标题：1492年
中国纪年
1492年，明朝弘治五年
本年年表
大事记 1492年1月2日——格拉纳达的最后一位苏丹投降，摩尔人在伊比利亚半岛上的统治结束。 
1492年3月30日——西班牙限令所有犹太人离开西班牙。 
1492年4月17日——西班牙和哥伦布签订一份准许他航海到亚洲采购香料的合约。 
1492年8月2日——西班牙限令犹太人离开西班牙的最后通牒到期。 
1492年8月3日——克里斯托弗·哥伦布开始他发现美洲的航行。 
1492年8月10日——亚历山大六世当选为教皇。 
1492年10月12日——哥伦布到达美洲。 
1492年10月28日——哥伦布到达古巴。 
出生 
贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略半身像贝尔纳尔·迪亚斯·德尔·卡斯蒂略（西班牙语：Bernal Díaz del Castillo，1492年－1584年），出生于西班牙的梅迪纳德尔坎波（Medina del Campo），是16世纪初的西班牙士兵。
曾参与西班牙在中美洲的征服战争。晚年曾任危地马拉的安地瓜（当时名叫圣地亚哥）的市政会议成员。在他84岁时，撰写了《征服新西班牙信史》 （“新西班牙”是墨西哥的旧称），翔实地记载了他年青时在中美洲的征战活动。
丰坊，明朝书法家、篆刻家，藏书家，（1492年-1563年？），鄞县（今浙江宁波）人。又名道生（后更名），字存礼，又字人翁，号南禺外史。丰坊玩世不恭，不拘法理，性情孤僻。
平手政秀（1492年－1553年2月25日）是日本战国时代的武将。据说追溯平手氏一族的起源，与三河松平氏有共同的先祖，属于清和源氏新田氏后裔的一支。政秀为尾张国大名织田信秀和织田信长两代而效力，为家中最具威望者。史载其子为久秀，孙子为泛秀（另说是政秀的另一子）。
张岳（1492年－1552年），字维乔，号净峰，福建惠安东岭张坑村人。张岳为程朱理学的忠实信奉者，与陈琛、林希元三人并称“泉州三狂”
毛利兴元（もうり おきもと、1492年（明应元年）- 1516年9月21日（永正13年8月25日））日本战国时代毛利家当主，父为毛利弘元，母为福原广俊之女，元就之兄，另有异母弟相合元纲、北就胜，娶高桥氏之女，有一子幸松丸。其名中的“兴”字为大内义兴所赐。
逝世 
依诺增爵八世教宗依诺增爵八世（1432年－1492年7月25日），原名Giovanni Battista Cibo，意大利人，在位时间：1484年8月29日—1492年7月25日。
卡齐米日四世·雅盖隆契克（Kazimierz IV Jagiellończyk，1427年11月30日－1492年6月7日）雅盖隆王朝的波兰国王（1447年~1492年在位）。瓦迪斯瓦夫二世·雅盖沃与索菲亚·霍尔桑斯卡之子，生于克拉科夫。
洛伦佐·德·梅第奇（意大利语：Lorenzo de' Medici，1449年1月1日－1492年4月9日）是一个意大利政治家，也是文艺复兴时期佛罗伦萨的实际统治者[1] 。被同时代的佛罗伦萨人成为“华丽的洛伦佐”，他是外交家、政治家，也是学者、艺术家和诗人的赞助者。他生活的时代正是意大利文艺复兴的高潮期，他的逝世也意味着佛罗伦萨黄金时代的结束。他努力维持的意大利城邦间的和平，随着他的去世土崩瓦解。洛伦佐死后葬在佛罗伦萨的梅第奇家族墓地。
历史大事
李昂逝世　　
