标题：与妻书
同名电影
出品单位
北京海润影业有限公司
联合出品单位
三祥国际王小列工作室
重庆广播电视集团（总台）
华夏电影发行有限责任公司
出品人
刘燕铭
徐智勇
刘光全
谷国庆
总监制
刘万利
樊伟
总顾问
何事忠
总策划
黄翔
黄翔
行政总监
余东明
监制
周莉芳
徐智勇
策划
王倪
王群力
黄湛
韩肯
韩潮
制片人
蒋译霆
黄湛
制片主任
陈国辉
许超
特效总监
郝冰
隋小东
摄影指导
王小列
许斌
录音
关键
剪辑
刘氢
美术
吴黎中
作曲
舒楠
编剧
张光照
导演
王小列

演员表
角色演员备注夏珊/陈意映许晴----林觉民佟大为----范中原/李准李子雄----文盛开肖聪----陈元凯吴孟达----姑姑王姬----黄兴洪剑涛----老管家黄精一----吴宗禹韩英群----宏鹭刘长德----女医生何佳仪----张鸣岐赵作山----钦差大人李军----
故事梗概
女演员夏珊拍戏遇车祸。昏迷的冥冥中，因极度入戏，竟与剧中人物进行灵魂对话。因她在戏中扮演革命志士林觉民的爱妻陈意映，先人的壮怀悲情，如强力的灵魂意志，让她对革命、对理想、对自己现今的种种迷思都在一种流动意识中浮沉过滤。烈士遗书感召，甚至使她宛若身临其境，并最终苏醒。
幕后花絮
《与妻书》青年节上映 演绎感人绝爱电影
由海润电影出品，王小列执导，许晴、佟大为、李子雄、吴孟达、肖聪、王姬等主演的唯美绝爱电影《与妻书》将于5月4日青年节在全国公映。整部电影由两个平行的故事组成。一个是林觉民与妻子陈意映的唯美绝爱，另一个是导演范中原与其妻夏珊的现代爱情故事，交相互应，以现代视角审视一百前这段中国最感人的爱情故事。片中，林觉民与陈意映的爱情悲剧惊天地泣鬼神，堪称继《泰坦尼克号》3D版之后，五一档最感人的绝爱电影。
佟大为携手许晴首演生死伉俪
曾主演过《玉观音》、《婚姻保卫战》等热播剧的当红小生佟大为此次携手百花奖最佳女配角许晴在电影《与妻书》中首度合作出演一对生死伉俪——革命党人林觉民与其妻陈意映。片中佟大为饰演的爱国志士林觉民为了追求革命理想，悲壮决绝地放弃了自己与爱妻陈意映多年相濡以沫的幸福爱情。而许晴饰演的陈意映，更是一位深明大义的女子，在面临国家存亡的关键时刻，全力支持丈夫，毅然牺牲自我小幸福，最终与林觉民成就了一段流芳百年的爱情佳话。  电影《与妻书》剧照
谈起两人的首度合作，佟大为表示：很多年前两人就有机会合作，但因为档期原因，一直没能合作成功。这次拍摄《与妻书》也是得知合作演员是许晴后才决定接拍该片。而许晴对佟大为也是不惜赞美之词：“我觉得现实中的佟大为比戏中的林觉民更完美。”
导演王小列对两人在片中的表现更是夸奖有加：”许晴在戏里是空前得漂亮，而佟大为在戏里则是空前得完美。
佟大为打造清新版林觉民
继在《金陵十三钗》饰演军人形象突破自己银幕形象外，佟大为再度在《与妻书》中挑战演技，饰演最著名、最浪漫的革命义士林觉民。片中的佟大为留着板寸头，身着白衬衫、背带裤，说话慷慨激昂，时刻洋溢着青春的活力，其身上透出的清新朴实之感有别于以往任何一版的林觉民，让人只看一眼便忘不了这位清新味十足的佟版林觉民。此外，片中最具煽染力的还属林觉民给爱妻陈意映写《与妻书》的桥段。“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”《与妻书》字字玑珠，情深意切，配合佟大为饱含深情的表演，让人看之不禁潸然泪下。  [1]
拍完《与妻书》后的佟大为坦言自己从林觉民身上体会到了爱情的可贵，所以决定亲手给爱妻关悦写一封情书，表达爱意。此外，他还呼吁年轻人一定要珍惜当下，珍惜爱人。
许晴造型多变
凭借《建国大业》中宋庆龄一角荣获澳门国际电影节最佳女配角的许晴此次在《与妻书》中一人分饰两角。一个是现代演员夏珊，一个是夏珊扮演的角色——林觉民之妻陈意映。为了真实刻画许晴在片中饰演的两位时代背景、形象性格都截然不同的人物，剧组特地为她准备了不下20套风格迥异的戏服。虽已年逾40，但穿上甜美复古的戏服，加之双颊两个标志性的小酒窝，许晴看上去仍是一位风姿卓越的花季少女。戏中她有民国戏份中的浅粉婉约旗袍装，淡紫色荷叶领学生装，有现代戏份中的火热红裙装、冷酷黑色小西装、淡绿清纯长裙装等等。片中许晴时而扎着麻花辫身穿浅粉色修身中式旗袍，清纯可人尽显大家闺秀的优雅美态，时而身着黑色西装，脚蹬10厘米细高跟鞋，奔跑在沙滩海岸边，一脸冷酷与成熟。(3张)[2]
拍完《与妻书》后，许晴被片中那段绝爱情感所感染，谈及自己的爱情观，她坦言：“我以前非常欣赏那种成熟男人，既有品质，又不乏真诚和内敛。面对女人时会害羞，会脸红！但随着年龄的增长，在成熟男人身上，我很难再看到这份质朴了。我想我以后一定会爱上比自己年轻很多的小男人！感受他单纯的爱，让我倒着长回青春期，重温少女情结。”
王小列：爱情不能被“快餐化”
摄影师出身的第五代导演王小列在电影《与妻书》中为观众送上了一份饕餮的视觉盛宴。曾掌镜《顽主》、《甲方乙方》等诸多知名电影的他谈起《与妻书》的创作初衷，心直口快的地说：“在如今快餐文化渗透的中国，爱情也逐渐被“快餐化”。月月换新欢的年轻人越来越多，恋爱中对物质的追求超过了对爱情本身的追求。《与妻书》通过林觉民与陈意映这段流传百年的坚贞爱情故事，告诉现代观众爱情绝不能被物质化。林、陈二人青涩、纯洁、没有任何杂念的爱恋给当代人树立了一个很好的爱情典范。我希望观众看完《与妻书》后，能领悟到爱情的真谛，不要再让爱情“快餐化”。
