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标题：DJ硬件设备
基本信息
从七十年代「周末夜狂热」的Disco Fever开始，到八十年代的摇滚乐、Motown的灵魂蓝调，以及八十年代末期的House旋风、美国的Hip-Hop黑潮，九十年代初期的Rave文化，一直到世纪末各式各样的电子舞曲层出不穷的转变，DJ的工作以及技巧也不断地推陈出新。
CD Player
经历如此的世代转变，DJ文化不但没有没落，反而越来越受世人的敬重以及宠爱，因此投入DJ行业的人也越来越多。有鉴于此，这篇教学，让想要加入音乐行列的朋友可以对DJ的工作以及技巧有初步的概念。 虽然现在专业CD Player也拥有接歌的功能，但是想学好DJ技巧还是从传统唱机下苦功比较好。原因无它，传统唱机可做出磨碟效果(Scratch)、比较不会跑拍、剩下多少刻痕可播放一目暸然、想一直重复歌词中的某一句话或拍子(须两台唱机播放同一首歌)Cue点很好认等等都是CD Player做不到的；看过世界DJ大赛录音带的人就知道竟然还有参赛者跳到唱机上面用"那个地方"代替手来耍DJ技巧。
当然了，CD Player也不是没有优点，像加快速度时可设定音质保持不变(传统唱机加快时会变成较尖锐的声音，有时甚至男声会变女声)。播放CD时可即时得知该首歌的BPM，而最大优点：一片CD可容纳十多首歌不用频频换碟。 Turntable 12吋黑胶唱片(LP)专用唱机，需有Pitch（速度校正）。
设备
Technics1200或1210，这是所有DJ一致公认的专业DJ唱机。 CD Player 激光唱片（CD）专用唱盘，需有Pitch。 Mixer 混音台，需有以下基本配备：两轨以上输出/入，以及主音量调节；耳机输出，并且可操控耳机监控端（cue）及其音量；一组麦克风输入。
PGM level（输出轨音量分贝指示灯）。当然还要有一组横向音衰控制滑杆（crossfader）。最好能有独立音轨等化器（equalizer：EQ），以及内建效果器、取样机（sampler）。 Monitor 监听喇叭。置放于DJ台两侧，用以避免因场地超过17公尺回音限制而造成时间差，以致于DJ对拍时跑拍。重低音要够强，且声音层次需清晰，以免因重低音及高音混浊而造成监听时的时间差。 Headphone 监听耳机。重低音要够强，且声音层次需清晰，以免因重低音及高音混浊而造成监听时的时间差。耳机罩最好能和手掌等大，方便取戴。
现在有的DJ专用耳机，使用时必须头歪在一边才能夹住(只有一条线和一个耳机)。 Cartridge 唱头及唱针。以DJ专用唱针为佳。 Slipmate Turntable专用防静电滑片；否则不好捉拍也没法Scratch。
标题：拉森
简介
姓名：拉森 Larson,John Augustus
国家或者地区：加拿大-美国
学科：精神病学家
拉森（Larson,John Augustus）加拿大-美国精神病学家。1892年12月11日生于加拿大新斯科舍省谢尔布恩。拉林于1914年毕业于波士顿大学，1920年获加利福尼亚大学哲学博士。
生平
他由于对犯罪学有兴趣，因而研读医学，并于1982年获得拉施医学院医学博士学位。他曾任监狱、医院及保健中心的精神病医生。他认为，说谎涉及一种说实话所没有的努力，而对谎话被揭穿的恐惧当可引起肾上腺素不自觉的分泌，这能从它导致的人体特性的变化上检察出来。因此他设计出一种机械，就是“多种波动描记器”，能够同时连续记录脉率、呼吸率血压及汗液分泌。当说谎话时，这些变化可能或必然比说实话时要大些。这一器械当即被称为“测谎器”。它并非确实无误，但证明是有用处的。达特（Dart,Raymond Arthur）澳大利亚-南非人类学家和外科医生。1893年2月4日生澳大利亚的布里斯班。达尔特曾在澳大利亚受教育，于1917年获得医学学位。1923年，他到了南非，以后一直未离开那里。达特的主要职业是外科医生和解剖学家，但他却由于一项非医学发现而出了名。 1924年，人们在南非的一个石灰石矿里发现了一具头骨，除尺寸较小外，很像人的头骨。这具头骨被送到当时正在约翰内斯堡的威特活特斯兰大学工作的达特那里。他鉴定这是人类的一种祖先，并给它命名为“南方古猿”（Australopithecus）。对这一发现曾是有争议的。
探索
达特及其合作者只得开始系统地寻找类似的化石遗体，他们发现了大量的古猿化石，完全证明了对第一具头骨的判断是正确的。现在，南方古猿已经是人类发展过程中的一个确立的阶段，其中还包括由杜布瓦发现的“爪哇直立猿人”和东亚的“北京猿人”。在东非，发现了年代更为古远的史前生物化石，这似乎足以证实人类的祖先是从非陆上的古代类人猿进化而来的。
标题：基督教存在主义
历史起源
继承耶路撒冷——《圣经》传的舍斯托夫的存在主义基督教哲学高扬信仰、批判理性，主张信仰上帝获得拯救和自由。在理性泛滥的理性专制主义和价值虚无的后现代状况两个思想极端并存的当代社会，舍斯托夫及其宗教哲学无疑有其独特的价值和魅力。
舍斯托夫的基督教存在主义哲学
惟愿我的烦恼称一称，
我的一切灾难放在天平上，现今都比海沙更重。
《约伯记》Ⅵ—2.3
众所周知，古希腊哲学和古希伯莱宗教是西方文化的两个源头。这是两种截然不同的文化，前者高扬理性，追求必然性，后者尊崇信仰，重视超自然的启示。对两者的关系，历史上存在不同看法。一般认为，中世纪的基督教思辨神学是两者融合的结果，并成为西方文化发展的基础。另一种观点认为，两者是对立的。德尔图良（Q.S.F. Tertullian）最早提出：雅典和耶路撒冷有何共同之处？此后彼得·达米安、马丁·路德、帕斯卡、克尔凯郭尔、陀斯妥耶夫斯基等基督教思想家继承了《圣经》思想传统，坚决主张古希腊哲学和古希伯莱宗教二者不可调和。他们都拒绝理性的绝对统治，认为理性无法解决人的深层次的恐惧、绝望、恐惧、堕落等问题。与理性相比，信仰才是人更深层次的需要。但是以上思想家往往无法脱离思辨哲学的窠臼，观点不够彻底。（如克尔凯郭尔后来不得不用苏格拉底的智慧来修改圣经）
代表人物 列夫·舍斯托夫
列夫·舍斯托夫（Lev Shestov，1866－1938）是第一位旗帜鲜明地主张并系统阐述雅典和耶路撒冷不可调和的思想家。他在《雅典与耶路撒冷》、《旷野呼告——克尔凯郭尔与存在哲学》、《悲剧哲学——陀斯妥耶夫斯基与尼采》、《在约伯的天平上》等一系列著作中，以俄罗斯民族特有的终极关怀的方式，鲜明地提出思辨与启示、理性与信仰、自明与上帝间的对立。在近代哲学史上托尔斯泰、尼采、克尔凯郭尔和陀斯妥耶夫斯基都因他们鲜明的反对理性专制主义而深得舍斯托夫的推崇，他的主要哲学著作大多是通过对以上思想家的思想的阐释而展开的（因本文主题是舍斯托夫的反理性哲学，本文不就舍斯托夫的对其他思想家的思想阐释展开，尽管笔者认为他的思想魅力恰恰在于此）舍斯托夫坚决护圣经真理，拒斥希腊哲学的理性智慧，主张不寻求理性证明、也不可能得到理性证明的信仰——圣经的信仰，才是真理的来源，他在理性荒原上发出呼告：
