标题：东方朔
人物简介
东方朔，字曼倩，平原厌次县,厌次,山东省惠民县何坊乡钦风街人。西汉辞赋家，阴阳家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。平原是郡，厌次是县。
他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事”（《汉书·东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待，没有得到重用，于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发表自己的不满。
东方朔一生著述甚丰，写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》，对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐，备加称颂，唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县，名《颜字碑》。日本侵华期间，此碑曾被日本当地驻军当做军营门前水沟上的石板，马踏车碾，致字迹局部损毁。《颜字碑》的真迹和仿制品都存放在陵县人民公园的“颜碑亭”里。
《西游记》里东方朔是东华帝君的弟子，道号曼倩。[1]
滑稽列传
汉武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，  东方朔画像[2]读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。数召至前谈语，人主未尝不说也。时诏赐之食於前。饭已，尽怀其馀肉持去，衣尽污。数赐缣帛，檐揭而去。徒用所赐钱帛，取少妇於长安中好女。率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财尽索之於女子。人主左右诸郎半呼之“狂人”。人主闻之，曰：“令朔在事无为是行者，若等安能及之哉！”朔任其子为郎，又为侍谒者，常持节出使。朔行殿中，郎谓之曰：“人皆以先生为狂。”朔曰：“如朔等，所谓避世於朝廷间者也。古之人，乃避世於深山中。”时坐席中，酒酣，据地歌曰：“陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”金马门者，宦者署门也，门傍有铜马，故谓之曰“金马门”。
时会聚宫下博士诸先生与论议，共难之曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜数。著於竹帛，自以为海内无双，即可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟，意者尚有遗行邪？其故何也？”东方生曰：“是固非子所能备也。彼一时也，此一时也，岂可同哉！夫张仪、苏秦之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相禽以兵，并为十二国，未有雌雄，得士者强，失士者亡，故说听行通，身处尊位，泽及后世，子孙长荣。今非然也。圣帝在上，德流天下，诸侯宾服，威振四夷，连四海之外以为席，安於覆盂，天下平均，合为一家，动发举事，犹如运之掌中。贤与不肖，何以异哉？方今以天下之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数。悉力慕义，困於衣  东方朔偷桃图[3]食，或失门户。使张仪、苏秦与仆并生於今之世，曾不能得掌故，安敢望常侍侍郎乎！传曰：‘天下无害菑，虽有圣人，无所施其才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰时异则事异。虽然，安可以不务修身乎？诗曰：‘鼓锺于宫，声闻于外。鹤鸣九皋，声闻于天。’。苟能修身，何患不荣！太公躬行仁义七十二年，逢文王，得行其说，封於齐，七百岁而不绝。此士之所以日夜孜孜，修学行道，不敢止也。今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处，上观许由，下察接舆，策同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其常也。子何疑於余哉！”于是诸先生默然无以应也。建章宫后合重栎中有物出焉，其状似麋。以闻，武帝往临视之。问左右群臣习事通经术者，莫能知。诏东方朔视之。朔曰：“臣知之，愿赐美酒粱饭大飧臣，臣乃言。”诏曰：“可。”已又曰：“某所有公田鱼池蒲苇数顷，陛下以赐臣，臣朔乃言。”诏曰：“可。”于是朔乃肯言，曰：“所谓驺牙者也。远方当来归义，而驺牙先见。其齿前后若一，齐等无牙，故谓之驺牙。”其后一岁所，匈奴混邪王果将十万众来降汉。乃复赐东方生钱财甚多。
至老，朔且死时，谏曰：“诗云‘营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国’。愿陛下远巧佞，退谗言。”帝曰：“今顾东方朔多善言？”怪之。居无几何，朔果病死。传曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”此之谓也。
译文：
汉武帝时，齐地有个人叫东方朔，因喜欢古代流传下来的书籍，爱好儒家经术，广泛地阅览了诸子百家的书。东方朔刚到长安时，到公车府那里上书给皇帝，共用了三千个木简。公车府派两个人一起来抬他的奏章，刚好抬得起来。武帝在宫内阅读东方朔的奏章，需要停阅时，便在那里划个记号，读了两个月才读完。武帝下令任命东方朔为郎官，他经常在皇上身边侍奉。屡次叫他到跟前谈话，武帝从未有过不高兴的。武帝时常下诏赐他御前用饭。饭后，他便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。皇上屡次赐给他绸绢，他都是肩挑手提地拿走。他专用这些赐来的钱财绸绢，娶长安城中年轻漂亮的女子为妻。大多娶过来一年的[1]光景便抛弃了，再娶一个。皇上所赏赐的钱财完全用在女人身上。皇上身边的侍臣有半数称他为“疯子”。武帝听到了说：“假如东方朔当官行事没有这些荒唐行为，你们哪能比得上他呢？”东方朔保举他的儿子做郎官，又升为侍中的谒者，常常衔命奉使，公出办事。一天东方朔从殿中经过，郎官们对他说：“人们都以为先生是位狂人。”东方朔说：“像我这样的人，就是所谓在朝廷里隐居的人。古时候的人，都是隐居在深山里。”他时常坐在酒席中，酒喝得畅快时，就爬在地上唱道：“隐居在世俗中，避世在金马门。宫殿里可以隐居起来，保全自身，何必隐居在深山之中，茅舍里面。”所谓金马门，就是宦者衙署的门，大门旁边有铜马，所以叫做“金马门”。　
当时正值朝廷召集学宫里的博士先生们参与议事，大家一同诘难东方朔说：“苏秦、张仪偶然遇到大国的君主，就能居于卿相的地位，恩泽留传后世。现在您老先生研究先王治国御臣的方术，仰慕圣人立身处世的道理，熟习《诗》《书》和诸子百家的言论，不能一一例举。又有文章著作，自以为天下无双，就可以称是见多识广、聪敏才辩了。可是您竭尽全力、忠心耿耿地事奉圣明的皇帝，旷日持久，累积长达数十年，官衔不过是个侍郎，职位不过是个卫士，看来您还有不够检点的行为吧？这是什么原因呢？”东方朔说：“这本来就不是你们所能完全了解的。那时是一个时代，现在是另一个时代，怎么可以相提并论呢？张仪、苏秦的时代，周朝十分衰败，诸侯都不去朝见周天子，用武力征伐夺取权势，用军事手段相互侵犯，天下兼并为十二个诸侯国，势力不相上下，得到士人的就强大，失掉士人的就灭亡，所以对士人言听计从，使士人身居高位，恩译留传后代，子孙长享荣华。如今不是这样。圣明的皇帝在上执掌朝政，恩泽遍及天下，诸侯归顺服从，威势震慑四方，将四海之外的疆土连接成像坐席那样的一片乐土，比倒放的盘盂还要安稳，天下统一，融为一体，凡有所举动，都如同在手掌中转动一下那样轻而易举。贤与不贤，凭什么来辨别呢？当今因天下广大，士民众多，竭尽精力，奔走游说，就如辐条凑集到车毂一样，竞相集中到京城里向朝庭献计献策的人，数也数不清。尽管竭力仰慕道义，仍不免被衣食所困，有的竟连进身的门路也找不到。假使张仪、苏秦和我同生在当今时代，他们连一个掌管旧制旧例等故事的小官都得不到，怎么敢期望做常侍郎呢？古书上说：‘天下没有灾害，即使有圣人，也没有地方施展他的才华；君臣上下和睦同心，即使有贤人，也没有地方建立他的功业。’所以说，时代不同，事情也就随之而有所变化。尽管如此，怎么可以不努力去修养自身呢？《诗》说：‘在宫内敲钟，声音可以传到外面。’‘鹤在遥远的水泽深处鸣叫，声音可以传到天上。’如果能够修养自身，还担忧什么不能获得荣耀！齐太公亲身实行仁义七十二年，遇到周文王，才得以施行他的主张，封在齐国，其思想影响留传七百年而不断绝。这就是士人所以日日夜夜，孜孜不倦，研究学问，推行自己的主张，而不敢停止的原因。如今世上的隐士，一时虽然不被任用，却能超然自立，孑然独处，远观许由，近看接舆，智谋如同范蠡，忠诚可比伍子胥，天下和平，修身自持，而却寡朋少侣，这本来是件很平常的事情。你们为什么对我有疑虑呢？”于是那些先生们一声不响，无话回答了。　建章宫后阁的双重栏杆中，有一只动物跑出来，它的形状像麋鹿。消息传到宫中，武帝亲自到那里观看。问身边群臣中熟悉事物而又通晓经学的人，没有一个人能知道它是什么动物。下诏叫东方朔来看。东方朔说：“我知道这个东西，请赐给我美酒好饭让我饱餐一顿，我才说。”武帝说：“可以。”吃过酒饭，东方朔又说：“某处有公田、鱼池和苇塘好几顷，陛下赏赐给我，我才说。”武帝说：“可以。”于是东方朔才肯说道：“这是叫驺牙的动物。远方当有前来投诚的事，因而驺牙便先出现。它的牙齿前后一样，大小相等而没有大牙，所以叫它驺牙。”后来过了一年左右，匈奴混邪王果然带领十万人来归降汉朝。武帝于是又赏赐东方朔很多钱财。　到了晚年。东方朔临终时，规劝武帝说：“《诗经》上说‘飞来飞去的苍蝇，落在篱笆上面。慈祥善良的君子，不要听信谗言。’‘谗言没有止境，四方邻国不得安宁。’希望陛下远离巧言谄媚的人，斥退他们的谗言。”武帝说：“如今回过头来看东方朔，仅仅是善于言谈吗？”对此感到惊奇。过了不久，东方朔果然病死了。古书上说：“鸟到临死时，它的叫声特别悲哀；人到临终时，它的言语非常善良。”说的就是这个意思吧。
