标题：阴婚
基本信息
男女定亲后，若婚前男子死亡，女子也要出嫁成亲，拜堂时由亡夫姐妹抱“神主牌”和新娘举行婚礼。新娘郑多彬冥婚(18张)从此终身苦守空房，称上门守节、未婚守孝。
有的女子不愿上门守寡，另嫁男人，但人们认为是第二次婚姻，是“断线女子”。婚后年节要为她的所谓“前夫”祭祀亡灵。老人们出于疼爱、想念儿女的心情，认为生前没能为他（她）们择偶，死后也要为他（她）们完婚，尽到做父母的责任。其实，这是人的感情寄托所至。
旧时人们普遍迷信于所谓坟地“风水”，以为出现一座孤坟，会影响家宅后代的昌盛。当时有些“风水家”（古称“堪舆”）为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种阴婚。
阴婚多出现在贵族或富户，贫寒之家很少搞这种活动。[1]
改编恐怖小说
书名：  周德东首部爱情悬疑小说《冥婚》《冥婚》
作者：周德东
开本：16
页数：320
印张：20
定价：29.80 
出版时间：2011年07月
ISBN：978—7—5438—7683—5 
恐怖小说第一人周德东潜伏4年重出江湖
迄今为止作者耗费心血最多的长篇小说
继《三岔口》被拍成电影《门》之后最具改编价值的作品
一场把人逼向灵魂死角的变态游戏 一部关于爱情与生命的沉思录　[1]关于作者周德东有中国恐怖小说第一人之称，出版过多部恐怖小说，其作品还被著名导演李少红改编成电影，他还是佳能相机的三位代言人之一，在国内恐怖小说市场有很强的号召力。其在潜伏多年之后重推重磅新作，广大读者已经翘首以盼。
周德东，著名畅销小说家，历任《女友》编辑，《文友》杂志主编，《格言》杂志主编，《青年文摘··彩版》主编。《胆小鬼》杂志主笔。2010年1月在河北电视台农民频道主持午夜节目《周德东讲故事》。2010年9月为世界著名品牌佳能照相机代言。代表作品有《三岔口》 　《九命猫》 《纸人》 《谁摸了我一下》 《奇门遁甲》 。　其中《三岔口》被著名导演李少红改编成电影《门》。在新浪举办的“寻找中国的斯蒂芬·金"十大恐怖小说家评选中，周德东名列第一。 2006、2007、2008连续三年被评为“中国电子阅读最受欢迎作家”。[2]　作品网上疯狂流传一张冥婚照片，吓坏了无数人，没人知道该照片的出处。为此，北京电视台等多家媒体都进行过追踪和探秘……现在，《冥婚》揭开了真正的谜底。本书引入了当今婚恋网站的热门元素，在解谜的同时拷问爱情与人性，超越了一般单纯为恐怖而恐怖的作品，具有很好的可读性。
本书从签约仪式开始就已经引起了广泛关注，接下来还将推出土豆网、优酷网同名视频影片，新浪独家访谈等等，全程将紧密围绕网络展开，掀起一波接一波的声势。同时将发动类型小说杂志联盟进行广泛宣传。　内容简介绿绿和周冲是通过国内最大一家婚介网站——情网相识并相爱，但绿绿的电脑里总是莫名其妙地出现一张恐怖的冥婚照片，令她陷入恐惧之中。不久，一个叫曲添竹的女孩和她的男友赵靖双双神秘失踪，最后只有曲添竹一人回来，绿绿前往采访此事，并跟踪曲添竹一路来到贵州。正待查明真相之时，又传来绿绿的好友狐小君和男友长城失踪的消息，而每一次失踪事件都与一张诡异的冥婚照片有关。最后一切的疑点集中在一个叫多明的古怪小镇。当绿绿和周冲来到这个镇子上想要揭开谜底时，他们也陷入同样的陷阱。诡事频频，机关重重，面对神秘变态杀手，他们能否逃出生。　经典段落这是不可能发生的事。她感觉她和周冲的爱情就像这个秋天，草丛很深，但是能确定里面没有一只昆虫。昆虫是童话。
