标题：关羽祠
关羽祠简介
关公在荆州关羽（160?-220），字云长，本字长生，身长约合1.98米，并州河东解县人（今山西运城市），汉族。一直是历来民间崇祀的对象，东汉末年刘备麾下著名将领，前将军，汉寿亭侯。演义中为五虎上将之首，与刘备、张飞桃园结义。死后受民间推崇，又经历代朝廷褒封，被人奉为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨，尊称为“关公”。被后来的统治者崇为“武圣”，与号为“文圣”的孔子齐名。有“千里走单骑”、“单刀赴会”、“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”的佳话。      
历史上，荆州是关羽镇守之地，关羽一生令人慕仰的品格与业绩主要在镇守荆州期间展现；荆州又是关羽落败丧身事业终结之所，失荆州走麦城被斩于临沮（时为荆州南郡所属）的悲剧结局深深唤起后人的同情与惋惜。人们对历史上关羽的慕仰与同情，是形成关羽崇拜现象亦即关羽文化现象的前提。关羽与荆州在历史上的特殊关系，是关羽崇拜现象首先在荆州出现的基本原因，也充分说明了关羽文化源于荆州是不容置疑的。
据《蜀记》记载，当年刘备在许昌，与曹操一起打猎。关羽曾劝刘备乘人散混乱之际，杀掉曹操，以绝后患。可能由于形势不允许，刘备没有答应。这回在汉津会面，飘泊无依，关羽愤愤不平，说：“当年在猎场上，如果听了我的话，就没有今日的困厄之灾了。”刘备解释说：“当时，也是为国家着想，爱惜曹操是难得的人才。再说，如果天意辅助正人，又焉知今日的飘泊不是咱们的福分呢？”不过，被认为不是事实。
曹操占领江陵后，气势更盛，大有吞没“无立锥之地”的刘备和消灭江东孙权之势。这就发生了孙权、刘备联军大败曹操的著名的赤壁之战。十一月，孙刘联军在赤壁(今蒲圻县西北)大破曹操。关羽所率的一万精锐水军是刘备的主力，在这场战役中起了重要作用。后人为突出关羽“全交重义”的特点，演义出了他在华容道上义释曹操的细节，至今脍炙人口。
赤壁之战后，刘备乘机攻占了武陵、长沙、桂阳、零陵四郡(都在今湖南境内)，刘备得了四郡，加上孙权借给他的南郡，终于在荆州站住了脚。然后刘备封拜元勋。关羽被任命为襄阳太守、荡寇将军，镇守荆州。
建安十六年(211年)十二月，刘备带兵入巴蜀，取益州，关羽留守荆州。益州既平，关羽得赐金五百斤、银千斤、钱五千万、锦千匹。
荆州包括南阳、南郡、江夏、武陵、长沙、桂阳、零陵七个郡，是曹操、刘备、孙权三方必争的战略要地。赤壁之战后，曹操还占据着南阳郡和南郡的北部，孙权占据着江夏郡和南郡的南部。所谓“借荆州”，就是孙权将自己占据的南郡南部借给刘备。刘备取得益州的第二年(215年)，孙权便派诸葛瑾为使去跟刘备商量，要求把荆州南部的几个郡归还东吴。刘备托辞拒绝，孙权就派去一批官吏，接收长沙、零陵、桂阳三个郡。关羽坚决不让，将孙权派来的官吏全部轰了回去。孙权一怒，马上派吕蒙率领两万兵马用武力接收这三个郡。吕蒙夺得了长沙、桂阳两郡后，刘备急忙亲率五万大军下公安，派关羽带领三万兵马到益阳去夺回那两个郡。孙权也亲自到陆口，派鲁肃带领一万兵马扎在益阳，与关羽相拒。东吴的军队和关羽的军队都在益阳扎营下寨，彼此对峙。
孙刘两家正在争夺荆州，此时，刘备(161-223年)闻曹操(155-220年)攻下了汉中，急忙和孙权(182-252年)平分荆州，抵抗曹操。在此同时，关羽设宴招鲁肃(172-217年)赴宴,想商议荆州之事,但被鲁肃指责。
赤壁之战后，据守荆州的关羽名为“襄阳太守”，而荆州的襄阳、樊城等重镇还控制在曹操手中。为了实现诸葛亮和刘备在《隆中对》中所筹划的跨据荆、益二州，待时机成熟时荆州军队直下宛(今河南南阳)、洛，益州军队西出秦州(今陕西南部)，完成统一大业的计策，关羽一直虎视襄、樊。
