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标题：丽水市莲都区民政局
主要职责
  莲都区民政局
[1]（一）贯彻执行国家、省、市有关民政工作的法律、法规；制定全区民政事业的发展规划和民政工作的有关政策，检查、指导、督促乡镇、街道和部门抓好落实；指导全区各民政办公室建设。
（二）负责复员、退伍军人和军队离退休干部、军队无军籍职工等人员的接收安置管理工作。
（三）主管全区拥军优属、优待抚恤和烈士褒扬工作，承办伤残评定、烈士称号的报批工作；负责本区国家机关工作人员和参加民兵、民工的伤亡抚恤工作；负责区双拥办公室的日常工作。
（四）组织全区救灾工作，调查、掌握、核报灾情；组织接收救灾捐赠，拨发救灾款物并行使监督；指导灾民自救。
（五）管理全区城乡社会救济工作，负责检查指导《农村五保供养工作条例》的贯彻实施；指导乡镇敬老院建设；负责城市社区老年活动场所及设施的规划建设。
（六）负责城乡居民最低生活保障工作。
（七）负责城乡困难居民医疗救助工作。
（八）组织实施社会福利事业发展规划，领导直属社会福利事业单位。  
（九）负责全区各类社会福利企业的审核、申报，制订并组织实施全区社会福利生产发展规划，落实上级对福利企业的扶持保护政策。
（十）指导城乡基层政权建设和基层群众自治组织建设。
（十一）指导社区服务管理工作，推进社会建设。
（十二）承办区政府交办的行政区划的有关工作；负责乡镇的设置、撤销、更名和界线变更的审定报批工作；负责村委会的设立和撤销的审批工作；负责居委会的设置、撤销、更名的申报工作。
（十三）负责全区社团和民办非企业单位的登记、监督管理工作，协调与业务主管部门关系。
（十四）主管全区的婚姻登记管理工作。
（十五）主管全区收养登记工作。
（十六）负责殡葬管理，领导殡葬事业单位的建设和管理工作。
（十七）负责民政事业计划财务和统计工作，指导、监督民政事业费的使用和管理。
（十八）负责调查、督促、协调、指导全区革命老区建设工作。
（十九）负责辖区内流浪乞讨人员救助工作。
（二十）宣传老龄政策；协调、指导基层老龄工作。
（二十一）承办区政府交办的其他事项。
内设机构
办公室：[2] 协助局领导处理机关日常政务工作；协调各科室和直属单位工作；负责局综合性文件的起草和综合调研工作；制定机关各项规章制度；负责文秘、信息、宣传、督查、信访、档案、保密、办公自动化、车辆管理、后勤保障等工作；负责局机关和直属事业单位的机构编制、劳动工资、保障福利、人事档案、财务审计等工作；负责民政系统工作考核、评比表彰工作；负责预算内民政事业经费的分配、使用、管理和监督；负责安排及指导民政干部的培训工作；负责局机关离退休人员的管理服务工作；负责对外联络接待工作。救灾救济科实施最低生活保障工作制度，规范和完善城乡最低生活保障机制；负责最低生活保障对象的审批和资金发放及保障标准调整；负责指导五保集中供养工作和敬老院管理工作；负责医疗救助的审批和资金发放工作；负责查灾、核灾和灾情上报工作，指导灾后重建和灾区生产自救，管理和分配救灾款物；负责城乡社会困难户和其他特殊对象的救济工作，组织和指导扶贫济困等社会互助活动;负责政策性农村保险倒塌房屋争议裁定。社会事务科指导全区婚姻登记工作，负责儿童收养登记管理工作；推行殡葬改革，指导局属殡葬事业单位管理；指导婚丧习俗改革；负责社团和民办非企业单位的登记管理工作；负责全区行政区划的调研及规划，承办全区行政区划的建立、撤消、调整、变更的申报工作；负责全区行政区域界线的划分及边界争议调处工作。优抚安置科主管拥军优属工作；负责优抚对象的抚恤、优待工作；承办上报褒扬革命烈士的有关工作；负责退伍义务兵、转业士官、军队离退休干部和无军籍职工的接收安置工作；负责义务兵家属优待金统筹工作。负责制定双拥工作规划，检查、督促双拥工作规划的落实，组织开展国防教育；负责对全区双拥工作的指导和考核验收工作；负责双拥活动的日常工作。社会事务科（基层政权和社区建设科）负责落实国家和乡镇、街道基层政权和基层群众自治组织的法律、法规；拟定和实施全区社区建设发展规划，制定和实施阶段工作计划；指导社区服务管理工作，推进社区建设。
办事服务
结婚证补办根据【《婚姻登记工作暂行规范》第七章第五十五条、五十六条、五十七条规定。】应当提交结婚档案证明，再提供双方的常住户口薄和居民身份证、提交3张大2寸双方近期半身免冠合影照片。涉外婚姻男女双方在中国登记结婚后，一方出国，另一方仍居住在国内的，男女双方自愿离婚，并对子女抚养、财产处理达成协议，国外一方可以回国的，双方仍可共同到国内一方户籍所在地或出国人员出国前的户籍所在地的婚姻登记管理机关申请离婚登记。按照法律规定，若在国外一方不能亲自回国办理离婚手续，则不能采取协议离婚的方式办理离婚手续，只能通过诉讼方式离婚。要求离婚的一方当事人应按《民事诉讼法》的有关规定，向有管辖权的人民法院提起离婚诉讼。被告对受案法院不提管辖权异议，并应诉答辩的，视为承认该人民法院有管辖权。
对于身居国外一方确实不能回国参加庭审程序的，其本人可以委托在国内的亲友或律师按照《民事诉讼法》的规定，只能委托中华人民共和国的律师代为出庭应诉。国外一方当事人应出具经所在国当地公证机关公证、我国驻外使领馆认证，或我国驻外使领馆直接公证的授权委托书、离婚意见书等。律师经过公证授权后，有权依据离婚意见书中的内容代为出庭应诉，陈述案件事实，发表代理意见或答辩意见，领取法律文书。
对于国内法院诉讼管辖权的问题，《最高人民法院关于适用(中华人民共和国民事诉讼法)若干问题的意见》中规定：中国公民一方居住在国外，一方居住在国内，不论哪一方向人民法院提起离婚诉讼，国内一方住所地的人民法院都有权管辖。如国外一方在居住国法院起诉，国内一方向人民法院起诉的，受诉人民法院有权管辖。
……
标题：丽水市莲都区移民办
主要职责
[1]莲都区移民办是区政府直属的科级事业单位，受区政府委托，综合管理水利水电工程的移民安置方案编制、实施、移民后期开发生产扶持，协调处理移民遗留问题等工作。根据丽政办[1999]30号和莲移[2002]6号文件精神，区移民办主要履行以下职能：  
1、贯彻执行国家有关水利水电工程移民工作的方针、政策和法律、法规。
2、组织编制审核移民安置规划，并组织、指导规划的实施，做好移民动迁安置工作。
3、组织编制库区开发规划，并指导规划的实施。
4、负责指导移民乡镇编制和管理开发项目，并检查监督其执行，做好移民后期扶持工作。
5、负责指导、协助乡镇处理好移民遗留问题，改善移民的生产生活条件。
6、负责移民资金的管理，监督资金的拨付和使用。
7、负责协调解决移民工作的重大问题。
8、负责移民政策的宣传，教育和培训。
9、承办区委、区政府交办的其他工作。
内设机构
