标题：鸡鸣山
河北张家口鸡鸣山
  张家口鸡鸣山张家口鸡鸣山位于下花园区东2公里处，距张家口市50公里。海拔1128.9米，面积17.5平方公里。山势突兀,草木繁茂,孤峰插云，秀丽壮观，有“参天一柱”之称。《怀来县志》载：唐贞观年间，东突厥犯中原，边民不得安宁，太宗李世民亲征，驻跸此山，夜闻山上有鸡鸣声，故称鸡鸣山。
  在当地，人们俗称此山为“奶奶山”。
北魏、唐、辽、元、明、清历代，都在鸡鸣山上兴寺建观，最盛时有寺庙108间。山中最古老的道观为建于北魏孝文帝太和五年(481年)的碧霞元君殿。最大的寺院为坐落于半山腰的永宁寺。该寺建于辽圣宗太平四年(1024年)。鸡鸣山自古即为名山，传说北魏文成帝、唐太宗、辽圣宗、萧太后、元顺帝、明英宗等都曾登临此山，观赏北国风光。清康熙皇帝从1696年～1706年曾四次驾临下花园，两次登鸡鸣山，他休息过的“卧龙石”至今完好无损。简介鸡鸣山孤峰独秀高高耸立在河北省张家口市下花园东侧，巍峨峥嵘，郁郁葱葱。这是一座雄伟的山，神奇的山，富有灵性的山。它是在十多亿年前的一次大地震中推挫而成，海拔1128.9米，占地17.5平方公里。由于它气势壮观，历史悠久，景色优美，文化底蕴深厚，被誉为塞外小泰山。 
据传，当年这里是个黑风口，住着一个黑风怪，发起怒来飞沙走石，周围百姓深受其害。玉皇大帝得知后，便从南方调来了这座山，堵住黑风口，捉住黑风怪，百姓才得以安宁。它是一夜之间飞来的，人们便叫它飞来峰。名称来历飞来峰为何改叫鸡鸣山呢？这可追溯到公元前475年发生的一个悲壮动人的故事。据《史记》记载：春秋末期，晋国诸侯赵简子亡故，儿子赵襄子继位。赵襄子借机约其姐夫代国国王到夏屋会盟，令其厨人在宴席上用铜枓击杀代王。代王肝脑涂地，大部分随从也被杀害。只有少数随从逃脱回家报信。事前赵襄子就派人到蔚县附近的代王城接其姐姐代夫人回晋国为父奔丧。由于晋国和代国之间横卧着夏屋山和句注山，山势陡峭绵延千里，是北方之险，天下之阻路而不能直达，只好绕道而行。他们从代王城往北绕经下花园再往东南去晋国。当一行人来到飞来峰下时，代夫人才从飞奔而来报信的随从口中得知赵襄子为占领代国土地而杀害了代王。面对尾追而来的弟弟，代夫人哭天号地，悲愤令人欲绝，言道：以弟慢夫，非仁也；以夫怨弟，非义也。随即拔下了头上的金笄，在山石上磨了几下，自杀身亡。当地百姓敬佩代夫人的忠烈肝胆，为永远纪念她，就在山下筑墓地埋葬了她。在山上修祠，供奉她的塑像。随后把飞来峰改叫磨笄山。后来，在代夫人墓和祠上常有雉鸡鸣叫飞舞，又把磨笄山改叫鸡鸣山了。 
鸡鸣山得名另有记载是唐太宗当年曾御驾亲征抗击南下侵犯唐朝的北方东突厥时驻跸鸡鸣山下，夜闻雉啼，而把叫做鸡鸣山的，所以现在人们常把鸡鸣山说成是皇封的，也是合乎情理的。景色鸡鸣山承受日月爱抚雨露滋润，挺秀在塞外这片热土，壮美成北疆独特奇景。 
走进山中，到处郁郁葱葱，花木摇曳，吸口清凉的甘甜的空气，身心顿觉清爽舒适。沿着“之”字型小路往上攀登，好似脱离凡尘，情绪异常兴奋和快乐。从掩映在绿色丛中的红墙碧瓦寺院里，不时传来阵阵钟鸣磬响经声佛号，更觉如入仙境一般。 
高大的引颈高歌的雄鸡巨雕，惟妙惟肖；挺拔而立的万丈碑好似一把利剑刺入天空；神龟岩、骆驼峰、雄狮岩活灵活现；万佛石好像万千神佛跪拜佛祖的盛大场面在云雾中若隐若现。 
