标题：殖民主义
简介
殖民主义是指一个比较强大的国家越过自身的边界而建立移民殖民地或行政附庸机构，藉以对外延伸其主权。而该地区的原住民会被受到直接统治，或被迁徙至其他地区。  西班牙殖民南美的板画
  1898年世界殖民状态
概论
殖民主义国家通常会控制该地区的自然资源，人力和市场。殖民主义国家亦会强加自身的社会文化，宗教和语言于被征服的民族身上。所以殖民主义实质上是一个比较强大的国家直接干预比较弱小的国家的政治、经济和文化的系统。虽然殖民主义一词常与帝国主义交换使用，但帝国主义一词较常被使用，因为该词包括到非正式的对该地区的控制，以及正式的军事控制或经济杠杆作用。
殖民主义一词过去被归类为一套理论，用于将上述定义合法化，以及促进该理论。殖民主义通常建基于民族中心主义，即开拓殖民地者自以为在精神和价值上比被殖民者优越。一些观察家将十八、十九世纪的殖民主义连接成种族主义和伪科学两者的邂逅。这种思想，导致西方世界孕育出原始的社会达尔文主义——即白色人种站在动物王国的最顶端，理所当然地负责控制非欧洲的土著民族。
历史
殖民主义是一个不分时间，不分地域的历史现象，包括一些相异的民族，例如希泰人、印加人，以及英国人等。虽然殖民主义较倾向关于与本土不有边界连接的海外帝国，而不是与本国有连接的陆上帝国；但欧洲人及其他人都照惯例地形容为帝国主义。陆基帝国的例子包括由西太平洋到东欧的蒙古帝国、亚历山大帝国、罗马帝国等。而奥斯曼土耳其帝国就建立了一个横跨地中海，北非和东南欧的大帝国；而且还在欧洲各强国在世界别处进行殖民地化中存活了下来。  1800年的殖民主义版图
近代最大规模、影响力最大的殖民主义是欧洲的殖民主义。而欧洲的殖民主义始于十五世纪，从葡萄牙占领果阿开始。在欧洲人发现美洲之后，欧洲人迅速地开展了对新大陆的殖民计划，在几百年之内南、北美洲大部分已经成为欧洲各国的殖民地。十五六世纪，西班牙、葡萄牙入侵南美洲，消灭了印加、阿玆特克两个南美土著的帝国，将南美洲大部分土地据为己有，并奴役南美洲的土著，后来导致多达数百万的美洲土著因各种原因死亡。殖民主义领导了葡萄牙和西班牙对美洲、中东、非洲海岸，印度和东亚的探索和侵略。十六世纪的后半段见证了英国向爱尔兰普遍的扩张。十七世纪时，英国、法国和荷兰继续建立更多殖民地，建立起一个海外大帝国—并取代了葡萄牙和西班牙的地位。到了十九世纪，英国的殖民扩张达到顶峰，统治的领土包括北美、澳洲、南亚等等，地球上五分之一的土地也在大英帝国的占领和统治之下。殖民主义为殖民帝国提供了市场和资源的供给，很大程度促进了这些帝国本身的发展。  第二次世界大战结束(1945年)后的殖民地
在十八世纪末，十九世纪初的时候，第一次的非殖民地化时期开始：当大部分欧洲在美洲的殖民地分别从各自的宗主国手上得到独立。虽然失去新世界殖民地的西班牙和葡萄牙，已经不可避免地衰落了；但是英国、法国和荷兰却将注意力转到旧世界：尤其是南非、印度和东南亚。在那里，海岸领土已经建立起来。而统一了的德国(普鲁士)亦在德属东非(Deutsch Ost Afrika)中寻找殖民地。意大利则占领了厄立特里亚、索马里和和原属于奥斯曼土耳其的北非属地（藩属）利比亚，并在第一次(First Italo-Ethiopian War,1896)和第二次意埃战争(Second Italo-Ethiopian War,1935-36)入侵了阿比西尼亚(今埃塞俄比亚 )。1936年，意大利帝国正式成立。  1492-2007年中世界殖民地化的过程
十九世纪的工业化步伐被冠名为”新帝国主义”，而1880年代对非洲的争夺成为了殖民地化步伐加快的高潮。在二十世纪中，第一次世界大战战败国(即同盟国)的海外领地，被战胜国（即协约国）所瓜分为托管地。但要到第二次世界大战结束时，才预示著第二波非殖民地化的开始。
分类