渴求普遍和必然的真理引向死亡，而生命之路要通过信仰。
作为基督教存在主义哲学家舍斯托夫在哲学史上，特别是在中国学人的西方哲学史视角中长期不被重视（查国内有较大影响的洛斯基的《俄国哲学史》，舍斯托夫哲学作为“非理性主义”占了一页半的短短篇幅，而查国内的老版本的西方哲学史中并无涉及舍斯托夫及其哲学）。在20世纪璀璨闪烁的思想群星中，反理性的舍斯托夫在占据统治地位的理性主义传统和以尼采、弗洛伊德、萨特、海德格尔等“明星”为代表的非理性主义思潮中显得黯淡无光，比起时下俨然居于的“显学”地位的法兰克福学派和后现主义也有门前冷落车马稀的境遇。国人对西方文化传统中的基督教哲学长期漠视，直到刘小枫先生身体力行地推崇基督教哲学后，舍斯托夫才真正走进中国学人的视野。
在理性主义危机的大背景下，舍斯托夫的存在主义哲学无疑有其独特的魅力和价值。他关注人的个体存在和人的现世际遇，拒绝真理的自明向圣经寻求上帝的启示。在舍斯托夫看来,自古希腊的泰勒斯以来，哲学所规定的寻求万物本源、本质这一不可企及的任务，就使无数哲学家抛开现实的、变幻莫测、充斥恶的现象，去追求迫使人相信 “像人头顶星空中不动的星座，指导被抛在无底的时空中。软弱的凡人辨别方向”的永恒真理。近代哲学更是把自然科学、数学作为自己追求的典范。理性主义要求永恒真理像二加二等于四一样，不为人或神的意志为转移，二加二等于四成为主宰世界的铁律，无论人在它面前如何如何悲伤、恐惧、流泪、哭泣、诅咒、流血、死亡，理性永远是最高法官。舍斯托夫指出在漫长历史中人们在把理性所证明的一切都视为真理，凡被理性所解释的一切视为理所当然，这样人类就无法摆脱被理性奴役的命运。无论是斯宾诺莎、康德、黑格尔乃至胡塞尔口口声声扬言的探索真理不过是向理性表示自己俯首听命的忠诚。
是的，在约伯的天平上，无数理性主义思想家宣称永恒真理比人的生命更重，海洋里的沙子比人类的苦难更沉重。难道所谓的客观规律就必须从亿万人的身躯上碾过？难道人类的欢笑、哭泣、诅咒、鲜血就毫无价值？难道约伯之痛竟比一粒沙子更轻？在舍斯托夫看来，人类的苦难仍比海洋里的全部沙子更沉重，人的生命比永恒真理更重。
发展历程
“哲学不是反省，不是一种加深睡眠到不醒程度的反省和解释，而是一种斗争。”
（宗教）哲学就是舍斯托夫和专制理性主义的斗争。人依赖上帝，不是证明上帝。上帝根本无需人的证明。理性要求所有人在它面前俯首帖耳，而上帝不顾“因为事实，所以不可能”居然给所有人以允诺和爱，给苦难中的人以信心和力量。
存在主义神学有表现两种型态，第一种表现在强调形而上学（或称为本体论）的学说，该学说主张：上帝是落在现象世界以外的位格，并且人类的认知能力仅仅止于存在着的这个现象世界，换言之，上帝是人类不可能认识的对象──他永远不会成为人类认识活动的客体。这宇宙若有一位造物主，他就必定会是一位“永远的主体”，倘若上帝与受造物并存于这个世界并且沦为人类观察的对象，那么这一位就必然不是上帝。这一种存在主义神学有它明显的古希腊哲学渊源，尤其是新柏拉图主义透过奥古斯都影响基督教而完成的教父时期神学。
第二种存在主义神学的表现在于强调我们应该同情“生而为人”这种无可施为之处境上。简单说这就是经祁克果与尼采再提出以后影响欧洲哲学的存在主义之精神内容。
二十世纪的六十年代以前，在西方的存在主义者始终可以分为有神论与无神论的两个阵营（后者比如萨特），这两个阵营都大量使用一些相同语意的术语，他们共同描述了人生是不能被证明有什么永恒价值的、人生是不可能自行脱困的、是荒谬的、被抛弃的甚至是的场灾难（奥特嘉所言）。
这一些无神论的存在主义者，以卡谬为一个极端突出的方式表达出他们的心志──他们决定接受现象世界中没有上帝存在的这个事实，选择做一个诚实而孤独的人，而不是陷入不知道究竟是人创造了造物主或 反之的循环论证当中。存在主义者对虚无(Nothingness ) 根源的判断便是两派论者的差异所在，有神论的存在主义者延用了全部无神论存在主义者的说法，并提出结论说：正是因为人类离开了他们的造物主，所以才会陷入这种莫名的虚无感当中，人生的价值也因此只有在与造物主的联合当中才能体现出来。
虽然这些有神论的存在主义者基调都是从人离开造物主以后的虚无感出发，论述人要如何得到救赎、找回完整的自己或是达到一种精神的升华──但除此之外，他们的神学内容也就此南辕北辙、分道扬镳了。存在主义神学家几乎多是基要真理的反对者，而他们也没有成为一个严谨的论述集团、提出过什么缜密的体系来。存在主义神学家对“原罪”、“教仪”跟“是否整本《圣经》都是由圣灵所启示的?”等等的问题往往表现出很大的弹性，可以说他们只特别关心在神正论这一系列的问题上──甚至在这一个重要的问题上也因为有本体论的这把保护伞而显得相当滑头，存在主义神学也因此是个不容易界定其内涵的学说。另外，基于存在主义本质上是一种对人类处境的关怀，换言之，它的内容也与人文主义多所重复，故而在探讨神学时使用人文主义视野的神学家也会被看做是本派论者。这点不可不细察。
标题：苏新亚
基本信息
苏新亚 男，汉族，1970年10月出生，达旗人。
1994年10月参加工作，1998年3月入党,硕士学位。
中共伊金霍洛旗委员会常务委员，宣传部部长。
简历
1994.10—1997.03 鄂尔多斯日报社
1997.03—1997.11 鄂尔多斯市委办公厅
1997.11—2000.09 鄂尔多斯市委办公厅信息科副科长
2000.09—2002.06 鄂尔多斯市委办公厅信息科科长
2002.06—2005.08 从事领导秘书工作
2005.08—2006.03 鄂尔多斯市委办公厅督查室主任
2006.03—2007.04 鄂尔多斯市委办公厅综合三处处长
2007.04—2010.07 鄂尔多斯市民委党组成员、副主任
2010.07—今 伊旗旗委常委、宣传部部长
标题：植物保护机械喷雾飘移的田间测量方法
图书信息
作　　者：本社 编
出 版 社：  　　出版时间：2010-1-1
版　　次：1
页　　数：13
字　　数：26000
印刷时间：2010-1-1
‘      开　　本：大16开
纸　　张：胶版纸
印　　次：1
I S B N：GB/T24681-2009
包　　装：平装
基本说明
全名为《中华人民共和国国家标准:植物保护机械喷雾飘移的田间测量方法》
本标准的附录A、附录B、附录D 是规范性附录,附录C、附录E 是资料性附录。
本标准由中国机械工业联合会提出。
本标准由全国农业机械标准化技术委员会(SAC/TC201)归口。
本标准起草单位:中国农业机械化科学研究院、中国农业大学、江苏大学、农业部南京农业机械化研究所。
