标题：埃及法老
基本信息
释义在现实生活中，法老们也要承担起世俗的责任，在神圣的光环下，他们有着各自的真实面孔。例子：  埃及法老古埃及最著名的12位法老的雕像中，其中有人类历史上第一位倡导一神信仰的“异端法老”阿肯纳顿，有好大喜功的拉美西斯二世，还有中王国时期最有作为的几位法老。
古代埃及的王室妇女有着非常特殊的地位，法老通过与嫡出的公主联姻证明自己继位的合法性。王室血统的纯洁性是靠王室女子来维系的。例子：古埃及最著名的第12王朝王后尼弗瑞特的雕像，还有阿肯纳顿的王后——著名的尼弗尔提提的浮雕。名字种类埃及法老有5种名字：
“荷鲁斯”名；“两女神”名；“金荷鲁斯”名；“上下埃及之王”名；“拉神（即太阳神）之子”名。
其中“拉神之子”名是法老出生时的名字，其他4种名字是他登基时得到的。除了法老登基时的纪念文字之外，其他文献很少把5种名字都写出来，中王国之前，用得较多的是“荷鲁斯”名，此后用的较多的是“上下埃及之王”名和“拉神之子”名。
古埃及人的名字较长，常常是一句话。以拉美西斯二世为例，他的“拉神之子”名即出生时的名字是“拉神所生，阿蒙所爱之人”，他的“上下埃及之王”名是“拉神的公正是强大的，拉神选择的人”。特权象征物埃及法老特权的象征物主要有：1、王冠。有5种：
红冠：下埃及（北部埃及）的象征；
白冠：上埃及（南部埃及）的象征；  埃及法老双冠：上下埃及统一的象征；
“阿太夫”冠：宗教仪式中使用的王冠；
蓝冠：和战争有关，如拉美西斯二世在战场浮雕中常常戴这种王冠出现。
2、头饰。最常见的是“尼美斯”头饰，即吉萨大斯芬克斯的那种头饰。
3、权杖。
“赫卡”杖：古埃及文字中这个符号的意思是“统治者”。
“万斯”杖：古埃及文字中这个符号的意思是“统一”。
“连枷”杖：通常和“赫卡”杖一起使用，是亡故法老所持的权杖。
4、眼镜蛇。是法老的保护神，传说它能向法老的敌人喷出火焰。历代法老王朝
法老
备注
年代
第一王朝
那尔迈、荷尔-阿哈、哲尔、杰特、登、阿涅德吉布、瑟莫赫特、卡
法老名使用王衔（荷鲁斯式）
公元前3200年-前2850年
第二王朝
霍特普塞海姆威 拉内布 尼内特吉 温内格 塞涅德 内弗卡拉内弗卡瑟卡 谢赫米布 伯里布森 哈塞海姆 哈塞海姆威
古王国时期*古王国或孟斐斯帝国（公元前2686年-前2181年）
公元前2850年-前2686年
第三王朝
内布卡一世 左塞尔谢海姆赫特 哈巴 胡尼
 公元前2686年-前2613年
第四王朝
斯尼弗鲁【胡夫】 雷吉德夫 哈夫拉内布卡二世 [3] 门卡拉 谢普塞斯卡弗德德夫普塔
 公元前2613年-前2494年
第五王朝
乌瑟卡夫 萨胡拉内弗里卡拉 谢普塞斯卡拉内弗拉弗拉 纽塞拉门卡霍尔 杰德卡拉乌尼斯
 公元前2494年-前2345年
第六王朝
特提 乌瑟卡拉佩皮一世 奈姆蒂姆萨夫一世 佩皮二世奈姆蒂姆萨夫二世 西普塔一世 尼托克里斯
第一中间期*第一个过渡时代（公元前2181年-前1991年）埃及社会混乱，后王国分裂，北方和南方各有一个王朝。
公元前2345年-前2181年
第七王朝
内弗尔卡拉一世 内弗尔卡拉·内比 吉德卡拉·舍迈 内弗尔卡拉·肯杜 迈伦霍尔 内弗尔卡敏·辛内弗尔卡 尼卡拉 内弗尔卡拉·特雷鲁 内弗尔卡霍尔 
虚拟的王朝。马内松说它有70位国王，统治了70天。
 第八王朝
内弗尔卡拉·佩皮森内布 内弗尔卡敏·安努 卡卡拉·伊比 内弗尔卡拉二世 内弗尔卡霍尔·胡威海普 内弗利尔卡拉
建都孟斐斯，据不同资料记载，有8至27位君主，他们的名字无文献可查，甚至无人知道。
公元前2181年-前2130年
第九王朝
梅利伊布拉·赫提一世（阿克托斯一世） 内弗尔卡拉三世 内布卡乌拉·赫提二世（阿克托斯二世） 塞图特 万卡拉·赫提三世 梅利卡拉 万卡拉·赫提四世 
曼内图普一世 万卡拉·赫提五世 赫提六世 梅利伊布拉·赫提七世 梅利伊布拉·赫提七世的女儿梅利卡拉的女儿
