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标题：圣诞节的12只狗
介绍
中文名称：圣诞节的12只小狗  圣诞节的12只狗英文名称：The 12 Dogs of Christmas

编剧
　Emma Kragen
Steven Paul Leiva screen treatment

制作人
Produced by：
Sean Covel ....producer
Paul Jasper  ....associate producer
Ken Kragen  ....executive producer
Megan Lombardo  ....associate producer
Amanda Martin  ....associate producer
Daenen Merrill  ....producer
Roland Sonnenburg  
associate producer

制作公司
Alchemist Productions[美国]
Ken Kragen Productions

发行公司
Screen Media Films LLC [美国] (2005) (USA) (DVD)
Screen Media Ventures [美国] (2005) (USA) (DVD)

演员表
John Billingsley..... Dogcatcher Doyle
Bonita Friedericy..... Delores
Adam Hicks..... Mike Stevens
Jim Jackman..... Melvin

剧情简介
12岁的艾玛·奥康纳来到小镇和阿姨同住，可是她却发现自己与大人们陷入了一场纠葛当中——镇长和捕狗人正想方设法要将镇上的狗捉光呢？为了与禁狗令作斗争，艾玛必须在一个盛大的节日庆典上，用各种各样的狗来打动人们的心灵。这12只可爱、顽皮的圣诞狗能否赢得大人们的喜爱，使他们改变初衷呢？
圣诞节的12只狗(5张)
  圣诞节的12只小狗
标题：格桑
格桑次仁
简介格 桑 (1958.12—)别名格桑次仁， 藏族， 西藏日喀则人。 擅 长油画。 1978年毕业于西藏师范学院艺术系美术专业，1985年在天津美术学院油画系进修 二年。 曾在日喀则地区中学任教，西藏日喀则群众艺术馆创作员。 作品有《田间》、《 仪式》、《后藏农夫》等。个人履历1978年毕业于西藏师范学院美术专业。
1985年至1987年在天津美院绘画系学习。
1985年至1990年在日喀则群艺馆从事美术创作工作.。  作品1982年作品《牧童》在第三届西藏美术展览获二等奖。
1986年作品《田间》在第六届全国美术展览中入选展出。
1989年作品《岁月》、《老井》在北京举办的西藏当代美术展览中参展并获奖。
1990年作品《老井》由中国美术馆收藏
1991年11月至1992年是11月由西藏美协和全国美协推荐，在法国巴黎国际艺术城学习交流?（一年）。
1992年在法国巴黎国际艺术城、毕加索洗衣船艺术家画廊、驻法中国大使馆分别举办三次个人画展。
1992年10月作品《敬神》被入选参加法国秋季沙龙展。
1993年作品《赶集》被邀参加蒙特卡罗国际艺术展（摩纳哥）
1993年作品《路遇》等参加日本举办的西藏美展。
1994年作品《堆巴人》被入选参加第二届中国油画展。
1994年作品《扎西康的敬神》在中央电视台举办的”新铸杯”《中国画、油画精品展览》中获优秀奖。
1994年作品《门口》在广州举办的《94中国国际艺术博览会》中获优秀奖。
1994年11月作品《晨》被评为《第八届全国美展优秀作品》
1999年作品《赤阳》等五幅参加在北京举办的《雪域明珠西藏文化展》和《当代西藏美术作品展览》。
2000年作品《净土》在北京举办的《20世纪中国油画展览》中入选参展并由中国美术馆收藏。
2002年论文《论西藏传统美术的形式语言与西方现代艺术之比较》、《论西藏美术教育的发展、现状及素质教育》。
2004年作品《你好！去哪儿》在《第三届中国油画精选展览》中入选参展。
2005参加《中国书画名家城市巡回展》（北京）
先后在《中国油画》、《美术》、《美术报》、《荣宝斋》、《中国油画现状》、《欧洲时报》、《欧洲日报》、《西藏文艺》、《西藏文学》、《西藏艺术研究》、《西藏日报》、《西藏研究》、《拉萨晚报》等报刊上发表作品或专题介绍。作品由欧美、日收藏家收藏。发表的主要论文《试论西藏传统美术的形式语言与西方现代艺术之比较》、《西藏古壁画的现状与保护对策》、《藏族本土绘画在现代学校教育中的改革与思考》、《藏族传统绘画形式语言在当代美术创作中的融合与拓展》、《艺术专业教学质量评价体系的思考》
演员格桑
  格桑中文名：格桑 （尕桑见措）
出生日期：1987年10月21日
星座：天秤座
民族：藏族
籍贯：青海
身高：178cm
体重：65kg
毕业院校：西南民族大学
专业：影视表演、音乐表演
个人简介：
2007年9月——2009年8月 于西南民族大学影视表演与音乐表演班进修
2009年10月——至今 就职于成都军区战旗文工团
凭《天际》获得2007年西安曲江国产电影新人新作展“推荐演员”
2010年参加CCTV青年歌手大赛获四川赛区流行唱法团体第二名
2011年参加中央七套《我爱唱军歌》获得月冠军
2011年参加中央七套《我爱唱军歌》获得年度最佳新人奖，以及媒体关注奖
代表作品：
2007年参与拍摄电影《天际》 担任男一号
2010年参与拍摄西餐厅广告《格林尼治·柒号馆》 担任男一号
2010年3月参与拍摄CCTV2栏目剧《谁为我买单》 担任男一号
2010年5月12日参与拍摄电影《爱情天梯》 担任男二号
2010年8月4号参与拍摄电影《情证今生》 担任男一号
2010年8月27日参与拍摄宣传片《木兰山》
其他参与拍摄作品：《非常敢死队》 《我的生命谁买单》 《山城棒棒军2》
《同学》 《死水微澜》
  情证今生剧照  
  
  
新浪：格桑GS
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格桑花
植物在藏语中，“格桑”是幸福的意思，“梅朵”是花的意思，“格桑梅朵”，是一种生长在高原上的普通花朵，杆细瓣小，看上去弱不禁风的样子，可风愈狂，它身愈挺；雨愈打，它叶愈翠；太阳愈曝晒，它开得愈灿烂。它就是寄托了藏族期盼幸福吉祥等美好情感的格桑花。