本标准主要起草人:严荷荣、陈俊宝、何雄奎、吴春笃、皇才进、王忠群。
本标准由中国标准出版社出版。
本标准等同采用ISO22866:2005《植物保护机械 喷雾飘移的田间测量方法》(英文版)。
本标准等同翻译ISO22866:2005。
为便于使用,本标准做了如下编辑性修改:
---本国际标准改为本标准;
---删除了国际标准的前言;
---用小数点.替代作为小数点的,。
内容简介
本标准规定了植物保护机械喷雾飘移的田间测量方法。本标准适用于大田作物用悬挂式、牵引式和自走式农用喷雾机（喷杆式喷雾机）与灌木和乔木作物（包括葡萄、啤酒花、水果）用悬挂式、牵引式和自走式农用喷雾机（包括风送式喷雾机）。本标准也适用于手持式喷雾机或航空喷雾设备，但本标准规定的技术规范不包含这些设备试验的详细方案。测量应在室外典型田间条件或者在规定的地面（包括草地）上进行。农作物对象包括可用喷杆式喷雾机喷洒农药的所有大田作物和园艺作物。试验时应测量并记录作物情况和基本气象条件。本标准规定了离试验区规定距离内在施药过程中产生的喷雾飘移量的田间测量方法，以达到风险评估的目的；规定了一些标准的测量距离，用于比较不同试验的结果。飘移量的测量涉及到下列两种情况之一：处理区域以外水平表面上的喷雾沉积量测定，或测量处理区域下风向一定距离内的气流传输雾滴的分布特性测量。水平面上的沉积用以评价污染（例如地表水污染）的风险，而气流传输雾滴的分布特性图测量用以评价吸入雾滴的风险和大田边界植物结构污染的风险。虽然不同系列试验的侧重点可能因取样阵列的选择而不同，但该标准可适用于以上两种情况。本标准适用于必要时所进行的不同喷洒系统之间相对飘移的风险比较和评价，但是与基准喷雾系统、收集器、试验场地选择和确定相关的某些要求可能需要修改。应适当描述这些修改。飘移量的测量与喷洒条件有关，喷洒时应尽量使喷雾区域内靶标上的沉积量达到实际施液量。因为飘移量通常表示为占施液量的比值，因此将靶标沉积的直接评价作为飘移测量过程的一部分十分重要。
标题：玉美头111
品种信息
作物类型：玉米
品种名称：玉美头111
审定编号：桂审玉2007004号
选育单位：广西壮族自治区玉米研究所
品种来源：母本S239是从苏湾种群中选择，采用系谱法选育，经过连续自交6代选育而成。父本S186是以温带材料8112×7922杂交后代作基础材料，在F1代用7922回交2代后再自交4代选育而成。[1]﻿
特征特性
生育期春季平均108天，秋季平均92天。株型平展，株高259厘米，穗高90厘米。成株叶片18～20片,叶片浓绿，叶缘波状少，苞位着生于倒数第6～7叶,苞叶绿色。雄花分枝多，18～22条，花药紫色；雌花吐丝过程均是淡红色。穗筒型，籽粒黄色半硬粒型，轴白色，穗长19.6厘米，穗粗5.3厘米，秃顶长2.3厘米，平均穗行数16.3，日产量4.91公斤，千粒重308.8克 ，出籽率81.9%，空秆率0.1%，倒伏率0.4%，倒折率0.0%，田间大斑病0～3级，平均1.0级，小斑病0～3级，平均1.0级，纹枯病6.3%，粒腐病0.0%，茎腐病0.1%，锈病1.2级，青枯病0.3%，丝黑穗病0.1%。抗病虫接种鉴定抗大斑病，高抗小斑病，中抗纹枯病，抗茎腐病、高抗锈病、中抗玉米螟。2006年秋季品质测定：容重770g/L，粗蛋白10.09%，粗脂肪5.5%，粗淀粉73.25%，赖氨酸0.28%。[1]﻿
产量表现
2006年参加广西普通玉米区域试验，平均亩产490.8 公斤，比对照桂单22号增产 6.1%，春季平均亩产 460.8公斤，比对照增产 5.3%，秋季平均亩产520.7 公斤，比对照增产6.8%。2006年春秋两季生产试验平均亩产488.1公斤，比对照桂单22号增产8.6%。[1]﻿
栽培要点
种植密度3500～3800株/亩。基肥15～20公斤复合肥，一般苗肥每亩施腐熟粪水1500～2000公斤，或尿素4～5公斤，复合肥10～12公斤。在抽雄前8～10天，10～11片叶展开时重施攻苞肥，亩施尿素15～20公斤，施肥后进行大培土，提高玉米抗倒能力。[1]﻿
审定意见
经审核，该品种符合广西玉米品种审定标准，通过审定，可在全区种植，土壤肥力要求中等以上。[1]﻿
标题：水落塘自然村
村情概况
水落塘自然村隶属于云南省昭通市镇雄县母享镇串九村委会。位于母享镇串九村南边，距离母享镇  乡村一角[1]7公里，国土面积0.53平方公里，海拔1335米，年均气温12℃，适合种植玉米农作物；全自然村耕地面积326.5亩，人均耕地为1亩；农户67户，共293人，其中农业人口总数为293人，劳动力133人。2006年全自然村经济总收入23.34元，农民人均纯收入546元，农民收入以种植为主。
基础设施
该自然村目前已经实现通电。全自然村有50户通自来水， 5户还饮用井水，12还在饮水困难；67户通电，拥有电视机农户15户；安装固定电话或拥有移动电话农户9户，  进村道路其中拥有移动电话农户4户。该自然村进村道路为土路面，村内主干道均为未硬化的土路面。
农村经济
2006年该自然村农村经济总收入23.34万元，其中：种植业收入5.88万元，占农村经济总收入的25%；  竹林畜牧业收入5.64万元，占农村经济总收入的24%；外出劳务收入5.91万元。农民人均总收入796元，人均纯收入546元。该自然村村民的住房以其他结构为主，随着农村经济的发展，农民群众生活水平的提高，水落塘自然村目前已有10户居住砖 混结构住房，12户居住于土木结构住房，还有45户居住于其他结构住房。2006年底全自然村拥有摩托车3辆。
标题：大民802
摘要
特征特性 该品种高抗病毒病、霜霉病、软腐病。生育期70天，外叶翠绿。叶柄白色，直筒合抱。结球迅速而紧实，纤维少，净菜率高。株高42厘米，单棵重3公斤，大的达6公斤，亩产8500公斤，高产达13000公斤。
基本介绍
认定编号：蒙认菜2003002号  
品种名称：大民802  
选育单位：内蒙古大民农业科学研究院  
品种来源：母本:Z6；父本：C8。Z6是1989年从沈阳快菜的白菜品种中选择抗病单株，经五年五代选育而成。C8是1989年从唐山和头地方品种中选择抗病单株,经五年五代的纯化、株选而成。1994年配制杂交组合。  
特征特性
叶片：叶翠绿色,白帮。  
植株：长势强，株高42.0厘米,株幅60厘米,球形指数2.0,球叶46片,外叶4-6片,叶球直筒合抱,根系发达,吸水肥能力强,净菜率85.0%,亩产8500公斤。  
品质：Vc含量27.68mg/100g,较对照佳白二号高2.47mg/100g,总糖含量2.92%,较佳白二号高14.1%,固形物含量6.21%,纤维素含量0.40%。  
生育期：生育期70天。  
抗性：耐病毒病、霜霉病、软腐病。  
