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标题：低温肉制品
高温肉制品
是经过121摄氏度高温蒸煮的包装肉制产品。优点为：由于高温蒸煮使袋内肉制品消毒彻底，所以在常温下有较长的保质期，一般为3-6个月或更长；缺点为一般有点罐头味。另外，由于高温制作，也使产品中的一部分营养成分降低。
低温肉制品
是相对于高温肉制品而言的，是指采用较低的杀菌温度进行巴氏杀菌的肉制品，即将肉制品中心温度达到 68~72℃ 保持30min。理论上讲，这样的杀菌程度致病微生物可被完全杀灭，保证了产品食用的安全、可靠，同时最大程度地保留了肉制品的营养价值, 因此是科学合理的加工方式 。但是，低温肉制品的加工特点决定了它在生产销售中也存在一些缺陷： 由于杀菌温度低， 虽然可以杀灭所有致病菌， 但是不能杀灭形成孢子的细菌， 因此对原料肉的质量要求高， 只有品质好、无污染的原料肉才能生产出合格的低温肉制品， 并且应加强防止在生产加工过程中各环节的污染；由于低温杀菌不完全， 要求销售过程中采用冷藏保藏， 因此相应增大了成本。
低温肉制品加工工艺流程
低温肉制品加工工艺流程
1、肉灌制品工艺流程
原料解冻→原料修整→腌制→绞肉（斩拌）→搅拌→灌装→烟熏→冷却→无菌包装→二次灭菌→包装入库
2、西式火腿类制品工艺流程
原料解冻→原料修整→盐水注射→腌制滚揉→装模→蒸煮（烟熏）→冷却→包装入库
3、酱卤肉制品类工艺流程
原料解冻→预煮→修整→腌制→卤制→烟熏→真空包装→二次灭菌→冷却→包装入库
4、烤肉类制品工艺流程
冷冻原料肉→解冻→修割→注射→滚揉→定量→挂竿→烘烤→蒸煮→烟熏→晾制冷却→真空包装→二次灭菌→冷却→沥水→检验→装箱→入库
标题：周育民
人物简介
周育民，1954年生，江苏启东人。上海师范大学教授、博导，兼任上海市政协委员、中国会党史研究会会长、上海市经济史学学会副会长、中国义和团研究会理事等。其主要研究方向是中国近现代社会史，取得了一列列重大研究成果，是我国著名社会史研究专家。  
主要著作
著作
《中国帮会史》（与邵雍合著），上海人民出版社，1993年版。
《晚清财政与社会变迁》，上海人民出版社，2000年第1版。
译著
《中国民间宗教教派研究》，[美]欧大年著，周育民校译，上海古籍出版社1993年版。
《飞鸾——中国民间教授面面观》，[美]焦大卫、欧大年著，周育民译，宋光宇校，香港中文大学出版社，2005年版。
《上海青帮》，[澳]布赖恩·马丁著，周育民校译，上海三联书店2002年版。
《家乡、城市和国家——上海的地缘网络与认同（1853-1937）》，[美]顾德曼著，宋钻友译，周育民校，上海古籍出版社2004年版。
《上海警察，1927-1937》，[美]魏斐德著，章红等译，周育民校，上海古籍出版社2004年版。
学术论文
《银贵钱贱对1843-1856年中国外贸的影响》，《上海师范学院学报》1980年第2期。
《1840-1849年的清朝财政》，《山西财经学院学报》1982年第2、3期连载。
《铜钱小史》，《山西财经学院学报》1980年第3期。
《甲午战后清朝财政研究》，《中国经济史研究》1989年第4期。
《中国会党史研究的历史回顾》，《上海师范大学学报》1990年第3期。
《萍浏醴起义与洪江会》，《史林》1988年第1期。
《塞防海防与清朝财政》，《上海师范大学学报》2001年第1期。
《19世纪60-90年代清朝财政结构的变动》，《上海师范大学学报》2000年第4期。
《清末内债的举借及其后果》，《学术月刊》1997年第3期。
《“朱九涛考”补议》，《上海师范大学学报》1987年第2期。
《青莲教的源流及其与天地会的关系》，《上海师范大学学报》1993年第3期。
《早期青帮的起源和性质》，《安徽史学》1992年第2期。
《从陈宝琛论清流党》，《上海师范大学学报》1998年第1期。
《从官制改革到丁未政潮》，《江海学刊》1988年第4期。
《康有为寓所金顶庙考》，《京华史迹揽胜》，文物出版社2008年出版。
《法华古寺话风云》，《京华史迹揽胜》，文物出版社2008年出版。
《一贯道前期历史初探》，《近代史研究》1993年第3期，收入《义和团运动与近代中国社会国际学术讨论会论文集》，齐鲁书社1992年7月版。
《辛亥革命与游民社会》，《上海师范大学学报》1991年第3期；收入纪念辛亥革命八十周年国际学术讨论会论文集《辛亥革命与近代中国》，中华书局1994年3月版。
《开埠初期上海游民社会研究》，《近代史研究》1992年第5期。
《关于清代厘金创始的考订》，《清史研究》2006年第3期。
《清末〈各省厘金创办年月及人名表〉的订正与评议》，《上海师范大学学报》2008年第2期。
《关于上海历史教科书问题——对北京几位历史学家批评的回应》，《开放时代》2009年第1期。
《国民性认识与孙中山的民权道路》，《中山思想、多元文化与公民社会》，台北国父纪念馆丛书，2008年12月版。
《论孙中山民主理论的发展》，《孙中山与现代文明》，苏州大学出版社1997年版。
《辛亥革命时期的“江苏统一”——兼论辛亥革命时期的苏沪行政关系》，《史林》2002年增刊，并收入纪念辛亥革命九十周年学术讨论会论文集《辛亥革命与20世纪的中国》，中华书局2002年版。
《己亥建储与义和团运动》，《清史研究》2000年第4期，收入《义和团运动一百周年国际学术讨论会论文集》，山东大学出版社2002年版。
《义和团兴起初嘉祥县的民教冲突形态研究》，《历史档案》1997年第2期，收入义和团运动与华北社会暨直隶总督学术研讨会论文集《义和团运动·华北社会·直隶总督》，河北大学出版社1997年5月版。
《晚清财政与经济变迁》，《上海行政学院学报》2001年第1期。
《风雨八十载——魏建猷传》，姜义华主编《史魂——上海十大历史学家》，上海辞书出版社2002年版，第353～389页。
《纵观金融历史风云，把握市场经济脉动——“20世纪的上海金融”读后》，《近代中国》第十五辑，上海社会科学出版社2005年6月版。
《民国时期一个文坛巨子乩笔下的灵界》，《民间宗教》第1期，台湾民间宗教研究室编，1995年，第37～56页。
《清代天地会的钱币与鉴别》，《中国钱币》1999年第3期。
得奖情况
《中国帮会史》（与邵雍合著），上海市哲学社会科学1986—1993年度优秀著作奖。
《晚清财政与社会变迁》，上海市哲学社会科学2000—2001年优秀著作奖。
编写教材
周育民教授作为上海版（沪版）初高中历史教科书主编者之一，不辞辛劳，不仅完成了主编任务，还写成《注意教材分工，强化知识运用——编写中学历史教材（上海版）的几点体会》一文，发表于《历史教学》（2003年第4期），和使用该教材老师与学生一起分享其在教材编写过程中的一些体会和感想。2006年10月，部分北京学者开始批评沪版历史教科书，甚至不惜上书中央，认为此书在“淡化意识形态”、 “在政治方向、理论方向、学术方向上都存在严重错误”。2007年5月，上海市教委决定本年9月入学的高一新生必须使用一套新的历史教科书。除苏智良外，原来的编写组成员均未能获批进入新的编写组，在这种情况下苏智良辞去高中历史教材主编职务。作为主编者之一，周育民教授本着“吾爱吾师，吾更爱真理”的理念，在“教科书事件”平息两年后，以无可争辩的史实、严谨的态度和缜密的思路，平心静气的对北京一些历史学家对上海历史教科书失之偏颇的批评进行了学理上的回应。该文以《关于上海历史教科书问题——对北京几位历史学家批评的回应》为题发表于《开放时代》2009年第1期。
标题：虚空藏菩萨咒
咒语简介
