标题：提尔
提尔古城
简介英文名称: Tyre
提尔古城，位于黎巴嫩首都贝鲁特以南约80公里，1984年根据文化遗产遴  提尔城选标准C（III）（VI）被列入《世界遗产目录》。世界遗产委员会评价提尔据说是紫色颜料的诞生地。它是最雄伟的腓尼基城市，统治着一些海域，建立了象卡地兹和迦太基这样繁荣的殖民地。它的历史地位在十字军东侵之后逐步衰落，但仍保留了许多主要是罗马时期的重要的考古遗物。
发展
提尔始建于公元前3000年之初，最初是由一个大陆定居区和一个离岸不远的中等规模的岛屿城市组成。但直到公元前1000年，这个城市才达到鼎盛时期。公元前10世纪，提尔的国王海拉姆通过填海造陆的方法将两个岛屿连接起来。随后他又用同样的方法在浩瀚的海洋中营造出相当可观的陆地。
腓尼基人的扩张
腓尼基人的扩张开始于公元前815年，当时来自提尔的商人在北非建立了迦太基。最终她的殖民者遍布地中海和大西洋沿岸，同时也为这个城市带来了繁荣的海上贸易。然而，繁荣和富强也引来了敌人的垂涎，公元前6世纪初，古巴比伦的国王尼布甲尼撒二世围困这座四面高墙的城市长达13年之久，提尔顽强不屈，巍然屹立。但也可能是当时大陆城市的居民考虑到岛屿完全将其放弃了，公元前332年亚历山大国王在希腊和波斯之间的战争中占领了这个具有重要战略地位的海岸基地。由于不能席卷这座城市于一役，亚历山大国王封锁这座城市长达7个月，又一次提尔经受了考验。但统治者利用遗弃的大陆城市的残迹建筑了进攻便道，曾经一度达到了城市的围墙。亚历山大利用他的攻城器坚持进攻最终打破了防御工事。据说亚历山大对于提尔人的顽强抵抗和其部下的惨重损失极为恼怒，并且因此而毁灭了半个城市。城镇中的30，000居民或被集体屠杀或被卖为奴隶。提尔和整个古叙利亚在公元前64年都陷入了罗马的统治之下，而提尔在一段时间内仍然铸造自己的银币。罗马人在城市中建造了许多重要的纪念物，包括一个沟渠、一个凯旋门和一个在古老遗迹中最大的竞技场。提尔历史中的基督教人物在新约全书中多次被提到。在东罗马帝国时代，提尔的大教主使所有腓尼基主教的首领。当时这个城市经历了第二个辉煌时期，这一点可以从她现存的建筑遗迹和阿拉伯穆斯林军在公元634年所劫掠的放在Necropolis城邦中的碑铭中得到印证。这个城市没有抵抗在新的统治者下依然继续繁荣发展，大量输出糖、珍珠制品和玻璃。随着阿拉伯统治的衰落，巴努阿吉尔统治时期，提尔争取到了一些独立。这个时期提尔城市被喷泉所装饰，集市上充斥着玲琅满目的商品，其中包括地毯、金银珠宝等。多亏了提尔的坚固工事，它使提尔城市抵挡了十字军的强大进攻，但在1124年还是不幸陷落了。十字军在此统治了约180年左右，麦姆卢科斯于1291年重新夺取了这座城市，随后这座城市在逐渐衰落中进入了16世纪。随着第一次世界大战的结束，提尔完整地归入了新的国家--黎巴嫩中。
关于亚历山大对提尔的那场战争补充
当时亚历山大军队的补给线在海上受到波斯舰队压制，而且不能在短时间内建造相同规模的舰队与之抗衡。于是亚历山大利用波斯舰队的淡水供给必须通过陆地的弱点，封锁沿线的所有淡水补给区。而当时的提尔是盛产淡水而闻名，经常把淡水销售给周边的国家。亚历山大先是通过外交，想阻止提尔人卖淡水给波斯舰队，遭到无礼的拒绝。于是亚历山大因为一方面由于提尔在计划中的重要性，其次对遭到拒绝的报复心理。随后就从提尔的大陆部分开始挖山填海，花了七个月时间建筑了那条延伸至城墙的海堤。进而发挥了自己陆地作战的优势，击垮了提尔守军。最后封锁了波斯人的海上水源，而获得了海上主动权。

