标题：安东尼·高迪
简介
·1852年6月25日　诞生于加泰罗尼亚小城雷乌斯  安东尼·高迪·1870年　进入巴塞罗那建筑学校就读 
·1877年　毕业设计为一所大学的礼堂
·1878年　获得了建筑师的称号，且结识了欧塞维奥·古埃尔
·1883年　主持圣家族大教堂的修建
·1900年　决定建造"古埃尔公园"
·1926年6月10日　于巴塞罗那有轨电车通车典礼被电车撞倒去世[1]设计特点：反功能主义立场，追求建筑的精神力量和纯粹形式，被认为是一位充满幻想的浪漫主义建筑家。
设计特点
反功能主义立场，追求
建筑的精神力量和纯粹形式，
被认为是一位充满幻想的浪漫
主义建筑家。
生平
高迪出生于雷乌斯，世代是做锅炉的铁匠，所以他天生具有良好的空间解构能力与雕塑感觉；又因小时患有风湿病而不能和其他小朋友一起玩耍，只能敏锐的观察大自然，使他日后成为师法自然的建筑师。高第从观察中发现自然界并不存在纯粹的直线，他曾说过：“直线属于人类，曲线属于上帝。”所以终其一生，高第都极力地在自己的设计当中追求自然，在他的作品当中几乎找不到直线，大多采用充满生命力的曲线与有机型态的物件来构成一栋建筑。
他是五兄弟中的老末，受到父亲的鼓励而到巴塞罗那读建筑系。1878年瓷砖商麦诺·毕森（Manuel Vicens）委托高迪设计一栋避暑别庄，叫做文生之家（Casa Vicens），高第从此开始了自己的设计生涯。然而文生之家并不是高迪最经典的作品，高迪在接下来的几个作品当中，才渐渐树立起自己独一无二的建筑风格。1878年高迪也认识了他最重要的赞助者，显赫的桂尔先生（Guell），桂尔先生惊于高第的天才，从此委托高第设计墓室、殿堂、宅邸、亭台等，使高第能充分自由地表现自我，发挥才华。高第的许多作品除了表现极强烈的个人风格之外，也对往后的现代设计乃至于后现代建筑设计提供了许多养分。
高迪终生未娶，除了工作，没有任何别的爱好和需求，神圣家族教堂是他最伟大的作品，他把一生中的43年都贡献在那里，1925年还干脆搬到教堂的工地去住，全心全意研究教堂的结构设计，1926年6月7日的下午，高第完成当天的工作从神圣家族教堂到市中心的教堂做礼拜，被一辆电车撞倒，当时他衣衫破旧，路人以为是流浪汉，把他送到圣十字医院，三天后去世了，大家才发现流浪汉竟是高迪，为他举行了个很隆重的葬礼，送葬的队伍从圣十字医院一直缓缓的延伸到了神圣家族教堂，把他安葬在他未完成的神圣家族教堂地下。
作品
他的作品包括：
* 文生之家 （CASA VICENS） (1883-1888),被列入世界遗产中
* 圣家堂 （TEMPLE EXPIATORI DE LA SAGRADA FAMILIA） (1882-),被列入世界遗产中
* 桂尔别墅 PAVELLONS DE LA FINCA G&Uuml;ELL (1884-1887)
* 桂尔宫 （PALAU G&Uuml;ELL） (1886 - 1889),被列入世界遗产中
* 圣德雷沙学院 COL.LEGI DE LES TERESIANES (1888-1889)
* 卡尔倍特之家 CASA CALVET (1898-1899)
* 贝列斯夸尔德 TORRE DE BELLESGUARD (1900 - 1909)
* 桂尔公园（PARK G&Uuml;ELL） (1900-1914),被列入世界遗产中
* 米拉勒之门 （PORTA DE LA FINCA MIRALLES） (1902)
* 巴特洛公寓（CASA BATLL&Oacute;） (1904-1906),被列入世界遗产中
* 米拉之家（CASA MIL&Agrave;,LA PEDRERA） (1906-1912),被列入世界遗产中
