标题：张嘎
事迹介绍
  张嘎在鬼子的一次突袭中，奶奶为掩护八路军被鬼子打死。八路军侦察连长钟亮叔也被鬼子抓走了。嘎子悲痛欲绝，他决心报仇，毅然出发去寻找打鬼子的地区队伍。在路上，他误把游击队排长罗金保当作汉奸，想缴他的枪而闹出笑话。后来，人小鬼大的嘎小子乔装打扮成卖西瓜的小贩，用木头枪缴了胖翻译的“真家伙”。为了不让队长把枪收回去，他竟动了“嘎”气，将枪藏到了老鸹窝里，因而受到批评关了禁闭。经过区队长的教育，嘎子认识了自己的错误。在一次战斗中，他受了伤在老乡家里修养。游击队攻打敌人岗楼时，他偷偷从老乡家里跑回参战，不幸在进城侦察时被捕。在敌人面前，嘎子刚强不屈，并在战斗中逃了出来，他配合游击队拔掉岗楼，救出了钟亮。战斗胜利了，区队长代表部队表扬了嘎子，奖励给他一支真正的小手枪。嘎子高兴极了，最终成了一名出色的小侦察员。终于,嘎子的家乡解放了!
嘎子　抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与惟一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走。为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。他配合侦察排长罗金保执行任务时，表现得勇敢、机智。在一次战斗中，他缴获了敌人的一枝手枪，偷偷把枪藏进老鸹窝里，没有上缴。为攻打敌人岗楼，他伤未痊愈，就偷偷离开养伤的老乡家在归队的途中被捕。当敌人拷问时，他英勇反抗，坚强不屈。当部队攻打岗楼时，他设法在里面放火，发挥了很好的配合作用，最终里应外合，全歼敌人，救出了老钟叔，也替奶奶报了仇。战斗结束后，嘎子把藏在老鸹窝里的手枪主动拿出来交公，队长则正式宣布把手枪发给他使用。嘎子心满意足，便将自己珍爱的木制小手枪送给了好朋友胖墩。
人物意义
  张嘎这是一部很有特色的儿童军事题材影片。谢孟伟演张嘎，张一山演佟乐，王海燕演韩英。它通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写，真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年英雄形象。主人公一身“嘎气”，倔头犟脑却又聪慧勇敢。编导紧紧把握住分寸，不让他超出时代及儿童的特点，使之令人信服。具有含蓄和抒情意味的白洋淀风光，烘托出小主人公成长的环境与氛围。张嘎及片中其他几个纯朴儿童的形象，整整影响了一代小观众。本片导演手法纯熟，画面流畅而富有韵味，在同类题材的电影创作中具有典范意义。
人物启示
  张嘎小兵张嘎的事迹，让人强烈的感受到做一个中国人，爱国的重要性！许多人为了抗日献身，而嘎子小小年纪便有了入八路打鬼子的志愿。他们的爱国不是纯粹嘴上的口号，更不是鲁莽地做“无畏”的牺牲。他们拥有勇气，聪明才智，更有吃苦耐劳的毅力。看到嘎子小小年纪对鬼子们的疾恶如仇，又看那些汉奸，他们这些势力小人竟不及一个孩子。鲜明的对比，让观众对那些叛国求容汉奸更加憎恨！
人物原型
张嘎的人物原型到底是谁，一直有诸多版本，这里就请《小兵张嘎》的原著作者徐光耀来  电影小兵张嘎揭一揭谜底。
