标题：梁实秋故居
人物简介
梁实秋（1903年—1987年）现代文学评论家、散文家、翻译家，原名梁治华，笔名秋郎等，浙江杭县人。1915年考入清华学校。1921年发表第一篇散文诗《荷水池畔》。1923年赴美留学，留学期间受新人文主义者白壁德影响较深。1926年回国，发表代表性论文《现代中国文学之浪漫的趋势》，认为中国新文学应在理性指引下，从普遍的人性出发进行文学创作。1932年到天津编《益世报》副刊《文学周刊》。1934年任北京大学外文系主任。1935年秋创办《自由评论》。抗日战争胜利后回北平任师大英语系教授。1949年到台湾，任台湾大学、台湾师范学院教授。他的散文，旁征博引，左右逢源，融会古今中外的实例和名言轶事而得其自然与熨帖，不炫耀，有真色。文笔机智闪烁，谐趣横生，严肃中见幽默，幽默中见文采。代表作有《雅舍小品》、《看云集》、《秋室杂文》、《槐园梦忆》等，译有《莎士比亚全集》等，主编有《远东英汉大辞典》。
故居概述
  北京内务部街梁实秋故居掠影地址：内务部街20号
内务部街属东城区朝阳门地区，是东四南大街路东从北往南数的第六条胡同。胡同自西向东沟通东四南大街与朝阳门南小街，长700多米。明代，称“勾阑胡同”，“勾阑”亦写作“勾梁实秋故居景色(14张)栏”，原意是指戏剧演出场所，后引申为“妓院”的别称。光绪三十二年（1906），清廷改巡警部为民政部，衙署设在此处，遂称“民政部街”；民国时，北洋政府的内务部设在此处，改称“内务部街”；“文化大革命”中一度改称“瑞金路二十条”，后复称“内务部街”。
内务部街39号，旧时的门牌是内务部街20号，在胡同中段北侧，是一座三进四合院，坐北朝南，院门是被称作“如意门”①的屋宇式街门，院门外原有三步台阶，由于胡同内的地面增高，如今只剩半步台阶了。据梁实秋之女梁文茜回忆“梁实秋老宅与傅作义住宅后门正好南北相对，原为内务部街20号，现新门牌改为39号。实际相邻的37号和41号原均系梁家所有。37号是传达室和外客厅，41号是老师周香如住宅，39号是梁氏家族居住。”  梁实秋内务部街37号、39号、41号，旧时的门牌分别为19号、20号、21号，现为三个独立院落，共有房屋63间，建筑面积近1060平方米，大部分为居民住宅，其中39号临街的倒座南房为“内务部社区工作站”用房。
当年内务部街20号的建筑格局大致是由外院、里院、后院等5个院落组成的三进四合院。进入街门，两侧各有4扇绿色屏风门，东侧屏风门内是一个独立小院，且另有门牌，为“内务部街19号（今37号）”，梁家人称其为“外院东院”，有北房、南房各3间。西侧屏风门内有北房3间、耳房1间、南房3间半，梁家人称其为“外院西院”。“外院西院”的西墙为绿色屏风隔断墙，穿过隔断墙的屏风门，又是一个小院，梁家人称其为“西小院”，有北房、南房各两间。外院与里院由“垂花门”②沟通，里院有北房3间，耳房两间，东、西厢房各3间。里院东厢房东侧至院墙之间的庭院与后院相连，形成一个曲尺型的院落，后院只有北房3间，还有水井一口，其余的便是花草树木，相当于一个小花园，是梁宅的清静之处。
居住时间
梁实秋在内务部街20号前后三次共住了二十多年，第一次，从1903年住到1919年；第二次，从1934年住到1937年；第三次，从1946年住到1948年。
出生地
