标题：反元复宋
反元复宋：
顾名思义就是打倒元朝恢复我大宋河山之意 。虽然南宋末期至元朝初期和元朝统治时期至元末中反元义军如星光灿烂般并先后涌起并流写了不少壮烈或悲惨的故事，他们有的打着复宋的口号以得到百姓的响应和拥戴，如南宋末的崖山之战和元初的新会抗元起义为主。有的虽名义上虽打着大宋旗帜但从未真正做过此类义举反而弄得到处民不聊身、烽火四起狼狈不堪的惨象。这些义军虽说无论规模、气势、威望、兵力、实力、作战经验等皆不如后来居上的反清复明，但不能说这些看似不起眼的事件也堪称我中华民族自尊、雄心、不屈于狄（这里的狄特指异族、中国少数民族政权或非汉族政权）后人们实在不能小瞧这些事件，反而应该通过这种事件中得到总结、教训、经验并以此座位华夏民族的精神举止来崇敬和膜拜。华夏的崛起实在离不开我们祖辈曾经开创的此类精神。
南宋亡前最后的挣扎——崖山之战：
崖山海战是宋朝末年宋朝与元朝的一次战役，这场战争直接关系到南宋流亡朝廷的兴亡，最终宋军全军失败告终。此次战役之后，宋朝也随之覆灭。
元军在襄樊之战大破宋军以后，直逼南宋首都临安（今浙江杭州），德佑二年（1276年）宋朝朝廷求和不成，于是5岁的小皇帝宋恭帝投降。宋度宗的杨淑妃在国舅杨亮节的护卫下，带着自己的儿子即宋朝二王（益王赵昰、广王赵昺）出逃，在金华与大臣陆秀夫、张世杰、陈宜中、文天祥等会合。接着进封赵昰为天下兵马都元帅，赵昺为副元帅。元军统帅伯颜继续对二王穷追不舍，于是二王只好逃到福州。不久，刚满7岁的赵昰登基做皇帝，是为宋端宗，改元“景炎”，尊生母、宋度宗的杨淑妃为杨太后，加封弟弟赵昺为卫王，张世杰为大将，陆秀夫为签书枢密院事，陈宜中为丞相，文天祥为少保、信国公并组织抗元工作。
赵昰做皇帝以后，元朝加紧灭宋步伐。宋端宗景炎二年（1277年），福州沦陷，宋端宗的南宋流亡小朝廷直奔泉州。张世杰要求借船，却遭到泉州市舶司、阿拉伯裔商人蒲寿庚拒绝，随即早有异心的蒲寿庚投降元朝。张世杰抢夺船只出海，南宋流亡朝廷只好去广东。宋端宗准备逃到雷州，不料遇到台风，帝舟倾覆，端宗差点溺死并因此得病。左丞相陈宜中建议带宋端宗到占城（今越南南部)，并自己前往占城，但后来二王数次召其回来都不返；最后逃到暹罗（今泰国），最后死在那里。
端宗死后，由弟弟7岁的卫王赵昺登基，年号祥兴。赵昺登基后，左丞相陆秀夫和太傅（太子的老师）张世杰护卫著赵昺逃到崖山山，在当地成立据点，准备继续抗元。不久，在现时广东和江西二省抗元的文天祥得不到流亡朝廷的支援，被张弘范部将王惟义在海丰县的五坡岭生擒，在陆地的抗元势力覆灭。祥兴二年（1279年），元将张弘范大举进攻赵昺朝廷。后来在不久以前攻占广州的西夏后裔李恒也带领援军也加入战事。宋军兵力号称20多万，实际其中十数万为文官、宫女、太监和其他非战斗人员，各类船只千余艘；元军张弘范和李恒也有近十万人，战船数百艘。这时宋军中有建议认为应该先占领海湾出口，保护向西方的撤退路线。张世杰为防止士兵逃亡，否决建议，并下令尽焚陆地上的宫殿、房屋、据点；又将下令千多艘宋军船只以“连环船”的办法用大绳索一字形连贯在海湾内，并且安排赵昺的“龙舟”放在军队中间。元军以小船载茅草和膏脂，乘风纵火冲向宋船。但宋船皆涂泥，并在每条船上横放一根长木，以抵御元军的火攻。元朝水师火攻不成，以水师封锁海湾，又以陆军断绝宋军汲水及砍柴的道路。宋军吃干粮十余日，饮海水之士兵呕泄。张世杰率苏刘义和方兴日大战元军，张弘范擒张世杰甥韩某，以其向张世杰三次招降不果。
