Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：廖军
个人简历
廖军，四川省郫县民政局党组成员、副局  长。
领导分工
分管办公室、计财科、社会事务科、救灾救济科；协助分管目标管理、档案、后勤、统计、财务、人事、党务、纪检、党风廉政建设、区划、地名、勘界、婚姻登记、民间组织、流浪乞讨人员救助、殡葬行政事务、救灾、救济、扶贫、五保、慈善会、社会救助福利中心、敬老院、福利企业协会等工作。
主要经历
1986年7月至1989年7月    在郫县第三中学高中毕业
1989年7月至1991年7月    成都市工业学校机械专业毕业
1991年7月至1995年10月   郫县三道堰镇工作
1995年10月至1998年12月  共青团郫县委员会副书记
1998年12月至2001年12月  郫县友爱镇副镇长
2001年12月至2004年10月  郫县德源镇副镇长
2004年10月至今          郫县民政局党组成员、县老龄办主任　

个人简历
廖军，男，汉族，1956.1月出生，海南省文昌县人。本科学历。民革党员。1973.11月参加工作。
现任晋城市人大常委会副主任。  晋城市人大常委会副主任
个人履历
1973.11月在晋城矿务局王台铺矿采煤二队工作、任矿子弟学校工宣队员；
1978.3月在山西师院体育系学习；
1982.2月在晋城矿务局职工大学任教；
1983.3月任晋城矿务局团委、工会干事；
1985.9月任晋城矿务局党委宣传部干事；
1986.5月任市侨联秘书长；
1992.5月任市侨联副主席；
1997.5月任市侨联主席；
2006.6月任市人大常委会副主任、市侨联主席；
2009.2月任市人大常委会副主任。
[1]市三届、五届、六届人大代表。

个人简介
廖军，男，1970年05月出生，海南省澄迈人，汉族，研究生学历（德国东北下萨克森应用科技大学水资源管理专业），理学硕士，1992年7月参加工作，2005年4月加入中国共产党。  现任昌江县政府党组成员、副县长。[1]
个人简历
1988.09--1992.07 武汉水利电力学院水资源规划及利用专业学习
1992.07--2000.03 海南省水利局水政资源处科员（其间：1999.04--2000.03德国东北下萨克森应用科技大学水资源管理专业学习）
2000.03--2002.02 海南省水利局水资源水土保持处科员
2002.02--2006.11 海南省水务局水资源水土保持处主任科员
2006.11--2008-01 海南省水务局水资源水土保持处副处长（试用期一年）
2008.01--2011.06 海南省水务厅城市水务处副处长
2011.06--2012.08 海南省水务厅城市水务处调研员
2012.08--2012.09 昌江县政府副县长人选（挂职一年））
2012-09-- 昌江县政府党组成员、副县长（挂职一年）[1]

艺术简介：
江苏南京人。1983年毕业于苏州丝绸工学院工艺美术系，同年留校任教。现任苏州工艺美术职业技术学院院长，苏州大学教授，博士研究生导师，设计艺术学博士点学科带头人。兼任教育部高等学校艺术类专业教学指导委员会委员、艺术设计类专业教学指导分委员会副主任委员。全国艺术硕士专业学位教育指导委员会委员。全国城雕委艺委会委员，江苏省花鸟画研究会副会长，中国工艺美术研究院书画院院长。[1]
学术成就：
著作和画册有《视觉艺术思维》、《写意花鸟技法》、《当代美术家作品──廖军》、《当代实力派画家廖军──画风研究》、《中国服饰百年》、 《装饰动物图案集》、 《外国服装设计名家名作》、《服装与心理》、《服装效果图1000例》等十余种，主编国家级、省部级“十一五”规划教材、普通高校教材近百本。撰写并发表专业学术论文六十余篇。获得过教育部和江苏省社科人文奖励。国画、书法作品曾多次参加国内外各类展出并有获奖，部分作品还在《美术》、《装饰》等专业刊物上发表。近年来多次在日本、澳大利亚、美国、法国、意大利、瑞士、英国等国家和我国香港、台湾地区进行学术交流、讲学和举办书画展，许多作品被国内有关机构、个人和国外友人收藏。
相关点评
师法造化 清丽高洁——廖军其人其画
　廖军先生，人品高尚，颖悟过人，平日不喜张扬，低调处事，是一位德艺双馨的年轻学者。现任苏州工艺美术职业技术学院院长、教授、博士生导师；兼任教育部高等院校艺术设计专业指导委员会副主任、全国艺术专业硕士学位指导委员会委员、江苏省花鸟画研究会副会长。长期以来，一心扑在行政及教学工作上，成绩卓著。以前我只知其擅长艺术设计，在科研方面，发表了六十多篇颇有学术见地之论文，出版了专著《视觉艺术思维》，先后主编和参编了《国外服装设计名家名作》、《中国衣经》、《服装与心理》、《装饰图案》等数十部专业书籍，受到社会的赞许。二十世纪末，我看到了他的写意花鸟画《春消息》刊登在《美术》杂志上，十分高兴，惊叹其中国书画扎实之功底，其后，方知他的作品曾多次参加了国内外的各种美术展览，并被博物馆与私人珍藏。据云，在大学受业时，他就对中国画产生了浓厚的兴趣，并巧妙地运用到艺术设计中去。八十年代后期，当社会上刮起了一股否定中国画传统歪风时，他反而更坚定了弘扬民族文化的信念。工作之余，分秒必争，不断地拼搏与探索，从事起他的写意花鸟画的创作来。首先对历代花鸟画大家之精髓，特别是海上画派诸家之作品，广议博考，并收并览，为我所用。如试图将吴昌硕的圆浑大气与吴门画派的空灵秀逸结合起来，且“以书之关钮透入于画”，在反复实践中，形成了他高洁、清丽的艺术画风。他更注重师法造化，从生活中获得丰富的创作源泉，因此，他笔下的松、竹、梅、牡丹、荷花、向日葵、葡萄、石榴、小鸟，有着鲜活永恒的生命力。所作幅式多斗方，章法千变万化，无一雷同。密处几欲塞满天地，而疏处则又极空旷。喜欢将太湖石、古器皿与花卉相配，奇趣乃出，增强了画面的形式美感。小鸟常作栖息状，神趣盎然，或在月下，或在石上，或在枝藤中，营造了一个静谧、安定、平和的天地。笔墨色技巧极高，水墨、设色、钩花点叶、没骨、泼墨兼用，粗细、干湿、浓淡、虚实相宜。寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内，笔笔见笔，笔笔无斧凿痕，直似纸上自然应有此画，直似纸上自然生出此画，得其天真自然之美。 　绘画上的出新，是每个画家孜孜以求的目标，廖军先生的花鸟画有新的面貌，确实难能可贵。大凡要想在一定领域做出一些成绩，需要不止于一时的热情，而默默坚守的执着精神当是更不可或缺的。很难想象，身兼数职且著作甚丰的廖军先生，却能寒暑不辍的痴迷于花鸟画，并不断推出自己的新作，这就是廖军先生的过人之处了。他说如果几天不画画，就好象有什么事没做一样。正是这种坚持不懈的精神支撑，使他逐渐形成了自己的绘画面貌。由于画家重视画外功夫，具有多方面修养，故其作品有文气、有意境、有深度。可谓雅俗共赏，令人回味，令人陶醉。 　清·钱杜《松壶画忆》道：“古来诗家皆以变为工，惟画亦然。”板桥先生亦云：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。廖军正是一位艺术上的善变者，期待着他继续不懈努力，以一个更加崭新的面目出现在大家的面前。 [2]
周积寅 著名美术史论家 博士研究生导师 南京艺术学院教授
作品欣赏
  廖军作品
标题：哑变量
哑变量的定义
在研究一个因变量的时候，解释变量中除了定量变量，有时候会有一些定性变量，例如性别、年龄、宗教、民族、婚姻状况、教育程度等。这些定性变量也可以成为指标变量、二元变量或分类变量。此时需要使用虚拟变量。 引入哑变量可使线形回归模型变得更复杂，但对问题描述更简明，一个方程能达到俩个方程的作用，而且接近现实。 如果某个因素有n种选择，则将其用哑变量引入模型时，要设置n-1个哑变量，以避免完全的多重共线性。如性别的选择有两种，则引入一个哑变量，是男则数值为1，否则为0，当然也可以设置为女为1，否则为0。季节的选择有4个，则引入3个哑变量，哑变量1：春为1，否则为0.哑变量2：夏为1，否则为0.哑变量3：秋为1，否则为0.