《与妻书》传递正能量 手写情书校园成风
今年3月，《与妻书》受邀作为第19届北京大学生电影节开幕影片，在学生群体中备受欢迎。年轻的大学生们被片中唯美绝爱的爱情故事感动得潸然泪下，尤其是林觉民写给爱妻林意映的那封悲切又饱含深情的《与妻书》感染了众多在场大学生。很多前来观影的同学边看边称赞：“佟大为、许晴的对手戏演得太精彩了，两人精湛的演技，让我们看得目不暇接。尤其是许晴，既将现代演员夏珊与丈夫因生活矛盾而产生的逆反心理勾勒得丰富细腻，又将民国时期陈意映对林觉民的痴恋刻画得入目三分。这种革命夹杂着纯爱的影片在现代大学生中很吃香，它让我们这些还未正式跨入社会的学生萌生出一种对纯洁、青涩爱情的完美憧憬，是一股能带着我们不断前进的正能量。”
另外不少学生观众坦言自己已习惯了键盘敲字代替纸笔书写。比起传统的手写书信，现代通讯方式虽方便快捷，却拉远了人与人之间的距离。《与妻书》的参展在高校中着实掀起了一股返璞归真的手写情书新浪潮。看完《与妻书》，很多同学受林觉民的启发，纷纷写起了手写情书，或许在当今光怪琉璃的浮躁社会中洗净铅华后最原始的通讯手段才是表达情感的最佳方式。
原文
意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。  
吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与 汝身之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲！
汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先 汝而死乎？吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与（汝）并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。
吾诚愿与汝相守以死，第以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死，到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖我。汝腹中之物，吾疑其女也，女必像汝，吾心甚慰。或又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当甚贫，贫无所苦，清静过日而已。
吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲。
吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎！一恸！辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。
家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。
译文
1.段  林觉民的妻子-陈意映意映爱妻，见字如面：我现在用这封信跟你永远分别了！我写这封信时，还是人世间一个人；你看这封信时，我已经成为阴间一鬼了。我写这封信，泪珠和笔墨一齐落下，不能够写完信就想放下笔，又怕你不了解我的心思，说我忍心抛弃你去死，说我不知道你不想让我死，所以就强忍着悲痛给你说这些话。2.段我非常爱你，也就是爱你的这一意念，促使我勇敢地去死呀。我自从结识你以来，常希望天下的有情人都能结为夫妇；然而遍地血腥阴云，满街凶狼恶犬，有几家能称心满意呢？江州司马同情琵琶女的遭遇而泪湿青衫，我不能学习那种思想境界高的圣人而忘掉感情啊。古语说：仁爱的人“尊敬自己的老人，从而推及尊敬别人的老人，爱护自己的儿女，从而推及爱护别人的儿女”。我扩充我爱你的心情，帮助天下人爱他们所爱的人，所以我才敢在你之前死而不顾你呀。你能体谅我这种心情，在哭泣之后，也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。你不要悲伤啊！3.段你还记得不？四五年前的一个晚上，我曾经对你说：“与其让我先死，不如让你先死。”你刚听这话就很生气，后来经过我委婉的解释，你虽然不说我的话是对的，但也无话可答。我的意思是说凭你的瘦弱身体，一定经受不住失去我的悲痛，我先死，把痛苦留给你，我内心不忍，所以宁愿希望你先死，让我来承担悲痛吧。唉！谁知道我终究比你先死呢？我实在是不能忘记你啊！回忆后街我们的家，进入大门，穿过走廊，经过前厅和后厅，又转三四个弯，有一个小厅，小厅旁有一间房，那是我和你共同居住的地方。刚结婚三四个月，正赶上冬月十五日前后，窗外稀疏的梅枝筛下月影遮掩映衬；我和你并肩携手，低声私语，什么事不说？什么感情不倾诉呢？到现在回想起当时的情景，只剩下泪痕。