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标题：朱绍宗
人物简介
朱绍宗，宋朝画家。工人物猫犬花禽，描染精邃远过流辈。隶籍画院。（《图绘宝鉴》）。《绘事备考》云：“隶籍院中。当补祗候，而恬退不仕。日作墨画数幅，以为酒资。同列有供御笔墨，辄携酒就商焉。”现存作品有《菊丛飞蝶图》。
画作赏析
《菊丛飞蝶图》页，宋，纨扇，朱绍宗绘，绢本，设色，纵23.7cm，横24.4cm。北京故宫博物院藏。
本幅款识：“朱”。钤鉴藏印2方，印文模糊，唯可辨一“璘”字。裱边题签：“朱绍宗菊  菊丛飞蝶图丛飞蝶”。
图绘丛菊盛开。花分黄、白、蓝、紫四色，构图繁复，灿若文锦。虽是篱边野景，却饶富贵典雅气象。蜜蜂逐花而至，蛱蝶上下翻飞，为画面增添了动感。花瓣、叶片的勾染皆极为精工，花心用白粉点染，立体感很强，望似凸出于绢素之上。画史称作者“描染精邃，远过流辈”，信是不虚。
对幅有清乾隆御题诗：“趋炎殊众卉，放英独于秋。舞去风全香，承来露半流。绘者具神解，渊明晤庄周。”钤“八征耄念之宝”朱文印、“自强不息”白文印。
此图原载《四朝选藻册》，见《石渠宝笈续编》。签题朱绍宗作。画幅上题一“朱”字，其下已无字迹。今从《四朝选藻册》，作朱绍宗作
标题：刘千
人物简介
刘千，男，1932年生于江西省萍乡县。中央美术学院副教授。幼年家贫，13岁辍学当学徒，性好书画。1949年参加中国人民解放军，从事美术宣传工作。1956年进入中央美术学院，先后任中国画系干事、院长秘书、校刊编辑、图书馆组长、民间美术系副主任、副教授等职。有国画作品和美术研究评论文章在国内外报刊上发表，艺术科研获文化部科技进步奖。先后应邀赴美国、日本举办展览和讲学，简历和作品收入《中国艺术家人名辞典》、《中国当代艺术界名人录》、《中国美术书法界名人名作博览》、《世界名人录》等典籍[1]。
学术任职
中国美术家协会会员  中国手指画研究会艺术顾问
中国农民书画研究会艺术顾问
美国纽约亚美艺术中心顾问。
个人编著
《贺友直谈连环画创作》、《连环画十家》、《刘千山水画集》
标题：刘瑶
基本信息
刘瑶，女，汉族，1970年生，四川泸州人，1994年参加工作，省委党校在职大学本科学历。
个人简历
1990.07——1996.04 古蔺县人事局办事员、科员
1996.04——1998.02 共青团古蔺县委副书记
1998.02——2001.10 共青团古蔺县委书记
2001.10——2002.08 中共古蔺县委宣传部部长
2002.08——2007.09 中共古蔺县委常委、县委宣传部部长[1]
2007.09—— 泸州市民政局副局长、党组成员[2]
标题：刘振铎
简介
刘振铎，(1937.1— ) 河北献县人。擅长中国画。1958年毕业于沈阳师范学院美术专修科。现为中国美术家协会会员、国家一级美术师、黑龙江省文史馆馆员，退休前曾任省美协常务理事，美协创作室主任，黑龙江画报社美术编辑等职。作品《歌唱丰收》 被中国美术馆收藏，《开发大庆的人》、《林海良材》、《山河图》、《晶莹世界》、《北国秋高图》、《秋韵》等作品参加历届全国美展。出版有《百杰山水画精品选辑》、《刘振铎 山水画选》、《刘振铎扇面画选辑》等。 名字及成就被收入《中国美术家人名辞典》、《中国现代书画篆刻界名人录》、《中国当代国画家辞典》，美术辞林《中国当代名人录》、《中国大文化英才辞典》、《世界名人录》等。  
山水画创作
刘振铎先生原来是以工笔人物画创作为主的，他在60年代创作的《歌唱丰收》突出地反映了东北农村丰收后农民欢乐的场面，在美术界受到很高的评价。之后，他的《开发大庆的人》，反映了以王铁人为首的大庆工人战天斗地的英雄气概，也在美术界产生了不少影响。
进入80年代，刘振铎先生转向中国山水画创作。在很短的时间内，他就创作了《白马·黑土·红云》、《北国秋高图》、《秋韵》等山水画佳作，参加了全国第七、第八届美展和全国首届中国画展。刘振铎的山水画创作不受现实景观的制约，他注重的是山水画境界的营造。他笔下的重山叠嶂大多绵亘婉延，能体现出山水悠远的空间和博大的气韵。他在艺术技巧上开拓了山水画创作的另一片天地。他运笔施墨焦湿相间，虚实相映，浓淡相宜。他在长期的山水画创作实践中找到了自己独特的艺术语言。山石的峭拔、云雾的飘渺在他笔下都得到了淋漓尽致的表现。
履历
刘振铎，祖籍河北省献县，世代务农。8岁时随父母逃荒到黑龙江省北安县。东北光复后上小学，中学时开始参加美术小组活动，并担任学校板报美术编辑工作。1956年他考入沈阳师范学院美术系学习，毕业后任黑龙江画报美术编辑，1962年调到黑龙江省美术家协会创作室任专职画家，几乎一生都在从事美术创作。因此，刘振铎的专业素养和文化底蕴是相当深厚的。
近几年，刘振铎在完善自我的风格的大框架上，又大胆地在即兴小品画创作方面开僻出另一道艺术风景，这一部分作品，虽然篇幅较小，但所涉及的生活面却是宽广的。他的小品画题材很丰富，有雪原、有荒漠、有山村、有林涧……大自然的多样形态、人们丰富的思想感情在他的笔下都得到充分的体现。
[1-2]
标题：任意
基本信息
词目：任意
拼音：rèn yì
英文：wantonly
基本解释
任随其意,不受约束
从流飘荡,任意东西。——吴均《与朱元思书》
近义词：随意 随心
反义词：刻意 特意[1]
详细解释
1、 任随其意，不受约束。
汉 刘向《九叹·思古》：“播规榘以背度兮，错权衡而任意。”
《北史·叔孙建传》：“初，俊卒，明元命其妻桓氏曰：‘夫生既共荣，没宜同穴。能殉葬者，可任意。’”
宋 梅尧臣《送新安张尉乞侍养归淮甸》诗：“任意归舟驶，风烟亦自如。”
明 李贽《答刘宪长书》：“纵不落发，亦自不妨，在彼在此，可以任意，不必立定跟脚也。”
明 冯梦龙 《东周列国志》第四十五回：“当初秦兵出行之日，乘著一股锐气，且没有晋兵拦阻，轻车快马，缓步徐行，任意经过，不觉其若。”
清 叶名沣《桥西杂记·丛书》：“后陶氏宗仪刻《说郛》，所录不下千馀种，卷帙虽云緐富，然任意芟削，颇失原书之真。”
