标题：元大都土城遗址
简介
元大都土城遗址本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
  【元大都土城遗址】北京市文物保护单位。位于北京市区北部海淀区、朝阳区境内，北土城路南侧和西土城路西侧。至元四年(1267)元世祖忽必烈营建大都，至元十三年(1276)大都城垣建成，周长28.6公里，四隅建角楼，平面布局呈长方形。城墙基宽2.4米，与高及顶宽之比为3∶2∶1，墙体为夯土筑成，故又称土城。在夯土中使用"永定柱"(竖柱)和"?木"(横木)，即我国传统的板筑技术，以加固城墙，城墙外有护城河。元后期又于各门外加筑瓮城。明筑北京城时，将北城墙南移5里，使北部土城废弃，成为遗址。今遗址尚存约12公里，城墙外围还有护城河的遗迹，是规模最大、最能反映元大都城市规模、布局、方位的重要历史遗迹。? [1]
地理位置
  土城鸟瞰元大都土城是由元世祖忽必烈在元四年（1267年）至十三年（1276年）建。现存遗迹为当时之北城墙东段。朝阳区段长共计4173米，其中断续有大小豁口九处，呈东高西低状。遗迹堆土距城下地面2.7至7米不等，基宽20余米。土城上现植有大量松柏树，北侧外现有“百鸟园”占用。元大都土城遗址因系择址新建，全部为开放形式的街巷。按照方位，元廷将大都街道分为50坊：福田坊，在西白塔寺，即今北京白塔寺一带。阜财坊，在顺承门内金玉局巷口，即今北京民族文化宫以北。金城坊，在平则门内，即今北京阜成门内大街以南之大水车胡同一带。玉铉坊，在中书省前相近，即今北京故宫午门以东。保大坊，在枢密院北，即今北京王府井大街一带。灵椿坊，在大都路总管府北，即今北京安定门内大街之西灵光胡同一带。丹桂坊，在灵椿坊北。明时坊，在太史院东，即今北京建国门内观象台一带。凤池坊，在斜街北，地近海子，即今北京鼓楼西大街以北。安富坊，在顺承门羊角市，即今西皇城根南街以西、甘石桥东北。怀远坊，在大都城西北隅。太平坊，有大承华普庆寺，在今北京西直门内宝产胡同一带。大同坊、文德坊，以其取义，或在元大都国子学和宣圣庙，即今北京国子监一带。[2]
形态布局
旧坊金台坊
，有齐政楼，即今北京旧鼓楼大街一带。穆清坊，地近太庙，在  遗址景色今北京朝阳门内以北。五福坊，坊在中 元大都土城遗址
地，或在中心阁附近，即今北京鼓楼一带。泰亨坊，地在大都城东北。八政坊，地近万斯仓、八作司。时雍坊，有庆寿寺，即今北京电报大楼西侧一带。乾宁坊，在大都城西北。咸宁坊、同乐坊、寿域坊、宜民坊、析津坊、地近海子，即今北京积水潭东北、鼓楼西大街一带。康衢坊、进贤坊、嘉会坊，在大都城南部。平在坊，在大都城北部。和宁坊、智乐坊、邻德坊、有庆坊、清远坊，在大都城西北隅。日中坊，在今地安门西北。寅宾坊，在大都城东部。西城坊，在大都城西部。由义坊，在今北京阜成门内北三里。居仁坊，在大都城东市。睦亲坊，地近诸王府。仁寿坊，地近御药院，在今北京隆福寺一带。万宝坊，大  元大都土城遗址内前右千步廊之西，在今北京故宫午门以西。豫顺坊，有福寿兴元观，即今北京西直门内桦皮厂胡同一带。五云坊，大内前左千步廊之东，即今北京故宫午门以东。湛露坊，近官酒库，在大都城东部。乐善坊，地近诸王府，与睦亲坊相近。澄清坊，地近御史台，在今北京米市大街甘雨胡同一带。元大都的坊皆以街道为界线，虽有坊门，但无坊墙，坊门只不过是标志而已。
