标题：松花玉
一，松花石应用的起源：
长白山区树木丛生，林海茂密，松涛阵阵。六月时节，松林中黄绿色的松花开放，给初春的长白山带来了生机勃勃的生机，而这种石头的颜色和开放的松花色泽一样，故人们把它叫做松花石，以松花石雕制的砚台就叫松花砚或松花砚。
用于加工松花砚的松花石最早发掘于长白山区安图县两江镇砥石山的江畔，是清朝皇帝的御用物品。
实际上松花石的应用可推朔很远的时代。古时，人们的胡子和头发是用剃头刀刮掉的，而能把剃头刀磨的飞快的石头就是松花石。后来满清八骑起事，进犯边关，用的磨刀石就是松花石。生活在长白山区的先民们，在浑江江边、通化的山凹中陆续发现、发掘了多处松花石的矿床，当时开采松花石主要用于制做磨刀石，也就出现了很多的老坑的缘故。当时的松花石并非是专门用于雕制成砚台的，这就是现在这些地区老坑的数量很多，而清朝皇家御砚极少的缘故。
正式用松花石制砚始于明朝末年，推重于清朝。康熙、雍正、乾隆等帝对松花石砚都十分欣赏，康熙帝还封它为“御砚”，一直专供宫廷使用。公元14至19世纪，吉林省是东北地区最重要政治、经济、军事中心。在清朝、民国及解放初期，吉林市是吉林省省会城市，它的江边有古船厂，是东北三省的重要交通枢纽，四通八达的水道，春放排，夏秋行船，冬走爬犁，一年四季不间断，把东北的物资和资源输送转运，繁忙异常。满清发源于长白山区，而吉林市区域是他的重要活动场所，也是军事重镇，早年大量屯兵。后清朝几代先帝拜祭先祖，都要到此屯住。
康熙皇帝来长白山祭奠先祖的时候就作过《松花江放船歌》：
松花江，江水清。夜来雨过春涛生，流花叠锦锈縠明。 
彩帆画鷁随风轻，箫韶小奏中流鸣，苍岩翠壁两岸横。 
浮云耀日何晶晶？乘流直下蛟龙惊，连樯接舰屯江城。 
貔貅健甲皆精锐，旌旄映水翻朱缨，我来问俗非观兵。 
松花江，江水清。浩浩瀚瀚冲波行，云霞万里开澄泓。
两江镇的松花石就是在这期间，砚材则由专司衙门用毡包、车拉从关东运到北京故宫造办处，被带进宫中专供制砚之用，加工成砚台供皇帝御用的。清朝皇帝之所以推崇松花砚，把它列入四大砚之中，一方面是关东家乡物品的固有情节，使它关怀备至，另更是松花砚的砚质和色泽都是上乘的缘故。这些在《西清砚谱》中，对此有过详细的记载。
康熙帝御制松花石砚双凤砚识语：“寿古而质润，色绿而声清，起墨益毫，故其宝也。”
乾隆帝称赞它：“松花王，色净绿，细腻温润，可中砚材，发墨与端溪同，品在歙坑之右。”认为松花石砚完全可与名砚之冠端砚媲美。
而《格致镜源》一书云：“松花石砚温润如玉，纣绿无瑕，质坚而细，色嫩而纯，滑不拒墨，涩不滞笔，能使松烟浮艳，毫款增辉。昔人所称砚之神妙无不兼备，询足超轶千古。”
在中国的历史上，砚台做为文化用品，还没有那几个皇帝如此的钟情于它，并把它最为御用物品。清朝是中国历史中的重要朝代，虽然满清是少数民族，但他入主中原后，接受了中华民族的传统文化和思想并加以推崇，稳固了国家的基本完整。谁也不能根据自己的喜好来割裂和排斥这一朝代，没有了清朝，中国的历史就要断代，同样，中华民族历史上的优秀文化遗产我们也必须接受和发扬，使它传承于后世。
松花石更有在大自然作用下，鬼斧神工的雕琢下形成的奇石，皮层深厚，纹理清新，姿态优美，是奇石界最新推崇的新石种。 