就算已经人去楼空，也把你的钥匙留给我；就算已经人走茶凉，也把那两个座位留给我；就算你的世界被他全部占据，也把界碑的位置告诉我；就算你们约定了永远，也把永远之后留给我……
爱情是至高无上的，为了它可以抛弃生命！你们知道吗？这个结果令我多么痛苦！我拥有一切，唯独没有爱情！我不希望爱情是这样的！我必须要摧毁这种完美的东西！因此……你们必须死一个，就在今夜。
他曾经假设过，如果当时另一个人不是狐小君，而是自己的母亲，他会怎么选择？答案是，他会选择自己死。他发现，真的面对生与死两种选择的时候，只有亲情才可以让一个人甘愿奉献生命，爱情不行。　目录[1]第一部分 
绿绿一个人在家。这套房子是周冲的，很老的复式楼。周冲是个歌手，他去外地演出了。绿绿没事做，一个人坐在电脑前玩游戏。一百多平方米的家，只有她一个人呼吸，显得有些旷荡。外面的风很大，树枝在大幅度摇摆。路灯照着人行道，幽幽地亮着，不见一个人。两旁黑咕隆咚，什么都看不清。 ·第1节：有双眼睛(1) ·第2节：有双眼睛(2) 
·第3节：神秘的女友(1) ·第4节：神秘的女友(2) 
·第5节：冥婚照片 ·第6节：偶遇(1) 
·第7节：偶遇(2) ·第8节：异类(1) 
·第9节：异类(2) ·第10节：异类(3) 
·第11节：异类(4) ·第12节：异类(5) 
·第13节：异类(6) ·第14节：死(1) 
·第15节：死(2) ·第16节：死(3) 
·第17节：失踪案 ·第18节：约定(1) 
·第19节：约定(2) ·第20节：他们的去向 
第二部分 
出租车开动之后，绿绿一直在回想刚刚离开的这个女孩，她似乎没什么问题，只是有点傻乎乎的，经常冒出一些奇奇怪怪的话……想着想着，绿绿的思路忽然碰到了一个冷森森的事实上——她?后两次遇到这个“郝天竺”都是在半路上，而不是在西山宾馆！很快，东城图书馆就到了。 ·第21节：它露头了……(1) ·第22节：它露头了……(2) 
·第23节：它露头了……(3) ·第24节：埋伏套埋伏 
·第25节：二手货(1) ·第26节：二手货(2) 
·第27节：高手(1) ·第28节：高手(2) 
·第29节：高手(3) ·第30节：盲人(1) 
·第31节：盲人(2) ·第32节：跟曲添竹一起过夜(1) 
·第33节：跟曲添竹一起过夜(2) ·第34节：跟曲添竹一起过夜(3) 
·第35节：跟曲添竹一起过夜(4) ·第36节：跟曲添竹一起过夜(5) 
·第37节：跟曲添竹一起过夜(6) ·第38节：跟曲添竹一起过夜(7) 
·第39节：寻找(1) ·第40节：寻找(2)
1、有双眼睛
2、神秘的女友
3、它一天到晚无声地游来游去
4、冥婚照片
5、偶遇
6、女友
7、异类
8、死
9、失踪案
10、约定
11、婚期
12、他们的去向
13、它露头了……
14、埋伏套埋伏
15、二手货
16、高手
17、曲添竹回来了
18、盲人
19、跟曲添竹一起过夜
20、寻找
21、跟踪
22、漫长的旅行
23、红房子宾馆
24、素衣回中原
25、他跟她的故事
26、演员
27、冥婚
28、狐小君失踪之前
29、密码破解了
30、似乎是答案
31、另一个世界
32、三张冥婚照片
33、阴阳交界口
34、解密
35、出游
