Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：北沙滩8号院
基本信息
物业类型：普通住宅
建筑类别：塔楼
所在区域：朝阳 北沙滩
容 积 率：2.40
绿 化 率：20%
建筑年代：2000年
物业公司：华都新兴实业公司
周边配套
幼儿园：小牛津双语幼儿园
中小学：北京市朝阳区小关小学
大学：北京市自动化工程学校
综合商场：易出莲花超市
医院：北京藏医院
邮局：安苑里邮电所
银行：交通银行北京惠新西街支行、中国民生银行
其他：湘水人家、北京晨敏酒楼
小区内部配套：健身器材
交通信息
公交：510路、328路、484路、419路、695路
地铁：15号线
地理位置
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
图片信息
  [1]
标题：毛犬猪尾汤
做毛犬猪尾汤的材料
主料:猪尾200克
辅料:续断30克 狗脊30克
毛犬猪尾汤做法
先将猪尾去毛洗净,加水,放少许盐,续断、狗脊在水中浸泡1小时后,和猪尾放在沙锅内用文火煮,食汤和肉. 健康提示
适用于两腿膝酸软乏力者.
毛犬猪尾汤营养分析
猪尾:猪尾含有较多的蛋白质,主要成分是胶原蛋白质,是皮肤组织不可或缺的营养成分还具有补腰力、益骨髓的功效...
标题：滨江金鼎
楼盘概况
滨江金鼎位于岳麓银盆岭大桥西公交车停靠站旁（岳麓大道北边）  滨江金鼎楼盘效果图，为国有诚信企业长沙市建设综合开发公司投资开发，与江景住宅---滨江金座相隔仅200米。项目处于滨江新城核心位置，踞银盆岭大桥西桥头岳麓大道边，距离长株潭城际铁路站口（滨江新城站）仅1000米，比邻“世茂”、“绿地”、“奥克斯”等大型商住综合体，交通四通八达。 限量版小户型住宅，套型建筑面积45平米至67平米之间。
项目详情
所在区域：岳麓区 滨江金鼎楼盘户型图(3张)
物业类别：普通住宅,写字楼,商铺,高层,板塔结合
主力户型： 全部户型
开盘日期：2011-11
交房日期：2012-12
装修状况：毛坯
建筑类别：高层  
容 积 率：2.94 关于容积率
绿 化 率：30 关于绿化率
户型面积: 一居45㎡-67㎡
建筑面积: 17943平方米
车位 ：102个
土地年限: 70年
开 发 商： 长沙市建设综合开发公司
售楼地址： 岳麓区银盆岭大桥西公交车停靠站旁（岳麓大道北边）
周边配套
学校：二十中、长郡双语实验中学、长沙市实验小学
医院：湘雅附三医院
休闲：潇湘风光带
其他：新一佳超市、茉莉花酒店
交通线路
可搭乘302、348、402、704、804、149、405、168、66、907等公交车到银盆岭大桥西公交车
车位信息
车库/车位(地下) 数量：102     价格：0 [1]
标题：邦尼菲斯·恩东
基本信息
球队： 洛杉矶快船队  邦尼菲斯·恩东[1]
号码： 22
位置： 中锋
身高： 2,13米
体重： 93,0 公斤
其他信息
邦尼菲斯·恩东是 洛杉矶快船队 篮球运动员。
标题：贵族茶道
茶道流派
  文化背景不同便形成中国茶道四大流派。
1、贵族茶道
生发于茶之品，旨在夸示富贵；
2、雅士茶道
生发于茶之韵，旨在艺术欣赏；
3、禅宗茶道
生发于茶之德，旨在参禅悟道；
4、世俗茶道
生发于茶之味，旨在享乐人生。
茶道演变
1、源自工夫茶道潮州工夫茶 可以说它是“潮人习尚风雅，举措高超”的象征。在潮州，不论嘉会盛宴，或是闲处逸居，乃到豆棚瓜下，担侧摊前，人们随处都可以看到一幅幅提壶擎杯长斟短酌，充满安逸情趣的风俗图画。潮州工夫茶讲究茶具器皿配备之精良和烹制之功夫。茶壶、茶杯、茶盘、茶垫、水瓶、泥炉、砂铫、榄核碳等是必备的茶具。而严格的烹制又需按泡器、纳茶、侯汤、冲点、刮沫、淋罐、洒茶等程序进行，方能得到工夫茶之“三味”。正是这些特别的器皿和烹法，使工夫茶独具韵味，扬名天下。真可谓一茶入口，甘芳润喉，通神彻窍、其乐无穷。2、因贡茶而贵贵族茶道有很多违情背理的地方，但因为有深刻的文化 背景，这一茶道成为重要流派，香火绵延，我们不得不承认 其存在价值。作为茶道应有一定仪式或程序，贵族茶道走出 宫门在较为广泛的上层社会流传，其富贵气主要体现在程序 上。其变种即源于明清至今仍在流传的潮州工夫茶。
茶虽为洁品，但当它的功能被人们所认识，被列为贡品， 首先享用它的自然是皇帝、皇妃再推及皇室成员，再是达官 贵人。“小家碧玉”一朝选在君王侧， 还能保持质朴纯洁么？ 恐怕很难。这叫近朱者赤，近墨者黑。
茶列为贡品的记载最早见于晋代常据著的《华阳国志· 巴志》，周武王联合当时居住川、陕、部一带的庸、蜀、羡、 苗、微、卢、彭、消几个方国共同伐纣，凯旋而归。此后，巴 蜀之地所产的茶叶便正式列为朝廷贡品。此事发生在公元前 1135年，离今有3000年之久。
列为贡品从客观上讲是抬高了茶叶作为饮品的身价，推动了茶叶生产的大发展，刺激了茶叶的科学研究，形成了一大批名茶。中国社会是皇权社会，皇家的好恶最能影响全社会习俗。贡茶制度确立了茶叶的“国饮地位”，也确立了中国 是世界产茶大国、饮茶大国的地位，还确立了中国茶道的地 位。
但茶一旦进入宫廷，也便失去了质朴的品格和济世活人 的德行。反之，贡茶坑苦了老百姓。
为了贡茶，男废耕，女废织，夜不得息，昼不得停。 茶之灵魂被扭曲，陆羽所创立的茶道被强奸，生出一个畸形儿：贵族茶道。茶被装金饰银，脱尽了质朴；茶成了坑民之物，不再济世活人。达官贵人借茶显示等级秩序，夸示皇家气派。
茶道特征
一句话就是，茶与水并重。
贵族们不仅讲“精茶”，也讲“真水”，为此，乾隆皇帝亲自参与“孰是天下第一泉”的争论，用“称水法”一锤定音，钦定北京玉泉水为天下第一泉。为求“真水”又不知耗 费多少民脂民膏。相传，唐朝宰相李德裕爱用惠泉水煎茶，便令人用坛封装，从无锡到长安“铺递”，奔波数千里，劳民伤 财。此后因一云游和尚点化，知其弊端，才“人不告劳，浮位乃洱”。
贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾、豪门乡绅之流的人物，不必诗词歌赋、琴棋书画，但一要贵，有 地位，二要富，有万贯家私。于茶艺四要“精茶、真水、活 火、妙器”无不求其“高品位”，用“权力”和“金钱”以达 到夸示富贵之目的，似乎不如此便有损“皇权至上”，有负 “金钱第一”。
标题：百姓生活中的税收
基本信息
