标题：王安石传
《宋史·王安石传》
宋史列传第八十六 王安石传
王安石，字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉。擢进士上第，签书淮南判官。旧制，秩满许献文求试馆职，安石独否。再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷谷与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之。通判舒州。文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风。寻召试馆职，不就。修荐为谏官，以祖母年高辞。修以其须禄养言于朝，用为群牧判管，请知常州。移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉佑三年也。 
安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔。在位之人才既不足，而闾巷草野之间亦少可用之才，社稷之托，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变。臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。　　
俄直集贤院。先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面，朝廷每欲俾以美官，惟患其不就也。明年，同修起居注，辞之累日。阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九，乃受。遂知制诰，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣。　
有少年得斗鹑，其侪求之不与，恃与之昵辄持去，少年追杀之。开封当此人死，安石驳曰：“按律，公取、窃取皆为盗。此不与而彼携以去，是盗也；追而杀之，是捕盗也，虽死当勿论。”遂劾府司失入。府官不伏，事下审刑、大理，皆以府断为是。诏放安石罪，当诣阁门谢。安石言：“我无罪。”不肯谢。御史举奏之，置不问。　　时有诏舍人院无得申请除改文字，安石争之曰：“审如是，则舍人不得复行其职，而一听大臣所为，自非大臣欲倾侧而为私，则立法不当如此。今大臣之弱者不敢为陛下守法；而强者则挟上旨以造令，谏官、御史无敢逆其意者，臣实惧焉。”语皆侵执政，由是益与之忤。以母忧去，终英宗世，召不起。　
安石本楚士，未知名于中朝，以韩、吕二族为巨室，欲借以取重。乃深与韩绛、绛弟维及吕公著交，三人更称扬之，名始盛。神宗在藩邸，维为记室，每讲说见称，维曰：“此非维之说，维之友王安石之说也。”及为太子庶子，又荐自代。帝由是想见其人，甫即位，命知江宁府。数月，召为翰林学士兼侍讲。熙宁元年四月，始造朝。入对，帝问为治所先，对曰：“择术为先。”帝曰：“唐太宗何如？”曰：“陛下当法尧、舜，何以太宗为哉？尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难。但末世学者不能通知，以为高不可及尔。”帝曰：“卿可谓责难于君，朕自视眇躬，恐无以副卿此意。可悉意辅朕，庶同济此道。”　　
一日讲席，群臣退，帝留安石坐，曰：“有欲与卿从容论议者。”因言：“唐太宗必得魏征，刘备必得诸葛亮，然后可以有为，二子诚不世出之人也。”安石曰：“陛下诚能为尧，舜，则必有皋、夔、稷、禼；诚能为高宗，则必有傅说。彼二子皆有道者所羞，何足道哉？以天下之大，人民之众，百年承平，学者不为不多。然常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有皋、夔、稷、禼、傅说之贤，亦将为小人所蔽，卷怀而去尔。”帝曰：“何世无小人，虽尧、舜之时，不能无四凶。”安石曰：“惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗慝，则皋、夔、稷、禼亦安肯苟食其禄以终身乎？”
登州妇人恶其夫寝陋，夜以刃斮之，伤而不死。狱上，朝议皆当之死，安石独援律辨证之，为合从谋杀伤，减二等论。帝从安石说，且著为令。　
二年二月，拜参知政事。上谓曰：“人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。”安石对曰：“经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问：“然则卿所施设以何先？”安石曰：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”上以为然。于是设制置三司条例司，令判知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿预其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行天下。　
