标题：燕飞
简介
燕飞，1980年生，江陵郝穴  英雄燕飞人，1997年去甘肃兰州当兵，在部队表现优秀。2000年退伍后，一直在江陵从事厨师工作。
事迹
2010年6月27日中午12时左右，江陵县马家寨小学10岁的学生何安明和今年15岁的初中毕业赵龙等6人，结伴到长江江陵县马家寨渡口下游一矾头玩耍。 　　突然，何安明不慎落入江中。略识水性的赵龙迅速跳入汹涌的江水中去营救，另几名同伴迅速朝上游的渡口呼救。
此时，正在渡口待渡的江陵县郝穴镇齐心村村民燕飞闻讯后，迅速找路人借了一辆摩托车，赶到现场救人。轿车司机阳绪凯也骑上摩托车赶到，加入了救人的行列。
来到堤边，燕飞一边奔跑一边脱下T恤和长裤，随后一头扎入江中，奋力游向落水儿童。此时，赵龙在江水中托起何安明，正奋力往江边游。湍急的江水中，燕飞接过何安明，和阳绪凯一前一后，将已昏迷的何安明救上岸边，何安明得救了。
随后，燕飞转身去营救赵龙，体力耗尽的赵龙却被一个浪头吞没。燕飞潜入水中搜寻了好几圈，没有发现赵龙的影踪。又一个浪头打过来，燕飞也随之沉入汹涌的波涛中。
当天中午事发前，燕飞是准备从渡口过渡，前往公安县看望岳父岳母的。　　
噩耗传来，燕飞和赵龙的亲友赶到现场。“爸爸，你快上来，我们回家吃饭……”汹涌的长江边，燕飞5岁的女儿声声稚嫩的呼喊，不禁让人潸然泪下。
深受感动的村民找来渔船，和海事部门的海巡艇一起参加打捞救人英雄。6月27日下午5时许，燕飞的遗体被打捞出水。

简介
燕飞 1941年生，祖籍河南济源，生于陕西兴平。1962年毕业于西安美术学院附中，1973年毕业于中央戏剧学院舞台美术系美术设计专业，后供职于兰州军区战斗话剧团，现任话剧团舞台美术队教导员和美术设计，二级美术师。中国美术家协会会员。擅长舞台美术，兼及版画、油画 。油画《昨天的驻地》入选庆祝建军60周年美展，《青山隐古寺》入选首届中国油画展；版画《在西部草原上》获全国首届风俗画大奖赛优秀奖。
重要参展
首届中国油画油画展（1987年）、日本“中国油画展”（1988年）、第二届中国油画展（1994年）、第八届全国美展优秀作品展（1994年）、日本“现代中国油画展”（1995年）、中国艺术大展（1997年）。
曾获奖项：中国油画艺术奖－作品奖。发表论文：《绘画艺术与修养》。
艺术散论
油画这门源于西方的艺术自根植于中华大地之时，就有有识之士提出“油画民族化”和“中国风”问题。创作了历史巨作《开国大典》的中央美术学院教授董希文先生曾鲜明地指出：“油画中国风从绘画的风格方面讲，应该是我们油画家努力的最高目标。”
半个多世纪过去了，“油画民族化”和“中国风”仍是中国美术界讨论的热点问题之一。但自上世纪初叶以来的中国油画家中，确有众多“民族化”和“中国风”的探  燕飞《黄土高坡》索者，他们为了中国油画的“最高目标”，不惜倾毕生心力，取得了已经载入和必将载入史册的丰硕成果。特别是随着对外开放的不断扩大和对西方美术思潮的深刻反思，中国油画在多元化格局下呈现出越来越具本土色彩的发展趋势和时代特征。
从当代中国油画发展格局上思考军旅画家燕飞油画艺术的定位，无疑属“民族化”和“中国风”之列。他的艺术理想和实践都是“用西方技巧画东方精神”，构筑蕴含民族魂魄、具有民族气派的本土油画体系，创建中华民族自己的油画家园。
中国油画
燕飞走上“油画民族化”和“中国风”的探索之路，是由他与生俱来的本土情怀决定的。燕飞出生在陕西省兴平县偏僻农村，那里是关中平原的腹地，历史源远流长，文化积淀深厚。在饱尝贫穷的艰难岁月里，燕飞同时也得到了黄土地古老历史和文化的恩泽。还是在村中的旧庙里读小学时，民间艺人彩绘的壁画深深地吸引了他，使他在心灵深处埋下了艺术的种子。到了读中学时，他奇迹般考入西安美术学院附中，后又顺利进入中央戏剧学院舞台美术系，踏上了漫长的艺术之路。
