标题：泰族
简介
泰族是世界上古老的民族之一，公元650年左右自中国南部和东南部的长江流域一带广大地区迁徙此地。自13世纪初叶起，泰国成为统一的国家。但泰族已在漫长的历史演化中与缅甸的少数民族、柬埔寨民族、泰南部土著族交叉融合。泰族是古代“百越”系统的民族。关于泰族的发源地，既不是中国的川北、陕南，也不在阿尔泰山，而是中南半岛北部和云南南部的 峡谷平原地带。自古以来泰族的先民古掸人，就在那里生息、繁衍。  泰族公元 11、12 世纪，在泰国中部和北部，泰族建立了一些小王国，如在北方以景线为中心的庸那迦国，以帕耀为中心的帕耀国，在中部以泰族为主体的差良国等。 现在泰国东部的领土则处于柬埔寨的吴哥王朝的统治下。1238 年，乘吴哥王朝衰微，邦央的泰族首领坤·邦克朗刀便领导泰族人民在素可泰城举行起义， 赶走吴哥王朝的太守，建立了素可泰王朝，这就是《元史》上的暹国。
泰族为泰国主要民族，占人口总数的40%。
简史
满族建立的清朝进入泰族地区后，代替明朝统治着北方大部分泰族，继续明朝的改土归流政策，委派流官进行管理，但大多数泰族地区还是保留了土司制度，仍然由各地泰族头人世袭管理，有数十个泰族土司政权。  泰族中华民国政府延续了清政府对北部泰族地区的统治，中华人民共和国成立后，撤消了土司制度，设立了2个泰族自治州（西双版纳泰族自治州、德宏泰族景颇族自治州），7个泰族自治县（临沧·双江拉祜族佤族布朗族泰族自治县、临沧·耿马泰族佤族自治县、思茅·孟连泰族拉祜族佤族自治县、思茅·景谷泰族彝族自治县、玉溪·新平彝族泰族自治县、玉溪·元江哈尼族彝族泰族自治县、红河·金平苗族瑶族泰族自治县）,以及数十个泰族乡（分散在中国西南各地）。中国爆发文化大革命后，一部分泰族又开始向南迁徙，进入缅甸、泰国、寮国。 
现今，北部泰族主要分布在中国云南西部和南部边疆，有人口110多万人，信仰南传上部佛教，除政治上的隔绝外，人民之间的婚姻情缘，地域上的山水相连，与南部泰族保持着紧密的联系。
南部泰族
公元前2世纪左右，泰族先民逐渐开始向南迁徒，到公元11世纪中期，泰族人南徙更多起来，已经广泛分布在云南西部—云南南部—寮国北部—缅甸北部—泰国北部—越南北部，并不断地向南迁徒。 
北部泰族处在彝族白族统治之下时，南部泰族则先后建立了勐交（越南北部
泰族  泰族）、勐老（即琅勃拉邦，寮国北部）、兰那泰（泰国东北部）、帕瑶（泰国西北部）、哈里奔猜（泰国南部）等独立的小国家。这些小国之间、与北部泰族之间保持着王族间互相联姻的传统。后来这些小国家时而独立，时而受北方王朝的节制。勐老（兰沧）后来向泰国东北部发展，成了以后的寮国。兰那泰是泰族首先在今天的泰国境内建立的一个政权。
寮国政权
1353年，勐老的泰族首领法昂统一了今寮国全境，建立了兰沧王国(意即万象之国)，都城初期在孟骚（今琅勃拉邦），16世纪中叶迁万象。 
18世纪初叶，兰沧王国分裂成为琅勃拉邦、万象、川圹、占巴塞4个王国。18世纪末叶到19世纪中叶，这些王国逐步为暹罗(泰国)所统治，一直持续到1893年被法国所取代。1940年寮国被日本占领，1945年日本投降后，10月12日寮国宣布独立 ，成立伊沙拉政府。 
