标题：梵拉
梵拉简介
梵拉（Valar），又称“维拉”“埃努”，是英国作家约翰·罗纳德·鲁埃尔·托尔金的史诗式奇幻小说《魔戒》中的一个种族。“圣贤”，“崇高者”。“万物之父”伊路瓦塔依据其“心中所想”创造了。“圣贤”阿依诺，阿依诺中最伟大者叫做梵拉，伊路瓦塔与他们演奏“创世之歌”并赋予其中一部分创造并管理阿尔达的使命（地球），梵拉中的君主有七位男性（梵拉 Valar），和七位女性（梵丽 Valier)。他们当中，有九位最富盛名，但其中一人被除名，剩下八位为阿拉塔——“至尊者”。
梵拉名单
曼维 Manw&euml; Sulimo 
乌尔莫　Ulmo 
奥力·马哈尔　Aul&euml; Mahal 
奥罗米　Orom&euml; Aldaron 
曼多斯　Namo (Mandos) 
萝林　Irmo (Lorien) 
图尔加斯　Tulkas Astaldo 
梵丽 
瓦尔达　Varda Elentari 
雅万娜Yavanna Kementari 
妮恩娜　Nienna 
埃斯特　Est&euml; 
瓦伊瑞　Vair&euml; 
瓦娜　Vana 
内莎　Nessa 
梅尔克(Melkor)，即莫高斯(Morgoth)；曾是梵拉中的至强者，因试图统治世界被梵拉除名。
各位梵拉
曼维和梅尔克本是兄弟，在伊路瓦塔的思维中同出一源。从一开始，在所有进入宇宙的埃努当中，力量最强的就是梅尔克；但曼维却是伊路瓦塔最亲爱的一位，他也最了解伊路瓦塔的计划与目的。他被指定为万王之首，在时间达到完满之前，他是阿尔达这块领域的君王，统治居住在其中的万物。在阿尔达，从至高的穹苍到至深的深渊，从阿尔达最遥远的朦胧边界到吹拂草地的微风，一切的风和云，以及大地上流动的空气，都令他感到心旷神恰。因此他的别名是苏里莫，“阿尔达气息的主宰”。他喜爱空中疾飞的鸟儿，强壮的翅膀，它们也都听从他的召唤。 
与曼维同住的是繁星之后瓦尔达，她对宇宙的每一块区域都了若指掌。她的美远非笔墨所能形容，因为伊露维塔的光依然在她脸上闪烁。光是她的力量，也是她喜乐的泉源。她从宇宙的深远之处前来帮助曼维；因为她早在创作大乐章之前就认识梅尔克，并且拒绝了他，梅尔克对她又恨又怕，在伊路瓦塔所造的一切生灵中，梅尔克最怕的就是她。曼维和瓦尔达很少离开彼此，他们始终居住在瓦里诺。他们的宫殿座落在地球上最高的泰尼魁提尔山，终年覆盖著冰雪的山巅欧幽洛雪之上。每当曼维登上他的王座向外眺望，如果瓦尔达在他身旁，他的眼力就可以穿透迷雾、黑暗，越过广阔的海洋，看得比任何眼睛更远。如果瓦尔达有曼维在身边，她的听力也是无人可及，全地球由东到西，由高山到深谷，包括梅尔莫最黑暗的地庭洞穴：一切的声音她都能听见。所有居住在这宇宙中的伟大神灵里，精灵最爱也最尊敬的就是瓦尔达。他们称她爱尔贝蕾斯，在中土大陆的黑暗中呼喊她的名字求救，在繁星升空时作曲歌颂她。 
乌尔莫是众水的主宰。他没有配偶，也没有固定的居所，总是在大海或深水中随意自由来去。他的力量仅次於曼维，在创造瓦林诺之前，他是曼维最亲近的朋友；但在那之后，除非有什么重大的事情争执不下，他很少前往瓦林诺参加梵拉们的会议，因为整个阿尔达都在他脑海里，因此他不需要任何固定的栖处。此外，他不喜欢在大地上行走，也很少像同侪一样穿上肉身的形体。如果伊如（伊路瓦塔）的儿女看见他，多半都会吓得半死；因为这位破水而出的大海主宰十分可怕，仿佛呼啸的巨浪跨上陆地，头戴黑色泡沫羽冠，身披由银灰至墨绿的闪亮鳞片。