标题：湖山春社
简介
西湖十八景之一 
湖山春社，在栖霞岭南麓，面临临金沙涧， 湖山春社初名为素竹园，前清浙江总督李卫引栖霞岭之桃溪水入园，清流萦回，凿池置石，构筑亭轩，栽植翠竹和四时花木，扬眉诗云： 
湖光荡漾山水间，春社箫鼓紧相连， 
十二花神次第至，人间月月笑语嫣。湖山春社本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
湖光荡漾山水间
西湖的“湖山春社”，是出于李卫之手。当年李卫治理西湖时，修建祠堂，供奉花神和西湖之神，但其实是将自己和几个老婆全列在里面。  过去由于宣传力度不足加上西湖名景过多，常被游客忽略。多数游客在游览了苏堤、岳庙之后，便打道回府。许多游人对此一景点知之甚少，与大名鼎鼎的“苏堤春晓、平湖秋月、断桥残雪、灵隐寺、六和塔”等景观的人气相比，差距远矣。其实，湖山春社的文化沉淀，景观的秀丽别致，并不低于上述这些如雷贯耳的西湖名胜。此一景观地处岳王庙与著名西冷桥、苏堤跨虹桥旁边，交通方便，精致典雅，风格迥异。开明官吏李卫清雍正年间，浙江总督李卫领导疏滩西湖，筑金沙堤，堤上修三孔石桥玉带桥，上建红亭，定名为“玉带晴虹”；在曲院风荷旁，建“湖山春社”；在金沙港立关帝庙；整治小瀛洲，在岛上筑曲桥朱栏；并在湖中广植芙蓉；又在岳王庙前立“碧血丹心”牌坊；钱王祠前筑功德坊碑；在万松岭补植万株松树；在玉泉建洗心亭；孤山筑西爽亭；宝石山造来凤亭；丁家山修八角草亭，山下筑“蕉石鸣琴”等景观而盛名一时。 
李卫是一个清代颇有作为的官吏，他对开发整治西湖功绩卓著，并且，对山水花木情有独钟。在任时，倡导恢复了南宋开始的西湖花朝节（自农历二月十五日始至端午节止），并将湖山春社列为花朝节的聚会地点。一时，春社内红男绿女，游客如云。 《清史稿·李卫传》上介绍说李卫，字又玠，江苏铜山人。入赀为员外郎，补兵部。康熙五十八年，迁户部郎中。世宗即位，授直隶驿传道，未赴，改云南盐驿道。雍正二年，就迁布政使，命仍管盐务。三年，擢浙江巡抚。四年，命兼理两浙盐政。疏言：“浙江户口繁多，米不敷食。请拨盐政归公银十万，委员赴四川采运减粜，款归司库；有馀，以修理城垣。”卫整理盐政，疏言：“诸场有给丁滩荡者，以丁入地，计亩征收；无给丁滩荡者，暂令各丁如旧输纳。”又言：“浙省私贩出没，以海宁长安镇为适中孔道，请设兵巡隘。”又言：“江南苏、松、常、镇四府例食浙盐，镇江接壤，淮盐偷渡。请敕常镇道及京口将军标副将、城守参将等督饬将吏水陆巡缉。五年，奏修海宁、海盐、萧山、钱塘、仁和诸县境海塘。 
寻授浙江总督，管巡抚事。六年，奏言：“江、浙界上盗贼藏匿，浙省究出从盗，咨江南震泽县捕治，竟以替身起解。案中诸盗，江南督臣范时绎留以待谳。今察出有举人金士吉等徇庇，当请褫夺，并提江南所留诸盗穷究党羽，剪除巢穴。”得旨嘉奖。温、台接壤，濒海有玉环山，港岙平衍，土性肥饶。前总督满保因地隔海汊，禁民开垦。卫遣吏按行其地，奏请设同知，置水陆营汛。招民垦田，设灶煎盐，官为收卖；渔舟入海，给牌察验；鱼盐徵税，充诸项公用。卫经画浙东诸县水利：鄞县大嵩港溉田数万亩，岁久淤浅，卫令疏濬，筑塘设闸，开支河溉田。镇海灵岩、大丘二乡有浦口通海，旧有闸已圮，卫令修筑。定海多旷土，卫令察丈清理。上虞濒海潮汐没民田，卫为奏请除额；县有夏盖湖，积淤多已成田，卫令察丈，许民承业升科。 
