标题：郾城第一实验中学
简介
学校现有在校学生3800人，其中寄宿生2400人，是漯河市初中学段办学规模最大的学校。
学校名师荟萃，有全国优秀教师2名，国家级骨干教师1名，省优秀教师3名，省学科带头人1名，省骨干教师14名，省优质课特等奖和一等奖获得者9名，市优秀教师12名、县优秀教师27名。近五年来，先后有129人次教师获县级以上优质课奖，各级获奖论文180多篇，有163人次获各级各类竞赛优秀辅导奖，有102人次教师被授于政府荣誉。郾城第一实验中学本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
自2001年以来，学校连续六年夺得中招考试成绩郾城第一，有1330名学生被市重点高中录取。张晶莹、张乐、孙思培囊括了2001年中招考试个人总分郾城前三名；刘鹏伟夺得2003年中招考试个人总分郾城第一名；有6名学生进入2004年中招考试郾城个人总分前10名，张舒、王士奇名列第一和第二名；有7名学生进入2006年中招考试郾城个人总分前10名，楚舒宇以570分的成绩夺得第一名，有360名学生被市重点高中正式录取，创校史记录。
实验中学骄人的成绩赢得了家长和学生的信任，吸引了周边7个县区的学子前来就读。在2005年秋季初一招生时，报名就读的辖区外小学毕业生多达 4000人。
学生优异的成绩源自于学校优美的环境、良好的校风和浓重的学风，更得益于学校"教育为学生终身发展和终身幸福服务"的教育理念。 在办学实践中，学校始终坚持“以人为本、科研兴校、名师立校、专家治校”的办学思想，不断进行教育创新，实现了学校快速健康发展。1998年学校被确定为河南省首批“素质教育试点校”和“河南省现代教育技术实验学校”，1998年被中央教科所命名为“实验学校”，1999年被确定为首批"漯河市窗口学校"，2000年被评为“省体育达标先进单位”，2002年被聘为“中国西部地区教育顾问单位”，2003年被评为“省学生体质检测示范学校”，2004年被市教育局授于“市德育工作先进单位”和“市课改先进单位”称号 。同时，《中国教育报》、《河南教育》、《教育时报》、《漯河内陆特区报》和市县电视台等新闻媒体也相继报道 了学校的办学经验。如今我校已引起了社会的广泛关注，不断有外地学校慕名前来参观学习。 
郾城实验中学是莘莘学子健康成长、和谐发展、成人成才的乐园！郾城实验中学真诚拥抱每一位志在成为国家栋梁之才的优秀学子！郾城实验中学一定会让你的美梦在这里放飞！郾城实验中学一定会让你的理想在这里实现！
龙塔古篆
  校园内的龙塔古篆[1]
彼岸寺位于河南省郾城县城内,石幢在该寺院内。石幢雕工精湛,上部八棱千佛造像,伎乐仙人,中部四面小篆“许州郾城县彼岸寺碑铭”,下部四面造像,底部雕以海池,池壁上为佛传故事浮雕。明代僧人宗岩称其为“香水海石幢”,俗称“龙塔古篆”。它是全国重点文物保护单位。1978年进行拆修加固。
彼岸寺石幢是北宋景德年间（1004－1007年）典型的石刻艺术珍品。幢高12.18米，从上至下逐级介绍： 
1．八棱千佛造像 
