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标题：中国民俗文化志：北京门头沟区卷
图书信息
出版社: 中央编译出版社; 第1版 (2006年11月1日)
平装: 379页
开本: 16开
ISBN: 780109946X
条形码: 9787801099464
尺寸: 24.1 x 17.1 x 2.1 cm
重量: 540 g
内容简介
在全国范围内统一行动，通过对现实传承和遗存的民俗开展抢救性的普查，书写所有县、区一级的地方民俗文化志，这在历史上还是第一次。
在具体理解民俗与地方生活关系的基础上，写出在文化巨变时代体现文化自觉意识的新式地方民俗志，是一次刻骨铭心的精神之旅。
本志书的统一书写模式称为“标志性文化统领式民俗志”，是为了整体上突显地方民俗特色、揭示地方文化特征、理解地方民俗的表达习惯。
希望这套规模宏大的志书，有助于留住和养护中华民族赖以发展壮大的文化根基。
目录
总序
序言
第一章 概说：京畿文化中的门头沟民俗文化
第一节 门头沟区的自然环境
第二节 门头沟区的人文地理
第三节 门头沟区民俗文化特点
第二章 永定河——北京的母亲河
第一节 永定河的水利民俗
第二节 永定河畔商埠三家店
第三节 朝望京城的村落
第三章 行走在山道上
第一节 山道密布
第二节 驮驮与背篓
第三节 修桥补路
第四节 古道遗风
第四章 煤业生产与窑神信仰
第一节 煤为生产与窑王生活
第二节 煤业村落与窑王家庭生活
第三节 恭敬叩拜窑神爷
第五章 五十八村龙王大会
第一节 五十八村龙王大会
第二节 祭青苗与祭堆——浅山地区的农业习俗
第三节 馋掌鞭儿的、懒放羊的——京西畜牧业习俗
第六章 妙峰山庙会
第一节 妙峰山的娘娘“照远不照近”
第二节 香会与茶棚
第四节 吃沟里的庙会
第七章 联村古幡会
第一节 南北巷沟的幡会
第二节 其他民间花会
第八章 山梆子与燕歌戏
第一节 村戏种种
第二节 戏班、戏台与戏瘾
第三节 粉墨登场
第九章 缘分饼·秋粥节——重缘分的婚丧与节日
第一节 婚礼中的缘分饼
第二节 人死缘不断
第三节 灵水秋粥节
第四节 结缘续缘的年节
第十章 山里头人与山外头人——方言土语与哭丧倌儿的传说
第一节 方言土语斋堂话
第二节 “拉家”——哭丧倌儿的传说
第三节 门头沟风物传说
图片资料表
标题：拦坝河村
自然资源
到2010年底[1]，全村有耕地面积149亩（其中：水田103亩），人均耕地0.81亩，主要种植水稻、玉米等作  拦坝河村-橡胶林[2]物。拥有林地3269亩，其中橡胶面积3269亩。[3]
基础设施
该村截至2010年底[1]，已实现通水、通电、通路、通电视、通电话。全村有53户通自来水。有53户通  拦坝河村-通电视电话[4]电；拥有电视机农户53户；（分别占总户数的100%和100%）。安装固定电话或拥有移动电话的农户数53户，其中拥有移动电话农户数53户，（分别占总数的100%和100%）。
该村到镇政府道路为柏油路，进村道路为土路；距离最近的车站7公里，距离最近的集贸市场7公里。全村共有汽车3辆，拖拉机12辆，摩托车33辆。
全村装有太阳能农户37户；耕地有效灌溉面积为103亩，有效灌溉率为100%，其中有高稳产农田面积103亩，人均高稳产农田地面积0.81亩。农户住房以砖木结构住房为主，有砖混结构房屋2户，有51户居住砖木结构住房。[5]
农村经济
到2010年底[1]，该村农村经济总收入261.9万元，其中：种植业收入38万元，占总收入的14.5%；畜牧业收入25.2万  拦坝河村-养殖业[6]元，占总收入的9.62%(其中：年出栏肉猪149头，家禽1060只)；渔业收入2.5万元；林业收入194万元，占总收入的74.7%；第二、第三产业收入1.2万元，占总收入的0.45%；工资性收入3.85万元，占总收入的1.47%；其它收入1万元，占总收入的0.38%。农民人均纯收入4100元，农民收入以农业、林业为主。[7]
特色产业
到2010年底[1]，该村的主要产业为种植业，主要销往景洪市内。2010年主产业全村销售总收入232万元，占农村经济总收入88.58%。该村正在发展橡胶特色产业。计划大力发展种植业，如玉米。[8]
人口卫生
到2010年底[1]，该村有农户53户，乡村人口182人，其中男性88人，女性94人。其中农业人口182人，劳动力92人。该村以基诺族为主，其中基诺族168人。全村参加农村社会养老保险103人，参保率56.59；参加农村合作医疗174人，参合率96.59%；享受低保30人。村民的医疗主要依靠镇卫生院，距离镇卫生院7公里。该村建有公厕1个。[9]
文化教育
到2010年底[1]，该村小学生就读到曼纳庄小学，中学生就读到景洪市第三中学，该村距小学校7公里，距离中学7公里。该村义务教育在校学生14人，其中小学生8人，中学生6人。[10]
村务公开
到2010年底[1]，全村村务公开项目主要有政务公开、财务公开。主要以粘贴公告方式公开。该村已签订农业承包合同44份，农村土地承包面积149亩，其中土地流转面积0亩。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度。年末村集体总收入5.62万元，有固定资产5.7万元，农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告方式公开。[11]
基层组织
到2010年底[1]，该村设党小组1个，党员总数5人，党员中男党员4人，女党员1人；该村设有团支部1个，有团员7人。[12]　　　
发展重点
该村存在的主要困难和问题是：土地流转面积严重，集体没有收入来源，进村与村间道路太差。
该村发展思路和重点是：提高农民对农业信息的了解，禁止村民土地流转，发展畜牧业特色产业。[13]
标题：KOYO 7314DT轴承
KOYO 7314DT轴承尺寸参数
型号: 7314DT [1]
d(内径):70mm
OD(外径):150mm
B(厚度):70mm
r(最小):2.1
r1(最小):1.1
Cr(额定动载荷):203kN
Cor(额定静载荷):187kN
Grease(脂润滑):3400rpm
Oil(油润滑):4300rpm
KOYO 7314DT轴承样本图片
标题：西藏圣鑫旅游
公司简介
公司成立于2006年，本着实事求是的原则，完善各种管理制度，健全管理机制，为公司规范化管理打下良好基础，公司的管理和服务水平不断提高，企业得到了迅猛发展。
为创造西藏旅游汽车服务的品牌，体现公司形象，我们上下共同树立“以人为本，服务至上，生命高于一切，安全重于泰山”的观念。现公司编制46人（其中包括聘用司机36人）经理，副经理，文员，会计，业务员，计调共10人，（其中大学生4人，党员2人，团员4人）。
公司成立几年来，先后接待大型会议20余次，于2006年7月1日接待“青藏铁路开通典礼仪式”曾从几地，市，调出车辆100余台次。保障了国家级的庆典活动仪式任务的顺利完成。受到国家铁道部的表彰。2007年以来，先后接待国家农业部领导进藏考察团几十余人次，还为西藏地区通信畅通维修通信线路出车千余台次，跑遍了西藏的所有乡乡村村。并收到顾客表扬信件数封。
