标题：三角片趣味造型
图书信息
三角片趣味造型  [1]定　　价：￥19.00 
作　　者：胡荧恬　著
出 版 社：青岛出版社
出版时间：2011-6-1
开　　本：16开
I S B N：9787543672437
内容简介
流传已久的三角片折纸，可随意搭配成各式各样的吉祥物。《三角片趣味造型》作者胡荧恬除了创新出易学易懂的表格式做法外，更将作品精细化、简约化。《三角片趣味造型》中既有祈福莲、一帆风顺、招财猫、聚财蛙等简单作品，还有孔雀、龙虾等复杂的作品，让您在沉醉在纸的世界里，尽情享乐纸艺带来的快乐。
目录
前言工具和材料基本技法必学表格公式祈福莲凤梨好彩头胡萝卜一帆风顺金元宝金鲤鱼莲花灯鞭炮聚财蛙招财猫孔雀开屏龙虾银柳天鹅(A)天鹅(B)仙鹤寿桃草莓粽子灯笼大吉(橘)大利圣诞红开运竹金玉(鱼)满堂马到成功金鸡报喜红龙

简介
土家野夫又名野夫，本名郑世平，（1962年－）出生于湖北恩施。中国自由作家，发表诗 歌，散文，报告文学，小说，论文，剧本等约一百多万字。2006年获“第三代诗人回顾展”之“杰出贡献奖”，2009年获“2009当代汉语贡献 奖”，2010年1月，《江上的母亲》[1]获 2010台北国际书展非小说类大奖，是中国首位作家获得此奖项。2013年第十一届华语文学传媒大奖年度散文家提名。曾做了几年出版，野夫又进入了编剧的行当，先是担当了电影《玉观音》的制片策划，纪录片《关注末代匠人——正在消失的职业》总制片人等，接着又亲自担当《父亲的战争》编剧。目前在云南生活、写作。
生平
土家野夫出生于湖北恩施土家族苗族自治州利川市（县级市）边远村庄。1978年考进湖北民族学院中文系开始诗歌创作。1982年组织成立鄂西第一个民间诗歌社团“剥枣诗社”，并与省作协联合在利川组织召开两次全省性的“清江民族诗会”，开始使用“野夫”作为笔名，近年偶尔也在网上自称“土家野夫”。1985年担任湖北省青年诗歌学会常务理事。  根据作家章诒和描述：土家野夫在“十六岁写下血书：不考上武大此生誓不为人。他在鄂西土生土长，视武汉大学为教育圣地”。1986年插班考进武汉大学中文系，组建湖北省“后现代诗人沙龙”，出版诗集《狼之夜哭》。在武汉大学学习期间，曾受业于易中天受到赏识，成为亦师亦友入室弟子。1988年大学毕业后，分配到海南省海口市公安局政治处工作。第二年退出警界。1990年以泄露国家机密罪获刑六年。1995年减刑出狱。服刑期间，父亲癌症去世；出狱之后，母亲投江自杀，尸骨无存。1996年正月，到北京谋生成立民营书商。他的恩师易中天曾将其早期的作品《闲话中国人》、《中国的男人和女人》交由野夫所经营出版社出版，帮忙他出狱之后生活立足。随后野夫逐渐以自由撰稿人身份，专心从事著作。上世纪90年代开始在北京创办图书公司，成为全国民营书业十大策划人。2009年6月成为香港《亚洲周刊》封面人物并被连续报道两次。野夫是一个洒脱的人，常年在外漂泊，北京、大理、海南等地是他常去的地方，但每到一处都无法呆久，不仅为了寻找灵感和素材，更因为自己喜欢那种无拘无束的生活，目前在云南自由生活、写作。
悲怆家世
土家野夫的祖父是地主，外祖父是“旧军阀”，父亲是“地主”，母亲是“右派”。