曼维的号角十分嘹亮，但乌尔莫的声音则深如汪洋；那至深之处的世界，唯有他见过。 不过，乌尔莫深爱精灵与人类，从来不曾离弃他们，即便是在众梵拉对他们大发烈怒的时候，他也没有弃他们於不顾。他不时以肉眼看不见的形貌前往中土大陆沿岸，或沿著河流深入内陆，用白贝壳制成的大号角乌露慕瑞吹奏音乐；所有听到这些乐曲的人将永志难忘，这些乐曲会萦绕在他们的心头，使他们永远渴望海洋。不过通常乌尔莫只用流水般的乐声向中土大陆的居民说话。他统管全地球一切海洋、湖泊、河流、泉源和池塘；因此，精灵说，乌尔莫的灵魂在大地的血管里四处奔跑流动。他透过这样的管道得知各方的消息，包括最深最远的地方，全阿尔达的需要与悲伤，他都以这样的方式知道；若非如此，曼维无从得知全地球之事。 
奥力的力量仅次於乌尔莫，他掌管所有创造阿尔达的物质。他从一开始就与曼维和乌尔莫一同工作，每一块大地的面貌都是他设计的。他是锻造金属的巧匠，是一切工艺的大师，他喜欢制作各种巧妙的东西，不论古老巨大的事物还是新奇微小的东西，他始终乐此不疲。深藏在地心的宝石，暴露在地表的黄金，雄伟竖立如墙的山脉，巨大的海底盆地，全都是他的作品。 向他学习最多巧艺的是诺尔多精灵，他也始终都是他们的朋友。梅尔克十分嫉妒他，因为奥力在思维和力量上跟他最像；他们之间的争斗由来已久，梅尔克总是不断毁坏或污损奥力的作品，令奥力在抢救修护上疲於奔命。他们双方都渴望创造出从没人想到过的全新事物，也乐於听到别人赞美他们的技巧。但是奥力对一如始终忠贞不渝，始终顺从一如的吩咐；他从来不嫉妒别人的创作，观赏之后还会给予意见。 然而梅尔克把精神和力气都花在嫉妒和愤恨上，到了最后，他除了扭曲他人的思维创作，自己什么也做不成，於是他便把所有的精神和力气拿来损毁他人的作品。 
奥力的妻子是雅万娜，“百果之后”。她热爱大地上所生长的万物，从最古老森林中的参天亘木到石头上的青苔，或最小最无人知悉的霉菌，数不尽的物种和晶类，全都清清楚楚存在她脑子里。梵拉诸后中雅万娜的地位仅次於瓦尔达。 以女人的身形来看，她非常高大，身上裹著一袭翠绿长袍；不过她经常改变自己的外形模样。有人看过她像一棵挺立在穹苍下的大树，以太阳为冠冕；从每一根枝枒洒下一滴金色的露珠，落在荒芜的土地上，於是大地生长出绿色的植物，上面结出饱满的谷粒；大树的根四面八方伸入属於乌尔莫的众水之中，曼维的风在它的树叶间呢喃。她的埃尔达语别名叫做凯梦塔瑞，“大地之后”。 
灵魂的主宰费阿恩图瑞是一对兄弟，他们通常被称为曼多斯和萝林，但这称呼其实是他们居处的名称，他们的本名是纳莫和伊尔莫。 哥哥纳莫住在瓦里诺西边的曼多斯，纳莫掌管“死亡之殿”，被杀神灵的召唤者。他记得一切的事，从不遗忘；除了伊路瓦塔独自裁决的命运之外，他知道一切众生的结局。在梵拉当中，他是命运的审判官，不过他只按曼维的吩咐宣布他所掌管的命运与他的判决。编织女神瓦伊瑞是他的妻子，她将所有发生在时间之内的事都编织成故事的网络，随著岁月流逝，曼多斯的厅堂不断扩增，瓦伊瑞的织锦也挂满其中。 弟弟伊尔莫是想像与梦的主宰。在梵拉所居住的土地上，他的花园罗萝林是全世界最美的地方，其中充满了许多的神灵。温柔的奥斯特是他的妻子，她掌管一切创伤的医治，让疲惫者恢复精神。她穿一袭灰衣；赏赐睡眠与安宁给众生。她从不在白日出现，白日她在罗瑞林湖中小岛的树荫下安眠。所有瓦里诺的居民，都从伊尔莫和埃斯特的泉水中恢复精神和体力。梵拉们也常常前往罗瑞安，在那里卸下阿尔达的重担，获得安静与休息。
