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标题：伊萨-阿莫德
个人履历
Issa Ahmed  　　国籍：加纳
生日：1982年5月24日
身高：
体重：
位置：后卫
现效力球队：丹麦蓝德斯队
世界杯往届经历：无
首次世界杯体验
世界杯的非洲球队总是喀麦隆、尼日利亚、南非、突尼斯和摩洛哥这五强，直到韩日世界杯才冒出了塞内加尔。但今年的“革命”来得更加凶猛，非洲区预选赛只剩一轮，五强已经折了南非。剩下四支传统强队也不能确保出线，以加纳、多哥、安哥拉和科特迪瓦为首的一批黑非洲国家足球队，向世界杯发起了猛烈冲击。
非洲区第一支出线的队伍是加纳，依靠在切尔西效力的埃辛的进球，他们2比0击败乌干达后在第2小组以18分排名第一，领先南非和民主刚果3分。由于南非和民主刚果在最后一轮火并，只能有一支球队在积分上追平加纳，而加纳在胜负关系上对两队分别占优，因此提前一轮晋级世界杯。这也是加纳历史上第一次闯入世界杯。
非洲传统强队——加纳
加纳虽是首次获世界杯参赛资格，但事实上该队实力始终位居非洲各国前列。在非洲杯历史上，西非的加纳曾4次捧杯。加纳国家青年队不仅在1991年和1995年2夺世界U17世青赛冠军，还在1993年和1997年2夺该项赛事亚军，1999年也夺得第3名。在世界U20以下世青赛中，加纳也曾多次杀进半决赛乃至决赛。
加纳在历史上曾因盛产黄金而被称为“黄金海岸”，其实该国的足球土壤同样肥沃。加纳足球发展的黄金时期始于上世纪90年代，欧洲大俱乐部开始在加纳各地设立足球学校，建立起完备的青年球员培养体系，有些球队甚至购买当地球队，以掌控众多有希望的足球苗子，这客观上使加纳足球水平迅速提升。已退役的前法国队队长德塞利就出生在加纳。
目前加纳在欧洲各国联赛中效力的球员超过60名，并涌现出了像埃辛这样的超级球星。像埃辛一样，许多加纳的年轻人都效力于法甲和荷甲这样的欧洲二流联赛，比如阿贾克斯的中场奥博达和费耶诺德的后卫戈杨。效力于罗马的库福尔和费内巴切的阿皮亚无疑是加纳队的核心。虽然海外球员众多，但如今的加纳队非常团结，球员总是能够服从国家队的召唤，这在非洲球队中显得很难得。
履历
赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名2010/11兰德斯弗雷加4丹麦12009/10兰德斯弗雷加450丹麦1102008/09兰德斯弗雷加4232丹麦152007/08兰德斯弗雷加4210丹麦162006/07兰德斯弗雷加222丹麦182005/06兰德斯弗雷加40
转会记录
(注：转会费单位为万欧元)
开始日期合同到期转会性质转会费转出球队转入球队2006-01-012011-12-31转会阿散蒂科托科兰德斯弗雷加
[1-4]
标题：刘安恭
简介
(1899-1929) 革命烈士。 字季良。四川永川（今重庆永川）人。其父曾在1911年辛亥革命后，率领群众推翻永川县满清政府，被推选任第一届民选县长。幼时随父迁居成都，受过中等教育。
经历
1918年前后考取官费赴德国留学，入柏林大学电机工程系学习。
1922年后与旅德的章伯钧等结识。曾在比利时加入第三国际，成为共产党员，参加旅欧革命活动。
1924年前后回国到成都，应川军将领杨森之聘任其军部参谋，同时任成都电话局局长。后随杨部到四川万县。
1926年秋起协助朱德在杨森部队从事兵运工作，先是发动了反对帝国主义的“万县事变”，又策动杨部一个团参加国民革命军，遭杨森通缉而前往南昌。
1927年初转至武汉，同年夏在汉阳国民革命军某师负责筹组政治部。大革命失败后，8月参加南昌起义，在起义军中做政治工作。随军南下失败后转至上海。
1928年初与刘伯承等赴苏联，被分配入红军高级射击学校学习。
1929年初结业回国到上海，被党中央指派为中央特派员，
携带中共六大文件和中央2月7日给红四军前委的信(即“中央二月来信”)前往红四军指导工作。
3月间他经漳州、厦门、龙岩、连城，
于4月初到达瑞金。参加红四军前委会议，参与制订“争取江西，同时兼及闽西、浙西”的正确行动计划，随军转战赣南巩固扩大革命根据地。
5月红四军重新恢复军委，他担任中共红四军军委书记兼政治部主任。
5月21日曾与朱德、毛泽东写信给闽西地方武装领导人，
随即协助朱毛率红四军第二次进军闽西，三打龙岩城，巩固扩大闽西革命根据地。由于对红军特点认识不足，曾机械宣传搬用苏联红军的建军原则和制度。
6月下旬被调任红四军第二纵队司令员，不久率部参加出击闽中，连打两仗，接连获胜。曾出席中共红四军第七次代表大会，被选为前敌委员会委员。
9月出席中共红四军第八次代表大会，继续被选为前敌委员会委员。
9月21日率部参加攻打上杭城，他指挥二纵队勇猛突入城内，是役全歼国民党省防军2000余人。[1]
10月下旬奉命随军出击广东东江地区。
24日率二纵队在永定与广东大埔交界的庐下坝击溃敌军两个营，在指挥战斗中不幸身负重伤，不久牺牲。
标题：Gunplay
GUNPLA简介
○模型质量---BANDAI就不用说的，其他模型以TT模型质量较好，就是胶质较差，过了就是小白龙的，一开始做的模型都很好，就是他的一版多色不是版件成色而是用油漆喷上去的，后来的模型更有自创细节，但总给人花蛇添足的感觉。真是“加量不加价”啊。过了就是港版智达的模型，2000年前期的模型那真叫一个烂。经过多年的改进，目前质量很好。最后就是BANDI，他是中国高达模型的元老，和港版不同，他2000年前的模型都很好，之后的就越来越差了，不过他出产的军曹模型不错。
○如何区别厂家---万代的包装盒右下角会有“BANDAI”的标志,港版GD智达（先改名为GHD智恒达）高达包装盒右下角“SCALE”标志。国产的恻有“BANDI”“小白龙”“TT”等。
GUNPLA的等级之分
「HY2M」——Hyper HYbled Model （复合素材模型）
「PG」——Perfect Grade（完美级）
「MG」——Master Grade（大师级）
「HG」——High Grade（高级）
「HGUC」——High Grade Universal Century（宇宙世纪高级）
「HG00」——High Grade Gundam 00（00高级）
「FG」——First Grade（一级）
「GG」——G-Generation（玩偶级）
「TV」——TV Series（电视剧原版）
「HCMpro」——High Complete Model Progressive（高级成品版）
「SHCMpro」——Super High Complete Model Progressive（超高级成品版）
GUNPLA的比例
「PG」——1/60
「MG」——1/100
「TV」——1/60 1/100 1/144
「HGEX」——1/60
「HGEW」——1/144 1/100 1/60
「HGUC」——1/144
「HGSeed」——1/144tiny
「HGSeed Destiny」——1/144
「HG00」——1/144
Ps:HG有出过1/550的GP-03D,AMX-002，MA-06
「FG」——1/144
「HCMpro」——1/200
「SHCMpro」——1/144
「JG」－－1/35
首先先说一下所谓的TV SCALE的系列。现在大家看过SEED系列，玩过SEED系列模型的都看的到，比例有1/144、1/100、1/60。1/144的可动性差，分色也不好，尽管价钱便宜，但是不推荐大家购买（尤其是刚开始做模型的人）。1/100的能够忠实再现原作中的形象，可动性也大大提高，分色也可以，基本不用再重新上色。尤其是后期SEED-DESTINY出的质量、可玩性都是比较上乘的。1/60系列的可动性虽然高了些，但是就我个人而言，觉得性价比实在有些低了，比例变大了感觉反倒没有1/100系列的精致。
然后是HG（HIGH GRADE）。这个系列的比例通常是1/144。质量越来越优秀，基本上素组就能收到非常优秀的的效果，可动性比较高。现在的HG细节越来越多，是市面上常见的级别。
