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标题：命在左运在右
图书信息
【书名】命在左运在右  
【出版社】团结出版社
【作者】张耀南著
【ISBN】9787801308184
【定价】58.00
【出版日期】2005-3-1
【印刷日期】2005-03-01
【装帧】胶版纸/平装
【开本】23cm
【页数】446
内容简介
这本书告诉你人生的底牌。
人生如牌局，当你不知道底牌的时候，你会认认真真、仔仔细细地去打，尽最大努力多得分。
一旦你知道底牌，你还会认真、仔细地去打吗？
也许你不会，因为你已经知道最后的局。你也许会推开牌桌，退出这场人生的赌博……
这本书告诉你，你这样去做，是错了。
人生这副牌，有它奇特的地方：你不知道底牌，要认认真真、仔仔细细地去打；你知道了底牌，更要认认真真、仔仔细细去打。
因为你手上的这副牌，不是你自己抓来的，而是上帝摊派给你的。你有这一份，也只有这一份；你打是这一份，不打也是这一份……
编辑推荐
知道真相不一定好，不知道真相也不一定好。
对于未来的无知，已成为人类奋斗不息之力量的基本源泉。但我们这本书却要让人确知未来，并在知晓命运的真相之后，依然能够“自强不息”。
命运没有否定“人事”的地位，而是给人留下了“自强不息”的余地没有“自强不息”你永远无法确知自己是“天才”还是“庸才”；你要知晓自己的命运，就要到“人事”上去努力。
通晓命运的人，才能真正懂得何为“晓深履薄”，何为“恓恓惶惶”,何为“不知老之将至”……
亮出掌心，你知晓命运，攥紧拳头，你掌握命运……
建议以下人群阅读本书
曾体验“命运”或欲体验“命运”者；
曾受“命运”眷爱或将受“命运”眷爱者；
曾遭“命运”打击或将遭“命运”打击者；
已这顶点之成功人士或已达顶点之失败人士……
目录
序论：命运和它的多副面孔
人之有限、短暂与缺失不足以构成命运
历史上的“命运”有很多种
寿命、禄命、触值之命、存在之命
“竟无命运观”使竟天忧伤
第一章?定命与宿命
定命
“定命”是有“事实根据的”
“母体之气决定寿命，星宿之气决定禄命”
命运的实现与范实，需要很多外在条件
仁途能否“遇”，能否得上司宠信，几乎无法预知
揣测上司意图、调转自己主张以取得尊贵之生活可称为“揣式的生活”
对“变色龙”再大的灾祸不为“不幸”
对正直者再大的福祉不为“幸”
人生的种种偶然也是注定了的
人负荷这“定命”很沉重、很悲哀
“大司命”司人生死，“少司命”司人子嗣
“司命”没有公平之心
命运不是死生贫富贵贱本身，而是其造成者
命运就是那些我们解释不了的东西
命运就是不得不
命运就是“自己如此”
命运就是“逻各斯”
命运就是永无穷尽的因果链条
即使一切都是必然的，我们依然可以赏罚一个人
没有一种学说比定命论包含了更伟大的宽容
命在左?运在右
命运是人称的
命运是后来才落实的
命运是“一阶”的
命运是中性的
宿命
偶然即是生活本身
人当变化“偶然”以上达存在之天命
人只能在这“偶然”处去接受天命、完成天命
人生即是一场赌博
偶然即是碰运气
……
第二章?随命与俟命
第三章?运命
第四章?符命
第五章?造命
“竟无命运观”之总括
结语?几种命运观及其批评
跋?竟无与命运
主要参考文献
标题：郗虑
个人档案
个人资料
字 鸿豫
古名 郗虑
生卒 ? — ?
终属 魏
籍贯 兖州山阳高平[今山东邹城]
容貌 暂无相关记载
官至 御史大夫
相关人物郑玄、孔融、曹操、刘协、华歆、王朗、
曾效力过的势力东汉、魏、
历史概况
魏御史大夫。少受业于郑玄，建安初为侍中。建安十五年，曹公表“温辟臣子弟，选举故  汉献帝派郗虑手持符节来册封曹操为魏公不以实”。使侍中守光禄勋虑持节奉策免温官。献帝尝特见虑及少府孔融，问融曰：“鸿豫何所优长？”融曰：“可与适道，未可与权。”虑举笏曰：“融昔宰北海，政散民流，其权安在也！”遂与融互相长短，以至不睦。公以书和解之。八月，丁未，以虑为御史大夫。后公欲除融，虑承望风旨，以微法奏免融官。公既积嫌忌，而虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融罪状，下狱死。十八年五月丙申，天子使御史大夫郗虑持节策命公为魏公。十一月，汉皇后伏氏坐昔与父故屯骑校尉完书，云帝以董承被诛怨恨公，辞甚丑恶，发闻，公使御史大夫郗虑持节策诏，其上皇后玺绶，退避中宫，迁于它馆。又以尚书令华歆为郗虑副，勒兵入宫收后。后闭户匿壁中。歆坏户发壁，牵后出。帝时与御史大夫郗虑坐，后被发徒跣过，执帝手曰：“不能复相活邪？”帝曰：“我亦不自知命在何时也。”帝谓虑曰：“郗公，天下宁有是邪！”遂将后杀之，完及宗族死者数百人。之后被免职。
演义概况
魏御林将军。初为御史大夫，少府孔融暗毁曹公，为虑家客闻此言，报知虑，虑常被孔融侮慢，心正恨之，乃以此言入告公，公杀遂融。后伏后父完欲谋曹公，公使御林将军虑持节入宫，先收皇后玺绶。是日，帝在外殿，见郗虑引三百甲兵直入。帝问曰：“有何事？”虑曰：“奉魏公命收皇后玺。”帝知事泄，心胆皆碎。虑至后宫，伏后方起。虑便唤管玺绶人索取玉玺而出。甲士拥后而去，帝捶胸大恸。见虑在侧，帝曰：“郗公！天下宁有是事乎！”哭倒在地。虑令左右扶帝入宫。
历史评价：《魏氏春秋》：“当世知名郗虑。”
历史年表
少受业于郑玄。
汉建安初[公元一九六年-公元二二零年]
为侍中。
汉建安十五年[公元二一零年]
曹公表“温辟臣子弟，选举故不以实”。使侍中守光禄勋虑持节奉策免温官。献帝尝特见虑及少府孔融，问融曰：“鸿豫何所优长？”融曰：“可与适道，未可与权。”虑举笏曰：“融昔宰北海，政散民流，其权安在也！”遂与融互相长短，以至不睦。公以书和解之。