二月六日癸未，张弘范预备猛攻，元军中有建议先用火炮，弘范认为火炮打乱宋军的一字阵型，令其容易撤退。明日，张弘范将其军分成四份，宋军的东、南、北三面皆驻一军；弘范自领一军与宋军相去里余，并以奏乐为以总攻讯号。首先北军乘潮进攻宋军北边失败，李恒等顺潮而退。元军假装奏乐乐，宋军听后以为元军正在宴会，稍微松懈了。正午时段，张弘范的水师于是正面进攻，接著用布遮蔽预先建成并埋下伏兵的船楼，以鸣金为进攻讯号。各伏兵负盾俯伏，在矢雨下驶近宋船。两边船舰接近，元军鸣金撤布交战，一时间连破七艘宋船。宋师大败，元军一路打到宋军中央。这时张世杰早见大势已去，抽调精兵，并已经预先和苏刘义带领余部十余只船舰斩断大索突围而去。赵昺的船在军队中间，四十三岁的陆秀夫见无法突围，便背着8岁的赵昺跳海自杀。随行十多万军民亦相继跳海自杀。《宋史》记载七日后，十余万具尸体浮海。张世杰希望奉杨太后的名义再找宋朝赵氏后人为主，再图后举；但杨太后在听闻宋帝昺的死讯在后亦赴海自杀，张世杰将其葬在海边。不久张世杰在大风雨下溺死于平章山下（约今广东省阳江市西南的海陵岛对开海面）。 
赵宋终结，古典意义上的中国也随之灭亡,中国第一次整体亡于游牧民族之手。2.元朝最大规模的复宋义军新会人民抗元斗争的继续：　　崖山战后，元军灭了南宋皇朝，统一了中国。为巩固其统治。实行高压政策和大屠杀，出现"十年兵火万人愁，千百中无一二留"的悲惨景况。特别是元朝统治者对南宋宗室遗裔、遗臣，大肆搜捕，不遗余力。在崖山战后第六年（即1285年），元世祖忽必烈还下诏"追捕帝昺及陈宜中"。相传：逃往安南的宋室遗裔遗臣，被元兵捉回400多人，屠杀殆尽。其结果，激起宋室遗民的民族义愤。在广东、在新会，不断发生抗元复宋的起义斗争。 
"海门潮至起波涛，犹似当年拥万艘"。抗元复宋之兵，风起云涌，经久不息。早在崖门战败后，宋军义师继续抗元的，就有新会邓荣，继续与元兵作战，被掳不屈牺牲。还有何时，仍率民兵与元兵苦战，直至兵穷力竭，最后和妻侯氏投水殉节。此外，居于黄梁都的宋宗室赵若榉，曾召募潮居里居民数百勤王卫宋。宋亡，张弘范欲屠潮居里，得力于赵若榉之保护而300余户居民赖以安生。 
抗元复宋的起义，此起彼伏，延绵不断，规模最大、影响最深的，要算林桂芳的义师。 
据《三江赵氏族谱》(香港版)记载：林桂芳的父林获，字元辅，号光山，曾任宋朝的琼州太守，致仕居乡。帝昺驻跸崖山时，林获与护驾的赵宋宗室赵必次相好，结为至交。赵必次原名逊崖，赵匡胤的十一世孙。登进士，被封为上柱国。元师攻陷临安，随杨妃护二王南逃，由闽到粤最后至崖山，均与陆秀夫、张世杰等参预朝政。及崖山兵败，托嗣(长子赵良马今、次子赵良骢)于林获，乃赴海殉国。林获担负抚养赵嗣之责，将他们匿藏在睦州东乡。改赵良马今名为林大奴、赵良骢名为林二奴。诗礼庭训，练弓习艺，常年不懈。林获有二子，次子林桂芳好义习武，与赵氏兄弟友爱相投。后来，才有起义复宋之举。 
至元二十年(1283年)三月，林桂芳与赵良马今、赵良骢聚众万余，在皂幕山之西的罗旁竖旗举义，抗元复宋。并号称罗平国，改元"延康"。后被元军万户王守信镇压，林桂芳、赵良马今壮烈牺牲。 
