标题：果敢
基本概述
果敢，全名缅甸掸邦第一特区，果敢位于缅甸东北部毗邻中国云南省，以果敢族为主体的自治区。  果敢地图首府老街市，拥有高度的自治权，面积约2700平方公里，通行果敢语（汉语西南官话），同时流通缅元以及人民币。学校教的是云南汉话，手机是中国移动号码，座机也是云南临沧区号，电力由南方电网通过云南电网向老
街变电站输送，当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。
果敢曾为中国西南边境少数民族的地域，明朝末年汉族大量涌入云南省。18世纪，一支汉人移民后裔成为科干山的地方势力，后受封为世袭果敢土司县，向中国效忠。19世纪末，果敢并入英属印度，成为缅甸境内以华人为主体的土司县。1959年缅甸废除土司制度之后，果敢陷入了长期的动乱，直到1989年停战才趋于稳定，成为今日的掸邦第一特区。
果敢既可以指传统意义上的果敢，即包括杨氏土司所控制的区域，也特指今日的掸邦第一特区。果敢特区多年来的政治领袖是彭家声。他拥有独立的武装。
果敢位于缅甸东北端的掸邦高原，紧邻中国云南省，地理坐标为：北纬23°24′54〃—24°09′24〃；东经98°24′14〃—98°53′42〃。地势海拔在450至2400米之间，山与山之间的坝子海拔约1100米，是果敢的精华地带。西临萨尔温江与木邦相峙，东与中国云南省镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县接壤，北面是龙陵县、潞西市，南以南定河与佤邦相对。首府老街和镇康新县城南伞镇仅相距7公里。西边以怒江为界，但是，自从1989年，果敢的领土已经向西扩张（注：1995年之后，不再领有西岸勐古地区）。
果敢很大一部份，被青藏高原所包围。它的北部多为崇山峻岭，平均海拔1200米，最高是2400多米。
历史沿革
明代以前
果敢地区在历史上多属于地方土司管理的地区，未成为中央集权国家所能有效控制的边境地区，崎岖复杂的地形决定了其多样化的民族组成。在杨氏土司之前，果敢地区未有明确的历史记载。  缅甸 果敢
该地曾为哀牢百濮的地域，后哀牢内附东汉，该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。在白族大理国时期，属永昌府孟缠甸范围。元代，其地分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部份。在明代，该地邻近镇康州以及孟定府。
杨氏土司时期
17世纪中叶中国明朝末年，南明政权明昭宗向西南方败退，许多汉人随着明军移入云南和今日的上缅甸区域而没有回到家乡。从清朝初期开始，果敢地区汉族增多，其中有一户杨姓人家迁入了科干山，成为地方势力，并效仿附近土司的作法，统治当地的少数民族。1840年，杨国华因为捍卫中国边防有功，受封为世袭果敢县令，成为中国认可的汉人土司政权，保持世袭领导权近150年。
很长一段时期，果敢的杨氏土司同时向中国以及木邦进贡。1886年，大英帝国吞并缅甸贡榜王朝，同时将缅甸北方臣服于缅甸的土司也纳入英属印度。英国与中国清朝签订条约，界定了中缅两国边境传统上没有稳定归属的土司，一些被分为中国所有，一些则属于英属缅甸。经过多年谈判，1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。
果敢最后一任土司于1959年被缅甸所废除。  中华民国云南省地图战乱时期

行政区划
特区内的行政区划分为三级。第一级为一市一县，第二级是果敢县下辖有5个区，第三级共有2镇18乡。面向中国有杨龙寨口岸和清水河口岸。  果敢地理示意图
