标题：新千年人文论坛
背景
印象论坛承办的“新千年人文论坛”暨北大中文论坛走进湖南高校活动
“新千年人文论坛”暨北大中文论坛走进湖南高校活动在2010年10月17日正式在湖南大学开幕，并连续在岳麓书院、湖南大学、中南大学、湖南师范大学、湖南涉外经济学院等地巡回演讲，将大力推动湖南人文氛围的提升。活动已经得到各学校、各大机构（北京大学湖南校友会）及湖南各大人文社团的大力支持，同时已经邀请或者拟邀请北京大学长沙校友会会长邓映如、青年畅销作家徐志频、湖南师范大学北京校友会名誉会长文建平、湖南知名律师周天洁中南大学阎真教授、孟泽教授、湖南师范大学魏剑美教授、湖南读书会会长吴涛、诗人欧阳白、吴昕孺、青年学者黄守愚等等来见证和参与此次湖南的人文盛会。活动流程（一）活动安排
“人文精神”的危机和文化价值的虚无化，是商品拜物教盛行，工具理性极度扩张，在世界黑夜诗意贫困时代的表现。也是21世纪中国文化复兴的最大阻碍。但诗人和荷尔德林说：“哪里有危险，哪里就有拯救！”自从近代以来，处于世界黑夜的诗人和思想家们，作为入于失去根基的世界深渊的先行者。前赴后继的探索着远逝诸神之踪迹和通往人类文明新曙光的道路。
2007年，几乎同时在（湖南）印象论坛和北大中文论坛，一些具有人文精神理想，深爱文学艺术的青年们，各自走上了探索重建人文精神家园的道路。尽管自从新世纪以来，文化复兴和思想启蒙的呼声此起彼伏，但真正为此而行动者，却寥寥无几。无论是新左派人士的叫喊，还是国学热的喧嚣，都无法真正改变中国文化日渐沉沦的状况。而真正能承担挽救中国文化危机的，只能是那些会为之付出行动和努力的青年们。
2010年经过三、四年的发展，聚集在印象论坛和北大中文论坛的青年们，分别以《印象》人文杂志和《新千年文学》系列图书为公共纸媒，表达其文化理念，展现创作实绩，一步步艰难的走向完善和成熟。虽然两者各具特色，《印象》人文杂志，将湘楚文化的浓厚诗性元素与千年书院的经世致用精神相结合，以对汉语诗歌书写的探索和诗学的构建为文学基调，立足湖湘文化，广泛探讨社会公共话题，传播人文精神价值。而《新千年文学》书系，则秉承北大五四启蒙传统与百年学府的兼并包容精神，以对小说创作革命和文艺理论创新为特色，立足古都文化，大力倡导思想启蒙运动，构建新千年轴心文明。
虽然南北两地的文化底蕴和传统，凭借的社会媒体资源，表达和宣传的内容有所不同。但其目标都呼唤人文精神的回归，倡导民族文化的复兴。2010年，湖南印象论坛和北大中文论坛的同仁们，进过多年的探索和努力，都已经对自身发展的方向越来越明确，同时相互的交流和探讨，也在彼此加深。值此之际，为了实现共同的人文理念和文化理想，以南北联合促进更多的文艺青年和文化界人士，加入到重建人文精神家园和民族文化复兴的事业之中。我们（新千年文化运动参与者）希望以“新千年文学全国高校巡回演讲，北大中文论坛走进湖南高校活动”为契机，与《印象》杂志和湖南青年人文联盟同仁们，共同举办一场大型的文化活动。
（二）时间：2010年10月中旬（10月18日-25日）
（三）地点：湖南长沙
（四）发起单位：北大中文网 印象论坛承办单位湖南大学印象文学社
中南大学升华读书社
湖南大学中国公益创业研究中心 
湖南大学文学院《文泉》杂志社
千年弦歌论坛
岳麓书院潇湘槐市论坛
湖南师范大学文学院在线
湖南师范大学汉韵学社
湖南师范大学春秋学社
湖南师范大学湖湘文化社
湖南师范大学黑蚂蚁诗社
