标题：城市形象
定义
城市形象包括许多方面，它的建筑、街道、风景名胜、文化教育，  建筑艺术以及市民的行为举止、衣装打扮等,城市形象应该包括三个部分：城市信仰与城市基本理念系统、城市行为系统、城市视觉识别系统。[1]
从理论上讲，学者蒲实对城市形象的定义比较专业和全面：城市形象是城市整体化的精神与风貌，是城市全方位、全局性的形象，包括城市的整体风格与面貌，城市居民的整体价值观、精神面貌、文化水平等。进行城市形象设计，可以将城市整体的精神与风貌等特质予以提炼、升华，塑造独特的城市文化形象，充分发挥城市功能，从根本上改变目前城市建设雷同化、一般化的倾向，推动城市全面发展，创建名牌城市。城市形象就是城市文化的充分展现，城市形象推广的过程就是城市文化的推广过程，广义的城市文化是一个城市物质文明和精神文明的总和。城市形象由三个重要部分组成：城市经济、城市人居环境和城市文化.
内涵
城市形象是指能够激发人们思想感情活动的城市形态和特征，是城市内部与外部公众对城市内在实力、外显活力和发展前景的具体感知、总体看法和综合评价。它涵盖物质文明、精神文明、政治文明三个领域，包括政治、经济、文化、生态以及市容市貌、市民素质、社会秩序、历史文化等诸多方面。城市形象建设是城市现代化过程中继生产建设、公共设施建设之后迎来的城市发  首届天津城市形象小姐大赛展的更高阶段。城市形象以客观城市为对象，以人们的主观印象为途径，呈现以下几个方面的特点：[1]
1、综合性。包含城市发展的各个领域，并构成相互作用、相互依赖的有机整体，是城市外形和内涵在公众头脑中结合成的感觉和记忆。“一滴水能透视太阳的光辉”。城市的每一个组成部分都反映城市面貌，都能代表城市形象。
2、差异性。每个城市都有自身的特征，自然条件、传统文化千差万别，经济实力、发展战略也各不相同，这些差异构成城市形象的基础。差异产生特色，特色强化吸引力。城市形象的最大魅力来自与众不同。
3、主观性。城市具体生动的客观形态，要通过激发人们的思想活动，产生记忆，留下印象，进而便于人们沟通交流，发展为城市文化的组成部分。城市形象既是自然特征和客观条件的演化，更要通过人们主观努力刻画塑造，又要通过人们的主观印象去反映和传播。
4、标识性。城市形象的重要功能是为复杂的城市系统提供一种经过升华凝练的印象标志，使人们透过现象把握本质特征，把一个城市与其他城市区别开来。这种标志既鲜明、简单，易于识别，又内涵丰富，容易使人产生联想。
5、公益性。城市形象是城市的公共财富，犹如城市上空的灯塔，可使整个城市分享光辉、共同受益。城市形象可刻画城市个性、弘扬城市精神、传播城市文化、陶冶市民情操，使人们对该城市产生深刻的认同感，增强情感联系，从而有利于城市实现经济社会与文化协调、可持续、健康发展。
识别
按照城市理念、城市行为、城市视觉三个子系统的基本思维来理解和识别城市形象，对于科学把握城市形象演变规律，认识城市形象与城市经济社会发展的互动关系，不断提高城市发展的活力和魅力具有较强的指导性和可操作性。
城市理念指城市独特的价值观、发展目标、城市规划、文化内涵等，是城市的“大脑”和城市形象的核心。城市理念融合文化形象、城市定位、社会经济发展等内容，沟通、凝聚城市居民的思想认识，影响城市行为的价值取向，激发公众积极进取。城市理念的主要表现形式包括：城市性质、发展战略和规划、城市文化、城市精神等。城市性质反映城市的历史方位和时代要求，构成城市理念基本内容和出发点；城市发展战略具体表现为不同时期的发展方针和指导思想；城市文化指城市发展历史的延续、文脉的承接以及市民精神状态等。城市理念高度概括和升华而成城市精神。[1]
