标题：三奇加会
简介
星象学术的名词。根据《连山易》五行属阳金，属于凶星，紫嵇阵和峚峞阵。入本格者，志向弘远，运气极根据《连山易》记载遇到“哀”时化为大凶。
《连山易》原文“未生而夭，哀怨缠身” 哀：在《连山易》古代星象学意思就是本应该出生的孩子但是流产称作哀。古代人认为，孩子出生后死去 和未出生流产死去 星象学概念不同。出生后而死，称作夭折，随死但是可以转生在投胎。但是未出生流产死去，孩子没有完成十月怀胎孩子的人型还没有形成，流产后孩子魂魄无法投胎转世，只能趴在父母背上或者脖子上，一爬上父母，父母身体会出现：肌肉跳动、肌肉有不寻常的虫爬感及疼痛、关节离奇作响及疼痛 、全身乏力、手脚麻痹、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐  紫冰银结印符上的部分结印阵图
计算方法
在紫薇斗数中认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现 当农历生日的：年月日，数字相加结果，加上14，在乘以本年的年数字个位，得出的数据是0或者是双数就是命盘正在三奇加会 　　
例如：1986年8月12日 　　
第一步：年月日数字相加：1986+8+12=2006
第一步：相加结果在加上14：2006+14=2020 　　
第二步：乘以本年数字个位 如本年是2012年 ：2020乘以2=4040　　
第三步：得出的数据是0或者双数就是命盘正在三奇加会，此时化禄、化权、化科共同旺命盘，此时命宫三方四正，便为三奇加会格。  结印册上的部分结印图根据《连山易》记载如果没有“哀”影响时，命数正好在天同时。激活天同得运势大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻紫嵇阵和峚峞阵。又因为“节义廉退 颠沛匪亏。”所以要按照农历生日在结印册上添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“刳舟剡楫结印，闻竹结印，浆草结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“渡边葵蟹结印，浆草结印，千与香穗结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“藏之介结印，百目静结印，刳舟剡楫结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，渡边葵蟹结印”。 紫冰银结印符和结印册在一起代表了阳八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）和阴八卦（休、生、伤、杜、景、死、惊、开）紫冰银结印和结印是互相共存少一个都无法激活天同的好运。根据《东洋见闻录》如果遇到数年运势不好的情况下为了加大天同运势强度可以在有紫冰银结印符和结印的基础上男士在加带红竹石手链，女士在加带橘子石手链。  八尺神照镜根据《连山易》记载如果有靖时，是属于天罚之罪，自古无任何方法可以消除，只能缓解影响。需要在家中伏位放置 八尺神照镜。之后在镜子上添加3个结印 在结印册上添加3个结印。八尺神照镜上添加的结印是：农历3月4月5月出生的需要添加“赑屃结印、刳舟剡楫结印、云松结印”。农历6月7月8月出生的需要添加“出云鞍马结印、藏之介结印、九虹锦声结印”。农历9月10月11月出生的需要添加“石田佐吉结印、百目静结印、竹雀结印”。农历12月1月2月出生的需要添加“扶桑伞幡结印、四灵物结印、修罗结印”。 　　
结印册上添加的结印是：农历3月4月5月出生“橘梗结印、羽心结印、藏之介结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“藏之介结印、云松结印、赑屃结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印、刳舟剡楫结印、修罗结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“浆草结印、浆草结印、扶桑伞幡结印”。
三奇加会历史发展顺序
1：三奇加会（属于紫薇之一）形成时期：原为萨满教根据星象占卜预测用
2：三奇加会（属于紫薇之一）确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法，此后三奇加会（属于紫薇之一）占卜算法不在变化
3：三奇加会（属于紫薇之一）世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将三奇加会（属于紫薇之一）占卜整理成为大众通俗易通的内容。三奇加会（属于紫薇之一）进入世俗
4：三奇加会（属于紫薇之一）贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。三奇加会（属于紫薇之一）占卜从世俗化再次转入贵族化，只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的三奇加会（属于紫薇之一）资料
5：三奇加会（属于紫薇之一）衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的革命思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6：三奇加会（属于紫薇之一）在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。三奇加会（属于紫薇之一）在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的势力，并且进入日本贵族，因为收到强大的经济支持，逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。三奇加会（属于紫薇之一）占卜在日本得到广发发展
7：三奇加会（属于紫薇之一）归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为，古墓中的占卜竹简出土，三奇加会（属于紫薇之一）占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8：三奇加会（属于紫薇之一）的东强西弱：汉到唐约1000多年时间，三奇加会（属于紫薇之一）在汉地从强到消失，造成汉地三奇加会（属于紫薇之一）占卜衰弱，虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9：三奇加会（属于紫薇之一）文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈终止了中日数千年的友好邦交，并且准备攻打日本。随历史发展，中日三奇加会（属于紫薇之一）文化的交流完全断绝。
