标题：一八九五
剧情介绍
  电影剧照甲午战争清廷战败，同意将台湾割让给日本。1895年初夏，日本近卫军团自台湾东北角登陆，准备接收台湾。台湾士绅纷纷召募义勇军积极备战。 
美丽的黄贤妹（杨谨华饰）曾遭土匪掳去，后来虽平安归来，却没人相信她的清白。秀才吴汤兴（温升豪饰）不顾流言依约娶了她，信任与爱令她铭感在心。为了抗日，吴汤兴投笔从戎，组成了客家义民军。当他率领客家男丁为保家卫国而奋战时，他的妻子黄贤妹则与全村女眷共同染衣耕作，作为他的强力后盾。 
吴汤兴起初屡战屡捷，后来却在新竹阻挡日军失利，并陷苦战于苗栗。由于兵力悬殊，加上武器粮饷所限，他最后仅能以游击战术，拖延日军南下的速度。原本并肩作战的清官眼见大势已去，纷纷逃回内地，使他处境更如雪上加霜。
盛夏时分、荷香蝉鸣，黄贤妹于苗栗溪畔漂布时，竟意外遇见了牵马路过的日本军医森鸥外，原来日军已兵临家园，情势严重显然超过了预期。吴汤兴最后却仍不幸身亡。哀痛逾恒的黄贤妹，伤心之余决定投井。台湾第一部以客语为主的电影《一八九五》，讲的是1895年台湾客家抗日英雄姜绍祖和陈满妹的故事，不过片中张书豪、李佳颖、温升豪、吴念真之子吴定谦等年轻演员的热血演出，让姜绍祖的孙女们看了都备受感动。
演员表
角色演员备注黄贤妹杨谨华----吴汤兴温升豪----姜绍祖张书豪----徐骧吴皓升----陈满妹李佳颖----林天霸李兴文----英妹许安安----土匪金福吴定谦----北白川宫能久亲王日比野玲----森鸥外贵岛功一朗----吴秋妹唐美云----姜宋氏徐乐眉----
幕后制作
  电影剧照2008年台湾电影因《海角七号》而大热，在11月7日上映的《一八九五》之前一晚特邀客族抗日英雄姜绍祖、陈满妹的4位孙女先看特映，映后她们被感动得红了眼眶。她们说从小没见过祖父、祖母，对他们唯一印象是挂在祖厝新竹北埔“天水堂”厅堂的两张照片，如今能亲眼在电影看祖父、祖母当年抗日的事迹，那种感动是无法用语言形容的。
《一八九五》描述清末台湾被割让给日本，日军占领台湾之初，客族奋起抗日的过程。全片在九份、新竹、彰化等30多个地点，耗时近一年，耗资6,000万元拍摄，片中超过60%的对白是客语，其他是台语、原住民语及日语等，是台湾电影界第一部以客语为主的电影。
导演洪智育曾跟随侯孝贤拍摄《戏梦人生》等片，个人执导过“纯属意外”，他经过客委会审核后接下《一八九五》的导演筒，筹备近3年，公开征选外型神似姜绍祖和陈满妹的年轻演员，结果选中演过公视《还好，我们都还在这里》的张书豪，和新秀李佳颖担纲。因为洪智育和吴念真相熟，力邀吴念真之子吴定谦演草莽英雄，还有温升豪、许安安、唐美云、徐乐眉、李兴文等知名演员，呈现《一八九五》真实的戏剧张力。
幕后花絮
  电影剧照本片由《天马茶房》制片叶金胜，与曾以《纯属意外》于亚太影展获得好评的导演洪智育合作推出，故事改编自以“寒夜三部曲”享誉文坛的客籍作家李乔的作品《情归大地》，讲述了1985年清末期间，台湾士绅群起抗日时，一名客籍义勇军领袖吴汤兴与他妻子黄贤妹之间一段历经生离死别、互信互爱的动人的爱情故事。 
演员则找来了杨谨华、李佳颖、温升豪及张书豪等人，歌仔戏一姐唐美云及演员徐乐眉也在片中演出。历时两年筹备、耗时十个月拍摄，拍摄地遍布台湾三十多处名山胜水，包括瑞芳、九份、基隆、新竹横山、苗栗、彰化八卦山及垦丁等地。