在中国佛教界，虚空藏菩萨咒​是佛教徒​常持诵的真言​。一般人总以为该咒的特色是增长记忆力。实则虚空藏菩萨​的慈悲、方便与愿力，与观世音菩萨​都甚为相似。经典​曾说他“为诸众生成就大慈，常化众生而无休息。”可  虚空藏菩萨咒[1]见增长众生的记忆力，只不过是其无量菩萨行愿的一小部分而已。[1]​
咒语及注音
虚空藏菩萨咒语原文：
南无虚空藏菩萨摩诃萨(三称)
阿袮，逻阇鞞钤.浮娑阇鞞耶。
婆奈阇鞞。博厕，娑迷波吒。
逻阇鞞他奈婆逻鞞。
萨多逻伽逻泥。休磨休磨。
摩诃伽楼尼迦娑婆诃
虚空藏菩萨咒语注音：
ā nǐ，luó shé pí。qián fú suō shé pí。
yē pó nài shé pí。bó cè，suō mí。
bō zhà luó shé pí。tuō nài pó luó pí。
sà duō luó qié luó ní。xiū mó xiū mó。
mó hē，qié lóu ní jiā。suō pó hē。
发音注解：
阿（ā啊）袮（nǐ你）：祢：读作（nǐ你）属于古音，而今音为（mí迷）。
阇：读作（shé蛇），有的方音读“萨”。
鞞：发音（pí皮），还有其他三种读法：（pí皮）、（bǐ比）、（bǐng丙）。这里念（pí皮）比较合适。因鞞通毗，“鞞杀社”，也译成“毗煞社”；“阿鞞跋致”，也译成“阿毗跋致”；“鞞嚧社那”，也译成“毗卢舍那”。（见《佛学大辞典》。）
耶：读（yē噎）。另读（yě也）
厕：读作（cè测），有的方音读“次”。
吒：读音（zhà乍），不读今音（zhā）。
伽：读（qié茄），有的地方读“斜”。（应读ga，梵文中没有qié茄音）
磨：读作（mó模），有的方音读成“我”。
诃：读音为（hē呵），有的方音读“呼”。
迦：读（jiā加）。(Mahakarunika 摩诃伽楼尼迦，意为大悲) [2]
咒语手印
依《虚空藏菩萨神咒经》所载，世尊对此菩萨甚为赞叹，说其禅定如海，净戒如山，智如虚空，精进如风，忍如金刚，慧如恒沙。是诸佛法器，诸天眼目，人之正导，畜生所依、饿鬼所归，在地狱救护众生的法器，应受一切众生最胜供养。由此可见此菩萨功德之殊胜。
虚空藏手印（一）——三昧耶印
结金刚缚印，两手头指反蹙如宝形，大指并竖当心。在此金刚缚为外缚，在《白宝口钞​》中则详述，为内缚之义，此为虚空藏菩之根本印。
[真言]
南牟(1)　阿迦舍(2)　揭婆耶(3)　唵(4)　摩哩(5)　迦么唎(6)　慕唎(7)　莎缚贺(8)
nama(1)　akasa(2)　garbhaya(3)　om(4)　mali(5)　kamali(6)　mauli(7)　svaha(8)
虚空藏手印（二）
虚心合掌，以两拇指并曲，插入掌内，此乃胎藏部之虚空藏，真言同前述。
虚空藏手印（三）
右手五指向上抑予以伸展，食指、拇指相捻，如捻香状，食指第二节弯曲，但第一节尽量伸直，或者右手作拳，食指、拇指相捻如宝形，真言同前述。
虚空藏菩萨手印（四）——虚空藏印
此为胎藏曼荼罗释迦院中虚空藏菩萨之手印，名虚空藏印。结法为虚心合掌，二食指屈在二中指下，拇指入掌中。
[真言]
南么(1)　三曼多勃驮喃(2)　阿迦奢三么弩蘖多(3)　微质怛（左口右尔）嚩罗达罗(4)　莎诃(5)
namah(1)　samanata-buddhanam(2)　akasa-samantanugata(3)　vicitrambarad-hara(4)　svaha(5)
虚空藏菩萨手印（五）
此为胎藏曼荼罗虚空藏院之虚空藏菩萨手印。结法为虚心合掌，二拇指屈入掌中，二食指屈附二拇指上。真言同前。
虚空藏菩萨手印（六）
此印出于《理趣经​》五段，与前虚空藏三昧耶印同。双手外缚，两食指成宝形，两拇指并立，置于顶上。[3]​
作者简介
虚空藏​，（梵音名 音译 阿迦舍檗婆），密号：库藏金刚。汉译又作虚空孕、虚空库、虚空光等。佛教八大菩萨之一。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富。因其智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能如愿满足世人的需求，使众生获得无穷利益，故有此名。[1]​
八世纪时，虚空藏信仰传入日本​，僧侣间颇盛行虚空藏求闻持法以增进记忆力，日僧空海即曾修此法。而在民间，也普遍信仰虚空藏菩萨能增进福德、智慧，消灾免难。此菩萨在日本所受信奉的热烈程度远胜过中国。
虚空藏菩萨系密教胎藏界曼荼罗虚空藏院之主尊、现图胎藏曼荼罗释迦院之释迦右方胁侍、金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。[1]​
标题：渐狭早熟禾
基本信息
牧草科名 禾本科  牧草科拉丁名 Gramineae
牧草科英文名 Grass Family
牧草属名 早熟禾属
牧草属拉丁名 Poa L．
牧草属英文名 B1uegrass
天然牧草 渐狭早熟禾
牧草学名 Poa attenuata Trin．=P．Dahurica Trin．
牧草英文名 Attenuate Bluegrass
地理分布
渐狭早熟禾（别名华灰早熟禾）分布于中国东北、内蒙古、河北、山西、新疆等地；俄罗斯、蒙古也有。
形态特征
多年生草本。形成密丛，须根纤细，稠密。秆直立，高15～40厘米。叶鞘较短，长达茎秆的1/2；叶舌膜质，长1.5～3毫米；叶片内卷，宽0.8～1.5毫米，蓝绿色或灰绿色。圆锥花序紧密，呈穗状，长4～7厘米，分枝甚短，灰绿色或带紫色；小穗长4～5毫米，含3～5小花，小穗轴平滑；外稃2.5～3.5毫米)；常带紫红色，中脉和边脉下部有柔毛，基盘有少量绵毛。细胞染色体：2n=42。
生态学特性
属旱生禾草，生于典型草原带与森林草原带，以及山地砾石质山坡上。对土壤要求不严，在土壤pH7～8.5能良好生长，耐土壤瘠薄。抗旱、抗寒能力强，在春旱较严重的情况下能正常返青生长；在-30℃的低温下能安全越冬。在新疆4月下旬至5月初返青，6月抽穗，7～8月结实。在山地草场群落盖度为40%～50%，产干草750公斤/公顷。再生性强，适宜放牧利用。
饲用价值
再生性强，耐牧、耐践踏。叶量丰富，无刚毛、刺毛，叶、花序占全株比例大。抽穗前茎叶柔软，适口性好，各类家畜喜食，抽穗后，羊喜食其穗，牛、马采食全株，冬季枯黄后各类家畜也喜食。粗蛋白质含量中等，粗脂肪、矿物质含量也较多。
标题：卡西早熟禾
基本信息
牧草科名 禾本科  牧草科拉丁名 Gramineae
牧草科英文名 Grass Family
牧草属名 早熟禾属
牧草属拉丁名 Poa L．
牧草属英文名 B1uegrass
天然牧草 卡西早熟禾
牧草学名 P．Khasiana Stapf
牧草英文名 Khas Bluegrass
地理分布
卡西早熟禾分布于中国西南等地。缅甸、尼泊尔、锡金、印度也有。
形态特征
外稃基盘较小，常无毛。背部具脊，中小型禾草。
生态学特性
生于海拔2900～4000米的高山林下、灌丛、路旁。
饲用价值
属良等牧草。
标题：风中的院门
基本信息
  作者：刘亮程 著
ISBN：10位[753212181X] 13位[9787532121816]
出版社：上海文艺出版社
出版日期：2002-3-1
定价：￥21.00 元
内容提要
这是一本始终把人和村庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程虽然才过而立之年，却经历了中国农村的世事沧桑。庄稼人，牲畜，田野，小麦和树林……在他的眼中化出化入，生死衰荣。他在《住多久才算是家》一文中，有这样一段自白：“我一直庆幸自己没有离开这个村庄，没有把时间和精力白白耗费在另一片土地上；在我年轻的时候、年壮的时候，曾有许多诱惑让我险些远走他乡。但我留住了自己，我做的最成功的一件事，是没让自己从这片天空下消失。”于是我们不难发现，丰沃而贫困的土地就变成了感情，他的哲学。
