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标题：墨兰顿
基本信息
信义宗教会最重要的信仰告白奥斯堡信条（Augusburg Confession, 1530）和辩护文出自他的手笔；他曾与路德或代表路德参加多次神学辩论；因积极投入德意志地区中上学校的改革而被尊称为「德意志首席教师」，名声斐然。然而，这位十足表现人文主义特质的学者，因热衷「教会合一」（先是罗马教会，后是改革宗，但都不成功）而在教义上倾向易于让步、妥协而不受严格路德派的欢迎。以致路德去世后，其个人特质和不得人望的事实使他无法承担领导路德派的大任，甚而至今在信义宗正统和更正教神学传统内，墨兰顿和他的贡献是比较被忽略的。
重要生平
卢希林早已注意到这孩子的聪颖和勤奋向学，为他改名是要他以希腊人自居，以振兴希腊思想学说为念。后来墨兰顿在大学就读时，因希腊文成绩优异而获得「希腊仔」的绰号。
按今天的标准来看，墨兰顿绝对是资优生。他因家境富裕而有机会接受好的教育，从小在私塾学习拉丁文和希腊文，成绩总是名列前茅。十二岁就进入海德堡大学就读，两年后获得学士学位。他虽因太年轻而在申请就读硕士班的事上受阻，一年后还是在卢希林的大力推荐下，进入杜宾根大学就读，并于1514年初获颁人文硕士学位，年仅十七岁。往后四年，墨兰顿于杜宾根留校任教，并开始著述，甚受多方欢迎、肯定。
1518年，墨兰顿受聘至成立不久的威登堡大学任教，与路德成为好友，一起同工。他在威登堡大学就任教职的演说中，已经清楚的揭橥他个人的大学教育改革理念，呼吁要减少经院哲学课程，加强古典（圣经）语文的训练。路德因墨兰顿的帮助而提升其希腊文、希伯来文的学养，而墨兰顿在任教之余亦受教于路德门下，一年后获得圣经学士的学位。路德不仅赞赏墨兰顿对圣经原文的精通，亦称许他在称义教义的理解既正确又深入。
神学贡献
路德对于墨兰顿所著《教义学》（Loci Communes, 1521）一书有极高的评价。他认为在处理神学议题上，该书的透彻度无与伦比；除了圣经以外，这是一本最好的书。值得注意的是，该书完成时，墨兰顿年仅24岁（《基督教要义》出版时加尔文27岁）。他在神学上的潜力不容忽视，甚至连路德都经说过「这希腊仔在神学上超越我。」
在同工关系中，墨兰顿多方襄助路德。1519年的莱比锡辩论会，路德与厄克（John Eck）针锋相对，立场分明的反对教皇与大公会议的终极权威。辩论过程里，墨兰顿适时提供经文或要点提示，使得路德充分发挥其辩才。当然，除了莱比锡，其后重要的神学辩论或对话场合，他几乎是无役不与，　墨兰顿对信义宗教会最大的贡献，应该在于〈奥斯堡信条〉和辩护文的撰写了。该信条是1530年在奥斯堡会议中提出，第一部分有廿一条款，说明信义宗阵营的信仰立场（其中与罗马教会不同的主要在称义、圣餐、善功等方面）；第二部分有七个条款，陈述信义宗教会内已加以更正的信仰内容（信徒可同时领受饼和杯，教牧可以结婚等）。该信条虽遭教廷神学家反对，皇帝又拒绝进一步聆听辩护文的宣读，却无损于该信条在信义宗信仰告白的地位。
墨兰顿与路德
前已提及，路德与墨兰顿二人是挚友，是亲密同工；但二人的个性、脾气相距甚远。路德好恶分明、不畏冲突、在多方面展现领袖的特质。墨兰顿则是温和、见腆、不好与人冲突。刚开始，路德对墨兰顿寄予厚望，当双方的差异愈多显明时，路德依旧以宽大包容的态度与之同工。两个人都是学者，都很勤奋，但在神的手中却是成就不同任务的器皿。
1521年4月路德被召赴沃木斯会议，行前曾对墨兰顿表示，此行可能一去不得复返。他鼓励墨兰顿，一旦不幸遭害，他要勇敢的接下棒子，不要轻忽教导，要坚持真理；路德相信墨兰顿会做得比他好。
悉心保护
沃木斯会议后皇帝撤销人身保护令，路德被友人送到瓦特堡藏匿，以免遭到不幸。这将近十个月期间，威登堡面临极大的挑战，也考验了墨兰顿的领导才能。不论是强调只要灵的感动不要圣经的属灵派（来自Zwikau自称先知的一群），或是在举行圣餐和面对教会传统愈形激进、极端的迦勒斯大（Carlstadt），都使得威登堡陷在骚乱不安中。堪称神学奇才的墨兰顿此时却胆怯了，表现出来的是迟疑与优柔寡断。他甚至向撒克森选侯和选侯的秘书Spalatin表达自己的无助，并期待路德早日返回威登堡。千呼万唤下，路德于1522年3月返回威登堡，一连传讲了八篇有力的道；使极端派离去，使秩序得以恢复。
身兼重任
墨兰顿虽无法承担领导改教的重任，但并不代表他在改教阵营中失去地位。在路德的领导之下，墨兰顿继续发挥他的恩赐与专长，如神学辩论、研拟信条、从事教育改革等。
在〈奥斯堡信条〉与辩护文的撰写上，为了避免与罗马教会的裂痕扩大，墨兰顿的笔触非常温和，路德对这点并无特别意见，反而相当肯定墨兰顿的贡献。然而在1540年的修订版中，墨兰顿并未坚守「真实灵在」的圣餐立场，反而将之解释成「基督的身体和血确实与饼和酒同时向领受主餐者显明。」这样的说法更接近改革宗的立场，路德心中虽难过，却没有多说什么。终其一生，路德坚持「真实临在」的圣餐观，墨兰顿却修改他的看法，倾向用较合理的方式解释圣餐。
个人地位
路德于1546年离世后，墨兰顿虽受部分人士的拥戴，却无法全然取代路德的地位。他温和且好与人为善的特质不符合当时的大环境，难以担当信义宗阵营的领导者。其后，信义宗内开始有了「严格路德派」和「墨兰顿派」的分野与争议。可惜的是，追随者的包容度远不及当事人，这或许会是路德与墨兰顿深深引以为憾的事吧。
标题：金玉菊
简介
金玉菊
又名白金菊，原产非洲南部，为菊科千里光属多年生常绿草本植物。植株匍匐或攀援向上生长，茎圆，红褐色，肉质，长约2米；叶互生，近似于三角形，肉质，有光泽，质厚而  脆，很容易折断，叶色深绿，有不规则的黄色斑纹。小花，乳白色，有黄心。
习性特征
金玉菊喜干燥，耐干旱，怕积水，生长季节浇水以“不干不浇，浇则浇透”为原则。夏季控制浇水。冬季放在室内阳光充足的地方，如果最低温度在10℃左右，并有一定的昼夜温差，可正常浇水、施肥；如果保持不了该温度，应节制浇水，使植株休眠，也能耐5℃的低温。每年的春季或秋季翻盆一次，翻盆时剪除烂根，用新的培养土栽种。
