标题：圣尼古拉教堂
哈尔滨圣·尼古拉教堂
  一.概述
哈尔滨圣·尼古拉教堂，亦称“中央寺院”，俗称“喇嘛台”，原址位于哈尔滨市秦家岗中心广场，即现在的中国黑龙江省哈尔滨市南岗区红博广场。教堂建于1900年，1966年文化大革命期间被毁。教堂的建立1899年，沙皇俄国在哈尔滨秦家岗建立中东铁路局的管理机构，并决定修建一座俄罗斯东正教堂。修建教堂的决定得到了沙皇尼古拉二世的支持，并在圣彼得堡发布了哈尔滨东正教堂设计竞赛的通知，最终选定了俄国教会著名建筑师鲍达雷夫斯基的设计方案，教堂的名称以沙皇尼古拉二世的名字命名。
1899年10月13日是俄国圣母节，圣·尼古拉教堂在这一天举行了奠基仪式，但教堂在第二年春天的3月才正式开工建设。教堂建设工程由著名工程师雷特维夫主持。著名画家古尔希奇文克则完成了圣母像及教堂内部的大量壁画。教堂内部的圣物、圣像及大钟都是从莫斯科运来的，耗资巨大。也正由于俄国人对教堂的重视，虽然教堂也因义和团围攻哈尔滨而一度被迫停工，但教堂还是在1900年12月顺利完工，耗时仅一年。红军街原名车站街，霍尔瓦特大街，1949年，为纪念苏联红军解放全东北而改称为红军街。
圣·尼古拉教堂建成后，沙俄中东铁路护路队随行的东正教神父亚力山大·茹拉夫斯基以主祭司身份来到教堂，主持教堂和哈尔滨的东正教事务。
  附：　1.　东正教与尼古拉教堂：
东正教是俄国的国教，沙皇同时兼任教皇。“一般说来，什么地方出现了俄国人，他们要干的第一件事就是修建教堂。”因而，在哈尔滨的俄国人对喇嘛台的修建是相当重视的。它由东正教教会建筑师鲍达雷夫斯基设计，由工程师雷特维夫主持修建，其正门上部的圣母像及教堂内部壁画由俄国画家古尔希奇文克所作，而教堂内部的圣物、圣像及大钟则是从莫斯科运来的，耗资巨大，可见俄国人对教堂的重视程度。在教堂内圣·尼古拉像下部镶嵌的奠基式纪念铜板上以俄文雕刻铭文，意为“尼古拉皇帝即位六年，清国皇帝光绪二十五年、世界创造７４０７年、基督降诞１８９９年１０月１日，财政大臣维特、铁路总办克尔彼奇铁路建设局长尤格维奇，于松阿里市（即哈尔滨市）在铁路守备队司祭祝福下，建筑工程师雷特维夫建此。”从此，一座庄重优雅、精美脱俗的教堂诞生了。
2.打从沙俄殖民者在哈尔滨落脚之初，并选定在秦家岗建立中东铁路局的管理机构开始，尼古拉二世的宠臣们，一方面为了表现对沙俄帝国的效忠竭力推进"黄俄罗斯"计划在东方的实现；另一方面，为弥补远居异国，怀念故土时有的孤独感，确定按照俄罗斯民族似乎有约定俗成习惯：哪里有俄罗斯人，第一幢建筑便是东正教堂。建筑风格圣·尼古拉教堂全部采用木构架井干式构成。教堂内部围成巨大的穹顶空间，外部则运用俄罗斯民间木结构帐篷顶的传统形式。由于教堂处于广场中央，为使来自不同方向的人群都能得到良好的视觉效果，因而建筑采用了近似于希腊十字的八角形布局。教堂东面明显凸出而为圣坛，西面为主入口，南北两侧均略凸作为次入口。一个洋葱头形穹顶矗立在八角形帐篷顶端，中间与变细加长了的鼓座相联结。毁坏中华人民共和国成立后，由于与苏联关系密切，仍然有大量俄罗斯侨民居住在哈尔滨。圣·尼古拉教堂成为这些俄罗斯侨民举行宗教活动的重要场所。大直街被哈尔滨市民称为“龙脊”，而坐落在大直街中心位置的圣·尼古拉教堂也自然影响着哈尔滨市民的日常生活。  红卫兵拆毁教堂但在20世纪60年代，中苏关系破裂，大量俄罗斯侨民回国，东正教也在哈尔滨日益衰落。1966年文化大革命爆发，西式风格、沙皇背景的圣·尼古拉教堂自然成为“破四旧”的众矢之的。1966年8月23日，红卫兵开始拆除圣·尼古拉教堂，但因教堂结构的牢固，红卫兵不得不动用各种工具以及消防车、卷扬机，直到8月24日早晨才将教堂彻底拆毁。教堂内的文物也多被毁坏或散失。