HGUC，专属于U.C.系列的HG，只出U.C.内的机体，虽然同为HG版，但由于U.C.在设定上的细致和严谨，HGUC与一般HG相比，在细节上要更丰富，给人感觉也更沉稳，部分高价的HGUC甚至已经接近初期的MG版水平了，个别机体（1/144的GP-03D）已经超过PG的价格（28000日元。怨念...）而模型说明书也有丰富的机体资料。
HGEW，高达W无尽的华尔兹系列比例为1/144和1/100
HGEX，高达G系列，只出过四款机体：闪光，闪光修复型（红的那个），神，Master。
HG00，专属于00系列的HG，只出00内的机体，相对于一般HG相比性价比有了很大提高，可动性也较HGUC强，可以说继承了几乎所有HGUC模型的优点。
MG（MARSTER GRADE），比例为1/100，它和HG是目前可玩性、性价比最高的了，是BANDAI的王牌产品，除了多色成型技术和更好的分色以外，丰富的内部结构和高活动性是其最大卖点。94年时MG的出现可以说在很大程度上打击了当时正盛的手办市场。初期的MG没有什么内构，但是后来的内构与细节不断增加，基本从第80号左右开始就都是全身内构了，外部装甲全部卸下给人的感觉非常好。随着技术的进步，MG的内构越来越精细了，开始接近PG的水平。
PG（PERFECT GRADE），就正如名字一样，该级别的模型堪称是完美地再现了机体设定中的种种内构和细节，是BANDAI象业界炫耀其技术的一个级别，同时也是试验新技术的级别，由于是高技术产品，所以目前产品有限，只有：RX-78-2、MS-06（F和S两种）、MSZ-006、RX-178（奥干配色和泰坦斯版的配色）、RX-78 Gp-01（陆战式样及Fb形态）、W-0改、强袭高达（STRIKE），之后以强袭高达（STRIKE）骨架又开发出了M1迷惘，说明书有两本，可动性极为完美，手指也是所有关节全可动.而MS-07与MS-09/R也是不可多得的佳作。本系列基本都有至少一个LED（发光二极管，在头部眼睛那里），也有一些升级的配件，Z甚至有发光光束剑。
模型生产商：
○BANDAI（万代）---也就是我们常说的原装正版的高达模型公司，所有高达模型都是由BANDAI公司研制出来的。
○BANDAI&其他模型的关系---除BANDAI的外目前市面上所卖的高达模型一般上都是仿照BANDAI模型所做出来的,做工存在一定差距。
○模型质量---BANDAI就不用说的，其他模型以TT模型质量较好，就是胶质较差，过了就是小白龙的，一开始做的模型都很好，就是他的一版多色不是版件成色而是用油漆喷上去的，后来的模型更有自创细节，但总给人画蛇添足的感觉。真是“加量不加价”啊。过了就是港版智达的模型，2000年前期的模型那真叫一个烂。经过多年的改进，目前质量很好。最后就是BENDI，他是中国高达模型的元老，和港版不同，他2000年前的模型都很好，之后的就越来越差了，不过他出产的军曹模型不错。
○如何区别厂家---万代的包装盒右下角会有“BANDAI”的标志,港版GD智达（先改名为GHD智恒达）高达包装盒右下角“SCALE”标志。国产的则有“BENDI”“小白龙”“TT”等。
○模型表面光洁度
以上质量方面的问题随着如今采用最新的模具制作,而有了很大程度的改善!
标题：转印复制
转印复制
  对印刷来讲，文字雕刻技术是雕版印刷术中刻版工艺的核心技术。然而印刷术是包括雕刻术在内的、将手工雕刻印版上的图文转印到承印物上从而取得大量复制品的转印复制术。手工雕刻技术成熟之后，转印复制术的发展和成熟则成为印刷术的关键性技术，是印刷术的发明必不可少的技术。尽管转印复制术在新石器时代已见端倪，但就印刷术本身而言，印章更具实际意义。
印章的产生和变化
印章起源于我国的殷商时代，印章上的文字，有阴文，也有阳文；印章上的文字的字体，有古文、篆文、隶书、楷书。但有一点，印章作为印信，是用来盖印的，属压印、复制术范畴。正是这种压印复制术的出现和应用，跨上了印刷源流史上的又一个台阶，逼近到印刷术的大门，所以在印刷史上将印章称之为印刷术发明的萌芽。
用来刻制印章的材料，有金属，有玉石，有象牙，有兽角，但更多的是石块、陶泥。
除此之外，印章刻有使用较少的鸟书，还有的刻有兽状图文。
盖印封泥
古代的印章，在纸发明以前，主要是用于盖印封泥。封泥，最早的出自周朝，最晚的是晋朝遗物，说明盖印封泥这一转印复制术始于西周，终于纸已通行之晋朝。
封泥的原料是柔软、光滑的粘性泥土，制法为取粘性土进行筛选、过滤、冲洗，制成澄泥浆，然后将稠泥浆贴在捆好书绳的简策的锁口处，在其尚存软性的似干非干之时，用刻好的印章在封泥上盖印（压印），从而留印迹于封泥之上。
秦砖汉瓦
秦砖汉瓦，也称模印砖瓦，是包括古陶和封泥在内的、以泥土为材料转印复制文字或图象的重要领域，并在秦汉间已广泛使用。这些砖瓦上的文字和图案，都是在烧制之前模仿盖印方式模印上去的。从现存实物来看，砖瓦上的文字，多为与建筑相关的人名、建成日期和吉祥用语。
印章、秦砖汉瓦与印刷术
盖印封泥和模印砖瓦，从技术发展角度讲，对印刷术的发明具有重要意义。其中，盖印封泥用的印章，模印砖瓦用的印模，类似于雕版印刷术中的印版，上面刻有图案或文字，是图案或文字转印的基础；盖印和模印采用了转印复制术中的压印技术，是取得印迹和大量复制品──封泥和砖瓦──的方法和手段。因此，盖印封泥和秦砖汉瓦对完善印刷术这一发明是至关重要的。
作为印刷术萌芽的封泥(图)
标题：狼虫虎豹
近义词
虎豹狼虫、虎豹豺狼
成语资料
成语解释：①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。
成语举例：县长财主，狼虫虎豹。★贺敬之、丁毅等《白毛女》第一幕
常用程度：一般
感情色彩：贬义词
语法用法：作主语、宾语、定语；用于书面语
成语结构：联合式
产生年代：古代
[1]
标题：中国儒学之精神
版权信息
书 名: 中国儒学之  精神
作　者：郭齐勇
出版社： 复旦大学出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787309062601
开本： 16
定价: 33.00 元
内容简介
儒学是中国传统文化的重要组成部分，是中华民族精神形态的重要构成因素，它深深地扎根于民间。儒家文化的许多价值理想一直是中国人安身立命、中华文化可大可久的根据。
作为中国新一代的儒者，郭齐勇教授数十年来沉浸于对中国传统文化，特别是儒家文化的研究，《中国儒学之精神》即汇聚了作者二十多年来在大学与民间演讲儒学的成果。全书深入浅出、全面而又有重点地论述了儒学的源流、一代宗师、发展轨迹、经典著作；儒家的礼乐文化、社会理想、治国方略、管理智慧、人性学说、核心价值、人生意境；儒家人文精神的特色、当今的意义与价值，经济全球化下的创造转化与应对之道。对学术前沿的课题，如儒家与自由主义的对话、公与私、公德与私德、亲亲互隐与人权、儒学的宗教性及宗教对话等论域，亦提出了深刻而独到的见解，有拨乱反正之功。
《中国儒学之精神》是带有专著性质的国学教材。全书共十二讲，每讲环绕一个中心展开，集理论性、学术性与可读性于一身，文笔流畅，通俗但不媚俗。读者对象为大专或本科生，系高职高专以上院校人文素质或通识教育的教材，也可作为社会人士、干部与经理人才的讲座教材与读物。
作者简介
郭齐勇，武汉大学哲学学院教授、博士生导师。曾任武汉大学人文学院院长、哲学学院院长，国际中国哲学会(IsCP)会长；现任武汉大学孔子与儒学研究中心主任，中国传统文化研究中心副主任，国务院学位委员会哲学学科评议组成员，教育部高等学校哲学教学指导委员会副主任，国际中国哲学会副执行长兼中国地区负责人，国际儒联(ICA)理事暨学术委员，中国哲学史学会副会长，中华孔子学会副会长。主要著作有：《中国哲学史》、《中国哲学智慧的探索》、《熊十力思想研究》、《郭齐勇白选集》、《儒学与儒学史新论》、《文化学概论》、《诸子学志》等。曾到美、德、俄、日、韩诸国的十多所世界名校、名机构演讲。2006年获国家级教学名师称号。
目录
自序?
