标题：钓鱼台
简介介绍
钓鱼台(3张)庄子钓鱼台位于临濮乡庄子庙村北五百米左右。该台为全国十大著名钓鱼台之一且排行第二，  仅次于北京国宾馆钓鱼台，是鄄城的八大景点之一。战国时期，道家学派创始人庄周曾垂钓于此，故称“庄子钓鱼台”，简称“钓鱼台”。后人曾在钓鱼台上建庙以祀庄子，其村亦以此名为庄子庙。台上旧有观，唐玄宗天宝元年（742年）封庄子为南华真人，故改为南华观，《庄子》一书改名为《南华真经》。因黄河决口，该台渐被淹没，清末时尚有四亩许一方高地，后被淤为平地，仅存遗址。
北京钓鱼台风景(11张)自1985年以来，鄄城县政府、临濮乡政府和菏泽市白虎乡政府积极着手规划修复庄子钓鱼台。在当地群众的大力支持下，已恢复修建了南华观，占地二十余亩。主体建筑漆园大殿5间，为庑殿式仿古建筑，内塑庄周雕像，正中墙壁绘制太极八卦图，雄伟壮观。
钓台考证
  庄子钓鱼台，简称庄子台。明代嘉靖年间编修的《濮州志》，对于钓鱼台的记载简而不明，只说“庄子尝钓于此，上有南华观”，方位、里程均未一提，更不要说具体所在了。然而值得庆幸的是，它却辑录了从唐至清各代不少乡宦名流咏吊钓台的诗篇，提供了濮水、漆园、南华、尧陵、舜庙等与钓台所在有关的河流、城市和名胜的名称，因而可知钓台就在菏泽西北境和鄄城西南境的交界处，划定了方位和范围。
历史沿革
庄子钓鱼台位于临濮乡庄子庙村北五百米左右。该台为全国十大著名钓鱼台之一且排行第二，仅次于北京国宾馆钓鱼台，是鄄城的八大景点之一。战国时期，道家学派创始人庄周曾垂钓于此，故称“庄子钓鱼台”，简称“钓鱼台”。后人曾在钓鱼台上建庙以祀庄子，其村亦以此名为庄子庙。台上旧有观，唐玄宗天宝元年（742年）封庄子为南华真人，故改为南华观，《庄子》一书改名为《南华真经》。因黄河决口，该台渐被淹没，清末时尚有四亩许一方高地，后被淤为平地，仅存遗址。
现今状况
自1985年以来，鄄城县政府、临濮乡政府和菏泽市白虎乡政府积极着手规划修复庄子钓鱼台，在当地群众的大力支持下，已恢复修建了南华观，占地二十余亩。主体建筑漆园大殿5间，为庑殿式仿古建筑，内塑庄周雕像，正中墙壁绘制太极八卦图，雄伟壮观。
其它相关
  [1]景点级别：A 
自然景观：草原,山岭,丘陵,火山,江河,湖泊,洼地,河谷,乡野,泉潭 适合人群：情侣,朋友,白领,商务 最佳时间：二月,三月,五月,六月,八月,九月,十月,十一月 出游方式：长途汽车 景区类型：历史文化
钓台一诗
明代诗人李先芳的《钓台》一诗，即可为例。诗曰：
漆园为吏早知归，濮上垂纶愿不违。
浦树千秋依断岸，汀蒲一曲吊斜晖。
掉头往事随流水，曳尾何人问钓矶。
独倚南华台上望，逍遥天外大鹏飞。
濮上，即濮水之上，不是指濮水的上游。濮水为济水的支流，源于河南封丘的西南境，流至山东平阴的北境再会于济水。其间，由西而东流经鄄城南境，位在今临濮镇南。
“南华”一词源于庄子。道家学说起源于春秋末期的老子李耳，发展于战国中后期的庄子庄周，西汉董仲舒的《春秋繁露》和淮南王刘安的《淮南鸿烈》二书亦推崇其道法自然、无为而治的治世之术。东汉道兴，魏晋继踪，唐初一度奉为国教正宗。故东汉尊老子为祖师，魏晋奉《庄子》为经典，而唐玄宗更赐予庄子南华真人的称号。从此，庄子的著作、生活过的地点以及后人纪念他的建筑，无不冠以“南华”二字，故《庄子》一书名为《南华真经》，改离狐县为南华县，而庄子祠也就称为南华观了。
曹州府志