  北京故居西厢房1903年1月6日，梁实秋出生在里院西厢房，待到1948年他离开这个院子时，则主要住在“西小院”，北房是卧室，南屋是书房。梁实秋的客厅是“外院西院”的南房，客厅的南墙上挂着徐悲鸿的“奔马”，上书“哀鸣思战斗送实秋文豪”。
内务部街20号是梁实秋的出生地。对于梁实秋而言，“故居的一枝一叶，一草一木，是那样的引人动情。”梁实秋在故居卧室后面建有一个在当时属于很讲究的卫生间，卫生间的外面有一棵大枣树，品种是北京的特产——郎家园尜尜枣的，枣树至今仍在。1981年，梁实秋的女儿采了一枝挂满青枣的树枝，作为家乡的礼物送给身在台北的梁实秋。引起文人伤感，“青枣一枝传佳话，掀起游魂未了愁”。
梁实秋的祖籍是浙江省杭县（今余杭市），但梁家早已入了北京籍；所以，北京是梁实秋的故乡。梁实秋称北京是他“儿时流连的地方，悠闲享受的所在。”梁实秋怀念全聚德的烧鸭（烤鸭）、六必居的酱菜、玉华台的核桃酪、信远斋的酸梅汤……梁实秋怀念北京的豆汁、灌肠、老豆腐、羊头肉……以致抗战胜利后回到北平的家中，听到胡同里卖羊头肉的吆喝声，已经快入睡的他，还是披上衣服跑到外面买了一包，回来躺在被窝里，品着蘸有椒盐的羊头肉进入梦乡。
眷恋北京
  北京故居巷道梁实秋眷恋北京，但他还是离开了这座城市，直到客死他乡也没有回来。梁实秋说：“1948年冬，北平吃紧，风雨欲来，我想以避地为佳，仓皇南下，临行留函告之诸友。”
梁实秋是“新月社”③的主要成员，主编过《新月》月刊。在20世纪20年代末期至30年代初期的“关于文学阶级性”的论争中，梁实秋主张文艺是超阶级的，一是反对以功利的眼光看待文学，二是认为文学应该表达亘古不变的人性。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》中说：“像鲁迅所批评的梁实秋一类人，他们虽然在口头上提出什么文艺是超阶级的，但是他们实际上是主张资产阶级的文艺，反对无产阶级的文艺的。”
为什么毛泽东专门指出“像鲁迅所批评的梁实秋一类人”呢？实在是鲁迅对梁实秋批评的太狠，说他是“丧家的资本家的‘乏’走狗”、“职业比刽子手还更下贱”。其实，梁实秋对鲁迅的批评又何尝不狠呢？！河北教育出版社编辑出版的《回望鲁迅丛书》的《围剿集》，所收录的文章以梁实秋的最多，且冠以“梁实秋等著”。所收录的文章有梁实秋的《论鲁迅先生的“硬译”》、《答鲁迅先生》、《“无产阶级文学”》、《资本家的走狗》、《鲁迅与牛》。
梁实秋在《鲁迅与牛》一文中写道：“鲁迅先生究竟现在是吃哪一家的草，属于哪一个党，我并不知道，也并不想知道。”接着，引用《萌芽》月刊第五号有关批评鲁迅的一段文字：“鲁迅先生……将旧礼教否定了……将国家主义骂了，也将无政府主义，好人政府，改良主义……等劳什子都骂过了，然而偏偏只遗下了一种主义和一种党没有嘲笑过一个字，不但没有嘲笑过，分明的还在从旁支持着它。”引文之后，梁实秋发表评论：“这‘一种主义’大概不是三民主义罢？这‘一种政党’大概不是国民党罢？”这一段文字是耐人寻味的。
须知，那是一个对红军进行疯狂军事围剿的年代，那是一个对共产党人梁实秋故居的主人梁实秋(8张)“宁可错杀一千，也不放过一个”的年代！
看来，论争的双方都超出了学术范围。不过，就学术而言，在那个特定的年代，也是存在是非曲直的。《〈雅舍小品〉现象——我观梁实秋的散文》的作者陈漱渝的观点是有启迪作用的：
