标题：江南曲
作品原文
江南可采莲， 
莲叶何田田①！ 
鱼戏②莲叶间。 
鱼戏莲叶东， 
鱼戏莲叶西， 
鱼戏莲叶南， 
鱼戏莲叶北。[1]
注释译文
注释
①田田：指荷叶茂盛的样子。
②戏：嬉戏在[2]
译文
在江南可以采莲的季节，莲叶是多么的劲秀挺拔。鱼儿们在莲叶之间嬉戏， 
一会儿嬉戏在莲叶东面，一会儿嬉戏在莲叶西面， 
一会儿嬉戏在莲叶南面，一会儿嬉戏在莲叶北面。[2]
作品鉴赏
这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云：“《江南》，古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时也。”后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因，是因为“莲”和“怜”同音，因此也借来表示“怜爱”的意思，如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》：“予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象，从此莲被誉为“花中君子”。
诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手法，以“莲”谐“怜”，象征爱情，以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女在劳动中相互爱恋的欢乐情景。格调清新健康。诗歌的开头三句勾勒出一幅生动的江南景致。后四句以东、西、南、北并列，方位的变化以鱼儿的游动为依据，显得活泼、自然、有趣。句式复沓而略有变化，是《诗经》的传统手法，用在这里，更令人联想到采莲人在湖中泛舟来往、歌声相和相应的情景。诗中没有一字直接写人，但是通过对莲叶和鱼儿的描绘，却如闻其声，如见其人，如临其境，感受到一股勃勃生气，领略到采莲人内心的欢乐。 [2]

作品原文
汀洲采白苹，日落江南春。 
洞庭有归客，潇湘逢故人。 
故人何不返，春华复应晚。 
不道新知乐，只言行路远。 [1]
作品鉴赏
这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子，在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客，而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客，她的丈夫为何不回家。女子以春花自比，一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘，“应”字写出青春虽然未逝，女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子，也许他早已知道丈夫有了新欢，却故意隐瞒说行路太远，更也许只是女子自己的猜测而已。
全诗简洁流畅，写出思妇对丈夫的期盼，更以细微心理的刻画，写出她珍惜生命，爱惜青春不愿虚度而盼望家庭美满的心情。[1]
作者简介
柳恽(465-517)，字文畅，祖籍河东解州(今山西运城)，南朝梁著名诗人、音乐家、棋手。柳恽是齐梁时有成就的诗人之一。他年轻时以擅长赋诗闻名，晚年在吴兴任官也作许多诗篇。柳恽的诗风清新秀美，格调也比较健康，在当时诗坛上有一定影响。柳恽的诗文收在《柳吴兴集》中，共12卷，已佚。他的少量诗文散见于《艺文类聚》、《初学记》、《玉台新咏》中。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑其文1篇，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》辑其诗18首。[2]

作品原文
江南曲① 
嫁得瞿塘贾②，朝朝误妾③期。 
早知潮有信④，嫁与弄潮儿⑤。[1]
注释译文
注释①江南曲：古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府，写得很有民歌色彩。 
②瞿塘贾：在长江上游一带作买卖的商人。瞿塘：指瞿塘峡，长江三峡之一。贾：商人。 
③妾：古代女子自称的谦词。 
④潮有信：潮水涨落有一定的时间，叫“潮信”。 
⑤弄潮儿：潮水涨时戏水的人，获指潮水来时，乘船入江的人。[2]
译文我真悔恨嫁做瞿塘商人妇， 
他天天把相会的佳期耽误。 
早知潮水的涨落这么守信， 
还不如嫁一个弄潮的丈夫。[1]
创作背景
唐代出现了大量以闺怨为题材的诗作，这些是做主要有两大内容：一类是思征夫，另一类是怨商人。这是有其历史原因、社会背景的。由于唐代疆域辽阔，边境多事，要征调大批将士长期戍守边疆，同时，唐代商业非常发达，从事商品远途贩卖、长年在外经商的人日渐增多，因而作为这两类人的妻子不免要独守空闺，过着孤单寂寞的生活。这样一个社会问题必然要反映到文学作品中来，于是出现了大量抒写她们怨情的诗。[3]
诗歌格律
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 
嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。 
●●⊙○●，○○●●△ 
早知潮有信，嫁与弄潮儿。 
●○○●●，●●●○△[3]
作品鉴赏
这首诗吸取了乐府民歌的长处，语言明白如话，却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长，后两句则想落天外，出语惊人：“早知潮有信，嫁与弄潮儿”。夫婿无信，而潮水有信，早知如此，应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来，不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长，不由得自伤身世，悔不当初。“嫁与弄潮儿”，既是痴语，也是苦语，写出了思妇怨怅之极的心理状态，虽然是想入非非，却是发乎至情。 
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。[4]
作品评价
贺裳在《皱水轩词筌》中认为李益的这首诗与张先《一丛花令》中“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”诸句，都是“无理而妙”。钟惺在《唐诗归》中评这首诗说：“荒唐之想，写怨情却真切。” 
黄叔灿在《唐诗笺注》中说：“不知如何落想，得此急切情至语。乃知《郑风》‘子不我思，岂无他人’，是怨怅之极词也。”[5]
作者简介
李益(746-829)， 唐代诗人，字君虞，陕西姑臧（今甘肃武威）人，后迁河南郑州。公元769年(大历四年)进士，初任郑县尉，久不得升迁，公元783年(建中四年)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃官在燕赵一带漫游。 
李益是中唐时期描写边塞军旅生活的杰出诗人。在诗歌形式上以七言绝句见长。他的不少绝句在当时就被谱入乐府，广泛传唱。有《李君虞诗集》传世。[2]

