标题：燕子
基本信息
词目：燕子
拼音：yàn zi
一种鸟，翅膀很长，尾巴像张开的剪刀，羽毛黑色，嘴边羽毛和脚部呈橘红色，腹部白色，喜欢在民居房的角落或民居房的灯泡上方用泥和树枝搭窝。
燕子，别名拙燕、观音燕。 额、喉栗色，且侵入胸部，胸具 不完整的黑色横带，下体余部白无条纹，上体余部均为蓝黑色。灯泡上打窝的燕子(2张)
基本解释
[Swallow] 家燕和雨燕的通称,Swallow
名词 n.
燕子[C]
One swallow does not make a summer  燕子一燕不成夏。
详细解释
燕子的平均寿命是十一年 ，燕子是雀形目燕科的1属。本属鸟类体小型，体长130～180毫米。翅尖长，尾叉形。背羽大都辉蓝黑色，因此，古时把它叫做玄鸟。翅尖长善飞，嘴短弱，嘴裂宽，为典型 食虫鸟类的嘴型。脚短小而爪较强。世界有20种，中国有4种，其中以家燕和金腰燕等比较常见。家燕前腰栗红色，后胸有不整齐横带，腹部乳白色。燕子一般在 4～7月繁殖。家燕在农家屋檐下营巢。巢是把衔来的泥和草茎用唾液粘结而成，内铺以细软杂 草、羽毛、破布等，还有一些青蒿叶。巢为皿状。每年繁殖2窝，大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。每窝产卵4～6枚。第二窝少些，为2～5枚。卵乳白色。雌雄共同孵卵。14～15天幼鸟出壳，亲鸟共同饲喂。雏鸟约20天出飞，再喂5～6天，就可自己取食。食物均为昆虫。金腰燕体形似家燕,但稍大些。此种燕腰部栗黄,非常明显夺目，下体有细小黑纹，易与家燕相区别。习性亦与家燕相似，但大都栖息于山地村落间。燕是典型的迁徙鸟。繁殖结束后，幼鸟仍跟随成鸟活动，并逐渐集成大群，在第一次寒潮到来前南迁越冬 。
燕字由四个部件组成：廿、北、口、火。“廿”指雏燕从出壳到会飞所经历的时间：20天。“北”指“玄”。《说文》：“燕，玄鸟也。”“口”为“或”省，为城市平面形状。这是指家燕有营巢于城市民居的习性。“火”指气候暖和（春暖花开时节），也兼指南方。廿、北、口、火这四个部件整合成燕子的向北飞行时的形象：“廿”模拟燕子开口，为头部；“北”模拟燕子展翅，为翅膀；“火”模拟燕子尾部，为燕尾；“口”指燕子起飞之地。整个“燕”字记载了燕子的习性：每年春暖花开季节，燕子从城市民居家里的巢中起飞，一路向北，回归故乡。
家燕的通称。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·杨白花》：“秋去春还双燕子，愿衔杨花入窠里。” 唐杜甫《绝句》之一：“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。” 宋陈与义《对酒》诗：“是非衮衮书生老，岁月怱怱燕子回。”周恩来《春日偶成》诗：“燕子声声里，相思又一年。”
指明阮大铖写的《燕子笺》传奇。清孔尚任《扇侦戏》：“今日无事，来听他《燕子》新词。” 柳亚子 《<二十世纪大舞台>发刊词》：“覆巢倾卵之中，笺传《燕子》；焚屋沉舟之际，唱出《春灯》” 。
比喻体态轻盈的女子。 元杨维桢《次韵黄太痴艳体》：“仙人掌重初承露，燕子腰轻欲受风”。
  燕子
燕子的种类
燕子分为雨燕、楼燕、家燕、岩燕等种类。不同的燕子有不同的  生活习性。比如同是燕子，雨燕的燕子属攀禽，家燕和金腰燕的燕子属鸣禽。不同种类的燕子形态也不一样。楼燕的体形稍大，飞得高，飞行速度快，全身黑色，发金属光泽，鸣声十分响亮，它喜欢在亭台楼阁古建筑的高屋檐下为巢；家燕体型较小，上身为发金属光辉的黑色，头部栗色，腹部白或淡粉红色，飞的较低，鸣声较小，多以居民的室内房梁上和墙角巢穴，最喜接近人类。它们主要以蚊、蝇等昆虫为主食，是众所周知的益鸟，群众世代有保护燕子的习惯。当秋风萧瑟、树叶飘零时，燕子成群地向南方飞去，到了第二年春暖花开、柳枝发芽的时候，它们又飞回原来生活过的地方。“年年此时燕归来”。雨燕是飞翔速度最快的鸟类，常在空中捕食昆虫，翼长而腿脚弱小。雨燕分布广泛，常在高纬度地区繁殖而到热带地区越冬。有18属80种，我国4属7种。