青苗法者，以常平籴本作青苗钱，散与人户，令出息二分，春散秋敛。均输法者，以发运之职改为均输，假以钱货，凡上供之物，皆得徙贵就贱，用近易远，预知在京仓库所当办者，得以便宜蓄买。保甲之法，籍乡村之民，二丁取一，十家为保，保丁皆授以弓弩，教之战阵。免役之法，据家赀高下，各令出钱雇人充役，下至单丁、女户，本来无役者，亦一概输钱，谓之助役钱。市易之法，听人赊贷县官财货，以田宅或金帛为抵当，出息十分之二，过期不输，息外每月更加罚钱百分之二。保马之法，凡五路义保愿养马者，户一匹，以监牧见马给之，或官与其直，使自市，岁一阅其肥瘠，死病者补偿。方田之法，以东、西、南、北各千步，当四十一顷六十六亩一百六十步为一方，岁以九月，令、佐分地计量，验地土肥瘠，定其色号，分为五等，以地之等，均定税数。又有免行钱者，约京师百物诸行利入厚薄，皆令纳钱，与免行户祗应。自是四方争言农田水利，古陂废堰，悉务兴复。又令民封状增价以买坊场，又增茶监之额，又设措置河北籴便司，广积粮谷于临流州县，以备馈运。由是赋敛愈重，而天下骚然矣。
御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之。韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去。司马光答诏，有“士夫沸腾，黎民骚动”之语，安石怒，抗章自辨，帝为巽辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之。安石入谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰：“陛下欲以先王之正道胜天下流俗，故与天下流俗相为重轻。流俗权重，则天下之人归流俗；陛下权重，则天下之人归陛下。权者与物相为重轻，虽千钧之物，所加损不过铢两而移。今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为。于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也。”上以为然。安石乃视事，琦说不得行。　　 安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒书反覆劝之，安石不乐。帝用光副枢密，光辞未拜而安石出，命遂寝。公著虽为所引，亦以请罢新法出颍州。御史刘述、刘琦、钱顗、孙昌龄、王子韶、程颢、张戬、陈襄、陈荐、谢景温、杨绘、刘挚，谏官范纯仁、李常、孙觉、胡宗愈皆不得其言，相继去。骤用秀州推官李定为御史，知制诰宋敏求、李大临、苏颂封还词头，御史林旦、薛昌朝、范育论定不孝，皆罢逐。翰林学士范镇三疏言青苗，夺职致仕。惠卿遭丧去，安石未知所托，得曾布，信任之，亚于惠卿。　
三年十二月，拜同中书门下平章事。明年春，京东、河北有烈风之异，民大恐。帝批付中书，令省事安静以应天变，放遣两路募夫，责有司、郡守不以上闻者。安石执不下。　　
开封民避保甲，有截指断腕者，知府韩维言之，帝问安石，安石曰：“此固未可知，就令有之，亦不足怪。今士大夫睹新政，尚或纷然惊异；况于二十万户百姓，固有蠢愚为人所惑动者，岂应为此遂不敢一有所为邪？”帝曰：“民言合而听之则圣，亦不可不畏也。”　　
东明民或遮宰相马诉助役钱，安石白帝曰：“知县贾蕃乃范仲淹之婿，好附流俗，致民如是。”又曰：“治民当知其情伪利病，不可示姑息。若纵之使妄经省台，鸣鼓邀驾，恃众侥幸，则非所以为政。”其强辩背理率类此。
帝用韩维为中丞，安石憾曩言，指为善附流俗以非上所建立，因维辞而止。欧阳修乞致仕，冯京请留之，安石曰：“修附丽韩琦，以琦为社稷臣。如此人，在一郡则坏一郡，在朝廷则坏朝廷，留之安用？”乃听之。富弼以格青苗解使相，安石谓不足以阻奸，至比之共、鲧。灵台郎尤瑛言天久阴，星失度，宜退安石，即黥隶英州。唐坰本以安石引荐为谏官，因请对极论其罪，谪死。文彦博言市易与下争利，致华岳山崩。安石曰：“华山之变，殆天意为小人发。市易之起，自为细民久困，以抑兼并尔，于官何利焉。”阏其奏，出彦博守魏。于是吕公著、韩维，安石藉以立声誉者也；欧阳修、文彦博，荐己者也；富弼、韩琦，用为侍从者也；司马光、范镇，交友之善者也：悉排斥不遗力。　　礼官议正太庙太祖东向之位，安石独定议还僖祖于祧庙，议者合争之，弗得。上元夕，从驾乘马入宣德门，卫士诃止之，策其马。安石怒，上章请逮治。御史蔡确言：“宿卫之士，拱扈至尊而已，宰相下马非其处，所应诃止。”帝卒为杖卫士，斥内侍，安石犹不平。王韶开熙河奏功，帝以安石主议，解所服玉带赐之。　
七年春，天下久旱，饥民流离，帝忧形于色，对朝嗟叹，欲尽罢法度之不善者。安石曰：““水旱常数，尧、汤所不免，此不足招圣虑，但当修人事以应之。”帝曰：“此岂细事，朕所以恐惧者，正为人事之未修尔。今取免行钱太重，人情咨怨，至出不逊语。自近臣以至后族，无不言其害。两宫泣下，忧京师乱起，以为天旱，更失人心。”安石曰：“近臣不知为谁，若两宫有言，乃向经、曹佾所为尔。”冯京曰：“臣亦闻之。”安石曰：“士大夫不逞者以京为归，故京独闻其言，臣未之闻也。”监安上门郑侠上疏，绘所见流民扶老携幼困苦之状，为图以献，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨。”侠又坐窜岭南。慈圣、宣仁二太后流涕谓帝曰：“安石乱天下。”帝亦疑之，遂罢为观文殿大学士、知江宁府，自礼部侍郎超九转为吏部尚书。　
