标题：人生若只如初见
原文
人生若只如初见，[1]何事秋风（又作：西风）悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。( 娱园本作“人心”）
骊山雨罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（雨罢本作“语罢”）
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
（该诗被收录于《饮水词》 《木兰花令·拟古决绝词柬友》）
出处
纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词柬友》全篇。
“故心人”也有作“故人心”的，这是清人集纳兰词时刻版错误造成的，流传至今已造成许多文章引用错误，最为广泛。“故心人”有典故，下方有详细介绍！
人生二句
意思是说“与意中人相处，如果后来产生了怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。　何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与赵合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
等闲二句
意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。
这两句诗中蕴含着有两个典故，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》：
掖庭聘绝国，长门失欢宴。
相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。
花丛乱数蝶，风帘人双燕。
徒使春带赊，坐惜红颜变。
平生一顾重，宿昔千金贱。
故人心尚永，故心人不见。
谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但大体都还是围绕着这层意思的。
骊山二句
《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史之乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》（凤髻抛残秋草生）“讲解”。
何如二句
化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情，亦可通。
通篇解释
意中人相处若总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
讲解
此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。但更多的我个人认为是纳兰对于“人生若只如初见”这种高尚爱情之向往，对于“何事秋风悲画扇……”这种爱情之抵制与厌恶。
辑评
于在春《清词百首》
题目写明：模仿古代的《决绝词》，那是女方恨男方薄情，断绝关系的坚决表态。这里用汉成帝女官班婕妤和唐玄宗妃子杨玉环的典故来拟写古词。虽说意在决绝’，还是一腔怨情，这就更加深婉动人。”(1984 年人民文学出版社 )
盛冬铃《纳兰性德词选》
绝意谓决裂，指男女情变，断绝关系。唐元稹曾用乐府歌行体，摹拟一女子的口吻，作《古决绝词》。容若此作题为‘拟古决绝词柬友 ’，也以女子的声口出之。其意是用男女间的爱情为喻，说明交友之道也应该始终如一，生死不渝。”(1988年远流出版公司)
来源
相约渌水亭——纳兰性德
作者简介
作者纳兰性德（1655-1685）原名成德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗，是清代最为著名的词人之一，为武英殿大学士明珠长子。他的诗词不但在清代词坛享有很高的声誉，在整个中国文学史上，也以“纳兰词”在词坛占有光采夺目的一席之地。  纳兰性德性德少聪颖，读书过目即能成诵，继承满人习武传统，精于骑射。在书法、绘画、音乐方面均有一定造诣。康熙十五年（进士。授三等侍卫，寻晋一等，武官正三品。
妻两广总督卢兴祖之女卢氏，赐淑人，诰赠一品夫人，婚后三年，妻子亡故，吴江叶元礼亲为之撰墓志铭，继娶官氏，赐淑人。妾颜氏，后纳江南沈宛，著有《选梦词》“风韵不减夫婿”，亡佚。纳兰性德死时，年仅三十一岁，“文人祚薄，哀动天地”葬于京西皂荚屯。有三子四女。一女嫁与骁将年羹尧。
纳兰性德于顺治十一年（公元1655年1月19日）生于北京，其父是康熙时期权倾朝野的“相国”明珠，母亲爱新觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族纳喇氏隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台吉，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。
纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入国子监读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。而后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。1674年，与妻子卢氏结婚，康熙十六年卢氏因难产去世，纳兰的悼亡之音破空而起，成为《饮水词》中拨地而起的高峰。后人不能超越，连他自己也无法超越。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而晚清词人况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。[2]诗作纳兰性德与朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等汉族名士交游，从一定程度上为清廷笼络住一批汉族知识分子。一生著作颇丰：《通志堂集》二十卷、《渌水亭杂识》四卷，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，《陈氏礼记说补正》三十八卷；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，笔力惊人。
