标题：青少年期
什么是青少年期
“孩子怎么不知不觉就长大了呢？”这是父母、长辈常有的困惑。其实，孩子并不是突然间长大的，而是父母、长辈没有看到孩子平常的变化。为什么孩子这些平常的变化没有引起父母、长辈的注意？主要原因有：①父母、长辈对与他们朝夕相处的孩子的变化缺乏敏锐的感知能力；②父母、长辈对孩子的关注往往流于表面而对孩子变化的特点缺乏睿智的洞察能力；③父母、长辈没能有效地将孩子发展的观念运用到具体生活中，对孩子的变化缺乏准确的判别能力。也就是说，要真正了解什么是青少年期，应该从现象感知、本质剖析和实际判别三个层面逐步展开，否则，对青少年期的认识只能徘徊在封闭的逻辑体系中，行走在传统的细长小路上，滞留在缺少理性思考的教育情怀里。
感知青少年期
青少年期(或青春期)(adolescence)一般指十一二岁至十七八岁这段时期。初中阶段(十一二岁至十四五岁)被称为少年期，高中阶段(十四五岁至十七八岁)被称为青年初期。处于这两个阶段的青少年正值青春发育时期，故又被称为青春发育期(adolescence puberty)。青春是绚丽多姿的，好似一幅色彩斑斓的画卷，如果我们从不同的角度去欣赏这幅画卷，就可以领略到他们多彩的风姿。因此，我们将从大家熟知的一些文学经典、教育经典作品中对青少年的描写人手，从现代生活现象中青少年的心语心声人手去认识、了解与感悟青少年期。
(一)青少年期的“经典”描写
1．中国文学经典作品中的青少年期
众所周知，《诗经》和《红楼梦》这两部文学经典着作对处于青少年期的青少年的心理特点描绘最多。《诗经》写青少年男女约会时的羞怯焦急心理时，用“爱而不见，搔首踟蹰”(躲藏起来不露面，急得我徘徊又搔头)之词；写青少年相思之苦用“窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”(端庄美丽的姑娘，醒着睡着都把她爱慕。求她求不到啊，白天黑夜把她思念。
思念是那么深啊，翻来覆去不能人睡)之语；写青少年忘掉忧虑的愿望时，用“焉得援草，言树之背”(上哪儿去找忘忧草，在北堂台阶旁)之句；写对友谊的渴望时，用“彼采葛兮，一日不见，如三月兮”(我的朋友去采葛，一天没见他的面，就像相隔三月之久)之句。《红楼梦》描写了众多女子，其颦笑举止表现出她们处在青少年时期所具有的丰富多彩的性格。尤其描写林黛玉的个性特点时，道尽了青少年女性敏感、多疑和感伤的心理特点。例如，她见周瑞家送来两枝宫花，冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”这是写她的敏感；她去叩怡红院的门，听麝月在屋里说：“凭你是谁，二爷吩咐的，一概不许放人进来呢！”(因为在林黛玉心里泛起这样的想法：“如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”)这是写她的多疑；用“秋风惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长，已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉”之语来形容她的感伤。这些描写着墨虽不多却刻画出了青少年期少男少女的心语心声，反映了文学大师曹雪芹对处于这一特殊人生阶段人心理特点的感悟与理解。
2．中国教育经典作品中的青少年期
中国教育经典作品中的青少年期描写主要见于《列女传·母仪》和《颜氏家训·慕贤》两书。《列女传·母仪》中记载：“孟轲之母，其舍近墓。孟子之少也，嬉戏为墓间之事，踊跃筑埋。孟母日：‘此非吾所以居处子也。’乃去市傍。其嬉戏为贾人街卖之事。孟母又日：‘此非吾所以居处子也。’复徙舍学宫之傍，其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母日：‘真可以居吾子矣。’遂居之。”这段话描写了孟子少年时性情活跃，善于模仿的特点。《颜氏家训·慕贤》中说：“人在少年，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操屐艺能，较明易习者也？是以与善人居，如人芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”这段文字虽简短却道出了青少年期个体易受暗示的特性。也就是说，在中国教育经典作品中，对青少年的描述不仅精彩和深刻，而且反映了教育者对青少年的爱心和责任感，这种爱心和责任感是人们感知青少年期的积极动力。
