标题：三教堂
寺庙建筑
山西省晋城市陵川县杨村镇庙宇寺润三教堂，位于山西省陵川县杨村镇寺润村中，距离县城20公里，其创建年代不详，现存为金代重修。  寺润三教堂2006年6月，列入第六批全国重点保护文物名录，属于特征性金构建筑。
三教堂为单体建筑，坐北朝南，平面形制为正方形，规模较小，面阔进深各三间。屋顶形制为二层檐歇山顶，二层出飞，一层不出飞灰，下层出廊，石质廊柱，斗拱用材较大，四铺作单下昂，琴面式真昂，上层转角斗拱后转二跳抄头上45度斜置抹角梁，由昂后尾架于其上，再承采步金及金檩荷载补间铺作一朵，耍头后尾成镏金式挑承金檩。色筒板布瓦铺制屋顶，四角柱侧脚明显，结构典雅精美。 
整个建筑建在长13.5米、宽11.9米、高1.4米的石砌台基之上，无柱础，石台前刻有“重修石台袁世节施舍石窝”题记，无年代记载。山东省淄博市淄川区峨庄乡庙宇  三教堂淄博市三教堂位于淄博市淄川区峨庄乡西石村北约300米处的三佛山南麓。洪峨公路从其南侧通过，为淄川东部山区最大的一处庙宇建筑群。集佛、儒、道三教为一体，故名三教堂。
该庙宇群历史悠久，据发现的宋神宗元丰五年（公元1082年）重修碑记载，其始建于唐代，至宋代重修时改名三教堂。寺院中存放有明·万历33年（公元1605年）、清·乾隆17年（公元1752年）、光绪24年（公元1898年）的各次重修碑记。文革中特别是由于修筑洪峨公路，该庙宇群中的文昌阁、万仙亭、斋堂、观音殿、泰山行宫、炉神姑庙、石大夫庙、钟鼓楼等已被毁。
2002年，尚存山下、半崖、山上三组建筑。山下组：本组建筑在公路  李寨三教堂北侧1至2米处，自东而西由纯阳阁、玉京金阙殿、仙临殿、佛爷殿连成一体，大多为石材建筑。宗教以道教为主。半崖组：在山下组东北坡处一长约20米、宽约5米的院落中。依山而建地藏菩萨殿、白衣大师殿。砖木结构，均为独间。山上组：由半崖组登山而上，东北方即为山上组建筑，称玉皇顶，是一长宽各为20米的院落。山门东向，前院西侧为灵官殿，后院正殿为玉皇殿，砖石结构、无梁，院东西两侧各有侧殿，砖木结构。2002年，山上东北处新建一塔。在山下可以看到塔的样子及大概轮廓。山西省晋城市泽州县李寨乡庙宇泽州县三教堂，又称李寨三教堂，位于泽州县李寨乡陟椒村，属市级文  李寨陟椒三教堂物保护单位。据三教堂现存五通碑刻考证，三教堂创修于明嘉靖十五年，清康、乾、道光时期屡有修建，始呈今日规模。萨那交通坐北向南，一进院落，中轴线上建有舞楼、献亭、三圣殿，两厢建配殿各六间。献殿面宽三间为8、8米，进深四椽为5、2米：古砌台基1、3米，建筑面积65平方米。殿顶单椽歇山式，五踩双翘双昂异形拱。柱础垒叠式，雀替装饰华丽，雕作牡丹、龙凤。舞楼上下二层宽三间，上层供演出，分前后场，斗拱分布于柱头、补间、五彩双下昂，单椽歇山顶。台内有关演出剧种、戏班、演员的题记为上党戏剧研究的重要史料，整座教堂形制整齐，规模宏大。 
三教堂为崇祀儒、释、道三教堂创始人而立。现为省级文物保护单位。湖北省荆门市庙宇荆门三教总堂，坐落于凤凰湖畔，有全国最大的“万法归宗”石牌坊、总堂，逍遥堂、八仙堂、忠义堂、义和堂、感恩堂、天王堂、观音堂、三清殿、念佛堂、心灯堂、福禄堂、清风堂、斋堂、道人院、佛道塔、会仙桥、钟鼓楼、龙亭、三教画苑、三教学堂、三教印社等，是一座儒、释、道三教合一的甲类宗教场所。依山傍水，环境优雅，总堂供奉释迦牟尼居中，老子居左，孔子居右。香火鼎盛，文化氛围极浓。山东省青岛市黄岛区庙宇青岛市三教堂：位于青岛市黄岛区辖区柳花泊老君塔山前，建于明朝。每年农历四月初八日为庙会。此庙建于明代。清光绪年间曾重修了一次。