能力比埃斯特强的妮恩娜是图尔加斯的姊妹，独居的她了解悲伤，并为阿尔达受梅尔莫破坏的每一处创伤哀悼。她的悲伤如此浩大，如同大乐章所揭示的，以致於她的乐曲在中途便转为悼歌，这哀悼之声在宇宙起始之前就交织入每个主题里。但她并不为自己哭泣，倾听她的亡灵在悼歌中学会怜悯，并得以抱持希望，忍耐等候。她的宫殿在极西之地，位於世界的边缘；她很少去遍地都是欢笑的瓦力诺城，而比较常去离家较近的曼多斯城堡，所有在曼督斯等候的亡灵都向她哀哭倾诉。她给他们带来力量，并将他们的悲伤转变为智慧。从她住处的窗户可望出世界边缘的围墙。 
力气最大，立下许多英勇功绩的是图尔加斯，他的别名是阿斯塔尔多，意思是“骁勇善战”。他是最后一位前来阿尔达的梵拉，在对抗梅尔克最初的几场战争中助众梵拉一臂之力。他十分喜爱摔角和比力气；他从不需要骏马，因为他比所有用腿奔跑的动物跑得更快，而且他从不疲乏。他有金色的头发和胡须，以及健壮的身躯；他的双手就是他的武器。他既不留心过去也不注意将来，对讨论出主意完全没兴趣，不过他是个非常可靠的朋友。奥罗米的妹妹内莎是他的妻子，她不但轻盈灵活，也是飞毛腿。她喜爱步履轻快的鹿，鹿群也喜爱跟随她在旷野中奔跑；但她跑得比它们还快，宛如疾奔的箭矢，秀发在空中翻飞。她最喜欢跳舞，常在维利玛终年长青翠绿的草地上舞蹈。 
奥罗米也是一位力量强大的梵拉，他虽不像图尔加斯那般强壮，但发怒时却更可怕。不论是在运动比赛还是在打仗，图尔加斯总是笑哈哈的，即便是发生在精灵出生之前的那些战争，当他与梅尔克面对面拼斗时，他也还是笑个不停。奥罗米热爱中土大陆各个地方，他非常舍不得离开中土大陆，是最后一个前往瓦里诺的梵拉。在远古的时日里，他常越过山脉返回东方，带著他的大军奔跑在中土的山丘和平原上，追猎可怕的野兽和妖怪，他十分喜爱骏马和猎犬，还喜爱所有的树木，因此他又被称为奥达隆，辛达精灵称他为托隆，意思是“森林的主宰”。他的座骑名叫纳哈尔，在日光之下它雪白耀眼，在夜里则全身散发银光。奥罗米的号角被命名为梵拉罗玛，其宏亮的响声宛如火红上升的太阳，或像劈开云层的闪耀电光。梵拉罗玛的响声胜过欧罗米大军中的所有号角，就连雅万娜在瓦里诺所造的森林中也可听见。奥罗米训练他的部属与猎犬追猎梅尔莫的邪恶下属。年轻的瓦娜是奥罗米的妻子，她是雅万娜最小的妹妹。她所经之处百花吐蕊，她所望见的花朵盛放相迎；她所到之处百鸟欢唱齐鸣。 
以上所记载的是梵拉和梵丽的名字，以及对他们相貌的简短描述，这是埃尔达精灵在阿曼所见梵拉的相貌。当他们现身在伊路瓦塔的儿女面前时，虽然形貌尊贵而优美，但他们的美丽与力量仍然像是蒙上了一层面纱，不曾完全展露。就埃尔达所知道的，如果这里记载的还太少，那实在是因为世间无一物可用来比拟诸神的本体真像；他们曾经展现过真正的形貌，但那是远在我们思维之外的时间与疆域中。他们当中，力量最大也最尊贵的有九位；但是其中有一位已经被除名，其余的八位被称为雅睿塔尔，“阿尔达的主神”。他们是：曼维和瓦尔达、乌尔莫、雅凡娜和奥力、曼督斯、妮恩娜，以及奥罗米。虽然曼维是他们的领袖，率领他们一起效忠一如，但他们在权力与威严上地位同等。所有其他圣贤，梵拉也好，迈阿尔也罢，或者伊路瓦塔派往埃阿的其他人和神灵都无法与之同日而语。
梵拉本纪
