标题：谢雪红
谢雪红烈士
谢雪红，女，汉族，台湾彰化人，1901年9月出生于彰化。  谢雪红1923年在台中参加台湾进步团体《文化协会》，1925年在上海参加五卅运动，同年加入中国共产党，年底入莫斯科东方大学，1927年12月回国。1928年在上海参加组建日本共产党台湾民族支部，即老台共，任中央候补委员，旋回台湾进行革命活动，1931年因台共组织受到破坏而被捕，1939年出狱后经商。1945年日本投降后，曾发起组织人民协会、农民协会，任中央委员。1947年台湾“二﹒二八”起义中，为台中地区的起义领袖，起义失败后，与同为中共党员的丈夫杨克煌转赴上海、香港，重新加入中国共产党。同年11月参与发起组建台湾民主自治同盟，任主席。
1949年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，被选为全国政协委员，1954年被选为第一届全国人民代表大会代表。
曾任华东军政委员会委员，政务院政法委员会委员，全国民主青年联合会副主席，全国妇女联合会执行委员，台湾民主自治同盟第一届总部理事会主席。
1970年11月因病在北京逝世。
谢雪红烈士纪念馆
1949年10月1日，参加中共建国大典的“台共”谢雪红，恰好站在毛泽东的背后。这一刻是谢雪红的政治颠峰，成为台湾人最高的政治代表，因为她是228事件中的第一女主角，也是  谢雪红行政长官陈仪的头号通缉犯 
发生在1947年台北的228事件中，有名号的共产党员并没有直接露面。但是在台中，老牌共产党员可就非常活跃，并且反应迅速，马上可以召开人民会议，攻占台中警局与公卖局台中分局，还能成立人民政府。最令人惊奇的是几天之内就成立了武装部队，而且指挥策划者还是位女性─台湾第一位女革命家：谢雪红。 
谢雪红的一生，与台湾共产主义运动息息相关，她可以说是台湾共产党建党过程中的灵魂人物、祖师娘娘，也是228事件中的第一女主角！ 
谢雪红一生穿越了三个不同的政权与时代，亦即日据时期、国民党时期与中共时期。每个时期都为了共产主义的信仰与实践，付出很大的代价。 
在日据时期她在台发展共产党组织，结果被逮捕入狱，坐了八年的牢。228事件中她组织27部队反国民党统治，后来遭到通缉。最后也是最讽刺的是，她在一生所追求的共产主义国家里当官，最后却承受了三次严酷的整肃斗争。
光复前的台湾共产党
1921年，台湾人连温卿与日本左翼份子山川均在台湾推行“农民组合活动”，这是国际共产党触角伸进台湾的最早记载。 
1928年4月15日，台湾留俄学生林木顺、谢阿女（即谢雪红）、翁泽生等人，在上海集会，决定成立“台湾共产党”。共产第三国际、日本共产党和中国共产党，当时就为新诞生的台湾共产党拟定了一份台独纲领，有三大主张：台湾民主、台湾革命、和台湾独立。并决定以现有“台湾文化协会”及“台湾农民组合”为活动中心，推选林林顺、林日高、庄春火、洪朝宗、蔡教干等五人为“中央委员”，以翁泽生、谢阿女（即谢雪红）为“候补委员”。 
1929年，由于台湾中南部农村，在“台湾农民组合”的煽动下，发生小规模暴动，日本警方乃有第一次“台共大检肃”案，计逮捕“台共”59人，38人被起诉，有12人被判刑。 
1931年，日本警方发动第二次 “台共大检肃”，计捕获“台共”重要干部王万得、谢阿女（谢雪红）、潘钦信等107人，均以违反治安罪，判处重刑。经过两次检肃后，“台共”重要份子，或则坐牢，或则逃返大陆（如蔡孝干），或则潜伏，已无力展开活动。九一八事变后，日本警方对台湾作全面性的严厉控制，“台共”遂一蹶不振。
“台共”组织的产生
在日据时期，“台共”组织的产生，完全受国际共产党指使；以后，又与“中共”及“日共”发生组织关系。至于其主要活动，则是一方面藉“台湾文化协会”，与知识界发生联系；一方面藉“台湾农民组合”对农村进行渗透。 
其后虽遭日本警方连续加以检肃，但其组织既已建立，且与“中共”、“日共”、“第三国际”等发生组织关系，当其一旦恢复活动，发展上就非常迅速，因为有国际共产党作为依靠与获得助力之故。 
