标题：高坪区
基本概况
高坪区本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。高坪区位于四川省第一大二级城市南充市东部，与顺庆区一江之隔。幅员面积812平方公里，人口70万。 南充市区最重要的交通枢纽区之一，拥有大型民用机场、万吨级物流航运港口、火车东站、环城高速以及多条高速跨境。
高坪是全国盐卤资源蕴藏量最大的区域之一，还有石油、金沙、膨润土等，水能资源极为丰富。全区有较好的工业基础，已初步形成了丝绸纺织、机电化学、食品加工、汽车制造等具有较强实力的工业体系。区内的省级经济技术开发区十里工业街，开发面积20平方公里。已有近百家企业正式批准立项到开发区落户。 
高坪区素称南充的“鱼米之乡”。是全省商品粮基地。全省瘦肉型商品猪基地，全省桑蚕茧及水禽蛋生产基地。区内河流密匝，“一江四河”遍布各乡镇，水利设施星罗棋布，全区灌面达80%以上，绿化率达73%。
区内有国道318线（成都一上海）、省道南（充）前（锋）线交汇，达成铁路途经区内22公里。境内有国家民用二级机场高坪机场可通航北京、广州、深圳。社会事业蓬勃发展。随着经济的发展，高坪区逐步将成为嘉陵江畔的璀璨明珠！
历史沿革
西汉初置安汉县。隋开皇十八年（593年）改为南充县。明为顺庆府。1950年建南充县。
1993年7月2日，国务院批准（国函[1993]96号）：撤销南充地区、南充市、南充县，设立地级南充市。市政府驻顺庆区。南充市设立顺庆区、高坪区、嘉陵区。高坪区辖高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭9个镇和会龙、走马、黄溪、浸水4个乡，高坪区政府驻高坪镇。注：即以原南充县嘉陵江东岸9镇4乡（由原南充县33个乡镇合并的）设立高坪区。
1997年，高坪区面积841.9平方千米，人口54.4万，辖12镇14乡：高坪镇、龙门镇、小龙镇、江陵镇、擦耳镇、长乐镇、胜观镇、东观镇、老君镇、青居镇、石圭镇、阙家镇、走马乡、黄溪乡、马家乡、万家乡、青莲乡、小佛乡、会龙乡、御史乡、斑竹乡、鄢家乡、隆兴乡、喻家乡、溪头乡、浸水乡。区政府驻高坪镇，距市中心3千米。
？年，高坪区辖高坪、小龙、龙门、江陵、搽耳、胜观、长乐、东观、老君、永安、青居、阙家、石圭13个镇和蚂溪、凤凰、青莲、走马、喻家、御史、会龙、南江、马家、隆兴、斑竹、鄢家、黄溪、二家、天峰、青松万家、小佛、浸水、溪头20个乡和白塔街道办事处，367个村、25个居委会。
2000年，高坪区辖1个街道、14个镇、19个乡。根据第五次人口普查数据，全区总人口543574人，其中： 白塔街道 47964 高坪镇 42470 小龙镇 21916 龙门镇 49961 江陵镇 24263 搽耳镇 14144 老君镇 13994 东观镇 21239 长乐镇 19670 胜观镇 12339 永安镇 10378 阙家镇 11002 石圭镇 11345 青居镇 18723 青莲镇 10126 小佛乡 8710 走马乡 19653 喻家乡 7888 马家乡 11626 黄溪乡 10495 万家乡 4371 会龙乡 16440 御史乡 11224 隆兴乡 14946 斑竹乡 12042 鄢家乡 6906 浸水乡 9752 溪头乡 15713 青松乡 9735 螺溪乡 16034 凤凰乡 10383 二家乡 5721 天峰乡 10993 南江乡 11408　
2004年，高坪区辖1个街道（白塔）、17个镇（高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭、搽耳、老君、阙家、永安、青莲、螺溪、会龙、都京）、17个乡（走马、黄溪、浸水、御史、隆兴、鄢家、斑竹、喻家、马家、万家、小佛、溪头、青松、凤凰、天峰、南江、二家）。
2005年，高坪区辖1个街道、17个镇、17个乡：白塔街道、高坪镇、小龙镇、龙门镇、江陵镇、搽耳镇、老君镇、东观镇、长乐镇、胜观镇、永安镇、阙家镇、石圭镇、青居镇、青莲镇、都京镇、会龙镇、螺溪镇、小佛乡、走马乡、喻家乡、马家乡、黄溪乡、万家乡、御史乡、隆兴乡、斑竹乡、鄢家乡、浸水乡、溪头乡、青松乡、凤凰乡、二家乡、天峰乡、南江乡。
高坪区辖2个街道、16个镇、14个乡：白塔街道、清溪街道、小龙镇、龙门镇、江陵镇、搽耳镇、老君镇、东观镇、长乐镇、胜观镇、永安镇、阙家镇、石圭镇、青居镇、青莲镇、都京镇、会龙镇、螺溪镇、走马乡、喻家乡、马家乡、黄溪乡、万家乡、御史乡、隆兴乡、斑竹乡、鄢家乡、浸水乡、溪头乡、青松乡、凤凰乡、南江乡。
2006年6月23日，四川省人民政府（川府民政[2006]30号）批准：同意南充市嘉陵区调整乡镇行政区划和南充市嘉陵区与高坪区部分行政区划调整。将南充市高坪区青居镇联工村所属行政区域划归嘉陵区文峰镇管辖；将南充市高坪区溪头乡江中村所属行政区域划归嘉陵区河西乡管辖。
2006年6月28日，四川省人民政府（川府民政[2006]31号）批准：同意南充市高坪区调整乡镇行政区划。调整后，南充市高坪区辖30个乡镇，2个街道办事处。具体批复如下：
一、撤销二家、小佛、天峰3个乡和高坪镇。
二、扩大2个乡镇的行政区域。
将原二家、天峰2个乡所属行政区域并入东观镇。东观镇政府驻东观场。
将原小佛乡所属行政区域并入浸水乡。浸水乡政府驻浸水场。
三、原高坪镇改为街道办事处，实行街道办事处管理体制，由南充市按照规定程序自行批复。