殖民主义根据各殖民主义帝国对殖民地统治方式的不同，而可大致分为两类：一为尊重殖民地旧有习惯、不刻意予以同化的特别统治主义，以大英帝国为代表；二为将殖民地视为本国领土的延伸，尽力予以同化为本国人的内地延长主义，以法、葡、西、日等国为代表。特别统治主义英国在北美独立之后的殖民政策一向采取间接统治的方式，设法令殖民地在政治上与经济上达到自立，这种方针一般被称为特别统治主义。在非洲和印度，英国仍保留了许多原有的土邦国（如印度的海得拉巴国、克什米尔国，非洲的布干达王国、巴苏陀王国、桑给巴尔苏丹国，中东及东南亚的一些酋长国和苏丹国）。在被划为英皇直辖殖民地的地区，也保留了原有的部落、乡村等行政机构（比较极端的例子是，英国征服德兰士瓦和奥兰治自由邦之后，保留了两国原来实行的种族隔离制度，以作为对两国原来的布尔人统治集团的让步），并任用当地人为次级地方官员。当地的语言和文化也得以保留和传授。有观点认为，与法葡等国的统治方式相比，英国的统治方法无疑更加有利于长久保持对殖民地的控制，并使其在独立之后仍愿意与英国保持政治和经济上的联系。内地延长主义相较于英国，法、葡、西、日等国采取直接统治的方式，尽力将殖民地在政治和经济上与宗主国结为一体，大力灌输宗主国的文化与生活方式以便同化当地人，或者至少也要使被统治民族对统治民族紧密产生密切的认同感，这种方针一般被称为内地延长主义。在这样的情况下，当地的社会制度和风俗习惯较难得到保存，当地语言在教育系统中很少应用。这些政策的主要目的就是要使殖民地国家的受教育阶层（通常是当地的上等富有阶层）感到自己的命运与宗主国休戚相关，并摈弃土著生活方式。这种做法导致殖民地人民出现分化，独立后往往不能保持政治上的稳定。其他特殊状况值得注意的是两个从未实现的殖民地体系——日本的“大东亚共荣圈”与纳粹德国的殖民地管理方式。两者有别于传统的殖民地统治方式。在日本帝国主义的殖民理论中，所谓“大东亚共荣圈”将日本（包括日治时期的台湾与朝鲜）、中国大陆与满州国作为“凝结不散的核心”，以东京为其中心，在其四周围绕着一群卫星国家、附属国、保护国和殖民地。它们被日本用特殊的政治和经济协定束缚手足，其安全受日本的“保护”，其外交政策受日本的指挥，如泰国和越南。日本这种体系为现代殖民地制度与古代封建关系的混合物：日本成为各附庸国的主人，各属国将贡献物品与服务，而日本以其陆海军“保护”它们。这个“大东亚”当然不仅是一个政治的联合帝国，并且是一个“共荣圈”，即一个经济配成整体的区域，其物源的开发与使用受日本人的支配，并为日本人谋利益。
纳粹的殖民地问题专家则宣称，在纳粹德国殖民地制度下，德国统治者只是当地各部族与各组织所构成的等级体系中的最高一层，德国总督只是各酋长与小酋长的行政金字塔体系之顶端而已。纳粹德国将来决不强迫土著人民信仰基督教，也绝不向其宣讲非洲人与欧洲人是平等的。德国将不许非洲人在任何理由下离开殖民地而到欧洲去。土著不得成为德国公民。德国的种族法律将施行于各殖民地。土著学校不得讲授任何“欧洲事件”，否则当地人会“视欧洲为文化发展的最高峰，而丧失他们对于自己能力的自信心”。土著不得入高级学校与大学受教育，德国将专为土著设立特种剧院，电影场，及其他游戏与娱乐场所。显然这两种统治方式仍不过是传统的殖民地统治方式的变种而已。苏联的帝国主义苏维埃社会主义共和国联邦将俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国以及其他获得短暂独立的国家（包括乌克兰、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆以及中亚的一些国家，即哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、塔吉克斯坦和吉尔吉斯斯坦）融合在一起。但他们不能接受一个事实——在1919年至1921年失去了西乌克兰，西白俄罗斯和波罗的海三国——这些都是前俄罗斯帝国的领土。正因为这个缘故，苏联不但将目标放在吞并这些土地，而且攻打芬兰以获取足够的缓冲地带（冬季战争，1939年至1940年），但不大成功。当苏联跟随和配合纳粹德国进攻波兰—标志着第二次世界大战的开始之后，苏联根据苏德互不侵犯条约吞并了波兰第二共和国的东部。之后，苏联并在1940年吞并了波罗的海三国，比萨拉比亚（现今大部分成为摩尔多瓦）等地。  
红色代表与苏联同一阵线的社会主义国家。黄色代表与中华人民共和国同一阵线的社会主义国家。黑色代表都不与两方结盟的社会主义国家。
在冷战期间，东方集团一词通常指以苏联为首的中欧和东欧国家（包括保加利亚、罗马尼亚、东德、捷克斯洛伐克、波兰和匈牙利）。二次大战之后，苏联利用其强大的武力来影响东方集团各国的政治生活，以占领为威胁来确保东欧各国遵循苏联的政治系统，外交政策，法律，学术思想，军事活动，以及经济各方面的命令，以保持所谓（名义上的）独立。及后，东方集团国家都被透过苏联的军事力量而纳入所谓势力范围之内。