Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：夏新A510
v 规格参数
网络频率： GSM/GPRS；900Mhz/1800Mhz
可选颜色： 清新白、炫影黑、甜蜜红（甜蜜红已停产）
尺寸/体积： 107×47.8×11.8mm
重　量　： 80 克
屏幕参数： 26万色TFT彩色屏幕；240×320像素，2.2英寸；
处理器： ARM926EJS 200MHz with Video Codec
通话时间： 270-420 分钟
待机时间： 150-220 小时
WAP上网： 支持飞笺
上市地点： 中国
上市时间： 2007年08月
基本配置： 2锂电池（1100mAh）、充电器、立体声耳机、USB数据线、赠送512M卡、没有TV-OUT线
v 基本功能
『时钟』 『内置振动』 『录音』 『情景模式』
可选铃声： 支持自定义
加密保护： 手机狗防盗功能
待机图片： 大图欣赏功能（全屏预览），支持bmp、jpg夏新A510测试(20张)和gif图片浏览(游览图片的大小有限制)，支持自定义
图形菜单： 超炫菜单风格，快捷菜单可自定义
v 通信功能
『内置天线』 『EMS短信』 『超长短信』 『多媒体短信』
『来电防火墙』
中文输入： 增强型T9笔画输入,拼夏新A510外观(16张)音输入
中文短信： 600条
短信群发： 最多同时群发30人
IP电话： IP拨号
话机通讯录： 共500条
通话记录： 共90条
v 多媒体娱乐
『TV-Out电视输出』 『耳机插口』 『电子书』
内置游戏： 2 个；海钓王、魔箭天使两个JAVA游戏(游戏过程可能收费)
内存容量： 24MB
多媒体卡扩展： 标配512M卡，支持最大2G MicroSD卡扩展
U盘功能： 支持无驱U盘
Java扩展： 支持JAVA2.0
下载图铃游戏： 可通过WAP、WAP PUSH方式下载铃声、图片、动画
摄像头： 内置
摄像头像素： 200万像素
传感器类型： CMOS
变焦模式： 7倍
照片分辨率： 支持5种分辨率：1600×1200、1280×1024、640×480、320×240
内置像框： 3个像框
连拍： 分别支持9张、6张、3张连拍
定时拍摄： 分别支持3秒、10秒定时拍摄
拍摄模式： 支持室外、夜间两种情景模式
照片特效： 四种特殊效果供选择：正常、黑白、底片、怀旧
照片质量： 三种图像质量供选择：精细、普通、简洁
视频拍摄： 有声视频拍摄；支持6级亮度调节，音频可设置启动和关闭，支持Mp4和3GP两种文件格式
视频分辨率： 支持最大支持352×288，还支持 320×240、176×144分辨率DV摄录
网络摄像头： 支持
视频播放： 支持最大支持352×288，还支持 320×240、176×144分辨率DV摄录，支持AAC，AMR音频格式，码率超过1M/秒，桢率达到30桢/秒
MP3播放器： 内置 ；支持歌词显示、支持后台播放、支持EQ调节
mp3/aac/wav/amr/mid格式音频播放
v 网络与数据传输
『WAP浏览器』 『数据线接口』
v 个人助理
『日历』 『计算器 [1]』 『记事本』 『备忘录』
『日程表』 『世界时钟』
电子字典： 简明英汉汉英双解词典、出国留学词汇、BEC中高级词汇、雅思词汇大全、考研词 汇大全、大学四级词汇、大学六级词汇、高考词汇，BEC剑桥商务英语，疯狂英语阅读，魔法新课标阅读，VOA十大风云人物解析等
v 更多信息
11.8mm超薄直板造型、钢琴烤漆工艺
2.2寸 超清晰QVGA屏，超炫菜单风格
夏新火拼速查
拍摄存储位置可设置为手机（Udisk）和存储卡(SD)
SIM卡与话机电话本可相互转存和拷贝多方通话
阅读王内容包含：VOA十大风云人物解析、英文商业书信、电话英语一日通、风土人情（无中文翻译）、美国全景（上）（无中文翻译）、疯狂英语阅读、魔法新课标阅读、谈判必备美语
支持客户关怀功能：量身定做了特服号码、热线服务、增值服务、客户建议、客户咨询、产品投诉、温馨提示等功能
标题：即墨灵山
简介
即墨灵山，原名零山，又名灵芝山，均因其形而得名，后因香火之盛，称之为“灵山”，素以“钟灵毓秀、人杰地灵、仙山圣母”而闻名遐迩。整个山由三个山包自东而西排列而成。灵山坐落在即墨城北10公里处灵山镇之南。海拔154.6米，东经127°27'，北纬36°32'。204国道沿山脚下穿过，是青烟、青石两条公路干线之间的制高点，又是城北屏障。
概述
风景灵山山上山下，树木葱茏，风景秀丽，实为旅游胜地。晴日，登望海石，东南而望可观大海；阴霾天气，山顶云缭雾绕，聚而不散，称作“灵山戴帽”。春秋时节，百鸟翔集，盘旋欢叫，时有全身赤红的“火狐狸”穿跃林间。
灵山不惟自然风光秀丽，且历史悠久，名胜古迹众多，庙宇建筑别具一格，且规模宏大壮观。更有许多灵山圣母的传说穿插其间。庙宇灵山庙宇相传创建于周元王5年，即公元前471年，唐朝及明朝万历年间，经过了两次大的修复。自清朝道光、咸丰年之后已毁败，民国十八年，公元1929年复重修复扩大至今日规模。修复后的灵山庙宇计有圣母殿、眼光殿、疹痘殿、送生殿、催生殿、百子殿、泰山老母殿、无生殿、龙王殿、耳光殿、三神总殿、十八只手殿，以圣母殿最大也最富丽堂皇。