元朝统治者对起义军的镇压。更激起各地人民的反抗。义师风起云涌、此伏彼起，为维护民族大义的斗争逐步在扩展。 
这一年，有香山马南宝联络新会起义军黎德、梁起梓的兵马，率兵前往越南运粮，迎接南宋留在越南的散兵。不幸，梁起梓叛变投元，黎德与马南宝率兵讨伐，大败，马南宝被捉，不屈而死。 
这时，南海县民欧南喜聚众起义，主要是食盐为政府垄断，私贩猖獗，税抽增加而官迫民反。欧南喜自称"清远王"，自立官制，封官赐爵，拥兵号称10万之众，派遣手下的元帅、丞相率兵袭取广州，被王守信击败。欧南喜率军逃走到新会，玉新会起义军首领黎德会合继续抗元。 
黎德是新会人，因与香山马南宝抗元事败，决不甘心，誓死抗元。欧南喜来投，使他加快步伐开展抗元斗争。他组织了7000艘船艇，人数号称20万之众，与欧南喜组成抗元联盟，"陷城邑，杀官绅"。"官军与战，屡为所败"，因而，"岭海骚动，朝野震惊。"(引自史书)。 
至元二十一年(1284年)十一月，"江西行省参知政事云丹密实擒获黎德，招降其余党133人。"黎德壮烈牺牲，其弟黎浩及招讨使吴兴被押送大都(今北京)杀害。 
元初的民族起义斗争终于被镇压下去。3.鱼目混珠借大宋旗号祸害一方的流患——黄华“起义”：　　黄华(？～1284)，政和县人，元初福建农民起义军首领。生平事迹现已无从细考，据《元史》和朱维干的《福建史稿》等记载：至元十四年(1277)夏。他在政和发动农民抗元起义，以盐夫为骨干，广泛召集建宁府其余各县和括苍等地的农民起义军，并联络畲族女英雄许夫人的抗元部队，共三万多人，断发纹身，号头陀军，英勇抵抗元军。
声势浩大的头陀军，使元廷为之震惊。至元十五年十一月，元廷命高兴在建宁府设立行都元帅进行镇压。至元十七年八月，元廷又命完者都为镇国上将军福建等处征蛮都元帅，领兵五千与高兴会合。完者都以征蛮副元帅重职招降黄华，而且利用黄华熟悉福建山区作战的特点，命黄华为前驱，清剿漳州陈吊眼抗元起义军。黄华当时经不起重职收买，成为元廷剿陈的马前卒，攻破五个陈吊眼起义军寨。至元十九年三月陈吊眼在千壁岭被捕遭难，汀漳抗元起义军被剿灭。本为南北呼应的陈黄抗元起义军被元廷瓦解了，黄华也因之被授为建宁路管军总管。
至元二十年(1283)，黄华再次起兵反元，打出反元复宋的旗号，称至元二十年为宋祥兴五年，人马发展到近十万，号称二十万。以政和为根据地，攻下浦城、崇安等县，围困建宁府，范围扩展到江西的铅山和浙江的江山等地，威震东南半壁和元廷朝野。当时元朝福建提刑按察使王恽惊呼：“福建一道收附之后，户几百万。黄华一变，十去其四”。
同年十月，元廷命卜磷古带、史弼等领兵二万二千，调江淮行省参政伯颜，征东行省左丞刘国杰，江西道宣抚使高兴，福建行省左丞忽剌出共四行省军队围剿黄华头陀军。在强大的元军合力围剿面前，头陀军在辽阔的战区里拼死抵抗。黄华率军在铅山与高兴作战损兵八千，又率军急攻建宁，为高兴与福建行省元军合力作仗所败，折将两员。黄华退守江山洞，后退守赤岩寨。寨破，黄华自焚身亡，头陀军大部壮烈牺牲，无辜平民近万人遭元军杀戮。部分头陀军化整为零，转入偏僻山区，直到至元二十六年(1289)黄华的弟弟黄福和陆广、马胜再次发动起义未果，头陀军才被完全镇压下去。后人为了纪念黄华和头陀军的抗元斗争功绩，把头陀军驻扎过的许多山头命名为“黄华山”。见载于地方志的就有政和县城南的黄华山，建瓯县城北的大、小黄华山，浦城县城北的黄华山等等。
