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标题：大朝
词语信息
dà cháo ㄉㄚˋ ㄔㄠˊ
大朝
词语解释
(1).谓天子大会诸侯群臣。《穆天子传》卷一：“癸丑，天子大朝於 燕然之山 ， 河水 之阿。”《后汉书·礼仪志中》：“每岁首正月，为大朝受贺。” 唐 李商隐 《行次西郊作一百韵》：“大朝会万方，天子正临轩。”
(2).指朝会的场所。《续资治通鉴·宋太宗淳化二年》：“今之 乾元殿 ，即 唐 之 含元殿 也，在 周 为外朝，在 唐 为大朝，冬至，元旦，立全仗，朝万国，在此殿也。”
(3).称居于正统的朝廷。 唐 郑谷 《寄边上从事》诗：“高垒观诸寨，全师护大朝。”《旧五代史·僭伪传一·李景》：“ 景 愿割 濠 、 寿 、 泗 、 楚 、 光 、 海 等六州之地，隶於大朝，乞罢攻讨。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“时 江 南称中原为大朝，贫弱不能有为， 熙载 终以北人故，不自安，因弥事荒讌，殆於废日。”
标题：土什社区
基本概况
土什社区坐落于四川省都江堰市胥家镇北面，东与共和村交接、南邻龙马村、西与实新村相邻、北与蒲阳镇接壤，是胥家镇的北大门，幅员面积3平方公里，辖区9个村民小组，  活动农户750户，总人口1900人，户籍人口1865人。社区内有道路两条，灌溉沟渠39223.6米，社区光纤、电力开通。辖区以养、种植为主要产业，年人均收入达到6000元。社区村民议事会1个，由21名议事成员组成；村务监督委员会1个，由5名监事会成员组成。社区机构健全、制度完善，作用发挥明显，社区各类组织积极开展社区服务。土什社区按照都江堰市委、市政府要求，以建设世界现代田园城市示范为目标，大力推进“四大基础”工程，以促进社区和谐发展为己任。目前，土什社区村民生活富有，管理有序，邻里和谐，乡风文明，平安祥和。坚持以创建世界现代田园城市为主题，以“做服务、聚民心、共发展”为思路，积极挥动加强社区建设的新思路、新方式、新机制，着力保障和改善民生，努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。在“创先争优”活动中被党委政府评为优秀党支部，组织了一系列活动，如：“感恩的心”在党建90周年活动中评委二等奖。
社区工作
社区活动中心于2009年3月修建，总面积2600平方米。其中，便民服务中心40平方米；活动广场面积700平方米。 “5.12”地震导致社区669户群众房屋受损，为妥善安置  规划受灾群众，改善农民生产生活环境，社区两委团结带领广大干部群众，完成灾后重建421户，维修加固248户。社区服务功能：党员活动中心、村民议事中心、教育培训中心、文化活动中心等设施，为村民提供劳动与社会保障、文化活动、计生服务、卫生服务、民政、残联、户籍、远程教育、团支部、党支部、妇联、社区警务、调解、法律援助。土什社区成立社区党支部1个，由支部书记、支部委员2名组成，全体党员60名，党小组9个；社区村委会1个，由村主任、文书、妇女主任组成。重视便民服务站工作，将便民服务工作纳入了社区工作重要议事日程。坚持以经济发展为中心，社会稳定为大局，坚持公开、便民、依法、高效四大原则，以人民群众满意为目标，为广大群众提供热情、周到、便捷、高效的服务，当好群众引路人，想群众之想，急群众之急，服务群众，取信于民，积极为民排难解忧。并且建立了民政、计生、涉农三个窗口服务部门，两委班子成员实行周一至周五坐班制工作，同时将便民服务工作纳入年终目标考核范围。
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标题：北蒲城村
村情概述
北蒲城村址位于河北省藁城市张家庄镇东北部，藁城市区西北约25.5公里处。北与增村镇交界，西邻机场路。全村耕地面积1243亩，总户数339户，人口1361人，均为汉族。地势平坦，水资源丰富。交通发达，电力充足，通讯便利河北省石家庄市藁城市北蒲城村本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。。[1]
经济建设
农业生产以种植小麦、玉米为主。工副业以蛋鸡养殖、汽车运输为主，私营企业有3家，从业人员47人。拥有汽车、拖拉机等机动车辆50多辆。2004年全村工农业总产值2977万元，农民人均纯收入4541元。
基础设施
村内建有教学楼、商店、卫生所等公益设施，适龄儿童入学率100%。90%以上的农户有彩电、洗衣机、冰箱、电风扇等家用电器，家家通自来水，被市委、市政府命名为小康村。
标题：阳江市珠算协会
协会简介
阳江市珠算协会是由全市从事珠算活动、关心和支持珠算工作的人员组成，分为团体会员和个人会员，是从事珠算普及与科学研究的群众性学术团体。 是广东省珠算协会、阳江市科学技术协会的团体会员，挂靠阳江市财政局，受市科协和市财政局领导，业务上受省珠算协会及社团登记管理机关阳江市民政局的指导。
本会宗旨：以建设有中国特色的社会主义理论为指导，坚持以经济建设为中心，坚持四项原则、坚持改革开放，贯彻理论联系实际、实事求是原则。充分发挥珠算的计算功能和启智教育功能，发展和繁荣我市珠算事业，为社会主义现代化建设服务。
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协会章程
第一章 总 则
第一条 本会定名为阳江市珠算协会。
第二条 本会性质：本会由全市从事珠算活动、关心和支持珠算工作的人员组成，分为团体会员和个人会员，是从事珠算普及与科学研究的群众性学术团体。
第三条 本会宗旨：以建设有中国特色的社会主义理论为指导，坚持以经济建设为中心，坚持四项原则、坚持改革开放，贯彻理论联系实际、实事求是原则。充分发挥珠算的计算功能和启智教育功能，发展和繁荣我市珠算事业，为社会主义现代化建设服务。
第四条 本会是广东省珠算协会、阳江市科学技术协会的团体会员，挂靠阳江市财政局，受市科协和市财政局领导，业务上受省珠算协会及社团登记管理机关阳江市民政局的指导。
第五条 本会会址设在广东省阳江市石湾路阳江市财政局大楼二楼。
第二章 业务范围
第六条 本会围绕研究和发展珠算、珠算式心算（珠心算）科技领域开展活动，具体业务范围如下：
（一）组织珠算、珠心算理论与学术交流、学术表彰奖励；
（二）协同有关部门广泛开展“三算结合”教学和珠算教学，总结经验、稳步推广；
（三）开展珠算宣传和培训，推动科技知识和珠算技术的普及、应用和提高；
（四）开展珠算技术等级鉴定，组织珠算技术比赛；
（五）研究算具改革，组织推广应用；
（六）编辑出版珠算书刊，提供珠算科技咨询服务；
（七）反映会员意见和要求，维护珠算科技工作者的合法权益。
第三章 会 员
第七条 凡承认本会章程并符合会员条件者，可以申请入会，经批准后成为本会会员。本会会员分为个人会员与团体会员。
第八条 会员条件
（一）个人会员热爱社会主义祖国并具备下列条件之一：
1、珠算教师或珠算技术达三级以上者。
2、热心珠算事业，积极从事珠算活动，关心和支持珠算协会工作取得一定成绩者。
（二）团体会员
各县（市、区）县（市）级珠算协会为本会团体会员。其他与本会专业有关、具有一定数量的科技队伍，愿意参加本会有关活动并支持本会工作的学术性群众团体，经申请、批准，成为本会团体会员。