自然地理
地形地貌高坪区位于四川盆地东北部、嘉陵江中游东岸。地处南充  高坪区龙门镇市城区东大门。幅员面积812平方公里。地理坐标东经106°02'48"至106°27'19''，北纬30°30'15''至30°59'31''。
高坪区属丘陵地区。受地质、山脉、河流、气候等因素的制约和影响，形成平坝、浅丘、中丘和低山地貌。东部是华蓥山脉支系金城山，为全区最高点，海拔824.6米，全区地势东高西低，形成由东向西缓倾走势。南边溪头乡火星村梯子湾靠嘉陵江边，是全区的最低点，海拔243米。平坝地区分布在区境嘉陵江沿岸的江陵、龙门、小龙、高坪、青居、溪头等乡镇部分村社的一、二级台阶上，一般海拔280米左右，约占  高坪区龙门镇总面积的45%。浅丘宽谷带坝地区，分布在区境腹地的东观、走马、老君、青莲、马家、喻家以及御史、长乐、龙门、擦耳石圭、斑竹等乡镇部分村社，海拔在300米左右，约占总面积的24%。
高坪区中丘中谷分布在擦耳、会龙、长乐、老君、青莲、高坪、青居、石圭、阙家、溪头等乡镇部分村社，海拔330米左右，约占总面积的27%。低山、深谷地区，主要分布在金城山脉及其支脉的隆兴、胜观、鄢家、黄溪、万家、浸水、小佛等乡镇部分村社，海拔500米以上，约占总面积的4%。生物资源高坪区生物资源820多种，其中动物资源240余种（爬行类16种、两栖类7种、鱼类80余种、鸟类110多种、野兽类20多种）。以产于嘉陵江龙门沱（龙门镇境）的“江团”（长吻）最为名贵，肉嫩味美，营养丰富，为南充著名特产。植物资源580多种（用材林90多种，经济林110多种，薪炭林20  高坪区龙门镇多种，药用植物280多种，观赏植物70多种）。随着植树造林的开展，尤其是成片林区的开发建设，一些多年不见的鸟兽又在林区出现。2009年末，全区活立木蓄积量已达38万m3，森林覆盖率达38.4%。经省、市检查验收，各项绿化指标已达到“实现基本绿化”阶段规定的指标。矿藏资源高坪境内地下资源主要有盐卤、油气、砂金、锆石钛铁砂和天然建材等。以岩盐卤资源蕴藏量为大，开发利用前景广阔、境内盐矿贮存于三迭系下统嘉陵江组和中统雷口坡组，为咸化浅海陆棚泻湖相灰岩、白云岩、硬石膏岩、石盐岩夹杂卤石岩沉积而成，含盐1－7层，一般单层厚度10-30米，最小厚度10厘米，最大厚度60-70米。东观镇境内的充65#，系雷口  高坪区龙门镇坡组，见矿4层，单层厚4.5-95米；充2#，打孔2875米深，见盐层两个，厚度分别在22米和52米；嘉陵江组见矿4层，单层厚1-21米，矿层厚度205.5米。据有关专家称，地下岩盐资源十分丰富，开发建设盐化工业前途十分远大。
油气系川中油田构造，经1956年地质细测、1957年重磁力详查、钻探，发现工业性油流，曾先后于1957年2月和1958年5月在东观镇设立川中钻探筹建处、开采证实。油层性质属裂缝性储油空间，以溶孔，介壳间隙、裂缝为主、油气水垂直移动不明显。新疆油田发现后，钻探重点转移新疆。据有关资料调查，全区有油气井21口。能正常  高坪区龙门镇出油气的15口，年产原油1500多吨，产气10万m3。
砂金主要分布在嘉陵江区境段沿岸二、三级阶地下部砂砾层中。以龙门镇铁钱坝、青居镇牛肚坝和溪头乡溪头坝储量较丰，一般在二级阶地砂砾层，厚度10-15米左右，三级阶地2-7米左右。锆石铁砂矿分布在青居镇境嘉陵江岸二级阶地底部砂砾层及溪河漫滩中部、尾部黑砂层，储量欠丰，目前尚未开发。区内天然建材资源丰富，以嘉陵江岸滩涂的砂、卵石和东观、长乐、青居、小佛、浸水、老君、走马等乡镇的硬石常年供应市内各建筑单位。
人口概况
高坪区幅员面积813平方千米，全区总人口60万。人口密度为868人/平方公里。 
随着计划生育工作的深入开展，全区人口自然增长率逐年下降，已降至1.0‰，人口处于低生育水平时期，人口再生产类型已转变为低出生、低死亡、低增长。 
区内有回、苗、藏、土家、彝、满、佤、黎、门巴、瑶、基诺、壮、布依、侗、僳僳、纳西、羌、蒙、怒、京等少数民族20多个，多系与汉族人口通婚迁入境内，散居区内各地。
风土人情
南充白塔，矗立在嘉陵江东岸的鹤鸣山上，是南充八大景观之一。
南充白塔，始名“建隆万寿之塔”，又名“无量宝塔”，是一座四方体，高37.10米的密檐式古塔。
是宋塔还是唐塔？
南充白塔一直被人们称为宋塔，其主要依据是，塔身铸有“建隆万寿之塔”六个字。认为“建隆”是宋太祖赵匡胤当皇帝的第一个年号，此塔应为建隆年间修建。
市文博副研究员王积厚经过多年的研究认为，赵匡胤建立北宋政权时，虽然年号叫“建隆”，但这时四川还属五代十国时期的后蜀国所有。乾德三（965）年宋将王全斌率军攻入成都，这时，今四川地区才归宋所有。建隆年间，宋太祖赵匡胤绝不可能在后蜀国的地盘上建白塔。南充白塔即或是在这个时期建造的，也是在后蜀主孟昶广政二十三年（960）至二十六（963）年。那么，“建隆”是什么意思呢？《玉篇》云：“建者，竖立也。”《易·比卦》云：“先王以建万国亲诸侯。”《疏》云：“隆者，山形中央蕴聚而高者名隆。”《正韵》“穹隆天势。”《荀子·巨道篇》云：“君者，国之隆也。”“建隆万寿之塔”（南充白塔）即取其意而用之。从外观上看，该塔非常具有唐风；立体上看，塔檐内凹，幽页势圆和，塔面四方，外部装饰简洁。因此南充白塔肯定不是宋塔，极有可能是早于宋代的唐塔。