（一）综合科[2] 主要工作职责：内部协调及管理工作；财务工作；接待工作；日常采购及管理工作；文秘工作（文件收、发、传阅）；档案工作；考勤、人事、工资、统计、老干部管理工作；信访工作；车辆管理及后勤服务；其他事务。（二）安置科  主要工作职责：滩坑移民安置工作政策指导、服务；滩坑移民安置验收工作；滩坑移民生产用地调剂工作；滩坑移民建房管理工作；滩坑移民安置“三通一平”及公建项目实施管理；黄村水库移民安置工作指导、服务；制订、解答有关移民安置政策；移民安置遗留问题处理；信息工作；其他移民安置有关工作和领导交办的工作。（三）生产扶持科 主要工作职责：大中型水库移民“二个规划”实施管理；中央直属水库六年规划实施管理（含玉溪电站水库）；后扶移民人口复核、登记、管理工作；小型水库移民后期扶持工作；水库移民信息系统管理；开发资金回收工作；乡镇移办开发资金借用回收指导工作；科技培训工作；制订、解答移民后期扶持政策；其他移民后扶有关工作和领导交办的工作。
标题：红油笋丝
原料：
笋丝300公克
调料：
辣油5大匙 盐1/2小匙 细砂糖1/2小匙
做法：
1.笋丝泡水2小时，放入滚水中汆烫10分钟后捞起沥干。
2.放入容器内，加入所有调味料拌均匀即可。
标题：曾水和
简介
男，深圳市罗湖区妇幼保健院医生，手术麻醉科医生，副主任医师，毕业于广州医学院，从事临床麻醉工作  十余年，熟悉各种麻醉方法，熟练掌握急救技术，特别是妇产科各种手术的麻醉有丰富的临床经验；对各种急慢性疼痛治疗有一定的研究。担任《中华现代临床医学杂志》和《中华中西医结合杂志》编委。 参与市级科研二项， 获市级科技进步三等奖一项。[1]
标题：姜恪
简介
姜恪，唐朝时期秦州上邽（今甘肃天水）人。姜维后裔，祖父姜远曾为秦州剌史。父姜宝谊为左武卫大将军。姜恪因战功升为左相，阎立本因善绘事而为右相，时人评论说：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。”
历史年表
662：以右骁卫大将军契苾何力为铁勒道安抚使，左卫将军姜恪副之，以安辑其馀众。
665：兼司戎太常伯、永安郡公姜恪同东西台三品。
670：七月，薛仁贵大非川败绩，九月，姜恪为凉州道行军大总管，以伐吐蕃。
671：姜恪为侍中，阎立本为中书令。立本既辅政，但以应务俗材，无宰相器。:时【姜恪以战功擢左相】，故时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之嘲。
672：去世。
标题：赤窖社区居委会
基本概述
赤窖社区居委会隶属广东省汕头市金平区月浦街道，距市区约6公里，东靠护堤公路，西近潮汕公路，面积0.7平方公里。2003年有居民526户、2329人。（其中农业人口2079人）耕地面积570亩。赤窖社区居委会是纯谢姓村庄。[1]
历史沿革
广东省汕头市金平区月浦街道本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
赤窖社区居委会相传建于明嘉靖年间，据谢氏族谱记载：“乐毅公宋季曾避乱龙溪都东郊，由东郊娶善人施氏为贤助，移居金窖乡，为元世祖。”昔时的赤窖，村道都是泥土路,遇雨泥泞,故有“窖”之称(潮语谐音即稀)。至清乾隆间，村里出了进士，村民逐渐富裕，由官府赐赠“金窖”为村名，因“金”与“赤”同义，后改称“赤窖”。改革开放以后，赤窖社区居委会于1993年改管理区办事处，1996年改称为村委会， 1998年改为居委会，2002年改为社区居委会。[2]
基础设施
赤窖社区居委会聚落形状原为椭圆形，村边一小溪环绕，四方各有一小路通往村外，似龟之四足，故有“龟地”之称。交通方便，护堤公路、韩江梅溪、潮汕公路穿村前、后而过，可通往汕头市、潮州市及兴梅一带，很多村民建起了新房子，村主干道也铺上水泥路。村中建有小学1所，敬老院2个，卫生站1个。[3]
经济建设
大多数村民一直从事种植、养殖业，粮食作物主种水稻、地瓜，经济作物有蔬菜、生柑，禽畜饲养有生猪、“三鸟”。旅居香港同胞和赴南洋侨胞较多，香港同胞及海外侨胞家属，约占全村人口十分之一。随着改革开放的深化，部分村民转向从事商贸经营或从事其它服务行业，村民经济收入和生活质量不断提高。[4]
标题：沟南社区居委会
基本概述
广东省汕头市金平区月浦街道沟南社区居委会位于金平区西北部，东与湖头社区居委会相邻，西与鮀江街道山兜社区居委会隔溪相望，南接月浦社区居委会，北靠汕揭公路，交通方便，面积1平方公里。古地名紫菔陇，村前村后，翠竹古榕，田径园林，村东门有对联：“翠竹献瑞、紫菔呈祥”。南宋度宗咸淳年间，潮州韩山许兆基第四子许弘烈来此创基，从事耕耘，繁衍子孙，逐渐形成沟南社区居委会，至今已有700多年。2003年有居民445户，1850人，村民大多数为许姓。[1]
经济建设
全村有耕地600多亩，村民大部分从事农业生产，主种水稻、地瓜、花生、甘蔗。禽畜饲养生猪、“三鸟”等。淡水养殖为一大副业，大池乌鱼远近闻名。随着改革开放的深入，沟南社区居委会开辟了工业小区，创办和引进企业20多家，改变过去纯农经济格局，村民生活水平不断提高。[2]
历史沿革
解放后，沟南社区居委会先后归属澄海县、汕头市郊区、金园区、金平区所辖。1952年，沟南、湖头、山兜并为铁西乡；1961年改称铁西大队；1973年撤铁西大队，成立沟南大队；1984年改称为沟南乡；1987年4月改名为沟南社区居委会民委员会；1993年更称为沟南管理区办事处；1999年改为沟南居民委员会；2002年4月称沟南社区居委会。属汕头市金平区月浦街道管辖。[3]
民居特色
沟南社区居委会的民居建筑主要以“下山虎”、“四点金”等潮汕民居传统建筑风格为主，祠堂、家庙、“大夫第”、“儒林第”等古建筑至今保存完好。遗存的麒麟壁、尚书里（巷），体现了沟南世代“耕读传家”的传统精神。村中正月二十的老爷会“标豆狮”、五月节赛龙舟等传统民俗文化传承至今。[4]
文化建设
清乾隆年间（1772），沟南第十五代裔孙许永名迁至番禺，数代后名人辈出，成为广州一个名门望族（广州有卖麻街金高第街许之盛誉）。广州高第街许氏凡中举致仕者，均回故里沟南树旗杆旌表、建尚书里。逢年回村祭祖。全村旗杆墩18座，仅大宗祠两侧夹墙中就有12座。中进士、举人者皆旌表其中。清嘉庆至光绪年间，该村子孙有进士、举人共20多人。祠内原匾额40余块，现残存的有雍正十一年“进士”和嘉庆十四年“文魁”的匾额。还有慈禧赏赐的“全福榜”。还有受清嘉庆元年仁宗赐圣旨表彰的河源县训导许梦榜，圣旨用汉、满文书写，现完好保存在村。有关专家把沟南视为研究潮汕历史文化,考证潮汕历史沿革的资源。2002年金平区政府及有关单位投入100多万元,协助村开发沟南许地民俗文化旅游区。以历史文化展览为主的旅游工作正在逐步展开。[5]
历史人物
在中国近现代史上，沟南许氏家族出现不少著名人物：有清代的工部、礼部尚书许应骙，浙江巡抚许应鑅，抗英功臣许祥光；有辛亥革命元勋、随孙中山南征北战的军事家许崇智；有为全国解放做出奉献的“地下”共产党人许锡缵；有红军将领许卓，革命烈士许怀仁；有原中山大学校长、教育家许崇清，中华女杰许广平等。[6]
