标题：圣土山脉
圣土山
圣土山位于南常乡东北端，海拔374.3米，为全区最高山。1980年，枣庄市彩色电视转播台在山顶动工兴建，建成6.5公里的盘山公路，1982年5月建成转播。圣土山阳为杏花峪，春日满峪杏花灿若云锦;夏时杏黄累枝，香气扑人。山阳遍植石榴，沿东数十里，与峄城万亩榴园相接。山上有圣土泉，山南1公里有圣水湖（小营水库）。水南流过牛山西注入大运河。圣土山南部山崖陡峭，悬崖高数十米，形成鲁南特有的“半崮”地形。该山峰与西邻“黄楼子山”对峙而立，其山口称“黄风口”，为古代驿道必经之路，形成“一夫当关，万夫莫开”之势。站在山顶，可眺望枣庄和薛城高楼林立、车水马龙；西眺微山湖，碧波荡漾，白帆点点；春夏之交望山下村庄，5000余亩石榴红似火，山庄石墙碧瓦，错落有致，一派田园风光。圣土山峰陡峭，每逢多雨季节崮腰以下多出现云雾缭绕之景，陡峭的山峰及高耸的电视塔，隐身在云雾之中直插之霄，甚之壮观。圣土山东为羊鼻子山，海拔362米，为本区第二高山。
蟠龙山
蟠龙山，位于枣庄市新城东北二公里，因山的东部为圆形似蟠龙而得名，龙首高271米，西向蟠龙河，若昂首而远瞩者，龙首石笋林立，象似龙须，下有二泉，曰龙眼。蟠龙山前有小山，偏圆形，酷似龟，曰龟山。蟠龙山西有山似凤凰展翅，曰凤凰山。凤凰山南翅与蟠龙山尾相接，凤翅一段曰金脚岭，亦曰金牛岭；凤凰山北翅与匡山头相连，凤翅一段曰匡山腰；凤尾低平，伸向西谷山，凤首高181.2米，面向薛城城区，象一只展翅欲飞而尚未飞起的凤鸟。龙、凤、龟三山不仅象形，而且与蟠龙河、枣庄市新城、枣庄市高新技术开发区、薛城城区（枣庄中心城西城区）紧密相连，构成山城水色相互影映的秀丽景观。 
蟠龙山，别名很多，因山东有井字峪村，又名井字峪山。清代咸同年间袁金歧在山上创建山寨，又曰袁家寨山。山上有很多小山头，均有名：曰大洞山、小洞山、栖凤山等,每个山名都与其特殊的景色有关，其中奇景有三：一、大洞山，山中有洞，洞中有泉，泉水通河，高山河水洞相连。《峄县志·山川》载：“大洞山，前为朝阳洞，洞踞峰下，悬崖百尺，灌木阴森，其门阔四、五尺，高倍之，历数武（一武即半步），至二洞，俯而入，中有石如植屏。缘屏左右行十余步，至三洞，登数十级皆砌成者。燃炬入，则石平如砥，四壁光洁，可容数百人。一泉自上滴沥，石盂承之，饮之甘绝，凉尤冰齿。其后深昧不测，烛亦不燃，游者不敢复进。或以其下与南明河（今名蟠龙河）通也”。新中国建立后，当地乡政府作过测量，其洞高5米，宽3米，深100余米，可容数百人，但没有向深处勘测，据村民传说，古时有人带一鸭，上午放入洞内，下午鸭从蟠龙河游出，从山上至蟠龙河约4华里。二、袁山寨内有叠成岩，叠成岩是水中微小藻类分泌和沉积而成的化石物，有青、灰、兰、褐色，远望象海水波浪，甚是美观。这种化石物，在七亿年前的震旦纪地层中发现较多。为什么这种水中化石物会在龙山上，莫非龙山在七亿年前曾在水下？这个地区是有这样的传说：“有次大洪水到来的时候，人们都逃到了青山头，山半腰挂满了杂草，幸亏水没到山顶，人们才幸存下来。”这种传说肯定不是一万五千年以内的事，因为这个时间，本地区有连续的人类遗存发现。但《地质史》可以告诉我们，这个地区在一万五千年前，确有“几次沉浮”和“几度沧桑”。我们这个地区是泰山古陆的西南边缘。西面和南面都是洼地，属黄淮冲击区。