埃如始有埃如，“独一之神”，其名在世间称为伊路瓦塔；它首先自意念中创造了从梵拉，“神圣的使者”，他们在万物被造之前与它同在。它向他们说话，向他们提出乐曲的主题。于是他们在它面前开声歌唱，令它十分欢喜。有相当长的一段时间，他们各自独唱，偶尔也有几位一同和声，其余则倾听；因为他们只个别了解伊路瓦塔在创造自己时那单一的意念，而随着他们逐步了解手足同侪的旋律，他们也逐渐成长。他们彼此倾听愈久，了解便愈深，歌声就愈和谐一致。 
一日，伊路瓦塔召聚所有的梵拉到他面前，向他们宣布了一个浩大非凡的主题，对他们揭开比过往它所启示之事更加伟大玄妙的事理，其初始的光荣与终了的壮丽，令梵拉们大为惊奇；因此，他们向伊路瓦塔躬身敬礼，静默侍立。于是伊路瓦塔对他们说：“如今我向你们宣布的这主题，我愿汝等和声共创一伟大乐章。我已用“不灭之火”点燃你们，汝等当各尽所能装饰这主题，各以自己的思维和才能，勉力为之。我将静坐倾听，为那透过你们而被子召唤出来的绝美诗歌感到欣喜。”于是，梵拉们的声音，如同各种竖琴与诗琴，各种木管与铜管，各种提琴与管风琴，以及无数放声高歌的合唱团，开始将伊路瓦塔的主题谱成伟大的乐章。一首交织无穷的和谐旋律如潮滚滚扬起，远远穿越倾听之耳到达至高与至深之处，整个伊路瓦塔的居所满溢著这和声，这乐章及其回声飘荡进入了“空虚之境”中，然而它并不是空的（注：原文是and the music and the echo of the music went out into the Void, and it was not void.亦可理解为“当音乐及音乐的回响流入虚空，虚空便不再空虚。”）。自从梵拉发声唱作乐曲以来，再没有一首能比得上这乐章，不过，据说在世界结束之后，众梵拉和伊路瓦塔的儿女所组成的合唱团，将在伊路瓦塔面前合唱出比这更伟大的乐章。那时，伊路瓦塔的主题将全然正确地展现出来，在众生取得其不朽存在的一刻，所有被创造出来的事物将完全明白自己在所属群体里的最终目的，并且彼此将完全了解对方的恰当位置，那时，伊路瓦塔欣喜莫名，将把秘火赐给他们。但是现在伊路瓦塔静坐倾听，有好长一阵子，一切在它听来极为美好，整首乐章没有任何瑕疵。不过当乐章继续演奏下去，梅尔克的心中却升起一股念头，他想把自己想像出来却跟伊路瓦塔的主题不协调的事物交织入乐曲中，好使他所颂唱的部分能增添更多的力量与光彩。梅尔克是千千万万个圣贤中，能力最强、知识最丰富的一位，其他梵拉所各别拥有的天赋，他都多少有一点。他常进入“空虚之境”去寻找“不灭之火”，在他内心里，那股想要创造属于自己的事物的欲望愈来愈强烈；在他看来，伊路瓦塔似乎毫不在意那“空虚之境”，而他对它的空无一物却愈来愈不耐烦。可是他找不到“不灭之火”，因为那火存在于伊路瓦塔之内。不过，由于他常独自游荡，他内心也开始酝酿出许多跟同侪不同的念头。 
如今他把这些念头交织入音乐里，不协调的旋律立刻层层环绕在他四周，许多靠近他的梵拉因为无法和声而大感沮丧，他们的思维被打乱了，乐曲也唱得七零八落，不成章法；不但如此，有些梵拉甚至放弃了自己原有的想法，开始调整自己的去配合他的。于是梅尔克造成的杂音愈传愈远，原本的乐章也陷入狂乱的音乐之洋，不过伊路瓦塔依旧静坐倾听，直到他的宝座前似乎酝酿起一场凶猛的风暴，黑色的巨浪一波接一波在无尽的愤怒中互相争斗，怎么都不肯止息。 
