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标题：中国文化中报保包之意义
图书信息
出版社: 贵州出版集团，贵州人民出版社; 第1版 (2009年8月1日)
丛书名: 钱宾四先生学术文化讲座
平装: 167页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 9787221085108
条形码: 9787221085108
尺寸: 20.8 x 13.8 x 1.2 cm
重量: 222 g
作者简介
杨联升先生《1914—1990》，字莲生，原籍浙江绍兴，生于河北保定。早年就读于清华大学经济系，在陈寅恪先生的指导下完成毕业论文《租庸调到两税法》，嗣后赴美，就读于哈佛大学历史系，获硕士与博士学位，即留哈佛任教，五十年代当选为台湾中央研究院院士，著有《晋书食货志译注》、《中国史专题讲授提纲》、《中国货币及信贷简史》、《中国制度史研究》、《汉学散策》、《汉学论评集》、《中国文化中报、保、包之意义》等。在论其生平与学术的文字中，尤详备者当推其友人周一良教授的《中国文化的海外媒介》，前者载于《中国文化》第六期；后者载于《时报周刊》三0九、三一0号，又分别收入作者在台北和上海出版的论文集《犹记风吹水上鳞》和《钱穆与中国文化》。
内容简介
《中国文化中报、保、包之意义》分别阐述了“报”、“保”、“包”在中国文化中的意义演变，探究了“报”在人际交往及国际关系方面的意义，以及佛教传入中国后对“报”的观念的影响。对于“保”、“包”二字则阐述了由古及今的社会意义演变以及各自引申出的相关复合词。最后，作者以国人崇尚诚信之“信”字贯通三讲。
◆ 讲座及丛书概况 ◆
1、钱宾四学术文化讲座由钱穆（字宾四）先生于1978年首次开讲，先后有李约瑟、小川环树、狄百瑞、朱光潜、陈荣捷、杨联升、余英时、刘广京、杜维明等十余位中外大家开讲
2、钱宾四学术文化讲座是香港中文大学出版社将“钱宾四先生学术文化讲座”整理成系列并出版，每位演讲者一讲一书。是香港中文大学出版社首次与内地出版机构在大陆地区合作批量出版学术文化著作。
3、钱宾四学术文化讲座持人文主义教育理想，以弘扬中国传统文化为己任，探讨中国文化的传承与发展，发扬学术风范，培养文化风格，自首次开讲至今，讲座的内容与影响均获得海内外学术界之重视。
目录
1    引  言
1    原  报
11   原  保
19   原  包
27   附  论
49   结  语   致谢
55   附录一   迎杨联升教授到新亚书院讲学林聪标
65   附录二   报———中国社会关系的一个基础 杨联升著 段昌国译
99   附录三   人际关系中“人情”之分析(初探）金耀基
137  附录四   中国文化中之媒介人物杨联升
163      金耀基
标题：大夏书系·发展心理学的关键概念
图书信息
出版社: 华东师范大学出版社; 第1版 (2008年8月1日)
外文书名: Key Concepts in Developmental Psychology
丛书名: 大夏心理·心理教室
平装: 216页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 7561761791, 9787561761793
条形码: 9787561761793
尺寸: 23.2 x 16.4 x 1.4 cm
重量: 340 g
作者简介
作者：(英国)谢弗 (H. Rudolph Schaffer) 译者：胡清芬
内容简介
《大夏书系?发展心理学的关键概念》采用了记叙体，希望使读者能够从开头一直仔细阅读到结尾，以了解这些概念在当今的发展心理学中如何被使用。对于每个入选的概念，《大夏书系?发展心理学的关键概念》都按照含义、起源、现状三部分给出了定义，并进行了相关的描述和讨论。《大夏书系?发展心理学的关键概念》不像字典，不是以字母的顺序同样来排列条目的，而是按主题分成了九个部分，分别为发展的概念、变化机制、生物性、个性、认知发展、社会认知、关系形成、社会化、语言及沟通发展。这九个部分中的每一个部分都可以作为一个单元，通过每个概念后面的“参阅”说明，读者可以按照自己的兴趣，在更广泛的领域进行阅读，并了解每个概念在其所属领域中的作用和地位。
目录
译者序/胡清芬
推荐序/林崇德
导言
1  发展的概念
毕生发展
发展的连续性
发展轨迹
及：转折点
等效性和多效性
发展阶段
领域特殊性
及：模块
背景
及：生态系统观
发展小环境
2  变化机制
成熟
及：发展常模
环境学习
及：观察学习
建构主义
及：社会建构主义
动力系统
及：后成论
自我组织
联结网络
3  生物性
进化
固定行为模式
及：信号刺激
关键期（敏感期）
及：经验—期待/经验—依赖
大脑可塑性
基因—环境效应
及：基因—环境相关
基因—环境交互作用
4  个性
气质
及：适合度
自我系统
及：自我意识
自我概念
自尊
社会认同
及：同一性危机
性别认同
种族认同
脆弱性—弹性
及：危险性因素和保护性因素
个人主义—集体主义
5  认知发展
认知结构
及：多系统存储模型
中心概念结构
功能性不变因素
及：平衡
同化
顺应
符号表征
及：双重表征
认知策略
及：策略运用能力缺陷、策略产生能力缺陷和策略的无效
元认知
理论论
及：朴素理论
6  社会认知
最近发展区
及：文化工具
支架
有指导参与
自我中心
及：单维注意
心理理论
及：对表面与实质的区分能力
归因
脚本
及：图式
情绪能力
及：情绪调节
社会参照
情绪表达规则
7  关系形成
主体间感
及：共同注意
依恋
及：安全基地
目标矫正行为
内部工作模式
联结形成
同伴群体地位
及：社会退缩
社会信息加工模型
社会能力
8  社会化
儿童影响
及：双向性
父母影响
父母信念系统
共享及非共享环境影响
内化
及：顺从
道德、习俗及个人行为准则
9  语言及沟通发展
普遍语法
及：语言获得装置
表层结构和深层结构
原语言
及：原对话
原陈述
原祈使
妈妈语
及：语言习得支持系统
言语行为
及：言内行为/言事，言后行为/指事，言外行为/行事
语言能力
及：沟通能力
会话原则
标题：解读中华元素
图书信息
出版社: 上海故事会文化传媒有限公司，上海锦绣文章出版社; 第1版 (2009年9月1日)
平装: 320页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787545203264
条形码: 9787545203264
尺寸: 24.6 x 17 x 2.6 cm
重量: 599 g
内容简介
《解读中华元素》内容简介：讨论中华元素这个命题，意在表达我们坚守、传承和创造中华精神的文化立场，意在表达我们中国人认识和体悟人与自然、人与社会、人与自我中所形成的哲学和思想价值，意在表达我们中国人的审美旨趣、生命创造和文化追求。
目录
致辞
担当历史使命传承中华文明
加深对中华元素与三民文化的理解认识
推动三民文化建设提高城市软实力