西华师大历史文化学院的周斌教授对南充白塔进行了多年的研究，他对王积厚的观点非常肯定。他认为，在朝代交替之际的建筑一般有两个朝代的风格，南充白塔属于唐塔的可能性非常大。具体属于什么时期建的，用现代科学技术如电子探索针、碳14等均可以测量出来，误差不会超过30年。古塔的主要构成有天宫、地宫、塔基、塔身、塔刹等，而且天宫、地宫应必有其一。但是南充白塔既没有天宫，在1981年基脚维修时也没有发现地宫。
三次维修
历史上对白塔的维修有3次。1976年，在白塔附近发现了第一次维修白塔碑文：“无量宝塔奉本县太爷朱捐俸重修踏梯磴取宽道永垂万古之记兼管吏书杨程龙张世冠杨文继党嘉启督工队长樊有友崇祯十四年八月初九立。”
第二次维修是在1981年12月，由四川省文化厅拨出专款，在塔基四周逐面向下挖至底，以3米的宽度用清缝条石丁顺相间，向上浆砌，内加钢筋混泥土箍，塔基浮雕龙、麒麟图案因风化部全部取走，条石缝隙灌入水泥沙浆，并在塔基平台建石栏杆。所以在塔基看不见浮雕龙、麒麟图。该次维修主要还是塔基，历时8个月，次年8月完工。
白塔的第三次维修是在1995年6月，这次维修从金属仰莲刹座上取下6块长1.4米、宽0.8米、厚0.17米风化残破石块，除掉风化粉尘和杂树，按原样修葺塔身西北面，5-10层钻孔78个，注入灰浆，嵌入钢质抓钉，遏制裂缝扩展。采用青砖灰浆对塔身外墙、塔檐、塔柱、斗拱及塔梯进行逐层修复，补上了“建隆万寿之塔”中已脱落的“建、之”二字，安装了避雷针，塔檐四角重挂铜质风铃52个。
该不该亮化？
对白塔的亮化，周斌教授认为，从保护文物的角度出发，灯不应该安装在塔身上。塔身安装打孔对文物有直接的破坏，塔上灯光的烘烤、电线的锈化对塔身危害极大。周斌认为,对于白塔，最好不要轻易动它，亮化可以隔远点，在地上安灯，也能达到亮化美观的效果。
经济概况
高坪区素有川北“鱼米之乡”、“丝绸之乡”、“柑桔之乡”、“冬菜之乡”的美誉。2002年，全区国内生产总值28.46亿元，社会消费品零售总额16.37亿元，固定资产投资15.2亿元，地方财政收入2.2亿元。农业优势特色农业快速发展，区内竹业、果业、蔬菜花卉业、鸭业、猪业、畜牧业已具规模，年出栏生猪50余万头。工业顺生制药、春飞兽药、庞大粉丝、富达竹业、华安肉联、金城纸业、烟山冬菜、多善食品、固美建材、维多利纺织等一批重点骨干企业“龙头”作用明显，特别是“协会+农户+基地”运作模式的富达竹业年创利税上千万元，省级经济技术开发区——南充十里工业街经济技术开发区和松林新区开发面积50平方公里，已引进香港、宁波、温州、成都、重庆等地企业上百家，丝绸纺织、化工、建筑建材、机械制造、酒类等工业体系初步形成。
行政区划
高坪区位于四川盆地东北部、嘉陵江中游东岸。地处南充市城区东大门。东经106°02′48″—106°27′19″，北纬30°30′15″—30°59′31″之间。东北部与蓬安县相邻，南面与岳池县接壤，西部以嘉陵江为界，与顺庆、嘉陵两区隔江相望。 
区政府驻清溪路阳春路交汇处的安汉广场。辖7个街道（白塔、清溪、龙门、小龙、青莲、青松、都京）、12个镇（长乐、东观、青居、江陵、胜观、石圭、搽耳、老君、阙家、永安、螺溪、会龙、）、13个乡（走马、黄溪、浸水、御史、隆兴、鄢家、斑竹、喻家、马家、万家、溪头、凤凰、南江）。
风景名胜
金城山磨儿滩风景区位于高坪区胜观镇境内，面积约4771亩，其中森林面积3171亩，水域面积1600亩，1991年经国家林业部批准为森林公园。该景区森林茂密，动、植物种类繁多，是人们观赏自然景观、休闲度假、游泳垂钓的好去处。景区景点该景区主峰金城山海拔824米，系川北名山，为原天下七十  金城山磨儿滩风景区二佛地之一。景区内多奇山异水，怪石古景，有九十九峰、三十六泉、四十八洞。
1、陡寨门。为通向金需山顶的第一道关隘，寨门右侧岩壁镌刻着明万历四十六年功德碑。
2、金凤庵殿宇。共三重，大梁上载有乾隆18年墨书题记。
3、金城寺。建于清康熙四十六所，寺庙顺山而建，山门为六排五门，古朴悦目。
4、南京门。属景内“四大奇观”之一，一道天然石缝，上端被一巨大磐石将峡口牢牢锁住，下端有两道石门，一为“南金门”，一为“南京门”。登南京门，可早观云海日出，春  金城山磨儿滩风景区看漫山杜鹃，夏听滚滚松涛，秋高气爽，极目远眺，嘉陵江蜿延于天际。
5、打子洞。乃按照北方石窟寺建造，洞内雕刻了佛、菩萨、弟子、力士百余尊。
6、老龙洞。建造于北面悬崖上，仅容单人行走。洞内有泉水流出，落入数十丈沟谷，景致十分壮观。尚有轿顶山、神仙顶、晒经石，留有美妙的传说，令人遐思。景区特色景区内磨儿滩水库，碧波荡漾，泛舟其间，心旷神怡。磨儿滩水库，水面1000余亩，蓄水13亿立方米，四周群山起伏，为森林、修竹覆盖。库区边缘及库内岛上皆柑桔果园，春暖花开，芳香沁人，秋果成熟，一片金黄。此间鱼类繁多，重者达百余斤。现景区内修建了观瀑亭、复兴亭、望湖亭、游湖长廊等，备有各类游  金城山森林公园船数十艘供人游玩，并可取道左右两河逆流而上，寻幽探奇，好不自大。
凌云山，位于南充市高坪区老君镇，距南充市区18公里。由南充市乘汽车循国道318线直抵老君，再沿小公路折向南行3公里，盘旋而上，可达山顶。凌云山系南充市高坪区唯一一个集国家森林公园、国家AAAA级风景区、省级地质公园为一体的风景区，景区融合了凌云山道教城、白山佛教城、图山儒家文化等众多中国古老元素，现景区正在全力打造之中。
历史名山
