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标题：贺世明
医学专家
  贺世明 副主任医师 副教授[1]贺世明 副主任医师，副教授 博士学位
第四军医大学唐都医院神经外科六病区主任、副主任医师、副教授。陕西省神经外科学会委员, 陕西省神经外科学会青年神经外科分会常委。
1995年获第四军医大学学士学位，2001年获第四军医大学硕士学位。2002年晋升主治医师、讲师，2005年获博士学位。2008年晋升为副主任医师、副教授。
长期从事神经外科工作，专长于显微颅底神经外科、脊柱脊髓神经外科、微血管减压治疗颅神经疾病。获军队医疗成果一等奖、全军教学成果二等奖各1项；发表论文20余篇，发表SCI论文1篇；参编专著3部。
详细介绍贺世明：
1971年10月出生，汉族，山西平遥人。1995年获第四军医大学学士学位，1995年7月~1998年7月任第四军医大学唐都医院神经外科助教、住院医师，2001年获第四军医大学硕士学位，硕士学位论文为：吗啡依赖大鼠腹侧苍白球神经元的电生理特性。2002年8月晋升主治医师、讲师，同年考取第四军医大学神经外科学博士，2005年获医学博士学位。在攻读博士学位期间从事脊髓成体神经干细胞方面的研究工作。同时对本课题进行了充分的预实验。2008年8月晋升副主任医师、副教授。擅长脑肿瘤、脊髓肿瘤的微创治疗，颅神经疾病的手术治疗，如：微血管减压治疗三叉神经痛、面肌痉挛等。
申请人在本项目中负责实验设计与组织实施，具体还进行显微手术操作等实验内容。主要论文如下：
1. S.M. He, Z.W. Zhao, L. Zhao, X.L. WANG，G.D. GAO. Nigrostriatal projecting neurons express GDNF receptor subunit RET in adult rats. Acta Neurobiol Exp 2008, 68: 1–7
2．贺世明 高国栋 胡三觉 邢俊玲 王学廉 赵振伟。吗啡对吗啡依赖大鼠腹侧苍白球神经元放电的影响. 中国药物依赖性杂志 2005，14（1）；20～23。
3．贺世明 赵磊 郎兵 焦西英 赵振伟 高国栋。代谢性谷氨酸受体亚型在成年猕猴腰骶段脊髓中的分布. 第四军医大学学报 2005，26（2）；115～118。
4．贺世明 高国栋 王学廉 李永林 赵继培 贾栋 李江。神经导航系统在脑内病变手术中的应用. 立体定向和功能神经外科杂志 2005，18（1）； 4～6。
5．贺世明 高国栋 胡三觉 王学廉 赵振伟。毁损伏隔核对恒河猴吗啡觅药行为的影响. 中国药物依赖性杂志 2005，14（2）；101～103。
6．贺世明 高国栋 李永林 等。重型颅脑损伤时血糖水平与颅内压及预后的关系. 中国临床康复 2005，9（21）；60～61。
7．贺世明 高国栋 李永林 等。特重型高血压脑出血的显微手术及康复治疗. 中国临床康复 2005，9（supplement）；14～15。
8．贺世明 王学廉 李维新 袁梦辉 梁秦川 李江 高国栋．药物成瘾患者不同阶段脑部PET观察. 中华神经外科杂志 2005，21（10）；602～605。
9. 贺世明 高国栋 胡三觉 王学廉 赵振伟。毁损腹侧苍白球对大鼠觅药行为的影响。 中国药物依赖性杂志 2001，10（3）；182～184。
10. 高峰，贺世明，王学廉，高国栋。成年大鼠脊髓神经干细胞的培养与鉴定. 中国临床保健杂志 2008，11（3）：278-281。
标题：蓬蓬粉
概念
蓬蓬粉，顾名思义，就是能让你的头发蓬松起来的粉状造型品。蓬蓬粉与传统造型品不同，它的质地是最大的亮点。蓬蓬粉是滑滑的白色粉末，很容易从瓶子里倒出来。蓬蓬粉非常轻，一次呼气都能把它吹走不少。蓬蓬粉接触皮肤的时候有点凉凉的，很清爽的感觉。
用法
方法1：头发吹干后，将蓬蓬粉倒在手上，双手轻轻揉搓后抓头发，抓出层次就好。这种手法适合用在发尾处。　
方法2：头发吹干后分出层次，直接将蓬蓬粉均匀撒在发根处，然后用手指打理造型。这种手法适合用在发根处。
效果
相对于发蜡、摩丝、发胶来说，蓬蓬粉的效果甚至要更好一些。因为蓬蓬粉绝对不会让头发变重变塌，也不含油脂吸收空气中的灰尘，哑光的雾面效果也很时尚。
缺点
1.贵。施华蔻蓬蓬粉10ml小小一瓶却要100块以上的价格，真算不上亲民，假如你喜欢很蓬松效果的话，用量又不能太少。所以作为日常用品来说，蓬蓬粉的性价比不是很高。　
2.难清洗。蓬蓬粉涂抹之后的头发很涩，洗发的时候也不太好洗。假如你是把蓬蓬粉用在发根处的，洗发时一定要清洗干净，不然会堵塞毛囊。建议用蓬蓬粉要每天洗头。
价格
根正苗红的蓬蓬粉出自德国美发品牌施华蔻Schwarzkopf，又叫黑人头，最早出来的时候整瓶绝对要100以上，现在MS价钱没当初那么贵了，据说有的MM五六十块也买到了正品。不过提醒大家现在跟风的山寨蓬蓬粉无数，50块以下的绝对不会是真货。
常见的蓬蓬粉
易左右蓬松造型粉适合1、细软、扁塌发质；2、有层次的短发和长发；3、烫后卷发  
科学原理
就毛发生理学的原理来说，就是毛发之间的「互斥性」或「黏着度」问题。当我们洗完头之后，某些因为清洁后毛鳞片破损而裸露的发干角质，在干燥后会呈现出阴性电荷反应。这些阴性反应会明显互斥—所以洗完头之后，如果没有使用润发乳一类产品（通常含阳性电荷）中和它的电性，我们就会发现整个头发出现非常蓬松的状态。反之，如果头发的油脂过重，或是电性为中性状态，就可能「柔顺」或「扁塌」。
目前可以找到的蓬蓬粉资料，大概标示出Silica silylate，VP/VA copolymer，Water，Sodium benzoate这四个主成分。从这些成分看起来应该是以大分子的聚合物为主轴，作为物理性体积填充剂的用途，不会改变毛发的本质。
标题：宝宝进阶学汉字
        内容提要       

学龄前，正是孩子学习语言表达的关键期。为此，我们编写了这本《宝宝进阶学汉字》，书中的汉字均设置有“书写笔顺”、“汉字组词”、“词组造句”、“书写练习”四个标目，通过让孩子听、读、写，全面掌握176个汉字的发音，书写以及应用。
本书还配以童趣十足的插图和拼音同步教学VCD，能更好地激发孩子学习汉字的兴趣，避开枯燥无味的灌输式教育，寓教于乐。
        目录       

一二
三四
五六
七八
九十
百千
万亿
大小
多少
东西
南北
上下
前后
左右
高矮
长短
粗细
胖瘦
正反
远近
进出
来去
里外
尺寸
斤两
山石
田土
日月
星云
水火
风雨
天地
春夏
秋冬
江河
湖海
人体
头发
脸唇
眉鼻
口舌
耳目
手足
男女
老幼
爸妈
爷奶
公婆
姑舅
哥姐
弟妹
叔姨
工农
民兵
……
标题：文化研究的用途
        内容提要       

