标题：双忠祠
简介
一。潮州双忠祠
双忠祠在广东潮安县，内祀南宋文天祥和谢枋得。文天祥被元军逮捕后不屈，三年后被杀。谢枋得在宋亡后不仕元朝，绝食而死。本联作者抓住了文、谢两人共同的特点进行渲染。对宋朝来说，他们是才智过人的“国士”，又是坚贞不屈的“忠臣”。运用同音假借的修辞手法来强调其含义。下联中的第一个“二”为“贰”的谐音。贰：不专一。背离。《诗．卫风．氓》：“士贰其行。”全联意为：举世无双的“国士”偏偏有一双，忠心不贰的“忠臣”也恰恰有二位。以此写出“双忠祠”名副其实。联语巧用迭字，读之富于节奏感。 
二。潮阳（属汕头）双忠祠
棉城中心和东山各有一处，规模宏大供奉唐代的张巡、许远。他们都是韩愈《张中丞传后叙》中的人物，是安史之乱时保卫睢阳城的英雄，本与潮汕无关，由于他们受到韩愈、文天祥的推崇，自然也就被认为是神，所以，凡是双忠祠前，都有文天祥的立像。诚如庙前对联所言：“国士无双双国土，忠臣不二二忠臣。”
三。巴县双忠祠
据说是纪念巴蔓子和秦良玉的。
邓州市双忠祠
原有大门三间，左右门各一间，二门一间，正屋三间，东西庑各三间，碑亭一座，周围绕以红墙。宣统二年（1910年）在祠东侧兴建外务部迎宾馆。民国以后，外务部更名外交部，由原总理衙门迁入迎宾馆。双忠祠废祀，也划入外交部内，将大门改为衙署式样，并在东西各添耳房三间，使之成为外交部的一座大门。院内经过多次改造，原有房屋已全部无存。现状大门三间，进深七檩，大式硬山黑琉璃瓦，调大脊，安吻兽，绿琉璃博风板。门前设八字影壁，原有石狮一对，已移至别处。大门及耳房南立 
邓州市过去有双忠祠，两楹曾书写一副“国士无双双国士，忠臣不二二忠臣”的工巧对联，铁祠饮烟是邓州古八景之一，遐尔闻名。邓州市西部的彭桥镇，虽是浅山高岗之地，可自古至今没出大人物，邓国公张巡便是特别令后世咏叹的一位。
张巡《公元709---757》，今邓州市彭桥镇寺北张人。自幼勤奋好学，博览群书，精于战阵。唐开元末进士，先后任清源县令，河南副节度使，检校主客郎中，御史中丞等职，张巡在任中，处处留口碑。如，初任清河县令满回长安，有人劝他巴结杨国忠，好寻个好的仕途，他坚决拒绝说：“朝中多妖孽，不宜在朝中作官”。后任真源县县令《今河南周口市鹿邑县》。当时，真源县有一恶霸华南金，平时横行乡里，作恶多端，鱼肉乡亲。张巡到任后，澄清了华南金的罪恶，心想在圣贤老子故里目无国法，果断地杀了华南金，为民除了一大害，当地百姓无不拍手称快。
唐玄宗天宝十四年《公元755年》十一月，范阳节度使安禄山，史思明以声讨杨国忠为名，反叛唐王朝。叛军南下势如破竹，十二月，大军攻陷洛阳。玄宗起用哥舒翰，领兵二十万镇守潼关。结果被安禄山打的大败，自己也当了俘虏。二十万官军，只存八千人。京师震动，士兵惊扰奔走，惊恐万状，玄宗无奈只好入蜀，太子在灵武即位，就是唐肃宗，就下诏天下，布告讨贼。张巡在血战雎阳保卫战中为国壮烈捐躯，其浩然正气，光照千秋。