上部高2.96米，每边宽0.36米，除南、西南、东南三面保存较好外，其余各面均风化严重。每面上部均有一大龛，高0.29－0.31、宽0.295－0.31米，下有57个小龛，每排19龛，共三排，龛高0.12－0.13、宽0.076－0.09米。各个大龛内造像不同。西南面大龛，本尊面部丰满，身披袈裟，左手在胸前，食指伸展，四指紧握；右手执法杖，赤足站立。二弟子衣著与本尊同,双手合十,赤足站立。南面大龛,本尊高肉髻,面部丰满,身披袈裟,双手合十,肘上搭一布袋,坐于束腰须弥座上。左右两侧为二弟子,身披袈裟,左边弟子叉手,右边弟子双手合十,弟子前有二供养菩萨,头戴花冠，面部微内外侧，上著短衣，下穿裤褶，披帛由肘部外飘，双手合十，单腿跪在束腰座上。东南面本尊，高肉髻，面部丰满，身著通肩大衣，袒胸，怀内有一莲蓬，右手外露，坐于仰覆莲束腰座上，两侧的弟子、供养菩萨与南面造像龛同，仅供养菩萨跪于仰覆莲座上。 
小龛造像均有头光，高肉髻，面部丰满，著褒衣，坐于仰莲之上，从手势和衣领看：有袖手者，有袖手执袋者，有双手合十者，有左肘挂一袋者和袖手抱莲花者。
八棱千佛造像下为仰莲座，座厚0.25米，每面宽0.6米。
2．伎乐仙人 
仰莲之下亦为八面，壶门内雕有伎乐仙人，即宋《营造法式》中的嫔伽，伎乐仙人为人首高髻，面部丰满，手持乐器，背生双翼，鸟足。南面嫔伽拍钹，东南面嫔伽击一方物，东面嫔伽吹螺，东北面嫔伽击手鼓，北面嫔伽吹觱篥，西北面嫔伽吹排箫，西面嫔伽吹笛，西南面为双首拍手鼓。
嫔伽下为正方形石块，长1.5、厚0.25米，上刻仰莲。
3．《郾城县彼岸寺碑铭》 
石幢中部为碑铭，四面正方，四角棱磨去，高3.06米，厚1.04米。碑铭为小篆，书法流畅，不知出何人之手。名为《重修许州郾城县彼岸寺碑铭》，剥蚀严重，许多字不清，碑文大意记述了契宗大师自太平兴国年间（976－984）到郾城彼岸寺，化募资财十五年，重修彼岸寺的事迹。《郾城县志》对碑文有较详细的考释：“许州郾城县彼岸寺碑铭……契宗大师东京尉氏人也。宋沿周，以开封府为东京，尉氏县隶开封府，可断其为宋真时之碑。碑首数行皆泐尽，应是叙建寺之由来。惟可读者有曰：秦蔡挻灾，朱梁炽暴……。秦蔡者，秦宗权，朱梁者，朱温也。则寺毁在唐末。……其曰兴国中，师瓶锡四方及此。兴字上二字全泐，应是太平，则契宗至郾城之时也……。太平兴国中契宗始至，后又经营十五年之久……则碑铭之成，当在景德盟辽澶渊（1004年）之后。” 
4．四天王造像 
四天王造像为石幢座中间四面的雕刻。 
南龛，正中之天王头戴莲花冠，面部丰满，身著甲胄，手持琵琶，坐于东腰须弥座上，琵琶放于双膝之上，为持国天王。两侧各有侍者三，左一头戴宝冠，著褒衣，双手合十站立，左二剥蚀严重，左三手握一物，右一面似鬼，手握大棒，身穿短衣；右二侧身而立，手在胸前，著短衣短裤，束腰；右三头裹巾，著短衣短裤，束腰。 
东龛天王居中，手执宝剑，衣著与南龛同，为增长天王。两侧各有侍者四，左一著褒衣，手执旄；左二戴高冠，著褒衣；左三两目狰狞，著短衣，双手握一小锤；左四剥蚀严重，仅可见其形状；右一头戴帽，著短衣束腰，手执矛，双腿叉立；右二著短束腰，双腿叉立，手执大刀；右三、四剥蚀严重，仅可看出躬身立于菩提树下。 
北龛，天王居中，右手托宝幢，左臂外伸，按在左膝上，左膝外伸，左小腿内屈，脚尖向下，右脚外伸，小腿站立，坐于几座上，为广目天王。两侧各有侍者三，紧靠天王的左一，有一侍者均著褒衣；左一戴花冠，双手在胸前执圭；左二、三剥蚀严重，仅可看出著短衣；右一上部剥蚀，右二著短衣，右三仰脸，右手向下，手握一圭方形物，下著裙。 
西龛，正中之天王剥蚀严重，著甲胄，右肘外伸，右手向上；左肘外伸，左手向上，坐姿与南龛同，应为多闻天王。两侧各有侍者三，左一著褒衣，左二著短衣，双手在胸前相握，跣足站立；左三著短衣，跣足站立；右一著短衣，剥蚀严重，右二著短衣，双手在胸前各执一物；右三著甲胄，双手在胸前握拳，左拳在上，右拳在下。 
