标题：锺代高
人物简介
  锺代高同志中文名：锺代高
民族：土家族
籍贯：湖北省恩施土家族苗族自治州利川市
政治面貌：中共党员
工作单位：利川市广播电视台
职务职称：主任记者
社会评价：资深新闻记者（编辑）、边缘作家、摄影家、姓氏学者
履历一览
  1976年12月至1981年12月，在中国人民解放军33632部队服现役，历任战士、班长、军械兼文书、政治部专职新闻报道员。
1982年春至1983年冬，在利川县民政局工作，负责“双优双扶”典型材料的主采主写。
1983年冬至1986年春，在利川县广播站担任编辑记者，任新闻组组长。
1986年春至1986年冬，在利川市烟叶领导小组办公室工作，负责文秘。
1987年春至1991年冬，在利川市电视台担任编辑记者。
1992年春至2000年冬，在利川人民广播电台担任编辑记者，历任新闻部、广告专题部、记者部、对外宣传部主任。
2001年春至2002年春，在利川市广播电视局稽查大队担任副大队长，同时担任市广播电视行业管理领导小组办公室主任。
2002年春至今（期间，经组织批准离岗休息），先后受聘担任《楚天声屏报》利川记者站站长、《恩施周刊》记者、《中国企业报》驻地记者、《中国村镇百业信息报》驻地记者、《中国民族报》湖北记者站副站长、《旅游导报》特约记者、《湖北农民报》特约记者、《湖北科技报》特约记者、《消费者之友》杂志社驻地记者、  锺代高在作报告《中国企业英豪》丛书编委、湖北省摄影家协会会员、重庆《武陵都市报》责任编辑、重庆《武陵山》杂志社副主编、中华炎黄文化研究会特约作家等。
2006年至今，担任中华锺氏宗亲总会常务理事、利川市锺氏文化研究会会长、《利川锺氏宗谱》总编辑。
2010年5月至今，担任中华锺氏宗亲总会副会长、湖北省锺氏文化研究会会长。
立功受奖
  1976年至1982年，在中国人民解放军驻河南省商丘市某部服役期间，先荣立三等功三次，授予“学雷锋学硬骨头六连标兵”称号，同时受到团、师、军政治与军事机关及《解放军报》和《战斗报》社嘉奖30多次。
退役后从1983年以来 先后五十多次受到市委宣传部、州市委宣传部、省市委宣传部和市、州、省、国家四级行政及行业主管部门的表彰。
《湖北日报》、《战斗报》、《湖北广播电视简报》、《恩施日报》、《恩施广播电视简报》等媒体， 先后曾以较长篇幅宣传报道过其先进事迹。
发表作品的主要媒体
国家级媒体：《人民日报》、新华通讯社、中央人民广播电台、《新闻出版报》、《工人日报》、《解放军报》、《光明日报》、《农民日报》、《经济日报》、《经济参考报》、《中国环境报》、《中国广播报》、《中国广播电视信息》、《中国广播》、《中国村镇百业信息报》、《中国煤炭报》、《中国化工报》、《中国劳动人事报》、《中国食品报》、《中国林业》、《人与自然》、《大自然》、《中国绿色时报》、《中国消费者报》、《健康报》、《中国社会报》、《民族团结》、《中国医药报》、《中国残疾人》、《中华工商的时报》、《中国乡镇企业报》、《中华合作时报》、《中国老年报》、《中华老年报》、《中国儿童报》、《国际商报》、《中国妇女报》、《法制日报》、《中国石化报》、《中国交通报》、《中国水运报》、《中国花卉报》、《中国农机化报》、《中国商报》、《中国经营报》、《中国企业报》、《中国建设报》、《中国建材报》、《中国市容报》、《中国供水节水报》、《中国老区报》、《中国中医药报》、《专业户经营报》、《中国机电报》、《野生动物》、《中国畜牧水产消息报》《中国交通安全报》、《新闻三昧》、《农村医药报》、《中国特产报》、《中国老区建设》、《西部时报》等近百家。
