标题：刘家隔镇
概况
湖北省汉川市刘家隔镇[1]，人口4.72万人，国土面积114.67平方公里。下辖1个居委会和38个村委会： 金鼓城、大兴、小兴、张家垸、北支、挂口、两合、新联、杨湾、码头、晨光、刘隔、西寺、府河、三义、毫洲、笔架台、小淞湖渔场、四汊河、么沟、朝阳、条沿、塘咀、么屋台、上房、长安、塔湖、五潭、邵家咀、邹家垸、叶家垸、下房、杨水湖、瓦屋咀、麦岭咀、星光、刁北、刘姓塘、汤元山。
膏壤平川，盛产粮、棉、莲藕、油、鱼，是镶嵌在江汉平原上的一块璞玉。刘家隔镇历史悠久，是久负盛名的千年古镇。改革开放以来，刘家隔镇水陆连网，交通发达，向北62公里抵孝感，东南64公里达武汉；川刘、刘麻、虾民、虾三四条干道穿全境，境内公路村村连线，黄金水道汉北河、民乐渠、北干渠等水网交织，通江达海。
乡镇经济
全镇地处平原，地势较低，四季分明，适宜农业开发。盛产优质稻，是汉川最大的优质商品粮基地，有汉川“四大粮仓”之美誉；盛产优质莲藕，是汉川最大的优质莲藕基地，建有全市首家莲藕深加工项目，目前已形成了莲藕种植、深加工、经销的产业链；鲜鱼、河虾、莲籽、茭白、菱角等风味独特，盛名远扬。近几年，我们加快农业结构调整步伐，已逐步形成了集约化、基地化、产业化农业生产格局，工业化进程不断加快，民营企业发展喜人，形成了纺织、农副产品加工、塑料制品、水产养殖等支柱产业，产品行销全国。
乡镇建设
基础设施日臻完善，刘隔35KV变电站、杨水湖35KV变电站与汉川贺富电变电站并网，电力充足；数千门程控电话可直拨海内外，有3个移动电话发射基站，通讯便捷；改Ⅲ项目新水厂已建成供水，拥有有线电视台、村级广播网，医疗、教育、文化网络，乡村公路交通网日渐完善。刘隔正朝着富民强镇的目标稳步前进。
千年古镇
刘家隔镇是位于汉川城北4.5公里的古代名镇。五代时即成为义川（今汉川）县政府所在地，并作为长江中游经济的中心，历时600余年。明朝永乐至嘉靖年间，因其"三台、六景、七十二条花街巷"、仅次于首都南京的繁华而慕得"小南京"之美誉。何仙姑在此得道成仙，"汉川"一词诞生于此，是名街汉正街、名刹归元寺的原型。
全镇国土面积114.67平方公里。武荆高速（沪蓉高速武荆段）穿境而过，境内"汉川互通"距107国道13.1公里、距京珠高速21.05公里。与天河机场、亚洲第一大铁路编组站一线相连，是北倚汉北河，南揽武荆高速、汉孝一级公路、川刘一级公路、汉川至武汉一级公路水陆的交通便利的千年古镇。而依托互通筹建的小兴工业园区将是承接全国辐射、融入武汉城市经济圈的前沿。
镇辖40个行政村、2个街道办事处和2个渔场。耕地面积12万亩，水面8619亩。其中，优质商品粮基地7万亩，年产商品粮5600万公斤；优质莲藕基地4.5万亩，年产量6700万公斤。境内膏壤平川，盛产粮食、莲藕、荸荠、水禽，是全市最大的优质商品粮基地、最大的优质莲藕基地、最大的水禽养殖基地，拥有全市最大的粮食加工企业群和最大的莲藕交易市场，莲藕产品远销美国、泰国、日本等国家和地区，是镶嵌在江汉平原上的一块璞玉。
昔日"小南京"明永乐至嘉靖年间（公元1403--1566年），刘家隔镇是长江中游的一个区域中心和中转站，城市规模方圆三、四十里，高大的保和台、城隍台都在城内，碧波荡漾、翠柳成荫的后湖也只是城中湖。古城有城门四座、商业街七十二条，整个布局讲究天人合一、颇有雅致，城内商业区、公署区和休闲娱乐区因地因景设立，治安、消防、卫生等设施齐全，楼堂馆所错落有致，七坊十三桥点缀其间，"三台六景"各自成趣，俨然一派"小南京"。