又回忆起六七年前，我背着家里人出走又回到家时，你小声哭着告诉我：“希望今后要远走，一定把这事告诉我，我愿随着你远行。”我也已经答应你了。十几天前回家，就想顺便把这次远行的事告诉你，等到跟你面对时，又不开口，况且因你怀孕了，更怕你不能承受悲伤，所以只天天要酒求得一醉。唉！当时我内心的悲痛，是不能用笔墨来形容的。4.段我确实愿意和你相依为命直到老死，但根据现在的局势来看，天灾可以使人死亡，盗贼可以使人死亡，列强瓜分中国的时候可以使人死亡，贪官污吏虐待百姓可以使人死亡，我们这辈人生在今天的中国，国家内无时无地不可以使人死亡。到那时让我眼睁睁看你死，或者让你眼睁睁看我死，我能够这样做呢？还是你能这样做呢？即使能不死，但是夫妻离别分散不能相见，白白地使我们两地双眼望穿，尸骨化为石头，试问自古以来什么时候曾见过破镜能重圆的？那么这种离散比死要痛苦啊，这将怎么办呢？今天我和你幸好双双健在，天下的不应当死却死了和不愿意分离却分离了的人，不能用数字来计算，像我们这样爱情专一的人，能忍受这种事情吗？这是我敢于毅然去死而不顾你的缘故啊！我现在死去没有什么遗憾，国家大事成功与不成功自有同志们在继续奋斗。依新已经五岁了，转眼之间就要长大成人了，希望你好好地抚养他，使他像我。你腹中的胎儿，我猜她是个女孩，是女孩一定像你，我心里非常欣慰。或许又是个男孩，你就也教育他以父亲的志向作为志向，那么我死后还有两个意洞在呀。太高兴啦，太高兴啦！我们家以后的生活该会很贫困，但贫困没有什么痛苦，清清静静过日子罢了。5.段我现在跟你再没有什么话说了。我在九泉之下远远地听到你的哭声，应当也用哭声相应和。我平时不相信有鬼，现在却又希望它真有。现在又有人说心电感应有道，我也希望这话是真的。那么我死了，我的灵魂还能依依不舍地伴着你，你不必因为失去伴侣而悲伤了。6.段我平素不曾把我的志向告诉你，这是我的不对的地方；可是告诉你，又怕你天天为我担忧。我为国牺牲，死一百次也不推辞，可是让你担忧，的确不是我能忍受的。我爱你到了极点，所以替你打算的事情只怕不周全。你有幸嫁给了我，可又如此不幸生在今天的中国！我有幸娶到你，可又如此不幸生在今天的中国！我终究不忍心只完善自己。唉！方巾短小情义深长，没有写完的心里话，还有成千上万，你可以凭方巾领会没写完的话。我现在不能见到你了，你又不能忘掉我，大概你会在梦中梦到我吧！写到这里太悲痛了！辛未年三月二十六日深夜四更，意洞亲笔写。7.段家中各位伯母、叔母都通晓文字，有不理解的地方，希望请她们指教。应当完全理解我的心意是好。注释意映卿卿：意映，作者妻子的名字。卿卿，旧时夫妻间的爱称，多用于对女方的称呼。
竟书：写完。
遍地腥云，满街狼犬：比喻清朝血腥凶残的统治。
彀：同“够”。
司马春衫：“春衫”应为“青衫”，参见《琵琶行》。这里表达自己深切同情人民疾苦的心情。
太上之忘情：古人有“太上忘情”之说，意思是修养最高的人，忘了喜怒哀乐之情。
语云：古语说。
充：扩充。
体：体谅，体察。
永福：永久的幸福。
与：与其。
禁：禁受。
望日：农历每月十五日。
切切：形容私语时低微细小的声音。
有身：怀孕。
意洞：林觉民的字。
（汝）：原文缺，据文意补。
寸管：笔的代称。
肖：像，似。
第：但。
眼成穿而骨化石：这里用来形容夫妇离别两地相思的痛苦。
钟情：多情。
率性就死：毅然踏上死地。
后日：今后的日子。
偶我：以我为配偶。
嗟夫：表示感叹。
抑：还是，或者。表示选择。
辛未：应是“辛亥”，此书作于黄花岗起义前三天的1911年4月24日，即农历辛亥年三月廿六日深夜。广州黄花岗起义爆发于1911年4月27日，与辛亥革命在武昌取得成功在同一年。此处作“辛未”为烈士笔误。
文言知识
一、实词
（一）通假字
⒈几家能彀 （“彀”通“够”）
⒉依依旁汝也 （“旁”通“傍”）
⒊念六夜四鼓 （“念”通“廿”）
（二）一词多义
⒈语：集诸将而语之曰（告诉，动词）
何事不语 （说，动词）
⒉卒：谁知吾卒先汝而死乎（终于，副词）
旦日飨士卒 （兵，名词）
鲁肃闻刘表卒 （死，动词）
五万兵难卒合 （仓猝，副词）
⒊竟：竟日不出门 （全、终，形容词）
不能竟书而欲搁笔 （完毕，动词）
⒋书：吾今以此书与汝永别矣（信，名词）
不能竟书而欲搁笔 （写，动词）
⒌身：当亦乐牺牲吾身与汝身之福利（自身．代词）
且以汝之有身也 （身孕，名词）
⒍禁：必不能禁失吾之悲 （经受，动词）
重刑罚以禁之 （禁止，动词）
二、虚词
其：或又是男，则亦教其以父志为志（他，人称代词）
助天下人爱其所爱 （他们，人称代词）
吾亦望其言是实 （这，指示代词）
今则又望其真有 （它，代词）
汝其勿悲 （可，语气副词）
三、词类活用
⒈老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（前一个“老”，形容词用作动词，尊敬；后两个“老”，形容词用作名词，老人。前一个“幼”，形容词用作动词，爱护；后两个“幼”，形容 
词用作名词，孩子。）
⒉必不能禁失吾之悲（悲，悲痛，形容词作名词）
⒊卒不忍独善其身。（善，保全，形容词用作动词。）
⒋意洞手书（手，亲手，名词作状语）
