标题：慈姓
基本介绍
  慈[慈，读音作cí(ㄘˊ)]
姓氏渊源
慈（cí）姓源出有：  
第一个渊源源于姬姓，出自帝颛顼高阳氏才子之后，属于以封邑名称为氏。慈氏最早出自远古颛顼帝高阳氏。颛顼高阳氏，公元前2514～前2437年，是姬已挚的侄儿、黄帝之子子昌即高阳部落(河南杞县)酋长姬颛顼的后裔，他承继了已挚的炎黄部落领导地位，在位七十七年。据史籍《姓氏考略》记载：“慈，以地为氏，汉肴坑碑阴有慈仁，按姓苑、姓纂均云，慈氏高阳才子之后，美其宣慈惠和，因以为氏。”史籍《姓苑》中记载：“高阳氏才子之后，美其宣惠慈和，因以为氏。”史籍中记载的古慈邑，在今河北省石家庄室所辖之藁城市一带地区。
在汉朝时期的的蒙学课本《皇象急就奇觚及汉隶字例》中，就记载有当时知名人士慈仁他；在史籍《资治通鉴·唐纪六十九》中，也记载有当时的慈双羽，为唐僖宗李儇乾符六年(公元879年)农历2月受命的骠信使，曾代表唐王朝处置南诏地区地方割据势力之事。唐朝时期的骠信使，就相当于后世的“钦差大臣”。当时岭南西道(南诏地区)节度史叫辛谠，其属下有个摄巡官叫徐云虔，因辛谠患了风痹重病(半身不遂)，就代表辛谠去觐见骠信使慈双羽。史书记载，慈双羽“待云虔甚厚，云虔留善阐(今云南昆明)十七日而还。骠信以木夹二授云虔，其一上中书门下，其一牒岭南西道，然犹未肯奉表称贡。”说明岭南西道节度史辛谠接受了唐朝的敕封，为中书令，继续占据岭南西道为节度史。但其仍然割据一方，根本就不向已经没落了的唐王朝奉表、进贡。慈双羽白跑了一趟。
慈仁他、慈双羽等人，就是出自颛顼帝高阳氏一脉。
第二个渊源源于妫姓，出自元朝末期江西(义门)陈氏家族，属于避难改姓为氏。元朝时期出现的慈氏一族，可推究江西(义门)陈氏，陈氏祖上曾在安徽省桐城县枞阳镇做官，为官还比较清廉，但告老后未还乡，被当地老百姓留在枞阳。元朝末年，朱元璋和陈友谅交战，陈氏兄弟六人当然属于陈友谅一派。当朱元璋的部下徐达率明军攻打枞阳时，陈氏六兄弟带领枞阳民众守城，然而寡不敌众，城池被攻破。当朱元璋的军队追赶他们时，他们躲藏在破旧庙宇里，蜘蛛又迅速把门网好，追兵看到庙门的蜘蛛网完好，便认为里面没人，因而没有进去，陈氏兄弟遂躲过此难。
陈氏兄弟认为这是菩萨保佑，便打算改姓，看庙扁幅上有“慈航普渡”四字，便决定姓慈(一说是笔画最多，一说是第一个字)。之后，六兄弟有的迁往云南，再迁往山东、辽宁、高丽(今朝鲜)，还有一支留在了枞阳县境内。留在枞阳这一支家谱上有“高阳郡”三字，还有蜘蛛网图，但在文化大革命中被毁了，位于枞阳县钱桥镇内的慈氏宗祠也被毁了，成了稻场。枞阳境内的慈氏第二世祖的坟莹还在，过去每年清明、冬至两节，慈氏后人首先在二世祖的坟前摆上贡品，烧纸钱、焚香、放爆竹，祭奠祖先。高阳郡慈氏是十代单传，第十一世祖是位教书先生，生养多子，朋友祝贺，饮酒赋诗：“可世永廷芳，钟灵定克昌，云龙曾兆瑞，风虎自呈祥。孝友承先志，诗书启后长。传家真事业，道德大文章。”故有慈陈一家之说。迁往山东的慈氏一族人丁最旺。明朝永乐年间，一支慈氏因避战乱而迁往山东省文登市泽库镇一带安家乐业，因村西及村南都是海滩，于是取名慈家滩。慈氏始祖慈伯元、慈太伯、慈记忠弟兄三人逃落至此，后来慈太伯迁至山东寿光一带，慈记忠迁至辽宁瓦房店一带，这一支慈氏族人自始祖至今已经历二十余代，与安徽一支一致。  慈航普渡