一市是老街市。
一县是果敢县，下分五区：红星区、兴旺区、东山区、西山区、清水河区。
人口构成
  果敢美女2003年果敢人口约14万人，果敢本地籍约10万，其中汉族约占百分之九十，其余则有掸族、崩龙族、苗族、佤族、傈僳族、白族等，此外的人口多为华侨。在果敢经商务工旅游的中国人很
多，流动人口加常住人口有30万左右。
而缅族人多为缅甸中央政府派遣的军人和家属以及行政官、小学教师、技术人员、医务等公共服务人员。
文化教育
果敢的主要人口为中国移民后裔、华侨，数百年来传承著中华文化以及当地的少数民族相互融合，今日的果敢文化与临近的云南省镇康县相似。主要人口信仰道教和佛教，接受传统的儒家思想，此外还有  果敢美女少数民族特有的风俗，主要的信仰中心为老街的果敢大庙。
果敢地区教育体制尚在基础发展阶段，比起邻近地区的教育水平，果敢的教育发展缓慢，有十余所中小学，没有高等教育机构。学校以果敢语授课，教师短缺而且专业素质不高，只有少量中国内地的教师在当地授课，而且工资待遇较差。中国政府在老挝等地援外派出了汉语师资，却没在果敢提供汉语师资援助，所以当地的经济文化教育都很落后。另外有每周三至四小时的缅文课程，由缅甸中央政府派遣的缅文教师教授。目前对果敢实施国际援助的竟然主要是日本而不是中国，二战时期，日军曾侵略占领这一地区。
传统节日
春节、清明、端午、火把节、七月半、中秋节及泼水节。
军事力量
掸邦第一特区军事力量由果敢民族民主同盟军以及缅甸中央政府派驻于滚弄的军队所构成。果敢同盟军由第一特区政府主席彭家声所控制，负责特区的治安以及面对中国边境的国防，而中央政府的军队则驻守在果敢南部重要的据点滚弄，负责特区对掸邦其他方面的军事控制，不负责特区内部事务。
特区政府掌握的边防警力规模由缅甸中央政府规定，但武装和干部配备由特区政府负责，特区政府拥有很高的自主权。
彭家声的汉族军多次和缅甸政府军发生冲突，拒绝政府军收编，一旦战事不利，汉族军会撤退到中国，但中国军队会将其缴械以确保社会治安，待局势稳定，彭家声的部队又会徒手重返果敢，并重新武装起来。
经济贸易
  果敢小街果敢在经济上属于相对落后的地区，自英国向缅甸殖民以来，以种植罂粟为主，以出产优质大烟闻名于世。在20世纪初土司治理的时期，曾有一段繁荣的历史，罂粟也逐渐成为果敢唯一的经济来源。
由于长年战乱，原有的社会基础遭受极大的破坏，基础建设停滞不前，直到停战以后才稳定发展。但2003年停止生产罂粟，切断了当地的经济来源，且替代种植的情况并不理想，经济遭受严重冲击。另一方面，果敢发展面向中国游客的博彩业，有小澳门之称，但财政收入因中国政府对境外赌博旅游的限制随之锐减。
通讯设施
果敢地区架有中国电信、中国移动网络。
无线方面使用中国移动，座机则是中国电信，使用临沧区号0883。
特别注意的是，中国手机用户漫游至果敢地区时，是没有国际漫游费的，无需申请国际漫游功能。（仅限中国电信、中国移动手机用户）
果敢族
由来在缅甸掸邦北部的尽头，在中国云南西南的底端，在一个远离中原的地区，有一支汉民族已经在此生存繁衍了300多年。这支汉族就是生活在缅甸掸邦果敢及周边的汉族，在缅甸被称为果敢族。现在的果敢位于缅甸掸邦东北部，面积约1万多平方公里，人口约15 万。 