作　　者：吕新利 编出 版 社：中国  财政经济出版社ISBN：9787509502600出版时间：2007-09-01版　　次：1页　　数：261装　　帧：平装开　　本：大32开所属分类：图书 > 经济 > 财政税收
内容简介
《百姓生活中的税收》以科学发展观为指导，以目前老百姓最为关注的房产、车辆、收入和支出等生活热点问题为线索，就相关涉税问题进行了细致而准确地解答，采用问答的方式写入书中，切合时宜地满足了广大群众的实际需要。
《百姓生活中的税收》既是帮助百姓学习和了解税收知识的良师益友，也是人们从事经济活动时正确履行纳税义务、合理避免涉税风险的行动指南。
《百姓生活中的税收》的编写者是对税收知识有一定研究和实际工作经验的税务人员，对基层税收工作实务中遇到的纳税问题和解决方法进行了广泛收集，精心筛选，加工整理，突破了其他税收知识读物以税种为框架的惯常编纂体例，将知识性、实用性融为一体，具有极强的时效性和政策指导性。
标题：中国文化史探究集：冯天瑜先生七十寿辰学术研讨会文集
图书信息
书 名: 中国文化史探究集:冯  天瑜先生七十寿辰学术研讨会文集
作　者：傅才武
出版社： 中国社会科学出版社
出版时间： 2011年3月1日
ISBN: 9787500494980
开本： 16开
定价: 88.00元
内容简介
冯天瑜先生是我国著名历史学家，国际知名学者，从事人文学教学及学术研究数十载，成就卓著，桃李满天下。值先生七十寿辰之际，武汉大学国家文化创新研究中心、中国传统文化研究中心共同发起举办“冯天瑜先生学术研讨会”，特邀冯天瑜先生学友及弟子相聚于武汉大学，并惠赐佳作，其提交研讨会的文章将结集付梓。研讨会拟定于2011年2月底召开，①对冯先生学术的评析（包括对冯先生的文化史研究、湖北区域史研究、历史文化语义学研究等方面?总结、评析）；②与冯先生交游的记述（包括师友辈同冯先生的交往、印象；弟子辈对先生教诲及在先生门下的求学经历等）；③研讨会参加者本人的论文（主要围绕中华文化史、历史文化语义学、中国文化的现代转型与地域文化四个领域展开）。
图书目录
上篇
浣溪沙
——贺冯天瑜教授稀龄华诞暨中国文化史探究集付梓
贺天瑜兄稀龄华诞
寿天瑜兄
赠天瑜兄六绝句
贺冯天瑜先生七十寿秩
贺冯天瑜教授稀龄华诞
贺恩师杖国华诞
满庭芳
——贺冯先生七十寿辰
《明清文化史散论》序
《上古神话纵横谈》序
《人文论衡》序言
博涉旧闻敏求新知
——喜读《中国文化史断想》
颇有奥义
——评冯天瑜《“千岁丸”上海行——日本人一九六二年的中国观察》
读《“封建”考论》
与谷川道雄论“封建”
《“封建”考论》：破解一则现代寓言
请为“封建社会理论研究”松绑!
理论圆熟开生面识见卓异启新知
——冯天瑜中国文化史研究述论
冯天瑜明清文化转型学术思想研究
冯天瑜对湖北史志研究的重要贡献
“历史文化语义学”：理论与实践
求真务实拓新
——冯天瑜与历史文化语义学
冯永轩和冯天瑜父子学术接力
——为冯天瑜先生七十大寿而作
冯氏学术思想渊薮考略
“表征盛衰，殷鉴兴废”的文化史家
——冯天瑜访谈录
义理?考据?辞章
——冯天瑜治学管窥
一个概念一本书
——读《“封建”考论》
拨开近百年“封建”概念的迷雾
——读冯天瑜《“封建”考论》
史学研究的重大成果
——《“封建”考论》
《“封建”考论》读后
“封建社会”重辨与儒家思想再认
——冯天瑜先生《“封建”考论》读后
读《“封建”考沦》杂感
……
下篇
标题：史记教程
图书信息
书 名: 史记教  程
作　者：中国史记研究会
出版社： 商务印书馆
出版时间： 2011年3月1日
ISBN: 9787100076319
开本： 16开
定价: 32.00元
内容简介
《史记教程》分为两编，上编“史记通论”共十章，下编“史记选读”二十五编《史记》精华编、段，供自学与选讲。该书既是一部内容丰富的教材，又是一部学术厚重的论著。该书评述了司马迁其人的生活经历与创作实践，概述了《史记》的创作宗旨、基本内容及其蕴含的思想，总结了两千多年来“史记学”的形成与发展，对于《史记》问世两千多年来的研究成果作了总结和评价，对《史记》研究现状和发展趋势作了评价，对《史记》研究现状和发展趋势作了贡献，既有宏观的专题论述，又有围观细密的考辨，举凡《史记》中的疑案都作了系统的梳理。特别是对于《史记》史学、文学两方面的价值、内涵与意义，司马迁怎样治文史于一炉，都作了很有见地的评说。该书由28所高校31为从事《史记》教学与研究的教师协作编写完成，是学术界推出的《史记》选修课第一部通用教材，凝聚了数十位专家学者的实践经验，代表了当代《史记》研究的学术水平，是广大《史记》爱好者的良师益友，也是一部很有价值的学术参考书。
图书目录
上编 史记通论
第一章 导论——《史记》的民族凝聚力与研究现状
一、《史记》的民族凝聚力与生命之树常青
二、《史记》研究的总成果
三、当代《史记》研究的特点
四、当代《史记》研究的发展趋势
第二章 《史记》产生的环境
一、汉武盛世
二、史官世家
三、多彩的人生
四、继任太史令潜心修史
五、遭李陵祸而发愤著书
第三章 《史记》的创作宗旨
一、继《春秋》创一代大典
二、究天人之际
三、通古今之变
四、成一家之言
第四章 《史记》体制
一、百科全书
二、五体结构
三、《史记》百三十篇标题
四、互见法
五、太史公日
第五章 《史记》取材
一、《史记》取材途径
二、《史记》取材标准
三、厥协六经整齐百家
四、司马迁所见书考
第六章 创立纪传体通史
一、纪传体的特点
二、通变的历史内容
三、《史记》断限
四、司马迁的历史观
五、《史记》与中国史学
第七章 创立传记文学
一、《史记》文学性的界说与人物传记特点
二、《史记》的抒情性与悲剧性
三、《史记》的写人艺术
四、司马迁的文学观
五、《史记》与中国文学
第八章 《史记》的语言成就
一、典范的叙事散文语言
二、个性化的人物语言
三、对民间语言的吸收与提炼
……
下编 《史记》选读
附录报任安书
标题：芹菜土豆汤
做芹菜土豆汤的材料
主料:芹菜叶250克 土豆(黄皮)150克
辅料:圆白菜50克 胡萝卜50克
调料:辣椒油15克 盐4克 味精2克
芹菜土豆汤做法
1. 把芹菜末拣洗干净,用开水汆一下
2. 再用清水反复漂几次,捞出控净浮水
3. 甘蓝、胡萝卜分别洗净切片,待用
4. 土豆切片用开水焯一下,投凉待用
5. 勺放火上,倒入煮肉汤,下入姜末、精盐、味精、下甘蓝片、胡萝卜片,加热
6. 汤沸时撇去浮沫,放土豆片、芹菜叶、汤再沸,淋入辣椒油即可装碗.
芹菜土豆汤制作提示
本品需肉汤约1000克.