建安二十四年(219年)，刘备在汉中大败曹兵，曹操不得不退出汉中。于是，在手下文武官员的拥戴下，刘备自立为汉中王。任命关羽为前将军，假节钺。
是年六月，刘备继取汉中后，派孟达、刘封攻占汉中郡东部的房陵、上庸等地，势力有所扩展。七月，孙权欲攻合肥，魏军大部调动淮南防备吴军。镇守荆州的关羽，抓住战机，留南郡(治江陵，今湖北江陵)太守糜芳守江陵，将军傅士仁守公安(今湖北公安西北)，自率主力北攻荆襄。
襄阳、樊城隔汉水相对，互成犄角，是曹军抗拒南军北上的战备要地。时魏征南将军曹仁驻守樊城，将军吕常驻襄阳。他从汉中撤军到长安后，又派平寇将军徐晃率军支援曹仁，屯于宛城(今河南南阳)。樊城之战开始后，曹操又派左将军于禁、立义将军庞德前往助守，屯驻于樊城以北。
于禁在此战中犯下致命错误。曹仁让他和庞德屯兵于樊城以北，和城中相互呼应，他竟未考虑该处地形低下的因素，便把所率领的七支人马都带到那里驻扎。八月，连降大雨，汉水暴涨，平地水深数丈。于禁七军均被水淹，只得率少数将士避到高阜之处。关羽乘战船猛攻，于禁欲退无路，被迫投降。庞德率的一部继续顽抗，誓死奋战，从早晨一直战到中午，箭尽矢竭，就短兵相接。将士有的战死，有的投降。关羽加强了攻势，同时，水势上涨更猛，土堤淹没，曹操部队都投降了。庞德想乘船撤回曹仁大营，但水势太大，船只倾覆，被擒，不屈而死。
关羽乘胜围攻樊城，并以一部兵力包围襄阳。樊城守军仅数千人，城墙因水淹多处崩塌，曹仁曾考虑放弃樊城，被辅助曹仁的汝南太守满宠所劝止。满宠认为：“山水速疾，冀其不久。闻羽遣别将已在郏(今河南郏县)下，自许以南，百姓扰扰，羽所以不敢遂进者，恐吾军掎其后耳。今若遁去，洪河以南，非复国家有也。君宜待之”(《三国志·魏书·满宠传》)曹仁乃以必死决心，激励将士齐心协力奋勇抵御。
关羽军虽乘船猛攻，一时仍不能下。此际，魏荆州刺史胡修、南乡(治南乡，今河南淅川东南)太守傅方，均降于关羽，陆浑(今河南嵩县东北)人孙狼等，亦杀官起兵，响应关羽，关羽声势一时“威震华夏”(《三国志·蜀书六·关羽传》)。
曹操感到威胁，一度准备迁都，被丞相司马司马懿及曹椽蒋济谏止。他们认为：“禁等为水所没，非战守之所失，于国家大计未有所损，而便迁都，既示敌以弱，又淮沔之人大不安矣。孙权、刘备，外亲内疏，羽之得意，权所不愿也。可喻权所，令掎其后，则樊围自解”(《晋书·宣帝纪》)。
曹操采纳了这一利用矛盾破坏孙、刘联盟，以坐收渔翁之利的策略，派使者去见孙权。同时指令徐晃率军援救曹仁。徐晃进至阳陵陂(樊城北)，曹操派将军徐商、吕建传令：必须待后续援军会齐后方可进击。时关羽前部屯偃城(樊城北约五里)，徐晃佯筑长堑，示以将切断蜀军后路。蜀军惧被围，烧营撤走，徐晃军进据偃城，渐向围城蜀军逼近。
当初，诸葛亮在《隆中对》中说：“若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝越，外结孙权，内修政理。待天下有变，则命一早将将荆州之兵以向宛洛。将军(刘备)身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)？意思是刘备在取得荆、益二州建立基业之后，一定要外结孙权，形成巩固的联盟，然后才能北定中原。可见，孙刘结盟是刘备北定中原的基础。然而，这联盟却因为几个原因，出现了明显的裂痕：
一是在荆州的所有权问题上。荆州位于长江中游，北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，对孙、刘、曹三家均有重要的战略意义。曹操曾想占据荆州，统一天下，但赤壁一战使他美梦成空；孙氏集团一向认为荆州是必争之地。因为荆州据上游之重，只要操在别人手里，自己则处于被动地位。赤壁之战结束，为了继续联刘抗曹，不得已，只好暂借荆州给刘备。可刘备取得益州后，却无归还荆州之意。
