标题：八面山
重庆黔江八面山
楔子八面山，光听这个名字,你就会感到有一种诗的意境在激发你的灵感。事实上那是黔江一处极有诗情画意的美景。八面山本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。史料记载  翻开史书《方舆记要》中这样写道：“八面山在县北二十里，山分八面，上有池，击百顷，四时不竟，大木溪出此”“山分八面，绵亘数十里，直上十余里，山之最高处曰钟顶山。四顾茫茫，云山万里，初行勘险仄，比至巅，则旷野绝壑，蔓草荒林，不可目极。山腰有明崖。壁立十余仞。明洪武间凉国公兰玉征蛮至此驻节。咸丰辛酉民避匪于此，贼屡犯不得逞。旁有紫阳洞及石鼓、石钟诸胜境，四时常云覆其上。天晴刚金光万道，璀璨夺目。”
这可能就是八面山由此得名的原因，在黔江的旅游中八面山是一个很值得去的地方。
早先八面山上随处可见的大片原始森林与原始次森林，在多数地方已经消失。始毁于1958年“大炼钢铁”，无法数计的百年、千年古树做为燃料被砍倒、肢解，转眼间化为灰烬；再毁于70年代“农业学大寨”，为修造“大寨田”，不少地方连油桐、油茶林也未能幸免。加上木材外运，铁路、公路、水路一齐吞吐，几乎扫光了最后一点残余。除少数人迹罕至的险隘偏远之处，大自然恩赐给黔江的巨大财富，遭到了一次性的大挥霍与大拍卖。毒蛇猛兽固然已经潜踪，大自然原始神秘的美丽也不复存在，宛如一个美艳绝伦的仙女，被人撕去霞彩斑斓的神衣，褪掉奇光闪烁的钗、环、镯、珇，夺走飞腾变化的法宝，赤裸裸地躺倒在地面上。但是经过几十年来的培育与栽植，这里又开始凸现出山的清新，树的碧绿，诗的美妙。
你可以从很多条路驱车半小时就可以体验高山的风情和诗境的韵味了。
古人云：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。八面山除了景色秀丽自古就是文人墨客向往的地方而外，还留下了许许多多古迹名胜和传说故事。
八面山西边的悬崖处，叫花崖子，又叫白矾厂。史料记载：“宋代诗人黄庭坚，号山谷，绍圣初，被劾‘修史录不实’的罪名，贬涪洲别驾，黔州安置(今彭水县城)，寓开元寺(今彭水自治县郁山镇)。黄公闲暇无事，常与当地僧民一起凿井而饮，围圃而食。在这期间，山谷至黔闻厂有石可炼矾，往视之，乃嫩髓不成而去……”。而今，白帆不知何处去，花崖依旧笑春风。如果你有雅兴，也可像山谷大人那样，去考究一翻呢！
史书还记载：“明洪武间谅国公派兰玉征蛮至此驻节”，故以后此处又叫国公崖。清咸丰十一年，太平军由彭水至黔江，在梅子关大战都司谭健，谭的余部数十人走匿于国公崖畔。故清光绪十五年，时任黔江知县的张九章在《游国公崖》的诗中写道：“邑人争说避兵处，八面山崖高可据，我来瞪目徒怅然，县却且前行不去。……寻幽不避虎与豺，险仄荆榛处处皆。明代江山无尺寸，芳名犹指国公崖”。
八面山西北与凤池山遥相毗邻。说起凤池山，它不仅是佛教胜地，而且是震惊清朝的黔江土家同盟会温朝钟领导庚戌辛亥武装起义的发源地。“凤池山顶有一座古刹观音寺，创建于明代神宗万历四十三年，寺院三重，规模宏伟，佛像庄重，金容壮丽，为黔江、彭水、石柱、利川等县僧民朝拜瞻仰之地。秋极盛，每缝二、六、九月观音庙会，道路络绎，士女以千计。山下巨池一口，名凤池塘，水深清洌，故得名。凤池山山势陡峻，高出地面数千尺。春到烟云盘绕，数日不开；冬到积雪盈尺，经月不霁，风景绝佳”。