八月，丁未，以虑为御史大夫。后公欲除融，虑承望风旨，以微法奏免融官。公既积嫌忌，而虑复构成其罪，遂令丞相军谋祭酒路粹枉状奏融罪状，下狱死。
汉建安十八年[公元二一三年]
五月丙申，天子使御史大夫郗虑持节策命公为魏公。
十一月，汉皇后伏氏坐昔与父故屯骑校尉完书，云帝以董承被诛怨恨公，辞甚丑恶，发闻，公遣华歆勒兵入宫收后，后闭户匿壁中。歆坏户发壁，牵后出。帝时与御史大夫郗虑坐，后被发徒跣过，执帝手曰：“不能复相活邪？”帝曰：“我亦不自知命在何时也。”帝谓虑曰：“郗公，天下宁有是邪！”遂将后杀之，完及宗族死者数百人。
大约在214-216年间，郗虑被免职。“御史大夫郗虑辟劭，会虑免，拜太子舍人。（《三国志·刘邵传》）”这是郗虑在史书上最后的记载。软禁伏皇后事后，郗虑就在史书中声消迹匿。建安二十一年（216），曹操被封为王时，持节策封他的则是另一位御史大夫——刘艾。
标题：耳聋左慈丸浓缩丸
基本信息
【药品名称】耳聋左慈丸浓缩丸
【汉语拼音】Erlong Zuociwan Nongsuowan
【药物组成】磁石(煅)、熟地黄、山药、山茱萸(制)、茯苓、牡丹皮、竹叶柴胡、泽泻。辅料为
【性状】本品为棕黑色的浓缩丸；味甘，微酸。
【作用类别】本品为耳鸣耳聋类非处方药药品。
【功能与主治】滋肾平肝。用于肝肾阴虚的耳鸣耳聋，头晕目眩。
【用法用量】口服，一次8丸，一日3次．
注意事项
1. 突发耳鸣耳聋者禁用。
2. 本药只用于肝肾阴虚证之听力逐渐减退，耳鸣如蝉声者，凡属外耳、中耳病变而出现的耳鸣，如外耳道异物等，应去医院就诊。
3. 按照用法用量服用，长期服用应向医师咨询。
4. 药品性状发生改变时禁止服用。
5. 儿童必须在成人的监护下使用。
6. 请将此药品放在儿童不能接触的地方。
7. 如正在服用其他药品，使用本品前请咨询医师或药师。
【贮藏条件】密封。
【规格】每8丸相当于原生药3克
临床应用
临床辨证应用：　
用于肝肾阴虚所致的耳鸣耳聋，头晕目眩。
1. 耳聋左慈丸肝阴虚临床辨证应用：
肝阴虚又称肝阴不足。指肝脏阴液亏虚的证候。多由气郁化火，肝病及温热病后期耗伤肝阴所致。主症见眩晕耳鸣，同时伴有目涩、目花、目干，五心烦热，潮热盗汗，口燥咽干，或手足蠕动，经闭、经少、易疲劳、肢麻、胁隐痛等证。用耳聋左慈丸滋阴养肝为主。
2. 耳聋左慈丸肝阴虚临床辨证应用：
肾阴虚就是肾脏阴液不足。表现的证候，多由久病伤肾，或禀赋不足房事过度，或过服温燥劫阴之品所致的眩晕耳鸣耳聋外，同时伴有腰膝酸痛、疲劳、遗精、早泄、不孕等证。用耳聋左慈丸滋阴补肾为主。
标题：廿四味
基本信息
组合名称：廿四味  廿四味唱片公司：东亚唱片
首张唱片：《24Herbs》
主打单曲：《Respect就OK》
组合成员
DJ Dor Yuk (Eddie Chung)：DJ
陈子聪 (Conroy Chan)：MC
Sir Eats-a-Lot (Brian Siswojo)：MC
Ghost Style (Brandon Ho)：MC
阿杰 (Kit)：MC
阿肥 (Phat)：MC
组合简介
Hip-Hop组合“廿四味”名字取自香港很特别的廿四味草药凉茶，喝起来虽有点苦，却是治病良药，人们喝得又爱又恨。
“廿四味”有六名成员，每个人都为乐队注入不同的个性。Drunk（陈子聪，演员，曾是著名的ALIVE乐队成员），这个醉酒大师以独特的视角审视生活。DJ Dor Yuk（Eddie Chung，香港出色的音乐监制）把多种类型的音乐混合在一起。Brian Siswojo（博学，8five2店铺），带来令人难忘的疯狂幽默感。Ghost Style（地下艺术家/制作人）的英文“数白榄”和他的个性都冲击着大家，Kit和Phat（传奇的LMF乐队原成员）则继续保持他们街头文化的中坚“数白榄”路线。
音乐作品
专辑名称：24Herbs
歌手名称：廿四味
唱片公司：东亚唱片
发行日期：2008年1月24日
专辑语言：粤语
专辑介绍：
组合廿四味是香港Hip-Hop新人类，乐队名字24 Herbs取自香港很特别的廿四味草药凉茶，喝起来虽有点苦，却是治病良药，人们喝得又爱又恨。廿四味有六名成员，包括了陈子聪、Eddie Chung、Brian Siswojo、Ghost Style、Kit和Phat，每个人都为乐队注入不同的个性。首张专辑《24Herbs》收录了多首精彩的作品，包括了“Superstar”、“Crazy Night”、“Respect Tou Pok Kai”、“西人”和“照做”，Disc#2更收录了多首remix。
廿四味虽然没有雄厚的宣传经费，却有各路兄弟撑到底，如殿堂级美术设计师Eric Haze友情挥笔设计封面的图案，更有好友李璨琛鼎力支持。由于廿四味的音乐都是开心和过瘾的，故以这只手舞足蹈的八爪鱼来代表他们。
专辑曲目：
Disc 1
01. Superstar
02. Crazy Night
03. Respect Tou Pok Kai
04. 西人
05. 照做
06. 我想
07. One Night In DI
08. Keeping It Raw
09. 24Herbs
Disc 2
01. 照做 (featuring Jin)
02. 24Hebs (remix)
03. 我想 (Daze remix)
04. Respect Tou (Pk remix)
05. 24Herbs (club Mix)
06. Respect Tou (PK B&B mix)
07-12. Bonus Sample Tracks
专辑名称：Bring It On!  
歌手名称：廿四味 24Herbs
唱片公司：东亚唱片
发行日期：2011年3月31日
专辑语言：粤语 英语
专辑介绍：
24Herbs (廿四味) 最新专辑 “Bring It On !”
