标题：庆州
中国古代地名
甘肃庆州范围大致在今甘肃省庆阳市和宁夏回族自治区南部一带。
隋代开皇十六年（公元596年）置庆州，治合水县（甘肃庆城县），炀帝大业三年（607）改为弘化郡，辖合水、马岭、华池、归德、洛源、弘化、弘德7县，唐武德元年（618）复为庆州，天宝元年（742年），改安化郡，至德元年（756年），改安化郡为顺化郡，乾元初（公元758年）置庆州、并升安定军，统辖顺化、合水、乐蟠、马岭、同川、华池、延庆、怀安、洛源、方渠10县；与分设的宁州（辖彭原、彭阳、安定、襄乐、真宁5县）、原州（辖今镇原及平凉部分地区）均属陕西关内道。五代梁时改为武静军，后又复为庆州，辖顺化、同川、彭原、乐蟠、华池（今合水县境内），通远（今环县境内）、真宁（今正宁）、安定、定平、襄乐、宁州（今宁县境内）、通远军等8县1州1军。宋太祖建隆元年（公元960年）置庆州团练，属陕西路；乾德初复置庆州，庆历元年（公元1041年）属环庆路。宋徽宗宣和七年（1125年），改庆州为庆阳府。渤海庆州渤海国庆州，治龙原县，在今今吉林省珲春市市区西的八连城。辖龙原、永安（吉林省珲春市市区西北的英安镇）。壁谷（约在今吉林省珲春市东北端的春化镇境内）。属东京龙原府（也治龙原县）。785-794为渤海国首都。明朝庆州三、明朝庆州指今内蒙古巴林左旗索布力嘎，筑于查干木伦河西岸冲积平原上，《大清一统志》称之为“插汉城”。
  庆州
韩国地名
简介庆州市（朝鲜语：경주시）是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。现在是韩国主要观光城市。石窟庵与佛国寺和庆州历史区均被列入世界遗产名录。全市面积1,323.85平方公里，人口280,092人（2004年）。庆州有“无围墙之博物馆”之称。[1]​
庆州是新罗文化的发源地，位于庆尚北道。这里四面环山，又有河水汇流环绕，风光秀丽。新罗王朝与中国当时的唐朝有过密切面富有成果的关系。据史书记述，庆州就是仿照唐朝都城建造的。
每年十月，韩国都要在这里举行“新罗文化节”。佛国寺是庆州地区最大的佛教寺庙，富丽堂皇，精美绝伦，被韩国政府定为第1号历史遗迹。由汉城到庆州，搭乘京釜线、中央线新生号火车或走高速公路，均约需4小时。
庆州市与中国河南省焦作市、陕西省西安市、江苏省扬州市、日本日光市、日本奈良市、意大利庞贝城、法国凡尔赛市是国际友好城市。[2]​历史沿革庆州原来是辰韩12国中斯卢国。发展为新罗王国。新罗在唐朝的助力之下，获得了百济全境和高句丽大同江以南的土地，称金城。高丽太祖王建改称为庆州、东京。
1931年庆州面升为级庆州郡。1955年庆州邑升级为庆州市。1983年庆州市和庆州郡合并。同年，石窟庵与佛国寺被列入遗产名录。1995年，庆州历史区作为另一项文化遗产也被列入世界遗产名录。
  庆州行政区划?
仙桃洞| 城干洞| 隍城洞| 龙江洞| 普德洞| 佛国洞| 皇南洞| 中部洞| 皇吾洞| 东川洞| 月城洞
?
干川邑| 甘浦邑| 安康邑| 外东邑
?
