫生与社会福利部部长、现任梨花女子大学社会工作学院教授。
生平
从1996年开始的20年时间里，金圣二担任了梨花女子大学社会福利系教授。
此外，他还曾担任韩国青少年学会会长、青少年保护委员会委员长、韩国社会福利学会会长、韩国福利改革市民联合执行委员长、韩国社会福利社协会会长、NewRight全国联合共同代表等，兼具理论与实践能力。特别是在担任青少年保护委员会委员长期间，金圣二促成公开青少年性侵犯罪犯名单等政策，表现出非凡的魄力。
他唯一的缺点是缺少在保健福利领域的两大主轴之一、保健医疗领域的工作经验。
但由于金圣二以其广泛的交际与开朗的性格，通过各种团体活动与政府、国会以及保健福利界维持着良好关系，因此周边人士认为，他完全有能力解决保健福利领域存在的问题。他的家庭成员包括，妻子：建国大学法语系教授金正兰和一女。 [1]
标题：第一次柏林危机
概述
又称“柏林封锁”，指第二次世界大战后初期，苏联封锁西方占领区通向西柏林的通道而引起的国际危  一架负责柏林空运的C-54运输机降落柏林机。根据二战期间苏联、美国、英国、法国四国的协议，四国分区占领德国及柏林。柏林位于苏占区，东柏林为苏占领，西柏林为美英法占领。美英为了扶植双占区，稳定战后混乱的德国经济市场以对抗苏联。 于1948年6月18日在西占区实行货币改革，发行“B”记马克。苏联针锋相对，6月22日在东柏林发行“D”记马克，并作为整个柏林的流通货币。西方于23日下令将“B”记马克引入柏林西区。国际局势顿时紧张，爆发了“柏林危机”。6月24日，苏联切断西占区和柏林之间的水陆交通，西方国家对西柏林实行空中运输供应，封锁失去实际意义。双方经过长期斗争后，于1949年5月达成妥协，苏联做出主要让步。5月12日封锁结束，“柏林危机” 渐趋缓和。柏林局势虽然紧张，但双方都没有下决心走向冲突，而是通过谈判解决危机。
经过
  柏林空运时运输机所载的牛奶随着美苏冷战的开始及加深，美英与苏联在德国的问题上矛盾加深，美国欲将德国一分为二。为了使法国与英美方向一致，美国利用战后马歇尔计划使法国在外交上合作，另一方面在1947年通过萨尔宪法，从法律上给予法国优惠，保证萨尔并入法国，促使法国同意法占德区与美英占德区合并为西德占领区。
1948年2月至6月，美国、英国、法国、比利时、荷兰、卢森堡六国召开伦敦外长会议，提出所谓的“伦敦建议”，内容为法占德区与英美占德区协调经济政策，共同管制对外贸易，并共同制宪，成立西德国家，以西德为中心复兴欧洲。6月18日，美英法三国宣布由6月21日起西占区实行单方的新货币改革，即发行有B记号之马克。
苏联得知后，于6月19日提出抗议，军事长官索洛科夫斯基发表“告德国民众书”，认为英美法三国欲分  柏林危机时德国人正在朝天看着盟国的运输机[1]解德国。6月22日，苏联占区也实行货币改革，发行新的D记号马克，并于6月24日，全面切断西占区与柏林的水陆交通及货运，只保留从西德往柏林三条空中走廊通道，史称第一次柏林危机，形成第一次美苏冷战高潮。
6月29日，美国实行空运，派出大批飞机向柏林250万居民大规模空运粮食及各种日用品，在一年间飞行次数277,728次，空运货物211万吨，同时对苏占区所缺的钢、焦煤及电力等实行反封锁。
1948年9月，西占区以阿登纳为首的65名州代表开始拟定新宪。1949年5月8日，德国议委会通过新法。5月12日，美英法三国军事长官在法兰克福批准新法，同时公布占领法，  柏林人为感谢美英法等国修建的空运纪念碑[1]西德政府结构基本确立。苏联于封锁中亦蒙受损失，它深知封锁不能阻止西德建立，遂于同日宣布撤销封锁，第一次柏林危机结束。
5月23日，英美法三国代表参加下，西德通过“德意志联邦共和国基本法”，此日成为西德国庆日，西德建立，定都波恩，以阿登纳总理组成了第一届联邦政府。9月21日，占领法生效，令西德享有自主权，英美法三国保留管制联邦德国之外交、外贸、国防特权力。
同一时间下，苏联亦在德国东部筹措成立东德意志国家，苏占区在1949年5月30日通过宪法，10月7日，德意志民主共和国宪法生效，东德建立，皮克为总统，格罗提渥为总理，取代苏联管制委员会对民主德国的外交及外贸监督，德国正式分裂为东德与西德。[2]
标题：部落中心双语幼儿园
园所简介
部落中心双语幼儿园是一所环境优美，设备先进，理念超前，师资雄厚的民办幼儿园。该园本着“一切为了孩子，一切方便家长”的办园宗旨，为孩子营造学习的殿堂，生活的乐园为办园目标。在确保幼儿身心全面和谐发展的基础上，全园使用普通话是该园的一大亮点，为提高幼儿的语言表达能力，想说、敢说、爱说营造了积极的语言环境。开发以“蒙氏阅读、手指速算、幼儿英语、礼仪教育、舞蹈、美术”为特色的园本课程，让孩子们在玩中体验多元智能，得到良好的发展。做到园方用心，孩子开心，家长放心，幼儿园处处温馨。   数学中的手指速算用两只手表示100以内的数字，进行相应数的加减法，大班毕业相当于小学二年级的计算水平。
师资力量
该园中青教师们正用他们的爱与奉献构建一支职业道德高尚、专业素质强、好学努力、充满活力的团队。该园现招收2.5—6周岁幼儿。
办学课程
培训内容: 形体舞蹈，基本舞蹈技巧练习，儿童舞 芭蕾基训，民族民间舞、动感舞蹈、根据学生发展及其需求情况的还可以为学生编排辅导成品参赛舞蹈，达到标准可进行北京舞蹈考级一至十级证书。
通过专业舞蹈训练，培养优雅的体态和高贵的艺术气质，从而得到身心和谐发展。注重培养学员的艺术素养和审美能力。让学员既能体验学习舞蹈的快乐又能从中学到专业技能技巧,从而塑造他们优美的体形和健康的身心。[1]﻿

人物简介
[1]  雷斯皮基
雷斯皮基（Ottorino Respighi，1879-1936），是20世纪上半叶最著名的意大利作曲家。最初学习小提琴，毕业于波罗尼亚音乐会堂，1900年赴圣彼得堡任大歌剧院乐队第一小提琴手。
经历
曾师从里姆斯基-科萨柯夫及布鲁赫学习作曲，另外也受到法国印象派作曲家和理查·施特劳斯的影响。因此，他的创作具有印象派与新古典主义的特征。配器绚丽多彩，标题形象鲜明生动，状物抒情均有特色。代表作为交响三部曲《罗马的喷泉》、《罗马的松树》、《罗马的节日》。另著有管弦乐、室内乐与钢琴乐曲多首和歌剧多部，其中包括喜歌剧《贝尔法戈》，根据或霍普特曼的同名小说而作的《被淹的钟》、《烈火》以及独幕歌剧《露克里齐亚·鲍吉亚》，后者是在作曲家去世后由其妻爱尔莎续成后公演的。
标题：人肉叉烧包Ⅱ之天诛地灭
影片介绍
