标题：港口国
概述
  港口国建立者鄚玖雕像港口国，是广东雷州人鄚玖（越南语:Mạc Cửu）在今越南南部建立的一个华人政权，存在时间为17世纪70年代至19世纪初，统治中心在河仙。1670年，由鄚玖建立，历四世五主，于1809年最终灭亡，是南洋华人政权中存在时间较长的一个。
历史介绍
港口国的建立者是莫玖，原籍为广东省雷州府海康县黎郭社。出生于南明永历九年农历五月初八(1655年6月11日)，在他年幼的时候，中国南方各地南明势力相继被满清消灭。1671年，17岁的莫玖因不肯屈从清朝统治，于是背井离乡，移居柬埔寨，不久就得到柬埔寨国王的宠信，被委任管理该国的商贾事务。
莫玖在柬埔寨一段时间后，感到寄人篱下，一旦失势，便难以安身立命。于是莫玖为了自保起见，便收买柬埔寨王的宠姬幸臣，使之向国王说情，让莫玖治理湄公河三角洲的恾坎(柬埔寨语：Man Kham，意为港口)。
17世纪70年代，莫玖被任命为恾坎“屋牙(地方长官)”，从此以后，莫玖在恾坎苦心经营，逐渐使恾坎发展起来，莫玖便以此为根据地，建立起了割据政权。
后来，恾坎因为相传“常有仙人出没于河上”，便改称河仙。河仙地处湄公河三角洲，原为柬埔寨的领土，邻近暹罗(今泰国)和越南广南国，是印支半岛的各国交汇处。莫玖看准了这一点，于是就招来四方的商旅，吸引“海外诸国，帆樯连络而来，其近华(指越南人)、唐(指华侨)、獠、蛮，流民丛集，户口稠密”，从而使河仙繁盛起来，西方欧洲人将河仙称为港口国。
莫玖招揽外地人士入居港口国，他又开拓附近土地，以供给外来移民居住。莫玖还招揽越南流民，让他们移居富国(今越南富国岛)、陇棋(今柬埔寨白马)、芹渤(今柬埔寨唝吥一带)、云壤港、沥架(今越南迪石市)、哥毛(今越南金瓯市)等地，成立“七村社”，以使这些移民安居乐业，从而也扩张了港口国的范围。
大约在1679年，柬埔寨和港口国遭受到暹罗的强势进攻。莫玖被俘虏，被安置在万岁山(Mung Samut Sakawn)。后来暹罗内乱，莫玖才逃回陇棋，大约在1700年，柬埔寨的战事大致被平定后，莫玖才回到河仙。
莫玖回到河仙后不久，谋士苏公提出“高棉素性浅薄，长于狡诈，少忠厚，非久依之势，不若南投大越，叩关称臣，以结盘根之地。万一有战，依为亟救之助。”1708年农历八月，莫玖为了换取援助，向广南国阮氏归降，并亲自到富春觐见广南国皇帝阮福淍。广南国封莫玖为河仙总兵、玖玉侯。莫玖向广南国投诚后，为了避免于篡位自立的莫登庸的姓氏相同，便在自己的“莫”姓上加了一个“邑”，从而姓“鄚”。
鄚玖不但在外以广南国为援助，而且在内开始大力发展军事力量，从而使港口国实力更加增强。
1735年7月17日(农历五月二十七)，鄚玖逝世，被追封为开镇上柱国大将军，其长子鄚天赐（越南语：M c Thiên T）即位。
鄚天赐，又名鄚琮，其母是裴氏廪，为越南人。1700年，鄚天赐出生于隆棋，他自幼懂事，得体大方，得到港口国民众的支持，曾“奉表诣阙奏陈”，被鄚玖任命为出使广南国的使节。
鄚玖死后，他即位，1736年农历二月，他被广南国封为河仙总兵，并加以“钦差都督、琮德侯”的勋衔。
1739年春，柬埔寨不满港口国内附广南国，派兵进攻河仙。最终港口国取胜，并从此正式脱离柬埔寨。
1747年，柬埔寨宫廷内乱，继而蔓延成长达数年的的内战，此间，大量的难民及王室成员逃亡到港口国，鄚天赐加以援助，并“大发储积赈济”，流民没有不感恩戴德的。其中，柬埔寨王族昭螉尊(Preah Outay，又称Neak-Angk-Tau)逃到港口国，请求支援。1757年，鄚天赐领兵护送昭螉尊回国并助其夺得柬埔寨的王位，是为乌迭二世。乌迭二世为答谢鄚天赐，将香澳(Kompong Som，今柬埔寨西哈努克市)、芹渤(Kampot，今柬埔寨贡布)、柴末(今柬埔寨Banteay Meas)、真森(今柬埔寨茶胶省南部)、宁琼(今左江城江左岸Prek Patasy河畔)五州割让给港口国。
