Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：skycc
什么是SKYCC
SKYCC是一款简单、智能、高效的组合营销软件，  首创组合营销软件新品类。作为网络营销软件的首选品牌，SKYCC将目前最有效的网络营销方式（如博客群发，论坛群发，邮件群发，搜索引擎优化，分类信息群发，黄页群发等）组合到一套软件中，优势结合。只需简单操作，即可实现多方位网络营销的效果。让您的潜在客户通过多种途径主动找到您，从而促成定单，达成交易。进一步提升企业知名度，打造品牌！[1]
为什么要实现多方位网络营销？
网民接触互联网的途径越来越多，只有在多种渠道上都做推广，进行多方位网络营销，才能让更多的潜在客户看到广告信息，才能快速提升企业知名度和打造品牌。但是往往费用高昂，实现复杂。而SKYCC组合营销软件就是一种通过简单，低成本的方式轻松实现多方位网络营销的工具。
SKYCC的功能介绍：
SKYCC组合营销软件，包含多个发布功能，以后还会不断增加。目前主要由2个部分组成：广告信息发布、网站排名优化。
广告信息发布：发布到类似58同城、赶集网、站台网、阿里巴巴等8000多个大型商务网站以及博客、邮件中。将发布方式形成主动寻找，和被动接受两种模式的优势组合。发布效果更精准，让更多的客户通过广告信息找到您，从而促成定单。
网站排名优化：将外链接发布到数10万个博客，论坛中。通过建立大量高质量和稳定外链接配合网站优化技巧从而提高网站在搜索引擎排名，来达到推广的效果。
"广告信息发布+网站排名优化+....=多方位网络营销"
多方位网络营销是SKYCC组合营销软件的特色，各个部分优势相互结合，达到相辅相成的效果，给客户带来更多的利益，和更大的商业价值！
广告信息发布：
由黄页群发、分类信息群发、企业博客群建、邮件群发4大群发功能及商机搜索、客户关系两大商机管理功能组成。内置8000多个商务网，根据潜在客户获取信息的习惯，两种模式相互配合。发挥最大效果：
用户主动寻找信息：通过分类信息群发（产品信息）、黄页群发（公司知名度）、企业博客群建（产品特性，口碑，资讯信息）直接拦截，信息直达潜在客户，广告效果更强劲。
用户被动接受信息：通过邮件群发，将广告信息直达潜在客户邮箱，效果更精准。
商机管理：让您可以第一时间把握住互联网上的商机。维护客户关系，带来更大的价值。
网站排名优化：
由大型博客群发、博客群建、论坛群发+群顶3个群发功能组成。主要是通过发布数十万个高质量和稳定的外链接方式，同时将外链接的多种特性（高质量，数量，持久，时效）优势结合，相互互补。配合网站优化技巧，来提升网站在百度、google、雅虎等多种搜索引擎的排名。其中：高质量（大型博客群发），数量（博客群建，论坛群发），持久度（博客群建，大型博客群发），时效性（论坛群发）
SKYCC的优势：
多方位营销，效果直线提升
内置多种目前最有效的发布资源，覆盖黄页，分类信息，供求，博客日志，邮件，论坛等，多方位集中营销，营销效果直线提升。
一套软件，锁定效果
无需担心发到哪，怎么发效果最好。通过效果跟踪，调整发布方式（增加有效的，删除失效的发布方式），只需简单操作，即可轻松实现多方位网络营销。
优势结合，强力营销
将多种营销方式优势提取，智能组合到一套软件中。优势互补，成本低，效率高，营销事半功倍。
多人操作协同办公
一套软件多人同时使用不同功能，资源共享，信息无需重复编写，发布互不影响，节约资源，管理方便。
持续跟踪更新最快
坚持每天维护，每周升级，每月换库的模式，效率绝对领先同行软件，营销效果更有保障。
实时搜索数据无限
内置10多万个优质站点，可自定义关键词实时搜索最新最有效的资源，直线提升您广告的营销效果和覆盖面。
操作简单瞬间发布
傻瓜式的操作，大大节省时间.只需轻点鼠标，信息一键发布,效率事半功倍！让潜在客户第一时间主动找上您！
7年品质值得信赖
卓越的品质，专业的客服，7年成就SKYCC金牌品质。成为众多知名企业的首选品牌！
SKYCC的历程
从2005年首次开发出留言本群发软件开始，到2007年的全国首款多用户群发软件，2008年的论坛群发，博客群发软件，再到2009年的全国首款分类信息群发软件，SKYCC一直走在行业的最前端，2012年初再一次将创新推向高潮，推出全国第一款组合营销软件，定位多方位，轻松帮助企业实现多方位网络营销。
标题：丁谓建宫
概述
“丁谓建宫”，是一个历史典故。见《梦溪笔谈·权智》：“祥符中（1015年）禁火，时丁晋公主营复宫室，患取土远，公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑，乃决汴水人堑中，引诸道竹木排筏及船运杂材，尽自堑中人至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。一举而三役济，计省费以亿万。
丁谓
(966——1037)北宋大臣。字谓之，苏州长洲(今吴县)人。
淳化进士。历任转运使、工部员外郎、权三司使、参加政事、同中书门下平章事，封晋国公，是北宋太宗、真宗、仁宗三朝元老，显赫一时。曾不动刀枪，安抚西南地区少数民族的叛乱，并根据西南地区产粟米，缺食盐的情况，从内地调入食盐换取当地粟米的充军粮，使官民两利。还建议按当年全国户籍和粮赋数为准，固定粮赋的数额，获朝廷采纳。
机敏有智谋，狡黠过人，善于揣摩人意，通晓诗、画、棋、音律。
真宗时，与参知政事王钦若迎帝意，大搞封禅，排挤寇准，使其罢相。仁宗即位独揽朝政，先后被贬崖州、雷州、道州。
明道中以秘书监致仕。
然其文章出众，与孙何并称“孙丁”，为王禹偁所推重。
背景简介
丁谓,不只是会计,丁谓建宫,是中国项目管理历史上的经典,历史记载的最早的项目管理的案例。
丁谓，也是一职业牛人，会计这两个字就是他首次创立的，他的《会计录》第一次把全国的土地人口做了丈量，现在任何一本会计学的书翻开首篇上必然有丁谓的名字。他也做过好事，曾不动刀枪，安抚西南地区少数民族的叛乱，并根据西南地区产粟米，缺食盐的情况，从内地调入食盐换取当地粟米的充军粮，使官民两利。当时全国粮赋十分混乱，每年征收数量不一，随意加码，百姓苦不堪言。丁谓奏议以景德四年民赋数为准征收，并报朝廷备案，以利国计民生。据叶得梦《石林燕语》记载，丁谓以郓、齐、濮安抚使知郓州时，北方契丹铁骑南下，民心惊惶，河北百姓纷纷抢渡黄河，“欲避于京东者，日数千人”，而船民不肯尽力摆渡。丁谓听到此事后，采取果断措施，急忙从监狱中取出死囚数人，“以为舟人，悉斩于河上，于是晓夕并渡，不三日皆尽”。他又从难民中挑选少壮者，在数百里黄河边“分画地分，各使执旗帜、鸣金鼓于河上，夜则传更点、申号令”。契丹人以为宋方已有防备，便撤退而去，于是“境内晏然”。由此可以看出丁谓的为人聪明，办事果断、干练。
史见：大中祥符二年二月，方士王中正自言遇姓赵司命真君授以丹术及小镮神剑，授之为左武卫将军，恩遇甚厚。【在军队中掺入方术之士，真是匪夷所思。】五月，以丁谓为修昭应宫【道观。】使。初议作宫，丁谓欲殚国财用，规摹弘大，近臣多言其不可，丁谓说：“陛下富有天下，建一宫崇奉上帝，何所不可！且今未有皇嗣，建宫于宫城之干地，正可以祈福。群臣不知陛下此意，或妄有沮止，愿以此喻之。”后来王旦秘密上书劝谏，真宗就用这番话来回答，王旦遂不敢复言。【受了贿就得昧着良心做人。】于是特建使名，令丁谓专总其事。十月，诏天下并建天庆观。时罕习道教，惟江西、剑南人素崇重，及是天下始徧有道像矣。十二月，三司使丁谓上《封禅祥瑞图》，示百官于朝堂。崔立独言：“水发徐、衮，旱连江、淮，无为烈风，金陵大火，是天所以戒骄矜也。而中外多上云雾、草木之瑞，此何足为治道言哉！” 是岁，京西、河东、陕西、江淮、荆湖路、镇、定、益、梓、邛、密等州宣称大丰收，京师粟斗钱三十。