二是关羽自恃勇武，对孙氏集团始终踞傲不敬。鲁肃与他单刀相会，讨要荆州，他尽管理亏，但仍然不肯从两家联合的角度着眼来妥善解决问题。孙权派使者为自己的儿子向关羽的女儿求婚，关羽不但不应许亲事，反而厚骂使者，双方关系越来越僵。
三是东吴臣子中，从主张连刘拒曹操的鲁肃已经去世，而其他臣子，如代替鲁肃统兵的吕蒙，就认为关羽平素骁勇善战，且有兼并吴国的雄心，所以，要求出兵对付关羽。他说：“且羽君臣，矜其诈力，所在反复，不可以腹心待也”(《三国志·吴书·吕蒙传》)。
所以 孙权得到曹操的信后，欣然允诺。他召吕蒙回建业，共商夺取南郡的计划。关羽也知孙刘联盟不巩固，这时既要夺取樊城，又得防备孙权偷袭荆州。他看到东吴大将吕蒙屯兵陆口，就再三嘱咐麋芳和傅士仁小心镇守荆州，并将大部分军队留在南郡，还沿江设防，二三十里设一个岗楼，建起烽火台。吕蒙探知关羽防守严密，无懈可击，就佯称病重，上书给孙权，要求回去疗养。孙权公开发布命令，调吕蒙回建业养病。吕蒙推荐陆逊代替自己。当时，陆逊年少多才却无名望，正任定威校尉。孙权便任命他为偏将军、右部督，接替吕蒙。陆逊到任后，派使者给关羽送去了礼物和一封信，信上恭维关羽水淹七军，功过晋文公的城濮之战和韩信的背水破赵，还勉励关羽发挥威力，夺取彻底胜利。关羽看到陆逊是个无名晚辈，对自己又如此恭敬、诚恳，就大胆放心，把荆州大部分军队陆续调到了樊城，打算趁徐晃的兵马还未赶到，大水又未完全退去，先攻下樊城。他亲自督战，加紧攻城，而曹仁依旧坚守。陆逊把关羽人马的调动情况详细地报告给孙权，且说明了自己的看法，认为关羽可一战而擒。
关羽在襄樊的兵马越来越多，加上新得于禁降军数万人，粮食匮乏。他责备南郡太守麋芳和傅士仁的粮草运送跟不上，大怒说：“还当治之”(《三国志·蜀书·关羽传》)，二人于是存有叛心。后关羽为解燃眉之急，竟擅自强占东吴贮藏在湘关的粮食。孙权得知此事，觉时机成熟，便命吕蒙为大都督，发兵袭击关羽的后方。
是年十一月，吕蒙率军隐蔽前出，进至寻阳(今湖北广济东北)，把精锐士卒埋伏在伪装的商船中，令将士身穿白衣，化装成商人，募百姓摇橹划桨，昼夜兼程，溯江急驶，直向江陵进袭，一切都进行得十分隐蔽和诡秘。驻守江防的蜀军士兵被伪装的吴军所骗，猝不及防，全部被俘虏，江陵城内空虚，陷入混乱。吕蒙先让原骑都尉虞翻写信诱降驻守公安(今湖北公安北)的蜀将傅士仁，又使傅士仁引吴军迫降守江陵的蜀南郡太守糜芳。二人平时就因为关羽对他们傲慢而心怀不满，这次又听说关羽回来要惩治他们，更是内心恐惧，于是在东吴大军兵临城下的情况下，献城出迎。吕蒙遂率大军进据江陵，从而，一举夺回蜀长期占据的荆州。吕蒙进占江陵后，尽得关羽及其将领的家属。他对他们加以优待和抚慰，并下令军中不得侵扰百姓，还对全城百姓表示关心，给有病的送医药，给饥寒者赐衣粮，使城内秩序迅速恢复。而骄傲轻敌的关羽，对吕蒙的袭击行动竟一无所觉。
曹操使者返回洛阳，带来孙权密信，说即派兵西上袭击关羽，但请保密，以防关羽得知有备。曹操部属多数认为应代孙权保密。谋士董昭独持异议，认为应佯允保密而暗予泄漏。关羽知孙权来攻，如撤兵回防，则樊城之围自解。关羽南返与孙权交战，两敌相斗，正好坐收渔利。若为其保密，使孙权得势，对我并不有利。再者，被围将士久不见救，担心缺粮产生恐慌，一旦发生意外，局面将难以收拾。故应以泄密为好。曹操采纳董昭意见，令徐晃用箭将孙权密信内容，分别射入樊城及关羽营中。被围魏军得信后，士气倍增，防守更坚；关羽得信后，则既恐腹背受敌，又不愿前功尽弃，同时判断江陵、公安城防坚固，吴军若真来攻，一时不可能攻克，因而处于徘徊犹豫，进退两难的境地。