标题：爱新觉罗·阿巴泰
人物生平
初授台吉，明万历三十九年(1611)，同费英东等征东海窝集部乌尔固辰、穆梭二路。后金天命八年  爱新觉罗·阿巴泰(1623)，同德格类征扎鲁特部，追斩昂安，十年，与三贝勒莽古尔泰援科尔沁部拒察哈尔林丹汗，解克勒珠尔根城围。十一年，太宗皇太极即位，封贝勒。以未能受封和硕贝勒，怀怨。天聪元年(1627)五月，太宗征锦州，受命守都城。二年，与岳?征明，毁锦州、杏山、高桥三城。三年，从太宗征明，同贝勒阿济格率左翼军克龙井关、汉儿庄，败山海关援军，下遵化，趋通州，与岳?败大同总兵满桂、宣府总兵侯世禄。与莽古尔泰攻宁远巡抚袁崇焕、锦州总兵祖大寿援兵于广渠门外。五年(1631)，初设六部，受命掌工部事。从太宗围大凌河，袭锦州援军。七年，同阿济格略山海关。八年，从太宗攻宣府，与阿济格克灵邱。清崇德元年(1636)，晋多罗饶余贝勒。驻防噶海城。三年，奉命监筑都尔弼城，治盛京至辽河大路。五年，同睿亲王多尔衮督义州屯田。败明杏山、松山兵。六年，围攻锦州，败明总督洪承畴援兵十三万于松山。七年，与郑亲王济尔哈朗克杏山。以奉命大将军征明，破蓟州等州县，执明鲁王朱以海等诸王。顺治元年(1644)，晋多罗饶余郡王。三年三月卒，十年，追谥敏。
史籍记载
饶馀敏郡王阿巴泰，太祖第七子。
初授台吉。岁辛亥，与费英东、安费扬古率师伐东海窝集部乌尔固辰、穆棱二路，俘千馀人，还。
天命八年，偕台吉德格类等伐扎噜特部，渡辽河，击部长昂安。昂安携妻子引牛车遁，师从之，昂邦章京达音布战死。阿巴泰继进，还，太祖郊劳，并赉从征将士。斩昂安及其子，俘其
太宗即位，封贝勒。阿巴泰语额驸扬古利、达尔汉曰：“战则擐甲胄，猎则佩弓矢，何不得为和硕贝勒？”语闻，上曰：“尔等宜劝之，告朕何为？”天聪元年，察哈尔昂坤杜棱来归，与宴。阿巴泰不出，曰：“我与诸小贝勒同列。蒙古贝勒明安巴克乃位我上，我耻之！”上以语诸贝勒，贝勒代善与诸贝勒共责之曰：“德格类、济尔哈朗、杜度、岳讬、硕讬早从五大臣议政，尔不预焉。阿济格、多尔衮，多铎，先帝时使领全旗，诸贝勒皆先尔入八分。尔今为贝勒，得六牛录，已逾分矣！乃欲与和硕贝勒抗行，得和硕贝勒，不更将觊觎耶？”阿巴泰引罪，罚甲胄、雕鞍马四、素鞍马八。
二年，与岳讬、硕讬伐锦州，明师退守宁远，克墩台二十一，毁锦州、杏山、高桥三城，还。
三年，从伐明，自喀喇沁波罗河屯行七日，偕阿济格率左翼四旗及蒙古军攻龙井关，夜半克之。明将易爱自汉儿庄赴援，击斩之，取其城。会上克洪山口，逼遵化，败明山海关援兵，克之。复趋通州，明总兵满桂、侯世禄屯顺义，阿巴泰偕岳讬击走之，获马千馀、驼百，顺义亦下。时袁崇焕、祖大寿以兵二万屯广渠门外，阿巴泰偕莽古尔泰等率师攻之。闻敌伏兵于右，诸贝勒相约入隘必趋右，若出中路，与避敌同。豪格趋右，败伏兵，转战至城壕。阿巴泰出中路，亦破敌，与豪格师会。罢战，诸贝勒议违约罪，阿巴泰当削爵。上曰：“阿巴泰非怯，以顾其二子，与豪格相失，朕奈何加罪于吾兄？”宥之。徇通州，焚其舟，略张家湾。
四年，从上围永平，与济尔哈朗邀斩。从上至蓟州，明兵五千自山海关至，奋击，歼其叛将刘兴祚。寻命守永平。明兵攻滦州，偕萨哈璘赴援，明兵引退，代还。
五年，初设六部，掌工部事。从上围大凌河，正黄旗围北之西，镶黄旗围北之东，阿巴泰率巴牙喇兵为策应。大寿降，阿巴泰偕德格类、多尔衮、岳讬以兵四千易汉装，从大寿夜袭锦州，二更行，发不绝声。锦州人闻之，谓大凌河兵逸，争出应之，师纵击，斩馘甚。雾，两军皆失伍，乃引还。