原文欣赏
祥符中禁火，时丁晋公主营复宫室，患取土远。公乃令凿通衢取土，不日皆成巨堑。乃决汴水入堑中，诸道木排筏及船运杂材，尽自堑中入至宫门。事毕，却以斥弃瓦砾灰壤实于堑中，复为街衢。一举而三役济，省费以亿万计。
翻译
宋真宗大中祥符年间，宫中着火。当时丁谓主持重建宫室（需要烧砖），被取土地很远所困扰。丁谓于是命令从大街取土，没几天就成了大渠。于是挖通汴河水进入渠中，各地水运的资材，都通过汴河和大渠运至宫门口。重建工作完成后，用工程废弃的瓦砾回填入渠中，水渠又变成了街道。做了一件事情而完成了三个任务，省下的费用要用亿万来计算。
1.一举而三役济
一举指挖大街 三役指取土，运材及处理垃圾三件事
标题：给排水科学与工程
专业简介
专业代码：080711W。本专业是以保证水资源可持续利用为目标，以水的社会循环，即取水、给水、处理、排放为研究对象，以水质处理、控制为核心，培养能在政府、规划、管理、环保、设计、施工、工矿企业、科研教学等部门从事水资源评价开发、保护利用、加工输送及规划管理、设计施工、教学研究开发工作的高级工程技术人才的专业。
修业年限：四年
授予学位：工学学士
研究生方向： 市政工程、环境工程、环境科学等
专业培养目标
本专业培养具备城市给水工程、排水工程、取水工程、防洪工程、建筑给水排水工程、工业给水排水工程、水污染控制规划和水资源保护等方面的知识，能在政府部门、规划部门、经济管理部门、环保部门、设计单位、工矿企业、科研单位、大、中专院校等从事规划、设计、施工、管理、教育和研究开发方面工作的给水排水工程学科的高级工程技术人才。
专业培养要求
本专业学生主要学习普通化学、分析化学、工程力学、测量学、工程制图、微生物学、水力学、电工学、给水排水工程学科的基本理论和基本知识，受到外语、计算机技术及绘图、污染物监测和分析、工程设计、管理及规划方面的基本训练，具有水科学和环境技术领域的科学研究、工程设计和管理规划方面的基本能力，掌握对水的开发、净化、输送、回收与应用必需的基本理论、基本技能，接受工程师训练和初步的科研方法训练，具有较好地独立获取知识和分析、解决给水排水工程实际问题的基本能力，具备规划给水排水系统、进行给水排水工程的工艺设计、施工、管理和简单的结构设计的能力并掌握水资源控制与保护、节水等相关知识。
毕业去向
在市政工程设计研究院、建筑和其他专业设计院、城市规划设计研究院、水务局、环境保护和市政公用事业等部门、市政和建筑工程公司、环保设备公司、高校和科研院所等单位工作。
课程设置
主干学科：土木工程、水利工程
主要课程：高等数学、专业英语、工程力学、材料力学、测量学、水力学、水泵与泵站、水文学与水文地质、土建工程基础、电工学、建筑电气、给水工程、排水工程、水工程施工、建筑给排水工程、给排水管网系统、水处理微生物学、普通化学、有机化学、物理化学、分析化学等
主要实践性教学环节：金工实习、测量实习、工程制图、管道工程安装实训、计算机应用及上机实习、建筑给水排水课程设计、工程施工实习、CAD制图训练、物理实验、力学实验、化学实验、水质分析实验、课程设计、认识实习、毕业实习、毕业设计(论文)等，一般安排40周左右。
主要专业实验：水力学实验、微生物实验、水处理实验(包括混凝、沉淀、过滤、消毒、曝气、气浮、污泥等实验项目)等
相近专业
建筑环境与设备工程(080704)、给水排水工程(080705)、水务工程(080709W)等。
看好理由
随着城市发展，日趋严重的水污染同大量人口的饮水要求、生产所需清洁水的供应要求之间的矛盾日益增大，给水排水工程必有好的发展前景。“水”是城市的血液，“水工业”是21世纪的阳光产业。任何新工业区的建设，在正式开始建设之前，都要做好城市规划和厂外工程的设计，合理地解决交通、电源和给水、排水工程，给水、排水工程专业培养的“城市水工程”和水产业规划、设计、管理及技术开发方面的高级工程技术人才，从事的业务工作包括：自来水厂和优质饮用水设备设计、污水净化厂和水处理环保设备设计、城市水环境规划、水景和高层建筑设备工程设计、城市和住宅小区给排水和中水设计等。该专业人员的就业关系城市的工业发展、人民生活是否能正常运行的基础之一。
附加参考：
根据国民经济和社会发展“十一五”规划要求，建设部提出，2007年底前基本完成对运行超过50年及老城区严重漏损的供水管网改造工作；到2010年，全国城市供水普及率不低于95%；设市城市和县城所在的建制镇均应规划建设污水集中处理设施，全国设市城市污水处理率不低于70%，缺水城市再生水利用率达到20%以上；所有城市都要建立符合标准的生活垃圾处理设施，设市城市无害化处理率不低于60%。2005年，178个城市已建成投产城市污水处理厂197座，已建污水处理厂运行负荷率达到78%。我国城镇的水环境仍然处在整体恶化的进程中。“十五”期间我国给水排水封面有两项指标没有完成，一项是能耗，第二项就是污染的控制。但是，在这个时期，中国也是世界上所有国家中间城市污水处理能力提高最快的国家，全国的城市污水处理率在五年中就净增加了7.5个百分点，充分体现了中国政府解决这些问题的决心和能力。中国处理率现在只能做到50%，但是，这意味着还有另外50%的城市污水是直接排放的。所以在“十一五”期间，中国需要再增加20%的污水处理能力。这无疑加大对给水排水专业学生质量和数量的要求。
开设院校
桂林理工大学（通过专业评估）　
烟台大学 吉林化工学院东北电力大学
新疆大学长安大学西安理工大学西安建筑科技大学宝鸡文理学院
北京工业大学北京建筑工程学院天津城市建设学院
河北农业大学河北理工大学河北工程大学河北建筑工程学院
太原理工大学内蒙古科技大学内蒙古工业大学
内蒙古农业大学辽宁工程技术大学吉林建筑工程学院
扬州大学浙江工业大学东华理工大学
安徽建筑工业学院福州大学
青岛理工大学山东建筑大学郑州大学
广东工业大学桂林理工大学大连水产学院
石河子大学武汉大学河海大学
华北水利水电学院沈阳建筑大学哈尔滨工业大学
南京工业大学苏州科技学院华中科技大学武汉科技大学
重庆大学南昌航空大学江西理工大学南昌大学华东交通大学
兰州交通大学(通过专业评估)哈尔滨工程大学江苏石油化工学院
中南工学院清华大学同济大学
合肥工业大学武汉理工大学湖南大学长沙理工大学
四川大学济南大学长江大学
长春工程学院山东农业大学
青海大学沈阳大学大庆石油学院
华侨大学武汉科技学院湖南城市学院
兰州理工大学安徽工业大学浙江科技学院孝感学院西华大学
烟台大学
给水排水专业学校排名：
1 哈尔滨工业大学 2清华大学3 同济大学 4 重庆大学 5 西安建筑科技大学6东南大学7 湖南大学 8 天津大学9北京工业大学10 河海大学 11北京建筑工程学院 12 华中科技大学 13南京工业大学14广州大学 15兰州交通大学16沈阳建筑大学 17山东建筑大学18武汉理工大学 19桂林工学院20长安大学 21安徽建筑工业学院 （截止2010年，里面只有天津大学、北京工业大学没有通过建设部给排水专业评估，但这两所院校均有市政工程博士点，实力不俗）
