Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：瑞典利兰71mm照明系统
基本信息
  瑞典利兰71mm照明系统[1]产品名称：利兰71mm照明系统（Lyran 71mm Illuminating System）
研制单位：瑞典博福斯公司（Bofors AB，SE )
用途：战场临时照明[2]
结构特点
利兰照明系统是一种结构简单的便携式装置，由一个发射器和6发迫击式照明弹组成，分成两个包。第一个包有一个塑料支架、一根身管和两发迫击式照明弹。发射前，将身管安装在支架上，并利用水准仪调整身管的射角。第二个包有4发迫击式照明弹。每发弹都单独装在4个互相连接在一起的塑料管内。
迫击式照明弹配有火药时间引信，可将引信装定在水平距离达到400m或800m时引爆。[2]
性能数据
口径：71mm
射程（47°射角：400、800
总质量
第一个包：9kg
第二个包：8kg
配用弹种：迫击式照明弹
迫击式照明弹
全弹长：340mm
全弹质量：1.2kg
发光时间：30s
发光强度：600000cd
照明区域直径：500m
照度：5lx
初速：114m/s[2]
标题：紫苏花岗岩
简介
紫苏花岗岩是一类与高级变质作用有成因联系的早前寒武纪含紫苏辉石的特殊中酸性侵入岩或变质岩，主要由紫苏辉石、石英、斜长石和碱性长石组成。 当其中的斜长石含量超过碱性长石时，  紫苏花岗岩称为紫苏花岗闪长岩；反之，为狭义的紫苏花岗岩。
特性
紫苏花岗岩中普遍存在有熔体交代结构,主要由残晶相矿物和结晶相矿物组成.对紫苏花岗岩及变质表壳中流体包裹体产状、成分的研究发现,富CO2流体包裹体和富N2流体包裹体均来自地幔深部。
紫苏花岗岩常呈粗粒块状或片麻状，花岗结构，比重2.67左右，颜色较深。石英呈烟灰至浅蓝色，可含极细小金红石、富锆矿物或有众多裂隙和CO2包裹体;斜长石为更长石或中长石，常见钠长石律双晶和反条纹构造；碱性长石为正长石或微斜长石，往往呈现条纹构造（条纹相的成分常为更、中长石）；普遍含紫苏辉石，多色性显著，石榴子石是紫苏花岗岩的特征矿物;有时含少量单斜辉石、普通角闪石和黑云母。
成分
全岩的SiO2含量（重量%）一般为70%左右，K2O>Na2O，K2O约3～7%,∑REE、LREE/HREE和δEu变化大。
形成
紫苏花岗岩形成于高温 (>700℃)、高压（>15公里深度）麻粒岩相变质岩区，是高级区域变质成因的火成岩或与麻粒岩互层的变质岩。基性岩浆的底侵作用使本区经历了第一期麻粒岩相变质作用，地幔富CO2流体包裹体的存在使系统a(H2O)很低(a(H2O)=0.1～0.3)，麻粒岩相变质作用没有产生熔融作用。幔源岩浆活动的逐渐停止，该区又经历了近等压降温的第二期麻粒岩相变质作用。此时，深源富CO2流体作用减弱，水的活度增加,a(H2O)=0.65～0.75,从而产生岩浆，新生岩浆对早期形成的变质矿物进行熔蚀交代作用，使早期形成的难熔变质矿物如紫苏辉石、石榴石、单斜辉石等呈残晶相,随着温度的降低岩浆基本在原地——半原地结晶形成紫苏花岗岩。它出露于经过深度侵蚀的前寒武纪基底杂岩，常与麻粒岩，有时与斜长岩共生。
标题：流体输送
简介
  流体输送流体以一定流量沿着管道（或明渠）由一处送到另一处，是一种属于流体动力过程的单元操作。化工生产处理的物料(包括原料、中间产物、产品和载体等)多数为流体，按工艺要求在各化工设备和机器之间输送这些物料，是实现化工生产的重要环节。化工生产中物料的种类很多，被输送流体的性质如密度、粘度、毒性、腐蚀性、易燃性与易爆性等各不相同，而且流体的温度从低于-200℃至高于1000℃，压力从高真空到102MPa，每小时的输送量从10-3m3到104m3以上,所以输送流体所用的流体输送机械有多种形式，制作材料也是多种多样的。
当送料点的流体能位足够高时，流体能够按所要求的输送量自行流至低能位的受料点，否则就需用流体输送机械对流体补给能量。流体从输送机械取得机械能，用来补偿受料点和送料点间的能位差，并克服流体在管道或渠道内流动时所受到的流动阻力。由于流动阻力随流速的增大而增大，因此要求流体输送机械加给单位重量流体的机械能随流速的增大而增加。
化工生产中，流体大都用密闭的管道输送。为调节流量，改变流向以及实现流体的分流或合流，管道中装有阀门、弯头和三通等管件。管道和管件由碳钢、铸铁、不锈钢、铜、铝和铅等金属材料或塑料、陶瓷、玻璃和石墨等非金属材料制成，其中以碳钢和铸铁应用最广。
费用
流体输送的总费用，包括管道、输送机械的折旧费和输送机械的能耗费用。对一定的输送量，采用大口径的管道时，流动阻力减小，能耗量下降，但管道的投资和折旧费增加；采用小口径管道时，投资和折旧费减少，但能耗费用增加。因此,选用的管道口径过大或过小,使管内流速过小或过大，都是不经济的。对于长距离大流量的输送管路，应通过多方案计算来确定经济上最合理的流速（或管径）；而工厂内部的短距离输送，可参照各种流体在管道内的常用流速范围（见表），来确定管内流速，据以计算所需管径。
标题：行业研究
概况
行业研究是指以“产业”为研究对象，研究产业内部各企业间相互作用关系、产业本身发展、产业间互动联系以及空间区域中的分布等。目前，产业研究主要集中于细分市场研究和产业内细分产品研究两方面。 　
鉴于拟投资商对本产业内相关信息了解不够全面，角度不够客观，且获得竞争对手市场信息存在一定困难，产业研究尤其细分市场研究一般都是由专业咨询公司来完成。比如，企业商情报告网、华讯市场咨询网、经济发展研究院、前瞻产业研究院等。[1]
核心
1.是研究行业的生存背景 、产业政策、产业布局、产业生命周期、该行业在整体宏观产业结构中的地位以及各自的发展演变方向与成长背景；
2.是研究各个行业市场内的特征 、竞争态势、市场进入与退出的难度以及市场的成长性；
3.是研究各个行业在不同条件下及成长阶段中的竞争策略和市场行为模式，给企业提供一些具有操作性的建议。[2]
目的
一、把握行业发展整体状况[3]
1. 行业宏观发展情况
2. 了解不同行业的需求满足程度
3. 估算不同行业的市场容量
4. 评估企业资源水平与行业中的竞争环境的匹配性
5. 对不同行业进行潜力评估
二、判产业发展趋势
通过分析宏观经济和产业政策走势，结合产业现行发展、竞争格局等，研判行业发展趋势，把握市场动向。
三、为产业投资提供决策咨询
特点
内容​行业环境分析：行业环境是对企业影响最直接、作用最大的外部环境。
行业结构分析：行业结构分析主要涉及到行业的资本结构、市场结构等内容。一般来说，主要是行业进入障碍和行业内竞争程度的分析。
行业市场分析：主要内容涉及行业市场需求的性质、要求及其发展变化，行业的市场容量，行业的分销通路模式、销售方式等。
行业组织分析：主要研究行业对企业生存状况的要求及现实反映，主要内容有：企业内的关联性，行业内专业化、一体化程度，规模经济水平，组织变化状况等。