山内面| 西面| 见谷面| 江东面| 川北面| 阳北面| 阳南面| 内南面
气候条件庆州的面积广阔，气候随地域的不同略有差异。西部地区寒暑差异很大，东部地区受山和大海的影响略暖。庆州的年平均气温为12.2℃，降雨量为1,091mm，是属于温差大，降水量少的南部内陆型气候。夏季常有台风，旅行前要注意天气情况。庆州史迹在庆州史迹区（KyongjuHistoricAreas），体现新罗千年（公元前57年－公元935年）古都庆州历史和文化  庆州的佛教遗迹和王都遗迹都保存得完好，无论从遗址的密集程度还是多样性方面来看，都比已被指定为世界遗产的日本京都、奈良的历史遗迹更为出色。
2000年12月被指定为世界遗产的庆州史迹区是保留着丰富遗产的综合历史区，可一目了然地了解新罗的历史和文化
还按遗迹性质分为5个区，即佛教美术的宝库南山区、千年王朝的宫廷遗址月城区、新罗王陵等的古墓群所在地大陵苑区、新罗佛教的精华皇龙寺区、王都防守设施的核心山城区等，共有52件指定文物属于世界遗产地区。
庆州南山堪称露天博物馆，这里有新罗建国传说中的萝井、新罗王朝灭亡的象征鲍石亭，还有弥勒谷石佛座像、拜里石佛立像、七佛岩磨崖石佛等许多佛教遗迹。  庆州浦项庆州
月城区有曾是新罗王宫所在地的月城，新罗金氏王朝的始祖金阏智出生地鸡林，新罗统一时期筑造的临海战地，还有东方最古老的天文设施瞻星台。
大陵苑地区有新罗王、王妃、贵族等高贵阶层的坟墓，按区域的化分别称为皇南里古墓群、路东里古墓群、路西里古墓群等。在发掘、调查古墓的过程中出土了象征新罗文化精华的金冠、千马图、玻璃杯、各种土器等反映当时生活状况的宝贵的遗物。
皇龙寺区有皇龙寺遗址和芬皇寺。皇龙寺因蒙古的入侵而被烧毁，但通过发掘可以想象出大寺院当时雄伟的规模。另外，4万多件出土遗物，已成为研究新罗时期历史的宝贵资料。山城地区有推测在公元400年前修筑的明活山城，当时新罗的城廓修建技术甚至传到了日本，产生了很大的影响。旅游名胜古坟公园离庆州火车站约5分钟步行距离。公园里的天马冢（出土12000余件陪葬品）之外，以巨大的7座新罗王陵为中心，周围遍布23座古坟，由石墙环绕，面积达3.8万余坪。
  庆州瞻星台离庆州火车站、古坟公园均5分钟步行距离。建王7世纪初期，系由于366个石块堆砌而成。据推测，当时是借助底部的水镜与窗户映入的光线来观测天文气象，由星象来判定国事与稼穑。庆州民俗工艺村从佛国寺搭车需10分钟，从普门湖搭车需15分钟。位于佛国寺至普门湖途中，共有18所手工匠作坊制作漆器、新罗土器、佛画、刺绣、金属工艺品、纸工艺品、竹编等，游客不但可参观手工艺品的制作过程，还可就地选购喜爱的作品，用以送礼。
庆州雁鸭池离庆州火车站约15分钟的步行距离。设宴款待国宾之用的雁鸭池，是新罗文武王于公元674年为纪念三国统一而兴建的，现仅遗存当时四分之一规模的临海殿及莲池周围的庭园。韩国最古老的史书《三国史记》 
  庆州（AD1145创作）记载，新罗（BC57-AD935）文武王（AD661-681在位）14年（AD647）命令在宫城里挖一莲花池，做成一座小山，种上花草，还喂养珍奇动物。雁鸭池即是当时挖出的莲花池，位于月城（AD101年建造的新罗时代的城）外侧东北部。据1974年挖掘时的调查结果，雁鸭池呈球形，东西200米，南北180米，有大小不等的3个小岛。目前的雁鸭池接近圆形，是沿护岸石重新修建而成的。临海殿址，本是新罗王宫的离宫，曾作为东宫（皇太子或王位继承人居住的宫殿）。之所以被称为临海殿址是因为过去史书中临海殿出现次数最多。五陵从庆州火车站搭计程车约20分钟。