标题：谋略人生:创造卓越的14种人生智慧
图书信息
  
中文名: 谋略人生：创造卓越的14种人生智慧
作者: 舒乡&季英&呼志强
图书分类: 时尚/娱乐
出版社: 中国城市出版社
发行时间: 2002年6月1日
地区: 大陆
语言: 简体中文
内容简介
大凡世间事，预则立，谋则兴。不预不谋者，则难遂人意。本书透过历史的智慧长河，总结和概括出极富哲理的14种人生智慧，即：忍、愚、仁、让、正、信、抚、迁、隐、虚、借、侧、诱、间。对于每种智慧，本书先提炼出其智谋精华，再引先哲智语，又引经据典，谈古论今，辅以历史典，谈古论今，辅以历史典故，进行多角度多层次的深入剖析，并结合时代特点阐述谋略要义。本书所述可谓人类智谋的精华，足最贴近现实人生实践的智谋之术。
目录
一. 忍：卧薪尝胆, 百忍成金
忍——忍小以成大谋, 所谓百行之本, 忍为上策. 忍者, 百事之始也. 忍一点风干浪静, 退一步海阔天空. 忍, 其实是智者谋远的一种行为方式, 非无能懦夫可比. 忍, 不是消极. 被动的选择, 不是为忍而忍, 而是以退为进, 为谋而忍.
智海泛波
1.奉“忍’为“众妙之门”
2.忍是真正强者的心态
3.忍者应有忍者智
史典钩沉
1.忍者成就一代伟业
2.以忍待机, 显身扬名
3.克制忍让, 安身立命
4.宽容大度, 众生和谐
智慧今用
活用“忍’经, 智对竞争
二. 愚：处世如梦, 大智若愚
愚——大智若愚, 大勇若怯. 所谓佛不露相, 智者不言. 真正聪明的人, 表面上往往很木讷, 而“聪明反被聪明误”正好说明耍小聪明者的愚蠢. 在很多时候, 难得糊涂实在是一种处世的智慧, 是一种高深的境界.
智海泛波
1.大智若愚, 难得糊涂
2.外愚内智, 大度而不拘小节
3.藏巧守拙, 掩饰锋芒
4.外乱内整, 内精外纯
5.满招损, 谦受益
史典钩沉
1.简朴知足, 愚人有愚福
2.示笨显拙装傻, 防患于未然
3.以曲求伸, 善于伪装自己
4.装疯卖傻, 真聪明者
智慧今用
适弃欲念, 适忘功名
三. 仁：以仁处世, 广结善缘
仁——以仁为本, 以义立身, 仁之所在, 天下归心. 人生在世, 当以仁为立身处世之本, 在日常人际交往和工作中, 要努力行仁义之道, 从生活中的小事做起, 日积月累, 厚积薄发, 必能广结善缘, 成就崇高的人生境界.
智海泛波
1.大仁大义, 为人之本
2.立志于仁, 立德立业
3.躬身力行, 规范子礼
4.以仁为本, 以仁处世
5.恩威并施, 不战而屈人之兵
史典钩沉
1.刘秀以柔为仁安天下
2.当仁不让, 林则徐义禁鸦片
3.杀身成仁, 做仁人志士
4.货真价实, 为仁招来天下客
智慧今用
XXX
四. 让：礼让有加, 以让为进
让——处事以让为高, 待人以让为福. 让, 谦让, 表面上是吃亏, 一时受损, 实则先让后取, 小损大赢. 让人一步, 即为日后进一步留下余地, 因为小让换取的是人际关系的融洽, 成全别人也就成全了自己.