纳兰性德以词闻，现存349首，哀感顽艳，有南唐后主遗风，悼亡词情真意切，痛彻肺腑，令人不忍卒读，王国维有评："北宋以来，一人而已"。 朱祖谋云:"八百年来无此作者" ,潭献云"以成容若之贵……，而作词皆幽艳哀断，所谓别有怀抱者也"，当时盛传，“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知”。《纳兰词》传至国外，朝鲜人谓“谁料晓风残月后，而今重见柳屯田”。
纳兰词
纳兰词初名《侧帽》，后名《饮水》，现统称纳兰词。
纳兰家族
纳兰家族入关前可上溯至海西女真叶赫部。其部首领贝勒金台石在对抗努尔哈赤统一东北女真的战争中，城陷身死。
纳兰其祖父尼雅韩随叶赫部迁至建州，受佐领职。在满洲入关过程中，积功受职牛录章京（骑都尉）。尼雅韩妻墨尔齐氏，有长子郑库，次子明珠。
明珠生于天聪九年十月初十（1635年11月19日）早年任侍卫，従銮仪卫治仪正迁内务府郎中，内务府总管、弘文院学士、刑部尚书、兵部尚书、武英殿大学士、加太子太傅，又晋太子太师，成为名噪一时，权倾朝野的康熙朝重臣。人以 “相国”荣称。他官居内阁十三年“掌仪天下之政”在议撤三藩，统一台湾，抗御外敌等重大事件中，起了积极作用。同时作为封建权臣，他也利用皇帝的宠信，独揽朝政，贪财纳贿，卖官鬻爵，被参劾，在封建统治集团的内部斗争中，经历荣辱兴衰，有起有落。明珠妻觉罗氏为努尔哈赤第十二子英亲王阿济格正妃第五女。有三子：长子纳兰性德，次子纳兰揆叙，三子纳兰揆方。
纳兰揆叙，明珠次子，初为佐领、侍卫，后由翰林院侍读，侍讲学士擢掌院学士， 兼礼部侍郎，迁工部右侍郎，转工部左侍郎，迁都察院左都御史，仍掌翰林院事， 著有《益戒堂集》、《鸡肋集》、《隙光亭杂织》、《后识》。因为立储问题使康熙震怒，又被上疏以流言盛传遭指责。至雍正朝其身后名份又进一步被贬，直至乾隆年才得以恢复。揆叙妻耿氏为耿聚忠之女。耿聚忠是清初“三藩”之一耿精忠三弟；靖南王耿继茂之三子。耿聚忠娶安郡王岳乐之女和硕柔嘉公主为妻，生耿氏。由于此种关系耿氏出入皇宫，上下以格格称呼。耿聚忠因忠于清王朝， 未从“三藩之乱”，被加太子太保衔得善终。
纳兰揆方为明珠三子，其妻为礼亲王代善曾孙和硕康亲王杰书第八女，是为郡主。揆方作为和硕额附（郡马），其礼遇与公爵同。揆方夫妻双双相继而亡，留有二子：安昭、元普。后经康熙命均过继给揆叙夫妇，并改名永寿、永福。
纳兰永寿于十六岁任佐领、侍卫，正黄旗满洲副都统，礼部右侍郎，又改任兵部左侍郎，永寿娶正黄旗汉军副都统含太公之女阿氏，生有四女，其一女后来做了乾隆弘历的舒妃。
纳兰永福与皇九子允禟之女三格格成婚，官至内务府总管。他因与岳丈皇九子允禟的亲缘关系，先后支持允禧、允禵谋取皇位，结怨于皇四子胤禛，成为雍正的政敌，为其所恶，被革职。后任盛京户部侍郎，直至乾隆四年。
纳兰瞻岱为纳兰性德之孙，官至乾隆朝正红旗满洲副都统，提督直隶总兵都督同 知。并追赠其父福格为光禄大夫正红旗满洲副都统，又晋赠光禄大夫提督直隶总 兵官都督同知。其母卢氏，生母颜氏也“并诰赠一品夫人”。
纳兰家族因封建贵族制度而世代为官，并一度位极人臣，通过血缘、婚配等 与清王朝构成千丝万缕的联系。纳兰性德本人及胞弟揆叙和儿子福格均极具才学；父兄子弟所供职官亦文武兼俱，由此构成的家族世系，是封建上流社会的缩影，具有相当的典型意义。

基本信息
  封面
出版社：天津教育出版社
页码：197 页
出版日期：2006年08月
ISBN：7530945726
条形码：9787530945728
版本：第1版
装帧：平装
开本：16开 Pages Per Sheet
正文语种：中文
丛书名：漫漫古典情系列
图书品牌：天津华文天下
内容简介
《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。
《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……他们愤世嫉俗的不羁性情，她们旖旎独特的古典韵致，共同演绎出流传千古的浪漫往事，为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。
邂逅一首好词，如同在春之暮野。 邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。
若，人生若只如初见，多好。
他仍是他的旷世君主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不侵。
没有开始，就没有结束。
作者简介
安意如，女，1984年6月20日生，双子座，安徽宣城人。02年毕业于安徽某职业院校财经系。其后做过极短时间的文秘和会计，发现不喜欢，很快辞职，03年下半年偶然间上网，开始用网名如冰恋枫混迹于新浪金庸客栈。04年下半年开始接触剧本，并应书商之约写第一部长篇小说《要定你，言承旭》，青春校园题材，书于05年6月由广西人民出版社出版。05年的2月去北京参与一个动画剧本的创作，之后开始写第二本书《看张爱玲画语》，散文集，书于05年9月由云南美术出版社出版。05年9月以后和北京弘文馆建立较长的合作关系，开始做现在的诗词评赏“漫漫古典情”系列，已经完成《人生若只如初见》（古典诗词统赏），《当时只道是寻常》（纳兰词评）等。喜欢旅行，变换不同的城市居住。目前旅居云南。  
