标题：中秋夜大观园即景
作品原文
  林黛玉画像（林黛玉）三五中秋夕（1），（史湘云）清游拟上元。
撒天箕斗灿（2），（林黛玉）匝地管弦繁。
几处狂飞盏（3）？（史湘云）谁家不启轩？
轻寒风剪剪（4），（林黛玉）良夜景暄暄。
争饼嘲黄发（5），（史湘云）分瓜笑绿媛。
香新荣玉桂（6），（林黛玉）色健茂金萱。
蜡烛辉琼宴（7），（史湘云）觥疘乱绮园。
分曹尊一令（8），（林黛玉）射覆听三宣。
骰彩红成点（9），（史湘云）传花鼓滥喧。
  史湘云画像[1]晴光摇院宇（10），（林黛玉）素彩接乾坤。
赏罚无宾主（11），（史湘云）吟诗序仲昆。
构思时倚槛（12），（林黛玉）拟景或依门。
酒尽情犹在（13），（史湘云）更残乐已谖。
渐闻语笑寂（14），（林黛玉）空剩雪霜痕。
阶露团朝菌（15），（史湘云）庭姻敛夕棔。
秋湍泻石髓（16），（林黛玉）风叶聚云根。
宝婺情孤洁（17），（史湘云）银蟾气吐吞。
药经灵兔捣（18），（林黛玉）人向广寒奔。
  妙玉画像[2]犯斗邀牛女（19），（史湘云）乘槎访帝孙。
盈虚轮莫定（20），（林黛玉）晦朔魄空存。
壶漏声将涸（21），（史湘云）窗灯焰已昏。
寒塘渡鹤影（22），（林黛玉）冷月葬花魂。
（妙玉）香篆销金鼎（23），脂冰腻玉盆。
箫憎嫠妇泣（24），衾倩侍儿温。
空帐悬文凤（25），闲屏掩彩鸳。
露浓苔更滑（26），霜重竹难扪。
犹步萦纡沼（27），还登寂历原。
石奇神鬼搏（28），木怪虎狼蹲。
赑屃朝光透（29），罘罳晓露屯。
振林千树鸟（30），啼谷一声猿。
歧熟焉忘径（31）？泉知不问源。
钟鸣拢翠寺（32），鸡唱稻香村。
有兴悲何继（33）？无愁意岂烦？
芳情只自遣（34），雅趣向谁言！
彻旦休云倦（35），烹茶更细论。[3]
作品注释
（1）“三五”二句：三五，十五日。拟，可与……相比。上元，元宵节，阴历正月十五。
（2）“撒天”二句：箕斗，即南箕、北斗，星宿名，这里是泛指。匝地，管乐器和弦乐器，这里指乐声。
（3）“几处”二句：飞盏，举杯。启轩，打开窗户，为赏月。
（4）“轻寒”二句：剪剪，风尖细的样子。暄暄，暖融融，就心情而言。
（5）“争饼”二句：即“嘲黄发之争饼，笑绿媛之分瓜”。黄发，老年人。绿媛，年轻姑娘。“绿”即“绿鬓”、“绿云”，也就是女子的黑发。争饼，争吃月饼。史湘云说这句“杜撰”，林黛玉说：“‘吃饼’是旧典。”唐僖宗一次吃饼味美，叫御厨用红绫扎饼，赐给在曲江的新进士。唐代重进士，老年中举亦以为荣。徐寅诗说：“莫欺老缺残牙齿，曾吃红绫饼馅来。”林黛玉借争吃饼来说争名位，故“嘲”之。分瓜，切西瓜。《燕京岁时记》：“八月十五日祭月，其祭，果饼必圆，分瓜必牙错。”“凡中秋供月，西瓜必参差切之，如莲花瓣形。”林黛玉说“分瓜”是“杜撰”。其实“分瓜”即乐府中所谓“破瓜”，将“瓜”字分拆像两个“八”字，隐“二八”（十六岁）之年，唐人曾用之。段成式《戏高侍郎》诗：“犹怜最小分瓜日，奈许迎春得藕（‘藕’谐‘偶’）时。”即是“笑绿媛”。史湘云借以作戏语。
（6）“香新”二句：意思是玉桂荣发而飘来新香，月色使萱草更有光彩。萱，忘忧草。旧时常指代母亲。史湘云说：“只不犯着替他们颂圣去。”意思是用不着去代人祝母寿，因为她自己是没父母的。
（7）“蜡烛”二句：琼宴，摆着玉液琼浆的宴席，盛宴。觥疘，行酒令用的竹签。觥，古代酒器。绮园，芳园。
（8）“分曹”二句：分曹，分职。行酒令作谜猜物，要分作的人和猜的人。尊一令，服从令官一个人的命令。射覆，原来是将东西覆盖在盆下令人猜测的游戏，后来古法失传，另用语言歇后隐前的办法来猜物，小说第六十二回中曾写到。宣，宣布酒令。书中有“三宣牙牌令”。这四句与李商隐《无题》诗“隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红”相似。
（9）“骰彩”二句：击鼓传花游戏在小说的上一回中曾写过。滥喧，频敲。
（10）“晴光”二句：晴光、素彩，都指月光。乾坤，天地。
（11）“赏罚”二句：上句仍说行酒令。无，不分。序仲昆，分出高下，评定优劣。
（12）“构思”二句：拟，摹拟，想象。“景”，《红楼梦》程高本中作“句”。
（13）“酒尽”二句：更残，夜将尽。谖，忘记，引申为停止。
（14）“渐闻”二句：雪霜痕，比喻照在景物上的月光。
（15）“阶露”二句：意思是露湿台阶的时候，朝菌已经团团生长；烟笼庭院的时候，晚上的合欢树已经敛合。朝菌，一种早晨生的菌类，生命短促。棔，合欢树，又有合昏、夜合、马缨花等名，乔木，羽状复叶，小叶入夜则合。
（16）“秋湍”二句：湍，急流。泻石髓，从石窟中泻出。石髓，石钟乳。有石灰石处多洞窟。林黛玉夸这一句好，说：“别的都要抹倒。”因为意境之中能映出月光。聚云根，堆积在山石上。古人以为云气从山石中出来，故称云根。