在藏族眼里，一般叫不出名字的野花都可以称为“格桑梅朵”，现在有关“格桑梅朵”到底是什么花的争议也颇多。
格桑拉是花名,格桑花种名叫“金露梅”，花瓣是黄色的，在藏区素称格桑花。格桑花---吉祥的格桑花生长在海拔5000米以上，蔷薇科委陵菜属，又称娑萝，它的故乡是西藏、青海、川西、滇西北那无边的大草原，被藏族乡亲视为象征着爱与吉祥的圣洁之花，也是西藏首府拉萨的市花。
它喜爱高原的阳光，也耐得住雪域的风寒。格桑花随着季节变幻，颜色也会转变，它美丽而不娇艳，柔弱但不失挺拔，格桑在藏语里是幸福的意思，所以也叫幸福花。
栽 培 技术
幼苗具4-5片真叶时移植，并摘心, 也可直播后间苗。如栽植地施以基肥, 则生长期不需再施肥，土壤若过肥，枝叶易徒长，开花减少。 7-8月高温期间开花者不易结子。种子成熟后易脱落, 应于清晨采种。波斯菊为短曰照植物, 春播苗往往叶茂花少, 夏播苗植株矮小、整齐、开花不断。
格桑嘉措
七世达赖喇嘛，第十二绕迥阳土鼠年（公元1708年）七月十九日，达赖喇嘛洛桑格桑嘉措生在多康下部理塘图钦强巴林（简称理塘寺）所属的洛雪村，父亲名叫索朗达吉，母名洛桑曲措，舅父阿盖扎西为他取名叫“格桑嘉措”。
标题：金针排骨酱焖扁豆
原料：
扁豆、金针菇、洋葱、猪肉馅、李锦记排骨酱、小红辣椒、葱、姜、蒜
做法：
1、扁豆洗净切长段，焯水捞出
2、金针菇切段，洋葱切末，小红辣椒切细丝
3、锅内放油煸香葱姜下洋葱末煸香下猪肉末，煸酥香后烹入料酒，来一勺李锦记排骨酱加盐、鸡精、胡椒粉调味做成肉酱
4、将焯过的扁豆码放一层铺上肉酱及金针菇再铺上一层扁豆再铺一层肉酱金针菇，不要码的太密，铺三层即可。
5、上屉蒸10分钟，取出撒蒜末红椒丝，淋少许香油即可
标题：好川古文化遗址
景点简介
随葬品以陶器为主，有少量玉器、石器、漆器、，其中陶器762件，玉器98件，石器142件，漆器26件。陶器以泥质灰陶居多，泥质灰胎黑皮陶占一定的比例，夹砂陶、印纹陶少量。鼎(三足盘)、簋、钵、豆、罐、杯为随葬陶器的基本组合。陶豆数量占随葬陶器总数的一半以上，型式丰富，颇具特色。玉器多锥形器、玉珠等装饰品；漆器上几何形曲面玉片数量较多，在4座墓葬中发现的12件三重台阶状（祭坛状）曲面玉片为其他遗址、墓葬所不见；玉　仅在7座大中型墓葬中发现8件；琮、璧等未见。石镞95件，是数  量最多的石器。石锛34件，石铖11件，三孔石刀1件。没有发现石耨刀、斜柄石刀、石犁等农耕用具。
墓葬的头向多朝东南，绝大多数墓葬的墓向在95°--160°之间，仅10座墓葬的墓向在27°-55°之间，表明好川文化受共同的原始宗教的制约。葬具外填土内放置随葬器物也是好川文化颇具特色的葬谷。
好川文化陶器从墓葬随葬品看，夹砂陶数量不多，但夹砂陶釜始终存在，夹砂陶鼎数量很少，而可能作为陶鼎替代器的泥质陶三足盘数量不少，表明好川文化可能在仙霞岭山地为适应环境而有生产方式和生活方式的变化，反映精神意识的葬俗则保留了其原有的文化传统。
粉砂状泥质灰陶是好川文化最主要的陶系，泥质灰胎黑皮陶有一定的数量，这是好川文化陶器的一大特点。好川文化陶豆特别发达，陶豆数量超过其他陶器数量的总和，占出土陶器总数的57%。陶豆型式丰富，形制演变轨迹清晰，发展序列明确。豆形体高大，豆盘很浅，豆盘下发达的垂棱，豆把上流先进制造业基地的圆形、三角形镂孔是好川文化陶豆最显著的造型特征，也是好川文化陶豆极具自身特点的装饰风格，它们构成好川文化的一个鲜明的文化特征。部分陶豆的口垂棱、圈足部位还有朱红彩装饰，这可能反映了当时人们是从侧面观察和欣赏这些陶器，相当一部分可能是有着特殊用途的陶礼器。
陶器中的另一个显著特征是水器多，各有自己的发展序列。鬶、杯、盉等不同形态的水器有着不同的用途。从第二期墓葬开始几乎每墓一件，应是烧水的主要器具，杯无疑是喝水的用具，而很可能是用来盛酒的。部分陶杯、陶　也有朱红彩装饰，有些可能是作为礼器使用的。三喙罐也为好川文化所特有。
好川文化陶器的又一特征是出现少量的拍印条纹、曲折纹陶器和表灰色硬陶器，这些严格意议上不属于几何纹陶范畴，但它们应该是几何印纹硬陶的滥觞。
好川文化的石器以镞为主，石锛次之，石铖不多，石刀仅1件。石锛以桂叶形扁薄长铤镞居多且最具特征，柳叶形石镞少量。石锛形体都很少。石铖窄长形、斜刃、梃钻孔、并列双孔均是自身的形制特点。
好川文化玉器经鉴定，多透闪一阳起石系列软玉。器形多是体量很小的锥形器、珠及几何造型的曲面玉饰片，玉铖不多，琮、璧等玉礼器没有发现。锥形器尾榫部均无小孔，绝大部分素面无纹。玉铖有宽短、窄长两型，斜刃多崩缺，与石铖一样有并列双孔的。
亚腰形漆器、柄形漆器是好川文化又一具有鲜明自身特征的器物，很可能是好川文化象征某种身份地位的“礼器”。漆器上的饰物经历由石质到玉质的变化过程。镶嵌几何形曲面玉片漆器集中体现了好川文化精湛的玉作工艺和高超的漆器制作工艺技术。三重台阶状玉饰片目前为好川墓地所独有。
好川文化是一支分布于浙西南仙霞岭山地的新石器时代末期的考古学文化。通过类型学排比，与相关文化的比较研究推断出好川文化的年代上限在良渚文化晚期，下限至夏末商初，约距今4200--3700年，前后积年500年左右。
好川文化与周边的良渚文化、花厅基地、昙石山文化、樊城堆文化、山背文化、石峡文化、肩头弄文化、马桥文化以及松阴溪流域商周文化有着密切的联系，又有着自己浓厚的个性特征。它的文化面貌新颖独特，文化内涵丰富多彩，文化因素多元特点明显，因此许多考古家将此命名为“好川文化”。
好川文化遗址的发现填补了浙西南浙闽赣三省交界地区新石器时代考古的空白，为当地考古学文化发展谱系的建立奠定了坚实的基础，同时也为一些重大学术问题提供了有益线索，是浙西南史前考古的重大突破。现在《好川墓地》的发掘报告已于2001年月12月出版发行，许多考古学界专家正在对好川文化的内涵进行深入研究。但是根据好川文化遗址周围采集到的一些陶片及石器分析，在好川文化遗址周围还应该有另外的人类遗址遗迹，尚待进一步勘探发掘。从好川墓地的规模看，好川人类的生活区将是一座规模宠大的“村寨”，好川人类生活的环境、好川人类生活的民俗风情、好川人类住宅的建筑风格等等未知领域，都有待于对好川文化遗址周围地区进一步勘探发掘后进行深入探索研究。
2002年11月在温州鹿城老鼠山发现一处好川文化遗址，发掘面积达635平方米，共清理了35座好川文化墓葬，6座唐代墓葬，并发现了好川文化连片的石构建筑遗迹，出土了1000多件石器、陶器、铜器以及大量陶片，它的发现增进了人们对好川文化分布状况的了解，同时，也为研究好川文化聚落布局特点以及社会结构等提供了丰富的资料。
