标题：杨洪
个人资料
姓名：杨洪
字：季休 
生卒：？-228
籍贯：益州犍为武阳（今四川彭山县）
官职：蜀郡太守；爵位：关内侯
人物介绍
杨洪在刘璋任益州牧时曾到多个郡任职，刘备夺益州后，犍为太守李严任命杨洪为功曹。后来因李严意欲搬迁犍为郡的治所，不顾杨洪极力反对，杨洪于是辞任功曹。李严于是推荐杨洪当蜀部从事。刘备争夺汉中时大力支持出兵夺取汉中以保持益州安定，得到诸葛亮赏识而表杨洪领蜀郡太守，任内尽力办公，因此被升为蜀郡太守。不久转任益州治中从事。
刘备称帝后，便出兵征讨东吴，发动夷陵之战，但最终被击败，退到永安。
汉嘉太守黄元听闻刘备患病，而自己向来和诸葛亮不和，害怕一旦刘备逝世，诸葛亮当权后会遭到报复，于是趁成都空虚叛乱，纵火烧临邛城，杨洪于是派将军陈曶和郑绰讨伐黄元，当时众人都认为黄元战败后会逃到南中固守，但杨洪认为黄元不会这样，必会沿江东下逃走，派陈曶等在南安峡口阻截，最后果然生擒黄元。建兴元年（223年），赐爵关内侯，再次被任命为蜀郡太守、忠节将军，后来担任越骑校尉，继续治理蜀郡。
杨洪不好学问，但他忠心事朝，对公事如同家事般紧张，建兴六年（228年）在任内逝世。
史籍记载
《三国志杨洪传》
刘璋时历部诸郡。先主定蜀，太守李严命为功曹（刺史的佐官，掌管考查记录功劳）。严欲徙郡治舍，洪固谏不听，遂辞功曹，请退。
严欲荐洪於州，为蜀部从事（刺史的佐官如别驾、治中、主簿、功曹等都称为从事）。
先主争汉中，先主屯阳平关，张郃屯广右，先主攻之不能克，急发书发成都兵，急书发兵，军师将军诸葛亮以问洪，洪曰：“汉中则益州咽喉，存亡之机会，若无汉中则无蜀矣，此家门之祸也。方今之事，男子当战，女子当运，发兵何疑？”意思是说：“汉中是益州的咽喉，决定着整个益州的生死，可以说没有汉中就没有益州，汉中的危机就是家门之祸。此时此刻，应该发动男子上战场，发动女子去运输，至于发兵之事，自然是没有什么好疑虑的。”时蜀郡太守法正从先主北行，亮於是表洪领蜀郡太守，众事皆办，遂使即真。顷之，转为益州治中从事。
先主既称尊号，征吴（222年）不克，还住永安（重庆市奉节县东，即白帝城）。汉嘉太守（四川省名山县北）黄元素为诸葛亮所不善，闻先主疾病，惧有后患，举郡反，烧临邛城（四川省邛崃县）。时亮东行省疾，成都单虚（成都空虚，防卫单薄），是以元益无所惮。洪即启太子，遣其亲兵，使将军陈曶、郑绰讨元。众议以为元若不能围成都，当由越巂（四川省西昌市）据南中（云南省）。洪曰：“元素性凶暴，无他恩信，何能办此？不过乘水（青衣江）东下，冀主上（刘备）平安，面缚归死；如其有异，奔吴求活耳。敕曶、绰但於南安峡口（四川省乐山市夹江县）遮即便得矣。”曶、绰承洪言，果生获元。
洪建兴元年（建兴：223年五月-237年，是三国时期蜀汉的君主汉后主刘禅的第一个年号，共计15年。这也是蜀汉政权的第二个年号。)赐爵关内侯（秦置。爵第十九级，位次于列侯。有其号，无国邑），复为蜀郡太守、忠节将军，后为越骑校尉（汉武帝置。八校尉之一，掌越骑，秩二千石。所属有丞及司马，领兵七百人。越骑，如淳谓系内附越人；晋灼谓取其材力超越，应该 后者），领郡如故。
五年，丞相亮北住汉中，欲用张裔（字君嗣，蜀郡成都人也。先主以裔巴郡太守，还为司金中郎将，典作农战之器。后从吴回蜀，诸葛以为参军，署府事，又领益州治中从事。）为留府长史（秦时始置，西汉时丞相下有两长史，其职务相当于秘书长，即最高国务机关中事务主管。将军幕府中亦有长史，为幕僚之长；可分令部队出战的称为将兵长史。东汉的太尉、司空、司徒三公府亦设长史，职任颇重。三国沿置不改。），问洪何如？洪对曰：“裔天姿明察，长于治剧，才诚堪之，然性不公平，恐不可专任，不如留向朗。朗情伪差少，裔随从目下，效其器能，于事两善。”初，裔少与洪亲善。裔流放在吴，洪临裔郡，裔子郁给郡吏，微过受罚，不特原假。裔后还闻之，深以为恨，与洪情好有损。及洪见亮出，至裔许，具说所言。裔答洪曰：“公留我了矣，明府不能止。”时人或疑洪意自欲作长史，或疑洪知裔自嫌，不愿裔处要职，典后事也。后裔与司盐校尉岑述不和，至于忿恨。亮与裔书曰：“君昔在[陌]下，营坏，吾之用心，食不知味；后流洪迸南海，相为悲叹，寝不安席；及其来还，委付大任，同奖王室，自以为与君古之石交也。石交之道，举仇以相益，割骨肉以相明，犹不相谢也，况吾但委意于元俭（廖化），而君不能忍邪？”论者由是明洪无私。
洪少不好学问，而忠清款亮，忧公如家，事继母至孝。六年卒官。始洪为李严功曹，严未（至）犍为而洪已为蜀郡。洪迎门下书佐何祗，有才策功干，举郡吏，数年为广汉太守，时洪亦尚在蜀郡。是以西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。【益部耆旧传杂记曰：每朝会，祗次洪坐。嘲祗曰：“君马何驶？”祗曰：“故吏马不敢驶，但明府未著鞭耳。”众传之以为笑。祗字君肃，少寒贫，为人宽厚通济，体甚壮大，又能饮食，好声色，不持节俭，故时人少贵之者。尝梦井中生桑，以问占梦赵直，直曰：“桑非井中之物，会当移植；然桑字四十下八，君寿恐不过此。”祗笑言“得此足矣”。初仕郡，后为督军从事。时诸葛亮用法峻密，阴闻祗游戏放纵，不勤所职，尝奄往录狱。众人咸为祗惧。祗密闻之，夜张灯火见囚，读诸解状。诸葛晨往，祗悉已闇诵，答对解释，无所凝滞，亮甚异之。出补成都令，时郫县令缺，以祗兼二县。二县户口猥多，切近都治，饶诸奸秽，每比人，常眠睡，值其觉寤，辄得奸诈，众咸畏祗之发摘，或以为有术，无敢欺者。使人投算，祗听其读而心计之，不差升合，其精如此。汶山夷不安，以祗为汶山太守，民夷服信。迁广汉。后夷反叛，辞“令得前何府君，乃能安我耳”！时难屈祗，拔祗族人为，汶山复得安。转祗为犍为。年四十八卒，如直所言。后有广汉王离，字伯元，亦以才干显。为督军从事，推法平当，稍迁，代祗为犍为太守，治有美绩，虽聪明不及祗，而文采过之也。】[1]