* 桂尔纺织村教堂 （ESGL&Eacute;SIA DE LA COLONIA G&Uuml;ELL） (1908 - 1917),被列入世界遗产中
* 圣家堂学校 ESCOLES DE LA SAGRADA FAMILIA (1909)
他的一个建筑草稿成为了重建纽约世界贸易中心的概念。[2]
时代背景
19世纪后叶的西班牙以艺术领域的混乱为特征。这一时期的建筑本身处于一种危机状态，转向重复过去的新古典主义和新浪漫主义的艺术运动；　而建筑师们并没有新的技术方法来填补这些风格的空白。不过，打城市不断的发展以及城市化的迫切需求是人们重新进行城市设计规划。以巴塞罗那为例，“帕拉萨达”（Pla Cerda）已经为他的发展提供了充分的准备。加泰罗尼亚以命名为“现代主义”的运动打破了折衷不确定性，此运动及时对新的文化和社会气候的反应，又是19世纪最后十年和二十世纪最初二十几年经济、政治和地区发展的产物。在这30年间，加泰兰的资产阶级是全面扩展的动力，他们致力于工业和商业经济的兴盛，对自身有深刻的认识，一直希望有别于西班牙其他地方的资产阶级。他们的理想是建设一个自由、有文化、国际性的加泰罗尼亚。
早期生涯
安东尼·高迪·伊·高内，于1852年6月25日出生于里思。在里思的一所教会学校学习，20年后，1873年倒塌到巴塞罗那大学科学习学习建筑。1878年1月完成学业，1878年3月15日获得毕业证书。还是建筑专业学生的高迪，同其他人一样，已经开始在建筑师工作室工作。例如，约瑟夫·福特埃尔工作室，他协助完成后来在巴塞罗那施工的最伟大的设计之一“帕克·德拉·斯坦德拉”（the parc dela ciutadella）他首次独立完成的作品是为普拉萨·德玛工程设计的灯柱以及为姆罗拉·兰尔工程设计的照明系统。两项工程都位于巴塞罗那，项目有马塔罗的工作工人协作完成。在1880－1900年建，包括与他人合作，高迪完成了下列设计：温赛斯住宅，古埃尔庄园的门庭，迪尔森学校，保罗·古埃尔工程——无疑是他早期最伟大的成就，此外还有卡维尔住宅和托瑞·比尔斯哥的住宅。高迪只在早期建筑生涯中在加泰罗尼亚以外的地方接受过委托设计：位于卡米拉斯，他与建筑师克里斯托贝尔·卡萨特合作的埃尔·卡普料工程。经历了多次修改的为完成设计，位于阿斯特格的主教教堂；还有位于里昂的公寓大楼——被世人称为“珍藏珠宝”的房子。1883年回到巴塞罗那后，通过建筑师琼·马托里尔的推荐，高迪接受港开始运行的萨格雷达·卡米拉的忏悔教堂，在他事业的这一时刻，高迪开始改变此项工程的设计理念。
第二阶段
随着位于巴塞罗那的米莱尔庄园围墙的设计，尽管这并不是高迪最重要的作品之一，它开始采用一种新方法。他摈弃了历史风格，而把石质材料的坚硬与完全自由的环状形式结合起来，庄园的外墙顶设计呈波浪形的曲线。然而，古埃尔公园、巴蒂奥住宅、米拉住宅、萨个雷尔·法米拉校舍以及加洛尼亚·古埃尔的地下室，都是高迪第二阶段的重要作品。这一阶段是高迪战士他真正艺术才能的发展时期。当然我们不能忽略萨格雷达·卡米拉忏悔教堂的设计。因为他横跨了高迪全部的建筑生涯，从初期到艺术方向不同的各阶段，但没有结束，因为这一作品一直未完成。第二阶段包含了高迪所有名作。首先，故爱尔公园是在城市环境下规划公园的时间，换句话说，它证明了作者即对不同构造元素的形式与色彩有充分理解，又没有削弱其功能。因而古埃尔公园不仅在形式上壮观，而且是服务设施于使用分布的典范。在这项设计中，高迪策划能够使花园想法受到挫折，因为计划要建成一系列家庭住宅并形成一个小社区的那片土地最终未建。巴蒂奥住宅的设计无疑是对现存建筑深思熟虑后的精美的、富有表现力的重建。高迪改变了巴塞罗那典型的房屋“恩萨克”的外表，使他充满光亮、色彩和表现力。