相关介绍
：
好川文化遗址地处仙霞岭南麓的大山深处，山高坡陡，森林茂密，雨量充沛，动植物资源丰富，可供耕种土地稀少。距县城妙高镇约12公里。属山间低谷丘陵地貌，发源于好川西约8公里的忠溪经好川襟溪汇入松阴溪，属瓯江水系。
近代岭头岗成为坟地。1970年辟为茶园。1997年3-4月间，好川村修水渠从吴处水库引水，准备将岭头岗茶园改为水田，并借来推土机施工，推土机推出文物。经过近两个月的抢救性发掘，共清理80座墓葬墓地规模大，墓葬数量多，以大中型葬为主，小型墓葬仅8座。不同等级墓葬的随葬物品悬殊，大型墓葬品种类齐全，数量多，制作精；小型墓葬随葬品种类不全，数量很少。
随葬品以陶器为主，有少量玉器、石器、漆器。陶器以泥质灰陶居多，泥质灰胎黑皮陶占一定的比例，夹砂陶、印纹陶少量。鼎（三足盘）、簋、钵、豆、罐、杯、鬶为随葬陶器的基本组合。粉砂状泥质灰陶是好川文化最主要的陶系，泥质灰胎黑皮陶有一定的数量，这是好川文化陶器的一大特点。
好川文化陶豆特别发达，陶豆数量超过其他陶器数量的总和。豆把上流先进制造业基地的圆形、三角形镂孔是好川文化陶豆最显著的造型特征，部分陶豆的口垂棱、圈足部位还有朱红彩装饰，这可能反映了当时人们是从侧面观察和欣赏这些陶器，相当一部分可能是有着特殊用途的陶礼器。
陶器中的另一个显著特征是水器多，各有自己的发展序列。鬶、杯、盉等不同形态的水器有着不同的用途。
好川文化的石器以镞为主，石锛次之，石铖不多，石刀仅1件；玉器经鉴定，多透闪一阳起石系列软玉；亚腰形漆器、柄形漆器是好川文化又一具有鲜明自身特征的器物。
标题：圣经视阈中的东西方文学
写作背景
自20世纪80年代初期圣经文学研究在中国大陆复兴以来，越来越多的学者致力于考察世界文学与圣经的关系，这种现象愈加清晰地表现在西方文学史上。
目录
序言(周发祥)
第一章 圣经与东西方文学
第一节 圣经在东西方的传播
一、圣经传播与基督教海外传教运动
二、从《七十子希腊文译本》到当代西方语言译本
三、圣经在亚非地区的流传
四、圣经公会对传播圣经的推动作用
第二节 圣经对东西方文学的影响
一、圣经对西方文学的影响
二、圣经对东方文学的影响
第三节 圣经的文化品质
一、作为神学一伦理学典籍的圣经
二、作为史学典籍的圣经
三、作为文学典籍的圣经
第四节 圣经研究的当代意义
一、圣经文化撷英
二、圣经阅读与终极关注
三、国内圣经文学及其与东西方文学关系研究
结语
第二章 《论语》与《摩西五经》比较研究
第一节 本章关注的核心问题及立场
一、儒学和犹太教、基督教同为宗教：对二者进行比较的平台
二、两种宗教经典的内在心理机制
三、文学的视角
四、阐释的必要、危机及界限
第二节 “天”与“上帝”涵义辨析
一、“天”和“上帝”的涵义
二、性相近、习相远之特点
第三节 “仁”之根与“戒律”之本．
一、“仁”与“律法”的涵义及特征
二、“天”—“仁”与“上帝”—“律法”
第四节 “君子”与“义人”
一、“君子”概念
二、“义人”概念
三、“君子”与“义人”的关系
第五节 生活方式的同与异
一、“本乎情”与“本乎理”
二、诗意的与圣洁的
三、人性的修补：内省和忏悔
结语
第三章 旧约次经、伪经叙事文学研究
第一节 叙事艺术的退化
一、神迹——叙事的动力
二、人物——深度的丧失
三、诗体——表意的焦虑
四、修辞——身体的遮蔽
第二节 小说文化的兴起
一、未完结的现时
二、重复与虚构
三、细节与描写
四、内宇宙的开掘
第三节 民族文化身份的建构
一、身份的焦虑——自我与他者
二、新时代的裂缝
三、作为重构的建构
结语
第四章 莫尔的《乌托邦》与基督教思想
第一节 文本探源：《乌托邦》与圣经原型
一、《乌托邦》中的圣经意象
二、《乌托邦》中的圣经原型人物
三、《乌托邦》与圣经话语
第二节 思想探源：基督教传统观念中的《乌托邦》
一、《乌托邦》中的先知精神与思想
二、《乌托邦》中的天国思想
三、《乌托邦》与奥古斯丁的《上帝之城》
第三节 时代精神探源：莫尔与基督教人文主义
一、人文主义与基督教人文主义
二、基督教人文主义在英国的产生
三、莫尔的基督教人文主义思想
第四节 莫尔的宗教观
一、莫尔的人观和上帝观
二、莫尔对理性与信仰关系的理解
三、莫尔的自由意志论
结语
第五章 《天路历程》与《西游记》的历史类型学研究
第一节 社会历史条件
第二节 游历并朝圣的叙事模式
第三节 赎罪的心路历程
第四节 批判精神
第五节 天国思想
结语
第六章 拜伦与基督教文化
第一节 拜伦对基督教文化的继承
一、对圣经内容的借鉴
二、对基督教历史事件、仪式和教会的描述
三、对一些教义的内在认同
第二节 拜伦对基督教文化的反叛
一、对圣经内容的反叛性运用
二、对教会、教士和基督徒的讽刺批判
三、对基督教教义的反驳
第三节 拜伦的基督教观
一、上帝观
二、恶魔观
三、伊甸园观念
四、拜伦的基督教信仰
第四节 寻根探源
一、社会思潮的影响
二、母亲的影响
三、女仆的影响
四、学校和教堂教育的影响
五、自身生理缺陷的影响
结语
第七章 梁发的《劝世良言》与圣经
第一节 文本探源：《劝世良言》之于圣经
一、内容和文体形式
二、与圣经之联系
三、与圣经之区别
第二节 观念阐释：《劝世良言》与圣经的内在联系
一、上帝观
二、罪性论
三、救赎论
四、末世论
第三节 理论勘探：阐释学视野下的梁发释经
一、梁发作为阐释者
二、阐释过程一视域的融合
三、阐释的实质——问题与对话
四、阐释的双重意义
结语
第八章 芥川龙之介的“切支丹物”研究
第一节 芥川“切支丹物”文本解析
一、芥川“切支丹物”总特征
二、文化初识——纯朴的异国情趣
三、宗教嘲讽——辩证的二元视角
四、教理认知——深刻的理性思索
五、精神抵制——痛苦的传统固守
六、基督重寻——孤独的心灵之旅
第二节 芥川“切支丹物”理论探索
一、启示——苦闷的象征
二、超验——诗性的美学
结语
第九章 早期创造社与基督教文化
第一节 作家经历追踪
第二节 文本关联检索
第三节 内在观念考辨
第四节 风格特征扫描
结语
引用文献
后记
标题：绿色建材网
网站服务
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3、 网络推广：针对公司产品在网络，展会，搜索引擎上综合式推广服务广告分类：首页广告 联盟广告 网站直达 联盟搜索直达 热门关键词直达 搜索关键字 BB机广告 进销存软件广告
网站功能
