标题：寿王坟镇
沿革
1956年建寿王坟公社，1984年改镇。1997年，面积60.2平方千米，人口1.6万，辖罗圈沟村、南沟村、寿王坟镇本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。郑家庄村3个行政村和7个居委会。
全国知名的铜矿区
以铜矿而全国知名的，如果不知道寿王坟铜矿怕算是孤陋寡闻了。自镇中心穿过的小河发源于林深草密的车河梁,流到这里已是满身“铜臭”，罗圈沟的几个小矿自不必说，东河北的三选，大南河的尾坝，每年要沉淀多小金属在河床里，谁也说不清，加之北山的尾矿坝和詹家沟的二选，无怪乎水到柳河是已经是砂灰的颜色，途经铜城到底不同凡响。
寿王坟的由来
说道寿王坟还颇有来历，《明史》卷125《常遇春》传载：“师还，次柳河川，暴疾卒，年仅四十。”偏将李文忠在常遇春暴病而亡的地方附近搭建了“寿堂”进行吊唁活动，具体位置在今郑家庄东南1.5公里的吴家沟附近。而遗体被运回南京，明军将其遗物埋葬在搭“寿堂”的地方。这座类似衣冠冢的坟墓，被称为“寿堂坟”。清初时期，此处附近形成村庄，得名“寿堂坟”。从那时到民国，逐渐演变成“寿王坟”。新中国成立第二年，在这里开始建立铜矿，1956年建立寿王坟镇，名字保留至今。
寿王坟的景观
  　镇子四面环山，北山陡峭而少林木，南山沟深而多平缓。如果逆小河沿112线国道东行，可进入兴隆县，取道滦河，经下板城到达承德；顺小河沿112线国道西行，可进入兴隆县，取道柳河，经营子到达兴隆。自高空观之，全镇似一只向西北爬行的蝎虫：古洞沟、龙潭沟、火神庙沟，火药库沟、詹家沟、吊死鬼沟为蝎之六足；北湾子东、西两沟为蝎之双螯，吴家沟为蝎之毒尾。据东南而望西北，举螯欲斗，挺尾示威。如果是晚上，空中繁星点点，地上灯火通明，远山上已分不清是灯火，还是星光，苍穹与大地融为一体。站在马路中间，抬眼望去，路灯笔直地向远处延伸，洒下一路辉光，搞图文设计的小国拍摄过小镇大街的夜景，灯火辉煌，很有一种城市的气派，却又不失乡村夜晚的宁和。南山公园有座亭阁，象极了避暑山庄里的金山亭，古朴俊雅，登而望全镇，可领略登高览胜的情怀。待月斜来，安睡的，怕不只是小镇自己。
寿王坟的历史
早在两千多年前的汉代，这里就有了铜冶炼场，集采矿、选矿和冶炼生产于一体。根据考古工作者证实，当时的冶炼场遗址就位于古洞沟和龙潭沟一带。然而时代的变迁，风雨的侵蚀，古冶炼场已经无从辨认，但伟大的人民在古洞沟、龙潭沟里已经采掘了不计其数的矿藏，时至今日，依然机器隆隆，不绝于耳。在中心地带形成了一个面积达三百多亩的塌陷区，周遍挺立着高达百米的峭崖，每逢大风阴雨，坍塌不绝。新建的铜冶炼厂投资近三个亿，实现了时断时续地生产。高耸入云的烟囱冒着滚滚浓烟，每隔一段时间拍一次酸，雾大时形成酸雨再落下来。附近的松树与农田因而枝叶脱落，干枯死亡。于是大街上吆喝卖水的，又成了铜城独特的风景。
历史的车轮，自远古滚滚而来，又向未来滚滚而去，古语有云：青山依旧在，几度夕阳红。时代的发展中我们该带走什么？我们又该留下什么？
寿王坟的简介