人们可坐在萧太后亭里，一边歇凉一边观景；走进朱砂洞去寻觅朱砂的传奇；步入寺院观赏精美的建筑；登临达摩梯领略它的神韵；触摸硕大的卧龙石，讲述它与康熙大帝的奇遇。登上山顶，放眼四望，千里沃野点点村落，潺潺洋河水，飞奔的火车、汽车尽收眼底。抬头望，蔚蓝清澈的苍穹，几朵白云点缀期间，此情此景怎能不让人心旷心怡。
鸡鸣山人文景观始建于魏太和五年（公元231年）位于山腰，名曰永宁寺。现在的永宁寺始建于辽圣宗太平四年（公元1024年）。名曰中寺，后改为永宁寺。元朝时丁丑年（1277年）八月，京师发生大地震，鸡鸣山为震中，山崩地裂庙宇毁坏，山的四周沦为水池，人死惨重。太师右丞相秦王伯颜答刺罕随皇帝出巡回京，路经此地目睹惨状，心情异常激动，便决心修复寺院。他自己出资，命令指挥（官名）董麒卜吉组织施工，鲁花赤答罕监督。首先清除瓦砾，添塞沟壑。铺平大道，运输木石，迅速修成寺院和其他景观。最神奇的是在两峰之间架设的单孔石桥叫天桥，又名避风桥。它全由石头砌成，坚固美观。条石铺就的桥面两米宽，12.5米长，两侧是汉白玉护栏，各有十个望柱，柱头上雕刻着大大小小的石狮子。簇拥玩耍、千姿百态、活灵活现。拦墙上雕刻着人物花卉，鸟兽鱼虫，造型十分美观。在这个海拔1128.9米的高空，即使狂风大作，只要登上避风桥，一下子就没了一点风声，万籁俱静，风都汇入桥洞钻出，一丝一缕没有越上桥面。这是塞外一绝，国内之罕见。很可惜，桥的护栏以及高大的石坊精美的石壁都在“文革”中被毁。虽然这些艺术精品不复存在，但避风桥美丽的传说依然在民间流传。据称，王母娘娘蟠桃会上，豺狼修炼成成的风神碰碎了九龙神壶，王母一气之下把他贬到鸡鸣山上的风口处。风神经常发怒，一发怒就狂风大作，飞砂走石，伤害了不少百姓。一日，吕洞宾到鸡鸣山上游玩，见风神如此猖狂，就想制服他，吕洞宾用手一挥，从黄羊山调来一棵大松树。点化成这座桥，又点化了这些石狮子镇住风神。随后抽出宝剑一划，让风都从桥洞钻出。不让一丝一缕越上桥面。这座避风桥集技术和文学艺术于一体，体现了工匠们的聪明才智，是宝贵的文化遗产，很有研究价值。近年来重修了避风桥，整修了桥面，加固了护栏。虽然没能全部恢复避风桥当年的风彩，但避风桥的特色依然存在。在这里观赏美景，体会凌空无风的快意不减当年。 造型美观，古朴典雅，颇具辽代风格的萧太后亭是别具风味的一道美景。观赏萧太后亭就会让人想到一代巾帼萧太后。萧太后曾经执掌辽国的辽景帝和辽圣宗两代皇帝的朝纲。她“明达治道，闻善必从”，她不仅精于兵法，且有治国之才能。她集中兵力展开对大宋的大规模进攻，以图扩大疆土吞霸中原。她早就看中了闪电河流域这块美丽富饶的草原，经与大宋征战后，占有了大片土地。她也十分赏识鸡鸣山下洋河两岸的优美风景。便辟为皇家花园。这里即可游玩，又可招揽天下豪杰，同时窥探时机出兵攻击大宋。她摄政期间，辽国的版图已占有了包括燕云十六州等北方大片领土。1004年，宋辽交战，宋战胜辽。萧太后怕腹背受敌提出议和。1005年，辽宋订立“澶渊之盟”，辽获得了大量白银和绸绢。这就是历史上的“宋真宗胜却不胜，萧太后败却不败”的特殊战例。萧太后用这些钱扩建上、中、下三个花园。在花园里广种奇花异卉珍贵树木，成为辽国有名的皇家园林之一。萧太后经常驻跸此地，商讨国是，谋划战略，训练部队，部署兵力，一时成为政治、经济、军事、文化中心。 