八面山因了它的高，所以历代经来一直是兵家的必争之地，至今上面的古战场遗址犹存.相关诗文清代诗人邵敦在《黔江十二景》中，就有“八面兴云”“幽兰秀谷”“霁雪凝冈”等是写八面山的。在黔江任过知县的孟自桓、张九章以及庚戌起义总指挥温朝钟等都曾游览过八面山的钟山顶，留下了诗篇。
“八面兴云”。写的是雄峙县城之西的八面山，天将雨则云触石而起，闪闪如飞，不崇朝而雨遍城乡。或者是雨过天晴，闪闪白云，如飘如带，缠绕山腰，形成别致的景观。因此，邵敦在诗中说道：
横云照染芙蓉壁，
八面风棂漏隙光。
晴影有时还缥缈，
暖丝无力自悠扬。
“霁雪凝冈”。写的是城北八面山与仰头山之间，山冈绵亘十余里，每雨雪停止，云雾散，天将放晴时，晴雪交烘，凝如白壁，无纤尘相杂。故邵敦在诗中写道：
山前山后玉玲珑，
窈窕深连一径通。
复有楼台含暮景，
更无尘土翳虚空。
三千色界银沙外，
十二阑干玉海中。
白雪调高歌不得，
浩然诗思杳无穷。
“幽兰秀谷”。这里指的秀谷“即城北的八面山麓，产兰最多。而以素心者为佳，凡素而瓣微赤者次之，开多并蒂，产于山岭槲树林中者尤盛。乡人常经春初取兰挂薪上并卖之，其值甚贱，但素心者不易。”故此，邵敦在“幽兰秀谷”诗中写道：
雪岫花开几树妆
猗兰端的异寻常
深藏幽谷无人见
春色于今未易量
现有史可查，有文字记载的，黔江有两个到任知县游过八面山的钟山顶。
一个是孟子桓，山东东平县人，举人，清咸丰二年任黔江知县。他在任期间，常去山上消夏，其中写得很好的一首《秋日登八面山》诗中这样写道：
携得黄花酒
攀藤上翠微
溪云迎面起
林叶打头飞
香散茱萸佩
秋深薜荔衣
山灵应笑我
醉待月明归
“放眼钟山顶，
天风吹我来。
炊烟红树杪，
夕阳白云隈。
远岫双眉锁，
层峦八面开。
崖花随意折，
身带晚香回”。
时隔四十一年之后的另一位黔江知县张九章也到过八面山。张九章是山东平定人，进士。“光绪十九秋，与刑席邰君，都阃马君，广文陈君及李鹄臣，庄六坡二生偕游八面山，食于茂才杨生家。饭后游山，登钟山顶，荆榛中新辟一径，余根尚剌人股踝，艰危异常。然游兴豪盛，夜分乃归。闻前任孟公有游山诗，因而和之”。张九章在《秋日登八面山步前令孟公原韵》中写道： 
拽得兰舆上,
行行石径微。
山高惊鹊起，
树老杳鸦飞。
结伴携萸酒，
寻幽胜菊衣，
秋去低薄暮，
犹自乐忘归，
胜迹兰公杳，
秋风我自来。
钟山明夕照，
黔水压城隈。
齐鲁诸峰小,
蓬蒿满眼开,
一轮明月好
扶得醉人回。
八面山西北边的最高处，叫钟山顶。此处有古刹一座，叫钟山寺，清乾隆三十九年僧志念创修。现遗址尚存，同盟会员、庚戌武装起义总指挥温朝钟曾有《咏钟顶山》诗一首： 
危峰直耸势迢迢，
压倒黔江北斗杓，
青霭二仙空俗眼，
白云八面锁山腰。
声闻合邑金钟渺小，
雪积高原玉笏朝。
最是春来螺髻好，
轩然一角摩云霄”。
民国时期，黔江商会会长何如学也曾在《钟山顶》诗中描述道：“丘陵起伏封青草，殿宇巍峨覆绿苔，四面岗峦齐拜拱，岿然秀挺绝尘埃。”