习性描述
早在几千年前，人们就知道燕子秋去春回的飞迁规律。对燕子的飞迁习性，古代的诗人曾这样描述：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”燕子在冬天来临之前的秋季，它们总要进行每年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受温暖的阳光和湿润的天气，而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。表面上看，是北国冬天的寒冷使得燕子离乡背井去南方过冬，等到春暖花开的时节，再由南方返回本乡本土生儿育女、安居乐业。果真如此吗？其实不然。原来燕子是以昆虫为食的，且它们从来就习惯于在空中捕食飞虫，而不善于在树缝和地隙中搜寻昆虫食物，也不能橡松鸡和雷鸟那样杂食浆果，种子和在冬季改吃树叶（针叶树种即使在冬季也不落叶）。可是，在北方的冬季是没有飞虫可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鸟和旋木雀那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去春来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。
家燕有一个“怪癖”：它们总是在夜深人静、明月当空的夜晚迁飞，而且飞得很快，有时只能看见它们的影子一闪而过，根本看不清楚它的模样。家燕有着惊人的记忆力，无论迁飞了多远，哪怕隔着千山万水，它们也能够靠着自己惊人的记忆力返回故乡。 家燕返回乡后头一件大事，便是雌鸟和雄鸟共同建造自己的家园，有时补补旧巢，有时建一个新的巢穴。家燕们不断地用嘴衔来泥土、草茎、羽毛等，再混上自己的唾液。没多久，一个崭新的碗型的窝便出现在你家的屋檐下了。家燕体态轻盈，一对翅膀又窄又长，飞行时好像两把锋利的镰刀，家燕飞行时似一根刚离弦的箭，“嗖”地一声发射出去，它还是个捕虫能手，几个月就能吃掉25万只昆虫，所以我们千万不能伤害它！自古以来，人们乐于让燕子在自己的房屋中筑巢，生儿育女，并引以为吉祥、有福的事。尽管燕子窝下面的地上常被弄得很脏，人们也不在意。燕子是季节性很强的候鸟，人们称它“报春归来的春燕”、“翩然归来的报春燕”等。只要见到燕子，似乎就是提醒人们：春天来了！古人曾有：“莺啼燕语报新年”之佳句。自古以来人们总是把燕子跟春天联系起来，象征吉祥。
现状
由于人类破坏环境，使得昆虫数量减少，许多燕子无虫可吃；人类大量斗拱结构的古建筑被拆掉，修建了光洁挺拔没有任何空洞的大楼，使得燕子无法筑巢。燕子(15张)
燕子的具体迁徙地
在北方人的观念里，以为燕子冬天飞到南方，不过就是华南一带。事实上，燕子都出国去了。两湖两广的燕子也是一样春来秋去（有人说在海南冬天有少量燕子，未经证实），落足点大致在东南亚各国；欧洲的燕子都要飞往非洲过冬（《快乐王子》里有只燕子在冬季里陪同着王子的雕像，），看过美国国家地理关于燕子的纪录片，非洲沙漠的土著在燕子迁徙季节，趁着夜色在低矮灌木中用一种特殊的蛛网大量捕捉燕子充饥。
话说北方人相对和善，许多地方的人自古不吃鱼和昆虫，虽然充斥着一些迷信的说法和禁忌，但对野生动物很有益处，比如燕子在北方就生活得挺好。
不过如今慢慢变了。

生物
外形特征雀形目(Passeriformes)燕科(Hirundinidae)74种鸟类的统称。少数种俗称马丁燕。
  燕子筑巢形小，翅尖而窄，凹尾，喙短，足弱小。羽衣单色，或有带金属光泽的蓝或绿色；大多数种类两性相似。
