标题：许真君
许真君人物
  许真君，为晋代道士许逊，字敬之，南昌（今属江西）人。按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。祖琰、父肃，世幕至道。”许真君的诞辰之日是吴赤乌二年（239）正月廿八日降生，母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。（见《三教源流搜神大全》），《云及七签》记载：许逊少年时，有一次去田猎，射中了一只母鹿，母鹿腹中的鹿胎堕地，它不顾自己的箭伤，折回头来伤心地舔其子，不久就死去了。许逊见了，心中异常难过，怅然感悟，遂折弓弃矢，锐意为学。以后博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤其喜好神仙修炼。他师事著名道士吴猛，号称大洞真君。
晋太康元年（280），许逊举为孝廉，时值四十二岁，又辟旌阳令，治政廉俭，吏民悦服，时人感其德化，立生祠以供其像因之后人称为许旌阳。后来见晋室将乱，乃弃官东归，遨迹江湖、寻求至道。曾自言遇上圣传授“太上灵宝净明法”，有斩蛟擒妖道法。传说他曾镇蚊斩蛇，为民除害，道法高妙，声闻遐迩，时求为弟子者甚多。
东晋宁康二年（374）举家从豫章西山飞升成仙。北宋徽宗政和二年，追封为“神功妙济真君”，升观为宫（观在今江西南昌西山），赐额为“玉隆万寿宫”。南宋绍兴年间，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠孝全书》，并奉许逊为教祖。当代道士许玄之道长为许真君嫡系65代孙。
电视剧
《许真君》是一部60集的中华神话大型系列电视剧，主场景-鄱阳湖；编剧-张友茂、金桑、张来芳。许真君，为晋代道士许逊，字敬之，南昌（今属江西）人。按《十二真君传》：“许真君名逊，字敬之，本汝南人也。祖琰、父肃，世幕至道。”许真君的诞辰之日是吴赤乌二年（239）正月廿八日降生，母先梦金凤卸坠于怀中而有娠。（见《三教源流搜神大全》），《云及七签》记载：许逊少年时，有一次去田猎，射中了一只母鹿，母鹿腹中的鹿胎堕地，它不顾自己的箭伤，折回头来伤心地舔其子，不久就死去了。许逊见了，心中异常难过，怅然感悟，遂折弓弃矢，锐意为学。以后博通经史，明天文、地理、历律、五行谶纬之书，尤其喜好神仙修炼。他师事著名道士吴猛，号称大洞真君。宣导片剧创文稿华夏亘古，江南绵绣；峰峦岭岫，物丰田畴。
（推出中华大地山川绵绣、江南胜境、道教洞天福地等画面）
亘古：一块炼石，一卷灵书。江南。一方娟秀，一域婉约，一块神奇的土地。江波汹涌，昏昏暗暗：惊涛骇浪，冥冥蒙蒙。
（推出江波汹涌、电闪雷鸣强劲画面。配乐：道场法会打击乐）
吕纯阳说：“成仙成佛，成妖成魔，都由人做；行善获福，造恶得祸，皆是因果”。
同为学窗，同是出生于江南鄱阳湖畔的许逊和张酷，两个聪明绝顶、少小才智、风度翩翩的英俊少年。
（推出许真君锁蛟画面）电视连续剧《许真君》创作背景附录目 录
一、 母鹿断肠 母鹿断肠 不现畋猎 ------- 01
二、 净明忠孝 净明道宗 忠孝廉慎 ------- 02
□ 净明道与儒道互补 ----- 05
