标题：于
读音
yú
四角号码：10400
五笔：gf
释义
一、介词“于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。  于
1．引进与动作行为有关的处所。 
⑴表示动作行为在何处发生、出现或进行。 
A．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“在”，或仍作“于”。 
例：身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪（西汉·司马迁《报任安书》） 明《巡抚登莱右佥都御史袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》：“庆既，覃于流虹恩，宜颁于秉钺。”
B．“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之前，作状语。可译为“在”。 
例：韩遂等起凉州，复为中郎将，西拒遂。于望垣硖北，为羌、胡数万人所围，粮食乏绝（西晋·陈寿《三国志·魏书·吕布传》） 
明 祁彪佳《祁忠敏公日记》：“关使者袁环中（袁可立子）来晤，即于舟次报谢。”
⑵引进行为动作的起始处所或来源。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“从”“由”“自”等。 
例：公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡（《信陵君窃符救赵》） 
⑶引进动作行为到达的处所。“于”所在的介宾结构用于动词或谓语之后，作补语。可译为“至”“到”等。 
例：平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰（《信陵君窃符救赵》）于的书法(5张)
2．引进与动作行为有关的时间。 [1]
⑴表示动作行为在何时发生或出现。“于”所在的介宾结构既可出现在动词谓语前作状语，也可出现在动词谓语后作补语。可译为“在”。 
例：故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也（《报任安书》） 
⑵表示动作行为延续或终止的时间。“于”所在的介宾结构常用在动词谓语之后，作补语。可译为“到……时”“至”，或仍作“于”。 
例：夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎（《报任安书》） 
3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“以”“把”等。 
例：今予其敷心腹贤肠，历告尔百姓于朕志（《尚书·盘庚下》） 
4．引进动作行为直接涉及的对象。“于”所在的介宾结构常用在动词之后，作补语。不必译出。 
例：少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务（《报任安书》） 
5．引进与动作行为有关的对象，表示动作行为向谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词或谓语之后，作补语。可译为“向”。 
例：公子姊为赵惠文王弟平原君夫人，数遗魏王及公子书，请救于魏（《信陵君窃符救赵》） 
6．引进交付、传递的接受者。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“给”，或仍作“于”。 
例：景公有爱女，请嫁于晏子（《晏子春秋·内篇·杂下》） 
7．引进与动作行为有关的人或事物，表示人、事物与行为动作之间的对待关系。 
⑴“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后，作补语。可译为“对”“对于”。 
例：今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳（《报任安书》） 
⑵“于”所在的介宾结构位于动词谓语之前，作状语。可译为“对”“对于”。 
例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》） 
8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“跟”“同”“与”等。 
例：六年春，齐伐宋，以其不同盟于齐（西汉·司马迁《史记·齐太公世家》） 
