标题：景山公园
北京景山公园
缘起景山公园本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。远古时，景山同北海等处均为永定河故道。现在景山所处的河道地势较高，在永定河改道后逐渐成为土丘。辽代营建瑶屿行宫（今北海公园琼华岛）时，将余土堆积此处。金代大定十九年，金章宗在该地南侧建太宁宫，凿西华潭（今北海），在此地堆成小丘，建成皇家苑囿，称“北苑”。其山下环绕两重围墙，山上建瑶广楼，称为金中都十二景之一。
13世纪中期，元世祖忽必烈于至元四年（1267年）营建大都，土丘一带正处大都城中心，皇宫的核心建筑延春阁以北，故被辟为专供皇帝游赏的“后苑”。苑内有熟地8万平方米。元代皇帝曾在此躬耕，以昭示天下。时将原有金代小丘称作“青山”，作为土丘的名称。亦有说法认为元代此处又称“镇山”。
景山，元代，这里有座小土丘，名叫青山，属于元大内后苑的范围。明代在北京修建皇宫时，曾在这里堆过煤，所以又称煤山。由于它的位置正好在全城的中轴线上，又是皇宫北边的一道屏障，所以，风水术士称它为"镇山"。明清时园内种了许多果树，养过鹿、鹤等动物，因而山下曾叫百果园，山上曾叫万岁山。清顺治十二年(1655)，改名为景山。 景山名称含意有三：首先是高大的意思。《诗·殷武》中有"陟彼景山，松柏丸丸"之句，说的是3000年前商朝的都城内有一座景山；其次，因为这里是帝后们"御景"之地；再次，有景仰之意。该园1928年辟为公园。[1]建成明洪武初年，工部郎中萧洵参与拆毁元故宫，亲览后苑景色以及金殿、翠殿、花亭、毡阁等建筑。永乐年间，明成祖朱棣在北京大规模营建城池、宫殿和园林。依据“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方”之说，紫禁城之北乃是玄武之位，当有山。故将挖掘紫禁城筒子河和太液、南海的泥土堆积在“青山”，形成五座山峰，称“万岁山”。明初，朝廷在景山堆煤，以防元朝残部围困北京引起燃料短缺。因此该山又称“煤山”。另据明代嘉靖年间的《北京城宫殿之图》（藏于日本宫城县东北大学图书馆），这里又名“梓金山”。景山公园风景(20张)
山下遍植果树，通称“百果园”或“北果园”。在山东北隅建寿皇殿等殿台，供皇帝登高、赏花、饮宴、射箭。园内东北面的观德殿原是明代帝王的射箭之所。山下豢养成群的鹤、鹿，以寓长寿；每到重阳节皇帝必到此登高远眺，以求长生。
明崇祯十七年（1644年）三月十九日，李自成军攻入北京，明思宗朱由检缢死于万岁山东麓一株老槐树上。清军入关后，为笼络人心，将此槐树称为“罪槐”，用铁链锁住，并规定清室皇族成员路过此地都要下马步行。
清顺治十二年（1655年）将“万岁山”改称“景山”。康熙十九年（1680年）春，康熙帝登景山眺望京师，见晨雾缭绕，霞光流云，一派春色，即作诗一首，其中有“云霄千尺倚丹丘，辇下山河一望收”之句。丹丘乃神仙居所，此处以其比喻景山。乾隆十四年（1749年），移建寿皇殿至景山正北面。乾隆帝在其《御制白塔山总记》中写道：“宫殿屏扆则曰景山。”破败光绪二十六年（1900年）庚子事变时，八国联军占领北京，景山受到严重破坏。景山公园 牡丹(10张)法军进城后先上景山，十多人把守园门，不让日军进入，先放俄军进入后才让日军进入。在景山五亭内的佛像中，四尊被掠走，各殿陈设宝物也被洗劫一空。待帝后回銮，景山已风华不再。到宣统帝逊位后，根据《清室退位优待条件》，景山仍由清皇室使用。民国13年（1924年），冯玉祥部占领景山，架设大炮，驱逐溥仪出宫。此后景山一度荒芜，并时常有军队驻扎。新生民国17年（1928年），景山被辟为公园，属故宫博物院管理，修葺后供游人观赏。民国36年（1947年）9月25日之修正前《国立北平故宫博物院组织条例》第一条：“国立北平故宫博物院，直隶于行政院，掌理旧紫禁城全部并所属天安门以内及大高殿清太庙景山皇史宬清堂子等处之建筑物，及古物图书文献之整理保管展览流传事宜。”此规定与民国23年、民国25年之规定类似。