天王龛上边二层的平面为正方形，上一层边长2.2米，厚0.28米，外雕海石榴花和卷草；最上层由四块四板拼成，角边长2.86米，宽0.28米，外雕花，右有一仙女，舞姿，双手作飞燕状，下著裙，左边有一仙童，坐于莲叶上，天王龛下第一层和第二层均刻海石榴花和卷草，长宽与天王上部同。天王龛四角柱雕工精巧：有仰覆莲、垂帐、圆珠等。 
5．六棱造像 
六棱造像位于石幢底部，与四天王龛同，为底座六边，由龙柱支撑，中为六棱造像。六棱造像的上下均有二块六棱石，上雕海石榴花和卷草。六棱每面设一龛，龛内有造像。 
六棱造像的龙柱雕工精致，双龙相蟠，下有山状石雕。 
6．海池与海壁造像 
平面呈八角形，由八块石雕组成，石幢居中。浅浮雕雕出波涛滚滚，在漩涡中有海马、海兽等形象。海池是根据佛教的教义生死海设计的。海池的外部有池壁，上雕山峦起伏，内侧有造像，好像一幅很大的画卷。其造像内容主要是佛教故事，即释迦牟尼出行到成佛的一系列故事，也有佛经故事。 
东北面造像，山势险峻，水流湍急，三人在水中拉网打鱼，有一人著短衣，双手推一独轮车，用力推车上坡，有六人执兵器，旌旗招展，一人牵马，马上骑一褒衣者，这应是“太子出行遇渔人”故事。 
北面造像内容是出行图。著褒衣者骑马，马后旌旗招展，马前戒备森严，前有卫士，手执兵器，马前有一褒衣者，左边有三人执兵器，其右有躬身、恭手等身体瘦小似乞讨状人物。故事见佛经故事《如意珠》，描述勒那拔弥国太子迦良那伽梨出徒遇乞丐的故事。 
西北面造像：左边为肩舆，舆顶为四角钻尖，帷幕中冲出云气，由穿短衣者抬，肩舆左边有旌旗二面和树木，肩舆右边有三鬼怪人赤体，一执棒，一拿相轮，一手执剑，右为建筑群，均为庑殿顶，右边有大门，一门半开，一人由半开的门中挤出，中为宽三间的庑殿，一著褒衣者立于前，一人跪在地上似挣扎状，为太子出行遇病人的故事。 
西面造像，南部上端石雕已经佚失，左边三人，中间著褒衣，形体高大，其前后有二人，也著褒衣，但身材较矮，三人行于山中，右有一人坐于山中，为太子出行图。 
西南面造像，右边缺一角，深山之中，树下立三人，均著褒衣，中间者形体高大，两侧者较矮，其前有云气纹，山下有二人，一站一坐，造像内容应是“太子出行遇老残”。 
南面有二组造像，左边云气纹上立一褒衣者，头戴方冠，左手执笏板，面前立一个有项光的穿褒衣的佛，佛的双手交叉于胸前。戴方冠者的身后，有一个穿褒衣者相随，应为“太子向比丘”故事。 
右边有一长方形龛，边框饰云纹。龛内左有一个执杈者，赤上身，为魔王，右为一个佛，坐于莲花上，其间有二个小　蹲坐，故事是“太子成佛初坐道场。” 
东南面造像：左为高山，山下有云气，云气中走出二人。大树右侧有一人手执大棒，束腰，立于殿下，殿内坐一人，双手合十，殿后山峦重叠。殿后有二人，作走路状，其前有一马，头部已剥蚀，仅露马身、鞍、马尾等。造像故事为“太子深山修道”。 
东南造像，山峦下有二组建筑及木架，左为一小亭，亭左植树。亭为四角钻尖顶，亭内有三人，左边为僧，著大衣，右手前伸，左手抚胸。右边一人，著褒衣，双手在胸前相交，其身后立一人，右侧为庑殿式建筑，五柱四间，每间上有垂帐，下禅坐二尊佛，为“释迦多宝”，四间共八躯，殿右有树。木架位于殿右，中有一个方台，台上有一立柱，柱右有一人字形架，架上与木柱上有一横杆，横杆的左侧悬一物，状似钟，木架右边为山峦。 
郾城彼岸寺石幢建于公元1004－1007年，是宋代前期的佛教艺术石雕珍品，是研宋《营造法式》的典型石作例证。
  校园内一角  扬帆雕塑