注：本词条参考及引用给水排水工程的相关文字及数据，在此感谢！
标题：祝由十三科
医术流派
古代治病除了中医,还有祝由十三科等  唐代太医署中设立咒禁科，到元明之际太医院设立十三科，祝由科是第十三科。后来传说有祝由十三法，因在湖南辰州多有巫师使用此类方法，所以又名辰州法，并不是简单的化学魔术。
祝由的概念
祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。“祝”者咒也，“由”者病的原由也。“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，以及暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等，并非仅仅祝其病由而愈其病。有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。
祝由十三科目录
祝由十三科包含：一曰大方脉科，主治伤寒痰喘，及一切内症。 二曰诸风科，主治麻木痈痪，及一切中风。 三曰胎产科，主治胎前产後诸病，及一切妇科异症。 四曰眼目科，主治青盲白翳，及流行眼疾。 五曰小儿科，主治惊风潮热，及一切幼科杂症。 六曰口齿科，主治牙痛鱼鲠，及一切喉症。 七曰痘疹科，癰疽疔毒，及淋浊科。 八曰伤折科，主治压伤骨断，及跌打损伤。 九曰耳鼻科，主治耳聋鼻衄及一切耳鼻病。 十曰疮肿科，主治癞疥顽癣，及无名肿毒。 十一曰金簇科，主治箭伤枪伤，及刀斧铁器伤。 十二曰书禁科，主治镇邪驱鬼，及辟毒截疮。 十三曰砭针科，主治疯癫，及筋骨疼痛。
祝由的治病的原理
人食天地之气以生，内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六淫所以生病。然而，黄帝曰：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致 ? ”可见古人很早就认识到，除了七情、六淫外，还有尚未被认识的治病因素，那就是“鬼神致病说”，所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，鬼神是不存在的。古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”故鬼神致病皆由心生。祝由治疗疾病的病因大多是心理不健全，故七情、六淫相乘而袭之。有很多种病，是间接由心理因素所致，所以其源在于心。祝由治疗肿瘤是大家公认的，但也局限在心理所致的肿瘤，而并非所有的肿瘤都可以治。有很多器质性病变也是由心理因素所致。所以，这些器官或组织产生的病变祝由亦可治。从气功的角度讲，人体患病无非是心病和身病。心病是祝由治疗的范围，部分身病也属于祝由治疗的范围，但祝由并非包治一切“心病”，要理解到祝由仅仅是医学的补充，不是治病的唯一手段。随着科学技术的不断发展，有很多种病，已经攻克，但有些病仍未找到合适的治疗方法，这也是祝由科流传几千年仍未灭绝的原因。
练功与祝由治病疗效
祝由治病不用药或少用药，而主用祝由师的意念、符咒产生的场来治疗各种疾病，因此祝由科对祝由医师要求很高、很严，有很多戒律必需遵守。这些要求实际上就是现代气功训练的要求。祝由要求祝由医师清净斋戒百日，目的是使内心平静，心无杂念，意念专一，以达到祝由场纯正，没有邪念浊气干扰，以提高疗效。气功师较佳的功态就是祝由医师治病的先决条件，只须看一看，就可以手到病除，咒出病愈，符进病出。祝由医师必须练气功来提高自己的人体场，才能借助咒语，符图使大自然的能量冲射病变部位，排出病邪、浊气，补充元气，疏通经络，调和脏腑功能。没有相当的气功底子，用祝由“画符念咒”为人治病，无疑是骗人的。学习祝由法必须练气功，可以任选合适的功法。以前有功夫底子的可以坚持练以前的功法，尚未学习者或发放外气不明显者，就应该练习下面的《祝由气功医师速成法》：
坐站均可。两掌心相对，上下隔开三五厘米，指尖相对。二目垂帘，内视掌中，仔细体察双掌感应。双掌轻松地缓慢地作磨盘式对称转动，几秒种或几分钟后，会有气的感觉。能否达到速效，关键在于是否能将全身放松，并将意念集中于掌上仔细体会，有气感时，进一步体会有无排斥力或吸引力，反复练此动作 108 次。当练到一定程度时，好像自己全身任督二脉也在开合，直到每一个毛孔 ( 细胞 ) 都在开合，在呼吸，在交换，在代谢，把大自然的清气、宇宙场收入人体，排出体内的废物。反复训练增强功力，有利于以后运用符图咒语时手到病除，意到病出，气到病愈。以上这些训练动作不但调整自身的生物场，也可调动宇宙场 ( 包括祝由先师们的高能信息物质 ) 进入人体，使气贯注于指端，直达笔毫，深透墨纸之中，或以指代笔书符咒于病灶之上。
对祝由医师的要求
1 、心正无邪，功德高尚，医风正派，不图名不图利。
2 、操作时应全身放松，处于气功状态，或站或坐，要身体端正。心无杂念，目不旁视。
3 、操作过程应尽量简单，不要带有神秘色彩或封建迷信动作，要灵活变通，让人易于接受。
4 、应懂得中医基础理论和一般内科学、解剖学，以便准确地诊断，治疗疾病。
对病员的要求
1 、不信气功，不信祝由者，怀疑祝由医师和气功师者不治，勉强者效果亦不理想。
2 、重病，外伤严重者，晚期扩散性癌症、遗传性疾病、心脏病急性发作者，精神病患者不宜治，以免贻误。
3 、患者全身放松，便于调理和沟通信息，寻找病灶，或暴露病灶。
4 、辩证施法，若长期无效，则不要执着，应变通法术，再无效，请转中医医院治疗，以免延误。
祝由科禁法初探
禁者即禁止、防止泛滥发展、控制之意。禁法是以咒语产生的能量、次声波来限制疾病的发生发展，抑制病灶，使病灶逐渐缩小，直至消失。现代医学也是这个原理。如抗菌素不是直接杀死细菌，而是抑制病菌生长，久而久之病菌就会死亡，这也是西医药的禁法。祝由科中禁法即是祝由医师用自己良性生物场抑制控制疾病的发生发展，使病灶逐渐消退病愈。
祝由符图初探
祝由科的内容极为丰富，在古时候，在缺医少药的环境中，以图示意，以咒代药，以符接通信息是最简单的医疗保健方法。这是古人发现的一种人与宇宙相沟通的能量符号，掌握了这种神秘的能量符号，就可以定向调动宇宙场，为人类身心健康服务。符图的主要特点：
1 、有很多是以象形文字构成。
2 、以文字中的篆体构图。
3 、以疾病的部位、病性构图如脾胃、水湿病图中多用“土”字形，心脏、肝脏、肺脏病图形符中多“火”字形，因为“土”能生脾胃，可以克水；“火”能温煦心脏，可以克金，与中医的五行取类比象有很大关系。
4 、以“鬼”字居多，以“鬼”招“鬼”，即俗话说的“鬼使神差”，其实都是人的意识思维活动。
5 、这些符图构造渗透、储存、连接了古代高功夫师、医学家的高能信息，是宇宙中的物体能量符号，是人与宇宙能量交换的开关。
6 、符图中呈圈状、点状、线条状、直线、竖线、 S 线、口字等，这些都是宇宙能量的符号，“同气相求”，开关一打开，宇宙能量就会定向定目标的射入患者病灶。
祝由咒法初探
祝者咒也，诅咒就是说最不好听的话，发出的信息也最不好，可以干扰一个人的场，场受到干扰，大脑就易于失控。所以说咒语威力是相当大的，是最神秘的。祝由医师要用咒语诅咒病魔，将病魔赶出人体，咒语是具有攻击性，驱散性的。咒语是练功人练到一定程度时，所发出的特定声音，这些声音，以次声波为多，对人体可以产生共振，共振效果好就可以达到治疗效果。刚开始可以按照特音(咒语) 来治病，熟练后，能量高了，就不要特音了(咒语好比拐杖，可以丢掉拐杖 ) ，而随便讲的话，讲的任何语言都可以治疗疾病。但语言必须是良性的，不要有邪念和恶意或病变意念。
