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标题：生命方程增水祛皱日霜
产品名称
生命方程增水祛皱日霜
产品品牌
生命方程增水祛皱日霜
产品规格
30g/瓶
产品介绍
面部皮肤养护的基础是益气养血，滋阴润肤，因此配方上我们选用了延缓衰老、  驻颜润肤、增白、保持皮肤弹性的人参，补血活血、润泽皮肤、抑制酪氨酸酶活性、减少黑色素形成、祛斑增白的当归，美白、润泽皮肤、抗过敏的桑白皮，甘草等。在此基础上，我们增加了玉竹等增水和灵芝等抗皱的成分，以实现保湿增水，抗老防皱的理念，精巧地构成了生命方程增水祛皱日霜和晚霜的配方。
白天人们外出活动较多，接触辐射和污染损伤的机遇较大，所以，在日霜配方中，加入了抗辐射，抗感染的沙棘、绿茶等成分。
晚间人们多在室内活动和休息，因此，是增强皮肤营养的好时机。因此，在晚霜配方中，加入了补肾填精的灵芝，活血行瘀、美白嫩肤的丹皮等，使皮肤得到充分的养护。
产品成份
当归，绿茶，沙棘，人参，桑白皮等。
产品说明
本品由10余味中药提取物精制而成，能增加皮肤的水分，祛皱美白，恢复皮肤弹性，延缓皮肤老化，隔离紫外线，防尘防辐射。
使用方法
洁面后，取本品适量于面部涂搽均匀，轻轻按摩几分钟效果更好。
使用范围
用于衰老、缺水引发的灰暗、粗糙、松弛、褶皱等肌肤。
注意事项
请勿口服，儿童勿用。如有不适请立即停止使用或咨询专业人士。
标题：英跱
基本信息
拼音：yīng zhì
注音：ㄧㄥ ㄓㄧˋ
详细释义
才智特殊。
《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰谓朗曰：‘子之弟，聪哲明允，刚断英跱，殆非子之所及也。’”
清 薛福成 《向伯常哀辞》：“ 秋农固渊源家学，才气英跱。”
标题：丰村
现代作家
河南清丰人。原名冯叶莘，曾用名冯夺、丰大克、冯维典、丰乃天等。笔名有：冰块、望辽、杯野、鲁冀良、黄河、季红木、贞木等。中共党员。大学毕业。1940年参加中华全国文艺界抗敌协会总会，历任四川成都适存女中、重庆郊区明诚中学、重庆中正中学、上海中正中学、江苏松江女中、丰县上海江湾中学教员，上海军管会新闻出版处审查科长，上海市文教委员会办公室副主任，上海市文联秘书长兼办公室主任，上海群众艺术馆副馆长。1938年开始发表作品。1962年初，参加上海市第二次文学艺术工作者代表大会的筹备工作，任筹委会委员和筹委会秘书长兼秘书处主任，并当选上海市文联委员和中国作协上海分会理事。后回上海文联工作。 　“文化大革命”期间，丰村先后到农村、干校及工厂劳动9年。1977年4月调回文艺界，参加筹备上海文艺工作座谈会。会后筹备创办《上海文艺》月刊（后改名为《上海文学》），任《上海文艺》编辑部副主任。1978年2月调恢复后的上海市文联工作。中共十一届三中全会后，先后出版了《丰村小说选》和《丰村小说集》及《丰村小说选集》。1986年出版了丰村的长篇小说《烈火中的毁灭》。后带病创作反映家乡人民生活的长篇小说《黄河之水天上来》。
他早年的作品主要描述冀鲁一带农民凄苦悲壮的生活。解放后主要写知识分子、干部和工人的经历。他的作品注重忠实反映现实生活，着力于人物形象的刻画和性格描绘。
著作书目
太阳出来了（长篇小说）1943，重庆建国书店
烦恼的年代（中篇小说）1945，重庆骆驼社
大地的城（长篇小说）1946，上海新丰出版公司
呼唤（短篇小说集）1948，上海大城文化事业公司
灵魂的受难（短篇小说集）1948，上海大城文化事业公司
望八里家（短篇小说集）1948，上海大城文化事业公司
北方（短篇小说集）1949，上海中兴出版社
毁坏（短篇小说集）1949，上海大城文化事业公司
老干尖子当兵去了（短篇小说集）1955，文生
我的师傅和他的师兄弟（短篇小说集）1960，上海文艺
丰村小说选1981，四川人民
丰村小说集1982，花山
丰村小说选1985，黄河
烈火中的毁灭（长篇小说）1986，花山
地名
丰村(Fēngcūn)在广东省佛冈县城东北12公里。隶属水头镇。因村建于清咸 丰元年(1851)而得名丰年村，后简称丰村。
标题：广教禅寺
地位
广教寺位于江苏省南通市南郊的狼山，在中国佛教史上，狼山是大势至菩萨的道场，为中国佛教"八小名山"之一。
历史
广教寺建于唐总章二年（669年），是一座有一千三百多年历史的古刹。据《通州志》记载："唐总章二年，由上即建大雄宝殿、殿阁、方丈室"，山在巨浸中，设舟以济，号慈航院，后改广教寺"。狼山奉祀的开山师祖是僧伽，又称狼山大圣。传说当时狼山为白狼精占踞，大圣菩萨僧伽与白狼精斗法，以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼，白狼只得让出此山。从此这里香火兴起。成为佛教乐土 。僧伽是唐朝高僧，唐高宗时，曾到长安、洛阳游历，为人治病，名声大噪。南游江淮时，医病治水，为百姓称道。唐中宗尊为国师。后世称他为"大圣菩萨"。 　
宋朝术平兴国年间（976-983年），智幻法师住持广教寺，弘法创业，修建寺宇，主持建造了大圣殿、支云塔，并塑僧伽像进行供奉，此后江淮一事许多寺院供奉僧伽像。智幻法师圆寂时，留下一偈曰："当初不肯住长安，广教禅寺风貌2(18张)现像西归泗水间。今日还思展化，东来海上镇狼山。"后人称他为伽化身。为纪念智幻法师，明嘉靖年年间在寺内建幻公塔，至今保存。
自1980年以来，广教寺耗资五百多万元进行了全面维修。先期修复了法乳堂、支云塔、圆通宝殿、大圣殿、三贤祠等主要建筑。随后又对藏经楼、晒经楼、枕山楼、葵竹山房、萃景楼等房舍作了全面修缮，并扩建了餐厅楼、票房、宿舍、围墙、焚香亭等。 在殿堂内雕塑了佛像，建造了佛台，添置了钟、磬、香炉等法器。新建建筑从布局与色调上与其它建筑和自然景观相协调，进一步完善了寺院的整体格局。
建筑
广教寺的寺院建筑遍布狼山，分山上山下两部分。山下的建筑主要有大佛殿、轮藏殿、 大悲殿、金刚殿、藏经楼、晒经楼、枕山楼、方丈室及僧寮等。山顶有广教寺的主要建筑群，有山门，萃景楼、圆通宝殿、大圣殿、还有葵竹山房、三仙祠、支云塔等。广教寺周围还有唐文学家骆宾王墓、望江亭、御碑亭、平倭碑亭、清末革命者白雅雨墓等景观，有双眼石、鸽子岩、磊落矶、寒玉泉、名盘醒石、仙人洞、净智泉、题名坡、狮石、滴珠岩、海月岩等名胜。 支云塔下的大圣殿是全山香火的中心。大圣殿面阔五间，进深三间，殿宇高崇，梁架精壮，为明朝建筑。殿正中供奉的是广教寺开山的师祖僧伽大圣坐像，两侧侍立着弟子慧崖和木叉。大圣殿两侧彩塑二十诸天像。 　
圆通宝殿是山上的主要建筑，又称"禹王殿"、"江海神祠"，殿中供奉大势至菩萨像。大势至是佛教大乘菩萨之一，为阿弥陀佛的右胁侍，同阿弥陀佛及左胁侍观音菩萨合称"西方三圣"。佛经称，大势至以智慧光遍照一切，能断众生烦恼，使众生摆脱苦海。因广教寺被认为是大势至菩萨的道场，故供奉大势至菩萨像。这尊坐像高达4.5米。佛台用白梵石雕花镶嵌，佛龛木雕精美，殿内锦幛绣幔，金碧辉煌。两侧为十六尊者塑像。 　