北方，都城在法尤姆的埃拉克雷奥波利斯，至少有三位法老。
公元前2130年-前2040年
第十王朝
迈利哈特霍尔 内弗尔卡拉四世 万卡拉（阿克托斯三世） 迈利卡拉 —（名字不详）
中王国时期
第十一王朝
埃及统一之前的第十一王朝归于第一中间期，曼图霍特普二世统一埃及后中王国时期开始。第十一王朝末期（公元前2060年-前2000年） 
三位曼图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。
曼图霍特普一世伊里奥特弗一世 伊里奥特弗二世 伊里奥特弗三世 曼图霍特普二世 曼图霍特普三世 曼图霍特普四世女中王国或底比斯第一帝国（公元前1991年-前1786年）
南方，都城底比斯，三位安特夫法老。 
公元前2130年-前1991年
第十二王朝
阿蒙涅姆赫特一世辛努塞尔特一世 阿蒙涅姆赫特二世 辛努塞尔特二世 辛努塞尔特三世阿蒙涅姆赫特三世 阿蒙涅姆赫特四世 塞贝克涅弗鲁
第二中间期
公元前2000年-前1786年
第十三王朝
塞赫姆拉·索贝霍特普一世 塞赫姆卡拉 阿蒙涅姆赫特五世 塞赫特普拉一世 伊乌夫尼 辛西布拉 塞黑卡拉 塞赫特普拉二世 塞瓦吉卡拉 内杰米布拉
索贝霍特普一世 伦塞内布荷尔 塞杰法卡拉 索贝霍特普二世 肯杰尔 伊米雷迈沙乌 伊里奥特弗五世 塞特 索贝霍特普三世 内弗尔霍特普一世 
索贝霍特普四世 索贝霍特普五世 伊比阿乌 迈尔内弗拉-阿伊 迈尔赫特普拉-伊尼 塞瓦德杰乌 伊内德 霍里
注：以下法老在王表中的位置无法确定： 
杜迪摩斯一世 杜迪摩斯二世 辛内布米乌 曼图霍特普五世 辛纳耶布
*第二个过渡时代（公元前1786年-前1674年），政治动荡时期。亚洲喜克索人入侵并夺取政权。
公元前1786年-前1674年
第十四王朝
内赫西 哈赫鲁拉 内贝法乌拉 塞赫布拉 迈尔杰法拉 塞瓦吉卡拉 内布杰法拉 威本拉 —（名字不详） —djefare —webenre 
都灵王表还记载了另外25个法老的名字，但他们的真实性无法确定。
 第十五王朝
谢希雅库布赫 希安 阿波庇一世哈姆迪
 公元前1674年-前1567年
第十六王朝
第一任—（名字不详） 杰胡提 索贝霍特普八世 内弗尔霍特普三世 曼图霍特皮 内比利劳一世 内比利劳二世 塞黑拉 贝比安赫 塞赫姆雷谢德瓦塞特
塞姆肯 豪塞拉 塞克特 阿赫特普拉 阿姆阿波庇三世
第十六王朝称为“小喜克索王朝”，只存在于三角洲东部。“大喜克索王朝”有五位法老。
第十七王朝
拉霍特普 伊里奥特弗五世 伊里奥特弗六世 伊里奥特弗七世伊里奥特弗八世 索贝克姆萨夫二世图提 曼图霍特普六世 内比利耶拉威特一世 
内比利耶拉威特二世 塞黑迈贾特拉 塞乌瑟伦拉 谢德瓦斯特 伊里奥特弗九世 辛纳赫吞拉 陶一世 陶二世卡摩斯新王国或底比斯第二帝国（公元前1567年-前1085年）
新王国时期14位法老统治底比斯及其周围地区。他们是喜克索的封臣。最后3位法老塔阿一世，二世和卡莫西斯，开始与北方的喜克索人斗争。
公元前1674年-前1567年
第十八王朝
雅赫摩斯一世阿蒙霍特普一世 图特摩斯一世图特摩斯二世 哈特舍普苏特图特摩斯三世 阿蒙霍特普二世 图特摩斯四世阿蒙霍特普三世 
埃赫那顿 斯蒙卡拉 图坦卡蒙伊特努特-阿伊 哈伦海布
从雅赫摩斯到霍朗赫布，共14位君主，其中有4位图特摩斯，4位阿蒙霍特普。王后阿谢普苏，埃赫那吞（即阿蒙霍特普四世）和图坦卡蒙都属于这个王朝。
公元前1570年-前1320年
第十九王朝
拉美（姆）西斯一世 塞提一世【拉美（姆）西斯二世 】麦伦普塔 阿蒙麦西斯 塞提二世西普塔
九位拉美西斯王族法老。
公元前1320年-前1200年
第二十王朝
塞特纳赫特 拉美西斯三世拉美西斯四世 拉美西斯五世 拉美西斯六世 拉美西斯七世 拉美西斯八世 拉美西斯九世 拉美西斯十世 拉美西斯十一世
以下几个王朝实际上是并存的。十位君主，除了第一位名叫塞特纳克特之外，其余都叫拉美西斯三世到十一世。 