该片由真人真事改编，题材取自澳门八仙饭店的灭门案，讲述1985年，澳门路环黑沙海滩发现了人体残肢。当地警方最初对案件毫无头绪。直至有人举报八仙饭店郑氏一家神秘失踪，而店铺也落在伙计王志恒手中，澳门警方便对王志恒展开调查。最初王向警方供称店主已移民内地，但因出入境记录电影剧照图片集(19张)没有郑氏一家的资料，加以在八仙饭店搜出郑氏一家之个人证件，而遭警方识破，并将王逮捕。由於王拒绝与警方合作，警方便以私刑向王逼供，把王带到监狱扣押，并收买郑钵(郑临之胞弟，剧中亦因杀人罪入狱)在狱中殴打王。王最后被打至精神崩溃，便向警方供称自己常与店东打麻将，以出千方式骗得18万元，但被郑氏店东(郑临)识破王出千，而王也拒绝赔款，王一怒之下便把郑氏一家八口杀害及碎尸，制成人肉叉烧包出售。警方控告王一级谋杀，但最后王却选择在狱中自杀了结此案。
海报赏析
  
影片档案
外文片名：Ren rou ca shao bao II tian zhu di mie
出品公司：万能影业有限公司
监 制：李修贤
导 　 演：吴耀权 (Yiu-Kuen Ng)
主 　 演：黄秋生、罗兰、陆剑明、孙佳君、黄锦燊
国 　 家：香港
语 　 言：粤语
类 　 型：恐怖
首映日期：1998
剧情简介
昌（张锦程）与娟（杨梵）夫妇二人开烧腊店，因收留大陆亲戚亚凤（孙佳君）在饭店帮手，昌与凤发生婚外情，娟招来杀身之祸，为了毁尸，娟被烧烤成烧味，用作饭店客人佐膳。警探亚生（黄秋生）为饭店常客，凭直觉感不寻常，自动请缨追查此案，在千辛万苦险死还生之下，成功地将杀人及毁尸之凶手，绳之於法。
幕后花絮
《人肉叉烧包》 - 幕后花絮
[1]改编自真人真事的奇案片，在血腥噱头下却注入大量黑色幽默，电影在东南亚带来很大回响，南韩和日本曾有人根据电影情节而犯案。本片主演黄秋生当时还是一个小演员，但在此该片中形神兼备的演出令人慑服，并凭此获第十三届香港电影金像奖最佳男主角奖。
黄是香港影坛少有的全面实力派演员，其后于1998年《野兽刑警》中的表现再次获得肯定，先后赢得两届香港电影金像奖的影帝殊荣，其精湛演技不容置疑。而本片导演邱礼涛则堪称是香港恐怖电影的鼻祖，曾掀起了香港电影好几个类型风潮，本片开启了变态杀人犯的流行人物类型，1997年的《阴阳路》系列则成为香港长寿鬼片的代表作。邱礼涛行事特立独行，别人喜欢拍大制作，他却偏偏喜好导演低成本影片。
别的导演总会想尽一切法子取悦观众，他却毫不客气地让观众在强烈得令人作呕的残暴与血腥里反思。他本人最欣赏的恐怖片是大师库布里克的《闪灵》，因此他也希望自己的影片中出现的不是简单粗暴的惊恐，而是那种不经意间的“背脊一阵阵发凉”。
标题：鱼皮画
基本资料
赫哲族鱼皮剪切画(10张)鱼皮镂刻和剪贴画曾被称为“无纸剪纸”。赫哲族传统的图案艺术非常发达，他们常常在用鱼皮、兽皮制作的衣服、鞋帽、被褥上，绣制各种云纹、花草、蝴蝶及几何形图案等。在餐具、桦皮制品上雕刻各种二方连续纹样、云纹、山水、花朵、鸟兽等，形象生动，造型美观别致。鱼皮画图案在保持民族风格的基础之上，吸收汉族图案艺术的精华，并不断创新，反映本民族生产、生活特点，极富民族特色，是中华民族图案艺术宝库的重要组成部分。现有的鱼皮画种类丰富多彩、造型各异。从内容上多是表现赫哲族人传统的日常生活画面，也有一部分是表现赫哲族人的宗教信仰。[1-3]
艺术起源
  鱼皮画[4]鱼皮剪切画的工艺源于传统的鱼皮纹饰剪贴技艺。这种剪贴技艺虽然出于装饰，但其发达的各种纹饰蕴含着极其丰富的艺术元素和艺术灵性，为现代赫哲人的剪贴艺术奠定了坚实的基础。经历了漫长的历史发展过程，鱼皮装饰的载体——服饰、器物随之演变、转移，而装饰艺术的本体凸现出来。它不再需要一个载体作媒介，而直接作为艺术品走入赫哲人的生活。可见，古老的鱼皮剪贴技艺是现代鱼皮镂刻与剪贴艺术的根，如果没有先人的鱼皮纹饰剪贴技艺，就不会有现代人的鱼皮镂刻画和剪贴画。换言之，失去原始的鱼皮纹饰剪贴技艺，现代的鱼皮剪贴艺术就是无源之水、无本之木，绝不会有如此盎然的勃勃生机。[5]
鱼皮镂刻和鱼皮剪贴画作为真正意义上的独立艺术品，从何时出现，早期形式内容如何，目前尚无明确记载。现存并见于记载者，较早的是吕品在《赫哲美术探寻录》中介绍：于1982年夏在抚远的黑龙江边搜集到11幅古旧斑驳的赫哲人剪镂图画。这些“镂花艺术”作品后经赫哲民间文艺家韩福德命名了赫哲语题目。我们经分析研究认为，其中有3幅鱼皮镂刻：“佳木他”、“特木特肯”、“库玛克”。[6]
艺术题材
鱼皮画跳萨满舞(8张)“萨满舞”也堪称鱼皮剪贴画的一个新品种，把北方少数民族萨满舞的姿态用鱼皮剪贴得酣畅淋漓，各具千秋。萨满舞起源于萨满跳神活动，特别是受赫哲族群体性的跳鹿神活动影响很大。萨满及萨满信仰已经不存在了，但作为萨满文化的外在形式萨满舞却成为今天民族传统文化的象征被搬上舞台。成为具有浓郁传统文化根基的现代舞。在赫哲族乌日贡大会上，鄂伦春的古伦木沓节上，满族的莫勒真大会上，以及曾经共同信仰萨满教的北方少数民族的传统节日里，都有一个共同的活动——跳萨满舞。[7-8]
鱼皮镂刻——送魂(5张)“送魂萨满”。讲述的是，在远古时代，一对老夫妻精心抚育着他们唯一的爱子；然而炎热的太把孩子晒死了，老夫妻悲痛万分，父亲要把太阳射掉；老人箭艺高超，射掉了太阳；在回家路上，削了神偶，折了柳枝，准备为儿子送魂；最后他们含着悲痛把儿子的灵魂送往阴间，从此他是第一个送魂萨满。画中把老人的爱子之情、失子之痛和对“万物有灵”的笃信全部刻画了出来。人间真情掩盖了迷信色彩，情致感人。[9-10]
鱼皮镂刻_——追魂(9张)“过阴追魂与死而复生”。讲的是赫哲族人们对坚贞不渝的爱情的赞美和追求。故事是这样的。赫哲族的青年阿格弟莫日根爱恋美貌聪慧、神术高强的女萨满黑斤；前往黑巾家中求婚，但求婚遭黑巾父母的拒绝，从此便相思而死。阿格弟的姐姐阿兰将他的尸体埋葬，善良的黑斤萨满闻讯后赶来救援，情急之下现出了原形。她劈开坟莹棺木，以法气和仙丹护住阿格弟的尸体，又命萨日卡神在周边日夜守护，自己则飞往阴间去为阿格弟追魂。但是她在阴世之主波扭额真处寻觅不得，万分悲痛之下遍搜阴世，最后她终于在一簇草上发现阿格弟的魂魄随风飘摇，于是她抱住灵魂，飞往阳世。送阿格弟的灵魂归壳。黑斤送给阿格弟三粒金丹，服后他健壮如初，自此他们开始共同营造美好的人生。此作品刀法娴熟细腻，形象流畅生动，坚贞不渝的爱情跃然于鱼皮之上。[11-12]
  鱼皮镂刻——鱼神[13]“神鹰阔里”，“阔里”是赫哲语鹰的称谓。鹰神或鸠神是赫哲人崇拜的重要图腾之一。她是能变换成少女、少妇，常给莫日根做妻子，帮助莫日根战胜恶魔的女性，是人们崇拜的偶像和追求的目标。[13]
“鱼神”，鱼是赫哲（那乃）人的衣食之源，甚至传说他们就是鱼的后代，因此鱼神是他们普遍信奉的神祇。每当渔民出江捕鱼前都要祭祀鱼神，祈求保佑平安、丰收。[13]
艺术特点