城市行为在城市理念识别基础上的行为表现和重要特征，是城市的“所作所为”，是对城市做了什么、正在做什么和将要做什么的基本印象，主要表现为城市内部的组织管理及活动。如围绕经济增长、社会发展、科技进步、政府政策、文化宣传、体育健身、环境保护等进行的活动，尤其是有利于突出城市形象的广告、宣传、博览、体育赛事等让市民甚至更大范围产生识别的活动。城市内部对群体、个体的组织管理、教育以及改善投资软硬环境、生活环境，对环境所提供的优质服务活动等为对内行为识别；对外宣传、广告活动、招商活动、公益性活动、公关活动等面对城市外部的活动为对外行为识别。
城市视觉城市的外在表现，是城市形象最直接、最有形的反映，城市的“体形、面孔和气质”，一座城市看起来的不同之处。能够使人产生城市视觉效应的事物很多，包括市徽、市花、市旗、吉祥物、城市别称、公共指示系统、交通标志、富有特色的旅游点、建筑、绿地等。需要把城市理念、城市精神等通过标语、口号、图案、色彩等形式表现出来，使人们对城市产生系统化的良好印象。城市视觉识别的形成往往以城市的历史文化为背景，以城市的理念识别为基础，以城市的行为识别为依托，向公众直接、迅速地传达城市特征信息，形成城市形象识别的底色。城市建筑是经济社会活动的结晶，是影响城市视觉识别的最基本要素。[1]
优化
重视形象设计城市形象设计是对城市进行三维空间的合理谋划和安排，既包含了物质空间的设计，也覆盖社会生活以及物质文明方面的内容。它是以安排二维空间为主要目标的城市规划的延伸和提升。英国城市形象设计专家弗·吉伯特指出：城市由街道、交通和公共工程等设施，以及劳动、居住、休憩和集会等活动系统所组成，把这些内容按功能和美学原则组织在一起，就是城市形象设计的本质。把城市形象设计引入规划、建设、管理系统，城市形态、自然环境条件、建筑物、城市结点空间、街道、城市绿化等内容精雕细刻，能够直接改善城市的视觉印象。同时，把城市形象设计延伸至城市产业、企业、产品、企业家发展以及城市文明建设等各个领域，丰富城市形象内涵和社会带动效应。[1]
优化发展战略城市发展战略需要动态进行调整优化，确保城市发展方向科学明确，城市理念识别特征突出。发展战略是城市性质和职能的主要体现，显示城市在全国或地区政治、经济、文化生活中的地位和作用，指明城市的个性、特点和发展方向，对城市未来发展做出全局谋划。自然条件、经济状况、政治文化、人口规模等环境条件的差异，决定了不同城市、不同时期都要科学慎重选择不同的发展战略。城市只有清醒认识自身地位，实事求是提出具有本市特色的使命，形成城市理念，使之无时无处不在，指导、规范城市社会生活，上下同欲，城市的凝聚力才能得到根本的增强。
放大自然优势不同的城市自然禀赋会有很大的差异。对待自然资源与环境，如果给予重视并加以利用，城市会锦上添花；如果视而不见或开发不当，就会形成遗憾。首先，应当更新观念，充分发掘与众不同的形象突破口，强化视觉识别的冲击力；同时，加大宣传和开放力度，变被动为主动，促进旅游、娱乐、餐饮、服务等行业率先发展，发挥出形象效应。人是城市存在和发展的核心，不能忽视人的身材、相貌尤其是精神面貌对城市视觉形象的影响和塑造。要善于创新，但必须处理好创新与守旧的辩证关系，特别是对历史遗留下来的古迹和遗产，应当反复强化，形成一系列视觉形象。不能一味追求现代时尚，盲目更丰和模仿，从而舍本逐末，失去个性，分散了城市视觉冲击力。[1]
充实文化内涵城市文化既大而无形，又可触可感，既独立存在，又与其他因素高度融合，既需要继承本色，更需要推陈出新。城市文化发展的目标是有内涵、有魅力、有吸引力，城市物质组成要素得到升华。城市形象建设根本上是城市文化的建设，比如物质文化、制度文化、精神文化、行为文化等。在城市理念识别中，精神文化占了相当的比重。文化是经过千百年积淀形成的，记载了当地人民的奋斗历史、精神风貌和习俗民情，具有鲜明的个性。城市文化塑造可以凝聚公众注意力，提升市民文明层次，同时使外地公众增加对城市的兴趣和向往。目前，越来越多的城市举办各种形式的文化活动，如昆明世界园艺博览会、哈尔滨冰雕节、青岛啤酒节、大连服装节、潍坊风筝节、泰山登山节、孔子文化节等，展示了城市文化风格，丰富发展了文化传统，有效地增强了城市形象的影响和辐射作用。