金玉菊(3张)喜温暖的半阴环境，忌烈日暴晒，适宜在含腐殖质丰富、肥沃疏松、排水透气性良好的沙质土壤中生长。主要生长期都在春、秋季节，宜放在光线明亮，又无直射阳光处养护，如果光线过强会灼伤叶片；而光照不足会使叶面上的黄白色斑纹减退，甚至消失。每15至20天左右施一次腐熟的稀薄液肥或“低氮，高磷钾”的复合肥，以使植株生长旺盛。夏季高温时植株生长缓慢或完全停滞，可放在通风良好处养护，如果条件允许，最好将其吊挂起来，并避免烈日暴晒，也不要施肥。栽培中应及时摘除烂叶、干枯叶，以保持株形的美观，枝条过长时，注意摘心，以促发新枝，使株形丰满。
金玉菊的繁殖可在生长季节进行扦插，插穗长短要求不严，但要有3至5节，剪去下部的叶片，插于沙土或蛭石中，保持稍有湿润，避免积水，很容易生根。
标题：捷尔任斯基军事学院
学校简介
苏联武装力量培养具有高等军事和工程文化程度军官的高等军事学校；研究军事和军事技术问题的科研中心。校址在莫斯科。它的前身是1820年创办于彼得堡的米哈伊尔炮兵学校彼得格勒军官班。1855年改为米哈伊尔炮兵学院。学院的学者、设计师和学生为制造线膛速射火炮和步兵武器，发展炮兵科学做出了巨大贡献（在弹道学方面有H.A.扎布茨基、H.B.迈耶夫斯基、B.M.特罗菲莫夫；火箭武器方面有A.Д.扎夏德科、K.И.康斯坦丁诺夫，火炮工艺学和材料力学方面有A.B.加多林；冶金学和金属学方面有Д.K.切尔诺夫；射击理论和射击方法方面有K.Г.古克、B.Л.切贝舍夫、B.H.什克拉列维奇；火炮设计方面有P.A.杜尔利亚霍夫、A.П.恩格尔哈特，步兵武器方面有C.H.莫辛、B.Г.费多罗夫、H.M.菲拉托夫；炸药和火药化学方面有A.B.萨波日尼科夫、A.A.索洛尼纳、Л.H.希什科夫；弹药方面有B.И.勒杜尔托夫斯基等）。
学校革命
十月革命时，学院大部分教师都站在革命人民一边。从1918年2月起学院恢复了教学。1919年3月15日，学院易名为工农红军炮兵学院。许多学员参加了彼得格勒保卫战和喀琅施塔得平叛。1921年开办预科后，为学院从工农中培训红色指挥员创造了有利条灼：。1923年开设了弹道系、机械系和化学系，成立了教研室和学术委员会，调整了教学。1925年炮兵学院和工程学院并为工农红军军事技术学院。1926年以Ф.Э.捷尔任斯基的名字命名。到1920年，除炮兵系和工程系外，还设有摩托化和机械化系、电工系、化学系。1932年，学院进行改组，以每系为基础分别成立独立学院。炮兵学院开设有指挥系、军用仪器系、炮兵兵器系、枪械系、弹药系、火药和炸药系等。战前，许多苏维埃时期的毕业生，如B.A.阿列克谢耶夫、A.A.布拉贡拉沃夫、M.Ф.瓦西里耶夫、Д.A文采利、B.Г.季亚科诺夫、Э.K拉尔曼、П.M.普罗霍罗夫、H.И.普切利尼科夫、И.Ф.萨克里耶尔、B.E.斯卢霍茨基、M.E谢列布里亚科夫、K.K.斯尼特科、A.A.托洛奇科夫、H.A.乌波尔尼科夫等人，与旧校原有的学者П.A.格利维赫、И.П.格拉韦、B.Д.格连达利、H.Ф.德罗兹多夫、Д.E.科兹格夫斯基、Ф.Ф.连杰尔、B.B.梅奇尼科夫等人合作共事，卓有成效。他们制订了地炮和高炮射击原理，发展了外弹道和内弹道学新方向，并对各种新型火炮、火箭武器、枪械、火药和炸药、控制仪器的研究提供了科学论据。许多战前的毕业生成为天才的武器设计师，如：Д.H.维什涅夫斯基、B.Г.格拉宾、И.И.伊万诺夫、M.Я.克鲁普恰特尼科夫、Г.З.兰格马克、B.O.彼得罗巴甫洛夫斯基、B.K波诺马廖夫、Л.З.什瓦尔茨等。
学校迁徙
1938年，学院从列宁格勒迁到莫斯科。当时，理论研究和哈桑湖、哈拉哈河的作战经验特别是苏芬战争的经验，都已表明炮兵在战争中的作用愈来愈大，因此，需要探索其新的战斗使用方向。这一点在学院的体制、教学大纲和科研工作计划以及Л.A.戈沃罗夫、A.K西夫科夫等军事学者们的著作中均有反映。成立了新的系和教研室，改变了学员的培训体制。战前举办的各级首长速成进修班具有重大意义，为炮兵培训了相当数量的指挥员、政治干部和各级首长。
著名毕业生
战争年代和战后时期，学院的许多毕业生和教员成了高级军事首长，其中有：苏联元帅Л.A.戈沃罗夫、K.C.莫斯卡连科、炮兵主帅M.И.涅杰休，炮兵元帅Ю.П.巴扎诺夫、B.И.卡扎科夫、П.H.库列绍夫、Г.Ф.奥金佐夫、M.H奇斯佳科夫、H.Д.雅科夫列夫等。为适应战争条件，学院的工作进行了调整，缩短了学制，开办了指挥员、政治干部和军事技术干部短训班。1941年11月-1944年7月，学院迁至撒马尔罕。战争期间，该院培养和轮训了成千上万名指挥员、工程师和技术干部；完成了700多项科研项目，约40项设计试验任务。当时学院编写出版的指南、说明书和各种参考书，发挥了重要作用。在战争年代创立了自行火炮设计理论，进一步发展了炮兵和步兵武器设计理论，制造了新式火炮和枪械。有关地炮和高炮射击理论、炮兵重兵集团指挥的著作，具有重大的实际意义。
学校专业
战后年代，50年代中期以前，学院炮兵干部的培训一直以总结和整理苏德战争经验为基础。1952-1953年，学院的各指挥系分出去作为该院的几个分院，后合并为一所独立的高等军事学校（见炮兵学院）。武装力量技术装备和作战方式的根本变化，以及科学控术，特别在无线电技术、控制论、计算技术、控制自动化方面的最新成果，不仅对军事学科专业的内容，而且对学员整个基础科学技术的训练和政治教育都产生了深刻影响。培训的内容包括：社会科学、军事学科、基础科学及军事专门学科。学员必须掌握马列主义理论，学习部队党政工作方法，接受必要的教学和训练。学院拥有配备着现代化教学设备和技术器材的专修室和实验室，以及计算中心、陈列馆和图书馆。陈列馆中收有反映该院的战斗传统和历史的资料。学院的科研工作是多方面的。党政工作具有重要地位，其目的是培养具有高深专业知识的军官，探讨迫切的军事和军事技术问题，教育全院人员养成高尚的精神战斗素质。学院的毕业生中有64名苏联英雄，12名社会主义劳动英雄，157名列宁奖金和苏联国家奖金获得者，27名俄罗斯联邦功勋科技工作者（1975）。
战后时期，在研究现实的科学问题和培训具有高深专业知识的军官方面做出了巨大贡献的学者和教员有E.B.沃尔科夫、A.Ф.戈洛温、C.H.卡普斯京、M.Ф.萨穆先科、A.B.索洛多夫、B.C.苏拉克韦利泽、И.B季舒宁、Г.M.特列季亚科夫、Я.M.沙皮罗、A.C.沙塔洛夫等科学博士和教授。
学校荣誉
学院荣获列宁勋章一枚（1938），一级苏沃洛夫勋章一枚（1945）和十月革命勋章一枚（1970）。
历任院长
