标题：天下第一陵
位置
位于湖南省东部炎陵县塘田乡炎陵村太和山前，素有“神州第一陵”之称，始建于何时以无法考证，但据史书载当不晚于五代前。宋太祖时于乾德五年（公元967年）在陵前建庙，清代康熙、道光年间均立过墓碑。 炎帝是中华民族的始祖之一，现年称“炎黄”，即指炎帝神农氏和黄帝轩辕氏。历史传说中，炎帝神农氏是我国传说中上古时候姜姓部落的首领，是他开发了华夏的原始农业，是农耕文化的创始人。传说他创造木制耒耜，教民耕种，提高农作物的产量。传说他遍尝百草，为人医病，是华夏中草药的第一位发现者和利用者。不仅如此，还传说他利用火为人类造福，制造乐器，倡导物质交换……总之，炎帝神农氏在历史传说中是与农、工、商、医、文等各领域的发明创造分不开的一位神祉，因而一直受到历朝历代的炎黄子孙的无比敬仰和祭祀。传说中炎帝为了尝遍百种草药，以解人民的病苦，便来到了湖南。在此，他误尝了“断肠草”而卒于长沙茶乡之尾，也就是今天的炎陵县。当时的人民为了纪念他的功德，遂于此地修建了“炎帝神农氏之陵”。 太和山前之炎帝陵高6米，底径27米。陵前立有道光年间镌有“炎帝神农氏之墓”碑文的墓碑。1986年炎帝陵修复工程竣工后，时任中共中央总书记的胡耀邦曾题写了“炎帝神农氏之墓”镌于一块汉白玉碑上，立于墓前的碑亭中央。[1]
景区景观
整个陵区处于群山环围之中，洣水在山下缓缓流淌，林荫浓郁，氛围静谧，景色幽中透雅。 炎帝 陵景区包括炎帝陵、炎陵庙、奉圣寺、崇德坊、胡真官寺、鹿原亭、圣火台等人文景观，还有鹿原洞、龙垴石、洗花池等自然景观，均是引人入胜的去处。
炎陵庙
位于炎帝陵之前，据史载建于宋朝，亦在1986年经大规模修复。炎陵庙坐北朝南，分为三进，整个院落以红墙围之。主要建筑有午门、行礼亭、大殿和碑房等。 至午门，可见这是一座门墙牌坊式大门，正门有三进，正门两边红墙各开边门，均为上下方结构。进入午门后至二进行礼亭，这是一座八角形石基支柱亭，8根石柱支撑梁枋，亭上悬匾横题“民族始祖光照人间”，下有联曰“德照千秋光盛业；功垂万世展宏猷”。亭中摆香炉，供人行礼。第二进是炎陵庙的主体建筑大殿，24根石柱支撑殿顶。殿内悬匾题“炎黄子孙不忘始祖”。两边联曰“制耒耜奠农工基础；尝百草开医药先河”。殿内神龛内供奉炎帝神农氏像，炎帝像为金身，左手拿稻穗，右手拿灵芝，像前有一装有五谷和药材的竹篓。神龛上悬“齐天鼻祖”横额，两边有联为“名垂宇宙；恩泽神州”。整个殿内雄伟壮观，氛围肃穆。炎帝神农氏是中华民族的始祖之一，因而从古至今对炎帝陵的祭祀都极为庄重、盛大。据史载，在康朝时开始祭祀炎帝陵，宋朝自宋太祖建庙后定例为三年一大祭，清朝进的祭典更加频繁，仅大祭就多达41次。平时，更有世世代代的炎黄子孙来此进香祭祖。现今，炎帝陵已被国家旅游局、建设部等单位列为全国36块“拥有一片中华故土工程”之一。
黄帝
《史记五帝本记》记载：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名轩辕”，五千年前出生在中华大地西北黄土高原的沮水河畔的沮源关降龙峡，时间是农历的二月初二。从此，就产生了二月二，龙抬头的吉祥之说。黄土高原，坦荡浑朴，博大雄沉，山丰土厚，土色呈黄。黄乃地之正色，象征着吉祥喜庆，为古人所崇尚之色，土乃五行之尊，万物之本，轩辕以土德称王。故轩辕号曰黄帝。古文献记载有三皇五帝，黄帝是三皇之一，又是五帝之首。在炎帝后期，黄帝于乱世起兵，以德号召天下，战败炎帝于阪泉，代炎帝为天子，后又战胜蚩尤于涿鹿之野，结束了远古战争，统一了中华民族，建立起中国第一个有共主的国家。当选为中华民族第一帝，中华文明时代从此开始了。历史上的唐尧、虞舜以及夏、商、周三代帝王均为黄帝后裔，所以黄帝被称为中华民族的始祖。
建筑历史
  天下第一陵黄帝共有四个妃嫔；正妃为西陵氏女，名螺母，《史记·王帝本纪》中说：“黄帝娶于西陵之女，是为螺祖，为黄帝正妃”。螺祖发明了种桑养蚕和抽丝，织丝为绸，缝绸做衣，后人称她为“先蚕娘娘”，黄陵县城有螺祖养蚕遗址。次妃为方雷氏，彤鱼氏和嫫母，传说：彤鱼氏发明了烹调和筷子；方雷氏发明了梳子；嫫母发明了织机和盘线的木拐子,从此才有了布和衣服,后人称她为“先织娘娘”。他用玉作兵器，造舟车弓矢；其史官仓颉创造了文字，其臣大挠创造了干支历法，其乐官伶伦制作了乐器。据历史文献记载，黄帝有25个儿子，其中有12个儿子被他赐姓，有2个儿子从了他的姓，有9个儿子被各封一国，黄帝的孙子颛顼，继承了帝位，号高阳氏；曾孙帝喾也得了天下，号高辛氏；尧帝是黄帝的玄孙，舜帝是黄帝的九代孙，夏禹为黄帝的11代孙，殷汤为黄帝的17代孙，而周文王姬发为黄帝的19代孙，黄帝后裔子孙相承有1520年。18岁。有一次，在他出巡河南期间，突然晴天一声霹雳，一条黄龙自天而降。