标题：开封市基督教市区礼拜堂
自由路礼拜堂
自由路礼拜堂是由“北美循理会安培生（C.F.Appleton）与妻子安梅氏于1910年在宋门里（今自由路东段）购地建成。”[1] 自由路教堂位于开封市中心，1981年，经开封市宗教局批准，自由路教堂经过翻修扩建成为文革后第一个开放的基督教活动场所。由于开封市的城市改造，原自由路教堂已经拆除，现在教徒活动是在一个租来的场地进行。自由路礼拜堂目前的活动地点是租用一家单位的大礼堂.
自由路教会是由北美循理会安培生（C.F.Appleton）与妻子安梅氏于1910年组织建立。自由路教会位于开封市中心位置，是文革后开封市第一个开放的基督教活动场所。由于城市改造和街道拓宽，建新教堂难度又很大，自2001年8月底开始频繁搬迁。图为目前所租赁的邮政局礼堂作为自由路教会活动场所。
  主耶稣爱您
现自由路街礼拜堂：自由路教会是开封最早的一个教堂，有近百年的历史，由于政府的规划搬迁至今八年了，还没有建堂的地方，这是急需要祷告的事情。 一周的圣工是：礼拜一、二上午8：30-9：30祷告会，之后是探访时间，只要是愿意参与的都可以去。礼拜三、五上午是老年唱诗活动；礼拜四上午是查经；礼拜六上午是学习班，参加培训的是各小组的骨干，（时间是8：30-11点）下午是见证赞美会；（2：30-4：00）礼拜三下午是老年识字班，礼拜天上午和晚上主日崇拜。从礼拜一到礼拜五每天都有小组的聚会。（家庭小组聚会） 礼拜二晚上是青年团契聚会，（7：30-9：00）礼拜五晚上是本堂诗班练唱。 本堂有唱诗班两个，青年团契，香草山祷告团契（每个月的第二和第四个主日礼拜结束后聚会时间是9：30-11：00） 本堂的特色是：代祷团契、探访团契，这两个团契是及时的可以进行，只要一个电话和一个信息，就可以随时的得到解决，我们有一个网络代祷群，现今有60位肢体参与代祷的事项。 我们服侍的异象是，让每一位参与服侍的肢体都能独当一面，和神建立亲密的关系，在这个世代中做盐做光。 我们的计划是，接下来成立夫妻团契，社会服务团契（以传福音方式服务与社会），还有一个是建立单身团契。求主兴起带领和管理人员。这也是我们需要代祷的事项，当然重要的是建堂的事情，在本堂还没有建好之前，我们还需要建立起一个建堂祷告小组，等本堂建好了，还要有敬老院和老年团契，还有儿童团契，只是现在我们实在是没有地方让我们分头去聚会。感谢主的恩典！
西门大街礼拜堂
西门大街礼拜堂,现在的教堂是于1986年重新开放的。1997年，新堂在原有基础上扩建，建筑面积1500多平方米。现在的西门基督教堂位于开封市西门里，是一座 “斯拉夫”式建筑。远远望去就能看到一座有三个白色穹顶的高大建筑，外墙是用浅清色的瓷砖装饰，大门两边由四根高高的白色的大理石柱子，中间的穹顶最高，上面立有一个红色的十字架，十字架的下面书写有一个红色的、大大的“爱”。门窗是小穹隆顶的狭长的窗，窗户的顶部是尖顶。教堂的外面有黑色的铁艺栅栏围住，踏上几级台阶，就来到了教堂，教堂共分三层。正面是一个楼梯直上二楼礼拜大厅，一楼有一个小礼拜堂，可以容纳一百多人，前面有一个讲坛，讲坛后墙是用红色的丝绒幕帐将整面墙罩住，上面挂有一黑底金字匾额“万有真源 ”，匾额下面立有一金色十字架，讲坛前方正中有一讲桌，用白色幔子罩住，讲坛的最前面有木制立柱护栏，讲坛上右前方有一个大屏幕电视，左右两边垂有橙黄色的拉幕。讲坛左右悬挂有一副对联，上联是“耶稣赐福福佑中华”，下联是“上帝施恩恩临大地”，中间高悬一条红色的丝绒横幅，上书“荣耀归于至高真神”。
  
