标题：庵埠镇
镇情概况
  庵埠镇为潮安县城所在地，位于潮州市南端，毗邻揭阳、澄海、汕头特区，总面积31.5平方公里，镇区建成区面积5平方公里，辖有31个村委会和5个社区居委会，总人口12.9万人，其中居民6.28万人。 
庵埠地处古韩江的出海口和桑浦山麓，大部分是冲积平原，局部为丘陵地。西北有牛头山、虎山、飞凤山、石井头山，西南有庄陇山、龙坑山、横山。丘陵上花岗岩层叠，牛头山的古海岬遗存壮观的海蚀石地貌。平原地势东高西低，多水域，水域总面积约2500亩，主要有梅林湖、庵江、竹筒溪等。
北回归线通过本镇南部，地又近南海，形成温和温润的海洋性气候，年平均气温21.44摄氏度。春季多雨、夏季常受台风影响，降水也多。日照充足，平均每天日照六小时左右。 
城镇基础设施日臻完善，农村城市化、城乡一体化格局初具规模。该镇拥有110千伏输变电站，日供水量8万吨的自来水厂。2001年全镇用电量近3亿度，全镇100%饮用自来水，电话户普及率达132%，有线电视、有线广播覆盖全镇。有镇道、村道100多条，全部实现水泥路面化，全镇人均居住面积26.32平方米，人均绿地面积5.1平方米，是省岭南杯达标县城镇、市卫生镇。 
庵埠镇素有"食品之乡"和"彩印王国"的美称，食品和印刷包装二大支柱产业逐步健康成型，经济总量和经济实力进一步提高。全镇现有非公有制企业1700多家，其中食品企业700多家，印刷包装企业500多家，拥有佳宝、汾煌、雅士利、康辉、威士雅、华业印务等一批集团公司和规模企业。食品产品已发展到保健、休闲、营养等14大门类2000多个品种，印刷包装也从原配套服务食品业发展到从原材料、机械设备、电脑设计、电雕制版、油墨生产、印刷高中档纸塑包装品等一条龙配套技术服务。2001年全镇企业总收入55亿元，实现工业产值35.8亿元，其中食品企业创产值18.6亿元，占52%，印刷包装企业创产值14.3亿元，占40%。上交国家税收近1亿元，全镇有18家企业年交税费超40万元，有13家企业建立起ISO-9000系列质量认证体系，有78家全面质量管理达标企业，121家三级计量合格企业。 
农业生产持续发展，连续12年保持"吨谷镇"称号。2002年农业产值1.75亿元，农村人平纯收入4557元，年集体经济纯收入10万元至50万元的村委会有26个，50万元至100万元的 1个，超100万元的有4个。 
  第三产业长足发展，一、二、三产业的比重分别达到2%、61%和37%，2002年财政收入2700多万元。 
自古有"岭海文明"之誉的庵埠，历来弘扬文化，发展教育、艺术、体育、科技。目前，全镇有中小学校33所、幼儿园62所，有4所县一级学校，1所市一级学校，小学入学率 100%，初中入学率98%以上，连年高考成绩居全市乡镇之首，是省教育双基先进单位。 
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民间的传统体育运动有赛龙舟、荡秋千、游泳、武术等，群众性文化活动有潮剧、汉剧、纸影、潮州大锣鼓、扮涂戏。游灯、舞虎狮、猜谜、杂技等等，全镇成立了兰花、信鸽。音乐、美术、书法、灯谜、田径、武术、象棋、职工体育等十多个协会，组建了镇潮剧团、业余汉剧团、民乐团、话剧队、老年人晨锻队等一批文化活动团体。全镇现有图书馆1所、影剧院2家、文化宫1家，拥有人民广场、体育场、体育馆、田径场和 40多个篮球场等运动设施。其中庵埠中学体育馆面积4200平方米，拥有2600个座位，规模居全县之首。2000年，全镇被国家体育总局、国家农业部、中国农民体育协会授予"亿万农民健身运动先进乡镇"的称号。 
庵埠是著名侨乡，旅居海外侨胞和港、澳、台同胞8万人。庵埠华侨的社团组织有新加坡凤廊汾阳公会、新加坡刘陇同乡会、新加坡宝陇林氏同乡会、香港庵埠同乡会。华侨一贯爱国爱乡，凡关家乡福利事业、不论何时，无不慷慨解囊，踊跃捐款，由华侨及港澳同胞捐建的主要项目有华侨中学。庄陇学校、华侨医院、永思学校、维文学校、教忠学校、耀德学校、凤歧小学。 
全镇两个文明建设持续、快速。健康发展，先后荣获广东省先进乡镇党委、省文明单位、全国发展乡镇企业先进镇、全国亿万农民健身运动先进单位等光荣称号。 庵埠成“中国第一食品名镇”
古港庵埠
庵埠是潮汕平原的一个大镇，位于潮州市南端，毗邻揭阳、澄海、汕头市区。庵庵埠镇(15张)埠镇古称龙溪都，置于北宋元丰(1078—1085年)之前。先达林熙春有言：“龙溪以网络群流得名”。明嘉靖四十二年(1563年)，龙溪都从揭阳县割归海阳县，称“割龙归海”。 一九一四年海阳更名为潮安，一直归属之。民国初年又分为内龙溪和外龙溪区。1930年实行分区自治，改称第八区，同时改溪中镇为庵埠镇。
庵埠在韩江西溪边，紧靠鮀济河，北宋时还是滨海地方。徽宗(赵佶)大观四年(1110年)，庵埠开始有郭姓来此定居，创立郭陇乡，随后杨、陈、王等诸姓也来此定居。到了南宋淳熙年间，已经创立了不少乡寨，那时这里尚属海滨，海水延伸至桑浦山脚，在浮聚成陆的地方，高处为埠，低处为陇，周围各乡以定居者代族为名，称薛陇、刘陇、马陇等等。后来经济发展了，各乡集中在黄陇集市，该处有一白云古庵，故名为庵埠。那时已有海船在此停泊，从湖头至水吼桥一带，均是泊船的处所，有咸鱼踏头、盐踏头等古代码头旧迹，但集市却在庵埠。在湖头附近现已成为低洼田的地里，曾发掘出埋在泥里的古船、古钱和茶叶的残渣。《潮州府志》说：“庵埠集百货之舟，如蜂屯蚁聚。”到宋代末年，庵埠以南的海滩也已成陆，成为鮀浦盐场。南宋宁宗(赵扩)嘉定十四年(1220年)，潮州水军移驻鮀浦场“以扼海道”，就是控制进出庵埠的海船航道，直至明代，庵埠湖头乡附近还有造船厂，为府宪建造兵船。 -
康熙二十二年(1683年)清朝统一了台湾。康熙二十四年(1685年)，清廷宣布广东的广州、江苏的松江、浙江的宁波、福建的泉州为对外贸易港口，同时设粤、江、浙、闽等四个海关。粤海关成立后，在广东沿海设了6个总口，立庵埠海关为第三总口，下辖双溪口、溪东口、汕头口、潮阳口、后溪口、海门口、达濠口、澄海口、长路口、南洋口、府馆口、东陇口、樟林口、黄冈口、马塘口、北炮台口。总口地址在庵埠水吼桥。至今庵埠仍保存着雍正八年(1730年)设立的“庵埠海关地界”石碑。 -