珍视中华元素推动艺术创新
第一专题 中华元素的定义和内涵、外延
论中华元素之构成
发现中国：什么是中国风格
关于中华元素相关问题的思考
中华元素：文化结构中的组合系统
中华元素的题外之意
传承济世的魅力——谈谈中华元素的意蕴
以地方历史文化诠释、光大中华元素
从空间意识的角度看中华元素
中华元素概念辨析
中华元素的精神内核
第二专题 中华元素和百姓生活
中国民间文化艺术中的特质元素及其现代表达
中华元素和百姓生活
传统装饰纹样中的中华元素
经典与时尚——作为艺术设计资源的中华元素
中华元素，一种生活方式
文化乡愁：中华元素作为创意设计的资源
民间美术和美术课程资源的开发与利用
上海服饰与中华元素
略谈当代城市雕塑的中华元素
金山农民画艺术情系中华元素
从海派收藏看中华元素的传承、创新与守护
中华元素在台湾百姓生活中的体现
第三专题 中华元素和三民文化开发
让“三民”之花绽放上海世博会
关注世博亮点演绎中华元素
文化的担忧
打造歌坛“东南风”——关于吴歌再造的思考
文化遗产、文化活动和文化创造
古为今用创新妙用——鼎的中华元素传承
以新馆设施为平台，强化非物质文化遗产资源的开发利用
引领时尚的轻骑兵
世博会的展示与中华元素的艺术表达
从事件经济的视角解读中华元素的时尚表达——兼谈中华元素的市场运作
中华元素与文化重建
浅谈现代陶艺中的中华元素
总结发言
探索中华元素定义与符号体系
相关媒体报道
中华元素不应当作“味之素”——中华元素不等于排外旗袍等也包含外来文化
何为中华元素?作家赵丽宏：建西游记主题乐园
葛剑雄：印刷术难以“证明”是中国的 实物在韩国
上海：举行中华元素国际高峰论坛
沪上文化论坛探讨中华元素
特写：在上海寻觅中华元素的时尚表达
中华元素的内涵有待再思考
专家：莫把中华元素“碎片化
裴钰：印刷术到底是不是中国人发明
西游记乐园PK迪斯尼?——作家呼吁中华元素亟需融入日常生活
上海“文化遗产日”：活动丰富多彩保护措施进一步推进
附
中华元素高峰论坛议程
组织机构
出席人员名单
论坛工作人员名单
后记
标题：朋辈咨询：我们在一起
图书信息
出版社: 时代出版传媒股份有限公司，安徽人民出版社; 第1版 (2011年4月1日)
外文书名: Peer Counseling:We Are Together
平装: 320页
正文语种: 英语, 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787212040628
条形码: 9787212040628
尺寸: 22.8 x 16.8 x 2 cm
重量: 440 g
内容简介
《朋辈咨询:我们在一起(英汉对照)》共分为七章。第一章概括地、简要地介绍了美国的朋辈咨询、中国的朋辈咨询以及构成“我们在一起”基础支柱的咨询理论。感谢钱伯建为本章书稿所做的整理工作。
第二章对南京大学“我们在一起”朋辈咨询主要组成部分和组织架构做出了整体的概述。本章提供了建立一个新的朋辈咨询项目所涉及的基本信息。感谢李雪为本章书稿所做的整理工作。
第三章对“我们在一起”项目四个学期的组织架构、课程安排以及后勤保障做了更细致的说明。本章意在为筹划和开展一个新的朋辈咨询项目需要考虑的事宜提供更加详尽的信息。感谢李艳对本章书稿所做的整理工作。
第四章具体而详细地描述了“我们在一起”项目四个学期所做的培训，包括基础的短期咨询方法、训练方法和一些实用性表格、核对表。另外，还囊括了几个学生创作的角色扮演脚本示例。感谢蒋韬为本章书稿所做的整理工作。
第五章是关于咨询进程中的督导的。由于督导中可能出现的问题是与特定的个人和特定的情境相关联的，所以其数量和种类当然也就无法计量、无法预知了。但是，有一些问题会反复地出现，通常需要督导老师特别留心。感谢陈思为本章书稿所做的整理工作。
第六章着重讨论具体的倾听与提问技巧。这些技巧构成了朋辈咨询谈话的基石。表面上看，这些技巧似乎很容易教授。而实际上，尽管它们在理论上简单易懂，但想因时制宜、得心应手地将其运用在实践中却着实是个挑战，需要大量的角色扮演练习才能够完成。感谢周文君对本章书稿所做的整理工作。
第七章包含了部分“我们在一起”项目始创成员的反馈。他们的看法对于朋辈咨询来说意义非凡，因为这些看法的收集始于项目创始之初，一直持续到2009年这批学生毕业，不仅介绍了他们作为朋辈咨询员的经历和体验，还为今后朋辈咨询项目的进一步发展提供了意见和建议。本章的第二部分主要聚焦在作为来访者的朋辈咨询学生身上，他们不仅分享了自己的来访经验，还分享了他们从来访过程中学到的、对以后提供朋辈咨询服务有帮助的东西。感谢王璐对本章书稿所做的整理工作。
目录
前言
鸣谢
第一章 朋辈咨询简介
一、朋辈咨询在美国的发展
二、朋辈咨询在中国的发展
三、朋辈咨询的理论基础
(一)埃里克森的心理发展理论
(二)精神分析理论
(三)人本主义咨询理论
(四)认知理论
(五)格式塔理论
(六)后现代疗法：焦点疗法(SFBT)和叙事疗法
四、危机干预
五、理性情绪行为疗法(REBT)
六、自我管理和恢复训练(SMART Recovery@)介绍
七、自我管理和恢复训练(SMART Recovery@)的工具和技术
第二章 南京大学朋朋辈咨询项目：“我们在一起”
一、概述
二、朋辈咨询的类型
(一)一对一咨询
(二)团体咨询
(三)自我管理和恢复训练(SMART Recovery@)小组
(四)有主题的支持性小组
(五)工作坊
三、筹划时间
四、目的
五、目标和指导原则
(一)项目总体目标
(二)指导原则
六、课程组织
七、课表安排
第三章 朋辈咨询：课程组织与后勤保障
一、主要内容：训练/教学和督导下的实践
二、先修课程
(一)发展心理学
(二)治疗性咨询：理论与实务
(三)青年心理学
三、朋辈咨询课程
(一)概述
(二)四个学期的主题
(三)申请表/契约书
四、朋辈咨询
(一)第一学期
……
第四章 作为一门训练课程的朋辈咨询
第五章 朋辈咨询员需要被督导的常见问题
第六章 倾听与提问技巧
第七章 朋辈咨询项目反馈
参考文献
后记
标题：周易义丛
古籍简介
《周易义丛》·十六卷（浙江巡抚采进本）
四库提要
明叶良佩撰。良佩字敬之，台州太平人。嘉靖癸未进士。官至刑部郎中，是编用王弼本，采辑古今《易》说自子夏《传》迄元龙仁夫，凡一百七十七家。或自抒己见，则称“测曰”，以附於后。诸家皆有去取，惟程《传》全录；诸家皆以时世为次，惟朱子《本义》则升列众说之首：其大旨可以概见也。
标题：通识教育课教材·中国文化教程
图书信息
出版社: 华中师范大学出版社; 第2版 (2007年6月1日)
平装: 327页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 7562221359, 9787562221357
条形码: 9787562221357
尺寸: 22.4 x 16.8 x 1.4 cm
重量: 522 g
内容简介