绿色建材网的由最初的只提供信息发布服务服务发展到今天已经相当完善。作为一个完整意义的建材信息平台应该包括以下功能：
1、建材行业的市场分析
2、各种建筑材料知识
3、建材最新资讯
4、建材行情报道
5、建材价格
6、著名建材企业公司
7、新型建材材料展示、潜力及发展
作为一个电子商务网站。严格意义的建材网站应具备：建材行业的信息咨询、营销模式、交易模式、支付方式、售后信息服务等等应用。
标题：陶瓷加工废水
废水性质简介
陶瓷加工废水是以粘土、长石、石灰石等为原料填加适当分散剂和水分成型锫烧后成陶瓷的生产过程中排出的废水。废水主要来自成型工序前后，废水中含固体废物浓度为0.1-0.2%（以重量计），PH7.5-8.5，一般经自然沉淀池沉淀处理后排出。排出后应防止对排水管道的堵塞及对河道的淤积。
陶瓷生产污染
陶瓷行业是一个高能耗的行业，陶瓷的高能耗必然带来高污染，陶瓷业对我国的环境造成很大的污染，特别是陶瓷发展迅速的瓷区及周边地区更为严重。从陶瓷工业的现状看，大部分企业分布在大、中、小城市郊区，污染点多、面广，大多数企业生产工艺落后。生产设备陈旧，污染严重。陶瓷工业污染物排放总量较大，陶瓷工业原辅材料及能源消耗过大。
陶瓷废水污染
陶瓷生产中的废水主要来自原料制备、釉料制备工序及设备和地面冲洗水。窑炉冷却水。在墙地砖的生中线中，还包括喷雾干燥塔冲洗和墙地砖抛光冷却水。原料精制过程中的压滤水，主要污染物为悬浮物，通常悬浮颗粒较细，修坯废水水量较少，但悬浮含量大，抛光废水主要产生在研磨、抛光、磨边、倒角等工序中，主要含瓷砖粉末、抛光剂和研磨剂，设备和车间地面冲洗水包括球磨机、浆池、料仓、喷雾干燥塔的冲洗，施釉、印花机械、除铁器的冲洗等，由于各车间各工序的不同及陶瓷产品的不同使得这类废水的污染物成份比较复杂。主要有硅质悬浮颗粒、矿物悬浮颗粒、化工原料悬浮颗粒、油脂、铅、镉、锌、铁等有毒污染物废水，设备间接冷却水无污染，主要为温度升高。虽然大部分陶瓷企业都进行了污水合理处理。但还是有一些企业废水治理不够彻底，仍然有大量废水排放。大量废水的排放，将对周围的生态环境造成污染。
废水治理措施
在陶瓷生产过程中，通常形成有大量的污染物—难以自然沉淀的悬浮物。这些泥水污染物主要来自原料经湿磨微碎处理后形成的粒径小于2µm的固体颗粒和漂尘降后被冲洗到排水沟中的泥浆废水及流失的泥浆。由于管理水平的差异，各厂所排放陶瓷废水悬浮物的浓度大小不等。废水中的陶泥是经过多道工序加工的基础原料，价值很高?它的流失和遗失和遗弃不仅可惜，而且对环境造成了严重污染。因此，必须设法进行综合治理，它可以达到既减少污染，又使废水和陶泥得到综合利用之目的。 因废水污染程度差别较大，根据清污分流的原则，将色釉料工段的废水与坯料和其它工段产生的废水分开处理，以便回收利用，减轻处理负荷。坯料泥水是一个胶体分散体系，胶粒表面带负电，所以在处理这类废水时，必须向废水中投加混凝剂，压缩双电层，降低∈电位，破坏胶体的稳定性，从而达到泥水分离的目的。具体工艺流程如下，废水经格栅去除粗大悬浮物后流入初沉池。水由泵抽送并与吸入段投加的微量PAC混凝剂混合后进入平流式沉淀池，水中的悬浮物与混凝剂经过数分钟的反应，形成水解聚合物，产生双电层压缩、吸附架桥和网捕作用而聚结沉淀，上面清水则流入清水池回用，经初沉池和反应池沉积的泥浆再泵入浓缩池，上清液返回初沉池，浓浆则通过泵按比例混入球磨浆池回收利用，也可经压榨脱水后形成泥饼备用。色釉料废水因化学成分较复杂。废水经通常的沉淀、压滤等处理后，还应采用离子交换法去除金属离子，这样处理后的水才可以回用。 废水中的陶泥是经多道工序加工的基础原料，价值很高，它的流失和遗弃不仅浪费资源而且对环境造成了严重污染。陶瓷厂各工艺阶段产生的含泥废水，常用的提取方法主要有沉淀过滤法和化学凝聚法。
化学凝聚法
化学凝聚法的原理是促进废水中胶体的凝聚反应，即把凝聚剂加入废水中促使悬浮物或胶体粒子在静电、化学、物理方法的作用下，凝聚成小块，加快沉淀速度和便于分离处理。凝聚剂的选择需要考虑凝聚效果、凝聚时间、沉淀性能、贮存稳定性及经济性等，常用的无机凝聚剂为硫酸铝，该凝聚剂价格低廉，在水解时生成氢氧化物起凝聚作用，能够满足陶瓷生产避免铁质混入的要求。其缺点是适用的pH范围小，当水温较低时凝聚作用减弱，实际使用中加入少量的活性硅胶体，则能得到良好的效果。目前陶瓷废水几乎一概是用简单的AL2(SO4)3等铝盐进行“加矾”处理，少数尝试使用聚合氯化铝(PAC)、聚丙烯酰胺(PhM)加以改善。采用单一的混凝沉降的方法治理陶瓷废水，沉淀下来的污泥板结成块，难以处理。在陶瓷厂常用的方法是用平流式沉淀池和微量絮凝剂提取污泥。一般是在调节池中靠压缩空气的搅拌作用进行水质均衡，然后泵入混凝沉淀系统。混凝采用泵前加药，水泵叶轮的搅拌作用使混凝剂与废水进行充分混合，靠混凝剂的电中和、压缩双电层和吸附架桥作用，使废水中的细小悬浮物和一些大分子有机物脱稳凝聚成小“矾花”?在反应池中小“矾花”经相互碰撞结合成较大的絮凝体?在后续的沉淀池中沉降分离。沉淀池和净水器产生的污泥依次经过浓缩、脱水。 快速凝聚沉淀装置常见型式有污泥滤层型、淤浆循环型、脉动型和混合型。淤浆循环型对废水和药剂进行二次搅拌?处理效果好?但动力消耗大。污泥滤层型较经济实用?该装置外形为锥体形?中间为混合室?周围为分离室。废水和凝聚剂在混合室搅拌混合20?30min?使悬浮物形成相当多的凝聚小块?然后从混合室底部通过凹凸板进入分离室?因水平截面越大?水的上升速度越小?水中的凝聚小块沉淀速度和上升速度达到平衡而逐渐下沉?而清水则继续上升溢流到清水池中?分离室的凝聚物逐渐增加密度?形成的污泥在浓缩部分被浓缩?每隔一定时间自动地由排泥装置排出。
聚合氯化铝与传统无机混凝剂的根本区别在于传统无机混凝剂为低分子结晶盐，而聚合氯化铝的结构由形态多变的多元羧基络合物组成，絮凝沉淀速度快，适用PH值范围宽，对管道设备无腐蚀性，净水效果明显，能有效支除水中色质SS、COD、BOD及砷、汞等重金属离子，该产品广泛用于饮用水、工业用水和污水处理领域。[1]
标题：阳明大学
创校理念
第一届医学系公费生于1982年毕业，由政府分发至各公立卫生医疗机构服务，阳明毕业生自此深入台湾地区每一角落，成为岛内基层医疗尖兵，并深受社会肯定，阳明医学院也成功地完成了阶段性的使命。
