标题：云南昭通
云南昭通
昭通市位于云南省东北部，地处滇、川、黔三省结合部，与贵州、四川两省接壤，地势南高北低，最低海拔267米，最高海拔4040米，幅员2.3万平方公里。2001年8月撤地设市，辖1区(昭阳区)10县(巧家县、鲁甸县、永善县、大关县、彝良县、威信县、镇雄县、盐津县、绥江县、水富县)173个乡镇(办事处)。2007年末总人口545.97万人，其中有苗、彝、回等23个少数民族54.2万人。
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云南昭通基本简介：
昭通曾是云南通向川黔两省的重要门户，是中原文化进入云南的重要通道，为我国著名的“南丝绸之路”的要冲，素有“锁钥南滇，咽喉西蜀”之称。昭通地区辖1市10县，由于受金沙江、牛栏江等江河的纵横切割，境内悬崖峭壁耸立，山箐深邃，气候多样。江边河谷属热带、亚热带，高山属冷凉高寒带，俗有“一山分四季，十里不同天”之称。 昭通的旅游景点，在市区或市郊区有汉碑、清关亭、圆宝山、葡萄井等景点可供游览。不过，目前以大关黄连河风景区的知名度为高。民族风情方面，苗族花山节也较为热闹。 昭通地区历史悠久，早在新石器时代就有原始人在这儿繁衍生息，至西汉时更是创造了灿烂的朱提文化，它介于巴蜀文化与夜郎文化、滇文化的交汇点，又受中原文化影响，因而具有鲜明的个性特点及其区域特色，留下了许多名胜古迹。昭通地区的土特名产也非常多，乌梦马、昭通酱、翠华茶、天麻等也驰名省内外。 昭通市距昆明400多公里，昆明各汽车客运站有班车前往。昆明有直飞昭通的航班。
云南昭通地理位置：
云南昭通地跨东经102°52′～105°19′，北纬26°55′～28°36′。东西宽241公里，南北长234公里，总面积23021平方公里，东面与贵州省接壤，西北与四川为邻，南面与曲靖地区会泽县接界。从昭通地区所在地到省会昆明市公路里程430公里，空中航行时间30分钟。
云南昭通行政区划：
昭通市现设置的行政区划：原辖11县。1958年会泽县划归东川市（后改属曲靖地区），1981年新成立水富县，1983年改昭通县为市。2001年昭通撤地设市，成立地级昭通市，原县级昭通市改为县级昭阳区。现辖１区10县。即昭阳区，鲁甸、巧家、盐津、大关、永善、绥江、镇雄、彝良、威信、水富等10县。1988年将县辖区改为乡或镇，现设乡（镇）173个，（其中乡135个，包括19个民族乡，镇34个，街道办事处４个）。乡（镇）下设行政村1220个，自然村14659个。邮编：650000   区号：0870    面积：２３０２１平方公里    人口：人口46万         【昭阳区】面积2240平方千米，人口 76万。邮政编码657000。区人民政府驻爱民路。【鲁甸县】面积1519平方千米，人口 37万。邮政编码657100。县人民政府驻文屏镇。【巧家县】面积3245平方千米，人口 52万。邮政编码654600。县人民政府驻白鹤滩镇。【盐津县】面积2096平方千米，人口 36万。邮政编码657500。县人民政府驻盐井镇。【大关县】面积1802平方千米，人口 25万。邮政编码657400。县人民政府驻翠华镇。【永善县】面积2833平方千米，人口 41万。邮政编码657300。县人民政府驻溪落渡镇。【绥江县】面积 882平方千米，人口 16万。邮政编码657700。县人民政府驻中城镇。【镇雄县】面积3785平方千米，人口126万。邮政编码657200。县人民政府驻乌峰镇。【彝良县】面积2884平方千米，人口 52万。邮政编码657600。县人民政府驻角奎镇。【威信县】面积1416平方千米，人口 37万。邮政编码657900。县人民政府驻扎西镇。【水富县】面积 319平方千米，人口　9万。邮政编码657800。县人民政府驻云富镇。
