标题：茅姓
基本介绍
茅[茅、茆，读音作máo(ㄇㄠˊ)]  title
现行常见姓氏。分布很广，今北京，上海松江，河北尚义，山东平邑，山西太原、大同，内蒙古乌海，湖北武昌，江西崇仁，广西田林，江苏扬州、南通等地均有分布。汉族姓氏。西汉有茅氏三兄弟，隐句曲山，成仙去。明代有茅坤，归安人；当代有茅以升，桥梁建筑家。
姓氏源流
茅（máo）姓源出有：  title源流一源于姬姓，出自周朝周公第三子茅叔，属于以先祖名字为氏。周朝时期，周公旦的第三子茅叔被周成王封于茅邑（中国山东济宁金乡与江苏丰县之间），建立了茅国，是一个古老的姬姓小国家，子爵。周简王二十五年（公元前547年），卫国君主卫殇公因卫国执政大夫孙林父叛逃至晋国，曾经联合茅国，与晋国之间展开了一场战争。到了春秋末期，邾穆公改邾娄国号为邹，史称邹国。周敬王二十七年（公元前493年），鲁国攻伐邹国，邾隐公打不过鲁国，被迫进贡赔礼。在恼羞成怒之下，随后即攻灭了紧邻的茅国泄气，以挽回面子。这样一来，有四百六十五年左右历史的茅国消亡了。茅国被邹国吞灭后，茅国公族子孙以及国民就以国名为姓氏，称茅地氏、茅成氏，后省文简化为单姓茅氏、茆氏、菅氏。该族三氏同宗同源，世代相传至今。
传说，茅国被邹国灭亡后，茅国君主却十分潇洒，大笑“脱烦也。”然后带着家人进山学道去了。后来道成，骑龙升天，成为道教中最离奇的先祖之一，被道家典籍称作“茅君”。
注：
春秋战国时期，“茅”、“茆”、“菅”三字义通，都是指茎杆中空的禾本科植物，可互用。另外，在史籍《路史》、《姓氏大观》中记载有：“商后有不茅氏，后有茅姓。”被史学家认为这是错误的，子姓商族后裔有不第氏，或称不荑氏、不夷氏，但没有不茅氏。被史学家认为概因笔误所致。源流二源于姬姓，但出自春秋时期晋国大夫先茅，属于以先祖名字为氏。先茅，是先轸的弟弟。而先轸是晋文公执政时期的重臣，是晋国的军事统帅，为晋国立下许多功勋，其家族因此飞黄腾达，先茅也被晋文公任为大夫，赐封地在“先茅之县”（中国山西平陆茅津渡）。到了（公元前627年）农历3月，晋国与白翟（白狄）在箕地（中国山西榆社）争战，元帅先轸、先茅及其儿子一同战死。大夫胥臣推荐郤缺为晋军主帅。当年农历8月，郤缺再率晋军攻灭了翟国，并俘虏了白翟的首领。晋襄公任命先轸的儿子先且居为中军主将，以告慰先轸。但因大夫先茅全家战死，没有后裔了，便将先茅原来的封地赏赐给了胥臣，以奖励他举荐郤缺的功劳。
胥臣非常敬重先茅及其子，将自己的新封地改称为茅城，建茅亭追念其功，并令先茅的故旧家臣皆改姓为茅氏，世代相传。源流三源于姬姓，但出自春秋时期邾国大夫茅夷，属于以先祖名字为氏。茅夷，全称为茅夷鸿，为春秋晚期邾国大夫。按史籍《通志·氏族略》的记载：“茅夷氏，淞大夫茅夷鸿之后。子孙何至以茅夷为氏。”周敬王姬丐三十二年(吴王夫差八年，公元前488年)，鲁国军队强行攻入邾国，大肆掠夺后，将邾国君主邾子益(曹益)也虏回鲁国。当年农历7月，邾国派大夫茅夷鸿携带束帛求见当时春秋霸主吴王，上奏道：“鲁国攻邾，邾子益为鲁师所擒，献于毫社，囚于负瑕，邾国都城遭鲁师肆虐。茅氏拜请吴王顾念吴邾结盟之情，出兵相救。”
茅夷鸿有大功于邾国，晋升上大夫。茅夷鸿的后代孙子名叫何至，他以先祖的名字为姓氏，称茅氏，由其后裔子孙世代相传至今。源流四源于妫姓，出自战国末期秦国大夫茅焦，属于以先祖名字为氏。茅焦，妫姓，是战国末期的齐国人。因为学识渊博，而且胆识超人，茅焦被秦王政聘请为客卿。茅焦在历史上的最大贡献，就是为“中华第一皇帝”的秦始皇保留了一个好名声。
在茅焦的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称茅氏、焦氏，世代相传。[1]
得姓始祖
姬茅叔、先茅、茅夷鸿、茅焦。
各支始祖