寿王坟镇外围从场部出来，沿着112线国道向西大约5公里便进入了一个镇子——寿王坟镇。；路南一个加油站和一个养路工区算是引路人了，路北是一大片难得的菜园。公路从一座小山的余脉直切而入，留下来七、八米高的土坎，每逢刮风下雨，就会有大石从坡上滚下来，或是大面积的土方直堆到公路的中间。有些胆子大的生意人，爬上护坡，踏着修砌出来的平台在光滑一点的岩石上书写宣传广告，矮一点的地方已经被路政工人用涂料粉刷掉了，高点的，人够不到的地方，却也不能完好无损，被自然的风雨剥蚀的面目全非。寿王坟镇过了小桥，便是真正进入到镇子里。这是一个山谷的侧面，拐转成与山谷同向，一条小小的溪流从山谷深处淌出来，给镇子最偏僻的角落带来鲜活的生机。三叉路口处有一个医院的广告牌，由此向山谷深处去，便是那家医院，常在医院里接受治疗的是公费医疗的铜矿工人，或是生活不能自理的精神病人。与医院隔路相望的是镇里的猪厂，空旷的院落长满荒草，与山坡上茂盛的松、槐斜映成一体。整排的房屋似乎还在回念当年火红兴旺的景象，流淌的溪水似乎还有记忆，当年下游居民静坐在猪厂门口，高喊着不准养殖、不准生产，还一方净土、还一条清澈的溪流。水还像当年一样流淌，只是不管那场争斗谁胜谁负，猪厂的衰败却已成不争的事实，萧瑟的西风只摇曳着凄凉和寂落，一方净土却是无从找寻。
从那个三岔路口向西北方向行进，路的两侧是或是楼房、或是平房的居民区。从各家窗户伸出的烟囱正冒着袅袅的青烟，在雪后的世界显得格外抢眼，因需要自家取暖，每家的院里院外不是对着干柴，就是躲着燃煤。这是片同矿工人居住区。隔着那道小溪与农业居住区向往。由于工农生活方式的差距，建筑式样也有所不同：高脊宽敞明亮的，多是农民住宅，见证了改革开放以后，农民逐渐走向富裕的曲折道路；那矮小、阴暗而潮湿的平顶房多是工人的住宅，即使两层小楼，也是烟囱直伸入空中，或多或少也说明着铜矿的兴衰历史。至于发源于车河梁的那条小溪以北的那片窑洞被称做二工地的，以及火药库沟以东大片住宅被称做三工地的，已经很明显表现出工农结合，你中有我、我中有你。然而，生活方式的不同，在春节前后还是依稀可见，高高竖着灯笼杆，夜间明照着大红灯笼的，是民俗味还颇浓的当地农民；那只贴了对联，或是门楹上什么都没有的，是来自祖国各地上班族的房屋，要么格局、样式一致的窑洞房，要么是近几年建设的楼房。总之，单调得几十年没有变化。商业区沿大街前行，看到小楼，也就进了整个镇子最繁华的商业区。街上有超市，有保险公司。有银行，有邮局。基本上一个县城该有的，这里都有了。最大的单位要属铜兴公司，由于改制，采取了战略收缩，现在结束了小社会结构，只是宏伟了整桩办公楼，在这条商业街上闪耀着改革带来的无限生机和活力。与其说这是座缩小了的城市，不如说是逐渐扩大的农村，这也是人流最聚集的地方。好多的商业信息都从这里发射到周遍的村落，好多的商品也是在这里分发到各家各户。每当大集，十里八村的人们或是驱车，或是徒步赶到这里表达要表达的感情，购置要购置的物件。在原电影院的位置是个丁字路口，超市就有两家，镇子里最大的菜市场也在这里。人来人往总是不断，接站车和许多出租车也聚集在这里守株待兔。休闲的人们也常聚在这里，或是三五成群一起研究彩票的中奖情况，或是两两成伙一起谈论生意的收入支出。