标题：喝雉呼卢
基本信息
【词语】：喝雉呼卢
【注音】：hè zhì hū lú
【释义】：喝、呼：呼喊；雉、卢：古时摴蒱骰子掷出的两种彩。形容赌徒赌兴正酣时的样子。也指赌博。
详细释义
典源《晋书》卷八十五〈刘毅列传〉～220～ 毅刚猛沈断，而专肆很愎，与刘裕协成大业，而功居其次，深自矜伐，不相推伏。及居方岳，常怏怏不得志，裕每柔而顺之。毅骄纵滋甚，每览史籍，至蔺相如降屈于廉颇，辄绝叹以为不可能也。尝云：「恨不遇刘项，与之争中原。」又谓郗僧施曰：「昔刘备之有孔明，犹鱼之有水。今吾与足下虽才非古贤，而事同斯言。」众咸恶其陵傲不逊。及败于桑落，知物情去己，弥复愤激。初，裕征卢循，凯归，帝大宴于西池，有诏赋诗。毅诗云：「六国多雄士，正始出风流。」自知武功不竞，故示文雅有余也。后于东府聚摴蒱大掷，一判应至数百万，余人并黑犊以还，唯刘裕及毅在后。毅次掷得雉，大喜，褰衣绕床，叫谓同坐曰：「非不能卢，不事此耳。」裕恶之，因挼五木久之，曰：「老兄试为卿答。」既而四子俱黑，其一子转跃未定，裕厉声喝之，即成卢焉。毅意殊不快，然素黑，其面如铁色焉，而乃和言曰：「亦知公不能以此见借！」既出西藩，虽上流分陕，而顿失内权，又颇自嫌事计，故欲擅其威强，伺隙图裕，以至于败。 典源译文刘毅的性格刚毅威猛，处事深沉果断，却也专权肆行且十分刚愎自用的缺点，和刘裕一起成就大业，论功绩排在刘裕之后，所以因为自己的功劳而非常的骄傲，从来不服别人。等到他居住在方岳（地名）的时候，经常闷闷不乐郁郁不得志的样子，刘裕却经常顺着他。所以刘毅越发的骄傲跋扈，每每看史书记载，看到蔺相如降身屈节于廉颇的记载的时候，就叹气说这是绝然不可能的事。曾经说：“恨不能和刘邦项羽生于一处，和他们一起争夺中原。”又曾经告诉郗僧施：“往日刘备有孔明的辅佐，就像鱼有了水一样。现在我和您虽然才能比不上他俩，但是我遇到了您却也有相同的感受啊。”人们都厌恶他骄傲跋扈从不知谦逊的性格。等到他在桑落（地名）战败的时候（他）才明白时下的形势和状况已经逆转对己不利，于是更加愤怒，感叹人心嬗变。刚开始，刘裕征讨卢循大胜而归，在西池大排宴席，皇帝诏令群臣赋诗作乐。刘毅赋诗：“六国多雄士，正始出风流（意为战国时被秦国灭掉的六国，武夫战将虽多，却不如曹魏正始年间的名士风流有韵致）。”以此来表现自己虽然军功不如刘裕，但是论文雅却比之有余。后来在东府聚众豪赌，别人都抛到黑犊的杂彩，只剩下刘裕和刘毅两人在后面掷彩。第二抛的时候刘毅抛到了四黑一白的雉彩（仅次于掷到卢），非常高兴，脱下衣服绕床乱窜，向坐在边上的人大叫道：“我不是不能掷出五个黑木（就是“卢”），只是不想掷而已。”刘裕看到他这样就很厌恶，拿着五枚掷木很久说道：“你老哥我给你试着看看。”然后扔出来的是四个黑的，一个在桌上转动不定，刘裕大叫一声，然后就成黑的了，也就是掷出了最好的“卢”彩。刘毅看了很不高兴，然而看到确实是黑色的，他的脸立马就铁青了，然后顺着刘裕的话说：“我也知道您也不能因此来埋怨我。”出西藩之后，虽然得到了较大的的土地管辖权，却顿时丧失了在内政上插手的权力，又十分的不满于自己的权力，所以想要凭借手中强大的兵势，来等待时机谋图攻灭刘裕，最后终于失败。[1]释义古时博戏，用木制骰子五枚，每枚两面，一面涂黑，画牛犊；一面涂白，画雉，一掷五子皆黑者为卢，为最胜采；五子四黑一白者为雉，是次胜采。赌博时为求胜采，往往且掷且喝，故称赌博为“喝雉呼卢”或“呼卢喝雉”，亦称“呼卢”等。
运用示例
宋 陆游《风顺舟行甚疾戏书》诗：“呼卢喝雉连暮夜，击兔代狐穷岁年。” 
清 杨掌生 《京尘杂录·长安看花记》：“﹝众人﹞喧阗笑语，呼卢喝雉，众声如殷雷。” 
叶圣陶 《穷愁》：“ 阿松 随入，履一重堂奥，即闻呼卢喝雉之声出后屋。”
明 瞿佑《骰子》：“却忆咸阳客舍里，呼卢喝雉烛花底。”[2]
唐 李白《少年行》之三：“呼卢百万终不惜，报讎千里如咫尺。” 
宋 晏几道《浣溪纱》词：“户外绿杨春系马，牀前红烛夜呼卢，相逢还解有情无？”
