Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：金弹
介绍
学名：Fortunella obovata。[1]
别名：金蛋果、金弹、长寿金柑、月月橘、寿星橘、公孙橘。金橘(16张)
金弹系罗纹和罗浮的杂种，又名长安金橘、融安金橘。广东、广西、福建、浙江、江西、湖南的金柑产区均有栽培。其主要特点：树冠圆头形，枝梢粗壮、稀疏；果实倒卵形或圆球形，单果重11～13克，果色橙黄或橙色，光滑，具光泽，果皮较厚；果肉质脆、味甜、品质佳；主采期11月中旬至12月上旬，种子每果4～9粒。金弹抗寒性强，丰产稳产，品质好，适鲜食，而且也可制作成橘饼。可供金柑产区发展。[2]金果子(3张)
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 金弹全株 金弹花果
特征
属于柑与橘的杂交种，学名常作种看待。常绿灌木，枝密、无刺。叶椭圆形或卵形，长约5～8.9厘米，宽约2.6～4.9厘米，长是宽的约1.6～2倍。叶缘全缘，叶尖圆或微尖凹。翼叶小，叶柄短，叶脉不明显。新叶淡绿色，老叶深绿色。  
  
四季能开花。小花白色、芳香，顶生或腋生。幼果绿色，熟果橙或橙黄色。果实倒卵形，果顶凹入。果皮薄，囊瓣5～6瓣，偶有8瓣。果肉微酸，可食用。
标题：韩家楼乡
基本情况
韩家楼乡位于山西省忻州市五寨县西北部，距县城 45公里，区位优越，交通便利五寨韩家楼乡本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。，处于西煤外运的枢纽位置。境内韩府公路、阳韩公路交汇于此，神朔铁路贯穿东西，与河曲县接壤。全乡总人口6452人，农业以种植土豆、胡麻、莜麦、杂粮为主。运输业发展较快。全村280户，1019口人，其中党员34名，支村两委干部9人，耕地面积3965亩。年集体经济总收入达到360多万元，全村人均年收入达6000元以上，是五寨县经济发展先进村，全省新农村建设先进试点村。[1]
历史沿革
1945年属三岔区，1956年设韩家楼乡，1958年改公社，1984年复建乡。[2]
建置情况
境内韩河公路、韩府公路、神朔铁路纵横交错，交通十分便利。全乡原辖13个自然村，2000年乡镇机构改革，原李家庄乡并入。现共辖26个自然村和一个移民新村。全乡共1750户，6800人，劳动力4130个。全乡总耕地面积42000亩，历年累计退耕还林10000多亩。
地理环境
全乡梁多坡陡，属典型的梁状黄土丘陵区。土壤属砂壤性黄绵土，土体疏松干旱，土质沙，肥力低，熟化差，保水保肥能力弱，肥效快而短，通透性强。境内基本没有矿产，大河湾村有铁矿、铝矿，但储量太低，不具备开采价值。旱灾是最大的自然灾害，频率高，损失明显。
行政区划
下辖27个行政村（韩家楼、丈子沟、郜家峪、周家、肖家、窑子头、管家湾、孙家  区域划分梁、阳宅、固城、魏家洼、碾洼、大河湾、李家庄、邬耳、铧咀、养马坪、峰兑坡、滩咀头、杨家庄、双泉墕、沟南梁、富家梁、窑会、前兑堡、后兑堡、移民新村）。[3]
领导分工
姓 名
职 务
职 责 分 工
刘舜尧
党委书记
主持全面工作
刘 灏
党委副书记、乡长
主持政府工作
张占荣
人大主席
人大、林业
刘建军
政协联络组长
政协、交通
周 达
副书记
党务、工青妇、政法、后勤、民政、统计
岳建荣
纪检书记
纪检、信访、计生、办公室
张建华
武装部长
武装、土地、乡企、水利
刘伯荣
副乡长
农业、农机、安全、畜牧
高翠珍
副乡长
文化、教育、卫生
周瑞芳
副乡长
扶贫、宗教
马建军
党委委员
户口、治超[1]

经济建设
概况以农为主，大多数劳动力从事农业劳动，近年来工业和服务行业逐步发展，农业劳动力所占比重逐渐减少。粮食作物主要是玉米、谷子、糜黍、土豆、红芸豆等。近年又引进甜糯玉米、日本南瓜等经济作物，亩收入1000元以上。
养殖业以猪、牛、羊、驴为主，建有投资100万元以上大型养猪场2个（肖家村），养殖园区2个（周家村），目前发展良好，效益十分明显。截止2010年底，全乡牛存栏389头，出栏174头；羊存栏8500只，出栏1150只；猪存栏1500头，出栏680头。　
工业涉煤企业发展较快，1999年投入运营的韩家楼新运货台，占地60余亩，固定资产300多万元，每年创税1200多万元。常兴、广源2个储煤场，魏家洼村洗煤厂、肖家村活性炭厂等企业蓬勃发展，不断壮大，“两区项目”——丈子沟煤台正在建设中。　
第三产业以运煤为主的汽车运输业发展较快，到2010年底，全乡从事运煤的大吨位货车共计386辆，年收入10万元以上。同时带动了汽修、汽配、餐饮服务业的发展。到2010年底，全乡共有27家饭店、16家从事汽修汽配的，年收入均在3万元以上。　
集市韩家楼逢四、逢九赶集（即每月初四、十四、二十四；初九、十九、二十九），吸引了周边许多客商前来。　
主要农作物农作物主要有玉米、马铃薯、谷子、黍子、红芸豆、中药材。覆盖式旱作节水农业通过几年的实践，地膜覆盖已占到总耕地的50%以上。总耕地面积6.3万亩[3]　土豆、玉米、莜麦、谷子等，豆类品质均属上乘。土豆块大出粉率高；莜麦精细味香；小米金黄；糜米面筋道绵软；豆面富含营养；广阔的牧坡决定了这里的山羊肉质鲜美，肥而不腻、不膻。羊绒白而细密，为外地客商所称道。[1]
养殖业全乡共有大畜520头（其中牛87头），猪2450头，羊8900只，养猪场3个（肖家村民丰养殖场450余头，万丰养殖场750余头，丈子沟养殖场600余头，共养猪1800余只），养羊场2个（周家养殖园区320余只，郜家鄢养殖园区270余只，杨家庄养殖园区600余头，共养羊1300余头）。[3]　
企业优越的区位交通为韩家楼乡发展煤炭运销产业提供了得天独厚的条件。近年来，储售煤场、洗煤厂、煤炭发运站等涉煤企业陆续兴起，经历了由小到大、由弱到强的发展过程，乡煤炭运销产业逐渐呈现出强劲的发展态势。目前，全乡拥有大型煤炭集运站6个，储售煤场3家，发运企业11家，年发运能力达到200万吨。投资1.5亿元的联华盛达丈子沟煤台正在建设中。
人民生活
除韩家楼、郜家峪村外，农民收入整体不高，中等生活水平，2009年人均纯收入1500元，同期物价比五寨、三岔略高。因靠近河曲，村民多喜吃酸粥，喝酸米汤。
基础设施
韩府、韩河公路、神朔铁路贯穿全境，自东向西约15公里。全乡26个村有23个村硬化了通村路，总里程达100公里。除富家梁村外，全乡全部通电。吃水多数村困难，大部分村民筑有水窖，靠接雨或买水度日，邮电、通信全部覆盖。
社会事业
学校韩家楼村明德小学，2006年投资300万元新建，内设中学、小学，可寄宿，教师85人，在校学生290人。