轶事典故
上书三千片，自荐汉武帝
武帝即位初年，征召天下贤良方正和有文学才能的人。各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书，上书用了三千片竹简，两个人才扛得起，武帝读了二个月才读完。在自我推荐书中，他说：“我东方朔少年时就失去了父母，依靠兄嫂的扶养长大成人。我十三岁才读书，勤学刻苦，三个冬天读的文史书籍已够用了。十五岁学击剑，十六岁学《诗》，《书》，读了二十二万字。十九岁学孙子兵法和战阵的摆布，懂得各种兵器的用法，以及作战时士兵进退的钲鼓。这方面的书也读了二十二万字，总共四十四万字。我钦佩子路的豪言。如今我  东方朔题跋全身像[4]已二十二岁，身高九尺三寸。双目炯炯有神，像明亮的珠子，牙齿洁白整齐得像编排的贝壳，勇敢像孟责，敏捷像庆忌，廉俭像鲍叔，信义像尾生。我就是这样的人，够得上做天子的大臣吧！臣朔冒了死罪，再拜向上奏告。”武帝读了东方朔自许自夸的推荐书，赞赏他的气概，命令他待诏在公车署中。吓侏儒巧言得升官公车令奉禄微薄，又始终没有见到皇帝，东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己，他故意吓唬给皇帝养马的几个侏儒：“皇帝说你们这些人既不能种田，又不能打仗，更没有治国安邦的才华，对国家毫无益处，因此打算杀掉你们。你们还不赶快去向皇帝求情！”侏儒们大为惶恐，哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委，即召来东方朔责问。东方朔终于有了一个直接面对皇帝的机会。他风趣地说：“我是不得已才这样做的。侏儒身高3尺，我高9尺（1.94米），所挣奉禄却一样多，总不能撑死他们而饿死小臣吧！圣上如果不愿意重用我，就干脆放我回家，我不愿再白白耗费京城的白米。”东方朔诙谐风趣的语言，逗得汉武帝捧腹大笑，遂任命他侍诏金马门，不久又擢为侍郎，侍从左右。
汉武帝喜欢游戏，为政之暇，常出谜语，让侍从猜测。东方朔每猜必中，应答如流，很快得到宠幸。而东方朔则利用接近皇帝的机会，屡屡向汉武帝谏诤国政。  《汉武帝》中的东方朔（张彤 饰）武帝的姑妈馆陶公主，亦叫窦太主，其夫堂邑侯陈午去世后，守寡多年，已五十多岁。一个卖珠宝的女子经常到她家去，还带了个十三岁的儿子董偃。董偃长得很漂亮，窦太主就把他留在身旁，教他御射术数。到了十八岁他已是个仪表堂堂的英俊少年。他与窦太主出则执辔，入则侍侧，关系非同一般，整个京师都知道他与窦太主的关系，叫他董君。 一天武帝到窦太主家做客，公主激动万分，亲自下厨做菜。武帝坐定后对姑妈说：“希望见见你的主人翁。”窦太主就把董偃引了出来。只见董雇头戴绿帽子，手套皮筒子，跟在公主的后面，对武帝说：“臣董偃，公主家的庖人，冒死叩拜皇上万岁！”武帝见他长得很美貌，也很喜欢，赏赐他很多东西，并喊他“主人翁”。从此，董偃经常与武帝斗鸡走狗，游猎踢球。由于他与武帝关系日趋亲热，董雇名声大噪，京城王公贵戚没有一个不认识他的。
一天，武帝在宣室设酒宴款待窦太主和董偃。当他们要进入宣室时，东方朔执戟上前阻拦，对武帝说：“董偃有三个罪名可杀：他以人臣的名义，私侍公主，这是第一条死罪。败坏男女风化，搞乱婚姻礼制，有伤先王的制度，这是罪二；陛下正当壮盛之年，须积思放六经，留心于王事，追慕唐虞的政治，仰敬三代的教化，而董偃却不知依经书劝学，反而以靡丽为重，奢侈为称，尽狗马之乐，极耳目之欲，行邪枉之道，径淫辟之路，这是国家之大贼，社会之大害，这是他第三条死罪。”武帝听后，默不作声，过一会说：“我已经摆好酒宴，下次再改吧！”东方朔说：“不可以。宣室是先王的正殿，不是议论正当的国事，不能进去！正是这样，淫乱的事情才渐渐消除下去。不要弄到这样的境地：竖貂教桓公淫乱，后来终究和易牙一同为患；庆父缢死于莒国，鲁国方得安宁；管蔡诛灭了，同室方得治安。”武帝听罢说：“是的。”便下诏停摆酒宴于宣室，改摆在北宫。让董雇从东司马门进去，后又把它改称东交门。赏赐给东方朔黄金三十斤。从此，董偃逐渐失去了宠爱，三十岁就去世了。过了几年，窦太主也去世，董偃与她一起合葬在霸陵。
  清代东方朔工艺品东方朔在中国历史上是智慧的化身，游戏人生的典范，他毛遂自荐当了汉武帝的太中大夫，却总感觉怀才不遇，不满汉武帝给他的待遇，声称“用之则为虎，不用则为鼠”，东方朔是非常聪明的一个人，他利用他的聪明把汉武帝哄得高兴得不得了，也把他看不上的权臣玩得不象个人样子。在“伴君如伴虎”的朝堂上，东方朔尽情地潇洒人生。中国古代对隐士分了三级，曰：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”，东方朔被人们称之为“大隐”、“智圣”，他死后据说成了仙，在玉皇大帝的灵霄殿里也有一号，就是这位鼎鼎大名的智圣，在婚姻观上大大有异于常人，《史记》记载：“取少妇于长安中，好女，率取妇一岁所者即弃去，更取妇。所赐钱财，尽索之于女子。”按大学者王立群的解释，说这位东方朔娶妻有三条铁律：一是专娶长安女子，二是专娶小美女，三是一年一换。皇上赏给他的财物，他全部用来打发旧美女，迎娶新美女。王立群评论说：其实，封建社会的男人即使妻妾成群，旁人也不能说一句不是。厌倦了可以放在家里养着，没必要离婚。东方朔不同，他偏要放爱一条生路，看来这个“情场浪子”还是懂得怜香惜玉。直言不讳，教育帝王建元三年（前138年），汉武帝为了田猎游乐，拟划出关中方圆百里的良田，建造规模宏大的林苑。朝中众臣大多迎合帝意，表示赞同，东方朔却据理力谏：“听说谦虚谨慎，天将降福，骄傲奢侈，天将降灾。现在圣上嫌宫殿不高大，苑林不宽广，要建上林苑。试想，关中一带，土地肥美，物产丰  东方朔版画像[5]饶，国家赖以太平，小民赖以富足，划地为苑，将上乏国家，下亏小民；为建造虎鹿乐园而毁人坟墓，拆人房屋，将使小民无家可归，伤心流泪，怨恨朝廷。昔殷纣王建九市而诸侯叛乱，楚灵王造章华台而楚民离心，秦始皇修阿房宫而天下大乱。前事之鉴，不可不察。”汉武帝虽不愿停修上林苑，但对东方朔表现出的胆识和忠诚十分欣赏，下诏赐给黄金百斤，并授予太中大夫给事中的官衔。
汉武帝的妹妹隆虑公主老来得子，封昭平君，深得武帝宠爱，但他却骄横不法，酒后杀人，廷尉不敢依法治罪，特向武帝请示。武帝碍于法律，不好明令赦免。于是假意哭泣，想暗示廷尉免罪。左右大臣都看出了皇帝的用意，纷纷为昭平君求情，独东方朔故作糊涂，向汉武帝祝颂说：“圣王执政，哭赏不避仇敌，诛杀不择骨肉。今圣上严明，天下幸甚！”此举使汉武帝难徇私情，不得不忍痛依法惩处了昭平君。
汉武帝好大喜功，也喜欢臣下歌功颂德。一次，武帝问东方朔：“先生以为朕是一位什么样的君主呢？”东方朔回答说：“圣上功德，超过三皇五帝，要不众多贤人怎么都辅佐您呢，譬如周公旦、邵公都来做丞相，孔丘来做御史大夫，姜子牙来做大将军……”东方朔一口气将古代32个治世能臣都说成了汉武帝的大臣。他语带讽刺，但又装出一幅滑稽相，使汉武帝欲恨不能，破泣为笑，笑恨之余又确实感到自己不如圣王。
故里考证
错误观点（1）：“1980年文物考察时发现神头镇西约在200米处有一断崖，内含有大量碎砖瓦片，有明显的灰土层，从中挖到了新莽币‘大布黄千’及汉陶罐。经分析这一断崖系厌次故城遗址。现已成为陵县重点文物保护单位。”  东方朔半身版刻像[6]批注：断崖内“含大量碎砖瓦片，有明显灰土层，从中挖出新莽币‘大布黄千’及汉陶罐”，构不成认定“厌次故城”的证据；“县重点文物保护单位”也构不成认定“厌次故城”的证据。如果仅凭“含大量碎砖瓦片，有明显灰土层，从中挖出新莽币‘大布黄千’及汉陶罐”，就可以认定某处遗址就是“厌次故城”的话，那全国就到处都是“厌次故城”；如果某遗址被确定为“县级重点文物保护单位”就可以成为认定该遗址为“某某故城”的依据的话，哪非乱套不可。
错误观点（2）：“神头镇西二华里处有东方朔墓，墓为‘省级重点文物保护单位’此镇内原有东方朔祠，日伪时期被战火而毁。这些是东方朔平原厌次故里的明证。”
批注：陵县之“东方朔墓”，由何人、何时认定，不详。经查，1977年12月23日，山东省革命委员会始《鲁革发〔1977〕122号文件》公布“山东省第一批省级重点文物保护单位名单”，其中陵县被公布为省级重点文物保护单位的只有“神头墓群”。人们看到赫然矗立在所谓“东方朔墓”附近、落款“山东省革命委员会一九七七年四月二十二日公布，陵县人民政府一九八四年三月立”的“省级重点文物保护单位——东方朔墓”标志，不知依“山东省革命委员会”1977年4月22日何文而立。能够肯定的  东方朔像[7]是，很难想见“山东省革命委员会”会单独悄悄给该县下一个《批复》。但由此可以推定，至少在1977年12月23日前，在陵县尚未有经省和省以上权威部门或机构认可的“东方朔墓”。不敢猜想陵县所谓“东方朔墓”山东省“省级重点文物保护单位”的标志为后来何组织、何机构乃至何人拍板决定而矫立，因为那样就不仅是滑稽，而且是墓主和东方朔先生及其后人的大不敬，对世人的捉弄和愚弄了——不仅对游客，也是对陵县人民的捉弄和愚弄。
错误观点（3）：“神头镇北东西五华里、南北二华里的地面上有七十多个古墓（现存38座），经省博物馆专业人员鉴定，该墓群为汉墓群。”
批注：汉墓群在全国各地很多，“神头墓群”即使被全部确定为汉墓，因为并未确定墓主人究竟是谁，所以并不能由此得出更多的结论，更难成为神头为东方朔故里的证据。
错误观点（4）：“2002年春，在神头镇附近发现有唐东方合墓，出土墓志铭。墓志铭记载：东方合是唐初安德人，是汉大夫东方朔第二十八代孙，其第二十五代孙东方膺，第二十六代孙东方老，第二十七代孙为东方荣。史书中记东方老为安德鬲人，也即是今陵县人。”
批注：东方合的爷爷——东方朔的第二十五代孙东方老为“安德鬲人”、东方合墓在陵县和东方合是“唐初人”、东方朔的第二十八代孙，只能证明东方朔的一支的确是在陵县和“安德鬲”，并不能成为东方朔墓  东方朔半身像[8]也在陵县或东方朔也是“安德鬲人”的直接有效证据。就像兵圣孙武的三个儿子孙驰、孙明、孙敌及其后代都葬在吴国，但并不证明孙武也是吴国人一样。
错误观点（5）：“陵县县志办公宝撰《陵县建制沿革》（《陵县文史资料》第1辑）中一文说：‘秦行郡县制，境内神头镇置厌次县，属齐郡平原地，西汉废。’1986年版《陵县志》的记载与此相同，指出西汉厌次废弃是在西汉末年。”
