标题：岱山湖风景区
景区介绍
岱山湖地属亚热带气候，温暖湿润，年  平均气温15.7摄氏度，冬暖夏凉，空气污染指数常年为20左右，达到优良标准。四面青山环绕，山水交融，水随山转，别有洞天，浅滩处水深8米，平均水深20米，湖底为砂质，水清见底，四面山坡缓缓铺入水中，坡度小于15度，形成几处天然的沙滩，丘顶多呈浑圆状态，一座山丘发育有多种岩石层，既有火成岩，也有水成岩，还有变质岩，大部分山丘的主体岩性多为花岗岩、片麻岩等。水面有宽有窄，湖边有湾有港，自成体系，具有开展各类水上项目的理想环境，湖边山区森林覆盖率90%以上，有400多种植物，如马尾松、洋槐、元竹等。
“山不高而层峦叠嶂，水不深而气象万千”，勾画处了岱山湖的景色特征。湖中一孤岛，名曰天鹅岛，面积约170亩，岛上植被繁茂，花草香溢四方，岛上有一天池，大旱不涸，淫雨不溢，湖中有岛，岛中有湖，碧水晶莹，共长天一色。 岱山湖风景区(5张)
有诗人云：“平湖天上落岱山，流水稻花拂云烟。”岱山湖湖中小岛千姿百态，别有情趣。湖东北有翡翠岛，上有一塘碧水，四周郁郁葱葱。天鹅岛宛如一只展翅俯身在湖面引水的天鹅，呼之欲出，颇具神韵。出翡翠岛过狭窄水道，眼前豁然开朗，扑面一岛，仿佛一只奋力击水前行的巨大乌龟，憨态可鞠，名曰“龟行岛”。  岱山湖不仅景色秀美，而且人杰地灵，此地自古以来人才辈出。北宋的包拯，清朝的李鸿章皆出生于此，且现存有私家宅院宗祠七处。湖之东南留有汉朝大将韩信练兵场遗址及军用古井，明初大将汤和墓、吴复墓、皇帝御赐杨家牌坊等。
岱山湖边，有古庙演法寺遗址，为古合肥县一佛教道场，相传朱元璋为还马娘娘在此治好眼疾之愿而建。湖西南2公里处大牛山有一“钓鱼台”，留有是当年姜子牙钓鱼的地方，“钓鱼台”下100米处，有仙人洞曲径通达、深不可测，附近有东西两座宝塔，是当年民众焚香祭祀、祈求年丰的地方。
景区结构
竹筏漂流岱山湖特有原始青山绿水，未经雕琢的自然风光，湖底沙质，碧波荡漾，湖内岛屿众多，港汊纵横幽深，一道湖汊一番幻景，临湖欧式建筑座落在花丛中，倒映在湖光山色的图画里，乘坐竹筏穿梭于层峦叠嶂的群山中，顺水漂流，亲近山水，自然景观差异万千，恍岱山湖风景区秀美风光(17张)如置身仙境，清新亮丽的自然景观尽收眼底，浆随情移，佳境千古称绝，那真是“彩霞与白鹭同飞，湖水共长空一色”。
远眺演法禅寺，微风拂面，近观经文大坝，109朵莲花随波荡漾，人文景观绚丽多彩，除却烦恼与疲惫心归平静，豁然开朗之间进入焕然更新境界。
湿地观鸟湿地是位于陆生生态系统和水生生态系统之间的过渡性地带，在土壤浸泡在水中的特定环境下，生长着很多湿地的特征植物。湿地广泛分布于世界各地，拥有众多野生动植物资源，是重要的生态系统。很多珍稀水禽的繁殖和迁徙离不开湿地，因此湿地被称为“鸟类的乐园”。
岱山湖是安徽境内最大的湿地公园，素有“湿地之都”“鸟类天堂”之美誉，占地3000余亩。公园内有数百种水生植物，栖息着白鹭、灰鹭、苍鹭、黑嘴鸥、鸳鸯、天鹅等珍稀鸟类80多类，2万多种，是百鸟栖息的乐园，苇海深处，滴翠流芳，鹤舞鸥鸣，百鸟翔集，一派祥和景象。
沙滩越野沙滩越野是一种新兴的户外运动。驾驶沙滩车驰骋于湖岸，勇闯丛林，相交于湖滩，林道狭窄且起伏不平，行驶难度倍增，让您感受速度与激情的燃烧，实为快哉！岱山湖沙滩越野车项目凭借其崎岖的林间道路、美丽的沙滩风光等独特的自然优势吸引省内外众多游客。
住宿办公泰式4星度假村
别致的泰式风格，浓郁的异国风情，唯美的山水画境。
28间豪华客房，6间VIP尊贵套房,湖景与田园风景2种景观房任您选择,满足您不同的口味和需求。
临湖别墅区
57间豪华湖景别墅，圆您一个别墅梦。让您在欣赏碧波浩淼的湖光山色之余，感受别墅那独有的尊贵气息与服务。别墅内配有空调、家具、豪华大床、无线网络、整体卫浴设施、私人家园等供您与家人同乐；1名服务人员随时侯"旨"。