土家野夫的外婆为江汉平原上的大家闺秀，幼时读过私塾。民国初年，野夫曾外祖父东渡日本，在早稻田大学修习法科8年，回国后任职甘肃高等法院院长。野夫的外公名叫刘纪律，当时是黄埔八期的士官生，据说做过蒋介石的侍卫官，日本投降后以少将军衔驻守武汉，却停妻再娶。野夫的母亲得知后于是改名换姓，不复相认。1948年，外祖父在恩施赴任期间被人伏击而亡，次年武汉易帜，其母投身革命大学，分往恩施土改剿匪，邂逅野夫的父亲，一名乡绅之子。1957年，野夫母亲因为“军阀女儿”的身份，被自己敌视的亡父再次连累，成为右派。  土家野夫在《地主之殇》里，记述了他的父系家族在土改中遭遇的惨祸：其祖父因为有数十亩薄田成为“地主”，最终在酷刑下，自缢身亡并被曝尸多日最终尸骨无存；大伯横死被扔进了长江，尸骨无存；二伯劳改，服刑几十年，大伯和二伯的妻子一夜之间用同一根绳索在同一个房梁上双双投缳自尽；父亲是一个煤矿的矿长，曾参与土改、剿匪，在文革中遭批斗，至死都将家族的灭门之祸隐忍不言。文革期间，父亲戴着高帽子游街，家门口被人用歪把子机枪堵住，窗上贴满了打倒的标语。母亲在供销社做会计，靠微薄的收入供养一家老少，还要带着患上肺结核的野夫到县城里求医。两名姐姐失学，姐弟三人基本由外婆抚育长大。古街静寂，不通电，夜里沿河的一座座土家族吊脚楼里点起油灯。野夫便在这种柔和的光线里，在外婆讲述《二十四孝》的晚上，度过动荡的童年。
土家野夫日后的“善良与慈悲”固然由知书达理的外婆濡染，却也与童年亲见的暴力相关。革委会主任的儿子在幼年野夫面前高喊“打倒地主儿子”，野夫往自己的玩具枪里塞满石灰，对着他的眼睛狠狠一枪。母亲低声下气地四处道歉，父亲铁青着脸准备实施家法。野夫辩解说：“他喊口号侮辱我。”父亲默然。最终只说了一句：“去睡吧。”
他顺理成章地成为了新的孩子王，打架斗殴，无所不能。文革结束，1978年野夫考上湖北民族学院，贵为“读书人”，却依旧是打群架的好手，挥挥手兄弟们就无声拥至。据说，现在身上还留着当时的刀疤。野夫这个笔名，出自唐代诗人刘叉的《偶书》：野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
评价
总体评价根据北京当代汉语研究所2009年5月9日公告： “土家野夫是一位优秀的诗人、作家。在古体/当代诗歌、
土家野夫相册(36张)散文、小说等领域均有建树。”“土家野夫的文章，承接古风，呼应民国，延续20世纪80年代，经过了20世 纪90年代的磨洗，在21世纪的今天愈发珍贵。”“在汉语、文体、历史与情感之间，找到了最稳固的平衡点。”部份土家野夫作品无法在中国公开发表，流传于网 络，或由海外出版商出版。作家章诒和在为土家野夫散文集《江上的母亲》书所作序言自称为土家野夫的粉丝。
孔夫子旧书网上，有一本2010年出版、原价仅为28元的散文集《尘世·挽歌》，被炒到近百元。台湾版的书名叫《江上的母亲》，获2010年台北国际书展非小说类大奖，是大陆作家首获此殊荣。一本出版不久的书，一面世即告售罄，却未能再版，堪称奇书。
恩师易中天联评野夫：巴山楚地多蛮野；恨海情天出丈夫。图：
  恩师易中天联评野夫书评我是很悲观的！所幸在悲观中我认识了野夫，所幸还有像野夫这样的人，在社会底层默默做事，苦苦寻觅。他这样的人也许象征着未来，寄托着希望。今天，当我们的文人艺术家都争做“圣洁天使”的时候，野夫的文字却来扮演魔鬼，发出凌厉的声和另类的光。这是当今尘世中的挽歌。我不觉得他是在写作，他在跟我说话，也是独自沉吟。
——章诒和  2011年8月照野夫有一种不同的气质，那是介乎古之「侠客」与今之「颓废派」之间的特质。他用鞭子打这世界，也鞭打自己的内心，并以此，指向体制与组织，以及时代里还未泯灭的良知。他的散文，有一种刚正之气。让我彷佛看见一个剑客，当浊世滔滔，早已遗忘了是非黑白的界限，他还站在那里，浑身浴血，坚持人间的爱恨情仇，有恩报恩，有仇报仇，把话说分明，没有打混的余地。
——台湾著名作家杨渡
这个深夜必以酒引睡的酒鬼，这个“一流的朋友、二流的情人、三流的丈夫”，做过警察、囚徒、书商，一直在汉语写作的边缘地带寂寞地生活，能以《汉书》、《离骚》下酒的风流才子；终于破门，邀请天地、日月和历史作伴，为我们谱写了一系列的挽歌。
——思想家余世存