时代的变迁，图书馆变成了超市，在也感受不到一点儿文化气氛，人们大包小包提的，都是吃穿用度的物品。电影院也成了菜贩们躲风避雨的门廊、聊天的客室，除了摆着的几个台球桌外，当年的风采已然不在。站在台阶上可以看到网通公司安装的公用磁卡电话，也只剩下骨架，电话早已被人暴力拆除了。留下来的大洞，似笑非笑地不知想说些什么。重工业区过了架在小河上的水泥桥，有几株上百年的柳树屹立在路旁，老态龙钟，但神采飞扬．路砖铺到树根处明显拐了个弯儿，可以明晰地领会到设计者对古树的保护意识，只是树干上明显的破坏痕迹显然有负众望．无论是向山上去，还是向小河的下游去，都是上个世纪五十年代建设起来的重工业区，以矿山开采和矿石加工为主业，高高耸立的烟囱，就像是在空中书写着老工业基地的发展史。山中雾重，却也掩不住滚滚冲出的浓烟，有时酸雨一过，秋天便提早来临。
自三忠于沿主街向西，文化氛围渐浓起来，朗朗的读书声可以把你带回你的校园生活，就连商店也多是经营文化用品。并排的两栋楼房，原属铜矿的子弟学校，铜矿改制够，便将子弟学校与镇里的中小学合并。现在中学已经上划，上初中的孩子每逢周日晚上，便集聚在电影院门前，等着接站车，带着十二分的不情愿到远在50里之外的营子去忍耐寒窗之苦。而这里闲置的房屋寂落而颓败，门可罗雀。只有一墙之隔的小学人声鼎沸，永远洋溢着人类生生不息的朝气。虽然独生子女的增加影响了生源，新鲜生命的活泼、跳动和激越，却丝毫没有降温，依旧带着上两代人的希望欢腾着、碰撞着。
众山环抱着小镇，112线自中间将镇子一分为二，自高空俯视，恰巧一个中字，虽然古代行兵的栈道已不知何踪，日本侵略的耻辱记在心中，日月换了、大地未改。辛勤的人们依然古朴勇敢，用智慧和汗水建设着家园。只是心中不平的是：“青山依旧在，几度夕阳红”。
历史故事
寿王坟铜矿的诞生1949年，热河省政府组织地质技术人员对寿王坟地区进行地质找矿调查。沿着花岗岩、石灰岩侵入带和露头矿踏查，西从北湾子，东到三岔口(距寿王坟15公里)，北从帮子沟，南到大南沟，大面积的实地踏查，最后确定在地表露头矿多而富的集中地带是古洞沟、龙潭沟、半截沟定为寿王坟矿区。由热河省政府上报中央政府重工业部。 
1950年新年刚过，重工业部责成东北有色局负责勘查，派一O一地质勘探队负责寿王坟地区的勘探工作。首先进行物探、槽探、钻探、坑探，此后主要是钻探。 
1950年3月从丰宁马架子金矿及遵化将军关金矿调入工人，并从热河省金矿局调领导干部和工作人员，组成寿王坟探矿队进行坑探。 
1953年4月，热河省委决定组建寿王坟铜矿党委，经重工业部批准寿王坟铜矿挂牌，开始了筹建工作。 
为加快坑内探矿，从东北有色局调来一批工程技术人员和专业管理干部，从夹皮沟、老牛沟、石咀子、青城子、华铜等矿总计调入600余人，再从矿周围各县主要是兴隆县招收工人，连同热河省配备的干部，上半年已达1800余人。由于坑探作业掌子面少，无法派更多鋬岩机，以至坑口工人窝工。 
当年10月由重工业部中央有色局决定调往长沙中南有色局干部、工人500余人，年末职工总数为1200人。 
寿王坟铜矿所在地、是当时的热河省兴隆县九区郑家庄村，西邻禹家庄、闫家庄，东邻东河北、于吉号。那么为什么叫“寿王坟铜矿”呢? 