智海泛波
1.让人为高, 宽容是福
2.让一步风平浪静
3.得礼让人, 君子风度
4.以让为进, 海阔天空
5.让不是不争, 让需有度
史典钩沉
1.韦玄成辞让传佳话
2.赵憬礼让得升迁
3.王守仁让功避祸
4.孔融让梨, 千古美谈
智慧今用
让给别人, 即是给予自己
五. 正：以正为本, 扶正祛邪
正——正则无欲, 无欲则刚, 刚则无不胜. 其身正, 不令而行, 其身不正, 虽令不从. 人须立志, 立志须正. 要善于养育浩然之正气, 端正自身, 方能端正天下. 心正, 别人格节操卓然自立, 他人服膺于你, 为你所化.
智海泛波
1.正气是做人之本
2.做人不可违背正义
3.严以正已, 以正服人
4.公正无私, 不徇私情
5.不平则鸣, 维护正义
史典钩沉
1.裴宽身正得好报
2.沈链. 司马迁仗义执言
智慧今用
用“正”化解一切不平之气
六. 信：诚信明礼, 以信为美
信——人无信不立, 人所助者, 信也. 以信待人处世, 是做人的本义, 正所谓诚信明礼, 以信为美. 从古至今, 诚信一向备受重视. 以诚信服人, 笼络人心, 是最高明的处世之道, 也是最有效的成功素质之一.
智海泛波
1.信之于民, 国之大宝
2.以信接人, 天下信之
3.信而用之, 用之不疑
史典钩沉
1.言而有信, 薛延陀降服
2.以信相待, 将相合好
3.包玉刚恪守信用成船王
4.齐襄公背信酿祸患
智慧今用
把诚信作为修身立业之根本
七. 抚：抚慰民心, 励精图治
抚——欲成大事者, 必先得其民, 欲得其民, 必先得其心, 欲得其心, 不可无抚. 无论身居何处, 欲成何事, 都要懂得笼络人心, 交结八方, 令天下万物为我所用, 方能应者云集, 万众一心, 图谋大事.
智海泛波
1.大道行使, 天下为公
2.公正明大, 安抚于人
3.恩威并施, 抚人之道
4.安抚群众, 赢得仕途
5.安抚人心, 小事做起
史典钩沉
1.刘秀. 曹操焚密信抚人心
2.子产抚民安定民心
3.秦穆公收拢人心获救
4.萧秀为吏以安抚民心为务
5.诸葛亮以抚降伏孟获
智慧今用
春风化雨, 抚安民心
八. 迂：以迂为直, 迂回进取
迂——迂者未必远, 直者也未必近. 在激烈的人生角逐中, 免不了正面的交锋, 交锋的结果有时会使你退回起点, 所以灵活. 变通之道不可或缺. 远行之人, 前有高山挡路, 与其一味硬碰, 不如设法绕行, 另辟蹊径, 虽未必一定畅通, 至少开拓了新的可能性.
智海泛波
1.以迂为直, 避锐击惰
2.拐弯抹角, 曲意逢迎
3.揣摩对方, 以迂应变
史典钩沉
1.触龙迂回劝导赵太后
2.孟子迂回诱导齐宣王
3.张仪以迂为直说诸侯
4.希特勒迂回外交骗英法
5.张淳以迂断案传佳话
6.敬新磨以迂谏阻庄宗杀县令
7.邓绥以迂求伸立为皇后
智慧今用
善于守拙, 迂回前进
九. 隐：抱头藏尾, 隐退求全
隐——隐者高明, 省事平安. 人有才, 犹刀有锋, 锋可用, 亦可为害, 刺伤自己与别人. 因此, 夸才犹如示凶. 有才之人须懂得藏锋不露, 隐器于身, 待时而动. 不然, 喜欢炫耀而不知收敛, 必将招致反感, 暗中吃亏而不自知.
智海泛波
1.隐者自在, 心无荣辱
2.隐器于身, 待时而动
3.隐可以表明立场
4.隐而不绝于仕
5.抱头藏尾隐类多
史典钩沉
1.诸葛亮以隐待机谋大业,
2.范蠡隐退保全成富贾
3.朱耷以隐保节留青史
4.萧何等人避祸有方能居安
智慧今用
当隐则隐, 居安思危
十. 虚：虚怀若谷, 避实就虚
虚——天地之大, 以无为心, 圣人虽大, 以虚为主. 有道是虚己待人就能接受人, 虚己接物就能容纳万物, 虚己用世就能转圆于世. 只有先虚己, 才能承受百实, 化解百怨. 虚已是处世求存的良策之一. 虚已无我, 与世无争. 不争之争, 方为上策.