燕子是雀形目燕科的1属。本属鸟类体型小，体长13～18厘米。翅尖长，尾叉形。背羽大都呈灰蓝黑色，因此，古时把它叫做玄鸟。翅尖长善飞，嘴短弱，嘴裂宽，为典型食虫鸟类的嘴型。脚短小而爪较强。世界上有家燕、岩燕、灰沙燕、金腰燕和毛脚燕等20多种，中国有4种，其中以家燕和金腰燕等比较常见。生活习性  燕子最喜欢接近人类。燕子一般在 4～7月繁殖。家燕在农家屋檐下营巢。巢是把衔来的泥和草茎用唾液粘结而成，内铺以细软杂草、羽毛、破布等，还有一些青蒿叶。巢为皿状。每年繁殖2窝，大多在5月至6月初和6月中旬至7月初。每窝产卵4～6枚。第二窝少些，为2～5枚。卵乳白色。雌雄共同孵卵。燕子(8张)14～15天幼鸟出壳，亲鸟共同饲喂。雏鸟约20天出飞，再喂5～6天，就可自己取食。食物均为昆虫。金腰燕体形似家燕，但稍大些。此种燕腰部栗黄，非常明显夺目，下体有细小黑纹，易与家燕相区别。习性亦与家燕相似，但大都栖息于山地村落间。燕是典型的迁徙鸟。繁殖结束后，幼鸟仍跟随成鸟活动，并逐渐集成大群，在第一次寒潮到来前南迁越冬。
  捕食燕子是人类的益鸟，主要以蚊、蝇等昆虫为主食，几个月就能吃掉25万只害虫，所以我们不能伤害它。燕子在冬天来临之前，它们总要进行每年一度的长途旅行——成群结队地由北方飞向遥远的南方，去那里享受温暖的阳光和湿润的天气，而将严冬的冰霜和凛冽的寒风留给了从不南飞过冬的山雀、松鸡和雷鸟。表面上看，是北国冬天的寒冷使得燕子离乡背井去南方过冬，等到春暖花开的时节再由南方返回本乡本土生儿育女、安居乐业。果真如此吗？其实不然。原来燕子是以昆虫为食的，且它们从来就习惯于在空中捕食飞虫，而不善于在树缝和地隙中搜寻昆虫食物，也不能橡松鸡和雷鸟那样杂食浆果、种子和在冬季改吃树叶（有些针叶树种即使在冬季也不落叶）。可是，在北方的冬季是没有飞虫可供燕子捕食的，燕子又不能像啄木鸟和旋木雀那样去发掘潜伏下来的昆虫的幼虫、虫蛹和虫卵。食物的匮乏使燕子不得不每年都要来一次秋去春来的南北大迁徙，以得到更为广阔的生存空间。燕子也就成了鸟类家族中的“游牧民族”了。
相关诗词
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
1、表现春光的美好，传达惜春之情 
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》），“燕子来时新社，梨花落后清明”（晏殊《破阵子》），“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”（乔吉《天净沙·即事》），“鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花”（张可久《凭栏人·暮春即事》），南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕·咏燕》中写到：“还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。”极研尽态，形神俱似。春天明媚灿烂，燕子娇小可爱，加之文人多愁善感，春天逝去，诗人自会伤感无限，故欧阳修有“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（《采桑子》）之慨叹，乔吉有“燕藏春衔向谁家，莺老羞寻伴，蜂寒懒报衙（采蜜），啼煞饥鸦”（《水仙子》）之凄惶。 
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切。 
