标题：沁县
地理气候
地理坐标：东经112°28′～112°54′，北纬36°26′～36°59′。县城北距太原1  沁县48公里，南距长治80公里，全县总面积为1315平方公里，属黄土丘陵山区，全境地形四周隆起，中部低平，整个地势西北高、东南低，平均海拔1000米，最高点为位于西部的棋盘山，主峰海拔1745.5米，最低点为南池乡的二神口，海拔高度为916米。　沁县属于暖温带大陆性气候， 年平均气温8.9℃，全年无霜期167天，沁县城市区域内空气质量达三级以上天气达300天，年平均降雨量为606mm，是一个以种植业为主的典型农业县，也是全省的产粮大县之一。大部分地区农作物采用二年三熟制。
历史沿革
沁县历史悠久，早在一万多年前就有人类生息。公元前十一世纪，晋灭赤狄部后置铜鞮邑，秦为铜鞮县，北魏时属并州乡郡，隋初属上党郡，宋初建威胜军，元初称沁州，民国初年废州改县，抗日战争和解放战争时期属太岳专署。1946年沁县解放，属晋东南地区行署领导，1985年市管县体制后隶属长治市。沁县是著名的革命老区，抗日战争和解放战争时期，老一辈革命家朱德、彭德怀、刘伯承、邓小平、薄一波曾在这里留下了光辉的足迹，在长期的革命斗争中，沁县就以出兵、出粮、出干部而著称。为了中华人民的解放事业沁县人民做出了不可磨灭的贡献，也为后代子孙留下了光荣的革命传统和珍贵的精神财富。 
2011年沁县县委、县政府做出一个具有大手笔的决策，即从2008年起全面启动实施把县城建成一座具有南国风韵而又独具特色的中国北方水城。[1]
行政区划
沁县地理位置本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。全县辖6镇7乡 306个行政村，总人口16.7万人。有汉族、回族、满族、蒙古族、藏族、维吾尔族、壮族土家族等民族分布。有沁县辖6个镇、7个乡：定昌镇、郭村镇、故县镇、新店镇、漳源镇、册村镇、段柳乡、松村乡、次村乡、牛寺乡、南里乡、南泉乡、杨安乡。[2]
人口数据
常住人口全县常住人口[3]为 172205人，同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的169959人相比，十年共增加2246人，增长1.32 %。年平均增长率为0.13%。家庭人口全县常住人口中共有家庭户[4] 49355 户，家庭户人口为165663 人，平均每个家庭户的人口为 3.36人，比2000年第五次全国人口普查的3.62 人减少 0.26人。性别构成全县常住人口中，男性人口为89893人，占 52.2% ；女性人口为82312人，占47.8% 。总人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）由2000年第五次全国人口普查的 111.17下降为 109.21。 年龄构成全县常住人口中，0-14岁人口为 31904人，占18.53%；15-64岁人口为126322人，占73.36%；65岁及以上人口为13979人，占8.12% 。同2000年第五次全国人口普查相比，0-14岁人口的比重下降7.5个百分点，15-64岁人口的比重上升6.31个百分点，65岁及以上人口的比重上升1.2个百分点。教育人口全县常住人口中，具有大学（指大专以上）程度的人口为8406人；具有高中（含中专）程度的人口为 20897人；具有初中程度的人口为81865人；具有小学程度的人口为44949人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。
同2000年第五次全国人口普查相比，每10万人中具有大学程度的由1323 人上升为 4881人；具有高中程度的由 8789人上升为12135人；具有初中程度的由37693人上升为47539人；具有小学程度的由38177人下降为26102人。
全县常住人口中，文盲人口（15岁及以上不识字的人）为4721人，同2000年第五次全国人口普查相比，文盲人口减少2970人，文盲率[5]由 4.53 %下降为2.74%，下降1.79个百分点。[3]
自然资源