虚拟变量（Dummy Variable），又称虚设变量、名义变量或哑变量，是量化了的质变量，通常取值为0或1。引入哑变量可使线形回归模型变得更复杂，但对问题描述更简明，一个方程能达到俩个方程的作用，而且接近现实。
-----章晓英《虚拟变量在线形回归模型中的应用》
哑变量在统计分析中的应用
李丽霞 郜艳晖等
摘要：目的： 探讨哑变量在统计分析中的应用。方法： 在协方差分析与方差分析中使用哑变量。结果： 正确使用哑变量，扩大回归模型的应用范围。结论：在协方差分析中使用哑变量使对模型的理解变的简单，在方差分析中使用哑变量使得可以从回归的角度来理解模型。
关键词： 哑变量；协方差分析；回归分析
在建立模型时，自变量常常是连续型变量，但也经常遇到分类变量，使用哑变量可以处理这类变量。哑变量经常取值为0，1，-1，但这些取值并不代表数量的大小，仅仅表示不同的类别。在回归分析中，定义哑变量时为了避免共线性，当回归模型包含截距时，如变量有k个类别，需定义k-1个哑变量来表示这些类别；当回归模型中不包含截距时，k个类别，需定义k个哑变量来表示这些类别。哑变量有不同的赋值方法。
1 哑变量在协方差分析中的应用[2，3]
协方差分析主要用于控制混杂因素对实验效应的影响，当混杂因素（例如年龄，性别）在要比较的两组（或多组）中分布不同时，需对要比较的均数进行校正。协方差分析要求比较的各处理组来自方差相等的正态总体，且各处理组的总体回归系数相等。用哑变量来区别要比较的不同组，拟合多重回归模型（这里我们假设只有一个协变量，两组比较）。
Y=β0+β1X+β2Z+β3XZ+E其中X为要控制的协变量，Z为哑变量，表示要比较的组别。
当Z=0: Y0=β0+β1X+E(1)当Z=1: Y1=(β0+β2)+(β1+β3)X+E(2)对两条回归方程是否平行的检验，即检验β3是否等于0，即β3=0，β3=0 也反映了协方差分析要求协变量与所研究的变量没有交互作用。如两条回归线平行，拟合回归模型：
Y=β0+β1X+β2Z+E
其中X为要控制的协变量，Z为哑变量，表示要比较的组别。检验β2=0是否等于零，可以看出控制协变量X以后修正均数之间有无差别。这样通过设置哑变量Z可以检验回归线是否平行，也容易检验要比较的均数有无统计学意义。尤其是多组（k组）比较，而且存在多个协变量要控制时，拟合多重回归模型：Y=β0+∑p[]i=1βiXi+∑k-1[]j=1βp+jZj+∑p[]i=1∑k-1[]j=1γijXiZj+E(3)
其中，此模型中包括p个协变量，k个组别，用k-1个哑变量来表示。首先检验要比较的k条回归线是否平行，即检验H0 ：所有的交互项γij=0 。如平行拟合模型：
Y=β0+β1X1+β2X2…+βpXp+βp+1Z1+βp+2Z2+…βp+K-1ZK…1+E(4)
通过检验H0:βp+1=βp+2=…=βp+k-1=0，可以看出控制p个协变量Xi之后，修正均数之间有无差别。哑变量的使用使得对协方差分析的理解变的简单。
实例分析[1]：为了研究不孕症，研究者在甲乙两个地区各收集了10名男子的精子数（106/ml）、收缩压（mmHg）和年龄（岁），资料见表1。在充分利用所给资料的前提下，试分析甲、乙两个地区男子的平均精子数之间的差别有无统计学意义（假设两组资料服从正态分布，方差齐）。表1 甲乙两地区各10名男子的精子数、收缩压和年龄的测定结果编（略）
此资料也称为二元协方差分析，有两个要控制的协变量（收缩压、年龄），拟合模型：Y=β0+β1X1+β2X2+β3Z+β4X1Z+β5X2Z+E （Z为哑变量，表示要比较的地区）
使用SAS 8.02拟合模型得表2和表3，可见交互作用没有统计学意义，在控制协变量收缩压和年龄后，甲、乙两个地区男子的平均精子数差别无统计学意义。表2 方差分析表（略）
2 从回归模型的角度来理解方差分析
方差分析与回归分析是统计学中重要的方法，在方差分析中，自变量是分类变量；在回归分析中，自变量可以是连续变量、等级变量、分类变量。事实上，方差分析可以被看成是回归分析的一个特例，这一点可以通过定义合适的哑变量来理解。
对于k个总体均数的方差分析H0: μ1=μ2=…μk-1=0，等同于对模型（5）做假设检验 H0: α1=α2=…αk-1=0 ，不同之处在于哑变量的赋值方法不同，回归系数α1，α2，…αk-1的含义不同。同样，随机区组设计的方差分析，两因素的方差分析也可以通过设置哑变量的方式纳入到回归分析的框架中来。通过设置哑变量我们可以从回归的角度来理解方差分析。
3 讨论
在日常分析处理数据时，经常会遇到象职业、疾病种类等分类数据，建立模型（例如Logistic回归、Cox回归等模型）时要正确、合理的应用哑变量。本研究讨论了哑变量在协方差分析中的应用，通过设置协变量和哑变量的交互作用项可以很方便的对各总体的回归系数是否相同这一协方差分析的前提条件进行检验，进一步检验修正均数是否有意义，尤其是要控制多个协变量或配伍组设计、析因设计的协方差分析时，哑变量的使用使得协方差分析更容易理解。通过定义合适的哑变量，可以从回归的角度来理解方差分析，方差分析可以被看成是回归分析的一个特例，加深对方差分析与回归分析关系的理解。
参考文献
1 胡良平，编著.实用统计分析教程.北京：军事医学科学出版社，2001，3.
