标题：禅师的米粒
图书信息
作　　者： 星云大师　著
出 版 社： 上海人民出版社
出版时间： 2009-1-1 
字　　数： 70000 
版　　次： 1 
页　　数： 131
印刷时间： 2009/01/01 
开　　本： 32开 
印　　次： 1 
纸　　张： 胶版纸
I S B N ： 9787208083295 
包　　装： 平装
所属分类： 图书 >> 哲学/宗教 >> 哲学 >> 哲学知识读物
内容简介
做人，要有自我和肯定的骨气，而并非做给别人看，期许别人赞美，抱着奖章径自陶醉不已。树立什么形象，活出何等人生，自我期许才是千年风雨也无法抹去的碑文。由心外求富贵，终日奔波，只为填满那一口无底洞，而“大厦千问，夜眠不过八尺；良田万顷，日食又能几何？”真正有德有量、有学养的人，明白宇宙无垠，泰山之上还有天、沧海之下还有地，而知道谦虚向学、互相赞美，不会事事计较、处处比较；明白自己所学所知不足，不会自得自满、不可一世。 
……翻阅《禅师的米粒》[1]，聆听禅门临济宗第48代传人星云大师的人生哲学。 
《星云大师人生修炼》系列丛书，共十四本，涉及处世、幸福、智慧、读书、情感等人生重要话题。大师以朴实无华的语言，娓娓道出了返璞归真的大智慧；以幽默含蓄的小故事，描摹世间百态；以博大精深的佛法，为读者点亮一盏心灵的指路明灯。现代人普遍处在浮躁烦嚣的生活状态中，容易内心空虚、迷失自我，就让我们放慢脚步，聆听大师的教诲，让眼界豁然开朗，从大师毕生的修行心得中，体悟幸福与快乐的真谛，发现人生的价值！
本书为该系列丛书之一。
作者简介
星云大师，江苏江都人，1927年生，12岁于宜兴大觉寺礼志开上人出  星云大师家。1947年焦山佛学院毕业；1949年赴台，担任《人生杂志》主编、“台湾佛教讲习会”教务主任；1953年任宜兰念佛会导师；1957年于台北创办佛教文化服务处；1962年建设寿山寺，创办寿山佛学院；1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，印行“佛光山徒众手册”，将佛教带往现代化的新进程。 
在出家一甲子以上的岁月里，陆续于世界各地创建二百余所道场，如西来、南天、南华等寺，分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺。并创办十八所美术馆、二十六所图书馆、四所出版社、十二所书局、五十余所中华学校、十六所佛教丛林学院，暨智光商工、普门高中、均头中小学等。此外，先后在美国洛杉矶、中国台湾、澳洲悉尼等创办西来、佛光、南华及南天（筹办中）等四所大学。2006年西来大学正式成为美国大学西区联盟（WASC）会员，为美国首座由华人创办并获得该项荣誉之大学。 
1970年起，相继成立育幼院、佛光精舍、慈悲基金会，设立云水医院、佛光诊所，协助高雄县政府开办老人公寓，并与福慧基金会于大陆捐建佛光中小学和佛光医院数十所，育幼养老，扶弱济贫。 
1976年《佛光学报》创刊，翌年成立“佛光大藏经编修委员会”，编纂《佛光大藏经》、《佛光大辞典》。1997年出版《中国佛教白话经典宝藏》、佛光大辞典光盘版，设立“佛光卫视”（现更名为“人间卫视”），并于台中协办广播电台。2000年创办台湾地区第一份佛教日报《人间福报》，2001年将发行二十余年的《普门》杂志转型为《普门学报》论文双月刊；同时成立“法藏文库”，收录海峡两岸有关佛学的硕、博士论文及世界各地汉文论文，辑成《中国佛教学术论典》、《中国佛教文化论丛》各一百册等。 
