标题：黄道让
生平简介
黄道让(1814～1868)，字师尧，号歧农。出生于今临澧县新安镇金坑黄家棚。父廷桂清例进士。六岁吟得《青山》一诗，其父颇感惊奇。咸丰三年(1853)，始中举人。十年赴京会试，作一论一疏，才华出众，主考官称为“纵横跌荡，笔意仿佛苏韩”，以字迹稍草，只取进士，授工部主事，掌营缮司，他秉性刚直，对功名利禄不感兴趣，仅两年便乞假辞官。
人物生平
科名坎坷黄道让在其好学家风的濡染下，从小天资聪慧，勤勉好学。寒暑不辍，不到六岁，其父黄庭桂即以门前青山命题，令道让作诗。黄道让不假思索应声答曰：“门外看青山，山山草色青。”其父大喜，说：“是儿具有夙慧，他日必成不朽之业；当不仅主盟骚坛已也。”他不负所望，十二岁开始学八股文，十七岁应童子试，文章置高选。中了秀才(生员)，被学使岳公破例当堂接见。见他身材魁悟，一表人才，诗文做得好，“极加嘉惜。”童试招复，自先生始。黄道让的文章一出，学界竞相传写，一时为之洛阳纸贵。第二年，又考为廪生(朝廷予以生活补助的学子)，文名籍甚，前后学使如兰、张诸公都将黄道让的文章列为上等，可谓一路顺风。而这以后，他连考八次，奈何累试不第，考到第九次(时公已42岁)十次，却连中两科举人(壬子科、咸丰三年1852年；乙卯科咸丰五年1855年)。庚申会试，黄道让赴京赶考，主司初得其卷，读其内容，观其气势，还以为是左宗棠的文卷，待黄榜揭晓，方知是黄道让所作，众皆愕然。旋即参加殿试，以书法稍草，位置稍后，为三甲进士。仕途短暂黄道让中进士后，同治元年(1861年，辛酉)即被朝廷授予工部主事，分掌营缮司，恩授奉直大夫，夫人亦封为宜人。当时，他的朋友和同事以他的文才而未入阁林深感惋惜，但先生亦不慨于心。这时，正值太平天国农民革命时期，战火频仍，朝廷疯狂搜刮民财，一方面为两次鸦片战争赔款敛财，一方面为镇压农民起义筹措军饷。而就在这国库空虚、民不聊生的时候，以慈禧为首的清廷统治者，仍歌舞升平、日日宴乐、大兴园林、耗资误国。身为掌营缮司的京官，耿介不阿的黄道让对这种行为深为不满，而又无法排泄。他心情极度低沉，加上受到昏庸权臣的排挤，到部仅三个月余，即乞假终养，优游林下，以诗酒日娱。有人劝他回京复职，他说：“吾性不喜仕，且恐斫丧原气耳。”这话一半是假，一半是真。他从十二岁考到四十七岁，为的就是获得功名，取得官职，一展自己鸿鹄之志，为国家民族献绵薄之力。而当他入仕以后，现实并非他所想像的那样，时时要看主子的脸色，要违心的办事，他大有寄人篱下之感，心灵受到很大震撼，他又何能喜欢这种为仕？更为可怕的是长此以往，自己“恐斫丧原气耳”，连自己都会变得不认识。他在《乞假家居抒怀中》给我们作了诠释：
茫茫宦海中，登场作优戏。
移尽孝子心，难学一诌字。
上下巧相蒙，设法凿真气。