作者简介
林觉民
林觉民（1887—1911），字意洞，福建省闽侯县（现在福州市）人，黄花岗七十二烈士之一。这是作者参加孙中山领导的广州起义前写给妻子的绝笔书。
  林觉民信中洋溢着对妻子无尽的爱恋，对生活的热爱。但作者并没停留在儿女私情之上，而是将儿女之情同革命事业相比，使二者很好地统一起来。作者时时作安慰，时时作解释，信中反复强调“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”此中豪情令人感动。作者回忆二人世界的缠绵蜜意、回忆二人对生活的美好憧憬，谱写出了一曲爱情的颂歌。然而这封信的价值更在于作者舍小家为大家的伟大的献身和牺牲精神，表现出民主志士的革命情怀。
全文语言委婉曲折又不乏闲情逸致，文辞优美，为读者平添几多的愁怅和心酸。
相关歌曲
齐豫曾经唱过一首歌，名字就叫做《觉（遥寄林觉民）》，像是替林觉民的妻子给她丈夫回的一封信，歌词同样感人。
就以此歌纪念这位伟大的革命战士和那段被后世广为传颂的爱情吧。
觉
当我看见你的信
我竟然相信
刹那即永恒
再多的难舍和舍得
有时候不得不舍
觉
当我回首我的梦
我不得不相信
刹那即永恒
再难的追寻和遗弃
有时候不得不弃
爱不在开始
却只能停在开始
把缱绻了一时
当作被爱了一世
你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持
我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟
谁给你选择的权利让你就这样的离去
谁把我无止境的付出都化成纸上的
一个名字
如今
当我寂寞那么真
我还是得相信
刹那能永恒
再苦的甜蜜和道理
有时候不得不理 
林觉民－陈意映
这是一个发生在清末的感人故事。革命党人林觉民和妻子陈意映虽然是奉父命结婚，先结婚后恋爱，但两人感情非常深厚，《与妻书》便是最好的证明。林觉民在广州英勇就义后，消息传到家中，陈意映悲痛欲绝，曾萌生自杀念头，欲跟随林觉民而去。后经林觉民双亲跪下求她念在孩子尚年幼，需要母亲照料，她才放弃自杀念头。但过了一年多，终因思念林觉民过度，终日郁郁寡欢而病死，在他们令人断肠的故事中又添了一份辛酸。
写作背景
《与妻书》是林觉民在1911年广州起义的前三天4月24日晚写给陈意映的。当时，他从广州来到香港，迎接从日本归来参加起义的同志，住在临江边的一幢小楼上。夜阑人静时，想到即将到来的残酷而轰轰烈烈、生死难卜的起义以及自己的龙钟老父、弱妻稚子，他思绪翻涌，不能自已，彻夜疾书，分别写下了给父亲和妻子的诀别书，天亮后交给一位朋友，说：“我死，幸为转达。”写《与妻书》时，林觉民满怀悲壮，已下定慷慨赴死的决心，义无反顾，在信的第一句，他就毅然决然地告诉妻子“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人，汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”写信时，他“泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，心中滋味无以言表。为“助天下人爱其所爱”、“为天下人谋永福”，他置生死于度外，抛却与爱妻的儿女情长而“勇于就死”，大义凛然、无所畏惧地积极投身到推翻清政府黑暗腐朽统治的武装起义中。
《与妻书》惟其感人，就在于它情真意切，字字泣血，到处都是浓得化不开的真情，缠绵悱恻而又充满激情，充满凛然正气，为国捐躯的激情与对爱妻的深情两相交融、相互辉映，叫人断肠落泪，而又撼人魂魄、令人感奋。虽然已时隔一百年，但文章的魅力依然，作者对爱妻的那份真情、那种“以天下人为念”、舍生取义的革命者的气度风范，依然令人动容，而且将流芳百世、名垂千古。
《与妻书》形式上是一封家书，实际上是一篇感情真挚，说理深刻，感人至深的抒情散文。它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界，表达了革命者的生死观和幸福观，以抒情为主要表达方式，情真意切，催人泪下。
读后感
“吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”呈现在我们面前的那支颠抖着的笔，以及萧然落下的泪珠，是多么的触目惊心，直拨动读者的心弦。想必使其妻心痛不已。其对爱妻的生死惜别，直抒胸臆，与下文“吾至爱汝”紧密相呼。“又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，姑遂忍悲为汝言之。”其天下为公的大义，及体贴之情，细腻之心，可谓动人。
“吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相和也。”“吾平日不信有鬼，今则又望其真有。”“则吾之死，吾灵尚依依旁汝也”望能在盟盟之中注视着爱人，祝福着爱人。如丝如缕的情思，平平凡凡，真真切切。阴间又如何，阳间又如何，只要你在我心中活着。“有的人/死了/他还活着”。心脉是相通的，传达着彼此的关怀和思念。如此真挚深切的爱，让人读了刻骨铭心。情感的洗礼，情感的陶冶，真切感受爱情的动人！昔日相厮守，作者曾告诉爱妻“以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也”，然而“谁知吾卒先汝而死乎？”世事本难料，乱世更是难测。对孤身一人留在纷乱人间，兼要承受如此的丧夫之痛的爱妻，甚为忧心，眉头难展。其割心之悲痛是无法简单地用语言来描绘的。
然而，作为一名民主主义战士，心胸所怀岂只儿女私情？“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。”这是大爱。“汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！” 感怀于生逢乱世，“卒不忍独善其身”。为所有的有情人终能相濡以沫，互相厮守，为了更多人的幸福生活，而投身革命，敢于献身。充分体现了作者的高尚人格，为革命捐躯，毫无异言，勇于奉献私情，顾全大局。真不愧为一名革命战士。“汝体吾此心”“当亦乐牺牲吾身与汝身之副利，为天下人谋永福也”此可谓，为革命，为人民，为梦想而鞠躬尽瘁。对妻有如此厚望，则其对子女的期望不言而知。“依新已五岁，转眼成人，汝其善扶之，使之肖我。”“汝腹中之物”“或又是男，则亦教其以父志为志，则我死后尚有二意洞在也，”“甚幸！”为革命挥洒热血，力尽被俘的可敬的作者，虽然此刻已为阶下囚，面对死神，仍殷切期望子女们能承父志，投身革命，为天下人谋永福。同时，为后继有人而甚感安慰。此种为理想为革命奋力追求，无悔的精神，可泣鬼神，可泣天地！甚为后人立身处世的榜样。
源于“至爱汝”，而“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，作者忍受着悲伤，忍受着无限的不舍，与爱妻别离，与爱妻永别，献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大，其革命情操之高尚，可歌可泣！ 
如此优美的散文家书，情韵浓厚，内涵富泽，令人越读越爱，越读越是涕然泪下！
评价
在这封绝笔信中，作者思绪澎湃，委婉曲折地叙写了自己对妻子的深情和对处于水深火热中的祖国的深沉的爱，表现了一位民主革命战士的崇高精神。文章紧紧围绕“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”这一矛盾复杂的感情，写得缠绵悱恻而又豪情满怀，是爱的颂歌，更是一首正气之歌。
书信写作
许多革命烈士的遗书往往写得激昂慷慨，大义凛然，豪迈有余，委婉不足；而林觉民的绝笔信《与妻书》内具豪放之骨，外饰婉约之表，看似闲情逸文，儿女情长，实则情意真切，英雄气壮，已成为我们书信写作中的楷范之作。
林觉民烈士是黄花岗七十二烈士之一，牺牲时年仅二十五岁。他既是一个有着崇高理想的革命家，又是一个血肉之躯的普通人，他在广州起义前夕，留给妻子陈意映的绝笔书，字里行间充满了对革命事业的赤胆忠心，对妻子的绵绵深情，也是留给后人的一封珍贵的文化遗产，
一、感人至深的抒情佳篇
《与妻书》是林觉民在生死离别之际写给妻子的书信，特定的环境下，烈士思潮翻滚，激情难抑，肺腑之言充溢全篇，情真意切，感人至深，是不可多得的抒情精品。
陈意映女士是位温文尔雅、知书达礼的贤淑女子，兼之思想解放、支持革命，是林觉民烈士的挚爱亲人。所以书信开篇，便开门见山，直接抒情，“吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。”生离悲痛之情迎面而来，充满了整个时空。接着用了“汝记否？”，一个“忆”字，带出了一连串的回忆，引出了对夫妻恩爱的追忆：一是夫妻谁先死的谈论，说明自己本不愿先死而“留苦”给妻子；二是对“双栖”甜蜜生活的回忆，说明自己“真真不能”忘记爱妻；三是追述最后分别之前，未将赴义之事告诉爱妻的原因及当时的心情，三件往事，都是抒情的铺垫。只有真爱夫妻，才敢于谈“谁先死”，只有真爱夫妻，才能将痛苦留给自己，替爱人分忧解愁。这是一对怎样挚爱的夫妻！愈写夫妻恩爱之深，愈见夫妻生死离别情重，哀婉悲痛之切，让人不忍承受。一个有血有肉，可亲可敬的英雄形象，栩栩如生地展示在了眼前，烈士与常人一样绝不是无情之人。当书信接近结尾时，用了“吾今与汝无言矣”，似乎要收住话头，实则满腔眷恋之情无从说起，感情激烈，欲止而未止，只能寄希望于死后“吾平日不信鬼，今日又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁汝也，汝不必以无侣悲”。烈士是个革命者，本来不相信有“鬼”和“心电感应”之说，现在却希望它“真有”，希望它“是实”。这是一种孤苦的愿望，不忍丢下心爱的妻子，死后也要“依依旁汝”陪伴妻子身旁。这是怎样的眷恋，以至于要用幻想来慰籍，填补自己的哀痛。书信结尾处“嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千……汝不能舍吾。其时时于梦中得我矣！”信将了，情未断，万千言语无处叙说，内心汹涌而出的感情无处寄托，真是“巾短情长”，只得托于“梦”中了，这是哀痛欲绝时才有的真情实感。
