标题：王泰来
简介
王泰来，民间艺人。砖雕、石雕技艺精湛、尤其印钮雕刻称绝。王老的一套“海市蜃楼”印钮，用十年时间雕刻完成。人们平常所见的印钮大多是一块顶端带装饰纹样的长方形条石，多数高度不超过10厘米，其雕刻基本以十二生肖、瑞兽等装饰纹样为主。可纯黑色的“海市蜃楼”不仅个头大，气派也很大，总高度和宽度均接近50厘米，拆开后竟然是48件小印钮，组装起来就是一座精美绝伦的古典“阁楼”。“海市蜃楼”的主体是两座分别有10多层高的尖顶阕楼，两楼飞檐斗拱，柱上架梁，梁、枋、柱、檩，脉络清晰，重叠数层，中间有一座小桥相连。两座主楼下还不乏墩台、过楼、左右夹楼等。每层楼阁都是一个印，底部都巧妙地套在下一层楼阁里，既结实牢固，又可以在下面刻字。楼阁上只有几毫米大的尖顶，也是一个藏花印，精巧程度和出奇的构思令人惊叹。为收集这些黑色的石头，王泰来足足用了10年，又花了好几年时间来雕刻。 
  王泰来
艺术人生
万事开头难，书籍为先导，实践为铺路，对中国古代建筑史、宋、清、营造法，深入细致地学习、研究、探索，拼搏，终于从车夫之余制作小景观到成套建筑群。从模仿到设计，从一个无名小卒铁下心肠“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必生坚韧不拔之志”（苏轼）以滴水穿石的毅力来凿一个一千多年都未见过气养的唐大明宫。 
  王泰来作品
作品类型
10多年前，50多岁的王泰来以砖雕“唐大明宫”轰动雕塑界。时隔10多年后，如今已经65岁的王泰来又以其200多件展示世间万物的印钮再次引起人们的关注。  王泰来集王泰来四十多年心血的印钮，从山水、人物、古建筑、自然界的花草树木、历史故事、神话传说到已经消失的用具和充满时尚气息的当代生活用品。传统的印钮基本上是十二生肖、龙、凤、虎、大象、瓦当、博古、瑞兽等。而在王泰来的印钮上，不仅可以看到高山流水、蹬山的人、吼秦腔的关中汉子、诵经的和尚、丝绸之路、牌坊、亭子、香炉、蜡烛、梅花、灵芝、蜘蛛、蝌蚪、玉米棒子、莲菜，还有蜂窝煤、木炭、打铁的毡子、夯土的锤子、煤油灯等在我们生活当中已经或者即将消失的东西，还有一些充满时尚味道的东西、如高跟鞋、口红、耳机、手机等当代人生活中的用品都做得那么逼真。令人叹为观止的是他的大型系列套印，海市蜃楼、钟楼、文房四宝等等，都特别精巧。为了收集做48件套的《海市蜃楼》的套印酱油色的石头，他整整花费了近10年时间。刻成这组套印又花费了好几年。
作品特色
在王老家中，展示了一套令人惊叹的印钮“海市蜃楼”，这是他用10年时间雕刻完成的。  王泰来在做砖雕王泰来雕刻的印钮大小不一、包罗万象，细数一下有200余种之多，而且每件不重样，造型多有妙趣，耐人寻味。自然风光、花鸟鱼虫、人物、时尚用品、农具、食品等，都是老人的刻刀所表现的题材。丝绸古道、花牌楼、古亭、香炉、梅花、蘑菇、灵芝、文房四宝等造型印钮透露出精巧华贵的韵味；而水淋淋的大虾、绿莹莹的蚂蚱、白嫩嫩的莲藕、黑漆漆的蝌蚪造型印钮则是老人巧妙地利用了不同石头的本色刻制成的；啃剩的玉米棒子、蜂窝煤、蜡烛、煤油灯、打铁的錾子、吼秦腔的关中汉子、诵经的和尚等造型印钮在雅致中透着生活情趣。
艺术成就
近三十年，酷暑寒灯，青椒堪地，历尽沧桑，专心潜道的苦行僧精神而形成自家面木黄土文化“砖雕工艺”唐大明宫和百件石雕印钮作品。这些作品集百家之长，溶生活于艺术。王泰来老人雕刻的印钮大小不一、包罗万象，细数一下有200余种之多，而且每件不重样，造型多有妙趣，耐人寻味。自然风光、花鸟鱼虫、人物、时尚用品、农具、食品等，都是老人的刻刀所表现的题材。丝绸古道、花牌楼、古亭、香炉、梅花、蘑菇、灵芝、文房四宝等造型印钮透露出精巧华贵的韵味；而水淋淋的大虾、绿莹莹的蚂蚱、白嫩嫩的莲藕、黑漆漆的蝌蚪造型印钮则是老人巧妙地利用了不同石头的本色刻制成的；啃剩的玉米棒子、蜂窝煤、蜡烛、煤油灯、打铁的錾子、吼秦腔的关中汉子、诵经的和尚等造型印钮在雅致中透着生活情趣；高跟鞋、唇膏、耳机等造型印钮又充满时尚气息。在这些印钮中，有不少是成套的，一件可以拆为数件，组合起来丝毫不露痕迹，显示了作者精妙的构思。