追求协调美观城市的道路、广场、水景、雕塑、路灯、栏杆、壁画、标志、路牌、门牌、公共汽车站牌，各类户外广告等等都应系统地进行规划、设计，协调彼此间的关系，不能机械重复，杂乱无章。道路在城市中起着举足轻重的作用，不仅要考虑其通达能力，还要从外观、色彩、环境、区位、网络、空间组合等等角度考虑其美学功能，追求道路的横向美、路网美、线形美、交叉口美、绿化美和服务设施美等。街头巷尾是最能显示城市脸面的地方，应作为改善城市视觉识别的重要内容。比如，随着生活节奏的加快，普通市民对轻松、休闲的公共场所的需求也在提高，建设几条步行街、露天吧、专业街等以缓解生活的紧张，既可体现城市的特色又能创造城市以人为本的文化氛围和生活情调。
改进政府行为政府形象建立在政府管理、政策实施、办事效率、公共服务等各个方面，由公务员日常业务工作所体现。良好的政府形象既是一种投资环境，又是一种经济资源，影响、推动城市政治、经济、文化事业的发展。改进政府行为重点是改革行政机构，形成高效适应市场经济体制运转的行政服务系统；加强公务员队伍建设，提高政治素质和业务素质；坚持科学民主决策，鼓励民众参政议政，实现决策的科学化和民主化；加快依法行政，创造公开、公平、竞争、有序的市场环境；权为民所用，利为民所谋，情为民所系，提高为人民服务的能力和效果。
系统分析
在日益推进的城市化进程中，一场前所未有的城市建设高潮正在全国蓬勃兴起，从强调改善基础设施和追求粗放型的城市化到关注城市形象和创建一流的人居环境，中国城市建设的外延与内涵都在发生着明显而又深刻的变化。今天的城市竞争，再也不仅仅是规模的竞争、经济的竞争，而更表现出城市文化、城市品位和城市生活环境与生活质量的竞争，实质就是城市形象的竞争。[1]
城市形象，一般而言，是城市（或特定的区域）给人的印象和感受。这似乎比较容易理解。但再作进一步的分析，就不是那么简单了。因为可构成人们对一个城市印象和感受的东西实在是太多太多了。建筑物、道路、交通、店面、旅游景点、生活设施等，都是构成这种印象和感受的基本要素。而市民行为、公职作风、文化氛围、风土人情等，又都是形成富余特色的城市形象的最关键的内容。甚至是一种方言、一份小吃、一套服饰，都可能构成相关城市形象的长久印记。从这个意义上说，城市形象确实是一个全新的概念，它所涉及的是与我们目前的城市规划、城市管理、包括市容建设既相互联系又相对独立的一个全新的领域。
另外，“形象”本身又是一个美学概念，“感受性”应该是一个很重要的标准。同时，由于城市形象是以城市或特定的区域为主体的，其感受性事实上并不像企业形象那样有明显的主客之分。城市形象的塑造者往往也是城市形象的感受者。基于这种理解，现就城市形象作出以下几个感受系统的分析，以求为城市形象作一个较为全面、较为准确的理论定位和系统构架。
精神感受系统这是指城市的精神理念所产生的系统形象效应，她是一个特定城市的精神支柱，也是其立市和不断发展的信念所在。其内容可以是城市精神生活所提炼的理念信条，可以是城市发展哲学的高度概括，也可以是城市历史风云和发展传统所凝聚的民风和市民精神的写照。她如源泉，可以渗透到城市的各行各业；她是氛围，可以弥漫到城市的方方面面。比如，延安的“延安精神”、深圳的“时间就是金钱”、大连的“不求最大，但求最佳”，都可以看作是这类感受的典型。
