标题：陈铎
基本信息
汉族，江苏淮安市淮安区人，1939年4月生于上海。
中央电视台主持人，高级编辑。
个人经历
1958年成为我国第一批电视工作者，见证亲历了中国电视的发展。  主持人陈铎
1959年主演了中国第一部大型电视剧《新的一代》。曾任演员、编辑、导演、摄影等，参与了
80年代始，主持了《话说长江》、《话说运河》、《万里海疆》、《蜀道》、《开发大西南》、《长征五十年·生命之歌》、《话说中国茶文化》、《话说青藏铁路》、《细说澳门》、《百战经典》等许多大型电视节目与系列片，开创了中国电视节目双人主持的先河，其中《话说长江》创造了万人空巷的奇迹和迄今为止记录片收视率的“神话”。中国电视直播时期约90%电视剧与文艺节目的制、播、演等工作。参与开创了中央电视台译制片的编导配音工作，并为中央广播电台录制了不少受欢迎的电影录音剪辑解说。  陈铎饰演外交家乔冠华
2012年出演重大历史题材电视剧《五星红旗迎风飘扬》第二部，饰演著名外交家乔冠华获得好评。[1]​
获奖经历
1960年获中央广播事业局“五好青年”称号
1988年获国际桑德里奥第二届国家瑞波罗解说及撰稿奖
1991年获全国广播电视节目主持人“开拓杯”特别金奖
1996年意大利文联授予终身荣誉会员
1998年获美国“世界和平文化使者”称号
2000年获美国“大洛杉矶荣誉市民”称号
2001年获中国慈善总会授予的“慈善艺术家”称号
2005年获中华抢救流失海外文物基金会授予的“国宝工程”形象大使称号
2005年获中华环保联合会授予的“中华环境形象大使”称号
2006年获中国对外友好协会授予的“中阿友好使者”称号
2007年获中国老年保健协会授予的“老年健康形象大使称号”
2007年获全国政协授予的“优秀提案奖”
2008年获中国公益事业促进会与中华全国新闻工作者协会授予的“中国公益事业形象大使”称号
2008年获中国青少年基金会授予的“中华诵读工程”形象大使的称号
2009年被授予“歌颂祖国”宣传大使
2010年获得中国老龄事业发展基金会授予的“银龄关爱工程形象大使”称号
担任职务
1986年加入中国民主促进会。笔名海剑，海箭。1988年始任北京市七、八届政协委员，八、九、十届全国政协委员及教科文卫体委员；曾任中国民主促进会中央委员、中央联络委员会主任、中央文艺工委副主任；中国广播电视协会主持人节目研究会副会长；中国民俗摄影协会副会长。现任中国环境科学学会、中国老摄影家协会和中国华侨摄影家学会常务理事；中国版权协会副理事长；中国欧盟友协文体委员会主席。还担任了抢救流失海外国宝工程、慈善、环保、老年等事业的形象大使，及中国阿拉伯友好大使、中国青少年发展基金会中华古诗文经典诵读工程“诵读大使”，银龄关爱工程形象大使等。
陈铎艺术创作室
  以陈铎名字命名的公司2000年以陈铎名字命名的公司“陈铎艺术创作室”成立；2005年创办“华视嘉德国际文化传媒（北京）有限公司”。

概述
陈铎，字大声，号秋碧，又号七一居士。明代散曲家。南直隶承宣布政使司下邳（今江苏新沂市合沟镇小河村）人，家居金陵（现江苏南京）。  中华武夷山茶博园中的陈铎像曾祖父陈文为明朝开国勋臣睢宁伯，祖父陈政“从洪武所向有功，累迁中府都督”。陈铎于明武宗正德间袭职济州卫指挥，济州卫属上直亲军，是皇家的守卫部队，陈氏因此成为豪门世家。