公司发展至今，经过全体职工的团结拼搏，辛勤努力。公司的精神文明建设，经营管理模式等各项工作都受到上级主管部门的大力表彰，我们相信：经过公司全体工作人员的共同努力，为构建和谐安全，团结稳定的企业环境，朝着建设“国内一流运输企业”的宏伟目标阔步前进。
公司服务
公司现有5座丰田越野，7座瑞丰商务、别克商务，9座福田商务、瑞丰商务，11座金杯阁瑞斯、金杯面包，14座丰田商务、奔驰商务，19座宇通中巴、金龙中巴，22座丰田考斯特，28座、35座、42座豪华大巴等等各种正规旅游手续客运车辆。为西藏乃至全国旅行社、旅游公司提供旅游客运车辆，以及各种旅游咨询服务！西藏圣鑫旅游客运车辆图片(8张)
企业文化
一、服务宗旨1、依法经营：遵守国家的法律法规，严格执行国家《旅游客运汽车管理条例》国家旅游局《旅游汽车管理条例实施细则》。
2、诚实守信：坚持“合法、公平、公正”的原则，做到明码实价，不欺客、宰客，不误导游客消费，不发布虚假广告，自觉抵制旅游市场不良风气和危害旅游市场的不法行为。
3、优质服务：坚持以人为本，顾客至上的原则，树立“旅游在圣鑫公司，满意在圣鑫公司，诚信在圣鑫公司”的思想，严格执行行业服务标准和要求，热情待客，服务规范。
4、文明礼貌：遵守社会公德、职业道德、积极参与创建文明城市活动，爱岗敬业，诚信友善，自觉革除有悖公德、有违诚信、有损形象的不文明言行，自觉践行市民守则，文明公约和行业规定，争做文明言行的传播和引导者。
5、确保安全：牢固树立“安全第一，安全是旅游的生命线，没有安全就没有旅游”的思想，建立健全安全责任制，层层落实安全责任，严格执行“一岗双责”的规定，时刻将安全工作放在首位。
6、团结协作：提倡旅游产业之间和企业之间的团结、互助、协商、自律、加强工作交流和信息沟通。
7、接受监督：自觉接受旅游行政管理部门的监督、检查和社会各界的监督，对待旅游者的投诉，不推诿，不扯皮、积极配合相关部门的妥善处理。二、团队精神1、相互信任。2、相互包容。3、相互补台。4、相互谦让。
敬业、创新、拼搏与团队合作精神，以每一天的努力，实现我们每一天的进步。
敬业精神和上进心
勤勤谨谨、爱业敬业，培养良好的职业道德和进取心。
有韧性，善坚持
具有不达目标不罢休的决心和信心。
具有责任感敢于承担责任，对于职责范围内的事情敢作决定；勇于承担责任，对于发生的问题不推诿。
积极修炼，提高悟性悟性来自于学习和继承，能够虚心地借鉴其它公司的先进经验。
富有创新精神
不是按部就班，而是不断地去创新和思考，创造性地完成工作。
善于沟通
树立强烈的沟通意识，掌握有效的沟通方法。
既会工作，又会生活
把工作当作生活的一部分，在工作中体会生活的乐趣，追求健康人生。
资质荣誉
2006年被评为西藏旅游客运先进单位
2008年被评为安全旅游客运先进企业
2010年被评为先进运输企业
2011年被评为拉萨市先进企业  西藏圣鑫旅游客运荣誉证书[1]
标题：金牌牙签肉
原料
COOK100金牌BBQ烤翅料一袋、里脊肉、洋葱、青椒、牙签。  
做法
1、里脊肉切指甲大小丁，用腌肉料兑水腌制三小时以上。
2、洋葱辣椒切丁，用牙签串好。
3、中热油炸一次，高温热油复炸一次，出锅撒点芝麻。
标题：100个视觉与图像的奇幻游戏
基本信息
作者: 大卫.巴迪克姆
出版社:究竟出版社
出版年:2005-08-01
定价:76
ISBN:9789861370019
内容简介
图像每天出现在生活四周，但它们传达的讯息，你到底看到了多少？事实上，你的每只眼睛大约有两亿个感觉细胞，可以从每幅图像中获取讯息；你的右脑具有巨大的潜能与多於左脑百万倍的记忆量，可以瞬间解读图像蕴含的大量资讯。
本书中的100个图像谜题，将唤起你对色彩、线条、形状与空间的敏锐度，活络以图像进行运作的右半脑。「图像思考能力」的启发，在强调语文的学习环境中常被忽略。但图像思考所带来的全面性观照、多向性整合与快速的资讯处理能力，正是数位时代中重要的价值与思维模式。
这本精采的动脑游戏书，会让你在强化图像思考、积极开发右脑的同时，发现世界已有了不同的观察角度。
标题：FAG 239/670-B-K-MB轴承
FAG 239/670-B-K-MB轴承尺寸参数
型号：239/670-B-K-MB [1]
品牌：FAG
系列：调心滚子轴承
内径：670mm
外径：900mm
厚度：170mm
FAG 239/670-B-K-MB轴承样本图片
标题：浙江农民种文化
图书信息
出版社: 西泠印社; 第1版 (2008年8月1日)
平装: 313页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787807353768
条形码: 9787807353768
尺寸: 23.8 x 16.8 x 2.6 cm
重量: 581 g
内容简介
《浙江农民种文化》分要事回眸、群芳竞放、园丁剪影、各界援手、央媒聚焦、专家点评和记者感悟七个栏目，主要内容包括农民闪亮登上农村文化舞台，金东区低田村：低田村故事PK赛开场了，余姚市五桂村：农家藏书引来客如潮，七旬老人乐“种”文化，分镜头·晒谷场上的劲舞，500册新书摆进乡村图书室，种文化”是生动活泼的群众实践等。
目录
为农民“种文化”叫好(代序)
农民在创造自己的文化生活
要事回眸
农民自娱自乐闹元宵 “种文化”百村赛昨开锣
农民闪亮登上农村文化舞台
种下快乐收获文明
每一场球赛都像一次热闹的节庆
千年曲水仍流觞而今挥毫是农民
临安“种”出449支农民表演队
新昌农民办起文化节
农民“种文化”百村赛评奖揭晓
浙江农民欢庆“种文化”丰收
群芳竞放
临安市朱村：农民“种”的文化将“出口”国外
临安市光辉村：农民画被作为礼品送出国
嘉善县荷池村：“种文化”让荷池田歌更出名
嘉善县洪溪村：洪溪村摆开篮球擂台
新昌县上道地村：香港摘金牌回家摘新茶
新昌县里小将村：里小将村有文化“大将”
临海市张家渡村：农民“剪纸工作室”
临海市新塘岸村：“到我家来下一盘？”
安吉县迂迢村：白天握锄夜晚舞墨
金东区低田村：低田村故事PK赛开场了
路桥区新南村：农民合唱团唱出名声
龙游县大公村：心愿扎进花灯中
定海区金山村：村民三天有一次文体活动
萧山区管村：一年文化活动早都有了安排
绍兴县兰亭村：把祝福写在字里行间
德清县洋北村：唢呐声声醉人心
婺城区金店村：看，我们花农的才艺集体秀！
遂昌县上街村：遂昌农民要在“麻糍节”上“赛文化”
松阳县高亭村：城里人到松阳进村“赛文化”
苍南县倪处村：倪处村传统文化“重现江湖”
柯城区余东村：余东农民画令人刮目相看
余姚市五桂村：农家藏书引来客如潮
江北区联群村：晒谷场上的劲舞上了央视
南湖区博山村：南湖农民要将“祥龙”舞出精神来
园丁剪影
苗子已经发芽，得种回土里
打乒乓打出“劝赌先锋”
三位文化能人的速写
镜头对准村里的人和事
义乌水碓村：武林大会上的三位“武教头”
“是篮球给了我生活的勇气”
七旬老人乐“种”文化
各界援手
到田野去！农民新文化运动讲习所开门办学！
影像·村口的拉丁课
分镜头·晒谷场上的劲舞
唢呐记趣·嘀嘀吹嘀嘀吹
影像·小京班的华丽一课
这里还缺个阅览室
500册新书摆进乡村图书室
田野连线·我教村民上网冲浪
绍兴县新风村村民说“网络改变了生活”
关注文化的内生力
央媒聚焦
人民日报：喜看农民“种文化”
新华社：在希望的田野上“种”文化
中央人民广播电台：“种文化”红火农村大舞台
中央电视台：浙江引导农民“种文化”