被遗忘国度的提尔
Tyr提尔（正义之神 
费伦神系 强大神力 
别称：平等之手 The Even-Handed，残废之神 the Maimed God，公义之神 the Just God 
圣徽： 在战锤上的平衡天秤，以蓝色的盾牌为底 
居住界域：三神之殿 House of the Triad 
阵营：守序善良 LG 
神职：正义 Justice 
信徒：圣武士，审判官，保安官，律师，警察，执行官 
牧师阵营：守序善良 LG，中立善良 NG，守序中立 LN 
神域：善良 Good，知识 Knowledge，守序 Law，报应 Retribution，战争 War 
喜好武器：审判者 Justicar（长剑 longsword） 
所有开化地区的善良保安官，都会在审判罪犯时低声向平等之手祷告，请他引导自己能节制且果断地作出判决。多年之前，提尔怀着理想从异界来到扥瑞尔世界，他视人类为一群任性的孩子，并认为自己将为费伦的人类创造一个完美的社会。但在痛苦地了解到他那启蒙人类与保护完美的理想无从实现，自己只能与现存的秩序妥协之后，他的心中便开始暗藏着一股无奈的悲哀。 提尔在宗教绘画中常被描述为一位老年的独臂战士，且还常有染血的绷带裹着他的伤眼。当他与“浑沌魔犬”科泽夫 Kezef the Chaos Hound此一饥饿的生命体战斗之时失去了右手，因而又被称为残废之神。他的眼睛则是在动荡之年中被AO亲自挖去的，以惩罚他没有发现盗走命运石板的窃贼以及放任托瑞尔的诸神互相内斗。提尔的信徒们认为这些伤势象征着坚定不移的正义、追寻公理之道所需的代价、以及维护秩序的严厉要求。某些特别激进的提尔教派甚至鼓励信徒自残，虽然大部分的信徒都认为这是一种扭曲教义的错误作法，不过这些教徒也会在眼上蒙纱布并在右手戴上不同色的护腕以荣耀公义之神。 一般平民都将提尔与他的牧师视为严厉的正义仲裁者，因此时常都只留意到他教义中那黑白分明的道德标准，而不自觉地忽略教义中有关父亲般关爱凡人的那部分。他们倾向于将提尔视为坚定不移的神性象征－由于知道提尔要求他的信徒必须公正不阿、谨慎审判、且善待无辜者，因此都极为信任提尔的牧师。 提尔的牧师在黎明之时祈祷以获得神术。除了许多较次要的节日外，提尔的神职人员每个月还会固定举行许多神圣的仪式。每个月的第1天会举行名为“正义之视”（Seeing Justice）的庆典，信徒们会一齐高举光芒四射的白热战锤吟唱圣歌；每个月的第13天则是“残疾之日”（Maiming），信徒们会齐众高唱响亮低沉的赞歌，此时他们上空将会出现闪耀着燃烧血红灵光的铁手套影像。每个月的第22天则是个较简朴的仪典，“盲眼之日”（The Blinding），此仪式包含了一幅燃烧哭泣双眼的图像。提尔的牧师通常会兼职圣武士。
历史/与众神的关系 History/Relationship： 提尔在-247DR之时来到扥瑞尔世界，后世称此事件为“正义之跃进”（the Procession of Justice）。他从今日的突米须地区 Turmish阿拉贡 Alaghon附近，一个爆发的异界之门中降临费伦大陆，率领了200位神使 archon越过维农海岸 Valhon Beach前去平定古代杰姆达斯 Jhaamdath神系的余孽－那时此神系已陷入极度混乱，并使其原本所守护的帝国被敌对的精灵文明摧毁。