标题：祖鲁族
祖鲁族
祖鲁族是非洲的一个民族。他们所使用的语言是祖鲁语（isiZulu），这语言是由班图（Bantu）演变而成（班图是恩古尼（Nguni）内其中一个子群）。于种族隔离下，祖鲁人被列为二等公民，并受到严重的歧视。于现在的南非，祖鲁与其他南非人民享有相同的权利。
约于1709年，Zulu kaNtombhela建立了祖鲁族。于当时，祖鲁只是一个小部族，当地主要是由很多细小的恩古尼部落及氏族（又名 imzi）所占据。
祖鲁族历史
祖鲁王国在夏卡统治下的崛起夏卡·祖鲁（Shaka Zulu）是祖鲁首领辛赞格科纳（Senzangakona）的私生子。他大约出生于1787年。他与母亲（Nandi）被辛赞格科纳放逐，二人逃难到姆特瓦（Mthethwa）。夏卡成为姆特瓦首领丁吉斯瓦约（Dingiswayo）麾下的战士。于 辛赞格科纳 死后，丁吉斯瓦约协助夏卡成为祖鲁首领。两族成为盟友，并肩作战。丁吉斯瓦约后来被恩德万德韦族（Ndwandwe）首令兹威德（Zwide）杀死。姆特瓦并入祖鲁，接受夏卡的统治。 
夏卡继续推行丁吉斯瓦约生前的军事改革，成立团队体制，采取标准战略，对士兵实行铁腕统治，并运用策略扩大祖鲁的版图，。他进攻并征服了祖鲁兰（Zululand）地区的多个部落，建立了祖鲁王国（Zulu Kingdom）。祖鲁族在这时成为图盖拉河（Tugela River）及蓬戈拉河（Pongola River）之间的一大部族。这一个的扩张，迫使很多祖鲁兰地区内的部落迁徙，史称姆菲卡尼（Mfecane）（又名弃土运动）。这个过程中亦发生过多次的内部斗争，史称祖鲁内战（Zulu Civil War）。丁冈的血腥篡位丁冈（Dingane）与Mhlangana密谋杀害兄长夏卡（三人为半血缘兄弟），在先后进行了至少两次的暗杀行动后，终于将夏卡杀死。 
夏卡遇害后，丁冈杀死了与他合谋的Mhlangana，成功篡位，登上了国王宝座。他继位后首先处决了几位王族亲戚。随后几年，丁冈为了稳坐王位，他陆续处决了多名夏卡的支持者。 
丁冈的另一个半血缘兄弟Mpande被视为过于懦弱，不足为惧，因此，在整个血腥篡位的行动中，成为其一幸存的人。与移民先驱的冲突及Mpande的继位于1837年10月，移民先驱（Voortrekker）领袖彼得·雷蒂夫（Piet Retief）前往丁冈的村落谈判有关移民先驱与祖鲁族的土地分配问题。在11月，大约1,000辆移民先驱的四轮马车，由橘自由邦（Orange Free State），取道龙山山脉（Drakensberg），抵逹现称的夸祖鲁-纳托尔省（KwaZulu-Natal）。 
丁冈要求雷蒂夫归还其队伍先前偷去的牛只。于1838年2月3日，雷蒂夫将牛只交还。翌日，双方签定条约，丁冈将图盖拉河（Tugela River）南部至Mzimvubu River的土地割让给移民先驱。一连串的庆祝活动开始。在2月6日，庆祝的最后一日，雷蒂夫的队伍被邀请前往舞会，并要求他们将马车队留下。在舞会的中段，丁冈忽然站立并高呼"Bambani aba thakathi!"（祖鲁语，谓「杀死那些巫师」）。雷蒂夫及其同行即时被制服，并带到kwaMatiwane山处决。他们被杀的原因相信是他们扣留了部份本应需归还牛只，因此触怒丁冈。 
丁冈的军队其后攻击移民先驱的营地，约500名移民先驱的男女及小孩全部被屠杀，无一幸免。血腥屠杀发生的地点，现时被命名为韦纳（Weenen）（荷兰语，谓「哭泣」）。 
其他移民先驱的成员投选了安里斯·比勒陀乌斯（Andries Pretorius）为新的领袖。1838年12月16日，丁冈出兵攻击位于血河（Blood River）河岸的移民先驱，比勒陀乌斯率领470名移民先驱的成员，以多辆四轮车排列成一个方阵，抵抗兵数达1万至2万人的祖鲁军队。比勒陀乌斯的方阵战略取后重大的成功，约3,000名祖鲁士兵战死，只有3名移民先驱成员受伤，无人战死。这次战役，史称「血河之战」（Battle of Blood River）。 
