标题：廿载同窗重逢序
概述
《廿载同窗重逢序》是当代古文名家杨威的代表作之一。全文句式工整，感情真挚，用典精当，辞令优美，实称佳作。
基本信息
作品名称：廿载同窗重逢序 　
文学体裁：序 　
创作年代：当代 　
作者：杨威 　
作品出处：《绍熙古泽（一）》（杨威∕著）
作品原文
廿载同窗重逢序
杨威
◆楚山名士「1」，既深悲兮之怀「2」；齐梁俊人「3」，亦动黯然之作「4」。羲驾飙驶「5」，挥鲁戈而难驻「6」；异世缅隔「7」，咏别意而同调「8」。怀故地于遐圻「9」，长云断目「10」；眷素旧于殊乡「11」，九域分形「12」。或紫塞赤骥「13」，向朔裔以寄足「14」；或玉门皑雪「15」，指西极而投迹「16」。或南走岭表「17」，升罗浮以登高「18」；或东驰海隅「19」，出沧波而更远「20」。越鸟遐骛「21」，不弭巢南之心「22」；代马遥征「23」，时结依北之思「24」。旁观群类「25」，齐性天以恋旧「26」；俯顾只影「27」，感禽鹿而惨怀「28」。孤尊方举「29」，愁缤纷而始滋「30」；尺书阅罢「31」，忧烂漫而孰诉「32」？阳春花振「33」，空负烟景之丽「34」；三五月盈「35」，倍凄参商之阔「36」。
◆时维六月「37」，序次朱明「38」。鳞波摛锦于方泽「39」，珠树叠翠于崇丘「40」。甘澍霁止「41」，移岚霏于琼峰「42」；鲜飙飘吹「43」，荐爽气于碧浦「44」。天高地清「45」，旷达之意既远「46」；云开水明「47」，玄览之情弥畅「48」。是以上凭良辰「49」，喜开高会之筵「50」；下资丽景「51」，欣设逢迎之座「52」。于是文林妙才「53」，济江汉以憬临「54」；宦场卓鲁「55」，越华岱而遥臻「56」。名辈鸾集「57」，即肴醴之并陈「58」；高流凤萃「59」，启樱桃之广宴「60」。畅叙忆念「61」，开凉思以怡颜「62」；转追客怀「63」，吐幽襟而下泣「64」。契阔绸缪「65」，非绿蚁之能释「66」；意兴横生「67」，岂翠墨之能表「68」？欢情悦豫「69」，无怿神于风色「70」；觥斝飞献「71」，惟属意于合尊「72」。
◆若夫燕乐未央「73」，觉扶光之已沉「74」；余兴方遒「75」，见清辉之流照「76」。张银缸以续饮「77」，俯惜芳筵「78」；挥羽爵而醉月「79」，仰嗟急景「80」。瑶空湛湛「81」，睇亏蟾以惊心「82」；清夜幽幽「83」，聆孤唳而动色「84」。漏壶传点「85」，怅欢期之暗度「86」；轩筠摇影「87」，怨风弦之弄哀「88」。天道忌全「89」，月乍满而食更「90」；人情伤离「91」，宴将阑而愁促「92」。山阴兰亭「93」，共丛薄以榛芜「94」；河阳梓泽「95」，与埃尘而丘墟「96」。良时易逝「97」，连归辙于歧路「98」；折柳含楚「99」，同别恨于古昔「100」。岁华飘忽「101」，感时迈于驹隙「102」；往业徂矣「103」，奋壮心于后涂「104」。执袂无言「105」，暂分襟于日下「106」；握手可期「107」，话来芳于他年「108」。
作品注释
【注释】
【1】 楚山：即荆山。颜延之《北使洛》：“振楫发吴州，秣马陵楚山。”名士：指以诗文著称的人。虞集《送韩伯高佥宪浙西》：“阙下谏书谁第一，济南名士旧无双。”这里指屈原。 
【2】 悲兮：屈原《楚辞·九歌·少司命》中有“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”之句。
【3】 齐梁：指南朝齐、梁。江淹历仕南朝宋、齐、梁三代，故云。俊人：指风度高雅，才德超卓的人。方苞《谢季方传》：“然先君子所交，皆楚越遗老，乡邦俊人。”这里指江淹。
【4】 黯然：江淹《别赋》中有“黯然销魂者，唯别而已矣”之句。
【5】 羲驾：羲，指羲和。神话中驾日车的神。驾，指车。羲驾，即日车。飙驶：谓疾行。