赫哲族通过对鱼皮的粘贴和镂刻，以独特的形式，从不同角度表现了赫哲族人民的聪明才智和审美的群体意识。鱼皮画图案在保持民族风格的基础之上，吸收汉族图案艺术的精华，并不断创新，反映本民族生产、生活特点，极富民族特色，是中华民族图案艺术宝库的重要组成部分。现有的鱼皮画种类丰富多彩、造型各异。从内容上多是表现赫哲族人传统的日常生活画面，也有一部分是表现赫哲族人的宗教信仰。[4]
工艺制作
使用鱼皮画，首先必须对鱼皮进行加工处理。手工费时大约3天，要经过剥制，晾干去鳞、晾晒鱼皮、捶熟、漂色等许多细致环节。[1]
鱼皮画分为粘贴和镂刻二种。粘贴画制作相对来说较为容易，先勾勒出初稿，然后选好底衬，再选适当的鱼皮进行剪制。这一步骤特别重要，首先要确定要粘贴的部位，来选则鱼皮的颜色，剪完之后，就可往底纸进行粘贴了，一幅鱼皮画也就完成了。一般说来适于粘生活方面的事物，还有动物、人物等等。[1]
鱼皮镂刻是先选好鱼皮，一般都是选择比较大的鱼皮，有阴刻和阳刻两种，在鱼皮的反面进行勾画（也可直接剪制 ） 经过剪刻完成。此种方法不适于剪刻过于复杂的图形，因鱼皮质地较硬，厚所以每次也只能出一、二张画而已。[1]
文化价值
在经济飞速发展、社会急剧变化的今天，人们越来越重视发掘和保护民族文化遗产。鱼皮画是赫哲人宝贵的遗存文化，有着重要的艺术和研究价值。鱼皮画材料独特，反映了浓郁的地域特色，令人一望而知源于北方、来自水滨，是捕鱼民族的创造。鱼皮有一种自然的美，具有天然的鱼鳞花纹，多种多样，凹凸不平，又浑然天成。构成的画面色彩斑澜，意境深沉幽远，富有诗意和哲理，其风格古朴，粗犷，而且有立体感和动感，是任何其它美术材料不可取代的，也非是人工模拟能够完成获得。自然收藏几十年不会变质，是艺术收藏的珍品。鱼皮画的内容展示了赫哲人的审美追求与信仰崇尚，具有鲜明的民族风格。赫哲族有丰富的神话传说，很多情节和人物在鱼皮画中有所在描述。透过这些神话故事，可以理解赫哲族人对于世界的看法。分析鱼皮画的图案，我们可以了解赫哲族其他北方民族的审美观。研究鱼皮画的加工制作过程，则有助于我们认识赫哲族的生存环境、生活状态和生产技术。[1]
经济价值
鱼皮画具有鲜明的黑龙江地方特色，工艺独特精美，是纪念和收藏、馈赠佳品。经过艺术工作者的不懈努力，艺术和文化含量不断得到加强，并且多次参加国内外各种文化展会，广受好评，已经初步打出了一定的知名度。如果文化和旅游主管部门、商家企业能够重视扶植，随着旅游业的发展，有望和桦皮制品等民族工艺品一道成为黑龙江的标志性旅游纪念品，并打入国际市场。[1]
标题：俰
基本解释
基本信息俰
拼音：huò  　注音：ㄏㄨㄛˋ
简体部首:亻,部外笔画:8,总笔画:10
繁体部首:人
五笔86&98:WTKG　　仓颉:OHDR　　郑码:NMJ　　
笔顺编号:3231234251　　四角号码:26200　　UniCode:CJK 统一汉字  U+4FF0基本字义● 俰
huò   ㄏㄨㄛˋ
◎ 和。
康熙字典
【子集中】【人字部】俰 ·康熙筆画：10　·部外筆画：8
《廣韻》《集韻》𠀤胡臥切，和去聲。和也。
标题：车工实用手册
基本信息
书名:车工实用手册
图书编号:1228156
出版社:中国劳动社会保障出版社
定价:32.0
ISBN:750453482
作者:陈望
出版日期:2002-06-01
版次:1
开本:32开
简介
本书的主要内容包括：车工常用资料、机械制图知识、几何精度及注法知识、车工常用数学计算、车工常用量具、切削原理及车工常用刀具、车床、车床夹具、车削加工、典型零件加工工艺分析，以及车工的职业道德和安全文明生产等。
本书适于车工(专业)工种的技术工人和技术人员使用，也可用于职业学校教师和学生在技能训练课上的查询和继续学习，还可用作参加职业资格考试人员的参考用书。
目录
第一章　职业道德和安全文明生产(1)
第二章　车工常用资料(8)
第三章　机械制图(26)
第四章　几何精度及其注法(95)
第五章　车工常用数学计算(144)
第六章　车工常用量具(179)
第七章　切削原理和刀具(230)
第八章　车床(378)
第九章　车床夹具(435)
第十章　车削加工(462)
第十一章　典型零件加工工艺分析(621)
参考文献(655)[1]﻿
标题：三亚天涯度假村
三亚天涯度假村
三亚天涯度假村[1]﻿位于中国最南端风光迷人的旅游天堂——海南省三亚市，坐落在享有“椰梦长廊”美称的三亚湾海坡旅游度假区，和大海咫尺相望，拥有长达200米的黄金海滩，沿岸椰姿枫影，海风习习，是旅游、度假、休闲的好去处。　　度假村依海而建，拥有一幢海景主楼、五幢花园别墅、若干度假公寓和多功能会议厅等配套设施，提供从标准间到豪华套房等不同类型，内部装修舒适别致。度假村环境优美，村内花园和绿化面积近70％，热带花草相拥，阳光灿烂空气清新，是一个洋溢着浓郁热带风情的滨海度假村。　　度假村提供客房服务、会议接待、组织环岛旅游、机场接送、代订往返机票、租车等服务。度假村设有七个会议室（最大可容纳200人），一个中餐厅（可同时容纳260人用餐），六间KTV包房，棋牌室、美容美发中心和自选购物商场等，大堂商务中心可提供宽带上网等服务，还应时提供风味烧烤、屋顶啤酒花园等特色服务。　　度假村开业时间2005年，2010年8月局部装修，楼高4层，客房总数123间（套）。
基本信息
酒店星级： 三星级
商业区域：三亚湾地区
开业时间：2005-01-01　　
装修时间：2010-08-01
酒店地址：三亚市三亚湾路海坡开发区
标题：与稚存论诗书
作品概况
作品名称：与稚存论诗书
创作年代：清代
作者：袁枚
作品体裁：散文
作品原文
与稚存论诗书（1）
文学韩（2），诗学杜（3），犹之游山者必登岱（4），观水者必观海也。然使游山观水之人，终身抱一岱一海以自足，而不复知有匡庐、武夷之奇（5），潇湘、镜湖之妙（6），则亦不过泰山上一樵夫。沿海中一舵工而已矣。古之学社者，无虚数千百家（7），其传者皆其不似杜者也（8）。唐之昌黎、义山、牧之、微之（9），宋之半山、山谷、后村、放翁（10），谁非学杜者（11）？今观其诗，皆不类杜。稚存学杜，其类杜处，乃远出唐宋诸公之上，此仆之所深忧也。昔人笑王朗好学华子鱼，惟其即之过近，是以离之愈远。董文敏跋张即之贴，称其佳处不在能与古人合，而在能与古人离。
诗文之道，何独不然（12）？足下前年学社，今年又复学韩。鄙意以洪子之心思学力（13），何不为洪子之诗，而必为韩子、杜子之诗哉？无论仪神袭貌（14），终嫌似是而非。就令是韩是杜矣。使韩、杜生于今日，亦必别有一番境界，而断不肯为从前韩、杜之诗。得人之得而不自得其得（15），落笔时亦不甚愉快。肖子显曰：（16）“若无新变，不能代雄（17）。”庄子曰：“迹，履之所出，而迹非履也（18）。”此数语，愿足下诵之而有所进焉。[1]﻿
