标题：赵成
简介
赵成：又称赵景叔、赵景子。春秋时代晋国六卿之一，赵武之子，赵简子之父。前541年，赵武身故，赵成进入六卿，为中军佐。前527年便不幸早逝，其子赵鞅入六卿，是为赵简子。
历史记载
景叔（赵成）之时，齐国派遣晏婴出使晋国，晏婴与晋叔向(羊舌氏，名肸)交谈。[1]晏婴说：“齐国之国政最后归于田氏。”叔向亦说：“晋国之国政最后将归于六卿。六卿行为过份，而晋国国君却不知忧虑。”
景叔（赵成）在子产到晋国时问他:“伯有犹能为鬼乎?”子产答道:“能。人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强，是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为淫厉。况良霄，我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿．从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰，蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣．其取精也多矣，其族又大，所冯厚矣。而强死．能为鬼。不亦宜乎?”
赵景叔卒，生子赵鞅，是为简子。

简介
赵成（生卒年不详）：嬴姓，赵氏，名成。战国中后期赵国公族，赵成侯之子，赵肃侯之弟。号称公子成，沙丘之变后，公子成为相，号安平君，李兑为司寇。
生平
前350年，赵成侯崩逝，其子赵语立，是为赵肃侯。赵肃侯即位后不久，就以弟弟公子赵成为安平君，并任国相，兄弟俩共同执掌朝政，赵肃侯一生征战，朝中政务基本由赵成把持，赵成治理赵国，功勋卓著。
前326年，赵肃侯撒手人寰，其子赵雍即位，是为赵武灵王。赵王年幼，朝政掌握于肥义与赵成之手。后赵武灵王意欲发动胡服骑射改革，赵国公族中反对声势浩大，赵武灵王征求叔叔赵成的意见，赵成拘泥于旧制，不肯附和。赵武灵王耐心相劝，并以先祖赵简子、赵襄子改革为例，胡服骑射作用在于强大赵国。赵成终于被侄子的雄才伟略所征服，同意赵武灵王的变法，并以身作则穿胡服，习骑射，大大的降低了赵武灵王改革的摩擦力。赵国日渐强大。
赵肃侯死后，赵成开始辅佐赵武灵王。赵武灵王主持胡服骑射政策，肥义支持赵武灵王，公子成起初反对。后来，在赵武灵王的劝导下，公子成也转而支持胡服骑射。
赵武灵王因为迷恋宠妃吴娃，废太子赵章，改封为安阳君，以吴之子赵何为储君。
前299年，赵武灵王退位，将赵王之位让与次子赵何。其长子赵章不服赵何。
前298年，武灵王自称主父，让位给儿子赵何，即赵惠文王。
前295年，赵章发动政变，杀死重臣肥义，攻打赵何。赵成、李兑早有防备，击溃赵章。赵章逃往赵武灵王宫中避祸，赵武灵王接纳了赵章。赵成、李兑率军包围赵武灵王宫，索赵章而杀之。赵成、李兑思忖：因为赵章的缘故而兵围主父（即赵武灵王，意为赵主何之父）宫，等到赵武灵王出来的时候，我们恐怕都会被灭族啊！赵成、李兑不撤兵将主父宫团团包围长达三个月之久，一代雄主赵武灵王竟饿死于沙丘宫中。赵成、李兑扶立幼主赵何，主持朝政，并为赵武灵王发丧。
[1]沙丘之变后，公子成为相，号安平君，李兑为司寇。不久赵成寿终正寝，李兑独擅赵国。

个人简介
赵    成，男，汉族，1963年2月生，教授，博士，硕士研究生导师，渤海大学马克思主义学院副院长。
1983年7月毕业于新疆大学生物系普通生物学专业，获理学学士学位；
2001年6月毕业于新疆大学政法学院马克思主义哲学专业，获哲学硕士学位；
2006年6月毕业于中国人民大学马克思主义学院马克思主义基本原理专业，获法学博士学位。
主要从事马克思主义理论和环境哲学的研究。在《科  渤海大学学技术与辩证法》、《思想理论教育导刊》、《学术论坛》等学术期刊上发表学术论文近40篇，其中被CSSCI收录2篇，被人大复印资料全文转载2篇；出版专著1部，参编著作6部；主持省级科研项目2项、校级项目2项，参与国家级和教育部科研项目4项；获省政府奖1次。
在院内负责科研和学科建设工作。
学术论文：