行业成长性分析：是指分析行业所处的成长阶段和发展方向。当然，这些内容还只是常规分析中的一部分，而在这些分析中，还有不少一般内容和特定内容。例如，在行业分析中，一般应动态地进行行业生命周期的分析，尤其是结合行业周期的变化来看公司市场销售趋势与价值的变动。
纵深研究行业研究分为一般性研究和专业性研究、浅表性研究和纵深研究，只有进行纵深研究才能真正发现公司的价值形成和来源构成。要进行行业的纵深研究，必须在深入调查的基础上进行大量的基础研究和实证分析。例如，不同行业间的技术传递和转移过程，是直接关系到不同行业的兴衰和转化的过程，对于这一问题的研究，就是纵深研究的范围。 [4]
标题：厦门大学医学院
学院介绍
医学院秉承“自强不息，止于至善”的校训，以培养“厚基础、强  厦门大学医学院[1]能力、高水平”的综合性人才为办学目的，依托厦门大学学科门类齐全、师资力量雄厚的优势办学。现有教职工400余人,其中院士4人、中央引进海外高层次人才“千人计划”入选者2人、教育部“长江学者”特聘教授1人、“闽江学者”特聘教授3人、硕博士生导师200余人、教授、副教授100余人，专任教师中博士学位占68.5%，实验技术队伍中博士学位占4.5%。
学院现有本科专业3个（临床医学、中医学、护理学）、一级学科硕士点3个（临床医学、基础医学、中医学）、博士点1个（生理学）和国家人事部博士后科研工作站3个，在校生近4000余人，其中硕、博士研究生500余人、本科生近1500人、留学生近200人、在籍海外函授生2200余人。
学院下设基础医学部、临床医学系、中医学系、眼视光系、护理系、福建省眼科与视觉科学重点实验室、福建省神经退行性疾病及衰老研究重点实验室、福建省抗癌研究中心、福建省基础医学实验教学示范中心、海峡（厦门）中医药科技平台、厦门大学眼科研究所、厦门大学消化疾病研究所、厦门大学器官移植研究所、中医药研究中心、卫生经济与政策研究中心、中心实验室、实验动物中心和厦门大学医学院——加州心脏核磁共振临床教学与培训基地等41个教学科研机构。其中国家级临床重点专科3个、省部级科技平台5个、中国人民解放军全军专科中心9个、南京军区专科中心20个、市校级科研平台37个
拥有厦门大学附属中山医院、厦门大学附属东南医院、厦门大学附属厦门眼科中心、厦门大学附属第一医院、厦门大学附属成功医院（174医院）、厦门大学附属东方医院（南京军区福州总医院）等6家三级甲等附属医院和厦门市中医院、厦门市妇幼保健院等30余家教学实习医院与基地。
附属中山医院消化内科和附属第一医院儿科为国家重点专科。厦大附属眼科中心为福建第一、全国第五的眼科专科医院。
近年来，获得国家“863计划”、“973计划”课题及省部级重大科研项目60余项；科研成果获奖总数294项，其中国家科技进步二等奖2项、省部级各类科研奖项109项、中华医学二等奖1项，发表SCI收录论文400余篇；2010年获得国家自然科学基金30项（位列全校第2位）。
学院秉承厦门大学“自强不息，止于至善”的校训，以培养“厚基础、强能力、高水平”的综合性人才为办学目的，充分发挥厦门大学师资力量雄厚的优势，云集了赵玉芬、陈洪铎、张运、曾益新院士等一批国内外知名专家学者，学科梯队初具规模。学院教学科研仪器设备先进，设备固定资产总值达近亿万元，占地面积3000亩的医学院翔安新校区正在紧锣密鼓的建设之中。新校区硬件建设完善，将为医学教育的发展插上有力的双翅，激励着医学院按照厦门大学的办学要求，昂首阔步朝着“世界知名的高水平研究型大学”的目标奋进。
现任领导
职务分管或负责刘祖国院长行政全面工作邵鹏飞书记党务全面工作王效民常务副院长附属医院王彦晖副院长财务、社会办学、网络齐忠权副院长临床教学、研究生教学、留学生教学、对外交流张业副院长基础教学、后勤、行政杨叔禹副院长​张琥党委副书记本科生学生工作、院工会王晓丽党委副书记研究生学生工作、宣传、组织洪丰颍党委副书记​蔡建春党委副书记​
院徽院训
其特定的内涵，简要说明如下：
一、外圆沿用厦门大学校徽，表明医学院诞生和成长在这一综合性大学的土壤上
二、蛇杖国际通用医学标志，在西腊神话中象征神奇的医术和中立的医德
三、内圆五星金、木、水、火、土
四、丰满的翅膀表示：医学院莘莘学子，志向远大，展翅翱翔，更寓意厦门大学医学院各项事业展翅腾飞，医学发展普济世人
五、1996与展开的卷轴：医学院成立于1996年，以此为时间基点，书写无限篇章
学院地址
学院地址：福建省厦门市思明区大学路168号 邮编：361005本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：帝江
历史渊源
《山海经》  帝江帝江[1]
源自《山海经》
浑敦即浑沌，浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。《庄子》《庄子·应帝王》中有“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。”的句子。又写到“儵与忽时  [2]相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。日凿一窍，七日而浑沌死”。这里的记载显示浑沌的形象乃有人之情而无人之形。
在《庄子·天地》中又有“彼假修浑沌氏之术也，识其一，不知其二。治其内，而不治其外”浑沌之智力实在有限。这里浑沌更被人化而冠以“氏”。这些显然并不是上古凶兽原型。更为原始的浑沌形象出自《山海经·西次三经》，“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江（江读作鸿）也。”这里的浑沌已和传说中魔兽的形象很一致了。再到后来，《神异经》《神异经》中云：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”浑沌已经完完全全是凶兽的形象了。
浑沌与帝江
帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。
而帝鸿即黄帝——传说中中华民族的始祖。
袁枚(1716年-1798年）的《子不语·蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇(龙）、《庄子·应帝王》中的浑沌（见下文）联系在一起，决非偶然。
南海的天帝叫倏，北海的天帝叫忽，中央的天帝叫混沌。倏和忽两人常到混沌那里去玩耍，混沌招待他们非常殷勤周到。有一天倏和忽在一块儿商量怎样报答混沌的恩德。他们说，每个人都有眼耳口鼻……七窍，用来看呀，听呀，吃东西呀等等，偏那混沌一窍也没有，未免美中不足，我们不如去替他凿出几窍来。于是就带了斧头、凿子之类的工具，去给混沌凿窍。一天凿一窍，七天凿了七窍。但是可怜的混沌，经他好朋友这么一凿，却“呜呼哀哉，寿终正寝”了。这个有点滑稽意味的寓言，包含着开天辟地的神话的概念。混沌被倏忽——代表迅疾的时间——凿了七窍，混沌本身虽然是死了，但是继混沌之后的整个宇宙、世界却也因之而诞生了。（《庄子》载）