陈铎所任虽为武职，但为人风流倜傥、耽于吟咏，也喜欢谐谑，经史子传、百家九流，无不淹贯；他工于诗词、绘画，犹其精于音律，以散曲驰名于世。善弹琵琶，常常牙板随身，高歌一曲，被教坊子弟称为“乐王”。
轶事
指挥陈铎以词曲驰名，偶因卫事谒魏国公徐俌于本府。徐公问：“可是能词曲之陈铎乎？”陈应之曰：“是。”又问：“能唱乎？”铎遂袖中取出牙板，高歌一曲，徐挥之去，乃曰：“陈铎是金带指挥，不与朝廷作事，牙板随身，何其卑也”。（周晖《金陵琐事》卷三）
文学造诣
陈铎散曲大部分是写男女风情和闺怨相思，供歌妓们清唱的作品。这些作品，缠绵幽怨，故作多情，显得纤弱委靡，有一些还带有色情的成分，内容无甚可取。不过它们一般写得语言精致丽密，往往运用情景相生的手法，铺叙委婉细致。他的有些小令，用娴雅的笔墨写得情韵深长。前人说他的曲“  陈铎像 谢学礼/绘流  陈铎绘《水阁读书图》丽清圆，丰藻绵密”（《陈大声全集》曹学□序），“声婉而辞艳”（《陈大声全集》汤有光序），主要就是指这一类丽情曲而言。加上它们多是用南曲写的，“南音嘹亮”（吕天成《曲品》），稳协音律，所以能传唱一时，明人南曲选本也多所选录。
陈铎还有些抒写个人逸怀和写景咏物的作品，流丽自然，清新可读。如〔满庭芳〕《摇橹》借摇橹写乡情。句句咏物，却句句关合旅况，结尾才点出曲意，饶有韵味。套数〔黄钟·醉花阴〕《秦淮游赏》写秦淮河风光，即景抒情，随意挥洒，意气豪迈，辞句清丽。
陈铎还写有一卷北曲小令《滑稽余韵》，这卷曲集共收136首作品，每首写一个行业，一共描写了60多种手工业工匠和其他劳动人民的生活，30多种店铺的经营，广泛写及当时城市生活,是一幅幅市民生活风俗图卷。《滑稽余韵》的艺术风格同作者的其他作品有很大差异，它基本上采用当时的口语，明白通俗而又幽默风趣地对各行各业的人物、事物进行描写，在叙述中夹杂着评价和褒贬，表现手法直露而不迂曲，不事藻绘雕琢。
陈铎的著作有散曲集《秋碧乐府》、《梨云寄傲》、《月香亭稿》、《可雪斋稿》、《滑稽余韵》，词集《草堂余意》，杂剧《花月妓双偷纳锦郎》、《郑耆老义配好姻缘》，传奇《纳锦郎》。明代汪廷讷辑有《陈大声乐府全集》，有万历三十九年新安环翠堂刻本。另《秋碧乐府》、《梨云寄傲》收入《饮虹所刻曲》中。
作品赏析
三弄梅花，戍楼中角声吹罢，月轮儿斜照窗纱。托香腮，湮泪眼，一篝灯下。辗转嗟呀，耳边言都做了一场闲话。——《秋碧乐府·闺情》
这是《闺情》，另外一首，碧纱窗外月儿高，秋到芭蕉。和衣刚得眼合着，谁惊觉，花底一声箫。吹来总是相思调，把闲愁唤上眉梢。辗转听，伤怀抱，粉香花貌，一夜为君消。——《梨云寄傲·咏闺情》这是《咏闺情》。上面引的两首写闺怨、闺思，柔媚细腻、情态生动。他描写风情、刻画儿女之态的作品，
像【驻云飞】《丽情》、【双调胡十八】等也都雅丽宛曲、姿媚横生。陈铎散曲集中也有一些写避世归隐的作品，数量不多，却透露了这个金带指挥，“不与朝廷作事，牙板随身”的一点信息。由于看到“紫绶金章，雕楹朱槛，但提着惊破胆。”“黄金印手拿，琼林花帽插，祸到有天来大。”——《梨云寄傲》正因为这样，所以他逃名放形，“跳出是非场，学得保生方”，过着“诗酒关情，琴书清暇”的悠闲生活。《秋碧乐府》、《梨云寄傲》继承了元人散曲述隐、言情、咏物的传统，内容很少新鲜之处。《搭材》、《油坊》、《机匠》对劳动者的高超技艺和苦难生活进行了描绘，《媒人》则嘲讽了社会上的寄生虫。在题材上他具有突破意义的是《滑稽余韵》。在《滑稽余韵》中，这一部曲集里面共收有小令一百四十一首，内容不出三个方面：
