标题：城姓
基本介绍
城[城，读音作chéng(ㄔㄥˊ)]  
姓氏渊源
第一个渊源源于地名，出自古代人群集居地城池，属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通》记载：“城，氏于居者。城、郭、园、池是也。”城，原义为围绕都市的高墙，特指城墙以内，即内墙；以外者至护城河濠之间地称“郭”，即外墙。古代人们为安全而筑墙围城，住在城内者有以城为姓氏，称城氏。据郑谯《通志·氏族略》记载：“城氏，以居地为氏者。”  
古代姓氏中以地名为氏者颇多，诸如以山名为氏，以水名为氏，以丘名为氏，以方位为氏。如住在城池东门的以东门为氏，住在西门的以西门为氏，住在南郭的以南郭为氏，住在东郭的以东郭为氏，住在桥边的以桥为氏等等，于是像城氏、池氏、关氏、南宫氏、西闾氏、北丘氏、百里氏、九方氏、阪上氏等氏，就应运产生了。
以地为氏者不唯上例，还有诸如蒙氏、少室氏、嵇氏、邱氏、东氏、关氏、济氏、巷氏、艾氏、申氏、屠氏、东方氏、北海氏、洛下氏、瓜田氏、空同氏等等一百五十多个氏。
第二个渊源源于子姓，出自春秋时期宋国大夫司城，属于以官职称谓为氏。据史籍《左传·文公十六年》记载：“公子荡为司城。”司城，就是春秋时期专职负责类如后世工部的官吏，属于上大夫，其官称在诸侯国中多称为司空，负责执掌“水土事。凡营城起邑、浚沟洫、修坟防之事，则议其利，建其功。凡四方水土功课，岁尽则奏其殿最而行赏罚。凡郊祀之事，掌扫除乐器……凡国有大造大疑、谏争，与汉太尉同。”到宋国第十二代君主宋桓公子御说执政时期(公元前？～前651年)，为了避宋武公子司空的名讳，将官称“司空”攺为“司城”。宋桓公生有七子，分别为：子兹甫、子目夷、子种、子鱼、子荡、子鳞、子肸，这七个儿子的名字后来都成为姓氏。宋桓公逝世后，其长子子兹甫继位，就是后来赫赫有名的春秋五霸之一的宋襄公。宋国公子荡，是宋桓公的第五个儿子，因被封在荡邑(河南睢县)，为荡邑大夫，所以称公子荡。宋襄公即位后，即拜弟弟公子荡为宋国司城，史称其为“司城荡”。公子荡文武全才，竭力助长兄宋襄公扶齐伐曹，两会诸侯，使宋襄公称霸天下。后来公子荡在宋、楚两国的决战中，为营救宋襄公，独闯敌阵，身倍数创而牺牲于战场。
公子荡的儿子公子寿因后来继位的宋昭公子特(一称子德)为昏君，不愿意再陪其左右，因此愤而辞去了司城之职。在其后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称司城氏，后有省文简改为单姓城氏者，亦称城氏正宗，世代相传至今。子姓城氏族人大多尊奉公子寿为得姓始祖。
第三个渊源源于子姓，出自商朝时期古郕邑，属于以居邑名称为氏。殷商时期，在胶东地区有一个古郕邑(今山东宁阳)，其居人以地名为姓氏，称郕氏。郕邑在周武王姬发率军伐商纣王时被灭，周武王后又在其故地重建了新城，其后改“郕”为“城”，居者遂称新城氏，后多省文简改为单姓城氏，世代相传至今。
这一支城氏族人在姓氏学史籍中，被记载为“新城族”。
第四个渊源源于姬姓，出自春秋时期卫国大夫的封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，卫国有个大夫食采于城鉏(今山东汶上)，那原来是宋国之邑，后为卫国夺占，赐予该大夫，因以为姓氏。在其后裔子孙中，多有以先祖封地名称为姓氏者，称城鉏氏，后皆省文简改为单姓城氏、濮氏、阳氏、鉏氏等，世代相传至今。