作品注释
（1）稚存：洪亮吉，字稚存。乾隆年间（1736—1796）进士，工诗、骈文。著有《洪北江全集》。
（2）韩：指韩愈，唐代著名散文家、诗人。
（3）杜：指杜甫，唐代伟大的现实主义诗人。
（4）岱：泰山的别称。也叫岱宗、岱岳。
（5）匡庐：庐山又称匡庐，传说古有匡俗结庐此山，故名匡庐。武夷：武夷山，在江西、福建交界处。
（6）潇湘：湖南境内之湘水在零陵西会合潇水，称潇湘，为三湘之一。镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。
（7）无虑：不用仔细计虑就可以知道。
（8）“其传者”句：那些能留传后世的都是不同于杜甫诗的。
（9）昌黎：韩愈。义山：李商隐。牧之：杜枚。微之：元稹。
（10）半山：王安石。山谷：黄庭坚。后村：刘克庄。放翁：陆游。
（11）夜班非学杜者：夜班不是学杜的呢？
（12）“诗文之道”二句：为诗为文的道理，何尝不是这样？
（13）鄙意：谦词，称自己的意见、看法。洪子：指洪亮吉。
（14）仪神袭貌：模拟形貌，袭取精神。
（15）“得人之得”句：得到前人已经创造的东西，而不能得到自己创造的东西。
（16）肖子显：南朝人，字景阳，由齐入梁，累迁吏部尚书，加侍中。工文词，著有《后汉书》、《南齐书》、《贵俭集》等。
（17）“若无新变”二句：肖子显在《南齐书·文学传论》中评述历代作家，强调创新，认为文章“称患凡旧，若无新变，不能代雄。”文章若因袭前人，没有新的创造，就不能称雄于新的时代。
（18）“迹，履之所出”三句：《庄子·天运篇》：“夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹哉！今子之所方犹迹也。夫迹，履之所出，而迹岂履哉！”庄子反对蹈袭先王陈迹，认为迹是先人的脚印，不能代替自己的脚印。[1]﻿
作品赏析
这封论诗的书信着重谈的是师古和创新的问题。诗歌创作要学习古人，借鉴古人。有没有这个借鉴至为重要，这里有文野之分、精细之分、高低之分、快慢之分。但是借鉴不等于抄袭模拟，照猫画虎，用模仿代替作者的创造。袁枚对这个问题的认识是比较深刻的。他强调学杜而不类杜，若“即之过近”，则“离之愈远”。他认为学古人学得好的，“不在能与古人合，而在能与古人离”。诗的形式、艺术技巧，有其相继承的传统关系，但是诗人生活的时代、环境不同，诗人的生活经历、思想性格不同。“性情遭遇，人人有我在焉”（袁枚《答沈大宗伯论诗书》），后代的诗人不必同于古人，也不可能同于古人。因此变化也是必然的，师古之中就有孕育着创新的因素。袁枚还认为，如果写出来的诗完全像古人，“是韩是杜”，毫无时代气息，毫无诗人个性，那么人们“仍读韩杜之诗，必不读类韩类杜之诗”。这种认识是难能可贵的，对于后人有很大的启发意义。
这封信情意恳切，循循善诱，批评尖锐，但不尖刻；既阐明了作者的正确主张，又不盛气凌人。在写作上也很有特色。首先，善于运用生动的比喻说明深刻的道理。信的开头，提出“文学韩，诗学杜，犹之游山者必登岱，观水者必观海”。运用比喻充分肯定学韩、学杜的必要。接着笔意一转，又用泰山一樵夫、海上一舵工做喻，说明只学韩、学杜之不足。不用费更多笔墨，便把问题说得清清楚楚，使读者获得深刻的印象。其次是征引有力。在告诫洪亮吉既要师古又要创新时，列举唐宋许多诗文大家，指出他们都是学杜而不类杜者，又举王朗学华子鱼的弊端，董文敏跋张即之贴的成就，从正反两个方面论证师古和创新的关系，有理有据，有说服力。[1]﻿
作者简介
袁枚（1716—1798），清代诗人。字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘（今杭州）人。乾隆年间（1736—1796）进士，曾任江宁等地知县，辞官后侨居江宁，筑园林于小仓山，号随园。论诗主张抒写性情，创“性灵”说，对儒家“诗教”表示不满。部分诗篇对汉儒和程朱理学进行抨击，并宣称“《六经》尽糟粕”（《偶然作》）。所作诗歌，多抒发其闲情逸致。又能文，所作书信颇具特色。所著有《小仓山房集》及《随园诗话》、《子不语》等。[2]﻿
标题：斯鲁伊斯海战
概述
斯鲁伊斯海战（Battle of Sluys），发生在公元1340年6月24日，为英法百年战争揭开序幕。也翻译为斯勒伊斯海战，在这次战役中，法国海军舰队受到严重的打击，使法军无法跨过海峡入侵英国，也让之后的战役大多发生在法国本土。
过程
  斯勒伊斯海战　这场战役发生在斯鲁伊斯(Sluys or Sluis，法语为Écluse)，当时那是个足以停泊军舰的港口，约在现今比利时西佛兰德省及荷兰西兰省之间。此处的法国舰队为爱德华三世寄给他儿子黑太子爱德华的信中所提到的舰队，数量约有190艘，指挥官为Quiéret及Béhuchet，当中还有少部份的热那亚雇佣军是由Egidio Bocanegra(Barbavera)所指挥，总数为2万人。虽然有很多英国史学家声称此战中英国舰队少于法国，但英国舰队6月22日从奥威尔(Orwell)启航时，数量约在200艘左右。在法兰德斯附近时，又与另一支约有50艘船的舰队会合，不过这支舰队上大多是非战斗人员，包括了英王爱德华三世的妻子。英国舰队总数为250艘船2.2万人。
法王腓力六世将舰队成三线展开，并用铁链将舰只一排排连结起来，准备阻击。24日6 时，英舰队驶抵海湾，因当时逆光、逆流不利作战，便转向上风位置待机。中午流向改变，英舰队占领攻击阵地，长弓箭手开始射击，接着盔甲齐备的士兵展开接舷战。法舰不便机动，又缺乏弓箭手，少盔无甲，被动挨打。经 8小时激战，法舰队第一线舰船被击败，第二线舰船兵无斗志，大部逃生。夜战中，第三线舰船也被击溃。至25日晨，法国舰队惨败，损失舰船近一百八十艘，官兵伤亡近二万人。两个指挥官当中，Quiéret死在战场上，Béhuchet则是据说被英王爱德华三世处以绞刑，而担任热那亚雇佣军指挥的Barbavera则是在隔天早上逃离这片海域。英军仅伤亡四千余人。英军首战告捷，夺取了制海权，为尔后渡海大举进犯法国创造了条件。
结果
在这次的战役中，法国海军舰队几乎被毁灭。根据当时英国史学家的说法，英军只花了极少的代价便得到胜利，并歼灭两万人左右的法军，不过此数据正确的可能性相当低。战役结束之后，英国舰队停止行动数天，显示其可能也受到相当程度的损失。这次战役的战略意义在于i，强大的英军从此不但以绝对优势控制了英吉利海峡，而且在大陆上有一个稳固的据点。
标题：太康县后王清真寺
清真寺简介
太康县后王清真寺位于太康县东2公里的毛庄乡魏湾行政村后王村，全村有回族300多口，依靠种菜为主要经济来源，也是全部姓王，原来本村没有清真寺隶属于太康东寺，也是于1990年新开的清真寺。