绪论?
第一讲学概说?
第一节原“儒”?
第二节孔子与门人?
第三节四个发展阶段?
第二讲五经四书?
第一节五经?
第二节四书?
第三讲文精神?
第一节中华人文的特质?
第二节儒学与中华民族精神?
第四讲心价值?
第一节中国儒学的中心观念?
第二节韩国儒学的中心观念?
第三节日本儒学的中心观念?
第四节以仁爱为本的核心价值系统?
第五节儒家核心价值的现代意义?
第五讲私观与正义论?
第一节公与私?
第二节孔子的公正性诉求?
第三节孟子的正义论?
第四节儒家公共哲学及“公德”、“正义”问题?
第六讲亲相隐?
第一节三文本的要旨?
第二节“直”、“隐”与“爱有差等”?
第三节西方思想史上的“亲亲相隐”?
第四节容隐制与人权?
第七讲性学说?
第一节孟子的性善论?
第二节荀子的性恶论?
第三节汉唐诸儒的人性论?
第四节宋代理学的心性论?
第八讲中庸之道?
第一节民族性格?
第二节四个向度?
第三节中庸之道?
第九讲教意涵?
第一节组织化的宗教与精神性的宗教?
第二节儒学的宗教性与超越性?
第三节“天”与“天人之学”?
第四节教化之教与信仰之教?
第十讲想境界?
第一节君子、圣人、仁人与成人?
第二节子思、孟子的理想人格论?
第三节孔孟人格境界论及宋明儒的发展?
第四节儒学的生死观及其当代价值?
第十一讲理智慧?
第一节儒商的工作伦理?
第二节孔子的管理哲学?
第三节儒家的管理之道?
第十二讲觉自识?
第一节对女性的看法?
第二节“礼”与“吃人的礼教”?
第三节评所谓的“假命题”?
第四节儒学与现代社会?
附录现当代新儒家的反思?
后记?
标题：易经之道
版权信息
书 名: 易经之道
  作　者：许文胜
出版社： 东方出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787506026796
开本： 16
定价: 53.00 元
内容简介
《易经》是最古老的中华文明的起源，更是最优秀的民族文化的遗产，必须要走普及之路，为全体民众所拥有，让大家知易、学易、用易">
编辑推荐
《易经之道》通过"深入浅出，图文并茂"的方式，讲解了《易经》系统最基本的概念和内涵，并对一些应具备的核心知识进行了系统的阐述，使得大家与我们的先哲始祖在智慧上达到了最近距离的接触。
目录
第一篇：《易经》的论述
第一章：什么是《易经》
第一节：文化的概念
第二节：《易经》的概念
第三节：《易经》的涵义
第二章：《易经》的内容
第一节：《易经》的三大部分
第二节：先天易
第三节：后天易
第四节：阴阳易
第三章：《易经》的发展过程
第一节：《易经》的起源
第二节：《易经》的发展
第二篇：《易经》的影响
第四章：《易经》对中国哲学的影响
第一节：西方哲学
第二节：中国哲学
第三节：《易经》对儒家的影响
第四节：《易经》对道的家影响
第五节：《易经》对佛家的影响
第五章：《易经》对中国文化的影响
第一节：《易经》对文学的影响
第二节：《易经》对诗词的影响
第三节：《易经》对书法的影响
第四节：《易经》对国画的影响
第五节：《易经》对音乐的影响
第六节：《易经》对服饰的影响
第七节：《易经》对摄影的影响
第六章：《易经》对科技的影响
第一节：《易经》对天文学的影响
第二节：《易经》对数学的影响
第三节：《易经》对物理学的影响
第四节：《易经》对化学的影响
第五节：《易经》对生物学的影响
第六节：《易经》对医学的影响
第三篇：《易经》的核心系统
第七章：《易经》的本质
第一节：《易经》的三大原则
……
第八章：《易经》的思维
第九章：《易经》的工具
预测术
附录：难字注音表
……
标题：高阶英汉双解词典
基本信息
  作者：何恩春
ISBN：10位[7801035054]13位[9787801035059]
出版社：商务印书馆国际有限公司
出版日期：2007-02
定价：￥78.00元
内容提要
收词60000余个；选收派生词、复合词、短语等20000余条，增收6000余个近年来出现的新或新的义项。
除提供各词目的英汉双解释义外，还对20000余个（用彩色印刷）词提供了名词的可数性、动词及物性等语法注释。
设有“用法”、“辨异”等栏目，对以汉语为母语的英语学习者常感疑惑或常出错误之处给予解释或提示。
由来自英、美和加拿大的英语专家担任主和英语顾问；由国内著名英汉双语专定担任总顾问和总审定。
适合广大学生、教师、翻译工作及具有较高英语水平的各类读者使用。
目录
序言
体例说明
略语表
词典正文
附录
一、英语不规则动词表
二、常用英美姓名
三、度量衡表
四、常用商业符号
五、标点符号
六、军衔表
七、英美拼法对照简表
八、英美常用词对照表
九、世界国家和首都
十、化学元素表
十一、希腊字母表
十二、星座缩写表
标题：窑前村
村情概况
窑前村本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。窑前村位于福建省泉州晋江市安海镇政府驻地东南6.1公里，石狮至东石公路北侧，村委会设在此,东与安海镇坑边村交界,西与石佛岱山为界，北与瑶后村隔溪相望，南与东石镇许西坑村接壤，有一条东石至石狮市公路穿村而过。政府驻地安海镇成功中路。区域面积2.0平方公里，下辖3个村民小组，其中有颜、姚、许三姓，截止2008年，全村人口1398人，376户，旅居海外侨亲有300余人。
地名含义
窑前村(2张)瑶前村,宋为安仁乡仁和里管辖，元、明、清属九都，泉州太守王延彬重视海外贸易，命李文兴于此建窑，烧制陶瓷，以充蛮船交易。元、明时期，颜、姚、许等姓相继入居，因基地在古窑之前，故名“窑前”，后谐音为“瑶前”。
历史沿革
元、明、清属九都。民国33年（1944年）属康乐乡瑶店保；建国后，1956年属东石区上坛乡；1961年属安海公社前林大队瑶前村；1984年属安海乡；1985改安海镇瑶前村委会。复圣颜族以回公字渊为第一世祖，在历史上被儒家及封建帝王尊为复圣，其位列至圣先师孔子之后，为孔门弟子之冠，越四十六世仁郁公字文杰，五代入闽为归德场（今德化县）长官，宋孝宗乾道三年封忠应候，赐额忠应庙，孝宗淳熙二年加封孚佑王。
姚氏肇基祖姚志成号俯论系内坑古山姚氏。
第十四世祖出生明朝中叶，是泉面著名建筑师，嘉靖十一年，姚志成携眷入居瑶里栖息耕作。
许氏相继入居。
村容村貌
瑶前村2001－2002年度晋江市计划生育协会授予合格村（居）许生协会;2004年度被晋江市计生协会评为一流村居计生协会；2005年度被安海镇评为先进民兵营；2007年度被镇党委、政府评为社会治安综合治理先进单位；2007年度被镇评为征兵工作先进单位;2007年度治安巡逻先进单位。
名胜古迹
瑶前村分别有清源洞仙祖宫、保生大帝宫、夫人妈宫，观音宫正在筹建动工，宫埕用石板60×60铺埕，有围墙，字匾分为“照安埕”和“洞澄埕”，水泥钢筋的戏台及搭锌板的看台，埕围墙前有一个用石砌成的八角摇池，池中有座六角亭，对联是“天上降雨落摇池，风光明月照蓬莱”，摇池八角边栽花草。
帝君公宫有碑记：本宫位处窑林，始建于宋太祖三年，名曰景林圣地，奉祀观世音菩萨。宋真宗二十五年扩建中殿至宋神宗十三年奉祀慈济真人（后明永实禄帝封为保生大帝）。明朝一百三十八年被太守得知此地为活穴宝地，公然持势摧毁作为墓地，直至一九九七年由姚道铜、姚铭铎父子倡导并捐资另行择地重建，是年阳月破土，戌寅年仲秋竣工，特立碑记永铭千秋。
