标题：张志远
简介
男，汉族，1960年生，文学硕士， 武汉音乐学院民乐系扬琴专业副教授，硕士生导师，中国扬琴学会理事、中国民族管弦乐学会会员、湖北省音乐家协会会员、中华编钟乐团编钟编磬演奏员。历任武汉音乐学院民乐系副主任、书记，现任武汉音乐学院科研处副处长。 主要从事扬琴演奏、教学及有关研究。
人物生平
1983年毕业于武汉音乐学院民乐系，获学士学位，分配至武汉军区政治部胜利歌舞团任扬琴独奏演员；1986年曾在济南军区前卫歌舞团任扬琴、民族打击乐演奏员，后调入广州军区某军文工团任指挥兼乐队队长。1988年考取武汉音乐学院扬琴专业硕士研究生，师从梁瑞华教授。1990年获硕士学位并留校任教于民乐系，并在院长办公室任职，负责外事工作。
所获荣誉
在广州军区文艺会演中，创作歌曲《放心吧，祖国》（女高音独唱）获优秀奖，乐队亦获优秀奖。之后调入广州军区政治部战士杂技团工作。曾多次受命赴海南军区、桂林陆军学院培训军乐队、军乐团等，成绩显著，多次受到军区政治部首长的表扬。 1988在武汉音乐学院《第二届民族器乐作品比赛》中，创作的扬琴独奏曲《燕歌行》荣获唯一的新作品一等奖和演奏一等奖， 在担任民乐系扬琴专业教学的同时，还积极承担《中国古代音乐美学概论》的授课和《民乐合奏》的指挥、排练等课程。并数次举办《张志远扬琴独奏音乐会》。在教学方面认真负责，成绩显著，曾先后荣获学院多项荣誉称号。 武汉音乐学院特色领域编钟音乐研究学术带头人之一；湖北省教委青年科研发展项目“中国乐器演奏技法与风格研究”、湖北省教委重点科研项目“编钟古乐创作与演奏技法研究” 课题组主要成员。其创作成果扬琴独奏曲《燕歌行》收入1999年出版的《湖北文艺50年》一书；参与录制CD专辑编钟与交响乐《天·地·人》（日本SONY音像唱片公司）、武汉音乐学院《青年民族室内乐团创作作品CD专辑》等。 2001年2月，应中央电视台邀请赴山东济南，与俞伟超先生（中国考古学会副理事长、原中国历史博物馆馆长）、王子初研究员（中国艺术研究院音乐研究所副所长）李幼平博士（武汉音乐学院音乐学系副主任）等著名考古界和音乐界专家共同参加对洛庄汉墓出土古乐器的测音及演奏鉴定活动，并在直播现场使用2100年前的汉代编钟编磬等乐器演奏了由张志远编配的古曲《苏武牧羊》等乐曲，在全国引起了较大的影响。 为弘扬中华民族音乐文化，曾多次代表学院随中国编钟乐团出访美国纽约、波士顿、英国伦敦、香港等国家和地区举办编钟交响音乐会。如：香港特别行政区成立庆典音乐会、香港维多利亚湾“九七回归”编钟音乐会、北京人民大会堂庆香港回归交响音乐会、美国纽约林肯艺术中心编钟交响音乐会、英国伦敦Royal Robert Hall编钟交响音乐会、美国波士顿编钟交响音乐会、楚风楚韵编种专场音乐会（为江泽民总书记演出）、第二届“上海大剧院之春”走进大师编钟音乐会、湖北省“回归之夜”音乐会、武汉音乐学院民族器乐音乐会、武汉音乐学院民乐系编钟专场音乐会等，赢得了专家、学者和国际友人的高度赞扬。
发表论文
在学术科学研究方面发表了以《论扬琴的音色与击弹方式》、《论扬琴慢速击弦练习》、《论广东音乐扬琴》、《论扬琴演奏与内心听觉》、《中国扬琴传统流派的比较研究》、《论音乐听觉与器乐演奏艺术》、《谈扬琴演奏与音色》、《论东北扬琴的演奏风格》、《长音练习 精益求精》、《谈演奏的呼吸和训练》、《谈东北扬琴演奏技巧的训练与发展》、《论扬琴演奏中手臂运动与音色的关系》、《培养听觉能力 提高演奏艺术》、《音乐艺术与健康》、《论高校音乐教育的功能》、《扬琴演奏中的美学追求》、《学习扬琴问与答》等为代表的专业学术论文和专著及《燕歌行》、《楚商》等音乐作品，并创编了石磬合奏曲《磬之舞》、《茉莉花》、《梅花三弄》、《送我一支玫瑰花》等。其中《论音乐听觉与器乐演奏艺术》、《谈扬琴演奏与音色》、《谈演奏的呼吸和训练》等获国家级大型论文丛书《中国学校教育与科研》优秀论文一、二等奖。

