标题：赫胥黎
简介
托马斯·亨利·赫胥黎，是一个兴趣广泛而又才华横溢的人。他不仅是捍卫  赫胥黎科学真理的斗士，也是一位充满才情的具有极高文学禀赋的科学家。他是英国生物学家，因捍卫查尔斯·达尔文的进化论而有“达尔文的坚定追随者”之称。
他为了对抗理查·欧文的理论而提出的科学论证显示出人类和大猩猩的脑部解剖具有十分的相似性。有趣的是赫胥黎并不完全接受达尔文的许多看法（例如渐进主义），而且，相对于捍卫天择理论，他对于提倡唯物主义科学精神更感兴趣。
作为科普工作的倡导者，他创造了概念“不可知论”来形容他对宗教信仰的态度。
他还因创造了生源论（biogenesis，认为一切细胞皆起源于其他细胞）以及无生源论（abiogenesis，认为生命来自于无生命物质）的概念而广为人知。
生平
赫胥黎生于伦敦西部伊令，是当地数学教师乔治·赫胥黎8个孩子中的第7个。
17岁时，得到奖学金，开始在查灵十字医院（CharingCrossHospital）接受正规的医学教育。二十岁时在伦敦大学通过他初次的医学士考试，解剖学及生理学两个科目都得到最优等成绩。
1845年他发表了第一篇科学论文，描述了毛发内鞘中迄无人发现的一层构造，此后该层构造即被称为“赫胥黎层”。  赫胥黎
1846—1850年以海军军医身份航行澳大利亚，研究海洋动物；
1851年当选为英国皇家学会会员，开始在科学界崭露头角。
1854年担任伦敦矿业学院教授。赫胥黎前往英国海军谋职，而获得了即将前往托勒斯海峡进行探勘任务的军舰响尾蛇号驻舰外科医官的职位。响尾蛇号于1846年12月3日驶离英国，一抵达南半球，赫胥黎即埋首研究海洋无脊椎动物。他开始将他的发现内容寄回英国。他的一篇论文，“论水母科动物的解剖构造及其间的亲属关系”在1849年被英国皇家学会的“哲学会报”刊出。赫胥黎将Medusae、Hydroid及Sertularianpolyps合并为一纲，并将其命名为Hydrozoa纲。他发现此纲生物的共同点是具有由双层膜所包围形成的中央空腔或消化道。这就是现在所称刺胞动物门（Cnidaria）的特征。他并且把这个特征比作存在于较高等动物的胚胎中的浆液性和粘液性构造。
1871—1885年任英国皇家学会秘书、会长,同时被至少53个海外科学团体授予荣誉称号。他在比较解剖学、海洋生物学、人类形态学和古生物学等方面做出了杰出的贡献。
他的健康状况从1885年开始恶化。1890年他从伦敦搬到港口城市伊斯特本，受尽疾病折磨后在那里去世。
履历
1871—1885年任英国皇家学会秘书、会长,同时被至少53个海外科学团体授予  赫胥黎荣誉称号。他在比较解剖学、海洋生物学、人类形态学和古生物学等方面做出了杰出的贡献。在达尔文发表《物种起源》一书后，他竭力传播进化学说，是第一个提出人类起源问题的学者。他还首次提出“不可知论”一词，认为人们只能认识感觉现象，“物质实体”和上帝、灵魂一样，都是不可知的。但在解决一些具体的自然科学问题时，却站在唯物主义的立场上。因此，“他的‘不可知论’实质上掩藏着唯物主义”（《列宁选集》第2卷第88—89页）。作为教育家，赫胥黎对于19世纪后半期的英国教育改革具有决定性影响。他积极提倡科学教育，尖锐批判传统的古典教育，他一生追求促进自然科学知识的发展，推动科学研究方法在生活诸多方面的应用，以及普及科学知识，发展和组织科学教育。主要著作有《人在自然界中的地位》、《进化论与伦理学》、《论有机界现象的起因》等。
影响
早在1898年，我国学者严复将他的著作《进化论与伦理学》的一部分，翻译成中文，出版了《天演论》，随之，“物竞天择、适者生存”及“优胜劣汰”等几成人们的警句。为了充分肯定他在科学史上的地位，在伦敦南肯辛顿博物馆内的达尔文的大理石像旁，人们同样树立了一座赫胥黎的的大理石像，供后人瞻仰。
研究领域
作为科学家的赫胥黎，他在比较解剖学、海洋生物学、人类形态学和古生物学等方面做出了杰出的贡献。他当选为英国皇家学会会长，被至少53个海外科学团体授予荣誉称号；伦敦南肯辛顿博物馆内达尔文的大理石像旁立有一座赫胥黎的同样的大理石像……这些足以说明他在科学史上的地位和身份。
作为一位诲人不倦的教育家，赫胥黎对于19世纪后半期的英国教育改革具有决定性影响。他积极提倡科学教育，尖锐批判传统的古典教育，他一生追求促进自然科学知识的发展，推动科学研究方法在生活诸多方面的应用，以及普及科学知识，发展和组织科学教育。对于科学教育，他提出了一系列主张和观念，它们甚至在当代的科学技术革命中，也是值得人们很好思考的。
著作
托马斯·亨利·赫胥黎的主要著作有《人类在自然界的位置》、《脊椎动物解剖学手册》、《无脊椎动物解剖学手册》、《进化论和伦理学》等。
荣誉
赫胥黎的成就受到肯定，而在1850年返英时获选为皇家学会院士。
翌年，他不仅以26岁的年纪获颁皇家勲章，而且还获选为评议会议员。
1888年由英国皇家学会授予科普利奖章（CopleyMedal）。
赫胥黎创立了英国学术界十分著名的家庭，其中包括他的孙子奥尔德斯·赫胥黎（作家），朱利安·赫胥黎爵士（联合国教科文组织首任主席，创立世界自然基金会），安德鲁·赫胥黎爵士（生理学家，诺贝尔奖得主）。
赫胥黎的传世名言：“尽可能广泛地涉猎各门学问，并且尽可能深入地择一钻研。”（Try to learn something about everything and everything about something.）

人物生平
阿道司・赫胥黎（Aldous Huxley，1894―1962），一位多产的英国作家，共写作了50多部小说、诗歌、哲学著作和游记，其中最著名的作品是长篇小说《美丽新世界》。作为生物学家的儿子，他从小受到良好的教育，先后毕业于伊顿公学和牛津大学。他对人类生活中的矛盾具有超人的预见力。他是著名的生物学家托马斯・赫胥黎之孙。
成就及荣誉
