标题：clusteramaryllis
植物基本信息
【花卉名称】曼珠沙华  （manjusaka）——红色彼岸花 ；曼陀罗华（mandarava）——白色彼岸花
【学名】Lycorisradiata　红花石蒜
【其他标准名称】英文名clusteramaryllis，Shorttube Lycoris，stonegarlic。中文名红花石蒜，日文名マンジュシャゲ、
【别名】彼岸花、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来、红花石蒜、鬼擎火等
【科名】AMARYLLIDACEAE（石蒜科）
【科属】石蒜科，石蒜属。彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。
原植物
形态特征彼岸花为石蒜科多年生草本花卉  。具鳞茎，形如洋葱头；叶丛生，细长尖端,状似蒜叶，肉质、带形、青绿色具白粉；花萼单生，顶生伞形花序。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5至7朵，红艳奇特，（也有白色）花瓣反卷如龙爪。先开花后长叶，冬天叶子不落，夏天叶落休眠。由于花和叶子不能见面的特性，石蒜有被称为“无情无义”的花。
彼岸花学名“红花石蒜”，是单子叶植物纲百合目石蒜科石蒜属植物，英文学名“Lycoris radiata”，“Lycoris”一词是来自与西腊神话中海之女神的名字，而“radita”则表示辐射状的意思，用来形容花的外型。除红色外还有白色、黄色等品种。
开花时间春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。
原产地和主要分布原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于宋代，被称作“无义草”、“龙爪花”，目前广泛分布于东亚各地，在越南、马来西亚等国也有分布。日本现在的品种推测为两千多年前，自中国运到北九州岛的，  
生长习性野生品种生长于阴森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃；喜湿润，也耐干旱，习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。
栽培一般在开花后分球栽培为宜，栽培时施以足够基肥，以土盖没球茎，浇透水即可。石蒜的黑色花球极易养活，保持湿润一年都不会死。
主要应用
观赏红花石蒜是东亚常见的园林观赏植物  ，冬赏其叶，秋赏其花。此花多用于别墅花园种植，一般成百上千只一起种，秋季会大批开放，景观效果极佳。此外，由于石蒜的根茎与水仙十分相似，有些黑心花贩会用它冒充水仙来卖，所以买花时要仔细甄别。
观赏胜地主要有云南大理、丽江，台湾太鲁阁、马祖，日本日高等地。药用石蒜虽观赏性较强，但根茎有毒，球根含有生物碱利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状，对中枢神经系统有明显影响，不可随意食用，但可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。虽有毒性，但是球根经过处理可以食用，也作为药材来使用。 
从石蒜的根茎中提取“加兰他敏”可用以治疗小儿麻痹症，国外已开始利用，我国专家也在深入开展研究，开发药物造福人类。
药用鳞茎：含有多种生物碱，如石蒜碱、石蒜胺碱、加兰他敏等。具有祛风消肿、解毒抗癌作用。用于治疗胃癌、食管癌、肝癌，并试治肺癌、卵巢癌、宫颈癌、淋巴癌。
药理研究根据中医典籍记载，红花石蒜  鳞茎性温，味辛、苦，有毒，入药有催吐、祛痰、消肿、止痛、解毒之效。但如误食，可能会导致中毒，轻者呕吐、腹泻，重者可能会导致中枢神经系统麻痹，有生命危险。
根据药理学研究，红花石蒜鳞茎的主要药用成分是各种石蒜碱和加兰他敏。石蒜碱及其衍生物具有一定抗癌活性，并能抗炎、解热、镇静及催吐，对阿米巴痢疾亦有疗效。加兰他敏为可逆性胆碱酯酶抑制剂，用于脊髓灰质炎等中枢性麻痹疾病引起的瘫痪、重症肌无力等。目前这些成分均已可以以商业规模提取。
花语日本花语：“悲伤回忆”；朝鲜花语：“相互思念”；中国花语：“优美纯洁”。又有“分离、伤心、不吉祥、死亡之美”的意思。但大多取义为“悲伤的回忆”。
（注：三途河，也叫做“三途川”“忘川河”。）
相关传说
因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，，所以彼岸花花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。春天是球根，夏天生长叶子，秋天立起开花，冬天叶子又慢慢退去，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。相念相惜永相失。如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，梵语意为开在天界的大红花。天降吉兆，是天界四华之一。佛典中也说曼陀罗华是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。