此时，曹操已率主力由洛阳进抵摩陂(今河南郏县东南)，并已先后派殷署、朱盖等12营兵进至偃城，归徐晃指挥。关羽军主力屯围头，一部屯四冢。徐晃以声东击西战术，扬言欲攻围头，却出其不意突袭四冢。关羽恐四冢有失，自率步骑5000出战，然兵少被徐晃击退，当其退走营寨时，徐晃率军穷追不舍，紧随其后冲入营内。当时关羽营寨，外围深壕及鹿角十重，障碍设施极为严密，若从营外强攻极为困难。现乘其军陷于混乱之机，由内突袭，一举大破之，杀降蜀之胡修、傅方。时关羽惊悉江陵失守，遂撤围退走，樊城围解。曹仁部将多欲乘胜追击，参军赵俨认为，应保留关羽一定实力与孙权作战，不宜追击。曹仁同意赵俨看法，未部署追击。曹操得知关羽撤退消息后，果然派人传达命令，不许追击关羽。
当关羽撤军而回时，孙权已先到达江陵，派陆逊攻占夷陵(今湖北宜昌)、秭归(今湖北秭归)，切断关羽入川退路。在回军途中，关羽多次派人到江陵探问消息。每次，吕蒙都礼待来使，并让使者周游城中。使者回到关羽军中，将士们知道家门无恙，斗志尽失，多数都半途而逃。关羽自知势孤，派人向驻扎上庸的蜀将刘封、孟达求援，二人以上庸新定为由，拒绝支援。关羽陷于进退失据，腹背受敌的困境，遂西走麦城(今湖北当阳东南)。这时，陆逊乘胜西进，夺取了宜都。关羽看到麦城东、西、南三面全是敌人，而援兵又迟迟不到，决定突围回西川。
吕蒙知关羽兵少，料到他要逃走必然走麦城北边的通西川的小道，就事先派兵埋伏。十二月，孙权派使者到麦城劝关羽投降。关羽提出叫吴军退兵十里，然后在南门相见。吕蒙果然退兵十里，等候关羽投降。关羽及其子关平趁机带着十几个骑兵，偷偷地出北门向西逃去，被吴将潘璋部司马马忠擒获，次年正月,与其子关平在建业一起为孙权所杀，死时年约六十岁。蜀后主刘禅在景耀三年(公元260年)追谥关羽曰“壮缪侯”，其子关兴嗣。
关羽《三国志·关张马黄赵传》中论及关羽与张飞：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。羽报效曹公，飞义释严颜，并有国士之风。然羽刚而自矜，飞暴而无恩，以短取败，理数之常也。”还说：“羽善待士卒而骄于士大夫，飞爱敬君子而不恤小人。”的确如此。
建安十九年(214年)，刘备在夺取益州过程中，收降了马超，自领益州牧后，拜马超为平西将军。关羽因马超并非旧友，又闻说马超勇武，心中不服，便写信给诸葛亮，问：“超人才可比谁类”？诸葛亮知其意，写了一封回信，让费诗带给关羽，信中说：“孟起(马超字孟起)兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥(黥布即英布)、彭(彭越)之徒，当与益德(张飞字益德)并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也”(《三国志·蜀书·关羽传》)。关羽有一把好胡须，所以诸葛亮称他为美髯公。关羽得信，大悦，把它拿给宾客传看。
建安二十四年(219年)七月，黄忠阵斩曹军名将夏侯渊，因功升为征西将军。同年刘备进位汉中王，任命关羽为前将军，黄忠为后将军，张飞为右将军，马超为左将军。诸葛亮说刘备说：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指；关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎？”刘备说：“吾自当解之”(《三国志·蜀书·黄忠传》)。并派益州前部司马费诗去给关羽送印绶。