北朝鲜亦有古松花石砚出现，朝鲜族朋友叫它们为“海州砚”，其图饰和今天的韩国钱币图形一样，这一砚史有待考证。
松花石的地质成因：
  松花石是数亿年前海相运动过程中海底的淤积细泥，经过沉积、覆盖、压制等物理过程形成的坚硬的沉积型微晶石灰岩。其基本的矿物质成分是：方解石、石英、云母、黏土以及少量的金属矿物质等。由于区域范围内地质因素的影响，以及海洋生物腐化后残留矿物中金属离子呈色色素的优劣，导致了小范围内石质呈现出不同的品色。　
一般说来，黄色松花石中二价铁的含量较高，而红色松花石中三价铁的含量就很丰富；而紫色松花石中锰铁的含量就较突出；绿色松花石中铬、铜的元素就偏高。发灰的松花石是高领土和滑石含量比例大，而发黑的松花石则是硫铁矿物质的混杂。更由于海底有洋流现象，就带动了黏稠的海泥运动，成叠布形式覆盖到原来的海床上，形成松花石的多色带型，这类松花石以紫袍绿带表现的突出。
由于地壳的运动，太平洋板块插入亚洲板块之下，使的交汇边缘抬升，海底变成了陆地或山峦，松花石的矿床就在有些区域显露出来。
松花石的色系及品级
主要矿产资源分布在东北的长白山区，尤以通化、白山、延边地区的品色优良，蕴藏量大，可持续开采。辽宁的本溪地区，安徽有些地区也有海相沉积岩矿藏，但质地较粗糙。松花石的色泽主要有纯色色系、共生色系、伴生色系三种色系形式。
1，松花石的主要纯色色系是绿色色系、青色色系、黄色色系、褐色色系、紫色色系。尚有黑色色系、红色色系、白色色系等稀有色泽。
2，共生色系主要有：黄绿色、紫绿色，紫黄绿等二色系、三色系及多色系。
3，伴生色系是由于泥浆沉积过程中夹杂着较大颗粒的重晶石物质、玉石物质、石英岩物质等而形成的特殊的石品，如：夹杂着重晶石形成的星月类，镶嵌有条纹水晶体的冰纹类。
在松花石的色泽中，以杨绿色为上品，栗黄色为精品，枫红色为孤品。其它亦以色纯正、鲜艳为正品。当然多色系列，伴色系列里只要和谐、鲜明亦是上好的材料。
松花石石质的品级
松花石是由海相泥质构成，它的细腻程度是划分石质品级的标准，可分为胨质石品、玉质石品、沙质石品、石质石品四类：
1.胨质石品：
微粒状结构，颗粒度在0.01－－0.1MM以内，肉眼似乎感觉有颗粒度存在，但难以辨别形态。
2.玉质石品：
细粒状结构，颗粒度在（含）0.1－－0.2MM以内，肉眼可微看到颗粒度存在，能隐约分辨出边缘。
3.沙质石品：
中粒状结构，颗粒度在（含）0.2－－05MM以内，肉眼明显看到颗粒度，能分清颗粒的排列方式。
4.石质石品：
粗粒状结构，颗粒度在（含）0.5MM以上，含显著的沙性物质，质地坚硬。　
松花石石质的密度是判别石质优劣的标准，太硬和太软都不好。太硬，研墨滑塘，不下沙，不起墨；太软，涩固墨块，墨汁粗俗，不光亮。理想的密度是在2.60－－2.80G/CM立方之间。而松花石的密度，直接影响到石质的硬度，松花石的摩氏硬度在3.0～4.5之间。以摩氏3.5度的砚品研磨墨块最佳。
这一密度情况的感官判断石质及砚品优劣的标准是：敲击坚木声为上品，敲击金属声为中品，敲击瓦缶声为下品。　
坚木者，坚实缜密，质地均匀，软硬得当；
金属者，刚强硬朗，难动刀斧，不着墨沙；
瓦缶者，质地炱软，内含伤裂，下墨溏泻。
各坑口松花石品的特点
目前比较著名的老坑坑口是： 