七年，筑兰磐城，赐御用蟒衣一、紫貂皮八、马一。诏问征?明及朝鲜、察哈尔三者何先，阿巴泰请先伐明。八月，略山海关，俘数千人还。上迎劳，责其不深入。八年，从征宣府，至应州，克灵丘及王家庄。九年，阿巴泰病手痛，上曰：“尔自谓手痛不耐劳苦。不知人身血脉，劳则无滞。惟家居佚乐，不涉郊原，手不持弓矢，忽尔劳动，疾痛易生。若日以骑射为事，宁复患此？凡有统帅之责者，非躬自教练，士卒奚由奋？尔毋媮安，斯克敌制胜，身不期强而自强矣。”
崇德元年，封饶馀贝勒。偕阿济格等伐明，克雕鹗堡、长安岭堡，薄延庆，分兵克定兴、安肃、容  爱新觉罗·阿巴泰坟图城、安州、雄、东安、文安、宝坻、顺义、昌平十城。五十六战皆捷，俘十数万。师还，上出城十里迎劳，酌以金。上伐朝鲜，留防噶海城。三年，上伐喀尔喀，阿巴泰与代善留守，筑辽阳都尔弼城，复治盛京至辽河道，道广十丈，高三尺，濬壕夹之。副多尔衮率师伐明，毁边墙入，越明都趋涿州，直抵山西。复东趋临清，克济南。略天津、迁安，出青山关，还。赐马二、银五千。四年，偕阿济格略锦州、宁远。
五年，偕多尔衮屯田义州，分兵克锦州城西九台，刈其禾；又克小凌河西二台。偕杜度伏兵宁远，截明运道，夺米千石。移师败明杏山、松山兵。时大军更番围锦州，阿巴泰屡往还其间。六年，坐从多尔衮去锦州三十里为营及遣士卒还家，论削爵，夺所属户口。诏宽之，罚银二千。寻从上破洪承畴援兵十三万。
七年，锦州降，偕济尔哈朗围杏山，克之，还守锦州。?功，赐蟒缎七十。十月，授奉命大将军伐明，内大臣图尔格副之。自黄崖口入边，败明将白腾蛟等于蓟州，破河间、景州。趋兖州，擒斩明鲁王以派等。分徇莱州、登州、青州、莒州、沂州，南至海州。还略沧州、天津、三河、密云。凡克城八十八，降城六，俘三十六万，得金万二千、银二百二十万有奇。 
八年五月，师还，上遣济尔哈朗、多尔衮等郊迎三十里，赐银万。
顺治元年四月，进郡王。
二年，统左右两翼兵镇山东，剿满家洞土寇，寻还。
三年，薨。
康熙十年，追谥。
戎马生涯
努尔哈赤、皇太极统治时代，由于内部争权夺势，一些宗室贵族被囚禁或处死，子孙弟侄受到株连。几十年中，积怨越来越深，涣散了皇族内部的凝聚力，削弱了统治效能。清朝定鼎北京后，国家百废待兴，迫切需要皇族成员的同心同德。多尔衮敢于平反父、兄铸成的冤狱，通过起用被削爵者子孙并恢复其宗籍的办法，化解矛盾。
多尔衮摄政期间，为这些身败名裂的贵族子孙恢复宗籍，封给爵位，孤立了潜在的对手，也扩大了自己的势力。褚英的儿子敬谨亲王尼堪，代善的儿子巽亲王满达海，阿巴泰的儿子端重郡王博洛，舒尔哈齐孙子巩阿岱、锡翰等人都成为多尔衮的亲信。而巩阿岱、锡翰对多尔衮言听计从，最为忠诚。
爱新觉罗·阿巴泰，清太祖努尔哈赤第七子，努尔哈赤侧室伊尔根觉罗氏生。他生于明万历十七年（1589），清顺治三年三月二十五日（1646年5月10日）去世。定旗制后，隶属满洲正蓝旗。
阿巴泰驰骋疆场30余年，以勇武善战闻名。他一生的大幸，是久经沙场却安然无恙。在清朝最原始的史料《满文老档》中，曾把两支大军互射的弓箭喻为“风卷天雪”或者“春树花开”。这是对战争场面的浪漫描写，以形容箭雨的密集，实际上战争是非常残酷的。长期的争战曾给阿巴泰身上留下累累战伤，却没能夺走他的生命。