三教堂坐北朝南，分为上下两院，上院建有神殿3间，内供佛、道、儒3教的教祖；东偏殿4间，内供送生娘娘、牛马王、龙王、僧王（清亲王僧格林沁）；西偏殿4间，内供胡三太、三皇姑、关帝、雹泉神。下院东西厢房各4间，西厢为道士宿舍，东厢为香客宿舍。有庙田80亩，庙山20亩，系大夼、法家庄两村所施舍。常年有道士1人主持，最末一任道士俗姓王，法号不详。
解放后道人还俗，1958年，群众拆庙砖大炼钢铁，庙田庙山分给附近村庄贫农耕种。山东省莱芜市莱城区张家洼街道庙宇莱芜片家镇三教堂，位于山东省莱芜市莱城区张家洼街道片家镇村村南百米处（现已与镇连接），经历代修建而成。
据“三教堂”西南角明代所立建修碑文佐证：“三教堂”原最初古建筑俗称“佛爷殿”，由片家镇片氏领袖带领乡民始建于唐朝武周时期（公元684年），名曰：“兴隆寺”。元、明年间，外地乡民纷纷迁居片家镇及其周边地区，为避战乱，保一方平安，续建了“关帝庙”。明万历年间“佛爷殿”中续建了老子、孔子塑像。伴时三教俱兴，“佛爷殿”易名“三教堂佛殿”。清乾隆五十四年（公元1789年），在”兴隆寺”东南角“重修九圣堂”碑文记载：“镇里保（片家镇保），兴隆寺，古名‘三教堂佛殿'”。清嘉庆二年（公元1797年），在东北角修建了“文昌阁”。清末重修了钟楼，铸造了金钟，续建了泰山奶奶庙、土地祠和戏台。在“三教堂”西南角有和尚林，还有水房、膳房等寺庙管理机构建筑数间，是和尚与道士管理教堂的场所之地。至此，“三教堂”寺庙建筑成群，形成了”三教一体”的活动中心。清末，更名为“三教堂”。民国十六年（公元1927年）又进行了续修。  三教堂塑像片家镇“三教堂”建筑砖石结构，教堂建筑墙四角黑砖垒垛，四墙面用片家镇东岭出产的白色方块石砌成，雕梁画柱，殿顶青瓦覆盖，二龙滚脊，哈叭狗四角挑梢，结构匀称精巧，造型古朴典雅，高大巍峨，气势恢弘。“三教堂”周围三点五米高的深红色庙墙护卫。整个教堂属明朝和仿明朝建筑，总共占地七亩多。
片家镇原“三教堂”，每年农历四月十八日，后改为三月二十八日，均起庙会，唱戏三至十天，四方乡民到庙会看戏、贸易和进香，祈求风调雨顺、五谷丰登。庙会与片家镇逢三、八集市相互映辉，常年香客云集，盛况空前，其名声远播，虔诚洁祀千年矣。
公元二十世纪二、三十年代，我党地下工作者，以教堂为掩护作为活动中心，办学习班培养发展党员和革命骨干，使他们走上了革命道路，为国培养孕育了许多名存青史、广为传颂的仁人志士。
片家镇原“三教堂”殿内文物始毁于民国时期，全部建筑在公元二十世纪六十年代大炼钢铁运动中拆运一空，整个建筑群荡然无存。旧址依次建为片家镇大队副业场房、片家镇小学。但每年三月二十八日，仍有附近村民到原址烧香拜佛，消灾还愿，祈求人丁平安、社会稳定，已沿成习。  河南滑县三教堂
欣逢改革开放，政通人和，百业俱兴之盛世，为弘扬中国古老文化，重现传统文化遗产，纪念为国培养人才之地，满足广大村民意愿，由片家镇村及其周边村民诚心自愿而起，议聚群才众民，踊跃争先，自愿施捐，在片家镇“三教堂”原址处，继前人之举，按原样分期重建之。于公元二00六年七月动工，重建了“佛爷殿”、“泰山奶奶庙”和“关帝庙”。以期望泽润民生，惠施社会，为构建和谐社会而护国保民平安之。 河南省安阳市滑县庙宇河南滑县三教堂位于河南省安阳市滑县县城城南，[1]是中原著名佛、道、儒教圣地。这里保留着中原原始的生活环境，有着近五百年的历史。