圣母殿主神青霄元君，亦称灵山老母，据明万历年间祭酒周如砥所记，万历年重修灵山祠时，掘得元君遗壳，并一石碑。《元君碑记》载，周元王五年，招远女子王氏，童养于即墨金门姑母为媳，貌甚丑陋，朝打暮骂，不得安宁，元君初无怨色，一日汲水于山之东，遇仙人点还其真容，于四月十五日这天登山顶，坐化于大石之上，得仙为“青霄元君”。后人遂立祠祀之。庙会每年农历四月十五日为即墨灵山庙会。相传明朝万历年间，重修元君庙，掘地得元君遗壳并有一石碑，碑文记载了灵山老母成仙的故事。国子监祭酒周如砥为此撰写了元君碑记。清朝乾隆版《即墨县志》记载：“灵山青霄元君祠，不知起于何时。万历年重修，掘得元君遗蜕并一石碑。乃周元王五年建。碑载：元君招远王氏，许配墨邑金门，貌陋甚，十八岁尚未婚。孝事翁姑。一日出汲于山之东，遇一白马素袍者曰：‘吾奉帝命取尔上升，四月十五日其期也。’乃以巾搽元君面，容貌顿改。及期，果音乐远播，紫云罩山，遂登顶坐石而化。后，一小牧儿被雷击死，寻苏，言见云中羽扇鹤驾，顶冠翡翠曰：‘吾清霄元君也，救而传语，唯孝当钦。’土人遂建祠于山巅云。”综合上述记载及民间传说：周朝时，招远王氏女淑娘自幼父母双亡，由哥嫂抚养，倍受哥嫂讥讽打骂和虐待。然而，淑娘心地善良，尽力为家里劳作，默默为街坊排难，极得邻里好评，乡民都憎其哥嫂对淑娘的虐待，常有街坊邻居指责其嫂之过。哥嫂一怒，将淑娘卖到灵山金家湾村给金家做童养媳。在这里她极孝翁婆、体贴丈夫、操持家务，善待姑叔，对街坊邻居无不尽力相帮，对妇孺老幼均都爱护有加，充分展现了中国伟大女性的高尚情操。　　一日在灵山汲水时，遇到一素袍老人，在老人的指引下，换回真容，于当年的四月十五日在灵山山巅坐化成仙。成仙后，用自己的法力治病救人、扶危济困、保佑一方百姓平安。人们极为尊崇，称其为“灵山老母”，又名“青霄元君”。　　自周朝开始，当地百姓自发地捐资捐物修祠塑像，对庙宇逐年修缮扩建，渐成规模，特别是唐、明两朝官家的参与，使灵山庙宇一度成为胶东地区最大的庙宇建筑群。相传灵山老母（青霄元君）与泰山老母（碧霞元君）是姐妹，在即墨地区凡是建灵山老母庙的地方均建有泰山老母庙。人们将老母成仙之日即每年的农历四月十五日定为灵山庙会，是即墨数十处山庙会中规模、会期最大，参会人数最多的庙会。清朝一位文人的一句“灵山四月扛马行”，形象地反映了灵山庙会的盛况。　　灵山老母的传说源远流长，灵山老母救苦救难、普度众生的传说已深深地烙印于人们的心中。“灵山前，大乱不乱、大减不减”等谚语流传至今。 　　灵山东山坡村的来由也足以说明灵山老母香火的鼎盛，灵山前有一个村庄叫东山坡，据村庄有关族谱记载：该村原叫蓝家庄，是以即墨城蓝家为首的大户人家，为了来灵山膜拜灵山老母的方便，在灵山山前买得土地，并盖了房子，以到灵山膜拜老母住宿、休息之用。平日则雇人照看，久而久之，即墨及即墨以外的有钱人家，相继在此购买土地、盖房搭屋，渐渐地成了一个村落。由于西边一路之隔的村叫山坡，为分辨两村，故而称之东山坡，西边的原山坡改名为西山坡。景观介绍灵山有十大景观：
青霄遗壳：在西山之巅。
酆都城：在西山半坡之阴，远视周石如墙，近视散乱无纪，西南门一石最高，俗称鬼王。
聚宝盆：在山前。
望海石：圣母殿之左，有石高不盈丈，晴日，登石可观大海。
黑虎泉：位于西山西北麓，据传当年有虎引道而掘得此泉。
仙人洞：在东山之西腰，高可坐，阔容三四人，当地人相传风雨不入其中。
玉女盆：在西山西半峰，有石高及背，石面有水一泓，盈盈无源，旱涝不减不溢，长年不竭，相传可洗目疾。
扁担眼：东山东麓，石崮上一窟仅容伸进一手，其水不减不溢，以毛巾拭之，须臾水满如初。传为二郎担山时，扁担一插所致。
孙膑牛迹：西山之西，有牛迹宛然于石面上，相传为孙膑独角青牛所踏之处。
铁耙齿：东山峰石面之上，有一石长出，形似耙齿。
新开辟聚仙洞一处，内有送子观音、八仙过海、哪吒闹海等景观。
交通线路：乘青岛—即墨公共汽车抵达即墨，后乘即墨—灵山车至灵山。
标题：短序润楠
基本信息
  短序润楠（图二）[1]种名：短序润楠
学 名：Machilus breviflora (Benth.) Hemsl.
科：樟科
属：润楠属。
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 短序润楠全株 短序润楠枝叶 短序润楠花果
形态特征
乔木，短序润楠(6张)高约8米；树皮灰褐色。小枝咖啡色，渐变灰褐色。芽卵形，长约5毫米，芽鳞有绒毛。叶略聚生于小枝先端，倒卵形至倒卵状披针形，长4-5厘米，极少长至9厘米，宽1.5-2厘米，先端钝，基部渐狭，革质，两面无毛，干时下面稍粉绿或带褐色，中脉上面凹入，下面凸起，侧脉和网脉纤细；叶柄长3-5毫米或更短。圆锥花序3-5个，顶生，无毛，有长总梗，花枝萎缩，常呈复伞形花序状，长2-5厘米；花梗短，长约3-5毫米；花绿白色，长约7-9毫米，外轮花被裂片较小，结果时花被裂片宿存，有时脱落；第一、第二轮雄蕊长约2毫米，第三轮雄蕊稍较长，腺体具短柄；退化雄蕊箭头形，有柄，柄上有小柔毛；雌蕊长约1.8毫米。果球形，直径约8-10毫米。花期7-8月，果期10-12月。 　
产地分布
产广东（海南）、广西。生山地或山谷阔叶混交疏林中，或生于溪边。
园林用途
树形美观，枝叶浓密，可作园林观赏树。
标题：张绿水
人物简介
张绿水（朝鲜语：장녹수），又作张绿树  （？－1506年）李氏朝鲜王朝中期的暴君燕山君（1476-1506年）的宠妃。
初为燕山君堂叔齐安大君(1466~1525)的家妓，一次宴会中得燕山君宠爱，初封淑媛，再封淑容，生燕山君庶长女李宁寿（一作李灵寿，夫权燮），中宗反正后与淑容田妃、淑媛金贵妃一同被处以斩首。[1]
她与肃宗时期的张禧嫔、中宗时期的郑兰贞合称朝鲜三大妖女（三大妖女的另一说为张禧嫔、张绿水、宣祖时期的金尚宫）。
社会阶层
朝鲜的阶级制度、嫡庶关系非常的严重，朝鲜和中国比起来，中国没有比朝鲜严重。
例如：中国的妾侍只要生了儿子或者是得到丈夫的欢心，则有机会被扶正，而朝鲜则不行。
而且，朝鲜社会是实行“从母法”跟“一贱即贱”，贵族士大夫和贱妾（奴婢或妓生、白丁即贱民身分的女子身为妾的称呼）所生的孽子后代仍为跟母亲一样的贱民阶级，是当时朝鲜时代地位最低贱也是被人歧视的阶级，不论男女都不能入户籍，甚至还不能称呼生父为“父亲”，只能称呼为“大人”、“老爷”，不但不被自己的父亲疼爱，还会被正室或正室的后代欺压，境况凄惨。男子终身不能参加科举，只能参加杂科（即技术官员，不得参与政治）考试，也就是医官、译官、观象监（阴阳科）、刑曹（律科）等的考试，及第得到官职可升为中人，女子则通常嫁于士大夫、两班贵族与贱妾所生的庶子为正妻，或嫁于士大夫、两班贵族为妾，也有成为妓生，或因父亲关系入宫成为宫女，或接触到王室成员而得以嫁为王室成员之妾，如嫁给贱民男子为正妻，丈夫考杂科得官，自己亦可成为中人。