作品目录
人生若只如初见/1
执子之手，与子偕老/9
天地合，乃敢与君绝/15
愿得一心人，白首不相离/20
结发为夫妻，恩爱两不疑/26
青青子衿，悠悠我心/31
思君令人老，轩车来何迟/36
潘岳悼亡犹费词/41
天不绝人愿，故使侬见郎/50
红豆生南国，春来发几枝/54
昔日芙蓉花，今成断根草/58
与君初相识，犹如故人归/62
看花满眼泪，不共楚王言/69
薛涛笺上十离诗/74
至高至明日月，至亲至疏夫妻/83
易求无价宝，难得有心郎/88
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉/93
从此无心爱良夜，任他明月下西楼/96
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看/103
三生杜牧、十里扬州，前事休说/107
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴/112
落花人独立，微雨燕双飞/119
伤情处、高城望断，灯火已黄昏/124
江城子/130
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草/135
零落成泥碾作尘，只有香如故/140
风住尘香花已尽/146
一杯愁绪，几年离索/151
那人却在、灯火阑珊处/157
断肠词/162
问世间、情是何物，直教生死相许/172
断肠人在天涯/179
窈窕淑女，君子好逑/183
当时只道是寻常/189
后记：功夫应在诗外 /196[1]
后记
（九思写）
我没见过安意如。半年前的一天，我在博客上偶然看到她的一篇《桃夭》，初看时文字质朴，以为是个男的，再细看另一篇《妙玉爱玲》，也就是后来录入《看张》那本书中的一篇，才发现她是个女孩子。起初以为她是张爱玲的崇拜者，因为我已经知道了她的年龄，对她对张爱玲的深刻理解很惊讶。以为不用全力是不能达到的，而用了全力，张的幽暗绝望对她应当是没有好处的。于是好为人师的指导她不要沉溺于张的小资世界……“所以，当时代很热闹之时，如果能敞开心灵迎接世界当是最好的。”但她随后回复，那只是为了写作，不沉溺、不膜拜，只是要费些心思罢了。很快她完成了《看张》的工作，并笔耕不辍，更让我确信了她的笔力。
那一段时间她每天解一两首《国风》，从《周南》到《召南》，从所选的篇目上，我看到了她的眼光和对诗的具有穿透性的理解力。一般来说，《诗经》名头之高妇孺皆知，是中国诗歌的源头，但从汉代以来，就没有几个真正能完全懂得的了。读《诗经》如果没有注释，将是寸步难行。大多数说自己喜欢《诗经》的。只能够喜欢《蒹葭》、《关雎》等少数篇章中的少数句子罢了，真拿了“诗三百”让他读，可能只是如叶公好龙束之高阁了。她边读边解，文字如那四言诗一样，让人摇旌以梦，于是，油然而生敬佩之情。
子曰：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟、兽、草、木之名。”这就是中国诗可抒不平之怨，可达社会之用，可寄山水之情的思想源头。因为有了诗教，我们可以不求诸宗教的迷狂而自有生命的皈依与安逸。读诗、诵诗、解诗是我们优秀的传统。诗歌塑造了我们的诗心。但史诗三千年，多数诗歌都因年代久远而与我们的生活隔膜起来，除了极少数外，我们读诗都需要借助参考书。通过参考书我们了解字义、词义、背景等等。但参考书纷繁多样，注释也常出歧义。除开这些不讲，光是训诂考据也要消耗太多精力，必然破坏读诗的整体美感，等到弄懂诗文中的字义词义，再去欣赏，已经没有更多的心力了。
安意如这本书也是读诗的参考书，但不是注释书。“沉吟”，不是朗读，不是歌唱，而是用心去读，用心去感应。感应诗歌、感应诗人、感应诗心。安意如还是位二十来岁的女孩子，不是学问家，但她懂诗。因为她懂人，更懂得诗人。诗人都是真性情的自在人，不管是古人还是今人。但对大多数人来说，诗人都是怪人，他们不懂人情世故，癫痫痴狂，常常与人格格不入。可“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”，安意如就是其中的“知我者”，是可以和古今诗人心灵相通的人。因为她自己同样拥有一颗诗心，但又不拘泥于诗，她首先着眼于弄懂诗人。她先看诗人的敏锐，再看他们的俯仰沉浮，还看他们的生活交游。她透过诗文体味诗的境界，掌握诗的典故，了解诗人的生活，然后再从小处着手，以小说家的想象力和诗人的敏锐，写出了这些既有严谨的史实，也有精辟的论述，还有圆通的故事的美丽诗话，让时代久远的汉字再现还原了诗情、诗景、诗事、诗史，历历在目，玲珑精致。
她解曹操的《短歌行》中写道：“‘青青子衿’二句直用《子衿》的原句，一字不变，意喻却变得深远。连境界也由最初的男女之爱变得广袤高远。曹操说‘青青子衿，悠悠我心’，固然是直接比喻了对贤才的思念；更值得注意的是他所省掉的两句话：‘从我不住，子宁不嗣音？’他用一种委婉的含蓄的方法来提醒那些‘贤’：‘我纵然求才若渴，然而事实上天下之大，我不可能一个一个地去找你们，就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？’”经她这样对比提醒，曹操就不单是简单的深沉、含蓄，同时他那海纳百川的帝王气概也栩栩如生了。她写秦观道：“我心底透出的意象里，少游这个人，应是青衫磊落，茕然独立于花廊下，抬头看着楼上的爱人，脸上有阳光阴影的文弱男子，有着暗雅如兰的忧伤。那青草清辉般的邂逅，应是他的。那时候，我甚至怀疑他眉间的愁绪，是他爱的某个女子也抹不平的。他骨子里是凄婉的，连思人也是‘倚危亭，恨如芳草。过尽飞鸿字字愁’，比易安的‘满地黄花堆积，雁过也，正伤心，却是旧时相识’还要幽邃深长的思意，稀贵而真诚，所以隔了千年看去仍是动人。”