吕惠卿服阕，安石朝夕汲引之，至是，白为参知政事，又乞召韩绛代己。二人守其成谟，不少失，时号绛为“传法沙门”，惠卿为“护法善神”。而惠卿实欲自得政，忌安石复来，因郑侠狱陷其弟安国，又起李士宁狱以倾安石。绛觉其意，密白帝请召之。八年二月，复拜相，安石承命，即倍道来。《三经义》成，加尚书左仆射兼门下侍郎，以子雱为龙图阁直学士。雱辞，惠卿劝帝允其请，由是嫌隙愈著。惠卿为蔡承禧所击，居家俟命。雱风御史中丞邓绾，复弹惠卿与知华亭县张若济为奸利事，置狱鞫之，惠卿出守陈。　
十月，彗出东方，诏求直言，及询政事之未协于民者。安石率同列疏言：“晋武帝五年，彗出轸；十年，又有孛。而其在位二十八年，与《乙巳占》所期不合。盖天道远，先王虽有官占，而所信者人事而已。天文之变无穷，上下傅会，岂无偶合。周公、召公，岂欺成王哉。其言中宗享国日久，则曰‘严恭寅畏，天命自度，治民不敢荒宁’。其言夏、商多历年所，亦曰‘德’而已。裨灶言火而验，欲禳之，国侨不听，则曰‘不用吾言，郑又将火’。侨终不听，郑亦不火。有如裨灶，未免妄诞，况今星工哉？所传占书，又世所禁，?誊写伪误，尤不可知。陛下盛德至善，非特贤于中宗，周、召所言，则既阅而尽之矣，岂须愚瞽复有所陈。窃闻两宫以此为忧，望以臣等所言，力行开慰。”帝曰：“闻民间殊苦新法。”安石曰：“祁寒暑雨，民犹怨咨，此无庸恤。”帝曰：“岂若并祁寒暑雨之怨亦无邪？”安石不悦，退而属疾卧，帝慰勉起之。其党谋曰：“今不取上素所不喜者暴进用之，则权轻，将有窥人间隙者。”安石是其策。帝喜其出，悉从之。时出师安南，谍得其露布，言：“中国作青苗、助役之法，穷困生民。我今出兵，欲相拯济。”安石怒，自草敕榜诋之。　
华亭狱久不成，雱以属门下客吕嘉问、练亨甫共议，取邓绾所列惠卿事，杂他书下制狱，安石不知也。省吏告惠卿于陈，惠卿以状闻，且讼安石曰：“安石尽弃所学，隆尚纵横之末数，方命矫令，罔上要君。此数恶力行于年岁之间，虽古之失志倒行而逆施者，殆不如此。”又发安石私书曰：“无使上知”者。帝以示安石，安石谢无有，归以问雱，雱言其情，安石咎之。雱愤恚，疽发背死。安石暴绾罪，去“为臣子弟求官及荐臣婿蔡卞”，遂与亨甫皆得罪。绾始以附安石居言职，及安石与吕惠卿相倾，绾极力助攻惠卿。上颇厌安石所为，绾惧失势，屡留之于上，其言无所顾忌；亨甫险薄，谄事雱以进，至是皆斥。　　
安石之再相也，屡谢病求去，及子雱死，尤悲伤不堪，力请解几务。上益厌之，罢为镇南军节度使、同平章事、判江宁府。明年，改集禧观使，封舒国公。屡乞还将相印。元丰二年，复拜左仆射、观文殿大学士。换特进，改封荆。哲宗立，加司空。　　
元佑元年，卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥曰文，配享神宗庙庭。崇宁三年，又配食文宣王庙，列于颜、孟之次，追封舒王。钦宗时，杨时以为言，诏停之。高宗用赵鼎、吕聪问言，停宗庙配享，削其王封。　
初，安石训释《诗》、《书》、《周礼》，既成，颁之学官，天下号曰“新义”。晚居金陵，又作《字说》，多穿凿傅会。其流入于佛、老。一时学者，无敢不传习，主司纯用以取士，士莫得自名一说，先儒传注，一切废不用。黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为“断烂朝报”。　　
安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗，世多称其贤。蜀人苏洵独曰：“是不近人情者，鲜不为大奸慝。”作《辩奸论》以刺之，谓王衍、卢杞合为一人。
安石性强忮，遇事无可否，自信所见，执意不回。至议变法，而在廷交执不可，安石傅经义，出己意，辩论辄数百言，众不能诎。甚者谓“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”罢黜中外老成人几尽，多用门下儇慧少年。久之，以旱引去，洎复相，岁馀罢，终神宗世不复召，凡八年。
论曰：朱熹尝论安石以文章节行高一世，而尤以道德经济为已任，被遇神宗，致位宰相，世方仰其有为，庶几复见二帝三王之盛，而安石乃汲汲以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人嚣其乐生之心，卒之群奸嗣虐，流毒四海，至於崇宁宣和之际，而祸乱极矣。此天下之公言也，昔神宗欲命相，问韩琦曰：“安石如何？”对曰：“安石为翰林学士则有余，处辅弼之地则不可。”神宗不听，遂相安石。呜呼，此虽宋氏
之不幸，亦安石之不幸也。
图书信息
王安石传（陕西师范大学出版社）作       者：梁启超 著；解玺璋 编译  出  版  社：陕西师范大学出版社[1]
出版时间：2010-2-1 
字       数：350000
开       本：16开 
I  S  B  N：9787561347928 
定       价：￥32.00