大佛殿山下的主体建筑，面阔进深各三间，为明代建筑。殿内供奉明塑释迦牟尼佛像，两侧墙壁上嵌着十八高僧瓷砖壁画。这组壁画是1982年由著名国画家范曾创作的，每块壁画高2.2米，宽1.3米。所绘的十八高僧 是中国佛教史上的著名人物，他们安世高、道安、慧远、鸠摩罗什、法显、菩提达摩、智觊、吉藏、道宣、玄奘、善无畏、惠能、法藏、一行、鉴真、怀海、敬安、弘一。他们是佛教各派始祖、佛经翻译家、科学家、知名学者，神貌各异栩栩如生。这种用画像形式把从东汉至近代二千年历史中中国佛教的主 要人物反映出来，在佛教艺术上是新的创造。赵朴初先生题写了"法乳堂"并撰写了门栏对联："一堂都圣哲，万派尽朝宗"。 　
在藏经楼里，收藏着历代收集的文物字画、法器等。1989年，安徽佛教徒仁祥奉赠给广教寺《历代名画观音宝像。画集，画集分上下两册，序言806字为广洽法师刺血、弘一法师书写，画集里收藏了自唐朝吴道子到近代京剧大师梅兰芳和刺绣大师沈寿所绘观音像150多幅。这些观音像由张謇收藏，1939年由费范九等在上海净缘社印刷了一千册，因动荡和战乱，大多不传。所以广教寺这本《历代名画观音宝像》被称作佛门至宝。
标题：亚临界核试验
基本介绍
由于《全面禁止核试验条约》只禁止实际核爆炸试验，这使得亚临界核试验成为条约签  亚临界核试验示意署国进行核武器实验主要方案，其他方案包括利用超级计算机模拟核爆炸、在实验室用特种设备进行物理模拟等。
由于亚临界核试验不会导致核爆炸，全球核试验监测网难以监测到，也不会造成破坏性污染，但通过亚临界核试验，可以评定现有核武器的有效性及保存时的安全性，因为核武器经过长时间储存后，核弹头中的放射性物质会老化、失效。此外，试验还可以验证模拟核试验的结果。 　
亚临界核试验对计算机技术要求很高，只有美、俄、英、法等国家拥有这种能力。[1]
试验目的
检验库存核武性能世界上对亚临界核试验有不同的叫法，俄罗斯称之为“非核爆试验”，美国称之为“流体动力试验”。核武器中的核材料，随着储存时间的延长，会逐渐老化，时间过长还会变质，甚至失效，核武器的设计寿命一般为30年，因此有核武器的国家一般都需要定时检验库存核武器的性能。　生态安全在亚临界核试验中，可以少量使用武器级钚和高浓缩铀，由于试验时没有形成临界质量，核原料不发生链式反应，所以并不发生真正的核爆炸。技术专家认为，亚临界试验的最大好处就是能确保生态安全。　改进研发武器通过亚临界核试验，不仅可以改进现有的核武器，保证其安全性､可靠性和有效性，  亚临界核试验示意开发新的核武器，而且还可验证模拟核试验的情况。
而运用高科技手段对核武器的各个部分进行分解模拟试验，但仅靠这种分解模拟试验还无法替代实际核试验效果。因此，还需要将分解模拟试验取得的各种数据与实际核试验的情况进行综合，从而实现对实际核试验的模拟。通过亚临界核试验可以验证模拟核武器性能的计算机程序。
技术强大的核国家，完全可以通过模拟核试验和亚临界核试验进行新型核武器的理论设计、零部件分类试验和定型设计。同时，还可以通过模拟核试验和亚临界核试验保留核试验设施以及核武器的设计和试验人才。因此，一旦需要，技术强大的核国家随时可以研制出新型核武器，保持核优势。[2]　隐蔽由于亚临界核试验不会发生真正的核爆炸，因此，试验更具有隐蔽性，不易被他国发现。[1]
相关纪实
2012年12月5日，美国在内华达州进行了一次亚临界核试验。此为美国进行的第27次亚临界核试验，在任总统为贝拉克·奥巴马。据法新社12月7日报道，美国能源部6日宣布，美国5日在内华达州一个地下场所内进行了“亚临界”核试验，以收集相关数据，确保美国核武储备的安全。[3]
2010年9月15日傍晚，美国在内华达州地下约300米的实验室内进行了一次亚临界核试验。此为美国进行的第24次亚临界核试验，在任总统为贝拉克·奥巴马。试验代号“巴克斯”，共3次核试验，此次为第一次，由新墨西哥州的核武器研发机构洛斯阿拉莫斯国家实验室负责。美国计划2011会计年度(2010年10月至2011年9月)第一季度和第二季度进行“巴克斯”试验中余下的两次核试验。
2006年8月30日，美国在内华达州进行了一次亚临界核试验。此为美国进行的第23次亚临界核试验，在任总统为乔治·沃克·布什。
2003年9月19日，美国在内华达州进行了一次亚临界核试验。此为美国进行的第20次亚临界核试验，在任总统为乔治·沃克·布什。
2000年8月18日，美国在内华达州进行了一次亚临界核试验。此为美国进行的第1核爆炸实验(3张)2次亚临界核试验。在任总统为比尔·克林顿。
1999年9月，美国在内华达州进行了一次亚临界核试验。此为美国进行的第7次亚临界核试验，试验代号"双簧管"（Oboe）。在任总统为比尔·克林顿。
从1995年起，俄罗斯就在中央核试验场进行过亚临界核试验。1998年9月14日和12月13日，俄罗斯先后在中央核试验场进行了5次亚临界核试验，1999年又进行了7次亚临界核试验。在任总统为鲍里斯·尼古拉耶维奇·叶利钦。
2000年至今，俄罗斯每年都要在中央核试验场进行一系列类似试验。在任总统分别为弗拉基米尔·普京 （1999-2008）和　德米特里·阿纳托利耶维奇·梅德韦杰夫（2008-2012）。
2012年12月5日，美国在内华达州一个地下场所内进行了“亚临界”核试验，以收集相关数据，确保美国核武储备的安全。据报道，本次“亚临界”核试验在内华达州完成，之前美国已完成过26次同类试验。据联合国数据，1992年美国停止了地下核试验。从1945年至1992年，美国共进行过1032次地下核试验。[4]
试验争议
无核国家担心，有了模拟核试验和亚临界核试验，《全面禁止核试验条约》有可能流于形式，因为欧美国家将利用模拟核试验和亚临界核试验来长期保持核垄断。　
伊朗强烈谴责美亚临界核试验 日本尖锐批评
2012年12月9日，针对5日美国进行的亚临界核试验，伊朗外交部发言人拉明·迈赫曼帕拉斯特表示，这场核试验破坏了世界和平和全球稳定，显示出华盛顿在核裁军问题上的虚伪，它仍然依赖于大规模杀伤性武器。伊朗议员也谴责了美国的“侵略本性”，议会国家安全和外交政策委员会成员侯赛因·纳克维·侯赛尼8日说，这场试验表明美国“仍在努力生产和扩散核武器”。
自从上世纪90年代以来，美国一直对外封锁其核试验基地，就连国际核查人员也禁止美国进行亚临界实验遭谴责(5张)进入。此外，曾遭受核炸弹袭击的日本广岛和长崎也对美国此次核试验提出尖锐批评。
美国能源部称，这是美国到目前为止的第27次“亚临界”核试验，旨在收集科学数据，“将为保持国家核武器的安全性和有效性提供至关重要的信息”。美国核安全管理局局长托马斯 达戈斯蒂诺说：“类似的试验确保我们可以维持一个安全、可靠和有效的库存，而无需进行地下核试验。”
美国在1992年宣布停止地下核试验，但“亚临界”核试验却一直在进行，代号为“巴罗洛B”的上一次试验在2011年2月展开。联合国的统计数据显示，从1945年到1992年，美国总共进行了1032场核试验。很多无核国家担心，有了模拟核试验和“亚临界”核试验，《全面禁止核试验条约》有可能流于形式，有核国家可以利用模拟核试验和“亚临界”核试验来保持核垄断。
标题：天九翅
相关典故
鱼翅的档次分很多种，最高级的是天九翅，其他依次是：海虎、金钩、春翅、蝴蝶青等，最次一等是脊仔翅。
其立意源自于牌九。天九翅分两种翅，鲸鲨翅和姥鲨翅。鲸鲨是海洋中最大的鲨鱼，成鱼背鳍重十斤左右，然其翅针吃起来有粗糙感，硌齿或划舌，灰味亦重。姥鲨是海洋中鲨鱼老二，背鳍和尾鳍尤佳，当属天九翅之正宗。