康熙二十一年(1682年)，苏州建立潮州会馆，乾隆帝南巡时，专门赏赠居住苏州的潮商，足见潮商之实力。 -
乾隆年间，陈美是航运贾商，常贩运物资于潮州和苏杭之间，常到灵隐寺捐款，在损题簿上错把一十两银元连笔写成“千”，引起方丈和到此微服出巡化妆成“员外”的乾隆皇帝注意。传说在闲聊中陈美向“员外”感叹“营运过程一路关卡重重，关关要税，生意难做”。乾隆便笑称合作生意，并声明不出钱只出字，写了“天子共商”四个字，并告诉他制成一面黄旗挂在货船上。自从有了“黄令旗”之后，陈美的货船没有人敢收税而财源滚滚成为巨富，并在家乡买地建下豪宅。如今庵埠镇大鉴管区西畔下埕大榕树旁的“大厝内”，建成的三进二火巷、一后包一前埕一花园有99个门户的大院。当年乾隆皇帝书写“天子共商”的四个大字赠给从事航运业的庵埠人陈美府第还保存完好。 -
庵埠港在郡城(潮州)南六十里，地当海、澄交界，实为海、揭、潮、澄四县之通市，商贾辐辏，水陆交通，有梅溪直通沙汕头而出外海。乾隆年间这里成为一大港市。乾隆十四年(1749年)，“以吴越八闽之舶，时挟资来游，丛聚日众，移通判以驻其地”。庵埠已经发展成为一个具有相当规模的商贸港。其出海口溪东港仍保持繁荣景象。“舟辑停泊，若蜂屯蚁聚”。庵埠东面梅溪码头“商贾舟辑辐辏”。而庵埠与内地交通，除沿梅溪上潮州外，还借助中离溪“内河西北通揭阳地美都北炮台，东北达海阳上莆都彩塘市诸处。”此时的庵埠实为“海(阳)、潮(阳)、揭(阳)、澄(海)四邑商贾辐楱，海船云集，逐日市”。当时潮州、樟林、东陇等处货物均“来在梅溪”，汕头及别埠物米谷也“兼时来庵”。港内各乡驳船、挑夫云集，船载肩挑，分运“内洋乡村”。庵埠港到了清代前期，在庵埠港内停泊并征税的商货船有“往上海黄白糖船，往潮阳木排，往琼州铁锅船，往达濠、蓬州、鮀浦装零星木头的货船，还有出口和进口装豆麦各货的福建东都船。此外，还有往潮阳各地渡船，往潮揭小货船、钢桩船等。可见庵埠是颇具规模的，然而，从道光末年始，庵埠所处的韩江下游双溪口一带，淤积日渐严重。经多次疏浚，屡浚屡塞。庵埠的地理优势逐渐丧失，位于20余里外的沙汕头(今汕头)便代而起。 -
经济状况
民营经济迅猛发展连年来，庵埠镇立足原有产业优势，倾力发展食品、印刷包装行业，严抓市场秩序、重质量，守信用，加快企业产品结构调整，积极推进两个创新，营造良好的社会环境，内强素质，外树形象，使全镇民营经济持续快速健康增长，社会各项事业蓬勃发展，成为粤东地区一个耀眼亮点，享有“中国食品第一镇”和“中国印刷包装第一镇”的美称。庵埠镇有民营企业1700多家，其中食品企业700多家，年实现产值20．8亿元，印刷包装企业500多家，年实现产值17．20亿元，分别占全镇工业产值的52%和43%，拥有安乐、佳宝、汾煌、雅士利、康辉、威土雅、长江印刷等一批在全国闻名的集团公司和规模企业。食品产品已发展到保健、休闲、营养等12大门类2000多个品种，  庵埠镇经济发展迅猛2拥有九制陈皮、汾煌可乐、佳应子、安乐瓜籽等名牌产品；印刷包装发展到原材料、机械设备、电脑设计、电雕制版、油墨生产、印刷高中低.塑包装品等一条龙配套技术服务，全镇共有18家企业通过ISO－9002质量体系认证。已申报为广东省专业技术创新试点镇,并建立了庵埠镇工业网站，逐步实施500家企业上网工程，建立和完善庵埠食检所，提高全镇食品卫生检测能力，增强企业可持续发展后劲。2002年全镇有4家企业年产值超亿元，有l8家企业年上缴税费超40万元。农业生产持续发展连续15年保持“吨谷镇”称号，2002年实现农业产值1.85亿元，农村人平纯收入4685元。第三产业也有长足进步，市场繁荣，商贸活跃，拥有大中型服务场所400多处，个体商贩1400多家。2002年，全镇实现工农业总产值41.7亿元，其中工业产值40亿元；企业营业收入62亿元；上交税收1.059亿元。2009年，全镇实现工业总产值113亿元，上缴税收总额4.74亿元。
基础设施
城镇基础设施建设日臻完善。几年来，庵埠镇每年都投入资金几千万元加大对城镇基础设施的建设配套，农村城市化、城乡一体化已初步形成。拥有110千伏输变电站、日供水量8万吨的自来水厂。2002年，全镇用电量3亿多千瓦时，全镇100%饮用自来水，电话户普及率达141．2%，有线电视、广播覆盖全填。镇道、村道全部实现水泥路面。全镇人均居住面积26．32平方米，人均绿地面积6.1平方米，是“岭南杯”达标县城镇、市卫生镇。2002年，镇还筹措资金3000多万元，加快潮汕公路改道拆迁工作，完成庵江溪整治、两岸绿化以及市场建设等一批民心工程，改善了城镇环境卫生，促进了社会经济的可持续发展，城市化水平进一步提高。
社会事业
城镇基础设施建设日臻完善几年来，庵埠镇每年都投入资金几千万元加大对城镇基础设施的建设配套，农村城市  基础设施建设日益完善化、城乡一体化已初步形成。拥有110千伏输变电站、日供水量8万吨的自来水厂。2002年，全镇用电量3亿多千瓦时，全镇100%饮用自来水，电话户普及率达141.2%，有线电视、广播覆盖全填。镇道、村道全部实现水泥路面。全镇人均居住面积26.32平方米，人均绿地面积6.1平方米，是“岭南杯”达标县城镇、市卫生镇。2002年，镇还筹措资金3000多万元，加快潮汕公路改道拆迁工作，完成庵江溪整治、两岸绿化以及市场建设等一批民心工程，改善了城镇环境卫生，促进了社会经济的可持续发展，城市化水平进一步提高。教育文化建设成绩斐然  教育文化建设成绩斐然庵埠镇十分注重对教育文化建设的投入，每年投入资金2000多万元，改善办学条件，优化教学环境，加强文化设施建设，倡运动、树新风，有力地促进镇教育文化事业健康发展。全镇有中小学31所，幼儿园62所，其中，有4所是县一级学校，1所是市一级学校，一所省一级学校。小学入学率100%，初中入学率98%以上，连年高考成绩居全县乡镇之首。拥有人民广场、多功能体育馆、冠园游泳池、“小天使”游乐园、龙川公园等一批较大型的文体娱乐场所；有潮剧团、民乐团、兰协、美协、书协、谜协等10多个文艺体育团体，群众性体育文化活动攻蓬勃发展，文化氛围浓厚。