社会工作
2008年四川汶川大地震发 生前，土家野夫在四川德阳市罗江县做农村调查，准备写一本《大地生民——中国基层政权运作现状的观察与忧思》关于乡土社会的问题的书。部分文章《治小县若统大 国》、《废墟上的民主梦》[2]、《余震绵延的大地》[3]已经在海南《天涯》杂志上发表，前两篇并列2008年中国散文学会评选的优秀散文奖第四名。  [4]地震发生后，就 在当地参与抗震救灾和灾后重建工作，为罗江县募集到约200万现金，成立罗江县精神重建基金会。土家野夫还培训当地农民自编、自演、自导拍摄电视短剧介绍灾区 的真实境况，并将影片拿到县电视台播出，在2008年杭州国际传媒大会上得到抗震救灾纪实片一等奖。  
作品
《江上的母亲》图书信息
书名：《江上的母亲》  
作　者：野夫
出版社：南方家园社出版
出版时间：2009年5月
ISBN：978986 827 9551
开本：16开
内容简介
该书以其中收录的那篇催得无数人泪下的成名作——江上的母亲[1]命名，并以此开篇。这不仅显示出作者对母亲的纪念初衷，更暗示了这本散文集的悼念意义。亲人的故事占了此书很大比重，而他们无一例外都已经逝世，最令人唏嘘的是，因为同在一个家族，他们有着共同悲怆的命运。因此，与其说这是土家野夫的一部回忆性质的散文集，不如说是他泣血而成的一首家族挽歌更为贴切。
如果说诗歌是面对天空的话，那么散文就是面对大地了。野夫的作品正是由哭泣的大地孕育出来的。微风漾水，淡霭凄林，有着很丰富的人生意味。他的写法，很传统。我说的传统是指他的胸襟、意绪、文思以及相对应的句式、布局和节奏。每一篇，都像块状物那般结实。情感浓烈，但有控制。文字朴素，又带着优雅。对人的描写采用线性白描法，对事物的思考也是东方式的，围绕着主脉一路探究、追述下去。作品是简单里有复杂；文字是平实中有华采。中国文学传统深厚，而非落后。能继承下来，真是要下些工夫的！[5]
图书目录
上篇：挽歌
1.江上的母亲——母亲失踪十年祭
2.别梦依稀咒逝川——悼故友如波
3.生于末世运偏消——么叔的故事
4.坟灯——关于外婆的回忆点滴
5.瞎子哥
6.大水井的守望者
7.组织后的命运——大伯的革命与爱情
8.地主之殇——土改与毁家纪事
9.是非恩仇二十年——熊召政和我必须面对的末日审判
10.卿本佳人，奈何作贼——我对熊召政的继续质疑
下篇：尘世
1.残忍教育
2.童年的恐惧和仇恨
3.那一代与这一代的遭遇——从《垮掉的一代》说起
4.小鸡的故事
5.大德无言——记老校长刘道玉
6.闲话易中天
7.闲话王朔
8.“酷客”李斯
9.“革命时期”的浪漫
10.球球外传——一个时代和一只小狗的际遇《尘世·挽歌》图书信息
书名：《尘世·挽歌》  
作　者：野夫
出版社： 新星出版社
出版时间：2010年03月
ISBN: 978780 225899 0
开本：16开
定价: 28.00 元
内容简介
《尘世·挽歌》分为上下两篇，收录了江上的母亲——母亲失踪十年祭、乡绅之殇、闲话章黄学派、残忍教育、童年的恐惧与仇恨、大德无言——记老校长刘道玉等。野夫，土家人，重感情，硬汉子。九个字的概括，注定其人生艰辛且曲折。十六岁年纪，给女同学写情书被告发，天天检查，学校罚站，父母责打，野夫以死相拼。自杀未遂，醒来后写下血书：不考上武大(武汉大学)此生誓不为人。他是鄂西土生上长，视武汉大学为教育圣地。1986年，因“地下写作”的名分，令武大中文系系主任青眼相加。大学毕业后，野夫来到海南省海口市公安局政治处工作。……1990年落入圈套，脱下警服的人穿上了囚衣。1995年出狱。服刑期间，父亲癌症去世；出狱之后，母亲投江自杀。1996年正月，野夫独自来到北京打工。这十余年间，给别人编书无数，而只有《尘世·挽歌》是属于他的。