300多年前明朝灭亡之际，明朝的一些官员和百姓追随永历皇帝朱由榔（桂王）从广西、贵州和云南一路逃亡最后流落缅甸。公元1661年十二月，吴三桂带领十万清兵开进缅甸，逼迫缅甸交出永历帝朱由榔并押解回昆明，一年后永历帝被吴三桂缢死在昆明的逼死坡。但仍有不少随朱由榔逃入缅境的文武官员、各类随从和大批百姓仍死不降清，流落在现今缅甸北部和中国云南西南的荒山野僻之地顽强生栖繁衍，其中包括张献忠手下的名将李定国，他沿路护卫朱由榔进入缅甸，此后又长期在边境地区与清军周旋，朱由榔在昆明被杀后不久他即病故在现中老边境勐腊县；通过300 多年艰苦而漫长的日子，这些流落他乡的人员最终发展成了今天缅甸的果敢族和这一区域其他称谓的汉民族。 贵家者，故永明入缅所遗种也。缅劫永明时，诸人分散驻沙洲，蛮不之逐，谓水至尽漂矣。已而水之，洲不没，蛮共神之。百余年生聚日盛 称贵家。兵力强，群蛮畏之。厂力弱不能支蛮者，乞请即往。（师范 《缅事述略》 《皇朝经世文编》卷87 兵政）  果敢示意图
发展长期以来，果敢人民在同英国殖民者和日本侵略军的斗争中做出了重要贡献，在争取民族利益的斗争中付出了巨大的代价。在缅甸吴奈温排华的年代，缅甸国内一律取消汉语和汉字，更不允许教授汉文，为了保存自己的中华民族的传统，果敢人民被迫接受“果敢族”的称谓，并将他们操地方言的汉语称为果敢语，使用的汉字称为果敢文，最终保证中华文化得以传延。
1968年后缅甸人民军进驻果敢，1989 年果敢成立“缅甸掸邦民族民主同盟军”，同年获缅政府承认成立“掸邦第一特区”。该辖区于2002 年实现了基本禁绝罂粟种植，在当地的民族历史和禁毒历史上迈出了一大步。

拼音
guǒ gǎn 
ㄍㄨㄛˇ ㄍㄢˇ
含义
当机立断，敢作敢为
示例
《逸周书·谥法》：“彊毅果敢曰刚。” 
唐 李咸用 《猛虎行》诗：“爪牙欺白刃，果敢无前阵。”
《明史·常遇春传》：“ 遇春 沉鷙果敢，善抚士卒，摧锋陷阵，未尝败北。” 
魏巍 《东方》第六部第十一章：“她已经长大了，在战争的烈火中长大了，处处英勇果敢，意志坚强。”
近义词
果断、大胆
反义词
犹豫、寡断
guǒ gǎn 
基本解释

个人简介
  果敢，又名果艺真，男，祖籍河北秦皇岛市。1968年11月15日出生于沈阳。留法音乐家，法国艺术家协会会员，现居住于法国巴黎。
自幼酷爱艺术，随父（现中国著名二胡演奏家，教育家，果俊明教授）学习二胡，并对绘画及西洋乐器产生了浓厚的兴趣，先后学习过小提琴，大提琴，钢琴等乐器，后以优异的成绩考入沈阳音乐学院，专业学习二胡及打击乐演奏。
人物生平
1981-----1987　考入沈阳音乐学院附中，期间随父在东北地区演奏双千斤二胡二重奏近百场。
1987-----1991　以专业和文化课第一的优异成绩考入沈阳音乐学院本科，期间，拜著名打击乐演奏家吕青山为师，学习打击乐，并举办鼓与钢琴JAZZ音乐会，这是第一次在高等学府以JAZZ的形式举办音乐会受到领导和师生的广泛好评，毕业论文为《论二胡借鉴小提琴技术》。
1991-----1994　毕业后分配到辽宁省歌舞团任打击乐和二胡演奏员，随团在全国各地演出。
1994-----1999　后调任沈阳音乐学院艺术学校任二胡与打击乐老师，1997年与 焉嵬，秦四风创建GYQ---JAZZ乐队，是东北地区的首支爵士乐队，同年12月，在沈阳音乐学院音乐厅成功举办GYQ乐队的首场音乐会，在沈阳引起了音乐界对爵士 乐的关注，报社，电台纷纷采访。其后，又在沈阳音乐学院 音乐厅和其它乐手合作举办多场音乐会，均得到支持和认可。