歪戴破草帽，手拿木枪，身穿白褂，光着脚丫。他只有13岁，擅游泳，能爬树，会摔跤，爱咬人。机灵鬼透，野气逼人…… 
当画面定格在这里时，20、30岁以上的“小朋友”们都不会陌生：他就是小兵“张嘎”。《小兵张嘎》系当代著名作家徐光耀的代表作。这部作品自1961年发表至今，已经四十多年了。“张嘎”，因其“英气”与“嘎气”，已成为新中国几代人童年记忆中的最灿烂的一部分。
传说1：白洋淀雁翎队员赵波
传说一：在“嘎子”的故乡白洋淀，就流传了几个，其中最为人熟知的便是老雁翎队员赵波。赵波一直担任雁翎队的侦察员，他经历的抗敌故事也曾被报刊报道。当年《小兵张嘎》在白洋淀拍外景时，摄制组还请他到场，就服装、武器、作战等方面向他咨询。 
——他是“嘎子”的原型吗？ 
传说2：魏巍笔下燕嘎子燕秀峰
传说二：上个世纪80年代初，“燕嘎子”（燕秀峰，曾名燕嘎子）在天津被“发现”了。他确是冀中（任丘）抗日根据地轰动一时的英雄人物：作家魏巍当年曾根据他的事迹，在自己的散文集中专门写了一篇《燕嘎子的故事》。很快，大小报刊都将他许为“张嘎”的原型。 
——他们是“嘎子”的原型吗？ 
为了找到“张嘎”的原型，记者走访了北京、天津以及“张嘎”的故乡白洋淀等地几位仍健在的当年雁翎队的领导及队员。所幸的是，几位老人都健在。但是，我们却没有找到肯定的答案。 
传说3：雁翎队的小鬼张沉底
在白洋淀，我们走访了当年的雁翎队队员、后任雁翎队副队长的孙革老人，孙老谈了一个名叫“张沉底”的小鬼，认为他最接近“张嘎”原型，但后来参加八路军跟部队走了，再也杳无音信。
传说4：徐光耀本人就是张嘎？
有些人曾传说：“徐光耀本人就是‘张嘎’。因他也是13岁就参加了八路军，与‘张嘎’同岁。” 
徐老说：“形成“张嘎”的大量材料，都是在我的生活储存中一点一点挖出来的”
对于这个问题，徐老郑重而谦虚地说：非也！“我虽然是13岁当的八路，但我这个人是非常刻板的，很守规矩，全无灵动之气，也没有创立过可以名垂史册的功勋。” 
尽管如此，正是徐老的这一段生涯，才最终成就了小说及电影《小兵张嘎》。 
我13岁当八路军战士，参加过很多次战斗。仅在宁晋县大队呆的三年时间，就打了几十次仗。我一生打的仗就100仗左右。我记得1944年的一天，我在日记本上统计时，就已经打了72仗了。因此，我对在敌人眼皮下进行军事斗争的环境和斗争方式都非常熟悉，生活储存非常丰富。我所写的东西，不是靠采访、访问来完成的，而是我亲身经历的时代，我对那种斗争环境和斗争方式太熟悉了。 
徐老说：“形成‘张嘎’的大量材料，都是在我的生活储存中一点一点挖出来的。” 
因为我这个人也很孩子气，所以我很注意我周围的嘎人、嘎事。我搜集的这些事，并不一定是小孩干的，也可能是大人干的；不一定全是部队的事，也有老百姓干的事。写“嘎子”的时候，抓个性成了我方法上的头等大事，即：凡符合“嘎子”个性的，就拼命强化、突出；凡与“嘎子”个性无关的，戏再好，也予割弃，即或“冲犯”了什么，也在所不惜。 
那么，什么是“嘎”呢？徐老说，在他的故乡——河北省雄县，“嘎”就是调皮捣蛋、干点儿无伤大雅的小坏事儿，而且还有点儿可爱。凡带有这个特点的人和事，就称之为“嘎”。 