而今走在山上，这一切，似乎都已经十分茫远了，出现在眼前的是，群山遮断了夕阳的余辉，抢目的碧绿扑向远近的山涧与河谷，苗乡与土家山寨的炊烟拖着一条条白色的带子，在山腰与林际间缠绕，远处传来母亲呼儿归去的焦急而温馨的声音。站在八面山顶眺望，你的旅游情趣会随着自然和亲情带给你的美而魂飞天外。
湖南八面山自然保护区
八面山风景图(18张)八面山有两处比较著名景点，一处是八面山属罗霄山脉分  八面山支八面山系列。南北向，纵列于资兴市东部边境的青腰镇境内，其东面是桂东县城，为桂东、资兴、汝城的天然屏障。山体起伏变化，沟谷纵横，平均坡度约为35o，山路险峻难行，古民谣说“八面山，离天三尺三，人过要低头，马过要去鞍”。主峰海拔2042.1m，为湖南省第二高山。在海拔1000～1500m的山段主要生长2m的灌木林，1500m以上主要为草甸。另一处则是位于浙江省东阳市境内的八面山。
基本简介
八面山
湖南八面山自然保护区位于湖南省东南部、桂东县西部。地处罗霄山脉中南  八面山段、南岭山脉北端，地理坐标为东经113°37′39″～113°50′08″，北纬25°54′02″～26°06′59″，南北长24公里，东西宽21公里。以纵谷岭脊和横谷岭脊中山地貌为主，海拔1000米以上的山峰有1600多座，最高海拔2052米（石牛仙）、最低海拔860米（江脑里河口出口处），总面积10974公顷。东临江西赣州，南近丹霞山和莽山，西连东江湖，北达炎帝陵、井冈山，距桂东县城76公里。桂东县城海拔824米，居全省之冠，冬无严寒，夏无酷暑，素有“自然空调”和“第二春城”之称，而八面山气候更胜一筹，景致别具特色。
八面山自然保护区内有上、中、下三条千年古道，自四都经军营铺、小屋溪、江脑里可至资兴赤竹园、青市，全长40公里，路边古木参天，怪石嶙峋，崎岖险峻，行人视为险途。
历史传说
历史  八面山八面山是革命圣地，是接受革命传统教育的理想场所。1928年，毛主席在桂东沙田万寿宫颁布《三大纪律·六项注意》后，经八面山到四都宿营，播下了革命火种。八面山区内的桃辽有“红军村”之称，1928年，该村19户60多人中有17名青年参加了红军。1934年在此建立了红军长征后湖南的第一个苏维埃政权，1936年中共西边山区委会会部曾设于此，村内先后有46人为革命献出了生命，1934年至1949年，八面山革命斗争连续不断，是三五九旅南征北返宿营地，1934年红军独立四团在八面山阻击牵引敌人，掩护肖克、任弼时指挥红六军北上，王震曾在八面山一举歼灭国民党第九战区第五工兵团。抗日战争时期，美国空军飞虎队飞机在与敌机战斗中坠毁在八面山。 传说相传古时有几位秀才打这条路往省府赶考，为了缓解旅途的疲乏，相约每隔十里吟诗一句：“一十高龙仙，二十牛市冒青烟；三十槽里穿山谷，四十青冈不见天；五十龙渣水淼淼，六十苗公走上天……”诗中所描叙的就是当年这条古道上的情景。文者早已仙逝，而诗谣至今仍在民间口口相传。 
1957年106国道竣通之后，这条路多湮没于草蔓荒野之间，渐渐在人们的记忆中淡忘，现已难于考证。
地质运动
内外营力共同作用八面山