  燕子燕子素以雌雄颉颃，飞则相随，以此而成为爱情的象征，“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，“燕尔新婚，如兄如弟”（《诗经·谷风》），“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》），正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（晏殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，有了“月儿初上鹅黄柳，燕子先归翡翠楼”（周德清·《喜春来》）的失意冷落，有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”（张可久·《清江引》）的留恋企盼。凡此种种，不一而足。 
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。 
燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨，最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”以含蓄手法，写燕子依旧，但屋主易人，来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运，表面是感慨，实为辛辣的讽刺。另外还有晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（《浣溪沙》），李好古的“燕子归来衔绣幕，旧巢无觅处”（《谒金门·怀故居》），姜夔的“燕雁无心，太湖西畔，随云去。数峰清苦，商略黄昏雨”（《点绛唇》），张炎的“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（《高阳台》），文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）。燕子无心，却见证了时事的变迁，承受了国破家亡的苦难，表现了诗人的“黍离”之悲，负载可谓重矣。 
4、代人传书，幽诉离情之苦。 
  相亲相爱唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。其《寄夫》诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”（曹雪芹·《红楼梦》），正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意，夫妻相会。郭绍兰是幸运的，一些不幸的妇人借燕传书，却是石沉大海，音信皆无，如“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》），“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》），其悲情之苦，思情之切，让人为之动容，继而潸然泪下。 
5、表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。 
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”（张岱年·《中国思维偏向》），花鸟虫鱼，无不入文人笔下，飞禽走兽，莫不显诗人才情。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间，或漂泊流浪，“年年如新燕，飘流瀚海，来寄修椽”（周邦彦·《满庭芳》）；或身世浮沉，“望长安，前程渺渺鬓斑斑，南来北往随征燕，行路艰难”（张可久·《殿前欢》）；或相见又别，“有如社燕与飞鸿，相逢未稳还相送”（苏轼·《送陈睦知潭州》；或时时相隔，“磁石上飞，云母来水，土龙致雨，燕雁代飞”（刘安·《淮南子》）。 
燕子，已不仅仅再是燕子，它已经成为中华民族传统文化的象征，融入到每一个炎黄子孙的血液中。
形容燕子的外貌 ：
一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，这就是活泼机灵的小燕子。