内容简介
作为千年不遇的杰出人士，生前却被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。干百年来，王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若干顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。梁启超是中国现代传记文学的先行者。本书是代表其立宪理想的现代传记经典。钩稽甲乙、衡量是非，还原一个真实的王安石、一段真实的历史。本书视角独特、意识创新、论述严谨、评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。 
作者简介
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。少年得志，12岁中秀才，15岁中举人。1890年起师从康有为。1895年在北京与康有为发动“公车上书”，参加强学会。旋为上海《时务报》主笔。1897年任长沙时务学堂总教习。1898年参加“百日维新”，同年变法失败，逃亡日本，先后创办《清议报》和《新民丛报》。1913年归国，出任共和党党魁，不久又组织进步党，并任北洋政府司法总长。晚年在清华大学讲学。 一生著述宏富，涵盖政治、经济、哲学、法学、历史、新闻、语言、宗教等领域。其著作编为《饮冰室合集》。 他是西方学术、思想和文化的传播者，是民智的启蒙者。在清末民初这个动荡不安、急剧变革的时代，能将舆论、政治、学问三者集于一身并能登峰造极者，惟梁一人而已。
目录
例言
叙论
王安石的时代（上）
王安石的时代（下）
王安石小传
执政前的王安石（上）
执政前的王安石（中）
执政前的王安石（下）
王安石与宋神宗
总论——王安石的政治主张和施政纲领（一）
分配、税收和国家财政——王安石的政治主张和施政纲领（二）
军队和国防——王安石的政治主张和施政纲领（三）
教育和选举——王安石的政治主张和施政纲领（四）
王安石打了哪些仗
罢官之后的王安石
王安石新政的成绩
王安石新政受到的阻挠和破坏（上）
王安石新政受到的阻挠和破坏（下）
王安石的用人和交友
王安石的家庭
王安石的学术成就
王安石的文学成就（上）
王安石的文学成就（下） 
王安石传（中国旅游出版社）作       者：梁启超
  出 版 社：中国旅游出版社
出版时间：2009-7-1
I  S  B  N：9787503237812
开       本：16开
定        价：29.80元 
内容简介：
作为一位孤独的改革家，在中国历史上，可能没有比王安石 更具争议的人了。古往今来对于他的评价有天壤之别，在变法、学问、人格各侧面均有所抵牾；同时代的苏轼、马司光更在不同时期有过褒贬不一的论断。本书系统论述了王安石的时代政局、思想成长轨迹、执政前后活动、新法内容及成败、学术与文学、家庭与交友等几个方面，作者以敏锐的学者眼光、严谨的史家笔法，引证史料著作不下百部，并以近代欧美政治为参照，透彻分析了王安石新法的成败得失；并作“考异”十九条，力图还历史烟尘中的王安石以真实面孔。本书角独特、思想新锐、资料宏赡、论述严谨，一卷在手尽览北宋政坛、文坛的万千气象，读之令人耳目一新，引人深思，启人心智。 
编辑推荐
为官从政必读传记经典，为人处世必修方圆之道。
一代国学大师体大思精之作，首部白话译本通透晓畅之文，大师眼中夏商周三代以下唯一的完人，集政治家、思想家、文学家于一身之全才。
“其德量汪然若千顷之波；其气节跃然若万仞之壁；其学术集九流之粹，其文章起八代之衰。”——梁启超
作者简介
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人，近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。一生著述宏富，涵盖政治、经济、哲学、法学、历史、新闻、文化艺术、文学音韵、语言、小学、宗教等领域，其著作编为《室饮冰合集》。代表作有《王安石传》《清代学术概论》《近三百年学术史》《中国历史研究法》等。 
目录
译文
自序
例言
第一章　叙论
第二章　荆公之时代（上）
第三章　荆公之时代（下）
第四章　荆公之略传
第五章　执政前之荆公（上）
第六章　执政前之荆公（中）
第七章　执政前之荆公（下）
第八章　荆公与神宗
第九章　荆公之政术（一）总论
第十章　荆公之政术（二）民政及财政
第十一章　荆公之政术（三）军政
第十二章　荆公之政术（四）教育及选择
第十三章　荆公之武功
第十四章　罢政后之荆公
第十五章　新政之成绩
第十六章　新政之阻挠及破坏（上）
第十七章　新政之阻挠及破坏（下）
第十八章　荆公之用人及交友
第十九章　荆公之家庭
第二十章　荆公之学术
第二十一章　荆公之文学（上）
第二十二章　荆公之文学（下）诗词
王安石传（中国三峡出版社）作　　者：梁启超著  出 版 社：中国三峡出版社
出版时间：2009-11-1
页    数：262
字　　数：155000
开　　本：16开
I S B N：9787802235540
