标题：白水带风景名胜区
基本概述
大华山山水缓缓流经锄头山与松仔山之间流向麻园，远远望去形似一条白色缎带  白水带风景名胜区，故曰“白水带”。白水带风景区内建有水月宫、茶庵寺、采莲船遗址之仰贤亭、青云桥等名胜古迹, 其中水月宫、茶庵寺(六祖寺)被评为市级文物保护单位，明代所建的茶庵寺是为纪念唐代高僧一行禅师曾在此结庵小住而得名。景区内古木参天，浓荫蔽日，溪水清泉长流不息，古人云“古木深浓昼亦夜，清泉冷滴夏犹秋”道出了其迷人的风采。
景区内古木参天，浓荫蔽日，溪水清泉长流不息。近年来，白水带风景区不断完善旅游配套设施，新建了市花园、龙光塔、体育公园、大雄宝殿、桃源浦等景点。白水带风景名胜区内的市花园里，杜鹃花开得正盛，市民流连忘返，拍照留念。市花园已经连续4年对外免费开放，它已经成为景区的一大看点。国庆期间，白水带风景名胜区吸引游客4万人次。
景区介绍
白水带风景区位于江门市江海区，面积近6平方公里，市区的3 路公共汽车可直接到达。是一处历史悠久的自然风景区。白水带辟为风景游览地始于清道光二十七年（公元1847年），首先由麻园乡人马族的马天宝、马玉麟两父子倡仪的，先建庙宇，后逐步开辟为风景点。此后曾经三次重修，第一次在咸丰年（1815年），因当时兵乱，庙宇楼搁遭破坏，乡人提议重修；第二次重修在光绪二十六年（1900年）因资金不足，只作简单维修；第三次重修是在民国十七年（公元1928年），这次规模较大，除重修白水带庙宇外，还修筑了至白水带的石路。[1]
白水带风景名胜区本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
白水带有一溪、三泉、天山环抱，总面积有七百余亩。一溪即麻溪，三泉即红桃泉、龙口泉、涤净泉。五山即大华山、锄头山、松仔山、红桃山、葫芦山。山泉涌出的流水清凉洁净，带有甜味、乡人称为“仙水”。数百年来人们誉称该处为龙脉圣地，争相前来游览朝拜。 
白水带溪边两侧建有水月宫、三圣庙、龙母庙、江天一览凉亭、青云桥、采莲船等遗址古迹。风景区内有溪旁山麓、姻缘石、姻缘树及密密麻麻的鸭脚木、斜茶榕、假苹婆、相思树、山松树等百年以上的老树，浓船遮天。
水月宫为最早期建筑，据传明代已有一小庙贡奉，前来参拜者络绎不绝，历来香火鼎盛，于清道光二十七年（1847）扩建，曾先后三次重修，第一次于咸丰元年（1851）；第二次光绪二十六年（1900）；第三次民国十七年（1928）。该庙倚岩而建，木石结构，尚存传统精致木雕，石刻。庙内岩石上有仙人脚印。水月宫建成后同年在庙侧建一凉亭，也是木石结构，亭上有“江天一览”横匾，是清代进士中山人鲍俊所书。亭柱上有木刻对联：“瀑水当亭晴亦雨，松涛浇榻夏犹寒“。亭旁跨溪而建一石桥，名曰“青云桥”，具有清代古石桥特色。
龙光塔龙光塔位于白水带风景名胜区最高点牛山上，为十一层仿宋琉璃瓦塔。 塔高七十九米，其中贴金的塔刹高约十八米。塔平面呈八角形，底层直径二十七米。塔体比例适当、宏伟壮观、华美玲珑，为目前省内最高的仿古塔。
澳门回归祖国纪念长廊澳门回归祖国纪念长廊在白水带旅游风景区内兴建的“澳门回归祖国”纪念长廊，是在澳门回归祖国前夕，由市政协发动澳门区委员捐资，由省土建公司承建，园林部门作环境处理而圆满完成的。
该长廊具有欧式的设计风格，沿原小山丘两坡面顺势往上而建成，颜色以白色为基调，格调飘逸高雅，与相邻的香港回归亭及正在兴建中的牛山塔遥相呼应，长廊的主体长约80米，从两山脚拾级而上便可到达山顶平台，这里是圆形的花岗岩铺装面，中央有一个高出地面、直径为1米的斜面式的澳门区徽，平台的东南面草地上有一块高约2米的自由石，上面有澳门区书法家林近先生的笔迹“澳门回归祖国纪念长廊”。
小朱明洞进入茶庵公园，就会看到一座古色古香的石牌坊矗立在绿树丛中，上面刻有“小朱明洞”四个字，是清代著名学者陈漕题写的。石牌坊背后刻有“佛境”二字，是书法家饶继穗题写的。很多人到此，都有一种步入佛界、超凡脱俗的感觉。而“朱明洞”本是岭南四大名山之一的罗浮山的一处著名景点，以清静幽雅著称。由于人们认为这里可与罗浮山的朱明洞相媲美，故称“小朱明洞”。
陈少白先生墓园出寺门往左斜上方走，山路上建有多座亭子，树木葱茏，景色清幽。这里就是民主革命先驱陈少白先生的墓园，建于1935年。陈少白先生是孙中山先生的亲密战友和得力助手，是江门人的骄傲。
莲花池走出茶庵寺，园内有一小片莲塘，池中布满睡莲，每到花期，这里荷香阵阵，沁人肺腑。莲池对面，建有人工湖，有九曲桥跨越其上，人们可在此凭栏观赏湖中游鱼，或到花荫小径漫步，细听鸟儿歌唱，恍惚都市里的田园。