标题：吸血僵尸的爱
歌曲简介
歌手： 吴浩康
作曲：Edward Chan、Charles Lee
作词：周耀辉
所属专辑：《Nowhere》
发行时间：2005年
所属公司：英皇[1]
歌词
去到没有白昼的路还有坟墓
埋藏着渴望一息间为你出土
渴到为每滴华丽心血永远盲目
到最后谁也走不出颓废的古堡
极恐怖但细腻
亦情愿跟你爱到歌德世纪
乘着月圆就回味
随着传奇别逃避
像只吸血鬼我因你像半生像半死
爱只会虐待自己沿着树藤或泥地
像只吸血鬼我需要是你的
微暖的气味
去到没有十架超渡还有桃木
迷人地插入心窝中亦当祝福
渴到为每滴华丽心血永远残酷
到最后谁会亲一亲城巿的蝙蝠
微暖的爱
德古拉原来凄美
沉迷得只想一吻
连累你亦痛苦自己
然后越来越回味
然后越来越逃避
歌手介绍
吴浩康(1983年6月13日-)，香港歌手。2002年参加无线电视自办的全球华人新秀赛总选获季军，开始出唱  吴浩康片、拍广告、电视剧和电影，曾因藏毒、殴打等控罪惹上官非。现属于香港英皇娱乐集团。2012年，他与吉他手Ryan Lam、低音吉他手Johnny Choi及鼓手Masaki Heung组成Closer乐队，并于6月15日推出唱片《Get Closer》。[2]
标题：曼响村
村情概况
曼响村隶属于云南省西双版纳州景洪市嘎洒镇曼播村委会，属于坝区。距离曼播村委会11公里，距离嘎  曼响村-民居[1]洒镇22公里。国土面积4.57平方公里，海拔562米，年平均气温22℃，年降水量1200毫米，适宜种植包谷、橡胶等农作物。该村农民收入主要以种植业、林业（橡胶）为主。[2]
自然资源
到2010年底[3]，全村有耕地总面积392亩（其中：水田218亩，旱地174亩），人均耕地1.10亩，主要种植水稻等作  曼响村-生态林[4]物；拥有林地640亩，主要种植橡胶；水面养殖面积30亩；其他面积5793亩。[5]
基础设施
该村截止2010年底[3]，已实现通水、电、路、电视、电话五通，无路灯。全村有88户通自来水。有88户  曼响村-通电视[6]通电，拥有电视机农户87户，安装有线电视农户87户；安装固定电话或拥有移动电话的农户数88户，其中拥有移动电话的农户数88户。
该村到嘎洒镇道路为砂石路面；进村委会道路为土路面；村内主干道均为水泥路面；距离最近的车站10公里，距离最近的集贸市场10公里。全村共拥有汽车28辆，拖拉机65辆，摩托车150辆。
全村装有太阳能农户82户；耕地有效灌溉面积为218亩，有效灌溉率为81.03%，其中有高稳产农田面积218亩，人均高稳产农田面积0.62亩。
该村到2010年底，农户住房以砖木结构住房为主，其中有49户居住砖混结构住房，有28户居住于砖木的住房。[7]
农村经济
该村2010年农村经济总收入100万元，其中：种植业收入39.5万元，占总收入的39%；畜牧业收入1  曼响村-生猪养殖[8]8万元，占总收入的18%（其中，年内出栏肉猪30头，肉牛15头）；渔业收入5万元，占总收入的5%；林业收入40.5万元，占总收入的40%；第二、三产业收入5万元，占总收入的5%。农民人均纯收入3660元，农民收入以种植业、橡胶为主。[9]
特色产业
该村的主要产业为林业，主要销往景洪市内。2010年橡胶主产业销售总收入40.5万元，占农村经济总收入40%。该村计划发展壮大橡胶产业。[10]
人口卫生
到2010年底[3]，该村有农户88户，全村人口350人，其中男性170人，女性180人。其中农业人口350人，劳动力152人，从事第一产业152人。该村以傣族，其中傣族336人，汉族11人，哈尼族2人，彝族1人。
到2010年底，全村参加农村合作医疗321人，参合率91%；五保户22人。
村民的医疗主要依靠曼播村委会卫生所和嘎洒镇卫生院， 距离村委会卫生所11公里，距离镇卫生院  曼响村-村委会卫生室[11]20公里。该村建有公厕1个，建有1个垃圾集中堆放场地，建有村内生活排水沟渠设施3条。人畜混居的农户67户，占农户总数的76.14%。[12]
文化教育
该村小学生就读曼响小学，中学生就读曼响中学。该村距离小学校0.5公里，距离中学0.5公里。  曼响村-曼响小学[13]到2010年底[3]，该村义务教育在校学生68人，其中小学生43人，中学生25人。[14]
村务公开
该村到2010年底，土地流转面积5865亩。建立了农村公益事业建设“一事一议”制度。有固定资产40万元，农村财务管理实行委托管理，并成立了民主理财小组，定期开展村务公开，主要以公告方式公开。[15]
基层组织
到2010年底[3]，该村未设党支部，有男党员1人，有村小组干部5人。[16]
发展重点
该村存在的主要困难和问题是：道路基础设施薄弱，缺乏青年活动场所，产业结构单一，效益不高，村民思想观念较落后陈旧，发展的速度缓慢。
该村的发展思路和重点是：以种、养殖业为主，大力发展橡胶。引导村民扩大大牲畜养殖，以大牲畜养殖为主。[17]
标题：内隐联想测验
内隐联想测验
内隐联想测验（Implicit Association Test，简称IAT）是由格林沃尔德（A.G.Greenwald）在1998年首先提出的。内隐联想测验是以反应时为指标，通过一种计算机化的分类任务来测量两类词（概念词与属性词）之间的自动化联系的紧密程度，继而对个体的内隐态度等内隐社会认知进行测量。
用内隐联想测验研究调查不良行为的态度行为一致性（Using the Implicit Association Test to investigate attitude-behaviour consistency for stigmatised behaviour)
IAT的原理：内隐联想测验在生理上是以神经网络模型为基础的。该模型认为信息被储存在一系列按照语义关系，分层组织起来的神经联系的结点上，因而可以通过测量两概念在此类神经联系上的距离来测量这两者的联系。在认知上，内隐态度测验以态度的自动化加工为基础，包括态度的自动化启动和启动的扩散。
内隐态度测验的步骤
⒈呈现概念词：让被试对花的名字（如，郁金香)和昆虫的名字（如，蜘蛛）归类并做出一定的反应（看到花的名字按F键，看到昆虫的名字按J键）；
⒉呈现属性词：让被试对积极的词汇（如，可爱的）和消极的词汇（如，丑陋的）做出反应（积极词汇按F，消极词汇按J);
3联合呈现概念词和属性词：让被试做出反应（花的名字或积极词汇按F，昆虫的名字和消极词汇按J)
⒋让被试对概念词做出相反的判断（花的名字按J，昆虫的名字按F);
5 再次联合呈现概念词和属性词，让被试做出反应（昆虫的名字或积极词汇按F，花的名字或消极词汇按J).
使用5减去3就能得出内隐态度。
基本原理
为何相容和不相容任务的反应时之差可以作为内隐联想测验效应呢？依据唐德斯减数法的原理，反应时的不同阶段对应着不同的加工过程，反应时越长，心理加工过程越复杂。在社会认知研究中，由于所呈现的刺激多具有复杂的社会意义，其必然引起被试心理的复杂反应，这些刺激可能与内在需要或内隐态度相一致，也可能与之相矛盾，刺激所暗含的社会意义不同，被试的加工过程的复杂程度就会不同，从而反应时的长短也会不同。相容任务中，概念词和属性词的关系与被试的内隐态度一致或二者联系较紧密，此时辨别任务更多依赖自动化加工，相对容易，因而反应速度快，反应时短；不相容任务中，概念词和属性词的关系与被试的内隐态度不一致或二者缺乏紧密联系，这往往会导致被试的认知冲突，此时辨别任务更多依赖复杂的意识加工，相对较难，因而反应速度慢，反应时长。所以，两种联合任务的反应时之差可以作为概念词和属性词的关系与被试的内隐态度相对一致性的指标，即上述的内隐联想测验效应。格林沃尔德（1998）的花—虫内隐联想测验就发现两种联合任务间反应时有显著差异，内隐联想测验效应显著，“花+褒义词”的联合明显快于“虫+褒义词”的联合，这表明“花+褒义词”的联合与被试的内隐态度更一致，被试对花的态度更为正向。
标题：厚唇兰属
属简介
中文名：厚唇兰属
拉丁名： Epigeneium Gagnep.