早在七亿年前的震旦纪，这里确是海底，叠成岩这种藻类化石物，可能就是那时形成的，此后到四亿年前，这里一直是海相沉积环环，四亿至三亿年间，地壳抬升，海水退却，这里成为陆地，三亿年后的七千年间，地壳出现震动性运动，海侵、海退交替发展，也就是经过“几度沦桑”，直到两亿三千万年前，陆相沉积环境才基本稳定下来。此后，由于燕山、喜马拉雅山运动，这里的地貌也有变动，但没有长期再陷为海底，直到一千三百万年前，滕县、临城、沙沟、周营、阴平、古邵这条弧线地带才稳定下来，地壳没有上升，也没下降。但弧线之东北的山区、地壳仍在缓慢上升，弧线之西南的黄淮冲击区，地壳仍在缓慢下沉，所以千百万年来，鲁西和苏北一直是河湖沼泽地区，黄泛灾害频繁，居子弧线上的人们，经常看到洪水灾害，所以有“洪水上山”的传说，想见一见吗？请到龙山观看。三、袁山寨，也是龙山一大“奇迹”，奇在二十多华里的石头城，竟在十天内建成，全国罕见，是神助，还是人为？值得一看。清咸丰、同治年间，徐海、运河沿岸，捻军兴起，山东、安徽、苏北各县秩序大乱，滕南、峄西的袁金歧、褚慎助号召村民到龙山上建寨避乱，万户响应，聚居龙山，出了许多传奇故事，编成戏曲，演遍大江南北。如，袁金歧举大旅，龙山神力助，刀劈山石滚，万人十天建大城，天旱甘露降，箭穿松树过山岗，万众一心保家乡。传说此山寨为抵挡捻军而建是不可能的。同治四年四月初五，捻军十万大军过临城，清僧王和山东布政使丁宝桢的万名清兵在西仓桥堵守，一击即溃，丁宝桢吓的装成乞丐逃走，僧王在鲁西被杀死，小小民寨岂能抵挡捻军。但是战乱之后，散兵游民到处绑架抢劫，乡村秩序大乱，到是事实，民寨抵挡小股土匪，是可能的。当时的袁家寨究竟起到过什么作用？现在无法查考，但万人十日建大城，可能是事实，此城与一般县城无异，而长度却比一般县城长三至四倍。如此大的石头工程，十日建成，全国罕见，堪称“奇迹”。“神助”、“刀劈”是无科学依据的，这只能说：“人民，只有人民才是创造历史的动力”。这也应了一句古语：“众志成城”。
九顶凤凰山风光
凤凰山山势连绵数里，上有三峰高低相错，其间杂有参差的巨石，形似展翅的大鹏，俯瞰南常故城沃野平原。位于南常乡北部边境，古称朝阳山。清《峄县志》记载:“朝阳山在焦山南里许，东西两岸，大石参差上耸，各相向如揖，而东麓则龙头之汪流绕其下，曲折迤逦而南出。断岸巨垣仰卧中流，怒泉飞渡，喷珠沫雪，声振水外，旁有磐石，可坐数十人。游人多觞咏其间，以其类柳州石，名曰石头之汪。”今石头之汪已不复存在。朝阳山南有奶奶山，亦称天姥寨山。奶奶山阳有玉华泉，西麓有凉泉，二泉水合流经南常过杨庄入大运河。现区域内拥有山林绿化面积680亩，后坡现存薛城境内面积最大，树龄最长，郁闭度最好的大片侧柏林，当地老百姓俗称松树林，走入林内，松涛阵阵，遮天蔽日；东坡现存薛城境内保存最好的一片火炬林，重阳时节，火炬花开，映山红遍；山阳坡保存有当地最大的一片山杏林，阳春三月，香花满溪，红杏出墙；另外，境内还有黑松，刺槐，金荆，石竹，香蒲等几十种森林资源，林内雨后菌类资源十分丰富，幸运的时候可以采到几枚灵芝草。林中常有野生动物出没，林中漫步，一不小心就会惊起一只野兔或几只山鸡，转迅间飞奔远去。九顶凤凰山周围保存有山东丘陵地区最宽阔完整的环山路，个别路段疏通后，可以双向通车。山前有两处铃铛水库，山后有东，西，北三处中大型水库，清澈见底，水中游鱼细石，历历可数，晨雾飘淼处，碧水连天，是垂钓休闲的好去处；须晴日，月朗星稀之夜，于凤凰峰顶观“安得五湖明月在”吟“不愁无处下金钩”。九顶凤凰山之阴，一泓清泉蜿蜒西去，这是一条古老的溪流，古书上有记载，是一条能灾辟邪的河流，名曰漳水。漳水南岸，有一巨大坟茔伟岸突出，无人知道堆于何时，茔前一古柏，无人知道它历经了多少寒暑，只知是一古代将军的墓。