批注：两条均只是陵县县志办公室的一家之言，无任何一条历史记载和考古发现证实西汉曾“废”、“省”过“厌次县”。在颜真卿“故厌次城今在平原郡安德县东北二十二里”说之前，更无任何今滨州境内惠民、阳信二县一带以外设置过“厌次县”、“厌次侯国”的历史记录与考古结论。陵县说（1）：“1980年文物考察时发现神头镇西约200米处有一断崖，内含大量碎砖瓦片，和明显的灰土层，从中挖出了新莽币‘大布黄千’和汉陶罐。据分析这一断崖系厌次故城遗址。现已成为陵  东方朔图县重点文物保护单位。”
（2）：“神头镇西二华里处有东方朔墓，墓为‘省级重点文物保护单位’镇内原有东方朔祠，日伪时期毁于战火。这些都是东方朔平原厌次故里的明证。”
（3）：“神头镇北东西5华里、南北2华里的地面上有七十多个古墓（现存38座），经由省博物馆专业人员鉴定，该墓群为汉墓群。”
（4）：“2002年春，在神头镇附近发现了唐东方合墓，出土墓志铭。墓志铭记载：东方合是唐初安德人，为汉大夫东方朔的第二十八代孙，其第二十五代孙为东方膺，第二十六代孙为东方老，第二十七代孙东方荣。史书有记东方老为安德鬲人，也即是今陵县人。”
（5）：“陵县县志办公宝撰《陵县建制沿革》（《陵县文史资料》第1辑），一文说：‘秦行郡县制，在境内神头镇置厌次县，属齐郡平原地，西汉废。’1986年版《陵县志》有记载与此相同，指出西汉厌次废弃是在西汉末年。”惠民大柳树马说2010年东方亮利用业余时间整理了新说《智圣东方朔故里在惠民》。  东方朔东方朔故里有山东惠民钦风街之说与山东惠民大柳树马之说还有山东德州陵县神头镇之说，何坊说与神头镇说为官方参与，而大柳树马村说为民间传说。至于那个为正确，一直都没有确切的证据。 
东方朔的出生地在惠民一说已经有多年了，惠民县在宋朝时位于今清河镇古城马村，有小青城之称。今天我可以确切地向世人说，东方朔的出生地在惠民县胡集镇大柳树马村，他的墓地在村东南（就是现在的东齐村位置）。
厌（音压）次，这个古老的文化名城，在鲁北大地上相衍近一千六百年，那么在汉朝时他的位置在哪里呢？考证确定，是在今惠民县胡集镇的路家村。路家村处于汉厌次城的中心位置，东方朔的出生地就在厌次城东大柳树马村，他去世后葬在村东南，唐朝时还有其墓碑。黄河改道和战乱使有着数千年历史的厌次城消失。早在汉朝，厌次有过地震，宋朝也出现过，也是厌次消失的原因之一。
有人说，东方朔故里在惠民就凭这一点是没有说服力的。胡集书会的起源在唐朝，就是胡集书会可追溯到汉武帝时期的东方朔。东方朔（前161年—前93年），西汉平原厌次人，杂艺唱曲者的祖师爷，算命卜卦者的先驱和缔造者。东方朔的故里为今山东惠民县胡集镇大柳树马村，其东南角角就是其东方朔墓遗址，唐朝时称“东坡”，宋朝时在小青城建有祠堂，东方朔的故里属于今鲁北一带确切无疑，他晚年回归故里后，传艺授易，广施恩惠，他间空教盲人弹弦说唱、算卦占卜，维持生计，培养了众生众徒，才具备了民间艺人的群英会、大盘点和大比拚的基础和条件。
胡集书会，因书会而闻名国内外，胡集书会的起源在那里呢？民间有传说为证，“齐（骑）马走路”说是传说实际是个典故，这也为中国的象棋文化找到了重要史料。不要小瞧民间传说，还有关于宋太祖拜东方墓的故事。一切从而证实胡集书会的起源地在惠民县胡集镇大柳树马村。早年村里有的盲人，人称“马半仙”，其人对易数造诣很深，他的老师有本自己的家谱，上祖东方朔，家在厌次，其实东方一家在汉800年间也曾迁址。
相传秦始皇东游，厌气于此，因置厌次县。汉高祖六年，封功臣爰类为侯邑。宣帝徙封张安世子延寿为富平侯，邑于此，遂为富平县，属平原郡。……明帝永平五年，复改富平为厌次县。”看这个传说便知，厌次的位置在那里，那是绝对跑不到陵县的。
大家要证据，陵县的证据是不足的，那么惠民的证据在那里呢？一、在村里出土的东方朔印章一枚；二、在路家遗址发现的城池在厌次城考古界也有定论，从出土的文物来看是汉朝的。三、综上所述秦台、没有被考古挖掘的东方朔墓可以证明。四、找到汉朝的厌次城就找到东方朔的故里，而今惠民县路家村就是汉朝时的厌次城，有出土的文物为证。
东方朔的出生地就在厌次城东大柳树马村，从历史上看大柳树马村没有什么历史记载，发现该村就是西汉的盖古镇位置，东南有唐朝的“东坡”遗址，就是现在的东齐村。“东坡”遗址就是西汉太中大夫东方朔的墓地。（公元前93年）武帝太始四年东方朔逝世。早年村中有东方朔庙，为柳湖的西岸，大柳树马村这个名字是有缘起的，在后面说明。在庙里供有两位圣人，一位是文圣人孔子；一位是智圣东方朔。 
智圣东方朔晚年回故里后，空间教盲人弹弦说唱，算卦维持生计，故人们称他为祖师。椐考智圣东方朔精通中医，精通六艺，对《周易》造诣很深。故此为胡集书会的起源在唐朝找到证据。
现今人们为东方朔庙位置就是他的出生地位置找证据。“元前215年（始皇三十二年）是前往碣石压天子之气。这一年应为厌次纪元之始。中国古代的爵位分公、侯、伯、子、男五等，按周朝的食采制度：公侯食采方圆百里，伯七十里，子、男五十里。”在其境内有多少纪念智圣东方朔的庙宇是无从考证的。
著作赏析
歌
陆沉于俗。避世金马门。宫殿中可以避世全身。何必深山之中蒿庐之下。
嗟伯夷
穹隐处兮窟穴自藏。与其随佞而得志兮。不若从孤竹于首阳。
七谏·初放
平生于国兮，长于原野。言语讷譅兮，又无强辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。数言便事兮，见怨门下。
王不察其长利兮，卒见弃乎原野。伏念思过兮，无可改者。
群众成朋兮，上浸以惑。巧佞在前兮，贤者灭息。
尧、舜圣已没兮，孰为忠直？高山崔巍兮，水流汤汤。
死日将至兮，兴麋鹿同坑。块兮鞠，当道宿，举世皆然兮，余将谁告？
斥逐鸿鹄兮，近习鸱枭，斩伐橘柚兮，列树苦桃。便娟之修竹兮，寄生乎江潭。
上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。孰知其不合兮？
若竹柏之异心。往者不可及兮，来者不可待。
悠悠苍天兮，莫我振理。窃怨君之不寤兮，吾独死而后已。
七谏·沉江
惟往古之得失兮，览私微之所伤。尧、舜圣而慈仁兮，后世称而弗忘。
齐桓失于专任兮，夷吾忠而名彰。晋献惑于孋姬兮，申生孝而被殃。
偃王行其仁义兮，荆文寤而徐亡。纣暴虐以失位兮，周得佐乎吕望。
修往古以行恩兮，封比干之丘垄。贤俊慕而自附兮，日浸淫而合同。
明法令而修理兮，兰芷幽而有芳。苦众人之妒予兮，箕子寤而佯狂。
不顾地以贪名兮，心怫郁而内伤。联蕙芷以为佩兮，过鲍肆而失香。
正臣端其操行兮，反离谤而见攘。世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。秋草荣其将实兮，微霜下而夜降。
商风肃而害生兮，百草育而不长。众并谐以妒贤兮，孤圣特而易伤。
怀计谋而不见用兮，岩穴处而隐藏。成功隳而不卒兮，子胥死而不葬。
世从俗而变化兮，随风靡而成行。信直退而毁败兮，虚伪进而得当。
追悔过之无及兮，岂尽忠而有功。废制度而不用兮，务行私而去公。
终不变而死节兮，惜年齿之未央。将方舟而下流兮，冀幸君之发蒙。
痛忠言之逆耳兮，恨申子之沉江。原悉心之所闻兮，遭值君之不聪。
不开寤而难道兮，不别横之与纵。听奸臣之浮说兮，绝国家之久长。
灭规矩而不用兮，背绳墨之正方。离忧患而乃寤兮，若纵火于秋蓬。
业失之而不救兮，尚何论乎祸凶。彼离畔而朋党兮，独行之士其何望？
日渐染而不自知兮，秋毫微哉而变容。众轻积而折轴兮，原咎杂而累重。
赴湘、沅之流澌兮，恐逐波而复东。怀沙砾而自沉兮，不忍见君之蔽壅。
七谏·怨世
世沉淖而难论兮，俗岒峨而嵾嵯。清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。
枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移。蓬艾亲人御于床笫兮，马兰踸踔而日加。
弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何？何周道之平易兮，然芜秽而险戏。
高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议。谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。
皇天保其高兮，后土持其久。服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色。  东方朔西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。
处愍愍之浊世兮，今安所达乎吾志。意有所载而远逝兮，固非众人之所识。
骥踌躇于弊輂兮，遇孙阳而得代。吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。
宁戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置。路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。
吾独乖剌而无当兮，心悼怵而耄思。思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。遇厉武之不察兮，羌两足以毕斮。
小人之居势兮，视忠正之何若？改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。
亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。愉近习而蔽远兮，孰知察其黑白。
卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。
年既已过太半兮，然埳轲而留滞。欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。
独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。皇天既不纯命兮，余生终无所依。
愿自沈于江流兮，绝横流而径逝。宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？
七谏·怨思