战败之后，丁冈烧毁他的王府，并逃往北方。Mpande（由于被丁冈视为懦弱而幸存的半血缘兄弟）率领17,000支持者背叛丁冈，并联合比勒陀乌斯及移民先驱向丁冈宣战。丁冈最后于现在的斯威士兰（Swaziland）边境被刺杀。Mpande取代丁冈，成为祖鲁国王。塞奇瓦约的继位丁冈死后，1839年，由比勒陀乌斯统领的移民先驱，成立了娜塔莉亚共和国（Natalia Republic），位于Thukela以南，及当时的英国殖民地纳塔尔港（Port Natal）（现称「德班」）西部。 Mpande与比勒陀乌斯维持和平关系。但于1842年，英国与波尔爆发战争，娜塔莉亚共和国被英国吞并。Mpande转向与英国结盟，维持友好关系。 
1843年，Mpande下令铲除所有王国内的异己/或怀疑是异己的人员。结果无数人被杀，数以千计的人逃难至当时由英国管治的夸祖鲁-纳托尔省（KwaZulu-Natal）。 许多难民带同他们的牛只逃难。Mpande于一带范围搜捕，并于1852年入侵史瓦济兰。英国后来介入，迫使Mpande撤出。 
同一时期，Mpande的两个儿子塞奇瓦约 （Cetshwayo）及Mbuyazi为争取继承王位而发生争端。1856年，Mbuyazi被兄长塞奇瓦约杀死。塞奇瓦约计划篡夺父亲的政权。最后于1872年，Mpande年老逝世，塞奇瓦约继位。
王国的没落
英祖战争1878年12月11日，英国驻南非殖民官员弗里尔（Henry Bartle Frere）向14名代表祖国国王塞奇瓦约的祖鲁长老发出最后通牒。最后通牒的内容非常苛刻及无理，即时遭到塞奇瓦约断然拒绝。这份最后通牒是特意设计让塞奇瓦约拒绝，为英国侵略造就藉口。12月31日，最后通牒期限届满，英国军队渡过Thukela河，英祖战争正式揭开序幕。战争初期，1月22日，祖鲁在伊山得瓦纳战役（Battle of Isandlwana）中击败英国军队。战争一直持续，终于在7月4日爆发的乌伦迪战役（Battle of Ulundi）中，英国战胜祖鲁，结局了英祖战争。王国分裂及塞奇瓦约之死战败后一个月，塞奇瓦约被逮捕，并遭放逐到开普敦（Cape Town）。英国人采取分而治之的政策，把祖鲁国分裂为13个酋长国，各酋长国之间的争端频仍，祖鲁陷入内战局面。在1882年，塞奇瓦约获准前往英国，觐见维多利亚女王及其他重要人物。 
1883年，塞奇瓦约被获准返回祖鲁兰，并恢复其帝位。条件是他不可再挑起争端，及不可重建军事制度。塞奇瓦约只获发还比原先细了很多的领土。随后，塞奇瓦约在乌伦迪（Ulundi）被Usibepu（13个酋长的其中一个，其背后有波尔雇佣兵撑腰）攻击，塞奇瓦约受伤逃脱。1884年2月，塞奇瓦约逝世（可能是遭毒死），由当时只得15岁的儿子Dinizulu继承王位。Dinizulu及波尔雇佣兵Dinizulu招揽波尔雇佣兵以反撃UZibhebhu，并承诺以土地作为酬劳。这批雇佣兵自称为「Dinizulu的志愿兵」(Dinizulu's Volunteers)，由路易·博塔（Louis Botha）统领。1884年，Dinizulu的志愿兵击败UZibhebhu，获得了一半的祖鲁兰土地，并成立了自己的共和国。 
此事件引起了英国的注意，于1887年，英国吞并了祖鲁兰，祖鲁正式成为英国殖民地。 
随后，Dinizulu与敌人发生冲突，英国政府拘捕Dinizulu，并控以叛国及公开暴力罪名。1889年，Dinizulu被判处监禁于圣赫勒拿岛上，刑期为10年。
种族隔离时期
夸祖鲁黑人家园在种族隔离下, 英国政府于 夸祖鲁（KwaZulu）建立了黑人家园给祖鲁人居住。1970年，班图斯坦国籍权利法（Bantu Homeland Citizenship Act）将祖鲁人列为夸祖鲁公民，导致祖鲁人丧失了南非国籍及在南非的一切权力。数以百万计居住于于夸祖鲁，成立于1970年，由几片零碎的土地组成。于1994年之前，一直由曼戈苏图·布特莱齐（Mangosuthu Buthelezi）担任首相。 
1994年，夸祖鲁与纳托尔（Natal）合并，成为现时的夸祖鲁-纳托尔省(KwaZulu-Natal)。 
英卡塔（Inkatha） 
主条目:英卡塔自由党（Inkatha Freedom Party） 
1975年，布特莱齐创立英卡塔亚夸祖鲁（Inkatha YaKwaZulu）（英卡塔自由党（Inkatha Freedom Party）的前身）。这个组织表面上是一个反种族隔离运动的组织，但是立场较非洲国民大会（African National Congress）温和。例如，英卡塔反对武装抵抗及制裁南非。初时，英卡塔与非洲国民大会仍保持良好关系，但自1980年代开始逐渐出始分歧。 