农民生活多姿多彩
光明日报：扶持、催生农村文化的种子
经济日报：浙江农民“种文化”促进乡村和谐
农民日报：杭州湾畔“种”文化
中国文化报：浙江：文化“种”在希望的田野上
中国新闻出版报：把文化的种子撒满田野
中华新闻报：忽如一夜春风来千树万树梨花开
专家点评
“种文化”是生动活泼的群众实践
一个很好的创意
新闻媒体的新承担新探索
帮助他们，也是帮助我们自己
“种文化”种出一片新天地
乡村文化之舟起航
帮助农民重新认识自己的文化
让农民做主角最有生命力
“种文化”是培养乡村文化的根本
“种文化”促进浙江原生态文化的良好发展
不仅要米袋还要有戏台
农民“种文化”好在哪里？
与新农村建设互促共进
对优秀传统的继承和创新
“种文化”对文化人的启示
发挥农民“种文化”的主体作用
张扬“种文化”的魅力
记者感悟
重新认识农民和农村
与农民朋友“零距离”
用心写出感动人的报道
在城乡互动活动中践行“三贴近”
后记
标题：石油浩劫：文明的未来出路在哪里？
基本信息
作者: 大卫．古斯丁
出版社:商周
出版年:20041216
定价:NT$ 220
ISBN:9789861243009
内容简介
一九五O年代，美国是世界最大产油国，军事和产业力量因而大幅提升，但是这时地球物理学家哈伯特意识到石油发现高峰期已经过去，便预言美国的石油量产高峰期在一九七O年代将到达高峰，之後会急速下降。出乎所有人意料之外，他的预言後来成真了。近年来，一些石油地质学家根据哈伯特的预测技术，估计极可能就在近十年内爆发石油供需严重失衡的危机。如果石油每桶价格飙高到某程度，其他化石燃料会取而代之吗？如果大自然为人类制造的化石燃料都燃烧殆尽，地球气候又会变得怎样？人类文明的驱动力是什麼？如何运作？我们有可能不靠化石燃料存活下去吗？
加州理工学院物理系教授大卫·古斯丁在本书中，极具远见地预告了石油廉价供应的世纪即将远去及其可能引发的效应；深入浅出地说明了现代文明背後运作的科学原理及其与化石燃料危机和气候危机紧实难分的关系；同时，也翔实地介绍了当前各种先进的能源开发技术，并据以提出与危机解除相关的呼吁和建言。
当然，作者也不忘涤清时下的能源迷思，协助读者建立正确的能源观。上个世纪，人类发展出一种文明，所根植的信念是廉价石油将无限供应，这个信念在本世纪即将被打破。如果记得一九七三年发生的临时性人为石油短缺，就不难想像石油一旦匮乏可引发的劫难。
值此关键时刻，人类或许无法改变大自然律法，但是却可以藉由一窥自然法则，洞烛机先，防患於未然。本书便是在这样的氛围下，呈现睿智者不可不知的大自然定律。在了解人类的局限和机会之际，或许新的文明扉页就此开启。
作者简介
大卫·古斯丁（David Goodstein）
美国加州理工学院（California Institute of Technology）副校长，并当选为法兰克·吉伦教学暨贡献杰出教授（Frank J. Gilloon Distinguished Teaching and Service Professor）。著作包括《费曼遗失的演讲稿》（Feynman's Lost Lecture）等。
标题：克利夫·莱文斯顿
基本资料
姓　　名：克利夫-莱文斯顿
球衣号码：53
场上位置：前锋  生　　日：1961年1月4日
出 生 地：加利弗尼亚州圣迭哥
注册身高：6尺8吋
注册体重：210磅
高　　中：Samuel F.B. Morse中学(加利弗尼亚州圣迭哥)
大　　学：威奇塔州立大学
选　　秀：1982年第1轮第9位(底特律活塞队)
职业生涯：1982-95年
底特律活塞队(1982-84年)
亚特兰大老鹰队(1984-90年)
芝加哥公牛队(1990-92年)
丹佛掘金队(1994-95年)  [2]
职业生涯
职业生涯概况
莱文斯顿在1982年NBA选秀中被底特律活塞队在第1轮第9位选中。效力活塞队两年后，莱文斯顿被交易到亚特兰大老鹰队，在老鹰队六个赛季后，莱文斯顿加入了芝加哥公牛队，1991和1992年，莱文斯顿在公牛队赢得两次NBA冠军。 1992到1994年，莱文斯顿在希腊联赛的PAOK B.C.效力，曾打进欧洲锦标赛半决赛。1994年，莱文斯顿回到美国，加盟丹佛掘金队，1995年，莱文斯顿从NBA退役。整个NBA生涯，莱文斯顿拿下5,888 分4,307 板外加593次盖帽。
执教生涯
2000年，莱文斯顿在大陆篮球联盟(CBA，Continental Basketball Association)的韦恩堡狂人队(Fort Wayne Fury)做助理教练，开始了执教生涯。2001年，莱文斯顿出任USBL的道奇城传奇队(Dodge City Legends)助理教练，2002年，莱文斯顿成为道奇城传奇队主教练，这是他首次就任职业球队主教练，这一年，他带领传奇队夺得USBL冠军，评为USBL年度最佳教练。
2003到2004年，莱文斯顿在哈林篮球队任助理教练。2004年，他执教ABA的St. Louis Flight队。 2005年，莱文斯顿就任大陆篮球联赛的Gary Steelheads队助理教练，那一年Steelheads队打出了队史最佳战绩，他们打进了决赛。 2006年，他曾短暂效力Kansas Cagerz队做助理教练，11月，他正式就任USBL的Gary Steelheads队主教练，执教了2007赛季。
2007年秋天，大陆篮球联赛的俄克拉荷马骑兵队(Oklahoma Cavalry)队解雇了迈克尔-雷-理查德森(Micheal Ray Richardson)，莱文斯顿接任了他的主教练职位。
标题：螺旋式声测管
螺旋式声测管定义
声测管是灌注桩进行超声检测法时探头进入桩身内部的通道。它是灌注桩超声检测系统的重要组成部分，它在桩内的预埋方式及其在桩的横截面上的布置形式，将直接影响检测结果。因此，需检测的桩应在设计时将声测管的布置和埋置方式标入图纸，在施工时应严格控制埋置的质量，以确保检测工作顺利进行。
螺旋式声测管选择
螺旋式声测管材质的选择，以透声率较大、便于安装及费用较低为原则。 　　声脉冲从发射换能器发出，通过耦合水到达水和声测管管壁的界面，再通过管壁到达声测 管管壁与混凝土的界面，穿过混凝土后又需穿过另一声测管的两个界面而到达接收换能器。 　　因此，声测管形成4个界面，每个界面的声能透过系数可按下式计算： 　　
（1） 式中： ——某界面的声能透过系数； 　　——界面两侧介质的声阻抗率( ) 　　发射和接收换能器之间4个界面的总透声系数为 　　
（2）目前常用的管子有钢管、钢质波纹管、塑料管3种。 　　钢管的优点是便于安装，可用电焊焊在钢筋骨架卜，可代替部分钢筋截面，而且由于钢管 刚度较大．埋置后可基本上保持其平行度和平直度，目前许多大直径灌注桩均采用钢作为声测管。但钢管的价格较贵： 　　钢质波纹管是一种较好的声测管材料，它具有管壁薄、钢材省和抗渗、耐压、强度高、柔性好等特点，通常用于预应力结构中的后张法预留孔道：用做声测管时。可直接绑扎在钢筋骨架 土，接头处可用大一号波纹套接。由于波纹管很轻，因而操作十分方便，但安装时需注意保持其轴线的平直。 　　塑料管的声阻抗率较低，用做声测管具有较大的透声率，通常可用于较小的灌注桩，在大型灌注桩中使用时应慎重-因为大直径桩需灌注大量混凝土，水泥的水化热不易发散：鉴于塑料的热膨胀系数与混凝土的相差悬殊，混凝土凝固后塑料管因温度下降而产生径向和纵向收缩，有可能使之与混凝土局部脱开而造成空气或水的夹缝，在声通路上又增加了更多反射强烈的界面，容易造成误判。 　　声测管的直径，通常比径向换能器的直径大l0mm即可，常用规格是内径50-60mm。管子的壁厚对透声丰的影响很小，所以，原则上对管壁厚度不作限制，但从节省用钢量的角度而言，管壁只要能承受新浇混凝土的侧压力，则越薄越省。