为培育新世代的医学专业与尖端领域之研究人才，阳明医学院在生物医学领域逐步扩编，并于1994年奉核改名为“国立”阳明大学，成为岛内第一所以医学为主的综合大学。其后陆续成立医学技术暨工程学院、生命科学院、通识教育中心、护理学院、牙医学院，2007年奉准成立人文与社会科学学院。2008年元旦起，原署立宜兰医院改制为本校附设医院，自此，阳明终能贯彻三十余年来所秉持的医疗服务理念。
学术传承
阳明大学自创校以来即非常注重学术研究的发展，阳明校训「真知力行、仁心仁术」更是对追求学术卓越及人文关怀的自我期许，因此在学术上一直积极汲取新知并用之于教学与研究，在校园内建立起优良的学术风气与传统。
教学方面，阳明大学依据明确的教育理念，培养学生自我学习、自我思考的习惯及能力，以期培育出具有扎实的基础知识、人文关怀的理念、能自我思考判断的领导人才。三十余年来，阳明一方面教育出许多服务偏远地区的医疗专业人才以回馈社会，另一方面培训出优质的生医专业研究人才以贡献国家，当前活跃于生物医学专业领域的领袖人才已不乏阳明历届的校友。
卓越研究
研究方面，阳明大学在学术研究领域孜孜不倦地创新研发，屡屡荣获政府大型研究计划补助之肯定；尤其在基因体及脑科学的研究与生医光电的发展上，更具有国际一流的研究成果与竞争优势。阳明曾于1999年在基因体科学及脑科学之尖端研究领域，荣获两项大学追求卓越计划；同时在跨领域的研究上，亦曾陆续完成第一个百万碱基人类基因体定序、第四号染色体千万碱基定序、黑猩猩第22号染色体定序等。近年来，师生合作尝试进行各类尖端科学研究，也交出了一张张漂亮的成绩单，不但屡次获得奖项殊荣，研究成果更经常发表于Nature、Science等国际知名期刊。
根据2005年“中央研究院”的资料以及同年上海交大的统计资料揭示，阳明大学近几年所发表的论文，不论在质及平均每位教师的产量方面，都领先岛内其它大学。2006年10月，「远见杂志」对两岸三地65所重点大学进行分析，阳明之研究论文平均产量名列第一，而研究论文被引用平均次数亦位居第三。显示阳明大学的研究质量相当杰出。
一流愿景
阳明大学以有限的资源而能短期间快速崛起，有赖全校师生精益求精之精神，共同创造出「教育与研究的佳绩」。不论就研究风气、学术成果、知识创新及人才培育等各方面而言，阳明大学已然具备顶尖大学的实力，同时她的杰出表现也跻身国际一流大学之列。
未来，阳明大学仍将运用既有之教研能量，建构学术探讨的优良环境，提升学术研究的更高层次，教育训练生物医学领域的专业人才，期能增益学术领域之光华，并且永续开创教育与研究的新纪元。
师生人数
本校成员包括教师、技职人员、学生等，综合统计如下：（截止2008-04-21）
分类 教师 学生 行政人员 技工友 合计
人数 393 4,133 287 37 4,850
教师（截止2008-02-01）
职称 教授 副教授 助理教授 讲师 助教 其它 合计
人数 141 110 79 27 18 18 393
学生（截止2007-10-16）
班别 大学 硕士班 博士班 合计
人数 1,836 1,414 883 4,133
标题：威士忌效应
威士忌效应：
威士忌效应实际上是指政策激励中出现的负效应。
由来
管理学上有一个著名的“威士忌效应”。说的是北欧有一个渔夫在湖里打鱼,带着一瓶自己酿造的威士忌酒。突然看到游来一条蛇,嘴里咬着一只青蛙。渔夫救了青蛙,蛇很不高兴。渔夫为了安慰蛇,就把威士忌给蛇喝。蛇从来没喝过酒,觉得很美妙,对渔夫谢过后离开。渔夫顷刻间将此事圆满处理,不免有些得意洋洋,在午后的阳光下昏沉沉入睡。不料过了一会儿,河里又有声响,刚才离去的蛇又游了回来,嘴里咬着两只青蛙,并不吞下去,而是用渴望的目光望着渔夫,好像在说:这下我是不是可以得两瓶威士忌酒?
启示
威士忌效应实际上是指政策激励中出现的负效应。在一项政策或措施出台之后,有时候得到的结果往往会出乎设计者的预料,甚至是截然相反——希望得到的是A,结果却是B。渔夫的目的是挽救青蛙的生命,结果是给青蛙带来了更大的麻烦——为了得到美味威士忌,蛇会捕捉更多的青蛙。
渔夫用威士忌酒激励了不该激励的蛇，造成蛇变本加厉的行为。而在我们很多企业，高层管理者或企业主在处理具体问题时，因为一时不忍，成了带头破坏制度的始作俑者，而往往身在事中不自知。于是被免于责罚的“蛇”得到了无形的激励，开始游离于制度之外。员工的某些行为的偶发，得到了高层谟视的“激励”，这些违反制度的行为就无意中被强化。而身在事外的更多的人，也读懂了规则外的规则，于是制度成了纸上文章。长期以往此类企业员工规则意识被彻底淡化，企业规章制度从此失去了执行力，这就是负向激励给企业造成的最直接的影响。正向激励对企业管理的作用已经越来越为广大管理人员所认同，那么认清负向激励的危害，相信企业管理工作会做得更好！
标题：扑蝶图
画作简介
  扑蝶图[1]《扑蝶图》由中国著名山水画大师——张大千所创作。该幅画作的尺寸为：1155x440mm。[1]
作者简介
  张大千[2]张大千（1899 ~1983）四川内江人。原名正权，后改名爰，号大千、大千居士，以号行。1908年他母亲教其花鸟草虫白描。青年时随兄到日本京都攻读绘画，又研究染织工艺。回国后耽于佛学，剃度为僧，法号大干，后经还俗，以法号行。他擅绘画，喜好画荷花及工笔人物，独树一帜，俱臻妙境。与齐白石有“南张北齐”之誉。20世纪50年代张大千栖身海外，其间居巴西17年，1976年移居台湾。张大于诗、书、画、篆刻俱精，尤其他开创了淡墨泼色山水流派，推动了现代中国画艺术发展，是中国杰出的艺术家。[2-3]
标题：M110自走炮
简介
M110的开发时间于1956年开始，由于当时美军的共通化  美国的M110需求，因此与M107自走炮采用了共通底盘，原型车T236于1958年完成，但因为美军当时同时进行柴油引擎化作业，因此原型车进行了引擎改造，此项作业隔年完成并进行测试，于 1961年正式以M110的编号投入量产，除了主炮以外M110与M107结构大致相同，为了要符合空运需求也严格限制了此型自走炮的重量，采用了开放式炮塔，炮班跟随弹药运输车移动。
由于科技更新，155公厘榴弹炮的射程已追上203公厘的范围，而战术核弹的需求不复存在；而重装备需要更多资源进行运作，因此各国的M110已经开始退役由新型155公厘自走炮取代，而美国将这些退役的M110炮管改造为GBU-28碉堡克星炸弹。
构型
M110（原型车名称T236E1）：1961年开始服役的第一种M  日本自卫队用110，生产750辆。