标题：彭城古筝艺术学校
学校简介
徐州市彭城古筝艺术学校(简称:彭城艺校)。由市政府、市教委批准的办学单位，是我国第一所古筝艺术学校。办学以突出民族乐器为特色，弘扬民族音乐，繁荣文化艺术为宗旨。  古筝我校是培养艺术人才的摇篮，拥有一支专业师资队伍，开设民族乐器、西洋乐器、书画艺术、学习辅导等专业。学校注重教学质量，因材施教,独特的办学思路、科学先进的教学理念，在组织学员参加全国省市的汇演比赛、考级考试等活动中多次获奖，部分学员在出国演出、留学、 艺术交流中深受国际友人的欢迎与赞誉。
我校位于市中心建国东路彭城文化市场。优美的教学环境，先进的教学设备，多年来为全国各大音乐院校及专业艺术团体输送了大批艺术人才，在社会上享有较好的声誉。伴随着两汉文化在徐州这座古城的流传与发展，民族音乐定能在古城徐州结出丰硕的果实。[1]
古筝在彭城
徐州史称彭城，是一座有着三千多年历史的文明古城，国家级历史文化名城，伴随两汉文化的流传与发展，形成了以徐州为中心的淮海经济区新格局。徐州自古人文荟萃，名家辈出。古筝艺术以其幽雅神韵之声，流传至今，它具有陶冶人、愉悦人、教育人、提高人的精神文化素质的重要性，因此深受广大民众的喜爱。
徐州的古筝艺术历史悠久，四十年代，我国著名的古筝大师曹正教授（中国音乐学院）与我市音乐教育
前辈郑培心先生在徐州创办了我国最早的古筝社团“薰风筝社”（彭城筝社的前身）享誉海内外，为古筝事业在徐州进一步的发展，奠定了坚实的基础。郑培心先生一生从事音乐教育工作，特别对弘扬我国民族音乐、东奔西走，为振兴我市的民族音乐发展做了大量艰苦细致的工作，他创作的《徐州小景》《榜妆台》等乐曲曾在徐州地区产生很大的影响，他培养的学生很多成为音乐界的知名人士，如我国笛子演奏家蔡敬民教授，古筝教育家李子秋、郑志诚、张纯善、刘鱼龙、张琦、赵荣等。
七十年代郑培心先生离休后自筹资金恢复“彭城筝社”的活动，我跟随郑先生多次应邀出席国际、国内古筝学术交流会，常常被先生的爱国乐民精神所感动……
八十年代初，徐州成立了我国第一所古筝艺术学校——徐州市彭城古筝艺术学校，我国古筝大师、北京古筝研究会会长曹正教授为这所艺校亲笔题字：“ 徐州开办了我国第一所古筝艺术学校，可喜可贺，祝古筝事业鹏程万里” 。该校以弘扬民族乐，繁荣古筝艺术为宗旨，学校拥有一支专业师资队伍，多年来为全国各大音乐院校、专业艺术团体输送了许多音乐艺术人才。如今徐州的街头巷尾，到处响遍古筝名曲“渔舟唱晚” 、 “高山流水”真可为：高山流水遇知音、渔舟唱晚到天明，余音绕梁不绝也……
徐州是培养音乐艺术人才的摇篮，民族音乐在我市有着深厚的民间基础，是一个地区文化和文明的重要标志之一，是长期积累和发展起来的民族精神的结晶。民族音乐文化艺术又是我国人民经久积淀后的历史创造，只有民族的，才是世界的，丧失自己的民族艺术，就会丧失自己的民族生存的根基。民族音乐催人振奋，有着极强的生命力和感召力，在推动我市的精神文明建设中，让国乐走出国门，让世界更多的国家了解中国的民族音乐，是当今我们民族音乐工作者的首要任务。正象国家文化部孙家正部长指出的：“徐州之魅力在文也，北雄南秀交融，阳刚阴柔具备，使徐州文化神采独具”。孙部长从发展的高度上，更加客观的指出了徐州的真正优势和魅力在于有着丰厚的民间音乐文化底蕴，内刚外柔、不善张扬、默默奉献、朴实热情等特点。
让世界了解中国，了解中国民族音乐的神韵，了解独具神韵的徐州民族音乐的艺术魅力。伴随着两汉文化在古彭城的流传与发展，民族音乐必将在徐州结出丰硕的果实。[2]
标题：自设指标
食品简介
『龙鸣泉』是福建省泉州市水利系统推荐给泉州市民的健康纯天然矿泉水。龙鸣泉之泉水因戴云山麓茂密植物吸风引露，汇凝于龙门滩水库，从裂石逢隙里迸出而得名。经水科学研究院采集，泉州市江河湖库水质监测中心监制，泉州市晋江流域供水公司加工、搬运，龙鸣泉已经成为泉州市桶装水行业中最有影响力的地方性品牌。
详细内容
2008年，北京师范大学水科学研究院院长来泉开展水质普查工作，到霞碧村的龙门滩采样。在他的《水质检测报告》中惊喜地发现，龙门滩裂隙里出的水属于优质的矿泉水。优质矿泉水具备PH值呈弱碱性、富含偏硅酸、水分子团小等特点。
当时，这一勘测消息受到水利系统领导的重视，为了实现让我市市民把德化泉水搬回家的愿景，龙鸣泉桶装水的投资建厂、产品包装和市场运作深得水利局领导的支持与指导。
龙鸣泉积极响应政府政策，指定PC专用容器，已经符合国际食品包装卫生安全的要求。PC桶是指用全新的食品级聚碳酸酯为原料生产的容器，主要用于罐装饮用水。正品PC桶的外观比较透明光滑，罐体呈淡蓝色并有幽幽蓝光，无杂质和黑点，用手指敲击罐壁声音清脆，韧性较强，装水时水无异味。目前市场上黑桶泛滥成灾，我省数一数二的水业巨头都在使用劣质黑桶。黑桶主要由回收料（旧塑料、报废光碟塑料、洋垃圾等）及非食品PET材料，加上色母添加剂、光亮剂，再次热塑而成。回收料可以拿来制造工业产品，但再次热塑会产生很多有毒致癌杂质，是不能用于制造食品饮料包装容器的，尤其是其中的添加剂本身就会高度致癌，严重危害人体健康。为了您家人和您身边员工的身体健康，龙鸣泉温馨提示：请您杜绝黑桶，认准PC桶桶装水品牌。
健康的生命需要  天然的弱碱性水
人体老化的过程也是体液酸化的过程。
健康人体的内环境呈弱碱性
婴儿时期
PH值为7.35—7.45
中年时期
PH值为7.25—7.35
老年时期
PH值为7.20—7.30

当酸性物质摄入过多，人体的酸碱平衡就会被打破，体液加速酸化导致速衰和种种疾病。
所以，我们平时应该注意多吃水果、蔬菜、茶等弱碱性食物，少吃肉类、油炸、油腻等酸性食物，以保持体内酸碱平衡。
饮用水的酸碱性同样会影响人体的酸碱平衡，饮用水的PH值越接近婴儿体液的PH值（7.35—7.45）越好。
哪些水是酸性的？
水的酸碱度是由水中所含的离子决定的。以城市自来水为原料，进行再加工制成的水一般都是酸性水。
纯净水（或超纯水、蒸馏水）：在清除水中杂质的同时，也去除了水中天然含有的矿物质阳离子，PH值为酸性。
矿物质水：在酸性的纯净水基础上，人工添加了硫酸镁、氯化钾等酸性的矿化液，生成了所谓的“矿物质水”，PH值只有5.5左右，甚至比酸雨更酸。
哪些水是弱碱性的？
只有未受污染的优质水源才具有天然的弱碱性，优质天然水源的水和健康人体一样，不仅天然呈弱碱性，还含有钾、钠、钙、镁和偏硅酸等人体所必需的矿物质和微量元素，并且这些元素在天然水中的构成比例也与人体中的构成比例基本相同，长期饮用，有益健康。
验证实例
PH试剂实验，简单易操作。结果证明，农夫山泉、龙鸣泉和雀巢的矿泉水属于弱碱性。
营养价值
偏硅酸含量≥25对人体主动脉硬化具有软化作用：　　龙鸣泉水中偏硅酸含量39.1—54.2，偏硅酸对人体心血管、骨骼生长等具有保健功能。科学报导：偏硅酸的功能是软化血管，可使人的血管壁保持弹性，故对动脉硬化、心血管和心脏疾病能起到明显的缓解作用。水中硅含量高低与心血管病发率呈负相关。