上以江南多盗，时绎及巡抚陈时夏非戢盗之才，命苏、松等七府五州盗案，令卫兼领，将吏听节制。时议增筑松江海塘，并以旧塘改土为石，上复以时绎未能董理，令卫勘议。卫诣勘，奏言：“松江海塘已筑二千四百馀丈，未筑者当令仿效海盐旧塘，石塘后附筑土塘，宜一例高厚，岁派员修治。”上从之，仍令卫会时绎、时夏董理。上以卫留心营务，江南军政举劾，复命卫会同考核。寻遣侍郎彭维新等如江南清察诸州县积欠钱粮，亦令卫与闻。七年，加兵部尚书。入觐，遭母丧，命回任守制。寻复加太子少傅。江宁有张云如者，以符咒惑民，卫遣诇察，得其党甘凤池、陆同庵、蔡思济、范龙友等私相煽诱状。八年，卫令游击马空北往捕，时绎故与云如往还，与按察使马世烆庇不遣，贿空北还禀卫。卫疏劾，上遣尚书李永升会鞫，时绎夺官，世烆、空北皆坐谴，云如等论斩。九年，疏请改定苏州府营制。
春社箫鼓紧相连
春社的由来我国从古以来就有春祭社神（土地神）的习俗，一般约在春分前后。这一天人们会聚在一起，既祭神又宴饮，是一个欢乐的日子。唐诗人王驾有一首著名的诗《社日》，一派田园风光和乡农在节日中的欢乐和谐： 
《社日》  王驾 
鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖对掩扉， 
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。 
杭州西湖清以前是否有春社，没有找到记述，不敢妄猜。但宋代就有花朝节的记载，时间是农历的二月十五日，相传这一天为百花生日。宋·吴自牧《梦粱录》：“仲春十五日为花朝节。浙间风俗，以为春序正中，百花争放之时，最堪游赏，都人皆往钱塘门外玉壶、古柳林、杨府云洞，钱湖门外庆乐、小湖等园，嘉会门外包家山王保生、张太尉等园，玩赏奇花异木。” 
《春秋运斗枢》：玉衡之星散而为桃，都人士女竞集于此，画鼓灵箫，喧阗竟日， 目曰湖山春社。” 
明代《西湖游览志余》也有“二月十五日为花朝节”的记载。“是日，宋时有扑蝶之戏------其时，马塍园丁，竞以名花荷担叫鬻，音中律吕。”卖花人一边卖花一边唱歌，别有风味。 
黄子常的一首《卖花声》就记录了这样的情景： 
人过天街晓色，担头红紫，满筠筐浮花浪蕊。画楼睡醒，正眼横秋水，听新腔，一回催起。 
吟红叫白，报得蜂儿知未？隔东西，余音软美。 迎门争买，早斜簪云髻，助春娇粉香帘底。” 
由此可以知道春社应该是从明朝发展而来的，只是到了清代更为兴旺了，要闹整个的三春花开季节。<水调歌头 / 湖山春社>扬眉 
  三月素竹翠，飒爽漫长堤。 
栖霞岭上花艳，次第落桃溪。 
跌入湖山春社，清澈流觞屈曲，瘦漏皱石依。 
杂树紫烟起，芳草露凄迷。 
闷鼓敲，排箫响，脆锣急。 
喧嚣竟日，花神星列冠裳齐。 
纨扇风流倜傥，莺燕娇羞百魅,顾盼众人揖。 
水色天光远，人影尽旖旎。春社史料考证清雍正《西湖志》卷四：“湖山神庙在岳鄂王祠西南，前临金沙涧，后为乌石峰，有泉发自栖霞山，涓涓下流，仗榛莽中，上多桃花，名桃溪。雍正九年，总督李卫相度地形，芟芜涤秽，虚明闲敞，爰创祠宇，奉湖山之神。” 
李公记略日：《河图括地志》言，川德布精上为星，西湖之胜，岂独无列宿主之。 
清雍正《西湖志》卷九：“雍正九年，总督李卫辟地为园，创建亭宇。十年，皇上御书‘竹素园’三字，额悬正厅。内有流觞亭、水月亭、临花舫、观瀑轩、聚景楼，俱擅湖山之胜。” 