三、 中华万寿 中华万寿宫 -------- 07
□ 南昌铁柱万寿宫 ------ 07
□ 西山玉隆万寿宫 ------ 08
四、 旌阳祠记 重建许旌阳祠记·王安石 ------ 09
五、 许逊功德《豫章许韦二君功德碑》 -------10
□ 颂词及节录文·胡俨 ------ 10
六、 鸿儒诗颂 --------- 12
七、 摄制基地 --------- 13
□ 鄱阳湖·九龙湖 -----13
□ 玉笥山洞天福地 ------15
八、 民间传说 许真君治水擒孽龙·高宣兰 ---- 16
□ 史传·许逊治水 ------19
九、 铁树镇妖 旌阳宫铁树镇妖·冯梦龙 ---- 20
□ 警世通言 第四十卷 ------20
□ 《洞仙歌》 ------24 
□ 《八宝垂训》 ------42
十、 净明真境 青云道院·八大山人（图） -----45
□主题独创·民族瑰宝·艺术魅力 ·宛自天开。天地人兮各有奥，紫薇岳濆及明贤。斩江湖蛟，息水患，川泽无罔象山林绝魑魅。冶金作柱，镇昏垫，功大环千里民物皆奠安。
□八宝垂训：忠孝廉谨，宽裕容忍。忠则不欺，孝则不悖。廉而罔贪，谨而勿失。修身如此，可以成德。宽则得众，裕然有馀。容而翕受，忍则安舒。接人以礼，怨咎涤除。凡我弟子，动静勤笃。念兹在兹，当守其独！有丧厥心，三官考戮。八宝垂训（许逊）---真君六记。60集电视连续剧《许真君》系列摄制工作方案〈创意案〉天罡正·玄域兴： 
□ 中华道圣·民族之魂·天道至圣·源远流长
□ 至道无难·唯嫌拣择·但莫憎爱·洞然阐明
□ 毫厘有差·天地悬隔·莫存顺逆·欲得现前
□ 主题独创·民族瑰宝·艺术魅力 ·宛自天开
□博学于天文、地理、阴阳、律历、经纬之书。得宝书符券，斩邪飞步之法。表忠孝，除烦苛，开谕善道，吏民化服。点石变金，代民输赋，标竹施水，病者以生。慈惠之政，流闻远迩，感慕之至，形诸歌谣。红云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳春候。玄鹤来时，青牛过处，彩云依旧。云紫盖葳蕤，仙宫浑是阳春候。玄鹤来时，青牛过处，彩云依旧。老君曰：“吾已知之。江西四百年后，有地名曰西山，龙盘虎踞，水绕山环，当出异人，姓许，名逊，可为群仙领袖，殄灭妖邪。今必须一仙下凡，择世人德行浑全者，传以道法，使他日许逊降生，有传授渊源耳。”
一、仙骨真君-许逊 (239-374)东晋著名道士。字敬之。南昌人。吴赤乌二年(239)母感风珠随腹而生。生而颖悟，姿容秀伟。少小通束，与物无忤。及长，尝从猎射一鹿，鹿子堕后，鹿母犹回顾舐之，因悟。遂弃弓矢，刻意为学。博通经史，明天文地理，历律五行，谶纬之书。尤嗜神仙修炼之术，初即颇臻其妙。又闻西安吴猛得至人丁义神方，乃往师事。丁公悉传其秘，遂司郭璞访名山，求善地，得西山逍遥山金氏之宅，日以修炼为事，不求闻达乡党。代其孝友，交游服其德议。长吏许穆皆其弟子也。晋太康元年(280)，尝为旌阳县令，为政清，廉，治法简易，吏民悦服拥戴。后知晋室将乱，乃弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。史传曾斩蛟为民除灾，东晋宁康二年(374)，许逊已一百三十六岁。八月望日，举家四十二口，同日从豫章西山拔宅升天，鸡犬随之。