元朝的末日前夕：红巾军起义（南北）：
红巾军起义是爆发于元顺帝至元十一年（1351）的一次农民战争。
元朝后期，以蒙古族贵族为主的统治阶级，对各族特别是汉族人民的掠夺和奴役十分残酷。他们疯狂地兼并土地，把广阔的良田变为牧场，如大臣伯彦得赏赐土地就达2万顷。大地主“广占土地，驱役佃户”，农民失去土地沦为奴婢。官府横征暴敛，苛捐杂税名目繁多，全国税额比元初增加20倍。
元朝统治者挥霍无度，到处搜罗民间美女，天天供佛炼丹。政府财政入不敷出，滥发货币，祸国殃民。加上黄河连年失修，多次决口，真是民不聊生，出现了“饿死已满路，生者与鬼邻”的悲惨局面。反抗的烈火在人民心中燃起。社会上流传着“一日三遍打，不反待如何”的歌谣。
在这种情况下，刘福通遂利用白莲教和弥勒教暗暗串通穷人。1351年，元朝政府强征农民15万人挖黄河河道。监督挖河的官吏乘机克扣河工“食钱”。河工挨饿受冻，群情激愤。
刘福通派了几百名教徒作民夫，在工地活动，传布“石人一只眼，挑动黄河天下反”的歌谣，暗中凿了个一只眼睛的石头人埋在工地。民工挖出后，反抗的烈火顿时燃起。
刘福通是颍州（今安徽阜阳）人。他与白莲教另一首领、河北永年人韩山童一直在北方地区秘密传教，宣传“明王出世”、“弥勒佛下生”，以吸引群众。石人挖出，时机成熟。在韩山童、刘福通领导下，3000人在颍州颍上县白鹿庄准备起义，因事前泄密，遭到敌人包围，韩山童牺牲。刘福通突围后把起义群众组织起来。起义者以红巾裹头，一鼓作气占领颍（今安徽阜阳）、罗山（今河南罗山县）、上蔡（今河南上蔡县）、真阳（今河南正阳县）、确山（今河南确山县）等地。
“众至十余万，元兵不能御。”当时社会上流传着这样一首诗：
“天遣魔军杀不平，不平人杀不平人，不平人杀不平者，杀尽不平方太平。”反映了元朝统治下的阶级对立和民族压迫的社会现实，表达了被压迫的广大农民的政治理想。因起义军头裹红巾，故称“红巾军”，又因其烧香聚众，亦称“香军”。红巾军所到之处，开仓散米，赈济贫农，深得人民拥护。群众纷纷加入红巾军，队伍迅速扩大到几十万人。在红巾军的影响下，全国各地农民纷起响应。人数较多的有蕲水（今湖北浠水）的徐寿辉部、萧县（今安徽萧县西北）的芝麻李部、南阳的布王三部、荆樊的孟海马部、濠州（今安徽风阳东）的郭子兴部等。
为推翻元朝的反动统治，起义军提出以“明”斗“暗”（“明”指起义军；“暗”指元朝统治）的口号，鼓舞群众向封建官府作斗争。1355年，刘福通率军攻下亳州（今安徽亳州），立韩林儿为“小明王”，国号“大宋”，年号“龙凤”，建立了农民革命政权。其后数战后，击败答失八都鲁的军队，并展开反攻，甚至逼近大都，南方红军则在湖南、湖北获得胜利，朱元璋则继承了病逝的郭子兴的地位，并渡长江占领集庆（今南京）。至元十七年前（1357）前后，在北方以以察罕帖木儿、孛罗帖木儿、李思齐等为首的元军将领（但当时已不听中央号令各自为政）开始对北方红巾军展开反攻，红巾军内部也发生争执分裂，势力渐弱，1363年，北方红军在安丰之役中败给新兴并降元的张士诚，刘福通战死，韩林儿投奔朱元璋，随后被杀，南方红巾军则将领陈友谅于1360年，杀徐寿辉自代。此后各群雄互相争战，已渐失去原本红巾军的性质。