标题：潘长军
所任职务及荣誉
中国河洛易经学院易学堪舆教授 
中国风水家协会副主席
北京联合大学周易经济决策教授
开封市儒家文化学会秘书长
开封市UFO研究会秘书长
《气功与体育》杂志特约撰稿人
中国当代气功名人辞典（湖南编）
南宁气功人才协会名誉理事
《太极文化》杂志风水答疑专栏作者
中国名人辞典（中国人事出版社）
国际一气开智功科学研究会客座教授
武汉市九真山数术宫数术堪舆教授
湖北省桃花源易经学会理事
《世界名人录》1997年中国国际交流出版社 
河南占全影视制作有限公司[1]风水顾问
河北省河间市中华人体科学研究会副会长、客座教授
河北省唐山市新区华夏养生工程研究协会副会长
福建清净气功武术人才联谊总会名誉顾问
《武术与气功》杂志特约作者
首届中国风水文化节擂台大奖赛评委主任[2]
主要著作
《易经气功研解》
《宅居布置学》
《量骨测学》
《吉日良辰》
《太极化解法》
《风水答疑应用专集》共十六集
《家庭气场调整学。简明手册》
《城市高层楼房风水蕃层手册》
《灵活运用三元命》
《灵活运用流年变宅》
《太极化解法。大势篇》
《太极化解法。命理篇》
《太极化解法。外势篇》
《阴阳规则》
《桃花真传大全》
《两段别裁》
《正宗地理雪心》
《城中走马》
等等四十多本著作
主要事迹
1993年至1998年，潘教授的第一部开山著作《易经气功研解》（约五十万字）在《中国气功》上连载长达六年之久，影响波及海内外气功，易学界。
1993年五月担任开封市UFO研究会秘书长之职。
1993年3月，著出一套全新的，适合现代化都市需求 的《宅居布置学》（内地版原为四册，香港版合订为两本）一书，开创了一个全新的学派（太极门风水学）。该书首次从天，地，人三才气场的角度，将传统的风水理论来了个大揭秘，剔除其迷信的外衣，还本来面目于人间，
1993年在《智力开发报》（树人大学），发表了《洛书矢量图》一文。
1993年在9月在《you里易学》第一卷第一辑发表了《大过卦气功初探》一文。
1993年在《周易与现代化》（第二册），发表了《六爻预测学结构分析》一文。
1994年被《气功与体育》聘为特约撰稿人，1994年被收入《华夏当代气功师名鉴》一书第389页。
1994年五月在河南省UFO研究会成立及首届学术研讨会上，《易经中的UFO》受到与会专家的一致好评，被评为优秀论文。并被选举为UFO研究会理事。
1994年十月在河南省第二界气功应用研讨会上，《六十四卦气理提要》及《易经乾坤气理》被大会评为优秀论文。
1995年台湾《中华易学月刊》（第3，4，5期）发表了《易经气理初探——乾，坤，屯，蒙》四篇论文。
1995年被收入《当代民间名人大辞典》第三卷第304页（湖南编），1995年被《南疆气功报》及《南宁气功人才协会》聘为名誉理事。
1996年元月被《太极文化》聘为风水学答疑专栏作者。
1996年6月被新加坡易经研究会授予“中国当代易学家”称号。1996年7月被收入《中 外名人辞典》（中国人事出版社），《中国当代气功名人辞典》（湖南编），1996年8月被国际一气开智功科学研究会人才库聘为客座教授（福建），1996年8月在北戴河中国第四届堪舆学研讨会，发表论文“三元命九百年大循环公式”，并当场作了“城市高层楼房蕃层问题，三元命之广泛应用问题”的讲演，轰动很大，得到广大专家，教授的好评。
1996年9月，应刘永刚先生之邀，参加了西安燕塔气功周易学校周年校庆，发表论文讲演《三元命及其应用》，并举办了风水研习班，重点讲授《楼房风水与解灾》，深受同道的欢迎。
1996年10月被中国河洛易经学院授予“易学堪舆教授”职称。
1996年3月，著出《量骨测姓学》一书，1996年4月，著出《吉日良辰》一书。