《通识教育课教材?中国文化教程》为全日制普通高校教材。全书以史为纲，分专题对中国五千年文化的主要内容作了全面而简要的阐述，内容涉及中国哲学、儒家思想、制度文化、风俗礼仪、文学艺术、科学技术、宗教等等，各章以中华民族精神品格为内核，以丰富史料为依据，上下串联，左右贯通，描述出中华文化博大精深的发展历程与主要内涵。全书用客观辩证的历史眼光观照文化史实，凸显主流，旁及支流，把握了历史长河中各类文化类型的主要特征与风貌。任何古代史都是当代史。《通识教育课教材·中国文化教程》也用当代眼光分析中国文化的合理积极的一面和落后消极的一面，这对于我们了解中国文化的优劣得失、实现中国文化的现代化是必需的。《通识教育课教材·中国文化教程》具有很强的时代感和适应性，可作高等院校专业课教材和通选课教材。
目录
绪论
一 文化与文明
二 中国文化的基本特征
三 为什么要学习中国文化
思考与练习
第一章 中国文化的源流
第一节 地理环境与中国文化
一 自然地理
二 人文地理
三 农耕自然经济与中华文化特质
第二节 原始文化
第三节 断代文化
一 夏代文化
二 商代文化
三 西周文化
四 春秋战国文化
五 秦朝文化
六 汉代文化
七 魏晋南北朝文化
八 隋唐文化
九 五代十国宋辽夏金文化
十 元代文化
十一 明代文化
十二 清代文化
思考与练习
第二章 中国哲学与文化
第一节 文化与哲学的关系
一 文化对哲学的影响
二 哲学对文化的影响
三 哲学具有文化特征
第二节 思想·思维·流派
一 中国哲学思想史的分期
二 中国传统思维方式
三 主要的学术思想流派
第三节 传统哲学思想举要
一 天人合一思想
二 变易思想
三 知行思想
第四节 人文精神
一 传统人文精神的特点
二 传统人文精神的积极内涵
三 “周虽旧邦，其命维新”
思考与练习
第三章 儒家思想文化
第一节 “百家争鸣”与儒家的起源
一 春秋战国时期的百家兴起
二 诸子百家及其学派特征
三 诸予百家的历史贡献与命运
第二节 儒家学说的基本范畴——仁
一 儒家仁学思想的基本内容
二 以德治政与仁爱
三 儒家仁学思想的意义与影响
第三节 儒家学说的行为规范——礼
一 礼的起源与进化
二 古代礼的种类
三 礼的作用与影响
第四章 制度文化
第五章 中国传统风俗
第六章 文学与文化
第七章 艺术与文化
第八章 科技与文化
第九章 宗教文化
第十章 中国文化的现代化
主要参考书目
标题：幼儿认知发展评价手册
图书信息
出版社: 宁波出版社; 第1版 (2011年1月1日)
平装: 145页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787807437369, 7807437367
条形码: 9787807437369
尺寸: 22.6 x 17.3 x 1 cm
重量: 458 g
内容简介
《幼儿认知发展评价手册》，本书的目的在于为幼儿园教师以及幼儿家长提供一个了解幼儿认知发展的参考指南。本书由三部分组成：第一部分介绍了幼儿认知发展评价的基本理论和评价方法；第二部分介绍了评价体系的构建；第三部分提供了使用评价的实际操作方法。
目录
序
前言
第一部分  幼儿认知发展评价概述
一、幼儿认知发展评价的背景、目的、意义
(一)幼儿认知发展评价的背景
(二)幼儿认知发展评价的目的
(三)幼儿认知发展评价的意义
二、幼儿认知发展评价的原则
(一)目的性原则
(二)客观性原则
(三)教育性原则
(四)全面性原则
三、幼儿认知发展评价方法
(一)实际操作法
(二)自然观察法
(三)情景观察法
(四)问卷调查法
四、幼儿认知发展评价策略
(一)认知活动材料的准备
(二)评价的组织与实施
第二部分  幼儿认知发展评价体系的建构
一、指标体系的依据
二、评价指标体系的结构
三、评价指标体系的建议
第三部分  幼儿认知发展评价实施指南
一、幼儿认知发展目标
(一)对事物的各种基本物理属性的认知
(二)空间认知
(三)类别关系
(四)钱币认知
(五)测量概念和技能
(六)数概念和运算能力
(七)因果关系的认知
(八)时间认知
(九)对图形序列推理的认知
(十)运动认知和运动物体表象认知
(十一)信息加工能力
(十二)身体认知(对己对他人)
(十三)语言认知
(十四)艺术感认知
(十五)自控能力
(十六)自我认知
(十七)合作分享
(十八)情绪交流
(十九)人际关系
(二十)情绪健康(游戏活动)
(二十一)社会认知
二、幼儿认知发展评价指南
(一)对事物的各种基本物理屙性的认知
(二)对事物空间关系特征的认知
(三)对事物类别关系的认知
(四)对钱币的认知
(五)发展测量概念
(六)对数的认知
(七)对因果关系的认知
(八)对时间的认知
(九)图形序列推理能力的发展
(十)表象能力和创造想象能力
(十一)对人与物的区别的认知
(十二)对他人情绪的认知
参考文献
标题：情爱情感真情告白
图书信息
出版社: 羊城晚报出版社; 第1版 (2003年11月1日)
丛书名: 画说心理博士丛书
平装: 273页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 9787806512586
条形码: 9787806512586
尺寸: 20.2 x 13.8 x 1.6 cm
重量: 299 g
内容简介
《情爱情感真情告白》内容简介：师生恋正常吗？我为什么喜欢姐弟恋？恋爱中的亲昵无禁忌吗？红颜真薄命吗？中学生能过情人节吗？喜欢异性有错吗？怎样提防爱的陷阱？……青年男女在交友恋爱过程中，有着许许多多的情感困惑。
《情爱情感真情告白》从大量心理咨询信件中，选取了最具典型的50封信件，以“来信摘要”的方式举出各种典型的现实案例，然后在“博士析案”中细细剖析，形象生动地揭示情感活动的心理奥秘，深入浅出地为读者解疑释惑，在情在理地回答青少年如何对待亲情、友情、恋情、婚外情、网恋等感情问题，令读者心悦诚服，走出感情的误区。最后以“心理点评”作结，语言隽永，耐人寻味。
每篇文章，还特地配上一幅惟妙惟肖的漫画，读来更是趣味盎然。
目录
第一篇 恋爱告白
师生恋正常吗
我为什么喜欢“姐弟恋”
能相信“网络爱情”吗
我能与中年男子恋爱吗
能找一位同性作为终身伴侣吗
为了爱能做“第三者”吗
能以心中的偶像作为择偶标准吗
不满意网友的长相怎么办
第二篇 恋情告白
恋爱中的亲昵无禁忌吗
为何初恋如此容易分手
女友对我冷漠该怎么办
能与同学发展第三种感情吗
如何摆脱以死相逼的求爱者
如何克服分手的焦虑
试婚是恋爱新潮吗
我能答应与他同居吗
第三篇 求爱告白
与网友一见钟情怎么办
如何向男友说出“我爱你”
如何摆脱暗恋的苦恼
能与性格相异的人恋爱吗
如何走出三角恋爱的困境
办公室恋情如何解套
如何摆脱单相思的苦境
恋爱中能应用逆反心理吗
“吃醋”是女人的美德吗
第四篇 相貌告白
红颜真薄命吗
我总是不满意自己怎么办
能使自己变得漂亮一些吗
怎样使自己更健美
我需要美容整形吗
美丽女孩如何处世
男朋友嫌我不漂亮怎么办
爱上矮子该怎么办
第五篇交往告白
中学生能过情人节吗
没结婚能叫老公老婆吗
男女生单独交往应注意什么
中学生能谈恋爱吗
如何对约会说“不”
