标题：黄龙桥
黄龙桥概说
黄龙桥这个充满神话色彩的名字流传山村已有几千年的历史了。在这座神山的翡翠般的绿色柔体上及其周围生发出许多美丽多姿、俊俏优雅的自然景观，发生过不少可歌可泣、惊心动魄的历史事件和革命业迹，流传着大量的神奇怪异，寄托人们理想愿望的神话故事。从而使之成为人们心驰神往的仙境圣地。
黄龙桥盛产毛竹，面积有几万亩，柔软苍翠的枝叶，随风飘逸，像是凤尾一样一张一翕，起伏荡漾，把这座少女般的神山打扮得千姿百态，叫游人如痴如醉。
成材的毛竹又铸就了黄龙桥山民勤劳智慧的品质。自古以来，山民们为了生存、幸福，就用多能的双手把毛竹砍伐下来制成竹椅、凉床、篾垫、花篮等竹器、工艺品，销往四面八方，五湖三江。山区人民的百分之七十的经济收入来源于毛竹。
在巢湖地区独占鳌头的黄龙桥云雾茶，形状细秀，色泽绿润，香茗品味，广溢远播，惠及千家万户，馨泽大江南北。是馈赠的宝物，待客的珍品。每一个到黄龙桥游玩的旅客都买个半斤八两带回家。熟知黄龙桥茶叶特产的人每年都人托人，宝托宝地购买茶叶。茶叶的收入给黄龙桥人民带来了很大的实惠。
黄花菜是黄龙桥第三大特产。每年当黄花菜花盛开的时候，漫山遍岭都是通黄一片。在翠竹苍松绿草白菊的映衬下，显得五彩斑斓；在蝴蝶、蜜蜂奋飞、喧闹下显得有声有色。
黄龙桥人民的勤劳改变了山区面貌，大自然的环境培养了山民们顽强的精神；世世代代的下山上山行动炼就了他们彼此相依、助人为乐的高尚品质；悠久绵长的山里山外的人际交往成就了他们礼貌待客，热情往来的习惯。
黄龙桥就像一个历经沧桑的老人一样，在漫长的岁月里走过了一条坎坷曲折的道路。它曾经历过英勇的新四军与国民党反动军队交战的战斗的洗礼；它曾是枞阳、无为两县山民争利夺益的天财宝地；它曾一度被改名为“山里红”，迎来了一大批响应党的上山下乡号召的血气方刚的知识青年；它曾是上下大小干部竞相视察和争任抢位的热土。
黄龙桥山里的气温偏低，通常要比山下低七八度，即使是炎热的夏季，晚上睡觉也要盖被子，还颇觉舒服。因此，它是夏季避暑的乐土，是旅游的最佳选择，是度假的好地方。
黄龙桥位于竹丝湖之上，一面是葱茏起伏，飞花滴翠；一面是波光粼粼，流金荡银；山色湖光交相辉映，胜景仙境，宜人游闲、悦目、怡神。
景区资源介绍
1、黄龙桥与石婆婆
黄龙桥并非凡间的人工桥，而是一座充满着神话色彩的神桥。传说很古的时候，这一带有一个山神叫罗咤，他恨透了山村人民的繁华干扰了它的宁静。因此，就想从深通海龙王的吊罐底引出海水，把这一带变成南海艄。为使它跨山方便，就准备在两山之间架一座桥——黄龙桥。桥架成之时，就是山区人民遭殃之日。但此桥必须在人不知鬼不觉的情况下才能架成。一天三更半夜之时，罗咤神企图架桥。这个恶毒之行被神机妙算的石婆婆知晓了，当桥梁刚往上架时，石婆婆就学着鸡鸣狗叫三声。这声音警钟般地惊醒了山村人民。他们打着灯笼火把，带着刀枪剑戟，浩浩荡荡冲上山去。震天动地的喊杀声粉碎了罗咤神架桥的恶梦。罗咤神看着倒塌的桥梁，又气又恨，跨过一座山，来到石婆婆面前，对着她连抽三鞭——头被抽掉了，滚倒了山洼里。仁慈善良的石婆婆为了山区人民抛头颅，洒热血，壮烈牺牲了。恶有恶报，善有善报。山村人民永远诅咒罗咤神“罗咤神，祸事佬，奸心想架黄龙桥，害人民，剐万刀，坏事多多罪难逃。”万世歌颂石婆婆：“石婆婆，菩萨心，事事处处为人民，三声鸣叫倒桥梁，百姓幸福不忘情。”