1918-1923年C.Г.彼得罗维奇
1923-1925年B.Д.格连达利、
1925-1931年M.M.伊萨耶夫、
1931-1932年A.И.谢佳金、
1932-1937年Д. Д.特里兹纳（师级）、
1937-1941年A.K.西夫科夫（师级，
1939年2月9日晋升为军级，
1940年6月5日起为炮兵中将）、
1941年5-7月Л.A.戈沃罗夫炮兵少将、
1941-1942年A.A.布拉贡拉沃夫炮兵中将、
1942-1945年C.П.西多罗夫炮兵中将、
1945-1951年B.И.霍赫洛夫炮兵上将、
1951-1953年Г.B.波卢埃克托夫炮兵中将、
1954-1969年Г.Ф.奥金佐夫炮兵上将（1968年2月晋升为炮兵元帅）
、1969年起Ф.П.退基赫上将。
标题：民间文学:理论与方法
图书简介
  - 民间文学：理论与方法
民间文学作为人文学科中的一门新兴边缘学科，在中国，从20世纪初开始，经过了几代学者前赴后继的拓荒、垦植，特别是近20年来的建设，近百卷的《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》和《中国谚语集成》（总称三套集成）的陆续编纂出版，已经初步建立起了包括若干分支学科的学科体系，其中以神话学和史诗学领域的成就最为引人注目。神话学从单纯的文艺社会学的阐释，发展为多学科的参与，触及到了世界神话学几乎所有重要问题，而且提出了许多值得注意的新见解。在古典神话及其文献资料之外，近年又在全国各地、各民族的居民中搜集了大量流传在口头上的活态神话文本，填补了中国神话学的空白。在我国，神话学一时成为显学。史诗研究虽然起步较晚，却后来居上，如今已成磅礴之势，一批中青年学者成长起来。中国不仅有了研究《江格尔》、《玛纳斯》、《格萨尔》的知名学者和博士，史诗研究的“中国学派”也已经登上了世界史诗学坛。中国的史诗是活态的，不像古希腊罗马的史诗是已经死亡了的，因此中国史诗的搜集和研究，对于中国文化史和世界文化史的书写，有着特别重要的意义。
作者简介
- 民间文学：理论与方法基本信息刘锡诚，著名学者、作家，山东昌乐人。1935年2月生。1957年北京大学毕业。先后在中国民间文艺研究会、新华通讯社、中国作家协会、中国文学艺术界联合会任职。1997年退休。历任《人民文学》编辑部评论组长、《文艺报》编辑部主任、中国民间文艺家协会研究员、常务副主席、顾问，《民间文学》、《民间文学论坛》、《评论选刊》、《中国热点文学》杂志主编。退休前为中国文学艺术界联合会理论研究室研究员。社会职务曾任中国俗文学学会会长、中国当代文学研究会副会长兼秘书长、中国旅游文化学会副会长、中国对外友好协会理事。现兼任国家非物质文化遗产保护专家委员会委员、中国民间文艺家协会民间文化抢救工程专家委员会委员。主要著译《苏联民间文学论文集》（选编翻译，作家出版社1958年）、《马克思恩格斯收集的民歌》（合译，人民文学出版社1958年）、《海防前线战士歌谣选》（采集，与路工合作，上海文艺出版社1959年）等著。
图书目录
- 民间文学：理论与方法
向国家学位委员会进一言（代序）
论原始的诗歌与神话
神话昆仑与西王母原相
九尾狐的文化内涵
禹启出生神话及其他
《中原古典神话流变论考》序
神话与象征——以哈尼族为例
《东巴神话象征之比较研究》序
陆沉传说试论
陆沉传说再探
梁祝的嬗变与文化的传播
序《董永新论》
钟馗论
中日金鸡传说象征的比较研究
中国民间故事中的鼠观
民间故事的人类学考察
谈民间信仰传说
灶王传说的类型与特点
白蛇传传说：我们应该回答什么问题
旅游与传说
读蒙古族史诗《智勇的王子喜热图》札记
傣族叙事诗研究的新开拓
激越悲怆晋北歌
关于私情山歌
伊玛堪——珍贵的民族遗产
历史的失落之处——柯尔克孜部落战争故事
灯谜说略
民间文学理论建设问题
史诗研究三题
《民间文学》1986年改版告读者
《民间文学论坛》1986年编者絮语
《中国新文艺大系·民间文学集》导言
中芬民间文学联合考察暨学术交流总结
社会经济发展与民间文化保护
民间文化的走向与当代中国社会
对“后集成时代”民间文学的思考
礼失，求诸于野
《论彝诗体例》序——布麦阿钮的彝族诗论
关于“不自觉的艺术”
新世纪民间文学普查和保护的若干问题
关于顾颉刚的一篇佚文
论中国民间文艺学史上的流派问题
标题：从东方到西方:20世纪中国大陆留学生小说研究
图书简介
【图书简介】 - 从东方到西方：20世纪中国大陆留学生小说研究
近百年来中国文化积弱的式微，造成国人崇洋媚外的奴性意识和自卑心理，它们寄生在一些留学生身上，恶性膨胀，遭到时人的讽刺。新时期以来的中国大陆，留学生的行为和体验融合了“经济中心的现代性”的思维定势和心理期待，表述和象征了八、九十年代的中国在这个过程中的独特体验。当代留学生文学是世纪初留学生文学的新生流脉和前潮回波，揭示了在二战以后形成的、不平等的政治——经济关系的世界两极格局下，中国的现代性焦虑。
作者简介
【作者简介】 - 从东方到西方：20世纪中国大陆留学生小说研究
李东芳，山西大同人，先后在北京师范大学获得文学学士和硕士学位，2002年获北京师范大学文学博士学位。多年来致力于中国现当代文学研究和比较文学研究，先后在《北京社会科学》、《文艺报》、《妇女研究论丛》、《文艺理论与批评》、《河北师范大学学报》、《当代文坛》等全国中文核心报刊上发表多篇文章，她参加编写的《话语转型与价值重构》（北京出版社）一书曾获得2002年北京市哲学社会科学三等奖。
图书目录
绪论【图书目录】 - 从东方到西方：20世纪中国大陆留学生小说研究
绪论 中国大陆留学生文学的界定和研究现状
一 什么是中国大陆留学生文学
二 20世纪中国大陆留学生文学的总体特征和研究现状上编 世纪初的留学生文学第一章 清末民初的留学生小说
一 晚清留学场域的形成
二 西方形象的出现：中国自我认同的开始
三 现代性诉求：民族一国家的想象
四 个案研究：中国第一篇留学生小说——《新中国未来记》
五 讽刺类的留学生小说
第二章 前期创造社的留学生小说
一 自我认同三部曲：支那人一边缘人·作家
二 异国情爱与自我认同
三 西方超我的出现
第三章 “五四”以后的留学生小说
一 事业与爱情——女留学生文学的独特面貌
二 革命/留学生小说：《旅途》下编 当代留学生文学第四章 “我”是谁?
