标题：悯农
读音
悯农mǐn nóng
释义
怜悯农民

作品信息
  《悯农》李绅【名称】悯农
【年代】唐代
【作者】李绅
【体裁】五言古诗
《悯农》一
原文《悯农》--锄禾实景图(5张)悯农
chú hé rì dānɡ wǔ，
锄 禾 日 当 午，
hàn dī hé xià tǔ。 
汗 滴 禾 下 土。
shuí zhī pán zhōnɡ cān ，
谁 知 盘 中 餐，
lì lì jiē xīn kǔ。
粒 粒 皆 辛 苦 。[1]注释《悯农》---锄禾相关作品(3张)1．悯：怜悯。
2．锄禾：用锄头松禾苗周围土。
3．谁知盘中餐，在台湾，香港等地写为谁知盘中飧（sūn), 国内采用简化字后，飧字用的很少，後才改为餐了。餐飧： 昼饭为餐，晚饭为飧。简析《悯农》--锄禾儿童读物图片(6张)这首诗是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午，汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午，农民仍然在田里劳动，这两句诗选择特定的场景，形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写，就使得第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教，而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔，它所反映的不是个别人的遭遇，而是整个农民的生活和命运。诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实，深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物，不浪费。在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
《悯农》二
原文  悯农
chūn zhòng yī lì sù ，
春 种 一 粒 粟 ，
qiū shōu wàn kē zǐ 。
秋 收 万 颗 子 。
sì hǎi wú xián tián ，
四 海 无 闲 田 ，
nónɡ fū yóu è sǐ 。
农 夫 犹 饿 死 。　注释1．悯：怜悯、同情。 [2]
2．粟：（sù）谷子，脱壳以后北方叫小米。[2]
3. 犹：仍然[2]。
4：四海：泛指全国各地
5.闲田：无用，不耕种的田。　译文春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。全国各地没有不耕种的田地，农民却还是饿死了。　赏析《悯农》相关图片(5张)诗的第一首一开头，就以「一粒粟」化为「万颗子」具体而形象地描绘了丰收，用「种」和「收」赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地「黄金」的生动景象。「引满」是为了更有力的「发」，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。「尽道丰年瑞，丰年事若何？」（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？「农夫犹饿死」，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：「劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。」
zì rán jiā ɡuó féi 。 在表现手法上，作者采用相互对比，前后映衬的方法，不仅给人以鲜明强烈的印象，而且发人深省，将问题留给读者自己去思考，从而取得更好的效果。
李绅《悯农》三
【原文】
悯农
lǒng shàng fú lí ér ， 
垄 上 扶犁儿 ， 
shǒu zhòng fù cháng jī 。 
手 种 腹长 饥 。 
chuāng xià zhī suō nǚ ， 
窗 下 织 梭 女 ， 
shǒu zhī shēn wú yī 。 
手 织 身 无 衣 。 
wǒ yuàn yān zhào shū ， 
我 愿 燕 赵 姝 ， 
huà wéi mó nǚ zī 。 
化 为 嫫 女 姿 。 
yí xiào bù zhí qián ， 
一 笑 不 值 钱 ， 
自 然 家 国 肥 。
【作品简析】前四句说，在田地里扶犁耕种的男儿，理应有饭吃，吃得饱，但是实际上却挨饿；在窗牖下投梭织布的妇女，理应有衣穿，穿得暖，但是实际上却在受冻。情理本应如此，而实际却正相反，情理与实际形成强烈的对比；
后四句说，我希望燕地赵地的美女，都变成面目丑陋而德行贤惠的嫫母；那么，她们的笑，就不可能再那样值钱，也就再不至于有一笑千金的挥霍现象了。这样于国于家都有利，都会好起来。古时传说燕、赵（在今河北省）出美人，这里以美人之锦衣玉食，一笑千金，典型地表现出上层生活的糜费；诗人对此现象十分不满，因而浪漫地提出这样的假设：但愿有朝一日，燕、赵所出美人，转化为黄帝的妃子嫫母：貌美转化为貌丑，无德转化为有德，笑值千金转化为笑不值钱。到那个时候，社会上富者穷奢极侈、贫者衣食无着的现象，也许可望有所改变吧。
作者简介
李绅（772—846）汉族，唐朝亳州谯县（今亳州人），字公垂[3]。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵存其诗四卷。
诗歌故事
关于李绅悯农诗的故事
唐朝时候，亳州出了一名大诗人，名叫李绅。李绅自幼好学，二十岁中了进士，皇帝见他学识渊搏，才学出众，招官翰林学士。
有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。恰遇浙东节度使李逢吉回朝奏事，路经亳州，二人是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，自然要盘桓一日。这天，李绅和李逢吉携手登上城东观稼台。二人遥望远方，心潮起伏。李逢吉感慨之余，吟了一首诗，最后两句是：
何得千里朝野路，
累年迁任如登台。
意思是，如果升官能象登台这样快就好了。李绅此时却被另一种景象感动了。他看到田野里的农夫，在火热的阳光下锄地，不禁感慨，随口吟道：
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦!
