标题：八闪翻
简介
明代戚继光在其所著《纪效新书·拳经·捷要》中谈到八闪翻时  八闪翻说它是“善之善者也”，可谓赞誉备至，在他编著的三十二势中吸取了属于八闪翻的招法，并有数势流传至今，如“当头炮”、“拗鸾肘”、“顺鸾肘”、“旗鼓势”等。俗称八闪翻为“八闪十二翻”，实际上是出自戚继光《纪效新书·拳经》中的八闪十二短。
形成发展
八闪翻过去主要流传于河北高阳，清末传到东北,近几十年主要在河北、 辽宁、 甘肃、陕西等省较为盛行。近代八闪翻出自河北省段氏。现在，八闪翻在西北、东北传播较广，两地同属一脉，但在劲力和风貌上略有不同。西北所传，经过通备劲的演化，较多注意以腰发力，浑厚一气；东北所传，多注意脆快一气。 
八闪翻最基本的套路是站桩翻，其次有萃八翻、轻手翻、掳手翻、健中翻等套路。此外，在河北、京津一带传习的还有六手翻、燕青翻、鹰爪翻等。八闪翻的套路一般短小精悍，发力迅猛，双拳密集如雨，架势俯伏闪动，动作一气呵成，所以拳谚称“翻子一挂鞭”。八闪翻的劲道，强调脆、快、硬、弹。近年来，八闪翻与戳脚、劈挂相配为伍，因此也追求吞吐发力、辘轳反扯和搅靠劈重的劲道。八闪翻特有的器械有八步连环进手刀、绵战刀等。中华人民共和国成立后，八闪翻被列为全国武术表演和比赛项目。
八闪翻属温家流派，称枝子门，是十大拳种之一，属少林宗法。自宋朝已形成，盛行于清代，在中国北方盛行，故被誉为“北腿”的代表拳种。八闪翻是手脚并重突出手法身法，形成不同的风格特点。经历代拳师上百年来继承和发展，逐渐将戳脚和八闪翻融会在一起，使技术内容更加丰富，在攻防方法上更加全面。该拳种在中国北方的主要传人为赵洛灿，字灿益。赵系清末农民起义领袖之一，起义失败后，流落江湖隐居河北中部一带传授武艺。河北蠡县赵锻庄刘洛尚先生经饶阳县好友段洛绪引荐，将赵洛灿等三人介绍到蠡县赵锻庄刘洛尚家中传授武艺，刘洛尚三个儿子刘攀贵、刘观澜、刘贵馨三兄弟习武，同时习武者还有蠡县齐家庄魏昌义、南留史镇魏洛芳等人。
据蠡县旧县志记载，清光绪初年，因刘观澜先生武功高超授与五品武职千总之职。清光绪二十九年（1903年）刘观澜先生逝世，武术界人士为缅怀刘老先生为其立碑于门左，碑文记称：观澜老先生里中之穷苦者也，未习僻业慕少林宗派而精之，便捷轻利，为古之所称便捷轻利者无疑异，盛京一带多耳其名，以故京师（盛京指沈阳）有力者之家，尝延为武师，以教其吏役，而远近拜门墙习技艺者更可可屈指计（授徒众多之意），亦捧师中矫者矣。
在清末民初时期，中国北方尤其在河北中部一带习练八闪翻者盛行，曾有“山东查”、“直隶戳”之称，更有“南拳北腿”之说，故戳脚被誉为北腿的代表拳种。刘观澜曾在东北沈阳、长春、哈尔滨等地传授。魏昌义、王占鳌、徐兆熊、魏赞奎、王洛仓、吴振堂等为镖师，来往于东北三省。河南、陕西、山西等省都有传授。从二十年代初开始著名武术家“花鞭”吴斌楼到北京传授戳脚、八闪翻、地躺拳技艺。
源流师承及传人
第一代：赵洛灿、字灿益。
第二代：刘攀贵、刘观澜、刘贵馨、段洛绪、魏昌义、魏洛芳、王洛梓等。
第三代：刘振江、王占鳌、张景天、赵振基、魏赞奎、王洛苍、王勇、于印同、李效先、徐凤造、徐兆熊、郭洛溪、李洛甫、严文平、刘松林、李文林等。