新罗王朝的传说始祖--朴赫居世与王妃的陵墓，以及第二、三、五代王陵共5座并列于此。这里松林藏密，一片寂静，从不同角度观看，陵墓数与形状好像都有变化。佛国寺作为世界文化遗产的佛国寺公元535年创建时起，直至200年後的全盛时期，范围曾扩充到现在的十倍左  庆州右，不幸在壬辰倭乱惨遭焚毁，其後经过复原重建，即为现在的建筑物，而真正保持原状的仅有那些石造部份，由此也显出新罗文化的登峰造极。紫霞门，安养门各架有两座石桥，那丝毫不变的均衡形态与精巧的石造技术，尽管经过了1,500年的今天仍堪称为美之极致；回廊与大雄殿，精致地涂上了鲜明的丹青，而其安置释加牟尼像的内部装饰更是壮丽，多宝塔如同木雕一般优雅美观；释迦塔，极乐塔，毗卢殿内的阿弥陀佛与毗卢舍那佛像充满阳刚之气.诸多的国宝与文化遗产令人目不暇接而令人仿佛忘却了时间的流逝。
佛国寺1995年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产，是世界性的历史遗迹也是代表庆州的一处遗迹。寺庙本身的秀美及石制文物的杰出的艺术美已经为世界所公认。佛国寺始建于新罗第23代王——法兴王（514－540年在位）15年（公元528年），当时称为华严佛国寺或法流寺。以后751年景德五（742－765年在位）时的金大城（700－774年）指挥的翻建工程直至774年惠恭王（765－780年在位）时期才完工。经过了17了的漫长工程之后，才开始称为佛国寺。经高丽（918－1392）时期至李朝时期（1392－1910），佛国寺经过了多次改造，更扬名于世，但李朝时期的1593年即宣祖（1567－1608年在位）时期  庆州由于壬辰倭乱（日本侵朝战争，1592－1598年），佛国寺自建造后819年时其木结构全部被烧毁。李朝时期的1604年（李朝宣祖37年）左右又开始重建佛国寺，至1805年李朝纯祖（1790－1834）时期经过了40多次的局部保修。但此后又有许多建筑被破坏、偷盗，可谓是祸事累累。1969年佛国寺复原委员会成立，在留下遗址的无说殿、观音殿、毗卢殿、经楼、回廊等于1973年复原，大雄殿、极乐殿、泛影楼、紫霞门等破旧的部分也进行了修复。目前佛国寺内有多宝塔（国宝第20号）、释迦塔（国宝第21号）、莲花桥/七宝桥（国宝第22号）、青云桥/白云桥（国宝第23号）、金铜毗卢遮那佛坐像（国宝26号）、金铜阿弥陀如来坐像（国宝第27号）、舍利塔（受保护文物61号）等许多文化遗产。
多宝塔和释迦塔作为韩国最有代表性的古代塔建筑，于1962年被指定为国宝。这两座塔高10.4米，分别耸立于大雄殿和紫霞门之间庭院的东西两侧。多宝塔位于东侧，释迦塔位于西侧。释迦塔共分三层，塔身建立在二层基坛上，是韩国最有代表性的塔建筑。多宝塔是一座八角塔，塔身建立在呈“十”字形的基坛  庆州上，四周垒砌石阶，周围加以四角形护栏。多宝塔建筑工艺细致精湛，经过漫长岁月的冲刷仍保存着原来的风貌。多宝塔和释迦塔建筑工艺之精细，堪称8世纪统一新罗时期美术作品的精华之作，四角、八角和圆非常巧妙地揉和在一起，构成独特的建筑风格。大雄殿和极乐殿是佛国寺诵经参佛的地方，通往殿堂的小路东边是青云桥和白云桥，西边是莲花桥和七宝桥。青云桥和白云桥是连接大雄殿和紫霞门的桥梁，象征着俗世和佛界的连接。两桥共有33级台阶，位于下部的青云桥共有17级台阶，上部的白云桥共有16级台阶。青云桥与白云桥分别代表年轻人和老年人，是人生的象征。这两座桥将台阶建成桥的形式，风格非常独特，是唯一保存完整的新罗桥梁，因而堪称稀有珍贵的建筑国宝。位于西侧的莲花桥和七宝桥是连接极乐殿和安养门的桥梁，传说只有顿悟极乐之道的信徒才能从桥上通行。两座桥共有18级台阶，莲花桥位于下部，共有10级台阶，七宝桥位于上部，共有8级台阶。