2、畚箕垴
畚箕垴位于黄龙桥之上。吊罐底之下，地形像只畚箕放在那里。此处曾发生过一场惊心动魄、气吞山河的革命斗争。
那是在一九四六的秋季，一支新四军队伍在黄龙桥一带从事革命斗争。他们的任务是：引诱敌人上山，以减轻大批敌军对沿江一带新四军的压力；二是监视、侦察山下敌人的活动情况，以便在夜间稳、准、狠地消灭敌人。
狡猾狠毒的敌人视这支新四军为眼中钉、肉中刺，必欲灭之而后快。敌军先后三次调遣重兵围剿新四军。人数一次比一次增多，进攻路线一次比一次密集，手段一次比一次狡诈。但由于以马排长为首的新四军队伍的英勇抵抗，反动敌军的连续三次进攻都被打退了，始终把敌人拒在畚箕垴阵地之外，消灭了大量的敌人，横七竖八的敌尸遍布山岭山洼。但终因叛徒的泄密，弹尽粮绝，精疲力竭而全部壮烈牺牲。他们以自己的英勇行为谱写了一曲壮丽的凯歌而永远咏唱于山区人民的口中。
马排长等烈士的遗体被移至山王村老坟颈安葬，并为他们树碑立传，以供永世瞻仰。正如一首民谣唱道：“畚箕垴，新四军，打得敌人哭哼哼；马排长真过劲，指挥战斗威凛凛，战士个个智当勇，打得敌人尸遍横。弹尽粮绝不屈服，血战到底扬精神。”
3、吊罐底（dē）
吊罐底是个无底潭，水面不大，不过八十平方米，但深不可测。据说，凶狠的罗咤神为了探测吊罐底是否深通海龙王，是的话，就引出海水把这个地方变成南海艄而架成黄龙桥。于是它就请来一位仙姑，割遍山上的葛藤，并一根一根连接起来。在一头系上铜环一只，然后慢慢往下放。放了三个月，一堆葛藤都放光了，还没有放到底。仙姑不胜其烦，索性不干了。可见，吊罐底是万丈深渊。这个神话故事一直在警示着人们：吊罐底深至海龙王，不能下潭洗澡游泳。千百年来无人敢潜探吊罐底的深浅。“天工生成吊罐井，古今不知其浅深，潭清水秀映百影，千姿万态水中情。”这是一位游人留下的一首小诗。
4、幸福桥
象征灾难的黄龙桥倒塌了，人民的“幸福桥”却诞生了。七十年代末，一位上海下放的知青名叫谢馥根扎根黄龙桥。有一次他从上海回黄龙桥，恰逢山涧发大洪，黄龙桥大缺口水流湍急，如脱僵的野马在奔腾。日渐黄昏，他不得已就纵身跨跳大缺。由于大缺过宽，没有跳过去，身体随着洪流奔腾而去。一会儿撞在树上，一会碰在大石头上，嘴巴还不时呛水。情况十分危险，一块巨石又出现在他的面前，他伸直双臂，猛一推巨石，身体往岸边一斜——他搁在了岸上。……他这一次的生命危险惊动了当时的昆山公社、黄龙桥林场领导。为了保障上下人群，尤其是几十名下放知青的生命安全，就想方设法架起一座“幸福桥”。举目望去，张弓似的“幸福桥”高架深涧之间，仿佛长虹饮涧，又像镰月落山，真是美极了。