云南昭通气候条件：
昭通属亚热带、暖温带共存的高原季风立体气候，四季不明显，具有冬无严寒、夏无酷暑、雨热同季、干湿分明等特点，且在水平和垂直方向上均差异显著。在水平方向上，全市可划分为南干北湿两大区域，而在垂直方向上从江边河谷到高山地区气候类型、从亚热带到寒温带兼备。全市年平均气温在11.4℃－20.9℃之间，热量条件在垂直方向差异悬殊。最冷月1月，月平均气温在1.4℃－12.3℃之间；最热月7月，月平均气温在19.6℃－26.7℃之间。全市日照，春季较多，冬季次之，夏、秋较少。全市各县年平均降雨量在660－1230毫米之间，总的分布特点是北部多于南部，东部多于西部，高海拔多于低海拔。由于冬夏季风进退变化的结果，每年5月中旬以后，昭通市由东部、北部至南部先后进入雨季，到10月中旬，雨季先后结束。南部的昭阳区、鲁甸、永善、巧家县降水偏少，年降雨量670—873毫米，大山包乡，因海拔高，年平均降雨量1125毫米；北部金沙江边的绥江、水富和横江流域的盐津、大关县一带，降水充沛，年雨量在905—1115毫米之间；东部的镇雄、威信县一带年平均909—1056毫米。
云南昭通自然资源：
这里青山育翠，黑土藏金，有资源“金三角”的美誉，开发潜力大。矿产资源种类多、品位高，已知矿产资源33种，现已探明储量22种。煤、硫储量居全省首位，其中煤炭储量165.82亿吨，探明储量102.27亿吨，昭通盆地褐煤储量达81.98亿吨，为我国南方第二大褐煤田。铅锌矿已探明储量166.92万吨。硫铁矿为全国五大矿区之一。有色金属为云南三大基地之一。水能资源富甲云南，水能蕴藏量为2080万千瓦，可开发装机容量1612万千瓦，国家在金沙江下游昭通境内规划有溪洛渡、向家坝、白鹤滩三座巨型电站。这里生物资源种类繁多，苹果、天麻、杜仲、魔芋等特色产品驰名省内外，是全国山嵛菜、马铃薯、白魔芋种植最适宜生长和种植面积最大的区域，中国南方最大的优质苹果基地，全国品质最优的野生天麻核心区域。
云南昭通经济发展：
昭通是一片生机勃勃，充满希望的热土。在党中央、国务院、省委、省政府的正确领导和关心支持下，全市各族人民以加快发展为主题，坚持解放思想、与时俱进，艰苦奋斗、开拓进取，全市经济持续快速健康发展，社会事业长足进步，城乡居民生活水平稳步提高。 2007年，实现地方生产总值225.34亿元，增长11.2%；地方财政一般预算收入12.89亿元，增长25.1%；固定资产投资155.21亿元，增长25.7%；社会消费品零售总额59.23亿元，增长16.7%；城镇居民人均可支配收入9090元，农民人均纯收入1704元，分别增长11.9%和17%；单位生产总值能耗下降3.5%，城镇登记失业率4.8%。全市经济实力显著增强，基础设施明显改善，社会事业全面进步，民主法制扎实推进，人民生活水平不断改善，社会更加安定和谐。 随着西部大开发的不断推进，昭通已进入了一个新的重要战略机遇期。在科学发展观的指引下，全市上下正在全力推进又好又快发展，力争在2020年把昭通建成重要的能源、重化工、农特产品加工基地和长江上游生态屏障。
云南昭通拥有的历史文化美称
古老而神秘的昭通历史源远流长，漫长悠久的历史为昭通遗留了众多的文物古迹，昭通在历史上产生了三个商贸繁荣人文蔚起的繁盛时期，如何对昭通的历史文化进行定位，现在，我们以昭通历史上围绕昭通历史文化获得的主要美誉美称为重点，来简要回顾一下昭通的历史轨迹，并对这些美誉美称做一个数点、说明和审视，从中找出昭通历史文化之根:
古象之邦（史前）：
