标题：吕去痴
简介
老先生今年八十有五。1945年大学毕业后，吕去痴就一直从事中学教育工作。早年，他曾在丹阳县中（吕叔湘中学的前身）任教，1952年，被分配到金坛县中，做数学教师。从此，他扎根在金坛，成了金坛人。文革的时候，吕去痴被下放到农村，直到1980年，才被调回城里，在金坛二中的做了四年校长。由于父亲、自己、儿子都从事教育工作，1991年，吕去痴一家被江苏省教育工会授予“教育世家”称号。后来，他在丹阳的大哥吕去疾一家也获得了同样的荣誉。兄弟两家都获“教育世家”，这在教育界一时成为美谈。
退休后，吕去痴老先生最大的乐趣就是集邮。他早在高中读书时就开始集邮，至今已有六十余年的历史。解放后，吕去痴曾广集中外邮票、邮品，但在文革中遭劫被毁。文革结束后，他又持志集邮，并潜心研究邮学。吕去痴还多次举办过个人邮展，其专题邮集《华夏服饰》获过省五届邮展银奖，并应邀参加过中国国际博览会“花卉与集邮”专题展出。
2010年，老先生去世，享年89岁，遗体在三里桥火化。
文艺
吕去痴老先生虽然是数学教师，但在文艺方面却极有天份，他读中学时就经常参加各种文艺活动。解放初，他在丹阳执导过一部反映土改的歌剧《赤叶河边一群善良的人》，在当时颇有影响。他的父亲吕凤子看过后“入忆至深”，特意挥墨作一幅“老宋唱之一幕”以作纪念。1950年代，吕去痴还在金坛执导过两部话剧《千万不要忘记》和《一家人》。1962年，华罗庚回金坛，吕去痴特地写了一首歌曲《华罗庚教授回母校》，并指挥全校师生演唱。今年60多岁的闻毅先先生当年曾是这首歌曲的领唱，到如今他都对老师的音乐才华赞赏有加：“吕去痴先生虽然是数学教师，但历届学校里面的师生大合唱都是他指挥的，轮不到音乐老师的。而且，他指挥的大合唱都是全县演出的压台戏，一上台就是几百号人，指挥起来，那个气势真叫雄壮，肯定是最后的夺冠节目。”
父亲
吕去痴老先生不精书画，但一提起父亲却无比自豪，因为父亲一生培养了众多美术人才。刘海粟、徐坚白、李可染、吴冠中等人都是父亲的弟子，徐悲鸿也曾投身其门下学习国画。吕去痴颇有些自豪地说：“在丹阳城的北门，当地准备建一条文化街，那条街上有两个名人的故居最响亮，一个是吕凤子故居，一个是吕叔湘故居，就连吕叔湘还是我堂叔呢。”
吕去痴老先生曾经在1986念得江苏教育杂志上发表过一篇著名的文章探讨教育的精髓。文章如下：
也谈怎样看待“追求升学率”问题
金坛教育学会  吕去痴
观点
读了杨寿征同志写的《怎样看待“升学率”问题》一文，我有不同看法。
原因造成“片面追求升学率”这一现象的原因究竟是什么？
杨寿征同志谈了四点原因，其实可以归结为一句话：社会上有一股片面的舆论，认为“升学率”高的学校才是好学校，在这股舆论的压力（或刺激）下，于是许多学校都在自觉地或不自觉的追求“升学率”。我认为，这还不是根本的原因，社会上的舆论只不过是一股“浪”，掀起这股“浪”的“风源”还在教育部门的内部。大家总还记得，是某一个市首先以“升学率”排学校的名次，以后各省，市竞相效仿。报纸上也经常宣传某某省高考成绩名列前茅，高考状元出在某县某校等等。于是“风”越刮越大，“浪”也越掀越高。这才是造成这一怪现象的根本原因。
纠正教育部门能不能纠正这一现象？
杨寿征同志认为不能，我认为能。原因很简单，因为这一现象不反映事物的客观规律，它是人为地造成的。当然也可以人为的纠正。国家教委对此决心很大，只要坚决不搞以考分排名次，坚决贯彻《七点意见》和《十项规定》，坚决做到令行禁止，并且，在全省树立几个贯彻教育方针确实好的典型，大刮东风（向无锡一中学习就是一阵小小的东风），让东风掀起巨浪，冲垮不正确的典型，我深信，纠正这一怪现象是用不着多长时间的。
作用外因不通过内因就能起作用吗？
杨寿征同志把“追求升学率”完全归咎于外部的压力，这是不正确的。据我所知，屈从于外部压力者固属多数，但追求个人名利者亦不乏其人。即使是屈从，外因也要通过内因方能起作用。如果自己的办学思想端正，忠于人民的教育事业，不怕丢“乌纱帽”，外部压力又怎样奈何你？
本质“追求升学率”本身就是片面的，盲目的行为。
大家知道，普通中学有双重任务，《七点意见》中明确指出：当前还要着重注意为四化建设培养大批优良的劳动后备力量。不顾双重任务而去“追求升学率”，这不是片面的，盲目的行为又是什么呢？有些人就喜欢在“片面”一词上做文章，说什么“追求升学率”是对的，只要不搞“片面追求”就行了，这真是自欺欺人的的糊涂观点难怪有人居然会闹出以“全面追求升学率”来否定“片面追求升学率”的大笑话来。