简介
张志远[1]、教授，硕士生导师。现任四川文理学院副院长，分管安全保卫、综合治理、规划建设、后勤、图书情报等方面工作，协助分管学生工作。
1964年6月出生，四川遂宁市人，汉族，中共党员，物理学教授，硕士生导师，首届学院教学名师，院学术带头人，四川省优秀青年教师。1982年考入南充师范学院(现西华师范大学)物理系学习，1986年毕业，获理学学士学位，2005年毕业于西南石油大学石油工程学院，获工学博士学位。2003年晋升为物理学教授，2006年增列为硕士生导师。1986年7月-1993年5月任达县师范高等专科学校物理系专业教师，1993年6月-1998年5月任达县师范高等专科学校物理系专业教师，副系主任，1998年6月-1999年5月任达县师范高等专科学校总务处处长，1999年6月-2002年2月任校长助理，2002年3月任学校副校长。2009年1月任四川文理学院副院长。中国物理学会会员、四川省物理学会理事、达州市物理学会理事长、达州市规委会专家组成员，达州市第五届科技顾问团专家组成员、社会事业组组长，达州市通川区第九届人大代表。
成就及荣誉
张志远同志长期从事高校管理、物理学和工程力学的教学与研究工作，具有丰富的教学与管理经验。在物理学和工程力学领域有稳定的研究方向和一定的学术造诣。出版学术专著1部。在《物理学报》、《中国物理快报》、《塑性工程学报》、《油气田地面工程》、《水电能源科学》、《工程设计学报》、《大学物理》、《四川大学学报》、《电子科技大学学报》、《西南交通大学学报》、《重庆大学学报》、《深圳大学学报》、《四川师范大学学报》等公开刊物上发表学术论文50多篇，其中多篇论文被SCI和EI收录。主持省部级科研项目5项，市级重点项目2项，院级重点项目5项。作为主研人员参研了16项国家、省部级科研项目，其中有国家863攻关项目、联合国伊拉克项目等重大项目。通过科研项目的研究，不仅解决了一些理论问题，而且解决了生产中的一些实际技术难题，取得了较好的社会效益和经济效益，主持省级精品课程《热学》的建设工作，参与院级精品课程《力学》的建设，获省政府教学成果奖、达州市科技进步奖、院教学成果奖等共5项。

简介
张志远  著名的娱乐营销专家，中国数字音乐倡导人之一，现任北京爱朵文化CEO，艾瑞咨询娱乐产业顾问，标准普尔亚洲智库成员。
成就
曾负责中移动全曲下载业务营销策划工作，及联通中央音乐平台运营策划工作。为宝洁等知名企业提供过培训，有丰富的实战及管理经验。并于2008年成功获得风险投资，创办北京爱朵文化，致力于包装中国的偶像艺人。并长期为知名企业提供咨询顾问和培训等服务，即将出版《音乐营销》一书。
培训课程
一、营销管理类：《新媒体营销》 《娱乐整合营销》 《金字塔原理》《用演示和图表说话》 《中国式管理》 
二、成功励志类：《高效能人士的七个习惯》《如何营销个人品牌》《知行合一在年轻人中的应用》《知行合一在艺术人才中的应用》《艺术毕业生就业指南》三、音乐运营类：《音乐走红基因以及音乐心理学》《如何给艺人正确定位》《音乐风格未来趋势》《如何做一名优秀的经纪人》《如何经营好一家唱片公司》《娱乐产业正在升级》四、数字音乐类：《日韩运营商音乐业务参考》《中央音乐平台建设》《音乐业务项目管理流程》《3G音乐业务的趋势》《彩铃业务的创新》《音乐网站的盈利模式》