阿巴泰一生的大不幸，是出身偏房，以致在很长一段时间里，他的地位与他创建的赫赫战功极不相称。他自幼参加征战，直到38岁其弟皇太极继位才获封贝勒。崇德元年（1636），晋封多罗饶余贝勒。由于长期屈居年幼诸弟侄之下，阿巴泰常常牢骚满腹，为此又连遭羞辱或处罚。顺治元年（1644），56岁的他总算晋封郡王。两年后，阿巴泰就辞世，卒年58岁。
阿巴泰的戎马生涯一直持续到去世的前一年，几乎与生命相终始，但却没能获得梦寐以求的亲王爵位。不过，在阿巴泰死后，他的卓越战功还是引起了后世的推崇和敬重。康熙元年（1662），被追封为和硕饶余亲王，赐谥号曰敏。乾隆十九年（1754）入盛京贤王祠。阿巴泰本人虽是赳赳武夫，却很重视子孙的教育。在他的精心培育下，子孙中不仅涌现出杰出的将帅，还产生了志趣高远、能诗擅画的文人。
早在努尔哈赤建国前的辛亥年（1611），年仅23岁的阿巴泰第一次奉父命率军远征。当时，北方宁古塔地方（今黑龙江省宁安县一带）的首领僧格、尼喀礼到努尔哈赤居住的赫图阿拉城（今辽宁省新宾县老城）进贡，努尔哈赤赠给他们铠甲40副。这在当时，是非常珍贵的礼物。一副铠甲，用一匹马驮，40副铠甲，需要40匹马。 从赫图阿拉至宁古塔，路途遥远，而且途中原始森林密布，山川纵横，地旷人稀，交通不便。 僧格、尼喀礼携铠甲行至绥芬路（今黑龙江绥芬河流域），被乌尔固宸（在今俄罗斯境内比金河一带）和穆棱（今黑龙江省穆棱河流域）二地的部落抢走。努尔哈赤几次派人追索未成，便派遣阿巴泰和大将费英东、费扬古率兵一千攻取乌尔固宸和穆棱二地。这是阿巴泰参加的第一次远征。 这次远征往返用了多少时间？战争进程如何？都没有留下详细记载，在《满文老档》中也只用了短短一句话：“往略乌尔固宸、穆棱路，俱克之，共俘获一千。”这次远征，对青年阿巴泰来说，无疑是一次难得的历练。从此，开始了他30余年的戎马生涯。
天命三年（1618），努尔哈赤以“七大恨”誓师征伐明朝，阿巴泰随征。攻克抚顺城时收降明游击李永芳。李永芳官职虽低，却是第一个公开投降后金的明将。努尔哈赤极力笼络，授予他三等副将，统辖抚顺降民，并将阿巴泰的女儿嫁给他。此后，李永芳对内对外称“抚西（即抚顺）额驸”，竭尽忠诚报效后金。李永芳的9个儿子，后来都做了清朝的高官。
天命八年（1623）阿巴泰又参加了远征蒙古扎鲁特部。清太宗皇太极即位后，他参加了一系列对明朝的征战，主要有：征锦州之役（1628），征北京之役（1629），征大凌河之役（1631），征山海关之役（1633），征宣府之役（1634），征北京、昌平、定兴之役（1636），征明之役（1638），锦州、松山之役（1640），征直隶（今河北）、山东、江苏之役（1642），以及征朝鲜之役（1636）。
每一次大的征战，都穿插着一场场殊死的厮杀。天聪十年（1636），他同其弟阿济格率兵征明，深入内地，连破昌平、定兴等12城，大小战斗58次，掠获人畜18万，大获全胜。
崇德七年（1642）十月，阿巴泰被任命为奉命大将军统军征明。这是他第一次以主帅身份大规模出征。清军自长城黄崖口南下，急风暴雨般冲入内地，在60天里纵贯直隶、山东，并蹂躏江苏一部。据报，一共攻克城镇94座，俘虏36万人，掠获黄金1 2万两，银220万两。这次远征前后历时7个多月，第二年六月，阿巴泰才率军返回辽东。据朝鲜史书《沈阳状启》记载：返回的清兵“所着衣服破尽无形，皆作鬼形”，因“死亡甚多”，“比上年入去之数仅满其半”。许多军人家属望穿双眼，盼来的却是父死子亡的噩耗。一时间，“城门内外，哭声连屋”。带着沉重的心情，阿巴泰率师进入了盛京城。尽管如此，皇太极对战果仍很满意，奖赏阿巴泰白银万两，并敕谕朝鲜国王，炫耀这次远征“所向无敌”。这次远征，清军固然付出了沉重代价，但给明朝造成的物质和人心上的损失则是致命的，特别是暴露出明朝腐朽透顶、不堪一击的真相。
