标题：由
基本信息
拼音：yóu 
注音：ㄧㄡˊ
部首：田　
笔画数：5
结构：单一结构　 
字意五行：土　
吉凶寓意：吉　
姓名学：姓，常用字　 
五笔：mhng　
笔顺编号：25121　
笔顺读写：竖折横竖横
基本字义
由
yóu 
(1) ㄧㄡˊ
(2) 原因：原～。事～。理～。～于（介词，表示原因或理由）。
(3) 自，从：～表及里。～衷（出于本心）。
(4) 顺随，听从，归属：～不得。信马～缰。
(5) 经过，经历：必～之路。～来已久。
(6) 凭借：～此可知。
(7) 古同“犹”，尚且，还。
(8) 古同“犹”，犹如，好像。
(9)通“迪”，引导。《论语》：民可使由之。
(10) 姓。
(11) 郑码：KIA，U：7531，GBK：D3C9
(12) 笔画数：5，部首：田，笔顺编号：25121
详细字义
由
yóu“由”与“田”是一对关系字，即二字是成对隶定的，在字形上差异很小，在字义上彼此关联。“由”与“田”的字形差异仅仅在于中间一竖是否出头。字义上二字是相互紧密关联的：“田”即农田、庄稼地。古代的农田都是私家所有的，因此，每一家的田地都有明确边界。即“田”字有“边界确定”、“所有权归属清晰”的含义。“由”字则是从“田”字中间一竖出头而来，表示“边界不确定”、“所有权不确定”的意思。所以，“由”的本义是：不确定、不固定。换一种说法就是“滑动”。所以，从“由”之字如“油”、“轴”、“釉”、“胄”、“抽”、“袖”等字中的“由”都是“滑动”的意思。如“油”是一种润滑的液体，“轴”是车上润滑转动的部件，“釉”是瓷器表面的光滑层，“胄”是表面光滑的头盔，“抽”是一种摩擦滑行动作，“袖”是手臂滑行着穿入的衣服组成部分。
[动]
(1) (《说文》无“由”字，古字字形)
(2) 树木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]
今在析木之津，犹将复由。——《左传》
(3) 又如：由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
(4) 经，由 [pass through;by way of]
谁能出不由户?——《论语·雍也》
余在刑部狱，见死而由窦出者日三四人。——方苞《狱中杂记》
(5) 又如：必由之路；，由边门出去
(6) 行走 [walk]
舍正路而不由，哀哉。——《孟子》
(7) 通“以”(yǐ)。用 [use]
君子无易由言。——《诗·小雅·小弁》。笺：“由，用也。”
不能由吾子。——《左传·襄公三十年》。杜预注：“由，用也。”
亿万舟楫，亿万垣墙，窒隙防淫，是必由之。——《天工开物》
(8) 又如：由房(用房中的音乐娱乐)
(9) 任用 [appoint]
以晋国之多虞，不能由君子；使吾子辱在泥涂久矣。武之罪也。——《左传》
废而不由，则女德不厌。——《汉书》
(10) 又如：由绎(任用之而使其尽力施展才能)
(11) 听凭；听任 [allow;let]
若赛锦，由你是谁，都输与他。——《水浒传》
(12) 又如：由得(任凭);由心(任凭心意);由本(安于本分);由身(任凭自己);由性(任凭心意)
(13) 遵从；遵照 [follow]
不愆不忘，率由旧章。——《诗·大雅》
民可使由之，不可使知之。——《论语》
(14) 又如：由文(遵循礼仪);由行(依其道而行);由礼(遵循礼教)
(15) 游玩 [stroll about]。如：由衍(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦)
(16) 蹈行；践履 [conform to]
隘与不恭，君子之不由也。——《孟子》
是故隆礼由礼，谓之有方之士。——《礼记》
（17）“东西耕曰横，南北耕曰由”。－－《韩诗外传》
词性变化
由
yóu
[名]
(1) 原由；缘故 [reason]
盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。——《史记》