张巡开始起兵讨伐叛军时，先到了雍丘。雍丘令令狐潮是个怕死鬼，他见叛军势重，便投降了叛军，反以四万之众把雍丘围了起来。原本讨伐叛军的张巡，只好固守雍丘，沉着应敌。伺机屡出奇兵，夺叛军盐米千斗，箭数万支，又夜袭潮营，屡挫潮军。大小数百战，斩获数千人。令狐潮以数万人围城4个多月，张巡仅一千人却每战必胜，令狐潮只好撤围退兵。令狐潮虽然撤围了，但当时安史之乱却漫延开来，因此屯师彭城的河南节度使李巨，命张巡为先锋，拒山东境内的叛军，张巡奉命出征，叛将杨朝宗断绝了张巡响路。张巡率马军300人，兵士3000人，进守宁陵。此时雎阳太守许远向张巡告急，张巡即率部到雎阳，与许远，姚阎《城父令》合兵，派遣将领雷万春，南霁云等领兵与杨朝宗大战于宁陵以北，杀叛军万余人。
公元757年，安禄山部将尹子琦率同罗，突厥，奚多族10余万人攻雎阳，雎阳是江淮的屏障，固守雎阳，就可以组织叛军南下江淮，保证唐王朝运输线的畅通，为唐朝赢得组织反攻的物质条件和时机。张巡从雎阳太守许远接过主将之职固守拒敌，射伤尹子琦左目，叛军败退。同年7月，叛军再次围城，城中粮尽，张巡带将士1000余人捕雀捉鼠为食，誓死保卫雎阳。
最后，雎阳城内无粮草，外无援兵的情况下被叛军攻开。张巡被俘。尹自琦劝张巡归降，张巡骂不绝口。尹子琦用刀撬开其口，牙齿尽落，至死不屈。与南霁云，雷万春等36人一同遇害，死时49岁。张巡守雎阳，使叛军不能南下江南，保住了唐王朝东南半壁江山。此举，得到后人敬仰。张巡死后，举国上下莫不为之悲伤。在故乡南阳邓州人们为他建庙修祠，以彰其节，并把他同科圣张衡，医圣张仲景一起举为“南阳三张”，永垂后世。《今邓州市福胜寺塔园和花洲书院遗留唐诏张巡御碑各一通》唐宋八大家之首韩愈赞张巡道：“守一城，捍天下，以千百就尽之卒，战百万滋之师，遮蔽江淮，沮蝎之势，天下之不亡，其谁之功也！”唐肃宗下诏褒赠张巡为扬州都督，封“邓国公”，许远为荆州大都督，南齐云为开府仪同三司。雎阳，雍丘免赋税三年。到后来唐僖宗时，又将张巡，许远，南齐云的图像移入凌烟阁。
B篇 铁铉见忠烈
铁铉《公元1364---1403年》字鼎石，回族，明邓州城关人。
明洪武时，铁铉以太学生授礼科绘事中，他机智灵敏，善决疑狱，临事不苟，奏对祥明，明朝开国皇帝朱元璋很器重他，赐铁铉字“鼎石”。洪武末年，委任铁铉为山东参政，镇守济南重任。为啥朱元璋赐铁铉字鼎石，又让他去镇守济南呢？朱元璋是一代明君，他心中有数，“南京到北京中间隔山东”他早防着四子燕王朱棣作乱，更但心自己死后朱氏内杠。历史的发展果然如此，后来，铁铉在朱氏家族斗争中显示了浩然正气，真可史彪千秋。
公元1398年，朱元璋逝世。因长子早朱元璋已死，帝位只好传其孙朱允文，这就是惠帝。惠帝即位后，次年改元，号“建文”。