  通化境内：通化县　－－　仙人洞、独石坑、湖上坑。
白山境内：江源县　－－　库仓坡、珍珠崖、古峡坑。
延边境内：两江镇　－－　砥石山
在漫长的浑江流域，松花江的江畔亦有山洪冲刷下来的石块，经历了多年的冰霜雨雪、严寒酷暑的洗涤，是上品的奇石材料和制砚材料。
各坑口的特点如下：
1.仙人洞：
绿色系列，紫色系列以及其伴生系列。
绿色中以深绿为主，有少量的兰绿色；紫色以葡萄紫为主；伴生系列是紫绿色，俗称紫袍绿带。
用于雕刻松花砚情况：质地细腻，下沙快。
2.独石坑：
主要是绿色系列。
有油青绿，菠菜绿、杨黄绿，鹅黄绿、灰皮绿等。有变化的纹理如腾云驾雾，气象万千。
用于雕刻松花砚情况：质地柔软，发沙细腻。
3.湖上坑：
绿色系列，黄色系列，稀有色系列。
主要是浅绿的色泽，如杨黄绿、鹦哥绿、豆青绿、瓜皮绿；土黄，栗黄，明黄；尚有稀有色系出现。
用于雕刻松花砚情况：石质适中，下沙快，发沙好，出墨油亮。
4.库仓坡：
青色系列为主。
有瓜皮青、江水青、蛋白青等。石质细腻，温润恬静，纹理分明。
用于雕刻松花砚情况：发沙性能好。
5.珍珠崖：
青色、褐色系列为主。
褐色系列里有赭石色，栗子色、黑褐色等，常有胆石出现。
用于雕刻松花砚情况：石质坚硬，滑墨塘，起墨慢。
6.古峡坑：
紫色色系为主，尚有褐色系列出现。
紫色中有葡萄紫、罗兰紫、藕粉紫并伴有紫绿相间的春带彩，以及多色的福禄寿。褐色色系里有栗子色，熟锗色等。
用于雕刻松花砚情况：石质较软，易雕刻，发墨。
7.两江镇： 
  绿色色系，杨黄色系，青色色系为主。
多为菠菜绿、灰皮绿，瓜皮青等。
原来的老坑已经发掘采集了很多，资源濒于枯竭，现在的新坑石质含沙量大，多呈现板石状，可雕刻大型观赏工艺型砚石。
8.漫长的松花江水系、浑江水系里可采撷到江捞石。
其特点不一，多皮层，质地坚硬、细腻，可雕琢成随型砚品，更是松花奇石的主要出产区域，而且多出奇品。
在用于制砚的石料中，松花石砚色系丰富，变化多端，是其它砚品无可企及的。在现有的四大石质名砚中，端砚是老者，歙砚是婆婆，红丝砚是皇后，而松花石砚是王子。松花石砚以绿色为主，青春靓丽，健康活泼，具有无限向上的朝气。石质系海泥沉积而成，含细微的石英质物质，起沙快、发沙细、落墨光滑油亮。石质沉稳，内蕴含蓄，粘露凝结，不固不涩是砚石中的上品。
书画家在研磨墨块时，既是思考的过程，又是构思的过程。画竹先要成竹在胸，这样才能一气呵成，运笔出神韵。那些倒出墨汁在海碗里，粘笔就书画的人，都是墙上的芦苇，山间的毛竹，不足为法。
松花石砚的特点
松花石砚有几大特点：
（一）、含蓄内敛，不张不扬。
松花石系海相沉积石，千万年在低温海水的作用下，温润含蓄，不燥不涩，平和淡雅，能吸附空气中的水分。以手覆盖砚面，一会功夫抬起手来，就会发现砚面凝结着一层的水汽。这种奇特的现象，尤其在水雾浓重的烟雨江南地区表现的尤为突出。松花石砚置案台之上，墨汁凝塘，久日不干，提笔舔墨，光亮如初。
（二）、稳健务实，功业显著。
松花石的系海泥沉积而成，细腻润滑，并含有丰富细微的石英类物质，起到骨架作用。石英类物质结理透彻，断茬锋利，墨块研磨上去起沙快、发沙细、落墨光滑油亮。这一点是其它任何火山岩浆凝结的石料板材和砂质挤压板材所研制的砚台，以及人工滔洗出泥浆烧制的所得的陶砚不能匹敌的。