2 娄冬华.引入协变量比较药物的效果. 数理医药学杂志，2000,13(1):66~67
3 余红梅，王彤，何大卫.协方差分析基本思想教学讨论.中国卫生统计,2001,18(2):116~118
标题：清郎世宁花阴双鹤图
作品信息
【名称】花阴双鹤图[1]
【类别】中国古画
【年代】清代
【作者】郎世宁
【文物原属】故宫旧藏
【文物现状】现藏台北故宫博物院
作者简介
郎世宁（西元一六八八至一七六六年）意大利人，十九岁时加入天主教耶稣会为修士。少年时曾习西画，兼习建筑，二十七岁来华，以绘事供奉内廷，历仕康熙、雍正、乾隆三朝。善画人物、花鸟，尤善犬马。其画法於中国传统中加入西洋光影透视法，以及西画颜料，故凡诸所作，色彩穠豔，形象逼肖。
作品简介
花阴双鹤图——图轴，绢本，设色画。纵：120.1公分，横：66.5公分。
此画是一副寓意和睦温馨，天长地久的吉祥画。其画面色彩艳丽，设色以朱红，石绿，石黄、蛤粉等，画中四鹤像是一个优雅温馨的家庭：一株茂盛的月季花花香四溢，浓翠欲滴的枝叶中，一朵朵月季含娇弄柔，媚态千姿。花树下，一只丹顶鹤正细心的梳理着它的羽毛，另一只似乎与两只小鹤正在有趣的对话。仙鹤优美修长的身形，洁白的羽毛光滑可鉴，又极富层次立体感，尾部黑色的羽毛显出蓬松而又柔软的质感，在光线下闪着淡淡的  蓝绿色色的光晕，鲜红色的冠肉像一只皇冠显示它的高贵气质。画面雅而不俗，足见郎世宁技艺超群，深受康熙、雍正、乾隆三代皇帝的欣赏，逢其画而必收藏，民间难得一见而显其作品弥足珍贵。
标题：益农1号
基本信息
审定编号：国审稻2006018
选育单位：贵州省遵义市农业科学研究所
四川省农业科学院水稻高粱研究所
亲本来源：K17A×R866
特征特性：
该品种属籼型三系杂交水稻。在长江上游作一季中稻种植全生育期平均151.1天，比对照汕优63早熟1.1天。株型适中，后期转色好，每亩有效穗数18.4万穗，株高111.4厘米，穗长25.2厘米，每穗总粒数160.3粒，结实率80.7%，千粒重27.1克。抗性：穗瘟病平均6.6级，最高9级，抗性频率25.0%。米质主要指标：整精米率60.6%，长宽比2.7，垩白粒率47%，垩白度7.1%，胶稠度66毫米，直链淀粉含量21.7%。
产量表现：
2004年参加长江上游中籼迟熟组品种区域试验，平均亩产611.85公斤，比对照汕优63增产7.02%（极显著）；2005年续试，平均亩产603.63公斤，比对照汕优63增产5.32%（极显著）；两年区域试验平均亩产607.74公斤，比对照汕优63增产6.17%。2005年生产试验，平均亩产556.92公斤，比对照汕优63增产9.33%。
栽培技术要点：
1.育秧：根据各地中籼生产季节适时播种，一般3月至4月中下旬播种，稀播。2.移栽：栽插密度每亩1.2万～1.6万穴，每亩基本苗5万～8万苗。3.肥水管理：施足基肥，早施分蘖肥，看苗施穗肥。前期浅水灌溉，中期轻搁田，后期保持湿润，不可过早断水。4.病虫防治：注意及时防治稻瘟病等病虫害。
审定意见：
该品种符合国家稻品种审定标准，通过审定。该品种熟期适中，产量高，高感稻瘟病，米质一般。适宜在云南、贵州、重庆的中低海拔籼稻区（武陵山区除外）、四川平坝丘陵稻区、陕西南部稻区的稻瘟病轻发区作一季中稻种植。
来源：中华人民共和国农业部公告（第706号）
备注：
2006年通过国家品种审定委员会审定
标题：鱼皮达子
基本概况
拼音：yúpídázǐ
赫哲等族的旧称。旧时其民以大马哈鱼的鱼皮为衣，故名鱼皮鞑子。
民族历史
封建统治者由于对赫哲族的歧视，称之为“鞑子”、“鱼皮鞑子”、“狍皮鞑子”、“鹿皮鞑子”、 “七性野人”；一般汉人则称其为“下江人”。沙皇时俄国人称赫哲族为“高尔牒”、“戈尔德”、“乌尔德”、“阿枪”、“阿其泱”、“那笃奇斯”、“纳特基人”；前苏联时则称之为“那乃”、“那敖” ；日本人称赫哲族为“高里特”。1949年以后，根据赫哲族人的意愿，通称之为赫哲族。
赫哲族是于清朝初期形成的多源多流、历史悠久的民族融合体。根据古文献记载，其先世可追溯至先 秦时的“肃慎”，在赫哲族形成过程中，吸收了通古斯满族成分并参一这些民族的形成，同时有些氏族也 吸收了一些蒙古人、东部沿海和黑龙江流域某些土著居民及古亚洲族的库页族成分，与汉人也有共同的历 史渊源。
赫哲族的先民自古在居住在黑龙江、松花江和乌苏里江三江流域。历史上曾有“兀者野人”、“黑斤”、“黑真”、“赫真”（意为：“东方的人”）、“奇楞”（意为“住在江边的人”），兀狄哈、“赫哲”、“戈尔德”等不同名称，赫哲人自称“用日贝”、“那尼卧”、“那乃”，即本地人的意思。明朝时为野人女真的一支。“赫哲”一词最早见于《清实录》。一般认为赫哲族是以古老的黑水部为核心，吸收了鄂伦春族、鄂温克族、满族、汉族、蒙古族及其他土著等民族成分，在清初形成较稳定的族体。于清末进入阶级社会。原居住在库页岛的赫哲族人在清朝被俄国人赶到大陆。他们服鱼皮，也服狍子皮,因此有时被命名为鱼皮鞑子。俄国人以前叫他们高尔德人。在黑龙江下游的与乌尔奇人有关。
俄人说赫哲人分七氏族，所以叫七姓野人。其实他们分为二十二个氏族:苛楞、撒马吉尔、涂墨拉勒、乌第堪、毕日达奇,加克素鹿、尤喀敏喀、珠格、绰格乐、阿勒楚喀、多秦、鄂宁喀、嘎即喇、阿克坦喀、毕尔缅勒、乌札拉、舒木鲁、卢日勒、傅特哈、葛以克日,赫哲。其中有七个最古老氏族(特尔吉尔、贝尔特吉尔、巴亚吉尔、撒马吉、卡尔他吉尔、巴力卡吉尔、库奇吉尔)。
赫哲族是中国少数民族之一，在俄罗斯称为那乃人（俄语：нанайцы），分布哈巴罗夫斯克边疆区至鄂霍次克海。赫哲族在中国境内的人数较少，现有4640人（2000年人口普查）。主要分布在黑龙江省的同江市（1060人）、饶河县（529人）、抚远县（468人）和佳木斯市市辖区（936人），聚居在街津口、四排、八岔三个民族乡。
中华人民共和国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下游”的人们。1982年第三次人口普查时，共有1489人，2000年第五次人口普查时增长到4,664人。那乃人有二种：薙发（满州称为短毛子）与不薙发（长毛子）。前者受满人影响较大，后者受尼夫赫人影响，弄熊为乐。
因此说赫哲族是多源多流的民族，有22个氏族构成，于17世纪初在牡丹江、乌苏里江流域至黑龙 江下游形成族体。
传统特色
穿着习惯鱼皮鞑子多指“赫哲族”，赫哲族是东北比较稀少的民族，世代以捕鱼皮达子为业，绰号叫“鱼皮达子皮达子”现在以打鱼皮达子为主业，同时种田。 今东北有一族，俗呼之日鱼皮达子皮达子，以  鱼皮衣服其衣鱼皮达子皮故，其人彪悍勇猛，以渔猎为生。鱼皮达子皮部 ，大概指呼尔喀之赫哲而言，因其人着鱼皮达子皮之衣，故又称鱼皮达子皮达子。饮食习惯乌稽即窝集也，又名鱼皮达子皮达子，近混同江海口，不产五谷，惟出紫貂、元狐、海螺、灰鼠、水獭、鹰、雕，及鱼皮达子。每岁五月，此三部人则乘查哈船江行，泊宁古塔南关外进貂。将军(指宁古塔将军，此记清初事，故云)设宴，并出部颁袍、帽、靴、袜、挺带、巾扇赐之。貂以黑斤部所产为最，费雅哈次之，呼尔哈又次之，黑龙江索伦所产，毛粗又次之。黑斤、费雅哈二部，皆不剃发，梳髻，环耳，男妇皆不裤，以鱼皮达子皮为衣，柔软可染。富者以雕翎盖屋，貂及元狐为帐，狐鼠为被褥。呼尔哈人则服饰略同满洲矣。三部人皆无官长约束，质直有信义，商贾赊物，约偿黑貂，千里不爽期。勇敢能一人杀虎。”又云：“宁古塔极寒，三春昼夜，风霾蔽天。七月即有白鹅下池，不能飞起，数日霜降，八月大雪，九月河冻，十月地裂，暮春冻始解，草木尚未萌芽，夏则有泥汤之险，泥淖数百里，人依草墩而行，稍倾侧，人马俱陷；故商贾裹足。近始汉人日众，气渐和暖，草土横铺，树木岁时修理，商旅毕集，百货骈阗，迥异畴曩矣。五谷惟无稻米，升价十倍，惟燕客用之。有乌腊草近水而生，长细温软，荐履行冰雪中，足不知寒。与貂，参均号宁古塔三宝。冬至纵火烧荒，则春来草木更盛。”吴氏康熙时人，所言东海宁古塔一带之状况，当与清初无大差异。民族语言民族语言为赫哲语，赫哲语属阿尔泰语系的满-通古斯语族满语支，有不少的语汇与满语相同。现在通用汉语，很少有40岁以下赫哲族人会说赫哲语。中国境内赫哲族没有文字，早年削木、裂革、结革记事。清朝时用满文，现因长期与汉族交错杂居，通用汉文。俄罗斯境内赫哲族使用基里尔字母拼写赫哲语。至今伯力仍有13所学校教赫哲语。