行政区划
全镇辖有31个村委会和5个社区居委会。包括竹围村、厦吴村、梅溪村、仙溪村、官路村、乔林村、开濠村、凤歧村、霞露村、梅龙村、大桥村、砚前村、大鉴村、茂龙村、外文村、文里村、林厝村、美乡村、亭厦村、宝陇村、庄陇村、溜陇村、潘陇村、刘陇村、薛陇村、莫陇村、龙坑村、郭陇村等。
食品行业
庵埠的食品工业具有悠久的历史，大约在100多年前，潮安庵埠等镇就有加工凉果、腌制瓜菜的手艺。经过时代沿革，加之埠市之利，食品加工渐成规模。近几年，随着市场经济的发展， 庵埠凭其强烈的市场意识和依靠科技进步的创新精神，积极调整优化产业结构，不断提高产品质量，发展集团化规模化生产，使食品工业不断焕发生机和活力，成为潮安经济的支柱行业之一。 全镇现有食业企业700多家，涌现了雅士利、汾煌、佳宝、康辉、佳香、威士雅、笑咪咪、金利等一批食品规模企业。食品产品从原来的腌菜、凉果、肉脯、调味品四大类，发展到凉果、饼干、饮料、膨化食品、肉脯、奶制品、豆制品、鱼制品、果蔬腌制、调味品和保健食品等十五大类2000多个品种，行销全国29个省、市、自治区，部分产品已打入国际市场，销往东南亚、欧美等40多个国家和地区。 被誉为“中国食品第一镇”。
食品生产加工业历来是庵埠乃至粤东地区的重要支柱产业，在国内外有着广泛的知名度。 
随着民营经济向优势区域和优势产业集中，呈现出一批以特色产品为主导、以民营企业为主体专业工业小区，初步形成了区域化、专业化、规模化的“块状经济”格局。
庵埠镇素有“中国食品第一镇”之称，1997年，在当地知识产权管理部门及镇党委、政府的支持推动下，庵埠镇食品工业协会牵头制定了《庵埠食品工业协会关于产品名称、商标、标识、食品包装设计图案维权公约》。目前，食品行业从原来的传统简单加工的私人作坊式企业，发展到现在引进新技术、新工艺改革传统生产工艺，形成系列化生产，提高产品的质量和档次。拥有佳宝、汾煌、雅士利、康辉、威士雅等一批集团公司和规模企业。食品产品已发展到保健、休闲、营养等14大门类2000多个品种。庵埠企业已获得我国专利3000余件，注册商标1000余件，拥有多项广东省著名商标，成为粤东第一知识产权大镇。
民间故事
“文曲星”林熙春  “三世尚书”牌坊[2]林熙春七岁时，有一天从外面游玩回家。一进门便对嫂嫂大声说：“真奇怪，我走过村头福德庙的时候，庙里那位土地爷，霍地站起来向我施礼。”嫂嫂不相信，他就拉嫂嫂一同去看。嫂嫂到了庙前，他说：“嫂嫂你看，他老人家都站起来了。”嫂嫂什么也看不到，叫他别乱说话。
下一次，他又拉嫂嫂去看，说他放了两个两个柑壳在土地神像的膝盖上，可以试看土地公有没有站起来。嫂嫂跟他来到庙前，看见偶像虽然坐着不动，但是膝盖上的两个杆壳，真的忽然掉到地上来了。嫂嫂非常惊奇。她曾听别人说，她家的小叔是“文曲星”至此已深信不疑了。她料到小叔日后定能成大器，就对他特别照顾。
原来，林熙春是他父亲的偏房生的。父母死后，家道中落，生计艰难，每天吃饭，他见钵里的饭不多，便不敢多吃，后来，嫂嫂在大钵里倒覆着一个小钵，然后才把煮好的确饭倒小去，大钵里的饭就显得满满的了。嫂嫂三餐还主动为他盛饭。他不知钵里有弊，就放心地一碗一碗接过吃下，兄嫂和侄儿们，直到他吃饱了才吃，当然就只能吃个半饱了。
林熙春入学的头天早饭，嫂嫂特地买了一碟豆腐干和一碟纲鱼仔，因为家里没有饭桌，便分别放在磨砻两端的把柄上让他吃。由于他长大做了官，他在家乡的后裔，总是照这样的菜式和摆设，让头天入学的孩子吃早饭。他们说，磨砻就象顶官帽，砻手两端是一对帽匙，豆腐干是官印，吃两纲鱼就能掌朝纲。
林熙春做官后，为了报答嫂嫂养育之恩。知她爱吃鳗鱼，特在屋旁挖个池塘，专门放养乌耳鳗，供嫂嫂享用。
魏忠贤庵党造反的时候，林熙春辞官回乡。魏党作乱失败，朝廷怀疑林熙春参与阴谋，就派差到他家乡查察。钦差来到宝陇村里，向一个正在屋门口纺纱职布的老妇询问林熙春的家在哪里，一问才知这老妇是林夫人。再问熙春到何处去？林夫人：“他去捕鱼。”钦差见这对夫妻这样勤劳，又发现不出什么破绽，就回朝复命去了。
林熙春去世后，皇帝追封他与父祖三代为尚书，颁旨在潮州城里的大街上，建了一座刻着“三世尚书”和“四朝大老”八个大字的牌坊。土地爷辞“金袍”明朝嘉靖三十二年，梅溪村举子郭敬贤。风尘仆仆来到北京会试。会试那天，郭敬贤一早就到了贡院门口。但院门未开，只好在附近坐下等候。不觉打起磕睡来，昏沉沉进入了梦乡。此时，其他举子都已陆续进入了贡院，封闭试时刻就要到了。朦胧间，郭敬显见一个白发老者走到他身边，猛地把他一腿。他顿时惊醒，急忙进入院内。
这一科，郭敬贤顺利考取了贡士，经过殿试又考中进士，被任命为翰林院庶吉士，衣锦还乡。他把在京险误了进试场的事告诉母亲。母亲十分惊讶，说梦中那老者一定是本村的土地爷。
为了报答土地爷的功恩，郭敬贤为它重修庙宇，妆上金身。那夜。土地爷又向郭敬贤托梦说：“小神官微职小，受不得金袍。”郭敬贤就把土地爷改妆绿袍，并题了一对对联于庙门口：
惊醒寤寐回新梦
辞谢金袍更绿装杀九差与杀差狗明朝嘉靖年间，徭役苛重，潮州庵埠郭陇村的村民们早已被逼得忍无可忍了，决心给官差一番教训。一日，恰有十名官差进村抓人索财，便由乡里老大出面，假献殷勤，在祠堂里摆酒席把他们一个个灌得酩酊大醉，然后由事先埋伏在祠堂外面的一帮后生挥刀而入，一刀一个把差官杀了。其中有一个差官因拉肚子上厕，回来时在门外见到这情形，慌忙跑到衙门报讯。 
杀九差案传到了朝廷，皇帝命佘翰林带兵来查办这件事。佘翰林顺路回家乡月浦村探望母亲。母亲郭氏是郭陇村人，她心生一计，把针线悄悄地别在儿子的帅旗上。第二天早晨，佘翰林拔旗登程之前，发现了帅旗上的针线，忙问母亲是何用意。母亲就从头把官差在郭陇的所作所为一五一十地告诉了儿子。最后还含泪说：“郭陇是娘的生身之地，旗连针，针连我，你要仔细思量啊！” 