因而，按照中国人的观念，张绿水的出身不差，是县令家的小姐，虽会因为庶出和母亲出身不好而受到一些歧视，但仍享有贵族小姐的待遇和权利，可是在朝鲜，她却只能继承母亲低贱的出身，成为妓生。（妓生是朝鲜半岛古代为朝鲜国王、两班等提供歌舞表演的艺妓。一般是穷苦人的女儿因经济所迫被家人卖掉的，也有些是出身贱民的少女为改善生活而成为妓生，妓生的女儿也是贱民，通常会继承母亲的职业。）妓生即使嫁给王族也只能为贱妾，所生子女虽然有王族身份，但他们的位阶比良妾子女再低一等（电视剧《女人天下》中的郑兰贞如恢复其真实身份，就属于此类子女，她的生父是巴陵君，生母是艺伎继香，当然这只是影视改编，真实历史中她只是都总官郑允谦和一名官婢的庶女），张绿水被燕山君所宠爱封为淑容，还有朝鲜中宗时的郑兰贞为被文定王后破例从妾扶正为兄长尹元衡的继室，并封为正一品贞敬夫人，实属特例。
相关作品
1、朝鲜民谣《张绿水》
2、1995 KBS《张禄水》
3、2007年 SBS电视剧《王和我》（或译《王与我》）（왕과 나）吴秀敏饰  《王与我》中的张绿水
剧情：《王与我》主要讲述了燕山君生母废妃尹氏与成宗、内侍金处善之间的爱情，剧中张绿水本是齐安大君府上奴婢，并已嫁为人妻，燕山君见她姿色出众，又因想起父王成宗当年宠幸宫外子於乙于而冷落母亲尹氏，怀着报复的心态不顾仁粹大妃等人的反对执意将张绿水封为淑媛，张绿水入宫后与内侍金子猿狼狈为奸，利用燕山君为生母报仇心切的心理，怂恿燕山君大肆残害看不起她低贱出身的老尚宫和王室成员，做出种种秽乱宫廷的行为，最后怀着身孕的张绿水被拥护中宗反正的大臣以“亡国妖妇”的罪名斩杀。
5、电视剧。《王和  恶搞版妃》（왕과 나）1998年KBS
6、周末反转剧《东方剧场 王的男人》
7、东方神起 英雄在中 饰 绿水（在中）（恶搞版）
8、电影。《王的男人》（왕의 남자）2005年
9、电视剧《仁粹大妃》 全素敏饰张绿水
标题：墨迹——曾子墨
基本资料
作者：曾子墨 著
丛书名： 墨迹——曾子墨
出版社：长江文艺出版社
出版时间：2007-2-1
版次：1
印次：1
页数：221
字数：211000
内容简介
凤凰卫视一直以来都拥有优秀的节目主持人，特别是出色的美女主持人，从吴小莉，到陈鲁豫，现在一个名叫曾子墨的美女主持人又走进了观众视野。
当她的同学正为高考焦头烂额时，她已因“总分永远第一”获得了保送中国人民大学的资格；当梦想留学美国的本科生、硕士生们向托福600分冲刺时，18岁的她以660分的骄人成绩夺得北京市第一；当同窗们还在忍受着枯燥的课程，她已持全额奖学金踏入美国常春藤名校；当哈佛女孩刘亦婷还在大学门口徘徊，她已当之无愧成为华尔街的明星；当在摩根斯坦利的事业似乎已达到顶峰，她又毅然决然投身凤凰卫视追寻梦想的真正生活……
她，就是曾子墨，一个美丽的，坚定的，有着巨大能量的女孩。她将自己的成长历程结集成书，推出首部作品《墨迹》，清晰展现了一个女孩梦想照进现实的道路，励志传奇，激动人心。
曾子墨的自传《墨迹——留在生命和记忆中》一书，清晰地回溯了她在华尔街从事投资银行的巨大成功，进入全球顶级企业并被认定：“不惜代价，一定要雇用”、“因为子墨，我们乐于接受中国女孩。”书中幽默地展现着一个中国女孩的智慧和努力，参与完成了历史上最大规模的并购交易，操盘新浪上市。在金融事业的巅峰之时，曾子墨毅然放弃令无数人羡慕的高薪工作，加入了自己一无所知的电视媒体行业，几年后，曾子墨在凤凰卫视独树一帜，她的感悟深刻而令人震撼。
该书为凤凰卫视著名主持人曾子墨的自传，首次见证了曾子墨从北京市优秀学生到留学美国名校、从美国华尔街到凤凰卫视的经历，让人清楚地感受到一个女孩脚踏实地与自己的理想接轨的奋斗轨迹。
另外，书中还收录了自己以及同事的趣事、新浪上市的幕后故事以及新浪高管的生活趣闻等。 [1]
作者简介
曾子墨，生于北京，1991年进入中国人民大学学习国际金融。一年后赴美留学，就读于达特茅斯大学，并于1996年获学士学位。同年加入摩根斯坦利纽约总部，担任分析师，从事美国及跨国的企业收购兼并工作。1998年回到香港，加入摩根斯坦利亚洲分公司，一年后升任经理。参与完成约700亿美元的并购和融资项目，其中包括新浪上市。2000年加盟凤凰卫视担任节目主持人，先后主持过《股市直播室》、《财经点对点》、《财经今日谈》和《凤凰正点播报》。现担任《社会能见度》及《世纪大讲堂》主持人。
编辑推荐
华尔街，不凡女孩书写传奇；凤凰台，知性主持白领倾心。高贵优雅，外柔内刚，善恶分明。
曾子墨，一个初谙世事的中国女孩，远涉重洋，陌生、包容的美国文化接纳了她、改变了她，而她也在世界顶级的投资银行中改变了美国人对中国女孩的看法。就当她的事业似乎已在世界顶峰时，她却做出了一个让人匪夷所思的决定，“我不想用自己的生命，去点亮别人罩在我头上的光环。”——编者　
曾子墨的自传《墨迹——留在生命和记忆中》一书，清晰地回溯了她在华尔街从事投资银行的巨大成功，进入全球顶级企业并被认定：“不惜代价，一定要雇用”、“因为子墨，我们乐于接受中国女孩。”书中幽默地展现着一个中国女孩的智慧和努力，参与完成了历史上最大规模的并购交易，操盘新浪上市。在金融事业的巅峰之时，曾子墨毅然放弃令无数人羡慕的高薪工作，加入了自己一无所知的电视媒体行业，几年后，曾子墨在凤凰卫视独树一帜，她的感悟深刻而令人震撼。
目录
我的纯真年代　
和“牲口”有缘
历史老师
18岁的选择
转弯的青春
年轻的“托派”
命运的偏爱
真话的魅力
让“老美”热泪盈眶的作文
“超一流”推荐信　
“不相信你能得到奖学金！”
万里之外的援助
达特茅斯，我的大学
惊艳校园
美女教授Karen
一个人的考场
她的英文如此完美
“我一哈腰鬼子你就得死！”
校园打工
生命裸奔
走进陌生水世界
大麻，美国式的青春放纵
夜探“兄弟会”
走进华尔街
华尔街的磁力
“借”一身套装去面试
投资银行的美丽风景
军训经历，征服投行副总裁
与“恶人”斗法
“不惜代价，一定要雇佣！”
明星制度，我最后的选择
纽约旧事
尊严
渴望忙碌
写在脸上的：Enthusiastic
被“遗忘”的心结
决心说No!