水能资源沁县境内水资源极其丰富，主要河流有漳河，庶纪河、段柳河，徐阳河、迎春河、圪芦河、白玉河、涅水河等八条，呈井字型分布，地表水年径流量为1.316亿立方  漳河米。并建有圪芦河、月岭山两座中型水库和十一座小型水库，总库容量达到6830.4万立方米，且有泉水19处，地下水总动贮量为4500万立方米，调节贮量6000万立方米，丰富的水资源为发展渔业生产奠定了良好的基础。立足水资源优势，我县组建了晋沁渔业集团公司，水产品产量、质量在全省独一无二。 矿产资源沁县矿产资源较为贫乏，境内有少量的煤、石油及天然气。依据便利的交通运输和临近矿区的优势，相对资源供应充足。高岭土、红金石和矿泉水是该县主要的矿产资源，无论贮量还是利用都在全省独一无二，位于漫水乡后泉、郭村镇元王的两股泉水，日涌出量达到万吨，属含锶重碳酸钙镁型优质天然矿泉水，其质量和贮量都超过崂山，可与法国阿尔卑斯山矿泉水相媲美。土地和生物资源是沁县资源优势的集中体现，全县现有宜林面积15万亩，实有林地 万亩，主要树种28类100余种，宜牧面积 万亩。此外， 县境内繁衍生息着200多种野生动物。禽类和500多种野生植物。
基础设施
县城基础设施建设主要是道路交通、给水排水、燃气供热、防洪、环境环卫设施、电力电讯、消防、园林绿地等。道路交通主要是西内环路改造、南外环路建设、沁州路向北延伸、县城主要街路面维修改造等。给水排水主要是继续完善给水系统，建设污水厂及排水管道。燃气供热主要是建设气源厂、热源厂。防洪主要是对县城周围的水库及河道尽快加以改造，将洪水对县城的威胁减弱到最小。环境环卫设施主要是完善配套设施，选择垃圾处理厂进行前期建设。电力电讯主要是完善县城供电网络和电讯网络，扩大城市电信设施规模。消防主要是建设位于县城的东、西、南三处的消防站，配备必要的设施和用具。园林绿地重点是建设西湖公园，及沿河流、公路、铁路的防护林。
通讯：沁县邮电通讯业发展迅速，目前在县城内已实现自动拨  沁县号，总装机容量达到4000门，与全国各地及80多个国家和地区实现了电话直拨、电报传递和传真业务并开通了无线寻呼和移动电话业务。现农村电话改造正在分步实施，年内可实现全部接割成功。 
医疗卫生机构：有县医院、中医院、妇幼保健站、计生服务站等4家。
体育设施：县体委有400米标准跑道,室内灯光球场、门球场等设施。
太（原）洛（阳）公路纵贯南北，二沁（沁县、沁源）、沁武（沁县、武乡）公路横亘东西，太（原）焦（作）铁路过境畅通，交通十分便利。素有“北控太原，南襟上党，冀南之门户，潞泽之咽喉”之称。?
沁县交通相当便利，以铁路、公路运输为主，新旧208国道和太焦铁路穿城而过， 省道沁涉线和沁沁铁路横贯东西，以此为主轴，加上县内几条骨干道路，构成了本县四通八达的交通网络。[2]
社会事业
改革开放以来，县城建设发生了日新月异的变化，城市综合服务功能进一步加强。城市道路四横三纵主框架基本形成，县城供水工程的建成，满足了生产、生  沁县活的需要,煤气工程正在筹建，东、西、南三个住宅小区的建成使县城住房条件得到大幅度改善。 
城市重点商业设施布局合理，有百货大楼、供销商场、贸易大厦、金星市场、红旗商场，正在建设的沁州百货商场是长治市十三个县区中最大的商业网点。
重点旅居服务设施有沁州宾馆、沁州饭店、泰乐宾馆、春都酒楼等十多家,影剧场、歌舞厅等文化娱乐场所一应俱全,北海渔业度假村、西湖公园、龟山坪等景点供人们游览。
历史名人
吴琠：字伯美，号铜川，山西沁州（今沁县）徐村人，生于1637年3月26日（明崇祯十年三月  吴琠初一日）。他是康熙皇帝王的股肱之臣，是最高统治集团的决策人物。他在清初推动社会生产力发展，逐步统一全国方面起过重要作用。当时人们称他为一代名相、一代贤相，民间则尊称他为“阁老。”朝野上下都认为他是清官、好官，称赞他“政绩卓越，相业辉煌。”在他的家乡，流传着一着民谣“沁州三件宝，鸡蛋、瓜子、吴阁老”。民谣将他与鸡蛋、瓜子并列未免近乎玩笑，但滑稽中表溢出沁州人杰地灵，尢其以有吴阁老这样的人物为荣。
他的父亲道默是当时沁洲一带的著名教师。吴琠从小在良好的学习环境里受到严格的家庭教育，10岁能写诗，15岁应童子试，23岁（顺治十六年）考中进士（他是三甲第126名，赐同士出身）。