（一）漆园城在故冤名县北七十里。庄周为蒙漆园吏，城北有钓台。
（二）冤句城在（乘氏）县西南四十里（按：当为七十里），汉为县，属济阴，宋改曰宛亭。
（三）离狐县在（乘氏）县西北四十里，汉为县，属东郡（按：治所濮阳）。初置县在濮水南，尝为神狐所穿。随移濮水北，故曰离狐；唐天宝元年改曰南华，属济阴郡。《地形志》：“离狐有桃城。”今李二庄。
（四）庄子台在（乘氏）县西北四十里，南华之左，相传庄周所居，亦曰钓台。唐乘氏县今菏泽市。
依据《曹州府志》对漆园、冤句、南华、钓台所提供的方位、里程和史实，可知钓台在菏泽西北四十里，漆园与之相近，也当在菏泽西北四十里许。南华在菏泽西北四十里，漆园、钓台在其左，里程相同，他们之间相距决不会甚远。又漆园在冤句县北七十里，南华与漆园相近，亦当在冤名县北七十里。东明与菏泽的同志已经考清，冤句故城为东明东南境的东明集，南华故城为菏泽西北境的李庄集两集之间的距离、方位，据图测之，大体与《曹州府志》所载钓台与菏泽四十里的距离相同，村后有钓台，当系庄子为吏的漆园城故址无疑。
庄子庙村
因庙而名。庙在村中，环庙居民一百三十余户，没有一户庄氏子孙。这说明此处只是庄子客游之所，不是庄子出生之地。该村五十岁以上的人，不管男女，对于庄子开口都称“爷”。该村每年古历正月初八至初十为纪念庄子的香火大会，不知纪生还是纪死，四方群众都来上香，东明庄寨庄子后裔也来祭祖；不知起于何代，直至解放为止。从庄子在当地群众心目中的地位，也可作为此处即是漆园城故址的旁证。明代天启年间进士、付布政司罗志儒《重修庄子庙碑记》中说：“去台百武，有祠巍然，搜诸舆图、郡志未及悉，盖历千秋已。“由祠而庙，那时已历千载，更是漆园和钓台所在的有力证据。
庄子钓鱼台在庄子庙村西北一里许小屯村西，其基原为四亩许的一块方形高地，千百年中黄河多次泛滥没有淹没，但近来的淤灌，已使它与四周平地无明显差异。
需要一辨
漆园城、钓鱼台、庄子祠、南华观和庄子庙，引文说法不一，需要一辨。
《濮州志》钓台：“庄子尝钓于此，上有南华观。”李先芳《钓台》：“独倚南华台上望。” 《曹州府志》：“庄子台在（菏泽）县西北四十里，南华之左，相传庄子所居，亦曰南华台。（二）南华观在钓台之上（三）钓台即是庄子垂钓之所，亦是庄子隐居之所。
《曹州府志》：“漆园城在故冤句县北七十里，庄周为蒙漆园吏，城北有钓台。”罗志儒《重修庄子庙碑》：“去台百武，有祠巍然。”（按：步、武均为古代长度单位，，六尺曰步，半步曰武。百武不是确切数字，而是不远之意。）都说明台与园不是一个地址而是相距不远的两个地址，同时也说明了庄子庙不是《州志》、《府志》所说的庄子祠、南华观，而是漆园所在地的另一建筑。
庄子庙村，位于鄄城西南边境，临濮镇西南十四里许，其南、其西均与菏泽地为邻。漆园、钓台的所在，《州志》、《府志》记载是此地，民间相传是此地，以《中国历史地图集》验之，也是此地。
领海基线
中华人民共和国政府10日就中华人民共和国钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线发表声明。声明全文如下：
中华人民共和国政府关于钓鱼岛及其附属岛屿领海基线的声明
二0一二年九月十日
中华人民共和国政府根据一九九二年二月二十五日《中华人民共和国领海及毗连区法》，宣布中华人民共和国钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线。