行为感受系统城市两个文明建设的主体是市民，或者说是市民的行为，市民的行为是最重要也是最典型的市容市貌，也就是城市形象。“文明”一词就是从拉丁语中的“市民”引伸而来的。行为的形象效应，既有个体的，也有群体的；既有生活的，也有职业的；既有百姓的，也有官员的；举手投足之际，言谈话语之间，都是城市形象的一种反映。现在许多城市所制定的市民手册、文明公约、见义勇为倡议、邻里公约等，其实都是城市形象的感受系统的相关内容，只是都因太具共性，所以往往也就很难体现出特定城市或区域的形象色彩。“大一统”的观念意识，不但可以扼杀人的个性，同样也可以扼杀城市的个性。“一方水土一方人”。其实每一城市，每一区域，特定的行为效应总是会有所不同，有所区别的。否则，上海人所谓的“精”，北京人所谓的“侃”，广东人所谓的“灵”，又如何能大体为社会所普遍接受呢。
视觉感受系统视觉感受是城市形象最直观的部分，一切视觉景观都可以是城市形象的直接体现，建筑物景观、道路交通景观、自然山水景观、历史人文景观，甚至人看人景观等，都是城市形象的特色基础。就一个城市来说，要求每一种视觉景观都具有个性色彩，显然是不现实的。通常的情况是只要有一个或几个极富个性的视觉景观的存在，即能使人们强烈地感受到这一城市视觉形象的特有魅力。上海外滩的建筑物群落，一直是上海最为重要的景观标志；北京的天安门广场，已成为北京乃至整个中国形象的视觉象征；延安的宝塔山，众所周知地代表着一个时代，而天安门广场的升旗仪式、济南交警的岗上风范、苏州的小桥流水、西藏的布达拉宫、惠安女的服装头饰、大连的城市绿化等，同样也都是相关城市视觉景观的典型特色。
风情感受系统这里的风情，指的就是风土人情。一个城市的风土人情往往就是这个城市特定形象的风韵所在，也往往是其个性色彩最为浓烈的部分。她不仅包括了这个城市的风俗习惯、文化传统、人文风采，而且也包括了名胜特产、人情往来、男女情怀、俚语方言等。许多“少小离家老大回”的游子们，几十年念念不忘的往往是不登大雅之堂的家乡小调和地方小吃。“故土难离，乡音不改”，说到底，就是地方风情对人的熏陶和浸淫。“风情感受”的形象效应对主体而言是一种眷恋，对客体则是一种新奇、一种神秘。从这个角度说，“风情”可能是激发人们对特定城市的形象意识的最为敏感的部分。
消费感受系统一个城市的消费感受，同样是城市形象的专门印记。在城市生活中，消费感受的实质也就是城市所提供的生活和服务感受，所以对城市形象的影响极大。与其他感受相比，消费感受往往是最直接涉及感受者利益的，所以必然反映最强，感受最深。许多初出国门的人士，归来津津乐道的往往就是发达国家的服务规范和服务特色。需要说明的是，城市形象的消费感受系统实质还是相当庞杂的，既有物质消费的部分，也有精神消费的部分。除了人们通常所意识到的商业服务以外，还涉及社会服务、政府服务、公益服务等方面，也包括城市生活和工作环境的设施和条件；包括博物馆、体育场馆、音乐厅、大戏院等文化消费设施；包括房地产、人居环境、休闲场所，甚至气候地理、空气质量等，一个以煤为燃料的城市和一个以天然气为燃料的城市其消费所引发的形象感受当然是不可同日而语的。
经济感受系统现代社会是经济社会，城市必然是经济的中心，不涉及经济的城市肯定是不存在的。尤其是在市场经济的作用机制下，城市的经济状况、经济类型、经济特征等都无一不是城市形象的最重要的象征和支柱。因此，城市形象的经济感受系统的构架，关键是要确立城市的经济发展战略，确立城市最为适应的经济运行的机制和模式。同时，还应该特别注重城市形象产业、城市形象企业和城市形象产品的开发和市场拓展。特别是城市形象产品的开发，更应尽早、尽快地列入政府决策的内容。现在许多城市虽然没有直接打出“城市形象产品”的牌子，但其实际的作用和功效已基本到位。如“青岛啤酒”、“西安杨森”、“上海桑塔那”等，显然都为各自的城市形象增添了不可磨灭的光彩。
上述系统，对城市形象的基本特征和要素作了一个概括性的描述。城市建设是一个复杂的系统工程，她总体立足于为人们提供一个高效和舒适的工作和生活环境。而“高效”和“舒适”并不是孪生子，往往有着很大的矛盾。提出“城市形象”的概念并加以系统的分析和认识，不仅有助于对城市化建设的总体把握，也直接有利于城市形象构架过程的方案策划和具体项目的操作与实施。