这两座桥与青云桥和白云桥相比，规模较小，但建筑风格极为相似。莲花桥的每一级台阶上都镶刻着莲花瓣，经过漫长的岁月已经变模糊或磨损。现在这座桥不允许通行。这两座桥与青云桥、白云桥都是佛国寺最有代表性建筑物。青云桥和白云桥的左侧是泛影楼。泛影楼建于公元751年，1593壬辰倭乱时不幸遭到毁损，后朝鲜时代两次重新修砌。现存的泛影楼修砌于1973年，比原来的规模要小。泛影楼呈底部和顶部宽，中间窄的形状。支撑楼层的石柱中，每8根石柱都用不同的石料砌成，并分矗立于东西南北四个方向，建筑风格非常独特。泛影楼内部保存有一面大鼓，大鼓屹立于用石头雕刻而成的石龟之上。  庆州交通：首尔——庆州江南高速巴士客运站（地铁3号线1号出口）→庆州，需要4小时30分钟，首班车06:00;末班车23:55。东首尔客运站（地铁2号线，江边站）→庆州，需要时间4小时。首班车07:00末班车24:00。在庆州长途汽车总站或庆州高速巴士总战、庆州火车站对面乘坐10、11路市内公交，或101,102公交大巴，至佛国寺停车场下车。（约需40分钟）。在庆州长途巴士总站乘坐出租车约需20-25分钟。佳陵由佛国寺搭车仅需10分钟。它是统一新罗时代王陵中惟一完整的古墓。从形态上看，可推测为8世纪末元圣王之陵墓。松林间，排列着貌似波斯人的武士石像、文人石像及两对石狮子像，其后方古墓的土台上也有12尊半兽半人的石像。  庆州石窟庵作为世界文化遗产的佛国寺，建于公元535年，全盛时期寺庙范围曾扩大到在的10倍左右，不幸在壬辰倭乱时惨遭焚毁，其后经过复原重建，即为现在的建筑物，而真正保持原状的仅有那些石造部分，由此也可显出新罗文化的繁盛。
由佛国寺公车站乘巴士约需20分钟。它与佛国寺一同申报世界文化遗产。公元751年，为当时宰相金大城为了追悼他的父母所建，是石佛寺之附属建筑物。目前没有任何寺庙，仅保存着于1909年在后山发现的人造石窟以及那座在佛教美术史上堪称杰作的释迦如来坐像。
石窟庵位于吐含山，是韩国典型的石窟寺庙。石窟庵是第24号国宝，其正式名称为石窟庵石窟。1995年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产。它是一处以花岗岩建成的人工石窟寺院。新罗（57B.C.－A.D935）时期的751年（景德王742－765年在位）由金大城（700－774）开始建造，经24年后于774年  庆州(惠恭王765－780在位）才完工。据说石窟庵与佛国寺建于同一时期。高丽时期[新罗末期，分裂的朝鲜半岛重新统一后建立的王朝（918－1392）的史书《三国遗事》中记载，金大城为了现世的父母而建造了佛国寺，又为了前世的父母建造了石窟庵。石窟庵位于吐含山（海拔745米）东面的山峰，是将花岗岩加工后人工堆砌的石窟寺院。主室呈圆形，内有本尊像等菩萨及弟子的像。石窟庵正是为了供奉本尊像而建造的。本尊像坐在莲花宝座上，姿态柔和，表情慈祥。屋顶呈半月形或弓形，上有莲花纹的圆盘为盖。这里日出的景色十分美丽，因此有许多人都在清晨前来石窟。
