标题：香山
香山概况
  玉华山庄位于山脉中部，是庭院型风景点，院内古树参天，榕树成行，泉流淙淙，亭台层层，是幽雅宜人的好去处。 香山红叶最为著名，每到秋天，漫山遍野的黄栌树叶红得像火焰一样。这些黄栌树是清代乾隆年间栽植的，200年来，逐渐形成拥有94000株的黄栌树林区。每年10月中旬到11月上旬是观赏红叶的最好季节，红叶延续时间通常为1个月左右。半山亭、玉华山庄和阆风亭都是看红叶的好地方。七百年前的金代，始建皇家的行宫和香山寺。元、明两代屡加修建使得皇家园囿初步形成规模。清代乾隆年间，对香山大兴土木，使之作为规模宏大的皇家园林－－“静宜园”，名列清代著名景观“三山五园”之内。[1]
如今的香山已走向世界，首届香山德国鲜酿花园啤酒节于2011年8月26日在香山脚下举行，吸引了大批国内外游客。[2]  香山红叶
2012年10月12日，在第24届北京香山红叶文化节开幕式上，香山被授予“世界名山”称号。香山列入了美国雷尼尔雪山、韩国雪岳山、坦桑尼亚乞力马扎罗等世界24座名山之中，也是中国继泰山、黄山、庐山、峨眉山之后的第5座入选世界名山的中国名山。[3]
香山二十八景
香山公园始建于金大定二十六年，距今已有近900年历史。早在元、明、清时期，皇家就在香山营建离宫别院，每逢夏秋时节，皇帝都要到此狩猎纳凉，香山寺曾为京西寺庙之冠。清乾隆十年（1745年），皇家在香山公园大兴土木，建成名噪京城的“香山二十八景”，乾隆皇帝赐名静宜园。咸丰十年（1860年）和光绪二十六年（1900年），香山公园先后遭英法联军和八国联军焚毁，“香山二十八景”多被破坏。[4]
北京香山得名
  主要说法有三：
一是其名来自佛教经典。据《佛教文化便览》记载：佛教创始人释迦牟尼 出生地迦毗罗卫国都城（佛经中称父城），附近有山名香山，释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。
二是得名自最高峰的钟乳石，其形似香炉，称为香炉山，简称香山；
三是得名自古时香山的杏花，花开时其香味使得此山成为名副其实的“香山”。
景点
重阳阁北京市海淀区香山本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。香炉峰顶的一组建筑，意在九九重阳登高瞩望京城，建于1983年4月，分为上、下两层。孙中山纪念堂这座殿堂原为普明妙觉殿。1925年3月12日，孙中山先生在北京逝世，他的灵柩曾停放在碧云寺最高处的金刚宝座塔内，四年之后，中山先生的灵柩前往南京紫金山时，曾在此殿设灵堂，举行了隆重的公祭和哀悼，之后，这里辟为“孙中山纪念堂”，供人们瞻仰。悬挂在门楣上的匾额是由宋庆龄亲笔所书的“孙中山纪念堂”六个大字。知松园位于南北主要游览干道西侧，占地2公顷，是1987年新辟建的景区。景区内一、二级古松柏100余株。在景区之东立宽1.5米，长2.5米，高5.5米巨石一块，正面书直径为0.8米的“知松园”三字，石背录陈毅诗“大雪压青松，青松挺且直，欲知松高节，待到雪化时”。知松取意于《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”。景区内有古松同琉璃塔形成借景，命名为“琼松塔影”。  璎珞岩位于静翠湖南面。始建于明代，是一处人工叠成的石山，有泉水流下，俗称"小瀑布"，淙淙水声，悦耳动听，上边建有小亭匾书"清音"，再后敞厅匾书康熙题名"绿筠深处"。《日下旧闻考》称这里："亭之胜以耳受，岩之胜以目谋，澡濯神明，斯为最矣"。眼镜湖为中华民国时建。由两水池构成，形如眼镜，故名。湖北侧依山叠石砌成石洞，引卓锡之水形成水帘洞景区。湖东南有"佳日亭"一座，建于1992年，为十字重檐，苏式彩画。
  东门
也称东宫门，是香山公园的正门。原东宫门的历史遗迹已经不复存在，大门已新翻修，清代乾隆皇帝所题的匾额“静宜园”悬挂于门楣之上。
勤政殿
勤政殿为二十八景之首，是香山具有皇家园林特色的标志性建筑，位于公园东宫门内，它是乾隆皇帝来园驻跸临时处理政务，接见王公大臣之所，取意勤政务本、勤于思政。勤政殿始建于清乾隆十年(1745)，其景区由正殿、南北配殿、朝房、假山、月河、牌楼等组成。咸丰十年(1860年)被英法联军焚毁。2002年7月香山勤政殿复建工程动工至2003年7月竣工并正式对游人开放，是建国以来复建等级最高、单体建筑最大的一组宫殿型建筑。主要项目有正殿、南北配殿及牌楼修复及景区内山石道路整理，建筑面积1000多平方米，景区占地面积8000平方米。勤政殿是一组单檐歇山式建筑，正殿内、外檐是金龙和玺彩画，正殿布展依据“静宜园勤政殿陈设档案”，参照清康乾盛世皇家宫殿恢复。南配殿举办香山(静宜园)历史展，配有香山(静宜园)沙盘图(比例尺为1：600)，北配殿开辟为香山公园游客中心。[5]香山寺香山公园1(15张)该寺遗址即金大定二十六年(1186)所建之大永安寺，原为金代行宫。据记载原有五层大殿，前有石坊、山门、钟鼓楼、城垣、红墙碧瓦掩映在苍松翠柏之中，为香山二十八景之一。经英法联军和八国联军二次浩劫之后，只剩下正殿前的石屏。石碑和石台阶等为数不多的几件不怕火燹的石头制品了。石屏本身有较高的艺术价值，正面中间是《金刚经》，左为《心经》，右为《观音经》，背面是燃灯、观音、普贤像。山门内有汉、满、蒙、藏四种文字的石碑，内容是乾隆书的《娑罗树歌》。娑罗树，被视为佛门圣树， 是一种具有特殊意义的植物，乔木，叶如手掌，为掌状复叶，多为七瓣，每年五六月间开花，花为宝塔状圆锥花序。据佛经记载，佛教创始人释迦牟尼涅磐于娑罗树下，乾隆皇帝亲自撰写“娑罗树歌”，也蕴藏深意。
山门外有几处著名古迹：听法松：寺门两侧，有二株遒劲挺拔，枝叶繁茂的古松，状如听法，故名。金鸡叫：在听法松下甬路中心的方砖上跺几脚，可听到铮铮之声，犹如金鸡啼鸣。知乐濠：山门前石桥下有方池，上有汉白玉雕栏，池南侧有龙头，泉水流出，名知乐濠。来青轩：该轩建在依崖叠石之上，登轩四望，青翠万状，故名来青。明万历二十八年(1596)，万历皇帝祭陵归来，见此轩之匾额后，嫌小，遂书径尺'来青轩'三个大字。寺内还有护驾松、丹井等古迹。梦感泉相传金章宗宿香山行宫，梦见泉水涌出，天明命人掘地，果得一泉，取名梦感泉。后来寺僧想将泉扩大，结果反而枯竭。双清别墅香山寺东南半山坡上，有一处别致清静的庭院，即双清。院内二道清泉，常年流水不息，一股流向知乐  双清别墅[6]濠，一股流向静翠湖，此即"双清"二字之缘由。院内池旁有八角亭及参天银杏树。 1917年河北省大水，督办熊希龄办香山慈幼局，在此建别墅，始称双清别墅。 1949年3月25日，毛主席随党中央由河北平山县西柏坡来平，住在此处，直到11月份才迁居中南海。在此发表了一系列重要文件。著名的七律《人民解放军占领南京》：
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
即吟成于此处的八角亭内。 从双清向西北，过香山寺到半山亭。再向上可到白松亭，过绚秋林(红叶区)和雨香馆和阆风亭。阆风亭香山公园3(15张)路旁一亭，亭旁一块剑石，上刻'阆风'二字。站在亭上眺望西山，令人心旷神怡。
森玉笏