巴金《家》九：“他们在街上任意横行，没有人敢出来干涉。”
2、 没有任何条件的。如：任意三角形。
标题：侯安书
个人简介
侯安书，一九五四年四月十八日出生，山西省翼城县西阎镇人。技术职称为高级讲师。一九七三年高中毕业参加工作，任初中民办教师，一九七四年十二月加入中国共产党。任教期间，两度被评为县“模范教师”。一九七五年九月进入山西师范大学化学系学习，一九七八年七月毕业，分配到稷山师范任教，多次被评为“优秀教师”“模范党员“。
个人荣誉
一九八六年初任学校办公室副主任，一九八七年任学校办公室主任，一九九七年十月任稷山师范学校副校长，分管政工工作。这期间多次被评为“先进工作者”。一九九八年参加北京师范大学“行政管理专业”研究生进修班学习，现已毕业。一九九九年被山西教育委员会授予“文明个人”称号。2000年被国家档案局授予“档案工作先进个人”。2003年12月任任学校党委书记。2004年运城市政府授予“未成年人思想道德建设先进个人”。
标题：陈敬宗
人物简介
陈敬宗（1377—1459）字光世，号澹然居士，又号休乐老人，浙江慈溪人。生于明太祖洪武  陈敬宗像[1]十年，卒于英宗天顺三年，年八十三岁。永乐二年（1404）与李时勉同举进士。选庶吉士，与修《永乐大典》，擢刑部主事。迁南京国子司业，进祭酒。以师道自任，立教条，革陋习，德望文章，名闻天下，与时勉同为士林所重。卒，谥文定。
敬宗著有澹然集五卷，《四库总目》行于世。
相关史料
《明史·列传第五十一》
陈敬宗，字光世，慈溪人。永乐二年进士。选庶吉士，进学文渊阁，与修《永乐大典》。书成，授刑部主事。又与修《五经四书大全》，再修《太祖实录》，授翰林侍讲。内艰归。
宣德元年起修两朝实录。明年转南京国子监司业。帝谕之曰：“侍讲，清华之选；司业，师儒之席。位虽不崇，任则重矣。”九年，秩满，选祭酒，正统三年上书言：“旧制，诸生以在监久近，送诸司历事。比来，有因事予告者，迁延累岁，至拨送之期始赴，实长奸惰，请以肄业多寡为次第。又近有愿就杂职之例，士风卑陋，诚非细故，请加禁止。”从之。
敬宗美须髯，容仪端整，步履有定则，力以师道自任。立教条，革陋习。六馆士千余人，每升堂听讲，设馔会食，整肃如朝廷。稍失容，即令待罪堂下。僚属惮其严，诬以他事，讼之法司。周忱与敬宗善，曰：“盍具疏自理。”为属草，辞稍迁就。敬宗惊曰：“得无诳君耶？”不果上，事亦竟白。
满考，入京师，王振欲见之，令忱道意。敬宗曰：“吾为诸生师表，而私谒中贵，何以对诸生？”振知不可屈，乃贻之文锦羊酒，求书程子《四箴》，冀其来谢。敬宗书讫，署名而已。返其币，终不往见。王直为吏部尚书，从容谓曰：“先生官司成久，将荐公为司寇。”敬宗曰：“公知我者，今与天下英才终日论议，顾不乐耶？”性善饮酒，至数斗不乱。襄城伯李隆守备南京，每留饮，声伎满左右。竟日举杯，未尝一盼。其严重如此。
十二年冬乞休，不允。景泰元年九月与尚书魏骥同引年致仕。家居不轻出。
有被其容接者，莫不兴起。天顺三年五月卒，年八十三。后赠礼部侍郎，谥文定。初，敬宗与李时勉同在翰林，袁忠彻尝相之。曳二人并列曰：“二公他日功名相埒。”敬宗仪观魁梧，时勉貌稍寝，后二人同时为两京祭酒。时勉平恕得士，敬宗方严。终明世称贤祭酒者，曰南陈北李。
标题：伯利恒
声名远扬的原因
古老历史
伯利恒所以声名远扬，古老当然是因素之一。据史料记载，公元前3000年吉普赛人、赫提人就在此定居。该地最初取名贝特拉马，公元前1350年改用现名。此后，往返古叙利亚和埃及的商旅多在此中转休憩，以至渐成通衢闹市和兵家频争之地。
耶稣降生
让伯利恒名闻世界的，是与二千年前一位神奇男婴的降生分不开的。这位男婴就是上帝的独生子，道成肉身来到人间的救主——耶稣基督。
早在耶稣降生前数百年，有一位名叫弥迦的先知预言救世主将来要在伯利恒降生：“伯利恒以法他阿，你在犹大诸城中为小，……将来必有一位从你那里为我而出，他是从亘古，从太初而出。”（弥迦书5章2节）数百年后，有个叫马利亚的童贞女，因圣灵感孕，怀上了一个男婴。马利亚的未婚夫约瑟知道此事后，就想休掉马利亚。后来，约瑟得到天使的启示，知道了神的计划，才将此事作罢。并按神的旨意将马利亚迎娶过门，照顾这对母子。
过了一段时间，罗马皇帝奥古斯都下令普查全国人口。约瑟带着临产的马利亚到伯利恒申报户口。他们到了伯利恒的时候，城中客店已经住满了，他们只好在一间马厩里过夜。这天夜里马利亚生下了婴孩，她将婴孩用布包起来，放在马槽里。马槽成为了耶稣基督的摇篮。
耶稣基督降生的当夜，在伯利恒的野外，有一群牧羊人正在放牧。突然有一队天使向他们显现，对他们说：“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救世主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”又有一大队天兵同那天使赞美神说：“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人。” 众天使离开牧羊人，升天之后。牧羊人们彼此说：“我们往伯利恒去，看看所成的事，就是神所指示我们的。”于是，他们急忙往城里去，找到马利亚和约瑟，看见婴孩卧在马槽里。然后，就把天使的话传开了。凡听见的，就诧异牧羊之人对他们所说的话。马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。牧羊人回去后，因所听见所看见的一切事，正如天使所说的，就归荣耀与神，赞美他。
