标题：紫霞观
简介
紫霞观(4张)紫霞观位于张家界市武陵源区宝峰路，坐落在环境优美的景区中心，是武陵源风景名胜区内的主要人文景观与宗教文化旅游相结合的精品旅游景点，国家“AA”级旅游景区，张家界市道教协会会址所在地。 藏有著名书法家的题词、碑刻及教祖讲经说法渡化图等宗教文物，
历史沿革
紫霞观始建于明朝嘉靖年间，近500年的历史，在战乱时期收到不同程度的破坏。紫霞观是1992年因旅游事业的发展，教徒的信教，经政府的批准，由各地的善男信女共同捐资，当地政府拨款扩建起来的。道观共有大小殿庙30余座，计5殿、3宫、2亭、2庙、1阁、八仙山、仙人足迹石、中华同心锁等景点。中国著名书法家沈鹏先生为紫霞观题写了观名，观内有国内外著名书法家的题词、碑刻等宗教文物，以及老子教祖讲经说法渡化图一百余幅。
建筑及特点
紫霞观观内巍峨的殿宇建筑群落金碧辉煌，雕梁画栋，布局严谨，供奉道教尊神。宗教建筑有老子出关亭、三清殿、慈航殿、祖师坛、关圣殿、玉皇殿等5殿、3宫、2亭、2庙、1阁，大小殿庙约30余座。现建有八仙山、仙人足迹石、南天门、中华同心锁等景点。景区内巍峨的建筑群落与亭林楼阁错落有致、环境幽美。终年香火鼎盛、朝拜者络绎不绝，因其确属一方不可多得的风水宝地，观内环境优美，交通便利，而享有“湘西第一观”的美誉。
传说
据今800多年前的南宋初期,武陵蛮王向氏,不皈王化,自称天子,踞险抗雄｡朝廷便遣杨门五女提师进剿｡向王匿于洞中,有两位民妇侍护｡官兵攻而不克,杨八姐脑怒,便炮圮洞门｡只见巨石空裂,一男二女便哀死洞中｡土人见晨暮之际,崩石隙间有烟霞霭霭,如虹如霓,深感其义,传为仙踪魅迹｡ 
元季,道士张玄陵云游至此,路憩崖下,依松入梦,见二妇人持拂尘而立,道貌仙姿,一妇曰:“吾乃紫姑也｡”指另一妇曰:“彼乃霞姑也,我们与向王禁于此地,得吕祖超度,羽化为仙｡向王被封为青崖山君,宿天子园｡令我等在此保佑民众,今已冷落三百余年矣｡”言罢,道士梦醒,谵言其事,后便在此结草为庵,始开山禁｡ 
明嘉靖中期,道士张香庭住在草庵,时逢荆南分守兼九(溪)永(定)兵备胡桂芳过此,以为娄山之阴,洞云深处而无一寺一观,为淳民风,便出资建观｡明崇祯末年,此观被贼所毁｡到清朝雍正年间,当地土人掘得仙人足迹石后,又聚资重建｡由于当时慈利县城有紫霞观一座,此地为慈邑所辖,便在此同名建观,合祀为一｡同治年间,此观又毁于兵燹｡地老天荒,知者少也｡直到1992年,由于武陵源旅游业兴,人们见山水风光奇殊,人文景观逊色,由是,俚人怀古,集资于故址重建今日之紫霞观｡
紫霞观欺客事件
1、2011年7月，江西网友高女士曾向本栏目投诉，称母亲在紫霞观游玩时，在红尘道长的忽悠恐吓下刷卡消费了13300元。本栏目介入监督后，负责紫霞观运营的弘道旅游公司方面退还当事人12300元，并做出解释：“高香和平安灯的成本费不高，剩下的钱是游客自愿捐出的‘功德钱’，个别道长没有说清楚，可能会误导游客。”
2、2011年10月，类似的情况再次发生。紫霞观红尘道长为新疆游客田女士解签时，称田女士为儿子抽的签是病签，田女士吓得不轻，在红尘道长的“建议”下花了一万元在紫霞观烧高香保平安。事后，田女士认为自己被红尘道长忽悠，在本栏目发起维权。本栏目再次介入后，武陵源区旅游质量监督管理所和紫霞观观务委员会对田女士的投诉进行了处理，退还田女士一万元功德款，并取消红尘道长教职人员资格。
3、2012年8月12日，李先生携家人前往紫霞观游玩，紫霞观玄静道长称李先生的儿子今年有大灾，需要烧香消灾，价格从1999元到6999元不等。“在他的忽悠下，我刷卡2000元烧了三炷香。烧完香后，玄静道长又要我点1300元的平安灯。”李先生告诉记者，他当时感觉到上当了，于是离开了紫霞观。
4、2012年8月20日，在张家界旅游的黎女士被导游带到紫霞观游玩，抽完签、投完功德钱后，黎女士被工作人员带至道长处解签。“一进门他就问我儿子多大是否有胎记。”黎女士如实回答后，道长称黎女士的孩子会有凶兆，得点灯消灾。黎女士以没带钱为由推脱，但道长预言孩子会有大灾大难，并斥责黎女士不顾孩子的安危，太狠心。黎女士被吓得身体发软，刷卡支付3000元为孩子消灾。当天，黎女士的两名朋友也向记者投诉，与黎女士同行的过程中，她们分别在紫霞观消费了700元和300元。她们告诉记者，解签后，道士以“为孩子积德”、“孩子命犯水灾”等为由忽悠她们“点灯”，而买灯之后才被告知还要缴纳“点灯费”。