"归元寺"古城刘家隔之大，从众多的寺庙就可见一斑。规模宏大的有元通寺、宏通寺和龙象寺，另外还有关帝庙、老观庙、晏公庙、肖公庙、水府庙、青莲寺、静修庵、朝阳庵，僧尼上千人，俨然江汉平原佛教清妙地。其中，最著名的是元通寺，为唐朝开国元勋尉迟敬德督建，明朝宣德年间扩建，占地六十多亩，山门巍峨，殿宇重重，僧众凡多，香客游人更是摩肩接踵。传曰，归元寺的开山祖师白光，即在此受戒，后来大彻大悟、毁家建寺，在汉阳的钟家村建起了同样规模的大寺，为了不忘根本，取名"归元寺"。
唐时七十二街巷唐时刘家隔建有城墙，列有五门，即东门、西门、南门、北门、游乐门。五门内，各有一条大街，大街内又有许多小街，共七十二条，便是流传至今的七十二街巷。
十三桥传说，水城刘家隔曾建有十三桥。其中，青云桥，九孔卧虹，栏柱似红莲，栏板着碧荷，无愧何仙姑风仪。过街大桥，长60米，宽10米，三孔，石鼓和石狮蹲于桥头，古朴雄浑。54个半石滚筑起的御驾桥，曾迎接凤辇銮驾。还有白云桥和其他佚名的桥，随着岁月的流逝，悄然湮灭地下。
一亭婉婉萦心出，矜矜文风亭。春风知眷顾，忙遣柳条青。－－文风亭
文风亭矗立在刘家隔镇笔架台村肖家台东面的河堤上，是yun水流域一幢颇为著名的古建筑。始建于嘉庆十四年（公元1808年），2004年在原址上重建。塔身直径3米、高15米，呈六面体，共三层，每层六角翘起，凌空欲飞，各层墙面镶嵌有艳丽的瓷画。亭边原建有肖氏宗祠，塔式的亭和古朴的宗祠浑然一体，显得雄浑更兼典雅。
三台城隍台　逼驾台　保和台
坐镇赤城第一台，面对仙女笑逐开，怀中楼抱金盆月，腰系yun水白玉带。－－城隍台
离刘隔镇中心镇区西北一公里处的城隍台，本在古义川县城金鼓城中，因上边建有城隍庙而得名。1969年发掘的城隍台遗址，遗址整个长1000米、宽800米，出土物件囊括了五代至元朝的遗存。
保和台明末，古城刘家隔的明朝守将害怕再次被农民起义军攻陷，便仿造主子崇祯皇帝在北京祈神求安的做法，在县衙后的高台上设坛作醮，祈求和平安宁，即是"保和台"。保和台上原建有富丽堂皇的儒学宫，每年秋试，学子云集，生花妙笔，竞相折桂。
六景　chan头分市　红绿酒馆　玉带缠腰　乌云接午　七星串珠　金盆闹月（或平原曲阜）
红绿酒馆风雪夜，眼茫茫，酒馆宿人不二想，怎料却是天上仙，桃花瓣、柳树叶，冽冽井水变琼浆，午时汲取是红酒、色似玛瑙地无双，晌时再取是绿酒、色如翡翠天宫强，红绿酒馆，美名扬。
地儿偏闹市，沽酒人三二，小桥水潺潺，垂柳袅依依，桃花自怜惜，茅屋亭立，酒帘微醉，待清风拂来，正是酒不醉人人自醉。
尽可惜，红绿酒馆成史迹。今市场出售之"状元红"、"竹叶青"、"五加皮"等有名色酒，传乃受红绿酒的启示，酿制而成？
玉带缠腰刘家隔镇，前是府河，后是官前河的部分故道，名内河，又叫夹河。
夹河水东流出下渡大桥，汇入府河。府河水自西灌盐埠桥，注入夹河。这样，就形成一泓碧水绕镇的美丽景观。看上去象一条碧玉带缠绕镇的腰部，人们给它取了个好听的名字，叫做"玉带缠腰"。
为了方便行人，活跃商旅，夹河上架有盐埠桥、黄家桥、榨坊台桥、街心大桥、下渡大桥等五座石、木桥。这五座桥，就象玉带上面的五块镂空玉扣，更增添了玉带缠腰这一景观的形象感和魅力。