城市形象的功能
对内的整合作用一个城市要在社会公众面前树立良好的形象，必须体现其内部的整合性，对于一个团体内部的所有成员来说，最能起到整合作用的是共同的目标。而对于一个城市的所有市民来说，无论是战略性的经济社会发展方向和趋势还是具体化的发展指标，都是比较抽象的目标。再没有什么比城市形象来得更直观和生动，更有感召力和凝聚力。而且每一个普通人的工作和生活都直接参与城市形象的建设与维护。因此，以城市形象作为共同目标，是一种较好的选择。这样的共同目标能够激发全体市民作为主人翁的责任心和自豪感，鼓励他们为城市的经济发展和社会进步做出贡献。
对外的传播作用城市实体形象的外在直观性决定了城市形象具有很好的对外传播作用。对实体形象加以选择地烘托渲染之后，其传播功能更加强化。通过传播，可以产生两个层面的效应:一是促进开放，加深合作与交流;二是提高城市在市场经济中的竞争能力。
传播的目的是为了吸引外部公众对城市的兴趣、关注，使之对城市有所了解，并在此基础上产生交流与合作。随着全球范围的经济一体化趋势和我国市场经济的逐步完善，要求城市必须在区域经济格局中找到自己的位置，与国内、外其他城市和地区进行充分合理的分工与协作。一个城市在自我封闭的条件下不可能获得完善与发展。城市对外开放的第一步就是展示自我，让外界了解自我(同时去了解外界)，随之而来的是第二步的交流与合作。城市经济在交流与合作之中获得大量资源、信息、资本、人才和市场，从而实现全面发展。
城市通过自我形象魅力的展示，使外部公众对其产生良好的心理感受。具有这种心理感受的外部公众，在进行与该城市有关的活动时，会做出有利于该城市的行为选择，无形之中提高了城市的竞争能力。
城市形象设计
（一）以自然为本 以自然为本的思想似乎与我们长久以来所秉承的“人定胜天”思想相违背，然而在这里其实需要这种最原始和朴素的思想。正如贾宝玉所说“有自然之理，得自然之气，虽种竹引泉，亦不伤于穿凿。” 不少人对城市的自然赋给毫不珍爱，大有"要高山低头，河水让路"之气概。马路非笔直誓不休！完全不把自然放在心里，其实，道路不在直不直，伦敦的街道就是弯的，因为它是历史上沿着泰晤士河形成的。英国人并没有把它取直，连街道都保持原貌。 最能创造城市特色的还是巧于利用上天赋予的大自然，要像根雕艺术家那样去揣摩，因材构思。济南的“一城山色半城荷”，常熟的“十里青山半入城”，福州的三山等，正因为山、水、城的融合才让它们具有了永恒的魅力。[1]
（二）与地域融合 一方水土养一方人，一方水土也塑造一座城市形象。一座城市历经千百年打造，必然融进本地域的环境因素和人文因素，必然与自然风貌构成依存关系，体现人们的审美取向。如中国城市形象表现出来的北雄南秀、西犷东精以及早期城市形态江浙地区的小桥流水、豫鲁地区的雄浑凝重，就体现了这一地域特征。因此，在设计城市形象的时候应该把握地域的特征，与周围环境和人文风格相融合，才能产生和谐的效果。反之就如《红楼梦》提及的“远无邻村，近不负郭，背山山无脉，临水水无源，高无隐寺之塔，下无通市之桥，峭然孤出，似非大观。”
（三）彰显文化内涵 文化内涵是城市精神的体现。世界上的许多名城，人们注意的往往是它繁荣的街市、优雅的环境、独特的建筑，而忽视了那里具有丰富文化蕴含的人文精神。然而环境、城市建筑、经济状况只是城市的衬衫、筋肉和骨骼，只有文化内涵才是城市的灵魂。因而有特色的城市形象需要我们发掘城市深层次的文化内涵。正所谓“并非农庄河田就是清幽朴素，魅力常常出自 ‘看不见’的个性之中”。 当然除上述几条原则之外，对一个城市的形象进行设计还需要注重其他一些原则性因素，比如城市形象还应该反应城市的功能性，并且要具有能动性即可塑性等等。只有在把握哲学原则的基础上精心设计出来的城市才可能体现自身特色，具有鲜明个性的特点。