凌云山原《南充县志》载：“凌云山为治东名山第一”。“凌云山与图山毗连，高可凌云。土人就此筑寨，曰凌云寨。有寺曰凌云寺，东望金城，西瞰嘉陵江，北望龙董诸山如在脚下，近视图山、北山如张左右翅凌空而上也。相传上已二三日内，每夜山下有灯数万朝拜，远近士女纷集礼神，极盛一时”。从上文看出，凌云山在旧时代就颇有名气，自然也是旅游胜地。经过大力培护整饬，拓展开发，焕然一新，更是声名远播，吸引着大量游人。
凌去山属华蓥山余脉、金城山的分支，海拔562.6米，孤峰突起，雄压诸山。四周悬崖绝壁，插翅难上。凌云山总面积约4000亩，森林覆盖面3000亩，覆盖率达75%  凌云山。站在山头四望，连绵丛簇的繁枝绿叶简直是一片碧海。林木以松柏为主，间有麻柳、刺桐、洋槐、黄荆等杂树。若从小路上山，但见苍松翠柏，遮天蔽日，阴凉清冷，舒服极了。林中多飞禽，常见野鸡、斑鸠、画眉、岩鹰、鹧鸪栖息。也偶见野兽如狐狸、野兔、獾猪的行踪，使凌云山显现出独特和神秘古朴，幽深多趣。
旧志称：“凌云山有凌云寺”，而实际上现存的古庙叫“真武宫”，是清代建筑，横梁上写着：“大清道辰年（1832年）建”迄今已167年了。木匾上“真武宫”三字为近年中国道教协会会长傅天元所书。里人韩世炎所写“道气长存”四字匾悬于正殿右侧。 
正殿中塑真武祖师像，全副武装，身披铠甲，右手执宝剑横于头顶，两眼雄视前方，似的万夫不当之勇。左右两廊为十大元帅，只标姓，不记名，局外人很难知其身世。惟独“关元帅”蚕眉赤面。为人们所熟悉，一见便知是过五关斩六将的关云长无疑。道教宗黄老，一般道观都奉祀太上老君。而这真武宫奉祀的真武祖帅，其来由为何，实在需要弄个明白。 经查有关资料，始知“真武”就是“率武”，是中国古代神话中的北方之神。相传，古净乐国王的太子生而神猛。越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经四十二年功成，白日飞升，威镇北方，号率武君。
武本为北方七宿之名，七宿中虚、危两宿形似龟蛇，因称武，而这净乐国王太子成仙之后在二十八宿中属于北方七宿中的虚、危两宿，于是武之名由此而来。到了北宋大中；祥符年间，因避讳，始改武为真武，宋真宗时，尊为“镇天真武灵应祜圣帝君”，简称“真武帝君”。这“  凌云山真武祖师”的“祖师”一词，也不过是信徒对他的尊称而已。 
真武宫正殿背面，与真武祖师一壁之隔，塑的是“慈航真人”，也就是人们熟悉的观音菩萨。真武宫后面穿过院坝是一小台地，比院坝高出三米，实是凌云山的峰巅所在。据说台上原建有观音殿，不知毁于何时。如今在上面修了一座八角亭，画栋雕梁，古古朴典雅。亭中石雕：老子骑青 在云雾中行进，须眉皆白、安详有神，造型精美。亭周有八根石柱支撑，每柱高四米，浮雕流抱柱。工艺精细。诸葛山诸葛山之所以成为名迹，是据传说在一千七百多年前诸葛亮在这里屯过兵。因此，这里的山，这里的寨，这里的寺庙，都以诸葛命名。
在诸葛寺还有明代摩崖石刻保存相当完好。诸葛山和诸葛寺在南充市高坪区高坪镇龙头寺村，距南充城郊约七公里。从南充市到诸葛山有一条石板大路，是古代南充到岳池、广安的通道。穿高坪坝，上望城坡，一直沿着绵延起伏的山岭行进。可直达诸葛山。
诸葛山属凌云山脉，山势陡峭，上有寨堡，建于清嘉庆年间，北寨门右侧有两块石碑，为山寨培修碑记，碑文如下：昔武候上识天文，下明地利，曾觉此山进可以攻，退可以守，因屯兵焉。此诸葛寨所由名也。嘉庆四年创修甚固，然历年既久。不无崩颓，兹值盗匪猖镢，爱约乡村募化补修，迄今工成告竣，特将同志诸公开列于左“咸丰三年六月”。
碑文告诉我们，诸葛寨创修于嘉庆四年即公元1799年，相隔54年后又作了一次培修。修寨原因是盗匪猖镢，村民为了上山躲避匪患，今值太平盛世，已毫无堡垒作用。只是供人凭吊的景点而已。 
北寨门并非人工垒砌，而是在雄踞山边一巨石上开凿而成。除门楣已毁外，其余保存完好，关闭寨门的上杠孔眼依然存在。山寨西侧顶峰，广约2亩，其上遍布天然圆形石块，俗称“天鹅抱蛋”，十分奇特。圆石直径1.5米左右。最大一块圆石直径3米，中部凿一碾 ，俗传为诸葛亮造火药的工具。但火药发明于七世纪，孔明打仗，何曾用过火药？纯属讹传。 
诸葛寺在诸葛山之东南侧，背靠悬崖，创建时间无从稽考。寺庙已荡然无存，惟见山岩有若干孔眼。为当年附岩建庙痕迹。岩脚个林间。散存不少断头折擘的菩萨，可以想象当年寺庙规模相当宏伟。
历史名人
高坪区历史悠久，上至高坪区的前身西汉安汉县，乃至南充县到高坪区，各界有重大影响的名人荟萃，汉纪信、明韩士英、明父子宰相陈以勤、陈以陛，近现代人物张澜、任伯戈、任乃强等对中国社会均有较大影响，折射出了高坪区的灿烂历史。现择有较大影响的人物简介如下：纪信汉安汉县人，为汉将军。汉高祖三年(前204)四月，项羽率兵围攻荥阳，汉王刘邦被困月余，纪信对汉王说，“事急矣，臣请诳楚”。愿以替死，献假投降计。汉王同意。纪信乔扮成汉王端坐在一乘龙车中，项羽出营审视，见车中端坐者不是刘邦，便问：“你是何人，敢冒充汉王?”纪信答：“我乃大汉将军纪信。”项羽又问：“汉王在哪里”?纪信说：“早已离开荥阳”！项羽气极，下令烧毁来车。纪信所坐的车子和全身被烈火燃烧身亡。不久，刘邦灭项羽，建立汉朝，为念纪信舍身替死的殊勋，故在他的家乡置安汉县，即安定汉室。宋果州太守杨济，为纪念纪信的忠义精神，刻“忠义之邦”四字於南充城西金泉山赛云台石壁上，至今遗迹犹存。陈寿字承祚，蜀汉建兴十一年(233)出生于安汉县，西晋元康七年(297)卒，终年65岁。陈寿自幼矢志攻读《尚书》、《三传》和《史记》、《汉书》等名著，并誓以太史公为楷模——“秉笔直书”。他编撰的《三国志》不仅在西晋颇具名气，至今犹为中外称颂。 