萧太后惧暑，在鸡鸣山修建了一个凉亭。在炎热的夏季常到凉亭消暑。人们把它称为萧太后亭。历经风雨，上、中、下三个花园在兰砍乱伐、兵匪浩劫中逐渐变成荒芜。萧太后亭早已不复存在。为了怀念一代豪杰萧太后，又修筑了现在的萧太后亭。有诗人在追忆萧太后以打猎为名，在鸡鸣山下进行军事演习锻炼部队鼓舞士气时，写诗赞曰： 
阏支此地曾歌舞， 
别起妆楼对暮山。 
马首垂杨青一带， 
锦档红衬射雕还。 
这里阏支借指萧太后，暮山指的就是鸡鸣山。 
走进幽深的鸡鸣山怀抱，只见一架云梯——大摩梯呈现在眼前。3.5米宽的台阶平整匀称，通高92米，十分壮观。游人登上达摩梯，每踏上一个台阶就发出一声脆响，一声比一声响亮，声声回落在幽谷间，这响声好像是敲击木鱼声，又像是金蛙鸣叫声，使人感到十分新奇。一声声脆响伴随着游人走完两段81个台阶和一段108个台阶后就站在永宁寺门前了，使人觉得一身轻松满心愉悦。据工程技术人员说，这声音脆响是山谷的回音，足可以和北京天坛回音壁媲美。又据寺院僧侣讲，这三段台阶有很好的寓意，登完一段81个台阶免去81难，又登108个台阶就解除了108个人间烦恼，身心得以解脱，欢乐之情油然而生。游览这别致的景观，是一种精神愉悦和对生活的美好祝愿。这脆响还演绎出一个美丽动人的传说。 
人们都说在泰山看日出最富神韵，其实在鸡鸣山看日出同样让人惊喜。凌晨，站在东顶的观日台上，天气初曙，疏星晓月，渐渐地万道曙光从地平线那边向四外辐射，好像万把金剑脱鞘而出，红红的太阳戴着金冠慢慢露出头来，脸盘越来越大，冉冉升起，灿烂的阳光把山川田野照耀得绚丽多彩，大地呈现一片勃勃生机，好一幅鸡鸣山日出图。
鸡鸣山观日出和泰山观日出，同样是那么热烈那么壮观。这里虽然没有泰山日出那种“跳”出或“拔”出的景象，但太阳冉冉升起，喷薄而出的景象在这里得到了淋漓尽致的展现。如果说泰山日出是跳跃美，那么鸡鸣山日出就显出轻柔美，真可谓各有千秋。 
灿烂的阳光使人兴奋盛情奔放。远眺，可看到官厅水库像一棵珍贵的宝珠镶嵌在青山绿树之中。往南看，三祖圣地涿鹿在落雾中忽隐忽现。往下看，有一个历史悠久保存完好的古驿站—鸡鸣山驿，简称鸡鸣驿，他因鸡鸣山而得名。那个四四方方的城廓坐落在蔼蔼的晴岚里，似乎看到古驿站里膘肥体壮的群群驿马在嘶鸣。在东西宽敞的大道上飞奔着传递书信的骏马和仰鞭驰骋的驿卒。顺着群山峰顶往东北方向看，20公里处有一片占地3万多亩郁郁葱葱的原始次森林，那是段家堡乡刘家庄森林公园。那里不仅有茂密的森林，还生活着许多宝贵的动物，生长着许多珍贵药材，那真是一座天然宝库啊。那里地势高，日夜温差大，是个避暑休闲的好去处。它还是革命老根据地，革命先辈们在大森林的掩护下，与敌伪日寇巧妙周旋，狠狠打击敌人，为建立革命政权抛头颅洒热血，流传下许多可歌可泣的革命故事，教育和感动着一代代后人。往西看，那里有一条黄登登的黄龙，那是典型的风蚀沙漠，是京西第一沙漠城，正在开辟为旅游景区，让游人们与沙漠亲近一番。坐落在北面山凹里的哪个小村落名叫孟家坟，村里那座二层小楼就是著名的孟家坟绣楼，院落布局巧妙，楼台设计做工精细，是难得的古建筑艺术精品。山脚下那座北魏石窟保存着一千五百年前的高超石雕艺术，洞里的石雕群像造型逼真，想象丰富，可以和大同云岗石窟，浑源县悬空寺相提并论。