试验情况
1998/1999年经两年8点次区域试验，两年平均公顷产量129381.5公斤，比对照品种佳白二号增产20.5％，比对照品种91-12增产18.1%。1999－2000年两年8点次生产试验，两年平均公顷产量131396.8公斤，比对照品种佳白二号增产28.0%，比对照91-12增产26.4%。  
栽培技术要点
适合秋季栽培,内蒙古自治区在7月上中旬播种,其它地方依当地气候而定。单垄直播,亩用种量300-400g, 行株距0.6mX0.3-0.35m,每亩保苗3000株左右。地块平整，亩施优质农家肥2.0m3,磷酸二铵15公斤，抢墒或造墒播种，出苗后及时防治蚜虫和黄条跳甲，整个生育期注意肥水管理，用多菌灵、农用链毒素、菜虫立灭等农药防治病、虫害。  
适应区域
内蒙古自治区东部秋白菜种植地区均可栽培。
标题：气体超声波流量计
工作原理
FLEXIM G系列气体超声波流量计是精确计量高压气体的理想解决方案，与传统地测量方式相比，尤其是大口径测量时，大大降低了成本。同时，仪表的量程比很宽，可以测到很低的流量。
根据ISO12213-1标准，气体超声波流量计仪表内置有流量计算机，通过温压补偿，完成标况流量的转换。气体超声波流量计的K探头采用500KHz激励频率，特别适合测量气体及高声耗的液体。夹装测量的可行性则取决于声耗水平和气体密度。[1]
特点
FLEXIM ADM G系列夹装式气体超声波流量计，典型应用于天然气管线测量。
气体超声波流量计夹装式探头直接安装在工艺管道上，而不是插进管道。不直接接触介质，安装简便快速，无需中断工艺介质，并且无压损。以下是气体超声波流量计的主要特点：
.宽量程比
.耐脏，耐湿，耐磨损
.易安装，低成本
.无压损，无泄漏
.可在现有管道上直接安装
.大口径及高压测量，经济实用
.可选防爆型探头K4N
应用领域
1. 天然气高压长输管线及省、市级分输站计量管理
2. 城市燃气计量管理
3. 天然气煤层气开采利用
4. 液化天然气及液化石油气
5. 大型工业用气计量管理
6. 高炉煤气和焦炉煤气计量
7. 其它节能减排气体排放计量等
[2]
技术参数
测量
测量原理: 时差相关原理
流速: 0.01~25 m/s
分辨率: 0.025 cm/s
重复性: 0.15%读数,视应用而定
精度 (流场充分发展且 径向对称)
体积流量: ± 1%读数,视应用而定 ± 0.5%读数,经过标定
流速：± 0.5%读数,视应用而定
可测介质: 管壁与气体的声阻抗比<3000
主机
环境温度-10 ~ 60℃
电源: (100...240) VAC (18...36) VDC
显示: 2 x 16 字符, 点阵, 带背光
功耗: < 15W
信号平均:(0 ~ 100)s, 可调
测量速率:(100 ~ 1000)Hz (1通道)
响应时间: 1s (1通道), 70ms可选.
测量量: 工况体积/ 工况质量流量, 流速, 标况体积/标况质量流量(需温压补偿)
累积量: 体积, 质量
计算功能: 平均值, 差值, 总和
工作语言: 捷克语, 丹麦语, 德语, 英语, 法语, 荷兰语,挪威语, 波兰语, 西班牙语
数据记录
标题：白鸡
菜肴简介
  白鸡白鸡是中国菜系东北菜菜系中很有特色的菜式之一，口味为咸鲜味。白鸡以鸡爪为主要材料，烹饪以煮菜为主。
工艺：煮
菜系：东北菜
功效：气血双补食谱 营养不良食谱 月经不调食谱
菜品口感：色泽白嫩，味道香鲜，清新爽口，此菜是吉林风味菜肴。
制作工艺
主料：鸡1500克
调料：大葱25克,姜25克,八角5克,花椒5克,料酒40克,盐10克,味精3克,香油30克,酱油20克
做法：
1.将净鸡（净膛肥鸡）洗好后，鸡头别在一侧翅膀里，剁去鸡爪，放入沸水锅中焯烫2分钟捞出，投凉洗净。
2.将鸡放入净锅内，加入清汤3000克，放葱段、姜片、花椒、大料、料酒、精盐，大火烧开，用小火煮至熟料捞出。
3.待鸡凉后，剁成条，按鸡原形码入盘内，用味精、酱油、香油兑成味汁与鸡同时上桌，食用时浇在鸡上即成。[1]
食谱营养
  白鸡鸡：鸡肉肉质细嫩，滋味鲜美，并富有营养，有滋补养身的作用。鸡肉中蛋白质的含量比例很高，而且消化率高，很容易被人体吸收利用，有增强体力、强壮身体的作用。鸡肉含有对人体生长发育有重要作用的磷脂类，是中国人膳食结构中脂肪和磷脂的重要来源之一。鸡肉对营养不良、畏寒怕冷、乏力疲劳、月经不调、贫血、虚弱等有很好的食疗作用。祖国医学还认为，鸡肉有温中益气、补虚填精、健脾胃、活血脉、强筋骨的功效。
魔兽世界坐骑
白鸡，魔兽世界坐骑，游戏名称：白色陆行鸟。  白鸡本坐骑由魔兽世界70级版本副本【英雄魔导师平台】最终BOSS风暴王子（凯尔萨斯）死后有一定几率掉落，此坐骑部落和联盟玩家都可以乘坐，移动速度为100%。
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标题：万州万达广场
楼盘介绍
重庆万州万达广场[1]项目位于万州北滨路滨水区。北临电报路，东临滨江路，万州万达广场(3张)西南侧为城市分流路（未全线贯通），周边市政配套较为完善。总用地面积62516平方米，规划总建筑面积约20.81万平方米，其中地上14.65万平方米，地下6.16万平方米。由购物中心、室外步行街、底商以及酒店组成。
以城市总体规划和地块控制指引为依据，深入分析万州山地、临江的空间模式，从现代城市设计的角度出发，力求塑造“包含传统文化与现代商业文化的结合体”，为万州打造充满现代气息的商业综合体。
设计过程中，坚持“以人为本、可持续发展”的设计原则，更多体现对环境的尊重，对历史文化的有机传承，从商业、景观、城市设计等多角度阐释商业综合体对人和城市的影响。从规划入手，细致考虑万州的城市肌理和文脉，充分利用土地，力求布局合理、空间紧凑，环境宜人。
重庆万州万达广场项目的商业综合体位于一单独地块内，地块北侧以百货楼和娱乐楼为核心，环绕布置室内外商业街。地块南侧以室外传统商业街为主，商业建筑融入传统文化元素，参考传统建筑的尺度。商业街与商业综合体有机结合，形成完善的商业业态，体现万达品牌的商业精神。五星级酒店位于另外一单独的地块内，处于商业综合体北侧，酒店设计注重区分各种动线，注重酒店使用的景观朝向。万州万达广场实景图(2张)
本项目结合山地、临江的自然地形与景观条件，打造细腻的建筑造型和兼有景观性效果的绿地；开放式广场与商业综合体有机结合，为市民创造良好的广场环境。
本项目的业态主要有万千百货、大歌星KTV、大玩家、万达影城、超市、室内步行街、室外步行街等，是集购物、娱乐、休闲于一体的大型城市综合体。
周边设施
　重庆万州万达广场附近有电报路小学，高笋塘商业中心、帝景湾居民小区、尼斯酒店、凯莱酒店、七天连锁酒店万州分店、自建5星级希尔顿逸林酒店。以及重庆三峡中心医院、电报路邮局、建设银行、邮政银行、中信银行、恒丰银行万州支行等。