第四代：魏希贤、王云鹏、肖春荣、魏跃先、吴振堂、吴斌楼、张勤增、张云骥、刘仁义、于金泉、彭法年、孙汝南、曹振海、魏连会、张永和、刘景山、刘树田、芷平、刘景才、闫长会、李金铎、张会中、张树田、张会来等。
第五代：魏树九、王德鑫、魏宗汉、刘化峰、张双龙、李志祥、邓复兴、吴泽田、李文考、戴相峰、王瑞祥、杨玉凯、李坚、李娃、钱德华、李文兴、刘学勃、常双年，刘学会、崔林生、曹照田、刘振民、孙长立、史立民、门惠丰、马青柯、孙桂芬、李进才、王鹤岑、洪志田、祁志平、吴志刚等。
第六代：李木通、李炳才、安明振、李炳福、安明山、李海胜、赵建国、柳采风、索永建、李世明、王长亮、柴洪顺、王立英、胡凤兰、刘杰、庞中峰、刘兵、唐兴全、蔡友、孙少亮、李鹏、张远钦、杜吉顺、李双喜、王磊、宋振奎、于四季、李海川等。
著名武术家吴斌楼先生是北京地区八闪翻的主要传人。吴学海、字斌楼，1898年生，1977年病逝，原籍河北省蠡县齐家庄人，自幼习武，从师武术名家魏赞魁（人称“魏铁腿”）习武。二十年代初期到北京后广交武林人士，以武会友，如：与张长份、赫寿岩、许小鲁、李尧臣、王荣标、吴图南、吴子珍、宋兰坡、张文平、常振芳、陈发科、王达三、王宝英等武林朋友经常交流技艺。四十年代组建“北京艺林武术社”任社长。北京解放后，受聘于北京清河毛纺厂，六一八厂、光华染织厂、北京艺术学校、北京青年艺术剧院等单位传授武技，曾创编有《岳氏散手十八势》、《艺术名言》、《燕青八闪翻》等着作。吴斌楼不但拳术技艺精湛，而且武德高尚，在北京武术界是一位受人尊敬、德高望重的老武术家。精戳脚、八闪翻、地躺拳，并擅长软器械如：流星捶、九节鞭、虎尾鞭（杆子鞭），所以，被北京武林人士送一雅号“花鞭吴斌楼”。吴斌楼先生在北京传授弟子众多，如现任北京市武术协会副主席的刘学勤、北京体育大学武术系教授门惠丰、还有孙长立、史立民、郑志亮、马青柯、李进才、王鹤岑、洪志田、祁志平、吴志刚等。吴斌楼先生在一生的武术生涯中对中国的武术事业做出了贡献。
风格特点
八闪翻的出势一律是“旗鼓势”，这是分辨是否属于八闪翻的标记。过去，拳家放对或是下场表演时都要先拿一个架势。各个拳派一般都有特定的“出门架子”，拳家通过这个架势，先表明自己拳路派属，然后再由此引出套路和招法。“旗鼓势”便是八闪翻独具的出门架子。 
八闪翻风格特点是，手脚并重突出腿活，动作舒展，架势较大，攻防方法明显，硬攻直进，快速勇猛，放长击远。要求腿功练得像胳膊那样灵活多变，运用自如。在技击攻防时要求手领脚出，手到脚到，手防上脚踢下，手脚并重，上下配合。八闪翻风格特点是架势较小，动作严谨，灵活多变，干净利落，先柔后刚，刚柔相济。攻防方法含蓄，手法多变，虚中藏实，实中有虚，虚实莫测。力从内发，发寸劲。拳遗讲：“出手似箭，回手似线”、“眼似流星手似箭，腰似蛇形脚似钻”。要求上身紧凑，下身灵活。劲法为绵、软、硬、脆、滑五劲。要求蓄力如拉弓，发力如射箭、手、眼、身法、步、肩、肘、腕、胯、膝都要相配合协调一致。上肢以腰带肩，队肩带肘、以时带手下肢以腰带胯，以跨带膝，以股带脚。重身法架势，武术易言讲：’犯势把势全凭架势“，充分说明手眼身法步功架的重要。
主要内容
十八势：
蛤螺出势上九霄，地雷翻滚人难逃。飞剪落地五变手，李白醉酒卧中妙。
滚珠枪背同势样，风摆荷叶五龙绞。大小三拍护头面，就地拔碑人难逃。
他人睡床云中落，大蟒翻身身要巧。珍珠倒卷身绵软，王香卧鱼伸缩腰。