【6】 鲁戈：指鲁阳之戈。鲁阳，战国时楚之县公，传说他曾挥戈使太阳返回。《淮南子·览冥训》：“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，援戈而挥之，日为之反三舍。”李白《日出入行》：“鲁阳何德，驻景挥戈？”驻：停留，止住。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“行人驻足听。”
【7】 异世：谓不同的时代。谢灵运《七里濑》：“谁谓古今殊，异世可同调。”缅隔：远隔。《宋书·王弘传》：“既许士庶缅隔，则闻察自难，不宜以难知之事，定以必知之法。”
【8】 咏：用诗词等发抒感情。别意：离情。李咸用《送别》：“别意说难尽，离杯深莫辞。”同调：谓格调相同。
【9】 故地：旧居之地。这里指旧时求学之地。遐圻：遥远的地方。曹植《鹖赋》：“美遐圻之伟鸟，生太行之岩阻。”
【10】 长云：连绵不断的云。王昌龄《从军行》：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。”断目：指隔断目光。
【11】 素旧：旧交。《后汉书·逸民传·严光》：“司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。”这里指同窗。殊乡：异乡，他乡。王嘉《拾遗记·轩辕黄帝》：“帝乘云龙而游，殊乡绝域，至今望而祭焉。”
【12】 九域：九州。《晋书·孙惠传》：“今明公名著天下，声振九域。”分形：分离。鲍照《赠故人马子乔》：“双剑将别离，先在匣中鸣，烟雨交将夕，从此遂分形。”
【13】 紫塞：指长城。崔豹《古今注·都邑》：“秦所筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故云‘紫塞’焉。塞者，塞也，所以拥戎狄也。”鲍照《芜城赋》：“南驰苍梧涨海，北走紫塞雁门。”赤骥：泛指骏马。何景明《六子诗·康修撰海》：“赤骥鸣烟霄，不受黄金羁。”
【14】 朔裔：指北方边远地区。曹丕《连珠》：“是以申胥流音於南极，苏武扬声於朔裔。”寄足：立足，落脚。引申为托身，存身。《脂砚斋重评石头记》：“士隐送雨村去后，回房一觉，直至红日三竿方醒，因思昨夜之事，意欲再写两封荐书与雨村带至神京，使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地。”
【15】 玉门：古关名。即玉门关。鲍照《建除》：“成军入玉门，士女献壶浆。”皑雪：白雪。《醒世姻缘传》：“举头笼一片乌云，遍体积三冬皑雪。”
【16】 西极：谓西方极远之处。《汉书·礼乐志》：“天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。”投迹：举步前往。《庄子·天地》：“且若是，则其自为处危，其观台多物，将往投迹者众。”
【17】 岭表：岭外。《晋书·滕修传》：“广州部曲督郭马等为乱，皓以修宿有威惠，为岭表所伏，以为使持节都督广州军事、镇南将军、广州牧以讨之。”
【18】 罗浮：指罗浮山。有“岭南第一山”之称。徐陵《奉和山地》：“罗浮无定所，郁岛屡迁移。”
【19】 海隅：指沿海的地区。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”
【20】 沧波：碧波。秦夔《同金广信宗器游番湖》：“汀州远近迷云树，东去沧波急如注。”这里指海波。
【21】 越鸟：南方的鸟。《古诗十九首·行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”大意是北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。后因用为思念故乡或故国之典。潘岳《在怀县作》：“徒怀越鸟志，眷恋想南枝。”遐骛：谓驰向远方。江淹《丹砂可学赋》：“出湎泣而遐骛，贯濛鸿而上厉。”
【22】 弭：停止，止息。《左传·襄公二十五年》：“自今以往，兵其少弭矣。”巢南：指思念故土。《梁书·武帝纪中》：“资业殆阙，自返莫由，巢南之心，亦何能弭！”