在徐老的故乡，如果形容一个人聪明、善于出招，称为“故点儿”。这个词的发音很特别，后两个字要连起来读，否则就不是那个意思了。当初徐老在创作《小兵张嘎》时，曾想取名《小兵张故点儿》，但后来转念一想：这个词太偏了，读者也念不出当地的味儿来，就索性把名字改成了“张嘎”。至于他为什么要姓“张”，徐老说：“‘张’姓很普遍，正好代表了很多这样的人，而且‘张’字的口音很响亮。”　 
对于民间流传的各种“张嘎”原型，徐老说，他实际接触过的只有两个：一个是白洋淀的赵波，一个是原保定武装部的干部，由于在战斗中失去了左胳膊，人们都叫他“董胳膊”，真名反倒记不起来了。而且这两个人都是在小说及电影剧本《小兵张嘎》完成之后才接触的。 
徐老第一次和赵波见面是在1962年秋，作为保定文联的工作者前去采访雁翎队的故事。那时，创作于1958年的小说《小兵张嘎》已于1961年发表；根据小说改编的同名电影剧本也已经交付剧组了。至于燕秀峰，徐老并不认识。在燕秀峰刚被发现并见诸报道时，徐老曾很高兴地撰文：毕竟又多了一个佳话流传中的“张嘎”，英雄的发现总是让人高兴的。但要论起“张嘎”的原型，显然上述几位都不是。 所以，对于一些自称“张嘎”原型的人、媒体宣传的所谓“张嘎”原型，以及有媒体称“徐光耀要据某原型的事迹再写《张嘎新传》”等等，徐老非常反感。 
揭秘1：张嘎不是固定的某一个人
在民间，“张嘎”有不少传说中的“原型”。在天津，我们走访了原白洋淀区委书记徐健。徐老已经94岁高龄，听力不好，但思维相当清晰。徐老在谈及这个问题时说：“张嘎不是固定的某一个人。从报刊的宣传来看，河北人（承）认赵波，天津人（承）认燕秀峰。但就我所知，当时的抗战英雄里没有‘张嘎’这么一个人。这个形象是综合起来的，没有特定的原型。”同在天津的原雁翎队队员杜仲奎老人，也赞同徐老的看法。 
徐健的继任、原白洋淀区委书记兼雁翎队政委马仲秋（抗战时期化名刘刚）现居北京，老人耳聪目明，全然不象一个已86岁高龄的人。马老在谈及‘张嘎’的原型时，非常认真地说道：“据我所知，没有一个小兵‘张嘎’。‘张嘎’应该是雁翎队队员的化身。像‘张嘎’这样的人和事在抗战时期有很多。” 
那么，“嘎子”到底有没有原型？有的话，是谁？上述几位民间流传的人物，是不是“嘎子”的原型？ 
揭秘2：赵县小侦查员“瞪眼虎”和“希特勒”　解铃还须系铃人。记者采访了小说及电影剧本《小兵张嘎》的作者徐光耀。  小说《小兵张嘎》提起“张嘎”原型问题，徐老谈起两个小人物：一个叫“瞪眼虎”，一个叫“希特勒”。
2005年5月6日，小病初愈的徐老欣然接受了记者的采访。就像母亲谈论自己的孩子一样，已80高龄的徐老对于这个问题略带兴奋地娓娓道来： 
关于“张嘎”原型的问题，我很想谈两个小人物，他们也是抗战中最先引起我激奋和感佩的，他们是赵县县大队的两个小侦察员，一个叫“瞪眼虎”，一个叫“希特勒”。 
那是1942年—1944年的事，那时我在宁晋县大队。宁晋县和赵县是邻县，我们两个县的部队经常在作战中有一些军事配合，平常也有一些交往。我们宁晋县大队也有一些12、13岁的小侦察员，但他们没有作出什么突出的贡献。邻县赵县的两个小侦察员“瞪眼虎”和“希特勒”就不一样了。他俩不仅在赵县很有名，而且在邻近的几个县也声名远扬，是当时已经带有英雄色彩的人物了。 