如果说诗歌是面对天空的话，那么散文就是面对大地了。野夫著散文随笔集《尘世·挽歌》是一本不可多得的好书，收入了《江上的母亲——母亲失踪十年祭》等名篇。有人说，他的作品是由哭泣的大地孕育出来的。微风漾水，淡霭凄林，有着很丰富的人生意味。他的写法，很传统。所谓传统，是指他的胸襟、意绪、文思以及相对应的句式、布局和节奏。每一篇，都像块状物那般结实。情感浓烈，但有控制。文字朴素，又带着优雅。对人的描写采用线性白描法，对事物的思考也是东方式的，围绕着主脉一路探究、追述下去。作品是简单里有复杂；文字是平实中有华采。[6]
图书目录
上篇 挽歌
江上的母亲——母亲失踪十年祭
乡绅之殇
坟灯——关于外婆的回忆点滴
组织后的命运——大伯的革命与爱情
别梦依稀咒逝川——悼故友如波
生于末世连偏消——幺叔的故事
瞎子哥
大水井的守望者
下篇 尘世
闲话章黄学派
残忍教育
童年的恐惧与仇恨
大德无言——记老校长刘道玉
闲话易中天
闲话王朔
“酷客”李斯
偏要问你从哪里来
球球外传——一个时代和一只小狗的际遇
小鸡的故事
钓鱼之术
颓世华筵忆黄门
千古沧桑策蜀路——德阳罗江县地震亲历札记《拍剑东来还旧仇》图书信息
书名：《拍剑东来还旧仇：野夫自选集》  
作　者：野夫
出版: 天地图书有限公司
出版日期: 2009/09
ISBN:978 988 219 1167
开本：16开
内容简介
今天，当我们的文人艺术家都争作「圣洁天使」的时候，野夫的文字却来扮演魔鬼，发出凌厉的声和另类的光。这是当今尘世中的挽歌。我不觉得他是在写作， 他在跟我说话，也是独自沉吟。笔下那些砍断骨头连着筋的血亲，是怎样被一节一寸地搅碎榨干；那些美妙温软的情感，是怎样被一阵一阵的风雨冲光刮净—─我读到的是他的心，看到的是他的泪。那独立之姿，清正之气，令我心生庄严。如果说诗歌是面对天空的话，那么散文就是面对大地了。野夫的作品正是由哭泣的大地孕育出来的。微风漾水，淡霭凄林，有着很丰富的人生意味。
散文是一种久已不被重视的文学形式。鲁迅以后，散文大体以轻灵见长。然而野夫这一本散文集却是一个例外。它是重中之重。文字的凝炼，内容的深沉，情感 的真诚自制，是近年少见的。在汉语的书写历史中，它应该被认识到。他的散文，有一种刚正之气。让我彷佛看见一个剑客，当浊世滔滔，早已遗忘了是非黑白的界限，他还站在那裹，浑身浴血，坚持人间的爱恨情仇，有恩报恩， 有仇报仇，把话说分明，没有打混的余地。即使他是最后一个剑客，也要战到最后一刻。这散文，是剑客的独白，是正气的坚持，也是孤独的狼的夜歌。
野夫的贡献是多方面的。他的文字精准、诗意，又不乏子曰诗云般的典故和博 学，他在传统、现代之间出入自如。但他又绝非传统或现代意义上的纯粹文人，在他寥寥几笔的论述中，我们可知他是一个同样对农民的历史、土地问题、极权主义心理、现代性问题关注极深并有自己见解的志士。即使在一个极度犬儒化的社会裹，有人「依然在仰望星空」，仍会有灵魂跟灵魂对话，甚至有精神向人类历史上那些伟大的精神致意。的确，在野夫最寻常的句 子裹，我们也能感受到他的精神认知、人格的自我期许，他早已越过了乡愿犬儒之辈，而跟历史上那些巨大的灵魂相伴。野夫早已在精神领域选择了自己的家族，这是屈原、司马迁、陶渊明、李白、杜甫、汤显祖、徐文长以来的「神圣家族」。
图书目录
序一3
序二5
序三6
江上的母亲20
——母亲失踪十年祭20
地主之殇——土改与毁家纪事25
坟灯39
——关于外婆的回忆点滴39
组织后的命运——大伯的革命与爱情48
别梦依稀咒逝川——悼故友如波68
生于末世运偏消——么叔的故事79
瞎子哥86
大水井的守望者89
闲话章黄学派92
漱玉：一种消逝的女人94
“革命时期”的浪漫96