搭载25倍径203公厘M2A2式榴弹炮，由于此榴弹炮为二战产品，因此仅能使用标准榴弹（射程17000公尺），因此有射程严重不足的缺点（当时苏联大量配发的D-30型122公厘榴弹炮标准射程21公里），随后这批M110都改造为A1或是A2型，除了美国陆军以外，西方国家也有部分采用。
M110A1：1976年开始服役，由M107改装而成。
搭载新制作的37倍径203公厘M201式榴弹炮以及新型装药，射程以及运用弹性大幅度提升，除了武装变更以外车体也进行了部份设计更动以提升可靠性。
M110A2：1978年开始服役，由M107以及M110A1改装而成，改装数量总计1023辆。
搭载安装炮口退制器的M201A1式榴弹炮，除了美国陆军以外有9个海外使用国，后其地位被MLRS取代而逐渐退役。
M578：采用了M107/M110车体的装甲回收车。主要用于越战。[1]﻿
标题：到非洲创业:一个不容忽视的新兴市场
基本信息
  作者：熊思浩 著
ISBN：10位[7801277716] 13位[9787801277718]
出版社：经济日报出版社
出版日期：2001-3-1
定价：￥24.80 元
内容提要
海明威以《乞力马扎罗的雪》写非洲，三毛用《撒哈拉的故事》说非洲……撩开人文神秘面纱后可见：非洲既是一个拥有巨大潜力和有待开发的新兴市场，也是当今世界上能够让投资者获得巨额经济回报的潜在市场。
目录
编者前言
作者前言
第一章 富饶而贫穷的“阿非利加”
造化神工的自然地理
独一无二的资源宝库
捧着金 饭碗却在受穷
第二章 非洲之崛起：21世纪的“象”
经济呈现良好发展势头
国际资本开始回流非洲
资源和市场被广泛看好
政治经济改革不断深化
经济一体化大踏步向前
第三章 非洲的创业机会
第四章 东部非洲市场
第五章 西部非洲市场
第六章 南部非洲市场
第七章 北部非洲市场
第八章 中部非洲市场
附录一 非洲地名的由来
附录二 非洲外贸及关税法规简介
后记
标题：自己就是最好的医生:水果养生篇
简介
作者：孔伯华养生医馆 著
ISBN：10位[7561336349] 13位[9787561336342]
出版社：陕西师范大学出版社
出版日期：2006-9-1
定价：￥24.80 元
内容提要
面对紧张繁忙的现代生活，我们往往因为饮食的不均衡以及过于丰盛或高度精细的食品，导致各种“文明病”的出现。因此，在大鱼大肉之后， 别忘了补充一点水果，让水果中丰富的维生素、矿物质、膳食纤维以及多种营养素来均衡我们的饮食，可以提高我们身体的抵抗力。
书中详细介绍了各种常见水果的性味、热量、产期、产地、营养成分、养生功效及禁忌等，与您一起探讨如何选购、清洗、储存水果，让您轻松成为水果主人，并详细介绍了各族群的水果营养需求，告诉你如何用水果赶走病痛，让你成为一个玩转水果的行家。
孔伯华养生医馆：由孔伯华后裔和传人承继其基学学术思想所成立的一家集中医文化与养生文化为一体的养生诊疗会所。
编辑推荐
面对紧张繁忙的现代生活，我们往往因为饮食的不均衡以及过于丰盛或高度精细的食品，导致各种“文明病”的出现。因此，在大鱼大肉之后，别忘了补充一点水果，让水果中丰富的维生素、矿物质、膳食纤维以及多种营养素来均衡我们的饮食,可以提高我们身体的抵抗力。书中详细介绍了各种常见水果的性味、热量、产期、产地、营养成分、养生功效及禁忌等，与您一起探讨如何选购、清洗、储存水果，让您轻松成为水果主人，并详细介绍了各族群的水果营养需求，告诉你如何用水果赶走病痛，让你成为一个玩转水果的行家。
作者简介
孔伯华（1884-1955）名繁棣，别号不龟手庐主人，山东曲阜人。先生早年即名满京城，曾任毛泽东主席的保健医生。 他曾在给主席的信中写道：“医之活人，何分中西，存心一也，但其理法不同。今逢毛主席洞察其旨，发扬数千年之文化，何幸如之。愿努力发挥，以期理法臻于完善，达于全球，使病者有所依，必先从教育人才始。”他要求中西医并重和加强中医教育的这一请求得到了主席的支持。 1955年孔伯华逝世，周恩来总理亲任治丧委员会主任。
目录
第一章 聊聊水果水果的营养成分
三大营养素
维生素
矿物质
水果的性色味
水果的五性
水果的五色
水果的五味
水果如何养生
水果的养生功效
水果的最佳食用时段
吃水果的次数和数量
根据体质吃水果
根据职业吃水果
根据心理吃水果
食用当季水果
对症吃水果
营养均衡，健康养生
水果食用宜忌
吃水果的禁忌
水果与疾病间的禁忌
水果与食物间的禁忌
有关水果的谎言
水果中含所有的维生素
……
第二章 水果养生如是说寒性水果
凉性水果
平性水果
温性水果
热性水果
第三章 健康新概念
美容水果林
瘦身水果岛
第四章 各族群的果食调理
儿童一族
青春族
上班族
计算机族
银发族
烟酒族
准妈妈族
体力劳动一族
第五章 让水果快餐与健康同行
治病防病
遇到这些时候
让水果呵护你的全身
第六章 水果缤纷食法
果汁
清新果汁谱
果冻
爽口果冻谱
果干
美味果干谱
果酒
醉人果酒谱
果酱
浓香果酱谱
果醋
酸润果醋谱
附录
水果养生诀
水果热量与重量对照表
标题：Find Your Love
歌曲信息：
《Find Your Love》由冯曦妤演唱，是《赤沙印记 四叶草.2》的主题曲，收录在《赤沙印记 四叶草.2"电视剧原声大碟》中。
歌曲歌词
I'll be ok, go find your love today,
Searching everywhere,
A lot of sunshine's waiting for you.
Don't be afraid,
You'll find your love one day,
Tell me that you do your best for me,
I believe in your faith.
I can see, a burning flame,
It is your future waiting for you.
Hold my hands, and give me your word,
Believe in what you do and you will be ok.
I'll be ok, go find your love today,
Searching everywhere,
A lot of sunshine's waiting for you.
Don't be afraid,
You'll find your love one day,
Tell me that you do your best for me,
I believe in your faith.