佘翰林明白了，回朝时他对皇帝奏说：“郭陇村民，贪杯成性，误杀差狗下酒，并无杀九差之事。只因潮州方言‘九’与‘狗’同音，才把事情讹传了。”皇帝信以为真，也就不再追究了。蔡婆造反庵埠大桥村是个偏僻的小村落，明朝年间，出了一个胆识过人的妇女叫蔡婆。有一次，她得到了仙人赠给的兵书宝剑，便暗地里勤读兵书，苦练剑术，结交江湖好汉，准备造反对抗腐败的朝廷。
眼看时机成熟，蔡婆就择定时日，准备聚众起义。仙人教她，必须捉拿一个穿白衣的过路人到时祭旗，才能成事。择定的那天午时快到了，众人已排好队伍，就是找不到祭旗的人。蔡婆十分焦急。忽然，村里走出一个白衣妇人，朝祭坛这里直闯过来，。“来的正好！”蔡婆立即命人跑去把她捉住。但推进一看，竟是自己的儿媳妇！原来媳妇不满婆婆要杀人祭旗的事，故意穿白衣服，要与婆婆斗气，心想婆婆不敢杀她，何况身上又有孕。蔡婆一见又急又气，无奈时辰已到，她怕误了大事，只得把心一横，挥泪下令杀媳祭旗。
蔡婆仗剑挥师，攻城略地，转战四方。她的宝剑十分神奇，军中没顿做饭，不管人数多少，只要吧宝剑插在饭箩中间，箩中的白米饭就随吃随有，怎样吃也吃不完。
后来，官兵围剿，义军溃败，蔡婆被追到大桥村。她知道无路可退了，就临急把兵书，宝剑和平时自己用的金盏玉箸投下一口大井。
官兵把她捉住之后，一直解送到京城。刑部判她死罪，立刻押到法场处斩。蒯子手手起刀落，可是大到如砍在钢柱子上，莫说不会死，连伤她分毫都没有。皇帝听说这事，也觉得奇怪，倒是皇后聪明，献了一计，要皇帝把蔡婆接进宫里。蔡婆住进宫里后，皇后表面来亲近她，和她结成姐妹；暗中叫宫女严加监视。
一天早上，蔡婆正在梳头，宫女暗中发现发篆里藏着一个纸团和一颗乌豆，立即报知皇后。皇后交代宫女，明天把纸团、乌豆抢来。隔天，宫女把这些交给了皇后。皇后展开纸团，只是一张神符，估计这便是蔡破的护身宝物，立即喝令侍卫捉住了她。几天后，她又被押赴刑场，终于被砍死了。
到了清朝末年，村里人在早已填平的古井那里挖蔡婆的宝物。挖到十八格剔深时，不见一物，忽见井泉突然猛涌，村人慌忙逃开，泉水立刻涌满一井。御史石明朝正德戊辰年，在进庵埠镇文里村，出了一名进士叫杨琠，官至南京都察院御史，后来因病辞归故里。
杨琠和家人乘船回乡时。船吃水很深行得很慢。原来，船里装了很多木箱，箱子很重，并上了镇。船到达家乡护尤庵前码头时，乡人见他满载而归，都以为这是他在任上搜刮来的民膏民髓，有人还暗地里骂他不是一个清官。
杨琠从容地让家人把所有的箱子都搬上岸，当众一一启锁开箱，大家不觉一怔；因为里面根本不是什么金银财宝，而全是拳头大小的各色卵石。当众人目瞪口呆时，杨琠笑着说：“诸位乡亲！家乡人总是希望亲人在外能发财致富，满载而归。我虽在外当官多年，回乡却没什么可带。就搬了几箱南京雨花台的石子，一来做做体面，二来也可压压船头。”接着，他叫家人把石子铺在岸边一段坑洼地（今内桥关头），以平整道路。
众人钦佩这位两袖清风的御史。后来，就把这些铺路的雨花台石。称为“御史石”。杨良脱死囚明洪武间，有一年元宵，揭阳县龙溪都茂龙乡的三奶庙举行游神赛会，乡民夜间相聚大饮丁酒。官府以为谋反，拘捕了63人，解送南京大理寺，欲论罪处死。当时的大理寺评事杨良(1362-?)是龙溪都人，他知道此案有委曲，力为乡人辩冤，声言聚饮丁酒是潮州的民俗活动，不是谋反，63人才获得赦罪还乡。以后，茂龙乡乡绅陈骥每逢正月初一日，必定率领获释乡人往评事府拜年。天子同商乾隆皇帝游江南时，乔装成一个员外，观赏杭州灵隐寺。他在大殿翻看一本“随喜功德”簿，见捐题香油的人大多只写着三几两银子，而有一人却捐了千两。他不禁惊叹一声！再细看落款，才知是“善男潮州陈美”。他急忙找来方丈，想见此人。方丈说：“那是一位专营海运的人，他的船只正停在钱塘江口，待老纳打发小僧把他请来。”
陈美是潮州府海阳县龙溪都(今潮州市庵埠镇)大鉴村人，一贯做海运生意，经常来往于潮州和苏杭之间。这次他到灵隐寺进香，只捐题了白银一十两。由于写的是直行草书， “一”和“十”相连，才使乾隆皇帝误看成“千”字。
陈美被请进寺后，与这位“员外”一见如故，“员外”还设素席盛情款待了他。谈到海运生意，陈美说： “这营生本来不错，就是一路关卡重重，关关要税，弄得取利甚微。”乾隆皇帝笑着说：“这生意我们来合作如何?”陈美不知他要怎样合作，但还是先满口应承。乾隆皇帝先声明他不是共出本钱和同分利的合作，接着就取纸挥毫写了“天子同商”四个大字送给陈美，吩咐回去后制成一面黄旗挂在货船上，自有好处。陈美半信半疑地收下那幅字。
陈美回到海阳县后，就照“员外”的吩咐，做了一面黄旗，绣上那“天子同商”四个大字，并把它挂在大货船的桅杆上。使他感到意外的是，这样做后，所过关卡便没有一处再吆喝停船检查和纳税，都望旗放行。陈美这才明白：原来那“员外”就是当今的乾隆皇帝。由于货船畅行无阻，陈美很快就成了个大富商。
后来，别的商船也纷纷假造黄旗躲税，各关口的税收越来越少。有司一查，得知最先挂上黄旗的是潮州陈美，于是就上奏乾隆皇帝。乾隆皇帝知道这事是自己一时之兴惹出来的，便一面禁止使用“天子同商”旗号，一面颁旨召陈美上京，想让他享受荣华清福了事。陈美先是听说朝廷在迫查察件，这时又接到圣旨，以为此去凶多吉少，就饮鸩自尽了。鸟角池与鸟角溪清同治间，海阳县龙溪、上莆等七都常遭内涝水患，人民困苦不堪。
龙溪潘陇村有个叫潘原贞的秀才在庄陇教书，他对解除内涝的办法胸有成竹，便向庄陇绅士提议：将村前的内洋溪与毗邻的澄海举登溪浚通，并于溪口设关闸调节，则既可排涝出海，又能保障灌溉，但必须疏通沟头村的鸟角池才能成功。绅士赞同这个办法，便同潘原贞找沟头许姓绅士协商。许姓一听便不同意，说鸟角池是乡里世代相守祖业，不能破坏，并出示契椐。原贞观契，急中生智，便设法支开许姓的人，迅速提笔把契上“鸟角池”的“池”字打上圈子，再在旁边写上“溪”字。 
接着，七都士绅集结人力于鸟角池准备动工，但沟头村也汇集澄海鸵江都壮丁前来阻止，双方差点打起来，终于形成僵局，告到澄海县。县令到现场查勘，问及情况，双方各执一词。查验红契，“溪”‘池”难分，显然经过涂改，官司历二年余不能决。 