一、钓鱼岛、黄尾屿、南小岛、北小岛、南屿、北屿、飞屿的领海基线为下列各相邻基点之间的直线连线：
1、钓鱼岛1　北纬25°44.1′　东经123°27．5′
2、钓鱼岛2　北纬25°44.2′　东经123°27．4′
3、钓鱼岛3　北纬25°44.4′　东经123°27．4′
4、钓鱼岛4　北纬25°44.7′　东经123°27．5′
5、海豚岛　北纬25°55.8′　东经123°40．7′
6、下虎牙岛　北纬25°55.8′　东经123°41．1′
7、海星岛　北纬25°55.6′　东经123°41．3′
8、黄尾屿　北纬25°55.4′　东经123°41．4′
9、海龟岛　北纬25°55.3′　东经123°41．4′
10、长龙岛　北纬25°43.2′　东经123°33．4′
11、南小岛　北纬25°43.2′　东经123°33．2′
12、鲳鱼岛　北纬25°44.0′　东经123°27．6′
1、钓鱼岛1　北纬25°44.1′　东经123°27．5′
二、赤尾屿的领海基线为下列各相邻基点之间的直线连线：
1、赤尾屿　北纬25°55.3′　东经124°33．7′
2、望赤岛　北纬25°55.2′　东经124°33．2′
3、小赤尾岛　北纬25°55.3′　东经124°33．3′
4、赤背北岛　北纬25°55.5′　东经124°33．5′
5、赤背东岛　北纬25°55.5′　东经124°33．7′
1、赤尾屿　北纬25°55.3′　东经124°33．7′[2]​

地理位置
安徽庐江钓鱼台风景(20张)在县城东南8公里马厂乡，背山临河，有两座石矶，相距约1里，上有很大的人足迹。相传为东汉左慈垂钓处。
附左慈简介
左慈，字元放，东汉末方士，庐江（今安徽庐江西南）人。少居天柱山，习炼丹。葛洪《抱朴子·金丹篇》载，是葛玄之师，“葛玄从慈受之”。据传善魔术，尝与曹操宴，操欲得松江鲈鱼，慈以铜盘盛水钓得，操大喜。后在郊宴中他以幻术悉取操从人酒脯以饷客，被操追杀而隐身循形，复见于羊山头隐入羊群，卒不可得。除《后汉书·左慈传》外，东晋干宝《搜神记》亦有记载。《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、清《庐江县志》均记载庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗、羊山头、玉虚观等遗迹，至今部分尚存。

简述
北京市文物保护单位。位于北京市区西部海淀区玉渊潭东。占地42公顷，是一处历史悠久的皇家园林。金代文学家王郁曾在此筑高台垂钓，后金朝在此建行宫，元代称玉渊潭，明代为武清侯李伟别墅。清乾隆三十八年(1773)浚治成湖，并引来玉泉水。次年在湖东岸建城门式高台，镌"钓鱼台"，为乾隆御笔。台侧还建有行宫。民国初年曾归陈宝琛，1949年前为傅作义别墅。园内主要建筑养源斋，乾隆时建，是钓鱼台正厅。此外还有潇碧轩、望海楼等。1959年建为国宾馆。
综述
位于海淀区南部。东至三里河路，西至京密引水渠，南至永定河引水渠，北至甘家口、前庄子。西三环把钓鱼台村分开，为东钓鱼台、西钓鱼台。因金章宗在此钓鱼而得名，又因王郁在此隐居而名重。