埋置布置
布置声测管的埋置数量及其在桩的横截面卜的布局应考虑检测的控制面积。通常有如图7所示的布置方式，图中的阴影区为检测的控制面积。
一般桩径小于0.6~1m时，沿直径布置两根；桩径为1~2.5m时，布置3根，呈等边三角形；桩径大于2.5m时，布置4根，呈正方形。
安装方法
声测管可直接固定在钢筋笼内侧上，如图8-8所示：固定方式可采用焊接或绑扎，管子之间应基本上保持平行-若检测结果需对各测点混凝土的强度做出评估，则不平行度应控制在1‰以下。钢筋笼放入桩孔时应防止扭曲。 　　管子一般随钢筋笼分段安装，每段之间的接头可采用反螺纹套筒接口或套管焊接方案，若采用波纹管则可利于大一号的波纹管套接，井在套接管的两端用胶布缠绕密封。无论啊卜种接头方案都必须保证在较高的静水压力下不漏浆，接口内壁应保持平整，不应有焊渣、毛刺等凸出物，以免妨碍探头的自如移动，声测管的底部也应密封，安装完毕后应将上口用木塞堵住，以免浇灌混凝土时落人异物，致使孔道堵塞。
安装方法
a)钢管的套接；b)波纹管的套接 　　1-钢筋；2-声测管；3-套接管；4-箍筋；5-密封胶布 　　4、声测管的其他用途 　　
声测管除了用作检测通道及取代一部分钢筋截面外，还可作为桩底压浆的管道。试验证明，经桩底浆处理的灌注桩，可大幅度提高其承载力。同时声测管还可作为事故桩缺陷冲洗与压浆处理的管道，这时需采取措施把需压浆的缺陷部位的管道打穿。 　　
超声波透射法检测，对声测管总体的要求是：接头牢靠不脱开，密封不漏浆；管壁平整不打折，平顺无变形；管体竖直不歪斜；管内畅通无异物。 　　当声测管材料或安装工艺较差时，可能造成漏浆、堵管、断裂、弯曲、下沉、变形等事故的发生，对超声波透射法进行桩基完整性检测产生较大影响，甚至于无法进行超声波透射法检测。 　　
基于以上情况，我们通过相应的理论计算和大量的工程实践，由河北惠世达钢管公司推出了我们的专利产品：高强双密封液压声测管[1]。 　　
高强双密封液压声测管在承口端端部设计了两个凸槽，凸槽内配有密封圈，安装时将本产品的插口端插入承口端10cm，然后用专用液压钳同时对两个凸槽进行挤压，被挤压部位的管材受力后收缩变形，两个凸槽之间的外层管材深陷入内层管材，从而有效实现了本产品的可靠连接；同时橡胶材质的密封圈在受挤压后变形贴服在两层管材之间，起到了极为良好的双保险密封作用。 　　高强双密封液压声测管的优点主要是充分考虑到声测管在使用中所涉及的各种要素，从各方面达到国内乃至世界领先的性能。 　　
指标
标准密封性连接可靠性抗扭矩性能套接长度内压外压行业
标准1mpa保压1min4mpa保压1min接头处能承受3KN的拉拔力接头处能承受扭力矩120N·m≥8mm企业
标准2mpa保压1min4mpa保压2min接头处能承受6KN的拉拔力接头处能承受扭力矩180N·m≥10mm本产品优点密封圈经挤压后，纵向收缩变形，贴服于两层钢管之间，密封性能极佳。而且两道密封圈的配置更是增加了保险系数。利用管材的变形，将连接处夹成两头大，中间小，使连接处一次性卡死，避免了活接头松动的可能性。无论在抗拉拔还是抗扭矩方面的性能都相当稳定、出色，且凸起成圆弧，凸起度小，有效避免与导管、振捣器等相碰撞。充分的插入套接，更能保证连接的顺直。高强双密封螺旋式声测管除了有以上领先的性能以外，还具有另外两大明显的优点和一套严谨的保障措施。 　　两大优点分别是便利性和经济性。 　　
便利性使用本产品，可以完全避免现场焊接、套丝或滚槽作业，无需电力辅助，只需采用配套的液压工具，手动操作即可轻松完成，省时、省力，一次性安装成功。 　　
经济性和常规设计的φ57×3.5mm的钢管相比，可节省钢材2/3以上，材料成本明显降低；作为目前国内操作性最为简便的声测管产品，可在各个环节节省最大的人力成本，并能明显提高工作效率；在各种连接方式的薄壁声测管中，本产品可在现场根据需要进行任意长度的锯切使用，无短管和料头的浪费，实际总成本明显降低。 　　补救和保障河北惠世达钢管公司为了体现对用户的负责，同时也体现对产品的自信，还有一套检测保障措施： 　　2011年关于钳压式声测管又有新的连接方式，可以缩短安装中一半的时间。密封性更好。
标题：迷惘的爱
歌词
慵懒像那心里这一抹　缓慢缓慢拖过这水泼
倒后镜或有些霓虹雾灯　但从未　从未为往昔追悔
情已越过双线你可会　留在缘份三角多一会
抹去心里的淡淡灰　今夜为这缘份碰杯
令人迷惘的爱　点起困惑红灯的恋火
(点起灿烂原始的恋火)令人迷惘的爱
令着迷的我轻拥呔盘　欢欣涌满心窝
往雨夜溅过(看午夜飞过) 慷懒像那心里这一抹
缓慢缓慢拖过这水泼　抹过玻璃淡淡灰
仿似是为有晴日碰杯
歌手简介
邝美云，集歌手、演员、电影明星、老板于一身。不仅是个精明能干的女强人，更是娱乐圈中少有的长青树。1963年出生，在19岁夺得港姐亚军，1985年出版首张专辑，成功地从影星转型到歌星，由她演唱的《容易受伤的女人》、《半个吻》至今仍广为流传。这几年她更在商界投资经营珠宝和美容，收获颇丰。由旺角的破房子，住进现在的亿元豪宅，由82年的港姐亚军到00年的珠宝店老板，由只有5毛钱的零用到身家五亿的传奇富婆
标题：KOYO NU205R轴承
KOYO NU205R轴承尺寸参数
型号: NU205R [1]
d(内径):25mm
OD(外径):52mm
B(厚度):15mm
r(最小):1
Cr(额定动载荷):29.3kN
Cor(额定静载荷):27.7kN
Grease(脂润滑):13000rpm
Oil(油润滑):15000rpm
KOYO NU205R轴承样本图片
标题：KOYO 46244A轴承
KOYO 46244A轴承尺寸参数
型号: 46244A [1]
d(内径):220mm
OD(外径):340mm
T(厚度):113mm
r(最小):4
r1(最小):1.5
Cr(额定动载荷):832kN
Cor(额定静载荷):1620kN
Grease(脂润滑):750rpm
Oil(油润滑):1000rpm
KOYO 46244A轴承样本图片
标题：KOYO 46332轴承
KOYO 46332轴承尺寸参数
型号: 46332
d(内径):160mm
OD(外径):270mm
T(厚度):86mm
r(最小):3
r1(最小):1
Cr(额定动载荷):592kN
Cor(额定静载荷):950kN
Grease(脂润滑):1000rpm
Oil(油润滑):1400rpm
KOYO 46332轴承样本图片
  [1]
标题：FAG HC7010-E-T-P4S轴承
FAG HC7010-E-T-P4S轴承尺寸参数
型号：HC7010-E-T-P4S [1]
品牌：FAG
系列：主轴轴承
内径：50mm
外径：80mm
厚度：16mm
FAG HC7010-E-T-P4S轴承样本图片
标题：FAG B71912-E-T-P4S轴承