另外，鄚天赐又开拓了柬埔寨的龙川(今越南金瓯)、坚江(今越南沥架)、镇江(今越南芹苴)、镇彝(今地不可考)等地，并设置官属。至此，港口国进入鼎盛时期。
1767年，暹罗遭受缅甸入侵，大城王朝灭亡，王族昭翠等逃到港口国，请求鄚天赐帮助他们复国。然而郑信已起兵驱逐缅甸军，成为暹罗新国王，为了消灭大城王族，郑信要求鄚天赐交出流亡的王族。鄚天赐有心助昭翠复国，便派水师对曼谷水域窥探虚实，不料遭遇飓风，无奈返回。其后，港口国与暹罗关系趋于紧张。
1769年，鄚天赐派战船攻打暹罗，但并不奏效，反而因为瘟疫而仓促撤回。1769～1770年间，港口国又发生了两起内乱，鄚天赐虽平息了内乱，却也使港口国元气大伤。而暹罗却平定了国内的割据势力，锐气正盛，1771年，郑信派兵进攻港口国。鄚天赐率军民“相持十余日，城内一人挟作十人之役，尚不能充数，军疲将困，而无退心，决守死战”。但因暹罗军利用西洋石铳，使港口国无力抵抗，鄚天赐向广南国求助，但当时广南国又发生了西山起义，未予援助。于是鄚天赐逃到嘉定(今越南胡志明市)，港口国被暹罗侵占。
1773年，广南国为了专心平定西山之乱，去除后顾之忧，派兵攻击郑信军。经过一番外交谈判后，郑信答应撤出河仙，鄚天赐返回河仙。1775年，广南国首都顺化沦陷，广南国皇帝阮福淳逃到嘉定，鄚天赐到嘉定与之会合。鄚天赐向阮福淳提出“乞中国兴师殄灭群凶，复我南国土宇”的方案，但西山朝对其穷追猛攻，广南国领袖阮福淳、阮福旸被擒杀，广南国灭亡，鄚天赐逃回河仙。
西山朝灭广南国之后，向鄚天赐招降，鄚天赐回复说“我臣事南天已二世矣，心如铁石，虽死不改，其志安肯与汝贼辈作逆天之事乎？”。随后，鄚天赐经富国岛逃到暹罗，西山朝占领河仙。
鄚天赐到暹罗后，得到郑信的盛情款待。1779年，柬埔寨王室内乱，广南国残余力量阮福映派兵干预，并重新立了柬埔寨王，这使的以柬埔寨保护者自居的郑信失利，从而郑信对鄚天赐有了猜忌。1780年，一艘暹罗商船被拥护阮福映的将领杜清仁劫掠。郑信让鄚天赐派人向杜清仁查问，却不见回报。西山朝设反间计，制作假密函，派人带到暹罗，使郑信相信鄚天赐与杜清仁里应外合，攻打暹罗。碰巧此时，杜清仁在海上防御西山军队。郑信探得此消息后，对假密函的事深信不疑，随后，郑信对与广南国有关的人员进行审讯并杀害。11月1日(农历十月初五)，鄚天赐“饮义薨”。
鄚天赐死后，暹罗内乱，新国王派兵攻占河仙。其后，暹罗与阮福映结盟。1784年，鄚天赐第四子鄚子泩返回河仙继位，但从此后，港口国均依附于暹罗和阮福映。
1788年，鄚子泩去世，由鄚天赐长子鄚子潢的儿子鄚公柄继位。
1792年，鄚公柄去世。1800年，鄚天赐第六子鄚子添继位。
1809年，鄚子添去世，越南阮朝直接派官员管理河仙，港口国最终灭亡。
1816年，鄚子潢之子鄚公榆被阮福映任为“河仙叶镇”，但是同时也派遣了越南官员，河仙不能恢复内政独立。1829年，鄚公榆去世，其兄长鄚公材继位，1833年，鄚公材受逆党之乱的牵连，被送往顺化审问，鄚氏在河仙的统治从此结束。
政治与外交
港口国在鄚玖统治初期，是柬埔寨的属地，但是柬埔寨国力日衰，港口国虽在鄚玖的统治下安享繁荣，却是强邻环伺，而此地又是沿海地带，可聚商生财，非用武之地，而柬埔寨最怯弱。因此，港口国难免在外交上遭遇困难。