内容简介
作为千年不遇的杰出人士，生前却被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂作集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若干顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废。梁启超是中国现代传记文学的先行者。本书是代表其立宪理想的现代传记经典。钩稽甲乙、衡量是非，还原一个真实的王安石、一段真实的历史。本书视角独特、意识创新、论述严谨、评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。
作者简介
梁启超（1873年-1929年），字卓如，一字任甫，号任公，别署饮冰子、饮冰室主人、哀时客、中国之新民等。广东新会人。我国著名的近代思想家、政治活动家、著名学者、戊戌变法领袖之一、清华大学国学院四大导师之一。主要著作有《饮冰室合集》《梁启超选集》《中国历史研究法》《中国历史研究法补编》《中国近三百年学术史》《王安石传》《李鸿章传》《唐代集会总集与诗人群研究》等。
目录
例言
第一章 叙论
第二章 荆公之时代（上）
第三章 荆公之时代（下）
第四章 荆公之略传
第五章 执政前之荆公（上）
第六章 执政前之荆公（中）
第七章 执政前之荆公（下）
第八章 荆公与神宗
第九章 荆公之政术（一）总论
第十章 荆公之政术（二）民政及财政
第十一章 荆公之政术（三）军政
第十二章 荆公之政术（四）教育及选举
第十三章 荆公之武功
第十四章 罢政后之荆公
第十五章 新政之成绩
第十六章 新政之阻挠及破坏（上）
第十七章 新政之阻挠及破坏（下）
第十八章 荆公之用人及交友
第十九章 荆公之家庭
第二十章 荆公之学术
第二十一章 荆公之文学（上）文
第二十二章 荆公之文学（下）诗词
附录 王荆公年谱
王安石传（东方出版社）﻿
作　　者：梁启超 著  出 版 社：东方出版社
出版时间：2009-3-1
页　　数：306
字　　数：300000 
开　　本：16开 
I S B N：9787506033930
内容简介
本书“以发挥荆公政数为第一义”，详细论述荆公“所创诸新法之内容及其得失”，同时，“往往以今世欧美政治比较之”，“使读者于新旧知识咸得融会”。
《宋史》记熙丰富实者成于南渡以后史官之手，而元人因袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污篾荆公处皆一一详辩之，别为考异若干条。
本书行文，信笔而成，不复覆视，芜衍疏略，自知不免，尚希海内方闻之士有以教之。
作者简介　　梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。少年得志，12岁中秀才，15岁中举人。1890年起从学于康有为。1895年在北京与康有为发动“公车上书”，参加强学会。旋为上海《时务报》主笔。1897年任长沙时务学堂总教习。1898年参加“百日维新”，同年变法失败，逃亡日本，先后创办《清议报》和《新民丛报》。1913年归国，出任共和党党魁，不久又组织进步党，并任北洋政府司法总长。晚年在清华大学讲学。　　一生著述宏富，涵盖政治、经济、哲学、法学、历史、新闻、文化艺术、文学音韵、语言、小学、宗教等领域。其著作编为《饮冰室合集》。　　他既是西方学术、思想和文化的传播者，又曾是蒙昧同胞民智的启迪者。在清末民初这个动荡不安而又急剧变革的时代，能将舆论、政治、学问三者集于一身并能登峰造极者，惟梁一人而已。
目录例言
第一章 叙论
第二章 荆公之时代（上）
第三章 荆公之时代（下）
第四章 荆公之略传
第五章 执政前之荆公（上）
第六章 执政前之荆公（中）
第七章 执政前之荆公（下）
第八章 荆公与神宗
第九章 荆公之政术（一）总论
第十章 荆公之政术（二）民政及财政
第十一章 荆公之政术（三）军政
第十二章 荆公之政术（四）教育及选举
第十三章 荆公之武功
第十四章 罢政后之荆公
第十五章 新政之成绩
第十六章 新政之阻挠及破坏（上）
第十七章 新政之阻挠及破坏（下）
第十八章 荆公之用人及交友
第十九章 荆公之家庭
第二十章 荆公之学术
第二十一章 荆公之文学（上）文
第二十二章 荆公之文学（下）诗词
附录 王荆公年谱
后记

基础资料
名称：寒烟翠  
其他称号：说服者、小翠（小狐专用）
性别：女
身份：火宅佛狱王女、杀戮碎岛王后
诗号：
问郎君，寂寞欢娱恨离别，杨柳芳菲，折来谁赠？
问郎君，春花秋月梦浮生，相思泪下，愁肠谁饮？
初登场：霹雳震寰宇之龙战八荒 第12集
退场：霹雳经武纪之枭皇论战 第13集（求迦陵杀她以阻止魔王子行逆伦之事，死于迦陵）
来自：四魌界
根据地：地狱口、湘月居
父母：咒世主（父）
兄弟：魔王子（兄）
恋情：禳命女（单恋）、迦陵（单恋她）
情敌：枫岫主人、南风不竞
丈夫：戢武王
组织门派：火宅佛狱
同伙：黯纪仲裁者、莎莉罕、机会者、破坏者、替代者
其他：小狐（副体）
武学：涌雪飞絮、无名邪焰、秋色连波