第九条 个人会员入会，须由本人申请，经本会批准，方可成为会员。
第十条 会员的权利和义务。
（一）个人会员有选举、被选举及表决权，可对本会工作提出批评、建议，可优先参加本会各项活动，优先取得本会有关资料及咨询服务。
（二）有遵守本会章程、执行本会决议，完成本会委托工作、积积参加与支持本会有关学术、技术活动及缴纳会费的义务。
第十一条 会籍管理
本会个人会员亦可申请参加当地市、县珠协，参与当地珠协的活动；调离本市应办理组织转移手续；会员可以申请退会；会员违反本会章程情节严重者，可根据其问题性质和表现，劝其退会或取消会籍；被剥夺政治权利者撤消其会籍。
第四章 组织机构和负责人产生、罢免
第十二条 本会的最高权利机构是会员代表大会，会员代表大会每四年召开一次，必要时经全体理事会决定可提前或推迟召开。会员代表大会的职责是决定本会的方针、任务；听取和审理理事会的工作报告；制定与修改协会章程；选举新的理事会。
第十三条 会员代表大会闭会期间，理事会是本会的最高领导机构。理事会从理事中选举会长一人、秘书长一人、副会长、副秘书长若干人。理事会原则上每年召开一次。
第十四条 理事会每届任期四年，理事可连选连任，理事会可根据需要和条件聘请名誉会长、顾问与荣誉理事。
第十五条 理事会的职权是：
（一）执行会员大会（或会员代表大会）的决议；
（二）选举和罢免会长、副会长、秘书长；
（三）筹备召开会员大会（或会员代表大会）；
（四）向会员大会（或会员代表大会）报告工作和财务状况；
（五）决定会员的吸收或除名；
（六）决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；
（七）决定副秘书长、各机构负责人的聘任；
（八）领导本团体各机构开展工作；
（九）制定内部管理制度；
（十）决定其他重大事项。
第十六条 本会理事必须积极参与协会的决策与组织实施活动，努力完成分配的工作任务。如无故不参加理事会活动超过二分之一以上的，经理事会讨论通过予以除名。
第十七条 本会根据学术活动与工作需要，设若干专业工作委员会作为理事会的学术组织和工作机构，在理事会领导下开展工作。
第五章 经费来源及使用原则
第十八条 本会经费来源：
（一）鉴定、培训、咨询收入；
（二）经营资料、算具收入；
（三）资助、捐赠；
（四）会员会费；
（五）其它收入；
第十九条 本会经费必须用于本章程规定的业务范围和事业发展，不得在会员中分配。
第六章 章程的修改程序
第二十条 本会章程的修改须经理事会表决通过后报会员大会（或会员代表大会）审议。
第二十一条 本会修改的章程，须在会员大会（或会员代表大会）通过后15日内，经业务主管单位审查同意，并经社团登记管理机关阳江市民政局核准后生效。
第七章 终止程序及终止后的财产处理
第二十二条 本会完成宗旨或自行解散或由于分立、合并等原因需要注销的，由理事会提出终止动议。
第二十三条 本会终止动议须经会员大会（或会员代表大会）表决通过，并报业务主管单位审查同意。
第二十四条 本会终止前，须在阳江市财政局，阳江市科协指导下成立清算小组，清理债务、处理善后事宜。清算期间，不开展清算以外的活动。
第二十五条 本会经社团登记管理机关办理注销登记手续后即为终止。
第二十六条 本会终止后的剩余财产，在业务主管单位和社团登记管理机关的监督下，按照国家有关规定，用于发展与本会宗旨相关的事业。
第八章 附 则
第二十七条 本章程经会员代表大会通过后实施，并报市科协、市财政局、市民政局备案。修改时同。
第二十八条 本章程解释权属阳江市珠算协会。本会终止程序，须经理事会通过，报请市科协、市财政局、市民政局批准注销。
标题：2012印度尼西亚建材展
展会概况
【展出时间】2012年6月20日—6月24日
【展出地点】印尼雅加达国际会议中心
【组委会】印尼DEBINDO展览公司
【首届时间】2002年
【举办周期】一年一届
【中国组展】北京阳光麦道展览服务有限公司 （国际建材部汪伶）
展品范围
1、建筑材料：五金、钢结构、铝型材、管材线材、屋顶、门窗等；
2、石材及相关设备：大理石、花岗岩、陶瓷、水泥、人造石等；
3、室内装饰材料、照明、空调、厨房及浴室设备、地板等；
4、工程机械：采矿设备、挖掘机、制砖机等；
5、石油天然气设备：泵、阀、密封件、管道及配件等。
展会简介
印尼雅加达建材展创办于2002年。至今已成功举办了八届。经过近10年的发展，该展已成为印尼最大、最具影响力的建材及配套服务展。该展主办方——DEBINDO展览公司在印尼拥有1个总部和4个分部，是具有专业知识和高质量服务的展览业领军企业。Indo Build Tech是DEBINDO公司在印尼举办的三个建材展中最大的一个。该展还得到了印尼工业部、商业部、工商业联合会等政府部门或协会的大力支持。
该展举办地——雅加达是印尼的政治中心，亦为经济及商业中心，印尼制造工业多分布在雅加达周围的西爪哇省、Banten省及东爪哇省。这样的政经分布情况，决定了Indo Build Tech在国内建材市场的风向标作用。2010年，近400家企业参加了印尼建材展，其中国际展商58家。展会面积达13,000平方米，35000专业观众到场参观。
市场分析
经济印尼面积190万平方公里，人口2.15亿，是世界第四大人口大国。从近年来的数据看，印尼在经济发展方面的表现很不错。根据印尼中央统计局(Central Statistics Agency)最新发布的数据，印尼经济已恢复高速发展势头：2010年全年经济增长了6.1%，大大超出了2009年的4.5%。国内生产总值从2009年的5603.9兆盾骤升至2010年的6422.9兆盾，按照印尼2亿3760万人口数计算，平均国民所得达2700万盾（3000美元）。
基于良好的经济发展预期，印尼公共工程部预计，2011年印尼建筑市场规模至少可达200万亿印尼盾（约合222亿美元）。而在2010年，这个数字为184万亿盾。印尼公共工程部建筑规划署表示：2011年该部的基础设施建设预算将从今年的36万亿盾增加到56万亿盾。
印尼建筑商协会（AKI）预计今年其会员承建的建筑工程总值计达125万亿盾，较去年100万亿盾增升25%。AKI主席苏塔尔托表示，随着国家经济好转和今年国家基础设施开支预算增至107万亿盾，他对承建各种建筑工程的会员能达到上述增长指标寄于乐观。另值得注意到是，印尼建筑市场在过去10年里，每年的建筑价值都有10%以上的增长，其建筑水平也同步上升。
印尼水泥生产商也估计，2011年全国水泥销售量将达4400万吨（比2010年的4000万吨增长10%，原因是2011年开工的物业和基建工程很多。有关统计表明，近年来印尼水泥需求呈逐年增长态势，2005年至2010年分别达3148万吨、3197万吨、3417万吨、3807万吨、3841万吨、4000万吨。为满足日益增长的水泥需求，印尼六家大型水泥企业——托诺沙水泥公司（Tonasa）、锦石水泥公司（Gresik）、巴东水泥公司（Padang）、安达拉斯水泥公司（Andalas）印多水泥公司（Indocement）和波索瓦水泥公司（Bosowa）目前都相应增加了投资以扩大产能。