这里对“浑沌”大致有三类解释：1）以自然之现象解，如李颐、梁简文帝、成玄英和陆长庚；2）以人之现象解，如林希逸和胡文英；3）以历史之现象解，如宣颖。
部落战争
（颛顼朝）帝江为共工氏首领。
16世411年公元前3790年--公元前3380年，颛顼朝进行历法改革，将祭天地之神权收归中央王族，用重，黎二氏族祭天地，统一历法，宗伏羲、建寅，颁颛顼历。取消各城邦，各氏族的本来历法，文化及祭天地的神权，以绝天地通，加强中央王族政权的统治力量。引起其他氏族不满，使夷夏联盟开始趋于解体。
颛顼任命少昊四裔叔重为木正、该为金正、以修熙为水正、黎为火正、四叔世不失职。重和黎族独司天地鬼神以来又被称为“祝融”。不仅颛顼用之，其后裔直至夏、商世司天地。周时，程伯、休父为其后。其疆土北至漠北，东至黑龙江东北，西至昆仑流沙弱水，南至交趾，皆为颛顼之天下。
此时的共工氏首领帝江，称涅（涅为共工自立的天表之地名涅丘），和颛顼数次大战之后失败。末代共工被迫率部众北迁黑龙江及其以北地区，建都北维，领有辽河流域以北直至北极诸地。独称霸北方，又因其头戴干戈、尚武，又名玄武，北方玄武大帝。后因陷于洪水，半身瘫痪，死后与九嫔同葬于扶余山（今吉林省境内）。帝俊承袭帝位，成为与中原王族统治地区并立与北方的政权。
历史考证
根据《庄子集解》：南海是显明之方，故以倏为有；北海是幽暗之域，故以忽为无，中央既非北非南，故以浑沌为非无非有者也。倏：喻有象也；忽：喻无形也；浑沌：无孔窍也，比喻自然。倏、忽取神速为名，浑沌以合和为貌。有无二心，会于非无非有之境，和二偏之心执为一中志，故云待之甚善也。倏、忽二帝，犹怀偏滞，未能和会，尚起学心，妄嫌浑沌之无心，而谓穿凿之有益也。不顺自然，强开耳目，乖浑沌之至淳，顺有无之取舍，是以不终天年，中途夭折，应了老话：为者败之。  《庄子集解》混沌，在中国古代神话里，确实是一个天神的名字。《山海经·西次三经》说，西方的天山上，有一只神鸟，形状像个黄布口袋，红得像一团红火，六只脚四只翅膀，耳目口鼻都没有，但却懂得歌舞，名字叫做“帝江”。
帝江就是帝鸿，也就是那个作为中央上帝的黄帝，所以寓言便直接把他当做是中央的天帝。至于有人说混沌是黄帝的儿子，那倒恐怕是较后起的传说。
综上所述，帝江是一个事实在在的人或神，不是黄帝，也不是鸿运，这些都是后人强加在他身上的身份而已。
四凶神兽
浑沌，也作混沌，或浑敦。传说它有着肥圆的形状、火一样的通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑，如果遇到了高尚的人，浑沌便会大肆施暴，若是遇到了恶人，浑沌便会听从他的指挥。
浑沌在中国古代传说中被神化、物化和人化。
神鸟帝江
浑敦即浑沌，浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉” 写法相近，传抄中可能有差错，但都讲得通。显然，这里“浑敦”指太阳。那么浑沌怎么又与帝江联系在一起呢?帝江即帝鸿，古音“江”与“鸿”通。而帝鸿即黄帝--传说中中华民族的始祖。袁枚（1716-1798）的《子不语·蛇王》中也说：“楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口。其形方如肉柜，浑浑而行，所过处草木尽枯。”这段文字把帝江、蛇（龙）、《庄子·应帝王》中的浑沌（见下文）联系在一起，决非偶然。  帝江
南海的天帝叫（）（同倏），北海的天帝叫忽，中央的天帝叫混沌。（）和忽两人常到混沌那里去玩耍，混沌招待他们非常殷勤周到。有一天（）和忽在一块儿商量怎样报答混沌的恩德。
帝江就是帝鸿，也就是那个作为中央上帝的黄帝，所以《庄子》寓言便直接把他当做是中央的天帝。至于有人说混沌是黄帝的儿子，那倒恐怕是较后起的传说。  帝江不管混沌是天帝或天帝的儿子，除了追求“返乎自然”、“不识不知”、“无为而治”……的道家以外，是没有人欢喜这个黑糊糊黏连成一片的混沌的。所以后世的传说，混沌是被丑恶化了。《神异经》说混沌是只既像狗又像人熊的野兽,有眼睛却看不见，有耳朵却听不着。因为是个 “睁光瞎”，自己走路很艰难，但别人到哪里去他却知道。遇着那有德行的人，他就一股蛮劲地去抵触他，遇着横行霸道的恶人，他反而伏伏贴贴，摇头摆尾地去依靠着他。这种卑贱的脾气，实在是天然生成。平常没事的时候，这家伙，总爱自己咬着自己的尾巴，回旋着，仰面朝天，哈哈大笑。从这个传说里，可见人们对于和黑暗差不多同义的混沌，实在是没有很好的感情的。
标题：洪全福
人物简介
洪全福(1836—1910)，原名春魁，字其元，一字梅生。生于道光十六年(1836年)，是洪秀全的族侄，太平天国瑛王，洪门会党领袖，大明顺天国南粤兴汉大将军。原出生于花县正径村(今花山镇)，后转籍东莞凤岗镇黄洞洪屋围村。
生平经历
洪全福幼随洪秀全生活于广西。1851年太平天国革命爆发后，跟随天王洪秀全挥师北上，转战桂、湘、鄂、皖、苏、浙各省，晋封左天将，瑛王，人呼为“三千岁”。清同治三年(1864年)，太平天国起义失败，全福逃匿到凤岗洪屋围，洪氏族长不让其入祠堂。他在象山东边劈地，盖了十间房屋，自造一间小祠堂——洪氏宗祠，还购置了一批田地，自此成家立室。其时清官吏追捕洪秀全余部，风声甚紧，他只身逃避香港，曾自卖身为苦力到古巴，后匿迹外轮充厨师，挂名于香港义和堂航业会所。在行船期间认识孙中山先生，为孙中山运输武器，支持革命。他航行达40年之久，眼看春秋已高，遂隐居香港，悬壶自赡。后加入洪门会党，并被推为首领。
光绪二十七年(1901年)八月十四日，洪全福与谢绩泰、李纪堂等在谢寓谋划，联络洪门会党在广州起义，建立大明顺天国，洪全福被推为大明顺天国南粤兴汉大将军，主持制定了大明顺天国建国纲领，筹划起义各项事宜。光绪二十八年八月，改名全福，表示纪念洪秀全洪天福。光绪二十八年十二月底(1903年1月下旬)在广州发动起义，不幸事泄而失败。洪全福匿居九龙，不久逃避到新加坡，后因喉病返香港就医，宣统二年(1910年)七月故去，享年74岁。一说病逝于1902年，葬於香港英国坟场第六千七百八十一号墓。
标题：载勋
人物简介
  载勋(1854-1901)清末大臣。爱新觉罗氏。满族。允禄五世孙，第九代庄亲王奕仁第二子。1872年封辅国公。1879年袭封庄亲王。1900年义和团运动兴起，力主借助义和团的力量排外，以达废黜光绪帝之目的。同年慈禧太后下令对各国宣战后，命其与刚毅为统率京津义和团王大臣，并在王府中设立拳坛。后继任京师步军统领，发布捕杀外国人的奖赏令等。八国联军侵入北京后，随慈禧太后西逃，任行在查营大臣。《辛丑条约》签订后，被指为“祸首”之一，第二年被革职，奉赐在山西蒲州(今永济)自尽。  载勋第六子溥经照片（惜寸阴家存）
世袭贵胄
