标题：麒麟街道
街道概况
麒麟镇宋为“麒麟市”，因其附近有南朝刘裕初宁陵石麟麟和贸易集市而得名。明代为南京外城市之一，称麒麟门，是明朝南京18个外城门之一，渐渐发展为镇，以门为镇。这里属丘陵山区，丘陵占90%以上，东南部为青龙山区，西北部有灵山、虎山、桂山；中部有低丘塘山、芝麻山，西部有铜家山、西山，山丘之间岗冲交错、沟谷纵横。东部九乡河和西南运粮河沿岸，地势较为低平，矿藏资源有石灰石。  麒麟街道
新的麒麟街道于2010年6月12日挂牌成立，位于江宁区北端、南京市东郊，西南与栖霞区马群街道办事处和玄武区孝陵卫街道办事处交界，北与仙林大学城毗邻，东南与汤山街道和东山街道接壤，交通十分便捷。距江宁区政府所在地18公里，距南京市中山门9公里，特别是地铁2号线开通和绕城公路（南京二环）建设，麒麟与主城距离可谓“咫尺之隔”。街道行政区域面积62平方公里，辖6个社区居委会、2个村委会，常住总人口4.14万人。2010年1-5月，实现国内生产总值9.065亿元，财政收入1.21亿元，实际利用外资550万元。
麒麟街道的成立，是市区两级党委、政府审时度势、适应发展、着眼未来的科学决策和重大举措，具有重要的现实意义和长远的战略意义。新麒麟街道的成立，是为了更好地服从服务于全市生产力布局调整，更好地优化资源配置、促进区域协调发展，更好地顺应麒麟地区民生社会发展的需要。
新成立的麒麟街道虽然区域面积较小，但区位突出，平台优越，具有较好的发展前景。目前，街道正紧密结合生态科技创新城的目标定位，完善配套服务，做好产业对接，强化功能提升，充分发挥承接城市等产业功能扩散集聚的载体作用，加快都市农业、高新技术产业以及高品质商住商贸等现代服务业的发展，努力把麒麟街道建设成为南京都市圈有影响力的低碳生态新城、创新发展新城、现代宜居新城。[1]
主要景点
1.宋武帝刘裕陵刘裕（363--422），字德兴，小子寄奴，彭城（今徐州）人，迁居京口（今镇江），幼年贫穷，曾以贩鞋、种地、捕鱼为生。后为东晋北府兵将领，败南燕、收巴蜀、灭后秦，战功赫赫，官至相国。元熙二年（420），代晋称帝。南宋大词人辛弃疾《永遇乐-京口北固亭怀古》中的名句“金戈铁马，气吞万里如虎”，称赞的正是这位具有传奇经历的一代君主。
《景定建康志》记载：“宋高祖永初三年葬初宁陵隶建康县蒋山东北二十里”，即今江宁区麒麟街道麒麟铺社区附近。[2]
初宁陵系南朝宋武帝刘裕的陵墓，坐落在蒋山 （钟山），即今南京麒麟门外麒麟铺。 
初宁陵坐北朝南，周长35步。 
初宁陵现仅存双翼石兽一对，东为天禄，西为麒麟。天禄、麒麟造型凝重敦厚，风格古朴。天禄头部已残缺，身长2． 96米，残高2．80米，颈高1．35米，口张、目凸、突胸、昂首，两只角已失去，有长须，有双翼，翼翎鳞纹极为秀美。麒麟身长3．18米，残高2． 65米，体态和天禄对称，只是头略后仰，一只角，有双翼，但四脚残失。  
《金陵图考》引前人诗描述云： 
地悴天荒邱陇平，难从野老问衰兴。 
苍烟落日低米处，折足麒麟记坏陵。[3]2.石头城外石头村建于明朝的石屋，住过几十代人依旧坚固；一口四方石井井水从不干涸……在江宁青龙山脚下，有一个外观不起眼的村庄，村内一些建筑年代久远，而且与南京明城墙、明孝陵有着千丝万缕的联系。
这个村庄叫窦村。村民们称，当年明太祖朱元璋从全国各地召集很多石匠居住在这里，建造了这个“石匠村”。
600年前老石屋依旧坚固