1946年法国再次入侵 ，政府解体 ，伊沙拉政府流亡泰国。1950 年寮国爱国力量重建伊沙拉阵线，成立以苏发努冯亲王为首的寮国抗战政府。1954年7月法国被迫签署关于印度支那问题的日内瓦协议 ，从寮国撤军。不久美国取代法国，控制了寮国。1962年美国被迫签订关于寮国问题的日内瓦协议，寮国成立以富马亲王为首相、苏发努冯亲王为副首相的联合政府。1964年美国支持亲美势力破坏联合政府，发动内战，寮国军民在爱国阵线领导下进行抗美救国战争 。1973年2月寮国各方签署了关于在寮国恢复和平和实现民族和睦的协定，次年4月成立以富马为首相的新联合政府和以苏发努冯为主席的政治联合委员会。1975年12月在万象召开首届全国人民代表大会，宣布废除君主制，成立寮人民民主共和国。 
现今，寮国因受战争、地域影响，人民生活仍然比较困苦，但在新政府的领导下，低调地发展国力，人口不断增加，人民生活不断提高，并在国际社会中享有极好的声誉。
泰国政权
11世纪初，吉蔑族人（高棉人）征服中南半岛南部各部族，将他们的势力不断向北延伸至泰族地区。 
1238年，泰族中崛起一位领袖坤邦克蓝社（Kun Bang Klang Tao），号召泰族人与高棉族人战争，结果战胜夺得了素可泰城。于1257年正式登位为王，改号室利因陀罗提耶（Sri Intaratiya），定都素可泰(意思是‘幸福的黎明’)，建立了一个独立政权素可泰王朝。 
素可泰第三位君王坤蓝甘享（公元1277—1317年），室利因陀罗提耶第三子。他即位后，文治武功，大事开拓疆土，以孟、高棉文等为蓝本创立文字，积极振兴文化教育，努力提倡佛教，与西北部的兰那泰和帕瑶两个泰族邦国，保持友好合作关系；与中国元朝、印度、斯里兰卡通好，一跃而成为湄公河域泰族的强大国家。 1317年坤蓝甘亨王去世后，强盛一时的王朝逐渐衰弱下去。此时，泰国东部的一股泰族势力，正在日益壮大，很快蔓延到中部地区。1347年，一名太守的女婿拉玛铁波底（拉玛铁波底系兰那王国的后裔，后来举家南迁至素攀的乌通,与前任乌通太守之女结婚, 后继承太守之职），结集兵力在湄南河和巴塞河的汇合地方，建立了一座新城，取名大城（Ayutthaya)，并立号为王，这就是后来的大城王朝。 
拉玛铁波底即位后，为国家建立各种制度，励精图治，展开外交和军事攻势，灭掉高棉人在泰国南部建立的罗斛国，攻陷柬埔寨的王都安哥，征服马来半岛北端的宋卡，马六甲俯首称臣。意欲占领领整个湄南河流域，包括北部的素可泰王朝。他的精明思想和治国才能，为大城王朝的基业奠定了基础，随后，取代了素可泰王朝的地位。
大城王朝维持了四百多年，经历三十三位君主。十五世纪末，绕非洲好望角至东方之航线开辟后，欧洲人开始前往泰国通商。首先到来的是葡萄牙人，他们占领了马六甲一带后，于1512年抵达大城，从此，荷兰人、英国人和法国人亦相继而来，企图在泰国这块富饶土地上获得利益。 
此外，泰国与邻国缅甸在这一时期经常发生冲突，持续了一段很长时间。1767年，缅军再次攻入大城，城内的王宫、佛寺、民房和艺术宝藏均被摧毁。大城王朝的京城在1767年陷落后，缅军仍留下士兵驻守，以镇压泰国人的反抗。但在泰国东南沿海一带，却崛起了一支抗缅部队，这支部队的主将原是大城王朝的将领郑信(郑昭)。郑信是华人后裔，其父郑镛原籍广东澄海(讲闽南语)，由于家贫才往泰国谋生，并与一泰族女子结婚，于1743年诞下郑信。 