本书分为导论、六个章节和两个补充材料。导论部分介绍了作者写作这本教材的缘起及本书的主要内容。第一章介绍斯图亚特·霍尔文化研究的独创性与开放性，集中讨论了20世纪70年代霍尔在伯明翰大学当代文化研究中心时期的现代传媒理论、20世纪80年代后期对撒切尔的“权威民粹主义”的分析，以及世纪之交霍尔所提出的“多元文化论”。在第二章中，作者用“黑与不黑”的双重意识来描述吉洛伊对种族现代性的批判，揭示了吉洛伊站在黑人角度反对种族话语历史权力的必要性、吉洛伊对超越种族对立的乌托邦理想的向往，以及他从乔治·克林顿的放克乐队所演奏的黑人乡土爵士乐中所汲取的精神力量。第三章是作者对美国加州大学厄湾分校比较文学教授朱迪斯·巴特勒后女性主义批评理论的分析及论述，内容包括巴特勒对女性主义批评的质疑、对以弗洛伊德和拉康为代表的心理分析理论的修正，以及巴特勒最著名的“性别述行理论”。在第四章中，作者分析了美国后殖民理论的代表人物霍米·巴巴与文化研究相关联的理论，其中包括巴巴对从阶级到社群的政治发展过程的描述、巴巴对后殖民媒介和文化翻译的理解，以及巴巴对种族刻板印象的剖析。在作者的眼中，巴巴首先是一位文学批评家，他关心的是概念、过程和想象的运用，而不是理论体系的建构，因此，作者认为对于巴巴所提出的许多令人费解的概念术语，如“第三空间”、“移向界外”、“时间间隔”就必须在巴巴著作的上下文中采用小说家的想象力来加以理解。第五章探讨了布尔迪厄与文化研究的关系。尽管布尔迪厄因为文化研究所涉及的领域过于庞杂，因而对文化研究充满敌意，但作者仍然认为他的理论对文化研究做出了重大贡献。基于此，作者首先分析了布尔迪厄的“场域”和“惯习”这两个概念对于文化研究的重大意义，其次分析了布尔迪厄通过“趣味”这个概念是如何觉察到消费文化领域已经成为复制社会不公德重要场所的，此外，作者还分析了教育在文化资本流动中的作用和新文化媒介的功能。在讨论詹姆逊的第六章中，作者将注意力集中在马克思主义关于文化与政治的理论的分析上，分析了经过马克思主义理论洗礼过的后现代主义理论是如何对当代传媒、影视作品产生影响的。
        作者简介       

安吉拉·麦克罗比：伦敦大学戈德史密斯学院传媒教授。
李庆本：北京语言大学教授，博士生导师；马耳他中国文化中心首席项目官员。
        目录       

译者序
中译本自序
致谢
导论　特权与快乐
第一章　斯图亚特·霍尔与文化研究的独创性
第二章　黑与不黑：吉洛伊对种族现代性的批判
第三章　没有女人，就没有哭泣？——朱迪斯·巴特勒和后女性主义文化研究政治学
第四章　愤怒回顾：霍米·巴巴殖民行为的抵抗主体
第五章　“需求与规范”：布尔迪厄与文化研究
第六章　詹姆逊的后现代性：文化资本主义政治学
补充材料一　灾祸的混合袋子？——布尔迪厄的《世界的负担》
补充材料二　母亲和父亲，谁需要他们？——巴特勒的《安提戈涅的要求》
参考书目
索引
标题：鲁迅:名人往事
内容提要
本丛书记述了历代浙籍文化名人在文化、思想、学术、政治方面有独特情节、独特意义之事迹，反映其独特的风貌。第一辑包括蔡元培、吴昌硕、鲁迅等。
本书以故事形式，介绍了传主鲁迅不平凡的一生。全书通过41个完整的故事，反映了鲁迅少年时期的勤奋学习，青年时期的追求光明，成年时期的奋斗业绩，以及生命最后时刻的无私奉献，歌颂了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高贵品质和为民族解放而奋斗的革命精神。
编辑推荐
本丛书记述了历代浙籍文化名人在文化、思想、学术、政治方面有独特情节、独特意义之事迹，反映其独特的风貌。第一辑包括蔡元培、吴昌硕、鲁迅等。
本书以故事形式，介绍了传主鲁迅不平凡的一生。全书通过41个完整的故事，反映了鲁迅少年时期的勤奋学习，青年时期的追求光明，成年时期的奋斗业绩，以及生命最后时刻的无私奉献，歌颂了鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的高贵品质和为民族解放而奋斗的革命精神。
目录
第一个师父
桂花树下
阿长与《山海经》
童年的乐园-百草园
纯真的友谊
看社戏
“三到”书签
影描绣像
对课
“早”字的故事
惩罚矮癞胡
避难生活
父亲的病
新思想与三枚印章
断发明志
弃医从文
“木瓜之役”
“一枝黄花”
剪辫风波
“踢鬼”的故事
阿Q与土谷祠
祥林嫂与抢亲
铁屋子里的呐喊
“生活太安逸了，工作就被生活所累了”
理发
条屏的由来
一个奇怪的顾客
“怜子如何不丈夫”
于细微处见精神
惯于长夜过春时
人生得一知己足矣
一张地图
信任
一块带着体温的银元
碰壁
一件小事
“以子之矛，攻子之盾”
在电梯里
“哪里有天才，我是把别人喝咖啡
的工夫都用在工作上的”
“要赶快做”
标题：历史与逻辑:作为逻辑历史学的宗教哲学
        内容提要       

该书是逻辑历史学的引论，详细探究了个别时间相与普遍时间的关系、各个别时间相的内在特性以及个别价值逻辑相与普遍价值的关系、各个别价值逻辑相的内在特性，并初步阐明了历史与逻辑的相关性。全书利用逻辑直观的方法从历史逻辑的高度，重审科学（物理学、生命学、生理学）、伦理（广义的社会学）、美学之学问形态和形上、艺术、宗教之精神样式的终极依据，对时间、历史、价值、逻辑这些关涉人类存在的根本范畴作出了个人性的追思。
逻辑历史学属于宗教哲学的延伸、扩展，它不仅追问宗教使命中人的原初信仰与终极信仰的关系，而且在终极信仰与终极差别的意义上讨论了物理的、生命的、生理的、心理的、社会的、历史的个别时间相与普遍时间、个别价值逻辑相与普遍价值的相关性与差别性，讨论了个别时间相、个别价值逻辑相之间的相关性与差别性。正是基于这样的讨论，逻辑历史学明晰地展开了关于人的在、生长、生存、存在、共在、同在这些核心的存在论概念的含义，提出人是一个由物质自然体、自然生命体、肉体生命体、意识生命体、精神生命体、文化生命体构成的存在者。其中，在人作为意识生命体的存在中，人又是由主体生命、个体生命、我体生命的作用而形成的存在者。形上、艺术、宗教之类精神样式，不过是人生成自己的我体生命即日常语言所说的人的自我的一种直接途径；科学、伦理、美学之类学问形态，不过是人反思人物（由物质、植物、动物组成的自然）关系、人人关系、人我关系的结果。
全书共分时间历史论、价值逻辑论两篇，对于汉语人文学术的推进，无疑具有开拓性的意义。书中阐明了人类生存的四大根本范畴：时间、历史、价值、逻辑的含义，提出逻辑历史学作为人文科学之方法论成立的必要性及可能性。
        作者简介       