【23】 代马：指北地之马。遥征：指远行。
【24】 时：指时时，常常。结：指凝结，蕴结。依北：指思念故土。
【25】 旁观：广泛观察。《史记·司马贞补》：“旁观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦。”群类：各种生物。《淮南子·本经训》：“优游委从，以养群类。”
【26】 性天：犹天性。张世南《<游宦纪闻>序》：“闻见虽稍广，性天不灵，随即废忘。”恋旧：指依恋故旧。《三国志·魏志·司马朗传》：“父老恋旧，莫有从者。”
【27】 只影：谓孤影。孤单的身影。鲍照《野鹅赋》：“立菰蒲之寒渚，托只影而为双。”
【28】 禽鹿：犹禽兽。鸟兽。唐甄《潜书·贞隐》：“于是以富贵为陋，贫贱为高；卿相为污，野人为洁；乱不出，治亦不出；桀纣招之不来，尧舜招之亦不来。若此者，禽鹿之类也。”惨怀：伤心。《白雪遗音·马头调·昭君出塞》：“回望长安，云山万里，好不惨怀。”
【29】 孤尊：一只酒杯。谓独自饮酒。戴叔伦《泛舟》：“孤尊秋露滑，短棹晚烟迷。”
【30】 缤纷：繁多而杂乱貌。陶潜《桃花源记》：“芳草鲜美，落英缤纷。”滋：增益，加多。《左传·昭公元年》：“其虐滋甚。”
【31】 尺书：指书信。刘沧《留别崔浣秀才昆仲》：“对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。”
【32】 烂漫：繁多而杂乱貌。叶适《祈雪文》：“淳绍之交，大雪烂漫，平地累尺，而人以过寒为患。”
【33】 阳春：温暖的春天。酒肆布衣《醉吟》：“阳春时节天气和，万物芳盛人如何。”振：指振作，开放。
【34】 空负：枉负，辜负。陶潜《饮酒》：“若复不快饮，空负头上巾。”烟景：指春天的景色。李白《春夜宴从弟桃李园序》：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
【35】 三五：指阴历每月的十五。《古诗十九首》：“三五明月满，四五蟾兔缺。”盈：犹满。
【36】 倍：更加。凄：感伤，悲伤。参商：参、商二星此出则彼没，两不相见，因以比喻人分离不得相见。杜甫《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”
【37】 维：作语助，用于句首或句中。王勃《滕王阁序》：“时维九月，序属三秋。”
【38】 朱明：古代称夏季为“朱明”。《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，敷与万物。”
【39】 鳞波：像鱼鳞一样的水波。摛锦：铺陈锦绣。班固《西都赋》：“若摛锦布绣，烛耀乎其陂。”方泽：大泽。张衡《归田赋》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。”张铣注：“方泽，大泽也。”
【40】 珠树：树的美称。文彦博《春晓》：“锦帏人未起，珠树鹊先惊。”叠翠：谓翠绿色相层迭。杜颜《灞桥赋》：“连山叠翠而西转，群树分形而北疏。”崇丘：指高山。韩愈《南山诗》：“尝升崇丘望，戢戢见相凑。”
【41】 甘澍：甘雨。高启《赠步炼师祷雨》：“须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。”霁止：指雨雪停止，天气放晴。欧阳修《祭苏子美文》：“须臾霁止，而回顾百里，山川草木，开发萌芽。”
【42】 岚霏：山间云雾。林逋《山阁偶书》：“但将松籁延佳客，常带岚霏认远村。”琼峰：山峰的美称。
【43】 鲜飙：清新的风。江淹《杂体诗·效许询自序》：“曲棂激鲜飙，石室有幽响。”吕向注：“鲜飙，鲜洁之风。”飘吹：飘拂吹动。韩愈《新竹》：“风枝未飘吹，露粉先涵泪。”
【44】 爽气：谓凉爽之气。陆游《水亭独酌十二韵》：“清风扫郁蒸，爽气生户牖。”碧浦：指碧绿的水面。
【45】 天高地清：谓天空高远，地舆清爽。