李昂（1434－1492），字文举，浙江仁和（今杭州）人。景泰五年（1454）进士，授工部主事，升知青州，开垦荒田，赈济饥民。擢福建左参政，累进右事都御史巡抚江西，征讨农民起义。改督漕运，开康济等河，浚安平河诸源。弘治五年（1492）三月二十一日卒，年五十九。谙练时务，通达经典，晚尤工诗词，有文集及奏议。
收集整理天下遗书　　
弘治五年（1492）五月，内阁大学士丘浚上言请求天下遗书，内阁藏书按类整理，善为收藏。他说，所谓经籍图书者，乃为万年百世之事，今世赖之以知古，所世赖之以知今。太祖皇帝于立国之初即诏求天下遗书，平元之大都（今北京）后得其馆阁秘册，又广购民间，一时所积，不减前代。然至今年久，恐忆有散失虫蛀，乞敕同阁大学士等计议量委学士并讲读以下官员督同典籍等官开厨将书目一一查验，再分为经史子集四类及杂书、类书二类，每类多少部，每部若干卷，开列奏报。太宗皇帝当政时，天下多事，犹集儒臣纂《永乐大典》以备考究，今承平百年，怎能使经籍废坠？乞将内阁所藏书籍检其有副本者，分贮一册于两京国子监，若内阁所或不备者，乞敕礼部行天下提学官榜示购访，令所在有司校录呈送，如此使一书而存三本，分藏京师之内阁、国子监及南京国子监，则无佚失之虑。每年三伏时，令之曝书，可免虫蛀之害。另建砖石之所，藏历代明皇帝之实录，可免水火之虑，使后世秉史笔者有所凭据。孝宗嘉纳。
程宗逝世　　
程宗（1426－1492），字源伊，直隶常熟人（今江苏），景泰二年（1451）进士，授刑部主事，迁江西吉安府知府，升四川左参政、陕西右布政使，后转左。再升右副都御史巡抚云南，处理木邦、孟密两司之冲突，不能公论，遂酿患西南。升刑部右侍郎转左，擢南京工部尚书，弘治二年（1489）致仁政，五年十月初八日卒，年六十七。著有《司空集》、《抚夷集》。
广西古田壮族人民起义　　
弘治五年（1492）三月，广西古田（今广西桂林西南）壮族人民在其首领韦朝威领导下起义，迅速占领古田县城，县官逃，典史被杀。孝宗诏命副总兵马俊、参议马铉、千户王珊等率兵进讨，皆中义军埋伏而大败。七月，总督湖广右都御史闵珪与总兵官毛锐再发大军自监桂（今广西桂林）出发，连破七寨，义军寡不敌众，起义失败。
贵州都匀苗民起义　　
弘治五年（1492）十月二十五日，贵州都匀苗民在乜富架、长脚领导下起义。宪宗诏命提督军务右副都御史邓廷瓒为总兵官，镇远候顾溥、都督佥事王通前往征讨，由太监江德监军，合云贵川广兵共八万余人。弘治七年三月，副使吴倬诈降乜富架，乜中优被俘，明军乘势深入，连破百余寨，富脚亦被俘，起义失败。邓廷瓒上言说：都匀、清平（今贵州福泉东）旧设二卫，九长官司，以土人为官，因是屡有苗民起事。宜改府县设流官治之，方可久安。即“改土归流”。宪宗从之，设都匀府，独山州、麻哈州（今麻江），清平县。
从大学士邱濬之请，诏求民间遗书，分藏内阁及两京国子监。兵部尚书马文升言赋役之重，谓从南方运漕米到通州，每石运费达三四石；每年役夫不下百万人，诸王之国役夫变四十万此外尚有供应军需等负担。关闭浙江温、处银坑。改“开中盐法”，废盐商赴边纳粮之法，改在运司纳银，领取盐引。刘吉罢，吉在内阁十八年，屡为言官所攻而加官不止。封元裔陕巴为忠顺王，主哈之密。是年，河又决成几支，入运河，坏张秋东堤，夺汶水入海，漕运断绝。
盛颙逝世　　
