标题：头七
简介
头七：中国人的丧殡习俗，习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于  2010年11月21日，上海特大火灾“头七”现场[1]“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
理论基础：
天干逢七为煞，地支逢七为冲。地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之意。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。
人死后，魂魄附于骨上，到第七日遇天煞地冲，因肉体死亡，魂魄受激，故而离骨而行，此时魂魄仍有意识，并知晓自己肉体已经死亡，因魂魄在有意识的情况下首次受天煞地冲之激，感受之极，故而有寻觅被保护的意愿，故而有“头七返魂”一说，亦有“头七后下葬”一说。
另：人死后，如果无骨而附，叫化骨扬灰，或者游魂野鬼，或者魂飞魄散。
不同习俗
不同的地方有不同的“头七”习俗，然一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡，到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。 
人死后头七返家探视。 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度密法)。
相关风俗
从死者卒日算起，丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠，共有7次，俗谓“烧七”。一般是“三七”、  高雄小林村民众“头七”祭奠遇难亲人!“五七”比较重要，亲朋也要送来些纸、烛。此中还有一个“回煞”（又名“回殃”）仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存，在七七四十九天前，死者的阴魂要回家一次，具体时间由道士推算。届时，丧家把香烛酒食摆好，在地上铺一层炭灰或草木灰，用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根，隔一尺贴纸钱一张，立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下，据说阴魂见此就会进屋。用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角，以此贿赂殃神（俗称鸡脚神），让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时，一家老少躲得远远的，待规定的时间过去之后，先将一串爆竹丢进屋内，爆完才可以进家。满百日和周年时，还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时，再给死者做一次道场。
烧七“烧七”就是从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。民间还有另外一种说法，据说死者从去世之后，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。在烧七时，丧家要在大门口挂白纸灯笼，表示家有重孝。头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要，每逢这两个“七”日，亲友都要到坟上烧纸祭奠，孝子也要大哭一场。“末七”又称“尽七”，丧家大都要诵经礼忏，亲友也要送冥币、香、纸、大蜡、金银斗等祭奠。“烧七”若与夏历的初七、十七、二十七相逢，谓之“冲七”或“犯七”，认为亡魂“逢七有灾，冲七有难”。在关中的耀县和陕南的丹凤县，除认为“冲七”是忌期外，还以“烧七”与月中的初八、十八、二  上海民众在头七之日哀悼火灾逝者[2]十八相逢也是忌期，俗云：“逢七逢八，铜锤铁钗；烧七烧九，阎王请吃酒”。认为烧七遇到七和八的日子，阎王要拷打亡魂，遇到这种情况，要提前或推迟一天祭奠。关中一些农村。遇到“冲七”时，孝子要给死者坟顶插纸伞，意在协助亡魂躲避灾难。陕北的延长县，在“冲七”的先一天下午就要剪若干白纸旗，由子女、儿媳从家门口沿途插到坟前，将亡灵请回家中祭奠，以避过灾劫。插白旗意在引路，据说亡魂如果来不及回家，可藏于白旗下躲难。[3]
出煞各地农村还有一种极端迷信鬼神的“出煞”陋习。“出煞”又称“回煞”，据说人死后阴魂还留在家里，“出煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰，要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府；还有一种说法，就是死者的亡魂要在某一时辰回家辞灶。“出煞”的日期和时辰，由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。此俗建国后已摒弃。 [3]
守七民间有“守七”的习俗，死者自去世之日起，其家属每隔7日要设祭1次，直到49天，第七个七日，俗称  上海民众在头七之日哀悼火灾逝者“断七”为止。其中以“头七”和“六七”(或“五七”)最为隆重。“头七”晚上祭祀死者，至亲好友厮守通宵，午夜吃“头七馄饨”，派人到他人地里“偷菜”，目的是要被偷之家咒骂，据说骂得越凶，财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家“烧头七”的隐秘而噤若寒蝉。此俗民间尚存。在死者第五个或第六个七日忌日，其家属请僧侣或道士做法事超度，叫做“六七”，遍请亲友前来参祭。死者已出嫁的女儿，于“六七”的前一天晚，置办三牲、果品前来祭祀，人称“烧六七羹饭”。这祭桌一直设到“六七”忌日的下午。“断七”以后，丧礼才告结束。[3]
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基本信息
中文片名
  影片海报头七[1]
英文片名
  剧照The First 7th Night
更多中文片名
破碎凶间
类型
恐怖/悬疑
语言
粤语
国家/地区
中国香港
上映日期
2009年5月21日
演职员表
演员表：演员表角色演员备注小马张智霖----地图王林家栋----陈强张兆辉----亚芳叶璇----波仔赵雨浓----老大冯克安----鸡仔何华超----亚莲妮克蒂利保伦----职员表▪ 导演：邱礼涛▪ 编剧：未知
剧情简介
地图王是一个落魄司机，以车为家。一天他朋友接到一单生意，去日月村，报酬丰厚，但是他朋友不知道怎么去，问遍了在线司机，只有他知道，  剧照于是他接下了这单去日月村的生意。任务是给一个货运司机带路去日月村。路上他和货运司机闲聊，聊起日月村的春雷饭店，讲述起了他知道的那段故事。
约三十年前，日月村的春雷饭店被名叫亚芳的寡妇打理，寡妇带着一个五岁的儿子。一天，四个亡命之徒在上海犯事了，抢了一箱金条和钱来到这家偏僻饭店避难。其中一个叫陈强的男子对亚芳起了歹意，强奸了她。谁知那天却是亚芳亡夫的头七之日。亚芳的丈夫还魂并上了陈强的身，混乱中，四人枪战，最后打碎了饭店里的酒，整个饭店被焚。
但货车司机却讲述了这个故事的另一个版本。
故事背景相同。但，饭店老板亚芳却是一个妓女，并且是陈强的情妇。其实，这一切是一场预谋好了的。陈强和他三个兄弟逃难至此也是陈强的安排。陈强和亚芳合谋杀死了其他三个兄弟，却同时毁掉了春雷饭店。两人潜逃但不久就被抓住。陈强认下所有罪名，亚芳被判入狱30年。亚芳儿子阿朗原本托付给她姐夫一家，但亚芳出事之后，她给她姐夫的钱也被公安缴去。亚芳姐夫为了报复亚芳，将阿朗带到城里乞讨挣钱。阿朗长大之后将其杀死，被判入狱。之后出狱，考了驾照，做了出租车司机。
其实，地图王就是阿朗。而货车司机是传说中的牛头马面中的“马”。亚芳本该上周就出狱，重病一场之后死去，这一天，是亚芳的头七。
另一版本
一个失落的司机，一个神秘的客人，一个可怜的女人，一段感人的往事和一个不为人知的禁地……，就好似一块块失落了的砌图，拼凑成一个峰回路转奇异感人的故事。的士司机地图王接受了一个无人肯接的order，目的地就是位于一处已经荒 废了三十三年的“春雷饭店”。神秘的乘客小马驾驶著自己的小型货车，以高价要求地图王带路，顺利到达目的地便即付给地图王更高的报酬。小马奇怪地图王 甚为熟识往“春雷饭店”的方向，而在途中地图王同样奇怪小马对“春雷饭店”当年所发生的事太瞭解，但又不肯说出因由，一路上二人各怀心事，直至到达目 的地後，小马说出已完成任务，并把车上的货物给地图王，当地图王打开该货物 时，赫然发觉原来是……