《湖山便览》卷三：“湖山神庙在竹素园左，雍正九年与园同建。李公记略日：《河图括地志》言，川德布精上为星，西湖之胜，岂独无列宿主之。又《典术》东方岁星为杏，《春秋运斗枢》玉衡之星散而为桃，草木之敷英，皆列宿之精所化。西湖自正月至十二月，无月无花，无花不盛，亦必有主之者已。爰辟祠宇，中奉湖山正神，旁列十二月花神，加以闰月，各就其月之花，表诸冠裳，以为之识，且设四时催花使者于湖山神之旁焉。三春之月，都人士女竞集于此，画鼓灵箫，喧阗竟日，目曰湖山春社。”杭州春社的发展杭州的“湖山春社”作为一个景点是从清代才开始的。地点在栖霞岭下的竹素园旁边。清雍正年间总督李卫设“西湖十八景”，第一个景点就是“湖山春社”。据《湖山便览》载：“湖山神庙在竹素园左，雍正九年与园同建。上面还记述：“在第六桥西。右引桃溪之水，屈曲环注，仿古人流觞之意，临水构亭。亭西置舫斋，曰临花舫。迤南为水月亭，后为楼，曰聚景。最后为观瀑轩，为香泉室，湖上泉流之胜，此为最著。”西湖自正月至十二月，无月无花，无花不盛，亦必有主之者。爰辟祠宇，中奉湖山正神，旁列十二花神，都人士女，竞集于此。画鼓灵箫，喧阗竟日。目曰湖山春社。 
湖山春社所以如此热闹，还由于它边上有一座美丽的竹素园。这座园子也是雍正九年李卫建造的，第二年皇帝还亲为之题写了扁额。难怪此地会列为西湖十八景中的第一景了。清咸丰末毁于兵燹，光绪中改为蚕学馆，今属“曲院风荷”景区范围。 
湖山春社初名素竹园，前清浙江总督李卫引栖霞岭之桃溪入园，利用曲水环绕、花木扶疏，濒临岳湖的有利地形，仿绍兴兰亭曲水流觞之雅趣，临溪建流觞亭，筑水月亭，前临西湖，后挹清溪，景致极为秀丽雅致。雍正在位时，李卫深得皇上信任，大权在握，一时红得发紫。但是，到了乾隆年间，二朝交替后，李卫逐渐失宠，湖山春社也从盛极而转为衰微。后人有诗感叹：“庙貌邻忠武，巍峨栋宇新；湖山原有主，花月岂无神；觞诵群贤地，亭台四季春；年年逢社日，箫鼓竞湖溽”。 
三百年来，西湖风景已有了很大的变化。竹素园虽然还在，但已经是曲院风荷公园的中的一座小园子。进去走过曲曲折折的园中小路，突然看到一座楼门上挂着一块大扁，上大书“湖山春社”四个大字。此处虽不再如三百年前的规模，但毕竟还留着几丝当时的气息，让人一想当年的盛况。 
竹素园列为岳湖景区内古典园，待拆迁改建。在西湖景区开发中，湖山春社又得到了恢复。湖山春社再现了它的妩媚风姿。竹素园西侧的水池旁，筑一石质画舫。舫内设眺湖阁，游客可小憩品茗。湖山春社为一歇山顶重檐仿古建筑，东接水月廊，西通小轩。南面正门，悬“湖山春社”四字匾额。  正门面楹柱上，恢复花神庙联对： 
“翠翠红红莺莺燕燕，风风雨雨暮暮朝朝”。 
西侧为“江南名石苑”，集中陈列了各种名石奇岩。其中，太湖石绉云峰为石中极品，以瘦、皱、奇而著称，有“形同云立，纹比波摇，体态秀润，天趣宛然”之称。此石与苏州留园的冠云峰、上海豫园的玉玲珑并列为江南三大名石。
十二花神次第至
这个湖山神庙很有自己的特色，除湖山正神是男性，其他的花神全系女性，而且每个花神身上都有标志，比如正月为梅花，二月为杏花，三月为桃花等等。难怪青年男女们那么喜爱这里了。
建造“湖山春社”的浙江总督李卫（1688—1738年），据说“不甚识字，而遇文人甚敬。负气好胜，遇权要人，务出其上。”也许正是这“负气好胜”，使他在疏浚完西湖之后，又修筑金沙堤，建玉带桥，整治小瀛洲，钱王祠前立功德坊，万松岭补种万株松树，还新建玉泉洗心亭、孤山西爽亭、宝石山来凤亭、丁家山的八角亭等，完成了“西湖十八景”的建设。以后还主持《西湖志》的编写。 
应该说李卫在西湖建设的历史上功劳不小，而他自己却为此吃了点苦头。乾隆初年有人参他湖山春社的正神是按他自己的像塑造的，而十二花神的形象就是他家的姬妾。乾隆皇帝一听大怒，下令将其神像全部改塑，不久李卫就仙世做他的花主去了。  《杭州十二令花神赋》扬眉正月为<梅花>，花神是林逋孤山不孤有林逋，西子湖畔结草庐， 