纯白释迦牟尼那崇高的纯洁神情，感动人心与佛国寺被作为世界文化遗产登记的石窟庵，建于公元751年，当时宰相金大臣为了追悼他的父母而建立，是石佛寺之附属建筑物，目前没有任何寺庙，仅保存着曾于1909年在后山发现的人造石窟中，那座佛教美术史上伟大的杰作━释迦如来座像，悠然散发着光辉；酌磨圆形的花冈岩环围着高达3.26公尺的释迦牟尼，四周墙壁浮雕有十一面观音，金刚力士及四天王等，虽不能透过玻离观览外面，却能感受庄严的气氛；长达三公里的参道，景致宜人，值得漫游。  庆州离庆州火车站30分钟步行距离。交通：●首尔-〉庆州，江南高速巴士客运站（地铁3号线，1号出口）→庆州，需要4小时30分钟，首班车06:00；末班车23:55。东首尔客运站（地铁2号线，江边站）→庆州，需要时间4小时，首班车07:00末班车24:00●庆州-〉汽车①从庆州郊外汽车站·高速汽车站·庆州火车站对面乘坐10路、11路市内公交，在佛国寺停车场下车。（汽车发车间隔为8分钟，需要40分钟）②从佛国寺乘坐开往石窟庵的12路班车（发车间隔为1个小时，需要15分钟），步行需要1小时。计程车，从庆州郊外汽车站搭乘计程车到达石窟庵停车场需要30、40分钟。南山位于庆州南端，高468米，在新罗时代曾拥有100余座寺庙，可见当时佛教文化之昌盛；而今仅遗留55号寺址、59座石佛及38座石塔。游人如果无足够的时间遍游南山，不妨搭车到南山山脚游览拜里3尊石佛，体验一番新罗时代的文化气息。
由庆州乘火车约3小时可到安东，那里有古都气息与现代文明并存的休闲地和假面舞表演。
  庆州天马冢远眺庆州市区，最引人注目的是高耸的巨大古坟。如果骑自行车或步行至这些巨大的古坟，便可以感受到现代和古代共存的神奇。这个大陵园面积12万坪，是新罗（BC57-AD935）的王和贵族的坟墓群。现在公园里有23个巨大的古坟，如果加上地下看不见的古坟，则超过200个。
大陵园里最有名的是天马冢和皇南大冢。天马冢发掘于1970年，由于出土的马鞍垫子上绘有天马，所以被称为天马冢。天马冢作为1500多年前古新罗时代唯一的绘画作品，十分引人注目，它也是大陵园中唯一开放内部的古坟。开放的王陵内部已经成为博物馆，展出11，526件文物，王冠也被复原，可以看出死去的王过得是多么奢侈的生活。除天马冢之外，另一个值得一看的古坟是皇南大冢，它是大陵园中最大的古  庆州坟。作为夫妇合葬墓，这里出土了超过3万件的文物和黄金陪葬品。皇南大冢的独特之处在于夫人墓里的陪葬品的品位更高。它不意味着新罗时代妇女的身份高，丈夫的身份低，而是如实表明的妇女的地位高。这从新罗时代的花郎制度中也可看出，花郎作为青少年教育团体，其首领最初是女性，表明了妇女较高的地位。花郎徒制度后来成为新罗统一三国的巨大原动力。在留下许多历史遗迹的古坟中信步走一圈，便完成了1500多年前的历史旅行。
交通：庆州市内线路最好在庆州站附近租自行车。步行略远，坐汽车太近，而且汽车很少，因此租自行车是最便宜和有趣的方法。骑自行车参观，只需5-6小时便可看完全部内容。●首尔-〉庆州江南高速巴士客运站（地铁3号线，1号出口）→庆州，需要4小时30分钟，首班车06:00；末班车23:55。东首尔客运站（地铁2号线，江边站）→庆州，需要时间4小时，首班车07:00末班车24:00。●庆州-〉大陵苑（天马冢）走路，背对庆州站，左行7分钟左右至一丁字路口。丁字路口处右拐再行10分钟左右，路的左侧。背对庆州高速汽车站往左侧步行15分钟，路的右侧。巴士庆州高速汽车总站对面乘坐70路，在大陵苑前下车。（间隔10分钟）出租车庆州长途汽车总站乘坐出租车，约5分钟路程（1.5Km的距离）。国立庆州博物馆国立庆州博物馆已有约90年的历史，展出新罗（BC57-AD935）时代的首都庆州地区的文化遗产。展馆大致分4个部分，本馆、第1、2别馆和室外展示场。本馆内用大量的陶器，美术工艺室里有各种美术工艺品。在菊隐纪念室有保存有李养璇博士为保护收藏品捐赠的666件文物。