标题：满庭芳·归去来兮
作品原文
元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，会①仲览自江东来别，遂书以遗②之
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多③。坐见黄州再闰④，儿童尽楚语吴歌⑤。山中友，鸡豚社酒⑥，相劝老东坡。　云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念我，莫剪柔柯⑦。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑⑧。
作品注释
①会：时逢，正好。
②遗：赠送。 
③百年强半，来日苦无多：韩愈《除官赴阕至江州寄鄂岳李大夫》："年皆过半百，来日苦无多。"此用其句。百年强半：此乃虚称。
④再闰：苏轼于元封三年（1080年）二月到黄州，元封三年闰九月，六年闰六月，故为"再闰"。
⑤楚语吴歌：黄州在春秋战国时属楚地，三国时期属吴地，故称。
⑥鸡豚社酒：豚，猪。社酒，祭祀神祇时所用的酒。
⑦莫剪柔柯：此处谓要珍惜彼此的友情。
⑧仍传语，江南父老，时与晒渔蓑：意为我现在虽然离开这里，但将来还是要回来的。
词牌格律
满庭芳格律
○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵
归去来兮， 
○●○○（句） 
吾归何处？
⊙○⊙●（句） 
万里家在岷峨。
●⊙⊙●○△（平韵） 
百年强半， 
⊙○○●（句） 
来日苦无多。 
⊙●●○△协平韵） 
坐见黄州再闰，
⊙●⊙○⊙●（句） 
儿童尽、 
⊙⊙●（豆） 
楚语吴歌。 
⊙●○△（协平韵） 
山中友，
○○●（豆） 
鸡豚社酒， 
○○●●（句） 
相劝老东坡。 
⊙●●○△（协平韵） 
云何当此去， 
⊙○⊙●●（句） 
人生底事，
⊙○○●（句） 
来往如梭。 
⊙●○△（协平韵） 
待闲看秋风， 
●⊙○⊙●（句） 
洛水清波。
⊙●○△（协平韵） 
好在堂前细柳，
⊙●⊙○⊙●（句） 
应念我， 
⊙⊙●（豆） 
莫剪柔柯。 
⊙●○△（协平韵） 
仍传语， 
○○●（豆） 
江南父老， 
○○○●（句） 
时与晒渔蓑。 
⊙●●○△（协平韵）[1]
创作背景
1084年（元丰七年）三月，苏轼接到调任汝州（今河南临汝）团练副使的诏命。四月一日离黄州，邻里友人纷纷相送，苏轼作此词以示告别。
词用散文式的句子和俚俗的语言，真切的表现了作者对黄州的依恋之情。
上阙开头三句，起势陡健，作者翘首西望，哀声长吟。"归去来兮，吾归何处？"并不是像陶渊明那样真正归隐田园，而是寻找心灵的归宿。"百年强半，来日无多。"则是时光易逝，人空老大的感叹，加强了失意思乡的氛围。后半则笔锋一转，撇开满腔愁思，尽话深情厚意，情怀依依。
下阙作者则进一步将宦途失意之悲与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪爽的性格。末尾"仍传语，江南父老，时与晒鱼蓑。"对江南父老的托付，尤感发自肺腑。体现了作者对封建政治意识形态的否弃以及建立一种新的价值观念的潜在要求。
作品鉴赏
赏析（一）这首词，于平直中见含蓄婉曲，于温厚中透出激愤不平，在依依惜别的深情中表达出苏轼与黄州父老之间珍贵的情谊，抒发了作者在坎坷、不幸的人生历程中，既满怀悲苦又寻求解脱的矛盾双重心理。
宋神宗元丰七年（1084），因“乌台诗案”而谪居黄州达五年之久的苏轼，奉命由黄州移汝州（今河南临汝）。对于苏轼来说，这次虽是从遥远的黄州调到离京城较近的汝州，但五年前加给他的罪名并未撤消，官职也仍是一个“不得签书公事”的州团练副使，政治处境和实际地位都没有任何实质上的改善。当他即将离开黄州赴汝州时，他的心情是矛盾而又复杂的：既有人生失意、宦海浮沉的哀愁和依依难舍的别情，又有久惯世路、洞悉人生的旷达之怀。这种心情，十分真实而又生动地反映在词中。
上片抒写对蜀中故里的思念和对黄州邻里父老的惜别之情。首句“归去来兮”，搬用陶渊明《归去来辞》首句，非常贴切地表达了自己思归故里的强烈愿望，暗含了思归不得归、有家不能归的怅恨。接下来“百年强半，来日苦无多”二句，以时光易逝、人空老大的感叹，加深了失意思乡的感情氛围。上片的后半部分，笔锋一转，撇开满腔愁思，抒发因在黄州居住五年所产生的对此地山川人物的深厚情谊。“坐见黄州再闰，儿童尽、楚语吴歌”句，于平和的语气中，传达出生命短促、人生无常的沉重哀伤。“山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡”，这三句，真切细致地表现了作者与黄州百姓之间纯真质朴的情谊，以及作者在逆境中旷达超脱、随遇而安的淡泊心态。