茅元万：于元朝世祖二年(公元1261年)由江苏吴江入浙江严州府(今浙江杭州)淳安县西门坊，未居数年即携眷入闽在延平府(今福建南平)，一年后转迁至沙县，后裔散居各地。本支二世祖茅廷祥、茅廷礼。是为福建东海郡茅氏始祖。该支散居各地，辈分不尽相同。家训为：“敬祖宗，孝父母，敦友爱，重读书，勤职业，慎婚姻，戒奢侈，重王税，息争讼，立规例。”
迁徙分布
茅氏或是比较典型的汉族姓氏，历史悠久，但人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓，在宋版《百假姓》中排序为第一百十九位门阀。
茅姓出自姬姓，发源地是今天的山东省金乡县西南。周公旦是西周时周文王的儿子，他的第5个儿子名叔，叔受封于茅邑，世称茅叔，茅叔建立了茅国。后来茅国被与其接壤的邹国所灭，茅国的王族子孙就相约以原国名作为自己的姓氏，于是，就有了茅姓。茅焦是秦始皇时的一个客卿，当时秦皇太后与嫪毐私通，蓄谋作乱，事情败露后，秦始皇把太后打入阳宫，并且下令，凡为此事进谏的人一律处死。茅焦则冒死进谏，晓以利害，秦始皇悔悟了，于是，把太后接回咸阳。茅姓现今在大陆与台湾均未进入前一百大姓。根据《武林旧事》记载，位于西湖以西的茅家埠，旧时在此居住的大多是茅姓人家，以采茶养蚕为生。
今江苏省的南通市、吴江市，浙江省的杭州市，山东省的济南市、郯城县，福建省的福清市、莆田市、仙游县、尤溪县、大田县、沙县等地，均有茅氏族人分布。
历史名人
茅 蒙字初成，传为秦代名闻天下的神仙。传说他道成时白日乘龙飞升。街巷中家喻户晓。老幼都传唱他留下的神仙歌谣，内容是：“神仙得道茅初成，驾龙上  三茅真君升入太清！时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平！”这歌谣既是表达茅蒙得道飞升时意气风发的心情，也是茅蒙的预测：茅氏家族既有仙根，后罪子孙中当出数位神仙人物，这其中必有一位名叫盈的仙真根苗。并告诫修仙者要贵生养德，定下心来下苦功修持济世，如果漫无目标求仙寻仙，改改年号好企望长生久视，即为帝王亦是徒劳！时事就这么偶然而又必然地被这位神仙言中。后来秦始皇听到那首神仙歌谣，竟然没有深悟其中之涵意，反而真的就自作多情地将年号改腊 “嘉平”，并在天上迎请方士，遍访仙山，寻找灵丹妙药，以期成长生久视的神仙。茅 焦秦朝时齐人。秦大后与谬毒私通，事发，始皇车裂谬毒，迁太后阳宫，下令：敢以大后事谏者杀。先后杀谏者27人。齐客茅焦冒死进谏，始皇觉悟，下殿接之，爵以上卿。即迎大后归咸阳，复为母子如初，尊立茅焦为仲父。茅 坤字顺甫，号鹿门。明朝归安人。好谈兵，自负有文武才能。选唐宋八大家文钞行于世。著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等。　茅 维：明浙江省归安人，字孝若。茅坤子。工诗，亦善作杂剧。与臧懋循、吴稼登、吴梦旸称四子。不得志于科举，以经世自负，尝诣阙上书，希得召见。陈当世大事，不报。有《嘉靖大政记》、《论衡》、《表衡》、《策衡》、《十赉堂集》。茅元仪明湖州府归安人，字止生，号石民。茅坤孙。好谈兵，天启初，为孙承宗幕僚。崇祯初，上《武备志》，为翰林待诏。后任副总兵，守觉华岛，旋以兵变论戍漳浦。边事急，再请募死士勤王，权臣不许，悲愤纵酒卒。有《暇老斋笔记》、《野航史话》、《石民集》等，所辑《武备志》网罗历代军事著作，附大量插图，尤具资料价值。茅大芳明代将官，忠心朝廷而被杀，当时人们都称赞他忠义。茅鸿儒又名兆儒。清浙江钱塘人，字子鸿。工诗词，喜远游。画山水花鸟有文人气。有《东篱草堂诗钞》。　茅星来：字岂宿，号钝臾。清朝归安人。工文辞，才气勃发而有义据。后专攻经史及程朱书，年70以诸生终。著有《近思录集注》、《钝望文钞》。茅容东汉陈留人，字季伟，四十多岁时在地里耕种，到树下避雨时，别人都蹲着，只有他正襟端坐。名士郭泰见了，感到惊异，晚上便住进他家。