湖南涉外经济学院读书社
湖南青年人文联盟社团协办单位长沙作家网
湖南图书馆天下湖南论坛
华夏青年文化协会
长沙儒商文化新青年传媒《高校信息》
湖南林业科技大学书友协会
开幕式时间：10月17号，周日9:00
活动地点：湖南大学　岳麓书院　中南大学　湖南师范大学　湖南涉外经济学院
网络支持：《晨报周刊》 红网高校 星辰社区
友情协办：芒果酒店
特别支持：北京大学湖南校友会
（八）特邀嘉宾：邓映如（北京大学湖南校友会会长）
文建平（湖南师范大学北京校友会名誉会长）
徐志频（青年作家）
周天洁（律师）
拟邀请：著名作家王开林、中南大学阎真教授、孟泽教授、湖南师范大学魏剑美教授、湖南读书会会长吴涛、诗人欧阳白、吴昕孺、青年学者黄守愚等等
（九）活动内容：
1、新千年文学全国高校巡回演讲演讲；
2、“麓山论剑”以文会友；
3、集体讨论决议和联合声明
（十）活动筹备组工作人员筹备组：(已定)
活动组委会成员名单：
北大中文网策划：儒帅哲师
印象网策划：枕戈 阳光之影
组委会其他人员：廿一行、余途、海汐子(北大中文网) 日出东门(岳麓书院博士)
刘玄奇（湖南大学中国公益创业研究中心）
吴迪强（湖南大学千年弦歌论坛）
张立云（长沙作家网）
王逸风(省图书馆)
圣手书生(红网高校论坛)
彭培成(星辰在线)
木水皮(湖南青年人文联盟)
杨静怡(中南大学升华读书社社长)
路人丁(湖南大学北校印象文学社负责人)
戴士成（湖南大学文学院《文泉》杂志社）
旷毅（湖南师范大学文学院在线主编）
吴俊宏（湖南师范大学汉韵学社负责人）
叶洋(湖南师范大学春秋学社社长)
胡智成(湖南涉外经济学院读书社社长)
组委会事物分工安排：
策划组：负责本次活动的总体策划
宣传组：负责本次活动的宣传，包括媒体宣传、高校宣传及网络宣传以及现场的摄像工作;
外联组：负责本次活动的赞助或其他高校社团的联络工作;
安保组：负责本次活动的安全保卫工作，维护现场秩序;
接待组：负责与北大中文网的接洽工作及与高校社团朋友、媒体的接待工作;
机动组：后备补充人员
前期的工作主要以宣传和外联为主。
9月中旬之前，宣传组把本次活动的宣传做到位;确定好举办的高校及社团，确定好媒体单位。确定好其他的观众来源。
10月中旬，设计门票及海报横幅等;
9月中旬之前，外联组积极和其他高校联络，确定参与高校及社团，确定好赞助单位(尽量)。
10月中旬，负责好与各高校社团的衔接工作。
高校演讲及以文会友活动时间安排：
湖南大学：10月17号，周日上午九点
湖南涉外经济学院：10月19号，周二晚上七点
中南大学：10月20号，周三晚上七点
湖南师范大学：10月21号，周四晚上七点
岳麓书院以文会友： 10月23号，周六上午九点
《一》、新千年文学全国高校巡回演讲演讲
一、 关于宣传
1、横幅
主标题：新千年文学全国高校巡回演讲
副标题：北大中文论坛走进湖南高校
2、宣传海报
3、报纸等媒体宣传
二、关于演讲
1、演讲场所：岳麓书院、中南大学、湖南大学、湖南师范大学、涉外经济学院。
2、讲座主题：新千年文学启蒙与新轴心时代文化复兴（各高校可能有所差异）
3、演讲时间：二小时左右，现场提问互动时间半小时到一小时。
4、现场签售：附带很少量的书提供给感兴趣的同学。
5、演讲录相：需要拍摄演讲和互动交流的全程录相，以供上传给文友分享及用于相关宣传。（北大方面和这边各带）
6、邀请媒体：希望能尽量争取有影响力的媒体到现场关注。 