“梁实秋的文艺观与当时那种‘文章下乡，文章入伍’的文艺观，分属于两种截然对立的文艺体系，彼此发生冲突就是完全合乎逻辑的事情，绝不是仅仅出于某一方的‘误解’和‘栽诬’。在那样一种敌人的刺刀对准了我们民族胸膛的血与火的年代，爱国作家究竟是应该‘拿笔杆代枪杆，寓文略于战略’呢，还是应该继续恬淡闲适之中来寻求艺术的人生情趣呢？如果我们谈问题不脱离特定的历史条件，应该是不难作出正确判断的。”
注
①如意门，是北京四合院采用最普遍的一种宅门形式。
②垂花门，在府邸、宅院建筑群中常作二门，起着联系分隔内宅和外宅的作用。
③新月社，1923年在北京以聚餐会形式形成的文学社团，主要成员有胡适、徐志摩、梁实秋、闻一多等，1928年3月至1933年6月出版《新月》月刊，形成一种文学流派，被称为“新月派”。
东四是北京东城一个热闹的所在。从东四往南，过了几条胡同，便拐人了一条僻静的小街，名唤“内务部街”。虽说是街，其实宽不过六七米而已。那儿原叫“勾栏胡同”，后来因为清朝内务部设在胡同里，人们改口称之为“内务部街”。街道两旁，一溜灰墙，一色青砖平房，门牌的号码已经改过。不过，很容易就找到了梁实秋先生的故居，如今梁宅大门口挂着白底黑字的“内务部街居民委员会”木牌，当年那儿则挂着“梁治耀律师事务所”的牌子。梁治耀是梁实秋之弟，梁实秋原名梁治明，上小学时改名梁治华，实秋是他的字。 大门依旧。门口那对石狮子还蹲在那里。大约常有孩子骑在上面玩耍，青石表面泛着青光。
据梁文茜（梁实秋的长女）回忆，大门上原有一对铜门环，现已不见踪影，门上的对联“忠厚传家久，诗书继世长”，横匾“积善堂梁”，无从找寻。大门旁开了个小小的个体户饮食店，正在卖油饼。
布局
  北京故居正房步入大门，里面成了个大杂院，住着十九户人家。虽然院子里搭建了许多小棚屋，但原先的老屋仍在。那是北京典型的四合院民宅，分前院、后院、正院以及左、右跨院，一色平房，院子里铺着青砖。梁家原住北京东城根老君堂，梁实秋的祖父梁芝山在广东做官后，手中有了些钱，返回北京买下这幢有三十多间房屋的老宅——内务部街二十号。一九○三年一月六日（光绪二十八年腊八），梁实秋就出生在这里。
历经风风雨雨，柱子、门、窗脱尽油漆，房子还保持原样，只是几家合住在此院，廊下堆满杂物，十分凌乱。据梁实秋自云：“我生在西厢房，长在西厢房。”他的儿时，是在西厢房内那个大炕上度过的。“这西厢房就是我的窝，夙兴夜寐，没有一个地方比这个窝更为舒适。”——步入晚年的梁实秋，仍念念不忘儿时的“窝”。其实，认真点讲，梁实秋应称作“北京作家”，他是土生土长的老北京。一九五○年那时这儿成了《大公报》的宿舍。后来，《大公报》的职工迁往香港，这儿由房管所接管，分配给一般的居民。在西跨院的南房，是梁实秋当年的书房。据梁文茜告知，那儿原本满墙是大书架，堆叠着许多书，如今已找不到那些书架和书，但她保存着当年书房中所用的铜镇尺、小香炉，后来转送到台北，梁实秋见了旧物，欣喜不已，勾起心中无限的回忆涟漪。
书房对面的北房，是梁实秋的卧室。文茜说，屋里原是一张很大的木床，床上搭着很大的木架子，看上去像间小屋。这样的大床，原是当年江南农村流行的式样，不知怎么会搬入梁府，成了梁实秋的眠床。屋后有棵枣树，迄今仍青枝绿叶。文茜说，那是因为附近有个化粪池，使枣树长得格外茂盛。后来，文茜之妹文蔷从美国西雅图来北京，从这棵枣树上摘下一棵青枣，还带着几片绿叶。文茜把这枣子送到父亲手中，梁实秋抚爱良久，曾写道：“长途携来仍是青绿，并未褪色，浸在水中数日之后才渐渐干萎。这个枣子现在虽然只是一个普通干皱的红枣的样子，却是我惟一的和我故居之物质上的联系。”诚如陶渊明所云：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