有了这样一个秦观，我们再去看“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，又是怎样的哀婉悲切呢？她解柳永：“晚年的柳永落魄潦倒，身无分文，但他的死却是轰轰烈烈、荡气回肠。相传柳永死时，‘葬资竟无所出’，妓女们集资安葬了他。此后，每逢清明，都有歌妓舞姬载酒于柳永墓前，祭奠他，时人谓之‘吊柳会’，也叫‘上风流冢’。没有入‘吊柳会’、上‘风流冢’者，不敢到乐游原上踏青。并形成一种习俗，一直持续到朱室南渡。后人有诗题柳永墓云：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’是他写出的流传千古的名句，深情宛然可绘。草色烟光残照里，我遇上柳七，也会备下清酒佳肴，供他浅斟低饮，不会让他一人把栏杆拍遍，感叹无言谁会凭栏意。”这样被我们常常定格为溺于酒色的柳三变是不是会让人觉得更加意味深长呢?
我想，安意如的方法定然会让一些学问家不以为然，但我以为这的确是读懂诗词、理解诗人的捷径，因为诗本身应当是生活中的最真，功夫自然应当是在诗外的，而不仅仅在文字之中。
梅子黄时雨版
基本信息：
出版社：华文出版社  页码：236 页
出版日期：2009年11月
ISBN：750752924X/9787507529241
条形码：9787507529241
版本：第1版
装帧：平装
开本：32
正文语种：中文
外文书名：Only if the first sign of life
附带品描述：随书附赠书签
图书品牌：北京磨铁图书
内容简介：
都市白领赵子默，长年的独自打拼加上少年失父的经历，让她养成了冷静自持的性格，宛如浮世尘嚣中一枝暗香浮动的寒梅，即使钓上了金龟，仍不敢抱任何幻想，或许就是这份淡泊明静，吸引了情场浪子江修仁。在这场明知道没有结果的纠缠中，江修仁怀疑自己的真心，子默也不做多想。门第的差异让他们一面热烈相恋，一面彼此冷视，可爱情总是来得那样猝不及防，子默耳鬓厮磨间的温暖，以及清冷里不经意的妩媚，教他一步步深陷，从此再也放不开。而江修仁蛮横态度下的温存，骄傲外表下的孩子气，也让子默的心一点点地融化，于是，他们清醒地看着自己一点点沦陷，都没有爱情至上的天真，偏偏算了自己的感情……
作者简介：
梅子黄时雨，女，于2006年年底底开始在晋江原创文学网上连载，有网络人气的作品《人生若只初相见》、《似曾识我》、《江南恨》、《我心依旧》、《锦云遮，陌上霜》，及《青山湿遍》等多部中长篇小说。
倾世皇妃版
基本信息　
出版社：中国画报出版社  页码：293 页
出版日期：2008年12月
ISBN：7802203724/9787802203723
条形码：9787802203723
版本：第1版
装帧：平装
开本：16
正文语种：中文
图书品牌：北京文通天下
内容简介
《倾世皇妃:人生若只如初见》主要内容：宫闱权谋爱情惊世杰作，正在千万女生中疯狂流传。她是夏国的亡国公主，也是三位帝王的挚爱，却只能终身为妃。当爱情与权力相冲撞之时，江山美人孰轻孰重？品铭一场权力阴谋的宫廷血腥之斗，观赏女主如何在弑杀血腥中沉沦起伏。上穷碧落，两处茫茫，竟是十一年前梦一场。
一个倾国倾城的女子
一场逾越生死之恋
一段痛彻心扉的故事
一部关于爱与痛的传奇
作者简介
慕容湮儿，真名吴静玉，江西人，18岁，女，新浪网本年度人气最高的写手之一。
纯白阴影版
  
内容简介：
我生活放荡，每天抽，
我生活放荡，每天摸，
我生活放荡，像条狗。
“上山已成往事，落草早付笑谈，再无梁山水泊可供我们投奔，好在还有家可回，在那康定溜溜的城。但愿就此一生，不再有任何变更。枕边人，心上人，梦中人，是同一个。
如果我们生存的这个冰冷的世界依然难改变，至少我还拥有你化解冰雪的容颜。”
若柠版
基本简介：
穿越时空并不是为了他，她相信。她并不想进入这个奇奇怪怪的后宫，但是，不得已。如果，一切都只如初见多好。她依旧是她的小姐。他依旧是他的皇帝。依旧只是互相看着，只道是相识而已。
作者简介：
双子座小女生~~~~
安意如版
基本信息副标题:古典诗词的美丽与哀愁  安意如《人生若只如初见》增订版作者:安意如
出版社:人民文学出版社
出版年:2011-8
页数:343
定价:30.00元
装帧:平装
ISBN:9787020070008
出版社: 天津教育出版社; 第1版 (2006年8月1日)
丛书名: 漫漫古典情系列
平装: 197页
正文语种: 简体中文
开本: 16开
ISBN: 7530945726
条形码: 9787530945728
产品尺寸及重量: 23.8 x 16 x 1.6 cm ; 358 g
品牌: 天津华文天下内容简介《人生若只如初见》是畅销书作家安意如的成名作，她对古典诗词的精粹进行了优美而细腻的赏析。
她逃离刻板严肃的面孔，以丰富的情感融化时间的悠远，以自由的姿态激扬文字，以优雅飘逸的笔调倾诉古典诗词的美丽与哀愁。在她笔下，那江山美人的至真哀怨，那才子佳人的离情悲欢，那一幕幕凄美欢欣的旷世绝恋，浪漫而清新，纯真而唯美。
此次由人民文学出版社推出增订版，共增补15篇，约6万余字，并对原有各篇进行了精益求精的修订。
《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》故事上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。
《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……
一个美丽的女孩，手捧着线状的古典精品，穿越在时间的隧道，用美丽的爱情故事，解读着古典诗词的美丽。安意如其他作品早期作品 《要定你，言承旭》 出版时间：2005年6月 出版社：广西人民出版社 《看张·爱玲画语》 出版时间：2005年9月1日 出版社：云南美术出版社 漫漫古典情系列《人生若只如初见》 出版时间：2006年 出版社：天津教育出版社 《当时只道是寻常》 出版时间：2006年 出版社：天津教育出版社 《思无邪》 出版时间：2006年 出版社：天津教育出版社 《陌上花开缓缓归》 出版时间：2006年 出版社：天津教育出版社 《观音》 内容简介： 出版时间：2009年1 出版社：人民文学出版社 《惜春记》 出版时间：2007年6 出版社：中国友谊出版公司