二、神功妙济-许逊聪明颖悟，博通经史，明晓天文、地理、音律、五行、谶纬之书，尤其喜好神仙修炼之术。据说他曾师事著名道士吴猛，修学道法；曾择西山之阳逍遥山，以修炼为事。後举为孝廉，任旌阳令，治政廉简，大施利济，吏民悦服，时人感其德化。後见晋室纷乱，乃弃官东归，遨游江湖，在豫章地区传播孝道。据说曾拜谌母为师，道法高妙，豫章各地多有许逊蛟斩蛇。据说曾求得太上灵宝净明法，被尊为净明道派祖师。後乃归隐西山，精修不懈。著有《太上灵宝净明飞仙度人经法》、《灵剑子》、《石函记》、《玉匣记》等书。宋徽宗敕封：至道玄应神功妙济真君，证位为天枢使相，为天府四相之一。后人将其尊为净明道始祖。称为许真君或许旌阳。四大天师名: 萨守坚，张道陵，许逊，葛洪。
三、净明祖师-净明道是宋元间在南昌西山兴起的一个道教派别，由灵宝派分衍而成，全称“净明忠孝道”。该派尊奉许逊为祖师，称其法箓出于许逊之传。据称许逊于西晋太康（280～289）年间曾任旌阳县令，故人称许旌阳，号为“忠孝神仙”。后弃官返归乡里，以南昌西山为中心传道。其主要弟子有吴猛、时荷、甘战、周广、陈勋、曾亨、盱烈、施岑、彭抗、黄仁览、钟离嘉。世称许逊及其十一弟子为十二真君。
四、斩蛟治水-漫漫历史长河，川流不息。勤劳智慧的江西人民创造了星光璀璨的古代文明，描绘了浓墨重彩的近代画卷，谱写了可歌可泣的现代篇章。江西是一块神奇的土地，鄱阳湖隐藏着远古的秘密，据史书记载：公元420年，鄱阳湖畔良田万顷、人烟密集的枭阳县，竟一夜之间消失得无影无踪，当人们依然沈浸于灾难的阴影中，仅仅只过了5年，同样富庶的海昏县又一夜之间沈沦于鄱阳湖底，是这么地突然，令人惊愕，令人心惊胆颤……。
五、中华万寿-世界上有华人的地方就有万寿宫，它是华人传统文化重重要的一部分。“万寿”一词初见于我国现存最早的诗歌总集《诗经》中的“万寿无疆”，与“万岁”、“万万岁”同义。本为平民百姓恭祝宾客或领主贵族健康长寿的颂词, 后来用作颂祝帝王长寿不老的赞语。为纪念许真君生日，特别是每年农历八月伊始，都要举行盛大的庙会，前来赶会进香和游览的人络绎不绝。万寿宫也是江西的地域文化，江西出外的人为了找自己的同乡就找万寿宫，往往江西同乡会和江西的商会都设置在万寿宫。《许真君》电视连续剧鲜明的主题思想□顺乎民心、满业民颂的一大善举。主题思想：涤浊扬清，祛邪至善，扶正倡廉。《许真君》电视连续剧鲜明的主题思想：纵观中国历史，凡是为百姓做过好事善事，谋过利益的人，人们永远不会忘记，往往借助某种场所，采用合适的方式祭奠他、纪念他，或载入史册，或搬上舞台，或置于荧屏歌颂他、怀念他。同许多名人一样，许真君就是值得人们怀念的中华杰出人物。许真君即许逊，本来也是现实中活生生的人，不过他善于布道修持，特别是为民众做过许多好事，善事故被奉为神灵，号为“忠孝神仙”。祀奉许真君的庙宇--万寿宫或称旌阳祠，数以千计，遍布全国各地城乡，乃至台湾、新加坡、马来西亚等地区和国家。一千六百多年来，各地万寿宫香火旺盛，香落盈宫，足见他是值得人们永远纪念的历史名人。
