标题：团圆之后
连环画
基本信息：书 名：团圆之后  团圆之后绘 者：朱光玉 开 本：50开 图 幅： 书 号：7-5368-2165-1 出 版 社：陕西人民美术 出版日期：2008-1-1
简介
明朝年间，福州地方有一户败落的书香人家，姓郑，老夫妇两有一个儿子，名叫司成。司成的母舅姓叶，很有钱，司成从小就寄居在母舅家里，一直到年长上学。他们一起读书的有表兄叶庆丁、表弟施梁登、庆丁的妹妹芳卿。施梁登也是叶家的外甥，家里两样富有，可是从小娇生惯养，读书不长进，却在芳卿面前百般殷勤，芳卿却不喜欢他。郑司成虽然贫穷，却读书用功，文武双全，但因为他不喜欢八股文，所以连个秀才都没考上。叶家人都瞧不起他，只有芳卿爱上了他。两人私订终身。 施、郑两家都来提亲。叶父嫌贫爱富，拒绝了郑家，并收下了施家丰厚的聘礼。不久后芳卿被抬上了花轿，她伤心哀哭，并且有了身孕。 不料成亲五个月后，施梁登得了暴病死了，叶氏从此做了寡妇。这个施家没什么近族，叶氏又是一介女流，别无他法，只得请郑司成来料理家务，他们暗地相爱，瞒着旁人。八个月后，叶氏生下一个男孩，名叫佾生，意思为八月所生。长大些后，郑司成亲自教他读书，佾生聪明又用功，满腹诗书，写得一手好文章，连中秀才、举子，二十岁后考中状元，回乡完婚祭祖。并且在皇上那里为母亲请来了贞节牌坊。这一带的官绅豪士都来庆贺。 可是佾生哪知这里的隐情啊。郑司成在人都走完后，盯着“贞节可风”的牌坊和叶氏一起伤心落泪。那个年代一旦立了贞节牌坊后，如果被发现有私情，定要大祸临头的。两人别无他法，抱头痛哭。天亮后，叶氏催郑司成快走，以免被人发现。两人依依不舍地分手。 刚出小院门，郑司成恰好和新媳妇柳氏撞了个对面，柳氏躲避不及，急得满面通红，转身就走，叶氏吓得失了魂魄，回到房里，觉得被人撞见，没脸见人，寻了短见。 新媳妇按礼要给婆婆请安，踌躇间还是推门进来了，但看见了婆婆已经僵直地悬在了梁上。佾生大哭后问媳妇看到了什么？媳妇一心为婆婆遮羞，隐瞒了实情。佾生更加猜疑，追问其中缘故。叶庆丁吓唬柳氏如果不说实情便送官查办。柳氏一心想隐瞒，叶庆丁便认为柳氏对仗着自己家势大凌辱婆婆，导致婆婆自尽。真去报官去了。无奈柳氏只得把自己撞见的事跟佾生说了。 可是已经报官了，佾生只得求柳氏成全三保：保全母亲名节、保全郑佾生的性命和承认是她逼死婆婆的罪名。然后佾生便会从中救她出来。 一翻验尸后，带走了柳氏，但这个官差杜国忠，觉得其中新婚第一天逼死婆婆，必有蹊跷，便开堂审问。柳氏言语间吞吞吐吐。杜更加疑惑。加强审问，但柳氏一口咬定后不再更改，重刑之下，皮开肉绽，佾生几次心疼得想上前求情但又怕事情败露。几番审问后，押赴刑场问斩。佾生只得去找杜国忠一起向上司求情。杜国忠发现佾生在母亲自尽的死因上同样吞吞吐吐，便把情况对上司说了。柳氏又被带回街门。 晚上，佾生买通了禁婆，进牢探望柳氏，他们的对话，早已有人报告了杜国忠。当杜国忠出现在他们面前时，佾生顿时栽倒。 杜令差役把他送回家，明日再行审理。晚上，郑佾生把端着毒酒在母亲的灵位前哭了一番，正待寻死，却见郑司成撞开门跪倒在地，哭诉开来，他便躲藏起来。当听到奸夫是他的时候，怒从中来，便出来给他敬了几杯毒酒，郑司成告诉自己是佾生的父亲，和芳卿从小相爱，只因叶氏父亲嫌贫爱富，拆散两人姻缘。。。。。。说完这些，便毒发身亡，佾生一咬牙，把剩下的毒酒喝了个精光。 天亮后，杜国忠一行人来拘捕佾生，并且释放了柳氏。佾生因为喝的毒酒量少，发作得慢，便万分歉疚地对柳氏说了些离别的话后，死去了。 杜国忠安慰柳氏：为了保全婆婆名节，无家门风，丈夫前程，真是世上少有的孝义之人。。。。。。 柳氏想到一家人的尸首，以后将孤零零的下半辈子如何过下去，猛地站起来，奔出大门，一头撞死在贞节牌坊上。  团圆之后[1]
电影基本信息
电影名：团圆之后
导 演：陈戈 
编 剧：仙游县编剧小组 
主 演：林栋志 王国金 王梅金 傅清连 林元
上 映：1960年