*第三个过渡时代（公元前1085年-前715年）政治混乱。埃及实际上分为两个部分，北方由塔尼斯法老统治，南方则由阿蒙的祭司掌权。
公元前1200年-前1085年
第二十一王朝
斯蒙迪斯一世 阿蒙涅姆尼苏 普苏森尼斯一世 阿蒙涅莫普 奥索克尔 西阿蒙 普苏森尼斯二世
在塔尼斯统治的有斯门代斯，普苏塞奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍尔和皮纳杰姆。
公元前1085年-前945年
第二十二王朝
舍顺克一世 奥索尔孔一世舍顺克二世 塔克洛特一世 哈尔西斯 奥索尔孔二世 舍顺克三世舍顺克四世 帕米 舍顺克五世 奥索尔孔四世
（即利比亚王朝）12位法老，舍松契一世至五世，奥索尔孔一世至四世，塔克罗特一世至三世。
公元前945年-前715年
第二十三王朝
塔克洛特二世 皮杜巴斯特 伊乌普特一世 舍顺克六世 奥索尔孔三世塔克洛特三世 鲁德阿蒙 伊乌普特二世
第二十四王朝
特弗纳赫特 波克霍利斯
特夫纳克特建于萨伊斯。他的继任者是波科里斯。 
*伊索比亚和萨伊斯的复兴（公元前747年-前404年）
公元前727年-前715年
第二十五王朝
皮耶 沙巴卡沙巴塔卡 塔哈尔卡坦沃塔玛尼
后期王朝皮安基，夏巴卡和塔哈尔卡的伊索比亚王朝。
公元前747年-前656年
第二十六王朝
尼科一世 普萨美提克一世 尼科二世普萨美提克二世 阿普里伊 雅赫摩斯二世普萨美提克三世
萨伊斯王朝，普萨美蒂克一世至三世，内沙奥，阿普里埃斯和阿玛西斯。
公元前664年-前525年
第二十七王朝
冈比西斯二世 斯梅尔迪士 大流士一世 薛西斯一世 阿尔塔薛西斯一世 薛西斯二世 索格迪安努斯 大流士二世
波斯法老冈比斯，大流士，薛西斯和阿尔塔薛西斯。 
*埃及末期王朝（公元前404年-前343年）
公元前525年-前404年
第二十八王朝
阿米尔塔尼乌斯
此王朝仅一位法老。
公元前404年-前399年
第二十九王朝
内法阿鲁德一世普萨姆提斯 哈科尔 内法阿鲁德二世
孟德斯王朝，五位君主，包括两位纳菲里蒂斯，普萨摩蒂斯和阿科里斯。
公元前399年-前380年
第三十王朝
内克塔内布一世 提奥斯 内克塔内布二世
纳克塔内布一世创建于塞本尼托。另两位法老为纳克塔内布二世和提奥斯。 
公元前380年-前343年
第三十一王朝
阿尔塔薛西斯三世阿尔塞斯 大流士三世
希腊化时期
马其顿王朝
亚历山大三世 腓力三世亚历山大四世 
托勒密王朝
托勒密一世贝勒尼基一世 托勒密二世 阿西诺亚一世 阿西诺亚二世 托勒密三世 贝勒尼基二世托勒密四世 阿西诺亚三世托勒密五世 克利奥帕特拉一世 
托勒密六世克利奥帕特拉二世 托勒密七世托勒密八世 克利奥帕特拉三世 托勒密九世克利奥帕特拉四世 托勒密十世贝勒尼基三世托勒密十一世
托勒密十二世克利奥帕特拉五世 克利奥帕特拉六世 贝勒尼基四世克利奥帕特拉七世 托勒密十三世阿西诺亚四世 托勒密十四世 托勒密十五世
法老制度的终结
前31年，克利奥帕特拉七世与同盟者马克·安东尼在亚克兴角海战中被罗马执政官屋大维打败。前30年，克利奥帕特拉七世自杀，屋大维宣布埃及为罗马的一个行省。托勒密王朝的王位继承人不久都遭杀害，埃及的法老时代宣告结束。
末代王朝*波斯人的第二次统治（公元前343年-前332年），三位波斯君主统治埃及：阿尔塔薛西斯三世，阿尔塞斯和大流士三世。 
*托勒密的埃及（公元前330年-前30年），统治埃及的是希腊化的法老托勒密一至十五世及他们的妻子克列奥帕特拉和阿尔西诺埃。 
*罗马和拜占庭的埃及（公元前30年-公元639年），公元前30年，屋大维征服埃及。不过从公元前59年开始，埃及其实已是罗马的保护国。
公元前343年-前30年