传说彼岸花是恶魔的温柔。自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的亡魂们一个指引与安慰。（此处与下文神话传说中的地藏菩萨段落并无冲突，仔细阅读可知，或见编者的话，请勿删去。）认为是生长在忘川河边的接引之花，是冥界唯一的花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，又因其红的似火而被喻为”火照之路”。也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。因此又意为死亡之花。
相传花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
而它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。
相传从前从前，一个长相奇丑无比的鬼爱上了一个美丽的姑娘，可正因为他丑，姑娘并不爱他，出于爱恋，他只有把姑娘囚禁起来，后来，来了一个武士，他救出了姑娘并与她相爱，而同时，武士用剑斩杀了鬼。鬼的血溅在乱草丛中，一种红黑相间的花从此便在那里绚丽地绽放开来，这种花的名字叫做“彼岸花”，从那以后，彼岸花便开在了地狱中叫“忘川” 的地方，那里是死去的人忘却今生情缘，转身投胎来世的地方……
也有这样的传说  佛曰: 很久很久以前，一个城市的边缘开满了大片大片的曼珠沙华，也就是彼岸花，它的花香有一种魔力，可以让人想起自己前世的事情。守护彼岸花的是两个妖精，一个是花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。 
他们守侯了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为开花的时候，就没有叶子，有叶子的时候就没有花。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。 
神怪罪下来，这也是意料之中的。 
曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人世间受到磨难。从那以后，曼珠沙华也叫彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是在也没有在这个城市出现过。 
这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一次再次跌入诅咒的轮回。
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看来，后来常常也被用为佛教的“彼岸”之意。而它生长的地方大多在田间小道、河边步道，因为有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物。也常被种植在远离的墓地周边，因此也称为“死人花”（shibito bana） 另外也有“幽灵花”（yuurei bana）“地狱花”（jigoku bana）“天盖花”（tengai bana）“剃刀花”（kamisori bana）“舍子花”（sutego bana）等众多别名。盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
日本在日高市巾着田盛开彼岸花，之前在Yahoo Travel有看过介绍。秋天赏红叶之外，也可以去看看盛开的彼岸花。日经新闻也有报导过，现在的品种推测为两千多年前，自中国运来北九州。
由于彼岸花盛开在墓地附近，常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。色泽鲜红似血，花期又近秋分（日本的祭礼节日），加之叶落花开，花落叶发，永不相见，因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，还有传说如果误食它之后会死去，也就是“去彼岸”。是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物。较常用于丧礼。然而在中国并无此种说法，反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。 
——《法华经·卷一》
歌曲《彼岸花》
基本信息曲名：彼岸花  DVD画面作曲：王菲 
作词：林夕 
编曲：张亚东 
出处：专辑《寓言》 