9．引进用来比较或比拟的对象。一般用以说明异同。“于”所在的介宾结构位于谓语之后，作补语。可译为“跟”“与”等。 
例：当此之时，平原君不敢自比于人（《信陵君窃符救赵》） 
10．引进比较的对象，表示程度的比较。“于”所在的介宾结构位于形容词谓语之后，作补语。可译为“比”。 
例：人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛，用之所趋异也（《报任安书》） 
11．在被动句中引进动作行为的主动者，表示被动。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。可译为“被”。 
例：怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪（《屈原列传》） 
12．引进动作行为受益的对象，表示动作行为为谁而发。“于”所在的介宾结构位于动词之前或之后，作状语或补语。可译为“为”。 
例：群臣不尽力于鲁君者，非不能事君也（《左传·昭公二十六年》） 
按：群臣不为鲁君尽力。二、连词连接词或词组，表示并列关系。《尚书》中用得较多。可译为“和”“与”等。 
例：告汝德之说于罚之行（《尚书·康诰》） 
按：告诉你施与恩德的说法和施行惩罚的道理。三、助词1．用于句中，标志宾语前置。 
例：四国于蕃，四方于宣（《诗经·大雅·崧高》） 
按：蕃，捍御；宣，教化。捍御四国，教化四方。 
2．用于句中，位于动词之前，主语之后，有时在表时间的词语或状语之后。使语句和谐，并有加强咏叹意味的作用。 
例：王于兴师，修我戈矛，与子同仇（《诗经·秦风·无衣》） 
3．用于句首，有时并列用于动词前。 
例：于疆于理，至于南海（《诗经·大雅·崧高》）四、语气词用于句末，表示疑问语气。可译为“吗”等。 
例：昭王曰：然则先生圣于？（《吕氏春秋·审应》）五、动词(1) (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
(2) 往;去 [go]
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
(3) 取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
(5) 又如:于何(如何)六 名词（1）钟唇，即钟口两角之间。
（2）草名。
说文解字
《说文解字》：“于，於也。象气之舒。”本义为叹词，音xū。“于”的其他虚词义是其假借用法，今音读yú。可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。 
【于】 神农氏纪实，象形字，画得是飘洒瑞雨的样子，既养气致舒展。
“于”和“与”的区别
“于”，是象形字，甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。“于”的本义为超过。《说文解字》：“于，於也。象气之舒。”“于”的其他虚词义是其假借用法，今音读yú。“于”可用作介词、连词、助词和语气词。介词“于”早在甲骨文中就已大量出现，西周以后，随着介词“於”的出现，“于”的一些用法逐渐被“於”所代替，魏晋以后，除了在引用古籍或固定格式中以外，“于”就很少出现了。“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中，汉代以后逐渐消失了。
“与”（繁体字为“与”），是会意字。“与”，小篆字形,“一、勺”合起来（勺即酌，以物与人不问所欲，当斟酌而为之）,表示赐予别人东西。“与”，从与（yǔ，给予），从舁（yú，共同抬起），二者合起来表偕同、朋友。“与（与）”的本义是赐予、施予、给予。清代陈昌治刻本《说文解字》：“与，赐予也。一勺为与。此与与同。”另有：“与，党与也。从舁从与。”虚词“与”是假借字，可作为介词、连词和副词。作连词的“与”，从先秦至现在没有大的变化。介词“与”，唐宋以后又产生了新义，如“使”、“将”等义，但这些新义在现代汉语中又消失了。副词“与”是“举”的通假字。“与”在结尾部分做疑问词时通“欤”，表示反问或疑问。[2]
康熙字典
【子集上】【二字部】 于