故事和文化木乃伊 木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。前后三千多年期内，古埃及人将尸体制成木乃伊的方法有不少改变。不过多数学者专家认为防腐方法在公元前十世纪左右发展至巅峰，当时一位第一流的防腐师大致依下述步聚制成木乃伊：首先用燧石刀在尸体腹部左侧开个十厘米长的切口，从切口把心脏(防腐师和他的主顾都认为心脏是感情的根源)以外所有其他内脏掏出来，逐一用酒和含有没药、桂皮的香料加以清洗。防腐师还用香柏油冲洗尸体腹腔，把余下的柔软组织分解，接着准备取脑，他用一种带钩的工具从死者鼻孔穿入头颅，钩出里面的脑髓，然后灌入香柏油和香料，冲出脑壳中的残余组织。
尸体全身每部分都彻底清洗后，防腐师把所有器官和尸身埋进泡碱(碳酸钠和碳氢钠混合剂)粉末堆中，抽乾水分。尸身、器官大概要埋在泡碱粉里约一个月，拿出来后把每一部分再用香液和香料洗涤。尸体防腐工作自始至终的每一个步聚，防腐师必认真从事，比如开始时便把尸体每个指头包好，以免指甲损坏或脱落失去。
跟着，防腐师把乾透的内脏逐一以麻布包好，放回腹腔(或者个别放置于陶罐或石膏罐里)用锯屑、麻布、焦油或泥巴之类的填料填好腹腔。填放完毕，随即将切口缝合。因为泡碱已损坏一些头发，  埃及法老所以必须补一些假发，与未脱的真发编结一起；眼眶里面也需要装入假眼。这时剩下来的工作是使尸体外观复原，也是最费工夫的，因为要把乾瘪的尸身恢复生前模样实在不容易。防腐师进行这项古代整形外科手术，要在尸身各处小心地割开很多微小切口，从皮肤里填入依身体轮廓模造的麻布填料，就如二十世纪的整容师注射矽剂替活人整容一样。甚至尸体面部和颈部也整得像生前一般，嘴里塞以麻布使双颊饱满。最后防腐师还要充当化妆师，用称为赭石的有色泥土替死者面部以至全身染色(男死者染红色，女死者黄色)。染色完毕尸体即可包裹。防腐师将尸体四肢分别以抹过松香的麻布一层一层地密实包裹，然后包裹头部和躯干，最后全身裹起来。这项包裹工作做起来缓慢费时，有几个木乃伊现在被人解开，裹布的长度加起来竟然超过二公里！防腐师包好尸体，做成一具木乃伊，前后约共花七十天时间。跟着防腐师把木乃伊送还丧主，丧主此时大概已另外备好人形棺木来装木乃伊，并且已筑好坟墓。
制作木乃伊的全过程费用昂贵，除需要各种药品、香料、辟邪物、护身符等外，仅包裹一个尸体，有时就要用1000多米的优质亚麻布。因此，只有国王、王亲国戚、贵族富豪才花销得起，穷人只能从简，甚至草草了事。希罗多德谈到过另外两种比较便宜的木乃伊制作方法，虽很难保证尸体的完好，但多少可以给穷人以心灵上的安慰，而且，也许正是由于这些便宜的制作方法，制作木乃伊的传统才得以传播和延续。直到基督教在埃及占据主导地位的公元4世纪以后，制作木乃伊的习俗才被废止。
古埃及专门有一批人以制作木乃伊为职业，他们掌握技术，代代相传。在古埃及，制作木乃伊，生产与此有关的必需品，无疑形成了相当重要，规模又颇大的行业系统。这一行业的存在，表明古埃及人已掌握了物理、化学、医学等方面的科学知识。他们用作干燥剂的氧化钠，经现代科学分析，乃是碳酸钠、碳酸氢钠、盐和硫化钠的混合物，可见这些物质的化学作用，当时已为人所知。
谜题
埃及法老的金字塔之谜埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。吉萨南郊8公里处利比亚沙漠中的3座尤为著名，称吉萨金字塔。其中第四王朝法老胡夫的陵墓最大，建于公元前二十七世纪，高146.5米相当于40层高的摩天大厦，底边各长230米，由230万块重约2.5吨的大石块叠成，占地53，900平方米。塔内有走廊、阶梯、厅室及各种贵重装饰品。全部工程历时30余年。塔东南有巨大的狮身人面像。
埃及胡夫金字塔最有名，是法老(古埃及的国王)的陵墓。法老为什么要建造金字塔?巨大的金字塔是怎样建成的？