天气炎热，大家轻伤不下火线
4月，南方的天是炎热、高温、潮湿的。这种天气令很多演职人员都产生了不适，台湾巡抚刘铭传的扮演者台湾著名演员刘德凯，在福建石狮，因长期在酷热的环境中拍戏，皮肤晒伤，中暑住院，大家都很担心这样会耽误拍戏的进程，但第二天，在拍摄现场就出现了刘德凯的身影，他带病坚持不下战场，认认真真地把自己的戏份拍完。刘永福的扮演者常戎等很多演员都水土不服，拉肚子，但他们都没有怨言，没有临阵退缩。
横店和石狮一样的热，女演员穿得多，耳朵，脖子都要保护好，怕晒伤。男演员都穿得少，因为太热，一天下来，你会发现拍戏前是一种肤色，拍完戏就都是黑皮肤的中国人了。火炉一样的拍摄环境虽然给拍戏带来了巨大的阻力，大家并没有被天气吓倒，都努力做好自己的工作，演好自己的戏份。
火辣辣的太阳曝晒着大地，许多群众演员在拍戏间隙，跳入小溪沟里缓解烦闷和炎热。也给大家留下了有趣的记忆。
历史依据
《台湾通史·吴汤兴、徐骧、姜绍祖、林昆冈列传》 
吴汤兴，粤族也，家于苗栗，为诸生。粤人之居台者，多读书力田，负《一八九五》剧照(22张)坚毅之气，冒危难，不稍顾，而汤兴亦习武，以义侠闻里中。 
乙未之役，台湾自主，各乡皆起兵自卫，汤兴集健儿，筹守御。及闻台北破，官军溃，奠旗纠旅，望北而誓曰：'是吾等效命之秋也。'众皆起。遂与生员邱国霖、吴镇?等募勇数营，就地取粮，富家多助饷。架一橹，置大鼓其上，有事击之以闻，立法严明。当是时，徐骧起于苗栗，姜绍祖起于北埔，简精华起于云林，所部或数百数千人，汤兴皆驰书合之。 
徐骧者，苗栗诸生也。绍祖世居北埔，家巨富，为一方豪，年方二十，散家财募军，得健儿五百，率以赴战。夏五月二十日，日军略新竹，至大??，庄民伏险击，退据娘仔坑。栋军统领林朝栋援台北，次新竹，知县王国瑞请以前队卫城，而汤兴亦集提督首茂林、总兵吴光亮、栋军傅德升、谢天德所部，各调五百，与绍祖北进。二十有三日，次杨梅坜，途遇日军，并力攻之，日军稍却。二十有五日，邱国霖以七百人战于大湖口，无援而归，日军追之，迫新竹，王国瑞逃。绍祖力战不屈，所部多死伤，被俘。日军囚诸庭，问：'谁姜绍祖？'其家人猝应曰：'余。'推出斩之，故绍祖得生。骤归北埔，再集佃兵，又赴战，遂死。 
日军既得新竹，将南下，苗栗知县李?与汤兴谋战事，遣徐炳文赴台中告急，而徐骧力守头份，故军不  电影海报能进。闰五月初五日，日军分三路而下。一由新竹大道，一出安平镇，一援三角涌。新埔人邱嘉猷扼守竹围，回环重叠，炮不能击，死伤百数十人。其援三角涌者，又为黄晓潭、苏力、蔡国梁、黄国添、张龙安等沿途伏击，掘地窟以陷马足，日军苦战，又没百数十人，得援始免。降将余清胜道由小路以攻，拒战数日，而三角涌始破。日军至老?崎，徐骧之兵又伏击之，追至新竹城外数里而回。 
当是时，苍头特起，士气颇盛，台湾府知府黎景嵩遂欲进规新竹，以副将杨紫云率新楚军二营，傅德升一营，郑以金一营，会师往战。而葫芦墩人陈瑞昌亦募勇五百，愿为前锋，富家助以饷械，踊跃而进，分攻新竹，环其三门，炮及城中。徐骧所部尤奋勇，日军力守，故不陷。 
初，汤兴以饷事，与李?龃龉，且互黠，帮办军务刘永福命苗绅解之，不从。前敌又告急，永福不能往，命幕僚吴彭年率黑旗兵七百名，副将李维义佐之，至彰化。景篙请以维义援头份，而彭年亦趣赴苗栗。六月十八日，日军大队至新竹，合攻笔尖山。二十日，又由香山头份之后夹击。徐骧力战，紫云阵没，维义败回，日军乘势攻苗栗。苗栗无城，不足守，黑旗管带袁锦清、帮带林鸿贵皆战没。彭年收余兵，退大甲，汤兴、徐骧俱入彰化。 