查常平，笔名西美正，1966年生，重庆长寿人。博士，著名批评家、人文学者。1987年在四川大学、1990年在四川师范大学、2004年在中国人民大学学习日语、美学、基督教，分别获得学士、硕士、博士学位，学术方向为历史逻辑、圣经研究及艺术评论，能够使用英语、日语等多种语言进行学术研究工作。人生定向为以教师为职业、以学问为志业、以批评为事业，以原创性的逻辑历史学阐释人类历史的逻辑、奠立汉语人文学术发展的内在根基为学术理念。先后发表《感性文化批评范式》、《什么是逻辑历史学》、《艺术书写与十字架的吁请》等学术论文六十多篇，出版《日本历史的逻辑》（专著，1995年，成都）、《基督教与西方思想》（卷一，译著，2005，北京）、《现代社会转型中的天皇制和基督教》（译著，2007年，北京）、《历史与逻辑啡为逻辑历史学的宗教哲学》（专著，2007年，成都），主持翻译《人类思想的主要观点一形成世界的观念》上、中、下三卷（2004年，北京），主编《人文艺术》论丛6辑，策划“本源·生命”等艺术展。曾任职于四川省文史研究馆（1990-2001），现供职于四川大学道教与宗教文化研究所基督教研究中心。
        目录       

国家“985工程”二期四川大学宗教与社会研究创新基地丛书总序
引言——历史逻辑研究的三重定位
导论
第一章逻辑历史学的基础论
第一节时间历史论的一般分析
第二节价值逻辑论的一般分析
第三节历史与逻辑的相关论
第二章逻辑历史学的方法论
第一编时间历史论
第一章历史世界中的伪真时间观
第一节过去时间观
第二节过去时间观的非时间性
第三节未来时间观
第四节未来时间观的非时间性
第二章历史世界中的本真时间观
第一节现在时间观
第二节现在的在上性
第三节现在的在下性
第三章物理时间
第一节物理时间的源始性
第二节物质自然在的时间
第三节物理时间的有限性
第四节物理时间的客观性
第五节物理时间的意义
第四章生命时间
第一节自然生命在物质中生长的时间
第二节生命时间的有限性
第三节生命时间的客观性
第四节生命时间的意义
第五章生理时间
第一节肉体生命在生命中生存的时间
第二节生理时间的有限性
第三节生理时间的客观性
第四节生理时间的意义
第六章心理时间
第一节意识生命在肉体中存在的时间
第二节心理时间的有限性
第三节心理时间的主客观性
第四节心理时间的意义
第七章社会时间
第一节精神生命在他人中共在的时间
第二节社会时间的有限性
第三节社会时间的主观性
第四节社会时间的意义
第八章历史时间
第一节文化生命在人类中同在的时间
第二节历史时间的有限性
第三节历史时间的主观性．
第四节历史时间的意义
第九章时间递增与个别时间相的真伪
第十章历史的展开：终极信仰的临在
第二编价值逻辑论
第一章逻辑世界中的伪真价值观
第一节事实价值观
第二节事实价值观的非价值性
第三节肉体价值观
第四节肉体价值观的非价值性
第二章逻辑世界中的本真价值观
第一节差别价值观
第二节差别的终极性
第三节差别的同一性
第三章物理价值逻辑
第一节物理价值逻辑的源始性
第二节物质自然在的逻辑
第三节物理价值逻辑的客观性
第四节物理价值逻辑的意义
第五节物理学
第四章生命价值逻辑
第一节自然生命生长的逻辑
第二节生命价值逻辑的有限性
第三节生命价值逻辑的意义
第四节生命学
第五章生理价值逻辑
第一节肉体生命生存的逻辑
第二节生理价值逻辑的有限性
第三节生理价值逻辑的意义
第四节生理学
第六章价值逻辑论的自然科学观
第七章心理价值逻辑
第一节意识生命存在的逻辑
第二节心理价值逻辑的有限性
第三节心理价值逻辑的意义
第四节心理学
第八章社会价值逻辑
第一节精神生命共在的逻辑
第二节社会价值逻辑的有限性
第三节社会价值逻辑的意义
第四节社会学
第九章历史价值逻辑
第一节文化生命同在的逻辑
第二节历史价值逻辑的主观性
第三节历史价值逻辑的意义
第四节历史学
第十章价值递增与个别价值逻辑相的真伪
第十一章逻辑的呈现：终极差别的临在
主要参考文献
1997年后记
2006年后记
标题：成功推销心法
        内容提要       

通过阅读本书，你可以学习到这些独领风骚的推销手法，并透过书中详尽的说明，将这些策略应用在你的事业当中，使你的推销更有效率。在这个过程中，你将会发现许多的秘诀，能帮你在激烈的竞争中脱颖而出。所有推销员无往不利的推销策略，其基本法则和方针，可以同样有效地替不同的企业和产品做推销。你可以应用这些推销心法，再创事业的春天。
《成功推销心法》想要传递的讯息是独特的，一旦你开始阅读，相信它将推翻你原有的推销概念。用新概念的推销游戏规则去成功推销。希望你会喜欢这本对你有帮助的书！
        编辑推荐       

通过阅读本书，你可以学习到这些独领风骚的推销手法，并透过书中详尽的说明．将这些策略应用在你的事业当中，使你的推销更有效率。在这个过程中，你将会发现许多的秘诀，能帮你在激烈的竞争中脱颖而出。所有推销员无往不利的推销策略，其基本法则和方针可以同样有效地替不同的企业和产
品做推销。你可以应用这些推销心法，再创事业的春天。
《成功推销心法》想要传递的讯息是独特的，一旦你开始阅读，相信它将推翻你原有的推销概念。用新概念的推销游戏规则去成功推销。希望你会喜欢这本对你有帮助的书!
        目录       