历史评价
杨戏：“越骑惟忠，厉志自祗，职于内外，念公忘私。” 
《华阳国志》：“季休忠亮，经事能治。”　
《三国志·杨洪传》：“洪少不好学问，而忠清款亮，忧公如家，事继母至孝”、“杨洪乃心忠公，有可纪焉。以先主之广济，诸葛之准绳，诗吐直言，犹用陵迟，况庸后乎哉！”[2]​

人物简介
杨洪(1381～1451)，明朝中期名将。字宗道，其父杨璟。庐州合肥（今属安徽）人，生于六合（今江苏南京）。杨政(杨洪祖父)从明太祖朱元璋勇起义师，积有战功，被授为(陕西)汉中卫百户令。其生三子，长子名杨璟(杨洪父)，魁伟豪迈，咄咄英姿，不同凡响。洪武十年（1435年），升指挥使（正三品），充游击将军，以功升都指挥佥事（正三品），正统四年以功进都督佥事(正二品)，正统七年（1442年）充左参将，正统八年(1443年)春以功进都督同知(从一品)，正统九年（1444年）以功进后军都督府左都督(正一品)。正统十三年(1448年)秋，受命挂镇朔将军印、充总兵官，取代郭玹镇守宣府。正统十四年(1449年）“土木之变”识破瓦剌计，论功，杨洪由昌平伯进为昌平侯，兼掌左军都督府事。景泰二年(1451年)卒，三月，朝廷赐杨洪浩券勋阶，即授为“奉天翔卫宣力武臣”。 追赠颖国公，谥武襄。元末，杨政随主帅徐达攻克姑苏(今江苏苏州)，正值杨璟及冠，杨政有意为杨璟在苏州城择配完婚。部属都说：若要择媳唯城中施氏之女最好。杨政采纳众言，遂娶世居姑苏府城骆驼桥的大姓施氏子良之女施妙岩(杨洪母)。施子良，吴郡（治今江苏苏州人。唐袁州宜春施尉旭的后代，世为官族。子良有隐德，其女施妙岩聪慧贤淑。“生而端瑾，寡言笑，惟日事闺门，足未尝至中庭，习知女史，为子良所钟爱。”“杨氏即纳聘，施氏妙岩遂聘于杨氏”《施氏基表》。杨洪母施妙岩与其父杨璟成婚后，“事舅姑(公婆)致孝敬；待妯娌以辑睦，抚子女，慈而知教；持家务，宽而有制。秀外惠中，是仪是则，咸称贤淑”《施氏墓表》。杨洪一生得寿七十，然在赤城、马营、独石、宣化、怀来一带征战、镇守、屯垦、开拓就有整整四十二个春秋。赤城一带的山水草木，城堡烽台，社学庙坛，驰道良田，无不留有他的足迹。他创筑马营城，固筑独石、龙门、赤城诸城堡；修葺温泉瑞云寺；重建金阁山灵真观；请建龙门等八城社学；兴建龙关重光塔等，其胜迹比比皆是。与此同时，赤城一带的民风淳朴、士卒真诚，热土忠魂又使他遗情依恋，以致死后不辞山高路远，由京西而迁葬于塞外赤城。纵观杨洪一生，守边抚民，御外诲内，勋功卓著，位登极品。碑石有铭，史书有传。塞外各地民间老幼有口皆碑，以致相传五百余年而不衰。  
建文四年
(1402年)，即“靖难”之战的最后一年。在此战役中，杨洪父杨璟为南军中一百户令，于四月廿七日战死于灵璧(今安徽省灵璧县)。洪母施氏得知这一恶噩“绝而复苏，号恸不止，闻者感泣”。然而洪母不仅端谨贤淑，且昭然  杨洪戍边大同镇刚烈，深明大义。丈夫殁于王事，家道中微，她毅然挺立。对其子女则辛勤抚其幼，严教训其长。显现了一个熟读女史的女性的刚烈和母爱的伟大。永乐元年(1403年)，杨洪袭父职，远戍塞外开平(今内蒙正兰旗东北)，而后回苏州迎母就养。杨洪每奉命出剿敌寇，其母必恒诚曰：“捐躯国家，乃吾杨氏之家法也！汝父殁于战，吾虽常痛其不幸，然无益之，汝当奋身以绍续前人之烈，吾有汝弟在，慎毋以我为意也！”《施氏墓表》。杨洪奉承唯谨。凡战则身先士卒，冲锋陷阵，后来以功而官拜都督，爵至封侯，位登极品，萃兹一门，芳声伟绩迈于当世，皆以其母教诲之力所致也！在正统十年(1445年)杨洪为其母立的墓表中，后人会深深地感到，杨母把一腔浓浓的母子之情，都寓于在那报效国家的深明大义之中。因此，杨洪对其母敬重异常。
永乐元年
(1403年)，22岁的杨洪袭父职 (百户令)，从苏州而远戍塞外开平卫。临行，众人问：  征战的开始“你北上数千里之外的开平戍边，那里寒风荒野，地瘠民苦，战火连年，生死难测，你果真不害怕吗？”杨洪说：“大丈夫立功扬名，宁有在百步之内！”遂谈笑而往。当时成安侯郭亮守备开平。郭亮，合肥人，“靖难”战役初为永平卫千户。永乐七年(1409年)守开平(即开平卫)，永乐二十年卒，赠兴国公，谥忠壮。郭亮当时一见杨洪甚为喜悦，置之幕下资论军事，深见器重。永乐八年(1410年)四月，杨洪率部随永乐帝北征，经威虏镇、渡饮马洞，追击本雅失里。五月十六日追至斡难河，大败之，本雅失里以七骑逃遁。在这场激战中，杨洪搏杀陷阵，获人马而还，永乐帝甚为喜欢并曰：“此乃将才也！”令识其名，以俟擢用。也正是由此，杨洪便开始了他由百户至都督四十余年的征战。
永乐十一年
（1413年），永乐帝封阿鲁台为和宁王以牵制瓦剌。同年冬十一月，瓦剌马哈木兵渡饮马河，阿鲁台告警。永乐帝命边将严加守备，命陕西、山西及潼关等五卫兵驻宣府(今宣化)，中都、辽东、河南三都指挥使司及武平四卫兵会北京，应城伯孙岩备开平。永乐十二年三月，永乐帝率大军兵发北京，亲征瓦剌。六月追击马哈木残部  杨洪至土剌河，马哈木宵遁。自此直至永乐末，年过六甸的永乐帝曾先后五次取道宣化、赤城、独石或张家口、大同亲征迤北。最后于永乐二十二年(1424年)驾崩在征途中的榆木川。但对迤北诸部尤其是瓦剌，始终未造成毁灭性打击。以致其还乘隙休养生息、厉兵秣马，由此，在二十五年后即正统十四年(1449年)发生了历史上有名的“土木之变”。
洪熙元年至宣德二年