相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它"马斯塔巴"。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔--这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是文字三角形，样子就像汉字的"金"字，所以我们叫它"金字塔"。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话： “为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。
金字塔就是这样的天梯。
同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。
有人认为古埃及人不可能建造出金字塔，说金字塔也许是外星人造出来的，也许是更远古的人类留下的，因为，金字塔的谜太多了！
金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间，而且幻想死后成神，主宰阴界，因此，“法老”死后，便取出内脏，浸以防腐剂，填入香料，将尸体长久保存，称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在，埃及境内保存至今的金字塔共96座，大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。
大型的金字塔一般建于古王国时期的三至六王朝（约公元前2664～前2180年），在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔，梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址。
由于金字塔是一种方锥形的建筑物，古埃及文称它为“庇里穆斯”，意思是“高”；而其底座呈四方形，愈上愈窄，直至塔顶，从四面看都像汉字的“金”字，所以中国历来译称“金字塔”。
埃及法老著名金字塔
在众多金字塔中，最为著名的是吉萨大金字塔，它位于开罗西南约13公里的吉萨地区。这组金字塔共有3座，分别为古埃及第四王朝的胡夫（第二代法老）、卡夫勒（第四代法老）和孟考勒（第六代法老）所建。
胡夫金字塔，又称齐阿普斯金字塔，兴建于公元前2760年，是历史上最大的一座金字塔，也是世界上的人造奇迹之一，被列为世界7大奇观的首位。该塔原高146.5米，由于几千年的风雨侵蚀，现高138米。原四周底边各长230米，现长220米。锥形建筑的四个斜面正对东、南、西、北四方，倾角为51度52分。塔的四周原铺设着一条长约1公里的石灰石道路，目前在塔的东、西两侧尚有遗迹可寻。整个金字塔建在一块巨大的凸形岩石上，占地约5.29万平方米，体积约260万立方米，是由约230万块石块砌成。外层石块约11.5万块，平均每块重2.5吨，最大的一块重约16吨，全部石块总重量为684.8万吨。其地理位置为东经31°07′北纬29°58′。
令人吃惊的是，这些石块之间没有任何粘着物，而是一块石头直接叠在另一块石头上，完全靠石头自身的重量堆砌在一起的，表面接缝处严密精确，连一个薄刀片都插不进去。而塔的东南角与西北角的高度误差也仅1.27厘米。这是当时征召了10万劳力、前后历时30年才建成的。
胡夫金字塔的入口位于塔的北壁第十三石级，距地面约20米高。入口处四块巨大的石板构成“人”字形拱门，往里是100余米长的坡状隧道直达墓室。墓室长10.43米，宽5.21米，高5.82米，与地面的垂直距离为42.28米。室内仅有一具深褐色磨光的大理石石棺，棺内空空，棺盖去向不明。墓室上方有5层房间，最高的一层顶盖是三角形的，为的是把上面压下的重量均匀地分布在两边。同时，墓室还有砌筑在石块中的通风道。胡夫大金字塔外形庄严、雄伟、朴素、稳重，与周围无垠的高地、沙漠浑然一体，十分和谐。它的内部构造复杂多变，匠心独具，自成风格，凝聚着非凡的智慧。该金字塔历经数千年沧桑，地震摇撼，不倒塌，不变形，显示了古代不可思议的高度科技水平与精湛的建筑艺术。联合国教科文组织因此把它列为全世界重点保护文物之一，成为古埃及文明的象征。