(2) 又如：由状(原由与情况);由缘(缘故);由委(原委);由始(起因；起始)
(3) 来源；开头 [origin]
善行动于心，善言出于意，同由共本，一气不异。——汉·王充《论衡》
(4) 又如：由历(起始和历程);由趣(来历；由末);由绪(来历；来由)
(5) 机缘;机会 [opportunity]
某也愿见，无由达。——《仪礼》
吾欲归附关中,但未有由耳。——《周书》
(6) 法式 [code]
匪言勿言，匪由勿语。——《诗·小雅·宾之初筵》
(7) 途径；办法 [way]
圣武之治民也，进则使无由得其所利，退则使无由避其所害。——《管子》
(8) 又如：无由(没有门径，无从)
(9) 姓。如：由吾(复姓)、由娜（陕西荣辉桥隧机械制造有限公司业务经理）
由
yóu
[连]
(1) 因为；由于 [because of;due to]
由是则生，而有所不用也。——《孟子·告子上》
宣宗初亦号供奉，程既审上晓音律…必为奇巧声动上，由是得幸。——宋·王谠《唐语林·雅量》
由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间(之，动词,到)。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
(2) 又如：由以(因而)
由
yóu
[介]
(1) 自，从…(表示起点) [from]
由，自也。——《尔雅》
由屋顶放光入室。——清·薛福成《观巴黎油画记》
(2) 又如：由中(由衷);由自(自，尚自);由来(自始以来);由忠(由衷)
常用词组
由不得
yóubude
相声的特点就是使人由不得发笑
这件事可由不得你
由来
yóulái
由来已久
由头
yóutou
[pretext] 借口；缘由
编了个由头溜出去了
由于
yóuyú
[thanks to;due to;because of;as a result of] 因为
由于有雾，所以我们花了两三天时间才到达那里
由衷
yóuzhōng
由衷的感谢
谜语
谜语：若把此字倒过来，稳坐第一不难猜（打一字）[1]——由
谜语解析：该谜语应试着换角度去猜测，在常见的“甲乙丙丁”中，位于第一的是“甲”字，将它倒过来的话，即为“由”。
汉译英
由
cause due to because of by follow obey reason through 
由
Y ó u
Reason.
From,from.
Agreeable with,listen to,ownership.
Pass by,career.
Rely on to borrow.
Thou together" 犹 ",still,return.
In ancient times similar to the " 犹 ",as if,like.
Surname.
cause
due to
because of
by
follow
obey
reason
through

郡望
由姓在历史上形成了长沙等郡望。历史名人有：汉代长沙太守由章、平原相由广国，明代隆庆进士由礼门、沁州知州由九峰等。当代分布较广泛，并在满、蒙古等民族中有一定数量人口。
山东由姓
据宗谱记载：山东的由姓基本都是明朝洪武年间从山西省洪洞县大槐树（俗称小云南），迁移并流布到全国各地的。
举家迁移的由姓先祖是由士文、由士武、由彦祥、由彦祯兄弟四人及他们的后人。在移民的路途中，曾在河北枣强一带停留过，并留下了一些由姓子弟。由于移民是强迫性的，再加上离散后疏于联系和时间的淡漠作用，各地的由姓人便形同陌路了。流落在山东的由姓先祖由士文、由士武、由彦祥、由彦祯四兄弟及其后辈在很多地方留下了由姓后人，其中由氏彦祯、彦祥最终在长山县大尚由庄（即现在的邹平县西董镇由家河滩）居留，后彦祯迁往淄邑东高村（即现在的邹平县大临池镇东高村）；由氏士文、士武则迁往登州（蓬莱，福山县境内）居住。同样，在移民的途中，不断有由姓的后人留居在了聊城、新泰、青岛、兰村、乳山、莱阳、掖县、蓬莱等地，所以，在这些地方，现在还有由姓人的村庄。而山西老家已找不到大范围的由姓居民了。
