标题：朱买臣
简介
朱买臣（约公元前174年——前115），今嘉兴人。家贫好学，卖薪自给，其妻弃之另嫁。买臣穷困潦倒  朱买臣[1]，随掌计簿的官吏为卒入长安。遇同乡严助，推荐入朝廷，说《春秋》、《楚辞》，汉武帝甚悦，拜为中大夫。时东越多次反叛，朱买臣向武帝献平定东越策，获得信任，出任会稽太守。约一年后，受诏与横海将军韩说等人带兵平定东越叛乱，因功征为主爵都尉，列于九卿。元狩元年（前122），受淮南王刘安谋反一案牵连，被免官。不久复任丞相长史。时张汤任御史大夫，因严助被杀与当时任廷尉的张汤有关，朱买臣对张汤有深怨，向汉武帝告发张汤的阴私，张汤惧罪自杀。朱买臣亦被汉武帝诛于长安。著有辞赋3篇，已佚。朱买臣为会稽太守时曾归故乡，道上见前妻和后夫，接至官署，住在园中。其前妻不久自缢死。后人取其夫妻离异事，作《烂柯山》剧，衍变为“朱买臣休妻”、“马前泼水”故事和剧目。嘉兴城区角里街原有东塔寺，传是朱买臣故宅，寺后有朱买臣墓，已毁。相传朱买臣妻崔氏葬于杉青闸，称“羞墓”，亦早已不存。
史籍记载
《三字经》有“如负薪。”说的是：朱买臣家贫，卖薪自给，每日砍柴，置书树下而  负薪读书读。负薪回家时，就将书置于担头，边走边读。其妻初亦负载相从，久，以为羞，请求离去。朱买臣道：“我年五十当富贵，现在已四十多了，待吾富贵，当报汝功，”妻不从，听完后就离开了，适一田夫（适，嫁也），武帝时，得庄助之荐，拜中大夫，复拜会稽太守，乘传入吴，见故妻与夫治道迎官，遂合以後车，载其夫妇，舍之园中，给食一月，妇惭而自缢，买臣后为丞相长史，时张汤行丞相事，屡加陵折，又因严助之死，为汤所陷，颇以主怨，乃揭发汤的阴事，汤自杀，买臣亦遭诛。作赋三篇，今已亡佚。常为武帝文学待从之臣，所以在赋家中的地位，不下于庄助、吾丘寿王一流人。
《西京杂记》：朱买臣为会稽太守，怀章绶还至舍亭，而国人未知也。所知钱勃，见其暴露，乃劳之曰：得无罢乎（罢音疲）？遗与纨扇。买臣至郡，引为上客，寻迁为掾史。
故事
原文朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋呕歌道中，买臣愈益疾歌。妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久。待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，听去。其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭与之。后数岁，买臣随上计吏为卒，将重车至长安。诣阙上书，书久不报，待诏公车，粮用乏，上计吏卒更乞丐之。会邑子严助贵幸，荐买臣，召见，拜买臣会稽太守。买臣遂乘传去。会稽闻太守且至，发民除道，县吏并送迎，车百余乘。入吴界，见其故妻、妻夫治道，买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死。买臣乞其夫钱，令葬。 悉召见故人，与饮食；诸尝有恩者，皆报复焉。译文朱买臣，字翁子，吴人。家穷，喜欢读书，不喜欢管理产业，经常砍柴卖来维持生计。担着柴，边走边读书。他的妻子也担着柴跟随着，屡次阻止朱买臣在途中唱歌，但朱买臣声音唱得更  朱买臣全身像[2]大。他的妻子认为这是羞耻的事情，请求离他而去。朱买臣笑着说“我五十岁一定富贵，现在已经四十多岁了。你辛苦的日子很久了，等我富贵之后再报答你。”