庄亲王是康熙年间八大近支勋臣之一--与皇帝的血统最近的那支亲系， 号称"八大铁帽子王"之一。 其第一代庄亲王硕塞，是清太宗第五子，为帝国的开国立过重大战功。第三代庄亲王允禄是朝廷的内务府总管，曾任正红旗汉军都统、镶白旗满洲都统、 镶黄旗满洲都统，领亲王双俸。第四代庄亲王永■先后任镶红旗蒙古都统、正红旗 满洲都统 ，掌管宗人府，署领侍卫内大臣。第五代庄亲王绵课，先后任正红旗蒙古都统、署领正白旗 侍卫内大臣、正黄旗侍卫内大臣，署正白旗汉军都统、镶蓝旗满洲都统等职。到载勋这一辈 ，已经是第十代庄亲王了，其门第已经在大清帝国的历史上显赫了近二百年之久。载勋此 刻是总统禁军，同样军权在握。
杀洋扶清
1900年1月，慈禧不顾西方外交人员的抗议，发布维护义和团的诏令。朝中庄亲王载勋、端郡王载漪、辅国公载澜亦主抚义和团，向洋人开战。在慈禧的主持下，清帝国的最高决策权掌握在一小撮满族王公手中，而以"载"字辈的权力为 最。他们是：载濂、载漪、载澜和载勋。前三位是亲兄弟，载濂则是自然承袭的郡王 ，载 漪不但也是一个郡王，而且还是总理各国事务衙门的大臣兼禁卫军虎神营总兵，老三载澜的爵位是辅国公，出任禁卫军右翼总兵，哥仨掌握着帝国京畿部队的军权。
参加义和团
载勋借机在府中建坛。各地义和团到北京后，先在庄亲王府挂号编伍，载勋自己也是头裹红巾，身着短衣。团首有自称关羽的，载勋竟然跪迎，不敢仰视；不久又被任命为京师步军统领，就是九门提督，悬赏捕杀洋人。后来八国联军进入北京，对抗洋人的指挥所———庄王府遭到破坏，大半部分被毁，只有后院得以保存
6月17日联军攻占大沽口炮台。慈禧收到此消息的同时，得到虚假情报，以为外国的要求她归政于光绪。慈禧态度作出一百八十度转变，转为支持义和团及向洋人开战。命刚毅、载漪、载勋、载濂、载澜统领义和团，载勋任步军统领九门提督。
6月25日，清廷当权派载漪、载勋、载濂、载滢四兄弟率义和团六十多人直奔瀛台欲弑光绪，被慈禧太后阻止而未果。
自尽传奇
八国联军窃据北京后，慈禧、光绪等逃亡陕西。在列强“索办罪魁”声中，光绪二十七年(1901)正月，以“庇拳启衅”罪名，赐庄亲王载勋自尽。
载勋的“自尽”过程，颇具有传奇意味，值得一提。 载勋被各国指为“祸首”。先是被革去官职，就近在山西蒲州(今永济)府派员管束，拟随后交宗人府发往盛京圈禁。但各国对这一处理方案并不满意，慈禧太后不得不于光绪二十六年二月二十五日(1901年2月13日)发布上谕：“已革庄亲王载勋，纵容拳匪，围攻教堂，擅出违约告示，又轻信匪言，枉杀多命，实属愚暴冥顽。着赐令自尽……”
上年闰八月，载勋被削爵，九月交宗人府圈禁于山西蒲州御史行台。虽然名为“戴罪”，但仍有侍妾和儿子陪伴，在住所的行动不受拘束。当奉诏前来宣读赐自禁谕旨的兵部左侍郎葛宝华到达时，门外放炮迎接。载勋听到炮声，责问“何故无端放炮?”随从告诉他，钦差来了。他马上警觉起来，追问钦差是否为他的事前来蒲州?随从也不明白真柜，只说是“钦差过境”。
葛宝华进门登堂，载勋向他询问慈禧在陕西的情况。葛氏唯唯否否，并不坐下，接着就出堂四处逡巡。
行台后面有座古庙，葛宝华选中一间空房，作为监督执行的地方。他命令左右在梁间悬帛，然后锁上房门。
葛宝华返回大堂后，即传令蒲州府有关官员，派兵前来弹压，一面令载勋跪听宣读圣旨。载勋有所查觉，追问是否要杀头?葛氏没有理他。圣旨读完，载勋感情复杂地说：“自尽耳!我早知必死，恐怕老佛爷(指慈禧)亦不能久活。”接着要求和亲人话别。等侍妾和儿子被唤来后，他嘱咐儿子说：“尔必为国尽力，不要将祖宗的江山送洋人!”说完，询问“死所何处?”葛宝华导引他到古庙中那间空房内，他看到梁间已经悬帛，回顾葛氏说：“钦差办事真周到，真爽快!”言已，主动上吊。据载：“不过一刻，即已气绝。”
标题：雪克壶
雪克壶定义
雪克壶又名摇酒壶，不锈钢制品，通常用来调制一些不易混合的鸡尾酒。雪克壶有两种款式，一种为波士顿雪克壶，为两件式，下方为玻璃摇酒杯，上方为不锈钢上座，使用时两座一合即可；另一种标准型雪克壶为三件式，包括下座，隔冰器，上盖；用时一定要先盖隔冰器，再加上盖，以免液体外溢。
  雪克壶
雪克壶使用原则
首先放冰块，然后再放入其他料，摇荡时间不超过20秒为宜。否则冰块开始融化，会稀释酒的风味，用后立即打开清洗。
[1]
标题：广州翻译网
网站简介
广州翻译网是一个立足泛珠三角，面向全球客户提供翻译服务的平台。是由广州三德信息科技有限公司创建,主要通过对全球翻译人才资源的整合向泛珠三角企事业单位提供个性化的翻译服务。我们主张“用最合适的人才提供最优质的服务”。
网站规模
目前，我们整合了来自全球各地的8000多位翻译人才，他们操练着不同的语言，来自不同的国家，拥有不同专业背景。可以为您在不同的场合、不同时间提供商务谈判，展会陪同，出国访问，旅游陪同，同声传译，交互传译，网站、软件本地化，技术翻译，医药翻译，商业翻译，文化、出版翻译，法律翻译，证件翻译，留学移民翻译等服务。其中涵盖了英语、日语、韩语、法语、西班牙语、德语、俄语、葡萄牙语、意大利语等40多个语种。涉足计算机、电子、机械、汽车、通信、医药、商贸、法律、化工等20 多个行业。曾为新华社、百事可乐、TUV、西门子、拜耳、惠氏、韶钢等国内外知名企业提供优质翻译服务。2006年1月，广州翻译网通过中国翻译协会常务会长会议，准予接纳为中国翻译协会首批翻译会员，并成为中国翻译协会推荐翻译机构。
网站远景
广州翻译网立志于做泛珠三角一流的翻译服务平台，为泛珠三角的翻译事业贡献力量
标题：深孔闸门
结构
根据闸门的高宽比及制造单元的划分,梁系结构可分为主横粱式厦主纵粱式.主横粱式结构为面板一小横粱一纵向隔板一主横梁;主纵梁式的粱系结构为面板一小纵粱一横梁一主纵梁;主纵梁式还有一种更简洁的隔板型式,面板—横隔板一主纵梁.[1]
深孔弧形闸门一般都为双支臂,但结构型式较多,基本上可分为四类：①桁架式;②框架式;③缀条式;④实腹式。
优势
1.闸门外形,门槽形式和闸门所在水道形态要平顺,水力条件良好;
2.闸门结构要有足够的强度,刚度和可靠性;
3.止水装置耍可靠的防止渗漏和喷射;
4.要有防震减蚀的措施;
5.操作机构要灵活可靠因此在承受50以上水头的泄水孔上配置弧形闸门已是累见不鲜,纵观国内外深孔弧形闸门的设计,制造与安装,无论在结构形式,止水装置,支铰类型以及门槽体形上都各有特色,显值得我们研究比较,以便博采众长,融会提炼,创造出具有中国特色的深孔弧形闸门.
特点分类
深孔弧形闸门的分类按结构特点,可分为主横梁式和主纵梁式;按止水型式,可分为预压缩式,克压伸缩式和压紧式;按支铰类型,可分为圆柱铰和偏心铰;按门槽体形,可分为无突扩门槽,侧突扩门槽和突扩跌坎门槽.任何深孔弧形闸门都将根据其特征参数按上述分类进行最佳组合.目前用得最多的是下面三种深孔弧形闸门:
1.预压缩式止水,无突扩门槽的圆柱铰弧形闸;
2.液压伸缩式止水,侧突扩门槽的圆柱铰弧形闸门;
3.压紧式止水,突扩跌坎门槽的偏心铰弧形闸门.