丈子沟村小学，教师3人，在校学生17人。
李家庄小学，教师6人，在校学生14人。
阳宅村小学，教师1人，在校学生6人。
郜家峪村小学，教师1人，在校学生14人。
医院乡卫生院建在韩家楼村，共有12名医护人员，下设25个村卫生所，人员25人。　
文化每年农历五月二十八日物资交流会，农历九月十五日赶庙会。
韩家楼村建有文化大院一处，占地1.2亩，建筑面积260m2。村里组建了秧歌队、威风锣鼓队，建起了舞厅、图书馆。[1]
重点项目
由联华盛达公司投 石家庄旅行社游资1.5亿元的省两区项目——万吨列车煤台装载线，已开工建设；韩家楼村在新农村建设中，实施的600米街面道路拓宽工程，正在建设中；今年开春，对煤场铲除后的复垦土地实行地膜和肥料补贴，共发放地膜13.3吨，肥料224吨；共为丰产方发放地膜6.6吨。今年计划投资1000万在孙家梁村兴建洗煤厂一座，现正在办理土地手续。[3]
建设社会主义新农村，是党中央的
新农村建设
一项重大举措，不断发展壮大集体经济，是建设社会主义新农村的重要保证。韩家楼村支村两委班子清楚地认识到只有协调好党群、干群之间的关系，村领导班子才能团结一致，起到先锋表率作用，才能带领村民走上共同富裕之路。近年来，在上级的正确领导下，积极开展以村务、政务、财务公开为内容的 “创星树旗”活动，制订了使全体村民都清楚地知道村中的各项基本情况的透明制度，积极推行民主执政，紧抓支村两委班子建设，强化了凝聚力，提高了战斗力；开展党风廉政建设和党员专题学习活动，进一步加强了基层党政建设，密切了干群关系，促进了农村社会稳定，使农村经济得到了全面发展。[1]
发展前景
在支村两委班子的带领下，韩家楼村人同心同力，使生产生活条件得到大大改善，村容村貌也焕然一新。笔者走在村里整洁的水泥路上，感受着全村蒸蒸日上的生活气息，面对成绩，支村两委班子想的最多的不是满足，而是对未来的规划和憧憬，建设社会主义新农村是现阶段农村工作的重点，而且各级党委政府已经为这项工作营造了良好的氛围。我们坚信，在支村两委班子带领下的韩家楼村的新农村建设步伐会更快更大地迈向前进，祝愿他们明天更美好！[1]
标题：全自动饺子机
新闻焦点
技术的创新深受投资者追捧，技术的改进促进机器本身性能和质量，无论什么产品都有技术升级和提高本身性能空间，目前市场最为火爆的致富项目JM包子机和JM饺子机，通过技术人员不断提高机器质量和性能深受广泛关注，为什么JM包子机和JM饺子机总会引起行业高度关注，JM包子机和JM饺子机创新无处不在、机器性能质量更上一筹。　根据本人的关注和分析具体分享下关于包子机和饺子机方面的问题，之前根据包子机和饺子机性能、质量写了关于《饺子机器攻破传统-饺子机打造更人性化设备》和《包子机不是手工胜似手工包包子》各一篇文章介绍，以上两篇文章主要分析包子机和饺子机性能、质量、做出的包子和饺子成功率以及机器原理分析，今天咱们主要分析JM包子机和JM饺子机技术在此攻破走向新模式，更加便于投资者、创业者走向致富创业路。　可能您因时间的忙碌而忽略新的创业渠道，您目前还是在高薪聘请人工包包子、饺子吗，您目前的利润是增加了还是在一路下滑，目前市场物价一直上涨，各行各业都在面临巨大挑战，包子、饺子售价不变、成本提高、利润缩小、人员月薪上涨等等...作为创业者和老板您是否从考虑过使用机器代替人工，使用机器不但可以降低成本、提高效益、而却一次投入终身受益，彻底远离低利润经营方式，有人会问?机器真的可以代替手工吗?真的可以包出包子和饺子吗?现在骗子这么多不会是忽悠人的吧，呵呵...随着社会快速发展，一切都将从手工走向机械化，彻底把您从繁琐的工作中解救出来，相信科学、相信人类的智慧、在科学快速发展时代一切皆有可能，如果您无法从繁琐、传统中走出来，您就无法走向快速、便捷致富路。
机械化多样化模式：
面临21世纪快速发展时代，一切都在无形中而改变，您必须正确认识高科技、机械化的到来，机械化将给您带来新的财富之路。　JM包子机多样化成就致富小康路，包子机器不但可以生产包子，经过好运来包子机机械厂技术开发人员携手研发部门，共同打造新一代JM自动包子机，目前JM包子机不但可以生产包子而却还可以多样化生产如：包子、馒头、春花饼、面条等...jm包子机为您提供多选项、多致富渠道，拥有JM包子机不但可以畅销包子市场而馒头、面条等市场都可以轻松投入，少投入、高回报、多选项、一次投入终身受益。　JM饺子机让您彻底告别手工包饺子，让您从繁琐工作中走向轻松自如工作环境，jm饺子机为您事业添加新的色彩，降低成本、提高效益、快速发展，拥有jm饺子机可抵挡数十位工作人员同时工作量，jm饺子机最新研制推出新一代全自动饺子机，jm全自动饺子机为用户量身打造致富通道，jm新一代饺子机器不但可以生产水饺，经过好运来包饺子机机械厂技术部研发推出新一代饺子机可以生产：水饺、面条、春卷、馄饨、火锅水饺、珍珠水饺、咖喱饺子、花边饺子、锅帖饺子等..真是一机在手、富享天下财富，拥有JM饺子机可想而知不在为创业致富而犯愁。　科学改变命运、技术成就未来，站在21世纪快速发展时代，机器代替手工、互联网成就及时通讯，一切皆有可能。
地图
地图本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
饺子机 自动饺子机 汇丰园饺子机
  产品简介：
1、全自动饺子机采用模拟手工饺子的压片包合的成型特点，双控双向定量供料原理，生产时不需另制饺子皮，只需将面团与馅料放入进料口，开机即可自动生产出饺子。
2、按照面点工艺的要求，最大限度减少与面团的摩擦，以确保饺子口感柔软、弹韧性佳，饺子外型美观，立体感好，媲美手工饺子。
3、饺子机设备一机多用途，只要更换模具，就可以制造出不同形状、不同规格的面点食品。如春卷、馄饨、火锅水饺、珍珠水饺、咖喱角 、花边饺子、锅贴饺子等。
4、适合多种调理： 包制出来的饺子可蒸、煮、炸、煎。春卷与咖喱角与咖喱卜油炸尤其可口。最重要的是均适合急速冷冻、耐贮藏，是理想的微波炉食品。
5、制品大小统一，面皮厚薄、馅料多少、包制饺子的速度，都可以随意调节。5分钟即可自如操作，无经验者一人或两人均可操机。
6、机身轻巧，占地少，挪动方便。主要机件均采用优质不锈钢制作，外形美观，符合国家食品卫生标准。
7、输面及成型部件采用特种防粘结技术，阻力小、成型好，且维修及拆装清洗方便。
8、适合包制肉馅、肉菜混合馅、全菜馅及其它种馅的饺子。适用各种工作环境。
9、自动饺子机工作效率高，可生产7200个/小时饺子。
型号
产量（个/小时）
功率
电压
价格（元）
ZC80
4800
2.2
220
7800
ZC90
5400
2.2
220
8800
ZC90-1
5400
2.2