另据美国增长咨询公司弗若斯特沙利文2011年最新发表的研究报告，印尼还有望成为亚洲地区增速最快的涂料市场。印尼涂料市场共包含10种重要产品类型，其中以装饰涂料，工业用材及汽车OEM涂料为主。
印尼人均涂料消费量仅2.8千克，低于亚太区平均水平4～4.5千克，远低于世界平均水平6～7千克。目前印尼已有125 家规模各异的涂料公司。2008年被荷兰阿克苏诺贝尔收购的英国ICI涂料公司在印尼的分公司是目前国内最大的涂料企业；印尼合资企业Nipsea涂料和化工公司成立于1969年，其60%的销售额来自于装饰涂料市场；Mowilex公司成立于1970年，其主要生产工艺均来源于欧洲发达国家，技术水平居行业前列，公司致力在高品质产品领域发展；太平洋涂料公司成立于1943年，产品种类包括装饰涂料、工业用涂料及防护涂料，拥有遍布世界的销售渠道；WarnaAgung公司成立于1969年，是印尼家族企业。
和所有的亚洲国家一样，印尼国内的42家生产瓷砖的企业分布全国而且能满足国内的消费需求。在2009年国内的瓷砖消费量为2.6 57亿平方米(相对于2008年的2.62亿平方米基本维持稳定)。进口(大概700万平方米)的瓷砖主要集中在瓷质釉面砖上面。基本状态印度尼西亚还是全球卫生洁具和日用瓷的主要产地之一。需要提及的是，卫生洁具的产品能够全部被印尼国内市场所消化。印尼卫生洁具进口和出口基本持平，出口总量在74万件，进口总量稍微少一点，只有52万件。日用瓷的产量相对要高一些，在2009年总产量在2.117亿件，其中43%用于出口，出口量达到9000多万件，总销售额超过7900万美元。进口量同样是非常可观的，大概在8000万件左右。目前，印尼国内大概有15家日用瓷厂。
中国商品在印尼的地位很强、具有竞争力、价格低廉，广受喜爱。此外，2010年1月1日，中国—东盟自由贸易区正式建成，中国与东盟六国——泰国、印尼、菲律宾、马来西亚、文莱和新加坡近7000种商品实行零关税。除此而外，中国企业在东盟任一国家设厂，产品可免关税销往其他10个国家，还可享受东盟与日本、韩国、印度等国家的优惠关税待遇。这些条件都为中国建材企业进军印尼市场提供了更好的机遇。
标题：洋葱鸡肉炒饭
制作材料
材料：米饭、鸡胸肉、洋葱
调料：料酒、盐、酱油、鸡精、色拉油
做法
（1）将洋葱用清水淋一下，放在案板上切碎，待用。
（2）将鸡胸肉用清水淋一下，放在案板上切碎放入盘中。
（3）随后，加点料酒、酱油、色拉油拌匀，待用。
（4）烧锅倒油烧热，下入鸡胸肉和洋葱翻炒翻炒。
（5）接着，合入米饭翻炒翻炒。
（6）然后，加点酱油、盐、鸡精炒匀，即可。
标题：家装中的吉祥元素：卧室•书房•卫浴
基本信息
出版社:中国建材工业出版社; 第1版 (2010年6月1日)
平装:76页
正文语种:简体中文
开本:16
ISBN:9787802277755, 7802277752
条形码:9787802277755
商品尺寸: 25.6 x 18 x 0.6 cm
商品重量: 240 g
ASIN:B003X4L2UM
内容简介
  《家装中的吉祥元素:卧室·书房·卫浴》内容简介：中国传统文化博大精深，优秀的居住文化更是源远流长。我们追求物质空间的同时，还要强调精神空间，要使我们感觉到生活在里面赏心悦目心灵宁静，能够安居乐业。《家装中的吉祥元素》汇集国内优秀设计机构主力设计师的最新设计案例。文字力求通俗易懂，系统讲解了吉祥元素在家庭装修中的运用和配饰。使读者对居住环境有一个全新的认知，从而构建一个吉祥完美的家居环境。编辑推荐《家装中的吉祥元素:卧室·书房·卫浴》是由中国建材工业出版社出版的。
目录
卧室中的吉祥设计
面积适宜为好
格局方正为好
白天明亮、晚间昏暗
让光线更柔和
色调祥和
尽量避免门与门两两相对
卧室门不正对大门
卧室门不正对卫浴间
卧室门不正对厨房门
卧室设计不带阳台或落地窗
卧室窗口尽量不朝东或朝西
主卧室要比儿童房大
不选有尖角的家具
与客厅之间不用玻璃隔墙
床头向开门方向不适宜
摆放时床头不正对房门
床四面无靠不适宜
床头贴着墙壁
床和卧室的主色调保持和谐
床头斜对着门口
南北朝向摆放床
床头远离窗口
用窗台作床不适宜
床头一面墙壁靠近走廊时要选择
床头灯光不宜直射
床要平正
床尽量不正对大镜子
床应加高或离开地面高一些
尖锐饰品尽量少摆设
床头两边有床头柜
卧室门不正对镜子
少放电器
花瓶不空
挂使人轻松的装饰画
巨画挂置应合适
摆设叶植物
鱼缸放在通风处
书房中的吉祥设计
光线柔和
色调柔和
安静为宜
面积合适
灯光柔和明亮
无窗不宜
墙面用隔声的材料
用木地板或地毯
用深色家具
装饰品摆放适度
将书桌面向门口
书桌与窗户直角而设
书桌不面对卫生间
书桌不正对窗户
书房座位不宜背门
书桌不摆放在横梁下
保持清洁
摆放富贵竹
卫生间有吉祥设计
卫生间设在住宅的一角
设在住宅的东方
格局方正
不正对大门
与房门不相对
与厨房不相对
灯光明亮
用良好的采光
防潮
通风良好
过道的尽头不设计卫浴间
卫浴间不宜改造
长期敞开门不合适
卫浴间干湿分离
安全、简洁为好
坐便器与住宅不同方向
用镂空花型的天花板
选防水、易洗的地面材质
摆放盆栽
标题：牛抵茶
简介
产 地牛抵茶产于湖南省石门县的夹山地区。这里山高林密，山下的
  牛抵茶夹山寺，是早负盛名的佛教圣地。《石门县志》描述夹山风光是“猿抱子归青嶂岭，鸟含花落碧崖泉”。相传明代农民领袖李自成曾在夹山寺出家做过和尚，先后达31年之久。夹山两侧有两座大山，山顶四季葱绿，森林密布；二山之间，有一溪流，终年不渴。夹山之称，大概是由于当地的特殊地形而得。茶树大部分布在这里的山腰、山麓间。
历史由来
武陵之尾，澧水之滨有夹山，山之西坞有茶园，善会禅师手植也。唐咸通十一年，善会赴上海秀州华亭吴江畔，受船子德诚衣钵，后辗转湖南石门夹山，创立夹山大同禅院。时茶汤之礼已成禅林清规，禅僧人自怀挟，到处煮饮，转相仿效，遂成风俗。善会卓锡夹山十余年，日与寺僧以茶参禅，人皆呼为“夹山”。 夹山禅师首倡“茶禅境味”之说。《五灯会元》载：夹山吃茶毕，自烹一碗，递与侍僧。侍僧正欲接碗，夹山缩手而问：“这一碗是什么?”侍僧一时语塞。夹山于是在禅房之侧树碑立碣，题额“茶禅一味”，众僧醍醐灌顶，恍然而悟。 一日，夹山禅师于西坞茶园采掇新芽，但见半坡茶园云蒸霞蔚，鹰嘴雀舌，绿闹茶山。园之外，又有两牛抵角相触，难解难分。夹山见之，忽发奇想，于是尽选园中一芽一叶者，将其杀青炒压、理条造形而成牛角形状，泡入碗中，但见那茶，叶柄朝下，芽尖向上，不落碗底，不浮水面，叶叶相碰，宛如两牛抵角，奋蹄争先。禅师饮之甚喜，遂将此茶名之曰“牛抵茶”。[1]自此，夹山法嗣不绝，“牛抵”代代密传。标 准牛抵茶的鲜叶标准为一芽一叶至一芽二叶初展。加工工艺分为摊青、杀青、初揉、炒坯、复揉、初干、摊凉和烘茶八道工序。
鲜叶采回后，摊青1～2小时，以提高香气和滋味的鲜爽度；杀青用双手翻炒，有时也用炒耙先滚后抖，滚抖结合的方法，进行3～4分钟。杀青叶置于篾盘内，迅速抖散，以祛热气。然后将手指伸直，手掌用力，先轻后重，前后搓揉，进行初揉，待茶叶初步成条，投入锅温为75～80℃的锅中炒坯。炒法是低扬与高抛相结合，反复交叉进行，当手捏茶叶无粘性时出锅，略经摊凉，再行复揉，其目的是使茶条更臻紧细，再投入锅中初干，方法与炒坯同，达八成干时出锅，摊凉后，烘茶至干即可。 名 茶“牛抵茶”是湖南全省审评确定的名茶之一。它既保持传统茶的特点，又具有新的风格。它的芽头肥实，外形条索紧洁，银毫显露，色泽翠绿光润，肉质香气高，滋味醇爽，汤色碧绿，叶底黄绿。“牛抵茶”产于石门县二都乡境内。除了它得天独厚的自然条件之外，还与它精细的制茶工艺分不开。