智海泛波
1.以虚处世, 虚己无我
2.虚怀若谷, 取人之长
3.虚拟示意, 取胜子人
4.虚而实之, 巧施烟幕
史典钩沉
1.声东击西, 深藏不露
2.实则虚之, 斗智不斗力
3.无影避实, 连环攻虚
4.真假间用, 奥妙无穷
5.以虚制实, 智退魏兵
智慧今用
虚容万物, 以虚击实
十一. 借：善借子物, 图强求新
借——借者, 以我为主, 借光于物. 物与我相对, 凡是自身之外一切可贵利用之物, 无论是人, 是物, 是事, 无不可以借来为我所用. 人生于世, 纵有千钧之力, 比起天地之大者, 仍属小力, 故欲成事者, 必善借光, 借力.
智海泛波
1.狐假虎威, 巧借外物
2.攀附高枝, 快速成功
3.巧借名人, 提高自身形象
4.借名扬名, 为致富奠基
5.以“借”斗敌：兵法中的借术
史典钩沉
1.借尸取义得正统
2.借棵大树暂寄身
3.寻求贵人作背景
4.借用外力除去忧患
5.善假子人成就大业
智慧今用
巧借东风成就自己的事业
十二. 侧：避实就虚, 乘隙攻疏
侧——无论是就虚还是乘隙, 都是身处劣势者应对不利境遇, 以求得自身生存空间的一种方式, 一种谋略. 如正身而不得进入, 不妨变化进入出击之道, 侧身而进, 获取胜果.
智海泛波
1.避实就虚, 出其不意
2.乘隙攻疏, 以弱克强
3.避其锋芒, 击其惰归
史典钩沉
1.钻空乘隙, 乘隙打“楔子”
2.乘虚而入：“钻乘’之术
3.先轸定策, 巧设伏击
4.向戎避实就虚, 攻敌内部
5.伍子胥的“东驴西磨术”
智慧今用
用活侧身而进的交际艺术
十三. 诱：诱引迷惑, 声东击西
诱——诱以击之, 后发制人. 诱, 无非是利用常人所固有的人性弱点, 或以物质利益, 或以情欲私心, 或以虚荣心满足, 或以小惠小利等等作为诱饵, 引其就范, 而后在适当的时机置之死地, 获得胜果.
智海泛波
1.先诱后击, 后发制人
2.故露破绽, 诱敌入瓮
3.为鱼做饵, 长期诱之
4.感情作诱, 寻求共鸣
史典钩沉
1.吴起示弱诱敌胜齐军
2.终甥布陷阱诱敌取胜
3.屈建佯败诱敌收复舒鸠
4.诸樊诱敌深入围而歼之
5.斗越椒佯骄诱敌引而歼之
6.诱敌战术, 辉映史典
智慧今用
诱而引之, 智存慧致胜
十四. 间：莫亲于间, 必成大功
间——巧于用间, 不战而胜. 间之道, 在于设计瓦解敌手内部关系, 使其强敌从内部自然崩溃, 所谓借敌攻敌, 而不直接出手. 重视用间, 善于用间, 必成大功.
智海泛波
1.巧于用间, 不战而胜
2.智用离间, 假手灭敌
3.用间欺敌, 以智取胜
4.商战中的间计运用
史典钩沉
1.崇桢帝自毁长城
2.公叔用间逐吴起
3.种世衡用间除敌将
4.苏代用间保赵国
5.韦皋用间大破吐蕃军
6.崔安潜巧用间计除盗贼
7.周瑜施间蒙骗蒋干
智慧今用
经济活动, 亦要反间