怎样向父母通报恋情
喜欢异性有错吗
喜欢同性就是同性恋吗
第六篇 防卫告白
第一次约会该注意什么
恋爱是爱情游戏吗
谈恋爱能说谎话吗
恋爱时少女应掌握什么“性守则”
能设计“圈套”测试真情吗
怎样防止校园性骚扰
怎样提防“爱”的陷阱
姑娘遇到歹徒怎么办
如何识破感情骗子
标题：中国少数民族文化史图典·第5卷：西北卷
图书信息
出版社: 广西教育出版社; 第1版 (1999年8月1日)
平装: 308页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787543528512
条形码: 9787543528512
尺寸: 28.2 x 20.8 x 2.4 cm
重量: 1.3 Kg
内容简介
《中国少数民族文化史图典·第5卷:西北卷(下)》地域划分为中国西北的青海省、甘肃省和宁夏回族自治区辖境。介绍了河西走廊和青海、宁夏的黄土高坡上,曾留下氐人、羌人、吐谷浑人的足迹,党项人在这里建国,回回人在这里落脚。这里是一个文化大走廊,从远古到近代,孕育了质朴浑厚的西北民族文化。
目录
氐与羌
西北高原的石器时代(2)
庆阳旧石器(3)
可可西里的发现(6)
马家窑文化的绚丽彩陶(9)
黄土高原的原始人像艺术造型(24)
步入青铜时代(32)
齐家文化(33)
卡约文化与诺木洪文化(41)
辛店文化(48)
氐人的兴衰(52)
氐人的早期文化(53)
氐人建立的国家(58)
羌人的文明足迹(62)
“羌”与“姜”(63)
无弋爱剑和他的子孙(68)
后秦政权及其文化建设(83)
吐谷浑
吐谷浑的兴起(90)
吐谷浑与阿豺(91)
陇西王·西秦王·青海国(93)
朔风青海退浑儿(95)
“青海骢”的蹄声(100)
河源游牧文化(101)
活跃的吐谷浑商队(103)
党项
党项与西夏(1121
西夏国的建立(113)
番汉杂糅的国家制度(118)
西夏与周边政权的关系(124)
党项人后裔(128)
……
回族
甘青诸族
标题：FAG HS7022-C-T-P4S轴承
FAG HS7022-C-T-P4S轴承尺寸参数
型号：HS7022-C-T-P4S [1]
品牌：FAG
系列：主轴轴承
内径：110mm
外径：170mm
厚度：28mm
FAG HS7022-C-T-P4S轴承样本图片
标题：KOYO 30320轴承
KOYO 30320轴承尺寸参数
型号: 30320 [1]
d(内径):100mm
OD(外径):215mm
T(厚度):51.5mm
B(厚度):47mm
r(最小):4
r1(最小):3
Cr(额定动载荷):344kN
Cor(额定静载荷):400kN
Grease(脂润滑):1800rpm
Oil(油润滑):2400rpm
KOYO 30320轴承样本图片
标题：中交二航局第三工程有限公司
公司简介
中交二航局第三工程有限公司，原交通部第二航务工程局第三工程公司，1999年6月更名为中港第二航务工程局第三工程公司，2006年9月完成改制，成为具有公路总承包特级和港航总承包特级资质的中交二航局有限公司控股子公司。公司于2006年取得水工总承包一级资质，现有正式员工千余人，其中高级职称人员47 人，中级职称人员153人，一级建造师51人，二级建造师22人，其它各类专业技术人员258人。公司总部位于中国江苏省镇江市，下设九江分公司、设备处、船舶处、孩溪工程处、测试中心等常建制单位，业务范围遍布全国18个省市、自治区以及香港、东南亚、中东等地区。[1]
经营范围
公司经过四十多年的创业和发展，在港口、桥梁、市政、公路、水利、水电、工业与民用建筑等领域积累了丰富的施工经验，主要从事港口码头、船闸船坞、船台滑道、高速公路、铁(公)路桥涵、立交枢纽、市政枢纽、市政高架、地下顶管、高速铁路、重力式码头、大型船坞、防洪堤、基础工程、河道疏浚、泵房、厂房油库、给排水、钢结构制作与安装、电气安装等施工建设任务，成长为集设计、施工为一体的总承包施工企业。
我们坚持科技兴企战略，不断开发新技术、新工艺，拥有多项国内领先的施工技术成果，上世纪90年代承担的国家七五科技攻关项目 “大直径预应力钢筋砼管桩连片式及墩式码头”施工技术获国家科技进步奖、交通部科技成果一等奖；在上海合流污水3.2标工程施工中采用的“气压平衡法地下曲线顶管”技术，实现了国内地下顶管的三大突破（顶管直径最大、一次顶进距离最长、三维空间曲线顶进），获交通部科技进步二等奖；镇江污水截流A1标工程开发了大直径过江钢管充水沉放曲线控制新技术，创造了国内水下管道一次沉放最大管径纪录；泰国曼谷SC-23标大刀盘土压平衡顶管机的开发应用等技术创新获省部级科技进步奖。近年来公司先后完成科技攻关和技术革新项目35项，其中12项获得国家、省部级科技进步成果奖。
公司战略
我们积极倡导以法治企、文化兴企和人才兴企战略，大力开展企业文化建设，提高公司核心竞争力，缔结企业与员工、客户、合作伙伴的诚信共赢关系，“诚”乃为人第一要义，“信”乃为事第一准则，“诚信服务，优质回报”是我们持之以恒的企业准则。
企业精神及荣誉
我们始终坚持“争科技领先、创管理一流”的企业精神，积极打造信息化、一体化管理平台，优质、高效的完成了一批国家、省（市）重点工程，赢得了各方高度赞誉：在深圳蛇口五湾突堤码头建设中，被香港媒体誉为“中国建港史上的高速度”，沪宁高速公路F1标荣膺国家工程质量最高奖“鲁班奖”，上海合流污水3.2标工程分别荣获上海市政工程金奖、中国市政工程金奖，镇江大港二期、沪宁高速公路F1标、太仓港环保电厂码头等工程共获得江苏省 “扬子杯奖”12项，荣获国家级优秀QC管理小组9个。公司于1999年通过了ISO9002质量体系认证，于2003年通过了中国船级社质量、环境、职业健康安全管理体系认证，创造了良好的企业品牌和社会信誉，连续八年获江苏省 “AAA”级信用企业称号、连续十年获江苏省建筑业“最佳企业”称号，连续二十年被评为江苏省 “文明单位”。
标题：FAG 51132-MP轴承
FAG 51132-MP轴承尺寸参数
型号：51132-MP [1]
品牌：FAG
系列：推力深沟球轴承
FAG 51132-MP轴承样本图片
标题：FAG B71920-C-T-P4S轴承
FAG B71920-C-T-P4S轴承尺寸参数
型号：B71920-C-T-P4S [1]
品牌：FAG
系列：主轴轴承
内径：100mm
外径：140mm
厚度：20mm
FAG B71920-C-T-P4S轴承样本图片
标题：钱与民俗
图书信息
出版社: 天津人民出版社; 第1版 (2011年9月1日)
丛书名: 中国民俗文化丛书
平装: 131页
正文语种: 简体中文  
开本: 32
ISBN: 9787201069708
条形码: 9787201069708
尺寸: 20 x 13.8 x 0.2 cm
重量: 159 g
内容简介