……
新浪争夺战
凤凰
我和家人
点点滴滴
标题：图解西藏密宗:认识世界上最神秘宗教
书签
作者：洛桑杰嘉措 编著
丛书名：    图解西藏密宗:认识世界上最神秘宗教
出版社：陕西师范大学出版社
ISBN：9787561333990
出版时间：2007-2-1
版次：1  
页数：319
字数：190000
内容提要

当今世界，藏传佛教与南传佛教、汉传佛教三足鼎立，成为佛教的三支主要传承。同时，作为密宗两大派系（东密、藏密）中最重要的一支，在全球范围内的影响越来越广泛。藏传佛教完整地继承了2500年前释迦弁尼佛的佛教思想，圆满解决了“解脱”和“成佛”这两在佛教终极难题，堪称佛教发展的时代巅峰。
相较其他佛教支系，西藏密宗最大的特点在于：特别强调传承的纯正、思辨的完美、修行的次第、密法的修持。而纯正、完美、次序、实证这四大特征，恰是你手中这本《图解西藏密宗》要讲述的主要内容和追求的内在品格。我们将以敏锐的见识、深入的分析、亲证的体验，和各地佛学研究者的惊人思辨，来共同构建一个独特的藏传佛教密宗概观，带您进入一场惊世骇俗的心灵朝圣之旅。
推荐

藏密到底神秘在哪里？与众不同的“即身成佛”是如何实现的？满足愿望的各种修持真的立竿见影？是迷信？还是拥有科学方法和学术精神的独特宗教？200幅精美手绘插图，300张浓缩精华的示意图，全面揭秘！
本书的特点：
藏密神秘在哪里？
（藏密）密法之密，是它根据人体的自然规律来修炼的科学性，很多人并不知道人体的自然规律，所以觉得很神秘。而密法最特别的地方，也就是按照人身的自然规律来修炼，它不仅解决了解脱之道，而且解决了成佛之道。
——著名的活佛、西北民族大学教授多识仁波切
本书最大的特点：全新的图解方式，如法精制的佛像插图，浓缩的知识精华，还有国内独一无二的藏传佛教主要寺院分布示意图。
本书的遗憾：未能将博大精深的藏密知识——囊括——这亦是不可能的奢想。本书中任何小小一节都能深发出许多专论和厚厚的专著，但是我们尽量做到言简意赅，击中要害，让读者在最短的时间获得最需要了解的知识。
目录

出版序：一场惊世骇俗的心灵朝圣之旅
藏传佛教各教派主要寺院分布示意图
如何阅读本书
第1章　西藏密宗的渊源
1.大乘佛法发展的高级阶段：密宗兴起
2.西藏密宗发展的两个重要历史时期：前弘期与后弘期
3.密教之教主：大日如来与金刚萨埵
4.密宗之祖师：龙树与龙智阿阇梨
5.密宗的主要经典（1）：《大日经》
6.密宗的主要经典（2）：《金刚顶经》
7.密宗的主要经典（3）：《苏悉地经》
8.密宗教相的精髓（1）：胎藏界曼荼罗
9.密宗教相的精髓（2）：金刚界蔓荼罗
10.密宗的宇宙观：六大为体
11.密宗“六大为体”宇宙观的外相表现：四曼相大
12.密宗的根本修证法：三密为用
第2章　你必须了解的
1.显示与密法的关系：小乘、大乘和密乘
2.佛教的无神观念：无神
3.没有“小我”只有“大我”：无我
4.实证“无我”的方法：无往
5.人世间一切都是苦的：苦
6.佛的智慧德相：三身
7.意识的重生：转世
8.宇宙间的一切万法：轮回与涅盘
……
第3章　密宗修持法的要义
第4章　西藏密宗的主要教派及其教理
一　宁玛派
二　噶当派
三　萨迦派
四　噶举派
五　格鲁派
第5章　密教修持进阶
一　向往——准备修持阶段
二　四共加行——基础修持阶段一
三　四不共加行——基础修持阶段二
四　循序渐进的功德储备——日常修持阶段
五　无上瑜迦修持——高级修持阶段
总结：利益众生的密教修持法
附录1　大手印愿文
恒河大手印
附录2　中文——梵文（或英文）对照表
标题：佛教十五题
书签
作者：季羡林 著
丛书名：
出版社：中华书局
ISBN：9787101053319
出版时间：2007-1-1
版次：1
页数：262
字数：200000
作者简介
季羡林(1911．8．6- )山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进入德国格廷根大学学习梵文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。1946年回国，任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年)；1978年开始兼任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。学术研究领域主要有印度古代语言、中屯佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学、糖史等。主持编纂《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书。近年担任《儒藏》和中国人民大学国学研究院的首席顾问。其著作已汇编成24卷《季羡林文集》。此外，他还创作了大量优秀散文、杂文作品。
内容提要
学术文章必是艰涩难懂吗？看看季羡林先生的学术文章就会发现原来学术论文也可以这样妙趣横生。本书以佛教在印度产生、发展、传播，如何传入中国、对中国的影响，以及在中国进一步发展后再倒流回印度为线索，将季羡林先生论佛教的文章编排为十五个题目。使读者能够条理清晰地阅读季先生在佛教史和中印关系史上的这些重要论述：原始佛教的历史起源问题、论释迦牟尼、论原始佛教的语言问题、佛教开创时期的一场被歪曲被遗忘了的“路线斗争”——提婆达多问题、浮屠与佛、再谈“浮屠”与“佛”、法显、中国佛教史上的《六祖坛经》、佛经的翻译与翻译组织、佛教教义的发展与宗派的形成、佛教与儒家和道教的关系、关于玄奘、关于《大唐西域记》、佛教对中国儒道两家的影响、佛教的倒流。
阅读本书不仅能获得佛教和中印关系的基本知识，还能了解佛祖释迦牟尼成佛、与堂弟提婆达多的斗争以及玄奘和唐太宗、菩提达摩和梁武帝的故事。
季羡林先生的文字平易近人，论说逻辑分明、丝丝入扣，从语言学的角度研究佛教，又从佛教的传播和发展揭示中印两国的文化交流。其学术思想充分体现了中国乃至东方文化善于综合和联系的特点。希望本书能满足那些对学术大师的研究成果心存向往的普通读者的需要。
目录
我和佛教研究（代序）
第一题 原始佛教的历史起源问题
1.佛教兴起时印度社会经济和政治情况
2.当时思想界的情况
3.佛教的起源
第二题 论释迦牟尼
1.释迦牟尼的名字
2.释迦牟尼的家族
3.释迦牟尼出生的时间
4.释迦牟尼的生平
5.原始佛教的教义
6.释迦牟尼的说法方式
7.释迦牟尼对社会改革的看法
第三题 原始佛教的语言问题
第四题 佛教开创时期的一场被歪曲被遗忘了的“路线斗争”——提婆达多问题
1.问题的提出
2.佛典中对于提婆达多的论述
3.论述中的矛盾
4.我的看法：几点结论
第五题 浮屠与佛
第六题 再谈“浮屠”与“佛”
1.“佛”字对音的来源
2.从“浮屠”与“佛”的关系推测佛教传入中国的途径和时间
第七题 法显
1.晋宋时期佛教发展情况
2.法显的生平和活动
3.结语
第八题 中国佛教史上的《六祖坛经》
第九题 佛经的翻译与翻译组织
第十题 佛教教义的发展与宗派的形成
第十一题 佛教与儒家和道教的关系
第十二题 关于玄奘
第十三题 关于《大唐西域记》
第十四题 佛教与中国儒道两家的影响
第十五题 佛教的倒流
释迦牟尼
释迦牟尼佛，本是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的太子，属刹帝利种姓。父为净饭王，母为摩耶夫人，佛为太子时名叫“乔达摩·悉达多”，意为“一切义成就者”(旧译“义成”)。