本属概述：
Gagnep. in Bull. Mus. Hist. Nat. (Paris) ser. 2, 4: 594. 1932. ——Sarcopodium Lindl. in Paxt., Fl. Gard. 1: 155. 1850.
附生草本。根状茎匍匐，质地坚硬，密被栗色或淡褐色鞘。假鳞茎疏生或密生于根状茎上，基部被2-3枚鞘，单节间，顶生1-2枚叶，偶尔具3枚叶。叶革质，椭圆形至卵形，先端急尖或钝而带微凹，基部收狭，具短柄或几无柄，有关节。花单生于假鳞茎顶端或总状花序具少数至多数花；花苞片膜质，栗色，大或小，远比花梗和子房短；萼片离生，相似；侧萼片基部歪斜，贴生于蕊柱足，与唇瓣形成明显的萼囊；花瓣与萼片等长，但较狭；唇瓣贴生于蕊柱足末端，中部缢缩而形成前后唇或3裂；侧裂片直立，中裂片伸展，唇盘上面常有纵褶片；蕊柱短，具蕊柱足，两侧具翅；蕊喙半圆形，不裂；花粉团蜡质，4个成2对，无粘盘和粘盘柄。
约35种，分布于亚洲热带地区，主要见于印度尼西亚、马来西亚。我国有7种，多见于西南诸省区。
本属模式种：Epigeneium fargesii (Finet) Gagnep. (Dendrobium fargesii Finet)
所有物种
厚唇兰Epigeneium clemensiae Gagnep.
宽叶厚唇兰Epigeneium amplum (Lindl. ) Summerh.      
单叶厚唇兰Epigeneium fargesii (Finet) Gagnep.      
景东厚唇兰Epigeneium fuscescens (Griff. ) Summerh.      
台湾厚唇兰Epigeneium nakaharaei (Schltr.) Summerh.      
双叶厚唇兰Epigeneium rotundatum (Lindl.) Summerh.      
长爪厚唇兰Epigeneium yunnanense T. Tang et Z. H. Tsi
标题：心理救援纪实--5·12地震灾区民众心理干预的组织与实施
基本信息
书名：心理救援纪实--5·12地震灾区民众心理干预的组织与实施  定价: ￥55.00元  出版/发行时间:  2009-05-01   
出版社:  暨南大学出版社
丛书名:  心理救援丛书
作者:  莫雷
ISBN:  9787811352412  
版次:  1
开本:  16
页数:  206
内容简介
本书内容包括：奔赴地震灾区、心灵的冲击、需要建立一套快速反应的救援系统、科学系统的心理富奥、工作影响、个人成长六个部分。文中饱含深情的文字体现出一种对灾区人民的祈福，对历史的记录与对时代的使命感。
本书目录
序 让灾难见证美好心灵
一、奔赴地震灾区
1 临危受命
2 整装待发
3 在祖国需要的时刻
4 未知的征程
5 准备!出发
6 回到地震后的家乡——体会大爱无边
7 家乡，我回来了
8 任重道远
9 奔赴四川
10 即将踏上的心灵之旅
11 点滴在心头
12 出发前
二、心灵的冲击
1 那一刻
2 受灾群众的需要就是命令
3 奔走在灾区一线的女指挥
4 无言的感动
5 心理救护抚慰受伤的心
6 那些人，那些事
7 生如夏花
8 那片残缺的瓦砾
9 途中、到达、亲历安置点之一——青白江
10 混乱中，蝴蝶还在飞舞
11 让你我感动的瞬间
12 片段
13 逝者安息，生者坚强
14 一个医护人员的救援纪实
15 感动与成长
16 地震冲击
17 国难日——映秀镇安置点盛放不下的悲痛
18 抗震救灾手记
三、需要建立一套快速反应的救援系统
(一)救援系统需要进一步完善
1 救灾物资需要及时全面疏散
2 抗震救灾妇女联合会在行动
3 救援系统亟需完善
4 急需建立快速反应与组织有序的救援系统
5 医疗救护行业的问题
(二)八方支援
1 志愿者涌人
2 理性有效地表达我们的志愿精神
3 志愿者服务的规范化、制度化
(三)媒体
1 心理辅导实录
2 灾区报道要慎重
3 灾难面前对获救人员的采访要节制
4 让“敬礼娃娃”平静地生活下去，不要带给他二次伤害
(四)心理援助需要专业支持
1 郫县安置点的“插曲”
2 心理援助的非专业化
3 别让心理干预变心理干扰
4 灾后心理抚慰不能仅凭热情
5 学会从情感层面去体会
6 专业的态度和精神
7 科学的心理援助
四、科学、系统的心理辅导
(一)个体辅导
1 让孩子心中重新充满色彩
2 一夜长大的孩子
3 沙盘游戏辅导
4 沉默的大叔
5 在最艰难的时刻，我们和你在一起
6 心理援助一幕纪实
7 失去孩子的母亲
8 都江堰中医院废墟上的小白花
9 教师这个职业
(二)团体辅导
1 “我们在一起!”——记一次难忘的团体辅导
2 都江堰的天府大道安置点
3 臭豆腐、纸飞机
(三)其他
1 培训、讲座侯瑞灵
2 帐篷下的儿童节
3 翔凤桥安置点国庆活动纪实
4 走访慰问我们和灾区群众心贴心
五、工作影响
(一)工作站的建立
1 建立工作站
2 让阳光照进心灵驱走灾难的阴霾
3 打造心灵驿站为生命传递爱
4 工作形式和内容
(二)工作站的故事
1 都江堰经济开发区“心理援助工作站”活动小记
2 甯大爷的故事
3 志愿者日记
4 我们与孩子们
5 “地震让爱复苏”——记高三学生的团体辅导
6 坚强，感动
7 倾情奉献守护心灵的精神家园
8 神奇的心理援助
(三)媒体关注
1 原全国妇联主席来到我们班
2 记凤凰卫视陈丽丽编导的三次落泪
3 广东电视珠江台的采访
4 香港凤凰卫视中文台“皇牌大放送”报道我校心理援助队救援工作
5 《广州日报》对华南师范大学心理援助工作的报道
六、个人成长
l矛盾、困惑、感动
2 不能忘记
3 让我们心手相连
4 在地震灾区的那些日子里
5 握紧你的手
6 灾难中的感动
7 心的成长
8 四川零距离
9 感悟——撼山易，撼川人难
10 四川之行随想
11 四川地震一周年纪念
标题：谢继忠
简介
谢继忠，男，汉族，生于1962年，甘肃省山丹县人，中共党员。1983年毕业于兰州大学历史系。2001-2003年在西北师范大学地理与环境科学学院“人文地理学”专业研究生班进修。现任河西学院历史系党总支书记、教授，兼任敦煌学与河西民族史研究所副所长。
2004年入选甘肃省555创新人才工程，河西学院学术带头人。主编、参编专著、教材10余部，发表各类论文20余篇。2次获甘肃省社会科学优秀成果三等奖，论文《河西走廊发展循环经济的对策研究》获张掖市第一次社会科学优秀成果一等奖。主持甘肃省社会科学规划项目2项、甘肃省教育厅科研项目1项。
主持课题
1. 主持省级社会科学研究项目2项：甘肃省社会科学规划项目（2002年度）《黑河流域建立节水型社会的调查与对策研究》、甘肃省社会科学规划项目（2004年度）《河西走廊发展“循环经济”的对策研究》。
2. 主持甘肃省教育厅科研项目2项：《河西走廊 “循环经济”发展模式与对策研究》、《敦煌悬泉置〈四时月令五十条〉与汉代生态环境保护思想研究》。
3. 主持甘肃省教育科研项目1项：《大学生传统文化教育的探索与实践》。
4. 主持河西学院校长科研与创新基金项目2项：《元明清时期河西走廊的水资源开发与生态环境演变研究》、《河西地方文献与文化研究》。
近五年发表的论文
1、《英国考察家斯坦因在张掖》，《河西学院学报》，2007年第3期。
2、《浅谈<刘知远诸宫调>发现的时间与地点》，《文史知识》，2007年第4期。
3、《张掖市旅游资源开发与旅游业发展对策》，《边疆经济与文化》，2008年第7期。