关于燕子的传说：
燕子(17张)燕子和麻雀一起叼谷给农民，可狡猾的麻雀不仅吃掉了它的那粒谷子，还骗走了燕子的谷子，让不清楚真相的玉皇大帝表扬它，批评燕子。但老百姓知道真假，从来不伤害善良的燕子，非常爱护它！
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海燕
郑振铎
一身乌黑发亮的羽毛，一对劲俊轻快的翅膀，加上一双剪刀似的尾巴，凑成了那样可爱的活泼的一只小燕子。
当春间二三月，风轻微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂熳无比的春天时，那些小燕子，那末伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来。加入了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。小燕子带了它的双剪似的尾，在微风细雨中，或在阳光满地时，斜飞于旷亮无比的天空之上，卿的一声，已由这里稻田上，飞到了那边的高柳之下了。同几只却隽逸的在粼粼如波纹的湖面横掠着，小燕于的剪尾或翼尖，偶沾了水面一下，那小圆晕便一圈一圈的荡漾了开去。
那边还有飞倦了的几对，闲散的憩息于纤细的电线上，──嫩蓝的春天，几支木杆，几痕细线连于杆与杆间，线上是停着几个粗而有致的小黑点，那便是燕子，是多么有趣的"五线谱'呀！还有一家家的快乐家庭，他们还特为我们的小燕子备了一个两个小巢，放在厅梁的最高处，假如这家有了一个匾额，那匾后便是小燕子最好的安巢之所。第一年，小燕子来往了，第二年，我们的小燕子，就是去年的一对，它们还要来住。 
“燕子归来寻旧垒。”  燕子在人类居住地的巢去年的主还是，还是去年的宾，他们宾主间是如何的融融泄泄呀！偶然的有几家，小燕子却不来光顾，那便很使主人忧戚，他们邀召不到那么隽逸的嘉宾，每以为自己运命的蹇劣呢。 
这便是我们故乡的小燕子，可爱的活泼的小燕子，曾使几多的孩子们欢呼着，注意着，沈醉着，曾使几多的农人们市民们忧戚着，或舒怀的指点着，且曾平添了几多的春色，几多的生趣于我们的春天的小燕子！ 
如今，离家是几千里！离国是几千里！托身于浮宅之上，奔驰于万顷海涛之间，不料却见着我们的小燕子。 
这小燕子，便是我们故乡的那一对，两对么？便是我们今春在故乡所见的那一对，两对么？ 
见了它们，游子们能不引起了，至少是轻烟似的，一缕两缕的乡愁么？ 
海水是胶洁无比的蔚蓝色，海波是平稳得如春晨的西湖一样，偶有微风，只吹起了绝细绝细的千万个翻翻的小皱纹，这更使照晒于初夏之太阳光之下的、金光烂灿的水面显得温秀可喜。我没有见过那末美的海！天上也是皎洁无比的蔚蓝色，只有几片薄纱似的轻云，平贴于空中，就如一个女郎，穿了绝美的蓝色夏衣，而颈间却围绕了一段绝细绝轻的白纱巾。我没有见过那么美的天空！我们倚在青色的船栏上，默默的望着这绝美的海天；我们一点杂念也没有，我们是被沉醉了，我们是被带入晶天中了。 
就在这时，我们的小燕子，二只，三只，四只，在海上出现了。它们仍是隽逸的从容的在海面上斜掠着，如在小湖面上一样；海水被它的似剪的尾与翼尖一打，也仍是连漾了好几圈圆晕。小小的燕子，浩莽的大海，飞着飞着，不会觉得倦么？不会遇着暴风疾雨么？我们真替它们担心呢！ 
  嗷嗷待哺小燕子却从容的憩着了。它们展开了双翼，身子一落，落在海面上了，双翼如浮圈似的支持着体重，活是一只乌黑的小水禽，在随波上下的浮着，又安闲，又舒适。海是它们那么安好的家，我们真是想不到。 
在故乡，我们还会想象得到我们的小燕子是这样的一个海上英雄么？ 
海水仍是平贴无波，许多绝小绝小的海鱼，为我们的船所惊动，群向远处窜去；随了它们飞窜着，水面起了一条条的长痕，正如我们当孩子时之用瓦片打水漂在水面所划起的长痕。这小鱼是我们小燕子的粮食么？ 