内部也进行了深入的改造，尤其是一层和主层，没有提及的最高两层还增加了阁楼。法米拉住宅标志着高迪进入了富有表现力的自由创作时期。根据帕拉·萨拉的分布要求，这座大楼要建在一个借去拐角处的通道上，高迪巧妙解决了这一问题。这个建筑也许相当于自重挑战行为。设计中，高迪彻底打破了开口、拐角和掩口的设计岳素，配以自然性的装饰；他更紧一部利用阳台顶部的处理，不再使用掩口；建筑物的史料莫管高迪地方及速滑I 一个不同已经的开始。白色磨光史料砌成的巨大阁楼给人的印象是建筑物毫不起眼，而其余的造成波浪形的石料立秋展现他作为房屋的哦国内能，以完全个性化的元素在巨大的白色平台下作为底座，连绵起伏。正如我们上文提到的，这些证体现了对挑战的渴望。至于萨格雷达·法米拉小社，由于面积有闲，地点必须在教堂附近，他只能是一个站实行的工程。实际上为短期使用所建的门庭，又一次让高迪沉醉于对建筑程序的孜孜不倦的渴望中。屋顶有力的证明了这一点。围墙的垂直同英u 屋顶的波浪型头型组成了一种简单的几何概念，房屋就是在此基础上建起来的。
莫逆之交
1878年是高迪职业生涯中最为关键的一年。这年，他不仅获得了建筑师的称号，更主要的是结识了欧塞维奥·古埃尔这位后来成为他的保护人和同盟者的朋友。古埃尔既不介意高迪那落落寡合的性格，也不在意他那乖张古怪的脾气，因为他深信，站在他面前的是一位建筑学天才。看来，他也已认同了这样一个真理：“正常人往往没有什么才气，而天才却常常像个疯子。”高迪的每一个新奇的构思，在旁人看来都可能是绝对疯狂的想法，但在古埃尔那里总能引起欣喜若狂的反应。由高迪设计和古埃尔出资建筑的古埃尔庄园、墓室、殿堂、公园、宅邸、亭台等，都成了属于西班牙和全世界的建筑艺术杰作。高迪在此中得到的是每个创作者所渴望的东西：充分自由地表现自我，而不必后顾财力之忧。高迪终生未娶，他与女人似乎是无缘的。他曾经说过：“为避免陷于失望，不应受幻觉的诱惑。”据说，他年轻时曾有过一段罗曼史，但后来那位姑娘另作了选择。她是对的。除了工作，高迪没有任何别的爱好和需求。在生活上他真显得有点傻气、疯癫。他常年留着大胡子，成天是一副阴沉沉、让人捉摸不透的表情。除了古埃尔，他没有别的朋友。他只说加泰罗尼亚语，对工人有什么交代就得通过翻译。他只带了两个学生在身边，多一个他都嫌烦。他似乎觉得，只要与这两个学生交往，就能保持他与整个世界的平衡了。他吃得比工人还简单、随便，有时干脆就忘了吃饭，他的学生只得塞几片面包给他充饥。他的穿着更是随便，往往三年五年天天穿同一套衣服，衬衫是又脏又破。看着他那副穷酸样子，还真有人拿他当乞丐施舍。
古埃尔公园
古埃尔把高迪引入巴塞罗那上流社会后，爱赶时髦的富人们纷纷请他设计、建造公馆、别墅等，从此他就忙开了。他先是为一位工业家的遗孀建造富丽堂皇的巴洛克式宅邸，后又设计、  古埃尔公园建造了造型奇特的巴特略公寓，再后又建造了像哥特式城堡的贝列斯瓜德别墅。当然，他更没有忘记为他的至友古埃尔效力。可以说，古埃尔跟高迪一样也是一位幻想家。1900年他突发奇想，决定建造一座花园式城市。这是一个极为宏大的计划。为此，他在巴塞罗那郊区买了一座光秃秃的山头，打算就在这里建设“古埃尔公园”——巴塞罗那上流社会的富人居住区。高迪满腔热情地支持古埃尔的这一计划。自然，当时他们俩谁也没考虑到，这个选址毕竟离市区太远，地势也太高了。就是今天，人们除了使用两部大型升降梯代步外，还得走很长一段陡峭的山路才能到达那里。难怪当时就有不少人认为，选择这样的地方建住宅区简直是发疯了。高迪把这一大片山地划分成十几块单独的地块并用大圆石作了标记，接着浩大的建筑工程就开工了。正是在古埃尔公园这里，高迪成功地将大自然与建筑有机地结合成一个完美的整体。这里的一切——小桥、道路和镶嵌着彩色瓷片的长椅，都蜿蜒曲折，好像漂荡流动着似的，构成诗一般的意境。按建筑师的意图将成为未来居民休憩场所的中央广场，建有柱廊，但其中的柱子没有一根是笔直的，全像天然森林中的树干。这里处处能带给人惊喜。整座公园像一个童话世界，又像一件悬挂在空中的巨型艺术作品。即使高迪不曾建造任何其他建筑，单单这座公园就足以使他名垂青史了。古埃尔公园从建筑艺术上说是一个伟大的成就，但从经济上说却是一大失败。园内规划为私人住宅建筑用地的16块土地，仅售出了一块。原因很简单：巴塞罗那人不想天天爬山越岭，他们不是山羊！