【唐韵】羽俱切【集韵】【韵会】【正韵】云俱切，𠀤音迂。【尔雅·释诂】于，曰也。　又往也。【书·大诰】民献有十夫，予翼以于。【诗·小雅】王于出征。　又【仪礼·士冠礼】宜之于假。【注】于，犹为也。宜之见为大矣。又【聘礼】贿在聘于贿。【注】于读曰为。言当视宾之礼，而为之财也。又【司马相如·长门赋叙】因于解悲愁之辞。　又未定之辞。【公羊传·僖二十八年】归于者何。归于者，罪未定也。　又行貌。【韩愈·上宰相书】于于焉而来矣。　又于于，自足貌。【庄子·应帝王】其卧徐徐，其觉于于。　又钟两口之闲曰于。【周礼·冬官考工记】凫氏为钟，两欒谓之铣，铣闲谓之于。　又【前汉·元后传】衣绛缘诸于。【注】大掖衣也。　又【唐书·元德秀传】明皇命三百里内刺史县令，以声乐集，德秀惟乐工十人，聮袂歌于蔿于。　又草名。【尔雅·释草】茜，蔓于。【注】生水中。一名轩于。【司马相如·子虚赋】菴闾轩于。　又木名。【尔雅·释木】栈木，于木。【注】僵木也。江东呼木觡。　又淳于，县名。今密州安丘县，古淳于国。　又姓。周武王第二子邘叔之後，以国为氏，後因去邑为于。又淳于，宣于，鲜于，多于，𨷖于，皆复姓。又三氏姓。勿忸于，阿伏于，见【魏书·官氏志】。　又助语辞。【诗·召南】于沼于沚。【朱传】于，於也。【周易】【毛诗】於皆作于。于於古通用。　又【集韵】邕俱切，音纡。广大貌。【礼·檀弓】邾娄考公之丧，徐君使容居来吊含。有司曰：诸侯之来辱敝邑者，易则易，于则于，易于杂者，未之有也。又【文王世子】仲尼曰：周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。闻之曰：为人臣者，杀其身有益於君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。　又【正韵】休居切，与吁通。叹辞。【诗·周南】于嗟麟兮。
考证：〔【礼·聘礼】贿在聘于贿〕　谨按本书之例礼记谓之礼，此出仪礼不当称礼，谨省上礼字。〔【周礼·冬官考工记】凫氏为钟，两欒谓之铣，两铣谓之于。〕　谨照原文两铣改铣闲。〔【尔雅·释木】栈木，于木。【注】僵木也。江东呼木船。〕　谨照原注木船改木觡。　〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽，所以善成王也。仲尼闻之曰，为人臣者，杀其身有益于君，则为之，况于其身以善其君乎。俱与迂通。〕　谨按周公至其君乎皆仲尼之言，此误於闻之上增仲尼二字，谨照原文周公上增仲尼曰三字，闻之上省仲尼二字。法于益于两于字照原文改於字。

起源
源出有三：
出自姬姓：为周武王后代。据《新唐书·宰相世系表》指，武王灭商后分封诸侯，其次子邘叔被封在邘国（今河南沁阳于邘邰镇），称于邘叔。后来于邘叔子孙以国名为氏，去邑旁姓于，是为河南于氏。
出自淳于氏：据《古今姓氏书辩证》载，古有淳于氏，唐宪宗李纯时为避讳（“纯”、“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。
出自鲜卑的万忸于氏：北魏时鲜卑人有万忸于氏，孝文帝推行汉化时，改姓于。

播迁
上古时代于姓人皆居于于邘国所在地，位处今日河南境内。秦汉时代，于姓开始向东扩充，至河北、山东，也有部分西迁往陕西、甘肃。自魏晋以还，于姓在北方已是大望族之一。至南宋后开始南迁至广东，并有部份迁往东北。
今日于姓分布以山东最多，约占全国于姓人口25%；而北方地区包括东北地区，则占全国于姓人口67%。于姓可谓是一个典型的北方姓氏。
名人
于吉，三国道士。
于禁，三国时期曹魏将领。
于赠，唐朝贵族。
于谦，明朝政治军事人物。
于荫霖，清朝官员。
于成龙，清朝官员。
于右任，中国政治人物，书法家。
于凤至, 张学良的原配妻子。
于斌，中国天主教人士。
于衡，台湾作家。
于国桢，台中县前官派县长。
于江震，中国工农红军将领。
于学忠，中国将领。
于化虎，中国军人。
于会泳，中国音乐家。
于天仁，中国化学家。
于占元, 香港著名的动作指导.
于德海, 张家口市人民代表、市人民委员会委员、市政协副主席、市民族事务委员会副主任、河北省人民代表、河北省政协委员
于振武，中国上将。
于凤桐，中国运动员。
于荣光，中国演员。
于台烟，台湾艺人。
于洋, 中国女子羽毛球队运动员,奥运冠军.
于仁泰，香港导演。
于素秋，香港女演员。
于品海，香港企业家。
于靖 ,耶鲁大学数学博士
于慧, 中国影视女演员
于明涛, 中共广东省广州市委书记、广州市革委会副主任，湖南省委书记、湖南省革委会副主任，陕西省委书记、陕西省革委会主任，陕西省省长，中共河南省委书记，河南省代省长
于是之, 话剧演员、原中国剧协副主席
于秀敏，吉林大学汽车工程学院教授、博士生导师，吉林省高级专家，中国汽车工程学会特聘专家
于幼军， 山西省委副书记、省长。
于大宝，中国足球运动员。
于广洲，中华人民共和国海关总署署长、党组书记（正部长级），海关总监关衔
于正昌， 著名的配音员。
于浩晖
于樱樱，台湾资深歌手。
于谦，著名相声艺术家，郭德纲搭档