南常故城坐落在凤凰山之阳的一片平原地带上。南常故城东西长约550米，南北宽约440米略呈长方形。故城东北隅，沿东墙基向北延伸出一个南北约100米的突出部分，俗传为“北门”，亦称“瓮上”。故城附近，古墓很多，经常有画像石刻出土。曾发现距今两千年而完整无锈的汉代环首铁刀、汉代石羊、和大批陶器。《诗经·鲁颂》记载：“居常与许”。东汉古文经学大家郑玄曾注释：“常，或作尝，在薛之南。”从《中国历史地图集》上，春秋时期“常”的地理位置即在今南常故城附近。
临山风光
临山，是一座风景秀丽的小山，早在明万历年间，诗人王尔鉴就在《古迹杂咏》写到：临山自古绕临城，山色青青解送迎。最是多情官路柳，母鸡桥畔折还生。由此可见当年的临山被青草覆盖，绿柳成行排列在母鸡桥畔。在此诗的小注中对临城还作了解释：临城，周四里，在临山西。自前朝置驿衙，北有母鸡桥（摘自《滕县志·艺文志》）。这就把临山定位在原临城东。《滕县志·艺文志》还选载了王特选游临山的诗，题为《偕胡文学仲裁游临山》：
临山不觉幽，到来生灵境。
峦头忽横开，纡回去芋岭。
猿引过重溪，瓜田路多埂。
再进涧愈深，两腋清风永。
山达遂极巅，发兴得佳境。
南湖立境明，汪洋见千顷。
就中官青螺，留候仙脱冷。
依依远近村，棋残枰未整。
大笑揖夕阳，壮怀合一骋。
乃知草堂间，坐观如坐井。
闲置新妇车，孤负青青影。
相期良夜游，皓月胜烛乘。
且恨古临王，墓草空垂颖。
片石移山来，抚摩尘虑屏。
由此，我们可以想象当年临山盛景：弯弯曲曲一条小路，绕田埂攀援而上，山涧溪水清沏，愈进愈深，清风吹来，不觉幽闲自爽。山顶远眺，千顷微湖，白帆点点，百舸竞游水上；鹰翔低空，鱼藏水中洞天，渔翁立船头，金丝网撒湖面，荷叶浮动，莲花随波摇摆。整个微山湖风光尽收眼底。近观山周村落，像残棋一盘，坐落于山的四周，更显山的青秀；临王古墓虽荒草覆盖，却显示了山的灵气。可见当年的临山是何等的灵气，壮观秀美。如今的临山也不逊于当年，雄碑立云间，影城亭台绕山间，不时现出几座古墓，更给临山增添了几分神秘色彩。1980年，全市文物普查时记录：临山古墓群位于兴仁乡薛庄村东南山坡上，现临山公园内，面积约2万平方米，现已暴露墓均为石匣墓，有单室、双室、三室等。出土的画像石雕刻的内容有菱形、十字穿环和垂帐文等。1991年5月因枣庄矿务局修建锅炉房，枣庄市博物馆对此处的墓葬进行了发掘，共清理墓葬23座，其中M8为鲁南地区少见的画有壁画的汉代墓葬。但是由于M8北壁、东壁已被破坏，已无法看到原壁画的原貌。西壁，壁画长2.90米，宽2.30米，左右两边和中间各绘一柱，柱下有阶梯状柱础，柱顶端和柱础下分别绘栏额和台基。南壁，长3.00米，宽1.87米，左右边各有一柱，西柱下有阶梯状柱础，东柱下端已残。柱上端有栏额。壁画中间绘4根平行竖柱，中间两柱有一横柱相联；下部绘亭阁和马，亭阁为三角顶，顶上有瓦垄，顶两侧各绘一角状物。似为吻兽，柱下为阶梯状高台，亭右绘一马，马首微仰，身略肥，尾下垂。东壁残存柱和栏额。其绘画程序是：先在平整的墓壁上涂抹一层厚2-3厘米的草拌细泥，抹平，再用红朱砂大笔涂刷出物像。 整个发掘历经月余，对具体发掘的遗物、墓形、年代，报告中都有详细记叙，由于篇幅所限，不再一一摘录，详情可翻阅《山东枣庄临山汉墓清理简报》，通过两次抢救性清理发掘，使我们了解到遍布临山的大批墓葬，时限为西汉早期到东汉晚期的，整个汉代墓葬群，其规格、大小不一，洞穴式墓，壁画式墓，独具特色，这也是鲁南地区首次发现的别具风格的独特墓葬。整个墓群可为研究汉代墓葬提供详实的资料，可以说是汉代墓葬的一大宝库。