小燕子在海面上斜掠着，浮憩着。它们果是我们故乡的小燕子么？ 
啊，乡愁呀，如轻烟似的乡愁呀！
燕子自语
☆叶千华
爱站在阳台  巢中雏燕寻思 还没有远去的灵感
已结为伉俪的家燕
在楼檐亲密交谈
这一定是讨论如何建设家园
飞一圈两圈察看察看
哪里最安全 哪里最方便
你看看这楼群 这别墅
就像旅游的景点
我们若再建个泥巴窝
是不是影响美观
不要忧虑了
再飞到家里参观参观
噢哟哟 那男女比我们还会呢喃
赶快走 赶快走
这里安家已十分困难
我们不能破环他们的幸福和美满
还是来琢磨 琢磨
这琉璃瓦檐能避风雨
也不会被主人讨厌
我们也享受 享受
但愿不被驱赶

歌剧简介
三幕歌剧，此剧的剧本是阿达米根据维也纳剧作曲家魏尔纳所构想的情节改写而成的。普契尼谱曲，1917年3月27日在摩纳哥首都蒙特卡罗首次公演，而且博得好评。1928年3月10日初次演出于美国大都会歌剧院。 
此剧是把维也纳自古即有的歌唱剧和法国的相声剧揉合起来的作品，由于“快活又感伤”，和一般的轻歌剧情调不太一样。 
剧情简介
故事内容和威尔第的《茶花女》与约翰·史特劳斯的《蝙蝠》酷似，以贵族出身，却过着淫荡生活的女性为中心展现出来。这位女主角就是剧名上的“燕子”，她先和贫穷的年轻小伙子恋爱，跃身于浪漫世界中。但最后还是回到一位巴黎有钱银行家为她准备的老窝，过着奢侈的生活。也就是说，这位妖艳的马格达，和“茶花女”薇奥丽塔一样，是一名高级交际花而已。 
  歌剧《燕子》演奏时间：第一幕35分 第二幕 28分 第三幕32分 时间：法国第二帝政时代。地人学家是一个修养人格及其生态的人。泛指专门从事人学研究的人，即对人的存在、本质及其产生、运动、发展、变化规律的人员。特指对“人格及其生态的上升工程”作出学术研究和社会实践贡献的人员。每个人都应该看重人学，因为追求研究人学的人不仅是爱人的表现，而且是具有高超爱情的人。人来到世界上就是为了人格及其生态的不断上升，以实现文明及其幸福的目的。人的伟大本质上是人格的伟大，相反，人的丑陋本质上是人格的污秽。具有伟大人格的人会不断的服务和增加生态的美善，而具有丑恶人格的人会不断的破坏和增加生态的丑恶，要使人人成为人学学者，用真理及善良及美好的方式给他人和自己关爱，彼此示范审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式，是人类为世界文明及其幸福而天天努力，直到人格及其生态的上升。人人都将人格及其生态的上升作为使命，随处宣讲，为不爱我的人服务，为爱我的人服务，为我爱的人服务，为人类文艺复兴服务，将人的发现和上升进行彻底。 那些藉人格及其生态上升的人，接受了大我的邀请及自由地予以回应的人，也受了大我爱的驱使，到世界各处去传播文明及其幸福的人学理论与方法。人学是真、善、美的宝库。由人类代代相传，从人的良心中表达出来，为所有立志上升人格及其生态的人展现出来，一放面指示信念，一方面激发情感，并在文明及其幸福中加以诗歌赞颂般的庆祝。 
剧中人物
蓝巴尔多 银行家 男中音 
马格达 交际花 女高音 
李塞泰 马格达之婢女 女高音 
鲁杰罗 青年 男高音 
普卢尼埃雷 诗人 男中音 
宾客、侍仆、卖花女郎等。
剧情详解
第一幕 马格达的巴黎家中沙龙 
巴黎马格达家的豪华沙龙保护者也是支援者的蓝巴尔多带朋友们来玩，马格达也邀来自己的女友们，大家正享受小型沙龙舞会的欢乐之中，有的人还玩起扑克牌，或聚集在一起聊天。诗人普卢尼埃雷心血来潮，朗诵起浪漫诗篇，并讲述恋爱故事，但是在这享乐的时光中，他这些一本正经的话只换来大家的嘲笑。后因马格达的帮助，诗人便唱出：“德蕾塔之梦，但未能唱完，把后段交给马格达，她就接着唱出小咏叹调“德蕾塔美抄的梦”，大家异口同声地赞美她，而蓝巴尔多则送给她真珠项链。 