阿巴泰长于统兵作战，却拙于治理行政事务。天聪五年（1631），皇太极仿照明朝制度设立六部，阿巴泰奉命执掌工部。在二年里，他的工作多有疏漏，使皇太极大失所望。皇太极批评说：自设六部以来，礼、刑、工三部办事多有缺失，至于工部更不及他部。这都是贝勒才短，承政（当时各部最高长官称“承政”，即后来的尚书）疏忽，启心郎（辅佐贝勒、尚书的官员，后裁撤）怠惰所致。 对阿巴泰来说，栉风沐雨的军旅生涯，刀枪剑戟的阵前厮杀，是他人生的主旋律，而在衙门中正襟危坐，应对烦琐的公务，却令他英雄气短。工部负责工程建筑，少不了销算各种账目，这令阿巴泰感到头痛。他甚至连工部的衙门都懒得去，至多在府第中敷衍了事。皇太极的批评，说明阿巴泰在工部少有建树，很不称职。此后，一直到死，他在政治上再没有什么作为。
不幸出身
阿巴泰战功卓著，自视甚高，但由于是侧妃所生，在兄弟中地位比较卑微，论功行赏往往得不到公平对待，经常满腹牢骚。在皇太极当政期间（1627—1643），他多次受到羞辱和处罚。
努尔哈赤有16个后妃，因为满族早期等级制度比较粗疏，后妃之间并没有明确的界限。如努尔哈赤第三个妻子叶赫那拉氏孟古姐姐，当初也是妃，后来生了第八子皇太极，母以子贵，皇太极称帝以后，追尊她为“孝慈武皇后”，而对努尔哈赤的第一个妻子佟佳氏哈哈纳札青（生有长子褚英、次子代善）、第二个妻子富察氏衮代（生有五子莽古尔泰、十子德格类、十六子费扬古）却没有追尊谥号，仍称元妃、大妃。再如努尔哈赤第四个妻子乌拉那拉氏阿巴亥，生了第十二子阿济格、第十四子多尔衮、第十五子多铎。多尔衮权大势盛，追尊她为“孝烈武皇后”，配享太庙。不久又因多尔衮获罪罢谥出庙。以上4个妻子，地位虽略有差异，但在努尔哈赤生前都属于最高的一等。
在她们之下，则是地位较低的侧妃和庶妃。阿巴泰的母亲伊尔根觉罗氏，明万历十四年（1586）与努尔哈赤成亲，是他的第七房妻子。伊尔根觉罗氏出身一般，生前没有受过努尔哈赤的宠幸，死后也没获过任何哀荣。她连生卒年月都没有留下，在清朝史书中甚至没有只言片语的记载。阿巴泰母亲地位较低，直接影响到他日后在诸兄弟中的排位。不过，因为在年龄上的优势，阿巴泰比诸弟较早参与征战，较早建功立业，所以努尔哈赤对他还是比较器重的。
然而，到了皇太极时代，阿巴泰的地位却不升反降。天命十一年（1626）九月，皇太极继位之初，封赏诸贝勒并赐宴。赴宴的诸贝勒中，地位最显赫是八和硕贝勒——代善（44岁）、莽古尔泰（40岁）、阿敏（41岁）、皇太极（35岁）、阿济格（22岁）、多尔衮（15岁）、多铎（13岁）、岳讬（27岁）。阿巴泰虽已38岁，因只是个贝勒，座位排在了诸和硕贝勒以下。眼瞅着诸弟侄觥筹交错、开怀畅饮，他深感脸上无光，心中郁闷不乐。回到府第，不禁对属下大发牢骚：“今后我再不赴宴！”“战则我披甲胄而行，猎则我佩弓矢而往，赴宴而坐于子弟之列，我觉可耻。”努尔哈赤生前，有蒙古亲戚来访，阿巴泰曾与四大贝勒一起出见，如今随着诸弟侄逐渐长大，自己的地位每况愈下。皇太极听到他的牢骚话，未予理睬，只命臣属做些说服工作。谁知阿巴泰的怨气不仅没消，反而越来越大。