(二)青少年期的现代“写真”
1．心语心声中的青少年
青少年常常通过谈话、歌曲、课桌文化等方式来表达自己的心语心声。透过这些心语心声，可以感受到青少年期的少男少女的独特形象。有一项对中学生的调查表明青少年在青春期主要有四种心理感受：①孤独感。例如，“我感觉自己好像站在一间挤满人群的屋子里，我故意大声尖叫，却没有人听得见”，有“前不见‘故人，，后不见‘新交，，念天地之悠悠，独怆然而泣下”的感伤。②彷徨感。例如，“我离开了我的港湾，混在人群中向另一个港口游去，我已经回不到我的港湾，可远方的港湾却还遥遥无期”，有“雾里看花，水中望月，谁能把这世界分辨清楚”的迷茫。③追求感。例如，“即使不成功，也不至于成为空白。我相信所有参与过、努力过的人，即使没有成功，他们的世界也不会是一份平淡”，有“只有努力奋进的青春，才是富有生机的青春，才是最美丽的青春，值得骄傲和自豪的青春”的情怀。④冒险欲。例如，“我喜欢生命里有一个充满动感甚至让人心惊肉跳的经历”，“我相信，给自己一道没有退路的悬崖，背水一战，也许会得到另一片广阔的天空”的坚强。这些心语心声道出了青少年的内心感受，是他们心路历程的真实写照，体现了青少年期原汁原味的纯美。
2．生活剪影中的青少年
几乎在生活的每个角落都会留下青少年或深或浅的印迹，从这些印迹中我们可感知到处于青少年期的每个鲜活生命的律动。这些生命的律动常常以生活剪影的形式呈现在人们的眼前。如果我们稍加注意就可以从校园内外“摄录”到大量的少男少女的生活剪影。如题为“欢笑人生”的旅途剪影，其大意是在疲惫的旅途中，有一位姑娘用天南地北的笑话让大家有了一次快乐难忘的旅行。它告诉人们青春是一段捂不住喜乐的年华。又如题为“风中放歌”的青春剪影，人们看到的是一位少年在旷野中，迎风狂奔，大声高歌。它向人们宣示青春是一个意气风发的人生黄金时代。再如题为“往事再见”的告别剪影，它描述的是一位姑娘“凭吊”过去的生活丝毫没有抱怨之情，其袒露纯真、剖析幼稚、检讨任性，像山涧跳跃的清泉。它让人们知道青春不留恋往事。
解秘青少年期
在青少年期眩目多彩的剪影后面，隐藏着青少年期丰富而复杂的本质内涵。青少年期有多重意蕴，只有分别阐释这些意蕴，青少年期的“庐山真面目”才能最终显现出来。具体地说，青少年期具有时间意蕴、生理意蕴、心理意蕴和社会意蕴，剖析这些意蕴的工具分别是时间之匙、生理之匙、心理之匙和社会之匙。
(一)时间之匙

判别青少年期
从发展过程来看，青少年期有开始、进行和结束三个时期；在参照背景下，青少年期有常态、殊态和病态之别。判别青少年期就是在感知与解秘青少年期的基础上，以有关青少年期的思想观念为指导，判断青少年期的开始、进行和结束三个阶段，以及辨别某群体或个体的青少年期属于常态、殊态还是病态。
(一)判别目的
判别青少年期的目的是对青少年的成长进行诊断，并有针对性地采取培养或矫治措施。这是建立青少年成长档案，促进青少年健康成长的重要一步。
1．诊断性目的
这种判别是为了搞清楚个体在青少年期开始和结束时的发展状况及可能存在的问题。具体地说，一是要全面准确地收集个体的发展资料(主要是生理、心理和社会化方面)；二是要依据有关标准和指标对个体青少年期的开始和结束状况进行鉴定；三是将个体与常模进行比较并对个体进行归类；四是辨别青少年发展的殊态和病态并进行原因分析；五是整理上述材料并建立青少年的成长档案。
2．发展性目的
判别的目的一方面是了解情况和分析问题，另一方面则是采取措施促进发展。即判别过程还包括：处于青少年期的个体存在的问题提供对策和建议，在青少年已有发展水平上建立“最近发展区”，为青少年指明可以选择的进一步发展的方向等。
(二)判别原则
1．具体对象具体分析
虽然从理论上说大多数个体都会在大致相同的时间进入和结束青少年期，但实际上青少年发展的个体差异很大，他们进入和结束青少年期的差异范围大约要上下浮动1～2岁左右。具体落实到每个个体身上，这种差异又会随家庭、遗传和个人经历等因素的不同进一步扩大。因此，在判别青少年期或下结论时，应该考虑个体所处的文化背景、家庭环境、个体经历及遗传等方面的差异，对具体对象进行具体分析与判断，以期给予有针对性的意见。