辽宁瓦房店祖慈成学于前清时期从山东文登慈家滩来到复州城北排岔石，繁衍成业。后来又迁到西杨乡谭家村定居，至今已有十余代。
第三个渊源源于满族，属于汉化改姓为氏。满族改汉姓，一般在多音节姓氏中，取其中一个音节作为汉字姓。清末民初，黑龙江省瑷珲县就有三十二个满族姓氏改为了汉字单姓。
民国九年(公元1920年)所撰的《瑷珲县志》，以及文献《满蒙姓氏辨汉》中，记载了瑷珲县的二十五个满族姓氏，其中，满族业和勒氏，亦称业赫勒氏、叶赫勒氏、叶何里氏，满语为Yehele Hala，汉义“磁”，世居呀哈(今新疆库车)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、宁古塔(今黑龙江宁安)、盛京(今辽宁沈阳)、黑龙江沿岸一带和吉林、山东等地，清朝中叶以后多以姓氏的谐音汉字冠汉姓为叶氏，亦有以姓氏汉义的谐音汉字冠汉姓为慈氏者。后有高丽旗人随冠慈氏者，其先祖为慈好祥，以辽阳为本贯，成为今朝鲜族慈氏始祖。
第四个渊源源于姜姓，出自西周时期齐国君主姜尚之后，属于以先祖名字为氏。在史籍《路史》中也记载：“慈氏，慈毋氏，齐王之后。”姜太公，即姜尚、吕尚，西周初期受封与齐，建有齐国。姜太公逝世后，齐国君位传给齐丁公姜伋，姜伋逝世后传位给齐乙公姜得，齐乙公有两个嫡子：一个叫姜癸，即位为齐癸公，另一个叫姜慈毋，为齐国上大夫。这两个历史人物逝世后，都没有谥号，因此史书按其名字予以记载。
在姜慈毋的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称慈毋氏，后省文简改为单姓慈氏、毋氏，世代相传至今。
得姓始祖
颛顼(高阳氏)、姜慈毋、陈叔明。
迁徙分布
慈氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓迁五百位，在台湾省也名列第六百零六位，以高阳、枞阳为郡望。
今安徽省的安庆市枞阳县、巢湖市庐江县、芜湖市、铜陵市、宣城市、六安市舒城县，山东省的济南市济阳县、潍坊市寒亭区、烟台市、寿光市、枣庄市山亭区、滕州县、威海市文登市、荣成市、临沂市、聊城市茌平县、青岛市即墨市、德州市庆云县，四川省的攀枝花市、凉山彝族自治州，黑龙江省的牡丹江市、瑷珲县，吉林省的长白山市、长春市、宁安县、永吉县、延边朝鲜族自治州，辽宁省的沈阳市、大连市、盖州市、本溪市、鞍山市、瓦房店市、盘锦市，江苏省的南京市、徐州市，河北省的保定市清苑县、徐水县、衡水市阜城县、沧州市吴桥县、唐山市遵化市，云南省的西双版纳傣族自治州景洪市，河南省的南阳市，天津市的武清县、宝坻县，甘肃省的临夏市，重庆市，北京市，上海市，内蒙古自治区的赤峰市，陕西省的西安市，朝鲜民主主义人民共和国等地，均有慈氏族人分布。
郡望堂号
郡望太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰，公元980年)改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在，一直沿用至今。