耶稣降生的时候，有几个从东方来的博士，来到耶路撒冷见大希律王，说：“降生的救世主在那里？我们在东方看见他的星，特来朝拜他。”希律王听了，心里感到不安，担心自己的地位受到动摇。就召齐祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的；因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。” 于是，希律暗暗地召博士来，细问那星显现的时间，差他们往伯利恒去，并要他们回来复命。他们听了希律的命令往伯利恒去。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到婴孩所在的地方，才停下来。他们见了此情景，十分欢喜。进了房子，看见婴孩和他母亲马利亚，他们俯伏跪拜那婴孩，并揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。博士们因在梦中被神指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。他们去后，神的使者向约瑟梦中显现，说：“起来！带着小孩子同他母亲逃往埃及，住在那里，等我吩咐你。因为希律必寻找小孩子，要除灭他。”约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去，住在那里。希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，凡两岁以里的，都杀尽了。不久，大希律死了。约瑟一家才回到了故乡拿撒勒。
圣诞教堂
对于基督教来说，伯利恒有着非同一般的意义。该城最著名的基督教古迹是坐落于市中心马槽广场的圣诞教堂。它位于耶稣出生的马槽所在地伯利恒之星洞遗址之上，其使用权主要归属罗马天主教、希腊东正教  圣诞教堂和亚美尼亚东正教等基督教派。圣诞教堂始建于公元4世纪，公元529年毁于撒马利亚人起义。现在的圣诞教堂是在原址基础上重建的，并部分保持了原来的建筑风格。在过去的1000多年间，重建后的圣诞教堂屡遭战火洗劫，创痕累累。但是，随着时间的推移，教堂周围又增添了几个小教堂和修道院，建筑规模逐步扩大。
伯利恒之星洞
  伯利恒之星洞伯利恒之星洞是圣诞教堂中最具宗教和历史意义的部分。相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。后来，泥马槽被人用银马槽所替代，再往后，银马槽又被换成了一个大理石圣坛，上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置，并镌刻着拉丁文铭文：圣母玛利亚在此生下基督耶稣。圣坛上空悬挂着15盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯，昼夜不灭地映照着这块狭小却牵动10多亿基督徒的神圣角落。
其他
此外，伯利恒还有其他一些基督教圣地，如耶稣到埃及避难前住过的乳洞、圣凯瑟琳教堂、十字军庭院、无辜婴儿墓穴和首先拥抱耶稣的牧羊人的田野等。
历史事件
1967年第三次中东战争爆发后，以色列占领了伯利恒。1995年圣诞节前夕，根据巴勒斯坦同以色列达成的过渡自治协议，伯利恒回到了巴勒斯坦人的怀抱。耶稣诞辰2000年，伯利恒成为世界千禧年庆祝活动的一个中心。自1999年年底开始，罗马天主教、希腊东正教等基督教主要流派先后按照各自的传统在伯利恒举行了隆重和盛大的圣诞庆祝活动。许多基督教东方教派的国家领导人也云集这里，使伯利恒出现了前所未有的喜庆与祥和气氛。
现状
获得新生的伯利恒因其独特的宗教地位而带动了当地的经济发展，尤其加速了它从宗教圣地向旅游胜地的演进。据悉，目前每年到伯利恒朝圣和旅游的人数达200多万，旅游及相关行业已上升为当地经济的支柱产业，从业人员约占就业人口的20%。预计今年造访伯利恒的外来香客和游人将达500万人。伯利恒这座饱经沧桑的千年古城，正在焕发出新的生机和活力。
政府
伯利恒市政委员会拥有15名选举产生的成员，包括市长和副市长。一项特别条款规定该市的市长和市政委员会多数成员必须是基督徒，其余席位则不受宗教限制。市政委员会中包括几个政党的成员，巴勒斯坦解放组织的左翼派别，例如解放巴勒斯坦人民阵线和巴勒斯坦人民党通常支配了备用席位。2005年，哈马斯赢得了大多数开放席位。伯利恒是伯利恒行政区的首府。
标题：李春熙
历史人物
［明］（约公元一六一三年前后在世）字皡如，号泰阶，建宁人。生卒年不详，约明神宗万历四十一年前后在世。万历二十六年（公元一五九八年）进士。官至南京户部郎中。春熙著有《元居集》九卷，诗五，文四，诗分《姑熟草》、《彭城草》、《旅言草》、《粤游草》、《燕游草》、《白门草》、《邺中草》七集，文则奏疏及征交趾时文移公牍条议，悉编入第七卷，《四库总目》传于世
朝鲜中央广播委员会播音员
基本简介［朝鲜］朝鲜中央广播委员会播音员李春熙。朝鲜人民通过电视画面跟她建立亲密关系。  
她的播音有魄力，号召力强，使全体人民发愤图强，投入强盛大国建设。
她是人民播音员、劳动英雄，现年65岁。历史背景朝鲜处于日寇军事霸占下的1943年7月8日，她在江原道通川郡作为一个电工的女儿出生。
她的降生是弄瓦之喜但却使她的父母忧愁，因为家徒四壁，难以把她养大。
1945年8月15日金日成解放朝鲜以后，他们才翻了身。
她在免费教育的恩惠下，念完中学和赵君实高级学校（当时），考入了平壤话剧电影大学演员科。
大学毕业后，她在国立话剧团从艺，1971年2月调任播音员。
当播音员没有多久，1971年5月18日金日成接见她，鼓励她搞好工作。
从此37年来，她把那天的幸福铭刻在心，努力掌握高超的播音技术。
上下班时间，甚至在医院和疗养所接受治疗时也没有间断过口才训练。
在这一过程中她成长为万能播音员。
她家在首都平壤风景秀丽的地方，有丈夫、两个儿子、儿媳妇、孙女。现代化住宅和轿车都是国家分配给她的。
树木有肥沃土地才能茂盛，人生遇到好领导者才能幸福。
她被授予劳动英雄称号后，写信给金正日同志，表示感谢。信中她表示决心做同祖国共命运的永恒的同行人。
金正日同志看到她的信后，题了词：“祝贺你。”
老播音员李春熙不服老，老当益壮，忠心耿耿地从事广播事业。
标题：白发带蛹笔螺
名称类别

【物种名称】白发带蛹笔螺  
【中文俗名】女皇菖蒲螺
【拉丁学名】vexillum regina   
【命名者】    Sowerby
【英文名称】 queen miter   
【科属分类】贝类动物，软体动物门，腹足纲，新腹足目、蛹笔螺科  
外形特征