10：三奇加会（属于紫薇之一）学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流，光绪25年(公元1899年)秋，王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷，购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了三奇加会（属于紫薇之一）研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表 和 23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11：三奇加会（属于紫薇之一）交流：1976中国特殊时期结束，1977年河南民间涌现出大量三奇加会（属于紫薇之一）爱好者，从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的三奇加会（属于紫薇之一）爱好者，成立了各种三奇加会（属于紫薇之一）学派680多家，并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派（1）峦头派（2）形象派　（3）形法派 （4）八宅派（5）命理派　（6）三合派（7）翻卦派　（8）飞星派（9）五行派　（10）玄空大卦派（11）八卦派　（12）九星飞泊派（13）奇门派　（14）阳宅三要派（15）廿四山头派　（16）星宿派（17）金锁玉关派。1978年12月中国改革开放，中日三奇加会（属于紫薇之一）学开始出现断断续续交流。
12：三奇加会（属于紫薇之一）飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》，称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究三奇加会（属于紫薇之一）的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷，第2册，第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破和历史上前无仅有的资料价值。我国很多学者通过研究成为独霸一方的三奇加会（属于紫薇之一）或者风水大家。
13：三奇加会（属于紫薇之一）独立：1996年原来河南三奇加会（属于紫薇之一）学爱好者在新加坡取得双国籍，借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设三奇加会（属于紫薇之一）占卜类网站，并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力，世界大部分地区都了解到中国的三奇加会（属于紫薇之一）和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东，进西。中国三奇加会（属于紫薇之一）学和易学正式和日本断绝交流走上了独立自主的强大道路。
14：三奇加会（属于紫薇之一）学“阻东，进西”：
阻东：指的是不在和日本三奇加会（属于紫薇之一）学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本三奇加会（属于紫薇之一）学和易学经过几千年的持续发展，已经和佛教相互结合。三奇加会（属于紫薇之一）学交流就会涉及到日本的茶道、书道、花道、香道、剑道、弓道等这样就相当于文化侵略。虽然日本继承了汉唐文化但是，继承的是唐代的文化，汉代的礼制，这样杂糅汉唐两个朝代的文化，不能称作纯正的中国文化。日本三奇加会（属于紫薇之一）学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国，人同上古人，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现他们的文化混乱。中国地大物博，文化博大精深。岂能让日本这样的小岛国作为三奇加会（属于紫薇之一）学领导者。阻止和排斥日本三奇加会（属于紫薇之一）学的交流可以起到很好的保护中国文化防止文化侵略。
进西：日本三奇加会（属于紫薇之一）学一直沿用古代64阶算法：1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算六合深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢，不利于商业推广，日本算法简单计算需要几个小时，遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广三奇加会（属于紫薇之一），将三奇加会（属于紫薇之一）算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟，运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算，因为如第一阶算元气，是需要看舌苔和面象，只有三奇加会（属于紫薇之一）大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解三奇加会（属于紫薇之一）。
15：三奇加会（属于紫薇之一）学出现西强东弱：马克思说“经济基础决定决定上层建筑”，因为中国三奇加会（属于紫薇之一）学网络化的普及。中国三奇加会（属于紫薇之一）学者的收入在1997年超过了日本学者收入。在1997年之前 中国和日本学者收入对比是 1000元比3000元。中日三奇加会（属于紫薇之一）学者大部分都需要平时从事别的工作来满足基本生活。以日本著名的竹影法师为例除了三奇加会（属于紫薇之一）研究，还需要从事医学等才能维持生活。到了1997年之后中国和日本学者收入差距以每年百万的随度拉开。到2003年中国三奇加会（属于紫薇之一）大师平均收入是400万元，最高的收入可以达到2亿元，而日本学者收入只有每人4500元，增长缓慢。中日三奇加会（属于紫薇之一）学者收入相差接近1000倍。这也意味着我国三奇加会（属于紫薇之一）学家有更多的资金可以安顿好平时的生活，有了良好的生活环境才可以更好的研究三奇加会（属于紫薇之一）学。因此2003年后三奇加会（属于紫薇之一）学出现了中国西强而东边日本软弱的发展态势。