乌云接午乌云接午是刘家隔的一大历史景观，它与"御驾桥"一起反映的是明成祖夺帝位的一场惊心动魄的宫廷斗争。明成祖在北京举兵，要夺帝位。当时文武百官齐集金銮宝殿，共议戡乱之策。建文帝体恤百姓疾苦，为避免战乱，就自己取下皇冠、解除龙袍、脱掉朝靴，飘然而去。但成祖心狠，仍遣将成吉随后追杀。传说建文帝之德感动了上仙，当建文帝逃到刘家隔时，忽然发现前面河水挡路，无奈何，只好仰天长叹："天绝我呀！"正在绝望时，蓦地见水上升起一座石磙桥。时逢日午，乌云遮桥，晴天骤黑，成吉迷失了方向，而建文帝则平安地过去了，但未逃多远就被成吉追上。建文帝对成吉晓之以理，而成吉是一名义士，又见绝水升桥，天象奇异，认为天不灭建文，在石磙桥边自刎而亡。从这时起，建文帝走的桥叫做"御驾桥"，现在这条街也叫御驾桥街。时有诗曰"建文贤帝息兵刀，自让江山经此逃。绝路逢生御驾通，乌云翳翳巧遮桥。"
七星串珠刘隔村一组关帝庙处，有七口塘串连在一起，好像一根线串着七颗珍珠一样。景色十分别致。更为奇特的是在风平浪静时，人们游到这里，头上的帽子往往被吹掉。人们感到奇怪，加之景色迷人，故云："关帝庙处七口塘，好似串珠闪碧光。无数骚人游此地，留念不舍满衣霜。"
金盆闹月城隍台处地势东南面偏高，隆起一条长长的土埂，头大尾细，宛如一条金龙。龙头下面，有一浅潭，终年不涸。传说每逢月亮东起西落，潭里都能看到一轮明月，清风吹来，潭水漾漾，午夜时候，有路人听见金盆内有丝竹锣鼓响、弹唱歌舞声，月亮也仿佛随之跳动，故称"金盆闹月"。而土埂和浅潭，形成一种金龙抢珠之势，故人们又叫它"金龙抢珠"。
平原曲阜刘家隔镇放马场一带，一观：斜阳平川，稀落落小草几株，颤悠悠野花几束，晃荡荡水波几绺，情依依飞鸟几羽，实难称奇。再观，土丘儿顾盼，清潭儿遮羞，骄阳初吻，平原曲曲弯弯、似丝柔缠，海市奇景邂逅，独观，那七彩光环拥着摩天高楼，飘飘彩云宠着锦绫阁，绚丽无比，妖娆非凡，原来"平原曲阜"。
八宝　七星莲藕　菊花心胡萝卜　刘家隔黄鳝　百子鹅　砂子馍　松果鱼　"豆渣粑"　八宝饭
"一湾西子臂，七窍比干心。"天女沐红尘，偏要恋凡音。　－－
七星莲藕相传，七仙女在凡间停留多日仍不愿归，王母便遣了太白金星前来催促，仙女们欺负金星脚程慢，东躲西藏，但每次都被发现，还差点被金星抓回去。精灵的小仙女最有主意：不久前的仙家知识竞赛，有一题是："天上有北斗七星吗？"金星答的是没有，金卷还没有发下来，看来金星还不知道有北斗星，所以咱到那个有七个池塘、且摆成北斗星状的叫刘家隔的地方去躲起来吧，先前姐妹们躲的地方排列起来都是他已知的星图，这次，保准他找不到咱们！当七姐妹刚一沾上池塘的水时，池塘里就立刻长满了清香四溢、娇嫩万般的红莲绿荷，这下太白金星更是找不到她们了。仙女们怎么也没想到，着急的太白金星竟在池塘伤心地哭了起来，她们不好意思了，只好自己跑出来、乖乖地跟着金星回天庭去了。金星这一哭可了得了，他的泪水散落到七个池塘里，使得池子里的莲藕出落得异常晶莹剔透。后来，人们就称刘家隔的莲藕为"七星莲藕"了！
菊花心胡萝卜刘家隔镇的菊花心胡萝卜，剖开时断面有一幅完整的金黄色菊花心图案，因而得名，产地仅限于镇原"东岳庙"数十亩地。水份分足，滋润欲滴，生食甜脆可口。作为上乘菜料用来煨牛羊肉、煮火锅，无论回锅多少次，始终保持原质的鲜嫩味道，用来炖野鸭汤，其味美汤鲜更妙不可言。
砂子馍刘家隔独特风味小吃砂子馍又称石子饼、石头馍。将拇指头大小的鹅卵石，放在生铁锅里旺火烧焙，待锅底烧红、石子冒烟后，取出部分石子，把擀好的面饼平放在锅里的石子上，再用取出的石子覆盖其上。约四分钟左右，透体金黄、葱香四溢的砂子饼即成。吃起来内软外酥，油而不腻，葱香味浓。