释迦牟尼（梵文： Śākyamuni；约前624－前544，一说前564－前484；），原名乔达摩·悉达多（巴利文：GotamaSiddhattha ；梵文：Siddhārtha Gautama），古印度释迦族人（生于尼泊尔南部），佛教创始人。成佛后的释迦牟尼，尊称为佛陀，意思是彻悟宇宙、人生真相者，“佛”；民间信仰信徒也常称呼佛祖。
汉语读音 释迦牟尼shì jiā móu ní ，牟为多音字，牟 【拼音】：[móu] [mù] [Mù]，这里是móu音
释迦人族（Sakya），释迦牟尼所属的部族。位于古印度东部，接近今天尼泊尔地方的一个小部落。都城设于迦毗罗卫城，隶属于拘萨罗（Kosala），以太阳为崇拜对象。释迦族保留原始宗教的占卜仪式，本族以各种石头制作成护身符。可以祈福化解凶煞。释迦族自称为印度甘蔗王（巴利文 okkāka）族的后裔，与《罗摩衍那》的主角罗摩同出一系，属刹帝利种，为古代印度的雅利安人。但是因为释迦族所处偏远，僻处 婆罗门文化圈之外，雅利安人到达的时间很晚，被认为是未开化地区，所以是当地土著民族，而不是纯粹的雅利安人种。释迦族是依附于拘萨罗的一个城邦，地位不高。后为流离王所灭。释迦族早期修行者互相传送或者传抄“佛陀”涅槃前的言论，后来随流离王所灭后大部分真言都丢失，现今仅存一些会所存有部分“真言”如桔梗会所等。最著名的是佛开示：即使你没有财富，也可以给人七种布施！」　　一、为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。三、为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。四、为眼施：用慈爱和气的眼神看人。五、为身施：身体力行帮助别人。六、为座施：让座给需要的人的布施。七、为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施。
标题：分司厅小学
学校荣誉
1963年曾被定为北京市重点小学，1978年定为东城区重点小学。2001年被评为全国现代教育技术实验校，东城区实施素质教育窗口校。我校是东城区教育科研先进校、中华古诗文经典诵读工程全国优秀学校、中华古诗文经典诵读工程特色校、北京市乒乓球体育项目传统学校、北京市青少年科技教育协会会员校、首都师范大学初等教育学院实践研究基地、儿童早期智力开发工程电脑中心、东城实施《国家体育锻炼标准》甲级校、北京市电化教育优类校、现代教育技术实验校、东城区小学贯彻《学校体育工作条例》体育特色校、贯彻《学校卫生工作条例》卫生先进单位、分司厅小学寄宿部被评为先进集体。 2002年获北京市红读活动先进单位、区科技教育示范校、青少年茶文化教育基地、北京市老教协先进集体、军警民共建先进单位、区青少年学生校外教育先进集体、区教育系统新闻工作集体、央视儿童电视俱乐部会员学校、德育案例征文组织工作先进单位。2003年获区消防安全先进集体、区优秀课间操学校、区英语口语大赛优秀组织奖、教育科学研究先进集体、首都先进少年军校、中华古诗文诵读全国优秀学校。历年被评为东城区爱科学月先进集体。  
学校发展
分司厅小学本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。2003年，学校抓住教学楼加固之机，进一步对校园环境进行整体设计、装修，力求体现浓厚的文化氛围，做到艺术性和教育性相结合，欣赏性与互动性相结合，把学校布置得既美观又富有教育意义，从而形成以“文”育人，以“文”化人的校园文化氛围。
学校现有26个教学班，其中包括6个寄宿班。教学主楼宽敞明亮，塑胶操场漂亮整洁。学校拥有广播、闭路电视系统，拥有校园网和自己的网站，拥有多媒体综合教室、多媒体专业教室、多媒体英语语音实验教室、设备齐全功能先进的多媒体普通教室、计算机房、网络控制室以及课件制作室等，还拥有自己的教育教学资料库，即将安装完毕的电子阅览室将成为学生课余阅览的最佳场所。先进齐备的现代化教育环境，为学生素质的全面发展创造了条件。
学校于98年创立了寄宿部，为寄宿生提供了良好的学习环境和寄宿环境，寄宿部被评为“东城区先进集体”，这里是孩子们的学园、乐园、家园。
多年来，学校一贯坚持全面发展，学有特长的培养目标，以生动、活泼的课内外活动为载体，开展科学、艺术、体育教育，丰富学生课内外生活，开阔视野、增长才干。鼓励支持学生建立自主小队，充分尊重学生的意愿，由学生自我管理，聘请老师、家长做顾问，建立健康向上的活动小队，目前经过整合已达到90多个小队，还组织了丰富多彩的课外小组活动，如：主持人、英语、图书、书法、美术、科技、航模、风筝、田径、社区服务小队、舞蹈、合唱团、管乐队等20多个小组，学生自愿参加，发展自己的特长。其中，学校的乒乓球队、合唱团、管乐队、舞蹈队、小茶人俱乐部等闻名市、区。
时代的发展，推进着教育的变革。我校于2002学年度在新一年级中开展了英语特色教育实验。2003学年度新一年级我们在继续开展英语特色教育实验的基础上，又开设了“现代信息技术教学实验班”。学校还依托“蓝天工程”，开发和利用家长教育资源、社区教育资源、社会教育资源的育人功能，丰富学生在文化、体育、艺术、科技、社会实践等方面的教育内容。使学生在没有围墙的社会大校园中快乐成长。 2007年，分司厅小学成功表演了歌舞剧《诺言》。
标题：姜从树生
原文
楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土里生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑然失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。”
译文
楚国有个人生来不认识姜，（就对别人）说：“这东西一定是在树上结出来的。”有人告诉他：“这是从土里长成的。”这个人固执己见，说：“请和我找十个人来问，拿乘坐的毛驴作赌注。”问了十个人之后，都说：“生姜是从土里长成的。”这个人哑口无言，面色苍白，（愣了半天，）说：“毛驴就给你了，生姜还是从树上长出来的。”
解释
1. 或：有人
2. 质：询问
3.哑然：不发出声音的样子
4.固：顽固，坚持
5.哑然失色：指因为害怕而面色苍白、寂静无声
6.付：给，送
7. 固执己见:顽固地坚持自己的意见，不肯改变
8.已而：不久
9.历：经历
10.生：结出，长出
启发与借鉴
不能死要面子不认错，要敢于承认自己的错误。
讽刺了那些因死要面子而固执己见的人。
文言知识
“质”是个多义词，指“询问”、“本质”等。上文“请与子以十人为质”中的质，指“询问”。
选自
选自《雪涛小说》，《雪涛小说》为江盈科著。江盈科为明代文学家，小品文造诣极深。《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣；晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。
作者
江盈科(1553—1605)，字进之，号渌萝。桃源人。
标题：叶山小十乃
动漫人物
  
叶山小十乃
备注：原创动画《神圣十月》中主人公
声优：片冈あづさ
性别：女
年龄：14岁
生日：11月28日
星座：射手座
身高：154公分
体重：42公斤
血型：A
性格：可爱迷糊
角色简介
