标题：浸潭镇普济桥
简介
普济桥是一座九拱石桥,位于浸潭圩镇东边滨江河上,由于建筑风格独特,且历史悠久,被列为清远市重点文物保护单位。该桥长98米,宽5米,分9孔,形状呈两头低中间高,为我国古桥常见的倒马鞍形结构。桥身两侧有麻石桥栏,上有石狮子四对(已毁),桥下有大小九个孔道,可通帆船来往,桥墩桥身全部用大青石块逼拱而成,桥形雄伟美观,质地坚实稳固,为古建桥史上的精品。
普济桥东西两端原来各有十三级石阶,两边桥头各有一副石刻对联,其中东边桥头对联曰:“当路难逢中立客,知君原是过来人。”西边桥头对联曰:“大前程终难驻足,好晚景及早回头。”据说,此对联是清代举人陈谟所撰,可惜现在已被毁坏。
清光绪庚辰年(1880年),曾任广东潮阳守备的浸潭人冯锡章与乡绅陈经秦、邹思廉、冯永鉴、黄桂宗、左宏武、杨上帮、陈子康等人倡议建桥,并积极捐筹建桥资金,由湖广(湖南、广东、广西)石匠王祥义等120多人承建,历时3年,共耗资白银一万一千多两。
清远知县罗玮为桥题额为“普济”,寄予了“普渡众生、济世为怀”的禅意,也喻意着这座桥和建桥者为当地老百姓所做出的贡献。浸潭籍举人、国史馆誊录陈谟为普济桥撰写的碑记,真实地记录了这段建桥史实。
普济桥的建筑材料全是平板大青石,每块约重三四百斤,当时建桥在完全没有机械辅助,那一块块的大青石,从哪里用什么方法运来,又用什么方法把它逢合架设成桥,真是不可思议。
普济桥号称“广东第一桥”,因为它开创了广东建桥史上雇请“外地工匠”的先例。据说建桥工人大多是湖南人,他们来到这里,水土气候不适应,加上辛劳过度,病号十分多。自建桥开始至全桥落成三年多时间,因工伤事故及患病而死的工人共有34人,后来浸潭人为了纪念这批为建桥而死在异乡的工人,在桥东龙神岗脚建造一座大坟墩,叫“湖广坟”。
普济桥建成后的第二年夏天(1885年),滨江河山洪暴发,汹涌的洪水冲坍了普济桥东面的第一、二孔。次年修复,此后再也没有损毁。
清(远)阳(山)公路通车时,当地人用水泥铺平石级和桥面,从此,普济桥上整天车水马龙,南来北往的车辆和行人川流不息,络绎不绝。近年来,随着清连一级公路的全线贯通,新的107国道取代了古老的清阳公路,普济桥也告别了车马繁喧,寂静地横卧在河面上。
伫立桥头,轻抚斑驳的桥身,让人浮想翩翩。滨江河水从远处的崇山峻岭蜿蜒而来,仍然是那样清澈,它缓缓流淌,流向浸潭,流向飞鹅岭,流向与之搏击了130年的普济桥。一个多世纪以来,普济桥静静地屹立在滨江河面上,身经百年风雨洗礼,依然雄姿焕发,风韵犹存。
传说
如果说前文关于普济桥的故事尚属有据可查,那么,下面有关普济桥的传说,其真实性虽无从考证,却更为普济桥平添了几分神秘的色彩。在当地人编写的《浸潭方志》中,记载了众多与普济桥有关的神话传说,其中家喻户晓的两个传说当属“金狗守银滩”和“葫芦爷大战孽龙”。[1]
金狗守银滩
据传,九拱石桥普济桥下,滨江河水滔滔,终年不断。有一年,距离九拱桥上游二十米左右的河面上,突然显露着一块像狗头形的花岗石,人们叫它“狗头石”。当地人口耳相传,这块“狗头石”是玉帝的神犬所化。
传说有一年,龙须带山岭上有一条孽龙作崇,弄得滨江河两岸百姓遭殃。孽龙在河上翻身卷尾,洪水便泛滥成灾,后被玉帝知晓,即令金龟神犬随同白马将军下凡,征战孽龙,为民除害。结果,孽龙大败,毙命于龙须带山领上。后来,玉皇派下的这班神兵猛将,羡慕眷恋人间春色,不愿回天庭,竟各自座地成佛,神犬便选择在滨江河中,化作神石,护卫百姓安宁。
神犬化成的这块大石,伏于河面。春天,它抑制洪水泛滥；夏天,它喷水冷却炎阳；秋天,它扇风调节气候；冬天,它压风降雪兆丰年。一年三百六十五天,每天每更每点,神犬都发出阵阵吠叫声,为人们护更守夜,为人们报信,使百姓安居乐业。
百姓从心底里敬重那块浸在水里的“狗头石”,后来把它誉称为“金狗石”,浸潭也因此被称为“金狗潭”(又名浸狗潭)。
浸潭这块“狗头石”的神奇故事传开后,金狗潭和狗头石的名字竟名噪一时,吸引了许多猎奇、参观、经商的人来此聚居,浸潭一时繁荣起来,人们的物质生活和文化生活蒸蒸日上,尤其是商业发展很快,商店林立,一派兴旺,有“小广州”之称。