号召乐坛顶尖班底 黄贯中 / 卫兰 / 恭硕良 /
HIPHOP新贵 蛋堡 / KZ..等
各大媒体热播 “Wonderland” (feat. 卫兰)
潮爆推介:- “Fashionista”及“Control”(feat. 黄贯中)
首批限量CD + DVD随碟附送 (Bonus Tracks / MV 及 MOOV Live 2010)
专辑曲目：
01 Turn It Up
02 Bring It On
03 Do You Know Me
04 Wonderland (feat. 卫兰)
05 Fashionista
06 Do Or Die
07 Rock As One
08 Control (feat. 黄贯中)
09 Hong Kong Kowloon
10 罪恶之城
11 Why Can't U
12 不是兄弟 (feat. KZ)
13 Perfect
14 Chillax (feat. 蛋堡)
15 Hu Ge
16 24K (Duet with Kolor)
17 罪与罚 (Duet with 郑秀文)
标题：绒毛膜促性腺激素
简介
绒毛膜促性腺激素chorionic gonadotropin
缩写：HCG
妊娠中的雌性哺乳类，不仅其脑垂体前叶分泌促性腺激素，而且胎盘的绒毛膜也可分泌。后者即称为绒毛膜促性腺（激）素。孕妇尿中的这种物质称HCG（human chorionic gonadotropin，人绒毛膜促性腺激素），成分为糖蛋白，分子量约为30，000，等电点pH=2.95，由两个亚基构成。有类似促黄体激素的作用，给动物以HCG后，幼小的小白鼠的卵巢即发育成熟，而家兔未交配即排卵。
例：绒毛膜促性腺激素 单位mIU/mL ，未怀孕妇女0-5 已孕妇女5-200000 。
临床意义
增高：葡萄胎，恶性葡萄胎，绒毛膜上皮细胞癌，精原细胞瘤，畸胎瘤，异位HCG分泌肿瘤（如胃癌、胰腺癌，肺癌，结肠癌，肝癌，卵巢癌，消化系统类癌等）。
降低：流产，异位妊娠等。
HCG测定注意事项
1、鉴别正常与异常妊娠：妊娠期间HCG变化呈双峰曲线，根据正常的HCG浓度变化，若第一次HCG在正常范围内，79%的人可妊娠足月，若第一次HCG低于正常，92%妊娠失败。
2、流产的诊断及治疗：不完全流产，子宫内尚有胎盘组织残存，HCG定性为阳性，完全流产或死胎时HCG可阴性，如HCG在2500U/L以下，并逐渐下降，则有流产或死胎可能;当降到600U/L，则难免流产，如尿中HCG不断下降，表示保胎无效，反之则提示保胎成功。产后4天或人工流产术后13天，血清HCG应恢复正常。如不符合这一情况，则应考虑有异常可能。
3、恶性葡萄胎、绒毛膜上皮癌以及男性睾丸畸胎瘤时，尿HCG含量很高，可达10万到数百万国际单位。
4、其它：妊娠毒血症时HCG变化不一，往往偏高;多胎妊娠时HCG含量增高。
临床意义
HCG的检查对早期妊娠诊断有重要意义，对与妊娠相关疾病、滋养细胞肿瘤等疾病的诊断、鉴别和病程观察等有一定价值。
1．诊断早期妊娠：孕后35～50天HCG可升至大于2500 IU/L。60～70天可达80000 IU/L，多胎妊娠者尿HCG常高于一胎妊娠。
2．异常妊娠与胎盘功能的判断：
① 异位妊娠：如宫外孕时，本试验只有60%的阳性率，在子宫出血3天后，HCG仍可为阳性，故HCG检查可作为它与其它急腹症的鉴别。HCG常为312～625 IU/L。
② 流产诊断与治疗：不完全流产如子宫内尚有胎盘组织残存，HCG检查仍可呈阳性；完全流主或死胎时HCG由阳性转阴性，因此可作为保胎或吸宫治疗的参考依据。
③ 先兆流产：如尿中HCG仍维持高水平多不会发生难免流产。如HCG在2500 IU/L以下，并逐渐下降，则有流产的或死胎的可能，当降至600 IU/L则难免流产。在保胎治疗中，如HCG仍继续下降说明保胎无效，如HCG不断上升，说明保胎成功。
④ 在产后4天或人工流产术后13天，血清HCG应低于1000 IU/L，产后9天或人工流产术后25天，血清HCG应恢复正常。如不符合这一情况，则应考虑有异常可能。
3．滋养细胞肿瘤诊断与治疗监测
① 葡萄胎、恶性葡萄胎、绒毛膜上皮癌及睾丸畸胎瘤等患者尿中HCG显著升高，右可达10万到数百万IU/L，可用稀释试验诊断如妊娠12周以前1：500稀释尿医学教育 网收集 整理液呈阳性，妊娠12周以后1：250稀释尿液呈阳性，对葡萄胎诊断有价值。1：100～1：500稀释尿液呈阳性对绒毛膜癌也有诊断价值，如男性尿中HCG升高，要考虑睾丸肿瘤如精原细胞癌、畸形及异位HCG瘤等。
② 滋养层细胞肿瘤患者术后3周后尿HCG应<50 IU/L，8～12周呈阴性；如HCG不下降或不转阴，提示可能有残留病变，这类病例常易复发，故需定期检查。
4．其它更年期、排卵及双侧卵巢切除术均可致黄体生成素升高，因LH与HCG的α肽链组成相同而使采用抗HCG抗体的妊娠试验阳性，此时可用β～HCG的单医学教育 网收集 整理克隆二点酶免疫测定鉴别。内分泌疾病中如脑垂体疾病、甲状腺功能亢进、妇科疾病如卵巢囊肿、子宫癌等HCG也可增高。近年来发现恶性肿瘤如畸胎瘤、胰腺癌、胃癌、肝癌、乳腺癌、肺癌等血中HCG也可升高，因此将HCG看作是癌标志物之一。但必需结合临床情况及其它检查结果综合分析结果综合分析判断。
标题：快乐的谎言
剧情
在贫穷家庭长大的DORA（梁艺龄饰），自小就父母离异，童年生活坎坷，梦想将来拥有财富就可以拥有快乐和幸福；长大后的她在金融界名利双收、位高权重，童年梦想虽然实现了，但即没为她带来预期中的幸福生活--她，并不快乐。
与此同时，DORA发现自己竟罹患罕见的疾病，医生也束手无策，这令她深感不安。面对死亡，不甘心之余，她深切体会到金钱再多也不能换来生命。她的病情每况愈下，到底她最后能否渡过难关？她又能否在患病的日子里，找到真正的平安与快乐？
演职员
主演：梁艺龄
导演：李慧恩
监制：关信辉
标题：卡米洛特金刚鹦鹉
外形特征
  卡米洛特金刚鹦鹉(图2)卡米洛特金刚鹦鹉是混血金刚鹦鹉——卡塔利那金刚鹦鹉（Catalina Macaw）和五彩金刚鹦鹉（Scarlet Macaw）所产下的二代混血金刚鹦鹉，由于其亲鸟卡塔利那金刚鹦鹉也是混血鸟种，因此虽然卡米洛特金刚鹦鹉的羽色美丽不凡，但是个性也因为承袭所有亲代的优缺点于一身，变的相当不稳定和难以捉摸，常常会发生前后矛盾的情况，这也是很多二代混种金刚鹦鹉的特征。卡米洛特金刚鹦鹉的色系通常会依据公母亲鸟的颜色而产生不同色系的后代，比较普遍的卡米洛特金刚鹦鹉更类似卡塔利那金刚鹦鹉。但也有少数是偏向桔红色系的桔红卡米洛特金刚鹦鹉（Orange dominant Camelot macaws），以及比较罕见则偏向金黄色系的黄卡米洛特金刚鹦鹉（Yellow dominant Camelot macaws）。[1]
生活习性