龙鸣泉所含的水分子团小：
水分子团小更易进入细胞，将更多水份和营养带入细胞和肌肤。同时，小水分子团能改善新陈代谢，促进人体自我修复，有非常强大的排毒功能。龙鸣泉所含的水分子团小：水分子团小更易进入细胞，将更多水份和营养带入细胞和肌肤。同时，小水分子团能改善新陈代谢，促进人体自我修复，有非常强大的排毒功能。
知识拓展
泉州市情况
桶装水行业市场分析
标题：野墅平林图
简介
2010年4月份在上海博物馆举行的“利玛窦文物展”，展出了利玛窦绘制的四条屏《野墅平林图》，在文博界、绘画界引起了不同的反响。上海博物馆书画部研究员陶喻之说：“《野墅平林图》屏幅作者被认为是利玛窦，尚缺乏明确证据，有必要对其绘画才艺重新审视。既不能低估，也不必出于某种良好愿景，误以为他是无所不能的文艺复兴时代全才，将他本人都未曾自封或始料不及的桂冠强加于他。其实，不管结果如何，也丝毫不会动摇他作为会通中西文化传播使者的历史地位。”
《野墅平林图》 - 利玛窦其人
  　　利玛窦早期耶稣会士中奠定在华传教事业者为利玛窦。当他于1583年到广东肇庆开教时，便以西洋绘画作为传教的辅助手段。他在寓所的中央祭台上挂有圣母玛利亚的画像，当时的中国人对这幅惟妙惟肖的画像，印象十分深刻。由于当地的肇庆人误认为玛利亚为天主的夫人之一，利玛窦不久又换上了天主的图像。后来，在韶州和南昌，利玛窦多次向人们出示天主和圣母的图像。
1601年1月，利玛窦来到北京，他带来一批西洋方物，进贡朝廷，希冀在北京居留传教。据其奏疏云：
谨以原携本国土物，所有天主图像一幅，天主母图像两幅，《天主经》一本，珍珠镶十字架一座，报时自鸣钟两架，《万国图志》一册，西琴一张等物，敬献御前。此虽不足为珍，然后极西贡至，差觉异耳，且稍寓野人芹曝之私。
利玛窦所进呈的两幅圣母像，一尺半高；一幅天主像，较小一些。其中一幅天主像是从罗马寄来的古画，仿圣路伽所画之圣母抱耶稣像。另外两幅则是当时人的作品。万历皇帝和太后瞻仰以后将其锁入内库。
据现代学界的研究，利玛窦本人很可能也精于绘事，1986年的《人民画报》以及1990年第二期《世界美术》杂志，刊载了利氏所绘的《野墅平林图》(273.2×218.2厘米)，以及意大利人伊拉里奥·菲奥雷《画家利玛窦》专文，介绍此作品。此画分四屏表在画轴上，很可能是用来装饰北京教堂祭坛的。画面上，杂草丛生的湖边矗立着一棵大树，掩映着中景的树林和远景的建筑，那很可能是达官贵人的楼阁，一座小桥在平滑如镜的湖面最狭处联接着小湖的两岸，远处山峦迭嶂，近景是两株漂亮的大树--松树或杉树。中景还有芦苇和黄栌，描绘的是北京郊外秋天的景色。《野墅平林图》是绢素上的写实油画，以石绿、赭石为主、浅蓝的湖水与平静的树林融为一体，中景的小桥和远景的房屋的几何构图基本上以欧洲技法构成。它出自利玛窦之手是可信的，原画藏辽宁省博物馆。
《野墅平林图》 - 关于画作作者的质疑
  　　《野墅平林图》2010年在上海博物馆举行的“利玛窦文物展”，展出了利玛窦绘制的四条屏《野墅平林图》，在文博界、绘画界引起了不同的反响。上海博物馆书画部研究员陶喻之说：“《野墅平林图》屏幅作者被认为是利玛窦，尚缺乏明确证据，有必要对其绘画才艺重新审视。既不能低估，也不必出于某种良好愿景，误以为他是无所不能的文艺复兴时代全才，将他本人都未曾自封或始料不及的桂冠强加于他。其实，不管结果如何，也丝毫不会动摇他作为会通中西文化传播使者的历史地位。”
疑问一：利玛窦有无绘画天赋大多数从事中西文化交流史研究的学者，都认为利氏当年仅捎带西洋宗教题材绘画晋奉万历皇帝或贶赠朝野官宦，本身并不通晓绘画，更不具备创作大尺幅设色风景画和使用中国传统绘画材料的能力。林金水先生《利玛窦与中国》第七章《利玛窦对中国语言、美术、音乐的影响》开宗明义指出：利玛窦本人并不熟谙绘画艺术，他对中国美术的影响，主要是指他传入的欧洲宗教人物画，以及对西方绘画原理的介绍。利玛窦喜与中国书画家、鉴藏家、制墨名家交往。如果《野墅平林图》确为利玛窦亲笔，过从的主流社会士大夫阶层势必会大加赞赏而不惜笔墨题跋题咏。然而现在，这一方面却无任何痕迹。
疑问二：画面所指令人迷惑屏幅图名显然是今人根据画面意境拟定，可画面是描绘京郊景致的凭据始终令人不得要领。就此，晚清题跋也未下此定论，只是当代意大利记者菲奥雷根据画面分析认为：杂草丛生的湖边矗立一棵大树，掩映着远近建筑，接着是小湖风光，北京郊区这类潭、塘、湖泊比比皆是……因此断言此景必是京郊景色。他又说：利玛窦画的风景是中国的，还带有怀念他故乡的色彩，在《野墅平林图》中可以找到他家乡的某个角落、色彩和线条。但明眼人一望便知，图间并无北京标志性景观，如此链接未免失之牵强。
疑问三：“利玛恭”款值得推敲陶喻之指出，因图被揭复裱，今已无从观摩“利玛恭”款是否利氏本人。利玛窦中文签款真迹渺不可知，人们熟悉的仅有其中文着译集辑录的落款如：大西域山人利玛窦集、大西洋陪臣利玛窦谨奏、耶稣会利玛窦谨题、欧逻巴利玛窦撰并羽笔、泰西利玛窦谨书等等。自称也非“利玛”而是“窦”，故即便图署“利玛”汉字本款，是否确属利玛窦亲笔还有待甄辨，因仅作“利玛”两字现象无先例可循。 [1]
标题：上海茶叶有限公司
公司简介
上海茶叶有限公司是上海烟糖（集团）公司旗下的独资国有企业，是沪上一家以茶叶贸易、经销为核心业务的专业性公司。根据集团已经确立的发展战略，承担着做大做强茶叶产业的重任，几经转制，在集团的大力扶持、全力培养下，上海茶叶公司在长期的经营过程中，努力构建网络、品牌、资源、人才等多方面的优势与特色，并根据市场的变化不断优化，使上茶的产品品质与品牌美誉度不断得到强化。 目前，公司不但自营“汪裕泰”、“上茶”、“汪庄”、“人间草木”等主要产出龙井、碧螺春茶种的经营，还总经销代理了“八马”铁观音、“七彩云南”普洱、“慈心园”大红袍、“吴裕泰”花茶等二十多家全国著名品牌的各品种茶叶。
上茶网是上海茶叶有限公司旗下的网络旗舰店，在线销售上茶旗下品牌的茶叶。[1]
茶叶品牌介绍
汪裕泰曾享誉盛名的上海汪裕泰茶庄（上海茶叶有限公司前身），是绩溪县上庄镇余川村人汪立政所开创。汪立政祖孙三代，历120年，先后在上海等地开设了茶庄、茶行、茶栈20余家。清道光十九年,汪立政随族人赴开发不久的上海滩从艺学商。先后开了两间茶庄分别为汪裕泰茶庄（南号）。汪裕泰茶庄（北号）。由于汪立政精于划算，知人善任，不惜重金雇聘技艺超群的茶工，以名贵花卉窨制南北名茶十余种，其茶叶不仅香味纯正，且茶汁厚浓，倍受顾客的青睐，生意颇旺。关于上海老字号的种种,总是让人充满好奇与探究的热情,这种热情,来源于对追溯的迷恋。当过往的一切如泛黄却不肯丢弃的老台历,追溯也变得历久弥新、回味无穷了。汪裕泰传承百年历史，演绎古风新尚，汇聚古今名士，出品典范好茶。百年来以至真、至纯、开放的不凡意趣享誉国内外。如果说传统在它出现的当初就是人们顶端的崇尚，那么，汪裕泰可以讲：“传统本身就很未来。” 百年汪裕泰演绎着古风新尚，出品了典范好茶。上海茶叶上海茶叶有限公司，是沪上长期从事茶叶产、供、销的专业性公司，创立于1956年，其前身是拥有超过160年历史的汪裕泰茶庄。
