标题：三官庙
三官庙
位于通州区西北部。玉带河大街北侧，佟麟阁街东偏。西起佟麟阁街，东至北京公路技校西墙，为一条死巷。因巷内东端南侧建有三官庙得名。
据道教称，“三官”即天、地、水三官，天官大帝降生唐尧，掌天文，主持赐福；地官大帝化生虞舜，制地理，主持赦罪；水官大帝育生夏禹，治水利，主持解厄。明代中叶，通州地区皇庄、官庄遍设，皇店、官厂繁建，土地兼并剧烈，贪官污史横行，剥削压迫十分残酷，城乡百姓苦不堪言，祈求上帝赐、赦罪、解厄。道教顺应民心，遂于正德十一年（1516）春，在通州新城南门内迤东南水关侧创建一座三官庙（凡三官庙均建于河湖之畔），坐东朝西，香火颇盛。嘉靖二年（1523）、万历三十四年（1606）曾予重修。由此，居民渐夥，形成小巷，以庙而名。
清光绪二十六年（1900）八月十二日（9月5日），英、法、美、德、意、日、俄、奥等八国联军侵占通州，三官庙一带妇女二十九口，为避洋人之辱，同投一井而死；因是庙曾演习操练义和神拳，杀洋教士，烧洋教堂，英勇抗击八国联军，故被洋兵焚烧。民国八年（1919）复建，1949年后易作民居，1987年因建公路技校而被拆除。又东端北折段十五门拆迁，仅余红学家李希凡旧居前一株明槐。
历史沿革
三官庙在西海北沿29、30号。清代始建，民国年间重修。庙坐北朝南。中轴线上依次为山门、石券  北京三官庙门，棋盘大门两扇。前殿3间，配殿东西各2间。西跨院有殿3间。是一座较完整的小型寺庙。为西城区保护文物。位于通州镇西大街东口路北。明建，称“三官庙”，清康熙十二年(1673)修，院南向二进。山门3间，硬山筒瓦箍头脊，次间后檐嵌六角形三交六菱窗。前殿、正殿各5间。东西配殿各3间，硬山合瓦元宝顶，次间前吞廊，如意石阶3级。后院正殿前，设青沙岩制浮雕龙纹圆形花坛一座，直径2．35米，边宽0．41米，由数块拼砌而成。
三官的介绍
三官庙也叫三元庙。三官也就是上元一品九气天官----赐福紫微大帝;中元二品七气地官----赦罪清虚大帝;下元三品五气水官----解厄洞阴大帝。他们的生日分别为上元正月十五日、中元七月十五日是、下元十月十五日。历代帝王对三官都非常推崇，并规定了一些禁忌。唐代规定在三元大帝诞辰的三元节，各断屠三日，“令百姓是日停宰杀渔猎”。到了宋代，还规定在三元节禁止对死囚犯人的审讯和处决。 
三元大帝中。天官赐福是最为人们熟悉的。过年时买一张“天官赐福”年画贴在墙上作为装饰。画上的天官雍容华贵，三绺长须，面容慈祥，红袍玉带，手持如意。携带的五个童子，手中各捧仙桃、石榴、佛手、春梅和吉庆鲤鱼灯，象征着多福长寿，为人们所喜爱。 
希望天官能够赐福百姓，这也许就是老百姓在这里建三官庙的原因，也正因为有了这个三官庙，东关这一带被称做了三官庙，一直沿用到现在。

村庄由来
三官庙(1张)胶州 三官庙村以庙得名。据《纪氏族谱》记载，纪氏始迁祖纪元，于明永乐2年（1405）由青州迁移，来到胶治西南三里许，垦田业农。后生齿日繁，成为村落，建三官庙，称纪家庙。（目前本村有张姓、万姓、纪姓、王姓、刘姓、修性、兰性、李姓等几大性）　清武功将军赵涵吉于道光12年（1833）重修三官庙，名声大振，遂改纪家庙为三官庙。沿用至今。
经济状况