"全国银锭王"1987年10月的"中国货币展览"上，铸于明代的大银锭正是出土于刘家隔镇丁岗村，此锭通高15.5厘米，面长40厘米，面宽16.5厘米，两端为折边，面部平滑，上有"六十七号"、"上下洋点"、"洪顺合记"三处鉴印的铭文，重49.28公斤，全国所罕见，故被称为"银锭王"。
红色税务1932年2月至6月，时为湘鄂西省最大海关府河口海关，从建立至结束，虽仅有4个多月，然每月收税数目均超过沔阳之新滩口海关和监利之白螺海关，傲居当时的13个海关之首。府河口海关对发展苏区经济，保障水灾后军民的生活日用品的供给，为打破国民党的经济封锁，以及夺取反围剿的胜利，作出了不可忽视的贡献。
朱镕基与刘家隔行1991年和1994年，时任中共中央政治局常委、国务院副总理的朱镕基同志曾两度到汉川视察，并且两次都来到了刘家隔，分别是察看洪水灾情和视察粮棉生产、购销情况。
何仙姑的传说很久很久以前，在汉川刘家隔镇现在被称为孙家巷的那一带，有七口神奇的天然水池。这大大小小形状各异的水池，呈北斗状分布，因此被称为"七星塘"。据传，这七星塘曾是天宫中七仙女的浴池。最初，七口池塘水色各异，赤绿橙黄青蓝紫，池水常年不溢不涸。每逢王母圣诞前夕，当更深夜静之时，七位仙女便驾着彩云，飘飘荡荡下到凡间，在各自的浴池中沐浴净身，然后去给王母娘娘拜寿。后来，随着刘家隔镇商业的兴起，人口的密集，市场的繁荣，这里被圈进了"城里头"，逐渐形成闹市区，构成了七十二条花街巷的孙家巷。同时，在七星塘的周边地区，也陆续修建了民垸。于是，仙女们再不便前来沐浴，七星塘也随之断了仙缘，池水便随着季节的更易而涨落。在雨季或多雨的年份，池水外溢，长年冲刷地面而形成了水渠，横断街市，阻碍通行。
在孙家巷临渠的市面上，住着一家姓何的老两口，他们年近花甲，一生好善，却无儿无女。早先，他们借街市的便利，将住室辟为一个小门店，经营日用杂货，赚几分银子度日月。几十年下来，居然少有积蓄。两老虽然时时为"不孝有三，无后为大"而困扰，却也过得宁静而充实。但近几年来，由于七星塘水渠之水渐盛，街市被拦腰截断，行人来往不便，何老汉家的生意日见萧条起来。
一个寒冬的早晨，何老汉和往日一样，迟迟才打开店门。屋外，小北风吹着稀疏的雪花，悄无声息地飘洒着。房上地上并无积雪，看来未下多久。虽然时间已近巳刻，但街上却路淡人稀，多数店家尚未开门。何老汉抬头望了望天，天黄黄的，看样子老天爷是决心要认真地下一场大雪了。当他转身正准备进屋时，突然发现廊檐下的墙角里，蜷缩着一个孩子。那孩子坐在地上，支楞着两条小腿，两只手臂圈着膝盖，缩着颈，面部朝下伏在膝盖上。长长的头发乱蓬蓬的，辨不出是男还是女。身上的衣服又脏又破，披吊着的破布片随着冻得发抖的身体颤动着。见此情状，何老汉顿生恻隐之心，上前拉起孩子，扶着她走进门来。
何老汉的老伴黄氏正在起床，见老汉领着一个人进来，还以为有什么买卖呢。听老汉说是在大门外捡的一个孩子，黄氏急忙下床，见孩子冻得直发抖，赶紧找了一件旧棉衣披到她身上。黄氏用手拢了拢那孩子的头发，见她脏兮兮的脸冻得青一块紫一块的，于是一边招呼老汉照看着那孩子，一边到伙房去烧了一盆热水，给孩子洗脸捂手，然后又给她洗头。做完这一切，黄氏将孩子的头发梳拢扎起，仔细一看，原来是一个眉清目秀的十二、三岁的小女孩。吃了饭，那孩子渐渐恢复了元气。两老问起这孩子的来历，那小女孩一边流着泪，一边零零星星地说出了她的身世--