  卡米洛特金刚鹦鹉(图3)卡米洛特金刚鹦鹉是一种纯种的金刚鹦鹉与另一种混种金刚鹦鹉再次杂交繁衍出来的后代，这种混种的金刚鹦鹉羽色更为鲜艳漂亮，且会遗传两种不同种金刚鹦鹉的优点 ，通常第二代所繁殖出来的后代（也就是亲鸟均为混种金刚鹦鹉所繁殖出的后代），有一些羽色上的差异。
人工饲养以巴西豆，榛子，胡桃，杏仁，大胡桃，坚果和椰子为主食，苏式饼干，水果和蔬菜可作为补充食物。饮食要求较高的脂肪和碳水化合物。在繁殖期内，被捣成圆块儿的谷类，椰子加猴食和狗食，软质食物混合小麦面包，混合水果，奶粉，蜂蜜，维生素，鸡蛋壳等等。[2]
父本特征
  卡塔利那金刚鹦鹉
卡塔利那金刚鹦鹉是由五彩金刚鹦鹉与黄蓝金刚鹦鹉所交配产下的后代，卡塔利那金刚鹦鹉遗传了五彩金刚鹦鹉细长的尾部，有着鲜艳混色的羽毛，十分亮眼，由黄蓝金刚鹦鹉与五彩金刚鹦鹉所生的卡塔利那金刚鹦鹉与一对卡塔利那金刚鹦鹉所生的后代在羽色及喙部颜色会有些不同，由黄蓝金刚鹦鹉与五彩金刚鹦鹉所生的卡塔利那金刚鹦鹉的喙部通常全为黑色，且头、胸、翅与腹部颜色较淡且呈橘黄色，而由一对卡塔利那金刚鹦鹉所生下的后代其上喙部通常呈腊黄色，且头、胸、翅与腹部呈深红橘色；卡塔利那金刚鹦鹉的个性融合了黄蓝金刚鹦鹉与五彩金刚鹦鹉，不会像五彩金刚鹦鹉个性不稳定且成熟后有侵略性的个性，反而遗传了黄蓝金刚鹦鹉友善的性格，个性十分好玩、聪明与好奇，且有着不错的说话能力；除了人工繁殖的刻意混种繁殖外，在野外有时也会出现黄蓝金刚鹦鹉与五彩金刚鹦鹉杂交的情形。[3]
母本特征
  五彩金刚鹦鹉五彩金刚鹦鹉身长84 - 89 cm ，体重900 - 1490 g，寿命80年。鸟体大部份为亮丽的红色，眼部和脸颊附近的裸皮有着不甚明显的红色横向羽毛，有些鸟的头部后方会有些红色羽毛有着黄色滚边，头部和身体的很大一部分通红。颈部和上翕鲜红色。低翕的羽毛是红黄色，下颌骨是大片黑色，眼先和裸露的面颊皮肤发白，兴奋时呈现粉红色调。翅膀上层中间的覆羽为黄色，尖端带有点绿色，最外缘的主要飞行羽为蓝色，靠近尾巴以及内侧的覆羽为浅蓝色，尾巴上方的红色羽毛外缘尖端带有点蓝色，尾巴和翅膀内侧为红色，上喙为象牙白色带点黑色，下喙中间为黑色，虹膜黄色，腿爪黑色。[4]　
（图片：概述图[5]、图2[6]、图3[7]、图4[8]、图5）
标题：中坝遗址
名称
中坝遗址
简介
罕见遗址　完整展现五千年中华文明史
地理位置
中坝遗址位于三峡库区腹地、重庆忠县县城正北6公里干井河两岸的台地上，遗址东西最长约350米、南北最宽约140米，总面积约5万平方米。河水的常年冲刷，使遗址的主体部分沦为一座面积约7000平方米的孤岛，人称“中坝”，故名中坝遗址。 5000年连绵不断的“通史”式遗址，其厚达12.5米、通史性的地层堆积，在世界上也是极其罕见的中坝遗址。
出土文物
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抢救性发掘日前圆满完成田野发掘工作，抢救出土的文物总量达20万件，相当于一个国内大型博物馆的馆藏品数量。
四川省文物考古研究院的考古人员逐件向忠县文管所移交中坝遗址自1997年以来出土的文物。这些文物包括：陶、石、骨、铜、铁等质地的各类器物小件4035件，经过整理统计的出土器物144490件，另有陶片2643袋，总计约20万件。
中坝遗址文化层厚达12.5米左右，从上到下依次为清、明、宋、唐、南朝、汉、秦、战国、春秋、西周、商、夏和新石器时代，十分完整地展现了五千年中华文明史。专家们称，像中坝这样的“通史”式遗址，在国内绝无仅有，在世界上也极其罕见。
挖掘工作
令人惊奇的中坝遗址考古工作最早开始于上世纪50年代末。1987年，在四川省文物普查工作中被重新发现和确认后，立即引起学术界的高度重视和广泛关注。1997年，三峡库区文物保护抢救工作正式实施后，四川省文物考古研究所(今四川省文物考古研究院)承担了该遗址的抢救性发掘工作。中坝遗址的出土文物总量，相当于一个国内大型博物馆的藏品数量。考古学者还首次发现了奇异的唐代“瓦棺葬”。
据四川省文物考古研究所专家介绍，忠县中坝遗址的发掘让考古专家们获得了非常丰富的不同时期的实物资料，证明了该遗址是三峡库区最重要的遗址。它的遗存共分为十二个时期：新石器时代晚期、夏、商、西周、春秋、战国、西汉、南朝、唐、宋和明、清，十分完整地展现了中国五千年至今连续不断、生生不息的历史。值得一提的是，众多难得的新石器时代晚期的遗迹、遗物为研究三峡库区新石器时代晚期的文化面貌提供了重要而丰富的实物资料。专家们称，在此之前，国内考古界所发现的重大文物遗址或遗迹，要么是特定时代的，要么就是断代遗址；而像忠县中坝发掘的这样“通史”式的遗址，在中外考古发现中是空前的，在国内绝无仅有，在世界上也是极其罕见的。同时，该遗址也是我国目前唯一经过正式考古发掘的最早、延续时间最长的盐业生产类遗址，填补了我国考古发现遗址类型的空白。
谜团初解
可能是早期盐业生产遗址
四川省文物考古研究院专家面对如此多的遗迹、遗物，都称“见所未见，闻所未闻”。为此，四川考古院与北京大学和美国加州大学等联手，共同研究。目前，中坝之谜得以初步解开。
1997年，考古学者在商至西周早期地层发现了一种陶角杯的碎片和完整个体。考古学者最初认为它们是一种酒器，但是，它们在这一时期的地层中成为出土量最大的器物，考古学者迷惑了：它们是什么？
随后，考古学者又发现了一种花边束颈圜底罐，此类器物陶质全是夹砂陶，几乎都饰绳纹。这类器物最早出现在商代，到战国时，已多到占出土陶器总量的95.98％以上。西周时期的遗址地层，陶片量比土还要多得多。它们又是什么？
1999年3月，美国阿拉巴马大学人类学专家提出：角杯可能是制作盐块的模子和运送时的容器。2001年，法国盐业考古专家指出，这类器物的底部部分，与他在非洲看到的盐业生产工具十分相像。
在对春秋战国时期地层的发掘中，考古学者还发现了一类长方形的水槽类遗迹，坑壁用黄色黏土加工，内壁常常留有灰白色钙化物的遗迹。最早发现时，他们把这类遗迹定性为墓葬，但随着发掘的继续，这类遗迹日渐增多，却始终未见人骨出土。
在中坝遗址发现的数以百计的房址也与其他遗址的截然不同。考古学者们怀疑，中坝遗址就是早期盐业生产遗址。
2001年，四川考古院将10多个检测标本送交专业部门进行成分分析，检测结果显示：在卤水中含有钙、镁、硫酸根，在中坝遗迹、遗物的钙化物中也存在。北京大学和美国加州大学对样品检测的结果证实了其准确性。
遗留谜团
窖藏、柱洞、尖底缸仍留谜团
中坝被初步确定为古代盐都，但一些谜团至今无法得出结论。
窖藏谜团：在新石器时代晚期地层，考古学家发现了数以百计的灰坑和窖藏，它们关系复杂。“像中坝这样密集分布和关系复杂的情况，在其他遗址中很难见到。”四川考古院孙智彬教授说。它们用来储藏什么？怎样储藏？目前还没有答案。
柱洞谜团：从遗址的新石器时代晚期至春秋战国地层，专家均发现了一种奇怪的柱洞类遗迹。孙智彬说：“这种遗迹现象，我们从未见到过，也没有找到类似的资料记载。”
