标题：朝鲜王朝
简介
  李氏朝鲜疆域朝鲜王朝（朝鲜语：이씨조선，1392—1910年），朝鲜半岛历史上的一个王朝，君主的本贯是全州李氏，建都于汉阳（即今日首尔汉江以北地区），又称为李氏朝鲜、李氏王朝，简称李朝。李朝历经27代君主共五百余年，其绝大部分时间内先后作为中国明清两朝的重要的朝贡国。1896年，甲午战争后，朝鲜脱离与清帝国的册封关系，改国号为大韩帝国。1910年日本侵吞朝鲜半岛，李朝灭亡。李氏朝鲜的国土大体上相当于今天朝鲜和韩国的总和，北方以鸭绿江和图们江同中国为界。王朝的首都初在高丽王朝的故都开京（今开城；又称松都），1395年定都于汉城。1398年，第一次王子之乱后再度迁都开京；1400年，第二次王子之乱后最终定都汉城（今首尔），1910年日韩并合，李氏王室统治告终。李氏朝鲜历经27代，共519年。朝鲜以儒教治国，儒家思想取代佛教成为国家统治理念。世宗大王时期，朝鲜经济、文化、军事、科技等各方面都得到长足发展。谚文的发明也为朝鲜平民的文化普及提供了条件。朝鲜为明朝的不征国之一，16世纪末和17世纪初，朝鲜由于遭到后金和日本的攻击而采取闭关锁国的政策。19世纪开始，朝鲜的内部纷争使国家日益衰落。继承高丽的李氏朝鲜建立后，继续向北扩张领土，通过招谕、剿杀、驱赶女真部落，使本国疆域不断向北推进，一直拓展到鸭绿江、图们江两江流域。15世纪上半叶，在朝鲜半岛西北部，朝鲜由作为两国传统边界的鸭绿江口沿江上溯到鸭绿江中上游，控制了江的东、南岸，于这一地区先后设置了“西北四郡”：闾延郡(1416年)、慈城郡(1433年，闾延郡西南)、茂昌郡(1440年，闾延郡东南)、姚芮郡(1443年，闾延郡西南、今江界和楚山之间) 。并在以上地区也修筑了城堡，总计16座大城，25个小堡，从朝鲜南方迁徙大量居民在该地区定居，逐步实施对北部地区的有效控制。至1443年，朝鲜将鸭绿江南岸地区纳入了版图，鸭绿江随之成为中、朝两国西段边界的界河。
历史
建国14世纪末，高丽王朝经过长年战争和蒙古帝国的入侵已经岌岌可危。1388年，中国明朝派特使要求高丽归还开元路。高丽重臣崔莹借此准备与明开战，并派李成桂出兵攻打辽东半岛。李成桂的军队在威化岛遭遇大水士兵不愿
  李成桂远征，多有逃亡者。李成桂多次请求撤军回国但都遭到崔莹拒绝。最终导致李成桂发动兵变，推翻了高丽禑王的统治，并立王禑之子王昌为王。李成桂发现王昌复辟企图后，将王禑和王昌处死并立王瑶为王。
1392年，李成桂清除了高丽宫廷反对派首领郑梦周。在流放王瑶到原州市后，登基建立朝鲜王朝，结束了高丽王朝近500年的历史。李成桂还通过招抚、武力征服朝鲜半岛东北地区的女真部落，进一步加强了对该地区的管辖，使其疆域达到图们江。王子之乱随着朝鲜新王位的产生和巩固，王位继承人开始成为朝鲜的一个问题。李成桂的五子李芳远在帮助李成桂登基中贡献是最大的。但在郑道传等重臣的游说下，1392年李成桂立八子李芳硕为世子。李芳硕在建立国家意识形态、法制法规基础方面贡献是最卓越的。他希望朝鲜是一个由国王任命的大臣们管理的国家，而李芳远则希望朝鲜成为君主独权的国家。在李成桂的支持下，李芳硕开始禁止王子们参政，并企图解散王子们的私兵。双方矛盾一触即发。1398年，李芳硕生母康氏突然去世后，李芳远趁李成桂丧妻之时冲进王宫杀死了郑道传及其同僚以及康氏的两个儿子，包括世子李芳硕，史称“第一次王子之乱”。
恐于王子互相残杀，李成桂决定立即引退并将王位让给二子李芳果，就是朝鲜定宗。定宗即位后便迁都回开京。1400年，李芳远为了争夺王位继承权和四兄李芳干在开京街头展开了激烈的巷战，战败方李芳干被流放，史称“第二次王子之乱”。第二次王子之乱后，定宗让位给李芳远。同年李芳远登基成为朝鲜第三位国王，朝鲜太宗。巩固王权太宗即位之初，李成桂拒绝将象征王权的国玺传给太宗。于是太宗开始发布法令巩固其王权统治。太宗的第一条措施就是废除王子和贵族的私兵制度。私兵制度的废除有效预防了可能的反叛，并增加了国家军队中的士兵人数。太宗的第二条措施是修改土地税法，普查人口。随着新发现土地的增加，国家收入翻了一番。这些改革措施基本上与李芳硕的改革方案一致。
与李芳硕的改革方案不同的是，太宗发布法律要求议政府的任何决定必须经朝鲜国王同意后方可生效，结束了高丽以往由宫中大臣通过商议决策的传统，使王权得到巩固。太宗是个很有争议的人物。一方面太宗为夺王位杀死诸多异己和亲属，另一方面太宗治国有方，使人民生活得到提高，国防得到加强，为其王位继承者世宗的统治打下良好基础。朝鲜世宗1418年8月, 世宗在其父太宗退位前两个月登基。1419年5月,世宗在太宗的建议和指导下己亥东征清除对马岛的倭寇。1419年9月，对马岛大名被活捉带回朝鲜宫中。1443年,癸亥条约签订。对马岛大名被授权每年与朝鲜进行50船的贸易，向朝鲜朝廷进贡并负责防止倭寇对朝鲜海港的侵扰。
