标题：太极琴侠
太极琴侠
  太极琴侠陈军陈军结缘武当山时，找到了一种“根”的感觉，解开了困扰自己多年的疑惑。二胡音乐之根就是中国的传统道家哲学，具体表现为太极文化。从此，他悟出了音乐的新境界，形成了“阴阳二弦”的概念。于是“太极琴侠”这一名字变成为他的代名词。
太极胡是一个集旅游、民生、文化于一体的系统工程。《太极谰胡圣典》作为太极胡文化工程中的一朵奇葩，走出国门，推向世界成为必然。陈军，作为《太极谰胡圣典》的主要创作者，为自己设定了一个宏伟的目标：2011年，他将携带一把二胡周游欧美进行全球巡演，把圣典所代表的太极音乐打造成为中国传统太极文化的一张名片。同时，借助世界共同的语言――音乐来传播太极文化。
陈军，1968年出生于江苏常熟，著名青年二胡演奏家，总政歌舞团二胡首席，中国人民解放军军乐团国家一级演员（大校军衔），中国音协二胡学会副会长，首届民族器乐电视大赛二胡组第一名。陈军录制的二胡专集《胡弓传奇》一、二、《梁祝》、《弦语》已在世界70多个国家发行。他经常以独奏家身份在国内及海外演出，曾在维也纳金色大厅、林肯艺术中心、悉尼歌剧院、阿根廷歌剧院等世界著名艺术殿堂演出，曾多次在国内外为多国国家元首演奏。
太极音乐
太极音乐发源于世界文化遗产地武当山的太极湖畔。《太极·二胡圣典》由国宝级民乐演奏家、太极琴侠陈  太极琴侠军领衔，根植于武当山和太极湖承载的和谐文化内涵，通过古琴、笛箫、琵琶等经典民族乐器的对话，结合吟诵、演唱、舞蹈、武术等多种艺术形式，巧妙融合“诗、舞、乐、武”等我国传统经典艺术形式及现代舞台表现手法于一体，演绎东方文化的和谐本真之道，是一种全新的民乐艺术风格。
于丹对话太极琴侠
“乘物以游心”，这是庄子说的一句话，在整个道家文化中这种心的遨游可以说是最核心的概念，听音乐是为了乘着琴声的翅膀让我们的心遨游起来，登山临水是为了给我们一种飞翔的感觉和飞翔的能力，就是因为今天的大地给我们的责任和我们的生活都显得有一点沉重了。
道家有一句话“大音希声，大象无形”——我们心中那些至高的审美，当你心中飞扬起来的时候是可以完成超越的——刚才在这里听琴，我真的能够听见万山合鸣，大家静下来还可以听到唧唧喳喳的鸟叫。
想起道家，大家都会觉得很潇洒、很飘逸，这一切都不仅仅是衣袂飘飘，宛然若跹的外在风度，这是一种内心的淡定从容，是内心的飞扬超越，让一颗心乘着琴声的翅膀悠扬起来，这大概是我们听琴能够得到的最好诠释。
在这样一个豪奢的时代回到自然，在这个地方能够唤醒我们心里的温柔，完成这样的融合，也许我们每一个人都能成为一个琴侠，能够让你自己的心在琴弦里去柔软的悲鸣，同时又有那种侠客的豪迈。一个人细腻要细腻到极其的柔软，不柔软无法感知世界的真情；一个人浩荡要浩荡到阔达豪迈，不豪迈无以穿越世间的坎坷。
听琴是一个影子，每一个人在陈军老师的琴声里会听出一个自我，这个自我和武当有关吗？和这一刻的风月有关吗？和整个的社会人生有关吗？也许当我们看到了更多的“乘物以游心”的时候，这场金融危机是可以用翅膀飞跃过去的。就让我们来到这里做一次豪奢的逍遥游，让我们做一次生命展翅翱翔，让我们能够如同大鹏九天，让我们背负青天莫之夭阏做一次生命的展翅翱翔。
这是我自己的一个解读，接下来陈军老师会给大家带来更精彩的奉献，我们大家一起来！他一个人坐在这里是一个指挥家，他在指挥着鸟鸣、他在指挥着天籁、他在指挥着整个山间的松风，他也在调动着我们每一个人。我希望他到这里来的时候，我们今天场子里面就是一个交响乐队，每一个人来和他合奏，看一看我们有什么感觉。
真实的感受就是你能够听见风从自己的心里走过去，我听他的这首曲子时就想起来李白听他一个好朋友——那是一个和尚从峨眉峰抱了把好琴下来给他弹——李白说他听的时候有一种什么感觉呢？刚才天很热，但是琴声一起的时候风起了，风走过心里的时候，轻轻的流水从心上而过的时候，人、风、琴声一切都融入山峦。我就是这样的感受。
音乐也是我们心中的一段风，风这个东西看不见，但是它吹到你身上就很舒服，今天为什么大家觉得还好呢？虽然太阳晒，但是一直有风，风掠过去的时候给人一种安宁，音乐就是这样的东西。风是看不见的，但你能感觉到，音乐是无形的，能不能够听进去并懂得，靠每一个人的悟性。刚才我下去的时候希望陈军老师作为一个指挥家来指挥一个交响乐队，其实他是用他的琴指挥了一场风，风过了可以无痕，风也可以在心里面激荡起乐曲，风在心里留下了什么答案每个人心里知道。