220
12800
ZC100
6000
2.2
220
9800
ZC110
6600
2.2
220
10800
ZC120
7200
1.5
380
13800
ZC130
7800
1.5
380
14800
ZC140四斗
6600
2.2
220
14800
ZC150
9000
3
220
13800
标题：土滩秧歌
基本资料
所属地区： 山西 · 晋中 · 榆社县
文化遗产名称：土滩秧歌
遗产编号：Ⅲ-7  
遗产类别：民间舞蹈  
申报日期：2006
申报人/申报单位：山西省榆社县
遗产级别： 省  
详细介绍
踢鼓秧歌亦称“地秧歌”。“土滩秧歌”／乱秧歌”。“踢鼓子”，浑源县又称它为“故事”，是一种传统的民间舞蹈。所扮演的人物均为著名古典小说《水济》中宋江、吴用、公孙胜、林冲、花荣、鲁智深、武松、时迁、孙二娘、刘唐、王英。一丈青等梁山英雄好汉，少则18人，多则108人，从其扮演人物来分析，踢鼓秧歌应该是起源于宋元时期。踢鼓秧歌男角称作“鼓于”，腰间挎鼓，以脚踢鼓而舞；女角称作“拉花”，右手执扇形手鼓，边击边舞。后来，为了便于表演动作，演员手执刀、枪、棍、棒、扇子、手绢等道具，鼓为乐队，委派专人击奏。其表演形式有“大场子”／小场子”／过街场”之分，“大场子”最少需36人（即36天罡星），最多可达108人（即增加刀地煞星）。表演时，锣鼓表演队形是队伍分两行纵队，边舞蹈边往前进，乐队在前开路，演员舞蹈时变换“双龙出水”／花蛇蜕皮”等队形。“踢鼓秧歌”在大同附近各县中普遍流行，尤其在每年一度的元宵佳节中，更是必不可少的文艺节目，有的还围着旺火翩翩起舞，称作“旋旺火”，意在祈祷来年兴旺。农村中还有秧歌队“入户拜年”之习俗，各村之间进行“秧歌对赛”，场面十分宏伟，表演活泼生动，音乐节奏明快，观众喜闻乐见。据清朝（大同县志／己载：“上元，俗名灯节，乡下多扮灯官，唱插秧歌，来城内相征逐仿摊礼／其“唱插秧歌”即指踢鼓秧歌；又据清朝《云中郡志》记载：“立春，又名演春……优人、乐户、伎人各扮故事，乡民携带农具，唱农歌为兴作东事之，状共一处，名为演春。”其“各扮故事”，即指踢鼓秧歌的另一别名——故事。从以上两处记载中，可见踢鼓秧歌在大同地区的繁荣盛况。
标题：博洛尼亚美术学院
基本信息
[意大利] 博洛尼亚美术学院  意大利博洛尼亚美术学院Accademia di belle arti DI BOLOGNA
所在省州：艾米利亚-罗马涅大区
所在城市：Bologna
学校性质：国立美术学院
招生范围：本科生 研究生
中国教育部是否认证：获得认证
学校简介
博洛尼亚美术学院建于1582年，位于意大利艾米利亚-罗马涅大区的艺术名城博洛尼亚市。博洛尼亚美术学院现有110位讲师，从事26门科目的教学工作。博洛尼亚是一座文化艺术名城。博洛尼亚美术学院作为一所具有很高威望的重点大学，汇聚了大批来自不同国家的学生。她欢迎越来越多来自世界各地的学生到此学习。实际上，这种浓厚的艺术氛围正是植根于多元的文化风格，并又反过来促进了各种文化的汇聚与交流，从而使它们之间既彼此映衬又相互融合。 博洛尼亚美术学院现有110位讲师，从事26门科目的教学工作，并可为学生提供良好的学习艺术的机会以及学习一些更高深的专业。“Sale delle Belle Arti”也于近期加入到传统的教学行列中，从而形成了一套完善的体系以提高艺术修养，促进艺术信息的交流。这一区域由学院和国家艺术馆共同管理，主要包括：学院博物馆，用于定期展出艺术方面和历史方面的文献；克莱门汀礼堂，为展览绘画作品的理想地方；教学楼，用于举办会议和讲座；多媒体馆和进步人士大厅——一个非常大的展览区，用于举办古代、现代和当代艺术家的作品展览。与博洛尼亚的其它地方一样，这里的目标就是要重新唤起当现代人的高度历史意识和艺术意识，并以此去从事艺术工作；换句话说，就是以开放的态度面对新的潮流；学院提供的不是简单的说教，而是如何构建和获取知识的方法，和一个基于人类学传统理念的不断更新的模式。
所在城市
博洛尼亚市属于意大利北部城市，位于意大利北部波河与亚平宁山脉之间，是艾米利亚-罗马涅的首府。位于波河平原南缘、亚平宁山脉北麓，农产品集散地，商业中心，工业以食品、纺织、农业机械、汽车、铁路器材和化学为主，铁路枢纽。多城墙、塔、文艺复兴时期的宫殿、哥特式教堂等古代建筑。有欧洲最古老的波伦亚大学，建于十一世纪初，博洛尼亚足球俱乐部位于该市。博洛尼亚经常被列为意大利生活质量最高的城市之一：在2006年排名第五，在2007年排名第12名，而在2011年排名则为第一。这是由于博洛尼亚拥有强大的工业传统，广泛且高度发达的社会福利，而且位于意大利最重要公路和铁路枢纽上。
院系设置
视觉艺术学院雕刻，绘画，装饰，连环画和插画绘画，艺术书法，戏剧设计艺术教育交流艺术教育设计和应用美术书画设计，舞台布景，音乐剧舞台布景，木板和画布着色，墙体绘画修复，纸质膜质材料修复，木质和家具材料修复，建筑雕刻修复
专业设置
DECORAZIONE (BIENNIO)装饰装修 2年制
2
硕
博洛尼亚
图兰朵计划
DECORAZIONE (TRIENNIO)装饰装修 3年制
2
本
博洛尼亚
图兰朵计划
FUMETTO E ILLUSTRAZIONE(TRIENNIO)漫画 3年制
3
本
博洛尼亚
图兰朵计划
GRAFICA (BIENNIO)图形艺术设计 2年制
2
硕
博洛尼亚
图兰朵计划
GRAFICA (TRIENNIO)图形艺术设计 3年制
2
本
博洛尼亚
图兰朵计划
PITTURA (BIENNIO)绘画 2年制
2
硕
博洛尼亚
图兰朵计划
PITTURA (TRIENNIO)绘画 3年制
2
本
博洛尼亚
图兰朵计划
SCENOGRAFIA (BIENNIO)舞台布景 2年制
2
硕
博洛尼亚
图兰朵计划
SCENOGRAFIA (TRIENNIO)舞台布景 3年制
2
本
博洛尼亚
图兰朵计划
SCENOGRAFIA DEL MELODRAMMA (CESENA)情景剧舞台布景
2
本、硕
博洛尼亚
图兰朵计划
SCULTURA (TRIENNIO)雕塑 3年制
2
本
博洛尼亚
图兰朵计划
SCULTURA (BIENNIO)雕塑 2年制
2
硕
博洛尼亚
图兰朵计划

申请流程
意大利博洛尼亚美术学院作为一所著名的国立美院，积极参与意大利政府对华开展的图兰朵计划。 　申请的学生应该具备：本科课程：高中毕业生或以上，高中阶段学习成绩优秀 　高考成绩+专业课成绩达到380分以上（满分750分） 　提供会考成绩，如果该省份没有组织会考可以不提供 　符合所申请专业要求的其他条件硕士课程：国内全日制本科毕业生，本科阶段学习成绩优秀 　符合所申请专业要求的其他条件语言要求：通过图兰朵和马可波罗计划申请的学生在国内不要语言成绩，根据意大利国家规定，必须在意大利进行统一的6个月的语言培训，并要求达到欧盟的意大利语相应等级水平。之后通过学校相应的考试，通过后，进入所报的大学和专业进行学习。