作为计划经济时代上海茶叶市场的主导者，上海茶叶有限公司对其自主产品的质量要求自然不言可喻。随着新时代的诞生，上海茶叶有限公司也有了全新的转变，在提高了产品﹑包装﹑服务等等竞争力的同时，唯一不变的就是对产品本身质量和生产工艺的完美坚持。
上海茶叶有限公司自主品牌产品线丰富，提供消费者包括龙井，碧螺春，毛峰，白茶，炒青，滇绿，祁门红茶以及普洱茶在内的多样选择，遍布上海的销售网点以及便利的网上商城更是消费者的购茶上选！人间草木人类最健康的饮料是茶，女人最经典的饮品是花。所以古人有“上品饮茶，极品饮花”之说。正是秉持着这样的理念，上海茶叶有限公司推出了“人间草木”花草茶品牌。
“人间草木”严选质量上等﹑固定产地的原料，经过层层把关的工艺干燥制作而成，完全不含任何咖啡因和人工添加剂。正是这样一丝不苟的要求，搭配花草天然附有的各色疗效以及温和不刺激的特性，让“人间草木”花草茶非常适合做为日常饮品。长期饮用可以调整体质、减轻不适状，部分产品还具有在美容护肤、纤体瘦身、保健养生的功效。
在崇尚绿色、环保的今天，“人间草木”花草茶已成为人们“回归自然、享受健康”的好茶，它除了带给人们一种纯天然的草本饮品，同时也带给人们另一种纯净自然的生活方式。
标题：二坪子自然村
村情概况
二坪子自然村隶属于红土地镇二坪子村委会，属于山区。距离村委会0.50公里，距离镇18.00公里。国土面积  5.92平方公里，海拔1,900.00米，年平均气温14.00℃，年降水量900.00毫米，适宜种植粮食等农作物。有耕地504.00亩，其中人均耕地0.74亩；有林地1,782.80亩。全村辖4个村民小组，有农户196户，有乡村人口650人，其中农业人口650人，劳动力395人，其中从事第一产业人数210人。2009年全村经济总收入171.28万元，农民人均纯收入2626.00元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植、养殖业、劳务收入为主。该村的主要产业为种植、养殖业，主要销售往县内、省内。2009年主产业全村销售总收入68.52万元，占农村经济总收入40.00%。该村目前正在发展种植、养殖业，计划大力发展种植、养殖业。该村目前存在的主要困难和问题是：基础设施薄弱，思想观念落后，技术水平差。该村今后的发展思路和重点是：发展特色种植，规模化养殖。
农村经济
该村全村有耕地总面积504.00亩(其中：地504.00亩)，人均耕地0.74亩，主要种植粮食等作物；拥有林地1,782.80亩，草地29.20亩；荒山荒地6,462.10亩，其他面积100.00  亩。2009年农村经济总收入171.28万元，其中：种植业收入72.87万元，占总收入的42.54%；畜牧业收入71.56万元，占总收入的41.78%（其中，年内出栏肉猪846头，肉牛34头，肉羊602只）；第二、三产业收入17.37万元，占总收入的10.14%；工资性收入31.15万元，占总收入的18.19%。农民人均纯收入2626.00元，农民收入以种植、养殖业、劳务收入为主。全村外出务工收入31.15万元，其中，常年外出务工人数85人（占劳动力的21.52%），在省内务工85人，到省外务工0人。该村到2009年底，已签定农业承包合同191份，农村土地承包面积496.33亩，已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度。农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、会议方式公开。
基础设施
该村截止2009年底，已实现水、电、路、电视、电话五通，无路灯。全村有196户通自来水，有196户还  存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的100.00%）。有196户通电，拥有电视机农户156户（分别占农户总数的100.00%、79.59%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数171户，其中拥有移动电话农户数152户（分别占总数的87.24%和77.55%）。该村到镇道路为柏油路；进村道路为柏油土路；村内主干道已硬化；距离最近的车站0.50公里，距离最近的集贸市场0.50公里。全村共拥有汽车0辆，农用运输车20辆，拖拉机10辆，摩托车5辆。全村建有沼气池农户35户；装有太阳能农户15户；建有小水窖150口。该村到2009年底，农户住房以砖木、土木结构住房为主，其中有20户居住砖混结构住房；有80户居住砖木结构住房；有55户居住于土木结构住房，还有41户居住于其他结构的住房。[1]
农村经济
该村2010年农村经济总收入11.90万元，其中：种植业收入5.80万元，占总收入48.74%；畜牧业收入5.00万元，占总收入的 42.02%（其中，年内出栏肉猪26头，肉牛12头，肉羊60头）；无渔业收入；林业收入1.00万元，占总收入的 8.4%；无第二、三产业收入。农民人均纯收入870.00元，农民收入以种植业、畜牧业等为主。全村外出务工收入2.20万元，其中，常年外出务工人数8人（占劳动力的 17.39%），在省内务工2人，到省外务工6人。[2]
特色产业
该村的主要产业为畜牧业，主要销售往本县。2010年畜牧业全村销售总收入1.00万元，占农村经济总收入 7.09%。该村目前正在发展畜牧业、白芸豆、燕麦、蔬菜特色产业，计划大力发展畜牧业、白芸豆、燕麦、蔬菜、花椒、药材产业。
人口卫生
该村现有农户21户，共乡村人口94人，其中男性47人，女性47人。其中农业人口94人，劳动力46人。该村94人均为彝族。
到2010年底，全村无参加农村社会养老保险；参加农村合作医疗92人（人员名单附后），参合率 97.87%；享受低保21人。
村民的医疗主要依靠村卫生所和乡卫生院， 距离村委会卫生所7公里，距离镇卫生院30公里。该村无公厕，无垃圾集中堆放场地，无村内生活排水沟渠设施，无人畜混居的农户。
文化教育
该村小学生就读到长坪完小，中学生就读到宁利中学。该村距离小学校9.00公里，距离中学30.00公里。目前该村义务教育在校学生16 人，其中小学生11人，中学生5人。
村务公开
该村到2010年底，已签定农业承包合同21份，农村土地承包面积209.00亩，无土地流转面积。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，无一事一议筹资额，一事一议筹劳46个（劳均1个）。无年末集体总收入，无固定资产，无年末集体收益，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、黑板报方式公开，公开项目有五保户名单，火把节粮食发放情况，选民名单。
