标题：环球乡土地理
“乡土”含义
“乡土”一词应用的极为广泛，但它并不是地理的专有名词。在先秦文献《列子天瑞》中有“友人去乡土、离六亲”的句子，这是我国最早提出“乡土”一词的文字记载。从中可以看到，“乡土”一词含有“家乡”的词义。因此，《辞海》中解释“乡土”一词为“家乡、故乡”，“亦泛指地方”。词典中“乡土”一词一般解释为“本乡本土”。显然乡土也是一个区域的概念，而且是一个边界模糊的地域概念。如果以“家乡”的含义理解“乡土”，那对于旅居海外的侨胞而言，祖国既是与他有亲缘关系的乡土；对于在外省定居的人来说，则可以视本省为他的乡土；对于在外地工作的人来说，本县或本市既是他的乡土；即使在本县某地生活的人来说，仍然会把他的出生地或自幼长大的乡村作为他心目中的乡土。
受中国文字影响很深的日文，在“乡土”一词的解释中也认为：“其范围可以从部落到村、市、县、地方，甚至国家，有狭义的和广义的理解。根据1986年国家教委制定（现由教育部）的全日制中学《地理教学大纲》的规定，乡土地理限于本县（市）地理，即“乡土”的范围是指县（市）域。
如果从生命诞生的角度来理解“乡土”，北京大学王恩涌教授在《人文地理概论》中写到“人从孩童时起，无不对周围的一切怀有极大的好奇心，起初，儿童最先熟悉的是他的家庭与家庭附近地区的情况，这就是在他的头脑中最早形成的一种“地理概念”。在他的记忆中，最先熟悉的是他的房间和别人的房间，他的家庭与别人的家庭，然后记忆他的邻居、邻里、道路、树木等标志。随着年龄的增长，智力的发育，他所认识和熟悉的空间范围也不断扩大。因此，从学生的年龄特征看，“乡土”一词是一个动态变化的领域，它以肉眼看到的“乡土”为最小区域尺度。因此，我们认为“乡土”是乡土地理的研究对象，它是一个感性的区域，其范围大致在“人的视线区域”→县（市）区域。
杂志简介
《环球乡土地理》是继《中国国家地理》后又一本人文地理刊物。杂志是经中华人民共和国新闻出版总署批准，由环球乡土（中国）国际传媒集团和发现东方（中国）国际传媒集团共同主办，具有综合性管理品牌，面向国内外公开发行的大型人文、自然类全国优秀期刊，2011年10月1日创刊。杂志大开16开，精美印刷，共160个页码。目前中、英文向全世界发行，发行量达30万份。全国各大报摊、机场、车站、码头、高档宾馆、写字楼、住宅小区、茶楼、酒楼均有该杂志。
《环球乡土地理》以华夏五千多年的悠久文化沉积为背景，以发掘、整理和抢救中国乡土文化为己任，以“挖掘乡土特色，延承乡土文化”为出发点，以中国乡土文化得以生动传承为目的，全面再现中国乡土及世界乡土人文渊源，让读者从一期期刊物中了解到行将逝去的乡土人文风貌。同时也期盼读者通过对本刊的阅读自发地参与到“守护遗产，珍视人文”的行列中来，共同守护这份珍贵的、恢宏的“乡土文化”。
《环球乡土地理》以每期一个专辑的形式呈现在读者面前，内容广泛而细致，文笔畅美而生动。既有供研究的学术性文章，又有大量的实地采访文稿。既有让读者亲临现场的手绘线路图，又有大量的不可多得的反映乡土文化的精美图片。通过一期期的积累，她会告诉你中国乡土文化的渊源，世界乡土文化的博大精深以及全球乡土文化值得珍视的缘由。
杂志创办的宗旨：寻找历史之根，探索文明之源。  杂志标志
杂志以黄色为边框，象征土地、文明、财富；题字为红色，标志历史、记忆、远见。大气而稳重、沉着而深遂、简单不简略。封面为所在乡土地理单位的标志建筑，自然、人文等融为一体，完全是一幅完全的画卷。
标志以红框为线，将炯炯有神的眼睛和山水圈住，蕴含独特发现之意；它就像打开外部世界的一扇窗，也像一本书的边框，意味着杂志是人们了解世界的一个通道。这个标志简洁明快，颜色醒目，便于读者记忆，而且准确地传达了杂志的办刊宗旨。GLG蓝色字体，是Global Local Geography的缩写，即“环球乡土地理”的英文表示。
杂志的制作十分精美，采用的是铜纸版彩色印刷。照片颜色清晰，十分亮丽，散发出一种高贵的气质，和杂志的整体风格非常搭配。在包装策略上，杂志重视赠品发送，经常会随刊附送地图或者历史图表，给读者一份意外的惊喜。