（三）、青春靓丽，朝气活泼。
松花石砚色系丰富，色彩众多，是现有石砚系中最丰富的，尤其以健康向上，具有青春朝气的绿色为主，给人以蓬勃的生机。纯色色系有绿色色系、青色色系、黄色色系、褐色色系、紫色色系。尚有黑色色系、红色色系、白色色系等稀有色泽；其共生色系主要有：黄绿色、紫绿色，紫黄绿等二色系、三色系及多色系；伴生色系有夹杂着重晶石的星月类，镶嵌有水晶体的冰纹类等。
、松花石砚的鉴赏原则
松花石砚的鉴别要本着石质，石色，石意，三个方面来综合评定：　
1.石质：
这是松花石的内在本质。颗粒度的越细小的，质地越致密，研磨出来的墨也就越细，墨的光感也就越强烈；反之墨质粗糙，色泽暗淡。以指叩砚，敲击坚木声为上品，敲击金属声为中品，敲击瓦缶声为下品。　
好的砚石结构坚实，质地细腻，手感凉爽，抚摸略有滑涩的感觉。表现在以手掌扣砚面，一分钟后，砚面就有水滴凝聚，翻开手掌水雾转瞬既飞散。
2.石色：
这是松花石的外在表象。红枫色是孤品、栗黄色是精品，蜡白色是稀品，这些都在收藏家手中，爱砚人一般绝不会轻易出手。市面最多的是青灰色和杂花色的松花砚，这是一般的砚色，上品的绿色还有一定数量面世。
绿色是松花砚中的上品色，讲究色泽均匀，润亮和谐，按照绿的浓艳程度，可以依次划分为：翡翠绿、苹果绿、杨黄绿、菠菜绿、青灰绿、淡灰绿、暗灰绿七个绿色级别。前面三种绿色是绝好的砚色，为广大收藏家喜爱。
3.石意：
即是松花石砚的艺术表现形式。砚台是文房用品，是文人雅士，丹青墨手用于研磨墨块的工具，而在使用这一工具时，可以观赏和把玩到它所附载的艺术形式，喜悦自己的心身，怡悦自己的情感。所以，一块有品位的砚台，一定要把深邃的艺术表现形式凝缩在方寸之中，寄托着雕刻者、使用者的思想、情操和文化修养的品位。而这一艺术表现形式就是石意，它的深浅，浓淡也直接影响到意境体现的厚薄。更直接影响到松花石砚的整体商品价格。　八、松花石砚的权威鉴定结果
中国文房四宝协会会长郭海棠女士鉴评道： 
  “发墨益毫、滑不拒墨、涩不滞笔、贮墨不固”。
中国书法协会主席舒同题词：“松花江石砚与端砚齐辉”。
著名书法家赵朴初写诗赞美它：“色欺洮石风漪绿，神奇松花江水寒”。
文物鉴赏家傅大卤称颂它：“洮河无此润，端溪无此坚”。
松花石砚的挖掘和开发
松花石砚自清末后因百年战争的缘故销声匿迹，失传已多年。1979年发现旧矿，使这一瑰宝重放异彩，不断推出新品种。
松花石砚以“松花静水”、“松江荡水”、“绿静”最为名贵，以“龙眼”、“凤眼”、“赤柏纹”、“紫袍绿带”最为奇特。它的重生，博得中外书画家、收藏家的一致赞誉。日本书法家则把它誉为“东方至宝”。毛主席曾用松花石砚作为国家礼物 ，送于外国友人。
通化工艺美术厂是最早发掘和开发松花石砚这一文化遗产的。原吉林省通化市工艺美术厂技术开发小组最先介入，一九七九年，现代第一方松花石砚雕刻者刘祖林雕刻出第一方松花石砚。以后该厂又雕刻了二十余方松花石砚进京，得到了当时众多书法大家的认可和赞誉。通化孙芙翔，在清代砚台的文化发展与雕刻工艺基础上，结合现代工艺将松花砚发展成以立体的镂雕的艺术。延边林业管理局在此以后，也进行了大规模的工艺砚的开发和生产。进入两千年，白山地区依据当地丰富的资源优势，先期发展了松花奇石的产业，后期重点挖掘了松花砚的生产和加工，使它成为拉动地方经济的支柱产业。