在北部边疆，世宗建立了“四郡六镇”用于防卫北方游牧民族的侵扰。1433年，世宗派金宗瑞出兵攻打明建州女真诸部巩固朝鲜北方疆域。
在世宗统治期间，朝鲜的科技、文化等方面都得到了很大的发展。世宗最为人纪念的贡献是创造谚文。由于世宗的功绩，世宗被尊称为“世宗大王”。世祖与成宗1450年，世宗长子，文宗即位。文宗基本上继续了世宗的政策，不过即位仅两年就因病去世。文宗年仅12岁的儿子端宗即位。端宗的叔父首阳大君李瑈在1453年发动癸酉靖难，将2位辅助端宗的重臣皇甫仁和金宗瑞杀死掌握了实权。1455年端宗被迫让位予李瑈，就是朝鲜世祖。后来成三问、朴彭年等六位大臣密谋使端宗复位，事败被处以极刑，史称“死六臣事件”。事后端宗也被赐死。
虽然世祖篡夺王位，世祖却像太宗一样治国有方。经过一系列的改革，世祖加强了王位的统治，使国家的经济和军事力量得到近一步的加强。朝鲜王朝的基本法典《经国大典》亦在世祖时期开始编纂，被誉为“国家的立国磐石”。
世祖之后，世祖的儿子睿宗成为朝鲜第八任君主。但体弱多病的睿宗即位不到两年就因病去世。1469年，睿宗的侄子成宗即位。成宗统治期间，国家经济文化繁荣发展。成宗邀请士林派来到宫中参与政治，在宫中建立弘文馆，并成立由儒学家组成的智囊团为治理国家献言献策，完善了包括司宪府、司谏院和弘文馆的朝鲜三司制度。成宗时期是续世宗后，朝鲜又一个文化发展黄金时期，大量书籍在这一时期发表问世。四大士祸  士林派首领赵光祖成宗的儿子燕山君被认为是朝鲜的昏君。在他统治的1498年到1506年期间，朝鲜发生了戊午士祸和甲子士祸大批知识分子被屠杀。燕山君在得知生母不是贞显王后而是废妃尹氏后，行为开始变得异常。尹氏因被指控出于妒嫉毒害成宗妃子而被成宗赐毒酒而死。在得知此事后，燕山君杀死了指控尹氏的严、郑两贵人和支持赐死尹氏的官员及其家眷。对世祖篡位有偏词的士林派学者也遭到燕山君杀害。燕山君还搜掠千名美女为其作乐，把成均馆当成花天酒地的地方。由于有民众使用谚文书写传单痛斥燕山君，燕山君还下令禁止谚文的使用。燕山君统治仅维持了12年。1506年中宗反正后，燕山君遭成希颜、朴元宗等朝臣废黜，被流放至江华岛，两个月后病死，得年30岁。因以暴君身分被废，因而无庙号、尊号、谥号、陵名等。
中宗是个平庸之人，只是因所处的历史时期而被推上王位。不过在中宗时期，中宗的大臣士林派首领赵光祖开展了许多大规模的改革。赵光祖建立了乡约以加强地方的管理，并通过土地改革降低贫富差距。赵光祖还通过发行简易本的儒学在大众中传播儒家思想，并致力于精简国家机构。据《朝鲜王朝实录》记载，由于赵光祖的严厉监督，在这一时期朝鲜的官员无人敢收受贿赂或滥用职权。赵光祖的激进改革得到了广大民众的拥护，但遭到帮助中宗登上王位的勋旧派的强烈反对，并密谋陷害赵光祖。中宗后宫熙嫔洪氏（勋旧派洪景舟之女）在王宫后山通过涂蜂蜜和虫子咬制造了上有“走肖为王”字样的树叶。使中宗相信老天在告诉他赵光祖要谋反。1519年，赵光祖被赐死，史称“己卯士祸”。在随后的50年中，朝鲜朝廷党派纷党派纷争士林派在燕山君、中宗和明宗统治期间势力一直被削弱。宣祖统治时期，士林派重新掌权但很快分裂成为东人党和西人党两派。东人党又分裂为南人党与北人党。西人党又分为老论派和少论派。随着权利在这些党派的更迭，随之而来的是血腥的清剿和相互不断的报复。
1589年的己丑狱事就是其中一例。东人党的郑汝立有个抗击倭寇的组织，成员们进行军事训练。这个组织宣扬没有阶级的社会，因此其性质和目的受到人们的质疑。西人党的首领郑澈负责调查此事。郑澈指控郑汝立密谋造反，并借此事清剿与郑汝立团体有任何牵连的东人党。最终有千名东人党被处死或流放。壬辰倭乱  朝鲜抵御丰臣政权的龟船历史上朝鲜经常遭到倭寇的侵扰。朝鲜建立海军的目的就是抗击倭寇保护海上贸易。朝鲜海军使用神机箭，一种火箭推进式弓箭火车来驱赶倭寇。
壬辰倭乱时期，当时掌握日本政权的丰臣秀吉蓄谋以朝鲜为踏板攻打中国明朝。1592年和1597年，丰臣秀吉带领装备有葡萄牙火枪鸟铳的军队入侵朝鲜。朝鲜宫廷中的党派纷争、对日本军事能力的低估以及外交调解的失利使得朝鲜迎战准备不足。装备有西方武器的日本军队，几个月内就占领南部朝鲜半岛，包括今天的首尔和平壤。