她的家在扬子江下游一个离这里很远的地方。她姓何，小名大丫，父亲跑湖广做生意。在她六岁那年，母亲不幸得病身亡。过了不久，她父亲为她娶了一位后母，那后母极其和善，待她很好。可是好景不长，过了两年，在她继母的儿子刚满一岁时，父亲有一次因生意出了远门，不知是遭了贼劫还是在江湖上遇了难，再也没有回家。从此，家里没了收入，坐吃山空。继母拖着两个孩子，孤儿寡母，苦苦挣扎。挨到大丫十岁那年，实在无法维持下去了，万般无奈，继母便带着她和弟弟改了嫁，嫁给了邻村一个养蚕的男子。那男人前年死了妻子，有一个比大丫小三岁的儿子。大丫随着继母到那男家不到一年，她养父知道她并非这后妻所生，便对大丫异常凶狠。在养蚕的季节，他每天逼着大丫早早起床，到蚕房清理蚕粪，向蚕床上铺陈桑叶。然后又让她送他那七、八岁的儿子上学馆，并把繁重的家务尽量压在她身上，好让妻子有更多的精力养蚕。在不养蚕的季节里，养父又逼着她这个十来岁的小女孩到桑园中做事。可怜她小小人儿，一天下来，累死累活，痛苦无处可诉，又不敢诉说，只有夜晚偷偷地哭泣。好在她继母对她还好，时不时瞒着丈夫照应她。
这年春天，她们家乡的气候异常恶劣，久雨不晴，直到进入初夏，气温仍然很低，因而桑枝生发缓慢，桑叶不足，蚕宝宝吃不饱，甚至无叶可喂，因而蚕民损失惨重。大丫的养父亏了血本，遂起不良之心，打算把大丫卖给一家财主作童养媳。多亏大丫的继母良心未泯，不愿听凭后夫将前夫之女推入火坑。于是乘丈夫不在家的一天夜晚，她把大丫叫醒，对她说："孩子，这个家你呆不得了。我本打算无论多苦，也要把你拉扯成人。但时运不好，今年蚕事不佳，亏了血本。他起了不良之心，打算把你卖给人家，将你推进火坑。你逃命去吧，沿着扬子江往上游走，逃往湖广，那里富庶。如果你父亲泉下有知，他会庇佑你。你如果逃出性命，将来落得一个好家，我也对得住你父亲对我的情义。"一边说着，一边流着泪把大丫的衣服打成一个小包，替她背在身上。趁天未亮时，送她出门，嘱咐她顺着扬子江，一直向西逃，切莫回头。于是，大丫历时半年多，过千山，涉万水，一路乞讨，历尽千辛万苦，来到了刘家隔这块地面。
听完了大丫的身世，黄氏为大丫的遭遇难过得直掉眼泪。半晌，她问大丫："这天寒地冻的，打算再去哪里呢？"大丫无可奈何地说："逃到哪里是哪里吧！"
何老汉听了大丫的身世也很伤心，思索了一会，对老伴说："我看这样吧，天寒地冻的，这孩子能到哪里去？反正我们家没有多的人口，也不愁吃用，暂时多个把人也没多大关系，倒不如留下这孩子，等过了冬天，到明年春天天气暖和了再说吧！"其实黄氏早有此意，只是在丈夫跟前不便冒昧提出，听了丈夫的话，她连忙说："那好，那好！"就这样，大丫便在何老汉家里留了下来。大丫聪明伶俐，也很善解人意，深得何老汉两口子喜爱。她做事勤快，干活麻利，帮二老把个小小的店铺打理得面目一新，将二老侍奉得周到细致。两位老人看在眼里，乐在心头。
最初，街坊邻居见何老汉家凭空多了一个小姑娘，以为是他们哪个亲戚的孩子，不以为意。过了春节，看见这孩子仍然没走，于是就有人猜疑：是不是他们二老领养了一个孩子？即将此话问何老汉，老汉却笑而不答。
一转眼，已是春暖花开的季节，大丫在何老汉家中已生活了四五个月。说也奇怪，自从有了大丫，何老汉家的生意竟日渐兴旺起来。
大丫本来就少言寡语，每当店铺歇业，干完活儿之后，她常常一个人静静地坐在家中，望着店旁的渠水发呆，好像有无穷的心事。也许，她是在思念自己的家乡，怀念自己的父亲，也可能是在考虑自己将何去何从。何老汉猜想着大丫的心事：是不是在担心去年收留她时说的话，怕天气暖和了赶她走吧？说实在话，大丫和他们二老相处了这几个月，他们想都没想过要赶她走。有心要留下她，也不知大丫愿意不愿意。两位老人没有明说，大丫也没有提出要走。