2009年，在松花石砚的生产和加工已成普及的情况下，吉林省地矿局整合了资源和人力优势，成立了“长白山松花石研究会”。并分别在白山，通化，延边建立了省属分支机构，现在白山市现有省级会员80人，通化市50人，延边50人。以此为骨干的市级会员有1000余人，广大开采，加工，包装，销售人员有上万人，已经形成吉林省文化产业中最有实力和前景的经济实体。 
吉林省白山市的江源区被命名“中国松花石之乡”，已经成功地举办了两界松花石节。
吉林省通化市为“中国松花石基地”。
这外些地区都有大量的奇石蕴藏量。
松花石砚的制做方法和相应品位
按照使用工具的性能划分有以下三种： 
  1.用机械加工，可批量生产的松花砚产品。
这类松花石砚以机械加工，把电脑绘制好的图案输入雕刻机中，按照程序可以批量加工成图案相同的，数量众多的工厂化产品。
2.以机械加工为主，辅助雕刻机雕刻的工艺品。
用角抹机等机械全方位处理砚台整体，再用雕刻机手工雕琢砚台的图案、图饰的数量单一的工艺品。
3.只用机械简单处理表面，而用手工篆刻，雕琢的艺术品。
只用机械简单处理表面，而用手工以雕刀篆刻出线条明晰，人物生动，景色独特的砚台，尽最大程度保留原始的石质皮层，只在关键部位开光露脸，凭借自然功力和人文点化出现神奇效果的艺术品。
十一、现代松花石砚的风格
松花石砚的风格以从原来宫廷定性画本和尺度，定型加工，走向了自由发展阶段，经过多年的探索和整合，现在基本形成了仿制宫廷风格、关东大气风格、江南婉约风格、自然随型风格。　
1.传统宫廷画稿的仿制宫廷风格：
这是依据故宫两院收藏的宫廷松花砚的版本高仿复制而成的，它保留了传统御砚的所有风格，但在刀法和刻工及色泽上有差异。原始的宫廷御砚选料十分苛刻，以杨黄绿为选定标准，雕琢时都采用原始的手工制作工艺，讲究刀法的稳健、流畅。
现代制品则选料普遍，追求数量；复制品，都是以机械加工琢磨而成，有其型而乏其味，难步古法。
2.高浮雕民俗形式的关东大气风格：
吉林省原来并未有砚台加工企业，更没有传统的手工作坊加以穿承。八十年代初的通化工艺品厂出品的砚台，也只是借鉴了民间个人收藏杂砚加以仿制，没有自己的风格。后期，为开发这一文化产业，通化，延边地区的生产厂家，聘请了河北的制砚师傅来厂指导砚台生产，他们的到来，也把燕赵浑厚、大气的风格带来，加上关东人的豪放秉性的影响，形成了早期的高浮雕形式的大气的燕赵风格。
这一类的砚台，大多受京华风俗的影响，表现题材以盘龙舞凤，喜鹊报春、福禄寿喜财等祝福类题材，有着普遍的群众基础。 
3.小桥流水细柳深潭的江南婉约风格：
随着松花石砚在台湾和东南亚的推广和普及，江南柔细的婉约风格也应用到松花砚的雕刻中。一些有绘画基础的雕刻师，开始尝试把古典诗词所描写的场景，应用到松花砚的雕刻之中，表现出砚中有画、画中有景，景中有情，情里赋诗的江南婉约风格。实际上，砚台作为文坊四宝中最能赋予思想情感的物品，是需要它不仅有实用性能，更需要它具有艺术的审美情趣，这才更能体现出文人的内涵和修养。
这一题材的发掘，正符合历史和今后松花砚发展的需要，也是今后应在松花砚雕刻者中大力提倡和引导的。