不过李舜臣领导的朝鲜海军在海上有效地摧毁日本军舰，掐断了后方供给。朝鲜民间的游击组织对入侵的日本军队抵御也遏制了倭寇的攻势。1593年，明朝派出大规模军队到朝鲜，与朝鲜一道共同击退了入侵的日本军。战争期间，朝鲜发明了反击日本的龟船。虽然朝鲜与明朝击败了日本，但损失惨重。事后朝鲜与日本断交，直到1609年才恢复外交关系。后金入侵壬辰倭乱使朝鲜国力锐减。此时建州女真首领努尔哈赤正在中国东北统一女真族。1618年，努尔哈赤公布对明的《七大恨》后，开始攻打明。努尔哈赤和明都想联合朝鲜，使光海君处在进退两难之地。光海君打算中立。但由于明帮朝鲜击退了倭寇，朝鲜的大臣们大多数都支持帮助明打女真。1619年，朝鲜就曾在萨尔浒之战中派兵支援明。1623年，仁祖反正，光海君被废。仁祖即位后，开始执行更公开的助明打女真的策略。不过1624年，李适造反使得朝鲜军中大乱。李适造反被平定后，仁祖仍需在汉阳部署重兵以维护首都稳定，从而导致防卫北部边疆的军力不足。
1627年，努尔哈赤的侄子阿敏带领3万女真部队入侵朝鲜，史称“丁卯胡乱”。双方最后议和订立“兄弟国的盟约”。朝鲜停止使用明天启年号并遣王子李觉赴后金为人质。后金、朝鲜互不侵犯对方的领土。由于受到儒家思想的影响下，朝鲜大臣认为明助朝鲜击退倭寇，朝鲜理当与明交好抗击后金。因此朝鲜拒绝废除明年号，并依旧保持与明的关系。这最终导致1636年皇太极攻打朝鲜，迫使朝鲜成为清的藩属国，史称“丙子胡乱”。
仁祖之后的孝宗，曾试图北伐清朝，但无果。朝鲜开始闭关锁国，与外界仅进行少量交往。晚期历史  金堉，朝鲜早期实学哲学家在倭和后金入侵朝鲜之后的200年里，朝鲜半岛一直没有战争发生。实学在朝鲜开始兴起。早期的朝鲜实学者主张一系列包括科举、税收、科技和农业技术的改革，旨在复兴被倭与女真损毁的国家。在显宗统治时期，实学者金堉的改革不仅使朝鲜税收增加，也使农民受益。
朝鲜肃宗和英祖统治时期，为了防止党派的争夺，朝鲜君主采取对党派一视同仁的政策。朝鲜官员的任命与其所处的党派分离。朝鲜英祖和正祖统治时期，朝鲜开始出现复兴。正祖统治时期开展了更为开放的社会改革政策，得到实学者的广泛支持。朝鲜的社会文化在这一时期得到长足发展。
1800年，英正时代结束后，继位者多半年幼加上无嗣，而安东金氏、丰壤赵氏等外戚势力逐渐崛起，权倾朝野，家族内曾有三位女性成为王后，并有多人曾出任领议政，称为“势道政治”，王权旁落。直到1863年，高宗即位，其父兴宣大院君摄政时逐渐削弱外戚势力，王权在朝政上的影响力才又有效巩固。
1860年代中期，兴宣大院君的统治闭关锁国，迫害国内外的基督教徒。最终导致1866年8月法国派舰队攻打江华岛，法国战败，史称“丙寅洋扰”。兴宣大院君摄政初期的大部分精力主要是修复景福宫。1868年，美国商船“舍门将军号”在平壤靠岸，试图与朝鲜开展商贸外交，但与当地居民发生冲突，部份船员被杀害。1871年,美国派兵到江华岛，要求朝鲜就“舍门将军号事件”道歉，但遭到朝鲜拒绝。外交斡旋发展成为武装冲突。美国的进攻导致朝鲜的伤亡，但外交上仍是无果，最后撤兵，史称“辛未洋扰”。
1873年,兴宣大院君引退，高宗名义上正式掌权，但实权实际被高宗王后闵妃掌握。朝鲜宫中的高官都是闵妃的亲属。明治维新后的日本，1876年依靠西方先进武器迫使朝鲜签订了《江华岛条约》。日本取得了自由勘测朝鲜海口、领事裁判权、贸易等权利。
  兴宣大院君外强的入侵和朝鲜腐败统治使民众不满。1894年1月11日，全琫准在全罗北道发起东学党起义，提出“辅国安民,斥倭斥洋,尽灭权贵”。高宗恐慌，向清告急。清派出3000军队与起义军达成停火。1894年6月8日日本得知清派兵到朝鲜后，派出8000军队占领了景福宫，并成立亲日政府。此次事件最终升级成为甲午战争 (1894年–1895年)。1895年4月17日，清投降，《马关条约》签署，朝鲜不再是清的藩属国。
为了遏制日本，明成皇后试图拉拢俄国成为日本的绊脚石。1895年，明成皇后在景福宫玉壶楼被日本右翼暗杀并焚尸，史称“乙未事变”。日本驻朝鲜全权公使三浦梧楼被认为是乙未事变的主导者。
1897年，高宗在朝鲜国内外支持独立的政治压力下，从朝鲜驻俄国公使馆回到德寿宫登基称帝，宣布大韩帝国的成立，并开展了光武改革。
1905年，日本在旅顺口海战战胜沙俄，双方签署了《朴次茅斯和约》，日俄战争结束。1905年11月17日，日本与朝鲜签订《乙巳条约》，朝鲜成为日本的保护国。伊藤博文成为日本在朝鲜的第一任统监。1909年伊藤博文在哈尔滨被朝鲜民族主义者安重根刺杀身亡。1910年，《日韩合并条约》签订。