1996年7月，著出风水学中具有划时代意义的《太极化解法》（高级解灾法），轰动中华易学界。随后又出了一本综合性的简化本《家庭气场调整学 简明手册》，分地，人，天三种气场及太极化解法四个主要部分，为风水学爱好者提供了一个全面的简缩本。为解决外势的化解问题，从西安讲学归来，又于1996年10月至11月25日著出《答疑应用专集》第二集（特殊问题解答。后又发展为《太极化解法 外势篇》），给全国风水爱好者提供了一把万能钥匙。为适应大城市高层楼房风水气场评估的需要，又与1996年12月，著出《城市高层楼房风水气场蕃层手册》一书，使广大风水爱好者对楼房各层风水气场吉凶优劣之评判有了科学而可信的理论工具。[1]
1997年1月，著出《灵活运用三元命》一书，首次将风水学中的三元信息，运用到 预测身体健康，子女状况，婚姻状况，楼房选购方面，大大拓宽了三元命的研究应用视野，为易学界所惊叹。
1997年3月，《洛书拳理释见》发表于《气功与体育》第三期上，对洛书在太极拳运动上的运用，作出了封闭形的矢量图。该文曾发表在原重庆大学主编的《智力开发报》上。1997年被收入湖南湘潭郝 议文编辑的《中国当代气功师辞典》，1997年8月8日被武汉市九真山数术宫授予“数术堪与学教授”，1997年8月20日被湖北省桃花源易经学会聘为理事。1997年9月入选中国国际交流出版社所编国际大型 辞典《世界名人录》第二卷。
1997年10月18日《易经气功研解――革卦》被收入四川人民出版社出版的《中华优秀科学论文选》。1997年12月5日被河北省河间市中华人体科学研究会聘为副会长兼客座教授。1997年9月参加安阳第八届周易与现代化研讨会，发表论文《三元命及其运用》。
1998年2月被河北省唐山市新区华夏养生工程研究协会聘为副会长，1998年2月被福建清净气功武术人才联谊总会，《武术与气功》编辑部聘为“名誉顾问”，“特约作者”。1998年6月25日至26日，在郑州为全省高级气功师培训班学员作了《周易与气功》，《周易与风水应用》两场报告，很受欢迎。
1999年－2008年，闭关潜心钻研易经学问。现著有《易经气功研解》，《宅居布置姓学》，《量骨测学》《吉日良辰》《太极化解法》，《风水答疑应用专集》共十六集。《家庭气场调整学。简明手册》，《城市高层楼房风水蕃层手册》，《灵活运用三元命》，《灵活运用流年变宅》，《太极化解法。大势篇》，《太极化解法。命理篇》，《太极化解法。外势篇》，《阴阳规则》，《桃花真传大全》，《两段别裁》，《正宗地理雪心》，《城中走马》等四十多本著作，弟子遍及海内外。
2009年，应广大易学爱好者的强烈要求，潘教授重新出山，为广大易友进行服务。现在阿里巴巴开博，希望大家多多支持。潘教授会每天给大家奉上精彩的易学大餐或者网友关于风水方面的答疑问题。通过通俗易懂的讲解让大家对中国的悠久文化有一个更深刻的认识。从而让自己的生活和事业风生水起更加好起来。
2011年，应中国风水家协会主席高占全邀请担任首届中国风水文化节擂台大奖赛评委会主任。
技术擅长
潘老师最擅长的技术是：在图纸上即可诊断出此宅之吉凶状况，最拿手的化解法是太极图化解方法。在全国各地有3000多名学员，每天都有大量的图纸 诊宅业务，常常批阅到深夜。
例如，1999年4月，北京易友庞钰龙，雷向阳二位先生来信说：山西省运城市某易友年纪轻轻的得胜了大病，希望帮助一下。潘老师当即电话联系，知其为震三宫之命（1970），其妻为 巽命（1971），一等婚配，生子无疑，且子必听话。当即得到印证。论其病情，潘老师直断其为肝炎，雷证实其为肝炎，并且已下病危通知书。潘老师说只要他患的是肝炎，属风水气场所致，一定是住在西四卦位了。当即证实床在兑坤之位。后与其友联系，通过书信来往，在图纸上为其作了调整。（此例详参潘长军所著《答疑》第十二集，断法参阅《灵活运用三元命》一书）。