尖底缸谜团：敞口深腹尖底缸是专家在新石器时代晚期发现的主要器物，考古队曾安排两位有丰富经验的山西技工对这类器物进行拼对、修复，但经过近3个月的工作，一件也未能修补起来。
它的发现令人震惊，它的发掘令世界关注；它被誉为三峡库区最具价值的古文化遗址。我国已故著名考古学家俞伟超先生曾说：谁能解决它的性质问题，谁就应该被评为院士。它就是神秘的中坝遗址。目前，中外专家正试图携手破解其中的众多谜团。 中国历史博物馆、重庆三峡博物馆采用日本技术在中坝遗址整体截取12米深的地层剖面作为馆藏文物保存。
“整个遗址连接性很强，历代没有缺环。”中国古陶瓷学会常务理事、重庆市文史馆馆员陈丽琼女士说。瓷器是中国发明的，具有悠久的历史，原始瓷器可以追溯到夏朝。到了唐宋时期，瓷器迅速发展，不断地得到改进，瓷器的造型、图案、釉色等变得更加美丽和漂亮。而忠县中坝遗址出土的有全国各地的瓷器，浙江的越窑、龙泉窑，江西洪州窑，景德镇的湖田窑，安徽的繁昌窑，河南的湘州窑、临蓐窑等应有尽有，在发掘出土的这些瓷器中有许多是国内的孤品。
四川文物考古研究所副所长孙智彬认为，从该遗址发掘出的成果来看，已创下六个全国第一：1.从全国古遗址来看，地层堆积最厚。2.延续时间最长。3.出土遗迹、遗物种类和数量最丰富。4.第一个经过科学、正规发掘，确认了的井盐生产遗址的遗址类别型。5.中坝遗址研究所涉及的学科门类目前看是三峡地区遗址中最多、研究内容最丰富的。6.开展了考古学、环境考古、盐业考古、动物考古、浮选、孢粉分析、石质鉴定等多项专题研究。
标题：福州白塔
简介
福州白塔原名报恩定光多宝塔，矗立在于山之麓。与乌山乌塔遥遥相对，于唐天元年（ 904 年）为闽王王审知为报父兄教养之恩而建造。古人有诗云：“遥欲临三岛，高能瞰七城”。其规模之大，可以概见。塔下有白塔寺，为宫殿式建筑。相传开塔基时发现一颗宝珠，故名“定光多宝塔”。
初建时塔内砌砖轴，外环木构楼阁，是一座高66.7米的七层砖心木塔。每层的斗栱、云楣、栋梁、栏杆都经过精雕细刻，塔壁和门扉还绘有佛像。明嘉靖十三年（1534 年），塔被雷火焚毁。嘉靖二十七年（1548年）重建时，改为七层八角砖塔，高41米。因为外面涂上白灰层，故称白塔。由塔  内旋梯攀援登顶，可鸟瞰榕城景色。从定光塔寺大殿东边石径，可以登上于山第一峰补山。山腰有一方形的万象亭，亭畔岩石盘立，重叠成趣。椅栏西望，乌山耸翠，古塔峭拔。南宋词人辛弃疾在任福州知州兼福建安抚使时，重阳登九仙山，有《西江月》一词：“贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。”
白塔寺为省级文物保护单位，市文化局及下属单位一度在此办公。
白塔寺白塔寺修缮方案已经省、市文物部门批准，于2007年3月14日举行“撒净”仪式，这标志着白塔寺修缮工程正式开始。
在这之前，修缮工程的木料已相间进场，木头全是从非洲进口的黄花梨，这些木料不易长虫，用来做柱子  福州白塔和横梁。
白塔寺基本保留了清代以来的结构，因此，本次修复工程不算很大。只修缮古建筑部分，本着按原样修复的原则，对损毁严重的天王殿、大雄宝殿和法雨堂进行落架大修，主要修复受损严重的屋面，并将后来被改建的部分恢复成清代原貌，三大殿的修缮工程在当年完成。
同时，拆除市文化局及下属单位加盖的办公楼。天王殿之后的天井两侧廊庑已经损毁部分，特别是东侧廊庑有些地方已经倒塌，也将在修复工程中按原样修复予以修复。
据有关部门介绍，作为涌泉寺的廨院，修缮后的白塔寺将辟为佛教活动场所，偏重宣传佛教文化，寺庙将全面开放，但限制游人上白塔。
历史沿革
传说在辟基时，发现一颗光芒四射的宝珠，所以取名定光塔。初建时塔内砌砖轴，外环木构楼阁，是一座  福州白塔高66.7米的七层砖心木塔。每层的斗栱、云楣、栋梁、栏杆都经过精雕细刻，塔壁和门扉还绘有佛像。明嘉靖十三年（1534 年），塔被雷火焚毁。嘉靖二十七年（1548年）重建时，改为七层八角砖塔，高41米。因为外面涂上白灰层，故称白塔。由塔内旋梯攀援登顶，可鸟瞰榕城景 色。从定光塔寺大殿东边石径，可以登上于山第一峰补山。山腰有一方形的万象亭，亭畔岩石盘立，重叠成趣。椅栏西望，乌山耸翠，古塔峭拔。南宋词人辛弃疾在 任福州知州兼福建安抚使时，重阳登九仙山，有《西江月》一词："贪数明朝重九，不知过了中秋，人生能得几多愁，只有黄花依旧。
最佳旅游时间
福州濒临东海，属温湿的亚热带海洋性气候，气候比较温暖，年平均气温为19．6℃，雨量充沛。3、4月间的福州阴凉多雨，游客可穿羊毛衫、棉毛裤和夹衣；5-9月为夏季，要穿凉爽透气的衣服；10－11月为秋季，穿单衣或薄毛衣就可以了；12月－次年2月为冬季，须穿粗毛衣和呢衣。5-8月常有雷阵雨和台风，6、7、8月则是台风季节，台风过后必有大雨或暴雨。
特色看点
五代时，白塔寺是福州名寺之一，明代嘉靖年间主要殿宇大多毁于倭患。现存建筑是在清道光至光绪年间  法雨寺重建，有天王殿、大雄宝殿和法雨堂三大殿。 在大雄宝殿之后，仰板上彩绘人物图像75幅堂内悬挂一面“宝络庄严”泥金匾，是清嘉庆九年（1804年）镇守福州将军庆霖和台湾知府庆保两兄弟同立的。
法雨堂是人们为纪念后梁时寺僧义收“积薪自焚”、舍身求雨而建的。相传，五代后梁贞明元年（915年），福州久旱无雨，禾苗不长。这时，来了个游方僧义收到白塔寺祈雨，他在寺前用木柴堆塔，自己坐在塔上，闭目合十，为民祈雨。三天后，约定时辰点燃柴塔，义收仍坚持不动，随着火焰升起，大雨骤降，义收安然无恙从火中走下。后来，人们就建法雨堂纪念义收。法雨堂还曾是严复读书处，清朝福建船政学堂的校舍。
相临景点
戚公祠在定光塔东，系纪念明代抗倭将领戚继光所建。明嘉靖四十年(1561年)戚在台州九战九捷。次年援闽，在宁德横屿、福清牛田、莆田林墩四胜倭寇。班师回浙江时，福州官绅在于山设宴饯行，勒碑记功。百姓在此建留念。现在的戚公祠是1918年重建的。祠内展有战袍盔甲，行军干粮“羌饼”等。附近有一长石上镌刻“醉石”二字，系戚继光抗倭大捷庆功，酒后步月到此醉卧之处。 大士殿又名观音阁，在于山山顶。原为宋嘉福院遗址，清乾隆二年(1937年)改称大士殿。殿内有乾隆帝“御题大士出山图”碑刻，叙述观音大士由男变女的故事。辛亥革命光复福州战役时，为革命军前敌指挥部所在地。大士殿东边的护国寺，西边是龙神庙。九仙观是于山最大的庙宇，建于北宋崇宁二年(1103年)。第三殿称玉皇阁，供玉皇大帝和九仙。天君殿碑廊陈列历史碑碣19方。
于山摩崖石刻现存113段，宋刻有35段。福州市最大刻石《南校场演武厅铭》即在这里。此刻石共319字，每字大20厘米，字迹极为苍劲，为不可多得的历史文物。[1]
地方美食
美食：驰名中外的“佛跳墙”是聚春园的传统首席菜肴。选用鱼翅、海参、干贝、鲍鱼等二十多种原料和配料煨而成。选料精细，刀工讲究，烹制严格。此菜品尝起来，醇香浓郁、烂而不腐、味中有味，使人唇齿留香，余味无穷。曾荣获国家商业部优质产品金鼎奖，并曾作为国宴的主菜多次招待过外国元首和贵宾。