贝壳一般呈纺锤状或圆筒形。壳表有光泽，大多具有明显的纵肋。壳口狭长，轴唇有皱襞。水管沟狭长。没有口盖。齿舌尖舌型具单尖侧齿。  
分布范围
菲律宾苏禄岛  
习性环境

分布于热带到温带浅海，具高度多样性。
标题：李世倬
概述
李世倬[清]（1687―1770）字天章，一字汉章、天涛，号谷斋，又号菉园、星厓，别号李世倬画作(26张)十石居士、太平拙吏、伊祁山人、清在居士，奉天（今辽宁沈阳）人，一作三韩（今内蒙喀喇沁旗西南）人，隶籍汉军正黄旗。如龙子，高其佩（1672—1734）外甥。官至副都御史。曾任太常，人称李太常。
善画山水、人物、花鸟、果品，各臻其妙。少随父宦游江南，见王翚（1632—1717）得其讲论，后与马逸游，故宗法纯正而笔亦秀隽。其人物，自言得吴道子水陆道场图而阅之，遂悟其法。其花鸟、果品各种写意，盖得诸舅氏之指墨而易以笔，故能各名一家。晚年喜用指墨作人物、花鸟小品，以焦墨细擦，颇得轻重浅深之致。年逾八旬犹能作画，书小楷。
生平
他的山水、人物、花鸟、果品，各臻其妙。
少年时随父宦游江南，得王翚画学之理，后又与马昂（退山）游历，所作山水秀润，笔法淳厚。人物学吴道子笔法，花鸟、果品各种写意则改其舅氏指画为笔画，写意传神，颇有生趣。晚年写人物、花鸟、小品，以焦墨细擦，得轻重浅深之致，神韵倍增，自具风貌。传世作品有雍正三年(1725)作《杂画册》、十一年(1733)作《钟馗策蹇载酒图》轴(指画)，现藏辽宁省博物馆；《溪山访友图》轴、《嵩祝图》卷藏沈阳故宫博物院；《亭林山色图》轴、《牡丹图》轴藏上海博物馆；《清舒山馆图》轴藏故宫博物院；《秋雨江南图》轴藏广州美术馆。
相关趣闻
且说李世倬幼年跟舅舅高其佩学习指画，几乎学到乱真出奇的地步。有一次，高其佩正在作《岁朝图》，当画到一半时，忽报有客来访。高其佩见来人远道而来，离开画案，洗净蘸满墨汁的手，把客人请至会客厅叙旧。
李世倬正痴痴地看着这半幅未完成的画，看的忘情。本想等客人走后继续看舅舅作画，可是见宾主二人欢言甚洽，恐怕一时半会儿结束不了。李世倬面对画案愣神儿，仿佛进入一个境界，不由自主地用手指蘸了墨汁，在舅舅未竟的的画上接着画了起来。画完刚刚洗了手，舅舅已送走客人，来到画室，仔细看了看画，便自语道：“唔，该题个款了！”李世倬见舅舅没有辨认出他的续作，心里暗自高兴。
其实，高其佩已经看出来了，只不过佯装不知，也暗自高兴：“世倬外甥的画技长进如此之快，孺子可教也！”以后，一遇到索画甚急，他也让外甥替他完成。据说，高其佩有一些大幅指画就是由李世倬等代画的。
李世倬到了晚年，年逾八旬，视力不减，还能书小楷，犹能作画。指画技法更加老辣，他曾经自题《岁朝图》云：“指头蘸墨肇自少司寇且园舅氏，古无有也。余稚时效之，舅氏毎令代为之作酬应，悉莫能辨。”（事见《国（清）朝画徵录》、《指头画说》、《讯画闲评》、《墨林今话》、《桐阴论画》、《熙朝名画续录》、《熙朝雅颂集》、《读画辑略》、《清画家诗史》、《八旗画录》。）
李世倬传世作品有雍正三年(1725)作《杂画册》、雍正十一年(1733)作《钟馗策蹇载酒图》轴(指画)；《溪山访友图》轴、《嵩祝图》卷；《亭林山色图》轴、《牡丹图》轴；《清舒山馆图》轴；《秋雨江南图》等。
一画三百年
三百余年之后，李世倬的水墨立轴作品《长松高士图》，发生了一件趣事。这是一幅极有诗境的画，长松干霄，疏枝散叶，一老者执蒲扇背手立於树下，眯眼望水，神态介乎闲立与若有所思之间，与潇淡疏远的画境极为谐调，这幅画只署名款而留下大片空白——这里似乎大有玄机。
果然，三百多年后 ，末代王孙溥心畲与另一位大画家张大千看了这幅画后为之倾倒，分别为之写了边跋。
溥心畲看到这幅画时是1956年，其跋语是：“ 董文敏（董其昌）称怀素书以澹古为宗，杜工部《李潮篆书歌》则云‘书贵瘦硬方通神’，肥腴之笔易於重拙。世称盛子昭繁细不若吴仲圭之潇洒，李成惜墨如金，倪云林霜林远岸即此意也。昔藏李谷斋画仿松雪青绿之笔，虽细润工巧，不若此幅冲淡高致，如读王摩诘、孟山人诗，有出尘遗者之想，所谓以少许胜人者也。画中高士，短衣露顶，背扇闲立，或如右军自写真则不可考矣！丙申初夏，西山逸士溥儒题”。
一百三十余字，从书法到绘画，从笔墨繁细到惜墨如金，从画境到诗境，一连带出十位历史名人，不惟知识渊博，想像丰富，实在是因为李世倬的这幅画给了他太大的美的享受空间，才调动了溥儒如此丰富的联想，以致对画中高士忽发奇想：这是不是当年王右军的自我写真？
后来，张大千看到李世倬的这幅画，振笔题诗：“长松磊役干霄，浅水逶迤汩没。且容老子婆娑，况此清风明月”。接着写道：“此李谷斋生平合作，世不多见者，其布局居然元人胜概，尤非同侪辈所能梦见也。蜀人张大千并识。”
诗中，两句写景，长松、怪石、浅水，各有姿态；两句写人，略带几分佛道意味。然此“老子”非彼老子（著五千言《道德经》的那位），乃普通老翁也！清风明月下，如此良夜何——好诗、好题跋！当年李世倬好像心有灵犀，知道三百年后，一定会有一个叫溥儒的为此画作长语题跋，更会有一个叫张大千的来为此画题诗缀跋，所以他才会在画儿上大片留白。不然，溥儒与大千一左一右的两则妙语题跋，又怎能与画有如此天然妙配呢！
正所谓：
世倬少时 甥舅合璧留佳话，
三百年后 双跋添锦成美谈。
标题：贾玉忠
参加活动
2005年6月“民兵阅兵仪式 CCTV新闻”
2006年4月“地热温泉科普文化节”
2006年5月“东北亚暨环渤海国际商务节”
2006年7月“中国民航干部管理学院毕业庆典”
2006年10月“北京财经专修学院知识讲座”
2006年12月“北京经贸职业学院干部评审”　
2008年10月“外汇保证金交易技术联盟研讨会”
贾玉忠自述
1. 赚钱，是我的必需，但我只赚自己该赚的，赚自己能赚的。最合理的赚钱方法，就是综合利用自己能做到的去赚取别人做不到的。
2. 科学，发展的必需，科学是为了改善错误，从而更接近于正确。方向指引生产力，生产力促进方向向前；思想引导科学，科学提升思想。
3. 从失败到成功共四个步骤：改变思想→动力方向→实施动力→动力结果。