2．区别运用判别指标
判别青少年期的指标主要有生理指标、心理指标和社会化指标。由于生理成熟与心理成熟和社会化完成并不完全同步，因此需要对这些指标加以区别运用。目前研究者对青少年期的判别主要有三种倾向：①主要以生理特征，特别是第二性征作为个体进入青少年期的判别指标。如果个体提前进入青少年期，就属于早熟；较晚进入则属于晚熟。②主要以心理、社会化状况为判别结束期的依据。如果个体到了青少年期的结束阶段仍没有达到相应的心理与社会化水平，就称为延迟发展。延迟发展有合法延迟与病态两种情况，合法延迟指发展方向正确，但发展速度较慢或期间出现短暂中断的情况；病态主要指发展方向错误，如逆向和严重偏离发展轨道，以及发展长期停滞的情况。③以生理、心理和社会化结合起来的综合指标确定青少年期的存在形式、存在内容和持续时间。
(三)判别方法
判别青少年期的方法和技术手段可借用中医术语“望、闻、问、切”四个字进行概括，这种判别方法可以揭示出判别是由表及里、由远及近和由浅入深的过程。
1．望
“望”是观察的主要手段之一，因此，所谓“望”就是要用眼睛观察对象的举止、着装和神情气色等外部表现。由于人的外部表现与其内在心理具有某种程度的一致性，因此可通过人的外部表现来对个体的内在心理发展状况进行初步判断。
“望”的基本要求是全面、系统和细致。全面是指要看到外部表现的方方面面，要灵活调整观察的角度；系统是指“望”在时间上的连续性和规律性，因为偶然所见，不连贯的观察难以看到事物的真相。全面和系统观察可以得到一个立体的青少年期外观图像，但图像的清晰与否却依赖于观察是否细致。细致出于对细节的重视和严谨的态度，“失之毫厘，谬以千里”这句话道出了细节的重要和细致的可贵。
2．闻
“闻”指听其言谈而体察其中寓含的深意和弦外之音，主要是用耳朵了解个体的言谈表现。由于人的口头言语亦可用书面言语来表达，所以“闻”的感觉器官也并不仅限于耳朵。言语与内心的关系有两重性：一是“言为心声”，因此可以通过听某人的言语来了解他的内心；二是“言不由衷”，即一个人的言语会因撒谎或掩饰而失真，这时必须透过言语的表面而体察其中的真意。
“闻”的主要手段有聆听法和作品分析法。聆听法包括直接聆听和间接聆听。前者是直接听取对象本人的言语；后者则是听取旁人的转述或评价。无论何种聆听，皆要求聆听时用心专注，要特别注意聆听对象及其亲近或非常信赖的人的言谈，以及在他们没有心理设防时(如网上聊天)的言论。作品分析法是对对象的书面言语材料进行研究，这些书面材料包括日记、读书心得、文字作品、歌谣和网上留言等。由于“闻”使研究者和对象有近距离接触，所以在两者之间建立平等、信任的关系非常重要。
3． 问
“问”指通过提问的方式了解对象的信息。这是研究者从自己的意图和设计出发获取信息的一种方法。其特点是针对性强，正面突破，快捷地获取所需信息。
“问”有两种方式：访谈法和问卷法。访谈法是面对面的交谈。一般要先确定谈话的主题，然后围绕主题向对象提出问题。由于访谈方式互动性强，因此要求双方首先要建立良好的信任关系。问卷法是通过书面提问的方式收集对象信息的一种方式。问卷法对问题设计有严格要求，一般要求做到表意准确、表达简洁、容易接受。
4．切
“切”在医学中是把脉和利用仪器检查之意，在此可引申为近距离接触和检验。近距离接触和检验是科学和深入地获取对象信息的重要方式。
近距离接触的重要手段之一是田野作业法，即真正地融人考察对象的生活中，进行感受和记录。它要求研究者改变自己的部分角色以切人和接近考察对象的生活世界，”以便近距离和对象进行接触和交流。检验的主要手段是实验法，即通过设置情景，控制情景中的无关因素，操纵要考察的影响因素，收集对象的变化信息，从而揭示对象的发展特点与规律。
青少年期心理特征
（一）心身发展　快速而不平衡：在青春期到来时，青少年在躯体和心理方法呈现快速的发展。表现为身体急剧的生长和变化。肌肉、骨等组织全面地急剧成长，生殖系统的成熟，第二性征逐渐显露。随着身体的发育，青少年必须适应发展中的新自我，同时还必须适应别人对于他的新形象所表现出的反应。然而，由于身心方面的成长不一定能平衡发展。因此会产生不稳定的现象，在“幼稚”与“成熟”的尺度上会有大幅度的徘徊。