三官庙村地处三里河、云溪河冲积平原西部，西高东低，土质属沙质棕色壤土，松软保墒，肥沃异常，适宜于小麦、玉米、大豆等各种作物的生长。上世纪八十年代前，以农业生产为主，生产大队在大力抓好小麦、玉米、高粱等高产作物的同时，大面积种植大白菜、萝卜等蔬菜，以增加集体收入。社员的零花钱，除集体分配外，主要靠自留地小菜园补贴。改革开放后，土地承包到户，社员除种足够自己吃和应交公粮的粮食作物外，大力发展蔬菜生产，尤其上世纪八十年代后期，发展蔬菜大棚种植以来，一年四季都有蔬菜供应胶城市场，因此，村民逐渐富裕起来。　三官庙村历届党支部，都能利用距胶城近的优势，在抓好农业的同时，努力抓好工副业生产。1961——1975年，由本村创建了青岛装卸队，赴青开展装卸业务，为集体创收。1975——1987年，除发展壮大了青岛装卸队外，还创建了村橡胶厂，壮大了集体经济。1987——2004年，抓住机遇，搞好招商引资，先后引进“东成元有限公司”、“青岛丕承电子有限公司”、“青岛天元皮革制品有限公司”和“青岛信永印花有限公司”、“中日合资地之源环境科技，五家外资企业；引进青岛海风医药连锁有限公司等内资企业。这些内外资企业为村集体创造了二百多万元的财富，因此有财力为集体办实事，办好事。在这期间，硬化了全村的道路，免费为村民拉上自来水，沿东街建商业网点房60家。　三官庙村地处城乡结合部，村东是梧州路，村前是北京路，村后是扬州路，西临南关工业园，各种建设用去大量土地，现全村仅剩175亩土地，人均耕地只有0.16亩。现任党支部和村委会，针对这一实际，除协助抓好以前引进的内外资企业外，又引进“环宇加油站”、“科信达钢结构有限公司”、“缤缤服装有限公司”、“九龙大酒店”、青岛福德服装有限公司、青岛恒祥驾校、青岛宝运来农资公司11家内资企业，并积极鼓励支持小五金、小餐饮、小百货等60多家个体企业，增加了集体收入，扩大了税收来源。现在村集体年收入300万元，全村人均收入6000元。
社会事业
三官庙村，自纪氏立村始，就注重以耕读教子孙，因此，学馆从未间断过。三官庙风景及人文(17张)民国晚期，本村文士金耀谱设馆收徒近20人，涌现出张文杰等一批能文善写之仕，他待徒弟宽厚仁慈，谆谆教诲，甚得学生和家长的爱戴。解放后1949年春复学，为教学方便，不同年级的学生在不同的小学就读。当时的初小学生，有的到苗家村，有的到赵家小庄，有的到城子小学上学。1966年村里办了民办小学，四年级以下的学生可以在本村就读。1987年与丁家庄、城子等10个村集资在村前修建了当时全县最高标准的完全小学，共18个班，53个教师，800个学生。1968年村里创办了幼儿园（当时叫育红班），现在全村幼儿入园率100%，中小学入学率100%，大学本、专毕业生近百人，中专毕业生近百人。。
特产农作物
三官庙村由于地处三里河、云溪河冲积平原西部，西高东低，土质属沙质棕色壤土，松软保墒，肥沃异常，除适宜于小麦、玉米、大豆等各种作物的生长外，本村村南土地特别适合种植大白菜（三里河流域属“胶白”优良种植区），由于本村属硬水地（俗称懒水地）对菠菜的种植十分有优势所以三官庙的“懒水菠菜”十分有名。

河南省郑州市中牟县三官庙乡
乡镇概况位于县境南部，乡政府驻三官庙村，距县城27公里。东邻冯堂乡，南邻尉氏县，西南邻新郑市，西北邻张庄镇，东北邻黄店镇。地势西南高、东北低，多沙岗薄地和小沙丘；境内有小清河，湾洪沟、韩家沟、坡董沟、马家沟等季节性河流。河南省中牟县三官庙乡本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
三官庙乡隶属于郑州市中牟县，面积60平方公里，3.8万人，其中汉族占人口总数的99.7%，其余为朝鲜族、土族、白族、满族、回族、彝族等6个少数民族。
该乡交通四通八达，豫O4省道东西穿境而过，西距新郑国际机场仅4公里，宽敞的中三公路直达中牟县城。乡级柏油公路纵横交错，乡政府所在地三官庙村为该乡交通枢纽和政治、经济、文化中心。三官庙乡民风淳朴，人杰地灵，涌现出许多名人和历史掌故。其中主要有被东亚国家誉为“东方魔笛”的孔建华、革命前辈冯国彦。历史上传说孙膑、庞涓马陵之战就发生在马陵道旁。明末农民起义领袖李自成的草料场和练兵场也在本乡界内。