已被列为湖南省优质名茶之一。历 史牛抵茶早在宋代已被列为贡品。元、明以后，每年茶季前，朝廷都要派员到牛抵茶产地监督采制，制后全部运至京城。
制作方法
摊叶鲜叶采回后，光摊放在篾盘上，防止鲜叶发烧，同时让鲜叶失去部分水分（大约15～20%），促使其内含物转化、味醇、回甜。杀青杀青锅要磨光，洗净。锅温要掌握在130～150℃之间，茶叶落
  牛抵茶——生长环境锅发出响声。锅温过高，易炒焦茶叶，过低叶中水分蒸发慢，杀青时间拉长，易引起不良的化学变化。每锅投叶量为750～1000克，过多不易杀匀杀透，过少操作不便，而且容易炒焦。茶叶落锅，先用双手将茶叶翻动，手势要轻，动作要快。然后，手持炒手将茶叶滚炒。要及时抖散，抖闷结合。每锅杀青时间3～4分钟，直到茶叶为暗绿，直草气消失，开始发出茶香即出锅。初揉将杀青叶放入篾盘内，迅速用手抖散，让水分迅速挥发。约3～4分钟后，双手在蔑盘中由轻到重，前后揉搓，直到茶叶汁溢，初步成条为止。炒坯目的是让水分进一步蒸发。锅温保持在75～80℃之间，每锅500～750克。茶叶落锅后，先将茶叶擒开，火温升高后，用抛炒低炒相结合的方法反复交叉进行，炒6～7分钟后，用手捏茶若稍有粘性，及时出锅摊开，抖散茶团，摊3～4分钟。复揉在篾盘中进行。用力较初揉重，主要使茶条紧细。初干使茶条水分继续挥发。锅温在60～65℃之间，方法与炒坯相同，不过手势要轻，防止芽尖打断。炒到茶条无粘性时出锅（约干到60%）。摊凉摊25～30分钟，然后用双手握茶条于手掌心中，运用掌力，轻轻地进行回转搓揉，使茶条整直显白毫，防止产生黑色。烘茶在烘盘中烘，温度为40～45℃，翻动2～3次，茶叶烘干为止。
品质特征
形牛抵茶芽头肥壮，外形条索紧结，略扁，似牛角，银毫显露，色泽翠绿光润，泡入杯中，叶柄朝下，芽尖向上，不落杯底，不浮水面，叶叶相碰，宛如两牛抵角。质内质香气高鲜，滋味醇厚，汤色碧绿，叶底黄绿。
冲泡解说
失而复得早在宋代位于湖南省石门二都乡八坪峪的牛抵山，出产着贡茶牛抵茶
  牛抵茶——冲泡。清嘉庆《湖南通志》引《一统志》：“澧州，石门牛抵山产茶，谓之牛抵茶”。条形炒青绿茶，因其外形肥壮带扁锋利似牛角。泡入杯中，芽芽相碰，状似牛抵角而得名。
曾经因种种原因，牛抵茶的采制技术年久失传，1978年重新恢复，并优化制作工艺，一般在清明前后采一芽一叶至一芽二叶初展，经摊青、杀青、清风、初揉、炒坯、复揉、初干、摊凉、烘干制成。如今，牛抵茶重新获得品饮者的青睐，并屡获“湘茶杯”等殊荣。冲泡为利于观看牛抵茶在杯中相抵、起落的优美姿态，选用的冲泡器皿是透明的玻璃杯，冲泡之前细心洁具，在轻柔的注水转杯之中，引领冲泡者与品饮者达到静心宁神的品茶境界。
精茗蕴香，借水而发，且有一方水沏一方茶，茶味最佳之说，故今选壶瓶山泉水来冲泡，以冲分发挥牛抵茶的茶性。
现在向杯中投入3克的牛抵茶，茶叶直落杯中，怀着豪怀万丈的君子情怀。然后向杯中注入适量开水进行温润，轻轻摇动杯身，茶芽吸水舒展，随着水的热气，茶香四溢，令人陶醉。再向杯中注水至七分满，此时，细细打量杯中如牛角状的茶芽，因吸水变得饱满，随着在杯中的上下舞动，有的呈现牛抵角的景观，有的上下游弋，灵动鲜活。
细品茶香，清香中透着沁人的兰花香，轻饮茶汤，味醇回甘，品着这色香味形俱美的香茗，在忙碌的生活中获得一份宁静和快乐。
获得荣誉
2008年，“牛抵”首次参加北京茶叶博览会，即获第五届中国国际茶业博览会金奖。茶界专家好评如潮：形似牛角媲银针，香赛洞庭碧螺春，味压龙井更深长，美倾峨眉竹叶青。有诗赞曰：“千年贡品不失传，一代茶痴勇争先。炒就灵草似牛抵，誉满五洲扬夹山。”
标题：塔伊萨
人物资料
姓名：塔伊萨(Thaisa Menezes)[1]
团队：巴西女排
身高：1.96m  塔伊萨
体重：79公斤
运动项目：排球塔伊萨(20张)
扣球高度：316cm
拦网高度：301cm
主要成绩2008年：北京奥运会冠军、世界女排大奖赛冠军。
2009年：国际排联大冠军杯女子排球赛亚军、世界女排大奖赛冠军。
2010年：世界女子排球锦标赛亚军、世界女排大奖赛亚军。
2011年：女排世界杯第5名、世界女排大奖赛亚军。
2012年：世界女排大奖赛亚军；伦敦奥运会冠军[2]
标题：加盖宋体字"中华民国"邮票
邮票简介
邮票名称：加盖宋体字"中华民国"邮票
发行时间：1912.3
枚数：15
说明
加盖全张枚数：（1）－（3）（5）－（6）
（8）（10）－（12）240（12×4×5）
（4）（7）（9）200（8×5×5）
（13）－（15）48（8×6）
加盖原票：伦敦版蟠龙无水印
加盖：上海邮政供应处
（1）蟠龙　1/2分　棕（黑）
（2）蟠龙　1分　赭黄（红）
（3）蟠龙　2分　深绿（红）
（4）蟠龙　3分　蓝绿（红）
（5）蟠龙　4分　朱红（黑）
（6）蟠龙　5分　青莲（红）
（7）蟠龙　7分　紫红（黑）
（8）蟠龙　1角　蓝（红）
（9）跃鲤　1角6分　橄绿（红）
（10）跃鲤　2角　枣红（黑）
（11）跃鲤　3角　红（黑）
（12）跃鲤　5角　淡绿（红）
（13）飞雁　1元　红、粉红（黑）
（14）飞雁　2元　棕红、黄（黑）
（15）飞雁　5元　绿、粉红
标题：联圣钟云舫对联五百副
基本信息
  联圣钟云舫对联五百副作    者： 杨启华 著
出 版 社： 重庆出版社
ISBN： 9787536672918
出版时间： 2005-07-01
版　　次： 1
页　　数： 286
装　　帧： 平装
开　　本：
所属分类： 图书>文学>民间文学
内容简介
钟云舫生活在灾难深重的晚清时代，列强的侵略，清政府的腐败，导致祖国山河破碎，人民痛苦不堪。钟云舫虽是人微言轻的穷秀才，但在思想上他是当时开眼看世界的进步知识分子；在文学创作上，他是一位出色的诗人，成就极高的对联大师，更是公认的长联圣手。对联到了钟云舫手中，无论在篇幅上、内容上，还是在反映现实、表现生活的深度和广度上，都达到了一个新的境界。我们从《振振堂》收录的1850余副对联作品中，可以清晰地看到钟云舫的品格性情、坎坷经历以及那个时代的景象。　　从钟云舫的思想境界、品德修养、知识结构、文学功底、艺术品位以及作品的数量和质量等方面综合评价，他是无愧于这一称誉的。
标题：芝麻糊糯米汤果
制作材料
材料：糯面粉、芝麻糊
调料：冰糖
做法
（1）将芝麻糊拆开包装，待用。
（2）将糯面粉加一些水和成糯米团，待用。
（3）随后，取糯米团搓成长条，并掰成小块，待用。
（4）锅置火上，倒入清水烧开。
（5）接着，合入糯米块搅动一下，煮至浮起。
（6）然后，加入冰糖搅匀，煮至冰糖融化，
（7）最后，合入芝麻糊搅匀，即成。
标题：男士专属健身•减压瑜伽
基本信息
出版社:中国纺织出版社; 第1版 (2011年4月1日)  
平装:192页  
正文语种:简体中文  
开本:12  
ISBN:9787506472036, 7506472031  
条形码:9787506472036  
商品尺寸: 23.4 x 21 x 1.2 cm  
商品重量: 558 g  
ASIN:B004TEYCFM
内容简介
