标题：诸葛亮言家事
原文
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。[1]​
翻译
后主：刘备之子，名禅，小名阿斗。
成都：蜀汉都城。
悉：全部。
余饶：宽裕。
不别治生：不需要另谋生计。
先前，诸葛亮自己向后主刘禅表明说：“在成都有八百余株桑树，有不是很肥沃的田15顷，孩子和兄弟的穿衣吃饭，都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过日子，没有做其他的兼职工作来增加自己的收入。我死的时候，不会出现那种“有多余的绸布，多余的钱财”这样的状况去辜负陛下。 ”到了他死的时候，果真像他所说的那样。
诸葛亮
身未升腾思退步，
功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，
星落秋风五丈原。
——《三国演义》
诸葛亮（181年4月14日～234年8月28日），字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东临沂市沂南县）人，汉族，三国时期杰出的政治家、战略军事家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。
他是汉朝司隶校尉诸葛丰的后代。诸葛亮于汉灵帝光和四年(181年)出生于琅邪阳都的一个官吏之家。
公元　年龄 生平及事迹　
光和4年 181年　1岁 公元一八一年农历四月十四日诸葛亮诞生于琅邪阳都（今山东沂南县）。 
中平6年 189年　9岁 诸葛亮生母章氏去世。 
初平3年 192年　12岁 诸葛亮父亲诸葛珪去世。 
兴平元年 194年　14岁 诸葛亮与弟诸葛均及妹妹由叔父诸葛玄收养，其兄诸葛瑾同继母赴江东。 
兴平2年 195年　15岁 诸葛亮叔父诸葛玄任豫章太守，他及弟妹随叔父赴豫章（现南昌）。 
建安2年 197年　17岁 诸葛玄病故。诸葛亮和弟妹移居南阳。　
建安4年 199年　19岁 诸葛亮与友人徐庶等从师水镜先生司马徽。 
建安12年 207年　27岁 刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说“隆中对”。随即出山辅助刘备。 
建安13年 208年　28岁 诸葛亮出使东吴，说服吴主孙权抗曹。 
建安14年 209年　29岁 诸葛亮任军师中郎将。 
建安16年 211年　31岁 诸葛亮与关羽、张飞、赵云镇守荆州。 
建安19年 214年　34岁 诸葛亮留关羽守荆州，与张飞、赵云分兵与刘备会师。刘备攻占成都，诸葛亮任军师将军，署左将军府事。 
建安20年 215年　35岁 诸葛亮整顿巴蜀内政。 
建安23年 218年　38岁 诸葛亮留守巴蜀，供应在汉中作战的刘备。 
蜀章武元年 221年 41岁 刘备称帝，国号“汉”，史称蜀汉或蜀。诸葛亮任丞相。 
蜀建兴元年 223年 43岁 刘备兵败白帝城，永安托孤于诸葛亮。刘备死，刘禅即位，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧。 
蜀建兴2年 224年　44岁 诸葛亮调整巴蜀内政。
蜀建兴3年 225 年 45岁 诸葛亮率军南征，平定南蛮。 
蜀建兴5年 227年 47岁 诸葛亮上《出师表》，屯兵汉中，即日北伐。 
蜀建兴6年 228年 48岁 北伐失街亭，诸葛亮斩马谡，自贬为右将军，行丞相事。 
蜀建兴7年 229年　49岁 诸葛亮再次北伐，夺取武都、阴平，恢复丞相职位。 
蜀建兴8年 230年　50岁 诸葛亮再次北伐。 
蜀建兴9年 231年　51岁 诸葛亮北伐攻祁山，大败魏军，在木门伏杀魏名将张郃。 
蜀建兴11年 233年 53岁 诸葛亮在斜谷修造邸阁，屯集粮食。 
蜀建兴12年 234年 54岁 诸葛亮于再次北伐，因积劳成疾病故五丈原
品质
一方面固然表现了他的清高气节，另一方面，更显示出诸葛亮一生淡泊名利，深知唯有脚踏实地地劳动才有收获的朴素生活哲理。
有关诸葛亮的诗词
《蜀相》杜甫
丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。 
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
《筹笔驿》罗隐
抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹. 
时来天地皆同力,运去英雄不自由. 
千里山河轻孺子,两朝冠剑恨谯周. 
惟余岩下多情水,犹解年年傍驿流. 
《经五丈原》温庭筠
铁马云雕共绝尘,柳阴高压汉宫春. 
天清杀气屯关右,夜半妖星照渭滨. 
下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人. 
象床宝帐无言语,从此谯周是老臣.
《八阵图》杜甫 
功盖三分国， 名成八阵图。 
江流石不转， 遗恨失吞吴。 
《咏怀古迹》杜甫
诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高， 
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛 
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹， 
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳
《八阵图》[晋]桓温
望古识其真,临源爱往迹.恐君遗事节,聊下南山石. 
三,[陈]陆琼
《梁甫吟》 
临淄佳丽地,年少习名倡.似笑唇朱动,非愁眉翠扬. 
掩映随竿转,和柔会瑟张.轻扇屡回指,飞尘亟绕梁. 
寄言诸葛相,此曲作难忘. 
赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联： 
“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受； 
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。” 
定军山武候祠对联：
义胆忠肝，六经以来二表； 
托孤寄命，三代而后一人。
【出自三国演义的诗句】 ：
一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。” 三顾茅庐 （ 37 、 38 回） 
博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！ 火烧博望坡（ 39 回） 
一天浓雾满长江，远近难分水渺茫。骤雨飞蝗来战舰，孔明今日伏周郎。 草船借箭 （ 46 回） 
七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？” 七星坛祭风 （ 49 回） 
曹瞒兵败走华容，正与关公狭路逢。只为当初恩义重，放开金锁走蛟龙。” 智取华容 （ 50 回） 
周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。” 三气周公瑾 （ 51 、 55 、 56 回） 
功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。 巧布八阵图 （ 84 回） 
羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。至今溪洞传威德，为选高原立庙堂。” 七擒孟获（ 90 回） 
瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。 空城计（ 95 回） 
失守街亭罪不轻，堪嗟马谡枉谈兵。辕门斩首严军法，拭泪犹思先帝明。” 挥泪斩马谡（ 96 回） 
剑关险峻驱流马，斜谷崎岖驾木牛。后世若能行此法，输将安得使人愁？” 造木牛流马（ 102 回） 
谷口风狂烈焰飘，何期骤雨降青霄。武侯妙计如能就，安得山河属晋朝！” 上方谷困司马（ 103 回） 
长星半夜落天枢，奔走还疑亮未殂。关外至今人冷笑，头颅犹问有和无！ 死诸葛走活仲达（ 104 回） 
诸葛先机识魏延，已知日后反西川。锦囊遗计人难料，却见成功在马前。” 预伏锦囊计（ 105 回）书法篇诸葛亮所处的时代，正是中国书法艺术趋向成熟的时代。 
诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。 南朝梁陶弘景是一位大书法家，他所著《刀剑录》记载：“蜀章武元年辛丑（公元221年），采金牛山铁，铸八铁剑，各长三尺六寸，……并是孔明书作风角处所。”。虞荔《古鼎录》记载：“诸葛亮杀王双，还定军山，铸一鼎，埋于汉川，其文曰：定军鼎。又作八阵鼎，沉永安水中，皆大篆书。” “先主章武二年（公元222年），于汉川铸一鼎，名克汉鼎，置丙穴中，八分书……又铸一鼎于成都武担山，名受禅鼎；又铸一鼎于剑山口，名剑山鼎。并小篆书，皆武侯迹。” “章武三年（公元223年）义作二鼎，一与鲁王，文曰： ‘富贵昌，宜侯王。’；一与梁王，文曰：‘大吉祥，宜公王。’并古隶书，高三尺，皆武侯迹。”北宋时周越所著《古今法书苑》也记载：“蜀先主尝作三鼎，皆武侯篆隶八分，极其工妙。”。 南朝陶弘景，距诸葛亮仅二百余年时间，他的见闻和记述应是有事实依据的。 
宋徽宗宣和内府的《宣和书谱》卷13记载：诸葛亮“善画，亦喜作草字，虽不以书称，世得其遗迹，必珍玩之”。又说：“今御府所藏草书一：《远涉帖》。”这说明到北宋末期（公元1119—1125年）在皇宫内府还珍藏有诸葛亮的书法作品。 南宋陈思《书小史》记载：诸葛亮“善其篆隶八分，今法帖中有‘玄漠太极，混合阴阳’等字，殊工”。 
诸葛亮在繁忙的政务和军事活动中，始终不忘书法。《常德府志》记载：“卧龙墨池在沅江县西三十里卧龙寺内。俗传汉诸葛武侯涤墨于此寺，因名。”诸葛亮在常德一带活动的时间，是在赤壁大战之后，战事十分紧张频繁，可是他仍然不忘临池挥毫。绘画篇唐朝张彦远在《历代名画记》中写道：“诸葛武侯父子皆长于画。”张彦远还在其《论画》一书中，记载了当时绘画收藏与销售的情况。他说：“今分为三古以定贵贱，以汉、魏三国为上古，则赵岐、刘亵、蔡邕、张衡、曹髦、杨修、桓范、徐邈、曹不兴、诸葛亮之流是也。” 
张彦远记述当时一些近代画家如阎立本、吴道子等人绘画作品的售价：“屏风一片值金二万，坎者售一万五千，”“一扇值金一万。”并说汉魏三国(即上古)画家的作品，在唐代已是“有国有家之重宝”， “为希代之珍”。张彦远他的记述中，可以大致看到诸葛亮在中国美术史上的历史地位和艺术成就。 
东晋史学家常璩的《华阳国志》记载： “南中，其俗征巫鬼，好诅盟，投石结草，官常以诅盟要之。诸葛亮乃为夷作图谱，先画天地日月君长城府，次画神龙，龙生夷及牛马驼羊。后画部主吏，乘马幡盖，巡行安恤。又画夷牵牛负酒赍金宝诣之之象，以赐夷，夷甚重之。”从以上记载可以看出，诸葛亮的确具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活(如南中少数民族的生活)又有神奇而丰富的想象（如神龙等），而且构图宏伟，场面博大。音乐篇诸葛亮精通音律，喜欢操琴吟唱，有很高的音乐修养。 
这方面在古籍中多有记述。陈寿《三国志·诸葛亮传》记载： “玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”习凿齿《襄阳耆旧记》：“襄阳有孔明故宅……宅西面山临水，孔明常登之，鼓瑟为《梁父吟》，因名此山为乐山。”当然还有卧龙吟，真是千古绝唱， 《中兴书目》记载：“ 《琴经》一卷， 诸葛亮撰述制琴之始及七弦之音，十三徽取象之意。”谢希夷 《琴论》也记有：“诸葛亮作《梁父吟》 。” 《舆地志》记载：“定军山武侯庙内有石琴一，拂之，声甚清越，相传武侯所遗。”从 以上记载就足以看出：诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很 鬲的艺术成就。他既长于声乐——会吟唱；又长于器乐——善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器——制七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著——《琴经》。