标题：沁阳
历史沿革
  【夏】为覃怀地，属冀州；【商】为鄂侯国，属畿内；【西周】为邘国，又为雍国之西境。【春秋】为周地、郑地，后又为晋之野王邑；【战国】为魏地，后又属韩国，再后为卫国。【秦】为河内郡所辖的野王邑。【汉】置野王县，后析为武德、波二县；【晋】废，恢复野王县，郡治由怀移至此县。【隋】改河内县为河内郡郡治。【唐】析为太行、忠义、紫陵三县，旋复合为河内县，为怀州治所。【宋】析置武德县，不久复并入河内县，仍为怀州州治。【金】为南怀州州治。【元】为怀孟路治所，后改为怀庆路。【明、清】为怀庆府，辖八县。
【民国二年】（1913年）废府存县，改为沁阳县。 【1927年】沁阳县丹河以东区域被析出，置博爱县。
【1949年】建国后，改属平原省新乡专区，1952年平原省建制撤销，改属河南省新乡专区。
【1986年】改属焦作市。
【1989年】9月27日经国务院批准，撤沁阳县，设沁阳市。直属河南省直管，由焦作市代管。
经济发展
经济数据
2010年，全市地区生产总值完成234亿元，人均GDP51706元。农民人均纯收入达到8868.5元，城镇居民人均可支配收入达到15885元。
工业发展
近年来，通过大力实施“项目带动、资本活市、人才兴沁、环境赢商”四大战略，中国昊华集团、河南神火集团、中电投集团、广东兴发铝业公司、晋煤集团等全国500强企业纷纷来我市投资兴业，促进了全市经济社会的快速发展，综合经济实力在河南省108个县市中位居第4位。2009年，我市荣获全国最具区域带动力中小城市百强、全国平安建设先进市、全国水利工作先进市、全国村务公开民主管理示范市、全国科技进步先进市四连冠、全国防震减灾先进单位、省民族团结进步先进市、省双拥模范城七连冠等焦作市级以上荣誉380余项。
教育发展
大学焦作工贸职业学院，由广东博雅教育集团与沁阳市人民政府合作创办，是经河南省人民政府批准成立、教育部备案的普通高等职业院校。
朱载堉音乐学院（筹备中）中学沁阳市第一中学，1902年建校，坐落于美丽的太行山南麓，历史文化悠久的覃怀大地上。风雨110年来，为社会各界培养了大批人才，已经发展成为沁阳市智力人才重要的供给基地。目前新建校区占地500余亩（现老校区改为沁阳高级中学）。
沁阳永威学校是一所集幼儿园、小学、初中、高中为一体的寄宿制民办学校。学校位于沁阳市市区太洛路旁，与沁阳市教育局毗邻，环境优美，交通便利。学校占地233.8亩，建筑面积10万多平方米，[3]2003年以来，学校先后被定为“国家教育部语文教改实验学校”、“北京师范大学远程教育示范学校”、“南昌理工学院生源培育基地”、“市民办学校教师培训基地”，并获得了市“民办教育示范单位”和“民办教育优秀单位”等光荣称号。
政府领导
[4]市委副书记 市长 魏新洪 ：主持市委、市政府全面工作。
市委副书记 毛文明 ：负责市委的常务工作；协助魏新洪同志处理市委的日常工作，协调各常委部门工作；联系经济工作和党群工作、市人大、市人武部；分管市直工委、市委党校、市总工会、团市委、市妇联、市科协、市侨联、市残联和计划生育工作。
市委常委 市纪委书记 李伟：主持市纪委的全面工作；负责经济环境创建工作；联系农村、农业工作。
市委常委 市政府常务副市长 栗爱民：负责市政府的常务工作；协助魏新洪同志处理市政府的日常工作。
市委常委 组织部部长 王晓生：主持市委组织部的全面工作；分管市委老干部局；联系城建工作。
市委常委 政法委书记 许国顺：主持市委政法委的全面工作；分管市委群众工作部、信访稳定工作。
市委常委 市委办公室主任 王瀛：主持市委办公室的全面工作；协助毛文明同志处理市委日常工作；分管市档案局、市委党史研究室、市保密局、市委机要局、市接待办；联系金融工作、机关事务管理局工作。
市委常委 宣传部部长 张玉红：主持市委宣传部的全面工作；综合协调新闻、外宣、文化、出版工作；分管市文明办、市委对外宣传办公室、市文联、市新华书店；联系对外开放工作。
市委常委 统战部部长 崔卫红：主持市委统战部的全面工作；联系市政协、民主党派；分管市委台湾工作办公室、市工商联、民族宗教工作；协助毛文明同志联系经济工作。
市委常委 人武部政委 罗宗华：分管武装工作；主持市人武部党委工作。
市委常委 副市长 冯以干：负责人力资源和社会保障、工商、质量技术监督、烟草等工作。分管市人力资源和社会保障局、工商局、质量技术监督局、烟草局。
正县级干部 李茂山：负责焦作工贸学院党务工作；联系文化旅游工作。
行政区划
沁阳市辖4个街道、6个镇、3个乡：覃怀街道、怀庆街道、太行街道、沁园街道、崇义镇、西向镇、西万镇、柏香镇、山王庄镇、紫陵镇、常平乡、王召乡、王曲乡。沁阳市人民政府驻县东街。
沁阳市 行政区划行政单位面积人口邮编辖区覃怀街道
11.33平方千米30100人454550辖5个居委会、7个村委会：东关居委会、庙后居委会、寨村居委会、灯塔街居委会、周庄居委会、西武庄村、小王村、牛庄村、张庄村、南官庄村、甄庄村、庞门村。怀庆街道