36、越来越近了……
37、多明镇
38、宾馆
39、惊魂后半夜
40、曲添竹疯掉之前
41、深不可测的142857
42、奔赴大西南
43、长夜
45、终于来了
46、后半夜……
47、死循环
48、生活就是一个七日连着一个七日
49、还是48那个小标题
50、曲添竹和长城
51、十三夜
53、筒晃警方
54、回归宾馆
55、半径14公里
56、她在筒晃出现了……谁？自己看
57、第三夜
58、转机
59、谜底
60、赵靖
61、长城和狐小君
63、新的一天
64、出发之前
65、奔赴大海
66、绝路
67、1655次列车上
68、他的来历
69、报案前夜
70、悲惨结局
72、神秘来信
网络阴婚实例
  广东阴婚据网络谣传，这张相片摄于1930-1933左右广东。
这张相片是摄于1930-1933左右广东，左边的女子出生在一个大户人家独 女，男子是当地一有名帅哥，但家景不太好，富家小姐不幸早逝，亡去约十日后经6婆说媒，此男倒插门至女家继承家产。旧时风俗，成年男女未婚而亡不吉，有钱人家找活人嫁娶，一般人家是找故去的男女嫁娶，名曰阴婚。此女亡去多时用木架将其架立成礼故双腿悬空。
后被证实为网络谣传，实际上照片上两人为当年居住在山西王家大院的居民。中国国家地理杂志曾将此照片设为封面，用来介绍山西的风土人情。
历史发展
阴婚在汉朝以前就有了。由于阴婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予禁止。《周礼》云：“禁迁葬与嫁殇者。”但此风气，始终没有杜绝，甚至有的直接表现在统治者身上。例如：曹操最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹操便下聘已死的甄小姐做为曹冲的妻子，把他（她）们合葬在一起。 
宋代，阴婚最为盛行。据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。 
《元史·列女传》载：“子弟死而无妻者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚妻殉；刘伯春卒，而其聘女亦如之，后皆迎柩合葬。 
清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清封建礼教受到西方精神文明的冲击才逐渐消失。 
死人结婚的仪式混杂了红、白两事的礼仪，依当事人的主张不同，形式出入很大。一般来说，冥婚要通过媒人介绍，双方过门户帖，命关和婚后取得龙凤帖。男方放定也是要进行的，一半是真的绫罗金银，一半是纸糊的各种衣饰，最后在女方家门口或坟上焚化。
清末民初的北京仍有阴婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”，谓之“搭骨尸”，男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”。早年，这种“婚礼”的迎娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”照片。
阴婚仪式
阴婚仪式  举行阴婚，始终没有形成定例。阴婚虽然算做喜事，但不免红、白两事的礼仪混杂交错。在很大程度上要看当事人的主张如何。故阴婚礼仪的形式出入很大。一般说来，阴婚也要通过媒人介绍，双方过门户帖，到命馆合婚，取得龙凤帖。 