作者简介
刘亮程，1962年生，新疆沙湾县人。在一个靠近沙漠的村子里长大。种过地，当过乡农机管理员。劳动  刘亮程之余写点文字，几乎所有文字都在写自己生活多年的一个村子。在这个村子里，房子被风吹旧，太阳将人晒老，所有树木都按自然的意志生叶展枝。他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。 自去年起，刘亮程的散文在全国引起巨大反响，《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍，作者本人亦一鸣惊人，被誉为“20世纪中国最一位散文家”和“乡村哲学家”。
目录
第一辑 风中的院门
1．风中的院门
2．炊烟是村庄的根
3．鸟叫
4．捉迷藏
5．风改变了所有人的一生
6．天边大火
7．谁的影子
8．那时候的阳光和风
9．共同的家
10．两条狗
11．永远一样的黄昏
12．最后一只猫
13．追狗
14．两窝蚂蚁
15．我的树
16．树会记住许多事
17．我认识那根木头
18．老根底子
19．一个长梦
20．老皇渠村的地窝子
21．春天多远
22．高处
23．谁惊扰了我
24．我受的教育
25．一只虫子的死
26．韩老H的死
27．村庄的头
28．走着走着剩下我一个人
29．偷苞谷的贼
30．空气中多了一个人的呼吸
31．一场叫刘二的风
第二辑 我的村庄
1．人畜共居的村庄
2．狗这一辈子
3．我改变的事物
4．住多久才算是家
5．通驴性的人
6．逃跑的马
7．与虫共眠
8．冯四
9．剩下的事情
10．黄沙梁
11．村东头的人和村西头的人
12．干点错事
13．别人的村庄
14．寒风吹彻
15．沉沉牛哞
16．野地上的麦子
17．写黄沙梁的一组诗
第三辑 永远的黄沙梁
1．只有故土
2．一个人回来
3．走近黄沙梁
4．扔掉的路
5．有人死了
6．房子的主人回来了
7．一顿晚饭
8．好多树
9．留下这个村庄
10．只剩下风
11．闭着眼睛走路
12．父亲
13．木匠
14．坑洼地
15．一堵土墙
16．户口
17．狗全挣死了
18．两个村子
19．清点人数
20．一村懒人
21．成长
22．大树根
23．那些鸟会认人
24．坡上的村子
25．我们家的一段路
26．远远的敲门声
27．家园荒芜
28．柴禾
29．我的死
30．谁喊住我
31．今生今世的证据
32．我挡住了什么
33．最后时光
对一个村庄的认识（代跋）
——答青年诗人北野问
标题：肖海鹏
申亚大使
基本资料肖海鹏：男，博士学位，博士生导师，  中山大学附属第一医院副院长，中山大学医学院副院长，中山大学附属第一医院内分泌科主任医师。广州2010年亚运会医科申亚大使。医疗专长糖尿病、甲状腺疾病、代谢病研究方向1988年毕业于中山医科大学，后获得硕士、博士学位，曾到国外学习。对糖尿病、甲状腺病、骨质疏松症、肾上腺病等疾病的诊治有独到之处，在国内较早开展介入栓塞治疗甲亢。简述经过代表医科，作为2010年广州亚运会的申亚大使，在2004年的申亚陈述会议上用英文作了医科陈述。申亚陈述医疗卫生：医院现代化　就医“零手续”
陈述人：肖海鹏　职务：中山医科大学附属第一医院
尊敬的亚奥理事会评估团成员：
我陈述的内容是：广州卫生保障情况。广州拥有充足的医疗卫生资源。
广州是华南地区诊疗中心，公共卫生水平较高。人均期望寿命76.83岁。
广州有27所最现代化的医院，139所一般医院；每千人床位数5.82张，每千人卫生技术人员数8.17人，拥有先进的医疗设备和医疗技术水平。
广州有完善的急救网络，急救车12分钟内即可到达任何要求地点。
专业人士组成的广州的疾病预防控制机构，拥有检测设备先进的实验室和先进的检测、实验技术。
广州有专门的食品卫生监督体系。专业的卫生监督人员依法监督食品、饮用水、公共场所卫生，维护公众卫生安全。
此外，中国传统医学在疾病防治中独具特色和优势。运用中医的针灸、推拿等非药物疗法，配合中药治疗骨伤科疾病、运动损伤、肿瘤、内分泌疾病、心疾病、病毒感染性疾病等有独特的疗效。
广州将为亚运会提供可靠的卫生保障。
亚运会期间，广州市政府行政首长、市卫生局局长将统一领导、指挥和直辖市各方面的卫生资源，为亚运会提供包括医疗、急求、疾病控制、卫生监督等卫生保障。外籍运动员、官员、观众在广州就医不需办理任何行政手续。
我们将在运动员居住点、竞赛场馆设置医疗点，24小时为有需要的人员提供快捷、便利的医疗服务。
在亚运会开幕式、闭幕式和各重大赛事中，我们将派出设备先进的急救车和优秀的医务人员在现场待命，提供紧急医疗服务。如有需要，可以出动空中救援和海上救援分队实施救护行动。
我们有成熟的传染病控制和公共卫生突发事件应急完善卫生监测报告系统。亚运会期间，将派专人负责运动会相关地点的现场卫生指导和监测，一旦发现问题，将立即按预案作出迅速反应。
总之，广州的医疗卫生资源充中，医疗卫生体系健全，设备先进、技术优良，有丰富的大型活动医疗卫生保障经验，有足够的能力为亚运会提供完善的卫生保障。
谢谢！
附：
广州申亚陈述将申办报告中的23项内容分成8个专题，分别由广州社科院博士李永宁、广东省人民政府礼宾员钱红洁、广州市申亚委联络官周海英、广州开发区经济发展局副局长孙雷、广州市公安局东山分局副局长、前联合国东帝汶维和民事警官张振贵、中山医科大学附属第一医院肖海鹏、广州电视台记者广州市形象大使尹捷、广州市体育局局长刘江南等8名精英陈述，8个人分别从城市概况、体育、交通、出入境、接待、医疗卫生、安全保卫、媒体与通讯和市场开发等八个方面用英文陈述。
中国硬笔书法协会官方网站站长
概述肖海鹏[1]，男，汉族。江西赣州客家人，笔名：子善。毕业于南昌工学院。简历“一个热爱书法的小青年”这是他自己的定义。大学期间经常举办各种书法大赛、书法展览、书法走进中小学公益活动、创办多个书法网站、成立书法组织等系列书法活动获得广大书法爱好者和领导赞赏，在2012年间，随江西省硬笔书法家协会主席刘旭光拜访了中国硬笔书法第一人庞中华先生；中国陶瓷美术大师 ，“珠山八友”之一，景德镇陶瓷美术名家王锡良先生等前辈，2012年10月份，在中国硬笔书法协会书法教育委员会主任工作会议上认识了现任中国硬笔书法协会主席张华庆先生，会上他发表了自己对书法宣传工作的意见和建议得到了主席的认可，并在同年12月正式进入中国硬笔书法协会工作。担任职务中国硬笔书法协会站长
标题：玫瑰与教育
基本信息
  作者：窦桂梅 著
ISBN：10位[7561745230] 13位[9787561745236]
出版社：华东师范大学出版社
出版日期：2006-2-1
定价：￥16.80 元
内容提要
本书为“大夏书系”丛书之一，分为四辑：清谈与忧患；在听说读写的背后；日本教育管窥；在白纸黑字的沃野上。都是有关作者和教育的故事，记录着作者教育生命一次次花开的轨迹，为学生创设了广阔的心灵和精神空间，同时以情动人，以自己的火点燃了学生，使整个教学过程成为关注和丰富情感世界的过程，成为智慧生成和人生态度、生活品质提升的过程。语言单纯，感情真挚。
作者简介
窦桂梅，清华大学附属小学副校长。特级教师，全国模范教师，全国师德标兵，全国十杰教师提名。2002年作为教育部更新教育观念演讲团主讲人之一，在人民大会堂作专题报告。
目录
自序·我在成长，我在写
第一辑 清谈与忧患
1 小红花的背后
2 叹息，不敢让孩子听见
3 有梦总是好的
4 做一个有专业尊严的教师
5 她们缺少的是什么?