书信自始至终，剖肝沥胆，直抒胸臆。情感真挚，笔调委婉。掩卷三思，倍觉情意真切，堪称感人至深的抒情佳篇。
二、激昂慷慨的正气之歌
若仅仅在一个“情”字上作文章，也只能算闲事闲情之作，而只有情中有理，说理精辟，以理为先，情理互衬，才算得上高品质的作品。《与妻书》情中见理，情为小理，理为大情，阐述的是个人幸福服从全民幸福，个人的“亲人之爱”服从革命需要之理，表现的是烈士不惜牺牲个人一切争取自由幸福之大情。林觉民烈士以其大义为理，舍妻取义的作法，谱写了一曲慷慨激昂的正气歌。
“吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。”这是纲领性的句子，全信说理，由此展开。在“至爱汝”又“忍舍汝而死”这一看似矛盾的义理中，以大量笔墨阐述了“牺牲吾身与汝身之福利，为天下谋幸福。”的道理，由爱妻子一人延展到爱普天下之劳苦大众，由牺牲个人扩大到争取更多人幸福，使个人私情服从了国家、民族之大理，体现了烈士追求自由、民主、博爱的革命理想。正因为有烈士崇高精神境界的驱动，书信中多次出现了“吾今死无余憾”、“吾牺牲百死而不辞”等句子，烈士视死如归、大义凛然，浩然正气荡胸回肠。同时，烈士于信中处处揭露清王朝的腐败，他把当时清王朝统治下的中国看成是“遍地腥云，满街狼犬”。用犀利的语言抨击着旧中国的黑暗，“天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，贪官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。”“可以死”反复出现，就十分深刻地揭露了旧中国惨不忍睹的现状，这样的黑暗现实，只能催人奋起勇敢前行。烈士的书信完全像一篇指向黑暗统治者的战斗檄文，林觉民烈士对革命的赤胆忠心，铮铮铁骨般的语言，及“面色不改、俯仰自若，引颈就戮”的行动，使书信的义理、内涵更加深遂、厚实。
书信中慷慨激昂的正气，除了得益于烈士对天下博大的爱和对祖国命运的关切外，还得益于对妻子的绵绵深情。书信把二者有机地结合在一起，当陈述祖国、人民的义理时，并不回避儿女私情，也不掩藏与亲人永别时流出的眼泪；而述说夫妻情怀时，用革命者的豪情激发妻子对天下人和祖国命运的关切。这样，既抒情，又说理，情愈浓，理就愈深。正因为烈士对妻子眷恋之情那样诚挚，才使他忍心舍妻赴义的“理”具有了巨大的说服力和感染力。
三、精诚之至的特色语言
庄子说：“真者精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。”普希金也说过：“如果你的语言不是出于你的内心，你就不能打动别人的内心。”。《与妻书》中的语言都是剖肝沥胆的话语，是从烈士肺腑汹涌而出的，所以它的语言情意真切，扣人心弦，读之使人久久不能忘怀。
林觉民烈士平素就有较高的语言修养，写过《原爱》、《驳康有为物质救国论》等文章，他钻研语言文学，出版有多种译著，深厚的语言功底是这封书信语言成功的又一原因。这封书信语言浅近平易，使用了杂有白话成份的通俗文言，如“汝看此书时，吾巳成为阴间一鬼”、“泪珠与笔墨齐下”、“到那时使吾眼睁睁看汝死”、“有不解处，望请其指教”等，都同白话很接近；书信中运用反复，不断抒情言志，创设了书信感人的语言氛围。信中结构相仿的语句出现了多次。如，“吾至爱汝……吾真真不能忘汝也”、“吾灵尚依依旁汝也”。又如，“即此爱汝一念，使吾勇于就死也”、“所以敢先汝而死，不顾汝也”、“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。反复出现的语句使情感表达愈益深入；书信中选用了许多典故，如“太上忘情”、“望夫化石”、“破镜重圆”、“司马青衫”等，融入通俗的语言之中，没有冗赘艰深的毛病；书信中多次化用《老子》、《孟子》的语意，如同己出；书信中还严格沿用旧书信的格式，增强了语言的表现力。
《与妻书》文字流畅、平易浅近、感情浓烈、委婉曲折，首尾呼应，浑然一体。可见其笔力之深厚。（摘自《应用写作》月刊1996年第2-3期第90页《儿女情长英雄气壮》）
表现革命者为革命事业不惜牺牲个人一切的高尚情操和对妻子的眷恋深情表达了革命者生死观和革命观。
同名话剧
话剧《与妻书》取材于黄花岗七十二烈士之一的林觉民的生平事迹，细腻地再现了他与妻子陈意映之间生死与共、感人至深的爱情故事，讴歌了革命志士献身信仰的坚定意志和高尚品格。自今年1月份首演以来，好评不断，被认为是“历史戏的一次创新”。3月底，《与妻书》剧组受邀赴台湾巡演，轰动宝岛，引起两岸艺术界、文化界的极大兴趣和高度关注。《与妻书》还参加了第六届全国话剧优秀剧目展演，以及5月在广州举办的第九届中国艺术节的演出，博得专家和观众的一致赞赏。
电影
剧情简介《与妻书》这部电影其实是以革命烈士林觉民为主线，讲述了一群从小一起长大的孩子，目睹清政府吏治腐败、丧权辱国，从而励志参加革命，打倒清廷，最后全部牺牲的故事。演职员表王柏杰饰林觉民
蒋梦婕饰陈意映
李雪健饰林觉民父
姚奕辰饰刘元栋