公交路线
公交路线：火车站（北站）202、949到五一路下车，东站125到于山下车，洪山西站16路五一路下本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：襄樊市第五人民医院
简介
襄阳第五人民医院历经53年风雨，荣誉铸就品牌。襄阳市第五人民医院始建于1958年，曾为市妇产专业医院，1988年正式更名为“襄樊市第五人民医院，”，2010年更名为“襄阳市第五人民医院”。襄阳五医院是国家二级优秀医院、全国健康诚信示范医院、湖北省消费者满意单位、城镇职工医疗保险定点医院、城镇居民医疗保险定点医院、樊城区新型农村医疗合作定点医院。随后襄阳第五人民医院与省人民医院开展战略合作，2011年8月北京大学第一医院正式授予襄阳第五人民医院技术指导单位。于2010年正式更名为“襄阳市第五人民医院”，简称“襄阳五医院”或“襄阳五医”、“襄阳五院”等。湖北省襄樊市第五人民医院依美丽的汉水之滨，傍景色优美的人民公园，独据市区中心，交通便利，游  人如织，尽占天时、地利、人和的优势。
自建院近五十年来，我院一直积极探索适应现代医学发展的新型医疗服务模式，坚持一流人才、一流医术、一流管理、一流服务，全面深化医疗机构的改革，在襄樊地区首家导入CIS医疗服务满意体系，建立医疗质量满意系统、服务承诺满意系统、医疗价格满意系统，实施全程导诊、温馨输液、无痛诊疗、微创手术、微机管理、首诊负责制等特色医疗服务，诚心关注于社会公益事业、热情服务于广大市民，在不断开拓中赢得了患者朋友的亲赖。拥有大型德国西门子螺旋CT、日本500毫安X光机、彩超、腹部彩超、各种内腔镜（宫腔镜、腹腔镜、电子阴道镜等）心电监护系统、手术显微镜、自动生化分析仪、细菌培养仪等高新技术设备；配套完善的病理室、微机收费系统和无纸化办公系统令人耳目一新。实现了后医疗时代的三零管理突破——医患零距离、诊疗零缺陷、服务零投诉。在我们的不断努力下，目前我院已成为鄂西北地区规模较大、医疗设备较全、诊疗环境较优、技术水平较高、综合实力较强的一家专科型综合性医院。
联系信息
地址：襄樊市东风路66号 。
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标题：红盾出击
在线观看
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标题：ZSU-23-4自行高炮
简介
  苏制ZSU-23-4自行高炮两种自行高炮　二战后，苏军最先进装备的自行高炮是ZSU－57－2式自行高炮，1957年装备苏军坦克师属高炮团。它的作战任务是为坦克师提供防空掩护，和“萨姆”-2防空导弹团配合作战。
ZSU-57-2的战斗全重为28.1吨，乘员6人，主要武器是2门C68式57毫米全自行火炮，有效射程4千米，最大射高8800米，方向射界360度高低射界-5～+85度。弹种有曳光榴弹和曳光被帽穿甲弹，弹药基数316发。单管的实际射速为每分钟70发。火控系统采用光学瞄准装置。该自行高炮采用T-54坦克改装的底盘，但负重轮减为4对，车体长度缩短。另一个特征是炮塔宽大，顶部是敞开式的。发动机的最大功率为382千瓦（520马力）。炮车的最大速度为48千米/小时。ZSU-57-2除装备苏军外，还装备华约等近20个国家。由于它没有配备雷达，且只能在晴天作战，射速和火力密度不足，所以，在苏军中只服役到20世纪60年代中期，后被ZSU-23-4自行高炮取代。
技术数据
ZSU-23-4自行高炮是ZSU-57-2的换代装备，20世纪60年代初开始装备苏军。战斗全重约20.5吨,地面压力51Kpa,车长6.49米,宽3.08米,高2.63米，乘员4人；车长、驾驶员、搜索瞄准手和测距手。主要武器为4管AZP-23型23毫米高射机关炮,初速930米/秒，有效射程2000-3000米，最大射高5100米，方向射界360度，高低射界-4～85度，单管最大射速达850～1000发/分。弹种有曳光杀伤爆破弹和曳光穿甲弹，弹药基数2000发。它的最大特点是采用了雷达指挥仪系统，系统反应时间7秒,是世界上最早将雷达装到自行高炮上的车型之一。雷达能搜索、探测和自动跟踪目标，并能测定目标的距离、高低和方位角,雷达跟踪速率(度/秒)20/30(上下/左右)，同时还有火控计算机和瞄准线稳定装置这使自行高炮的作战能力大大提高。从射速和火力密集度上看，ZSU-23-4也远远优于ZSU-57-2自行高炮。在20世纪60年代至70年代，ZSU-23-4自行高炮被人为是“世界上最优秀的自行防空武器”
ZSU-23-4自行高炮采用PT-76水陆坦克底盘，发动机的最大功率为205.8千瓦（280马力）。公路最大速度为44千米/小时。其车体为钢装甲全焊接结构，车内有三防装置,核生化防护为整体+单兵。它除了装备苏军外，还装备华约等近20个国家，目前仍在一些国家的军队中服役
标题：力量之环
力量之环
对于也是那些从事神秘活动的人来说，另一个具有重大意义的图形是圆。圆是最简单的图形，他无始至终，是团结、完整的象征。也许自有生以来，他便在魔术中用作护身的图形，各种不同的文明都在病人的周围画上圆圈以防魔鬼的攻击。魔术师在召唤魔鬼时用它来保护他们。人们称之为魔术圈。如果一个魔术师正确的画了圈并安全的呆在圈内，魔鬼就不能攻击他。圆在被用于白色魔法时必须按顺时针的方向画。而用于黑色魔法时则为逆时针画。杰拉尔德.加德纳提出了黑白魔术师使用圆圈的基本区别。他认为黑魔术师用圆的力量以阻止邪恶的精灵进入并保护他们免于精灵法力的威胁，而他们先前曾召唤过这些精灵来帮他们达到自己邪恶的目的。据加德纳说，白魔法师不是用圆圈阻止影响力的进入，而是使魔力通灵的力量装在圈内，以集中力量。
力量之环的作用
一些女巫强调在使用通灵盘这种他们认为有威力的工具时，圆圈具有保护价值。但这种工具在“聚会游戏”是大量滥用而变得无足轻重了。对于女巫们来说，正好也能在土上画出的圆圈是拒绝接受教堂这类特殊建筑的象征。
女巫们相信整个地球都是如此的神圣而且与女神相联系着的。因此无论户内或户外的任何地方，都可被圣化用于仪式。在力量之环内，要进行两个主要活动，即庆祝会和实施魔法。在主要的季节性神圣日子里，即安息日中，庆祝会是最为重要的。在这些时间里，要在仪式的戏剧中演出特殊节日的传说。人们以歌舞庆祝，并常常举行盛宴和狂欢。
标题：骚人雅士
读音
骚人雅士sāo rén yǎ shì[1]
基本解释
【解释】：指诗人、作家等风雅的文人。同“骚人墨客”。[1]
分开解释
骚人 : 同“骚客”：骚人墨客。
雅士 : 1.才情富赡﹑品格高尚的人。[2]
标题：秋登宣城谢脁北楼
作品原文
秋登宣城谢脁北楼⑴
江城如画里⑵，山晚望晴空。
两水夹明镜⑶，双桥落彩虹⑷。