7、演讲者：廿一行、儒帅哲师、余途、海汐子
《二》、“麓山论剑”以文会友（两次）
麓山论剑之二：“传统与现代——反思人文精神”座谈会 
本活动由湖南大学岳麓书院“潇湘槐市学术论坛” 承办，作为“北大中文网与湖南印象网南北峰会”的系列活动之一。
请参加座谈会的各位嘉宾于2010年10月23日星期六上午九点岳麓书院门口集合。座谈会之前，外地嘉宾参观千年学府岳麓书院。
时间：九点二十分
地点：岳麓书院明伦堂二楼
人员：北大中文网诸位嘉宾、湖南印象网代表、潇湘槐市论坛代表
主持：日出东门
主题：传统与现代——反思人文精神
1、 中国传统文化的现代意义
2、 我们需要弘扬什么样的人文精神
3、 人文传统：东方与西方
4、 在现代化（西化）之中的中国学（中国古典学）
（三）集体讨论决议和联合声明
对活动进行总结，经讨论将达成的文化复兴计划等公布，倡导有识之士来参与。 
最好能讲到8到9个主题，然后就这些主题进行讨论（可以以以文会友形式），总后将讨论结果汇总。
（十一）
本次活动的最终解释权为本次活动组委会，官方网站为印象论坛
北大中文网和湖南青年人文联盟
南北文化大会师活动组委会
附：演讲顺序和演讲人资料
演讲主题：《新千年文学启蒙与新轴心时代中国文化复兴》
第一场
儒帅哲师：：《新千年文学启蒙与新轴心时代中国文化复兴》
廿一行：《新千年文学与文化运动总纲领》；
徐志频：湖南人精神和湖湘文化未来
第二场
海汐子：《文学何为》
儒帅哲师：《新千年文学与21世纪中国的新启蒙》
廿一行：《新千年文学革新、思想启蒙、文化复兴与联合阵线》
第三场
儒帅哲师：《什么是启蒙——新千年文化启蒙观》；
海汐子：《小说之道》
廿一行：《新千年文化运动，尼采、海德格尔思想与新轴心时代》
第四场
廿一行：《新千年文学在中国的道路性问题》
海汐子：《文学何为》
儒帅哲师：《新千年文学革命与五四思想启蒙》主讲人资料儒帅哲师：
潘允中，笔名儒帅哲师，1980年出生，2006年毕业于北京大学。北大中文论坛比较文学、小说版版主。新千年文化运动的发起者，长期致力于文学革命、思想启蒙、文化复兴三位一体的第二轴心文明理论构建。新千年文学系列丛书《新千年文学》（2008，远方出版社）和《生命的沉思》（2010，人民日报出版社）主编之一。
2004年，在尼采道德谱系学、福柯权力谱系学和德勒兹游牧哲学的基础上，将谱系学方法运用于文学批评，创立游牧诗学（谱系学）小说批评理论。2006年，在胡塞尔现象学、海德格尔存在哲学、伽达默尔解释学的基础上，构建以诗与思为本源的小说本体论理论。
儒帅哲师十大代表作品（未出版）：
短篇小说集《面包与酒》（18万字） 　
中篇小说集《狂人笔记》（16万字） 　
散文随笔集《乐园已失，天道可补》（20万字） 　
长篇小说《尤利西斯与塞壬之歌》（14万字） 　
长篇小说《大地上的异乡人》（16万字） 　
长篇小说《冬日飘远的故乡》（14万字） 　
长篇小说《当阳光移离大地》（30万字） 　
哲学文化：《新千年文化启示录》（24万字） 　
文学批评：《游牧诗学：小说的文学谱系与意义》（20万字） 　
小说理论：《新千年文学批评：思与诗对永恒存在的召唤》（25万字）
余途：
陈唯斌，笔名余途。1960年出生在北京。寓言作家，中国寓言文学研究会副秘书长。新千年文化运动的支持者和实践者。致力于精短文学创作，追求诗与思在文字中的高度融合。新千年文学系列丛书《生命的沉思——北大中文论坛小说精选》（2010，人民日报出版社）主编之一。当代世界华文闪小说精品文库（2010年，菲律宾博览国际传播公司）主编之一。