4.自私，是人类赖以继续的支柱；也是快速走向终点的魔鬼。没有私心，就会失去一切动力，私心不可怕，可怕的是贪心。贪心会不断负面左右着我们，直到心灵或身体死亡。心灵是美好的，不要让美好的心灵镶嵌污点；身体是神奇的，不要让神奇的身体消失温度。
5.平衡心，是非常重要的，所有人无时无刻都处在领导与被领导之间。有人消极的说自己永远是处在被领导的位置。其实错了，最起码还领导着自己。领导多个人是领导者，领导一个人也是领导者，只不过是领导的数量不同。不要看不起自己，要学会时刻提升自己的，只有自己不断提升自己的价值，才能被别人提升。
6.用“心”去做人，用“德”去做事，用其他人的快乐来唤醒自己的快乐。
标题：胥浦
简介
地处江苏扬州仪征境内。仪征最古老的地名。浦（水边或河流入海的地方）。春秋时期平王七年（公元前 522 年），伍子胥逃楚投吴，前有滔滔江水后有楚国追兵，在“渔丈人”的舍命帮助下由此地解剑渡江，故得名“胥浦”，即“胥之浦”之意。2000年4月，撤销胥浦镇并入真州镇。[1]
名称由来
据传春秋时期，伍子胥的父亲受楚国奸臣所害，伍子胥的父兄辈被杀，伍子胥逃出楚国，当来到仪征江边，见一渔翁，请求渡船过河。渔翁边摆渡边歌唱，伍子胥十分感激，欲将身上的白金剑赠与渔翁以作报答，渔翁拒不接受。当问其姓名以作日后报答时，渔翁以不肯告知。伍子胥担心渔翁将其行踪泄露，渔翁见到伍子胥的神色，叹道：楚王正在悬赏前金捉你，我若贪财，只需报告你的行踪。之所以舍命救你，是敬重你的为人。伍子胥只好辞行，未走几步，忽闻江中扑通一声，回头一看，小船一翻。原来渔翁把船划到江中心自沉了，以绝伍子胥的疑心。后来伍子胥当年渡江的的地方，成为“胥浦”。
标题：炸鸭酱小鸡
[原料/调料]
猪肉200克、鸭胸肉300克、洋葱碎3匙、芹菜碎2匙、味精、盐少许、面粉、面包粉少许、蛋1个、乳鸽头2个（带脖子）．
[制作流程]
1．猪肉、鸭胸肉绞碎、洋葱、芹菜切碎丁备用；
2．猪肉、鸭胸肉加蛋混合、和肉酱包乳鸽头做成小鸡形状；
3．捏好的乳鸽先沾面粉、然后沾蛋，再沾面包粉备用；
4．沾过面包粉的乳鸽油炸约五分钟
5．将炸好的乳鸽排放于盘中，淋上红酒沙司，装饰花样即可．
标题：海根
草药
[释名]海根生长在会稽的海畔、山谷。茎成赤色，叶像马蓼。
根：
[性味]味苦，性温，无毒
[功效主治]主治霍乱中恶心腹痛，水肿及咽喉肿痛，蛊毒恶肿，赤白游疹。蛇咬及狂犬毒，用酒和水磨海根服，并涂抹患处。
同名电影《海根》1995年
基本信息名称：海根  
外文名称：Sea Root
更多中文片名：水根的故事 、后现代男女
更多外文片名： Hai gen
导演： 李国立 Guoli Li
编剧： 杜国威 Raymond To
主演：
刘青云 Ching Wan Lau ....Sea Root
刘雅丽 Alice Lau ....Lotus
胡枫 Fung Woo ....Father Fok
摄影 Cinematography：李屏宾 Pin Bing Lee
影片类型： 剧情
片长：95 m
国家/地区： 香港
对白语言： 粤语
色彩： 彩色
级别：Hong Kong:I
上映：1995年剧情刘青云饰演男主角水根，是钟情怀旧事物的渔民，与繁华大都市的生活格格不入。在渔业式微的今天，他为了照顾行动不便的母亲，从大陆买了一个女人莲妹上船协助工作。想不到莲妹个性坚毅乐观，并不埋怨自己的悲惨命运，反而让其他人感染了她的奋斗精神……
生长于香港渔民世家的水根酷爱大自然和海上生活，钟情于古老渔村的传统生活方式，与繁华的都市生活格格不入。为了照顾行动不便的母亲，这个孝顺的儿子从广东乡下买来了村姑莲妹。莲妹随着水根的船出海，她并不埋怨自己被买卖的不幸命运，相反，她以坚毅不屈、乐观开朗的态度对待生活。她的热情感染了周围每一个人。幕后制作本片是描述一群逐水而居的香港渔民的故事，可以说是香港的“乡土片”。编剧杜国威借着这一群被时代遗忘的小人物来探讨香港人的寻根问题：香港，随着九七回归的逼近，她的政治前景成了焦点。她是个繁华的商业大都市，有着傲视全球的金融企业，但在这之前，香港只是个靠大海捕鱼为生的纯朴乡镇。走入繁华后，渔业相对式微，功利主义、冷漠、讲求效率取代了传统善良的风俗，而这部作品就是重新将大家的视角转向渔业，让大家知道香港的“根”在哪里。这部电影题材虽冷门，但是导演李国立拍得流畅温馨，让观众能够真切的感受到香港繁华背后的纯真。
[1-3]
标题：沈贞吉
个人简介
［明］（一四〇〇－?）一作名贞。号南斋，又号陶然道人，长洲（今江苏苏州）相城里人，澄子（式古堂书画汇考谓贞吉以字行，又号陶庵，盖本其一竿风月图之识也）。山水师董源，可亚刘廷珏。贞吉与其弟恒吉皆工唐律，善绘事，时谓埙篪相映。赋一诗，营一幛，必累月阅岁乃出，不可以货取，故尤以少见重。成化十八年（一四八二）年八十三，题沈周秋林曳杖图，截南画大成。卒年不详。《明史·沈周传、无声诗史、图绘宝鉴续纂、明画录、式古堂书画汇考、清河书画舫、丹青志、吴中往哲记、续吴中先贤赞》
代表作品
标题：丰城董家中学
学校规模
董家中学，养在深闺，名扬四方，虽是农村完中，却是大校风韵。这里环境优美，人文和谐，校园宽阔，风景独好。校园占地面积120亩，建筑面积19100平方米，有教职员工115人，在校学生2704人，37个教学班，其中高中学生1400人，高中教学班18个。校园规划合理，布局科学，环境优美，发展迅速。校园基本实现了“四化”，即美化、绿化、净化、亮化，走进董中，一个现代化的农村完中展现在人们眼前，放眼校园，大楼高耸，绿树成荫，芳草叠翠，景色怡人。学校拥有现代气派的综合大楼、新颖别致的现代餐厅、宽敞宏大的教学大楼、恬静优美的教师宿舍大楼，座座楼宇，交相辉映，十分气派。高标准的学生公寓正在筹划中，不久便可做到学生住宿公寓化，生活设施现代化，后勤服务优质化，以满足生源不断增长的需要。学校加快了现代教育技术进程，运用现代教育技术，构建新型教学模式，努力提高现代化教学手段，大力推进新世纪素质教育，学校拥有多媒体教学教室、语音室、计算机室等专用教室及课件制作室，现代教学设施十分完备。..