该乡地势为丘陵与平原过渡地带，平均海拔92m，年平均气温16.7℃，降雨量60Omm，无霜期210天。该乡位于新郑、尉氏、中牟三县（市）交界地带，信息流快，古今往来为商家云集之地。素有郑州之乡（镇）级最大集贸市扬，每逢农历1、4、7为集日，商客达5万人，日成交额30万元，现建成有标准的牲畜、木材、百货、粮食、蔬菜、日杂、建材等市场。本届乡党委、政府决心利用自身交通优势和资源优势制定优惠政策，加大招商引资力度，保证为在该乡投资办企业的单位和个人提供最优质的服务。该乡现有乡村企业1千余家，多为股份制企业，现在该乡建成了一座大型加油城，现代化管理设备齐全。
乡农业资源丰富，粮食作物主要有小麦、玉米、红薯；经济作物以花生、烟叶、蔬菜、西瓜为主；林果业以苹果、梨、桃为主，年产5000吨以上，尤其是校店的梨，香脆爽口，受到周边地区用户的赞誉。
下辖村庄2006年，辖47个村委会：三官庙村、三异张村、双楼王村、姬庄村、白庙村、祥符村、吴村村、野王村、魏家村、岗李村、张马村、坟西马村、坡董村、皛店村、坡刘村、大辛庄村、丁庄村、湾王村、小辛庄村、苏家村、秦家村、前段村、杨庄村、教场袁村、教场王村、王庄村、耿家村、高庄陈村、芦家村、土墙村、楼赵村、姜家村、候村寺村、蒿家村、水牛张村、楼王村、清明李村、宋家村、高家村、圪垱街村、马家村、后李村、前李村、郑家村、赵家村、冯家村、冯堂村。
地理概况三官庙乡处于大郑州经济圈内，由于三官庙乡处于两市（郑州、开封）三县（中牟、新郑、尉氏）交界，因此，从明末清初至今，是周边市县农副产品的聚散地，商业阜盛。西距107国道8公里，京广铁路、京珠高速公路薛店下道口5公里，新郑国际机场4公里，省道223线、102线纵横交汇穿越全乡。
境内基础设施齐全，50千伏变电站提供了电力保障，本地劳动力资源丰富低廉，特别适宜劳动密集型加工企业。全乡地势平坦，土地肥沃，雨水充沛，年均气温16.7℃，四季分明，气候宜人，盛产农林产品。年种植花生2.5万亩；高淀粉红薯1.9万亩；大蒜1.5万亩；小麦2.5万亩；玉米1.8万亩；西瓜1.8万亩；优质小杂果2.3万亩；主要以梨、杏、柿子为主。其中郑家村的千亩梨园，被省质监局定为“无公害梨标准化生产基地”。
豫04省道横贯东西，中（牟）三（官庙）公路直达县城，2000年有乡级公路8条，各村均有公路相通。2000年进行农村电网改造，架设高压线路45.8公里、低压线路215.8公里。1997年实现村村通电话，2000年电话装机2256部，电话普及率15.6%。
90年代，开挖排水沟10条、总长35公里，打机井708眼，地埋管道31.5公里。2000年实现机耕面55626亩，机收、机播各4676亩。
经济概况90年代初开始推广使用农膜，采取以奖代补的方式半强制性发展日光温室。2000年，已形成一年三熟甚至四熟的间作套种种植模式，日光温室生产由半强制性发展到自愿接受状态。2000年种植红薯1.55万亩、亩均效益700元，种植烟叶3000亩、亩均效益2000元，种植土豆5000亩、亩均效益900元；花生面积和产量居全县第3位。1995年10月，全国妇联、国家林业局投资280万元开发马陵岗，建设“三八绿色工程”，共平整土地4500亩，发展果园2500亩，植树造林2000亩。1998年，皛店村栽种美国凯特杏153亩。2000年有农果间作5106.74亩，果园面积、水果产量分别居全县第4位和第2位。家禽存、出栏量和禽蛋产量居全县第3位，生猪存、出栏量分别居第4位和第7位。2000年有乡办企业23家、私营个体企业138家，从业人员3984人。1993年10月建成中牟县粉条加工总厂，年产粉皮800吨；该厂的粉皮系列产品获中国第三届乡镇企业出口商展会万向杯金奖、省名优产品、市双优商品奖，销往河北、河南、山东、新疆、黑龙江等地；2000年，该企业被郑州市政府命名为骨干乡镇企业。