可见他不为官，是为保全一真字，保全一个真实的自我。他的好友、何绍基(子贞)题词曰：“天涯浪迹无狂态，早岁辞官有性真”。可见黄公为人处世之雅洁。黄公为官三月乞假终养，两年后正式辞官归故，赋闲时，常与当时的湘中名流道县何绍基(字子贞)、长沙王先谦(字逸吾)、湘潭王闿运(子壬秋)，唱和砥砺，其乐融融。太平天国之后，百废待兴，朝廷又复起用黄道让为湖南浏阳县令。黄道让认为县官不比京官，有更多的自主权，可以为官一任，造福一方。遂踌躇满志，迅速赴任。虽任期不长，却颇有政声。他精明强干，勤于审断，剔弊厘奸，扶弱锄强，不久县境河清海晏，讼稀年丰。他廉介自恃，清苦简静，深受士民爱戴。因积劳成疾，于同治八年(1869年)卒于任上，终年五十五岁。在他寓所除图书诗稿数卷，别无他物。士民抚柩长号，万人送梓归故，葬于故乡兔儿望月山顶。1999年10月，曾孙宏荃等，将其父佑昌及母亲骨灰从北京移至让公墓侧，修成湘西北两黄墓园。园中松柏环绕，碑亭矗立，两代诗人代表作《雪·八首》和《梅·十首》照壁静侍左右，庄严肃穆。
著作等身
黄道让一生酷爱诗词，也写了一生的诗词。他说：“到处遇知交，风雨一杯酒。一生好心血，尽向诗中呕。”“无日不吟诵，诗计数万计”，被誉为诗贤。他作诗之丰，实为澧水流域少有。据不完全统计，不下万首，而在他五十华诞期(1863)整理刊行的《雪竹楼诗稿》仅收八百余首分十卷，一时轰动京、湘，广为世人敬服，为文人雅士称颂，为之作序、题词、点评、笺释者达二百六十余人。歧农之师太学士刘昆素仰其诗，特为作序，序曰：“天生健笔一支，独往独来，能发能收，无不达之意，无不举之词，起法结法，超然悠然。由于意在笔先，呼在言外，音在篇章之余，气象胸襟在四海之遥，六合之表，故其为诗也。如高士、如羽客、如将军、如丽人，如种出土，如潮掀天，如游丝袅空，明月铺雪，于此道中，可谓自辟一境矣。”清末湖南著名诗人、他的好友王先谦赞曰：“公然李杜文章外，尚有苏黄未尽诗。”他的诗文，就其内容讲，多属仁民爱物，有乡土朴质气，而体例则是无所不备，有三言、王言、七言，也有十几字一句的诗，不拘一格。他的诗文所以写得成功，受人推崇，其原因，一是他诗发之于心，继立以铸，既具足性灵之妙，又不蹈浅滑之辙。如他的五古《诗人》云：“诗人心要虚，不虚无进工。诗人心要狂，不狂兴不浓。孔歌岂不善，亦取沧浪童。点味岂必佳，独高舞雩风。虚则一字师，狂则千古空。所以怀若谷，所以气如虹。”读起来明白如话，但却写出了作诗的要旨。又如，一次雨后他登岳麓山顶，面对万千气象，有感而发，遂赋《重登岳麓山》：
万壑风来雨乍晴，登高一览最忪惺。
西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭。
我发实从近年白，此山犹似旧时青。[1]
读书老友今何在，古木秋深爱晚亭。  
前四句写景，景色清新。后四句写情，情真意切。相传当时岳麓山云麓宫刚刚刻好一副门联，听黄公口念七律一首，觉得“西南云气开衡岳，日夜江声下洞庭”一联高屋建瓴，气势磅礴，写景逼真，马上把刻好的门联铲去，恭请黄道让挥毫写上其诗稿的颔联。先生考虑再三，又把“西南云气开衡岳”中的“开”字换成“来”字，以其能概括四时阴晴景色而不局限于“雨乍晴”的特定气象。
二是与他生长在农村、深知农民疾苦、科名坎坷、仕途短暂尝到的苦楚也是息息相关的。他有时间往来南北、遍观名胜古迹，而对溪乡树壑也常流连忘返，感受颇深。用时髦的话讲，他长期生活在底层，写诗素材自然丰富。“以诗为吊，其激昂慷慷之情，皆足下婺妇之泪(都能使寡妇流眼泪)冲壮士之冠。”所以他能在清朝大家之外独辟一畦。他的诗词多出警绝，忧国忧民之心常溢于言表，跃然纸上。如《苦荒行》、《苦惶叹》、《田家》、《忧旱》、《沅江见乞妇》等大量诗篇，均为民掬尽同情之泪。著名爱国诗篇《汤阴谒岳武穆祠》曰：