想念北京故居
梁实秋晚年，常常想念北京故居，因为那儿是他的出生地，是他金色童年度过的地方。他曾写道：“想起这栋旧家宅，顺便想起若干儿时事。如今隔了半个多世纪，房子一定是面目全非了，其实人也不复是当年的模样，纵使我能回去探视旧居，恐怕我将认不得房子，而房子恐怕也认不得我了。” 梁教授离世了，未曾实现他的还乡梦。他的故居亦“不复是当年的模样”。人世沧桑，浮沉莫测。倒是那棵枣树历尽千变万化，依然亭亭如盖，依然春华秋实。
西厢房下旧时光
京城东四往南，穿过几条胡同，拐进一条僻静的小街，即“内务部街”。虽说叫街，其实不过是一条胡同，原名“勾栏胡同”，后来因为清朝将内务部设在这里，人们改称为“内务部街”。
街道两旁，一溜灰墙，一色青砖平房。
来到20号院门前，大门已经拆掉，据说准备安装防盗门。门上原来写着对联“忠厚传家久，诗书继世长”，如今已不见踪影。门口放着一对门墩，青石表面泛着青光。步入大门，里面成了个大杂院，住着20来户人家。虽然院子里搭建了许多小棚屋，但原先的老屋仍在，乃是北京典型的四合院民宅。梁家原住北京东城根老君堂，梁实秋的祖父梁芝山在广东做官后，手中有了些钱，返回北京买下这幢有30多间房屋的老宅——内务部街20号。
我来到西厢房，这里已成几家合住之地，历经风风雨雨，柱子、门窗脱尽油漆，廊下堆满杂物，十分凌乱。然而在梁实秋看来，内院的西厢房最亲切，也最温暖。1903年1月6日（旧历的腊八），他就降生在西厢房那条温暖的大炕上。“这西厢房就是我的窝，夙兴夜寐，没有一个地方比这个窝更为舒适。”他依偎在父母身边，在西厢房嬉戏玩耍，度过了一生中最难忘的童年时光。
直到步入晚年，每当想起西厢房，他还禁不住心情激动，老泪纵横：“我生在西厢房，长在西厢房，回忆儿时生活大半在西厢房的那个大炕上。炕上有个被窝垛，由被褥堆垛起来的，十床八床被褥可以堆得很高，我们爬上爬下以为戏，直到把被窝垛压倒连人带被一齐滚落下来然后已。”
绿叶青枣寄深情
在20号院里度过了美好的童年，梁实秋考入了清华学校，逐渐走上了文学道路。旅美归来，梁实秋投入了与鲁迅旷日持久的论战。
1937年北平沦陷，梁实秋逃往昆明，后转重庆。也正是在此期间他写下了脍炙人口的《雅舍小品》。那些文字，读来让人感觉如同在冬日煦暖的阳光下品一杯芬芳的红茶。1949年，梁实秋去了台湾。1974年，老伴程季淑因偶然被梯子砸中头部而去世，相伴48年的恩爱夫妻从此生死两隔。随着韩菁清的出现，梁实秋摆脱了丧妻之痛，他的心情变得明朗起来，然而北京的旧宅始终让梁实秋牵挂。
“想起这栋旧家宅，顺便想起若干儿时事。如今隔了半个多世纪，房子一定是面目全非了，其实人也不复是当年的模样，纵使我能回去探视旧居，恐怕我将认不得房子，而房子恐怕也认不得我了。”据说他晚年曾无数遍地吟咏杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”