基层组织
该村无党小组，有党员总数1人，党员中男党员1 人，无女党员。该村无团支部，有团员2人。
发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：交通不便、饮用水特别困难、需要进行农网改造和农田水利建设。
该村今后的发展思路和重点是：1.加强道路建设，改善交通现状；2.尽快解决饮用水困难问题；3.引进优良的畜牧品种，发展畜牧业；4.发展白芸豆、燕麦、蔬菜、花椒、药材的种植，增加农民经济收入。

村情概况
二坪子村[1]隶属于永兴傈僳族乡安科村委会，属于山区。位于村委会东边，距安科村委会4公里，距乡政府3公里。国土面积4.86平方公里，海拔1600米，年平均气温26℃，年降水量980毫米，适宜种植玉米、水稻等农作物。有耕地282.5亩，其中人均耕地1.06亩；有林地6960亩。全村辖3个村民小组，有农户57户，人口266人，其中农业人口254人，劳动力121人，其中从事第一产业人数121人。2007年全村经济总收入25.53万元，农民人均纯收入959.77元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植业为主。
自然资源
2007年，全村有耕地总面积282.5亩(其中：田168.39亩，地114.11亩)，人均耕地1.06亩，主要种植玉米、水稻等农作物；拥有林地6960亩，其中经济林果地112.95亩，人均经济林果地0.42亩，主要种植花椒；水面面积7.6亩，其中养殖面积3.2亩；草地0亩；荒山荒地.9亩，其他面积31.5亩。
基础设施
2007年，已实现五通(水、电、路、电视、电话)，无路灯。全村有10户通自来水，有3户饮用井水，有17户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的29.82%）。有57户通电，有0户通有线电视，拥有电视机农户20户（分别占农户总数的100%、0%和35.09%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数30户，其中拥有移动电话农户数10户（分别占总数的52.63 %和17.54%）。
该村到乡道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站3公里，距离最近的集贸市场3公里。全村共拥有汽车0辆，拖拉机0辆，摩托车5辆。
全村建有沼气池农户16户；装有太阳能农户2户；建有小水窖0口；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户16户。耕地有效灌溉面积为16亩，有效灌溉率为 %。
2007年，村民住房以土木结构住房为主，有57户居住于土木结构住房。
标题：扬州人民广播电台
电台历史
扬州人民广播电台
2013 华丽转身 扬帆起航
——用声音记录扬州、与城市共脉动
扬州人民广播电台始建于1950年，目前拥有新闻、交通、音乐、健康生活、经典音乐五套广播节目，全天播出103.5个小时，占据本地区近80%的收听市场份额，优势声音媒介的地位持续凸显，全面实现节目制作、播出、存储、传输、发射的数字化和自动化。
电台发射覆盖扬州全市及南京、镇江、泰州等地区，听众数量近2000万，是扬州地区重要的主流媒体，是江苏最具影响力的电台之一，在全国也具有较高的知名度。
广播经营 亮金字招牌近年来，扬州广播紧紧抓住移动人群扩张带来的机遇，以市场为导向，整合各类资源，优化节目设置，频率特色更加鲜明，广播整体影响力明显增强。据专业收听率调查机构统计，节目在本地市场占有率已经从2009年的不足60%上升到目前的近80%以上。
品牌栏目 展实力积淀 目前，扬州广播拥有《985早新闻》、《行风热线》、《绿扬城郭》、《上班路上》、《梨园茶座》、《大街小巷》等一批品牌节目和“爱心助考”、“经典诵读进校园”等品牌活动，四位主持人获得“金话筒”奖及提名。同时，扬州广播精品生产硕果累累，曾获“五个一工程奖”、中国新闻奖等众多奖项。品牌节目《绿扬城郭》获中国广播电视学会广播文艺最高奖——“专家奖”一等奖、连续六届获得江苏省广播电视“十大名专栏”，是江苏省唯一连续六次获此殊荣的广播栏目。
把握机遇 塑传媒新声2013年，FM98.5新闻广播、FM103.5交通广播继续强势出击，FM96.7健康生活广播优势重组，yesfm94.9音乐广播华丽开播，中波801、1521则转身成经典音乐广播。
2013年的扬州广播，又将站在一个新的节点上，抢抓现代城市与交通发展给广播带来的前所未有的难得机遇。
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标题：领航搜索
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标题：自然法理论的演进:西方主流人权观探源
图书信息
作　　者：申建林 著  　　出 版 社：社会科学文献出版社
出版时间：2005-5-1
I S B N：9787801905888
内容简介
本书的论题——西方自然法和人权问题，属于跨学科的热点问题，也是经典的基础理论问题，作者跨学科的知识结构及长期的学术积累为这项研究提供了良好的条件。将自然法与人权联系起来研究西方自然法学派的人权观是本书最大的特色。
从理论上讲，人权是近现代政治哲学和法理学的核心主题，自由、平等、民主等基本政治价值都可以归结为某种人权。从现实来看，人权是宪政追求的目标和灵魂，作为宪政意义上的宪法不只是一幅国家权力地图，它更是一份权利宣言。
目录
第一章　自然法传统与人权观念
第一节　人权话语的输入
第二节　不同流派共生共存
第三节　自然法传统与人权观念
第二章　古典自然法与人的普遍性
第一节　自然主义的自然观念与规则、法律意识的萌生
第二节　人文主义的自然观念与对习俗、权威和法律的批判意识
第三节　斯多葛派的伦理自然法与人的个体性、普遍性
第三章　宗教自然法与客观权利
第一节　自然法的神圣化
第二节　神圣自然法的理性化
第四章　近代理性主义自然法与人权的诞生
第一节　自然状态与人的发现
一　自然法传统的中断还是继续
二　从至善论到权力论
标题：康德的信仰
图书信息
作　　者：赵广明　著
出 版 社：江苏人民出版社
I S B N：9787214049162
出版时间：2008-6-1  
内容评价