1996年8月底，潘老师在北戴河召开的全国第四次勘与研讨会上，东北某市规划设计院院长画图请潘老师给其评判一下其父之家居风水气场。潘老师一看乾门震床，就说，必是心脏病。他大惊诧异，问如何得知？潘老师说，震乾互感为五鬼火气场，多与稀奇古怪的梦有关。其后果为小孩发烧，青少年浮躁肇事，中年人多梦，老年人心脏病。他遂购了一块潘老师特制的黄白中黑三色太极图，为其父解灾。（此理详参潘长军著《阳宅风水学快速入门》一书）。
1998年杭州南北易学交流大会上，易友刘玉强找到潘老师，询其妻健康状况，潘老师一推算，其妻为艮命人（1972），按其三元命断，本应患肠胃病及脊椎病才对，却患了肝腹水。潘老师说，卧室必是开兑乾之门，床在震位。他说正确。是兑门震床，四四方方的房间。并问为什么？潘老师说：兑金克震木，易患肝炎。艮与坤相通，也可为腹，艮与震感应（三元命与所住床位感应，属人体感应气场）为六煞水，属淫败之坏水，对正派女人最为不利。三者综合，则肝腹水三字就呈现出来了。当即送其一块红绿中黄三色太极图，供其解灾之用。
1998年安阳周易国际研讨会上，命理组数百人正在讨论一个命理，看此男孩为什么会死?因什么病而亡?当时参会者轮番上阵，都是生克制化，搞了一大黑板，皆是离题太远。主持人刘军先生点了潘老师的将，从不喜欢出风头的潘老师只好走上讲台发言。潘老师说:我的四柱批命水平和大家不相上下，我在此换一个角度去批，我用我最熟悉的三元命来试一试。第一，此子生 于1990年，属坎一宫之命;第二，坎为水，对应人体为肾和血液;第三，少年儿童，先天肾气实足，肾病基本可以排除。则此子必为血液病;第四，血液病只有 白血病才会如此严重。第五，其居必是西四门或西四位。结果全部应验，激动 得大会负责人，安阳周易研究会的王会长，手拿话筒，一字一顿的说出一句话:100分 ．当天，潘老师所带的<灵活运用三元命>被抢购一空。十分轰动．此子住乾门震位，五鬼火将其坎水烧干，虽然人场为天乙土，但土必竟还有克水的一面，故此子死于1998年夏季(寅午戌火局)。
2000年开 封某艺术学校董事长，其妻女常常害病不止，请潘老师过去调整，潘老师一看，室内固然有问题，但此宅妇女害病，最大根源还是在于楼房蕃层气场。遂用自己独创之”城市高层楼房风水气场蕃层”方法，推 知此宅所在楼层为六煞水。六煞水对正派女人最为不利。嘱其将头门喷成绿漆即可，结果当天晚上小孩不再发烧。（六煞水也会发烧）。
2002年开封市国税局某职工，夫妇皆为坎一命。妻子却患了输卵管不通之病。潘老师当即直断其床必在兑位，因为坎命人只有在祸害土气场下才会有输卵管阻塞之病。又知其为艮门兑床，地场吉利。嘱其不必移床，贴一块黑白太极图或白色万字符即可化解 之。2002年开封某纪委书记，眼皮浮肿，请潘老师去座谈。潘老师一问，知其为巽命（1951），遂直断其 病必与六煞水有关。询问其床在坤门震位，属祸害土，亦与浮肿有关，但不止于如此严重。潘老师说，你的灶台必在兑位，应为兑巽感应六煞水。他说，正确，灶台确在兑位。随后去他家实地勘察，发现一楼为坤门乾梯，楼房蕃层气场亦为六煞水。厨房为巽门兑灶六煞灶。
2001年开封西郊某村长之宅，潘老师一看，其宅大场为 巽门乾主，祸害宅，主红杏出墙，或女孩男性化。其二层蕃层气场是六煞水。就含蓄地说，你的 两个姑娘，听话者身体差，身体好者不听话。当时夫妻俩很惊奇，表示确实如此。
2002年10月，潘老师在郑州面授班讲课后，去 孙新钧的领导家座谈，看领导之妻患风湿性关节炎，左 侧腿与胳膊皆不听使唤。问其出生，女主人为艮命(1954)，其 现床为艮门兑位，不应该有问题呀。夫妻俩赶紧说原来在震位。潘老师直断其病重于辰年(2000)年，果然应对。学员问其原因，潘老师说风湿必 与六煞水有关，而六煞应于申子辰，故此推之。而 艮门震床略占巽位，全 是腿脚肢体在争斗，就难免其半瘫了。现住 艮门兑床就不要紧了。以后慢慢会康复的。又观其 长女，艮命(1975)住乾门震床，遂断其常常生闷气(人场六煞水)，工作常常红火而利薄，或眼看到手的好处就又没有了(地场五鬼火使然)，全部应对。又观其二女儿，坎命(1997)人住 坤门巽位震位。人场生气，天乙，地场祸害，五鬼，有时听话有时不听话，直把夫妇二人说得直点头。