县令认为绅士之言不可信，后来便到争执地点暗访，招附近的牧童询问这个池的名称。牧童一致称为鸟角溪，没有人呼为鸟角池。县令于是作为依据，以溪当应疏浚判决。原来，潘原贞先布置乡人，经常用饼食诱饵牧童，要他们呼池为溪，从者给饼食，不从者以打骂要胁，日久成习，池便变溪。于是，七都之众顺利把溪疏通出海，以后纵有水患，也是三两天即排出。三个府城硕输过一个庵埠傻自古以来，潮州府属各地(今潮汕地区)的人都承认潮州府或(今潮州市湘桥区)的入最“硕”(成熟、老练之意)；但却有一句‘三个府城硕输过一个庵埠傻”的俗语流传着，说明潮州府属下向一个大镇——庵埠的人是如何聪颖机灵、精明能干。该俗语源自这样一个小故事：
古时候，在一个下着小雨的夜里，一个庵埠人挑着重担来叩阿城的南门，请守城的人开门让他进城。三个守城的机警府城人主城门内回话说：“未到寅时，天还未亮，开什么城门?不行!睡到天亮才来叫门吧!”庵埠人急着要进城，便想了一个妙计，假装有三个人的声音，一个声音说：“天气寒冷，又下着雨，遍地湿漉鹿，叫我们要睡在哪里呢?”另一个声音说：“想想办法吧!你这怕那怕的，有一支扁担，就相让一下，让我们三人一同睡在扁担上面吧!”再一个声音附和着：“对，俺三人既可同穿一条裤子，怎么不可同睡一支扁担?”第一个声音又说：“也罢，将就暂屈一下就是了!”“好!好!”另两个声音先后应着。
“睡下”之后，“他们”又争执着：“你睡好一点么，不要乱挤拉，”“我不够睡哩!”“我险些跌落‘眠床’下呀!”“好，好，大家互相互让吧!”接着，就有人“鼾”出声来。
三个守城的府城人觉得很奇怪很新鲜，大家音静商量后同意开城门看“他们”如何睡法。城门刚开，那个庵埠人就挑着担子箭一般地闯进城里了。从此，便形成这句俗语。十嘴九尻仓俗语“十嘴九尻仓（屁股）”，旨在批评人们对某件事人多嘴杂、议论纷纭，莫衷一是、没有一个共同的主见。它源于澄海上窖村清末画家高振之为人家画鹌鹑的故事。
高振之不但擅长画鹌鹑，而且画其它花鸟虫鱼也很拿手。一次，他受聘于海阳县龙溪都（今潮安县庵埠镇），去为一大户人家新落成的大厦画照壁。照壁上部正中镶嵌了“紫气东来”四个大字，余作“地面”，要他画花鸟。主人家在场共有九位老中青男女，有人主张要画“三鸟”，有人主张要画喜鹊，有人主张要画燕子或麻雀、布谷、黄莺……高振之白等了半天也没有一结局，他只管灌着闷茶。
好不容易等到中午那家中最小的一个人放学回家，家人们才说由小孩决定要什么就画什么。那小孩说，我最喜欢鹌鹑，就画十只鹌鹑吧！这一来，高振之才动起了画笔。
至掌灯时分，十只鹌鹑及其背景（花园一角）画好了，鹌鹑只只惟妙惟肖，栩栩如生，主人们甚为满意。那小孩一只一只数着，刚好十只。但他有所发现，诧异大嚷：“怎么有十个嘴却只有九个尻仓？”原来，有一只鹌鹑的后半部被假山挡住了。小孩继续说：“真是十嘴九尻仓！”
从此，“十嘴九尻仓”就成为一句俗语传开了。“大灯笼钩”戏“三府”清朝时候，庵埠设有一个潮州通判署，俗称“三府”。有一任“三府”太爷喜欢讲究排场，三餐吃饭要请唢呐鼓手来奏乐，这事惹怒了一个外号叫“大灯笼钩”的人。
“大灯笼钩”专在“三府”太爷吃饭奏乐时，来一个上厕奏乐。头一次，他请几名吹鼓手，在“三府”旁边的厕所集中，吩咐等他上厕后就吹奏，然后由他付给工钱。
乐声把在睡梦中的“三府”太爷惊醒， 以为是府衙中的奏乐开始，催他吃饭，便立即起身吃饭。吃过早饭之后，府衙中的乐手才到来，太爷觉得奇怪，派人到外面一看，厕所边的乐手和“大灯笼钩”都离开了。
以后，“大灯笼钩”干脆在每天上厕时都雇乐手来替他奏乐。乐手们因为一来有钱可赚，二来也怕他，就只好听从。有一回，太爷派衙役把他抓去，问他为什么上厕奏乐?他说：“吃饭好奏乐，上厕为什么就不好奏乐，刑律有哪一条是禁止上厕奏乐的?”太爷只好把他斥责一番后，放他回去。 自此之后，就悄悄改掉了吃饭奏乐的规例。凤科的传说庵埠一带有句民谣：“一吓衰，遇着阿凤科”。又说：“一支竹槌倚倒十八间铺”。“衰”，潮语是倒霉之意，但却为什么和凤科这个名字联在一起? 凤科其人是谁呢? 这里有一段有趣的民间传说，说的大约是一百七十多年前的事。
凤科，姓陈，字其利，清嘉庆年间生于宏安横陇一个贫苦家庭。父母早丧，幼年时流落来庵埠，曾以沿门乞讨为生，夜间寻宫歇庙，露宿街头。不知从何时开始，人们出于对他的厌弃还是出于对他的惧怕，或者是出于另一种难测的心理，市井上产生了和陈凤科衣食住行有关的恐惧症，这就是上面那句话：“一吓衰，遇着阿凤科”。据说有一次夜宿内关猪砧柜下，翌晨猪肉便无人购买，又一次夜宿摊场，隔天摊主输个精光。凡是凤科夜间所歇宿之地方，主人家莫不晦气，行铺则倒闭，生意则失败。凤科，一时成为人们唯恐避而不及的瘟神般的人物。
凤科到处碰壁，无处藏身，挨饥受寒，遭人白眼，迫得躲红头船辗转到了马来亚，过着鲁滨逊一样的流浪生活。在荒山野岭中，日无饱餐一顿，夜无安睡三更，沐雨栉风，艰苦奋斗，搭蓬寮，采猎物，经常跟野兽一起打交道，受尽原始生活的磨炼。 
由于马来亚王征伐邻邦不下，被困于深山丛林之中，进退不得，欲罢不能。一个晚上，王梦见有一老人对他说：“王如要征服邻邦，非得陈凤科其人不能胜任”，王因出榜招贤。同时，凤科也梦见一老人对他说：“凤科，你走运了，还不快到王那里揭榜碰碰去！”。凤科醒后半信半疑。但想到反正碰碰运气，即带同老虎一起前往。王问以何策破敌? 凤科问王岂有大量金条? 若有，可打成万千小薄叶，装成若干袋交付。王照办理。凤科把金叶袋逐个交给军士，遂把金叶撒向指定密林丛荆上面。当地土著闻知，纷纷提刀带斧，争相砍伐夺取金叶。正因为群心群力一致，不久路障铲除，开出一条小道。于是老虎擎旗在前，凤科突袭敌后，敌大败，围遂解，胜利回师。
王论功行赏，出示三盘赏物：一是泥土，二是珠玉，三是双金鹅，由凤科自行选择其一。凤科取了“双鹅”，王大喜(因“泥土”暗示“领土”之意，不为所取)，遂封他为“双鹅王”。同时，玳瑁珊瑚，金玉玛脑，珠光宝气，赏赐甚丰。另外特赠手杖刀一把，随处可向当地政府支取厚俸及物资供应，并以公主许配凤科。后王同意凤科要求，带公主荣归故国，事震潮汕。凤科为显示富贵，回击俗眼，于是在庵埠三门楼建造驸马府定居。庵埠老爷大细目“老爷”即神爷的俗称。俗语：庵埠老爷大细目“指对人对事不公正，偏心眼。 从前有两个乞丐，都是一条腿“大脚胴”，即患有“象皮腿”之病。他们四处求乞，夜宿宫庙。有一次，乞丐甲在庵埠的仙溪神庙里过夜，半夜时分，恍惚间见“老爷”走下来对他说：“弟子一只靴，剥去吊大厅。”天亮醒来，正要抬起病腿，忽觉病腿消肿，奇迹般地痊愈。他马上把喜讯前往告知乞丐乙。 乞丐乙见乞丐甲健步走来，本觉惊奇，一听真相，大为欢喜。晚上也来到那个神庙睡觉，希望“老爷”又显灵，不过这次神爷说的话却是：只靴吊在大厅中，弟子剥去凑成双。”乙惊醒后，觉得下肢沉重，一摸才知原来那条好腿也患了病。从此拖着两只浮肿的大脚胴到处行乞。逢人便骂“庵埠老爷大细目”。久则久之，就作为一句俗语在潮汕一带流传开了。