从阆风亭向西直上，可见一巨大的悬崖峭壁。乾隆皇帝看它像朝臣手中的笏版，故赐此名。森玉笏三个大字刻在石壁上。附近有许多颂扬的题字和诗句。朝阳洞森玉笏西北有一洞，名朝阳洞。乾隆皇帝来此洞曾即兴赋诗。现仍能见到石刻。西山晴雪碑香山公园2(15张)从平台北望即可见到石碑一座，上书"西山晴雪"，乾隆十六年(1751)立。为燕京八景之一。相传金明昌时，初名“西山积雪”。元时改为“西山晴雪”。明时又改称“西山霁雪”。清乾隆时又恢复使用了元时名称。景碑现仍立于香山公园内半山亭北、朝阳洞山道右侧。 西山风景优美，唐、宋以来已成为寺院荟萃之地，金代有名的西山八院，就是在金代开辟的园林。“西山积雪”就是当时西山雪后著名景观。据史载，早在八百多 年前，金世宗就曾在香山一带建造大永安寺，还兴建行宫。后来他的嫡孙，直接继承他的皇位的章宗完颜璟，又在此地相继构筑了祭星台、会景楼等建筑，说这里是 章宗定西山积雪的景点，似属无可非议。可以想像，每当雪后初晴，从这里凭高临远，但见山峦玉列，峰岭琼联，旭日照辉，一派红装素裹，倍极壮丽，应该说， “晴雪”要比“积雪”更富有诗情画意。 元代著名书法家鲜于枢之子鲜于必仁曾有燕京八景诗，其中《西山晴雪》中描写道：“玉嵯峨、高耸神京，峭壁排银，叠石飞琼。地展雄藩，天开图画，户列围屏。分曙色流云有影，冻晴光老树无声。醉眼空惊，樵子归来，蓑笠青青”。
明代，  琉璃塔西山晴雪又改为西山霁雪。明永乐初为翰林院侍讲的邹缉《西山霁雪》诗描写的“西山遥望起岧峣，坐看千峰积雪消。素采分林明晓日，寒光出壑映晴霄。 断崖稍见游麘迹，深谷仍迷野客樵。应日阳和气回早，登临未惜马蹄遥”。可以想像到，大雪初霁，凝华积素，千岩万壑，宛然图画的美好景色。
乾隆来到静宜园看后写了《西山晴雪》诗，将“西山霁雪”改为“西山晴雪”， 诗中写道：“银屏重叠湛虚明，朗朗峰头对帝京。万壑晶光迎晓日，干林琼屑映朝晴。寒凝涧口泉犹冻，冷逼枝头鸟不鸣。祗有山僧颇自在，竹炉茗椀伴高清。”也 许是乾隆认为自己写得很美，或是想对燕京八景再称颂一番。乾隆十六年（1751年）又依西山晴雪诗叠旧韵赋诗：“久曾胜迹纪春明，叠嶂嶙峋信莫京。刚喜应 时沾快雪，便数佳景入新晴。寒村烟动依林袅，古寺钟清隔院鸣。新傍香山构精舍，好收积玉煮三清”。将诗刻在“西山晴雪”碑上，立在香山山腰半山亭北，朝阳 洞登山道右侧。玉华山庄位于香山公园的中心，是在明清古刹遗址上所建的山庄。此处是秋季观赏红叶的理想之处。昭庙这是一座大型藏式喇嘛庙。乾隆四十五年(1780)为接待西藏班禅来京而建。该庙的醒目建筑即琉璃塔，高30米，塔顶有黄色琉璃宝瓶和八条垂檐脊。檐间系有铜铃56个，闻风而响。下面是八角须弥座及白玉石栏。石栏下是八面张开的瓦盖，再下面是八面石砌塔基，每面刻佛像一尊。见心斋昭庙往北可见一道围墙，墙内即见心斋。这里是惟一的一处保存较好的古迹。始建于明嘉靖元年(1522)，清嘉庆元年(1796)重修。小院内建筑布局极富江南情趣。院内东侧为半圆形水池。泉水由龙头吐入池内。上挂'见心斋'匾额。轩后有'正凝堂'五间，现为售品部。池东与轩相对者为知鱼亭。院内池轩相映，回廊临水，是香山公园中的园中之园。
香山索道
架设于北门至香炉峰顶，全长近千米，分为上、中、下三站。
相关楹联
充边功德环狮座；最胜因缘耸雁台 香山：玉泉山塔
翠竹满庭瞻法相；白云一坞织宗风香山：双清排厅，位于香山寺南
当户老松生夕籁；满山红叶入新诗 香山：龙泉庵，香山八大处中第五处
法雨霏空标七净；慧珠照海启三明香山：法华寺弥勒佛殿，位于静宜园西面
花海总涵功德水；香台常绕吉祥云 香山：乾隆题香界寺，香山八大处第六处
恐坏云根开地窄；爱看山色放墙低 香山：来青轩，香山寺下院，建于明代
妙谛远空华海藏；勤修长护福田根 香山：康熙题法华寺精舍，位于法华寺右边
山色溪声真实义；天光云影去来身 香山：康熙题法华寺大悲殿。大悲：拔除一
发菩提心印诸法如意；现寿者普渡一切众生 香山：卧佛寺，位于香山北部，建于唐贞观
果证吉祥云三千已遍；观融功德水五百非多 香山：碧云寺罗汉堂，位于香山东麓
花雨轻霏结青莲世界；云峰郁起现白毫相光 香山：乾隆题香山寺大殿，位于香山东南
积翠蔚云霞飞来灵鹫；悬流戛金石响答迦陵 香山：乾隆题梵香寺，位于阅武楼西南
辑宁我邦家以时讲武；懋戒尔众士于兹课功 香山：乾隆题阅武楼，位于山脚下
台相涌祥辉筑成七宝；镜光澄慧照合证三摩 香山：乾隆题妙喜寺，位于西宫门外
乘车路线
318路、331路、360路、360快、696路、698路香山下车，563路香山公园东门下车，505路、特5路香泉环岛下车，630路北京植物园下车。
2006年3月，香山公园和豫路修建完成，和豫路全长1350米，是唯一一条从南山登香炉峰的山道。
开放时间
春、秋季 4月1日----6月30日 6：00---18：30
夏季 7月1日----8月31日 6：00---19：00
冬季 9月1日--3月31日 6：00---18：00
香山门票
旺季：（4月1日---11月15日）：成人票10元，学生票5元
淡季：（11月16日---3月31日）成人票5元，学生票2.5元
月票：10元
香山索道票价 
平日单程 50元/人
节假日单程 60元/人
儿童单程 （身高低于1.2米的） 20元/人北京香山十处最佳红叶观赏点
为了让游客更好地欣赏红叶，公园特别推荐了十处最佳红叶观赏点(玉华岫、看云起、森玉笏、双清别墅、蟾蜍峰、静翠湖、香炉峰、香雾窟、和顺门、驯鹿坡)和四条精品红叶观赏路线(静翠秋波至公园南路；玉华秋色至公园中路；秋系飞练至索道沿线；御道秋林至全新的御道景观“生态路”)。
开园时间：每日6：00-19：00
路线：
自驾车：由西北四环“香山”出口下主路，按指示牌行驶至香山环岛，可以看到香山饭店的指示牌，延指示牌方向行驶约15分钟即可抵达。
背包族：乘318路(老古城-香山)、360慢（西直门-香山）、360快(动物园-香山)、331路(新街口豁口-香山)、563路、698路、696路公共汽车均可到达。
票价：10元
香山游览线路
香山公园推荐三条游览路线：南线杏花路线：东门-静翠湖-翠微亭-香山寺（遗址）-双清别墅，这条线路以观赏山杏花为主，赏杏花、闻花香、看展览、品文化，是一条文化赏花的路线。 
中线繁花路线：东门-勤政殿-听雪轩-知松园-枫林村-佳日园-眼镜湖-索道下站-碧云寺，这条路线花卉品种繁多，桃花、玉兰、迎春、连翘、蜡梅、梅花、牡丹等次第开放，涵盖五大主题景区，是一条赏繁花、感受盎然春意的路线。凌空览花路线：游客可乘坐索道直达山顶，凌空饱览遍布山林的乡土花卉，直达山顶观赏山花（桃花杏花等），单程抵达山顶香炉峰大约需要18分钟，是一条轻松赏花，凌空观山花的最佳路线。[7]
附近酒店
香山饭店 
现代化设施齐全的高级旅游饭店，由世界著名建筑设计家、华裔美国人贝聿铭设计，其建筑特色是积中国北方的四合院和南方的苏州式庭院于一体，格局典雅。
香山假日商务会所
北京香山假日商务会所地处北京香山公园，北京植物园两园之间，三面群山环抱。馆内环境清幽雅逸，百年老树华叶纷披，灰墙瓦黛古色古香。
温馨提示

1、请走公园内的大路，不要穿行林间小路，以保护山林生态环境，确保游览安全。
2、爱护公园环境卫生，请将垃圾放进就近的垃圾箱或垃圾筐，或将垃圾带下山，维护香山园容环境。
3、游览高峰时段，请听从公园工作人员引导，按照引导顺序上下山，单向行走，避免交叉行走。
4、请爱护红叶景观，不要采摘红叶，可捡拾飘落到地下的红叶片或在园内经营网点购买红叶纪念品。[8]
5、园内为一级防火区，请不要吸烟和使用明火。

香山白园