于是，伊路瓦塔起身，许多梵拉看到他脸上露出微笑；他举起左手，一个崭新的主题开始在风暴中显现，跟先前的主题类似却又不尽相同，它汇聚能力，充满了崭新的美。但梅尔克的噪音更加高涨，与这新的主题纠缠拼搏，这次所引起的冲突比先前的更凶猛狂暴，以致于许多梵拉在震惊之余都住了口，梅尔克渐渐占了上风。于是，伊路瓦塔再次起身，这回梵拉看到他神情凝重；他举起了右手，看啊。第三个主题缓缓流入了这场混乱中，它跟前两个都不一样。一开始时它显得既温柔又甜美，如同涟漪般荡漾开来的声音形成优雅细致的重重旋律，怎么冲撞打压都抑止不了，它自身形成的力量极其博大精深，情况最后转为两首乐曲同时在伊路瓦塔的座前进行，但它们听起来完全不同。一首既开阔、优美又深奥，十分缓慢，并且揉合了无限的哀伤，又从这哀伤中产生了无以伦比的美。另一首如今自成一体，不过却十分喧闹、空泛又不停地重复；谈不上和谐，比较像是一堆同时大声嚷嚷的喇叭，不停高吹著几个单调刺耳的音符。这喧闹企图用凶猛的音量淹没另一首乐曲，不过它最成功的几个乐句，听起来仍是取自另一首曲调，自编自导入它那煞有其事的曲子里。（注：原文为And it essayed to drown the other music by the violence of its voice, but it seemed that its most triumphant notes were taken by the other and woven into its own solemn pattern.）这激烈的冲突进行到一半，整个伊路瓦塔的殿堂都震动颤抖起来，这震动远远传散到无限空寂之中，但是殿堂依旧屹立不摇；伊路瓦塔第三次起身，它脸上的神情可怕得令人不敢注视。这次它高举双手，一股和声如伊路瓦塔眼中的光芒般穿透而出，比穹苍更高比深渊更深，梵拉们的乐章嘎然而止。 
于是，伊路瓦塔开口说道：“大能非凡的梵拉啊，你们当中最有能力的是梅尔克；但他要知道，所有的梵拉都要知道，我是伊路瓦塔，汝等所唱之曲，我将更进一步展现，使汝看见汝等所成就之事。至于你，梅尔克，将看见所有乐曲的终极之源皆在我，否则无一乐曲得以成形，更无人能不顾我意，任意更改乐曲。任何人企图更改乐曲，都只会证明我所创造的万事万物比他的更加美妙，远远超过他的想像。” 
梵拉们闻言皆感惧怕，但他们还是不理解所闻之言的真正意思；梅尔克满面羞愧，无地自容，他的内心逐渐由羞恼转成愠怒。伊路瓦塔在光辉灿烂中起身，离开它为梵拉们所造的美丽境地；梵拉们都跟随它前去。 
他们来到“空虚之境”，伊路瓦塔对他们说：“看啊，你们的乐章。”接著向他们展现出一幅景象，让他们看见先前以耳听见的；他们眼前出现了一个新宇宙，在空无中央有一球体显现，存立不坠于空虚之中，却不属于空虚。就在他们一边观看一边赞叹惊奇中，这宇宙展开了它的历史，在他们看来，它是活的，且不断成长。梵拉们屏气凝神、鸦雀无声地凝视了好一阵子之后，伊路瓦塔再次开口说道：“看啊，你们的乐章。这是你们吟唱之歌谣所生成的；你们每一位都会在眼前我的设计中，找到仿佛是你们自己设计或添加的一切。而你，梅尔克，将会发现所有你心中秘密盘算的念头，都在其中显露无遗，你将看到它们也成了整体的一部份，对整体的荣耀有所贡献。” 