天九翅的叫法来自于中国古代，当时有一种名叫“推牌九”的玩意儿十分流行，牌九是一种用木头等硬材质做成的牌，一副牌共有32只，打法有点像现在扑克中的“斗大”。而“天九”是牌九出张时的一种叫法，类似“斗大”中的“金刚”，但牌九中还有最大的“至尊”。当然，要是手里抓住一副“天九”，自然就是好牌了。
  
食品特点
据说鱼翅的极品是天九翅，其立意源自于牌九。天九翅分两种翅，鲸鲨翅和姥鲨翅。鲸鲨是海洋中最大的鲨鱼，成鱼背鳍重十斤左右，然其翅针吃起来有粗糙感，硌齿或划舌，灰味亦重。姥鲨是海洋中鲨鱼老二，背鳍和尾鳍尤佳，当属天九翅之正宗。
虽然天九翅为极品，群翅也被称为翅中之王。群翅是取自犁头鳐的鳍，翅针粗壮，肉膜薄，入口香滑，胶质丰富。群翅还有几种：黄沙群翅、珍珠群翅、黄群翅、棉群翅、软沙群翅等。而犁头鳐则是在亚洲太平洋海域生活的为佳。
今天要品尝的是“黄扒群翅”。背着厨师说，好的鱼翅就是无色无味，翅针软如绿豆粉丝滑润如陕西凉皮的物质。泡制鱼翅的功夫到了家，后面的功夫便是煲汤。相传最早的鱼翅是外国人进贡中国皇帝的，这玩意御厨也没有做过，就试着将其泡制出来，见其无色无香无味，就知道要加味，便用老鸡、干贝、火腿等等出汤的事物一道煨之，出奇香，皇帝尝了，大加赞赏，因此鱼翅便作为珍肴进入中国美食之列。现在的鱼翅大厨，仍然“功夫在翅外”，煲汤才是第一生产力，一定要煲出别一样的汤来。
但是，时代不同了，煲汤也一样，过去要将汤煲得浓浓的，油旺而厚重，今天则要清淡一些，饱食的食客尤其拒油腻。这中间，便是各鱼翅大厨大展身手的空间，王涛乃谭家菜派系，其已转向清淡并略西化，想跟国际味道接轨。
泡制好了的鱼翅，加上汤再煲，或蒸。说实话，后面的工艺大厨们无论如何说都是仅供参考，因为一道汤是无法申请专利的，大厨们研究半生，一朝被食者无偿拿去，这也不甚公道吧？况且食者自己在自己家把汤煨了，那鱼翅大厨还不又得去做卤煮火烧？所以，只能是自己猜测一下鱼翅的做工与配料。
品尝鱼翅有些应知应会要学。因为鱼翅的珍贵，是只供品味的，鱼翅大厨们则通过制作鱼翅炫技，故其量小，通常是用一个宜兴紫砂钵盛装，下面是紫砂镂花炉，内燃一烛，以期保温。器具好，是为好马好鞍。灯光的亮度适中，可映照到鱼翅使其呈现亮丽光泽为宜。背景音乐舒缓而柔畅，坐位亦是宽大舒适，温度则需暖，因为鱼翅是惧凉的，凉则腥气上升。备一壶淡茶，以嗽口用。小菜有数样，不吃辛辣之物，品尝鱼翅，烟没有必要抽。一切都安排好了，鱼翅便上菜了。
上的是“黄扒群翅”，它是犁头鳐之鳍。但见紫砂钵上汤色金黄灿亮，翅针弯曲于汤里呈透明浅金色，如是田黄玉之色泽，香气袅袅蒸腾，钵下镂花紫砂炉内烛焰若莲花一小朵，间或如遇小风轻摇。
啜口清茶，搁下杯，右手执了洁白的汤匙，左手托一握小碗，舀一匙汤，略凉入口，立即醇汤香浓绕口荡漾回环，抿唇，香气经久不泄。翅汤的主香味是鸡汤，宽厚，温润绵长，轰然入口且于口中悠然环绕。是时世界消隐，惟与香同在。
从一袭香气中清醒过来，轻轻挑动舌尖，细感觉之，汤有多元成份，便是王涛大厨不语，暗猜测其成份。然鸡汤亦有别，公鸡的汤味向上冲，母鸡的汤略有沉着意味，此汤清甘向四面平展，十分似阉鸡的汤，便是小公鸡去势之阉鸡，其汤清甘平展，油色黄亮，如似液态黄金，佐墨鱼煨之是十分不错的。汤内又有鸭汤成份，鸭汤含有清新水味，它溶释了鸡汤的高油高热，使之汤味淡然而飘逸。此间，有一丝干贝的味道，于两汤之中，若隐若现，如天际间的海潮，在海天一色处间或闪耀。是一丝微咸细腥的海味，从风中飘来，在鸥影与涛声中沁心入肺，使之翅汤展现了层次。
此香绵绵十里长。品第二口，则先投入火腿丝紫砂钵中，舀汤入口，轻轻细嚼，此番便属嚼香了，是时也趁机释放了咀嚼肌的力量，火腿的香是一缕硬香，它穿透了翅汤的绵香，比干贝之香近了呈条状绕齿散放。
经过这口嚼香，味蕾饱了，咀嚼肌的力量释放了，可以吃一口银芽。便是绿豆芽，它清脆，清凉，清新入口，嚼之，如是味觉迈步于春天的原野，清风爽爽，脆嫩多汁，是世界的最清嫩部位的亲近，是生命的永新拥抱。
香是一股力量。香气溢满了肺腑，品第三口时，含汤于口，啜翅针数枚于齿间，以休闲态温柔地细细含咬（此时，咀嚼肌的力量已释放了），翅针绵软富弹性，在齿间滑动，悠然地感受双齿捕捉滑柔与弹力之趣，舌尖也帮助打探，如是往复，此间口中的每一个部分，都在欢乐地跳跃，它是音乐的舒情乐章，轻缓绵动起伏，柔润漫长，而香气悠悠。品者便随了香气在舌尖对嚼碎的细小翅针追逐中浮托而起，轻松飘然，如沐微温海风，阳光抚摸，涛声如絮，悄然穿越美丽的黄金海岸。
鱼翅捞饭是最后的步骤。添一小碗香米饭投入鱼翅汤中，舀碗中吃汤饭，香米饭与翅汤冲和，便是有了粮食的香型，实质上是家园的味道。此刻，便是放开了大嚼，刹时翅汤于口中呈放射性发出颤香，它令品尝鱼翅抵达最后的高潮！汤与米饭（米饭应是开花的那种，宜硬些有颗粒感）一道入口，在咀嚼间，饱含翅汤的颗粒状的米饭与味蕾发生磨擦，它连口液均擦去而令翅汤的味分子直接与味蕾接触，因此发生出颤栗的香，每一个味蕾均向神经末梢放电，它使飘然浮托而起的品翅者重重回落地上，品味世俗的快感与真实，此时如大梦初醒，大汗淋漓，面对一个热气渐消的空钵。
食谱
红烧天九翅
材料:
用料主料：水发鱼翅350克调料：葱、姜、高汤、白糖、淀粉
做法:
1、水发天九翅入沸水焯透。
2、热勺置火上，放入姜、葱爆出香味，加入高汤、白糖等调味料，放入鱼翅，烧制入味后勾芡，淋入明油即可。
小诀窍:
制作关键
鱼翅要泡发好。
金珠靓翅材料:
基围虾、鱼翅、冬瓜、水果、盐、味精、白糖、鸡粉、吉士粉、淀粉、色拉油各适量
做法:
1、基围虾去虾线，制成虾泥，酿入果肉制成虾丸，滚面包粒，炸熟成金黄色，取出装盘。
2、将冬瓜改成菊花形，调味，拍吉士粉炸出，摆入盘中。
3、将发好的鱼翅摆放于菊花形冬瓜的中心，白糖加热抽丝，放在炸好的虾丸上即成。
小诀窍:
特点
口味香甜，唇齿留香。
金翅玉蝶材料:
用料主料：煨好的鱼翅500克、东星斑鱼肉250克配料：金华火腿、清江菜花、鸡蛋调料：鸡汁、精盐、味精、淀粉、姜、葱、高汤
做法:
1、东星斑鱼取肉，切双飞刀成蝴蝶片，用蛋清、精盐、味精上浆。姜切片，葱切段，火腿切丝。
2、将鱼片摊开，放人一部分煨好的鱼翅、火腿丝后，将鱼片对折，两片对折的片相对，放在盘内成玉蝶，放上姜片、葱段，上蒸笼蒸熟，去姜、葱，码入盘中四个角，在盘中再放人煨好的鱼翅、火腿丝、清江菜花。
3、锅内放入高汤、鸡汁，勾薄芡，起锅淋在“玉蝶”上即可。
小诀窍:
制作关键
刀工要讲究，大小要均匀，夹鱼翅要饱满。
注意控制火候。
标题：快乐背单词
图书信息
出版社: 万方数据电子出版社; 第1版 (2010年8月1日)
平装: 1页
读者对象: 7-10岁
正文语种: 英语
ISBN: 9787894830913
条形码: 9787894830913
尺寸: 18.8 x 13.4 x 1.4 cm
重量: 141 g
内容简介
《快乐背单词(2年级)(下册)(CD-ROM光盘1张)》为光盘。纯正发音单词和例句全由外籍教师真人精心录制，有利于学生更好地学习纯正口音。辅助记忆单词配有词性、词义、图片、例句，有效对单词进行辅助记忆。寓教于乐游戏方式多种多样，动画精美，能带动学生更好地记忆单词。智能测试特有智能评分系统，可自主选择测试范围，模仿真实考试环境进行计时测试。单词卡片可以保存或打印单词卡片，随身携带，真正实现随时随地记单词。分类记忆根据教参和权威资料对各册单词进行了分类，更有利于单词记忆。错题重做单词测试后显示错题，可选择重做错题和打印错题，建立自己的错题集。海量词库开放式词库，用户可以自己添加单词、词义、例句，建立属于自己的海量词库。独家突破所有单词均配有精美图片，强效利用人体听、看、读，加强单词记忆效果。从各不同年龄儿童心理出发，精心设计游戏，方式多种多样，边玩边学，真正做到快乐背单词。按照科学记忆的心理过程设计，初识、复习、测试和游戏环环相扣，能更有效掌握学习进度。