办学宗旨
校园充满无限生机，办学效益年胜一年，董家中学多次获得省高中课改试验教学先进集体、宜春市重点中学、宜春市现代教育技术示范学校、丰城市教育素质教育示范点、丰城市职业道德建设先进集体等光荣称号，今年又经省教委评估，列为省重点建设学校，再次荣获殊荣。董家中学高考升学率一直居全市前茅，今年高考达600以上高分有3人，赫然居宜春市普通高中榜首，学生参加全国各学科竞赛，获国家、省、地、市级奖达30人之多。学校肩负历史使命，提出了“同心同德、苦干三年，争创一流，达省重点”的奋斗口号，全校师生万众一心，不懈努力，乘改革春风，朝着那辉煌的既定目标奋勇冲刺，力争2005年夺得省重点中学桂冠。
标题：宜春三中
学校简介
秀江河畔，袁山脚下，一所年轻美丽、充满朝气的学校犹如一颗璀璨的明珠，在赣西教育园地里熠熠生辉——这就是宜春三中。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
办学规模
建校以来，在上级党委的正确领导下，在社会各界的大力支持之下，在历任领导和全体三中人共同努力下，三中发生了巨大的变化。教育质量不断提高，素质教育全面推行，办学规模日益壮大，校园面貌锦上添花。多年来，学校在艰难中求发展，在发展中创特色，在特色中出精品，形成了蜚声四域、影响颇大的四大特色教育：法制宣传、高考文科、学生群体漫画和体育。在艰苦创业中，学校先后三次摘取了宜春市高考文科状元的桂冠，两次获团中央、全国学联的表彰，多次获江西省普法工作先进单位、江西省体育传统项目优秀学校称号。自1996 年起，学校连续四届被评为宜春地区文明单位。
所授荣誉
1998 年，学校被评为全国群众体育先进单位。近几年，学校的各项工作取得了突破性的进展，先后获宜春地区首届校园建设与管理优秀学校（1999 年），省园林化单位（2000 年），宜春市教育教学工作先进单位（2000 年），全省教育工会先进单位（2001年），2002年5月江西省教委德育示范基地正式挂牌。
师资力量
学校现任校长余斌华，中国地理学会“优秀地理教育工作者”。现有教师230多人，其中高级教师 27 人，中级教师67人。现有教学班突破70个，在抓师资建设方面，通过“一课（上党课）”、“一会（政治学习例会）”，“一比（五好家庭评比）”活动，经常性地培养教师崇高的职业道德，通过校内电视、校报、工会“闪光点”、宣传橱窗等媒体及时弘扬先进，树立典型，鼓励教师们爱岗敬业，爱生如子，爱校如家。学校每年都要派出教师参加各级各类的培训，努力提高教师的全面素质。1998 年以来，学校派出教师参加优质课比赛获省级一等奖 2 人次。现有教师中，达本科学历 94 人，大专学历 85 人，在做好学生思想工作中，学校也通过“一会”（ 主题班会 ） 、“二课”（上党课、上团课）、“三讲”（国旗下讲话、告别不文明行为演讲、讲法制故事比赛）经常性地对学生进行爱国主义、马克思列宁主义教育，并注重学生的养成教育。学校的第二课堂开展得如火如荼，成立了美术小组、书法小组、舞蹈小组、漫画小组等 30 多个兴趣小组，极大地丰富学生的课余生活，全面提高学生素质。教学工作是学校的中心工作。学校以“夯时教学常规，提高课堂效率，减轻学生负担，提高教学质量”为目的，形成了教师和的学风。教育质量不断提高。 。
学校非常重视校园环境建设，注重以美的情趣，陶冶师生的心身，今日的三中，校园内绿草如茵，花团锦簇，景点雅致，美不胜收。 标准的羽毛球场、门球场、乒乓球桌、单双杠布局合理，教学区泾渭分明，教学楼、办公楼装饰一新，实验大楼昂然挺立。新建的图书馆、学生食堂流光溢彩；新学生公寓、西教学楼美轮美奂。有按国家一类标准装备的理化实验室、高标准微机室、多媒体投影室、多功能视听语音室、传播室、闭路电视教学系统等现代教学设施；有标准的400米8跑道的田径场、规范的足球场和篮球场。
学校提出了“以德治校、科研兴校、特色办校、以人为本、全面发展”的办学思路，进一步建立和完善了各项管理制度，形成了以科学规范的制度管理人，以良好道德风范影响人，以真情实意对待人，以满腔热情关心人的“人本”思想，切实抓好学校各方面工作。
发展前景
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。今日的三中，已成为宜春市教育系统的窗口单位，是知识的宝库、成才的摇篮、育人的圣地！全体三中人众志成城，正朝着“一流的校园、一流的管理、一流的师资、一流的业绩”大踏步前进！
校长寄语
引万条清泉，  三中风光
润祖国花朵；
倾一腔热血，
铸世纪师魂，
是三中人永恒的心声！
一流的校园，
一流的设施，
一流的管理，
一流的业绩，
是三中人永恒的追求！
宜春三中愿
以强烈的社会责任感，
创江西一流的学校，
办人民满意的教育。
标题：执壶
简介
又称“注子”、“注壶”，隋代出现的酒具。唐前期器呈盘口，短颈、鼓腹，执壶(18张)圆筒形或六角形短直流、曲柄，壶体较矮，鼓腹，假圈足。唐中晚期大量流行，基本取代了鸡首壶、凤首壶等。这时期执壶式样繁多，有短流、长流、曲柄、直柄等数种；五代至北宋器身渐高，通体多压4－6条瓜棱，流渐趋细长微曲，曲柄高于壶口，平底变为圈足并多有注碗相配；元器多为玉壶春瓶式，弯流与壶颈之间以S形饰件相连；明、清之后，造型增多，多用作茶具。唐宋时，越窑、长沙窑、耀州窑、景德镇窑、繁昌窑、磁灶窑等均大量烧造。元明清时期，以景德镇烧制的青花器为多，龙泉窑也生产部分青釉制品。
历史
执壶，最初的造型是由青铜器而来，南北朝早期的青瓷当中，已经完成了这种执壶的造型。其后在唐宋两代是金银器中的一种酒具，这从唐宋绘画上是很容易看到的。直到现在，还有宋代青白瓷的执壶流传下来。明代青花执壶，采用了金银器执壶造型的优点，安定、秀美而灵活。因为瓷的质料和青花绘画的关系，青花执壶显得高妙隽雅，正如明代同形状的雕漆器‘仙盏瓶’一样，能够唤起一种梦幻感觉。  执壶
壶身主体采取了瓶的形状。如果把盖子、柄（把手）、流（壶嘴）都省略去，它便是一只美丽的花瓶。这只花瓶口小、颈长、肩削、腹重、足底短小而踡缩，圈足宛然一只玉壶春式的花瓶，瓶的重心在下半部，造型沉稳。其他附件则是为了使这个美丽的瓶状器物具有壶的作用而加上去的。
壶嘴的设计对于线的运用非常流利，在造型上是使一条向上斜挑起来的弧线，从壶身的一端向空间延伸开去，略呈抛物线形状。壶嘴的顶端和壶身保持较大的距离，构成大约30°的锐角。同时顶端微细，增加了自然飘洒的感觉，避免了突兀钝重的缺点。壶身另一面的把手像一条彩结一样，滑腻而婉转地附在壶身上。有的执壶还在把手的两端塑造成如意形图案，表示它不是和壶身生硬接上去的，而是从应用出发，又顾及到审美要求的一种配合。同时还对称地调整了壶嘴和壶身的关系，使它左右均衡，不偏不倚，重心适宜。
执壶附件的次要部分是壶盖以连在壶嘴和壶颈之间的云形托子，还有壶身下面的底足……底足把壶身托住，使它的主要部分更加明显，起着连接作用的一块云形托子，安排灵巧而适当。它和把手对称起来，补充了壶嘴上部和壶身之间的空隙，使向上斜挑出去的壶嘴稳定下来，改变了壶嘴孤单细弱的情况，同时还增加了装饰的美。而且因为壶嘴细长，有了这个饰件还可以在烧造时防止壶嘴变形。而这种立体图案，这种空间艺术是完全服从使用的需要，不是单纯为了追求装饰的美才这样做的。