2000----2005　留法学习打击乐，在巴黎FRESNES国立音乐学院师从VIVES QUEROL MARC(法国著名打击乐教授，并著有多本爵士鼓教材，法国打击乐比赛评委)系统学习爵士鼓和法国小军鼓，乐队合奏及爵士乐历史，在学校音乐厅举行和参加了多场爵士音乐会，以优异的成绩获得了阶段文凭。申请并获得了巴黎亚洲中心奖学金，现继续攻读硕士学位。期间，在巴黎组成了第一支华人爵士乐队(DRAGON JAZZ)，2002年12月在比利时举行的欧洲华人音乐大赛中获得二等奖。在巴黎诸多演出中曾多次与MR JEAN-LOUIS MECHALI，MR JOEL GARE等著名打击乐演奏家合作，并录制CD。
2004年4月，在摩纳哥为王子举办的中国晚会上演奏打击乐独奏，2002年5月，并在第55界法国嘎那电影节上演奏开幕鼓.并演奏中国音乐与香港巨星同台演出。2003年11月，在德国柏林中国音乐节和法国里昂日本文化节中担任大型打击乐首席，2003年12月，在法国马塞现代音乐节上自编自演了现代乐《鼓与弦的碰撞》，2004年春节，在法国巴黎香舍里榭大街举办的中国文化年在法国的开幕式上，演奏中国大鼓独奏，中央电视台及法国一台等权威电台进行直播，并专门从事二胡演出工作，成为在法国颇有名气的二胡演奏家。每年演出近百场，向法国观众展示了中国的传统音乐。
2002年　与法国电影配乐大师Gabriel　Yared （曾为电影《情人》《英国病人》《37°2》等世界著名的电影配乐）合作为法国影片《偶像》（L'IDOLE）配制电影音乐，先后在全世界发行CD和DVD。同年受邀参加第55界法国嘎纳电影节，演奏中国音乐。先后与法国著名钢琴演奏家Colette Merklen合作录制CD数盘，在欧洲发行。
2003年　与法国著名寓言家PASCAL　FAULIOT合作，在法国巡回演出中国寓言故事数场。同年，为联合国教科文组织，法国大使馆，德国大使馆，巴黎法亚中心和巴黎LES TEMPS DU CORPS中心演出。
2004年　法国现代舞团合作演出，并被法国文化部指定为在中国上海法国文化年演出舞剧，并在法国演出数十场，受到专业人士的好评。同年，与摩洛哥音乐家合作演出多场音乐会。同年受邀参加韩国中部艺术节演出，赴韩国首都汉城进行访问演出。在法期间，多次举办法国巡回演出，被报界誉为两根弦的高手。
2005年　与法国著名指挥家，作曲家YVAN CASSAR合作，同法国巴黎歌剧院交响乐队在巴黎最大的剧场PALAI DES CONGRE DE PARIS演出交响诗《中国墨》数十场！同年荣幸的被《中国音乐家词典》收录！
2005年2月，在法国北部城市为张艺谋的电影《十面埋伏》宣传的十几场巡演音乐会中担任独奏。11月在摩洛哥的卡萨布兰卡为其国王子的音乐会中演出打击乐及二胡独奏节目。同年与人合作著有《二胡教学法》一书。
2006年受邀与世界著名小提琴演奏家DIDIER LOCKWOOD在VIOLONS　CROISES音乐会演奏二胡、小提琴与交响乐队协奏及独奏，引起音乐界与媒体的轰动；随XVIII-21 MUSIQUE DES LUMIERES乐团在法国及西班牙等国演出数场巴洛克音乐；参加在巴黎举办的第一届即兴演奏之夜音乐会，并录制DVD；与法国音乐家组建“上海-巴黎-伊斯坦布尔”四重奏乐团，演出自创的不同风格乐曲，在法国巡演并录制CD；在巴黎著名CAF&Eacute；SATELLIT演出中国传统音乐，后又受邀与MATHIAS DUPLESSY TRIO乐队即兴演出，并现场录制CD与DVD；与妻子—钢琴家刘龙演奏多场重奏音乐会并赴南美MARTINIQUE岛为中国首届展览会演出。
在法期间，多次举办法国巡回演出，被报界誉为两根弦的高手。法国TF1，TF3等电视台及法国广播电台多次录象采访。并先后到德国，挪威，英国，荷兰，摩纳哥，比利时，卢森堡，奥地利，瑞士，韩国，意大利，西班牙，爱尔兰等国演出，现致力于研究中国音乐和西方音乐的结合！