吉萨的第二座金字塔，即卡夫勒所造的金字塔，位置居中。它比胡夫金字塔略小，但其艺术风格与工程设计的精确，则均可与之媲美。而且由于其建在一块较高的台地上，乍看上去，仿佛比前者还雄伟。塔基底长215.7米，高143.6米，也是用石灰岩和花岗石砌筑的。它所遗存的附属建筑较为完整壮观，包括以巨石建成的两座庙宇：上庙和下庙。
孟考勒建造的第三座金字塔位于南端，体积最小，但十分精致。它的底边长108.7米，高66.5米。吉萨的这3座金字塔都曾被盗，墓中财宝已基本流失，但它们所体现的古代埃及人民炉火纯青的工程技术，每天都吸引着千千万万的各国游客。
埃及金字塔
金字塔外观
金字塔具今已有4500年的历史，由于它形似汉字中的“金”字，因而被称为“金字塔”，金字塔本身是一座王陵建筑。它规模宏伟，结构精密，塔内除墓室和通道外都是实心，定部呈锥角。金字塔历经多次地震都岿然不动，完好无损。它被誉为当今最高的古代建筑物和世界八大奇迹之首。
金字塔前有座狮身人面像，是古国王第四王朝法老胡夫的儿子哈沸拉的形象，它叫斯芬克斯，高20米，长57米，仅一只耳朵就有两米高。除狮爪是用石头砌成之外，整个狮身人面像是一块天然的大岩石凿成的。鼻部有损伤，拒说是在一次战争中被拿破仑的士兵用大炮轰掉的。斯芬克斯象征着法老的权利至高无上，威不可侵。
金字塔内部的法老墓室
法老墓室延伸到地平线以下30米处，墓室左侧，放置着法老出游时乘坐的宝车，使用的宝床。位于墓室中央部位的是法老胡夫的棺椁，是用镶有金边和贴有金块的大型木料精雕细刻而成，十分华丽精美，棺椁分为两层，上层是法老的全身木制雕像，下层放置着法老的木乃伊。陪葬品有法老心爱的宝剑、宝刀、古埃及式宝船、宝瓶、宝箱，最吸引人的是四个巨大的百宝盆，内装有奇珍异宝，价值连城，棺木前方有两位手持神器的守护神，四角有四位美丽的侍女。
王后墓室
王后的墓室比法老的墓室规模略小一些，她的棺椁为一巨大的整体石料雕刻而成，工艺精细，十分华丽，里面陈放的是王后的木乃伊。她的陪葬物也很丰富，左侧角落有神鹰像、百宝箱及狮身人面像。右侧角落放置着王后使用的梳妆台。
如何建造
如果说关于金字塔大胆而奇妙的设计的传说还能为现代人所接受，那么它的规模如此巨大的建造过程就难以令人想象了。胡夫的金字塔是用上百万块巨石垒起来的，每块石头平均有2000多公斤重，最大的有100多吨重。这些巨石是从尼罗河东岸开采出来，即无吊车装卸，也无轮车运送。
被称为“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”（可能是西奈半岛）开采来的。不过我们现在知道，石头多半是本地开采的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易，因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打上眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙，但在4000多年前，却是很了不起的技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上，用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。
在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶，但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。
对于希罗多德的说法，后人提出了许多的疑问。但是到今天仍然是一个没有人能做出完满答案的难题。人们怎能不佩服埃及人民的伟大力量和智慧！