标题：章八元
基本资料
章八元(743～829年)，唐代诗人，字虞贤，桐庐县常乐乡章邑里(今横村镇)人。少时喜作诗，偶然在邮亭(旅馆)题诗数行，严维见后甚感惊奇，收为弟子。数年间，诗赋精绝，人称“章才子”。唐大历六年(771年)进士。贞元中调句容(今江苏句容县)主簿，后升迁协律郎(掌校正乐律)。曾在长安慈恩寺浮图前留有《题慈恩寺塔》诗一首：“十层突兀在虚空，四十门开面面风。却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。落日风城佳气合，满城春树雨蒙蒙。”后元稹、白居易到寺游览，见其题作，吟咏良久，赞叹说： “不意严维出此高弟，名下果无虚士也。”章八元与郡司马刘长卿相友善，有不少唱和之作，为诗界名流所乐道。其诗写景状物，功夫独到。在《新安江行》诗中，有“雪晴山脊露，沙浅浪痕交”之句，高仲武读至此，称其诗善于描摹山水状貌。有诗集一卷传世。[1]
作品一览
酬刘员外月下见寄夜凉河汉白，卷箔出南轩。
过月鸿争远，辞枝叶暗翻。
独谣闻丽曲，缓步接清言。
宣室思前席，行看拜主恩。
注释：
①河汉:指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》：“河汉清且浅，相去复几许。”南朝梁沈约《夜夜曲》之一：“河汉纵且横，北斗横复直。”《秦并六国平话》卷上：“只见星沈河汉，日出扶桑。”清?陈梦雷《明月何皎皎》诗：“河汉已西逝，北斗忽低昂。”
②箔：帘子。
③轩：此处指房屋。
④独谣：独自歌唱。唐?韩愈《春雪》诗：“看雪乘清旦，无人坐独谣。”金?元好问《十月四日往关南》诗之二：“行路见新月，独行还独谣。”
⑤清言：高雅的言论。晋?陶潜《咏二疏》：“问金终寄心，清言晓未悟。”王闿运《罗季子诔》：“甲寅之秋，常接谈燕，清言相酬，如对琼树。”
⑥宣室：大室。题慈恩寺塔十层突兀在虚空，四十门开面面风。
却怪鸟飞平地上，自惊人语半天中。
回梯暗踏如穿洞，绝顶初攀似出笼。
落日凤城佳气合，满城春树雨蒙蒙。归桐庐旧居寄严长史昨辞夫子棹归舟，家在桐庐忆旧丘。
三月暖时花竞发，两溪分处水争流。
近闻江老传乡语，遥见家山减旅愁。
或在醉中逢夜雪，怀贤应向剡川游。
注释：
①棹zhào:船桨。诗中谓划船。晋?陶潜《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”
②旧丘：故乡；故居。唐?杜甫《后出塞》诗之一：“战伐有功业，焉能守旧丘。”
③剡shàn，古县名。在今浙江嵊州西南。天台道中示同行八重岩崿迭晴空，九色烟霞绕洞宫。
仙道多因迷路得，莫将心事问樵翁。寄都官刘员外旧宅平津邸，槐阴接汉宫。
鸣驺驰道上，寒日直庐中。
白雪歌偏丽，青云宦早通。
悠然一缝掖，千里限清风。
注释：
①驺zōu：随从，鸣驺：古代跟随显贵出行并大声喝道的骑卒。有时借指显贵。南朝?齐?孔稚珪《北山移文》：“及其鸣驺入谷，鹤书起陇，形驰魄散，志变神动。”唐?高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“歌谣随举扇，旌旆逐鸣驺。”清?曹寅《雨中和渔村韵》：“不扫春厅雪，鸣驺罢往来。”
②缝掖：亦作缝腋。大袖单衣，古代儒者所穿。亦指儒者。《后汉书·王符传》：“徒见二千石，不如一缝掖。”李贤注：“《礼记·儒行》：‘孔子曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”’郑玄注曰：‘逢犹大也。大掖之衣，大袂单衣也。’”《明史·金毓峒传》：“因言复社一案，其人尽缝掖，不可以一夫私怨开祸端。”清汪懋麟《同展成入直史馆蒙示和谢惠连秋怀诗走笔和之》：“安能学缝掖，巧黠各相半。”新安江行江源南去永，野渡暂维梢。
古戍悬鱼网，空林露鸟巢。
雪晴山脊见，沙浅浪痕交。
自笑无媒者，逢人作解嘲。
标题：斧石
矿物学特征
英文名称： axinite 。
矿物名称：斧石。
材料性质：
化学成分： (Ca,Fe,Mn,Mg) 3 Al 2 BSi 4 O 15 (OH) 。
结晶状态：晶质体。
晶 系：三斜晶系。
晶体习性：板状晶体。
常见颜色：褐、紫褐、紫、褐黄、蓝。
光泽及透明度：玻璃光泽；透明—半透明。
解 理及断口：一组{010}中等解理；贝壳状或阶梯状断口，断口为玻璃光泽。
摩氏硬度： 6 ～ 7 。
密 度： 3.29 （ +0.07 ， -0.03 ） g/cm 3 。
光性特征：非均质体，二轴晶，负光性。
多 色 性：通常具有强三色性，多色性颜色可有紫至粉红、浅黄色、红褐色。美国内华达州产出的斧石多色性颜色有红褐、黄褐、黄绿或无色，斯里兰卡产出的斧石多色性颜色有红褐、深紫、无色或灰黄色。
折 射 率 ： 1.678 ～ 1.688 （± 0.005 ）。
双折射率： 0.010 ～ 0.012 。
紫外荧光：紫外线下通常无荧光。黄色品种在短波紫外线下可具红色荧光。新泽西产出的斧石在短波紫外线下具红色荧光，长波惰性；坦桑尼亚的斧石在短波紫外线下具暗红色荧光，长波紫外线下具橙红色荧光。
吸收光谱： 412nm,466nm,492nm,512nm 吸收线。
放大检查：矿物包体，气液包体，色带。
特殊光学效应：未见。
优化处理：未知。
其他：在HF溶液中缓慢溶解，慎与盐酸接触。
宝石学资料
斧石可琢磨成很美丽的刻面宝石，但容易破损，因此多用于收藏。
产状与产地
斧石主要是接触变质作用和交代作用的产物，常与方解石、石英、阳起石等伴生。优质斧石主要产于法国阿尔卑斯山和澳大利亚的塔斯马尼亚州。
标题：天哪
基本信息
天哪：tiān na
惊叹词，表极度惊讶而发出的声音。往往用于惊讶时，表示不可思议，不敢相信
(注：天哪为口头语，书面写作“天啊”)
英语
英文通常表示为：My god!
My dear!
My goodness!
音乐作品
音乐基本信息收录专辑：菠萝菠萝蜜
发行时间：2006年12月24日
专辑歌手：谢娜
地区：大陆
语言：普通话
收录专辑简介2006年07月06日，拥有演员及主持人等多重身份的谢娜正式签约华谊兄弟音乐公司，随即在当年的12月底推出了自己的首张个人大碟《菠萝菠萝蜜》。
歌手简介谢娜（1981年5月6日－），中国大陆女主持人，演员，歌手。因与何炅、李维嘉等人共同主持湖南卫视综艺节目《快乐大本营》而成名。以幽默诙谐的搞笑风格而著称，被誉为大陆版周星驰。
歌词词：谢娜 曲：杨威 RAP词：沈松
噢 天哪！
何炅比我学问好 维嘉比我鼻子高
培林比我身材棒 我比圆圆眼睛小
宝怡皮肤比我好 小冉比我会煲汤
朋友个个比我强 没什么大不了
噢 天哪！
比来比去真无聊 我也有我的法宝
快乐天天来报道 能把泪水变欢笑
嘻嘻哈哈多热闹 幸福紧紧的围绕
我是朋友心中宝 没什么大不了
RAP;
我的感觉插上了电 撬翻这个世界
地心引力加速分裂 旋转每个黑夜
随心所欲不顾一切 快来一起发泄
掌声鼓励鼓声掌励 嘿嘿嘿 谢谢
噢 天哪！
胡歌比我更坚强 阿牛酒量比我高
羽泉情歌写得好 黄征身材练的棒
Vivian魅力无法挡 陈坤愈加境界高
朋友个个比我强 有什么大不了
[1-3]
标题：北邙山
历史渊源
北邙山的西端有仰韶文化遗址，这是新石器时期黄河中游地区人类文明的一个标志。