人烟寒橘柚⑸，秋色老梧桐。
谁念北楼上⑹，临风怀谢公⑺？[1]

注释译文
作品注释⑴谢脁北楼：即谢脁楼，为南朝齐诗人谢脁任宣城太守时所建，故址在陵阳山顶，是宣城的登览胜地。谢脁是李白很佩服的诗人。
⑵江城：泛指水边的城，这里指宣城。唐代江南地区的方言，无论大水小水都称之为“江”。
⑶两水：指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥，句溪上有济川桥。明镜：指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形，像明亮的镜子一样。
⑷双桥：指凤凰桥和济川桥，隋文帝开皇年间（公元581～600年）所建。彩虹：指水中的桥影。
⑸人烟：人家里的炊烟。
⑹北楼：即谢脁楼。
⑺谢公：谢脁。[2-3]
作品译文江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。
两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。
橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中；秋色苍茫，梧桐也已经显得衰老。
除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？[2]

创作背景
此诗创作时间与《宣州谢朓楼饯别校书叔云》相近，在安史之乱爆发前不久。李白在长安为权贵所排挤，被赐金放还，弃官而去之后，政治上一直处于失意之中，过着飘荡四方的流浪生活。公元753年（天宝十三载）与公元754年（天宝十三载）的秋天，李白两度来到宣城，此诗当作于公元753年或754年的中秋节后。[3-4]

作品鉴赏
谢脁北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
一个晴朗的秋天的傍晚，诗人独自登上了谢公楼。岚光山影，景色十分明净。诗人凭高俯瞰，“江城”犹如在图画中一样。开头两句，诗人把他登览时所见景色概括地写了出来，总摄全篇，一下子就把读者深深吸引住，一同进入诗的意境中去了。严羽《沧浪诗话》说：“太白发句，谓之开门见山。”指的就是这种表现手法。
中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象，都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说，上两句写“江城如画”，下两句写“山晚晴空”；四句是一个完整的统一体，而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山，在宣城的东北与句溪相会，绕城合流，所以说“夹”。因为是秋天，溪水更加澄清，它平静地流着，波面上泛出晶莹的光。用“明镜”来形容，用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥，在城的东南泰和门外；下桥叫做济川桥，在城东阳德门外，都是隋文帝开皇年间（581～600年）的建筑。这两条长长的大桥架在溪上，倒影水中，诗人从高楼上远远望去，缥青的溪水，鲜红的夕阳，在明灭照射之中，桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹，而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象，同样用一个“落”字把地下和天上联系起来；然而同中有异，异曲同工：一个是以银河比拟瀑布的飞流，一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影；一个着重在描绘其奔腾直下的气势，一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩，两者所给予读者的美感也不一样，而诗人想象的丰富奇妙，笔致的活泼空灵，则同样十分高明。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
客中的抑郁和感伤，特别当摇落秋风的时节，诗人那寂寞的心情，读者是可以想象的。宣城是他旧游之地，此时他又重来这里。一到宣城，他就会怀念到谢朓，这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹，更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候，面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情，反映了他政治上苦闷彷徨的孤独之感；正因为政治上受到压抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人；他当时复杂的情怀，很难有人能理解。[3]

作者简介
  李白像[5]李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。[6]
标题：中华羊茅
植物名称
中华羊茅  
植物学名
科英文名：Festuca sinensis keng
科中文名：禾本科
科拉丁名：Gramineae  中华羊茅
属中文名：羊茅属
属拉丁名：Festuca
来源与分布
中华羊茅是我国西北、华北、东北和青藏高原等地的常见野生牧草。在山地草甸类草地上分布较为集中，常  中华羊茅以伴生种或亚优势种的地位与垂穗披碱草、垂穗鹅冠草等禾草混生共同组成良好的天然割草地或刈牧兼用草地。
植物特性
中华羊茅耐寒性强，喜冷凉湿润气候。在自然分布状态下，其可完成生育周期的海拔上限为3800～4000米。在玛曲县尼玛乡人工种植，播种当年越冬率为97%。适应性广，对土壤要求不严，以湿润疏松壤土为最适宜。抗旱性能差，一般年降水量450毫米的条件下即可满足其生理需要。中华羊茅在甘南高寒区4月底5月初播种，25天后进入苗期，生长缓慢，发育至分蘖期或拔节期生长停止。株高11～20厘米，分蘖数13～32个。第二年于3月底返青，4月中、5月上旬分蘖，5月下旬拔节，6月中至6月底孕穗，7月上旬抽穗，7月中至下旬开花，8月下旬种子成熟。从返青到种子成熟151～160天。中华羊茅是短寿半上繁牧草，利用年限一般为4～5年。根据碌曲县和夏河县两个草原站的资料平均计算，其1～4年的鲜草产量分别为每亩78.0、1764.8、1296.8、790.5。种子产量为每亩61.5～68.5千克。喜与异种高大型禾草混生，混播时的长势显著优于单一种植，是一种优良的伴生种或混播种。中华羊茅(5张)
饲用价值及利用技术
