标题：爱新觉罗·闿源
爱新觉罗·闿源
爱新觉罗·闿源，男，满族 乾隆皇帝长子定安亲王永璜之后裔。1976年生，吉林省长春市人。民建，1996年9月参加工作，辽宁大学的经济管理专业.
闿源的家族
一个不敢说自己姓氏的皇族后人  乾隆皇帝
“我爷爷靠着自己的能力，在书法界做出成绩，为人也受人爱戴，我非常崇拜他。”闿源说，自己喜欢书法，爱好绘画，热爱读书，很大程度是受了金意庵的熏陶。闿源还记得，金意庵常对小辈说，是这个时代成全了他，没有这个时代，就没有书法家金意庵。在闿源的观念里，只有为这个时代的进步做出一点贡献，才不辜负时代的恩情。 
闿源的爷爷出生在辛亥革命后，早年颠沛流离，吃尽苦头，同很多清朝遗留的皇宫贵族一样，靠变卖家什为生。溥仪成立伪满洲国政府时，闿源的爷爷作为随从，跟随溥仪来到长春，住在现在的桃源路上。闿源爷爷去世早，在闿源的记忆中，爷爷对往事很少谈及，但有一点是肯定的，爷爷的晚年过得很顺心，性格开朗，总是笑呵呵的。 
“溥仪的日子都不好过，下面人的日子更别说了”，从奶奶的只言片语中，闿源能了解到一些家事，在新中国成立前，饿肚子是常事，过年时，能喝饱一顿粥，点一些炭取暖，家人就很满足了。尽管在食不果腹的年代，老人也是要急了面子的，会用瓶子去买一般人家都没喝过的牛奶，故意让左邻右舍看见。 
闿源的童年和别的小朋友一样，嬉笑，玩闹，偶尔叛逆，也时常淘气，唯一让他感到别扭的就是，别的孩子都是汉族，只有自己是满族，“你是满族啊？”每每有人如是问，闿源便低头沉默或打岔过去，听了太多当年清朝的是是非非，在他幼小的心灵里，这个民族带给自己的，大多是恐惧，他怕被人瞧不起，更别提自己还是皇族的后裔。[1]
立志传播满族文化
一个立志传播满族文化的生意人 
幸福的时代，让闿源健康成长为一个39岁的中年人。父辈所期待的一生平平安安，他拥有了。老辈奢求的平平淡淡过活，读书、下棋、写字，他也享受了，社会给予我我想要的一切，我拿什么回报给社会？这是闿源成年后一直思考的问题，尤其在2009生意稍有起色，房子、车都有了以后，这个想法开始付诸于实际行动。 
闿源是一个地地道道的生意人，在长春市黑水路与东三条交会处的一栋旧写字楼里，闿源有两间分开的办公室。他做室内装潢生意，算得上小资生活。“得感谢这个时代”，闿源认为，这一切都是社会给予他的，而推动满族文化：抢救满语，在学校设立满语课程，找寻满族传统火锅，纠正电视剧中的史实错误，才是他给予社会的回报。 
2009年，闿源来到单景州在长春理工开办的满语学习班，他学得很快，不到一年时间从一个菜鸟升级到高手，紧接着他又结识了东北师范大学教授满语的金标老师，金老师告诉闿源，现在国家档案馆里，还有25卡车左右的资料是用满语写的没翻译过来。此时的闿源有些激动，“我需要做的事来了。”经过洽谈和经济上出资，吉林市乌拉街满族镇上的小学，今年将满语课程列到非考试课程里，而九台市的莽卡乡，在老师培训结束后，也会将满语纳入课程。 
“我是一个满族人，还是一个皇族后裔，我有发扬满族文化的义务，”年轻时代的闿源，根本不知道满族语言能抢救档案，所以自己一点不会。他更不知道，满族人的衣食住行，都是文化的一部分，所以在母亲搬家时卖掉那口破旧的、脏兮兮的，用来做火锅的纯铜锅时，他一点没觉得心疼，直到有一天他发现，自己再也吃不到那么好吃的火锅时，他才想起那口锅，想到去找寻那种锅，才想到去追寻老满族火锅的做法。每每有人问闿源去他家能不能吃到老式火锅，闿源总是很沮丧。 
一位叫刘岩的长春市民曾告诉记者，老式的满族火锅，从烫到煮食的顺序，再到蘸料，都有很深的讲究，一顿火锅要做上一天，只有过年才能吃到。“那味道简直棒极了，吃了这个不想吃别的。”刘岩说。闿源的奶奶过世后，家里再没有人会做老式满族火锅了。闿源还怀念过去奶奶做的“萨其马”，现在超市买的，总觉得没那个味。 [1]
闿源谈历史
揭开那些被人误读的历史