标题：细叶金丝桃
基本内容
种 名：细叶金丝桃
学 名：Hypericum gramineum G. Forster
科：藤黄科
属：金丝桃属
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 细叶金丝桃全株 细叶金丝桃花果
产地分布
产云南（砚山、江川、昆明、禄劝、大理、鹤庆、维西）及台湾（新竹）。
形态特征
一年生至多年生草本，高5-30厘米，直立或上升，但基部不生根；主根圆柱状，密生纤维状须根。茎单一或多数丛生，具4纵线棱，无腺点，不分枝或各式分枝，分枝斜上升。叶无柄，叶片卵状披针形至线形，长6-13毫米，宽1-3（-）毫米，先端钝形至圆形，基部圆形或心形而抱茎，边缘全缘且背卷，坚纸质，上面绿色，下面淡绿色，散生透明腺点，但边缘无腺点，具1-3基生脉，中脉有1至多条侧脉且直贯叶端，基生侧脉及侧脉均斜上升，脉均在上面凹陷下面凸起。花序具1-21花，顶生，为单岐或双岐或甚至三岐的聚伞花序，有时有多数具单岐聚伞花序的侧生花枝；苞片与小苞片与叶同形，但稍短小。花直径5-8毫米，多少平展；花蕾卵珠形，先端锐尖；花梗长2-毫米。萼片披针形至狭椭圆形，长3-5毫米，宽1.5-2毫米，先端锐尖或近锐尖，全缘，边缘无腺点，全面散生淡色腺点或腺条纹。花瓣黄色，倒卵形，长5-8毫米，宽2-毫米，先端锐尖，无腺点，宿存。雄蕊30-40枚，花药黄色，具松脂状腺体。子房狭圆柱状锥形，长约2毫米，1室；花柱3，自基部分离，开张，长约1.8毫米。蒴果卵珠状圆锥形，长约4毫米，宽2.5毫米，无腺斑纹。种子淡黄褐色，圆柱形，长约0.5毫米，两端锐尖，具纵向棱条，其间有不明显的横条纹，两侧无龙骨状突起，顶端无附属物。花期6-7月，果期8-9月。 生长习性：生于水藓沼泽中，海拔1200-2600米。
标题：陶城陶瓷
公司简介
陶城瓷砖是佛山市和美陶瓷有限公司的直属强势品牌，和美公司是佛山地区一家知名的大型现代化陶瓷企  业，亦为佛山市政府保留下来并扶优扶强的陶瓷企业之一。  
陶城瓷砖公司设备先进，技术力量雄厚，拥有从产品研发、生产管理到市场营销的众多高素质优秀人才。秉承石湾千余年陶瓷技艺传统，薪火相传，源源不息，造就陶城瓷砖的深邃本源。陶城瓷砖以中国最具创新精神与领先优势的建陶中心为依托，集合佛陶集团深厚的资源基础，创建了极具规模的现代化制造基地，着力于为国内外广大用户提供高品质的建陶产品。
近年来，佛山市和美陶瓷有限公司在科技创新和品牌建设方面取得了优异的成绩。先后被评定为“建陶新材料工程技术研发中心”、“广东省高新技术企业”、“广东省二级计量合格单位”等称号，新产品“节能环保型陶瓷-涂料复合板材”分别荣获南海区科技进步奖二等奖、佛山市科技进步奖三等奖，拟列入佛山市和广东省的科技计划项目。公司还通过了ISO9001：2000国际质量管理体系、ISO14001：2004国际环境管理体系等认证，并持续、严格执行。
有赖于陶瓷科技的日益精湛，陶城瓷砖在传统文化传承与现代陶艺创新之间，归结出自身特有的产品格调；遵循“心诚·意诚·陶城”的品牌核心理念，依托集团企业坚实背景，通过引进意大利、西班牙等国家的优越技术与尖端设备，以ISO9001：2000国际质量管理体系为企业管理基准，实行硬件与人力资源的合理配置及充分利用，建立起科学的生产体系，促成产能与品质的双层提升，以卓越的产品品质与独特的品牌个性，推动企业的全面发展。
在产品开发和服务体系建设方面，陶城瓷砖定期设计开发一定数量的产品款色供用户选择，除常规产品之外，还可根据客户实际需求设置定造方案。同时，陶城瓷砖以集团企业强大的影响力与稳固的网络为基础，不断扩大营销版图，多品牌互为推动，整合更多的优势资源，将为企业带来更具张力的步伐；而我们持续完善的整体服务与产品体系，必将为更多客户创造丰富价值。公司将秉持务实进取的态度和过硬的产品品质，为造就“陶城瓷砖、和美空间”的品牌高度而继续努力。
生产实力
以人才队伍建设为根本，在技术于服务两个层面进行大规模的人员改造，配于一流的管理，高端的设备，为能者创造一个能施展才华，实现抱负的良好舞台。陶城陶瓷从材料选购到产品成型，再到烧成过釉、质检出厂都有高端的专业人员进行严格把关，做到绝无次品流通市场的严格信守。
在服务方面，绝对做到“以客为尊“的准则，严格要求经销服务人员通路分明。
在产品和财富日渐丰富的市场前提下，人们的消费行为已不仅是维持基本生存状态的本能，而被赋予更多个性涵义，因此，消费行为上升为消费文化，而这种消费文化正是我们观察市场、洞悉客户的一个基本点，也是现代陶瓷企业日益个性化，品牌化的原动力。
陶城瓷砖，在充分地了解市场的原则下，以服务好客户作为最高准则，不断地创新自己的产品内涵，充实自己的销售团队，完善经销网络，提高服务人员的综合素质为目标，努力把陶城陶瓷做成一个服务全球，美化万家的国际品牌。
品牌荣誉
      
  
陶城陶瓷发展方向
在产品开发和服务体系建设方面，陶城瓷砖定期设计开发一定数量的产品款色供用户选择，除常规产品之外，还可根据客户实际需求设置定造方案。同时，陶城瓷砖以集团企业强大的影响力与稳固的网络为基础，不断扩大营销版图，多品牌互为推动，整合更多的优势资源，将为企业带来更具张力的步伐；而我们持续完善的整体服务与产品体系，必将为更多客户创造丰富价值。公司将秉持务实进取的态度和过硬的产品品质，为造就“陶城瓷砖、和美空间”的品牌高度而继续努力。
标题：反异教大全
作者
托马斯·阿奎纳（Thomas Aquinas，约1225年—1274年3月7日）
书目简介
《反异教大全》（Summa Contra Gentiles）全名全名《论公教信仰真理驳异教徒大全》，因侧重于哲理，故通称为“哲学大全”。
此书据作者在巴黎大学的讲稿编辑而成，约成于1264年。当时，亚里士多德哲学和阿拉伯哲学在西欧广泛流传，引起西欧思想界的震惊。神学与哲学、信仰与理性的关系成为最为突出的问题。
托马斯·阿奎那力求将亚里士多德哲学与基督教 神学、理性与信仰结合起来，它反对流行的阿拉伯哲学的主张，因此称为《反异教大全》。
内容
全书分为4卷。
第1卷 首先区别了两种神学真理，即一种是无法以理性论证的，如三位一体，另一种是可用理性论证的，如神的存在及神的统一性。然后，以亚里士多德关于事物运动必然有第一推动者的说法来论证神的存在。
第2卷 论神与受造之物的关系。
第3卷 论善恶、道德、法律的问题。
第4卷 论存在的层次、理智的层次、理智的活动等。
托马斯·阿奎那认为理性与信仰是有区别的，神学与哲学各有其领域,但神学统率哲学。在论述创世时,他认为在理论上可以接受世界永恒性的主张。他还把灵魂解释为有形体的人的本体形式。这些论述曾遭到正统神学家的指责，但不久本书就被罗马基督教当局列为基督教神学的经典。
标题：基督救世主大教堂
简介