地 区：中国大陆 
颜 色：黑白 
类 型：戏曲片
剧情简介
施佾生高中状元回到家中，正是他和柳氏新婚之日，再加上皇帝恩准为其母叶氏建造贞节牌楼。施家  三喜临门。但这对于叶氏却是大难临头。原来叶氏和表兄郑司成从小青梅竹马感情甚笃，只因叶氏父兄嫌穷爱富，强把她嫁到施家。而叶氏从未与郑司成断绝关系，叶氏过门五个月，丈夫死去，不久她生下施佾生，他实际是郑司成之子。叶氏苦心将施佾生教养成人。叶氏深恐隐私被发现，犯下欺君之罪招致灭门，惟一良策便是与郑司成割断情肠。状元妻柳氏温顺贤惠，遵循礼教，天不亮即到叶氏房里拜见太姑，不料碰上郑司成。叶氏见隐私已露，无颜见人含恨自尽。舅舅叶废丁再三逼问柳氏太姑自尽原因，柳氏不敢实说，叶废丁便咬定是她逼死叶氏，到衙门告状。柳氏把实情告诉施佾生。施佾生无计可施，一方面怕真情暴露满门抄斩，另一方面怕不吐真情柳氏难保。忽听知府杜国忠到，情急之下，施佾生要柳氏承认逼死太姑，以后再设法搭救。杜国忠不问原由，将柳氏下狱。叶废丁仍不满，到按司衙门告状。按司洪如海提审柳氏，柳氏自认逼死太姑，洪如海大怒，痛责柳氏和她父兄各40大板。施佾生见状心如刀绞。洪如海判柳氏死刑，施佾生吓昏过去。施佾生求杜国忠说情。杜国忠想弄清此案，升官进爵，要求洪如海将案子交他审理。施佾生探望柳氏，柳氏决心以死了却此案。施佾生怕杜国忠弄清真相，也想以死救出柳氏一家。夫妻互诉衷情。谁料，他们的谈话被杜国忠偷听。施佾生回家，见郑司成痛哭叶氏，施佾生想自己一家都是被他所害，于是在酒中下毒，决心与他同归于尽。郑司成知酒中有毒后，一口饮下，死前说出他和叶氏的关系以及俏生的身世。施佾生听后悲痛万分，接着喝下毒酒。杜国忠、洪如海前来捉拿郑司成。施佾生死前质问他们，郑司成是他父亲，有什么罪?柳氏从狱中赶来，见丈夫即将死去，生离死别肝肠痛断。杜国忠和洪如海要为柳氏请建“节孝楼”，柳氏不要，开杜国忠和洪如海，撞墙而死。贞节楼埋葬了施氏一家。
围绕《团圆之后》的纷争
上世纪50年代上世纪50年代，陈仁鉴在福建仙游莆仙戏剧团当编剧时，偶然发现了从民间搜集的剧本《施天文》。原剧系公案戏，写施天文的妻子柳氏撞见婆婆偷情，婆婆无颜自尽。为保婆婆名节，柳承认是因自己顶撞婆婆而致其自尽。后来，知县复审，终于探明隐情捉出奸夫，使将被问斩的柳氏重获自由。陈仁鉴认为，原戏宣扬的是封建礼教，决定改变艺术表现形式，以控诉封建礼教对人性的迫害。于是，他将这出戏改编为《团圆之后》。
在《团圆之后》剧本中，陈仁鉴将施天文改名施佾生作为主角。施在考中状元后，为年轻守寡的母亲叶氏请旨旌表。但是，叶氏在婚前就与郑司成有情，一直未断。在施佾生婚后第三天深夜，叶氏和郑司成商量欲了断前缘以保名节，但郑不肯。第二天清晨，施的新婚妻子柳氏向婆婆请安时撞见郑司成，叶氏羞愧难当，悬梁自尽。为了施家声誉，施命柳氏暂时认罪，其后又不忍妻子冤死，遂向县令求情。最后，为保施家祖泽和母亲名节，施欲毒死郑司成，却发现郑乃其生父。于是，他将毒酒灌进了自己口中。
1957年12月，福建省的《热风》杂志全文刊登了署名“陈仁鉴改编”的《团圆之后》剧本。北京戏剧出版社出版的《中国传统戏曲剧本选集》也将其收入，改名《父子恨》，署名为“陈仁鉴改编”。1957年1957年，仙游县鲤声剧团排演《团圆之后》，在福州首次汇报演出获得成功。此后，《团圆之后》成为鲤声剧团的“重头戏”，每到一地演出，都大受欢迎。但是，戏的成功并未给曾遭受挫折的陈仁鉴带来转机。1958年，他被下放回乡。
1959年，《团圆之后》被确定为国庆十周年献演剧目。由于受当时“左”的思想影响，有人提出该剧人物太过灰暗，应该修改后再晋京演出。当年8月，有关方面请陈仁鉴出山，执笔作了部分修改。