行政区划
朝鲜八道示意图朝鲜历代都把全国分为八道，俗称朝鲜八道。
朝鲜时代的八道如下：
京畿道，含汉城府、开城府。首府在汉城府。 
庆尚道，含庆州府、尚州牧、晋州牧；设左兵营、右兵营、左水营、右水营。首府在庆州府。 
全罗道，含全州牧、罗州牧；设兵营、左水营、右水营。首府在全州。 
忠清道，含忠州牧、清州牧、公州牧；设水营。首府在清州。 
黄海道，含黄州牧、海州牧。首府在黄州。 
平安道，含平壤府、宁边大都护府、义州牧。首府在平壤府。 
江原道，含江陵大都护府、原州牧。首府在江陵。 
咸镜道（宁安道），含咸兴府、镜城都护府、北清都护府。首府在咸兴府。 
道之下设州、府、郡、县。 其中，庆尚、全罗、忠清、黄海、京畿五道再分左右两道。宁安道（咸镜道）分南北两道。平安道分东西两道。江原道分岭东、岭西两部。
除了行政划分以外，古代朝鲜还按传统习惯将全国划为六个大区：关北（咸镜道、平安道）；关西（黄海道，平安道南部，以及江原道西部）；关东（江原道太白山以东的部分，又称岭东）；畿湖（京畿道全部和忠清道的一部）；湖南（忠清道一部分加上全罗道）；岭南（庆尚道）
高宗时期，曾实行过两次行政改革，一道把朝鲜八道分为23府，但后来又再改成13道，即把平安、庆尚、咸镜、全罗、忠清五道划分为南北两道，成为十三道。
在日据时代，朝鲜全境归朝鲜总督府管理，朝鲜总督府将汉城府废为京城，汉城府辖区降为京畿道的一个郡，一直到日本投降。其时朝鲜行政区为13道，218个郡，2202个面、28,498个里。
经济发展
李氏朝鲜时期国家最主要的经济来源是农业税收。税收以贡米为主，杂以少量地方土特产，很少征收货币地租。因此农业成为经济的关键。在土地问题上，李朝确 立了高丽末期开始的科田制，废除了贵族占有大片土地的现象，并解放了大批奴婢。世祖时期，在1466年制定了职田制，田地只授予在职官员，在其去职后由国家收回，以提高国家的税收，防止两班贵族对土地的兼并。随着开垦荒地和农具的改进，促进了农业的发展，同时也带动了手工业和商业的发达。货币的机能逐渐提高。因此，不仅各地商业日益发达，对外贸易也进入正常的轨道。
17世纪后，私营的手工业场取代了官营的工场，刺激了为出售而生产货物的手工业发展。商业活动的增加还促进了商业性农业的兴起，而商业性农业的兴起又促使农村生活开始性发生变化。朝鲜的宫廷用度、百官俸禄都来自田税米谷，此外一切恒常及临时使用之物，如丝绸、药材、马匹、衣料、纸张、菜蔬等等均责之于土贡。英祖之前的几代国王对此制度进行改革，采取切合实际的政策，允许边远地区将贡物折成米，然后用米纳税，交到附近的港口，称之为贡价米。在山区允许缴纳土产来代替粮食。贡价米发到各个衙门手中，由其自行采办所需物资，或者交人承包采购。承包者即为“贡人”，后来发展成朝鲜商人的主力。
18世纪，朝鲜的国内和国际商业活动量迅速增加，通过经由行会组织扩大的垄断和批发销售，出现了资本积累。许多从事贸易的商人集中在汉城。政府核准的商店即领有执照的贡物供应商与街巷小店主之间的传统分野，被融合到一种垄断和批发体制的结构之中。临时商店的设立原来是为了满足人民在特殊场合（如科举考试、国王出巡和其它全国性大事等）的需求，但是这些店铺在这种场合过去后，仍继续向普通百姓供应食品和杂货。这些店铺是由小店主在临时搭起的棚屋里经营的，他们不管怎样都依赖批发商。批发商的价格方针对汉城百姓的生活有着直接影响。手工匠往往成为个体生产者。有些人甚至发展成工厂厂主，取得了销售自己产品的垄断特许权。在一些情况下，仅仅做经营某些商品的批发商比从事物品生产更有得可图。在商人和手工匠中，藉对已获得特许的的商品作少许改进而创立一种新商品来获得特许证，已成为一种风气。特许证确保垄断和受到政府保护。朝鲜义州地区所谓的“湾商”（首领为当代巨富姚舜沃）垄断了来自京畿道和忠清道的商品贸易，还有一些批发商在全国有着人参销售网。此时朝鲜人参生产已经从单纯的采集山参和在山间种植人参发展为大规模的参田，并将采摘的人参蒸干加工制成红参，在中国深受欢迎。
到英祖时期，朝鲜和清朝、日本之间的贸易额迅速增长。其中除了中朝边市贸易的牛、马、盐、铁之外，最重要的是对清朝的人参贸易。人参贸易又称为八包贸易，每包人参为10斤，朝鲜允许到中国的使团—所谓“燕行”人员—每人携带八包。后来因朝鲜边民越境采参伤害中国地方官员，朝鲜政府停止人参出口，使团按每斤人参25两白银计算，可以携带2000两白银去中国购买商品。后来为了防止白银过度外流，又折合成价值2000两白银的朝鲜货物，如皮毛、纸张、海产干货等杂物。高级官员可以携带一个半八包（3000两白银）的货物。由于使团内象译官等低级官员资本短缺，于是私商趁虚而入，或贷款给译官，或直接为使团提供包参和包银，从中国购买商品。他们出售人参和朝鲜其他产品来换取日本的白银、中国的织物、日用杂货、金属品、书籍、药材、染料，还有朝鲜王室所用的药材、珠宝、苏杭绸缎等奢侈品，采购量相当大。一些朝鲜巨商为了追求利润，甚至充当使团的马夫、奴子，随同使节团前往中国。