原来康德要坚持住哲学知识论的纯粹性而又具有经验的内容，要有两个方面的思想准备。一方面“理性”要妥善地引进经验的内容，另一方面要防止那本不是经验的东西“混进来”。按照近年的康德研究的说法，“理性”好像一个王国，对于它自己的王国拥有“立法权”，凡进入这个王国的都要服从理性为它们制定的法律。康德认为，就科学知识来说，只有那些感觉经验的东西，应被允许进入这个知识的王国，成为它的臣民；而那些根本不是感觉经验的东西，亦即不能成为经验对象的东西，譬如“神一上帝”，乃是一个“观念一理念”，在感觉经验世界不存在相应的对象，所以它不能是知识王国的臣民，它要是进来了，就会不服从理性为知识制定的法律，在这个王国里，就会闹矛盾，而科学知识是要克服矛盾的，如果出现不可避免的矛盾，知识王国一科学的大厦，就要土崩瓦解了。所以康德在他的第一批判——《纯粹理性批判》里，一方面要仔细研究理性的立法作用；另一方面要仔细厘定理性的职权范围，防止越出经验的范围之外，越过了自己的权限——防止理性的僭越，管了那本不是它的臣民的事。
康德至善概念的含义是什么？是自由和自然的一致。基于至善而设定的上帝存在的含义是什么？只有当自由和自然协调为一时，上帝才会降临。自由和自然的这种终极关系如何可能？因美而可能。美是道德的象征，是信仰的路径，是整个批判哲学的根基。
目录
作者的话
导论
卷一 康德的理念思想
一 从《斐多篇》开始
引言
§1 纯粹性
§2 道德与善恶
§3 大地
二 纯粹理性批判
§1 统觉以及自我的本性
§2 先验对象
§3 两个世界的划分
§4 康德的理念
§4．1 论一般的理念
§4．2 论先验理念
标题：花石头上组自然村
村情概况
花石头上组自然村隶属于 红土地镇 花沟村委会，属于 半山区。距离  村委会6.00 公里，距离  镇19.00公里。国土面积2.40平方公里，海拔2,200.00米，年平均气温13.00 ℃，年降水量1,000.00毫米，适宜种植粮食等农作物。有耕地239.00亩，其中人均耕地1.23亩；有林地1,350.00亩。与花石头下组自然村同属一个村民小组。有农户47户，有乡村人口195人，其中农业人口195人，劳动力106人，其中从事第一产业人数78人。2008年全村经济总收入68.00万元，农民人均纯收入 2,720.00   元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植、养殖业为主。该村的主要产业为种植、养殖业，主要销售往县内、省内。2008年主产业全村销售总收入25.82万元，占农村经济总收入37.97%。该村目前正在发展旅游业、种植、养殖业，计划大力发展旅游业、种植、养殖业。
农村经济
该村2008年农村经济总收入68.00万元，其中：种植业收入27.00万元，占总收入的39.71%；畜牧业收入11.50万元，占总收入的16.91%（其中，年内出栏肉猪180头，肉牛7头，肉羊30头）；林业收入0.50万元，占总收入的  %；第二、三产业收入18.00万元，占总收入的  26.47%；工资性收入6.18万元，占总收入的9.09%。农民人均纯收入2,720.00元，农民收入以种植、养殖业为主。全村外出务工收入6.00万元，其中，常年外出务工人数30人（占劳动力的28.30  %），在省内务工30人。该村到2008年底，已签定农业承包合同47份，农村土地承包面积135.00亩。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，其中，一事一议筹资额3,165.00元（人均16.元），一事一议筹劳1023个（劳均10个）。农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、会议方式公开。
基础设施
该村截止2008年底，已实现水、电、路、电视、电话五通，无路灯。全村有47户通自来水，有47户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的100%）。有47户通电，拥有电视机农户43户（分别占农户总数的100%、91.49%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数25户，其中拥有移动电话农户数15户（分别占总数的53.19%和 31.91%）。该村到镇道路为柏油路；进村道路为柏油路；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站19.00公里，距离最近的集贸市场19.00公里。全村共拥有汽车3辆，摩托车39辆。全村建装有太阳能农户8户。该村到2008年底，农户住房以砖木、土木结构住房为主，其中有4户居住砖混结构住房；有20户居住砖木结构住房；有23户居住于土木结构住房。该村小学生就读到花沟小学完小，中学生就读到新田中学。该村距离小学校6.00公里，距离中学15.00公里。目前该村义务教育在校学生26 人，其中小学生23人，中学生3人。
人口卫生
该村现有农户47户，共乡村人口195人，其中男性99人，女性96人。其中农业人口195人，劳动力106人。到2008年底，全村参加农村合作医疗156人，参合率80.00%；享受低保17人。村民的医疗主要依靠村卫生所和镇卫生院， 距离村委会卫生所6公里，距离镇卫生院19公里。该村无垃圾集中堆放场地， 无村内生活排水沟渠设施。
[1]
标题：郴州市裕湘面业有限公司
企业简介
郴州市裕湘面业有限公司是专业生产系列挂面和方便粉的湖南省农业产业化龙头企业、全国农产品加工业示范企业。2004年我司被中国面制品协会评为中国挂面行业五强企业，并在业内率先准许使用无公害农产品标志，同时通过了ISO9001国际质量体系认证、HACCP认证和ISO14001环境管理体系认证。2006年9月获得绿色食品证书。产品共6个系列200多个品种，畅销国内，并远销美国、德国、爱尔兰、英国、西班牙、新西兰、泰国、柬埔寨和南非等十几个国家和地区。裕湘公司从小到大、从弱到强，发展成为湖南省100强民营企业之一，现有员工近千人。2004年我公司被中国食品工业协会授予“诚信企业、放心食品”荣誉称号，2006年被中国粮食行业协会评为“全国挂面知名品牌”和“放心粮油”，被农业部授予“新农村建设百强示范企业”荣誉称号。“裕湘”商标连续三届获湖南省著名商标称号，无形资产达5000万元。
发展现状
郴州市裕湘面业有限公司[1]建于1988年，是一家以面粉、红薯、大米为主要原料进行加工、生产、研发系列挂面、方便粉丝、米粉的国家农业产业化重点龙头企业。2005年被农业部确立为首批全国农产品加工示范企业，全国社会主义新农村建设百强示范企业；2006年被国家发改委公众营养与发展中心授予全国首批“营养强化食品试点生产单位”；2007年被国家标委会推荐为方便粉国家标准起草单位。公司现有员工1000余名，占地面积170亩，年生产能力6万多吨，生产规模和经营效益跻身全国同行业前茅。