北邙山山势雄伟，水深土厚，伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。而且在北邙山地表以下5—15米的土层，渗水率低、粘结性能良好、土壤紧硬密实， 因此邙山被视为殡葬安冢的风水宝地，自后汉建武十一年城阳王刘祉葬于北邙山，其后王侯公卿多选墓地于此，就连朝鲜半岛的百济国国王在客死他乡后，也选择了邙山为自己的安葬之地。唐代诗人王建说“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”；白居易则问“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山？”。俗语道：“生在苏杭，葬在北邙”皆源于此北邙山自东汉以来就是洛阳人的墓地。现存有秦相吕不韦、汉光武帝刘秀、西晋司马氏、南朝陈后主、南唐李后主的原陵，有唐朝诗人杜甫、大书法家颜真卿等历代名人之墓。
神话传说
老子老子
传说公元前520年，老子离开周王城守藏室，悄悄来到北邙山之巅的翠云峰，彻夜砌起太极八卦炉，以乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑八方位，调动天、地、水、火、雷、山、风、泽之灵性，巧运内外相济之理，专心精炼了九九八十一天。揭炉时，随着轰然一声，只见万道金光四射，直窜云霄。老子自尝一粒，瞬间面露紫气，脱却凡骨。于是，老子用仙丹点化他的青牛，跨上牛背，由北邙山远出函谷关“西游天竺教化胡人”去了。
吕洞宾八仙之一的吕洞宾喜游中原。一日，发现洛阳瘟疫四漫，城内死寂。他想到了牡丹根能驱此疫。为救民生，他急升天庭拜见王母娘娘，想求请她身边的牡丹仙子下凡治病救人。西王母挪谕：“什么替天行道，莫不是打牡丹姑娘的歪主意？私自下凡必遭天谴。”牡丹仙子感于吕洞宾的至善诚意，便偷偷溜出天宫，在北邙山上空飞撒漫播牡丹种子。王母娘娘知道后，贬她下凡种牡丹。因北邙山土地肥沃， 加上她时时化作和风细雨，那晚播撒的牡丹种子开始出芽、绽花。吕洞宾感恩牡丹仙子的义善，特在北邙山的官道上扎了个茶庵。没多久，经牡丹根煎汤灌服，瘟疫尽除。人们为感谢牡丹仙子就把北邙山改称“牡丹山”，并在茶庵处修了一座吕祖庵，敬奉仙人吕洞宾。
旅游名胜
杜甫陵园杜甫陵园位于北邙山邙岭上，墓地坐北面南，东西并排3个土冢，西为杜甫墓，向东依次为长子宗文，次子宗武之墓。墓冢呈漏斗状，高约10米，墓周长约72米。1980年春，在冢上和四周遍植冬青和柏树，冬夏苍翠。冢前有石碑两通，高约2米。前碑楷书“唐杜少陵先生之墓”，后碑“杜少陵墓”。《载敬堂集·江南靖士诗稿·谒杜甫陵园》：“北邙埋骨众，名但子堪垂。甘受一椽漏，愿除千户悲。敬身推伪宦，伤世泻真辞。陵柏今苞茂，诗王继有谁？”　
唐大历五年（770年）杜甫病殁于行往岳阳的湘江舟中（一说死于耒阳），因家人无力安葬，灵柩厝于岳州（今湖南岳阳）。元和八年（813年），其孙杜嗣业才将之迁葬于巩县（今巩义市）老城西北约6公里康店村西的邙岭上（即杜甫陵园所址）。
黄风潭黄风潭景观
“四山夹围而成的蜗形河道，滔天黄浪至此便成了黄色旋风，水之风越旋越高，高出堤岸与天拥连却滴水不漫，一种奇妙的共鸣乐声代替了本来的狂嘶滥嚣，足以销魂化骨！我有了在黄山飞来石上俯视云雾中迷离群山的幻觉，身心已在仙境，生死化为一体。不是立于地面而是飘在其中……”（引自《最后一个自杀者》）可惜小浪底截流，奇景不复。
上清宫上清宫，道教名观，位于北邙山翠云峰上。相传为太上老君炼丹之处，始建于唐代，初称老君庙。
唐乾封元年（666年）追尊老子为玄元皇帝，开元二十九年（741年）诏令两京诸州置庙祭祀，因而上清宫又叫玄元皇帝庙，后因避玄宗讳，改称为元元皇帝庙，最后改为上清宫。当时上清宫规模宏伟，殿堂巍峨，门外有石狮石马，内有“画圣”吴道子所绘的《五圣千官像》，十分辉煌壮观。历代文人在上清宫中留下了不少墨宝。
诗人杜甫于公元749年登上玄元皇帝庙，一览洛阳的山河形势，写出“山河扶绣户，日月近雕梁”的名句，宋代的苏东坡也曾于此刻石题句。
金元遭废，明代嘉靖十四年(1535年)重建，因为山高风大，改殿顶小瓦为大型釉瓦 (俗称琉璃瓦)，屋脊置铁瓦，故称大殿为铁瓦琉璃殿，今庙内尚存有当时的铁瓦数块。
嘉靖三十四年地震时，殿宇被震毁，其后历经康熙、雍正等朝重修，民国时亦曾整修。抗日战争期间惨遭日军炸弹破坏，仅翠云洞和洞上平台、三间五脊歇山顶老君殿幸存。
附近还有道教寺观吕祖庵、武则天避暑行宫、中清宫、下清宫等古建筑。
邙山晚眺每当夕阳西下，万家灯火，如同天上繁星，登阜远望，伊洛二川之胜，尽收眼底。“邙山晚眺”，被称为“洛阳八大景”之一。
洛阳古墓博物馆
中国第一座古墓博物馆。
北邙山陵墓群是目前中国面积较大的国家文物保护单位，也是世界上古代陵墓分布较为集中的地区之一。有东汉、曹魏、西晋、北魏四朝十几个帝王的陵墓及皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上，为东汉（公元25年-220年）至三国（公元220年－280）时期的古墓。
东部曹魏、西晋帝陵依山为体，无封土；西部东汉、北魏陵区现存地面封土尚有300多座，呈覆斗形或圆锥形，最大者直径在100米以上，高50余米。已发掘的墓葬中，有用大砖黄肠石垒砌而成，形制巨大；也有规模较小的土洞。出土的大量墓志，内容涉及当时社会的政治、经济、军事、文化、中外交往、民族关系等，为历史研究提供了重要的资料。
道教传说
相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天 福地已成为中国绵绣河山之胜境。 洞天福地，又名三十六小洞天。
第七十福地 北邙山 在东都洛阳县[1]
标题：范石生
早年生平
因其母为家中庶母，遂诞于古城山，草莽间，得名“石生”
范石生(4张)范石生幼从父读书，稍长从伯父兼习中医。1903年中秀才，不久考入云南优级师范，在校期间受教师影响加入中国同盟会。
投身革命
民主革命时期，云南优级师范毕业后受聘任宁洱县（普洱）高等小学校长，后经世交李鸿祥介绍到新军蔡锷部任文书。1909年考入云南讲武堂，参与学员中的秘密革命活动，与同学朱德、邓泰中、杨蓁等人志同道合，遂结为金兰之交。毕业后被分到新军19镇75标任见习排长，见习期满转为少尉排长。1911年和朱德等参加蔡锷领导的云南“重九”起义，攻打云贵总督府，推翻清廷在云南的统治，成立云南省军政府。1915年底组织护国军出师讨袁，作战勇敢，屡立战功，被提升为炮兵团团长。讨袁成功后，被委任为师参谋长。1920年因与顾品珍发生矛盾，离职回昆明。不久被唐继尧复任命为少将参议，随邓泰中的第1纵队入川。1921年随顾品珍回滇倒唐（继尧），孙中山命为北伐先遣司令之职，率部驻滇、黔、桂边界。
革命中成长
  1922年随滇军总指挥杨希闵东下，与桂粤军配合收复广州，迎孙中山返穗指挥。升任直辖滇军第3师师长。1923年升任第2军军长，授予陆军上将军衔。
大革命时期，1925年援桂受挫，驻军平马（今广西田东县）休整。1926年所率滇军第2军改编为国民革命军第16军作为北伐军总预备队。周恩来指示王德三，派共产党员余少杰等9人到16军任职并兼任党代表。他们在部队中宣传革命道理，事事以身作则，短期内改变了部队的面貌。1927年蒋介石在各军中“清党”，遭到范的抵制。蒋介石遂在范部安插密探以监视范的举动。范对蒋介石的种种倒行逆施，曾愤慨地说：“中山先生制定的三大政策也不要了，还谈什么国民革命？真是挂羊头卖狗肉！”