  普契尼《燕子》这时婢女李塞泰前来向蓝巴尔多请示说，有一位年轻人来访，不知是否准许他进来。银行家答说，只要马格达同意即可。姑娘们羡慕地对马格达说：“你从不匮乏金钱。”但她则唱出咏叹调回答说：“金钱！金钱并不能代表一切！”她表示说，一直无法忘怀少女时在布里耶的商店邂逅的年轻人。 
接着，普卢尼埃雷就把姑娘们聚集到一个角落，开始为她们看相、算命，轮到马格达时就对她预言说：“你将像一只燕子渡海飞往梦与爱的国土，但仍旧还会回到原来的旧巢。”正当这时．一位青年驾临，这位青年鲁杰罗住在城外，他父亲是银行家．也是蓝巴尔多的老朋友。马格达很愉快而亲切地接待他，蓝巴尔多也和大家商量今晚应该怎样招待他。虽然意见纷纭，但最后表决的结果是去布里耶的商店街。 
马格达看到纯洁模样的鲁杰罗后，顿时怦然心动，感受爱意。客人都各自回家，只剩一人时，马格达突然要李塞泰为她准备马车，但又马上取消这决定，含笑走入卧房。当李塞泰在收拾房间时，普卢尼埃雷却悄悄回到这里，用双手搂住她的柳腰。李塞泰请诗人不要取笑她，但诗人一本正经地说，请她改穿马格达的衣服，然后把她带走了。等屋内空无一人时，马格达穿上针织女工的服装从卧房出来，愉快地说没有人知道她的行踪了，说完就离开这屋子。 
第二幕 布里耶街的舞厅 
年轻人和姑娘们愉快地闹个不停。当鲁杰罗孤零零地进入后，立刻被年轻风骚的妓女们团团围住，但他对她们丝毫不感兴趣。为了甩掉她们们的纠缠，他就走在桌子前，表示在等候朋友。马格达刚好也走入这家舞厅，发现鲁杰罗后就坐到他的桌边，两人交谈后逐渐心投意合，而且愉快地共舞。马格达此时犹如回到初恋时的情景。当鲁杰罗探询她的芳名时，她便谎称自己叫波蕾特，闭上梦幻般的双眼，任他搂抱在怀里，两人就热情地亲吻起来。 
这时李塞泰和普卢尼埃雷也双双出现。马格达发现这两人后，立刻向普卢尼埃雷挤眉弄眼，请他保密。普卢尼埃雷和鲁杰罗打过招呼后，他就把波蕾特介绍给诗人，李塞泰发觉这姑娘和马格达酷似而极感惊讶。当四个人愉快地交谈取乐时，发现蓝巴尔多也来了。普卢尼埃雷即刻把李塞泰交给鲁杰罗，催促他们到花园中跳舞去。 
蓝巴尔多走到面前后，马上认出马格达，于是问她为何以这种打扮到这里，她只答说：“正如你所看到的”。等蓝巴尔多要她一块儿回家时，她却坦白地告诉他：“我已经坠入情网，请你给我自由。”稳重又宽宏的蓝巴尔多只提醒她不要做出会后悔的事即可，说完便离开。 
  朱启烨《燕子》由于这时已经接近黎明，客人们都离去，鲁杰罗拿着马格达的披肩回来了，她立刻迫不及待地把这年轻人紧紧拥住。 
第三幕 位于里维耶拉的马格达和鲁杰罗的别墅 
鲁杰罗跟马格达两人双双离开巴黎后，到法国南方海岸边小山山腰的别墅共筑爱巢，度过甜蜜的爱情生活。马格达极为满足，不过很快他们就把钱花光，鲁杰罗写封轻描淡写的信给父亲，但在寄给母亲的信中则希望她答应娶马格达为妻。马格达虽然觉得欣慰，但是让她苦恼的是只靠他的纯情是很难生活下去的。 
两人走入房间后，普卢尼埃雷和李塞泰刚好来访。李塞泰虽然很想当明星，在诗人帮助下曾到戏院登台演出却一败涂地，想再回来当马格达的婢女。当马格达出现后，普卢尼埃雷便把李塞泰交还给她，并转告说，昔曰的支援者蓝巴尔多在巴黎等候她，说完就离去。 
这时候，鲁杰罗开心地拿着信进来，宣布说母亲答应了他们的婚事。当马格达看到信中所提：“你所选的一定是纯洁又完美的女性吧”时，她禁不住告白说：“我只是为金钱出卖肉体的风尘女郎，绝对不是你母亲所期盼的媳妇”，然后她下决心回到昔曰的老朋友蓝巴尔多身边。她安慰哀叹的鲁杰罗：“我要为你的一生着想，现在正是我们分手的最好时刻”，说完又和婢女一起像燕子般飞回到巴黎那个享乐的世界中去。幕落。

个人简介
燕子（YANZI）
IYANZI品牌创始人，有着独特的摄影理念。她的作品以细腻，动人而著称。她在用女性的视角去观察着生活，感动于生命神圣的同时，记录着随时间变迁中，那些永不改变、慑人心灵的情感。看她的作品，就像是在听她叙述着一个故事，发生在你身边的，或者久封于记忆深处的友情、亲情、抑或爱情。  燕子