（1）论科学发展观对马克思主义社会发展理论的新发展，《思想理论教育导刊》，2004年11期。《中国人民大学复印资料》——《马克思主义、列宁主义研究》，2004年第12期全文转载。2006年该文被收入：《马克思主义研究论丛——唯物史观的坚持与发展专集（第3辑）》，北京：中央编译出版社，2006年5月。    
（2）科学发展观与生态文明建设——生态文明建设的基本原则、行为规范及其意义，《科学技术与辩证法》，2005年第1期。   
（3）试论社会主义市场经济条件下人文精神的构建，《中共石家庄市委党校学报》，2005年第1期。《中国人民大学复印资料》——《哲学原理》，2005年第5期全文转载。   
（4）自然观的生态化转向及其意义，《科学技术与辩证法》，2006年第6期。   
（5）论科学技术与生态化生产方式的形成，《科学技术与辩证法》，2007年第5期。  
（6）论生态文明建设的实践基础——生态化的生产方式，《学术论坛》，2007年第6期。  
（7）论生态和谐及其意义，《学术论坛》，2007年第11期。 
（8）人文精神的内涵研究及其意义，《学术论坛》，2005年第5期。   
（9）生态学发展的伦理意蕴，《唐都学刊》，2005年第6期。  
（10）环境伦理学研究中的几种伦理境界及其意义，《唐都学刊》，2006年第5期。   
（11）生态文明的内涵释义及其研究价值，《思想理论教育》，2008年第5期。   
（12）生态文明建设的价值诉求——生态价值观，《中共石家庄市委党校学报》，2008年第5期。   
（13）改革开放以来马克思主义科技观研究概述，《石家庄学院学报》，2006年第2期。   
（14）人文素质与人文精神内涵研究综述，《社会科学家》，2004年第5期。该文被《中文社会科学引文索引》（CSSCI）收录。   
（15）略论人文精神的历史发展及其影响，《陕西省行政学院/陕西省经济管理干部学院学报》，2005年第1期。   
（16）论学术研究中的学术失范与制度建设，《石家庄学院学报》，2005年第1期。  
（17）试论市场经济对人文精神各要素的作用关系，《河北青年干部管理学院学报》，2005年第2期。         
（18）论保持党员领导干部先进性的意义，《中共石家庄市委党校学报》，2005年第8期。该文被收入：《理论探索与实践创新——中国人民大学保持党员先进性教育活动理论成果汇编》，北京：中国人民大学出版社，2006年6月。   
（19）马克思主义理论教育在高校思想政治教育中的地位和作用研究综述，《中共石家庄市委党校学报》，2007年第3期。
专著与教材
（1）学术专著：《生态文明的兴起与观念变革——对生态文明观的马克思主义分析》，长春：吉林大学出版社，2007年4月。   
（2）参编研究生教材：《马克思主义名著选讲》，乌鲁木齐：新疆大学出版社，2006年3月。
成果获奖
2007年，《论科学发展观对马克思主义社会发展理论的新发展》一文，获新疆维吾尔自治区第七届哲学社会科学奖/二等奖。
目前主持和参与的主要科研项目：
主持项目：
（1）2007年度辽宁省社科规划基金项目：《科学发展观与以和谐为目标的生态环境建设研究》（项目批准号：L07BKS005）（2008.1－2009.6）。  
（2）2007年度辽宁省社科联项目《生态文明的马克思主义哲学研究》（项目批准号：2007lslktzx-35）（2007.12－2008.12）。
参与项目：
（1）2005年度国家社会科学基金重大项目：《马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想论社会主义社会建设》（项目批准号：05&ZD039）（2005.9－2008.9），主持人：梁树发（中国人民大学马克思主义学院），经费：40万。 
（2）2005年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目：《“三个代表”重要思想与以和谐为目标的小康社会建设》（项目批准号：05JJD710131）（2005.12－2008.12），主持人：张新（中国人民大学马克思主义学院），经费：20万。