三官庙集贸市场有商户206户，逢农历一、四、七日为集贸日。农历二月初六皛店等4个村，清明节三官庙等6个村，三月初十后段等6个村，四月初一教场袁等3个村，四月初四寺下李等5个村，四月十五丁庄等4个村，九月初九坡董村均有古庙会。
10年中，累计投入教育经费826万元，共建教学楼17栋。2000年有初中2所、小学22所，共有教师254人，在校生总数6344人。成人教育学校有专兼职教师7人，10年共办技术培训班329期，培训3.13万人次。
2007年有村卫生所33所。乡卫生院有医务人员50人，设病床70张，拥有X光机、B超机、心电图机、放大镜、多普勒仪等设备。
2007年有书店1个，电影放映队1个。西部有绵延数里的春秋战国时期马陵古道。
近年来，三官庙乡党委、政府立足农林资源优势，狠抓招商引资工作，大上“农”字号项目，兴办龙头企业，外来客商根据当地农林产品稳定的供应渠道，可在该乡自行选择项目开发。乡政府将为入驻企业提供最可靠贴切的服务，真诚的欢迎投资商到这里创业，共绘未来美好明天。.

简介
泰山三官庙[1]位于泰山中麓斗母宫之上。 由山门、钟鼓楼、东西配殿、  三官庙东门大殿组成。面积780平方米。三官庙建在主峰半山腰绝壁上，气势宏伟。庙中奉祀民间信仰的三元大帝上元天官、中元地官、下元水官。庙创建无考，明毁于兵。清初行僧方於重建殿宇，得到当时勋臣蔡士英家族的资助，庙貌复新。三元庙悬于半空，山门台阶共有53级，俗称五十三参。远远望去石路台阶犹如一道天梯，拾级而上，给人一种渐入仙境的感觉。 
对联
大殿联  三官庙南门
横批：道济众生
上联：大道能容容天容地容水有容乃大
下联：玄德可鉴鉴善鉴恶鉴痴无鉴才玄
1、 天、地、水为道家之三官，故道能容纳之；
2、 《道德经》有云：地法天，天法道。而水为地所包，故最终亦法道；
3、 前三“鉴”作“映照、审察”解，后一“鉴”作“镜子”解。  三官庙南墙
南门联
横批：进退自如
上联：进一步圆昨日旧梦
下联：舍三分望明朝新途
1、 “进一步”一指积极进取，二指进入庙门；
2、 “舍三分”一指学会放下、超脱，二指舍点钱财；
3、 “昨日旧梦”、“明朝新途”系客户指定使用之词。
北门联
横批：出凡入圣
上联：入门已非池中辈
下联：出关即成方外人
1、“池中辈”源出《三国志》“蛟龙得云雨,终非池中物”一句，意为无所作为的庸人俗辈；
2、“出关”借用老子典故，亦可作超脱原有的禁锢解。
财神庙联
横批：天赐良财
上联：行善积德 宝马送来八方利
下联：抱诚守信 祥龙引入四海财
备用联
横批：内外兼修
上联：内修一脉精气神养生涤心悟道
下联：外敬三官天地水祈福赎罪消灾 
横批：广结善缘
上联：汉柏有义圆千古旧梦
下联：天官无私点万里新途
1、 三官庙有棵 “汉义柏” ，故称汉柏有义；
2、 “天官”此处指天、地、水三官，有时三官三位一体，合称天官。
横批：树灵神应
上联：二千年灵柏圆昨日旧梦
下联：五百路道神点明朝新途
1、 柏树在两千年的历史中，汲取了天地之灵气，日月之精华；
2、 “五百路”，南北朝道教类书《无上秘要》一共记载了五百五十位神仙，这里泛指所有道教的神仙。
由来
泰山三官庙的资料相对来说很少，据学者王克煜介绍，泰山三官庙供奉的是三官大帝，三官大帝指的是天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。《仪礼》的《觐礼》篇称；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘗」。不过，上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖。东汉时，张陵创立天师道，就以祭祀天地水三官，上三官手书作为道教徒请祷治病的方法。“其一上之天，着山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书”。南北朝时天地水三官神和上中下三元神合二为一。
