标题：金吕徵墓
简介
金吕徵墓
1991年底，在金中都南城垣护城河岸(今凉水河)距现地表2米至4米的淤沙层中，发现了一座金大定七年(1167年)的墓表。墓表为汉白玉质地，由底座、表身和顶盖三部分组成，通高265厘米。底座为凸字形方座，边长85厘米、高24厘米；表身呈方柱形，边长56厘米、高109厘米；顶盖刻成四阿重檐，每层檐各用一块石料雕成，分别高22厘米，上檐边长77厘米，下檐边长90厘米。表身四面镌刻楷书表文，每面8行，漫行27字，首题篆书“吕君墓表”，下刻“朝散大夫行太常丞兼户部员外郎蔡珪篆”、“承务郎行大兴府宛平县主簿任询撰并书”两行字。墓主吕徵，《金史》失载。据表文知吕徵字良弼，世居燕地，号称豪族，娶赵氏，生二子。吕徵一生曾从军戍守镇阳，刘予主政开封，被延为上宾。金太宗皇子原工宗本留守京都时，吕徵也在其门下。金世宗大定初年，国库匮乏，吕徵曾捐钱千万，为自己和儿子谋取爵位。大定七年(1167年)四月六日病逝，享年58岁，由此吕徵当生于辽天祚帝乾统九年(1109年)。墓表篆题人蔡珪，字正甫，丞相蔡松年之子，金天德三年(1151年)进士，知识渊博，通古文，历任编类官、翰林修撰同知制诰，大定十四年(1174年)在山东潍州任上病逝。蔡珪遗墨传世不多，篆书尤为罕见，此表虽只4字，也称珍贵。撰书表文的任询是金代著名的书法家，《金史》有传。任询字君谟，号南麓先生，金易州军市人(今河北易县)，正隆二年(1157年)进士，大定七年(1167年)书墓表时，任承务郎行大兴府宛平县主簿。64岁退休，家藏书画数百轴，日夕展玩，70而卒。其书法造诣颇深，《金史》称“当时第一”。吕君墓表共864字，为其楷书力作，用笔源于颜真卿。
介绍
北京辽金城垣博物馆辽金石刻展区藏有一通立于大定七年六月二十一日的金代墓表。该表为四方柱形，带有雕为两层实为一体的正方形基座，表顶贯以重檐?顶盖石两方。基座边长85厘米，高30厘米；表身边长56厘米，高205厘米。表身四面满镌楷书，共刻31行，满行27字。表首正面篆刻“吕君墓表”四字，蔡珪篆书，任询撰文并书丹，刻工宫伯元。该表1991年出土于丰台区石榴庄凉水河南岸，赵福生先生在《书法丛刊》1992年第四期发表了墓表拓片并介绍了其书法价值。范军女士在《北京文博》2000年第一期《金代碑刻叙录》中曾将本表收入目录中。墓表篆题人蔡珪，字正甫，丞相蔡松年之子，金天德三年(1151年)进士，知识渊博，通古文，历任编类官、翰林修撰同知制诰，大定十四年(1174年)在山东潍州任上病逝。蔡珪遗墨传世不多，篆书尤为罕见，此表虽只4字，也称珍贵。撰书表文的任询是金代著名的书法家，《金史》有传。任询字君谟，号南麓先生，金易州军市人(今河北易县)，正隆二年(1157年)进士，大定七年(1167年)书墓表时，任承务郎行大兴府宛平县主簿。64岁退休，家藏书画数百轴，日夕展玩，70而卒。其书法造诣颇深，《金史》
发现情况
1991年底，在金中都南城垣护城河岸(今凉水河)距现地表2米至4米的淤沙层中，发现了一座金大定七年(1167年)的墓表。墓表为汉白玉质地，由底座、表身和顶盖三部分组成，通高265厘米。底座为凸字形方座，边长85厘米、高24厘米；表身呈方柱形，边长56厘米、高109厘米；顶盖刻成四阿重檐，每层檐各用一块石料雕成，分别高22厘米，上檐边长77厘米，下檐边长90厘米。表身四面镌刻楷书表文，每面8行，漫行27字，首题篆书“吕君墓表”，下刻“朝散大夫行太常丞兼户部员外郎蔡珪篆”、“承务郎行大兴府宛平县主簿任询撰并书”两行字。墓主吕徵，《金史》失载。据表文知吕徵字良弼，世居燕地，号称豪族，娶赵氏，生二子。
任询真迹