第1别馆古坟馆展出庆州市内各巨大古坟里发掘的文物，金冠、冠装饰、腰带、耳环等金制装饰品璀璨夺目。通过这些文物可以感受到新罗时代出色的艺术性。第2别馆雁鸭池馆展出雁鸭池内发掘出的3万余件文物中的代表性文物。与其它展览馆展出王族坟墓中出土的作品不同，这里的展品都是生活用品，反映新罗时代人民的生活风貌，种类也很多。参观完展馆，就可到室外展示场参观。室外展示场是博物馆的院子，有韩国代表性的梵钟——圣德大王神钟。仅仅看到神钟，就会肃然起敬。此外，这里还展出庆州地区的寺庙和宫殿遗址中移放过来的各种石头文物。石头文物大部分是与佛教有关的雕刻。如果游客对佛教或华丽的宫殿文化有兴趣，就一定要参观国立庆州博物馆。
交通：从郊区客运站或庆州火车站乘坐11(普通汽车800韩元）、600、604、603路（座席汽车1150韩元）至博物馆下车（需15分钟左右）郊区客运站乘车处：客运站外旅游咨询处旁。庆州火车站乘车处：从火车站广场过到广场T形路左侧，汽车站就位于邮局旁从郊区客运站或庆州火车站乘出租车前往需5-10分钟。庆州普门旅游区庆州普门旅游区位于庆州市内，是一个国际性的观光园地。旅游区以庆州市区以东约6公里处的普门湖为中心，占地面积约1033公顷（总面积323万坪），全境被指定为温泉区及观光特区。1979年4月营业，是一处综合性的观光疗养地，入口处有一个巨大的水车，德洞湖水沿渠而下，使水车在自然动力下转动。入口处还有一个高达12米的人工瀑布。普门旅游区内有国际会议场即观光中心、高尔夫球场、综合性商店、旅游饭店等设施，都按韩国传统的形式建造。还有游船停泊处、六府村、Sonje美术馆、普门露天舞台、汽车剧院、庆州世界等娱乐设施。普门露天舞台每天4月至次年1月都举行韩国传统的国乐表演，观看者可免费入场。普门园内的温泉池用喷涌着优质的温泉水，平均温度35.5度，不经加热即可使用，游客们可以此享受温泉浴。沿着湖边有长长的散步小道，道边樱花树茂密，4月时樱花绽开，园内成为粉红色的一片雪地。微风袭来时，粉红色的花朵似乎是充满了魔力，让游客们的脸上不由自主地浮现出微笑。
交通：在庆州长途汽车总站对面乘坐市内巴士至普门旅游区下车，约需20分钟，间隔15分钟。乘坐出租时从庆州长途巴士汽车总站至普门旅游区约需10分钟。武文王海中陵从庆州乘坐开往奉吉里海水浴场的汽车约50多分钟，便来到东海。眺望东海蔚蓝的海水，可以看见离海边不远的地方有一个小而美丽的石岛。这个小石岛是统一了三国后的新罗（BC57-AD935）第30代王文武大王（AD661-681）在海里的坟墓。世界上绝无仅有的这个海中陵是按照文武大王的遗言兴建的。大王希望死后能变成海里的龙以对抗日本海盗，保卫祖国。他的后代按照王的意愿，于王死后在庆州附近的奉吉里海边的小石岛上举行了葬礼。首先在周长200米的石岛中央挖出一个东西南北交叉成十字形状的湖，然后在水深2米处放置一块高3.6米、宽2.85米、厚0.9米的石头，石头下安放遗骨。目前学者对安放的是骨灰还是遗骸尚有争论。为使变成龙的王能够在感恩寺中休息，建造了水道。在感恩寺中也发现了水道的痕迹。到了秋天，从庆州到文武王海中陵所在的奉吉海水浴场的道路就成为绝景。