讲坛下面左边摆放有一架立式钢琴，大厅里有一排一排的红色长椅，整个大厅干净整洁，装饰肃穆，人走进去就有一种肃然起敬的感觉。从小礼拜厅出来顺着楼梯就来到了二楼礼拜大厅，大厅左右有两个门可以进出，大厅面积很大，可以容纳1000多人同时做礼拜，大厅正中是一个讲坛，红色丝绒幕帐罩住了整个背景墙，上面正中悬挂有一黑地金字“永生之地”匾额，匾额下方有一金色的十字架，十字架左右两边各有两只白色飞翔的鸽子，十字架下方摆放有一个祭台，上面有七个灯盏的灯台，祭台左右还摆放有几把椅子，讲坛的最前方有一木制护栏，讲桌就在护栏后面讲坛的正中。讲坛外面左右有一幅对联，上联是“基督宝血洗净全球”，下联是“耶稣圣道传遍千古”，两联中间高挂一红色横幅，“主是道路真理生命 ”。讲坛下方大厅里就是一排排的红色长椅，最后面的影壁左右各有一个乐捐箱。礼拜大厅有扩音以及电视转播设备，礼拜大厅还安装有空调、电扇，整个大厅干净整洁，装饰朴素。
西门教堂现有正式受洗的基督徒1000多人， 教堂内每天都安排有活动，包括主日崇拜，老年识字班，见证会，祷告会，查经班，青年唱诗班，老年唱诗班以及赞美团契等。
西门大街礼拜堂前身是北美差会豫中信义会，1935年由该会购买2.217亩土地建堂15间,平房12间,1986年重新开放,1997年在原有基础上扩建,建筑面积1580平方米,现有信徒1000多人,堂内活动包括:主日崇拜,识字班,见证会,祷告会,查经班,青年诗班,老年诗班,赞美团契等。 一周圣侍：周一上午：识字班；周二上午：祷告会和同工会；周四上午：见证会；周五上午：查经会；下午：老年诗班；周六上午：青年诗班；晚上：赞美团契。主日崇拜：上午8：00——10：00；下午3：00——5：00团契圣侍：查经团契、青年团契 。本堂特色：民族乐器队、西洋乐器队。服侍异象：五年内建立一个生命的团队（第一个五年计划—建立爱心团契）。计划安排：在筹建百基拉团契。代祷事项：请为教堂扩大建筑面积，满足教会事工需要代祷。
医院街礼拜堂
开封市医院前街礼拜堂1931年由加拿大圣公会建立。是加拿大圣公会在开封设立的两个教区之一，医院前街礼拜堂又叫真理堂。基督教堂的大门不是特别显眼，稍不留意就会错过。外观看上去象一座西式牌楼，不大的拱门，门两边各立一个小石狮子，也算是一座中西合壁的建筑。拱门上面起一尖顶，上面立一红色的十字架，红色的木门，两扇门上各写了一个“爱”字。整个基督堂的大门因为年久失修，都褪了色，透露出一种历经风雨的沧桑感。医院前街基督教堂是开封市最古老的一座教堂，有近80年的历史了，从1931年建成后就一直保持原貌。走进去，顺着狭长的过道就来到礼拜堂。礼拜堂是一座坐东向西，青砖外墙起脊中式建筑。有四间房子，南北各有一个门，门的样式是北方常见的红色的双扇门，惟一体现出基督教特色的是门上方加有一个尖拱形的门楣。
  
走进教堂，礼拜堂北面是一个讲坛，北墙上悬挂着“道成肉身”的匾额，下面是一个红色丝绒幕帐遮住了整面墙壁，上面中间位置装饰有两只口衔橄榄枝的白鸽。下面是一座祭台，上面立一金色的十字架，中间有一座七个灯盏的灯台，两边有鲜花装饰。讲坛是一个拱形结构，讲坛左右悬挂有一副对联。上联是：“救主复活信徒同蒙救赎 ”，下联是“冲破黑暗万民得见曙光”。中间还有一横批：“救主复活”。讲坛左右各有一个小门，左边门上面悬挂”敬畏真神 ”的匾额，右边门上悬挂“虔诚崇拜”的匾额。讲坛前方有一个讲桌，用白色的幔子罩住，中间有一红色的十字架。大厅里是一排排的长椅，大厅前面相对摆放的长椅是唱诗班的位置，后面的长椅是供教徒来礼拜活动用的。医院前街现有教徒1500左右，有两位坐堂牧师。教堂每天都安排有活动，周日的主日崇拜活动有上午，下午和晚上三场活动，其它的有团契、查经、唱诗，祷告见证等活动。该堂教徒近些年增加很快，现在的教堂已经满足不了信徒参加聚会的需要，主日礼拜时很多信徒只能坐在外面听讲道。