4、《加强大学生传统文化教育的探索与实践》，《文教资料》，2008年第19期。
5、《张岱年的“文化综合创新论”及其历史地位》，《河西学院学报》，2008年第4期。
6、《从敦煌悬泉置〈四时月令五十条〉看汉代的生态保护思想》，《衡阳师范学院学报》，2008年第5期。
7、《改革开放三十年来党的理论创新及其启示》，《边疆经济与文化》，2009年第8期。
8、《〈历史与社会〉课程设置与教学改革的实践探索》，《边疆经济与文化》，2010年第11期。
9、《明清时期河西走廊水利社会史研究刍议》，《河西学院学报》，2011年第1期。
10、《明清时期河西走廊水利社会史研究述评》，《边疆经济与文化》，2011年第3期。[1]
荣誉称号
1. 入选甘肃省555创新人才工程，2005年。
2. 被评为甘肃省高等学校优秀思想政治工作者，2007年。
3、主编专著《时代课题与理论创新：邓小平理论科学体系论纲》（甘肃文化出版社，2001年），获甘肃省委、省政府第八次社会科学优秀成果三等奖。
4. 主持甘肃社会科学规划项目（2002年度）《黑河流域建立节水型社会的调查与对策研究》，获甘肃省委、省政府第九次社会科学优秀成果三等奖。
5. 《河西走廊循环经济对策研究》，2005年获张掖市优秀社会科学成果一等奖。
6. 论文《论邓小平、江泽民执政党作风建设的思想》，获甘肃省委宣传部优秀论文奖。
7. 获共青团甘肃省委、甘肃省教育厅等单位“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛优秀指导教师奖，2004年。
8. 获共青团甘肃省委、甘肃省教育厅等单位“挑战杯”大学生课外学术科技作品竞赛优秀指导教师奖，2002年。
9.《改革开放30年来党的理论创新及其启示》，获张掖市纪念改革开放30周年理论征文二等奖，2009年。
10.获河西学院“学术带头人”称号。
11.获河西学院思想政治工作先进个人称号。
12.获河西学院学生工作先进个人称号。
13.获河西学院“优秀共产党员”称号。
14.获河西学院“优秀党务工作者”称号。[1]
标题：铁路帝国
基本资料
中文名：铁路帝国  铁路帝国英文名:Loco Mogul
类型:模拟
版本号:1.0
语言:英语
多人支持:单人
开发商:ApeZone
发行商:Bigfish Games
容量:30.5 MB
发布日期: 2009-02-19
系统需求:750Mhz CPU / 128 MB RAM / DirectX 6.0
游戏介绍
《Loco Mogul》是“Bigfish Games”带来的全新策略模拟游戏。在旅行中让时光倒流，返回蒸汽火车盛行的时代。扮演一位经验丰富的铁路工作人员角色，试着去建造并拥有自己的铁路帝国。
游戏评测
画面： 游戏画面表现为精致的2D图像，玩家将在棋盘样式的画面中操作游戏。不仅盘面的色泽和装饰会有细节上的变化，车站、轨道等元素设计更是贴合主题，还包括卡通感十足的角色头像进行点缀。
声音： 清澈的火车汽笛让人的精神得以振奋！游戏的音乐非常出色，为游戏注入了真实的生命力。
上手度： 玩家可在多个训练关卡中结合详细的教学指导进行学习，从铁轨的放置和移除，到穿越车站，启动火车去运送货物，以及新地图的环境探测等等，都需要你逐步掌握。
创意： 本作从画面结构到具体操作都和其它火车主题作品具有很大的区别，独特的创意赋予了游戏新的规则和玩法。你的任务目标就是，修建铁路、运行列车、去创造利润，并且游戏的挑战性也会逐渐增强。
可玩性： 游戏特征：探索地图，自由决定铁轨的放置位置；挖掘隧道使火车通过山脉，伐木架桥是火车通过河流；抚平山丘将使你获得隐藏的惊喜；购买更为强力的列车提高利润；并解锁奖励关卡和沙盒模式。
游戏图片
铁路帝国(5张)
标题：新海洋子
基本信息
昭和33年（1958）2月13日生于东京都。岩本薰九段门下。1971年11月院生。1978年入段，1981年二段、1983年三段、1988年四段、1998年五段，1980年第5期棋圣战初段战优胜。1981年来中国访问。1986年度棋道赏新人赏。
主要战绩
1980年第5期棋圣战初段战优胜；
1986年度棋道赏新人赏。
相关条目
11月1日，第四届正官庄杯女子擂台赛14时在北京开战，第一局比赛由中国队先锋王祥云初段对阵日本棋手新海洋子五段。
本届正官庄杯第一阶段比赛（1－4局）在北京举行，第二阶段比赛（5－10局）在汉城举行，最后阶段比赛在中国上海举行。正官庄杯的冠军奖金是7500万韩元。
图为日本队最年长的新海洋子五段。她1958年2月13日生于日本东京，岩本薰九段门下，1978年入段，1998年升为五段。曾获得1980年第5期棋圣战初段组优胜，1999年获第1期女子最强战冠军，2004年第6期女子最强战冠军。
2005年11月1日，第四届正官庄杯世界女子围棋团体锦标赛第一局在北京新闻大厦进行。
标题：iAUDIO F1
简介
生机饮食，“生食”+“有机”，就是吃那些有生命力的可生食的有机食物。“生食”就是不经过加热处理。“有机”是“生食”的基础，否则，不健康的食物生食反而更易导致疾患。
材料
原料竹笙，松茸菇，杏鲍菇，百灵菇，南瓜，红薯，土豆，油菜，芦笋，玉米笋。调料蒜片，姜片，盐。
做法
1.竹荪清水浸泡发好。松茸菇、杏鲍菇、百灵菇洗净切成片。南瓜、红薯、土豆去皮切成长条。油菜、芦笋、玉米笋洗净，焯水待用。
2.南瓜、红薯、土豆与泡好的竹荪一同入锅蒸30分钟左右。
3.炒锅上火放油烧热，下蒜片、姜片炒香，放松茸菇、杏鲍菇、百灵菇炒至将熟时，倒入油菜，芦笋、玉米笋翻炒，并放盐调好味即可。
小贴士
烹煮蔬菜时不盖盖子，农药经加热会挥发，不盖盖子会使农药挥发掉一些。
标题：阴阳风水师日志
作品简介
作者：乘风行气
小说类型：悬疑小说，惊悚小说
内容简介
所谓六道，指天人、修罗、人、畜生、恶鬼、地狱。
六道之内，不出轮回。其中，天人、修罗是为善道，畜生、恶鬼、地狱是为恶道。人道处于中间，善恶不定，全在个人修为。人道，也是唯一能够跳出轮回之道。
话说天人极乐，修罗好斗，两道时常发生战争，而战争的胜败，取决于世事人心。因此，天人之主帝释，罚有罪之天人，下到人界，调整天地人三才之气，以助天人，于是世间有了一个神奇的职业：风水师。
修罗之主罗睺，依靠无边法力，布下结界，并对风水师施以宿命的诅咒，因此，世间多了一种恐怖的传说：罗睺杀师！
在这个晴朗的早晨，我终于解答了师傅布置的迷题，正式成为了师傅的嫡传弟子，向着成为一名优秀风水师的理想前进，因此我的故事，就从今天开始。
小说章节
·2011年2月20日 入门迷题
·2月20日 牺牲重生
·2月21日 我是老四
·2月21日 洋洋之怒
·2月22日 抛开五感
·2月22日 生死之气
·2月23日 银枪战士
·2月23日 大耳刮子
·2月24日 一刀就闪
·2月24日 天眼三点
·2月25日 天界人界
·2月25日 陈年旧事
·2月26日 土血之石
·2月26日 败战灵宠
·2月27日 知识财富
·2月28日 文文来了
·2月28日 狐狸出现
·3月1日 假男朋友
·3月1日 月夜古宅
·3月2日 大战阴煞
·3月2日 斩妖之台
·3月2日 道门丹苗
·3月3日 女友福利
·3月3日 呼吸吐纳
·3月4日 永恒之泉
·3月4日 提精练气
·3月5日 美味早餐
·3月5日 明日约会
·3月6日 逛街购物
·3月7日 迷路深山
·3月7日 夜宿深山
·3月8日 生父继父
·3月9日 她的新家
·3月10日 狐狸文文