晋太康元年（280），许逊举为孝廉，时值四十二岁，又辟旌阳令，治政廉简，吏民悦服，时人感其德化，立生祠以供其像因之后人称为许旌阳。后来见晋室将乱，乃弃官东归，遨迹江湖、寻求至道。曾自言遇上圣传授“太上灵宝净明法”，有斩蛟擒妖道法。传说他曾镇蚊斩蛇，为民除害，道法高妙，声闻遐迩，时求为弟子者甚多。
许逊的事迹正史及笔记野史中多有载录，特别在民间广泛流传。在苛政猛于虎的君主专制时代，许逊曾任旌阳（今四川德阳）县令，为政清廉、戢暴锄奸、施灾济民、树立了一个吏政刚正、爱民如子的廉吏典范。在中原处于强虏蹂躏，生灵涂炭的危急关头，他以百岁高龄，请缨抗敌，舍身卫国，成为罕见的民族英雄；在科学欠发达，妖巫惑红的朦昧年代，他惩巫斩蛟，根治水患，成为杰出的治水功臣：他首创净明忠孝教派，提倡修心养性 “心明则万法皆照，性净则五浊不归”，成为净明教派的祖师。他的爱国精神和高风亮节，受到王安石、曾巩、文天祥和解缙等历史名人的赞颂。祀奉许真君的万寿宫（旌阳祠、江西会馆）也成为商业旅游业兴旺发达的文化圣地。成了联络海内外同胞华侨的纽带和桥梁，成了江西历史文化的重要载体。
正是为了表彰许真君的可歌可泣的动人事迹。我们特意摄制电视连续剧《许真君》（含《降妖记》、《铁柱记》、《旌阳记》、《平寇记》、《破梦记》、《西山记》，总称“真君六记”），这也是顺乎民心满业民颂的一大善举。让许真君惩巫斩蛟的光辉业绩再现于银屏，让许真君的高大形象再现于银屏，必将在中华大地引起强烈反响。对于这一影视艺苑增添的新的花朵，必将带来新的气象；对于丰富人们文化娱乐生活，让人们一饱眼福，必将增添新的精神食粮；对于优化大江南北名胜景观，成为影视基地，促进商贸旅游业的发展，必将产生重要作用；对于促进反腐倡廉，涤浊扬清有利于三个文明建设必将产生推动作用。
《许真君》电视连续剧，彰显奇特神话风采
“三五飞步”、“正一五雷”，神奇法术
“八宝垂训”、“八极真诠”，道法理伦
神幻 新奇 典秘 惊暴 刺激 抢眼
许真君惩巫斩蛟，修道升天的神话传说早在民间广为流传，本来就十分神奇美妙。以民间传说为素材的《许真君》电视连续剧，经过艺术加工，更加富于神秘色彩，奇妙迷人，奇特震撼。整个剧情构思新奇巧妙，跌若起伏，人物怪异离奇。凶顽成性的孽龙经过火龙魔法训化，变得诡计多端，变化莫测，或化为僧徒，或化为少年，或化作粟米，或化作冬瓜，或化作鸟兽，累累躲过许真君的追杀。但“道高一尺，魔高一丈”，修特正果的许真君，既求道吴猛、郭瑾，又拜师道法高超的谌母，学得“三五飞步”、“正一五雷”等神奇法术，尤以“八宝垂训”（“八极真诠”）为道法理念，惩巫治妖，征服孽龙，钩地八索，根治水患，造福万民。
本剧武打强劲惊险，变化多端，刺激逼真，场面波澜壮阔，气势雄浑伟岸，取景清奇壮美，涉及大江南北，凡鄱阳湖、洞庭湖、龙宫洞、孽龙洞、九龙湖、天柱峰、龙虎山、三清山、玉笥山、武功山、庐山景德镇、武夷山、青城山、峨嵋山、九宫山、长沙、旌阳（德阳）、碧水岩、丹阳及长沙等等名山胜水，均在拍摄之中，可谓集江南名胜于一剧。《许真君》一剧的问世，必将抢占影视制高点以新奇、强劲、惊暴、壮伟之独特风采，带给观众的将是：冲击强烈，震撼心房，刺激感人，抢眼迷人。本剧在鄱阳湖。九龙湖天柱峰景区、玉笥山洞天福地、龙宫洞设《许真君》电视连续剧拍摄三个永久性基地。在中国各地选景拍摄。《许真君》其他概况摄制筹备组：