(1427年)，杨洪随从阳武侯薛禄征大松岭。薛禄，后军都督，山东胶县人，排行第六，军中称薛六，以勇武善战著称至官，位尊之后，改称薛禄。宣德间为镇朔大将军，巡边并充总兵官，多次备御宣府、开平等地。宣德五年(1430年)薛禄向朝廷上书，建议在永宁卫(今北京市延庆县永宁镇)团山及雕鹗、赤城、云州、独石宜筑城堡，以利守御，宣宗准此奏，并发军民三万六千人赴工筑城，精骑一千五百人护之，皆听薛禄节制。由是，赤城、云州、独石等城堡拔地而起，其中独石、云州古城至今还巍然屹立。大松岭  明英宗之战，杨洪首冲敌阵，击败敌众，获其人马而还，升为正千户(正五品)。宣德五年冬，敌再犯潮河川，当时开平卫已从塞外旧治迁入独石(今赤城县独石口镇)。杨洪正征战、镇守在独石一带，随从都督方政追击敌寇，获其人马器械而还。宣德六年（1431年）敌又犯大石门，杨洪系命迎敌，列营相向，徉示不动，以麻痹敌人。然后密选轻骑，绕道出奇后放，敌阵大乱，无一逃遁。遂解甲投降。其部下士卒欲杀降兵，杨洪制止说：“杀降非勇武者所为，不能滥杀。”并亲自救起平章（即：平章政事，元时地方高级长官）脱脱等。敌虏尽服，奏闻朝廷，对其褒奖有加。
宣德七年
（1432年），朝廷针对敌情，计议在西猫峪（今赤城县马营乡）这一战略要地，置兵马营，以备边塞。此时杨洪在塞外永宁、赤城、独石一带征战、驻守已有二十余年，对该地的地形、地貌，备御形势十分熟悉，且朝廷对其战绩亦多有奏闻，认为其可当此任。遂命杨洪筑城并驻守。杨洪系命率士卒约万人于荒山野岭之间，荆棘丛林之中“披榛莽、筑城堡、立峰堆，逾月而成”《杨洪神道碑》。若大的一座城且西部城墙全筑在山上，不足两月就已筑成，真是一个令人难以置信的奇迹。时至五百多年后的今天，若登上城内西山俯瞰全城，面对那高大的起伏于平川与山梁上的城墙，感叹之情会悠然而生。城筑好后，杨洪召集众将士说：“现在城已筑好，吾与尔等一样孤悬一城，从此就要长期驻守在这里了，在这穷荒边塞，人在则城在，城毁则人亡。我们大家一定齐心协力、死守此城，切不要怀有二心。”杨洪遂与广大将士同甘共苦、忧喜相关；对部下士卒资助嫁娶、治疗疾病，关怀备至。从此，人心安和、士气高昂，使众将士卒不觉得自己是在穷荒的塞外孤城。也正是从此，便有了“马营”这一名字，赤城北部马营一带便有了人烟而得以开拓发展至今。宣德八年（1433年）杨洪以马营城为大本营，率兵追剿边寇，败敌于红山。九年（1434年）追袭剿边以功升指挥佥事（正四品）。十年（1435年），朝廷以问边计驿，如杨洪至北京升指挥使（正三品），并命其充游击将军、统率万全都司（今万全县）精兵二千、厩马一千二百。巡备北边至开平旧治簸箕河一带，因大破敌众，生擒敌首脱脱白暧台，以功升都指挥佥事（正三品）。
正统元年
（1436年）英宗即位，兵部尚书王骥（束鹿人），奉命巡边督军，斩临阵脱  杨洪逃者都指挥使（正二品）安敬，使边境肃然。回京后向英宗帝进言：“边军怯弱，应速选人加强训练，杨洪可当此任。”当时先朝宿将已尽,杨洪后起,又以敢战而著名，为人机变敏捷，善出奇捣虚，虽为偏将，朝中大臣都知道他的能力。也有个别人想诋毁他，但总是被英宗帝曲护，由此杨洪则得以施展其才华。正统二年(1437年)，刑部尚书魏源督边事到马营，杨洪部下指挥使杜衡、部卒李全皆奸佞之徒，因私憾向魏源诬告杨洪，魏源奏闻朝廷后，英宗帝采纳魏源直言，明其真相，将杜衡贬谪广西，将部卒李全交给杨洪处置。由此还引出一段流传至今的民间故事——“马营的佛爷——狗吃了”。即：久戍边关的杨洪，不仅力倡修武，更图文治。他极好建庙宇以行高台教化；立社学训育边地军民。在他的倡导下，于马营城中兴建各种庙宇。值此，杜衡、李全之辈诬告杨洪意在马营城中修筑宫殿楼台。想拥兵自立称王称帝，与朝廷分庭抗礼。英宗帝信以为真，速派人调查此事。消息由京师传到塞外，急坏了正在督工修庙的杨洪。面对一座座没有圣像的庙宇、殿堂，怎么辩解呢？情急之下有人建议，用荞面捏圣像可速干而不裂，且马上就能彩绘。杨洪采纳此言，令所有彩塑工匠一夜之间用荞面塑好了各庙宇中的所有圣像。京师来人见城中井然有序，庙宇栉次鳞比，圣像妙好庄严，一派和平景象，决无构筑宫殿、分庭抗礼之兆。使杜衡、李全之辈诬告休矣！待钦差走后，庙内看护松懈，城中猎狗嗅到荞面香味，诸多圣像有的被啃坏，有的被吃掉，这就是“马营的佛爷——狗吃了”。 
奸人诬告未成，反使杨洪深得朝廷信任，当时都督佥事李谦守赤城、独石，杨洪被命协助李谦守之(即为协守)。李谦年老胆怯，当杨洪每调兵出战，李谦都面色沮丧，冷嘲热讽；当杨洪鼓励士卒杀敌，李谦便冷笑说：“北敌如野草，你能杀尽吗？”后来由御史张鹏弹劫罢免了李谦，即命杨洪代其镇守赤城、独石。正统三年(1438年)，兀良哈犯边，杨洪率部与其战于伯颜山，激战中杨洪落马伤足，但仍越战越勇，生擒敌首也陵台等九人，以功升都指挥同知(从二品)充右参将，守宣府边塞要地。此间，杨洪建议加筑开平城(今独石口城)、拓龙门所，即：龙门守御千户所(今龙门所)，其为龙门卫(今龙关)派出机构，属中北路。其主要任务是统领牧马堡、赵家庄等城堡，守御四海(今北京市延庆境内)至独石段长城的中部。还建议自独石至潮河川，增置堠台六十。因建议功，又进都指挥使（五二品）。正统四年秋，追杀阿木狼，斩获可列歹等，以功进都督佥事(正二品)；正统七年充左参将，移守独石，此处极为要害，非宣府能比。在明代诸多论及防御的军事奏章中，总要提到“独石”、“张家”二口，而且首先要论述独石之险。可见其重要之极。正统八年春(1443年)出哨苦乞河，败敌于只比岭，以功进都督同知(从一品)。九年春，兀良哈再犯延绥，杨洪与韩政等出大同，追袭败敌于应昌的别儿克。敌尽弃所掠，遁去。杨洪复追至克列苏，敌得险欲拒之，杨洪督兵进攻，敌大败，擒斩打剌孩等，以功进左都督(正一品)。其部下军士蒙赏者九千九百余人。自正统改元至此，九年间杨洪战功累累，屡屡升迁，由偏将至都督，而位居朝中宿将，声震朝野。
正统十年至十二年