1980年开始文学创作，1984年作品问世，2000年寓言专集《余途寓言》由华艺出版社出版。2010年3月第二部寓言专集《多余的余途》由湖南人民出版社出版。2010年5月第三部作品集《飘去桃花》在海外出版。
作品还被收入2007年现代出版社《中国网络寓言精品选》，2007年中国文史出版社《走在故乡的路上》、《故乡风雅》，2008年百花文艺出版社《卧底：闪小说精选300篇》，2009年中国少年儿童新闻出版总社、中国少年儿童出版社《中国新儿童文学书系“特一代”系列丛书》，2009年华东师范大学出版社《2008年值得小学生珍藏的100篇寓言》，2009年现代出版社《中国迷你文学1000篇》等书。
海汐子：
黄莹，笔名海汐子，女。生于七十年代，现居浙江省宁波市。《东之航》杂志社编辑，宁波大学某文学社特邀指导老师。以小说为主，兼写散文、随笔。新千年文学系列丛书《新千年文学——北大中文论坛十作家短篇小说精选》（2008，远方出版社）主编之一。
2008年12月赴浙江大学宁波理工学院、宁波大学、浙江万里大学参加“文学长征|——新千年文学全国高校巡回演讲”讲座活动。
主要代表作品（未出版）
短篇小说：《空屋》、《异形》、《无梦的人群》、《婉玉》、《正面·反面》等。
中篇小说：《黄梅雨》、《边缘人》。
长篇小说：《二步曲》、《小黑游荡日记》。
廿一行：
张怀一，笔名廿一行，1982年出生，毕业于厦门大学。新千年文学与文化运动的发起者和实践者。北大中文论坛小说原创版、文艺学版和中国现当代文学版版主；新千年文化运动博客圈圈主。新千年文学系列丛书《新千年文学》（2008，远方出版社）和《生命的沉思》（2010，人民日报出版社）主编之一。
主要致力于新千年文学与文化的理论建构，新千年思想启蒙的宣传实践，新千年文学长征的高校巡讲和新千年小说、散文的创作。提出立足新千年文学革新，团结新千年志士同仁，开展新千年思想启蒙，推动新千年文化复兴，筑造新轴心时代文明的新千年文学与文化运动总路线。
主要代表作品（未出版）
长篇小说：
《在世界与人生之外》（25万字）
中短篇小说：
《虚无邦》（小说集，14万字）
《侧身众生之间》（小说集，16万字）
《作粉色的豹》（小说集，18万字）
文艺理论：
《走向新千年轴心时代的文学与文化》（学术专著，30万字）
《精神游牧与诗意还乡——王小波艺术诗学十论》（批评专著，22万字）
北大中文论坛与新千年文化运动简介
北大中文论坛，是北京大学中国语言文学文学系（中文系）的唯一官方网络论坛，被称为全球最好的高校中文学术论坛。2000年建坛伊始，就吸引了诸多海内外的著名学者、专家和教授的注意，形成了以北大师生为主，包括中国大陆、港、台地区以及新加坡、瑞士等海外华语学术人组成的管理团队。
在北大中文论坛近十年的发展历程中，坚持高端学术与民间思想相结合的方向，在兼容并包各种学术观点和文艺思想的基础上，使论坛聚集了大批学者、师生和文化爱好者组成的稳定群体。截止2010年10月，注册会员已经接近35万，每天平均在线人数在千人以上。
北大中文论坛，作为容学术交流与文学原创为一体的中文网络论坛，在当今网络文学日益商业化、快餐化，文学论坛逐渐利益化、庸俗化的趋势下，一直坚持严肃文学的方向。从而吸引了越来越多坚持文化理想与艺术探索的文学创作者，聚集在这片纯文学的领地。