放定多是一次性的，就无所谓大、小定之说。男方给女方送去的定礼，一半是真绸缎尺头、金银财宝；一半却是纸糊的皮、棉、夹、单衣服各一件，锦匣两对，内装耳环、镯子、戒指及簪子之类的首饰。放定的当天晚上，在女方家门口或坟上焚化。 通讯时，男方给女方送去的“鹅笼”、“酒海”、龙凤喜饼以及肘子、喜果都是真的，惟有衣服、首饰是纸糊的冥器。 女方陪送的嫁妆，一般都是纸活，送至男方后，只在“新郎”照片或牌位前陈列半天，有的只是抬着环绕男方院内一周，即由鼓乐前导，送至附近广场焚化。 阴婚并不一定都举行上列仪式，但迎娶仪式是不可少的。是日高搭大棚，宴请亲友，门前亮轿。喜房里供奉“百份”全神。对面炕上设矮桌，供“新郎”照片或牌位，前设苹果、龙凤喜饼若干盘。并有大红花一朵，下缀缎带上书：“新郎”字样。 女方“闺房”中供“新娘”照片或牌位，亦如前所供，并有大红花一朵，下缀缎带，上书：“新娘”字样。 花轿到达女方后，由送亲太太将“新娘”照片或牌位取下，由娶亲太太接过来，放人宝轿。这时，“新娘”的父、母不免要大声嚎哭，而且要追出屋外。完全不是办喜事的气氛。 喜轿回到男方后，仍由娶亲太太将“新妇”照片或牌位取出来，放于喜房炕上的供桌，与“新郎”并列。并用红头绳将两幅照片拴起来，（取月老牵红线之意），并复上红、黄两色的彩绸。 只有娶亲太太给全神“百份”上香叩首，就算夫妻拜了天地。然后由茶房端来“合杯酒”“子孙饺子”、“长寿面”，供于“新婚夫妇”照片或牌位之前。 如“新婚夫妇”有弟弟妹妹或弟妹、妹夫等，即唤出来，给照片或牌位磕头行礼。两家亲家则互相道喜。 
举行了以上仪式之后，择个“黄道吉日”宜破土安葬的好日子，女方就可以起灵了。按阴阳先生指定的时辰，将棺枢起出后，马上泼在坑内一桶清水，扔下去两个苹果。与此同时，高高扬起花红纸钱。（不是阴婚的起灵仪式也是如此）。 男方则在坟侧挖一穴，露出“新郎”棺柩的槽帮，将“新娘”埋入此穴，进行“夫妻”并骨合葬。 葬罢，即在坟墓前，陈设酒果，焚化花红纸钱，举行合婚祭。男、女双方的父、母等家属（即两家亲家）边哭边道“大喜”。 此后，男、女两方便当做亲家来往了。
古代阴婚
实际上，“冥婚”在各个朝代均未绝迹。　唐代唐朝时，冥婚也广泛存在，这种情况被反映到时人的志怪小说里。唐人载孚《广异志》“王乙”条的故事是这样的，有个叫王乙的人，有一次因赶集从李氏庄门前经过。远远看见一个十五六岁的女孩，女孩也看见了他。两人有意，女孩便让婢女传话给王乙，让他晚上到庄上借宿。两人半夜相见，一番缠绵之后，女孩忽然觉得病了，有点心不在焉。
王乙问是怎么了，原来女孩是翻墙来幽会的，翻墙时脚让墙角的爬齿刺破了，疼痛难忍。女孩临走时说，“看来我活不了了，如果你真对我有情，将来再经过时到我坟上看看，安慰一下我的灵魂。”后王乙当官东归，经过李氏庄时，听说女孩真的死了。于是私下与当年的婢女去女孩的墓上祭祀，伤心不已。不一会儿，那女孩竟然从墓里出来了，这时王乙倒地猝死。婢女见到王乙的灵魂已与女孩携手进入了坟内，于是两家结为冥婚。　南宋据南宋人康叔闻所著《昨梦录》，宋时此俗在北方民间亦很流行，“年当嫁娶未婚而死者，两家令媒互求之，谓之鬼媒人。通家状细帖，各以父母命祷而卜之。得卜，即制服冥衣，男带《元史·烈女传一》(卷200)记载，时有东平须城女子杨氏，以孝顺闻名，丈夫郭三去当兵后，她留下来悉心服侍公婆。