士穷而隐处兮，廉方正而不容。子胥谏而靡躯兮，比干忠而剖心。
子推自割而饲君兮，德日忘而怨深。行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。
江离弃于穷巷兮，蒺藜蔓乎东厢。贤者蔽而不见兮，谗谀进而相朋。
枭鸮并进而俱鸣兮，凤皇飞而高翔。原壹往而径逝兮，道壅绝而不通。
七谏·自悲
居愁懃其谁告兮，独永思而忧悲。内自省而不俟兮，操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。身被疾而不闲兮，心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮，惜余年之未央。
悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？故人疏而日忘兮，新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？苦众人之皆然兮，乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。
遇故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮，施玉色而外淫。何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。闻南籓乐而欲往兮，至会稽而且止。
见韩众而宿之兮，问天道之所在？借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。忽容容其安之兮，超慌忽其焉如？
苦众人之难信兮，原离群而远举。登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮，食草木之秋实。饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。鹍鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。
文学贡献
东方朔聪明机敏，有才智胆气，性格诙谐，善讽刺，放言不羁。武帝初，上书自荐，而待诏公车，奉禄微薄；后因滑稽笑谑，受到爱幸，先后任过常侍郎、太中大夫、给事中等职。东方朔关心政事，热衷仕进，时常 观察颜色，直言切谏 ，但武帝始终将他当做俳优一类的弄臣，而不予重用，因此内心忧愤之中，越发放诞，嬉笑怒骂，玩世不恭，被视为 狂人。 东方朔的赋，《汉书·艺文志》未予著录，但是在《汉书》本传及枚皋传中，则至少提到了诸如《答客难》、《非有先生论》、《皇太子生赋》、《平乐观赋猎》等六、七篇，其中保存下来的有《答客难》、《非有先生论》。
《答客难》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间，虽然 武帝既招英俊，程其器能，用之如不及。时方外事胡、越，内兴制度，国家多事，自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外，或为郡国守相至公卿 ，而对他，却一直与对枚皋、郭舍人一样， 诙啁而已 ， 终不见用.因此内心幽愤难以平衡，遂作此篇，发泄牢骚，自慰表志。
作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔： 苏秦、张仪一当万乘之主，而都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵《诗》、《书》百家之言，不可胜数，……自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝，旷日持久，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居，其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息，仰而应之 辩答，引出一大篇 发愤以表志，……渊岳其心，麟凤其采 （《文心雕龙·杂文》）的妙文。在这部分中，作者旁征博引，谈古论今，首先以 彼一时也，此一时也 的所谓 时异事异 ，表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ，颂扬当今之 圣帝流德，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂，动犹运之掌，贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说，极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分，甚至还不如战国诸侯明白‘得士者强，失士者亡’的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道，顺地之理，物无不得其所 的所谓盛世之后，顺势揭露封建帝王唯我独尊，凭个人好恶，对人才 尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠 ，致使才士 虽欲尽节效情，安知前后。其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻，都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境，表示要以 务修身 ，完善道德来求得解脱，自慰之中，又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
《答客难》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》，又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言，它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋，也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋，而是以散文笔法通过反话正说、对比映照，在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽，名为 客难 己，实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比，前者沉郁悲慨，后者则辛辣尖刻，从而更加丰富了汉赋的艺术表现力，对后世产生了很大影响，以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕， 迭相祖述 ；《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》，应运而出，蔚为大观。
《非有先生论》也是一篇优秀的散文赋。赋中开始先虚构 非有先生仕于吴，进不称往古以厉主意，退不能扬君美以显其功，默然无言者三年矣.于是吴王问难他： 盖怀能而不见，是不忠也；见而不行，主不明也。意者寡人殆不明乎· 经一再启发，非有先生才极其感慨地回答： 于戏！可乎哉·可乎哉·谈何容易！ 接着就以 谈何容易 为中心，引经据典，借古讽今，指陈邪主之行固足畏 ，如果不遇 明王圣主 ，志士仁人则不想被杀戮，就须避世以全身。全文纵横捭阖，气充辞沛。在艺术风格上与《答客难》明显有别，不以嬉笑怒骂的尖利讽刺见长，而更加表现出深味仕途艰难的感慨。结尾所展示的吴王听后 俯而深惟，仰而泣下文颐 ，痛下革弊的决心，三年之后出现 海内晏然，天下大洽 的太平盛况，实际是集中阐发了东方朔一生的政治理想。此赋写于武帝晚年已经国事日非，皇皇大汉无可挽回地由极盛渐入衰微之时，所以倍显沉重而耐人寻味。故而，班固称赞： 朔之文辞，此二篇最善。
野史记载
逸闻趣事一汉武帝见画伯夷、叔齐形象，问东方朔，是何人？朔曰："古之愚夫。"帝曰："夫伯夷、叔齐，天下廉士，何谓愚邪？"朔对曰：臣闻贤者居世，与之推移，不凝滞于物。彼何不升其堂、饮其浆，泛泛如水中之凫，与彼徂游。天子毂下，可以隐居，何自苦于首阳？上喟然而叹。又　汉武游上林，见一好树，问东方朔，朔曰："名善哉。"帝阴使人落其树。后数岁，复问朔，朔曰："名为瞿所。"帝曰："朔欺久矣，名与前不同何也？"朔曰：夫大为马，小为驹；长为鸡，小为雏；大为牛，小为犊；人生为儿，长为老；且昔为善哉，今为瞿所；长少死生，万物败成，岂有定哉！帝乃大笑。（出《小说》）
【译文】
汉武帝观看伯夷阳和叔齐的画像，问东方朔画像上的两个人是谁，东方朔说："古代很愚蠢的人。"武帝："伯夷和叔齐是天下有名的廉洁之人，怎么能说愚蠢呢？"东方朔回答说："我听说，聪明的人活在世上，应该顺应时代发展，不阻碍潮流。他们为什么不坐到自己应该坐的位置上，畅快地喝酒，自由自在地就像在水中游泳的野鸭一样？如果他们不想当官，天子脚下，京城附近，哪里不可以隐居，为什么要跑到首阳山去饿死呢？"武帝不觉也为之长叹。还有一次，武帝去长林游玩，见到一棵长得十分茂盛的树，他问东方朔是什么树。东方朔说："名字叫善哉。"武帝暗中叫人把这棵树砍下去一截。过了几年，武帝又问东方朔。东方朔说："名字叫瞿所。"武帝说："你欺骗我很久了，名称为什么和以前不一样？"东方朔说："比如马，大的叫马，小的叫驹；长大叫鸡，小时叫雏；大的叫牛，小的叫犊；人生下来叫儿子，长大叫老子。所以这棵树当初叫善哉，如今叫瞿所。大小生死，万物变化，哪有固定的事情。"武帝大笑起来。逸闻趣事二汉武帝有一次问东方朔："先生看我是什么样的君主啊？"东方朔回答说："自唐虞之后，到周朝的成康盛世，没有一位国君可以和您相比。以臣看，皇上的功勋与品德、德居黄帝、颛顼、帝喾、康尧、虞舜五帝之上，功在夏禹、商汤、周武王之前。并非仅仅如此啊！以诚待人，就能广泛地得到普天下仁人志士的支持和拥戴，朝中的文武百官，都能任用这些贤达的人。