朱元璋把帝位传给孙子，作位燕王的四子朱棣心里不是味了。燕王为了夺帝位，便找了一个清君侧的借口，还要搞个“周公辅成王”。啥叫清君侧，就是说皇帝周围不干净了，我要去打扫打扫。朱棣作为皇帝的四叔，人家要关怀侄儿，这理由要说也充足。然而惠帝身边是否需要清扫，众臣一清而楚，朱棣这是找借口，他的目的是夺帝位。因此，当朱棣举兵南下，铁铉坚决反对，成为抗拒燕王军，制止战乱的坚强基石。朱棣率兵围济南三个月用计攻打，铁铉督众守城，随机应变。燕王不能取胜，朱棣便到城下劝守城人投降。铁铉马上心生一计，诈作同意投降，然后在城上安装千斤重的铁闸，诱王进城时铁闸突然坠落，几乎把燕王砸死。朱棣大怒，一重兵围城，并用大炮轰击，眼见城就要被攻破时，铁铉忙将朱元璋遗像悬挂城头，又书写大批朱元璋的神主灵牌，分置垛口，燕军不敢开炮。因为城上悬有他父王之像，向他父亲开炮，可是大逆不到的。这样济南城又被保住了。后来，铁铉有募壮士，出奇兵，大破燕军，朱棣败走，铁铉与将军盛庸合兵，追逐燕军，收复德州诸郡县，声势大振，建文皇帝提升铁铉为兵部尚书，赞理军事。不久，铁铉移师东昌，又连挫燕军。然而，朱棣退回后，有整师前来时，来个兵分两路，一路牵制铁铉，转战厮杀，一路疾趋京师，乘虚攻破南京。这时的建文帝明知情况不妙，干脆丢了帝位逃跑了，这样，朱棣即了帝位，这便是明成祖。次年改元“永乐”。
公元1403年《永乐元年》，东击铁铉的燕军，设伏兵计擒铁铉，槛送南京。铉见明成祖，立而不跪。命他西北一顾，终不可得。成祖劝降，他骂不绝口，成祖大怒，将他五马分尸与南京，罚他两个女儿做J女。永乐找不到生死建文皇帝,,心何安也!于是就秘密派人四处查访,这一找,就找了二三十年，还是没有消息，只好派郑和七下西洋，到海外在找找，碰碰运气，也许会出现奇迹。
由于铁铉忠烈事迹震撼天下，济南大明湖畔建有铁公祠。他的故乡我们邓州也建起衣冠冢铁祠，前来，吊唁，瞻仰的游客络绎不绝，香火鼎盛，形成一道迷人的风景，就是著名邓州古八景之一“铁祠饮烟”。面已经过改造。现为单位宿舍大院使用。
扬州城双忠祠
扬州人几乎都知道扬州城内的双忠祠（坐落在双忠祠巷，内祀南宋抗元英雄李庭芝、姜才。20世纪80年代建琼花路时，连同双忠祠巷一同拆除，原址即今文昌中路百盛商业大厦所在地）。对坐落在城东沙口境内的双忠祠（内祀明朝抗倭民族英雄晏锐、朱裒），知道的人就不多了。[1][1]
明朝中期的嘉靖年间（1522-1567），倭寇曾三次侵扰扬州。沙口双忠祠中的晏、朱二人，就是在第二次抗击倭寇侵扰的战斗中壮烈殉国的。明嘉靖三十五年（1357），倭寇第二次侵扰扬州。他们从镇江渡江入沙河至扬州东郊登岸，沿途烧杀掳掠，焚劫城外店肆及民居近200家，杀死或淹死百姓数千人。时为高邮卫经历晏锐、扬州府同知朱裒率部同倭寇激战于扬城的东郊，重创倭寇，斩杀倭酋人，击毙倭寇甚众，夺回许多被掳男女及牲畜，倭寇败退。不久，败退的倭寇再犯扬州，朱、晏再度奋力迎战，双双战死于今沙口村境内王巷口以西，但倭寇也因伤亡惨重而败退，扬州城得以保全。朝廷为旌表晏锐、朱裒之功绩，追赠晏锐为府制、朱裒为右参议，并就地立祠祀奉二公，赐额“双忠”，即双忠祠。祠原址在今沙口村陈家组板凳树（今曲江小商品市场以西附近）。1950年，该祠因年久塌毁而被拆除，现已无存。[1][1]