从朝鲜输送到清朝的商品包括马匹；貂、水獭、青鼠、豹等毛皮；海参、鲍鱼、虾、鱼、海带等海产干货；金、银、铜、豆锡、生铁、钢铁等金属；白纸、壮纸、桑皮纸等纸张；人参、胡椒、白矾、干姜等药材；丹木、槐花等染料；梨、苹果、柿、栗等干鲜果品。从清朝输入朝鲜的有牛、羊、骡、驴等牲畜；剪刀、镊子、针、床炉、釜、皮箱、马鞍、雨伞、木箸、算盘、梳子、纽扣、烟袋、眼镜、瓷器、毛绵纸、斗方纸、火石、火镰、笔、墨、砚、铜壶、锡壶、指南针等日用杂货；各种金属制品如铲、犁、铧、锯等工具；金、银、铜制钱等通货；棉花、棉纱、生丝等纺织原料；各种棉布；各种锦缎绫绸；各种男女成衣、帽子、鞋袜；各种染料；各种食品；各种药材；各种书籍；乃至于进口珠宝玉石、漆器牙雕、家具古董、钗环首饰、自鸣钟、自鸣琴等西洋玩好、猫狗鹦鹉等珍禽异兽。此外还有清朝严禁出口的天文、历法、地理、历史类书籍，以及牛角、火药、硝石、硫磺等军用品，米、豆、麦等谷物，以及生丝铜铁等物，主要是由使团私带和走私进口。 
  除了中朝贸易之外，朝鲜的廛贡商人还作为中日贸易的转口商，用从日本贸易得来的白银到中国购买丝等物，再将中国的丝出口到日本换取白银。朝鲜“贸白丝于清国者，皆入倭馆，则辄得大利。白丝百斤，贸以六十金，而往市倭馆，则价至百六十金，此大利。故白丝虽累万斤，皆能售之”。在英祖时期，开城的商人（松商）在人参批发和出口贸易活动中与汉城、义州的同行（京商、湾商）展开激烈的竞争，在日本和中国之间进行三方国际贸易。他们从朝鲜寺庙里的生产者那里大量买进纸张（高丽纸），从东部海岸买进海带、海参等干货，从中部和北部山区猎人那里买进水獭、豹、虎等野兽的毛皮，从中国进口白丝、锡，从日本进口红铜、铁器，这些商品都是用来进行这种三方国际贸易的。此外，朝鲜通过琉球向南洋的转口贸易也有发展，从南洋进口药物、香料和珍珠、玳瑁、珊瑚等奢侈品。在琉球王国都城首里城（朝鲜称为海浦）出现了专门航行到朝鲜的琉球贸易船。李重焕在《择里志》一书中，李寅文在画作《取之不竭的江山》中，分别叙述和描绘了贸易船只经常来往于这些边远港口的情景。后朝鲜政府规定造参以松商（开城商人）为主，出口则以京商与湾商（汉城、义州商人）为主。尤其湾商到了林尚沃的时代，不仅如前文所说垄断了国内贸易，而且还代政府收税、经营银钱兑换、经纪海外贸易。
朝鲜商人的这种商业垄断和批发活动造成了对银和铜的更大需求，促进了采矿业的发展。倭乱之前在政府严格控制下的矿山交给了私人经营者。在十七世纪，朝鲜全境有68个银矿在开采，但是铜矿业不是很发达，因为朝鲜的铜主要是依靠日本供应的。然而在十八世纪，由于日本德川幕府停止出口铜，而与清朝的贸易也要求朝鲜大量供应铜，所以朝鲜的铜矿也发展起来了。英祖以通过增加钱币的铸造来鼓励货币流通，所以物价不断上涨，汉城市民如果不是以这种或那种方式参与了商业活动的话，他们的生活会受到威胁。1801年以后，湾商中的姚舜沃声名逐渐远播，使当代朝鲜人对经商的看法转为正面，许多两班和平民不顾自己的身份，也起而从事各种商业活动。此外汉城在18世纪作为工商业城市已有了长足进展，19世纪后贸易更胜往年。老百姓对诸如刀、文具、烟竹、衣帽、餐具、农具等手工艺品的需求不断增长。对妇女戴装饰性假发的限制实际上也消失了。
科学文化
语言文字  朝鲜半岛国家一直使用汉字为官方文字，直到1945年日本战败，大韩民国和朝鲜民主主义人民共和国成立才废止。　
第四代国王世宗大王创立了朝鲜民族的文字训民正音。天文学和地理学朝鲜王宫内的科研机构制造了正方案、圭表等天文仪器，以及仰釜日晷、悬珠日晷、天平日晷、定南日晷、自击漏、玉漏等精密仪器。宫廷历法机构编写了《七政算内篇》、《七政算外篇》、《诸家历象集》等书籍。18世纪初，实学派还将西方的地转说引入朝鲜。
