标题：周国平散文精品集
作者简介
周国平　当代著名学者、作家。1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。
学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良·丰富·高贵》纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月与性情——我的心灵自传》《偶尔远行》《宝贝，宝贝》随感集《人生哲思录》《周国平人文讲演录》《忧伤的情欲》译作《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》
作者评论
《周国平散文精品集（套装全7册）》：哲学是一切学科中最没有实用价值的一门学科。那么，哲学与生活竟然毫无关系吗？我的回答是：哲学本身就是生活，是一种生活方式。　——周国平　我会厌倦一本书，一个人，一间屋子，一座山丘．一条河流，可是，我怎么会厌倦新鲜空气呢？　——周国平　世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相间。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。　——周国平　也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。　——周国平　不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。　——周国平　周国平人生主张：简朴的生活，精神的自由，闲暇的空间。 
图书目录
《另一种存在》对我而言，唯有那些进入了我的心灵的人和事才构成了我的世界，而在进入的同时也就被我的心灵所改变。——周国平
《另一种存在:周国平散文》分六部分进行讲述。
主要内容有：探究存大之谜、私人写作、纯粹的写作、写作者自白、答记者和读者、论写作、论艺术创作。《无用之学》哲学是一切学科中最没有使用价值的一门学科。那么，哲学与生活竟然毫无关系吗？我的回答是：哲学本身就是生活，是一种生活方式。——周国平
本书共四辑内容。
第一辑——哲学的魅力：哲学与随感录、哲学世界里的闲人、哲人隐语、智慧的诞生、哲学与孩子与通俗化、哲学的命运、哲学与精神生活、哲学与时代。
第二辑——尼采散论：一个真实的人、阮籍与尼采、尼采美学概观。
第三辑——哲学：对世界的认识、宇宙在空间上有没有边界、是否存在因果关系。
第四辑——论哲学：哲学与灵魂、哲学的风格等。
《无用之学》目录： 
第一辑 哲学的魅力
哲学的魅力/3
哲学与随感录/9
哲学世界里的闲人/13
哲人隐语/16
智慧的诞生/22
哲学与孩子与通俗化/33
哲学的命运/36
哲学与精神生活/38
哲学与时代/49
第二辑 尼采散论
一个真实的人/59
阮籍与尼采/62
新版尼采全集的诞生/95
一位哲学家的诗/104
……《朝圣的心路》世上有多少个朝圣者，就有多少条朝圣路。每一条朝圣的路都是每一个朝圣者自己走出来的，不必相同，也不可能相同。然而，只要你自己也是一个朝圣者，你就不会觉得这是一个缺陷，反而是一个鼓舞。你会发现，每个人正是靠自己的孤独的追求加入人类的精神传统的，而只要是你的确走在自己的朝圣路上，你其实并不孤独。
《朝圣的心路》目录： 
第一辑 守望的角度/3
被废黜的国王/6
有所敬畏/8
与世界建立精神关系/10
在黑暗中并肩行走/13
勇气证明信仰/15
精神生活的哲学/19
孤独的价值/26
好梦何必成真/35
《守望的距离》序/37
《各自的朝圣路》序/39
第二辑 尼采与现代人的精神危机/45
一个真诚的理想主义者——读吴宓《文学与人生》/52
何尝失落/66
救世和自救/68
……《经典的理由》人与书之间会有邂逅，离散，重逢，诀别，眷恋，反目，共鸣，误解，其关系之微妙，不亚于人与人之间，给人生添上了如许情趣。——周国平
平实而质朴的力量，值得仔细阅读。整部书融理性和激情于一体，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准，读书唯求愉快，这是一种很高的境界。《街头的自语》我会厌倦一本书，一个人，一间屋子，一座山丘，一条河流，可是，我怎么会厌倦新鲜的空气呢？——周国平
本书共包括十辑。
第一辑 智者的最后弱点
第二辑 侯家路
第三辑为了孩子
第四辑南游印象
第五辑散文旧作
第六辑岁月自述
第七辑人生况味
第八辑人性观察
第九辑世态素描
第十辑风中的纸屑《安静的位置》不管世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。——周国平