《钱与民俗》内容简介：自从社会进入货币成为一般等价物的时代，钱就广泛地介入了社会生活。在中国帝制稳步行进的历史中，国家货币在大多数时间都强硬地执行着控制经济、引导经济的职能。在社会生活中，钱的作用十分显著。为了钱，人们相互争逐、抢斗、厮杀、暗害。唐代诗人罗隐的《咏钱》诗写道：“志士不敢道，贮之成祸胎。小人无事艺，假尔作梯媒。解释愁肠结，能分睡眼开。朱门狼虎性，一半逐君回。”“小人”把“钱”作为行恶的“梯媒”，可能确实是常见的情形。“愁肠”、“睡眼”一句，说到钱可以消释愁苦，可以振奋精神。而豪门贵族的“狼虎性”的形成和暴露，也往往是和对于钱的疯狂追逐相关的。
目录
前言
一、钱树和摇钱树
1．汉代墓葬出土的“钱树”
2．西王母崇拜与“大富”追求
3．“摇钱树”礼拜：悠久的民俗现象
二、厌胜钱
1．“钱”与巫术
2．辟邪消灾：厌胜钱的作用之一
3．趋吉迎祥：厌胜钱的作用之二
4．形式各异的厌胜钱及其民俗学价值
三、民间艺术形式中的钱形图案
1．古代画像中的钱形图案
2．古器的钱文
3．“锦钱”与“绮钱”
4．以“钱”为主题的剪纸艺术
5．“刘海戏金蟾”
四、钱神信仰
1．《钱神论》
2．民间“钱神”信仰
3．男钱·母钱·子母钱
4．神钱传说
五、钱与岁时民俗
1．元日：贴五色纸钱
2．正月二十九：掷钱送瘟船
3．二月二，引钱龙
4．二月二十五日：五谷钱囤
5．三月三，钱龙宴
6．寒食·清明：纸钱致祭
7．四月初八日：置钱摸孙
8．五月初五钱-五日午时钱
9．重午：赐百索彩钱
10.端午：门首挂纸钱
11.七月六日：挂地头钱
12.七夕钱
13.除夜挂钱
14.压岁钱
六、钱与人生礼仪
1．初生：洗儿钱
2．周岁：外家送彩钱金银钱
3．婚礼一：抛喜钱·开门钱
4．婚礼二：撒帐钱
5．丧葬一：落气钱·望山钱·起脚钱
6．丧葬二：口含钱
7．丧葬三：洗阱钱乃
七、钱卜技术
1．以钱代蓍
2．金钱卜欢
……
八、冥钱象征
九、“戏钱”与“钱戏”
十、“钱”的俗名
标题：功家秘法宝藏·五雷闪电手
图书信息
出版社: 内蒙古人民出版社; 第2版 (2008年5月1日)
丛书名: 功家秘法宝藏
平装: 326页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787204009961
条形码: 9787204009961
尺寸: 23.6 x 16.4 x 2.4 cm
重量: 458 g
作者简介
范克平，1955年2月24习生于浙江杭州。祖籍山东寿光。家庭出身革命军人。1971年2月拜旧时国立南京中央国术馆一等教习罗玉学练传统武术（拳术与兵器）；1973年春经解放军南京军区副司令员兼中共安徽省委第一书记钱钧将军亲自推荐，拜武当派太和门第十二代传艺先生、旧时国立南京中央国术馆执行董事兼顾问李松如学文习武达10年整，从丽掌握了内家武当派软、硬、轻功与特绝技四大功种的全盘完整功法及拳术兵器、本草采集、伤科诊疗等一系列的武艺精华。1981年初，南京市拟恢复市级武术运动协会。范克不以其文武兼备的特长从众多的侯选人中脱颖而出名列第一，从而被直接调入南京市体委机关工作并主管该市武术协会。1988年到1992年，范克平先后在中国、日本国的多家出版社正式出版过个人专著44本与教学类录像带、碟片14件（盒）。新华社曾为范克平发过7次专稿；《人民日报海外版》、中央人民广播电台、《中国日报》、《瞭望周刊海外版》、《中国体育报》、《美州华侨日报》等100余家中、外报刊为其发过人物专访（介绍）。范克平现为南京中华传统武术产业集团董事长兼总经理、南京将军书画院院长、南京太和门装饰工程有限公司董事长兼总经理并兼任南京新河文化艺术中心顾问等职。
内容简介
《功家秘法宝藏?五雷闪电手》主要内容：五雷闪电手，全称为“道家太乙玄门五度鸣雷闪忽电光绝手”。自古至令，中国武术圈内的道家武当派太和门（即邓道人家门，又名功家南派），从理论、实践和详实的文字图解之中继承了一整套由浅入深、自外及内的制服顽敌、护卫自身、隔空布气、隔障传劲、打出雷鸣、施放闪电等神奇莫测的真正功夫（法）。而其中专门练就“圈内”行家击破巨石、拉断砖块、抓石成粉、推指成沟、坚排不损、锐来安然、施雷放电、触变敌形等技艺的方式方法，则为五雷闪电手。五雷闪电手，因以手心施放雷、电并产生五种鸣声与闪亮电光为宗旨，且功成后运劲生威、消力缩劲，出手令敌形体枯焦、拳屈而亡，收功则自身无恙，故名。据“内家”武当派太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生验证、介绍：“五雷闪电手中适合当今之人演练的功夫，只须一百二十天即可单成一法，或抓石成粉、或布气发威……”五雷闪电手，其法简明易学。演练者只要经过长期坚持不懈的锻炼，日复一日，年复一年，即可收到制敌护卫的神奇功效。《功家秘法宝藏?五雷闪电手》所介绍的五雷闪电手的初级、中级功夫，均系精选秘法，它是广大武术、气功爱好者及研究者值得演练（操作）并探讨的绝佳技艺。
目录
序
前言
五雷闪电手图说真传
四平架
一字架
朝阳架
捧月架
左钩帘架
右钩帘架
左卧龙架
右卧龙架
右排手击打支子并左手浸泡药浆
左排手击打支子并右手浸泡药浆
后记
标题：防身必备50招
图书信息
出版社: 人民体育出版社; 第1版 (2011年2月1日)
平装: 183页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 9787500939269, 7500939264
条形码: 9787500939269
尺寸: 20 x 13.8 x 1.6 cm
重量: 200 g
作者简介
赵大元，副教授，生于1944年10月，汉族、辽宁沈阳人，八卦掌第四代传人，国家武术八段。原中国人民警官大学、公安大学警体系副主任，擒敌技术教官，三级警监。北京市武协二、三、四、五届委员，第四、五届副秘书长。北京市八卦掌研究会第一、二届秘书长，第三、四届
内容简介
《防身必备50招》在绝大多数抢劫、盗窃、性侵犯等案件中，受害人多是年轻女性。根据警方的资料，被抓捕的罪犯在审讯中也承认，夜晚，单身女性是犯罪的第一选择。因此，自我保护就成为年轻女性的第一要务，自卫防身术也就成为年轻女性防身学习的一项必要技能。
女子防身术最重要的是对女性心理素质的影响，学练过自卫防身术的女性，遇到危险情况就会多一份沉稳、冷静和自信。当然，躲避危险的机会也就会大幅度地增加。女性朋友们绝不要存在侥幸心理，想当然地认为，犯罪分子永远不会突然站在你面前。一旦遇到危险，自卫防身术很有可能就成为你的救命术。
《防身必备50招》是赵大元几十年警体擒拿格斗、缉捕技术教学经验及对数百余案例研究的精华，是和其弟子刘明亮（第三、六章）、王玫（第五、六章）一同编写的。
全书共包括了受到非法侵害时的正确防卫策略、女子防身健身法等六章内容。
目录
第一章 概述
第一节 什么是女子自卫防身术
第二节 女子自卫防身术的心理准备
第三节 如何学习女子自卫防身技术
第二章 受到非法侵害时的正确防卫策略
第三章 最有效的自卫防身攻击技术
第一节 最有效的攻击部位
第二节 自卫防身攻击的拳法
第三节 自卫防身攻击的掌、指法
第四节 自卫防身攻击的肘法
第五节 自卫防身攻击的腿法