大师著作等身，撰有《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《迷悟之间》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，总计近两千万言，并被翻译成英、日、西、葡等十余种文字，流通世界各地。 
大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众则达数百万之多；一生弘扬人间佛教，倡导“地球人”思想，对“欢喜与融和，同体与共生，尊重与包容，平等与和平，自然与生命，圆满与自在，公是与公非，发心与发展，自觉与行佛”等理念多所发扬。1991年成立“国际佛光会”，被推为世界总会会长；于五大洲成立一百七十余个国家地区协会，成为全球华人最大的社团，实践“佛光普照三千界，法水长流五大洲”的理想。创会以来，先后在世界各大名都，如洛杉矶、多伦多、巴黎、悉尼等地召开世界会员大会，每次与会代表都在五千人以上；2003年通过联合国审查肯定，正式加入“联合国非政府组织”（NGO）。 
为促进世界和平，大师曾与南传佛教、藏传佛教等各领袖交换意见，世界上亦德风远播，举其荦荦大者如：1995年获全印度佛教大会颁发佛宝奖；2000年在第二十一届世界佛教徒联谊会上，泰国总理乃川先生颁赠“佛教最佳贡献奖”，表彰大师对世界佛教的成就。2006年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”，以及世界华文作家协会颁“终身成就奖”，美国共和党亚裔总部代表布什总统颁赠“杰出成就奖”。 
1978年起，先后荣膺美国东方大学、智利圣多玛斯大学、泰国朱拉隆功大学、韩国东国大学、泰国玛古德大学、中国台湾辅仁大学、澳洲葛雷菲斯大学等校之荣誉博士学位。 
1988年，被誉为北美第一大佛寺的西来寺落成之际，除了传授“万佛三坛大戒”，为西方国家第一次传授三坛大戒外，同时主办“世界佛教徒友谊会第十六届大会”，开启海峡两岸佛教界代表同时参加会议之先例，为两岸佛教界首开平等交流之创举。 
1998年2月远至印度菩提伽耶传授国际三坛大戒及多次在家五戒、菩萨戒，恢复南传佛教国家失传千余年的 
比丘尼戒法。2004年11月至澳洲南天寺传授国际三坛大戒，为澳洲佛教史上首度传授三坛大戒。大师并积极推动台湾地区佛诞节的设立。 
1998年4月8日，大师率团从印度恭迎佛牙舍利莅台安奉；2001年10月前往美国纽约“9·11事件”地点，为罹难者祝祷；2002年元月与大陆有关方面达成佛指舍利来台协议，以“星云牵头，联合迎请，共同供奉，绝对安全”为原则，后组成“台湾佛教界恭迎佛指舍利委员会”，至西安法门寺迎请舍利莅台供奉三十七日；2003年7月，大师应邀至厦门南普陀寺参加“海峡两岸暨港澳佛教界为降伏‘非典’国泰民安世界和平祈福大法会”；同年11月，应邀参加“鉴真大师东渡成功一二五。年纪念大会”；随后率领佛光山梵呗赞颂团，首度应邀至北京、上海演出；2004年2月，两岸佛教界共同组成“中华佛教音乐展演团”，至台、港地区，以及澳、美、加等地巡回展演；2006年3月，应邀到享有“千年学府”之誉的湖南长沙岳麓书院，讲说“中国文化与五乘佛法”，是为历史上第一位到此讲学的出家人。同年4月应邀出席于杭州举办之首届“世界佛教论坛”，并发表主题演说“如何建设和谐社会”，写下宗教和平交流新页。 
2004年应聘担任“中华文化复兴运动总会”宗教委员会主任委员，与基督教、天主教、伊斯兰教、道教等领袖，共同出席“和平音乐祈福大会”，促进宗教交流；11月，与瑞典诺贝尔文学奖审查人马悦然教授及汉学家罗多弼教授就“佛教与文学”、“佛教与世界和平”进行交流座谈。 