  《男士专属健身·减压瑜伽》内容简介：瑜伽距今已有六千多年的悠久历史，是集医学、科学、哲学之大成的人类文化瑰宝。男士练习瑜伽，可以矫正体形，减少赘肉，增加身体的柔韧性，塑造刚柔并济的健美身体。而“健美的身体”，不单是指锻炼出一幅好身材，它还应当包括儒雅的气质、健康的体魄、充沛的精力等。瑜伽就是通过对精神的修炼与对身体的锻炼，再配合正确的饮食和生活习惯，来达到美体、减压、养生的目的。
《男士专属健身·减压瑜伽》是为现代男士量身打造的瑜伽课程，以“健身”、“健康”和“减压”为三大主题。坚持练习，能全方位解决现代男士的身材问题、健康问题和心灵层次的问题。由著名瑜伽导师矫林江先生编排，他的弟子李吉文教练示范。男士朋友们，从今天开始，您可以尝试用瑜伽的生活方式，来照顾你的身体，聆听它、喜欢它、尊敬它、呵护它，它会以良好的运作来回报您。作者简介矫林江，导师是中国瑜伽行业最重要的开创人之一，从事瑜伽教学工作十多年，多次亲赴印度、斯里兰卡、缅甸、尼泊尔等瑜伽圣地潜心研究，师从Chitrangda、Hemangini、Gajendra、Kanchana等印度著名瑜伽大师。是H．H Pujya Swamiji大师的得意弟子，被印度瑜伽同仁誉为“喜马拉雅之鹰”“中国瑜伽冥想之父”。他传奇地将印度瑜伽各流派和中国道教哲学、禅宗顿悟、藏传佛教精髓等思想融合在一起，主张“取印度瑜伽之精华，融中国文化之神韵”，他的多部瑜伽著作已成为各大瑜伽会所及培训!机构的必备教程。
目录
Part 01 瑜伽概论，来自远古的呼唤
具有六千年历史的古老东方哲学
充满神秘色彩的“湿婆创立说”
瑜伽赐予现代人身、心、灵的平衡状态
男人才是印度瑜伽的主流练习者
Part 02 男士练习瑜伽的入门知识
“起点”——瑜伽呼吸法
自然呼吸
腹式呼吸
胸式呼吸
完全式呼吸
“维持”——瑜伽体位法
坐姿体式
站立体式
扭转体式
前屈体式
后屈体式
翻转倒立体式
仰卧体式
三角伸展式
“热身”——初级拜日式
Part 03 塑形瑜伽：培养儒雅气质，周塑健美体形
专栏知识：瑜伽，男人塑形、培养气质的法宝
锻炼手臂的瑜伽体式
坐山式
英雄式
单臂支撑式
锻炼肩颈部的瑜伽体式
肩部环绕
颈部练习
双手背后合十
……
Part 04 健康瑜伽：男人不用花钱的养生秘籍
Part 05 减压瑜伽：睿智于职场，男人需要减压
标题：朱大桥村
村情概况
朱大桥村隶属于栋川镇徐官坝村委会，属于坝区。位于栋川镇北边，距离徐官坝村委会0.50公里，距离栋川镇1.50公里，是村委会所在地。国土面积0.27平方公里，海拔1,870.00米，年平均气温15.90 ℃，年降水量646.12毫米，适宜种植粮食、烤烟等农作物。有耕地277.20亩，其中人均耕地0.64亩；有林地50.00亩。全村辖2个村民小组，有农户108户，有乡村人口447人，其中农业人口439人，劳动力340人，其中从事第一产业人数170人。2010年全村经济总收入369.65万元，农民人均纯收入3631元。该村不属于贫困村，农民收入主要以一、二、三产业为主。
基础设施
该村截止2010年底，已实现通水、通电、通路、通电视、通电话五通，无路灯。全村有108户通自来水，不存在饮水困难或水质未达标的情况。有108户通电，有108户通有线电视，拥有电视机农户108户,分别占农户总数的100 %、100%和100%；安装固定电话或拥有移动电话的农户数60户，其中拥有移动电话农户数108户,分别占总数的71.42%和100%。
该村到乡镇道路为柏油路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站1.00公里，距离最近的集贸市场1.00公里。拥有汽车2辆，全村共拥有摩托车16辆。
全村建有沼气池农户14户；装有太阳能农户26户。耕地有效灌溉面积为262.00亩，有效灌溉率为100%，其中有高稳产农田地面积262.00亩，人均高稳产农田地面积0.61 亩。
该村到2010年底，农户住房以砖瓦木结构住房为主，其中有45户居住砖混结构住房；有64户居住于土木结构住房。
农村经济
该村2010年农村经济总收入369.65万元，其中：种植业收入112.3万元，占总收入的36.41%；畜牧业收入53.5万元，占总收入的16.34%,年内出栏肉猪419头；林业收入2.70万元，占总收入的0.55%；第二、三产业收入102.15万元，占总收入的41.84%；工资性收入97万元，占总收入的4.86%。农民人均纯收入3631元，农民收入以一、二、三产业为主。全村外出务工收入93万元，其中，常年外出务工人数73人（占劳动力的22.47%），在省内务工42人，到省外务工31人。
人口卫生
该村现有农户108户，共乡村人口447人，其中男性252人，女性198人。其中农业人口439人，劳动力340人。该村以汉族为主(是汉族、彝族混居地)，其中彝族9人。
到2010年底，全村参加农村社会养老保险114人，占人口总数的26%；参加农村合作医疗439人，参合率100%；享受低保20人。
村民的医疗主要依靠村卫生所和镇卫生院， 距离村委会卫生所1公里，距离镇卫生院1.5公里。该村建无公厕，没有垃圾集中堆放场地， 村内无生活排水沟。
基层组织
该村设党小组2个，党员总数21人，党员中男党员20 人，女党员1人。
标题：侯家山村
云南省楚雄州姚安县栋川镇下辖村
村情概况侯家山村隶属于栋川镇包粮屯村委会行政村，属于 坝区。位于栋川镇东边，距离村委会1公里，距离镇4公里。国土面积1.88平方公里，海拔1870米，年平均气温15.9 ℃，年降水量646.12毫米，适宜种植粮食烤烟等农作物。有耕地401.6亩，其中人均耕地0.84亩；有林地1296.6亩。全村辖2个村民小组，有农户127户，有乡村人口487人，其中农业人口478人，劳动力313人，其中从事第一产业人数203人。2010年全村经济总收入564.7万元，农民人均纯收入3410.96元。农民收入主要以种植业、养殖业、第三产业为主。基础设施该村截止2010年底，已实现通水、电、路、电视、电话五通，无路灯。全村有124户通自来水，有4户饮用井水，有4户还存在水质未达标占农户总数的9.5%。有127户通电，有95户通有线电视，拥有电视机农户118户,分别占农户总数的100%、76.7%和96.5%；安装固定电话或拥有移动电话的农户数107户，其中拥有移动电话农户数101户,分别占总数的92.3%和84.14%。
该村到乡镇道路为柏油路；进村道路为土路路面；村内主干道均为硬化的路面；距离最近的车站5公里，距离最近的集贸市场4公里。全村共拥有汽车3辆，农用运输车2辆，摩托车30辆。
全村建有沼气池农户92户；装有太阳能农户23户；建有小水窖0口；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户339.6户。耕地有效灌溉面积为339.6亩，有效灌溉率为100%，其中有高稳产农田地面积339.6亩，人均高稳产农田地面积0.71亩。