解放前日本侵略者就发现此地有金属矿，由于靠近深山区及三岔口原始森林地带，是抗日游击队的根据地，日本侵略者无法立足开矿，所以将郑家庄以东均划为“无人区”。解放后，热河省政府派技术人员进行地质矿产调查，在地质探查中在大南沟发现有“寿王坟”的地名，由于地质人员的好奇，感觉该地名非常独特，便于人们的记忆，所以在第一张有矿区域图上标写了“寿王坟”。据当时参加地质找矿调查成员，后为我们矿安全技术员的韩绍德讲：为便于查找新建矿山，以所在地的地名命名为矿名(重工业部有规定)即第一张图所标的“寿王坟”定为寿王坟铜矿。按实际“寿王坟”原址，与矿所在地尚有3公里之遥。实际铜矿矿部是郑家庄，有矿主体在龙潭沟。寿王坟铜矿正式挂牌，开始大规模探矿和筹建。当时没房子住席棚，铺谷草打地铺。没有电，用柴油机发电。没有大型运输机械，就用绞磨滚杠移动运到设备安装场地。山上建设没有路就以人背驴驮运送物资。没有星期天休息，每天八小时工作制度，但人们都以工作为准，有工作就做，有活就干，不计多少小时，有一种铜矿人的自豪感，有如南泥湾大生产精神。 
1955年根据国家批准的建设规模，有色设计总院提出的技术设计，从4月1日开凿坑口大平洞主要运输坑道，并开始破土动工选矿各车间厂房建设，并为大生产服务的机械备件、零件加工制造的中央机械厂、中央化验室也动工建设和安装。同时办公楼、职工住宅、宿舍、食堂、浴池、医院等生活设施也开始建设，由西向东2公里的大山沟热火朝天沸腾起来。五年计划重点工程寿王坟铜矿是我国第一个五年计划重点工程。虽有苏联专家帮助指导，但并非苏联援建的156项工程(曾有这个苏联援建的传说，并把“传说”写在文件上，笔者特意订正)，而是我国自行勘察、自行设计、自行制造设备、自行建筑安装，是我国“独立自主，自力更生”建设第一个大型铜矿的典范。仅用2年时间建成，建设速度之快，工程质量之优，是我国独一无二的。同样规模的有色金属矿山建设，像这样速度，过去没有，到今天仍然保持着记录。 
1959年中学地理教科书中就有寿王坟铜矿。大致内容是：河北省燕山北部地带，兴隆县境内的寿王坟铜矿，是铜、铁、钼共生矿床，生产以铜为主，伴有副产品金、银，同时选出高质量易溶性磁铁，它是我国第一个五年计划建成的大型采选联合企业。 
寿王坟铜矿于2003年已破产重组，不再使用这个矿名了，在原矿的基础上，重新组建的是承德铜兴矿业公司。尽管铜矿的名字没了，而在人们的记忆中是抹不掉的。因为寿王坟铜矿在新中国急需铜的时候，艰苦创业、流血流汗，曾经辉煌过，创过伟业奇迹。1958年生产铜含量8000吨，是当时全国矿产量的十分之一。1959年产量还是保持国家年产量的十分之一，生产铜含量11200吨，实现利润3025万元。这3000多万与今天的货币额相比是个什么概念，我不清楚，然而，我记得这3000多万不仅是超过了当年承德市全市国营工商业当年利润的总和，而且略高于河北省境内中央和省属钢铁企业当年利润的总和。
“寿王坟”的传说