春天，站在“幸福桥”上看，前是奇形怪状的石头，后是盛开的桃花映着飞溅的瀑布，左是傲然挺立的苍松，右是亭亭玉立的翠竹。
5、东西面大洞
东面大洞位于燕窝笼，洞宽7米，深8米，高3米，整个空间有168立方米，相当于三间房子那么大。要是用来办酒席能摆上十二桌。要是用作乒乓球室，能摆上三张球桌。周围松柏参天，翠竹千竿，百花吐艳，溪水潺潺。里面天设石凳、石椅、石桌，可供游客、山夫坐用享受。洞内冬暖夏凉，是人们乘凉避暑、御寒取暖的好地方。西面大洞与东面大洞差不多，只是小了一点儿。东面大洞的石壁上题有名联佳名：“天造地设仙人洞，游人光临乐融融。怡神惬意洞中仙，五湖三江客汇通。”
6、歇凉亭
歇凉亭位于丁家山村上首和起步攀登黄龙桥的地方。凡是上山下山的人走到这里都要歇一歇脚，以消除疲劳，积蓄力量，继续前进。这里既有人工建筑的凉亭、雕梁画廊，勾心斗角，玲珑别致，如鸟展翅欲飞。又有松竹花草掩映，还有嶙峋的球石争奇斗美。游人、挑夫到此一歇，赏心悦目，疲劳烟消，重抖精神。有诗赞道：“登岳下山到此亭，歇脚消劳爽身心，天人合一相映衬，亭外绣锦触景情。”
7、万丈楼与五彩池
万丈楼平地起，这里所说的是人间的建筑。笔下的万丈楼不因其高而赋词，而是因为它是一段惊心动魄的历史事件的载体。万丈楼山高路陡，地形险要。上有平顶，下有石门，旁有护拦，四周的短墙残垣，至今历历在目，像是天人合建。相传康熙年间，以马武、黄鸟雀、万遁刚为首的一支农民起义队伍在这里安营扎寨。马武具有日行千里之劳，黄鸟雀有飞天之名，万遁刚有土遁之功。他们的队伍中有听觉敌人动静的顺风耳，又有瞭望烽火的千里眼。他们目不忍睹受苦受难的人民，极度不满黑暗残酷的统治。他们凭借易守难攻的地势，与朝廷分庭抗礼，势不两立。金兵的多次进攻围剿都被义师粉碎打败。皇上玩弄收买招安的骗局，也被他们敏锐识破。但终因叛徒出卖，而被十倍于义军的力量的京兵围攻包抄。惨无人道的京兵在抄人洼俘虏了大量的义军，又在死人洼斩杀了所有的俘兵。
一场浩浩荡荡、历时五、六年的起义虽然失败了，但他们取义成仁的伟大精神和决战不屈的英雄气概，永远闪烁在万丈楼上空，光照人间。
万丈楼的经历如此震撼人心，其自然景观也是美可动人的。它的顶部平台上有一池清水。真是叫人百思不得其解。万丈楼地高势峻，独峰突起。水从何来？传说天宫里的宫女被王母娘娘管得非常严，过着寂寞冷落、无聊的天上生活。有情无处吐，有爱无处投，朝思暮想，夜不能寐。于是就把梳妆台上的一块明镜扔到了人间。想以此镜作为情物送给人间的某一男子。如果哪个男子见到它，并作出反应，她就想方设法与他成婚配。因此，这块明镜就永远地平放在万丈楼上供游人照影欣赏。
这口天池净深1.5米，水清见底，游鱼可数，时与游人逗乐，一年四季从不干涸。池周围竹影窈窕，奇松森森，鲜花艳艳，小草青青。各种颜色倒映在水里，呈现出五彩缤纷的颜色，真可谓“五彩池”了。有一名客人到此一游，作出一首“苍松翠竹百花鲜，倒映天池色斑斓，沉鱼游人相取乐，流连忘返如醉仙。”的小诗
8、晒刀石