大师自1989年访问大陆后，便一直心系祖国的统一，主张一个中国。近年回宜兴复兴祖庭大觉寺，并捐建扬州鉴真图书馆、接受苏州寒山寺的赠钟，期能促进中国统一，带动世界和平。 
大师对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，可说厥功至伟！
图书目录
十七头牛
扮新娘
知足心安
富翁与四位夫人
人生如球
三十年的考验
士不可辱
大小粪桶
大乘心难发
不服输的故事
五子登科
什么最苦
夫人的画像
出家好不好
生死一如
居安思危
老鼠偷酥油
放下什么？
牧师皈依
蛇头与蛇尾
买鞋加价
妈妈乐
僧鞋的故事
图书馆
烧饼的故事
禅师与兰花
六尺巷
人可以有多少钱
快乐的法门
移民的真义
单纯就是快乐
最贫穷的人
我所有的一切都是大众的
荣誉像玩具
欢迎停车
遗钱不顾
宁当功德主
拥有更多儿女
电话皈依记
畸形
感人的故事
种一收十
开心罗汉
给人欢喜
传灯
野鹤无粮天地宽
割草找球
恭喜失火
春到人间
第一乐
放下弓箭与刀
老人抓糖
民富国强
四兽供养
台中五戒会
古道热肠
忘却生死
化冬
公主的福报
人间佛教的奉行者
小费的故事
大理石的故事
一百元
施与受
建屋与卖屋
树梢挂蛇与石压蛤蟆
磨石作牛
晋武帝得一
长寿道人
真正的财富
我所鸟
守尸鬼
来到地球的第一人
极乐世界有酒吗？
世间的真相
藏金砖
放弃留学记
贪心的可怕
无私的爱
禅师的米粒
玉连环
青菜萝卜胜珍馐
宰相办案
弃麦的教育
公孙仪不受鱼
最好的供养
商人渡河
李袭誉教子之道
一眼不明
于理而已
精彩撷英
十七头牛帮助别人是最好的结缘方式，在欢喜、和乐的气氛当中，为彼此增添好因好缘，不仅对方受惠，自己也获利。富兰克林说过：“穷其一生努力追求成功，是很正当的事；不过，当你成功时，别忘了慷慨跟别人分享，然后恬淡地拍拍手走开。”分享、布施是一件令人愉快满足的事，因为那意味着自身富有，透露出至真至美的心地。更为神圣的是“无所着”的发心，不会造成彼此的负担。
有一户人家，父亲往生时，留下了十七头牛，遗嘱上写明，其分配方式是大儿子得二分之一，二儿子得三分之一，小儿子得九分之一。十七头牛的二分之一或三分之一或九分之一皆非整数，令三个儿子非常苦恼，甚至发生口角。
有一位长者，每天看着三个儿子吵闹不休，为了息事宁人就将自己仅有的一头牛送给他们。如此一来，十七头牛加上长者的一头，共十八头牛，其二分之一是九头牛，三分之一是六头牛，九分之一是二头牛，一共是十七头牛不多不少，于是兄弟三人便把多余的那头牛还给长者。
一阵忙碌后，长者不但丝毫损失也无，反而替三兄弟解决了天大难题。
《四分律》谈到布施之益，诠释：“所为布施者，必获其义利，若为乐故施，后必得安乐。”布施，能在给人欢喜的同时，自己也培植大悲心，远离悭贪，招感无量福德。其中又以无相布施最为殊胜；能够随缘、随力、随喜、随心而行布施，所获得的果报遍法界虚空，世世受用。
日常生活中，口说好话、身行好事、面上无嗔、勤劳作务、服务大众，行住坐卧常行布施，扬眉瞬目都是布施，点滴付出皆功不唐捐，在满人所愿的同时也圆满自己，何乐不为也！扮新娘三十多年前，我办的佛学院里，有一个比丘尼，四方脸形，魁梧的身材，长得比我还高大，从外表看，没有半点女儿姿态，完全像个大丈夫。她是个老实本分的人，每天安静地读书学习，四年来，她像沉默的塑像，没有和同学往来交谈过。
不过也由于她长得高大，五官棱角分明，好像金刚力士的威严，同学们也有点畏惧她，不敢亲近她。一直到了毕业的时候，同学筹划了一个同乐会，准备表演节目。当全院的师生欢喜地观赏节目时，这个威严的金刚力士，竟然扮成新娘出场，脸上红红绿绿，身上五彩缤纷，还没有开口说话，已经全场轰动，笑声直到终场。