《析津志》称元大都有50坊，但《日下旧闻考》引《元一统志》只列49坊，或有遗漏。《析津志》又载有里仁坊、发祥坊、善利坊、乐道坊、好德坊、招贤坊、善俗坊、昭回坊、居贤坊、鸣玉坊、展亲坊、惠文坊、请茶坊、训礼坊、咸宜坊、思诚坊、东皇华坊、明照坊、蓬莱坊、南薰坊、迁善坊、可封坊、丰储坊等坊名，均为《元一统志》所不载。《析津志》著于元末，其所记坊名当即旧坊所改，或元末所增。
  城墙城墙元大都土城遗址 　元大都遗址作为北京城市文明发展的见证和实物遗存，对于北京市文化历史的探源与发展有着重要意义。公园于1957年被列为北京市文物古迹保护单位。为了真正保护好这段残存的土城遗址，朝阳区园林局于上世纪80年代开始规划设计并筹建遗址公园。1988年3月10日，北京市人民政府批准建园并命名为“元大都土城遗址公园”。2003年十一前夕，北京市建成的第一个人文奥运景观———元大都城垣遗址公园改建工程全部完工。
人文历史
  公园一景元大都士城是元太祖元世祖用18年时间建成。大都士城的城墙共2.8万余米，用土夯筑而成。《马可·波罗游记》 
述云：“元大都土城的设计都用直线规划。大体上，所有街道全是笔直走向，直达城根。一个人若登城站在城门上，朝正前方远望，便可看见对面城墙的城门。城内公共街道两侧，有各种各样的商店和货摊，整个城市按四方形布置，如同一块棋盘。”虽然大都城南面三门、北面二门，但从丽正门北穿皇城正中的崇天门及大明门、大明殿、延春门、延春阁、清宁宫、厚载门，直抵中心阁的中轴线上，亦有一条宽阔的御道。经勘查，近年在今北京景山公园（延春阁、厚载门遗址）之北发现的御道遗迹，宽达28米。《析津志》载：元大都街制，“大街二十四步阔，小街十二步阔。三百八十四火巷，二十九弄通”。其著名街道有“千步廊街、丁字街、十字街、钟楼街、半边街、棋盘街”。经勘查发现，“元大都街道分布的基本形式是：在南北向的主干大道的东西两侧，等距离地平列着许多东西向的胡同。大街宽约25米，胡同宽约6～7米”。元大都内的胡同，其规划是以相邻两城门区间为一区域。近年在元大都光熙门（东北门）至大都城东北隅进行勘查，计发现东西向胡同22条。值得注意的是，今北京东直门（元崇仁门）至朝阳门（元齐化门）之间现仍保存的东西向胡同也是平列的22条。可见，相邻两城门区间内平列22条胡同，当是元大都城规划的统一格式。今北京东西长安街以北的街道，因同在元大都和明北平（北京）城内，所以改动不大，至今仍多保留元大都时期的格局。元大都城街道的布局，奠定了今日北京城市的基本格局。  遗址内的雕塑
相关记载
  遗址内景色元大都城有中心台，是城市东西南北的中心，这在中国城市建筑史上尚属首创。中心台占地一亩，其旁有中心 元大都土城遗址
阁。《析津志》载：“中心台在中心阁西十五步。”在中心台正南有石碑，刻“中心之台”四字。中心阁在中心台之东，正位于大都城的中轴线上。《析津志》又载“齐政楼，都城之丽谯也。东中心阁。”齐政楼即元大都城的鼓楼，其在中心阁西，亦即大都中轴线西，位于今北京旧鼓楼大街。明代，始将鼓楼和其北的钟楼向东移至今北京鼓楼、钟楼位置，亦即城市中轴线上。元大都鼓楼上置有壶漏、鼓角等计时、报时工具；钟楼上有阁楼，飞檐三重，内置大钟，声响洪亮，全城遍闻。钟、鼓楼是元朝统治者控制大都的工具之一。《马可·波罗游记》述云：“新都的中央，耸立着一座高楼，上面悬着一口大钟，每夜鸣钟报时。第三次钟响后，任何人都不得在街上行走。除非遇有紧急事务。