指标“升学率”不是衡量教育质量的一项标准。
杨寿征同志认为，“升学率”是反映教育质量好坏的标准之一，这是错误的观点。
第一，《七点意见》明确指出：衡量一所中学办的好坏，主要看是否全面贯彻党的教育方针，对全体学生负责，学生的品德，治理，体质是否在原有的基础上有较大提高，合格率如何，学生毕业后是否适应劳动或升学的要求。三项标准很清楚。所以，认为“升学率”是标准之一的观点是没有根据的。
第二，升学或就业都是国家内部的需要，都是要经过考试（考核），录取（录用），只不过是标准各有侧重而已。高校侧重基础知识，某些重工业劳动或参军则侧重身体素质，一百个考上高校的女生也许没有一个能被时装表演公司看中，一千个考上高校的男生可能一个也不够格坐到飞行员的机座上去。为什么侧重基础知识的“升学率”就能反映教育质量，而侧重体质，体型的“就业率”却不能呢？说穿了，还是重知识，轻德，体，重升学，轻就业。所谓反映“教育质量”云云，不过是反映“知识质量”的一种巧妙说法罢了。所以，认为“升学率”是标准之一的观点是片面的，是一种偏见。
第三，单看“升学率”而不看学生进入高校后的表现，这是追求数量而不追求质量的态度。当前高校反映出来的高分低能，“六十分万岁”，“考试作弊”等不正常现象，就很值得人们深思。另一方面，在一大批就业和参军的学生中，却有不少的动人事迹在被人们传颂。为什么以上这些就不能反映教育质量呢？如果把学生的升学率或就业后的表现都载入教育质量的“功过簿”那么，“升学率”“就业率”都一样，仅仅是统计表中的一堆数字，除了反映毕业生的去向之外，还能反映教育质量的好坏吗？所以，认为“升学率”是标准之一的观点是不科学的，错误的。
讲台，“方寸”总痴迷——记优秀教师吕去痴
吕去痴是我国著名书画家吕凤子教授的儿子，吕凤子教授在丹阳创办正则职校，吕去痴幼小时就在正则小学读书。以后在丹阳县中读书，抗战爆发，随父亲来到四川，1940年考入当时的中央大学。大学毕业后，就在正则蜀校教书。抗战胜利后，举家迁返丹阳，他先在正则职校教书，1948年出任丹阳县中校长，1949年8月调至省丹中工作。1951年9月到苏南文教学院进修。1952年2月重新分配至金坛县中（今华罗庚中学）任教。1981年被调任金坛二中校长，以后又被调金坛教育学会工作，直至1987年退休。
吕去痴在金坛县中，教过几何，三角，但他最擅长的是教三角课程，他在三角教学中，坚持以课本为依据，从学生的实际出发，把基础打扎实，教学时他要求学生必须弄清楚基本概念，讲解时突出重点，难点和关键问题。而且在教学中不断注意培养学生的能力，如通过三角恒等式的证明，让学生掌握各种证题方法，不断发展学生分析与论证的能力。或者通过一题多解，沟通代数，几何，三角各分科知识，培养综合运算能力。学生普遍认为吕老师的的课教的活，过去每年高考对三角一类题目，学生大多能得心应手，很少失分。所以在文革前吕老师即被金坛县中誉为数学组的台柱之一。
教学
他对教学很钻研，曾撰写《怎样在三角方程的教学中加强几何观念》，《三角方程的图解》，《三角教材中几个关键部分》，《改进三角教学的几点体会》等文章分别登载在《华师大教学》，《数学通讯》，《江苏教育》等刊物上。由于他教学有力，教学效果显著，1956年就被评为江苏省优秀教师，享受省劳模待遇。
吕老师酷爱集邮，他在解放前就开始集邮，记得他1955年在金坛县中举办邮展时，三间屋的会议室，分成几个隔档，把邮册布置的满满的。邮票有前清的，民国的和解放后的。国外邮票涉及到数十个国家，其邮票数量之多，不是一张两张，而是成册成册的。有国内外名人邮票，有纪念价值建筑物邮票，有各地名胜古迹和风土人情的邮票......他的个人邮展，可说是种类繁多，目不暇接，他当之无愧的是金坛集邮的鼻祖。可惜他的大量邮票，在文革中统统给红卫兵抄去了，他痛心至极，文革后虽多次追查，终无下落。
在这无可奈何的情况下，他只得从头做起，一张一张慢慢收集，退休后，他精力更集中，要在集邮上再创辉煌，在家编辑有意义的，有关中国古代文化史的集邮。前几年还在金坛再次举办过《吕去痴邮展》。
近几年来，他根据历年心得，还在《上海集邮》上发表《邮票上古代汉人的头衣》，《古代妇女的体衣》，在《江苏集邮》上发表《对邮票上诸葛亮服饰一文的几点异议》等文章，以探究集邮的真谛。