标题：白云禅寺
安徽宁国白云禅寺
据史料记载：“高峰自唐前无寺，相传厥后扶风妙祖途径此地，见白云缭绕于山巅，舒卷无定，不一其状，夜有观音菩萨托梦点化，遂隐于此。当结庐峰顶，披鹿裘袈裟参禅于狮岩石洞之间。”
该寺始建于唐贞观三年，因其间有一山岩形似雄师大口，口内清泉漫溢，终年不绝，故又名“灵岩寺”，是为古刹开辟之始，以后逐年翻修扩建，至宋治平年间已初具规模，有僧侣数十人之多。元末，凤阳朱元璋农民起义陷于低谷，战败于宁国，遂上高峰“白云禅寺”烧香拜佛，求神灵保佑，许愿：今后若反败为胜，得到天下，定大修此庙宇。果朱元璋日后推翻元朝，称帝。明太祖朱元璋不忘旧愿，敕赐“白云禅寺”，京陵官贾纷相朝觐，史志中录“明皇敕封高峰白云禅寺乃宁郡东南第一古刹也。”距今已有1300余年历史。清雍正年间，禅寺大殿栋折梁塌，住持三保大师携众信士重修并加盖铁瓦，以图永久。寺院殿宇遂恢弘，气象得以更新。从此“铁瓦寺”名声远播，香火日盛。佛事之时香客云集近万人，是为古刹鼎盛时期。1944年，寺殿残于兵火。文革期间，殿宇再次被毁，但寺殿及僧房遗址尚在，古井、寺碑、僧侣墓群、镇殿铁瓦仍存。改革开放后，宗教政策落实，“铁瓦寺”几经南京、宜兴、临安、宣州及当地信士民众自发捐资投劳进行修葺，逐渐恢复生机。每年农历二月十九、六月十九和九月十九三个佛教传统节日，均有上千名香客游人登山观光膜拜。
“天下名寺僧占多”。“铁瓦寺”四周名胜古迹星罗棋布，据宋代治平年间寺碑记载：“‘铁瓦寺’前峰立万仞，上有罗汉松一株，周围百丈，经久不凋，历数百年而翠绿常青，又有千尺深潭龙潜其下……”。除了“罗汉松”和“龙潭”之外，还有“撑腰石”、“豆腐台”、“石群”、“响石”、“石佛”、“狮子洞”和五常菩萨修行打坐之处“五常洞”以及后人发现的“观音岩”、“城墙头”和“宝塔石”等新景点，大都“壮、奇、险、幽”，令人叹为观止。现经多年封山育林，树木更加繁茂，环境更加清幽，景色更加迷人。极目远望，山峰层叠，苍翠环抱，美不胜收。
“铁瓦寺”周边原始森林历有云豹、金钱豹、黑麂、梅花鹿、金头闭壳龟、白颈长尾雉、猕猴和大鳢（娃娃鱼）等27种国家一、二级重点保护动物以及红豆衫、银杏、金钱松、原生杜仲等13种国家重点保护植物。还出产灵芝、石耳、豹皮樟、山核桃、青笋、金针、椴木香菇等中草药材和野生绿色食品。特别值得一提的是在“铁瓦寺”周围鸦山、鸦坑一带盛产高山尖茶，据“茶神”陆羽《茶经》和有关茶史记载，该寺附近“雅山茶”（鸦茶）早在唐代就被朝廷列为贡品。该茶色绿味醇、品质高上，深受古今茶人垂亲，自古就为茶中极品。宋代梅尧臣《答宣城张主簿遗雅山茶次其韵》诗中有“昔观唐人诗，茶韵雅山佳。鸦衔茶子生，遂同山名鸦。江南虽盛产，处处无此茶。纤嫩如雀舌，煎烹比露芽。吴人与越人，各各斗相夸。”的极高赞誉。
交通信息
乘车游：各地长途车直达宁国，宁国车站换车前往方塘（或板桥）车站

民权白云禅寺