土地革命战争时期，1927年8月奉命在湖南郴州待命。得知朱德率领的南昌起义部队就在附近活动的消息，便立即派人寻找，商量合作。当时起义部队正处于极端困难之际，军需无法接济，伤病员无法治疗。经协商后，起义部队暂用16军47师140团番号，朱德化名王楷，并在范部任职。给起义部队补充弹药、冬装、棉被等各种装备，并给官兵拨发两个月的薪饷。合作期间，起义部队以范部的名义进行革命活动。在朱德的帮助启发下，思想有了极大的转变。朱、范合作的事被告密，蒋介石下令要范将朱德部队解除武装，将朱德解京正法。范则把这一消息即告知朱德，让朱德从容率部离去，并赠朱德部队几万元现洋作为路费。朱德离开16军后，即称病往广州休养。1929年初第16军被缩编为第8路军第5师，继后又改编为51师，任师长兼襄樊警备司令。年底51师调驻襄阳，贺龙、周逸群率领的红军在建立湘鄂西革命根据地后继向川、鄂交界地区发展，蒋介石令范前去围剿，范令152旅派队尾随，并不与红军接触，以应付蒋命。1932年提请辞职，1934年获准寓居庐山。
遇刺身亡
抗日战争时期，1937年“七·七”事变后回云南，在昆明以行医为业，不再过问政事。1939年3月在出诊途中被人行刺于昆明街头，终年52岁。
有关刺杀范石生的凶手究竟为何人，目前有两种最普遍的说法。第一种为国民党提供，刺杀范将军的凶手杨维骞、杨维骧是范石生朋友杨蓁之子，作案后他们说是“子报父仇”。
第二种说法为朱德、周恩来的回忆和叙述。范石生与朱德是辛亥革命故旧，他们有金兰之交。1927年南昌起义失利后，朱总司令率部转战，面临饥寒交迫弹尽粮绝的巨大危险，范将军鼎力相助，掩护和帮助了处于困难中的共产党部队。蒋介石因此与范石生的关系极恶，蒋知道范部长期有共产党人员潜伏，也知道范援助了朱德部队。蒋痛恨范石生曾经两次羞辱他，又恨范将军通共，但因范将军与国民党内李宗仁、白崇禧、黄旭初、黄绍竑、李品仙、何健、朱培德、李济琛、陈济棠等友善，不敢随便杀范将军。就以范剿共不力，降其军职，从上将军长降到少将师长而羞之，最后将他的部队解散。范石生脱离国民党军队，孤身回乡，给蒋介石有了下手的机会。1939年范将军在昆明被害，是蒋介石的阴谋。而杨维骞兄弟一直否认现场还有第三个凶手，以此证明自己是子报父仇。其实，这是此地无银三百两。即使有第三个人，也可以说是子报父仇，为了报仇请人帮忙。因此，范石生此案是一场明显的政治谋杀案。
凶手被重用
直接杀人凶手杨维骞称，但是只有他一人开枪，但现场的车夫供词称看见是两个人的开枪；旧《云南日报》说杨维骞开了三枪，检察庭验尸后说是四伤，但是装殓尸体的两个工人证明范身上共有十二伤。杀人者应当偿命，况且被杀者是国民党高级将领，杀人凶手更应是死罪。依照当时云南当地法庭的宣判书，宣判书并没有说此案的性质是子报父仇，也就是说，没有说明轻判的理由，但却只处杨维骞有期徒刑九年零五个月，杨维骧有期徒刑一年十一个月，还缓刑三年。
杨维骞被关了五年，国民党政府就以子报父仇为名将他特赦释放了。这说明蒋介石政府对他的袒护包庇，他们也是串通一气的。杨维骞并没有向国民政府、法庭以及报界提供范石生杀他父亲的证据。 也有人说他只坐了十个月的牢，后来就一直在家。
杨维骞被释放后，随即到国民党的国防部工作，那些地方不是随便什么人就能进去的。实际上，杨维骞刺杀范石生时是国民党中央军校的学生，此前他还上过国民党政治大学。由他出面行刺，也能说明这起谋杀案的政治性质。
标题：竜
汉字
中国汉字  
竜lóng ，古同“龙”。
龙的一种异体字，龙是中华民族敬仰的神灵。古时随着中华文化的向外传播，亚洲一些国家也有它的痕迹。比如日本在写“龙”字时，也有写作“竜”。
另外，“竜”在中国壮族语里是森林的意思。
日本汉字“竜”也是日本所用的“龙”（龙）字的一种写法，其日语发音有音读和训读之分。比如“恐龙”在日语写成“恐竜”(きょうりゅう)。
读音：
音读：
汉音：Ryō(リョウ)
惯用音（较常用）：Ryu(リュウ）
训读：Tatsu（たつ）。
壮族“竜”文化
概述古代壮族重视生态，他们的先人在哪里安家扎寨，就先在哪里植树造林，以林中大树作为村寨的保护树。俗称“竜树”，“竜树”周围的森林被视为“竜林”，“竜林”覆盖的山坡被叫做“竜山”。他们认为“竜”的圣洁能免除疾病、瘟疫、预防自然灾害，有“竜”环抱的村寨，人能健康长寿，百姓衣食无忧，“竜”中长年流淌的清泉，是他们从事稻作生产的首要条件。他们把“竜”的萌发荣枯视为春夏秋冬的信息，从而进行农事并制作自己的农历。 壮族供奉“竜”类型很多，每到祭“竜”时，以附近村寨大家族为单位，每个小家族里推出一户代表，一般是轮流一户负责一年，负责收取费用购买供奉用品。供奉那天，各家的户主和族长一起早早来树林里，族长负责祭“竜”仪式，祭毕，各家的户主不约而同来树林里吃饭，边吃边议家族大事，总结过去一年，部署未来一年族人重大工作，吃饭结束，将没有吃完的肉平分到各家各户，并带回家。这也意味着每个人保护森林的一份责任。
在“竜”的管理上，禁止砍伐寨神树，禁止……族人十分自觉，一般不会去破坏，对于胆大包天的外族人来偷伐，族人发觉后就会组织人马到偷伐者家，有钱罚钱，无钱拖牛、拉马、抬猪，重新祭“竜”，所以一般没人胆敢妄触犯。正是因为壮族的森林崇拜，使得壮族村寨附近，古木参天，苍藤掩蔽，云雾弥漫。
族人年年祭“竜”，并以之作为村寨发展的精神支柱和本民族群体团结的纽带。这种祭祀森林的虔诚及其保护森林的认真程度，实为特有的一种文化现象，这一全民爱护森林、保护生态、美化生活环境，与自然和谐相处的良好风尚，本质是古朴的天人合一的生态文化理念。
其他旧俗旧时候，一些部落对婴儿的降生有很多规矩，比如六指的婴儿，或是一出生就有牙（很尖的那种）的婴儿，甚至双胞胎或者多胞胎都被视为不利 不详，生出这些孩子的家庭会被视为贱民，孩子会被处死，如果是双胞胎则由孩子的父母选择一位留下来，另外一个就抛弃到荒野喂狼，而且整个部落都要‘竜’多日，是一种祭祀，后来泛指不详的婴儿叫竜。
歌曲
曲名：竜
歌手名：手嶌葵(Aoi Teshima)
出自专辑：地海传奇
歌词： 昔々の その昔
歴史が始まる 前のこと
二つのものは 一つだった
二つは同じ 一つだった
持つこと欲した もの达は
海と大地を 选んだが
自由を欲した もの达は
何も持たずに 飞び去った
分かれてしまった 人と竜
忘れてしまった 太古の记忆
远く远くの 西の果て
世界が终わる 最果てで
翼を持った もの达は
风のはざまに 生きている
风を吸い込み 火を喰らい
钢の体は 风に乗る
赤い瞳は 真を见つめ
太古の言叶で 真を语る
どんなものにも 囚われず
どんなものにも おもねることなく
それは気高く 慈悲深く
そして残酷な 残酷な命
人がなくした 太古の姿
标题：王晓晴
作品
著有短篇、长篇童话集《梦中的绿云》、《好猫咪呜》、《太阳和他的孩子们》，中篇童话大型图画本《真真和她的小布伞》等。
标题：王歌行
个人简介
王歌行  男1931年3月生。青海省西宁市人。中共党员。编审。毕业于青海师范学校高师部。为中国作家协会、中国民间文艺家协会会员。历任青海文协创作组组长、《青海文艺》、《青海湖》文学杂志主编、副主编、中国作家协会青海分会副主席、青海省《格萨尔》史诗研究所所长、青海省文联委员等职。全国第三、四次文代会代表。现为青海省民间文艺家协会主席。
人物生平
他自幼酷爱文学，及髫笔耕，迄今已五十余载。主要代表作有散文集《土族风情画》，曾获优秀作品奖，部分篇章国外报刊转载；诗歌《秋心》，选入囊括1917年以来我国大陆及港、澳、台著名诗人代表作的《中国新诗鉴赏大辞典》，《春天奏鸣曲》被收入《中国当代西部新诗选》。也曾涉猎戏剧艺苑，与人合作歌剧《妲兰索的婚礼》、《杏花二月》、诗剧《花儿蔓》、电影文学剧本《宝刀和珊瑚串》等。在文学创作实践之余，还参与中国著名藏族英雄史诗《格萨尔》的研究整理，已出书八部，约300万字，其中《岭·格萨尔王》上、中、下三卷，荣获全国民族民间文学优秀作品奖，并多次参加国际书展。1986年5月，中国社科院、文化部、国家民委、中国民间文艺家协会特授予“先进个人”荣誉证书；1991年7月被全国艺术科学规划领导小组、中国民间文艺家协会、中国民间文学集成全国编委会评为先进工作者。主要生平事迹已收入《世界华人文化名人传略》、《中国文艺家传集》、《编辑家列传》、《中华人物辞海》、《中国当代艺术界名人》等辞书。现仍从事文学创作和《格萨尔》史诗研究工作。