楼盘信息
物业类型：写字楼,商铺[2]
区域所属：主城 (万达广场)
楼盘地址：重庆市万州区北滨路
装　修：高档装修
许可证号：万房管301预字第12073号
开盘日期：2012-05-27
交房日期：2013-07-05
建筑面积：210000平方米
占地面积：62516平方米
容 积 率：3.05
其它参数
楼层状况：地上4层，地下2层效果图(2张)标准层高：5.1米净高：4.3客梯个数：13个货梯个数：11个
相关信息
重庆万州万达广场招商洽谈会在重庆万达艾美酒店举行。除了国内百货新锐万达百货、拥有世界最大院线的万达影城、大歌星KTV、大玩家超乐场等主力店，重庆万州万达广场室内步行街百个时尚服饰、餐饮美食、生活精品等品牌亮相招商大会，带来一场时尚能量的飓风。据了解，该项目为万达集团在重庆打造的又一力作，万州万达广场设计风格以民国仿古建筑为主，糅合现代时尚元素，打造全新的民国传统商业步行街，将购物和休闲、娱乐、餐饮、商务有机地搭配在一起。据悉，万州万达广场将于明年7月5日正式开业。届时，快时尚等独具特色的精品品牌也将进驻万州万达广场，全方位满足人们的时尚需求。
标题：济南中齐信息技术有限公司
公司简介
  济南中齐信息技术有限公司[1]济南中齐信息技术有限公司成立于2009年，是一家专业的策略性电子商务整合公司，公司拥有平台商务部 电子商务部 软件开发部 网站技术部 网络传媒部五个配套部门。基于对成长型企业的特点和其信息化需求的深刻理解。中齐技术的“平台化运营”模式已成功为三万余家企业提供了全方位，多层面的信息化解决方案。我们坚信，您将选择合作的是一家有责任感有激情并且始终坚持客户第一的进取型公司。我们有能力有把握给予客户提供最前沿的网络服务。
济南中齐信息技术有限公司通过SaaS模式，自主研发应用软件系统，面向中国企业客户，提供企业邮箱、电子商务网站建设、网络域名、办公自动化系统（OA）、客户关系管理系统（CRM）、企业资源管理（ERP）等软件产品及服务的专业提供商，属于软件运营服务（SaaS）行业。
同时，公司是一家专注于提供高效率的搜索引擎营销（Search Engine Marketing，SEM）服务和软件，并为客户带来卓越的投资回报和专业服务体验的公司。我们的独特优势在于，通过建立关键字数据分析系统和匹配的客户端软件，极大的提升以关键字为核心的SEM工作的效果和效率。公司整合网络媒体300余家，全国首家推出“品牌在线”资源整合服务，极大程度上提升企业客户宣传效果，有效帮助客户平均成交量提升40%-50%的比例。
领先的技术实力和完善的运营服务体系是济南中齐信息技术有限公司信息化运营服务理念的强大支撑。公司配备千兆的独享带宽，数千台高性能服务器，专业的防火墙、防病毒网关等安全设施，并在业内率先推出了7×24小时不间断的运营维护服务，实时响应客户的需求，即时解决用户的问题。多年来，中齐技术以建立行业服务品质标杆为目标，不断提升服务质量。作为一个坚持客户第一 与时俱进的公司，我们聚集了众多优秀的网络精英。依托专业的服务团队、最新的开发技术、丰富的建设经验、有效的管理方法，致力于促进中国企业的全面信息化建设，提高企业的综合竞争力，为客户提供最佳的解决方案，创造更高的价值。
企业文化和价值观
我们的愿景：
成为中国企业信息化市场的领军者
推动中国企业覆盖电子商务信息化进程
打造国内网络传媒第一品牌
我们的使命：
我们坚信，电子商务将引领中国未来市场经济，全面实现信息化管理和平台式营销是中国企业保持高速发展的前提，而中齐将是这一领域的领航者。
我们的使命是，通过推动中国企业信息化建设，帮助企业提高生产力，打造属于中国企业的企业精神，企业文化。使中国企业能在国际竞争中立足，获得长久的成功。
我们的使命是，通过中齐全体同仁的不懈努力，通过中国企业界全体同仁的努力，打造中国企业的信息化标志，巩固中国企业的自信心和民族精神。
我们的核心价值观：
专注 诚信 勇于创新 承担责任 客户第一
我们的企业精神：
勤奋 忠诚
公司地址
济南市高新区盛世花城（济南市国际会展中心）
标题：松树营村
村情概况
松树营村隶属云南省红河州建水县建水县曲江镇，地处曲江镇东边，距曲江镇政府所在地10.00公里，到曲江镇道路为水泥路，交通方便，距建水县32公里。东、南邻水寨，西  村庄一角邻金家庄，北邻兴隆。辖松树营、小山、新寨子等7个村民小组。现有农户727户，有乡村人口2042人，其中农业人口2025人，劳动力1181人，其中从事第一产业人数1114人。全村国土面积7.38平方公里，海拔1,400.00米，年平均气温18.00 ℃，年降水量800.00 毫米，适合种植稻谷、蔬菜等农作物。全村耕地面积5,148.60 亩，人均耕地2.54亩，林地1,200.00亩。该村的主要产业为种植业，主要销售往省内.2008年种植业主产业全村销售总收入301.4万元，占农村经济总收入37％。2008年全村经济总收入785万元，农民人均纯收入2788.1元。该村属于绝对贫困村，农民收入主要以种植业为主。该村目前存在的主要困难和问题是：水利设施差，经济困难，少数村子村内道路未硬化，无任何企业，农民用电电费高，生活困难。该村今后的发展思路和重点是：解决水利设施，发展特色产业，引进先进科学技术，引进外商投资建产，解决农网改造，逐步硬化村内街道。
农村经济
该村有耕地总面积5,148.60 亩(其中：田1,249.00 亩，地 3,899.60 亩)，人均耕地2.54亩，主要种植水稻、蔬菜等作物；拥有林地1,200.00亩；水面面积 389.00亩，其中养  摘小米辣殖面积5.00亩；荒山荒地3,182.40 亩，其他面积1,147.60亩。2008年农村经济总收入812.00万元，其中：种植业收入376.4万元，占总收入的46.4％；畜牧业收入 143.5万元，占总收入的18％（其中，年内出栏肉猪 1468头，肉牛13头）；渔业收入2.3万元，占总收入的 0.3％；；第二、三产业收入258.3万元，占总收入的31.8％；工资性收入27.00万元，占总收入的3.3％。农民人均纯收入2788.1元，农民收入以种植业、第三产业为主。全村外出务工收入26.53万元，其中，常年外出务工人数67人（占劳动力的5.7%），在省内务工62人，到省外务工5人。到2008年底，该村已签定农业承包合同680份，农村土地承包面积1,319.69亩。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度 。其中，道路筹劳3100个，劳均筹劳5个。年末集体总收入44.07万元，有固定资产25.07万元，村集体经营收益11.6万元，农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开。