钩挂连环腿变法，哈唤亮臂四肢抱。金赠出水三吞蜜，小鬼推磨破人倒。
仙人亮掌用足点，倒上梧桐落树梢。 
要求要有扎实的基本功，腰腿要灵活有力，腹肌臂力要充实有力。坚持长练不懈，在技击对抗时才能立于木牧之地。弹跳功徒在地行拳里尤为重要，如腾空击打动作，要求轻、灵、整、捷。演练和对抗多采用跌、扑、滚、翻技法，多用双手，双臂及头顶支撑身体完成各种动作。
翻子门（包括拳、长短器械）共有上百个传统套路。八闪翻九趟，燕青翻子十八趟，大翻子八趟，寸翻子六趟，八闪翻八趟，地功翻子六趟，金刚捶八趟小翻子六趟，地行拳八趟，醉八仙拳（文武各一趟）。传统器械有五虎断门枪、五虎点刚十二枪，绝命十三枪，正把罗丝枪，左把罗丝枪，四门枪、奇枪、卡枪（五龙卡）、锦枪（双头蛇）、大昆仑刀、小昆仑刀、金背缥刀、金背连环刀、双刀（带缥）、双手带、连环剑、七星剑、青云剑、武子十三剑、乾坤剑、炎焰剑、双剑、虎头双钩、牛头档、小双挡、锁手棍、齐眉棍、九节鞭、刀里加鞭、虎尾鞭、走线锤、双流星锤、龙头杆律、鸳鸯销、鸳鸯盆、拦面臾（大烟袋）、峨嵋、判官笔、地躺刀、地躺鞭。还有对练套路，空手夺刀、双刀进枪、双匕首进枪、三节棍进枪、双梢子进枪、地八卡（地躺对打）等。1984年进行传统武术挖掘整理工作时，整理出五十多个套路，刊登在北京市传统武术拳械录上。
八闪翻功理功法
该拳注重腰腿的基本功法：脚者，身体之基也，脚站稳则身稳，温家拳谚讲：眼有监察之精，手有投转之能，脚有行程之力。脚前进身随之，脚后退身亦随之，脚里进身斜之，脚外进身伏之，脚踢手颁，手为先锋，脚为主帅、拳打六路，脚踢入方。脚踢对方莫容清，全手领门户清，拳打三分不易，脚踢七分不难，脚之疾更比手之疾也。
拳谚讲："打拳不踢腿，到老冒失鬼"、"习武不活腰，终究艺不高"，练好腰腿功夫，五行则顺，六合则对。腰腿功夫不扎实，则五行不顺，六台不对，出势不疾，进退不灵，运用筋骨不易。
内外五行论：外五行者，为五手五脚。五手即：崩、拨、攒、贷、拿。五脚即：图、点、插、摆、踢。习武者不明手脚五字是不知外五行也。手脚各有变化，运用奇妙也。
内五行即：心、肝、脾、肺、肾。气力之所到而势则随之，架势之所到而气力则注之。教气力充则架势为有用，练架势而气力愈增。初学技艺时，若不明练气，气不贯入丹田，身体亦趋，四肢无力，练习日久必受病也。习武者必学运气，如垂肩、项竖、齿扣、唇闭、内提等，按法司之日久技艺必精，聚气于丹田，运气于四肢，为一气充气足。练武者要内外合一，五行要顺，五行配为脏，五脏配五手五脚。故五手五脚者，养五脏，然肾水足精神旺，心气足，脑力坚，神经敏。肺脏足气必充，肝脏足力必猛，脾脏充身必健，故五手五脚之运动内养五脏，补脑力，保丹田，外强筋骨，捷手足，便耳比奥妙无穷也。
习武者注重六台：内六合、外六台。外六会者，背与肩合、肩与肘会、肘与手合，腰与膀合、胯与股合、膝与脚合。内六合者，脑与心台、心与意合、意与气合、气与力合、力与筋合、筋与血合，是内外相关需协调一致。肘手一伸，背催肩，肩催肘，肘催手挑动，腰催跨，胯催膝，膝催脚，背肩肘。手在于上，腰胯膝脚在于下，肘膝要对，不对身有前俯后仰。肩膀要正，如若不正左右歪斜。背腰要活，如若不活，身无柔软沾绵之妙。
拳术讲：三节九桃报节动，梢节发，三节齐动力增加。九肢：胯、膝、足、背、肘、手、丹、心、喉。