莫斯科基督救世主大教堂原是为纪念1812年抗法战争胜利而建的，1831年完成设计，8年后奠基。俄罗斯人干活相当扎实，教堂内的雕塑就做了17年，壁画描了23年。  [1]室内的壁画与圣像画经过细心雕琢的装潢，制造出壮阔的空间感。另外，庄严的壁画和圣像画描述着拿破仑战役与东正教的胜利。1887年最终启用的这座大教堂是莫斯科最大的教堂，有5个镀金的葱头状圆顶，中央圆顶高102米。
历史沿革
十月革命后，莫斯科市政府于1931年炸掉了这座珍贵的古建筑，打算在原地造200余米高的苏维埃宫，仅顶上的列宁塑像就高达40米。打了地基后发现设计有重大缺陷，只好停工，在地基上别出心裁地盖了座露天游泳池，这座游泳池的水大冷天也热得冒蒸气。
政治巨变后，莫斯科市政府于1994年决定在原址重建基督救世主大教堂，花了3亿美元和6年时间，总算让历史回到1931年。
主体建筑
大教堂对面是彼得大帝的塑像，一条被抬起来的高高在上的船，大帝拿着图纸，站在船头。旁边和下面有诸如船帆、绳子之类的东西。
现状
现在基督救世主大教堂已经成为了著名的莫斯科旅游景点。  [1]教堂的高度还是103米，它是完全仿照以前的大教堂建造，力图重现当时大教堂的样子。这座教堂可以容纳1万人左右，庄严而高雅。
教堂的下面有一个博物馆，它用模型、照片等各种手法展示了这座教堂从被炸毁然后又重建的整个过程。此外，这里还有许多关于东正教的介绍。[1]
标题：潍坊市工业职业学院
学院规模
学院有教职工500名，其中全国优秀教师2人，教授、副教授、高级专业技术人员128人。学院院长柳金东系全国优秀教师、全国职业教育先进个人、山东省特级教师。多年来致力于职业教育教学和管理的研究，参与出书六部，主编一部，先后发表论文近30篇，其中三篇论文获国家级奖励。山大、烟师、山东理工、中国石油、潍坊学院等高等院校的16名原副院长、教授坐校指导，18名全国知名职业教育专家任长期顾问，定期到校指导、调研。原山东工业大学刘玉柱教授友情出任学院名誉院长，原烟台师范学院邵英起教授出任学院教学副校长。学院积极推进与各高等院校的合作交流，与山东大学、中国海洋大学、山东理工大学、山东科技大学、烟台师范学院等建立了密切的合作办学关系。
专业设置
大专部目前开设会计电算化、商务英语、服装设计、计算机应用技术、机电一体化技术、建筑工程技术、应用电子技术、数控技术、汽车检测与维修技术、现代纺织技术、建筑装饰工程技术11个专业，招生对象为普通中专、职业中专、普通高中应往届毕业生，学制三年；中专部（含五年制大专班）招生对象为初中应往届毕业生，学制三或五年，同时开设电大普通专科班、电大业余专科班和远程开放教育班（含本、专科），同时承担着诸城市中小学教师和教育干部的培训任务。
学院设施
学院设施先进，服务一流。建有多功能闭路电视双向控制系统，多媒体电教系统、校园计算机网络。建有语音、微机、电工、电子、汽车、建筑、纺织、数控中心等实验实习室45个。图书馆藏书18万册。拥有全国计算机等级考试考点、全国英语等级考试考点、山东省职业技能培训鉴定基地、中教国际交流中心出国留学培养基地、潍坊市会计人员继续教育培训教学点、建筑培训基地等教学培训机构。被确立为“十五”规划国家教育部两个重点课题“职业指导和创业教育的研究与实验”和“职业技术学校实行职业资格证书制度的调查与研究”的实验学校和研究基地。
学院荣誉
学院几十年来兴学育人，成绩斐然，赢得了社会的广泛赞誉。得到了上级主管部门和社会各界的普遍好评。先后荣获“首批国家级重点职业院校”、“山东省教书育人先进单位”、“山东省教学工作先进单位”、“山东省学校民主管理先进单位”、“山东省德育工作先进单位”、“山东省学校管理先进单位”、“山东省绿化美化先进单位”等多项荣誉称号。
学院确立了“质量立校、管理兴校、科研强校”的办学方针，以发挥区域优势，服务当地经济为宗旨，以培养技能技巧熟练、职业道德良好、具有创新精神的高等专业技术人才和管理人才为目标，树立“以人为本，以德为先；以创新为魂，以务实为基；产学研相结合，理论与实际相结合；以质量求生存，以特色求发展”的办学理念，树立科学发展观，全面推进学院建设，达到规模、结构、质量、效益的和谐统一，协调发展。做好转型期各项工作，实现第一年起步，第二三年完善，第四年筹备，第五年（2009年）冲击本科的第一个五年规划目标。根据区域经济建设对人才的需求及学院的办学条件，计划5年内使学院占地达到1000亩，全日制在校生达到15000人（其中大专教育9000人,中专教育6000人），成人教育3000人。加快基础设施和内部设施的标准化、规范化、现代化建设，达到一类院校的设置标准，力争5年内学院规划建筑面积达到26万平方米,到2010年把学院建设成为特色鲜明、开放型、外向型、创新型的高等院校。
标题：西湖行宫图
基本信息
清乾隆年间（1736－1795）绘制，绘图部分绢底彩绘本，文字部分纸底墨写本。原经折装，后改裱为卷轴装。一幅，图纵14厘米，横518厘米。
创作背景
  西湖行宫图西湖旧称武林水、钱塘湖、西子湖。三面环山。一面濒市（即杭州市）。因位于杭州市之西，故自宋代开始通称西湖。西湖在古代是与钱塘江相通的浅海湾，由于泥沙淤塞，大海被隔断，在沙嘴内侧的海水成为一个泻湖。此湖经山泉活水的冲洗及历代民众的疏浚治理，终于演变成为举世闻名的西湖。在以西湖为中心的49平方公里的风景区内，公布着40余处主要风景名胜，有30余处重点文物古迹。环湖山峦叠翠，花木繁茂。峰、岩、洞、壑之间穿插着泉、池、溪、漳，青碧绿丛中点缀着楼阁、亭榭、宝塔、石窟。真是湖光山色、风景如画。宋代大诗人苏轼的一首《饮湖上初晴后雨》更是脍炙人口，引来无数游客观光西湖，诗中写道：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”苏堤春晓、平湖秋月、花港观鱼、柳浪闻莺、双峰穿云、三潭印月、雷峰夕照、南屏晚钟、曲院风荷、断桥残雪等著名景点已成为闻名遐迩的西湖的具体内涵。
作品简介
历代描绘西湖美景的图不计其数，但得以留存的却并不多，而且基本上是清以后的。这些图中既有民间绘制的，也有官绘的。这幅《西湖行宫图》即是乾隆年间官绘的一幅精美的地图。该图用形象画法描绘了设于湖区的各处行宫及西湖十八景，并详细记录了各景点与行宫之间的距离等内容。全图分五段，每段先有绘制精美、色彩艳丽的地图，后有字迹工整、内容丰富的图说，大大方便了皇帝出游。
与《西湖行宫图》同样精美的官绘西湖图还有乾隆三十年（1765）绢底彩绘的《西湖三十二景图》，共4册，由钱维城绘制，其开本比《西湖行宫图》略小。而嘉庆年间（1796－1820）绘制的《西湖风景图》则一反秀丽之风，成为一幅气势磅礴、金碧辉煌的西湖画卷。此后又有多种西湖图问世，但相比之下，还是这幅《西湖行宫图》最具代表性。
标题：欧阳文忠公集一百五十三卷附录五卷
简介
《欧阳文忠公集》一百五十三卷,北宋欧阳修撰，南宋庆元二年（1196）江西吉州（今吉安）周必大刻本。每半叶十行，行十六字，小字双行同，白口，左右双边，版心上记字数，下记刻工名。框高21.5厘米，宽15.5厘米，线装。
作者简介
欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚号六一居士，江西庐陵吉水人，北宋著名的政治家、文学家，官至枢密副使，参知政事，以散文著称，是唐宋古文八大家之一。编著有《新唐书》、《新五代史》、《毛诗本义》、《集古录》、《归田录》、《洛阳牡丹记》、《居士集》、《六一诗话》、《六一词》等。