该清真寺也是普通民房建筑，三间大殿 三间北屋 两间男水房一间过道门楼。
现任阿訇
钱应勤 太康人
标题：香橙小蛋糕
材料
A.低粉120克、泡打粉3/4小匙、小苏打1/4小匙。
B.鸡蛋1个、细砂糖45克、玉米油50克、原味酸奶40克、新奇士橙1个。
做法
1、将新奇士橙洗净抹干后用磨皮器磨出橙皮末；
2、将半个新奇士橙用压汁器压出橙汁；
3、将A材料中的粉类混匀后过筛；
4、将B料中的蛋打散，加入糖搅匀后加入玉米油搅匀，然后加入酸奶和橙汁搅匀；
5、将搅匀后的B料倒入混合过筛后的A料中，切拌至无干粉状；
6、将拌好的面糊盛入纸模中，入预热180℃的烤箱，中下层，上下火，20分钟即可。
标题：生产成本
什么是生产成本
生产成本亦称制造成本是指生产活动的成本，即，企业为生产产品而发生的成本。生产成本是生产过程中各种资源利用情况的货币表示,是衡量企业技术和管理水平的重要指标。
生产成本是生产单位为生产产品或提供劳务而发生的各项生产费用，包括各项直接支出和制造费用。直接支出包括直接材料（原材料、辅助材料、备品备件、燃料及动力等）、直接工资（生产人员的工资、补贴）、其他直接支出（如福利费）；制造费用是指企业内的分厂、车间为组织和管理生产所发生的各项费用，包括分厂、车间管理人员工资、折旧费、维修费、修理费及其他制造费用（办公费、差旅费、劳保费等）。
生产成本的会计科目设置
为了核算生产成本，可设置生产成本账户进行核算，并可以分设基本生产成本和辅助生产成本账户核算。制造费用在未计入各产品成本计算对象之前，应先在制造费用账户中进行归集核算，然后再按一定标准分配计入各产品成本之中。
本期发生的生产成本加上期初在产品成本，减去期末的产品成本，便能计算出本期完工产品成本。
生产成本的作用
在市场经济条件下，产品成本是衡量生产消耗的补偿尺度，企业必须以产品销售收入抵补产品生产过程中的各项支出，才能确定盈利，因此在企业成本管理中生产成本的控制是一项极其重要的工作。生产成本法是目前世界各国普遍采用了一种成本计算方法，用生产成本法计算成本时，只将生产经营过程中发生的直接材料费用、直接人工费用和制造费用计入产品成本，而管理费用、财务费用和销售费用不计入产品成本，而是作为当期费用直接计入当期损益。
生产成本是工业企业为生产一定种类、一定数量的产品所发生的直接费用、直接人工和间接制造费用的总和。企业原材料消耗水平，设备利用好坏，劳动生产率的高低，产品技术水平是否先进等，都会通过生产成本反映出来。换言之，生产成本的控制能反映企业生产经营工作的效果。
生产成本的构成

生产成本由直接材料、直接人工和制造费用三部分组成。直接材料是指在生产过程中的劳动对象，通过加工使之成为半成品或成品，它们的使用价值随之变成了另一种使用价值；直接人工是指生产过程中所耗费的人力资源，可用工资额和福利费等计算；制造费用则是指生产过程中使用的厂房、机器、车辆及设备等设施及机物料和辅料，它们的耗用一部分是通过折旧方式计入成本，另一部分是通过维修、定额费用、机物料耗用和辅料耗用等方式计入成本。
生产成本的会计处理
一、本科目核算企业进行工业性生产发生的各项生产成本，包括生产各种产品（产成品、自制半成品等）、自制材料、自制工具、自制设备等。
企业（农业）进行农业生产发生的各项生产成本，可将本科目改为“5001 农业生产成本”科目，并分别种植业、畜牧养殖业、林业和水产业确定成本核算对象（消耗性生物资产、生产性生物资产、公益性生物资产和农产品）和成本项目，进行费用的归集和分配。
企业（房地产开发）可将本科目改为“5001 开发成本”科目。
二、本科目可按基本生产成本和辅助生产成本进行明细核算。
基本生产成本应当分别按照基本生产车间和成本核算对象（产品的品种、类别、定单、批别、生产阶段等）设置明细账（或成本计算单，下同），并按照规定的成本项目设置专栏。
三、生产成本的主要账务处理。
（一）企业发生的各项直接生产成本，借记本科目（基本生产成本、辅助生产成本），贷记“原材料”、“库存现金”、“银行存款”、“应付职工薪酬”等科目。
各生产车间应负担的制造费用，借记本科目（基本生产成本、辅助生产成本），贷记“制造费用”科目。
辅助生产车间为基本生产车间、企业管理部门和其他部门提供的劳务和产品，期（月）末按照一定的分配标准分配给各受益对象，借记本科目（基本生产成本）、“管理费用”、“销售费用”、“其他业务成本”、“在建工程”等科目，贷记本科目（辅助生产成本）。
企业已经生产完成并已验收入库的产成品以及入库的自制半成品，应于期（月）末，借记“库存商品”等科目，贷记本科目（基本生产成本）。
（二）生产性生物资产在产出农产品过程中发生的各项费用，借记“农业生产成本”科目，贷记“库存现金”、“银行存款”、“原材料”、“应付职工薪酬”、“生产性生物资产累计折旧”等科目。
农业生产过程中发生的应由农产品、消耗性生物资产、生产性生物资产和公益性生物资产共同负担的费用，借记“农业生产成本——共同费用”科目，贷记“库存现金”、“银行存款”、“原材料”、“应付职工薪酬”、“农业生产成本”等科目。
期（月）末，可按一定的分配标准对上述共同负担的费用进行分配，借记“农业生产成本——农产品”、“消耗性生物资产”、“生产性生物资产”、“公益性生物资产”等科目，贷记“农业生产成本——共同费用”科目。
应由生产性生物资产收获的农产品负担的费用，应当采用合理的方法在农产品各品种之间进行分配；如有尚未收获的农产品，还应当在已收获和尚未收获的农产品之间进行分配。
生产性生物资产收获的农产品验收入库时，按其实际成本，借记“农产品”科目，贷记本科目（农产品）。
四、本科目期末借方余额，反映企业尚未加工完成的在产品成本或尚未收获的农产品成本。
标题：谁在剥削你
一、基本信息
  书   名：谁在剥削你
作   者： 邱庆剑　著
出版社：西苑出版社  
出版时间： 2011-1-1
字　数： 120000
开　本： 32开
I S B N ： 9787802108356
定   价：￥26.00
二、内容简介