杂志拥有一批出色的记者和摄影师。他们学识精深、技能高超、执着敬业。为了一篇报道，有时付出几个月甚至一年的时间是常事。此外，他们还必须忍受战乱、疾病、恶劣气候、凶猛的野生动物等外在的危险因素。然而这些丝毫没有削减记者们的工作热情。所有人都将效力于杂志并视为一种荣誉。正是这些兢兢业业的记者和摄影师为读者发回了一篇篇原汁原味的文章和一幅幅画面精美的照片。他们的专业精神使杂志散发出理想主义和浪漫主义的光芒。这种理想与激情深深感染着每一位读者，满足了人们渴望冒险、追求新鲜与剌激的心理需求，从而形成了杂志的品牌情感效应。更为可贵的是，杂志将一直坚持苛刻的品质追求，选片率几乎达到千分之一。虽然成本耗费很多，但会换来读者的尊敬与信任。从长远来看，这种无形资产大大提升了杂志的品牌持久性。
杂志将以“权威的专家解读”、“深邃的地理资讯”、“敏锐的文化观察”、“强憾的全景报道”的独特定位锁定各级政界要员、商界精英、学界名流，并以娱乐的形式教育受众，其影响力不言而喻。
栏目设置
  栏目是办刊理念和编辑方针的体现。栏目的设置和变迁既反映了主办者对目标市场受众群体特点的把握，也反映了随着时代变化人们的审美趣味、阅读方式、关注主题发生的转变。在市场竞争日趋激烈、分众化特征日益明显的条件下，栏目设置特别是核心栏目设置对于杂志的创办和经营，以及对于杂志特质的体现和杂志品牌的建立显得更加重要。可以说，期刊栏目品牌化是期刊品牌化的一项重要内容，期刊栏目品牌化有助于推动期刊品牌化。
《环球乡土地理》杂志内的栏目所呈现的是“乡而不俗，土而不粗”的气质样貌，我们将用诗意生动的画面和平实质朴却带有哲思的语言呈现给观众一道文化大餐。这将是一个既有浓郁的文化气质又带有强烈的情感色彩和诗意空间的栏目。
对于杂志内容的打造可以用“包罗万象、精雕细刻”八个字来形容。每期杂志由一到两个专题组成，涉及领域包括地质地貌、考古、天文、野生动物、异域文化等。从雪地冰川的阿拉斯加到湿热多雨的亚马逊河、从埃及的古文物到中国的藏羚羊，关注点呈现出一种全球性视角。刊登的文章不仅视野广阔，而且内容深厚。既有细腻的描写，也有深度的分析，信息量十分丰富。
在专题策划方面，杂志具有自己的独到之外。以往的科学杂志仅限于介绍知识而少有地理观念。本杂志将巧妙地把地域性引入了杂志中，以读者关心的地域为由头，从人文地理的角度进行深入剖析。
杂志将吸收国内外许多优秀杂志的精华之处，散发出大气、尊贵、权威、厚重的气质。凭借这种气质，在同类杂志中鹤立鸡群，一枝独秀。虽然名为地理杂志，但其内容却远远超出了地理学的范畴，涉及到社会学、人类学、哲学、历史学、自然学等多种人文学科的知识，杂志将立足点放在自然与人、人与社会的关系上，给人一种思辩之美。
一般科普杂志多有说教味浓的弊病，而本杂志则异于同类散文游记的体例。第一人称的叙事方式将细腻的个人感受融合在旅途见闻中，既让读者有一种身临其境的感觉，又在无形中拉近了作者与读者的心理距离。文章平和朴实，没有太多专业词汇，读者可以像看小说一样，轻松读完整本杂志，而没有任何艰涩生硬之感。此外，杂志还设立了供读者发表意见的讨论专栏，增强杂志与读者的互动，让读者感到，他们和杂志之间是一种平等交流的朋友关系。专题策划以一个县或市为地域，深入挖掘其历史、地理、人文、建筑、自然等风貌。
乡土历史：发现、追踪、探寻各类乡土名称（含地名）的起源、发展过程，呈现它们在和谐社会建设过程中的新贡献，并以此为契机弘扬民族优秀历史传统，发掘民族和谐资源。包括:历史沿革、历史渊源、重要发展期等等。
乡土地理：有些地形在地图上是没有标出来的，却真实地存在于大地之上。乡土是人们观察、了解祖国和家乡的“窗口”，通过乡土地理的介绍，可以让人们对祖国和家乡有更深切的感受，从而有助于人民萌发热爱家乡、热爱祖国的情感。结合所在地区的自然、经济、社会发展实际，突出区域地理特征，体现人地关系协调和可持续发展的观念。