·3月11日 回梦心法
·3月12日 晴晴病了
·3月12日 接吻怀孕
·3月13日 天马晴晴
·3月14日 前世烙印
·3月15日 荷包蛋
·3月15日 羊羊秘籍
·3月16日 八宅秘术
·3月17日 她叫若熙
·3月17日 叫我老公
·3月18日 法术奇门
·3月18日 采补夺舍
·3月19日 爱的唯一
·3月19日 我爱小琼
·3月20日 呼名之煞
·3月20日 准备私奔
·3月21日 逐出师门
·3月22日 我俩新家
·3月23日 新的生活
·3月23日 他叫麒麟
·3月24日 变成男人
·3月25日 初探鬼宅
·3月26日 收人怒气
·3月27日 牛叔去了
·3月28日 九子血煞
·3月29日 又死人了
·3月30日 我没用处
·3月31日 联盟大会
·4月1日 出阴身法
·4月2日 首次出阴
·4月3日 不关心么
·4月4日 回到老家
·4月5日 未知阴煞
·4月6日 地底尸泥
·4月7日 月夜惊魂
·4月7日 紫云秘籍
·4月8日 共情之祸
·4月9日 深山阴煞
·4月10日 迁坟拾骨
·4月11日 无头小坤
·4月12日 小坤金身
·4月13日 气场探病
·4月14日 师娘危险
·4月15 宁愿是梦
·4月19日 复仇之路
·4月20日 找个工作
·4月21日 吸收黑气
·4月22日 莉莉姐姐
·4月23日 琼之思念
·4月24日 进山捉贼
·4月25日 梦中咒术
·4月26日 捉住妖人
·4月27日 手机有灵
·4月28日 食精女鬼
·4月29日 奇怪的事
·4月30日 住大房子
·5月1日 晴晴来了
·5月2日 血魅出现
·5月3日 晴晴回校
·5月4日 去送外卖
·5月5日 送外卖的
·5月6日 雪儿危机
·5月7日 血煞娇娇
·5月8日 赶走雪儿
·5月9日 雪儿重伤
·5月10日 罗刹地狱
·5月12日 又见文文
·5月13日 关闭阴门
·5月14日 教训神棍
·5月15日 回到故土
·5月16日 陪晴晴玩
·5月17日 婧儿师姐
·5月18日 师公之死
·5月19日 五行能量
·5月20日 湖边女鬼
·5月21日 晴晴若熙
·5月22日 玩弄呼吸
·5月23日 雪儿身世
·5月24日 杀师之地
·5月25日 酒店女鬼
·5月26日 师姐回了
·5月27日 午夜危机
·5月28日 九子覆没
·5月29日 看到什么
·5月30日 去师娘家
·5月31日 战神小琼
·6月1日 过儿童节
·6月2日 孤阳反阴
·6月3日 阴煞围攻
·6月4日 食人罗刹
·6月5日 同赴苗疆
·6月6日 苗族村落
·6月7日 蛊术人家
·6月8日 学习罗盘
·6月9日 误入蛊池
·6月10日 蛊神婴妖
·6月11日 天界考察
·6月12日 尾随师姐
·6月13日 三元九运
·6月14日 定坐向法
·6月15日 忠犬心心
·6月16日 老双之怒
·6月17日 雪儿离开
·6月18日 九宗灭门
·6月19日 警局调查
·6月20日 二十四山
·6月21日 人世怨灵
·6月22日 神秘女孩
·6月23日 龙神宝座
·6月24日 罗刹鬼使
·6月25日 三人约会
·前世 梦一
·前世 梦二
·前世 梦三
·前世 梦四
·前世 梦五
·6月28日 前世梦回
·6月29日 道门经典
·6月30日 师父遭罚
·7月1日 雨中真相
·7月2日 罗刹鬼王
·7月3日 命丧不归山
·7月4日 地狱酷刑
·7月5日 神殿议事
·7月6日 火葬肉身
·7月7日 刀下亡魂
·7月8日 九命猫妖
·7月9日 桥下亡魂
·7月10日 红玉往昔
·7月11日 孟婆之汤
·7月12日 再见若熙
·7月13日 反战行动
·7月14日 师姐反目
·7月15日 星期五 无心见闻
·7月16日 只影孤单
·7月17日 并不孤单
·7月18日 女孩旱魃
·7月19日 女儿旱魃
·7月20日 复仇之誓
·7月21日 洛儿小妍
·7月22日 打模拟战
·7月23日 晴晴生气
·7月31日 罗刹出兵
·8月1日 天界八洲
·8月2日 大战修罗
·8月4日视死如归
·8月5日青龙朱雀
·8月6日神枪雪归
·8月7日血色七夕
·8月8日集结之号
·8月9号私放修罗
·8月10日决斗白起
·8月11日善待俘虏
·8月14日春哥出征
·8月16日寻找春哥
·8月19日血战苍影
·8月22日罗刹吃人
·8月28日藏风遇难
·9月6日夺舍重生
标题：中国盆景：佳作赏析与技艺
图书信息
作　　者：本社 编
出 版 社：安徽科学技术出版社
出版时间：1995-9-1
版　　次：3页　　数：211字　　数：印刷时间：1995-9-1开　　本：纸　　张：铜版纸印　　次：I S B N：9787533702625包　　装：精装
内容简介
1985年10月中国花卉盆景协会与上海市园林局联合举办了“中国盆景艺术评比展览”，参展的地区很广，有21个省、市、自台区的77个市、县，规模空前，展出1600多盆，丰富多彩，出现了不少题材新颖、艺术精湛、意境高超发的优秀作品。参展各地区都在努力通过创作实践来表现各自的地方传统风格或创立新风格。
随着我国社会主义“四化”建设的发展，人民文化和生活的提高，盆景爱好者日益增多，但苦于缺乏指导盆景制作和养护工作实用专业书。1986年10月中国花卉盆景协会在武汉举行的首先“中国盆景学术讨论会”上，各城市专业工作者决定共同合作编写科学普及性质的、深入浅出图文并茂的《中国盆景》画册。内容着重点，一是列举我国近几年推出的优秀盆景，指导读者赏析其立意和技巧；二是用图解的形式讲析各地特色盆景制作的基本过程，这对于盆景专业工作者和业余爱好者是非常实用的。
标题：大德妈祖庙
概述
大湖大德妈祖庙，原为大德港天妃庙，位于海丰县大湖镇。是粤东地区最早的“天后圣母”古迹之一，始建于宋末明初，于2007年7月开始重修，投入资金450多万元，累计完成基建面积3100多平方米。该景区将与大湖省级鸟类自然保护区连成一片，通过完善山顶妈祖像、钓鱼台等配套设施，构筑一处集妈祖文物古庙、滨海泽地灵秀风景和青山绿水、鸟鹤成群的游览胜地。
历史
明初大德港是海丰县(包括陆丰县)的主要渔港、商港之一，众多商船、渔船停泊于宫庙前港万。地理位置非常重要。明正德年间，大德港就设有巡检司和驻屯。
南宋以后，先民由闽入粤，逐渐迁至海丰沿海(今海丰大湖镇及陆丰上英镇)一带定居，以捕鱼为主，耕田为辅，繁衍生息。明朝正德年间，先民们屡遭台风海潮等自然灾害侵袭，渔业生产遭破坏，农田受潮淹没而荒芜，灾荒连年，民不聊生。为了求得生存和发展，先民们只好把希望寄托于祈求妈祖神明，以庇佑安居乐业。明正德六年(公元151u年)由大德施姓先民到福建省莆田市湄洲妈祖出生地割火分灵，故名“大德妈祖”，于妈宫山凤地灵穴设立妈祖神位，装饰妈祖金身，供奉天后圣母。明嘉靖十年(1531年)，又集资扩建妈祖庙宇，以后又分别于清乾隆十二年(1748年)和民国十一年(1922年)进行两次重修。
游览胜地
宫庙历经沧桑变故，兴落在所难免。1998年1月，海丰县大湖镇人民政府重申组织成立“大德妈祖庙旅游区筹建理事会”，选派德高望重的得力人员担任理事会领导成员，经各界贤仁志士的鼎力资助，同年6月起兴建了仿明建筑的主殿庙宇、拜亭，重塑妈祖金身，两侧建设厢房，殿前双边建筑假山放生池，正前方还建有戏台，是一座初具规模的庙宇。宫庙紧靠林木苍翠、环境优美的凤地山下，面向大德港湾，背山山海，视野广阔。左侧有名闻粤东的胜地——螺地山，前面左边有狮地山，右边有象地山，中间有空壳山，历来有”狮象把水口，空壳山做印斗”之美传。青山绿水，既有灵川秀峰，交织如锦，又有海港之滨的景象，整个区域处在国家鸟类保护区的中部。早晚间白鸥展翅，成群结队，欢悦飞翔，极逗人们喜爱。是一处风光秀丽的集妈祖文物古庙、海滨风景、旅游景点于一体的游览胜地。