但是走国际生的学生，签证要求是至少达到A2及以上（锡耶纳，佩鲁贾，但丁，罗马三大）。如果没有A2证书，只能考虑面签。
申请条件
本科：1、高考分数380以上（750满分），艺术类考生需按照公式计算成绩（公式：[高考成绩+（艺术分÷艺术成绩总分）×750] ÷2），换算的最终成绩不得低于380分。）
2、提供 经中国外交部和意大利驻华使馆领事处双认证的高中毕业证书。硕士：注册硕士课程须提交经中国外交部和意大利驻华使馆领事处双认证的学士学位证书以及完整的大学成绩单和课程说明
这里是意大利语授课，不需要英语成绩
走国际生出国前需到达A2等级，入学前需达到B2水平
走图兰朵计划生出国前不需要语言等级水平，在意大利学习半年语言达到相应等级后参加入学考试，之后进入大学学习
开学时间
每年9月
标题：摇橹
基本信息
拼音[yáo] [lǔ]
含义划着船桨
例句
杏花渡幽幽，摇橹声悠悠，充满着鲜活的生活气息。——《摇橹声声》
标题：经学理窟
作者简介
张载,字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，学者称横渠先生。嘉祐二年(1057）进士，官至同知太常礼院。因是关中人，其学派称“关学”。为宋理学四大学派之一，与周敦颐、程颢、程颐、朱熹并称“周、张、程、朱”。张载在政治上主张用恢复井田制的办法以缓和土地问题的矛盾，均贫富有利于民。在哲学上，张载提出“太虚”为万物之本的观点。他说：“气块然太虚，升降飞扬未尝止息，《易》所谓“絪缊”，庄生所谓‘生物以息相吹’‘野马’者与?此虚实动静之机，阴阳刚柔之始”（《正蒙·太和篇》）。又说：“气之聚散于太虚，犹冰凝释于水，知太虚即气，则无无”（《太和》）。载所谓的“太虚”就是气，世界没有“虚无”的本体可以作为万物的根本。以为“虚者，天地之祖，天地从虚中来”，“天地之道，无非以至虚为实”。又认为“万物皆有理”，“理只天道”，“事无大小，皆有道在期间”，并以“众人之心同一”为义理，而“天下义理，只容有一个是，无两个是”（参见《太和》）。在社会观上，主张通变，“变而通之以尽利”，“功业见乎变”。在认识论上，主张穷理尽性，以为“穷理亦当有渐，见物多，穷理多，如此可尽物之性”。又以客观事物作为认识的来源，主张“人本无心。因物为心”。张载的唯物主义哲学思想，同程、朱唯心主义理学在思想体系上截然不同。他的学派，是宋代理学中的唯物主义的学派，对后代唯物主义哲学的发展，有重大影响。后人将其《西蒙》、《正蒙》、《礼说》、《易说》、《语录》等编为《张子全书》，《附录》一卷。
经学理窟
在《理窟》中，作者提出了“并田”和“封建”两项政治主张。他认为，实行《周礼》式的“井田制”，司以解决当时的贫富不均问题，具体作法是，将土地收归国有，然后分给农民，“先以天下之地□布画定，使人受一方”，取消“分种”、“租种”的办法。关于“封建”，他说：“井田卒归于封建乃定”，作者看到了过分集权的弊病。特别是当时边防的无力，他认为一切都由中央朝廷来管，必有许多事情管理不好，所以，要实行“封建”，“所以必要封建者，天下之事分得简，则治之精，不简则不精。故圣人必以天下分之于人，则事无不治者”。张载所讲的“井田”，主观上是解决土地不均；所讲“封建”，主观上是为调整中央与地方权限，在封建制度下，绝不可能付诸实现，仅是一些空想方案而已。但这些空想方案，却具有十分积极的进步意义。《理窟》中作者还对儒家经典《礼》、《乐》、《诗》、《书》及学校、宗法、丧祭等进行了精审的论述。在《语录》中，作者提出“感亦须待有物，有物则有感，—无物则何所感”的命题，指出“人本无心，因物为心”，‘强调穷理，“万物皆有理，著不知穷理，如梦过一生”；作者所言的“理”，是客观的，“理不在人，皆在物，人但物中之一物耳”，“理”是事物的理，不在人的内心。这些都是唯物主义反映论的观点。
标题：山东省农业机械科学研究所
简介
全所占地总面积26.8万平方米，建筑面积7.7万平方米，拥有固定资产5000余万元。在职职工240余人，其中各类专业技术人员近190人，高、中级专业技术人员120余人。
所内设有农林工程动力机械与装备、田间作业机械（收获机械）、农产品加工与畜牧养殖机械、仪器设备与机电一体化等专业技术研究开发中心和农机产品标准化与质量检测、信息与信息化、继续教育与培训等行业服务机构，以及山东华创信息技术有限公司、山东双佳农装科技有限公司、山东双佳团结激光技术有限公司、山东科苑种植有限公司等科技产业实体。同时还设有《农业装备与车辆工程》杂志社、山东装备制造业信息网和农业装备技术信息网网站，以及科研试验基地、试验农场、物业服务中心。建有拖拉机、工程机械、运输车辆、田间作业机械、农副产品加工机械、泵类产品等专业实验室和拖拉机、工程机械专用实验场，拥有先进的科研手段和完备的产品试验检测条件，在产品研发、样机试制与试验等方面具有较强的硬件基础和系统化配套设施。国家机械工业农用运输车鉴定试验山东检测站､机械工业农业机械产品质量检测中心（济南）､山东省农业机械产品质量监督检验站､山东省工程机械产品质量检测中心､山东省泵类产品质量检测中心等5个省､部级专业质检机构以及山东农业机械学会、山东农机工业协会、山东省装备制造业信息化技术发展中心、山东省装备制造业继续教育培训中心均挂靠在该所｡
山东省农业机械科学研究所是山东农业机械学会的理事长单位和山东省农业机械标准化技术委员会秘书长单位，是本届中国农业机械工业协会、中国农业机械学会的常务理事单位，作为理事或委员单位参加了全国拖拉机、农业机械标准化技术委员会和山东省机械工业科学技术协会等23个国家、省级学术团体和行业组织。长期以来，该所与国内农机行业多数省级以上科研院所、大专院校及众多农机企业进行了良好的合作与交流，目前已形成了覆盖全行业的业务体系。先后加入了国家农业装备产业技术创新战略联盟，联合省内重点企业、科研单位和高等院校共同组建了山东省现代农业机械工程技术研究中心、山东省现代农业装备行业技术中心、山东省农业装备产业技术创新战略联盟。
成绩