1982年秋，梁实秋的次女梁文蔷得到了一个去北京探亲的机会。归来时，姐姐文茜在内务部街20号故宅的一棵枣树上剪下一束枣枝，交妹妹带给父亲。在台北，文蔷把这一特殊礼品送给梁实秋时，他兴奋得热泪盈眶。他亲切地端详这从生身之地携来的枣枝，见上面还有一个枣子，梁实秋抚爱良久，惆怅地写道：“长途携来仍是青绿，并未褪色，浸在水中数日之后才渐渐干萎。这个枣子现在虽然只是一个普通干皱的红枣的样子，却是我唯一的和我故居之物质上的联系。”
跨海寻梦终难圆
故园让梁实秋魂牵梦绕，一道海峡，却无情地阻挡住了梁实秋的归途。他写道：“人谁不爱自己的家乡？我生在一个四合院里，喝的是水窝子里打出来的甜水，吃的是抻条面煮饽饽，睡的是铺席铺毡子的炕，坐的是骡子套的轿车和人拉的东洋车，穿的是竹布褂，大棉袄、布鞋布袜子，逛的是隆福寺、东安市场、厂甸，游的是公园、太庙、玉泉山，——能说我不是道地的北平人么？”那一腔炽热的真情，即使是铁石心肠的人也难免为之泪下。
1987年，台湾当局宣布允许岛内民众赴祖国大陆探亲，梁实秋心情大快。他离开北京近40年了，这是一个多么漫长的岁月。故园时常在他的梦中，那里有他的亲人，有他的骨肉同胞，有他的同窗学友，有他青年时代许许多多的朋友。
梁实秋希望韩菁清为他回大陆、回北京探亲访友打前站，韩菁清也已收到在祖国大陆的侄子、侄女——哥哥韩德厚子女的信，他们都希望尽快与久别的亲人见一面。尤其是梁实秋，耄耋之年更是思乡深切，他怀念北京内务部街的故居，他回忆小时候在北京喝豆汁儿的情景：“我小时候在夏天喝豆汁儿，是先脱光脊梁，然后才喝，等到汗落再穿上衣服。”他写信给在北京的长女文茜，希望给他带点豆汁去。
然而，“故人故情怀故宴，相望相思不相见。”正当他的夙愿即将实现的时候，11月1日晚11时，他突然感到心脏不适，11月3日8时20分，梁实秋的心脏停止了跳动，带着他未曾实现的还乡梦离世了。

简介
  青岛故居(图1)地址：鱼山路33号。
梁实秋故居，位于青岛市市南鱼山路33号，市内乘坐223路捏忱、228路、316路公交车可到达。梁实秋是著名学者涉挪临、文学家。1930年，他走贤与闻一多一道催咏橡应宫零乎青岛大学校长杨结张振声芽喉之聘，到这所奔麦袜新建大学，任外文系主任迄蒂兼图书馆馆长。此间他翻译了数卷《织工马笔适无南传》和《西塞罗文集爷贬》猫补，馆醇并出版两本文集。同时他开设了目爬《欧洲麻颇文学史》等课程。他喜爱英国瀑饿福大盖只戏剧家莎士比亚究信的作品执遵，致力收藏宫厨莎翁挥点作品，这成了学校始导墅图书馆的端熏特色。在青大，梁实秋开始虫琴了漫长斌拟的翻译《榻佣莎士比亚全集》爬购的工作，啤瀑租至1967年，方告乙绚辩完工。如今院内疾铺保留有梁实秋当年栽植的树木。30年代初，梁实秋在青岛大学任外文系主任兼图书馆馆长期间曾在此居住，并创作出版了《文艺批评集》，开始翻译《莎士比亚全集》。院内留有梁实秋当年栽植的树木。故居巷口有青岛市文物局立的铭牌。梁实秋认为在青岛的四年是他一生中家庭最幸福的时期，还认为在中国从北疆到南粤，以青岛为最好。
在《忆青岛》中，梁实秋用了许多笔墨描写青岛的宜人气候与质朴民情。然而在梁实秋另外的文章里，我们也可以看到他在青岛的遗憾：“我在青岛居住的时候，那地方背山面海，风景如绘，在很多人心目中是最理想的卜居之所，惟一缺憾是很少文化背景，没有古迹耐人寻味。”看山观海，久了也会腻烦，于是梁实秋在青岛当了四年的酒徒，他与七位同事豪饮之场景，曾让路过此间的胡适大吃一惊，出示戒指，连称免战。而这也大抵道出了青岛这个年轻城市在人文方面的缺憾。