咒术：阎魔之术
兵器：绢伞
所有物：火狱圣令
交通工具：画舫[1] 官方图片(16张)
人物设定
副体火宅佛狱有个奇妙的设定，就是人人都有副体，副体会以各种不同形式存在，有的副体外表是人，有的是动物、物品、道具等，各式各样，寒烟翠的副体是个可爱的小动物，因为寒烟翠的故事走沉重感情路线，所以编剧特别设计了一个少根筋、反覆不定、爱吐槽寒烟翠的小狐，来点缀感伤的剧情。寒烟翠受命来到苦境杀楔子，却屡屡违背命令让楔子活命，让小狐接连演出劝谏、告密、担忧等戏码。造型寒烟翠其实并不只是火宅佛狱来到苦境的使者，她另有高贵身份，编剧希望在造形上有大家闺秀的感觉，发型与法饰不能太过俗气。寒烟翠身上披的毛皮是富贵的代表，而且编剧希望是一整件的狐皮，雍容高贵，原本的设计上，狐皮就是副体，上面有个狐头能说话，与寒烟翠沟通，不过这样的造型在演出上并不适合，于是保留毛皮装饰，副体另外使用道具呈现。感情挣扎寒烟翠虽然与禳命女出身不同国度，但是却成为了无话不谈的好姐妹，禳命女的烦恼，她都知道，但是她也默默承受，默默隐藏一个难以启齿的秘密，爱，就是成全，即使楔子是那么无情、那么的无心，伤害了最爱他的人。为了禳命女的心愿，寒烟翠甘愿帮助她去寻找楔子，多年之後，又让楔子为禳命女解除石化，一再的延误组织所交待的任务，无怨的付出，只盼有一天能达成心中愿望，但这段苦恋，真有圆满结束的一天吗？绢伞寒烟翠的招牌道具——雨伞，是烟雨蒙胧的江南女子必备道具，为了展现寒烟翠温婉面貌之下的杀气，编剧将脑筋动到了雨伞之上，藉由伞面颜色的变化，呈现寒烟翠的不同风貌。  
生平简介
官方百合，单恋禳命女，掩藏自己爱意，并为其幸福默默付出。在使用阎魔之术送禳命女至苦境后，难忍思念之情，亦来到苦境，名为完成任务，实为寻找湘灵。但之后亲眼禳命女的情意遭楔子所化身之枫岫主人婉拒，这使湘灵十分痛苦。寒烟翠不忍爱人内心折磨，终于在龙战八荒第32集向禳命女表白。禳命女大为震惊，只是跪求寒烟翠放过枫岫，使寒烟翠更为痛心。后来，枫岫被佛狱所擒，咒世主决定杀死枫岫，而寒烟翠因禳命女恳请，以自己嫁入杀戮碎岛，换得枫岫一命，但枫岫不愿拖累他人，甘愿伤重无治，枫岫死后，寒烟翠与禳命女共往杀戮碎岛。
寒烟翠之兄长魔王子，是火宅佛狱的禁忌，被其父封印，在兵甲龙痕第20集，枫岫送给寒烟翠一句话，说可能是日后魔王子现世的转机。后来佛狱在无衣师尹的算计下大败，咒世主不得已放出魔王子。魔王子趁戢武王闭关将寒烟翠抢回佛狱准备娶她为妻，寒烟翠自尽不成被魔王子禁于房内，大婚当日，求迦陵杀死自己。最后被戢武王带回葬于杀戮碎岛。剧情截图(16张)
诗词解析
（龙战八荒第13集）
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无人会得凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
————宋‧柳永《蝶恋花》
文/编辑部  
蝶恋花，词牌名，这一词调经常用以描写缠绵悱恻的感情或纾发哀愁，因此常用来描写「男女相思」之情。自宋代以来，就有不少以《蝶恋花》为词牌的优美词章，柳永的这阙词更为历久不衰的绝唱。词中把漂泊异乡的落魄感受，与怀恋意中人的缠绵情思结合起来，表达了对於爱情至死不悔的执著态度。上片写春日倚楼盼人引起的相思之苦；下片写「春愁」的缠绵无法排遣，点明了「愁」的具体内容。
清学者王国维《人间词话》中认为古今成大事者三种境界，其中第二层境界就是引用柳永‧蝶恋花：「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。」因为这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执著态度。原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔，然而若以此比喻「成大事业者，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔」亦无不可。
说服者寒烟翠邀请枫岫主人登船游江。扁舟启程，寒烟翠表示来自火宅佛狱，此行任务即是寻找男女各一，而枫岫神似她欲寻的负心之人。寒烟翠在江畔舟上吟咏这阙词其实有两层深意，除了强调就算是「衣带渐宽」也不会消磨完成任务的决心意志，第二层意义还是回到这阙词原本要表达的相思愁苦，为「伊」痴心不悔，一心一意的执著与坚毅。
火宅佛狱使者寒烟翠为任务及私情寻上枫岫主人，虽然枫岫否认自己为楔子，但寒烟翠亦表达了就算憔悴消瘦，也不会放弃寻人任务的坚决态度……
配乐介绍
◎寒烟翠（寒烟翠角色曲）曲/编曲：阿轮 收录于《霹雳英雄音乐精选二十六》
此曲除了基本的各声部玄乐和节奏组以外，还使用了竖琴、水晶铃、曼陀林等西式乐器来铺设浪漫背景，以箫、月琴、阮咸等国乐器负责大部分的旋律演奏。整首曲子的旋律背景都呈现一种略带凄怨美感，搭配寒烟翠乘舟舫行驶于烟波江上，轻声细语吟诵诗词，让听者很容易就融入冥想空间。
◎花中谜（兵甲龙痕第一片尾曲）曲/编曲：阿轮 演唱：蔡佳莹 收录于《霹雳英雄音乐精选二十七》