标题：兴凯赤松
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 兴凯赤松全株 兴凯赤松枝叶 兴凯赤松花果
标题：烂苹果效应
烂苹果具有传染性
烂苹果具有传染性。烂苹果的传染性体现在两个方面：        第一，自身传染，一个苹果一开始有一点点的腐烂，如果不把它清除掉，它会迅速扩散，整个苹果就会烂到不能吃。我是在山东半岛出生的，那里是苹果之乡。小时候家里穷，但苹果还是能吃上的。家里常常摆放着一些挖出了一小块的苹果放在盘子里。这就是把烂掉的那一部分削掉的结果。烂的部分削掉之后，可以存放好长时间(现在科学证明，苹果哪怕是只烂了一点，整个苹果就已经全部被感染了，不可以吃了)。
第二，就是传染其他苹果。烂苹果如果不及时处理干净，它会迅速传染，把果箱里面的其它苹果也弄烂。烂苹果的可怕之处就在于它能够以惊人破坏力。
团队管理谨防员工的烂苹果效应
在企业或团队当中，有时候可能会出现一些害群之马，他们的基本目标与团队的总体目标有明显的偏差，我们对此要有所警惕和防范。
一般来讲，个人目标与团队目标有一点差异是正常的，自私是人的本性之一嘛。但这种差异不能是破坏性的，如果出现了，我们必须马上将这种情况识别出来，找出原因与对策。
人不是苹果，所以如果出现问题之后，首先要进行培训教育，帮助他寻找个人目标与团队目标的共同点，让这种差异消灭在萌芽状态或控制在可允许的范围之内。越早消除差异越好，这是烂苹果传染性第一方面(自身传染)的应用。大部分人经过引导都可以接受团队的目标，并愿意将自己的目标与团队的目标结合起来，愿意把团队的向前发展作为自己实现人生价值的方法。
但是有少部分人经过培训、教育，确实仍然不能认同团队价值观，那就不能客气，建议他马上寻找更适合他的企业。这是烂苹果传染性的第二方面(他人传染)的应用。不能让他的消极情绪甚至反对情绪影响整个团队的发展。如果这种人不被清理，其他人也会变得消极或者敌对。也可能优秀人才走了，只留下些混蛋。
[1]但最终我们要记住的是人毕竟不同于苹果，团队领导的主要作用毕竟不是开除员工，而是发展员工。所以，出现不好苗头仍然要坚持优先采用引导、培训、教育等方法，带领大家实现共同的目标。
标题：新泰房产网
简介
新泰房产网[1]成立于2008年，是新泰最大的房产信息门户网站。经过努力和发展，新泰房产网已经成为目前新泰房地产信息服务领域一面崭新的旗帜，获得了新泰网民的一致认可，其深入精细的市场调研、综合全面的信息服务、前瞻性的市场分析、优秀的服务水平将为行业人士提供权威，全面，可靠的最新咨讯。
服务宗旨
新泰房产网提供房屋出租、出售、求租、求购及房产资讯信息，为新泰网民提供网上房产信息平台。
网站分类版块
新泰房产网内含子版块：房产咨讯、楼盘展示、租房售房、赁房购房、二手市场、家装展示、建材商城、中介公司、人才招聘、政策法规等。内容涵房产市场所有相关项目，资料丰富，信息齐全，是房产公司、装饰公司、建材商家进行形象展示的最佳平台。
标题：一袭破衫
基本资料
释义一袭破衫　 袭：套、件。 衫：衣服。 一件破旧的衣服。 形容家境极其贫寒，不富裕。
读音yì xí pò shān
范文
《厄运打不垮的信念》明末清初，浙江出了一位史学家谈迁。谈迁自幼刻苦好学，博览群书，尤其喜爱历史，立志要编写一部翔实可信的明史。但由于他家境贫寒，没有钱买书，只得四处借书抄写。有一次，为了抄一点史料，竟带着干粮走了一百多里路。经过20多年的奋斗，6次修改，谈迁终于在50多岁时完成了一部400多万字的明朝编年史——《国榷（què）》。
面对这部可以流传千古的鸿篇巨制，谈迁心中的喜悦可想而知。可是，就在书稿即将付印前发生了一件意想不到的事情。一天夜里，小偷溜进他家，见家徒四壁，无物可偷，以为锁在竹箱里的《国榷》原稿是值钱的财物，就把整个竹箱偷走了。从此，这部珍贵的书稿就下落不明。20多年的心血转眼之间化为乌有，这对任何人来说都是致命的打击，更何况此时的谈迁已经是体弱多病的老人了。他茶饭不思，夜难安寝，只有两行热泪在不停流淌。很多人以为他再也站不起来了，但厄（è）运并没有打垮谈迁，他很快从痛苦中挣脱出来，又回到了书桌旁，下决心从头撰写这部史书。
经过4年的努力，他完成了新书的初稿。为了使这部书更加完备、准确，59岁的谈迁携带着书稿，特地到了都城北京。在北京的那段时间，他四处寻访，广泛搜集前朝的逸闻，并亲自到郊外去考察历史的遗迹。他一袭破衫，终日奔波在扑面而来的风沙中。面对孤灯，他不顾年老体弱，奋笔疾书，他知道生命留给自己的时间已经不多。又经过了几年的奋斗，一部新的《国榷》诞生了。新写的《国榷》共108卷，428万4千字，内容比原先的那部更加翔实、 精彩，是一部不可多得的明史巨著。谈迁也因此名垂青史。
在漫长的人生旅途中，难免会有崎岖和坎坷，但只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。　——《厄运打不垮的信念》小学苏教版语文五年级上册第20课　
其他范文英国史学家卡莱尔也遭遇了类似谈迁的厄运。卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨著的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。
隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：《法国大革命史》的底稿除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。
卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。
但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记薄拿给小学老师批改时，老师对我说：‘不行！孩子，你一定要写得更好些！’”
他又买了一大沓纸，从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》便是卡莱尔第二次写作的成果。
不错，当无事时，应像有事时那样谨慎；当有事时，应像无事时那样镇静。因为在漫长的旅途中，实在是难以完全避免崎岖和坎坷。
只要出现了一个结局，不管这结局是胜还是败，是幸运还是厄运，客观上都是一个崭新的从头再来。只要厄运打不垮信念，希望之光就会驱散绝望之云。
解释：袭：量词，指成套的衣服。一袭破衫：衣服很是破烂的意思，形容生活拮拘。