桂阳郡：历史上曾称南平郡、敦州、桂阳府、桂阳军、郴州路、直隶州。秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)置郴县、临武邑、鄙邑、耒县。西汉元鼎四年(戊辰公元前113年)，桂阳郡辖郴、临武、南平、便、耒阳、桂阳、阳山、阴山、曲江、含洭、浈阳等十一县。新始建国元年(己巳，公元9年)，王莽称帝，改桂阳郡为南平郡，改郴县为宣风、临武为大武、便县为便屏、曲江为除虏、浈阳为基武，并移郡治于耒阳(改名南平亭)。东汉朝建武十一年(乙未，公元35年)还郡治于郴县，恢复郡县原名。东汉永和元年(丙子，公元136年)，分郴县地置汉宁县，省阴山县。三国时期孙吴建兴元年(壬申，公元252年)，改汉宁为阳安县。曹魏甘露元年(乙酉，公元265年)，分南境曲江、桂阳、阳山、含洭、浈阳县置始兴郡，度属交州，桂阳郡则余六县。晋朝太康元年(庚子，公元280年)，阳安县更名晋宁。晋建兴三年(乙亥，公元315年)，陶侃分郴县地立平阳郡领平阳县，始一分为二郡。晋升平二年(己未，公元359年)，析晋宁县地置汝城县。南朝梁天监六年(丁亥，公元507年)，初置郴县，不久撤销；耒阳县度属湘东。南朝陈天嘉元年(庚辰，公元560年)，以桂阳郡之汝城县置卢阳郡领卢阳县，则一地三郡。隋朝开皇九年(己酉，公元5*****)，三郡合为郴州，平阳县、便县均省入郴县。隋大业三年(丁卯，公元607年)，南平省入临武县，晋宁县更名晋兴。隋大业十三年(丁丑，公元617年)，析郴县南为义章县，分郴县西复置平阳县。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)，复置南平县。唐贞观元年(丁亥，公元627)年，卢阳县更名义昌。唐咸享三年(壬申，公元672年)，晋兴县更名资兴。唐如意、长寿元年(壬辰，公元692年)，分义章南置高平县。唐开元十三年(乙丑，公元725年)，分郴北置安陵县，此时桂阳郡领九县。唐开元二十三年(乙亥，公元735年)，改桂阳郡为郴州，高平县省入义章，徙义章县治于高平旧址。唐天宝元年(壬午，公元742年)，始称郴州桂阳郡，安陵县改名高亭，农历8月，南平县改名蓝山。唐乾元元年(戊戌，公元758年)，郴州移治于平阳县。唐贞元二十年(甲申，公元804年)，置桂阳监于平阳，专理采铜铸钱。唐元和十五年(庚子，公元820年)，郴州还治于郴县。后唐同光三年(乙酉，公元925年)，义昌县更名郴义。后晋天福元年(丙申，公元936年)，改郴州为敦州，郴县为敦化，资兴为资兴寨、属敦化县，省平阳县入桂阳监。后晋天福四年(己亥，公元939年)，省临武县入桂阳监。后汉乾祐三年(庚戌，公元950年)，郴州、郴县复名，资兴县恢复县制，改名泰县。宋朝乾德元年(癸亥，公元963年)，设郴州军。宋太平兴国元年(丙子，公元976年)，泰县并入郴县，郴义县改名桂阳，义章县改名宜章。宋景德二年(乙巳，公元1005年)，蓝山县划入桂阳监。宋天禧三年(己未，公元1019年)，复置平阳县属桂阳监。宋熙宁六年(癸丑，公元1073年)，高亭县改名永兴。宋绍兴三年(癸丑，公元1133年)，桂阳监升为桂阳军。宋绍兴十年(庚申，公元1140年)，复置临武县属桂阳军。宋嘉定二年(己巳，公元1209年)，析郴县之资兴、程水二乡置资兴县，属郴州军。宋嘉定四年(辛未公元1211年)，析桂阳县之零陵、宜城二乡置桂东县，郴州军辖六县。宋绍定二年(己丑，公元1229年)，资兴县改名兴宁，徙县治于管子濠。元朝至元十三年(丙子，公元1276年)，改军为路，郴县改名郴阳。明朝洪武元年(戊申，公元1368年)，改路为府，蓝山县复归郴州府，府辖七县；桂阳府辖常宁、耒阳二州及平阳、临武二县。