高一童饰 方君瑛
史力嘉饰 冯超骧相关信息穿越百年时光，追诉一代革命先驱林觉民的家国真情大爱。省委常委、宣传部长唐国忠为《与妻书》开拍揭幕。影片《与妻书》将以林觉民的故乡福建闽侯为第一外景地，力求真实还原当年的历史人文情景，给观众带来最逼真的视听画面。
蒋梦婕主演《与妻书》 专家质疑其太漂亮
电影《与妻书》在福州热拍，饰演林觉民和林觉民妻子的两位演员也成了福州市民津津乐道的对象，不过对于让曾经在《新红楼梦》中饰演林黛玉的蒋梦婕饰演林觉民的妻子，有专家发问：“这演员会不会太漂亮了些？” 　林觉民的故居就在福州历史文化名街三坊七巷，现在林觉民和冰心这两个历史名人是“同在一个屋檐下”。据介绍，林觉民就义后，父亲林孝颖为逃避清兵的追杀带领全家搬离躲到福州远郊，谢家便买了此居，著名作家冰心曾居此。据工作人员介绍，那份百年情书“与妻书”原件是保护级文物，已经妥善收藏起来，现在林觉民故居里的是复制品。
《与妻书》在福州热拍，已经引起了福州市民的极大热情，发布会当天就吸引了一群影迷在现场围观。而说起林觉民和林觉民妻子的饰演者，大家更是津津乐道。曾经林青霞（在线看影视作品）在《碧血黄花》中就饰演过林觉民的妻子，当时她还依靠这个角色获得多项影视大奖提名。不过30年前的作品对于现在的大众来说，显然已经太久远。不过对于正在热拍的《与妻书》，专业人士可有些看法了。
日前，记者来到林觉民故居，根据推荐，记者找到了一名在林觉民故居工作五六年的工作人员。她向记者介绍，在这个商业电影大行其道的时候，有人愿意投资拍这么一部革命题材的片子是很有教育意义的，而且又是以福州三坊七巷的人物为题材，作为林觉民故居（在三坊七巷内）的工作人员她很高兴，作为一个福州人她更觉得很骄傲。而这部献礼辛亥革命百年纪念的片子又以叙述林觉民与妻子的爱情故事为主题，在任何时代都会有共鸣的。  端庄的陈意映至于选角方面，该工作人员觉得，请来的帅哥美女搭档来饰演这对时代夫妻，符合了当代社会大众对正义、形象的解读与审美，尤其是男主角林觉民由王柏杰来饰演，蛮符合林觉民形象的。因为林觉民是一个很典型的福州男人形象，处事细腻又爱妻，在当时的特殊时代又不失“国家兴亡匹夫有责”的大男子气概。而王柏杰现在的年龄刚好与当时的林觉民相仿，同样有着书生意气的气质。
这位工作人员说，那天看到蒋梦婕来饰演这个角色，一眼看过去就觉得像一个南方气质的美女，如果非要挑一个问题说的话，那就是“可能会太漂亮了”。当然不是说陈意映不够漂亮，而是因为陈意映是沈葆桢的族亲，在那个时代也是书香门第的大家闺秀，她的美丽应该以温柔、娴熟端庄的气质来体现会显得更有厚重感。
“导演选角应该有他自己的考虑，作为演员她应该也能吃得起这碗饭。”
蒋梦婕敬佩先烈对爱情的忠贞
对于饰演林觉民妻子陈意映的蒋梦婕来说，能在林觉民故居实景拍摄，不仅让她有一种时空穿越的感觉，更深深感动于先烈对爱情的忠贞。
为真实再现历史，影片很多场景都在被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”的福州三坊七巷实景拍摄，而影片主角林觉民和陈意映的故居林家大宅便坐落在这里。早在开拍之前，蒋梦婕已经去参观过林觉民故居，以及林觉民和陈意映居住的“双栖楼”。参观后蒋梦婕激动地说：“以前就读过林觉民写给陈意映的《与妻书》，当时就非常感动，没想到现在自己能出演陈意映。并且走进林觉民和陈意映居住的双栖楼，现在我满脑子萦绕的都是当时他们对诗、交谈的美丽画面，和他们矢志不渝的爱情。这种忠贞的爱情，让人非常敬佩，也非常向往。”  《与妻书》是蒋梦婕继《功夫侠》之后的第二部大银幕作品，对此，蒋梦婕依然抱着谦虚的心态在。“有这么好的剧本和导演，又能和这么多优秀的演员合作，对我来说，是一次非常难得的学习机会。我希望自己的表演能让观众重新记起革命先烈的烽烟岁月，并走进他们感人的真情世界。” 
据悉，作为纪念辛亥百年的献礼巨作，该片将于今年三月与广大观众见面，并将分为普通话和闽南话两个版本。
高一童颠覆形象
内地新秀高一童在本剧中彻底颠覆自己，饰演暗杀部部长，即民国女杰方君瑛。
此次能在《与妻书》中塑造这位民国女杰方君瑛，高一童表示对自己的挑战很大。因为之前饰演的大多是温文尔雅的小女人角色，而此次则要和刀枪为伍，要将女中豪杰的硬气表现出来，对自己来说，是一次很大的突破。
高一童认为，方君瑛是很了不起的人物，为中国的革命事业做出了自己的贡献。自己在接到这个角色时，也下了不少功夫，做足了功课，并深深被这个人物所感动，也希望自己塑造的这个人物能得到观众的喜爱。
《与妻书》是2011年辛亥革命100周年系列纪念电影的开篇之作，由曾经荣获北京大学生电影节最佳导演的知名导演金舸执导。本剧演员阵容强大，集结了两岸众多实力新星，王柏杰、蒋梦婕、高一童等演员来共同刻画这段感人至深的故事。
蒋梦婕《与妻书》升级当妈 片场当起孩子王陈意映17岁就嫁给长她一岁的林觉民，婚后二人非常恩爱，陈意映也在背后默默支持着林觉民的革命事业。与林觉民结婚后，陈意映生下了大儿子，林觉民广州起义牺牲后，她又正怀有第二个孩子。不但升级做妈妈，还是两个孩子的妈，这让蒋梦婕特别兴奋：“没想到一下子就要演妈妈了！听说演我儿子的小朋友很灵，我刚进组，还没见到他，真希望能早点儿见到他！”