昭通的历史源远流长，从文物痕迹来看，昭通坝子留下了大量的品种繁多的古生物化石，从昭通市昭阳区太平办事处太平村附近出土的大量的动物化石，证明在距今300万~700万年以前，在昭鲁坝子里生活着大批东方剑齿象、中国犀牛、猴、鹿等哺乳类动物化石。在这些古生物化石中，发掘的古象化石在六十年代种类就多达十余种，其中有一种被古生物专家命名为昭通剑齿象，古象化石专家断言，昭通坝子是中国南方一个规模巨大的古象群埋藏地。因此早在六十年代，古生物专家学者就将昭通美称为“古象之邦”。
人类摇篮（史前）：
去年，考古工作者在古象化石群埋藏地，再次发掘了许多古生物化石，其中有许多未命名的古生物化石和鸟类化石，让人惊喜的是还发现了一颗灵长类动物的牙齿，后来还发现了一个灵长类的头盖骨，这是考古工作者发现的亚洲最早灵长类动物化石，几百万年以前的灵长类动化石的发现，将昭通古生物化石的意义不仅仅限于古象之邦了，如果将来能有更多的灵长类动物化石出现，甚至会推动世界的古人类研究取得一些突破性的进展，填补世界在人类进化考古中的一个缺环，昭通的古生物化石因此有了世界意义，昭通化石成为了“世界化石”，进一步的考古工作马上就要进行，我们期待着专家们能在“古象之邦”的基础上，对我们丰富的化石进一步做出“人类摇篮”的定论。昭通古人类遗迹众多，昭通坝子还保存着十万年前昭通人的穴居地，生活在五万年前的早期智人 “昭通人牙”化石出土于昭通坝子的“过山洞”，证明早在十万多年前，昭通这片古老而神秘美丽的土地上，就有人类在这里生息繁衍，因为灵长类动物化石也就在附近出土，我们可以预见，在这之前的许多万年前，猿人、古人、今人在昭通坝子和周围的峡谷地带漫长的进化发展。文物普查还进一步地在过山洞和附近发现了新石器时期大量的文物和村落遗址，之前发现的新石器文化遗址野石面积达一平方公里，同时，还在昭通坝子发现有野猪洞遗址、闸心场遗址、马厂遗址、盘营、水井湾、白沙地等等，证明大约距今一万年左右至距今四千年的约六千年时间里，居住在这里的先民们已广泛使用磨制石器，并懂得了制陶、纺织、农业和放牧等技术，开始了邑居和定居生活。这一时期昭通出土的土陶文物造型精美，样式丰富，富有文化内涵，而且从文物和村落的遗址情况来看，当时居住在昭通的古人类，文明程度远远领先于其他地区。
僰人故里（西周、春秋、秦）：
西周到春秋中期到秦朝昭通是“僰人”居住的地区，史书中将“僰人”记录为犍为蛮夷，以豆沙关悬棺为代表的悬棺葬传说中也认为是“僰人”留下的，僰道和僰文化在昭通的一些县是留下了许多遗迹和传说的，但是，“僰人”在昭通生活的历史在史书上的记载也多是后来的推测和传说，同时“僰人”居住的地域也较广大，沿金沙江下游的今天川滇两省结合部的宜宾市和昭通市，僰人活跃的范围。在汉文史籍中初略统计，对西南各少数民族以“僰”相称的，共有28种，因此“僰人故里”不仅仅是昭通。
世界白铜之乡（商周开始）：
从昭通和中华文明世界文明的关系来说，昭通地域内很早就开始开采金属矿藏了，据1983年中国科技大学科研处编的《科研情况简报》第六期及有关论文公布，对安阳殷王武丁妻子妇好墓出土的部分青铜器进行检测，说明距今三千年前殷朝铸造青铜器的铜矿来自今天云南的永善和巧家一带。《旧唐书》也说，当时只有当朝一品宰相拉车的牛车上，才可以用白铜装饰。18世纪之前白铜在欧洲极为昂贵，价格仅次于金、银，是贵族的奢侈品，英国东印度公司的职员和从事运输的船长、水手经常从中国走私白铜，谋取暴利。1735年德国人杜赫尔德在所写的《中华帝国全志》中提到：“最特殊的铜是白铜……只中国产有，亦只见于云南一省”。虽然后来白铜因为经济价值变小，而慢慢被人遗忘，但是，通过以上信息，我们可以看出，以永善、巧家为中心的地域金属开采和冶炼史非常久远，在昭通白铜走向全国走向世界各地的时代，昭通当时的金属冶炼技术是全世界最为先进的，昭通和中原和世界各国的贸易往来非常久远，而且这些来自于永善巧家为中心的云南地域的白铜所铸造的出土文物，是中华民族最为珍贵的历史文物。以永善巧家为中心的云南地域是“世界白铜之乡”应该不仅仅引起昭通的重视，而且应该引起云南的重视。