从窦村外围看，都是近些年用砖块、混凝土搭建的小楼，与普通村庄无异。然而，顺着一条青石板铺就的弯曲小巷进去，渐渐地小巷两边会出现石屋。这些石屋没有一块砖头，全部采用大小不等的石块错缝垒砌，墙基一般以五层大块条石堆砌，门槛是整块的长条石。在石屋四周，还能见到石头砌成的猪圈、磨坊以及石凳、石礅、石狮等石器。记者发现，一些石块上还雕有人物、花鸟、龙凤等图案，雕工精细。
据当地村民介绍，这些石屋都建于明朝，石缝间是以石灰、草木灰、盐卤的混合物做黏结剂，一点不比如今的水泥差，所以石屋至今非常牢固，而且冬暖夏凉。
一位村民告诉记者，30年前窦村所有的建筑是看不到一块砖的，家家户户都是石头房子，后来才出现了砖混小楼。  
村庄曾模仿南京城建有13个“城门”
村民小组长成兴林称，按照村民代代相传的说法，窦村建于明太祖朱元璋时期。当时朱元璋为了修建城墙和明孝陵，从全国各地召集了很多石匠来南京，并安排他们住在青龙山脚下。石匠们山上采石，然后运送到山下，加工、雕刻，逐渐形成了村落。因为大家来自五湖四海“斗”在一起，所以取名“窦村”。
“原来我们村里有13个‘城门’，和当时的皇城——南京城布局一样。”成兴林说，石匠们按照当时南京城的模样，将居住的村落四周用石块砌成围墙，设置了13个“城门”，这些城门每到夜晚就会关闭，村里可谓“固若金汤”。可惜现在这些石门已全部消失。
据介绍，包括栖霞山的佛龛、明孝陵的石构件、莫愁湖的抱月楼一百零八将石雕等在内，南京城内很多建筑上的石雕都是窦村石匠的杰作。但目前窦村会石匠手艺的年轻人已经不多，老石匠的手艺面临失传。
青石打造的“四方井”从未干涸。
在窦村中央，有一口四四方方的古井——四方井，也是古代石匠们打凿的。井栏用1.5米长的整块青石砌成，与地面平齐。井水十分清澈，还在冒着泡泡。村民们说，这里是一口泉眼，祖辈留下一个传说，这口井通着村后面的青龙山，泉水冬暖夏凉，不管多旱的年份，这口井从没有干过。
井边还用青石砌了3口小塘，这些塘地势较井口略低，井水源源不断流向小塘。窦村的妇女们经常带着衣物、拿着棒槌在塘边洗衣、洗菜、聊天，这是村里最热闹的地方。在水井里打饮用水，淘米、洗菜、洗衣则分别在不同的小塘里，水流自然流淌更换，由此能看出古代石匠们精巧的设计。[4]3.窦村古戏台石头城是南京的别称，而在江宁区的青龙山下却藏着一个名叫窦村的“石头村”，那里，至今还保存了岁月的痕迹、悠久的风俗和淳朴的民风。
村口处立了一块醒目的碑，上刻“窦村古戏台”，从碑文中得知，这是1984年11月古戏台被立为“江宁县重点文物保护单位”专门立的一块碑。撩开杂草，戏台精美的石雕依然清晰如初：孙猴子捣蜂窝、张果老倒骑毛驴、苍翠的松柏、飞舞的凤凰……栩栩如生，叹为观止。[5]  党建工作
原麒麟镇
  文化生活原麒麟镇距中山门9公里，全镇总面积62平方公里，4万余人，下辖其林门村、其林甫村、东流村、袁家边村、锁石村 晨光村、建南村、窦村村、泉水村、定林村、青西村等11个行政村及百余家企业。这是一个历史悠久、人杰地灵的古镇。几千年来，生活在这块土地上的人民，创造了灿烂的古代文明，麒麟门历史上曾为麒麟市，南朝初宁陵石刻为国家一级文物。在现代，窦村石雕艺术遍布海内外，参与了北京人民大会堂、南京朝天宫等国家级工程建设。麒麟镇被定位为南京大都市近郊以居住区开发为特色,制造业占有一定地位的卫星小城镇，小镇临近仙林大学城，充分享受大学城的规划利好。东郊小镇位于南京三大风景区环抱之中，西临钟山风景区，东傍汤山风景区，北接佛教生地栖霞山，景色怡人，空气清新。得名于麒麟门的麒麟地区，曾经作为江宁的一个乡镇长期存在。2006年3月，江宁区实施区划调整，13个街镇撤并为9个街道，原麒麟镇撤销建制，辖区分别划归东山街道和汤山街道。