——当代留学生文学的第一阶段(1984-1989)
一 当代留学生文学与现代性
二 苏炜等：边缘人体验之．
三 小楂等：边缘人体验之二：
四 留学生小说中的中国形象之一：“文革中国”
第五章 “我”是“他者”
——留学生小说的第二阶段(1990--1999)
一 留学与90年代的文化语境
二 一个后殖民文本：《曼哈顿的中国女人》
三 异国性爱背后的东西方权力关系
四 留学生小说里的中国形象之二：文化中国
五 物质的贫乏：第三世界中国的处境
第六章 新留日文学-
一 蒋濮：东京没有爱情．
二 新留日文学的主题：寻找和迷失
第七章 网络留学生文学：少君的留学生小说
一 少君其人
二 留学生故事：在“落差”面前
三 少君的网络写作：真、纯的魔力
主要参考文献
标题：刘桐树
荣誉
1955年被授予中校军衔，1960年6月晋升为上校军衔。1948年10月因荔北战役中完成侦察任务出色，在一野受彭德怀副总司令通令嘉奖并当选为侦察战斗英雄，1950年初在川西军区参加蓉东地区剿匪，贡献重大，被授予一等功臣，1957年6月被授予三级独立自由勋章和三级解放勋章，1983年6月离职休养，1988年7月被授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。于2007年1月23日在北京逝世，享年85岁。
抗战时期
抗日战争时期，他在冀中参加了黑马．张庄．齐会．连子口等战斗，在晋察冀参加了陈庄战斗，在晋西北参加了田家会与甄家庄战斗。作战中，他机智勇敢，不怕流血牺牲，深入虎穴与敌拼杀，为战斗的胜利起到了至关重要的作用，多次荣立战功。在解放战争时期，他转战南北，连续作战，1947年先后参加了第一次绥包战役．大同渠宁战役；在西北战场参加了西华池战斗．劳山抗击战青化砭．羊马河．蟠龙．陇东蒋台．环县．三边．榆林．沙家店．清涧．岔口等战役；1948年先后参加了宜川瓦子街．西府．冯原．荔北等战役，为中国人民的解放事业做出了重大贡献。人国解放以后，刘桐树同志作为指挥员参加了蓉东剿匪．川西北清懋地区剿匪．平息西藏叛乱等军事行动。1962年参加了中印边境自卫反击战东线的组织指挥。领导成都军区测绘大队初步完成了西藏．青海．四川的甘孜．阿坝及云南高海拔地区的测绘工作。1972年至1978年在四川绵阳工作期间，与绵阳地委其他领导一起，坚定地维护了地区安定团结，为绵阳的建设和发展做出了巨大的贡献。在“文革”期间，始终坚持党性原则，以实事求是的态度同林彪．“四人帮”反革命集团进行了坚决的斗争。在1979年对越自卫反击作战中，作为十三军主管作战的第一副军长兼参谋长，领导了十三军的作战指挥工作，为圆满完成任务作出了特别的贡献。
作品
刘桐树同志把毕生的精力献给了党，献给了人民，献给了军队。在战争年代，他因战致伤，被评为一等伤残，至今头部还留有十三块弹片，为民族独立自由和新中国的成立做出了应有的贡献。他16岁入党，同年12月入伍，在几十年的革命生涯中，他牢固树立了为共产主义奋斗终生的人生观，始终保持着旺盛的革命斗志。离休后，仍然关心国家和军队的建设，积极参与了《贺龙传》．《第一二0师陕甘宁晋绥联防军抗日战争史》资料丛书．《中国大百科全书》（军事篇）及《晋绥军区解放战争史》的编撰工作。
社会评价
刘桐树同志热爱党的事业，自觉遵守党的纪律，坚决执行党的指示和决定。工作积极主动，任劳任怨，出色地完成了党赋予的各项任务。他对组织忠诚老实，对同志以诚相待，在重大政治问题上立场坚定，旗帜鲜明，坚持党性原则，经受住了严峻考验，始终与党中央．中央军委保持高度一致，表现出了坚强的党性和高度的组织纪律观念。他为人正直，生活俭朴，作风正派，大公无私，实事求是，襟怀坦荡，光明磊落，秉公办事，尊重领导，关心部属，在群众中树立了良好形象，深受大家的尊敬。
标题：多枝香草
基本资料
种中文名：多枝香草多枝香草(5张)
种拉丁名：Lysimachia laxa Baudo
科中文名：报春花科
科拉丁名：Primulaceae
属中文名：珍珠菜属
属拉丁名：Lysimachia
国内分布：云南南部
国外分布：印度、孟加拉、斯里兰卡、泰国、缅甸、越南、印度尼西亚
生长习性：生于混交林下，海拔1000-2100米
命名来源：(植物分类学报)[DC. prodr. 8: 65. 1844]
英文植物志：15:54
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 多枝香草枝叶 多枝香草花果
药用信息
【药 名】：多枝香草
【拼 音】：DUOZHIXIANGCAO
【来 源】：为双子叶植物药报春花科植物多枝香草的叶子。
【功 效】：杀虫。
【主 治】：治蛔虫病。
【性味归经】：苦，寒。入脾、胃经。
【用法用量】：内服：9一12克，水煎服。
【别 名】：尖叶子(云南)
【拉丁名】：lysimachia ramosa Wall
【考 证】：始载于《云南思茅中草药选》。
【中药化学成分】：含生物碱，主要为香草碱，其次为香草次碱。多枝香草(5张)
形态特征
粗壮草本，高可达60[1]厘米，干后不香。主根不发达，具多数散生侧根；须根多数，纤维状。茎直立，基部木质化，直径可达7毫米，明显四棱形，上部棱边呈狭翅状，通常有分枝。叶互生，近于无柄或具长达1厘米的柄，叶片披针形或椭圆状披针形，长3-11厘米，宽5-28毫米，先端渐尖，基部渐狭，草质，干时易变黄褐色，上面被稀疏小刚毛，下面无毛，中肋及侧脉显著，网脉不明显，两面均有散生的褐色小腺点。花单生于茎上半部叶腋；花梗纤细，长2-4厘米；花萼长3-4毫米，基部合生约0.5毫米，裂片卵状椭圆形，先端渐尖成钻形，背面有7-9纵脉，边缘近膜质，常具腺体；花冠黄色，长6-8毫米，基部合生约2毫米，裂片椭圆状倒卵形，先端钝；花丝基部连合成高约0.5毫米的环并与花冠基部合生，分离部分扁平，长约2.25毫米；花药长2.5-3毫米，纵裂；花粉粒具3孔沟，长球形[ (20-22) × (15-18.5) 微米]，表面具小网状雕纹；花柱较粗，长3毫米。蒴果扁球形，淡褐色，长约5毫米，瓣裂深达基部。
多枝香草(5张)
标题：山林号子
简介
山林号子  
山林号子，劳动歌的一种，是山民为适应山里劳动需要而自创的一种劳动语言。又称“采伐吆号子”。它由体力劳动直接激发出来，伴随劳动的林业动作歌唱，抬木头时众人的节奏感很强，具有协调工人劳动动作，鼓舞和调剂情绪的作用。山林号子，是山里劳动者历史最久的一种歌谣。
文献记载