《团圆之后》在晋京途中沿路演出。陈仁鉴因政审没有通过，未随行。在途中演出期间，剧本又引发较大争议，由随行编剧林金标等人作了些改动。这个版本由《文汇报》全文刊登，并由上海文艺出版社出版单行本，署的都是“仙游县编剧小组”。在京演出时，又有争论声起，演出队又作修改，后刊登在《剧本》月刊，署名也是“仙游县编剧小组”。1960年，周总理指示剧团到长春拍成电影，剧作署名仍为“仙游县编剧小组”。1998年1998年，长春电影制片厂委托广州音像出版社出版发行VCD影碟片，广州俏佳人文化传播有限公司制作并经销了VCD影碟《电影宝库团圆之后》，但没有署编剧陈仁鉴的名字。1999年初，陈仁鉴的儿子陈纪建发现后，与长影厂交涉未果，于当年10月起诉至福州市中院。
长影厂辩称：电影《团圆之后》是根据1959年上海文艺出版社出版的舞台剧本改编拍成的，并参考了《剧本》刊登的剧本。这两个版本均署名为“仙游县编剧小组”。另外，电影摄制完成至1999年已有39年，早已超过法定的诉讼时效。遂要求法院驳回原告的全部诉讼请求。
由于《团圆之后》在陈仁鉴1957年发表后确实经过多人改编，法院要求陈仁鉴家属先对《团圆之后》进行确权。陈仁鉴的家属回到仙游陈仁鉴的家属回到仙游，对《团圆之后》的署名权问题征求意见。原仙游县编剧小组组长出了证明，承认他曾参与修改，但对《团圆之后》的主题思想、情节结构、人物形象等，并未作太大更动，仍保留1957年版本的原貌。当时改编者署“仙游县编剧小组”是形势使然。县文化局及编剧小组也均证明：《团圆之后》著作权属陈仁鉴个人。
期间，只有林金标表示了异议，认为他参与改编了赴京演出的剧本，因而保留对剧本的署名权。但是，经法院认定，林金标从未在《团圆之后》的剧本上署过名，因而他表示享有剧本署名权的行为并不影响《团圆之后》剧本原署名的情况。
于是，又回到和长影厂的官司上来。辩论焦点集中于三点：电影《团圆之后》是否是陈仁鉴创作的剧本，原告诉讼请求是否超过诉讼时效，有关责任的承担。
原告陈仁鉴家属认为，1978年拨乱反正后，中国文坛和有关出版社、杂志社均认定电影《团圆之后》剧本作者为陈仁鉴，并列举大量事实和证明。虽然拍成电影经过了39年，但本案讼争的对象是1998年制作的莆仙戏《团圆之后》VCD影碟。该制作行为构成了对陈仁鉴著作权的侵犯，长春电影制片厂及广州音像出版社、广州俏佳人文化传播有限公司应承担责任。
今年2月18日，福州市中级法院经审理后认为，《团圆之后》的剧作者是陈仁鉴事实清楚，其著作权应该依法受到保护。原告作为已故著作权人陈仁鉴的继承人，依法享有著作权保护期内该作品的使用权和获得报酬的权利。讼争的VCD影碟制作于1998年，长影厂主张诉讼请求超过诉讼时效没有事实依据。福州市中院作出了一审判决：一、长影厂于判决生效之日起10日内赔偿原告2万元，广州音像出版社、广州俏佳人文化传播有限公司负连带责任。二、广州音像出版社、广州俏佳人文化传播有限公司应在其出版的《电影宝库团圆之后》中署上编剧陈仁鉴姓名，在未署名之前，不得继续发行和再版该VCD影碟。
有关人士认为，这一官司涉及的不仅仅是署名问题，而是老一辈知识分子的著作权受人尊重、对其依法保护的问题，值得关注。
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感受电影魅力
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节目内容以电影资料和采访当事人为主，以寻找有关电影记忆的物件为辅，通过点滴故事链接出一个世纪福建电影人打开闽之大门，走向世界，走向蓝色文明的追求过程。节目走大的时间线，每集有各自的主题，有不同的主述人，以主述人的讲述串起不同时期的代表作品与代表事件。 
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1、《定军山》——第一部在福建放映电影的故事，由现在的伫立在闽江边的青年会开始我们对历史电影的追溯。借助于福州旧影再现百年前福建的文化、经济。 
2、电影对城市风尚的影响：由最早的电影院、电影明星、电影月份牌等资料来表现来追溯二三十年代福建面上受到电影的影响，由以下两个点来展现： 