我觉得天地把人还原到一个自然状态，我们最接近本能生物的本性。所以天地是能够让人心胸开阔的，在天地里听这样一场音乐，那场风是可以入心的。今天所有人都在这里完成一次和风的对话、和山的对话、和情的对话、和心的对话。
当我们能够看清这个世界上有天籁比我们更永恒的时候，琴声就变成我们内心的一种依赖，我想我们今天的生命需要太多的支撑，我们爱自然、我们爱音乐、我们爱生命、我们的心可以飞扬，这也许是道家文化在今天能够给我们最好的启发、最好的滋养，所以我祝福所有今天离开紫霄宫的朋友能够唱着这样的琴声，如风飞翔，真正到达乘物以游心那种逍遥境界，让我们不再困惑于当下，让我们的脸上有那种自信的、从容的、而不是礼节性的笑容，心里出来的笑也是一阵风。
阴阳的概念就是以融合的方式去解决，就像我们现在脚下踩的这幅太极图，这里面没有直线，都是曲线，你中有我、我中有你，其实这种融合和共谋是最高级的智慧。所以我一直觉得阴阳不是一个简单哲学研究的范畴，是我们今天的一种生活方式和处事方式，是我们的一种生命态度。不再让我们有那么多的声色俱厉、剑拔弩张，我们会少掉很多无谓的指责和抱怨，更多考虑融合的、圆融的中国式智慧方式怎么样去完成一种超越。其实我觉得在他的琴上全是阴阳，二弦给大家就是在最后境界上的一种圆融的超越。
琴侠谈太极
谈起艺术之路，太极琴侠陈军称自己拉了三十多年的二胡，虽小有成就但一直在探索。直到两年前结缘武当山，找到了一种“根”的感觉，方才解开了困扰自己多年的疑惑。作为二胡音乐的根就是中国的传统文化，而中国的传统文化就在武当山，具体表现为太极文化。从此，他悟出了音乐的新境界形成了阴阳二弦的概念。
对于《太极谰胡圣典》，陈军可谓是如数家珍。他断言说：“这将是前所未有而又吸引眼球的曲子”。他介绍说该圣典将在今年完成编排、排练并将于观众见面。太极琴侠陈军将用“最简单的两根弦，演绎中国最智慧的思想，让观众在两根弦中体会一个大世界”。
太极琴侠陈军说过：“二胡被称为中国民族乐器之王，它的那种以柔克刚，以静制动的特性，与中国的太极思想有着意味深长的一致性，也与武当武术‘尚意不尚力，四两拨千斤，以静制动，以柔克刚，后发制人’的思想巧合天成。我一直认为音乐是可以跨越时空的。每个时代的艺术作品，都有他们特有的表现美的不同方式。太极文化以它的博大精深，融汇了东方的智慧。我们将怀着对自己祖先的崇敬，努力通过当代人的思想追求和审美习惯，为大家慢慢地展开这幅铺满东方哲学意境的精神画卷”。在“太极湖论坛2009”活动现场接受主持人杨澜的采访时，陈军表达了他对二胡以及太极文化精神的独特解读。
中西文化的差异所谓的西方音乐开始冲击中国的传统文化市场，西方的东西进来以后，我们处于一种不抵抗的状态。就是来就来了，没什么关系，因为我们坚信中华文化的容纳性非常大。但是冲击是相当大的，我们在八十年代初期的时候经常喊的一个口号叫振兴民乐，叫振兴，就觉得国家应该推崇这个艺术，要帮助我们，我们国家的国粹。但是喊了十年以后就没人喊了，喊的人都改行了。当时喊的最凶的，要么就退休了，他们已经不在舞台上来做这个事了，大家以前看好的一些工作单位，已经唰唰唰的失守了。部队原来七十年代末期的时候从事民乐的应该有400到500人，而现在我们在北京的部队，从事民族器乐演奏的超不过15人，就比例变得特别的小。我说的是全军，你比如说像海军，海政没有民乐，空军有一个，都是这样的。这个叫总政歌剧团有一个，总政军乐团有两个，都是一个，两个，就是这样的一个概念。原来都说，总政歌舞团有一个中型的民乐队，总政的军乐团也有一个小型民乐队，二炮有民乐队。
关于民乐的观点中华文化一定会再次复兴的，这是一定的！就跟西方文化曾经有过那种大面积的复兴一样，中华文化是一定会复兴的。我这个行业是作为这个中国文化中的一个枝杈，随着大的文化的复兴，它一定会有一个崭新的形态出现出来。
太极胡
“太极胡”是武当山太极湖集团专为盛大音乐史诗《太极·二胡圣典》设计定制的传世名琴，全球编号限量发行六十九套，象征阴阳生化万物，无来无去，无终无始。太极胡琴杆和琴筒采用优质珍稀紫檀木精工细作，并在传统二胡的基础上，创造性地在琴首与音窗部位分别按先天太极和卦象定音，以和正律。因其玄妙的太极文化语言和独特灵性，承载了穿越时空的和谐价值精神而命名为“太极胡”。
太极胡由中国民乐泰斗陈耀星先生和乐坛顶级演奏家、太极琴侠陈军先生共同监制。