妻子愤怒地说“像你这种人，终究要饿死在沟壑中，怎能富贵？” 朱买臣不能挽留她，只好任凭她离去。之后，朱买臣一个在道路上边走边唱，背着柴在墓间行走。他的前妻和丈夫都去上坟，看到朱买臣又冷又饿，召唤给他饭吃。过了几年，朱买臣跟随上报帐本的官员押送行李车到长安。到皇宫上送奏折久未回答，在公车署里等待皇帝的诏令，粮食也用完了，上计吏的兵卒轮流送给他吃的东西。正赶上他的同县人严助受皇帝宠幸，严助向皇帝推荐了朱买臣。召见之后，被授予会稽太守。朱买臣于是乘坐驿站的车马离去。会稽的官员听说太守将到，征召百姓修整道路。县府官员都来迎接，车辆有一百多乘。到了吴界，朱买臣看见他的前妻及丈夫在修路，就停下车，叫后面的车子载上他们到太守府并安置在园中，供给食物。过了一个月，他的妻子上吊而死。朱买臣给她丈夫银两，让他安葬前妻。一一召见老朋友，给他们喝的和食物；每个曾经有恩于他的人，都报答了他们。
详细介绍
妻离朱买臣是汉武帝时会稽（现在的苏州吴县）人，四十多岁还很穷，夫妻二人靠卖柴为生。他有个毛病让他老婆很生气，那就是喜欢读书，背着柴在大街上大声诵读。读书是有闲人的事，忙人读书那就是懒。读书又是有钱人的事，穷人读书那就是摆不正自己的位置。妻子不懂朱买臣的深意，要和他离婚。那时候离婚很简单，只要丈夫写上一纸休书就可以了。朱买臣当然不同意，他说：“我得到五十岁才会发迹，到那时，我就会好好的报答你。让你享尽荣华富贵。”他老婆说：“五十岁？你早就冻死、饿死，扔到大沟里喂狗了，还说什么大富大贵？”经过一番无效的劝说，朱买臣被迫写了休书。没有了老婆，他就一个人砍柴卖。前妻另嫁离婚的老婆很快嫁了人，并且和新夫一家人到公共墓地祭祖，那时的祭祖比现在要复杂得多，要用锅把祭肉煮熟。这样给朱买臣提供了一个小小的商机，他没有错过，砍了一担柴去卖，夫妻俩人在此相遇，前妻还不错，在吃饭的时候，喊朱买臣吃了一顿，夫妻就此别过。机遇来临过了几年，朱买臣的机遇果然来了，  朱买臣他被一个叫严助的亲贵看中了，荐给了汉武帝，召见后，拜为中大夫。可是这个官没做好，丢了，又没钱了，就经常到会稽郡驻京办事处的一个保安那里蹭饭吃。后来，东越反了，朱买臣上书一封，出征战之策。终于龙颜大悦，被拜为会稽太守，专管讨伐东越之事。君臣二人商量完征战大事后，皇上和他开了一个玩笑，说：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，今子何如？”新官上任朱买臣拜别了皇上，怀揣着太守大印,回到了办事处。那里的官员们正在喝酒，没有人搭理他。他到了保安那里，保安端来饭食，两个人一起吃起来。吃饱后，朱买臣故意将大印露出了一点点。保安好奇地拽出来一看，大吃一惊。跑到外边一说，这伙子醉鬼都喊到：“胡说，可别胡说八道了。”后来保安一再说是真的，才有个人跑去看看，跑回来大惊失色，赶紧报告给了办事处主任。主任赶紧组织手下的人在台阶下列好队，请朱太守出来接受大家的祝贺。朱太守端着架子，踱着四方步，缓缓的出来了。当时的场景如何大家都能想象得到。过了一会，朝廷的车来了，送太守去上任。
新太守率领着一百辆车的车队前来上任，会稽全城出动，洒扫街道，列队迎接。朱买臣在车上发现了前妻两口子，让后边的车子拉上她们，在太守官邸的后园安置下来。可是这个女人只住了一个月，就上吊自杀了。朱买臣之死后来，朱买臣上调，当了内史。当时朝中御史大夫张汤专权，张汤原来是朱买臣手下的小吏，现在比朱买臣官当的大了，就端起了架子。三个内史都心存不满，便想着法告张汤将朝廷的经济决策给商人通风报信，然后坐地分钱。汉武帝派人去审问张汤，张汤自杀了。死前留下遗书，说是三内史污陷他。汉武帝后来才知道张汤死后的遗产不足五百金，火了，将三个内史全杀了。朱买臣就这样死了。