后继乏人
因为传承的特殊性以及保护的不易，很多传统民间艺术面临着后继乏人的严峻考验。高跟鞋、唇膏、耳机等造型印钮又充满时尚气息。在这些印钮中，有不少是成套的，一件可以拆为数件，组合起来丝毫不露痕迹，显示了作者精妙的构思。数百件印钮花费了老人40多年的心血。几年前，王老应邀赴台湾参加了一次民间文化交流展，台湾同胞认为其手艺不仅继承了传统，更有突破，富有现代意识。现在，王老最忧心的是他的技艺后继乏人，这么苦的差事，谁干啊？自家的孩子没一个愿意学手艺，带过的几个徒弟受不了这份罪，早都离开了，只有王老一个人撑到了现在。现在搞民间艺术的，35岁以下的年轻人寥寥可数，这现状令人担忧。王老想为自己的手艺找一个合适的传人，但难上加难。
相关信息
木雕、砖雕、石雕、玉雕、蜡雕，数十件大小不等的钟鼓楼、大小雁塔雕刻模型，及风筝、面塑、撕纸画、织锦画等百余件其他类型民间艺术品在争奇斗巧，20多位民间艺术家现场讲解展品制作工艺和制作经历，吸引了数百市民好奇的目光。展出的钟鼓楼、大小雁塔模型最大的比人高，最小的不过巴掌大。各式各样的西安微缩古建筑汇集一堂，个个飞檐斗拱、雕梁画栋，精巧至极。民间艺术家王泰来更是用巧夺天工的砖雕技艺复制出了雄伟壮观的大明宫。这些民间艺术家们不约而同地雕刻出西安的标志性建筑物模型，令人赞叹不已，更能从中感受到民间艺术家对古城西安的真挚感情。据悉，这些民间艺术家来自我市各个行业，有农民、下岗工人、退休教师、干部等等。市群艺馆馆长王升荣，举办这样一个展览，既为挖掘、保护这些民间工艺品，为民间艺人们提供了一个展示的平台，也给广大市民零距离接触、了解这些精美的民间工艺品提供了一个机会。

简介
  《永宪录》内页王泰来，山西省泽州府人，生活在今泽州县大箕、犁川一带。明人沈思孝在《晋录》中说:“平阳、泽潞豪商大贾甲天下,非数十万不称富。”其中的“泽潞”便是指山西省晋城市和长治市。位于河南省洛阳市老城东关新街南头的洛阳民俗博物馆，就是当年纵横天下的晋商“泽潞帮”在那里修建的歇脚、聚会的“潞泽会馆”。由于近年来对晋商文化的宣传主要以晋中地区的“乔家”、“日升昌”、“大盛魁”、“王家”为主，导致世人已经基本忽略了除了他们之外的那些曾经显极一时的晋商人物。
山西首富
据清雍乾时成书的《永宪录》载：山西富户王泰来，家有现银一千七百万两有奇。在他那个年代，大约二十两银子便可以满足一个普通家庭一年的日常生活开销。通常一个知县一年的俸银是四十五两，即便是正一品的官员一年也不过一百五十两至一百八十两俸银。到了雍正中期，实行了养廉银的制度，正一品的督抚最多可以领到二万两银子，领得最多的知县可以领到二千两左右。如此做个比较，就可以看出王泰来家中的一千七百万两现银在当时是个什么样的天文数字。
民间传说
雍正年间出现一个王泰来，是皇帝的福气。生活在雍正年间，却是王泰来的悲哀。王泰来实在太富有了，他家中的现银居然是大清国库的两倍。这样的人物，怎么可能逃脱历史的捉弄。大大小小的官员，又怎能容忍大清有这样一个比皇帝还要有钱的财主？晋城有一个流传很广的民间传说，说王泰来在京城作官，返乡探亲时，老母亲说想去京城看看，却年老体弱，不能远行。王泰来生性孝顺，便在家乡仿京城的宫殿修了一座宅院，以了却母亲不能进京的遗憾。在等级森严的古代，自然会有一些奸臣在皇帝面前告王泰来的状，说王泰来在家乡私自修建皇宫，蓄意谋反。皇帝很是恼火，便下旨砍了王泰来的脑袋。砍了王泰来的脑袋之后，皇帝却有些后悔了，心想自己还没搞清楚真相，便杀了一个臣子，终究有些过意不去，又派人到王泰来的家乡了解实情，结果自然令皇帝大吃一惊，王泰来不过修了一个很普通的宅院，根本没有皇宫，也没有半点谋反的痕迹。皇帝心知自己冤枉了王泰来，便命匠人按照王泰来的模样制作了一颗金脑袋，赐给王家，将王泰来在家乡厚葬。