吕徵一生曾从军戍守镇阳，刘予主政开封，被延为上宾。金太宗皇子原工宗本留守京都时，吕徵也在其门下。金世宗大定初年，国库匮乏，吕徵曾捐钱千万，为自己和儿子谋取爵位。大定七年(1167年)四月六日病逝，享年58岁，由此吕徵当生于辽天祚帝乾统九年(1109年)。墓表篆题人蔡珪，字正甫，丞相蔡松年之子，金天德三年(1151年)进士，知识渊博，通古文，历任编类官、翰林修撰同知制诰，大定十四年(1174年)在山东潍州任上病逝。蔡珪遗墨传世不多，篆书尤为罕见，此表虽只4字，也称珍贵。
撰书表文的任询是金代著名的书法家，《金史》有传。任询字君谟，号南麓先生，金易州军市人(今河北易县)，正隆二年(1157年)进士，大定七年(1167年)书墓表时，任承务郎行大兴府宛平县主簿。64岁退休，家藏书画数百轴，日夕展玩，70而卒。其书法造诣颇深，《金史》称“当时第一”。吕君墓表共864字，为其楷书力作，用笔源于颜真卿。
文物概况
墓表是墓碑的一种，外形似柱，结合了墓碑和墓志两种功能。西汉时期的墓表是木质的，用来标识墓域。颜师古注《汉书·淮南厉王刘长传》曰：“表者，竖木为之，若柱形也”。石刻兴起后，木质改用石质，东汉的许多墓碑仍自称墓表。北京出土的“汉故幽州书佐秦君之神道”，南朝“萧景墓表”是墓表形制演示之轨迹。经过近千年的发展，墓表由起始的标识墓域变为表墓主的生卒、世系、功德业绩。墓碑常见而墓表不常见。1949年以来北京地区发现的金代墓志也不过十几函，与北京曾为金中都的地位不相称。所以这座墓表姑不论其表文价值，仅其特殊的造型和刻立的年代已经弥足珍贵了。
表内容考古
墓主家世
墓主吕徵及其祖父吕世宗、父吕温义，子吕师望、吕师孟，孙七十、八十、九十、和尚、应吉，孙女师儿、韶容、媚容均于史无考。吕氏“号称豪族”，乃燕京土豪，未入仕途，金代非官员不可用墓志，是故吕徵死后用表便是其未曾做官的明证。其父吕温义冠以忠显之称，忠显应指忠显校尉，《金史》卷五《百官志(一)》：武散官从七品下为忠显校尉，可能是大定初年由捐纳而获得的。表第二面第五行“大定初，募献资助军储者……期免调役”，提及吕徵给自己和两个儿子以钱买爵免调役事，其时吕父可能已经过世，忠显校尉可能是吕徵为亡父追捐的官名。金朝在有战事的特殊情况下，往往实行捐纳之法。大定初年，一是因海陵王南侵而引起宋金战争，二是为镇压契丹人的大叛乱而用兵。“世宗大定元年，以兵兴岁歉，下令听民进纳补官。又募能济饥民者，视其人数为补官格”②，大定二年正月庚寅，“行纳粟补官法”③。由表中记载的情况来看，金朝统治者很注意与金统区汉族豪族的关系。
吕徵履历
任询真迹
吕君卒于大定七年，享年五十八。他应生于辽天庆三年，宋政和三年。根据表文，吕徵终身未仕，但他从军戍镇阳，并且在同知开封府事刘*;手下和原王府中做过幕客。镇阳应是镇州(真定府)的别称。真定府治今河北正定，金属河北西路。王若虚，槁城人(属真定府)，金亡，微服北归镇阳④，可证镇阳即真定府。吕徵从军戍镇阳当在金天会年间。蔡肯为吕徵墓表篆额，与吕君戍镇阳这段经历不无关系。皇统二年三月，“遣左副点检塞里，山东西路都转运使刘送天水郡王丧柩及宋帝母韦氏还江南”⑤，都转运使为正三品诸府，同知一员正四品⑥，是故刘*;任山东西路都转运使之前任同知开封府事。表文第二面第一行：“原王留守都……”。《金史》中共有两位原王，一位是章宗，章宗生于大定八年，大定二十五年封原王，判大兴府事，而表上的这位原王是大定七年以前的原王，故这位原王肯定不是金章宗。另一位原王是太宗子宗本，宗本本名阿鲁，天眷元年十月丙寅，金熙宗封“太宗子斛鲁补等十三人为王”⑦，天眷二年九月戊寅朔“降封太宗诸子”⑧。宗本封原王事见《金史》卷59《宗室传》。金史未记载宗本留守京都事，皇统九年正月丙午“判大宗正事宗本为尚书右丞相”⑨，三月辛丑，“以司空宗本为尚书右丞相兼中书令”，九月戊戌“以右丞相宗本为太保领三省事”⑩，“海陵篡立，进太傅，领三省事”。天德二年四月戊午，因萧裕、乌带等人的诬陷，“杀太傅、领三省事宗本”。宗本判大宗正事以前的历官不详，他留守京都当是皇统年间的事情，当时金都在上京会宁府，燕京土豪吕徵恐怕不会去远在东北一隅的上京，所以作者以为这个京都可能是指开封，因其为北宋都城，故时人习称京都。该墓表作者任询虽祖籍为易州，但北宋末燕云十六州入宋，任询生于宋之虔州(治今江西赣州市)，幼年在宋，故按宋人的习惯称开封为京都是情理中事。