米拉公寓
在巴塞罗那帕塞奥·德格拉西亚大街上，坐落着一幢闻名全球的纯粹现代风格的楼  米拉公寓房——米拉公寓。老百姓多把它称为“石头房子”。它与高迪的另外两件作品一起，在1984年被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产。佩雷·米拉是个富翁，他和妻子参观了巴特略公寓后羡慕不已，决定造一座更加令人叹为观止的建筑。米拉找到了红极一时的青年建筑师高迪，请他来设计、建造，并答应给他充分的创作和行动自由。不过事后他才发觉，他的这一允诺是有欠考虑的。工程热火朝天地展开了。米拉却在工地上忧心如焚地打转转，因为他心里有许多问题百思而不得其解：为什么工程已开工却不见图纸？为什么没有预算？为什么没有设计方案？如此等等。高迪默不作声——语言不是他表达意见惟一的和最好的方式。不过，终于有一天，他沉不住气了，从口袋里摸出一张揉得皱巴巴的纸片，冲着米拉说：“这就是我的公寓设计方案！” 可怜的米拉时而抓住自己的钱包，时而又揪住自己的胸口，高迪却若无其事似地微笑着。他显得挺得意地搓着双手，对米拉说：“这房子的奇特造型将与巴塞罗那四周千姿百态的群山相呼应。” 米拉公寓的屋顶高低错落，墙面凹凸不平，到处可见蜿蜒起伏的曲线，整座大楼宛如波涛汹涌的海面，富于动感。高迪还在米拉公寓房顶上造了一些奇形怪状的突出物，有的像披上全副盔甲的军士，有的像神话中的怪兽，有的像教堂的大钟。其实，这是特殊形式的烟囱和通风管道。后来它们与古埃尔公园和圣家族大教堂一样，也成了巴塞罗那的象征。总之，米拉公寓里里外外都显得非常怪异，甚至有些荒诞不经。但高迪却认为，这是他建造的最好的房子，因为他认为，那是“用自然主义手法在建筑上体现浪漫主义和反传统精神最有说服力的作品”。
圣家族大教堂
建造这座教堂的想法是由巴塞罗那书商朱塞佩－玛丽亚·博卡贝里亚提出的。他是圣徒约瑟夫崇敬会的创始人，该会的会员纷纷为此慷慨解囊，还聘请了建筑师弗朗西斯科·德比里亚设计并主持建造。但开工不久建筑师与崇敬会吵翻了，撂了挑子，古埃尔便建议请高迪接手主持其事。高迪自1883  圣家族大教堂年开始主持该工程，直至1926年去世。在生前的最后12年，他完全谢绝了其他工程，专心致志于这一教堂的建筑。这是他一生中最主要的作品、最伟大的建筑，也可以说是他心血的结晶、荣誉的象征。世人对巴比伦塔总有一种奇怪的偏爱，高迪也未能例外。他为教堂圣殿设计了三个宏伟的正门，每个门的上方安置4座尖塔，12座塔代表耶稣12个门徒。还有4座塔共同簇拥着一个中心尖塔，象征4位福音传教士和基督本身。三座门目前仅竣工一座。在设计教堂内部装饰时，他想方设法把《圣经》故事人物描绘得真实可信。为此，他煞费苦心地去寻找合适的真人做模特。譬如，他找到一个教堂守门人来描绘犹大，又好不容易找了一个有6个指头的彪形大汉来描绘屠杀儿童的百夫长。此外，为了在一座门的正面表现被残暴无道的犹太国王希律下令屠杀的数以百计婴儿的形象，他还特地去找死婴，制成石膏模型，挂在工作间的天花板下面，工人见了都感到毛骨悚然。170米的高塔、五颜六色的马赛克装饰、螺旋形的楼梯、宛如从墙上生长出来的栩栩如生的雕像……，庞大的建筑显得十分轻巧，有如孩子们在海滩上造起来的沙雕城堡。