标题：贵州省道路交通安全防范管理规定
贵 州 省 人 民 政 府 令
第115号
《贵州省道路交通安全防范管理规定》已经2010年3月22日省人民政府第25次常务会议通过，现予公布，自2010年6月1日起施行。
省长 林树森
二〇一〇年四月九日
贵州省道路交通安全防范管理规定
第一条 为加强道路交通安全工作，预防和减少道路交通事故，根据《中华人民共和国道路交通安全法》等有关法律、法规，结合本省实际，制定本规定。
第二条 本省行政区域内的机关、企业事业单位、社会团体和其他组织(以下简称单位)，应当遵守本规定。
第三条 道路交通安全防范工作实行政府领导、部门监管、单位负责、社会参与、综合治理的安全防范责任机制。
县级以上人民政府应当将道路交通安全防范工作纳入对下级人民政府及其有关部门的目标绩效考核内容。
第四条 省人民政府根据道路交通安全情况，制定道路交通事故防范方案，明确责任，对国家下达的道路交通事故控制指标，实行目标管理。
市(州、地)人民政府(行署)、县级人民政府、乡(镇)人民政府、街道办事处根据上一级人民政府制定的道路交通事故防范方案和下达的道路交通事故控制指标，制定实施方案，落实安全责任。
第五条 县级以上人民政府道路交通安全工作联席会议是同级人民政府实施道路交通安全防范责任制的组织协调机构，履行下列职责：
(一)根据本级人民政府的决定和部署，指导、协调、督促道路交通安全责任制的落实;
(二)通报道路交通安全情况，督促单位落实道路交通安全防范措施，消除道路交通安全隐患;
(三)制定道路交通安全宣传教育年度工作计划和工作方案，并组织实施;
(四)制定道路交通安全目标考核办法，并组织实施。
道路交通安全工作联席会议办公室设在同级人民政府公安机关交通管理部门，负责日常工作。
第六条　县级以上人民政府公安机关交通管理部门依法履行道路交通安全防范监督管理职责。
县级以上人民政府其他有关部门应当按照职责分工，负责道路交通安全防范相关管理工作。
道路交通安全防范实行责任制，具体实施办法由省人民政府另行制定。
第七条 县级人民政府应当在乡(镇)配备专职道路交通安全协管员。协管员接受县级人民政府公安机关交通管理部门的监督指导，协助履行部分农村道路交通安全管理责任。
县级人民政府公安机关交通管理部门可以委托边远乡(镇)派出所履行部分道路交通安全管理职责，并对其进行监督指导。
第八条 乡(镇)人民政府、街道办事处，履行下列道路交通安全监督管理职责：
(一)落实道路交通安全责任制，与辖区内村(居)委会签订道路交通安全目标责任书;
(二)利用农村广播、宣传栏和集市等，宣传道路交通安全法律、法规、规章和政策;
(三)建立群众性交通安全组织，开展车主和驾驶人的交通安全教育;
(四)对道路交通安全协管员进行管理;
(五)组织道路交通安全检查，治理占道经营，消除安全隐患;
(六)建立机动车和驾驶人信息台帐及危险路段的管理制度;
(七)制定道路交通事故应急救援预案。
第九条 单位应当按照属地管理原则和当地人民政府公安机关交通管理部门签订道路交通安全目标责任书。
第十条 单位应当遵守下列道路交通安全责任规定：
(一)宣传道路交通安全法律、法规、规章和政策，教育所属人员严格遵守;
(二)制定交通安全目标和工作方案，建立培训和考核评比制度;
(三)建立和落实所属机动车的使用、保养、维修、检查制度;
(四)建立所属人员的机动车及其驾驶人登记制度;
(五)接受公安机关交通管理部门的监督检查，及时消除道路交通安全隐患。
第十一条 专业运输单位和其他拥有专用运输车辆的生产经营单位，除遵守第十条规定外，还应当遵守下列规定：
(一)录用机动车驾驶人时，不得录用不符合国家规定的机动车驾驶人;
(二)对在发生致人死亡事故中负有主要责任的机动车驾驶人，3年内不得安排驾驶客运车辆、危险化学品车辆;
(三)机动车驾驶人被录用后，1年内累积记分满12分的，不得安排驾驶车辆;
(四)对录用的机动车驾驶人进行道路交通安全培训、考核，建立档案，并向当地公安机关交通管理部门备案;
(五)对录用的持有非本省机动车驾驶证的驾驶人，进行本省道路交通状况、通行条件、通行规定等知识的培训、考核;
(六)建立机动车驾驶人和车辆管理档案，掌握驾驶人的交通违法信息，对有违法行为的驾驶人进行专项教育、培训;
(七)建立机动车行驶信息档案，对按照规定应当安装的行驶记录仪记载的行驶状态信息进行检查，落实防范措施，对应当安装而未安装行驶记录仪及行驶记录仪失效的机动车，禁止上路行驶;
(八)建立机动车驾驶人长途营运、超时营运强制休息和出勤驾驶人异地驻车管理制度。
第十二条 道路交通安全工作联席会议有关成员单位应当建立信息共享机制，按道路交通安全信息共享目录相互提供业务数据。
第十三条 各级人民政府和道路交通安全工作联席会议成员单位应当制定道路交通安全突发事件应急处置预案，并组织实施。
第十四条 公安机关交通管理部门和交通运输部门应当按照管理权限共同制定公路交通事故、拥堵等突发事件的救援预案以及特殊气象条件下公路应急预案，提高快速处置能力。
公安机关交通管理部门和交通运输部门应当利用电视、广播等媒体及公路收费站、服务区、跨线桥、显示屏等，及时发布公路交通流量、道路状况、气象预报等信息。
第十五条　公安机关交通管理部门对单位实行道路交通安全信息记录制度。对单位的车辆、驾驶人的道路交通安全违法行为超过控制指标、发生负同等以上责任的致人死亡交通事故、交通事故超过控制指标等信息予以记录，并可以公布。
第十六条 公民发现突发道路交通事件、道路塌方、路桥垮塌等影响道路交通安全通行紧急情况和重大安全隐患的，应当立即向所在地县、乡(镇)人民政府或者交通运输部门报告。
接到报告的县、乡(镇)人民政府或者交通运输部门应当立即对报告事项进行核实、确认，并采取必要的先期处置措施，同时向上一级人民政府和上一级主管部门报告。
第十七条 对在道路交通安全防范工作中成绩突出的单位和个人按照有关规定予以表彰、奖励。
第十八条　对未履行或者未完全履行道路交通安全防范责任制的单位，由县级以上人民政府公安机关交通管理部门责令其限期改正;逾期不改的，报本级人民政府给予通报批评，并向其上级主管部门提出对直接负责的主管人员和其他直接责任人员进行责任追究的建议。
专业运输单位和其他拥有专用运输车辆的生产经营单位发生道路交通死亡事故、造成严重社会影响的，按照有关规定予以责任追究。
第十九条 县级以上人民政府不履行道路交通安全防范管理职责，本行政区域内1年发生2起一次死亡3人以上道路交通死亡事故，造成严重社会影响的，依法对直接负责的主管人员和其他直接责任人员给予记大过、降级或者撤职的处分。
公安机关交通管理、农业、交通运输、安全生产监管或者其他有关部门不履行道路交通安全防范管理职责、日常监督检查不到位或者滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊的，依法对直接负责的主管人员和其他直接责任人员给予警告、记过、记大过或者降级的处分;造成严重后果的，给予撤职或者开除的处分;其主要负责人应当引咎辞职。
第二十条 本规定自2010年6月1日起施行。