中国古籍中有关于"今夫举大木者，前呼邪许,后亦应之，此举重劝力之歌也"的记载（《淮南子·道应训》）。古老形态的号子，是伴随劳动所发生的有强烈节奏而缺乏旋律性的呼号。山林号子，一般说来，劳动强度大，对号子的实用性要求较高，而劳动强度小，对号子的表现性要求较高。在唱词内容上，劳动强度较大而协作性较强的劳动中，号子的唱词简短有力，通常由一些感叹性的词语和指挥号令所组成。
类型
山林号子，存在劳动的复杂化，形成了山里不同类型的号子。常见的号子有：开采、打夯、采石、伐木等号子，搬运、挑担、装卸等号子，车水、舂米等号子，水上劳动中的划船、拉网、拉纤号子等。山林号子，演唱形式大多是一人领唱众人和，也有对唱和独唱的形式。号子的节奏是凝聚了生活中的劳动节奏而创造出来的。号子的语言既带有程式化又带有即兴变化的特点，体现出不同劳动的需要，具有它独特的艺术性。
山林号子，在动作比较单一而负荷较轻的持续劳动中，号子的唱词就比较丰富多样，领唱者经常唱出较长的描述性的词句。这种词句往往通过描述劳动过程和环境来表达对劳动生活的深厚感受。如川江船夫号子中的《平水号子》唱道："清风吹来凉悠悠，连手推船下涪州，有钱人在家中坐，哪知道穷人的忧和愁。"除此之外，有时还唱出各地的风光习俗、传说故事和劳动人民对爱情的追求等多方面的内容。各种内容的描述性词句常常是即兴唱出的，但始终配合着劳动的节奏，在服务于劳动的同时，表现出劳动者的精神面貌。
标题：新闺怨
基本信息
片名：  新闺怨
外文名称：Sorrows of a Bride
更多外文片名： Complaint of New Wife
影片类型：剧情片
国家/地区：中国
对白语言：汉语普通话
色彩：黑白
混音：单声道
公司：昆仑影业公司
年代：1948年摄制
职员表
导演：史东山   Dongshan Shi   
编剧：史东山   Dongshan Shi   
摄影 Cinematography：韩仲良 Zhongliang Han
演员表
白杨   Yang Bai　饰　何绿音
卫禹平   Yuping Wei　饰　廖韵之  
吴茵   Ying Wu　饰　廖母
李浣青 Huanqing Li　饰　
谭云　饰　何母
王苹　饰　二姨太
沈浩　饰　紫来
刁光覃　饰　姐夫
苗祝三　饰　廖父
剧情简介
少年廖韵之与少女何绿音系同宅邻居 。夏夜，他俩同姐妹们院内乘凉，听韵之继母如夫人讲重男轻女传统戏曲 故事。孩子们听到高兴处，韵之轻拍 绿音的头，绿音也同样回敬一拍，不料触怒持男尊女卑观念的如夫人，如夫人大发雷霆，迫使两小视同冤家。 不久，两家迁居，断绝往来。十年以后，韵之、绿音都求学于上海艺术专科学校，旧情新谊，感情愈炽，意欲 订婚。绿音姐业医，颇有阅历，叮嘱 妹慎重行事，绿音意不能决，暂疏韵之。一天，绿音见韵之与女同学周小 曼谈话，状甚亲密。绿音恐失爱于韵之，旧情重燃，二人终缔良缘。结婚以后，韵之继母去世，绿音生一子， 家庭生活渐趋拮据。为弥补家庭开支，绿音雇女佣照料孩子，自己到贸易 公司工作。女佣照料不周，孩子患病 ，韵之感慨家庭失却温暖，内心痛苦 。是夜，孩子病危，韵之因忙于举行 盛大民众音乐会，绿音请姐姐、姐夫为孩子治病。姐妹俩为使韵之安心主 持音乐会，向其暂瞒病情。演奏之前 ，韵之因念孩子之病，心不能安，小曼竭力安慰，韵之吻其手以示感谢。 适孩子夭亡，绿音匆匆赶来报信，见 状黯然神伤，悄悄离去。绿音回忆往事，深感社会给予女人压力太多太重 ，自觉无力挣扎，遂萌轻生之念，冀 以激起社会对妇女的关注。
影片分析
《新闺怨》以战后知识妇女的悲剧命运为题材，描写音乐学校的女学生何绿珠和她的同学由恋爱而结婚后，在她生活里所发生的许多不幸。和同时期昆仑出品的其他进步影片不同的是，《新闺怨》在创作追求上更接近于文华代表的人生探询派作品。《新闺怨》承袭的是史东山早期作品的题材与风格，史东山早期的艺术观偏向于唯美，题材上比较关注于表现男女之间的感情和心理。
《新闺怨》一片，导演的意图是期望观众能从女主角由于无法兼顾家庭与事业，以至于内心彷徨而苦闷的现状中，体会到当时社会体制对女性的不公平。影片对战后知识妇女面对的社会现实其实有相当深入的表现，导演对当时整个妇女解放的潮流有自己独特的观点和忧虑。此片在上海地区仅两个月便放映410场，反响十分热烈，舆论界还围绕此片展开了一场关于妇女问题的规模空前的大讨论。其中也有一部分批评的声音，认为导演将女主人公的悲剧命运导向一个宿命论的结局，对此史东山曾亲自撰文回应“我在《新闺怨》里表现了知识妇女们的苦闷和痛楚，寄予无限同情，但又略略指出了她们在寻求解放道路上可能犯的错误。只可恨我无法明白指出妇女解放惟一正确的道路，而只能微弱地暗示一下未来社会的远景从今天看来，《新闺怨》对夫妻关系及人物心理的深入探究是相当有价值的，而且它所描写的妇女的生存状态，仍然具有一定的现实意义。
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在线观看
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标题：低温烫伤
现象
随着中国北方冷空气的来袭，各种新潮的取暖设备又纷纷粉墨登场，除了前些年流行的暖宝宝贴片继续热卖之外，又有燃油金属暖手炉，USB接口取暖设备等陆续推出，受到白领的  低温烫伤热烈追捧。这些取暖用品携带方便取暖效果好，可许多人也因使用不当造成烫伤，这就是医学专家所说的“低温烫伤”，低温烫伤在冬季高发，约占冬季烫伤的三分之一，老年人使用保暖用具也一定要当心。
定义
“低温烫伤”是因为皮肤长时间接触高于体温的低热物体而造成的烫伤。接触70℃的温度持续一分钟，皮肤可能就会被烫伤；而当皮肤接触近60℃的温度持续五分钟以上时，也有可能造成烫伤，这种烫伤就叫做“低温烫伤”。
伤害
由于这种烫伤常发生在人体下肢。一般情况下，皮肤与低温热源短时间接触，仅造成真皮浅层的水泡型烫伤，但如果低温热源持续作用，就会逐渐发展为真皮深层及皮下各层组织烫伤。低温烫伤和高温引起的烫伤不同，创面疼痛感不十分明显，仅在皮肤上出现红肿、水泡、脱皮或者发白的现象，面积也不大，烫伤皮肤表面看上去烫伤不太严重，但创面深严重者甚至会造成深部组织坏死，如果处理不当，严重会发生溃烂，长时间都无法愈合。
患者特征
被低温烫伤的人，一般是晚上睡觉不易苏醒的人和感觉迟钝的人，以致发生烫伤还不自觉，不少烫伤到了很严重的程度才被发现。一旦发生低温烫伤，先用凉毛巾或凉水冲一下烫伤处，以达到降温的目的，然后要及时就医，千万不要用酱油或是牙膏涂抹烫伤处，容易引起烫伤处感染。因为低温烫伤会伤及肌肤的深部，治疗的时间也会加长，治疗上也比较麻烦，尤其是创面深切严重的低温烫伤，通过局部换药的方法很难治愈，须采用手术方法把坏死组织切除，依烫伤的程度而异外科接受治疗。