第六节 自卫防身攻击的膝法
第七节 自卫防身攻击的摔法
第八节 自卫防身组合攻击法
第四章 最有效的解脱防卫技术
第一节 面对面威胁或伸手瞬间的防卫技术
第二节 应对抓、抱、握的简易解脱法
第三节 抓腕解脱防卫技术
第四节 抓拍肩、臂解脱防卫技术
第五节 摸抓胸、领解脱防卫技术
第六节 搂抱解脱自卫防卫技术
第七节 扑压解脱防卫技术
第八节 反持刀胁迫解脱防卫技术
第五章 利用身边物品进行自卫防身技术
第一节 利用随身携带物品的防身技术
第二节 利用室外随机物品的防身技术
第三节 利用室内物品的防身技术
第六章 女子防身健身法
第一节 平时的健身防身练习
第二节 女子健身防身操
编后语
标题：雅品贞操网
简介
雅品贞操网是按照涂世友的想法。网站“雅品贞操网”才建成。它是由38岁单身女硕士涂世友建全国首个贞操网，主要致于倡导23岁以下青少年婚前守贞。
  雅品贞操网网站非常简单，就目前来说，主要分为近期热议和婚前守贞两大模块。但两颗红心图画格外引人注目，在“红心”下面写有涂世友创办网站的宗旨：“致力于倡导23岁以下青少年婚前守贞”。网站的内容，很多地方提到贞操的问题。
创始人
涂世友，38岁，单身女硕士，鄂州女孩，现独居武汉，靠自由撰稿赚取收入。
涂世友小学、初中都在鄂州城区读书。在初中时，她的成绩总排在年级的前三名。初中毕业后，她就考取了中等师范学校。因为当时对于学习好的学生来说，能够读中专是个不错的选择。中专毕业后，她就被分配到鄂州的一个小学教书。  创始人两年后，她从学校辞职，到鄂州的一家企业从事宣传工作，干了4年后她报考了武汉大学，成为该校新闻系的插班生。涂世友告诉记者，毕业后，很多同学被分配到各个学校，恋爱、结婚、生子。而她却把更多的精力用在了学习上。通过自考拿到了专科文凭。当时国家有政策，有专科文凭的社会青年通过考试可以成为武汉大学的插班生，2年后，可以和同级大学生拿到一样的本科文凭。2001年，她从武汉大学新闻系毕业，随后又通过了武汉大学的硕士研究生招生考试。
硕士毕业后，涂世友留在了武汉，并成为了一名自由撰稿人，平时写情感文章投给杂志社，或者写些评论在报刊上发表。
涂世友博士在网上有个名字叫“贞操女神”，为了证明自己，她还在微博上晒出了自己在武汉同济医院的处女鉴定报告。
对于自己的处女之身，涂世友变得非常在乎。曾和人打赌自己是处女并到医院检查求证。2011年12月[1]，她将自己在武汉同济医院做的处女医疗鉴定在其腾讯微博公布。
“无恋史、外表端正、武汉同一高校本，硕，三十几度春秋悠悠守贞路，气节震天撼地，风骨超拨绝俗，滚滚功名利禄全当浮云眼前飘，阳光又快乐，分享守贞心得，不需飞黄腾达但求心永无愧，为讲社会诚信，让善良的人们消除被愚弄的担忧……”这是她的自我写照。
标题：精简吴式太极拳
图书信息
出版社: 北京体育大学出版社; 第1版 (2003年1月1日)
平装: 89页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 7810518844
条形码: 9787810518840
尺寸: 20.2 x 13.8 x 0.6 cm
重量: 159 g
作者简介
柳恩久，生于1922年，辽宁盘山人。1948年参加革命，1985年5月离休。1999年被国家体育总局武术管理中心授予武术七段。
柳恩久是吴式太极拳第四代传人。自幼喜爱武术，13岁时，在老师指导下，开始习武。青年时曾学过武当拳、八极拳、形意拳、八卦掌。1957年5月，从师孙绍曾习练太极拳。1970年6月拜李玉林老前辈的高徒田芝年为师学习吴式太极拳。
1981年春，经李秉慈、李经梧二位老师引荐，有幸得识北京吴式太极拳北方掌门人王茂斋先生的亲传弟子杨禹廷老前辈。当代吴式太极拳的巨擘杨禹廷大师，武德高尚，技艺精湛，为人诚信谦和，平易近人，深深地感染了他。多次提出拜师入门，无奈杨老已关门多年.不再收徒，遂引荐给其师弟曹幼甫。曹老也是王茂斋亲传弟子，十分谦虚也不肯收徒。柳恩久锲而不舍地追随曹老，四、五年之久，直至杨禹廷大师1982年仙逝后，经李秉慈、翁福麒先生介绍，终于在1986年才幸拜吴式太极拳第三代传人曹幼甫老师的门下。曹老为人性格直爽，表里如一，武功深厚，含而不露，教授徒弟，从不保守。经其精心教导，柳恩久技艺大为增进。
从60年代起，在国家体委提倡全民学练太极拳活动以来，柳恩久自觉自愿地义务教授太极拳、太极剑、太极推手。40多年来，举办各类太极拳学习班、辅导员培训班、教练员提高班和太极推手学习班等200余次，学员逾万人，培养出了辅导员和教练员近百人。为使吴式太极拳后继有人，发扬光大，20多年分批收了入门弟子和再传弟子200余人。柳恩久多年来一直为太极拳事业尽心尽力地工作，成绩突出，2001年被吉林省体总、武协、长春市体总、武协授予武术事业特殊贡献荣誉称号。
柳恩久从事太极拳研究工作几十年，对太极拳理论与实践体会很深，虽年已过八旬，仍耳聪目明，思维敏捷，精神饱满，身轻体健，寒暑不避，习武不断，授拳不辍，笔耕不停。继续写书立说为太极拳事业奋斗不息。
内容简介
《精简吴式太极拳》在传统吴式太极拳的基础上，去繁就简，从传统套路中选取36个主要架式，按易、难、缓的顺序，编成精简套路，保持了吴式太极拳“轻灵柔化、紧凑舒伸、斜中寓正、川字步型”的风格特点。
标题：世达·翡翠华庭
小区简介
翡翠华庭是由香港世达集团旗下世达房地产开发公司开发，位于巢湖市银屏路与龟山路交口，总建筑面积十万平方米。世达多年的品牌积淀，深厚的文化底蕴得以传承和延续，结合巢湖的城市精神气度，将世达地产的重视教育、崇尚人文的理念融入于规划之中。小区内专设的琴棋书画室、双语幼儿园、读书室，以及别具一格的人文景观，营造出一座精神的家园，书香伴随人生。[1]
小区信息
小区名称：世达·翡翠华庭[2]
所在区域：巢湖市
小区地址：巢湖市银屏西路和龟山路交口
占地面积：近100亩㎡  世达·翡翠华庭沙盘建筑面积：近10万方㎡
容积率：1.31
绿化率：40%
开发商：合肥世达房地产开发有限公司
投资商：香港世达集团
代理公司：世创地产顾问机构
物业公司：合肥世达物业管理公司
景观设计：世创地产顾问机构
周边配套
学校(学区)：巢湖二中、龟山路小学
幼儿园：小区自建
医　院：中心医院、市二院院
世达·翡翠华庭周边交通
17路、19路
标题：像大师一样打高尔夫
图书信息
出版社: 辽宁科学技术出版社; 第1版 (2008年9月1日)
外文书名: Play Like a Pro
平装: 125页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 7538154876, 9787538154870
条形码: 9787538154870
尺寸: 25.6 x 19.2 x 1.6 cm
重量: 440 g
作者简介
作者：(英国)爱德华·克雷格 (Craig.E.) 译者：杨雪
内容简介
《像大师一样打高尔夫》的初衷在于提高你的高尔夫球技，但同时它又提供给你一个了解此项目历史的机会。高尔夫运动是怎样形成的，那些优秀的人物又是如何推动了此运动的发展和进步的，这些都将在《像大师一样打高尔夫》中向你一一展现。对于高尔夫运动的全面了解是提高球技最快捷的方式，还等什么，快来读吧！