不过教堂显得有些令人恐怖，难怪有的民众称之为“石头构筑的梦魇”。但当罗马教皇利奥十三世宣布支持建筑这一教堂时，巴塞罗那人马上便喜欢上这座教堂，也爱上它的建筑师高迪了。1926年6月10日，巴塞罗那举行有轨电车通车典礼，全城喜气洋洋。装饰着彩旗、鲜花的电车在欢快的乐曲声和雷鸣般的掌声中开动了……突然，电车把一位老人撞倒了！ 起初，没有人知道他就是高迪。他穿着寒酸，形容枯槁，人们以为这个糟老头子只是个乞丐罢了。他被送到医院后不久就断了气。像所有横尸街头的流浪汉一样，过几天就该送到公共坟场草草埋葬了。没想到有一位老太太竟然认出这个老头就是安东尼奥·高迪。天哪，他可是巴塞罗那最伟大的建筑师和最杰出的公民，整个西班牙的骄傲啊！出殡那天，巴塞罗那万人空巷，全城的人都出来为他送葬、致哀！ 高迪被安葬在圣家族大教堂的地下墓室。这座大教堂至今尚未完全竣工。现在的建设者已经是第五代了。由于资金匮乏，工程进展缓慢。工程平均每年耗资300万美元。即使在资金供应很稳定的情况下，恐怕至少也还得建65年。实际上，谁也说不准究竟还得建多少年。高迪知道，这项工程开工时没有他，完工时（如果能完工的话）也不会有他。也许，使这座教堂成为一个永恒的建筑工程，成为像大自然一样永恒的过程，正是天才高迪留给世人的礼物，正是高迪的初衷呢！
终生不娶
一般说来，社会舆论普遍认为搞艺术的人触觉会更纤细，情感会更丰富，像毕加索呀，梵高呀，都是这方面杰出而著名的例子；与此相反，科学家尤其是物理学家往往被认为是，相对枯燥和邋遢的一群人，比如爱因斯坦，他那著名的裹着一条旧毛毯的招牌形象曾令许多仰慕他的女人望而却步，以为他的大脑袋里除了相对论就没有为风花雪月开辟哪怕一条浅尝辄止的沟回。其实不然。爱因斯坦的人生除了相对论，还有一大娱乐特色就是他酷爱拉小提琴，尤其是当那些崇拜他的女学生坐满一屋子，而座中又颇有几个姿色不凡明眸善睐一汪春水似的望向他时，他的琴声会更加悠扬、婉转、多情。而安东尼·高迪-科尔内特(Antoni Gaudíi Cornet)，整个巴塞罗纳乃至西班牙建筑业的天才、大师、灵魂，那样一个把硬邦邦的建筑线条变魔术般地化解成绕指柔肠的男子，那样一个笃信幻想和童心的感性的人，却在毕生里没有显示出对异性的渴慕，只是冷冰冰地总结过一句：“为避免陷于失望，不应受幻觉的诱惑”，来似通非通地解释他为何终生不娶的原因。所有关于高迪生平的西班牙文和英文的资料，其重点都集中在三件最重要的作品和一次重大的事故：一，古埃尔公园(1900-1914)；二，米拉公寓(1906-1910)；三，圣家族大教堂(1909至今未完成)，而没有丝毫文字泄露他的情人、妻子，甚至是转瞬即逝的罗曼史。这像是一个“搞艺术的”所普遍拥有的、富有传奇色彩的人生吗？在高迪的眼中，一切灵感来源于自然和幻想：海浪的弧度、海螺的纹路、蜂巢的格致、神话人物的形状，都是他酷爱采用的表达思路，他痛恨硬邦邦的直线，乐于用柔和的曲线和五彩的颜色表达一切，甚至每一个烟囱的造型、每一块砖的摆法，他都有兴趣玩味半天。因此他承包的工程都成了鸿篇巨制，古埃尔公园整整耗费了14年，而圣家族直到他死后仍未竟，如果投资稳定(每年需耗资300万美元)的话，至少也得再建65年方可竣工。至于那次重大事故，则更让人感到遗憾，——1926年高迪在全巴塞罗纳有轨电车通行礼上被这一新兴交通工具撞翻，然后撒手人寰；如果不是被一个很仰慕他的老太太在穷人医院里(西班牙的穷人医院有福利性质，不用付费)及时认出他的尸体来，也许衣衫褴褛的偶像高迪就被拉到公共坟场草草埋掉，当然也不会发生后来的全城风光大葬了。高迪似乎就是为建筑而生，他死后也干脆被安放在遗作圣家族大教堂的地下室，他终生都像是一个闭塞的死脑筋一样完全沉浸在自己的童话世界里，而冷落了窗外的人间春色，其邋遢形象比爱因斯坦更是有过之而无不及，常常走在街头还能收到路人撒给他的两个小钱。