第一章　推销员的素质与修养心法
一、推销员的素质要求
（一）思想政治素质
（二）文化素质
（三）推销素质
（四）身体素质
（五）法律素质
（六）心理素质
二、推销员的素质与修养心法
做自己人生的忠实信徒
你可以成为最伟大的推销员
热情是一股强大的变革力量
别让病态心理左右你
你要尽力争取更多的成功
用良好的习惯塑造自己
真诚是你最好的名片
拒绝后仍有勇气坚持到底
保有一份健康的信念
相信自己会成功
敢干有计划地冒风险
做优秀的听众和快速的学习者
敢于白手打天下
不用偏激的心理对人对事
平衡技巧能给自己赢得更多胜算
不要把“命运”交给顾客
学会在不同的环境中作战
掌握命运，要先掌握自己
说服自己“一定会成交”
具备与各式各样的人交往的能力
天才推销员的五种能力
第二章　推销员的思维和行动心法
一、推销员应具备的能力
（一）说服顾客的能力
（二）注意和观察事物的能力
（三）正确的理解能力和判断能力
（四）较强的社交能力
（五）快捷的应变能力　
……
第三章　好的开始是成功的一半
第四章　语言表达技巧决定成败
第五章　利用推销心法抓住客户
第六章　化解客户的拒绝为购买行动　
第七章　营销大师的成交技巧　
第八章　用推销心法指导推销
第九章　洽谈21法让你轻松成交
标题：上关镇
简介
上关镇是典型的农业乡镇，境内气候温润，土地肥沃，年平均气温18摄氏度，年平均降水量742毫米，无霜期为230天左右。镇内河流众多、交通便利，弥苴河、永安江、罗时江呈“川”字形注入洱海，大丽路、环海路、214国道呈“爪”字形穿越腹地，上关镇人多地少，人均占有耕地0.51亩。主要产业以种植业和畜牧业为主，盛产无公害大蒜、优质米、蚕豆、玉米，素有“唢呐之乡”、“鱼米之乡”、“乳牛之乡”的美称。全镇当年农村经济总收入完成21619万元，同比增长10.13%；财政总收入实现306万元，同比增长42.33%。农民人均纯收入达2141元，同比增长6.5%；固定资产投资完成3337.51万元，同比增长31.2% 。
历史资源
上关历史文化久远，是大理文化发祥地之一。该镇在行政区划调整前名为江尾，因境内“三江”入海，位于江河尾部而得名。上关镇古为邓赕诏属地，元明清属邓川州，民国时期为邓川县第四区，后置元保乡。建国后属邓川县二区、东风公社，1961年成立江尾公社，1987年设江尾乡，2000年实现撤乡设镇，2004年1月1日划归大理市并更名为上关镇。悠久的历史、优越的区位，丰富的资源，为上关镇社会经济的发展提供了良好的条件。上关物产丰富，素有“唢呐之乡”、“鱼米之乡”、“乳牛之乡”的美称，拥有存栏奶牛11850头，年产鲜奶达31000吨，直接经济收入3100万元以上，小春农作物总播种面积19800亩，其中蚕豆10000亩，大麦200亩，马铃薯1500亩，油菜700亩，牧草800亩，蔬菜6400亩，花卉200亩。大春粮食作物总播种面积19500亩，其中，水稻16000亩，包谷3200亩。上关镇-人文地理 民风民俗上关镇位于洱海北岸，苍山云弄峰东麓，北靠洱源县邓川、右所两镇，东接双廊镇和鹤庆县黄坪镇，距州府49公里。全镇下辖13个村委会、56个自然村、142个村民小组，有10163户40806人，全镇国土面积为129平方公里，耕地面积为20588亩。居住有白、汉、回、傣、彝、傈僳、纳西等民族，白族占总人口的92.8%。上关镇是典型的农业乡镇，境内气候温润，土地肥沃，年平均气温18摄氏度，年平均降水量742毫米，无霜期为230天左右。镇内河流众多、交通便利，弥苴河、永安江、罗时江呈“川”字形注入洱海，大丽路、环海路、214国道呈“爪”字形穿越腹地，上关镇人多地少，人均占有耕地0.51亩。主要产业以种植业和畜牧业为主，盛产无公害大蒜、优质米、蚕豆、玉米，素有“唢呐之乡”、“鱼米之乡”、“乳牛之乡”的美称。上关历史文化久远，是大理文化发祥地之一。上关物产丰富，素有“唢呐之乡”、“鱼米之乡”、“乳牛之乡”的美称。上关人民能歌善舞，耍龙、对歌、大本曲弹唱是上关人民各种重大节日庆典的必备节目。全镇有54个农村文艺宣传队，15个龙灯队，6个洞经音乐演奏队，30多人的对歌队伍，10余人的大本曲弹唱人员，其中江尾村大本曲弹唱者刘沛曾荣获“云南省民族民间艺人称号”。
。
区域概述
  全貌上关镇位于洱海北岸，苍山云弄峰东麓，北靠洱源县邓川、右所两镇，东接双廊镇和鹤庆县黄坪镇，距县城约19公里，距州府49公里。上关镇是典型的农业乡镇，境内气候温润，土地肥沃，年平均气温18摄氏度，年平均降水量742毫米，无霜期为230天左右。镇内河流众多、交通便利，弥苴河、永安江、罗时江呈“川”字形注入洱海，大丽路、环海路、214国道呈“爪”字形穿越腹地，上关镇人多地少，人均占有耕地0.51亩。主要产业以种植业和畜牧业为主，盛产无公害大蒜、优质米、蚕豆、玉米，素有“唢呐之乡”、“鱼米之乡”、“乳牛之乡”的美称。[1]
历史变迁
上关历史文化久远，是大理文化发祥地之一。该镇在行政区划调整前名为江尾，因境内“三江”入海，位于江河尾部而得名。上关镇古为邓赕诏属地，元明清属邓川州，民国时期为邓川县第四区，后置元保乡。建国后属邓川县二区、东风公社，1961年成立江尾公社，1987年设江尾乡，2000年实现撤乡设镇，2004年1月1日划归大理市并更名为上关镇。
行政区划
全镇下辖13个村委会、56个自然村、142个村民小组。[2]
人口民族
  青索桥有10163户40806人，全镇国土面积为129平方公里，耕地面积为20588亩。居住有白、汉、回、傣、彝、傈僳、纳西等民族，白族占总人口的92.8%。[3]
经济发展
上关物产丰富，素有“唢呐之乡”、“鱼米之乡”、“乳牛之乡”的美称，拥有存栏奶牛11850头，年产鲜奶达31000吨，直接经济收入3100万元以上，小春农作物总播种面积19800亩，其中蚕豆10000亩，大麦200亩，马铃薯1500亩，油菜700亩，牧草800亩，蔬菜6400亩，花卉200亩。大春粮食作物总播种面积19500亩，其中，水稻16000亩，包谷3200亩。
文化教育
该镇投入150万元，相继完成了兆邑希望小学、江尾中学和马甲邑大邑完小排危工程；投入130万元建成马厂完小；210万元建成上关三中；投入250万元建设上关二中，教育基础设施得到完善。素质教育全面展开，社会力量办学迈出实质性的步伐，利用民间资本、人才创办了8所幼儿园。小学适龄儿童年均入学率为100%，小学辍学率为0，初中生年均入学率95.1%，全镇中小学年均在校生达6200人以上。[4]
乡镇建设
  上关镇　该镇建立了储备项目达54项的项目库，相继完成了营尾路渠等6个片区的农业综合开发建设；拓宽改直乡村公路21公里，建成九隆公路、营尾公路，硬化路面15公里。完成了邓黄公路江尾段、大丽铁路上关段的征地拆迁工作；实施了大排等8个村的人畜饮水和农网改造工程建设，实现了坝区10个村委会通自来水，治理弥苴河、西闸河险堤险段1066米；完成了江尾集镇电网改造工程及绿化植树一期工程。先后完成投资32万元的大把关烟水工程、投资164万元的营尾弹石路面及马家冲至营尾路路基工程、投资50万元的街场停车场及硬化建设工程、投资86万元的青索——兆邑东水西调工程；建成桥梁6座，投资162万元公益性公墓建设；投资410万元的马厂小学扩建、上关三中扩建、卫生院医技大楼等工程进展顺利，投资30万元的文化站综合楼竣工。[5]
标题：大学外语自主学习理论与实践
        内容提要       

本书是国内第一部系统研究大学外语自主学习理论与实践的专著，是作者多年来从事大学外语自主学习理论研究和实践探索的结果。全书共分十章：自主学习概论、自主学习的理论基础、影响大学生外语自主学习的因素、外语自主学习能力的培养、外语自主学习能力的评价、学习者自我评估、教师自主、大学外语自主学习研究实例、外语自主学习研究展望、外语自主学习研究参考资料。
本书具有系统性、理论性、新颖性、实践性、指导性强等特点，是广大师生从事外语自主学习研究的重要参考资料。本书的出版将进一步推动我国大学外语自主学习的理论和应用研究。
        编辑推荐       

本书是国内第一部系统研究大学外语自主学习理论与实践的专著，是作者多年来从事大学外语自主学习理论研究和实践探索的结果。
        作者简介       

徐锦芬，文学硕士，1986年毕业于北京师范大学，现为华中科技大学外国语学院教授、硕士生导师。先后于新加坡南洋理工大学、英国伦敦国际培训学院、美国亚历桑那州立大学进修访问，曾获“华中科技大学十佳优秀青年教师”、“湖北省优秀教师”、“我最喜爱的导师”等称号，多次获华中科技大学教学质量优秀一、二等奖。
主要研究方向为第二语言习得、应用语言学、外语教学研究等。主持完成十余项省级或校级课题，在《外语教学与研究》等权威和核心期刊上发表论文三十余篇，出版专著及教材十余部。
        目录       