典故覆水难收
故事来源：明代（公元1368年——公元1644年） 
传奇《烂柯山》 
时间：西汉（公元前206年——公元25年） 
地点：中国的浙江省 
苍翠茂盛的烂柯山下，住着一位读书人朱买臣和他的妻子崔氏。朱买臣为人老实厚道，每日苦读诗书，但没有得到当地的推举。他家境贫寒，无以为生，只得到烂柯山上砍柴度日。 
多年以来，崔氏跟着丈夫过着清苦的生活，渐渐地她有些不耐烦了，脾气越来越坏，她从心里看不起丈夫那副穷酸的样子，说话尖酸刻薄。朱买臣有口难言，只得默默忍耐。 
一日，天寒地冻，大雪纷飞，朱买臣饥肠辘辘，被崔氏逼到山上砍柴。他以为多砍些柴草卖掉，买回米面，妻子就会高兴起来。谁知崔氏另有打算：她让媒婆为自己物色了新的丈夫——家道殷实的张木匠。朱买臣一进家门，崔氏就提出要他写下休书。朱买臣痛苦地请求妻子再忍耐一时，等他得到察举，日子就会好起来。崔氏却坚定地表示，即使朱买臣将来做了高官，自己沦为乞丐，也不会去求他。朱买臣见她全然不顾多年的夫妻之情，只好写下了休书。 
不久，朱买臣随掌计簿的官吏为卒入长安，向皇帝献平定东越策，得到了皇帝的赏识，做了太守。崔氏得知心慌意乱，她想木匠怎能跟太守相比？太守夫人享的是荣华富贵呀！她决定去找朱买臣，不要现任的丈夫了。崔氏蓬头垢面，赤着双足，跑到朱买臣面前，苦苦哀求他允许自己回到朱家。骑在高头大马上的朱买臣若有所思，让人端来一盆清水泼在马前，告诉崔氏，若能将泼在地上的水收回盆中，他就答应她回来。崔氏闻言，知道缘份已尽。她羞愧难当，精神失常。
典故负薪挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
饥困潦倒[3]
张汤之死长史朱买臣，是会稽人，研读《春秋》。庄助派人游说朱买臣，朱买臣因为深通《楚辞》，与庄助一起受到皇帝的宠幸，授任为侍中、太中大夫，深受信用；张汤当时任小吏，要跪拜者请朱买臣等上前。不久，张汤任延尉，审理淮南王谋反的案件，排挤庄助，朱买臣对此心怀不满。及至张汤升任御史大夫，朱买臣以会稽太守升任主爵都尉，处于九卿之位，数年之后，因为触犯法令被免官，降职为守长史。他曾去拜见张汤，张汤高傲地坐在床上，他的府丞和掾史对朱买臣也没有礼貌。朱买臣是楚地的士人；对此深为怨恨，常欲置张汤于死地。王朝，是齐地人，因为懂得方术，官至右内史。边通，学战国纵横家的说人之术，是个性情刚烈强悍的人，两次任官至济南王国相。他们的地位都曾比张汤高，不久失去官位，任守丞相长史，只好在张汤面前委曲求全、张汤多次代行丞相职权，知道这三位长史一向尊贵，所以常故意凌辱他们。因此三个长史合伙谋划说：“当初张汤与丞相相约向武帝谢罪，不久却出卖了丞相一；如今又欲以宗庙之事弹劾丞相，这是欲留取代丞相的地位。我们知道张汤的不可告人之事。”他们派属吏逮捕审讯了张汤的友人田信等，说张汤向武帝奏报提出建议，田信都事先知道，因此屯积取利，与张汤平分。他们还说张汤有其他奸邪之事、这些话很快传到武帝那里，武帝向张汤说：“我有什么打算，商人都事先知道，加倍屯积货物，这都是因为有人把我的计划告诉了他们。”张汤听后；没有谢罪，还惊讶地说：“肯定是有人这样做。”