有野史说，高迪其实有过一段短暂的罗曼史，但被那不知名的姑娘拒绝了，她拒绝成为他天才高迪声名显赫的夫人，却选择做一平凡西班牙男人的老婆。虽然对于世界而言，高迪是西班牙人；但对于西班牙人而言，高迪是优秀的加泰罗尼亚人，是巴塞罗纳人，这个地域的界定有点像上海人在中国的地位。加泰罗尼亚语是西班牙的官方语言之一，与正统的西班牙语(卡斯蒂利亚语)同属罗马语族，但有自己的语音和语调，写法也有一定差别，但总的说来还是方言与方言的区别。加泰罗尼亚语的情况有点像中国的粤语，在许多西方人尤其是生意人的眼里，粤语甚至比普通话有更广泛的沟通价值。而高迪从来就不是一个生意人，光看他把古埃尔公园建筑在“只有山羊才能爬上去”的山坡上就能明白端倪。高迪始终是一个寂寞的独行侠，他在全西班牙设计和主持工程，却坚持着只有四个省才通行的加泰罗尼亚语，为了工作，他甚至要带上两个卡斯蒂利亚语的翻译，其余时间，或者说他根本没有给自己留任何时间，始终保持着一个缄默隐忍的工作狂的本色。这令我想起了一部画面和音乐都堪称精致的电影《海上钢琴师》，高迪就像是那个才华横溢而感情内敛的羞涩的钢琴师，他自有他丰富多彩的内心世界，却因此丧失了与外界交流的勇气和力量，导致最后眼睁睁地看着年轻的爱情擦肩而过，无能为力。我相信，那个当年拒绝嫁给高迪的姑娘其实做了一个聪明的决定，如果她对婚姻的理想是做一平凡的贤妻良母，而非成为名枷利锁下不快乐的怨妇的话，她实在没必要选择一个连小提琴都不会拉的所谓工作狂艺术大师。给整个西班牙带来快乐的男人，并不一定就能给她带来快乐。也许每个男人都需要爱情，但并不是每个男人都需要老婆，尤其是那些太有成就的男人，很多时候只需要配备一个钟点工帮他打扫房间就足够了。
同名纪录片《安东尼·高迪》
1984年上映的纪录片，日本导演勅使河原宏执导。这部纪录片因有诗一般的韵律和日本导演独特的风格而闻名。此外，片中主角——高迪的建筑作品更是令人大开眼界，瞠目结舌！
《安东尼·高迪——西班牙建筑大师》
作者： （西）夏威尔·古埃尔（Guell,X） 著，曹新然 译
出版社： 辽宁科学技术出版社
书号： 7538144383
出版日期：2005-9-1
页码：211 
所属类别： 艺术→设计
内容简介作者： （西）夏威尔·古埃尔（Guell,X） 著，曹新然 译
出版社： 辽宁科学技术出版社
书号： 7538144383
出版日期：2005-9-1
页码：211 
所属类别： 艺术→设计
安东尼·高迪·伊·高内，于1852年6月25日出生于里思。父亲是弗朗西斯科·高迪·伊·萨热，母亲是安东尼娅·高内·伊·伯特朗。在里思的一所教会学校学习，10年后，1873年他到巴塞罗纳大学科学系学习建筑。1878年1月完成学业，1878年3月15日获得毕业证书。\r\n 还是建筑专业学生的高迪，同其他人一样，已经开始在建筑师工作室工作。例如：在约瑟夫·弗特埃尔工作室，他协助完成后来在巴塞罗纳施的最伟大的设计之一“帕克·德拉·斯坦德拉（the Parc de la Ciutadella）”\r\n 他首次独立完成的作品是普拉萨·兰尔工程设计的灯柱以及为穆罗拉·德玛工程设计的照明系统。两项工程都位于巴塞罗纳，项目由玛塔罗的工人协作完成。\r\n 经历了多次修改的未完成设计，位于阿斯特哥的主教教堂；还有位于利昂的公寓大楼——被世人称为“珍藏珠宝”的房子。1883年回到巴塞罗纳后，通过建筑师琼·乌托里尔的推荐，高迪接手刚开始运行的萨格雷达·法米拉的忏悔教堂，在他事业的这一时刻，高迪开始改变此项工程的设计理念。