目录
新版自序：此一生，与谁初见？第一辑人生若只如初见
执子之手，与子偕老
愿得一心人，白首不相离
天地合，乃敢与君绝
上山采蘼芜，下山逢故夫
郎骑竹马来，绕床弄青梅
结发为夫妻，恩爱两不疑
思君令人老，轩车来何迟
青青子衿，悠悠我心
欲得周郎顾，时时误拂弦
天不绝人愿，故使侬见郎
红豆生南国，春来发几枝第二辑春江花月夜
欲知心中事，看取腹中书
众类亦云茂，虚心宁自持
易求无价宝，难得有心郎
吾爱孟夫子，风流天下闻
白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
看花满眼泪，不共楚王言
不知世上功名好，但觉门前车马疏
昔日芙蓉花，今成断根草
故人入我梦，明我长相忆
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉
从此无心爱良夜，任他明月下西楼第三辑落花人独立，微雨燕双飞
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
伤情处、高城望断，灯火已黄昏
零落成泥碾作尘，只有香如故
十年生死两茫茫。不思量，自难忘
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
而今听雨僧庐下，鬓已星星也
一怀愁绪 几年离索
有梅花，似我愁
人间别久不成悲
风住尘香花已尽
一声何满子，双泪落君前
不见去年人，泪湿春衫袖
那人却在灯火阑珊处
问世间、情为何物，只教生死相许
夕阳西下，断肠人在天涯
窈窕淑女，君子好逑
明日河桥重回首，月明千里故人遥
雪满山中高士卧，月明林下美人来
当时只是道寻常
附录：功夫应在诗外 君子九思[2]

《只如初见》
词曲：周治平
制作：陈美威
编曲：屠颖
演唱：子硕
雪花掩盖的那条街 
空气冷得将时间都凝结
像乱了章节的影片 
这一场多年以后的遇见
你的笑容还是没有改变 
只是眼里的天真像少了一些
带点陌生 我们客套的寒暄 
把往事说的那么轻描淡写
人生若只如初见 拥抱如那天那夜
想念是一个没有窗的房间 
塞满了幸福的幻觉
人生若只如初见 爱过又何必埋怨
回忆若隐约有些心酸味 就藏在心里面
不让你发现
《人生若只如初见》(日文）
词：wjjslove
曲：月光-鬼束千寻-名侦探柯南
月下的容颜 苍白的脸谁看见
虚幻不真实的诺言 却记心间
如水的亘古思念 却只化为轻叹 叹只叹故人心易变
是谁在追寻是谁在呼唤是眷恋
是谁在等待又是谁在变是黯然
刻在心中的誓言 早已被风化 时光无情的流逝化为漫天尘烟
置此一眼再看一眼狠下心不再留恋
恍惚中又是谁在诉千言 叹人生若只如初见
相思的疲倦 天已亮一宿无眠
淡看急雨风过花残 落红谁怜
青丝三千无力挽 又怎能够斩断 锦瑟无端却还五十弦
是谁在追寻是谁在呼唤是眷恋
是谁在等待又是谁在变是黯然
恍惚中又是谁在诉千言 叹人生若只如初见
浮生流年今生缘份已尽 泪落地的瞬间碎成几片
今生的遗憾 只余怨恨无限
不再痴望能够执手相牵 相望无言
情到浓时情转淡 仅剩一丝依恋 也化为风中的一声轻叹
叹只叹故人心易变
沧海流年 没有永恒不变 又何必信誓旦旦
叹只叹自己太痴太傻已然深陷 蹉跎了芳华等待千年
沧海流年 没有永恒不变 又何必信誓旦旦
空水漫漫 人未还
相思的疲倦 天已亮一宿无眠
淡看急雨风过花残 落红谁怜
青丝三千无力挽 又怎能够斩断 锦瑟无端却还五十弦
今生的遗憾 只余怨恨无限
不再痴望能够执手相牵 相望无言
情到浓时情转淡 仅剩一丝依恋 也化为风中的一声轻叹
叹人生若只如初见
《人生若只如初见》
曲：一青窈
词：穆宸
低头语 寒泪染青衣
风景依 琵琶仍叹息
往日旧迹相似 惊黄鹂
一帘幽梦 恍惚涧溪
恋誓言 追忆君踪迹
笑春风 冷落桃花凝
黄花随风逝去 泪湿泥
坠入前尘不忍今昔
叹浮生若梦 疑不离不弃
有心挽尚无力阻推移
看落英缤纷 锁眉心念一
残阳去 不堪已千里
忆枕畔 乱芳心依稀
寒蝉泣 醉里惆怅继
良辰好景已昔 恨别离
伊人憔悴 隐泪成溪
痴心扰 望月铸相思
向回首 灵犀仅一夕
弄影翩翩离去 知谁泣
何人重来抚琴平息
落红悄无声 余恨赋秋笛
离伤曲葬触景情别离
旧时梦魂牵 问今夕何夕
初遇情 觉咫尺千里
怜聚散匆匆 吟归期何期
初遇似斜阳照彩云兮
今花谢弦断 折花人独立
留陈诺 恨化作叹息
旧时梦魂牵 问今夕何夕
这次第 觉咫尺千里
清风袭 埋心秋雨洗
缘已尽 碎梦可同伊
长记昔人昔情 昔灵犀
但愿再见惊艳如昔
《云荒·只如初见》
原曲：《中华一番》OST《The Great Wall of China》
填词/演唱：墨明棋妙-Finale
倾我一生一世念 来如飞花散似烟
梦萦云荒第几篇 风沙滚滚去天边
醉里不知年华限 当时月下舞连翩
又见海上花如雪 几轮春光葬枯颜
清风不解语 翻开发黄书卷
梦中身朝生暮死一夕恋
一样花开一千年 独看沧海化桑田
一笑望穿一千年 几回知君到人间
千载相逢如初见
《只如初见》
原曲：情难恋（千草仙）
填词、原唱：横艾
演唱：延聆
纤指长 秋夜未央
屋檐霜 玉阶凉
醉倚窗 卧看苍茫
人遥望 天河旁
年华过 因缘皆错
芳草婆娑 岁月蹉跎
酒独酌 谁能共我
素手落 琴声相和
人生若只如初见
何事秋风悲画扇。
莫等闲 却道故人心易变
情何堪 世人嗟叹
骊山语罢清宵断，
夜雨霖铃终不怨。
长袖挽 比翼连枝当日愿。
断朱颜 秋水望断
《人生若只如初见》
曲：未知
词：梦雨枫
微醺意 箜篌饮泣
倚楼雕栏望苍宇
楚云雨 片刻须臾
藕断丝牵相思寄
春宵曲 纸醉金迷
韶光年华何时聚
满疮痍 噙泪未滴