中学2年级，成绩糟糕，只擅长音乐和美术课。天生迟钝，不过在战斗时却有出类拔萃的领导力。自小便被父母舍弃，由修道士ヨシュア养大。为了寻找双亲而成为侦探。总是和宠物“尼克”在一起，喜欢甜食。
剑使者。虽然平时有点呆呆的样子，可是一旦发生战斗就会发挥卓越的领导才能。从小被父母遗弃，由修道士抚育长大。虽然想见到自己的父母，但好像只是想感受被父母拥抱的温暖。为了寻找父母离开原因的少女侦探。
标题：西合道
人物履历
西合道，1946年出生，藏族，青海省黄南州同仁县人。中国工艺美术大师。
自幼从师藏区唐卡画家尕藏。西合道执着追求，信念鉴定，孜孜不倦，建树颇  西合道丰，在继承和发扬传统技法的基础上，汲取百家之长，形成了作品绚丽大方，画面构图精细复杂，线条绘画严谨细腻，唐卡人物形象丰富多彩。
2008年1月，荣获中国工艺美术大师称号。
在半个多世纪的艺术生涯中，曾多次深入西藏、甘肃、内蒙古、山西、云南、四川等地开展艺术创作。先后参加2005年上海民间艺术博览会，2006年首届国际影响重大的文化艺术交流活动，其艺术作品多次获得金奖、特殊贡献奖等荣誉，被国内外有关部门及日本、英国、加拿大及欧洲许多信徒争相收藏，此外还受邀参加在2005年全国人大和政协会议，十七大会场和法国巴黎“联合国教科文组织”总部现场进行热贡艺术彩绘唐卡献艺表演，获得了国内外各级官员、广大观众和媒体的高度评价。
西合道在弘扬、保护和宣传优秀的民间文化，畅通热贡艺术传承渠道等方面发挥了特殊贡献。  西合道
社会兼职
现为中国工艺美术大师、中国美术家协会会员、中国唐卡鉴定专家、中央美术学院唐卡专家名誉教授、热贡艺术协会常务理事，热贡艺术协会唐卡鉴定领导小组组长。是中国艺术研究院在全国首次聘任的30名民间艺术作品研究员之一。  西合道绘红唐卡  西合道绘《大威德金刚像》[1]
标题：专用化学品
简介
专用化学用品包括一、表面活性剂、碳纤维；　二、水处理化学品、造纸化学品、油脂化学品、油田化学品、生物工程化学品、日化产品专用化学品、化学陶瓷纤维等特种纤维及高功能化工产品等；　三、皮革化学品：植物鞣料、有机合成鞣料、无机鞣料等；　四、合成脂肪酸、硬脂酸、硬化油；　五、金属表面处理剂、金属表面酸洗剂、防锈剂；生活实用类六、建筑防水剂：有机硅防水剂、金属氯化物防水剂、硅酸钠类氯化物防水剂、皂类防水剂、防水浆、防水粉、防水促凝剂、避水浆、其它建筑防水剂；　七、核酸及其盐类、酶及酶制剂；　八、抗爆剂、防冻剂及解冻剂、液压传动液、灭火剂、制冷剂、抗震剂、抗氧剂、防胶剂、粘度改良剂、防腐剂；　九、牙科用蜡、牙科用造型膏、以熟石灰为基本成分的牙科用其他制品，其他塑型用膏；　十、除墨剂及类似品；　十一、灭火器的装配药、已装药的灭火弹；　十二、临床诊断或实验用综合剂、制成的微生物培养基等。
专用化学品
专用化学品特点专用化学品具有如下特点：
产品的生产规模大小不一，差别极大，从十万吨/年到仅几十公斤/年，多以批量方式生产；
产品的附加值高，通常产品的利润率在10%以上，有的高达30%-50%；
占下游产品的成本比例较低，但对下游产品的质量和性能影响较大；
配方对产品性质的影响非常大，配方的微弱差别往往造成产品性能的很大变化；
产品推陈出新的周期比较短，需根据下游产品的变化及时更新或改进；
与人类生活紧密相关，如没有专用化学品，人类的生活将难以想象。专用化学品的生产过程专用化学品的生产过程与通用化学品生产不尽相同。它主要由化学或生物合成，也可从天然物质中分离、提取；制剂加工；商品化等三个部分组成。大多数采用灵活机动的多功能装置和间歇方式进行生产。合成产物要求的纯度普遍较高，必须采用高效的合成或改性方法，复杂的精制措施、精密的工程技术。从制剂到商品化需要一个复杂的加工过程，主要是根据市场和用户的需求进行复配。因此，专用化学品及其生产方法（精细化工）具有技术密集度高、保密性和商品性强、市场竞争激烈的特点。一般可按产品树的形式（衍生物）发展专用化学品；可根据设备和专用技术出发发展专用化学品；可从废物综合利用出发发展专用化学品；可从后加工着手发展专用化学品。但都必做到多品种和系列化生产，才具有应变能力，适应市场变化的需要。不仅要使产品质量稳定，还要符合各种法规。做好应用研究、技术服务、市场推广，才能扩大销路，体现出以较少的投入，获得较高的利润率和附加价值率的优点。
标题：杜宏本
人物简介
杜宏本，1924年11月24日生，北京人。1939年9月加入中国共产党。1939年参加革命工作。1994年6月离休。中共八大代表。
主要经历
1939年任小学教员。1940年在晋冀边区平西专署工作。1941年任平西专署译电员，晋冀边区政府机要科科员。1945年任察哈尔省政府贸易管理局科员。1946年任察哈尔省税务局股长。1947年任涿鹿县（市）政府实业科副科长、工商局局长，涿鹿市市长。1949年5月任皖南行署屯溪市供销社主任。1950年任徽州专署工商科副科长、科长。1952年任蚌埠市商业局局长。1953年9月任蚌埠市副市长。1955年4月-1958年10月任中共蚌埠市委副书记、蚌埠市市长，蚌埠市第一届政协副主席。1958年被划为“右派”。1961年摘帽，任蚌埠纺织厂副厂长。1962年平反，任中共蚌埠市委副书记。1965年任安徽省商业厅厅长。1969年任合肥市革委会常委，中共合肥市委常委、合肥市革委会副主任，中共合肥市委副书记、合肥市人大常委会主任。1988年任安徽省人大常委会党组成员、秘书长。1989年4月-1993年2月任安徽省第七届人大常委会副主任。  杜宏本书法
书法成就
杜宏本现为中国老年书画研究会顾问、安徽省炳烛诗书画联谊会会长等。书法作品在国内展现近百次，不少作品被日、美、台、香等国家和地区收藏。两次举办个人大型书法展，先后出版了三册个人书法集。作品和传略入选《国际现代书画篆刻大辞典》、《中国当代名人录》等多部书。
标题：来维礼
个人简介
  来维礼（１８３３－１９０３）字敬舆，一字心耕，号辰生，又号椒园，西宁朝阳人。他在西宁文化教育史上有着重要的地位，在诗歌创作上也有卓越的成就。他的诗格律谨严，词义雄健而又有新意，前人评来维礼的诗是“落落英英，飘洒俊逸”，有比较高的艺术表现力，诗人基生兰赞其“诗笔清新句更工”。
青年时代的来维礼热衷科举，认为一旦取得功名，便能“广厦从今庇寒士”。１８９７年（光绪五年）考中举人，１８８３年（光绪九年）考中进士，签分为户部主事，在任不久，因思念老母事已高，便请假回乡奉养，回家后他应聘在西宁最高学府五峰书院任教。在此期间由于他在同治年间曾经在西宁北大街办过团练，所以被聘赞襄董福祥军幕，事后被保荐为道员。在这段时间里，他遍游了西宁名胜，所到之处，每有题咏，多有佳篇。如：
……
泉深或藏龙，石怪如蹲虎。
阴洞星象寒，阳崖椴柽聚。
琪花散芬芳，林禽歌金缕。
秀拔独一峰，巨灵运斤斧。
群山蜿蜒来，曲折不可数。
……
（《乙亥闰四月杪五峰寺纪游》）
孤峰飞鸟外，危岩一线通。
在时云雾里，杰阁现虚空。
（《三清阁》）
作品
《阿挪道中》来维礼在母亲去世后又进京，分发到山西候补。他从西宁出发取道甘肃、宁夏、内蒙经张家口到北京，一路行去，所见所闻感而为诗，如《阿挪道中》：
原野萧条极，无林鸟不栖。
洒来幽燕北，雪绕大荒西。
烹茗烧牛粪，寻途认马蹄。
遥瞻千里外，平地与天齐。
《马莲路失路》诗深沉含蓄，笔力矫健，展示了广阔的边地风光。再如《马莲路失路》，清新而富有情趣：
误走沙窝似转轮，前途何须问迷津。
多情只有天边月，不减清辉照远人。