13.61平方千米32755人454550辖2个居委会、9个村委会：合作街居委会、自治街居委会、水北关村、孟庄村、北金村、张十字村、王庄村、马巷村、双磨村、姑姑寺村、徐巷村。太行街道
15.95平方千米32755人454550辖8个居委会、8个村委会：清平居委会、罗庄居委会、秦谷沱居委会、亢庄居委会、马坡居委会、丁庄居委会、朱庄居委会、水南关居委会、白庄村、秘涧村、西沁阳村、西义和村、东沁阳村、北关庄村、东义合村、毛庄村。沁园街道
21.27平方千米33345人454550辖9个居委会、14个村委会：联盟街居委会、西关居委会、南关居委会、南坛居委会、崔庄居委会、肖庄居委会、唐庄居委会、新苑居委会、沁化居委会、护城村、张屯村、北王庄村、任庄村、廖屯村、袁屯村、五门村、皮庄村、韩村、沙岗村、庙门村、东荒村、西荒村、接马寺村。崇义镇
47.66平方千米35752人454582辖38个村委会：崇义村、后韩吴村、东韩吴村、西韩吴村、连庄村、南范村、后邓村、前邓村、南各万村、东各万村、中各万村、西各万村、苗庄村、宁庄村、张留村、南里村、赵儒村、郭庄村、小召村、宽平村、水运村、海村、闫庄村、南山村、后杨香村、前杨香村、吕庄村、韩村、大张村、二郎庙村、新张庄村、东兰户村、西兰户村、兰户铺村、金冢村、大金陵村、小金陵村、西苟庄村。西向镇
94.98平方千米61219人454591辖27个村委会：西向一街村、西向二街村、西向三街村、西向四街村、西向五街村、东向村、皇府村、水黄头村、魏村、龙泉村、南向村、屯头村、解住村、东高村、西高村、清河村、北鲁村、常乐村、新庄村、义庄一街村、义庄二街村、义庄三街村、南作村、行口村、捏掌村、逍遥村、虎村。西万镇
37.12平方千米38904人454561辖12个村委会：西万村、邗邰村、校尉营村、景明村、留庄村、七里桥村、李巷村、官庄屯村、石庄村、沙滩园村、和庄村、道口村。柏香镇
83.33平方千米59440人454584辖62个村委会：柏香一街村、柏香二街村、柏香三街村、广韩村、高村、西彰村、后城村、新村、东司马村、西司马村、西宜作村、东宜作村、宋庄村、史村、小董庄村、大董庄村、和贡村、大位村、小位村、西王梁村、东王梁村、贺村、肖寺村、圪当坡村、小张庄村、西冯桥村、东冯桥村、刘庄村、南朱庄村、西小召村、秦庄村、谢庄村、北吕庄村、郜两水村、东两水村、西两水村、大留村、郜庄村、李桥村、葛前村、葛后村、小葛村、期城村、伏背村、西庄村、郑村、大潘村、小潘村、杨林村、南王村、保方村、彰仪村、西乡村、北寻村、东乡一街村、东乡二街村、东乡三街村、东乡四街村、范庄村、上辇村、南西村、南东村。镇政府驻柏香一街村。山王庄镇
18.48平方千米29696人454562辖17个村委会：山王庄村、前陈庄村、张坡村、廉坡村、郭家庄村、赵家庄村、新店村、磨王庄村、大郎寨村、杨庄村、闫斜村、马庄村、张家庄村、万南村、万中村、万北村、盆窑村。紫陵镇
57.34平方千米27992人454592辖13村委会：紫陵村、赵寨村、王庄村、长沟村、范村、王村、坞头村、窑村、庙胡同村、东庄村、后庄村、宋寨村、西紫陵村。
常平乡
70.88平方千米8916人454563辖12个村委会：常平村、窑头村、煤窑庄村、杨河村、张老湾村、老马岭村、簸箕掌村、山路平村、前和湾村、后和湾村、九渡村、杨庄河村。王召乡
66.10平方千米51044人454571辖47个村委会：东祝策村、西祝策村、前庄村、索庄村、段庄村、北李庄村、南李庄村、南住村、北住村、大辛王村、小辛王村、王庄村、东武庄村、东申召村、西申召村、赵庄村、仲贤村、西王召村、东王召村、马铺村、冯翊村、龙涧村、言状村、卫庄村、尚香村、言庄村、彭城村、前兴福村、后兴福村、木楼村、东木楼村、西木楼村、张庄村、陈庄村、感化村、南荒村、东苟庄村、苟庄屯村、邢庄村、西里村、东里村、土培村、北龙盘村、南龙盘村、冷庄村、东贾村、西贾村。乡政府驻东祝策村。王曲乡
57.86平方千米38372人454585辖41个村委会：中王占村、东王占村、西王占村、西渠沟村、东渠沟村、中渠沟村、北董村、南董村、曹村、南王庄村、柿园村、杨村、十三里店村、广利作村、大十八里村、小十八里村、小王村、大召村、西赵庄村、东彰村、西彰村、南彰村、北山村、前赵村、后赵村、大王村、西王曲村、东王曲村、南鲁村、夏庄村、祁庄村、里村、路村、古章村、肖作村、范家庄村、南孔村、北孔村、呼庄村、蔡湾村、张武作村。乡政府驻中王占村。[2]
历史名人