寒烟翠与禳命女的定制曲，运用钢琴、长笛、木吉他、弦乐、贝斯、爵士鼓等乐器配置，编制凄美深情的曲调，并以百合花寄寓的花语为隐喻二女各自泣诉心声，在阿轮与蔡佳莹的深情对唱中，谱出一段痛楚与无奈的爱情纠结。  
歌词：
送你幽幽百合花 问你可解花中谜 孤舟不见倦鸟飞 痴人为谁徘徊
送你幽幽百合花 问你可解花中谜 秋叶飘红雨露白 伊人为谁徘徊
谁将难题封印千岁 爱是守护花中谜 我将思念埋藏心底 爱是永远无后悔
为爱轮回 生生世世 茫茫人海 何时再相会
谁将遗憾 入梦解说 唯你我真爱过
◎魔池黑莲（寒烟翠杀曲）收录于《霹雳英雄音乐精选三十一》
会刊资料
寒烟翠的个人出场乐是由阿轮老师制作，是一首精致的东方抒情小品，凄怨柔美的气氛颇浓厚。
文/阿轮
寒烟翠的外型非常温柔婉约，但背後却有著不为人知的故事，基本上编剧指定的寒烟翠出场配乐，要能衬托她那美中带著寒意，寒意中又透著神秘的特殊气质。我对这样的女性角色配乐蛮有兴趣的，写作起来也还算顺手。
这首曲子的旋律、背景都已讲求一种略带凄怨的美感，搭配她乘舟舫独行烟波寒江之上，轻声细语吟咏诗词，整体效果很不错。
我常用自己虚构的想像画面来替代尚未拍摄完成的真正剧情画面，这样的方式对我而言比较能够掌握到角色或剧情配乐所需要的感觉。常有人问我：灵感从何而来？当我需要灵感的时候，就让自己静下来，让意识进入冥想空间，当画面出现，那应该就是答案了。
其他记录
于江畔孤舟上所吟：（龙战八荒13）
伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
见南风不竞所吟：（龙战八荒34）
问郎君，残寒病酒为哪般，彻夜无语可有怨？

简介
作者：琼瑶
出版项：长江文艺出版社 / 2005-6-1
装帧项：平装 21cm / 301
ISBN号：9787535428981 / 7535428983
  
创作背景
文学宣言：《寒烟翠》
1966年3月，琼瑶创作完成了《寒烟翠》，6月，又完成了《紫贝壳》。如果从时间顺序上看，《寒烟翠》显然早于《紫贝壳》，但从出版上看，《紫贝壳》又先于《寒烟翠》。《寒烟翠》书名来自于宋代著名文学家范仲淹的一首名词《苏幕遮》：碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留入睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
范仲淹的这首词，琼瑶用此题了二部书名，除了《寒烟翠》，还有一部就是《碧云天》。邹抵漠曾评范公的这首词“前段多人丽语，后段纯写柔情。”琼瑶创作的《寒烟翠》正是如此，通篇都有诗一般的韵味。
故事梗概
《寒烟翠》讲的是一个女孩咏薇因母亲要和父亲离婚，而被送到了好朋友的农场居住。农场美丽的景色使咏薇入了迷，她开始忘记父母的烦事，她新奇地看着农场的一切：山、树、花、草、湖、羊群，和一些使她感到有兴趣的人。
家男主人是一个直脾气的人，动不动就生气；章家女主人是一个温柔小巧的女人；章家的大儿子凌霄是一个典型的农民样子；章家的女儿凌云却害羞，怕见生人。咏薇开始在山上游荡，她在山上看到一个画家和章家另一个油腔滑调的儿子凌风。
凌风爱上了咏薇，而章伯伯却要把咏薇配给凌霄，凌霄也有了所爱的人，就是山民的女儿绿绿。可山民不能和他们通婚，使凌霄一直不敢对父亲讲自己的恋情。章伯母感情细腻，她能懂孩子们的心，而且，她自己也和一个等待她的小学校长韦白相爱着，但她却不能丢下章伯伯这个不知感情是何物的粗人。
咏薇也爱凌风，但却不爱他的油腔滑调。凌风在美丽的湖边，唱了一首歌给咏薇听：曾有一位美丽的姑娘，在这湖边来来往往，白云悠悠，岁月如流，那姑娘已去向何方？去向何方？去向何方？只剩下花儿独自芬芳！
最终，章伯母留在了章伯伯身边，韦白还在等；凌霄娶了绿绿；凌云爱的画家闯了祸走了；凌风和咏薇终于相爱了。
作者自评
琼瑶在《寒烟翠》的后记中这样写道：1965年秋天，我刚结束了我的小说《船》，准备好好的休息一阵，同时，在台湾各地跑跑，疏散一下久因于书桌前的身心。于是，我和我的家人，有一趟小小的旅行。这一趟旅行的路线有些别开生面，一路上也惊险重重，例如计程车爬合欢山，半途爬不动了，需要大家下来推车子。好不容易翻过合欢山，又发现汽油不够，必须放空档，诸如此类。但是，毕竟玩得非常痛快。当车子翻过合欢山之后，我发现从合欢山到埔里这一段，沿途风景如画，绿野红枫，引人入胜。而且，这一带有许多大大小小的农场，包括退役官兵办的见晴农场，以及许多私人的小农场。我对农场兴趣很高，一连参观了好几个。站在那些绿色的植物中间，望着面前的一片旷野、小溪、树林……我不禁悠然神往。到零社后，碧湖又使我着了迷，于是，《寒烟翠》的故事在我脑子里成型了。面对着一片醉人的绿，和原野上浓重的秋意，我想象着那树林里的一幢小屋，一群偶然相聚的人物，一个农场，以及中国人对土地的感情。站在绿野里，我默默地出了神。沿途的山地人也同样吸引我，山地村落使我惊奇，一个美丽而原始的山地女孩给了我闪电般的灵感，我几乎看到这山地女孩穿梭于树林之间，带着她野性的美，在旷野里游荡于是，农场、竹林、一个家庭、旷野、湖水、山地女孩，和一个闯入者陈咏薇，就连锁成了我的《寒烟翠》。对于这篇小说，我不想再多说什么，因为我要表达的，《寒烟翠》里已经说得非常明白。我一生，都热衷地追求着美丽的事物和感情，当然，我遭遇过打击，一度也心灰意冷，但是，至今我仍然相信人生是美丽的。或者，有人会认为《寒烟翠》过于痴人说梦，过于不真实。
