标题：日
基本信息
  隶书-小篆--金文--甲骨文--骨刻文汉字：日rì
日字骨刻文演变：
引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版
读音：日rì
部首：日
结构：单体字
属性：象形字，是太阳的形象。
部首笔画：04
  日总笔画：04
拼音：rì
五笔　仓颉：A　
王码五笔：JJJJ
笔顺编号：2511　
四角号码：60100　
UniCode：CJK
统一汉字：U+65E5
详细释义
  甲骨文(1) 象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳。
(2) 同本义 [sun]
日,太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》
离为日，为火。——《易·说卦》
以土圭之法，正日景求地中。——《周礼·大司徒》
天无二日，太阳也。——《孟子》
日初出，大如车盖。——《列子·汤问》
皎如白日，知公（袁可立）者宜莫如昌。——明 董其昌《节寰袁公行状》
(3) 又如：日冠（太阳上方的光体）；日昃（日斜，日过中午）；日旸儿（太阳；日光）；日月交食（对头；互相争斗）；日头搁山（太阳落山）；日头趖西（太阳偏西）；日居月诸（日落月出，一天又一天）。
(4) 白天，白昼 。[daytime]
夏之日。——《诗·唐风·葛生》
夜以继日。——《孟子·离娄下》
经三日三夜，乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》
(5) 又如：日昳（日已过午）；日往月去（时间一天天过去）；日里（白天）；日里向（白天）；日长神倦（夏季白天长，人易困倦）；日旰（日暮。天色晚）；日昼（白天）；夜以继日。
  篆体(6) 时节；为特殊目的而定的日子。 [day；date]。
天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》
(7) 又如：交租日；星期一是洗衣日；你的结婚纪念日；三百万股日，太阴日；平太阳日；日南至（冬至日）；日脚（〈方〉∶日子；时间）；日时（一段时间）；日分（日子；日期）。
(8) 一昼夜 [daytime]
  [1]靡日不思。——《诗·邶风·泉水》
日月星辰，太阳也。岁月日时，亦即曰日。——《书·洪范》
教子数日。——《礼记·内则》
(9) 又如：日力（一天的力气）；日完（一天所做的事情）；日度（一天一天地过去）。
(10) 时间，光阴。 [time]明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“ 往睢城岁剥日颓，人情惶惶，靡所恃以自扞。”
(11) 又如：日子浅（时日短）；日时(一段时间)；旷日经年；日已昏黑；日不我与（时日不等人）；日刻（时间）。
(12) 日本的简称 [short for Japan]。如：中日文化交流。《康熙字典》记载《辰集上》
《日字部》日
〔古文〕《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切音。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。
又《系辞》县象著明，莫大乎日月。
又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律历志》日合於天统。《後汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。　
又《书·舜典》协时月正日。《传》合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。《传》纪一日。《疏》从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。《注》迎长日者，建卯而昼夜分，分而日长也。　
又《左传·文七年》日衞不睦。《注》日，往日也。　
又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。《注》皆典历数者。　
又《史记·日者传注》卜筮占时日，通名日者。　
又《集韵》而力切，音眲。义同。　
又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。　《类篇》唐武后作。[2]
日的书法
日的书法(5张)日的书法[3]
翻译
daily；day；sun；time；
Ⅰ名词
1.（太阳）sun：旭日therising[morning]sun；旭日东升。  Thesundeclinedtowardthewest。
2.（白天）daytime;day:日日夜夜dayandnight;nightandday;夏季日长夜短。Insummerthedaysarelongandthenightsshort.
3.（一昼夜;天）day:今日today;多日不见了，你好吗?Haven'tseenyouforalongtime.Howareyou?二十四小时为一日。Twenty-fourhoursmakeaday.一年三百六十五日。Therearethreehundredandsixtyfivedaysinayear.