位于洛阳市城南十三公里，香山因盛产香葛而得名，和龙门山两山对峙，伊河水从中穿流而过。唐代大诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”所以，白居易逝世后葬地龙门之东山，后其山因景色绝佳称香山，白居易墓地称白园。其地建有香山寺。  白亭
白园。坐落在洛阳市城南13公里处的龙门东山的琵琶峰上，是一座依山傍水、秀色宜人的小巧园地，白园占地40亩。这里东西两山对峙。 白园包括龙门桥东头整个琵琶峰，占地44亩，分为青谷、墓体、诗廊三区，系根据诗人性格、唐代风采和得体于自然的原则设计建造的纪念性园林建筑。苍松翠柏簇拥的白冢，就卧在“琵琶”端首。白居易晚年寓居香山，又号“香山居士”，埋葬此地，既符合诗人生前的心愿，又暗合了其传世名作《琵琶行》的意蕴，可谓独具匠心，令人赞叹。迎门为青谷区，丛竹夹道，悬瀑飞洒，荷池送爽，乐天堂、听伊亭、松风亭等仿唐建筑引人入胜。乐天堂内有白居易塑像。园中间为墓体区，有墓冢、24吨重的自然石卧碑、乌头门、登道、碑楼。整个墓区翠柏葱郁，奇花飘香。诗廊区在墓北山腰，陈列有当代书画家书写描绘的白诗碑刻和诗意瓷砖壁画。1961年，国务院公布白居易墓为全国第一批重点文物保护单位。1982年洛阳市政府拨款110万元重修白园，1985年建成开放。
香山寺
香山寺。位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳，与世界文化遗产——龙门石窟西山窟区一衣带水，隔河相望。与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连，并肩邻立。 香山寺微始建于北魏熙平元年（公元516年），唐垂拱三年（公元687年），印度来华高僧地婆诃罗（日照）葬于此，为安置其遗身重建佛寺。天授元年（公元690年），武则天在洛阳称帝，建立武周王朝，梁王武三思奏请，敕名“香山寺”，并重修该寺，当时香山寺危楼切汉，飞阁凌云，巍巍壮观，武则天常驾亲游幸，御香山寺中石楼坐朝。留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
唐大和六年（公元832年），河南尹白居易捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》，寺名大振，这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉”，白居易自号“香山居士”与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下。
白居易还把自己在洛阳12年所写的八百首诗，编为十卷，取名《白氏洛中集》，放在香山寺藏经堂内。白居易曾常住寺内，自号“香山居士”，和胡果、吉皎、郑据、刘真、卢负、张浑、李元爽、僧如满等结为“香山九老公”。会昌六年（公元846年）白居易去世，遗命葬于香山寺如满大师塔侧。[1]
宋金时期香山寺犹存，元末废弃，清康熙年间重修，乾隆皇帝曾巡幸香山寺，称颂“龙门凡十寺，第一数香山”，这句诗摘自他当时所作的诗《香山寺二首》，被镌刻在石碑之上，位于香山寺的乾隆御碑亭就矗立着这块石碑，已有两百多年了，清末民国初年，香山寺又渐荒芜了，1936年香山寺进行重新修建后，为蒋介石庆祝五十寿辰而在寺内建一幢两层小楼。蒋介石和宋美龄多次在此避暑，这幢小楼位于香山寺内东南侧，被称为“蒋宋别墅”。
解放后，香山寺又进行了多次修葺，如今，为了实施“旅游强市”战略，拓展龙门石窟景区的观光项目，丰富香山寺的文化内涵，提升香山寺的旅游品位，弘扬中华民族的传统文化，洛阳市委、市政府及龙门石窟管理局依据《龙门石窟区规划》和《洛阳市龙门石窟保护管理条例》，投资600万元于2003年上半年完成了对香山寺的改造。该改造工程从2002年年底到2003年四月上旬完成，历时100天，创造了我国寺院速度之最。这也是香山寺历史上的第五次修复，新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼，乾隆御碑亭，衣钵塔等作为历史文物予以修缮、保留、保护。在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。

观音菩萨的得道地
平顶山是观音菩萨的故乡，是观音文化的发祥地。白雀寺是观音菩萨的出家地，香山寺是观音菩萨的得道地。
香山之名来自佛教经典。据记载：佛教创始人释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城（佛经中称父城），附近有名香山，释迦牟尼在世时其弟子有入香山修道者，其后仍有很多佛教徒在香山修道。故《华严经》在排列闫浮提十大名山时，香山仅次于须弥山（即雪山，今喜马拉雅山）名列第二，成为佛教名山。自佛教传入中国，香山之名也来到我国，据有关资料记载，我国现有大大小小的香山30处。考其源流，我国香山之得名，源于以下几个方面：一是其山盛产香木、香草，这一类香山占总数的一半；二是其山形似天竺香山在山上建寺，如平顶山市香山（古代先后称为父城香山、汝南香山、汝州香山）；三是先建香山寺，然后山以寺名，如洛阳龙门香山、北京香山等；四是其山状如香炉，因此以香山命名；五是原山名不吉，如四川遂宁县血腥山，由刺史白子昉改其名为香山。在我国的这些香山中，香山名早于汉代的，仅有江苏吴县乡山，因春秋时吴王遣美女在此种香采香，故名之；其他绝大多数在汉代佛教传入中国后，仿天竺香山名之。
香山菩萨寺的建造
【月支人支法度山上建香山菩萨寺】
在中国这些众多香山中，据不完全统计，香山寺有9处。最早的是平顶山市香山的香山寺，由天竺僧人支法度建于东汉灵帝光和四年（公元181年）。支法度，月支人，汉代月支人在天竺北天竺建立贵霜王朝，贵霜王朝崇奉佛教，于东汉熹平、光和年间（172——184），曾派遣大量僧人来华传播佛教，支法度就是光和二年到达都城洛阳，不久即进入颍川郡传教。支法度巡游至父城西南八里火珠山时，看到此山颇似天竺香山，遂在当地佛教徒的帮助下于山上建寺，名香山菩萨寺。据元好问《东游略记．梁县香山寺记》载：说寺初建时，一胡僧自西域来，云此地山川甚似彼方香山，今人遂谓梁县香山真是大悲化现之所。元好问所记与支法度在香山建香山寺的记载相吻合，可资为凭。次为洛阳龙门香山寺，史载北魏熙平元年（516）建龙门十寺，但初建时的具体情况均已不载。唐初，有中天竺僧人地婆柯罗，唐言日照于垂拱三年（687）圆寂于此，葬龙门山阳，起精庐其侧，扫洒供养，后因梁王武三思所奏请，于天授元年（690）置伽兰，命名为香山寺，该寺于金元之际已废。现在的洛阳龙门香山寺，并非唐宋旧址，是清康熙四十七年（1708）易地重建。唐代所建的另一座香山寺在浙江慈溪县香山，是大历八年（773）由僧人释惟实所建。湖南宁乡香山寺，建于宋代。北京西山香山寺建于大定二十六年（1186），该寺是金世宗次女唐国公主在洛阳读《汝州香山大悲菩萨传》，游览汝州香山后，心所向慕，要求其父世宗皇帝在北京西山所建。山西绛州闻喜县和湖南靖州两座香山寺，先后建于明代。河北易县香山寺和广西庆远香山寺，也均为宋代以后所建。从上述9寺建寺时间看，平顶山市香山寺建于东汉光和四年（181），建寺时间最早，其他8所香山寺先后建于唐、宋、金、明，历史远不及平顶山香山寺悠久。并且，在这9处香山寺供奉的佛菩萨中，以观音为本尊的只有平顶山市香山寺和北京香山寺，而北京香山寺又是仿平顶山香山寺而建。更为巧合的是，天竺香山位于释迦牟尼出生地父城附近，而平顶山市香山也位于父城（汉代置父城县，治所在今宝丰县古父城）附近，自古以来，人们就把平顶山市香山称作“真香山”。