第一章自主学习概论
引言
第一节自主学习及其相关概念
第二节自主学习概念形成与发展的历史背景
第三节英语自主学习研究现状
第四节大学生英语自主学习的必要性及其意义
第二章自主学习的理论基础
引言
第一节认知心理学
第二节人本主义心理学
第三节建构主义心理学
第四节社会语言学
第五节“以学习者为中心”的教育理念
第六节其他理论基础
结束语
第三章影响自主学习的因素
引言
第一节影响自主学习的内容在因素
第二节影响自主学习的外在因素
结束语
第四章英语自主学习能力的培养
引言
第一节学习者训练与自主学习
第二节现代技术与自主学习
第三节情感因素与自主学习
结束语
第五章英语自主学习能力的评价
引言
第一节外语自主学习能力综合评价指标体系的建立
第二节外语自主学习能力综合评价模型的建立
第三节评价指标体系和模型的应用
第四节我国大学生英语自主学习能力的评价
结束语
第六章学习者自我评估
引言
第一节自我评估的理论基础
第二节自我评估的必要性及其意义
第三节自我评估方法
第四节自我评估研究现状及未来研究展望
结速语
第七章教师自主
引言
第一节自主学习模式下教师的角色
……
第八章英语自主学习研究实例
第九章自主学习研究展望
第十章自主学习研究参考资料
附录
参考文献
标题：天眼神虎·4(第18-22集)
        内容提要       

天眼神虎是天眼在X星球上的一个小伙伴，他具有不同于天眼的一些魔力。他虽然有助人之心，魔力却很有限，难以驾驭，考虑问题又丢三落四，顽皮的天性、粗心大意的性格，使他在地球的生活变得精彩纷呈：滑稽、可笑、孩子气……小观众总能在他身上找到自己的影子。少年儿童观众也将在欢笑、轻松的气氛中学到生活的知识和哲理。
        编辑推荐       

强档热播，52集大型动画片
        目录       

二人对对碰
我和妈妈
水果糖泡泡和MTV
俺爸俺妈
幸福之家
标题：民间叙事传统与故事传承
内容提要
本书以湖北省长阳土家族自治县都镇湾镇民间故事传承人为例，结合地方志以及采录上来的资料，对故事传承与民间叙事传统的关系进行深入系统的调查。
采用类型学方法，对不同类型的故事传承人如何表达传统，如何形成个性化叙事风格的过程实施考察；对传承人在故事时空场所的叙事传统倾向进行研究；明确阐释了民间叙事文本形成的过程与传统表达之间的关系。
编辑推荐
作者阐述了湖北长阳都镇湾土家族民间口头叙事与口头叙事传统的表现形态。以故事传承人为主要考察对象，观察他们在讲述环境中的讲述过程和现场情境，对讲述人和讲述形态两方面所作的类型分析是本书的亮点，体现了作者寻求口头传统承传规律的强烈的学科意识。在这方面，切入的视角、方法及所得出的结论，都相当新颖，填充了中国故事学研究的空白。
作者简介
林继富，男，1964年出生，汉族，湖北麻城人，1986年毕业于华中师范大学中文系，获文学学士学位；同年进藏从事教育工作；1999年毕业于华中师范大学文学院，获法学（民俗学）硕士学位；2005年毕业于北京师范大学中文系，获法学（民俗学）博士学位。2006年进入中央民族大学民族学博士后流动站。现为华中师范大学文学院副教授。
目录
序言
引论
第一节民间故事传承人研究述评
国外民间故事传承人研究的历史与现状
中国民间故事传承人研究的批评与反思
第二节选题意义及相关学术概念
选题意义
相关学术概念
第三节研究方法和使用材料
研究方法
研究材料来源
第一章都镇湾的日常生活
第一节村落历史
第二节传统生活
居家生活
传统娱乐
民间节庆
村落信仰
小结
第二章浸润传统的生活轨迹——民间故事传承人讲述活动素描
第一节民间故事传承人生活档案
一字不识的孙家香
初识文字的李国兴
熟稔文字的萧国松
第二节民间故事传承人的讲述传统
记忆中的民间故事传承人
学故事与讲故事
演述时空与传统倾向
民间故事传承人与听众的传统连接
小结
第三章故事文本与叙事传统
第一节民间故事文本类型
演述文本
采录文本
整理文本
重构文本
第二节故事文本与叙事传统
传统在场与文本存在
传统差异与文本自足
文本阅读与传统再现
小结
第四章叙事传统下的传承人定位——都镇湾民间故事传承人类型
第一节文化村落与民间故事传承人
社会变迁与传统发展
村落风尚与故事讲述
传统规约下的传承人选择
第二节传承人的民间叙事传统定位
地方传统的确定
地方传统中民间故事传承人的定位
民间叙事传统中民间故事传承人的定位
第三节民间叙事传统中传承人类型
传承人讲述内容考察
叙事传统路径上的民间故事传承入
口头演述定位观察
传承人在民间叙事传统中的类型
小结
第五章文本、传统与个人——三种形态的叙事文本考察
结语
附录
附录1田野的魅力——长阳都镇湾田野考察日志选
附录2湖北省行政区划图
附录3长阳土家族自治县及都镇湾村落平面示意图
参考书目
后记
标题：金融法教程
        内容提要       

按照教学实际需要，本教程选择了金融法总论、中央银行法、金融主体法、银行客户关系法、存款法、贷款法、支付结算法、银行卡与网络银行法、票据法、货币法、证券法、保险法、信托法、融资租赁法、投资基金法作为教程内容，以满足法学和非法学学生学习需要。
本书吸收了当前立法、司法和学术研究的成果，对重点和难点的理论和实践问题，作了明确的论述和回答，综合展示金融法学者观点以供辨析。[资料与应用]重在阐明重点原理的应用、难点解释、国内外立法例、判例、最新立法、司法、学术成果、权威学说、理论和实践有争议的问题和其他对金融法研究、学习有价值的问题，以引导有兴趣的读者作进一步的学习研究，更深刻、形象地把握各个知识点。
        编辑推荐       

按照教学实际需要，本教程选择了金融法总论、中央银行法、金融主体法、银行客户关系法、存款法、贷款法、支付结算法、银行卡与网络银行法、票据法、货币法、证券法、保险法、信托法、融资租赁法、投资基金法作为教程内容，以满足法学和非法学学生学习需要。
本书吸收了当前立法、司法和学术研究的成果，对重点和难点的理论和实践问题，作了明确的论述和回答，综合展示金融法学者观点以供辨析。[资料与应用]重在阐明重点原理的应用、难点解释、国内外立法例、判例、最新立法、司法、学术成果、权威学说、理论和实践有争议的问题和其他对金融法研究、学习有价值的问题，以引导有兴趣的读者作进一步的学习研究，更深刻、形象地把握各个知识点。
        目录       