中华羊茅耐放牧，可刈割，茎叶柔嫩，营养丰富。适口性好，是高寒牧区草地生产建设的优良栽培牧草。可用与老芒麦，垂穗披碱草混播建立高产优质的人工割草地或刈牧兼用草地。其孕穗、开花、结实三个生育期的干草率分别为28.16%、33.69%、49.09%，鲜干比为3.55:1、2.97:1、2.04:1。  
栽培技术
（一）整地与施肥中华羊茅种子细小，幼苗顶土力弱，新垦地种植要深翻、切割、耙耱、粉碎土块，整平地面，为出苗创造条件。耕地种植，应在前作收获后浅耕灭茬，蓄水保墒，结合翻耕施好基肥，每亩有机肥料1000～1500千克，过磷酸钙15～20千克。
（二）种子与播种不管是自繁或是引进外来种子都必须在播种前做好品质检测，确定种子级别、计算出实际播种量。种子田必须播种国家规定标准Ⅰ级种子，生产田播种国家规定标准Ⅰ～Ⅲ级种子均可。播种量依种植目的而定。种子田每亩0.5～0.75千克，人工草地每亩0.75～1.00千克。天然草地补播量改良地段的植被情况和播种方式决定。与其它牧草混播可按设计方案的组合比例计算播种量。播深2厘米左右为宜。一般春季土壤解冻后即可播种。高寒牧区宜早不宜迟，最迟不超过6月中旬。种子田宜条播，行距25～30厘米。生产田可条播，也可撒播，条播行距15～25厘米，坡地（〈25°）条播行向应与坡地等高线平行。大面积撒播要随时检测种子落粒均匀度，及时调正撒播技术控制播种量，做到播量与面积相应一致，播种后要做出苗检测，对漏播或缺苗地段要及时重播。
（三）田间管理在牧区人工草地播种后应设置围栏或指派专人看管，妥善保护。中华羊茅播种当年生长缓慢，要注意除草，免受杂草危害，3年以上草地，每年要追施肥料，每亩氮肥8～10千克。4年以上草地，可有计划地安排延期落子或人工补播，更新草群，复壮草地。
（四）收获利用播种当年冬季土壤结冻坚实后，可有控制的轻牧。但在晚秋与早春严禁放牧利用。更不得抢青放牧。人工刈牧兼用草地放牧利用时应划区轮牧。切忌在雨天高密度放牧践踏。刈制干草应在初花期进行；收种应在全田穗色变黄，种子进行完熟期进行，刈割或放牧留茬高度均以5～7厘米为宜，过高形成牧草浪费，过低抑制牧草再生长。  
常见虫害
亚洲飞蝗、宽须蚁蝗、小翅雏蝗、狭翅雏蝗、西伯利亚蝗、草原毛虫类、意大利蝗、蛴螬、蝼蛄类、金针虫类、小地老虎、黄地老虎、大地老虎、白边地老虎、大垫尖翅蝗、小麦皮蓟马、麦穗夜蛾、跳甲类、叶蝉类
中华羊茅(5张)
标题：东方旱麦草
东方旱麦草
种中文名：东方旱麦草
种拉丁名：Eremopyrum orientale (Linn.) Jaub. et Spach  东方旱麦草
种别名 ：
科中文名：禾本科
科拉丁名：Gramineae
属中文名：旱麦草属
属拉丁名：Eremopyrum [1]
形态特征
秆高8-25厘米，常具3节，节多膝曲，在花序下的部分具短柔毛。叶鞘的上部稍膨大，大多短于节间，无毛，但位于基部者可长于节间，具微细的柔毛；叶舌膜质，平截，长0.5-1毫米，边缘破碎成裂齿状；叶片线形，扁平，长2-5厘米，宽2-4毫米，两面均被有细微的柔毛，但上面的毛较硬。穗状花序紧密，椭圆形或卵状长圆形，长2-3厘米，宽8-16毫米；小穗长9-14毫米，含3-5小花；颖线状披针形，先端长渐尖或呈短芒状（芒长2-5毫米），被柔毛，背部具脊，有2-3脉，两颖几等长，长4-7毫米（芒除外）；外稃披针形，先端渐尖或延伸成极短的芒，密生柔毛，背部具脊，有5脉，基盘极短，第一外稃长6-7毫米（芒除外）；内稃与外稃几等长或稍短，顶端2裂，脊上粗糙或具短纤毛。花期4-5月。[1]
地理分布
分布于我国新疆准噶尔盆地与吐鲁番盆地，苏联 (中亚和哈萨克斯坦) 以及地中海沿岸、非洲北部也有。[1]
生态特征
生长于沙质地、洪积扇、荒漠低山、平原河岸和盐渍化草甸。为早春短命植物。它趁初春的气温逐渐升高和融雪的土层湿度，于3月底或4月初发芽生长，4—5月开花， 5—6月果熟，在两个月左右的时间内完成整个生活周期。[1]
饲用价值
为新疆北部春秋牧场中的早春牧草，羊喜欢采食。 冬季保存良好。在塔城、伊犁的冬季牧场中，其千枯植株仍有一定 饲用价值。
标题：秦淮风光带
基本资料
秦淮风光带主要景点基本上分布在秦淮河两岸。自六朝起，这里就是大族聚居、商贾云集、人文荟萃之地，是历史上南京这一繁华都市的缩影。
主要景点
简介东晋书法家王献之迎接爱妾桃叶的渡口桃叶渡；与之毗邻的吴敬梓故居陈列馆；可以观看天下奇景秦淮半边月的文德桥；因东晋名门望族王导、谢安而闻名的乌衣巷及王谢古居；体现儒家文化的夫子庙、学宫、贡院三大古建筑群；展示明末清初街市风貌的东西市场；传为明末风尘奇女子李香君故居的媚香楼；列为世界之最、雄伟壮观的中华门城堡；明代开国功臣徐达府第的东、西花园——白鹭洲公园、瞻园等，其中秦淮之胜首推夫子庙。明代最负盛名的是秦淮画舫，素有“秦淮灯船甲天下”之誉。著名作家朱自清和俞平伯先生就曾泛舟秦淮，写下了“文坛双璧”的著名散文——《桨声灯影里的秦淮河》，把秦淮河的美描绘得淋漓尽致。
华灯初上，泛舟秦淮，伴随着船工那吱吱呀呀的摇橹声，两岸的古建筑流光溢彩，彩灯勾饰的全国最长的大照壁，壮伟的“天下文枢”坊，庄重的文德桥，娟秀的魁光阁无不倒映在诗情画意的河水之中。夫子庙即孔庙，始建于宋，位于秦淮河北岸的贡院街旁。夫子庙以庙前的秦淮河为泮池，南岸的石砖墙为照壁，全长110米，是全国照壁之最。每年农历正月初一至十八，这里举行夫子庙灯会，热闹非常。
1985年，南京市政府修复了夫子庙古建筑群，还改建了夫子庙一带的市容，许多商店、餐馆、小吃店门面都改建成明清风格，并将临河的贡院街一带建成古色古香的旅游文化商业街；夫子庙既恢复了旧观，又展现了新容。
夫子庙建筑群由孔庙、学宫、江南贡院荟萃而成，是秦淮风光的精华。明远楼是贡院内楼宇之一，位于贡院中间，原是用来监视应试士子的行为和院落内执役员工有无传递关节的设施。“明远”是“慎终追远，明德归原”的意思。楼下南面曾悬楹联，系清康熙年间名士李渔所撰并题：“矩令若霜严，看多士俯伏低徊，群器尽息；襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”从联中也可看出明远楼设置的目的和作用。大门上悬有横额“明远楼”三个金字，外墙嵌《金陵贡院遗迹碑》，记述了贡院的兴衰历史。
如今这里是南京最著名的步行商业街区，也是最具老南京风味的地方。中华门中华门位于中华路南端，长干桥以北，明代称聚宝门，因其面对聚宝山（今名雨花台）而得名，是南京城墙现存最大的一座城堡式城门。门高２１.４５米，
东西宽１１８.５米，南北长１２９米，面积１.６万多平方米，有三道瓮城四通城门，各道门都有可上下启动的千斤闸和双扇木门，现仅存闸槽和门位。瓮城中筑有２７个藏兵洞，计可藏兵３千，也可贮藏备战物资，宜攻宜守。城门上原有庑殿式重檐筒瓦顶敌楼，抗战时遭毁，现仅存台基残迹。中华门城堡规模宏大，结构复杂，设计巧妙，匠心独具，有极高的军事实用价值和建筑艺术价值，是秦淮风光带上一个别具特色的景点。