官拜都督、位居一品的杨洪在边事宁息的闲暇里，出私币重建了(赤城)云州崇真观并请于朝廷赐名“灵真观”。此观为元初全真道继丘处机之后的大宗师祁志诚之道场，统领全国诸路道教，  杨洪像[1]声赫南北。于元、明、清历代皆由朝廷直接拨银扩建和修葺(今天被开发为金阁山森林度假村)；于龙门卫城(今赤城县龙关镇)唐代古刹的旧址上主持重建了重光宝塔；今天的重光塔仍依然屹立在龙关城中，为省保文物单位。还重修了赤城温泉瑞云寺(即今天的瑞云宾馆处)和赤城城内的静宁寺等；并为其母墓前增修了神道及石像生；这些名胜古迹至今仍保存尚好，为塞北赤城平添一份历史的厚重与岁月的苍茫。正统十三年(1448年)秋，受命挂镇朔将军印、充总兵官，取代郭玹镇守宣府，府城将士欢声动地，喜得良帅。自宣德以来，二十余年间，迤北诸部未曾大举入寇，只有朵颜三卫之小股敌人乘隙扰边，多不过百骑或数十骑，亦不足为患。此期间的边事宁息，在诸多因素中，杨洪坐镇宣府，戍卫京北边塞亦应为重要因素。自永乐初至此，杨洪在边已四十余年，并以敢战、善战至大将，声震南北，迤北诸部敌人深知其厉害，都十分惧怕他，称其为“杨王”。瓦剌部首领脱脱不花、太师也先都曾与其修好，经常写信问候他，并送以良马，每遇此，杨洪便奏请朝廷，英宗帝敕令让他接受，并让他对迤北诸部如瓦刺部等以礼相往，以维护边塞的和平与安宁。
正统十四年
(1449年)，瓦剌寻衅并诱胁迤北诸番分道大举入寇。七月，英宗皇帝被瓦刺兵  土木之变俘虏，发生了历史上有名的“土木之变”。 
“土木之变”前后，杨洪正镇守宣府。英宗帝御驾北征至沙岭(今宣化沙岭子)时，召杨洪入见，命他随驾西行，继而又命他守阳和山二口，英宗帝师还至宣府时，命他为殿(殿前将领)，继而又命他还守本镇。如此朝令夕改，出尔反尔，足见英宗帝恐慌至极。土木一战，亲征大军全军覆没。瓦剌太师也先掠英宗帝由土木西行至宣府城下，再施诡计，企图用英宗手谕诈开城门，攻占宣府城以作为其寇犯北京的根据地。杨洪识破此计，命守城士卒收下皇帝手谕，并命其对城下人说：“吾等所守之城乃皇家之城，吾城主帅乃皇帝亲敕的封疆大帅。责任在封疆者重在封疆，坚守城池乃吾等天职，况且吾帅又不在城中，无帅令城门绝不能开。请恕罪。”也先见诈不开城门无奈掠英宗帝经大同返回漠北。八月末，太后命郕王监国，九月廿日，郕王即皇帝位，尊其兄英宗帝为太上皇帝，以明年为景泰元年。九月廿一日，抄王振家，杀其全族。十月也先诡称奉上皇英宗帝还京，由大同、阳和(今山西阳高)而来。也先复令英宗帝谕书与杨洪，杨洪不敢自置，将谕书封好，急送京师呈与景帝，景帝驰使告谕杨洪说：“上皇谕书，乃敌人诡汁，切不可信，至今即是真书，也不能私自受理处置。”于是，杨洪一意坚守宣府城池。也先复无奈，取道西南由紫荆关攻入，直逼北京。在兵部尚书于谦的指挥下，杨洪应急诏率精兵二万入卫，驰至，敌兵已退。复令其与孙镗、范广等追杀余寇，追至霸州(今河北霸县)，擒获敌首阿归等四十八人，夺还被掠人畜数以万计。敌寇败去，京师无恙，京城保卫战大获全胜。论功，杨洪由昌平伯进为昌平侯，兼掌左军都督府事。并赐有金织绮文玉带、冠帽等。复令其率所部暂留京师，督练京营军马。此时杨洪已高龄六十八岁，且战功赫赫，位登极品，朝廷也以其为宿将，谏言多被采纳。其曾向景帝呈陈御寇三策；又奏请简汰三千诸营将校；建言：不得以孤弱充伍等，皆被景帝采纳。景泰二年(1451年)三月，朝廷赐杨洪浩券勋阶，即授为“奉天翔卫宣力武臣”。 
寇遂东入大同，杨信又应诏还镇大同。成化六年（1471年），杨信与副将徐恕，参将张瑛分道出塞，败寇于胡柴沟，获马五百匹，受到朝廷玺书奖励。《明史》也曾赞道：“杨信在边三十余年，镇以安静、人为乐用。”成化十三年冬，卒于所镇大同，赠“彰武侯”，谥“武毅”。
景泰八年二月
杨洪长子杨俊获罪下狱被杀后，“昌平候”爵即废。杨能“武强伯”爵也未能流传  杨洪于后，独有杨信“彰武侯”爵，传其子杨瑾，于弘治初（1488年），佩将军印宿卫京师。三传至曾孙杨炳，隆庆间协守南京，后又奉诏掌管京营戎政，屡加少师。逝后敬谥“恭襄”，并传子至孙，直至李自成攻陷京师战死。 
杨洪墓前《神道碑》中赞道：“洪健在时，在边巡哨，潜藏在山谷间的敌人，只要窥见旌旗知为杨洪，便奔窜相告：‘杨王来也！不可出！’甚至急急而匿遁。”其镇塞神威可见一斑。“杨洪二十八岁从江南到塞外，以士卒而为将帅，还常到京城向皇帝呈陈忧国为民、兵戍御卫之策，所呈则屡见嘉纳。”由此可见：“杨洪为人，孝友忠信，果敢刚毅。在边四十余年，悉以边事为心。自始有众五百，以至于领三千之众；自统一方士卒，以至于总天下之兵。不以一将者寡，而屈于人下；不以所率者众，而旁若无人。敌强不以自怯，必熟计而后战；战胜不以自骄，必量敌而后安。 有功不专诸己；有惠必分诸人。故其驭下维严，而人乐为之用。整饬边防、屯垦良田，训练士马、振起荒颓。建立庙学，以教兵戎子弟；赈恤孤寡，以慰士卒死亡。尤为有仁义之政焉。”《明史·杨洪传》也赞道：“洪父子兄弟皆佩将印，一门三侯伯，当时称名将者，因首推杨氏。”“洪久居宣府，御兵严肃，士马精强，为一时边将冠，然未曾专杀，又颇好文学，尝请建学宣府等处，以教诸将子弟。” 
杨洪一生得寿七十，然在赤城、马营、独石、宣化、怀来一带征战、镇守、屯垦、开拓就有整整四十二个春秋。赤城一带的山水草木，城堡烽台，社学庙坛，驰道良田，无不留有他的足迹。他创筑马营城，固筑独石、龙门、赤城诸城堡；修葺温泉瑞云寺；重建金阁山灵真观；请建龙门等八城社学；兴建龙关重光塔等，其胜迹比比皆是。与此同时，赤城一带的民风淳朴、士卒真诚，热土忠魂又使他遗情依恋，以致死后不辞山高路远，由京西而迁葬于塞外赤城。纵观杨洪一生，守边抚民，御外诲内，勋功卓著，位登极品。碑石有铭，史书有传。塞外各地民间老幼有口皆碑，以致相传五百余年而不衰。 
