标题：六安玉
发现意义
安徽三石：皖北有灵璧磬石（淮河以北），皖南有龙尾砚石（长江以南），皖中一直默默无名，现在不同了，六安玉石（江淮之间）的横空出现让江淮之间有了自己的特色物产。
产地简介
六安市位于安徽西部，大别山北麓，俗称“皖西”。下辖地区：金安区、裕安区、霍山、金寨、寿县、霍邱、舒城等2区5县。六安依山襟淮，承东接西，区位优越。东与省会合肥市相连，南与安庆市接壤，西与河南省信阳市毗邻，北接淮南市、阜阳市。贯淮淠而望江海，连鄂豫而衔中原，是大别山沿淮经济区的中心城市，地处中国经济最具发展活力的“长三角”腹地，是安徽省会经济圈的重要组成部分，也是承接东部沿海地区经济辐射和产业转移的前沿地带。远在新石器时代，六安就有人类活动，尧舜禹时，这里是偃姓皋陶部族活动和聚居地，“皋陶卒，葬之于六（lù）。禹封其少子于六，以奉其祀”。 夏属皋陶后裔封地——英(今金寨、霍邱境)、六(今六安市北) 故六安城又称皋城。西周至春秋，封国林立，境内先后属英、六、舒蓼、舒鸠、舒庸等侯国。战国时期，诸侯兼并，先后隶属吴、楚。楚考烈王二十二年(前241年)，楚都寿春(今寿县城)，称郢，后亡于秦。 秦统一中国，实行郡县制。今六安东南、霍山、舒城大部地区属衡山郡，置潜县，其余属九江郡，置六县、寿春、安丰三县、郡治寿春。楚汉相争，项羽(前206年)封六地人英布为九江王，都六(今六安市北西古城)。汉高祖三年(前204年)英布叛楚投汉。皖西地区西汉行郡国制，初属衡山国和淮南国。淮南国仍都六。汉高祖十一年(前196年)，汉高祖刘邦立少子刘长为淮南王，徒都寿春。今地区辖地，先属九江国，后屈淮南国。汉文帝十六年(前164年)，以原淮南地封刘安、刘勃、刘赐等三人为淮南、衡山、庐江王。今寿县和六安北属淮南国，金寨、六安、霍山、霍邱属衡山国，舒城县属庐江国。汉武帝元狩二年(前121年)，淮南王安、衡山王赐谋反案发，二王自杀。元狩二年武帝取衡山国内六县、安风、安丰等县首字，别衡山国为六安国，兼有“六地平安，永不反叛”之意，六安之名由此始（六安之“六”，古字是“录”， 还有学者考证古通“陆”，是“高平地”、“大土山”意，与数字“六”无涉，六安应读Lù’ān）。以后郢国交错，迭经兴废。武帝元封五年(前106年)全国设十三刺史部，六安地区统属扬州刺史部，今六安市和六安、霍邱、金寨属六安国，析置六县、蓼县、安风、安丰、阳泉等县，国都六县(今六安市北)；霍山、舒城属庐江郢，置潜县、龙舒二县，郡治舒县(庐江县两南)；寿县和六安县南部部分地区属九江郡，置寿春、博乡、成德三县，郡治寿春。[1]六安在地质构造上属秦岭造山带东段武当——桐柏——大别山成矿带，是地壳运动比较活跃的地区，也是成矿条件较好的区域。矿产资源的特点是总量大，品种多。已发现矿藏40多种，探明储量30多种，石油、天然气也有较好的找矿前景。已经开采利用的有金、银、铅、锌、钼、橄榄岩、明矾石、花岗岩、大理石、石英石、玉髓、瓷石、膨润土、钾长石、石灰岩、磁铁矿砂、各类建筑砂石、矿泉水、温泉水等20多种。
结构特点
六安玉产地安徽省六安市，产自六安大别山区和发源于六安大别山的河流，六安市已发现的矿脉二十多处，籽料主产于六安市裕安区，六安玉又称大别山玉、霍山玉、六安玉， 2004年在淠河里被首次发现，当时也称淠河玉。 此玉大别于它玉，大别玉质地细腻、透度高。水头足、纯净、颜色美丽，淠河玉、大别山红宝石，2008年8月在政府的支持下，玉原石送交国土资源部合肥矿产资源监督检测中心、上海同济大学宝玉石鉴定机构鉴定:主要成份为玉髓，含量大于99%，结构为隐晶质，品种丰富各有精彩，属石英质玉石大类,主要化学成分二氧化硅，还含有其他微量矿物质，硬度6.5-7.5与翡翠相同，密度2.65-2.8与田黄相同，可用于玉饰品加工原料,属上等玉石品加工原料。[2]雕琢后的霍山玉美质美色、流光溢彩，其“质与玉同、价比玉高”的独特品质，色彩斑斓，品质上乘，具“温、润、细、结、凝、腻”之“六德”，令人赏心悦目，特别是丰富、美丽的沁色最让人着迷，质感犹如出土玉器，给人无限古朴、浑重之感。天外蟠桃(8张)
普陀清莲(8张)