第二年十二月，皇太极以蒙古察哈尔部首领昂坤杜棱归附，在盛京皇宫八角殿设大宴，召诸贝勒做陪，阿巴泰拒不参加，借口是“没有像样的皮裘可穿，皇上原先赐的皮裘已改制成两件，给儿子们穿了”。实际原因是“出席宴席，若坐于小贝勒之列，深感羞愧”。皇太极听了，大为不满，说：“如果阿巴泰怨恨我个人，还可以姑息宽容，现在他蔑视诸子弟，我怎么可以保持沉默？”随即把阿巴泰的话转告给诸贝勒，集合起来讨论对阿巴泰的处理。大贝勒代善首先教训阿巴泰：“你先时连与五大臣一同议事的资格都没有。德格类、济尔哈朗、杜度、岳讬、硕讬，早已参与议政，你却不在其中。因你在诸弟之列，父汗拨给你六个牛录的属民，才有了贝勒的身份。今天你想欺侮谁？阿济格、多尔衮、多铎都是父汗分给全旗之子，诸贝勒又比你先入八分之列。你今为贝勒，心犹不足，想与三大贝勒（指代善、莽古尔泰、阿敏）并列，扰乱朝政。如果你当了大贝勒，岂不更生称汗的念头吗？”在诸大贝勒的齐声斥责中，原先理直气壮的阿巴泰显得狼狈不堪，只好低头认罪，甘愿受罚。这一次，他被罚了雕鞍马、素鞍马各八匹，甲胄四副。
崇德元年（1636）四月，皇太极称帝改元，定宗室世爵，幼弟多尔衮、多铎及子侄辈的豪格、岳讬都晋封亲王，阿济格也晋封为郡王。阿巴泰年齿徒长，仍封贝勒爵，只是在贝勒爵位前加上了“饶余”（满语为富裕之意）的美号，以示差异。与亲王比，贝勒爵位整低了两级。对此，他心怀芥蒂，对皇太极总有抵触。不久又发生了他“受制于妻，两次违旨”的事件。
阿巴泰有一女长得楚楚动人，到了出嫁年龄，皇太极命将她嫁给外藩蒙古，阿巴泰执意不肯。皇太极不好强迫，又令嫁给本国大臣，阿巴泰仍不从命。清朝有一项恪守了几百年的老规矩：宗室王公子女婚配，不得由父母自作主张，而必须由皇帝或皇太后（如慈禧太后执政时代）指定，这就是所谓的“指婚”。阿巴泰依仗是皇太极兄长，两次违旨，难免会招致皇太极的不满。
阿巴泰的福晋迷信萨满（女巫），尽管皇太极谕令在先：全国臣民，禁止萨满跳神问卜求医。她却私下派官员找到萨满，请她为自己的宝贝女儿占一卦，嫁给国人与外藩蒙古，究竟哪个吉利？阿巴泰明知这样做违法，也不加阻拦。这件事很快被阿巴泰家的三个仆人举报。刑部拟定：福晋擅自择嫁，遣官问卜，不守妇道，与其女俱应论死；阿巴泰屡违帝命，私庇福晋，全无家法，应革爵，罚银一千两；萨满及不吐实情的使女、太监，俱应处死。最后还是皇太极给阿巴泰留了点面子：阿巴泰免革爵，罚银一千两；其福晋免死，由其子博洛赡养；其女亦免死，择婿嫁之；不吐露实情的使女、太监，仍处死。
阿巴泰长年征战在外，出生入死，每回到家中，才能享受短暂的天伦之乐。他珍惜家庭的生活。在战场上叱咤风云，在家务事上却做不了老婆的主。所以在他的罪名中就有了“受制于妻”一条。用现在的话说，就是“惧内”。妻子被勒令交给儿子博洛赡养，实际是强制阿巴泰与她离异。阿巴泰真算得上是“赔了夫人又折兵”。
在子女面前，阿巴泰永远是慈父。对众格格，他尤其怜爱。因为怜爱过度，有些子女难免有些骄纵。他的一个女儿嫁给了蒙古贵族色冷的儿子色尔古伦，婚后五年，夫妻不睦。该女依仗是郡王的格格，一点不把丈夫放在眼里，长期拒绝与他同居。色尔古伦越活越觉得窝囊，有一天终于爆发出来，对着格格竟以死相威胁。格格却毫不示弱，对着他大喊：“你竟敢以杀人之词逼我，我又岂能与你生活？你若不杀，算何好汉？我若不死，又算何人？”说罢一甩手，怒气冲冲回了娘家。色尔古伦只好到阿巴泰的府上赔礼道歉。没想到阿巴泰的仆妇在主人授意下，见到他拥上去就是一顿厮打。色尔古伦很没面子，到岳父面前告状。阿巴泰却一味偏袒女儿，对这位女婿一点不讲公道。