大事记
元朝元 至治(1321—1323)，海阳县主簿张明德修梅溪堤。(据《海阳县志》)明朝嘉靖
七年(1528)，正月十四日， 由薛侃、涂洎主持开凿的中离溪开工，至三月竣工。(据薛侃《开溪记赠涂子经卫》)
四十年(1561)，上官路寨建成，寨为防倭寇设施。(据《建寨伟迹》
四十二年(1563)，龙溪都从揭阳县割归海阳。
隆庆
二年(1568)，正月十三日，海寇林道乾破文里东沟寨，劫富户庄莅，杀其仆陈添桂。(据林熙春《忠仆陈添桂小传》)
万历
四十六年(1618)，林熙春主持重浚中离溪。(据林熙春《重浚中离溪募缘叙》)
万历年间，潮州府观察任可容主持续筑南堤至龙溪都许陇涵。(据《海阳县志》)
天启
六年(1626)， 由林熙春倡建的文祠落成。(据“岭海文明”坊)清朝顺冶
七年(1650)，郑成功破龙溪诸乡(相传为东沟庄、沙池鄞、仙溪鄞、许陇庄)。十二月 (1651年1月)，卢寿进踞，为横山乡居民所逐。(以上据《潮州府志》、《海阳县志》)
十二年(1655)，郑成功进兵潮州， 九月，破凤廓寨(郭陇)，又攻掠庵埠寨。(据《潮州府志》、《潮州志》)
康熙
三年(1664)，清廷下第二次迁界令， 限沿海人民再迁人50里，龙溪在全迁之列。是年二至六月逢旱饥，六月又遭飓风雨，南桂诸堤溃，迁民之流寓者淹毙过半，嗣致“田园井里尽委荒烟。”(据《潮州府志》)
八年(1669)，迁民开始陆续还乡，重建家园。(以上据《潮州府志》、县志》)
二十四年，粤海关庵埠总口成立。
四十年(1701)，杨儒经开创内关市场。(据周益基转述《杨氏族谱》)
五十七年(1718)，海阳县丞移驻庵埠，设县丞署于柯陇村。(据《海阳县志入但周府志作“雍正八年”)
乾隆
十一年(1746)，修筑许陇灰堤。
十三年(1748)，四月天旱，米价腾贵，庵埠李阿万与母吴氏，纠林千、林赛、周孝、陈登辉等， 以掠富济贫为名，劫蓬洲所米船及庵埠税馆，又制五色旗，上书“李天真大国”，约定五月初二夜放火起事，夺船下海。至期，部属李保、谢定恃勇先驱，至水吼桥，为练总陈铨拿获，继之擒阿万等数十人。事后阿万被处磔刑，林千、林赛、周孝、陈登辉皆处死，其余流放充军，吴氏死于狱中。(据《潮州府志》)
五月，连日下线雨。(据《海阳县志》)。
十四年， (1749)，潮州府通判移驻庵埠，海阳县丞撤回署。(据《梅阳县志》，但周府志作“乾隆十五年”)。
十五年(1750)， 四月一日大雨，韩江水涨。越日，南桂堤溃，龙溪与东莆、上莆三都受浸， 田庐荡然。(据《潮州府志》)
嘉庆
十四年 (1809)，修梅溪堤。(据《海阳县志》)
道光
七年(1827)，庵埠寨内失火，铺户焚烧殆尽。(据《海阳县志》)
十九年(1839)，乡绅陈柞鉴等主持重建文阁和崇享柯。(据《重建文阁碑记》)。
咸丰
四年(1854)，润七月初(公历3月下旬)，吴忠恕起义军向龙溪都进兵，凤岐和陇仔首当其冲。其初两乡订盟拒吴，吴便利用军中宏安乡人, 以许姓词宗策动凤岐乡开门相迎。嗣攻陇仔，通判贺桂龄率兵驰救不遂，乡绅王龙岱出走澄海。既破陇仔，令烧千家。至此各乡纷纷响应、义军声势大壮。继毁通判署，分兵占领。又烧庵埠海关，贺桂龄先此从霞露乡逃走。霞露与水吼桥二乡倚溪为堑， 断水吼桥联合拒吴。义军头领于兴顺(澄海外砂人)以同宗策动水吼桥乡从吴， 遂得从是乡攻入霞露。(据《海阳县志》及采访资料)
五年(1855)， 八月二十八日(公历10月3门)， 吴忠恕余部黄学胜、杨云南等聚于人袭庵埠，为乡人击败，被宫军所擒。黄、杨等被处死，其余遣散。杨云南为文里人，封护南将军。(据《海阳县志》、《潮乘备采录》等资料)
同治
十三年(1874)，潮州总兵方耀集十八都绅富，募捐巨款疏浚韩江梅溪段。(据《海阳县志》《郭廷集行状》)
光绪
二年(1876)，郭廷集倡修南堤， 自赐茶至大鉴关筑新堤。(据《修堤碑记》)
六年(1880)，方耀率龙溪士绅建龙溪书院。(据《海阳县志》)
十三年(1887)，十月三十日 (公历十二月十四日)两广总督张之洞在方耀陪同下到汕头检查防务，十五日到潮州，途中在龙溪都驻足，于祟享祠接见林鹤之等乡绅。当晚在龙溪书院用膳后，连夜从官道上潮州。(据《汕头百年大事记》、《文里杨氏族谱》及林少平口述等资料)
十六年(1890)二月，庵埠寨内失火， 延烧销户—小八十—多间。(据《海阳县志》)
二十五年(1899)，县内鼠疫流行，龙溪尤甚，茂龙乡以此死者数百人。(据《庵埠人民公社史》)
同年创建广济善堂。
二十六年(1900)，庵埠天主教会创立。
三十年(1904)，出苏门答腊华侨梅县人张煜南等合办的潮汕铁路开工，由日本人承包工程。十二月 (190年初)，筑至澄海和海阳交界之葫芦市，又决定改变原路线计划，舍直取弯通过庵埠。文里、茂龙二乡由是将受切割，并殃及坟墓。文里乡绅杨元荣上书海阳县请愿，无效。十二月十六日 (1905
年2月2日)，澄海月浦乡民与日本工程司争闹，烧其工棚，追打工程人员、遂有两个日本人在葫芦市附近被群众用田土块击毙。茂龙、文里乡民乘此入葫芦市抢劫与日本人勾结之陈顺和家。驻庵埠海通判以陈杨二姓造反上闻。潮州府立即扣押杨元荣，并遣总兵吴祥达率兵前来弹压，遂致陈杨散乡，庵埠罢市，同时，驻汕头领事向清廷提出交涉和威胁。广东总督岑春煊先后派温钦币和庄允鹦前来查办。在潮州府的会审中， 澄海县令杜燮元极力把责任推给海阳县，而海阳县令胡光镛轻易承担责任，打死人凶手便落在庵埠陈杨二姓上。结果杨氏以一千元之许纳物色贫民杨阿会顶替，陈氏在急中绑架店员陈元贞(19岁)顶替。案结，判陈元贞、杨阿会死刑，杨元荣监禁五年。另赔款二万六千洋，分担杨姓一万，陈姓一万，月浦佘姓六千。三月五日 (农历正月三十日)，陈元贞、杨阿会在葫芦市被处决。(据《潮州志》及采访资料)