杨洪所处的永乐至正统间，正是明王朝由鼎盛渐趋衰微，边防问题又一直困扰着明王朝的始终。尤其是迤北边境，元亡之后，蒙古各部退败漠北，但其复辟之心不死，入犯、反扑彼伏此起。“靖难”之战后，永乐帝即位，首先就是迁都北京以固边防。然而北京三面近塞，巩固北方边境就更显得尤为重要。宣德初，开平卫内迁至独石，宣府遂成为屏蔽北京的要镇。宣府统领着东起四海(今北京延庆县四海镇)，西至马市口(今怀安县马市口)，绵亘千里的八达岭外围边城，为北京的门户所在。边墙起伏于峻峰深壑之间，烽堠相接、隘口相连，沿边屯兵守御的延庆、永宁、怀来、雕鹗、赤城、独石、马营、龙门、赵川、宣化、宁远、万全、柴沟、渡口等诸城堡星罗棋  杨家子孙布、卫所林立，是阻挡由蒙古高原向华北平原南侵之敌的第一道山地防线。杨洪从士卒到将帅，佩镇朔将军印充总兵官长期镇守宣府，戍卫独石、张家二口，征战、开拓在赤城、宣化、马营、独石一带，特殊的时代背景，特殊的战略区位，造就了杨洪及其杨门父子，成为明代五朝戍边大将。同时，透过杨洪在塞外征战开拓、戍边卫国的不凡经历，也可以看到张家口、宣化、赤城一带数百年来作为军事、战略要地开发、拓展、兴衰、变迁的缩影。

简介
杨洪居士，1946年出生于广东惠州，70年代到香港创办旭日集团公司；  杨洪1985年到纽约成立贸易公司；1994年介入纽约房地产生意；2000年创办香港慈辉佛教基金会；2003年荣获民政部“爱心捐助奖”。 据公益时报报道：这两年来，越来越多的惠州人认识了杨洪，并且把他的名字与“慈辉佛教基金会”连在一起，但真正了解杨洪先生的人并不多。
1968年，杨洪还是一个上山下乡的惠州知识青年；30年后，他在美国纽约打造出知名的高级服装品牌——汤米巴哈马（Tommy Bahama）。而他在美国纽约成功投资房地产的实例，更跌破纽约地产专业的眼镜！他的人生奋斗史极富传奇，他和他创办的“慈辉佛教基金会”的“帮助众生，成就众生”的善举，是一首首感人肺腑的诗篇。
造福桑梓 广植德本
教育乃百年大业。杨洪先生心系祖国教育事业，不管是捐资新建学校或维修校舍、改善或添置教学设备，他都不遗余力地大力输财，从1995年开始到2003年，他和慈辉佛教基金会在惠州市三县二区内的62间中小学，进行捐助建校、维修校舍及添置教学设备；在省内河源、清远两市捐助4间，在江西省赣州市助建4间，在河北省赤城、平山县助建3间，在陕西省绥德县助建3间，在黑龙江省集贤县兴建一间希望小学，并在北京大学、中国人民大学、西安西北大学、西安交通大学、河北省河北大学、保定师专等校设置“慈辉奖学金”，此外并在西安外事学院、陕西师范大学设置“慈辉奖学金”及“慈辉助学贷款基金”，单单教育这项的捐款就已超过了一千五百万元人民币。
除了教育事业，杨洪先生视家乡的父老为亲人，每年春节前，他都会请人以“慈辉”的名义，分成好几个组深入各偏远地区访贫扶贫。据2003年春节后的统计，慈辉共慰问了五保户、特困户及其他特殊家庭10892户，资助的善款计126.3万元；此外，“慈辉”在2003年捐助各地贫困农村兴修大小水利、修塘筑坝，修路建桥，及解决贫困家庭购买耕牛等，总共捐款达300.8万元。在这么短的时间里，进行了这么广泛的善举，实在令人难以想象。既出钱又出力，这种彻底的真诚，唯有“慈辉”！“慈辉”真善美的精神和慈悲的胸襟，唤醒了人们的善念，也换来越来越多真情和善意的响应。
众善奉行 助人为乐
以上所述只不过是杨洪先生慈善事业中的一角。“慈辉”的善举已从杨先生的家乡扩展到省内粤北山区，又从省内走向全国，不论陕北黄土高原，古代的豫州、楚地，还是冰天雪地的黑龙江、吉林有“慈辉”人的身影，就是祖国屋脊的西藏也有“慈辉”人送去春风。
西藏同胞历来信仰佛教最为虔诚，他们把“慈辉”当成菩萨。西藏冬天风雪大，行路十分困难，危险性大。一般人入藏，都选在每年的4至8月之间，有一年为了让西藏同胞有个温暖的冬天，“慈辉”人不顾自身安危，赶在11月时先把捐赠物资运进西藏，八位慈辉干事在恶劣的气候中毅然进藏。他们在四川成都雇了25辆卡车，运送大米20余万斤和棉被5171床，取道川藏公路，所经之处平均海拔3500米以上，气温贴近零度，一路山高路险，车轮打滑，历尽千辛万苦，才将各种物资安全送达目的地。
这些年来慈辉送入西藏的大米保守估计已超过了30万斤，棉被6000床以上，披篷15000件，各种衣服2000多件，酥油茶3万斤，此外，慈辉每个月还寄送三万余元的药品及三万元的供养金，合计超过人民币700万元。
“慈辉”有一条宗旨，叫做“花小钱办大事”，他们无私的捐献，为贫苦大众谋福利之举，引起了当地政府领导的重视，并引发当地受惠群众的善念和感动。2001年底，河北省张家口（塞外靠内蒙古一带地区），连续四年大旱，田园龟裂，草木枯黄，农家歉收甚至绝收，7个县2万多群众受灾，缺粮缺水，其困苦可想而知。杨洪先生获悉这一情况后，立即为灾民送去50万斤的面粉，并为当地民众解决饮水之苦，捐资开挖数口100米深的水井。翌年5月，杨洪先生专程从美国来到当地视察。当他看到抽水机一启动，清澈的井水自水管喷出，当地大娘大爷的脸上流露出幸福的笑容，杨先生十分欣慰并感动的说：“助人为乐才是菩萨的快乐。而这种发自内心的快乐，任你文笔再好，也没有办法表达出来的，这样做人真有意义。”
悲智双运　关怀众生
杨洪在杨家五兄弟中排行老三，他的三位兄弟杨浩、杨钊、杨勋都是企业家，他与两位弟弟杨钊、杨勋和小妹杨玉怀都笃信佛教。千字文有“孔怀兄弟，同气连枝”之说，杨洪的兄弟、香港旭日集团董事长杨钊先生是第一个回大陆办厂的香港企业家，他热心家乡公益事业，从1985年起为惠州教育事业的发展捐资金额累计2600万人民币。他们的父亲是一位佛教徒，也是一位热心助人的仁翁，而他们的母亲则是一位中国传统的贤妻良母。从小父母就把“爱”与“善”植入了他们幼小的心灵，使他们懂得了“心田先人种，福地后人耕”的道理。
1959年，人民生活普遍拮据，物资缺乏。那年他才十四岁，家乡惠州洪水泛滥，全乡成了水乡泽国，住家淹水深达一楼，全家躲在二楼避灾十几天！这段期间，政府数度派人来空投食粮，眼见一袋袋的干粮，被附近大工厂的壮丁拿去，在又饥又饿又渴中，他小小的心灵便告诉自己：“将来我要赚大钱！赚钱去帮助那些需要帮助的人！当我有能力的时候，我要去派米给那些没有饭吃的人！”