该村到2010年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有51户居住砖混结构住房；有5户居住砖木结构住房；有71户居住于土木结构住房。农村经济该村2010年农村经济总收入564.7万元，其中：种植业收入180.2万元，占总收入的40.68%；畜牧业收入141.8万元，占总收入的14.57%,其中，年内出栏肉猪368头，肉牛63头，鸡1552只；渔业收入19.2万元，占总收入的4.14%；林业收入12.1万元，占总收入的1.79%；第二、三产业收入160.5万元，占总收入的33.9%；工资性收入45.7万元。农民人均纯收入3410.96元，农民收入以种植业养殖业等为主。全村外出务工收入22.4万元，其中，常年外出务工人数92人，占劳动力的37.66 %，在省内务工40人，到省外务工52人。人口卫生该村现有农户127户，共乡村人口487人，其中男性249人，女性238人。其中农业人口478人，劳动力313人。该村以汉族族为主，其中，汉族405人，彝族82人。
到2010年底，全村参加农村社会养老保险55人，占人口总数的11.36%；参加农村合作医疗419人，参合率88.74%。
村民的医疗主要依靠村卫生所和县医院， 距离村委会卫生所1公里，距离镇卫生院5.5公里。基层组织该村设党小组2个，党员总数21人，党员中男党员17 人，女党员4人。
山西省阳泉市郊区平坦镇下辖村
平坦镇侯家山村位于平坦镇西北部，地处偏僻、交通不便，全村总面积4.4平方公里，耕地面积561亩，其中退耕还林面积221亩，全村总户数42户，101口人，我村村民以务农、打工为主，2010年农民人均纯收入3800元，属平坦镇欠发达村。
我村支、村两委围绕上级党委、政府的安排部署，把增强村级领导班子的凝聚力、战斗力，增加农民收入作为我村工作的出发点和落脚点。一是进一步加强党建工作，我村共有党员8人，其中女党员2名；二是加强村两委班子建设，村两委班子现有5人，下辖1个村民小组；三是想方设法增加农民收入，根据我村的现状，优先发展农业生产，大力推进集体林权制度改革，加大农业生产设施投入，购买旋耕机等农业机械，并积极发展杂粮生产，村委帮助村民解决农产品销售，在保证农民收入稳定的同时，与新景矿运输队排矸井协商，安排18名村民捡碳，与三矿锅炉房协商，安排2名村民就业。
目前，我村的经济得到较快发展，村民安居乐业，已初步迈向小康生活。[1]
标题：岩家桥村
村情概况
岩家桥村隶属于栋川镇海埂屯村委会行政村，属于 坝区。位于栋川镇东边，距离海埂屯村委会1公里，距离栋川镇2公里。国土面积0.1平方公里，海拔1870米，年平均气温15.9℃，年降水量646.12毫米，适宜种植烤烟、水稻等农作物。有耕地117.98亩，其中人均耕地0.83亩；有林地25亩。全村辖1个村民小组，有农户36户，有乡村人口142人，其中农业人口142人，劳动力88人，其中从事第一产业人数46人。2010年全村经济总收入191.3万元，农民人均纯收入3160元。该村不属于贫困村或绝对贫困村，农民收入主要以种植业、养殖业为主。
基础设施
该村截止2010年底，已实现通水、电、路、电视、电话五通。全村有33户通自来水，有2户饮用井水。有35户通电，有29户通有线电视，拥有电视机农户34户,分别占农户总数的 96.97%、 87.88%和93.94%；安装固定电话或拥有移动电话的农户数11户，其中拥有移动电话农户数29户,分别占总数的32.11%和85.6%。
该村到栋川镇道路为柏油路；进村道路为水泥路面；村内主干道均为硬化的路面；距离最近的车站（码头）2公里，距离最近的集贸市场2公里。全村共拥有拖拉机3辆，摩托车11辆。
全村建有沼气池农户9户；装有太阳能农户12户；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户9户。耕地有效灌溉面积为117.98亩，有效灌溉率为100%，其中有高稳产农田地面积117.98亩，人均高稳产农田地面积0.83 亩。
该村到2010年底，农户住房以结构住房土木结构为主，其中有32户居住砖混结构住房；有4户居住于土木结构住房。
农村经济
该村2010年农村经济总收入191.3万元，其中：种植业收入33.7万元，占总收入的22.22%；畜牧业收入12.1万元，占总收入的6.14%,其中，2010年内出栏肉猪127头；渔业收入0.55万元，占总收入的0.29%；林业收入0.3元，占总收入的0.21%；第二、三产业收入145.05万元，占总收入的69.29%；工资性收入3.9万元。农民人均纯收入3160元，农民收入以种植业、养殖业等为主。全村外出务工收入1.2万元，其中，常年外出务工人数14人, 占劳动力的22.47%，在省内务工12人，到省外务工2人。
人口卫生
该村现有农户36户，共乡村人口142人，其中男性70人，女性72人。其中农业人口142人，劳动力88人。该村以汉族为主,是汉族、彝族混居地，其中汉族137人，彝族5人。
到2010年底，全村参加农村社会养老保险26人，占人口总数的18.31%；参加农村合作医疗146人，参合率 99.3%；享受低保9人。
村民的医疗主要依靠村卫生所和镇卫生院， 距离村委会卫生所1公里，距离镇卫生院6公里。
基层组织
该村党员总数4人，党员中男党员1人，女党员3人。团员8人。
标题：右所冲村
村情概况
右所冲村隶属于栋川镇蜻蛉村委会行政村，属于 坝区。位于栋川镇南边，距离村委会2.00 公里，距离 镇3.00公里。国土面积2.18平方公里，海拔1,870.00米，年平均气温15.90 ℃，年降水量646.12毫米，适宜种植等农作物。有耕地488.71亩，其中人均耕地0.66亩；有林地1,375.00亩。全村辖2个村民小组，有农户207户，有乡村人口761人，其中农业人口747人，劳动力349人，其中从事第一产业人数243人。2010年全村经济总收入415.1万元，农民人均纯收入3700元。该村不属于绝对贫困村，农民收入主要以种植业、养殖业为主。
基础设施
该村截止2010年底，已实现通水、通电、通路、通电视、通电话五通，有路灯。全村有181户通自来水，有5户饮用井水。有186户通电，有136户通有线电视，拥有电视机农户151户，分别占农户总数的100%、74.19%和80.1%；安装固定电话或拥有移动电话的农户数106户，其中拥有移动电话农户数99户，分别占总数的60.3%和57.76%。
该村到乡镇道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站4.00公里，距离最近的集贸市场3.00公里。全村共拥有汽车4辆，拖拉机4辆，摩托车31辆。
全村建有沼气池农户35户；装有太阳能农户30户；耕地有效灌溉面积为470.71亩，有效灌溉率为 100%，其中有高稳产农田地面积255.00亩，人均高稳产农田地面积0.35 亩。
该村到2010年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有82户居住砖混结构住房；有4户居住砖木结构住房；有121户居住于土木结构住房。
农村经济
该村2010年农村经济总收入415.1万元，其中：种植业收入170.3万元，占总收入的39.16%；畜牧业收入93.2万元，占总收入的17.6%，其中，年内出栏肉猪750头，肉牛85头，肉羊185头；渔业收入1.7万元，占总收入的0.39%；林业收入3.5万元，占总收入的0.81 %；第二、三产业收入103.5万元，占总收入的23.89%；工资性收入64.8万元。农民人均纯收入3700元，农民收入以种植业、养殖业等为主。全村外出务工收入67.3万元，其中，常年外出务工人数105人，占劳动力的14.29%，在省内务工150人，到省外务工54人。