1667年（康熙六年），他被任命为河南汝宁府确山县知县，在此任上干了8年。1674年1697年，他被授为刑部尚书。1698年，他被提升为保和殿大学士兼刑部尚书，成了统治集团中的决策人物，皇帝的得力助手。人在相位将近7年，直到去世为止。
1705年6月3日，病逝。康熙皇帝闻讯后，特派内臣祭奠，谥号文端，并为他御制墓碑文，以纪念这位心腹老臣。
旅游名胜
沁县境内有省级文物4处，县级文物18处。位于县城西南15 公里处的册村乡乌苏村，有战国时韩国别都阙与城遗址。县城南25公里处的故县镇村，是古铜鞮县城遗址。村西的紫金山文中子石室，因随唐大儒王通在此培养出魏征、杜如晦、房玄龄、温大雅等八大国公而闻名，县城西30华里处的伏牛山龙泉神庙，曾以其规模宏大，气貌不凡而闻名三晋。城南二郎山上，建有我国目前最大的民间北魏石刻阵列馆，馆内藏有北魏到北宋500 年间的南涅水石刻为主的各类造像塔，单体造像及碑碣近千件。康熙皇帝御笔亲书《千字文》石刻被列为“中华之最”，陶渊明手书撃夤旁邮珨十二首玉石石刻全国闻名。目前以南涅水石刻馆、 徐村吴王典墓、太里羊舌氏三贤墓为龙头，康熙皇帝御书楼，漳河源头龙珠寺、华山相配套的人文游览区；以二郎山、西湖公园为主的黄土风景区，以小东岭八路军总部旧址，后沟新华日报旧址、烈士陵园、决死一纵队纪念馆为主的革命纪念旅游区已初步形成。[1]
民俗风情
《大鼓三曲》是流传在沁县境内最古老的一种民间音乐曲牌。据老艺人讲，早在（清）光绪年前居住在松村乡康公村的王石成、王八斤兄弟俩的音乐团就会吹奏这一曲牌。当时称音乐是打鼓的（也叫钱行家）这一曲牌大都在庙会祭典或办丧事中吹奏，曲调委婉流畅，从始至终鼓点不断，很有特色。
《大鼓三曲》是由三个小曲组成，在三段小曲前有二段前奏叫边二拍，连三拍节奏由缓到快，逐渐行成节奏明快，委婉流畅的节奏。二段前奏引出一曲、二曲、三曲。整个曲子由粗细两只唢呐合奏，粗唢呐按谱规范吹奏，而细唢呐则比粗唢呐高八度，听起来圆滑、跳跃、粗细唢呐和起声来非常好听，另整个曲子吹奏过程，鼓点不断，很有特色。
《大鼓三曲》主要乐器，⑴吹奏类：粗乐唢呐也就是低音唢呐细乐唢呐（高音唢呐）过去用A调（1号）现用G调（2号）；⑵打击类：小鼓1只，小钗，大钗，大小锣各个；⑶笙；⑷演奏专用服饰。
《大鼓三曲》形成以来，至今已有120多年历史，经过120多年的发展，形成以下特征：伴随民俗活动产生和发展形成的对民间习俗的依存性特征。古庙会的大型祭祀活动，具有庙堂音乐特征。在民间丧事活动中，形成参与礼俗活动的程序特征。《大鼓三曲》，主要以粗细唢呐合奏，鼓、钗齐用从而构成稀有性特征。
《大鼓三曲》是上党地区唯一的一种民间吹打曲牌，对它抢救，保护的价值有两点：学术价值，大鼓三曲在民间吹打乐，实属罕见的曲谱。大鼓三曲作为一种民间吹打乐赖以生存发展的社会基础发生变革，一些传统民俗日益淡化，特别丧事从简，曲牌展示日益减少；一些颇有造诣的吹打手因年事已高相继谢世，有些技艺难以传承；对它保护有助于民间音乐的发展和推动。实用价值，抢救保护“大鼓三曲”对丰富人民群众文化生活，提高人民群众素质，促进人们全面发展，构建和谐社会，都将产生重要的促进作用。随着人们文化生活日益丰富，审美需求提高，对传统吹打乐的兴趣愈来愈淡漠，参加演奏活动愈来愈少。
<p>南涅水挑高秧歌是流传在沁县牛寺乡南涅水一带的一种民间音乐，挑高秧歌，也叫干板秧歌，产生于沁县北部牛寺乡的南涅水、山曲、里庄、南牛寺以及涅河北岸武乡的古城等地，早在北魏时期当地居民就有崇佛活动，这种民间秧歌常用在祭祀活动中演唱，后来这种活动移到每年春节、元宵节进行，一方以祭祀为先，同时也到商号店铺及机关、学校进行祝福，二十世纪八十年代文化馆把挑高秧歌音乐进行改编并以小戏形式搬到舞台，秧歌音乐更加和谐动听。由于过去南涅水为乡政府所在地，故称为南涅水挑高秧歌。挑高秧歌不配音乐，只打锣鼓，唱腔起板高亢激烈，落板随和、低落。唱词大部为七字式和十字式两种，上下两句合成一整句。2009年牛寺乡编排的传统挑高秧歌《祝福》参加长治市非物质文化遗产项目展演，获得领导、专家和在场观众的一致好评。[4]
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