金宗完颜景博学工诗，嗣位后进一步开发了香山风景区，在中部近郊多处修建行宫，经常于西苑击球，东园射柳，猎于近郊。钓鱼台时为“金章宗春月钓鱼之地”（见《析津志辑佚》）。章宗多次幸钓鱼并在此垂钓，故留有“金章宗皇帝钓鱼台古台”遗址（见《宛署杂记》）。王郁，字飞伯，初名青雄，大兴（今属北京）人，金代著名文学家。少居钓台闭门读书，歌诗飘逸，名动中都。贞右三年（1215），蒙古骑兵南下，攻入中都。王郁一度在钓鱼台隐居，潜心著述，作台池上，假钓为乐。元代初称丁氏园池。在钓鱼台建玉渊亭、饮山亭、婆娑亭。因玉渊亭，又称玉渊潭。元宰相廉希宪改“钓鱼台为别墅，构堂池上，绕池植柳百析因题曰万柳堂”。明代玉渊潭“柳堤环抱，景气萧爽，沙禽水鸟多翔集其间”。万历初，这里有皇亲李伟别墅。太监冯保在钓鱼台占有庄房百余间，地三亩。清代，香山一带山水皆注于此。清乾隆三十九年（1774）“始命（玉渊潭），修建台座，台西面匾额恭悬御书钓鱼台三字”。鱼台赐与太傅陈宝森，民国年间，养源斋作过傅作义的消夏别墅。民国十三年（1924）五月，鲁迅先生曾两度出阜城门骑驴来钓鱼台游览。1956年配合永定河引水工程，在湖南面开拓了一个约十公顷的葫芦形水面，为永定河引水工程泄水，取名“八一湖”。1959年，园内新建钓鱼台国宾馆，开辟三个人工湖，四周绿树成荫。玉渊潮水流经其内，曲折迂回于亭台楼馆和花木石桥之间。
在东钓鱼台南面辟有玉渊潭公园，内有华北地区较大的樱花专类园。西钓鱼台南面建有中央电视台发射塔。

概述
过去在北京有四处钓鱼台，即南钓鱼台、东钓鱼台、西钓鱼台、玉渊潭钓鱼台。南钓鱼台，在白云观以西的会城门村，那里曾有金朝外城北城墙会城门的护城河。
玉渊潭钓鱼台
昔日京城有四处钓鱼台，而唯玉渊潭钓鱼台名声显赫。追溯金代，钓鱼台是权贵显宦的花园，金海陵王曾在钓鱼台开宴赏月，而金章宗则在此筑台钓鱼，为此玉渊潭钓鱼台也有“皇帝的钓鱼台”之称。
钓鱼台相距金朝中都城会城门外里许，因台下有泉涌出汇为池，其水至冬不竭。水的主要来源，靠西山诸名泉，早在八百多年前，钓鱼台一带风景非常秀丽，已成为帝王、达官显宦们的游乐之所。金哀宗有诗云“金主銮舆几度来，钓台高欲比金台”。
而就玉渊潭钓鱼台而言，它本是金代旧运粮河边的一座花园。中都城在广安门外西南一带，城外有护城河。玉泉水由西北而来，流经玉渊潭，汇注于护城河。这条河道在辽代称为“萧太后运粮河”。河道弯弯构成水乡一片，不少达官富户抢地建园，皇帝也在这里盖起御园行宫，钓鱼台仅是这许多大小花园中的一座。得名名字由来 据资料考证，玉渊坛由乾隆皇帝钦定人工挖掘为“蝙蝠形”水域，因为“蝠”与“福”同音，寓意着借水势添福引贵，使玉渊潭北岸呈现出南向福水临门的和贵态势。
不仅如此，工匠们还按照乾隆皇帝的御旨，在大湖四周堆山石，栽花木，建亭阁殿堂，立宫门，筑围墙，垒起了城门式的钓鱼台，从此玉渊潭钓鱼台又一度繁华起来。对这再度繁华的玉渊潭，乾隆赐以别名为"养源斋"，但北京居民却直呼"钓鱼台"。其实，钓鱼台只不过是养源斋园内一部分建筑(城门式钓台)的名称。
乾隆皇帝之所以改名"养源斋"，这有两层意思：一是在五问正厅的前面，有水自泉流出，故名"养源"，二是在封建帝王来看，所谓听政就是理民，理民是政事之源。"养源斋"正厅是皇帝听政的地方，所以取名"养源"。
"养源斋"坐北朝南，五楹歇山顶，南面叠石为山，玲珑剔透，婀娜多姿，面积虽小，但气势磅礴。"养源斋-西边稍北有敞厅三楹的建筑为潇碧轩。厅前有一池，碧水粼粼，乃帝王垂钓之所。再往西过桥有"澄漪亭"，建于石山之上，亭中有乾隆御笔园景诗句：墙外为湖墙内池，一般凭栏有澄漪，剔疏意在修渠政，何心瓶燃细较斯。　在"澄漪亭"的西北，是一重檐四角攒尖顶的望海楼。登楼远眺，玉渊潭秀丽景色尽收眼底。[1]