八面山自然保护区地貌格局的形成是在内外营力共同作用下  八面山，经历了漫长地质历史过程的结果。深受其所处区域的地壳运动、地质构造、岩石性质和外力作用控制和支配。在地质时期中，正处于南岭东西构造带和罗霄山脉南北构造带相互干扰、相互交叉和重叠的区域；它主要里东、印支、燕山新构造等历史运动。这里从震旦系至志留系长达四系的地质地史时期曾是片海洋，位于湘中、湘东南“华夏古陆”的边缘古海槽沉积区，志留纪末，加里东造山运动，海水退却，隆起为陆。表现为大面积的上升运动。中三迭纪末的印支运动，表现为强烈的挤压，产生长约45公里的水口――八面山一带的S状旋卷构造。中侏罗纪末发生的燕山运动，表现为明显的断块运动形成了近南北向的褶皱山。地貌特征  八面山燕山运动后，构造运动以间歇性抬升剥蚀夷平，造成海拔1000米以上五级剥夷面，形成八面山“H”形地貌轮廓的雏型。晚第三纪开始的新构造运动继承了燕山运动的特征，继续断块上升，且明显地表现为间歇性和差异性的特点，使境内海拔1000米以上的五级剥夷面上升到现在的高度，而呈现出现在的地貌的基本轮廓。由于地面流水、风化和重力作用等外部营力的影响，形成了现代八面山岭谷纵横相间，切割甚深的“U”、“H”型峡谷的地貌特征。
地貌特征
  八面山八面山是以纵谷脊岭为主的中山地貌，最低海拔860米，最高主峰为2043米。高山耸峙，气势雄伟，层峦叠嶂，林海苍茫，以“离天三尺三，人过要低头，马过要下鞍”而闻名。清代桂东知县洪钟的诗《过八面山》描述的那样：“峭壁万仞鬼斧劈，鸟道飞悬不盈尺。驱走怪石开鸿蒙，奇幼天生倚空碧。一峰未过一峰横，上天入渊心担惊。饥鹰掠人昼厉吻，哀猿啸侣夜深鸣。平生游历境不到，疑汝凿开混沌窍。胸中五岳森峥嵘，对此何能夸奇奥。百里雷封万笏山，青骢黄绶白云间。但愿五都厚风俗，人心人面莫与此山竟孱颜。”八面山的惊、险、奇由此可见一斑。
自然景观
危石耸立八面山冰花
由于强烈的地质运动， 八面山主峰八面悬崖峭壁，危石耸立，沟谷纵横，形成了鸡心石、金鸡叫天门、天宫神印、仙牛腾云、铜锣圈、小石林等极具观赏价值的自然景观，区内气候宜人，生态环境清闲幽雅，动植物资源丰富，各种古树名木、异兽珍禽、琪花瑶草充斥其间。春季  八面山，杜鹃花漫山遍野，相思鸟情满其间；夏季，山顶的柳叶箬草翠绿如茵，软如绿毯；秋季，红叶似火焰，尽显“层林尽染”的秀丽景象；冬季，玉树琼枝，犹如千树万树梨花开，呈现一派粉妆玉砌的世界。穿行在峰峦幽谷之中，汪汪碧波与涓涓细流相通，溪依山流，山依溪转，地形各异，泉水不同，如瑶琴低诉，似鼓瑟齐鸣，若玉带飘荡。“山得水而活，水因山更幽”，多姿的水流给八面山以生命与活力。漫步其中，有“无山不绿，有水皆清，四时喷香，万壑鸟鸣”的美妙意境。主峰石牛仙  八面山八面山的主峰石牛仙，高2043米。石牛仙石牛、仙牛腾云等景点在桂东流传着许多美丽的传说，流传最广的就是桂东牛郎织女与石牛仙的传说。传说天上因触犯了天规被贬下天来的灰牛大仙被降伏于此。石牛仙就是传说中牛郎所找到的仙牛。八面山，由于离天只有三尺三，故而气候凉爽，传说当天上的神仙酷暑南耐时，是神仙每年夏天下凡避暑纳凉的地方，他们于沤江河边洗澡降温，或游水嘻戏。 神仙在山顶上下棋，仙女在那河里洗澡，乃人间仙境。在天上酷暑难耐之时，织女和诸仙女也一起下凡纳凉，于是有了牛郎在仙牛的帮助下终于与织女相会，结下了美满姻缘。流下了千古爱情的佳话。佛教仙场石牛仙同时也是桂东和资兴两县著名的佛教仙场，解放前香火旺盛，是一个有一定规模的寺庙。文革中被毁，另一小庙里至今仍供奉着两尊被毁去头颅的佛像。此外，八面山上仍存有南天旧库旧址、八面山碑刻等古迹，并还有“郭法主镇妖火烧山、百合神仙耕种”等美丽传说。极好场所八面山自然保护区内有上、中、下三条千年古道，自四都经金银铺、小屋溪、江脑里可至资兴赤竹园、青市，全长40公里，在桂东没有通公路之前，是桂东通往郴州的主要官道。路边古木参天，怪石嶙峋，崎岖险峻，行人视为险途。