土城特点
  遗址内的浮雕作为京师的元大都城，因是政治中心和文化中心，所以人烟茂盛，商业经济十分繁荣。仅《析津志》所载。商业行市都城内外的商业行市即达30余种。其中，米市、面市、缎子市、皮帽市、帽子市、穷汉市、鹅鸭市、珠子市、沙剌市（即珍宝市）、柴炭市、铁器市，皆在今北京积水潭北的钟、鼓楼一带，这是因为南方来的漕运船只皆停泊在积水潭上的缘故。《析津志》描述其地盛况云：“钟楼之东南转角街市俱是针铺。西斜街（今北京积水潭东北）临海子，率多歌台酒馆，有望湖亭，昔日皆贵官游赏之地。楼之左右俱有果木饼面柴炭器用之属。”又云：“钟楼，本朝富庶殷实莫盛于此。”大都钟、鼓楼一带是元大都最繁华的商业区，因这里沿积水潭北岸是一条斜街（今北京鼓楼西大街），所以又称斜街市。顺承门内羊角市也是大都城内繁华之地，有羊市、马市、牛市、骆驼市、驴骡市、穷汉市，买卖奴隶的人市也在此处，其址大约在今北京西城区甘石桥至西四一带。此外，和义门、顺承门、安贞门外各有果市，中书省前（今北京南河沿大街以东）有文籍市、纸札市，翰林院东（今北京旧鼓楼大街东北）有靴市，丽正门外三桥、文明门丁字街、和义门外各有菜市，等等。市场上出售的商品，除一些日常生活用品为当地产品外，很多商品来自全国各地。当时，海运大开，河运通畅，川陕豪商，吴楚大贾，飞帆一苇，径抵辇下，为大都城提供了丰富商品。当然，这些商品中，更多的是供达官显贵享用的氀毷貂豽等珍贵皮毛，珠瑁香犀等奇珍异宝，锦纨罗氎等高贵纺织品。稀奇珍宝据《马可·波罗游记》记述：在大都市场上做生意的不但有中国境内南北的豪商巨贾，而且还有远自中亚、南  遗址公园亚的商人，凡世界上最为稀奇珍贵的东西，都能在这座城市找到，特别是印度的商品，如宝石、珍珠、药材和香料。根据登记表明，用马车和驮马载运生丝到京城的，每日不下一千辆次。元大都城和境内外其他地区的这种经济关系，也从一个侧面反映出其作为封建社会都城的经济特点。
旅游指南
元大都土城遗址所属北京的朝阳区，北京的气候为典型的暖温带  遗址鸟瞰半湿润大陆性季风气候，夏季炎热多雨，冬季寒 元大都土城遗址
冷干燥，春、秋短促。年平均气温10~12摄氏度。1月-7~-4摄氏度，7月25~26摄氏度。全年无霜期180~200天，西部山区较短。年平均降雨量600多毫米，为华北地区降雨最多的地区之一，山前迎风坡可达700毫米以上。降水季节分配很不均匀，全年降水的80%集中在夏季6、7、8三个月，7、8月常有暴雨。元大都土城遗址呈狭长带状，全长9公里，跨朝阳、海淀两区。檀馨介绍，其中“蓟门烟树”、“大都建典”、“古垣新韵”、“大都盛典”和“龙泽鱼跃”五大节点把朝阳段和海淀段连接起来，从西到东展示了元大都至今北京城市700多年的发展脉络。“蓟门烟树”节点是元大都土城遗址公园最西端起点。该景点在春季风景尤佳，而春季亦是一年的起点，“蓟门烟  遗址内的雕塑树”象征了古城北京发展的早期阶段，并以春天的蓬勃朝气寓意城市的美好未来。“古垣新韵”节点位于北京中轴线上，也是新老城市中轴线的连接点，象征性地承接了北京的历史与现在。“大都建典”与“大都盛典”遥相呼应，再现元大都的建设场景和鼎盛景象。“龙泽鱼跃”作为最后一个节点。