省市级媒体：《湖北日报》、《重庆日报》、《四川日报》、《羊城晚报》、《北京晚报》、《楚天都市报》、《民兵生活》、《楚天金报》、《长江日报》、湖北人民广播电台、上海人民广播电台等20多个省市区的50多家省级报刊电台。
地市州级媒体：《恩施日报》、《恩施广播电视简报》、《恩施晚报》、恩施电视台、《武陵都市报》、《民族日报》、《三峡晚报》等30多家媒体。
获奖作品选
  团中央社科院证书业务论文——《基层广播电视台广告经营谋略随想》，获湖北省优秀论文奖、中国社会科学院与共青团中央共同举办的全国首届青年社会科学成果奖广播消息——《打工仔喜园大学梦》，获湖北广播奖一等奖。
事件通讯——《余学金撕报纸的风波》，获恩施新闻奖一等奖、湖北新奖二等奖。
人物纪实——《女医生：举债十万救前夫》获重庆新闻奖一等奖。
  舆论监督——《江渝114客轮服务态度成问题》，获企业报协会一等奖、湖北新闻奖二等奖。
会议报道——《省农机公司女经理许宽用深山传经》，被《中国农机化报》评为现场短新闻一等奖。
宗谱序言选
■为《中华锺氏宗谱·竟陵卷》作序
中华民族是以姓氏为基础组成的，中华儿女都对自己的姓氏有着特殊的感情。“大丈夫生不改名，死不  改姓”的豪壮谚语家喻户晓，“光宗耀祖”成为无数古今炎黄子孙的终生追求，无论是过去和现在，也无论是国内或国外，让人改变姓氏是不可思议的。在今天，一个人的政治信仰可以改变，然其姓氏绝不改变，正是因为姓氏在中华民族中具有的这种巨大力量，海外华裔近年不断组团，纷纷回到大陆寻根谒祖，从而提高了中华民族的凝聚力。
我们锺氏一族，遍布世界各地，现已发展到1300多万人口。上世纪八十年代初，锺氏族人就在联合国教科文组织注册了合法的全球性锺氏社会组织——“世界锺氏宗亲联合会”。1984年1月7日，首届“世锺会”在台湾省台北市隆重举行，之后，“世锺会”如同“奥运会”一样，许多国家和地区的锺氏宗亲组织，千方百计筹集资金，争相申办“世锺会”，迄今已成功举办过十三届，其中第十二、十三届“世锺会”由国内河南长葛和广东蕉岭分别承办。据悉，第十四届“世锺会”又定于2010年10月下旬在香港举行。
根据广大锺氏族人的一致愿望，2002年初，德高望重的锺振声宗长在国内创立“中华锺氏宗亲总会”，同年3月28日至30日，锺氏宗亲第一次全国代表大会在北京胜利召开，选举产生了总会领导班子。此后，中华锺氏宗亲总会分别在广东、江西、福建、湖北等省召开了第二、第三、第四、第五、第六、第七次常务理事扩大会议，为弘扬祖德、敦亲睹族、构建合谐社会做出了应有贡献。
湖北锺氏值国泰民安、政通人和、百废俱兴之际，于2010年孟夏组建了“湖北锺氏文化研究会”，原湖北省政协主席锺书樵宗亲、中国艺术家交流协会终身名誉主席、原湖北省书画协会主席锺鸣天宗亲出任该会荣誉会长，中国社会科学院文学研究所与民族文学研究所联合党委书记锺代胜宗亲、原湖北民族学院教授锺胜凯宗亲、原铁十四局中南分公司党委书记锺益刚宗亲出任该会名誉会长。湖北省锺氏文化研究会的成立，标志着我省锺氏文化研究将进入一个新的发展阶段。锺氏名杰在荆楚大地层出不穷，锺仪、锺建、锺子期、锺文杰、锺惺等无数先贤，都在中国历史上留下了光辉灿烂的一页。
魏晋南北朝时期，中原战乱频繁，锺氏先祖为保家族繁衍生息，于是携眷迁出故里颍川，来到南方立基。宋哲宗绍圣年间，进士锺清溪在湖广做府尹，任满回赣的路上，途经湖南平江，见山青水秀，遂卜居平江城北迎水洞，再也没有回其祖居地江西分宜。从此，其后裔在这里得到了蓬勃的发展，除在平江生息繁衍外，其后裔还陆续迁往周边地区，如湘阴、长沙、湖北通城，监利等地。北宋元丰八年进士锺亨道之后裔，分多次从江西永丰徙迁竟陵及周边地区，使锺氏成为该地区的名门望族。近年来，亨道公裔孙、江汉石油管理局机修总厂第一副厂长立夫宗亲，参阅大量锺氏谱籍，在原谱的基础上，汲取了近年来国内姓氏研究的最新成果，借鉴先进的续谱模式，主编了资料十分翔实，融知识性、趣味性、可读性和珍藏性于一炉的锺氏族谱——《中华锺氏宗谱·竟陵卷》，这是一桩可喜可贺之盛事。纵览此谱，确有令人耳目一新之感。