夫妻不睦事小，影响到满蒙关系事大。尽管“清官难断家务事”，这件事还是被交给诸王公大臣集体处理。会议的结果对阿巴泰很不利：他因袒护格格，被罚银一千两；格格本人，责打后交还色尔古伦；帮助格格打人的女仆全部处斩。结局最惨的是女仆，打不打人全由不得她们，她们却为此付出了生命的代价。阿巴泰惧内、袒女，为此受罚，也颜面丧失。
皇太极在位的18年中，阿巴泰因各种过失受到的处罚不少于10次。耐人寻味的是，他虽屡屡被罚，只是罚银、罚物，银子固然赔了不少，却从来没有受过降爵或削爵的重惩。原因在于：其一，阿巴泰一生小错不断，大错不犯；其二，他出身偏房，长期被排斥在最高权力核心以外，这反而成全了阿巴泰，一次次骨肉相残的争斗，从来没有波及到他。其三，他身经百战，战功卓著，在朝中享有很高声望。其四，对这位爱发牢骚的兄长，皇太极不能不有所宽容。当然，皇太极的宽容是有限度的，比如他对桀骜不驯的大贝勒阿敏、莽古尔泰就不讲宽容，而是毫不留情地把他们置于死地。他对阿巴泰网开一面，是因为后者既出身偏房，又有勇无谋，对他从来构不成威胁。
后世遗闻
阿巴泰生子5人，有爵位者4人，即长子尚建封贝子，次子博和讬晋贝子，三子博洛晋亲王，四子岳乐晋亲王后降郡王。
博洛博洛（1613—1652），清朝入关前即参与作战，功封贝子。随摄政王多尔衮攻入北京，迅速成长为新一代军事统帅。
他率军连续攻克浙江、福建、广东，晋封为端重郡王，凯旋回京，又晋封端重亲王。顺治七年（1650）他受命与尼堪（死于1652年）和满达海两位亲王同理六部事，称为“理政三王”。三王都是多尔衮的亲信，多尔衮死后他们继续掌权。不久，博洛即反戈一击，与清算多尔衮的王爷们结盟。博洛死于顺治九年（1652），时年40岁。7年后，以生前分多尔衮遗财等罪被追削爵位。
岳乐岳乐（1625—1689），初封镇国公。顺治三年（1646）从肃亲王豪格入四川，积军功封贝勒，改号安郡王。他率军驻归化城（今呼和浩特市）防外蒙古喀尔喀部土谢图汗、车臣汗，促使两汗入贡，凯旋收兵，进封安亲王。岳乐一生最大的功绩，是在荡平“三藩”的战争中立有大功。 康熙十二年（1673），镇守云南的平西王吴三桂拥兵反清，平南王尚之信（尚可喜子）、靖南王耿精忠（耿仲明孙），以及贵州、四  岳乐川、广东、广西、福建、陕西、甘肃等地汉族将官纷纷起兵响应，连续攻入湖南、江西、浙江等省，形成延续8年之久的规模浩大的反清战争。这次战争，使清朝面临严重的威胁。三藩之乱爆发初，局势恶化，岳乐于康熙十三年（1674）挂定远平寇大将军印，率军收复江西，进入湖南。吴三桂先后调集10万大军，死守长沙，双方形成僵持之势。4年后，吴三桂在衡州（今湖南衡阳市）暴卒，相持难下的湖南战局才发生重大变化。岳乐率大军进入长沙，随即挥师西南，在通向贵州的战略门户湖南武冈告捷。这是岳乐在三藩之役中的最后一战。
岳乐收复湖南同时，两广、福建、浙江、四川等省相继平定，清朝胜利已成定局。年底，玄烨命岳乐率部分将士还师，由侄子彰泰接替他总管军务。
三藩之乱期间，王公子弟多年轻且不习战，岳乐老成持重，富有军事经验，成为皇族中难得的帅材。他领兵出征五年半，建立了殊勋，受到隆重的礼遇。康熙御赐诗中说：“大开册府纪元功，伐罪安民将略雄。伫见天潢蒙上赏，明光高宴赋彤弓。”这成为他一生中最光辉的篇章。