6 大敬佩与小遗憾
——有感于“张思明教育思想研讨会”
7 执子之手，与子偕行
8 清兮浊兮沧浪水
——我在清华这几年
9 生命因感恩而美丽
10 玫瑰与教育
第二辑 在听说读写的背后
1 顺风逆风，我心飞翔
2 考试：不要让学生的生命支离破碎
3 最好的礼物
4 受教的，其实是我
5 心中盛满阳光
6 无风格何以立身
7 找回失落的童话
——写在安徒生诞辰200周年之际
8 我们的语文怎么啦?
9 语文老师碎语
10 年年岁岁，岁岁年年
第三辑 日本教育管窥
1 日本养护学校见闻
2 教育公平，我该怎样安顿自己的灵魂?
3 仅是教育本身的问题么?
4 刻在日本国土上的汉字
5 谁的负担更有价值?
6 这样的培训能让我们走多远?
7 学习更重要
8 一个有两个高中生的日本家庭
9 日本农村小学的魅力
10 怎样培训“确保受人爱戴的教师”?
11 宣传册及其他
12 究竟什么是“以人为本”?
第四辑 在白纸黑字的沃野上
1 也有那淡淡的哀愁
——有感于曹文轩的《草房子》
2 父辈：用生命延续生命的人生
——读《许三观卖血记》
3 并非一个人的苦难
——读《寻找家园》
4 我信，故我幸福
——读《生命不能承受的轻》
5 现实主义：人类受难的背影
——读《活着》兼答网友老伯牙
6 品味爱情的传说
7 另一种谈话形式
——读《查特莱夫人的情人》
8 玉的悲歌
——读《穆斯林的葬礼》
9 眼泪伴随我们一生
——读《约翰·克利斯朵夫》
10 爱的底色
——兼读李烈的《给生命涂上爱的底色》
11 让我飞翔的是书
——体验读书
标题：哥拉·莫斯卡
详细介绍
姓名：  哥拉·莫斯卡哥拉·莫斯卡
身长：230cm
体重：957kg
出身国：意大利
初登场：40集
动力源：死气之火
主力装备：压缩粒子炮X1，追尾导弹X666，指尖发射激光弹X10，捕获皮革网X1，游标X6。
出自：《家庭教师Himtan Reborn》
简介
彭格列莫斯卡彭格列暗杀部队巴利安的首领辅佐。戴着面具的机器人，手上装有铁炮。巴利安一方云之指环的持有者，即巴利安云之守护者。实际为黑手党中最新的一种机器人，同时是意大利本国禁止的军事武器，与之相同类型的半成品曾经在彭格列家族总部的秘道中出现。
体内里实际上是失踪的彭格列九代首领，莫斯卡以人的死气之焰为动力源。
指环争夺战中与云雀恭弥交手，却达到了暴走状态，后被沢田纲吉消灭（从莫斯卡的里面出现了彭格列九代）。密鲁菲奥雷莫斯卡在10年后哥拉·莫斯卡的第2代“斯托拉  斯托拉奥·莫斯卡奥·莫斯卡”登场，以死气之火为动力源，哥拉·莫斯卡性能无法与之比拟，成为了密鲁菲奥雷家族最新武器。由斯帕纳（密鲁菲奥雷黑魔咒干部）改装的莫斯卡王的性能更是强大。
角色歌
曲名：破坏の黑云
演唱：哥拉·莫斯卡
哥拉莫斯卡角色歌大致全歌词的翻译如下，请看翻译时自行想象人柱爱丽丝的旋律
我名叫莫斯卡…身在遥远的瓦利亚…
瓦利安是一个很吵的地方。。
爸爸天天扔东西，妈妈尖叫着跑来跑去。。。
爸爸的忠犬很烦人。。天天蹭爸爸。。。
每当妈妈看见忠犬蹭爸爸的时候。。。
妈妈就会用平底锅去赶。。
后来，爸爸和妈妈生了1个儿子1个女儿。。。。。
爸爸和妈妈都很忙。。所以请了一个奶妈。。
奶妈是个伪娘，翘着兰花指去喂奶。。
儿子和女儿长大以后。。结婚了。。
之后我死了。。。
=============================完=============================
后续歌词如下：
我死了以后，女儿死了。。。。
儿子之后再找了一个。。两人生活甜蜜美好。。。
为了对抗邪恶的石榴。。妈妈手断了。。。
爸爸救了妈妈。。。把邪恶的石榴杀掉了。。。。
我死也瞑目了。。。。
闪瞎双眼……
标题：糟溜三白
做法
1.将鸡脯肉去皮，剔筋，批成4厘米宽的片；桂鱼肉批成4厘米长，3厘米宽的片，鲜笋尖肉削皮去筋皮切片，投入沸水锅中烫透，捞出沥去水。
2.用鸡蛋清，精盐2.5克，味精5克，湿淀粉50克调成蛋清浆。将鱼片，鸡片分别用蛋清浆拌和上劲。
3.炒锅上火烧热，放入熟猪油烧至120度时，把鱼片，鸡片分别放入温油内拨散，滑透，倒入漏勺沥去油。
4.另起锅放入鸡汤，加入精盐，味精，白糖，调和口味后将滑好的鱼片，鸡片和笋片放入汤内，汤微沸时加入香精酒，改用旺火，用湿淀粉勾芡，淋入鸡油，盛入盘中即成。
工艺提示
1.必须选用细嫩的三白料，且整理干净，刀工成形。
2.鱼片，鸡片需上浆，滑油，以保证其细嫩的质感。
3.三白的熘制时，以入味县城细软，白嫩为佳。
菜品口感
色泽洁白，质地软嫩，有浓郁的香糟味。
食用方法
早餐|中餐|晚餐|零食
食谱营养

鸡胸脯肉：鸡胸肉蛋白质含量较高，且易被人体吸收入利用，有增强体力，强壮身体的作用，所含对人体生长发育有重要作用的磷脂类，是中国人膳食结构中脂肪和磷脂的重要来源之一。祖国医学认为，鸡胸肉有温中益气、补虚填精、健脾胃、活血脉、强筋骨的功效。对营养不良、畏寒怕冷、头晕心悸、乏力疲劳、月经不调、产后乳少、贫血、中虚食少、消渴、水肿、小便数频、遗精、耳聋耳鸣等虚弱等有很好的食疗作用。一般人群均可食用，老人，病人，体弱者更宜食用。
鳜鱼：鳜鱼含有蛋白质、脂肪、少量维生素、钙、钾、镁、硒等营养元素，肉质细嫩，极易消化，适于儿童、老人及体弱，脾胃消化功能不佳者食用；并具有补气益脾的滋补功效。
竹笋：竹笋富含B族维生素及烟酸等招牌营养素，具有低脂肪、低糖、多膳食纤维的特点，本身可吸附大量的油脂来增加味道。所以肥胖的人，如果经常吃竹笋，每顿饭进食的油脂就会被它所吸附，降低了胃肠黏膜对脂肪的吸收和积蓄，从而达到减肥目的，而且竹笋还含大量纤维素，不仅能促进肠道蠕动、去积食、防便秘，而且也是肥胖者减肥佳品，并能减少与高脂有关的疾病。另由于竹笋富含烟酸、膳食纤维等，能促进肠道蠕动、帮助消化、消除积食、防止便秘，故有一定的预防消化道肿瘤的功效。
鸡蛋清：鸡蛋清富含蛋白质和人体必需的8种氨基酸和少量醋酸，可以增强皮肤的润滑作用，保护皮肤的微酸性，以防细菌感染；此外，鸡蛋清还具有清热解毒作用；我国中医还认为，鸡蛋清性微寒而气清，能易经补气，润肺利咽，清热解毒，有助于延缓衰老。
食谱相克
鸡胸脯肉：鸡胸肉忌与野鸡、甲鱼、芥末、鲤鱼、鲫鱼、兔肉、李子、虾子、芝麻、菊花以及葱蒜等一同食用；
与芝麻、菊花同食易中毒；
与李子、兔肉同食，会导致腹泻；
与芥末同食会上火。
竹笋：竹笋忌与羊肝同食。
鸡蛋清：鸡蛋清不能与白糖、豆浆、兔肉同食。
标题：计算机统考
计算机统考
为了更好地适应建设人力资源强国和建设创新型国家战略对人才培养质量和拔尖创新人才的需要，推进研究生招生制度改革，教育部决定，从2009年起对全国硕士研究生统一入学考试计算机科学与技术学科的初试科目进行调整及命题形式进行改革。从2009年起，全国硕士研究生入学考试计算机科学与技术学科实行全国统考。