中华人民共和国成立后，自1950年至1955年，景山被军队短暂使用，作为华北军区防空司令部的防空阵地，曾设置雷达、探照灯等。1954年10月29日中国新民主主义青年团中央书记处致函中共中央刘澜涛并彭真、习仲勋、陆定一、杨尚昆、萧华，请求将北京市景山公园的华北军区防空司令部防空阵地撤走后将原处改建为北京市少年儿童文化公园，并在其中设立少年宫、儿童体育场等场所，由北京市教育局和团市委共同管理，或由教育部和团中央共同管理。12月12日，彭真致函刘澜涛并胡耀邦，同意将景山辟为少年宫。1955年6月1日，北京市少年宫正式投入使用。景山公园(5张)
1955年7月16日，景山公园重新开始迎接游人。1957年，首都规划委员会党组在郑天翔直接领导下在1957年总体规划初步方案中，提出对以故宫为主体的一系列古建筑采取坚决保护政策；对天坛、北海、景山、颐和园等公园，保持原有面积，禁止侵占。1957年景山被列为第一批北京市文物保护单位。
1966年文革期间，全国红卫兵大串联，景山公园改称“红卫兵公园”。（北海公园称“工农兵公园”）。并从1971年2月21日起关闭，直至1978年3月1日恢复开放。2001年，景山被列为全国重点文物保护单位。2003年，北海景山公园管理处一分为二，成立独立的景山公园管理处，归属北京市公园管理中心。
二空中布局
景山公园酷似一尊坐着的人像1987年3月在北京地区航空遥感成果展览会上，曝出一个惊人的消息：遥感拍摄的北京景山公园平面园林图，酷似一尊盘腿打坐的人像，被称为“景山坐像”。这是怎么回事呢？ 景山在紫禁城北门神武门对面，元代时本是大都城内的一座土丘，名叫“青山”。明永乐十四年(1416年)营建宫殿时，把拆除元代旧城和挖掘紫禁城护城河的泥土堆在这里，取名“万岁山”，意在镇压元朝的王气，所以又叫“镇山”。传说皇宫在这里堆积煤炭，又俗称“煤山”。清朝顺治十二年(1655年)，煤山改成景山。 专家夔中羽在冲洗遥感卫星拍摄回来的照片时偶然发现，俯瞰北京中轴线上紫禁城北端景山公园的整体建筑群落，酷似一尊闭目盘坐着的人像。人像面带微笑，公园的寿皇殿建筑群为“坐像”的头部，大殿和宫门组成眼、鼻、口，眉毛由树组成，两边非常对称的三角形树林组成了胡须，但它被寿皇殿外墙隔开了。 经过仔细辨认，这个图像的边框是由景山公园四周的内外围墙构成，近似于最美的黄金分割比例，它的面积是0.23平方公里，如果真是一幅人像的话，那它将是世界上最大的用人工建筑组成的人像。
景山的这个坐像到底是什么人？夔中羽发现故宫中轴线上最北端的一座宫殿钦安殿，始建于明代永乐年间，许多年都没有对外开放了，那里供奉着被称为水神的玄武帝的造像。“玄”意为黑色，“武”古人解释为乌龟壳。玄武在“五方”中代表北方，在“五行中”代表水。打开沉重的大门，端坐在中央的水神玄武帝和殿内饰物仍然保持着明代的原貌。坐像和他有关吗？夔中羽为了证实自己的看法，曾经写信给溥杰先生和他的亲属，询问景山建筑是否与人像有关的事。答复是，他们这些亲属当时在清宫中没有议论过这样的事。这说明整个清朝对景山是否有这张像是不清楚的，那是不是造像的人有意把这张图纸隐藏了呢？可惜的是，这样的依据一直没找到。 “景山坐像”引起了科技界和考古界的广泛兴趣。这幅近似人像的图形为什么会在北京中轴线上的景山公园出现呢？作为皇城宫苑园林，景山从辽代堆山，金代建园，逐步成为北京城南北轴线的中心点。这座人像究竟是古人有意建造还是一种巧合？几年来，专业人员为此作了大量的研究考证，但收获均微，至今还是一个没有解开的谜。景山公园(5张)
公园概况
北京市文物保护景山公园(9张)1928年开始对外开放。1949年后。进行修理和全面修建，辟为景山公园。先后建成银杏园、海棠园、牡丹园、桃园、苹果园、葡萄园、柿子林。全园坐北朝南，红墙黄瓦围墙，占地23万平方米。山高43米，周长1015米。园内花卉草坪占地1100 平方米，有树木近万株。主要建筑有园门、绮望楼、峰亭、寿皇殿建筑群、兴庆阁、永思殿、吉祥阁、观德殿等。主要建筑景山的主要建筑有：三座园门（景山门、山左里门、山右里门）；祭祀孔子的绮望楼；五座峰亭（观妙亭、周赏亭、万春亭、富览亭、辑芳亭）；景山山后的寿皇殿；东侧的永思殿和观德殿以及护国忠义庙。