天官赐福：天官名为上元一品赐福天官，紫微大帝，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福。故称天官赐福。
地官赦罪：地官名为中元二品赦罪地官，清虚大帝，隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成，总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日，即来人间，校戒罪福，为人赦罪。
水官解厄：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人消灾。
奉祀：天地水三官以正月十五日、七月十五日和十月十五日为神诞之日，道教徒都进庙烧香奉祀，或建金□、黄□道场，以祈福消灾。

简介
三官庙又称延福宫，位于洛阳市老城区康乐巷南段民生制药厂家属院内。据《洛阳县志》记载：“大明弘治二年（西元1489）伊王建，内祠三官，范铜为像。”俗称铜三官庙后改为延福宫。　到了大明嘉靖皇帝时因其崇信道教，在北京重修大慈延福宫，此时朱元璋的第七代孙、世袭伊藩王朱典模在洛阳大力推崇道教。强占农田出资修建道场延福宫，并请上清宫道士张玄慕来帮助建宫。延福宫为伊藩王府家庙，只对河南府官吏开放。每年农历正月十五天官节，七月十五地官节，十月十五水官节，河南府大小官吏和伊王及家人都集体到延福宫祈福迎神。　
历史
三官庙原建筑有三官殿、三清殿、后殿、玉皇阁，庙前有戏台等。如今明代的三官庙建群仅存后殿一座，其他建筑遗址现为居民楼房。占地约130平方米为洛阳市重点文物保护单位。
三官庙每年正月初九，玉皇生日，即“玉皇诞”，是一个极尊的日子要举行法会。因延福宫是皇家道观，故洛阳城中各道观都要到此举行隆重盛大的祝寿道场，伊王及家人，河南府官吏都要参拜。道士们身穿盛装，摆设大供，三叩九拜，道乐齐鸣，四乡百姓纷纷前来上供、进香、顶礼朝拜，鞭炮炸响，社火同庆，祈求人间风调雨顺、国泰民安、山门鼎盛、道法兴隆。到了晚上集体颂经庆寿。（延福宫中神龛制作精美，城中百姓每年只有正月初九可到延福宫祭拜）。
大明崇祯十四年（西元1641年）正月初十，李自成大军浩浩荡荡直奔河南府而来，明福王朱常洵及家人专程在晚上到延福宫进香、上供，并给宫中献上重金，祈求玉皇大帝保佑全家及洛阳城平安度过这一劫难，长跪不起，口中念叨不停，后被道士请入客厅，与其上座、请茶，福王连茶都没心喝，向道长请求破敌之法。道长三思后讲：“贫道不懂官事，但是世间之事没有不可解之说，贫道送十二个字，不知如何？”福王急切说，请速速讲来。贫道已写于纸上，请回府细看，慢慢细想“道长说。福王回府打开一看“先安抚、出重金、奖壮士、弃洛城”。福王第二天中午，宴请驻洛守军将领，承诺如守住洛阳城，出百万两白银，奖励众官兵。并重奖敢死队，每人百两白银，出城抗敌。最后因守军哗变，而失城丢性命....
崇祯十六年（西元1643年）正月，福王之子朱由崧回洛阳埋葬其父朱常询后，将延福宫道长带回南京，以谢救命之恩，让其跟随身边。
民国二十一年（西元1932年）洛阳县绅士林谷士、李志安等人，在三官庙创办私立明德中学。教授新学，后又搬迁到河南府文庙。解放后洛阳政府机关占用，用作政府机关工作人员宿舍。五十年代中期，划归民生制药厂原庙宇建筑大多拆毁，现为洛阳民生制药厂家属院。
现已破损严重，墙体已坍塌，急需维护修缮。