秦楼楚馆孽缘地
琵琶杨柳枝
声声鸣啭噎细语
紫陌满荆棘
当时何必道别离
金簪攒珠髻
明日黄花谁怜惜
今昔罕觏际
不复当年人相似
梦萦系 沉酣前世
蜡炬阑珊烬忧悒
泪花迹 薄雾晨曦
回首策马驰骋去
忆往昔 娥眉皓齿
岁月荏苒朱颜逝
初情遇 如碎琉璃
再美终究藏瑕疵
琵琶杨柳枝
声声鸣啭噎细语
紫陌满荆棘
当时何必道别离
金簪攒珠髻
明日黄花谁怜惜
今昔罕觏际
不复当年人相似
若相识停驻初见时《人生若只如初见》作曲：RYTHEM
编曲：CHOKKAKU
作词：华绫
演唱/和声：晃儿&琉辉
九月天，又是吹乱一片
风过曼舞后的杏叶迷人眼
今宵夜，不知等了几年
予尔虽隔一墙之间 却亦不知何时见
花谢花飞飞满天
红消香断有谁怜
把锄葬不尽花满园
却同时葬了情一片
红墙紫城烟
笼罩了你我一生
枕边人一夜
换了痴心到永远
人生若只如初见
无需岁岁年年的哀怨
你终是 韶华白首一夜间
卧听南宫情漏残阙
梧桐今日亦叹黄秋叶
彷徨中 熏笼玉枕已无颜
情还难悭
游丝软系飘春榭
落絮轻粘井绣帘
昨日闺中懒梳妆
叹一朝春尽散红颜
一生一双人
今后只能伴寒月
一夕一江秋
北风飒沓人世绝
人生若只如初见
何事梦中相望竟无言
我还是 夜雨霖乱也难怨
有情人终是难成眷
等闲变却故人心不变
再回首 连枝比翼当日愿 飞过天边
夜阑犹未寝 风动护花铃 几回绝肠断音
那年七月尽 葬我一深井 无处不伤心
孤窗红泪滴
从此两相栖 奈何边等一夕
愿为天上月 日日向君圆 照无眠
人生若只如初见
无需岁岁年年的哀怨
你终是 韶华白首一夜间
有情人终是难成眷
等闲变却故人心不变
再回首 连枝比翼当日愿
飞过天边
飞过天边
暮春浅 烛影摇画中仙
相思木合欢花边再缠绵
end《人生若只如初见》演唱：新子 词曲：新子 和声：新子 编曲：张坤 制作人：张坤
听雨好像时间就停在 我们相遇那天浅浅的风月 微笑不能掩饰心中的涟漪 思念缱绻未减少一点
人生若只如初见 相恋难超越怀念 思念正浓遥远的眷恋[1]
缘分约定在昨天 错过不懂得今天 我拥抱漫长的留恋
9（人生若只如初见）
作词：谭涛[2]
作曲：谭涛
编曲：谭涛
演唱：谭涛宣纸上画沙
落叶堆积成牵挂
嘲笑我突然间又记不住她门墙挂着他的画
燕子把思恋留下
竹窗前月光洒下像一幅画记忆写在纸上面
却描绘出你素颜儿时秋千下的约定被敷衍人生若只如初见
你又会想起谁
岁月模糊记忆里的谁人生若只如初见
或许你不了解
琴弦缠绕哼鸣着离别桌案前的画
屋檐下风铃沙哑
翻开画突然间我又记起她石板上刻他的话
篱笆外的老树下
回忆被落叶堆叠却不风化记忆写在纸上面
却描绘出你素颜儿时秋千下的约定被敷衍人生若只如初见
你又会想起谁
岁月模糊记忆里的谁人生若只如初见
或许你不了解
琴弦缠绕哼鸣着离别人生若只如初见
未完成的夙愿
那些画面一幕幕重演人生若只如初见
变散场的离别
模糊记得你曾爱过谁[2]
内容梗概
一场有关艳遇的游戏：
人生若只初相见，都市白领赵子默，长年的独自打拼加上少年失父的经历，
让她养成了冷静自持的性格，宛如浮世尘嚣中一枝暗香浮动的寒梅，
即使钓上了金龟，仍不敢抱任何幻想，或许就是这份淡泊明静，
吸引了情场浪子江修仁。在这场明知道没有结果的纠缠中，江修仁怀疑自己的真心，
子默也不做多想。门第的差异让他们一面热烈相恋，一面彼此冷视，
可爱情总是来得那样猝不及防，子默耳鬓厮磨间的温暖，以及清冷里不经意的妩媚，
教他一步步深陷，从此再也放不开，而江修仁蛮横态度下的温存，骄傲外表下的孩子气，
也让子默的心一点点地融化，于是，他们清醒地看着自己 ……
作品目录
人生若只如初见
执子之手，与子偕老
天地合，乃敢与君绝
愿得一心人，白首不相离
结发为夫妻，恩爱两不疑
青青子衿，悠悠我心
思君令人老，轩车来何迟
潘岳悼亡犹费词
天不绝人愿，故使侬见郎
红豆生南国，春来发几枝
昔日芙蓉花，今成断根草
与君初相识，犹如故人归
看花满眼泪，不共楚王言
薛涛笺上十离诗
至高至明日月，至亲至疏夫妻
易求无价宝，难得有心郎
唯将终夜长开眼，报答平生未展眉
从此无心爱良夜，任他明月下西楼
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看
三生杜牧、十里扬州，前事休说
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
落花人独立，微雨燕双飞
伤情处、高城望断，灯火已黄昏
江城子
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草
零落成泥碾作尘，只有香如故
风住尘香花已尽
一杯愁绪，几年离索
那人却在、灯火阑珊处
断肠词
问世间、情是何物，直教生死相许
断肠人在天涯
窈窕淑女，君子好逑
当时只道是寻常
后记：功夫应在诗外 
点评鉴赏
媒体评论奋飞且嬉戏于沧海之上的蝴蝶——安意如文字印象 　
作者：晓风 　她用说故事的方式还原那些诗词的缘起，用写传奇的方式勾勒那些书写它们和走进它们的人，亦庄亦谐、利齿伶牙，有时极为调皮捣蛋，甚至连流行歌词和电影台词都用上。却不浅薄，因为贴切；也不迂阔，因为生动。 　安的文字美，几乎人人都在强调。几乎每一篇，你都可以找到几个精辟、华美的句子。所谓的清词丽句，也就是这个样子吧。
有人说她的文字“艳”而“妖”，也许是对“妖”这个词的理解不同，我以为安的文字“艳”是“艳”的，却不“妖”，而是“静”，也“净”。如同阳光明媚的湖上，那艳得极为出挑的莲花，别样地红，红得乍眼，却仍然是安静的——骨子里的静。因为写字的人，心灵在现实和虚妄之间游走，面对的，是更广阔的可见和不可见的世界。
她文字流丽如珠，却不铺张。对幽微灵秀的意象和情感点到即止——只是为了表达，而文字本身并不是目的。有时用字极端节省，一个字、一个字地计较着。一己的情感，也不允许漫漶，她冷静地控制着“小我”，从而消弭了一个小女子本能的喋喋发言：那是陷阱，会让一个女性写作者陷在狭小的哀怨和欢喜中。