景山公园地处北京城的中轴线上，占地23公顷。南与紫禁城的神武门隔街相望，西邻北海公园。景山山高42.6米，海拔88.35米，是北京城的最高点。站在山顶可俯视全城，金碧辉煌的古老紫禁城与现代化的北京城新貌尽收眼底。  景山万春亭对社会开放景山于1928年正式对社会开放。中华人民共和国成立后，国家对景山公园内的重点建筑多次进行了修缮，铺装了山道和园路，1955年重新开放。1957年北京市人民政府将景山公园列为第一批古建文物保护单位。近些年，在“文化建园”方针的指引下，景山公园的面貌发生了很大的变化，每年举办的牡丹展，荷花展，秋实秋菊展，以其艳美的花色、温馨的环境、浓郁的文化和鲜明的特色吸引着中外游客。1998年，公园复原了万春亭内的毗卢遮那佛（大日如来佛），受到中外游客的称赞。今天，每年大约有200万左右的中外游客到景山公园参观游览，尤其是在秋高气爽的八、九、十月，人们来到景山登高远眺，西山逶迤，若隐若现；太液秋风，波光粼粼；殿宇嵯峨，诉说沧桑；新楼拔地，展示未来。景山特有的文化，特有的地理位置，特有的观赏视角，让游人驻足观赏，流连忘返。
景山公园现今也是许多热爱歌唱的北京市民合唱歌曲的地方。他们所唱的歌曲既有中国民族歌曲（中国民歌），又有1950年代-1970年代的革命歌曲，还有外国歌曲，不仅有欧洲歌剧和中国歌剧选段，还有流行音乐。此地著名的合唱团有红太阳合唱团等。
景山合唱节（Jingshan Choir Festival）为北京市西城区政府在景山公园举办的合唱节。该合唱节自2004年起开始举办，每年一届
主要景观
景山  景山公园元代，这里有座小土丘，名叫青山，属于元大内后苑的范围。明代在北京修建皇宫时，曾在这里堆过煤，所以又称煤山。由于它的位置正好在全城的中轴线上，又是皇宫北边的一道屏障，所以，风水术士称它为"镇山"。明清时园内种了许多果树，养过鹿、鹤等动物，因而山下曾叫百果园，山上曾叫万岁山。景山公园主要景观(20张)改名清顺治十二年(1655)，改名为景山。景山名称含意有三：首先是高大的意思。《诗？殷武》中有"陟彼景山，松柏丸丸"之句，说的是3000年前商朝的都城内有一座景山；其次，因为这里是帝后们"御景"之地；再次，有景仰之意。该园1928年辟为公园。园门  景山公园大门景山公园有3座园门。
①景山门。位于北京故城垣中轴线上，是公园的南门和正门。其南为故宫北门（神武门），其北为园内绮望楼。坐北朝南。黄琉璃筒瓦歇山顶。面阔5间，进深3间。单昂三踩斗拱，旋子彩画。
②山左里门。公园的东门，坐西朝东。黄琉璃筒瓦歇山顶。面阔3间，进深1间。单昂三踩斗拱，旋子彩画。
③山右里门。公园的西门，坐东朝西。形制与山左里门相同。绮望楼在景山门内，山阳处，依山脚而立，坐北朝南。黄琉璃筒瓦歇山顶，重楼重檐，面阔五间，进深三间。上檐单昂三踩斗栱，明间悬满汉文书匾额“绮望楼”；下檐单昂五踩斗栱，前带廊，有丁头拱雀替，旋子彩画。四周有汉白玉石护栏。内供奉孔子牌位。北、东、西三面墙下石台基上原有泥塑若干。此楼建于清乾隆十五年（1750年），是景山官学堂学生祭拜先师孔子的地方。中华民国时期，该楼曾举办过展览。如1937年2月25日，故宫博物院在景山绮望楼展出流落英人之手的中国古文物照片600余张。承德避暑山庄内也有一座绮望楼，其匾额为乾隆帝所题。峰亭  万春亭雪景共有5座，自东向西依次为观妙亭、周赏亭、万春亭、富览亭、辑芳亭：5座亭中原有5尊佛像，通称五味神，均无存。
1．观妙亭。东侧第二座亭。翡翠绿琉璃筒瓦顶，黄琉璃筒瓦剪边，重檐八角攒尖式。上檐重昂七踩斗栱，下檐单昂五踩斗栱，两槽柱子，内外各有八根。亭高约为14.2米，建筑面积约为110平方米。内原供五方佛之一的阿閦佛（Aksobhya Buddha），为铸铜镏金佛像，被八国联军劫去。