天后圣母古迹
大德妈祖庙是粤东海陆惠地区最早的天后圣母古迹之一，庙内奉祀敕封天后圣母（林默娘等五身马祖）尊神。立庙以来，历代香火不绝， 神恩浩大，英灵显赫。与“玄武山佛祖”（陆丰市）、（盘妈）（惠东县）等古庙闻名于世，素有“一玄山、二盘妈、三大德”之称。大半命时代，这里也是革命志士进行革命活动的栖身驻足之地，故有“大德老苏区”之光荣称号。妈祖慈恩广度，万民有求必应，前来行香祈福许愿者，除本地信士 外，更有海内外的善男信女、港澳台侨胞，不远千里，前来奉拜。历史以来士民沐其恩，感其德者，举不胜举，有口皆碑，有据可考，实为一方神圣，显赫四方。[1]
标题：像纸片一样飞
基本信息
  作者：陶纯 著
ISBN：10位［7532922359］ 13位［9787532922352］
出版社：山东文艺出版社
出版日期：2004-2-1
定价：￥15.40 元
内容提要
一个人宁可追求虚无，也不能无所追求。——陶纯
这是一本讲述都市爱情故事的长篇小说，故事内容跌宕起伏，非常适合青春期的中学生朋友们。　　.
标题：捻红
人物信息
国产单机AVG游戏《红楼梦：林黛玉与北静王》里的女配角之一。  捻红
登场年龄：11岁
原为父母双亡，在人贩子手下干活的小奴隶。被史湘云买下赎身，而后在流浪期间与元妃相遇。被元妃指示进入贾府去完成一项秘密任务。
捻红是游戏中期出现的一位关键人物。身上带有山茶花的香气， 样貌和性格像极了神瑛记忆中的度绪。同度绪一样，是游戏中的一位原创的角色。性格有些像野蛮女友，但也不乏温柔的一面。发色与名字一样，并且有着翡翠色的眼睛。
故事简介
是谁在心头流连 一转身缘就在眼前 　　
相逢的季节 落英缤纷几回 　　捻红cg(4张)
模糊的记忆浮现 　　
是谁在梦中留恋…… 　　
爱一个人是否要真正拥有，谁是她最后的归宿。 　　
理想与现实的碰撞、爱恨掺杂的情感纠葛，一段三世情缘，又让多少女子落下心酸热泪。
标题：彐
词典中的“ 彐”
汉语拼音：xuě 或 jì
注音符号：ㄒㄩㄝˇ
部首：彐，
部外笔画：0，
总笔画：3
五笔86&98：VNGG　
仓颉：NMM　
笔顺编号：511
有“彐”的字
在“雪、寻、当、诌、彗、帚、归、灵”等字中，都有部件“彐”。不同的是，“彐”的第二笔“横”在有些字中往右边出了头儿，如“康、兼”，在有些字中则不出头儿，如“雪、诌”。在常用汉字中，有“彐”部件的字约有100个，是现代汉字构字量相当大的一个部件。
三个分系统
将“彐”系统中的常用字归纳为三个分系统（各分系统中又进一步区别归类），便于参考：
一、妇归扫雪 当档挡裆铛筜 彗慧 刍诌绉雏邹皱 急隐瘾 寻浔荨鲟 灵 帚埽 侵寝浸祲 录剥禄碌绿氯。
二．尹伊笋君郡窘群 争挣诤狰睁铮筝 隶逮棣 聿津律建键健毽犍肆肇 肃啸萧潇 妻凄萋 唐糖塘搪瑭 庚赓鹒 康慷糠 庸慵镛墉鄘 秉 兼歉谦慊嫌廉镰濂。
三、丑扭纽妞钮羞馐。
其他
◎ 曾作“雪”的简化字，后停用。
◎ 数学符号，“存在”的意思。
标题：机械式温度控制器
技术参数
1、恒温范围 ： 10-30℃
2、工作电压 ： 220VAC±10%，50HZ
3、负载电流 ： <2A
4、准 负 载 ： 风机，冷热水阀和继电器  5、外 壳 ： 2件塑料壳体
6、环境温度 ： 操作温度范围0℃-40℃
7、性 能 ：在20℃，50%负荷的误差为1℃
8、贮存环境 ：-20~55℃，相对湿度<92%（不接霜）
9、外观颜色 ：乳白色10、 标准负载：风机，冷热水阀和继电器
产品功能及特点
1、温度设定通过旋钮设定、方便、直观 2、可直接装与墙上的标准接线盒上
3、外观美观，性能可靠
4、开关采用拨动式，手感舒适，寿命长久
5、可以控制二线或三线型电动（球）阀
6、可用于控制风机盘管和电动（球）阀或风阀等设备
7、双金属大膜盒片盒感温元件能按要求确保准确的温度控制
8、自动冷热转换可由管道恒温器控制（指某些型号的恒温器）
9、特殊功能：1. 超限停 2. 安全保护罩 3. 用于特殊安装需要的墙挂方式
10、所有型号的恒温都具有热量预感器，热量预感器能进一步改进热冷温度控制
标题：晋州在线
晋州在线简介
晋州在线门户网站开通于2011年6月，是晋州同心联创电脑建设运营的地方综合门户网站。收录晋州机关、企事业单位、商家电话号码。帮助生活在快节奏城市里的现代人解决衣、食、住、行、娱乐、情感、教育、职业等等生活和工作方方面面所遇到的难题。
  晋州在线logo[1]　　它既是本地公共信息服务平台，又是本地网民了解世界的入口，晋州在线开辟了丰富的频道和子频道，内容丰富多彩，为政府机关、企事业单位和个人提供多种信息服务。
晋州在线和北京城市中国强强联手，各兄弟城市互相支持，地方政府鼎力相助，共同打造晋州人民最可信赖的综合门户。晋州在线，带领我们进入精彩的互联网世界，帮我们的政府、企业、商家踏上信息高速公路，名扬全球！
二十一世纪，是计算机时代，是互联网时代，晋州在线必将是晋州最大的“平民媒体”和“宣传窗口”。
晋州在线的宗旨
让世界了解晋州，让晋州走向世界。挖掘晋州精彩，铸造晋州辉煌。
晋州在线的功能
1、个人、商家、单位、企业等任何网民
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(1)商家用户注册后，即可在线制作自己的店铺网站--商家宝，进驻名店街，发布店铺、产品信息以及活动促销等，建立自己的店铺会员库，搭建低成本、高精度宣传途径。
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2、在互联网上发布商家信息，有可能给商家带来更多的商业机会，从此，你不再是信息孤岛，整个互联网在为你敞开。
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标题：雪梅香·景萧索
作品原文
雪梅香·景萧索
景萧索，危楼独立面晴空。动悲秋情绪，当时宋玉应同①。渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。楚天阔，浪浸斜阳，千里溶溶。
临风。想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰②。可惜当年，顿乖雨迹云踪③。雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。无聊④恨、相思意，尽分付征鸿⑤。
作品注释
①“动悲秋”二句：宋玉《九辩》首句为：“悲哉，秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
②镇敛眉峰：双眉紧锁的样子。
③雨迹云踪：男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会，神女称自己“旦为朝云，暮为行雨”。
④无聊：又作“无憀”
⑤分付征鸿：托付给征鸿，即凭书信相互问候。
作品辑评
1清周济《宋四家词选目录序论·附录》”柳永“条：《雪梅香》“景萧索”本阙结句似在“意”字逗。
2清邓延桢《双砚斋词话》“柳词”条：柳耆卿以词名景祐、皇祐间。《乐章集》中冶游之作居其半，率皆轻浮猥媟，取誉筝琶。如当时人所讥，有教坊丁大使意。惟《雨霖铃》之“杨柳岸，晓风残月”，《雪梅香》之“渔市孤烟袅寒碧”，差尽风雅......