有一年三月,金狗潭来了两个黄头发蓝眼睛的勾鼻佬,是夜十二点,勾鼻佬竟然乘金狗伏睡之际,拿起金刚索,把金狗盗走了。后来,人们听不到金狗的吠声,才发觉金狗被盗走了。
蛟龙出逃兴风作浪
讲到金狗潭,就不能不说那场发生在龙头岭上的“神龙之战”。我们到过位于浸潭镇境内的龙须带水库,想寻找龙头岭的具体位置所在。经当地人指引,我们才知道,龙须带水库大坝对面的山岭便是龙头岭。
站在龙须带水库的大坝上,只见前方数百米处,是一座数十丈高的悬崖,延绵数公里长,其间流水淙淙,山上常年有流水直奔而下,特别是丰水季节,这种飞瀑直下三千尺的壮观,令人惊叹不已。
龙须带的名字就不难理解了,那飞珠溅玉,银光闪闪,确实像一把长长的胡须,为何与“龙”有关呢?原来这里面也有一个神话传说。
相传一天晚上,玉帝携着妃子漫步清邑园观花赏月,乐也陶陶,但妃子却一直愁眉苦脸。玉帝问她为什么闷闷不乐,妃子说,老是在园中漫步赏月观花,早就生厌了,还不如到瑶池观看群龙戏水,倒也别有风致。玉帝听罢,便高兴地携着妃子东绕西转,步入瑶池。玉帝令门官打开龙门金锁,让金龙、银龙一起到池中戏水取乐。
于是十条金龙、银龙钻到水里,腾、跃、翻、滚,妃子乐得眼笑眉开,玉帝也满心欢喜。不一会,妃子看厌了,要玉帝解下胸前佩戴的玄珠,抛到水中,来个群龙抢珠。
玉帝无奈,把玄珠解下,抛入池中。顿见银光四射,紫气蒸腾。群龙见状,飞跃前来,伸出鳞爪抢夺玄珠。玄珠滚来滚去,溜上溜下,池水激浪飞花,忽起忽落,珠光水色,相映生辉。这时妃子被逗得欣喜若狂,但玉帝突然想到:玄珠若被蛟龙吞下腹中,岂不是要屠龙取珠?龙是皇家宠物,珍贵异常,怎肯随便伤害!玉帝想到这里,即命侍臣跃下水中,用天网捞回宝珠。谁料龙门刚打开,群龙便乘隙而出,逃离天庭去了。
且说十条蛟龙逃出瑶池,降落凡间,四处游逛,从此神州大地便无日安宁。原来这十条蛟龙被困瑶池三百六十六年,终日饮清水度日,肚子饿得咕咕作响,一旦脱离囚禁,自然放荡不羁。它们翘起龙尾摆弄两下,大地就刮起了大风,吐了几口涎液,江河就洪水泛滥。那年正值五月初五,由于群龙作孽,浸潭方圆百里,一片汪洋。
山崩了,地陷了,屋塌了,百姓流离失所,苦不堪言。人们焚香祷告上苍,祈求风调雨顺。后来幸好大禹派来治水的神将天兵,其中有一位神将名字叫葫芦爷,他带领手下兵甲,将孽龙收服,最后一条孽龙就倒在了山岭上,化作近日的龙头岭。
葫芦爷大战十孽龙
葫芦爷为了拯救浸潭难民,冒着风雨,三天三夜站在浸潭最高峰大罗山顶,视察灾情,思量治水的办法。他看到倾盘大雨冲塌了山头,滔滔洪水淹没了房舍,灾民爬在将被淹没的大树梢上呼救,水面上漂着饿殍和牛羊。目睹这一惨状,葫芦爷流下了九缸眼泪。
葫芦爷凭着一只千里眼,看清了金龙、银龙在作崇,怒不可遏,咬牙说道:“我非抽掉凶龙的筋不可!”
次日,葫芦爷亲自行兵布阵:令白马将军为开路先锋,领三千兵丁从大罗山进击；青犬将军领三千兵丁在龙神岗镇守；金龟将军领三千兵丁从大陂山夹攻。那时,十条蛟龙正卧伏在天堂山上晒太阳,晒得昏昏欲睡,突然听得一阵金鼓齐鸣,倏地千军万马,挥刀抡斧拉弓搭箭,奔腾而来。
蛟龙张牙舞爪应战。不到十个回合,蛟龙寡不敌众,被杀得一败涂地,有的断了爪子,有的掉了鳞甲,最后只好向天潭湾退却。蛟龙被追到天潭湾,把腰一弓,吐出一口白烟,沉下水底,用隐身术逃遁,一直逃到英德的双龙井,从井口爬了上来,才喘过一口气。
为使蛟龙不再作孽人间,葫芦爷决定不放过它们,他通过千里眼,知道蛟龙逃到双龙井去了,即令金龟将军率三千兵丁,往天潭湾底潜水追击,白马将军、青犬将军随后接应,在双龙井悄悄地包围了蛟龙。
金龟将军一声令下,万箭齐发,九条蛟龙即时中箭倒地,一命呜呼。剩下一条黑面龙落荒而逃,白马将军随后追至,边追边放箭,一箭把黑面龙射中了。黑面龙负伤,瘫痪在龙头岭上喘气。青犬将军最后赶上,狠狠地把它咬了一口,金龟将军赶来也把它啄了一口,结束了它的性命。躺在龙头岭上的黑面龙流出的鲜血,化作清清的泉水,从此龙头岭上泉水源源不断。
九月九日,浸潭百姓登上山岗,向天神焚香礼拜,纪念屠龙的日子。这个山岗就叫做龙神岗。
大禹派来的神将天兵,屠龙有术,治水有功,吃了人间香火,功德圆满了,他们也分头立地成佛。据说,芦苞坑中的一块块白石,就是当年白马将军及其兵丁所化,青犬将军化作了狗头石,金龟将军化作龟石岗。