清洁，是一个安经常用，也可以用于她的文字自身的关键词。
偶尔，读安的文字，会隐约发现张爱玲、胡兰成等人的声口——好像在听两种乐器的隐约的二重奏，虽然文字决不雷同。不由得微笑了：就如在桃园发现一颗丰美的几近成熟的桃子，你看着它似有似无的最后一抹青，心下是满满的祝福和祈愿。
临花照水人
作者：冬眠的熊
回观意如的新作，那是对中国古典诗词的赏析，没有学院派大师的严肃压人的气势。甚至不讲究严格的语法，断句断得如同古龙的小说，劈字惊心。可算是我读到的最好的诗词解读，与冉云飞的《像唐诗一样生活》一样别具匠心，可是更多了几分细致情深。安的娓娓道来打开了一扇通往古代的大门，使你直面那悠久灿烂的文化而毫无逼仄拘迫之感。逼人心眼的妙趣，妙解，妙语，使人时而破颜解颌，时而簇眉心惊。观其文容量虽不大，但虚灵层漾，极富变化，虽笔到意到，而极有节制。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。安的行文自然随性，没有乖戾之气，绝不无病呻吟，既不自恋，亦不嘘人；纵横捭阖，无不得心应手，移步生莲，绝无捉襟见肘的窘态，在自我的路径中平和反照出时代的光影，又在举手间自然流露内心的思绪，天光云影共一池，观之令人心旷神怡。每有结论，多以新创比喻结裹遂能不蹈前人蹊径。
意如的文字文字清丽精洁，古雅而不失灵韵，可谓馥如春兰，润如夏箨，风格唯美而不轻浮，如同那封面上的那株出淤泥而不染的莲花，从不高傲孤绝，却也不甘于在这举世攘攘的浑浊里随波逐流，于是在这书页的尺幅之间掀起波澜，搅出了蕞尔清明气象，为我们保留了一份审美情怀。
很想拿一句话来送给她，张爱玲之于民国世界是临花照水人，而安意如之于诗词也是临花照水人。
北京青年报《安意如：我残疾但我幸福》
文/郑媛
80后女孩、古典诗词———两个从字面上看似乎水火不容的词，在安意如的身上，奇妙地结为了一体。一个二十出头的文学新人，在两个月内迅速地推出了三本古典诗词的赏析书，并以此走红。与之前的评鉴者不同，安意如对诗词的解读，有着很深的个人烙印。她用自己的理解，去写诗词背后唯美、动人的历史和爱情。从《诗经》开始，一直说到清词大家纳兰容若。你可以质疑她说法的权威，但你却常常不由自主地被她清丽婉转的文字本身，被她天马行空似的关联和想象，被她内敛的叙述中偶尔的伶牙俐齿所吸引。
信息时报（广州）《有一种光明可以接壤》
文/冯钰　
你的写作具有鲜明新生代特色的还有一点，就是你会在写作前使用网络搜索来寻找你要写的诗句，古诗论坛等地方也是你常去的，《人生若只如初见》也是先在网上发表，才结集出版的。
安意如：不能因为我使用了百度，就觉得我的作品不如在图书馆查资料的人来得扎实。我所解的每一首诗，都是我从小背熟了的，我心里清楚它们的版本出处。去网络上看的，不是资料而是别人的感觉。比如“人生若只如初见”这句诗，我搜索之后发现只有人注释，没有人从自己的理解来诠释一下，所以我才动了写作的心思。
新京报《细细品味安意如》
文/KIDY　
这个20岁出头的女孩剑走偏锋，用说故事的方式还原这些诗词的缘起，用写传奇的笔调勾勒那些人、那些事，不是一味沉溺，在细细体察之余，偶尔也伶牙俐齿几句，让读者会心一笑。这与作者写过青春校园题材的小说(《要定你，言承旭》，2005年版)、参与过动画剧本的创作，也许有点关系，但更多的应该归功于她对古典诗词的态度吧。亲爱、亲近，漫漫时空不再是阻隔，阅读便如同赴一个个约会。
京华时报《安意如不拘一格解诗词》
文/卜昌伟
其实仔细分析安意如的作品，发现其对古诗词的解析并无特别过人之处，甚至有些地方还有小小的纰漏。安意如的杀手锏在于，她在对古诗词熟稔拿捏的基础上，用自己独特的感受渲染出了与众不同的环境、情感氛围，用陌生化的叙述方式讲述出了人们似曾相识的故事，让读者冰硬的情感疆土在此开始解冻，其温润、妥帖，恰似取自浸泡在杏花春雨中的文字，因而掠俘众多读者的心。
创作心得此一生，与谁初见？ 　——自己给自己的书评 安意如： 　有太多人喜欢这一句，人生若只如初见。 　可见我们都遗憾深重。命运像最名贵的丝绢，怎样的巧夺天工，拿到手上看，总透出丝丝缕缕的光，那些错落，是与生俱行的原罪。 　因为太多人喜欢，竟不忍捐弃这句话，曾考虑着是否应该用来做书的名，还是用另一个名“沉吟至今”，那也是我喜欢的一句诗，只是偏于深情，不及这句苍凉。 　最终还是用了这句。 
写这本书时，我在南方的小城里。经常写到天光寥落，趴在窗台上抽一只烟，回转身看看那些未完成的文字，如同未走完的路。我知道，可我不急。一切会在适合的时候适合地到达。我们已不是初见，所以彼此更懂得珍惜，再也不会错过。 　没有人知道，我在写它们的时候经历了怎样幽微馥郁的心境。好像在夜里踏着蓝色星光，走进森林里，轻轻扣动那有狮子图案的铜环，敲开一个有着神秘花园的古老城堡的大门。 　那个森林位置在东方，那个花园是古老的中国式的花园。里面住的不是王子和公主，不是会变成吸血鬼的英俊伯爵。他们会是雅的，青衫磊落的男子，在落日桥头，断鸿声里，无语自凭栏，思慕着未了的心愿，未尽的情缘。抑或是烈的，横戟赋诗，青梅煮酒，男儿心如剑，只为天下舞。 　亦有女子，着了艳妆，悄嗒嗒静等在那里，等着意中人的蓦然回首青眼相加。期待被人爱，这是女子的宿命。在这里，武媚娘陈阿娇是一样的，江采萍和杨玉环是一样的，班婕妤和王昭君是一样的，卓文君和王朝云是一样的，霍小玉和鱼玄机是一样的，薛涛和李季兰是一样的，李清照和朱淑真是一样的。没有争斗，没有输赢，无分对错。她们都只是寻常女子，挣脱了加诸在她们身上的种种枷锁，在这里，时间开始稀薄。时空爱恨的界限开始模糊。留下的，只有水中的倒影，花径里的余香。 　那些艳如落花的词，证明她们曾来过。此一生，与谁初见？这个问号，在一生行尽的时候，原也不是那么重要。 　我在写这些诗词的时候，若碰巧在摆弄电脑，就也会在“百度”下键入这个词。我一直喜欢百度胜过google，而仅仅是因为百度更容易让我想到那句“众里寻她千百度。