蜀汉景耀元年(258)，陈寿秉性倔强，不媚权贵，终被中常恃黄皓贬谪出朝，全家回乡隐居。蜀汉炎兴元年(263)，蜀亡。陈寿作《巴蜀耆旧传》，旋改撰《益部耆旧传》10篇，魏散骑常侍文立(蜀旧臣)获陈寿著《益部耆旧传》，回洛阳向晋武帝呈其《传》，武帝慕其才，于泰始四年 (268)，察举孝廉，六年(270)升为巴郡中正，从事编著。受命撰《诸葛亮故事集》，嘉封著作郎。 
太康元年(280)，西晋灭吴统一中国，三年陈寿回到洛阳，官至太子中庶子，潜心撰写《三国志》65篇。韩士英字延延，明朝成化二十二年（1487）生于南充县世阳乡马兰沟村。幼年勤学好问，闻一知十。明武宗正德五年（1551）乡试中举，正德九年（1515）与杨慎同登皇榜中进士，录吏部主事，转户部侍郎，后外派江西椎税。当时，封为南京宁王珠朱、宸濠，阳谋夺权。他内结权贵，外置瓜牙，朝臣外吏奔走依附，唯恐落后，宁王来了扩张势力，千方百计拉拢他，并以重金贿赂，均被他婉言谢绝。面对宁王的淫威，朝士英守正不曲，秉忠不移，很令宁王折服，方不于以加害。后升岳阳太守，迁岳阳副使，贵州按察使，云南布政使。明世宗嘉靖 二十一年（1543）升工部右待郎，加官保择将，总督漕运，巡抚江南，翌年，领南京兵部尚书衔，实授大使马，在南京择将训兵。时因日本浪人伯颜侵挠舟山群岛和福建漳州等沿海地区。嘉靖皇帝敕令韩士英誓师抗倭，他配合戚继光转战浙江、福建，九战九捷，速将倭寇驱赶出境。奏捷回师时，皇上亲至平台面慰，御赐战袍玉带，并亲书《宫保尚书》扁额，令四川巡抚张世佩派员到韩士英故里悬挂，以彰功德。嘉靖三十一年（1553）加太子少保，受资政大夫参赞机务，领上卿上柱国兵部尚书，同年五月，受户部尚书。因与奸相严嵩政见不合，常遭 臣攻讦。眼见朝风日下，谗臣当道，政治时弊万千，苦于自己又无回天之术，遂于嘉靖三十五年上书乞休，未允。嘉靖三十六年（1558）于北京大司农任上并以再度年迈为由乞休，终于在去河间府视察的路上，接明世宗朱厚璁的渝旨，准休回故里。回到南充后，家居十六余年。退居林下后，身体颇健，能寒暑，色不老‥‥‥上下山谷，轻健胜壮丁。常与辞官还乡的武英殿大学士陈以勤、吏部主事任瀚、詹事府少詹事－－东宫讲师黄辉在顺庆东街口四贵坊饮茶呤诗论文，以渡华年。他勤修史事，迁博国学，积四十年之文撰史纂。惜经明末农民起义军张献忠部卒焚毁无存。后来只在韩氏族谱士知其有：《石 文集》，《石 诗集》、《明朝盛世录》、《登小坊山诗》援梦直上小坊石，乾坤池水流高滴；环视峰烟叠千万，座对仙山令迹咫尺。春风此时能醒洒，客于何人解吹笛；夕阳古道聆镳归，明日西山已存。陈以勤陈于陛系明代南充县人。均中进士，官居宰辅，被誉为父子宰相。陈以勤著《青居集》，陈于陛著《万卷楼集》。 
陈以勤（1511—1586），字逸甫，号青居山人。嘉靖二十年（1541）中进士，选为庶吉士。翌年授翰林院检讨。三十六年升洗马兼侍读学士。 
隆庆元年（1567）十二月二十六日，穆宗即位，以勤首先上疏十事：“定志、保位、畏天、法祖、爱民、崇俭、揽权、用人、接下、听言”。隆庆三年二月，穆宗欣然采纳，并手诏嘉奖其“忠恳”，授以勤为礼部尚书兼文渊阁大学士，“入参机务”。后累加少傅兼太子太师等职。次年，以勤任武英殿大学士，成为一朝有名的宰辅大臣。后被排挤还乡逾10年，至70岁时复受上方发给薪俸。 
万历十四年六月十九日病卒，享年76岁，皇帝赠以“太保”、“文端”之美誉，后人在他家乡青居山侧石上镌刻一尊大如以勤的石像，头戴乌纱，身着朝服，手执朝笏，俨然而立。“文化大革命”中虽遭破坏，但石像暗影仍清晰可见。 
陈于陛（1544—1597），字元忠，号垒山人。少时在“万卷楼”读书。隆庆三年（1569）25岁中进士，旋又中甲科三名（即探花），选为庶吉士，授翰林院编修。万历初年（1573），他上疏请求修撰明代正史，被委任为编撰副总裁。编修世宗、穆宗两朝历史，后升为詹事府詹事，兼翰林院侍读学士。万历十九年，官拜礼部右侍郎，领詹事府事，次年改任吏部左侍郎。二十二年任礼部尚书兼东阁大学士，“入参机务”，加封太子太保仍领詹事府事。为继承父志改革，上疏皇帝“亲大臣、录遗贤、奖外吏、核边饷、储将才、择边吏”六事，未被采纳。于神宗二十五年（1597）冬，忧郁而卒，终年53岁。林修杰（1901—1927），南充县青居镇人。1916年考入南充中学后。受到张澜“要为国家进步、民族兴旺而奋发学习”的教导，《新青年》、《甲寅杂志》、《四川学生》等进步刊物也对林修杰的思想影响较大。 
民国8年五四运动波及学校，林修杰积极响应，带头上街讲演和散发传单，在街头当众销毁家里“洋”货。次年6月，在张澜的资助下与吴季蟠、杨昌祚、任卓宣等同去法国勤工俭学。初与李富春、蔡畅、杨昌祚等到巴黎西部德尔中学继续补习法文。10年冬，又与邓希贤（即邓小平）、聂荣臻、刘伯坚、杨昌祚到法国中部克鲁梭斯乃德铁工厂做工。12年，经周恩来、李富春介绍加入中国共产党。14年，五卅惨案的消息传到法国，林与支部成员，向中国驻法使馆提出抗议，迫使驻法公使陈篆在他们拟好的通电上签字。事后，遭到法国军警镇压、逮捕，被驱逐出境。在法共德共帮助下，同年8月，进入莫斯科东方大学学习，并任中共旅欧支部小组长。15年中共中央命林回上海，安排在中央机关工作。11月，任国民党(左派)江西省党部组织部秘书。 