关羽闻说黄忠与己并列，大怒道：“大丈夫终不与老兵同列？”不肯接受任命。费诗对关羽说：“夫立王业者，所用非一。昔萧(萧何)、曹(曹参)与高祖(刘邦)少小亲旧，而陈(陈平)、韩(韩信)亡命后主，论其班列，韩最居上，未闻萧、曹以此为怨。今以一时之功隆崇于汉升，然意之轻重，宁当与君侯齐乎？且王与君侯臂犹一体，同休等戚，祸福共之，愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使，衔命之人，君侯不受拜，如是便还，但相为惜此举动，恐有后悔耳”(《三国志·蜀书·费诗传》)关羽大为感悟，遂拜受印绶。
关羽生性高傲的弱点，导致了在樊城之战，由开始的指挥正确，威震华夏，发展到最后上当受骗，全军覆没，大意失荆州，最终导致孙、刘联盟瓦解，其教训惨痛。当初曹操常告诫夏侯渊：“为将当有怯弱时，不可但恃勇也。将当以勇为本，行之以智计；但知任勇，一匹夫敌耳”(《三国志·魏书·夏侯渊》)，终为人戏于股掌之间，夏侯渊最终果恃勇而亡，夏侯渊如此，关羽、项羽皆是如此。
但关羽更有优秀的一面，这使得他能够名垂千古。
关羽重然诺，守信用，对刘备及其集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备，忠义一时无两。
关羽勇武异常，冠于全军。后世小说，写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等，虽有违背史实之处，但却也突出表现了他的武勇和神韵。至于刮骨疗毒，更是尽人皆知。
关羽曾被乱箭射中，箭穿透其左臂。后伤口虽然愈合，但一到阴雨天气，骨头就常常疼痛。医生说：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”关羽便伸臂让医生切开伤口。时关羽正在宴请诸将，“臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若”(《三国志·蜀书六·关羽》)。
小说《三国演义》中描写这段时，更是精彩：“佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声，帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。”简介中国历史的三国时期，风云漫卷，英雄辈出。关羽以其忠、义、仁、勇精神名扬天下，深受世人敬仰，为儒、佛、道等所有宗教崇拜，被尊为武圣、财神、福禄神…… 
荆州卸甲山在1800多年前，是关羽镇守荆州时，常战罢归来，宽卸铠甲，犒赏将士，庆祝胜利的地方，故后人将此处称为“卸甲山”。明代初年，荆州百姓为纪念关公，在卸甲山修建关羽祠，以关公的忠、义、仁、勇精神，教育后人“读好书、说好话、行好事、作好人”。相传，明代宰相之杰张居正的第三个儿子张懋修，曾在此读书考中状元。因而卸甲山自古享有地灵人杰之美誉。原卸甲山关羽祠，毁于日寇侵华战火。现经国家文物局和湖北省人民政府批准复建的关羽祠，具有明清时期地方建筑风格，其文化内涵创造了全国多个“第一”，被誉为天下第一关羽祠。是海内外华人祭拜关公的首选圣地，中外游客理想的观光胜境。荆州关羽祠各景点简介关羽祠位于荆州古城南门内环南路，卸甲山关羽祠原建于荆州城西南面的土城垣一个土丘之上。南面紧靠砖城墙，东、西、北三面台基与土城垣融为一体。其始建年代不详。但已见于明崇祯十三年(1640)至清顺治十年(1653)编纂成书的《江陵志馀》。
1、山门 荆州关羽祠山门，飞檐翘角，向世人敞开它厚重的大门，欢迎天下朋友。
2、天梯 关羽祠正殿前33级石砌台阶，名为天梯。源于“三月三日开天门”的民间传说和荆州城垣“三山不见山”（松甲山、卸甲山、掷甲山）的历史故事，寓意登上这33级天梯，人生自此一步一个新台阶。
3、正殿 正殿内塑关公坐姿像和关公的长子关平、次子关兴的立姿像。塑像中关公头戴汉巾，身着汉袍，左手捋须，右手作“免礼”状，凸显出关公和蔼、慈祥的长者形象，是全国乃至世界独一无二的首创。
