标题：千年山哈
演出介绍
  畲族风情舞蹈诗《千年山哈》《千年山哈》在编导和表演上的创新和亮点：
一是主题表达上。将民族性格之美与民族文化之美有机结合，展示宽广而深厚的畲民族精神内涵。整台戏一方面侧重于从精神层面揭示畲民族性格内涵，展示畲族在不断的迁徙、融合、发展过程中所体现出的大山般的坚韧、包容、热诚、乐观性格。如《序》中反映畲族“千年迁徙”的经历，表达畲民族经历的历史沧桑经过岁月的清洗，留下的唯有不屈的精神和一种诗画般的壮美记忆；“凤凰传说”则表达了畲族对心灵家园——一种原生但却圣洁、艳美、让人心弦震撼的价值观和信仰追求。另一方面，从非物质文化的艺术化传承角度出发，精选畲族最具风情特色的文化类型进行艺术化提炼加工和集中展示。“传师学师”、“赶山围猎”、“畲家问茶”“三月歌会”、“赤郎迎亲”等展示的都是畲族最具个性特征的文化内容。两大主题内涵相互印照，让观众在美的体验中感悟畲民族。体现出深刻而独到的思想性特征。
  剧照二是构思技巧上。从主题表达要求出发，整体上采用舞蹈诗手法，侧重于精神刻画和情绪表达。音乐恢弘抒情，舞蹈夸张写意，结构跳跃铺陈，赋予了整台戏鲜明的民族性、时代性和艺术性特征。具体来说，音乐创作上，突出抒情的主旨风格，一方面优美与辉煌、欢快与缠绵、人声与器乐相间而行，对比强烈，紧紧抓住了观众情绪；另一方面，提炼畲族原生音乐主题元素进行衍展，以背景伴唱，情景对唱等形式大量地融入畲族原生态山歌曲调，如《对山歌》一个片断中就融入了全国各地6种畲族原生态山歌调，整台戏充满畲乡地域音乐风味。舞蹈设计上，强调写意的基本定位，打破单纯地再现畲族人的生活场景。如《谷雨浓情》片断，稻谷从高空直泻而下，一对恋人跳起深情的舞蹈，双人舞加入了现代舞形体语言，表达出山哈对爱情与丰收特殊的欢乐与幸福感，情绪表达热烈诚挚，舞台形象浪漫唯美。从非专业演员表演的特殊性考虑，舞蹈设计在群舞和队列造型方面有意进行了强化。畲族传统舞蹈元素，如“悠荡步”、“座蹲步”、“樵刀花”等则通过改进或与其它舞蹈动作对接，赋予了表达人物内心意象的新思维。结构处理上，男女主角在《传师》、《耕山》、《盘歌》、《礼嫁》四场中，从长大成人到相识、相恋，最后成婚，恋情发展线串起各块内容，这是明线。而构思上还另外设计了一条暗线，似乎“二人转”艺术中的“俗艺线”，目的是让畲族民俗精华内容能以相对独立的片断方式完整展示。双线缠绕使全戏呈糖葫芦结构，情节线是跳跃的，不连贯的，但每一段民俗展示则如古文学“赋”体式的铺排渲染，内涵表达完整而充分。这种结构模式便于节目拆分，可适应不同场景和时段的表演，为该剧目日后应用于市场化或其它性质的表演奠定了基础。如“茶娘踩春”、“畲家问茶”、“三月歌会”等许多片断作为独立节目已在不同场合多次表演。  剧照
三是表演形式上。强调乡土本色和文化“现实传承”特征。《千年山哈》演员全部选用本地乡土演员，除少数几名演员外，绝大部分演员没受过专业舞蹈训练，其中还有70多岁的国家级畲族山歌“非遗”传承人，他（她）们尽管在演技上显得有些生涩稚拙，但换一角度看，发自内心的热情使其肢体语言和舞台形象更显质朴自然，打动人心。另一方面，为了使艺术形象更为具体、丰满、可理解，整台戏十分注重民族化背景与载体的设置。对畲族、畲乡民族与地域元素，包括场景、服饰、语言，音乐中的曲调旋律、演唱技法，舞蹈中的基本形体语言和场景模式等，都予以了充分的提炼取用。还使用了许多大家耳熟能详的畲族生产生活设施和场景，如具有畲族标志性建筑特征的廊桥、服饰中的凤笄和彩带、生活场景中的舂年糕和磨豆娘等，这些设置对音乐、舞蹈具有诠释、烘托、充实、深化的作用。但整台戏并没有刻意去强化所谓的“原生态”风格，而是着眼于传统文化在现代传承中的实际情况，体现一种时代性与传统性相融的“现实传承”的风格特征。
四是舞美设计上。从现代人的审美心理出发，在舞台调度、灯光音响、舞台美术等方面较大程度地发挥了现代技术的优势，“唯美”风格明显。服饰设计中，对传统畲族服饰元素进行了深入研究，提炼出许多特征元素。在此基础上吸收现代畲族服装多样化特点，同时借鉴瑶、苗等同源民族服饰优点，突破了传统畲族服装色彩、样式、饰品单一的缺点，形成唯美而不失畲族风格的表演服装。
剧情简介
《千年山哈》剧照(35张)