FAG B71912-E-T-P4S轴承尺寸参数
型号：B71912-E-T-P4S [1]
品牌：FAG
系列：主轴轴承
内径：60mm
外径：85mm
厚度：13mm
FAG B71912-E-T-P4S轴承样本图片
标题：FAG RCJT25-N轴承
FAG RCJT25-N轴承尺寸参数
型号：RCJT25-N [1]
品牌：FAG
系列：轴承座单元
FAG RCJT25-N轴承样本图片
标题：财政压力周期变动下的政府行为
基本信息
作　　者：魏凤春　著
出 版 社：上海财经大学出版社有限公司
出版时间：2008-11-1  财政压力周期变动下的政府行为版　　次：1页　　数：195字　　数：169000
印刷时间：2008-11-1开　　本：32开纸　　张：胶版纸
印　　次：1I S B N：9787564202606包　　装：平装
内容简介
本书在一个财政压力周期变动的框架内考察了政府的行为变化，旨在重新阐释公共政策的理论基础。
公共政策研究的基础是对政府和市场关系的研究，核心是搞清楚政府是干什么的。对政府行为的研究历来是横看成岭侧成峰，经济学家习惯于认为政府应该随着制度的变迁而依次转换角色，即制度变迁的初期，政府首先构造出一个市场的基本框架；然后政府职能转变为呵护民间部门的协调发展；民间部门足够发达，亦即市场发育相当成熟之后，政府开始退居幕后，为市场失灵拾遗补阙。这是国家推动发展论、市场增进论与亲善市场论的观点。这些认识是在制度变迁具有确定性和可预见性的隐含假设下做出的。制度变迁具有过程复杂性和结果不可预知性的主要特征，因而它的最终目标是随机的。这一点对于转型时期政府行为的研究尤其重要。此外，对政府行为进行的规范分析也违背了经济解释的初衷。其结果对经济学家来讲，公共政策的研究既是挑战，又会遭受挫折，不仅公共政策的制定过程而且其结果均不符合人们的期望。
本书坚持在一个周期变动的制度框架内对政府行为进行经济解释。作者认为，制度变迁是公共政策的存在缘由，穷则思变，财政压力是引起制度变迁的最重要变量。基于“财政手段是政府的神经，政府的税收等于政府本身，实际上政府的一切都依赖于它”的公理，政策的变化可以看作是政府为获取财政收入而进行的公共收支的调整，改革只不过是相对剧烈的政策而已。
目录
总序
前言
第一章 绪论
第一节 写作背景
第二节 文献回顾
第三节 研究方法及可能的突破
第四节 结构安排及内容简介
第二章 政府行为目标的重新解释
第一节 从天堂到地面的政府
第二节 个人效用最大化的政府
第三节 行为目标变动的政府
第三章 基于财政约束的政府行为生命周期模型
第一节 政府是有生命周期的
第二节 财政压力周期变动对政府行为的影响
第三节 政府行为生命周期模型
第四章 财政压力周期变动与制度周期变迁的关系
第一节 制度周期变动与财政压力周期变动的一般关系
第二节 制度僵滞解决的自我执行
第三节 政府与制度僵滞
第四节 制度周期变动下的权威
第五章 财政压力周期变动下的短期政策操作
第一节 政府的心理账户
第二节 政府短期政策操作的次序
第三节 政府短期政策操作的遗产——以铸币税为例
第六章 财政压力周期变动下的长期制度建设
第一节 长期制度建设与短期政策操作的累积效应
第二节 财政危机与市场的形成与发展
第三节 不同决策机制下的长期制度建设
第七章 短期政策操作与长期制度建设的冲突与耦合
第一节 长期制度建设和短期政策操作的冲突
第二节 短期政策操作与长期制度建设的耦合
第三节 基本的结论
第八章 理论在现实中的应用
第一节 1949～1978年公共政策的演化
第二节 1978～2001年公共政策的演化
第三节 2002年以后公共政策的演化
参考文献
后记
摘要
第一章 绪论
第一节　写作背景
在很多人看来，经济学家的任务就是把一些司空见惯的结论用一些模型化的东西将其复杂化、抽象化。本书研究的就是这样一个命题，即“穷则思变”。目的在于探讨财政压力波动与政府行为变化的关系，藉以重新阐释公共政策的理论基础。
穷则思变，对政府来讲就是财政压力引发公共政策的变化。财政压力是政府政策操作最基本的约束。通俗地讲，政府的所作所为都是为了摆脱这种约束。财政压力是变动的，并且具有周期性。从长期来看，政府的财政会经历一个从危机到盈余再到危机的过程，这个过程往往可以融入一个制度演化的周期之中，而制度演化的过程和结果是不确定的。因此，穷则思变虽是常理，却值得深入探讨。本书就是以此为切入点，开始了重新阐释公共政策理论基础的路途。
一、研究的兴趣
学术研究对一个学者来讲，首先是自娱自乐，其次才是服务于大众。因此，性情所至是研究的出发点，也是一种自我激励。
标题：岁时：传统中国民众的时间生活
图书信息
出版社: 中华书局; 第1版 (2002年3月1日)
丛书名: 浙江文史知识文库
平装: 252页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 9787101031829
条形码: 9787101031829
尺寸: 20 x 13.8 x 1.4 cm
重量: 240 g
内容简介
《岁时(传统中国民众的时间生活)》，就会使你感到惊异了。为什么会有那么多的节日？是古人闲着无事干，或者他们物力精力过剩。所以要来弄弄这种“四时八节”么？我们汉族，历史很长，开化较早，人口众多。近代以前，长期的农业社会，产生和继承、发展了许多节日。 书中将告诉你真正的原因，其实现在被我们看来是无谓、可笑乃至可厌的节日，但在被创造乃至被继承的当时，有它的主客观原因和相应条件。有些是有一定现实意义和作用的（如端午的洒雄黄酒、六月六的晒衣物及年终的掸尘等），有些却只是满足生活、心理的要求的（如新年的家人团聚、亲友来往以及追傩、钉桃符等）。后者往往带着幻想和迷信的色彩。这都是由于当时人们对付实际事物的能力还很有限，认识事物的知识又比较低下造成的。
目录
钟敬文/序：节日与文化
溯源篇
一、上古岁时观念初探
（一）原始岁时观念的萌发
（二）上古岁时观念的文化特性
二、汉魏民众岁时观念与岁时节日体系
（一）汉魏民众岁时观念的传承与变化
（二）汉魏岁时节日体系的出现
三、汉魏岁时节日的文化特征
（一）汉魏时期时令祭礼转向节日祭祀，岁时禁忌逐渐演变为民俗节庆
（二）岁时节日中家族伦理精神凸现
（三）节日纪念意义的初步形成与节日神话传说的兴起及历史化
（四）结论
鸟瞰篇
一、春节与传统社会的时间意识
二、“闹元宵”
——元宵节俗的文化精神
三、追寻一个逝去的节日
——社日民俗的文化阐释
四、祭墓与踏青
——清明节与中国人的家族情怀
五、“四月八，拜菩萨”
——传统节俗与佛教文化
六、南北民俗的交融复合
——端午节俗形态分析
七、七夕节俗的文化变迁
八、亡灵信仰与中元节俗
九、团圆饼与月亮节——中秋节俗形态的变迁
十、菊花酒·茱萸佩·长寿节——重阳节俗漫话
十一、十月朔·秦岁首·寒衣节
十二、冬至大如年——冬至节俗的传统意义
十三、醉司命——祀灶与民间信仰
十四、腊鼓鸣春草生——腊日民俗的时间意义
余论：古今岁时节日文化的比较与思考
标题：中国艺术民俗学
图书信息
出版社: 山东人民; 第1版 (2008年4月1日)
丛书名: 普通高等教育“十一五”国家级规划教材
平装: 332页
ISBN: 9787209044677
条形码: 9787209044677
尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.8 cm
重量: 422 g
内容简介
《中国艺术民俗学》是一部适用于高校艺术教学的教材。作者善于利用自身丰富的田野作业经验，对一个个艺术民俗个案进行了出色的解析，鞭辟入里，辞采并茂，很具有可读性，非常有利于教学之用，《中国艺术民俗学》在今天许多高校艺术教材理胜其情、大而无当的总体状况下不能不说是一个值得发扬的亮点。
目录
第一章 艺术民俗学的确立
第一节 艺术民俗学的界定
第二节 传统民俗学研究与艺术研究的关联
第三节 世纪中国民间艺术研究中的民俗学倾向
一、世纪前年中国民间艺术研究：民族国家的自我想象
二、世纪后年中国民间艺术研究：从民族国家本位到乡土语境的开启
第二章 艺术民俗学的研究系统
第一节 民俗的中介位置及社会功能
第二节 艺术民俗学的田野研究方法
一、田野作业
二、民俗志书写
附：汪宁生的社区艺术调查提纲
附：段宝林的民俗调查提纲
第三节 艺术民俗学的研究视域
一、以整体观的理念研究艺术民俗现象
二、强化村落民俗志研究
三、中国艺术民俗学研究的特殊性
第四节 艺术民俗学的研究路径
一、从民间艺术个案出发，以小见大
二、突破学科界限，实现跨学科研究
三、立足民间立场，构架学理阐释
第三章 物质民俗与艺术审美
第一节 居住民俗与审美
一、传统居住形式之演变
二、居住的民俗特征
三、居住的审美表象
第二节 服饰民俗与审美
一、服饰民俗的形成
二、服饰民俗的审美多样性
第三节 饮食民俗与审美
一、饮食民俗的形成
二、饮食结构与类型
三、饮食民俗与审美
第四节 生产民俗与交易、运输民俗的审美意蕴
一、生产民俗中的艺术要素
二、交易、运输民俗中的艺术要素
第四章 社会民俗与艺术境域
第一节 家族、村落与民间组织
一、家族、亲族及民俗传承
二、村落及村落整体语境的构建
三、民间组织的类型特征
第二节 作为艺术整体语境的社会民俗
一、社会民俗对于区域性民间艺术活动的制约
二、社会民俗对于区域性艺术风格的影响
第五章 信仰民俗中的艺术维度
第一节 人类早期信仰中的艺术活动
一、人类早期信仰活动中民俗与艺术的多层纠合
二、信仰仪式中的艺术色彩
三、信仰民俗的社会功能及其艺术化趋势
第二节 信仰民俗与艺术世界
一、信仰民俗是激发人类艺术创造活动的源泉
二、信仰民俗中蕴藏着丰富的艺术创作题材
三、信仰民俗中的意象原型
四、信仰民俗与艺术活动的相互借助
第六章 岁时人生与艺术的关联
第一节 岁时节 日中的艺术体验
一、岁时节 日起源
二、春节 仪式序列与岁时节 日中的艺术体验
第二节 人生仪礼中的艺术象征意趣
一、诞生礼
二、成年礼
三、婚姻仪礼
四、丧葬仪礼
第三节 岁时人生的艺术升华
第七章 游艺民俗及其艺术意蕴
第一节 游艺民俗及其艺术韵味
一、民间游戏竞技
二、民间歌舞乐戏
三、民间工艺
四、民间口承语言
第二节 游艺民俗在艺术学研究中的特殊意义
一、游艺民俗：民俗与艺术的复合
二、游艺民俗对艺术起源问题的启示
第八章 艺术民俗学发展的城市化语境与契机
第一节 民俗学的乡土本位与语境转换
第二节 艺术民俗与城市公共领域
第三节 艺术民俗与城市传播
第四节 艺术民俗与城市消费
第九章 艺术民俗批评的方法与原理
第一节 艺术民俗批评的界定
第二节 艺术民俗批评的诸种模式
一、社会历史批评
二、原型批评
三、功能主义批评
四、相对主义批评
五、结构主义与后结构主义批评
第三节 生活-文化整体性的艺术民俗批评模式
主要参考文献
后记
标题：周易古经
古籍简介
《周易古经》（无卷数，浙江吴玉墀家藏本）
四库提要
明雷乐编。乐，建安人。嘉靖间由贡生官广州训导。是书《明史·艺文志》不著录，朱彝尊《经义考》亦不载。所据乃宋吴仁杰本，称为费直之所传。首列《沿革》一篇，历载前儒古《易》之式，凡初本、费直本、郑玄本、王弼本、胡旦胡瑗本、吕大防本、邵子本、晁说之本、程迥本、吕祖谦本、朱子本，共十二家。乐据吴仁杰本为费氏之《易》，原无确证。且朱子本即吕祖谦本，亦未可分为二家。至於十二家外尚有王洙、周燔、冯椅诸本，未及载入，亦殊挂漏。末阙《杂卦》一篇，盖传写佚之。然吴仁杰本具在，正不假此本以传也。
标题：拯救从心开始
图书信息
出版社: 吉林大学出版社; 第1版 (2010年10月1日)
平装: 388页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 7560163777
条形码: 9787560163772
尺寸: 20.8 x 14.4 x 2.4 cm
重量: 381 g
作者简介
邓协平，国家二级心理咨询师。心理咨询室主任。从事教育工作20多年，长期爱好并从事心理教育、心理咨询、心理矫治的实践与研究。在报刊杂志发表了《如何防止抑郁症》、《心理咨询心理治疗应注重的几个问题》等10多万字教育、心理论文与心理科普方面的文章。《要切实加强心理健康教育》、《吸毒心理矫治实践与思考》分别获岳阳市社科成果优秀奖。著书有《心理医生手记》、《走出沼泽》、《心理警钟》、《拯救从心开始》《心理医生手记》获司法部“金剑文化工程”图书三等奖，《走出沼泽》获司法部“金剑文化工程”报告文学图书二等奖，《心理警钟》获岳阳市社科成果三等奖；作为主要人员参与的《岳阳监狱降低罪犯心理疾病比例》课题获湖南省“QC”成果一等奖。个人也被授予全省教育标兵和全国司法行政系统模范个人荣誉称号。
内容简介
《拯救从心开始》分三部分：第一·部分犯罪与改造心理纪实，丰要是传统形式方法下服刑人员的犯罪与改造纪实。从广义来讲，过去所有一切有益于罪犯心理健康教育的内容与方法都是为现代心理健康教育所接纳的部分，只不过是在看待过去的教育上即从思想教育的角度来看待，又从符合人的心理科学角度来看待；第：二部分主要是近些年来有针对性地应用心理学原理知识在改造罪犯中的心理矫治，其主要对象是严重心理问题、心理疾病、人格障碍、犯罪人格、危顽犯的服刑人员。就是这么一群人在于警们不离不弃的教育下，在心理教育有针对性的矫治下，使他们较快地走上人生健康的路；第三部分复苏心灵是反映服刑人员情感世界的一个窗口。这是笔者一直以来坚持的一种渗透暗示性常规心理教育，总是想办法发现、挖掘、培养求助者的心灵情感的闪光点，并帮助他们加以疏导整理，因为他们有了忏悔犯罪、思乡想家恋亲的美好情感浪花，将往往是他们心灵的复苏与复苏心灵的开始，在做好心理咨询，开展心理矫治中起到良好的铺垫作用。
目录
第一部分 犯罪与改造心理纪实
未圆的梦
死刑犯最后的一个晚上
一名涉毒女的诉说
失足女人的觉醒
改变从心开始
人格的力量
终于找到了回家的路
第二部分 心理矫治纪实
矫正心态获丰收
对一位自杀者的拯救
终于开始了改变
“改造油子”的唤醒
少年才子的新生
第三部分 复苏心灵
心灵的忏悔
思乡情
狱中书信
后记
标题：中国节典：四大传统节日
图书信息
出版社: 安徽教育出版社; 第1版 (2008年1月1日)
平装: 172页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787533648749, 7533648749
条形码: 9787533648749
尺寸: 22.6 x 17 x 1.6 cm
重量: 458 g
作者简介