它对黄帝说：“你的使命已经完成，请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违，便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时，黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来，个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下，黄帝又跨上了龙背，人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后，只剩下了黄帝的衣冠了。人们把黄帝的衣冠葬于桥山，起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说，黄帝死后就安葬在桥山。黄帝陵区约4平方公里，有绿水环绕，群山环抱，古柏参天，有大路可通山顶直至陵前。山顶立一石碑，名为下马石，上有“文武百官到此下马”字样。古代凡祭陵者，均须在此下马，步行至陵前，陵前有一祭亭，亭中立一高大石碑，上有郭沫若题“黄帝陵”三个大字。祭亭后面又有一块石碑，上书“桥山龙双”四字。再后面便是黄帝陵。黄帝陵位于山顶正中，面向南，陵冢高约4米，周长约50米，陵前40米处有一约20米高台，其旁一石碑上书有“汉武仙台”四字。此台系公元前110年，汉武帝刘彻巡游朔方归来时，祭奠黄帝，祈仙求神时所筑。
天下第一陵
轩辕庙
  天下第一陵在桥山脚下，有轩辕庙一座，庙里面尚有一些建筑、古柏和石碑等文物。轩辕庙院面积约10亩，院内有古柏14棵，右侧有一株古柏特别粗树枝像虬龙在空中盘绕，一部分树根露在地面上，叶子四季不衰，层层密密，像个巨大的绿伞，相传为轩辕氏所手植，距今5000多年。树旁有一碑楼，内嵌石碑一块，上写：“此柏高五十八市尺，下围三十一市尺，中围十九市尺，上围六市尺，为群柏之冠。相传是轩辕黄帝手植，距今约有五千余年。谚云：‘七楼八擤半，圪里圪瘩不上算，’即指此柏。”据说，不久前对此树重测了一次，下围已达到三十市尺，有人说，此柏是目前全国最大的一株，称为“柏树之王”。庙院里有历代重修轩辕庙的碑记和祭文石，共46通。庙院最后边是大殿，上悬“人文初祖”金字匾额，殿内正中置牌位，上书“轩辕黄帝之位”6字。庙门北有一过厅和一碑亭，碑亭里陈放着47块石碑。最北边坐落着大殿，大殿前还有一株高大的古柏，叫“挂甲柏”。据传，这是汉武帝挂金甲印烙所致。据说全国共有黄帝陵七处，甘肃、河南、山东、河北等地都有黄帝陵，但只有桥山的黄陵被列为国家重点文物保护单位。建国后，人民政府对保护黄帝陵十分重视，多次进行整修，并扩展道路，增建文物陈列室及服务设施。每年来此参观游览，上山拜谒黄帝陵的人越来越多。
“黄帝”称号的由来
距今五千年以前，神农氏当政的时候，有个部落叫有熊，部落首领名少典。他娶西陵氏女为妻，有蟜氏为  黄帝陵妃。 有蟜氏女名任姒，一日伴君游历华阳，绿池碧波，杨柳依依，春色宜人，让人陶醉。忽然一条巨龙仰首出水，双目圆睁，虬须峥峥，惊倒了任姒。任姒回宫后便有了身孕，生下一子，体长肢丰，尤为奇异的是竟长着牛首人身。这孩子长大后在姜水一带做了部落首领，就是后来的炎帝。
西陵氏女叫附宝，见任姒现已有子，便天天祈求上苍，祷告神灵，希望也生一个儿子。一天附宝听说郊外有个娘娘庙，香火极盛，附近的百姓都去那里求子，无不灵验，便斋戒沐浴，又把自己打扮成普通百姓的模样一个人悄悄去了庙宇。三拜九叩，虔敬祷告完毕，附宝独自往回走，心中还暗暗地祈念神灵呢，忽然朗朗晴空里，雷声大作，只见一道电光如虹绕着北斗星迅速旋转起来，这附宝大惊之余，觉得身体里动了一下，再仰头看天，已是晴朗无云仿佛什么也没发生一样。这附宝从此肚子便一天天大了起来，24个月后，在沮水河畔沮源关降龙峡生下一子。那天是农历的二月二日，天空飘浮着七彩祥云，各种好看的鸟儿聚在一起翩翩起舞，轻啭丽喉，仿佛是欢庆玉帝出游一样。
附宝生的孩子不到70天就会说话，不到10岁就能明辨是非，对神农氏的一些做法提出异议。长大后果然非常聪明，22岁就被推选做了部落首领。他带领部落的人民伐木作屋，打渔狩猎，蒸谷为饭，烹谷为粥，后来他又发明了车辆，减轻了人民运输的负担，史官仓颉给车取名“轩辕”，大家感念他的功德也叫他“轩辕”。轩辕本姓公孙，因为从小在姬水边长大，就改姓为“姬”。
由于轩辕的努力与创造，民众过上了不受鸟兽侵袭不披风露雨的安宁生活，附近部落的人都来投奔他，他的部族就越来越大，人们觉得他的伟大是用“轩辕”（车）一词无法尽述的，就用万物赖以生存的黄土地来表达对他丰功伟绩的纪念，尊称他为“黄地”。后来，轩辕又征炎帝、罚蚩尤，平定了天下，人们认为他德配天地，是帝星下凡，便改称他为“黄帝”。[2]