1990年冬天，一次杨先生在香港街头无意中看到慈善机构在给居民派米，在长长的领米队伍中，不少是拄杖相扶的老者。他领悟到了“再好的草场也有瘦牛”，即使在这繁华的香港亦有不少需要别人关爱和帮助解决温饱的人。因此从1990年开始至今，每年春节他都要指示慈辉的义工们，分组去慰问老弱病残的家庭，为他们送去米和食油，有时另加红包。
杨先生做了好事，不愿别人张扬，更不希望受惠者感恩戴德。起初，他到内地各地访贫问苦时，地方领导和群众大张旗鼓地欢迎他，当时的场面总是安排起大幅横幅，上书“欢迎旅美华侨杨洪先生”或“热烈欢迎旅美华人杨洪先生”，这在我们看来，是十分正常和普通的礼仪。但对这位只想助人而非求名，只问耕耘而不问收获的人来讲，却起了很大的感慨。因为这些都不是他行善的最终目的！想到国内偏远地区许许多多的贫苦大众，他真希望自己能有三头六臂，能有通天的本领，能够解决所有贫苦大众的困难！问题是，他和每个人一样，一天只有24个小时，他要照顾自己的家庭和事业，要修行还要弘法，要吃饭也要睡觉，而这份关怀众生的志业不能因此而退缩或中断，于其独自行善不如结合众人之力，让大家一起发心，一起去照顾去协助贫苦大众，这样受惠的人就越多。
有了这个心念后，2000年春天，他在香港设立了“香港慈辉佛教基金会”，礼请普陀山普济寺的首座和尚──明治老法师为慈辉总顾问。他的两位弟弟杨钊先生和杨勋先生，非常认同他的思路，几年来捐资总数超过五千万港币，而他在美国一位学佛多年的好友，捐资总数也超过了两千多万港币，全力支持他。他的妻子和香港的好友们纷纷解囊，分别捐了数百万港币。国内一位老婆婆甚至将自己一生的积蓄统统交给他。杨洪居士周围的朋友们，或捐钱或出力，纷纷加入慈辉行列。
既赠以鱼 又授以渔
杨洪1966年高中毕业后插队到惠阳县平潭公社（现为平潭镇）的红光村落户当农民。几年后，他去了香港，后又独自到美国纽约闯天下。杨洪发迹以后没忘记当年同甘共苦的红光村父老乡亲。1993年，他第二次来到红光村，看到村民生活依旧贫困，便伸出援手，当时全村400人，他每人资助300元。
事后他想：这只能解决眼前之急，不能彻底解决脱贫致富的问题。古人云：“把鱼送给穷人，不如教他如何抓鱼的技术和渔网”。于是他对村里人说：“我每年为你们办一件事，只要你们想得到，我一定做得到。”一言九鼎，杨洪说到做到，第一年，他为村里做了三件事：
一是出资10万元把村道修成10米宽的沙石路，把原有残破石板桥改建成钢筋水泥桥；二是为村里的耕场修了一条3公里长5米宽的机耕路，解决了肩担的老问题，同时发动村民上山种果，在家养禽畜，开展多种经营，增加家庭收入，改善生活环境；三是捐出30万元解决群众饮水问题，把山泉引进每家每户，从此村民告别了饮混浊水和肩担手提的历史。
1994年，杨洪第三次回村，拿出50万元资助兴建村里的仙洞小学，建起一栋有13间课室，可容纳500名学生的教学大楼，大大改善了学生的学习环境；从1996年开始，又在该校设立了“奖教奖学金”每年2万元；再出资40万元，修建学校围墙、运动场。使仙洞小学一跃成为平潭镇最为完备的农村小学。同时，杨洪为了彻底解决红光村4000亩“靠天吃饭”耕地浇水问题，他拿出10万元修建了4个山塘，用以蓄水灌溉，然后又出资30万元改善了梁化河引水工程，使红光村等5个管理区11000亩的水田灌溉得到保证。
德行高深 境界超凡
杨洪把人生的座右铭定为“广植德本，勿犯道禁，慈心专一，忍辱精进”，这也是“慈辉”奉行的座右铭。
1994年至1999年，杨洪把自己在事业上所取得的利润全部拿出，帮助家乡和其他偏穷地区的农村兴修山塘水库、打井修渠、修坡筑坝。他说：“释迦牟尼佛教导我们，1/3做家用，1/3做生意，1/3用来布施。我要做得比佛陀教导的还要彻底，还要好。有了这种发心后，我感觉自己总是朝气蓬勃，每天都如沐春风，仿佛自己是个二十来岁的小伙子。”从2002年秋“慈辉”在纽约注册以来，队伍已扩展至美国和加拿大各地，参加人数已从最初的8组发展到现在20多组。受惠者都称赞“慈辉”敢把未来扛在肩的善举。

基本资料
出生地：四川内江
户籍：中国杭州　
毕业于中国美术学院　　
汉族 
现居住地：成都 上海　　
先后就读 中国美术学院附中 中国美术学院 德国柏林艺术大学原中国美术学院专业高考全国状元 原中国美院家教部长。 
毕业后先后任教于中国美术学院, 四川音乐学院。
担任职务
四川音乐学院在职美术教师,中国美术学院全国考级中心教师 　　
中国工业设计协会会员,中国九三学社会员,中国传统文化传播促进网艺术主编,中国非物质文化遗产研究院刺绣文化研究中心副主任,四川美术家协会会员,北京中央美院方舟艺术机构高级讲师,上海扬博文化传媒集团高级艺术顾问。
人物成就
美术作品多次参加国家及省部级的展览并获奖,多幅作品被相关机构和个人收藏，有多幅范画出版作为全国范本。 　　
近年来,受邀在北京,上海,杭州,山东,江苏,四川,重庆等地讲课,辅导学生考入中国美院，中央美院，清华美院，美国加州大学, 法国服装学院, 日本东京艺术大学, 新加坡南洋艺术学院, 澳门科技大学，北京服装学院，北京电影学院，中国传媒大学，中央戏剧学院, 上海戏剧学院，东华，同济，江南大学, 上海交大, 复旦大学，川大, 西南交大, 西南大学, 四川美院，西安美院，广州美院，四川音乐学院美术学院等国内外著名高等院校，为我国高等院校输送了大量优秀的美术人才。
艺术经历
2003年: 作品（大卫）被中国美术学院永久性收藏, 作品在中国美术学院美术馆等地展出。 　　
2004年: 获得中国美术学院优秀奖学金，获得雷晶杯全国水晶设计大赛奖。同年美术作品 参加上海国际双年展。 　　
2005年: 获得SVA上广电杯全国设计大赛奖，同时作品集出书。作品在中国美院美术馆，上广电中央研究院展出。 　　