提尔在这场战争中击杀瓦里甘˙什德波恩（Valigan Thirdborn），一位在-269DR升神，神职为无政府混乱状态的较弱神力－由于这位神祇支持嗜血好杀的瑟拉珊德四世Thelasand IV大主教，因而使古帝国与精灵之间爆发激烈的战争。 提尔在“正义之跃进”（于-238DR结束）中的作为与牺牲，引起当时仍是默默无名的伊尔马特（Ilmater，受难之神）注意，并在-243DR加入了提尔的势力。当大部分的侍从都在数年之间被逐回异界或阵亡之后（正义跃进因而就此结束），提尔对扥瑞尔世界本身产生了更大的兴趣，扥姆（Torm，忠勇之神）也在此时成为正义之神的战将。从那刻开始，世人便开始称呼提尔、伊尔马特、扥姆为“三神”the Triad。 提尔降临费伦至今已逾1600年，这段时间内他的信仰已经遍布整个费伦－几乎所有人都知道他的名号以及他的狂热理念。他代表着文明与开化，并努力地促进各种道德与律法的建设以及监督各个地区所有智性生物的公平与正义。他是促进腐败与无序地区开化革命的力量，但他也是各种完善公义律法的护卫者，因此提尔的教义同时兼具改革与保守两种涵义。 虽然提尔在扥瑞尔世界的时间（相对来说）不长，但在这短暂的时间内他已结下许多仇敌。他极度反对那些爱好暴虐、邪恶、无序的神祇，尤其对班恩、希瑞克、麦斯克、塔洛娜 Talona、以及塔烙斯 Talos怀有敌意。
教义 Dogma： 汝当发掘一切事物的真相、严惩所有的犯罪、纠正所有的错误、并要永远以正义与真诚作为自身行动的准则。无论身处何处都得维护法纪并惩处那些违法乱纪之人。要牢记自身先前作过的所有规划、行动、以及决定，这些经验可以导正自身的错误、加深对各地律法的领会、以及提升辨别罪犯的能力。随时保持警觉的观察与评估，如此方可事先察觉尚未付诸行动的不义罪恶。要为那些无法亲自向罪犯讨回公道的人复仇。
牧师与神殿 Clergy & Temples： 提尔的教义呼吁信徒们整顿无序地区、惩罚邪恶之人、并透过谨慎公正的法律体制保护文明的昌盛繁荣。他们的正义信条也是提倡王道与随时保持警觉的哲学体系，因而吸引了许多圣武士以及守序阵营的战士。虽然大多数信徒都不会亲身上战场，然而，他们却认为在法庭上担当官员、法警、法官、以及商人是另一种更重要的战斗。他们认为所有的事物都应受到道德的拘束，且认为整个世界在能让所有人获益的正义律法统治下将更趋完美。他们的心态十分狭隘（有时甚至到偏执的地步），也极难容忍他人的嘲讽、取笑、以及对信仰的质疑。 提尔的牧师们以法官、陪审员、甚至是处刑者的身分为混乱之地带来秩序。如果当地尚无律法可作为判决基准之时，他们通常也只能依据类似“以眼还眼，以牙还牙”的标准作出粗糙的裁定。不过，提尔的信徒并不是随时都是如此严厉无情，有时也会仁慈地处置罪犯，比如说对因过失而犯错的被告宣判减刑或是免刑。牧师们会将这些罪犯的名字纪录在“立法之书”（Book of Lawgiving）之上，并将这些书存放于最近的寺庙中供众人查阅，以预防这些人再次犯罪并轻易潜逃。强力的牧师对被起诉的罪犯审讯之时，时常施展“正义烙印”（Mark of Justice）神术以强化自己的威严与压迫感。 在较为文明开化的地区，提尔的信徒（他们通常被毁谤者批评成“暴君”）时常成为法律专才、统治者的顾问、法官、或是深具影响力的商人，且时常在地方官前讨论（或争论）繁复的法条与案例。由于地方政府常（有时甚至是极为慷慨地）捐献“建言费”给教会，因此被教会视为“慈善团体”。