来维礼到山西后，任晋威步全营务处，后又受命带领二百名豫军驻守河北省迁安县境内的喜峰口要塞。１９００（光绪二十六年）八国联军侵入北京，来维礼弃官回到了西宁，又受聘任五峰书院山长（ 书院院长），一直从事教育事业。他“爱才心殷，鼓励后进，不遗余力”，西宁近代文化名人李焕章、基生兰、祁中道等都曾受业于来氏门下，所以后人赞誉来维礼是“满城桃李仰春风”，“所培桃李皆成围”，为地方教育作出了可贵的贡献。
《春日雨后 闲步西郊》来维礼的诗，写景状物，能从生活实际出发，着重描写对象的突出特点，因而显得真实生动，清新而富有韵味。如：
远水含沙夕照明，绿杨处处有莺鸣。
赏心膏雨连三日，在麦埒埒小麦生。
（《春日雨后 闲步西郊》）
读来能使人嗅到那清新的泥土味。再如１８７５年（光绪元年），诗人登上察汉城（即白城子，在青海湖东志大群科滩北山根），纵观青海湖景象，写出了意境雄浑阔大，颇具气势，富有青海高原独特情趣，尾联比喻生动奇巧，与王安石《咏梅》“遥知不是雪，为有暗香来”句有异曲同工之妙。
《光绪乙亥秋日登察汉城观青海》荷戈来塞外，薄暮上孤城。
海接青天立，山连白雾平。
番童冲云牧，野马啸风鸣。
一片秋烟起，遥闻去雁声。
（《光绪乙亥秋日登察汉城观青海》）
在来维礼的诗作中，特别值得注意的是唐代三百年兴衰史为内容的叙事长诗《长字故宫行》。这首诗是诗人目睹西安唐代故宫“凝碧荒池都寂寞，沉香亭古尚玲珑”的景象有感而作的。诗叙事与抒情相交融，起伏波澜，缠绵悱恻，感情跌宕，有很强的艺术感染力。如写安史之乱以前唐玄宗李隆基沉湎于酒色，酿成变乱一节：
仗马不言教舞马，梅妃失宠进杨妃。
秋风七夕长生殿，他生密约重欢嬿。
虢国香车锦绣堆，胡奴甲第樱桃宴。
渔阳烽火遍骊山，罗袜香囊葬玉环。
一路伤心悼妃子，鸟啼花落剑门关。
“兴亡成败总天心，沧海桑田自古今”，诗人虽然不可能真正认识到封建王朝兴亡成败的历史根源、阶级根源，但他毕竟看到了历史在变，事物在变这一“人间正道”。当然，由于诗人的阶级立场所决定，他对“古今”的变化心情是沉重，哀伤而又无可奈何的，“蟋蟀西风夜露湿，闲花满地淡秋痕。灞桥杨柳长安月，杜宇声声欲断魂”，诗的基调是深沉而悲凉的。
来氏一生供职北京，为官三晋，驻军蓟燕，教书西宁，“足迹半天下”。所到之处，多有题咏，存诗２３２首，词二阙，辑为《双鱼草堂诗钞》。１８７７年（光绪三年）府知府邓承伟主持编修《西宁府续志》，此志的修成“实多维礼之力”，为地方留下了一部宝贵的历史文献。他还著有《治家琐方》一书，今已佚。
标题：戴尔640M(2.0/1G/120G/DVDRW)
戴尔640M主要性能
CPU类型： Yonah
标准频率： 1660MHz
内存大小： 512MB
硬盘大小： 60GB
光驱类型： DVD±RW
显卡描述： 集成Intel GMA950芯片
屏幕尺寸： 14.1英寸
分辨率： 1280*800
厚度： 38.6mm
总重： 2.4Kg
操作系统： Windows XP Home

戴尔640M图片
  戴尔640M
戴尔640M优点
1、配备SATA硬盘；
2、配备DVD±RW光驱；
3、屏幕色彩表现较好；
4、最大支持4GB内存。
戴尔640M缺点
1、整机较厚；
2、热量控制稍差；
3、前置多媒体键容易误按；
4、续航能力稍差。
标题：南山植物园
植物园简介
南山植物园[1]坐落在省级南山风景名胜区群山之中，最高海拔681米，面积8000多亩。与重庆主城区夹长江面峙，是一个以森林为基础，花卉为特色的综合性公园。  重庆南山植物园重庆城边有这样一个美妙去处：它优雅而清幽，远离喧嚣与繁杂；它山峦起伏，环秀而不失端庄；它树林阴翳、花草争芳，更可称为秀丽。
驻足此处，远望青山滴翠，雾海迷蒙，气象万千；近视则水流潺潺，花木繁盛，百草滋荣。置身其中，让人顿生“醉舞下山去，明月逐人归”之感，这便是“山城肺叶”——南山。
南山位于重庆长江南岸，北起铜锣峡，南至金竹沟，包括汪山、黄山、袁山、蒋山、岱山、老君山、文峰山等数十座山峰，总面积约2500公顷，平均海拔400余米，景区内山、水、林、泉、瀑、峡、花俱全；佛、道、基督、天主、伊斯兰教建筑，以及完整的“陪都”遗址群汇聚，人文景观毕集。  南山植物园1997年重庆直辖前，全市还没有一个真正意义上的植物园，为丰富市民文化生活，市政府经多方考证决定修建南山植物园。1999年，位于重庆长江南岸的南山、总规划面积551公顷的南山植物园正式落成。10年来，南山植物园社会效益和经济效益逐年增长，各项工作呈现出迅猛发展势头：重庆市级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区、重庆市“十佳旅游景区”和“重庆魅力一日游”的主要景点……不胜枚举的事例彰显这样的事实：通过市园林局的精心打造，南山———已经成为重庆又一张城市名片。
园内景点
南山植物园[2]位于重庆市南岸区南山公园路101号。南山植物园有着悠久的历史、深厚的文化底蕴和优美秀丽的自然景观。近10年来，景区按照总体发展规划，高质量、高水平地建好各个专类园，扩大游览面积，逐渐改变了过去淡旺季分明的薄弱环节，科学组织和解决好中心园区和一棵树观景园的白天和夜间经营的问题。
  南山植物园南山植物园区历来是花的世界，绚丽的景色凝聚着南山人的辛勤劳动。从2000年蔷薇园建成开始，2001年的兰园、2002年的梅园、2004年的山茶园、2005年的盆景园相继落成。植物园内荟萃了中外名贵花卉1000余种，是海棠、桂花、樱花、梅花、茶花、杜鹃、白兰花、玉兰花、紫薇、兰草的最大集植地。一年四季，皆有花色花香，因而赢得了“山城花冠”之盛誉。
蔷薇园园区内久负盛名的樱花大道、樱花广场，经过历年来的补植补造，“树下观花”的美景不断出现在国内各大专业刊物上。每年3-5月，景区内“人如海，花如潮”，蔚为壮观。为了迎接亚太城市市长峰会，展示南山深厚的文化底蕴，2005年9月落成的施光南雕塑达到了相当高的艺术水准，施光南音乐广场的文艺表演，又为游人增添了无穷的乐趣。
盆景园南山植物园本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。是南山植物园中心园区核心景点，面积30余亩，是收集、制作、保存和展示重庆及全国各大流派盆景精品的盆景专类观赏园，除了几代南山人亲手培植的各类盆景外，更收集了我国各地的大小盆景数千株，还林立着10余个大型地景，加之名人题刻、诗词对联，无不显现出深厚的文化底蕴，将盆景园演绎得熠熠生辉。
山茶园着重展示重庆市花———山茶花，园内栽培有各种茶花170余种，两万余株，加上园内现存的桂花、银杏、玉兰等古树名木，总体优势堪称全国之冠。同时该园还有国家二级珍稀植物、俗称植物“大熊猫”的金花茶，以及独具香味的珍奇茶花品种——— “烈香”等。川茶区古茶苑经过半个多世纪的积累，已收集300多株百年以上的古茶花。  南川植物园
大金鹰园位于南山群峰之中，紧临山茶园和即将开建的杜鹃园，是南山植物园中心园区的主要景点，已成为重庆市的标志性建筑之一。大金鹰整个鹰身用24K金箔贴就，通体金光灿灿，蔚为壮观，立于南山最高点。白日登临，山水重庆尽收眼底；夜来神游，灯火山城错落层叠，恍若仙境。
一棵树观景台一棵树观景台于1997年建成开放，观景阁建于2003年，观景台、阁可同时容纳数千人观景。2005年7月，为迎接第五届亚太城市市长峰会，在市园林局的精心组织下，注入内涵，提高品位，对观景台、阁进行了全面改造。改造后的一棵树观景园焕然一新，格调高雅。2006年又在观景阁外增设了与主楼融为一体的观光电梯和疏散楼梯，既方便游人观赏山城美景，又消除了安全隐患。6台强力低空彩色射灯及配套灯饰工程，让观景阁光芒四射，犹如幻妙的水晶宫殿。