标题：高石镇
基本资料
  高石镇初级中学近年来教学质量名列全县榜首
【隶属政区】： 威远县　
【政府驻地】： 高石场　
【邮政编码】： 642464　
【行政代码】： 511024
【汉语拼音】： Gaoshi
中文名称： 高石镇外文名称：

历史沿革
高石镇的前身是高石场，隶属威远县龙会区。解放前叫高石场，解放后曾叫高石公社、高石乡，自撤区并社后才正式叫威远县高石镇。
在很早以前，还没有高石场，威远都还不是一个县。从资州（资中）到荣州（荣县），经过宋家铺出来有两条路。其中一条大路由长堰塘经过卡房店、大堰塘、童家寺、王家桥到威远，但要远一点。另一条小路由黄婆坳经过止马铺、花椒坡到威远。小路虽小点但要近四、五里路。走大路的客商常常要在卡房店夜宿，走小路的客商往往又需在黄婆坳夜宿。
传说黄婆坳（现称黄坪坳）上的黄婆开的是一个“黑店”。若她两口子看见哪个客商有钱财，就会想法给你下蒙汗药，麻翻后就把你杀了，并做成人肉包子卖给其他客商吃，人骨头就丢在豹子沟。因此，过往的人一般只要不是很急都不愿走小路而临愿转一点走大路，走小路的就是一些胆大的或不知道内情的人。
后来，有个姓李的人在此住店，发现了其中端倪，就约上他家弟兄四人装扮成富商来到黄婆坳住店。偷偷换掉了为他们下的蒙汗药，假装被麻翻，趁他两口子动手之机，四  美丽的高石镇兄弟一齐动手搞掉了这个黑店。于是，他们弟兄就在向威远方向转来点的山坳里（大约在现在曾孝先处）另外开了一个店，后人称作老茶店。这以后，从此经过的客商就越来越多，他们弟兄的生意也越来越好。不久，又有两家人来挨着修房子做生意，生意也仍然很好。逐渐，这里的店房在增加，人也在增加，便形成了一个场。因为这些房子都在山岭上，是条河的发源地，地势很高，原名高石嘴，人们就给它取名高石场。
地理交通情况
威远县高石镇地处四川盆地威远县城东北部，东邻资中县陈家镇，南与本县龙会镇相邻，西与本县山王镇、铺子湾镇接壤，北紧邻本县黄荆沟镇和资中县宋家镇。距威远县城12公里，资威铁路，内威荣高速公路，S207省道，球马路，龙高路穿镇而过，自古以来就是威远县北部的重要交通枢纽。
资威铁路：　资威铁路(资中—威远泥河）：北起成渝铁路资中站，西南止于威远县泥河站，长 30.5公里。1959～1960年建，自建成之日为境内工业发展提供了稳固的物流保障。
内威荣高速威远路段：2011年12月25日正式启动建设，全长35km，在境内止马村设有互通立交。
S207（资威快速通道）威远路段：全长14km（一级柏油路面5km（花城路），二级柏油路面9km（花椒坡—高石镇）。
球马路，龙高路穿境而过，境内乡村公路发达。以上共同构成了镇域经济交通网状结构。
行政区划
高石镇下辖村：陈家村藕塘村刘家村石牛村禾丰村九里村童家村大湾村伞岭村小湾村石牌村止马村升子村泡桐村兰田村农建村群建村胜丰村兴旺村和平村威远县高石镇管辖原高石乡、民新乡、农建乡的20个村以及高石场、达木河两个社区居委会，全镇面积54.7平方公里，总人口14000余人。
经济情况
农业
全镇有柠檬2800亩，年出栏生猪达4万头，优质粮油种植面积  地理位置达18000亩。近年建成了朝新果业和金色柠檬建设两个高标准的柠檬示范园，宏源生物公司被确定为省级农业龙头企业。全镇有养鸡大户7户，养猪大户6户，种植大户6户。建立了竹笋、蚕桑、柠檬等专业协会。
工业
高石镇是四川省内江市首批20个工业强镇之一。2011年，全镇GDP实现82773万元，同比增长20%；财政一般预算收入完成234.25万元，同比增长31.3%；完成企业总产值23.47亿元，同比增长49.3%；实现工业增加值6.45亿元，同比增长36.3%；固定资产投入1.22亿元；规模工业总产值实现20.46亿元，同比增长44.2 %；招商引资到位资金1576万元,超任务376万元；农业产值实现9030万元；农业增加值增速达6.9%；全镇消费品零售总额2.11亿元。外贸出口127.1万美元；农民人均纯收入6226元，较上年增加734元。2011年，荣获首批全国妇联基层组织示范村镇、全省城乡环境优美示范乡镇、全市粮油生产先进集体、全市农村能源建设示范镇、全市村民自治乡镇、全县城乡环境治理先进单位、全县安全生产先进单位。2011年，获全县年度综合目标考核二等奖。[1]
展望未来
做好“夯农业基础、建工业强镇、谋和谐农村、建一流队伍”四篇文章。到2010年，全镇工业实现“一二五”的发展格局，即有一个年产值达5亿元、两个3000万元和五个500万元的规模企业。新农村建设稳步推进，农村面貌进一步改善。社会事业协调发展，营造出风正心齐事业兴的良好局面。
人口数据
该镇第五次人口普查数据：
总人口42744 男22444 女20300 家庭户户数11199 家庭户总人口（总）38843 家庭户男20173 家庭户女18670 0-14岁（总）88620-14岁男45710-14岁女429115-64岁（总）3045715-64岁男1627815-64岁女1417965岁及以上（总）342565岁及以上男159565岁及以上女1830户口本地住在本地37794
标题：向义镇
行政区属
  四川省内江市威远县向义镇
乡镇概况
向义镇地处威远最南端，与中等城市自贡一河之隔，是中共地下四川省委书记罗世文的故乡。92年撤区建镇时由原向义乡、共华乡组建而成，镇域面积47.5平方公里，所辖17个行政村，259个村民小组，1个社区居委会，人口37600人。镇政府驻地向家岭距县城20公里。2006年实现地区生产总值1.2912亿万，农民人均纯收入达到3038元。
全镇地势属浅丘陵地区，年均降水量986-1000毫米，年均日照数1180小时，无霜期325天，年最高气温39℃，年最低气温3.2℃，水利条件一般。有山平塘388口，蓄水量195万方；水库2座，蓄水量76万方；石河堰21座，蓄水量40万方。渠道：主渠1条，长5.8公里，支渠3条，长21.2公里，斗渠6条，长24公里，耕地面积27200亩，有效灌面13000亩。主要农作物品种：水稻、玉米、小麦、红苕、大头菜、大棚蔬菜、常规蔬菜；政府采取引导面向市场、农民自愿、相对集中的原则，积极  美景推进产业结构调整进程，逐步形成了大头菜、水蜜桃、无公害蔬菜，大棚蔬菜、无花果、食用菌、蚕桑、生猪等基地，并获得了“四川省无公害蔬菜示范镇”的称号。
工业经济
“向义民营经济集中区”是全县“三大工业集中区”之一，有着良好的投资环境。境内矿产资源主要有页岩、石灰石、白条石、天然气、食盐，工业企业产值最高年份是2006年，实现产值16943万元，拥有骨干企业3个，股份企业6个，私营企业32个，个体工商户712户，其中：四川威远斯杰普高新材料有限公司，厂址：雷公滩，主要产品有电缆护套料、光缆护套料、内屏料、母粒、塑编袋等，有职工492人，2006年实现产值10043万元，增加值3009万元，销售收入9840万元；共华水泥有限公司，厂址：庆卫镇黑大湾，主要产品有321、425普通水泥及425道路水泥，有职工383人，2006年实现产值3410万元，增加值837万元，销售收入3391万元；威远县华盛特殊钢有限责任公司，主要产品有水电设备，2006年实现总产值8015万元，增加值2525万元，销售收入8018万，有职工150人。