改善
为了避免发生低温烫伤，老人最好不要长时间接触温度超过体温的物品。一些患有糖尿病、脉管炎或中风后遗症、长期卧床的老人以尤需特别注意。如果用电热毯，温度  暖宝不要设得过高，也不要整夜使用，更不要长时间地贴近暖气片等取暖设备。在使用热水袋取暖时，水温不易过高，热水袋外面最好用布包裹隔热，或放于两层毯子中间，使热水袋不直接接触使用者的皮肤。
热水袋不要灌水太满，装70%左右热水即可，水温不要太热，并赶尽袋内的空气，不要挤压热水袋，注意把盖拧紧，防止水流出来。使用热水袋取暖的时间最好不要过长，最好是睡觉前放在被子里先暖被窝，睡觉时取出来，尽量避免整夜置于被窝内，如果想睡觉时放在脚下取暖，要用毛巾把热水袋包上，不要使热力表面直接作用在皮肤上。
医生提醒
往年低温烫伤多为中老年人，而现在“低温烫伤”已经不是中老年的专利，年轻人在使用各种取暖设备时一定要严格按照说明书操作，在使用金属和电子取暖器时，有封套的要使用封套，并且不要紧贴皮肤，这样就可以避免绝大多数的低温烫伤了。
标题：双仁润肠口服液
规格
每支装10毫升
用法用量
口服，一次10～20毫升，一日2次，早晚分服。
注意事项
1.饮食宜清淡，忌食辛辣、生冷、油腻食物。
2.有高血压、心脏病、肝病、肾病等慢性病严重者应在医师指导下服用。
3.服药3天症状无缓解，应去医院就诊。
4.儿童、年老体弱者应在医师指导下服用。
5.对该药品过敏者禁用，过敏体质者慎用。
6.该药品性状发生改变时禁止使用。
7.儿童必须在成人监护下使用。
8.请将该药品放在儿童不能接触的地方。
9.如正在使用其他药品，使用该药品前请咨询医师或药师。
功能主治
滋阴生津，润肠通便。适用于阴虚及妇女产后血虚等所致的虚性便秘。
禁忌
孕妇禁用；糖尿病便秘患者禁服。
标题：阿莫西林咀嚼片
基本信息
  【药品类型】 抗感染药
【中文名】 阿莫西林咀嚼片[1]
【产品英文名】 Amoxicillin Chewable Tablets
【药品性状】 本品为黄色片。  【产品规格】 0.25g(按C16H19N3O5S计)
【药品成分】 本品主要成分是阿莫西林
【贮藏方法】 密闭，在阴凉干燥处保存。
功能主治
对本品敏感细菌引起的上呼吸道感染、咽炎、扁桃体炎、急慢性支气管炎、肺炎、支气管扩张症、尿路感染、皮肤及软组织感染等。
不良反应
少数患者可出现恶心、呕吐、腹泻等消化道副作用，一般不影响治疗。偶见荨麻疹和麻疹样皮疹，应立即停药。
用法用量
咀嚼后口服，成人每次0.5～1g，每日3～4次；儿童每日每公斤体重50～100mg，分3～4次服用。
注意事项
使用前需做青霉素钠的皮内敏感试验，阳性反应者禁用。
标题：韩仁存
个人履历
从事诗创作四十年，曾任蓝星诗社社长、中国文协诗创作班主任、国家文艺奖评审委员、先後曾赴菲律宾、香港、中国大陆、泰国与美国等地以中文发表有关诗的专题讲演，一九九五年同蓉子参加「爱荷华大学写作计划（IWP）」。曾获蓝星诗奖、文复会「鼓吹中兴」文化荣誉奖、教育部「诗教奖」、中国时报推荐诗奖、中山文艺奖、「麦坚利堡」诗获菲总统金牌。名列英文版「世界名诗人辞典」及中文版「大美百科全书」。
人物生平
韩仁存(罗门)诗选:
诗的岁月
——给蓉子
要是青鸟不来
春日照耀的林野
如何飞入明丽的四月
踩一路的缤纷与灿烂
要不是六月在燃烧中
已焚化成那只火凤凰
夏日怎会一张翅
便红遍了两山的枫树
把辉煌全美给秋日
那只天鹅在入暮的静野上
留下最后的一朵洁白
去点亮温馨的冬日
随便抓一把雪
一把银发
一把相视的目光
都是流回四月的河水
都是寄回四月的诗
生存！这两个字
都市是一张吸墨最快的棉纸
写来写去
一直是生存两个字
赶上班的行人
用一行行小楷
写着生存
赶上班的公车
用一排排正楷
写着生存
赶上班的摩托
用来不及看的狂草
写着生存
只为写生存这两个字
在时钟的砚盘里
几乎把心血滴尽
第九日的底流
不安似海的悲多芬伴第九交响乐长眠地下，我在地上张
目活着，除了这种颤栗性的美，还有什么能到永恒那里去。
序曲
当托斯卡尼尼的指挥棒
砍去紊乱
你是驰车　我是路
我是路　你是被路追住不放的远方
乐圣　我的老管家
你不在时　厅灯入夜仍暗着
炉火熄灭　院门深锁
世界背光而睡
成就及荣誉
你步返　踩动唱盘里不死的年轮
我便跟随你成为回旋的春日
在那一林一林的泉声中
于你连年织纺着旋律的小阁楼里
一切都有了美好的穿着
日子笑如拉卡
我便在你声音的感光片上
成为那种可见的回响
个人其它信息
一
钻石针划出螺旋塔
所有的建筑物都自目中离去
螺旋塔升成天空的支柱
高远以无限的蓝引领
浑圆与单纯忙于美的造型
透过琉璃窗　景色流来如酒
醉入那深沉　我便睡成底流
在那无边地静进去的颤动里
只有这种嘶喊是不发声的
而在你音色辉映的塔国里
纯净的时间仍被钟表的双手捏住
万物回归自己的本位　仍以可爱的容貌相视
我的心境美如典雅的织品　置入你的透明
哑不作声地似雪景闪动在冬日的流光里
二
日子以三月的晴空呼唤
阳光穿过格子窗响起和音
凝目定位入明朗的远景
宁静是一种听得见的回音
整座蓝天坐在教堂的尖顶上
凡是眼睛都步入那仰视
方向似孩子们的神色于惊异中集会
身体涌进礼拜日去换上一件净衣
为了以后六天再会弄脏它
而在你第九号庄穆的圆厅内
一切结构似光的模式　钟的模式
我的安息日是软软的海棉垫　绣满月桂花
将不快的烦躁似血钉取出
痛苦便在你缠绕的绷带下静息
三
眼睛被被苍茫射伤
日子仍回转成钟的圆脸
林园仍用枝叶描绘着季节
在暗冬　圣诞红是举向天国的火把
人们在一张小卡片上将好的神话保存
那辆遭雪夜追击的猎车
终于碰碎镇上的灯光　遇见安息日
窗门似圣经的封面开着
在你形如教堂的第九号屋里
炉火通燃　内容已烤得很暖
没有事物再去抄袭河流的急躁
社会评价
挂在壁上的铁环猎枪与拐杖
都齐以协和的神色参加合唱
都一同走进那深深的注视
四
常惊遇于走廊的拐角
似灯的风貌向夜　你镇定我的视度
两辆车急急相错而过
两条路便死在一个交点上
当冬日的阳光探视着满园落叶
我亦被日历牌上一个死了很久的日期审视
在昨天与明日的两扇门向两边拉开之际
空阔里，没有手臂不急于种种触及
“现在”仍以它插花似的姿容去更换人们的激赏
而不断的失落也加高了死亡之屋
以甬道的幽静去接露台挨近闹厅
以新娘盈目的满足倾倒在教堂的红毡上
你的声音在第九日是圣玛丽亚的眼睛
调度人们靠入的步式
五
穿过历史的古堡与玄学的天桥
人是一只迷失于荒林中的瘦鸟
没有绿色来确认那是一棵树
困于迷离的镜房　终日受光与暗的绞刑
身体急转　像浪声在旋风中
片刻正对　便如在太阳反射的急潮上碑立