世宗时代，编纂了八卷本《地理册》，按照一定的体系详细叙述了朝鲜各州郡的历史变迁、名称由来、山川、部曲、城池、官坊、烽燧、桥梁、津渡、驿站、按姓氏分类的居民构成、牧场、土产、手工业种类、土地的肥瘠、田结数、租税、供纳、运输、四季气候、风俗和路程，相当于一部地理方面的百科全书。与此同时编纂了各地的地方志，此后又编写了《东国舆地胜览》、《东国舆地备考》等地理书籍。地图方面，先后编纂了《八道州郡图》、《八道山川图》、《八道图》、以及按照比例尺绘制的《大东舆地图》。实用科学李朝时期实用的发明创造活动同样非常活跃。农业书籍《农家集成》、《农事直说》、《农桑辑要》、《四时纂要》、《课农小抄》等重要书籍。制造并改进了雨量计、水文计等科学仪器。高丽时期发明的铜活字印刷技术和排版术得到广泛应用，1403年在汉城设置了铸字所。17世纪的实学家还深入研究研究西洋算学，洪大容编写了《筹解应用》，把古代算术发展到包括代数学和几何学在内的现代数学。医学医学方面，朝鲜参考中医理论，按照土产药材和气候创造了朝鲜的医学理论，按科对疾病加以分类，建立了治疗大纲，并首度提出了预防医学的概念。宫廷和民间编纂了许多著名的医学书籍，如《东医宝鉴》、《医方类聚》、《乡药集成方》、《本国经验方》等。文学、音乐、美术  景福宫朝鲜的文学、绘画、诗歌、音乐、舞蹈也非常兴盛。李朝时期，出现了金时习、郑澈、林悌、姚云夫、朴仁老等著名诗人，出现了《热河日记》、《壬辰录》、《金鳌新话》、《谢氏南征记》、《九云梦》等小说和文学作品。在十七世纪，还出现了《春香传》、《洪吉童传》、《姚清传》等用朝鲜文字写成的小说。通俗诗歌和小说的兴起，促使人民注意社会的种种弊端，鼓励人民参加社会改革。
朝鲜宫廷音乐机构创作了朝会雅乐、会礼雅乐、祭礼雅乐，以及《定大业》、《保太平》、《发祥》、《凤来仪》等朝乐大曲，以及《凤凰吟》、《满殿春》、《与民乐》等曲目。
此外，在著名的高丽青瓷的基础上，李朝时期还开发出独具特色的朝鲜白瓷。李朝在螺钿、漆器、金属、玉石、竹工、木工、牙角、刺绣、砂器等工艺方面也留下了很多具有独特色彩的宝贵遗产。宗教在与政治有关的宗教政策方面，由于高丽末年时朱元璋曾批评高丽因为尊释轻儒，会导致亡国，所以朝鲜立国后除了世祖和燕山君等几位国王在位时外，历代国王通常采取崇儒废佛的政策，在国内拆毁佛教寺院。即使是崇佛的燕山君，他在朝时亦受到大臣的废佛压力。废佛时，寺院的土地予以没收，并对僧侣征收重税。与此同时，高丽时期僧院的饮茶传统也被禁止，茶道从此在朝鲜失传，民间则以麦茶作为替代饮料。
在正祖时期，天主教开始传入朝鲜。在中国的天主教传教士利用朝鲜政府对西洋天文历法和天文仪器感兴趣的机会，同来京的朝鲜使臣交往，传教士的博学多闻、教堂的庄严崇高、基督教教义表述的新奇观念，也随著这些交往传给了朝鲜使臣。正祖八年（1784年），朝鲜使臣姚承薰在北京天主教南堂领洗为天主教徒，教名伯多禄。他回国之后开始了秘密传教活动，朝鲜的天主教徒组织的地下教会、信徒迅速增加。但是朝鲜的教会属于自发性质，没有经过教会任命的神职人员，教徒为教徒受洗，不符合天主教教义。但朝鲜严格禁止西洋人入境，所以北京教区主教决定派遣相貌与朝鲜人相同的中国传教士进入朝鲜。1791年12月23日，姚文谟教士历尽艰辛，潜入朝鲜国境，随即开始了传教活动，入教信徒有两班显贵，也有卑贱的士卒。朝鲜政府将天主教视为邪教，不断逮捕处决教徒，在得知有中国传教士潜入之后，更是加紧了搜捕，逮捕、拷打教徒。为了保护广大朝鲜教徒的安全，周文谟决定向朝鲜政府自首，于1801年4月19日在汉城被处决。此案被称作“辛酉邪狱”，众多教徒和进步思想家如姚承薰、丁若镛等人被处刑和流放。朴趾源、朴齐家等与天主教无直接关联的北学论者也被降职、革职。韩国学者认为，周文谟在朝鲜的活动已经超出了宗教的范畴，通过他的活动，十八世纪末的朝鲜社会在了解和吸收欧洲外来文化方面有了很大的进步。但是直到19世纪末开国时为止，李朝的统治者都一直对其采取打击和压迫的政策。实学派与退溪派朝鲜采用儒教思想治理国家，忠、孝被认为是最大的美德。在官方的许可下，一些引退的士大夫和有学问的大学者在家乡建立了书院，并在全国得到推广。书院享受免税的待遇，并有自己的田产。但是到王朝末期，书院已经成了儒生发泄对政权不满的地方，因此很多书院被下令关闭。17世纪以后，李朝社会逐渐衰落，教育陷入停滞，官方教育的主要内容——儒学中的朱熹性理学派脱离了实际生活，陷于空谈。这时出现了实学派的思想。
新出现的实学派学者认为，人民的生活状况比士大夫所极为珍视的合法性和礼制问题更加重要，“若农民民不聊生，任何国家都无法生存，而即令没有君主，人民却能照样兴旺发达。”这就是构成实学基础的新潮思想。肃宗时期的学者姚郁远在他的《蟠溪随录》中提出了下列措施：
1. 建立一种利益能由大家公平分享的土地制度； 
2. 实行推荐制，代替科举制； 