交通：从庆州长途汽车站乘坐150路开往阳北的汽车，在奉吉海水浴场站下车，约需50分钟。感恩寺感恩寺是统一三国[ 7世纪后半期，新罗消灭百济和高句丽统一三国，建立统一国家新罗[新罗/57BC~AD935]文武王[文武王，在位AD661~681]修建的寺庙。现在除了高达13.4米的两个石塔外已经全部被焚毁。感恩寺是文武王为了借助佛祖的庇佑之力赶走日本海盗的侵袭而开始修建的。但是文武王还没有亲眼看到感恩寺竣工就驾崩，他在遗言中要求将自己埋葬在距感恩寺500米远的东海，希望自己死后化为东海中的一条龙继续保卫国家。因此，文武王被水葬在感恩寺附近的东海，寺名是文武王之子神文王[神文王，在位AD81~692在AD682年寺庙竣工时为感谢父亲的恩惠而命名为[感恩寺]的。感恩寺址：三层石塔感恩寺的东西二塔具有同等规模和结构，被指定为国家第112号保护文物。韩国的塔中统一新罗初期修建的这座石塔无论是在雄伟庄严的气势上还是在稳固性上，在韩国各地的塔中都是很卓越的。这两个塔高13.4米，是新罗时期的三层石塔中最大最坚固的，被视为珍贵的国宝。
交通：在庆州市外汽车客运站内乘坐150路开往阳南的市内巴士，可在感恩寺下车就能看到感恩寺（隔间40分钟，需40分钟）从汽车站停车场步行到感恩寺只需3分钟。150路市内巴士，首班-6:00，末班-22:00，需要40~50分钟。瞻星台瞻星台是东方现存的最古老的天文台，建于新罗27代王善德女王（AD632－646年）时期，用于观测天空中的云气及星座。瞻星台是一座石结构建筑，直线与曲线的搭配十分和谐，1962年12月20日被指定为国宝第31号。瞻星台呈圆筒形，由362块30厘米大小的石块分27层堆砌而成。距底部4.16米处有一扇门，呈正方形，每边长1米，门下方还遗留着放置梯子的痕迹。内部至第12层都填满了泥土，第19、20、25、26层的两处有呈井字形的长石块，石块的两端伸向台外。瞻星台高9.17米，基座的石块每边长5.35米。当时人们通过星空测定春分、秋分、冬至、夏至等24节气，而井字石估计则是用来指定东西南北方位的基准。建造瞻星台时用了362块石块，象征着阴历年一年的日子。
交通：背对庆州站左行至一丁字路口。经过丁字路口前行15~20分钟。在庆州高速汽车站对面乘坐70路汽车（发车间隔为7分钟），在大陵苑入口下车后步行3分钟，从庆州高速汽车站、郊外汽车站对面或庆州站（对面邮局前）乘坐10路、11路汽车（发车间隔为10分钟），在月城洞办公室（大陵苑入口）下车，步行5分钟即可。从郊外汽车站搭乘计程车，需要5分钟。饮食文化餐厅多集中在庆州市中心及普门湖畔一带。著名的烤牛肉与海鲜火锅使人垂涎欲滴，用糯米及草药酿制而成的庆州名酒“法酒”尤其值得一尝。大邱的西门市场、七星市场等三十余处市场的“帐篷摊子”（有帐篷的路边小吃摊）有各色风味小吃。海印寺的野菜也非常闻名。菜包饭在传统韩国定食的基础上，特别推出用菜（白菜、生菜）包米饭和熟肉。
把大米、糯米，再加一点点的小米做成饭。牛肉片加盐，鸡精，料酒，淀粉拌匀加几滴油上浆。热油加姜片煸香，滑炒牛肉片淋少许生抽，撒上黑胡椒粉。鸡蛋加少许盐打匀做成蛋皮切成丝。生菜洗净用凉白开冲洗干净，然后把饭啊牛肉片啊，芝麻啊，所有的材料都放在生菜上，卷卷起来就可以吃喽，HOHO，味道不错的庆州菜包饭餐厅主要密集在大陵院（天马冢）附近。皇南饼皇南饼
因出产于庆州市皇南洞而起名为“皇南饼”，实际上是小小的圆形豆沙饼。
皇南饼最初于1939年开始生产。不加任何人工甜味料和防腐剂，酥软且香甜，不用机器，全部用手工制作。韩国式拌饭其中“石锅拌饭”是韩国独有的烹调方式，值得一尝。制作方法是在白米饭上盖上黄豆芽、肉和鸡蛋等佐料，盛在滚烫的石碗内，在加上适量的辣椒酱后，搅拌即食。石碗内多种材料的味道相混合形成独特的风味，锅底的锅巴更是一绝。在大部分的韩国餐厅均可品尝到，其中以“全州中央会馆”最为有名。韩国式客饭又称韩定食，沿袭了朝鲜时代宫中料理的传统风味，各式各样的小菜摆满桌面，除了泡菜以外，一般都不加辣椒粉。所有菜式的烹饪方法各不相同，有蒸、烤、烫、拌等多种；所提供的材料、调味以及配色花样繁多。