基础设施
域内有老人活动中心、治安巡逻队、小学已并为文峰小学（现坑边小学）、幼儿园班、灯光球场等。福建省晋江安海恒源雨具厂、晋江市安海康泰福制衣厂、晶工石业等。[1]
标题：幸福的真意
版权信息
书 名: 幸福  的真意
作　者：(美国)米哈里·契克森米哈赖
出版社： 中信出版社
出版时间： 2009
ISBN: 9787508614052
开本： 32
定价: 25.00 元
内容简介
《幸福的真意》作者投入四分之一世纪的时间，钻研人类深邃的喜乐经验，凭借丰富的学养，揭开快乐的真相，使人们重获内心和谐与幸福满足。借由书中的启发，人人都可以通过内在的省思，提升日常生活经验的层次，享受超越自我、得意人生的狂喜。今天，“不快乐”的文明病日益猖獗，你是否发现许多人终生盲目追求，幸福仍像抓不住的青鸟？
人生只有一次，没有人希望自己活得浑浑噩噩。但是，若想活出生命的真意，享受神采飞扬、意气风发的生活，就必须依靠自己把握方向，不为外力所控，充分利用时间与潜能，发挥个人特质，并与宇宙万物相契合。
作者简介
米哈里·契克森米哈赖，芝加哥大学心理系教授。著有畅销书《生命的心流》、《自我演化》、《创造力》等。前美国心理协会会长马丁·瑟利斯曼誉之为“积极心理学的世界级领导人物”。
编辑推荐
《幸福的真意》是积极心理学世界级领军人物、心流体验之父的传世之作
解开快乐密码、开启幸福之门的心灵之书
人何时最幸福？
幸福并非瞬间发生，也不受外在事件的操纵，而是取决于我们对外界事物的理解。
当心灵经验达到最优状态时，心中澄明无碍。
当个人的身心发挥到极致，从事的活动也能因此而价值百倍，生活将不再度日如年。
学会掌控心灵意志的人，才能决定自己的生活品质；具备这种能力，也就相当接近幸福的境界了。
目录
序一　听见喜悦的声音.
序二　快乐需要用心学习
第一章　新快乐·心快乐
追寻幸福的青鸟
领航一段幸福之旅
人类不满的根源
文化的后盾
善用经验
解放意识
第二章　意识，快乐泉源
意识的内涵
意识的极限
无价的资源
关于自我
精神能趋疲
意识井然有序
自我的成长
第三章　欢喜三味
享乐与乐趣
体验乐趣的要素
目标不假外求
第四章　快乐心流何处寻？
心流活动
心流与文化
自得其乐的性格
在困顿中体验心流
第五章　感官之乐
挑战体能的极限
“动”的乐趣
爱到最高点
控制的最高境界
视觉之乐
聆听喜乐的乐音
美食乐无穷
第六章　知性之乐
身体与心灵相辅相成
记忆：科学之母
心灵游戏
文字的游戏
挖掘历史宝藏
科学的兴味
爱智之学
业余与专业
第七章　工作之乐
乐在工作
乐趣盎然的工作
工作与休闲
莫虚度闲暇光阴
第八章　独乐？众乐？
微妙的人际关系
难耐寂寞之苦
驯服孤独
天伦之乐
胸怀大我
第九章　改谱命运交响曲
扭转悲剧
纾解压力
化腐朽为神奇
培养自得其乐的性格
第十章　再创人生真谛
何谓意义？
培养方向感
下定决心
重获内心和谐
一贯的人生主题
……
标题：载
汉字释义
读音1、zǎi
2、zài
笔画编码郑码：EHHE  载字U：8F7D
五笔：86版：falk
新世纪版：flxy　
GBK：D4D8
笔画数：10
部首：车
笔顺编号：1211521534
基本释义zǎi
形声。字从“”（zāi），从车，“”亦声。“”指像军阵一般整齐划一的田地。“”与“车”联合起来表示“辎重车辆像军阵那样整齐划一地停放在场地上”。本义：正在进行装卸作业的停车场。转义：在停车场进行载重作业。把待运输的物品或人员装入车舆。
[1]年（唐虞时代用于年名）
夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。――《尔雅·释天》
朕在位七十载。――《书·尧典》
汉兴，至孝文四十有余载。――《史记·文帝本纪》
甘销沉于二十载，风雨之鸣不己。—— 明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》
上书忤当路， 削籍二十六载。—— 明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》
例：载祀（年）
[2]记载，写在一定的册页里，有郑重的色彩 [record;put down in writing]
夫有勋而不废，有绩而载。――《左传·昭公十五年》
推而广之，不可胜载矣。――萧统《文选序》
例：登载（[新闻、文章等]在报刊上印出）；刊载（在报纸刊物上登载）；记载（把事情写下来）；附载（附带记录）；转载（报刊上刊登别的报刊上发表过的文章）；连载（连续刊载）；载列（记载）
[3]描绘 [describe]
成功遂事，莫知其状，图弗能载，名弗能举。――《鹖冠子》
zài
（1）形声。本义：乘坐
载，乘也。――《说文》
载鬼一车。――《易·暌》
命彼后车，谓之载之。――《诗·小雅·县蛮》
陆行载车，水行载舟。――《史记》
宁可共载不。――《乐府诗集·陌上桑》
上载公子上坐。――《史记·魏公子列传》
载以来。――清·方苞《狱中杂记》
例：搭载；载舟（乘船）；载车（乘车）
（2）用交通工具装运 [carry;hold;be loaded with]
大车以载，有攸往，无咎。――《易·大有》
多载资粮。――《资治通鉴》
载燥荻枯柴。
载卷契而行。――《战国策·齐策四》
黔无驴，有好事者船载以入。――柳宗元《三戒》
例：载客；载货；过载（超载；转装到另一运输工具上）；装载（用运输工具装）；载送（以车运送）
（3）承载；负担 [bear]
水则载舟，水则覆舟。――《荀子》
例如：载地（承载大地）；载福（承受福祉）；载舟覆舟（以民心向背喻水，帝王为舟，水可载舟覆舟，以此来警戒帝王须随时注意民心向背）
（4）担任，担负 [be charged with]
故不乘天地之资而载一人之身。――《韩非子》
例：载负（担负，承受）
（5）施行 [put in force]
虎豹得幽而威可载也。――《管子·形势》
（6）陈设 [set out]
清酒既载，骍牡既备，以享以祀，以介景福。――《诗·大雅》
例：载牲（陈设牺牲，准备祭祀）
（7）处；登 [be in a certain condition]
身宠而载高位，家温而食厚禄。――汉·董仲舒《举贤良对策三》
（8）祭祀 [offer sacrifices to gods or ancestors]
癸卯，大哭殇祀而载。――《穆天子传》
例：载璧（祭祀时所用的璧玉）；载社（祭祀社庙）
（9）开始 [begin]
春日载阳。――《诗·豳风》
东园之树，枝条载荣。――晋·陶潜《停云》
（10）装饰 [decorate]
载以银锡。――《淮南子》
（11）词缀。嵌在动词前边
载欣载奔。――晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如：载歌载舞
（12）充满 [道路] [be full of;all over the road]
厥声载路。――《诗·大雅·生民》
号泣载道。――《明史》
（13）又如：载路（满路）；载途（满路）；载地（充满大地）；载欢（充满欢乐）
（14）车、船等交通工具 [car,ship,etc.]