历经10年的建设和精心打造，一棵树观景园已成为知名重庆、享誉全国的继长江三峡、大足石刻之后的又一旅游品牌，是重庆的标志性建筑之一。
郊野公园为突出重庆“山城”、“江城”的山水园林风貌，在南山新增建了郊野公园。一期工程建成的游览道路从一棵树观景台经王家山、炮台山至真武山，共2.3公里。郊野公园内，有明朝时期距今300多年历史的古迹——— “铁桅杆”，有3500平方米的休闲广场，有500平方米的观景平台，1400米的观景长廊，196根灯柱，还有观景亭、园林小品等公园配套设施，新增绿化面积7200平方米。风格简洁质朴的郊野公园是游客登山观景，游憩健身的又一好去处。
中心景观园中心景观园是南山植物园中心园区的核心部分，它与展览温室工程建设项目一道列为我市十大文化基础设施建设项目之一。南山植物园中心景观园工程于2006年12月启动，于2007年6月15日全部建成。中心景观园绿地面积约35000平方米，水体和湿地面积约2500平方米，绿化率约66%。中心景观园在植物景观施工上十分注重原有植物、历史建筑、地形地貌和水体的保护，特别是大树保护，对涉及的575株大树进行精确定位测量，就地保护大树423株，迁地保护152株，新种植植物110多种。它的建成在完善南山植物园展览温室和其相关配套功能，组织交通、集散人流、接待游客等方面具有重要作用。  
交通旅游情况
自驾车路线南坪-上新街-龙黄公路-南山植物园，南坪-四公里-黄沙坎-黄桷垭-南山植物园，长生桥-黄桷垭-南山植物园，弹子石-鸡冠石-纳溪沟-南山植物园，江北-外环高速路-南山立交-南山植物园 [3]
公交车路线1、南坪车站乘384路公交车直达南山植物园
2、解放碑乘346路至上新街换乘384路公交车至南山植物园
3、菜园坝火车站乘347路公交车至上新街换乘384路公交车至南山植物园
4、龙头寺重庆北站乘354路、303路区间线(龙头寺火车北站-鱼洞)、323路公交车至上新街换乘384路公交车至南山植物园
5、大兴场乘335路公交车直达南山植物园
门票信息植物园：30元
展览温室：50元
植物园与展览温室套票：50元
大金鹰园：12元
一棵树观景园：20元
门票优惠：1、六十岁以上老人凭有效证件（身份证或老年证）享受半票优惠并凭有效证件入园。2、1.2米以下的儿童免票，七十岁以上老人凭有效证件免票。3、现役军人、烈属、革命伤残军人、军队离休干部、癌症病人、残疾人凭有效证件免票。4、持有记者证的记者需带有采访任务计划方能免票入园。
标题：人月神话
图书信息1
  人月神话(英文版)书名： 人月神话
作者：布鲁克斯(FrederickP.Brooks.Jr.)
出版社： 人民邮电出版社
出版时间： 2010年8月1日
ISBN： 9787115232687
开本： 16开
定价:：29.00元
内容简介
大型编程项目深受由于人力划分产生的管理问题的困扰，保持产品本身的概念完整性是一个至关重要的需求。《人月神话(英文版)》探索了达成一致性的困难和解决的方法，并探讨了软件工程管理的其他方面。《人月神话(英文版)》适合任何软件开发行业的从业人员阅读，对软件开发人员、软件项目经理、系统分析师更是必读之作。
图书目录
Chapter 1 The Tar Pit 3
Chapter 2 The Mythical Man-Month 13
Chapter 3 The Surgical Team 29
Chapter 4 Aristocracy, Democracy, and System Design 41
Chapter 5 The Second-System Effect 53
Chapter 6 Passing the Word 61
Chapter 7 Why Did the Tower of Babel Fail? 73
Chapter 8 Calling the Shot 87
Chapter 9 Ten Pounds in a Five-Pound Sack 97
Chapter 10 The Documentary Hypothesis 107
Chapter 11 Plan to Throw One Away 115
Chapter 12 Sharp Tools 127
Chapter 13 The Whole and the Parts 141
Chapter 14 Hatching a Catastrophe 153
Chapter 15 The Other Face 163
Chapter 16 No Silver Bullet—Essence and Accident 177
Chapter 17 "No Silver Bullet" Retired 205
Chapter 18 Propositions of The Mythical Man-Month: True or False? 227
Chapter 19 The Mythical Man-Month after 20 Years 251
Epilogue 291
Notes and References 293
Index 309
图书信息2
作者：（美）布鲁克斯　
著，汪颖　译  《人月神话》出版社：清华大学出版社
ISBN：9787302155676
出版时间：2007-9-1
版次：2
印次：
页数：315
字数：248000
内容提要
在软件领域，很少能有像[1]《人月神话》一样具有深远影响力和畅销不衰的著作。B  《人月神话》rooks博士为人们管理复杂项目提供了最具洞察力的见解，既有很多发人深省的观点，又有大量软件工程的实践。本书内容来自Brooks博士在IBM公司SYSTEM/360家族和OS/360中的项目管理经验，该项目堪称软件开发项目管理的典范。该书英文原版一经面世，即引起业内人士的强烈反响，后又译为德、法、日、俄、中、韩等多种文字，全球销售数百万册。确立了其在行业内的经典地位。
在本书第一次出版32年后的今天，我们重新整理了Brooks博士的经典内容，并将国内软件开发领域先行者们对《人月神话》中的实践及系统理论的使用经验和心得集结成册免费赠与大家共享，更使本书成为国内从业者的必读经典之一。
本书读者包括：软件开发人员、软件项目经理、系统分析师等IT从业者。
作者简介
Freder ick P.Brooks，Jr.曾荣获美国计算机领域最具声望的图灵奖（A.M.TU  FrederickP.Brooks，JrRINGAWARD）桂冠。美国计算机协会（ACM）称赞他“对计算机体系结构、操作系统和软件工程作出了里程碑式的贡献”。
Brooks博士是北卡罗莱纳大学KENAN-FLAGLER商学院的计算机科学教授。他被认为是“IBM 360系统之父”，曾担任360系统的项目经理，以及360系统项目设计阶段的经理。凭借在此项目中的杰出贡献，他与BobEvarls和Erich BIocll在1985年荣获了美国国家技术奖（NationalMedal of TecPlnoIogy）。Brooks博士早期曾担任IBM公司stretcPl和Harvest计算机的体系结构设计师。
Brooks博士创立了北卡罗莱纳大学的计算机科学系，并在1964-1984年期间担任系主任。他还曾任职于美国国家科技局和国防科学技术委员会。Brooks博士目前的教学和研究方向是计算机体系结构、分子模型绘图和虚拟环境设计。
目录
第1章 焦油坑