宣统
三年(1911) 七月十日，南桂都横沙堤决口二百余丈，灾及龙溪，水深及门楣。全都受浸四十余天，近中秋水始退，灾民靠赈米过活。 (参照《庵埠人民公社史》)民国（1912-1929） 
一九一四年(民国三年)
七月。成立潮海关庵埠分卡。
三月十九日，建于大鉴乡的汕头自来水厂竣工放水，该厂系汕头自来水公司营建，于宣统二年(1910)开工。
一九一八年 
二月十三日 (农历正月初三日)地震。是日午后，大地骤起剧烈簸动，霎时山崩地裂，墙倾屋塌。地面隆起与陷落间。十步之内差达一、二尺。地裂长达尺余，泥沙涌出，臭味难闻。如此持续四十分钟左右，全区死伤百余人。以后六个月内，不时发生小震， 震前发出“轰轰”声， 门户颤抖， 屋瓦作响。及后一、二年间仍偶有发生。(据《庵埠人民公社史》)
一九二O年
五月一日，庵埠工团小组和潮安爱国同志会庵埠分会(会长郑廷钧、陈吾梅)为纪念劳动节，举行示威游行，高喊“无产阶级团结起来”、“争取实行三八制”、“劳工神圣万岁”、“全世界工人兄弟团结万岁”等口号。(参照《庵埠人民公社史》)
一九二一年
六月一日下午， 庵埠警署辜分所长命令将署中历来没收的鸦片烟具当众销毁，并请民团临场监视。(据《公言日报》)
一九二二年
八月二日 (农历六月初十)风灾。是日下午忽大雨，台风随至。夜八时许闻海啸，十时许风雨倍加，海潮涨至。于是倾墙倒屋，小树连根拔，大树折枝桠。铁路路基自汕头至鳄浦被冲决，枕木漂散。(照《庵埠人民公社史》)
年底,潮州工界联合会庵埠支会成立。(据《中共潮安党史大事记》)
—九二三年
是年，韩江治河处开崎坎新河鲤鱼洲新津河。(据《治河处报告书》)
一九二四年
光华电灯局开业, 开庵埠火力发电之始。
一九二五年
二月，庵埠农船工会成立。会员千余人，涉三县五十三乡。
五月一日，林友桂，林琪瑛、李业敬三人作为潮安县代表，在广州参加全国第二次劳动代表大会和广东省第一次农民代表大会，逗留月余，并参观黄埔军校。
十二月一日， 林友桂出席潮安县第一次农民代表大会。三日， 被选为县农民协会候补执委。(据潮安党史资料)
十二月十一日，北伐军总指挥蒋介石莅庵埠点阅警卫团。是日, 各机关团体到车站欢迎， 有国民党159区分部、农船工会、理发工团、锡簿工团、农工会、龙溪中学、乙种商业学校、商会、商业协进会、警察、保卫团和维则、 永思、绍鳇、德馨、维文、培英、得环、爱国义学等小学校，共近万人。十二时，蒋介石在车站旷地按连检阅，并演讲一时许。(据一九二五年十二月十七日《广州民国日报》)
一九二六年 
二月，龙溪区农民协会成立。
夏，农船、搬运、泥木、店员等工会联合在仪祖祠成立庵埠总工会，由县总工会调查部主任林琪瑛领导。接着成立党支部，方思琼任书记兼总工会秘书长。
六月二十，二比 由罗湘泉主持施工的庵埠寨街道拓宽工程开工。
十月二十三日，庵埠绸缎布店员工会成立。(据《民声日报》)
年底至越年四月，庵埠总工会与设在仙溪乡万祖祠的起卸工会隔溪对峙，经常发生呼口号， 互扔击石头的争斗，以至出动双刀等武器准备拼搏。时人称为“赤白派”相斗。(据采访知情者)
一九二七年
一月一日，庵埠各界联合举行庆况北伐胜利大会并游行。 (据《岭东民国日报》《民声日报》) 
一月七日，庵埠职员总会成立，(据《岭东民国日报》)
一月十三日，庵埠牲业店员举行罢工。要求增加工资。各鞋店闭门，并贴上“店员罢工，暂行停业”字条。
一月十七日，庵埠征税员查封抗缴神庙特税的官里神庙。(据《岭东民国日报》)
三月十二日，龙溪区农、工、商、学各界，在庵埠车站广场举行孙中山逝世二周年纪念大会，推纪乐僧(学联)为主席，由陈维彰报告总理事略，龚萃作政治报告，会后游行。同日，总工会也召开纪念大会。(据《大岭东日报》1927年3月15日)
四月十五日，潮安国民党开始“清党”，共产党人分头撤退，庵埠工农会骨干由方思琼率撤。四月十六日晨，工会骨干郭瑞芳带6人到官里会馆头伏击外龙乡乡长杨元树，开枪未中。越日，乡公所杨昌盛、杨秀松引军队进剿乔林乡，捣毁总工会联络点“草乐轩”。(据庄鸿才等口述)
四月(15日以后),龙溪中学学生庄锦懋、王元良因涉参加赤派活动，被黄哲民侦缉队逮捕。后经潮安商会庄寿彭出面营救，由校长黄迪勋保释。(据庄鸿才、林安美等口述)
七月十五日，刘陇乡难民代表赴汕头请愿。先是乡绅刘干树指乡民刘佳武、刘选潮为捣乱农匪，请潮安县游击队长捕禁县署。被禁人家属以冤枉投诉于司令部，未获释放。刘建邦，刘黄氏等难民代表几十人遂到汕头清愿，分诉于司令部、政治部党务视察员、省农会办事处等机关。(据《岭东民声报》) 
九月二十五日，南昌起义军抵庵埠，受到群众热烈欢迎。林琪瑛率四十多名武装来到仪祖祠，工会即恢复活动。继接管庵埠警察所、猪厘局、盐厂，收缴警察所、民团局长短枪十一支，并派陈定中为警察所长，罗敦强为巡官，鄞祥伟为文书。农会也接管乡政权，并成立武装惩办豪绅。由于战局失利，林琪瑛于十月一日夜率部经宝陇、郭陇撤上桑浦山。(据庄鸿才、林安桂等口述)
一九二九年
十二月，郭陇等村群众处决了国民党龙溪区监委郭芳霖等3名反动分子。
民国（1930-1948） 
一九三O年
五月十六日，庵埠船业工人举行同盟罢工，反对国民党航政局抽收船牌捐和强迫船业工人加入黄色工会。在潮安县委、庵埠区委领导下，庵埠的农船、篷船及电船工人五千多人参加罢工，数千只船停泊下来。五月二十二日， 中共广东省委给东江特委和潮安县委发信， 就庵埠船业工人罢工事作出指示。罢工坚持了九天，迫使航政局长被撤职， 船牌捐由二元四角减为一元二角，而且多抗缴，工人也不加入黄色工会。(据《中共潮安党史大事记》)
是年建太和医院。
一九三一年
是年，梅溪乡发生“乞食案”。先是，乞丐到洪海元家中乞讨，发生争吵。后来韩江边发现一死尸，乞丐帮咬定系同伙被梅溪人打死，动起官司。后由梅溪人赔偿人命费三千多大洋，按丁每人派4元，有田者按每亩派4元，不是由祠堂公费筹取。越年，乡人申请潮安县政府发布告，立碑严禁乞丐流入滋事。(据《梅溪乡志》稿及《潮安县政府布告碑》 )