这本书在形式上颇为独特，第一部分是一篇小说，题目为《门槛：一个关于剥削的故事》。故事以“盗窃案现场的玉佩”开篇，读起来有点像侦探小说，颇为有趣。故事讲述了三个主要人物。一个叫金明，他长期以来认为老板在剥削员工，为了避免受剥削，他不敢努力工作，结果，他一事无成，生活非常艰难。另一个叫秦奋，他认为老板和员工之间，是一种价值分配关系。老板和员工都在参与劳动，共同创造价值，然后共同分享劳动成果。在这一观念的支配下，他努力工作，最终成为年薪百万年职业经理人。第三个人叫钟诚，他认为老板和员工之间是劳动力交换关系，员工出售劳动力，老板购买劳动力，作为劳动力供应商，员工应该提供最优质的劳动，那就是敬业、勤奋和忠诚，同时，要和“客户”即企业一同成长，才能够职业常青。钟诚最后成为了一家集团公司的老板，创立了自己的商业王国。这个故事从盗窃案展开，层层深入，将理论融于故事当中，讲述三个人的成长经历。盗窃案是金明制造的，而被盗方恰是钟诚的公司，金明在盗窃过程中，误将钟诚公司的会计杀死，将保安杀伤。为了让金明来投盗自首，钟诚坚持寻找金明。故事的高潮在金明和钟诚面对面的场景中，金明拒绝投案，最后选择了服毒自杀。
该书第二部分，是励志短文，篇篇触及劳资双方的敏感神经，回答了一个又一个老板开不了口的敏感问题。比如：
1．“老板为什么要参与分配？”
2．“为什么不给你多分配点？”
3．“老板为什么分那么多？”
4．“你的薪水来看哪里？
5．“你和老板，谁的收益更有保障？”
6．“什么样的老板在剥削员工？”
7．“员工可能剥削老板吗？”
该书第三部分，给职场人士指出了快乐工作的方法：作者从放“剥削”枷锁开始，告诉读者改善职业心态相当重要。如何去改善职业心态呢？作者提了三个方法：
1．目标激励和享受过程。
在工作中，用目标来激发自己的热情和激情，工作就会成一种有趣味的事情。另外，在工作过程中追求完善，也可以达到激发激情的目的。
2．把工作当作一项事业，而不仅仅是谋生的手段。
做到这一点，只要改变自己的心态就能做到。而且，做到这一点有诸多好处：第一是把工作视为自己的事情，摆脱被剥削观念，快乐地工作；第二是获取更多的薪水和非物质回报；第三是向他人学习企业管理之道。
3．选择值得追随的老板，然后做大与老板共同的蛋糕。
从W=C+V+M这个公式可以知道，只有把W这个共同的蛋糕做大了，V和M才可能更大。
三、作者简介
     卓越的企业教练：曾先后在大国企、大外资、大民营担任总经理、董事长助理等职；曾将一个“无设备、无厂房、无资金”的企业推上资本市场；曾在半年内将一个仅3名注册会计师的事务所打造为行业航空母舰；曾将一个年产值几千万元的企业推动为年产值60亿的企业，跃居行业第一名！被资本运作界称为“企业规模化推手”。
     享誉企业界的作家：出版管理、励志、文学作品72部。《忠诚胜于能力》畅销180余万册，被众多企业视为人力资源管理经典。
   首创“节税工程”：从都江堰治水原理出发，创造了最通俗也最具实用价值的“节税工程”，一句话节税千万！
四、目录
目  录

序  言  职场精英心中无“剥削”
第一章  门槛——一个关于剥削的故事
u       盗窃案现场的玉佩
u       好朋友分道扬镳
u       价值分配理论
u       劳动力交换理论
u       不一样的人生
u       不幸的结局
第二章  老板在剥削你吗——价值分配理论（上）
u       不是“剥削”，是“分配”
u       老板为什么要参与分配
u       为什么不给你多分配点
u       老板为什么分那么多
u       你的薪水来自哪里？
u       你和老板，谁的收益更有保障
u       什么样的老板在剥削员工
第三章  你在剥削老板吗——价值分配理论（下）
u       员工可能剥削老板吗
u       人均利润与人均工资说明了什么
u       你在剥削你自己
u       聚焦，让你价值最大化
第四章  劳动交换，依然敬业——劳动力交换理论
u       劳动交换，不影响敬业
u       如何理解“交换等价”
u       做一名优秀的劳动力供应商
u       与公司同成长，就是与“客户”同成长
第五章  抛弃“剥削”观念，找回工作激情
u       别让“剥削”观念妨碍激情
u       目标激励和享受过程
u       工作可以作为一种事业
u       做大你和老板共同的蛋糕
附录1：5集短剧：职场三人行
附录2：健全劳动、资本、技术、管理等生产要素按贡献参与分配的制度
标题：青州花卉博览会
简介
青州市地处山东半岛中部，东接风筝都潍坊市，西毗淄博市，南邻临沂市，北望渤海，面积1569平方公里，人口90万。青州是中国古九州之一，有着5000多年的历史和文化、境内名胜荟萃，风光秀丽，是安居乐业的宝地。
青州概况
青州气候温和，属北温带季风气候，四季分明，年平均气温12.5℃，平均降水量700毫米左右。西南山区宜生产林果，蜚声海内外的青州柿干、弥河银瓜、冬雪蜜桃等名优果品皆产于此。东部和北部平原土质肥沃，地下水丰富，适宜从事各类农业生产。目前全市已形成瓜菜、林果、花卉、畜牧养殖四大支柱产业。青州工业门类齐全，拥有卷烟、酿造、包装、纺织、机械、化工、电子等行业。城市建设独具特色，城市功能齐全、基础设施完善，交通便利，是投资兴业的理想之地。
青州市是中国古九州之一，历史悠久，文化灿烂，风光秀丽，交通发达，是中国优秀旅游城市和著名花木之乡，素有“海岱明珠”之称。5000余年的悠久历史和璀璨文化、境内丰富的自然资源和秀丽的名胜古迹，自西汉时起，即成为历代王朝的名城重镇，著名的历史文化名城。青州在五千余年的文化发展历程中，留下了众多的“北辛文化”、“龙山文化”、“大汶口文化”遗址，被史学家誉为“东夷文化”的发祥地。其中，人工雕凿的青州山体巨佛，诞生于1400年前的北齐，全长2500米，是人类文化的奇迹；云门山摩崖石刻大“寿”字，高7.5米，宽3.7米，距今500年历史，被称为“天下第一寿”。驼山佛教石窟造像为华东之最，玲珑山北魏郑道昭书法题刻饮誉海内外，龙兴寺窖藏佛像为1996年“全国十大考古发现”之一。青州博物馆珍藏的状元卷、宋铜锭、宜子孙玉璧、商代铜、唐三彩、《清明上河图》等，2万多件文物更是青州悠久历史，灿烂文化的写照。优美的自然风光，众多的历史人文景观，吸引着无数的中外游客，前来观光旅游。
发展方向
近年来，青州市委、市政府带领全市人民，解放思想、开拓创新、艰苦奋斗，争创一流，经济建设和社会各项事业发展迅猛，各项经济指标连续多年持续增长，进入山东省三十强县。先后被授予“国家卫生城市”、“中国优秀旅游城市”、“全国民族团结进步模范集体”、“全国科技实力百强县”、“全国社区建设示范市”、“全国园林绿化先进市”、“全国体育工作先进市”等荣誉称号。
花卉中心