第二天一早，茅容杀鸡给母亲吃，自己则以青菜与客人一起吃。郭泰向他行礼，赞为"贤人"，又劝他读书学习。后来，茅容果然成为贤德之士。茅知至宋代国子助教，仙游人。操尚介洁，博通坟典。倡六经孔孟之道，以开明人心。著二十一史绎，注十三经旁训，以阐发奥旨。后荐于朝，补国子助教。后归隐。茅信卿宋代秦州人。四世同居，举家百余口。每旦家长坐堂，卑幼各以序立，拱手听命，分任以事。毕则复命。州守堆仲顺闻于朝，旌表其其门 "四世孝义之门"。茅汝元宋代画家茅 维明浙江省归安人，字孝若。茅坤子。工诗，亦善作杂剧。与臧懋循、吴稼登、吴梦旸称四子。不得志于科举，以经世自负，尝诣阙上书，希得召见。陈当世大事，不报。有《嘉靖大政记》、《论衡》、《表衡》、《策衡》、《十赉堂集》。
茅子元
（1096年？—1166年），法名慈照，号“万事休”，吴郡昆山（今江苏昆山）人。南宋绍兴年间创立佛教净土宗支派白莲宗。是佛教世俗化的一种尝试。但随着历史发展，白莲宗渐渐在元朝演变成秘密宗教组织白莲教。
近现代名人
茅道临1963年出生于上海。于1999年初加入新浪网担任首席营运长，负责全公司的协调与整合，组建并分管业务营运和战略联盟部门。在加入新浪之前，茅道临曾任著名的国际风险投资公司华登国际投资集团副总裁。茅道临于2001年6月被任命为新浪首席执行长CEO，全面负责公司发展的技术-媒体-通讯TMT战略制定及具体执行计划的管理。2003年5月12日，正式离职。茅以升字唐臣。江苏镇江人。考入清华官费赴美国留学，获美国康奈尔大学土木工程硕士学位，美国加利基理工学院博士学位。回国后，历任唐山交通大学教授、南京东南大学工科教授兼主任，河海工科大学校长、天津北洋大学教授兼校长、杭州钱塘江大桥工程处处长、交通大学唐山工程学院院长、国民政府全国经济委员会水利处处长、国立中央研究院评议会第一届评议员、黄河水利委员会委员、交通部技正、行政院水利委员会常务委员、教育部土木系教授、交通部桥梁设计工程处处长，中央研究院院士、中国工程师学会会长、交通部中国桥梁公司总经理兼总工程师、第二次高等考试典试委员。教育部学术审议委员会第三届委员。民国38年（1949年）为中国人民政治协商会议代表，并任中国交通大学校长，上海科学技术联合会主席。从1950年起，历任中华全国科学技术普及协会副主席、铁道研究所所长、中国土木工程学会理事长。1954年起，当选为全国政协委员。全国人民代表大会第一至第五届代表。人大常委会第一，至第五届委员、武汉长江大桥技术顾问委员会主任委员。 1956年起，任铁道科学研究院院长、国际桥梁及结构工程学会高级会员、国际土力学及基础工程学会会员。中国科学院学部委员。1958年起，为中国科协副主席及全国政协历届科技组组长。1959年起，为九三学社副主席。1960年起为北京市科协主席，1982年被选为美国国家工程科学院外籍院士。1984年被选为加拿大土木工程学会名誉会员。著有《钱塘江大桥》《武汉长江大桥》、《中国桥梁——古桥与今桥》、《力学概论》等。茅同鑫江苏南通人，少年留学美国。后留任教于斯坦福大学，并加入美国国籍。在其45岁时担任斯坦福大学名誉校长，成为了第一个在斯坦福大学获此殊荣的亚裔人。茅于轼（1929.1.14 — ），中国最有影响的经济学家之一，是中国民间经济学者的重要代表。1929年1月14日出生于南京，父亲茅以新是铁路机械工程师，伯父茅以升是著名桥梁专家。抗战时期转辗于大后方柳州、桂林、重庆。1946年毕业于重庆南开中学，同年考入上海交通大学，1950年从机械系毕业，分配在齐齐哈尔铁路局，任火车司机、技术员、工程师。1985年调中国社会科学院美国研究所任副研究员、研究员。1986年赴美国哈佛大学任注册访问学者，1993年从中国社会科学院退休，与其他四位经济学家共同创办天则经济研究所，现任天则经济研究所所长。 