标题：杭世俊喜博
原文
先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎?”时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶?”文敏曰：“正诣宅谒前辈耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人?学使⑤见敬若此?”曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。
(选自清?洪亮吉《洪北江诗文集》)
注释
①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修国史的人)。②钱塘：今浙江杭州市。③视学：职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆(yú)：轿子。⑤学使：即“视学”。
文言知识
说“固”。“固”是个多义词，常见的义项有：一、指“坚固”。如成语“固若金汤”。二、指“坚持”。上文“文敏固欲前，先生固却之”，其中两个“固”均指“坚持”、“坚决”。三、指“本来”、“诚然”。如《六国论》：“至于颠覆，理固宜然。”四、指“岂”、“乃”，表反诘。如“仁者固如此乎?”意为有仁慈心肠的人难道会这样吗?.
译文
杭世俊一年必然回钱塘两次。归家以后无事，有时拿着数百铜钱与家乡中的少年在望仙桥下赌博。当时钱文敏以视学身份在浙江视察学校。一天正值酷暑，(钱文敏)正要到宅子去拜访杭世俊。踏过桥下，钱文敏从轿子里看见先生穿着短衣，手拿着芭蕉扇，与各位少年赌博兴致正浓。钱文敏立刻走出轿子拱手说：“前辈是在这里吗?”当时先生用扇子遮住自己，却已经知道不可以躲避了，立即转过脸说：“你已经见到我了吗?”钱文敏说“正要到宅子去拜访先生。”(杭世俊)说：“我的家很小，不能容纳你跟随的人。”钱文敏坚持想要前往，杭世俊坚持推辞他。(钱文敏)才寻找原路返回了。钱文敏离开后，各位一起赌博的少年从桥下走出，吃惊地问道：“你究竟是什么人?学使如此尊敬你?”(杭世俊)说：“这是我衙门中后辈。”就不告姓名离开了。
人物简介
杭世骏（1695—1773）清代文人、画家。字大宗，号堇浦，别号智光居士、秦亭老民、春水老人、阿骏，室名道古堂，仁和（今浙江杭州）人。雍正二年（1724）举人，乾隆元年（1736）举鸿博，授编修，官御史。乾隆八年(1743）因上疏言事，遭帝诘问，革职后以奉养老母和攻读著述为事。乾隆十六年(1751）得以平反，官复原职。晚年主讲广东粤秀和江苏扬州两书院。工书，善写梅竹、山水小品，疏澹有逸致。生平勤力学术，著述颇丰，著有《道古堂集》《榕桂堂集》等。
钱文敏 钱维城，初名辛来，字宗磐，又字幼安，号幼庵、茶山，晚年号又稼轩，武进（今江苏常州人），生于清康熙五十九年（1702年），卒于清乾隆三十七年（1772年）。钱维安的一生读书、做官，于乾隆十年（1745年）得中进士，而且还是甲第一名（即状元），可谓荣耀万分。钱维城曾任官刑部侍郎，入直南书房，并且一直在朝廷为官，成为乾隆皇帝倚重的文臣，死后谥“文敏”。《清史稿》中有其小传。 
人物生平
早年升迁杭世骏自幼家境贫寒，勤奋好学，年轻时偶尔过访友人馆舍，见异文秘册， 杭世骏像
[1]即端坐那里默默记下其中要点，用功之勤，可见一斑。王瞿序《道古堂集》曰：“堇浦於学无所不贯，所藏书拥榻积几，不下十万卷。堇浦枕藉其中，目睇手纂，几忘晷夕。”杭世骏经常向他人借书阅读，并与同乡梁诗正、孙灏、严在昌等人组织读书会，互相讨论学术。雍正二年(1724）考中举人，屡次赴考进士不中。雍正九年(1731年)，杭世骏在主持纂修《浙江通志·经籍志》时，坚持按事实修志，然而当时文网颇密，官府修志，要删除违碍字句，因此他的要求遭到拒绝。后曾受聘担任福建乡试的同考官。乡试的考官一般都由进士出身的官员担任。而杭世骏能以举人的身份担任考官，足以说明他在当时影响之大。 乾隆元年(1736），杭世骏应浙江总督程元章之荐考取了丙辰博学鸿词科，名列一等第五，授翰林院编修之职，校勘武英殿《十三经》、《二十四史》，纂修《三礼义疏》。直言贾祸乾隆八年，久旱无雨，乾隆帝循例下诏求直言，开御史试。