人口卫生
该村现有农户207户，共乡村人口761人，其中男性387人，女性374人。其中农业人口747人，劳动力349人。该村以汉族为主(是汉族、彝族混居地)，其中汉族727人,彝族30人，傣族4人。
到2010年底，全村参加农村社会养老保险84人，占人口总数的11.27%（人员名单附后）；参加农村合作医疗684人（人员名单附后），参合率81.8%；享受低保14人（人员名单附后）。
村民的医疗主要依靠村卫生所和镇(乡)卫生院， 距离村委会卫生所2公里，距离镇卫生院3公里。
基层组织
该村设党小组2个，党员总数29人，党员中男党员25 人，女党员4人。团员7人。
标题：越窑青瓷堆塑瓶
简介
下半部为罐体，贴塑狩猎图一式四组，角鹿豕突于前，幼鹿随逃于侧，猎犬追逐于后，猎人斜背弓箭跟之。罐沿之上设一台，前后挑出两柱门楼，门左跪执笏门下吏，右立持旌节人像碑，两边各设一哨楼。左哨楼边立龟趺碑。三层两班各十二伎乐俑，前排歌之舞之杂耍之，后排和声应之，中排四乐手：击鼓，吹羌笛，掌节拍，抚琴。上层四方平台，台设四门楼，均以双柱前承。台角设大缸，缸口贯螭吻，伏双鸟。螭承四坡飞檐顶，顶上复设四角攒尖更楼。顶、檐、脊均聪高冠雄鸡。  吴-西晋 越窑青瓷堆塑瓶晋越窑青瓷堆塑瓶是从陶仓坞壁等演变而来的，但习惯上仍将其称作为“谷仓”。根据江苏吴县枫桥狮子山发掘出土西晋傅氏族墓中青瓷谷仓的龟趺碑刻：“元康出始宁，用此□，宜子孙，作吏高，其乐无极。”所祈之愿也非衣食不愁，而是做高官，无限享乐。
龟趺碑始于汉，塑以罐始于晋，开创了在青瓷堆塑罐上刻烧文字的先例，其碑文对制造年代和地点表述非常明确，极具研究价值，极为稀少，为同类器物中最珍贵者。此仓龟趺碑上也刻有铭文，因釉厚字迹不甚清楚，内容尚待考证。罐近沿处划卷草纹一段，虽较粗疏草率，但此纹在早期青瓷器中极少见，亦当重视。此仓的另一重要之处在于它的四周龙头滴水，这在以往的谷仓中是重未见过的，值得研究。
此瓶集堆塑、捏塑、雕塑、贴塑、刻划于一体，造型和装饰极为繁复，计有：一阶、二台、四重檐，四缸、四螭、四哨楼、六门楼，二门吏、二龟趺碑、六旌节碑，三犬、六鹿、七鸡、十九鸟，三猎人、二十四乐伎。其中门下吏之卑恭状，杂耍伎之诙谐状，舞伎之灵动状尤为生动，堪称此类器中之极品。胎骨深灰，坚致厚重。青釉泛黄，釉不及底，釉均匀亮泽呈玻质有开片，胫足露胎处呈土红色。此器为始宁(今绍兴、上虞一带)窑口烧制的越窑青釉最高档次之瓷，极为珍贵。[1]
标题：枯伤
词语解释
kū shāng ㄎㄨ ㄕㄤ
枯伤（枯伤）　
枯槁凋残。 汉 陆贾 《新语·资质》：“功弃而德亡，腐朽而枯伤。转於百仞之壑，惕然而独僵。”《后汉书·桓帝纪》：“冬十二月， 洛城 傍竹柏枯伤。”
标题：缅鉴
词条信息
miǎn jiàn ㄇㄧㄢˇ ㄐㄧㄢˋ
缅鉴（缅鉴）
词语解释
远察。《资治通鉴·唐高宗显庆元年》：“伏愿缅鉴无辜，稍宽非罪，俯矜微款，以顺人情。” 胡三省 注：“缅，远也。”
标题：岚山湾
项目概况
  项目总占地面积40多亩，规划建筑面积5万多平方米，其中有将近5万平米的住宅，3500多平米的配套设施。小区共开发了14个楼座，其中有10栋多层和4栋小高层，共分为三期开发，一二期开发前面的10栋多层，主要是6层和5层带阁楼，下面配有地下室和车库，三期开发了四座11层的电梯小高层，下面沿街有一层和两层的商业网点，小区中心广场下面设有地下停车库，供业主使用。在每个楼座后面都设有免费停车位，以方便小区业主。目前在售的是项目一期工程，即前面这四个楼座，1#楼至4#楼，面积从83平米到118平米不等，目前在售的楼座的户型以两居和三居室为主，户型设计南北通透，采光通风效果极佳，适合两代及三代人居住。项目开发周期大约两年半，预计到2012年整个小区全部完工，达到交付使用。
景观规划
小区内的景观主要聘请了上海汉景青谷景观设计单位给设计的，园林风格定义现代与自然的结合，简洁现代的风格，将自然的理念加入其中，营造让人静思的宁静氛围，再造第二自然。  空间规划理念一圆多线，中心聚合的大空间规划思路，以圆型广场为中心。同丰富的楼体景观相结合，形成大景观构图。楼体间线性景观以绿化为主，分为不同的栽植主题，加以高品质的道路铺装，中心广场为集中景观，以景观建筑与硬质井灌为主，具有一系列的景观闪光点。绿化定位与植被系统采用乔灌木相结合，强调立体绿化效果。乔木系统都采用优秀树种，每个楼组团为不同的树种，采用丛植造林的手法。树种从造型、色泽和花期上拉开距离，保持植被的丰富性和多样性。
开发商简介
日照望海房地产开发有限公司的前身是日照房地产开发公司，成立于1992年5月，主要从事房地产开发、商品房销售，注册资金3000万元，公司具有雄厚的资金实力和专业开发能力，已经成功开发了望海小区、望海国际公寓、望海怡景苑、望景嘉苑、望景大厦等多个具有影响力的优秀住宅小区和精品楼盘。公司始终坚持“诚信为本，客户至上，质量优良，不断创新”的经营宗旨，力求打造日照市精品住宅。近年来，公司连续被评为“市级守合同重信用企业”、“文明诚信民营企业”、“市级花园式单位”、“全区民营经济十佳单位”、“石臼纳税前十名企业”等多项奖项，深受广大客户的信赖及业主的好评  岚山湾。
由公司开发建设的望海小区，位于新市区黄金地段，东临奥林匹克水上公园，与世界帆船赛基地、第二海水浴场仅一站之遥，南接樱花园，西靠港务局第三生活区，生活便利，环境优美。小区占地140亩，总建筑面积10万平方米，绿化率35%，小区已全部交房入住，入住率达90%以上。
标题：中国金融管理协会
协会简介
中国金融管理协会，是全国各银行、证券、保险业等相关单位为适应中国金融改革与发展的需要自愿组成的全国性非盈利性专业社会团体。 本会以“优势互补、资源共享、交流合作，共同推动我国金融业繁荣”为己任，认真贯彻实施中央政府关于扩大内需、实施积极稳健的货币政策的战略方针；为推动我国金融业的发展，积极组织我国金融机构进行具有战略性、全局性、综合性的问题研究与交流会议，并积极推进我国金融业健康、稳步、快速的发展。
中国金融管理协会于2008年5月正式成立。会员单位包括各类商业银行、证券、保险、投资担保、各类农村金融机构、金融研究机构和金融媒体等，至2009年底，已发展会员单位总计300余家。
协会宗旨
是遵守国家宪法、法律、法规和相关政策，遵守社会道德风尚，为政府主管部门和会员单位服务，维护会员的合法权益，推动和促进中国金融行业健康发展。是沟通银行，证卷保险行业的桥梁、区域间信息交流的平台、国内金融行业自律和行业约束的载体、加强与国际国内合作的渠道。
服务功能
·宣传国家有关法律、法规和政策。
·收集、分析各金融行业（场所）的运行动态，组织开展会员单位间的情况交流与信息沟通。
·向政府有关部门反映会员单位的诉求和建议。
·向会员单位提供相关的培训，定期组织会议表彰优秀单位。
·协会组织机构：会员大会、理事会、常务理事会、金融专家团、金融媒体联盟等。
协会组织过的活动包括：“农村金融论坛”、“地方金融论坛”、“金融发展高峰论坛”、“金融生态城市论坛”等等。[1]