自从2007年小说版实行改革以来，聚集在中文论坛上的一批文学创作者，开始逐渐在“新千年文学”的旗帜下，形成一个人数不断增加的创作团队。经过三年多的发展，“新千年文学”创作集体的文学理论逐渐系统化，思想方向逐渐明晰化，作品风格日益成熟化。
在2010年，新千年文学团体，形成了“文学革新、思想启蒙、文化复兴”三位一体的新轴心文化发展纲领，在继承百年北大启蒙精神的基础上，逐步开展以“重塑国民精神道德、复兴民族精神文明、重建人类精神家园”为目标的新千年思想启蒙和文化复兴运动。
中文论坛及新千年文化出版物：
《新千年文学》（2008，远方出版社），
《生命的沉思》（2010，人民日报出版社）
新千年文学巡回演讲暨“新千年人文论坛”活动总结
新千年文学全国高校巡回演讲，暨北大中文论坛走进湖南高校活动。以“新千年人文论坛”的形式，于2010年10月18日正式在湖南大学前进楼举行。
在这次为期一周的活动中，来自北大中文论坛的新千年作家代表儒帅哲师、廿一行、海汐子，依次在湖南大学、湖南涉外经济学院、中南大学、湖南师范大学进行了演讲，并参与了“麓山论剑”的讨论。在麓山湘水之间，掀起了一股强劲的新千年人文风潮，被誉为一场麓山湘水之间的文化盛宴。
“ 新千年人文论坛”活动，由北大中文论坛的新千年作家们与湖南印象网同仁们共同发起、岳麓书院潇湘槐市论坛、湖南大学《文泉》杂志社、湖南大学“千年弦歌”网络联盟、湖南大学中国创业研究中心、湖南大学印象文学社、湖南涉外经济学院读书社、中南大学升华读书社、湖南师范大学文学院在线等单位联合承办。
湖南师范大学汉韵学社、湖南师范大学春秋学社、湖南师范大学湖湘文化社、湖南师范大学黑蚂蚁诗社、中南林业科技大学书友协会、湖南商学院商帆文学社、湖南警察学院院报、中南林业科技大学《竹林》杂志社、民政学院的《晨钟》杂志社……等长沙各人文社团的大力参与共同协办。
同时得到了红网高校论坛、星辰社区、、南师范大学北京校友会、湖南大学长沙校友会、北京大学湖南校友会、长沙作家网、湖南图书馆天下湖南论坛、华夏文化青年协会等团体的支持和媒体支持。而且，新千年文化运动的支持者与参与者，中国寓言研究会副秘书长余途先生和长沙芒果酒店，对这次活动给予了特别的支持。
湖湘文化界的相关人士与各大高校的师生，与新千年作家们，以交流和对话的方式，共同见证了中国百年启蒙思潮的复苏与千年人文精神的弘扬。
新千年文化运动的发起者和践行者，将他们具有时代特征的新千年启蒙理念，从北大中文论坛带到湖湘大地。新千年的启蒙精神与旧千年的人文传统相互激荡、融合。南北对话在传统与现代、东方与西方、激进与保守等观念的相互碰撞中，尽管出现了很多的分歧，但也取得了一系列的共识。那就是在这个商品拜物教和经济实利主义盛行，价值信仰混乱、传统道德解体的世界黑夜诗意贫困时代里，应该重新点燃思想启蒙的火把，驱散弥漫于时代上空的各种虚无主义和意识形态迷雾。为处于空虚迷惘和生存异化中的现代人，找出一条克服现代性文明危机，重建人文精神家园的道路。对于了解和赞成新千年文化理念的同仁们来说，这条道路无疑就是以文学艺术革新为开端、思想启蒙为宗旨、民族文化复兴为目标的新千年文化运动。
在这次活动中，新千年作家儒帅哲师、廿一行、海汐子，代表参与新千年文化运动的同仁们，全面而系统的向广大湖湘文化界人士和莘莘学子们，通俗的阐释了新千年文化的起源历史、目标方向等问题，以及对文坛现状和小说创作的具体看法。