恢复建制
近年以来，随着南京市启动麒麟科技创新示范园区规划建设，因为地处园区核心的麒麟地区分属多个街道，南京市江宁区麒麟街道位置本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。不适应规划整合需要，经市委市政府批准，江宁区再度调整东山、汤山街道行政区划，麒麟得以恢复街镇行政建制。2010年6月12日上午，新成立的江宁区麒麟街道党工委、办事处正式挂牌。
行政辖域
  农业发展新成立的麒麟街道办事处，由东山街道泉水社区、建南社区和汤山街道麒麟门社区、麒麟铺社区、晨光社区、锁石社区、东流村、袁家边村组成。区域面积62平方公里，总人口约4.14万人，基本是原麒麟镇的范围。
基本情况介绍
与江宁区的其他9个街道相比，虽然麒麟街道面积最小、人口最少，但其区位优势和发展潜力不容小觑。据悉，规划中的南京麒麟科技创新示范园区，总面积82平方公里，涉及江宁、白下、栖霞等区，其中就包括62平方公里的麒麟街道。按照总体规划，园区将打造成南京科技创新与产业结合的重要平台和核心基地，规划建设以优良人居生态为主的科技研发城、产业创新城、现代生活城。  众志成城
新成立的麒麟街道将按照园区总规实施规划建设，以期带来区域发展价值的新一轮提升。随着南京东部地区开发建设不断加快，麒麟地区近年来的入住人口不断增多，区域城市化率在江宁各街道中排名前列。特别是地铁二号线开通以后，地铁马群站和麒麟中心集镇直线距离仅为2000多米，麒麟和主城的距离可谓“咫尺之隔”，区位优势突出。
遗憾的是，目前麒麟地区城市面貌，交通基础设施建设相对滞后。一段时间以来，“环境差、出行难”已成为当地居民集中反映的问题。通过此次设立街道建制，江宁区将着重加强对麒麟地区城市化建设管理，消除南京主城和东山副城连接地带的城市功能“盲点”，加快推动城市环境改造升级和基础设施优化建设，不断改善当地居民生活出行条件，在功能品质、城市环境等方面真正实现“向主城靠拢”，最终把麒麟街道建设成为江宁乃至南京主城东部地区新的高品质生活区和新的产业发展增长极。
经济建设
麒麟街道新貌(11张)麒麟街道与辖区内企业神州英诺华医疗科技有限公司和程工节能材料有限公司签订了投资扩产协议，预计明年将为街道增加税收近1000万元。在做好科技生态园项目引进服务的同时，麒麟不忘发展本地项目，坚持走“两条腿”发展的路子。
麒麟街道自成立以来，在积极做好科技生态园重大项目招商引资配合服务的基础上，克服资金少、人手缺等不利因素，积极探索发展本地项目的道路。在街道土地资源十分紧张的情况下，麒麟另辟蹊径，积极与辖区内原有企业取得联系，并派专人前往中型以上企业调研。摸清企业生产经营情况和发展规划后，街道精心挑选了几家生产污染小、发展潜力大的企业进行深入洽谈，并最终与英诺华和程工两家企业签订了投资协议。其中神州英诺华医疗科技有限公司投资1亿元，扩大生产面积50亩，用于新产品的研发和生产，新厂房建成投产后预计将为街道新增税收近700万元；程工节能材料有限公司投资8000万元，将修建占地约15亩的新厂房和住宅区，重点进行外墙保温材料的研发和生产，预计将为街道带来税收300多万元。