本世纪来，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类是不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才能有。他们经过计算还发现，通过开罗近郊胡夫金字塔的经线把地球分成东、西两个半球，它们的陆地面积是相等的。这种“巧合”大概是外星人选择金字塔建造地点的用意。
然而，一位叫戴维杜维斯法国化学家，提出了一个关于金字塔建造的全新见解，他认为，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工浇筑的。他从一位考古学家那里，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。尽管考古证明，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，但这些贝壳石灰石浇筑得如此坚如磐石，以至很难将它们与花岗岩区别开来，实在使人难以相信。
戴维杜维斯由此推测，当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法，即将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。这样，只要掌握一定的技术，就能浇筑出一块一块的巨石，将塔一层一层加高，这种做法既“省力”又省工，据他估计，当时在工地上劳动的人仅有1500人，而不是象希罗多德所说的那样每批都有10万人。
更出乎意料之外的是，这位法国科学家还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是他们辛勤劳动和灿烂智慧的见证。但上述这些说法都还是一些推测。
但无论如何，修建金字塔，一定是集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，因为它需要解决的难题肯定是很多的。但是这些问题都解决了，金字塔修起来了，而且屹立了4000多年，这本身就是一大奇迹。所以，可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。
有的人不相信依靠简单的协作也可以创造出奇迹，不相信地球上的人类自身会创造出金字塔这样的奇迹，把它说成是天外来客的创造。这显然是不正确的，这无助于人们探索自己的历史，认识自己的能力。
相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。
古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢？原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：
“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。
金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。
《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。
古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。
这座大金字塔原高146．59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。
胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。
塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。