予乘四载，随山刊木。――《书·益稷》
（15）所装运的物件 [loads]
若乘舟，汝弗济，臭厥载。――《书·盘庚》
例如：重载；装载
（16）事；事业 [affair; cause; undertaking]
有能奋庸，熙帝之载。――《书·舜典》
（17）又，且 [as well as]
巩顿首载拜。――曾巩《寄欧阳舍人书》
又如：载拜（再拜）
（18）一车所载的容量为一载
稽麦百载，天子使祭父受之。――《穆天子传》
（19）少数民族的计量单位。四十两为一载
度用手，量用箩，以四十两为一载。论两不论斤。――明·朱孟震《西南夷风土记》
（20）姓。
（21）装载，引伸为阐明.
文所以载道也，轮辕饰而人弗庸，涂饰也。况虚车乎？——宋 周敦颐《周子通书·文辞》
载的书法
载的书法[1]
载的书法(5张)
记忆与组词
读音巧记zài：词语中“载”字有载物或有承载之意、有又、有的时候读zài。如：载歌载舞（又、有之意）、载客（承载之意）
zǎi：词语中“载”字有记录或年的意思时读zǎi。如：刊载（记录）、一年半载（年）。
相关词语载波 zàibō
[carrier wave] 当没有调制信号（即没有能够用来调制的其他电波循环脉冲串或者直流）的情况下由发射机产生的无线电波
载荷 zàihè
[load] 设备或构件承担的工作量或重量
载货 zàihuò
[freight] 装载的货物
载客量 zàikèliàng
[busline] 公共汽车满载乘客的数量
载频 zàipín
[carrier frequency] 未调制的无线电、雷达、载波通信或其他发射机产生的频率，或者对称信号调制的发射波的平均频率。
载途 zàitú
（1）[distance]∶载运行驶的路途距离。例：载途过长。
（2）[all over the road]∶布满路面。例：收获季节，郊区马路上粮食载途
载运 zàiyùn
[convey by vehicles,ships,etc.] 用船只、飞机或用机动车辆运载。例：载运量
载重 zàizhòng
[load] 交通工具负担重量。例：载重汽车。
载重量 zàizhòngliàng
[loading capacity] 包括货物、燃料、储备品、船员和乘客的船舶装载总重量。
载籍 zǎijí
[books] 书籍，常用以形容人学识广博.
夫学者载籍极博，犹考信于六艺。――《史记·伯夷列传》
遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。――《后汉书·班固传》
千载难逢 qiān zǎi nán féng
[books] 一年的时间
计数单位
万、亿、兆、京、垓、秭、穰、沟（土旁）、涧、正、载……
100000000000000000000000000000000000000000000，即10^44为一载。
在一般情况下，为避免混淆，“兆”仅用于10^6，10^12则用“万亿”表达。再大的数字则用“百万亿” “千万亿”“亿亿”“十亿亿”“亿亿亿”┅
标题：理论与应用力学
培养及就业
该专业致力于培养优良的数理基础和科学素质，掌握力学基本理论和基本技能，从事科学研究和工程技术应用的实践。旨在培养能够从事工程科学领域创新性前沿研究的科研人才，以及运用理论研究、实验分析和数值模拟等手段解决问题，能够解决复杂建筑结构设计、施工中的力学分析、计算问题，能够从事建筑工程领域设计、施工、管理等方面工作的高级工程技术人才。
学生通过系统学习和基本工程训练，掌握力学专业及结构工程等相关学科的基本理论和知识，具有系统扎实的力学基础、广泛的工程知识和实践能力；受到科学研究和工程技术应用的初步训练，具有良好的科学素养和创新精神；具备建筑工程项目的勘察设计、研究、开发、施工与管理等初步能力。
主要课程：理论力学、材料力学、结构力学、弹性力学、结构动力学、实验力学，流体力学，房屋建筑学、土木工程材料、混凝土结构、钢结构、土力学与基础工程、工程结构抗震设计，有限单元法，建筑工程施工和项目管理等。
学生毕业后可在建筑工程、岩土工程、地下工程、道路与桥梁工程等领域的设计、施工、开发、研究、教学、管理等单位从事技术或管理工作。如机械、土建、交通、材料、能源、水利、化工、航空航天等工业企业从事科学研究、技术开发、工程设计、实验研究、工程管理等工作。能够在科研机构，包括在航空航天研究所、水利设计院、建筑设计院、金属研究所、自动化研究所等院所从事理论研究和实验研究。能够在高等院校和中等专科学校从事力学教学与科研工作。
该专业毕业生可报考力学学科的硕士研究生，也可报考土木工程学科的硕士研究生。
主要课程
(参考2002级复杂工程结构分析方向本科生教学计划)：
思想道德修养
工程地质实习
铁道工程
法律基础
工程测量
房屋建筑学
邓小平理论概论
工程测量实习
高速公路
"三个代表”重要思想概论
理论力学
工程技术经济分析
马克思主义哲学原理
材料力学
工程建设监理
马克思主义政治经济学
结构力学
工程建设招标与投标
毛泽东思想概论
弹性力学
荷载与结构设计方法
普通化学
板壳理论
工程结构试验与检测
计算机文化基础
塑性力学
路面管理系统
计算机语言(FOR)与程序设计
断裂力学
施工组织与建设项目管理
英语
实验力学
施工组织课设
公益劳动
分析力学
土木工程概预算
体育
水力学
概预算大作业
军训
土力学
砼结构设计原理
高等数学
结构动力学
砼结构原理课设
线性代数
复合材料力学
钢结构设计原理
复变函数
有限单元法
建筑钢结构设计
概率论与数理统计
Ansys有限元分析
建筑结构抗震
数学物理方程
公共关系学
公路勘测设计
大学物理
土木工程概论
公路勘测课程设计
物理实验
土木工程材料
公路勘测实习
数值分析
土木工程施工技术
基础工程
计算方法
认识实习
基础工程课设
数学建模
桥梁博士
道路工程
张量分析基础
力学实践与调研
道路工程实习
优化设计
程序设计与应用
道路工程课程设计
画法几何
文献检索
桥梁工程
工程制图与AutoCAD
专业外语
桥梁工程课设
计算机集中周
计算机在土木工程中的应用
桥梁工程实习
制图集中周
电工技术
毕业实习
工程地质
城市道路
毕业设计

开设此专业重点大学
北京大学　
辽宁工程技术大学　
吉林大学　
哈尔滨工业大学　
沈阳建筑大学
复旦大学　
上海大学　
中国科学技术大学　
中山大学　
西北工业大学　
兰州大学　
安徽理工大学
标题：交代
基本信息
词目：交代
拼音：jiāodài 　释义：
1、把经手的事务移交给接替的人，如“交代工作”；
2、嘱咐，如“他一再交代我们要注意工程质量”。
3、把事情或意见向有关的人说明：你要是出了事，我向你的父母怎么交代？
4、把错误或罪行坦白出来，与“交待”在这个意思上可通用。但“交待”还作完结（指结局不如意，含诙谐意），如：要是飞机出了事，这条命也就交待了。
地质学术语，参见“交代作用”、“接触交代作用”。  
基本解释
1. [hand over]∶接替，移交
万物之始，阴阳交代。——《尔雅·释山》：“泰山为东岳”疏
及岁尽交代，……卫座数千人皆叩头自请,愿复留共更一年。——《汉书·盖宽饶传》