作品渊源
欧阳修文集屡经刊刻，“自汴京、浙、闽、蜀皆有之，……后世传录既广，又或以意轻改，殆至讹谬不可读，庐陵所刊抑又甚焉。”于是周必大请诸门客重新编校，其中曾三异、罗泌、孙谦益等皆吉州名儒，“孙谦益老于儒学，刻意斯文，承直郎丁朝佐博览群书，尤长考证，于是遍搜旧本，傍采先贤文集，与乡贡进士曾三异等互相编校” ，自绍熙二年（1191）至庆元二年（1196），凡经六载，成《欧阳文忠公集》。此本出，遂成欧集最后定本，其他州郡刻本皆散佚不传，以后欧集诸本，皆出于此本。此本刻成稍后，江西地区又据此本翻版重刻，与其行款版式全同，刻工亦皆江西良工，世多误认为周必大刻本。
周必大吉州刻本《欧阳文忠公集》一百五十三卷，首有《欧阳文忠公文集总目》，以下依次为《居士集》五十卷，《外集》二十五卷，《易童子问》三卷，《外制集》三卷，《内制集》八卷，《表奏书启四六集》七卷，《奏议集》十八卷，《杂著述》十九卷，《集古录跋尾》十卷，《书简》十卷，后附录五卷。其中《居士集》五十卷为欧阳修亲自编定，“往往一篇阅至数十过，有累日去取未决者，则其选择为最审。
该本刻印精良，避讳谨严，宋讳玄、殷、颍、让、朂、完、慎，敦字缺笔。版心下记刻工名，如蓝广、李奇、刘忠等。
作品现状
此本全者今存一部，周必大所刻存一百三十四卷，另二十四卷配明抄本，原为傅增湘所藏，有“乾学”、“徐健庵”二印，传世欧集当以此本为最，今藏国家图书馆。另江西省图书馆亦藏残本一部。
栏目关键词: 善本特藏
辅助分类项: 善本特藏
标题：晋国三公墓
晋献公墓
位于山西绛县南樊槐泉村东岭。墓高百尺，无祠孤寝，墓形似无柄之木铎。他是春秋时晋国武公之子，名诡诸，始建都维（山西绛县）。
献公初娶贾氏为妻，无子。继娶齐姜，生秦穆公夫人及太子申生。后再娶二女于戎，生重耳、夷吾。在讨伐骊戎的战争中获骊姬，生奚齐。献公宠爱骊姬，常听其谗言，先逼死太子申生，又欲加害公子重耳和夷吾，以达到让奚齐继位的目的。献公在位二十六年。献公殁后，因其生前昏庸无道，暴戾成癖，不列入祭典，以示彰善弹恶。献公墓为省级重点文物保护单位。
晋文公墓
在绛县卫庄下村。文公系春秋诸侯，晋献公次子，太子申生之弟，名重耳。献公宠爱骊姬，杀太子申生，重耳逃奔到狄（翟）国，在外流亡19年。后借助秦穆公的军队返晋复国，诛王子带，纳周襄王，救宋破楚，继齐桓公为盟主。其在位9年，谥号文。晋文公在位之时，国都在绛（今山西绛县）。死后葬于绛县卫庄下村西岭。
陵墓依地形而设，高达30余米，犹如山丘。据传，解放前墓地松柏如盖，绿草如茵，郁郁葱葱，庄严静穆。墓后岭顶建有祠庙，抗战期间被日寇拆毁，树木砍伐一空。现在所看到的景象是蔚然深秀的国槐遍布山丘，明代《晋文公墓》纪念碑矗立路旁，雄伟壮观。
晋灵公墓
位于绛县城东12公里的磨里乡南刘家村。灵公生前荒淫无道，朝纲败坏，残酷地剥削人民，大肆陷害劝谏之臣，引起了臣民的反抗，最后被赵盾之弟赵穿杀死，成为后人不齿的昏庸之主。墓前有石碑一通，上刻“景冢”二字，由于灵公生前十分残暴，所以死后，历代不列祀典。
标题：杂病源流犀烛
简介
阐释杂病方面是为专著，按赃腑经络、风寒署湿燥、内伤外感、面部身形各门统括诸种杂病，包括脏腑门、奇经入脉门、六淫门、内伤外感门、面部门、身形门等。每门分若干病证，每病各着源流一篇，并详述病证原委，悉其形证，辨证求因，审因论治，依法立方，按方遣药。理法方药比较契合。每病在介绍方治外，并附导引等治法。沈氏博采前人著述，结合个人见解予以整理编写，论述较为完备，在杂病著作中有相当影响。
《杂病源流犀烛》作者
沈金鳌，清代医家（1717-1776年）。字芊绿，号汲门、再平，晚年自号尊生老人，江苏无锡人,乾隆年间中举，候选训导。早年习儒，博闻强记，涉猎广博，经史诗文、医卜星算，皆有涉猎。著《尚书随笔》等。至中年，犹屡试不中，遂矢志攻医，于临证各科，均甚精通。又研习《灵》、《素》、仲景之学及仲景以下历代名家，互相参订。后来又勤于著述，先后撰成《脉象统类》、《诸脉主病诗》、《杂病源流犀烛》、《伤寒论纲目》、《妇科玉尺》、《幼科释迷》、《要药分剂》，总其名曰《沈氏尊生书》，内容赅博，论述亦精辟，颇有精辟，颇有影响。现有多种刊本行世。
《杂病源流犀烛》序
余弟芊绿，博古明经，一生笃学，大约四十以前专志儒书，四十以后专攻医学，故著作甚富，于儒则有芊绿草堂稿若干种，于医则有《沈氏尊生书》若干种，余于所著儒书能读之，以余所知也，于所著医书，虽读之，实不能知也，然不知者医之理，犹能知者医之文，兹读《杂病源流犀烛》，共计长短一百七十余篇，篇各一法，法各宗诸左史，无一散乱，无一重复，于所著儒书，知其能独发心裁，成一家言也，则于所著医书，即文法之变妙，亦可知其能独发心裁成一家言也，此余不知其医书，而犹能即所知者以知之也，特书此以弁《杂病源流犀烛》云，愚兄岵瞻书。
《杂病源流犀烛》自叙
极天下能烛幽者，犀之角而已。角何能烛，以犀性之通灵也。犀之神力，全注于角，其通灵之性，亦全聚于角，是以燃之而幽无弗烛也。夫人得天地最秀最灵之气，失其灵者，私汩之耳，私汩其灵，必是非莫辨，矧能烛幽，若是者，吾于医有感焉。人之有病，或感七情，或染六淫，皮毛肌肉，经络脏腑，受其邪即成病，而病即发于皮毛肥肉经络脏腑之间，故曰杂也。杂者，表里易蒙，寒热易混，虚实易淆，阴阳易蔽，纷形错出，似是实非，欲于易蒙易混易淆易蔽中，确定为勿蒙勿混勿淆勿蔽之症，非本通灵之性，洞彻精微，安能如犀之无幽弗烛。秦越人视病，洞见人脏腑癖结，能烛幽也，能本通灵之性，以烛乎至幽也。夫医何能尽如秦越人，然切脉辨症，就症合脉，反复推究，从流溯源，纵不能洞见癖结，当必求昭悉于皮毛肌肉经络脏腑之间，或为七情所伤，或为六淫所犯，知其由来，审其变迁，夫而后表里不相蒙，寒热不相混，虚实不相淆，阴阳不相蔽，皆通灵之为用也。悉皆通灵之用，原本于性生者也，虽不燃犀，奚翅幽之能烛乎，亦何忧病之纷形错出于皮毛肌肉经络脏腑间乎。书既成，因名之曰《杂病源流犀烛》。
乾隆癸巳清明前一日锡山沈金鳌芊绿氏自书
标题：嗜酸性筋膜炎
病因和发病机制
本病病因尚未明了。目前多认为其发病与免疫异常有关，如一些患者中可出现高丙种球蛋白血症、循环免疫复合物增高、补体低下、类风湿因子阳性，筋膜间有免疫球蛋白沉积或同时伴发一些自身免疫性疾病，这些都支持本病系一种免疫性疾病。对于本病的归属，有认为本病属硬皮病病谱中的一个类型，即介于局限性硬皮病与系统性硬皮病之间，有些患者在病程中可转化为系统性硬皮病。但多数学者认为其不属于硬皮病，系一独立疾病。
临床表现
以男性多见，男女之比久为2︰1。发病年龄30-60岁为多。发病前常有过度劳累史，剧烈运动、外伤、受寒及上呼吸道感染等亦可能诱发本病。
常以肢体皮肤肿胀、绷紧、发硬起病，或兼有皮脸红斑及关节活动受限。病变初发部位以下肢尤以小腿下部为多见，其次为前臂，少数从股部、腰腹部或足背等处起病。病程中累及四肢者约占95%，手足部占48%，躯干部占43%，面部通常不受及。损害特征为皮下深部组织硬肿，边缘局限或弥漫不清。患肢上举时，病损表面凹凸不平，沿浅静脉走向部位可见坑道状凹陷。患区皮脸可捏起，纹理正常，亦可伴不同程度色素沉着。
一般无明显全身症状，少数患者可伴关节或肌肉酸痛、乏力、低热等。病变累及关节附近时可致关节挛缩和功能障碍。亦可伴纤维性外周性神经病变。有报道肺、食管、肝、脾、甲状腺和骨髓也可受累，超声心动图检出心包积液病例，肺功能检查有显示阻塞为主的混合性通气障碍等。