香山概况
  香山位于铜川耀州城西北45公里的柳林姚村西北侧，距耀县县城40多公里，距西安90公里，距铜川新区20公里，面积约312平方公里，是目前陕西省最大的省级风景名胜区。景区内有香山和照金革命根据地旧址两大景点。风景区内重峦叠嶂，河谷纵横，呈东北、西南方向分布的白垩纪砂砾岩地质地貌，景观独特，森林覆盖率达到85%以上，是保存完好的天然次森林区，有野生动物250余种，植物800余种，具有较高的科研教学和游览观赏价值。
香山位于耀县城西北的庙湾镇，雄居梁山和乔山山脉之间，平均海拔1415米。东、西、中三峰耸立，古称“三石山”。有诗赞曰：“太华山头旧咏诗，砚池即取仰天池。更将三石三峰借，架我凌云笔一支。”故亦称笔架山，清嘉庆二十三年，重修寺院，更名香山。现已开辟为森林公园。香山三峰香山中峰半山腰有一天然石穴，人称崎峰洞，即香山正洞，其中供奉着“千手千眼菩萨”，亦称香山菩萨，为佛教礼拜中心。据有关史料记载，香山创建寺院，始于苻秦（351-384），盛于姚秦（384-417），曾迎龟兹高僧鸠摩罗什翻译梵经于此。宋雍熙年间（984-987）修中峰崎峰洞，建圣果院、白雀寺。清代光绪年间修建各类楼殿亭阁90余间。由山脚下苍龙岭拾级而上，经十一折，通过“灵官庙”顺山径西行约1.5公里即到达中锋正洞。洞当中原有千手千佛观音菩萨木雕像。洞西壁有一小洞，洞口有泥塑菩萨“肉身”坐像。洞后有小洞，深玄莫测。大洞之上左有白瑕一道，自下而上，形如白练，故名白龙；右有青瑕一道，自下而上，势如云烟，故名青龙。二龙蜿蜒盘结至洞顶中心交口吐水，下成一潭，名曰：“天浆圣湫”，其水清冽芳碧，沁人心脾。
香山西峰最高，形势更为险要。上有殿宇一座，房间数间，因年久失修，已不完整。
东峰有龙泉寺，现遗留龙泉寺碑石，寺后紧靠悬崖瀑布，离地5丈有余，下有水潭，日夜涌流，龙泉寺因而得名。
据前耀县《太香山志》记载：当地群众传说，香山寺为妙庄王之二女妙善公主修行之地。昔日妙善公主因不满婚姻而出家，入四川遂宁白雀寺，庄王曾下诏不归，便火烧白雀寺。以后庄王染疾求医，处方要亲人手眼，公主遂舍自己的手眼，疗愈庄王疾病，故封公主为“千手千眼活菩萨”，即香山寺所供的菩萨，故有香山还愿戏曲的流传。
白雀寺，是仿照四川遂宁香山白雀寺修建的，曾称云岩寺。此寺于1920年遭火灾，原建筑焚毁殆尽。目前看到的佛殿、经堂等，皆为后来重建，只有北宋雍熙年间（985）造像碑一通保存下来。香山森林公园香山森林公园于1992年12月建成，面积7055公顷，海拔为1097~1542米，全园分为大香山、九龙寨、蝴蝶谷和小香山4个景区。香山为我国佛教八小名山之一。园内大香山和小香山，如孪生姐妹，山峰锦绣；九龙寨、天活堡，似铜墙铁壁，巍然耸立；正沟、庵子沟，峡谷深邃，曲径通幽；骆驼峰、苍龙岭，如鬼斧神工，形态怪异。还有唐王堡、龙泉洞等景点。园内峰、岭、堡、谷、川、洞，构成一幅幅壮丽的自然山水画卷，其八大胜景有：朝阳仙洞、苍龙峻岭、道院钟声、龙柏腾空、朝祝太白、九龙兵寨、悬崖飞瀑等。当地民间至今仍流传着许多关于唐王、妙善公主、黑和尚等优美神奇的故事，吸引着大批游人。庙会香山庙会会期为每年农历三月十五前后十天与十月十五日两次，香火隆盛，登山拜佛者云集此处，在香港、台湾及东南亚各国佛教界影响深远，年年都有海外僧侣来香山进行佛事活动。海内外游客10余万人次来此游览、朝圣。按佛教习惯，一般朝拜过宁波普陀山的人，都要紧接着来朝陕西终南山和香山，因此香山古会名闻全国，是为游客熟知的一处佛教名山圣地。而庙会期间山野景色或春色宜人，独有芳菲：或满眼醉红，秋高气爽，令香客和游人游兴盎然。香山正沟内每逢四月花开之时，有成千上万的蝴蝶翩飞嬉戏，成为一大奇观。

香山概况
香山位于西和县南部与礼县交界处，主峰海拔2532米，为县内第二高峰。南与武都区接壤，横贯东西，其地势东缓西陡，苍茫林海，郁郁葱葱，绵延60余公里。登香山，极目四眺，群山朝拱，云海茫茫。西汉水自山脚悄然飞过，在云雾缭绕的半山腰中，上寺、中寺、下寺三座寺院，被错落有致，依次排列在万绿丛中。看流云翻飞，听松涛阵阵，赏奇花异草，瞅绿海扬波，聆百禽鸣叫，使人如入仙境，心旷神怡，乐而忘返。历史上由于过度滥砍滥发，致使香山山体裸露，一片荒凉。1982年开始，西和、礼县二县实施飞播油松、云杉等树种，目前已成林26万亩，绿林纵横，林天交接，涛声脆然。已成为重要保护林地。
传说和珍贵文献
相传，西汉时期，西和有个西峪国，西峪国三公主妙善，在白雀寺苦苦修行，其父妙庄王屡劝其归家成亲无果，一怒之下令人火焚白雀寺，使500僧尼和万名香客丧生火海，妙善公主得到诸神大仙的护佑，幸免于难，后被妙庄王抓进宫中斩首，在诸神大仙的暗中保护下，妙善公主辗转来到香山结庐布道，驱邪逐魔，度化众生。一天，妙善正在崖畔凝神，突然一只白兔从眼前跑过向崖边窜去。妙善立即向崖边扑去，意欲搭救，不幸自己却坠入了深渊。妙善涅磐之后，被弟子们安葬在悬崖上，这个如今峭立的孤峰被称为“舍身崖”了。相传妙善公主系观音菩萨转世来度化众生的，后来，人们在舍身崖修建庙宇，将妙善塑造成大慈大悲的观音菩萨，端坐莲台，让后人世世代代敬奉，至今在西和民间还流传有《香山传》、《醒世晨钟》等古书籍，记述这段扑朔迷离的历史传说。
西和县一中教师周志坚于1989年从湖南省图书馆一本《汉阳舟子集》中发现，抄录后带回，曾作为高中语文补充课文讲给学生听。直到2007年，被李廷贤获悉后撰文在《陇南报》公布于众。
据这篇文献记载：香山观音菩萨者，西峪国王之幼女。译音为妙善。生于汉高祖三年（前203年），姊二弟一，皆王后出也。妙善许（许配）喀什哥，未婚，夫卒。喀什哥在今西古（现甘肃舟曲）北。王后以婿故，旋得病，越五月而薨。妃纳氏，素见宠于王者也，有子年六岁也，阴谋杀世子而立己子。初，王弗许，久而惑焉。纳妃夸示于王曰：吾儿头角峥嵘，后必昌大吾国。遂废长而立之。……未几，王病，后阴杀故世子，且谋及妙善。善觉而西遁于佛院，即今之白雀寺也。院有师曰木尔命。木尔命者，国师也，素为国人信仰，王以师事之，故妙善为所庇而止焉。事在伪吕之末年也。
时善年二十有五。及王薨，后当权，阴用私人，政事紊（紊乱）矣。嗣牒（亲自下指令）善所处，夜令放火烧佛院。院有僧千人，见火惊遁，被执付火，尽焚死。方其夜之火起也，善尚未寝，闻号救声甚急，惊视则有物二，似狸而大，伏于阶下，师己跨其一，令善亦如之，哮跃而起。俯视黑烟红焰，地裂天黑，善掩袖悲啼，求师拯救，师曰：数也，弗可为也。不顾而南。
至一岭，层峦危壁，悬崖断涧，……平原方丈，乃结一庐于山坳。师授口诀，得悟大道。
厥（此后），师西游，不还。善朝夕修，如是八年。亦安之。
因新王苛虐，杀戮无辜，国人愤怒，且招集众人，迎师于羌，……羌遂与喀什哥合兵入寇。王师迎战于萨克，……是夜，国人首弑其后。王闻之欲南走武都，亦为部下所杀，羌、喀分领其地，国遂灭。时汉文帝九年也。
善闻之，泣不绎，望北再拜，纵身坠崖死，时年三十有四。
是山也，……名蓬山。后，人以神灵卓，进香祈祷者众，故又名香山。称菩萨曰香山菩萨。
此前妙善所在国名有多种说法，但西峪国可与今西和县西峪乡名字相印证。当地学者根据西河、礼县民间传说撰写的几篇关于妙善公主的故事，除国名外，内容大致和上面文献记载的差不多，只是细节略有出入。