第五个渊源源于姬姓，出自战国时期有东周城浑，属于以先祖名字为氏。春秋时期，楚国的城父邑有两处：一处是春秋时期楚国夺取陈国之地后所设，在今河南省平顶山市宝丰县城东李庄乡古城村一带，古城村即在龙山北侧不远处，到了秦、汉时期，在城父邑的基础上又设置了父城县，到了北魏太和十七年(公元493年)曾改称为龙山县。另一处则是在战国时期位于今河南省许昌市襄城县的城父邑。
周景王姬贵十九年(楚平王熊弃疾三年，公元前526年)，楚平王之子太子熊建(芈建)的少傅费无忌受命去秦国为太子建迎亲，见秦女孟嬴很漂亮，便卑鄙地向楚平王熊弃疾建议“自娶”。昏庸的楚平王在霸占了准备为儿子太子建娶的媳妇孟嬴之后，又抽梁换柱地把一位齐国女子送给太子成亲。太子建的一个仆从因受到太子建的殴打而怀恨，便去告发了太子建与晋国之间协商的阴谋。郑国国君郑定公和正卿公孙侨得知太子建与晋国勾结谋郑的企图后，暂不露声色。待太子建密谋作乱时，先发制人，杀掉太子建，用反间挫败了敌方的阴谋。
太子建逝世后，其后裔子孙中有以其原居地城父邑的名称为姓氏，而城父邑的楚国人也都怀念他，即有人便以其居邑名称为姓氏，皆称城父氏，后有省文简化为单姓城氏者，世代相传。到了战国时期，楚国有个大夫叫城浑，演绎了流传千古的《城浑出周》，他就是该支城父氏的后裔子孙，被汉朝史学大家刘向记载在《战国策》中。
第六个渊源源于姬姓，出自周武王给其弟姬武的封地，属于以国名为氏。西周初年，周武王姬发封其同母七弟姬武于郕邑(今河南范县)，为公爵，建郕国，称郕叔武。
郕叔武后来自己选居于郕邑的城之阳(城南朝阳处)，其后裔子孙遂称“城阳氏”，一称“成阳氏”。其后大多省文简改为单姓城氏、成氏，世代相传至今，史称城氏正宗。姬姓城氏族人大多尊奉郕叔武为得姓始祖。
第七个渊源源于官位，出自古代建造守护人居之地的官吏，属于以官职称谓为氏。据史籍《风俗通》记载，在古代，有专门负责督造城、郭、围、池之官员，其中就有以其官职称谓为姓氏者，称城氏、郭氏、围氏、池氏等，皆世代相传至今。
第八个渊源源于芈姓，出自汉朝时期班倢伃的居宫，属于以宫殿名称为氏。据史籍《前汉·班倢伃传》中记载：“倢伃居增城舍。”班倢伃，公元前48～前？年待考，名字待考；楼烦人(今山西宁武)。班倢伃是著名的西汉女文学家，是撰著《白虎通德论》(即《白虎通义》)和《汉书·地理志》的中护军班固的祖姑。她少有才学，善辞赋，在汉成帝刘骜执政时期被选入后宫，始为少使(女官称谓)，不久立为倢伃，一度非常受宠，故而后人称其为班倢伃(倢伃)。
在史籍《汉书·外戚传序》中注明：“至武帝制倢伃、傛华、充依，各有爵位……倢伃视上卿，比列侯。”后来的婕妤，往往皆被晋封为皇后汉成帝是个游乐成性的皇帝。经常到后苑闲游，而闲游时则喜欢宣后宫的美人们陪伴。成帝喜爱才华横溢似乎无所不知的班倢伃，常召她陪伴游玩。有一次，成帝别出心裁，想和班倢伃同坐一个辇闲游，班倢伃却断然拒绝。通晓经史的她对成帝说：“我看历代名君图画，举凡古时圣贤君主，左右随从都有名臣侍驾，只有三代昏庸的君主，由嬖女侍奉左右；现在，皇上要和我同坐一辇，这不是和三代亡国之主有点相近吗？”成帝觉得很有道理，便收回成命，打消了这个念头。班倢伃拒绝和皇上同辇闲游的事情很快传遍深宫。皇太后听到详细的奏报后，感叹地说：“古代有位贤夫人叫樊姬，如今有位好女子就是班倢伃。”