民国16年3月16日，中共中央决定派方志敏、林修杰组织群众武装。4月2日，方志敏、林修杰等同志领导南昌市工人纠察队、学生及扬子州等地的农民武装千余人，捣毁了“AB团”拼凑的省党部。 
四一二政变后，党派林修杰担任中共赣北特委书记兼九江地委书记。八一南昌起义后，林修杰化名李大楷、罗森林带领部分军政人员，转移到庐山白鹿洞秘密活动，并与九江、星子两地的党组织联络，筹划武装起义。救出中共江西省委巡视员金克鹤与革命群众数百人。后率领部队到达岷山，建立游击根据地，后又改为赣北红军游击队。接着，林修杰奉上级指示到波阳与方志敏、李新汉等召开党的秘密会议，同时成立了县苏维埃政府，林兼任主席。1927年12月初，林修杰、周菽函与方志敏爱人缨敏同时被捕。同年12月底，林修杰被国民党杀害，年仅27岁。 
1974年，周恩来总理听了中共四川省委汇报林修杰的情况后说：“林修杰同志对党的事业忠诚老实……，他在……白色恐怖下，没有脱党，没有变节，仍然带领干部和群众坚持武装斗争。为中国革命流尽了最后一滴血，林修杰同志对中国革命是有贡献的。”张澜（1872—1955），字表方，老家住南充县中和乡张广沟（1952年划西充县），故居南充县南溪口（今永安乡），人称“南溪先生”。清光绪二十年（1894）应乡试，中秀才。二十九年，他被保送去日本东京宏文师范书院新科学教育。三十年，在东京留日中华学生会上倡议“慈禧退朝，还政光绪，变法维新”，被清政府驻日公使视为“大逆不道”，押送回国。他回到家乡受顺庆府学教谕骆文廷聘任府立中学堂正教习。朱德、杨森，群英等均在该校读书，故他们对张澜以师相敬。三十一年，创办民立高、初两等小学，他兼任南充县立高等小学与顺庆府中学堂监督（校长）。 
清宣统三年（1911）5月，张澜被推为保路同志会副会长。10月10日，武昌起义，四川军政府成立，张澜受任川北宣慰使，在职两年。民国2年，张澜被选为国会众议院议员。后感于袁世凯擅权专制，他愤而离京回县，任南充县立中学校长，与地方人士创办南充实业学校及果山蚕业社，培养了大批蚕桑事业人才。 
民国4年，袁世凯窃国称帝，云南都督蔡锷率护国军北上讨袁，张澜立即同钟体道在南充宣布独立，声援云南起义，赶走了当地的北洋军，推动了全川的反袁斗争。蔡锷入川，誉张澜为“今日之管仲”！ 
民国5年，蔡锷举荐张澜任四川嘉陵遭道尹，主持川北庶政。时人称他为“川北圣人”。民国6年8月24日北京政府任张澜为四川省代省长。 
民国8年，北京爆发五四运动，积极资助南充青年学生林修杰、吴季蟠、邓希贤（邓小平）、赖庆祺等留法勤工俭学。9年，聘请吴玉章主讲人民权利的理论；发动地方人士兴办实业，并聘请苏州、杭州的丝绸专家尹良莹等到南充传授缫丝，织绸的新技术。10年，张澜复任南充中学校长及县立端明女子学校校长。使该校成为四川有名的学府，罗瑞卿、于江震、任白戈等在校就学期间，曾受先生的民主思想熏陶。 
民国25年，张澜在南充设立蚕丝改良场，发展蚕丝事业。同时设立民众教育馆，普及教育和进行扫盲工作。同年，川北特大旱灾，饥民遍野，刘湘聘请他出任川北赈济会会长。28年，张澜同地方人士创办私立南充建华中学校，由鲜英任董事长，张澜任名誉校长，贾子群任副校长，赵其文等中共党员主持教务。翌年张先生出任校长，使该校成为川北地下党的重要据点之一。 
1949年9月，张澜当选为中华人民共和国中央人民政府副主席。1954午9月，选为全国人大常务委员会副委员长，同年12月，当选为政协全国委员会副主席。1955年2月9日，先生因病与世长辞，享年83岁。任乃强字筱庄（1894－1989），出生于南充县双桂乡。1905年就读于南充县立高级小学堂。1915年得老师张谰、卢子鹤的资助，考入北平农业专门学堂（今北京农业大学）。在校期间，因参加“五四”运动，组织前门外的演讲活动而遭军阀政府逮捕，后经全国声援获释复学。1920年毕业，在北平《晨报》供职。 
1921年，任乃强随张谰返南充，任县实业局长。协助张谰办地方自治，创办四川省第一所新型中学－－南充县立中学，兼教务主任。此间，赴上海、南通、无锡等地考察后，提出兴办职业教育，培养专业人才，发展桑蚕、桐油业，以此振兴南充经济。他的这些见解，很快得到张谰的赞同。在学校增设农蚕、师范二部，实行教育与实践相结合的教学法，培养了地方实用人才。为增长学生热爱乡土，建设家乡的观念，他首开全省《乡土史议》评说，自编教材，自任讲习。同时创办《实业半月刊》，自己撰文、编辑、发行。五年间，先后出版120多期，评击时弊，宣传实业救国，直至1926年辞去实业局长后才停刊。之后，经过一年多的调查，研究，于1928年写成了巴蜀史地专著《巴蜀史议》一书，首次以现代地理学角度阐述了巴蜀地理特征对社会发展的影响，同时，对四川的史事、文物也多有考研，当即被四川省一些高等院校选为教材。同年，受聘担任《新修南充县志》协纂工作。他用半年多时间，走遍全县各乡镇，察看山川河流，道路桥梁，名胜古迹，寺庙祠墓，土质物产等等。诸凡有存史留志者尽皆广采博搜。并以科学的观点剃除旧志糟粕，吸收其精华。他分担纂修的舆地，物产两分志，对南充县的土质、气侯，主要农作物栽培等均作了精辟的考订和叙述，《新修南充县志》出版后，这两篇分志颇受好评。 
1929年，任乃强应胡子昂先生之邀，赴川边藏区的康巴、丹巴、泸定、甘孜、道孚、理塘等县考察，步行数千里，搜集了大量第一手资料，撰成《西康图经》（地域、地文、民谷）编，引起国内外学术界广泛重视，被誉为边境之良志，开康藏研究之先河。 