现代，执壶是人们日常生活中的饮茶用具。它的样式繁多，常见的有“秋梨”“扁柿”“一把抓”“马蹄”“铜钟”“圆西瓜”等。一把好壶必须具备“三平”，要求把手、壶口、流口高度在一个平面上，再配上精美的瓷画，更是锦上添花。每当你沏上一壶新茶倒入杯中，那一缕缕热气透着清香，沁人心  执壶脾，一种闲适、雅致、宁静之感油然而生。品茗赏壶，真乃快事。
几种不用的执壶
辽白釉盘口瓜棱执壶这件执壶，出土于河北宣化辽代张恭诱墓。张氏葬于辽天庆七年(公元1117年)。执壶的通高为21.6厘米，口径7.2厘米，底径7.8厘米，系盘形花口，颈细  执壶长，腹圆有瓜棱，嘴位于肩部，颈、肩之间有曲柄，可惜已残缺。这件执壶，与在同一墓中出土的点茶图中烧水的壶相似，表明墓主人生前日常生活中，对品茶的执著。从张恭诱墓中同时出土的壁画点茶图，可以看出，执壶是辽代用点茶法饮茶的主要器具。人们可以清楚地看到，壁画右侧绘的是一个红色长方形桌，桌上放置茶具有6个茶盏，3个茶托，还有盘、盒等。桌的左前方着地放着一只三足铁炉，炉中炭火熊熊。炭火之上，置一白色长颈瓜棱执壶。其旁有一茶僮，手执团扇，躬身用力扇风，以加大火力，尽快将执壶中的水烧热。桌后站着两个人，从穿着打扮看，右边的似为主人，手握一只白色大盘，盘中有两只白色茶盏，似是等持执壶中水烧开，以便注汤入盏；左边的一人双手拱胸，侧耳恭听主人的吩咐，这是一幅为品茶作准备的点茶壁画。壁画点茶图中的执壶与同一墓中出土的白釉瓜棱执壶相比，两者均为白色，盘形花口，细长颈，长嘴稍弯，曲柄置于肩、颈、腹有瓜棱；这是我国辽代北方契丹民族所特有的点茶壶。出土壁画图中的执壶，腹呈椭圆，口上有盖；而这件执壶，腹为圆形，口上无盖，这正反映了辽代契丹族执壶造型的多样性。
黄釉葫芦式执壶高24.8cm，口径2.8cm，足径6.7cm。壶为葫芦形,上小下大,上为唇口，口下如蛋  执壶形，中部束腰，下腹圆而硕大，底为圈足。肩部饰弦纹两道，一侧为曲状流，另侧为环形长柄，柄上印阳纹卷枝纹，柄下饰一乳钉。通体施黄釉，近足部露胎，足边有5个支烧痕，釉下施白色化妆土。
青花执壶青花执壶的造型在变化中保持了均衡，运用各种不同的外部轮廓线构成整齐流利的规律感。它的外部轮廓包括了长、短、粗、细几种不同的线条，但是这些不同的线条组织起来所产生的效果，却因为配合适宜而引起了舒适、畅快、稳定的感觉。青花执壶许多部分是相互对称的，然而却是形态各不相同和富于变化的。壶身和附件、壶嘴和把手……它的上下左右、主要、次要的每一个部分，彼此是互相关联、互相对称。在国外拍卖市场上，明清青花执壶受到了一些藏家的追捧。2003年，香港佳士得拍卖会上，一件明洪武青花缠枝菊花纹执壶以670万港元成交。目前在国内收藏市场上，宋代及宋以前的  执壶单色釉执壶为多，除精品外，总体上成交价格并不高，而明清以来的青花执壶则较少露面，虽上拍数量不多，但成交价格要高于一般的单色釉执壶。业内人士认为，明代青花执壶融合了金银器的造型美，又体现了青花瓷的优雅，非常具有收藏价值。
元釉里红人物执壶元釉里红瓷器因当时技术有限，温度火候难以控制，极易烧黑烧飞，图案大多不清楚，故有“千窑一件”之说，此壶人物故事应为三国故事里的“诸葛论道”，人物表情清晰，在元釉里红瓷器中极其罕见，在香港以往拍卖的元明时期的此类执壶多为花卉植物，且每件都在千万港币以上，这件元釉里红瓷执壶堪称孤品，极其稀少。
唐代白釉执壶1996年广饶县傅家遗址出土。高21.5、口径10.7、足径8.9厘米。喇叭形口，鼓腹，平底。肩部有一八棱形短流，相对一侧有一带状把手，把手中部深凹，两侧饰两道对称的凹弦纹，下部饰一乳钉，足根外撇，通体施白釉，泛青色、釉下除足部均施化妆土，腹内不施釉。造型丰满  执壶端庄。
标题：应撝谦
简介
应撝谦(1615—1683)，字嗣寅，号潜斋，浙江仁和(今杭州)人。生于明神宗万历四十  应撝谦像[1]三年，卒于清圣祖康熙二十二年，年六十九岁。明诸生。生而有文在手，曰“八卦”，左耳重轮，右目重瞳。23岁时作《君子自勉论》，潜心理学，并躬行实践，与钱塘人虞鈖、蒋志春等组织狷社，授徒讲学。性至孝，授徒养母，三十未娶。有人问其缘故，他说：“结婚了就无以养母，鳏居算了!”归安沈士毅慕其义，妻以兄女，资使奉养。撝谦终不入私室，母丧服除，始成礼。家居清贫，淡泊名利，杭州知府、海盐知县几次造庐以请，均被拒绝。康熙十七年(1678)，诏征博学鸿儒，内阁学士项景襄、李天馥等联名推荐，亲朋亦有人相劝，但他仍称疾以老病不能行坚辞，后浙江巡抚替他说情，朝廷才免征。做学问不喜陆王家言。曾说：“阳明之功谲而不正。”又说：“阳明自少独学无师，坚于自用，其论性论太极，亦颇与程朱不同，然其教人用功，必以穷理格物为本，谨守朱子家法。”撝谦性介特，读书务必穷究底蕴。
著作
著述甚丰，多达28种。其中有《周易集解》、《诗传》、《翼书传拾遗》、《春秋传考》、《礼学汇编》、《论孟拾遗》、《学庸本义》、《孝经辨定》等经学专著。还有《古乐书》2卷，“议论醇正，考订简核，深得要领”，并自序阐发礼乐与治道的关系。他的《性理大中》28卷，人称“王学考”。另著有《潜斋文集》十卷，《教养全书》四十一卷，《性理大中》二十八卷，《古乐书二卷》等，均《清史列传》并传于世。
《教养全书》41卷，分选举、学校、治官、田赋、水利、国计、漕运、治河、役师、盐法十大考略，仿《文献通考》而成，于明代事实特详。
[2]
标题：张泉
简介
男，1949年9月出生，汉族。中共党员。
1974年-1977年在北京师范学院外语系学习。1980年-2001年在北京市社会科学院工作。
  
专业特长
中国现代文学；国际汉学（中国新文学）。
研究项目
1、“共和国时期的北京 文学（北京当代文学史）”；2、“民国时期的北京文学（北京现代文学史）”；3、“现代中国日本占领区的思想文化控制与文学”；4、“沦陷区人物——异族统治下的文化经营言行与心态”；5、“国外中国新文学研究史稿”。 研究成果：《沦陷时期北京文学八年》（35万字，中国和平出版社，1994年.10）。
其它著作
《钱钟书和他的〈围城〉——美国学者论钱钟书》，《梅娘小说文集》，《寻找梅娘》。 近期发表的学术论文：《西方认识中国新文学的历史轨迹》、《张我军与沦陷时期的中日文学关联》、《史实是评说沦陷区文学的惟一前提——对沦陷区文学评价问题”的回应》、《抗日战争时期中国沦陷区的言说环境（中文）》、《华北沦陷时期的梅娘（日文）》、《华北沦陷时期的柳龙光（日文）》。
《钱钟书和他的〈围城〉——美国学者论钱钟书》，获全国第六届金钥匙奖三等奖；《沦陷时期北京文学八年》，获北京市社科院社科成果奖一等奖、北京市社科优秀成果二等奖。
标题：罪恶人生
基本信息
名称　罪恶人生
外文名称　Sinful life
更多中文片名： 禽兽日记
更多外文片名：
Life of Crime  　　Zui E Ren Sheng
Qin Shou Ri Ji
导演： 叶庆辉   Hing Fai Yip   
编剧： 叶庆辉   Hing Fai Yip   
主演：
丁华宠   Hua Chung Ting   
麦德罗   Te-Lo Mai   
谷峰   Feng Ku   
影片类型： 动作   /   犯罪   
片长：68分钟
国家/地区： 台湾   
上映　1995年
对白语言： 汉语普通话   
色彩： 彩色
制作人 Produced by：李宝堂 Bo-Tong Lee  ....出品人
剧情