例句：鲁迅笔下一袭破衫的孔子给读者留下了深刻的印象。
标题：瑶木
意思
玉树，传说中的仙树。
出处
《文选·严忌＜哀时命＞》：“擥瑶木之橝枝兮，望 阆风 之 板桐 。” 王逸 注：“言己既登 昆仑 ，复欲引玉树之枝，上望 阆风 、 板桐 之山，遂陟天庭而游戏也。”
标题：照明效应
照明水平
根据视觉二重功能学说，当照明水平远低于10坎每平方米时，视觉系统处于暗视觉状态，人看不清物体的色彩和细部；当照明水平超过10坎每平方米时，视觉系统处于明视觉状态，人不仅可以看清物体的色彩，也可以分辨其细部。对视觉功能的实验研究结果表明，视标大小、亮度对比度、照明水平和视觉作业水平之间的关系。这方面的研究结果为世界各国和国际照明委员会建立照明标准提供了依据。此外，人对物体色彩的辨认也会受到照明水平的影响。随着照明水平的提高,除了572纳米(黄)、503纳米（绿）、478纳米（蓝）光谱色保持相对不变外，其他光谱色都会略向红色或蓝色变化。
照明分布
可用照明环境中各照明表面或不同照明区域之间照明水平的比例来表征。比例过大，容易引起视觉疲劳和不适，影响视觉作业水平。若照明分布非常均匀，则会使人产生单调感，注意难以集中。一个良好的照明环境往往需要一个适中的比例。采用适当配光特性的光源或把众多光源分散安装可得到较好的照明分布。通常，在室内，观察对象与工作面之间的亮度比要求达到3:1；观察对象与周围环境之间为10:1;光源与背景之间为20:1；视场中最大亮度比为40:1。
照明性质
主要指光源的色温、显色性和光色。光源色温大于5000K会使人产生凉爽的感觉，低于3000K则会有温暖的感觉。在照明水平较高时，人们偏爱色温高的光源，照明水平较低时，则偏爱色温低的光源。低亮度（3坎每平方米）下辨认色标时,色温低的辨色效果比色温高的要好显色性为光源所表现的物体色的性质显色指数可表示待测光源照明下对物体的颜色感觉和在标准光源照明下对物体的颜色感觉相符合的程度。
眩光
由于视场中视觉目标太亮，或者空间上、时间上亮度对比太大造成的观察者的视觉不适，视觉作业水平下降或在短时间内无法看清目标的现象。根据眩光源特点，可把眩光分成直射眩光和反射眩光(镜面眩光)；根据效应的强弱，可把眩光分成不舒适眩光(心理眩光)、失能眩光（生理眩光）和失明眩光三类。评价眩光的方法有多种。国际照明委员会推荐用失能眩光因数评价失能眩光；北美照明学会采用视觉舒适机率法(VCP法);英国照明学会使用眩光指数法(GI法)评价不舒适眩光。
减少眩光的一般措施有：
①减少视标亮度；
②调整视标与观察者的相对位置；
③减少眩光源尺寸大小；
④提高眩光源周围区域的亮度；
⑤使用灯罩等遮挡物。
照明的方向性、稳定性以及视觉观察者的年龄、经验、疲劳程度等其他因素也会影响照明的心理效应。
标题：江南听雨
歌曲信息
歌名：江南听雨[1]  陈惠英
歌手：陈惠英
作词：安华
作曲：谭振强
后期制作：陆晟
专辑：陈惠英2012原创歌曲
歌词
雨点点 风柔柔
一场春雨绿心头
意绵绵 情悠悠
两小无猜心相守
芦笛伴着琵琶走
长夜无寐人无忧
梦中听雨忆江南
你的笑脸人依旧
风儿轻轻吹过
我想握住你那纤细的手
雨飘飘 风啸啸
一帘幽梦寄乡愁
天苍苍 野茫茫
两心相悦各自走
小楼空空在守候
心中的思念何时休
枕上听雨忆江南
我的心事装满心头
小雨淅淅沥沥地下
悄悄的话儿说也说不够
歌手简介
  陈惠英陈惠英：南京市警官歌舞团青年歌唱演员。祖籍： 江苏海门，江苏省青联委员，1992年12月考入江苏省军区前哨文工团；1995年获得江苏省第五届青年歌手大赛金奖；1996年荣获华东六省一市歌手大赛金奖；1999年南京军区文艺汇演金奖；2003年任命为江苏省军区前哨歌舞团团长；2006年获得江苏省第二届《劳动者之歌》金奖 2009年1月出版《警魂——首张个人演唱专辑》　代表作：《今世有缘》、《人民警察》、《妈妈》、《十八相送》等。
标题：高插青冥
基本信息
高插青冥
gāo chā qīng míng
详细释义
高高地插入青天；青冥：青天，天空
出处
孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院.（出自蒲松龄《山市》）
原文
作者：蒲松龄选自《聊斋志异》卷六 蒲松龄（1640年—1715年，明崇祯十三年--清康熙五十四年）
奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(méng)，始悟为山市。
未几，高垣睥(pì)睨(nì)，连亘(gèn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。
既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可见。
又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
译文：奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。
山市即山中的“海市蜃楼”（但并不是海市蜃楼）
平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。但遗憾的是一年中难得一见！
海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹都非常形象．他既是虚幻的，又是真实的。
1、重点字词淄（zī） 奂山（huàn） 邑（yì）
青冥（míng） 禅院（chán） 飞甍（méng）
高垣（yuán） 睥睨（pì nì） 连亘（gèn）
莽莽然（mǎng） 霄汉（xiāo） 窗扉（fēi）
黯然（àn） 倏忽（shū） 市肆（sì）
逾时（yú） 往来屑屑（xiè）
2、形似字区别：恒（héng）恒心 甍（méng）飞甍 睥睨（pì nì）
垣（yuán）高垣 瓮（wèng）瓮声瓮气 埤堄（pì nì）
耸（sǒng）耸立 裁（cái）裁衣 肆（sì）市肆
耷（dā）耷拉 载（zài）载重 肄（yì）肄业
3、解词：邑八景之一也（县）
数年恒不一见（经常）
碧瓦飞甍（屋檐）
莽莽然（广大）
危楼（高）
或凭或立（靠着）
市肆（店铺）
往来屑屑（匆匆）
耸起（高耸，高起）
4、通假字：① 一切乌有（“乌”通“无”，没有）
② 数至八层，裁如星点（“裁”通“才”）
5、古今词义不同：直接霄汉（古义：一直连接到；今义：不经过中间的事物）
6、词类活用：窗扉皆洞开（名词做状语，像洞一样）
7、一词多义：数：数至八层（计数）
见宫殿数十所（几，几个，表示不确定的数目）
然：居然城郭矣（竟然，尾词）
然数年恒不一见（但，转折）
标题：施小墨
人物简介
  施小墨先生， 1970年毕业于首都医科大学医疗系。
施小墨先生临床中西医结合，西医辨病，中医辩证，运用中医理论
方法，总结西医各类疾病规律，独具特色。临床辨证细腻，组方灵活，
用药广博，疗效显著。施先生博采众家，擅长治疗内科、妇科、儿科各
种疑难大症。尤对抗老养生、糖尿病、心脑血管疾病、肿瘤、脾胃病、
气管炎等专科，有深入研究。
治疗癌症，分为六个证型：寒、热、虚、湿、毒、瘀。以证统病，病证
结合，整体调节，突出特色，取得较好疗效。
医德高尚,治学严谨,对弟子言传身教,关键论据一丝不苟,毛振玉针灸所的长子毛国材在
施先生的谆谆教诲下,受益匪浅,毛振玉针灸所也随着施老先生的医疗水平而有所提高.