1933年，任应张谰之邀，一行五人赴广西等地对华南民族进行实地考察。行至重庆，被刘湘（时任四川省主席）约请参加教育改革会议，任向会议提供的改革方案，被“教育改革推进委员会”的委员们以7天时间研讨了实施细则。会后，随从张谰途经上海，赴广西。并撰写成了《峡外游记》一书，介绍沿途风景名胜，人物民俗等，连载于重庆，上海各报。返川后任重庆大学教授，省中校长，四川大学农业学 院筹办工作。 
1936年，筹建西康省，任被推荐为建省委员，再次入康。1942年任西康省通志馆筹备主任，为编纂第一部《西康省通志》作了大量工作。与此同时，撰成《康藏史地大纲》等专著，以及《吐蕃丛考》、《泸定导游》、《 萨尔王传》、《辩王晖名棺》、《芦山汉石图考》等一系列论文与研究报告，引起国内外考古学界的轰动，郭沫若赋诗赞叹：“诚哉艺术足千秋”，国外著名藏学家石泰安，大卫·尼尔等都非常推崇。其间，任鉴于国内出版的康藏地图部份，既简而不详，又多皆乖误，国外出版者，有的别有用心，有的肆意纂改，他乃奋力致志于康藏地图的测绘和校正工作，终予绘成当时最具权威性的康藏地图与西康省各县分图。尔后，成为中国人民解放军进军西藏军用地图之蓝本，受到党和政府的赞扬。 
1943年，任应聘华西大学当教授兼边疆研究所研究员。次年，随华西大学考察团第三次赴西康考察，撰成《德格土司世谱》、《喇嘛教与西康政治》等文，对康藏地区土司制度的演变及喇嘛教的发展作了系统研究，并有独到见解。 
1946年，任转任四川大学教授，他发起组织民间学术研究团体－－“康藏研究社”。主编《康藏研究月刊》，三年多时间，出版了29期，对藏学研究颇有成就。同年，参加民主同盟，积极跟随张谰先生开展民盟工作。 
新中国成立后，任乃强被任命为西南民族事务委员会委员，参与筹建西南民族学院工作。1957年被错划为右派，受到极不应有的对待。但他在坎坷崎岖的 小道上 ，以锲而不舍的精神，相继完成了《四川康藏农业区划》、《四川州县沿革图解》、《四川军阀混战图记》、《四川历史地图》等多篇著作。1960年后，他发奋撰成《华阳国志校补图注》，150多万字的巨蓍，纠正了前人的诸多谬误。美国洛山机《论谈报》1988年9月30日评论称之为：“西南古代之百科全书”。 
十一届三中全会后，任的冤假错案得到彻底纠正。先后任政协四川省第四、第五届委员会委员，四川社科院特约研究员、西南民族学院教授，四川历史学会、民族学会、古籍整理规划小组、四川省30多个地、市、州、县地方志顾问等，同时，还担任四川民族学会、四川历史学会、南充历史学会理事、理事长。自1979年以来，他虽已年过80高龄，仍孜孜不倦，伏案秉笔。相继撰成《民族源流探索》、《四川上古史新探》、《川藏边区历史资料汇编》、《山海经新探》、《周诗新诠》、《四川地名考》、《四川地名考释》、《张献忠》等十多部著述和近百篇论文，约500多万字。《张献忠》是一部历史章回小说，1987年由陕西人民出版社出版面世。他在1986年和1988年两届获得四川省人民政府颁发的科研成果奖。 
任乃强一生治学严谨，经世致用。他提出的《四川教育改革刍议》，主张学用一致的教学原则，在全川教育界引起了共鸣。当祖国 “四化”建设时期，他把数十年研究的心得，向中央提出《采金刍议》，为开发青、藏、康高原的黄金资源提供了可靠依据，被冶金部特聘为黄金开采顾问。他桑梓情深，“文化大革命”动乱期间，隐避南充县双桂家乡筑岩洞以居，还为天宫山崖墓的发掘与考证劳神费精。1993年6月底，他年逾九旬，还专程来南充家乡，向出席全地区第一次地方志工作会议的500多人作辅导报告，时间长达三个多小时。临终前，再三嘱其子女将他节衣缩食积蓄的存款捐赠给家乡小学，作为奖励优秀学生的基金。由此可见，他已将自己的全部知识和才华无私的奉献给祖国和人民。任伯戈幼名任承煜。（1906－1986）出生于南充县龙泉乡九栋碑村，幼年家贫，靠父新当雇工养活全家。小时，聪明好学，以名列榜首考入七宝寺高级小学，后又以优异成绩就读于张澜任校长的南充县立中学，在学校常爱阅读进步书刊；兼之，“五四”运动的影响，他的思想也由传统礼教的束缚、逐步走上为民族复兴与劳苦大众得解放的战场。 
1924年，他加入了共产主义青年团，同时，任国民党南充县党部执行委员兼青年部长，并以特别党代表的身份出席国民党四川省第一次代表大会，时年19岁。1926年，由共青团员转入中国共产党员。先后任共青团四川地委（相当省委）负责人、川东学联常委、重庆学联副会长。1927年蒋介石背叛革命，妄图把历史车轮转向倒退，在全国全川大肆逮扑、杀害共产党人及其他进步人士，一时，中国大地笼罩在白色恐怖中，许多优秀共产党员惨遭杀戮。任伯戈没有被吓倒，他顶着大屠杀的血雨腥风，战斗在第一线，毅然担起党团四川特委书记的重任，为同年八月建立四川临时省委作好了积极的思想、组织准备。次年春，受党的委派（特派员）去邻水县指挥暴动，他坚持从实际出发，及时向省委报告：“时机尚未成熟…。”省委采纳了他的意见，很快撤消了这一妄动计划，避免了该县革命力量的损失。随后，受派建立中共江北县委，并担任县委书记。是年秋赴上海，直至1930年底均在该地从事马列主义研究工作；同时，参加泸东区党委各项活动与党支部的文化工作。1931年，到山东曲阜第二师范校从事社会科学的教学与党支部工作。在学校中，他团结进步师生，积极同托派分子和反马克思主义的观点作斗争。1933年秋，重返上海，任“左联”秘书长。在白色恐怖十分严峻的形势下，他与“左联”的骨干成员奋起反击国民党御用文人对“左联”的挑战，打击了反革命的嚣张气焰，扩大了“左联”的影响。1935年夏，东渡日本，在东京留学生中负责左翼文化运动的领导工作，并任“左联”文化总书记，剧联会主席团主席，并经常在东京“左联”支部刊物上发表文章，宣传马克思主义革命理论。 