作品赏析
柳永是北宋著名词人，其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》（景萧索）一词写游子的相思之情，在柳词中虽属雅词，但是感情洋溢，明白如话，风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子，正当深秋薄暮时分，登上了江边的水榭楼台，凭栏远眺，触景伤情，追忆过去的幸福时光，无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见：高远的晴空，映衬着萧条冷落的秋景，深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道：当初宋玉作《九辩》时，心绪大概也是如此吧！“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红”，对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景：碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里，如血的夕阳染红了斑斓的落叶，红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里，词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”，当是指落叶而不是花。首先，既然已见残叶飞舞，当是暮秋时节；而残叶都已飘落，恐怕残花早已化作香尘了吧！再者，这两句词是工整的对句，前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩，那么，这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色，而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而，这里似乎还有更深一层的含义，即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”，暗示情人紧蹙的双眉；“愁红”，借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉，因此，古诗词中也就常有这样的描写，如唐人张泌《思越人》词：“东风淡荡慵无力，黛眉愁聚春碧”；古人更常用“愁红”比喻女子的愁容，如顾敻《河传》词：“愁红，泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色，又是女子画眉的颜色，所以，词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉，由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花，进而联想到分别时情人带泪的愁容，也便是很自然的事情。因此，下片首句就写道：“临风，想佳丽，别后愁颜，镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”，“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写，直抒深情；一个是暗中达意，景中关情，词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上：辽阔的江天，一抹斜阳浸入万顷波涛之中，江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景，怀人之情尽在不言之中，读者从中不难体会出“所谓伊人，在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆，回忆昔日与情人欢会的幸福，无限怅惘，相思愈深。词人迎着江风而立，脑海中浮现出情人的音容笑貌，雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮，清歌婉转，妙舞翩翩；或许正在花前月下，两情缱绻，欢度春宵，然而，突然到来的别离，使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆，在这肃杀的秋天里，暮色苍茫，客居他乡的词人只能独倚危楼，悲思绵绵，怅憾难言，相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌，犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情，悲秋之感，游子之心带过江去，传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想，总括全词意蕴，韵味深长。
读者不禁感叹：若非亲感身受的真实思想感情，怎能写出如此披肝沥胆，情重意浓的词句！柳永终生落魄，怀才不遇，走马章台，混迹青楼，过着“诗酒风流”的日子，是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看，他与妓女交好，不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的，而是极重感情，怜之，爱之，思之，念之，情深意笃，感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词，它如《雨霖铃》（寒蝉凄切）、《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）、《忆帝京》（薄衾小枕凉天气）等等，不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会，下层社会的人们，尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处，即能歌柳词”（南宋叶梦得语），就是明证。柳永生前家无余财，死后由几个妓女合资才得以入殓成葬，这当可以看作是对柳永真诚的报答吧！
作者简介
柳永，（约987年—约1053年）北宋著名词人，婉约派最具代表性的人物。崇安（今福建武夷山）人，原名  柳永三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展有重大影响。
标题：饮马鞍
简介
饮马鞍坐落于北京市门头沟区雁翅镇。位临下马岭，雁翅，河南台等村。
名字由来
传说中，在古代的时候有一个王子，途径雁翅镇这个地方，当时附近的几个村子都没有名字，王子刚到这个镇子的时候忽然有一做高山挡住了前进的道路，想过去就只能下马走路前行，没办法王子只好下马前行，翻过山之后王子有重新上马继续走，走着走着忽觉口渴于是就去寻找附近有没有水潭，走了一段之后就寻找到了！于是王子下马饮水。休息完毕之后王子继续向前走，走着走着忽然患了疾病，遂病死在路上。
后人们为了纪念这位王子，所以在王子下马的地方叫做下马岭，王子上马的地方叫做上马岭，王子饮水的水潭叫做饮马谭，王子去世的地方叫做太子墓。
而饮马潭附近的村子则叫做饮马鞍村，意取饮马卸鞍之意。至于王子是哪个朝代的哪个王子已经无法考证了，这个就是流传在村子里面的一个传说，名字的来由就是这个。