一是制订花卉产业中长期发展规划。以黄楼镇为中心，依托现有花卉园区，统一规划，统一布局，建设一个集特色品种生产种植区、新品种引进示范区、种苗科研开发区、市场交易区、综合服务区、招商开发区为一体，规模大、功能完善、特色鲜明的青州市花卉产业开发区。二是实施品牌带动战略。以黄楼“万红”为带动，创建10余家花卉龙头企业，创出一批具有青州特色的名牌花卉产品，以品牌带动基地发展。三是组织力量进行花卉精品开发。在开发利用好本地资源的同时，积极做好国内、外，名、优、特花卉品种的引进驯化，使全市的花卉生产提档次、上水平。四是充分发挥花卉协会的服务、指导、协调功能，搞好花农科技培训，并组织有关部门和龙头企业，到全国各花卉市场进行考察，选准时机、地点，开办办事处和连锁店，进一步开发花卉市场，使青州花卉走向全国。五是集中精力抓好花博会筹备工作。
2011青州花博会将于9月28日在中国北方花卉交易中心及中国花卉博览园，此次花博会持续10天至10月7日结束。 　　另一方面，2011青州花博会主题是“东方花都文化青州”，会花则选为蝴蝶兰。
。
本届花博会以着力打造集花卉交易、花卉品赏、休闲体验、旅游观光于一体的“魅力花都、精彩花博”花博会特色品牌为目标。会区整体布局规划为“一园一街一中心”。“一园”即中国花卉博览园，“一街”即十里花街，“一中心”即中国北方花卉交易中心。
2011青州花博会主要活动安排，如下所示：
1、第11届中国(青州)花卉博览交易会暨第5届山东省花卉交易会文艺演出暨开幕式;
2、第八届青州花卉文化艺术节;
3、日本“小原流”插花艺术展;
4、第三届山东省根艺赏石博览会;
5、海峡两岸花卉发展论坛;
6、“十佳花卉创业新星”、“十佳花卉专业人才”评选;
7、首届“东方花都杯”全国花鸟画大展;
8、“我爱花都”儿童手绘百米长卷活动;
9、“美在花都”艺术摄影大赛;
10、首届花都旅游购物节暨花卉游乐嘉年华。
标题：南阳艾珍堂
主营产品
主营产品：艾灸条系列;艾灸粒系列;无烟艾灸条系列;自贴艾粒系列;自贴艾灸管系列;艾叶精油系列;疼痛油系列。灸疗器具类：单孔实木灸盒；多孔实木灸盒;面部经络温灸棒，身体经络温灸棒；五眼灸器；香薰灸炉等。
购买指南
艾灸为什么要用陈艾？
1、新艾其中的挥发油没有完全挥发掉，不仅不能达到治疗效果，而且可能对人体产生一定的危害。而陈艾其艾油已经完全挥发掉，不会对人体造成危害，而且渗透力好。
2、新艾施灸火烈且有灼痛感，而陈艾施灸则相对柔和灸感明显效果好。早在《孟子》就有“七年之病求三年之艾”的记载。明代医家李时珍也指出“凡用艾叶，需用陈久着”所以施艾需用陈年艾，这也是历代医家所反复强调的。
3、陈艾可以从气味和颜色来鉴别，陈艾一般呈淡黄色，而新艾一般呈青绿色，陈艾因其中的艾油大量挥发，含量低故气味纯净温和，新艾因艾叶含油量高，故闻起来有强烈的刺激性气味。
4、陈艾灸火“温而不燥，润能通经”。 燃烧时陈年艾绒热力温和，能穿透皮肤，直达深部，经久不消，功效强劲。

为什么网上很多艾条才几元至十元一盒？
标题：姜葱焖鲤鱼
材料
  净鲤鱼1条…750克
白糖……………5克
姜块…………100克
蚝油……………10克
葱段…………100段
深色酱油………15克
蒜泥……………5克
芝麻油………0.5克
水发陈皮丝…2.5克
绍酒……………25克
精盐……………5克
湿淀粉…………15克
味精……………4克
淡二汤………750克
胡椒粉………0.1克
花生油………150克
烹制方法
1.鲤鱼洗净，晾于水分。姜块放入沸水锅中焯约1分钟，取出。
2.炒锅用中火烧热，下花生油60克搪匀，下鱼煎至两面金黄色时，取出，然后下蒜、姜、葱，爆至有香味，烹绍酒，加二汤、陈皮丝、精盐、味精、白糖、蚝油、酱油和花生油推匀，续将鲤鱼放入，加盖，用小火约15分钟至熟，取出，装在盘中。撒胡椒粉于锅内的原汁里，并加调稀的湿淀粉推匀成芡，再加入芝麻油和花生油40克推匀，取出，淋在鱼上便成。
〔工艺关键〕
用小火焖熟，以15分钟为度，原汁用水淀粉勾成玻璃芡，淋在鱼身上面即成。
风味特点
1.水族中之鱼类以鲤鱼最显贵。《神农书》日：“鲤为鱼王”，中国除青藏高原外，全国水系均有分布。据有关部门调查，仅我国有400余种。其中名品很多，如黄河龙门鲤，江西婪源荷色红鲤，广西桂林禾花鲤，广东高要文鲤等。鲤鱼长年皆有，但以秋令最腴美。
2.鲤鱼有减肥作用，《食疗本草》称：“欲得体瘦轻健者，则可长食之。”
3.宜选高要县沙埔乡所产文鲤，此鱼鳞薄而鲜明，背部有三条金线，在阳光照耀下闪闪发光；头细、嘴小、肩耸、腹圆、尾端较小；腹部油脂特别丰腴，但肥而不腻。用沙锅之，味鲜质嫩香浓，为秋令佳品。
鲤鱼的高蛋白和姜的搭配，可以辟腥，也可以使鱼肉更加鲜甜美味，是一道既美味又有营养的菜肴之一。
标题：福建路兵马都监
康定元年后驻福州禁军有：
宣毅指挥庆历中，依蔡襄奏，废澄海指挥，归并于新置之就粮禁军宣毅指挥。庆历五年(1045年)立300人为额。庆历六年续招300人。营在广节。嘉祐四年(1059年)并入威果军。
威果第二十四、第二十五指挥嘉祐四年，朝廷令置就粮禁军2个指挥，各400人，称威果军。宣毅营并入威果军。自荆南至福州依次排列。福州威果第二十四营在永安桥北，第二十五营在乾元寺西。元丰四年(1081年)，增招510人，分五都，每都约100人，隶于东南第十将。
荻芦寨水军绍兴六年(1136年)置水军300人，分隶福兴、漳泉两都巡检使。绍兴八年，以福建路安抚使司水军统领兼福兴都巡检使，移寨于荻芦门。乾道七年(1171年)，荻芦寨水军增至550人。
延祥寨水军绍兴六年(1136年)，福建路安抚使司招募120人，充本州禁军，置寨于延祥寺(侯官县西南)。乾道七年，延祥寨水军增至600人。
有马雄略第十二指挥元符元年(1098年)设，以400人为额。马匹自行购充。营在丽景坊内之东。淳熙九年(1182年)有408人。　　
全捷第九指挥大观元年(1107年)置步军福州全捷第三十指挥。隶于殿前司。大观三年(1109年)，改为第九指挥，改隶东南第十将。分5都，每都100人。营在井楼门内之东。
广节指挥熙宁六年(1073年)改福州厢军教阅保节指挥而成。元丰二年(1079年)升为下禁军。大观三年(1109年)拨隶东南第十将。分5都，每都100人。营在康泰门外之北。
标题：火腩焖大鳝
基本资料
类别：粤菜 冬季养生食谱 补虚养身食谱 补血食谱
  火腩焖大鳝工艺：焖
口味：本味咸鲜
食用：中餐晚餐
口感：嫩滑香浓
主料：河鳗750克
辅料：猪肉（肥瘦）150克 香菇（干）20克 淀粉（蚕豆)7克
调料：姜2克 陈皮3克 盐4克 味精3克 大蒜（白皮）5克 蚝油10克 白砂糖3克 胡椒粉1克 老抽10克 香油10克 生抽5克 花生油70克 黄酒25克
历史文化
大鳝即白鳝，食用价值很高。湖地产者胜，肥大为佳。蒸食益入，亦可和面。此品用烤猪腹肉与之同焖，乃粤菜冬令名肴。
烹饪方法
⒈ 将净大鳝切段，每段约重25克，用生抽抹匀；
  火腩焖大鳝⒉ 烤猪腩肉切块，每块约重15克；
⒊ 炒锅用旺火烧热，下入花生油，烧至五成热，放入鳝段过油约1分钟，至浅黄色，倒入笊篱沥去油；