建所以来，在各专业领域取得科技成果600余项，其中90余项获国家或省、部级科技成果奖，多数成果填补了省内空白或国内空白，达到了国内先进水平或领先水平，其转化应用覆盖了山东省绝大多数农机制造企业，辐射和带动了行业技术创新。特别是在小四轮拖拉机、农用运输车、农田作业机械、排灌机械、农副产品加工机械、大马力拖拉机功能拓展系列机具、机电产品智能化测试系统与设备等优势专业和特色领域取得的一大批优秀科研成果，在全省乃至全国得到了广泛的推广应用。同时，承担了大量行业标准化、质量检验与质量管理、信息与信息化服务等任务，在推动山东农机工业和农业机械化事业发展中发挥了不可替代的科技支撑作用，为山东和全国农业机械化发展和农业现代化建设做出了应有的贡献｡
历史沿革与现状
为适应形势发展需要，山东省农业机械科学研究所不断深化改革，加快建设步伐。一方面，大胆革新内部管理体制，建立适应市场环境的运行机制；另一方面在立足农机行业保留和加强原有专业的同时，业务领域不断向装备制造大行业延伸。所内现设有现代农业装备、农副产品加工机械、机电一体化设备三个重点专业技术研发中心与产业基地，农机产品质量检测中心、农机信息中心以及科苑种植有限责任公司、双佳团结激光技术有限公司等十几个技术开发、行业服务和产业经营实体。面向企业、面向行业、面向社会，根据市场需求，广泛开展相关专业的技术研究和产品开发、制造以及标准化、产品检测及行业服务，质量管理体系认证咨询，农机工程继续教育培训，新产品新技术推广，机械CAD软件、管理软件开发、互联网技术开发与服务、行业信息网络建设、企业信息化建设技术咨询服务等。
我们愿与广大企业、科研单位、大专院校及社会各界朋友精诚合作，广泛开展技术、经济信息交流与提供服务，为繁荣农业和农村经济，为农机工业的技术进步和农业机械化事业的发展做出更大的贡献。
标题：瑞福熙
瑞福熙的综合情况
瑞福熙的简介瑞福熙国际健康产业（香港）集团有限公司是以“创百年民族品牌，传中华养生文化”为宗旨，致力于提高和改善人类健康的现代化企业集团，以提高和保障人类健康为使命，以医药批发、零售为市场运作的先导，逐步拓展到中高端滋补保健品的原料采购、产品研发、自主生产和连锁经营，以及个人与家庭健康用品的多元化发展的现代企业集团。
为进一步打造瑞福熙在中国大陆的链条化产业结构，为下一阶段的市场成长奠定基石，2008年初成立了广州瑞福熙食品有限责任公司作为大陆生产基地，重新整合了人才、技术、市场渠道、管理体制以及品牌营销战略，为高速发展中的瑞福熙创设更具长远价值的源动力。
当前，瑞福熙已完成了具有强大综合竞争能力的健康产业群的组建，旗下拥有一个“研发中心”，一个“生产基地”，还拥有“滋补养生局”、“养生小厨”、“医药医疗连锁”、“养生茶园”、“养生理疗”、“养生竹家居”六大健康事业部，实现了在多元化平台上的专业化经营、整合化发展的新里程碑。瑞福熙的含义瑞：为传承中华5000年中医中药精粹之瑞
福：为人类健康是福
熙：为聚多幸福吉祥之熙
瑞福熙即是传承中华5000年中医中药之精粹，让更多的养生产品为人类健康事业造福，让更多的家庭幸福吉祥。
瑞福熙经营文化【使命】创百年民族品牌，传中华养生文化.
【定位】中式养生第一品牌
【宗旨】提高和改善人类健康.
【愿景】有健康就有瑞福熙！
【信条】以信誉立，以品质兴.  
【理念】古方养生，本草滋补.
【口号】健康就是福！
【价值观】有所为，有所不为。
瑞福熙发展历程瑞福熙创立于1992年 前身为吉林省农委参茸办直属企业，依托吉林省长白山区特有的国家地理标志原产地土特产资源，以种植、生产、出口销售长白山人参、林蛙油、鹿茸等为主营业务。
1995年瑞福熙将得天独厚的长白山特有资源，与南方有缘者共享，专门针对港、澳、台、东南亚各地经营长白山人参、鹿茸、林蛙油出口贸易。
2001年中国加入WTO，国内国际进出口贸易政策放宽，瑞福熙在出口的同时引进东南亚各地地理标志原产地的燕窝、海参、鱼胶等产品，扩充了瑞福熙的产品线，至此瑞福熙养生局系列产品基本成形。
2007年瑞福熙国际健康产业（香港）集团有限公司成立，并将百年老店、四大品牌燕窝——龙标、余仁生、位元堂、官燕栈带入国内，成为四大品牌中国大陆渠道总经销。
2008年瑞福熙已经完成了具有强大综合竞争力的健康产业群的组建，公司集自主研发、产品生产及销售于一体，涵盖滋补养生局、中式养生餐厅、养生会所、高品质养生茶园、养生竹家居、养生理疗、仁德医药等多个事业部，形成了一条完整的健康产业链，实现了多元化、集团化经营的新格局。
瑞福熙人一直以“仁德、博爱、诚信、求实”为企业发展理念，从原材料采购到产品生产再到市场销售，每一个环节均严格检控，确保进入市场的每一款瑞福熙产品货真价实的优良品质，真正做到对社会负责、对合作伙伴负责、对消费者负责。
瑞福熙与绵羊革命
“绵羊革命”的基本含义绵羊革命，由“睡眠养生革命”的简称“眠养革命”的谐音转化而来，主要是指当前消费者选用的辅助睡眠产品，迫切需要打破西医西药孕育的“西式”产品氛围，进行一场“革命式”的转变。
“绵羊革命”积极倡导合适的睡眠产品配方应该继承和发扬中医中药文化，所有配方都需由国家中药材组成，或者说，合适的睡眠产品应该100%由天然中草药精制而成。“绵羊革命”事件简要回顾该事件起源于2010年10月下旬，针对睡眠养生产品市场主要由西药占主导地位的准垄断局面，中式养生第一品牌瑞福熙抛出观点称：睡眠养生需要继承和弘扬中医中药文化，辅助睡眠的产品配方应该全部都是国家中药材，由100%天然中草药精制而成，不是西医西药孕育的“西式”产品或“准西式”产品，并大力主张将中国传统的辅助睡眠产品做成利国利民的中式“国睡”产品，以帮助更多的国人改善睡眠，提高生活质量，为和谐社会贡献一臂之力。
瑞福熙的这种提法在睡眠养生领域内，第一次明确地将睡眠产品分了“姓氏”：姓“中”还是姓“西”，激起了人们敏感的神经，引发了行业内外强烈的争议，例如，很多人并不赞同睡眠养生革命一说，他们认为中国人始终很重视中式养生方式，并没有将西医西药放在主导地位，也有人表示，所谓的睡眠养生革命目前还是一厢情愿的，在缓解失眠、辅助睡眠方面，西药作用明显功不可没。
一时间争议四起，公说公有理，婆说婆有理，所以，人们称这一观点是“睡眠养生革命”，“绵羊革命”一词由此诞生，作为对该事件形象而又生动地概括。“绵羊革命”的积极意义“绵羊革命”唤醒消费者要重视中医中药文化，提醒消费者在改善睡眠方面不能盲目相信西药产品或类似药品，最好是依据药食同源原理，多选用与日常生活密切相关的食品或饮品，药性平和一点，毒性也更少一点，长期来看对身体更有帮助。
“绵羊革命”在客观上增强了消费者对中医中药的认识和了解，强化了消费者的爱国意识，有助中国传统文化的发扬光大。
标题：归心祈祷法
读经与默祷
圣神降临节所带给我们的恩典，向全世界证实复活了的耶稣仍以他荣耀的基督之身，活在我们中间。基督播散他的光，照入我们每一个人的内心深处。他无所不在，也无时不在。他是我们活在世上的导师，不断地派遣圣神进驻我们内心，做他复活的见证人，使我们在祈祷与日常行为中体验圣神的果实同时验证山中圣训。