歌手介绍
冯曦妤，（Fiona Fung ）是一名香港歌手兼作词人，以歌声清脆而著名。1999年，16岁的冯曦妤加入陈光荣的音乐室，开始参与电影的配乐以及和音演唱的幕后工作。 2007年，她决定由幕后转移至幕前，并于2008年加盟SONY BMG进军乐坛，以冯曦妤作为艺名。比较出名的作品有《再见警察》，《我在那一角落患过伤风》等。  [1][2-10]
标题：菊丸大石
————简介————
是动漫作品《网球王子》（原名：テニスの王子様）里的同人配对，原作者为许斐刚。 　
青学三年生大石秀一郎及菊丸英二的BL配对。    菊丸英二和大石秀一郎配合十分默契，被称为青学的“黄金搭档”。
菊丸英二：
绰号：菊丸猫咪。
性格：活泼开朗、我行我素、非常的可爱，说话方式独特，是个反复无常的家伙。
大石 秀一郎：
绰号：保姆，青学之母，在OVA《新年特别篇》中被称为“青学的妈妈”。
性格：为人非常老实，关心队友，跟手冢有着深厚情谊。
————资料————
菊丸英二英文名： Kikumaru Eiji
年龄： 14-15
星座: 射手座
生日： 11月28日
血型： A型
身高： 171cm
学校： 青春学园中等部（3年6班）
惯用手腕：右手
喜欢的牌子：鞋子 WILSON（SLASH DT MIO）
球拍 DUNLOP（REVELATION PRO TOUR SERIES 90）
击球方式：发球上网型
兴趣、最近热衷的事情 : 逛宠物店、刷牙 ; 比赛获胜后，习惯与大石一起举起"V"字的胜利手势
特征 : 卷发 有一块类似胶布般长方形的东西贴在右边面 爱单眼及将双手放在脑后
认真时会将球拍作360度旋转
经常将正选球员的外套拉链拉到最高点 [与不拉拉链的阿桃刚好相反、不热的吗 ?!] 样貌似猫
性格 : 活泼开朗、我行我素
喜爱用独特的方式说话 (作者称它为「菊丸语」)
喜爱用跳舞式网球，因此经常被人认为他「爱表演」
擅长 : 双打
得意技：舞蹈式网球 、插水式截击 超群的动态视力 分身（其实是动作太快造成的错觉）
父亲的职业：新闻记者
口头禅： 可惜啊可惜，下周再见吧！、Hoi Hoi、Nya (喵)、Ochibi (小不点，龙马专用)、菊丸光束（根据漫画的说法，是英二快速截击后的口头禅）
选手类型： 发球及截击型
绝技： 过网下坠球截击、特技击球、澳大利亚阵型
特别技能： 动态视力、可以极速充电：假睡攻击（出现在预赛对圣鲁道夫的比赛中，其中两局动也不动的"充电"，样子像在睡觉）
喜欢的类型：个性开朗，能够一起欢笑的人。
球衣： Dunlop
球拍： DUNLOP（Revelation Pro Tour series90）
球鞋： WILSON（Slash DTmid）
拿手科目： 日本历史
喜爱颜色： 红色
家族成员： 祖父、祖母、父、母、大哥、二哥、大姐、二姐
喜爱食物： 松松软软的蛋包饭、新鲜弹性的油炸虾、清凉爽口的刨冰
兴趣、最近迷上的事： 逛宠物店、刷牙
大石秀一郎是动漫作品《网球王子》（原名：テニスの王子様）里的人物，作者为许斐刚
大石秀一郎（OISHI SYUICHIRO）
放眼全局，洞烛机先，实力稳健的青学骨干。虽然为人温和内敛，却拥有一股强大的实力，总是在背后默默支持着队员的沉默杀手。
英文名：Syuichiroh Oishi  学校：青春学园国中部（3年2班） 网球部副部长
惯用：右手
选手类型：反击型
身高：175cm
体重：55KG
血型：O型
生日：4月30日
爱用品牌
球鞋 NIKE
球拍 WIMBLEDON
拿手绝招：攀月截击、月亮短球、小斜线回击
喜欢的食物 炸肉串、蛤蜊汤、梨子
兴趣、最近迷上的事 养鱼、游泳
特征：清爽的鸡蛋面型、头盔式发型、老实的外貌，很像慈母角色,在OVA《新年特别篇》中被称为“青学的妈妈”
性格：他和菊丸是全国数一数二的双打拍档，被称为「黄金拍档」。估计大石跟别人的合作性较强，而且容易与别人相处。 擅长：双打、攀月截击。套用不二周助的分析：「仔细地观察全场，以广阔的视野和踏实的打法来控制比赛...看准对手空隙打出致命一击。」「正因为得到大石的支援，菊丸才能尽情地用舞蹈式打法抢攻。」
从发型看大石秀一郎
→属于有着独特价值观与品味，顽固又实干的类型。因为责任感和正义感都很强烈，极易博得学长或教练等长辈的好感。不说谎的个性虽然更让他受到同事的信赖，却也有会轻信预言或迷信的一面。彼此能取长补短、互相砥砺的朋友跟他最合得来。 ↑一看就知道是正经八百的个性。若他那独特的品味能受到青睐。也有可能成为世界级的艺术家。
从擅长学科看大石秀一郎
→重视基础、勤奋学习的类型！ 国中的必修科目----基础英语，是以反复扎实地打好文法，发音基础为理解的第一步，这门学科正适合脚踏实地的大石吧？ ↑将牢牢扎稳的基础予以活用。大石就是靠这种脚踏实地的精神来提升网球的实力。
从打球类型看大石秀一郎
→把搭档的优点发挥到极致！！后援能力堪称队上第一！！ 尽管有进军全国的实力，但他的后援能力却更值得注目。他总是从后方放眼全局，洞悉对手的意图，便搭档得以尽情发挥球技，这种战术正是大石的专长。 ↑为了不让对手得逞，即使牺牲自己也在所不惜。
青学网球社社员眼中的大石秀一郎
FROM手冢国光：大石对团队付出的苦心值得尊敬。身为青学的副社长，他处理事务的态度更令人钦佩。
FROM菊丸英二：正因有大石的协助，我才能够尽情得展现球技！！总是在我背后默默付出，真是辛苦他了。谢啦，大石。 　
————事件————
  石菊王道地众多事件。（望猫亲们能够大大补充）
事件一：
菊丸和大石每次只要输了比赛都会去一个地方进行自我反省，这个地方是大石和英二两人才知道的。貌似学校附近的一个集装箱上，那儿可以看到夕阳和远景。是他们的秘密基地。
事件二：
在全国大赛12 集时，菊丸和大石首次使用同调。
榊太郎解释同调，“同调，只有在穷途未路的危机下才可能孕育出的双打奇迹，就算是自己本身想要达成，也不是轻易能够做到。在球场上要完全信任自己搭档，因此搭档的行动、思考，甚至想法也完全同调，接下来该如何行动，他们互相都不言而明。在双打领域中顶尖职业选手这样说‘同调的双打能征服世界’”
然而这次他们却没能获胜，菊丸说“大石，要永远一起打网球啊。”他们在不清楚状态下，手握一个球拍，始终没有用力挥出，让球落了地，在他们的场地上。不二周助说“英二也感觉到同伴手腕的承受极限了吧”龙崎堇心想“就算舍弃了一场胜利，但为了以后能继续和大石打网球...双打的无限可能性，你们让我见识到了”
这次事件表现了菊丸和大石深厚的友谊，而菊丸说的话大家也可以YY成对大石的表白。O(∩_∩)O~
标题：有一种爱情叫兄弟
基本信息
  《有一种爱情叫兄弟》封面书名：有一种爱情叫兄弟
作者：十八子墨
出版社：花山文艺出版社
页数：312
出版时间：2008年
ISBN：9787807554004
条码：9787807554004
版次：1
装帧：平装
开本：16
中文：中文
内容简介
青春从来是一场空梦的过场，而所有的时光，都会从指缝间流失，无声无息。可就是那些生涩的心悸、羞赧的心动、执著的想念、压抑的冲动、热烈冲动的告白、懵懂的失落、年少轻狂的放肆，成了青春的记号。是谁说过——我们成年后的大部分时光，都靠年轻时的回忆来打发。
他们都爱了，也都被爱了，可都爱得很疼。没有人教他们成长，而青春岁月中遍布的浓浓的失落和挫败，终将教会他们。在那些散乱的没法总结的成长中，她和他还是兄弟吗？从她和他分道扬镳的那一秒钟开始，他们还是兄弟吗？还是那场青春故事中的主角吗？