不久，随着赵飞燕姊妹俩入宫，汉廷出现了一宗宫廷巫蛊之祸案，这起案件到底是被人陷害、嫁祸还是另有内幕，至今还是个谜。反正，汉成帝元配许皇后曾在宫中设坛祈禳，被告以“巫蛊”。案发后，许氏被废去后位，赵飞燕姊妹俩入宫前最受宠爱的班婕妤，也受到牵连。汉成帝在这宗巫蛊之祸案中曾亲自审问班倢伃：“何以和皇后一起参与？”班倢伃冷静而从容不迫地回答：“天地之间，生死有命，富贵在天；潜修行善尚且没有蒙受恩泽和福禄，又何必要去行巫蛊邪术？如果鬼神有知的话，一定能够听到我的倾诉；如果鬼神无知，那诉冤又何用？什么都不想说，还是听天由命吧！”汉成帝被班倢伃的从容大度所折服，便颁道圣旨，免予追究班倢伃。但从此以后，班倢伃对宫中生活心灰意冷，也看透了宫廷的残酷斗争及皇帝喜新厌旧的本质，奏请退住长信宫，终日侍奉皇太后。在退居深宫的岁月中，她称己居为“增城舍”，在其中用女性独特的细腻和非凡的才华写下了感人至深的《自悼赋》。一代才女以她淡泊名利的情怀挑战着封建深宫女子的悲哀命运，不禁令人扼腕长叹，为之感慨万千。
班倢伃为西汉时期的一代才女，誉名在外，侍服她的侍从、仆者都非常尊敬她的为人和才华，有以其所居为姓氏称，称城舍人、城舍氏，后省文简化为单姓城氏，世代相传至今。第九个渊源源于地名，出自古代地名，属于以居邑名称为氏。古代，在河东郡濩县西部有析城山(今山西漾城)，在会稽郡东南部有赤城山(今浙江绍兴)。在居于其地的住民中，多有以地名为姓氏者，称城氏，世代相传至今。
得姓始祖
郕叔武(姬武)、公子寿(子寿)、城浑、班倢伃。
迁徙分布
城氏是一个非常古老的姓氏群体，但人口总数非常稀少，在中国大陆的姓氏排行榜上未列入前五百位，在台湾省却名列第三百七十九位，望出新城郡。
郡望堂号
郡望新城郡：即今山东省泰安市宁阳县一带。宁阳位于泰安市南部，大汶河南岸，东邻新泰市，南与泗水县、曲阜市、兖州市接壤，西与汶上县毗连，北隔大汶河与肥城市、泰安市岱岳区相望，辖宁阳、东疏、伏山、堽城、磁窑、南驿、华丰、葛石、泗店、白马、茅庄、蒋集、石集十三镇，西疏、鹤山、王卞、乡饮、灵山、东庄、崔解七乡。宁阳在商朝时期为郕邑。西周、春秋时期为郕国之地，后被在战国时期并入齐国。西汉时期置宁阳县(治今古城)，因在宁山之南而得名；又置桃山县(治今石碣集)、刚县(治今郕城里村)等县，同属泰山郡。东汉时期废桃山县、宁阳县、刚县属东平国。西晋废宁阳县。北齐废刚县，移侨平原县于宁阳县古城北(即今治宁阳镇)。隋朝开皇十六年(丙辰，公元596年)由于此平原县与德州的平原县同名，以县东南二十里有龚丘城，遂改为龚丘县，属兖州(后称鲁郡)。唐朝时期属兖州。北宋大观四年(庚寅，公元1110年)改称龚县，属袭庆府。金国大定二十九年(己酉，公元1189年)以避讳复名宁阳县，属兖州。元朝至元二年(丁巳，公元1256年)省入嵫阳县，元大德元年(丁酉，公元1297年)复置，属济宁路兖州。明朝时期属兖州府。清朝因之。民国二年(癸丑，公元1913年)属岱南道(公元1914年更名济宁道)。民国十四年(乙丑，公元1925年)属兖济道。民国十七年(戊辰，公元1928年)废道制直属于省。民国二十五年(丙子，公元1936年)8月属民国山东省第一行政督察区。民国二十八年(己卯，公元1939年)9月建立抗日民主政权，属泰西行政委员会管辖。民国二十九年(庚辰，公元1940年)署鲁西行政区泰西专区。民国三十没(辛巳，公元1941年)7月属晋冀鲁豫边区第十六(泰西)专区。