2．周赏亭。东侧第一座亭。孔雀蓝琉璃筒瓦顶，紫晶色琉璃瓦剪边，重檐圆攒尖顶。上檐重昂七踩斗栱，下檐单昂五踩斗栱，两槽柱子，内外各有八根。亭高约为11.3米，建筑面积近100平方米。内原供五方佛之一的宝生佛（Ratnasambhava Buddha），为铸铜镏金佛像，被八国联军劫去。
3．万春亭。位于景山的中峰，中峰的相对高度为45.7米，是北京城南北中轴线上最高和最佳的观景点。黄琉璃筒瓦顶，绿琉璃筒瓦剪边，四角攒尖式，三层檐。一层檐重昂七踩斗栱，二层檐和三层檐重昂五踩斗栱。两槽柱子，外层每面有六根，共有二十根；内层每面有四根，共有十二根。1938年时，亭内悬“佛光普照”匾额一块，落款为“信士弟子”。此乃“江委员朝宗敬献之佛光普照木匾上侧左方所书信士弟子”。1938年8月9日，万春亭遭到雷击，击毁琉璃宝顶、三层琉璃脊、四根明柱及四面玻璃窗，亭内悬挂的“佛光普照”匾额的下款“信士弟子”四字皆被击毁。1939年的维修中，宝顶被用铁锔子锔住，仍安装于万春亭之上，直到2006年才更换了新琉璃宝顶。该亭在1958年和1973年曾经国家先后投资34万元修缮。内原供木质漆金毗卢遮那佛（Vairocana Buddha）。原佛像于1900年被砍伤佛臂，又在文革中遭到彻底破坏。现佛像为1998年恢复。从万春亭上，可以南看故宫金碧辉煌的宫殿，北看中轴线的钟鼓楼，西看北海的白塔。
4．富览亭。西侧第一座亭。孔雀蓝琉璃筒瓦顶，紫晶色琉璃瓦剪边，重檐圆攒尖顶。上檐重昂七踩斗栱，下檐单昂五踩斗栱，两槽柱子，内外各有八根。亭高约为11.3米，建筑面积近100平方米。内原供五方佛之一的不空成就佛（Amoghasiddhi Buddha），为铸铜镏金佛像，光绪二十六年（1900年）被八国联军劫去。自1928年景山公园开园后，该亭匾额即与辑芳亭匾额颠倒，相互错挂69年，直至1997年才将两亭匾额正确挂回。
5．辑芳亭。西侧第二座亭。翡翠绿琉璃筒瓦顶，黄琉璃筒瓦剪边，重檐八角攒尖式。上檐重昂七踩斗拱，下檐单昂五踩斗拱，两槽柱子，内外各有八根。亭高约为14.2米，建筑面积约为110平方米。内原供五方佛之一的阿弥陀佛（Amita Buddha），为铸铜镏金佛像，被八国联军劫去。崇祯自缢处景山公园另一处著名的人文景观是崇祯自缢处。景山东麓，原有一株向东倾斜的低矮老槐树，这是明崇祯朱由检自缢的地方。明末，李自成起义军于1644年3月攻入北京，崇祯3月19日逃到景山，自觉有愧于祖先基业，以腰带自尽于观妙亭下的歪脖槐树之上。十年动乱期间，老槐树被当作“四旧”砍掉，1981年在原址新移栽了一棵古槐。1996年，公园管理处将东城区建国门内北顺城街7号门前一株有一百五十多年树龄的古槐移植至老槐树原处，替代了1981年新移植的小槐树。
历代均有诗文评此处。如清代《燕都杂咏》中有诗云：“巍巍万岁山，密密接烟树；中有望帝魂，悲啼不知处。”1950年代，有联曰：“君王有罪无人问，古槐无过受锁枷。”树前所立说明牌恰成中国政治的晴雨表。
现此处立有碑刻两通，分别为：
“明思宗殉国处”碑：1930年，故宫博物院延请沈尹默书写勒石，1931年立于老槐树旁。碑高2米，正面纵题“明思宗殉国处”六个大字。其中“明”字以“目”和“月”组成。右侧的上款为“中华民国十九年三月”，左侧的下款为“故宫博物院敬立”。该碑1944年被拆掉，置于寿皇殿院内。1955年寿皇殿院筹建北京市少年宫时被截为两块，当作井盖使用。1990年，北京市少年宫经过查找，终于在一次施工中发现该石碑。经过修复，该石碑被立至原处。
明思宗殉国三百年纪念碑：1944年，为明思宗去世300周年。明思宗殉国三百年纪念筹备会延请傅增湘撰文，陈云诰书丹，潘龄皋篆额，经故宫博物院许可，立该碑于老槐树旁。镌刻者为北京琉璃厂陈云亭镌碑处的陈志敬此时正值第二次世界大战，即中国抗日战争时期。该碑文颇具爱国精神。由于碑文对李自成起义军不敬，故该碑于1955年8月根据北京市副市长吴晗的批示拆除，原处换为木质说明牌。文化大革命期间，该碑被拦腰断为两截，改做公园内石桌。2003年7月被景山职工在公园内重新发现。2004年5月7日暨夏历甲申年三月十九日复立于原处。寿皇殿寿皇殿历史