代表作：《择优分配原理》、《中国人的道德前景》、《谁妨碍我们致富》等。茅威涛女，1962年8月8日出生于浙江桐乡，国家一级演员（1991年起享受国务院颁发的政府津贴）。现任浙江小百花越剧团团长、浙江小百花 越剧基金会会长、中国戏剧家协会副主席，中国戏剧家协会常务理事（第七、八、九、十、十一届全国人大代表）。三度获得“梅花奖”。代表作有：《孔雀东南飞·惜别离》、《沙漠王子》、《桃花扇》、《胭脂》、《何文秀》中的何文秀、《五女拜寿》中的邹士龙（摄成电影）、《汉宫怨》中的刘询、《孟丽君》中的孟丽君、郦君玉（摄成电视剧）、《陆游与唐琬》中的陆游（摄成电影）、《西厢记》中的张珙（摄成电影）、《蓦然又回首》个人专场、《寒情》中的荆柯、《唐伯虎落第》中的唐伯虎（摄成电影）、《大观园》中的贾宝玉；《孔乙己》中的孔乙己（摄成电视剧），新版《梁祝》中的梁山伯（摄成电影）。
郡望堂号
郡望东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
陈留郡：秦王嬴政二十六年(庚辰，公元前221年)置陈留县，汉武帝元狩元年(己未，公元前122年)改置陈留郡，治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年丁酉并入河南省开封县。
晋陵郡：又名延陵、毗陵、常州。春秋时期，吴王寿梦之子季札为避让王位躬耕于舜过山(今江苏江阴申港)；周灵王二十五年(甲寅，公元前547年)，吴王徐祭遂封季札于延陵。延陵邑大约在今常州、武进、江阴、丹阳一带，是为常州历史上见诸文字最早的名称。延陵先邑后县，其名相继沿用三百四十五年。西汉高祖五年(己亥，公元前202年)改延陵为毗陵。毗陵之名从县治，到三国吴嘉禾三年(甲寅，公元234年)置典农校尉屯田垦殖，到西晋大康二年(辛丑，公元281年)建郡统县，相继沿用五百零六年，其间，虽曾在王莽当政时改过毗坛，但时间很短前后仅十四年，东汉建武元年时又复称毗陵。毗陵为郡曾统辖丹徒、曲阿(丹阳)、武进、延陵、毗陵、暨阳(江阴)、无锡七县，是为江南大郡。以毗陵命名的江南大驿一毗陵驿就设于此。西晋惠帝永兴元年(甲子，公元304年)为避东海玉世子晋陵讳，改毗陵为晋陵，晋陵之名前后沿用二百九十余年。其间，西晋永嘉之乱中原士族纷纷南迁，占地聚居，设置侨治郡县，一度曾在武进县境内设有兰陵郡、兰陵县，在晋陵县境内设有东莞郡领宫县、东莞、姑幕三县，直至南朝末期遂先后废止。隋文帝开皇三年(癸卯，公元583年)废郡，以州统县。隋开皇九年(己酉，公元589年)于常熟县置常州，后割常熟县入苏州，遂移常州治于晋陵，常州之名由此始，此后，虽曾改称过毗陵、晋陵、长春、尝州，但时间都很短暂，而常州之名不论贯州、称府，为郡沿用至今将近一千四百年。唐武宗会昌四年(庚申，公元840年)升常州为望，列入全国州府十望之一。清雍正四年(丙午，公元1726年)析武进另置阳湖，析无锡另设金匮，析宜兴另立荆溪，加上原领江阴、靖江，常州府统领八县，故有“中吴要辅，八邑名都”之称。晋太康二年(辛丑，公元281年)曾分曲阿(丹阳)、丹徒东部地区置武进县。嗣后各朝时有置废分合，改称过兰陵、永定，并入过曲阿、晋陵，析置过阳湖。民国元年(壬子，公元1912年)，民国政府成立，废常州府，阳湖县并入武进县，城区一度称武进市，沿称常州。1949年4月23日，常州解放，城乡分别建立常州市和武进县。1953年，常州市为省辖市。1983年3月1日，常州市管辖武进、金坛、溧阳3县。1990年8月、1993年11月、1995年7月三县经国务院批准撤县设市，成立溧阳市、金坛市、武进市，仍由常州市管辖。2002年经国务院批准进行行政区划调整，现辖金坛、溧阳两个县级市和武进、新北、天宁、钟楼、戚墅堰五个行政区堂号东海堂：以望立堂。
陈留堂：以望立堂。
晋陵堂：以望立堂。
茅姓宗祠通用联