民国三十一年(壬午，公元1942年)2月于泰安、宁阳边区建立泰宁县，民国三十二年(癸未，公元1943年)8月于泰安、泗水、宁阳边区建立泰泗宁县，均属泰南区行政联合办事处，民国三十三年(甲申，公元1944年)初属泰南专区。民国三十一年(壬午，公元1942年)12月，晋冀鲁豫边区第十六(泰西)和第十九(运东)两专区合并为晋冀鲁豫第十六(泰运)专区，宁阳仍属之；民国三十三年(甲申，公元1944年)属冀鲁豫和冀南两行政区合并后成立的冀鲁豫行政区第一(泰运)专区。民国三十五年(丙戌，公元1946年)泰运专区析为泰西、运东两个专区，泰西排序为冀鲁豫第一专区，宁阳县属之。民国三十七年(戊子，公元1948年)7月属鲁中南行政区第七专区(1949年7月改称泰西专区)。1950年5月属泰安专区。1967年泰安专区改为泰安地区，1985年改为泰安市，宁阳隶属不变至今。
堂号新城堂：以望立堂。
池姓宗祠通用联
四言通用联源自秦国；望出西河：全联典指池氏的源流和郡望。
西平世泽，中牟家声：广东平远明杨池氏家族堂联。
生春仪法；显方诗文：上联典指清朝时期的楚雄人池生春，字籥庭，清道光年间进士，官至国子监司业。举止有仪法(讲礼仪，有法度)，以诚实为本，工书法，著有《入秦日记》、《直庐记》等。下联典指明朝时期的同安人池显方，字直夫，天启年间举人。工诗文，著有《晃岩集》、《南参集》等。 
诗书启后；仪礼传家：上联典指明朝时期的同安人池显方，字直夫，天启年间举人。工诗文，著有《晃岩集》、《南参集》等。下联典指清朝时期的楚雄人池生春，字庭，清道光年间进士，官至国子监司业。举止有仪法(讲礼仪，有法度)，以诚实为本，工书法，著有《入秦日记》、《直庐记》等。 
中牟循吏；咸淳大魁：上联典指汉朝时期的池瑗，池氏(公子池)第四十世之裔孙，汉献帝末年、汉延康元年(公元650～983年)受中牟县令。下联典指南宋朝时期的状元池梦鲤(公元1224～1279年)，字德华，出生于赣州城南市街，后居七里镇。进士出身，于南宋咸淳十年(公元1274年)中甲戌特科状元，是赣州历史上唯一的状元。历任浙西江东制置使，知平江(今江苏吴县)府。 
五言通用联宋朝状元裔；秦朝宰相家。上联典指宋朝时期的状元池梦鲤。下联典指秦朝时期的宰相池子华。
北宋家声远；西平世泽长。上联典指宋朝时期的状元池梦鲤。下联典指池氏望族居西平郡。 
莆田家声远；池渡泽流长。据原《揭阳县地名志·玉镇·池渡村》记：“始祖(名字失传)于宋朝从福建省莆田县迁徙到原大□创村，命名为池渡村。距原县城(今榕城区)约十六公里。”池渡村有的公厅或祠堂，陈列“中牟循(池瑗)、咸阳大魁(池梦鲤)”及这副楹联。全村包括池家渡村、东后村、寮头村等村，现今有八九千人口。自明清两朝以来，池渡村中药商行(店)鳞次栉比，治病救人兼经营中草药材，成为一道璀璨亮丽的风景线。及至民国时期，潮汕各县市，都有池渡村人驻足务医兼经营中草药材商店；或移居江西、福建等省，及省内梅州市、兴宁、老隆、和平、连平、翁源、韶关等市县，以至全国各城市，都有池渡村人务医兼经营中药材生意，其总人数比池渡村人口还要多。因而有“无池不成市”的美誉。 
宋代状元裔；秦朝宰相家：撰福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[名匾侧楹]。 
固始宗功显；坡兜祖德承：撰福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[祠门侧楹]。 