沁阳，南控虎牢之险，北依太行之固。沁河东流，济水西带，表里河山。土地肥沃，人杰地灵，名人辈出。丁兰丁兰，东汉孝子。河内（今河南沁阳）人，《二十四孝》中“刻木事亲”。李商隐  李商隐，晚唐最出色诗人之一，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。擅长律、绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然而用典太多、意旨隐晦。也工四六文，其诗揭露批判当时藩镇割据、宦官擅权和统治集团腐朽糜烂：“咏史”诗多托古以斥时政，“无题”诗也当有所寄寓，至于其实际含义，诸家所释不一。有《李义山诗集》传世；文集已散失，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。道信道信（580～651），为中国禅宗第四祖，俗姓司马，世居河内（今河南沁阳），后迁蕲州广济（今湖北武穴市）梅川镇。12岁投司空山璨禅师求解脱法门，言下大悟，摄心无寐，胁不至席六十年。21岁于江西吉安受戒修学。越三年，闻璨和尚遍游江右告竣，归司空侍之，得传衣钵。练何练何，字子俊，河内人（今沁阳），本姓东，智勇超群，唐贞观年间，任总管府录事参军，奉诏协助大将军李勣出征高句丽。征战中，东何献火攻计，大破南苏罗城。贞观十九年（645年），唐太宗以“精练军戎”封为岐山侯，赐姓练氏。李勣将军赞：“舜友贤裔，岐山侯第，贞观恩及，赐姓启宇，诗书冠冕，诒谋济美”。卢多逊卢多逊（934年——985年） 北宋宰相，崖州谪宦，怀州河内人（今河南沁阳）。五代后周显德初，举进士。北宋开宝元年冬，命为翰林学士。太平兴国初，拜中书侍郎、平章事，后任兵部尚书。居崖州期间写有《水南村》诗，久为传诵。 卢多逊学问渊博，涉猎颇广，开宝年间任翰林学士时，奉敕与尚药奉御刘翰等纂修《新评定本草》，即后世所称之《开宝本草》。许衡许衡（1209——1281）元代杰出的政治家、教育家、天文学家、思想家，怀州河内人(今河南沁阳 )。官至集贤大学士兼国子监祭酒。他是元代初期的名臣，也是一位著名的学者。他鉴于当时干戈扰攘，民生凋敝的势态，一再向元世祖建议要重视农桑，广兴学校，以"行汉法"作为"立国规模"。何瑭何瑭（1474年——1543年）字粹夫，号柏斋，明朝怀庆府人。历任翰林院庶吉士、编修、修撰、以不屈刘瑾，出为开州（今濮阳）同知，东昌府（今山东聊城）同知，山西提学副史，浙江提学副史，南京太常寺少卿、正卿，北京工部右侍郎、户部右侍郎，南京都察院右都御史掌院事等职，官至三品。明嘉靖十年（1531）年，何瑭告老还乡，成立“景贤书院”，设馆讲学，著书立说，著有《柏斋文集》、《阴阳管见》、《乐律管见》、《儒学管见》、《医学管见》、《兵论》等。朱载堉  朱载堉（1536年—1611年），出生于明郑恭王府(今河南沁阳)，明太祖朱元璋八世孙，明成祖朱棣的第七世孙，明仁宗朱高炽的第六代孙，郑藩王族嫡世。我国明代伟大的音乐理论家、教学家和天文学家，创建了十二平均律，此理论被广泛应用在世界各国的键盘乐器上，包括钢琴 ，故朱载堉被誉为“钢琴理论的鼻祖”。被西方赞誉为“东方百科艺术全书式的人物”[5]。曹瑾曹瑾（1786年——1849年）初名瑾，字怀朴，号定庵，清朝河南省怀庆府河内县（今沁阳市）人。曹瑾自幼聪敏好学，才华过人。嘉庆十二年，二十岁的曹瑾就以大挑一等举于乡（中解元），签发直隶。历署平山、曲阳、饶阳、宁津等县事。后拣发福建署将乐，改闽县，兼福州海防同知。曹瑾所到之年，除暴安良，赈饥济贫，深得民心。宋学义宋学义（1918年——1971年），河南省沁阳市北孔村人，“狼牙山五壮士”之一。1941年秋，日寇对晋察冀根据地进行大扫荡。为确保主力部队和人民群众安全转移，宋学义所在班奉命担负牵制敌人这一重任，硬是把日寇引上了狼牙山。马宁马宁(1922——2010)，河南省沁阳市人。新中国成立后，任中国人民解放军空军第1军副师长、师长、副军长、军长，兰州军区空军副司令员，人民解放军空军司令员。是中国人民政治协商会议第一届全体会议候补代表，第四届全国人民代表大会代表，中国共产党第十届中央委员。1955年被授予空军上校军衔，1960年晋升为空军大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获三级独立自由勋章、二级解放勋章。
旅游景观
人文景观沁阳市博物馆沁阳市博物馆是一座地方综合性博物馆。1979年在原天宁寺旧址上沁阳博物馆(6张)成立沁阳第一个文物保护中心——文物保护管理委员会。1984年11月在有馆址、有人员、馆藏文物丰富的情况下经省文物局批准成立沁阳博物馆。现有面积10600多平方米，建筑面积2000多平方米，是河南省旅游景点之一，国家级优秀爱国主义教育基地。
原址天宁寺始建于隋，时名长寿寺，唐武后时易名大云寺，金代又易名为天宁寺。沁阳市博物馆以国家级文物保护单位天宁寺三圣塔为主题，前有雕梁画栋的仿宋式山门，后有大雄宝殿之台基，两侧为仿古建筑的展厅和办公用房，院内碑碣林立，错落有致，环境优雅，景色宜人。馆中设苑是博物馆的一大特色，石苑内玉泉翠蔚，鱼跃荷池，垂柳依依，小桥流水，中有古建与园林相结合的楼台亭谢，围建150米的长廊内陈列着历代石刻照像200多件。其内容分为三部分：第一部分为历代石刻艺术品；第二部分为书法艺术品，这里主要展示两套法帖，第一套为明清之际著名的书法家王铎所书的《延香馆贴》，第二套为康熙皇帝所书的《点翰堂御书法帖》；第三部分为历代墓志铭，陈列着魏至民国墓志铭80余方，内容涉及人文、地理、边关等重要文史资料。这些石刻展品，其中许多都是国内比较珍贵的精品和孤品。