四言通用联  茅姓三茅仙术；
四世义门。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指西汉咸阳人茅盈，字叔申，十八岁时弃家赴恒山修道，后隐居句曲，人称“茅君”。他二弟茅固官执金吾，三弟茅衷官五官大夫，都弃官渡江，到东山找他修道，后都得仙而去。据说老君任茅盈为司命真君，茅固为定箓真君，茅衷为保生真君，世称“三茅君”。下联典指宋代泰州人茅信卿，全家百余口人四世同居。每天早上，家长坐堂上，以下按长幼而立，垂手听从活计安排，完成了再复命。有懒隋者，受鞭打惩罚也无怨言。不论严寒、酷暑，都是如此，太守霍仲顺报告给朝廷，旌表其门为“四世孝义之门”。
同堂四代；
脊令三君。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
  茅姓上联典指宋代茅姓名人茅信卿，秦州人。四世同居，举家百余口。每旦家长坐堂上，卑幼各以序立，拱手听命，分任以事。毕则复命。州守霍仲顺闻于朝，旌旗其门曰“四世孝义之门”。指西汉道人茅盈及其弟子茅固、茅衷三人修道于恒山，都得道成仙。相传太上老君拜茅盈为司命真君、茅固为定箓真君、茅衷为保生真君。
杀鸡奉母；
破瑶安民。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
  茅姓上联典指东汉陈留人茅容，字季伟，四十多岁时在地里耕种，到树下避雨时，别人都蹲着，只有他正襟端坐。名士郭泰见了，感到惊异，晚上便住进他家。第二天一早，茅容杀鸡给母亲吃，自己则以青菜与客人一起吃。郭泰向他行礼，赞为“贤人”，又劝他读书学习。后来，茅容果然成为贤德之士。下联典指明代归安人茅坤，字顺甫，号鹿门，善古文，又好谈兵。嘉靖年间进士，官至广西兵备佥事，曾攻破瑶族十七寨，使一方得以安宁。著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等。
广平世泽；
孝义家声。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
全联典指宋·茅信卿，四世同居，治家有方，朝廷表彰为“四世孝义之门”。
华山乐道；
南亩供亲。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指战国时秦人茅蒙师鬼谷子，受长生之术，遂入华山修炼，道成，乘龙白日升天。下联典指后汉·茅容年四十余，耕于野，郭泰宿其家。第二天杀鸡供母，自以蔬菜与客共饭，郭泰拜之曰：“卿贤乎哉！”因劝令学，卒以成德。五言通用联  茅姓老群拜司命；
始皇封上卿。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指西汉道人茅盈，字叔申，咸阳人。相传，太上老君拜他为司命真君。下联典指秦代谏官茅焦，齐地人。任始皇谏官。为始皇迁母于雍地事，劝谏者被杀了二十七人，他冒死又谏，历数始皇罪恶并指出其对秦王朝的危害。终于使始皇警醒，被拜为上卿。
春光无限好；
重任在双肩。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
此联为佚名化用当代铁路梁专家茅以升《为〈人物〉青年专号题词》集字联。题词全文是：“双重重任在双肩，应是青年胜老年。无限春光无限好，时来又见养花天。”茅以升，江苏镇江人。他于1920年在美国获工学博士学位。任过中国土木工程学会理事长、铁道部科学研究院院长等职。七言通用联东来紫气歌盛世；
海宴河清庆新春。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
此联为鹤顶格嵌典茅姓名门望族居住地之一“东海”郡的嵌字联。
博通儒学推知至；