简朴的生活，精神的自由，闲暇的空间，深邃的思想，诗意的语言。
本书作者用哲学的眼光对人生、生死、生命的意义、自我、孤独、爱、永恒等人生的终极问题进行了严肃的思考，读的过程中会对你的人生有所启迪。读书的乐趣就在于此，不管隔了多么遥远的时空，人性永远是相通的。
《安静的位置》目录：
第一辑 未经省察的人生没有价值
未经省察的人生没有价值/3
在沉默中面对/6
每个人都是一个宇宙/8
自我二重奏/17
失去的岁月/26
苦难的精神价值/33
生命的苦恼和创造的欢欣/36
第二辑 徘徊在人生的空地上
徘徊在人生的空地上/51
从生存向存在的途中/53
没有目的的旅行/59
等的滋味/64
天才的命运/70
从“多余的人”到“局外人”/77
回归简单的生活/83
……《爱情的容量》也许孤独是爱得最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于他们之中的深邃的爱，从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。——周国平
给爱情划界时不妨宽容一些，以便为人生种种美好的遭遇保留怀念的权利。让我们承认，无论短暂的邂逅，还是长久的纠缠。无论相识恨晚的无奈，还是终成眷属的有情。无论倾注了巨大激情的冲突，还是伴随着细小争吵的和谐，这一切都是爱情。
《爱情的容量》目录：
第一辑 生命本来没有名字
幸福的悖论/3
时光村落里的往事/12
永远未完成/17
生命本来没有名字/21
人人都是孤儿/25
爱的反义词/27
沟通的限度/30
爱使人富有/34
第二辑 女性拯救人类
女性拯救人类/39
现代：女性美的误区/43
女人和哲学/45
男人眼中的女人/48
人性、爱情和天才/57
能使男人受孕的女人/65
男子汉形象/70
……
精彩书摘
三每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。这就是：把自己的生活当做正文，把书籍当做注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。　几乎一切创造欲强烈的思想家都对书籍怀着本能的警惕。蒙田曾谈到“文殛”，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。爱默生也说：“我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。”　许多人热心地请教读书方法，可是如何读书其实是取决于整个人生态度的。开卷有益，也可能有害。过去的天才可以成为自己天宇上的繁星，也可以成为压抑自己的偶像。爱默生俏皮地写道：“温顺的青年人在图书馆里长大，他们相信他们的责任是应当接受西塞罗、洛克、培根的意见；他们忘了西塞罗、洛克与培根写这些书的时候，也不过是图书馆里的青年人。”我要加上一句：幸好那时图书馆的藏书比现在少得多，否则他们也许成不了西塞罗、洛克、培根了。　好的书籍是朋友，但也仅仅是朋友。与好友会晤是快事，但必须自己有话可说，才能真正快乐。一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。　我们读一本书，读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了！有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。其余一切，只是死的“知识”，也就是说，只是外在于灵魂有机生长过程的无机物。　我曾经计算过，尽我有生之年，每天读一本书，连我自己的藏书也读不完。何况还不断购进新书，何况还有图书馆里难计其数的书。这真有点令人绝望。可是，写作冲动一上来，这一切全忘了。爱默生说得漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”只要自己有旺盛的创作欲，无暇读别人写的书也许是一种幸运呢。　四　有两种自信：一种是人格上的独立自主，藐视世俗的舆论和功利；一种是理智上的狂妄自大，永远自以为是，自我感觉好极了。我赞赏前一种自信，对后一种自信则总是报以几分不信任。　人在世上，总要有所依托，否则会空虚无聊。有两样东西似乎是公认的人生支柱，在讲究实际的人那里叫职业和家庭，在注重精神的人那里叫事业和爱情。食色性也，职业和家庭是社会认可的满足人的两大欲望的手段，当然不能说它们庸俗。然而，职业可能不称心，家庭可能不美满，欲望是满足了，但付出了无穷烦恼的代价。至于事业的成功和爱情的幸福，尽管令人向往之至，却更是没有把握的事情。而且，有些精神太敏感的人，即使得到了这两样东西，还是不能摆脱空虚之感。　……