第一编　金融法总论
第一章　金融法概论
第一节　金融法的概念
第二节　金融法的渊源、体系与内容
第三节　金融法的原则
第四节　金融体制与金融立法
本章小结
第二编　金融主体法
第二章　金融监管法律制度
第一节　金融监管的基本理论
第二节　金融监管体制与金融监管法律制度
第三节　中国金融监管法律的主要内容
本章小结
第三章　中央银行法律制度
第一节　中央银行法概述
第二节　货币政策及货币政策工具
第三节　中央银行的金融服务
第四节　中央银行的金融监管
本章小结
第四章　商业银行法律制度
第一节　商业银行法律制度概述
第二节　我国商业银行法的主要内容
本章小结
第五章　政策性银行法律制度
第一节　政策性银行法概述
第二节　政策性银行的主要职能
第三节　中国的政策性银行及其立法
本章小结
第六章　非银行金融机构法律制度
第一节　非银行金融机构法律制度概述
第二节　金融资产管理公司法律制度
第三节　企业集团财务公司法律制度
第四节　金融租赁公司法律制度
第五节　汽车金融公司法律制度
本章小结
第七章　涉外金融机构管理法律制度
第一节　涉外金融机构法概述
第二节　外资金融机构管理法律制度
第三节　境外金融机构法律制度
本章小结
第三编　金融业务管理法
第八章　货币管理法律制度
第一节　人民币法律制度
第二节　外汇管理法律制度
第三节　金银管理法律制度
本章小结
第九章　存贷款法律制度
第一节　存款法律制度
第十章　支付结算法律制度
第十一章　票据法律制度
第十二章　证券法律制度
第十三章　保险法律制度
第十四章　依托法律制度
第十五章　期货法律制度
参考书目
标题：悠里西斯
动漫人物
  悠里西斯　悠里西斯（ユリシス）
Ulysses
备注：动漫作品《伯爵与妖精》人物之一
声优：宫野真守
角色简介
一个15、16岁左右的谜之人物，和莉迪雅一样是妖精博士，能力是让妖精服从自己（和莉迪雅不同，莉迪雅的能力是和妖精沟通）。可以操控黑妖犬（不同于地狱犬刻耳柏洛斯，黑妖犬全身黑毛，双眼散发红光，亦只有一个头）。班希说他拥有葛拉蒂丝伯爵相同的力量。是在妖精之国拥有领地的“青骑士伯爵”朱利叶斯·艾歇尔巴顿的庶民的后裔。“王子”的心腹。让人无法看清他的目的。  伯爵与妖精悠里西斯(4张)
标题：佐田雅志
基本信息
  日本名：さだ まさし（sada masasi）
出生日：1952年4月10日
出生地：长崎县长崎市
生涯职业：歌手，作曲词家，演员，小说家
身高：160.5cm
血型：A
本名佐田雅志，1952年生于日本长崎市，自幼学习小提琴。1972年与吉田正美组成“grape”民谣二重唱小组。1973年发表首张单曲《雪の朝》。之后又相继推出《精霊流し》、《无縁坂》等热门歌曲。1976年小组解散后开始个人发展。1979年发表了大热门歌曲《関白宣言》，唱片销量超过150万张。该曲也曾风靡华语地区。80年代在我国流行的《男子汉宣言》既为该曲。其它知名歌曲还有《案山子》、《道化师のソネット》、《防人の诗》、《亲父の一番长い日》、《驿舎》、《恋爱症候群》等。此外，刘家昌的《我家在那里》也被他翻唱成《桃花源》，在日本流行。
职业介绍
佐田雅志是现代民谣创作歌手，歌曲多触及现实社会的方方面面，发人深思。他也为其他歌手创作过很多畅销歌曲，如山口百惠的《秋桜》、森山良子的《セロ弾きのゴーシュ》、小柳ルミ子的《ほたる列车》等。他还是一位诗人、小说家，作品曾被搬上银幕。
他的歌曲内容被评价为“灰暗(暗い)”,内容主要表现人的生死，爱情，人性的弱点。
佐田雅志2001年发表自传性质的小说《精灵流去(精霊流し)》，这本书成了畅销书。书名来自他的同名歌
中国渊源
佐田雅志与中国很有渊源，其祖父曾在中国工作，父亲佐田雅人从小生长在中国东北，会说汉语。受家里影响，雅志从小就憧憬来中国。1980年9月，佐田雅志在北京展览馆举办了个人演唱会，次年又去上海演出，成为第一个在中国开演唱会的日本歌手。同年又筹资拍摄了记录片《长江》，该片是他父亲创办的佐田企划会社与我国中央电视台合作完成的。佐田雅志自任监制、主演，并创作和演唱主题歌《生生流転》，同年11月在日本公映。1983年在我国热播的大型电视系列片《话说长江》就取自该片，当年曾风靡全国。在100425播出的日本综艺节目《新 堂本兄弟》中自己爆料说当时拍电影欠下了28亿日元的债，当时甚至开展了“拯救佐田雅志”的活动，虽然只是杯水车薪。在20120707播出的日本即兴综艺节目《岚にしやがれ》（交给岚吧）中爆料欠下的债务不止28亿，加上利息有35亿之多，直到2010年才差不多全部还清。佐田雅志在该节目中与岚5位成员一起即兴创作了以BBQ（烧烤、烤肉）为主题的歌曲《niku in fire》，展现了这位国宝级创作歌手的创作才能和演唱能力。
个人专辑
Wasuremono (25 August 1974) Seseragi (25 May 1975) Communication (25 November 1975) Kikyorai (25 November 1976) Kazamidori (25 July 1977) Shikashu (25 March 1978) Yume Kuyo (10 April 1979) Inshoha (10 October 1980) Utsurohi (25 June 1981) Yume no Wadachi (11 December 1982) Kaze no Omokage (30 November 1983) Glass Age (12 December 1984) ADVANTAGE (12 June 1985) Jibun Shokogun (21 December 1985) Yume Kaikisen (25 July 1987) Kazemachi Dori no Hitobito (25 July 1988) Yume no Fuku koro (25 January 1989) Yume bakari Miteita (25 February 1990) Yume Kaikisen II (25 August 1990) Kazoku no Shozo (25 July 1991) Ano Koro ni Tsuite (10 November 1991) Honobono (10 November 1992) Aimiteno (25 October 1993) Omoide Dorobo (25 October 1994) Sayonara Nippon (25 October 1995) Furukusai Koi no Uta bakari (25 October 1996) Yumeuta (21 November 1997) Kokoro no Jidai (23 September 1998) Toki no Sumika (23 June 1999) Nihon Kaku Setsu (21 September 2000) Ki wo Ueta Otoko -Midori Hyakunen Monogatari- (25 April 2001) Arusutoromeria (27 February 2002) Yume no Tsuzuki (26 September 2002) Yume Kuyo (19 February 2003) - A Special two disk edition Slowlife Story (22 October 2003) Koibumi (2004) Tokoshi e (2005) Utsukushiki Nihon no Omokage (2006) Mist (2007)