桂东八面山风景优美，林海茫茫，是科学考察、旅游、夏令营活动的极好场所。
植物物种
保护区处在中亚热带向南亚热带过渡地带，属于南亚热带山地湿润气候，其气候特点是冬、夏季长，冬无严寒，夏无酷暑。雨量充沛，无霜期长（240—280天）。全年平均相对湿度80%以上。该区保存大片较完好的具有南北区系成分汇集与过渡特点的天然次生常绿阔叶林及其森林生态系统。植物种横店八面山影视城(2张)类繁多，丰富多样。有大量素有植物界“熊猫”之誉的银杉（为中国分布东缘的植物群落）等国家重点保护的珍稀濒危植物资源。该地区已记录的维管束植物217科922属229种，其中种子植物178科834属2031种，有国家重点保护野生植物21种，其中Ⅰ级有5种，即：银杉、伯乐树、南方红豆杉、红豆杉、银杏；Ⅱ级有蓖子三尖杉、福建柏、樟树、凹叶厚朴、喜树、榉树等16种。该区内保存1000多株银杉，最大胸径达138cm，树高24m。有南方铁杉纯林13hm2，是森林之珍品；穗花杉成林分布，面积2hm2。该区是我国银杉、南方铁杉、穗花杉保存数量最多、保存面积最大、保存最为完整的保护区。
动物物种
八面山冰花
有“动物南北走廊”之称的八面山，已发现脊椎动物240种，分属24目66科。其中哺乳类56种，鸟类116种，爬行类41种，两栖类27种。该地区由于特殊地理条件和优越的自然环境，成为43种国家重点保护野生陆栖脊椎动物的栖息地。其中Ⅰ级有5种，Ⅱ级有38种，Ⅰ级有：华南虎、云豹、金钱豹，黄腹角雉，白颈长尾雉；Ⅱ级有猕猴、藏酋猴、穿山甲、大灵猫、小灵猫、水鹿、斑羚、红腹锦鸡、白鹇、大鲵、虎蛙、长臂金龟等38种。保护区还保存有国家保护的有益的、或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物（即：“三有野生动物”）154种。
湖南八面山自然保护区在20世纪80年代是全国“三虎”（东北虎、华南虎、孟加拉虎）自然保护区之一，当时是我国乃至世界唯一的华南虎自然保护区。1990年11月，世界野生生物基金会猫科专业委员会派carry夫妇到八面山考察，考察后于11月10日欣然题词：“八面山、秀丽的山川，华南虎的乐园”。该自然保护区与石门壶瓶山、宜章莽山等国家级自然保护区，被WWF猫种动物专业委员会的专家评价为中国拯救濒危物种华南虎的希望所在。
保护管理
湖南八面山自然保护区不仅是物种资源和遗传资源的天然宝库，还拥有较多的珍稀物种，在自然条件下，它们彼此间组成了一个平衡的、协调的、多样性的自然生态系统，这种生态系统不但具有典型性、多样性，而且具有稀有性、珍贵性、生态存活性和脆弱性。在科研、教学、生产、旅游等方面具有长期的潜在作用。进一步加强保护和管理非常必要。