刘魁立，哲学博士，中国社会科学院荣誉学部委员，国家非物质文化遗产保护专家委员会副主任，亚洲民间叙事文学学会会长，俄罗斯科学院民间文学学术委员会顾问，中国民俗学会会长。
内容简介
《中国节典:四大传统节日》内容包括项目报告主体部分，以及对春节、清明、端午、中秋四大传统节日的起源、流变与节俗活动的文化阐释。《中国节典:四大传统节日》通过生动有趣的语言，图文并茂的形式解读了我国传统节日与国家法定假日的关系，以及国家日历的历史变迁。
目录
序言
民族传统节日与国家法定节日
春节
清明
端午
中秋
标题：这样做心理最健康：心理问题自我觉察与调适
图书信息
出版社: 军事谊文出版社; 第1版 (2011年1月1日)
平装: 327页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 7801509137, 9787801509130
条形码: 9787801509130
尺寸: 23.8 x 16.4 x 2.2 cm
重量: 422 g
作者简介
董燕，心理咨询与治疗专业硕士研究生导师。空军总医院临床心理科主任、主任医师。受过临床医学和心理学双重理论与实践的学位教育，北京师范大学心理学专业博士。
医科大学毕业后，目睹了许多鲜活的生命不是倒在病魔之下，而是被无情的心魔击倒，心痛不已遂专攻临床心理咨询与治疗，卓有成效。
内容简介
《这样做心理最健康:心理问题自我觉察与调适》共分为十三个部分，主要内容包括：新兵的茫然-路遇"适应不良"；心灵的乌云-负性情绪的调适等，供军人及相关读者阅读。人生的美好是人情的美好，人生的丰富是人际关系的丰富。
心态决定人的命运，不要因为我们的心态而使自己成为一个失败者。要知道，成功永远属于那些抱有积极心态并付之行动的人。
目录
第一部分  新兵的茫然——路遇“适应不良”/1
一、新兵！你醉人的笑容依旧吗？    /1
二、军营适应不良成因与识别    /2
三、自我探索——心理小测验    /6
四、军营适应不良的预防    /12
附：心理咨询案例    /16
第二部分  心灵的乌云——负性情绪的调适  /19
一、情绪——扑朔迷离的“伴侣”  /20
二、影响情绪变化的因素    /25
三、常见不良情绪识别    /26
四、情感成长——不良情绪自我整合    /31
五、指挥官情感的感染力    /34
附：心理咨询案例    /35
第三部分  挫折是冤家——警惕“心境不良”    /39
一、“郁闷啊”——我想离你远一点    /39
二、“心境不良”的成因    /41
三、军营常见几种不良心境    /43
四、探索自我——心理小测验   /45
五、男儿当自强——面对挫折    /48
六、成长的苦乐——不良心境调适    /57
附：心理咨询案例    /62
第四部分  眼中的自己——自我意识的成长    /65
一、我们眼中的自己    /67
二、我们心中的镜子——自我意识    /68
三、自我意识的心理意义    /71
四、青年军人自我意识特点及偏差    /7l
五、青年军人如何促进自我成熟    /74
六、自我成长——自卑心理分析    /77
七、探索自我——心理小测验    /81
八、突破自卑的黄金法则   /84
附：心理咨询案例    /88
第五部分  我的另一半——苦乐相伴的爱恋    /91
一、既浪漫又现实的军人之爱    /92
二、难舍爱恋——情感世界五彩画    /93
三、情感经营——爱恋中的急流险滩    /98
四、步人婚姻“围城”——两人世界的苦乐    /106
五、经营婚姻——两人的幸福属地    /111
附：心理咨询案例    /116
第六部分  战友啊战友——人际关系的羁绊    /122
一、军营人际交往的特点    /123
二、军营人际关系的羁绊    /124
三、人际关系不良的识别和克服    /126
四、探索自己——心理小测验    /136
五、让心理科学靠近你——人际交往规律    /139
六、心理科学帮助你——沟通技巧    /145
附：心理咨询案例    /151
第七部分  性格与命运——锻造成熟的特质    /157
一、“性格”知多少？    /158
二、我们的性格有差异    /158
三、性格形成的“小秘密”  /161
四、良好的性格有助成功    /162
五、探索自我——了解你的人格特征    /163
六、常见性格缺陷及其心理训练    /167
附：心理咨询案例    /178
第八部分  警惕抑郁症——精神世界的沼泽    /181
一、抑郁症——是种什么病？    /182
二、抑郁症怎样影响我们？    /184
三、怎样识别抑郁症？    /188
四、认识抑郁症的特殊性    /192
五、人为何会得“抑郁症”？    /196
六、抑郁症治疗——积累知识    /198
七、预防为主——拒绝抑郁症    /201
八、基层部队应该怎么做？    /203
附：心理咨询案例    /204
第九部分  沙场军姿——心理压力的调适    /208
一、军人！为什么压力“如影随形”？    /209
二、压力无处不在！——尝试识别压力    /212
三、让压力像流水！——军人心理压力疏解    /218
四、让军人不再疲累——缓解职业压力    /224
五、让压力成动力——挑战自我与适应    /226
附：心理咨询案例    /234
第十部分  心灵战场——心理战的杀伤力    /239
一、心理战——神奇巧妙的战争形式    /239
二、回顾伊拉克战争——步入美军心理战    /241
三、军人观战——走进扑朔迷离的心理战    /243
四、心理战防御——心之盾    /249
五、世界军队心理战实施与发展    /251
六、我军心理战防护工作    /254
第十一部分  教你几招——学点实用“护心术”    /257
一、不良情绪的自我调整    /257
二、培养乐观情绪    /262
三、减压有术    /265
四、合理宣泄   /266
五、适当忍让    /267
六、学会宽容    /269
七、增强自信    /270
八、理解——现代人的恕道    /272
九、拓展心理容量    /273
十、心理有氧运动    /273
十一、学会自我省察  /275
十二、放松训练  /277
第十二部分  活学活用——学做心理咨询师 /280
一、“无条件”的尊重    /281
二、谈话氛围——温暖、热情  /284
三、真诚地表达自我    /285
四、运用共情    /287
五、积极关注“闪光点”    /290
六、“倾听技术”步人心灵之途    /291
七、“谈话治疗”有技术    /294
第十三部分  点睛术——军营心理疏导“一点通”    /302
一、什么是军营心理疏导？  /302
二、军营心理疏导有哪些特点？    /303
三、对疏导者和被疏导者有要求    /304
四、心理问题解决    /308
五、如何实施心理疏导？    /320
六、心理咨询案例展示    /323
后记    /327
标题：神灵世界的余韵纳西族：一个古老民族的变迁
图书信息
出版社: 上海交通大学出版社; 第1版 (2008年5月1日)
丛书名: 科学文化系列丛书