《英烈传》第四二回：“这四将也会齐在山前一个幽雅所在，呼卢浮白的快活。” 
清 和邦额 《夜谭随录·冯勰》：“ 陈 与同舍客呼卢一日夜，一败涂地，囊橐尽倾。” 
康有为 《大同书》甲部第一章：“管弦呕哑，不分旦夕，一掷百万，呼卢博激，挥金如土。”[2]
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《呼卢怎能是笑声？》
作者:娄可树　2005年4月17日　来源：海南日报夏先生的错误解释由夏成淳选注、上海社科院出版的《明六十家小品文精品》，第175页，选焦 的《史痴》一文，其第二段云：“家有楼，近冶城，扁曰：‘卧痴’，中列图史敦彝，位置雅洁，有酒肴，引客笑谈，呼声其中，不醉不已。”夏先生释“呼卢”为“笑声”，错。呼卢喝雉的来历呼卢，是“呼卢喝雉”的简称，呼卢是喝雉，是古代一种赌博游戏，又称五木、樗蒲。赌具的制作是：取五个木块，一律削成两头尖锐，中间扁平，状如杏仁的五颗子。每子中间都有平广的两面，一面涂成黑色，画上牛犊图案；一面涂成白色，画上雉（野鸡）图案，这就是五木 ，也叫樗蒲。其博戏规则是：赌博人手握五子投在案上，视黑白子的组合情况而定采决输赢。如果五子皆黑（即五子全是牛犊图案），采名叫卢，为最高采。其次是五子中四黑一白（即现犊一雉图案），采名叫雉，比卢降一等。以此而降，下面还有枭、犊、塞等采。因为卢和雉都是好采，所以博者在投子时，嘴里往往叱喝“卢”或“雉”，以求得到这两个高采中的一个，这就叫呼卢喝雉。《晋书·刘毅传》：一次刘毅聚众赌樗蒲，赌注高达数百万。别人都得了个犊采（下采），唯独刘裕和刘毅都掷得雉采。刘裕还想得卢采，“因授五木，久之，曰‘老兄试为卿答。’既而四子皆黑，其一子转跃未定，裕厉声喝之（卢），即成卢焉。”这段史料是对“呼卢‘一词的最好注解。 
在古代，呼卢的博戏十分流行，见诸诗文的自然不少。例如，李白的“呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺”；殷老藩的“万里关河成传舍，五更风雨忆呼卢”；晏叔原的“门外缘杨春系马，床前红烛夜呼卢”；陆游的“呼卢喝雉连暮夜，击兔伐狐穷残年”；刘克庄的“青钱焕酒日无何，红烛呼卢宵不寐”，都是咏唱呼卢的名句。至于小说，则有《镜花缘》，第八四回：“戏具：高竿、呼卢。”足证呼卢在古代相当普及。“呼卢”一词的延续后来，人们又发明了骰子。骰子一出，五木就没人玩了，但是人们仍将掷骰子之类的赌博习惯地还叫做呼卢。瞿佑《骰子》诗：“却忆咸阳客舍里，呼卢喝雉烛光低。”梁实秋在《过年》一文中也写道：“炕桌上的呼卢喝雉，没有孩子的份。压岁钱不是白拿，要叩头如捣蒜。”在《正月十二》一文中又说：“每个人下三十二个铜板的赌注，堆在大碗周围，然后轮流抓起骰子一掷，呼卢喝雉，也能领略一点赌徒们所特有的紧张和兴奋。”总结综上所述，呼卢是什么玩艺儿，大家已经很明白了。我真想不通，夏成淳先生怎能把呼卢解释为“笑声”了呢？可能是因为焦文中的“引客笑谈”和“呼卢其中”是紧挨着的，夏先生的思维也顺势而下，于是就犯了望文生义的小错误。

基本信息
4-碘吡啶
产品编号： YZH138     
中文名称： 4-碘吡啶 
中文别名： 对碘吡啶;4-碘吡啶  分子结构式[1]
英文名称： 4-Iodopyridine 
英文别名： p-Iodopyridine 
线性分子式：  
纯度： ≥98% 
CAS号： 15854-87-2 
分子式： C5H4IN 
分子量： 205 
性能描述
外观描述：白色至类白色结晶。
物理参数
：熔点:96-99 °C  
沸点:180 °C  
密度:1.081g/cm3 
折射率:1.5290
用途说明
主要用于医药中间体。
贮存运输：对光敏感，避光2-8°C 保存
危险说明
危险代码：Xi
危险等级：R36/37/38
安全等级：S26-36