标题：吕西安·比昂科
人物简介
吕西安·比昂科 ( Lucien Bianco，法国，1930.4.19- )法国社会科学高等学院的教授，中国近现代史研究专家，前任“中国资料中心”的主任，是法国当代中国学家。
吕西安·比昂科1930年4月19日出生于法国萨瓦省于吉纳(Ugine)，毕业于尚贝里公立中学和巴黎国立高等师范学院的文学院，获有在大学讲授历史学的教师资格，后又获国立现代东方语言学校(Ecole Nationale des Langues Orientales Vivantes)现已改称国立东方语言和文化学院（Institut National des Langues et Civilisations Orientales)的学位证书。1959—1960年任博韦(Beauvais)市的费利克斯-福尔公立中学教师，1960—1961年任巴黎市的伏尔泰公立中学教师，1961—1969年任法国国立高等学院（又译法国国立高等研究实践学院）课业组主任。1964—1965年在美国哈佛大学东亚研究中心从事研究工作。自1969年起担任巴黎高等社会科学研究院研究主任；1977年起担任法国当代中国研究和文献中心主任，后任高等社会科学研究院内设立的法国全国科研中心协作工作组第717号即“当代中国跨学科研究组” 组长。吕西安?比昂科退休后，由皮埃尔?维尔(Pierre Will) 接任法国当代中国研究和文献中心的主任职务。吕西安?比昂科还曾在1971任美国普林斯顿大学访问教授；1972—1973年任美国安阿伯市密执安大学中国研究中心研究员；1980年当选为法国研究中国协会（Association Francaise d’Etudes Chinoises）理事会理事，1980年4月26日在巴黎召开法国研究中国协会（Association Francaise d'Etudes Chinoises）成立大会时，与吴德明（Yves Hervouet）共同担任大会主席。
学术研究
1、中国近现代史研究
1）中国近现代史研究简史
对法国的中国近现代史研究简史，吕西安?比昂科（Lucien Bianco）认为，法国在这一学科研究的早期时代，逐渐摆脱了对当代事实的评论和有关中国人奇异风俗习惯的报告，他同意考狄（Henri Cordier）在《中华帝国及其对外关系通史》（4卷本，1920年版）所说的，此书问世的时代尚属于该学科的“史前时代”；自1949年以后，在费正清（John King）的推动下，成为一种学科的中国近现代史学得以真正起步，费正清参与编著的《中国沿海的通商与外交》（1953年）、《中国对西方的反应》（1954年）标志着该学科初见端倪。该学科从此之后得到了很大发展，虽然有时因财政原因而放慢发展速度，但总体而言，发展势头是强劲的。
比昂科对不同的历史断代法进行了比较和总结：在中国占主导地位的断代法是以鸦片战争和“五四” 运动为标志，近代史是1840—1919年，现代史是1919年以后的历史；日本人采用了同样的方法；美国人更喜欢以1949年断代；法国人则将近150年统统归于“近现代史的名称之下”。
2）现今的方法与方向
比昂科认为，法国近现代中国史的研究，还未做到使非汉学家们的社会科学观念达到成熟的水平。他认为对于资料的辑录和刊布是必不可少的；对于“文化大革命”时期，巴黎舞台上那未被熄灭的激情或诱惑，有时有碍于客观性和理论思考；学科细分（1960—1990）使得科研工作有了隔绝性的划分，研究人员再没有阅读远离其研究领域的所有出版物，更没有了解其他社会科学演变；通过社会科学对西方社会的研究而形成的观念或模式，运用到中国问题上仍然不大可靠，在经济社会范围内，中国的经验既与亚当?斯密（Adam Smith）不相容，又不符合卡尔?马克思……
在黄宗智（Philip Huang）和马若孟（Ramon Myers）之间，发生的一场争论（《亚洲研究学报》第50卷，第3期，1991年8月），直接暴露了在两位中国近代经济的主要史学家之间对立分歧的深度，表明和证实了当前的研究方向对一个学科的质疑及其活力。虽然该学科仍处在自我摸索之中，但它却在勇敢的前进。