尽管一次眼疾几乎让他视力全失，但在学习了盲文后，他逐步开始写作，先后创作了许多胎炙人口的小说，他的著名作品有长篇小说：《克罗姆·耶娄》、《滑稽的环舞》、《那些贫瘠的叶子》、《旋律和对立》、《迷失在加沙》、《许多个夏天之后》、《时间必须暂停》、《天才与女神》、《岛》等，还有短篇小说集、诗歌、散文和戏剧。他还编辑过一个关于印度教哲学和神秘主义的集子。而他最脍炙人口的作品就是《美丽新世界》，这本科幻小说为他嬴得了巨大的声誉。 
《美丽新世界》以美国梦的实践为基础，矛头主要指向所谓的科学主义,描绘了科学主义的乌托邦。具体地说，《美丽新世界》预测了600年后的世界。书中描写美国汽车大亨亨利·福特代替了上帝，因为福特发明了生产汽车的流水线，使生产飞速发展，这种生产方法终于统治了整个世界，公元也因此变成了“福元”。在新世界里，处于“幸福”状态的人们安于自己的“等级”，热爱自己的工作，每天享用定量配给的“索麻”——一种让人忘掉七情六欲、“有鸦片之益而无鸦片之害”的药品。作者描写了一个保留区内的“野人”，他来到了盼望已久的“新世界”，开始时为物质环境的改变而涕零，欢呼到达了——美丽新世界，随后终因他还有血性，无法适应在流水生产的社会中的白蚁式的生活，加上他认为自己的心上人放荡而无法忍受（新世界的名言：每一个人属于每一个人。故无所谓“放荡”可言），使他最后的精神寄托破灭，终于在孤独、绝望中自尽身亡。在这个“新世界”里，社会安定就是一切，影响安定的思想、艺术、宗教、家庭、情绪及各种差异荡然无存。“野人”的形象就是今天人类的化身，他的处境和悲剧结局令人不寒而栗。
作品目录
小说《克罗姆·耶娄》（Crome Yellow） (1921)
《滑稽的环舞》（Antic Hay） (1923)
《那些贫瘠的叶子》（Those Barren Leaves）(1925)
《旋律和对立》（Point Counter Point） (1928)
《美丽新世界》（Brave New World ）(1932)
《迷失在加沙》（Eyeless in Gaza） (1936)
《许多个夏天之后》（After Many a Summer） (1939)
《时间必须暂停》（Time Must Have a Stop） (1944)
《猿与本质》（Ape and Essence） (1948)
《天才与女神》（The Genius and the Goddess ）(1955)
《岛》（Island） (1962)短篇小说集Limbo (1920)
Mortal Coils (1922)
Little Mexican (美国书名Young Archimedes) (1924)
Two or Three Graces (1926)
Brief Candles (1930)
Jacob's Hands: A Fable (与Christopher Isherwood合著）
Collected Short Stories (1944)诗歌集《纽约诗歌》（Oxford Poetry ）(杂志编辑) (1916)
The Burning Wheel (1916)
Jonah (1917)
The Defeat of Youth and Other Poems (1918)
Leda (1920)
Selected Poems (1925)
Arabia Infelix and Other Poems (1929)
The Cicadas and Other Poems (1931)
散文选(1971, 身后出版)散文集On the Margin (1923)
Along the Road (1925)
Essays New and Old (1926)
Proper Studies (1927)
Do What You Will (1929)
Vulgarity in Literature (1930)
Music at Night (1931)
Texts and Pretexts (1932)
The Olive Tree and other essays (1936)
Ends and Means (1937)
Words and their Meanings (1940)
The Art of Seeing (1942)
The Perennial Philosophy (1945)
Science, Liberty and Peace (1946)
Themes and Variations (1950)
The Doors of Perception (1954)
Heaven and Hell (1956)
Adonis and the Alphabet (美国书名Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow) (1956)
Collected Essays (1958)
Brave New World Revisited (1958)
Literature and Science (1963)
Moksha: Writings on Psychedelics and the Visionary Experience 1931–63 (1977)
The Human Situation: Lectures at Santa Barbara, 1959 (1977)电影剧本《美丽新世界》（Brave New World）
《猿与本质》（Ape and Essence）
《傲慢与偏见》（Pride and Prejudice） （合著， 1940）
《居里夫人》（Madame Curie ）（合著， 1943）
《简爱》（Jane Eyre） （合著， 1944）
《情天劫》（A Woman's Vengeance）（1947）
《迪士尼动画爱丽丝梦游仙境原创》（Original screenplay for Disney's animated Alice in Wonderland ）（1951） 
《迷失在加沙 BBC迷你剧》（Eyeless in Gaza BBC Mini-series）（合著， 1971）