组 长：张友茂 
成 员：金 桑 张来芳 王少先 董河山 
剧本创作组：
组 长：张来芳
成 员：金 桑 张友茂 
导演，出品人、总监制 
编剧：张友茂 金 桑 张来芳 
文学顾问、策划、美工、四大班子 
导演主创组： （由著名导演担任组长，由筹备组会同有关人员协商确定）
演员演职组： （由著名演员杨立山担任组长，会同导演选定主演和演员）
剧务事务组： （由导演主创组会同有关人员协商确定）
外景拍摄、内景拍摄、策划 
《许真君》电视系列连续剧·第一部《降妖记》
目 录
第一部·《降妖记》剧中人物
中华传统神话大型系列电视连续剧
【第二部·二十集】
剧本创作组 编剧： 张来芳 张友茂 金桑 
主 创： 张来芳 
《铁柱记》---《许真君》电视系列连续剧·第二部《铁柱记》
第一部《降妖记》主题歌
《惠施仁流诛蟒霆》
悲戚、玄谧地 作词：张友茂
遂古远兮妖魑魅，孽龙罔厉五津吟。明暗负兮弥昏庭，冥昭瞢暗涂生灵。谁息川泽患无象，惠施仁流诛蟒霆。旌阳伏蛟天道陉，卓然罕俦彰忠铭。
第二部《铁柱记》主题歌
《万代千秋赞大猷》
深情、赞颂地 作词：张来芳
万类苍天竞自由，赣江流水缓悠悠。旌阳若不平妖孽，稻菽岂能满地畴。赫赫神功必定在，铮铮铁柱依然留。天人和合清平乐，万代千秋赞大猷。 
剧本创作组根据剧本改编、统筹及筹拍情况，精心创作全剧的总《片头曲》和《片尾曲》词。《片头曲》或《片尾曲》词。 
道圣精诚之至尊，传世文化之经典。
故事梗概
许真君惩巫斩蛟，修道升天的神话传说早在民间广为流传，本来就十分神奇美妙。以民间传说为素材的《许真君》电视连续剧，经过艺术加工，更加富于神秘色彩，奇妙迷人，奇特震撼。整个剧情构思新奇巧妙，跌若起伏，人物怪异离奇。凶顽成性的孽龙经过火龙魔法训化，变得诡计多端，变化莫测，或化为僧徒，或化为少年，或化作粟米，或化作冬瓜，或化作鸟兽，累累躲过许真君的追杀。但“道高一尺，魔高一丈”，修特正果的许真君，既求道吴猛、郭瑾，又拜师道法高超的谌母，学得“三五飞步”、“正一五雷”等神奇法术，尤以“八宝垂训”（“八极真诠”）为道法理念，惩巫治妖，征服孽龙，钩地八索，根治水患，造福万民。
本剧武打强劲惊险，变化多端，刺激逼真，场面波澜壮阔，气势雄浑伟岸，取景清奇壮美，涉及大江南北，凡鄱阳湖、洞庭湖、龙宫洞、孽龙洞、九龙湖、天柱峰、龙虎山、三清山、玉笥山、武功山、庐山景德镇、武夷山、青城山、峨嵋山、九宫山、长沙、旌阳（德阳）、碧水岩、丹阳及长沙等等名山胜水，均在拍摄之中，可谓集江南名胜于一剧。《许真君》一剧的问世，必将抢占影视制高点以新奇、强劲、惊暴、壮伟之独特风采，带给观众的将是：冲击强烈，震撼心房，刺激感人，抢眼迷人。本剧在鄱阳湖。九龙湖天柱峰景区、玉笥山洞天福地、龙宫洞设《许真君》电视连续剧拍摄三个永久性基地。在中国各地选景拍摄。 
中国江南是一块神奇的土地，江西鄱阳湖、湖南洞庭湖、以及九龙湖等湖泊山川隐藏着远古的秘密，据史书记载：公元420年，鄱阳湖畔良田万顷、人烟密集的枭阳县，竟一夜之间消失得无影无踪，当人们依然沈浸于灾难的阴影中，仅仅只过了5年，同样富庶的海昏县又一夜之间沈沦于鄱阳湖底，是这么地突然，令人惊愕，令人心惊胆颤……