平装: 281页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787313049704
条形码: 9787313049704
尺寸: 22.6 x 16.8 x 1.6 cm
重量: 440 g
作者简介
田松，吉林四平人，教过大学物理，当过报社采编，做过电视策划。于中国社会科学院获得哲学博士学位，于中国科学院获得理学(科学史)博士学位。现为北京师范大学哲学与社会学学院副教授。专业方向为科学史与科学哲学，涉及物理学哲学、科学人类学、科学传播、科学与艺术研究等领域。近些年由反对科学主义开始，反思现代化和全球化，从此而关注环境问题，强调传统的价值，并试图把人类的生存与文明作为一个整体加以理解。有《堂吉诃德的长矛:穿过科学话语的迷雾》、《血液与土壤》、《永动机与哥德巴赫猜想:江湖中的科学》等著作，并有《金华养生密旨与分析心理学》、《魔镜:埃舍尔的不可能世界》、《宇宙逍遥》、《在理解与信赖之间》等译著。
内容简介
《神灵世界的余韵纳西族:一个古老民族的变迁》阐述了纳西族传统东巴文化的宇宙观和自然观、传统技术及生存方式；分析了传统文明在与现代文明相遇的过程中，在形而上的解释世界的层面和形而下的联系世界的层面被现代科学和技术取代的过程；分析了传统文明在现代化过程中的得失；讨论了传统文明融入现代社会的可能性；并对传统文明的未来发展模式进行了探讨。《神灵世界的余韵纳西族:一个古老民族的变迁》结合文献研究和田野调查，通过对东巴神话的分析，对传统纳西族的宇宙论和独特的署自然观进行描述和建构，对其建立在传统形而上体系和传统技术之上的生活方式进行了观察和研究，并分析它们在现代化冲击下的变迁。
《神灵世界的余韵纳西族:一个古老民族的变迁》不失为难得的民族史、科学史、技术史方面研究人员极有价值的参考书。
目录
引论
0.1 本书的缘由
0.2 正名，两种文明的两个体系
0.3 另一个视角，科学人类学
0.4 研究方法和对象
第一章  人神交通的舞台——纳西族传统创世神话及其字宙论
1.1 宇宙的创生及由来
1.2 纳西族的天文知识
1.3 星占与星祭
1.4 东巴神话的宇宙结构与盖天说的比较
1.5 观天通天——创世神话的再分析
1.6 小结：众神拥聚的天空
第二章  同父异母的兄弟——传统纳西族的署自然观及其现代意义
2.1 署?自然的化身
2.2 署与人之间的故事
2.3 与署相处：祭署
2.4 与署相处：感恩与还债
2.5 自然知识与环境伦理
2.6 神话中的理性——占卜
2.7 小结：敬畏自然
第三章  自给自足，与神灵共存——传统纳西族的生存状态
3.1 自给自足的古老村落
3.2 浓郁的东巴文化氛围
3.3 房屋上下
3.4 量具?历法
3.5 融人自然的生存方式
3.6 传统的形而下体系
3.7 小结：现代化的脚步声
第四章  神灵的退隐——传统何以留存
4.1 传统与现代的相遇
4.2 消逝的传统
4.3 传统价值的获得?署
4.4 传统保护/延续的三种模式
4.5 现代文明的困境·传统的命运
4.6 小结：用自己的标准衡量自己的文明
第五章  文明转折时期的抉择
5.1 我们正处在文明的转折点上
5.2 结语
附录
附录一 纳西族的历史、宗教与文化概述
附录二 纳西族传统技术和生存方式调查报告
索引
参考文献
后记
标题：大学生健康人格塑造导论
图书信息
出版社: 中国社会科学出版社; 第1版 (2008年12月1日)
平装: 320页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 9787500474012
条形码: 9787500474012
尺寸: 20.8 x 14.4 x 1.4 cm
重量: 399 g
作者简介
曾天德，（1965-），男，心理学副教授，硕士生导师，国家二级心理咨询师，漳州师范学院应用心理学研究所副所长、心理咨询与研究中心主任。1989年7月毕业于福建师范大学教育系，大学本科，学士学位。1993年、1997年分别在厦门大学和福建师范大学进修心理学研究生课程。2003年在西南师范大学做国内访问学者。社会兼职：《中国健康心理学杂志》编委、福建省心理学会副秘书长，国际中华应用心理学研究会常务理事。近五年来承担的研究课题：教育部重大课题“大学生心理健康教育理论与实践体系构建研究”课题一级子课题1项，教育厅社科研究项目2项。研究成果：1、参编和主编的著作有：《教育心理学》（人民教育出版社），《成功力场·大学生心理健康自助》（河海大学出版社），《高效学习与应考策略》（河海大学出版社），《职业人士修养》（东南大学出版社）。2、学术论文：发表在《中国心理卫生杂志》、《中国学校卫生杂志》、《教育评论》等核心期刊的论文15篇。
内容简介
《大学生健康人格塑造导论》阐述了人格和健康人格的基本概念、大学生健康人格的结构特征，总结和分析了中西方健康人格的思想、不同历史时期人格教育实践及其成果对健康人格塑造的启示和借鉴价值，探讨了大学生健康人格发展的内部机制和大学健康人格教育对策，系统地论述了大学生健康人格塑造的目标、内容、原则和途径方法。《大学生健康人格塑造导论》还从研究方法、研究内容、主要观点等方面对大学生健康人格领域的相关研究进行了简要回顾和总结，针对着大学生健康人格研究现存的问题和不足提出了具有建设性的展望，强化了论著的科学性和适用性。
《大学生健康人格塑造导论》适用于在人格理论及塑造方面进行研究和探讨的专家、学者和从事大学生政治思想教育的工作者以及一切渴望认识并把握自己的青年学生。《大学生健康人格塑造导论》也可作为心理学学科的系列专题讲座或选修课的参考教材。
目录
前言
第一章 导论：时代呼唤塑造大学生的健康人格
第一节 人格缺陷：大学生人格发展面临的严峻现实
第二节 健康人格：大学生人格塑造的必然选择
第二章 人格与健康人格的概述
第一节 人格的概念
第二节 人格的基本特征
第三节 健康人格的内涵
第三章 健康人格的模式和标准
第一节 西方关于健康人格模式的理论界说
第二节 我国学者关于健康人格标准的论述
第三节 人格健康的标准与确定依据
第四章 中外健康人格思想与教育比较
第一节 中西方人格思想及启示
第二节 中外人格教育实践的历史考察
第五章 大学生健康人格的结构和特征
第一节 大学生健康人格的结构要素
第二节 大学生健康人格的基本特征
第三节 大学生健康人格发展的影响因素
第六章 大学生健康人格发展的机制
第一节 大学生健康人格发展的动力机制
第二节 大学生健康人格发展的调节机制
第七章 大学生健康人格教育的现状与对策
第一节 大学生健康人格教育的现状
第二节 大学生健康人格教育的对策
第八章 大学生健康人格塑造的科学定位
第一节 大学生健康人格塑造的内涵
第二节 大学生健康人格塑造的现代理念
第三节 大学生健康人格塑造的科学定位
第九章 大学生健康人格塑造的理论方法
第一节 大学生健康人格塑造的理论依据
第二节 大学生健康人格塑造的目标和内容
第三节 大学生健康人格塑造的基本原则
第四节 大学生健康人格塑造的途径和方法
第十章 大学生健康人格研究的困境与展望
第一节 大学生健康人格研究的概况与困惑
第二节 大学生健康人格研究的对策
附录
一 中西方文化背景下的人格差异及其整合研究
二 大学生健康人格结构量表编制
主要参考文献