基础设施
截止2008年底，该村已实现通水、通电、通路、通电视、通电话五通，无路灯。全村有616户通自来水，有112户饮用井水。有727户通电，有555户通有线电视，拥有电视机农  新建楼房户616户（分别占农户总数的100%、76.3%和84.7%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数594户，其中拥有移动电话农户数460户（分别占总数的81.7%和63.3%）。该村到曲江镇道路为水泥路；进村道路为土路路面；村内主干道均为硬化的路面；距离最近的车站1.00 公里，距离集贸市场1.00公里。全村共拥有汽车34辆，拖拉机14辆，摩托车320辆。全村耕地有效灌溉面积为 1,257.00亩，有效灌溉率为24.4%，其中有高稳产农田地面积1,076.00亩，人均高稳产农田地面积0.53亩。到2008年底，全村建有沼气池农户32户；装有太阳能农户180户；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户6户。全村有6个自然村已通自来水；有 7个自然村已通电；有7个自然村已通路；有7个自然村已通电视；有7个自然村已通电话。该村农户住房以土木结构住房为主，其中有31户居住砖混结构住房；有39户居住砖木结构住房；有657户居住于土木结构住房。
特色产业
松树营村气候温和，海拔1400米，年平均气温18摄氏度，年降水量800毫米，气候温和，自然资源丰富，  东山香芋该村的主要产业为种植业 ，主要销售往省内.2008年种植业主产业全村销售总收入301.4万元，占农村经济总收入37％。该村目前正在发展蔬菜特色产业，主要特色产业是东山香芋。"东山香芋"是松树营村委会的主打产业，也是曲江镇的特色农产品之一，为"建水芋"的代表品种，"建水芋"属天南星科，魁芋类，一年生作物，球茎状，肉质厚实而带有紫红色斑纹，直链淀粉含量高，纤维少，色泽鲜艳，味道独特，沙瓤飘香，口感尚好，深受广大消费者喜爱。"建水芋"实施无公害种植，已经无公害认证，品质优良，可水煮、炒食、粉蒸、油炸、火锅、烧烤或副食加工等，随着生产的不断发展，人民的文化生活水平不断提高，是供人们享用的佳品。[1]﻿
标题：萨文
基本资料
姓名：萨文  学历：
经历：游走在大陆、工作在香港
性格：既外向又内向
最敬佩的人：我的母亲
座右铭：世界之大无奇不有，宇宙之小日月如豆；了解人类的渺小才会珍惜生命的伟大
人生理想和目标：我都把它们设得蛮高的，希望可以实现吧。到时一定会跟你们分享
爱好：电影、 音乐、摄影、旅游、运动、品尝大江南北佳肴
自我评价：完美主义者
人物简介
曾被台湾传媒誉为第一位将美国新闻播报方式成功带入台湾的萨文，除了精通多国语言外，还是一位多才多艺的新闻记者。  凤凰卫视主持萨文萨文祖籍山东，在广州长大。他毕业于美国三藩市州立大学广播艺术系，分别于三藩市及洛杉矶电视台担任普通话及粤语新闻主播，深获当地华人观众好评。
他出色的表现先后获得台湾TVBS以及香港有线电视的青睐。
主持的节目包括中文台的《时事直通车》及资讯台的《新闻备忘录》、《凤凰全球联线》。
成长经历
“天上的星星会说话，地上的娃娃想妈妈，夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花……”多年来，凤凰卫视著名主播萨文陪着母亲辜美兰苦心寻亲，演绎着人间至美的亲情“鲁冰花”。
萨文，这位香港凤凰卫视的知名新闻主播，是《全球大连线》和《时事直通车》等品牌节目的“新闻脸”。许多人赞赏他的洒脱和专业，却鲜知他为母寻亲的拳拳孝心和古稀之年的老母亲整整50年的亲情渴盼。 主持人   萨文(18张)
懵懂少年不让妈妈流泪
萨文初中快毕业的时候，外婆去世了。弥留之际，外婆拉着女儿辜美兰的手说：“照顾我这么多年，辛苦你了。你一直惦记着他们，没去找，是不想让我难过……去找找吧，你们团聚了，我在那边也安心。”辜美兰伏坐在床前，使劲地点头，大滴大滴泪珠湿润着两双紧握的手。萨文听不明白，母亲要去找谁？谁让一贯平和的母亲如此激动？
安葬外婆后，辜美兰拿出一个已泛黄的小本本，轻轻地翻开：“这是妈妈的出生证……”随着母亲的叙说，萨文被厚厚的苦涩包围起来。
1933年11月16日，辜美兰出生于新加坡华茶街9号，家住南桥路316号。父亲辜训德祖籍潮州，是自由摄影师，母亲庞金英因病早逝，还有一个姐姐和哥哥。
辜美兰有时会攥着出生证走神，眼圈红红的。有一次，萨文拿走出生证说是要仔细看看。几天后，辜美兰找了好久也没看到，萨文谎称没见到，辜美兰冲他大嚷起来：“你什么记性！前几天才拿过去就忘了？”第一次被妈妈骂，泪珠在萨文眼眶里打转，“多大人了，还好意思哭！” 辜美兰不依不饶，边翻找边责骂。萨文冲进卧室，拿出一个本子狠狠地塞到辜美兰手里：“给你！给你！你就整天抱着它想你的亲人吧。你看看人家的妈妈整天有说有笑的……”辜美兰明白了萨文的一片苦心，歉然道：“妈妈错怪你了。儿子知道心疼妈妈了，妈妈答应你，以后每天都高高兴兴的。”
那段时间，流行歌曲《鲁冰花》唱遍了大街小巷。萨文喜欢唱歌，他喜欢《鲁冰花》，一听到这首歌他就想起妈妈和不知身在何处的亲人，禁不住泪流满面。但萨文从来不在家里唱，广播电视里一响起这首歌的旋律，他就冲过去关掉。
萨文的小“伎俩”辜美兰看得明白，她没点破儿子这份难得的心思。“天上的星星会唱歌，地上的娃娃想妈妈，夜夜想起妈妈的话，闪闪的泪光鲁冰花……”其中的每个音符她早就烂熟于心。
为儿打好行囊，
最艰难的背弃最深沉的爱
辜美兰的顾家恋家在街坊邻居中是出了名的，凄苦的经历让她对家呵护有加。每次外出，没有意外情况，都要全家出动；吃饭也总是尽可能等到一家人落座才动筷子……
不幸的是，萨文上高中的时候，爸爸因病去世了。爸爸是妈妈的天啊，萨文想象不出妈妈是怎么挺过来的。“你放心……再苦再难，这个家不会散，孩子们都要在一起！”在丈夫的遗体前，短短的几句话，似乎用尽了辜美兰全身的力气，也深深地刻在了萨文的心里，连同那一句他要恪守一生的誓言：“爸爸走了，妈妈，儿子就是你的守护神。”
细心的萨文经常捕捉到妈妈的孤单神情和浓重的思念，同龄人大都留恋在娱乐场所贪玩不返家，萨文是少有的乖孩子，放学后总是径直回家。妈妈看到他时露出的微笑，让小小男子汉格外骄傲，如果这样做可以让妈妈心安，他不怕被同学们讥笑。