藉此，谨对潜心编写《中华锺氏宗谱·竟陵卷》的立夫宗亲及无私奉献史料与资金的广大锺氏宗亲致以崇高的敬意和诚挚的谢意！
谨为序。
中华锺氏宗亲总会副会长
湖北锺氏文化研究会会长
代高 拜撰 
时维 共和国庚寅年荔月吉日
■为《中华锺氏宗谱·监利卷》作序
古人云：族之有谱，犹国之有史，方之有志。族谱是人类以血缘为核心亲缘关系的投影，是与正史、方志并列的中国史学，对于研究中华姓氏文化、民情民俗、人口迁移、基因遗传等都具有重要价值，有着任何文化所不能取代的教化功能。正如中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和伟大领袖毛泽东所说：“搜集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地域提供宝贵的资料。”
《中华锺氏宗谱·监利卷》，以族贤修典理事长为首的“监利地区宗谱联修理事会”全体宗亲，胸怀尊祖敬宗之心，报本思源之念，上承祖宗之遗志，下启后人之愚蒙，不畏艰难，四处奔波，八方查询，内外结合，宣传发动，联络裔脉，登统资料，运用历史唯物主义观点，严格遵循“尊重历史，实事求是，正本清源，各归所属，知者定之，不知宁缺”的修谱原则，终于著就了一部品位极高的锺氏宗谱，堪称一桩“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”伟业，可敬、可喜、可贺！
“以谱牒为鉴，可励精图治；以前辈为鉴，可承前承后”。吾锺氏家族，乃中华泱泱大族，在新《百家姓》排名榜上，居前第54位，总人口超过1300多万，遍布华夏每个角落及世界各个国家和地区。据历代族谱记载，吾锺氏出自黄帝，肇姓始祖乃宋国第十二世君主桓公御说。桓公御说次子襄公兹甫十三世孙子烈改子姓为锺姓，是为“烈系”；桓公御说三子遨公十二世孙锺离接去“离”字单姓锺，是为“接系”。烈、接二公，同宗同源，是当今绝大多数锺氏族人的血缘太始祖。
吾锺氏得姓两千多年来，祖德淌芳。历代族人文韬武略，朝朝将相辈出，代代精英纷呈。古有西楚“骨鲠之臣”锺离眛、齐国王后锺无盐、镇蛮大将军锺桂、西汉尚书令锺元、魏文帝称赞“一代伟人”的太傅锺繇、镇西将军锺会、魏御史中丞锺毓、东晋尚书右丞锺雅、闽中都督锺贤、“江南第一宰相”锺绍京、尚书左丞锺允章、唐太保中书令锺传、唐进士及弟千古传颂的锺馗、晋代女文学家锺琰、简文帝记室锺嵘、检校户部尚书锺宠、节度使兼汀州刺史锺全慕、湖广潭州府尹锺清溪、征边御史锺九龙、元末大戏曲家锺嗣成、湖广按察副使锺云瑞、“一门十四口进士十三人”的锺友文兄弟子侄、明代文学家锺惺等，近现代的锺氏英贤豪杰更是灿若繁星，举不胜举，仅共和国的开国上将、中将、少将就有13人之多，被中央军委授予一、二级红星功勋者近50余人，省部级以上高干、专家、教授、艺术家、企业家无以数计，为中华民族的强大、繁华与鼎盛，推进中国历史的向前发展，铸造了历史的丰碑。
监利地区锺氏，是“接系”脉下繇→毓→骏→晔→雅→诞→靖→源→挺→蹈→屿→宠→匡→宝慎→子威→恒→法询→绍景→元宗……清溪……文鼎→万逊公后裔。清溪公为宋哲宗绍圣年间（公元1095年）进士，官至潭州府尹，当任满回赣途经湖南平江，见山青水秀，遂卜居平江城北迎水洞，成为平江开基始祖。清溪公十六世裔孙万逊公，为了开创锺氏家园，繁荣宗族家丁，创造家族辉煌，迁居湖北监利朱河开基立业。几百年来，万逊公后裔在此生息繁衍，人丁兴旺，贤俊辈出，在江汉平原开创了锺氏家族的新纪元。