比昂科认为今天的研究方式适宜利用延续很长时期的地方史（它同时跨越当代史和中国最后两个王朝的历史），尤其要注重最具有丰富、可靠资料的地区，首先是经营园艺集中的江南，其次是日本，稍差一点的也包括西方；特别是根据一种已得到验证的科学调查方法，以“怎样”的问题（如共产党是怎样做才取得胜利的？）取代了“为什么”的问题（如为什么共产党人取得了胜利？），如《革命成功的保证》一书（陈荣发著，加利福尼亚的柏克利大学出版社）。
3）资料
比昂科认为，中国近现代史的资料比更为古老的时代要丰富得多，但很少有令人满意或详实可靠者。经过20年左右，这些史料的状况已大为改善。自80年代以来，不仅仅是大陆，对于中国台湾和中华帝国的最后几个世纪的研究，享受到了一种相对的开放。首先是能够更容易地接触到北京的国家第一档案馆（明清两代），和南京的第二档案馆（民国时代），各省的档案馆也开放了，编纂的县志也为研究人员提供了便宜运用的资料。在书中占有很大比例的“革命史”会令人质疑。由于这些资料往往是“内部”刊物，所以在中国始终都不容易参阅或获得《文史资料》，但它们在国外却始终广为流传。
法国的著作在国际背景中的地位既脆弱，又具有新颖性。美国和日本的作品占据无可争议的优势，在其余地区的有限份额中，法国占有不可忽略的地位，与英国、德国、澳大利亚、加拿大和俄罗斯并驾齐驱。法国的研究主要是以社会科学高等学院的当代中国研究和资料中心、国立科研中心的U.A.1018研究组（近现代中国跨学科研究组），以及近期创办的《中国研究》杂志为中心发展起来的。法国的研究在以下几个领域中的论著经常被国外所引证：经济和社会史（受年鉴派传统的迫使）、上海、中国共产党的政治史。一段时间以来，大部分都想作有关“文化大革命”和毛泽东思想的论文；今天，大批人都希望研究邓小平时代，主要是关心其积极方面（经济改革）。
2、中国农民革命运动
比昂科（Lucien Bianco）对二、三十年代中国乡村农民暴动的研究认为，农民暴动的主要目的是反对苛捐杂税，而不是阶级斗争。……在大部分华北乡村，地主和佃农之间的关系并不十分紧张。……在村庄之内，是难以用阶级观念来动员民众的。甚至共产党在山东的干部也承认：‘减租减息并不是革命的首要任务，因为它既不能动员大部分农民，也不能极大地削弱乡村中的封建势力……实际上，一些干部发现减轻捐税负担是农民大众的第一要求。
主要著作目录
1、《中国革命溯源》(Les origines de la revolution chinoise，1967年初版，1987年再版。)
2、《西安事变》(La crise de Sian，这是一篇论文，发表于1968年。)
3、《载于<1945年以来的世界>一书中的<中国世界与朝鲜>》(Le monde chinois et la Coree in Le monde depuis l945，《1945年以来的世界》是莫里斯?克鲁泽(Maurice Crouzet)主编的一部书，共两卷，第1卷为《富国和第三次产业革命》，第2卷为《穷国和一些新的世界的延生》，两卷均在1973年出版。比昂科的这章书稿《中国世界与朝鲜》收录在第2卷内。)
4、比昂科与人合著有《冷眼看中国》(Regards froids sur la Chine，于1976年出版。)
5、《当代的印度和远东》(Inde et Extreme—Orient contemporains，比昂科任主编，比昂科与6位同学共同编辑，博尔达公司于1971和1972年在巴黎出版)
6、《国际工人运动词典：中国卷》(Dictionnaire biographique des mouvements ouvriers internationaux：la Chine，比昂科任主编，于1985年出版。)
论文目录
1、《关于毛泽东学说定义的论述》(Essai de definition du maoisme)
2、《有关中苏冲突的历史回顾及其前景》(Rappel historique et perspectives du conflit sino—sovieique)
3、《中国的新面貌》(Le nouveau visage de la Chine)
4、《当代中国研究的发展》（1994年在日本出版）
5、《法国对中国近代史的研究》（发表于《法国汉学简况》，1992年）
比昂科还写有许多有关中国“文化大革命”的文章，此外，他还在各种专业刊物上发表有多篇研究中国问题的文章。