广东兴宁鸡鸣山
位于兴宁市东南方是永和镇锦洞乡与新圩镇双头村交界地方，游览兴宁古八景（蚌湖映月照齐昌，丞相文峰绝异常，泛泛扁舟浮古渡，纷纷夜气锁神光，鸡鸣春晓开窗牖，龙母遗迹有石床，最喜汤湖堪濯足，墨池书院紫薇香）之一鸡鸣山。  
鸡鸣海拔538.7米，群山环抱，一峰独耸。鸡鸣山原名鸡灵山，相传宋代书生罗孟郊夜读神光山墨池，每当拂晓之时，耳闻鸡灵山有鸡鸣报晓，遂捧书苦读，十九岁之年，上京应试，高中探花，官至谏议大夫、翰林学士，故改名为鸡鸣山。 　从205国道行约六公里，至鸡鸣山灵化寺山门。此门建于山脚，三塔四柱，气度非凡，门后高山乃是鸡鸣山，隐约可见之山顶建筑乃为灵化寺！驱车入得山门，沿路上行，山门至山顶灵化寺路面虽是水泥铺设，然均在一面山坡之上，道路亦是十分崎岖，需转九个急弯，方至山顶。 我等落得车来，举目四望，但见周山低矮，层峦叠嶂，鸡鸣山乃是一峰高耸，与兴宁神光山、宝山、龙川霍山遥遥相望，气魄雄伟。灵化寺宙宇群建鸡鸣山顶峰，依山而建，高低错落，通道迂回曲折。灵化寺主宙建于最高处，始建于明朝嘉靖年间，几毁几兴，多次修葺，有宙堂八间二厅，红墙黄瓦，雕梁作栋，门联为“犬吠云中仙客到，鸡鸣山上日轮升”。近期新建多座宙堂，以文殊塔之规模最大，气派不凡。山顶有一泉，泉水潺潺，清澈如镜，水质甘甜，鸡鸣山乃一峰独耸，有泉水冒出，甚是奇特，亦是造福一方。 寺宙两侧，各立雄鸡及仙狗石雕。雄鸡石雕高约三米，坐向神光山，引颈昂头，状似报晓，意为报安，此石雕亦是鸡鸣山之标志。 灵化寺后山，乃鸡鸣山至高点，林木茂密，蔽可遮阳，置有两方石桌石凳，坐立其中，望尽逶迤群山，淡闻睡莲清香，静听蝉鸣鸟叫，感受佛家清静，享风赏景，无欲无求，其喜洋洋者矣。
浙江龙游鸡鸣山
  龙游鸡鸣山  龙游鸡鸣山2鸡鸣山遗址位于衢州市龙游县城东南1公里，与县城隔水相望，古塔高耸，危岩壁立，是城郊的一处风水宝地，历史积淀非常丰厚。这里是重要的古文化遗址，从新石器时代到商周时期的文物出土甚多。宋嘉佑末年，吕防于县南山麓设义学、士之慕道从游者甚众。一日登山，见鸡鸣棘丛中，张罗饲之，得白金十数镒，悉输之官。后人因此“鸡鸣”名其山。因水土流失较严重，遗址文化层基本破坏。遗址范围内采集多件石锛、穿孔石镰、石镞、石网坠等石器，印纹陶片比比皆是，纹饰有席纹、条纹羽毛纹、方格纹、云雷纹、回字纹、绳纹等。区域范围东西长约200米，南北宽约250米，总面积约5万平方米。现存完好明代的鸡鸣塔，区内还建设了民居苑。  龙游鸡鸣山1龙游民居苑，又称鸡鸣山民居苑，坐落在灵山港东岸，县城南郊风光炫丽的鸡鸣山。依山傍水，错落有致地布设着极有代表性的民居古建筑，是我国屈指可数的古建筑集萃之地。是国内第二家将县境内不同时期不同建筑特色，有文物和观光价值的宗祠、民居集中异地保护的民居苑。龙游春秋时为姑篾故都，历史悠久，文物精湛，其中明清传统民居，堪称建筑艺术的杰作，在江南古代传统建筑中占有重要地位。
浙江义乌鸡鸣山
简介  义乌鸡鸣山地处浙江省义乌市江东街道境内，是大盘山余脉分支之一，海拔123.6米，主峰突兀于田野之中，山坡平缓，濒临义乌江，与古朝阳门隔江相望。