4.保留皮层少动刀斧的自然随型风格： 
和田玉的把玩件就讲究自然、随型，在雕琢过程中尽可能多的保留原有的风化皮层。随着时代的发展，特别是喜爱玉石人事的介入，也把和田玉的把玩理念输入到松花砚的雕刻之中。人们领悟到，松花石天然风化的皮层，是最完美的大自然产物，是任何工匠也雕琢模仿不了的。所以在得到好的砚料后，一些艺术修养达到高深境界的雕刻师，就要在能保证突出创作意图的，表现创作思想的情况下，尽量保留原始的风化皮层和肌理，形成了自然随型的风格。
这是文人雅士所向往的最高境界，放荡形骸，寄情自然山水，以不动现万动，以少动达多动。这就要求雕刻师傅不仅要练好手中的活，更要修炼好心中的活。“功夫在功夫之外”，这功夫外的功夫，就是要不断地提高自己的文化修养，广泛地涉猎和雕刻有关的行业和领域里的知识和文化，启迪自己的思维空间的广度和深度。特别要加强对中国古典诗词的品读，理解、融会古典诗词里所包含的意境，把才子诗人所描绘出的空间图画，转变到实景上面来，创作出融诗情画意，更赋予深刻内涵的艺术品来。
十二、松花石砚的设计要点
现在松花石砚的雕刻有个不良的倾向，就是雕刻的方向趋于和玉雕的加工方法，把松花石砚制作成了玉雕件，抛弃了砚台研磨墨块的功能。给研磨的空间很小，而不厌其烦地在繁文缛节上下功夫，这是松花石砚发展过程中的误区。砚台，必须保持砚在研磨过程中的实用性，违背了这一点，就只能把这类东西化分到石雕件了面去了，而在石雕件里面，松花石的商品价值并没有普通玉石贵，这就会造成整体商品的低价位抛售，给松花砚的发展带来不良的后果。
在砚台的设计上，要保证砚塘的比例度占七成左右，这样一能体现出砚台的实用性，二能在审美视觉上舒服。而且要讲究深浅砚塘的搭配在一比四的比例度，便于砚出的墨汁收拢。周围的花草树木以及景色人物是起烘托作用，不要喧宾夺主，更切忌把松花砚作为摆设的玉件来雕制。
现代的砚台既是文房用品，又是工艺品。但它首先是研磨的工具，其次才是这种工具的艺术修饰。所以砚的主体性必须保持在七分以上，不能过度地强调它的修饰，毕竟砚石不是玉，不能把砚台当玉来雕琢。过度的雕琢会失去砚台的本性，弄的不伦不类，更失去了它的收藏价值。
一块上品的松花砚石在手，要多动脑，少动刀。先要仔细观察它的纹理结构，色泽变化，不要先急着把它磨平磨光，做成成品砚料。高手雕砚讲究“看三个月，思两个月，做一个月”。要看看所要雕琢的松花石料能不能在自己手中妙笔生花，再仔细思索研究它两个月，然后用一个月的时间雕琢，用寥寥几刀就出山现水，画龙点睛，这才是雕刻艺术所达到的最高艺术境界。
《琢砚要法》 
  －－扬眉　
其一
去璞留皮自然边，少动多静若悟禅，
两山一景七分水，池阔塘深晚渡船。
其二
天高地迥群峦宽，江清水阔柳如烟，
垆边晓月添春色，冰绡佳人把琴弹。
其三
俏色琢出玉容颜，繁星若雪梅花丹，
紫袍绿带衣边锁，金丝银线手中穿。　十三、和松花石砚相关产品的开发
由于松花石和玉石一样具有可加工性，所以用松花石可以加工成笔洗、砚滴、笔筒，印合、镇纸，笔架等，这是松花石砚的配套产品，它的市场需求量也是很大的。因为既然喜欢松花砚，人们也就会对它的配套物品也感兴趣，这是收藏家的天性，开发好这类产品，对丰富松花石加工行业的品种和项目，都将起到积极的推动作用,也会有实际的商品效应。