港口国被暹罗攻破，鄚玖归国后为换取援助，便向广南国投诚，成为广南国的属国，但是同时也向柬埔寨纳贡。1739年，柬埔寨不满港口国内附广南国，派兵进攻港口国，港口国击败柬埔寨后，正式脱离柬埔寨。1757年，鄚天赐领兵护送乌迭二世回柬埔寨并助其夺取王位，港口国进入鼎盛时期。1767～1771年，鄚天赐又想帮助暹罗大城王朝的昭翠回国复国，但是以失败告终。1771年，暹罗进攻港口国，港口国被暹罗占领。1773年，在广南国的帮助下，鄚天赐收回港口国。
1775年，广南国灭亡，港口国也被西山朝占领。1784年，鄚子泩回河仙继位，从此，港口国依附于暹罗和阮福映政权，直至灭亡。
军事
港口国初期，军事力量薄弱，约在1679年，港口国被暹罗攻破，鄚玖回国后，吸取教训，一方面以广南国为外援，另一方面，他曾经到菲律宾和巴达维亚，向欧洲人学习施政政策和自强自卫的方法。不久，鄚玖就筑起了堡垒，凿掘城濠并装备炮队，加强了军事实力。
鄚天赐继位后，他“分设文武衙属，拣补军兵，建公署，起城堡”，使港口国的军事实力进一步增强。1739年，港口国打败柬埔寨，从此脱离柬埔寨；1757年，鄚天赐又带兵进入柬埔寨，立乌迭二世为国王。这都显示出了港口国的军事力量的强大。但相对于暹罗，港口国仍然较弱，几次与暹罗作战都失败了。
疆域
港口国在其初期，仅统治恾坎(河仙)一带，后来，鄚玖让移民移居富国岛、陇棋、芹渤、云壤港、沥架、哥毛等地，成立“七村社”，从而扩大了港口国的疆域。
1757年，鄚天赐拥立乌迭二世为柬埔寨国王，乌迭二世为答谢鄚天赐，将香澳、芹渤、柴末、真森、宁琼五州割让给港口国。另外，鄚天赐又开拓了龙川、镇江、镇彝等地。此时，港口国的疆域达到最大，西达今柬埔寨磅逊湾，东到湄公河河口，北至湄公河三角洲，南达今越南金瓯角。
财政经济
鄚玖在位时期，他带领人民开发森林，变荒地为耕地，引河川之水进行灌溉农田。鄚玖又以赠与、颁发的方式，将土地、农具交给农民，并且未曾向人民强制赋役或征收营业税等税款，以鼓励农业生产。
为了增加财政收入，鄚玖便“开赌博场，征课，谓之花枝，遂征买其税”。这是港口国的博彩税的收入。
鄚天赐继位后，建立了一些村庄、城镇，让侨民们在此安居乐业。他又进行都市化建设，加上港口国的沿海的地理环境，很多商船到港口国停泊，有些国家并与港口国通商，从而也促进了港口国的繁荣。
另外，港口国还发行自己的货币，如“安法元宝”，这在一定程度上也促进了港口国的经济发展。
文化风俗
港口国因为是中国明朝遗臣建立的，所以与明朝的文化风俗有许多相似之处。港口国对中国士人积极招揽，据记载，港口国“厚币以招贤才，向清朝及诸海表俊杰之士，闻风来会焉，东南文教肇兴自公(鄚天赐)始”。鄚天赐自己就在汉文学上有很深的造诣，比如他的诗歌就写得很好，他还让中国士人进行学术大会，编修著作，写诗作词。
鄚天赐在港口国推行汉法，在礼制上“制衣服冠帽”，“宫室婚姻吉凶之制，略与中国同”，又在当地“建文庙”、“兴学校”，让当地人民按照汉俗生活，这些政策也很奏效，渐渐地，港口国也是“德洽化行，人多美行，女幽习贞”，汉族的文化风俗非常的盛行，所以有人将港口国称为“海上明朝”。
港口国的佛教也相当兴旺，僧侣们对于“经典法戒，诵赞声调，颇得佛门宗旨，为时称绝”。对其他宗教，鄚天赐也持开放态度。1776年，鄚天赐让基督教的伯多禄主教(Pigneau de Behaine)在河仙居住，并允许他在港口国境内传教。
历代君主
君主
在位时间
备注
鄚玖
1679年前～1735年
广东雷州人
鄚天赐
1735～1775年
鄚玖长子
鄚子泩
1784～1788年
鄚天赐第四子
鄚公柄
1789～1792年
鄚天赐长子之子
鄚子添
1800～1809年
鄚天赐第六子
鄚公榆
1816～1829年
鄚天赐长子之子
鄚公材
1830～1833年
鄚天赐之兄
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