虽然第一次演妈妈，但是对于小朋友蒋梦婕可不陌生，她是一个不折不扣的孩子王！作为中华慈善总会“梦想课堂”计划的明星志愿者，蒋梦婕多次以志愿者老师的身份到打工子弟小学和同学们互动、给他们上课，每一次都受到同学们的热情欢迎。去年六一儿童节，她陪着打工子弟小学的同学们到海洋馆参观，有一个特别喜欢她的小女孩，全程都拉着她的手不放，还会跟她分享自己的小秘密。
据悉，《与妻书》不仅在福州实景拍摄，为了更具地方特色，该片还将推出方言版，真实再现福州的历史人文精神
话剧《与妻书》：让我们保持景仰和期许的壮美 
“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚为世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼……”这是100年前，林觉民写给妻子最后的诀别信。历史远去了，但这封《与妻书》仍让今人揪心与动容。3月11日至13日，北京国家大剧院戏剧场将上演话剧《与妻书》，带领观众再次走进历史的深处，品酌这封“20世纪最伟大的情书”，体味那个激情时代里的大爱与大义。
这部由广东省话剧院出品的话剧力作此番是第一次进京演出，在国家大剧院精挑细选所引进的众多艺术精品中，话剧《与妻书》格外受到器重和青睐。国家大剧院演出部副部长孟鑫表示：“当时在看过广东省话剧院寄来的全剧视频后，感到自己一下子就被击中了，它带来的震撼和感动太强烈了！今年恰逢纪念辛亥革命100周年，我相信《与妻书》会是国家大剧院新春演出季中最为别致的一部戏，观众也会通过这部作品看到：即使是主旋律题材的作品，也可以达到这样的艺术高度。”
话剧《与妻书》于2009年3月开始酝酿创作，这是广东省话剧院院长柏崇新走马上任后厚积薄发的一部作品。这位曾经为《血疑》、《霍元甲》等众多经典影视剧中主要角色配音的幕后英雄，其实是一位不折不扣的戏剧人。《与妻书》的题材，也是他多年来一直放不下的一个心愿。该剧的主创阵容也颇为引人注目，编剧龚应恬是张纪中版《射雕英雄传》的编剧，曾担任电影《疯狂的石头》的总策划；导演吴晓江更是国内极具影响的著名导演。
历经近一年的创作打磨，话剧《与妻书》于2010年1月在广州首演。柏崇新意味深长地将该剧的首演放在了黄花岗烈士陵园旁的黄花岗剧场。同年3月，《与妻书》应邀赴台演出，在台湾一炮打响，受到热烈追捧。台湾戏剧界前辈、国光剧团前任艺术总监贡敏称赞《与妻书》“是一部正宗、规范的精品力作，是一出真正具有使命感的作品。这个作品不仅立意高远，而且无论是叙事手法、情节铺陈，还是灯光、舞美等舞台形式都独具匠心，充满创意”。赖声川表演工作坊制作人谢明昌也感慨：“《与妻书》浓墨重彩、直抒胸臆的表演方式，很新鲜、很特别。观众完全被打动了。”如今，话剧《与妻书》即将与北京观众见面，柏崇新说：“这部讲述林觉民生命中选择与眷恋的话剧，或许会在一定程度上让我们保持景仰和期许的壮美。”
话剧《与妻书》采用回溯的方式再现了革命志士林觉民生命中那短暂而灿烂的瞬间。虽然是一部主旋律题材的作品，但导演却不落俗套，进行了深刻而大胆的先锋探索。吴晓江表示：“我不愿意将那个激动我们的林觉民用平铺直叙的语言来表达，我选用了诗意的语言长啸、长歌的空灵忧伤、现代舞的冷峻深邃，来表达我们复杂而清晰的感受。我要用非现实主义的手法表现一个现实主义的故事，用现代的叙述和现代的美学语汇来讲述一个100年前的故事。”
全剧舞美设计颇为别致，以一本抽象的“书”作为舞台背景，随着情节的推动一页页掀开，真实再现了福建闽侯的雨巷、日本富士山下的樱花、广州起义的硝烟……如同一本记录林觉民24年人生足迹的生命之书。特别设置的“叙述人”角色成为贯穿全剧的线索，在剧中反复穿插出现，与已逝去的林觉民进行穿越时空的对话与追问，营造着浓厚的戏剧氛围。特别值得一提的是，《与妻书》中还糅合了极具表现力的现代舞元素，探戈、踢踏、伞舞、拍手舞……成为剧中让人意想不到却又浑然天成的组成部分。亦歌亦舞的“歌队”也巧妙完成了路人、同学、舆论、独白等多重角色的转换，手法别具一格。此外，一首齐豫的歌曲《觉》也作为全剧的主题音乐成为了剧中画龙点睛的一笔，歌词以妻子的口吻深情款款地向已逝的丈夫诉说内心感受，凄婉中浸透着坚忍和绵延的思念，让人在歌声中细细品读林觉民、陈意映短暂苦涩的人生和至纯至真的爱情。
无独有偶，在话剧《与妻书》即将悲情上演的同时，《与妻书》也成为了当下炙手可热的影视题材。据悉，去年话剧《与妻书》在台湾的热演意外地引起了台湾电影界的极大兴趣。由台湾投资方投资的电影《与妻书》有望在不久的将来被搬上大银幕，著名演员吴彦祖、周迅则有望出演该片。此前，台湾只在1980年拍过一部反映林觉民生平的电影《碧血黄花》，林青霞扮演林觉民的妻子陈意映，该片获得当年金马奖6项提名，包括林青霞的最佳女主角提名。而从未拍摄过林觉民传记电影的中国大陆电影界，今年也已经在筹拍相同题材的影片。[3]
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