《千年山哈》由序、传师、耕山、盘歌、礼嫁、尾声六部分组成。集聚畲族最具影响力和文化内涵的历史传说、宗教文化、茶织耕猎、节事婚恋等主题内容，以舞蹈诗的手法荟萃畲族山歌舞蹈、工艺建筑、服饰茶艺、体育竞技等文化艺术精华与畲乡山水家园风貌。展示畲族坚韧不拔、忠厚热诚、和谐奋进的民族性格。[1]
《千年山哈》原名《诗画畲山》，在2009年景宁畲族自治县举办的“中国畲乡三月三”节庆活动上首演成功后，引起了上级领导和有关部门的重视，也是该县建设全国畲族文化发展基地的重要项目。全剧采用“音舞诗画”模式，将畲族历史民俗、文化艺术和民族性格中最具美感和震撼感的内容串织在一起。
演出情况
《千年山哈》于2008年9月开始编排。2009年4月在浙江景宁“中国畲乡三月三”开幕式上首演（广场版），同年11月，又作为丽水国际摄影节开幕式表演，均产生轰动性效应，得到社会各界广泛好评。被确定作为代表浙江省参加第四届全国少数民族文化会演剧目后，编导人员对剧目进行了重大修改，从广场版改为舞台版，演员人数从原来的300人压缩为85人，并着重从剧本、音乐、舞蹈、舞美和演员表演等艺术细节方面进行锻磨提升。2012年1月在丽水大剧院进行汇报演出并录制了DVD送审。下一步计划作为主景区旅游表演推出，并与保利集团商议进入院线表演。
主创人员
《千年山哈》主创人员简介：
编剧：麻益兵，浙江大学工商管理学、艺术学研究生结业，文学士。畲族文化学者。长期从事民俗和少数民族文化艺术研究、创作，曾策划、组织、执导多台大型民族文艺节目和民俗旅游表演。专著《民俗文化的现代旅游表达》被部分大专院校选为教材。现任丽水市戏剧曲艺家协会主席，丽水市文化广电新闻出版局文化艺术处处长。
总导演：段建平，毕业于解放军艺术学院。曾获第六届中国文化导演奖、第六届中国舞蹈荷花奖十佳编导奖等。主要作品有：大型歌舞《宋城千古情》、大型舞蹈史诗《东方神韵》、大型风情歌舞《夷水丽川》、大型多媒体歌舞秀《徽韵》、大型魔幻歌舞《神奇赣鄱》等。
作曲、音乐制作：王天明，国家一级作曲。上海音乐学院作曲系（本科五年）毕业，学士学位。作品曾获“第十五届全国音乐作品评奖”等多次全国重要奖项的金奖、优秀奖。现任浙江交响乐团驻团作曲。
作曲：刘程远，中国音乐家协会、戏剧家协会、舞蹈家协会、戏剧文学学会会员，丽水市音乐家协会主席、丽水市戏剧家协会名誉主席。现任丽水市文联党组书记、副主席。创作音乐、文学、戏剧、曲艺作品和撰写文化文艺工作理论文章等共计1000余件。参与全国第二届、第三届全国少数民族文艺会演剧目作曲，均获创作金奖；发表、获奖音乐、戏剧、曲艺、文学、理论文章等各类作品共计520余件，出版个人专著3部。
作曲：邱彦余，中国音乐家协会会员，副研究馆员，丽水市音乐家协会副主席，浙江省畲族研究会理事。长期从事畲族文化艺术研究和创作工作。参与全国第二届、第三届全国少数民族文艺会演剧目作曲，均获创作金奖。现任丽水市歌舞团团长，
作曲：陈江风，中国音乐家协会会员、研究馆员、丽水市音乐家协会副主席兼秘书长。有数百件作品在国家级、省级发表或获奖。参与全国第二届、第三届全国少数民族文艺会演剧目作曲，均获创作金奖；另有3件作品获浙江省“五个一工程”奖，并出版了三个作品专集。
作曲：朱闽江，中国音乐家协会会员，丽水市音乐家协会副主席，研究馆员，参与全国第二届、第三届全国少数民族文艺会演剧目作曲，均获创作金奖。长期从事群众文化音乐工作，所创音乐作品多次在全国获奖。
舞美（服饰）设计：朱彦，毕业于中国美术学院设计系。在多台大型剧目中担任舞美和服装设计。主要作品：大型歌舞秀《神往华夏》、大型多媒体歌舞《徽韵》、大型风情歌舞《仙山婺水金华人》、大型原生态民族歌舞《夷水丽川》、第十届杭州西湖国际博览会闭幕式大型魔术秀《凤舞钱塘》。
灯光设计：毛锡瑜，中国舞台美术学会会员，中国录音师协会会员，担任大型歌舞剧《宋城千古情》、《仙山婺水-金华人》、《徽韵》、《日出先照》、《神奇赣鄱》、《古韵镇远》、《神往华夏》等多台歌舞剧及重要庆典晚会的灯光设计。现为杭州蓝顿照明科技有限公司设计总监。
灯光设计：金海，毕业于上海复旦大学，担任过《红旗颂》、《我的梦》、《2007春节联欢晚会》等国家重要庆典晚会以及歌舞剧《一把酸枣》、《金面王朝》等晚会的灯光设计。现为上海舞美中心灯光设计。[2]
演出信息
演出时间：2012.06.27 星期三 19:30 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
演出地点：梅兰芳大剧院