于静与动的两叶封壳之间
人是被钉在时间之书里的死蝴蝶
禁黑暗的激流与整冬的苍白于体内
使镜房成为光的坟地　色的死牢
此刻　你必须逃离那些交错的投影
去卖掉整个工作的上午与下午
然后把头埋在餐盘里去认出你的神
而在那一刹间的回响里　另一只手已触及永恒的前额
六
如此盯望　镜前的死亡貌似默想的田园
黑暗的方屋里　终日被看不见的光看守
帘幕垂下　睫毛垂下
无际无涯　竟是一可触及的温婉之体
那种神秘常似光线首次穿过盲睛
远景以建筑的静姿而立　以初遇的眼波流注
以不断的迷住去使一颗心陷入永久的追随
没有事物会发生悸动　当潮水流过风季
当焚后的废墟上　慰藉自合掌间似鸟飞起
当航程进入第九日　吵闹的故事退出海的背景
世界便沉静如你的凝目
远远地连接住天国的走廊
在石阶上　仰望走向庄穆
在红毡上　脚步探向稳定
个人作品
吊灯俯视静听　回音无声
喜动似游步无意踢醒古迹里的飞雀
那些影射常透过镜面方被惊视
在湖里捞塔姿　在光中捕日影
滑过蓝色的音波　那条河背离水声而去
收割季前后　希望与果物同是一支火柴燃熄的过程
许多焦虑的头低垂在时间的断柱上
一种刀尖也达不到的剧痛常起自不见血的损伤
当日子流失如孩子们眼中的断筝
一个病患者的双手分别去抓住药物与棺木
一个囚犯目送另一个囚犯释放出去
那些默喊　便厚重如整个童年的忆念
被一个陷入漩涡中的手势托住
而“最后”它总是序幕般徐徐落下
八
当绿色自树顶跌碎　春天是一辆失速的滑车
在静止的渊底　只有落叶是声音
在眉端发际　季节带着惊慌的脸逃亡
禁一个狩猎季在冬雾打湿的窗内
让一种走动在锯齿间探出血的属性
让一条河看到自己流不出去的样子
岁月深处肠胃仍走成那条路
走成那从未更变过的方向
探首车外　流失的距离似纺线卷入远景
汽笛就这样弃一条飘巾在站上
让回头人在灯下窥见日子华丽的剪裁与缝合
没有谁不是云　在云底追随飘姿　追随静止
爬塔人已逐渐感到顶点倒置的冷意
下楼之后　那扇门便等着你出去
九
我的岛
终日被无声的浪浮雕
以没有语文的原始的深情与山的默想
在明媚的无风季　航程睡在卷发似的摺帆里
我的遥望是远海里的海　天外的天
一放目　被看过的都不回首
驱万里车在无路的路上　轮辙埋于雪
双手被苍茫拦回胸前如教堂的门合上
我的岛便静渡安息日　闲如收割季过后的庄园
在那面镜中　再看不见一城喧闹　一市灯影
星月都已跑累　谁的脚能是那轮日
天地线是永久永久的哑盲了
当晚霞的流光　流不回午前的东方
我的眼睛便昏暗在最后的横木上
听车音走近　车音去远　车音去远
1960
标题：来广营
简述
位于朝阳区北部。东起京包铁路，西至望太铁路，北邻刘各庄，南抵张家洼子。原为正蓝旗营地，成村后，“蓝”讹为“来”，称“莱营”。光绪三十四年（1908）称来广营。
来广营之东是望京东站，南为达理庄。原为蒙古人坟地。称鞑子坟、骚鞑子坟。后做村名。1982年以名称不雅，更今称。再南为东湖渠，位于北湖渠（原湖渠村，元时已有其称，明改北湖渠）之东而称。
来广营有两座清代所建之庙。一为娘娘庙，一为关帝庙。娘娘庙尚有正殿三间，现被小学校占用。关帝庙亦尚存正殿三间，现被来广营粮店使用。
来广营历史
来广营乡在清朝是正蓝旗的兵营所在地，俗称“蓝营”，后来成为村后取谐音叫“来营”。1908年，才最早使用“来广营”一名。
明、清至民国时期，来广营都是各朝政府的屯兵重地，到现在还有一些旧营房遗址。来广营乡原有32个自然村，从一些村的名字上可看出当年的地域特点，比如来广营乡带“营”字的村名非常多，现在有来广营、勇士营、清河营、黄军营，都与明初驻军屯垦和清代驻扎八旗拱卫京师有关。
公交线路
经过 来广营路口西 的线路: 404路 409路 416路(环行) 422路 630路 682路 707路 852路 966路
经过 来广营路口东 的线路: 677路 677区间 944支线
经过 来广营西桥 的线路: 415路 682路 707路 852路 966路
经过 来广营西桥东 的线路: 404路 409路 415路 416路(环行) 422路 630路 852路 966路
经过 来广营东路 的线路: 415路 467路 660路 944路
经过 来广营北 的线路: 运通110线 运通111线 运通113线 运通117线 运通201线
经过 来广营 的线路: 运通110线 运通111线 运通113线 运通117线 运通201线 939路 975区间 975路 991路
标题：新文化报社
简介
新文化报社，即“新文化报社”，具体指头长春《新文化报》报社——“是一家关于采集，编辑和出版报纸，并以报纸为传播媒介向一定区域的受众提供新闻信息服务的大众传播机构（蒋红岩语）”。《新文化报》是一份由吉林出版集团主管、主办的综合类都市生活日报，1988年创刊，1999年3月12日改版后形成了新闻性、 权威性、信息性、服务性并重和风格犀利的特点。《新文化报》以其全心全意为市民服务的态度，赢得了读者的欢迎，成为长春乃至吉 林省内发行量、阅读率、影响力最大的报纸，其超常规跳跃式的发展 速度，被众多媒体称为"报业发展史上的奇迹"。
详细信息
类别：公司企业,报社出版社,　
地址：吉林省长春市人民大街１５２－１号　
新文化报社，拥有一支敬业、专业素质高、具开拓精神的采编队伍，共有编采人员150余人，其中本科以上学历占61.6％，平均年龄28岁。新文化报社——新文化人奉行"为读者奉献最有价值的新闻和信息"的办报方针，广泛参与社会生活，积极推动时代潮流，通过我们的共同努力，《新文化报》必将在丰富群众文化生活、主导社会舆论、促进经济发展等方面扮演更加重要、更加积极的角色。
新文化报社，长春市内交通导航：（1）112路：人民广场 - 解放大路 - 惠民路 - 学人书店 - 自由大路 - 文昌路 - 工农广场 - 省教育电视台 - 新文化报社 - 阳光名家 - 农研 - 秋实e景家园 - 高速客运站 - 南环路 - 女子监狱 - 砖瓦厂(共16站)；（2）306路：长春大学 - 秋实e景家园 - 农研 - 阳光名家 - 新文化报社 - 省教育电视台 - 工农广场 - 文昌路 - 自由大路 - 学人书店 - 惠民路 - 解放大路 - 人民广场 - 重庆路 - 市政府 - 新发广场 - 胜利公园 - 长江路开发区 - 长春站(共19站)。
标题：称量法
简介
称量法是国际标准化组织推荐的方法。它只适用于组分之间、组分与气瓶内壁不发生反应的气体，以及在实验条件下完全处于气态的可凝结组分。
注意
任何可凝结组分，当在最低使用温度下其分压超过它的饱和蒸气压的70%时，就不能使用。
所需设备