不论身处何处，提尔信徒都绝对不会遵从以及执行任何被认为不义的律法－这当然是由教会依据经典中的原则理念所作出的认定与解释。因此提尔信徒有时会支持某些看似极为不公平，然而却对有助于正义的律法。在这种情形之下，他们会努力地试图从体制内修改法律。如果有人胆敢蔑视或是以政治借口破坏法律，他们便会在法条所规定的范围内给予这些渣籽最重的刑罚。 有时候，提尔的信徒会直接帮助力量不足以致求助无门的受害者，替弱者们向罪犯展开复仇。当发生这种情况之时，由于律法已经被这些恶人如此严重地破坏以致于失去原有意义，因此提尔的牧师会公然向邪恶或腐败势力挑战，即使其势不可为，他们也会毫不退缩地为此殉道。 高度组织化的提尔教会在费伦大陆各地建立起一个由各个堡垒化教会组成的强大系统。每个神殿都在内部建立了严格的法律体系，名为“无穷法令”（Innumerable Edicts），且这些律法正越来越趋向繁复与学究。 由于许多信徒聚集在发生内战的泰斯尔 Tethyr维护该地区的和平稳定，目前位于当地的神殿在整个教会系统中最具影响力。位于塞斯克地区 Thesk的提尔之手神殿（House of Tyr's Hand）展现出沉着与传统的厚重风格，也是正义骑士团（the Just Knight）的庇护所－这些战士、圣武士、牧师在与他们侵略成性的邻国扥雷 Thay展开永无休止的战斗，以此荣耀他们的残废之神。提尔的神殿提供各种服务－住宿、换马、医疗、神术支持、各式武器与装备、建言，甚至也提供告解的服务（在提尔的信仰中这是获得赦罪最重要的一部份）。
Tyr 提尔
20级圣武士/20级牧师Cleric
中等体形外位面生物（善良，守序）
神格等级：18
生命骰：20d8+140(外位面生物)+20d10+140(圣武士)+20d8+140(牧师) 生命值 940点
优先攻击权：+11(+7 敏捷dex，+4改善先攻improved init)
速度：60尺
防护等级：76 （+7敏捷dex，+18神力divine，+31自然nature，+10偏转deflection）
攻击：“正义审判者(Justicar)”+5瞬杀长剑+76/+71/+66/+61近战或法术+70近战/+65远程接触。总是得到20的攻击检定。重击瞬杀。
伤害：“正义审判者(Justicar)”+5瞬杀长剑 1d8+23/17-20致命一击；或者通过法术。总是造成最大伤害（长剑31点）
面宽/可触距离 ：5尺 及5尺/5尺
特殊攻击：领域力量，超凡神圣能力（salient divine abilities），重击邪恶（smite evil）（每天三次，每次武器攻击+10攻击检定，+60伤害），类法术能力，超度不死生物/每天13次（施法等级38）。
特性：勇气笼罩（凡人在所有对抗恐惧的检定上+8奖励，范围10ft内所有友方），侦测邪恶，神圣笼罩（18哩，DC38），神力优雅divine grace,神力医疗，神圣免疫，DR53/+4，火系抗力38，神祇国度（100哩外界，1800尺主位面），lay in hands(200hp)，随意位面传送 （plane shift at will）,远程沟通18哩，医疗疾病每十天6次，自发性施展神力法术，SR50，随意无误传送，领悟，交谈，阅读所有语言并直接与18哩内的任何存在交谈。
豁免值：坚韧+57，反射+57，意志+65，在豁免时总是得到20
能力：力量34，敏捷24，体质25，智力35，感知40，魅力30