岳乐不仅是著名的军事家，也是重要的政治家。顺治末年，他以亲王之尊，主持议政王大臣会议，决策军国大政，是清朝最高统治集团的核心人物之一。福临死后，他和杰书率领诸贝勒大臣，拥立玄烨继承皇位。玄烨逮捕鳌拜亲政后，岳乐奉旨查处鳌拜的同党。岳乐长期执掌宗人府事务，为完备皇族管理制度，编修谱牒，做了大量工作。
岳乐的第三房嫡福晋，是辅政大臣一等公索尼的女儿，康熙孝诚皇后的姑母，权臣索额图（索尼的儿子）的妹妹。因为这层关系，岳乐的儿子们先后被提名受封。安亲王府辉煌一时，无与伦比。
但统治集团内部矛盾的变化，使这个显赫家族及其姻亲，接二连三在皇帝面前失宠。首先失势的是妻兄索额图，因为阿附皇太子胤礽，被玄烨骂作“本朝第一罪人”，幽禁而死，他的两个儿子也被处死。接着皇帝对岳乐也流露出不满，借口一桩通医喇嘛的小事，罢免了他的议政王和宗人府的职务。岳乐虽然保住了亲王的爵位，已没有什么实权。
康熙二十七年（1688）七月，蒙古准噶尔部首领噶尔丹与外蒙古喀尔喀部构衅兴兵。岳乐与简亲王雅布受命各带兵丁500人远赴内蒙古苏尼特部驻防。这时的他，已是65岁的老人了。麾下只有区区500兵丁，远赴塞外高原，风餐露宿不说，与当初佩带大将军印，统帅千军万马，鸣号拜纛（dào），皇帝亲自送行的威风来，未免落魄，简直有些流放的味道。十月天气渐冷，他从草原撤还京师，不久即因病去世。清廷赐祭建碑，追谥号“和”。
岳乐晚年虽然失宠，但终其一生仍不失为备极荣华。12年后（1701），因某贵族告发他掌宗人府时错判了一桩家庭纠纷案，岳乐被追革亲王，降为郡王。岳乐的郡王爵由第五子玛尔浑袭，后由玛尔浑子华玘（qǐ）再袭。华玘死时无嗣，其后数年爵位虚悬。
岳乐的孙女嫁给了玄烨第八子胤禩，她支持其夫争夺皇位。胤禛（雍正帝）登极后，便对胤禩及亲属实行报复。雍正元年（1723）下诏，“安郡王爵不准承袭”，诏书中指责岳乐“谄附辅政大臣，每触忤皇考（玄烨）”。尽管如此，乾隆四十三年（1778）弘历追论先人功过时，还是盛赞了阿巴泰和岳乐的战功，又封华玘的孙子为世袭 
辅国公。这些都是岳乐死后的余波。
岳乐有子20人，其中5人得封爵。他们中间无杰出的军事统帅，却涌现出一些痴迷于琴棋书画的雅士。岳乐儿子玛尔浑，自称古香主人，著有《敦和堂集》。他画的钟馗，被大学问家孙星衍收集。其弟吴尔占，号雪斋，也能诗善画。岳乐女六郡主，远嫁蒙古，30岁即抑郁而亡，据说也是诗画兼工。她曾画一幅梅花，半株生机盎然，半株几近枯萎，为悲叹自己命运不济而作，引起时人的同情。女孩子能同兄弟们一起吟诗作画，足见这是一个文学艺术氛围浓郁的贵族家庭。 
在岳乐诸子中最出色的要数岳端。
岳端岳端（或作袁端、蕴端），字兼山，号玉池生，别号红兰室主人。因为是岳乐的第十八个儿子，所以又自称“长白十八郎”。生于康熙十年（1671），享年仅35岁。岳端诗画皆精，体现出一种超然飘逸的艺术风格，在爱新觉罗皇族中，他以“首倡风雅”著称。近人邓之诚在《清诗纪事》中，评价他是“一代宗潢（皇族）之秀，后来无及之者”。岳端和他的兄弟自幼受到良好教育，但他们的锦绣前程，却因朝廷内部的矛盾斗争而变得黯淡。岳乐被弹劾降为郡王削去谥号后，几个有爵位的儿子，包括岳端，都受到降爵、停袭的处罚。 
岳端15岁被封郡王，21岁降为贝子，29岁又被革去贝子，成为闲散宗室。这种每况愈下的境遇，对他的文风和诗作格调产生了深刻影响，或者也是他中年夭折的重要原因。