交代工作
2. [enjoin]：嘱咐
临走时再三交代，要特别小心
3. [confess]：把事情或意见向有关的人讲明
交代罪行
4. 也作“交待”
详细解释
1. 指前后任相接替，移交。
《汉书·元后传》：“予伏念皇天命予为子，更命太皇太后为‘新室文母太皇太后’，协于新故交代之际，信於 汉氏 。” 唐 白居易 《送陕府王大夫》诗：“他时万一为交代，留取甘棠三两枝。”《明史·秦逵传》：“议籍四方工匠，验其丁力，定三年为班，更番赴京，三月交代。”瞿秋白 《乱弹·不可多得的将才》：“第三次，正是 日本 撤换总司令，要有点儿时间办交代。”
2. 交付；交递。
《官场现形记》第四八回：“老帅叫你起的那个稿子，今儿早上还催过两遍，你交代上去没有？”柳青 《铜墙铁壁》第二章：“ 石得富 也来给区长交代送敌探的收据。”
3. 嘱咐；吩咐。
宋 苏轼 《与黄敷言书》之二：“交代 民师 ，且为再三致意。”《儿女英雄传》第十一回：“ 十三妹 姑娘可有甚么交代？” 周而复 《上海的早晨》第一部四：“﹝ 汤富海 ﹞就把八岁的小儿子 汤阿贵 叫到屋子里，交代了几句话，满不在乎地随 苏沛霖 到了 朱 家。”
4. 说明；解释。
《儿女英雄传》第一回：“《儿女英雄传》的大意都在‘缘起首回’交代明白，不再重叙。”老舍 《茶馆》第一幕：“上哪儿？事情要交代明白了啊！”
5. 指坦白错误或罪行。
赵树理 《锻炼锻炼》：“要她们四个人坦白交代，然后讨论处理办法。”谢觉哉 《交心》：“‘交代’大多是指的把做过的犯了罪的事实交代出来。”
标题：上海新时空瑞力酒店
酒店简介
  上海新时空瑞力酒店外观  大堂上海新时空瑞力酒店[1]开业时间2006年6月2日，新近装修时间 2006年6 月2 日，楼高84 米，共有客房总数100间（套），标间面积40 平米。
上海新时空瑞力酒店坐落于中山公园商圈，地铁二号线出口的新时空国际商务广场2楼。酒店处于地铁二号、轻轨三、四号线的交汇处，交通便捷。楼高30层，客房总数100间（套），套房面积40-70平方。室内装潢豪华，布置简洁、雅致。每间房内均设有卫星电视、ADSL宽带全天侯免费上网服务；设有可调节的中央空调、24小时循环锅炉热水系统；配备单独的厨、卫设施。酒店紧邻大型购物中心，是商务、旅游、会务的理想场所。
地理位置
地址：上海长宁区汇川路99号2楼
商业区：虹桥地区
附近景点：中山公园、家乐福超市、龙之梦购物中心
星级：公寓式酒店
  客房交通情况：距离虹桥机场8公里，
距离浦东国际机场50公里，可乘地铁转磁悬浮直达。
距离上海火车站6.5公里，市中心6公里。
公交：地铁4号线 地铁3号线 地铁2号线 机场6线 73路 939路 519路 67路 96路 946路 922路 88路 825路 941路 776路 947路 765路 737路 54路 20路 121路
著名地标：

配套设施
房型价格：  客房商务房 (398元起)；商务房（双床） (398元起)
服务设施：送餐服务、大巴或轿车租赁服务、会讲英语的服务员、洗衣服务、停车场、咖啡厅、叫醒服务、礼宾司服务、商务中心
餐饮设施：上岛咖啡、全天送餐服务
休闲设施：网球、拍球/垒球、健身
周围景观：中山公园
标题：上海莫泰连锁旅店外滩店
旅店简介
       上海莫泰连锁旅店外滩店开业时间2007年5月1日，楼高7层，附楼高1层，共有客房总数155间，标间面积16平米。
  上海莫泰连锁旅店—外滩店外观上海莫泰连锁旅店外滩店坐落于市中心，东依外滩旅游风景区，北临四川北路，南距繁华的中华第一街——南京路步行街仅几步之遥，悠闲信步即可到达外滩、人民广场、上海博物馆等著名旅游景点，居食购物，交通非常便捷。　　
       上海莫泰连锁旅店外滩店拥有各类客房，配有免费无线上网、国内/国际直拨电话、50多套有线电视节目。
地址：上海黄浦区宁波路50号
星级：经济型酒店
交通：距市中心约：0.5公里；
距火车站约：5公里；
距浦东国际机场约：25公里；
著名地标
  距  外滩  414米
距  南京路步行街  721米
距  人民广场  1.4公里
距  复旦大学  6.7公里
距  上海马戏城  5.4公里
距  东方明珠电视塔  1.3公里
距  正大广场  1.2公里
距  杨浦大桥  5.9公里
距  时代广场  3.3公里
距  世纪公园  6.9公里
距  金茂大厦  1.9公里
公交：地铁2号线 220路 801路 17路 21路 939路 64路 20路 921路 306路 66路区间车 66路 929路 37路 19路 928路 旅游8号线 868路 864路 55路 49路 42路 33路 305路 123路区间 123路 65路
旅店设施
全部房型：特价房 (198元起)；大床房B (258元起)
服务设施：洗衣服务、商务中心、票务、茶食
餐饮休闲：美林小厨（本帮菜、小吃）
周围景观：南京路步行街、外滩、东方明珠、金茂大厦、豫园、人民广场、四川北路、七浦路
信 用 卡：万事达卡(Master)、威士卡(VISA)、运通卡(AMEX)、大莱卡(Dinners Club)、JCB卡、银联卡
注意事项
1.酒店房间一般情况下保留到预订当天的下午6点整，节假日可能保留到下午5点整；
2.如客人因其它原因晚到，请在预订成功后直接致电保留房间，会展等特殊时期需要提供信用卡担保或提前支付房费。
3.房间价格因季节变化可能不准确,请以电话咨询或最终确认为准。
标题：新闻伦理学简明教程
版权信息
书 名: 新闻伦理学简明教程
  作　者：蓝鸿文
出版社： 中国人民大学出版社
出版时间： 2001
ISBN: 9787300038902
开本： 16
定价: 20.00 元
内容简介
本书以马克思理论为指导，结合我国新闻工作的实际，理清了新闻伦理学在中国形成和创立的历史脉络，以全球视角来观察新闻职业道德建设，精辟入理地阐明和分析了新闻伦理道德的一些基本问题，特别是针对目前我国新闻界存在的道德失范行为，从五个方面给予了重点分析及论述，并特辟一章来论述越来越重要的网络新闻道德，旨在使读者了解和确立马克思主义新闻伦理道德观，提高新闻职业道德水准和修养。本书还搜集了迄今为止数量最多、最全面的新闻道德自律信条附在书后，读者借此可开阔视野，吸取教益。
作者简介
蓝鸿文，1955年10月在中国人民大学新闻系从事新闻教学工作。现为中国人民大学新闻传播学院教授、博士生导师。著有《新闻采访学》，合著有《新闻语言分析》，主编有《专业采访报道学》、《中外记者经验谈》《外国新闻通讯选评》等书，并不断有文章在报刊上发表，曾多次获
目录
绪　论
第一节关于道德的内涵
第二节新闻伦理学研究的对象和基本任务
第三节新闻伦理学在我国是一门新兴的边缘性学科
第四节新闻伦理学在我国形成和创立的历史透析
第五节学习新闻伦理学的意义和方法
第一章新闻道德自律信条
第一节西方新闻界的道德自律信条
第二节中国新闻界的道德自律信条
第三节区域性国际性新闻组织的道德自律信条
第四节新闻道德自律信条的特征、理论基石和功能
第二章新闻职业的道德原则与道德规范
第一节新闻职业的道德原则
第二节新闻职业的道德规范