燕飞大学毕业后，被分配到兰州军区战斗文工团。当他来到广袤雄浑的黄土高原时发现，他在京城魂牵梦萦的就是脚下这片黄土地。他怀着强烈的乡土情感，长年在西部广大地区体验生活和采风，长期的艺术实践使他越来越深刻地感悟到，黄土地养育了他的生命，赠予了他艺术天赋，还赋予了他神圣的使命，这就是用画笔描绘黄土高原的风貌，讴歌黄土高原的历史，揭示黄土高原的人文精神。
作为共和国培养的油画家，燕飞清醒地知道，实现“油画民族化”既要向西方油画学习，也要向中国传统文化学习，吸收不同文化传统的营养。特别是要向生活和大自然学习，把自己的艺术之根深植于生活的沃土里。燕飞长期研习中外油画史，尤其喜爱十九世纪法国农村风景画、印象派和俄罗斯油画，重视对中国油画自身发展的研究。他认为，法国十九世纪的画家带着深厚的感情描绘原野、田间劳动和农民生活，作品中洋溢着浓重的乡土气息。印象派具有生气勃勃的灵感，发现了色彩的奥秘，把油画从室内拉到灿烂的阳光里。俄罗斯油画是中国油画的主要渊源之一，特别是批判现实主义画派的作品，充满时代精神，对中国“油画民族化”有重要借鉴意义。中国油画在二十世纪形成了三个高峰期，产生的经典之作和形成的主流趋势预示着中国油画无限光明的前景。
燕飞自幼受民族文化熏陶，对中国传统绘画特别是山水画有着浓厚兴趣。他认为中国画讲究“道法自然”，“外师造化，中得心源”，主张“搜尽奇峰打草稿”，“对花作画将人意”，这与西方画理有异曲同工之处。他亦习作山水，于皴擦点染中体会传统绘画的高深和精妙。燕飞非常珍视大西北众多历史文化遗产，多次沿古丝绸之路考察，尤其是在敦煌莫高窟，一次次领受到民族文化刻骨铭心的启迪，从而，在东西方文化的结合上，找到了自己油画艺术的学术支点和语言范式。
走南闯北
燕飞异常勤勉，充分利用一切机会到生活中去发现和创造。他先后走遍了西部诸省区，乡村山野、边关哨卡、大漠戈壁、长城古燧、雪域高原、胡杨老林以及似狂风一般雄强的牦牛，如山丘一样沉稳的驼队，像流云一样飘荡的羊群，都在他的画布上凝固。大量油画写生使他在捕捉形象和色彩的瞬间自由地驰骋才情。更重要的是使他亲近了自然，陶冶了心性，唤起了激情，感悟到了诗哲泰戈尔描绘的那种神秘的“梵的精神”。
经过长时间积累，燕飞在1985年前后把创作推向了高峰，相继完成了一批代表性力作，成熟地展示了自己的独特风格，在当代中国油画界产生了不凡的影响。
对燕飞的油画进行作品分析可以看出，他描绘的几乎是清一色黄土高原的风土人情。把他的作品陈列在一起，人们仿如观遥遥而对的山峦，行曲曲弯弯的小路，进塬头和山脚的村落，入简朴古拙的窑洞，在铺满柴草散发着牛粪味的土圈中，欣赏劳作后悠闲的老黄牛，活脱脱一派当代西北农村生活的风俗画卷。他是用最真实的农村生活景象，向人们展示唯西北独有的大美，抒发对黄土地和父老乡亲赤子般的感情，呼唤对黄土地及其子民的人文关怀，歌颂和赞美艰难困苦中平凡而伟大的民族精神。
个人风格
从个人风格上看，燕飞对写实油画情有独钟。他认为，油画的发展固然应当多元，但写实是油画语言的基础。大西北的地理地貌和人物性格气质也极适宜于写实油画表现。因而，面对纷繁而至的艺术思潮和眼花缭乱的技法流派以及美术市场的诱惑冲击，始终乐此不疲。他的写实功力异常强悍，不仅造型准确生动，明暗处理微妙精到，构图慎严谨细，用笔松动轻快，而且色彩感觉极佳。他是用色彩塑造形象，特别是他画黄土高原，色彩强烈而又丰富，如画人体一般细腻地描绘山塬的裸体。那种阳光下刺眼的光感和黄土山干燥斑驳的质感，使人仿佛能感觉到土的颗粒性，空气中弥漫的土腥味，太阳辐射的烧灼痛。他画农村院落更有一种超写实的逼真，面对画面，人们甚至会担心那风化了的墙头上会掉下土渣来。