被百姓誉为"咱百姓的诊所".
科研成果《施氏童宝口服液》已通过临床验证，广西省卫生厅给予
批准文号，允许生产上市。
著有《中国医药与抗老防衰》《中国传统医学与现代医学》《施今
墨学术思想试析》《冠心病证治》《危重心脏案试析》《咳嗽与肺》等
多篇论文。并与人合编《施今墨临床经验集》一书（人民卫生出版社，
1982年）
施小墨先生曾多次应邀访问日本，马来西亚，新加坡，香港等地交
流和看病。
著作简介
施小墨
著有《中国医药与抗老防衰》《中国传统医学与现代医学》《施今墨学术思想试析》《冠心病证治》《危重心脏案试析》《咳嗽与肺》等多篇论文。并与人合编《施今墨临床经验集》一书（人民卫生出  施小墨版社，1982年）施小墨先生曾多次应邀访问日本，马来西亚，新加坡，香港等地交流和看病。
担任职务
北京同仁堂制药厂顾问
张仲景国医大学名誉教授
施今墨医药研究中心副 理事长
北京市中医药研究会理事
北京市振兴中医药基金会理事
北京颐和园听鹂馆宫延药膳顾问
日本日中生药协会顾问
马来西亚中国医药健康研究中心顾问
诊所地址：建外SOHO东区
养生之道
精神第一“精神第一，饮食其次，锻炼在第三。”在谈到养生之道时，施小墨说，中医认为七情致病，因此要保持乐观的精神；饮食则须注意营养均衡；运动则提倡选择适合自己的方式。
施小墨说，锻炼完不累，觉得精神焕发说明锻炼方式和运动量适合自己。同时，运动方式的选择也因人而异，呼吸道系统疾病患者就不适合游泳，冠心病患者不适合长跑，心脏病、高血压患者不适合剧烈的爬山运动，肥胖的人不适合做安静的气功运动。
“人的寿命到底能有多长？”施小墨说，在《黄帝内经》上就已经记载说人可以活到一百岁，但必须养生有道，注意饮食有节制、生活有规律、工作有劳逸。进补三“因”施小墨认为进补“需要因人、因时、因地”。他解释说，四川的水寒凉，气候湿度大，当地吃麻辣很适合，但广州温热，吃辣就容易上火，这就是“因地原则”。
儿童乃纯阳之体，适合清补；身体肥胖、排便不畅，适合通补；手脚凉、没精神、大便稀等，适合温补；大出血的病人，需要峻补；一般人可以适当平补。这就是“因人原则”。
“因时”则需要注意夏季适合清补、通补，冬季适合温补，春秋适合平补。  施小墨保健品选择施小墨提到，选择保健品可以遵循四个原则：第一，有正规的批准文号；第二，有正式生产厂家和联系电话；第三，所宣传的功能主治适合自己的需要；第四，是否对自己有效，先购买少量短期尝试，最多不超过一个月，如果有效再选择长期使用
衣钵传人
京城四大名医施今墨嫡子传人施小墨先生，选在这一天举办仪式，接受自己的三位爱徒拜师。
施小墨及其夫人端坐在台上的高背椅上，笑容可掬地目视着眼前三位弟子——吴有朋、傅强、徐佳，郑重地接受三位爱徒的礼拜。
当年誉满京华的施今墨，曾为孙中山、毛泽东、周恩来、杨虎城等疗疾祛病，还由黄兴介绍加入过同盟会。施今墨后来一心向医，并着力倡导中西医结合，卓有成效，留有《施今墨医案》《施今墨临床经验集》等后人整理的医学专著。
接过父亲衣钵的施小墨先生，幼承庭训，传继家学，站在父亲真传的平台之上，不断求索、创新，在中西医结合和辩证施治方面有进一步深入研究。从首都医科大学，到北京中医医院；从施今墨诊所，到施小墨诊所，再到北京同仁堂施小墨诊所；几十年一路走来，施小墨将名医之名、之术、之德不断发扬光大，造福患者，造福社会。
年逾花甲的施小墨先生秉承乃父“振兴中医在于人才”的理念，近些年更注重中医后人的培养与造就。今天举行拜师礼的三位学生，已跟随施小墨多年。所以施先生说“今天既是拜师，也是出师”，并当场向三位徒弟颁发“授业证书”，表明三位学生既可以继续追随自己修业，也可以独立出诊了。
从三位学生的拜师帖中可以发现，他们立志中医药事业都有一段不大不小的因缘——吴有朋自幼体弱多病，后经中医施药调理，终至祛病强体。出生医生家庭的傅强，10岁时出荨麻疹，三付中药让她神奇病愈，从此立下学医志向，并考入北京中医药大学，实习时随施小墨侍诊，更让其大开眼界。徐佳是施小墨的外甥女，她追随施小墨学医是因为施家学医的一个传统——当年徐佳外公、施小墨父亲施今墨学医，就是追随的其舅父李可亭老中医。三位学生殊途同归，都表示了要在施小墨师傅的栽培下，为振兴中国医学事业做出贡献的决心。
施小墨先生今天特别激动。他说，当年父亲成为名医之后，曾经为中医的存亡绝续奔走呼号；今天又有人提出要废除中医，我就是要通过这个行动，表明一个态度：振兴中医，首先要靠我们中医界自己努力，提高学术水平，开创中医药的新世界。
标题：刘武青旋光效应
英文名称
Optically active effect of Liuwujing

定义
中国的刘武青先生发现光通过旋转透明介质，对光电池产生的电流、比光通过静止的透明介质时的要大，同时光波长也会发生变化。这一现象称为刘武青旋光效应。
介绍
早在20世纪初，人们就已经有了圆偏振光能够输运角动量以致引起旋转的概念。坡印亭(J.H.Poynting)于1909年将光与力学系统进行类比后，认为圆偏振光具有角动量。5年后，爱泼斯坦(P.S.Epstein)通过计算波作用在各向异性介质中感应电偶极子上的力，精确地得到引起旋转的力偶。 如果假设引起光偏振的系统由波和起偏晶片组成，这个系统当然应符合角动量守恒这一普遍规律，所以，必须承认电磁波也具有角动量，而且它的变化与晶片的角动量变化相反。具体地说，光有三类：不旋转的、左向旋转的和右向旋转的光。 1936年，首先是美国人贝思(Beth)，紧接着美国人霍尔朋(Holbourn)从实验上证明了上述结论的正确性。他们设计了一个圆筒型的暗箱，用一根极细的石英丝将一系列的波片和平面镜悬挂在暗箱中。将一束圆偏振光射入暗箱，结果发现波片发生了偏转。 上述实验虽然验证了光线具有角动量，但是由于可见光和近红外光的频率大于1014赫，所以合力矩极小。即使在实验中采用扭转系数很小的扭丝，如石英细丝，这个偏转角也只不10-3弧度。对这么小的变化进行定量测量，在当时几乎是不可能的。
增大作用力矩的有效办法之一就是增大光线的波长，也就是必须提供频率相对低的电磁波。20世纪40年代，随着雷达技术的发展，射频波成为了理想的光源。它的波长要比我们眼睛能看到的可见光波长要大上千倍，作为有别于以前的新光源相当理想。意大利科学家卡拉拉(Carrara)于1949年利用射频波很容易地完成了定量测量光角动量的实验，他采用的装置类似于贝思的，只不过将波片替换成能吸收射频波的器件。-偏振，角动量为零的是π线偏振光。而在当初，得到这样定量的结果相当不容易。