武术讲：手、眼、身法、步、精神、气、力、功。
一、手法讲八字：起、落、钻、翻、崩、挑、横、竖。
二、手一出打八字：阴、阳、戳、竖、更、中、撮、坠。
阴手打鼻梁，阳手打胸膛，戳手千斤坠，坚手似柱梁，更手摘憎帽，中手滚肋膛，撮手能抬土，坠手能开花。
三、胳膊一出打八字：压、挂、挑、打、崩、抱、劈、砸。
压是削手疾进，控是护肋前攻，挑是粉桃撑撞，打是疾进硬冲，
崩是推崩转靠，抱是力大无穷，劈是迎面三掌，砸是泰山压顶。
四、眼法：眼要毒。限为心之苗，目察敌情观五官，必达于心，然后才能应敌之变化，取胜成功。然交手之时　　瞬息万变，眼不毒不能察其动静，识其变化。眼之迟速，实为习武之必要也。
五、身法讲八字：扑、仰、闪、靠、倒、卧、斜、绵。
扑身打、仰身抱、闪身躲、靠身肘。
倒身空、卧身脚、斜身走、绵身巧。
六、步法讲八字：顺、正、疾、绕、提、跳、咬、齐。
顺步打、正步观、疾步进、绕步闪。
提步空、跳步躜、咬步扣、齐步转。
七、气法：气法是指在演练或技击时的运气方法。要求气沉丹田，呼吸自然，不能闭气。有形者为四肢，无形者为气力，放气力是四肢之根本。练气讲三心，三心是顶心、手心、脚心。顶心要紧，手心要收，脚心要扣。三者要齐扣，使气会聚一处。顶心不紧则张，气散意乱，气不能贯入丹田。脚心不扣则张下肢，欲用足根无力，步法则乱。三心齐扣，气可归于丹田。丹田气足发于脾脏，发于四肢。武术之道，交手应敌之时注重十二要诀：口要震、脑要明、服要毒、心要狠、气要均、力要巧、意要坚、势要快、手要妙、脚要清、身要活、进退要灵。十二要诀实为练武者之根本。
武术说来各有门，未曾学艺想赢人，岂知手脚皆如此，不用功夫必受腐。投师容易，学艺难。得艺容易，练艺难。练艺容易，打人难。打重容易，打轻难。恰当难，要知来意更加难。
练习方法
(一)架梁寸腿： 
1、练习方法：
先是左脚或右脚在前搭十字手，再踢左或右寸腿。  八闪翻要领：为了讲述清楚上边所说是分解动作的图片，若是演习此法，即以一步一架踢的方法练习就可以了；也可直接一架就踢的简易练习。
2、使用方法：
敌出直拳，即可采用一架便踢之法；此术易学好用。 (二)叶里藏花鸳鸯腿：
1、练习方法：
右弓步式顺出左肩和手，右手虎卡于左肘内侧，手高与肩平。左手向外分右手翻到左肘下边上托，左腿随手势向前上方横脚掀起。左脚向下落戳丁步，双手前后分开，摆头看左手前方。向后撩踢右九翻鸳鸯脚，左手停于左太阳穴斜上方，右手拍打右脚内侧，向后摆头看右手右脚。
2、使用方法： 
先出右手拦截敌手腕，左手在肘下随时备出。左手突然向前由上向下朝外分拨敌小臂，右手停于左肘下作保护；提左膝掀脚点击敌右肋。当敌人向后撤步时抓住时机速以鸳鸯脚撩踢其裆或胸腹部。
要领：叶里藏花接九翻鸳鸯脚是该拳种典型的连环腿法。腿之连环要紧密相连不能间歇，否则非但不能奏效反被其害。 (三)砸钉：
1、练习方法：
砸是手法的劈砸，钉是指寸腿。因此砸钉即拳打脚踢。
以左侧迎面飞扇掌为例，右手仍须护胸；重心向前移，向前挥拳砸至面前，同时提右膝勾踢右脚，左手按右碗。
2、使用方法：
主动出击以左反背掌扇打敌人面部，当敌人出手迎架时，即以左手向下挂，并在挥右拳砸敌面时，同时起右脚勾踢敌人的胫骨。
要领：虚实、明暗一定要做到心中有数。 
(四)玉环步鸳鸯脚：