眷念
  青岛故居(图2)比之闻一多等人，少有“兼济”之志的梁实秋，确实更适合躲在鱼山路7号（今33号）的小楼上，闷头作学问。作为绅士与名士，梁实秋对美丽整洁的青岛也真的怀有难舍的眷念。他说：“我在青岛居住四年，往事如烟。如今隔了半个世纪，人事全非，山川有异。
30年代初，梁实秋在青岛大学任外文系主任兼图书馆馆长期间曾在此居住，并创作出版了《文艺批评集》，开始翻译《莎士比亚全集》。院内留有梁实秋当年栽植的树木。故居巷口有青岛市文物局立的铭牌。梁实秋认为在青岛的四年是他一生中家庭最幸福的时期，还认为在中国从北疆到南粤，以青岛为最好。语言大师、文学家梁实秋先生不仅在此住过4年，而且院内郁郁树木也还是梁实秋先生当年栽植的。
梁实秋（1902－1987）自1930年8月至1934年8月间，任青岛大学外文系主任兼图书馆馆长。他喜爱英国大戏剧家莎士比亚的作品，因而那时的青岛大学图书馆收藏莎翁著作最多，中外文各种版本俱全。也就从那时起，梁实秋开始在教学及工作之余翻译《莎士比亚全集》，一年只译两本。这项巨大的翻译工程在他离开青岛后一度中断，直到1967年，梁实秋在台湾终于译完了全部40册的莎翁全集。在青岛期间他还创作出版了《文艺批评集》。
梁实秋好客，杨振声、闻一多等都是常客，胡适自北京来青岛住在距梁家不远处的金口路一号”万国疗养院“，也几次至梁家作客。
梁实秋先生对青岛极其喜爱，认为在中国从北疆到南粤，以青岛为最好。晚年在台湾，他更是在二十余篇文章中都提及当年在青岛的幸福而美好的生活。在他台湾家中的案头上一瓶海沙被视作珍品，而这是梁实秋先生在大陆的女儿梁文茜特意来到青岛，在海水浴场为父亲捧回的礼物。

简介
梁实秋1937年来重庆，1939年移居雅舍，1946年返回北平。在重庆蛰伏期间的他写出了风靡世界的《雅舍》。据统计，《雅舍》流播海内外，先后印行了三百多版，他在重庆的旧居”雅舍“也因此出名。
“雅舍”的“雅”字取同住的友人吴景超之妻龚业雅名字的最后一字。在这里，梁实秋不仅写作了著名的《雅舍》，同时还翻译了《呼啸山庄》和部分莎士比亚作品。
景点
相对于高楼掩映中的老舍旧居，位于北碚蔡锷路雅舍要好找得多，解放碑到北碚的公车都要经过这里。旧居门口石壁上刻有”雅舍“两个大字，拾阶而上几步还有一个写有”梁实秋旧居“的木门匾额。《雅舍》中曾这样描述：”雅舍的位置在半山腰，下距马路有七、八十层的土阶，前面是阡陌螺旋的稻田……“。但如今已完全是另一番情景。七、八十层的土阶已经变成了十多层水泥阶，前面的阡陌之田也已经被现代化的建设所覆盖。但走进院子里，依然能感受当年的清幽：不大的院子里绿树成荫，一棵长成了几股的黄桷树枝伸到房门口。年轻的曾女士当着这里的”管家“。在她的指引下，记者看到，原来的六间屋在修葺时合为了五间，由于没有记载梁实秋当时是住在哪间，正对院门那间就被”定为“是梁实秋的，里面摆着书桌、书柜和围棋桌，而只有书桌上一盏煤油灯是梁实秋当年用过的东西。曾女士表示，这里平均每月接待三、四十观众。
雅舍，位于重庆北碚，是著名散文家、教育家、翻译家梁实秋先生在重庆的寓所。抗战时期重庆成为抗战的中心，许多文化名人也纷纷来到重庆。1939年，梁实秋先生居于此，1940年，梁先生的《雅舍小品》问世并受到世人瞩目。在雨中，拜谒先贤，回首历史、文化的凝重，快哉！
  
  