详细说明
一、计算机科学与技术学科的初试科目调整后为4门，即政治理论、外国语、数学一和计算机学科专业基础综合，卷面满分值分别为100分、100分、150分和150分。
二、计算机学科专业基础综合的考试内容包括：数据结构、计算机组成原理、操作系统和计算机网络，重点考查考生掌握相关基础知识、基本理论和分析问题解决问题的能力。考试内容及试卷结构在考试大纲中确定。
三、计算机学科专业基础综合科目实行联合命题，命题工作由全国学位与研究生教育学会工科委员会在教育部考试中心指导下组织实施，阅卷工作由省级招生考试机构统一组织，有关考务工作要求另行通知。
四、对于授理学学位的招生单位，第三单元考试科目可选数学一，也可自命题；第四单元考试科目必须采用联考的计算机学科专业基础综合。
五、相关招生单位均应根据初试科目内容、要求的变化和《教育部关于加强硕士研究生招生复试工作的指导意见》（教学〔2006〕4号）的要求，及时对该学科复试内容、办法和其他相关工作作出相应调整。
六、有关招生单位可充分利用接收推免生的方式招收跨学科专业的生源，对此招生部门应主动做好与培养、推荐部门的衔接工作。
[1]
复习指导
复习建议复习时间安排及顺序：
建议广大考生至少从九月份就应该开始专业课的复习了。并且按照由难到易的顺序复习专业课科目，即按照《数据结构》，《计算机组成原理》，《操作系统》，《计算机网络》的顺序来规划复习专业课。复习思路“数据结构”复习思路：数据结构”复习思路：
“数据结构”的复习应以“线性结构→树型结构→图型结构→查找表→排序算法”为主线进行复习，重点在“线性结构”、“图”和“排序”三个部分，“线性结构”、“树”和“图”侧重基础概念、基础原理和基础方法的掌握，“图”、“查找”和“排序”则侧重具体应用的考核。
“计算机组成原理”复习思路：计算机组成原理”复习思路：
“计算机组成原理”按照冯·诺伊曼计算机5部分组成结构为大块进行复习。“计算机系统概述”和“数的表示和运算”重点在于基本概念的掌握，没有具体应用。而“存储器的层次结构”，“指令系统”，“中央处理器”，“总线”和“输入输出系统”部分除了掌握基本原理，基本方法外，重点掌握应用。
“操作系统”复习思路操作系统”复习思路:
“操作系统”按照操作系统的基本功能为主线进行复习，即“进程管理”，“内存管理”，“文件管理”和“输入输出管理”。其中重点部分在“进程管理”和“内存管理”。
“计算机网络”复习思路计算机网络”复习思路:
“计算机网络”按照OSI网络参考模型的层次结构为顺序进行复习，复习重点在于“数据链路层”，“网络层”，“传输层”和“应用层”。参考书目及习题册推荐《数据结构》（数据结构》（C语言版） 严蔚敏 吴伟民 编著 清华大学出版社
《计算机操作系统》汤子瀛等主编 西安电子科技大学出版社
《计算机网络（第五版）》 谢希仁 编著 电子工业出版社
《计算机组成原理(第2版)》 唐朔飞主编 高等教育出版社
标题：后养薄葬
简介
厚养薄葬是社会新风。儿女孝顺要让老人在晚年吃好穿好，有病很好地治疗。使其居安食美，心畅神爽，颐养天年。死后丧事从简，不开追悼会，进行火化。这些新风尚，必然取代封建迷信的丧礼。
相关言论
养，不光是指物质上的赡养，还包括精神上的赡养。
在老人在世时要孝敬他们，这不光是伊斯兰教所提倡的，也是许多民族、宗教所提倡的。
“人死如灯灭”，人都不在了，再怎么样他也感受不到了。过去有句老话叫“活着不孝死了孝”，这样的孝顺是做给别人看的，并不是真的孝顺。而且老人都希望自己的后代幸福，他们也不希望自己的后辈为了给自己办后事而拉饥荒。
还是趁着长辈在世时尽力多多孝顺他们吧，这样也免得将来自己后悔。
伊斯兰教所提倡的厚养薄葬真是伟大，这，就是朴素的真理。
标题：体液学说
四种体液学说
体内各种营养物质在肝中产生的各种液体总称为体液，分为胆液质、血液质、粘液质和黑胆质四种。它们贯穿于整个人生，在体内自然形成，对健康和疾病起很大的作用。它们在体内不断地消耗，又不断地产生，保持着一定的平衡状态。四体液之间的平衡是相对的，属性之间的对立（矛盾）是绝对的。四种体液分为正常体液和异常体液两大类。
正常体液
系指保持原有的自然状态，为人体正常的生命活动提供活力，并适合于该人气质的体液。它分为四种：
①胆液质一种色黄、味极苦的烈性液体，性为干热。产于肝，流入胆囊变稠，通过胆道滴入肠道，分解脂肪，帮助消化，有刺激加速肠的蠕动，促进粪便的排出，以及防毒、解毒的作用。与“火”相似，故被认为“火”在体内的象征。胆液质偏盛者气质为干热，精神状态灵活，易怒，体轻形瘦，眼、舌较黄，少寐，脉细带数，小便偏黄等。这种人也被称为胆液质气质者。
②血液质为最好的一种体液，也是人生存的基本物质。色为红，味微甜，属湿性。源于骨髓，位于肝脏。与“空气”相似，故被认为“空气”在体内的象征。血液质通过血管循环于全身，将营养物和从肺部吸取的清洁空气(氧气)送至身体各部,供人体生命活动的需要,并且将生命活动所产生的废物和不清洁空气(二氧化碳)通过肺、肾、□孔等排出体外。血液质偏盛者气质为湿热，其面色红润，心情开朗，有力,胖瘦适宜，睡眠较好,通常身体健康等。脉洪大，小便淡红。这种人也称之为血液质气质者。
③粘液质产生于人体的各种营养物及液体，是储存于每一个组织的极小单位之间的蛋清体液。它属性为湿寒，与“水”相似，故被认为是“水”在体内的象征。古代维医学家称之为：还没成熟的血液，在必要时可以变成血液。粘液质偏盛者气质为湿寒，其面目苍白，舌淡苔白，肌肉松软，形体肥胖，性情沉静，嗜睡，易流口水，脉大迟，小便清长。这种人也被称为粘液质气质者。
④黑胆质色暗黑、味臭而酸的液体。位于脾脏，属性为干寒。它容易沉淀，故有保持各器官形状的作用；能制约胆液质、粘液质的过盛，防止其他体液从各自的渠道中流出蔓延;储存各种营养物,为各干寒性器官（如：骨骼、软骨、筋、韧带等）提供黑胆质。此外，还是心理过程的物质基础。黑胆质与“土”相似，故被认为是“土”在体内的象征。黑胆质偏盛者气质为干寒，这种人面容及舌质暗黑或近似青蓝，少寐，易怒，感情脆弱，容易激动，思维较快，脉迟，小便较黄或近似青蓝。这种人也被称为黑胆质气质者。
异常体液
系指超出了肝脏产生体液的正常状态，并且在数量、质量上有了变化，对人体无利或有害的体液。四体液的平衡是健康的基础，它在正常的生克条件下才能形成。四体液脱离自然的正常状态是发生疾病的原因。
异常体液分为四种：异常胆液质，异常血液质，异常粘液质，异常黑胆质。