标题：北岗景区
小教堂
[1]从宝剑山口往上50米就是小教堂，这个房屋的结构形状是一个“十字”形。美中不足的是楼前的尖塔已被拆除，建于1907年，为当时鸡公山基督教活动中心，后为教会区，信义教及其它宗教做礼拜的场所。各国教北岗景区(6张)徒、传教士安排顺序，分别用英、中、瑞典、挪威四种语言进行祈祷。当时情景十分壮观，真可谓“钟声数点散晨鸦，礼拜堂前日影花。东岭西溪人络绎，喃喃都颂耶和华。”鸡公山基督教教派林立，为了统一起见，还成立了“基督教鸡公山北沟协会”。当时的教派有美国信义会、法国福音、挪威天主教、兄弟会、女信义会等等。各位游客，我们现在看到的是美国大楼（现在是管理区的办公楼），美国大楼建于1914年，是鸡公山上当时的美文学校，1920年改建成“新大楼”，仍为美文学校校舍。该楼分三层，一层为餐厅，二、三层分别为男女宿舍。楼体为石木混合结构。平面呈“槽钢”形，两翼和中间均衡。正面为券形廊柱，中间门廊突出墙外，长宽各3米余。前面两角各并列两根圆石柱支撑。一层平拱，二层券拱，三层为两个突拱。顶部筑一圆形小塔，高于背后和两翼，直刺直天，带有浓厚的宗教色彩。这一亭亭玉立的门廊，既有韵律性，又给人以欢快、浪漫之感。
瑞典大楼
瑞典大楼是瑞典人于20世纪20年代中期兴办瑞华学校，校址设在今铁路疗养院球场处，校舍为三层草顶楼房。约在1926—1930年间建成瑞典大楼，作为瑞华学校校舍，专门吸收长江中下游洋商子女就学。此楼含地下室共四层，外形美观、别致，颇有异国风味。地下室作餐厅，二、三层作宿舍，一层作教室。日军侵占时遭到破坏，50年代初修复，现为郑州铁路工人疗养院。楼平面呈“工”字钢形，南墙面为青色料石砌筑，石木结构，中为四面坡屋顶。屋顶开有“虎头窗”，均以坡度较陡的白铁屋面作阁楼层的墙体，楼中部前后均设有2米余的石券廊。廊内两排教室为青砖结构，其间设有通道，宽敞明亮。此楼巍峨壮丽，典雅和谐。从瑞典大楼往北岗上坡走，在部队管辖区大门旁侧有一建筑是“大教堂”，由于小教堂容纳不下太多的信徒，1913年建成了大教堂，它是昔日驻山教徒们团体祈祷的专用厅堂。
北岗别墅群
北岗别墅群是昔日教会区的腹地。建筑年代较早，在1904年—1918年间就已形成，到1925年所有建房的地基全盖满了别墅楼阁。李立生、施道格、马丁逊三位传教士的住房都建在这里，目前仅存遗址。此区现有别墅70余幢，30000平方米，其中有新建别墅30余幢约12000平方米。广州军区疗养院设在此区。从1981年起，拨出建设费用470万元，翻修旧别墅40幢，大型护坡7处（用石200立方米以上），筑砌大型地下蓄水池四个，容水近万立方米。区内筑水泥公路2.5公里，别墅之间的通道均用石料铺砌。楼房周围，遍植花木，一个楼亭交错，路平径幽、林深木秀、花艳草青的休养基地展现在北岗，使“云中公园”锦上添花。1964年，叶剑英元帅、陈再道将军曾在此区指挥部队军事大比武。昔时，叶剑英元帅曾住过“汉协盛”别墅，这幢别墅又被称为“将军楼”。朋友们，大家看其北侧这幢别墅就是典型的北欧合掌式建筑，是刚才我们在盘山公路8公里处看到的揽云射月楼，它的特征是矮墙、大屋盖、坡屋面、屋顶设有老虎窗（气窗），利用坡屋面和气窗组成屋顶房间，鸡公山的别墅大都屋顶陡峭、开窗较多、有地下室、壁炉、木质地板（防潮有弹性），大部分均有通风走廊，独屋独房，自成一体，还有护坡、水井、厕所、厨房、草坪、花园、活动场地等配套设施，主要是因为鸡公山气候湿潮多雨，这种设计便于防潮、防雨、采光和通风，并与周围环境融为一体。鸡公山的建筑欧美格调显著，但有些地方也融入了中国文化在里面，就拿台阶来说吧，细心的朋友会发现，它运用了中国的“九九数列”，每九级为一段，两阶段之间有一平台。很多别墅附近都栽有卧龙柏和梧桐寓意“龙凤宝地”。
“巨人峰”
“巨人峰”，就是伟大领袖毛泽东的卧像……，那宽宽的就是额头，那高高的是鼻梁，远远望去，巨人躺在那儿，安静慈祥，特别是日出前的朦胧之际，站在北岗遥看巨人峰，你就会想起一首歌“东方红太阳升，中国出了个毛泽东……”。伟人没有到过鸡公山，但此景也绝非牵强附会，仔细欣赏，他的美就在这似象非象的神韵之中。再朝下看，两山谷底有一巨石，就是将军石，远远望去也隐藏不住他的雄伟险峻和非凡的气势。那巨石南北长7米，东西宽4米，高6米有余，体积168立方米。北侧上方有一险石，体积约8立方米，系主体劈裂，形状奇特。史载：公元1642年寒冬，李自成挥师南下，曾手执宝剑站在石上阅兵，故此石得名将军石。
篱笆寨
下面是篱笆寨。篱笆寨位于北岗北端，是鸡公山的最高点，海拔811米。该峰顶部平缓，周围森林茂密，形似篱笆。站在峰顶向西，可俯视山下来往穿梭的汽车、火车和美丽的田园风光；向东可环顾大东沟的白沙关，一个个依山傍水，茂林修竹的山村，历历在目；南望，中心区的别墅群，似秀丽而繁华的山城；西面，阡陌纵横的田园，青堂瓦舍的村庄。远处有一塔为森林防火塔，从篱笆寨往回走约两百米处的一个小山坡上，是西人公墓，山上的外国人死后大多埋葬于此，约有20多人，现存有两块石碑，一块为本逊的墓碑，另一块碑上刻有“耶稣将我高高举起”（升入天堂之意）。
标题：一个说纳西话的人
基本信息
作　　者：普光泉著
出 版 社：时代文艺出版社
ISBN：9787538736632
出版时间：2011-10-01
版　　次：1
页　　数：208
装　　帧：平装
开　　本：16开
所属分类：图书 > 小说 > 乡土
内容简介
《一个说纳西话的人》用看似朴实无华却充满感性和诗意文字，向我们娓娓讲述了一个关于藤桥河、关于一位身体残缺的柔弱女子坎坷的一生。
阿依阿月所处的生存环境相当恶劣，几乎一生都在为温饱而挣扎。她有一颗善良的心，在这颗善良的心支配下做一个笮人女子该做的梦：生儿育女，持家传代。
一次意外，让她失去了她深爱的丈夫依布拉木。她的第二个男人黑篾匠为救她的孩子小黑豆而永远沉入了水潭中。再后来，是她的第三个男人小羊倌……
尽管她的生命一次次地被死亡逼近，被命运吞噬。阿依阿月仍然是有信心的，有勇气的，很快乐的，阿依阿月不住地打动着我们！
标题：松竹梅酒
酒的简介
酒，日常说喝酒也往往是指喝清酒。清酒的度数一般是15~16度，是由米、米曲、水等材料制作。虽然全国各地都有酿造，但名酒的产地多在有好水的地方或出好米的地方。清酒自古以来就是日本民族固有的酒，人们所说的日本酒就是指清酒。其中兵库县的滩，京都的伏见，广岛的西条等尤为著名。日本酒一般大多热着喝。
其他理解
松竹梅之"岁寒三友"
中国的修养学和美学将松、竹、梅称为"岁寒三友"。岁寒即严冬，三友即松竹梅。松，长青而不凋零，象征不渝和永恒。竹，抗寒御冬，其竹叶四季不变，中国的古典文学赞其节操与松柏的品格等身。梅，先于春天的百花而盛开，向大地吐露迷人的芬芳。冠以三友美称的宝酒造的"松竹梅"牌清酒，是献给您的吉祥名酒。
松竹梅酒
简介松竹梅---日本的清酒，是日本酿造文化的结晶。从专门为酿酒而栽培的好米中选出优质米进行精白，加入米曲，再几经加工酿造出日本的清酒。这种集精米与纯水于一体的美酒，倾注着酿酒人的匠心，可谓酿酒文化中的艺术珍品。
特点品质纯正，滴滴清澄
在日本首屈一指的酿酒胜地-京都的伏见，酿造出清酒的杰作"松竹梅"。它以清酒酿造的拔萃技术和竭尽诚意所营造的纯正美味而独领风骚。"松竹梅"品味清新、口感纯正、圆润醇香、风味独具。冷、热饮用皆宜，与各种菜肴的佐餐性俱佳。