望帝故里（三星堆之前）：
昭通源远流长的历史，有正史记载的人物，出自《华阳国志》西汉扬雄《蜀王本纪》载：“后有一男子，名杜宇，从天堕，止朱提。有女子名利，自江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。……”。据历史专家们长期考证，杜宇生活在距今2700多年，杜宇和梁丽带领族众在昭鲁坝子的千顷池滨湖地区及周围河谷地带教民务农，同时开采矿产，后来因为地震引起的堰塞湖，导致昭通坝子被水淹没，杜宇和梁利带领族众从今天的朱提江大峡谷一直走到成都平原，给成都平原带去了先进的农耕生产方式，也带去了铜，得到了蜀民的拥戴，后来在成都平原建立了蜀国，成为第一任蜀王，号“望帝”后因为权力斗争，死在蜀国，死后化为杜鹃鸟，而梁丽带领族人回到了今天的昭鲁坝子，此时，地震形成的堰塞湖被水冲开。昭通出土的铜器和三星堆的文物有许多类似和联系，进一步的结论等待专家们做出，但是，有极大的可能三星堆的铜是来源于昭通境内的。
彝祖分支圣地  （晚于三星堆）：
之后，昭通地域主要是彝族在此生息，一种说法彝族就是杜宇的后裔，他们后来在昭通的堂琅山完成六祖分支。一种说法是在昭阳区所辖的旧圃镇葡萄井一带是彝族祖先居住地和六祖分支的地方。总的来说，昭通地域的确是彝族同胞灵魂的归宿之地，自古就有彝族文化发祥地。
五尺道枢纽：
公元前250年，秦孝文王以蜀郡太守李冰开凿僰道。公元前221年秦始皇统一全国后，为了进一步经略云南，派常頞将李冰开凿的僰道延伸至今曲靖，史称“五尺道”。今昭通地处五尺道枢纽部位，得风气之先，是云南最早、最充分接受中原文化影响的地区。最初以国家的力量来开掘五尺道，有深刻的政治意义，以后这条道路实际上经济贸易和文化交流的意义更为深远，以五尺道为中线的昭通古道的意义不仅仅是昭通接受中原文化而已，道路上的物资和文化交流是双向的是世界的，下面将逐步叙述。
朱提古邑（西汉到唐天宝年间）：
昭通是云南最早建制的地方，自西汉建元六年至唐天宝年间，今昭通以“朱提”冠名，或为县治，或为郡治，或为犍为南部，或为犍为属国都尉治所，前后达800余年。昭通在西汉时期就纳入中央王朝的管辖，东汉时期，社会经济高度繁荣的昭通曾取代滇池而成为云南经济文化发展的中心，中原文化和大量农耕矿业移民进入昭通，晋汉时期，因为昭通农耕和冶金业的高度发达，灿烂的青铜白铜文化，闻名全国的朱提银的开采，儒学的兴起和传播，朱提地区社会经济文化高度繁荣，文化艺术创造在非常昌盛，在昭通创造了灿烂的朱提文化。灿烂的朱提文化以汉文化为主，同时包容了周边滇、夜郎、巴蜀、荆楚等多种文化因素的复合型、地域性文化。在昭通出土的大量朱提洗和堂琅汉洗为国宝。朱提为当时昭通建制郡县的名称，同时，昭通当时产银子的山，今鲁甸境内称为朱提山，五尺道所在峡谷中流淌的江称为朱提江，朱提山所产优质银子就叫朱提，朱提县朱提山所产汉洗称为朱提洗。巧家县建制时名称为堂琅县，堂琅山为朱提江和牛栏江之间山脉的总称，其中最高峰为今天的大药山，在堂琅县堂琅山当时是铜的重要产地，堂琅县堂琅山所产的汉洗被命名为堂琅洗。朱提洗和堂琅洗造型精美，朱提和堂琅是汉代的银铜工艺基地，铸造技术非常高超，都是汉代最高的文明代表之一，标志着朱提的冶金文明达到了相当的高度。昭通因此被专家们称为“汉洗之乡”。