技能：集中+88，外交+97，收集情报+71，训练动物+71，医疗+96，胁迫+57，判断方向+44，跳跃+40，知识（奥术）+53，知识（历史）+53，知识（地区）+36，知识（贵族制和王权制）+53，知识（位面）+53，知识（宗教）+93，聆听+66，专业（审判）+124，骑乘（马匹）+72，占卜+73，搜索+51，察觉动机+91，法术知能+93，侦察+58，使用绳索+32，野外求生+50。在判定时总是获得20。
特技：盲斗，顺劈砍，战斗施法，战斗反射，制造玄奇物品，闪避，法术强效，法术增程，增强顺劈砍，重击改善（长剑），改善先攻，法术持久，强力攻击，法术瞬发，无声法术，法术穿透，静止法术Still Spell,切割，追踪，双重法术（twin spell），武器专注（长剑）。
神圣免疫：属性伤害，属性吸取，酸，寒冷，即死效果，疾病，粉碎术，电，能量吸取，心智影响效果，瘫痪，毒，睡眠，震慑，改变形态，监禁术，放逐术。
超凡神圣能力：改变现实（复制法术豁免DC48，暂时非魔法物体持续18天，暂时魔法物体或生物持续18个小时），化身（最多20个），感应战争，召唤生物（最多同时召唤18个守序神界生物，每个最多拥有18HD），清洗视觉18ft，创造大型物体（最多重1800lb或最多360立方尺），创造物体（最多重900lb或最多180立方尺），神力之刃（每天13次，射程18里，28d12伤害），神力鼓舞（希望，每天最多18个生物），神力圣武士，神力召还（守序），神圣护盾（阻止180点伤害，每天10次），神力技能专注（专业[审判]），神力施法，神力武器专注（长剑），神力武器专精（长剑），额外领域（复仇），额外领域（战争），不可抗打击（长剑，坚忍豁免DC35），了解秘密（意志豁免DC38），布置任务（每天最多18个生物），控制凡人（意志豁免DC38，最多20个凡人），真实力量（每天最多18个生物，意志豁免DC38）。
领域力量：在+1等级上施放善良系法术，在+1等级上施放预言系法术，在+1等级上施放秩序系法术。
类法术能力：提尔使用下列能力，相当于28级施法者，除了善良法术，预言法术和秩序法术，这时他作为29级施法者。豁免DC为38+法术等级。援助术，Bigby的逆转之拳,Bigby的裂解之手，Bifby的紧握之手，剑刃障壁，公牛力量，平复情绪，千里眼/顺风耳，侦测密门，侦测想法，格言，洞察方位，解除混乱，驱除邪恶，预言，神力，耐受元素，寻找路径，火焰击，远见，怪物定身术，神圣荣光，神圣重击（Holy Smite）,圣言术，传奇学识，防护混乱光环，防护邪恶光环，魔法之袍，魔法武器，秩序之怒，律令：失明，律令：死亡，律令：震慑，防护混乱，防护邪恶，正义之力，律法之盾，法术免疫，精神武器，石肤术，九级怪兽召唤术（只能作为善良或秩序法术），真实之视。
神术每日（0至15级）6/10/10/10/9/9/8/8/7/7/3/3/2/2/2/2 基本DC=27+神术等级。
神术每日（0至15级）7/7/7/6/4/4/4/3/3/3/3/2/2/2/2 基本DC=27+神术等级。
携带物品：提尔携带“正义审判者(Justicar)”+5长剑，它拥有瞬杀斩首的特殊能力。
施放级别：25级；重量：6lb。
其他神圣能力
作为一个强大神力，提尔在任何掷骰中（包括攻击骰，伤害骰，豁免）自动获得最好的结果。他是不死之身。