倒是街坊邻居们知道了大丫是何老汉捡的一个孩子，便极力撺掇二老收养她做女儿。一天晚上，何老汉对大丫说："大丫，你是个苦命的孩子，在我家过了这几个月，我们很是喜欢你。你姓何，我也姓何，五百年前同是一家，现在我们也到了一家。我二老无儿无女，你无家可归，就留下来给我们做女儿吧！"大丫听了这话，立即跪在地上磕头，呼爹叫娘。第二天，何老汉办了一桌酒，聘请了几个小有名望的街坊邻居作见证，正式收养大丫做了女儿。
大丫做了何老汉的女儿后，更加勤快，伶俐可人，使二老初尝了人伦之乐。大丫虽只是个十三、四岁的小女孩，到底是吃过苦、受过难的，既懂事又会做事。无论是帮二老经营店铺，还是操持家务，都做得尽善尽美，无可挑剔。街坊邻居们见了，都羡慕何老汉得了个好女儿，说他们好人有好报，这一定是上天给安排的。
何老汉家的生意一天比一天兴旺，应该说无论从哪方面讲，都没有不如意的地方。可是大丫一见了店旁的水渠，便痴痴地发呆。何老汉和黄氏有时问她想些什么，她也只是淡淡一笑，并不回答。老两口不禁纳闷：一个十三四岁的女孩儿家，究竟有什么心事呢？
一转眼，大丫年已及笄，出落得如天仙一般美丽。乌云似的秀发，细细的柳叶眉，水灵灵的双眸，白里透红的鹅蛋脸上总有两个浅浅的酒窝儿，窈窕的身材，真是人见人爱。
俗话说："男大当婚，女大当嫁"，大丫已到了谈婚论嫁的年龄。刘家隔城里头街面上有头有脸的人家，都巴望自己的儿子能娶上何大丫，既是为着她长得漂亮，也是为着她贤淑能干。何老汉家里，三天两天总有媒婆上门提亲，真是"一家养女百家求"。何老汉有自己的想法：孩子从小受苦，需慎重为她选择一个好的家庭和夫婿，不能仓促应允；大丫也有自己的心事：二老无儿无女，自从自己进了这个家，两老待自己如同亲生，恩重如山，自己尚未报答万一，如果早早嫁了出去，岂不使二老重陷孤寂，怎能轻易言嫁？因而，当二老提起这事时，大丫即刻向父母表白自己年纪尚小，不宜急于谈婚论嫁，所以何老汉对所有前来提亲者，一概婉言却之。
看看又过了两年，大丫已经是十八九岁的大姑娘了，长得更加标致妩媚。街上那些富商的公子哥儿们，垂涎大丫的美貌，有事无事总要到何老汉的小店门前转悠，以买东西为名进小店看大丫几眼。有些轻浮子弟在大丫面前，或以言语挑逗，或以眉目传情。每当遇到这种情况，大丫要么回避，要么正色严辞，不失礼貌地向他们"打招呼"。
何老汉两老看在眼里，心想：女儿大了，迟早终究是人家的人，总不能真的把她留在家里过一生，得给她寻一门好亲，择一佳婿嫁出去。何老汉把这意思对女儿说了，大丫沉思半晌，说："女儿本想随二老过此一生，以报答二老救命之恩。既然父亲打算将女儿嫁出去，我也不能违拗父亲的意愿。我看这刘家隔城里头的那些富商子弟，不过是些花花公子，纨绔哥儿，没一个本份守诚之辈。他们只是觊觎我的美貌，实无相偕白头之心。远嫁他乡吧，纵使能得如意郎君，而远离父母，失却照应，儿又于心不忍。"说到这里，大丫有些伤感，流着泪说："几年来，我一直在想：作为女儿身，长大后终究难脱世俗，难免嫁人。二老年逾花甲，养老所倚何人？因见店旁水渠，有碍我家生意。有心架一大桥，活跃市面，既为民众造福，也使我家日后门店兴盛。但我身为女儿之身，又无足够银钱，架桥谈何容易？思前想后，倒不如……"说到此，大丫就不说了。