比如任周公、召公为丞相，任孔丘孔仲尼为御史大夫，任姜太公为将军，任周文王第十五子毕公高为拾遗在您身后检查有无遗漏，任骁勇的鲁国大夫卞严子为卫尉，任虞舜的臣子皋陶为大理寺卿，任虞舜的农官后稷为司农卿，任成谒的名臣伊尹为少府，任孔子的门生能言善辩的子贡为使节出使外国，任孔子的门生颜渊、闵指为博士，任擅长文字的子夏为太常卿，任伯益为右扶风，任季路为执金吾，任帝喾的儿子契为鸿胪卿，任龙逢为宗正掌管皇室亲族事物，任商朝孤竹君的儿子伯夷为京兆尹，任齐国的宰相管仲为拱已京师的冯翊郡守，任鲁国的巧匠公输班为掌管土木管透的将作大匠，任鲁献公次子德高望重的仲山甫为光禄大夫，任炎帝四狱的后裔申伯为太仆，任春秋时延陵吴公子季札为水衡都尉，任秦穆公的贤相百里奚为典属国，任鲁国大夫柳下惠为大长秋服侍皇后，任卫国大夫史鱼为协助丞相检举不法之事的司直，任宋国大夫孔父为詹事掌管皇后、太子的家事，任卫国人蘧瑗为太傅。任楚国令尹孙叔敖为诸侯相，任王庆忌为期门掌执兵麾从护卫，任郑国丞相公孙侨为郡守，任卫国勇士夏育为鼎官，任后羿为皇帝仪仗的排头兵，任宋万为司道侯为皇上在前开道……汉武帝听到这里大笑不止，又问："在我朝为官的公孙丞相，儿大夫，董仲舒、夏侯昌、司马相如、吾仑寿王、主父偃、朱买臣、严助、汲黯、胶仓、终军、严安、徐乐、司马迁一类的人，他们都能言善辩，渊博通达，擅长文章辞赋。先生看看你自己，在哪些方面可以和这些人相比？"东方朔回答说："我看到他们的包牙齿，长而多毛的脸，往外翻的嘴唇，长脖突下巴，罗圈腿，大肥庇股，象蛇行的歪歪斜斜的脚印，一瘸一拐的走路的姿式，我虽然长相不怎么样，还能兼有上述这些人的这些特征。"东方朔讲的，都是这样一类能进能退、随机应变的俏皮废话。一次，汉武帝让几位大臣玩猜物游戏。汉武帝在盆内扣放着一只壁虎，让几位大臣们猜，都没有猜中。东方朔自我吹虚说："我曾学习周易，请皇上让我猜猜。"于是，他另用著草卜算一卦，回答说："我认为它是条龙又没有长角，我说它是条蛇又长着脚。连续不断地爬行而且善于攀缘墙壁，不是壁虎就是蜥蜴。"汉武帝说："好！果然让你猜中了。"于是赏赐给东方朔帛十疋。接着，汉武帝又让东方朔猜别的东西，都连连被他猜中，连连得到汉武帝的赏赐。当时，有一位汉武帝特别宠爱的歌舞杂技艺人叫郭舍人，能表演出各种各样的滑稽动作，经常伴侍在汉武帝身边。郭舍人喊叫道："东方朔侥幸猜中啦，不是真本事啊！我请求皇上让我放物叫东方朔猜。他猜中了，打我一百板子；他没有猜中，请皇上赏赐给我帛。"于是，郭舍人将依附树上生长的寄生置放在盆底下，让东方朔来猜。东方朔说："是头上顶盆用的垫圈。"郭舍人大叫："我就知道你东方朔不能猜中嘛！"东方朔说："生肉叫脍，干肉叫脯。放在树上就叫寄生，放在顶盆底下就叫垫圈。"汉武帝听了让倡人的主管杖打郭舍人。郭舍人被打得疼痛难忍，大声呼叫。东方朔笑着说："啊！嘴上没毛，喊声嗷嗷，屁股越抬越高！"郭舍人非常生气，说："东方朔随意诽谤皇上的侍从官，罪当斩首示众！"汉武帝问东方朔："你为什么诽谤我的侍从官啊？"东方朔回答说："我不敢诽谤皇上的侍从官啊，我说的是隐语呀！"汉武帝问："你隐示的是什么啊？"东方朔回答说："口无毛，指的狗洞。声嗷嗷，指的是母鸟哺育小鸟崽。尻益高，指的是鹤俯身吸食兔子。"郭舍人不服气，说："我请求再问东方朔隐语，如果说不出来也应该打板子。"随即胡乱说道："今壶龃，老柏涂，伊优亚，狋吽呀。你说说都隐含的什么？"东方朔回答说："'令'是命，'壶'是盛器，'龃'齿不正，'老'人要敬，'柏'长在院庭中的树，'涂'渐渐潮湿的路径，'伊优亚'是词未穷，'狋吽呀'是两狗相争斗。"郭舍人胡乱问的这些话，东方朔立即应声，对答如流，一点也问不住他。所有在场的文武大臣们都非常惊讶。汉武帝任命东方朔为常侍郎，长期得到宠爱。进入伏天后，一次，汉武帝下诏赏赐侍从官们肉，主持分肉的御膳总管天很晚了也没有来。东方朔拔出宝剑对他的同事们说："伏天热肉容易坏，应当早点将肉拿回家去，请你们赶快接受赏赐吧。"说完，用剑砍块肉拿着走了。主管分肉的御膳总管将这件事情上报给汉武帝。东方朔来了后，汉武帝问："昨天我赏赐给你们肉，你不等着总管去分，自己割一块拿走，是怎么一回事啊？"东方朔摘下帽子表示敬意。汉武帝说："先生请起，自己责备自己吧。"东方朔再次拜谢，说："朔来朔来，受赏赐不等待分，怎么是无礼呢？拔出宝剑割肉是何等豪壮的义举啊！没有多割肉，又是何等廉洁啊！回到家中交给妻子，又是何等的仁爱啊！"汉武帝笑着说："本来是让先生自己责备自己，你反而自己夸奖自己了啊！"汉武帝说完，又赏赐给东方朔酒一石，肉百斤，让他拿回家中交给妻子。逸闻趣事三原文：
汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之，还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：‘怪哉怪哉!’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“凡忧者，得酒而解，以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中，须臾糜散。[6]
译文：
汉武帝来到甘泉，路上遇到一种虫子，红色，头、眼、牙齿、耳、鼻一应俱全，围观的人都不知道这是什么虫子。汉武帝让东方朔来看看。东方朔(看完)回答说：“这个虫子的名字叫怪哉。以前很多无辜的百姓遭到关押，大家怨声载道，都仰天长叹‘怪哉，怪哉’，于是感动了上天，造出这种虫子，叫‘怪哉’。这个地方（以前）一定是秦国的监狱”。（汉武帝派人）查看地图，果然如东方朔所说(是秦国的监狱)。汉武帝又问：“怎么能够消除这些虫子呢？”东方朔说：“所有忧愁，都可以以酒来解决。用酒浇着小虫子，必然就消失了”。于是（汉武帝）派人把小虫子放到酒里，一会小虫子就化为粉末，消失了。[9]
相关影视
2001《大汉天子》——陈道明饰演  陈道明版东方朔
  东方朔
2004《汉武大帝》——扬大为饰演
2005《东方朔》—— 程 前饰演
2012《仙女湖》——王岗饰演

基本信息
片名：东方朔  剧照
片长：四十五集
时间：2006年6月
地区：中国大陆
剧情简介
汉武帝刘彻，少年登基，胸怀大志，他改变文景以来“黄老之学”的无为而治，自号“武帝”。并下旨求贤，破格用真才实学的人才。
山东奇人东方朔，精通文史，奇智多谋，应召而来，毛遂自荐。他献上的两车竹简兼论文武，提出治国、外交、安边等完整建议，使汉武帝刮目相看。
然而，东方朔却始终不见被大用。汉武帝对他似乎视若不见。既不提拔，也不放他外任。只是把他留在自己身边，朝夕相见。
东方朔壮志难酬，长才难展，又百思不得其解。故意以滑稽风趣讥评朝政，不昔触犯武帝逆鳞。武帝个性刚强，御下甚严，但对东方朔却偏偏网开一面，一笑置之。
这一对君臣就在这种奇妙的关系中，相处了十几年。
其间，东方朔以自己独特的方式帮助汉武帝清除了乱政的后宫势力，打击了分裂的诸侯，决定了交好西域的方针，改变了和亲的政策，以至做出抵御匈奴的重大决定。
汉武帝把东方朔当做取之不尽的智囊，把他的二十万言书做为医国秘方。但仍是不提升、不重用。用其策而不用其人。这使东方朔陷入痛苦和快意的矛盾之中。他知道，汉武帝每  剧照一次胜利都有他的心血在内，然而他只能隐于幕后，无法展示雄才。
东方朔在平窦氏中立下功劳，被武帝封大中大夫。
东方朔索性以滑稽面世，嘻笑怒骂，皆成文章。与庞然大物的权臣一争是非，与高高在上的皇帝也要开开玩笑。想不到这样一来，汉武帝也索性将他列入弄臣，当作笑料。他笑在脸上，苦在心里。
随着战胜匈奴的胜利，汉武帝自我膨胀，下令扫穴犁庭，扩疆辟土。无尽的战争给人民带来沉重的负担。而东方朔的劝谏已成逆耳之言，汉武帝再也听不进去了。
东方朔反省自己：正是他年青时“千古一帝”的理想与汉武帝吻合，才会言听计从;而他成熟的思考却不被汉武帝所接受了。目前天下百姓的苦难，始做俑者也有自己！
北方战争至为残酷。匈奴北遁，名将霍去病也在最后一仗中战死。这并没有使汉武帝醒悟，却让东方朔做出决定——他悄然离开了这个曾使他充满希望又最后失望的辉煌朝廷……剧照（1）(20张)剧照（2）(11张)
演职员表
编剧：谭力
导演：彦小追 
总摄像：沈星浩 
录音：孟健
出品人：李培森
策划：曹靖生 朱小瑜
总策划：张会军张予扬
监制：李治安张大勤 刘波
总监制：李汀苟鹏 詹汉国
演员表角色演员备注东方朔程前----汉武帝靳东----陈阿娇张龄心----罗绮秦海璐----平阳公主胡可----王太后陶慧敏----乾坤子胡亚捷----卫青于小伟----刘男刘希媛----卫子夫刘晶晶----  剧照
友情出演
李文启、李绪良
分集剧情
分集查询收起查询1集2集3集4集5集6集7集8集9集10集11集12集13集14集15集16集17集18集19集20集21集22集23集24集25集26集27集28集29集30集31集32集33集34集35集36集37集38集39集40集41集42集43集44集45集 第1集 　　东方朔与汉武帝首次相见，是在长安城繁华的街市上，东方朔卖艺求生，油腔滑调，号称自己的智慧是天下第一，皇帝第二。在宫中受到太皇太后拘束管制的武帝恰好私自出游散心，闻言即妒又惊。东方朔曰：“此处不留爷，自有留爷处。”　　匈奴使臣来到长安，索要公主和亲。武帝感到羞辱，将匈奴使臣赶下殿去。太皇太后召见武帝加以训斥，说自汉高祖始，孝文、孝景两代都以匈奴为不敌之患，只好“和亲”以保太平。否则就有复巢之危。　　东方朔通过平阳公主给武帝献上计策，使武帝正大光明地压住满朝的求和之声，并当着文武大臣的面，怒而立誓：今后再提和亲，定斩不赦！　　丞相窦王孙将武帝背后的高人误以为是平阳公主。太皇太后采纳侄子窦王孙的建议，宣布要将平阳公主嫁到匈奴去。第2集 　　平阳公主将一把匕首揣在怀里，号称只要一入匈奴单于的洞房，就用这把煨了剧毒的匕首与单于同归于尽，吓得太皇太后赶紧取消外嫁平阳公主的旨意。武帝称赞平阳姐姐的计谋甚好，平阳公主却笑说，这又是背后高人出的主意。武帝急问高人姓甚名谁，当平阳公主一吐出“东方朔”三个字，武帝立即愣了神。　　东方朔一心等着武帝封他入朝做官，武帝却对东方朔在街市上宣扬的“东方朔第一”怀恨在心，他认为东方朔是个江湖骗子。武帝的封敕使东方朔大觉意外，武帝只封了他一个金马门待诏的小官儿，算起来最多只有九品。　　太皇太后召见武帝，批评他把江湖骗子召进宫里待若上宾，这要传到外面，会大大失去皇帝的尊严。第3集 　　武帝去平阳公主府散心，对平阳府里美丽温婉的使女卫子夫一见钟情。