琳琅满目的石刻文物，上自汉魏，下迄明清，各以其宝贵的史料价值、卓越的艺术造型和精湛的书法技艺为国内外学者、艺术家和广大书法爱好者所珍视。沁阳市博物馆现以《河内石苑》、《沁阳革命史迹》、《唐代大诗人李商隐》为基本陈列，同时经常举办接待各类中心展览和临时展览[6]。天宁寺三圣塔  天宁寺三圣塔位于河南省沁阳市博物馆内，该塔建于金大定十一年（公元1171年），距今已有800多年的历史，位居河南三大金塔之首。2001年6月25日，作为金代古建筑，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 天宁寺三圣塔总高32.76米，由基座、塔身、塔顶三部分组成。方形基座占地140多平方米，高6.5米，其上置边长8.6须弥座，承托着十三层密檐式塔身。由塔基、塔身、塔刹三部分组成，高32.76米，平面呈方形，每层高度与宽度逐级递减收敛，呈优美的抛物线形。内部结构又似宋代作法，把回廊走道、竖井、壁龛、心室、拱券、攒顶等各种工艺巧妙结合，融为一体，使其造型美观、体量平衡、加大整体钢性，三者达到完美统一，基座南面一券门上方有青石题额一方，上书“中天一柱”四个大字，为怀庆知府张甑题。第一层塔身四面设门，门两边施隐窗，在普柏枋以上设砖砌斗拱承托撩檐枋，以上各层叠涩密檐下均施菱角砖，并砌出腰檐。檐上砌菱角牙子，其上叠涩做出密檐，各层高度由下向上逐层递减，宽度也逐级收敛，使整体外轮廓呈抛物线形。 刹顶为一小宝塔，相轮式刹座，上置宝珠。由于三圣塔特殊的造型，使其既雄伟壮观，又玲珑迷人。为河南金代塔中形体最大、保存状况最好、石刻艺术资料及塔铭题记最丰富的一座，具有较高的文物价值。朱载堉纪念馆“郑藩王乐府旧址”，2001年6月25日由国务院公布为全国重点文物保护单位。位于沁阳市自治街中段。纪念馆共分四个展厅，介绍朱载堉生平及成就，有大量碑石、题刻。纪念馆中间为朱载堉像，旁边陈列着经朱载堉改进过的大型唢呐模型。药王庙木牌楼药王庙木牌楼，建于清嘉庆六年（1801年），2000年9月25日，由河南省人民政府公布为“河南省重点文物保护单位”。位于城东天鹅湖附近，现为沁阳市佛教协会。木牌楼建于长10.5米、宽3.2米的台基上，为双层歇山顶建筑，琉璃瓦覆顶，下多层彩绘斗拱，中有“济世慈心”匾额。碑载：“庙创于乾隆五十二年（1787年），初峻于嘉庆十三年（1808年）。后增修四圣殿、对庭、潇洒阁、东禅院。药王庙建成后，成为各方药商祭拜药王、洽谈怀药贸易的中心。现仅存木牌楼和东西对庭。野王古城：  [7]野王古城，始建于西周，秦王政六年（公元前241年）为卫国都邑。北魏至清末，历为郡、州、路、府的署地。元至正二十年（公元1360年）重修。明、清两代均有增筑。城周长九里一百四十八步，高四丈，宽三丈三尺。护城河宽五丈，深二丈五尺。城墙外用砖砌，设四门楼，城墙上建角楼、炮台与垛隍。民国17年改四门额：东“朝曦”为“中山”，西“万成”为“自由”，南“朔南”为“平等”，北“拱极”为“共和”。解放后，城墙逐渐被毁。现残存的城西北与东北角城墙为元代重筑。东北角段从原城关镇塑料厂起，东南到杂免营，全长485米，宽2－14.8米不等。
野王古城是“千年古县”传承的重要载体，是沁阳悠久历史文化的见证，它对研究豫西北政治、经济、文化、军事都有着极其重要的价值。沁园遗址：沁园，位于府城东北沁水北岸，金时为官僚宴游之地，今名北金村，原有《沁园图刻石》，后移至城角禹王阁，之后阁废石轶。据《后汉书》，汉明帝把女儿封在野王（今沁阳），为沁水公主。他为女儿在沁水之阳修建的庄园名叫“沁园”。后来庄园被外戚窦宪倚势强夺，有人写诗以咏其事，名其调为“沁园春”。“沁园春”词牌由此得名。元耶律楚材在《过沁园有感》中写：“昔日曾游沁园春，今日重来迹已陈，水外无心修竹古，雪中含恨瘦梅新。垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘，羞对覃怀昔时月，多情依旧照行人”。古羊肠坂古羊肠坂，位于沁阳市北25公里的常平乡常平村北碗子城山间，古为京洛孔道，豫晋交通之咽喉。该坂道因其在山间崎岖缠绕，形似羊肠故名，现存古坂道长900多米，唐代山顶平地筑小城，后称为"碗子城关"。
羊肠坂地势险要，战略位置极为重要，为兵家必争之地。坂道周代已有。春秋时为赵国重要的通道，孔子北说赵国曾过此地。战国时，秦将白起率军克羊肠攻赵，取得了长平之战的胜利。魏武帝曹操北征高干，在此写下了著名诗篇《苦寒行》。以后历代均在此筑城设卡。抗战期间，这里是国民党四十军常平阻击战的重要战场。现存关卡、石寨墙、碗子城、孟良寨、古羊肠坂石刻等遗迹多处。碗子城：碗子城与羊肠坂位于常平乡常平村北宛子山间。山腰一台地亩许，春秋战国间筑城，因城池仅30多平方米，故名碗子城。羊肠坂盘旋在太行山间，南起邘国故城，北接壶关，相传该坂道为帝尧时所开，现存古坂道长800多米。此段有古碗子城、关卡、兵站、城堡、烽火台等古代军事设施建筑、遗址九处。碗子城是古坂道上的重要城堡、太行径咽喉要地。