古代文人笔下的鸡鸣山是“山峙东江之左，屈曲盘旋，来若无因，止若无支，突者若螺，垂者若带。”是古代达官、文人、隐士怡情山水的景点。元代隐士刘应龟曾筑亭山上。每年农历九月初九，士大夫也往往在此聚会，饮酒赋诗过重阳佳节。因此，鸡鸣山又名登高台。清代刘元震《游鸡鸣山诗》云：“隔断尘喧事，寻幽每一过。峰围天觉小，径险石偏多。白日间麋鹿，清风老薜萝。欲移李子架，高卧万山窝。”刘元震是刘应龟的后代，博览群书，隐居在青岩山之石门，游了鸡鸣山后，被优美的山景所吸引，产生了“高卧万山窝”的思想，说明古代的鸡鸣山区是很秀丽的。山名的来历在《（嘉庆）义乌县志》有两种记述。刘元震《游鸡鸣山记》：“或曰昔山有金鸡鸣而群鸡皆鸣焉。或曰唐代崔智韬逐化虎之妇至此闻鸡鸣，故名焉。”崔智韬逐化虎之妇的故事，相传发生在唐代。当时有一位名叫崔智韬的官员，因事莅临义乌，住在县衙东边的官驿。有一夜，天气晴朗，皓月当空，微风轻拂，庭院中竹影婆娑，花香袭人。崔被良辰美  义乌鸡鸣山景所吸引，就在庭院漫步赏景。忽然间见一少女睡在一石凳上，身旁放着一张虎皮。崔就悄悄地走过去，轻手轻脚把虎皮拿来投入井中。少女醒来不见了虎皮，神色慌张，到处寻找，终于未找到。崔就邀少女到房中交谈。崔见少女面容姣好，性情温柔，产生了爱慕之情，临走时就带回家去。结婚后，崔与该女生了两个孩子。过了几年，崔智韬携妻带子重返义乌，仍旧住在原官驿。旧地重游，触景生情，崔就对妻子讲述了当年虎皮投井的经过。言者无意，听者有心，妻子虎心未泯，就请求丈夫把虎皮捞了上来。虎皮依然色彩斑斓，就晾在石凳上。过了一会儿，一家四口就睡觉了。半夜，崔从梦中醒来，发现睡在身旁的妻子不在了，并听到咬嚼的声音，就披衣起床，点燃蜡烛，只见一只吊睛白额猛虎，正在咬嚼两个孩子，不觉大惊失色，魄飞天外，连忙抽出佩剑，猛砍老虎。老虎窜出官驿，向东逃逸，崔随后追逐，追过东江浮桥，穿过田野，老虎躲入一座山的丛林之中。当崔智韬追虎到山麓时，附近村落群鸡啼鸣报晓，后人为了纪念这曲折离奇的故事，就把此山命名为鸡鸣山。
此外，民间还有一个传说，说朱元璋与元兵交战，朱兵失利，败退到鸡鸣山时，正好是凌晨，群鸡报晓，因名鸡鸣山。
河南沁阳鸡鸣山
河南省焦作市沁阳的云阳寺，对面有一架山，名叫鸡鸣山。这架山的名字，传说和岳飞抗金有关。 
南宋年间，金兵大举南侵。岳飞领兵在太行山一带抵抗。曾在神农坛景区的云阳寨把守。为了监视金兵的行动，他经常登上东山的最高峰向北瞭望。只要金兵稍有动静，他就能早些觉察。然后指挥 
三军奋勇杀敌，只杀得多兵人仰马翻，屁滚尿流。但是，岳飞天天登上百丈高峰，常常累得腰酸腿疼，浑身无力。有一次他刚刚爬上山顶，就觉得天旋地转，跌倒山顶，昏了过去。朦胧之间，一阵清风吹来，从西北神农坛方向飘来一朵祥云。只见一位老者，鹤发童颜，五绺银髯，头戴紫金簪，身穿八卦衣，手持玉如意，脚蹬步云靴，道貌岸然，飘飘而业。岳元帅仔细一看，原来是太上老君驾到，就慌忙起身叩拜。太上老君哈哈一笑，说：“岳元帅，免礼！你为华夏社会稷，大宋黎民，搞击强虏，贫道早已佩服之至，何敢受此大礼。” 
岳飞起身说道：“仙翁驾到，对如何抗击金兵，定有高见，请您赐教！” 
太上老君说：“抗金良策，自有岳试谋划，贫道哪敢多言！只是元帅日夜操劳，跋山涉水，贫道于心不忍，物赠你一物，请你就在此地，面此而置，便会遇金而鸣，以此免去元帅日日登山瞭望之劳。” 