标题：碟子小曲
起源与传承
碟子小曲起源于何时，无文献可考，但在流传最盛之天门县的横林、彭市、麻阳、乾驿一带，艺人对其由来却流传着许多有关它起源的轶闻传说。
一说，明正德年间（公元1506年——1521年），皇帝下江南时，曾来到竞陵陶溪潭——今天门市横林附近的“陶溪潭村”的一家客舍吃饭。店中有一位叫“李凤姐”的女孩，生得美貌非凡，当皇帝问她有什么好吃的时，李凤姐回答说能作“红嘴绿鹦哥”。此时，皇帝在前厅饮酒，李凤姐在后厨作菜，席间后厨传来敲弄碟子的美妙声响，不时伴以俚歌俗曲。皇上大喜，于是，皇帝便把凤姐带回“京都”，封为“妃子”。击碟而歌遂在京都传播开来。
一说，大约百年前，澄湖附近有一财主，每天要丫头给他送五道菜。有一次，丫头不慎把瓷盘摔破，被地主婆毒打后撵出门外，她便带一个碗和一双筷子沿门乞讨，边打边唱，并用悲愤的歌声向人们倾诉身世，激起人们的同情纷纷施舍。
后来穷人在讨饭时，也效仿丫头，带一个碗，一双筷子，边敲边唱进行乞讨。后来人们改碗为碟，沿街卖唱，渐渐形成了该种民间小曲。
宣统二年（公元1910年）天门张港大兴堂书斋已有《绊根子草》唱本出售。碟子小曲的形成大约与当地的历史背景，地理环境、政治经济等因素有密切的关系。
天门、沔阳是古“云梦泽”腹地，地势低洼，堤防失修，洪水泛滥，“七年淹六水，十年九不收”。每遇水灾，百姓外出逃荒，敲碟子、唱小曲、打三棒鼓、打莲厢便成了人们外出谋生的一种手段。1926年，天门曾建立了碟子小曲行会——“八音会”。
1930年前后，天沔一带小曲活跃，曾出现了一批善唱者，被人们誉为“四大天王”的“喜枝”、“春枝”、“爱枝”、“冬枝”的“枝枝班”就是其中的杰出代表。
中华人民共和国建立后，碟子小曲有了很大的发展，并常与“三棒鼓”、“汉滩小曲”等其它艺术形式相组合，成了人们文化生活中的一个重要组成部分。
乐器与表演技法
碟子小曲中的碟子，既是演唱者的伴奏乐器，又是演唱者的表演道具。碟子的顶面直径为四寸，艺人称之为“四寸面”。瓷细质优，外形美观、音质清脆，敲碟子的筷子，质地坚硬，长度适中，以檀木或石竹为上品。
表演时，敲碟子要求手腕灵活，掌握筷子与碟子触击的回弹力，既有敲击碟子发出声音节奏变化，又有敲击时的多种手势、动作、方向、造型的变化。艺人们在的长期艺术实践中，积累了敲击技法，计有“单打”、“平打”、“双打”、“疾打”、“慢夺”、“翻手打”、“点盘心”、“腾空”、“单花”、“双花”、“转盘花”、‘波浪花”、“滑弹”、“碎点花”、“抵顶”、“戳”、“靠”等多种技法。
表演形式与曲目
碟子小曲演唱的形式简便灵活，不择场合，不论稻场、街头、院落、茶楼酒肆均可表演。表演形式可一人敲碟演唱，也可以配上丝弦二人或多人演唱。所演唱的曲牌多为江汉平原的俚歌俗曲。
碟子小曲句式有“七五七”，“五五七七”、“五五七五”几种结构形式，此外，还有一些不规整的“长短句”。音乐结构多为上下句式；在三句式、四句式的结构中，以“起承转合”的结构较为常见。
碟子小曲曲牌多数来源于天沔一带民歌中的小调，也吸收了明清俗曲《相思调》、《鲜花调》、《玉娥郎》、《五更调》、《探妹》、《九连环》的一部分。曲目一般属于单曲体，数量在一百以上。其曲趣及表现力更为丰富，有抒情优美的；有轻松愉快的；有欢悦轻跳的；有活泼风趣的；有低沉哀怨的；等等。也有叙述性很强的。 “天沔小曲”所表现的内容较为简单，一般没有什么故事情节，但也有少数一曲数十段的大段子，尤其是反映爱情生活题材占很大比重，传统曲目有《绊根子草》、《四季相思》、《白牡丹》、《卖杂货》等。
标题：王福阳
简介
系中国美术家协会会员、InSEA国际艺术教育学会会员、中国美术教育研究会会员，人民教育出版社美术教材编研委员，福建省美术教育研究会常务理事，教育部基础教育课程《美术》、《艺术》国家级骨干培训者、福建省基础教育新课程美术学科教师培训专家组负责人，全国中学、小学综合艺术课程培训研修授课专家。曾赴德国、台湾、香港等地进行艺术教育与文化交流。
长期工作在学校教育教学第一线，崇尚以德育人，以美导人，治学严谨。用心致力于艺术创作、教学、理论、艺术批评以及美学和综合艺术等方面研究，探索实践中国艺术教育的改革与发展。
主要教授课程
《美学原理》、《艺术概论》、《色彩写生、创作》、《美术教育学》《艺术课程与教学论》等。专长油画、艺术设计、美术教育、形成了自己独特的艺术面貌，在视觉文化艺术研究和教师教育方面做出了较大的贡献。1979年起有30余幅美术作品和文章参加全国、省画展并发表于国内、外报刊、学术杂志。其中油画创作《脚手架》1984年入选第六届全国美术作品展览，《蓝天·白云》1985年入选全国前进中中国青年美术作品展览。
专著
专著《综合艺术课程与教学论》，高等教育出版社出版；专著《绘画色彩学基础教程》，高等教育“十一五”全国规划教材、中国高等院校艺术设计专业系列教材，人民美术出版社出版；专著《海西西岸地域美术课程资源（选学）教材》；编著《绘画透视学基础教程》，高等教育“十一五”全国规划教材、中国高等院校艺术设计专业系列教材，人民美术出版社出版；编著美术院校理论丛书《平面构成教程》，福建教育出版社出版；主编《美术基本功训练》教材、《水彩范画》、《素描范画》，新课程《美术》课本、福建教育出版社新课程《美术》课本。
论文
20多篇论文分别在核心期刊、大学学报、CN等刊物，其中多篇在全国、省级获奖。分别在亚太地区美术教育研讨会（香港）、InSEA亚洲地区会议、海峡两岸闽台地域美术教育研讨会上发言，论文入编会议论文集。负责主持和参与了多项省级A、B类科研课题研究。个人艺术传略被编入《中国现代美术家名人大辞典》、《当代书画篆刻家辞典》、《中国当代美术家名人录》、《福建省文艺家辞典》（美术卷）、《中国知名专家录》、《人民日报》海外版等人物名典。
获得荣誉
2008年，作为专业负责人，艺术教育专业被评为“福建省高校精品专业”；作为课程负责人、主讲教师《综合艺术课程与教学论》课程被评为“福建省高校精品课程”；并获学院教学成果一等奖；荣获福建省美术教育先进工作者、福建省先进德育工作者、福建省优秀教育工会工作者、省教育厅“关心支持团工作好领导”等荣誉。
标题：奇门游侠
职业简介
奇门游侠游戏截图(11张)中国古书中所记载的“奇”、“门”、“遁甲”三大法门各有所长，精深无比，学成出师的奇门遁甲游侠，也几乎个个无所不能。如招牌技能“召唤”，利用其专用法宝“签筒”，施其法术之“奇门术·丁签”、“奇门术·甲签”、“奇门术·六合签”分别召唤出具有超强战斗力的“签兵”、“签将”、“签王”代主人进攻。又如 “签子”作为直接攻击的武器，使用不同的法术发出“火签”、“阴阳鱼”、“八门阵图”给敌人以致命一击。这还仅仅只是“奇”的一面，“门”和“遁甲”系分别偏重辅助和生存，更是奥妙无方。
职业背景
  奇门游侠自古以来，寻仙证道之法门众多。其中行遍四方，自苦励行者，便称游侠。
奇门游侠乃游侠一支。他们专研奇门遁甲之术，判九星八门以趋吉避凶。而签筒乃是推衍必备之物，故而奇门游侠都多以签筒作为法器。