第三章新闻职业的道德责任与道德评价
第一节新闻职业的道德责任
第二节新闻职业的道德评价
第四章新闻职业道德失范：虚假新闻
第一节虚假新闻的表现形式
第二节虚假新闻的危害
第三节虚假新闻产生的原因
第四节防止虚假新闻的道德诉求
第五章新闻职业道德失范：“有偿新闻”
第一节“有偿新闻”的界定及表现
第二节“有偿新闻”产生的原因
第三节“有偿新闻”的危害
第四节坚决制止“有偿新闻”
第六章新闻职业道德失范：虚假广告与误导广告
第一节虚假广告和误导广告的表现
第二节虚假广告和误导广告产生的原因
第三节虚假广告和误导广告造成的危害
第四节治理虚假广告和误导广告的办法
第七章德与法：保守机密
第一节严格保守党和国家的秘密
第二节为“新闻来源”保密
第八章德与法：保护著作权
第一节保护著作权的法律和反对抄袭剽窃的道德信条
第二节侵犯著作权透视与解决侵权问题的对策
第九章德与法：尊重隐私权、名誉权
第一节新闻必须尊重隐私权
第二节新闻必须尊重名誉权
第十章德与法：提倡正当竞争
第一节确立既合作又竞争的观念
第二节新闻传播业的不正当竞争的表现、危害和法律责任
第三节建立正当有效竞争模式
第十一章网络新闻道德
第一节新闻媒体与网络新闻
第二节网络新闻的道德失范问题
第三节网络新闻道德的基本宗旨和道德准则
第四节网络新闻道德主体的新闻道德建设
第十二章新闻伦理道德教育
第一节新闻伦理道德教育的内容
第二节新闻伦理道德教育的方式方法
结束语
对新闻伦理学研究的世纪展望
标题：软件可靠性工程
版权信息
书 名: 软件可靠性工程
  作　者：徐仁佐
出版社： 清华大学出版社
出版时间： 2007
ISBN: 9787302142935
开本： 16
定价: 29.00 元
内容简介
本书以软件可靠性工程的一些常见问题为出发点，以编者多年来所参与的工程实践为依托，帮助读者对软件质量指标体系中的最重要的质量指标之一——软件可靠性有一个全面的理解，并具有一定的实践能力。
全书共12章，各章均附有习题，一部分是为了复习、巩固本章所学的知识，另一部分是为引导学生进行创新型思维。本书最后提供了包括最新领域发展的参考文献，供有兴趣的读者进一步阅读和学习。
本书语言流畅，结构合理，内容丰富，实例众多，着重理论与实践相结合，学习致用，适合作为高等院校软件工程、计算机及相关专业的本科生和研究生教材，也可以作为软件从业人员及一般读者的参考书。
目录
第1章 软件可靠性工程与软件工程
1.1 软件的问题
1.2 与软件质量有关的基本概念
1.3 软件质量的6个特性
1.4 软件可靠性工程的研究范围
1.5 软件可靠性的基本概念
1.6 软件寿命的指数分布规律
1.7 软件故障率的规律
1.8 风险函数λ（t)与R（t）的关系
1.9 软件与软件可靠性工程
习题1
第2章 软件可靠性模型的理论基础
2.1 可靠性分析的数学基础
2.2 常用软件可靠性模型
2.3 软件可靠性专家系统——SRES（2.0版）简介
习题2
第3章 软件可靠性分配
3.1 软件可靠性快速分配方法
3.2 软件可靠性分配的一般方法
3.3 软件可靠性分配方法小结
习题3
第4章 软件测试
4.1 静态分析
4.2 动态测试
4.3 软件测试策略
习题4
第5章 面向对象软件的测试方法
5.1 软件测试技术的发展
5.2 面向对象软件工程技术的发展
5.3 面向对象程序的特点
5.4 集成测试
5.5 面向对象软件测试技术
5.6 类及类测试
5.7 面向对象程序的集成测试
5.8 面向对象软件测试用例生成技术
习题5
第6章 面向路径的测试用例自动生成技术
6.1 软件测试的问题
6.2 测试数据生成系统的基本框架
6.3 遗传算法概述
6.4 遗传算法在软件测试数据自动生成中的应用
6.5 遗传算法的应用
6.6 实验结果及分析
6.7 在软件测试中的应用
习题6
第7章 软件可靠性增长测试和软件安全性测试
7.1 软件调试测试
7.2 操作概图测试
7.3 软件可靠性度量
7.4 选择软件可靠性增长模型
7.5 对软件枷靠性度量方法的改进
7.6 应用软件可靠性专家系统
7.7 软件安全性
习题7
第8章 软件系统故障树分析法
第9章 基于冗余的软件容错技术
第10章 Web测试技术
第11章 基于知识的软件测试
第12章 软件工程中的复杂网络问题
参考文献
标题：王品刚
人物简介
王品刚，1973年6月生，江西波阳人，中国青少年书法研究会会员，中国书画爱好者联谊会组织委员，中国硬笔书法家光明联谊会理事。毕业于景德镇陶瓷学校美术专业，景德镇高级工艺美术师。王品刚现任职602研究所“夏晶”科学艺术研究中心艺术部主任。
王品刚的陶艺作品“春息”96年被原中央军委副主席刘华清收藏。作品入选《中国当代青年书法家艺术鉴赏》、《景德镇陶瓷》、《中国国际文学艺术大观》、《科学中国人.中国专家人才库》。
艺术成就
王品刚的陶艺作品“春息”96年被原中央军委副主席刘华清收藏。作品入选《中国当代青年书法家艺术鉴赏》、《景德镇陶瓷》、《中国国际文学艺术大观》、《科学中国人.中国专家人才库》。王品刚的陶艺作品取古典文学、诗词精华之神韵，以自己独具的慧眼和艺术技巧，借助于陶瓷的材质、器形和色彩表现其独到的艺术功力。 近年来，王品刚创作的古典文学诗词陶瓷作品多次在国内及国际性大赛中获奖。1996年6月，其根据原中央军委副主席刘华清上将视察航空航天部602所时书写的"中国直升机摇篮"的辞意而创作的陶艺《春息》作品，是以一组精心雕刻的出土春笋为主画面，寓意该所直升机事业的节节攀升、不断发展。作品得到刘华清上将的赞赏并将其收藏。2002年，其创作的高达五米、高度被称为"吉尼斯世界之最"的《妈祖神韵》金钟瓶，被景德镇市政府选定为澳门回归一周年纪念瓷，赠送给澳门特区政府收藏。2001年10月，其创作的综合装饰镶器《诸葛亮舌战群儒》在杭州西湖举办的"第二届中国工艺美术大师暨工艺美术精品博览会"上被评为"银奖"。2000年3月;其创作的青花喷彩盘《芦塘月色》以新颖的创意和工艺性，获得全国书画等级考核二级资格证书。
王品刚的艺术成就，得到了中国工艺美术大师王锡良、熊钢如、王恩怀和江西省工艺美术大师刘平的肯定和支持。2002年5月，他们联名向景德镇市职称办推荐其为高级工艺美术师。称王品刚从事陶瓷美术创作七年来，视事业为生命，在潜心向老一辈陶艺家学习的同时，努力提高自身文化素质和业务能力，形成了自己的艺术风格。作品层次丰富、清新、大方、格调高雅，尤以表现古典文学的人物见长。作品创作手法多样，诗书画即为一体，深受国内外收藏者的喜爱。其作品及艺术创作评介刊入《中国当代青年书法家鉴赏》、《中国国际文化艺术大观》、《景德镇陶瓷》、《景德镇中青年陶瓷艺术家博览》等辞书杂志中。
标题：竹叶石膏汤
出处 《伤寒论》
【方名】 竹叶石膏汤  竹叶石膏汤【出处】 《伤寒论》
【异名】竹叶汤(《外台秘要》卷三引《张文仲方》)、人参竹叶汤(《三因极一病证方论》卷五)。
【分类】 清热剂-清气分热
【组成】 竹叶（6克） 石膏（50克） 半夏（9克） 麦门冬（20克） 人参（6克） 粳米（10克） 甘草（6克）