医院前街礼拜堂原名“真理堂”，1931年由加拿大圣公会修建，1983年底，经政府宗教工作部门批准，该堂整修后重新开放，教堂面积228平方米，能容纳500人聚会，现有信徒1500名，主日分早、午、晚三场聚会，周一至周六有各种团契活动，查经班，唱诗班和祷告见证会等。因近年信徒不断增加，该堂已不适合现在的需求，急需重建。
大郭屯礼拜堂
位于开封市南郊乡大郭屯村。1910年，美国浸礼会传教士施爱理在南关金梁里街（俗称红洋楼）大兴土木，创办济汴中学。同时盖起一座15间的礼拜堂，与学校共用。先后有几名传道员讲道，终因与学校在一起多有不便，搬到红洋楼东院的东头。1940年购地，1941年建施浸堂即大郭屯教堂。1958年房产改革时期由开封市第16中学占用礼拜堂。1988年党的宗教政策落实后恢复教堂聚会，由开封市第十六中学出资移地修建现今大郭屯礼拜堂。2000年将旧堂拆后重建。新堂占地1.8亩，建筑面积为1400平方米。大郭屯教堂坐南向北，是一座白色的欧式建筑，正门两边有两根白色的廊柱。教堂正面写有“上帝爱世人”五个红色大字，上面还有一三角形的装饰，正中立有一红色十字架，教堂正面最上方有一半圆形装饰，写有“基督教” 上面正中立有一红色的十字架。教堂的门为方形的门，窗均为罗马式的顶部为半圆形的窄长的窗。
  
教堂共有三层，一层是一个大礼拜厅，可容纳1000多人同时参加礼拜活动。正面大厅圣坛，红色丝绒布装饰了整面墙，正中有一匾额，上书四个金字“以马内利”，匾额下方正中有一个红色的十字架，十字架两边各有一只白色的鸽子。圣坛的两边悬挂有一副对联，上联是“彩云呈瑞博士朝圣婴”，下联是“景星引领天使报佳音”。圣坛由一道木制栏杆围起，圣坛的最前方有一讲桌，用白色的布罩着，也有一十字架装饰。圣坛下面大厅里是有一排排的长椅，大厅有两层楼那么高，屋顶装饰有豪华的吊灯。二层是一个小礼拜堂，只有一楼大厅面积的三分之一 ，从二楼可以俯瞰一楼的大厅，为了便于听道，二楼小厅配有大屏幕壁挂式彩电，可以对一楼的讲道进行现场直播。二楼小厅可以容纳约200人左右。三楼是教堂办公及教牧人员培训的地方 大郭屯基督教堂邻近开尉公路（开封－尉氏），就地理位置来说属于城乡结合部，周围有18个村庄，开封市南部的工业区也位于此地不远，“礼拜堂独特的地理位置是城市教堂和农村教堂都不具备的，到大郭屯礼拜堂参加主日崇拜的信徒在千人以上。因为交通便利，不仅有本地的信徒，还有邻近几个县的信徒前来参加崇拜，大郭屯礼拜堂是近百年的教堂，对邻近几个县的信徒都有影响。”
开封市基督教大郭屯礼拜堂，位于开封市南郊乡大郭屯村。邻近开尉公路。就地理位置来说属于城乡结合部。周围围绕着1 8个村庄，开封市南部的工业区也位于此地不远。礼拜堂独特的地理位置是城市教堂和农村教堂都不具备的，到大郭屯礼拜堂参加主日崇拜的信徒在千人以上。因为交通便利，不仅有本地的信徒，还有邻近几个县的信徒前来参加崇拜，大郭屯礼拜堂是近百年的教堂，对邻近几个县的信徒都有影响。 大郭屯礼拜堂前身是“红洋楼”，因为建筑时用红砖红瓦，时间是1910年10月。美国南漫礼会宣教士施爱礼在市南关金梁里街，购地3 l 2亩建筑大楼3座·小楼8幢，平房几百间。创办济汴中学，后又建真光中学，施育女子中学和小学，同时，盖起一座1 5间的大礼拜堂，与学校共用。终因与学校在一起，诸多不便搬到红洋楼东院的东头。第二次世界大战“珍珠港”事件后日军进驻红洋楼，学校停办，教堂迁出。