陈芳明所著《谢雪红评传》，是目前为止对谢雪红传记最翔实的作品，谢雪红传奇而又悲惨的一生被形容为“落土不凋的雨夜花”！（李大卫摄）
入狱两次
1925年谢雪红抵达上海，参加过五卅运动。1925年10月至莫斯科东方大学就读学习。1927年11月回到上海，1928年4月在上海参与创建“台湾共产党”（日本共产党台湾民族支部）的工作，为候补中委及驻东京代表，负责与日共联系。由于参与左派运动，谢雪红曾经两次被日警逮捕，第二次被捕时系狱将近十年之久。 
谢雪红在狱中遭受到日本人的刑求非常严厉，几乎是一种扭曲人性的虐待，她说：“最难受的是用两根小木棍压五指尖，再用针刺指甲缝。俗语说：'五指连心’，一点不假，痛得全身发麻冒汗。他们还无耻地剥光我的衣服，用点燃的香烟烫乳头。” 
然而谢雪红万万没有想到，她这样把青春及一生奉献给共产主义运动的女性，后来竟被“中国共产党”打成保守的“反右派”，被自己的台盟同志无情地出卖、批斗。并且在文化大革命中，被红卫兵施予比日本人还要残忍、恐怖的刑罚。
起义领袖
谢雪红在1939年出狱后经商，1945年日本投降后，曾发起组织人民协会、农民协会，任中央委员。中共称她是1947年台湾228起义中，台中地区的起义领袖，是这次起义中很有影响的人物。
起义失败
起义失败后，转赴上海、香港，重新加入中国共产党。同年11月参与发起组建台湾民主自治同盟，并且担任主席。 
1949年谢雪红出席中国人民政治协商会议第一届全体会议，被选为全国政协委员，1954年被选为第一届全国人民大表大会代表，还担任过华东军政委员会委员，政务院政治委员会委员，全国民主青年联合会副主席，全国妇女联合会执行委员，台盟总部主席。 
1949年10月参加中国人民政治协商会议的台盟代表，前排左起：谢雪红、王天强；后排：田富达、杨克煌、李伟光、林铿生。（周明提供，取自《谢雪红评传》）
遭共党批斗
尽管谢雪红在中共政权中有这么高的地位，但从1957年11月10日至12月8日，谢雪红遭受了与刘少奇同样的命运，台盟对她总共进行了十次批斗大会。在这十次对谢雪  文化大革命中被批斗的谢雪红红的总清算里，几乎把1952年整风运动里的“罪状”重新又翻炒一次。 
北京的《光明日报》说：“谢雪红在1947年混入共产党，十年来她以'老革命’和'228女英雄’自居，目空一切唯我独尊。共产党内曾对她长期进行教育，耐心地等待她悔改。但是谢雪红始终抗拒党对她的教育，这次更利用党整风机会 放出许多毒箭，向党进攻。” 
在中共主控的这场批斗中，谢雪红被戴上“反党、反社会主义”的帽子，批斗谢雪红犯下“四大罪行”。其中一项罪状是，“共产党叛徒，228的逃兵”。 
同是1929年参加台共活动、负责农民运动的杨春松，在一次斗争会上批判说：“1947年，台湾人民爆发了英勇的228起义。谢雪红虽然在台中地区参加起义，但当群众一致要求枪毙有血债的伪台中县长刘存忠时，谢却加以包庇，硬将刘存忠送还警察局保护。谢还到各处尽力为国民党反动派解围。当敌人进攻埔里时，谢又背弃人民武装和一起逃跑。在逃跑途中，看见报载蒋经国要去镇压228事件的消息，她就写信给蒋经国，介绍她自己是国民党员，要求蒋经国'宽大处理’。谢雪红一直宣传自己是228的女英雄，事实上她是228的逃兵。” 
另一位中共党员李纯青顺势说：“那种污泥式的生活，简直失去做共产党人的品格，那里配领导我们台盟。”
谢雪红的悲惨结局
面对如此惨烈的斗争，谢雪红极为气愤，终于站起来答覆：“同志们  谢雪红，是的，我下流，我卑污，我做过许多不可告人的事，但是，那种污泥式的生活难道是我要过的吗？如果不是为了党，为了党的指示和党的纪律，我会如此吗？” 
谢雪红又说：“污泥中的生活，在共产党人的人生观来说应该是光荣的。如果这也成了对我攻击的罪状，你们去打探打探，今天党的领导同志，不问男和女，都比我污泥生活不知要烂污多少倍，为什么他们却是光荣，而目前对我就是罪状呢？” 
1970年11月5日，谢雪红因患肺癌病逝于北京，终年69岁。她不是死在病房里，而是医院的走道上。