教堂的大钟被拆下后运往五大连池市凤凰山农场，直到2002年，大钟才被运回哈尔滨，现存于东北烈士纪念馆。 尼古拉大钟底部直径840ha毫米，重约300公斤。于1866年在俄国秋明市制造，1900年圣尼古拉教堂竣工后开始悬挂，至1966年因教堂遭到破坏而不知去向。后来这口大钟在一个农场被发现，成为尼古拉教堂目前发现的唯一文物。  教堂文物，尼古拉大钟  世纪经典的远东第一，烟消云散。复建及争议
1996年之后，随着中央大街被确立为商业步行街，圣·索菲亚教堂广场完成改造，哈尔滨市旅游业发展迅速。同时，哈尔滨市市民及有关部门对历史建筑、文化遗产的保护意识进一步提高。于是，关于复建圣·尼古拉教堂的提议也通过各种方式在各种场合被提出。支持支持复建教堂的人普遍认为，艺术无国界，圣·尼古拉是哈尔滨建筑艺术的典范。与圣·索菲亚教堂、中央大街的欧式建筑一样，它展现给哈尔滨市民的是美感，复建教堂是一种对美的追求。同时教堂的建筑风格与哈尔滨这座城市的建筑特色协调一致。
从另一种角度来说，教堂原址在哈尔滨火车站的正对面，重建之后教堂将成为哈尔滨的标志性建筑，也将成为哈尔滨市旅游的新亮点。复建教堂不仅仅可以提高旅游业的效益，而且可以提升哈尔滨的城市形象及城市竞争力。
另外，复建教堂并不代表给侵略者歌功颂德，而是记录哈尔滨这个城市的历史积淀，一是殖民历史，二是文化大革命的历史，同时也向后人展示这座城市辉煌的建筑成就。[2]
除原址复建教堂之外，也有人认为可以另选新址复建教堂。由于时代的变迁，考虑到当今红博广场的具体情况，完全复原并不现实，但可以在城市的其他地方复建教堂。
与此类似，哈尔滨市市民胡泓提出了另外一种想法：在教堂原址复建教堂的五个“洋葱头”。胡泓认为，考虑到今天红博广场周围建筑的特点，完全恢复从前的教堂，与周围周边环境并不协调，但可以用现代建筑材料，将教堂标志性的五个“洋葱头”复建。复建后可以辟为博物馆。[3]反对黑龙江省知名史学家、黑龙江大学历史文化旅游学院副院长段光达教授认为，复建一座教堂，沉湎于过去，不但不伦不类，而且会贻笑大方。持相同观点的人普遍认为，哈尔滨的西洋文化本质上是一种殖民文化，依赖于特定的历史时期，不是一个中国城市应该延续的文化。保护现有的欧式建筑，是对这种文化本身的一种尊重，同时也是让后人牢记耻辱历史。而复建一座殖民建筑，则是把耻辱当成荣耀，本末倒置。
另外，圣·尼古拉教堂艺术价值非凡，是哈尔滨建筑史上经典之作，从技术层面上看，现代人还难以有这种技能可以复原教堂。复建的作品，很可能会被认为是不伦不类的赝品。
东正教在哈尔滨已经没落，无需再增加一座教堂来举行宗教活动或办理宗教事务。如果复建的教堂不为宗教事务所用，而是辟为博物馆或另为他用，显然失去了复建教堂的意义。
[4]复建工程2006年7月，圣·尼古拉教堂复建工程在哈尔滨市香坊区阿什河畔开工，复建后的教堂将用作为尼古拉艺术馆，成为“俄罗斯风情园”度假村的标志性建筑。尼古拉艺术馆以圣·尼古拉教堂为原形，按1比1的比例完全还原。目前工程进展顺利，“俄罗斯风情园”度假村将于2008年前后对外开放。
  哈尔滨圣尼古拉教堂模型新建
北京圣尼古拉教堂　
圣尼古拉教堂位于东直门北大街东。清康熙二十四年(1685)雅克萨战役后，一部分被俘的哥萨克士兵及家属被安置在东直门内北官厅一带的胡家圈胡同(已拆除)，编入镶黄旗。康熙二十八年(1689)，将康熙帝特赐的关帝庙改为东正教堂，即圣尼古拉教堂，是北京最早的一座东正教堂。1900年教堂扩建后改名为“致命堂”，人称之为“北馆”。占地近2000平方米，主要由致命堂、钟楼、中外书房、神父住宅及寡妇院组成，有80多间房屋。致命堂为典型的十字形东正教堂，堂顶上有五个带十字架的拱形堡，堂内装饰华丽。此后在东交民巷俄国驻华领事馆内，又建了一座“奉献节教堂”，人称为“南馆”。1956年后北馆改为苏联驻华大使馆。
塔林圣尼古拉教堂
（爱沙尼亚语：Niguliste kirik）是爱沙尼亚首都塔林的一座中世纪教堂，主保圣人是圣尼古拉，他是渔民和水手的主保圣人。始建于13世纪，二战中部分被苏联炸毁。恢复后用作美术馆和音乐厅。教堂位于Toompea 山脚下的Harjum&auml;gi。