随后伊路瓦塔又向梵拉们说了许多其他的事，他们因为记得伊路瓦塔的话，并了解自己所创作之乐曲，因此知道了更多过去、现在及将来的事，只有少数一些事情他们无法看见，不论是个别思考还是共同会商，都无法参透。因为伊路瓦塔除了对自己以外，没有向任何人提示它所有的一切，而且在未来的每个时代里，都会有无法预知的新事物出现，因为这些新事物并非源自过去。因此，当这新世界的景象展现在他们面前时，梵拉们看见其中包含著他们未曾想过的事物。他们充满惊奇地看著即将来临的“伊路瓦塔的儿女”，还有为这群儿女所准备的居住之地；他们还看到努力创作乐曲的自己，也在忙著预备这居住之地，但他们却不知道它的创造，除了美丽之外，还有别的目的。这群儿女是伊路瓦塔独自构想创造出来的，他们随著第三主题而来，不包含在伊路瓦塔最初所提出的主题之内，所以众梵拉跟他们的出现没有丝毫关连。因此，梵拉们愈看就愈爱他们，那是一种与他们全然不同的生命，从这群陌生又自由的儿女身上，他们看见伊路瓦塔的心智所反映出的全新面向，并从其中学到一点它的智慧，这智慧原本是他们见不到的。 
所谓伊路瓦塔的儿女，首先诞生的是精灵，继之而来的是人类，在充满耀眼光芒的宇宙中，在广阔无垠的空间与无数旋转的火焰中，伊路瓦塔在时间的深处与无数星辰中选择了一个地方，做为他们的居住之地。对于只思考雄伟功绩，而非详实精准的梵拉而言，它真是个不起眼的小地方，他们在看到整块阿尔达时，恐怕只会将它当作一支柱子的地基，在上面建造一根通天的圆锥形巨柱，直到顶端比针尖还细为止；有些梵拉一心只想著还在塑造的宏伟宇宙，却不在意其间万物的微细精准。但是当他们看见这块居住之地，以及在其中出现的伊路瓦塔的儿女，他们当中最伟大的几位，便逐渐将全副心思与意念都转到这块地方来。这其中又以梅尔克最想得到它，从一开始，他就在梵拉所创作的乐章中扮演著最重要的角色。不过他伪装自己的想法，控制住全身上下忽冷忽热的阵阵骚动，甚至欺骗自己，说他想去那里安排布置好一切美好的事物，以迎接伊路瓦塔儿女的到来。但他其实十分渴望征服精灵与人类，要他们都臣服于他的意志，他嫉妒伊路瓦塔所赋予他们的才能；他希望自己也有臣仆，被他的子民称为君王，做所有其他意志体的主宰。 
但是其他的梵拉目不转睛地注视著浩渺宇宙中这个精灵称之为阿尔达，也就是地球的居住之地时，他们心中充满了欢喜，看到那许多的美丽色彩，他们个个眼中都闪耀著快乐的光芒；不过，因著大海澎湃的声音，他们的内心都感到一股极大的动荡。他们观察风向和气流，观看铸造阿尔达的物质，有铁有石，有金有银，还有许多其他的物体，其中最令他们赞叹不已的是水。据埃尔达说，在这地球上，汪洋深水比其他任何物质都存留著更多梵拉乐章的回声；许多伊路瓦塔的儿女依然毫不停歇地倾听著大海的声音，但却不明白他们为什么聆听。 
对这汪洋深水，梵拉们中被精灵称之为乌尔莫的，已将他的全部心思都转向其中；在所有的梵拉中，唯有他在音乐上受到伊路瓦塔最深的教导。梵拉们中最高贵的是曼维，他的心思意念总沉浸在风与气当中。奥力所想的是大地的结构，伊路瓦塔赐给他的知识与技能只比赐给梅尔莫的少一点；不过奥力对自己所做出来的东西愉快又得意，他对所造之物并无占有之心，也无控制之意；因此他会分赠而非囤积它们，他无忧无虑，总是继续不断发明创作新的事物。 
这时伊路瓦塔对乌尔莫说：“你看到了吗？在时间深处的那片小疆域上，梅尔克已在你的领域里发动了战争。他用冰冷严寒覆盖了土地，却不能摧毁你所有美丽的泉源和清澈的湖泊。看啊，下雪了，结冰了！梅尔克已经毫不节制地开发出炎热与烈火，但他不能使你的愿望干涸，也不能彻底压制住大海的乐声。你看高空光耀的云朵，变幻不停的云雾，你听雨水落在大地的声音！在这些云雾中，你将更亲近你最亲爱的朋友曼维。” 