此时，中国信徒捐款于l940年购地，在大郭屯建造了一座临时礼拜堂礼拜即大郭屯礼拜堂。1 945年日军投降后礼拜堂迁回原址，美国人何礼士牧师夫妇和邵士德牧师夫妇。来红洋楼接管浸礼会一切事务，学校、礼拜堂工作全面恢复。1 95 8年房产改革时期由第十六中学占用礼拜堂。1988年党的宗教政策落实后恢复聚会，第十六中学出资移地修建现今大郭屯礼拜堂。2000年7月l1日将旧堂拆后重建，12月份竣工，投入8O多万元人民币建成新堂。 新堂落成属于欧式建筑风格，占地一亩八分，建筑面积为1400多平方米。共分为三层，第一、二层崇拜使用可同时容纳千人聚会，如圣诞节这样大型聚会容纳2000多人；第三层为办公使用和培训事工使用，建筑图纸经过施工单位和教牧同工共同磋商，反复论证修改。力求发扬教会传统，求真务实，绝不浪费空间·使百年教堂焕然一新，散发光彩如同注入新鲜血液充满活力，荣神益人。使百年教堂名副其实为主作美好见证。历史上大郭屯礼拜堂，曾经出现过在开封教会影响深远的牧师和传道人。 1904年，美国传教士陆德恩和施爱礼夫妇由武汉到郑州，陆德恩留郑州，施爱礼来开封，后又成为冯玉祥将军的好友，教冯将军英语，经常到冯玉样将军部队讲道。 据老一代信徒回忆，抗日战争时期有两位地下党员，逃避敌人搜捕躲进大郭屯礼拜堂内。被当时教会教牧同工救助，教会发扬爱人如己的基督教训，伸出援助之手，帮助两位地下党躲避敌人穷凶极恶的追捕，教牧同工准备了钱和干粮掩护他们安全离开开封，在教会中传为佳话。 l 948年开封解放，外国人回国，红洋楼和浸礼会教区一切工作，先后由韩崇一牧师、赵竹宣牧师负责代管。1 950年基督教三自革新运动后，交由王德禄教士、王松年长老、吴治政牧币等老一代神的忠心仆人在此牧会。今日教会·中青年教牧同工兴起，同心合意，共同服事教会，传扬福音。 百年教堂就像满载基督托付的船。圣灵就是舵和帆，推动兴旺发展。 聚会时间：周二：上午查经.周日崇拜 一周圣侍：周一、四晚有乐队练习，周二上午查经，周六上午祷告会。主日崇拜：上午8：30---9：30； 下午2：30---3：30。 每月第一个主日为圣餐主日0 团契圣侍：本堂有乐队、青年诗班、老年诗班、儿童主日学、查经团契。本堂特色：本堂地处城乡结合处、信徒较朴实单纯。服侍异象：准备设立夫妻团契（鉴于本堂夫妻同时信主之人较多）。计划安排：近期本堂多项圣工将有合理调整。代祷事项：为教牧同工及各团契代祷！求主赐下清心与合而为一的心！！！
施恩堂
位于开封市的城乡结合部东郊郭屯村。这是一座新修建的教堂，以前没有任何宗教背景。申请征得2.78亩地，然后由信徒捐款，先是在院子里修建了十几间平房，教徒多是从原来在自由路礼拜堂做礼拜的人转过来的，教徒发展很快，原来的平房已经满足不了需要，于是向开封市“两会”申请盖大教堂。现在的教堂是于1995年底建成的，建筑面积有1080平方米。教堂坐东向西，是一座哥特式风格的建筑，教堂的正面由三个哥特式尖顶造型的一面墙，中间的尖顶最高，上面立有一红色的十字架，教堂的门和窗都是尖顶，大门正上方横书有“施恩堂”三个大字。教堂共分二层，一楼有一个小礼拜堂，可容纳100多人参加活动，主要是为年纪大一点的教徒准备的，厅内配有电视可以转播二楼大厅的活动情况。二层是一个大礼拜厅，可容纳1500多人同时参加活动，大厅装饰很简洁，正前方是一个圣坛，整个一面墙都用红丝绒幕帐，墙上正中悬挂有一“永生之道”的匾额，匾额下面悬挂有一金色的十字架，十字架下面有有一个祭坛，上面摆放有一个七个灯盏的灯台，烛台两边各有两把椅子。圣坛的最前方有一用白色的布罩着的讲桌，讲桌下面的台阶上摆放有几盆装饰用的花篮。大厅里是一排排的木制座椅，大厅的右前方有一架钢琴，唱诗班的位置在大厅前面的左右两边。施恩堂现有牧师三人，信徒有1500－2000人左右，信徒大多来自周边的几家大企业的职工和周边的几个村子的村民。教堂的活动安排很丰富，几乎每天都有活动，周日的主日崇拜活动有两场，其它的活动有经文诗班，赞美诗班，查经聚会，祷告见证，青年团契，以及儿童主日学。
  