一九三三年
九月二十一日(农历八月初二日)，桑浦山游击队派员伏于大崎桥边，击毙龙东乡乡绅刘千树。(据采访)
是年，外文里乡民集资开创弘农市场。
一九三四年
一月五日，李植梅带汕头侦缉队包围在郭陇新祠堂的潮澄澳县委机关，县委三位同志在突围时两人牺牲。李植梅原为县委委员，于一月在汕头被捕叛变。(据《中共潮安党史大事记》)
一月二十二日(农历12月18日)夜，中国工农红军独立第二师第二团第三连(简称红三连)在郭陇、宝陇、大长桥、官埭纪等村群众配合下袭击刘陇乡。部队从“堤头”扔炸炮进乡，没收了7户富豪财产，并抓走了3名守夜人，至红花埔每人发二元放回。(据采访)
二月十日，潮安县剿匪队长李映高率队包围郭陇潮澄澳县委活动点涂坪和东陇洪、东陇郭二村。县委先此撤离，东陇洪和东陇郭被捕去地下工作人员郭大孙和群众十多人。嗣后郭大孙叛变，于十一日引敌包围郭陇家私内，搜捕县委书记陈信胜不获，却在地下工作人员郭正娟(1919——1934)家中搜到县委文件和没收刘陇的衣物，遂捕郭正娟及其嫂等十多人。二月二十日，郭正娟和洪良松等七人被杀于潮州竹竿山。(据采访)
五月二十八日，国民党罗基营以搜捕参加革命活动者包围宝陇乡，波及邻乡庄陇和路人，共捕群众三百多人囚于刘陇。被捕者经林少梅等具保，大多释放。但宝陇林柴头、林木顺、林和尚改囚潮州，不久被杀。林本发、林炎发、林哲标被判刑五年，林世南、林潮葵、林茂泉被骗自新，于是年秋先后被杀。嗣后罗在宝陇、刘陇诸乡筑岗楼，令所在自购枪械“抗暴御侮”。(据采访)
六月，大长桥堤决口，又值洪水狂涨，庵埠各村水深一米，受浸十多天，后由群众组织抢修。(据《庵埠人民公社史》)。
七月二十日，暴风雨，韩江水大溢， 浮洋至庵埠一带田园被淹没。(据《汕头大事记》) 
八月二十四日，霞露乡长陈友桂带队包围中共地下活动点大长桥村，欲捕郭懊柴、岳阳等人不获，逮群众八人，后罚每人白银150元释放。九月，庵埠侦缉队又包围大长桥村，交通员黄淑锦一家3人被捕，黄于越年八月十五日被杀于澄海。(据采访)
一九三五年
五月，郭懊柴在新桥头鸭苗店活动点受包围，当场牺牲，区委组织委员陈学受重伤，与交通员翁耀存被捕。后陈在汕头被杀。(据采访)
一九三六年
十一月二十日，潮安第八区公共体育场奠基兴工。
一九三七年
五月，发生林文峰案。饶平籍医生林文峰突然死亡，日本驻汕领事馆书记官清水等硬称林是日籍人，即日来庵干涉。庵埠警察分局、溪中镇公所会同汕头市政府、潮安专员公署、潮安县政府据理据证力争，使日本人理屈退出。(据《汕头文史》第五辑《庵埠林文峰案经过记实》和《潮州志》)
十月，中共潮安县工作委员会设于庵埠，下辖庵埠等支部。
五月十七日，释智诚在灵和寺开始闭关写血经。
一九三八年
二月，龙溪青年抗敌救亡同志会在龙溪中学成立，发起人钟骞，以教师和学生为主要成员。
二月八日，中共汕头市工委庵埠中心区委成立。(据《汕头大事记》)
七月，中共龙溪中学党支部成立。(据《中共潮安党史大事记》)
十月 , 龙溪青年抗敌同志会宝陇分会负责人林炎发，被乡绅诬指涉嫌一宗盗窃案，为潮安谍查队扣押入狱。事后，庵埠和县青抗会出面交涉无效，遂发出“快邮代电”，呼吁各界主持公道，并在庵埠张贴标语、演讲、示威游行，募捐慰问林炎发家属。《星华日报》和岭东青抗会的《抗敌导报》披沥事件真相，汕头市和各县纷纷予以声援，慰问信和慰问品叠至。作家肖乾也专程到汕头、潮州、庵埠访问，在《大公报》发表《林炎发入狱——从一个人看岭东》一文，事延至潮州城沦陷，林始获释。(据《中共潮安党史大事记》等资料)
一九三九年
五月，中共潮汕中心县委在茂龙新乡“忠顺世家”内举办党训班。据《潮州市文物志》)
六月二十一日(农历五月初五)，日本军队由韩江登陆，庵埠沦陷。是日，日军分水陆二路来犯。水路六、七百人，乘橡皮艇六十余艘，从外砂新津港溯韩江支流直达，天刚亮，已泊于大鉴、官路、梅溪。厦吴及鳖头下园一带的堤边；陆路近千人，上午九时许由澄海横渡韩江．沿红莲池北岸直抵铁路，在空军配合下进攻。时驻防庵埠的省保安五团第一营，其驻花楼、梅溪的二个连不战自溃；驻大鉴的一个连由营长杜若亲率，曾作阻击，终因力量悬殊，营长负伤而搬。陆路日军抵庵埠车站后，以十多个潜伏汉奸为向导进入市区。上午十时，两路军在赐茶庵会合。午后，日军总部进驻溪头李“明园”，余分驻火车站、官路村。太和医院、三门楼等处。此日庵埠群众被杀一百多人，驻赐茶日军还于下午截住逃离汕头的几十艘民船和一艘电轮，囚船上三百多人于赐茶庵内，并于是夜用沿线捆缚拖至江边，大部戳死抛扛。二十二日，日军入村镇奸淫掳掠。其夜，国民党保安团二个连潜至文里溪头郑，向溪头李日军射击，战一小时许撤。翌晨，日军三十余人分二股人文里搜查，一股在溪头郑抓郑虹痣、郑老实、郑经纬等17人，刺死于仰辰门内大水沟旁；一股在陈厝祠前抓杨广好等4人，用手榴弹投炸，致二死二重伤。又在“花头”铺抓杨启河，杨再宏等11人，押溪头李刺死抛池。(照《潮安八年抗战纪事》)。
八月三日(农历六月十八日)， 日军为扫清通往国统区障碍，攻占小龙坑村，俘掠郭陇乡民王木蠢及小龙坑村民二十多人，囚于村头王公宫内。下午四时许，王木鑫被拉往村旁竹林内杀害，并放火烧毁全村屋舍，被俘村民在火海中侥幸逃脱，小龙坑村遂散乡。(据采访)
八月八日(农历六月二十三日)夜，国民党军626团第三营七连袭赐茶庵日军，全歼庵内驻军11人。驻官路村日军闻讯出击，七连在撤退时连长李健夫中弹牺牲。越日，日军在梅溪、官路、乔林三村搜索，残杀几十人。(照《湘安八年抗战纪事》)
一九四O年
日本军队役民工筑成庵刘公路。
一九四三年
饥荒。春早，夏又发生霍乱，疟疾流行，因饿、疾而绝户1463户，自杀794人，饿死8167人，卖子3514人，改变860人，被日军汉奸恶棍打死116人。（据县五届人代会资料)
一九四七年
六月七日(农历4月19日)，小长桥堤决口20丈许，各村受浸10天左右，水深至1米多。(参照《庵埠人民公社史》)建国后二00五年
荣获“中国第一食品名镇”
二00六年
荣获“中国印刷包装第一镇”