晒刀石位于万丈楼之下，向阳易晒。相传马武、黄鸟雀、万遁刚的起义军在万丈楼安营扎寨五六年，经常与京兵拼杀格斗，歼灭了大量的来犯之敌。杀人之刀沾满了酸性的血迹，如不及时擦洗晾晒，就容易生锈变钝。于是在每次战斗之后，他们就把刀枪剑戟擦洗干净，放在这块大石头上晾晒。因此，这块巨石就得名为“晒刀石”。望着这块晒刀石，人们就联想起当年起义军的英雄业迹。心中默念道：刀枪剑戟晾晒场，往事历历不可忘。深恶凶鬼切齿恨，缅怀忠魂泪占裳。
9、滴水岩
滴水岩位于万丈楼之下，晒刀石之上的两山之间涧沟里。高几百米，宽约十来米，其周围百花簇簇，苍松株株，翠竹丛丛，村舍点点。每当发洪之时，十多米宽的水帘飞泻而下。既像宫女脖子上的珍珠飞天落盘，又像神姑手撒的香粉，飘洒人间。每当夕阳映照滴水岩的时候，透过宽大的水帘，凭肉眼就能看到七色的光彩。轰隆的飞瀑声，叮咚的滴水声、喔喔的鸡鸣声、汪汪的犬吠声、嘻嘻哈哈的欢笑声，组成了一支山区人民幸福生活的交响乐，同时又绘出了一幅有声有色的山水画。
10、雷打石
雷打石位于燕窝笼下面，相传两千多年以前，它就孤零零地孑立在这里。据说这座雷打石里面藏着妖魔鬼怪。这些恶物趁阴雨雾天、黄昏夜晚时出来兴妖作怪，胡作非为，干了许多坏事。它们有时变成美丽动人的少女引诱过境的男人进洞，作奸过后把他害死；有时变作白发苍苍的老头儿，把小孩哄进洞里活活地搞死；有时变成满脸皱纹、老泪纵横的妇女，向人要钱讨钞。……受害受骗的成百上千，山区人民一片怨声载道。雷公菩萨知晓此事后，就在一个暴雨倾盆的夜晚趁着闪亮的电光一举炸碎了这座藏妖纳魔的怪石，山民们一片欢呼雀跃，拍手称快。从此，这块顽石就成了千古罪人的象征。
11、奶旁石（奶头石）
奶旁石位于黄龙桥的西北侧，三公山的半腰之上。如果把三公山比作一个美丽、端庄、敦厚、伟岸的少女的话，那么奶旁石就是她胸前一座突起的乳峰。乳峰的出现，使三公山呈现出飒爽矫健的英姿，美丽动人的形象，富有诱惑迷人的魅力。它是男人的向往，孩子的指望，女人的娇相。
12、铁匠洞
铁匠洞位于三公山北尖的下面，洞口宽2米，高1.5米，洞内深4.5米，宽5.7米，高3米，整个空间相当于两间房子大。铁匠洞顾名思义是铁匠打铁的地方。
很久以前，这一带林业非常发达，山上有大量的林管人员。每年有数以万计的竹木要砍伐下山。竹木加工业也很兴旺。因此，刀斧锯刨锹锄镐耙等铁器的需要量非常大，于是有个铁匠就把铁匠铺搬到了这个洞里，打制各种需要的工具。铁匠洞因此而出名。
二十世纪四十年代，游击队、新四军常驻黄龙桥、三公山一带从事革命斗争活动。他们同敌人打仗，一要制造土枪土弹，二要维修损坏的武器，因而，铁匠洞就成了他们的兵工厂和维修部，同时又是各种部队之间的秘密联络点。游击队、新四军依靠铁匠洞的后勤支持和及时联络，打了许多胜仗，牵制住了大量的敌军部队，减轻了我沿江一带驻军的压力。
你瞧瞧壁上有诗唱道：“铁匠洞，铁匠洞，史上有名今走红；林业发展铁助手，革命斗争走前头。”
13、布老母鸡石