社会发展
镇境内有省道1条，贡连路，长9公里，宽12米，属山重二级水泥路，目前正在改建中；县道1条，四金路，长4.6公里，宽6.5米，2002年改造为山重四级水泥路；乡村道18条，共101公里，全镇100%的村93%社通公路。全镇17个行政村1个社区全部都用上了电，用户达10894户，变压器93台，装机量8680KVA。1997年高硐工业园区从自贡接通自来水和天然气，2002年向义场白水站利用国债资金对自来水进行了改进。93年投资30多万元，占地4.8亩。修建向家岭农贸市场1个，2001年在向家岭个人投资25万元，占地2.5亩，修建蔬菜批发市场1个，95年在静宁场由白石村委和2、6社集体入股投资3万元，占地5.8亩新建农贸市场一个，邮电通讯发展迅速，2006年底有程控交换机三台，安装固定电话4000部，95年开始建闭路，99年建网，2006年用户已达4300户；公益事业用房18600平方米，个人住房面积136万平米，人均约36平方米。
镇内有文化站1个，计划生育大院11个；卫生院1个，个体诊所4个，乡村医疗点41人，区护人员中，中级职称10人，初级职称12人，病床床位10张。九年义务教育已基本普及，有2所中学，完小3所，中小学教师214人，其中：初级职称121人，中级职称63人，学生达2890人。
文化旅游
静宁寺依山而筑，高低起伏，气势宏伟，占地达40000平方米，为全省规模最大儒、释、道三教归真寺庙。
[1]
向义镇下辖村：向万村柏林村水口村石象村大山村石庙村小古村解放村枇杷村土桥村高硐村大冲村塘角村静宁村白石村四方村古井村向义镇人口数据：（第五次人口普查数据）
总人口34636 男17621 女17015 家庭户户数9941 家庭户总人口(总)34611 家庭户男17601 家庭户女17010 0-14岁(总)72140-14岁男36550-14岁女355915-64岁(总)2425915-64岁男1248415-64岁女1177565岁及以上(总)316365岁及以上男148265岁及以上女1681户口本地住在本地33232
标题：下广
下广历史
  菏泽牡丹据菏泽市牡丹区赵楼村几位老花农回忆：“自明代起，俺村就以栽植牡丹芍药出了名，故称万花村。村名确实美，但村民下广州卖花吃的苦、受的罪，现在想起来还很心寒”。每年入冬，村里的人就为下广州卖花忙活起来。整枝选棵打包，即将带着“土托子”（根部老土）的牡丹每60棵打成一包（约一二百斤），少则500包，多则1000包左右。临行前，所有出发的人及其家人都要到花神庙祭拜“花神”，或在家里花神像前置供品，祈求花神保佑“花开适时，人财两旺”！
下广路线
  菏泽牡丹从菏泽下广州卖花，早时多走水路，即经黄河东下入海口、渤海、东海、南海，到广州登陆。后来水陆兼行，主要有两条路线：一是推着红车子到龙口装船，经海路到广州；另一条是先推到济宁，从运河装船到浙江钱塘，然后再转轮船漂洋过海到广州。旱路上推车挑担的艰辛可想而知，天明上路，天黑下店，还要照看好牡丹，人人脚板磨出了血泡，肩膀也被车绊勒破，个个都成了黑瘦鬼。当年村里有个叫“二猴子”的老人，活活累死在路上，还有个叫“二道子”的村民，卖花赔了本没钱回来，就一直在广州街头流浪。
下广时间
  催花开发的牡丹下广一般是在霜降以后动身，一路上少则一个月，多时50多天，大约农历十月底到广州。卸船后晒两天马上栽盆里，充分灌水，然后放在向阳、背风、日照强、空气流通的地方，周围以稻草围之。广州冬季的气候与山东春季的气候差不多，所以当菏泽的牡丹于农历十一至十二月间运到广州一周后，鳞芽开始膨大，顶端破裂露出红丝，再过一周显蕾，再过两周离颈，花开之时，正是春节之日。那时，由于缺乏科学管理技术，或因广州气候变化，花农们对开花期掌握不准，如果到春节开不了花，那么，这就全赔了进去。为此，亏本者屡见，倾家荡产者也时有发生，有的甚至客死他乡。赵楼有名的养花能手赵俭父子就为此客殇异地。所以，村里流传着这样一首歌谣：“推车挑担卖牡丹，糊口换取血汗钱；上路难料生与死，出门不知何日还；都说牡丹主富贵，花农却似苦黄莲”。
成功喜悦
但是，大多牡丹还是适时开放，一旦牡丹如期开花，花农们就要发财了。卖完花后，他们逛遍整个广州城，给全家大小买上吃、穿、戴的物品凯旋而归。大约正月十五前从路陆返回家乡。回家之日，全家人喜气洋洋，燃放鞭炮，并“请”出花神进行祭拜，答谢花神的保佑。还有的人家要请剧团唱几天大戏以示庆贺。
新中国成立后，种植牡丹逐渐成了全村农民致富的支柱产业。五六十年代，人们开始坐汽车、搭火车下广州卖花，要几天的时间。到了八九十年代，随着新石和京九两条铁路先后开通，铁路修到了家门口，牡丹装上车只需一天一夜就能到广州、深圳，花农们高兴地说：“真是享大福了！”
催花技术
随着科学技术的发展，牡丹的催花技术也越来越完善，原来只能掌握大胡红、何园白等少数几个品种的催花，现在可以催花的已有近百个品种。1978年以来，每逢新春佳节，菏泽催花牡丹频频亮相于深圳、广州、香港、澳门的展销会上，这些花大色艳、香味浓郁的菏泽牡丹，其影响和知名度越来越高。自1993年，菏泽花农先后到法国、荷兰、日本等国家推销花卉，开始了坐着飞机卖牡丹的历史。
近几年来，有一些牡丹经营户还买了电脑，上了因特网，程控电话和移动电话也越来越普及，因特网上做买卖，拨着电话谈生意，大大推动了牡丹产业的发展。现在，全村2700亩耕地几乎种植的全是牡丹芍药，有的还在外县乡租用土地种植牡丹。新世纪之初，菏泽牡丹销往美国、法国等十几个国家和地区，销售额达1600多万元，出口创汇65万美元；全村3600口人，人均收入4000多元，全村存款近亿元，率先跨入小康村的行列。想着牡丹的发展前景，村民们梦里都能笑醒，于是，他们又编了一首新的歌谣：“飞机网上卖牡丹，创汇增收挣洋钱。路遥不受行路苦，电话互报两地安。国兴花荣人富贵，小康生活比蜜甜。”这首生动形象的民谣是目前菏泽牡丹之乡的花农们生活和心态的真实写照……
标题：功德舞
简介
畲族敬奉鬼神，十分崇拜祖先，民间舞中多有表现。如福建的“刀铃舞”、“龙头舞”和“踏步舞”等。“龙头舞”是畲族迎祖请龙头公仪式上的舞蹈，“踏步舞”是祭祖仪式中的舞蹈，与浙江省的“功德舞”相似。下面着重将浙江省畲族地区流行的祭祀歌舞——“功德舞”做一介绍。  举行丧葬仪式时，邀请八个祭祖者，头戴道冠，身穿青、红色祭衣(袍式，有大襟和对襟两种)，在死者灵前诵祷，或在祖先画像前歌舞，以祈求祖先保佑，使死者超生。畲族人民把这种祭祀性歌舞活动，谓之“功德”。
做公德
做“功德”主要是由祭师边吟边舞，根据舞蹈的动律和音乐节奏，动作大体可归纳为三大类，通称“坐蹲”、“一步一踢”、“悠荡”。?
“坐蹲”。舞者四人或八人，每两人面相对或背相对。右手持龙角，左手持灵刀，边吟边舞。也有一人双手拿木板，另一人拿小鼓而舞的，其含意是为死者招魂驱邪。表演时，舞者双手有节奏地转动龙角和挥动灵刀，使其发出清脆悦耳的声响，同时双腿呈半蹲状(有一腿半蹲，另一腿屈膝在前以脚掌点地；也有双腿交叉半蹲)，一步一蹲，步伐简单、稳健、沉重。上身基本保持平稳，当道具向身里甩动时，略扣胸，反之则略向外弹胸，形成了独特的舞蹈动律。两人动作对称，连续而做，直至乐曲告一段落。伴舞音乐采用民歌曲调，旋律流畅稳重。?