乡土文化：世界许多地方都有着悠久的农业文明的传统，即使处在今天现代化转型的过程中，“乡土”依然是我们绕不开去的一个本质性概念。乡土文化从来是民族文化的主流性与主导性的文化，深刻地浸润着我们生活世界的方方面面。但是，多年来现实许多国家发生的急剧变化毕竟改变了人们的地理概念、生活方式，改变了文化观念与情感心态，也改变了人们对于“乡土”的一般认识和理解，以及对于“乡土”的观察视野与角度。这是毋庸置疑的事实，也使得我们很难再为“乡土”的内涵外延划定一个固定的、清晰的、明确的边界。现实的“乡土”不再等同于乡野荒原，文学的“乡土”更被泛化成一种文化意象，“乡土”可能是某种破解了城乡对立的想象与现实的聚合地带。为此，乡土文化版块主要是对物质还是非物质这些文化之宝进行梳理。对乡土文化的保护和延承覆盖物质和非物质的各个领域，对乡土文化的有效保护是积极的全方位的延承。所谓“积极的延承“是指既要保护原生态的乡土文化，又要创造新生态的乡土文化；既要继承乡土文化传统的东西，也要适应现代生活需求创造新的东西。所谓”全方位的延承“是指既要延承乡土文化的“文脉”，也要有选择地沿承作为乡土文化的“人脉”，既要延承乡土文化的物质表象，也要注意延承乡土文化的精神内涵。
乡土艺术：竭力发展乡土艺术，振兴民族民间艺术事业，促进海内外的国际文化艺术交流与合作，弘扬民族传统文化。包括《民间神话》、《民间传说》、《民间故事》、《民间寓言》、《民间笑话》等民间口头文学；《民间剪纸》、《民间年画》、《民间风筝》、《民间皮影》、《民间面具》等民间美术。
乡土建筑：是指带有“本土建筑”“自发建筑”“民间建筑”“传统建筑”等描述特征的建筑，主要特点在于自发性和朴素性。通俗的讲，乡土建筑就是乡村里的、土生土长的传统建筑。整个存在于乡土社会中，与生产生活相关的建筑：除了有单纯的住宅外，还有寺庙、祠堂、书院、戏台、酒楼、商铺、作坊、牌坊、小桥等。乡土建筑是社区自己建造房屋的一种传统的和自然的方式。是一个社会文化的基本表现，是社会与他所处的地区的关系的基本表现，同时也是世界文化多样性的表现。乡土建筑指的是现实生活中沿用着的建筑（这些老建筑极具风俗性、地域性和历史特征）及其外部环境。历史街区是乡土建筑的一种类型。
地名故事：地名是民族文化的宝贵遗产，一个地名背后就是一段娓娓动听的故事。本刊主要展示各地域文化、历史文明。或以人物为主线，或以名著为底本，或以近现代重大事件为素材，用老百姓喜闻乐见的形式演绎地名历史，弘扬民族文化。精典栏目分《寻访》和《传人》两类，栏目总体风格是生动、温暖、质朴、深厚、诗意。
《寻访》板块的风格定位：生动叙事、巧置悬念、精密结构、诗意呈现。用专题片的形态，强调寻访的动作性。发现、追踪、探寻各类乡土文化的起源、民俗的形成，发展过程，并以此为契机弘扬民族优秀文化传统，发掘民族和谐文化资源。包括:地方地理文化、名人文化、饮食文化、特产文化、建筑文化、服饰文化、民间艺术等等。每期展示一个方面。比如：福建的土楼、山西的民宅、各地的小吃、他们的文化起源，民俗的形成，为什么四川人爱吃辣椒，山西人爱吃面食，云南人要吃米线等等。
《传人》板块的风格定位：用专题的形态，强调故事性。世界民间文化的艺术形态，浩如烟海，很多东西面临失传。比如：我国民间文艺山花奖开幕式晚会的时候，有一个动态民间艺术的形式叫做 “耍锯锅挑”就面临失传，“皮影戏”，江苏高邮的“油纸伞”，“老茶炉”“山西的老腔”等。记录这些活态的民间艺术形式，把老祖宗留下的这些东西通过文字图片或影像的形式记录下来。同时，鼓励和传播那些民间艺术。每期展示一个民间艺人的传奇故事。在记录民间艺人的过程中，主要呈现他们的艺术作品，挖掘他们内在的精神世界，同时展现他们的文化价值观。通过这个板块我们将力求宣传艺人们的核心价值观和文化精神，唤醒并进一步激发受众对优秀的乡土文化的热爱和继承发扬的热情，从而实现用和谐文化教育人、引导人、鼓舞人、塑造人的目标。乡土知识主要从中外一些知名的乡土为代表进行简要介绍或分析，向世人展示一个全球范围内的乡土知识。
对于工作劳累了一天的上班族来说，相信没有人愿意刻意的去专注知识类的杂志，当人们打开杂志时，讲故事、谈风景、论世俗成为大家的首选，因为这些内容轻松，快乐，因此杂志必须用娱乐化方式去制作才有可能抢到一些市场。为此，我们将开设中外考古、天下探奇、人与自然、世界遗产、博古藏今、民间传说、收藏鉴赏等小栏目，以讲故事、拉家常的形式表现出来。
在这些栏目中，我们将以其高雅的品位、独特的风格、风趣的文字、新颖的版式引导着受众关于乡土方面的知识。
《环球乡土地理》带您去远足、去冒险、去探寻已知和未知的感官世界、去了解熟悉和陌生的乡土自然景观，呈现与众不同的格调品位，无论是为了旅游而旅游的背包客；穿梭往来于世界之间的商务人士，还是为了放松心情、享受生活的各类人士，《环球乡土地理》提供的都是家乡及家的感觉。