实验室检查
血液红细胞计数轻度减少，白细胞计数正常，嗜酸性粒细胞明显增高。血沉增快，丙种球蛋白增高，IgG和/或IgM增高，循环免疫复合物增高，类风湿因子、抗核抗体少数阳性。血清肌浆酶CPK和AST少数增高，24小时尿肌酸排出量少数可轻度升高。甲皱微循环检查显示管袢变短，畸形支增多，部位袢顶淤血，血流呈粒状，流速变慢，血粘度增高。
诊断和鉴别诊断
根据患区特有的皮下深部组织硬肿及皮面有与浅静脉走向一致的线状凹陷，伴局部酸胀，结合发病前常有过度劳累、外伤、受寒等诱因，不难诊断，必要时作病损活组织检查协助诊断。
本病有时需与成人硬肿病相鉴别，后者常起病于颈项部，随后波及面、躯干，最后累及上、下肢；皮损呈弥漫 性非凹陷性肿胀、发硬；发病前常有上呼吸道感染史；组织病理显示胶原纤维肿胀、均质化，其间隙充满酸性粘多糖基质。此外，本病尚需与皮肌炎相鉴别，后者肌肉病变往往以肩胛带和四肢近端为主；上眼瞪有水肿性紫红色斑和手背、指节背的Gottron征；血清肌浆酶如CPK、LDH和AST以及24小时尿肌酸排出量显者增高等。
治疗
丹参注射液16～20ml(2ml含生药4g)加入低分子右旋糖酐500ml作静脉滴注每日1次10次为一疗程连续3～6个疗程常有较好效果西咪替丁或雷尼替丁口服或静脉滴注对部分病例有效对早期病例采用糖皮质激素有一定效果常用泼尼松每日30～60mg连服1～3个月非甾类抗炎药对缓解关节肌肉酸痛有辅助作用其他亦可酌情采用秋水仙碱(1～1.5mg/天)青霉胺(0.25～1.0g/天)或中药积雪甙等。
应用雷尼替丁治疗嗜酸性筋膜炎患者疗效满意一般用药1个月即可显效半年后皮损局部得到恢复用法：口服雷尼替丁150毫克/次早中晚各服1次温开水送服。
标题：氋
氋的意思、基本信息
氋的拼音： méng 注音： ㄇㄥˊ
繁体字：氋 汉字结构：左右结构 造字法：
简体部首：毛 氋的部首笔画：4 总笔画：17
笔顺：横竖竖捺折横横撇折撇撇撇捺撇横横折
五笔86：APGN
五笔98：APFE
五行:水
UniCode：U+6C0B
四角号码：42214
仓颉：TOHQU
GBK编码:9AD9
规范汉字编号：
[1]
基本解释
● 氋
méng ㄇㄥˊ
◎ 〔氃氋〕见“氃”。
[2]
汉语字典
[①][méng]
[《集韵》谟蓬切，平东，明。]
见“氃氋”、“氋氃”。
[3]
音韵参考
[国　语]：méng
[粤　语]：mung4
标题：阿娜依
电影
片名：阿娜依
导演：丑丑（侗族）
编剧：丑丑（侗族）
制片：刘泷
丑丑（侗族）
主演：丑丑（侗族）
成晓东（侗族）
王雪峰（苗族）
类型：剧情/爱情
地区：内地        
语言：国语
摄制：贵州省黔东南苗族侗族自治州人民政府
国家广播电影电视总局电影卫星频道节目制作中心
出品：贵州省黔东南苗族侗族自治州电影发行放映公司
国家广播电影电视总局电影卫星频道节目制作中心
剧情简介
阿娜依：苗族姑娘的名字，阿是称呼，娜依在苗语里是芍药花的意剧照(20张)思。芍药花是苗族人最喜爱的一种花，生命力强，可以观赏，还可用于做药材。
阿娜依，一个生长在苗寨里普通、善良的苗族姑娘，从小失去父母，跟着阿婆长大。因为受苗族文化的熏陶，五岁开始跟阿婆学习苗族刺绣，学唱苗歌。阿娜依用她泉水般透明的心、甜美的歌声、灵巧的双手和婀娜的舞姿诠释着她对这片土地和同胞们的爱。阿娜依的美丽、善良、执着、热情、真诚，让她得到侗族小伙阿憨对她一生一世不变的真爱。
阿娜依，一个为了苗族和侗族文化的传承和发扬，默默奉献的平凡人……  
关于主创
丑丑，一个来自贵州山区的侗族姑娘，1983年出生于贵州省黔东南苗族侗族自治州，毕业于北京电影学院表演系。丑丑的妈妈是苗族，爸爸是侗族，她的身上流淌着苗族和侗族的血液，她是苗族和侗族的女儿。
《阿娜依》是丑丑导演的第一部电影故事片，她同时还担任该片的编剧、制片人、女主演和电影主题歌的演唱。
丑丑是苗族和侗族的骄傲，她是迄今为止，苗族和侗族历史上第一位、也是最年轻的一位电影导演。
丑丑是目前中国影坛最年轻的一位少数民族女性导演，她也是出生在80年代的第一位独立执导，并担任制片人、编剧和主演的青年电影导演……  
编剧阐述
爱，有很多种，每个人表达爱的方式也不同。我很爱我的家乡、我的民族，所以我选择用电影这种视听相结合的艺术表现手法，来表达我对家乡、对我的民族最纯洁、最真的爱。
联合国世界乡土文化组织确定的全球“返朴归真，回归自然”的十个圣地中，亚洲有两个，一个是西藏，另一个就是我的家乡，位于贵州高原东南部地区的----黔东南苗族侗族自治州。黔东南是世界十八个少数民族文化保护圈之一，它是苗族和侗族的主要聚居地。黔东南有苗族人口177.3万人，侗族人口134.2万人，是中国30个少数民族自治州中少数民族人口最多、所占比例最高的少数民族自治州。
二十一年前，我就出生在那里。我的妈妈是苗族，爸爸是侗族，我是喝着清水江和都柳江的水，听着侗族大歌、苗族飞歌，在吊脚楼和风雨桥上长大。俗话说一方水土养育一方人，的确是那样，因为只有在那里，我才能感受到山与水特有的灵气，它们都给予了我很多很多……
拍摄花絮
《阿娜依》是一部讲述苗族和侗族的原生态电影故事片，故事的发生地在贵州高原东南部地区——贵州省黔东南苗族侗族自治州。黔东南是一片神奇而多情的土地，勤劳、善良、朴实的苗族和侗族同胞世代居住在那里，他们有着真挚、超凡的人际关系和热情豪放的民族性格，他们与大自然和谐共处，过着与世无争、粗犷简朴的田园式生活。
为了将苗族和侗族独特的民族风情文化、建筑、生存环境等淋漓尽致的表现出来，影片在黔东南苗族侗族自治州境内的8个县取景进行拍摄，总行程7000多公里。由于山高路远，当时拍摄时间正处在雨季，所以造成严重的山体滑坡和道路塌方，这给摄制组的拍摄工作带来很大困难。在拍摄工作进行到三分之一的时候，意想不到的事情发生了，由于雨天路滑，摄制组一辆载有5名摄制组工作人员的车翻进7米深的山沟里，万幸的是车祸没有造成重大的人员伤亡。摄制组在人手不够，拍摄环境十分艰苦的情况下，大家齐心协力，克服重重困难，终于使得影片顺利拍摄完成。
影片在黔东南地区拍摄期间，留下了许多感人的故事。电影在台江县施洞镇拍摄时，需要组织拍摄苗族姊妹节的千人盛装银饰的大场面。当地的苗族同胞在得知这一消息后，毫不犹豫的表示这是我们的第一部电影，是我们自己的事情，我们不要一分报酬，一定会全力支持和参加电影的拍摄。第二天大早，在剧组到达拍摄现场之前，一千多个身着盛装银饰的苗族姑娘都从各个村寨赶到了现场。在那里很多村寨都不通车，她们三点多钟就从家里出发，翻山越岭赶到现场。当看到那一幕时，摄制组人演职人员的眼眶都湿润了，他们被那里淳朴善良的苗族同胞感动了，那是心灵的触动。剧组在黎平县岩洞镇拍摄千人侗族大歌的场面时，也同样让人感动。在黔东南拍摄期间，让大家感动留恋的事还有很多，这些故事都将深深地埋藏在每个人心里……
阿根廷国花赛波花传说
赛波花传说：在西班牙殖民统治时期，拉普拉塔地区的印第安人不断奋起反抗。在一次战斗中，一位印第安部落酋长不幸阵亡，她的女儿阿娜依挺身而出，指挥战斗，与西班牙殖民者浴血死战，最后她也被俘。西班牙殖民者将阿娜依绑在一棵赛波树上，要用火烧死她。阿娜依在熊熊的大火中慷慨就义。此时，花期未到的树上突然盛开出满枝累串的、如火如血的红花。灿若红霞的赛波花成为了不屈不挠的阿根廷人民的象征。