此处位于原来黄河古道之中，距离黄河故堤近百米之遥，是摩拜诵仰谈天论道的好地方。
现有主殿一座、东西配殿各一座、牌房一座、还有龙王庙、李氏真人庙、观音庙、地王庙等各一座，2007年，村里自发投资80多万元，对这一古迹进行整修，这是三教堂村新与旧相结合思想的具体表现，现已经是滑县高平镇著名旅游景点之一，每新年伊始,三教堂都聘请河南豫剧团来村里演出，赞美艰苦奋斗带来的巨大变化，增添着三教堂人建设家乡的自豪感和自信心。山西省吕梁市汾阳市阳城乡庙宇三教堂，位于村北西方境寺门往东70米处。下门上庙，下面是东、西、南三面相通丁字型砖拱门洞，车辆可以通行，上面是硬山单檐筒瓦式结构的门楼，供有三教合一的神、佛像。该门楼于 1954年被拆毁。[2]
三教堂村
村情简介三教堂村，位于河南省安阳市滑县县城城南高平镇，106国道东侧，西临大广高速。 改革开放以来，三  滑县三教堂村教堂村遵循党的“一个中心，两个基本点”的基本路线，因地制宜，大力发展农村经济，尽快朝向富裕道路，实现了物质和精神文明建设的飞速发展，是滑县县城发展最快的农村之一。
三教堂主要依靠当地粮食资源，剩余劳动力外出经商、务工，实现了层层增值和良性循环，壮大了集体经济实力，出现了一批著名商业专家，2008年村里年总资产2000多万元。为了增强集体经济的实力，三教村提出“外出致富”，本着“诚信、实干、创新、返乡”的指导思想，一批能干的致富带头人走出农村，积累资本和经验，为三教堂村以后快速发展做好充足的资源准备。三教堂发展潜力大、前景好。党政党风三教堂在村支部的领导下，已经形成村风正、民风好、党风廉，社会治安秩序井然的行政村，多次被评为“高平镇文明村”“返村任职先进集体”等称号，多名商业人士被评为“贡献家乡先进个人”。三教堂村大力提倡“一个人富了不是富，集体富了才是富”坚持做到“三牢记”（牢记国家、牢记集体，牢记本村村民）。这种风气已成为三教堂精神文明和物质文明发展的动力。
距今为止，在老一批商业精英的英明领导下，涌现大批年轻商业精英，特别是在北京、大庆、长治、内蒙、甘肃、新疆等各地，为三教堂做出巨大贡献。
三教堂杰出人士代表：范宗雨、范国振、赵社民、赵鹏举、赵进广、范忠典、杨社恩、杨百恩、范彦江、杨永杰、杨瑞杰、赵焕兴、赵焕磊、赵朋帅、赵灵敏、赵永胜、赵鹏胜等等。  滑县高平镇三教堂村庙会三教堂主要姓氏：范、黄、李、马、王、赵、杨等（按首字母排列）。文化娱乐三教堂村支部，在响应国家经济建设号召下，同时也加快促进村民基层的文化素质教育，在村里的三教大堂设立了多间棋牌室，同时在组织村民组建了秧歌队，腰鼓队，每逢节日的时候，都会有相应的表演。
三教堂街
开封曹门外偏东北，越过东外环路北段马路，原针织内衣厂附近那大约180亩的一大片地方，过去叫三教  开封三教堂街堂村，现在叫三教堂街及三教堂南街、三教堂北街。为什么叫三教堂街？又是哪三教？很值得一说。
三教堂南街中间路东今尚有一座坐北向南的三间殿房，内祀释迦牟尼、李耳（老聃）和孔子，人称三教堂。那就是说，三教就是佛道儒三家了，这在殿墙上有碑可证。
佛道儒三教本是各自独立的“教门”，在传播过程中，它们互相渗透、影响，在某些问题或观点上已分不清是道、是佛、是儒哪一家独有的观点；或者说，在某些问题、观点上经常会包含有两家或三家一致的观点，这就为三教合一奠定了基础、创造了条件。于是在我国大地上，就出现了不少“三教堂”。