希波克拉底(Hippcrates of Cos)，被西方尊为“医学之父”的古希腊著名医生，欧洲医学奠基人，古希腊医师，西方医学奠基人。提出“体液(humours)学说”，认为人体由血液(blood)、粘液(phlegm)、黄胆(yellow bile)和黑胆(black bile)四种体液组成，这四种体液的不同配合使人们有不同的体质。他把疾病看作是发展着的现象，认为医师所应医治的不仅是病而是病人；从而改变了当时医学中以巫术和宗教为根据的观念。主张在治疗上注意病人的个性特征、环境因素和生活方式对患病的影响。重视卫生饮食疗法，但也不忽视药物治疗，尤其注意对症治疗和预后。他对骨骼、关节、肌肉等都很有研究。他的医学观点对以后西方医学的发展有巨大影响。
标题：布拉格民族剧院
简介
捷克斯洛伐克主要剧院。1850年，捷克著名戏剧家J.K.狄尔发起成立“筹建民族剧院委员会”。 1868年5月在布拉格兴建，1881年落成，同年8月13日毁于火灾。1883年11月18日修复，从此成为捷克斯洛伐克戏剧文化的中心。民族剧院建筑宏伟壮丽，有 3个舞台，设歌剧团、芭蕾舞剧
  布拉格民族剧院团和话剧团。
场馆介绍
场馆介绍：19世纪中叶，在布拉格已经上演了许多德国歌剧，如瓦格纳的《唐豪塞》、《罗恩格林》等均已在这里登台并受到了广泛的欢迎。捷克是一个民族感很强且能歌善舞的国家，在自己的首都竟没有自己民族的歌剧院，这一点引起了很多人的不满。在这种情况下，创建一座专门演出本民族歌剧的歌剧院的动议首先由文化界于1850年提出，并立即得到了社会各界的响应。 1862年，在布拉格终于有了一个专演捷克歌剧的临时剧院，可遗憾的是，当时还没有一部适于上演的捷克歌剧。1861年，让·哈拉齐伯爵捐赠了一笔资金，以征求本民族的最佳歌剧。当时很有声望的作曲家斯美塔那在竞争中获胜，获胜作品是他的处女作《布兰登堡人在波西米亚》。由作者本人指挥，这部歌剧于1886年1月5日在临时剧院举行首演并获得了巨大成功。也就在这一年，斯美塔那被任命为临时剧院的首席指挥。后来，斯美塔那为临时剧院创作了一系列民族题材的歌剧作品并向公众介绍了许多其他捷克作曲家新创作的歌剧。
1881年6月，新建的布拉格民族剧院落成，斯美塔那为此专门创作了反映布拉格创建者事迹的歌剧《里布舍》，6月11日，该剧在新剧院盛大的落成典礼上首演。然而，好事多磨，新剧院却在数天演出之后被一场大火烧毁。布拉格音乐爱好者们重新汇合在一起，为了重建这座象征民族歌剧崛起的剧院而发起了募捐活动。很快筹集到了所需的资金。由负责重建剧院的建筑师约瑟夫·舒尔茨大大改进了原先的设计方案，两年后，民族歌剧院再度落成，首演剧目仍旧是斯美塔那的《里布舍》。19世纪末在这里上演的重要捷克歌剧有德沃夏克的《魔鬼与凯娣》、《水仙女》和菲比赫的《梅西那的新娘》等。此时，意大利、法国、德国歌剧也不断在这里登台，并在数量上保持着一定的比例，有时，剧院还上演一些波兰和俄罗斯歌剧。
1888年2月，柴可夫斯基访问布拉格，在这里指挥了他的名作《叶甫根尼·奥涅金》。20世纪以来，布拉格民族剧院仍然是捷克文化活动的中心，一些重要歌剧陆续在这里首演。
演出
捷克斯洛伐克主要剧院。1850年，捷克著名戏剧家J.K.狄尔发起成立“筹建民族剧院委员会”。 1868年5月在布拉格兴建，1881年落成,同年8月13日毁于火灾。1883年11月18日修复，从此成为捷克斯洛伐克戏剧文化的中心。剧目民族剧院建筑宏伟壮丽,有 3个舞台,设歌剧团、芭蕾舞剧团和话剧团。捷克戏剧史上的一些优秀剧目，如《扬·胡斯》、《查理城堡之夜》、《我们的那些傲慢者》、《玛丽霞》、《灯笼》、《夏天》和《罗素姆万能机器人》等，都是在这里首演的。领导人1900～1918年，话剧团的领导人是丁·克瓦皮尔。他发展了心理现实主义戏剧表演艺术，是体验派的代表人物。1906年他邀请К.С.斯坦尼斯拉夫斯基领导的莫斯科艺术剧院来布拉格演出 А.П.契诃夫和М.高尔基等人的剧作,这对捷克民族剧院现实主义戏剧艺术的发展,起了很大作用。 捷克斯洛伐克独立后，民族剧院努力上演反映社会现实和阶级斗争的剧目。后来则追求“纯艺术”，回避尖锐社会问题。1921～1935年在K.吉拉尔领导期间，民族剧院特别重视演出形式。
30年代末至40年代初，民族剧院演出了K.恰佩克的反法西斯剧作《白色病》和《母亲》,产生很大影响,因此于1944年被迫关闭。
1945年捷克斯洛伐克解放后，民族剧院恢复活动。剧院仍由三个剧团组成。捷克斯洛伐克许多当代作家都为民族剧院写作剧本。诗人赫鲁宾为其创作出《八月的星期天》和《晶莹的夜》，J.托波尔为其创作出《他们的一天》和《谢肉节的最末一天》等。
标题：中华轩辕台
简介
黄帝是公认的人文初祖，是中华民族的共同祖先，他统一炎黄二大部落， 教人种地盖房，发明文字，行医用药，开创了中华文明的新世纪。相传黄帝生于山东曲阜，110岁时在河南荆山乘龙升天。《史记》中记载：“黄帝崩，葬桥山”，桥山是现在的陕西黄陵县桥山。而在河南、河北和甘肃都有黄帝陵。1992年10月，经专家实地考察，确认平谷区山东庄村的轩辕陵即是中华民族始祖黄帝之陵。
北京的黄帝陵位于平谷区东北7.5千米的渔子山上，北依群峰，南对盘山，西邻西汉平谷故城。山上有大冢，世传为轩辕黄帝陵，俗称轩辕台。建陵的年代不详，大约建于战国至西汉年间，为仿汉建筑风格，轩辕台建于小山之上，气势博大，沿坚实的花岗岩石阶来到山顶，高大的阕门直映眼帘，阕门两侧朱雀、石狮把守，大殿为单檐庑殿顶式建筑，古朴庄严，正殿供奉轩辕、伏曦、神农三皇。庙内有一巨石碑座，古书记载，碑文为古代诗人陈子昂所写的《轩辕台》五言诗一首“北登蓟丘望，求古轩辕台，应龙已不见，牧马空黄埃。尚想广成子，遗迹白云隈。”轩辕台因此而得名。
到轩辕台既可登九龙山观光，也可在九龙湖上荡舟、垂钓、嬉水。
景点位置
中华轩辕台(1张)山东庄镇山东庄村
门票价格：15 元
景点交通
东直门乘918路长途汽车至平谷转乘中巴
附近景观
京东大峡谷    金海湖
中华轩辕黄帝陵公祭大典
一年一次的公祭大典于平谷山东庄村轩辕黄帝陵隆重举行。区人大常委会主任王振林向黄帝献香并诵读了轩辕黄帝陵公祭典礼祭文，神职人员升华了祭文。
区委常委、副区长王晓光、美中企业交流协会副总裁、台影文化基金会董事长向黄帝上香祭酒并敬献了花篮。
北京平谷轩辕黄帝陵在平谷区山东庄镇山东庄村西庙山，有历史文献可考，有遗址和碑记可证，有考古发掘底层及出土文物可据，并有历史和相传的“口头”活材料为补充，是历史上确曾存世的古陵。唐代著名诗人陈子昂、李白在平谷鱼子山都留下过吟咏蓟丘、轩辕台的诗篇。陈子昂诗云：“北登蓟丘望，求古轩辕台。”李白诗云：“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”据记载，公元109年，即元封二年，汉武帝曾到这里祭祀过。《大明一统志》、《天府广记》、《日下旧闻考》等均有黄帝陵的记载。轩辕庙毁于上个世纪40年代末，仅仅存有“重修轩辕庙记”残碑。1993年的考古发掘清理出汉代灰板瓦残片、夹蚌壳粉的绳纹红陶片等，证实了在汉代就有殿堂类建筑。