寿皇殿是供明、清两代皇帝停灵、存放遗像和祭祖之所，即“神御殿”。明代该殿在景山东北，清乾隆时期将旧殿拆除，新修今位于景山正北方，北京古城中轴线上的寿皇殿。
清顺治十八年（1661年）正月初七，顺治帝去世。在乾清宫停灵27天后，梓宫移至寿皇殿停灵。停灵共计百日后，在寿皇殿前举行火化，点火者为僧茆溪森。此后顺治帝的骨灰继续停放在寿皇殿，直到康熙二年（1663年）四月二十二日，同孝献皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏的骨灰自景山送往清东陵的孝陵安葬。
清代康熙帝将该殿作为检查射箭之所。康熙帝去世之后，其子雍正帝将其“御容”奉祀于该殿。此时该殿及景山亦作囚禁之所。雍正八年（1730年）五月，又借口诚亲王胤祉参加怡亲王胤祥丧事时“迟到早散，面无戚容，交宗人府议处 ”。后胤祉即被关押在景山至死。
乾隆帝登基后又将其父雍正帝“御容”供奉于该殿。当时该殿跨度仅三楹。乾隆帝决定改建该殿，以作为奉祀“神御”之殿。乾隆十四年(1794年)春开工，冬竣工。新寿皇殿建筑群改建于北京古城南北中轴线上，建筑面积21256平方米，规模和等级远超明代所建寿皇殿。新寿皇殿九楹，坐落于万岁山北，中轴线上，即今日的位置。左右山殿（衍庆殿，绵禧殿）各三楹，东西配殿各五楹。碑亭、井亭各两座，神厨、神库各五处。大殿正前方为戟门五楹。戟门前是有三个门洞的宫门，该门前有石狮一对，另有三间四柱九楼雕兽夹杆石宝坊三座。据说改建此殿是拆用了明陵的木料。
辛亥年（1911年）以后，民国政府成立古物陈列所，曾将该殿所供奉之“御容”全部没收充当展品，遭到清室遗老遗少的数次抗议。
由于1952年10月25日建立的北京市少年之家起初位于北海北岸的阐福寺，面积较小，中国新民主主义青年团北京市委决定另寻他址。1954年，经北京市少年之家主任徐永江和故宫博物院院长吴仲超选址，定下景山寿皇殿为新址，并经团市委报告北京市人民政府，市长彭真迅速批示同意。1956年1月1日上午9时，500名佩戴红领巾的少年儿童聚集在新少年宫内，北京市副市长吴晗在会上向少年儿童宣布：“北京市的少年儿童们：我在这里宣布：今天，我代表市人民政府把这座美丽的少年宫送给你们。从今天起，你们就是这所宫殿的主人。祝你们好好学习，健康成长，准备着建设我们伟大的祖国！”历任中国党和政府领导人均来此视察过。如胡锦涛主席在2004年5月31日即来寿皇殿同少年儿童一起欢度“六一”。现“北京市少年宫”宫名为1985年12月该少年宫建宫30周年前夕由邓小平题写。
自2003年起，北京市园林局已有将北京市少年宫迁出寿皇殿的动议。自2007年起，新的北京市少年宫建筑开始建设，预计2009年后寿皇殿可重归景山公园。
寿皇殿及附属建筑群
本建筑群包括：
九举牌楼：宫门外东、西、南三面各立四柱九楼式牌坊一座（原为金丝楠木梁柱，现已改为混凝土柱，戗柱皆去除），黄琉璃筒瓦庑殿顶。通面阔16.2米，带斗拱，绘以墨线大点金金龙枋心旋子彩画。建于清乾隆十四年（1749年），1947年曾大修，1960年代又曾修葺。2007年再次重修，2007年12月19日修毕。坊额均为乾隆帝所题。
南牌坊：北侧额曰“昭格惟馨”，南侧额曰“显承无斁”。
西牌坊：东侧额曰“旧典时式”，西侧额曰“世德作求”。
东牌坊：西侧额曰“绍闻祗遹”，东侧额曰“继序其皇”。
宫门：为外院正门。牌楼式拱券门三座。黄琉璃瓦庑殿顶，琉璃重昂五踩斗栱。门口为清乾隆时期雕凿的石狮一对。然根据园方说明牌显示，现置一对石狮为元朝遗物。
寿皇门（戟门）：为内院正门。黄琉璃筒瓦歇山顶。面阔五间，进深三间。重昂五踩斗栱，和玺彩画。四周有汉白玉石栏杆，八级踏步，中间为御路。该门两旁有侧门，黄琉璃筒瓦庑殿顶，单昂单翘五踩斗栱。1981年4月10日晚，由于用电不慎引起火灾，寿皇门全部烧毁。后重建。复原寿皇门的设计工作由故宫博物院古建管理部承担。门外东侧原有娑罗树一株，现已无存。