太极门风水学特点
1、针对“风、水”二字，进行了崭新的定义，概念明确、了然。简而言之，风，即动变之宇宙气场，天场；水，即静定之地面格局气场，即八卦感应气场、地场。
2、理清了风水学之思路，抛弃一切神煞之说，皆从宇宙能量角度看待之，将风水学看作是“地场、人场、天场”三种能量的相互作用，并以此分析对人场及三元命之影响，以此合理调整风水格局，达到趋吉避凶。
3、理清“大游年歌”歌名的真实而深刻的内涵，明确地指出了许多民间密传绝诀之内涵。
4、首次披露民间秘传之“尺寸划分法”，灵活地运用罗盘，解决了狭长、不规则等宅子之八卦划分问题。传统运用罗盘之法仅适用于圹野之地、圆形宅子、正方形或近似正方形、八卦形等宅，对于狭长方形，则会出现“角位非角”的现象，十分滑稽可笑。
5、首次悟出了“三元命九百年大循环公式”，并纠正了当前流行海内外的男、女三元命计算公式。彻底解决了千秋万代之三元命计算问题。
6、首次对“野马跳涧诀”名称之深刻内涵进行了剖析，对诀中文字之误（实为先贤故布迷阵）进行了批评与纠正。
7、首次将最为普通的“三元命”发扬光大，对其在各个方面的应用进行了广泛而深刻的探讨与推广。此法，对于搞“公共关系”、预防人身疾病、协调夫妇关系、预测子女数等极其有用。
8、首次悟出“城市高层楼房”之气场蕃层规律，解决了人们长期以来无法准确、有理、有据地评判楼房各层之气场吉凶的问题。对城市之楼房风水评估、首脑之办公定址、家庭之选购楼层居室、单位分房“因命制宜”地分配各层各间居室，皆有指导意义。
9、首次从理论上理清“游年变宅”、“流年小运”、“迁移宫”等三者的根本性质及其相互关系。对宅子之变动，尤其有用。
10、首次用“六爻八变理论”理清了“宅子气数之计算理论”，并纠正了旧法计算之失误（实为古人故意隐瞒了一些真象）。从而提出“进气”之时间说法以及计算方法。
11、首次将天场“年月九星临宫”，以表格的形式表列出来，使学者对其运动变化规律一目了然。
12、首次对“紫白飞宫”之杂乱现象进行了系统整理，对于向深度努力的道友们，是有一些帮助的。民间秘闻之“洛书会跑”，即指此说。
13、首次披露一些民间秘传之“风水中的八卦占断术”。
14、首次对《阳宅三要》之“门、主、灶”关系分析理论进行了系统地整理与注释，纠正了古书中许多刊印之误。
15、首次披露民间秘传之《太极化解法》，彻底摆脱了“因果报应”这一关口，消除了“搞风水者，没有好下场”之困扰。实现了“人神共和、人鬼共和、四邻共和”之大好心愿，真正将“风水术还之于民”了。
16、《太极化解法外势篇》更是将周围一切不利之因素，皆可归于能量之聚、发，皆以太极化解法转化利用之。达到了消除矛盾，不浪费一切宇宙能源之目的。
17、首次对“立灶”之“向口”说、“用灶压煞”之说，从气场之角度进行了剖析与批判，从理论上确立了“择优场立灶”之说。
18、对于“安厕”之种种偏面禁忌，也进行了批判。提出“东四宅，乾坤艮兑皆可立厕；西四宅，坎离震巽皆可立厕”之说，彻底理清了安厕之困惑。
19、首次从理论上阐明了“出水口”与“进气口”之概念，从而确立了“门为进气口”之概念；“出水口”则依主定场，坏位开口。
20、《活用九星天场》属本门风水的高级层次。天场是九星配十二宫，从子年起贪狼，至申年就配完了九星。本门经过数年的观察与检验，证明古人的规定是符合天地运气之运行法则的，其兆示之喜气灾祸也得到一一印证。
附：
潘长军八宅太极门易学研究机构