壮烈忠义誉大芳。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指宋代国子助教茅知至，仙游人。操尚介洁，博通坟典。介六经孔孟之道貌岸然，以开明人心。著二十一史绎，注十三经旁训，以阐发奥旨。后荐于朝，补国子助教。后归隐。下联典指明代副都御史茅大芳，泰兴人。博学能诗文。洪武中为淮南学官，擢秦府右长只，辅导尽职。建文初迁副都御史。靖难兵起，寓书淮南守将，忠义激烈，闻者壮之。燕师入南京，不屈死。
经史俱擅称博士；
文武双全号奇才。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指明代博士茅镛，字庭韶，仙游人。性嗜学，通经史。正德、嘉靖间，纂修孝宗、武宗实录，镛皆被征与修。书成，授博士。下联典指明代博士茅坤，字顺甫，号鹿门，归安人。善古文，又好谈兵。累官广西兵备佥事。后迁大名副使。尝提兵戌倒马关，总督杨博视其营垒，叹为奇才。有《白华楼藏稿》等。
奇勋屡立专祠祀；
大节克全事建文。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指明代名人茅诚的事迹。下联典指明代副都御史茅大芳，泰兴人事典。
家谱文献
浙江鄞县茅氏宗谱不分卷，（清）茅德本撰，清康熙五十七年（公元1718年）木刻活字印本一册。到2009年1月为止，仍然被收藏在台湾。
上海崇明茅氏宗谱不分卷，（清）茅永福等修，清道光八年（公元1828年）中和堂木刻活字印本九册。到2009年1月为止，仍然被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京口茅氏五修宗谱八卷，（清）茅奎光、茅应骢等修，清道光九年（公元1829年）谷玉堂木刻活字印本八册。到2009年1月为止，仍然被收藏在吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京口草卷茅氏宗谱八卷，（民国）茅乃裕、茅乃济等重修，民国六年（公元1917年）木刻活字印本十册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国科学院图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江宁波鄞东茅氏创谱一卷，首一卷、末一卷，（民国）吴三才纂修，民国十七年（公元1928年）敦本堂创修木刻活字印本一册。到2009年1月为止，仍然被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江余姚黄山湖茅氏家谱二十卷，首一卷、末一卷，（民国）茅拔茹总辑，民国七年（公元19l8年）敬爱堂木刻活字印本十册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
浙江余姚黄山湖茅氏家谱二十卷，首一卷、末一卷，（民国）茅大可续纂，民国三十七年（公元1948年）敬爱堂木刻活字印本十册。到2009年1月为止，仍然被收藏在浙江省余姚市梨洲文献馆。
余姚黄山湖茅氏家谱二十卷，首一卷、末一卷，（民国）茅拔茹纂修，民国七年（公元1918年）敬爱堂木刻活字印本十册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国家谱网站档案馆。
上海青浦茅氏宗谱，（民国）茅桂钰纂，民国元年（公元1912年）木刻活字印本二册。到2009年1月为止，仍然被收藏在中国国家图书馆。[1]
字辈排行
山东济南茅氏字辈：“敬镇海……”
福建东海茅氏字辈：“泰元天道会礼乐盛家声立得宗先哲培才毓俊英志学方邦远文章佐国桢继武绵祖泽增华弈世荣”。
江苏南通茅氏字辈：“大盛家生于万斯年受天之佑长发吉祥”。
茅氏一支字辈：“炳荣仕晋树桂嘉世芝”。