简介
  [1]张志远，男，1967年2月出生，汉族，山东荷泽人。大学本科学历。博士研究生学历，1987年12月加入中国共产党，1992年7月参加工作。 
人物生平
1988年9月--1992年6月 就读于西北农业大学学习；　
1992年7月--1996年12月 先后任西北农业大学团委干事、副书记(正科级)；
1996年12月--1999年10月 赴新加坡国立大学进修学习，并获硕士、博士学位；
1999年10月--2000年1月 任浙江省宁海县宁波建新橡塑有限公司副总经理；
2000年1月--2001年1月 任浙江镇海经济开发区管委会副主任、党组成员；
2001年1月--2004年3月 任浙江镇海经济开发区党工委书记、常务副主任；
2004年3月--2006年6月 任浙江镇海经济开发区党工委副书记、管委会主任兼镇海市蛟川街道党工委副书记；
2006年6月--2007年2月 任江苏省宿迁市政府副秘书长、宿城区委常委、副区长、江苏宿城经济开发区党工委副书记、管委会主任；
2007年2月--2009年12月 任江苏省宿迁市政府副秘书长、宿城区委常委、副区长（挂职）、江苏宿城经济开发区党工委副书记、管委会主任、江苏宿城经济开发区西区党工委书记、管委会主任；
2009年12月--至今 任江苏省宿迁市宿城区委常委、副区长（[2]正县级）。
职务
分工：负责招商引资

简介
  张志远(1920～)，山东德州人。幼承庭训，读经书，习医术，于经、史、子、集多有涉猎。青年时代悬壶鲁北，享誉一方。1957年始先后执教于山东中医进修学校、山东中医学院，讲授中医妇科、医学史、各家学说等，医、教、研并举，知识渊博，经验丰富，主编《医林人物评传》、《医林人物故事》等，辑有《张志远医论探骊》，穷四十年之心血著成《中医源流与著名人物考》，发表论文400余篇，成为国家有突出贡献的专家。
中医成才之路
中医学问深奥，学好难，成家更难；但其中必有方法可鉴，张志远的治学经验或许有不少启发。
1.文学修养为根基，勤学博览是舟楫
张氏自幼受家庭影响，又天资聪颖，刻苦好学，很早就奠定了坚实的古文基础；稍长，即涉猎经、史、子、集而成为有名的学者。尤对易学深有体会，以至影响了其医学生涯。
及习医后，举凡《内》、《难》、《伤寒》以至后世诸家之书，更是无所不读，促使其医学理论日趋丰厚，造诣渐深。为广见闻，开拓思路，还广泛搜求各种史料(正史、野史)、笔记、小说等，虽年逾古稀，未尝释卷。尤其注意科技新动向，对新兴之系统论、控制论、信息论、耗散结构论等，亦颇有兴趣，主张多学科研究中医，使之现代化。以其学识渊博，人称“活辞典”。当然，博览不可滥，读书不能死，应读有所用，学以致用，要正确选择材料，讲究其时效性、价值性，熟知者、过时者一目十行；生疏者、有用者精读细研。所以，张氏至今仍能背诵许多书籍的重要原文，也积累了大量的读书卡片、笔记，成为研究中医药的资料。
2.承授师传入门径，刻意创新登堂室
张氏少时学医，得到父辈及老师的指点，先理解中医基本概念，继而掌握基础理论，然后诵读脉法、汤头歌诀等，再修临床课，始习外科、儿科，后及内科、妇科，羽翼渐丰，终以内、妇科成家，尤长于妇科。张氏完全继承了父辈外、儿科之经验，又转向内、妇科，这与其刻意创新是分不开的。依样葫芦故然简单，但中医不会发展；只有在前人经验的基础上，日新其用，开辟新路，中医才有生命力。因此，他不仅继承了家学，且使之有所发展，诸如对妇科不孕证等疑难病的辨治，尤其对“妇科十治”的总结，颇具匠心。其对各家学说的研究亦反映了他的革新思想。