说着，太上老君即从袖中取出一物，塞到岳飞手里，用手一推，岳水跌倒在地。岳飞大叫一声，醒来，却是南柯一梦。 
岳飞向怀中一摸，摸出一只雏鸡，全身鹅黄，活像一个绒球。脖子上还系着红头绳，非常可爱。岳飞按太上老君的指点，把雏鸡往山头上一放，立刻变成一只老大大的大公鸡，昂首挺胸，神气十足。再看脖颈上的红头强，变成了几圈红色的葛藤，绿叶点缀，非常好看。岳飞正在观赏，忽见那大公鸡两翅一扑扇，脖子一伸　，“咯咯勾－咯咯勾”一声接一声地叫开了。岳飞向北一望，只见金兵黑压压一片，铺天盖地而来。岳飞赶紧指挥三军，前去迎敌。一场鏖战，只杀得金兵人仰马翻，丢盔卸甲，死伤大半。 
打退了金兵，岳飞带领全体将士，向神农坛方向焚香叩拜，感谢太上老君。从此，岳飞不再登高瞭望了。只
要金鸡一鸣，就知道有金兵来犯，就指挥岳家军前去迎敌。 
到了明朝末年，闯王李自成起兵造反。克洛阳，下开封，然后挥师北上。直捣京城。为了出奇制胜，派军师牛金星带领一支轻骑，到怀庆后，从云阳口入山，取道泽州、潞安，以避开明王朝主力，于邯郸以北接应闯王北上，没想到刚到云阳山口，就听见一阵鸡鸣，满山震颤。一阵乱箭，就把牛金星的人马射了回来。牛金星掐指一算，原来是自己的名字犯民忌讳。就派人连夜从马婆沟翻上山顶，割断了金鸡脖劲上的葛藤，金鸡的头随即低垂了下来。从此，就不再“遇金而鸣”了。牛金星悄悄带领人马，夜度云阳，第二天黎明就一举攻下泽州，向东北推进。 
从此以后，金鸡不光不会啼叫，而且一下变成了石鸡，俯首立在山峰上。后人就把这架山，取名为鸡鸣山。现在鸡鸣山成了神农坛风景区的一个观景点。
吉林九台鸡鸣山
鸡鸣山位于九台市西北20公里处，西隔雾开河和德惠米沙子相望，东和春阳、饮马河接壤，南与龙嘉镇为邻，北与纪家镇相连，幅员面积为143平方公里。鸡鸣山开发于嘉庆初年，山东向关外移民才有关内人来这里垦荒种地，种地还要向蒙古王族交租。后来住户不断增多，逐渐形成小屯落。中华民国时属沐德乡邮，伪满时属九台县太平区，1961年成立鸡鸣山人民公社，1984年变为鸡鸣山乡，2001年并入纪家镇。
今天的鸡鸣山，没有什么山，为什么叫鸡鸣山呢，这里有一段美丽的传说。
古时这里有一个很长的漫岗，岗下住着一个农民，名叫金山。因为他家祖祖辈辈受大穷，穷怕了，父亲才给他取了这个名，期望他能挣钱，攒一座金山。谁料想，虽叫金山，仍然贫困，只能扛活为生，吃了上顿没有下顿，吃不饱，饿不死，勉勉强强地度日。
七月里有一天，地主派金山去拉抹墙土。他便拿着铁锹，推着车子来到岭下，开始挖土，挖着挖着，突然见到一物，闪闪发光，定睛一看原来是一个黄色的东西，形状酷似公鸡，心想，这可能是金鸡吧。于是，回头四顾，没有外人，他便把这东西揣入怀中。回家之后与妻子说：“这回咱发了，挖土挖出金鸡了！”妻子没太在意，可金山却没睡好觉，又高兴又犯愁，高兴的是得了这块金，可以解解穷气，改变一下生活状况；犯愁的是金子不能当饭吃，况且往哪儿存放呢？后来妻子劝夫说：你听过古时孔子考验颜回的故事吗？说的是有的人给彦回造舆论，说颜回图小（贪小便宜），孔子便派人在颜回路经之地放了一锭金子，上刻：“天赐颜回一锭金”七个大字。颜回见了，把这块金子捡了起来，又刻上七个字：“外财不富命穷人”，然后又把那金子放回原处，轻轻松松地走了。听完这个故事，夫妻俩决定把这个金鸡又埋到了原来的那道岭下。头天晚上埋的，第二天天蒙蒙亮，就听岗里鸡叫，叫得清脆悦耳，甚是动听。后来晚上日落时也能听见鸡叫声，人们只能听见鸡鸣声，却看不到有什么鸡的身影，后来，人们就把这个岭岗叫鸡鸣山了。