香山顶上奇峰罗列，高耸入云，林木葱翠，景致十分迷人。上面除佛寺外，有两个墓堆，一个是观音俗身（妙善）墓，一个是普贤俗身墓。传说这儿的普贤，就是妙善的二姊妙元，也是在香山先学，后成道于八峰崖，最终显化于峨眉。一通粗糙的石碑上写着：大汉皇帝七年了道于斯，显化十方大慈大悲普贤菩萨墓。传说的气息就像这潮湿的雾一样，弥漫在香山周遭的天际间。
香山景观
香山风光秀丽，景点迷人。有香山流云、十二锅坑、舍身崖、塔人（俗称双人石）、天梯、风洞、冰洞、悄悄水、分界石等九大景观。香山因为海拔高，又在林区，故这里云雾  西和香山缭绕，缥缈奇绝。每当天晴，密雾横裹山腰，日将午，密雾凝成云片纷纷上升，环绕山头流行无定。时向庙宇入，穿过亭而去，或从过亭入，透庙出院，游人以手探之，则珠露盈掌。云行时亦沙沙有声，午后或聚或散，原无一定，有时云降山腰，则雷雨即作，而山上晴红如故，形成了香山特有的香山流云奇观。在香山顶上有十二个大小不同状如铁锅的坑窝，相传是观音菩萨在香山修行时在此做饭，日久形成的，成为“十二锅坑”。
舍身崖后面有天然石塔，似石塔又似石人，傲立香山，守山护法。在舍身崖左边的天梯八盘路，是通往观音大殿的必经之路，此路蜿蜒曲折，拾级而上，路窄山险，令人心惊肉跳，如履天梯。 
在舍身崖半山腰有一洞口，号为风洞，大风起兮，风从洞口呼啸而出，雾从洞口喷涌而现。风洞之下，有三眼清泉，饮之可清暑祛病，驱邪防身。
冰洞掩映在香山后山的参天古柏和峭壁悬崖中，六月三伏天，洞内寒气袭人，冰柱林立，三九严寒的冬月，洞内则温暖如春。 
在香山左端的石壁中有一口泉，泉水甘冽香甜，据说饮此泉水可延年益寿。泉中之水时旱时盈，捉摸不定，要见泉中水，必须虔诚祈祷，且不宜大声说话，水可盈满而出，如若轻浮傲慢，喧哗吵闹，则不见泉水，故此人们将这眼泉水叫“悄悄水”。 
在香山之巅有一块天然巨石，将香山分为两部分，此石也成了西和、礼县的天然分界石。
香山因厚重的历史文化积淀和优美的自然景观，而成为陇南及周边市县游人香客朝觐叩拜的圣地。香山有三大寺院：麒麟院、锦峨院、龙潭院，也称上寺、中寺、下寺，其寺院建筑高大雄伟，气度恢宏，飞檐悬瓦，巧夺天工。 

香山
香山，坐落于山东省青州市东部谭坊镇境内，主峰海拔189米，面积2.5平方公里。山东省青州市谭坊镇本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
历史记载：郦道元在《水经注》中称香山为山其山。山其山之前，还被称为箕山。后又因山上香火兴盛，更名为香山。在香山的西北麓，有纪季墓，亦称纪侯冢，在《元和志》中有记载，《青州市志》中也有记载。明朝嘉靖年间的《青州府志》卷六中写道：“（青州）城东四十五里为香山，《齐乘》所谓山其山是也。郡境诸山，多在西南，东郊平原百余里有香山者，童然孤峙，康浪发其南，尧水经其东，古之山其山也。”
就是说，作为古九州之一的青州，境内的山峦多在西南山区，只有香山这唯一的山峰，矗立在东部百里的平原之间，童然孤峙，巍为壮观。童然，就是光秃之意。康浪、尧水均为河名，现今犹在，仍然河水浩荡，绿意盎然。
地质特点：香山共有三个山峰，主峰高二峰低，既无峭壁悬崖，又无怪石险峰，宛如海岛屹立。香山和弥河以东昌乐一带诸山为一体，是典型的火山活动后成山，岩石为火成岩，土质肥沃，为林木成长创造了良好的条件。
香山，自然风光秀丽，人文资源丰富，加上扑朔迷离的传奇故事，历来吸引文人墨客来此观光赏游。香山原有丰茂的植被和景致，然岁月流逝，沧桑巨变，大部分景点已荡然无存。
自然风光香山观‘海’ 香山周围，是青州市最大的瓜菜产地。“香山观‘海’”是现在香山的著名景致。香山四面，1400 公顷土地，已经全部成为大棚瓜菜。整个大地被“水波荡漾”的塑料农膜全部覆盖着。现代化温室，高科技大棚，连网，成片，漫无际涯，横无边际，形成震撼人心的浩瀚“大海”。或乘车、或漫步，在棚间穿行，犹如在大海上泛舟，使人心旷神怡。“神女应无恙，当惊世界殊”。前段时间，曾经有一帖子，在网上疯传，说是从飞机上向下看，发现山东内陆惊现海洋云云，其实说的就是香山观海这一特殊景致了。
观赏大棚瀚海的最佳景点，是香山东峰的观海亭。
观海亭 为了便于人们登高揽胜，在香山东峰建有“观海亭”，翼然俏立。站于亭内，山风拂面，花香怡人，举目远望，远处入眼来的莫不是浩瀚的“海洋”。看那“大海”，白茫茫不见边际，在阳光下波光粼粼，清辉荡漾；其间点缀的一个个村落，如同突兀在大海中的岛屿，衬托着大棚瀚海更加色彩斑离。在309 国道、胶济铁路上奔驰的汽车、列车，犹如大海中的舟船，乘风破浪，高挂云帆。
香山，每年都接待来自全国各地的数十万参观者，人们在领略“香山观海”景色壮美的同时，也无不为勤劳聪慧的农民创造的这一人间美景而折服。香山所观之海，海内藏着无尽的宝藏。那就是四季不断的无公害瓜菜，那就是瓜菜带给老百姓的日益增长的富足。
观海之余，你尽可以到农家游乐，到热情好客、淳朴憨厚的农民家中做客，不仅能品尝到最为环保的新鲜蔬菜、时鲜瓜果，而且还可吃上最为地道的农家饭：烙得外焦里嫩的槐花饼，肥嫩的苦菜蘸甜酱，细挑的野韭、山蒜卷煎饼，足可让人吃出浓郁的乡情和醉人的乡韵。
近年，香山所属的谭坊镇通过招商引资，对香山进行了综合开发，围山遍植了银杏、桃李，山坡栽植了火炬、枫树、栎树、槐树，山顶栽植了松柏，已经形成了四季有景的生态旅游休闲胜地。春天，桃花开、杏花落，草长莺飞，花香鸟语；夏天，桃熟杏红，绿树成荫，山风习习，香山成为一处天然“氧吧”和绿色“空调”；秋天，红叶遍山，灿若霞云，巍为壮观；冬日，则白雪皑皑，山舞银蛇，银装素裹。
“山中有四季，十里不同天。”不管你何时登临，美丽的香山都会给你展现出美丽的神采，都会让你醉而忘返。
历史文化香山秀丽的自然风光让人流连忘返，香山浓厚的历史文化底蕴更叫人叹为观止。
山上原有天齐、炉姑、麦姑等庙宇，规模宏伟。民国初年，土匪盘踞，此后，庙宇被附近农民焚毁。铜铸天齐神像迁于郑母，现收藏于青州市博物馆。董思恭所书“海岱中峙”庙匾流落香山山南的大十亩田村。
让我们沿着时间的轴线，向前慢溯。
伯益在香山写作《山海经》：
相传，大禹治水的功臣伯益曾经在香山写作《山海经》。大禹治水，将天下分为九州，即青州、徐州、扬州、荆州、豫州、冀州、兖州、雍州、梁州。青州是九州之首，东夷文化于此滥觞。大禹治水的最大功臣是益，又称伯益，益是青州的最高行政长官州长。公元前2070年益就在青州建都，称为益都。
禹原定传位于益，无奈，大禹的儿子启篡了位，国天下成了家天下。益没办法，回到青州箕山（即香山）作《山海经》。《史记?夏本纪》载:“禹以天下授益，三年丧毕，益让帝禹之子启，而避居箕山之阳”。箕山，即香山。
许由拒位洗耳：
香山西侧有条河，叫洗耳河。司马迁《史记·许由传》记载：
尧让天下于许由，许由不受而逃去，于是遁耕于箕山之下，……尧又召为九州长，由不欲闻之，以河水洗耳。
是说，尧让天下于许由，许由便逃到香山的脚下耕种隐居。许由不为利禄所动，怕脏了自己的耳朵，用河水洗耳朵。
“士不见于世”，巢父、许由以及伯夷、叔齐等人，以独有的风骨和个性魅力，被历代雅士贤达高山仰止，以至于在后来的中国历史上其流风余韵历代不绝，这种独特的隐逸现象成为文化史上的一道独到景观，成为中华五千年文明史中特有的文化气韵。
一条重要的古驿道：
香山北侧，隋唐时期，有一条古老的驿道，东西走向，向东贯穿潍州（潍坊）、登州至大海，向西贯穿淄博、济南至长安。这条驿道“通□浦，导九河，远接□津”。浦，指入海口。九河，泛指黄河。津，指长安附近的要津渡口。