目前，麒麟已结合科技生态园规划要求，与近20家大中型企业进行了初步洽谈。同时，他们还与航天猎鹰飞行器技术有限公司等多家本地企业达成了意向性发展协议。一手为科技生态园规划确定后的新项目落户储备资源，一手发展壮大本地原有在手项目，逐渐形成了“两条腿”走路的良好态势。[6]

从《纸币初始晋东南》到《天下潞商》
对于田秋平来说，出书并不是第一次。早在1996年他执笔的《晋冀鲁豫边区货币史》就获得中国钱币学最高奖“金泉奖”;2007年，他的《纸币初始晋东南》一经出版就在国内金融界掀起了一股热浪，这股浪潮还吹到了海峡对岸的日本，在日本东京、横滨、大阪等地书市上拥有了很多读者。之后，中国国家图书馆、清华大学图书馆、北京科技大学图书馆、中南大学图书馆等也将《纸币初始晋东南》收藏入馆。这种局面是很多人都没有想到的，也是正缘于此，《纸币初始晋东南》的出版商三晋出版社对田秋平的潞商系列产生了浓厚的兴趣，于是成就了《天下潞商》的出版。
《天下潞商》出版后，很多专家都给出了极高的评价。读者也对此非常热衷。今天，只要在网络上点一下《天下潞商》，您就会发现中国图书网、北京图书大厦、中国科技金书网、山西出版媒体网、常熟新华书店等网页上的点击率在上万次。我没有从事过此方面的专业研究，因此不敢妄言，但仅从读者的角度出发，这些文章的文字风格聪明而活泼，没有冗长而艰涩的史料堆积，在充满愉悦的阅读中能领悟到许多新的东西，非常难得。 
其实，即便是生活在长治多年的人对“潞商”这个概念也非常陌生。人们一提起山西，想到的就是乔家大院、常家大院，而不知长治的“申家二十四院”、张家孟家花园；一提到晋商，想到的是晋中商人，而不知道就在我们生活的这片土地上，曾经活跃着足以令今人骄傲的潞商。这些晋东南商人，即潞商，在中国商业史上占有十分重要的地位。田秋平经过近30年的不懈追求，通过一个个有力的新发现，一篇篇鲜活的文字一点点还原了这些湮没在历史长河中的人物，勾勒出一部宏大的潞商画卷。
《天下潞商》全书分为66个章节，作者从经济、商业、历史、文化、地理等角度，纵深地研究了潞商的发展历史和经营规模、经商理念，其中既有鲜为人知的发现，也有作者的思考，同时不乏对今人的很多启示。 
你能否想象当年潞商的经营规模之大，商品种类之多，影响之广？书中，田秋平总结，当时，晋东南已经成为全国仅有的几处商业中心之一。那时，潞绸与苏杭丝绸齐名。如果不是《明实录》、《中国经济通史》历史档案的记载，谁能想到明代郑和下西洋所输出的丝绸中就有大量的潞绸？（《几度潞绸下西洋》一文可见。）
千里之外的景德镇和潞商竟有渊源？江西省博物馆的“客家文化”展厅中客家源头地图上的一支从“潞州”出发的红色箭头道出了其中的原委，潞州人绵延千里将烧窑之火燃在了景德镇。来自潞州长治县八义窑的“红绿彩瓷”釉料秘方才是景德镇陶瓷业的“鼻祖”。北宋时期，上党的陶瓷匠人，将烧瓷技术传到江南的实物佐证资料，早在上世纪四十年代末，故宫博物院的著名陶瓷专家陈万里先生就在浙江丽水的龙泉窑遗址上，考古发现了瓷器上烧造有“上党”、“天下太平”的实物标本，老先生并将其事迹写入《中国青瓷史略》一书之中，标本收藏在故宫博物院。（见《潞商客居景德镇》一文）。
几百年来，潞商从上党走出，足迹遍布中国的大江南北，生意一直做到了天子脚下，（可见《天子脚下有会馆》、《前门潞商铜锡铺》、《京城潞商大酒缸》等文），“收获了朝廷授予的莫大荣誉，皇帝御赐的资本与潞商的银两形成了强大的经商冲击力，反过来进一步刺激、推动了潞安的副业发展”。 