岳端被革爵时，玄烨给他定的罪名是“各处俱不行走，但与在外汉人交往饮酒，妄恣乱行”。罪状中所谓“各处俱不行走”，是说他不参加朝廷和皇族的活动，不履行贝子的职事；“妄恣乱行”，不过是他与汉族名士相互交友，一起吟诗作画。岳端与孔尚任情谊很深，在《题长春花·寿孔尚任母》诗中说：“孔君与我交，诗文兼道义。孔君不挟长，我亦不挟贵。”岳端不以王公贵族自矜，以平等的态度对待孔尚任，主要是敬佩他的文学才能，并从这种交往中获得教益。孔尚任是山东曲阜人，孔子后代。康熙帝南巡，孔尚任被推荐御前讲经（给皇帝讲授经典），受到褒奖，任命为国子监博士。后来，他的《桃花扇》传奇问世，因其中《余韵》一出讽刺清廷征辟山林隐士是索拿，且用“开国元勋留狗尾，换朝逸老缩龟头”讽刺剃发和变节的官僚，被借故罢官。孔尚任是具有民族意识的文人，岳端与他过从甚密，反映他已超出满洲贵族狭小意识的束缚。
岳端政治上屡受挫折，郁郁不得志，转而采取消极避世态度，他看透了富贵又看透了虚名，不满现实又不与之抗争。他不赞成屈原那种“虽九死其犹未悔”的忠君做法，认为投江而死毫无意义：“世途不可处，水底不可留，我劝大夫一杯酒，庶几醉乡还可游。”把借酒消愁，一醉方休，作为求得解脱的最佳办法。这种人生态度及生活方式，对后来的宗室文人影响深远。岳端著有《玉池生稿》、戏曲《扬州梦传奇》。
阿巴泰的曾孙，岳端的侄孙文昭，也是著名诗人，著有《紫幢诗钞》、《芗婴居士集》。文昭师从名士王士祯，与姜宸英、查慎行诗歌唱和。康熙三十八年（1699）应宗室乡试，因用《庄子》中语言被处分。后来家居，过着“除却吟诗百不为”的生活。
清初宗室王公“栉风沐雨，以百战定天下”，弘扬的是骁勇善战的尚武精神，康熙以降，天下太平，在汉文化的陶熔下，宗室贵族的生活方式、思想意识、价值观念发生了明显的变化。岳端一家，代表了从这一特权阶层中分离出的贵族文人，他们崇尚汉族文化，淡泊名利，追求一种闲适恬淡的人生。
这类人物的涌现，既是社会风气演变的结果，与阿巴泰本人的重视也有直接关系。阿巴泰文化水平不高，却有超前的文化和教育意识。早在戎马倥偬的年代，他就注意网罗汉族文士进府教授子弟。礼亲王昭梿在《啸亭杂录》中写道：“崇德癸未（1643）年，饶余王（阿巴泰）曾率兵伐明，南略地至海。
博洛（1613—1652），清初将领。满族，爱新觉罗氏。清太祖努尔哈赤孙，饶余敏郡王阿巴泰第三子。 
后金天聪九年（明崇祯八年，1635），从征明，随贝勒多铎入宁远、锦州界，牵制明关外兵。清崇德元年（崇祯九年，1636），封固山贝子。随父征明延庆州。二年，预议政。三年，任理藩院承政。从攻宁远，趋中后所，败祖大寿军。五年，同郑亲王济尔哈朗驻营义州。击明总督洪承畴军于塔山，败王朴、吴三桂兵。七年，下松山、锦州。顺治元年（1644），随军入山海关，破李自成义军。晋多罗贝勒。二年，从破李自成于潼关，继下西安，定江宁，招抚常、苏二州，败杭州兵，明潞王、淮王分别从杭州、绍兴降。三年，任征南大将军往平浙闽，定绍兴，克金华，斩明蜀王朱盛浓，破仙霞关，克浦城、汀州，擒明唐王朱聿键、曲阳王朱盛渡、西河王朱盛淦、松滋王朱演汉、西城王朱通简，招降国公郑芝龙，抚定兴化、漳州、泉州等府。遣军平广东。四年，晋端重郡王。五年，同英亲王阿济格镇压大同叛将姜瓌。六年，破叛党刘迁所据代州，晋亲王。任定西大将军，镇压汾州民，克汾州等地。七年二月，奉命与满达海等理六部事。八月，以事降郡王。八年初，晋和硕端重亲王。三月，以隐匿英亲王私藏军器事，降郡王，分管户部事。五月，复封亲王。卒，谥定。