2006年: 获得中国联想集团设计大赛奖，同年,美术作品在上海东方明珠国际新闻中心展出。 　　
2007年: 艺术作品<未来生活>在上海展览馆参加国际科学与艺术展,得到国内外20万人参观.同年赴德国艺术考察,并就读于德国柏林艺大研究生班。 　　
2008年: :美术作品<我的家园>在北京,重庆展出, 编著<中国美院高材生绘画范本>,<高等院校设计素描教材>, 指导四川音乐学院学生在国家级比赛中获得2个一等大奖,获得中国教育部高等教育委员会颁发的优秀指导教师荣誉称号。同年应邀在香港参加国际设计研讨会。 　　
2009年: 美术作品<羌韵>在四川艺术馆参加四川高等院校教师作品展, 并参与上海世博会中国馆色彩方案设计, 同年指导四川音乐学院学生在省级比赛中获得3银奖一铜奖,被四川省教育厅授予优秀指导教师称号。

个人简历
杨洪，男，汉族，1958年12月出生，山西左权县人。大学本科学历，1978年7月参加工作，1978年12月月加入中国共产党。
主要经历
1978年7月--1982年6月 在山西农业大学学习；
1982年6月--1983年2月 在山西农业大学工作；
1983年2月--1987年9月 任山西省晋中地委宣传部干事；
1987年9月--1991年9月 任山西省晋中地委宣传部办公室副主任；  石膏山风景
1991年9月--1995年6月 任山西省晋中地委宣传部办公室主任；
1995年6月--1999年6月 任山西省（县级）榆次市委常委、市委宣传部长；
1999年6月--2001年8月 任山西省（县级）榆次市委常委、市委组织部长；
2001年8月--2005年4月 任山西省晋中市榆次区委副书记、区委党校校长；
2005年4月--2005年6月 任山西省晋中市和顺县委副书记、代县长；
2005年6月--2006年11月 任山西省晋中市和顺县委副书记、县长；
2006年11月--2011年1月 任山西省晋中市灵石县委副书记、县长；
2011年1月--2011年5月 任中共山西省灵石县委书记、县长；[1]
2011年5月--2012年6月 任中共山西省灵石县委书记。[2]
2012年6月--至今 不再担任中共山西省灵石县委书记职务。
仕高山事件
改名石膏山位于灵石县城东南35公里的太岳山中。灵石县一位名士向记者介绍说，石膏山之名，并非取自矿物质石膏之意。《春秋玄命苞》曰："膏者，神之液也。"故石膏之意，乃指石中流出之乳白色汁水，遇空气凝而成钟乳石者也。石膏山知名始自汉唐，盛于明清。
石膏山景区是国家级森林公园，是山西省政府1987年公布的首批省级风景名胜区之一，是拟建的山西省地质公园，整个景区占地总面积75平方公里，由山西灵石通宇公司2007年10月接手开发，计划总投资66亿元，建设期限至2015年。 
去年9月26日，景区正式开业，接待游人。县委书记杨洪率县四大班子领导、各乡镇、县直各部门负责人出席开业庆典仪式。  石膏山
在今年4月下旬召开的灵石县"两会"上，有人大代表、政协委员提出了将石膏山改名为"仕高山"的意见和建议。
灵石县人大常委会武姓副主任向记者证实，这个改名的建议是政府负责办理的，因为民政部门不同意而被否决了。她告诉记者，这个改名的主意是县人大教科文卫的孟主任(兼县文联主席)提出的。
孟主任向记者介绍说，"仕高山"这个名字用了很短的时间，当时考虑到叫"仕高山"是不是对宣传旅游有好处，后来发现好处也不大。实际上老百姓和周围的好多人都叫惯了石膏山，所以对叫"仕高山"持不欢迎的态度，后来就又改过来了
当记者向孟主任进一步了解有关情况时，孟主任坚持让记者找县委宣传部。 
听闻记者说石膏山改名是孟主任牵头提出的，县委宣传部一位副部长十分惊讶："他提出的，真奇怪！"他明确告诉记者，据他所知，改名为"仕高山"的原来是县委书记杨洪有这个想法。
关于石膏山改名的事，县政府没有开会讨论过。
有网友爆料称，杨洪因对历史悠久的石膏山山名不满，便想改名为"仕高山"，当地人虽多反对，但无济于事。
曾任县志办主任多年的灵石县文史研究会副会长张国华研究员告诉记者，改称"仕高山"是县委书记杨洪的创意，他想搞，他就改成了"仕高山"。
灵石县"两会"过后不久，当地人就发现，电视等媒体上关于石膏山的广告宣传就变成了"仕高山"，并加注了"又名石膏山"。
在石膏山改名为"仕高山"的一条网帖后面，一些网友对改名表达了不满。
有网友跟帖："真俗气！""有股官场腐败的铜臭味。"
有网友评论：穷则思变，只能说明一个问题——生意差。靠改名绝对不解决问题，策划有问题，水平不够。 
张国华研究员说，为了给改名找到出处、依据，杨洪还瞎编了一个《仕高山宋太祖赐名》的典故。[3]
落马打开灵石县的官方网站"中国灵石"，点开"领导介绍"，记者发现在县委"书记"一栏，已经开了天窗，没有人名。 
县长吴文胜告诉记者，杨洪大概是今年6月份被上级纪检部门带走的，是因为涉嫌经济犯罪。至于现在进展到什么程度，他不清楚。  立在灵石县城东边静升新区的“御玺”雕像
县人大常委会武副主任对记者说，今年6月份杨洪已经被省检察院逮捕了，因为涉嫌贪污受贿，同伙出事后被牵扯出来的。
晋中市政府部门一位知情人告诉记者，供出杨洪的是晋中市榆次区的副检察长杨某，她是杨洪的情人，因为贪污受贿被抓，供出了杨洪。
2012年7月2日，晋中市人大常委会通过《晋中日报》发布《公告》，称：灵石县第十五届人民代表大会常务委员会第九次会议，罢免了杨洪的晋中市第三届人民代表大会代表职务。根据《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法》第四十九、五十条规定，杨洪的晋中市第三届人民代表大会代表资格终止。
失去监督的权力必然导致腐败。县委书记杨洪的落马，非是"御玺"、"仕高山"不保佑他，而是因其自身涉嫌贪腐。他的落马，不能不让人深思。[3]

个人简历