感知：提尔可以看见，听见，触摸和嗅到18哩的距离。作为一个标准动作，他能够感知到任何18哩内的信徒，圣迹，与他有关的物体和任何他的名字在一个小时内被说出的地点。他能够立即将他的感知延伸到20个地方。他立即能够在2个地方阻止神格等级等于或者小于他的神的感知力量，时间最长可达18个小时。
神力感知：提尔可以在非正义的事件发生之前或之后10到18天内知道这件事。
自动动作：提尔能够作为一个自由动作使用知识（奥术），知识（历史），知识（地区），知识（贵族制和王权制），知识（位面），知识（宗教），或专业（审判），只要该项任务的DC在30或者30以下。他每轮能够完成20个类似的自由动作。
创造魔法物品：提尔能够创造任何魔法武器和魔法盔甲以及任何可以给予识破幻象或谎
言的魔法物品。
化身（Avatar）
提尔的化身 Tyr’s Avatar： 提尔的化身通常是一位穿着锁子甲的大无畏长须人类男性。他已失去右手手腕，且有时会在眼上蒙一块有标记的纱布。提尔的化身通常手持长剑或战锤，且他的前额上有著明亮耀眼的光环，以谕示众人他们正站在伟大的神使之前。即使他的眼睛覆着纱布，视力也绝不受影响。当他降临之初，其双目会光芒四射，然后光芒便逐渐消失，并在离开前成为深沉的黑色空洞。 提尔很久以前便已厌倦于频繁的造访费伦大陆。从前当他热心地频繁降临凡间之时，却往往只是被信徒要求主持一场无关紧要的审判，因而这位残废之神逐渐了解到“正义并不是如此轻率地响应信徒的呼唤”，并大量减少派遣化身的次数。
提尔的化身：与本体相同，除了以下之外:
神格等级9，防护等级58（触摸36，措手不及58），攻击+67/+62/+57/+52近战（ 1d8+23/17-20，+5瞬杀长剑）或者法术+61 近身触摸或者+56远程触摸。
SQ:神圣笼罩（900尺，DC29）,DR 44/+4，火系防护29，SR41
豁免: 坚韧+48，反射+48，意志+56；专业（审判）+87，所有技能减低9点。
超凡神圣能力：感应战争，清洗视觉9ft，神力之刃（每天13次，射程9里，19d12伤害），神力召还（守序），神圣护盾（阻止180点伤害，每天10次），神力武器专注（长剑），神力武器专精（长剑），额外领域（复仇），额外领域（战争），不可抗打击（长剑，坚忍豁免DC26），真实力量（每天最多9个生物，意志豁免DC29）。
类法术能力：施法等级为19级，善良法术，预言法术和秩序法术施法等级为20级，豁免掷骰为DC29+法术等级。
法术：同本体，但化身的牧师神术豁免DC为25+法术等级。

后续的发展
神庭并不希望女神降临，因为他们知道一旦女神降临那么自己就会像现在的王庭一样被架空所以神庭不惜一切的想要找到预言中的祭祀并且除掉以阻止女神的降临；但这件事祭祀们却毫不知情甚至被告知不能怀疑神庭所做的一切。
在卡丹和玩家被免去一切职务以后神庭没有罢休，在得知预言中的祭祀确切情报以后欲集结军队前往库汗村除掉祭祀和卡丹。
EP10的结局
  卡丹所做的一切不但没有救回提尔相反却加速了提尔的消失，在贝拉份的蛊惑下卡丹吃下了带有强大力量的心脏一击打倒了黑龙但却没想到自己被贝拉份欺骗；贝拉份获得了黑龙的身体以后留下了不管是魔族还是人类都被我耍了的话后扬长而去。
卡丹在一片绝望中站了起来，接着魔神锁孔降临了，为了封印被贝拉份所占据的黑龙锁孔也离去了；最后茉莉安终于降临并且消除了所有人对卡丹和提尔的记忆；看着这一切的她道出了一句话：可怜啊，你真的是很可怜，你真........
[1]  茉莉安和锁孔