再观今日之临山，风景更加壮观，一座电视转播塔屹立峰顶，真能给人以冲出薛城，走向世界之灵感。当你再登顶峰远眺，虽微山湖难以再收眼底，可条条柏油大道，象蜘蛛网一样汇聚城区，来往车辆象蚂蚁搬家一样，把建设祖国锦绣河山的物资集散。参差不齐的高楼大厦，绕山而建，站在顶峰，向东北望去，一座宏伟的枣庄新城就呈现在群山环抱之中，站在顶峰极目四望，西有京沪铁路，一列列运行的列车，象巨龙奔腾，东有京福高速公路，一辆辆快速飞跑的汽车，穿梭而行。整个临山真可谓是：
雄碑高耸立山间，影城亭台山腰缠。
更喜临山层层绿，旧貌从此展新颜。
黒峪风光
黑峪位于焦山北部。清《峄县志》记载:“焦山，县西北50里， 山也，童无草木，望之若焦，其阴有壑焉。旁皆峭壁，水出石穴，汇为潭，清波溅 ，曲 折流沙砾间。雨后泉涌，水势益壮。”焦山泉 水出焦山之阴，多沟壑汇为池，为宏图河之源，人称龙头汪。现拦山截流，建成黑峪水库。黑峪水库是高新区唯一的一座小一型水库，始建于60年代，总库容量212万立方米。两岸青山叠翠，绿影倒映，荡舟水上，如在画中漫游。栈桥头有一块水库落成纪念碑，保存完好，让人仿佛又看见了当年的建设场面。水边遍布果园，各种果树春花秋实，斗妍飘香，观景品果无不相宜。水美鱼肥，水库常引得许多爱好者垂钓休闲。宽坝秀亭,水面浩淼,黑峪水库也已成为融防汛抗旱、观光旅游于一体的风景胜地。黑峪水库西岸是巨山石海地质地貌保护区。巨山东南坡，上有松涛阵阵，下是石海汹涌，因此得名“石海松涛”。登临山顶，东看黑峪水库碧波荡漾，北观新城楼群鳞次栉比，西可远眺微湖烟波浩淼，南可见群山蜿蜒连绵，是一处难得的休闲佳境。
杏峪风光
杏峪位于圣土山之阴，南接冠世万亩榴园，西邻店韩公路，东、南、西三面由五座山峰环绕，宛如一道蜿蜒的屏障。峪中地势平坦，绿树浓荫，鸟鸣山涧。北有碧波荡漾的库塘，西依杏峪村，民居多为石块垒成，掩映在一片石榴园中，村在园中，园在村里，初夏榴花似火，中秋瓜果飘香，如诗如画。民风古朴，农闲时，村民在石榴树下，或畅饮、或下棋、或闲聊，宛如世外桃源。山坡及峪中多种植各种小杂粮，皆为天然绿色食品。峪中山泉含多种矿物质，久负盛名。山鸡、野兔、斑鸠等野生动物遍布峪中。占地约4000亩，是休闲度假的理想之地。从西路进山，站在水库坝上听余音袅袅的山歌，看云雾缭绕的山景，碧波荡漾，山水相接，水天一色。顺路而上，可踏入十步一溪、百步一泉的水乡世界。峪中最有名的要数老泉，泉源像“勺头”，深有数米，清澈见底，甘洌可口，终年不干。泉水淙淙，蜿蜒数里，像“勺柄”，因此又名勺子泉。喝一口清凉的泉水，闲坐林间小憩，倾听泉水击石，泠泠作响，欣赏苍松、古槐、奇花异草，听涛声、尝野果、喊山音，如诗如画，如痴如醉，仿佛进入人间仙境。到达峰顶，可尽情领略无限风光在险峰的奇妙，晴好天气，向西可观微山湖上白帆点点，向南俯瞰万亩榴园花红似火。春来，漫山遍野绿草丛生，青翠欲滴；深秋，枫叶遍山，层林尽染，时有山鸡飞舞，野兔出没；冬日，苍松挺拔，白雪冠顶，蔚为壮观。尤其是在烈日炎炎的夏季，更是鸟鸣低谷花似锦，怪石清涧怡人心。峪中深处，浓荫蔽日，在昼犹昏，凉爽宜人。周末假日，自家逍遥游，可观飞瀑、游水库，或采野果、猎野味、吃野餐，仿佛置身于世外桃源，远离喧嚣，让人心旷神怡、超凡脱俗、流连忘返。