那一场祭奠青春的烟火，终于没能彻底燃烧，她和他可不可以，不用后悔这个词来回头看？
作者简介
十八子墨，女，70后生人。平生四好：文字游弋、杯中之物、结交挚友、东游西荡。
“清血千红英雄胆，胭脂酒，翡翠兰，梧桐飞雨夜阑珊”，字不能停，酒不能断，朋友的刀子还要顶，晃晃荡荡三十后，其人生几乎就是黑色幽默。
编辑推荐
曾经生涩的岁月，飞扬的青春
在仰头看烟火的一刻
就那么真切，那么刻骨地定格
定格在心灵深处的青春纪念册
《有一种爱情叫兄弟》大结局 盛大青春完美谢幕
最细腻的校园青春文，第四类情爱初体验，
如果爱情走远，我用兄弟留住你；
如果时间流逝了，我用青春记住你。
图书目录
第一章　我和他终于陌路
第二章　一碗清水看到底
第三章　他说他愿意这样
第四章　持续蔓延的陌生
第五章　男愁哭和女愁唱
第六章　男人温柔太致命
第七章　别让女人去选择
第八章　不把青春献给你
第九章　他的她下了黑手
第十章　他对得起哪个了
第十一章　我先给兄弟让路
第十二章　有风有雪的日子
第十三章　他是圣诞礼物吗
第十四章　他说我能给得了
第十五章　阿瑟小麦欧洲游
第十六章　左手、方小刀陪床
第十七章　他带小乖走天涯
第十八章　他从深圳回来了
第十九章　他的心思都了了
第二十章　水深火热的暑假
第二十一章　一块天然汉白玉
第二十二章　他们孩子叫兔兔
第二十三章　那么美好的感觉
第二十四章　五朝别酒空行客
第二十五章　那场青春的故事
标题：迫切
字形
迫切
读音
pò qiè
释义
(1) [pressing]紧急且非常重要;至关重要
谋生是迫切的需要
(2) 急迫
我们最迫切的需要是开发人才
(3) 紧急,要求立即行动
迫切需要解决的问题
出处
1.逼近。《汉书·薛宣传》：“况（薛况，宣子）知咸给事中，恐为司隶举奏宣 ，而公令明等迫切宫阙，要遮创戮近臣於大道人众中。” 明 何景明 《何子·策术》：“存久远之忧者，弭迫切之害者也。”
2.逼迫。《汉书·文三王传》：“臣愚以为王少……疑有所迫切，过误失言，文吏蹑寻，不得转移。” 宋 沈作喆《寓简》卷二：“予处穷困，饥寒迫切，无可奈何。” 炉魂《对于张之洞死后之湖南人》：“以为张之洞压制我湖南，迫切我湖南，丧送我湖南，弃湖南之路权如土泥尘芥而不顾。”
3.谓窘迫。 汉应劭《风俗通·十反·阳翟令左冯翊田煇》：“后在田舍，天连阴雨，友人张子平、吉仲考等密共穿逾，夺取衣衾。穷夜独处，迫切至矣。”
4.急迫；紧急。《汉书·赵广汉传》：“ 广汉 知事迫切，遂自将吏卒突入丞相府，召其夫人跪庭下受辞，收奴婢十余人去，责以杀婢事。”《新唐书·张廷珪传》：“而州县督输，星火迫切。” 陈残云《山谷风烟》第三一章：“这是对敌斗争的政治大攻势，同时也是消除隐患、保卫胜利果实的迫切行动。”
5.形容辞语急迫严厉。 汉 赵岐《<孟子>题辞》：“ 孟子长于譬喻，辞不迫切，而意以独至。”
6.深切强烈。 唐 韩愈《答渝州李使君书》：“使至，连辱两书，告以恩情迫切，不自聊赖。” 宋 苏轼《与刘宜翁使君书》：“迫切之诚，真可悯笑矣。” 清 宣鼎《夜雨秋灯录·李老》：“其母哀痛迫切，几致轻生。”
标题：河南信息网
概述
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标题：高考人物速写应试技巧与临本
基本信息
  作者：孙黎 著
ISBN：10位[7506434326] 13位[9787506434324]
出版社：中国纺织出版社
出版日期：2005-7-1
定价：￥36.00 元
内容提要
人物速写是高等美术院校入学考试的必考科目之一，其考试时间通常限定在30-40分钟之间。考生要在这样短时间内较好地完成一幅速写，就必须掌握人物的基本比例关系，并对速写的艺术表面手法有所了解，同时还要有一定的应试策略和技巧，只有这样才能在高考中取得理想的成绩。笔者结合二十余年高校素描、速写教学实践及长期在高考评卷过程中总 结的经验编写了些书，在这本书中为广大考生提供了最直观的速写作画步骤及学习、临摹的范本，希望些书能使考生尽快掌握人物速写的表现方法及应试技巧，以达到取得优异成绩的目的。
编辑推荐
本书是关于速写应试的考前辅导类读物，主要内容包括：速写人物应试技巧、10幅人物速写的作画步骤和40余幅人物速写范画。全书在编写上有较强的针对性，对美术院校考生有较高的参考价值。
作者简介
孙黎，1961年11月于生河南郑州。1982年毕业于广州美术学院版画系。中国美术家协会会员。中国版画家协会会员。广东美协油画艺委会秘书长。广东省水彩画艺委会常务理事。广东省中小学教材审查委员会委员。广东美术创作院画家。广东教育学院美术系主任、教授、硕士研究生导师。 主要从事油画、水彩画和版画创作。共有30多幅作品参加了全国性大型美展，其中获国家级奖励3次，省部级奖励10余次。有5幅作品被中国美术馆收藏。出版了《版画》、《素描人物技法》、《速写人物考前辅导》等书籍。
标题：宋帆
个人资料

生日: 1987-3-11  
籍贯: 宜昌
身高: 178cm
体重: 64kg
学历：上海电影艺术学院，舞蹈表演系
影视作品
2009年参加电视剧《民国往事》的拍摄
综艺节目
2010年 湖南卫视《芒果训练营》
获奖情况

曾获得第十八届中国国际标准舞锦标赛专业A组M 冠军
获得第八届桃李杯优秀表演舞奖获得第八届桃李杯21组M三等奖
获得第八届桃李杯团体舞冠军
获得2007年CCTV舞蹈大赛第五名
获得2007新加坡国际标准舞明星赛国际业余第五名
标题：刘河乡
概述
刘河乡位于永城市东北部，距市中心30公里，地处豫皖两省交界处，南依311国道，北靠连霍高速公路，全乡境内乡村道路四通八达，境内有王引河、余杨沟、隋运河流经。全乡现已安装程控电话3000多门，并安装有GSM机站一座，乡电视台可覆盖方圆10余公里，全乡南北长15公里，东西长12公里，总面积67平方公里，其中耕地面积5.1万亩，地下蕴含有丰富的煤矿资源，刘河煤矿将很快投入建设。
刘河乡辖27个行政村，198个自然村，242个村民小组，现有人口4.3万人，其中农业人口4万人。 乡政府驻刘河村。2002年底，辖27个村（刘河、訾楼、竹元、棘古同、王楼、尹楼、杨各子、郭洼、窦石桥、大秦集、王集、豆官坑、丁庙、万善庵、李庄、刘集、位庄、朱楼、倪阁、孙厂、孟集、姜庄、祖楼、刘小尧、武楼、周庄、谢楼），234个村民组，198个自然村。
经济
农业刘河乡土壤肥沃，为农业生产提供了基本条件，主要盛产小麦、玉米、大豆、红薯、蔬菜、瓜果等。工业近年来，全乡个体私营经济发展迅猛。乡镇企业异军突起，产品远销世界各地及国内各大城市，主要产品有面粉、预制板、胶合板、劳保手套、粉条、纯粮酒等，特别是该乡四沟酒厂生产的“四沟”牌纯粮酒，采用传统的酿造工艺，配以高粱、豌豆、大麦、小麦、玉米精心酿造而成，该酒具有味醇香、色洁白、状如清露的独特风格，是馈赠饮用酒中上品。文化刘河乡重事文化事业的发展，近年涌现出一批文艺类人才。著名作家刘广举，笔名孙荪，刘河乡孙厂村人；作家王海彬，笔名海怪，曾发表小说《王引河》、《留守的村庄》，刘河乡孟集村人；作家丁作敏等一批优秀文化人才。
优势产业
刘河乡是一个以农业为主乡镇,人力资源丰富,近年来与江浙经济发达城市互补合作,新兴一批来料加工厂,特别有代表性的刘河金丝羽家纺,利用当地人力资源丰富和沿海用工缺口大的优势 ,承接四件套\服装\玩具等外发加工,盘活了当地经济,增加了人民收入