作品原文
偶向江边采白苹， 
还随女伴赛江神。 
众中不敢分明语， 
暗掷金钱卜远人。 [1] 
作品鉴赏
唐代盛行一种闺怨诗，主要写闺中女子对情人征戍远游异乡的缠绵情思。于鹄的这首《江南曲》则是此类闺怨诗中的上乘之作，它通过对一个少妇“暗掷金钱卜远人”的典型细节描写，表现了她对爱情的忠诚和对远方丈夫的深切思念。 
这首诗在刻画性格和塑造人物方面，与同类诗歌相比，颇有独到之处。诗人很善于通过人物的动作来展示人物性格发展的轨迹，透视其内心的秘密。 
首句“偶向江边采白苹”，写诗中女主人公的劳作活动。这位女子手不停歇地采着白苹，眼睛却瞟向江面 ，当初，她的丈夫就是从这条江上乘船远行的。望江思人 ，触景生情 ，女主人公不由得内心波涛顿生，象滔滔的江水一样奔泻不已。这一句含蓄地传达出女主人公劳作时难忘远行的丈夫的内心秘密。次句“还随女伴赛江神”，则是写女主人公在闲暇娱乐时也无法淡忘她的心上人。在女伴们的热情相邀下，她只好放下手中“采白苹”的活计，而加入了“赛江神”的行列。当年她就是在江神庙前为丈夫饯行的，看见江神庙，当年送别时的情景历历在目，更掀动她想念“远人”的情思。 
第三句“众中不敢分明语”，笔锋由动作描写而转入展示心灵世界。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容，当然是想向人们打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念，就越是不敢当众剖白心迹，就越能令人体味到她内心的痛苦之甚，幽怨之多。这一句描绘女主人公羞怯的性格，为结句起了铺垫作用。 
结句“暗掷金钱卜远人”，承上而来，酣畅淋漓地表现出少妇对其丈夫的一片深情。她一心惦念着远行的丈夫，心事又不好意思让人知道，于是就偷偷地亲手给“远人”占卜。这一细节描绘得维妙维肖，将女主人公纯洁的心灵、美好的情感表现得栩栩如生。由于诗人善于通过动作和细节来展示人物的内心世界，所以，女主人公的遭遇和痴情，就很容易引起读者的共鸣。与此同时，女主人公那勤劳、娇羞、忠于爱情的感人形象，也给读者留下了难忘的印象。[1]
作者简介
于鹄，唐代诗人。最初隐居汉阳山中 ，曾从军塞上，担任过从事之类的微职。气质高洁 ，不合流俗 ，公元790年（贞元六年）前后，辞官归隐，后卒于山中。其诗“长短间作，时出度外，纵横放逸，而不陷于疏远，且多警策”（《唐才子传》卷四）。《全唐诗》录存其诗七十余首，编为一卷。[2]