乌尔莫回答道：“一点不错，现在众水变得比我所想像过的还要清澈，我内心最隐密的念头里从没产生过雪花，在我所有的乐曲里，也未包含雨滴。我会找寻曼维，一同携手创作无数的旋律，永远讨您欢喜！”因此曼维和乌尔莫从一开始就是盟友，始终忠诚信实地办妥伊路瓦塔所托付的一切。 
就在乌尔莫说着话，所有的梵拉仍然凝视著那景象时，它却从他们眼前被取走隐藏了；就在景象消失的那一刻，他们看见了一种新的东西，黑暗，那是他们之前除了想像以外从未亲眼见过的。但是他们已经对那美丽的景象一见倾心，全神贯注在那即将展开、成为存在实体的宇宙，他们全部的心思意念都充满了那幅景象。不过，当那景象被取走之时，它的历史还不完整，时间的循环也还没完全定好。有人说，那幅景象在人类统治的全然实现与精灵的消失离去之前终止，因此，虽然梵拉们的乐章包含了一切，梵拉们却未看见末后时代或宇宙结局的情景。 
景象的隐没在梵拉当中引起一阵阵骚动；于是伊路瓦塔召唤他们，说：“我知道你们脑中所渴望的，汝等先前所见之景象将会成真，不但在当等的思想里，也在汝等的具体本质内，并且还有其他。因此我说：一亚！让这一切存在吧！我将把“不灭之火”送入“空虚之境”中，它将存在于宇宙的中心，宇宙将因此成为实体；你们当中愿意的，可以进入其中。”刹那之间，梵拉们看见远处闪现一团光芒，仿佛中心闪耀著一团火焰的云朵。他们知道这不再只是景象而已，乃是伊路瓦塔所创造了一个新的事物：一亚，宇宙创立了。
创世这一切完成之后，梵拉们当中有一些仍与伊路瓦塔同住在宇宙的范围之外；但另一些，其中包括梵拉之中许多最强与最美丽的，他们告别了伊路瓦塔，进入了物质界。从那时起，他们的力量就受到这宇宙的牵制与束缚，将永远存在这宇宙之内，直到它完成的一日；这情况或许是伊路瓦塔预定的，或许是因为他们的热爱所导致的必然结果，从此，他们和宇宙互为彼此的生命，两者缺一则不存在。因此，他们被称为梵拉，是维系宇宙存在的力量。 
当梵拉们进入一亚，他们先是震惊错愕，随即大失所望，因为其中几乎什么也没有，不像他们原本所见的景象，这时一切才刚要开始，尚无具体实象，而且四处漆黑一片。原来，在时间之外的永恒殿堂中，他们所颂唱的乐章是思维的具体成形与开花结果，后来他们所看见的美景也只是一种预示而已；如今他们进入了时间之内，这时间才刚刚开始。梵拉们意识到先前所见的宇宙只是预示的景象和前奏，一切要靠他们来完成，他们也必须做到。于是，他们在空旷地垠、未曾被探索的荒凉之境中，开始了辛勤的工作。无数的岁月流逝，也无人记忆，直到在时间的深处，在浩渺宇宙的中间，伊路瓦塔儿女的居住之处终于完成了。这件工作主要是由曼维、奥力以及乌尔莫合力做成的；不过，梅尔克从一开始就来到宇宙中，并且四处扰乱已经完成的部分，把他看上的东西都转变成他私自的用途，并且四处点燃大火。那时地球还很年轻，充满了火焰，梅尔克望之垂涎不已，于是他对其他的梵拉说：“这应该是我的王国，我要将它据为己有！”
在伊路瓦塔的心智中与梅克莫同出一源的兄弟曼维，是伊路瓦塔展开对抗梅尔莫噪音的第二主题中的主旋律，这时他召集了许多力量强弱不等的梵拉来到阿尔达，助他一臂之力，以免梅尔克一直妨碍他们完成工作，让地球的创造功亏一篑。曼维对梅尔克说：“汝言差矣，汝不应将此王国据为己有，众使者在此所费之心力丝毫不亚于汝。”于是梅尔克和其他的梵拉起了强烈的冲突；彼时梅尔克双拳难敌四手，因此他退离了阿尔达转往别处，继续做他想做的，不过他内心深处始终念念不忘占据阿尔达做自己的王国。 