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标题：发晶鼻烟壶
发晶的作用
在西方人的心目中，发晶有着奇特的功效，人们认为它可以加强信心、决断力、带给人勇气，使人放开大步，勇往直前。他们还认为，针状结晶加强了原水晶的振动频率，令力量加倍扩大。
发晶的能量由于包含了本身天然水晶的能量之外，更加上内部矿物质所散发的特殊能量，所以发晶比一般天然水晶还要刚烈强劲，如果说发晶是水晶磁场之最也不为过，又因颜色及本身频率的不同，各有各的功用。
由于发晶的震动频率极大，对于加强一个人的信念及自信心甚至判断力都有相当的功效。对于发晶所自然散发出的权威能量，能够加强本身对事情的果决，可以使人产生敬畏之心。
所以人们认为发晶适合精神不振，毫无活力之人，甚至睡眠始终无法感到饱足，精神不集中，是相当需要发晶补足磁场能量;发晶加强个人信念、自信心、果断力，足以给予勇气去完成不可能的任务，发晶是极具权势象征，对于胆小、懦弱、缺乏自信者可让发晶之强劲能量，补足缺憾。
各种色泽不同的发晶，对于心的方面都有相当大的帮助，尤其是在镇静心灵的部分，佩戴发晶在使其浮动的情绪得以马上稳定下来，进而思考接下来的步骤，然后加强自身的磁场及信念，最后水到渠成。
发晶具有强大的能量，可加强气势，带给人积极旺盛的企图心、冲劲、胆识，加强一个人的信心及果断力，能带给人勇气，可助人投射出权威的能量，有助于领导人命令的贯彻与执行。所以人们常在住宅或者商业场所摆上发晶，代表着积极进取的心态和期待蓬勃向上的愿望。[1]
标题：上海大郡动力控制技术有限公司
企业概况
上海大郡动力控制技术有限公司成立于2005年，是专业从事混合动力及纯电动汽车（HEV/EV）用电机及其控制技术的研发和生产的高科技企业。
公司现有共有员工150多人，其中80%拥有本科及以上学历。公司开发出的一系列混合动力、燃料电池汽车用电机系统产品具有技术含量高、节能环保的特点，被纳入“十一五”国家863计划节能与新能源汽车重大专项，是目前国内领先的产品，并已同一汽、东风、上海汽车和长安汽车等国内主要汽车生产企业建立了合作伙伴关系。公司秉承“客户第一、品质至上、以人为本、持续创新”的经营方针，凭借先进的核心技术和与国际接轨的管理理念，竭诚为汽车制造公司等各类客户提供一流的产品和全方位的服务，在推动清洁、节能汽车发展的进程中，努力把自己打造成为汽车电力电子产品领域的领先企业。公司的核心团队成员曾在美国留学，
公司的核心团队由数名留美博士组成，均具备十年以上汽车用电力电子技术的开发与应用经验，并分别在福特等国际知名大型企业内担任要职，具备国际化的视野和先进的管理理念；“大郡控制”汇集了一大批国内电机控制领域的顶尖研发及生产人才，建立了“诚信、严谨、主动、合作”的企业文化和激情向上的工作氛围，整个大郡团队正推动的公司快速前进。
电动汽车电机控制系统典型结构由电机、电力电子逆变器、数字控制器和传感器几部分集成组成。大郡控制在这些关键领域都掌握了具有自主知识产权的核心技术。
由大郡团队自主开发的永磁磁阻同步电机技术具有永磁电机和磁阻电机的组合优势：能量密度高、封装尺寸小巧、用材料省；同常用的感应电机相比，它具有效率高、节电的特性（系统效率可达95%）；与传统的永磁电机相比，它具有调速范围宽，对逆变器功率要求较低等优势。此外，永磁磁阻电机采用中国特产的高性能稀土永磁材料，加上较低的制造成本，因此，在国际竞争中占有明显的成本优势。
研发成果
自2003年起，大郡团队开始参加国家科技部863电动汽车重大专项，为一汽、东风、上汽、长安等整车单位配套开发电动汽车/混合动力用电机系统，经过多年的努力，已形成了混合动力乘用车ISG系统、纯电动/燃料电池汽车牵引电机系统、混合动力乘用车双电机系统、商用车用大功率电机系统产品平台，为后续各种电动/混合动力汽车用电机系统产品化奠定了坚实的基础。
大郡控制面对主要的混合动力，纯电动汽车产品开发应用发展方向，根据其对电机及控制系统的需求，搭建了ISG电机系统、纯电动牵引电机系统、双电机系统及大功率电机驱动系统等四大电机控制系统产品平台的开发，并在此基础上衍生出多种应用产品，以满足不同类型的新能源汽车开发的需要。
标题：温阳止泻散
药物组成：
生硫黄。
适用证：
虚寒泄泻。证见五更泄泻或久泻不愈大便稀溏，畏寒，四肢逆冷，腰膝酸软，舌淡，脉细迟。
点评：
此方之制是受半硫丸治老年因寒便秘的启发。阳衰便秘与阳衰泄泻，均属于亢阳虚衰，温煦气化失司导致，二者症状殊异，其因则是一个。硫黄性大热，补命门，温下元，壮火之源，以消阴翳，所以可收补火祛寒止泻。由于本品有毒，所以初起用量宜小，服后腹中微温，四末觉温为度；不知者，可增药量；待大便次数减少，由稀变稠，渐能成形，可减量维持，以期巩固。泄泻黄糜臭秽者忌用。本药存贮，宜避潮湿，不能靠近有火的地方。
标题：小柳叶蕨
基本内容
种中文名：小柳叶蕨
种拉丁名：Cyrtogonellum minimum Y. T. Hsieh
科中文名：鳞毛蕨科
科拉丁名：Dryopteridaceae
属中文名：柳叶蕨属
属拉丁名：Cyrtogonellum
国内分布：产贵州（宁谷）。
中国植物志：5(2):181
小柳叶蕨
植物形态植株高14-20厘米。
根状茎短而直立，先端连同叶柄基部密被鳞片；鳞片棕色披针形。叶子形态叶簇生；叶柄长5-7厘米，径约1毫米，禾杆色。叶片线形，长8-14厘米，宽2-3厘米，一回羽状；顶生羽片较小，侧生羽片9-18对，基部的对生，向上的互生，几无柄，略斜展，卵状长圆形，长达1.8厘米，宽约8毫米，钝尖头，基部不对称，上侧近圆形，下侧楔形，近全缘或者下部边缘有钝锯齿。叶脉在羽片上为羽状，小脉多数，下面可见。叶干后近革质，棕色。孢子地带孢子囊群圆形，顶生小脉上，在主脉两侧各排成1行；囊群盖圆形，盾状着生，棕色，膜质，全缘，以后脱落。分布地带产贵州（宁谷）。
标题：同羽复叶耳蕨
基本信息
种中文名：同羽复叶耳蕨
种拉丁名：Arachniodes similis Ching
科中文名：鳞毛蕨科
科拉丁名：Dryopteridaceae
属中文名：复叶耳蕨属
属拉丁名：Arachniodes
国内分布：浙江南部
中国植物志：5(1):033
形态特征
植株高达1米，叶柄长48厘米，粗约5毫米，深棕禾秆色，基部密被棕色、线状披针形鳞片，向上偶有1、2淡棕色纤维状卷曲鳞片。叶片长圆形，长60厘米，宽约22厘米，顶部突然狭缩成呈长尾状，基部狭楔形，二回羽状；侧生羽片7-8对，互生，有柄，以锐角极斜上，接近，基部一对与其上第二、三对同形同大，披针形，长19厘米，宽约3.5厘米，渐尖头，基部近对称，斜阔楔形，羽状；小羽片约22对，互生，有短柄，斜阔菱形，基部一对与中部的等长，长2厘米，宽约1厘米，急尖头，基部不对称，上侧截形与羽轴并行，并略凸出呈耳状，下侧平切，边缘有粗锯齿，齿顶有1个极短芒刺；向上的各对羽片与基部的同形而逐渐缩小，基部上侧一片小羽片略较短。叶干后近纸质，上面褐绿色，鳞滑，叶轴和羽轴下面偶有1、2棕色、纤维状小鳞片。孢子囊群顶生于小脉上，略近叶边，上侧边1行，下侧上部半行；囊群盖大，淡棕色，薄膜质，全缘，背面有长柔毛，宿存。
生长习性
生山坡林下，海拔700米