目录
介绍
装备　
在发球区
在球道
击球
果岭附近
在练习场
标题：第二届世界儒学大会学术论文集
基本信息
作    者： 贾磊磊，孔祥林 编
出 版 社： 文化艺术出版社
ISBN： 9787503947001
出版时间： 2010-09-01
版　　次： 1
页　　数： 593
装　　帧： 平装
开　　本： 16开
所属分类： 图书>哲学>哲学理论
内容简介
2009年9月27日-29日，第二届世界儒学大会在山东曲阜孔子研究院隆重召开了。这是自2007年世界儒学大会发起国际会议以来，世界儒学大会走过的第三个年头。回首当年创办世界儒学大会时大家齐心协力、通宵达旦地工作时的情景至今依然历历在目。特别是中国艺术研究院王文章院长和山东省文化厅杜昌文厅长站在国家文化发展的历史高度，决定每年在孔子的诞生之日、在孔子的出生地召开世界儒学大会，无论对世界的儒学研究，还是对中国学术发展都是具有战略意义的决策。特别是提出要创办世界儒家思想文化的学术盛会，创造儒家思想研究、交流、合作的世界平台，这种高瞻远瞩的文化视野，不仅为世界儒学大会确定了未来的发展方向，而且也为它的不断扩展、延伸提供了广阔的历史空间。如今，经过两届的检验，世界儒学大会获得了愈来愈多专家学者的认同，学术的影响力不断扩展。在各方面的共同努力下，世界儒学大会正在不断完善、不断提高的道路上阔步前行。　　按照我们预先的承诺，从第一届世界儒学大会开始，会议秘书处就将各位专家学者提交的论文结集出版。这本论文集，不仅是本届大会最重要的学术成果，也是世界儒学研究及中国文化研究的重要成果。我们在不断加强、深化儒学研究的同时，还将儒学与其他不同的学科联系起来，把世界儒学大会办成不同文化与思想相互沟通的世纪桥梁，使儒学研究成为通向未来世界的通衢大道。与会人士不论种族、国籍的归属，性别、年龄的差异，党派、宗教的选择，都可以在此就儒学及其文化问题进行开诚布公地学术讨论与思想交流，并在此基础上寻求和谐世界的文化意义。为此，这本论文集即具有很高的学术研究价值，也具有重要的历史文献价值。我们相信，世界儒学大会的意义，不会因为时光的流逝而消解，它将以论文集的形式长久存在，广为传播，使更多的人能够从中获取知识，启迪心智。
图书目录
一、领导致辞
山东省副省长黄胜先生致辞
中纪委驻文化部纪检组原组长常克仁先生致辞
济宁市市委书记、市人大常委会主任孙守刚先生致辞
孔子研究院院长傅永聚先生闭幕式致辞
二、主题演讲
21世纪的儒学
儒学对人类命运的关怀
孔子对人与人性的理解：君子之道与一贯之道
中国儒学复兴的发展与展望
三、学术论文
国内部分
孔子精神在当代大学校园的生存与选择
儒学与当代中国美术
魏晋时期的儒学命运
儒家“中”的观念与中国古代艺术精神
儒家思想在国家统一中的作用
试论越南儒学传播及其与韩日儒学之差异
德国哲学家的儒学情结
金融危机语境下的儒家伦理与儒商精神
孔子的经济伦理思想刍议
论儒家以“生”为旨趣的道德哲学
传承儒学价值需要正本清源
孟子的惠民富民经济思想
论儒家的中性智慧及当代价值
多元文化视阈与儒学的发展
儒学相关思想与科学发展观的内在联系及应有最优化取向
1980年代曲阜儒学的发展
基督教与儒家生态思想的似与同
《四书大全》平议
孔子思想与中国知识分子独立品格关系试论
——基于当代中国大学生群体的思想考察
儒学与当代中国社会
保护非物质文化遗产与维护中华文化多元一体格局
——兼及维护世界文化多样性
中华文明建构中的草原文化
孔子鬼神观及其历史价值探析
以直觉解读儒家思想的价值
——梁漱溟早期儒学观分析
阳明学的历史地位及其现代价值
“和而不同”与文化发展
在理想与现实之间
——故事里的儒家法文化
打破中国文化的心理枷锁
——一耽学堂青年文化公益事业八周年纪念
全球化背景下的中国文化选择
中华文化与家庭和谐、家庭教育
儒家文化是21世纪的精神资源
儒家社会中和思想与人的全面发展
孔子的“礼”和“仁
迎接中国的文艺复兴
孝道说略
——兼论先秦儒家对中国孝文化的贡献
儒文化与美猴王
挖掘传统文化有益价值提升我省文化的软实力
国学与当代中国文化
儒家和谐思想的当下价值
楚简《恒先》三题
——兼论《恒先》的学派属性
儒学的生态意义
新时代儒学传承与发展之探索
反本开新：传统孝道的历史主义分析
孔子在中国文化史上的地位
《论语·学而篇》的内在逻辑
港澳台部分
孔子如何教我们做富人
孔教是中华民族数千年的传统宗教
——在山东曲阜第二届世界儒学大会上的发言
论儒家的“大一统”思想
礼学权衡
——议地球村人际礼仪典
中道与儒学现代化
商订孔子释奠典礼仪节，向联合国申请为非物质文化遗产
海外部分
论儒学中的“均、和、安”政治经济原则
多元文化语境下儒学面临的挑战
作为科学的超人文主义的早期儒家形上学
儒学大同思想与世界平和
释奠舞位的历史变迁
论道德观的普适性作用：亚里士多德与孟子理论的比较
儒家宗教·伦理思想在今天的指导意义
四、学术综述
博学审问继往开来
——第二届世界儒学大会学术综述
编后记
(学术论文按姓氏笔画排序)
标题：欧美亚注册中心
公司简介：
欧美亚企业注册中心在香港已有三十一年商务注册经验、专业从事香港及国内外公司注  欧美亚企业注册中心册、商务秘书、报税核数、年检申报、开立公司/个人银行帐户、股权转让、地址更改、代理申请国际商标、条码、书刊号等等。
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我们专业诚信：不经代理，直接承办，需时六天，办好付款。
郑重承诺：本公司经办的证书真实有效,如有虚假、失误，愿承担任何法律责任，并双倍赔偿。

我们的服务项目：
1、申请注册服务：有限公司、无限公司、商标、专利注册；
2、银行各项服务：公司帐户、个人帐户、资信证明、代收货款；  3、企业管理服务：公司更名、更改董事、股份转让、注销公司；
4、商业会计服务：会计报税、税务安排、公司年报、银行开户；
5、商业顾问服务：投资策划、税务策划、品牌策划、商业策划；
6、商务配套服务：办公租赁、酒店机票代订、港→内地专线号码；
7、各类公证服务：注册证书、商业登记证、身份证等各类证件公证；
8、商标刊号申请：国际刊号、国际书号、国际商标、国际条码；
9、货件报关服务：在香港代收发货物、快递、报关；
10、货品采购服务：公司个人、在港货品采购、内地交收.
我们的服务宗旨：
我们最真—是用真心来服务客户；
我们最诚—所有价格是明码实价；
我们最快—加设特快通道4天交证；
我们目标最明确—携手经商致富，回报国家社会.
我们的承诺：
我们郑重承诺：凡我公司经办的公司注册、文件、证书、律师公证、国际条码、专利证书、国际书刊号…等业务项目真实可靠，如有虚假愿承担法律责任!
我们的理念：
用心服务客户，同客户一道赢取商业利润.
我们的抱负：
不但要顾及公司商业利益，更要兼顾企业的社会责任，营造和谐工作环境，使公司利益和同事兼享.