中国江南江湖山川难道真有一条孽龙在作怪吗？东晋宁康二年（374）举家从豫章西山飞升成仙。北宋徽宗和二年，追封为“神功妙济真君”，升观为它（观在今江西南昌西山），赐额为“玉隆万寿宫”。南宋绍兴年间，相传西山玉隆万寿宫道士何真公祈请许真君降临解救战乱，因得逊授《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等。元朝时，道士刘玉用“净明”作为教派名称，主要经典为《净明忠孝全书》，并奉许逊为教祖。 
吕纯阳说：“成仙成佛，成妖成魔，都由人做；行善获福，造恶得祸，皆是因果”。同是出生于鄱阳湖畔的许逊和张酷，都是聪明绝顶风度翩翩的英俊少年。一个是虔心向道，勤修苦炼，以慈悲为怀，忠孝为本，拯万民于灾厄祸患之中，建功立业，归于正途得为一代净明宗师。终于拨宅飞升，得成正果。另一个却因误听术士之言，沈船溺水，误吞龙珠。从此灾难接踵而来。婚姻及家庭的破灭，导致他心灵的扭曲，甘于堕落，终于变成为害人间的孽龙。他尚未泯灭的人性与魔性激烈地冲突着，演出了一场又一场人格异化的悲剧。原先的恋人死去了，后来的恋人又无可奈何地背弃了他，歧视和冷漠使他痛苦、悲哀、继而愤怒，他纵然有撼天动地，翻江倒海的神奇力量，但也无法改变他的悲惨命运。
野史逸闻
许真君名许逊，字敬之，河南汝南县人。他祖父许琰，父亲许肃也都很热心于道术。东晋的尚书郎许迈，当散骑长侍护军长史的许穆，都是真君的同族。真君少年时就拜大洞君吴猛为师，吴猛传授给他修道的《三清法要》。后来通过乡试举荐为孝廉，被任命为四川旌阳令，后来由于晋朝宫廷混乱，真君辞去了官职由洛东归回河南家乡。归途中和吴君一同游江左。正赶上晋室宰相王导的堂兄王敦造反，真君就故意写了一道假符去见王敦，想要制止王敦造反，以维护晋朝皇室。这天，许真君和郭璞一起求见王敦，王敦忍着怒气对真君说：“本帅昨晚做了一个梦，想请先给我圆一圆，怎么样？”真君让王敦说是个什么梦，王敦说：“本帅梦见自己持着一根木杆捅破了天，我接替晋朝没有任何问题了吧？”许真君说：“我看这梦很不吉利。”王敦说：“你给我讲讲怎么个不吉利？”真君说：“‘木’字的上刺破了‘天’，这是个‘未’字，我看你不能轻举妄动，因为晋朝的气数并没有衰落呢。”王敦大怒，又叫郭璞算卦。郭璞算完卦后对王敦说：“你做皇帝的事成不了。”王敦让郭璞算一算他的寿数，郭璞说：“你要起兵篡位，不久将大祸临头，如果仍留在武昌当你的江南刺史，就会长寿。”王敦大怒，故意问郭璞：“你算算你什么时候死呢？”郭璞说：“我的死期就是今天了。”王敦当即就让武士把郭璞拉出去绑赴刑场。当时，二位真君正和王敦一块喝酒，许真君突然把酒杯扔到房梁上。酒杯绕着房梁转来转去。王敦抬头看酒时，许真君就隐身离去。他向南出了晋关，抵达庐江口，就高呼船工，想搭船到钟陵。船工说：“我虽然有船，但没人驾它，所以没法载你。”真君说：“你只要让我上船，我自己驾船。”真君上船后又对船工说：“你就呆在船舱里吧，关上舱门不要出来，如果你觉得船走得太快，千万不要向外偷看。”