键入这句话就好像是要看看，这样的种子，曾在谁的掌心，开出过怎样的花朵。我知道，我是在寻找令自己熟悉的气息。是的，一个词，附着在它身上的气息是很重要的。虽然我知道，它们原不属于我，不属于现在的任何人。 　这些诗句，它们宛如三月春风里纷纷落下的花种。是这样微小而神奇的微粒，植入不同的心田里，开出不同的花朵。它们总是眼花缭乱，犹如海浪般此起彼伏，环绕在我们周围，重复，交叠……我们从未弄清楚，究竟它们是在繁衍，还是走在一个个轮回里。 　这样辗转过了千年。 　必得相信这些词是有灵魂的。它们懂得选择适合自己生存的土壤，不被弯折，不被埋没，没有人可以勉强它们，否则张冠李戴，非常狼狈。 　我厌倦用非常严肃的面孔去对待诗词，因为在我幼时，我接触它们的时候，就是非常轻松自在的方式。我到现在还记得那是一本很美的画册，一面印着画一面印着诗。没有人告诉我，你必须平仄平仄平平仄地去读，你必须知道这首诗的作者他有怎样的思想，怎样的经历。这些都无关紧要，我只是记得它们，喜欢它们，然后终有一天，我们互相明白。 　所以更愿意用一种非常疼惜的心境去写它们，将自己看作花匠，知道这些花种需要怎样的爱宠和理解。细心将它们种下，与之对话，期待看到藏于花蕊之内的真相。在完成了以后，将它们记取，放它们自由，一个好的花匠要做的，就是帮一颗花种找到它的家，帮它们造一个家园，然后自己拍拍身上的土，以洒然的笑容去寻觅另一批花种——尽管有时也会被这样澎湃的艳丽击中。 　疼惜而不迷恋，如同对待自己的孩子，在适当的时候要舍得放他们走。 　这是一本这样的书，写尽了情事，也只是透过这面风月宝鉴去观望世事。最终它超然地与情无关。就像我们与一个人相遇初见，也曾眉山目水相映，以为能够相随千里，却最终错手而过，慢慢地，慢慢地，不记得。 　而那些诗，那些词，我亦只看做每段故事的注解，它们与故事本身并无联系。是某个人在某一天用心血在时光上刻下的印子，到最后，与这个人也无关系。 　人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢，生是虚妄，跋涉无人之境，你看这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开就知道了。 　 
所获成就
★2006年中国出版业最大一匹黑马 
★80后女孩用现代语言阐释的古典诗词 
邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。
若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。
《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》内容上溯汉高祖与戚夫人，下至清代才子纳兰性德与沈宛，唐玄宗、陆游、温庭筠，王昭君、杨玉环、李清照、鱼玄机、于诗词变幻中讲述了古代英雄美人、才子才女的不为人知的爱情侧面。你既可以像玩味诗词一样去品读它，更可以像猎奇爱情小说一样去挖掘它。《人生若只如初见:古典诗词的美丽与哀愁》每段爱情都有一个人性的情景回放，读者像看电影一样，在作者营造的文字王国里体验古人的爱情冒险。
他们愤世嫉俗的不羁性情，她们旖旎独特的古典韵致，共同演绎出流传千古的浪漫往事，为我们留下太多可歌可泣、可感可叹的爱情回忆。
作者简介
安意如，女，1984年6月20日生，双子座，安徽宣城人。02年毕业于安徽某职业院校财经系。其后做过极短时间的文秘和会计，发现不喜欢，很快辞职，03年下半年偶然间上网，开始用网名如冰恋枫混迹于新浪金庸客栈。04年下半年开始接触剧本，并应书商之约写第一部长篇小说《要定你，言承旭》，青春校园题材，书于05年6月由广西人民出版社出版。05年的2月去北京参与一个动画剧本的创作，之后开始写第二本书《看张?爱玲画语》，散文集，书于05年9月由云南美术出版社出版。05年9月以后和北京弘文馆建立较长的合作关系，开始做现在的诗词评赏“漫漫古典情”系列，已经完成《人生若只如初见》（古典诗词统赏），《当时只道是寻常》（纳兰词评）等。喜欢旅行，变换不同的城市居住。目前旅居云南。

简述
  界面由《[1]之无悔当年笑天真》即2.24版本升级而来，没有改变太多设置，但是添加了《倚天屠龙记》剧情。
游戏剧情
主角穿越到一个金庸武侠小说交杂的世界，主线任务是找寻十四本天书，即“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，在游戏中玩家需要经历每一部金庸小说的主线剧情，与无数女主角，女配角，女龙套发生爱恨纠葛。其中甚至穿插有《越女剑》的剧情，喜欢金庸小说的玩家可以体验一下姬妾成群的成就感。
操作性
这款游戏为RPG游戏，在XP一直到win7都可以运行，对机器要求不是很高，操作上分为半即时制和回合制，回合制无视轻功高低，你一刀我一刀，半即时制轻功高的人物可以获得更多的出招机会。
狗血剧情
王重阳的复活在《射雕》剧情的最后王重阳居然复活了，老王已经吓了一次欧阳锋了，现在跑出来吓主人公，不得不说是一大狗血。
东方姐姐龙到处跑在《笑傲》剧情中东方居然一出来性别就不是男，而是妖，最后性别居然直接变成了女，还怀了主人公的孩子，不得不说，东方姐姐绝对为这个游戏做了牺牲。  妖
龙到处跑别震惊，不是丑女的那种恐龙，而是真正的龙，在这部游戏里面忽必烈、康熙、耶律洪基三个番邦皇帝大Boss居然可以召唤龙，这龙也太不值钱了。
传说中的神仙姐姐王语嫣在这部游戏里面是主角的表妹，当然了，也是后宫的一员，但是在后面我们看到了真的神仙姐姐——王语嫣居然会魔法，当在玄冥谷剧情中看到这个剧情的时候的确是吓了笔者一跳啊~~
主人公的相貌主人公在这里面居然是一个长得和女子一样的男子，而且还是绝色的那种，这让不少玩家吐血。
召唤术的普及我们在这个游戏中会发现召唤术已经普及到了一个恐怖的程度，比如梅超风就会召唤她死掉的老公，这让人不得不怀疑这到底是武侠还是仙侠？