南钓鱼台
南钓鱼台，在白云观以西的会城门村，那里曾有金朝外城北城墙会城门的护城河。
东钓鱼台
东钓鱼台，在药王庙村以东，三里河村以南，清光绪二十六年以前，这是北京西郊一处颇有名气的地方。从玉渊潭流出的河水斜向东南，到圆通观村分成两股，一股向南，一股向东流至三里河村，穿过三里河大桥，东趋东钓鱼台，再由东钓鱼台流入护城河。这里水溪环绕，把三里河村变成了水乡。
西钓鱼台
西钓鱼台，在玉渊潭钓鱼台以西，马神庙之西南。原先这一带是一片农田，中间有一条旱河穿过，东岸土山连亘，茂林绵绵，西钓鱼台就在距离旱河很近的地方。辽金时代，这里河水弯弯，一片水乡景色，有封建士大夫追求隐逸雅趣的“养尊林泉”、“钓鱼河曲”等风景名胜，西钓鱼台，便是其中一所大宅园的遗迹。
清代定鼎北京，皇家御苑建设达到高峰。乾隆当政之时，恐雨患成灾殃及京师，便下令挖掘玉渊潭。沿湖四周堆石造山，栽种花木，建亭阁殿堂，使废墟的钓鱼台再度繁华起来。
国宾馆
1958年10月在古钓鱼台以北，建筑了一个国宾馆，包括古台在内，面积达40万平方米，10多座雍容华贵的迎宾楼拔地而起。馆内河道环绕，弯曲有致，新辟的北、中、南三个人工湖，引玉渊潭水入内，水面达6.3万多平方米。鱼群在河湖中游戏，人们到处可以垂钓。婀娜垂柳环绕河岸，钻天的白杨挺拔路旁，形式各异的小桥布落有方。假山、假石、奇花、异草、油松、白皮松遮护着幢幢别墅，还有蜜桃、红杏、苹果、香梨及山楂树等果树。每逢阳春，丁香、海棠散发着沁人的芬芳，牡丹、芍药竞相怒放，引来蜂飞蝶舞。

位置介绍
钓鱼台位于宝鸡市东南40公里磻溪河上，南依秦岭，北望渭水，山清水秀，古柏叠翠，景色绮丽，历史久远，是古今中外颇享盛名的游览胜地，是省级风景名胜区和省级重点文物保护单位。 宝鸡钓鱼台(11张)
钓鱼台因西周名士姜子牙在此隐居十载，滋泉钓干遇文王而闻名于世，史料典籍均有记载。唐贞观年间：“太公兵家者流，始令蟠溪立庙。”并植柏四株，至今犹存。至清乾隆年间有庙宇17处，著名的有太公庙、文王庙、山门口、三清庙等，河东岸的钓台遗迹，河道中央的“璜石”，河西的望贤台以及飞瀑流霞，浪声莫测。钓鱼台建筑风格典雅、自然景色迷人。近年来，各级政府的大力支持下，钓鱼台风景区的开发建设步伐进一步加快，新规划的景点为钓鱼台将再添新姿。
钓鱼台景区自然景色非常迷人，河光山色相映争辉。区内峰峦叠嶂，飞流激柱，柏山做屏，芳草为毯，森林茂密，红叶尽染。尤为独特的是绵延10余公里的石番溪峡谷，奇石云集，碧潭相连，小桥幽径，栈道悬空，竹林葱郁，瀑布如练，鸟飞鱼跃，山花烂漫，集奇、险、幽、秀为一体。谷内一山巅，形如一幅巨大的姜太公石雕，只见他昂首阔挺胸，面北而立，身着道袍，后背文卷，长须飘胸，踌蹰满志，一幅仙风道骨，济世救民的政治家、军事家的威武形象惟妙惟肖，令人叹为观止！ 
水面达20万平方米的太公湖，碧波荡漾，水清见底，泛舟其上，使人乐趣无穷，留恋忘返。 
景区内的陕西电视台钓鱼台影视基地，规模宏大，明星云集，服装道具，琳琅满目，为古老的钓鱼台注入了新的文化景观。 
这里有八大景区，100多个景点，集人文古迹、自然景色、水上游乐、影视观赏为一体，是理想的观光游览、度假休闲的理想之地。 [1]
地点概述
中国宝鸡市陈仓区天王镇磻溪河。宝鸡钓鱼台本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