3.析清源流寻法宝，广泛临床求卓效
中医学术，博大精深，初学者多望洋兴叹。张氏则认为，学习中医有规律可循，中医历数千年仍存者，乃其基本理论及可靠的治病方法。自《内经》以来，基本理论之模式未变，而辨治疾病的方法却代有发展。这就要求初学者先掌握基本理论，待入门之，即应循讨源流，抓住其发展脉络，由此亦可了解中医学术发展规律，开启思路。在澄清源流时，还可根据需要，不失时机地挖出治病法宝，丰富学识、经验。但是，“纸上得来终觉浅”，中医尤其如此，饱读经书不一定能治病，因此，临床实践就显得尤为重要。通过临床，一可以加深对中医学的理解；二可以验证所学正确与否；三可以发现前人的片面与不足，提出问题；四可以找出解决问题的方法、途径。如此，则前人的理论与经验得以发展，临床疗效不断提高。如张氏自制的“崩漏丹”，即是集众家之长，又结合实践的产物，治疗崩漏有突出疗效。
4.他山之石可攻玉，现代医学须熟知
张氏强调，无论中医、西医，皆各有长短，善为医者，应巧于取长补短，而不可立门户之见。至今中医界有“保守”者，排斥西医，以至临证出现笑话，甚至发生医疗事故。张氏自五十年代即注重学习西医，不仅熟练掌握其基本知识，而且能用其长，灵活地将客观化验检查结果与中医诊治相结合，弥补了中医过于抽象，或“无证可辨”时的不足。如对肝病的辨治，常参考化验结果，及时修订治疗方案，取得满意效果；对心脏疾患，亦参照心电图等的提示，分别病情，投予经验方药，往往收效更捷。当然，张氏非唯“客观指标”论者，更反对中医西化，因二者是两种理论体系，如西医的“炎症”不能等同于中医热证；西医注重局部、“标”的治疗，中医则相反。其中关键：以现代医学检测做参考，辨治不离中医理、法、方、药。
学术思想举要
1.倡论“医易相关”说
张氏认为，《周易》乃“群经之首”，其对中医学的形成和发展，有过重大影响。
《周易》虽无阴阳二字，但其认识自然、分析事物的“两点论”却很科学。其中乾、坤二卦为基石，由此衍生了八卦、六十四卦，揭示了自然界万事万物的产生、发展和变化规律。乾坤乃阴阳之肇基，因此，一部《周易》所体现的主题就是阴阳变化规律，它为《内经》的阴阳学说奠定了基础。《内经》有关阴阳的特性、阴阳的关系及其变化，以至对自然的认识，无不与《周易》相通。特别是易学“两点论”的思维方法，框定了中医思维模式，如其中的上下、内外、出入、进退、损益、吉凶、否泰、存亡等分析事物变化发展的方式，开启了古医家之悟门。
如《周易》乾卦九五之“本乎天者亲上，本乎地者亲下”，即为《素问·阴阳应象大论》“其高者因而越之”，“在下者引而竭之”的滥觞；后世张元素的药物分类、李杲的升阳举陷方剂、张仲景的承气汤，以及吴瑭之温病三焦治疗大法，均沿用了“上下”互相对待关系的理论。
《周易》之卦变不离“盈亏”，每卦都有“—”(阳)、“--”(阴)组合的不同，从其阳与阴的变化，可知其损益。鉴于此，《内经》即有“病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本”，形成了中医补虚泻实之治则，从而指导了中药的分类遣用，或攻邪，或扶正，用于治病，以求“阴平阳秘”。
其它如“内外”、“水火”、“刚柔”、“动静”等注入医学中，对中医理、法、方、药均产生了深刻影响。在易学思维模式中诞生的阴阳、表里、寒热、虚实之八纲辨证，宣通、补泻、轻重、滑涩、燥湿之十剂，充分体现了“医得易之用”的观点。即便中医史上“贵阳抑阴”观的出现，亦是《周易》中“天尊”、“大哉乾元”肇其端。
2.研究各家重源流