另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地势稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓“狮身人面像”，西方人称它为“司芬克斯”。雕像高20米，长57米，一只耳朵就有两米高。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。为什么刻成狮身呢？在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像
为法老守护门户。第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。埃及法老身世与死亡之谜研究人员对数具千年木乃伊实施脱氧核糖核酸(DNA)等检测后解开了埃及图坦卡蒙法老的身世之谜，同时认定这名少年法老死于疟疾和腿部骨折引起的并发症。　图坦王的父母是兄妹
这项研究由埃及古文物最高管理委员会秘书长扎希·哈瓦斯领队，多国研究人员参与，历时数年。研究报告定于17日发表在《美国医学会杂志》周刊上。
图坦卡蒙法老又称图坦王，生平颇具传奇色彩。他于公元前1334年成为古埃及新王国时期第十八王朝法老时年仅10岁，在位9年，死时不满20岁。
考古人员1922年在埃及南部金斯河谷墓穴发现图坦卡蒙法老木乃伊。当时木乃伊身上遍铺珠宝饰物，还有一张做工精美的金面具。研究人员对图坦卡蒙法老和其他数具木乃伊实施DNA检测和电脑断层扫描后认定，图坦卡蒙的祖父是阿蒙霍特普法老三世，父亲是埃赫那顿法老，后者因改革古埃及众神崇拜传统、强制推行太阳神“一神独尊”而著名。
研究人员检测图坦卡蒙法老母亲的木乃伊后发现，她是图坦卡蒙父亲的姐妹。兄妹联姻常见于埃及法老。
“疾病缠身”死于疟疾
自考古人员发现图坦卡蒙法老木乃伊以来，研究者一直试图解开他的死亡之谜。先前有人推测他死于谋杀，有人认为他从战车上跌落而死或被马踢死，还有人猜测他罹患败血症或脂肪栓塞而死。
扫描结果显示，图坦卡蒙生前“疾病缠身”，脊柱严重弯曲，腿脚不便，一条腿骨折；DNA检测结果显示，图坦卡蒙生前得过疟疾并患有多种遗传性疾病。结合最新检测结果和先前研究成果，研究人员认定，图坦卡蒙死于严重的疟疾和并发症。
研究报告说，公众常把图坦卡蒙想象为优雅的少年法老，但他其实“身体羸弱，骨头坏死……右脚缺趾，左脚畸形，要靠拐杖走路”。
美国密歇根大学医学史学博士霍华德·马克尔说，图坦卡蒙父母近亲结婚可能是导致他罹患一些遗传性疾病的原因。比如，他和父亲一样患腭裂，和祖父一样足部畸形。
哈瓦斯说，在埃及古代图画中，图坦卡蒙坐在战车上射箭，而不是站着射箭，这个细节不寻常。考古人员在他墓中发现大量陪葬拐杖，“起初我们认为那是权力的象征。但他显然用过那些拐杖。他几乎难以站立。”
哈瓦斯说，发现图坦卡蒙木乃伊80多年后，人们终于运用技术手段揭开了埃及法老的秘密。几千年前木乃伊的DNA与现代人的活体DNA差异较大，缺乏活力且异常脆弱，必须应用特殊技术提取样本。为此，埃及成立两个专门的DNA实验室展开研究。哈瓦斯认为，要彻底“揭秘”图坦卡蒙法老还有不少工作要做。
3000多年来他的墓从未被盗
图坦卡蒙是古埃及新王国时期第十八王朝法老(公元前1334-前1323年)，人们对他最多的印象，莫过于那张独具一格的金色面具。图坦卡蒙并不是古埃及历史上功绩最为卓著的法老，但却是今天最为闻名的埃及法老王。
图坦卡蒙为现代西方人广为熟知是因他的坟墓在3000多年的时间内从未被盗，直到1922年被英国探险家哈瓦德·卡特发现，并挖掘出大量珍宝，从而震惊了西方世界。 [1]
同名游戏
基本信息  埃及法老游戏名称：埃及法老
游戏类型：装扮小游戏
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