“一步一踢”，随着舞者情绪的变化，舞蹈速度逐渐转快，众人面向里围成圆圈，双手在胸前，仍有节奏的转动龙角，挥动灵刀，或放下道具，作“神手”状；同时一脚迈步，双膝微屈，同时踢出另一腿。?
“悠荡”。舞时在空拍上起法儿，上身俯冲保持一定倾斜度，双手随着荡向前，身体急速跳转身。舞者有时轻盈游步悠荡，有时排列成直线，身体左右转动，有时随着情绪发展，速度加快，动作幅度越来越大，形成里外四方对阵，擦肩对背，敏捷急速的跳转。高潮时舞者身上的长袍飞旋起来，显得十分潇洒豪放。?
做功德时舞者有时不拿道具，徒手而舞，常见的手式有“神手”(双手掌向上端起，拇、食、 小指上翘，好似顶着酒杯)，“诀”(双手手背相靠，绕于胸前)。?
功德舞蹈中的某些舞姿，与汉族道教仪式中的动作相仿，如坐蹲动作身体要保持平直稳定，不可撅臀部，叩拜时，腿部半蹲交错，这些动作又类似佛教莲花团座。?
原始舞蹈与宗教有着密切关系。畲族的祭祀性歌舞——“功德”虽具有封建迷信的内容，但从祭祀者的舞蹈动作和情绪来看，却反映和表现了畲家山民强悍、质朴的性格特征。解放以来，舞蹈工作者对这些舞蹈素材进行整理、加工、发展，并赋以新的内容，创作了不少畲族舞蹈作品。
标题：卞和泣玉
文字记载
卞和泣玉①
楚人和氏②得玉璞楚山中，奉⒂而献之厉王③，厉王使玉人相④之⑤，玉人曰：“石也。”王以和为诳⑥，而刖⑦其左足。及厉王薨⑧，武王⑨即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以为和诳，而刖其右足。武王薨，文王即位⑩，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血⑾。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚⑿哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲乎宝玉而题⒀之以石，贞士而名之以诳，此吾之所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。
注释
①选自《韩非子·和氏》
②和氏：相传名为卞和,春秋时楚国人，和氏璧发现者。璞：含玉的石头。
③厉王：春秋楚国国君，名冒，公元前757—741年在位。
④ 相： 鉴别，鉴定
⑤玉人：雕琢玉器的工匠。相：鉴别。
⑥诳：读kuáng。欺骗。
⑦刖：读yuè古代一种断脚的刑罚。
⑧薨：读hōng。周代诸侯死叫薨。
⑨武王：名熊通，公元前740—690年在位。
⑩文王：名熊赀，公元前689—677年在位。
⑾泣：这里指眼泪。
⑿奚：为什么。
⒀题：品评，这里是被判定的意思。
⒁贞士：坚贞之士，忠诚正直的人。
⒁理：治理，这里指对璞石进行雕琢。
⒂奉：读pěng，同“捧”。
⒃夫：读fú，语气词。
(17)故：原因。
（18）所以：…的原因。
（19）璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的石头。
译文
楚国有个名叫卞和的人，从楚山中得到一块含有美玉的璞石，就把它献给了楚厉王。厉王命令玉匠鉴别。玉匠一看就说：“这只是一块石头。”厉王大怒，认为卞和是有意欺骗他，于是就下令砍去了卞和的左脚。
等到厉王死去，武王登位后，卞和又把那块璞石献给了武王。武王又让玉匠鉴别，玉匠又说：“ 这只是一块石头。”武王也认为卞和是有意欺骗他，于是下令砍去了他的右脚。
而后，武王驾崩，文王登位。卞和竟然捧着那块璞石，在楚山脚下一连痛哭了三天三夜 ，眼泪流尽，血也哭了出来。
文王听说了这件事后，就派人前去调查原因，那人问他说：“天下被砍去脚的人很多，为什么只有你哭得如此悲伤呢?”卞和回答说：“我并非因为失去双脚而感到悲伤，而是痛心世人将宝玉看作石头，把忠诚的人当作骗子，这才是我感到悲伤的原因啊!”
文王听到回报，便叫玉匠去雕琢那块璞石，果然从那块璞石中得到一块价值连城的美玉，于是命名这块美玉为“和氏璧”。
寓意
只要坚持真理，终有一天会得到世人的认可。
坚持真理，终被认识；偏听偏信，害人误事
凡事不能只看表面，要挖掘事物的实质
认识
自古以来，人们无不对卞和遭遇深感叹息，对楚王的偏听偏信深感愤怒。并把卞和泣玉这个成语作为对偏听偏信者的鞭笞和不被认识的人才的同情。但千载以后来看，这个故事似乎并非如此，卞和这个发现宝玉的人被处以极刑似乎并非偶然，那不能全部归咎于楚王的偏听偏信，卞和自身也有不可推卸的责任，对于宝玉，他只是一味的坚持“它是宝玉的认识”。却没有用实际的方法来证明它是宝玉。一而再，再而三的献给楚王，只是因为他坚信“那就是宝玉”，却无法加以证明，因而在无能的玉匠的断语之下，他无法加以辩驳，只好受刑。这启示了我们一个道理，无论你有多大的能力也好，多强的作用也罢，无法把它表现出来，一切都是空话。所以我们应该抓住每一个表现自己的机会，表现出自己的能力，这样我们才能被社会、历史所认可。但这表现也需要合乎实际，切不可盲目乱来，应该如同老子说的那样：“事善能，动善时。”《孙子兵法》也说过：“鹫鸟之急，至于毁折者，节也。”
同时也警示人们，芸芸众生，真正能识玉者寥寥无几。让他人相信自己的独到之处也是要付出努力，甚至是代价的！
标题：许庄镇
村镇概况
  许庄镇位于陕西省大荔县城北7·5公里处，东西宽12·2公里，南北长13．5公里，全镇总面积69平方公里。许庄镇政府驻许庄村，属洛灌区，共有21个行政村，43个自然村，129个村民小组，8182户，耕地面积68806亩，农业人口33374人，非农业人口10632人，其中农六师9835人，镇辖区总人口44006人。
许庄镇本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
历史起源
许庄一名，起源于南北朝北周明帝武成二年（560），相传那时山西许姓迁移此建村，命名许庄，村东尚有许氏祖坟，村西还有许氏花园遗址，明时为大德乡晏安里。清咸丰时，置北乡第二十四保，民国时期。设许原乡，建国时期设二区、许庄乡。1958年成立人民公社，1983年省政府批准建制为许庄镇。
农业交通
108国道穿镇而过，许庄——冯村、许庄——安仁公路横贯东西，交通这十分方便，近年来，产业结构不断优化调整，全镇共栽植红枣5000多亩，其中冬枣4700亩，梨枣500余亩，示范园建在周家村，品种有沾化冬枣、梨枣、国光枣等。
经济发展
按照“工业反哺农业，以工促农、以工带农”的发展方向，目前已形成轧花、脱绒、榨油、纺纱、织布、棉杆造纸等一条龙式棉花加工产业生产链，棉花加工作为主导产业与农业机械加工、砖瓦建材、贮藏包装和精细化工等民营企业一并初步形成许庄工业聚集区，农业以果业和棉花两大产业为主；第三产业以商贸、运输、建筑、饮食服务为主。全镇社会总产值3.8亿元　（不含农六师)，其中农业71 10万元，工业2．3亿元，第三产业8000万元，农民人均纯收入2360元。
标题：棕茅
基本信息
【牧草科名】 禾本科  
【牧草科拉丁名】 Gramineae