公司“裕湘”牌系列面条、粉丝共有六个系列100多个品种，公司在业内率先准许使用无公害农产品标志，获得绿色食品认证证书，通过ISO9001认证、HACCP认证、ISO14001等权威认证，产品质量过硬，深受消费者青睐，产品畅销国内并远销美国、英国等十几个国家，连续四届被评为湖南省名牌产品，2007年9月荣获中国名牌产品称号。历年来获得：无公害农产品、国家质量达标食品、全国用户满意产品、全国质量信得过产品、全国挂面知名品牌、全国放心粮油等荣誉称号。企业屡获：全国“重质量、守信誉”企业、全国乡镇企业创名牌企业、湖南省百强私营企业。公司“裕湘”商标连续三届被评为湖南省著名商标，2008年被认定为中国驰名商标。
董事长李步凡女士为全国乡镇企业家、湖南省十大杰出女性，省劳模、省人大代表，公司全体员工在她的带领下秉承“科技孕育裕湘、人品铸就品牌”的人文理念、“奉献放心营养食品，心连农民兄弟致富”的企业宗旨，在十七大精神鼓舞下，在新的历史起点上，抓住发展机遇，完成了裕湘食品工业园的第三期投资建设，将在“十一五”规划期间不断扩充生产能力，新增就业岗位带动更多农民奔小康，在“公司+基地+农户合作组织”的农业产业化大道上乘胜前进。
地址：中国湖南郴州市经济技术开发区裕湘路
邮编：423000
标题：门町自然村
村情概况
门町自然村隶属于云南省德宏州盈江县平原镇门町行政村，属于坝区，坐落在风景名胜区允燕山脚下，  村庄一角位于平原镇东南边，村东紧靠盈东路，距离镇人民政府驻地1.8公里，是门町村委会所在地。国土面积有3.56平方公里,海拔830米，年平均气温18℃，年降水量1793.1毫米，适宜种植水稻、甘蔗、小麦、豆类、蔬菜等农作物。有耕地339亩，其中人均耕地0.5亩；有林地855亩。全村辖3个村民小组，有农户149户，有乡村人口656人，其中男性310人，女性346人。该村以傣族为主,其中傣族622人，汉族33人，其他民族1人。其中农业人口656人，劳动力399人，其中从事第一产业人数356人。该村的主要产业为种植业、养殖业，主要销售往县内。2009年主产业全村销售总收入110.68万元，占农村经济总收入36.6%。2009年全村经济总收入302.7万元，农民人均纯收入4077元。农民收入主要以种植业、畜牧业为主。境内有著名的允燕塔属省级文物保护单位。该村计划大力发展水稻、水果、冬季蔬菜、旅游餐饮产业。
农村经济
该村有耕地总面积339亩(其中田264亩,地75亩)，人均耕地0.5亩，主要种植水稻、甘蔗、蔬菜等作物；拥有林地855亩，其中经济林果地143亩，人均经济林果地0.22亩，主  水果批发销售点要种植毛叶枣等经济林果；水面面积1232亩，其中养殖面积15亩；荒山荒地300亩；其他面积2588亩。2009年农村经济总收入302.7万元，其中：种植业收入127.14万元，占总收入的42%；畜牧业收入44.04万元，占总收入的14.55%（其中，年内出栏肉猪309头，肉牛2头）；渔业收入13万元，占总收入的4.29%；林业收入1.82万元，占总收入的0.6%；第二、三产业收入19.6万元，占总收入的6.48%；其他收入97.1万元,占总收入的32.08%(其中工资性收入12.5万元)。农民人均纯收入4077元，农民收入以种植业、养殖业为主。全村外出务工收入12.5元，其中：常年外出务工人数30人（占劳动力的7.5%），在省内务工27人。到2009年底，该村已签定农业承包合同130份，农村土地承包面积1043.74亩；已建立了农村公益事业建设"一事一议"制度。年末集体总收入3.25万元，有固定资产237万元，年末集体收益14.14万元。农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以会议方式公开。
基础设施
该村截止2009年底，已实现"五通"，即通水 、通电 、通路、通电视、电话，无路灯。全村有149户通自  村中民居来水，有149户通电，有149户通有线电视，拥有电视机农户149户（分别占农户总数的100%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数149户，其中拥有移动电话农户数149户（分别占总数的100%)。该村到镇道路为柏油路；进村道路为水泥路面,村内主干道均为硬化的路面；全村共拥有汽车9辆，拖拉机43辆，摩托车207辆。全村建有沼气池农户23户；装有太阳能农户68户；已完成"一池三改"的农户23户。耕地有效灌溉面积为339亩，有效灌溉率为100%，其中有高稳产农田地面积339亩，人均高稳产农田地面积0.5亩。该村到2009年底，农户住房以砖木结构住房为主，其中有82户居住砖混结构住房；有45户居住砖木结构住房；有22户居住于土木结构住房。村民的医疗主要依靠本村卫生所。该村建有公厕1个，无垃圾集中堆放场地，建有村内生活排水沟渠设施。[1]
自然资源
全村有耕地总面积181亩(其中水田111亩,旱地70亩)，人均耕地0.27亩，主要种植水稻、甘蔗、蔬菜等作物；拥有林地855亩，其中经济林果地161亩，人均经济林果地0.2亩，主要种植毛叶枣等经济林果；水面面积1232亩，其中养殖面积88亩；荒山荒地300亩；其他面积3046亩。境内有著名的允燕塔属省级文物保护单位。
特色产业
该村的主要产业为种植业、养殖业，主要销售往县内。2010年主产业全村销售总收入195.45万元，占农村经济总收入44.7%。该村目前正在发展水稻、蔬菜、水果特色产业，计划大力发展冬季蔬菜、旅游餐饮产业。
人口卫生
该村现有农户148户，乡村人口668人，其中男性321人，女性347人。其中农业人口668人，劳动力436人。该村以傣族为主,其中傣族644人，汉族21人，其他民族3人。
到2010年底，参加农村合作医疗715人（人员名单附后），参合率107%；享受低保92人（人员名单附后）,五保户2人，参加农村社会保养老保险人数195人。
村民的医疗主要依靠本村卫生所。该村建有公厕1个，无垃圾集中堆放场地，建有村内生活排水沟渠设施。
文化教育
该村小学生就读到门町完小，中学生就读到第二中学。目前该村义务教育在校学生97人，其中小学生47人，中学生49人。
村务公开
全村村务公开项目主要有各项收入、支出，各项财产、债权债务，农村政策等。主要以黑板报、会议方式公开。
到2010年底，该村已签定农业承包合同130份，农村土地承包面积1043.74亩；已建立了农村公益事业建设"一事一议"制度。年末集体总收入14.72万元，有固定资产237万元，年末集体收益23.6万元。农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以会议方式公开。
发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：
一、失地农民增多；
二、社管会破旧，无文化活动室；
该村今后的发展思路和重点是：
一、大力发展种植业，分区种植蔬菜80亩，水稻 500亩，水果200亩。
二、拆出旧社管会，重建新的二层砖混文化活动室, 丰富业余文化生活。
三、利用县城南部新区开发机遇，搞农家乐餐业。