残忍教育102
童年的恐惧和仇恨109
戏谈左右——从故乡的两个朋友谈起114
大德无言——记老校长刘道玉127
闲话易中天128
闲话王朔133
“酷客”李斯139
偏要问你从哪里来146
球球外传——一个时代和一只小狗的际遇148
小鸡的故事158
钓鱼之术160
从逼良为娼到逼良为侠162
——故乡野三关民女反抗案的几点思考162
颓世华筵忆黄门165
是非恩仇二十年169
——熊召政和我必须面对的末日审判169
卿本佳人 奈何做贼176
——我对熊召政的继续质疑176
千古沧桑策蜀路180 2
——德阳罗江县地震亲历札记180
谁分巨擘除荆榛183
——2009年度中国当代汉语贡献奖答谢辞183
【代跋】岁暮致我的所有读者186
附录一：北京当代汉语研究所2009年公告188
附录二：评网上老野190
附录三：还应有恨——读老野《是非恩仇二十年》195
附录四：亚洲周刊2009年第20期专访：湖北作家野夫197
八平方告密者恩怨情仇解密197《乡关何处》图书信息
书名：《乡关何处:故乡·故人·故事》  
作　者：野夫
出 版社： 中信出版社
出版时间：2012-5
页　数：200
字　数：120000
开　本：大32开
纸　张：胶版纸
I S B N：978750 863 2971
包　装：精装
定价：￥32.00
内容简介
千回百转，长歌当哭
命运从来都是不由自主的，况乎身在江湖。
那些失散的亲友故人，那些漫漶风化的人间故事，都在暗夜里鞭策人们几近麻木的神经。
感知故乡、故人、故事中的深沉情感。《乡关何处:故乡·故人·故事》所收录的文章中，母亲历尽人生苦难68岁失踪于长江（江上的母亲）；外婆出身高贵，慈悲温暖，却一生遭遇悲惨（坟灯）；大伯少年英姿勃发才华横溢投身革命，爱情也随之而来，但谁知阴差阳错，最终凄凉落寞孤独走完一生（大伯的革命与爱情）……在野夫的笔下，母亲、外婆、大伯、瞎子哥等亲朋好友，仿佛就这么站在你的面前，将他们的故事幽幽道来。在野夫的笔下，除了能读到他们个人或悲惨或传奇的经历，还能看到这几十年来大背景下的变革与变迁。《乡关何处》是作者野夫泣血的挽歌，至情至亲至哀，长久积累下的压抑的悲恸比爆发更有力量。
在野夫的笔下，母亲、外婆、大伯、瞎子哥等亲朋好友，仿佛就这么站在你面前，将他们的故事幽幽道来。除了能读到他们个人或悲惨或传奇的经历，你还会看到这几十年来大背景下的变革和变迁。
野夫如此解释《乡关何处:故乡·故人·故事》的乡愁：许多年来，我问过无数人的故乡何在，大多都不知所云。故乡于很多人来说，是必须要扔掉的裹脚布；仿佛不遗忘，他们便难以飞得更高走得更远。而我，若干年来却像一个遗老，总是沉浸在往事的泥淖中，在诗酒猖狂之余，常常失魂落魄地站成了一段乡愁。
仿佛就这么站在你面前，将他们的故事幽幽道来。除了能读到他们个人或悲惨或传奇的经历，你还会看到这几十年来大背景下的变革和变迁。　[7]
图书目录
序：尘世中的挽歌/章诒和
1.江上的母亲——母亲失踪十年祭
2.坟灯——关于外婆的回忆点滴
3.大伯的革命与爱情
4.生于末世运偏消——么叔的故事
5.别梦依稀咒逝川——悼故友如波
6.大水井的守望者
7.瞎子哥
8.畸人刘镇西
9.幽人苏家桥
10.烈士王七婆
11.流放的书斋
12.故乡，故人，故事——关于拙著几种的注脚并答谢天下同道《看不见的江湖》图书信息
书名：《看不见的江湖》  《看不见的江湖》封面
作　者：野夫
出版: 南方家园出版社
出版日期: 2012/8
ISBN: 978 986 883 1414
开本：16开
内容简介
