标题：三峰山
贵溪市三峰山
距市区1公里，有三座山峰品峙而立，故称三峰山。又因其巅方正，两隅垂桃如冕，又称天冠山。据《信郡志》载：山巅自为两坞。坞中有泉穿穴，东曰：“飞雪”，西曰“喷珠”。春夏潺潺，水声不绝；秋冬霁久，涓涓而微。两崖下各有一小水沼，淳涵澄清。左右山环如拱。明宰相夏言曾在此建象山草堂。宋名士徐绍曾在此读书。当王安石拜谒徐绍于此时，曾留住数日，临行时题诗以赠。诗云：“茂竹修林翠纷纷，占断山需与水喷。啸嗷一生虽自乐，有司还欲选才闻”。 元代赵孟頫曾在此立碑，并撰文书丹，遍写贵溪风光。碑早失，而其为天冠山二十四景撰写的诗文尚存，此即： 龙口岩：峭石立四壁，寒泉飞两龙。人间苦炎热，仙山已秋风。 仙足岩：窈窕石屋间，中有仙人躅。说与牧羊儿，慎莫伤吾足。 石人峰：巨灵长亘天，何时化为石。特立千万年，终古无相识。 雷公岩：雷公起卧龙，为国作霖雨。飞电掣金蛇，其谁敢余侮。 钓 台：仙者非有求，坐石不垂钓。咄哉羊裘翁，同名不同调。 洗药池：真人栖隐处，洗药有清池。金丹在沐浴，玉水自生肥。 炼丹井：丹成神仙去，井冽寒泉食。甘美无比伦，华池咽玉液。 长廊岩：修岩如长廊，下有清泉注。山中古仙人，步月自来去。 月 岩：月岩如偃月，风泉洒晴雪。仙境在人间，真成两奇绝。 馨香岩：山险通鸟道，水深有蛟龙。谁言仙乐鸣，高人方耳聋。 风 山：山鸡爱毛羽，饮啄琪树间。照影寒潭静，翔集落花间。 道人岩：道士本避世，部之无姓字。如何千载后，石室有人至。 长生池：竹实风将至，水清鱼自行。着我草亭里，危坐学长生。 鬼谷岩：鬼谷岩前石，唐文字字奇。何当佛藓，细读老君碑。 学堂岩：仙人非痴人，山中犹读书。叹我废学久，闻此一长吁。 老人峰：有石象老人，宛然如绘素。稽首礼南极，苍苍在烟雾。 三石山：我有泉石癖，甚爱山中居。何当从群公，讲学读吾书。 一线天：醯鸡舞饔中，井蛙居坎里。莫作一线看，开眼九万里。 金沙岭：攀萝缘石磴，步上金沙岭。露下色荧荧，月生光炯炯。 仙 台：仙台高几许，时时覆云气。一去三千年，令人每翘企。 灵 湫：灵湫不受污，深浅何足计。小憩松竹鸣，萧萧山雨至。 潭 ：神龙或深潜，石洞通水府。勿遣儿曹剧，飞空作雷雨。 风 洞:石壁奇崆峒，中有风冷然。安知列御寇，不向此中仙。 逍遥岩：兹岩名逍遥，下可坐百人。岂徒木石居，真与猿鹤邻。
邢台市三峰山
三峰山位于邢台市临城县西部，和内丘县交界处，在临城县城关西偏南34公里，因上有东、中、西三峰而得名，又名三凤山。
《畿辅通志》记载：“三峰山，亦名三凤山，在县西南五十里，有三峰；东峰、西峰、中峰。中峰之上为三峰山之绝顶。” 三峰山为太行山南段中山区的高峰之一，该山因有三峰起伏，回环错列得名。西北-东南走向，形似笔架，主峰海拔1458.6米。
三峰山属于临城县蝎子沟国家森林公园六大景区之一，蝎子沟国家森林公园位于赵庄乡境内，总面积50平方公里，分为小天池、长沟、三峰山、寺台、金銮殿垴和九树垴六大景点，以其原始的自然风光、茂密的森林植被、千年古树群、奇特的嶂石岩地貌、景色壮观的云海和流雾，赢得了客人的青睐，是科学考察、旅游观光、休闲避暑的理想胜地。该景区林地面积6.9万亩，天然次生林4万亩，是太行山中段保存最完整的地方之一。区内花、木、乔、灌、草植被齐全，已知的高等植物有100余科604余种，可供药用的有150多种，可观赏的植物比比皆是，被誉为“太行生物资源库”，是难得的“天然氧吧”。夏季平均气温23℃左右。景区现有宾馆酒店60余家，是避暑、度假、休闲、娱乐、旅游的首选之地。
禹州市三峰山
三峰山位于禹州市区南,在历史上特别是史前时期是华夏文明的重要活动区域。因三座山峰连绵而得名。在南麓的山底，有唐代画圣吴道子墓。
上山，经过近千级台阶，就到达吴道子墓。据说吴道子跟随唐玄宗避安史之乱，死于四川，当时草葬于  画圣吴道子塑像四川。后来故乡人通过招魂，迁葬，把吴道子墓建在家乡——鸿畅镇吴家村后的小山上。山道两旁种植了上万株月季。
登上小山顶，放眼四望，周围的风光尽收眼底。平原上远处冒出几座小山，山上没有大树，山下一片碧绿，稀稀落落的村舍。虽无险峻壮观的景象，也感到远离闹市的清净宜人。山下还有吴道子纪念馆。规模不大，也是古式飞檐建筑。大门两侧是碑刻，当然是时代愈早的愈有价值。大多都是捐资者的功德碑。正殿正中是吴道子的塑像，两边墙壁是模画他的《送子天王图》和几幅佛教壁画。两边的厢房，是现代研究者的作品和收集的文物。来这里的参观者大多是文化人，也有附庸风雅的政界人士。