杭世骏以为当今皇上纳谏入流，于是贸然上了一篇洋洋洒洒数千字的《时务策》，言“意见不可先设，轸域不可太分，满洲才贤号多，较之汉人，仅什之三四，天下巡抚尚满汉参半，总督则汉人无一焉，何内满而外汉也？三江两浙天下人才渊薮，边隅之士间出者无几。今则果于用边省之人，不计其才，不计其操履，不计其资俸。而十年不调者，皆江浙之人，岂非意见轸域？”主要内容是指责朝廷用人存在偏见。他认为天下满洲人少、汉人多，而各地总督却没有一个汉人；江浙人才辈出，但在政府中多年没有人升调。虽然，他所写的内容都能切中时弊，但清朝由满洲贵族统治，一直存在着防范汉人的心理，杭世骏恰恰是触及了“满汉畛域”这个最忌讳的问题。乾隆皇帝一见之下，勃然大怒说：“满汉远迩，皆朕臣工，朕从无歧视。国家教养百年，满洲人才辈出，何事不及汉人？”杭世骏被斥“怀私妄奏”，刑部议处死刑。刑部尚书徐本极力为杭世骏求情，称“是狂生，当其为诸生时，放言高论久矣”，并不停叩头，一直把额头 杭世骏印鉴
都叩肿了。最后，杭世骏免死革职回乡。 刚开始得知“罪且不测”的消息时，杭世骏正在参加同僚的宴会，还没等杭世骏从震愕中回过神来，东道主已先一步作出反应，要赶杭世骏出门，免得连累自己。此后，那些所谓的同僚如同躲避瘟神一样地躲着他，“杭往话别，辄预戒阍者拒之。”唯独郑板桥写信慰问《与杭世骏书》：“君由鸿博，地处清华，当如欧阳永叔在翰苑时，一洗文章浮靡积习，慎勿因循苟且，随声附和，以投时好也。数载相知，於朋友有责善之道，勿以冒渎为罪，是所冀於同调者。堇浦词兄，燮顿首。”罢归之初，杭世骏要么闭门不出、避人如仇，要么踟躇在距家很近的吴山幽径中。但有时他又会倒载而行，招摇过市，目无旁人地大声吟唱诗句。家居著学杭世骏性格伉直，恃才傲物。他甚至与礼部侍郎方苞发生辩论，引经据典，将一向以经学自负的方苞驳得无言以对。生活上也不拘细节，不喜欢看当时的邸报（邸报是当时政府的内部文告，只有一定地位的人才能看到）。他家居著书或讲学，闲居二十年，连当地与他年龄相仿的人做到了大学士、尚书、总督等政府高官，他全然不知道。一次，吏部尚书兼协办大学士刘纶去扬州安定书院看望他。他问刘纶：“现在做什么官?”刘纶回答说：“实不相瞒，已经做了很多年大学士了。”杭世骏感到非常惊讶。事实上，杭世骏除了平时讲学以外，把其他的时间都用于著书立说上了。尽管与他同一年考中“博学鸿词科”的许多人都做了高官，惟独他一人被遣放回家，但是他著的书却是这些人当中最多的。他较著名的书就有《两浙经籍志》、《经籍志》、《榕城诗话》、《词科掌录》等。杭世骏的诗在当时更是与厉鹗齐名，尝赋《方镜诗》二十四首，在京城被传诵一时。 乾隆十六年（1751）得以平反，官复原职。晚年主讲广东粤秀和江苏扬州两书院。
文学成就
杭世骏一生勤于学术，虽以诗名，但实精于史，曾建道古堂、补史亭，著述颇丰，多达 《道古堂文集》
几百卷，其中有《诸史然疑》、《史记考证》、《两汉书疏证》、《三国志补注》、《晋书补传赞》、《北史搴稂》等书，并补纂《金史》。他在朝内时，曾从《永乐大典》中抄辑《宋元来诸儒礼记说》数百卷，以续宋人卫正叔书。可惜现存者不多。另有《道古堂文集》48卷、《道古堂诗集》26卷、《石经考异》、《续方言》、《榕城诗话》、《两浙经籍志》、《历代艺文志》、《经史质疑》、《文选课虚》、《榕桂堂集》等。
钱维城又擅长作画，尤其以山水画闻名清朝画坛。他的绘画远师“元四家”（黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙），近学“清初四家”（王时敏、王鉴、王 、王原祁），直接得自于董邦达（1699-1769年）的指点，他的作品被收藏家们所珍视。《秘殿珠林. 石渠宝笈》一书内收录钱维城书画作品工一百六十件，数量相当多，说明清代宫廷对其书画艺术的肯定和赏识。
人物轶事
乾隆南巡到杭州，杭世骏也参与迎驾，乾隆见了他问道：“你靠什么生活？”杭答：“臣世骏开旧货摊。”皇帝不懂，问道：“什么叫开旧货摊？”杭解释道：“把买来的破铜烂铁陈列在地上卖掉。”皇帝听了大笑，写了“买卖破铜烂铁”六个大字赐他。 另据记载，乾隆问杭世骏说：“你性情改过么？”世骏回答：“臣老矣，不能改也。”乾隆问：“何以老而不死？”回答说：“臣尚要歌咏太平。”笑了笑。龚自珍《杭大宗逸事状》中则说：“癸已岁，纯皇帝南巡，大宗迎驾湖上，上顾左右曰：‘杭世骏尚未死么？’大宗返舍，是夕卒。”不知是真是假。