秦昭王四十七年（前260年），秦兵抢夺此城，发动“长平之战”。汉建安十一年（206年），曹操在河内募兵屯田一年后，北上太行山进击叛将高干，面对此城以及感受军旅生活的艰辛，歌吟羊肠坂，写下《苦寒行》。唐会昌三年（843年），李德裕派兵征讨叛藩刘稹，夺取此城。秦至近代，古羊肠坂及碗子城都是兵家必争之地。邘国故城：邘国故城，位于沁阳市西北15公里西万镇邘邰村东南。北依太行屏障，南瞰沁河平原，地势北高南低。邘国是商代鄂侯封地。西周时，鄂侯南迁，周武王封次子邘术于此。故《史记》徐广注："鄂――作邘"。《水经注》载："其（邘）水南流，经邘城西，故邘国也。城南有邘台。……京相璠日，今野王西北三十里有故邘城，台是也。"现从地面上仅能看到其北城墙及东城墙一段，其余城垣均夷为平地。古邘城西北角有一高台，面积约1300余平方米，高9米，相传姜子牙曾在此钓鱼，故曰"钓鱼台"。
在邘国故城西北还有一小城，清代复修，原设门，皆以砖石拱券，门额有石刻，东曰"迎旭"，南曰"古邘城"。因近年村建城大部分被拆除。从仅残存的城墙看，夯土层为战国时期，可能是战国时期古邘国的卫星城或为统治阶级单独居住的地方。加强对邘国故城的保护，为研究古代城址及邘姓起源提供了重要的实物资料。郗城遗址：郗城遗址，位于沁阳市区西南13公里柏香镇贺村西北。郗城始建于西周，沿用至汉代。据《水经注》记载：“济水又东南，迳絺（郗）城北”。郗城在筑城时因地制宜，东北角一段临潴龙河（济水）依水而建。经调查，城址平面呈不规则七边形，总面积约10万余平方米。原城墙宽14－16米，高2－5米不等，现仅存西北角一段，其它城墙深埋于地面之下。该城设东、西两个城门，且不对称。因未勘探发掘，城中建筑布局不详。但采集遗物丰富，且时代跨度较大，包含有龙山、商、周、春秋、战国、汉代等时期的文化遗物、遗存。郗城为周代豫西北著名的“十六邑”之一，而且延续时间长，它不仅对研究西周及春秋战国时期的政治、经济及历史文化有着极其重要的价值，而且为古代城址考古和郗姓起源研究提供了珍贵的实物资料。清真北大寺中国伊斯兰教清真古寺。位于沁阳市自治街中段。该寺约于明朝初期始建，明万历八年（1580）以后重新扩建。据明万历十八年（1590）鼎建清真寺礼拜殿记：“万历十二年秋，于是乎清真寺观厥成矣”，“犹以拜殿不设寺未完也，复率众捐金建拜殿四楹于大殿之前，雕檩刻桷，丹漆黝垩，其举不逾年而毕役”。清代又多次修葺扩建，建筑形制仍保持了明代的风格。该寺距今已有400多年的历史，占地面积约3万平方米，总建筑面积3100多平方米。其主要建筑包括主殿（后窑殿）、礼拜殿、客厅，（殿前抱厦）、过厅（二门）、厦殿（大门）、讲堂、沐浴室等共100多间。女寺另设于大殿北侧。男寺为主体建筑，殿、厦、厅，棚结构严密，左右对称。大殿平面窄而深，进深36米，给人以肃穆之感。殿内沥粉贴金，雕梁画栋，十分华丽。后窑殿高过大殿屋脊，使整个寺院愈后愈高，并以孔雀蓝和三彩琉璃脊、瓦饰顶，色泽清艳，气势壮观。寺内尚存明、清时期碑刻10多通，部分匾额、对联、壁画亦保存完好。其中后窑殿堂悬挂的“奉至仁至慈的安拉之名”的阿拉伯文匾额为一笔写成，3朵花瓣图案衬托其间，为伊斯兰书法艺术的佳作。该寺是河南省现存规模宏大、保存完好的伊斯兰教建筑，被列为国家级重点文物保护单位。曹谨墓：曹谨墓位于河南省沁阳市城区南关村东。座北面南，墓区南北长80米，东西阔15米，神道两侧原有石马、石羊、石望柱各一对，前部有石牌坊等石刻文物，文革中遭到破坏，1999年修复。
曹谨是我国近代史上一位杰出的历史人物，他一生为官三十多年，慈惠善政，勤廉为民，"所至民亲，既去民思"。尤其是他在台湾凤山、淡水的八年中，挖渠圳修水利，使凤山"收谷倍增，民乐厥业"；捕海盗平械斗，使"淡北七百里得安堵"；抵外侮抗英夷，捍卫了民族的尊严和祖国领土的完整；兴文化办教育，使当地"文风日盛，人才骤增"，深得台湾同胞的爱戴，被称为"宝岛禹王"，奉若神灵，春秋祭奠。道光二十九年因病逝世，咸丰二年归葬于此。修复后的曹谨墓，松柏成荫，花草成园，已成为对广大人民群众进行爱国主义教育和台湾同胞常来举行盛大祭拜活动的场所。
自然景观
神农山神农山，国家AAAAA级风景旅游区，风景名胜区动植物种类繁多，被列为国家级保护动物的有金雕、麝等5种，珍稀植物有照山白树、领春木等10种，奇花野草不计其数。 如诗如画的自然景观，内涵丰富的人文景观，险奇旷幽的原始森林，使人心旷神怡,心驰神往……
二仙庙始建于唐代，历经宋、元、明、清，规模庞大。有唐、宋、金、元、明、清碑石200多通。李　白、刘禹锡、韩愈、王铎都曾至此游历并赋诗文。
白松岭 白松岭景区为省级自然保护区，长11.5公里，宽4.5公里，景区内生长着330多种植物，100多种中草药和40多种珍禽异兽，其岭巅上生长的白皮松为我国珍奇树种。白松岭享有'天然动植物园'的美称。