湖南八面山自然保护区是1982年经湖南省人民政府批准建立的省级自然保护区。1984年湖南省林业厅、湖南省编制委员会、湖南省财政厅、湖南省劳动人事厅以湘林森〔84〕10号、湘编〔1984〕43号联合下文，正式下达了编制和经费，成立了湖南八面山自然保护区管理所。管理所设于桂东县宋坪国有林场，林场与自然保护区的管理实行一套人马两块牌子，合署办公，林场场长兼任保护区管理所所长。当时，自然保护区定编24人，干部4人，护林员20人，省拨人头经费2.08万元，办公费0.72万元。根据工作需要，自然保护区现有工作人员69人，其中管理人员9人，技术人员5人，护林员及其他人员55人。 
湖南八面山自然保护区自1984年正式成立后，管理措施得到强化，管理水平不断提高，在基础设施建设、森林防火、野生动植物保护等方面做了大量的工作，并取得了较显著的成绩。建区后，先后兴建、整修了护林站七个，办公砖瓦房一幢，瞭望台一座。通过建立健全保护区管理机构和管理制度，严格执法，加强生态环境保护和物种保护及管理，保持了建区二十一年来区内无森林火警、火灾现象发生的好成绩，保护区内乱采乱挖，乱砍滥伐、乱捕乱猎等现象得到了有效地遏制，珍稀动植物得到了有效保护，为物种繁衍生存提供了稳定的栖息环境，生物资源数量有所回升，保护区的森林覆盖率由原来的63%，增长到85.2%。 
湖南八面山自然保护区的建立和发展，推进了我省野生动植物保护事业和实施经济可持续发展的战略步伐，扩大了对外交流和合作，产生了一定的生态效益、社会效益和经济效益，对促进社会全面进步具有较为重大而深远的影响。
其他同名
介绍东阳八面山
东阳八面山Baml(1nShah山，曾名夏山、禹山、舍山。位于南上湖和横店乡之问，在南上湖乡驻地东南2公里，海拔523．3米。在东阳县城东南19公里，横店的东北，潮溪的西南。
横店八面山平畴兀立，四面峭绝，八面凌空，海拔523米。山腰有火山口(当地人称“肚脐”)，为典型的火山锥，是横店镇的一大自然景观，号称中国小富士。八面山是第四纪死火山。所谓第四纪，是地质历史的最后一个“纪”，始于距今二百五十万年前。这一纪的初期，出现了与现代人类有亲缘关系的人类祖先，所以又称为“灵生纪”，确实是一个“天地玄黄、宇宙洪荒”的时期。传说相传，大禹有八面四身，善理八方之事。一日，禹登大茅山，遇见东方洪水未退，遂赶到东阳，坐镇治水，七七四十九日水退，大禹临走时，将斗笠留在东阳，变成了这座山，名为禹山，又称夏山。后人为纪念为民造福的大禹，在山顶建了一座“禹王庙”。 
由于禹山秀美如画，海拔523米，周长十余里，山上两处喷火口，遗迹尚存。八方同面，无论哪个方向望去，都形同“八”字，故当地百姓以形取义，俗称“八面山”。 八面山曲曲折折路、大大小小石、垂垂直直树，都有着神奇美丽的传说故事，金钵头、金香炉、金戏台、金门槛、金木鱼……。 
在种种传说中，流传最广的要数金水牛的传说——一日，远方突然闪出一道金光，一头金水牛驰骋而来，人们从四面八方赶来围追，金水牛在情急之下一头钻进了八面山的肚子里。至今，人们还把山腰这个凹陷称为肚脐眼。 
一代又一代的人们，来到山肚脐，诉求金水牛出来，降福苍生。 
一日，金水牛出来传话：“要我出来，得有本事人，用千年的金稻草搓成绳，才能把我牵出来！”现如今，富裕的横店人民用事实告诉我们，金水牛的脚掌已经走进了八面山脚的千家万户。