【牧草科英文名】 Grass Family
【牧草属名】 金茅属
【牧草属拉丁名】 Eulalia Kunth
【牧草属英文名】 Eulalia
【天然牧草】 棕茅
【牧草学名】 E．Phaeothrix (Hack．) Kuntze
地理分布
棕茅分布于中国西南及甘肃、广西、广东及海南等地。
生物学与生态学特性
生于干旱山坡草地。
饲用价值
牛、马、羊喜食，属良等牧草
形态特征
多年生禾草。
秆直立，高40一100厘米，具3一6节，紧接花序下部分常有丝状毛。叶鞘位在秆基的基部被深揭色或褐色的绒毛，毛密集成丛，鞘口常有毛；叶舌长0.5一1毫米；叶片长15一45厘米，宽3一6毫米，无毛或被毛。总状花序5一8枝，长5一10厘米，深褐色或黄褐色，总状花序轴节间长约为无柄小穗的1/2，其与小穗柄均被黄褐色纤毛；无柄小穗深褐色，长4一6毫米，长圆状披针形，基盘具长约为小穗1/8的毛；第一颖纸质，长圆形，背扁平或微凹，在其下部2/3部分具长柔毛，顶端钝，脊间无脉；第二颖舟形，先端稍钝，具3微齿，在上部边缘及沿脊背有柔毛；第一外秤长圆状披针形，稍短于颖，向顶端变狭，上部边缘被纤毛；第一内秤缺；第二外秤无脉或具不明显的3脉，上部2浅裂，裂齿间具芒，芒长l一2厘米，不显著的两回膝曲；第二内秤卵形，长约1毫米；花药长2.5一3毫米。花果期8一11月。
标题：LOVEYOU我的勇者公主
背景
《LOVE YOU 我的勇者公主（ラブ★ゆう）》是七月隆文撰写，三毛央负责插画的轻小说作品。集英社Super Dash文库出版发行。中文版由青文出版社代理发行。
简介
游戏“DRAGON BLESS III 天空界的勇者公主（ドラゴンブレスIII エテルナの姫勇者）”，销售达到500万套，号称国民角色扮演游戏。着迷于“DRAGON BLESS”系列的主角神田俊，一边练等，一边幻想要是女主角罗莎莉能来到现实世界该有多好。
就在这一瞬间，电视画面突然发出闪光，罗莎莉真的出现在现实世界。同时，全日本的“DRAGON BLESS III”里头的女主角全部都消失无踪，陷入无法继续游戏的怪异现象。
来到现实世界，一时之间搞不清楚状况的罗莎莉引发了袭击国会等各种骚动。另一方面，学生会长白金碧空告知主角“在这样下去游戏世界和现实世界两边都要毁灭了”……
登场人物
（神田 俊）
着迷于超人气国民角色扮演游戏“DRAGON BLESS”系列的高中生。对缺乏想像力感到苦恼，却因为想像游戏女主角罗莎莉来到现实世界的情境，而让罗莎莉真的出现在现实世界。被罗莎莉出人意表的行为耍得团团转。
罗莎莉
“DRAGON BLESS III 天空界的勇者公主”的女主角。热爱牺牲奉献，为了取回地上界与天空界的和平，持续着打倒魔王的旅程。想打倒魔王，必须与龙神精俊举行婚礼，由于自己是被俊召唤到现实世界，便误以为俊就是龙神精。
被俊提升到等级上限，除了智慧只有40以外，所有能力都达到300前后。喜欢来到现实世界后第一次吃到的食物－－泡芙。认真思考会造成严重后果（例如引起骚灵现象）。
神田 真奈美
俊的母亲。和丈夫高士一同经营餐厅。从旁观者的角度看来是典型的笨蛋情侣。对俊整天玩游戏，而对恋爱没有兴趣的样子感到担心，因此罗莎莉出现后大喜过望，计划将他们两个凑成一对。
小鸠 美琴
俊的表姊，住在俊的隔壁。对俊十分照顾。重度的妄想症，担心罗莎莉会把俊变成废人。
冷泉院 抚子
和俊同样就读四季岛高中的傲娇大小姐。靠着庞大的财力在学校施行独裁统治，被大家称为暴君。罗莎莉出现后，由于失去目光焦点而忌妒着罗莎莉。以前俊曾经帮她修理脚踏车。
白金 碧空
四季岛高中学生会长。真实身分是“世界管理协会”的巡检士。对俊说明萝莉莎的现况：罗莎莉误以为现实世界是游戏世界的延伸，若是让她注意到两者是不同世界，会造成两个世界都破灭的结果。
渚
和“DRAGON BLESS”系列齐名的游戏“Eternal Fantasia”（EF）系列中最有人气的角色。被二条莲召唤。在第三集最后曾经被消灭，后来被俊再度召唤回来。现在在神田家吃闲饭。
上原晴吉
俊的好朋友，虽然身材矮小一脸正太样，可是却讨厌三次元少女，是个活在平面世界的真（？）男人
作者及插画家
作者简介
七月隆文
由于责任编辑对作者提出“请写出有趣的作者介绍”的要求，于是我们将代替泪洒现场的作者募集作品！请将18字╳5行的介绍文寄到编辑部！欢迎没经验的人投稿！
■参考资料　作者着有‘Astral’和‘イリスの虹’（皆属电击文库）等书。
（※编注：募集介绍文是骗人的！）
插画简介
三毛央（Mikeou）
喜欢海豹和水豚的插画家兼游戏原画师，拥有“みらろま”、“こんねこ”（ま～まれぇど）以及“FESTA!!”（LASS）等作品。
出版书籍
日文版
2006年10月30日初版 ISBN 9784086303224
2007年2月28日初版 ISBN 9784086303439
2007年6月30日初版 ISBN 9784086303637
2007年10月30日初版 ISBN 9784086303804
2008年3月25日初版 ISBN 9784086304108
中文版
2008年4月25日初版 ISBN 9789862094136
2008年8月08日初版 ISBN 9789862095317
标题：乌尔其汉镇
简介
  乌尔其汉镇地处牙克石市东北部，乌尔其汉”为蒙语，“黎明”之意。乌尔其汉镇地处东经121°23′，北纬49°34′，距市区68公里，牙林线铁路穿镇而过，镇区内有牙林线铁路56公里--77公里区段铁路线21公里。铁路与公路有三处交叉道口，并与牙伊公路交叉。镇区面积3250平方公里，有人口3万余人，辖5个居委会、1个行政村。
历史
早在1905年，滨洲铁路通车后，俄国人沃伦错夫在牙克石一带建立木材采伐公司，为了采伐林区的森林，以牙克石为起点，向林区腹地修筑了70公里铁路至乌尔其汉，因此，当时又把乌尔其汉称为“七十”，也称“秀地”。1951年设区，1958年建镇。如今，乌尔其汉已成为林区的重要城镇之一。
地理气候
乌尔其汉地处大兴安岭西坡，海拔在705至714米，三面环山，库都尔河、大雁河环绕东西两侧缓缓流过。这一地区属寒温带大陆性季风半湿润森林气候，年均气温为2.6°C，最高气温达34.5°C，最低气温达—47.6°C，冬季寒冷漫长，夏季温和短促。由于特殊的气候条件，乌尔其汉的森林资源十分丰富，森林总面积达456，436公顷，主要树种有兴安落叶松、白桦、山杨等。
环境及发展
正是由于乌尔其汉地处森林腹地，才使这里的风光秀美，景色迷人，浩瀚壮观的原始森林、馆藏14，800余件的动植物自然博物馆，成为这里的两大旅游景区，每年有许多国内外、区内外游客前来观光。
随着天保工程的实施，乌尔其汉镇林业局产业和经济结构调整的步伐在加大，林业经营措施已经由生产木材向资源保护、恢复和持续发展方向转变。乌尔其汉镇作为旅游资源十分丰富的地区，抓住机遇，立足优势，大力发展具有森林特色的旅游事业，不仅保护生态环境的可持续发展，而且为当地提供了就业机会，促进了社会稳定。