填报高考志愿的时候，萨文所有的志愿都是广州当地的大学。大学四年他很少在宿舍住，只要没有特殊情况，都会赶回家。辜美兰经常嘱咐他说：“上课这么累，没事儿就别往家里跑了。”萨文知道妈妈心疼自己，其实她好想每天看到自己呢！  萨文大四上学期，爸爸的忌日那天，下着大雨，风刮得打不住伞，等萨文赶回家，浑身上下已经没有一处干地方，“这孩子，这么大雨还回来？”妈妈又疼又怨。萨文嘿嘿一笑：“你儿子有金刚不坏之身，再说，这日子要是不回来，你能安心？”辜美兰给丈夫烧上香烛，念道：“孩子很听话，不让我操心。没什么比一家人在一起更幸福的了。”
妈妈的话却让萨文忐忑起来。原来，萨文刚刚获得广州市英语公开赛的冠军，并可借此出国深造，对于一直痴迷于影视制作的萨文来说，这确是千载难逢的机会。但萨文从一开始就在担心，妈妈会放行吗？毕竟，在广州安家立业几乎已经成为母子多年的默契。
萨文的困扰逃不过辜美兰的眼睛：“最近你好像有心事哦，怕毕业后找不到好工作吧？没关系啊，工作机会有的是，只要一家人在一起，什么事都有盼头。等你成家立业了，妈妈对你爸爸也就有交待喽。”
“一家人在一起，在一起！妈，你总这样。现在什么年代了，只要生活开心，在哪里工作生活都一样，您别老观念了！”萨文的牢骚忍不住脱口而出，见妈妈愣在那里，他才意识到不妥，只好硬着头皮说：“妈，我要去美国读书，那里有我的梦想，我……已经申请好学校了。”妈妈似乎在极力控制自己的情绪，只是轻轻地点点头，默默地走开了。
[1-5]
标题：郑新书
郑新书简介
郑新书，男，汉族，农民兼武师，生于1892年，卒于1978年，享年86岁。  郑新书画像[1]系河南省濮阳县渠村乡孟居村东楼街人。
个人经历
解放前，郑新书家境贫寒，以打长工、做短工、当佃农维持生计。青年时代的他正处在满清末年，目睹了帝国主义在中国横行霸道，军阀混战，弱肉强食的黑暗社会，使他萌生了学武的信念。他从小酷爱武术，12岁就跟本村的姚虎三、郑银廷学习拳脚、武打。当他把他们的武术学完时还不满足，背着大人跑到离家十多里的还城、张砦（zhai）槌（chui)场(业余武术馆）学习武术。只要一听说哪里有武术名师，哪里有一套好武术套路，就是饿着肚子也要登程拜访，虚心求教，不学到手不罢休。他的执着、刻苦感动了很多名师。他二十多岁时已闻名乡闾（lv).但他仍不满足，又带着干粮去山东，下河南寻师访友以提高自己的武术素质。经过十几年的刻苦磨练他已精通武术兵器六十四枪、罗三枪、小花枪、大花枪、白手夺枪、三节棍、四节镗等三十三种；已熟练掌握西凉掌的套路大雁击手、二十拳、大小鞭良、天躺地躺等二十二种。这些套路对打不是花架子，是国家武术界多年流传下来的精华，有很多精妙之处。武界人士常说：学会大雁击手可以天下走。这时郑新书已成了孟居一方有名的武术名家。
郑新书老先生没有止步，除自己苦练武功外，开始授徒。自己省吃俭用却自掏腰包购置、自造一套武术器械，在本村办了第一个槌场（业余武术馆）。农闲时全天传授练功，农忙时夜间练习，在他的精心指导下，三年时间培养出高阁、郑振良、郑书贵等十几名武术精英。当时他带领十几名徒弟在庆祖、还城、张砦等地串场，磋商武功，在与兄弟槌场比武时未吃过败仗，在本村、邻村古会时总到场亮武，比武也往往获胜。这样以来郑新书的名号震动乡里，十里八村，三二十里一说郑新书，都知道是著名的武师，慕名求教者、磋商武术者、有意挑衅者络绎不绝，曾几次和挑衅者比武均大获全胜。第一代出师之后又招收了郑大顺、郑心合、郑心廷、郑国干等二十多名第二代徒弟，后来他们都成了有名的武师，成了郑老先生的得利助手。这时老先生的武功更精，套路更多。他采取能者为师的方法，在他的指导下，让第一代徒弟教第二代徒弟，如此类推，几十年来他授徒八代二百多人。除在本村授徒外还被邻村的刘海、黄砦、康庄等村请去办夜间槌场。他的徒弟郑五群、郑心合、郑金长又在本街（东楼街）办槌场，武术在全孟居开花，人常说喝了孟居的水，就会扭两个滚（会两手）。值得一提的是他的第三代徒弟在他的大徒弟高书建、郑庆印的率领下十几人于1946年外出卖艺，长达三月之久，曾到山东的东明、菏泽，河南的开封、兰考及路过的乡镇卖艺演出，颇受好评。他的第三代大徒弟高书建家住滑县，出师后在滑县白道口办武术馆，传授几代徒弟直到寿终。高书建在滑县的名气很高，一说高书建无人不知无人不晓，人传说高书建打遍滑县无敌手。
后来孟居的业余武术馆受到县里重视，县政府每次召开有关民间文艺的会议，总让孟居槌场派代表参加，有时县里举办元宵节庆祝活动，会特邀孟居武术馆全体人员前往亮武。
武术宗师
郑新书老先生的武功内容丰富、技术精湛且武德高尚。他从不以武欺人，就是别人欺她也是一笑了之。他总是谆谆教导徒弟，不准以强欺弱，不准若是生非。我们练武一为强国，二为强身，要学习义和拳以武报效国家的精神。他的徒弟可谓桃李满天下，可无一人凭武功伤及他人，可为国出力者大有人在；应征入伍保卫首长者有之；留在部队转干者有之；外出打工在单位当保卫者有之；给企业家大老板当保镖者有之；自己办武术馆授徒者有之、、、、、、总之他的徒弟在各个不同的岗位上没有辜负他老人的教导，贡献者自己的特有才华。
老人虽已去世几十年，可孟居的武术馆没有衰退，武功没有丢弃且更加丰富更加精湛。现由他的徒弟、子孙主办着武术馆，继承了老人遗愿，立志把武术馆办的更好，武功更精，套路更全，为振兴中华、齐奔小康培养出更多有用人才，以慰老人在天之灵，以报社会的支持、今人的厚望。
标题：养老保险基金投资运营的风险预警和防范
图书信息
  书 名: 养老保险基金投资运营的风险预警和防范
作　者：刘钧
出版社： 清华大学出版社
出版时间： 2010年9月1日
ISBN: 9787302233138
开本： 16开
定价: 28.00元
内容简介
《养老保险基金投资运营的风险预警和防范》从养老保险基金投资运营的基本理论出发，分析了我国养老保险基金投资运营可能面临的各种风险，探讨了建立评估风险、预警风险、测算投资收益和优化投资组合的机制等问题。完善养老保险基金投资运营的风险预警和防范机制，不仅需要建立和完善投资风险评估、风险预警和风险管理决策机制，而且还需要建立、健全养老保险基金投资运营的监管机制。
《养老保险基金投资运营的风险预警和防范》适用于社会保障理论工作者、政府企业领导和经理，也适用于劳动和社会保障专业本科生、研究生。
图书目录
导论
第一章 养老保险基金管理的基本理论
第一节 养老保险基金的概念和特点
第二节 养老保险基金投资运营监管的基本理论
第三节 养老保险基金的筹资和管理
第二章 我国养老保险基金投资运营管理模式的选择
第一节 养老保险基金投资运营管理的模式
第二节 我国养老保险基金投资运营管理模式的选择
第三节 我国养老保险基金投资运营管理当事人的权利和义务
第三章 我国养老保险基金投资运营的风险和收益评估
第一节 我国养老保险基金投资运营的风险
第二节 我国养老保险基金投资运营的原则
第三节 我国养老保险基金投资的工具和风险评估
第四节 我国养老保险基金投资组合的风险和收益评估
第五节 我国养老保险基金投资运营的风险预警和监测-
第四章 养老保险基金投资运营风险防范的国际经验