梅妻鹤子来相伴，一枝娇羞暗香出。二月为<兰花>，花神是屈原香色清幽溪谷藏，曲水兰亭曾流觞， 
不因孤奋改名节，王者之气天下扬。三月为<桃花>，花神是唐伯虎绿柳抚面苏堤晓，湖水荡漾春光高， 
江南士子多才俊，惹得桃花枝头妖。四月为<牡丹>，花神是杨贵妃国色天香满乾坤，雍荣华贵天下尊， 
能使百花羞容貌，三千宠爱于一身。五月为<石榴花>，花神是王昭君石榴花开红似火，丹心凝就籽来多， 
琵琶声里飞孤雁，香溪女子尤报国。六月为<荷花>，花神是白居易含羞一顾百魅生，亭亭玉立断桥亭， 
自有节节连丝藕，植于白堤听雨声。七月为<蜀葵>，花神是李夫人蜀葵花开锦宫城，俏丽佳人盛世逢， 
倾国倾城小女子，能叫武帝痛有声。八月为<桂花>，花神是苏东坡八月桂花香气浓，一堤烟雨半湖中, 
小炉翻滚东坡肉，将船买酒杭州城。九月为<菊花>，花神是陶渊明百花凋谢寒霜中，冷香尤艳在秋风， 
十亩花圃半间舍，悠然采菊陶渊明。十月为<芙蓉>，花神是洛神洛神女儿花芙蓉，涉水凌波脚步匆， 
蹁跹公子遥相会，泪湿金枕夜梦中。十一月为<茶花>，花神为西施清香幽苦色缤纷，技压群芳眸传神， 
苎萝村边浣纱女，以身许国心更贞。十二月为<水仙花>，花神为花蕊夫人凌波仙子玉玲花，清雅高洁碧无瑕， 
十万男儿齐上阵，那叫子规啼还家。
人间月月笑语嫣
湖山春色的景色《西湖新志》卷八：“在左公祠右，雍正九年李卫创建湖山春社，复见迤西一隅清泉从竹径出，有兰亭曲水之致，辟地为园，正中建堂……。右引桃溪之水，屈曲环注，仿古人流觞之意、临水构亭，曰‘流觞亭’。湖上园林亦此为最古。”  清咸丰末毁于兵燹，光绪中改为蚕学馆。民国后期改作他用。1952年后为浚湖工程处工地。1956年改为杭州市园林管理局所在地，保存有青石小桥一座，垒石一组，清乾隆题书石碑一块。1963年规划扩建“曲院风荷”时，竹素园列为岳湖景区内古典庭园，今属“曲院风荷”景区范围。园内有江南三大名石之一的绉云峰。 
清代，《湖山便览》这样记载：苏公堤“第六桥西，右引桃溪之水，注曲环注，仿古人流觞之意，临水筑亭；亭西置舫斋，回临花舫，迤南为水月亭，后为楼阁，曰‘聚景’，最后为观瀑亭、香泉宝。湖上泉流之胜，以此为著，乃素竹园也”。民国《西湖新志》也说：“雍正年间，前清总督李公卫滩治西湖，修缮胜迹，复增西湖四十八景……雍正九年（1731），李公卫创湖山神庙于曲院风荷旁，奉祀湖山神及十二月花神和四个催花仙子，旋于庙侧，辟地建花神庙、竹素园”；并请文人俞曲园为春社撰联： 
翠翠红红处处莺莺燕燕， 
风风雨雨年年暮暮朝朝。 
不难看出，湖山春社风貌异乎寻常、人文背景源远流长。 
但李卫着力改观西湖景色的时候，他也不忘把自己的塑像放在供奉花神的主殿里，甚至在一小神龛内放置了一张他和妻妾们的画像，他自己不觉得有什么不妥。乾隆45年（1780），乾隆南巡时，见此十分不悦，下令毁掉。 李卫一生随性，可惜这么早就想列入仙班，所以雍正死后不久他也跟着去了。但是，我们为这些事感慨时也不能忘记李卫对西湖的功绩，他的过失反倒给西湖平添了许多可爱。绿意清幽的春社在西湖景区开发中，湖山春社又得到了恢复。历史的尘埃随着岁月的流逝而远去，成为景区的逸事掌故，湖山春社再现了它的妩媚风姿。人们踏入院内，不仅楼阁亭榭精致秀丽，处处曲水流觞，而且，秀竹奇葩，四季花木扶疏，古木成荫，奇石荟萃，已经成为一处经典的江南园林庭院，更凝聚着一段曲折的传奇故事。 