郑信当日在大城被侵时，率领随从逃出大城，于泰国东南的罗勇府建立基地，组织力量，半年后部队分乘战船，沿湄南河而上，首先攻破了西岸吞武里，继而乘胜追击，到大城与缅军展开血战，最后收复沦陷的大城。郑信进城，目睹昔日首都大城只留下一片焦土，故决定迁都湄南河西岸的吞武里，建立起泰国的第三个王朝---吞武里王朝，并削减了据地称雄的其势力，收复失地，统一泰国。 然而，宫廷内部的争权夺利，很快又再次出现。郑信执政后期因妃嫔争宠而精神错乱，于1782年一次倒戈事件中被杀，吞武里王朝就此覆灭，为时只有15年。 
郑信的王朝被推翻后，其手下部将昭披耶节基登上王位，他就是拉玛一世王。拉玛一世王把国都从吞武里移到昭拍耶河东岸的曼谷。曼谷王朝或称节基王朝或称拉玛王朝，首都至今仍然是曼谷。 
拉玛二世王1809年登基，在位十五年，曾遗使赴北京二次，时为清朝道光及嘉庆年间。拉玛三世王开始又对西洋各国开放，甚至当时美国也派了首任官员出使泰国，接着美国的传教士也来了，他们同时也带来了印刷术，经过改良后使泰国开始有了泰文的印刷，另西欧医学、造船学也传入了泰国。 
拉玛四世王蒙库是曼谷王朝的英明国王之一，是泰国历史上第一位接受西方学术思想的国君，精佛学，重科学，知识广博。他通晓许多语言，如拉丁文、英文等。他是第一个准许平民可以亲近的国王。为了抵抗西方国家的侵入，他与邻国化干戈为玉帛，又与西方国家建立外交关系。他曾写信给美国南北战争时期的林肯总统，声明以物质支持他。 
王位传到拉玛五世王，也就是泰国史上最著名的朱拉隆功大帝，他从事大力的改革和积极的建设。他废除奴隶制度，兴建学校、博物馆、国立图书馆，并在国内修建了第一条铁路，发展道路系统，创办邮电局和其它现代化的开端。他是引导泰国现代化的英明国王，在位直到公元1910年。1893年泰国被迫把寮国割让给法国作为其殖民地。南部泰族从此一分为二，直到现在。 
朱拉隆功去世之后，英、法便在泰国各自划分势力范围。由于拉玛六世王曾在英国剑桥求学，同时也曾服役于英军，所以第一次世界大战时，泰国就派兵到法国支持同盟国。大战结束后，暹罗也就加入了国际联盟。第一次大以前，泰国人是只有名字而没有姓氏的。大战后拉玛六世王就宣布每个人可有姓，因此至今泰国人虽然有姓但很少用，而通常只叫名字。 
随着世界潮流之趋势，皇族的权力渐渐被宪法所限制，拉玛七世王执政，结束了长达700多年的君主专制，在1932年12月10日开始实行君主立宪，颁布宪法，于是泰国成了君主立宪的国家，由国会组织政府处理国家事务。1939年，泰国将国名由“暹罗”改为“泰国”。 
1938年，泰国总理銮披汶上台后，于1940年同日本签订友好条约。1941年12月，太平洋战争爆发，泰国为了借助日本势力，统一整个泰族地区，建立统一的泰族国家，同日本签订攻守同盟，向美英宣战，日军过境泰国进入缅甸、马来西亚。战争结束后，日本战败，但泰国乃“非原始发战国”而仍被邀加入联合国，目前泰国国内驻有联合国的分支机构。 
拉玛八世王，是五世王王子公摩銮宋卡之长公子。1934年继承王位，时因第二次世界大战起，随王太后驻跸瑞士，1945年回泰准备举行登基大典，不幸翌年6月9日中枪驾崩。拉玛九世王以国王御弟身份继承王位，即当今国王。 
现今，泰国已发展成中等发达国家，成为世界上少有的旅游胜地，人民生活富足，国泰民安，积极参与国际事务，将泰族文化洒向世界。