4.（泛指某一段时间）time:春日springtime;spring;来日thedaystocome;thefuture;往日formerdays
5.（日本）Japan:抗日战争theWarofResistanceagainstJapan
Ⅱ副词
（每天;一天一天地）daily;everyday;witheachpassingday:产量日增。Outputisgoingupeveryday.天气日渐寒冷。It'sgettingcolderandcolder.
相关词语
日晷
rìguǐ
（1）[sun'sshadow]∶太阳的影子
相持既久，日晷渐移。――明·马中锡《中山狼传》
（2）[sundial]∶利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。也叫“日规”。
（9）日本国的简称
日冕
rìmiǎn
[corona]太阳大气的最外层稀薄部分，由太阳表面伸展出数百万公里，包含着铁、镍和其他气体的极高度电离的原子，这表明温度有几百万度，日全食时肉眼观看它的外貌像是环绕月亮黑色圆盘的珍珠灰色光环，但在其他时候要用日冕仪才可观测到。
日月重光
rìyuè－chóngguāng
[thesunandthemoonshineagain]日月重放光芒。比喻局势的转变
皇家造宋，日月重光，璇玑得序，五星顺命。――《宋书·孝武帝纪》
日坐愁城
rìzuò－chóuchéng
[indeepworryeveryday]愁城:比喻处于愁苦的包围中。天天都处在愁苦的气氛中
缘贫病交侵，日坐愁城苦海故也。――高咏《致颜逊甫书》
另:
任氏家族族谱第138代以日为标志。
日：民间常用骂人专用动词，类似做爱含义，但女性被动或被强制。
语气助词：对某事不满或不赞成。

注释
①作者巴金。选自<巴金全集>（四川人民出版社1982年版）。原载散文随笔集《龙·虎·狗》中，写于1940年至1941年。
②本文被选入《语文》八年级下册（人民教育出版社2008年7月第3版，2010年11月第2次印刷）第8课《短文两篇》；第69—71页。
原文
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。
为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的.。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？
倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化做一阵烟，一撮灰。
7月21日
巴金简介
巴金，原名李尧棠（1904~2005），字芾甘，汉族人。代表作有《激流三部曲》；《家》《春》《秋》。《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》。散文集《随想录》。祖籍浙江嘉兴。光绪三十年十月十九日（1904年11月25日）生于四川省成都府城北门正通顺街。现代文学家，翻译家，出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。2005年10月17日因病逝世于上海华东医院。
创作背景
《日》和《月》都是在四十年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段。全国人民包括巴金都在企盼胜利的到来，因此可以理解巴金为什么歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己的人。　　这两篇散文诗写于1941年，当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，抗日战争正进入一个比较艰苦的阶段，光明被黑暗所取代，和平被屠杀浸淫。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲自己的生命。因此我们可以理解作者为什么赞美飞蛾，歌颂光明，赞美那些为追求光和热而不惜牺牲生命的人。　　“冷”，“死”形象地传达出作者对黑暗社会的不满和愤恨。 日从正面角度宣扬了人类追求光明和温暖的决心；月则是从反面角度宣扬了远离黑暗和寒冷的春天，一正一反，相辅相成，使文章表达的思想更全面，更辨证，也更美好！ 文中冷和热是一种强烈的对比，而事物在对比下，特征才会更加明显突出，这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西，正因为对光和热的向往和追求，对美好事物的期盼和渴望，要远离寒冷和冰冷，远离黑暗和死亡，所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来，更可以充分理解和感受作者的良苦用心，理解在这样一个特定的年代里，作者热切期待光明的心情。　　
《日》这篇短文通过飞蛾扑火和夸父追日两个事例，赞美了追求光和热而英勇献身的精神，火热象征了光明的崇高信念，表达了作者宁可轰轰烈烈地战死，也不愿寒冷寂寞地偷生。  
《月》这篇短文，通过“我”对寒冷月光的感受，赞颂了像姮娥一样的为改变现状而不惜牺牲的献身精神。