1953年，我们一行18人从沈阳调来热河省，分配到筹建中的寿王坟铜矿，报到第二天，我们想既然到寿王坟铜矿工作，就得去看看寿王坟。经一路问道就到了大南沟寿王坟所在地，当地老乡指给一个大土堆说这就是寿王坟，我们看到的是大约长宽各6—8米，高4—5米的一个大土堆，既没有一般圆形坟墓的形状，也没有任何标志。我们问老乡：这就是寿王坟？寿王是谁？哪个朝代的？有说：不知道，有位较年长的人从后边过来，他说是明太祖朱元璋的把兄弟常遇春的坟。当时忙于生产建设，无人细究。 　　直至1986年，笔者是当时寿王坟铜矿的主要领导。当地乡亲来找我们要求给“寿王坟”立个碑，他们说：你们为什么叫寿王坟铜矿？就是因为有寿王坟才起的。我们希望你们和我们一起为老百姓负责，为千秋万代负责，给寿王坟立个碑。我讲：我们不能立碑，第一，我们是企业，无权立碑定地名；第二，寿王坟的“寿王”到底是谁还不很清楚。有一位年逾80岁的李大爷代表大家发言，老人说：你是外地人，没听过传说，在大南沟住的都知道是常遇春的坟，他接着说：我从小就听爷爷讲，是他老师(教私塾先生)讲的。说常遇春是明朝大将，开国元勋，是朱元璋的拜把子兄弟，他勇猛无比，跟着太祖把元朝打败，他的功劳特别大，所以被太祖封为“长寿王”。元朝皇帝败逃到关外，关外元军又来进犯，朱元璋派常遇春带兵出关打仗，他也就相当于现在的司令员，当年司令部就在寿王坟。从咱们这再往西北十几里路，有个“副将沟”，就是他的前沿驻地，他的副将在那镇守。常遇春得急病死在驻地，当时有战乱，再加上天气太热，尸体不能运回北京，就地葬埋，就是这个“寿王坟”。我说：大爷，您爷爷的老师，那位先生到现在也不会超过200年，而明太祖到现在有600多年了，老先生怎么能知道“寿王坟”就是常遇春的坟呢？老乡们都说这是祖祖辈辈传下来的。我确实听到一个很有趣的传说。 　　当地老乡所讲与《明史》记载有相似之处。“还师，次柳河川，暴疾卒”。柳河川，这个“川”字是流域一带的意思。柳河距寿王坟约5公里，贯穿铜矿厂区一条由东向西流水的河，叫老牛河，河水直入柳河，变流向由西南向东北流，汇水于滦河。矿生产、生活都用柳河水。柳河距矿本部约2公里，矿办公楼距“寿王坟”3公里，都属于柳河川范围。 　　另外，经过地名核对，我国只有一个寿王坟。中国地理图就在河北省承德市境内明确标志“寿王坟”。自1953年寿王坟铜矿建矿以来所用电报挂号1108。这个“1108”即明码电报的“寿”字，全国通用。因此说“寿王坟”是独一无二的。
关常遇春墓
1、南京紫金山的常遇春墓，是葬埋常遇春遗体的坟。《明史》有明太祖朱元璋“赐葬钟山”的记载。 　　2、山西省五寨县柳河村，《常遇春墓的传说》一文说有埋常遇春的坟。1962年五寨县政府将常遇春墓公布第一批县级文物保护单位，并立碑铭记。 　　3、李景瑞主编的《承德民族开发史》记有：“常遇春暴病卒于伊逊河”。 　　? 4、《承德晚报》安忠和《寿王坟的来历》一文中：论述由“寿堂坟”演变成“寿王坟”。 　　5、京东200里有常家坟，据说是常遇春母亲找刘伯温看风水定的。即今唐山常各庄村西常家坟中有常遇春墓。 　　6、沧州市孟村回民自治县五帽圈村有常遇春墓，是常遇春衣冠冢。 　　7、承德鹰手营子矿区的寿王坟是常遇春墓，是当地祖祖辈辈传下来的民间传说。 　　综上有关常遇春墓的7个地点，我个人认为：安忠和同志的论述是比较准确的。第一，赐葬钟山《明史》有记载；第二，常遇春“柳河川暴疾卒”，这个柳河即现今柳河；第三，寿堂是古代祭祀死者的设施，清代寿王坟一带属遵化州；《遵化州志》明确记载为“寿堂坟”。常遇春在此暴亡后，搭建寿堂祭祀。尸体运回钟山安葬后，此地称“寿堂坟”，后来演变成了“寿王坟”。