布老母鸡石在明光寺下面。举目望去，一块天然巨石和一些小石头，活像一只肥肥胖胖、敦敦厚厚、维纱维肖的布老母鸡带着一群小鸡。看着它们人们似乎想象到，鸡妈妈带着鸡孩子们漫步在草丛树棵之中。如果发现小虫子，老母鸡就咯咯地叫唤小鸡来吃，一只只小鸡就飞一样地跑过去，跳过来抢小虫吃。黄昏时分，小鸡就叽叽喳喳地叫着，钻进老母鸡的翼下，时而又探出小头来四处张望，有的钻进去，又钻出来跑几步，像是捉迷藏似的，好玩极了。
据说，从前山下一带的农户养鸡总是不兴旺，不是被黄鼠狼偷吃了，就是被狐狸咬死了，或者是犯瘟死光了。人们烧香焚纸，磕头求佛也无济于事。自从出现了布老母鸡石后，山下农户的养鸡业才日渐兴旺起来。不信，你听“咯蛋，咯蛋……”这是母鸡下蛋后的惊喜叫声；“喔、喔、喔”这是大公鸡警钟似的叫声，鸡鸣之声相闻，一派家禽兴旺景象。真是“天生珍禽呈瑞祥，带来农家鸡兴旺。天时地利人和贵，幸福永驻山寨庄。”
14、老鼠石和猫碗
老鼠石位于登黄龙桥路边的竹园转弯处的上面，这只老鼠被人们诅咒为凶神，它是人民的灾星。它常年累月地横行霸道，肆虐害人，田地里的五谷杂粮无奈它何。你不要看它静静地躺在那里一动不动，到了晚上，它就要偷这窃那了。它带着大大小小的无数只老鼠，糟蹋撒在秧田里的稻种，扒吃种在地里的麦子、豆种，咬断各种桔杆，啃坏各种粮囤、器皿，有时还留下鼠疫害人。据说，有一年的秋季，山下的三十多亩金黄的稻谷被老鼠全部咬断拖进洞里。受害的几家老小被迫背井离乡，逃荒要饭。“老鼠，老鼠，百姓受苦，有朝一日，鼠害全无，人民欢欣鼓舞。”
正当山区人民日盼夜盼灭鼠消害之机，一只神猫突然出现，来到人间。当你举目仰望万丈楼的东边就有一只巨大的猫碗耸立在山脊之上。那只神猫正伸长脖子探头去吃碗里的鲜鱼。
相传，山区一带受鼠害深重，民不聊生，叫苦喊怨。玉皇大帝听到凡间的叫苦声，就派天宫里的一对灵异的玉猫下凡到人间，捉拿横行无忌，肆虐成灾的凶鼠。这对玉猫一来到人间就生发出许许多多的小玉猫，四处捉捕害鼠，不分昼夜，不顾劳累。一时间，老鼠死的死，逃的逃，躲的躲，嚎的嚎。
神猫不仅捕捉老鼠，还在夜间不停地“咪呀如、咪呀如”地吼叫着，以威压老鼠不准动。人们好像能清晰地听到神猫的叫声。
自从神猫来到人间，老鼠就越来越少，鼠害几乎没有了。山里的人们对神猫真是感激不尽。每当丰收之季，人们就怀着崇敬的心情来到猫碗跟前，一方面烧香焚纸祈祷，往猫碗里添鱼加鲜，以感谢神猫的灭鼠之恩，求得永久的无鼠害之幸。一方面对猫功进行歌颂“猫碗飘香鲜鱼味，神猫精锐灭鼠威。为民除害立功德，山区人民皆口碑。”
15、明光寺
明光寺庙，建于唐宋。庙宇轩昂，气势恢弘。佛像尊容，流金溢彩。人文古迹，典雅风韵。地处三县，羊肠曲径，四通八达。香客游人，络绎不绝。逢时过节，人山人海。烧香焚纸，跪膝磕头，祈祷许愿，求财求福。诵经念佛，敲木捻珠，以示外人。近里远外，高僧法师，骚人墨客，皆来瞻仰。挥毫作诗，泼墨题联。艺人影师，运笔写生，摄影留景。寺容庙貌。堪值一览。请读壁诗一首“三公明光照九州，香宾墨客竞相游。观光赏景纵情意，拜佛求神夙愿酬。”