据记载，在清朝乾隆和雍正年间，驻留在山东福山岗嵛村的由氏家族，由于人丁旺盛，部分由姓人又南迁至海阳县，在当地的大沽头村居留，随着人口繁衍较快，又分迁至小沽头村一部，由姓人把这两地叫做“大由家”和“小由家”，由于小由家的人口很快就超过了大由家，所以，就流传起了“大由家不大，小由家不小”的说法。
有几批由姓人还分迁到了东北各地，像辽宁锦州、大连、黑龙江、吉林，甚至内蒙古各地。现在，这些地方的由姓人的数量已远远超过了山东福山岗嵛村。 
而上将由喜贵据说是流落在河北的由姓人的后代。
迁至岗嵛后，由于由姓繁衍较快，人支旺盛，很快就成了岗嵛的大姓。为此，由氏老祖，将一口铁锅打成四块，分给四个儿子，设立了东、南、西、北四支，分别居住于岗嵛村的东南西北四方。
族谱记载：由士文 由士武为山东福山由姓一世祖，二祖的子孙统一排序，即：二世“好”，三世“勇”，四世“泰”，五世“敬”，六世“庭”，七世“尚”，八世“大”，九世“幸”，十世“东”，十一世“生”。自十二世开始分支，士文祖的子孙为南支和西支，士武族的子孙为东支和北支。
南支十二到三十一世的辈分排序为：风、景、成、水（氵）、文、丕（培）、毓、芝、其、相、新、继、衍、祖、德、繁、荣、永、锦、昌；
西支十二到二十九世的辈分排序为：化、玉、方、中、年、邦、鸿、克、守、业、敦、厚、传、家、承、续、丰、盈；
东支十二到三十五世的辈分排序为：启、永、安、学、积、善、延、庆、寿、和、长、春、官、立、兴、竹、经、纬、霄、汉、志、向、冲、云；
北支十二到三十五世的辈分排序为：道、香、万、世、文、秉、兆、宪、宝、浮、振、荫、君、茂、承、惟、钟、宜、得、希、铭、作、树、绍。
而分布到东北各地的由姓后人的辈序从乾隆和雍正年间的“东”字辈后就自行编排，已与山东的由姓论不上了。　
清朝年间，原即墨城阳牛（念you）姓有一支考取功名后迁出，因自功名后不回乡祭拜宗祠，被族内驱逐，不允许再行“牛（念you）”姓，遂改“田”字出头“由”姓，其后均以此姓传世。
东北由姓
清代顺治年间，清政府颁布《辽东招民开垦令》，关内汉民陆续入境。东北由姓最早一个支系，进入东北垦荒谋生。东北由姓以移居辽南的大连、辽东的丹东、辽西的朝阳为最早，皆源自山东登州府（明洪武九年1376年登州升为府，隶属山东承宣布政使司，辖一州七县，今烟台市域）。大连甘井子区由家村的由姓，据现有的族谱记录可知，应该是康熙年间到关外落户的。丹东（包括岫岩大洋河一带）的由姓一般认为是清代乾隆27年到32年之间自山东登州府海阳县沽头村，经海路陆陆续续迁移而来，但是经丹东来到东北的由姓人口，经过不断的迁徙，现在在人数上要远超过大连的由姓和朝阳的由姓，广泛分布在吉林、黑龙江一带。目前，发源于山东登州府的闯关东由姓后人约有4-5万人，占全国由姓人口的三分之二。丹东东港由氏宗族所凡字辈对照表（简表）位于北井子、临海、新海、八家子、枣山、菩萨庙、范家山北土房东、丹东浪头等凡字如下： 
由百户、由应标、由恪、由全盛与由全增、由德祥、二字名（例如由果、由乐等）、文、年、洪、振、春、广、远、盛、世、长、庆…… 
由忦后代凡字如下： 
由百户、由应斌、由忦、由全枝、由德元、由格、文、举、善、教、永、传、能（永、明）、大…… 
枣山大由家屯、小由家屯以及马家店三家子由姓凡字如下： 
由百户、由应标（？）、由乾、由全远、由德钦、由佩、方、希、作、述、永、传、家（大、玉）…… 
东尖山、古家三队由姓凡字如下： 
由百户、由应标（？）、由贤、由全忠、由德本、宗、克、万、长、清、永、传、玉、国…… 
由玉林一支凡字如下： 
由玉林、来、显、世、自、辉、天、忠、廷、学、德、喜、宝、仁、福、财…… 
由云重、由云亭后裔凡字如下： 
云、玄、世、连、忠、文（克）、万、长、振、春、展（德）、永…… 
新力由姓凡字如下： 
秸、奉、来、兆（尚）、二字名、永、振、文、广、全、成、家、宝……补充记述谱书里的开山祖由百户所在字辈生活年代，根据东港的由振盛在谱书上的推算得知，大约是在清顺治2年至雍正9年，也就是1645-1731之间。