词的下片，进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪放的可爱性格。过片三句，向父老申说自己不得不去汝州，并叹息人生无定，来往如梭，表明自己失意坎坷、无法掌握命运的痛苦之情。“待闲看秋风，洛水清波”二句，却从未来着笔瞻望自己即将到达之地，随缘自适思想顿然取代了愁苦之情。一个“闲”字，将上片哀思愁怀化开，抒情气氛从此变得开朗明澈。从“好在堂前细柳”至篇末，是此词的感情高潮，以对黄州雪堂的留恋再次表达了对邻里父老的深厚感情。嘱咐邻里莫折堂前细柳，恳请父老时时为晒渔蓑，言外之意显然是：自己有朝一日还要重返故地，重温这段难忘的生活。此处不明说留恋黄州，而留恋之情早已充溢字里行间。词的下片，深沉蕴籍，含蓄委婉，情真意切，将惜别、依恋之情表现得动人肺腑，令人回味无穷。结尾的临别告语，奇峰突起，收束全篇，与上片的纯真友情相呼应，将惜别之情推向高潮。[2]
赏析（二）苏轼作词，有意与“花间”以来只言闺情琐事的传统相异，而尽情地把自己作为高人雅士、作为天才诗人的整个面貌、胸怀与学问从作品中呈现出来。一部东坡词集，抒情方式与技巧变化多端，因内容的需要而异。其中有一类作品，纯任性情，不假雕饰，脱口而出，无穷清新，它们在技巧和章法上看不出有多少创造发明，却专以真实感人的情绪和浑然天成的结构取胜。这首留别黄州父老的词即其一例。
宋神宗元丰七年（1084年），因“乌台诗案”而谪居黄州达五年之久的苏轼，接到了量移汝州（今河南临汝）安置的命令。所谓量移，指的是被贬谪远方的臣子，遇赦酌情移近安置，并非平反复官。对于苏轼来说，这次虽是从遥远的黄州调到离京城较近的汝州，但五年前加给他的罪名并未撤销，官职也仍然是一个“不得签书公事”的州团练副使，政治处境和实际地位都没有任何欣喜之感。这一年他已四十八岁，在二十多年的宦海生涯中，由于政治上的风云变幻，他不断地西去东来，南迁北徙，赏够了人生的苦味。当此再一次迁徙之际，政治牢骚与思乡之情交织在他胸中，使他思绪万千，心潮难平。不过苏轼毕竟是豪放旷达之士，他不愿也决不会在牢骚与哀愁中沉沦下去。他很快地恢复了自我感觉的平衡，转而用亲切平和的笔调，向黄州父老娓娓动听地倾诉起依依难舍的别情来。以亲密的友情来驱散迁客的苦情，以久惯世路的旷达之怀来取代人生失意的哀愁，这，就是本篇的感情波澜的酝酿过程，也是词章思想内容的核心。南宋周辉《清波杂志》论曰：“居士词岂无去国怀乡之感，殊觉哀而不伤。”此评正适合于阐释这首词的情感特征。
上片开头三句，起势十分陡健，作者翘首西望，哀声长吟，乡情浓郁感人。首句“归去来兮”，一字不易地搬用陶渊明《归去来辞》首句，非常贴切地表达了自己思归西蜀故里的强烈愿望。这三句中，还包含了一段潜台词，让读者自去想象补充，这就是：当年陶渊明高唱“归去来兮”，是归隐之志已经得以实现之时的欢畅得意之辞，而东坡虽然一心想效法渊明，无奈量移汝州是不可抗拒的“君命”，此时仍在“待罪”之中，不能自由归去，因此自己吟唱“归去来兮”仅仅是表示欲归不得的怅恨而已。接下来“百年强半，来日苦无多”二句，以时光易逝，人空老大的感叹，加浓了失意思乡的感情氛围。上片的后半，笔锋一转，撇开满腔愁思，抒发因在黄州居住五年所产生的对这里的山川人物的深厚情谊。楚语吴歌，铿然在耳；鸡豚社酒，宛然在目。黄州的语言风俗，黄州的父老乡亲对东坡先生敬之爱之的热烈场面，以及东坡临别依依的情怀，都在这一段真切细致的描写中展露出来了。
词的下片，进一步将宦途失意之怀与留恋黄州之意对写，突出了作者达观豪爽的可爱性格。过片三句，向父老申说自己不得不去汝州，并叹息人生无定，来往如梭，表明自己失意坎坷，无法掌握命运的痛苦之情。“待闲看秋风，洛水清波”二句，却一笔汤开，瞻望自己即将到达之地，随缘自适的思想顿然取代了愁苦之情。一个“闲”字，将上项哀思愁怀化开，抒情气氛从此变得开朗明澈。从“好在堂前细柳”至篇末，是此词的最后一个抒情层次，以对黄州雪堂的留恋再次表达了对邻里父老的深厚感情。渔蓑，是东坡在雪堂钓鱼时所服。嘱咐邻里莫折堂前细柳，恳请父老时时为晒渔蓑，言外之意显然是：自己有朝一日还要重返故地，再温习一下这段难忘的生活。措辞非常含蓄，不明说留恋黄州，而留恋之情早已充溢字里行间。东坡到黄州，原是以待罪之身来过被羁管的囚徒日子的，但颇得长官的眷顾，居民的亲近，加以由于他性情达观，思想通脱，善于自解*，变苦为乐，却在流放之地寻到了无穷的乐趣。他寒食开海棠之宴，秋江泛赤壁之舟，风流高雅地徜徉了五年之久。一旦言别，岂能不牵心挂肠于此地的山山水水和男女老幼？由此可见，本篇抒发的离情，是发自东坡内心的高度真实之情。本篇的优良，就在情真意切这四个字上。尤其是上下两片的后半，不但情致温厚，属辞雅逸，而且意象鲜明，宛转含蓄，是构成这个抒情佳篇的两个高潮。[3]
作者简介
苏轼（1037年～1101年），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他  苏轼[1]学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
1057年(嘉佑二年)进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。1079年(神宗元丰二年)知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。1086年(哲宗元佑元年)还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，1100年(元符三年)，始被召北归，卒于常州。著有《东坡全集》一百十五卷，今存。