福建省屏南鸡鸣山
地理位置鸡鸣山位于福建省宁德市屏南县城西北约5公里处，山巅琼峰为环城最高峰，海拔1538米。晴朗时日，登峰顶东可望宁德，南眺古田水库，西观政和，北瞰建瓯，系市民春秋主要景区之一。相关传说以前，一个小男孩的母亲患病，久治不愈。孩子四处求医问药。有一天，他来到鸡鸣山永宁寺敬香，祈求菩萨保佑母亲早日康复。住持见其是个孝子，对佛十分虔诚，就给了他一个药方，并对他说：“孩子，要治好你母亲的病需要十八味草药，你必须亲自采挖，这些药大都生长在悬崖峭壁上，你要小心为之。当你采药时听到木鱼声，那药就配齐，方才有效。”从此，男孩就起早贪黑，不畏艰险日日采药，经过80天辛苦劳动找到了17味药，只差一味怎么也找不到。第九九八十一天，男孩又上山采药，刚走道永宁寺坡下，就听到声声木鱼声。他低头一看，果然在草丛里有几株要找的那味药。他欣喜万分，就举镐使劲刨起来。每刨一下就听到一声脆响，就像敲击木鱼声。在这木鱼声中，不一会就把草药挖了出来。回家后，他把草药仔细煎熬，母亲喝下后就康复了。殊不知，那一声声木鱼声是住持在男孩走上坡时，为指点迷津将木鱼扔下与山坡碰撞发出的声音。而后来的木鱼声才是刨石头的回音。而今，这声声脆响的木鱼声伴随着游客步步高升，象征着生活越来越幸福。
安徽合肥的鸡鸣山
合肥共有四处被叫做鸡鸣山的山，一处在蜀山区南岗镇鸡鸣村，一处在肥东县长临湖镇鸡鸣山村，另两处均在庐江县。蜀山区鸡鸣山简介
蜀山区南岗镇北部有一突起的小山鸡鸣山，距合肥市区15公里，海拔68米，面积约1平方公里，位于鸡鸣村  西北角，曹操河以东，董铺水库以西，为死火山，有爱民路直通山上，山北脚下有一曹操练兵场﹙又称量兵塘﹚，山顶有两根拴马桩，据称是三国时期的古战场，山上林木覆盖，登高远眺，董铺水库尽收眼底，于1992年建立公墓，分别有单墓穴、双墓穴、家族墓穴，2005年春，清朝政府二品官周﹙圣波﹚公之墓迁至于此，关于鸡鸣山的传说，与曹操有关。
古人留下一个鸡鸣山的优美传说
曹操统一中国北方后，为了东征孙吴，决定从六安到合肥城开凿一条人工河，以此沟通东肥河和南肥河这两大江淮水系，使淮河的船能进入长江，以便漕运将士及粮草运到东吴去。曹操这个构想无疑是胆大的，但他未曾想到，却在小小的鸡鸣山遇到阻力。  
曹操命部下杨将军负责挖河，杨将军募多人挑之，谁知“日挖一丈，夜长八尺”，一至鸡鸣时分，开挖的河道又恢复原样了。深挖的河道为什么又复土如初呢？据民间传说，曹操此举得罪了鸡鸣山的鸡神。这鸡神认为，江淮分水岭是鸡族的栖息地，如果挖了一条河，切断山脉，必然影响了鸡族的生存。鸡神召来分水岭的土地爷，命土地爷阻止修河。这土地爷不愿意，说：“曹操也是一个帝星，他要挖河。我是挡不住的。”鸡神便说：“你要不阻挡，我便叫你不得安神。”果然，当夜三更，土地爷还在做梦，鸡神长鸣一声，满山遍野的公鸡便一齐叫了起来，吵得土地爷慌忙起床连连作揖：“鸡爷，我认输，我听你的﹗”说罢，他手一挥，便将开河挖掘的泥土又复原了。