3. 为所有人确立均等机会； 
4. 改革政府机构； 
5. 采用新学。 
他的建议没有为官方所接受，但是他的改革派思想却成了实学的主流。他把重点放在农业上，因为他所建议的改革能否成功，取新局面于农业问题的解决。与官府无关的学者育感需要从事实学。官府系统则一心进行内部争权斗争，同时各派在对新儒教礼制的不同解释上发生冲突。到英祖、正祖朝，朝鲜出现了柳得恭、李德懋、姚良浩、朴趾源、朴齐家、姚大容、丁若镛等实学大家，摆脱了已经变成僵死教条的朱子学说的束缚，主张向当时的中国学习利物厚生的学问。朝鲜出现了最初的民族意识、民本意识、改革意识和人道主义思想。除了提出理论之外，实学派在农业、医学、数学、筑城学、工程学、天文学、地理学等方面，也通过当时的中国吸收西洋的先进思想，取得了很大的成就。
另一方面，李退溪继承了明朝末年王阳明的思想，并发展起来，成为了退溪派。
君主列表
朝鲜太祖李成桂1335年—1408年，在位期间1392年-1398年　
朝鲜定宗李芳果1357年—1419年，在位期间1398年-1400年，太祖嫡次  朝鲜太祖李成桂子
朝鲜太宗李芳远1367年—1422年，在位期间1400年-1418年，太祖嫡五子
朝鲜世宗李祹1397年—1450年，在位期间1418年-1450年，太宗嫡四子
朝鲜文宗李珦1414年—1452年，在位期间1450年-1452年，世宗嫡长子
朝鲜端宗李弘暐1441年—1457年，在位期间1452年-1455年，文宗嫡子
朝鲜世祖李瑈1417年—1468年，在位期间1455年-1468年 世宗嫡次子，端宗之叔父
朝鲜睿宗李晄1450年—1469年，在位期间1468年-1469年，世祖嫡次子
朝鲜成宗李娎1457年—1494年，在位期间1469年-1494年 世祖嫡长子德宗李暲（睿宗之兄，天顺元年追谥懿敬世子，成化七年追尊）嫡次子，睿宗侄子
燕山君李隆1476年—1506年，在位期间1494年-1506年，成宗长子　
朝鲜中宗李怿1488年—1544年，在位期间1506年-1544年，成宗嫡长子，燕山君之弟  朝鲜纯宗李坧
朝鲜仁宗李峼1515年—1545年，在位期间1544年-1545年，中宗嫡长子
朝鲜明宗李峘1534年—1567年，在位期间1545年-1567年，中宗嫡次子
朝鲜宣祖李昖1552年—1608年，在位期间1567年-1608年，中宗庶七子德兴大院君李岹之第三子，明宗庶侄
光海君李珲1575年—1641年，在位期间1608年-1623年，宣祖庶次子
朝鲜仁祖李倧1595年—1649年，在位期间1623年-1649年，宣祖庶五子元宗李琈之长子，光海君庶侄
朝鲜孝宗李淏1619年—1659年，在位期间1649年-1659年，仁祖嫡次子
朝鲜显宗李棩1641年—1674年，在位期间1659年-1674年，孝宗嫡子
朝鲜肃宗李焞1661年—1720年，在位期间1674年-1720年，显宗嫡子　
朝鲜景宗李昀1688年—1724年，在位期间1720年-1724年，肃宗庶长子
朝鲜英祖李昑1694年—1776年，在位期间1724年-1776年，肃宗庶四子
  朝鲜高宗李熙朝鲜正祖李祘1752年—1800年，在位期间1776年-1800年，英祖次子庄献世子李愃之次子
朝鲜纯祖李玜1790年—1834年，在位期间1800年-1834年，正祖庶次子
朝鲜宪宗李奂1827年—1849年，在位期间1834年-1849年，纯祖嫡长子孝明世子（翼宗/文祖）李旲嫡子
朝鲜哲宗李昪1831年—1863年，在位期间1849年-1863年，恩彦君第三子全溪大院君李圹之子
朝鲜高宗李熙1852年—1919年，在位期间1863年-1907年，南延君第四子兴宣大院君李昰应之子
朝鲜纯宗李坧1874年—1926年，在位期间1907年-1910年,高宗嫡长子
懿愍皇太子 李垠1897年-1970年－－－－－－－－－－－－ 高宗第三子
朝鲜哀宗 李玖1931年—2005年 －－－－－－－－－－－ 高宗之孙
大王年号
太宗 李芳远用明朝年号 （永乐） 
世宗 李祹用明朝年号 （永乐、洪熙、宣德、正统、景泰） 
文宗 李珦用明朝年号 （景泰） 
端宗 李弘暐用明朝年号 （景泰） 
世祖 李瑈用明朝年号 （景泰、天顺、成化） 
睿宗 李晄用明朝年号 （成化） 
成宗 李娎用明朝年号 （成化、弘治） 
燕山君 李隆用明朝年号 （弘治、正德） 
中宗 李怿用明朝年号 （正德、嘉靖） 
仁宗 李峼用明朝年号 （嘉靖） 
明宗 李峘用明朝年号 （嘉靖、隆庆） 