高迪的作品有文生之家、随性居、居埃尔公馆、圣家堂、居埃尔宫殿、巴约之家、特雷西亚学院等10余个案例。内容包括每个设计案例的设计建造地点、施工时间及设计说明，以图文结合的形式讲述了大师的成就。安东尼·高迪是现代最伟大的建筑师之一。在他的一生重奖建筑手工艺技术的发展推向了极致，他对各种曲线的运用精妙绝伦，创造出了世界上最奇妙、最富观感的建筑。
目录简介\r\n1\r\n学生时代的作品，与约瑟夫·弗特埃尔的合作，早期实践\r\n温赛斯（Vicens）住宅 巴塞罗纳\r\n艾尔·卡普里奥（Ei Capricho）卡米拉斯，圣丹德尔（Comillas,Santander）\r\n古埃尔（Guell）庄园的门庭巴塞罗纳\r\n主教教堂 阿斯特哥，里昂（Astorga,Leon）\r\n迪尔森（Theresannv）女修道院 巴塞罗纳\r\n弗那兹·安迪斯（Fernandez Andres）住宅\r\n卡威尔（Calvet）住宅 巴塞罗纳\r\n托里·比尔斯格德（Torre Bellesguard）住宅巴塞罗纳\r\n2\r\n古埃尔公园巴塞罗纳\r\n米莱尔（Miralles）庄园的墙与门 巴塞罗纳\r\n大教堂的修缮\r\n巴蒂奥（Batllo）住宅巴塞罗纳\r\n米拉·伊·甘普斯（Mila I Camps）住宅巴塞罗纳\r\n加罗尼亚·古埃尔地下室巴塞罗纳\r\n萨格雷达·法米拉（Sagrada Familia）校舍巴塞罗纳\r\n3\r\n萨格雷达·法米拉（Sagrade Familia）忏悔教堂巴塞罗纳\r\n生平传记\r\n安东尼·高迪设计作品年代表 

村情概况
一担土村，位于山东省东平县城东出口。因境内用汉代一担土古墓而得名。一担土古墓位于东平县东平镇一担土村，为汉代古墓。共有墓葬两座，东西相距90米，一号墓现存封土直径53米，高8米；二号墓现存封土直径60米，高10米。汉墓周围曾出土有画像石、陶壶、带钩、钱币等汉代遗物。被列为泰安市市级重点文物保护单位。与相邻的大井和前、后寨子村分布呈三角状，分别坐落在东平镇、接山和张河桥乡境内，四村之间相隔数里。古时，有人将四村之名连缀在一起，编织出一个有趣的故事。
相传，在很久很久以前，二郎神杨戬和齐天大圣孙悟空同在天庭值事，偶感寂寞无聊，便到人间闲游。他们腾云驾雾，遨游九洲。忽儿变作雄鹰，振翅云霄；忽儿变作仙鹤，嬉水江河；行至东岳泰山，按落云头，现出真形，纵观齐鲁美景：北观黄河如带，东望蓬莱仙阁独居大海，南察仲尼故里祥光闪耀，唯有西面大水浩淼，大地荒芜，百姓流离，那峰峦起伏的山村僻野中更是人烟稀疏。看到此情此景，二郎神不禁言道：“同属苍天之下，竟有如此不同，怎不叫咱悲泣。”悟空闻言，道：“如此讲来，你是同情黎民之苦，要为百姓排忧角难了？既然这样，你我何不施起神法，布西方之好事。”二郎神答曰：“虽是如此，但人间应受何种磨难，此乃天意，你我不可随便造次。”“照你说来，你我只得作罢？”悟空问道。“并非如此，见苦不救，岂不妄为修身，做点小事供一方方便，也算我们没枉到人间一趟，只是眼下还不曾想出应做什么。”二郎神说罢，急得悟空抓挠腮。突然，悟空连声道：“有了。西边虽有大水千顷，可这山村僻野却处处赤地，分明是缺水，我们就帮他掘井浇田，你看可好？”二郎神听罢，连声道：“好！”于是，他们当即约定：此事绝不扰民，夜静行事，鸡鸣为止。