上世纪90年代初期，中国考古学大师苏秉琦、享誉世界的甲骨文商史权威胡厚宣、先秦史巨擘赵光贤以及不少知名学者或著文或留有墨宝，对平谷轩辕黄帝陵有确认并加以论证。中国社会科学院历史研究所和不少研究单位的专家都曾到过平谷轩辕黄帝陵做过学术考察或访问，并对此处遗址十分确定。
1995年平谷对轩辕庙进行了修复。重修的轩辕台为仿汉风格，建于山顶之上。顺着花岗岩石阶抬级而上，首映眼帘的是高大的阙门，阙门两侧朱雀展翅，雄狮傲立。进入阙门，是初唐诗人陈子昂随军北征作《轩辕台》诗的石碑遗迹和《重修轩辕庙记》汉白玉石碑，正殿为汉代重修檐庑殿式建筑，廊前红柱矗立，斗拱昂然。殿内正中彩塑黄帝坐像，上悬汉篆金字巨幅“人文始祖”，两侧为伏羲、神农，迎面四幅帛书体楹联并立抱柱之上。如今，每到农历三月三，越来越多的人前来祭拜。中华轩辕台景观(8张)
景点指南
景区亮点：陵前数十米处有一高台。相传汉武帝征朔方还，在这里祭黄帝，筑台祈山，故称“汉武仙台”。
黄帝庙呈四方形，庙门朝南，气势雄伟，门额上大书"轩辕庙"三字。庙院内有大殿，门额上悬挂着写有"人文初祖"四字的大匾。大殿中间安放着巨大的黄帝牌位，上书"轩辕黄帝之位"。庙院内的"黄帝手植柏"，相传为黄帝亲手所植，距今四千余年。巨柏高19米，树干下围10米，有谚语称它"七楼八扎半，圪里圪塔不上算"，被誉为世界柏树之父。另有一株高大柏相传为汉武帝" 挂甲柏"，又名"将军柏"。庙内有一碑亭，内有碑石约50通，内容主要是历代帝王的"御制祭文"和历代修葺陵庙的记载。中华轩辕台自然景观(5张)
餐饮指南
特色菜：驴打滚又称豆面糕，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿
谭家菜。
购物指南
特产： 宫灯 、景泰蓝 、琉璃料器 、漆器 、面人 、玉器
住宿指南
北京天天家酒店、如家快捷酒店、北京燕都金街宾馆、北京山水时尚酒店等
标题：运动行为障碍
精神运动性兴奋
⑴躁狂性兴奋:指患者的言语、行为、思维和情感活动均普遍增多，精神活动之间、精神活动与外界环境之间协调一致，能与外界进行有效的言语交流，行为能被人理解和接受，情感活动能引起旁人的共鸣。见于躁狂状态。
⑵青春性兴奋：患者的行为、动作明显增多，同时行为和动作既无明确的动机和目的，同时还缺乏指向性，以至杂乱无章，不可理解。行为愚蠢、幼稚、荒谬离奇。见于精神分裂症青春型。
⑶紧张性兴奋：紧张性木僵后，患者突然出现伤人、毁物、攻击他人等冲动行为，行为单调刻板，既无原因，也无明确指向，使人不可捉摸。
精神运动性抑制
⑴木僵：指行为动作和言语活动完全抑制或普遍减少。患者整天卧床、或长时间呆立呆坐、不言不语。
心因性木僵：指在急性精神创伤后出现的行为和言语活动的抑制状态。表现为呆若木鸡、缄默不语、对外界刺激反应缺乏或减弱。见于反应性精神障碍。
⑵蜡样屈曲：是一种严重的木僵状态，是木僵时在肢体僵住的基础上，患者肢体任人摆布于某种位置并保持长时间不主动改变，如同泥塑蜡注一般。
空气枕头：患者仰卧时抽走枕头，其头部保持悬空位置而不主动放下，称为“空气枕头”。
⑶违拗症：患者对别人向他提出的要求不仅没有相应的行为反应，甚至加以抗拒。
主动违拗：病人作出与对方要求完全相反的动作。
被动违拗：病人对他人的要求一概加以拒绝，不肯履行要求他做的事。
⑷被动服从：与违拗相反，患者被动地服从医生或任何人的要求和命令。
⑸刻板动作：患者机械刻板地重复一些毫无目的和意义的动作。
与强迫动作的区别：患者动作机械刻板、自动进行，不可理解，没有控制与摆脱的愿望，没有痛苦不安的情绪体验。
⑹模仿动作：指患者不自主地、刻板地模仿他人的行为。如，医生的手挥，病人也跟着手挥一下，表情木然。
⑺强制性动作：患者出现一些非自己意愿、不受自己支配的动作，往往强制性自动出现。患者体验到受外力支配，没有摆脱的愿望。多见于精神分裂症。
与强迫动作的区别：患者体验到动作是非自己的、受外力支配的、没有摆脱的愿望、没有痛苦体验。
⑻强迫动作：患者明知没有必要但又控制不住反复进行的动作。患者知道这种行为没有意义，想控制又控制不住，为此痛苦不堪。如反复洗手等。
标题：纤毛鸭嘴草
基本信息
牧草科名 禾本科
牧草科拉丁名 Gramineae
牧草科英文名 Grass Family
牧草属名 鸭嘴草属
牧草属拉丁名 Ischaemum L．
牧草属英文名 Duch-beak
天然牧草 纤毛鸭嘴草
牧草学名 Ishaemum indicum (Houtt.) Merr．
牧草英文名 Indian Duck-beak
地理分布
纤毛鸭嘴草（别名人字草、印度鸭嘴草）分布于中国东南部及南部等地；热带非洲、东南亚及印度有分布。
形态特征
多年生禾草。基部常倾卧地面，着土后节上易生根，高30～60厘米，节上被毛；叶鞘被疣基毛；叶片线形或线状披针形，长5～25厘米，宽5～10毫米，两面多少被柔毛。总状花序长3～8厘米，小穗成对着生于轴的各节，一具柄，一无柄；无柄小穗倒卵状，长圆形，长4～5毫米，有长约1毫米的基盘，第一颖两侧具脊，有5～7脉；第二颖舟形，有3～5脉，第一小花雄性，第二小花两性；从第二外稃裂口伸出长8～12毫米的芒，芒在中部膝曲，芒柱扭转；具柄小穗稍短，第一颖背的上部具翼；芒长与无柄小穗几等长。细胞染色体：2n=20，40。
生态学特性
适应性强。在湿润肥沃的铁质砖红壤性土、砖红壤性红壤、山地砖红壤及山地黄壤上生长良好。对盐碱土有一定的忍耐能力。喜高温多雨气候，生长旺季为夏季，最适生长温度为32～35℃。能忍耐临时性水淹，但不耐干旱。纤毛鸭嘴草为短日照植物，在部分荫蔽的条件下生长良好。主要靠根茎蔓延，自然条件下，6～7月开始开花，10～12月种子成熟。种子休眠期为9～10个月。纤毛鸭嘴草幼苗活性强，特别是在瘠薄的地方，其幼苗比其他杂草生长旺盛。抽穗期茎叶比例为1∶1.25。纤毛鸭嘴草(8张)
饲用价值增加目录
抽穗前营养价值高，适口性好，牛、羊喜食。但随着生长时间的延长，其营养价值随之降低。生长3、6、8周的鲜草，干物质中粗蛋白质含量为7.01%。I. Rugosum Salisb．Var．Segetum (Trin．) Hack．(Segetal Duck-beak)多年生丛生型中生禾草。分布于中国云南、四川、贵州、广东及广西等地。生于丘陵山坡或平原草地。多为伴生种，少成片生长。牛、马、羊喜食。四川产，茎叶粗蛋白质含量占干物质8.56%，属放牧刈割两用型良等牧草。
标题：刘百雄
个人荣誉