七月初五日，日军涉大甲溪，破葫芦墩，略台中。?东堡庄豪林大春、赖宽豫设国姓会，集子弟千人，拒战于头家厝庄。庄人林传年少，精火器，潜伏树上，应弹而踣者二十余人，终被杀，放火焚庄。彭年檄彰化知县罗树勋赴援，相持一日夜，日军复至。台中遂破。初七日，彭年誓师，分署各队，以汤兴、徐骧合守八卦山。越二日黎明，日军攻山，别以一队扑黑旗营。汤兴拒战，徐骧亦奋斗，而炮火甚烈，不能支。汤兴阵没，其妻闻报，亦投水死。徐骧奔台南，彭年战死山麓，黑旗将士多歼焉。 
先是，云林知县罗汝泽募简精华、黄荣邦、林义成援彰化，方至而城破，遂归故里。初十日，日军陷云林，进据大莆林，锋锐甚。永福檄副将杨泗洪往取，精华、义成各率所部助。日军却，泗洪追之，中炮死，管带朱乃昌夺尸归。酣战至夜，荣邦、义成伏蕉林中以击，遂夺大莆林，杀伤过当，乃昌亦血战死，永福以都司萧三发代领其众，又檄简成功统义军。成功，精华之父也，骁勇能战，遂合官军克云林。日军入山，遇覆，歼焉，其由大道者退据北斗。十六日，三发趣诸军取彰化，阻于日炮，分驻村仔脚，连战俱捷，而饷绌，请济。永福无策，仅括千五百两以与之，附近庄民多蒸饭供军，故不馁。 
方彰化之陷，徐骧走台南，永福慰之，命入卑南募兵。得七百人，皆矫健有力者，趣赴前敌，驻斗六溪底。十五日，日军大队猛攻树仔脚，诸军开壁出，互杀伤，徐骧复从间道夹击，乃退据北斗，以是不能越溪而南。方是时，风雨暴作，山水泛滥，黑旗诸军辄乘夜奇袭。海丰仑人陈戆番谋内应，以防备严，未敢动。彰化诸军攻围久，弹药将罄。八月初六日，荣邦誓师决战，中弹死。义成再进，亦殊伤。十三日，日军大举，以击三发之营。徐骧、精华援之，相战数日，弹丸尽，退于他里雾。日军复迫之，徐骧方食，趣诸军出。回顾曰：'今得弹丸千，犹足以持一日夜，顾安所得者？'奋刃而前，左右数十人从之，欲伏险以击，中弹踣，跃起而呼曰：'丈夫为国死，可无憾。'诸皆受伤莫能兴。云林复陷，嘉义亦破，而林昆冈起焉。 
昆冈，字碧玉，沤洪庄人，嘉邑诸生也。设教乡中，素好义，能为人排解。至是闻前敌叠败，集曾文溪以北庄人而告之曰：'台湾亡矣！若等将何往？吾欲率子弟，卫桑梓。若等能从吾乎？'应者百数十人，推新营庄生员沈芳徽统之，而己为佐。遣人赴台南，请军器，仅得旧铳数十杆，邀战于铁线桥。昆冈持棉牌，握利刃，勇士数人从之，踊跃而进，日军稍却。复战于沟仔头，杀一中尉。沿途庄民亦持械拒战，忽合忽逝。二十有三日，日军大进，昆冈指天而誓曰：'天苟不欲相余，今日一战，当先中弹而死。'众皆感泣。鸣鼓出，弹贯其胸，握刃坐，长子亦战死。越五日，庄人乃收其尸，倔强如生。年四十有五。 
连横曰：乙未之役，苍头特起，执戈制梃，授命疆场，不知其几何人。而姓氏无闻，谈者伤之。昔武王克殷，殷人思旧，以三监叛，周公讨之。读史者以为周之顽民，即殷之义士，固不以此而泯其节。晋文定王，王赐阳樊，阳人不服，晋师围之，仓葛大呼曰：'德以柔中国，刑以咸四夷，宜吾之不服也。'晋师乃去。读史者以为仓葛之知义，而晋文之秉礼，复不以此而讳其言。夫史者，天下之公器，笔削之权，虽操自我，而褒贬之旨，必本于公。是篇所载，特存其事。死者有知，亦可无憾；后之君子，可以观焉。