玉矿主要分布于大别山西南山区一带，和其它玉石一样，六安玉也分山料和籽料，其中山料主要分布在大化坪镇的白莲岩村附近山上，籽料则主要分布在淠河主干道里，在淠河的山区支流里，还分布有不少山流水料。其中数籽料最好 令人赏心悦目，丰富、美丽的色泽让人着迷。六安玉以籽料为第一，籽料中以苏家埠的为胜（即：苏蛋），山流水次之，山料最次。六安玉的一个重要特色是以皮色取胜，雕琢后的六安玉美轮美奂、流光四溢，丰富的皮壳沁色古朴、厚重、给人无限遐想，妙不可言。富贵花开(5张)
青梅竹马(7张)
金玉满堂(3张)
四海腾龙(5张)
连年有余(7张)
价值认识
六安玉（大别山玉、霍山玉）,未称玉之前统称为黄蜡石，黄蜡石一词本源自玩奇石观赏石群体对黄色石英质外观奇特或漂亮石头的统称，包含了众多石种，并未细分，重外观，材质非第一要素，随着对玉石研究的深入，大量爱好者找寻，寻获一些材质非常优良的石种，质地细腻、透度高水头足、纯净、颜色美丽。经权威部门鉴定为玉髓。玉髓一词古时就有，意思即为玉之精髓（玉髓其实是一种石英，SiO2的隐晶质体的统称，它是石英（隐晶质）的变种。它以乳房状或钟乳状产出，常呈肾状、鈡乳状、葡萄状等，具有蜡一玉髓形成于低温和低压条件下，出现在喷出岩的空洞、热液脉、温泉沉积物、碎屑沉积物及风化壳中。有的玉髓结核内会含有水和气泡，非常有趣。它的物理性质与石英一样。玉髓被人们当作宝石，主要用作工艺美术品的材料。[3] ）玉髓价值如何，市场定位，玉髓美丽不输于上等翡翠、和田玉。 不认同的人可分为几种：一，未见识到好玉髓的美丽和魅力，见识好料太少。二，有偏见，对新生事物接纳缓慢。三，被翡翠和和田玉的历史文化光环笼罩，难以接受新的玉石名称（名称只是一个代号，成分也不是那么重要，有几个消费者知道翡翠、钻石的化学成分，以成分论钻石和木炭、铅笔芯是一个成份，关键要够美丽、耐久、稀少）。三是对翡翠、和田玉、玉髓没有进行同等级别的玉料进行实物仔细对比，多学科研究，物理，化学，光学，美学，珠宝玉石学，历史文化，金融投资，心理学等多种因素，一个物种价值涉及因素众多，绝不是一个学科、几个专家和众多消费者能决定。四，一块六安玉的价格、价值，不能单看这块品质如何，品质是定价因素之一；另一个决定因素是制作，好工如同好料同样难觅；同时还有就是物品与钞票供求比例：好的玉石永远少，而且资源越来越少，流通的钞票越来越多，供小于求，物以稀为贵。
远古传承
环巢湖文化圈的重要考古发现：一万年以来，新石器时代发现出土玉器较集中的有红山文化、北阴阳营文化、凌家滩文化、大汶口文化、薛家岗文化、良渚文化、龙山文化。它们的年代大约在距今6000年－4000年左右，红山文化、凌家滩文化、良渚文化最具有代表性。这三处文化出土的玉器，相比较凌家滩的玉器不论从数量、器型、工艺都是较为出众的。其技术工艺处于领先的地位，玉质材料特别丰富， 包含了新石器时代出土的所有玉料品种，是其他三处玉器文化不可比拟的。凌家滩出土的多种玉礼器，对后世中国的礼制发展具有开创性，为研究中国五千年文明提供了实物例证。[4]含山凌家滩文化出土玉器（将中国玉文化推进至五千五百年前）中的玉髓即来自安徽六安淠河流域。
另类观点
也有不同人士认为： 霍山玉----准确地说就是黄蜡石，世界上很多地方都有产出，这种石头质地远达不到珠宝玉器首饰的标准，只能属观赏石，所谓的霍山玉脱水后起棉质地不好。古人说的：“石之美者为玉”就是质地要好，要美，永不抹油，永不起棉；这样的黄蜡石才可称之为玉。质地好，水头好，不起棉，不用抹油的极品霍山黄蜡石（玉化好的苏蛋）真的很少。令人啼笑皆非的是，霍山玉器城卖黄蜡石的人，居然将起棉抹油毫无玉品的黄蜡石高价卖给少数爱好和盲目的跟风者，这些唯利是图，品质低劣,目光短浅的商人最终只能是死路一条，很快就会被市场淘汰。人为抹油的霍山黄蜡石毫无价值，因品质极差，抛亮光会暴露质地，所以只能抛亚光；又因为起棉太厉害，所以就抹油泡油，完全没有收藏价值。好的玉石商家都会充分抛光到极质，使玉质美充分表现，更不会抹油的，要抹油的肯定玉质很差，是黄蜡石，不是玉；不抹油不起棉的黄蜡石才是玉。[5]