老两口见女儿欲言又止，摸不透她究竟有什么打算，不便下问，只是摇头叹息。只听大丫继续说道："倒不如这样：谁家肯出钱在渠上架一座桥，并答应侍养二老善终，女儿便嫁给谁家。如果不成，则女儿只能听天由命。城里头想娶我的大户们不是有钱吗？你们帮我在水渠中央架一座木台，我站在台上，让有钱人家的子弟向我投掷金银元宝，打中我者即为我夫婿。此举虽有损女儿名誉，但姻缘自有天定，这也和抛彩球招亲相似。这样，或许能募得不少金银，足够父母养老和修桥之资，不知二老赞同否？"何老汉当然不赞成女儿这种做法，连说"不妥不妥"。但冷静一想，女儿说得也不无道理，心想姑且置之，以后再说。谁知大丫每日在店，向那一班公子哥儿们做了广告。结果他们一听既要架座桥，又要养二老，竟没有一个能慷慨承诺的，倒是对投掷金银元宝订亲一事十分感兴趣。他们都在想，这个办法花钱不多，很划算。水渠中央离岸边不过二十步远近，如果运气好，天缘所定，说不定一掷就能定终身。于是都极力撺掇大丫运用此法择偶。
又过了一年，大丫已经满了二十周岁。在那个时代，这个年龄已经是老姑娘了。何老汉无奈，只得同意大丫这个不是办法的办法，雇请人工在水渠中央搭了一座木台，选定了一个黄道吉日，让刘家隔有意的所有未婚男青年前来投掷元宝，掷中大丫者即可与之订婚。
事先，大丫与二老商定，掷银招亲所得之钱财，除留下部分二老养老之外，其余均上缴驻刘家隔的县丞衙门，由县丞衙门代为修桥，并与县丞大人签了约，恳求县丞大人于掷银订亲之日出面维持。同时，晓喻各前来掷银的青年，掷银时间为一个时辰，自辰时末开始，至巳时末结束。在一个时辰内，如有击中者立即结束，订立婚约；如无投中者，改日再行投掷。
到了那一天，早饭以后，大丫换了一身洁白的衣裙，在二老陪伴下款步登上木台，点燃香烛，祝告上苍，然后拜了四拜，便亭亭玉立在木台中央。大街上，何老汉店前，前来碰运气的男青年一个个带着鼓囊囊的银包或满箱金银元宝，满心希望能掷中貌若天仙的大丫，讨一个如花似玉的娇妻。水渠两旁看热闹的男女老少，人山人海，把两边的街道塞得水泄不通。
时辰已到，掷银开始。富少们一个个一边暗暗祷告上天多多予以关照，一边捋袖舞臂，瞄准何大丫的身影，轮流投掷金银元宝，都巴望着自己一投就中。说来也怪，明明见自己投掷的元宝正对大丫飞去，到了她跟前却落到了木台上，并未见元宝沾身。越投不中，大家心里越急，心一急投掷的速度就越快，越快就更投不中。有人的银包空了，急红了眼，呼喝着佣人和随从赶快回家去取。有些元宝滚落台下，看热闹的人抢着去拾，拾得者正在庆幸自己得了元宝，仔细一看，却煞作怪，竟是一块石子。
眼看一个时辰将尽，竟无一个掷中者，有些人已灰心丧气，不再准备将元宝"往水里扔"。这时，在掷银的人群中突然钻出一个叫花子，只见他二十多岁年纪，蓬头垢面，满脸胡须，坦胸露臂，现出；黢黑的肌肤，穿一身黑衣服，从头到脚活脱脱一截大炭棒。他右手柱着一根黑色拐杖，拐杖上端吊着一个黑不溜秋的葫芦，一瘸一拐地踱到水渠边，望着何大丫"嘿嘿"笑了两声。何大丫一见，顿时脸色大变，呆若木鸡。只见那叫花子从怀里摸出一个金元宝在脏衣服上擦了擦，元宝便熠熠生辉，光芒耀眼。说时迟，那时快，叫花子瞅准木台上的何大丫，一扬手，一道金光直向台上飞去，正打在何大丫的前襟上。
所有在场的人都看得十分真切，全都惊得目瞪口呆。这时，那叫花子一个箭步跃上木台，对大丫道声："师妹请了！你功果已成，回山去吧！"一边说，一边揭开葫芦盖，将葫芦口朝下，喝声"疾！"只见那些金元宝、银元宝，不管是落在台上的，还是掉在渠中的，统统被摄入葫芦之中。然后，他一手拿着拐杖，一手拉着大丫，喝声"起"，只见他们脚下生出一团青云，托着两人冉冉上升，越升越高，飘向东南。