白云禅寺位于民权县城西南20公里处，龙山晚期文化遗址上，西距省会郑州150公里，东到商丘56公里，距连霍高速民权出口15公里，有花（园）－－白（云禅寺）旅游专线公路相连，交通十分便利，地理位置优越。白云禅寺是豫东现存最大的古建筑群，占地20652平方米，建筑面积1310平方米，与洛阳白马寺、嵩山少林寺、开封相国寺并称为中州四大名寺，1986年被列为省级重点文物保护单位，2006年被批准为国家AA级旅游景区。[1]
白云禅寺历史悠久，岁月沧桑。白云禅寺始建于唐朝贞观元年（公元627）。金、元时曾毁于兵火，明代杰修大和尚重修。清朝康熙年间，佛定大和尚进行了大规模的修葺扩建。当时占地546亩，建有山门、钟、鼓二楼、五大佛殿、藏经楼及东西廊房千余间，建筑宏伟，庄严崇丽。寺内松苍柏茂，佛乐缭绕，游人如织，是白云禅寺发展的鼎盛时期。据传兴建寺院时，正值夏季三伏，酷热难当；工匠们个个汗流浃背，青砖方瓦晒得烫手，无法正常施工。正欲停工时，赤日炎炎的天空上忽现白云一朵，飘至寺院上空，如巨伞遮住骄阳，使工匠们在阴凉下得以正常施工。直到寺院建成后，白云方才散去。寺院由此取名“白云禅寺”。　　天王殿是寺内的第一层大殿。此殿莲花脊上饰麒麟，岔脊上置走兽。殿内两侧供奉的是四大天王像，故名天王殿。中间供奉的是一尊满面笑容、赤脚打坐的弥勒佛。　　第二层大殿是观音殿。该殿的东南侧有一六角小亭，此亭是为答谢台湾如虚法师等人一次捐献两万美金而建。观音殿脊饰滚龙，筒瓦覆盖，飞檐挑角，金碧辉煌。殿内两侧供奉的是十八罗汉像，坐姿不同，手持各异，神情奇特，栩栩如生。中间供奉的主像是观世音菩萨，他正襟危坐，伸手示意，似在阐释佛家经典。后边立一韦驮菩萨。　　大雄宝殿是寺内的主体建筑。殿前有青石栏杆，双狮把门，殿内为九脊山式，莲花脊上雕滚龙，琉璃瓦盖顶，双狮把门，殿内为九脊泰山式，莲花脊上雕滚龙，琉璃瓦盖顶，斗拱华盖，笔触细腻，占地面积约500平方米，三尊用香檀木雕塑的大佛端坐殿中央，居中的是佛教创始人释迦牟尼，三尊大佛后面是海岛观音，观音菩萨的32个化身站在海岛上，表情各异，姿态纷呈，观音菩萨站在鳄鱼上，波涛汹涌，浪花翻腾。　　大雄宝殿后有一青石雕就是多宝塔，塔身刻有众僧拜佛，鼓乐诵经。《提婆呵》经文，及日、月、鹤、莲花等图案，通体刻工精细，古朴大方，是开封兰阳（现兰考）县彭宅统合家立大愿后所立。　　多宝塔的东北角有一门楼，新颖别致，引人注目，脊上饰着一对胖娃娃，一个仰身，一个俯体，头顶青天，昂首相望，憨态可鞠，活泼可爱，门前有玉石枕一对，由此得名玉石门枕晒娃娃门楼。　　玉佛殿前九块残缺不全的碑文，讲述着一个个真实的传说。相传清朝康熙年间，康熙皇帝曾三次亲临白云禅寺，并居住数日，亲赠满朝銮驾龙头五仗、玉翠如意钩及八柜藏经等贵重物品后，又亲笔御书“当堂常赏”四个大字，刻于山门之阴。此碑虽残，至今仍存。　　玉佛殿内的10余尊玉佛，均是缅甸白玉雕琢，宝石嵌银，形象逼真。特别是释迦佛的入涅磐法相，长达3米余，为当前国内所稀有。这是傅作义将军的姑母傅凤英老居士从缅甸特意为白云禅寺进献的。该寺玉佛之多居河南四大名寺之首。　　