不过，我们毕竟要承认，人生还是会有许多美好的事物和感情存在着。最起码，让我和喜欢它的读者们，相信这份美吧！相信人类的爱心吧！尽管仇恨、嫉妒、残忍--的种种恶性，依然在部分人的心中作祟，依然在社会上制造问题，但，人类的爱心应该可以化戾气为祥和，不是吗？借我书中一句话：人类因为有爱心，生命才有意义呀！
《寒烟翠》在写作上非常顺利，是我的作品中完稿得最快的一部，前后写了四个月。完稿之后，我觉得有一份宁静，有一份和平，我愿读者们能有同样的感受。在我的意识里，《寒烟翠》中所有的人物，凌霄、凌风、凌云、咏薇、韦白、章伯母、绿绿……都是真实存在的，我祝福他们！请你，也祝福他们吧！这是琼瑶首次在自己的作品中写出了这么一篇较长的后记。
评价
琼瑶很少谈到她写作的理论，这篇后记，便是难得的值得我们重视的琼瑶的文学理论宣言书，是她的世界观和方法论第一次明确的总结，是她一生所有的文学创作一脉贯通的内在的气场。琼瑶的天才，是一种直觉的不屑于去证明的生而知之的天才。
像琼瑶这样一个非常成功，而又不愿去谈理论的作家，实在是非常的罕见。她只是凭着一种动物般本能的深刻，凭着血和肉一般真实的生命的痛苦和体验，而达到一种自然的觉悟。她很少谈理论，她只是把这种觉悟贯穿在她的写作中去。她的作品不是灰色理论的演绎，而是生命本色的自然流露和感动。
琼瑶在《寒烟翠》中还借女主角咏薇的口说出：写作是一种发泄，一种倾述，一种创作。也许，这时的琼瑶也听到了一些批评的声音，在这部诗一般的小说中，她借咏薇和韦白的对话，说出了自己对文艺批评的一些看法：“现在写作很时髦，尤其，你可以写些意识流的东西，把文字反复组合，弄得难懂一点，奇怪一点，再多几次重复就行了。”“我不想写别人不懂的东西，文字是表达思想的工具，假如我写出来的东西只有我自己懂，那么连起码的表达思想都没做到，我还写什么呢？所以，我宁愿我的小说平易近人，而不要艰涩难懂，我不知道为什么目前许多青年要新潮，新得连自己也不了解，这岂不失去写作的意义？”

图书信息
  书 名: 寒烟翠
作　者：阿荧　
出版社： 团结出版社
出版时间： 2009-7-1
ISBN: 9787802147973
开本： 16开
定价: 26.80元
内容简介
闽国羸弱幼女，口不得张，手不得分，背负着八字宿命,不惜坠入污秽之中学习种种技巧。青楼深院，忍着女人间的冷眼倾轧，受着男人的欺骗和凌辱。小郡王的恩她记着，王太子的恩她还了，儿时的玩伴是她这一生最放不下的温暖。是机缘，也是宿命，她又落入了王的手掌，但不是归宿，却是完胜了复仇的第一步。
“遇龙则开，逢桥乃鸣”，预言要用最残酷的方式应验，不管愿不愿意，身世之谜揭晓时，最爱她的人也将离她而去。
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首届九界文学大赛获奖作品经典再现，文风似在《红楼梦》中，写意堪比《步步惊心》女版“哈姆雷特”，青楼弱女卧薪尝胆复仇记。
作者简介
阿荧，江南人氏，食量大如鲸。也能舞、也能吟，也曾擅丹青。若有幸，把酒拼阮籍；空踌躇，怜腰损颦卿。天下穷酸无二，古今不材第一，阿荧是也。
图书目录
第一部分 小雅

主要演员
方盈 饰 陈咏薇
乔庄 饰 章凌风
井莉 饰 章凌云
岳华 饰 余亚南
王侠 饰 章凌霄
白琳 饰 绿绿
严俊 饰 章一伟
欧阳莎菲 饰 舜涓
高宝树 饰 许洁君
雷鸣 饰 韦白
黄枫 饰 绿绿的父亲
田琛 饰 陈咏薇的父亲
郝履仁 饰 医生
剧情简介
本片为严俊编导，改编自琼瑶同名小说。故事描述忽尔今夏，陈咏薇（方盈）的父母感情破裂，准备离异，母亲把她送到章家暂住；章家办了一个「青青农庄」，家就在农场内的「幽篁小筑」，环境优美。章家长子凌宵（王侠）、次子凌风（乔庄）、三女凌云（井莉）都对咏薇很好，尤以咏薇与凌风最合得来。另外，附近镇上一山地小学，有一教师画家余亚南（岳华），天天找灵感，却一张画都没画成。咏薇在这里渡过了难忘的暑假……

基本信息
作曲：林敏怡
作词：潘伟源
歌手：叶倩文
所属专辑：《叶倩文珍重经典十三首》
发行时间：1991-01-01
所属公司：华纳唱片[1]
歌词
晨雾里凝住了千山万点苍翠
晚风中湖面那飞鸟在追随
仿像你我在风里追
爱像松叶点点青翠
浓雾里谁人令我共你相聚
随雾去黄叶已枯干在早秋里
冷风吹留下了小雨浴花蕾
千万爱意被风去吹
散落无定好比飞絮
迷雾里如何踏碎心里片片空虚
若柔情消去像片烟去化作唏嘘
但我心仍然为你收起记忆几千堆
梦湖涟漪里没法敲碎满载温馨一句
无言默默看雨点
站在冷冷秋风里落泪
随雾去黄叶已枯干在早秋里
冷风吹留下了小雨浴花蕾
千万爱意被风去吹
散落无定好比飞絮
迷雾里如何踏碎心里片片空虚
若柔情消去像片烟去化作唏嘘
但我心仍然为你收起记忆几千堆
梦湖涟漪里没法敲碎满载温馨一句
层层白雾片片烟
又在冷冷深秋里共聚
仿像寒烟翠～～～～