（二）实现同一性
⑴ 实现自我的同一：青少年随着身体的变化和性成熟的过程，逐渐产生一些新的体验，也感到周围人对他们的新的反应。他们将力求发现自己现在真实情况以及将来自己会变成什么样子。伙伴的来往，新的社会关系的产生，也使他们扩大了自我活动、自我探索的空间。他们也要弄清世界是什么样子？社会又是什么等。在这种不断认识和探索中，使理想的我逐步接近现实的我，使自我意识达到积极的统一。
⑵ 道德意识和价值观念的发展：青少年早期的价值和道德标准主要来自父母，他们的自尊感基本上来自父母对他们的看法。当进入中学这个较广阔的世界以后，同伴群体的价值观，以及老师和成年人的评价日益重要。他们对原先的道德标准及自己的价值和能力都要做重新的评价，并试图把这些价值和评价综合起来形成一个稳定的体系。
（三）依恋关系的变化
⑴ 独立意识的增强：随着年龄的增长，青少年与社会的交往越来越广泛。他们渴望独立的愿望日益变得强烈，与家庭的联系逐渐疏远，对父母的权威产生怀疑，甚至发生反抗行为。他们要摆脱家长和其他成人的监护，摆脱由这些成年人规定的各种形式的束缚。由于价值标准受到同辈和社会的影响逐渐大于来自父母的影响，因此，当与父母发生冲突时，往往会出现“摆脱家庭束缚”的倾向。
⑵ 伙伴关系密切 ： 同龄人、伙伴是青少年在社会交往中非常重要的社会关系。进入青春期，随着活动范围的扩展，青少年对家庭的依恋逐渐转向伙伴群体，形成亲密的伙伴关系。他们的言行，爱好、衣着打扮等相互影响。信任伙伴胜过信任家长和老师。在伙伴关系中，同伴之间对共同问题的讨论及反面的经验提供了大量的解决问题的技术。
（四）认知改变：青春期由于形成运算的出现而使思维完善，他摆脱了儿童时期的单一的具体运算和简单形象思维，进入抽象思维阶段。即已懂得试验、假说、推论这类形式化的思考，运用理论来推想因果关系，开始懂得处理复杂的信息或资料。他们学会自我批评，各个方面以成年人的标准要求自己，有能力听取他人意见，处理问题时能考虑更多的可能性，思维活动的数量和质量都有很大提高。
青少年如何获得健康的心理(1)应该学习基本哲理和道德的理论，使自己变成一个高尚的人。做到心胸开阔，知足常乐，不患得患失，不自寻烦恼。具有正确的思想方法和道德观是少女健康心理的基本要素。
(2)科学地、客观地、勇敢地面对现实、适应现实。现实实生活不都是花团锦簇、五彩斑斓，而恰恰是常常充满大大小小的矛盾冲突;人生的道路不都是平坦的，常有阻碍和曲折。当受到挫折时不悲观，不失望，而能从中找到光明和温暖及令人鼓舞的一面;同样，在胜利和成功的面前，也不可忘乎所以，妄自尊大。正确协调自己和环境的关系，保证速写的心理反应。
(3)能和周围的人建立起良好的关系。一个心理健康的少女要培养与他人保持良好关系的能力。在学习、生活与工作中，逐渐学会以诚恳、平等、谦虚、宽厚的态度对待别人，学会新生别人的权益和容忍他人的短处和缺点。在与人交往中，处处与人为善，并信任尊重他人，不要轻易对人表示忿怒或怨恨的态度。这样，才会有更多的朋友，不使自己陷入落落寡欢的狐独之中。
(4)要充分了解自己，愉快地接纳自己，即要有自知之明。一个人生活在客观环境中，就要使自己和环境相适应，做一个能全面了解自己的人。在日常生活、学习和工作中，能恰如其分地表现自己，并能理智地避免去做那些自己力所不及的事，这样才能少失败，也少烦恼。
过高估计自己，好高骛远，结果却所愿不随;而过低估计自己，却又常常错过了近在眼前的有利机遇，使自己终生一事无成，并经常处于自苦、自危、自惭、自卑、自惑等不良心态的困扰之中，甚至走上自毁的道路。要善于控制自己的情绪，要能经受起悲痛、欢乐、失望等刺激。心理健康的少女，必须有较强的自制力，培养自我疏导、自我超脱的精神;学会抑制内心情感的起伏和客观保持平衡，以求得有效地适应
(5)注意劳逸结合。学习、工作适度，业余生活丰富多彩，才能保护大脑和神经系统的健康。而适当的劳逸对于保持心理健康极为重要。总之，心理健康的少女应该是襟怀坦荡，目光远大，热爱生活，信心百倍，精神愉快，活泼可爱以及孜孜不倦，奋发上进的。[1]