雷锋是一个黑帮混混，他的野心很大。在阿标、肥仔和金勇正在谈判伪钞版面交易时，雷锋突然手持枪械逼他们交出伪钞版面，更将肥仔杀死。三爷得知，怒骂雷锋竟敢黑吃黑，并命金勇对付雷锋，将版面抢回来。雷锋只得到面半伪钞版面，还有另外半面在金爷手上，想到这里，他心一横，决定自己去找金爷合作。黑帮中掀起了一阵风波，警方借此内哄的机会，将其一网打尽。
[1-2]

在线观看
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标题：木厂村
村情概况
  民居该行政村隶属镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县者东镇，地处者东镇东北边,距镇政府所在地37公里，到镇道路为土路，交通不方便，距县城76公里。东邻凹龙村，南邻学堂村，西邻帮海 ，北邻樟盆村。辖17个村民小组。至08年底有农户585户，有乡村人口2232人，其中农业人口2232人，劳动力1393人，其中从事第一产业人数 1321人。 　　全村国土面积42.51平方公里，海拔1,820米，年平均气温16℃，年降水量1,280毫米，适合种植  水稻、玉米、烤烟等农作物。全村耕地面积5,152亩，人均耕地2.31亩，林地26,454亩。2008年全村经济总收入311.30万元，农民人均纯收入890.8元。该村属于绝对贫困村，农民收入主要以种植为主。
自然资源
全村有耕地总面积5,152亩(其中：田1,020亩，地 4,132亩)，人均耕地2.31亩，主要种植水稻、玉米、烤烟等作物；拥有林地26,454亩，其中经济林果地3,056亩，人均经济林果地1.37亩，主要种植核桃等经济林果；无水面面积，无草地面积；荒山荒地29,563.40亩，其他面积 2,600亩。有金、锑、锌矿等资源。
基础设施
截止2008年底，该村已实现通水、电、路、电话四通，无路灯。全村有369户通自来水，无饮用井水农户，有217户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的37.09%）。有575户通电，不通有线电视，拥有电视机农户295户；安装固定电话或拥有移动电话的农户数100户，其中拥有移动电话农户数39户（分别占总数的17.09 %和6.67%）。
该村到镇道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站17公里，距离集贸市场17公里。全村无汽车，拖拉机26辆，摩托车51辆。全村耕地有效灌溉面积1,020亩，有效灌溉率为19.8%，无高稳产农田。
到2008年底，全村建有沼气池农户83户；装有太阳能农户15户；无小水窖；没有进行“一池三改”。全村有12个自然村已通自来水；有17个自然村已通电；有17个自然村已通路；有17个自然村没通有线电视；有17个自然村已通电话；没有通路灯。有5个自然村还存在饮水困难或水质未达标。该村农户住房以土木结构住房为主，其中有34户居住砖木结构住房；有551户居住于土木结构住房。
农村经济
该村2008年农村经济总收入 311.30万元，其中：种植业收入 148.90  万元，占总收入的 47.83 ％；畜牧业收入 84.80万元，占总收入的 27.24 ％（其中，年内出栏肉猪 2350  头，肉牛 9  头，肉羊 250  头）；渔业收入 1.20万元，占总收入的 0.39 ％；林业收入 9.30   万元，占总收入的 2.97 ％；第二、三产业收入  61.40  万元，占总收入的19.72  ％；工资性收入 7.20  万元，占总收入的2.31  ％。农民人均纯收入 890.80   元，农民收入以种植为主。全村外出务工收入  7.20万元，其中，常年外出务工人数 32 人（占劳动力的 2.30 %），在省内务工  32 人，到省外务工 0    人。
人口卫生
该村至08年底有农户585户，共乡村人口2232人，其中男性1139人，女性1093人。其中农业人口2232人，劳动力1393人。该村以拉祜、彝族为主(是拉祜 、彝、汉族混居地)，其中：拉祜族1441人，彝族40人、其他民族751人。
到2008年底，全村没有参加农村社会养老保险人员；参加农村合作医疗1832人，参合率82.08％；享受低保305人。
该村村民的医疗主要依靠村卫生所和镇卫生院，卫生所面积为240平方米，有乡村医生1人，该村距离镇卫生院50公里。该村建有公厕1个，建有垃圾集中堆放场地1个，村内无生活排水沟渠设施，无人畜混居的农户。
文化教育
该村建有小学1所，校舍建筑面积1,393平方米，拥有教师5人,距离镇中学45公里。目前整个行政村农村义务教育在校学生169人，其中小学生133人，中学生36人。 全村建有文化活动室1个，极大的丰富了村民的业余文化生活。[1]

村情概况
该行政村隶属云南省昭通市昭阳区田坝乡，地处田坝乡东南边，距田坝乡政府所在地10公里，到田坝  半坡上的村子[1]乡道路为土路，交通不方便，距县昭阳区120 公里。东邻大山包，南邻鲁甸，西邻田坝村，北邻凉山村。辖木厂,坪子上,顾家营,弯子头，下木厂,山那边,岩脚,良子上,马路坪，西洋坪、大竹林,山顶上,梯子岩,丫口上14个村民小组。现有农户328户，有乡村人口1304人，其中农业人口1304人，劳动力1090人，其中从事第一产业人数635人。全村国土向面积8.24平方公里，海拔2200，年平均气温8℃，年降水量950毫米，适合种植玉米、洋芋等农作物。有耕地面积981亩，人均耕地0.75亩，林地853.5亩。2006年全村经济总收入54.79万元，农民人均纯收入690元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植业为主。
基础设施
截止2006年底，该村实现通水、通电、通电视、通电话，无路灯。全村有76户通自来水，有168户饮  云海用井水，有84户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数26%）。有310户通电，有167户通有线电视，拥有电视机的农户185户（分加别占农户数的95%、51%和56%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数21户，其中拥有移动电话农户数16户（分别占总数的 6.4%和4.9 %）。该村到乡道路为土路；进村道路为土路面；村内主干道均为未硬化路面；距离最近的车站3公里，无集贸市场。到2006年底，建有小水窖10口。全村有2个自然村已通自来水；有4 个自然村已通电；有4个自然村已通电视；有4个自然村已通电话；有 4个自然村还存在饮水困难或水质未达标。该村农户住房以土结构住房为主，有320户居住于土木结构住房，还有8户居住于其他结构的住房。
农村经济
该村2007年农村经济总收入60.88万元，其中：种植业收入16.49万元，占总收入的22％；畜牧业收入  耕地38.17万元，占总收入的66％（其中，年内出栏肉猪 961头,肉羊595头）；林业收入6.36万元，占总收入的 12％；第二、三产业收入0.5万元，占总收入的0.9％；工资性收入42.78万元，占总收入的78％。农民人均纯收入640元，农民收入以种植业,养殖等为主。全村外出务工收入37.75万元，其中，常年外出务工人数 273人（占劳动力的25%），在省内务工 150人，到省外务工 123人。