大家对他们的传说很多，我也听到了很多。那时，冀中地区经过了1942年的“5.1”大扫荡以后，“变质”成为敌占区，县大队一般白天都在村里隐蔽，晚上才能出来活动。 
这样，白天的时候，大队就派一些侦察员到村子外或路口设一些暗哨，监视敌人的活动。例如，当时我听到过关于他俩的这样两个故事： 
一次，“瞪眼虎”和“希特勒”被派出去监视敌情。两个小侦察员都是12、13岁的孩子，呆久了他俩就开始玩起来了，忘了执行任务的事儿。没想到，敌人突然出现在村口，等他们发现的时候，已经来不及回县大队报告情况了。这时如果往回跑，会让敌人起疑心。怎么办呢？这两个小侦察员就假装打架，一个被另一个打哭了，撒腿就往回跑，另一个在后面追。就这样跑回去报告了情报。 
还有一次，两个小侦察员化装成要饭的，背了一个粪筐，到敌人的据点去。结果，他俩不仅带回来了敌人的数量、装备等情报，还把敌人的枪和手榴弹也偷回来了。他俩类似这样的故事很多，但我们那个县大队没有。 
那个时候我也才17岁，也可以说是个大孩子。而且我这个人天性就有孩子气，喜欢文学，喜欢听故事，所以对“瞪眼虎”和“希特勒”的传说印象深刻。 
在现实中，我也只见过“瞪眼虎”一面，没有见过“希特勒”。那次，宁晋县和赵县的县大队配合围攻敌人的一个岗楼。由于“瞪眼虎”和“希特勒”当时很有名，我就很留心观察谁是“瞪眼虎”，谁是“希特勒”。　当时我在战壕上看见一个小战士，他倒背着一条马枪，枪口朝下，穿的是便衣，头上却歪戴着一顶八路军的军帽，英气逼人，当时他也就13、14岁的样子。尤其是他的帽子一歪，就有一股野气、一股嘎气。别人告诉我，他就是“瞪眼虎”。但那时候我尚无写作愿望，所以没有上前去和他搭话，对他俩的事迹也没有搜集。 
后来，在我1950年出版的长篇小说《平原烈火》中，就已经出现了一个小鬼“瞪眼虎”，出场时曾是挺活跃的，可后来被主角挤到一边去，没啥事可干，最后只得蔫不唧地结束。一位我的老战友看了批评说：“你怎么把个挺可爱的孩子写丢了呢？”为此，我自己也挺遗憾。但这却为以后的“嘎子”，埋下了一株嫩芽。
到了1958年我酝酿“张嘎”时，第一颗在心中萌发的种子，就是他们。当时我还以私人的名义给赵县武装部去过一封信，询问有关“瞪眼虎”和“希特勒”的情况，但没有得到回音。
结语（徐光耀）：想来，如果说我的“张嘎”有原型，就是“瞪眼虎”和“希特勒”。因为当我这个写作愿望产生时，他俩就蹦了出来。但也可以说他俩不是原型，因为我并没有采访过他们，也并非根据他俩的事迹创作了“张嘎”。
解读嘎事
凡在根据地奋战并有贡献的人，都可在“张嘎”身上找到影子　
◆“嘎事”一：往老鸹窝里藏枪。
◇镜头回放：在一次战斗中，嘎子真的缴获了一支“真家伙”，为了不让队长把枪收去，他竟动了“嘎气”，将枪藏进树上的老鸹窝里。
◇解读：这是我听说的一个真实的故事，主人公是抗战时期河北深县县大队的一个大侦察员，而不是小侦察员，他的名字我记不得了。所以，我所写的“张嘎”的“嘎事”，不全是“小鬼”们的事迹，也有好多是在大人的身上发生的。 
◆“嘎事”二：跟老乡摔跤、咬人。
◇镜头回放：胖墩想用自己的挂鞭（爆竹）换嘎子的假手枪，嘎子虽也看上胖墩的挂鞭，但又舍不得自己的枪，于是就自负地和胖墩比赛摔跤，没想到输了。 