蔡珪、任询和宫伯元
吕君墓表四字为蔡某所篆。蔡珪字正甫，蔡松年之子。中进士后先后任澄州军事判官、三河主簿、翰林修撰、户部员外郎兼太常丞等职。其父松年天会中任真定府判官，自此为真定人，正隆四年归葬真定。故蔡珪亦算真定人。吕徵墓表篆额，与他从军戍镇阳的经历不无关系。在其任户部员外郎期间，安国军节度判官高元鼎坐监，求援于太常博士田居宝、吏部主事高震亨等。震亨下属鞠问官御史带典事李仲柔，李仲柔告发了他们。珪与任询、阎恕、高震亨等转相给元鼎支招，有的让元鼎逃跑，结果，询、恕等各受笞四十。过了很长时间才被起用，蔡珪与表文撰者任询之关系既是同僚也是好友。任询字君谟，易州军市人，生于虔州。正隆二年中进士，历任中下级官吏。《金史》本传中没有提及任询任宛平主簿的经历，只有益都都勾判官、北京盐史，倒是蔡珪传中高元鼎事提及宛平主簿任询与吕君墓表相吻合，任询任宛平主簿事当在大定七年之前。任询书为当时第一，画亦入妙品，今人能睹任询真迹，当感谢刻工宫伯元。宫伯元不见于经传。房山云居寺辽代石刻中，宫姓刻工多达9人。
文物正文
吕君墓表
朝散大夫、行太常丞兼户部员外郎蔡珪篆，承务郎、行大兴府宛平县主簿任询撰并书。
君讳徵，字良弼，世宗之孙，忠显温义之子。累叶居燕，号称豪族。皆以德相承，流泽潜润。君钟其美，受性淳厚，刚静沉和，雅镇流俗，挺志高远，不苟易笑言。体貌雄深，俨然可畏，即之温如也。从军戍镇阳，物价倍徙，修具待宾，馆无虚日。亲旧投诣，必殚楮挥金，使充其欲。周贷穷乏，恒推隐恤。故门多长者之游，于今三十年，一食无客至，盖阙如也。刘*;，端人也，贰政开封，延君为上客，汴俗浮靡，朋游多燕乐，知君以澹泊自持，语人曰：“吕族丰大，宜矣。”原王留守京都，俊杰满前，气相吞压。君居首列，以德义压服之。善躬驭，不畜鹰犬，谓以田猎从嬉戏，何苦伤生为。有马癖，盖喜其神骏。人有善马，就求訾相。驭下罕施鞭朴，使皆衣食充足，徭赋戒仆走聘应，未尝以一事到官府。虽闲与权贵游，不以私故请托，士论休之。大定初，募献资助军储者，授爵有差。君以钱千万及二子取爵，非有仕宦意，期免调役耳。国家通籍，务在均当，主者胶固其上下，或采君言以定，众服当论。人之毁誉，不更口安；人之穷达，不改所遇。乐施畏人知，取交各极其情蕴。每留心道妙，故其齿不衰。人或谕以黄白术者，君笑而不答，徐曰：“ 神离智昏，彼将安用。”客有李生，自辽东来，求识君面，知其行事，退而叹曰：“燕蓟之东数千里，岂多见此仁者。”无何，以大定七年四月示疾卒，享年五十有八。六月十九日葬于祖茔之吉穴，妻赵氏合焉。君将卒之夕，有星殒于第之东南，邻里皆见之。平日诵浮图秘语万过，夜拜斗不辍，凡四十年。君之德业固不可一二数，观其众所与则审矣。就殡之日，送者倾里?。缙绅之士，行路之人，识与不识，靡不摧伤，咸曰：皓天不吊，夺我善人。”是知其生也，人皆好之，及其亡也，人皆伤之。余爱遗音，所思何已。夫穷通之数，倚伏纷纶，悬天有期，在人莫辨。君有淑善，遗于当时，禀命不永，岂其数邪。虽阴宝不留，而德辉靡谢。春兰秋菊，绍馥英华。故有男师望、师孟，皆得贤者誉。克承堂构，天报非远。询从君祢其弟子游逾二十年，故深知其德履之详。矧恩充报屈，铭心奚补。谨托诸文辞，刊于金石，庶几不朽者欤。铭曰：于美世族，振家以仁。继君性厚，刚贞静淳。宇量雄雅，志存兼济。岂如他人，顾利忘义。好客不倦，宾来如归。原常申陵，并驱争驰。玉贵于世，光不盈握。德积于身，洞照寥廓。迅迅隙驹，滔滔逝川。青云莫与 ，白日谁怜。它山之石，刻文垂久。彰显令德，克光厥后。
大定七年六月二十一日建。师望之男七十、九十、和尚，女师儿。师孟之男八十、应吉，女韶容、媚容。