标准气体配制装由气体充填装置、气体称量装置、气瓶及气瓶预处理装置组成。
1.气体充填装置及面板
气体充填装置由真空机组、电离真空计、压力表、气路系统、气路系统由高压、中压和低压真空系统三部分组成，使组分气体和稀释气体的充灌彼此独立，避免相互玷污。采用性能良好的阀门、压力表和真空计，尽量简化气路，减少接口，以保证系统的气密性能。采用特殊设计的气瓶连接件以减少磨损。
2.气体称量装置
组分气体的称量是制备标准气体的关键，由于气瓶本身质量较大(一般为2一20kg)，而充人的组分气体质量相对较小(2-20g)，因此对天平要求很高。需采用大载荷(20kg)、小感量(10mg)的高精密天平称量充人气瓶的原料气体，用电子天平[最大载荷(16kg)、感量(0.1g)]称量充人气瓶的稀释气体。为了准确称量质量很大的气瓶中所充填的很少量的气体，除了对天平有很高要求外，还要求保证一定的称量量(对于组分气体质量过于小的，采用多次稀释法配制)。在称量操作中必须采取各种措施以保证称量达到高准确度。
(1)采用形状相同，质量相近的参比气瓶进行称量(即在天平的一侧放置一个参比气瓶，另一侧放待测气瓶加祛码，使之平衡)。
参比瓶称量可以抵消气瓶浮力、气瓶表面水分吸附、静电等影响。
(2)在待称气瓶一侧进行缺码加减操作，以消除天平的不等臂误差
(3)在气瓶充分达到平衡后进行称量。
(4)轻拿轻放、保持气瓶清洁，避免玷污及磨损。
(5)称量操作进行三次，取平均值。
3.气瓶及气瓶预处理装置
一般采用2L，4L，气瓶充装标准气体。
气瓶预处理装置用于气瓶的清洗、加热及抽空。加热的温度在80-100内可以任意设置，钢瓶一般加热到80℃，时间2一4h，度为10Pa
标题：宋博
运动员

个人简介姓名：宋博
英文名:Song Bo
生日：1986年12月26日
身高：177厘米
体重：71公斤
出生地：青岛市 (中国)
国籍：中国
宋博(1986年12月26日-)，是中国职业足球运动员，目前效力于青岛中能。宋博任意球能力较为出名，由于曾经两次在著名球星和任意球高手申思执教的球队中效力，所以有“小申思”的外号。2010年，他凭借之前在甲级联赛的出色表现，返回青岛加盟中超青岛中能。
宋博履历
赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名2010青岛中能23

中国1
2009上海中邦7

中国292008上海中邦7

中国2112007上海中邦14

中国282006青岛中能23

中国1142005青岛中能23

中国17
河南大学教师
宋博，女，1981年生，博士，校聘副教授，硕士研究生导师，专业方向为土壤生态。2005年7月毕业于河南大学，获理学硕士学位。2008年12月毕业于东北师范大学，获理学博士学位。2009年1月至今于河南大学环境与规划学院讲师。曾在Chinese Geographical Science、Journal of Geographical Sciences、地理学报、土壤学报、生态学报、环境科学学报等刊物发表学术论文多篇。[1]
科研项目
主持：
土壤动物在农田凋落物分解过程中的作用研究。河南省教育厅自然科学研究计划项目（2010B170003，，2010.1 ~2012.6）
河南省自然土壤有机碳试验研究。河南大学资源与环境研究所项目（2011.1 ~2013.6）
《自然地理学》“体验性”和“实践性”教学改革及实践研究。河南大学教学改革项目（2011-2012）。
参与：
松嫩草地土壤动物多样性及其在凋落物分解中作用和物质能量收支研究。国家自然科学基金（40871120，2009.1~2011.12）。
基于地层分析法的开封地下古城衰亡与黄河水患关系研究。国家自然科学基金（41171409， 2011.1~2013.12）。
主要论文
1. Guo Zhifu, Song Bo, Wang Guanshou, Zhang Peipei. Study onDecomposition of Wheat Straw and Function of Soil Fauna in Lower Reaches Irrigation District of Yellow River. Technical Paper Abstracts of the 5th International Yellow River Forum, 2012.9
2. Yin Xiuqin, Song Bo, Dong Weihua, Xin Weidong, Wang Yeqiao. A review on the eco-geography of soil fauna in China. Journal of Geographical Sciences, 2010, 20(3): 333-346
3. SONG Bo, YIN Xiuqin, Zhang Yu, Dong Weihua. Dynamics and Relationships of Ca, Mg, Fe in Litter, Soil Fauna and Soil in Pinus koraiensis-Broadleaf Mixed Forest. Chinese Geographical Science, 2008,18(3) ：284-290
4. 宋博, 马建华, 李剑, 魏林恒, 殷秀琴. 开封市土壤动物及其对土壤污染的响应研究. 土壤学报, 2007，44（3）：529-535
5. 殷秀琴, 宋博, 董炜华, 辛未冬. 我国土壤动物生态地理研究进展. 地理学报, 2010,65(1): 91-102
6. 殷秀琴, 宋博, 邱丽丽. 红松阔叶混交林凋落物－土壤动物－土壤系统中N、P、K的动态特征. 生态学报, 2007, 27(1) ：128-134
7. 郭志富, 宋博, 张竟竟. 河南省城乡收入差距的时空格局分析. 河南大学学报（自然科学版）, 2012.42(1) : 62-68
8. 马建华, 李剑, 宋博. 郑汴路不同运营路段路旁土壤重金属分布及污染分析. 环境科学学报, 2007, 27（10）：1734-1743
9. MA Jian-Hua, CHU ChunJie, LI Jian, SONG Bo. Heavy Metal Pollution in Roadside Soils on Zhengzhou-Putian Section of Longxi-Haizhou Railroad, China. Pedosphere, 2009,19(1) ：121-128