配殿：东、西各一。各五间，进深一间，黄琉璃筒瓦悬山顶调大脊，一斗二升交麻叶头斗拱，旋子彩画。
井亭：在门外西侧。黄琉璃筒瓦顶，每面宽6.1米，一斗二升交麻叶头斗拱，下有石围栏。
宰牲亭：在门外东侧。形制同井亭。
寿皇殿：正殿。殿覆黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶，上檐重昂七踩斗拱，和玺彩画。面阔9间，进深3间，前后带廊，前有月台绕以护拦，前、左、右各有12级踏步，前正中有御路，雕二龙戏珠。檐下明间悬满汉文“寿皇殿”木匾额。殿内中龛匾曰“绍闻天下”，左龛匾曰“对越在天”，右龛匾曰“同天光被”。此为嘉庆帝御书。
燎炉：东、西各一。黄琉璃砖瓦仿木结构。
衍庆殿：在西。黄琉璃筒瓦歇山调大脊，面阔3间，进深1间，前后带廊。重昂五踩斗拱，旋子彩画，四周有石护拦。
绵禧殿：在东。形制同衍庆殿。
碑亭：东、西各一。
配殿：寿皇殿东、西各一。
神库：内、外院东西墙之间。
寿皇殿珍藏
1900年庚子事变前，寿皇殿珍藏有大批绘画等文物。八国联军进占北京后，海军上尉皮埃尔·洛蒂（Pierre Loti）为法军少将司令弗雷寻找住所时来到寿皇殿。后法军占领寿皇殿，并将该殿作为司令部。皮埃尔·洛蒂在日记中（Les dernier jours de Pekin，中文名《在北京最后的日子》）写道：“1900年10月23日，星期二，北京。当我推开寿皇殿沉重的大门时，里面一片漆黑。在大殿里我打开了一个落满灰尘的箱子，里面放著上百个君王的御玺。它们是用整块的玛瑙、玉石或金子制成的。”几天后，司令弗雷率部来此，由日军随军记者小川一真拍下了其与部属在寿皇殿铜鹿旁的照片。按清朝祖制规定，已故皇帝及其后妃御容像及印玺必须供奉于寿皇殿内。法军少将司令弗雷与其部属将其劫掠一空。永思殿位于寿皇殿东面，是历代皇帝后停灵的处所，自成一院，坐北朝南。前为永思门，面阔3间，进深1间，通宽13.8，通进深8.1米，绿琉璃筒瓦歇山顶黄剪边单昂三踩斗拱。永思门东西配殿各3间，硬山箍头脊。永思殿面阔5间，进深3间，现已无存。其西暖阁有乾隆帝题楹联：“一气感通昭陟降，万年嗣服式仪型。”东暖阁亦有楹联：“视听思无远，天心格有孚。”永思殿东西配殿各3间，悬山顶箍头脊，一斗二升交麻叶头斗拱，旋子彩画。永思殿东面有吉祥阁，坐北朝南，形制兴庆阁同。观德殿位于吉祥阁南侧。在南墙正中有大门1间，琉璃砖瓦仿木结构，黄琉璃筒瓦歇山顶单翘单昂五踩斗拱，两侧各开随墙门1座。前为观德门5间，黄琉璃筒瓦硬山调大脊，一斗三升斗拱，前后出廊，旋子彩画。东西配殿各3间，黄琉璃筒瓦硬山顶，一斗二升交麻叶头斗拱。后殿3间，筒瓦硬山箍头脊。后殿耳房各三间，筒瓦硬山元宝顶，前出廊，旋子彩画。现为少年儿童图书馆。
观德殿外檐中，前檐5、后檐5、东檐1、西檐1共12幅坊心彩画中，有10幅据称为文革时期重新绘制，独具时代特色。玆列述如下（彩画无题名，兹以画中主景或含义粗略命名之）：
前檐西1——《工人阶级是革命的火车头》：冒着浓烟的火车头牵引列车疾驰，背景为车站和站台
前檐中——《东方红，太阳升》：一轮红日跃出大海
前檐东1——《工农业生产一日千里》：骏马奔驰于乡间大道，背景为工厂和农田
后檐西1——《支援农业》：一队解放牌大货车驶于乡间大道
后檐西2——《民族文化宫和民族饭店》：北京民族文化宫和民族饭店，二者中间为标语塔。
后檐中——《北京站》：北京火车站
后檐东2——《全国农业展览馆》：全国农业展览馆
后檐东1——《大海航行靠舵手》：巨轮破浪前进，左方远处云雾间为圆顶屋
东檐——《万里长城》：万里长城脚下一片农田
西檐——《丰收》：拖拉机开进滚滚麦浪
在上述彩画上部等处还绘有一些小型彩画，
例如：《万里长城》正上部：茄子和萝卜等
安-2运输机为农田喷农药
《大海航行靠舵手》左上部：桃子、佛手、莲子、苹果、葡萄、萝卜等
火车驶过开闸的水坝；单翼飞机飞过山水间圆顶屋
《全国农业展览馆》右上部：南京长江大桥
颐和园十七孔桥和铜牛；玉泉山妙高塔
《民族文化宫和民族饭店》左上部：松柏与工厂
安-2运输机飞过工厂、铁塔和金色圆顶屋