杨将军见白日挖河，鸡鸣复原，便在鸡鸣后动工，多挖两尺。但这两尺之深无济于事，只留下一条长7．5公里的旱河轮廓。杨将军挖河不成，身心俱瘁，一病而亡。杨将军的手下便把他葬于分水岭上。后人在这里建了一座庙，于是，这座庙便称将军庙，这段山岭便叫将军岭，这条河也便叫做将军河了，这座山便叫做鸡鸣山了。古遗址景观【新石器遗址】距鸡鸣山1公里之遥的塘岗新石器遗址于2005年修建合淮阜高速公路时发现，该遗址距今约5000年前，总面积3万多平方米、位于鸡鸣村上牌坊村民组，2006年3月至8月，安徽省考古工作者对该遗址西侧路基部分进行了抢救性发掘，共开挖1600多平方米，发掘出新石器晚期和商周时期的大量陶器和石制生产生活用品（合肥晚报2006年8月24日一报道）。
【三国合肥新城邀址】在安徽合肥市西15公里鸡鸣山东麓。三国魏青龙元年（公元233年），扬州都督满宠为抵御孙吴军所筑。孙仅曾亲率十万大军围攻此城，终未攻下。西晋淮南郡曾设治于此。遗址南北长330米，东西宽210米，由十余个高土墩绵亘相连成长方形。对研究古城合肥的变迁，具有重要价值。
新农村建设
如何搭好鸡鸣山台，唱好新农村建设戏，南岗镇党委政府于2007年就鸡鸣村当前及下一步工作进行了规划。
搞好居民点建设：鸡鸣山的东门户郑大郢，新农村建设正在如火如荼的进行，该村庄已清污泥、清垃圾及主干道两边堆放的建筑材料场地，拆除私搭乱建的违章建筑数百平方米，在基础建设方面，政府已投入资金铺设了下水管道，修通了串村入户道路。
鸡鸣山的南面，新建成一个占地面积4亩，建筑面积576平方米，投资额近30万元的新村部。
策划一个新农村品牌：鸡鸣山东面是董铺水库水源保护区，鸡鸣村两委规划建设一个1000亩的苗木花精品园，一个300亩的农业精品示范园，一个400亩的菜设施栽培示范园。肥东县鸡鸣山肥东县鸡鸣山位于六家畈镇。  庐江县鸡鸣山位于金牛镇白山村，富产膨胀珍珠岩，为黑曜岩，松腊岩系天然珍珠岩，  
储量50万吨，可作建筑材料，用于化工、冶金、国防等工程。膨胀倍数(KO)13.2，容量70kg/m2，具有体轻、保温、抗热性能强、化学稳定性强、隔音好的特点。矿体产于流纹岩下部，长度100米，厚度未详。
庐江县另一称为鸡鸣山的，位于白山镇，巢湖岸边。
  
南京鸡鸣山
简介
地理:
南京鸡鸣寺属南京市区内、繁华市区，位于鼓楼以东，玄武湖以南，南京市政府驻地以西，民国中央大学旧址以北，鸡鸣寺处在鸡鸣山上。
山上还有北极阁公园、鸡鸣山公园、南京古生物博物馆、北极阁古观象台遗址等。
  
北京西路和高楼门的交界处，南北长400米，东西宽800米
交通:
鸡鸣寺站:3路内环; 3路外环; 11路空调; 20路; 31路; 44路; 48路空调; 52路; 67路; 70路空调; 140路; 802路; 811路夜班; 游1路
北极阁站:140路
南京鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于鸡笼山东麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。鸡鸣寺始建于西晋，清朝康熙年间曾对鸡鸣寺进行过两次大修，并改建了山门。康熙皇帝南巡时，曾登临寺院，并为这座古刹题书了“古鸡鸣寺”大字匾额。