丹河峡谷位于河南焦作沁阳市东北16公里处，距焦作市76公里，总面积76平方公里，共分布着大大小小132个景点，是一处集自然风光、人文景观和民俗文化于一体的休闲旅游区。丹河峡谷丹河峡谷山水风光雄伟壮美。栲栳山雄奇险峻，登山纵览，整个丹河尽收眼底，周围群山成环拱之势，蔚为壮观。丹河水倾碧吐玉，迤逦屏天，至此或垂钓河畔，或嬉戏水中，抑或乘皮筏顺流漂浮，尽享“从流漂荡，任意东西”的快感。丹河峡谷人文景观多姿多彩。修建于宋朝时期的宋寨，规模庞大，保存完好，有“中原第一堡”之美誉。丹河峡谷民俗文化色彩浓郁。在这里既可以品尝到具有浓郁乡土特色的野味、野菜，还可在农家小院摆棋对弈、品茶赏月，欣赏水磨、斗鸡等特有的民俗风情。
民俗风情
唢呐艺术沁阳位于河南省西北部，北携太行之势，南得黄河之利，处于中原文化与黄土文化的交汇之处。1990年，沁阳被确定为省级历史文化名城。沁阳历史悠久，名人辈出，唐代大诗人李商隐，明代科学和艺术巨星、世界历史文化名人朱载堉等都出生或成长在这里。
沁阳深厚的文化积淀孕育和滋养了当地的民间文化艺术，唢呐就是这民间艺术中的一枝奇葩。唢呐，又称喇叭、苏尔奈，原是波斯乐器。金、元时期传入中原，明正德年间在我国普遍应用，至今已有400多年的历史。2006年5月，沁阳“唢呐艺术”被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
沁阳地处豫晋交界地带，自然条件优越，各种资源丰富，各路商人和文人墨客活动频繁。一直以来，这里延续着一种乡风民俗，每当逢年过节、庙会赶集、祭祀拜神等都要举办民间花会活动。花会包括的民间艺术形式十分广泛，有“社火”、“龙灯”、“跑马”、“旱船”等。唢呐刚刚进入内地，就以其“曲儿小，腔儿大”的优势，融进了当地的民间文化。
唢呐的演奏技巧主要有：滑音、颤音、吐音、花舌音、气拱音、气顶音、三弦音等，常与打击乐和拉弹乐配合使用。打击乐主要有锣、鼓、钗、小锣、小钗等，拉弹乐主要有板胡、二胡、月琴、三弦、琵琶等。唢呐属双簧管乐器，由哨子、气盘、杆、碗等部分构成，杆身有八个发音孔。它音量大，音色明亮、粗犷，演奏方便，善于表现热烈奔放的场面及兴奋快乐、哀怨缠绵的情绪，大多用于民间节庆、婚丧嫁娶和祭奠仪式，深受群众的喜爱。唢呐具有极强的摹仿性，动物鸣叫、自然音响，凡是能发声的器物几乎全能摹仿，而且惟妙惟肖，十分逼真。唢呐善于宣泄大喜大悲的情绪。一曲《抬花轿》可以吹得人心花怒放，一曲《秦雪梅吊孝》也能让人声泪俱下。唢呐的杂耍绝活，更是眼花缭乱，目不暇接，令人叹为观止。
当时，中原地区的唢呐种类很多，有高音唢呐、次高音唢呐、中音唢呐和海笛等。1606年，明代世子乐圣朱载堉用科学的方法阐明了十二平均律，解决了历代众说纷纭的“旋相为宫”问题，并改良了唢呐的发音位置，在唢呐八音孔的基础上研制出“三眼管子”，为我国民族管乐的发展做出了巨大贡献。
朱载堉还担当唢呐演奏的领班人。他在九峰寺创建了“金鼓会”，每逢农历九月二十三，各地的唢呐班都要在这里聚会。在朱载堉的影响下，怀庆府一带的唢呐吹打班逐渐增多，明末清初时的“同乐会”、“贾家班”，清朝至民国时的“麻金班”、“毛旦班”、“银河班”等在当时影响很大。这些班社延续着父传子、子传孙的家族传承形式，整体上可分为四大家两大派。以沁河为界，分为沁北派和沁南派，沁北派为张家、贺家、马家，沁南派为贾家，两派演奏风格各不相同。在四大家的影响下，沁阳境内的唢呐队伍如雨后春笋，相继涌现。柏香、崇义、西万、景明、常乐、长沟等村街，尤其是沁河北岸，几乎村村建立了唢呐吹奏班，唢呐已成为人们生活中不可缺少的娱乐方式。唢呐吹奏班大都以吹奏古曲为主，演奏的曲目有《爬天桥》、《十八板》、《五声佛》、《宦门弟子》、《王大娘钉缸》等300余首。民间至今还流传有“大花轿，麻金吹，麻金不吹不结婚”、“嫁闺女、女婿到，毛旦不吹不上轿”的俗语，对唢呐的艺术魅力描绘的十分生动。建国以来至九十年代初，沁阳已发展唢呐班三十余个，唢呐演艺人员达400多人，几乎乡乡有唢呐，村村有乐声。群艺馆段高成创作的唢呐独奏曲《故乡颂》、《九峰情话》、《女兵与唢呐》在国家、省、军区的文艺大赛中多次获奖，李金海演奏的唢呐独奏曲《沁阳春》由河南省音像出版社出版发行。
近年来，唢呐赖以生存发展的基础发生了变革，特别是殡葬制度的改革、婚丧大事的从简，唢呐的主要活动阵地越来越少，大部分唢呐班相继解散，过去那种几十个唢呐班并存的热闹景象不复存在。一些有造诣的吹奏手年事已高，逐步退出艺坛，有些绝技难以得到传承。新的文化娱乐形式冲击着人们对唢呐吹奏的兴趣，大部分吹奏手弃艺改行，沁阳唢呐出现了青黄不接的濒危状况。为了抢救、保护和传承这个古老的民间艺术，沁阳市政府采取了许多保护措施：沁阳市文联成立了“沁阳唢呐协会”，对唢呐的资料进行收集、整理、研究和开发；每年春节组织全市唢呐大赛；不断加大唢呐曲目的创作力度，创作出更多贴近群众、贴近生活、贴近基层的优秀作品；建立了“唢呐百人演奏团”，加快唢呐产业发展步伐；利用音像、媒体、网络对唢呐艺术促销推介；增加活动机会和场所，继续举办省市及国家级唢呐邀请赛等。发掘、抢救和保护唢呐这一古老的民间艺术任重而道远，它对丰富和完善中国音乐史，乃至世界音乐史都将产生一定的作用。怀梆怀梆是河南省古老的地方剧种，俗称“怀调”、“怀庆梆子”，因发源于明朝时期的怀庆府，今沁阳市一带而得名，至今已有近400年的历史。2006年5月，“怀梆”被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。