1937年8月，中日战争全面爆发。任伯戈摆脱日本警视厅的监控，返回祖国上海，组织留日学生“救国会”，并被推举为常务理事。是年9月，赴陕北延安公学任马列主义理论课教员，11月，任西北战地服务团团长。1938至1942年，他先后任抗大总校教员、政教科长、陆军中学校长、给党培养了大批革命干部，为夺取抗日战争的胜利作出了应有贡献。 
解放战争时期，前后担任晋翼鲁豫军区、华北军区、十八兵团等政治部宣传部长，在临汾、晋中、太原诸战役中协助部队领导作好政治思想工作，极大地鼓舞了部队士气，取得了战争的胜利。1949年9月，作为军队代表赴京参加了全国政治协商会议，任第一届全国政协委员。随之，挥师入川，历任重庆市军营会文管主任。西南军政委员会文教部副部长，中共重庆市委常委、宣传部长、西南和重庆市文联主席、重庆市委副书记、书记兼市长、四川副省长，西南局书记、四川省政协主度等职务。他在社会主义革命与建设中，始终保持谦虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风。始终坚持先公后私，先人后己的办事准则，始终坚持党的事业与人民的利益高于一切、大于一切的理念。始终坚持艰苦奋斗、勤勤恳恳为人民谋幸福的宿愿。 
十年动乱中，任伯戈遭受“四人帮的残酷迫害，身心受到严重摧残，在处境极端险恶的情况下，他临危不惧，坚持党性原则，坚持无私无畏的精神”，表现了共产党员光明磊落，刚直不阿的浩然正气。 
粉碎“四人帮”后，他于1977年任中共四川省委顾问，带病坚持工作。十一届三中会后，他与党中央在政治、思想上保持了高度一致，不遗余力地贯彻执行党中央制定的一系列新的方针、政策，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持解放思想、改革开放的新举措，模范地执行党的知识份子政策、统战政策、农村包产到户的政策，为四川省四化建设作出了新的贡献，就是在生命的最后时刻，他仍念念不忘党的工作，人民的利益。六十年如一日，呕心沥血，鞠躬尽瘁为人民大众的幸福而奋斗终生。李正义民国27年（1938）11月13日出生于南充县，1953年9月毕业于南充第一初级中学。同年10月参加中国人民解放军，任兰州军区炮兵第15师1团侦察员，班长。1956年9月考入西安炮兵学校。1959年3月毕业，分配至沈阳军区64军190师568团任排长。1962年11月加入中国共产党。历任副连长、炮兵参谋、股长、副团长、190师副参谋长等职。1986年任沈阳军区训练模拟器材研究所所长。1987年5月晋升为高级工程师。1988年9月被授为专业技术大校军衔。专业技术五级。同年出访法国、瑞典两国。 
李正义曾两次荣立一、二等功各一次，三等功两次，1979年被沈阳军区树为“技术革新标兵”、1987年评为“先进科技工作者”。 
李正义入伍后，一贯勤勤恳恳，兢兢业业，做好本职工作，在全军军事训练模拟器材研究事业上，建立了不可磨灭的功勋。早在西安炮校学习期间，他就创造发明和革新了多项训练器材，被推为炮校代表，出席了兰州军区技术革新代表大会。1972年，他带领一名战士，在不足两米宽的过道上，利用捡来的废石膏和简陋的器材，研制成功中国第一枚40火箭筒反坦克训练模拟弹。此后10多年，他动手完成的革新和模拟军训器材41项，其中13项在全军推广使用，23项试用。获国家及全军科技进步奖13项，获国家专利2 项。1977年9月13日在军区靶场进行新研制的单兵火箭弹母弹检验射击时，他怕发生意外，危及试射射手安全，便以“打不好”为由，亲自担任射手发射。不幸发生膛炸，他身体多处受伤，但他还是忍痛收集了散落的碎弹片，以查明爆炸原因。把他送进医院后，医护人员经过5个多小时抢救，从他身上取出13块弹片才保住了生命。住院期间苦苦思索，终于查明了原因，改进了制作。1985年，他承担了总参下达的“815工程”五大系统大型科研、试验、示范、生产、实用任务。担任总设计师、副总指挥、总负责人。协调15所大专院校、科研单位及工厂之间的联系。经过昼夜苦战，刻苦攻关，如期完成了研制生产任务，带领1200余人的队伍在北京导演了中国人民解放军历史上首次陆、空训练模拟器材激光电子交战联合演习。受到党和国家领导人的亲切接见和参观学习的35国驻华使馆武官的高度赞扬。总参军训部领导称他是“我军模拟器材事业的奠基人。”他的名字被收入《中国现代发明家大辞典》。1991年7月8日，他在步兵第568团小西沟靶场主持PF1－89－80－1式单兵反坦克火箭模拟练习弹试验中，亲自担任射手，在发射第5枚练习弹时，因发生意外膛炸，不幸以身殉职，终年53岁。1992年3月10日，中国人民解放军总政治部批准为革命烈士。
有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、侗族、瑶族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。