武帝身边的太监公羊是窦氏集团安排的线人，公羊将此事密报窦王孙，窦王孙又故意泄露给皇后阿娇，生性妒忌的阿娇害怕卫子夫的出现危及自己的皇后位置，请求窦王孙除掉卫子夫。　　马厩里，东方朔对卫青的姐姐卫子夫也颇为倾慕，借着卫子夫到马厩来看兄弟之机，几人饮酒唱歌，东方朔向卫子夫大胆地宣示着自己的爱意。　　东方朔被武帝召进宫，派给他的第一件差事就是替武帝写一封情书献给卫子夫。当他和敢夫一起来到平阳公主府，向平阳公主秉报皇帝欲纳卫子夫进宫服伺的旨意时，平阳公主大惊失色地告诉他们，刚才，一伙宫中打扮的人赶着皇宫专用的马车，假传圣旨，已将卫子夫接走了。第4集 　　东方朔向武帝保证，卫子夫一定藏在宫中。武帝命令搜宫，甚至连太皇太后居住的长乐宫，武帝都假借看望的名义查到了，却连卫子夫的人影都没有找到。武帝怒斥东方朔只会吹牛，东方朔不死心，加紧调查，终于从敢夫把守的宫门那里得知，有一乘宫中小轿与皇后阿娇的小轿曾经一起出宫。　　东方朔灵机一动，想出一个“照方抓药”的计谋。于是，由卫青和东方朔带人假扮的“匈奴使团”来到皇后的母亲馆陶夫人府上，大大方方地救走了卫子夫，将她暂时藏进平阳公主府中。　　真正的匈奴使团向宫里逼要和亲公主，惧怕匈奴的太皇太后严令搜出卫子夫，窦王孙分析卫子夫一定会在平阳公主府内，但在东方朔巧妙的安排下，卫子夫一次次躲过了宫中御林军的搜查。第5集 　　太皇太后只得让窦王孙另外安排近亲女子代替公主，远嫁匈奴。卫子夫暂时脱险，但她同样不愿意进宫受皇帝青睐，因为她明白那也是一条死路，因为爱使小性子的皇后可以随时加害于她。卫青和敢夫同意让她与东方朔相配。但是，与皇帝争美，这同样是死罪。东方朔在痛苦中谢绝了提亲。　　感觉受辱的卫子夫和卫青冒死逃亡，被平阳公主追上。平阳公主解脱了卫青姐弟俩的奴籍，并推心置腹地说，皇帝的后宫也需贤良女子辅佐、只要后宫祥和，也就是间接地帮助有志的皇帝振兴了国家。卫子夫深受感动。她终于愿意入宫，将自己献给皇上！　　东方朔感情受挫，他明白自己的一腔谋智只能售于帝王家，舍此一无用途。第6集 　　东方朔忍着失恋的苦痛，向武帝献上了能使匈奴暂时退兵的办法。他怂恿武帝与太皇太后打赌，若边关这次真的得到平静，武帝就应该得到朝廷大臣的任命权。　　让匈奴退兵的关键人物边关商人倪律，请东方朔帮他把藏春楼的罗绮介绍到手。东方朔忍痛劝罗绮接待倪律。将门之后罗绮为报父仇，答应了东方朔的要求。在卫青的陪伴下，倪律兴冲冲地连夜进入漠北。　　反间计终获成功，边关的匈奴大军后退了。武帝也得到了朝廷大臣的任命权。　　太皇太后以需要娱乐人才承欢自己为由，将东方朔调到了自己宫中。这一下，东方朔招致两边营垒的怀恨：窦氏集团欲窥出他协助武帝的破绽以除之，武帝以为他卖身投靠了窦氏集团对他深恶痛绝。第7集 　　东方朔避过窦王孙暗探的昼夜监视，化妆进入藏春楼罗绮房间，与同时乔妆而来的平阳公主相会，将写满治国方略的丝巾交给平阳公主。武帝读罢丝巾上的策论，大加赞叹，立时照着上面的建议派张骞为使深入西域，联络西域诸小国联合消灭匈奴。　　窦王孙要剪除武帝身边的心腹，通过太皇太后颁布懿旨，将一心要帮助武帝打败匈奴的敢夫改为文官，并把自己的侄子窦威提拔为御林军统领。武帝强烈反对，向太皇太后申请，要封卫青为裨将，却受到窦氏集团在朝堂上的一致刁难。武帝与窦王孙到太皇太后面前申辩，太皇太后让东方朔出主意，东方朔说卫青养马是一把好手，可封一个专门给皇上管理马匹的官员。太皇太后于是开玩笑般封了卫青一个九品的“御马洗”。第8集 　　东方朔一如既往地通过平阳公主替武帝出主意，为了让武帝建立忠于自己的军队，他让明非监工修造了上林苑这个庞大的皇家园林，暗中却将它变作了武帝训练私人军队的演兵场，让卫青的外甥霍去病率领两千乞儿在里面日夜训练。　　武帝微服到杜县私考官员张汤的政绩，却被张汤当做骗子关进了死牢。东方朔闻讯赶往杜县，声称自己与骗子是一伙，也被立即关进了武帝所在的牢狱中。　　窦王孙听到武帝被误关监中的消息，幸灾乐祸，故意延误派发御林军救助，就等着第二天武帝被张汤斩首。但东方朔早有神机妙算，在他事前的安排下，平阳公主从太皇太后那里取得了调派御林军的懿旨，火速赶往杜县。第9集 　　武帝出狱后不但不杀张汤，还欲将他调往京城担任要职。窦氏集团群起反对。东方朔在太皇太后面前不露痕迹地抓住太皇太后的一个小口误，将卫子夫封成了“美人”。　　阿娇咽不下这口气，指使手下安排了一个大骗局，利用卫子夫的弟弟卫青爱马如命的特点，突然在马市抓了卫青，扣了卫青一个盗卖御马的死罪。　　京城大侠景逵来告诉罗绮，他在郊外救出了两个馆陶府的仆人，他们牵连着一个大阴谋。通过这两个仆人的供述，东方朔弄清了“盗御马事件”背后的全部阴谋。　　东方朔让太皇太后同意将张汤和窦氏集团的窦勇都拉出来“溜溜”，谁能秉公审结案子，谁以后就可当京城最大的刑狱官――廷尉。第10集 　　张汤走马上任审案，他刻板认真，只认死理。窦氏集团眼看胜利在望，可东方朔适时安排的那两个未死的仆人出现了，他们向张汤供出背后的阴谋。张汤不惧窦氏集团和皇后那方的高压，当廷斩了主谋之一的窦威，卫青则无罪开释。就在张汤要继续通过两个仆人来查清皇后的母亲馆陶夫人的罪行时，两个仆人不明不白地死在了狱中。平阳公主告诉武帝，此事到此为止。因为，咱们的母亲王太后有隐私被捏在别人手中。　　窦氏集团遭到重挫。武帝乘胜宣布，张汤审案有奇才，下旨升为廷尉。卫青升为御林军统领。窦氏集团坚决反对。东方朔又大耍手段，让太皇太后在迷迷糊糊中替张汤的任命书加盖上大印，也一并在卫青的任命书上盖了玉玺。第11集 　　窦王孙感到双方亮出底牌的时候快到了，他想出一条计谋，请出远在边关的小梁王，作为窦氏集团弑君纂权的替死鬼。　　小梁王是太皇太后最喜爱的孙子，此时的太皇太后感到汉武帝翅膀已经长硬，是个“不孝子孙”，眼看着大汉的既定国策就要抛弃，她也准备秘议废帝另立。太皇太后对窦氏一伙行将纂位的活动洞若观火，但她并不答应将刘姓江山易为窦姓，她是要把大汉的江山，交给她最为信任的小梁王。　　窦王孙派人与匈奴勾结，让匈奴大兵压境，接着名正言顺地把武帝身边的猛将敢夫调到边关去御敌，然后将保护王宫的御林军完全置于窦氏控制之下。东方朔让卫青和霍去病赶紧将在上林苑训练的“羽林军”全部调入内宫，不分昼夜保护武帝。第12集 　　太皇太后派东方朔秘密出使淮南，要淮南王刘安领兵入长安保小梁王升位。东方朔准备说动淮南王出兵十万镇压窦氏，保武帝平安。他还请平阳公主将一个锦囊交于武帝手中，万不得已之时打开照计而行，天下大事可定矣。　　东方朔出使淮南，在密林中遭三个黑衣人追杀，是尾随而来的罗绮救了他的命，他对罗绮的倾慕之情再度沸腾。　　东方朔会见淮南太子刘杰，岂知刘杰的野心不在小梁王之下，也想取武帝而代之。东方朔舌战淮南八骏，令刘杰的妹妹刘男公主大为钦佩。但东方朔的处境十分艰难，刘杰要东方朔当淮南的军师，东方朔没有赞同刘杰的打算，突然之间成了被刘杰软禁的囚徒。第13集 　　乾坤子是淮南八骏之一，亦是东方朔的同乡兼好友，但因为东方朔的名气和智慧高过了自己，更因为心向往之的刘男公主一下倒向了东方朔，乾坤子对东方朔动了杀机，力主刘杰杀掉东方朔以免除后患。是刘男在阴云翻滚的险境中救出了东方朔，掩护东方朔渡河逃往长安。　　回到长安的东方朔手头已无十万兵，平阳公主紧张异常。东方朔告之她还有十万雄兵，这所谓的十万雄兵就是景大侠的几千功夫不错的弟子。为了辅佐皇帝，东方朔忍着心酸向罗绮下跪，求她答应景大侠的求婚，以此作为礼请景大侠率领徒儿保护武帝的交换条件。罗绮哭骂东方朔是无耻小人。东方朔长叹道，为了武帝和国家的将来，也为了罗绮能一报父仇，他只有出此下策了。第14集 　　小梁王和窦勇带领一百刀斧手，押着两位假扮匈奴奸细的人，来到内宫门前要求进宫。卫青将他们放入，霍去病的羽林军立即万箭齐发，射死了这伙人。窦王孙的兄弟子侄打着“清君侧”的旗号，向内宫展开殊死进攻。万分危急之时，武帝打开平阳公主给他的锦囊，结果里面空空如也。东方朔这一计就是“置之死地而后生”，武帝以一死的决心，命令霍去病率羽林军拼死相抗。　　景大侠生擒窦王孙，带领众多弟子和全城百姓涌去内宫。叛军听到“窦王孙被捉”的吼声，立刻兵败如潮水，武帝率内宫将士杀出，终于取得决定性胜利。　　武帝坐上未央宫，从未有过的扬眉吐气，他也终于得知真正的背后高人就是东方朔。第15集 　　东方朔在山东老家是有未婚妻的，那女子名叫秋姑，生性泼辣，东方朔对她又爱又怕。秋姑的哥哥秋胡则是一个典型的憨直之人，大吃大喝之外还爱占小便宜。　　窦氏集团的复灭，使长期受压的王太后喘过一口气，王太后的同父异母弟弟王貅也对丞相之位生出了觊觎之心。王貅见东方朔已是武帝身边的大红人，不惜花重金买来江南姑娘绿玉，要献给东方朔作礼物。武帝也为了笼络住东方朔，思谋着把自己守寡数年的姐姐平阳公主撮合给东方朔为妻。但朝堂上一经宣布，东方朔就急得当场拒绝，这很让金口玉牙的皇帝下不了台，数次劝说，东方朔坚决不从，武帝大怒，宣布将东方朔推出殿堂。午时三刻后斩首。第16集 　　这时，秋姑来到了长安，刑场上。泼辣的秋姑要皇帝放了东方朔。武帝说，只要你愿意代东方朔去死。秋姑一口喝下为东方朔准备的毒药，武帝当场宣布赦免东方朔死罪。然而那罐毒药只是武帝开的玩笑，它只是一罐很酸的醋。　　武帝继续耍弄东方朔，将王貅送给他的江南姑娘绿玉赐予东方朔为妾，为的是把心性高傲的东方朔好好治一治。谁知秋姑转手就把绝色的绿玉送给了一直娶不上媳妇的秋胡。　　窦王孙在狱中自杀了，丞相位置由谁来坐？王貅仗着是王太后的弟弟，一直怂恿着王太后到武帝耳边去吹小风，但武帝曾发过誓，一旦亲政，就要革除“外戚乱政”的弊端，他对此一笑置之。平阳公主向他推荐东方朔。第17集 　　罗绮告诉东方朔，任何皇帝都不喜欢臣子比自己更聪明，你若想在朝堂里平平安安，那就必须收敛过去太为显露的锋芒。于是当武帝问他谁能当丞相时，东方朔出人意料地举荐出老好人公孙弘。　　王太后威胁武帝，若不同意让王貅当丞相，她就要与武帝一起坐进未央宫。武帝问计于东方朔，东方朔说出一个字：拖！什么丞相也不要，天下大事就让武帝自己一人作决断。　　卫子夫生了小皇子，武帝大喜之中喊出：“朕有太子了！”馆陶夫人怕废了皇后，当晚就找到王太后，要捅出王太后的丑事。　　武帝悄然来到孝景帝陵，找到守陵老太监所忠，问出了有关王太后的往事。原来王太后在嫁进宫里做孝景帝的妃子以前，早已有过男人，并有一女儿遗存在民间。第18集 　　根据东方朔的计谋，武帝夜闯馆陶夫人府，当场捉住了她所豢养的小白脸董偃。武帝轻轻讲出一番道理，便镇住了这位自己的岳母。