一、怀梆的历史渊源
据古怀庆府辖区修武县出土的石棺散乐图，济源境内出土的宋代瓷枕木偶戏图，温县出土的金墓杂剧砖雕以及沁阳境内出土的金、元杂剧砖雕乐俑来看，早在金、元时期，怀庆府已是戏曲百家荟萃之地。这些栩栩如生的砖雕戏曲人物，有的身穿长袍、有的头戴毡帽，从他们的服饰拍板动作、乐手伴奏的姿态，可以清楚地识别出是演唱诸宫调的杂剧形式，这为怀梆的起源提供了依据。
怀庆府处在豫晋交界地带，自然条件优越，各种资源丰富，各路商贾和文人墨客活动频繁。元末明初，怀庆府一带延续着一种乡风民俗，每当逢年过节、庙会赶集、祭祀拜神都要举办民间花会活动。花会包括的民间艺术形式十分广泛，有“社火”、“龙灯”、“高跷”、“旱船”等，明代世子乐圣朱载堉汲取民间音乐的精华，用科学的方法阐明了十二平均律，更促进了民间音乐艺术的发展，当时流行的“响器班”、“金鼓会”就是朱载堉编创的。后来的民间艺人将这一带的俗曲小调、传奇故事逐渐搬上了戏曲舞台，并受弋阳腔、昆山腔及乱弹、梆子腔的影响，在长期的艺术实践中不断改革创新，逐步形成了板腔体系中一支梆子戏－－怀梆。
二、怀梆的艺术特点
怀梆，唱腔以梆定板，曲调质朴明朗、慷慨激昂、高亢清婉，表演粗犷奔放，行当齐全，念白、音乐等方面都带有浓厚的地方色彩和独特的艺术风格，深受当地群众的喜爱。
怀梆的板式主要有慢板、二八板、流水板、三板、飞板五大类。唱词字数基本规整，合辙压韵，平仄分明，上下韵对仗，每句唱词字数一般为十字或七字，有些唱段还会出现二·二格律的四字句或二·三格律的五字句。
在表演艺术方面，怀梆综合了古代的说唱艺术、歌舞和武术杂技，以唱、念、做、打为艺术手段，形成了一套完整的体系，具有严格的程式性。生旦净末丑，副外武杂流，不同的角色行当，有不同的规范和路数。老生唱腔发音苍劲洪亮，武生演唱清脆挺拔，以情带声、声情并茂，文生、旦角的唱腔发音典雅圆润，花脸唱腔腔则气发丹田。怀梆的表演唱腔全靠锣鼓经的烘托与配合，其中唱腔锣鼓经“叫锣”是怀梆艺术独有的。
怀梆的乐队由打击乐和民族管弦乐组成。打击乐俗称“武场”，主要有鼓板、大锣、铙钗、小锣、梆子五件乐器组成。管弦乐俗称“文场”，主要由大弦、板胡、月琴、二胡、京胡、三弦、笛、笙组成，后又加入了西洋管弦乐。
各类游场曲牌是怀梆音乐的重要组成部分，常用的弦乐曲牌有《大游场》、《二八游场》、《小桃红》等50余首，唢呐曲牌有《饮酒牌》、《三腔》、《半尾声》等30余首。
三、怀梆的群众基础
怀梆是土生土长的地方大戏，早期没有科班和固定的班社组织，从事演唱的艺人多是半农半艺性质，以自娱自乐为主，活动范围小，发展缓慢。大约在清朝中叶至民国年间，怀梆班社日益繁衍增多。首先出现了同乐班、普庆会，并向着专业化迈进。此后相继出现了武陟的乔庙戏班、修武的大东村戏班、博爱的八街众乐社、济源的窝班、温县的北冷戏班、沁阳的官庄戏班、东义合戏班、西万村戏班。班社的产生和发展造就了李银成、马玉枝、张树柱、毛艺、李法贵、苗发信、红锥等大批怀梆艺人，他们多数享誉怀府八县，有“盖八县”之称。演出的传统剧目有《王蟒篡朝》、《反西唐》、《虎丘山》、《李刚打朝》、《对花枪》等三百多本，大多数剧目师承几代，连演不衰。
这一时期，怀梆在中原大地及河北南部、山西东南地区广为流传。当地群众流行的口头语：“卖房卖地要看怀梆戏”、“担蒜卖姜要看老怀梆”，足以证实怀梆深受百姓的喜爱。
1955年12月，沁阳怀梆剧团成立以来，先后参加国家和省、市级戏曲汇演、大赛三十多次，其中获国家级奖六次、省级奖十三次，演职员个人分别获得国家、省、地市级奖项八十多次。
张树柱的《对花枪》选段、赵登云的《辕门斩子》选段、赵玉清的《智取威虎山》选段、秦素芳的《洪湖赤卫队》等优秀选段曾在省市广播电台、电视台播放。同时还出版发行了《怀梆唱腔选》、《怀梆音乐集成》、《怀梆艺术》等专著。
1992年7月，在参加全国天下第一团优秀剧目展演中，创作的古装剧《古槐案》获优秀剧目奖，受到省文化厅的表彰嘉奖，沁阳市怀剧团也荣获了“天下第一团”荣誉称号。
四、怀梆的艺术价值
怀梆剧种在整个旧怀庆府（今沁阳市、济源市、新乡市、焦作市）辖区的戏曲艺术中占有绝对重要地位，是整个辖区传统文艺形式的缩影。它是本地区最古老的优秀戏曲文化。
在中国戏剧当今三百多个剧种中，怀梆剧种是其中较古老的剧种之一，该剧种的音乐唱腔已被收入《中国戏曲音乐集成》。它的艺术形式与特征是全国独一无二的。对怀梆剧种的发掘、抢救和保护，有利于弘扬本地区文化。怀梆戏对河南梆子戏的生成体具有极其重要的研究价值，它对丰富和完善中国及世界戏剧史，都将起到一定的推动作用。
五、怀梆艺术的保护
为使怀梆艺术后继有人，2000年，沁阳市政府成立了朱载堉艺术学校，主攻怀梆；2004年，河南省政府将怀梆剧种列入了“优秀民间文化遗产保护工程”；2005年8月，召开了焦作市“怀梆艺术研讨会”。同时，沁阳市排练了根据真人真事编写的现代怀梆戏《王东明》，并入选河南省“五个一工程”奖；2005、2006年连续举办了两届焦作市“神农杯”怀梆戏曲大赛。