选择我们的理由：
1． 专业：多年的实际操作经验，通晓国际、香港及中国大陆的相关法规；
2． 全面：遍布全球各地的合作伙伴，提供多方位的资源；  3． 可靠：信守职业道德，完善的资料储备，全面维护客户隐私；
4． 准确：先进的办公设施，成熟的操作系统，确保高效精准；
5． 迅速：网络在线管理，实时联络沟通，同时运作；
6． 优质：认真负责的工作程序，保证服务质量；
7． 合理：具有市场竞争力的服务价格，公开规范透明；
8． 稳定：从创立至今，队伍逐渐扩大充实，业务逐步发展完善；
9． 诚信：遵守诺言，知错必改，有错必纠，有误必偿。
标题：KOYO NU221轴承
KOYO NU221轴承尺寸参数
型号: NU221 [1]
d(内径):105mm
OD(外径):190mm
B(厚度):36mm
r(最小):2.1
Cr(额定动载荷):201kN
Cor(额定静载荷):241kN
Grease(脂润滑):3300rpm
Oil(油润滑):3900rpm
KOYO NU221轴承样本图片
标题：擅柄
词语信息
【词目】擅柄
【拼音】shàn bǐng
【注音】ㄕㄢˋ ㄅㄧㄥˇ
【释义】独揽权柄。
详细解释
独揽权柄。
汉 严遵 《道德指归论·万物之奥》：“夫爵尊天下，富有四海，威势无量，专权擅柄，人之所畏也。” 明 文徵明 《跋宋通直郎史守之告身》：“是岁茂陵崩，弥远矫制立理宗，益擅柄用事。” 清 昭梿 《啸亭杂录·诛伍拉纳》：“时和相擅柄，故缓其行以解上怒。”
标题：南京浦镇东门
简要介绍
南京浦镇 ,元代为浦子市,也称浦子口。老浦口在历史上的名称沿革经常变化，民国17年(1928年)老浦口名为浦镇区,是当时南京的第一大镇和南京江北的经济与行政文化中心。老浦口当时由三镇组成,，它们是浦口镇，东门镇，南门镇。三镇相互联系，密不可分。因此浦口的东门镇，南门镇也常被当地居民称为浦镇东门和浦镇南门，如创立于20世纪初的、现在是我国著名的从事铁路客车、城市轨道交通车辆制造业的大型骨干企业浦镇车辆厂，就在浦镇南门.而浦镇东门 是南京现存建制最完整，面积最大，保存古建筑最多，历史遗迹最丰富的古镇。  东门吴武状公祠  600年城门遗址和民国老人
基本面貌
l、自然地理
南京浦镇和东门地处南京市长江北岸，大致位于北纬31°14′东经118°20′左右，在长江与滁河水系之间，朱家山河连通西北部的滁河和东南部的长江。南京浦镇东门在老山山脉脚下。周围丘陵起伏。江河沿岸均有冲积洲地，土地肥沃，物产丰富。全镇总面积3-5平方公里
2、水文气象
南京浦镇和东门一样属亚热带季风气候区，雨量在年际、季节之间差异较大，丰枯明显，降雨量分布不均。据多年的资料统计，全镇多年平均降雨量为 1102．2毫米，丰水年高达 1778．3毫米（1991年），枯水年仅有465毫米（1978年），汛期（5月～9月）平均降雨量为 712．l毫米，汛期最大降雨量 1324．5毫米（1991年），最小降雨量248．8毫米（1978年），最大日降雨量301．9毫米（2003年7月5日）。
3、河流水系
南京浦镇和东门的河流分属长江与滁河2条水系，以老山山脉自然分隔，以南为长江水系，以北为滁河水系。朱家山河是浦镇东门旁一条连接滁河长江的通江分洪道,朱家山河极大减轻了滁河水患，也是浦镇东门的母亲河  朱家山河源头墨泉  浦镇东门朱家山河
三，历史古迹
岁月流淌,多少古镇消亡...古东门建在明代,凝聚着600多年的历史.街巷有明清遗存,古河道历经沧桑,历史掌故俯拾皆是...
南京浦镇东门是南京现存建制最完整，面积最大，历史传承最为明晰，保存古建筑最多，历史遗迹最丰富的古镇。
【1】5000余年前，南京浦镇东门镇旁营盘山生活着一氏族部落，他们是东门先人也是"金陵始祖"。营盘山部落有着发达的玉文化是中国远古用玉起源地之一。
【2】公元307年左右，司马睿和一批司马家族的子孙从东门“宣化古渡”渡长江来到江南，几年后在建康建立了地方政权。
【3】公元316年，司马睿在南京正式登基称帝。五马渡说的就是司马睿从东门宣化渡渡江的故事。五马指的是五位司马家族的王，其中琅琊王司马睿为司马懿之弟司马孚的曾孙。八王之乱期间，洛阳当地就流传有民谣“五马浮渡江，一马化为龙”，司马睿五马渡江正好应了几年前的谶语，说司马睿渡江后，所乘之马化龙飞去，成为一代帝王。司马睿五马渡江至江南渡口的位置大约在古幕府山附近。
【4】公元526年，印度高僧达摩到中国，南朝梁武帝萧衍派使者将其迎至金陵，两人的对话成为著名的禅宗公案。达摩见梁武帝不能领悟，便深夜不辞而别，至幕府山折苇渡江而去至东门宣化古渡。这就是有名的“一苇渡江”典故。达摩渡江后从东门宣化古渡前往老山定山寺。
【5】公元898-900年，唐朝郏滂在东门桃叶山书写【晋王城】诗。今《六合县志》载：唐昭宗光化年间为六合宰相（县令），公元898-900年，写有《怀古》五十首，被后人誉为“诗传六合、利溥三吴”。现存18题20首，有晋王城、等。
【6】明朝洪武4年（公元1371年）朱元璋下令建筑浦子口城，东门建镇元年。
明初的浦子口城，方圆有两公里，依山傍水而筑，共有五门：东门“沧波”，南门“清江”，西门“万峰”，北门“旸谷”，另有南便门“望京”。古镇东门就是沿着明“沧波门”名称一路发展而来，该名称使用至今已有600多年。万历丁巳（1617年）仲秋十月至戊午（1618年）季夏之望日，浦子口城重建，前后约一年功夫，“侍御三公者，复月轮一人往涖其事”，督促施工，筑城很快完成。共补造南面近江一带城垣899丈，同时增建了四个门券，一座瓮城，七座敌台，九个水洞。七座城门分别命名：东门“朝宗”，北门“拱极”，西门“万峰”，南门“金汤”，便门则为“广储”、“攀龙”、“附凤”。各门设门官，门军若干人。圆如满月的浦口城至此变成弓形。为防御江潮的冲击，在金汤、广储两门近江一带又筑起一道754.8丈的石堤，用银五万四千两。
【7】洪武9年，（1376年）为扩大江北防卫，朱元璋又命建江浦县，直属应天府管辖，当时的县衙就在浦口城内今东门大街街北上官林巷附近。
【8】清光绪三十四年(1908年)改称浦口市。
【9】民国17年(1928年)改为浦镇区,东门古镇成为民国时期南京的第一大镇
浦镇东门自明洪武四年(1371)筑城建沧波门起，逐步形成商贸，粮食集散地和百姓居住集中区，成为当时南京地区重要的商品交易市场.重要的漕运码头
到了清朝，商贸活动更加繁荣，朱家山河成为南北商贾运送物资重要通道。在建筑风格上都采用青砖黑瓦风火墙，前店后院.整条街分三纵一横，呈三角形。 依朱家山河边为后街。中间为大街（左所大街），南北有一通道为官巷。最西侧有一通道叫曹营关。横侧一条街（东门大街）（其中一段）叫鱼市口，是整条街最繁华、交易最集中的地方。
东门明清一条街现存明代的沧波门、泰山庙，清代的魏宝源粮行、吴武壮公祠、也就是“浦镇小学”（“东门小学”）前身。光绪31年（1905）浦镇已有两所私立小学，其一在吴公祠，定名东门小学，它也是江北最早的新式学堂。1919年改为六年制，1928年称作“浦镇小学”。还有东门染坊、碧泉、魏宝源粮行内的六角井，民国的杨广生杂货店和住宅等50多处不可移动文物。
  东门左所大街  东门大街朱氏河永丙
标题：KOYO 29388R轴承
KOYO 29388R轴承尺寸参数
型号: 29388R [1]
d(内径):440mm
OD(外径):680mm
T(厚度):145mm
r(最小):6
Cr(额定动载荷):4290kN
Cor(额定静载荷):18800kN
Oil(油润滑):420rpm
b_type(类别):球面滚子推力轴承
KOYO 29388R轴承样本图片