各家学说虽重在研究医家，但不能孤立看待；当然，亦不可专主学派。正确的方法应是考证人物、辨析学术渊源、提炼学术思想并举，以便全面掌握。对每位医家，应按其师承、私淑关系、学术倾向、临证特点划分流派，归于系统；同时，也不拘于流派，而应突出医家各自的特点，否则，就会以偏概全。如叶桂的胃阴学说、久病入络说，即属温病学范畴之外的贡献。
探讨各家学说应注意补偏救弊，对医家评析应平正通达。每位医家都有自己的学术渊源、学术背景，因而，其主张自各有别；对医学的贡献突出在某一方面，不可能有面面俱到，将中医全面推进的医家。这就要求我们善于把握各家之长，综合为一体，以便获得较为系统、完善的学说。也正是他们各自在不同角度有所研究，取得成就，才使得中医学不断完善、发展。所以，后人不能以某位前贤倾向于某种观点而非之。实际上，他们强调某种理论的重要性，并非轻视其它理论，如刘完素主火热病机学说，但他必不会以苦寒药来治寒证；李杲倡脾胃论，但他也不会以升柴来治火逆。当然，古代医家都有长有短，如张从正主张攻邪已病，对正气不足之治显属缺憾；赵献可善补命门水火，于其它脏腑则重视不够，等等。因而要全面而客观地评析他们的学术思想，取长补短，才能获取较完善、全面的理论和经验。此外，研究者亦不要拘于前人或他人之定论，而应仔细考察，以免认识片面。如，叶桂善养胃阴，但其对胃阳不足的调治，知者甚少。叶氏既重胃阴，亦重胃阳，对治胃阳虚之证有丰富经验，如胃中无火的食谷不化，主用辛甘温煦，鼓舞胃阳，常少加附子以理胃阳，且颇具匠心地用粳米理胃阴，以得通补两和阴阳之妙。叶氏还将胃阳与脾阳作了明确区分，胃阳受伤属腑病，应以通为补；脾阳不足，可用升柴顺其性以补之。
张氏对医家的生平、著作进行严格考证，填补了不少空白；对医家学术的辨析与验证，亦多精辟之论。如“成无己学术思想发微”、“丹溪相火论评析”、“论景岳阴阳观”及“张仲景《伤寒卒病论》考析”、“吴瑭生平史略”、“温病学派大师叶桂”、“张锡纯用石膏”等论文，均是其悉心研究的成果。尤其重要的是，张氏强调临床实践乃研究各家学说不可或缺的途径。因前人的理论、经验均来自实践，只有在实践中才能理解、运用，并判断其正确与否，才能进一步发展它。
张志远不仅理论上有建树，而且毕生重视临床，善于师法古人而勇于创新。不仅对妇科有独到经验，内科证治亦多体会，如学习喻昌“大气论”及张锡纯“升陷汤”法，自拟“通阳解蔽升气化痰蠲饮汤”(黄芪、肉桂、苍术、茯苓、薤白、柴胡、升麻)，用治大气不足、痰饮

人物简介
张志远（1917.07～2012.08.27），男，山西临汾人。中共党员，四川省  张志远同志[1]气象局原党组书记。
人物生平
1937年4月，参加革命工作。  中间为张志远同志（中）
1939年8月，加入中国共产党。历任临汾东山庄赵村牺盟会负责人、村农救会秘书，临汾一区副区长、路南指挥部副指挥长，太岳19军分区警四团一连连长、指导员、军分区队务科干部参谋、副科长、科长，雅安专署民政科科长，天全县县长。
1951年2月-1952年10月，首任石棉县委书记。[2]
西康省文教厅秘书室主任、西康省委农工部三处处长。
西昌地委农工部部长。
1955年11月-1963年05月，中共西昌地方委员会委员。
1957年04月-1963年05月，中共西昌地方委员会常务委员。
1960年03月-1963年05月，中共西昌地方委员会副书记。[3]
西南局农办一处副处长，四川省气象局副局长、党组副书记、书记等职务。
1983年3月，离职休养，中央批准享受省长级医疗待遇。[4-5]
2012年8月27日，因病医治无效在成都逝世，享年95岁。