4、后殿 后殿正面的巨幅匾额，隶书镌刻陈寿《三国志·关羽传》全文。
5、关公铜像和关公圣迹沙盘 正殿二楼关公立姿铜像，高1.8米，是刘湘江、孙平夫妇捐赠给关羽祠的镇殿之宝。铜像前的关公圣迹沙盘，是全国首次唯一用沙盘展示关公一生行踪的示意图。
6、祥和殿（东配殿） 祥和殿内关公一家四代九口的全家福像，是全球首次也是唯一将关公全家塑像安放于同一殿堂的创举，昭示人们祈愿吉祥和谐、幸福生活的美好愿望。
7、诚信殿（西配殿） 诚信殿内塑刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮等五人的头像。他们五人讲诚信，为兑现自己的承诺，付出了自己的一生。殿内的诚信货柜，可以凭诚信取货，按诚信付款。这是全国旅游场所一个独特的首创。
8、广场卸甲山石碑 祥和殿旁的卸甲山石碑，背面刻有碑文，由千年神龟鼎力托起，向世人展示千年古祠新貌。
9、广场关公立姿石像 诚信殿旁，花岗岩雕塑的关公立姿像，高4.8米，关公面朝东方，握刀远眺，威仪凛然，似乎在诉说“我回来了”！
10、兄弟树的传说 关公立姿石像后的两棵楠树，如兄弟一般，同根同茂，虽历经人世沧桑，依然挺立在卸甲山上。游客可以在这苍翠的古树下挂一把如意锁，祈求关公护佑您和家人万事如意，心想事成。
11、关羽祠念佛堂 关羽祠念佛堂的设置，源于“儒称圣、释称佛、道称天尊”的理念，体现关公文化的丰富内涵。荆州关羽祠建设规划  关羽祠第一期工程拟定以新南门为中枢，向东延伸150米，向西延伸245米到荆州古城墙藏兵洞处，从内环道直抵城垣护坡。将古城重点保护50米范围内，设正殿、东、西配殿、山门、亭阁、关公陈列馆、关公文化经营场所和碑廊等景观，现已正式对外开放。 
第二期待建工程——关公文化园。分东、西两个区域，东区主要建筑有：忠义厅、爱民轩、同乐堂、关公宴。忠义厅主要从事茶艺活动，可作游客小憩之处；爱民轩，从事健身、休闲活动；同乐堂，主要用于游客娱乐活动；关公宴，主要从事旅游餐饮服务，经营三国文化（关公文化）特色菜肴。
西区主要建筑有：陈列馆、关公坊、春秋楼、梨园台、三义亭、关公文化长廊等。陈列馆，主要陈列有关三国的古今书刊、关公文化研究的论文集以及关公在荆州活动的影像、文字资料，还有关公青龙偃月刀、赤兔马、石马槽、行军锅等雕塑或实物；关公坊，展示关公酒文化，宣传关公坊酒业集团；春秋楼，塑关公夜读《春秋》像；梨园台，主要用于表演关公戏；三义亭，主要用于楹联形式弘扬关公的忠义、仁勇、诚信精神；文化长廊，全长60米，象征关公享年60岁，用图片形式，表现关公的生平，浮雕20幅，象征关公在荆州20年。
关羽祠文化
关羽祠内拜关公  关羽祠披着朦朦细雨、踏着薄薄晨雾,昨日上午8时,18名来自台湾的关公崇拜者来到关羽祠朝拜关公。在18名游客中,有满头银发的长者,也有稚气未脱的青年。为了一个共同的信仰,他们怀着对关公万分的敬意,不远万里来到关公的成名之地--荆州。
披着朦朦细雨、踏着薄薄晨雾,昨日上午8时,18名来自台湾的关公崇拜者来到关羽祠朝拜关公。在18名游客中,有满头银发的长者,也有稚气未脱的青年。为了一个共同的信仰,他们怀着对关公万分的敬意,不远万里来到关公的成名之地--荆州。
众游客泪水表敬意
当18名游客踏进关羽祠大门时,所有人很自然地让长者走在前面,来到关公雕像前时,由长者喊口令,所有人齐向关公三鞠躬。记者观察发现,当他们抬起头时,不少人脸上闪着亮晶晶的泪珠。叶女士说,每每看到关公雕像,就能感觉到关公与自己的心融为一体,被他那股浩然正气和灵气所感染,内心会肃然起敬,在这种庄严的时刻,她会情不自禁地流泪。