这一切都发生在一瞬间，当人们明白发生了怎么一回事时，全都跪下向着那渐飘渐远的一片青云顶礼膜拜。再看木台上，满满四箱元宝放在那里。县丞命人将四箱元宝抬回衙门，按事先约定，县丞决定给何老汉一箱，既是代何大丫报答几年的养育之恩，又是作为二老的养老之费。但何老汉坚辞不受，理由是：既然女儿能立地成仙，他二老也能得到神仙的救拔和超脱。果然，后来何家二老健康地活到九十多岁，终生不愁吃用，忽一日，二人同日无疾而终。
有了钱，县丞衙门就好办事，反正是取之于民，用之于民。于是立即动工，在水渠上何老汉的店铺边建桥。城里头凡有劳动能力者，为了攀结仙缘，不论男女老少，挑石担土，巴望能挣到经过了神仙之手的元宝，沾上点仙气。所以工程进展很快，不久就将完工了。在桥即将完工之时，桥面却欠三块石板。正当工匠们埋怨设计者预算不周而一筹莫展时，天空中飘来了一朵洁白的云彩，停留在建桥工地的上空。人们看到何大丫站立云端，一身青衣，道姑打扮。只见她向着桥身一挥手，三块青石板从天而降，准准地嵌在了桥面上。然后对众人莞尔一笑，向着何老汉店铺鞠了一躬，飘然而去了。
原来，何大丫即何仙姑化身，刘家隔人不知她仙道已成，误以为何仙姑是本地人，在修桥时羽化成仙的。当初，她与铁拐李驾着青云，身着洁白服装而去；现在，又驾着白云，身穿青衣而归，意在告诉刘家隔人：我何仙姑无男女之嫌，去也青（清）白，来也青（清）白，清清白白做人，清清白白为仙。
桥成之后，十分壮观。桥长十五、六丈，阔三丈，为九孔卧虹式大桥。桥的两边，各有二十七根栏柱，每根栏柱就像一枝莲花。在两根栏柱之间，都镶嵌着一块镂空雕花石板，石板上镂刻着各式各样的荷花，有刚出水待放的，有半开的，有全开的，还有并蒂莲花。据说设计者是为了纪念何仙姑，颂扬何仙姑的功德，采用"何"、"荷"同音设计的桥栏图案。当渠水上涨时，一眼望去，整座桥犹如荷花映彩虹，美不胜收。这座桥，在当时刘家隔十三桥中，堪为魁首，独领风骚。
由于何仙姑走时是乘青云而去的，于是这座桥被取名为"青云桥"，它所在的街道，也取名为"青云街"。
往事越千年，沧桑巨变，青云桥和青云街已成白云黄鹤。虽然它的建成充满着传奇色彩，但在刘家隔历史上确有其桥，确有其街。历年来，孙家苍、三甲村一带村民建房取土，开挖房基时，经常挖出古街道、古房基遗迹，曾挖出刻有"青云街"街记的石碑一块①。在清同治十二年的《汉川县志》中亦有关于青云桥的记载。刘家隔故人王文炳②先生生前与人郊游时，能准确指出青云街的位置，并说青云桥就在孙家巷附近。而在孙家巷村民的菜园中，还依稀可见"七星塘"的踪迹。
注：①石街记，系一块一尺见方小石碑，上刻"青云街"三字。由于时人缺乏文物常识，出土后未妥善保存而遗失。
②王文炳，系一学而未成的刘隔人，生前长年为刘家隔渔行司帐，对地方史料及风俗民情颇为丰识。殁于1962年，终年66岁。
《千年古镇刘家隔》
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千年古镇刘家隔》历时一年编撰完成，共12万字，该书力求讲究真实性、科学性、严肃性，几位作者除奔波各地访老问贤、实地考察外，还到市档案馆、图书馆查阅了大量的史籍和专家学者的文献。著作以详实的历史资料、脍炙人口的典故传说和耐人寻味的风土人情，从“风景名胜”、“特色物产”、“故事传说”、“红色刘家隔”、“名人与刘家隔”等五个方面，向读者展示了古镇悠久的历史、繁华的市井和优美的人文景观，其意境深远、内容丰富、语言朴实、雅俗共赏、可读性强，既是一部完整的“地方志”，又是一本很好的乡土教科书，它不仅能激发广大人民的爱乡之情，同时为古镇进行旅游开发、招商引资和经济发展都将起到重要的宣传推介作用。