被邀请的嘉宾们，北京大学湖南校友会会长邓映如、湖南读书会会长吴涛、湖湘文化第三次复兴推动者伍继延、青年畅销作徐志频、湖南涉外经济学院院办鞠晨曦主任、中南大学外国语学院孟泽教授、长沙理工大学教授左湘山、北京校友会名誉会长文建平先生，黑蚂蚁诗社创始人、著名诗人鸥飞廉，《印象》杂志主编枕戈，也发表了自己对人文理想和湖湘文化的看法。
在岳麓书院的明伦堂举行的“麓山论剑：反思中西文明，关注人文精神”的座谈会中，主持人张天杰博士认为在当下，人文精神的缺失，导致了一系列的社会问题，同时也对个人工作以及生活带来了很多困惑。那么怎样去解答这种困惑呢？他认为“反思中西文明，重拾人文火种”最为关键。那么什么人文精神呢？我们为什么需要人文精神呢？这些问题，正是这些“新千年人文论坛”与会者需要思考和探讨的。
儒帅哲师在《新千年文学启蒙与新轴心时代文化复兴》中，提出了新千年文化运动，将以采取重估一切价值的态度，以是否有利于“重塑国民精神道德、复兴民族精神文明、重建人类精神家园”来衡量不管是中国古代、还是西方近代，无论是民族传统的、还是近代创新的文化传统，加以融会贯通。使之成为一种既具有民族特色、又具有普世价值，既承续了中华五千年文明传统、又具有现代性精神品质的新文化。只有这样，才能使中国文化真正的复兴，超越历史上的盛唐和当今的欧美，成为全球化时代新文明格局中，最具有影响力的文化，推动人类新轴心文明的彻底转型。
廿一行在《新千年文学与文化运动总纲领》中，指出了新千年文化运动“由一个轴心、两种精神、三大方向、四项原则、五步历程、六个关键所组成”。一个轴心即新千年轴心时代；两种精神是指诗与思；三大方向分别是新千年文学革新、新千年思想启蒙、新千年文化复兴；四项原则就是深度解蔽、精神游牧、重塑价值、诗意栖居。五步历程是立足新千年文学革新，团结新千年志士同仁，开展新千年思想启蒙，推动新千年文化复兴，筑造新轴心时代文明；最后还有六个关键：世界语境、民族大音、时代心声、存在之思、兼容博采、别开新宗。
《印象》主编、本次论坛的策划人枕戈说：“当年北大提出了‘新青年’的口号，如今北大的学子又提出了‘新千年’这个旗号。是用‘新青年’来反对‘新千年’，还是用‘新千年’来包容‘新青年’？这包含了中国百年文化思潮和中国几千年文化传统的关系。如何处理好这两者之间的关系，也就是中西文化碰撞和融合的问题，也许能找到中国未来文化的方向。”
主讲人和嘉宾们的精彩演讲，引起了与会青年学子的强烈兴趣，以提问的方式，与主讲人和嘉宾们进行了热烈的思想对话与交锋。这种对话和交锋，最后在岳麓书院举行的“麓山论剑”，即“反思中西文明，关注人文精神”的座谈会中达到高峰。经过两个多小时的讨论，这次座谈会圆满落幕。
最后，主持人张博士做了总结，在人文精神缺失的当下，我们应当从“道、学、术”三个方面严格要求自己。道，就是要加强人文修养；学，就是积累广博的学识；术，就是学习谋生的技能。立足现实，关注现实；才能找到解决现实问题的方法；放眼天下，心忧天下，才能有所担当地去干实事。这不仅是对这次“麓山论剑”探讨结果的总结，同时也指出了每个人实践人文精神的具体道路。
新千年文化运动的发起者和践行者们，将他们带来的文学启蒙火种，重新点燃了湖湘大地上人文学者和青年学子们心中的人文理想。我们相信，在这次活动之后，新千年文化理念，将在麓山湘水之间，结出丰硕的人文精神果实。