奇门之术驳杂精深，囊括伤敌，自护，续命回生之法，用之得当，百无禁忌。且奇门游侠极少孤身御敌，他们还善于役使签兵签将与敌作战。
奇门游侠是真正的多面手，在形势需要时，他可以充当任何角色。
玩家印象
奇门游侠是一个真正的多面手，普攻不差又可以加血，唯一就是加血少，高攻击技能少。不过，在打怪中，奇门游侠是十分受人们欢迎的。
奇门游侠还会通过装死来躲避敌人的进攻，非常神奇。奇门游侠的强势所在就是召唤出来的宝宝，攻击手段很多，是团队输出主力选手。缺点是太过依赖宝宝，召唤物一死，自身也就危险了，所以奇门也需要保护。
法宝介绍
装备属性图(11张)仙乱纪时，帝为迷雾困于鹿原，有玄女自天而降，传帝奇门遁甲之术，复授玉匣一个，内有龙甲神章一本，伏羲八卦一支，及紫竹算签一副。帝依神章之述，造指南车而出鹿原，并倚八卦之势，以签为引，布奇门遁甲之阵，大破妖魔。后算签流入民间，世人不明卜算之法。后寻仙众门中之游侠一支，自天书获奇门遁甲之法，方明算签之用，或伤敌，或惑敌，或护身，或治疗。其门中人，身负签筒，从不离身，于修炼除妖之余，亦为人批卦改命。
法宝列表
法宝名称法宝等阶法宝等级法宝技能简介元亨利贞新手法宝5发出签雨攻击目标，是狐狸精时，攻击提升数倍。坤离地火明一阶法宝10吸取签兵灵力，回复自己生命与法力。坎兑水泽节一阶法宝20摆出具有爆炸效果的八阵图，击倒目标。艮巽山风蛊一阶法宝30使游侠的普通攻击套路具有范围伤害效果。坤艮地山谦二阶法宝40以卦术破坏命相，产生持续伤害效果。兑乾泽天夬二阶法宝50操纵签鱼攻击，对选定目标及附近目标造成伤害。乾巽天风姤二阶法宝60以卦术改变自身命相，提高自身攻击与防御力。欣竹签筒三阶法宝60把签兵拉到自己身边，同时命令其使用远程技能。艮震山雷颐三阶法宝70发出令签攻击目标。兑坤泽地萃三阶法宝80运转签术，按百分比持续恢复自己的生命，每秒恢复50%。
职业技能
可学职业技能技能名称人物等级要求学习花费奇门术·命令签1（赠送）1铜（赠送）奇门术·丁签1（赠送）1铜（赠送）奇门术·九星21铜奇门术·导引术61铜奇门术·壬鱼81铜奇门术·风雷震巽141铜奇门术·勾陈101铜奇门术·八门续命术181铜遁甲术·木桩遁221铜奇门术·甲签241铜遁甲术·丁控281铜奇门术·推衍术321铜遁甲术·甲控361铜奇门术·壬鱼（克）81铜奇门术·解签101铜奇门术·六合重生术321铜遁甲术·驭甲（斗）341铜奇门术·六合签566金遁甲术·驭灵（引）566金奇门术·癸鱼（囚）587金10银遁甲术·驭灵（破）608金30银奇门术·通神629金70银奇门术·辟邪6813金90银奇门术·无妄80仅限用技能卷学习该技能风雷控甲术72仅限用技能卷学习该技能注①：以上介绍的是截止《金仙下凡续篇——魔尊现世》资料片可学的所有职业技能，还有很多技能随游戏版本更新而更新、增加。　
注②：寻仙在《金仙下凡续篇——魔尊现世》版本更新后，将原有的游戏货币依据其不同的获取方式和用途，调整为“绑定金钱”和“流通金钱”两大类。调整后，游戏角色在低阶时能够比较容易获取到的游戏货币将被设定为“绑定金钱”，即限定为不可在玩家之间流通、交易，只能用于支付一部分系统功能服务所产生的费用；而“流通金钱”的获取难度相比较之下要高于“绑定金钱”，除了具有“绑定金钱”的全部功能之外，还可以在玩家之间流通，用来支付玩家之间的交易。
职业变化内容由于《寻仙》官方曾经于2008年12月19日发布了《寻仙12月19日起暂停奇门游侠职业注册公告》，所以导致奇门游侠很多技能调整了一些，导致部分技能下线，公告部分内容见下：
“2008年12月19日起暂停奇门游侠职业的新角色注册，预计暂停时间约为1个月左右，暂停注册的这一段时间里，奇门游侠部分技能将在保留职业特色的前提下进行调整，在12月19日之前注册的奇门游侠玩家仍可以正常游戏，非常感谢广大用户对寻仙的大力支持！”
本词条会列举一些奇门游侠已下线、更新职业技能的资料：
  巨甲遁　　①遁甲术·巨甲遁（已下线） 　　
吟唱，召唤出一个巨大木头人，出场用一次大范围群嘲。木人生命和防御都较高，攻击力较低。强行命令目标攻击自己一段时间，该状态为迷惑类状态，目标身上唯一状态，可以被更高接别或平级状态替换。持续：6秒，冷却：120秒，释放技能需等待。
  九星②奇门术·九星 （图标已更改）　　
吟唱，双手对着目标一指，控制一簇火签攻击指定目标。冷却：1秒。
  六合重生术③奇门术·六合重生术（图标已更改）
吟唱，可以战斗中复活玩家。冷却：300秒。
  六合控④遁甲术·六合控 （已下线，图标是现奇门术·六合重生术的图标）
动作释放，控制签王牺牲，给全队瞬间大量补血（保持对应级别都能回满生命）。冷却：180秒。
⑤神兵战气 （已下线）
吟唱，提升自己的所有召唤签人的移动速度，防御和抗性，同时宠物和你的会心一击率都增加10%。 提高移动速度、抗性、防御力30秒。该状态为系统类状态。冷却：5分钟。  神兵战气
标题：王合群
人物概述
简介王合群，1953年9月生于北京。1969年到黑龙江生产建设兵团，1983年入中央美院版画系进修。曾任黑龙江省文化局创作员，中国美协黑龙江分会副秘书长。中国美术家协会会员，中国版画家协会会员。现居日本。
作品《处女地》入选第二届青年美展
《白雪山庄》入选第六届全国美展
《归》（合作）入选第九届全国版展
[1]
标题：四猛四绝十三杰
来源简介
十三杰：1.李元霸 2.宇文成都 3.裴元庆 4.雄阔海 5.伍云召 6.伍天锡 7.罗成 8. 杨林 9.魏文通 10.秦用 11.尚师徒 12.梁师泰 13.秦琼/尉迟恭
四　猛：1.罗士信 2.来护儿　3.新文礼 4.尚师徒
四　绝：1.罗　松 (姜松)2.程咬金 3.秦叔宝 4.杨广
关于“四猛四绝十三杰”的说法有许多，如“十八杰三绝四猛三怪”、（陈荫荣本）“四猛十六杰”（见《兴唐传》）、（单田芳本）“十绝”（见《瓦岗英雄》）、而也有许多的“十八条好汉排行榜”和“隋唐英雄排名”等。
而对于隋唐，一共有四个版本：《隋唐演义》，《说唐》，《兴唐》，《混唐》。但看过兴唐的人一定不多，这是因为它是一个很早的版本，也就是后来混唐和大部分 评书版本的依据。对于人们常说的隋唐十八好汉，在《说唐》中只提到了14个，在评书版本中改编成四猛十三杰。现在流行的十八好汉也是后期一个改编的版本，是综合了评书中的十三杰和瓦岗山的五虎将。《混唐》中更是加上了程咬金。
排名详尽
①这里参考“隋唐英雄传”的英雄榜排名如下：
开隋九老：
1、忠孝王伍建章
2、大元帅高颎
3、靠山王杨林
4、上柱国贺若弼
5、大都督鱼俱罗
6、昌平王邱瑞
7、上柱国韩擒虎
8、双枪将丁延平
9、越王杨素
四猛:
1 今世孟贲 罗士信
2 铁枪大将 来护儿
3 四宝大将 尚师徒
4 八马将军 新文礼
四绝:
1 姜松(罗松)字永年 姜家枪法第一绝(罗家枪姜家传,罗成同父异母的哥哥)
2 程咬金三斧子半 吃一生第二绝
3 秦琼秦叔宝人称小孟尝,交朋友第三绝
4 杨广昏庸无道第四绝
十三杰:1 西府赵王 李元霸
2 天宝大将 宇文成都
3 银锤太保 裴元庆
4 紫面天王 雄阔海
5 南阳侯 伍云昭
6 伍天锡 伍云昭族弟
7 玉面银枪 罗成
8 靠山王 杨林
9 花刀大将 魏文通
10 武王 杨芳字义臣
11 大锤公子 秦用(秦琼干儿子)
12 双枪将 丁延平(罗成的师傅)
13 上半截:小孟尝秦琼字叔宝
下半截:皂袍大将尉迟恭字敬德