然后，武帝来到乡野，找回了王太后在外多年的女儿。但皇后阿娇并不买账，希图以这个短处威胁皇帝。她突然来到王太后和女儿相会的宫殿，让王太后尴尬难言。阿娇找到馆陶夫人，说出自己要大闹一场的计划，吓得馆陶夫人一把抱住她，说现在自己也有短处在别人手中，如果要闹，灭亡的只能是自己一家人。　　太皇太后病中殡天了，按传统，如果谁来主持国丧大事，谁就是今后的丞相。王太后力主让王貅来主持，武帝问计于东方朔后，向外宣布让王貅和公孙弘两人分别拿出治丧计划来，谁的手段高，就由谁主持。第19集 　　百官云集，听公孙弘和王貅各自讲出自己的治丧计划。王太后突然驾临未央宫，硬性宣布王貅主持国丧，公孙弘副之。　　国葬进行得井井有条，原来一切安排都是东方朔暗中给王貅出的主意。东方朔去央求黯熟官场要津的罗绮帮忙拿主意，可是罗绮似乎在有意让他体验官场凶险，每次都让他扑个空。　　王太后想把弟弟王貅推上丞相宝座，也想把另一个种菜的弟弟田胜以及养猪的女婿金不换弄到朝里来当官。东方朔要武帝不要烦恼，他说肯定会让他们主动来辞官。东方朔装神弄鬼，果真把田胜和金不换蒙得团团转，一起到王太后处，非得要重回农村种菜和杀猪不可。王太后只能更加看重王貅，一定要力推王貅当上宰相。第20集 　　东方朔终于见到了罗绮，罗绮并不马上指点迷津，而叫东方朔去请教司马迁。第二天，就在王太后与武帝及几位主要大臣就丞相人选究竟花落谁家而行将摊牌之际，东方朔适时赶到，他说据司马迁查询史料，汉朝历代为相者，都必须封侯。王太后说给王貅封一个侯爵就是。东方朔又说汉代祖制，未立军功者不得封侯。王太后迟疑地看着司马迁，司马迁当场证明确实如此。王太后发狠道，那就叫王貅领兵去打一次匈奴，回来即给他封侯，一旦封了侯，看哪个再敢说王貅不能当丞相。　　为了领军上前线，王太后命令东方朔一个月内必须教会王貅骑马。边关形势趋紧，武帝欲主动派兵出击。王太后认为机会到来，压迫武帝一定要让王貅挂帅当大行令。第21集 　　三军检阅的那一天，东方朔暗中给王貅的坐骑灌了药，导致战马发疯，摔折了王貅的手。东方朔又预先买通长安城内所有的算命先生，众口一词，皆说王大人此次出征西北，凶多吉少，生命堪虞，唬得王貅亲自向王太后上书，要求交出大行令的帅印。　　未央宫里，三军统帅重新宣布了，那就是卫青。这都是东方朔所愿意看到的，但武帝居然没有宣布让东方朔和卫青一起上前线。秋姑在家里埋怨武帝，东方朔则第一次变得有些消沉了，他现在终于有些理解了罗绮平时的教诲，其实任何皇帝都不愿臣子的光芒遮盖了自己的光辉，武帝一定是担心东方朔立了大功，会生出封候拜相的野心，更可能是担心他功高盖主。第22集 　　王太后的女儿被封为修竹君，修竹君的儿子金吾子仗着自己是皇亲国戚，在酒楼调戏卖唱女，被景逵的大弟子李畏虎阻拦。金吾子趁其不备，一剑剌死李畏虎。官差把金吾子捉到廷尉府张汤面前，金吾子仗着是武帝的外甥，对罪行供认不讳，觉得反正谁也不敢把他怎样。　　修竹君得知儿子被捉，立即哭求到王太后面前，王太后赶紧命令武帝下旨让张汤放人。武帝提醒母后，大汉律第一条就是“杀人者死”。王太后却叫东方朔想办法，一定要救下金吾子。　　王貅前去廷尉府，借会审之机唆使金吾子翻供，并暗中布置部下追杀真证人，寻来假证人，证明金吾子无罪，杀人的反倒是李畏虎。第23集 　　王貅的一切行动都在东方朔的掌握之中。真证人突然出现在公堂之下，作伪证的立即被当堂揭穿，金吾子重新被打入死牢。　　金吾子被张汤绑赴刑场，王太后和王貅追到刑场要他放人。景逵带领众弟子来到刑场，只要张汤敢于放掉凶手，他们将立刻冲上前去杀死金吾子。形势危急，一触及发。武帝赶到，下令开斩，四周百姓欢声雷动，景逵当即跪在武帝面前，表示愿意率领所有弟子赶赴前线，为朝庭效力。　　王太后得到消息后悲痛欲绝，武帝在母后面前把所有的责任都推给东方朔。王太后微服出宫调查，在酒楼上果然听见《李虎畏勇擒窦王孙》和《汉武帝大义灭至亲》的小曲，明白了杀金吾子对巩固武帝的江山原来是如此有利。第24集 　　武帝下定决心要废除外戚乱政的陋习，并要把此作为国策，在朝堂上公开向文武百官宣布。武帝命令东方朔连夜去串连一干大臣，第二天在朝会上一起奏本。　　王太后斥责东方朔在下面到处宣扬他的智谋天下第一，皇帝从来都不过是在按他的指挥行事。武帝想起了原先东方朔在街市喊出的那句话，他突然改变主意，暗中另外派人作了新的布置。第二天朝会上，东方朔按武帝的意思在朝会上奏本，哪知原来答应附议的大臣全都变卦，表示坚决反对。武帝降旨，罚东方朔俸禄一年，闭门思过一月。武帝的这一手是双刃剑，一方面要告诉东方朔，皇帝的智慧高于一切；另一方面也顺便警告了王太后，如果皇帝真要废除外戚干政，是马上可以指挥群臣们一起弹劾太后的。第25集 　　东方朔看清了自己的处境，坐稳了江山的武帝已经不是原来的武帝了。为了自身的安全，他下了离开长安的念头。在卫青和平阳公主的婚礼上，东方朔突然借酒装疯，大闹婚宴，被王貅令人捉入大牢。通过平阳公主等人奔走，东方朔果然如愿以偿，被外放湖南桃源县当县令。　　东方朔赶去上任，一行来到黄河岸边的商县，发现到处都有差役抓打良民，逼粮逼款。一打听，原来商县县令义纵在京城王貅的操纵下，为邀功请赏创立所谓模范县，不顾黄河决口全县遭灾的实际情况，在原有的税赋上又加了什么忠心粮，抗敌粮，逼得百姓四处逃亡第26集 　　东方朔在景逵的支持下，冒充钦差，借武帝的名义杀了义纵，开仓赈灾。东方朔还接受当地一个理财能手桑弘羊的建议，利用以工代赈的办法，组织民工抢修黄河大堤。　　王貅得到消息，向武帝状告东方朔冒充钦差，擅杀县官。武帝大怒，带着张汤等人微服出京来抓东方朔。一行人赶到商县，刚将东方朔拿下，上游天降大雨，洪峰提前来临，武帝和东方朔等人一起爬上村中房顶，转眼就被围困于洪水之中。危急中，东方朔不忘讲笑话，并直陈那些贪官污吏的劣迹。武帝悔恨交加，当场写下血诏交与东方朔和张汤，命令他们不管谁活着出去，以后都要全力辅助年幼的太子，完成他两项未竟的事业。　　秋姑和景逵、罗绮夫妻得知武帝被困，组织当地百姓大力营救。第27集 　　商县百姓奋不顾身造出木排营救武帝离开了险境。武帝听着百姓们咒骂义纵、拥护皇帝的口号，一下明白了许多事，他看着东方朔，禁不住两眼湿润了。　　京城里，王貅仍然揪住东方朔擅杀朝廷命官之事大做文章。刻板的张汤也声称必须治东方朔的罪。景逵为救东方朔，夜闯王貅府，拿出王貅与义纵勾结的铁证。王貅担心事情暴露，只得遵照景逵的安排，进宫说服王太后，赦免了东方朔的死罪，削职为民，但不准离开京城。　　淮南王太子刘杰得知消息，派刘男和乾坤子到京城来劝东方朔去淮南入仕，辅佐刘杰以成大事。乾坤子在东方朔家里看见一卷刚刚写好的《裂土推恩法》奏章，忽觉振聋发聩，暗记在心。第28集 　　东方朔婉言谢绝了刘男邀他去淮南的好意。刘男早对东方朔情动于心，一把抱住东方朔，不忍就此分离。这时一个蒙面人突然从天而降，杀将进来，与刘男斗作一团，东方朔从动作上看出来者原是秋姑，干脆站在一旁大呼小叫地观战。张汤路过小树林，听见里面打斗声，急速派人进来察看，惊走了两个斗剑的女人。　　东方朔回到家里，在秋姑的逼问之下交待出实情，秋姑将刘男接到家里，让刘男知道东方朔在家里从来不敢乱说乱动，企图打消刘男对东方朔的妄想。可是天不从人愿，刘男照样对东方朔苦苦相思。　　一直想脚踏两只船的乾坤子暗中拜访王貅，王貅得知他是来说服东方朔去淮南谋事的，连忙禀告了王太后和武帝。第29集 　　武帝接见乾坤子，乾坤子把东方朔的“雨露均沾法”说成是自己的主意，恭敬地呈献给武帝。在卫子夫和司马迁等人的大力配合下，武帝最终让东方朔官复原职，为己所用。　　武帝在朝堂上宣布“雨露均沾法”，东方朔看到自己的成果不知怎地竟成了皇帝的智慧，一时目瞪口呆无话可说。武帝要立即推行“雨露均沾法”，东方朔劝阻，说时机尚未成熟。武帝不听，强令全国施行。淮南刘杰决定联合其他几家大的藩王起兵造反。　　武帝这才感到东方朔主意的正确。忽然，朝堂内发生了惊人的变故。武帝要御驾亲征，而东方朔当着百官，极尽嘲讽之能事，武帝大怒，东方朔被杖责四十，革职逐出皇宫。　　消息传到淮南，刘杰派出信使密赴长安，再次力邀东方朔去淮南共商大事。第30集 　　乾坤子向王貅告密，信使和东方朔当场被拿获，武帝大怒，将东方朔打入死牢。景逵和刘男夜闯天牢，冒死救出东方朔。东方朔连夜潜到淮南，不久后刘杰向他通报，他的妻子秋姑以及舅子秋胡，全部被武帝斩首长安，东方朔当即晕死过去。　　为了拢络东方朔，刘杰提出将妹子刘男许配给东方朔，乾坤子百般阻挠不成，更加怀恨在心。　　武帝传诏淮南王，让淮南派出二十万兵马随武帝北征匈奴。东方朔建议表面服从，兵到长安城下之后再相机行事。刘杰亲率二十万大军奔赴长安。东方朔向刘杰提出请关中大侠景逵作内应。刘男带着一部父亲所著《淮南子》去与景逵联络，被景逵夫妻扣留。这是东方朔为保护刘男而预先布置的一着棋。第31集 　　淮南大军离长安四十里地安营扎寨。武帝派明非前来犒军，刘杰则派乾坤子拜见武帝。乾坤子趁机状告刘杰谋反。王貅暗中联络乾坤子，表示起事之日他可作内应。　　武帝应约来到淮南军大营外劳军，刘杰布置停当后，带着一众官员以及景逵出辕门迎接武帝，武帝突然变脸，景逵从身后踢飞刘杰，而武帝身边的卫子夫原来是武功不俗的秋姑所扮，刘杰眨眼间就被秋姑生擒。这时，结盟的燕、齐两王的军队也突然换成卫青和敢夫的旗号，将淮南军团团包围。淮南军将领此时才知中了武帝和东方朔的苦肉计，不几日，在东方朔的调停下，除刘杰谋反处死以外，淮南二十万大军一齐暂时归顺中央朝廷。　　但是对于淮南军队究竟如何处理，武帝身边出现两种相反的意见。第32集 　　淮南王自杀而亡，乾坤子建议将淮南军尽数剿，东方朔要求安抚降将，全体接纳。最终东方朔的建议深得武帝赞许，武帝高兴之下，赏赐东方朔一柄免死剑。　　刘男公主是淮南王的亲生女儿，张汤要按律处斩。东方朔为救刘男，在殿上高叫已与刘男在淮南定婚。乾坤子和张汤说定婚不是正式结婚，刘男还是当死。东方朔只好更进一步，说刘男已怀有身孕。武帝猜到东方朔纯系撒谎，下旨道：只要刘男按时生下孩子，就赦免刘男死罪，如若到时候生不出孩子，连东方朔一同治罪。　　刘男被送到东方朔家中做“小”，秋姑恩威并重，雷厉风行镇住了一身傲气的淮南公主。为了东方朔的性命，也为了刘男的性命，外表粗蛮内心善良的秋姑忍着心酸，亲手强行将东方朔推进了刘男的单人房间。第33集 　　王貅担心丞相梦遥遥无期。在乾坤子的挑动下，他借去淮南大营犒军之机，逼反淮南军，想抵消东方朔的功劳。