读经
读经是与基督合一的最传统方式。聆听圣经经文，就像在跟基督交谈，而且是由他提出话题。天天与基督会晤，天天默想望言的真谛，使我们对他由初的认识而渐渐产生真正的友谊、信赖与爱慕。交谈单纯化了，随之而来的是与主心心相印，正如大额我略一世把基督徒的默祷传统总结为“安息于主”——这也是前十六个世纪默祷的典型定义。
默祷
默祷是受洗所获恩宠以及常读圣经的正常发展。我们可以把祷告视为用字眼来表达思想或感情，但这只不过是一种形容而已。默祷等于是把心灵，甚至于整个人，开放给上主那最终极的奥秘。这种交往是超过思想、文字和感情的。我们把自我对主敞开，因为我们相信主与我们同在，而这种临在比呼吸、思想、好恶，与知灵，还要来得密切。默祷是一种内心淘洗和净化的过程，如果我们奉行无违的话，终可导致与主合而为一。
归心祈祷的方法
导引1. 挑选一个圣洁的字当作宣示你愿意让主在你心内临在和运作的象征。  
2. 舒服的坐下来，闭上眼睛，顷刻之后就默默地启用那个圣字，当做你愿意让主临在和运作的象征。  
3. 当你发觉心中别有所思，即优悠地回到那个圣字上。  
4. 祈祷完毕，仍然保持缄默及闭眼数分钟。  
“导引”说明第一步“去选一个圣洁的字作为你愿意让主在心内临在和运作的象征。”(开放的理和情，第五章)。
1. 这个圣洁的字要能表达我们愿面对主，并且接受主支配的意向。  
2. 这个圣洁的字应当在一次短暂的祈祷中被挑出，我们可以祈求圣神赐给我们灵感来挑选最恰当的那个。
例如：主、耶稣、阿爸、父亲、母亲。  
另外的可能字，例如：爱、和平、平安。
3. 圣字挑选好之后，在祈祷时我们即不再更换，因为一更换就得重新思索。
4. 对于某些人而言，一种简单的朝内默观天主，比用圣字更为适合。在这种情况，我们系以内心特向主之方式让主临在，并实行他的运行，一如我们亲眼注视主。前述导引也能应用在此一种神圣的凝视上如同在圣字上一样。第二步舒服的坐下来，闭上眼睛，片刻之后就默默地介绍圣字，当做你愿意让主临在和运作的象征。
1. 所谓“舒服的坐下来”，意指相当舒服就可以了，而不是舒服得让我们昏昏欲睡，舒服的程度要达到使我们不至于在祈祷中因身体的不适而分心。  
2. 无论我们采取那种坐姿，背脊梁都要打直。  
3. 如果我们睡着了的话，那么醒过来之后，祇要有时间，仍应继续祈祷几分钟。  
4. 吃饱以后做这种祈祷，不免令人昏昏欲睡。顶好等上一个钟头以上再做归心祈祷。可是，如果在就寝之前做这样的祈祷很可能会影响你的睡眠。  
5. 我们闭上自己的眼睛，尽情地放松—无论是周遭的或者是内心的。  
6. 我们准内心默诵圣字，动作之轻柔—如将羽毛放在吸水棉上。第三步“当你发觉心中别有所思，即凝神再度把思想集中在圣字上。”
1. “思索”是一切知觉的总称，包括感觉、感情、印象、记忆、沉思和评判。  
2. 思想是归心祈祷的正常部分。  
3. 当凝神再度把思想集中在圣字上时，尽量不刻意勉强自己。在归心祈祷之中这是我们唯一主动的活动。  
4. 在祈祷过程里，圣字可能变得模糊，甚至于完全消失。第四步“祈祷完毕，仍然保持缄默，同时闭眼静养两三分钟。”
1. 如果是一个团体做这样的祈祷，那么团长可以在那多出的两三分钟里慢慢地朗诵天主经，而其它的人旁听即可。  
2. 那多出的两三分钟里能够让灵魂有时间来调整自己对于身体外在 的知觉，并使我们把沉默的气氛带到日常生活中。第五步请注意下面几个实际观点：
1. 做一次归心祈祷至少需时二十分钟。建议每天实行两次，早上次，下午或傍晚一次。  
2. 可以用定时器来提醒祈祷的结束，但是它不可以有太响的铃声或听得到的滴答声。  
3. 归心祈祷的主要效果是在日常生活中，而不是在祈祷时间。  
4. 生理方面的现象：  
我们可能感觉到身体各部分有微微的痛痒，或抽搐，或有周身不适之感。这是因为我们体内感情的纠结在解散中。  
我们也许会觉得四肢有沉重或轻松之感，这种现象是由于我们内精神上极为专注所造成的。  
我可以完全不去理会前述现象，或也可暂时松懈一下，然后继续念圣字。
5. 读经可为归心祈祷提供理念上之基础和背景。  
6. 如果每一个礼拜举行一次团体祈祷和经验分享，将有助于我们个人对这种祈祷的坚定不移。  
六、如何使归心祈祷的效果进入日常生活的范围
1. 每天做两次归心祈祷。  
2. 经常读经并且研究开放的脑，开放的心。  
3. 每天实习这书第十二章所推荐的一两种方法。  
4. 参加归心祈祷团体或者有关之配合活动(如果在当地有的话。)  
此举可以鼓励团员私下继续维持祈祷。  
经由录音带、读物、和公开讨论，此举提供了经常性自我充实的机会。第七部进一步发展的课题：
1. 在祈祷中，你的思绪可略分为(请参看开放的脑，开放的心，第六章到第十章)：  
想象或记忆所引起的思绪。  
产生爱好或厌恶之感。
洞察力和精神上的突破。  
自我反省，例如“我怎么样了？”或“这种内心的平静太好了！”  
那些因解放下意识，而产生的思绪。
2. 在这种祈祷中，我们避免做经验上的分析，怀太高的期望，或者抱持既定的目标例如:  
要不断地覆诵那个圣字。  
做到心无杂念。  
要心无一物。  
要感受到平静或安慰。  
要领受一次心灵之旅。第八步归心祈祷所不是：
1.它不是一种技术。  
2.它不是松弛心灵和肌肉的运动练习。  
3.它不是自我催眠。  
4.它不是激励热情的才能。  
5.它不是科学化的心理现象。  
6.它并不限于对主临在的感觉。  
7.它不是推理默想或有感性的祈祷。
标题：下颌舌骨肌
名次释义
位于二腹肌前腹的深部，为三角形扁肌。起自下颌骨，止于舌骨，与对侧下颌舌骨肌会和于正中线，参与组成口腔底。
功能
（一）舌骨上肌群：位于舌骨和颅骨之间。参加口腔底组成，作用：1、固定舌骨；2、下牵下颌骨。使口张开。
下颌舌骨肌功能细节1、二腹肌：前腹起自下颌骨的二腹肌窝，向后移行至中间键，由坚韧的结缔组织构成。固定在舌骨体与舌骨大角分界处，后腹上乳突内侧。如舌骨固定，下牵下颌骨；下颌骨固定时上提舌骨。以协助咀嚼。此肌前腹受下颌神经的下颌舌骨神经支配，后腹受面神经的二腹肌支支配。
下颌舌骨肌功能细节2、茎突舌骨肌：起自茎突，位于二腹肌后腹外向前至舌骨体与舌骨大角分界处，将舌骨向后上牵引。此肌受二腹肌支支配。
下颌舌骨肌功能细节3、下颌舌骨肌：为口腔底肌，扁型三角肌起自下颌舌骨线，止于舌骨体，两侧肌肉共同构成的肌板称口隔。作用：于二腹相似。受下颌舌骨肌神经支配。
下颌舌骨肌功能（二）舌骨下肌群：作用为舌骨及喉下降。甲状舌骨肌使舌骨与甲状软骨接近。此肌群在喉气管和甲状腺的浅面，大部分延续舌骨和胸骨之间。由浅入深依次如下。