闿源看不下去电视上的清朝皇宫剧，因为里面有太多历史史实错误。有人在看了关于乾隆身世的电视后，便问他， “乾隆到底是不是汉人？”有人看了《步步惊心》后，便神神秘秘地问：“你家里有没有点祖传的历史秘密，关于雍正的？他是不是和演的一样？” 
闿源说雍正并不是没有其他的儿子，也不是没有人可以继承皇位，怎么可能是汉人呢，起码自己家里是没这方面小道消息的。《步步惊心》不过就是一部小说，又怎么能当真呢？这些事每每会让闿源郁闷半晌。 
闿源的奶奶在世时，看见电视剧便会断断续续给他讲一些历史。清王朝时，阿哥和阿哥都有自己的府邸，每日很少见面，也不允许他们常常见面，所以在九子夺嫡时，阿哥们也不是常常碰面在一起争论不休，暗中斗气。皇后和妃子，妃子和皇后间几乎少有见面，更不可能每天发生后宫内的斗争。闿源表示，一些电视剧过分夸大了宫廷内部的矛盾和斗争。清朝的皇上和阿哥更不会为了一个女子，争得死去活来。 
闿源指出，电视剧中最大的一个历史错误是，把格格的称谓变成了有权位人的称呼，只有王公贵族的女儿，才可以被尊称为格格，事实上，满族将所有未出嫁的女儿，都称为格格。而对母亲的称呼也不是额娘，而是“讷讷”。闿源家为蓝旗，很多人为此差异，“你家不是黄旗吗？”满族的八旗，八个旗之间是平等的，并无尊贵之分，大多御林军为黄旗，但很多院子里的丫鬟也是黄旗，而墙外的王宫贝勒则是其他的旗。 
在满族的服饰上，现在的电视剧都是旗袍、旗头，两面有穗，脑袋上面戴着红色的大花，实际上旗头是官衔的象征，只有皇亲国戚，王公贵族才能佩戴，一般的女子只能向上梳发髻，满族人是右面的单穗，不是双面都有，并且忌讳红色，满人认为红色不吉利，甚至过年的对联都是用白纸写的。 
满族皇帝没有特殊情况，并不是天天上朝，而是逢五上朝，也就是初五，十五，二十五上朝。上朝时，所有的大臣都在外面站着，皇帝叫到谁谁进。而不是所有人站在下面，你一嘴，我一嘴地嚷嚷。
闿源谈生活
还原那些被人误解的生活 
大多数人以为，作为一个清朝皇族后裔，家里应该有一些值钱的古董，祖传的戒指、字画，甚至是玉玺和圣旨，随便拿出一个便价值连城。也有许多人，知道闿源的皇族后裔身份后说，“你家随便拿出一个东西，就够活半辈子了，你还住这房子，开这车？”每到此时，闿源便不知道回答什么好。 
真实情况是，除了几件手手相传的不算值钱的首饰，闿源家里没有任何值钱的古书，抑或是古董。闿源说：“辛亥革命后，清朝很多王公贵族的后裔，都是靠变卖家产生活，要不是及时赶上了新中国成立，那点东西根本不够卖。”据史料记载，溥仪和其家人在清王朝被赶出皇宫后的主要生活开销，确实靠变卖家产为生。 
父母都是工薪阶层，直到今天，他和父母仍然一起居住在一栋再普通不过的老房子里，记者看见，闿源家里摆设简单，最值钱的就是满屋子的书，有他的，也有父亲的。这些书都是购买的，并不是什么值钱的古书。闿源说，如果说皇族的后人还有什么值得骄傲的地方，那就是每个人都热爱读书，练字，下棋。 
闿源在辽宁大学的经济管理专业毕业后，进了一家公司，不久下岗，于是白手起家开始创业，如今的他，算是小有成就。闿源的一间办公室，被他腾出来作为学习满语交流的课堂，中间一个长方形的桌子，几张塑料椅子。另一间里，是他用来会客的地方，墙上挂着自己写的字画，书架里放满了各种类型的书，有人物传记，有历史传记，也有畅销书。 
在闿源家里，并不存在父母用封建思想教育孩子的事。但作为皇族的后裔，在家庭生活上，有些规矩在闿源，在其父母那里仍不能破坏，“作为一个带有皇族血统的人，对自己的要求应该比别人严格”，这是父母要求闿源的，也是闿源自律的范畴。 
闿源回忆，因为吃饭的时候夹菜，筷子伸向了自己对面的一半菜，自己没少挨奶奶的筷头子，另外在家里吃饭是绝对不能说话的，前者被闿源形成习惯保留了下来，后者是分时期实行，也就是说，在家吃饭，闿源是不说话的，在外面吃饭，闿源是不忌讳的。在奶奶活着时，母亲每天要到奶奶的房间里问安，早晨会问，妈妈今天您吃什么，晚上问，妈妈您有什么事。得到老人的准许后，方可睡觉。闿源表示，这是尊重老人的一种方式，但不会要求自己将来的妻子做。