当然，我们今天已经清楚地知道，光的能量传播以光子形式进行，能量P=h w/2π(h为普朗克常量)，因而它同时带有P/w=h /2π的角动量。我们采用右手螺旋法则，定义沿磁场方向右手旋进的光为 光具有角动量这一性质最终被应用于实际研究中，人们通过它得到原子、分子等的能级结构、能级寿命、电子的组态、分子的几何形状、化学键的性质、反应动力学等多方面物质结构的知识。
标题：人神共愤
成语信息
读音：rén shén gòng fèn
注释：人和神都愤恨。形容民愤极大。
出处：唐·骆宾王《讨武曌檄》：“人神之所共忌，天地之所不容。”
五代·后晋·刘昀等《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
用法： 主谓式；作谓语、定语；指极为愤怒。含贬义
范例：恶已贯盈，～。（明·许仲琳《封神演义》第八十回）
近义词：民怨沸腾
故事
唐朝时期，湖州刺史于頔重修西湖灌溉工程，让百姓受益匪浅。他任苏州刺史时下令拆除神庙，破除迷信。他的政绩卓著，为人比较专横，死后唐宪宗赐号“厉”。他的儿子请唐穆宗改“厉”为“思”，太常博士王彦威说他肆行暴虐，人神共愤，法令不容
标题：核辐射效应
简介

辐射对材料造成的损伤
辐射对材料造成的损伤，主要有三大类：
①、使材料的原子离开原来的晶格位置，产生位移，称为辐射位移效应；
②、使材料中的原子电离，称为辐射电离效应；
③、高能辐射产生的次级荷电粒子，在运动中穿过材料界面，因电荷转移形成瞬时电流和场，称为电荷转移效应。
表面效应
在一些半导体器件的钝化层界面上产生的电离和缺陷，有时也称为表面效应。基于材料的损伤，对不同原理、不同结构和工艺的元件器件又会产生不同的电性能影响。可用微观损伤的物理模型，解释辐射引起宏观电参数的变化规律。实际上,各种辐射效应往往并不是单一地存在；不过,在某种特定条件下，其中某一种效应是主要的。例如，位移效应一般属于永久效应，但在退火条件下也可部分或全部恢复；电离效应一般属于瞬时效应，但在结击穿条件下也可能成为永久效应。为了保证电子设备能适应预定的辐射环境而正常工作，一般需要进行抗辐射加固的研究和设计，包括元件器件的加固、电路的加固和结构、材料的加固等。对一个实际的电子系统的抗辐射加固技术很复杂,除了理论分析之外,往往需要通过实验和借助电子计算机进行反复的模拟和辅助设计。经过专门加固的电子系统，可使抗辐射能力提高2～3个数量级以上。辐射效应、损伤机制和加固技术的研究逐步发展，紧密结合，已形成一门崭新的分支学科──抗辐射电子学。
早在50年代初期，由于反应堆技术和核武器的发展，人们对辐射效应开展了研究工作。60年代，由于核武器和空间技术的进一步发展，另一方面由于半导体器件的广泛应用，在抗辐射电子学方面不仅更加系统地开展辐射效应的研究，而且利用核物理和固体物理等各种先进技术基本上弄清了微观的损伤机制；同时也开展了器件加固技术的研究。70年代，核加固技术的研究已取得很大成就，从研究阶段进入到工程应用阶段。抗辐射电子学是一门多学科交叉的边缘学科，特别是核物理、固体（半导体）物理及电子学互相渗透的学科。
核电磁脉冲
核电磁脉冲是另外一种重要的辐射效应，即由核爆炸时辐射出的极强脉冲γ射线产生的电磁效应。不论高空、低空、地面或地下核爆炸都伴随产生电磁脉冲现象。这种电磁场具有场强高(～10伏/米)分布范围广(高空核爆炸时可达数千公里)频谱宽(从数千赫到数百兆赫)等特点。它的破坏力极强，而防护却比较困难。由于这种核电磁脉冲为核爆炸时周围的介质（如空气）所产生，有时也称为环境电磁脉冲。
电磁脉冲
此外,在70年代后期,人们广泛地研究了辐射电荷转移效应产生的其他一些类型的电磁脉冲现象，如强脉冲γ射线直接打到金属壳体在内部激励产生的电磁场，称为内电磁脉冲；又如脉冲γ射线或 X射线打到金属壳体上产生高速飞离的电子，引起金属中电荷的再分布而感生的电磁场，称为系统感生电磁脉冲。这两种电磁脉冲的场强，也都能达到10伏/米以上，而且无法用外部电磁屏蔽的方法来防止。因此，研究其产生机制、分布规律、对电子系统的影响，以及防护技术，在军事上，特别对于空间飞行器具有极为重要的意义。
标题：四维
时间和空间概念的四维
基本概况在物理学和数学中，一个n个数的序列可以被理解为一个n维空间中的位置。当n=4时，所有这样的位置的集合就叫做四维空间。这种空间与我们熟悉并在其中居住的三维空间不同，因为它多一个维数。这个额外的维数既可以理解成时间，也可以直接理解为空间的第四维，即第四空间维数。作为空间的第四维第四维数可以用空间的方式理解，即一个有四个空间性维数的空间（“纯空间性”的四维空间），或者说有四个两两正交的运动方向的空间。这种空间就是数学家们用来研究四维几何物体的空间，与爱因斯坦提出的时间作为第四维数的理论不同。关于这一点，考克斯特曾写道：把时间作为第四维数带来的好处即使有的话也是微不足道的。实际上，H. G. 威尔在《时间机器》中发展的这种十分吸引人的观点导致了J. W. 杜恩（《时间实验》）等作者对相对论的非常错误的理解。闵可夫斯基的时空几何是不符合欧几里得体系的，所以也就与当前的研究没有关系。- H. S. M. 考克斯特, Regular Polytopes
从数学方面讲，普通三维空间集合的四维等价物是欧几里得四维空间，一个四维欧几里得赋范向量空间。一个向量的“长度”
  
以标准基底表示就是
  
也就是勾股定理向四维空间进行的很自然的类比。这就让两个向量之间的夹角很容易定义了（参见欧几里得空间）。
正交性
在我们熟悉的三维空间里，有三对主要方向：上下（高度），南北（纬度），东西（经度）。这三对方向两两正交，也就是说，它们两两成直角。从数学方面讲，它们在三条不同的坐标轴x、y、z上。计算机图形学中讲的深度缓冲指的就是这条z轴，在计算机的二维屏幕上代表深度。
纯空间性的四维空间另有一对垂直于其他三个主要方向的主要方向。这一对方向处在另一条同时垂直于x、y、z轴的坐标轴上，通常称作t轴。对这两个方向的命名，人们的看法不一。一些现行的命名有安娜/卡塔，斯皮希图/斯帕提图，维因/维奥，和宇普西龙/德尔塔。这些额外的方向处于（实际上是垂直于）我们所能观察到的三维世界中的方向之外。作为时间的第四维当人们说到“四维空间”时，经常指的都是关于时间的概念。这其实是一种误解,关于时间的概念的"四维空间"被命名为"四维时空".在这种情况下，"四维空间"可以理解为三维空间附加一条时间轴。这种空间叫做闵可夫斯基时空或“(3 + 1)-空间”。这也是爱因斯坦在他的广义相对论和狭义相对论中提及的四维时空概念。