景区内，临湖为一座贴水而筑的石桥，长百余米，宽3.3米，两侧设低坐栏，自北向南曲折延伸，步入曲桥，游客凌波而行，如入逍遥曲津，周边清波莲荷，令人身心俱爽。 
竹素园西侧的水池旁，筑一石质画舫。舫内设眺湖阁，游客可小憩品茗。湖山春社为一歇山顶重檐仿古建筑，东接水月廊，西通小轩。南面正门，悬“湖山春社”四字匾额。 正门面楹柱上，恢复花神庙联对： 翠翠红红莺莺燕燕，风风雨雨暮暮朝朝。江南名石苑西侧为“江南名石苑”，集中陈列了各种名石奇岩。其中，太湖石绉云峰为石中极品，以瘦、皱、奇而著称，有“形同云立，纹比波摇，体态秀润，天趣宛然”之称。　此石与苏州留园的冠云峰、上海豫园的玉玲珑并列为江南三大名石。 
在江南三大园林名石中，上海的玉玲珑和苏州的瑞云峰都是太湖石，只有绉云峰是出自广东英德的英石峰。 
绉云峰　 
绉云峰高有2.3米，削瘦、却不寒伧，正得风骨毕现。整座石峰气势直起，但姿态曲折，在刚健中又透出了妩媚。绉云峰虽高，但中腰最窄处只有0.4米宽，融挺拔与灵秀于一身。石的表面布满了皱裥，如同刀劈斧削。有的人喜欢抚摸凸凹光滑的太湖石，但在这里就会被刺痛了手指。如果站远些，就会更清楚地看见这些石皱的纹理，它们是平行的，斜斜地上倾，在曲折而上的石峰表面，宛如波光水影，层层而起，一脉至顶。 
《绉云峰》 
扬眉 
钟灵毓秀绉云峰，万年逡磨叠浪成， 
一波三折挽春水，风骨悠然云雾腾。 
在蒲松龄《聊斋志异》的《大力将军》篇和金庸的《鹿鼎记》中都写到了浙江名士查伊璜和当时的广东提督吴六一的一段交往。吴将军早年贫寒，得查资助得以投军。后来吴欲厚报，查不受。在广东吴将军府花园内，查看到了这块奇石，十分赞赏，题名为“绉云峰”。查回乡后，吴令人将此石运至海宁查家，“涉江越岭，费逾千缗”。 
此石一到浙江，立即为浓厚的文化氛围笼罩，文人们为之赋诗作词，画家为之描摩，金石家为之铭石，朴学大师俞樾的一篇《护石记》更是写尽了传统文化中的“石情”、“石缘”。从2003年开始，根据杭州市政府指示，西湖沿湖公园全部免票入场，湖山春社亦名列其中。
湖山春社
《湖山春社》
扬眉 
一缕清澈的桃溪， 
带着栖霞岭的紫烟， 
缓缓地流入了翠竹茂密的园林； 
一股清凉的荷风， 
携着金沙滩的迷雾， 
恣意地弥漫着百花盛开的福地。 
清澈的溪水, 
环绕着青褐的岩壁, 
生长出斑驳深绿的苔藓； 
飞檐的亭台, 
掩藏于潮湿的林荫, 
隐现着古旧暗红的廊柱。 
娇羞的花朵, 
吐露清雅的香气, 
含笑在露珠闪烁的草地， 
十二花神次第步入这清幽的天地； 
丑陋的怪石, 
悠闲自得地站立, 
长久的闭目凝神在遐思， 
十八怪仙依次排列于雅致的春社。 
山无奇石不险峻， 
赏之清新悦目； 
玉质金声、 
星光闪烁的灵壁， 
褶皱苍老的纹理， 
述说蹉跎的岁月， 
亲昵着姹紫嫣红的醉桃。 
水无俏石不倩丽， 
赏之陶情怡人； 
千姿百态、 
剔透玲珑的太湖， 
肌理透漏着孔缝， 
升腾轻薄的水汽， 
枕靠着亭亭玉立的睡荷。 
园无秀石不清幽， 
赏之强心增智； 
形态奇异、 
千姿百态的英石， 
赤裸冰纹的肌肤， 
承受雨露的润泽， 
陪伴着娇羞百魅的水仙。 
室无怪石不雅致， 
赏之健康益寿； 
五彩斑斓、 
铁骨刚毅的风棱， 
边角分明的额头， 
留下沧桑的岁月， 
依偎着清雅恬淡的幽兰。 
天光云影， 
笼罩着千倾的湖山， 
这天上人间， 
仿佛涂了一层淡淡的油彩 
---灵动、悦目； 
繁花似锦， 
点缀着百亩的春社， 
这人间天堂， 
犹如飘来一群美丽的花仙 
---娇羞、可人。