梵拉们之所以进入宇宙，是因为他们爱伊路瓦塔的儿女，想要与他们来往，于是他们按著在伊路瓦塔预示景象中所见精灵与人类的模样，为自己取了肉身的形体和色泽，不过他们的模样要比精灵和人类雄伟壮观许多。此外，他们的形体是来自他们对起初宇宙的知识，而不是根据后来宇宙的模样。他们本来不需要有形体，他们取用形体就如同我们穿著衣饰，人不穿著衣饰并不损及其存在。因此，有时候梵拉在大地上行走时并不穿著形体，那时就连埃尔达也无法清楚看见他们，即便他们就近在咫尺。不过当梵拉们想要穿上形体时，他们有的取了男性的模样，有的出了女性的模样。他们起初被造时在本质性情上就有差异，不过形体的选择是各随已意，他们的本质并不因这样的选择而改变；这就像我们可以选择穿扮男装或女装，但我们的本质不会因此变为男人或女人一样。这些伟大神圣的使者每一次在装扮自己的时候，完全不像伊路瓦塔儿女中的帝王或皇后那样；有时候，他们可以按著自己的思维来装饰所显现的形体，以宏伟壮观的模样现身。 
这些梵拉吸引了许多同伴加入，有些力量比他们小，有些力量几乎跟他们的一样强，他们一同辛勤努力，整顿出地球的形状，控制抑止它的动荡与混乱。而梅尔克在远处将他们所完成的一切都看在眼里。那时梵拉以极有能力的可见形体在大地上行走，他们以宇宙为衣裳穿戴在身上，看起来灿烂夺目、美妙绝伦，并且充满了喜悦，地球的骚乱已经被平息了，大地呼应他们的欣喜，像花园一样盛放。梅尔克内心的嫉妒愈演愈烈，于是他也取了可见的形体，但是由于他的性情及内心深处的愤恨，那形体显得既黑暗又恐怖。然后他降临到阿尔达，其身形比其他任何一位梵拉都更巨大更有力量，仿佛由深海中拔起的高山，峰顶直冲云霄，上面不但覆盖冰雪，并且环绕著浓烟与烈火；他双眼中的光芒宛如烈焰，可以高温烧毁一切，也可以极寒穿透万物。 
第一场梵拉和梅尔克争夺阿尔达主权的战争从此开始。精灵们听说了这些翻天覆地的争斗，但所知甚少。这里所记载的都是埃尔达精灵在瓦利诺时，居住在该地的梵拉告诉他们的，梵拉并且教导了他们各样的知识，只是对在他们出现之前所发生的各样战争，所言甚少。不过埃尔达之间依旧流传著，梵拉们不管梅尔克怎么干扰捣乱，始终竭尽所能统治管理地球，为即将来到的首生儿女预备好地方。每次梵拉建造好大地，梅尔克就前行拆毁；梵拉掘出谷地，梅尔克就让它隆起；他们雕凿堆高山脉，他就把山脉推倒踏碎；他们挖出海洋，他就填海使水泛滥；反正他就是要让一切都不得生长与安宁。只要梵拉一开始创作建造，梅尔克就前往破坏拆毁它们。不过梵拉们的辛劳终究没有全部化为泡影；虽然他们在每个地方所做的每个作品，都无法完全按照当初他们所计划的来完成，万物的色彩和形状都跟他们原来企图做成的不太相同，但地球还是渐渐有了自己的模样，并且逐步稳固下来。终于，伊路瓦塔儿女们的家在时间的至深处与无数的星辰间被奠定了。
梵拉与《魔戒》
正如大家所公认的，“魔戒”系列包括《精灵宝钻》《霍比特人》《魔戒三部曲》，但是事实上，《霍比特人》与《魔戒三部曲》完全没有提到梵拉或者说从来没有出现过梵拉的详尽形象；相反，《精灵宝钻》中梵拉大出风头，占据了大量篇幅。之所以如此，是因为《精灵宝钻》一书才是对中洲世界观的详尽描述与补全。梵拉是世界的创造者与维护者，真正与他们接触的只有“初生者”精灵，“后来者”人类虽然广受梵拉庇护与恩惠，但从未接触过梵拉，甚至在努美哈尔人试图征服梵拉事件之后，梵拉将自己的居所远离中洲，谁也找不到。与此同时，生活在中洲真正与梵拉有过接触的精灵因为对梵拉的背叛以及对特瑞莱精灵犯下的血腥罪恶，很少详尽的与人类甚至其他精灵谈论梵拉。