维数类比
要理解四维空间的本性，我们可以利用一种称为“维数类比”(dimensional analogy) 的方法。维数类比是指通过研究 n - 1 维与 n 维之间的关系，来推断 n 维与 n + 1 维之间会有什么样的关系。
埃德温·阿伯特·阿伯特在他的书扁平的世界 (Flatland)中运用维数类比，讲述了在一个扁平得就像一张纸的二维世界中生活的一个正方形的故事。在这个正方形的眼中，生活在三维世界中的人们拥有近乎神的力量，因为他们能在不打破（二维的）保险箱的情况下从其中把东西（通过移入移出三维空间的方法）取出，能看到所有在二维世界看来是被挡在墙后面的东西，甚至能站在离二维世界几英寸的地方来保持“隐形”。
通过应用维数类比，人们可以推断，四维空间中的人在我们三维的视角看来应该有类似的神奇能力。鲁迪·拉克在他的小说空间世界 (Spaceland)中展示了这一点。小说的主人公就遇到了具有神奇能力的四维人。相关理解四维空间的长、宽、高、时间四条轴
可以去这么理解，首先，一维，就是一条线。时间也可以看做时间线。你把一个长宽高的3维坐标世界无限缩小到一个点，然后让他（这个点，既三维世界）沿着时间轴方向运动（既时间流逝），这个就称为4维。
当然，如果时间是有枝节的，就想科幻里说的的有N种过去，或者N种未来的，也就是我们3维这个点在平面或者更高的级别运动。那么有可能我们的世界的空间是4维度及以上。。未加证明。
同样有一种说法，将四维空间理解为可扭曲的三维空间。将一张纸比喻为二维，它的无限叠加则为三维，那么将这张纸进行弯曲，同样可以出现三维效果。以此推断，三维空间的扭曲是否就是四维？当然，它的扭曲方向不能限于其本身的长、宽、高。按照一般的理解，时间是普遍所认知的第四维元素，如果四维空间中时间可发生扭曲，无数小说和电影中所描述的穿越时空极可能会成为现实。
但是也有少数人有所质疑，如果二维空间也有生物存在，那么它们的生命发展过程也应有时间的存在，按照时间为第四维的说法推断，二维生物有可能会认为三维空间是由长、宽、时间组成，但事实上并非如此。另一个四维空间想像一下我们打算看一下现在几点了，当我们看手表的时候，从手表反射过来的光子击中了我们的视网膜。真正触动我们视网膜的东西，是这些光子的能量和动量，根据光子的这些信息，我们的大脑分析出了手表所显示的时间。所以我们其实是处在 由能量和动量所组成的的空间中。
由能量和动量所组成的的空间，这个空间在物理学上叫做----动量空间。与四维时空类似，动量时空也是四维的，  四维时空与动量时空的比较其中的一维是能量，而另外三维，是动量的三个分量。
表面看起来，科学家构建出来的动量空间似乎只是个数学游戏，四维空间已经很好地解释了宏观世界，我们再构建个动量空间，似乎没有必要。但其实在某些方面，动量空间比四维空间显得更加真实。
比如在粒子对撞击中，粒子们高速地相撞，变成其他一些粒子，涉及到能量和动量的转换；我们利用天文望远镜观察遥远的天体，实际上我们观察到的不过是光子的能量和动量这类信息。至少从这些观察上讲，无论宏观世界还是微观世界，我们也许并不是生活在时间和空间中，而是生活在能量和动量构成的动量空间里。

译文
国有四维，缺了一维，国家就倾斜；缺了两维，国家就危险；缺了三维，国家就颠覆；缺了四维，国家就会灭亡。倾斜可以扶正，危险可以挽救，倾覆可以再起，只有灭亡了，那就不可收拾了。什么是四维呢？一是礼，二是义，三是廉，四是耻。有礼，人们就不会超越应守的规范；有义，就不会妄自求进；有廉，就不会掩饰过错；有耻，就不会趋从坏人。人们不越出应守的规范，为君者的地位就安定；不妄自求进，人们就不巧谋欺诈；不掩饰过错，行为就自然端正；不趋从坏人，邪乱的事情也就不会发生了。
出处
“四维”说出自《管子》。
《管子》非常重视礼义伦理在治国安民中的作用，在开篇《牧民》中开宗明义，提出了著名的“四维”说。其曰：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”
解释
管仲把礼、义、廉、耻四种道德看作治国的四个纲，故名四维。维，原指系物的大绳。
管子把礼、义、廉、耻视为“国之四维”，强调“饰四维”、“张四维”，强调礼义的强制作用。同时对礼的一些方面有所突破，诸如“礼不下庶人，刑不上大夫。”、“尊尊”、“刑不可知”等，以达“礼以导民”，任用贤能，及以法令作为人们言行之准则。管子在齐设立“三国五鄙制”，将齐人分成士、农、工、商四民，使四民分居定业。齐桓公因用管子之谋，通过改革立法使邦国日渐强盛，并成为春秋霸主，“九合诸侯、一匡天下。”
管仲“四维”说，对后世影响深远。
而民国时期蒋介石据此提出“四维主义”。
《史记·管晏列传》：四维不张，国乃灭亡。
标题：伊那里
个人资料
伊那里 INARI  英雄是在最后才出场的![1]生日：12月25日
星座：山羊座
初次登场年龄：8岁
身高：128.5cm
体重：27.6kg
声优：石川静
血型：A型
性格：怕寂寞、倔强、脾气别扭
喜欢的食物：津波煮的菜
兴趣：凝望照片
家人：达兹纳 、津波
第一部中的伊那里
  达兹纳的孙子，波之国的普通小孩。出场时是个别扭的孩子，对鸣人他们冷嘲热讽。原来他崇拜的继父凯沙因为反抗恶霸卡多而被杀害，伊那里于是对于英雄主义彻底失望了。不过鸣人的实际行动感染了他，最终正是他勇敢的站了出来，带动村子里的人们一起拿起武器，将恶势力驱逐。少年漫画还是要回归英雄主义的啊。
第二部中的伊那里
  第二部中的伊那里在《火影忍者疾风传》中，来自“晓”的佩恩几乎摧毁了整个木叶。然而，在“预言之子”漩涡鸣人的努力下打动了外道佩恩——长门，使他放弃了继续追寻自己心中的“和平”。后来，长门复活了木叶的所有人，而木叶村里的人们也开始重建家园。
这使，鸣人和小樱在树林里碰到了伊那里和他的爷爷达兹纳。他们俩作为木匠来到木叶帮助重建，伊那里还说小樱看起来很漂亮。在这几年中，波之国也发展得十分繁荣。
后来卡卡西来了，达兹纳说一听到木叶出了事就赶来了（感动）。寒暄几句后，达兹纳提出要见佐助，使鸣人想到了佐助。