王貅被忍无可忍的淮南将士生擒，东方朔奉旨到淮南大营调查，当众用武帝所赐的免死剑对王貅实施斩刑，安抚了将士的情绪。东方朔进宫复旨，武帝接受东方朔的建议，封刘男为淮南军统帅，得到淮南官兵们的一致拥戴，淮南军终于成了中央朝廷的一支生力军。　　王貅被杀，王太后气病，乾坤子趁机向王太后进谗。王太后指责武帝，说淮南军已经变成东方朔的私家军了！东方朔马上替刘男请辞淮南军统帅。　　卫子夫发觉乾坤子为人不地道，武帝也早已看出，但此时的武帝已将帝王术玩得纯熟，就是要用乾坤子这种小人来牵制东方朔这种能人。第34集 　　武帝让王貅的儿子王怀锷承袭了王貅的职务，并且还官升一级，从此以后，乾坤子与王怀锷在朝庭内外紧密勾结，处处与东方朔作对。　　罗绮生下一男婴，东方朔央告景逵把孩子暂时借给他，以解自己的燃眉之急。景逵和罗绮出于大义，立即点头答应。刘男生下男孩之事报到宫中，武帝笑着要所有太医到东方朔家中查证，吓得东方朔连叫完蛋。武帝接着私下查问，东方朔干脆承认孩子确实是假的，并讲出一番何以如此的大道理。武帝其实还是要用东方朔为自己卖力的，在警告了东方朔一番后，武帝顺水推舟了结了此事。　　武帝为筹措军饷之事寝食难安，乾坤子出主意卖官筹钱。第35集 　　为了避免东方朔和明非等忠恳大臣的阻扰，乾坤子采取栽赃陷害的办法，分别抓住二人的“污点”。武帝听信乾坤子奏报，先将东方朔降为执戟武士，每日在朝堂执戟站岗，不准开口说话。明非则闭门思过一月，期间不准上朝。趁此机会，乾坤子和王怀锷卖官筹饷的议案在朝廷之中顺利通过。很快，全国上下形成一浪高于一浪的买官热潮。秋胡两口子也想乘机买个官当当。　　东方朔突生奇计，说动了平阳公主和卫青，让秋胡拿着平阳公主的推荐书，捧着一百两金子亲自去找乾坤子，点名要买长安城的知府来当。经过一番讨价还价，乾坤子和王怀锷终于卖给秋胡一个长安县令的职务。　　秋胡上任第一天就遇到一桩土地纠纷案，其实这是东方朔暗中安排的。第36集 　　秋胡胡乱断案，被当事双方和看热闹的村民打倒在滚滚灰尘中。　　东方朔又安排景逵到王怀锷府中行盗，失窃的许多东西都是太后赏赐的珍贵之物。武帝大怒，限长安县三天破案。秋胡求东方朔帮助，东方朔坚决不答应。三天期满，秋胡从县衙狗洞爬出想逃离长安，被早已等候在洞外的张汤抓住。　　武帝看着秋胡这种大字不识的“长安县令”真是又好气又好笑。接着，各地纷纷传来急报，许多买官上任之人，不择手段地收刮民财，草菅人命，无恶不作，以致引起一些地方的百姓与官兵发生冲突。武帝连忙降旨速停卖官鬻爵，废除已经买来官职人等的职务。　　废官容易，退钱就难。朝堂上众大臣争执不休。东方朔终于吐出了他的办法。第37集 　　捐官的事情解决了，但国库缺钱的事情还是没办法。东方朔向武帝提出盐铁国家专卖制度，并将桑弘羊推荐到了武帝的身边。　　桑弘羊来到京城，除《盐铁论》外，另向武帝献了三策，一即增加酒税，二即平准均输，三即货币官铸。桑弘羊大得武帝赏识，汉朝经济立见起色。　　王太后逝去，围绕丧事主持人选，朝中两派又发生争执，乾坤子全力推举王怀锷主持国丧。东方朔早已在许多事情中体会出武帝对自己的猜疑，他表示也赞成王怀锷主持王太后丧事。　　国丧结束，武帝感叹生命短促，人生如梦。乾坤子等人发觉了武帝对长生术的向往，立即投其所好，把一个从民间寻来的妖术之士李少君推荐给武帝，说此人能让武帝长生不老。第38集 　　武帝留李少君在宫中，专门为他熬炼长命仙丹。　　在李少君和乾坤子的鼓吹下，武帝好大喜功的欲念迅速膨胀，又动了封禅泰山的念头。明非直言力谏，历数封禅泰山的种种弊端，惹得武帝龙颜大怒，将从来就不惧触龙鳞的明非逐出了朝庭。　　李少君再次提出请武帝封禅泰山，东方朔不敢直接阻档，只说自古帝王封禅秦山都必须具备三个条件，第一，是国家的完全统一；第二，国家的空前富强；第三，出现祥瑞。　　李少君却说天庭将降祥瑞，连续三晚会有紫微星在东南方向升天。奇迹果然出现，武帝大喜，决定马上准备封禅秦山之事。东方朔立即向武帝奏报，说第四晚还会有紫微星上天，并且不止一颗，而是十二颗同时升起。第39集 　　第四天晚上，果然有十几颗紫微星同时上天。接着，东方朔暗中安排好的卫子夫带着小太子和小公主出来，当众放灯，揭穿了李少君的骗局。　　乾坤子和王怀锷开始从东方朔身边的朋友开刀，要把他们一个个消灭，再来收拾势孤力单的东方朔。景逵首先中了乾坤子的套儿，他收留了两个被人“追杀”的兄妹――朱绾和朱纹　　经过一段时间的励精图治，汉朝国力大振，正当武帝与君臣商议准备进攻匈奴之时，出使西域十三年的张骞回到汉朝。武帝异常高兴，决定采用东方朔的计谋，兵分两路，前后夹击匈奴。朝堂上宣布此计时，东方朔的智慧又成了武帝自己的发明。在宣布领军统帅时，乾坤子成了跟随三军出征的监军，而东方朔想上前线的愿望再一次落空。第40集 　　武帝根据乾坤子的提议，任命刘男为押粮官随军出征，王怀锷则在后方统筹前线大军的军粮。东方朔预感到一个巨大的阴谋正在围绕着他形成，他细细叮嘱刘男，出征后一切小心在意。　　大军刚走，李少君就妖言惑主，让武帝闭关修练一月。而王怀锷则扣粮不发，让前线三军濒于断粮。卫青派景逵和刘男回京城催粮。　　等刘男终于押运粮草出发，哪知在路上，粮草半夜突然起火，接着暗中放火的朱绾又被人杀死灭口。监军的乾坤子带人来到军营，捉拿了刘男。　　卫青得胜班师回朝，乾坤子将刘男押回京师，武帝下令把她打入死牢。东方朔查出了烧粮之人的破绽。朱纹向景逵说出真情，景逵带朱纹去见武帝，王怀锷反说朱纹是景逵和东方朔买通陷害自己的，刘男的冤屈一时无法洗清。第41集 　　刘男被判死刑，乾坤子料定东方朔要去劫法场，为此作了充分准备，企图一举全歼政治对手东方朔。东方朔深知乾坤子的心思，力劝景逵和秋姑不要贸然行事。东方朔求见武帝，慨言陈词，武帝准许东方朔和张汤在半个月时间内，提出有力证据。秋姑到死牢探视刘男，姐妹情深，秋姑发誓一定要救刘男出去。刘男不愿意连累他人，更不愿意连累情意深深的东方朔，决定当天自杀。就在东方朔从武帝那里领到延迟处决刘男的圣旨赶到大牢时，刘男刚好把一只玉簪刺进了自己的脖颈。　　武帝准假三月，让东方朔扶着刘男的灵柩回山东老家去安葬。东方朔临离长安时，再三叮嘱景逵，在他离开的这三个月中，京城里不管发生了什么事，千万都不要轻举妄动。 第42集 　　乾坤子和王怀锷就等着东方朔离京的日子到来，第二个要下手的对象就是景逵了。在他们的慎密安排下，利用征集车辆的事情，激怒景逵，再想镇静的景逵也没有办法不中他们的圈套。景逵怒打官兵后躲进藏春楼，一些人趁机打着郭大侠的名义与官兵发生冲突。　　武帝闻听乾坤子奏报后大怒，下令捉拿景逵。景逵在卫青和平阳公主的救援下被秘密藏进平阳公主府。东方朔在送灵的半路得到卫青的飞鸽传书，在秋姑的支持下，赶回长安，抢在张汤之前，救走了景逵的妻子罗绮和景逵唯一的儿子。并亲自留下，准备解救景逵。第43集 　　东方朔在京城暗中调查，利用办案一丝不苟的张汤，抓住了“造反事件”中的破绽，生擒了王怀锷的爪牙独眼龙。独眼龙将王怀锷指使他如何陷害景逵的实情和盘供出。张汤又抓捕了王怀锷府中的管家王稷，得到更进一步的实证。　　然而武帝听明张汤奏报后，却丝毫没有放过景逵的表示。这种民间的大侠，就是朝廷潜在的敌人。出于政治上的考虑，武帝已不可能放过景逵。然而对待藏于平阳府中的景逵，武帝却不同意搜查，毕竟平阳是帮助过他的姐姐，毕竟他在军事上还要倚重平阳的丈夫卫青。　　乾坤子生出毒计，将景逵村里的老人妇孺抓到平阳公主府外面日夜拷打，要他们交出藏匿的景逵。景逵终于中了乾坤子的诡计，被捉。第44集 　　景逵被奸人害死，临死前将儿子托付给了东方朔。未央宫里的武帝，当着诸多臣子的面，下令对景逵厚葬并惩处乾坤子和王怀鄂。但武帝的帝王心思瞒不过东方朔的眼睛，他更看清了一个聪明的臣子在一个同样聪明的皇帝身边的险恶处境。东方朔用计让乾坤子和王怀鄂为景逵披麻戴孝，武帝准了他的建议。　　匈奴消亡，国力强盛，武帝的威望和权力也达到从未有过的顶峰，他迫不及待再次提出封禅泰山之事。明非力谏不可，立时触怒武帝，明非撞柱自尽。司马迁忠实纪录事情经过，遭到武帝施以宫刑。一时间，朝中静若寒蝉，再无不同声音。　　武帝强行命令东方朔服下李少君炼就的仙药，并要东方朔每天必须按时服用一粒，一直待他明目清心，甘心对武帝言听计从为止。第45集 　　东方朔变成疯子，临死前让秋姑替他把乾坤子请到家中，他奄奄一息地告诉乾坤子，他俩虽然一忠一奸，一正一邪，却是唇亡齿寒的关系，武帝是要利用乾坤子来牵制我东方朔，如果我死了，那乾坤子你这个小人的死期也就不远了。　　东方朔死后，秋姑拿着剩下的“仙药”上殿喊冤，霍去病、卫青、平阳公主、卫皇后一齐演了一出戏，逼皇上让李少君必须当众服下药丸，才能证明他的药是否清白。李少君为了保命，情急之中供出了乾坤子和王怀锷。三人终于没有逃脱灭亡的下场。　　出殡时，汉武帝也异常悲痛。　　灵车在城外的土路上踽踽前行，秋姑令秋胡停住赶马，打开棺盖，东方朔从棺材当中爬了出来。　　后与卫青等人扮鬼吓死王怀锷　　武帝如期封禅泰山，与卫子夫站在泰山之巅。　　东方朔的山东老家，罗绮见到东方朔万分感慨。东方朔玩世不恭地道：“还是东方朔第一吧。”1-10集11-20集21-30集31-40集41-45集查看全部剧情分页查看剧情
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由程前、秦海璐主演的电视剧《东方朔》进入高潮阶段。程前夸张的扮相引起观众质疑，程前和制片人李功达表示怪有怪的道理。 
程前解释，他们从人物性格出发，不搞高大全，要呈现给大家一个幽默、滑稽的人物。程前强调，《史记》记载，东方朔自称美男子，“我们的搞怪扮相和他吹牛有距离，这样更能出喜剧效果。”据央视剧中心透露，该剧目前的平均收视率已经超过2.1，第26集创造了最高收视率3.7。李功达认为，这么高的收视率说明帝王以外的平民知识分子在老百姓心中的地位。
壮志难酬，才华难展，故意以滑稽风趣讥评朝政，不惜触犯武帝逆鳞……这就是汉朝才子东方朔，他的故事将于8月17日登陆央视八套。 
剧中除了大拼智商外，“东方朔”程前和剧中最爱“罗绮”的扮演者秦海璐在昨日的首播式上还大比戒烟成效。人到中年却未发福的程前比划着自己匀称的身材说：“这可是我戒烟一个星期的成果。”秦海璐则连连摆头，“我戒烟快两个星期，却胖了一圈。”
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