同时，昭通出土的汉孟孝琚碑和晋霍承嗣壁画墓也标志着朱提当时的文化艺术水平已经在全国领先，这里已经有了融汇了多种文化的成熟的汉文化。晋霍承嗣壁画中的“夷汉部曲”的写实画像，是现存晋代壁画的唯一，对研究古代民族史及汉晋时期云南民族关系有极其重要的价值。“孟孝琚碑”美术、书法水平堪称全国一流，是云南省目前发现的年代最早的一块碑文，有“云南第一碑”、“滇中瑰宝”、 “寰宇稀世之奇珍”、“海内第一石”等多种美誉，著名学者梁启超、罗振玉、袁嘉谷、黄膺、赵藩、方树梅、谢饮涧等学者对此碑纷纷进行过考证，其碑图、碑石、碑文为研究云南古代文化史及其与中原文化的关系提供了重要的实物参证。昭通因此被专家们称为“云南第一碑故里”。
蜀身毒道的要冲：
三国时期之后的将近一千年的时间，昭通成为了中央王朝实行“羁縻”政策的化外，这一期间，昭通生活的主要是彝族。这一漫长的时间里，昭通的古道依然是蜀身毒道的要冲，但是，这一时期，当中央王朝的实力雄厚时，昭通的古道就是开放的，当中央王朝实力弱小时，昭通的古道就是关闭的。唐宋时期，南诏、大理两个地方政权先后称雄于云南地区，昭通既与中原文化疏离，也未能充分接受南诏、大理文化的影响，昭通陷入了漫长的衰落。值得一提的是，唐豆沙关袁滋题纪摩崖，是作为封建统一国家的唐中央政权与南诏地方政权关系史中一项重要的实证文物，是唐贞元间中原、巴蜀与云南交通史的真实记录。学术界认为袁滋题纪摩崖有“维国家之统、定疆域之界、鉴民族之睦、补唐书之阙、正载籍之误、留袁书之迹”六大历史价值。但是，它不如晋霍承嗣壁画墓、朱提堂琅汉洗、孟孝琚碑那样有地方历史文化意义。唐、宋两代行羁縻之治时，昭通中断中央政权建置近五百年，再到宋封乌蒙、元置乌蒙路、明代置乌蒙府。昭通地域范围都主要是彝族居住，昭通称“乌蒙”，是乌蒙王世袭地，前后千余年，土司制度的形成和逐渐完备，因用兵、屯田、民族迁徙而形成的土著文化、移民文化、民族文化在昭通依然存在和发展着，但是，一是因为彝族文化留下的文字记载太少，文物也很少，加上大清雍正年间鄂尔泰血腥的“改土归流’，对彝族在昭通留下的灿烂的神秘文化和土著社会进行了摧毁性的打击，导致了我们今天难以了解这一段漫长的历史文化。
西南奥区（清）：
清雍正九年在完成改土归流后，改乌蒙为“昭明通达”之昭通。在昭通大规模移民垦殖，在昭通坝子兴修水利，同时，展开了大规模的银铜开采，昭通进入了历史上的第二个辉煌时期，乐马厂银大旺，金沙江和朱提江水陆联运道整治，大规模京铜外运推进的水陆交通建设，带来了昭通商业贸易的繁荣，清乾隆、嘉庆年间，朱提银产量居全国首位，这一时期昭通经济社会的繁荣也带来了文化上的繁荣。这一繁荣因为采铜的“硐老山空”和朱提山银的开采结束而终结。
第二春城（民国）：
民国时期，昭通人在云南历史上政治影响深远，民国时期的三位云南最高军政长官都出在昭通，同时，昭通成为了云、贵、川三省边区的经济文化中心，志书记载：昭通县当时（现昭阳区）一望沃土，环峰若屏，长流如带，俨然中土名区。时重兵震慑，局势之宏敞，贸易之殷繁，城垣之壮美，为滇东道一大都会也，昭通当时为云南第二大城，是云南仅仅次于昆明的第二个政治经济文化中心，“第二春城”“小昆明”等美称。这一时期昭通人才辈出，涌现了护国名将张开儒，爱国将领龙云、卢汉、曾泽生，国学大师姜亮夫等一大批雄才俊杰。
革命圣地：
同时昭通也是“革命圣地”，是辛亥革命前民主革命最早的起义关河起义地和红军走过的地方，毛泽东在《长征》中赞誉昭通的山水“乌蒙磅礴，金沙水拍” ，红军长征途中在威信召开的扎西会议是中国革命真正转折点，著名的乌蒙山峡谷回旋战是红军军史上的杰作，毛泽东等老一辈革命家曾在此留下光辉的足迹，红军在昭通迈出了走向胜利的第一步，还涌现出了中共革命家刘平楷、李国柱、罗炳辉等昭通人。