2009年，香山北侧建成“花都大道”。东接潍坊，延伸可至登州，以至于大海。西接青州，延伸可至泰山，以至于西安古长安，暗合了古驿道，亦是古丝绸之路。聪明的今人和睿智的古人，于此暗合。
这条古驿道，向西穿越青州，经过淄川，一直向西延伸。想当年，在淄川这条古老的驿道旁边，清泉旁边，绿柳之下，蒲公松龄轻摇蒲扇，香茶待远客，坐听奇异事，让鬼狐有性格，笑骂成文章。
从现存的唐朝中外主要交通图上，就可以清楚地看到这条唐朝的官道，西起长安，经过洛阳，从登州直抵大海。在山东境内，它沿云门山、香山、孤山、浮烟山等以北的平坦地带，从青州经过潍州、密州、莱州等地，一直通往登州，是当时山东省境内横贯东西的唯一一条最重要的交通要道。
经过香山的这条古驿道，“都道题臻，众途辐凑，车马如水，冠盖若云”，是说这条官道接都城长安和其它省会城市，通达众多的道路，车水马龙，熙熙攘攘，繁华喧闹。
传说清代刘墉一次回诸城老家,便是走的这条驿道，并曾在此住宿。
这条官道在今天，它有的路段还在使用着。
民间传说1、二郎神担山追太阳
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”，在香山秀美的容颜之后，在香山扑朔迷离的历史烟尘之后，还有着众多的神秘的传说。
首先，关于香山的由来，就有个美好的传说。
这就是“二郎神担山追太阳”的传说。
话说当年夸父逐日，没有成功。夸父追赶太阳，喝光了大川大河，带的手杖化成了邓林，最终还是渴死了。到底，还是没有撵上太阳。
杨二郎杨戬自恃为神仙，又觉得自己神力无比，发力无边。与诸神打赌，说能肩挑二座大山也能追上太阳。诸神不信，杨二郎便拎起根扁担，赶早从太阳升起的地方挑起两座山，追着太阳飞跑。从东海一气跑到青州谭坊镇郑母村北，看看也快赶上了，天也快到中午了。抬头一看，太阳就在头顶，心中不禁十分高兴，便放下扁担稍作休息。
杨二郎觉得有点口渴，还有点硌脚，原来是鞋里有土，垫的脚怪不得劲儿，就停下来，放下担子，磕了磕鞋里的土。这土便堆成了山，这就是现在谭坊的香山。据说，原先因为有脚臭味儿，叫臭山呢。但是神仙留下的，不能称之为臭山，干脆叫香山得了。
香山的得名还有一个版本是：因为香山香火旺盛而称香山。
山其山上每年的旧历三月三、四月八、九月九是山会庙火，总称香火会。香火，香火，叫顺了，山名也成了香山。
山会庙火时刻，方圆百里的人们就汇聚到这里。老人们烧香拜佛，孩子们拿着糖葫芦吃着，拿着五颜六色的欢喜台玩着，顺便去挖些山蒜，摘些野菜，听看山爷爷讲那些形形色色的传说。信男善女们渴了就喝山泉水，饿了就采些山菜野果，莫不自在。
2、香山金银洞
据说，香山山后的山洞中有个神仙洞。里面有个石柜子，柜子里盛满了金银财宝。洞口封着，从没有人找到该洞口。要找到洞口，有个条件，只有十个儿子的人家才有可能找到。据说洞口有两扇石门，永远关着，说里面尽是金银财宝，金碾金磨，金蚕银蚕，金马驹银骡驹，拉着金碾压金豆子。谁若有福生十个儿子，可以得宝，故而有两句话说：“待要石门开，单等十儿来”。周围的人家无不垂涎三尺，人人都想发财，但谁也没有十个儿子。
在香山附近的一个村里，有这样一户人家，家里有九个儿子一个女儿。这年，女儿出了嫁。俗话说：一个女婿顶半个儿。这户人家的主人就想叫他女婿顶个儿子，想到香山去碰碰运气。老人越想越高兴，打定主意，招集儿子女婿商量，儿子个个满心欢喜。
父子们贪财心切，鸡叫等不到天明，第二天天不亮，老汉便叫起儿子女婿吃了早饭，带着口袋褡裢等物，由老人率领急匆匆来到香山。一大家人在香山转了好长时间，功夫不负有心人，竟然找到了洞口。老人先焚香祷告后念“待要石门开，单等十儿来”。果然有灵，石门吱呀一声洞开。老头这时这个高兴呀，就率队进入洞里，果见珠宝满洞，金光闪闪，耀人眼目，十个“儿子”见财眼红，不管黄白，装了又装，谁也不甘落后，老人更是贪心不足，装满了口袋。还不足，看到石柜子里仍然还有满满的黄金珠宝。他们十个人使劲一块往外抬，但是只能抬得离开地就抬不动了。老头喊了声：“他姐夫使劲呀----”这下好，露馅了！石柜“啪嗒”一声落在了地上，再也抬不动了，柜子盖子也打不开了。
一时节，再也没人再也没条件找到山洞了。
无尽的金银就藏在香山里啦，再也寻它不着，只等有缘人来了。
考古发现香山汉俑遗址被评为2006年全国重大考古发现。
香山北面7公里处有古代的纪国（现寿光市纪台镇），前后历时382年。公元前691年，纪侯纪季以酅邑（今临淄淄河东）入齐。公元前690年，纪侯不能屈己以服属齐，纪侯于夏“大去其国”，其国人分徙四处。今沂水县境内有纪王崮，也就是今天的著名旅游景点“天上王城”，传为纪王去国之后的处所。
纪季死后葬在了香山之阴，此墓在《[1]》中有记载，又称“纪侯冢”或“纪季墓”。起初坟墓筑得很大，象小山一样，数百年来，岿然不动。后来，地面坟茔坍塌，难以查询具体位置。纪候冢的存在，让历代盗墓贼垂涎，然高超的设计，玄秘的机关，扑朔的方位，让它完好得保存下来了。
2006年6月3日，当地村民在“纪季墓”附近基建取土时，无意中掘出一个器物陪葬坑，发现了坑内埋藏有大量彩绘陶俑、陶器。  骑俑造型生动色彩艳丽
这难道就是人们倍感神秘的纪侯冢吗？人们兴奋异常，拭目以待。
然而随着开掘的深入，人们发现这是另外的一座豪华的汉墓，并不是记载中的纪季墓。
陪葬如此奢华，那大量的彩绘陶俑，甚至可以和秦皇兵马俑媲美，可是它的主人又是谁呢？
2006年6月至8月,山东省考古研究所和县市文物部门队经过60多天的努力,顺利地完成了香山汉墓陪葬坑的考古发掘工作。
经过考古钻探,确定香山汉墓为“甲”字型大型土坑竖穴墓。陪葬坑位于墓葬的西北角,坑内陶质遗物分别装在3个木箱内，分3层摞叠放置。为了防潮，坑底事先铺有一层木炭，厚5-10 厘米，木箱至于其上。陪葬坑中出土大量陶俑，另有数百件陶礼器及生活用器。还有大量的铁器，铜器，另有少量的弩机、箭镞。  马俑制作精致，马鞍等饰件齐全
人俑近800件，分为骑俑、立俑。人俑的衣冠服饰总的来看保存较好，服饰着色有紫、粉红、黄、粉青、黑色等，丰富多彩，其中骑俑的服饰最为鲜艳华丽。人俑形态逼真，面容清晰，五官、胡须、冠服细节等表现手法极具真实感和艺术性。如俑的冠帽带，有的是在俑下颌下处用紫褐色彩绘勾勒而成，有的则是用泥条粘贴在俑下巴上。女俑比较小巧，发髻宛然，身肢婀娜。
陶马约350件，高大健硕，色彩多样，大多数彩绘保存较好，马具马饰一应俱全。鼻、眼、耳、尾等非常逼真。
陶猪、牛、羊、狗、鸡约250件，牛羊肥硕，鸡有雌雄，或卧或立，形态各异。  考古
陶器种类丰富，数量多达600余件。包括鼎、盒、壶、盘、盆、尊、耳杯、簸箕、刀等，器表一般施彩绘，有朱、紫等色，组合成以云气为主的图案，大部分已剥落。鼎、壶、钫为仿铜器。盆下腹部施有绳纹。总体看陶器制作精巧细致。
陶车发现2辆，车前四马，中间两马驾辕。车厢内外皆施彩绘纹饰。
金属器均为明器。铁器主要有戈、矛、剑、环首刀等，锈蚀严重，数量大，形体较小，上面封泥，但已残碎，字迹不清。
青州香山汉墓陪葬坑的发掘是汉代考古的重要发现。为研究汉代的物质文化提供了难得的实物资料。比如,陶马、陶俑多为分模制作,烧制好后按照刻画的文字符号,分类用粘接材料进行对接后,再画彩绘，或张口长啸,或昂首侧目,或低头嘶鸣，各具神态。
国内已发现的危山、狮子山、杨陵等汉代陶俑坑均为俑阵，像香山汉墓陪葬坑这种分层放置的方式并不多见。
从墓葬地域形制及出土器物来看,该墓年代应属于汉前期。
墓主人是谁呢?