夜幕降临后，他们从东岳驾起祥云，刹时来到今东平境内的老牛山上空，按住云头，审视四周，悟空道：“此乃老牛山，北有五岳，南有图门道山诸峰，东是龟团山，北面诸峰相连，水脉不旺，这东、南面有汇泉、清河两条大水相交，地下水脉甚好，我看就在龟团山下的那小村内正好。你意如何？”二郎神答曰：“大圣言之有理，只是山岩却要你费去不少时辰。”悟空闻言，忙说：“俺老孙这金箍棒你是晓得的，这儿虽山岩坚固，我也要掘井百眼让你开开眼界。”二郎神道 ：“好！你若挖的百眼井，我挑这土筑宿城！”说着说着，就见悟空从耳中取出金箍棒，叫“变”便有钢钻握在手中，运起神法挖井不止；二郎神也念动咒语、扁担、萝筐出现在眼前，准备挑土，悟空挖井井有水，二郎神担土快如飞；悟空一口井刚挖成，二郎神已把土挑空。不知不觉中，东方发白，二郎神刚挑起一担土走到老牛山顶，忽听金鸡报晓，大惊，两只土筐颤落在地，扁担飞落在东北方的双象山上，其两端的木楔子崩落在山东。悟空听到鸡鸣，也急忙驾起云头，点数这井，却有九十九眼。“大圣百眼井没挖完，我这担土也无法挑走了。”二郎神说罢，哈哈大笑，与悟空乘云驾雾而去。
从此，山下的小村再不缺水。百姓以此掌故，称其村名为“多井村”；至明代，改称“塔井村”；今称“大井”。土筐失落处形成两个小山包，附近的村庄即称“一担土”，沿用至今。扁担上失落的木楔子变为两寨栅，被称为前、后寨子，即今天的前寨子、后寨子村。县城东的小山，即为当时鸡鸣之处，被称为“鸡鸣山”。元朝时期，当地人曾在一担土村北建“鸡鸣寺”。据传，每届春秋之际，有不少人前去烧香供神。
自然资源
全村有耕地总面积67.2亩(其中：水田33.5亩，旱地33.7亩)，人均耕地0.42亩，主要种植水稻、玉米、小麦、大豆等作物；拥有林地638.9亩；水面面积27亩；荒山荒地320亩。
基础设施
该村截止2010年底，该村已实现通水、通电、通路、通电视、电话五通。有47户饮用井水，有47户通电，拥有电视机农户40户。安装固定电话或拥有移动电话的农户数40户，其中拥有移动电话农户数40户。 　　     
该村到六苴镇道路为柏油路；村内主干道均为硬化水泥路；距离最近的车站8公里，距离最近的集贸市场8公里。全村共拥有汽车4辆，农用车0辆，拖拉机0辆，摩托车11辆。 　
全村建有沼气池农户38户；装有太阳能农户10户；建有小水窖43口；耕地有效灌溉面积为33.5亩，有效灌溉率为100%。
该村到2010年底，土木结构住房为主，其中有2户居住砖混结构住房；有45户居住于土木结构住房。
农村经济
该村2010年农村经济总收入85.689万元，其中：种植业收入44.709万元，畜牧业收入23.3万元，年内出栏肉猪169头，肉牛28头，肉羊95头）；林业收入3.31万元，第二、三产业收入14.37万元，工资性收入2.93万元。农民人均纯收入2290元，农民收入以种植业、劳务等为主。全村外出务工收入2.93万元，其中，常年外出务工人数25人，其中在省内务工25人。
特色产业
该村的主要产业为种植业,该村计划大力发展核桃产业。
人口卫生
该村有农户47户，共乡村人口164人，其中男性84人，女性80人。其中农业人口164人，劳动力132人。该村以汉族为主(是汉、彝族混居地），其中彝族66人，汉族98人。 　
到2010年底，参加农村合作医疗135人，享受低保12人。
村民的医疗主要依靠村卫生所和六苴镇卫生院，距离村委会卫生所32公里，距离六苴镇卫生院8公里。
文化教育
该村小学生就读到六苴中心小学，中学生就读到六苴中学。该村距离小学校8公里，距离中9公里。该村义务教育在校学生10人，其中小学生4人，中学生6人。
村务公开
该村到2010年底，已签定农业承包合同47份，农村土地承包面积67.2亩。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、黑板报、会议方式公开。
基层组织
该村设党支部1个，党员总数6人，党员中男党员3人，女党员3人。
发展重点
存在主要问题和困难：
1、群众增收慢； 
2、基础设施落后； 
3、群众科学文化素质还较低； 
发展思路及发展产业：
1、解决群众增收问题。
2、做好劳动技能培训。
3、降低农户用电贵的问题，种植核桃，发展畜牧业