减宣又上奏了鲁谒居之事。武帝果然认为张汤心中险诈，当面撒谎，派使臣带着簿籍以八项罪名指责张汤。张汤一一予以否认，不服。于是武帝又派赵禹责备张汤。赵禹见到张汤后，责劝张汤说：“阁下怎么不懂分寸，您审讯处死了多少人，如今人们指控你的事情都有根据，圣上很重视你的案子，想让你自己妥善处置，为什么要多次对证呢？”张汤于是上疏谢罪说：“张汤没有尺寸的功劳，从刀笔吏起家，因得到陛下的宠幸而官至三公，没有任何可开脱罪责之处。然而阴谋陷害张汤的是丞相府的三位长史。”于是自杀身死。
张汤死后，家里的财产不超过五百金，都是得自皇上的赏赐，没有其他产业。他的兄弟之子要厚葬张汤。张汤的母亲说：“张汤作为天子的大臣，被恶言污蔑致死，有什么可厚葬的！”遂用牛车装载他的尸体下葬，只有棺木而没有外椁。武帝知道后，说。“没有这样的母亲，不能生下这样的儿子。”因此将三位长史处以死罪。丞相庄青翟被迫自杀。释放了田信。武帝很为张汤之死惋惜。晋升了他的儿子张安世的官职。
曾做乞丐和东方朔一样，朱买臣是通过上书求官进入仕途的。买臣不治产业，鬻柴以给食，虽然时时保持着负薪讴歌的兴致，进京上书的盘缠仍然缺乏。于是他“随上计吏为卒，将重车至长安。”趁了会稽郡年终上计的机会，以上计吏随卒的身份，吃着公粮进了长安。但富贵并非想象中一样如探囊取物，“诣阙上书，书久不报。待诏公车，粮用乏”，买臣又落到了饥寒交迫的境地。怎么办呢？戏文里安排他街头做了乞丐，而《汉书》上说：“上计吏卒更乞丐之”——问题就出在这里。
《〈汉书〉精华注译评》以“更”为“变”，以“乞”为“乞人”，把此句解释为“上计吏和役卒们便变为乞丐，外出乞讨”。但是上计吏的工作性质属于出差，吃的是公粮，怎至沦落到乞食于市的地步？何况“待诏公车，粮用乏”，显见只是言买臣之窘困。　另一种解释充满了温情：上计吏和役卒们轮流接济他。也就是认为，“乞丐”是“给予”的意思，“更”是轮流。但是，《汉书·朱买臣传》里也曾说，“直上计时，会稽吏方相与群饮，不视买臣。”对这个落魄的才人视若无物，可见上计吏众人与买臣的关系并不甚好，“轮流接济”之说甚难成立。我想，我们忽略了买臣此时已经失去“卒”的身份，忽略了句中“卒更”一词。　秦汉时的徭役称为“更”。如淳注《汉书》时说：“更有三品，有卒更，有践更，有过更。”每年一个月的更役称为卒更；不愿服更役者，出钱雇佣服役者代替自己的一月更役，这叫践更。　买臣之入京是有着双重身份的。一方面，他以服更役的身份充当上计吏的随卒，“将重车至长安”，这是份苦差使，一路上少不了推车挽辕。另一方面，买臣是借道进京的上书者，这个苦差使，对他这样衣食无着的无产者来说，却无异于一份管吃管住的临时工作。而按照“一月一更”的规定，从会稽到长安，买臣的役期当已结束，这份公粮吃不上了，上书之后待诏公车的一点薄俸又入不敷出，于是在长安居大不易的情况下，买臣发现了又一次机会：趁着“卒更”——上计吏的随卒服役期满另置新卒，“乞丐之”——求得这份新的“临时工作”，为人代役赚取“践更钱”。　“上计吏卒更乞丐之”这一句，其实是“上计吏卒更，乞丐之。”乞、丐二字，按照“正反同词”的规则，分取求、予之义。　买臣曾言“我年五十当富贵”，算算时间已经到了，他努力地当临时工，顽强地等待天子垂青，而他的富贵终于也等来了，尽管很快又烟硝云散。但是这份代役的临时工作，像旧日负薪讴歌一样，证明了朱买臣是自食其力的模范，而不是做了乞丐沿街乞食，或者靠了别人接济度日。