据考证,墓主人为第一代菑川国王刘贤。刘贤,汉高祖刘邦之孙,文帝十六年就藩菑川,在位共11年。墓主人为菑川国王刘贤。证据是：第一、从香山汉墓的历史、地理背景分析，此墓属西汉菑川国境内墓葬。第二、从文献记载看，墓主人系诸侯国王侯级别身份。第三、菑川国第一位王刘贤不仅死在自己封国内，且无子而葬，这与香山孤墓情形正好相合。 
发展展望
香山所在的谭坊镇位于山东半岛中部，辖114个行政村，人口9.7万人，总面积162平方公里，胶济铁路、309国道、07028省道纵贯全境，毗邻济青、东红高速公路，是山东省中心镇、素有瓜菜之乡、林果名镇、状元故里的美誉。
1998年，海南客商在香山模拟苏州园林风格始建香山庄园。
2009年又有客商斥资两亿在山南麓建设香山状元文化生态园。谭坊镇曾因出了王曾、赵秉忠两名状元而素有“状元故里”之称。工程开发总面积8平方公里。工程全方位绿化香山，栽种高档乔木若干，营造景区外围绿色空间，改善景区宏观生态环境，突出生态特色。修建香山文化区、状元文化区以及文殊寺等配套设施。修建停车区、演艺区、香山文化区、状元文化区、餐饮区、购物区、文殊寺、魁星楼、观海亭。开发建设温泉山庄、高效农业生产与科普、农副产品的加工销售、农村生产与生活的体验、褔如东海碑林。
香山文化优势明显，而且与江北第一大花卉景点黄楼万红花卉相邻，形成了以青州万红花卉、香山状元文化生态旅游、高档景观苗木观光区为主的旅游路线。
香山南太平寺已经重修如初，状元生态园建设如火如荼。

简介
香山县是中国历史上的一个县，中山市的前身，存在于1152年至1925年，主要范围包括今广东省中山市、珠海市与澳门等。
香山县历史
香山一词按宋朝《太平寰宇志》记载，因一座名为五桂山的地方，山中多产奇异花卉，香溢数十里，故名香山。直至唐朝至德二年（757年）后，因为盛产海盐，官府开始在今珠海市山场村设立了名为香山镇的军事营镇。古代香山是孤悬于珠江口外伶仃洋上的岛屿，境域为现今的五桂山和凤凰山（今为珠海市）及周围的山地和丘陵地，即石岐至澳门一带的陆地。自唐朝开始，由于珠江水流挟带大量泥沙在这一带不断沉积，逐渐形成广阔的冲积平原，经过宋、元两代，由大海变为冲积平原的土地约占原陆地面积的三分之二，人们把它称为西海十八沙，即今小榄、东升、坦背、横栏等镇区。至明朝，冲积平原继续扩大，此时形成的陆地被称为东海十六沙，即今东凤、南头、黄圃、阜沙、三角、浪网、民众、港口等镇区。至清朝，形成了今港口以南、磨刀门水道以东的板芙、神湾、三乡、坦洲一带的西南部平原。沧海桑田的变化，使石岐以北与顺德和番禺大陆连成一体，成为珠江三角洲冲积平原的一部分[1]。北宋元丰五年（1082年），设立香山寨，仍属东莞县。直至南宋绍兴二十二年（1152年）由于香山寨的发展，升级为香山县，并将南海、番禺、东莞、新会四县沿海的地方划归香山县管辖。此时的香山县隶属于广州府。南宋末年，宋端宗在元军的追杀下，曾逃往香山躲避，南宋灭亡后，大批南宋皇族和官员的后裔流落定居于香山。明朝，香山北部地区开始淤积成陆，此时才与大陆相连。清朝，珠江三角洲一带开始逐步修筑防洪防潮的河道堤围，香山县围垦的田地在不断增加，农业产量也在提高。在清朝嘉庆年间，由于农业的发展，香山由原来的下等县改成与南海、番禺、东莞等县同列的大县。
第一次鸦片战争时期，位于珠江口西岸的香山是战场之一。1839年，林则徐来广东主持禁烟，8月16日驻兵香山县城，令澳葡当局驱逐英商义律等人。1840年，第一次鸦片战争爆发之后，英国战船驶至澳门关闸，强行登陆，香山的清朝驻军曾作勉强抵抗。澳门原本属于香山县。明朝嘉靖三十二年（1553年），葡萄牙人借机在澳门半岛定居。第一次鸦片战争以后，道光二十五年(1845年)葡萄牙女王宣布澳门为“自由港”。1849年葡萄牙人赶走香山驻望厦村的县丞，将澳门侵占。
1911年11月6—7日, 在武昌起义推动下，由中国同盟会南方统筹部澳门总支部直接领导的香山县革命武装从隆都、良都、前山分三路进军县城，占领县衙，成立香山县临时军政府，此即为辛亥香山起义时期。及至龙济光祸粤时期，香山县革命党人任鹤年、林警魂等于1916年发动隆都起义，在石岐海、马山、西河路诸要隘发生多次战役，给龙济光及其在香山的代理人以极大打击，后人立有石岐西山碑以纪念此事[1]。
1925年为纪念中国伟大的民主革命先行者孙中山先生。香山县改名为中山县。
1937年“七七事变”后，日军继而在1938年2月侵占了中山县七区三灶岛（今属珠海市），中山进入国共联合抗日时期，并在军民共同抗战下，相继取得了1939年横门之战以及横门、张家边之战等战役的胜利。1940年中山沦陷后，中山县人民在中共南番中顺中心县委及中共珠江特委的领导下，以五桂山为根据地，组建了中山抗击游击大队，积极展开敌后抗日武装斗争，又取得了三乡之战、淇澳岛之战、五桂山区保卫战等战役的胜利。据统计，在整个抗日战争时期，中山的抗日游击队先后在广东南番中顺游击区指挥部和广东人民抗日游击队珠江纵队的直接指挥下，同日军进行了140多次的战斗，其领导者林锵云、梁嘉、罗章有等人为中山解放所做出的贡献，一直为后人传颂不已。 抗日战争胜利后，国民党不顾全国人民要求和平民主的愿望，发动大规模内战，中共中山特派室为此做了大量宣传工作。1949年下半年中共中山县的党组织和中山县的人民武装组织迅速扩大，如9月中旬在中山县长江乡成立的中国人民解放军粤赣湘边纵队中山独立团（简称“中山独立团”）等，为中山县的解放做好了充足准备[1]。
1949年10月30日，中山的地方人民武装和五桂山根据地支前群众与中国人民解放军两广纵队先头部队在石岐胜利会师，是为中山解放日。1950年8月4日，中山全境解放[1]。
1950年4月，即被广东省民政厅列为特等县。此后，中山虽被逐渐分出珠海县、斗门县（大部分）和划出部分地方归番禺、顺德、新会等县，但主要经济指标仍处于全省100多个县的前列。
1982年，中山县被国家农牧渔业部列为全国富县之一；1983年12月22日，撤销中山县，设立中山市（县级），以中山县的行政区域为中山市的行政区域。，1988年1月升格为地级市，步入了城市经济发展进程，并取得显著成就，
1988年1月7日，县级中山市升格为地级中山市，由广东省人民政府管辖。中山市是全国唯一以伟人名字命名的地级城市。