姻缘树在公园入口处，有一棵披红挂彩、非常奇特的大树，它其实并不是一棵树，而是两棵树。两棵树的树头分别长在溪的两边，而树干却在溪的上方缠绕而生，仿如一对恩爱的夫妻相拥在一起，故名“夫妻树”，又叫“姻缘树”。关于这棵姻缘树有一非常凄美的传说。古时，此处曾住有一对青年男女，他们两情相悦、海誓山盟“非君不嫁，非卿不娶”。可无奈两人所在宗族不和，婚姻受阻，有情人难成眷属，终忧郁相思而死。死后各化成一棵树，隔溪相缠而生，以表对爱情的忠贞不渝。因此许多热恋中的恋人都喜欢到此，对他顶礼膜拜，亲手系上彩带，以祈求爱情的永恒。
碑刻和楹联如岩下刻有清代黎渊题“鸣河”、“空山琴筑”的大字、翰林伍茎萃的字刻及里人周炽题的“麻园第一泉”。水月宫庙前石柱刻有清光绪十四年外海陈元策撰、翰林陈华炯书的庙联：“灵字显麻溪洞开昭代，仙踪现莲座岩肖普陀”。另清道光二十八年里人马云麟撰、梁延深书联：“峭壁耸层云，空灵呈法相，回流环古刹泉，清澈畲仙韶”及“佛法无边叱石自成莲座现，仙缘有份溯流许多竹林游”等等。清代以来该处吸引不少名人雅士前来叙首游览，并留下了大量脸炙人口的诗句.白水带风景旅游区还有一些美丽的特别景观，如朝霞观口、龙泉掏月、桃明岗影、仙人脚印、红棉古退等，都值得您前来游览观赏。
采莲船遗址佐证了曾有清代文人到此活动。白水带山瀑旁岩石保留有清代文人到此活动。白水带山溪旁岩石保留有清代古石刻，如“鸣珂”、“空山琴筑”，“麻溪第一泉”，所有这些都肯定了白水带的历史文化及石刻艺术价值。 
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历史沿革
白水带位于江门市区南郊，是市区唯一历史悠久的自然风景区，它有一溪源于大华山，溪水缓缓，经锄头山与松仔山之间流向麻园，形为白带，故曰“白水带”。有三泉自溪旁岩石涌出。名曰红桃泉、龙口泉、涤净泉、泉水甜凉洁净、相传能医百病，被誉为仙水。白水带有一溪三泉五山之称，溪两岸建有水月宫、大圣庙、龙母庙、天后庙、江天一览亭，采莲船遗址之仰贤亭、青云桥等等名胜古迹。岩上有清代石刻，如清代名仕黎渊所刻之“鸣珂”、“空山琴筑”，
清代翰林伍荃萃的字刻以及里人周炽所题之“麻溪第一泉”。溪两旁古木参天，浓荫蔽日，古人云“古木深浓昼亦夜，清泉冷滴夏犹秋”，所形容的就是这种情景。白水带成为人们游览之地始于南宋周驸马南下定居麻园。白水带自然景色吸引了历代不少文人雅士到此游览聚首，自明代大儒陈白沙先生在外海南山设馆讲学。乘风光艇来往必经白水带，即后牌坊，他带领门生到此谢礼，观泉赏瀑，继后清代、民国之文人相继仰贤到此聚首。现尚留下采莲船遗址，了了仰贤现设立碑亭留念。相传南宋帝昺兵败南下，曾驻营于白水带水月宫前大空地，现今尚留传一些美好神话传说。
白水带还有象征青年男女坚贞爱情之“姻缘树”、“姻缘石”、“恍榔树”，现已成为当今人们对自己爱情美好祝愿之地。除以上简介历史传奇外，尚待继续挖掘，考证。白水带值得一览之胜景，如“朝霞观日”、“龙泉掬月”、“桃湖岗影”、“仙人脚印”、“红棉古道”等胜景。
白水带有一定的历史价值与意义：水月宫、江天一览亭均为清代木石结构建筑，而青云桥也保留了清代古石桥的建筑特色，这对研究清代古建筑有一定的参考价值，同时，水月宫中保留有清代的木雕工艺及字刻，其人物栩栩如生，形态各异，有重大的艺术价值，也为研究清代木雕工艺提供了参考。[3]
节日活动
观音开库日活动地点：观音庙
活动日期：农历正月廿六日
说 明：这天，善男信女，不分老幼，成群结队地去各地观音堂进香拜佛，求签
问卜，祈求观音菩萨大发慈悲。特别是廿五日的午夜，每间观音庙的门
前都人山人海，等待廿六日观音菩萨开库日到临时，能抢先向观世音菩
萨借取财库和祈求财运亨通。 有借有还，第二年开库前，就是还库的
时候，要准备规定的祭品，感谢观音菩萨的保佑和大义。还库后才能借
新库。 观音开库这天，要约朋友吃生菜包，生菜、生财，不言而喻了。
重阳节活动地点：环山路
活动日期：农历九月九日
说 明：农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为
阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重
阳，也叫重九。
杜鹃花展活动地点：市花园
开花时间：每年的十月
说 明：江门市白水带杜鹃花展，诚邀你来观赏。
每年的十月份，江门白水带风景区都会有一批各式各样的杜鹃花供大家
欣赏，这些杜鹃花颜色多样化，的确很养眼。 [4]