真正感受如家的温暖，享受度假的天堂！
临湖会务中心
本中心有可容纳200余人的多功能会议厅，近10间中小型会议室。会场设施齐全，功能完备。多媒体投影仪、幻灯机、白板、音响、会场录音设施、各式话筒等先进会议设备，任您选择。
品质优良的设施服务，心旷神怡的自然风光，现代商务会议的首选之地。
老人与湖此圣像是目前世界最高的达摩鎏金铜像。整个雕像从基座到头顶高度为28米，寓意达摩为禅宗第二十八祖，东土禅宗第一祖师。
临台福泽我们的莲台浮泽，是以莲花为造型。莲花是佛教的圣花，莲花出污泥而不染的习性，与迎着酷夏骄阳而盛开的个性，赢得了佛教至高无上的尊敬。随着佛教的传播与净土莲宗的建立和发展，对莲花的崇拜形式，内容日益丰富多彩，佛教把莲花的自然属性与佛教的教义、规章、戒律相类比美化，逐渐形成了对莲花的完美崇拜。 
别院的九重莲花台阶，一步一莲花，九九莲花台，让游客在观赏莲花石雕，踏步拜佛进程中，感受莲花的清净，体会对佛祖的敬仰。在九台莲花的两边放着刻着佛经的石雕灯幢，象征佛的智慧能降服一切烦恼，象征着普渡众生向上成佛的法门。 
莲花出淤泥而不染，表示有烦恼而至清净，莲花开放于炎热夏季之中，炎热表示烦恼，水表示清凉，莲花为烦恼的人间带来清凉的境界，所以从烦恼中得到解脱，而生于净土上的人，都是莲花化生的，所以他们或坐或站，都在莲台之上。
心经大坝更立佛经石壁，截断岱山云雨。《心经》是佛经中字数最少的一部经典著作，岱山湖心经坝是世界上第一个在水库大坝上刻画巨型《心经》的经文大坝，坝长278米，坝高51.2米，坝宽28米，总体面积达3500多平方米，彩绘经文，气势雄伟，颇具观赏朝拜价值。
真人cs岱山湖野战基地距合肥市区约1小时车程。战场内有丛林、山坡、沟壑、废墟等多种作战地形，满足不同作战需求。野战基地可展开城市围剿、丛林包抄等战术战役，并针对性设计了特殊的战斗任务，如黑鹰计划、雷霆救兵、集结号等。让您亲身体验战场上的残酷与自豪。
野战基地可展开城市围剿、丛林包抄等战术战役，并针对性设计了特殊的战斗任务，如黑鹰计划、雷霆救兵、集结号等。让您亲身体验战场上的残酷与自豪。
高空滑索滑索又叫溜索、飞人，动力滑索又叫滑翔飞翼，是一种新兴的娱乐项目；乘客穿戴柔性吊具的，悬挂在滑动小车下，以斜拉的两根钢绳为轨道，利用重力，从高处向低处飞速滑下。
滑索运动充满速度感和刺激性，可以轻松跨越山谷、湖面等障碍，让乘客体会到凌空飞渡的新奇感受，因此深得游客，尤其是年轻人的喜爱。
情侣船岱山湖特有原始青山绿水，未经雕琢的自然风光，湖底沙质，碧波荡漾，湖内岛屿众多，港汊纵横幽深，一道湖汊一番幻景，临湖欧式建筑坐落在花丛中，倒映在湖光山色的图画里，乘坐竹筏穿梭于层峦叠嶂的群山中，顺水漂流，亲近山水，自然景观差异万千，恍如置身仙境，清新亮丽的自然景观尽收眼底，浆随情移，佳境千古称绝，那真是“彩霞与白鹭同飞，湖水共长空一色”。
远眺演法禅寺，微风拂面，近观经文大坝，109朵莲花随波荡漾，人文景观绚丽多彩，除却烦恼与疲惫心归平静，豁然开朗之间进入焕然更新境界。
临湖餐厅岱山湖鱼头（全鱼宴）
"岱山湖鱼头"是临湖餐厅的当家名菜，更有以岱山湖各类湖鱼为原料的全鱼宴，菜肴少则几道，多则数十道，鱼肉滑嫩，色香味俱全。著名菜品有还有“活鱼三吃”。
地方土菜
临湖餐厅的地方土菜，全部是来自大自然的原汁美味。放养的土鸡、野鸭、老鹅、湖鱼等，无添加饲料；绿色蔬菜，健康新鲜，备受往返游客的青睐与好评。
演法素斋
食斋，既可延年益寿，又具独特风味。在如今处处提倡绿色、环保、生态的时代，一切从"斋"开始！
特推出斋菜系列，满足广大香客需求。
水上乐园天鹅岛天鹅岛面积180亩，因外形象一只振翅欲飞的天鹅，故名曰“天鹅岛”。岛上植被繁茂，花草香溢，岛屿丰富了湖景内容，造就了不少极好景致，是开发旅游度假区的理想之地。天鹅岛流传着一个美丽的神话——度化众生。 