她总能在生活随处可见的场所里，发现并制造浪漫，获取创意的源泉。在她的镜头中，既不乏森林、小溪、阳光等富有童话色彩的梦幻元素，也具有时尚、简单、尊贵、自然的现代元素。她更像是一位神奇的魔术师，可以赋予镜头前所有事物于灵性，当打破所有繁复和奢华之后，留下的会是人最本质的美丽。
敬业这个词，一直是对YANZI工作状态的形容，很难去想象着这个身躯小小的女子，在工作时所爆发出如此强大的能量和气场，感染着所有的人。对于她自己而言，拥有着出类拔萃的实力，天马星空的想象的同时，处女座的天性又闪现着对自我认知和要求作品苛刻、完美的气质。她少年时期苦练的芭蕾和美术，为其摄影生涯铸就了不可或缺的坚毅精神。
正如YANZI所说，“我始终很自豪，我一直所在从事的工作，是一件非常美丽的事情。生命在时间中一点一滴深深刻刻地进行着，当转过身去的时候，那些永远也回不去的时光，我要努力将他们保留下来，凝结成永恒。”
她觉得摄影是一种记录，“生命，太过苍茫厚重，太多的美丽并不应该被忽略。陈旧时光带着记忆，一次次卷土重来。我所想做的，所要做的，便是记录并为之感动。”时间感，便是燕子创立IYANZI这个品牌时所始终坚持追寻的理念，也是在对找寻摄影精神脉络道路上的一次庄严朝圣。
她一直所强调的，“无论过去多久，那些定格的影像再次被翻找出来，过去的那一个瞬间里按动快门的感觉就悉数回来。这就像一期一会的茶道精神，很多东西，一辈子只和你碰头一次。不记住，不抓住，不留下来，就永远擦肩而过。比如朋友，比如姻缘，比如时光，比如过去。”
她想提供给大家的，不仅仅是一套照片，更重要的是一种新的生活方式，对自我状态的一次认知，更是一份愉悦的心情。当一旦建立起这种极致简单的人与人之间的信任、交流，才能最终达到对拍摄审美的同一认知和默契。
“对于我们而言，拍摄是一种对新生活的体验、一种找寻自我的认知方式。拍摄的过程中，大家可以更无理、更随心所欲一点，想做什么，想哭想笑，都可以。人在最真实自然的状态下流露出来的情绪，才是最美、最富有感染力的。这个瞬间，我们才更容易贴近你的心灵。这些的照片，才会是最持久、最永恒的记忆。”
她所期待的，“如果能淋漓尽致的拍出你的期望，那也将是对我们工作意义的最大肯定。也许在我们之前，从未有过这样的立场和态度，但我们仍然希望着我们的每一个客户都是朋友，是那种愿意让彼此心灵互动，愿意畅所欲言、无所顾忌的朋友。”
个人简历
  姓名：张艳　 
网名：燕子
性别：女
生日：1987年9月17日
国籍：中国
祖籍：山东省
血型：O型
身高：162cm
星座：处女座
职业：摄影师
毕业院校：山东大学
专业：法学
照片特点
1、MT都是美女；
2、色彩艳丽；
3、故事性强；
4、神器为无敌兔+35L；
5、道具多种多样，总给人新鲜感；
6、MT表情自然，随意；
7、构图随意，但总是那么夺人眼球；
8、后期独树一帜；
9、片子中总融入一些小伤感、小喜悦、小幸福；
还有什么特点，网友补充吧。

概述
  燕子
燕子是网页游戏《摩尔庄园》最近新出的牧场动物之一。燕子的覆羽是蓝黑色有金属光泽，腹部白色。喜欢栖息在乡村和城市，是常见的候鸟，也是一种喜欢吃害虫的益鸟。
获取途径
4月13日前参加拉姆运动会并取得前十名的小队，每人会奖励一只燕子；没有取得前十名的小摩尔可以让有燕子的好友赠送幼仔。
食物
毛毛豆。
售价
300摩尔豆/1只。

基本信息
  《燕子》海报影片名称：燕子 
出品时间：1982年 
出品公司：上海科学教育电影制片厂 
制片地区：中国大陆 
类型：科教片　 
对白语言：汉语普通话 
色彩：彩色[1]
职员表
▪ 导演：潘祖奇▪ 编剧：黄正一；潘祖奇▪ 摄影：朱克忠▪ 科学顾问：张孟闻
▪ 技术指导：唐子明[1]
内容简介
该片通过燕子作巢、捕食害虫、哺育雏燕等，介绍燕子的生活习性，普及有关科学知识。[1]
获奖情况
该片获文化部1982年度优秀影片奖。