下颌舌骨肌功能细节1、肩胛舌骨肌：位于胸锁乳突肌的深部，起自肩胛骨上缘，止于舌骨体外侧缘，肌纤维于正中的中间腱分成上下腹肌。受舌下神经支配。
下颌舌骨肌功能细节2、胸骨舌骨肌：起自胸锁关节囊后，呈条状肌在颈前正中上行，止于舌骨体的内下缘。受舌下神经的分支支配。
下颌舌骨肌功能细节3、胸骨甲状肌：为长带状肌。起自胸骨柄后和第一肋软骨，肌纤维斜行向止，止于甲状软骨斜线。受舌下神经的分支支配。
标题：拔步床
拔步床简介
拔步床，又叫八步床，是体型最大的一种床。拔步床在《鲁班经匠家境》中被分别列为“大床”和“凉床”两类，其实是拔步床的繁简两种形式。拔步床为明清时期流行的一种大型床。  拔步床的独特之处是在架子床外增加了一间“小木屋”，从外形看似把架子床放在一个封闭式的木制平台上（这种平台北京或称“地平”）平台长出床的前沿二三尺，平台四角立柱，镶以木制围栏，有的还在两边安上窗户，使床前形成一个回廊，虽小但人可进入，人跨步入回廊犹如跨入室内，回廊中间置一脚踏，两侧可以安放桌、凳类小型家具，用以放置杂物。这种床形体很大，床前有相对独立的活动范围，虽在室内使用，但宛如一间独立的小房子。
拔步床多在南方使用，因南方温暖而多蚊蝇，床架的作用是为了挂蚊帐。上海潘氏墓、河北阜城廖氏墓及苏州虎丘王氏墓出土的家具模型都属于这一类。北方则不同，因天气寒冷，人一般多睡暖炕，即使用床，为使室内宽敞明亮，只需在左右和后方安上较矮的床围子就行了。
这种床式整体布局所造成的环境空间犹如房中又套了一座小房屋。拔步床下有地坪，带门栏杆，大有“床中床、罩中罩”的意思。
拔步床历史
拔步床产生于明代晚期。大致可以分成两类：一类是廊柱式拔步床，这是拔步床早期的形态，另一类是围廊式拔步床，这类是典型的拔步床。但是这种床的体积一般比较庞大，结构复杂，从外形看就像一个小屋。拔步床从总体上可以分为两部分，一部分是架子床，一部分是架子床前的围廊。床架的作用是为了挂帐，为达到室内宽敞明亮，其左右和后面安装了较矮的床围。所以说，拔步床就像房子中又套了一个小的房子。另外，拔步床又称为踏板床，这是因为，地下铺板，床在地板之上而得名。这种床在明代晚期出现，有一定的社会历史根源，当时士大夫阶层生活十分腐化，官吏腐败，高筑府第，房中套房。进入民国后，这种床仍然在江南一带的富庶家中使用，所饰多吉祥图案及历史典故。[1]
拔步床代表
楠木垂花柱式拔步床楠木垂花柱式拔步床， 明·中期 （右图）  楠木垂花柱式拔步床此床通高2460，长2390，宽2320mm,体形庞大。拔步床也称“八步床”示其巨大。挂檐及横眉部分均镂刻透雕，表现古代人物故事；前门围栏及周围档板刻有麒麟、凤凰、牡丹、卷叶等纹样，刀法圆熟，工艺高超，体现出明代中期的典型风格。榉木拔步床榉木拔步床，清，（右图）此床高233厘米，长224厘米，宽225厘米。此床为榉木制成。四角及床沿以十根立柱坐落在方形须弥式台座上。上部四圈各镶三块楣板，浮雕折枝花卉纹，楣板下安夔纹倒挂牙子。床围及床牙  榉木拔步床浮雕卷云纹，床前门围子浮雕折枝花卉纹。整体造型稳重大方，装饰花纹精美华丽，是清式床具的经典之作。榉木攒海棠花围拔步床榉木攒海棠花围拔步床，清中期，，（右图）此床高233厘米，长250厘米，宽220厘米。此床为十柱，置于  平地之上，周身大小栏板均为攒海棠花围，垂花牙子亦锼出海棠花，风格统一，空灵有致，装饰效果极佳。
据《通俗常言疏证》引《荆钗记》：“可将冬暖夏凉描金漆拔步大凉床搬到十二间透明楼上”，并谓：“今乡村人尚云拔步床，城市人反云踏步床，非也”。拔步床即床体外设置踏步，且踏步上设架如屋，即有飘檐、拔步及花板。架子外再设架子的“大床”。
标题：王春秋
工作成果
王春秋教授长期从事采矿工程学科的研究及教学工作，丰富和完善了以岩层运动为中心的实用矿山压力理论体系，先后主持或承担国家及省部科技攻关项目10余项，有关研究成果曾获国家“六五”攻关表彰奖、山东省科技进步一等奖、原国家教委科技进步二等奖、教育部科技进步二等奖，参编的专著《实用矿山压力控制》获国家教委第二届普通高校教材全国优秀奖；在采场矿压及控制装备研究方面，先后获国家实用新型专利8项，主持的项目曾获劳动部科技进步三等奖、河北省优秀新产品三等奖；在教学方法的研究和实践方面，完成的项目“矿山压力系列课程教学体系的创立和实践”曾获山东省优秀教学成果一等奖。自1986年以来，共发表学术论文50余篇。王春秋教授1990年获“全国煤炭系统优秀青年知识分子标兵”荣誉称号，1992年起享受国家政府特殊津贴，1996年被遴选为山东省优秀中青年学术带头人培养对象，事迹被载入山东大型当代历史人物传记画册《中华泰山儿女》。
职务
现任王春秋  ，男，汉族，1962年生，山东临朐人，工学博士，教授，博士生导师，现任山东科技大学党委书记，中共山东省委第八届、第九届候补委员，俄罗斯自然科学院外籍院士，享受国务院政府特殊津贴。兼任中国煤炭教育协会副理事长、山东岩石力学与工程学会理事长、山东省煤炭学会副理事长、山东省矿业协会副会长、俄罗斯自然科学院中国科学中心主任等职务。曾经曾任山东矿业学院副院长、院长，1999年起任山东科技大学校长。先后在加拿大阿尔伯塔大学和美国哈佛大学参加培训学习。1990年获“全国煤炭系统优秀青年知识分子标兵”荣誉称号，1992年起享受国务院政府特殊津贴，1996年获中国科学技术发展基金会孙越崎科技教育基金“优秀青年科技奖”，2000年被评为全国煤炭工业专业技术拔尖人才。2011年起任山东科技大学党委书记、校长，王春秋同志担任党委书记后，从有利于推动工作，促进学校更好更快发展的角度出发，多次向省委提出不再兼任校长职务，让更适合的同志接任。2012年1月6日，山东科技大学召开处级以上干部会议，传达省委关于王春秋同志不再担任山东科技大学校长职务的决定。
荣誉
科研奖励王春秋教授长期从事采矿工程学科的研究及教学工作，丰富和完善了以岩层运动为中心的实用矿山压力理论体系，先后主持或承担国家及省部科技攻关项目10余项，曾获国家“六五”攻关表彰奖、山东省科技进步一等奖、原国家教委科技进步二等奖、教育部科技进步二等奖、劳动部科技进步三等奖、山东省优秀教学成果一等奖，获国家实用新型专利8项，发表学术论文70余篇。事迹介绍王春秋16岁考入大学，23岁硕士研究生毕业，32岁任山东矿业学院矿压研究所所长，  王春秋陪同山东省政府领导视察工作。[1]次年被破格晋升为教授，34岁任山东矿业学院副院长，37岁任院长，同年，任新组建的山东科技大学校长，38岁被俄罗斯自然科学院选为外籍院士…….王春秋是学采矿的，每次下矿到工作面，顶板来压时响声如雷，听起来令人毛骨悚然，但他一点也不怕，反而有种深入阵地摸敌情的兴奋！为了煤矿的安全生产，王春秋没有星期天、节假日的概念？他跑山西，奔兖州，上开滦，下邯郸，不分昼夜地奔波、学习、研究，腿跑细了，人累瘦了，新产品也出来了，由王春秋为第一项目人主持研制的轻型半卸组合式支架通过了鉴定。1990年，王春秋以出色的工作被全国煤炭系统授予“优秀青年知识分子标兵”称号，并赴京受奖，那年，他才28岁！依靠年轻人特有的活力，靠着对事业自强不息的追求，王春秋在学术上取得了一个又一个成就，被评选为“山东省中青年学术骨干学科带头人培养对象”，荣获“中国科技发展基金会孙越崎优秀青年科技奖”，从1992年起享受“国家政府特殊津贴”。