张女士说,虽然自己身材瘦小,但她时时能感觉到关公精神给了她力量;在关圣帝君面前流泪,不是软弱的表现,而是被关公精神所深深感动。她认为,心中的千言万语难以说出,眼泪是他们真情的流露,是对关公表达敬意最好的方式。
祠内感悟忠孝义节
  关羽祠拜完正殿里的关公,游客们又观看了关公生平足迹的沙盘模型图。从讲解员“头枕洛阳、身卧当阳、魂归故里、成名荆州”概括关公一生的解说词中,游客们了解到关公一生久经杀场,战果累累,其中在荆州他创造了一生中最为辉煌的历史,荆州是他故事最多、也是关公遗址最多的地方。祥和殿中,台湾同胞观看关公“全家福”。诚信殿内,他们默默缅怀当初关公与刘备、张飞三兄弟桃园结义的情景。
走出关羽祠,18名游客纷纷向记者讲述他们的深切感受。杨女士说,在这里看到关圣帝君,她不由自主地默默念起了关公的《绝世真经》,就像面对面与关公交流,不断鞭策自己要说好话、走好路、做好人。最后,杨女士有感而发,题笔写下了“和平”两个大字,表达了通过关公精神这一共同信仰促进海峡两岸和平发展的愿望。天下关氏第一祠  在人们心目中，唯一能与文圣孔子相比肩的武圣关羽祠遗迹残破如此，土生土长的荆州人刘于东先生深为叹惜。因为刘先生从小就喜爱看《三国志》和《三国演义》，对书中描述的集忠、义、仁、勇，信于一身的关羽大为敬佩，于是，倾其生平积蓄，复建关羽祠的念头勃然而生。
2002年，值得纪念难忘的年份，正是从这年开始，刘于东先生开始了复建关羽祠具体事项的实施。他首先找到文物局，同有关领导商讨复建关羽祠的可能性，接着又邀请有关专家学者主持关羽祠复建的研讨，然后漫长的资料收集和方案制定开始，经过一次次的修改与完善，前后四次，终于通过了国家文物局的审批，随即通过省人民政府和市人民政府的审批。整个工程拟定以新南门为中枢，向东延伸150米，向西延伸到荆州古城墙藏兵洞处，从内环道真抵城垣护坡。将古城重点保护50米范围内，设正殿、配殿、山门、亭阁、关公陈列馆、关公文化经营场所和长廊等景观。
其中关公文化园设计占地1580平方米，建筑面积1000平方米。在文化园景观上，以关羽的历史资料、历史故事、民间传说为元素，以实物、塑像、绘画、长廊、亭阁等形式，展现历史人物关羽、艺术形象关羽和神化了的关羽。长廊设计60米，象征关羽的年龄，为具有三国文化特色风格的园林建筑。
  关羽祠2007年8月4日，举行了隆重的奠基典礼，2007年8月25日破土动工，历时8个月，2008年6月16日，举行了竣工开祠大典暨纪念关公诞辰1848周年盛会，正式对外开放。
已建成的关羽祠为第一期工程，由山门、主殿、祥和殿（东配殿）、诚信殿（西配殿）四大建筑构成。主殿内塑关羽坐像，左边塑关羽的长子关平像，右边塑关羽的次子关兴像，四周照壁绘《三国演义》壁画，主殿二楼陈列关公圣迹沙盘。祥和殿内塑关羽一家四代九口的全家福像。诚信殿内塑刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮五人的头像，神态各异，栩栩如生。
从山门羊登上33级石砌台阶，象征着民间传说“三月三日开天门”，也象征着松甲山、卸甲山、掷甲山、“三山不见山”有灵的民谚，寓意登上33级天梯，朝拜由人而神的关帝，恭迎关帝又回到了他曾经驻守的地方。
  关羽祠[1]山上立有一尊花岗岩立姿石像，高4.8米。关公面朝东方，握刀远眺，威仪凛然，似乎在诉说：我回来了。
我回来了/掸去战袍上的征尘/耳边还激荡着战场的呐喊/跨越历史的长河/又回到了这片我厚爱的热土/我回来了/曾经啊/在这里/我指点江山/笑傲群雄/鄙视过魏曹/怒骂过吴孙/挥青龙跨赤兔送那大江汹涌东去/我回来了/仿佛一夜梦醒/弹指千百年过去/跃下穿过狼烟烽火的战车/欣然步入这和谐的盛世/我回来了/象远征凯旋归来的大帅/巍然屹立在雄伟的古城/细细品味逝去的岁月/脑海里澎湃着未来的辉煌。