所以每家餐厅的食谱和价格也不尽相同。但几乎都有用小麦煎饼包裹肉类、蔬菜等八种小菜食用的“九折坂”。此类餐厅大多布置豪华，陈设有精致的韩国传统家具，特级大饭店的装修也不过如此，游客置身其间仿若进入豪宅贵室。值得推荐的有“石兰”（位于西大门区大新洞），另外“韩国人家”在这里相当有名。游客前往用餐最好事先预约，免生遗憾。烤肉在多种韩国烤肉中，最受欢迎的是烤牛肉和烤牛排。烤牛肉的制作方法是把切成薄片的牛肉用佐料腌制后烤熟；而烤牛排则是用佐料腌制后放在铁板上直接烤熟。两者的食用方法是相同的，都是以生菜、芝麻叶蘸辣椒酱或豆瓣酱后直接食用。有的餐厅附带提供3至5样泡菜或小菜、也有的餐厅则另外加些白米饭和汤。常见的餐厅招牌都以“花园”为名，其中以“梨泰院花园”、“三元花园”、“西门会馆”等较为有名，另外，在韩国一般餐厅也可品尝到这类美食。冷面主要有爽口的“水冷面”和以辣椒酱作佐料的“拌冷面”两种。任何季节，在享用烤牛肉等菜肴后，以冷面作主食是最受欢迎的食用方式。在各式面中，有以荞麦为原料制成的平壤式冷面，也有以马铃薯为原料制成的咸兴式冷面。各餐厅的种类也有所不同，冷面上加的配料大多以肉类、蔬菜或水煮蛋为主，也有放生鱼片的餐厅。另外还有一种“温面”，可以在专门的烤肉店或大众化的餐厅品尝到，较有代表性的是“又来屋”餐厅。泡菜泡菜指的是往用盐腌过的白菜上添加辣椒粉、蒜、姜、葱、萝卜等调味品，并使之发酵的一种韩国传统饮食。泡菜作为最常见的一种菜，特点是辣，韩国人通常和米饭一起食用。当然，根据季节和地区的不同，泡菜分为很多种类，但均含有维生素C、钙等多种营养。用泡菜还可以做出泡菜汤、泡菜饼以及泡菜炒饭等多种料理。近来新出现的泡菜比萨饼、泡菜汉堡包也受到人们的喜爱。交通由汉城搭京釜线、中央线新生活号火车需4小时10分钟。由汉城高速公车总站搭车约需4小时15分。由高速公车总站出发，经普门湖游乐区内各特级大饭店，环游各主要观光名胜路线佛国寺—普门湖—芬皇寺—国立博物馆—雁鸭池—鸡林—瞻星台—天马冢—鲍石亭—金瘐信将军墓—高速公车总站。庆州市区面积不大，徒步观光亦不失风趣。饮食餐厅多半集中于庆州市中心及普门湖畔一带。著名的烤牛肉与海鲜火锅，令人垂涎三尺。用糯米及草药酿造的庆州名酒“法酒”尤其不能错过。
住宿
庆州的高级大饭店在普门湖休闲地有五家，佛国寺有一家，而一般大饭店与韩式旅社多集中于庆州市中心或大邱市。可投宿于小旅社或居家，如果投宿于河四村民家，可一并体验当地的传统生活方式。文化教育观光特性化大学、最尖端IT特性化大学、向年轻的智者展示梦想与蓝图的大学，庆州大学追求扎实的世界级大学。
以学校法人塬石学院为母胎的庆州大学于韩国举办首尔奥运会的1988年，在国际观光城市庆州成立。自学校创办以来，庆州大学逐渐成长为韩国最有权威的、以文化观光为特性的文化观光特性化大学，并为韩国观光产业的发展做出了突出贡献。最近，与未来最尖端产业—文化产业结合，欲成为进一步搞活观光产业的文化观光特性化大学。为了适应数码时代，庆州大学还为成为一所IT产业特性化大学而不遗余力。
以学生为中心的庆州大学虽小，但作为扎实的大学、注重内在实力的大学，曾连续四年被选为教育改革、校务改革优秀大学。教授们具备了培养创意性人才所必需的热情和能力，而且教授们的研究室总是向学生开放着。具备尖端教学设备的漂亮校园、以学生的便利和福利为中心的学校经营将为学生提供最佳的教育环境和生活环境。
庆州有一个能把学生无限的可能性变成现实的大学叫做庆州大学。为了成为给社区社会和国家发展做出贡献的名门私立大学，庆州大学将更加努力。