对燕飞油画作品进行总体评价，可谓幅幅精美，作品中透露着深厚的油画学养和高超的写实技巧，展现出一派中国化风范。他的画不是很大，但具有内在的张力；他的画不厚，却令人感到厚重；他的色彩看似单纯，实则非常丰富，精微的明暗冷暖变化尽在和谐统一的色调中。更为突出的是他画风景，画面上少有人物，却使人在欣赏高原之美的同时能自然地联想到人。他是以黄土地古老的历史和严酷凄美的生态面貌关注生命，赞美生命，歌颂生活在这里的人的顽强品格和伟大精神。
燕飞已经以令人瞩目的艺术成就成为当代中国油画界独有面貌的画家。有人说，艺术家成功的一般规律是“始于好，精于勤，成于悟”，燕飞亦如此。但决定他成功的因素更多的是“好”。孔子曰“生而学之，不如生而好之”。燕飞正因为对油画艺术有着融入生命般的热爱，才有了“精于勤”的原动力，进而在长期的艺术体验中，有了“成于悟”的超越和突破。诚乃爱到极致，艺可精深。

人物介绍
由拓跋鲜卑族的母亲拓跋燕抚养长大，生父是魔  门邪极宗主墨夷明，是名魔门高手，曾在燕飞和拓跋珪被柔然人追杀时，出手救他们一命，并且引两人至秘族所在的绿洲去，以后再没有见过燕飞，使燕飞对其很陌生。
后来部族遭到长安慕容文袭击，母亲因而身亡，燕飞痛失至亲，远赴长安报仇。
在长安燕飞与秘女万俟明瑶相恋，后来方知万俟明瑶只是逢场作戏，使燕飞心灰意冷，不顾一切刺杀慕容文。
成功刺杀后，燕飞流落至边荒集，为东大街第一楼老板庞义作保镖，平时最爱名酿雪涧香。
后来前秦苻坚大举南征，淝水之战爆发，边荒集被前秦强制征用，燕飞结识身负军事重任的刘裕，协助其完成任务，并且逃离边荒集。
燕飞巧从太乙教荣智获得一粒丹药「丹劫」，在不慎被逍遥教任青媞废了武功后，意外服食丹劫，竟达到百日胎息的境界，并且结下金丹，最后不仅武功尽复，且更胜从前。
  燕飞燕飞在帮助「丹王」安世清化解水毒后，自己身体内阴阳兼具，武功更有突破。
淝水之战结束后，边荒集重回荒人之手。
燕飞护送秦淮第一名妓纪千千到边荒集，两人在边荒集热恋。
后边荒集遭到北方慕容垂与南方天师军联手攻破，纪千千主婢被慕容垂强掳回北方，燕飞因与纪千千能心灵相通，遂与荒人及其兄弟拓跋珪策划击败慕容垂，夺回千千主婢。
在营救千千主婢过程中与安玉晴相遇，相知，相识，双方都产生了恋爱情愫。
在目睹天地心三佩合璧而开启仙门的现象後，领悟到人生之外尚有天地。
燕飞不仅因此创出仙门剑诀，最后分别替情人纪千千、安玉晴筑基，在击退慕容垂三年後，三人一同破碎虚空，得道登天，位列仙班。
亲友
  燕飞父亲墨夷明，魔门邪极宗（亦名“圣极宗”）宗主，在燕飞和拓跋圭被柔然人追杀时，曾出手救他们一命。及后再没有见过燕飞，使燕飞对其很陌生。
母亲拓跋燕，乃燕飞最尊敬的人，自小照顾燕飞，而最后被慕容文所杀。
刘裕，协助他潜入边荒集完成其任务，间接令东晋胜出淝水之战，及后更一同遽出边荒集，自此成为生死之交，后来燕飞更为其打通奇经八脉，使刘裕武功更上一层楼。
向雨田，燕飞在长安与万俟明瑶一起时，已经认识向雨田，后来在边荒再次相遇，最后燕飞更帮向雨田夺取下半卷《道心种魔大法》。
幕清流，因支持桓玄本初是敌，最后和燕飞订下赌约，如果十天内广陵和巴陵陷落，魔门便要退出刘裕和桓玄的斗争，最后幕清流输掉赌约，更和燕飞成为知己朋友。
拓跋珪，鲜卑皇族，北魏建立者，幼时与燕飞情同兄弟，燕飞身上亦留着拓跋鲜卑皇族血脉。情人纪千千，在边荒集因为高彦的误打误撞而开始热恋。
安玉晴，红颜知己。
相关资料
武器蝶恋花
蝶恋花全长三尺八寸，剑身满布菱形的暗纹，铸有鸟篆体铭文“蝶恋花”三字，刃部不是平直的，背骨清晰成线锋，其最宽虚约在距剑把半尺许处，然后呈弧线内收，至剑锋再次外凸然后内收聚成尖锋，浑体青光茫茫，给人寒如冰雪、又吹毛可断的锋快感觉。
因为金丹大法的缘故，蝶恋花有遇危险自动呜剑示主的绝技。武功  燕飞日月丽天大法