【46】 旷达：指开朗豁达。
【47】 云开：谓浮云消散。张集馨《道咸宦海见闻录》：“千古名臣，每遭谗谤，而转瞬云开雾释，日光月华。”水明：谓水光明澈。
【48】 玄览：谓远望，远眺。崔湜《奉和登骊山高顶寓目应制》：“名山何壮哉，玄览一徘徊。”
【49】 凭：凭借。良辰：指美好的时光。阮籍《咏怀》：“良辰在何许，凝霜沾衣襟。”
【50】 高会：盛会，盛宴。《史记·项羽本纪》：“饮酒高会。”筵：指酒席。
【51】 资：取资，凭借。《淮南子·主术训》：“夫七尺之桡而制船之左右者，以水为资。”丽景：美景。顾况《在滁苦雨归桃花崦伤亲友略尽》：“丽景变重阴，洞山空木表。”
【52】 逢迎：指迎接。《史记·刺客列传》：“太子逢迎，却行为导。”座：指坐位。
【53】 文林：泛指文坛。曹寅《送亮生游闽》：“横绝文林世不知，谁供五木解嘲诗。”妙才：指才华出众的人。刘勰《文心雕龙·辨骚》：“然其文辞雅丽，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。”
【54】 济：渡。《左传·成公十六年》：“晋师济河。”江汉：长江和汉水。《诗·小雅·四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”憬临：指远行而至。
【55】 宦场：指官场。卓鲁：汉卓茂、鲁恭的并称。均以循吏见称，后因以指贤能的官吏。刘基《雁门太守行》：“贤哉洛阳令，卓鲁相继踪。”
【56】 华岱：华山与泰山的并称。《三国志·魏志·王朗传》：“天子之军，重於华岱，诚宜坐曜天威，不动若山。”遥臻：谓远道而来。
【57】 名辈：犹名流。牛僧孺《席上赠刘梦得》：“粉署为郎四十春，今来名辈更无人。”鸾集：鸾鸟栖集。比喻贤士相聚。王融《净行颂·缘境无碍》：“恍象惚物终不名，龙举鸾集竟谁辩。”
【58】 即：就。如：即席。《诗·卫风·氓》：“来即我谋。”肴醴：犹酒肴。王谠《唐语林·政事上》：“迟明，郭将归，肴醴一无所设。”
【59】 高流：犹名流。陆游《舟中大醉偶赋长句》：“过江何敢号高流，偶与俗人风马牛。”凤萃：凤鸟萃集。比喻贤士相聚。
【60】 樱桃：樱桃宴，指文人雅会。龚自珍《点绛唇·补记四月之游》：“典却珠钗，高楼特启樱桃宴。江风吹楝，恰喜鲥鱼荐。”广宴：指盛大的宴会。元结《广宴亭记》：“谢公樊山开广宴，非此地邪？”
【61】 畅叙：尽情叙说。王羲之《三月三日兰亭诗序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”忆念：思念。叶适《兵部尚书赵公墓志铭》：“初，秦国夫人生公而终，忆念至老，常涕泣。”
【62】 凉思：凄凉的思绪。李贺《昌谷诗》：“鸿珑数铃响，羁臣发凉思。”王琦汇解：“凉思，凄凉之思。”怡颜：谓容颜喜悦。陶潜《归去来兮辞》：“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”
【63】 追：回溯。《左传·成公十三年》：“以追念前勋。”客怀：身处异乡的情怀。戴复古《度淮》：“一雨足秋意，孤吟写客怀。”
【64】 幽襟：犹幽怀。王若虚《题赵内翰城南访道图》：“竹木萧森荫绿苔，幽襟自爱北轩开。”
【65】 契阔：久别的情愫。《后汉书·范冉传》：“行路仓卒，非陈契阔之所，可共前亭宿息，以叙分隔。”绸缪：缠绵，谓情意深厚。吴质《答东阿王书》：“发函伸纸，是何文采之巨丽，而慰喻之绸缪乎！”
【66】 绿蚁：酒面上的绿色泡沫，用作酒的代称。
【67】 意兴：指兴致。冯梦龙《东周列国志》：“景公意兴索然。”横生：谓洋溢，表露。宋玉《神女赋》：“须臾之间，美貌横生。烨乎如花，温乎如莹。”
【68】 翠墨：色泽鲜明的墨。代指文辞。
【69】 欢情：指欢乐的心情。悦豫：喜悦，愉快。《后汉书·何敞传》：“恩泽下畅，黎庶悦豫。”
【70】 怿神：指怡悦心神。风色：指风光景色。温庭筠《西洲曲》：“西洲风色好，遥见武昌楼。”