李逢吉听了，连说：“好，好！这首作得太好了！一粥一饭得来都不易呀！”
李绅仰天长叹了一口气，接着又吟道：
春种一粒粟，
秋收万颗子。 
四海无闲田，
农夫犹饿死!
李逢吉一听，天呀，这不是在揭朝廷的短吗?这小子好大胆，回到书房，李逢吉对李绅说：“老兄能否将刚才吟的两首诗抄下来赠我，也不枉我二人同游一场。”李绅沉吟一下说：“小诗不过三四十字，为兄听过，自然记得，何必抄录?若一定落笔，不如另写一首相赠。”李逢吉只得说：“也好，也好。”于是，李绅又提笔写下一首：
垄上扶犁儿， 
手种腹长饥。
窗下织梭女，
手织身无衣。
我愿燕赵姝，
化为嫫女姿。
一笑不值钱，
自然家国肥。
写好，递与李逢吉斧正。李逢吉看了，觉得这首诗在指责朝廷方面，比上两首更为具体。第二天，李逢吉便辞别李绅，离亳进京了。李逢吉表面上对李绅很好,可内心里却想拿他作垫脚石，再高升一级。他回到朝中，立即向皇上进谗说：“启禀万岁，今有翰林院学士李绅，写反诗发泄私愤。”武宗皇帝大吃一惊，忙问：“何以见得?”李逢吉连忙将李绅诗奉上。武宗皇帝召李绅上金殿，拿出那首诗来，李绅看看，说道：“这是微臣回乡后，看到民生疾苦，即情写下的，望陛下体察！”武宗说：“久居高堂，忘却民情，朕之过也，亏卿提醒。今朕封你尚书右仆射，以便共商朝事，治国安民。”李绅叩头道：“谢皇上！”武宗又道：“此事多亏李逢吉举荐。”李绅则对李逢吉感激不尽。而李逢吉呢，听说李绅反而升了官，又惊又怕，正胆颤心惊，李绅却登门向他表示谢意。李逢吉更是蒙在鼓里，只好哼之哈之。不久，李逢吉被调任为云南观察使，降了官。这时他才感到自己是偷鸡不着蚀把米。李绅的三首悯农诗，千百年来人们只见到前两首。这第三首《悯农诗》被传到皇宫，后来哪里去了呢？只到近代，人们才在敦煌石窟中的唐人诗卷中发现。

作品原文
悯农
稻云不雨不多黄[1]，荞麦空花早着霜[2]。
已分忍饥度残岁[3]，更堪岁里闰添长[4]。[1]
诗歌注释
[1]稻云：指大面积的稻子如云一般。黄：成熟。
[2]“荞麦”句：荞麦因为过早经受霜冻而只开花不结实。
[3]已分（fèn）：已经料定。 残岁：岁终，年终。
[4]更堪：更哪堪，更不堪。 闰：指农历闰月，使一年又多了一个月。[1]
诗歌赏析
这首诗揭示了农民的悲惨遭遇。诗首句言稻谷因旱灾欠收，次句言荞麦因霜冻绝收，勤苦一年，连遭灾害侵袭，心境凄惨可想而知。三句是一个顿宕，说已做好心理准备忍受长年的饥荒，四句又是一个转折，闰月使时光愈觉难熬，先说准备忍，再说实不堪忍，将农民的悲苦无助描写到极致。
这首诗用层层迭加的手法，步步推进，揭示农民的苦难，作者悲悯同情的意绪浸透于字里行间，使作品字字血，声声泪，扣动读者的心弦。[1]
作者简介
杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，江西吉水（今江西吉安）人。绍兴二十四年（1154）进士。孝宗初，知奉新县，历太常博士，太子侍读等。光宗即位，召为秘书监。他主张抗金，屡次上疏指摘朝政，忤权相韩侂胄，罢官家居十五年，忧愤而死。他是“中兴四大诗人”之一，其诗通俗明畅，清新活泼，自成一家，时称“诚斋体”，是当时诗风转变的关键人物。他长期生活在农村，对民间疾苦和农家风俗有深刻了解，其诗作多对自然景物的描写，也有同情农民之作。他一生作诗二万多首，是我国古代作诗最多的作家。有《诚斋集》。[1]

作品原文
悯农
老天不悯农，
遍地起黄风。
无云难下雨，
百姓少收成。
作品评析
此诗四句皆因果顺承。首句“老天不悯农”以拟人化手法突显天公无情。次句由“老天不悯农，引出“遍地起黄风”。三句“无云难下雨”写黄风将云吹走，故致天旱无雨。末句写天旱无雨的结果：“百姓少收成”，从而引出全诗主题。全诗明白如话，气韵深沉，于朴实铺叙中显出对民生艰难的悲悯。作之似娓娓道来，读之则如泣如诉．怆然于胸。
苦旱　百村连年旱，　地底无墒情。　天爷懒布雨，　秋来又是空。　注：墒情：农业生产术语，指土壤的湿度情况。作品评析
首二句“百村连年旱，地底无墒情”写连年天旱导致深在地底的土壤都没有一点墒情。末二句“天爷懒布雨，秋来又是空”，用拟人化的写法，表现了对秋来无望丰收的失望。伤农　天上飘来布雨云，　不见甘霖只见风。　白日田间无农影，　夜月却照哭禾人。作品评析
天旱雨难之时，苦苦盼来一片仿佛会下雨的云彩，往往又被一阵风儿吹跑。首二句“天上飘来布雨云，不见甘霖只见风”讲的就是这种叫人乍喜还忧，哭笑不得的无奈。末二句“白日田间无农影，夜月却照哭禾人”写白天太阳毒热，田间见不到农民的影子，夜晚的月亮却能照见哭焦禾的农民。此诗读来，顿生酸楚，民生多艰，实可伤怀。旱日偷灌　东邻争水打死架，　西邻趁机偷灌田。　三小时浇一分半，　战战兢兢心难闲。作品评析
作者所处的吕梁山区十年九旱，每逢天旱都会有农民争水打架的事情发生。此诗记录了一个“西邻”趁“东邻”与人争水打架之机，偷水灌田，而又忐忑不安的滑稽场面。首二句讲述偷灌情节。第三句“三小时浇一分半”，以浇水之慢突显当地水量之少，从而更体现出“东邻打架”与“西邻偷灌”在当时当地的必然性。末句“战战兢兢心难闲”，描写西邻偷灌时的慌张心态，以喜剧的手法寄予了作者对同处旱日的“东邻”与“西邻”的同情。八月初二淫雨感怀　自古天旱红枣收，　万户糜谷晒已休。　八月初二淫雨降，　粱农空嗟枣农愁。作品评析
红枣耐旱不喜雨，故遇天旱则红枣丰收。糜子谷子则不耐旱而喜雨。诗写八月初二糜子谷子均已晒坏，无望丰收。而红枣却眼看就要丰收。但是一场淫雨既　破坏了枣农的好梦，也没能给粱农带来希望。首二句“自古天旱红枣收，万户糜谷晒已休”，以“糜谷”的悲惨遭遇告诉人们虽然糜谷已无希望，但红枣快要丰收了。其中之辛酸虽很明显，但毕竟又给人们留下了一丝喜悦。末二句“八月初二淫雨降，粱农空嗟枣农愁”，恰如当头一棒，把人们仅有的一丝喜悦全部撕扯成七零八落的碎片，而后又消失得无影无踪。全诗格调低沉，用笔苍劲有力，既充满忧思与无奈，又含有对大自然的抗议与不平。
（原载刘小烽《天有霓裳》）