于是真君施起法术，船就离了水面，腾空而起，在空中飞行。真君在船上端坐着谈笑，片刻之间，船已到了庐山金阙洞西北的紫霄山的山顶。真君打算快点超过金阙洞，载着船的两条龙就往低处飞，这就使得船撞击着山上的林木，发出震耳的声音。这声音惊动了船舱中的船工，船工就向外面看了一眼，这时那两条龙发现被人偷看，就把船搁置在山顶后飞走了，许真君对船工说：“你不听我的话向外偷看，惊动了那两条龙，把船搁在这万丈高的山顶上了。现在我要去和几位真君一块清除妖魔，需要暂时离开这里，到江河湖海去巡游。你失去了船，没法回到人世，可以在这紫霄峰上隐居下来游览一下庐山。”真君临走时，又把服食灵草的方法和遁迹隐身的地仙方术告诉了船工。到现在那条船的痕迹还留在庐山紫霄峰上。后来，许真君在豫章遇见一个风度翩翩的少年，少年自称名叫慎郎。许真君和他谈话后，看出他不是凡人，虽然少年转眼间就不见了，真君对看门的说：“刚才来了个少年，是个鲨鱼或蛤蚌变的妖精，江西连年闹洪水，就是它在兴妖作怪，这次我如果不除掉它，他就又逃脱了。”那蛤蚌精知道真君识破了它，就逃到龙沙洲北边，变成一头黄牛。真君用他的道眼向远处一看，就对弟子施大王说：“那个妖怪化成了黄牛，我现在变成一头黑牛，并在我臂上绑一条手巾以便辨认，你如果看见它狂奔，就用剑截住它。”说罢真君就化身离去。不一会儿，果然看见黑牛赶着黄牛狂奔而来，施大王用剑砍黄牛，砍中了它的左腿，一头栽进了城西一口井里，许真君变的黑牛也追进了井里，那蛤蚌精又从井里逃了出来，一气跑到了潭州（今湖南长沙市），变成了人。原来一开始那蛤蚌精变成一个聪明俊秀的少年，而且非常富有。他知道潭州刺史贾玉有一个非常端庄美丽的女儿正想要择一个高贵的女婿。蛤蚌精就用很多财宝贿赂了贾玉身边的人取得了好感，贾玉就把女儿嫁给了他。婚后夫妻在衙署的后院住，每年一到了春夏之间，蛤蚌精就要求让他到江河去旅行，回来就带回不计其数的珍宝，贾玉的亲戚和奴仆都成了大富翁。然而这一次蛤蚌被许真君追赶逃回潭州贾玉家后，什么珍贵的东西也没有，两手空空，而是说自己遇上强盗，被刺伤了腿。正在全家悲叹惋惜时，门上报告说有一个姓许的道士求见刺史，贾玉赶快接见了许真君。真君对贾玉说：“我听说你有位贵婿，能不能让我见见他？”贾玉就让那个自称慎郎的女婿出来和道士相见。慎郎害怕，假称有病躲了起来。这时徐真君厉声说：“你这个江河里的害人精，蛤蚌变成的老妖怪，还不快现出你的原形来！”蛤蚌精立刻现出了原形，在堂前蠕动，被刺史的卫士当场杀死。许真君又让蛤蚌精的两个儿子出来，用水一喷，两个儿子立刻变成了小蛤蚌。刺史的女儿贾氏也几乎要变成了蛤蚌，她的父母肯求真君相救，真君就给了她一道神符才使她没有变成蛤蚌。然后，真君让贾玉挖开他房子的地基，挖下去一丈，就见地下已被那蛤蚌精掏成了一个无边的大坑了，许真君对贾玉说：“你家的人快要变成鱼鳖了，赶快搬被一片浪涛淹没。现在那里还是一个大池塘。东晋孝武帝太康二年八月一日这天，在洪州西山上，许真君的住宅突然腾空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一个石匣、一副车轮和真君用过的锦帐从云中落到他的故居，当地人就在故居建了座庙，庙名叫“游帷观”。