次年，蓝山复归桂阳府；常宁、耒阳均复为县，度属衡州府。明洪武九年(丙辰，公元1376年)，撤销桂阳府，平阳、临武、蓝山三县归衡州府辖；郴州撤府设直隶州，郴阳县并入郴州，辖五县。明洪武十三年(庚申，公元1380年)，升平阳县为桂阳州，仍辖二县，隶于衡州府。明崇祯十二年(己卯，公元1639年)，析桂阳州西南之禾仓堡置嘉禾县，并析临武县上乡八里属该县。清朝康熙十七年(戊午，公元1678年)，吴三桂称帝于衡州，改桂阳为义昌县、桂阳州为南平州。次年均复原名。清雍正十年(公元1732年)，桂阳州改属州为直隶州，与郴州直隶州并列。中华民国元年(壬子，公元1912年)，废府、州，存道、县。次年2月，桂阳县复名汝城。9月，郴州直隶州改为郴县，桂阳直隶州改为桂阳县。民国三年(甲寅，公元1914年)1月，因兴宁县与广东兴宁县重名，故复名资兴县。民国十一年(壬戌，公元1922年)，撤销道制，存省、县两级。民国二十六年(丁丑，公元1937年)12月，设置湖南省第八行政督察区。民国二十九年(庚辰，公元1940年)，改第八区为第三区，辖郴、资兴、桂东、汝城、宜章、临武、蓝山、嘉禾、桂阳、永兴十县。中华人民共和国建立初，原第三区各县由衡阳专区代管。1949年11月25日成立郴县专区。1950年11月更名为郴州专区，辖十县。1952年月11月13日郴州、零陵、衡阳三专区合为湘南行政区。1954年7月6日撤销湘南行政区，改设衡阳与郴县两个专区，郴县专区增辖新田、耒阳、安仁、鄂县，共计十四县。1958年8月设郴县郴州市，专区仍辖十四县。1959年3月资兴并入郴县，桂东并入汝城称汝桂县，临武并入宜章县，嘉禾并入蓝山称蓝嘉县，新田并入桂阳县，酃县划归湘潭专区茶陵县。11月郴州市升为县级市。1960年7月18日改郴县专区为郴州专区。1961年6～7月恢复原县市建置，并析资兴县地置东江市。1962年月12月撤销东江市，划蓝山、新田归零陵地区。郴州专区辖十二县、市。1963年5月20日撤销郴州市，仍为郴县县级镇。1967年3月8日专区改称地区。1977年12月恢复郴州市。1983年5月耒阳县划归衡阳市。1984年12月资兴县改为资兴市。1988年郴州地区辖两市、九县。
高阳郡：历史上的高阳郡有三：①战国时期为高阳邑，亦称高阳乡，在今河南杞县西北部，秦朝末期郦食其自称“高阳酒徒”，其“高阳”即指该地区。②东汉桓帝时期(公元147～167年)又置高阳郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。③北魏时期另置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。 
枞阳郡：夏、商、周时期，枞阳属扬州地域，西周时期为枞国，春秋时期为舒国之地，战国时期属楚国，秦朝时期属九江郡。西汉元封五年(乙亥，公元前106年)，汉武帝置枞阳县，后时置时废。东汉初期(乙酉，公元25年)，枞阳并入舒地，隶属庐江郡，后隶属扬州刺史部。三国时期称舒县，属孙吴政权。南朝刘宋初期(庚申，公元420年)为舒县，隶属庐江郡，南朝宋元嘉二十五年(戊子，公元448年)废舒县，置吕亭左县，隶属晋熙郡。南朝齐初期(己未，公元479年)复置舒县，隶属庐江郡。南朝梁初期(壬午，公元502年)该设枞阳郡，废舒县，复置枞阳县，隶属枞阳郡。南朝陈初期(己酉，公元589年)废枞阳郡，存枞阳县，隶属晋熙郡。隋朝开皇十八年(戊午，公元598年)改枞阳县为同安县，隶属晋熙州。唐朝至德二年(丁酉，公元757年)改同安县为桐城县，此后相继延续了一千一百余年。1949年2月，中共皖西二地委将原桐城县一分为二，设桐城、桐庐两县，今枞阳为桐庐县域。1951年桐庐县因重名改为湖东县，1955年7月，经国务院批准改湖东县为枞阳县至今。