开放
2004年02月02日，经过近两年的修葺，位于北碚的梁实秋故居——雅舍正式挂牌对外开放。
据介绍，梁老于1938年来到重庆北碚，在此居住了近6年。由于战乱和人为的因素，雅舍遭到了严重的破坏，修复前，雅舍几乎只剩下一个框架。2002年，在梁老诞辰99周年之际，根据梁老后人的回忆和相关图纸，重庆市北碚区文广部门基本按照原貌修复了雅舍。今年是梁老101周年的诞辰，他的子女们虽然不能赶来亲自参加父亲故居的开馆仪式，但都纷纷发来了贺电。据了解，梁老的长女梁文茜如今已经70多岁，身体状况不太好；次女梁文蔷定居美国西雅图，儿子梁文其现居台湾。

简介
一代文坛大师及教育家梁实秋，生前位于台北市师大路的故居、也是他著名散文集《雅舍小品》在台湾的创作地，2003年被台北市府指定为历史建筑后，经历文资保存及城市计划审议等冗长程序。因房舍乏人修缮，梁实秋故居早已屋倒墙塌，沦为蚊虫、跳蚤窝。
台北市副议长陈锦祥昨天邀集台北市文化局、台湾师范大学会勘，因近几年台北市大安区房地产飙涨，附近老旧房舍纷纷改建成豪宅，让宛如断垣残壁的梁实秋”雅舍“更显落寞 。当地古庄里长刘克男抱怨：”不论是古迹或历史建筑，放着没人管，不但看不出文化价值，而且还会变成环境卫生公害。“台北市文化局表示，全案已完成审查程序，但原貌重建，建材都要纯木造，甚至稻草梗。完全不符现在的建管及消防法规，需交由市长专签，公文程序最快3周就能核发建筑许可，届时由代管房舍的台师大发包。
受台师大委托评估重建的建筑师胡宗雄说，梁实秋故居是早期日式风格建筑，隔开客厅与房间装饰用的”板栏间“还有风景、雕花造型，屋舍外墙是灰泥及稻草堆成的日式传统壁构法，俗称”小武壁“，均具保存价值。
台师大修缮组表示，指定为历史建筑后，建筑物即受”文化资产保存法“规范，校方内部一度对重建规模及方式有不同意见，因原来委任的建筑师事务所解约，才延宕至今。如果复旧工程顺利，大约需8个月重建，预估要花约新台币2000万元，未来故居会陈列梁实秋个人物品，供市民参观。
复修重建工程
台北市副议长陈锦祥6月1日邀集市府文化局、台湾师范大学会勘梁实秋故居，当地里长抱怨，历史建筑放?没人管，不但看不出文化价值，反而变成环境卫生公害。台北文化局表示，全案已完成审查程序，但原貌重建，建材都要纯木造，甚至稻草梗，完全不符现在的建筑管理及消防法规，须交由市长专签；公文程序最快3周就能核发建筑许可，由代管房舍的台师大发包。
受台师大委托评估重建的建筑师胡宗雄说，梁实秋故居是早期日式风格建筑，隔开客厅与房间装饰用的”板栏间“还有风景、雕花造型，屋舍外墙是灰泥及稻草堆成的日式传统壁构法，俗称”小武壁“，都具保存价值。
台师大修缮组表示，”雅舍“指定为历史建筑后，建物即受文化资产保存法规范，过程中，校方内部一度对重建规模及方式有不同意见，以至延宕至今。如果复旧工程顺利，大约需8个月重建，预估要花约新台币2,000万元，未来故居会陈列梁实秋个人物品，供民众参观。
梁实秋故居现址兴建于公元1920年左右，属于日治时期高等官舍第三种，梁实秋于1952年至1959年间迁入居住。过去，梁实秋为四川重庆的故居，取名为”雅舍“，并以”雅舍小品“为题的专栏发表幽默文章。梁实秋说，无论住在何处、身处何处，何处就是”雅舍“。