钓鱼台全国有多处
闻名的有玉渊潭的钓鱼台，富春江上的严子陵钓鱼台，而磻溪钓鱼台与姜子牙有关，与周文王有关，与周朝八百年江山社稷有关。关于历史故事我就不多说了。磻溪钓鱼台我曾游览过四次。第一次游览，我在日记中记述如下：“8月29日骑车去钓鱼台，由高店沿西宝公路一路向西，路经几个乡镇，南岔4公里，见青山连绵。钓台门票20元。将车存在门口一饭馆，沿九曲回环的山路进入景区，走了半架山的路程。此是伐鱼河谷，一座大坝将河水拦住，形成一湛绿的湖，青山映入翠波中，河两岸山岩壁立，河谷不知有多长。坝下水流甚急，形成瀑布，波翻涛滚，两个女孩子脱了鞋在岸边嬉水。踩着河床上的石头出了景区。”第二次第三次是和同事去，这两次的情形都不记得了。 第四次是前年大地震前一天，2008年5月11日，那是个星期天，和新来的大学生们同游。公司派车送至景区，到大门口下车，每人交35元门票钱，分为几个游览小队，每队发食品若干，有饼干、香肠、蛋糕、矿泉水之类。河水几近干涸，露出岩石嶙峋的河床，水量大时形成瀑布之处只有一层薄薄的水帘。大家专门去看姜子牙直钩钓鱼之处的石窝，猜测他钓鱼的姿势以及石窝的成因。河中一块巨石，下小上大，呈倒锥形，顶面略凹，锥体上铲出一个平台，刻着四个大字“孕璜遗璞”，此石如天外飞来一般，兀立于河床之中，让人莫探其源。岸上有一小孩摆一小桌，上面放着涂成各种颜色的小石，石上写着各种祝福之语，一元钱一块，游人买来投掷到河中大石之上以求祝福，故大石上彩石甚多。我们到路旁生肖园中一游。沿路向上，但见巍峨恢宏的弧形大坝如墙将河谷拦腰截住，我们沿着坝上的石阶走到对岸，坝体接近垂直，下临深渊，游人须小心翼翼，以手扶壁。坝顶左右俱有铁红色栏杆，右俯整个河谷，河底巉岩历历在眼，左览太公湖，此湖由河水受阻汇聚而成，碧波粼粼，一潭深翠，岸旁的青山长满苍松翠柏。天气晴和，云高风淡，一只画舫从溪谷深处荡波而来。面对青山绿水，更兼有美人同行，我许久以来郁怅不展之心结，竟消于无形。我们沿湖岸而行，找了个阴凉之地吃饭。远观大坝，见大坝中间缺了上面一块，方悟得下面河水之少原来是太公湖水位太低，湖水不足以从缺口流出之故，只是不知大坝可别有泻水之处。饭后回到大坝，适值游船到来，我们上了游船，进入溪流深处，上岸沿一条陡滑难行的小径，登上一座小山顶，顶有一庙，香烟缭绕，同行诸人多在，庙中一时熙熙，充满欢言笑语。坐船回程时，有眼尖的，看见湖边的石头上栖有小龟在伸颈凝神似与绿豆看对眼，发出惊叹，引得同船人都看向他手指指处。大家回到河谷中那块大石旁留影之后，出了景区大门，坐车回公司。今天距磻溪之游快两年了，我仍时常回味磻溪幽丽的景致。
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严子陵钓鱼台
在古代，以钓鱼台称名的风景胜地颇多，有记载的就有十处之多。其中著名的有“严子陵钓鱼台”。严子陵青年时代，是汉光武帝刘秀的同窗好友。刘秀称帝后，严子陵不愿依仗老同学的关系，称臣求荣，于是就隐居富春江畔。后人敬佩他的人品，便把他住的地方叫做“严子陵钓鱼台”，从此以后钓鱼台便成了隐逸闲处的代名词。此外，在山东濮县有庄子钓鱼台，江苏淮安县有韩信钓鱼台，福建闽侯县有东越王余喜钓鱼台，湖北武昌县有孙权钓鱼台等。当然，有的钓鱼台只不过是后人附会其事，赐以佳名，并非本人真在其地钓过鱼。