堂号太原堂：以望立堂。
桂阳堂：以望立堂，亦称南平堂、敦州堂、郴州堂。
高阳堂：以望立堂。
枞阳堂：以望立堂。
家谱文献
慈氏宗谱，(清)慈修篁重修，清光绪廿九年(公元1903年)木刻活字印本。现被收藏在山东省文登市泽库镇慈家滩村慈氏祠堂。
字辈排行
江西枞阳慈氏字辈：“可世永廷芳钟灵定克昌云龙曾兆瑞风虎自呈祥孝友承先志诗书启后长传家真事业道德大文章”。
山东文登慈氏字辈：“养崇文其成嘉尚修玉曰”。与安徽一支一致。本支自第五代辈份用字为“养崇文其成，嘉尚修玉曰”。光绪廿九年，本族拔贡生慈修篁重修族谱，立十四字为辈，即“惟勤及慎宜承训，永念所闻可序传。”
安徽慈氏字辈：“养崇文其成嘉尚修玉曰”。
山东济阳慈氏字辈：“占兰传继高”。注：该支慈氏字辈已经用完，无以为继，请同支慈氏尽快联系。
辽宁瓦房店慈氏字辈：“永茂连元兆”。
安徽枞阳慈氏字辈：“可世永廷芳钟灵定克昌云龙曾兆瑞风虎自呈祥孝友承先志诗书启后长传家真事业道德大文章”。
历史名人
慈氏(生卒年待考)，著名弥勒菩萨。在唐朝时期僧人义净所译、慧沼所撰的《金光明最胜王经疏》中这样述说：“慈氏，梵音梅呾丽曳，此云慈氏。或云那，即慈姓中生，或本性行慈。或云曳尼，即女声中。”慈云桂慈云桂(1917 04.05 - 1990 07.21)，出生于安徽桐城(出生地今属枞阳县)。 计算机专家、教育家。中国科学院院士。 中国计算机科学与技术的开拓者之一。长期致力于计算机研究和教学工作，主持研制了我国第一台亿次级巨型计算机系统。 在我国计算机从电子管、晶体管、集成电路到大规模集成电路的研制开发历程中，作出了重要贡献。
1943年7月，慈云桂毕业于湖南大学机电系，8月被保送到昆明西南联大的清华大学无线电研究所做研究生，潜心于微波理论与雷达技术的研究。1946年1月至7月，他被选派赴英国考察雷达技术，同年8月分配到清华大学物理系，从事无线电实验室的创建工作。1948年9月慈云桂与其桐城学友琚书琴结为伉俪。1950年4月，慈云桂服从国家建设需要，赴大连高等海校任副教授，1953年任雷达通讯系副主任。1954年11月，慈云桂调到哈尔滨军事工程学院电子系任雷达教研室主任，1955年3月任系副主任。1956年加入中国共产党。1972年任长沙工学院计算研究所所长。1979年7月，长沙工学院改建为国防科技大学，慈云桂任副校长，兼计算机系主任和研究所所长。1980年当选为中国科学院学部委员（院士）。1985年1月慈云桂被任命为国防科工委科技委常任委员，1989年7月改任国防科工委科技委顾问。他曾任国务院电子振兴领导小组计算机顾问组组长、国家科技进步奖和发明奖评委、国家院学位委员会计算机学科学位评审组评委、中国自然科学基金会计算机学科评委、北京理工大学等校名誉教授。他是中国电子学会名誉会员、中国计算机学会三届副理事长和名誉理事、美国IEEE协会高级会员、《中国科学》、《科学通报》、《中国电子学报》和《计算机学报》的编委，以及荷兰FGCS（未来计算机系统）杂志的国际编委和《科技导报》的中国编委。