由于英卡塔的立场较为温和，所以英卡塔成为唯一获种族隔离政府承认其代表南非黑人的资格（其他组织，包括非洲国民大会，则被抵制）。英卡塔秘密接受政府的资助及游击队战斗训练。政治暴力冲突1985年于夸祖鲁-纳托尔省，反种族隔离运动的成员之间发生血腥武装冲突,战斗人员手持AK-47自动步枪。这场政治冲突主要是英卡塔及非洲国民大会之间互相厮杀。暴力冲突一直持续至1990年代。 
随后，第一次全国性选举的筹备工作展开，黑人获得投票的权利，非洲国民大会获解除抵制。 
在接近选举时期，各单位的支持者为争夺选区的控制权，暴力行为又再次逐步升级。
现代的祖鲁人
现代的祖鲁人平均地分均于乡村及城市地区。虽然夸祖鲁-纳托尔省（KwaZulu-Natal）依然是他们的主要居住地，但有许多人都迁往经济较为繁荣的豪登省（Gauteng）。 
实际上，祖鲁语仍然是最普遍采用的语言，其次是阿菲利加语（Afrikaans）及英语。 
祖鲁人在南非政坛上的有著举足轻重的影响力，南非的前任副总统雅各布·祖马 （Jacob Zuma）及现任副总统普希莉·兰博库卡 （Phumzile Mlambo-Ngcuka）都是祖鲁人。 
音乐 
雷村黑斧合唱团 （Ladysmith Black Mambazo） (2005)祖鲁人的唱歌风格及他们所传承恩古尼风格是值得一提的。音乐在非洲的大部份地方是被重视的，原因是音乐情感交流的交流，这是言语所不能做到的。祖鲁音乐由节奏、旋律、和声组成。 
Maskandi 及 Mbhaqanga （城区乐） 是其中的祖鲁音乐种类。较为著名的Maskandi 音乐家有Phuzekhemisi及 Mfazomnyama。 
蜚声国际的祖鲁组合雷村黑斧合唱团 （Ladysmith Black Mambazo）是其中一个使祖鲁音乐传统传掦于世的艺术家，这组合与保罗赛门 （Paul Simon）合作灌录专辑《Graceland》后，于世界巡回演出，更获颁2个格林美奖项 （Grammy Award）。
祖鲁族语言
祖鲁人使用的语言是祖鲁语（isiZulu）。祖鲁语于南非是最多人采用的语言，超过一半的南非人口懂得祖鲁语(根据Ethnologue 2005)。很多祖鲁人亦懂得英语、阿菲利加语（Afrikaans）及其他11种南非官方语言。
传统特色
南非祖鲁族女人特别是结婚前按传统习俗是不着上装的，下身也是用动物的皮制成很小片稍稍遮盖一下。但是，现代的祖鲁服饰也很新潮和时髦，下装的装饰品已由原来的简单动物皮制作，演变成裁剪时尚的动物皮，手工编织珠子串等来装饰。串珠手工艺是祖鲁女人生活中很重要的一部分，从母亲到女儿代代相传。
未婚女孩上身不穿衣服，保留短发。结婚后全身就要盖住，胸部用串珠做的上衣或胸罩遮盖。若女孩订婚了，就要留长发或订制特别的上衣来遮盖乳房，以示尊重未来夫家。
检验贞操
[1] 验证处女身是祖鲁族的一个古老仪式。方圆数十公里的十五六岁的青春少女，在一个特定的日子来到一个特定的地点，并排仰卧于铺在地面的草席上，接受同族老年妇女的检验。据说这些老年妇女经过了一定的专业训练，懂得辨认完整的处女膜。这是一个庄严的仪式，这里是绝对的“女儿国”，包括小男孩在内的所有男性不得入内。
凡是经过验证的处女，前额上都会被涂上一点泥巴，然后这些带有标记的女孩子再去排队领取“处女证”。处女证是纯洁美好的象征，是这些女孩子的“贞节牌坊”。
验证处女身仪式源于祖鲁人对“处女神”的祭祀。祖鲁人认为，如果这位女神得不到应有的崇敬，她便会以天灾人祸向人类发难，人类尤其是妇女要求其保佑就必须保持处女身。
随着时代的变迁，这一仪式失传了。而今，验证处女身的复古风再度刮起，是因为有人认为，女性必须自尊自重。祖鲁族的婚姻传统是一夫多妻制，妇女的地位得不到应有的重视，使得部分妇女贞操观念淡漠，进而未婚妈妈增多，孩子只知其母、不知其父的现象有增无减。
[2] 祖鲁人对贞操格外看重，但现代祖鲁女孩未婚先孕的事情屡屡发生，这可急坏了祖鲁王。他认为女孩子怀孕罪魁祸首在于祖鲁男人，于是下令要检查未婚男青年的贞操，一旦发现不是处男就要受到惩罚。
至于如何检查，祖鲁王的判断标准，那就是让男孩子当众小便，如果小便喷射高度达到或超过头顶，就是处男，否则就一定偷尝过禁果。
为阻止艾滋病的传播，也为让女性自重，十几年前祖鲁人重新恢复了验证处女之身的传统，没过几年已经风行南非。
祖鲁女孩(8张)