演唱：王菲歌词看见的熄灭了 
消失的记住了 
我站在海角天涯 
听见土壤萌芽 
等待昙花再开 
把芬芳留给年华 
彼岸没有灯塔 
我依然张望着 
天黑刷白了头发 
紧握着我火把 
他来我对自己说 
我不害怕 
我很爱他歌曲赏析《彼岸花》，王菲巅峰时期的代表作。 
歌曲中冗长的前奏，迷离而妖绕，是心痛的绝望，残酷但美丽着。 
林夕写的词，很简单，却很有深度。 
彼岸花是没有彼岸的守候，凄楚的女子假装幸福的守候。 
即使天黑刷白了头发，也要为他掌亮回家的火把， 
只要他知道她依然在为他守候。这彼岸其实是永远达到不了的距离…… 
小说《彼岸花》
基本信息之一 
【作品名】《彼岸花》  精装本封面  封面【作者】安妮宝贝
【出版社】南海出版公司 
【出版时间】 2001年9月
【类别】 长篇小说
之二
作 品 名：《彼岸花》（精）
作　　者：安妮宝贝 著
出 版 社：北京十月文艺出版社
出版时间：2008-2-1
版　　次：1页　　数：257字　　数：180000 印刷时间：2008-2-1开　　本：大32开纸　　张：胶版纸 印　　次：1I S B N：9787530209172包　　装：精装内容简介《彼岸花》是安妮宝贝的第一部长篇小说。安妮宝贝1988年开始在互联网上发表小说，以告别、流浪、宿命为题材，因阴郁艳丽的独特文体引起广泛的关注。成名作《告别薇安》、《七年》、《七月和安生》等后来结集出版，已出版的《告别薇安》和《八月未央》曾持续登上全国畅销书排行榜。这次她带给了我们一部全新的作品。
小说依然以都市情感为题材，以现实情节和电影故事叙述两条线索，交错发展。时间跨度大，人物和城市涵盖面众多，保持了属于作者的独特的美感和苍凉。整部小说有一种电影般光影交织的诡异幻觉。
主体共分为“乔”“南生”“散场了”三个大部分。乔是一个独自在上海生活的年轻女子，隐没了历史，以写作为生。乔邂逅在咖啡店当班的女孩小至，在经历过生活的磨损之后两个人彼此失散。开音像店的卓扬是乔在这个城市里认识的第二个朋友，她以为他能够带给她温暖的家的概念，但无疾而终。乔是一个不断承受着失望的城市生活寄居者。经历过两段感情经历后，认识附近开酒吧的中年男人森。作为一个敏感、习惯压抑自己和独自承担生活压力的女子，乔在森的身上得到相知和信任，于是决定把心里的一场电影，即她创作中的电影小说讲述给这个男人听。
第二部分“南生”就是乔的电影故事。女孩南生在乡野长大，从小失去母亲。被父亲带到城市接受教育的时候，父亲在汽车站遭遇车祸。南生和继母的家庭一起生活在东海边的小城，艰难的生活里，无血缘关系的哥哥林和平一直给予她照顾和关爱。因为从小遭受的背弃和孤独，南生把对世界的失望以畸形的方式寄托在和平身上，她渴求在和平身上找到她所有缺失的感情。但和平因为生存环境的压抑，远走他乡。南生在不同的城市和人之间流离失所，最后因为绝望把刀刃对准了和平……在和平身上，她完成了生命中关于罪恶和赎罪，纠缠和解脱的全部过程。
在第三部分“散场了”里面，讲述乔在创作小说的过程中，遭遇生活里再次的颠簸起伏，渐渐感觉疲惫。她和森去了东海上的一个小岛，在黑暗的大海面前，对森说完最后的结局。回到城市之后，乔觉得她对这个城市及对身边这个男人的倾诉已经完成，于是在大雪纷飞的夜里不告而别。
“爱情”和“生死”是文学的永恒主题。安妮宝贝通过《彼岸花》对这两大主题进行了新一轮的探索。她以同情和抚摸的笔触直接抵达一代都市边缘人的灵魂深处。小说简介安妮宝贝第一部长篇小说。小说里的女孩要对一个男人放映属于自己的电影。她说观众会看到自己在里面。年老的人看到盛放。年少的人看到枯萎。失望的人看到甜美。快乐的人看到罪恶。因为那就是属于我们的生活。
当时光和往事成为一场叙述的时候，你是坐在对面的陌生人。听完以后，起身离开。这部长篇引用了这个主题。和以往的作品相比，它在技巧上更成熟。在商业性和艺术性的结合上做了实验性的探索。 
情节在小说里总是被淡化的，被不关心的。情节都是由生活里最琐碎最平淡的细节组成。但让那些细节具备意象和情绪上的变幻，让它们产生电影一样光影交织的幻觉。 
注重语言。语言是小说的第一要素。让那些从指尖流泻出来的文字，像花一样开到尽头。开到凋落坠地，直至糜烂。就是要这样极端暴烈的美。 
一部具备美感和苍凉的小说，一部关于压抑和寻找路途的小说，一部涉及到孤独，寻求等人本问题的抵达灵魂的小说，一部虽然疼痛但是清醒的小说。目录自序：倾诉的完成
Side A 乔
咖啡店里邂逅小至
音像店男人
森的一块硬币
Side B 南生
山顶上的女孩
林和平
童贞的过往
南方爱情
流离
除夕
Side C 散场了
一个人的生活
某种结束
去往别处的路途
作者简介安妮宝贝，作家。已出版长篇小说、短篇小说集、摄影图文集：《告别薇安》、《八月未央》、《彼岸花》、《蔷薇岛屿》、《二三事》、《清醒纪》、《莲花》、《素年锦时》八部作品。　　其作品均持续进入全国畅销书排行榜，在众多读者中深具影响力。现居北京。