第一节 美国养老保险基金投资运营风险防范的经验
第二节 智利基本养老保险基金投资运营风险防范的经验
第三节 我国养老保险基金投资运营风险防范的国际经验借鉴
第五章 我国养老保险基金投资运营管理存在的问题
第一节 我国基本养老保险基金投资运营管理存在的问题
第二节 我国补充养老保险基金投资运营管理存在的问题
第三节 全国社会保障基金投资运营管理存在的问题
第六章 构建我国养老保险基金投资运营监管体系的构想
第一节 我国养老保险基金投资运营监管的目标和原Ⅱ
第二节 我国养老保险基金投资运营监管的方式
第三节 构建我国养老保险基金投资运营
监管体系的构想
第七章 我国养老保险基金投资运营监管的制度建设
第一节 政府监管
第二节 行政监管和行业自律监管
第三节 中介机构的监督
第四节 内部控制的监管
第五节 资本市场的监管
第八章 规避我国养老保险基金投资运营风险的法律制度建设
第一节 规避我国养老保险基金投资风险的法律体系
第二节 完善我国养老保险基金投资运营的信托制度
第三节 完善我国养老保险基金投资运营的合同管理
第四节 健全我国养老保险基金投资运营的信息披露
参考文献
标题：景区户外广告
简介
加入WTO后，中国成为世界第一旅游目的地，这给有效保护与合理运营景区资源提供了契机。广告作为无烟产业，其丰富多彩的创意形象与优美自然的风景景观有效融合，既延展了景区形象，烘托了人文氛围，又带来了经济收益，引导了旅游消费。
2006年7月26日，由亚洲户外传媒有限公司、九寨沟风景区管理局联办，四川诚成广告有限责任公司承办的“中国风景区广告资源发展论坛”在九寨沟喜来登国际大酒店召开，自此，一种全新的、针对旅游者这一特殊群体的分众传媒形式——旅游景区户外广告正式宣告诞生。
独特价值
1，极具感染力与一般的户外广告相比，景区户外广告具有独特的价值：由于媒介的背景不同，风景区户外广告自身形象表达的感染力，与自然环境所蕴涵的文化魅力相互融合，同时，历史的积淀与时尚的新潮相互激荡，衍生和谐范围，使商品信息与消费者之间产生更有丰富内涵的联系，在产生环境审美的同质效应同时产生商品传播的同期效应。2，高曝光率世界级旅游圣地，中国与国际接轨的重要通道和窗口，是政府、国内外企业首选度假会议商务中心，全国年逾1.3亿人次国外游客和16.1亿人次国内游客人群，其公众知名度及影响力有助于强势品牌形象的塑造与提升。3，覆盖范围广汇聚世界各地游客，覆盖三大精英阶层——知识精英阶层、财富精英阶层、政治（管理）精英阶层——中国可支配收入最高的社会阶层，能充分支持全国性品牌广告主完成最有价值市场的媒介传播目标。4，良好的广告环境旅游景区户外媒体具有良好的广告投放环境，拥有中国移动、中国银行、奥迪汽车、上海烟草、五粮液等众多高端品牌客户。
5，显著效果具有干扰小、可视距离远、广告到达率高等的特性，吻合打造强势品牌的需求，广告融于美景，具有绝对的注意力吸引，效果显著。
分类及特点
1，广告分类旅游景区户外广告一般分为单立柱广告、落地式广告、灯箱广告、车身广告等。2，广告特点旅游户外广告媒体的开发，可以精确地区分信息到达的目标受众。景区户外广告针对中高端品牌，可有效覆盖目标消费群体，直接影响有较强购买力的人群，实现真正的精准传播。
近几年，中国社会的最大改变就是城市中产阶层（月收入3000-10000元）迅速形成和崛起，财富阶层（月收入10000元以上）正迅速扩大化和年轻化。阶层的划分带来中国市场的最大改变是市场细分化和产品细分化，由此带来了媒体的细分化趋势。从全球营销发展来看，大众营销向分众营销的转变趋势不可阻挡。
旅游户外广告媒体的开发，可以精确地区分信息到达的目标受众。由于旅游者大多为社会的中高收入者，同时也是中高端品牌的追求和消费者，因此景区户外广告针对中高端品牌，可以有效覆盖目标消费群体，直接影响有较强购买力的人群，实现真正的精准传播。
同时，景区户外媒体具有信息干扰小，可视距离远，广告到达率高等特性，广告融于美景，具有绝对的注意力吸引，效果显著。
现状和运用案例
1，国内发展现状随着我国经济和社会各项事业的发展，当今的户外广告已经与城市生活融为一体，成为城市化进程的重要表现。它向人们传递着信息，影响着人们的生活方式，在塑造城市形象、提升品牌价值、促进市场流通、引导大众消费、美化城市空间、营造文化氛围等方面，发挥着难以替代的作用。
据国家工商行政管理总局公布的数据，2008年中国广告经营额达1899.5614亿元。传统的电视媒体和报纸媒体高居前两位，分别占广告经营总额的26.4%和18.04%。户外媒体稳居第三，据CODC、CTR的统计，户外媒体占广告总经营额的15%左右，约为285亿元。
但是，随着近几年全国各省市加大城市改造力度，传统户外广告遭遇清洗，稀缺资源大量流失。如2008年奥运期间，北京五环之内非奥运赞助商的户外广告全被拆光；上海市拆除户外广告4.7万块；石家庄近几年共拆除各类户外广告30多万平米，大批广告客户很难在城市中心或周边觅得理想的广告位置。旅游景区户外广告避开城市的喧嚣，选择客流量很大的旅游景区作为媒介平台，这一创新媒介形式通过点面结合，将景区户外广告与终端营销渠道进行深度融合，全方位满足广告客户进行品牌展示和产品推广活动的需要。
2009年，国内旅游市场持续快速增长，全年国内旅游接待约为19亿人次，同比增长11%；国内旅游收入有望突破1万亿元，增幅超过15%。全年入境旅游接待约为1.26亿人次。
2010年“十一”黄金周全国共接待旅游者2.54亿人次，按可比口径，比上年同期增长27.1%.
巨大的人群效应成就了旅游户外广告的价值，较之传统媒体和部分新媒体，旅游户外广告媒体千人成本更低、投入产出比更大，可以最大限度地节约企业成本，为企业创造更多利润。
2，九寨沟户外广告案例  九寨沟、黄龙风景区位于四川阿坝藏族羌族自治州境内，为国家级重点风景名胜区，同时拥有“世界自然遗产、世界人与生物圈保护区、绿色环球21”三项国际桂冠，是享誉国际的旅游圣地及会议中心。
位于松潘县川主寺的九黄机场于2003年建成通航，年进出港旅客已过百万。九环线是成都通往九寨沟、黄龙的旅游黄金通道，而且也是通往阿坝州内各大景区的必经之途，人数众多的观光游客配以秀丽的沿途风光，使九环线成为世界炙手可热的旅游线路和最具开发价值的地段，年游客总数逾500万人次。
目前在几百公里的九黄旅游环线上设置了约70块户外广告牌，包括灯箱、车身等户外广告约2万平米的展示平台，形成了立体化网络媒体态势。这种点面结合的新型户外媒体具有极强的竞争力。一个景区1-2块户外广告牌（200—500平米）完全能够满足区域性品牌推广和展示的需要，这样既可以节约成本，也可以增加广告的针对性；如果是面向全省或全国性的品牌，利用旅游景区户外广告网，可以迅速提高品牌知名度，强化品牌印象，推动产品的销售。