此外，古代许多名人对潞商特别欣赏。潞州丰富的物产“松烟”潞墨，上贡朝廷达百余年；让唐玄宗都梦寐以求的潞州白酒，醉倒了大唐酒客；宋朝时潞州丰富的铁矿和精湛的铸币技术，牵动了著名的政治家、一代文豪欧阳修；明代《西游记》的作者吴承恩嘉靖四十四年任潞安府通判，管理钱粮养马之事三余载，并以此为创作素材，写出不朽世界名著《西游记》，这些崭新的发现都让人眼前一亮。
除此之外，还有作者的思考。在《堆锦捧回国际奖》中，作者特别提到当时堆锦艺人微薄的收入是堆锦逐渐没落的主要原因，这对于今天非物质文化遗产的保护是个很好的警示。 有限的文字并不能把书中的精彩一一记录，其中的乐趣还需要读者细细品味。值得一提的是，本书并不止于此，它还融合了上党风物、民俗、地理等多方面的知识，除了久远的历史，仍在我们记忆中的长春园饭店、晋蚨祥老店作者都辟出了专门章节书写，这些并不遥远的过去唤起了人们一缕淡淡的怀旧情怀。一部《天下潞商》第一次将潞商这个群体形象搬上了历史舞台。
《天下潞商》背后的故事
《天下潞商》是田秋平近30年来，长期不断对古老上党地方文化一点点的积淀，书中精选出的66篇文章可谓凝聚他的心血而成。采访时，我们无意看到了靠在他书房中的氧气瓶，田秋平笑着说：“晚间，在写书的过程中身体好像透支一样，有好几次不得不依靠它办忙。”其实，工作之余，他完全没有必要这么拼命。在读者看来，田秋平也许是一位专业从事金融和商业文化研究的学者，但他真正的身份却是一位银行职员。他完全可以选择一种很安逸的生活，但他却始终对地方文化有着难以割舍的情怀。 
几十年来，田秋平在工作之余和节假日不断地奔波、查阅资料、伏案写作，几本著作都是这样创作出来的。为了探明潞商和景德镇、客家文化的渊源，他两次奔赴江西，寻找资料、实地探访；当年，张家花园的拆除曾让他痛心不已，经过百转千折的追寻，才终于得到了张家当初的丝质广告黄页，如今，这两张珍贵的潞商史料静静地躺在田秋平为它们精心装裱的相框中，他说：“我不敢想象，如果当初没有找到，这些东西也许早已灰飞烟灭，文化如果失去了这些实物载体，损失是不可估量的。研究潞绸也就好比空穴来风，没有了依据。”正是这样一点点的积累，才有今天我们看到的《天下潞商》。很多人都羡慕田秋平的“幸运”，但是谁知道这幸运背后的几多艰辛？几多苦涩？他说：“有不少人问，这么多好东西怎么就让你发现了？我想，也许我的艰辛、苦涩和付出感动了上苍，它总会眷顾勤奋的人吧。”
长治学院的王建堂教授曾在《天下潞商》的书评中写道：“20多年前秋平在求学时，就是一个阳光、向上、执著的优秀男孩，就已表现出了出类拔萃的文字天赋：其习作曾被任课老师推荐到《光明日报》，毕业论文也被选入学校“优秀毕业论文集”出版。‘冰冻三尺，非一日之寒’，秋平的今天是昨天的自然延伸。” 如果说那时田秋平是怀着一种热爱走进这方天地，今天的他除了热爱还有一种责任感。“随着年龄的增长，我越来越感到必须让更多的人能了解这方水土，和这水土滋生的优秀文化。”田秋平把《天下潞商》比作送给广大读者的“地方文化快餐”，他希望“抛砖引玉”，这当然是他的谦虚，但他很真诚地说：“我希望更多、更年轻的人投入到地方文化的保护和发现中来，只有文化不断，我们的未来才有希望。” 
感谢田秋平和他的《天下潞商》！
杨亚娟 上党晚报记者