紫霞观欺客缘由
1、缺乏长效 头疼医头难治乱象
紫霞观在游客投诉后，退还功德款的事件已多次发生。除红尘道长被取消教职人员资格以外，相关工作人员也被处罚过。紫霞观观务委员会在2011年提出，会加强监督和对教职员工的管理，加强业务培训，同时，派一人现场值班，以杜绝道观个人不规范的行为。但这些措施却并没有改变紫霞观频频被游客投诉的现状。作为当前寺庙承包乱象的一个典型案例，张家界紫霞观之所以长期以来肆无忌惮，一方面是利用了群众的信仰;另一方面也暴露出违法成本过低、政府相关责任部门缺乏长效监管机制、应急预案乏力的软肋。一般来说，旅游景点被发现问题后，监管部门则对此处以几千元的罚款，多次警告或者督促与动辄几千上万的收益相比，其处罚措施难以抑制道观教职人员及其背后经营者的逐利冲动。
2、承包经营 紫霞观“信仰”被承包
除了政府长效机制缺乏外，寺庙经济市场化成为紫霞观“臭名昭著”的内因。上世纪90年代中后期,随着旅游业的发展,处于风景名胜区内的寺院成了“香饽饽”,私人向寺庙主管部门交纳一定费用后,采取入股或承包的方式经营寺庙,再请来僧侣,通过功德钱和香火钱赚取利益。然而,这一国家明令禁止的行为,却在利益驱动之下蔓延开来,承包费用逐年攀高,经营者开始聘用社会闲杂人员通过欺骗和讹诈的方式牟利。
3、多龙治水 管理之乱亟待破解
寺庙承包已是不容忽视的社会问题，暴露了我国旅游监督机制的弊病。在中国大多数旅游风景区中，名刹古寺的管理机构并不是宗教部门，而是旅游局。宗教部门只能对庙宇内的宗教活动进行名义上的监管。由于历史原因，不少寺庙的归属较为复杂，分属于园林、文管、旅游等多个部门管理，有的甚至形成三四个单位共管的局面。在这种情况下，一旦景区寺庙与游客发生矛盾，就很难区分执法主体。以紫霞观为例，它既归宗教局管，又在旅游部门的管辖之内。在实际执法中，两个政府职能部门在界定上又存在困难。
相关游记
远望紫霞观，巍峨的建筑群落与亭台楼阁高低错落，掩映于幽篁翠柏丛中，不时有清脆的钟磬之音传出，古韵悠然。 
老子出关亭，是自下而上的第一层建筑，山门上题有“道法自然”四字，两边是“三千奇峰始得正觉常步云，八百秀水为成大道争入海”。出关亭内，正中是“老子骑青牛”塑像。老子，身着道袍，手执拂尘，鹤发童颜，须髯飘然，浓眉善目，日角月悬，神情淡泊安然；胯下是那温顺壮健而平和朴拙的青牛。据传，老子生下来就是这般模样。他生于战乱频仍，社会急剧变化的春秋时期，目睹周王室衰败，骑青牛离周隐去。在西游至函谷关时，遇见关令尹喜，请为著书立说，老子于是留下《道德经》五千妙言。其要义为，“空虚无形之道，乃万物孕生之母”，治国修身，应“致虚极，守静笃”，效法天道自然，讲究清静无为。后世将他神灵化，宣扬老子先于开天辟地之前，与万物本源之道同为一体。“老子骑青牛”四周，布置以老子说法度人图，共百条幅，皆为道教传说中故事。 
出亭往上，是“之”字拐石级路，沿途两边乃八仙山。八大仙人，或姓张或姓吕，或姓韩或姓李；有贵为皇亲国戚的，有衣衫褴褛、醉歌游市的，有仗剑除恶的；有风采卓然的，也有丑陋邋遢的；他们或穿红或着绿，或散发或跛足。各自携带着看家法宝，或拄杖，或挎篮，或持大拍板。虽形容不同，神态各异，但却个个飘逸气爽，快乐逍遥。民间流传，“八仙过海，各显神通”，充满着生活的动感和灵韵。他们姓氏性别不同，尊卑贵贱有别，但殊途同归，终至成仙就道。
门票价格
门票价格20元/人，其中含价格调节基金0.50元/人；优惠门票价格12元/人，其中含价格调节基金0.25元/人。对身高不足1.2米的儿童、残疾人和70周岁以上老年人凭有效证件实行免票；对身高1.2米以上的学生、现役军人、烈士直系家属、城乡低保户及60周岁至70周岁的老年人均凭有效证件实行优惠票价。[1]