焦作市文化局、沁阳市政府专门下发文件对保护、繁荣和发展怀梆艺术提出了具体意见。通过设立专项资金、成立怀梆艺术研究会等，加强剧目创作，出人出戏，对怀梆剧艺术进行收集、整理和保护，不断加大了保护力度。
可以相信，有各级政府的重视，有拯救怀梆艺术具体措施的落实，有怀梆艺人及文化工作者的辛勤努力，怀梆这一承载着广大戏剧爱好者期许和梦想的民间稀有剧种，必将永续流传。高抬火轿“高抬火轿”是流传在沁阳这一区域的一个颇为罕见的集体性大型舞种。据载早在宋朝时候，就已有了“高抬火轿”这种舞蹈。进入九十年代后又有新的创新。“高抬火轿”高抬则以高制胜、脚踩一米七的高跷、抬着火轿。所谓火轿，即在轿的上部四角，各点燃起火把或蜡烛，远看似火团将轿围住，故称火轿。火者以示红火，太平盛世、喜庆丰收、万民同乐。表演时，轿中人唱着小曲儿、抬轿者传唱或轿中人传唱，扭着秧歌，轿后火狮怒吼（火狮、即狮子全身插满灯）。
演出形式：轿前30个棋子灯都由十二、三岁的男女小孩，每人手举一棋子灯，分成两部分（男的绿棋灯，女的红棋灯），灯上写明三十二棋子名称。后跟二人，分别脚踩高跷，一人饰演赵匡胤，一人饰演老君，并发号指挥棋子灯。轿后是火狮，抬轿者分两班，一班四人。轿内一人做小担打扮，轿旁一人打火祥伞（火祥伞，丝制、圆形，以示吉祥如意）轿前左右两个宫灯，两个莎灯，分别由四人高举，轿后有四个方形挂灯，成一行排，亦由四人高举，后跟大小两头火狮。其他民俗龙灯
“龙灯”是广泛流行沁阳山王庄一带，且具有神话色彩的一种古老民间舞蹈艺术。每年的正月都要耍“龙灯”欢度佳节，祝愿新的一年风调雨顺，五谷丰收。龙灯的构成主要分龙头、龙身、龙尾三大部分。制作非常复杂，最早的龙灯仅10米，逐渐延伸到30米。1992年全国唢呐邀请赛的开幕式上赵寨村制做了两条五十米长巨龙，为大会进行表演“二龙戏珠”。
传说的龙舞表演，用“流星”打场，“电母”燃放烟雾火光。用纱布丝制作若干粉色“云彩朵”烘托表演。伴奏乐器以大潮鼓、锣、螺号等为主。表演时由一个能翻会舞的青年人，手执彩色球珠与龙戏舞，有龙缠柱，龙讨花，龙发馈 、盘龙、卧龙等表演。
耍老虎
“老虎”以西万镇于 邰村老虎最为弛名。曾多次参加沁阳焦作表演比赛获奖。具体表演有：“虎吃王小”、“王婆告状”、“李郎打虎”、“老虎斗肠”、“打虎上山”（即在10多米高的绑梯上进行表演）；“倒过桥”（即在多把椅上表演），与虎搏斗的要用单刀，双刀，大刀、三股钢叉、三节鞭、红缨枪、三眼冲、打兔火药枪等。用大鼓、大锣、螺号等乐器伴奏。
花棍舞
“花棍舞”民间叫“打花棍”是广泛流传于沁阳一带的一种舞种。它的起源待考，据民间老艺人传说，它是继“火绫子”舞后而产生的一种新型的独特的民间舞蹈。元霄时节，通常伴随着“狮子舞”、“花车舞”、“花船舞”、“海蚌舞”等一起演出。
“花棍舞”节奏明快，动作灵活，音乐伴奏悦耳动听，是男女老少都宜参加的群众性舞蹈。主要演出形式，跑场子，舞队形，以花棍所击部位的变换。动物有十二个，参加者26人为宜，男女各半。前后有两个丑儿，前者为老丑，后为小丑，中间二十四人动作一致，为舞蹈主题。演出时，前老丑右手执一杆小旗，以示指挥队形变换，后小丑合手一把小扇，两丑动作自由随便，欢快逗人，但节奏与主题一致。中间二十四人各执一根一米长的花棍，各种变换一队，美观、机灵、大方。
表演形式：老丑在头，后跟整体队伍，末尾是小丑，全体演员成一纵队，二丑右手高举小旗和扇子，整体队员右手横举棍头，正前方，小步跑，势如飞，花棍颠动，整个队伍绕扬一圈，尔后随着鼓乐声的转变，开始按节奏跳打，跳打队形开始由一纵队绕场转3—4圈……
捉海蚌
“捉海蚌”是由民间传说编排而成。大致分四场表演，一般为一个海蚌，一个渔翁，也可“双蚌”、“双翁”。
第一场：渔翁备网；第二场：下海捕鱼；第三场：翁蚌戏斗；第四场：剩兴而归。表演时用锣鼓、唢呐、笙、笛、笙吹奏[老八板]。
海波舞
大约有400多的历史，属民间故事一种传说，表演分四场，人物有渔翁和海婆二人。第一场：海婆游四门下场、用弦、笛、笙吹奏[老八板]；第二场：渔夫河边捕鱼、巡视。演唱京剧、怀梆戏曲；第三场：渔夫与海婆会面搏斗。1、挟手；2、挟头；3、挟腿；第四场：渔夫捕获海婆下场。
秧歌
“秧歌”是沁阳民间的一种传统的文娱活动，属于“社火”的一种表演形式。秧歌起源于农业劳动。经过千百年不断地演变成为现在鼓乐伴奏、载歌载舞的新秧歌。其特点：一是扭秧歌队员最少20至50人。集体踩锣鼓点数。箫笛或唢呐伴奏，左手舞绸，右手舞扇，轻步向前。二是走，俗称“走场”或“园场”。常见的有“剪子股”、“编蒜辨”、“绕八字”、“卷白菜”、“蛇脱皮”、“走字”、“走图案”等等。三是唱，在一阵紧锣密鼓之后由歌手演唱民歌小调。四是扮相，扮成神话传说，历史故事中的人物，如《西游记》、《水浒》里的人物。五是杂耍，穿插一些跑旱船、推浪头车子、舞狮子，跑竹马等小节目。