从前，这里是鸟儿的天堂。自从一个自诩为“猎王”的猎户搬来，这儿便不安宁了，眼看着天堂里的鸟儿日渐稀少，有对天鹅夫妻急在心中。一天，正当雌鸟孵蛋时，猎王的弓箭瞄准了她，雄鸟奋不顾身扑向猎王，弓弦响处，雄鸟掉落在血泊之中，雌鸟见状，撞树而死。恰逢王母娘娘途经此处，非常感动，将雄鸟度化为一座小山，雌鸟度化为一片湖水——岱山湖依偎着天鹅岛，猎王也被度化，从此向善，终日在岛上喂食山禽野兽。
演法禅寺演法禅寺早在元朝时期就已建立，至今留有明代皇家御赐碑所记，“昔明太祖微时，行游南京，路游此山，爱山水环抱，称赏久之”朱元璋登基后，遂赦建寺，称吉祥寺。正统七年，明英宗扩建寺宇，“建钟鼓楼于东西，建藏经楼于后院”，“寺宇庄严辉煌，佛地遂改名演法禅寺”。后来演法寺经过三起三落，毁于战乱之中。
尽管寺庙经兵火战乱，荡然无存，但明代皇家御赐的石碑被重新发掘，为重建禅寺，再续佛家香火，提供了有力的历史依据。演法禅寺是在弘扬禅宗，是在岱山湖营造出佛教“学术化、教育化、艺术化、科学化、生活化”的气氛，力图使佛教理念在现代社会和历史发展中焕发出新的生机。
演法禅寺的寺庙建筑不仅体现了弘法布教，慈悲度众的主要功能。同时也不断的吸取了现代科技文明的菁华，发挥现代化、多元化的社教功能。透过现代文明的种种产物，能够使现代人很容易了解佛教的道理，自然地接受佛教；另一方面复求古典宫殿艺术之美。因此兼传统与创新之特色，开创了现代寺院新的风格
一体五尊　
金堂这里供奉的佛，称之为“一体五尊”，中间为释迦牟尼佛，两边有阿难、迦叶、帝释天、大梵天做胁侍。一体五尊的佛教用意在佛教经典中叙述的大梵天向佛主献花和释迦摩尼佛“拈花释法”与岱山湖佛教景区演法禅寺中的“禅”和“法”有一定的渊源关系，我们所采用的一体五尊属于禅宗，并且和演法禅寺的“法”有紧密联系。主要是与岱山湖演法禅寺的历史演变相衔接，与达摩祖师一苇渡江的传奇故事相呼应。 
这一体五尊佛像，其中中间为释迦牟尼佛，两边有阿难、迦叶、帝释天、大梵天做胁侍。
阿难 
又叫阿难陀，意为喜庆，为释迦牟尼的堂弟。相传在释迦牟尼佛五十五岁时，需要一个常随侍者，他选中了阿难担当此任。凡佛所说，阿难均能准确记忆，他与释迦牟尼佛形影相随二十多年，基本上参与了释迦牟尼佛后半生的佛教活动，是释迦牟尼佛的十大弟子之一，号称“多闻第一。”在三藏结集之后，迦叶对阿难念了一首偈语，“正法眼藏”传到阿难这里，阿难也就成了禅宗二祖。
迦叶 
又叫摩迦叶波，梵语“摩诃”意为“大，”故又称大迦叶。 
迦叶尊者是佛陀最得意的帝子，他面貌忠厚，眼窝深陷，是一位典型的印度北方老人和苦行僧的形象。他经释迦牟尼佛点化后成为“头陀第一”，后来由于对“拈花微笑”的默契理解而成为禅宗中最早的大师，号称西天二十八初祖。 
大梵天
为佛教护法神之一，据《大梵天王问佛决疑经》，“尔时大梵天王即引若干眷属来奉献世尊於金婆罗华，各各顶礼佛足，退坐一面，尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬罗，示诸大众，默然母措，有迦叶破颜微笑。”于是释迦牟尼对大家说：“我有正法眼藏，涅盘妙心。实相无相，微妙法门。不立文字，教外别传。现在这无上的大法可以托付给摩诃迦叶了。” 
禅，就是在拈花微笑中产生了，这个传说是“禅”及“禅宗”的起源。 
帝释天 
梵名音译为释迦提桓因陀罗，简称“释提桓因”，意为“能天帝，”一般译做帝释天，或称帝释。 
帝释天为佛教护法神之一，在佛教神话中帝释天的最重要的职责是保护佛祖、佛法和出家人。在释迦佛诞生和出城时，帝释天和大梵天等神出现。向幼年和青年的佛陀行礼。佛陀在菩提树下修道时，恶魔向他进攻，扰乱他的禅思，帝释天吹响贝螺，保护佛陀。佛陀涅盘后，帝释天保护佛陀的遗骨舍利子。