第一、他以较多的笔墨描绘了小手工业劳动者和小手工业作坊，就是描写小手工业劳动者和小手工业作坊。例如《搭材》，搭材我们今天就是说是建筑工人中的架子工。你看他怎么写的：篾儿紧扎，木植儿巧搭，利脚手分高下。一关一捩旋生发，就里功夫大。自己寻常，傍人惊怕，半空中难作耍。舍卫城建塔，蓬莱宫上瓦，不是我谁承架？——《滑稽余韵·搭材》
篾儿就是把竹条劈成薄片的，因为脚手架不是要用那个篾的薄片子来捆嘛。木植儿就是材木，把它一节一节搭上去，脚手架分高下。关和捩都是机关。自己觉得没什么，因为劳动惯了，挺寻常。舍卫城就是古印度北乔萨罗国的都城，相传释加牟尼曾在这里住过25年蓬莱宫是唐代的一个宫廷的名称，在今西安的北边。曲中赞美建筑工人的高超的技艺和豪迈的气概。不过，更多的作品是对劳动者:“络纬常通夜，抛梭直到晚”——《滑稽余韵·机匠》“你不怕手折，我拼着吐血，打赌赛熬长夜”——《滑稽余韵·油坊》更多的是描写他们的这种艰苦的劳动。还有就是描写他们的“全家住水邦”、“常少柴没米”的这种苦难生活，对这些他们表现了深切的同情。这是第一个特点，就这一类题材，就《滑稽余韵》里面。这是一个突破的，对过去的比较有它的突出的特点的，第二个情况是，就是第二个特点他揭露、嘲讽市井中形形色色的寄生虫。像“卖富差贫”、盘剥百姓，“小词讼三钟薄酒，大官司一个猪头”的地方小吏，“图利不图效”，“见病歪诌，逢人胡冒，死的多活的少”的冒牌医师，“指鹿道马，随心判断”的相士，“才说是丁三舍人，又赖做杨四将军”的巫师等等，这里写得都比较多。作者皆以犀利的笔锋挑去他们的面纱，还他们以本来的面目。这里也录一首，你们看看他写的是谁，写的是什么人，什么样的寄生虫？这壁厢取吉，那壁厢道喜，砂糖口甜如蜜。沿街绕巷走如飞，两脚不沾地。俏的矜夸，丑的瞒昧，损他人安自己。东家里怨气，西家里后悔，常带着不应罪。——《滑稽余韵·媒人》不应罪就是不应该受的罪。这些谁呢？媒人，所以这是第二个特点，就是描写这些寄生虫，五花八门、各种各样的寄生虫。
第三描写街市鳞次栉比的店铺和五花八门的行业，你像这些他都写冠帽铺、颜料铺、香蜡铺、茶食铺、棺材铺、生药铺、绒线铺、胭脂铺、书铺、米铺、故衣、古董、稳婆、裁缝、
司丧、收荒、命士、卖婆、妓女、葬士等等,真是应有尽有，行当齐全。《滑稽余韵》为我们展开了一幅明代中叶资本主义萌芽时期商业城镇繁荣景象,和市民中各色人物千姿百态的生动画卷。
作品张扬、突出了散曲滑稽、诙谐的风格，使它特具愉悦、轻松却又耐人寻味的魅力；而真实的描写，又使作品富有历史认识的价值。前人赞美陈铎的散曲“南音嘹亮”，
把他与沈仕并称为成、弘间“南词宗匠”，成化弘治间南词的宗匠，《曲律》又将他和梁辰鱼并列，以为南词以陈、梁最著名。诚然，陈铎的南曲确实写得缠绵宛折、音韵柔美，
但他的北曲也精丽工整、爽利浏亮。陈铎兼善南北，文辞本色流丽，亦雅亦俗、亦庄亦谐，和沈仕的艳冶、梁辰鱼的绮丽还是有区别的。汪廷讷《刻陈大声全集序》说：
:“其韵严，其响和，其节舒。词秀而易晰，音谐而易按。言言蒜酪，更复擅场，借使骚雅属耳。击节赏音，里人闻之，亦且心醉。其真词坛之鼓吹，而俳优之杰霸乎！”——汪廷讷《刻陈大声全集序》此评可说是很中肯的。当然，陈铎散曲中有一些讥笑人的生理缺陷或者是嘲弄妇女、劳动者的作品，那显然是不可取的。《春日闺中即事》写思念情人时紧张的心情，《美人秉烛》描绘佳人含羞妩媚的相思之态，俱显绮丽娇艳的特色。