慈云桂教授长期从事电子计算机理论的教学和计算机研制工作，是国防科技大学计算机系、计算机研究所的创始人。先后主持研制出26种型号的大、中、小型计算机，并开展了智能计算机的研制，取得了一系列具有国际先进水平的成果。50年代在大连高等海校获两次发明奖，并获先进工作者称号。在哈尔滨军事工程学院主持研制数字快艇指挥仪901样机，荣立集体二等功。60年代主持研制成功441B-Ⅰ、Ⅱ型晶体管通用计算机，荣立集体一等功。70年代主持研制成功441B-Ⅲ型晶体管通用计算机，荣立集体一等功。主持研制成功的科研项目441-B晶体管通用计算机和718东海号中心计算机1978年获科学大会奖。主持研制成功151-3/4型集成电路大型通用计算机，获国防科技成果一等奖，荣立集体一等功，并和远望号测量船一起获国家级科技进步特等奖。80年代主持研制成功银河亿次巨型机，获国家级科技进步特等奖，荣立集体一等功、个人二等功。参与新一代计算机的研究成果四项，其中并行推理机模拟试验系统获国防科技进步一等奖，关系知识库模拟机、数据流模拟机、PROLOG抽象机模拟试验系统获国防科技进步二等奖。
慈旭(公元1928～今)，吉林永吉人。著名当代书画家、记者。毕业于东北师范大学美术系。1960年入中国美术家协会。历任察哈尔日报社编辑、察哈尔画报社编采组长、察哈尔省文联创作干事、省文联委员、张家口市文联副主席、美协主席、科普美协理事长。中华全国文代大会第二次、第三次代表大会代表。擅长中国画山水、兼画花鸟、人物，长于画马，长于大型剪纸创作。多数作品发表于《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》、《人民画报》、《中国青年报》、《大公报》、《文艺报》、《北京日报》、《北京周报》、《美术》等四十余种省级以上报刊。一些作品由人民出版社、华北人民出版社、天津、河北、河南等美术出版社出版。部分作品由省级文艺单位收藏。
作品多次入选全国美展、全国性美展、省级美展及其它展览。多次获省级一等奖、二等奖。并参加由国家、省组织的赴前苏联、日本等国家展览及香港地区展览。由河北省记创作二等功一次。
出版作有《画马常识》、《剪纸纸技法论》。传略事迹收入《世界名人录》、《中国当代艺术界名人录》、《世界现代美术家辞典》、《世界当代书画篆刻家大辞典》、《世界华人美术名家年鉴》、《世界美术集》、《中国美术家名鉴》(中日合编)入其它等多部辞书、典集。
慈鸿飞(公元1948～今)，辽宁盖平人。著名经济学专家。1984年毕业于南开大学(研究生)。南开大学经济研究所研究员。北京大学中国经济研究中心客座研究员。主要研究方向为近代中国政府的经济改革(以国民政府及其经济政策研究为主)和近代中国农村经济。共发表论、译文四十余篇，合著、专著三部。1985年起，在《中国社会科学》及其内部刊物上发表论文四篇，是中国大陆最早提出对国民政府经济政策进行重新评价的重要学者之一，这方面的研究成果得到日本和澳大利亚等学者公开撰文赞誉。