实际上板石料的松花石，还可以开发出茶桌、茶台、茶壶，茶盅等茶文化用品，这是个新型项目，它的市场有着中国悠久的茶文化做载体，市场前景也是很巨大的。
十四、松花奇石的品性、采集
  天然的松花奇石是天然的艺术品，是大自然的精灵、大自然的奇观，是大自然赋予全人类的宝贵财富。它独立成景，自然成画，一景一首诗，一石一天地，绘出了人们生活的图画，谱写出自然美的乐章。观赏松花石具有千姿百态的造型，姹紫嫣红的色彩和变幻无穷的风化花纹，是一种高雅的精神享受，也是一种艺术上的追求和陶冶。又有始终如一日、坚贞沉静孤高的气节。它是传万世而不毁、流芳万代的艺术佳品，丰富了人生，美化了人间；它幽美的内涵和诗情画意般的意境是美的真谛、艺的启迪，充分体现了中国传统美学的艺术风格；它是具有关东丰韵天地之大观、聚自然而神奇，是大自然妙造的神工艺术。它自然成趣、天下无双，而被赏石家、收藏家所宠爱，被文人墨客所崇拜，留下了赞颂天然松花石美姿和品格的赞誉。
松花奇石品德贵在于它或禅居深山，或栖息于水泊，心态稳重平和平；美在内涵，不善张扬；雅在自然，不加修饰；志在磨励，去伪存真；坚在拒腐，灵寿永恒。以石为友，朝夕相处，石就会向你吐出心声，只要禅心悟石，用心去听就会听到石上蚕呤蛙鸣、嗅到花草芳香、觉察到微风细雨的柔情 ，什么功名利禄，都可抛到九霄云外。
奇石的采集；小镐，背兜，布鞋，干粮[1]。这是进山寻石的必备品，要在河边和峡谷内寻找奇石，这类地方找到宝贝的几率较大。能不能找到一块好石头，眼力固然重要，更重要是采石者的感觉。日常要多进行文化艺术方面的修养，提高自己的鉴赏和审美能力。采到的石头，先要用水浸泡，然后用毛刷去除风化泥土层，露出这块石头的真面目，这个过程要小心，不能碰坏石头，奇石就是奇在了纯天然形成，如果有人在上面做了手脚，内行一眼就能看出，这块石头也不值钱了。大块的一定要用现代机械才能挖出来。
十五、松花奇石的赏析；
  型；既是石品的造型。这是奇石的第一要素，形状的是给人的第一印象，非常重要。
质；松花石质地的硬度，柔润度，玉化程度。
色；是指松花奇石的颜色，往往是颜色鲜艳和多种色彩为上品。
纹；是松花石表面自然风化的纹理，皱纹，水纹，和自然形成的花纹的美丽程度。
韵；是指松花奇石的内涵表现的丰韵，体现着石质的外在品格。
以上五个要素具有的越多，石的品性就越好。好的松花奇石就是一方的天地，山川，云海，平畴，大川；各种动物，植物；或是历史人物的缩影。 
松花石虽然没有像产量相对较多的广西大化石、内蒙风砺石、新疆硅化木的多变性，但其圆润的山岩造型类似幽蓝石，翠绿质润的色泽类似绿蜡石，其稍像样的造型都要千元之上，而造型巨大的吨以上松花石价位更在四个零以上。2004年上海多伦路文化名人街上举办的奇石展销会上，松花石一出现，即吸引了奇石界的注意，并争先抢购，奇石界认为：松花石属于价位较高的奇石，可持续资源丰富。
十六、赞颂松花石砚的诗文
－－赵扑初　
色欺洮石风漪绿，神夺松花江水寒，
重见云天供割踏，会看墨海壮波澜。
－－启功
鸭头春水浓于染，柏叶贞珉翠更寒，
相映朱坤山色好，千秋常荡砚池澜。 
－－扬眉
悠悠天地久，萋萋岁月休，
往事如烟墨，松江荡水稠。