【71】 觥斝飞献：觥、斝，皆酒器。谓频频传杯。
【72】 属意：谓意向集中于某事。刘琨《答卢谌诗并书》：“不复属意於文，二十余年矣。”合尊：谓共同饮酒。辛弃疾《水龙吟》：“合尊促坐，罗襦襟解，微闻芗泽。”
【73】 燕乐：指宴饮欢乐。韦应物《乐燕行》：“良辰且燕乐，乐往不再来。”未央：指未尽。《诗·小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”
【74】 扶光：扶桑之光。指日光。谢庄《月赋》：“日以阳德，月以阴灵。擅扶光於东沼，嗣若英於西冥。”李善注：“扶光，扶桑之光也。”
【75】 余兴：指未尽的兴致。何薳《春渚纪闻·墨木竹石》：“后又书云：‘本只作墨木，余兴未已，更作竹石一纸同往。’”
【76】 清辉：清光。指皎洁的月光。杜甫《月圆》：“故园松桂发，万里共清辉。”流照：指光辉照射。沈如筠《闺怨》：“愿随孤月影，流照伏波营。”
【77】 银缸：指灯盏。梁元帝《草名》：“金钱买含笑，银缸影梳头。”
【78】 惜：珍视，爱惜。刘基《晚至草平驿》：“但惜景物佳，不觉道路长。”芳筵：指美好的宴会。
【79】 羽爵：古代酒器。张居正《同贞庵殿下李罗村饮述斋园亭》：“四座咸怡豫，羽爵行无算。”醉月：指对月酣饮。昭连《啸亭续录·张云汀》：“尝与先王饮於清流激湍飞觞醉月之候。”
【80】 嗟：叹息。李白《梦游天姥吟留别》：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。”急景：指急促的时光。楼钥《次韵翁处度同游北山》：“我携旧记访陈迹，正恐急景不得延。”
【81】 瑶空：明净的天空。蔡伸《忆瑶姬·南徐连沧观赏月》：“微雨初晴，洗瑶空万里，月挂冰轮。”湛湛：清明澄澈貌。无名氏《陈州粜米》：“湛湛青天则俺识，三十六丈零七尺。” 
【82】 亏蟾：指缺月。黄滔《别后》：“亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。”惊心：指内心感到惊惧或震动。张耒《伤春》：“高楼春昼独惊心，白日闲云亦自阴。”
【83】 清夜：指清静的夜晚。司马相如《长门赋》：“悬明月以自照兮，徂清夜於洞房。”幽幽：寂静貌。苏轼《和陶拟古》：“客去室幽幽，鵩鸟来坐隅。”
【84】 孤唳：谓鹤、鸿雁等独鸣。米芾《题苏氏薛稷二鹤》：“辽海未稀顾蝼蚁，仰霄孤唳留清耳。从容雅步在庭除，浩荡闲心存万里。”动色：谓脸上显出受感动的表情。昭连《啸亭杂录·尹阁学》：“公夙知其弊，故上疏详之，纯皇帝为之动色。”
【85】 漏壶：又名“漏刻”、“刻漏”、“壶漏”。古代的一种计时仪器。苏轼《将往终南和子由见寄》：“秋风吹雨凉生肤，夜长耿耿添漏壶。”传点：指按更点报时。
【86】 欢期：佳期，欢聚的日子。纳兰性德《南歌子》：“暗觉欢期过，遥知别恨同。”暗度：谓不知不觉地过去。
【87】 轩筠：轩，指窗户。杜甫《夏夜叹》：“仲夏苦夜短，开轩纳微凉。”筠，竹子的别称。杜甫《崔氏东山草堂》：“柴门空闭锁松筠。”轩筠，指依窗而植的竹子。摇影：谓树影摇动。
【88】 风弦：指风吹物体发声。白居易《琴》：“置琴曲机上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。”弄：犹奏。《世说新语》：“踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去。”
【89】 天道：犹天理。指自然规律。孟郊《感怀》：“四时更变化，天道有亏盈。”忌全：指禁忌完满。
【90】 乍：指刚，才。满：指月圆。食：指日月亏缺。《易·丰》：“月盈则食。”更：指替代。
【91】 人情：指人之常情。王粲《登楼赋》：“人情同於怀土兮，岂穷达而异心。”伤离：因离别而感伤。赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“盖古乐府多托於闺情女思，青莲深於乐府，故亦多征夫怨妇惜别伤离之作。”