1996年完成了北京大学中国经济研究中心(该中心被称为中国的“欧美学者特区”，全部由在欧、美获博士学位学者组成)关于“华北与四川地区农村商品市场与资本市场”问题客座研究项目，获世界银行资助，并被邀请为北京大学中国经济研究中心客座研究员。所发表的有影响的论文现已被境内外十余种有影响的系列文献集选录。如《中国新时期社会科学成果荟萃》、《中国改革成果通报》等。代表作有《1935年币制改革的结果》、《近代中国镇集发展的数量分析》、《20世纪前期华北地区的农村商品市场与资本市场》等。
慈书平(公元1948～今)，江苏南京人。著名呼吸系统医学专家。中国人民解放军第359医院主任医师，内科副主任，国际心脏学会中国分会会员，国际、亚洲、中国睡眠研究会会员，中国心功能学会联络员，南京军区心血管专业委员会委员，《实用老年医学杂志》特约编委。毕业于上海第二军医大学军医系。从事心血管病和老年病临床工作。对睡眠呼吸暂停综合征与心脑血管疾病关系有较深的研究，并于1995年主持了该项目全军“九五”课题的研究，其中“睡眠呼吸暂停综合征与晚电位的研究”获军队科学技术进步四等奖，“睡眠呼吸暂停综合征与心血管疾病关系的研究”获军队科学技术进步三等奖，湖南省科学技术进步三等奖。代表性著作育《实用心律失常学》、《鼾症防治200问》、《心律失常与相关疾病》；发表论文九十余篇，其中有三篇论文被美国柯尔比科学文化信息中心收录进入世界WWW网，并被推选入世界名人录。
在国内较先提出睡眠呼吸暂停综合征可引起高血压，冠心病、心律失常、夜间心绞痛和脑中风等疾病，并为睡眠呼吸暂停综合征的防治提供了依据和方法，擅长解决睡眠呼吸暂停综合征与心脑血管疾病并发症等方面的问题。
慈树成(公元1950～今)，天津武清人。著名当代书法家。自幼酷爱书法艺术，八岁正笔习字，楷研欧、柳，隶习汉碑，行草从“二王”之功力，遍临历代名家碑帖，经过数十年潜 心研习，作品形成笔墨精到，体势劲挺，潇洒自然之风貌，尤精隶、草。作品多次在全国各大报刊发表，在全国及省市进行巡展并有获奖，传略和辞条被《世界书画 家名录》、《当代书画名人名作博览》、《当代书画名家精英大典》、《全国中原杯书画名家作品选》、《当代书画名家作品集》、《20世纪当代书画名家作品精 萃》、《跨世纪中原书画优秀作品集》、《世界华人艺术大奖作品集》、《第五届国际书画作品展览作品选集》、《中国专家大辞典》等十多部辞书收入。
部分被国内外名家收藏和选送到泰国、日本、新加坡、韩国、美国等国外展出，并被授予“当代艺术成就家”，在第二届“世界华人艺术大奖”中被评为“国际荣誉金奖”。
慈向群(公元1959～今)。河北人。著名当代书画家。毕业于中央工艺美术学院。曾任河北省国际广告公司副总经理。现任职于河北科学技术出版社，是中国美术家协会河北分会会员，中国装帧艺术研究会会员，中国包装设计艺术委员会会员。从事美术创作与美术编辑工作，副编审他擅长平面艺术设计、中国画山水、油画、文学插图、装饰绘画、艺术摄影。创作、设计、出版作品两千余件，创作绘画作品三百余件，创作艺术摄影作品四百余幅。获省级以上各项艺术奖四十多项，参加国际国内艺术大展十多次，作品收录于多种权威性专业画册。
个人业绩收录于《世界名人录》、《世界美术家传》、《世界美术集》、《中华人物辞海·当代大文化卷》、《当代中国书画名人图录》、《中国专家人名辞典》等。被授予河北省新闻出版首届十佳优秀青年编辑称号。
慈彦君（公元1966~今），毕业于清华大学。曾是清华大学中文系博士。现任清华大学中文系教授。他擅长写作。论文《科学家的升华》与《研究等离子》获非常杯论文大赛一等奖。