⒋ 炒锅回放火上，下蒜、姜、陈皮末、黄酒、二汤250毫升、鳝段、烤肉块、香菇、炸蒜肉、精盐、味精、白糖、蚝油、老抽，用中火焖约2 分钟，盛出；
⒌ 将鳝段竖放在瓦钵内，烤肉块和香菇排在上面，倒入原汁，入蒸笼用中火蒸约30分钟至?（软烂）取出；
⒍ 倒出原汁留用，将鳝段置盘中，撒上胡椒粉；
⒎ 炒锅用中火烧热，下花生油，加原汁，用湿淀粉调稀勾芡，加香油和花生油推匀，淋在鳝段上便成。
制作提示
烤猪腹肉：将带皮猪肉5000克放入沸水锅里，滚（氽）至五成熟，取出放入冷水里浸漂后晾干，用刀在瘦肉部位直划几刀（使调料味容易渗入肉内，但不宜划深，以防烤熟时变形)。用五香盐85克将肉涂匀（不要涂皮），用鹅环把肉勾起。将沸水淋浇猪皮一次，扫上烤乳猪的糖醋，放入烤炉烤约15分钟取出，用钉板在猪皮上戳孔（使肉烤熟后不离皮，皮也不起泡），再放入烤炉烤至大红色。
健康提示
清代王士雄《随息居饮食谱》认为：鳗鲡，甘，温。补虚损，杀劳虫，疗疠疡，瘘疮，祛风湿。
营养分析
河鳗：鳗鱼富含多种营养成分，具有补虚养血、祛湿、抗痨等功效，是久病、虚弱、贫血、肺结核等病人的良好营养品；鳗鲡体内含有一种很稀有的西河洛克蛋白，具有良好的强精壮肾的功效，是年轻夫妇、中
  火腩焖大鳝老年人的保健食品；鳗是富含钙质的水产品，经常食用，能使血钙值有所增加，使身体强壮；鳗的肝脏含有丰富的维生素A，是夜盲人的优良食品。猪肉（肥瘦）：猪肉为人类提供优质蛋白质和必需的脂肪酸。猪肉可提供血红素（有机铁）和促进铁吸收的半胱氨酸，能改善缺铁性贫血。
香菇（干）：香菇具有高蛋白、低脂肪、多糖、多种氨基酸和多种维生素的营养特点；香菇中有一种一般蔬菜缺乏的麦淄醇，它可转化为维生素D，促进体内钙的吸收，并可增强人体抵抗疾病的能力。正常人吃香菇能起到防癌作用。癌症患者多吃香菇能抑制肿瘤细胞的生长；香菇食疗对腹壁脂肪较厚的患者，有一定的减肥效果。香菇中含腺瞟吟、胆碱、酪氨酸、氧化酶以及某些核酸物质，能起到降压、降胆固醇、降血脂的作用，又可预防动脉硬化、肝硬化等疾病；香菇多糖能提高辅助性T细胞的活力而增强人体体液免疫功能。大量实践证明，香菇防治癌症的范围广泛，已用于临床治疗。香菇还含有多种维生素、矿物质，对促进人体新陈代谢，提高机体适应力有很大作用；
淀粉（蚕豆）：蚕豆中含有丰富的钙、锌、锰、磷脂等，是大脑和神经组织的重要组成成分，并含有丰富的胆碱，有增加记忆力和健脑作用。对于正在应付考试或脑力工作者，适当进食蚕豆可能会有一定功效。蚕豆中的蛋白质可以延缓动脉硬化，蚕豆皮中的粗纤维有降低胆固椁、促进肠蠕动的作用。同时蚕豆也是抗癌食品之一，对预防肠癌有一定的作用。
适合人群
河鳗适合人群：
  火腩焖大鳝一般成年人均可食用
⒈ 适用于久病羸弱、五脏虚损、贫血、夜盲人、肺结核、妇女崩溃带下、小儿疳积、小儿蛔虫以及痔疮和脱肛病人食用；特别适合于年老、体弱者及年轻夫妇食用；
⒉ 患有慢性疾患和水产品过敏史的人、病后脾肾虚弱、咳嗽痰多及脾虚泄泻者忌食。猪肉（肥瘦）适合人群：
一般人都可食用；
湿热痰滞内蕴者不宜食；肥胖、血脂较高、高血压者不宜多食或忌用；外感病人亦不宜食。
香菇（干）适合人群：
一般人群均可食用。
⒈ 贫血者、抵抗力低下者、高血脂患者、高血压患者、动脉硬化患者、糖尿病患者、癌症患者、肾炎患者食用；
⒉ 脾胃寒湿气滞或皮肤骚痒病患者忌食。
食疗作用
河鳗食疗作用：
鳗鲡味甘、性平，入肺、肾、脾经；
  火腩焖大鳝具有补虚扶正、祛湿杀虫、养血、抗痨等功效；
适用于久病羸弱、五脏虚损、贫血、肺结核、妇女崩溃带下、小儿疳积、小儿蛔虫以及痔疮和脱肛病人食用。
猪肉（肥瘦）食疗作用：
猪肉味甘咸、性平，入脾、胃、肾经；
补肾养血，滋阴润燥；
主治热病伤津、消渴羸瘦、肾虚体弱、产后血虚、燥咳、便秘、补虚、滋阴、润燥、滋肝阴，润肌肤，利二便和止消渴。
猪肉煮汤饮下可急补由于津液不足引起的烦躁、干咳、便秘和难产。
香菇（干）食疗作用：
香菇性平、味甘，人肝、胃经；
有补肝肾、健脾胃、益气血、益智安神、美容颜之功效。
有化痰理气，益胃和中，托疹解毒的功效；
主治食欲不振，身体虚弱，小便失禁，大便秘结，形体肥胖，肿瘤疮疡等病症。
做法指导
河鳗做法指导：
⒈ 鳗鲡肉肥味美，煎炸、红烧、炒、蒸、炖、熬汤，无所不可；如黄焖河鳗、夹烧鳗鱼等。
  火腩焖大鳝⒉ 晒干后的鳗肉称为鳗鲞，食用时可用水发之，切丝入汤，味道也很好；鳗鲞以产于浙江沿海的产品质量最佳；若不用水发，加绍酒、葱结、姜片，上笼隔水蒸15分钟后去皮骨，味道更美；
⒊ 鳗鱼的油脂含量颇多，若以味道浓厚的调味汁做成烤鳗鱼的鳗鱼饭食用时，往往会造成脂肪的摄取分量过多，如果关心健康，应蒸的方式来消除脂肪，较为合理；
⒋ 吃鳝鱼最好现杀现烹，死鳝不宜食用。
⒌ 收拾鳗鱼的窍门：用左手中指关节用力勾住鳗鱼，然后右手拿刀先在鳗鱼的喉部和肛门处各割一刀，再用方竹筷插入喉部刀口内，用力卷出内脏；用手挖出鱼鳃，将河鳗放入大盆内，倒入沸水浸泡，待黏液凝固，即用干揩布或小刀将鳗鱼的银鳞除净，最后用清水反复冲洗几次。猪肉（肥瘦）做法指导：
⒈ 猪肉要斜切，猪肉的肉质比较细、筋少，如横切，炒熟后变得凌乱散碎，如斜切，即可使其不破碎，吃起来又不塞牙；猪肉不宜长时间泡水；
⒉ 切肥肉时，可先将肥肉蘸一下凉水，然后放到案板上，一边切一边洒点凉水，这样切着省力，肥肉也不会滑动，且不易粘案板；
⒊ 猪肉烹调前莫用热水清洗，因猪肉中含有一种肌溶蛋白的物质，在15摄氏度以上的水中易溶解，若用热水浸泡就会散失很多营养，同时口味也欠佳；
⒋ 猪肉应煮熟，因为猪肉中有时会有寄生虫，如果生吃或调理不完全时，可能会在肝脏或脑部寄生有钩绦虫。
香菇（干）做法指导：
⒈ 发好的香菇要放在冰箱里冷藏才不会损失营养；
⒉ 泡发香菇的水不要丢弃，很多营养物质都溶在水中；
⒊ 把香菇泡在水里，用筷子轻轻敲打，泥沙就会掉入水中；
⒋ 如果香菇比较干净，则只要用清水冲净即可，这样可以保存香菇的鲜味。
食物相克
河鳗：鳗鱼忌与醋、白果同食。
淀粉（蚕豆）：蚕豆不宜与田螺同食。
营养成分
能量2804.64千卡 蛋白质166.56克 脂肪216.77克 碳水化合物50.08克 叶酸38.41微克 膳食纤维7.11克 胆固醇1447.5毫克 维生素A30.55微克 胡萝卜素21.74微克 硫胺素0.54毫克 核黄素0.69毫克 烟酸38.33毫克 维生素C1.64毫克 维生素E64.33毫克 钙374.72毫克 磷2203.81毫克 钾2050.65毫克 钠3366.88毫克 碘0.4微克 镁326.94毫克 铁19.41毫克 锌14.11毫克 硒272.59微克 铜1.87毫克 锰1.66毫克