【92】 阑：尽。《史记·高祖本纪》：“酒阑。”愁促：指忧愁迫促。汤显祖《牡丹亭·移镇》：“真愁促，怕扬州隔断无归路，再和你相逢何处，相逢何处？”
【93】 山阴：即今浙江绍兴。王羲之《兰亭集序》：“会于会稽山阴之兰亭。”兰亭：亭名。位于浙江绍兴西南兰渚山。东晋永和九年，王羲之与众文士在此行修禊之会，并留下《兰亭集序》。
【94】 丛薄：丛生的草木。《淮南子·俶真训》：“夫鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中，祸犹及之。”榛芜：形容景象荒凉。王勃《梓州飞乌县白鹤寺碑》：“林院榛芜，轩堂委寂。”
【95】 河阳：古地名，在今河南孟县西。梓泽：西晋石崇金谷园的别称，石崇常在此宴客赋诗。《晋书·石崇传》：“崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽。送者倾都，帐饮於此焉。”
【96】 埃尘：指尘土。欧阳修《同年秘书丞陈动之挽词》：“富贵声名岂足论，死生荣辱等埃尘。”丘墟：形容荒凉残破。桓宽《盐铁论·散不足》：“田野不辟，而饰亭落；邑居丘墟，而高其郭。”
【97】 良时：指美好的时光。杜甫《随章留后新亭会送诸君》：“新亭有高会，行子得良时。”
【98】 归辙：指归车。歧路：从大路上分出来的小路，岔路。王勃《送杜少府之任蜀州》：“无为在歧路，儿女共沾巾。”
【99】 折柳：《三辅黄图·桥》：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”后因用“折柳”为赠别或送别的代称。陈汝元《金莲记·郊遇》：“暗怜衣带，不胜折柳之怀。”含楚：指带着痛苦的神情。陆云《牛责季友》：“而崎岖陇坂，息驾郊牧，玉容含楚，孤牛在疾，何子崇道与德而遗贵与富之甚哉？”
【100】 别恨：指离别之愁。高适《送柴司户充刘卿判官之岭外》：“别恨随流水，交情脱宝刀。”古昔：往昔，古时。左思《咏史》：“英雄有屯邅，由来自古昔。”
【101】 岁华：指时光，年华。毛熙震《何满子》：“寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。”飘忽：指光阴迅速消逝。王安石《忆鄞县东吴太白山水》：“三年飘忽如梦寐，万事感激徒悲歌。”
【102】 时迈：指光阴流转。刘孝标注引《孙楚集》：“时迈不停，日月电流。”驹隙：比喻光阴流逝得迅速。
【103】 往业：指往日的功业。曹植《黄初六年令》：“故欲修吾往业，守吾初志。”
【104】 壮心：谓豪壮的志愿，壮志。曹操《步出夏门行》：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”后涂：日后的道路。比喻未来的岁月。陆机《豫章行》：“前路既已多，后涂随年侵。”
【105】 执袂：拉住衣袖。形容分别时依恋不舍。邵谒《送从弟长安下第南归觐亲》：“征徒忽告归，执袂殷勤论。”
【106】 分襟：犹离别，分袂。无名氏《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦挂牵。”日下：目前。吴自牧《梦粱录》：“日下拆毁屋宇，开辟水港。”
【107】 握手：执手，拉手。比喻会面，重逢。萨都剌《别高照庵》：“分襟在今日，握手又何年？”
【108】 来芳：谓将来的美誉。颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“来芳可述，往驾弗援，呜呼哀哉！”他年：犹言将来，以后。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。”
作者简介
杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。