其中《南山八女》参加地区文艺汇演，获“优秀奖”；《杜鹃山》参加1974年地区文艺汇演，获“优秀奖”；《八一风暴》参加地方戏曲调演；《八宝与狄青》参加1986年广东省艺术节汇演，获“优秀奖”；《泼水成亲》参加1987年中国首届艺术节演出；1988年《梅花簪》获国家广播电影电视部颁发优秀艺术类三等奖；《终南魂》获省第五届艺术节“优秀奖”；《谢瑶琼》、《齐女情》参加中国地方戏曲展；《姻花女与状元郎》、《徐九经升官》参加香港神州艺术节演出；《斩绍堂》获省文化厅、剧协颁发文艺奖三等奖；《青铜宝剑》、《公背婆》获汕头市首次潮剧小品创作与演唱活动荣誉奖；《赵氏孤儿》、《嫦娥奔月》由中央电视台录音、录像；《十仙庆寿》由珠影拍成电影、艺术片；其它剧目都制成影、音碟，出版、发行海内外。
经历
1993年被新加坡潮剧联谊会特邀为《断桥会》主司鼓，参加首届国际潮剧节演出，1999年再次被新加坡特邀为《袁崇焕》主司鼓参加国际潮剧节演出；同年为姚璇秋五十周年演艺专场晚会司鼓。几十年来，爱岗敬业，在工作上积极认真，在艺术上博采众长，精益求精；不断从实践中总结，形成理论心得发表于刊物与同行共研。业绩于1995年录入《中国专家大辞典》。赢得众行家的赞赏、肯定。在海、内外司鼓演奏上享有较高声誉。并在海、内外授徒传艺。（有的学生已获国家三级演奏员资格），获省剧协颁发荣誉证书。
为二级演奏员。现任广东潮剧院一团司鼓。
出生：1941年1月，农历庚辰年
标题：综合技术教育
起源
18世纪90年代，法国为了适应资产阶级革命的紧急需要，创建了巴黎理工学校。它实施综合技术教育。19世纪，在英国空想社会主义者R.欧文的教育体系中已萌发了综合技术教育的思想。但是对综合技术教育首先进行理论表述的是K.马克思。1866年，马克思在第一国际《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》中明确地指出：综合技术教育“要使儿童和少年了解生产各个过程的基本原理，同时使他们获得运用各种生产的最简单的工具的技能”。此后，马克思在《资本论》(1867)等著作中，曾多次论述过综合技术教育，他也把这种教育简称为技术教育。提倡技术教育，旨在弥补分工引起的缺陷，他认为这种分工妨碍艺徒得到他们职业上的完全知识。
特点
综合技术教育与职业技术教育既有联系又有区别。综合技术教育的重点是使学生能获得一般的劳动技巧的同时，又能从技术、劳动组织及劳动过程的社会意义中来理解劳动过程和生产原理，培养和发展把理论与实际联系起来并能理解一定现象间的相互关系的能力，并非单纯的技术技巧。而职业技术教育则是使学生获得一些劳动技术，以适应某些职业的需要。综合技术教育为职业技术教育提供了不可或缺的基础条件，在综合技术教育的基础上，可以迅速而又牢固地获得某种职业训练。
国外发展
马克思把综合技术教育看成是工人掌握现代工业生产技术基础的一个因素，看成是酝酿变革现代工业的资本主义形态再生产旧分工的一种“革命的酵母”。他肯定了在现代工业基础上自发地建立起来的技术学校、农业学校以及职业学校在这些学校里,工人子女受到一些有关工艺学的教育和各种生产工具实际操作的教育。他认为，工人阶级在掌握政权以后，将使理论的和实践的技术教育，在工人学校中占据应有的位置。
1919年俄共(布)第八次代表大会通过的党纲中，曾根据..列宁的建议,在国民教育方面确定:“对17岁以下的全体男女儿童实施免费的义务的普通教育和综合技术教育”。“对17岁以上的人,广泛发展跟普通综合技术知识相联系的职业教育 ” 列宁把综合技术教育概括为“从理论上和实践上了解一切主要的生产部门” 1920年,列宁关于综合技术教育的思想，集中地反映在对克鲁普斯卡娅《关于综合技术学校的提纲》写的评述:论综合技术教育──对娜捷斯达·康斯坦丁诺夫娜的提纲的评述》中。在《评述》中，列宁从苏联当时的现代工业技术发展情况出发，规定了综合技术教育的基本知识范围：①关于电力的基本概念；②关于机械工业中运用电力的基本概念；③关于化学工业中运用电力的基本概念，关于俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国电力化计划的基本概念；④参观电站、工厂、国营农场；⑤了解农艺学的某些原理等。同时，还提出了运用和传播综合技术教育的实际步骤。列宁预见到农业科学和现代工业技术对农业的改造，把农业列入主要的生产部门，把理论上和实践上了解农业列为综合技术教育的内容。列宁还指出要避免过早地进行单一技术教育，即职业技术教育。
随着资本主义的发展，如英国的新兴资产阶级的代表人物J.弥尔顿、W.佩蒂等，在17世纪提出了实科教育的要求。18世纪产生了适应工业生产发展和资产阶级需要的实科学校。其后，西欧的实科学校不仅进行普通教育，而且进行职业教育。19世纪后半期，西欧许多国家的职业技术教育迅速发展起来。苏联在综合技术教育的理论和实践方面经历了长期的探索过程。
中国发展
20世纪50年代中期，中国中、小学曾实施基本生产技术教育，即综合技术教育。
随着现代生产和科学技术不断地迅速的发展, 马克思指出的现代工业的本性，将越来越得到明显的反映。适应这种本性的综合技术教育，在这个国家或那个国家，以自觉的或自发的性质，以这种或那种名称和形式，或快或慢地为自己开辟着前进的道路。
标题：小玻去上学
基本信息
  作者：（英）希尔 编绘，彭懿 译
ISBN：10位[7807325097] 13位[9787807325093]
出版社：接力出版社
出版日期：2006-11-1
定价：￥12.00 元
内容提要
英国著名插画家艾力克·希尔（Eric Hill）的小玻系列翻翻书，25年来已译成65种语言，风行世界，被奉为婴幼儿图画书的经典。小玻系列以一只名为小玻的天真无邪的顽皮小狗为主角，根据幼儿生活选取主题，演出温馨可爱的家庭生活和精彩有趣的故事，让幼儿在兴奋、愉悦、轻松中迸发灵性，发现事实，熟悉生活，快乐成长。小玻系列风靡全球，小玻已成为全世界100多个国家的幼儿的好朋友，一直深受父母、老师和幼儿们的喜爱，大人们特别乐于把小玻读给幼儿听，引导幼儿和小玻一起认知世界、共同成长。
小玻系列翻翻书也是儿童互动国书籍概念的开山之作，它以简明亮丽的图画、可以动手翻掀的设计，供儿童阅读、游戏，刺激幼儿感觉及运动机能。幼儿用自己的手翻掀设计巧妙的图卡，进行探索、猜测、触摸等运用心、眼、手的动作，在好奇心的驱策下发展和提升观察力。大人与幼儿共读小玻系列翻翻书时，可以一边带着悬疑的口气讲述，一边引导幼儿动手揭晓答案。除了游戏趣味之外，小玻系列翻翻书也兼具认知、人格发展等教育功能，正处在早期感知阶段的小玻，无论是去散步、去度假，还是结交朋友，都能在轻松有趣的气氛下获取各种生活技能。本丛书让幼儿在愉悦的游戏中，迸发出灵性和喜悦，同时感受到自己和亲人之间温暖守护、相依相赖的亲子关系。
《小玻去上学》让幼儿带着快乐的心情迈开走向社会的第一步，是衔接幼儿园和小学教育的最好故事。第一次上学，小玻可高兴了。在熊小姐的学校里，小玻和小朋友一起学习、唱歌、讲故事、画画儿，度过了愉快的一天。
编辑推荐
快乐翻翻，快乐体验，快乐成长，快乐童年。