1962年5月2号生于贵州省毕节县，侗族，男。1978年毕节一中高中毕业。1980年英语专科毕业，1986年英语本科毕业，1988年获得中学一级职称（1995年转为高校讲师），1992年获得北京师范大学教育管理学院高等教育学硕士、1998.7--1999.7作为国家教委访问学者赴印度德里大学教育学院访学，研究印度教育。2002年3月至6月在贵州省委党校少数民族干部班培训。2002年评为贵州教育学院副教授，在贵州教育学院工作期间，主要从事科研管理工作、教育学与公共课英语的教学与研究，曾开设比较教育学、教育学、教育科学研究方法、教育心理学、外国教育史、社会经济与发展统计原理、大学英语等课程。2003年考入北京师范大学国际与比较教育研究所攻读比较教育博士学位，研究方向为国际教育与文化，2006年6月获得教育学博士学位。2006年至今在贵州财经学院高教研究室工作。从1990年起主持和参加多项课题研究，发表多篇论文，参加翻译和编辑著作多部。
科研课题
1. 1990年～1992年，参加了联合国UNDP计划开发署资助的课题《国外高等教育管理人员培训比较研究》，独立完成《印度高等教育管理人员培训研究》子课题。研究成果在教育部直属六所师范大学作内部交流。
2. 1995年～1997年，参加了世界银行贷款办资助项目《中国民办教师专题研究》子课题。完成实地考察、问卷整理、数据和表格整理并起草研究报告的部分内容。研究成果已汇总到北京师范大学靳希斌教授任组长的总课题组。
3. 1996年～1998年，参加了《贵州省成人高师毕业生教育实习研究》课题，为课题组第三参与人，作了前期资料收集、制作与分析问卷、教学实习追踪调查并撰写部分调查报告。研究成果1999年编辑成书，由贵州人民出版社出版发行，更名为《成人高师毕业生教育实习学程》。该成果的研究报告还获得2000年贵州省哲学社会科学优秀成果三等奖。
4. 2000年～2002年主持贵州教育学院院立科研项目《印度师资培养及其教师地位研究》，研究成果分别发表在2002年第4期的《贵州教育》和2002年第5期的《贵州教育学院学报》等刊物上。
5. 2004年5—2006年6月，本人参与了由吴明海博士主持的中央民族大学 “十五”“211工程”建设项目课题《少数民族教育立法国际比较研究》（该课题也是十五全国教育科学规划办重点课题，课题编号是GMB010909）。本人为课题第二负责人。鉴定部门分别是全国教育科学规划办和中央民族大学。该课题已于2006年7月由中央民族大学出版社编辑出版。
5. 2004年5—2006年6月，本人参与了由吴明海博士主持的中央民族大学 “十五”“211工程”建设项目课题《少数民族教育立法国际比较研究》（该课题也是十五全国教育科学规划办重点课题，课题编号是GMB010909）。本人为课题第二负责人。鉴定部门分别是全国教育科学规划办和中央民族大学。该课题已于2006年7月由中央民族大学出版社编辑出版。
6.2005-2006年参加由教育部教育发展研究中心马陆亭（教育部教育发展研究中心高等教育研究室主任）主持的研究项目《世界主要国家教育投入政策和学生资助政策研究》，本人承担“印度教育投入与学生资助政策研究”，课题编号是教育部财政司预函〔2003〕125号。该课题即将出版成书。
7.2007年—2008年主持贵州财经学院院级教改课题《科学研究与学术论文写作训练应用研究》。
论文
（译著或编著）
1. 2001．1 试析印度高等教育经费筹措模式 载《贵州教育学院学报》2001年1期，并被 人大复印资料《高等教育》2001 年第6期全文转载。 独著
2. 2006-7 中外民族教育政策史纲 中央民族大学出版社 2/15   3. 2004-04
-06 转型时期的印度高等教育  科学时报 独著
4. 2005-10 我国比较教育研究的立足点 比较教育研究 独著
5. 2006-2 美国中学阅读教学一瞥 中学语文教学 独著
6. 2006-6 印度弱势群体教育发展与政策研究（博士论文） 北京师范大学独著
7. 1992-9 超高速膨胀的印度高等教育 载1992年9月15日《中国教育报》， 并被人大复印资料《高等教育》1992年第6期全文转载。 独著
8. 1992-8 我们的孩子应从性教育中学习什么 《外国中小学教育》1992年第4期 独立  编译
9. 2002-1 印度高等教育概述 《贵州教育学院学报》 独著
10. 2002-4 印度师资培养 《贵州教育》 独著
11. 2002-4 印度宗教之旅 《文史天地》 独著
12. 2002-2 印度高校校园活动见闻 《贵州政协报》 独著
13. 2001-11 谈民办教育法制化建设 《贵州教育学院学报》 独著
14. 1999 印度德里教育管窥 载印度德里大学留学生刊物   SPECTRUM（英语论文） 独著
15. 1992-7 《剑桥中华人民共和国史1966～1982》   海南出版社，1992年7月出版    独译     第四章，约4万字。
16. 1991-11 《中国学生教育管理大辞典》 北京师范学院出版社，1991年11月出版 合 编，约1万字。
17. 2002-9 印度教师地位浅谈 2002年5期《贵州教育学院学报》 独著
18. 2003 印度校园文化 2003年4期《贵阳文史》 独著
19. 2004.4 美国中学写作教学管窥 《中学语文教学研究》 合著

个人简介
杨洪，男，1963年生，硕士，副教授，硕士研究生导师。毕业于天津大学材料科学与工程系，获硕士学位。
学术研究
现从事生物化学类生物活性物质及生物材料科学研究，主持和参与多项河南省科技厅项目，作为主要参与人，获得过河南省科技进步三等奖，主持编写专著一部，在动物学报、应用化学、化学通报、材料科学与应用等多种国家核心期刊上发表论文25篇。