标题：捏造
读音
词目：捏造
拼音：niē zào ㄋㄧㄝ ㄗㄠˋ
基本解释
[fabricate;concoct;fake;invent] 凭空编造
他为了向上爬,捏造了我很多罪名
详细解释
亦作“揑造”。编造，假造。
明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“捕风捉影，揑造流言，以掎齕当事之人。” 清 李渔 《巧团圆·买父》：“我方纔说的，都是假话，岂有自己揑造姓名，又替他揑造之理。”巴金 《家》三：“即使你没有做什么事，她们也会给你捏造一点出来。” 马南邨 《燕山夜话·华封三祝》：“《庄子》外篇的这一段记载，即便不是 庄周 的原作，显然也是以古代流行的传说为根据，决不是无稽的捏造。”
标题：清禹之鼎芭蕉仕女图轴
基本信息
【名称】：清禹之鼎芭蕉仕女图轴
【类别】：纸类文物、书画
【年代】：清代
【文物原属】：清禹之鼎绘制
【文物现状】：现藏北京故宫博物院
【简介】：
纵87.5cm，横35.7cm。纸本，墨笔。
主要内容
款题：“红兰主人笔墨妙绝千古，最爱青藤书画。每见濡毫未下气已吞，泼墨如飞脱窠臼于腕底，实昭代传人。偶索余拟天池芭蕉士女，诚问道于盲，不揣鄙陋，漫画请教，未免布鼓耳。广陵学人禹之鼎。”下钤“慎斋禹之鼎印”、“广陵涛上渔人”、“慎斋”等印，另一印不可辨。钤近代庞元济“虚斋秘玩”等鉴藏印共3方
芭蕉仕女图》绘一女子侧身坐于芭蕉树下，举目远望，若有所思。生意盎然的芭蕉与四周的蔓草构筑出淡雅清幽的自然环境。由图上款题可知，此图是作者应喜爱徐渭笔墨的红兰主人之邀，追仿徐渭笔意所作。徐渭是明代泼墨大写意的代表画家，他运笔豪放洒脱，施墨酣畅淋漓，与禹之鼎贯用的细笔勾勒、色彩烘染的画风相比是完全不同的艺术表现形式。禹之鼎凭藉深厚的绘画功底，将此两种迥异的画风有机地融汇在一起，此图既有徐青藤的水墨情趣，又不失作者自身的笔墨特点。
图中芭蕉、杂草为大写意画法，作者未以自己贯用的细腻笔法精工刻画，而仿青藤笔意运笔逆来顺往，横涂竖抹，施墨随意点染，浓淡相生，芭蕉、杂草于有形无形间野趣天成，充满生机活力。仕女为小写意画法，作者仿青藤笔法绘人物的五官，仅以浓墨勾、点，而未运用己所擅长的微擦带染法，准确而简括的笔墨勾画出仕女文静俊俏之美和怡然闲适的神态。人物的衣纹，作者运用的是他所熟习的“兰叶描”法，而没有追寻青藤爽朴劲健的直线型笔致，飘逸变化的线条更有助于展示年轻女子活泼浪漫的内在性情。此图可谓禹之鼎水墨仕女画之代表作。
【作者介绍】：
禹之鼎（1647—1716年），字尚吉，号慎斋，江都(今江苏扬州)人。清康熙二十年(1681年)官鸿胪寺序班，以画供奉入畅春园。善画人物、山水，尤精写真。初师蓝瑛，兼学宋元诸家。肖像画面貌多样，对白描法、墨骨法、江南法都有研究，所绘人物形神兼备，独具一格，一时名公小像多出其手，其肖像画在清代中期有“当代第一”之誉。
标题：Texhnolyze
《机魂末世录》（Texhnolyze）-作品简介

《机魂末世录》（Texhnolyze）-角色详解
木俣元治 中田让治
广田道子 佐久间红美
园田彰久 江川央生
古波藏文宪 大冢芳忠
兰 伊藤静
后藤博久 柴田秀胜
ヨーコ 甲斐田裕子
石井响介 田中正彦  

《机魂末世录》（Texhnolyze）-制作人员
エグゼクティブ&プロデューサー：川村明广 小林洋辅 丸山正雄
プロデューサー：uedayasuyuki Henry后藤 志方聪 村田好通
构成&脚本：小中千昭
脚本：高木登 吉田伸 古怒田健志
キャラクター原案： 安倍吉俊
角色设计： 赤堀重雄
メカデザイン： 中岛利洋
美术监督： 金子英俊
色彩设计： 小针裕子
编集： 濑山武司
コンポジット&ディレクター： 尾崎隆晴
ビジュアルアドバイザー： 远藤卓司
助监督： 鹤冈耕次郎
音乐： 浦田惠司 沟口肇
サウンド&デザイン： 笠松广司
アフレコ演出： 吉田知弘
监督： 浜崎博嗣
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标题：清金农采菱图
作品简介
【名称】 清金农采菱图  【类别】 中国古画
【年代】 清代
【文物原属】民间收藏
【文物现状】上海博物馆藏
【简介】 纵26.2厘米，横35厘米。
作品赏析
美术史学界普遍认为，金农是在应博学鸿词科落选后才开始学习绘画的。这种说法虽然具有普遍性，但与史料记载存在差异，厉鹗《樊榭山房集》中就有“督牛犁我田，欧阳圭斋句也。寿门为图，因题其后”的记载。这篇跋文作于康熙五十七年(公元1718年)，当时金农31岁，这是见到的最早有金农绘画活动的记载。在他自己的《冬心先生集》中也有他40岁以前从事绘画的文字记录，但这些时候的创作都是偶尔的事情，并不是主业，更不是为了衣食之需。在金农的心目中，诗是第一位的，书法次之，绘画更次之，之所以在50岁以后他才开始卖画，不仅是因当时的绘画已接近成熟，形成了自己的风格面貌，更主要的是将它作为谋生的手段，不得已而为之。
金农的《采菱图》，此图创作于乾隆二十四年(公元1759年)，当时的金农已经是72岁的老人了，艺术上已经达到了炉火纯青的境界。因为他平生所见的历代名迹无数，博学多才，涉猎丰富，不仅在文学上造诣很深，而且具有精湛的书法功力，所以在绘画创作中能够作到“涉笔即古，脱尽画家习气”。这件《采菱图》虽然只是一件案头小品，但展现给观者的视野却相当宽阔，精湛的笔墨技巧和大胆的构图都给人一种新颖别致、情韵高远的感受。
在湖州水乡，秋日采菱是一个常见的场景。每逢菱角成熟的季节，人们驾起小舟纷纷到水中采菱。画中景物安排得相当简单，一抹若隐若现的远山颜色明亮干净，让人充分领略到深秋季节里那碧空如洗、秋高气爽的独特韵味。一弯赭色沙丘在湖水中延伸开来，如镜的湖面上，几只小舟在簇簇碧绿的青萍间竞相划动。图中采菱的人们衣着色彩鲜亮，这不仅强调了画中的主体，同时又丰富了画面色彩，令人赏心悦目。
画面的顶端有一大篇题跋，占据了画面近乎五分之一的位置，而且字体粗大，这种处理方式不仅没有使简约疏朗的画面显得压抑闭塞，相反更有高雅别致、自然质朴的效果，可谓匠心独具。跋文是：“吴兴众山如青螺，山下树比牛毛多。采菱复采菱，隔舟闻笑歌。王孙老去伤迟暮，画出玉湖湖上路。两头纤纤曲有情，我思红袖斜阳渡。此诗余题赵承旨《采菱图》之作也，清夏无事，画以遣兴，又书此诗，奉寄高流一笑。曲江外史记于广陵僧舍。”
作者简介
金农(1687—1763)，浙江仁和(今杭州)人。字寿门，号冬心先生，别号有稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龙梭仙客、三朝老民、荆蛮民等。他博学多才，在书画、诗词、鉴赏诸多方面都堪称大家。乾隆元年(1736年)，受浙江归安县县令裘思芹(鲁青)的荐举，49岁的金农入都应选博学鸿词科，但未被选中，郁郁不得志，于是游走于齐、燕、赵之间，最后流落到扬州，以卖画为生，先后居住在三祝庵、西方寺，直至77岁时在潦倒中去世。