1、练习方法：
左手左脚向右后倒插，右手向下护肋，向右速撩右腿，右手、左手停于左太阳穴斜上方，右手拍打右脚内侧，同时摆头看右手。
2、使用方法：
出右手拦截敌手腕的同时，左手就插入敌手内侧；向右脚后偷上左步，突然向后翻身撩踢敌大腿内侧或裆部。
要领：换式起腿要隐蔽，要快。
著名人物
吴斌楼，生于1898年，河北蠡县齐庄。自幼拜曾获清朝皇室“御翻子”封号的铁腿魏赞魁学武十余年，尤以“八闪翻”声噪乡里。 
1915年春，17岁的吴斌楼到北京谋生。1920年直皖战争爆发，先农坛有一道士以同乡身份向镖局保荐了吴斌楼，三天后，吴斌楼充任大镖头，带着两名镖师，押送着两车装满贵重玉器的镖车启程。吴斌楼走镖成功，还以其鞭里加力招法，在途中“以武会友”中一举荣获“长鞭吴斌楼”的美誉。
吴斌楼不到30岁就以精湛的技击、独特的戳脚翻子风格蜚声武林。1935年，在中山公园五色土演武会上，吴斌楼同当时的恒寿山、赵鑫渊、刘德胜、刘月亭、王荣标、尚云详等老武术家一起，被授予了“十老武术家”的荣誉称号。同年秋，他在南京遇见了湖北姚志广，姚志广是戳脚翻子的嫡系传人，河北魏家戳脚翻子就是姚志广的祖先姚振芳传授的。吴斌楼与姚志广素昧平生，相见之后，当时已有名气的吴斌楼不耻下问，并会同姚志广将河北失传的十八趟燕青翻子按老谱整理出来。
吴斌楼很早就创办了艺术国术研究社，授徒习武，传播中华武术，他一再教导弟子要讲究武德，他指出武德中最重要的是谦虚谨慎，不骄不躁，抛弃门户之见。他教导弟子要“以武会友”。在不改变本门的特长、本门风格的前提下，对别人、别门的长处要“张开大嘴吸收过来”。他还认为：“东西再好，没有功夫不行。”他反对迷信名拳，认为关键靠练。他反对迷信名师。他说：“名师出高徒”固然重存在，但更多的是“有状元徒弟，没有状元师傅。”在教授弟子的过程中，他将自己所学，所悟的拳理，直接无保留地奉献出来。
吴斌楼说，“八闪翻的特点，动作紧凑、迅捷、多变、发力充实、干净利落、刚柔相济。因其翻手动作多，故名翻子。这是上肢。而戳脚多是用腿，缀子腿，后蹬腿，后踢腿，点腿，寸腿，空中摆莲腿等。常言道：手是两扇门，全凭脚赢人，二者合起来就叫戳脚翻子，同时，又完善了八闪翻的底盘功夫枣以地躺拳连环十八为主的跌扑套路。如仙人床（身体腾空，体平如床落地）、摔碑（体直如碑，向后摔倒）、栽碑（体直如碑，向前栽），极大地丰富了戳脚翻子门的内容。值得一提的是，吴斌楼在丰富拳术套路的同时，又发展了戳脚翻子门的器械套路，其所独有的是：地趟滚龙刀、双头蛇、拦面叟、鸡爪钩、牛头大镗和双镗，分水鹅眉刺，鸳鸯盆、判官笔、龙头杆棒、虎尾鞭等。
20年代，吴斌楼住在白塔寺宫门口时，鲁迅就住在附近的阜城门内西三条胡同。鲁迅欣赏的武功，常和他来往，鲁迅曾饶有兴趣的向他请教《水浒传》中林冲、武松、鲁智深的功夫，并提出一些比武场景描写是否符合现实武术打斗的规范，吴斌楼详细地给予解答。后来鲁迅还送他两柄亲笔题字的折扇以示纪念。30年代，在首届国术大赛上，冯玉祥称赞吴斌楼的武功和为人，并亲笔手书条幅相赠。解放后，吴斌楼任中国武协委员，北京武协副主席，等多次担任中国武术比赛裁判。吴斌楼抛弃了武术旧教授法中的不科学成分，吸收了体院训练法的长处，并学习了体委编创的甲组拳、甲组剑等套路。1977年，吴斌楼与世长辞。