七言通用联生春宏文直庐记；显方力作晃岩集。上联典指清朝时期的清道光进士池生春，楚雄人。举止文雅，以不欺为根本。工书法。著有《直庐记》等。下联典指明朝天启年间的举人池显方，字直夫。工诗文，著有《晃岩集》等。 
十言及以上通用联城门武侯，伟绩巍巍共仰；中牟良吏，贤声处处相传。上联典指三国时期的名人池仲鱼，是池氏始祖公子池第四十九世之裔孙，北魏孝文帝朝(公元220～265年)城门侯。下联典指汉朝时期的名人池琼，是池氏始祖公子池第五十五世之裔孙。唐商宗朝时封宁海节度使。 
永慕宗功业绩，光辉垂后代；怀恩祖荫房兴，族旺并长隆：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[祠门侧楹]。 
坐丁向癸水朝堂，永发千年不替；砂抱山环峰耸秀，长徵万代繁荣：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[前堂楹]。 
固始宗功盘福荫，贤生贵出姓名扬；坡兜祖德永流芳，族衍房兴世泽长：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[偏房柱楹]。 
西平祖德永昭彰，贻厥孙谋，唯耕唯读；坡兜宗功垂福泽，承先启后，在俭在勤：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[大拱住楹]。 
守国法，重教育，亦文亦武，建设四化美景；遵祖训，讲道德，克勤克俭，创造五好家园：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[四扇立柱新楹]。 
自池州赐姓以来，汉唐宋代兴固始，宗功昭日月；由邹宦开基于此，元明清世守坡兜，祖德巩山河：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[正殿楹]。 
钟英毓哲，万载昌隆创业，垂统克振家声，其在子孙维光邦国；开后守先，许多拔萃诵诗，学礼能承祖德，如君忠厚福有祯祥：福建省尤溪县中仙乡池氏祖祠联[正殿楹]。 [1]
历史名人
城仲模： (公元1938～今)，台湾台南人。著名台湾省“司法院”副院长，大法官。1938年10月出生于台南一纯朴恬淡的幸福家庭，因其为著作等身的行政法学者和“司法院”大法官亦为此岸学界所了解。城仲模1962年毕业于东吴大学，获法学学士学位，1964～1966年东渡日本于早稻田大学取法学硕士，1966～1967年在东京大学做研究工作，后辗转奥地利维也纳大学，至1970年获法学博士，接着再负笈美利坚维斯康辛大学做博士后一年，后回台湾，并于1978年获增“台湾十大杰出青年”称号。城仲模曾历任中兴大学教授、系主任、所长，维也纳大学客座教授，台湾省政府省府委员，“考试院”考试委员，“司法院”第六届大法官，“法务部部长”。现为大法官兼“副院长”，台湾法曹协会第一届副名誉理事长。可谓学历完备，口才兼具，深得李登辉赏识窜升为干部，后又受陈水扁的倚重，二人同乡同学，私交甚笃。城的官运亨通，曾以高票连任大法官，紧接着又出任“司法院”副院长，坐实台湾司法界第二把交椅。并据传与“司法院长”翁岳生有心结，貌合神离已久，且翁年事已高，城有望做司法院“掌门人”。城仲模著有《行政法之基础理论》、《四十年来之行政法》等。