盛颙（1418－1492），字时望，无锡人。景泰二年（1451）进士，授御史，以劾曹吉祥违法事出知束鹿。成化初擢知邵武府，调延平，以治绩闻。累迁陕西左布政使，进三边多警，灾伤频仍，颙悉心筹画，军民以安。召为刑部右侍郎。值山东饥，改左副都御史往巡抚，举救荒之政，推选九则法，黜暴除苛，民甚德之。成化二十二年（1486）十月致仕。弘治五年（1492）正月二十六日卒，年七十五。
总兵佩印　　
旧例：凡武臣不佩将军印者，不得称总兵。弘治五年（1492）四月初四日，宁晋伯刘福出守蓟辽等处，授例以请，孝宗加总兵官，给总兵长印关防。此后制稍变。
黎淳逝世　　
黎淳（1423－1492），字太朴，湖广华容县（今湖南）人，天顺元年（1457）进士，授修撰，参预修撰《大明一统志》，成化二年（1466）升左春坊左谕德，成化三年因修《宪宗实录》成进左庶子，成化十三年修《宋元通鉴纲目》成迁詹事府少詹事兼翰林院侍读，成化十四年升吏部右侍郎，成化二十二年改南京吏部同职，成化二十三年迁左侍郎。弘治元年（1488）升南京工部尚书，寻改礼部尚书，四年以疾致仕，五年四月十八日卒，年七十，赠太子少保，谥文僖。
问刑条例的裁定　　
弘治五年（1492）七月十四日，刑部尚书彭韶等以鸿胪寺少卿李鐩请删定问刑条例议曰，刑书所载有限，而犯罪之情又各不相同，所以有情轻而判重者，也有情重而判轻者，往往取自皇上裁决，斟酌损益，著为事例。如此则行于在京法司者多，而行于在外者少，故在外问刑多至轻重失宜。宜选属官汇萃前后奏准事例分类编集，会官裁定成编，通行内外与《大明律》兼用，使事倒有定，情罪无遗。孝宗从之。
张峦逝世　　
张恋（1445－1492），字来瞻，号秀峰，直隶兴济（今河北沧州北）人。孝宗敬皇后之父。弘治元年（1488）拜督府同知，弘治三年封寿宁伯。立皇太子后进候。峦起诸生，虽贵但能敬礼士大夫。弘治五年八月十一日卒，年四十八，赠太保，追封昌国公，谥庄肃。
改开中纳米为纳银　　
洪武三年（1370）开始实行之中盐法，规定商人输送米粮至边塞或京都，给予其食盐运销权，即盐引（发给商人的领盐凭单），商人持盐引赴盐产地支盐，然后在指定地区贩销。宪宗即位后，盐法渐坏，官府只知招商承办，不计盐之产销。权贵专擅盐利，官商勾结，旧引重用，假引冒领，盐引积压，官盐滞销，私盐盛行，盐价腾贵，开中法原意尽失。弘治五年（1492）十月，户部尚书叶淇与盐商勾结，代之奏请召商纳银运司，免赴边纳粮，每引由盐商交官认银三至四钱即可，而商无守支之苦，一时太仓银累至百余万。然而赴边开中之法废，商屯亦撤消，菽粟翔贵，边储日虚。
停纳粟例　　
成化年间，因河南、陕西等省饥荒始开纳粟之例，凡纳粟者许为监生、吏、典等项。弘治五年（1492）十一月吏部尚书王恕上言说：永乐、宣德、正统年间，天下亦有灾伤，各边亦有军饷，当时无纳粟之例，并没有听说粮食不足，军民困弊。而近年以来一遇灾伤，辄行捐例。以致仕途正路不畅，出身候选，多至十五六年以上仅得一官，而年已向暮，谁肯尽心职业？况彼监生、典、吏既以财进身，岂能以廉律己？贪财害民之事由是生矣！孝宗表示同意，立命停之。
蔡清论纪纲之要　　
弘治五年（1492），吏部主事蔡清上言说：今日急务在朝廷之纲纪，而其次在边境。今士大夫都说罪可以免，功可以得，苟利其家，而无暇顾及朝廷之事。民之贫者无立锥之地，而宦官财富超过王候之家。朝廷锱铢取之于民，半入庸将之家，而转输于权幸之门，致仕兵弱而不能卫民，正所谓士风弊则人才乏，民力屈则兵力弱。贤者必用，不肖者必去，功必赏，罪必罚，此乃纪纲之大要。