嘎子还有一个最大的毛病就是爱咬人：第一次是和胖墩摔跤时，摔不过胖墩就咬了他一口，胖墩骂他：“你是属狗的呀！”第二次是在追伪军军官时咬那个军官。第三次是在胖墩家门口咬来抓他的匪兵。匪兵同样骂他：“你是狗呀！” 
◇解读：这几件事都是我耳闻目睹的。当时我身边的战友中，就有跟老百姓摔跤的。另外，我也听说过诸如咬人等一些零零碎碎的“嘎人”、“嘎事”。在进行艺术创作时，我把这些事件都综合起来了。这个创作方法是很正常的，就这个写作特点而言，也正充分说明了艺术是来源于生活的。 
◆“嘎事”三：给老乡堵烟囱。
◇镜头回放：嘎子跟胖墩摔跤赌他的那支木头手枪，摔不过人家，又舍不得老钟叔送他的这个纪念品，就咬了人家一口，为此挨了批评，他就赌气把胖墩家的烟囱堵了。 
◇解读：这件事说起来跟战争没有关系。那是1953—1955年间，我在我的故乡雄县的一个区任区委副书记，分工就是办农业合作社。当时我们县有一个叫“蛮子营”的村，村里有一个约60户人家的中等合作社，社长就是一个很“嘎”的人。这引起了我对他的兴趣，就向老乡了解他身上的故事，有这样一个故事给我的印象很深：有一年春节，正月初一，正是农村里过大年的时候，家家户户都很重视，按习惯五更就得起床煮饺子。结果这个社长呢，半夜就爬到房顶上，把好几户人家的烟囱都堵了，害得这几家老乡的饺子都没煮熟。在写《小兵张嘎》的时候，我就把这件事借用到作品当中了。当然借用的时候要注意一个问题：就是在运用的时候要注意是否合情合理。 
◆“嘎事”四：用枣刺扎车带。
◇镜头回放：张嘎第一次遇到“敌人”，就用枣树上的硬刺儿，扎破了敌人的车带。他忽然又想到有个叫罗金保的侦察员用笤帚疙瘩下了汉奸的枪，自己的假手枪不是更行吗？不幸得很，这个“敌人”原来就是侦察员罗金保；但又万幸得很，因为这件事，张嘎才为罗金保所赏识，被带到地区队当了小兵。 
◇解读：这个事情是我自己虚构的，也是迫不得已，小说写到那儿了。当时我是先有了张嘎下枪的情节，这样，就得要把“汉奸”罗金保留住。罗金保骑了一辆自行车，怎样才能把他留住呢？我想了半天，想出一个扎带子的法子。因为张嘎要扎带子，就得要让罗金保去上厕所才行。我在写小说时，一般是尽量避免出现类似上厕所这样的活动的，所以这个法子不是最好的法子，但没有别的办法了。就枣刺扎车带这个事实来说，我们那儿把枣刺叫“指根”，非常硬，扎车带一般是没有问题的。 
徐光耀在接受记者的采访时表示，对于“张嘎原型”，他始终坚持说两句话：一、凡是在敌后抗日根据地，与日寇作过英勇奋战并有一定贡献的人，都可在“张嘎”身上找见自己的影子；二、“张嘎”是个艺术创造的产儿，是集众人之特长的典型形象。前一句，意在坚定地承认：凡对抗日有功的人，都不致因出了“原型”，而误以为自己的功劳被遮掩或未被认可，他们仍应理直气壮地从“张嘎”身上找着自己；后一句是说，“张嘎”其实是没有具体原型的，但话说得委婉，以免自称“张嘎”的人（他们毕竟为抗日尽力过）觉得难堪。 
确实，艺术源于生活。但，艺术也高于生活。 
从小说问世至今，几十年过去了。然而，留存在新中国几代少年儿童记忆中的那个烽火少年“张嘎”，永远都青春年少，永远都只有13岁——“他”就是千千万万为中国抗日战争作出贡献的人们！