位于寺院东北角的佛公灵塔，为青石雕成，塔基为须弥座形，六棱三级十八角，正面刻有“佛公灵塔”，“傅洞宗三十一佛公大和尚”十一大字，塔身上雕有花鸟、虫鱼、走兽等图案，刻工精细，维妙维肖，线条柔韧，洒脱秀丽，不愧为我国现存雕刻中的珍品。　　佛公灵塔西南200米处有一铁锅古槐，高约15米，粗可3人围抱，老干斑驳，枝繁叶茂，婆娑如盖。令人稀奇的是，这棵大树竟长在一口大铁锅内，这锅口径2.5米，埋于土中半尺露在土外，紧紧抱着树根，树干曾长过绿色鸟、莲花瓣、娃娃面等奇物。据传，该树是康熙皇帝到此寻父时为了怀念父亲而亲手所栽，天长日久，长成参天大树，成为景观一绝。　　白云禅寺筹乐负有盛名，1952年，隆龙江师傅带领的佛乐队，在全国民间艺术汇演中一举获奖，周恩来总理对他用“筹”吹的佛乐大加赞赏，受到了周恩来总理、朱德委员长的亲切接见，并合影留念。2002年5月，应少林寺之邀，为中外贵宾演奏，所奏筹乐被德国国家电视台播放，把这一佛乐绝响推向了世界。[2]
寺内古迹简介
天王殿内安放六尊玉石佛像，为傅作义将军姑母傅凤英长老由缅甸所进献。大雄宝殿东侧有棵胸围近两米的黑槐树，因树根植于铁锅内，与铁锅交织在一起，造型奇特，形如虬龙，颇为壮观，故称“铁锅槐”，被誉为白云寺一大奇观。相传，一只凤凰叼黑槐籽坠落锅内，奇迹般地生出一棵幼苗。佛定大师惊喜道：“凤凰送子，铁锅育秀，乃宝刹之吉兆也!”于是精心护理，代代培育，成为一大奇观。大雄宝殿后有青石雕刻的九级六棱高4米的多宝塔。塔身刻有众僧拜佛图、六僧鼓乐诵经图、一佛图、《提婆呵》经文及日、月、鹤、莲花等石刻。
白云寺东北50米处有楼阁式佛公灵塔，高4米，三级六棱，下部为六棱须弥座，又名金刚座。塔阳面阴刻“佛公灵塔”、“佛洞宗三十一世佛公大和尚”16字，塔身雕刻有门窗、花木、草虫、鸟兽等。此塔小巧玲珑，颇具特色。
相关传说
相传康熙皇帝为寻父曾三次光顾白云寺。康熙皇帝的父亲顺治皇帝爱新觉罗·福临，因皇后将其爱妃董氏致死，愤而出家。康熙到了白云寺，召集千余僧人相见，并斋众僧，继而问住持佛定：“僧人到齐否?”佛定道：“还有一烧锅老僧未至。”康熙责备道：“朕斋众僧，岂能漏之?速传他来。”顷刻，老僧至。康熙见他气宇轩昂，超凡脱俗，不由激动，急问老僧名姓。老僧道：“贫僧八ㄨ。”康熙大失所望，扫兴返京。康熙返京后将此事告知母后，母后让他将“八ㄨ”合写一字，康熙恍然大悟，方知烧锅老僧乃是其父，后悔不已。康熙急忙再次光顾白云寺，但老僧已不知去向。康熙向住持僧佛定道出隐衷，并拜佛定为师，又亲笔御书：“当堂常赏”四字。佛定不解其意，再三求教，康熙笑而不答。
一天，康熙在京师微服出行，见一幅字画很眼熟，唤过卖字人询问，方知卖字人乃是自己钦点的第四名进士郭玉明。郭在赴京会试前曾夸下海口，不中状元不返乡。结果中了二甲第四名进士，自感羞愧，无颜见山东父老，于是到白云寺出家。出家后又受不了寺院的清规戒律，便逃到京城，以卖字为生。康熙认他为师弟，又亲自交给佛定大师，并给白云寺鸾驾一副，藏经八柜。从此，白云寺更是名扬天下。