万逊公后裔，素有爱国、爱族、爱家的民族精神，重视修家谱写族史，通过家谱族史将本家族呈现的精英人物的身世事迹记载下来，目的在于显示家族的光荣，激发后人继承和弘扬先辈精良传统，以前辈为模范，奋发图强，蓬勃向上。公元2010年，监利地区广大锺氏族人慷慨解囊，在朱河镇花园村建成了一座尚属荆州地区首例的以锺姓为主体的村级公墓，《故园亭》居中安放着万逊公的巨大墓碑，亭联“颖川焕彩钟灵毓秀千秋盛，祖德流芳叶茂枝繁万代兴”格外醒目。今年孟夏，《中华锺氏宗谱·监利卷》又正式付梓面世。捧读这部族谱，感激与敬佩之情油然而生。愿所有的锺氏族人精诚团结，弘扬祖德，光前裕后，永远昌盛！
承蒙《中华锺氏宗谱·监利卷》编修委员会的盛情邀请，拜撰只言片语，权当为序。
烈公嗣孙：锺代高 谨识
旹 共和国辛卯岁孟夏 谷旦
■为《中华锺氏宗谱·亨道卷》作序
山，必祖于昆仑之脉，千峰万山皆其支也；水，必祖于天一之精，千汇万川皆其流也；人，必祖于有生之源，千子万孙皆其胤也。读《中华锺氏宗谱·亨道卷》，溯源黄帝，下及共和，时跨千年，纵连百代，绳绳无穷，孝子慈孙，使人有一种俯瞰川流、悠游上下的感觉，不仅能见其首，犹能探其中流，循其两岸：椒原林莽、庐墓田舍、风俗亲情、宗规族约等，凡是族类生息、繁衍、开拓、传承之记述，尽行入眼。
中华姓氏源远流长，见于文献资料的姓氏有6000多个。吾锺姓，是属于子姓的殷商后裔。在北宋年间编修的《百家姓》504个姓氏中，排位第77位；在清朝康熙时的《御制百家姓》中，排于第100位；在1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》中，位居当代近万个姓氏的前56位。据不完全统计，吾锺姓于今人口超过千万，遍布世界各个国家和地区，堪称泱泱大族，举世瞩目。
《中华锺氏宗谱·亨道卷》，是在原八修谱的基础上完善整合的一部精装宗谱。参稽史传与谱牒，亨道公乃轩辕第110世、宋国19代君王子御说（桓公）第64世、受姓始祖锺接公第51世裔孙。亨道公上下一脉，文韬武略，将相辈出：诸如：骁骑大将军眛公、雄州路刺史晏公、牧守钦公、都督府长史期公、广东太守宝公、西曹椽皓公、郡主薄迪公、太傅繇公、镇西将军会公、御史中丞毓公、尚书右丞雅公、检校户部尚书宠公、“江南第一宰相”绍京公、明代文学家惺等，近现代的英贤豪杰更是灿若繁星，举不胜举。亨道公本人也是以书经登神宗元丰乙丑进士，官至参知政事，南宋状元宰相文天祥对其像赞曰：“噫！这样人真自得阳煦，山立其仪表，日光玉洁。其道德，应爵位而效勤劳；立朝廷而正颜色；补圣主之阙遗，布下民之德泽，卜居恩江，名垂竹帛。”
亨道公九世裔孙良相、良富、春农及十世裔孙山辉、山英、鸣高、鸣亮、鸣志、鸣哲、思贤、思齐等诸公，于明代由江西永丰商徙竟陵郡辖的石城、天门、京山、潜江、沔阳等县及周边地区。五百多年来，亨道公后裔在荆楚大地艰苦创业，繁衍生息，以丁财两旺秀立于中华姓氏之林。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。追本溯源，乃是人类之天性。为人者，不管他在何方，不管他漂泊多远，编入宗谱，列入门墙，祭先祭祖，托庇于列祖列宗的福荫之后，总是最大的心愿。亨道公裔孙望才、立乘、立英、汉斌、立业等全体编纂者，历经两年多时间，风里来雨里往，克服重重困难，从大量典籍文献与历次谱中钩沉辑佚，力求以科学性、知识性、系统性的建构与雅俗共赏的文笔，去芜求精，终于完成了具有“尊祖、敬宗、收族”三大功用的《中华锺氏宗谱·亨道公系卷》，可敬、可喜、可贺！
敬呈是序。
中华锺氏宗亲总会副会长
湖北锺氏文化研究会会长
代高 拜撰
旹 共和国辛卯岁仲夏 谷旦