钧台也叫夏台，原在禹州城南，距城十里。《水经注》载，在三峰山东南 ，大陵之西，陵上有“启筮亭，启享神于大陵之上，即钧台也”。有隅水东南 流，经陵下，积为坡，坡方十里，称钧台坡。一说，钧台在“颍川城郭之阴” ，是我国历史上第一个举行“开国大典”和“国宴”的地方，也是夏桀囚禁商 汤的地方。
元宋大军在三峰山发生了著名的钧州大战。
平昌县三峰山
位于四川省巴中市平昌县三峰村中部，有三个山包拔地而起，山下居住三户人家，前几代以农业为主生活，后至1980年湾中青少年在家刻苦学习，老一辈以农业收入为主支持家中儿女上大学为国家输送有志青年，现三户人家通过自身努力勤奋已搬迁至大都市，其中有机械安装工程师数名，某企业营销老总三名！是我们这代学习榜样。著名的三峰山下走出去的新一代青年为国家做出自己的一份贡献！过上小康生活。三峰山远看如破土春笋，非常秀美。清末修一座庙子于三峰上，名“三峰庙”，庙内塑有三座佛象，每年春秋两季，乡人要到这里来做“祈”“谢”会，香火兴旺，异常热闹。1958年大跃进时期将此庙拆毁。
现在仍青松翠柏掩映三佛，秀丽可观气候宜人，这里土地资源丰富，光热充足，生态优美，物产丰富，人文团结，早在改革后在以当地村主任洪主任带领下发展绿色经济。扩建水利！境内主产水稻、小麦、油菜、玉米、红薯、马铃薯。盛产蚕茧、花生、水果、大豆等。养殖业有猪、牛、羊、兔、鸡、鸭、蜂、鱼等。境内水力资源蕴藏丰富，森林覆盖率达45%，风景优美，特别是境内两岸森林茂密，极具旅游开发价值。
东坡区三峰山
地理概况东坡区山峰山位于四川省眉山市东坡区三苏乡。出三苏乡三苏场向东南三苏村行约4公里，可见一座山势连绵的三峰山。三峰兀然崛起，山势俊秀，中峰更是挺然屹立。据民国十二年《眉山县志》记：“三峰山，山  巴蛇山庄势崛起，中峰高插云表，挺然矗立，望之让人生敬。旁两峰温润可亲。登峰西望，左右连山环护如城。转东，地势开朗，有俯视一切包罗万有之慨。山右有洞，洞壁多孔，天将雨时，烟云四吐，俗名‘巴蛇洞’。”据说，当时苏家的“自留地”就在这三峰山下，正是这块风水宝地，孕育了三苏，因此，这三峰代表着三苏父子，中间最高峰就是成就最大的苏轼。民间传说关于三峰山，当地还有另外一个传说。据说，三峰山上有一个洞，洞中有一条修行的白蛇，这条巨蛇就是刘邦起义时所斩的白蛇。当时白蛇被刘邦斩杀后，魂魄不散，潜至三峰山炼道修行，苦练千年，始成人形，被当地人称作巴蛇。明朝末年，张三丰来到三峰山上的三峰寺传道，一年中秋之夜，张三丰醉酒而歌，惊动巴蛇，巴蛇对他一见倾心。自此，巴蛇经常变化成少妇来寺上香，找机会与张三丰套“近乎”。天长日久，两人之间就有了那么点意思。不料，张三丰突患绝症，身陷爱河的巴蛇不忍看见心上人饱受病痛折磨，于是献上口中明珠每日精心为他疗伤。眼看病情渐有起色，哪知张三丰听信土地老头谗言，认为人蛇不能为婚，吞下明珠即可得道成仙。张三丰刚吞下明珠，就听见山下传来一声惨叫。第二天，张三丰下山，看见一条巨蛇死于洞中，他自觉忘恩负义，有愧于巴蛇，立即撮土三箕，在头、腰、尾三个部位各掩一箕，而这三撮土立刻化成三峰。因而此山得名三峰山。文化遗迹山峰山下，有座巴蛇山庄，巴蛇山庄背后，石壁上有“三丰与巴蛇”石刻。巴蛇山庄右边，有一龛石刻佛像，据说始凿于唐。据了解，三峰寺摩崖造像原来共有8龛，576尊，分布在长7米、宽4米和长10米、宽3米的两块半圆石头上，可惜现已无一完好。
三峰山上，有座三峰寺，是始建于唐的千年古刹，而且，这里就是苏东坡兄弟启蒙读书的地方。  三峰寺苏东坡8岁启蒙读书，他在《众妙堂记》中说：“眉山道士张易简教小学，常百人，予幼时亦与焉。居天庆观北极院，予盖从之三年。”苏辙也说他幼时“从子瞻读书天庆观”。苏轼兄弟所说的天庆观，就是三峰寺。丹棱人彭遵泗所著《蜀故》也曾记：“三峰山有东坡读书处。” 从苏轼的描述中可以看出，当年的三峰寺，规模一定很大，因为光是用以学生上课的地方，就能容纳“百人”。然而，现在的三峰寺只是独居山顶无人看守的荒凉小寺，也许，只有这些石狮，还记得苏轼苏辙稚嫩的朗朗书声。
三峰山顶，据说原来有一亭，晴朗之时登临可望眉州城。现在，小亭早已不见，只见万棵青松。