“提刀捉酒指黄龙，还我中原并两宫。
不日贺兰当立马，满天飞鸟竟藏弓。
巨方致命风波里，后尚茹斋冰雪中。
军令何如君命重，可惜李牧亦英雄。”
寓居省垣期间，常与湘中名士何子贞、王逸梧、王任秋、杨蓬海诸公，唱和砥砺。他的书画，也精绝一世。他博览群书，精通六艺，对律诗、绝句、乐府诗等，都有较高的造诣。共作诗约三千首，惜多未收藏。晚年，将存诗八百余首，编辑《雪竹楼诗稿》共十四卷。
黄公朱氏夫人无出，继娶湖北磨盘州余氏夫人，生五子一女，基昭、基传、基庞均为廪生，基炽幼故，基元为附生，其子孙繁衍，鼎甲联芳，高官学者，代不乏人。
子孙辈出
“湘西两黄诗千古，书香门第耀神州”。黄氏家族，近两百年来走出一大批文学巨子科技精英革命志士，而饮誉江南。
黄右昌，他12岁成秀才，17岁中举人。1904年，19岁的黄右昌前往日本早稻田大学留学，研修西方法律。1917年11月，黄右昌受北大校长蔡元培之聘，成为北京大学法科教授。1948年，黄右昌回乡担任湖南大学法律系教授。8月4日，湖南宣告和平起义，黄右昌的签名，随程潜、陈明仁的通电文稿一道，传遍海内外。　新中国成立后，周恩来力邀黄右昌赴京，担任中央文史研究馆馆员，成为国家“智囊团”的重要成员。
黄宏嘉 ，黄道让曾孙、黄右昌第三子，1924年8月出生，1944年毕业于西南联合大学工学院电信专业。1949年8月，黄宏嘉获美国密歇根大学硕士学位。 解放后回国，1957年，进入聂荣臻元帅主持的国家军事科技攻关项目“301工程”课题组，担任“主攻手”。 1980年，与邓稼先、陈景润等，一道当选中国科学院学部委员。被誉为“世界光纤之父”。
黄细亚，黄道让玄孙，黄宏钧的大女儿，1928年6月出生，1938年随叔祖父黄右昌一家前往重庆读书。黄细亚思维活跃，追求进步，曾拜柳亚子为师学习新诗，是公认的“才女”。在重庆的斗争岁月里，黄细亚日臻成熟，成为地下党领导的重庆市学生联合会的重要成员。1949年9月，由于叛徒告密，黄细亚被捕。虽经多方营救，未能成功，11月29日遇难，献出了21岁的宝贵生命。
黄湘（女），毕业于北京大学文学系。抗日战争期间，她担任湖南省政府创办的湖南妇孺教养院院长，视江苏、安徽、浙江等地逃难至湖南的数百名妇女儿童为父母姐妹，其事迹收录进《湖南妇女志》。
黄绍湘（女），毕业于清华大学历史系，1946年获哥伦比亚大学历史学硕士学位，历任人民出版社编审、北京大学历史系教授等职，是享受国务院特殊津贴的学家。 　黄宏煦，高中毕业后考入昆明国立西南联合大学，后留学美国密苏里大学研究生部。1949年回国任教，是我国著名外文学家和翻译学家。 　黄颂康（女），中国科学院历史研究所研究员，哲学博士，现以访问学者身份在比利时首都布鲁塞尔工作。 　黄宏荃，湖南大学外文系毕业。他长期致力于中西文化的沟通与交流，是享受国务院特殊津贴的外文学家、翻译家、教授、诗人。 　黄鹏（宏鹄），毕业于南京中央大学建筑系。长期致力于城乡建设规划、设计与管理，为湖南省第六届人大代表，高级工程师。
黄开来，美国麻省文理学院决定聘任纽约州立大学历史博士黄开来为该学院历史系主任。