飞驰的火车，车头有“19?6”（？字不清，该数字应指年代）字样，远处空中有飞机
郊外山下田野间的二层楼，上有飞鸟翺翔《
支援农业》右上部：西瓜、石榴、玉米、菱角等
羊倌在牧羊，上有飞鸟。牡丹观赏园
位于观德殿宫门南等处的牡丹园是京城内最大的牡丹观赏园，形成了独特的花季景观，每年5月全园200个品种的2万株牡丹竞相怒放，蔚为壮观。景山的牡丹以其花大、色艳、株高、龄长而名冠京华，品种上既有皇家御园传统的牡丹名品，也有久负盛名的洛阳牡丹、菏泽牡丹。其中，花王“姚黄”、花后“魏紫”、黑牡丹“青龙卧墨池”、绿牡丹“豆绿”、白牡丹“玉板白”更是稀有珍奇，姹紫嫣红，将古老的景山公园装扮得分外娇娆。
每逢夏季，南门广场的清韵景区内，红蕖摇曳，荷香弥漫，与池塘边姹紫嫣红的串红、福禄考、美女樱、凤仙、茵陈、小丽花相映成趣，浑然一体，尽显清溢宁静之古韵。护国忠义庙又称关帝庙，位于观德殿建筑群东侧墙外东南角。前殿祀关帝，后殿祀真武大帝。元代皇帝躬耕处位于景山公园西北部。每年皇帝都亲自在此耕种兴庆阁黄琉璃筒瓦绿剪边重楼四角攒尖顶，面阔三间，进深三间，上层四周带木回廊。底楼为砖石结构，东西侧均有石券门。此原为元代为皇帝躬耕所建的带有象征性的谷仓。明代因其旧址重建。此建筑中无阶梯，若上回廊，需于阁外搭梯而上。其墙壁忒厚，同皇家粮仓颇同。该阁是中国古代皇家粮仓的特殊形式。集祥阁形制同兴庆阁。炮厂比利时传教士南怀仁于1659年来华，从康熙十三年(1674年)到二十八年(1689年)，为清政府制造火炮共计566门；随后，清政府在紫禁城内的养心殿造办处、景山和铁匠营设立炮厂，所制枪炮专供皇室和满八旗之用。惊奇发现景山公园的园林景观特别酷似一尊闭目盘坐的人像。
1978年2月，在中国空间技术研究院的一间暗室里，夔中羽正在冲洗中国返回式遥感卫星拍摄回来的底片。夔中羽急切想看个究竟，于是没等底片晾  景山公园卫星照片干就把照片放在桌上看。由天安门往北看，沿着中轴线，在紫禁城以北展现出一个神奇的图像，四周是方正的镜框，中间酷似一位老者的坐像，夔中羽十分震惊。于是他连忙招呼同伴过来观看，确实有一个近似的人像处于紫禁城北端景山公园的位置上。
经过仔细辨认，这个图像的边框是由景山公园四周的内外围墙构成，近似于最美的黄金分割比例，它的面积是0.23平方公里，如果真是一幅人像的话，那它将是世界最大的用人工建筑组成的人像。
作为皇城宫苑园林，景山从辽代堆山，金代建园，逐步成为北京城南北轴线的中心点。景山园林的建筑除了按照皇宫相同规制建造以外，还有许多值得一看的地方，这里有明代崇祯皇帝自缢处，景山万春亭也是欣赏古都风貌最佳位置。
明清两代，先后对景山进行了大规模的建设，使景山逐步形成了优美而独特的园林景观，今天的景山基本上保持着乾隆盛世时的园林风貌，故称景山为皇宫屏障、都市中的山林。
夔中羽试图从不多的拍摄资料中揭开景山坐像之谜，1983年北京要进行一次全城拍摄，也选用了夔中羽设计的照相底片，结果拍回来以后发现，那幅图像竟成了一张带有笑容的相片了。夔中羽把景山公园这部分做成一张图，经过辨认，发现景山山体组成人盘坐的身体,寿皇殿建筑群组成了人的头部，两只眼睛是内宫墙，眉毛由树组成，两边非常对称的三角形树林组成了胡须，但它被寿皇殿外墙隔开了。
夔中羽经过多年调查后认为，景山坐像的构成是与人为因素有关。景山的植被非常茂密，其中古树就达900多棵，古树胸径一般都在40厘米以上。这些树木对景观的构成起到了很好的作用，对于围墙与树木是否构成人像，在景山公园工作多年的沈方园长认为：寿皇殿的东偏门，门口就有一棵600多年的古树，按常理说，古人不可能把这个树种门口，这也说明树在先，建筑在后。
景山的这个坐像到底是什么人？这个问题一直萦绕在夔中羽的脑海当中。
钦安殿是故宫中轴线上最北端的一座宫殿，始建于明代永乐年间，许多年都没有对外开放了，那里供奉着被称作水神的玄武帝的造像。“玄”意为黑色，“武”古人解释为乌龟壳。玄武在“五方”中代表北方，在“五行中”代表水。打开沉重的大门，端坐在中央的水神玄武帝和殿内饰物仍然保持着明代的原貌。