1989年被国家统计局列为我国第一批发部6个跨入小康水平的城市之一[1]，位于珠江三角洲中南部。　　

香山寺
温州香山寺位于大罗山罗胜村岭下自然村，背倚大罗山寨城尖，因四季花果飘香，故名香山寺。始建于北宋，兴于明，盛于清，因香火兴盛，寺屡遭火患，现寺为光绪七年（1882）重建，分三进，
有山门、金刚殿、大雄宝殿、观音阁、大悲楼、还有甘露亭、慈云亭、定海崖等建筑，佛教将阴历2月19日、6月19日、9月19日定为朝拜观音菩萨的香会日期、民间又有观音送子的传说，故香山寺每逢香会日期进香和旅游的客人络绎不绝，今有茶罗公路直通到达，附近山中景色幽美，有纱帽岩、蘑菇岩、狂石潭、石瀑、卧龙潭、山鸡坑、大象岩等景点，使香山寺闻名于海内外。  大香山温州市茶山街道 罗胜村岭下又叫大香山，罗山村又叫大茶山,后京山村又叫外茶山。四季花果飘香又有六月丁岙杨梅  十一月瓯柑  

简介
  香山主峰香山雄踞于山东莱芜西北部的大王庄镇境内，是山东香山国际旅游度假区的自然风景区之一，是莱芜市第一高山，和东岳泰山一脉相承，傲立于鲁中地区的连绵群山之中，主峰918.7米，因山中盛产香草得名。作为自然风景区，松树、槐树等植被密布山间。香山拥有玉皇极顶、香山行宫、蝴蝶泉、一线天、十八盘、香山红叶、香山黄叶、唐朝板栗园、槐香园、万亩林海草原、岩石地质公园等景点，更有以天上人家景点九天大峡谷为代表的九大水系等景点。香山作为莱芜名山、神山之一，以其悠久的历史、旖旎的风光、独特的风姿和气绝云天的雄伟，受到世人的瞩目。
景点
玉皇祠位于香山极顶，为阁楼式建筑，四壁、顶棚均为滑石刻制，造工精美，由于年代久远，频受风雨侵蚀和人为破坏，古时风貌已无存，现为2006年重修之貌。
香山行宫位于香山顶部，玉皇祠北500米处，原塑有神像，时人称之为“有求必应香山寺，莱芜香山风光与植物(20张)无祷不灵碧霞祠”。旧貌亦无存，现为2006年重修之貌。
孔雀寺位于香山之北，孔雀山西侧山腰处，现仅存遗址。
义军山寨位于七郎峪一峡谷入口处，为明朝义军驻扎之地，现峡谷口东侧山坡上尚遗有一段旧石墙，见证着一段历史。
香山胜景香山日出 清晨来到香山之巅极目远眺，半睡半醒的泰莱平原，万物甜甜的沉静在云海晨曦里，一阵清风吹来搅动数片白云，就好像慈祥的香山老母清晨给孩子裹裹被子。此时一缕红霞艳抹在云海之间，那就是太阳升起的地方。云海有些抖动，太阳一颤一颤的升起来，天宇间万紫千红。香山日出以她那独特的魅力向人们宣布：来吧！来香山看日出！
香山云海 刚看过香山日出的人们，还没走出那如梦如幻的太虚，又一幅云海奇观令你震撼，叫你神魂颠倒。有人要问：那云海奇观怎么个好法？有诗为证。
莱时无影去芜踪，飘飘渺渺沧海中。  香山云海
疑是蓬莱三仙岛，朝霞半退现半城。
朝霞云海半退半留时莱城初露，时隐时现，如海市蜃楼般奇幻，如蓬莱仙境般婀娜，令人叹为观止，莱芜是否因此而得名呢？
香山红叶 香山红叶红的娇艳，红的鬼魅，相信你看到后，永远都无法忘记那透明的香山红叶。
香山大佛 在香山两界山朝圣台，凭栏北望，又有三峰相连，一尊睡佛头朝西脚朝东，连绵数里仰天而眠，慈祥圣洁，睡态可掬，躬膝探足，双足沐浴在龙尾湖中。自然界鬼斧神工，令人叹为观止。  仰佛观天
香山石林 香山石林位于下石屋山庄对面，上有二龟献宝，下有小桥流水，人称小蓬莱。远眺石林各有其象，如百官上朝躬身面圣，尊尊朝向主峰俯首，姿态万千，栩栩如生。
阳溪观梅 从宅科村东沿溪而上，通过万栗园，一直到岭上山口的一段山溪，西边多有净沙，沙内有一种小生物，体小如瓜子，身形如土元，长着牛头牛角，是味名贵中药，是补肾灵丹壮阳之宝，叫做阳牛。据史书记载有阳牛的溪涧为阳溪，在国内甚少。宅科阳溪更神奇的地方是沿溪两侧盛开珍珠梅，珍珠梅虽是名贵之花，然而在阳溪两侧满山都是，仲春开放，漫溪两侧洁白如雪，尤为壮观，由此阳溪观梅就成了一道香山胜景。
香山之象 人们都知道桂林漓江之畔的香山，成为桂林一绝，而香山龙尾湖畔的青山绿水中有一景观，人称小桂林，也有一象，栩栩如生，憨态可掬。据说此象寓意是成功之象，太平景象，游人到此万象更新，前途无量。  香山之象
小蓬莱 小蓬莱在石林山下，两溪相汇之处，这里植被清奇，仙石参差妙趣横生，过往行人无不驻足观赏，置身其间大有超凡脱俗之感，炎炎夏日来此小憩顿觉清凉，暑气全无，再来一杯山泉水那叫一个爽！
万栗仙园 香山的栗子树千姿百态，有的树龄在百年千年以上，据说这栗子树多是古时候的老奶奶所栽，那时交通不便，远道而来的人们可以摘栗充饥。现下成了香山一景，来的人观栗林心情舒畅，此为来也有栗（利），去时摘点栗子带回家与家人同享，这叫去也有栗（利）。
两界山 下石屋南山就是两界山，随山道蜿蜒而止，来到山的东侧有一片开阔地，相当平坦，开阔地东沿有个高台，叫朝圣台。朝圣台上有观仙阁，站在观仙阁内凭栏南望，山色清秀气象万千。凭栏北望香山大佛头朝西脚朝东，一揽无余。
香山圣柳 香山有一种柳树，干支鲜红，树干层层有节如竹，被称为竹柳。这种树祖居呼伦贝尔草原，可以抵挡风沙。2009年，香山六君子之一的“永德君子张维建”千里迢迢移来此树，植入香山。
九溪观鱼 香山共有九溪十八涧，最秀丽的莫过于由龙尾湖蜿蜒而入、上下石屋间的一段溪水。这段溪水清澈透明，沿溪两侧缘树花荫小桥流水，置身其间像在世外桃源。溪中生产高山鱼类，多的令人目不暇接，夜晚拿手电筒在溪边一照就有许多螃蟹龙虾迎光而来，这些都是山涧之珍世上美味啊。  香山溪水
极顶揽月 来到香山之巅凭高西望，东岳泰山近在眼前，同时还可以鸟瞰香山五岭。
古树风貌 当你来到香山腹地的小村庄，你一定被那朴素的民风，原汁原味的原始风貌所吸引。他们每家种着几亩山地，吃的是无污染纯绿色的五谷。绿树红屋小桥流水，人们日出而作日落而息，清闲幽静与世无争。
柿柿红火 深秋季节来到香山，首先映入眼帘的就是满山的柿子，它果叶俱红，干枝古朴苍劲。远眺柿林，漫山红遍，令人想起“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的古诗。来到树下石桌石凳，约一二好友，来一二山菜，喝一二杯山葡萄酒，说一二山间趣闻，吃一二鲜红柿子，那真是红红火火，柿柿如意了。