王春秋把科技事业、党的事业当作他的最高目标，自觉服从党和人民的利益，牺牲个人的利益，哪怕牺牲个人的生命也在所不惜！几年来，他继承、发展和完善了“以岩层运动为中心的实用矿山压力理论”体系，参编的专著《实用矿山压力控制》获国家科委普通高校教材全国优秀奖，承担省部级以上重要科研课题10余项，其中作为项目第一承担者，主持煤炭部项目5项，通过省部级以上鉴定的科研成果7项，均达国内先进或领先水平；获得国家教委科技进步奖、劳动部科技进步奖等11项；在国家核心刊物及国内外学术会议上发表论文30余篇；获国家专利局授权的专利8项。科研成果取得了明显的社会效益和经济效益，仅组合式自移支架一项，推广后每年就新增产值近700万元；研制的DAX金属拄鞋1991年投放市场以来，年销售量都超过10万块，年产值200多万元……
王春秋在日常工作中，平易近人，举重若轻，目光远大，调控有方，善于协调。工作中，他大胆开拓，善于创新，又井然有序，注重效果，深得广大教职员工的敬佩和喜爱。
1996年10月，时任矿压研究所所长的王春秋被任命为山东矿业学院副院长。在他分管科研工作期间，学校年年超额完成科研指标，科研经费总量创历史最好水平，科研成果获奖大面积丰收，并且实现了学校国家发明奖零的突破；协管校办产业工作，在产业内部实行竞争上岗，积极推进学校产业管理体制改革，形成了自己的思路并取得显著的经济效益。
“入世行自强不息，成就处至诚为公。”已近天命之年的王春秋，已经担当起山东科技大学党委书记的重任，把一个充满生机和活力的社会主义大学带入了新的世纪。今天，王春秋把目光瞄向了更远的前方，他带领一班人，以一种自强不息、至诚为公的精神，继续探索着、奋斗着……。 (文/信永华)
怀化学院
王春秋，女，汉族，1982年10月出生，助教，女高音，毕业于吉林艺术学院，现为声乐教研室主任，从事声乐演唱与教学研究。  王春秋
主持校级教改课题《民族声乐教学中戏曲声腔艺术的借鉴研究与实践》。发表论文《根据民族歌曲风格来选择声音的个性 》、《京剧学唱是高师音乐教学中的重要补充》、《博采众家之长，创立个性风格——浅谈民族唱法声音个性的建立》、《民歌原来可以这样唱的——由龚琳娜的《忐忑》引发的思考》。第十三届CCTV全国青年歌手电视大奖赛湖南赛区总决赛“优秀歌手”称号；首届“湘人湘歌”大奖赛怀化选拔赛银奖；第七届中国音乐“金钟奖”声乐比赛湖南赛区优秀奖；论文《根据民族歌曲风格来选择声音的个性》在湖南省建国六十周年优秀音乐教育论文评选活动中获三等奖；第一届“神州唱响”全国普通高等院校声乐展演铜奖；第二届“神州唱响”全国普通高等院校声乐展演优秀奖；2011年怀化学院青年教师教学比武二等奖。[2]
标题：茶庵村
茶庵村简介
茶庵村位于邓州市东部，与市区一河之隔、一桥相连。东靠207国道，S23省道从村中部穿过，有“邓州市东大门”之称；辖6个自然村，21个村小组，人口3200人，耕地5961  小麦种植亩，年人均纯收入6400元。自2005年以来，年年被评为“邓州市红旗村支部”，2007年被评为河南省“五个好”村党组织、南阳市“五个好”村党支部。茶庵村以种植业为主，粮食作物以小麦为主，是邓州市小麦良种繁育基地，经济作物有玉米、大豆、花生、棉花、烟叶，其中玉米面积达3500亩。近几年畜牧业蓬勃发展，成立了茶庵村养猪专业合作社，全村有大型养殖场6个，常年存栏7500余头。二、三产业强势崛起，全村入驻企业32家，年工业总产值6.6亿元，有食品加工企业5家，面粉加工企业2家。沿S23省道，饭店、商业网点星罗棋布。
在新农村建设中，全村共筹资53.6万元，修路里程6.7公里，主干道均已硬化，建设文化茶馆2个，村级标准卫生室2个，小游园2个，沼气池55个，安装太阳能热水器240个，实现电话、有线电视村村通。全村运用“4+2”工作法，在空心村治理中，整理出土地350亩，为村集体经济的发展提供了土地储备；新建村部、文化广场占地8.08亩，共投资100万元；五保、低保、新农合等各项惠农政策全面有效落实；现在我村综合治安一片良好，人民生活安居乐业。[1]
茶庵村的由来
茶庵村的由来和茶是分不开的。宋时，邓州到南阳有一条主要驿道（路）。在驿道旁，每隔15里设一个邮铺。邮铺里有铺卒（也叫驿卒）传递公文信函。有许多铺卒是跟随钱俶从南方而来，他们普遍习惯饮茶。
现在河南邓州市张楼乡的茶庵村，在宋时并没有村，而只是驿路旁的一个邮铺。有一年的夏天，火辣辣  的毒日头晒得人心发慌，几个老百姓抬着一个危重病人赶往邓州城，经过邮铺时，病人上吐下泻，昏死过去。抬病人的老百姓哭天戗地惊动了邮铺里的几个铺卒。见死不救，良心不忍。好心的铺卒叫把病人抬进邮铺里抢救。有打扇的，有掐人中的，病人苏醒了，又吐。一个铺卒端来一碗茶，叫病人漱口。那病人上吐下泻，极度脱水，竟把一碗茶喝个净光。喝了茶的病人不再呕吐。在场的人都感到奇怪。有人说，天太热，大太阳像泼了一地火，壮汉都受不了，病人哪顶得住，咱们等凉快了再走。这茶既然喝了管用，求官大人再弄些浓茶叫病人喝，可能更好。这一个铺卒就抓把茶叶有，用开水沏了端给病人。病人喝了浓茶，感觉好多了，到太阳快西沉时，没吐也不泻。病人求铺卒卖一些茶叶给他带回去治病。铺卒何乐而不为？那个病人带着茶叶回去后天天沏茶喝，病渐渐好了，而且身体也变得强壮起来。茶水能治病的事不胫而走，所以从那以后，总有人来邮铺里求告买茶叶。铺卒们干脆在路边搭起庵棚，垒上炉灶，把家眷接来专事茶水生意，生意很兴隆。头脑灵活的老百姓看在眼里，依样画葫芦，也在一边搭庵砌灶，到州城里批发些茶叶，回来卖茶水。渐渐地在邮铺所在地就形成了个街市。人们依据它的缘起，习惯地称其“茶庵”。

村情简介
位于黄屯镇，地属平原。
村名由来
本村明朝时候称“稀水屯”,在兖州通往济宁的大道旁，东至兖州城，西至济宁城都是三十里，后改称三十里铺。相传到了清代，兖州有一位官员经常去济宁，路经此处，在村头休息饮茶。因而村渐改名为茶庵。[1]
信息
地理位置山东省兖州市黄屯镇本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
邮政编码272104