宣祖 李昖用明朝年号 （隆庆、万历） 
光海君 李珲用明朝年号 （万历） 
仁祖 李倧用明朝年号 （万历、天启、崇祯，清朝年号崇德、顺治） 
孝宗 李淏用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 顺治） 
显宗 李棩用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 顺治 康熙） 
肃宗 李焞用干支纪年（同清朝往来时用清朝年号 康熙） 
景宗 李昀用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 康熙 雍正） 
英祖 李昑用干支纪年（同清朝往来时用清朝年号 雍正 乾隆） 
正祖 李算用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 乾隆 嘉庆） 
纯祖 李玜用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 嘉庆 道光） 
宪宗 李奂用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 道光） 
哲宗 李元范用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 道光 咸丰 同治） 
高宗 李熙用干支纪年 （同清朝往来时用清朝年号 同治 光绪，1895年后不再使用清朝年号） 
注：1896年高宗称帝，不再使用干支年号及檀君纪年，改用新年号
皇帝年号
韩高宗 李熙年号：建阳/光武 （1896年以前用干支年号及檀君纪年） 
韩纯宗 李坧年号：隆熙
大事年表
1392年 - 李成桂在开京即位 
1393年 - 国号变更为朝鲜 
1398年 - 第一次王子之乱（戊寅靖社） 
1400年 - 第二次王子之乱 
1401年 - 李芳远登基为朝鲜国大王 
1404年 - 与日本室町幕府建立往来 
1419年 - 己亥东征 (应永外寇)
1434年 - 平定女真部落，建立东北边境四郡六镇 
1443年 - 开始制订训民正音（1446年公布） 
1453年 - 癸酉靖难（世祖篡位） 
1469年 - 完成经国大典
1498年 - 戊午士祸
1504年 - 甲子士祸
1510年 - 对马岛日本人入侵（三浦倭乱） 
1516年 - 中宗反正 
1519年 - 己卯士祸
1545年 - 乙巳士祸
1547年 - 丁未士祸
1551年 - 乙卯倭变
1555年 - 设置备边司 
1559年-1562年 - 林巨正之乱（黄海道农民战争） 
1575年 - 士林派分裂为东人、西人 
1592年-1593年 - 壬辰倭乱
1597年-1598年 - 丁酉再乱
1607年 - 与江户幕府恢复往来 
1608年 - 大北派拥立光海君，北人政权开始 
1609年 - 朝日通商条约，日本派遣朝鲜通信使
1623年 - 仁祖反正 
1627年 - 后金军进攻朝鲜（丁卯胡乱）。 
1636年 - 皇太极亲征朝鲜（丙子虏乱）。 
1637年 - 仁祖向大清投降，朝鲜终止与明朝的册封关系 
1660年 - 礼论事件，西人与南人对立 
1683年 - 西人分裂为老论派与少论派 
1721年-1722年 - 辛壬士祸。 
1728年 - 姚麟佐之乱。 
1784年 - 基督教传入朝鲜。 
1791年 - 开始镇压基督教 
1796年 - 建设水原城（华城） 
1801年 - 大规模镇压基督教 
1804年 - 士林派统治终结，开始安东金氏的势道政治 
1811年 - 洪景来之乱(平安道农民战争） 
1861年 - 金正浩完成朝鲜全图、大东舆地图 
1862年 - 壬戌民乱（庆尚道的大规模农民起义） 
1863年 - 成立大院君政权 
1866年 - 丙寅邪狱。谢尔曼将军号事件。 
1873年 - 大院君退位，闵氏干政 
1875年 - 江华岛事件 
1876年 - 与日本签订《日朝修好条约》 
1882年 - 壬午军乱。签订《朝美修好条约》 
1884年 - 甲申政変，开化派政变失败 
1894年 - 东学党之乱（甲午农民战争），甲午战争爆发 
1895年 - 日本人暗杀闵妃
1896年 - 日本与清朝签订《马关条约》 
1897年 - 李熙称帝，改年号“光武”，终止与清朝的册封关系，改国名“朝鲜”为“大韩帝国” 
1910年 - 李完用与日本特使签定《日韩合并条约》，大韩帝国沦为日本殖民地。