施恩堂 开封市基督教施恩堂，原是在一信徒家里的聚会点，没有任何宗教背景， 现有信徒1500多人， 本堂每周活动包括：主日崇拜上下午各一场，经文诗班，青年团契，查经班，见证会，青年唱诗班，晨更祷告会，儿童主日学等。 一周圣侍：周一、三：经文诗班，周二：青年团契，周四：查经班，周六：祷告见证会。主日崇拜：主日上午8：30，下午2：30各有一堂崇拜。团契圣侍：经文诗班即老年团契，平均年龄70岁；青年团契活泼有力！本堂特色：本堂有24个聚会点，每月开会安排工作，诗班义工定期培训。服侍异象：求神将得救的人数天天加多！按圣经真理牧养，使属灵生命更加丰盛！！！计划安排：宣教侍工、牧养圣工、诗班工作继续在圣灵的引导下开展，义工培训按新生命长进深入培训。代祷事项：内部整修，兴起工人，司琴人员，诗班发展！！！
北门大街礼拜堂
开封北门大街基督教堂是由中国人丁宝玺于1932年在北门大街创建。丁宝玺1926年毕业于济汴中学，由美国传教士施爱理资助，赴美留学5年，回国后，在济汴中学教书，后去山东济宁浸礼会任牧师。1932年他同方文献牧师回开封创建教会，分三次购买北门大街教会房产。筹建教会的经费一部分由他本人和信徒捐献，一部分由他的美国朋友资助，当时建有礼拜堂一座，平房10 多间。因为不属于任何“差会”管辖，故名自立浸礼会。 
  
现在的北门大街基督教堂位于北门大街，老教堂已经拆除（右边最上面的图是原来的老教堂），现在的教堂是在原址上重新修建的，新教堂长、宽各22米，建筑面积约1300平方米，能同时容纳1000多名信徒聚会。新堂于2006年圣诞节建成后正式投入使用，教堂坐西向东，是一座钢结构的厂房式的教堂，四周是白色的墙壁，红色的彩钢压型板房顶，教堂大门为铝合金玻璃门，门上方有一三角形尖顶，白地上书一个大大的红色的“爱”字，字的上面立有一红色的十字架。白色的外墙壁上有哥特式尖窗，窗户外都装有不锈钢护栏。
走进礼拜大厅右面正中是讲坛，讲坛后墙上正中有一匾额，上书四个金字“万古盘石”，匾额下面一面墙都用红色丝绒幕帐罩住，中间有“以马内利”四字中间有一金色的十字架，下面是一祭坛，坛上摆放有七个灯盏的灯台，讲坛最前方有一个讲桌，讲桌上有两行八个写在红纸上的白色大字，“建堂乐捐，聚财在天”。讲桌左右各摆放有一盆塑料花，讲坛上左前面边上有一架白色三角钢琴，讲坛下面大厅里是一排排的红色长椅，北门基督教堂目前是开封市最大的礼拜大厅。 北门教堂的宗教活动除了主日崇拜，其他活动多是安排在晚上，主要的活动有查经班，老年识字班，唱诗班，老年团契，青年团契，以及大学生团契。
北门大街礼拜堂是由丁宝玺牧师于1932年创建，该教会前身是“自立浸礼会”，原教堂为平房10间。2006年该堂在原址重新修建，新堂长22米，宽22米，占地700平方米，建筑面积约1300多平方米，能同时容纳1200多人聚会。 宗教活动包括：主日崇拜，晨祷会，查经班，识字班，唱诗班，老年团契，青年团契，大学生团契等。 现北门大街礼拜堂：周二上午: 查经聚会 周三上午: 祷告见证会 周四上午: 识字班学习 周五上午: WELLCOME陪谈 周五晚上: 青年诗班练唱 周六晚上:老年经文诗班练唱 周日晚上:大学生青年团契活动 周三早上、周六下午:圣乐队活动