漳州——毛主席率数千红军在漳州一中操场观看的电影 
福州——一女子效仿《火烧红莲寺》中的“红姑”从于山跳下，由三十年代的电影放映员李寿山讲述当时情形。 
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1、 《闽江橘子红》——福建电影厂第一部电影故事片，毛主席、陈毅对该片的评价，该片作者署名的从无到有。 
2、 《地下航线》——第一部反映闽江两岸地下党斗争的故事片，拍摄点闽江两岸的变迁，电影创作与电影拍摄的时代背景。 
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3、《欢乐英雄》与《阴阳界》&not;——1989年获第九届中国电影金鸡奖最佳导演奖、最佳男女主角奖，它代表了福建电影厂的最高荣誉 
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5、福建电影厂长期以来坚持携手与国内、港台电影界的知名编剧、导演合作，为异彩纷呈的中国电影锦上添花。 
6、列举合拍片的成就 
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主题：福建电影人对中国电影的贡献 
开题故事：汤晓丹回华安老家，万人空巷睹明星明导风采。由汤晓丹的导演艺术对邓晨曦的创作影响转到福建电影人对中国电影的贡献 
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3、 目前，活跃于影坛的福建女演员，龚蓓必，梁静，张静初。 
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6、连环画增长不停，传扬了中华民族文化结晶
电视剧《团圆之后》
资本信息名称：团圆之后
导演：苏舟
类型：古装
地区：内地
语言：国语演员名单领衔主演：陶泽如 佟瑞欣剧情介绍施佾生高中状元回到家中，正是他和柳氏新婚之日，再加上皇帝恩准为其母叶氏建造贞节牌楼。施家三喜临门。但这对于叶氏却是大难临头。原来叶氏和表兄郑司成从小青梅竹马感情甚笃，只因叶氏父兄嫌穷爱富，强把她嫁到施家。而叶氏从未与郑司成断绝关系，叶氏过门五个月，丈夫死去，不久她生下施佾生，他实际是郑司成之子。叶氏苦心将施佾生教养成人。叶氏深恐隐私被发现，犯下欺君之罪招致灭门，惟一良策便是与郑司成割断情肠。状元妻柳氏温顺贤惠，遵循礼教，天不亮即到叶氏房里拜见太姑，不料碰上郑司成。叶氏见隐私已露，无颜见人含恨自尽。舅舅叶废丁再三逼问柳氏太姑自尽原因，柳氏不敢实说，叶废丁便咬定是她逼死叶氏，到衙门告状。柳氏把实情告诉施佾生。施佾生无计可施，一方面怕真情暴露满门抄斩，另一方面怕不吐真情柳氏难保。忽听知府杜国忠到，情急之下，施佾生要柳氏承认逼死太姑，以后再设法搭救。杜国忠不问原由，将柳氏下狱。叶废丁仍不满，到按司衙门告状。按司洪如海提审柳氏，柳氏自认逼死太姑，洪如海大怒，痛责柳氏和她父兄各40大板。施佾生见状心如刀绞。洪如海判柳氏死刑，施佾生吓昏过去。施佾生求杜国忠说情。杜国忠想弄清此案，升官进爵，要求洪如海将案子交他审理。施佾生探望柳氏，柳氏决心以死了却此案。施佾生怕杜国忠弄清真相，也想以死救出柳氏一家。夫妻互诉衷情。谁料，他们的谈话被杜国忠偷听。施佾生回家，见郑司成痛哭叶氏，施佾生想自己一家都是被他所害，于是在酒中下毒，决心与他同归于尽。郑司成知酒中有毒后，一口饮下，死前说出他和叶氏的关系以及俏生的身世。施佾生听后悲痛万分，接着喝下毒酒。杜国忠、洪如海前来捉拿郑司成。施佾生死前质问他们，郑司成是他父亲，有什么罪?柳氏从狱中赶来，见丈夫即将死去，生离死别肝肠痛断。杜国忠和洪如海要为柳氏请建“节孝楼”，柳氏不要，开杜国忠和洪如海，撞墙而死。贞节楼埋葬了施氏一家。