夔中羽把钦安殿里的玄武神与景山人像作一对照，确实有些相像。但有的学者认为，玄武神是披散着头发，身穿着黑袍，手持宝剑，这个形象和景山的这幅图像来对比并不相符。景山坐像之谜还困惑着另外一个人，这就是在景山公园工作了20多年的张富强。一次偶然的机会，他阅读了景山坐像的文章后想到，景山坐像是不是古人有意为之不能过早下定论，必须找到有力的证据。
证据就是要找到能反映古代景山整体建筑格局的宫城图纸。几翻周折，张富强找到了一张康熙十八年间的宫城卫戍图。他惊奇地发现，景山的寿皇殿和今天的位置也不一样,而是偏东了十几米。这是怎么回事呢？这张工程图并不十分清楚，于是他按照原图比例进行放大，重新绘制了一张寿皇殿的建筑平面图。
经过对照历史资料，一个想法在张富强头脑中产生，景山当时保持着明代建筑的整体格局，那就是说明在清乾隆以前，使用着的一直是明代的寿皇殿。从构图的角度上，如果说在古代的时候，就把寿皇殿建筑群设计成古代人像的一个脸型，那么从康熙十八年这张图上并没有显现出来。
历史记载乾隆十四年，寿皇殿建筑群曾经进行过改造，那么这次改造将寿皇殿搬到中轴线上，会不会有这样一种记载，说寿皇殿建筑群改造与人的造像有什么关系，如果有的话，它会记在哪呢？
碑亭秘密
寿皇殿两侧各有一座碑亭，但碑文到底什么内容却很少有人提到。
北京市园林局园林文化专家耿刘同曾说，“中国人的历史感责任感是很强的，做一件事都会向后人有交代。比如古人搞一个建筑，什么时候建的，由谁建的，花多少钱，哪年重修，在工程完成后都会有记载。”
2003年下半年正好对寿皇殿两侧碑亭进行维修，作为景山的一名管理人员张富强找机会进了碑亭，而且仔细地阅读了碑文，并做了记录。经过分析，碑文只记述了建寿皇殿的目的和意义，并没有涉及任何关于将寿皇殿做成人形图像的内容。
实际上，古建筑中也有按照人的意愿实现建筑格局的，比如颐和园的前身是清逸园，清逸园在万寿山的东部的山顶上,也就是现在景福阁的那个位置上，原来宗教建筑叫昙花阁，乾隆那个时候就是建昙花阁供佛，这个昙花阁的平面是一朵六瓣的花的形状，那时候明确讲是仿造的。
夔中羽为了证实自己的看法，曾经写信给溥杰先生和他的亲属，询问景山建筑是否与人像有关的事，回信结果是他们这些亲属当时在清宫中，没有议论过这样的事。这说明整个清朝对景山是否有这张像是不清楚的，那是不是造像的人有意把这张图纸故意隐藏呢？可惜的是，这样的依据一直没找到。
对于景山人像是不是古人有意为之，不少专家学者也提出了看法，并且到景山公园实地考察。罗哲文先生是国家文物局古建筑专家组组长，从事中国古典园林建筑艺术60余年。他认为，现在关键是古人当初设计或改建景山园林时，是不是有意识地把它做成一个人像。目前仍找不到原始设计图纸，从许多文献上也查不到，罗老说这就是谜之所在。
余兴
邮票：中国人民邮政曾经发行过有关景山公园的邮票。如1979年4月2日发行的普20-1《景山公园》。[
挖煤：景山又称煤山，引起了许多人的好奇心。许地山在《上景山》中说：“万春亭周围被挖得东一沟，西一窟。据说是管宫底当局挖来试看煤山是不是个大煤堆，象历来的传说所传底，我心里暗笑信这说底人们。”有游客也参与到“挖煤”活动中。
相关诗词
游景山公园（二首）
一
万春亭上观皇城，金殿红墙淹游人。
宫中深藏兴亡事，没有衰败哪有今。
二
穿越人林脚未停，景山葱茏木犀馨。
紫禁城外路宽畅，亦步亦趋总关情。——《读月楼诗存》
旅游交通
交通
景山公园东门：乘坐111,124路在景山公园站下车；
景山公园西门：乘坐5、609在西板桥站下车；
景山公园南门：乘坐101、103、109、124、609、614、619、685在故宫站下车，并景山公园(4张)有前门至故宫专1路公交线路到达景山公园。
门票：
成人2元，学生凭证1元，老人免费。
开放时间：
6:30～21:00
建议游玩时间：1-2小时
地址：北京市西城区景山西街44号
最佳旅游时节：
春秋两季。春季园内百花盛开，秋季天高气爽，适合远眺。春天的景山公园(19张)