【方论】方中竹叶、石膏清热除烦为君；人参、麦冬益气养阴为臣；半夏降逆止呕为佐；甘草、粳米调养胃气为使。诸药合用，使热祛烦除，气复津生，胃气调和，诸证自愈。
【功用】 清热生津，益气和胃。
【主治】 伤寒、温病、暑病余热未清，气津两伤证。身热多汗，心胸烦闷，气逆欲呕，口干喜饮，或虚烦不寐，舌红苔少，脉虚数。（本方常用于流脑后期、夏季热、中暑等属余热未清，气津两伤者。糖尿病的干渴多饮属胃热阴伤者，亦可应用。）
【用法】 上七味，以水一斗，煮取六升，去滓，内粳米，煮米熟，汤成去米，温服一升，日三服。
【禁忌】 本方清凉质润，如内有痰湿，或阳虚发热，均应忌用。
【方歌】  仲景竹叶石膏汤，呕吐虚烦元气伤， 参半麦冬甘草等，生姜粳米水煎尝。方解本方证乃热病后期，余热未清，气津两伤，胃气不和所致。热病后期，高热虽除，但余热留恋气分，故见身热有汗不解、脉数；余热内扰，故心胸烦闷；口干，舌红少苔是阴伤之兆；气短神疲，脉虚是气虚之征；胃失和降，乃致气逆欲呕。气分余热宜清，气津两伤宜补。治当清热生津，益气和胃。方中竹叶配石膏清透气分余热，除烦止渴为君。人参配麦冬补气养阴生津为臣。半夏降道和胃以止呕逆为佐。甘草、粳米和脾养胃以为使。全方清热与益气养阴并用，祛邪扶正兼顾，清而不寒，补而不滞，为本方的配伍特点。本方实为一首清补两顾之剂，使热清烦除、气津得复，诸症自愈，正如《医宗金鉴》说：“以大寒之剂，易为清补之方。”
本方由白虎汤化裁而来。白虎汤证为热盛而正不虚，本证为热势已衰，余热未尽而气津两伤。热既衰且胃气不和，故去苦寒质润的知母，加人参、麦冬益气生津，竹叶除烦，半夏和胃。其中半夏虽温，但配入清热生津药中，则温燥之性去而降逆之用存，且有助于输转津液，使参、麦补而不滞，此善用半夏者也。
本方在《伤寒论》中治“伤寒解后，虚瀛少气，气逆欲吐”证。在实际运用中，凡热病过程中见气津已伤、身热有汗不退、胃失和降等均可使用。对于暑温病发热气津已伤者，尤为适合。
【化裁】 若胃阴不足，胃火上逆，口舌糜烂，舌红而干，可加石斛天花粉等以清热养阴生津；胃火炽盛，消谷善饥，舌红脉数者，可加知母、天花粉以增强清热生津之效；气分热犹盛，可加知母、黄连，增强清热之力。
【附方】 无。文献方论 汪昂《医方集解·泻火之剂》：“此手太阴、足阳明药也。竹叶、石膏辛寒以散余热；人参、甘草、麦冬、粳米之甘平以益肺安胃，补虚生津；半夏之辛温以豁痰止呕，故去热而不损其真，导逆而能益其气也。”
《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“伤寒解后，虚瀛少气，气逆欲吐，竹叶石膏汤主之。”
来源《痧疹辑要》卷二
竹叶石膏汤
【来源】《痧疹辑要》卷二。
【组成】竹叶3片 红花0.9克 生地6克 煅石膏9克 花粉2.4克 陈皮1.5克 甘草1.5克 黄连1.5克(微炒) 僵蚕5条 连翘1.8克 玄参3克 牛蒡子1.8克 桑皮3克
【用法】水煎服。
【功用】清热宣肺，解肌透疹。
【主治】痧疹见形二三日，色红，烦躁，出不透快。
竹叶石膏汤
【来源】《诚书》卷六。
【组成】淡竹叶7片 软石膏9克 大黄(煨)4.5克 陈皮3克 藿香叶6克
【用法】加生姜，水煎服。
【主治】茧唇。
来源《证治准绳·疡医》卷二
竹叶石膏汤
【组成】淡竹叶 石膏 桔梗 木通 薄荷 甘草(炙)
【用法】加生姜少许，水煎服。
【主治】痈疽肿痛，胃火内盛，口渴喜饮。
竹叶石膏汤
【来源】《幼科直言》卷五。
【组成】煅石膏 连翘 黄芩 花粉 甘草梢 薄荷 柴胡
【用法】加竹叶5片为引，水煎服。
【主治】肺热，鼻流紫血者。
来源《正体类要》卷下
竹叶石膏汤
【别名】六味竹叶石膏汤（《景岳全书》卷五十七）。
【组成】淡竹叶1钱，石膏1钱（煅），桔梗1钱，木通1钱，薄荷1钱，甘草1钱。
【来源】《正体类要》卷下。
【主治】胃实火盛，口渴唇干，口舌生疮，小便赤；一切痛疽兼烦渴。
【论述】《医方集解》：李士才曰，阳明外实则用柴葛以解肌，阳明内实则用承气以攻下，此云胃实，非有停滞，但阳焰胜耳。火旺则金困，故以竹叶泻火，以桔梗救金，薄荷升火于上，木通泄火于下，甘草、石膏直入戊土而清其中。三焦火平则炎蒸退，而津液生矣。
【用量】加生姜为引，水煎服。
处方来源《麻症集成》卷三
竹叶石膏汤
【药物组成】竹叶、石膏、知母、花粉、麦冬、甘草。
【处方来源】《麻症集成》卷三。
【方剂主治】麻发于心肺，肺虚胃热，口干咳嗽，心烦。
【方剂功效】泻心清肺。
【用法用量】加米，水煎服。
临床应用
1.麻疹并发肺炎：用本方加减：人参太子参，咳重加黄芩、枇杷叶、杏仁；午后发热加银柴胡、青蒿、丹皮、白薇；咽喉痛加元参、赤芍；气虚自汗加生地、牡蛎等，治疗麻疹并发肺炎15例。结果：全部治愈。服药最短2日退热，最长7日退热，罗音平均6.8日消失，住院平均10日。
2.口疮：用本方治疗小儿口疮120例，属心脾积热型者以本方去人参，加北沙参9g、大黄1.5g为基本方，兼风热者加双花、板蓝根各9g，速翘6g；挟湿热者加滑石、石斛、生地各9g；津液伤者加玄参、知母各6g，石斛9g。阴盛火旺型者以本方人参更为党参，加生大黄1.5g，肉桂2g，细辛0.5g，牛膝3g。溃烂面以五倍青矾散（五倍子、青黛、猪胆矾各等份，研极细贮并备用)外搽。结果：3日获愈者55例，4-7日获愈者46例，8-15日获愈者12例，15日以上获愈者6例，无效1例；总有效率为99.17%。
3.流行性出血热：应用本方为基本方，治疗流行性出血热32例，发热期去党参重用石膏；有卫分者加银花、连翘以清热解毒；口渴加天花粉、生地、石斛以生津养阴。低血压或多属热伤其阴，气血欲脱，重用党参或人参加五味子以益气固脱；若出现肌肤斑疹舌红绛，脉弦数加丹皮、赤芍、水牛角以凉血救阴。少尿期同邪热深入营血，津伤液渴重用生石膏，加白茅根、元参、水牛角等以养阴凉血生津；若出现神昏谵语、烦躁等逆转心包证候，可加清心开窍之品。多尿期属气阴两伤，肾气不固，统摄无权，制约失职，可加生山药、五味子、益智仁、复盆子、菟丝子、桑螵蛸，以有阴生津、补肾益气；若伴有肾阳虚者加肉桂、黑附片等。恢复期属邪退正虚之侯，气虚加黄芪，血虚加当归、熟地等。无论气虚还是血虚都可选用玉竹、黄精、生山药等，又如丹皮、丹参等凉血、活血化瘀药的早期应用，对于缩短病程，促使病情向痊愈发展有积极作用。结果：32例全部治愈，总有效率为100%，在3个月至1年内，对18例随访，未见复发。
4.术后发热：用本方日1剂水煎服，服3-5次。治疗术后发热。47例，其中男26例，女21例；年龄6-65岁；病程短则1周，长则3月。结果：服用本方1-6剂后，40例患者体温降至37℃，逐步恢复正常。部分患者1月后才降至正常体温，有7例患者体温虽退，但有反复。
标题：一风吹
英文翻译
let something be gone with the wind
成语资料
成语解释：比喻完全勾销（多指决定、结论等）。成语举例：熊召政《张居正》第二卷第21回：“眼巴巴熬到一个升官的机会就这样一风吹了。”常用程度：常用感情色彩：褒义词语法用法：作谓语；多指决定、结论等成语结构：偏正式产生年代：现代
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