至元六年(公元1269年)，郭三战死疆场。杨母强行逼闺女改嫁，她流泪发誓不从。丈夫尸骨被送回乡后，公公考虑到儿媳妇年纪轻轻的，将来必定改嫁，这样儿子在阴间就成了光棍，便打算托人给儿子找一个已死去女子合葬，给他办阴亲。杨氏听说后，更加悲伤，绝食五天，最后上吊死了，得以与丈夫合葬。可见，冥婚在元代民间的影响。　民国“冥婚”在民国时期也颇流行，不少有钱有势的人家都会给早殇者办这门阴亲。我曾谈了蒋介石家祖坟风水，在采访中还了解到，蒋介石的弟弟也曾办过“冥婚”。
这是一桩鲜为人知的蒋家“婚事”，说事这事，得交代一下蒋介石的父亲。蒋父名叫蒋肇聪，有三个儿子：蒋介卿、蒋瑞元、蒋瑞青。这里的蒋瑞元，就是蒋介石，也就是说，蒋介石是兄弟三人。蒋介卿是蒋介石的同父异母哥哥，是蒋介石父亲蒋肇聪第一任妻子徐氏生所；蒋瑞青则是蒋介石的同胞亲弟弟，即蒋介石亲生母亲、蒋肇聪的第三任妻子王采玉所生。蒋瑞青聪明伶俐，比蒋介石还有天赋，很讨人喜欢，蒋介石在《先妣王太夫人事略》里提到过这位弟弟，“其(蒋瑞青)居吾弟行为最末，而天赋殊姿，兄辈均莫能及。”
王采玉对小儿子自然疼爱万分，但不幸的是，蒋瑞青却没有福命，未及成年就病死了。蒋介石对这位亲弟弟亦很有感情，亲自为他写了祭文，手足之情溢于言表。蒋瑞青的死，让王氏遭受到很大的精神打击，悲痛异常，不久即病倒了。作为一位传统的中国母亲，王氏觉得很对不住小儿子，未能把他带大成人。于是王氏做了她能做的事情，给小儿子办了一场“冥婚”：找了一个同样早殇的王姓女童，与小儿子合葬，给他娶了“媳妇”。后来，王氏又把蒋经国过继到蒋瑞青的门下当儿子，让蒋瑞青有了“后代”。女裙帔等毕备，媒者就墓备酒果，祭以合婚。”
历史上阴婚实例
曹冲阴婚历史上比较有名的一起冥婚，是曹操为其早死的儿子曹冲操办的。《三国志·魏书·武文世王公传》(卷20)记载，曹冲“年十三,建安十三年疾病,太祖亲为请命。及亡,哀甚。文帝宽喻太祖,太祖曰:‘此我之不幸,而汝曹之幸也。’言则流涕,为聘甄氏亡女与合葬,赠骑都尉印绶,命宛侯据子琮奉冲后。”这里，曹操是聘了一名甄姓早死女子给其当做他的儿媳。
曹冲是曹操与环夫人所生，曹冲很聪明，属于天才型。五六岁时，吴大帝孙权送了一头大象给曹操，曹操想知道大象有多重，但问了好多大臣都想不出称量的法子。曹冲说，“置象大船之上,而刻其水痕所至,称物以载之,则校可知矣。”如此有天分的儿子，早年死去，难怪曹操为他的死悲伤万分，还要为他操作冥婚。
冥婚的兴起，便与曹操这样溺爱子女有关。但在民间还有一说法，不给死去的未婚者“成亲”，家中会闹鬼，家人不宁。所在，在迷信盛行的古代，冥婚普遍为民间认可，成为“合法婚姻”，墓主两家还成为“亲家”。　壮族婚俗流传在桂西的马山、上林一带。《岭表纪蛮》曾有记载：“隆山(今马山)土俗，子死后，家若不安，即择一年龄相当的女尸，与之合葬，谓子得偶，不再为祟于家庭。斯时，亲朋必贺。男女两家亦各以姻谊关系，联为戚好。如此者，谓之‘冥婚’。”
据说，过去某家有男子，年纪已到婚龄(一般是十三四岁以上)，未曾娶妻而死。死后家中不断出现灾难，巫婆仙姑认为死者鬼魂作怪，要求父母在阴间讨个媳妇。于是找个末出嫁而死、年龄相当的女尸，两家经商定，送一些礼钱女家备酒席，并择日派人把女尸迁到男尸墓坑合葬。在送女尸过程中，有道公在前引路，送葬者不是哭啼，而是吹打，其场面犹如娶亲，甚为隆重。