《看不见的江湖》是土家野夫最新散文集，延续《江上的母亲》「尘世」与「挽歌」大时代历史下一个个动人心魄的故事，野夫最新作品《看不见的江湖》也由一篇篇散文组成，大抵分为两大部分：上篇「骊歌」谈的是大历史下的家族与友人之无奈与心酸的个人故事，近似史记的「列传」，读完惊艳于作者用笔之精准却不浮夸，娓娓道出一个个故事传奇。除了 赞叹这些奇人异士，却也为这些人们的命运扼腕浩叹，泪下青襟；下篇「尘海」则是向一个世代告别之书写，不仅谈故乡故人故事，也记录来到民国台湾之所见所闻。作者野夫历经那次著名的政治风波，人生更迭，却也让其笔触更加动人心弦。本书更邀请中华文化总会秘书长杨渡及文化观察者王康连手作序推荐，非常值得期待。
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推荐序：看不见的中国/杨渡
推荐序：诗酒歌哭，轭前荒途照颜色-----为野夫散文自选集附笔/王康
代序：留将燧火好传薪
上篇 骊歌
畸人刘镇西
幽人苏家桥
烈士王七婆
掌瓢黎爷
乱世游击---表哥的故事
谁为苍生惜健儿
绑赴刑场的青春
再祭聂绀弩
六十年必有王者兴
遗民老谭
虚构的和尚
下篇 尘海
故乡故人故事
味蕾上的乡愁
我们都在各自的废墟上生活
无所在的故事
流放的书斋
香格里拉散记
紫竹院三记
民国屐痕
代跋：让记忆抵抗《父亲的战争》图书信息
书　名：《父亲的战争》  
作　者：野夫
出版 社：作家出版社
出版时间：2009-9-1
页　数：445
字　数：460000
开　本：16开
纸　张：胶版纸
I S B N：978750 634 8416
包　装：平装
定　价：￥39.00
内容简介
大陆首部具深刻反省的剿匪平乱的残酷历史小说，同名电视剧已将在2009年10月于央视热播。
本书是土家族作家野夫的倾心之作。作者在创作这部心血之作前，曾与身患绝症的父亲闲聊，得知他平生惭愧的一件往事——在剿匪时招降了一名匪首，却在日后按上级指令将之秘密处决。这在改朝换代的大革命时代中，原本只是一件寻常小事，但它却是个人生命中耿耿于怀的大事。父亲的真实故事诱发了作者对清匪反霸这一运动的兴趣，在大量了解那一段历史和家族史之后，作者创作了电视连续剧《父亲的战争》，并同时推出了这部具有深刻反省的残酷历史小说。
20世纪50年代初的清匪反霸，本身不算一场战争，它只是中共天下底定后的无数零星战斗。是为巩固基层政权重建社会秩序而必须进行的一次大扫除运动。但对于许多参与者来说，却是他们一生的战争。他们在这场战斗中搏取功名，身经死亡，感受仇恨、友谊和爱，并结下影响平生的各种因缘——这其中包含着非常酷美而哀伤的故事！
在旧中国，匪的存在是与王共生的——有官就有匪。匪是一种特殊的社会现象，它代表一种江湖文化。匪的构成也十分复杂，并不简单的是一群杀人越赁的强盗；即使在20世纪50年代。它也不只是国民党的残兵败将。但对任何一个大一统的国家来说，匪都是一种非法的存在。因此也必将要予以扫荡。无论剿抚降诛，其中都演绎着无数可歌可泣的戏剧。
而《父亲的战争》的构思初衷，则试图通过一群生动的人物，重塑在共和国诞生之初那场伟大的剿匪运动中的一代无名英雄，是他们在一次次的短兵相接和血肉相搏中，真正结束了中国几千年来匪的历史。同样。《父亲的战争》也将通过对不同匪类的刻画，重新诠释旧中国形成而遗留的各种人生悲剧。
可以说，这是一部具复杂情节和深刻反省的历史小说；更是一部关于人，关于英雄与枭雄，军人与草寇，仇恨与爱情、政治与伦理。忠义与残暴-关于善与恶的史诗。[8]
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2 第一部分
第一章
第二章
3 第二部分
第三章
第四章
4 第三部分
第五章
…………
土家野夫的书法(10张)
  土家野夫诗集《狼之夜哭》  土家野夫的书法