（17）“宝婺”二句：星星清朗明净，月亮光彩焕发。宝婺，婺女星。以女神相拟，所以说“情孤洁”。银蟾，月亮。因癞蛤蟆而用“气吐吞”。
（18）“药经”二句：传说月中有白兔捣药，嫦娥偷吃不死药而奔月。月宫叫广寒宫。《红楼梦》程高本中“经”作“催”。[3]　（19）“犯斗”二句：乘槎游仙的传说，见《博物志》：银河与海隔空而望，居住在海岛上的人，年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食，登上木筏而去，结果碰到了牛郎和织女。[4]海上的人乘槎游仙回来后，曾问方士严君平。严君平说：“某年月日，客星犯牵牛宿。”一算，正是他到天河的时候。邀，见面。帝孙，也叫天孙，即织女星。两句所用的是同一个传说。所以林黛玉说：“对句不好，合掌。”对仗的两句意思相同，如两掌相合，叫合掌。[3]
（20）“盈虚”二句：盈虚，指月的圆缺。轮，月轮。晦朔，阴历月末一天叫晦，月初一天叫朔，晦朔无月。魄，月魄。已无月光而徒存魂魄。两句都借月隐说人事。
（21）“壶漏”二句：壶漏，古代定时器。涸，水干。这里指声歇。
（22）“寒塘”二句：上句取意于杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“蝉声集古寺，鸟影度寒塘。”及苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来”一段。正好以“鹤影”来隐喻史湘云将来孤居的情形，作者曾描写她长得“鹤势螂形”。下句“葬花魂”原本系林黛玉事，“花魂”与“鹤影”也自然成对。《红楼梦》庚辰本作“葬死魂”，是形讹。后人以为音讹，于是改为“葬诗魂”（《红楼梦》甲辰本、程高本）。葬花魂，用明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》中的事：叶绍袁的幼女小鸾（短命的才女）鬼魂受戒，答其师问：“‘曾犯痴否？’女云：‘犯。——勉弃珠环收汉玉，戏捐粉盒葬花魂。’师大赞……”（详见《论红楼梦佚稿》226页《冷月葬花魂》。）
（23）“香篆”二句：香篆，制作成篆文形状的香。销，焚尽于。金鼎，鼎炉。脂冰，冰雪般的肌肤上的香脂。语词结构与“香篆”同，都是主体置前。此联至结尾都是妙玉所续。
（24）“箫憎”二句：嫠妇，寡妇。这句是说，能使寡妇哭泣的箫声令人不忍听。苏轼《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然，如怨、如慕、如泣、如诉，……舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”下句亦写孤寂。
（25）“空帐”二句：即“空悬文凤之帐，闲掩彩鸳之屏”。文凤、彩鸳，都是帐、屏上所饰，反衬人的孤独。
（26）“露浓”二句：扪，摸。
（27）“犹步”二句：萦纡，曲折。沼，池沼。寂历，寂静。原，高地。
（28）“石奇”二句：石头形状奇特，好像神鬼在打架，树木长得很怪，仿佛蹲着的野兽。“搏”在《红楼梦》程高本中作“缚”，误。
（29）“赑屃”二句：赑屃，传说龙所生的怪物，像龟，好负重，石碑下当座的大龟即是。这里指代碑石。罘罳，古代宫门外或城角上有网孔的屏。这里泛指门外有孔的垣屏。章太炎《小学答门》：“古者守望墙牖皆为射孔……屏最在外，守望尤急，是故刻为网形，以通大镞，谓之罘罳。”有人作捕鸟雀的网来解释，但与上句说碑石不太相称，引申为蛛网，也不是。
（30）“振林”二句：啼谷一声猿，大观园是不会有哀猿长啸、空谷传响的。但是，诗可以那么写。
（31）“歧熟”二句：歧，路分开的地方。焉，那里。两句借游山水说哲理，是说能知大道本源，不至迷途，是翻古人的意。《列子》：“大道以多歧亡羊。”《淮南子》：“杨朱见歧路而泣，谓其可以南，可以北。”又前人多有写见泉流而问源、寻源、探源的诗。
（32）“钟鸣”二句：钟鸣拢翠寺，说妙玉所住的拢翠庵像深山古刹，也是理想化了的。
（33）“有兴”二句：“继”，《红楼梦》程高本中作“极”，与“有兴”矛盾，因为“悲何极”通常的意思是“悲伤哪里有个完呢”。以脂砚斋版本为准。
（34）“芳情”二句：遣，排遣，寻找地方寄托。
（35）“彻旦”二句：细论，指细论诗。杜甫《春日忆李白》诗：“何时一尊酒，重与细论文？”[3]
作品赏析
小说中，这首诗紧接在抄检大观园之后，是借此明写贾府的衰颓景象。
诗的开头写“匝地管弦繁”、“良夜景暄暄”、“蜡烛辉琼宴，觥疘乱绮园”等热闹景象，都是故作精神，强颜欢笑。实际上，酒席是无精打采的，薛宝钗、薛宝琴不在，李纨、王熙凤生病，贾母见“少了这四个人，便觉冷清了好些”，不觉为之而“长叹”。贾宝玉因晴雯病重而离席，贾探春因近日家事而烦恼。所谓“管弦”，也只有桂花阴里发出的一缕十分凄凉的笛声。在这“社也散了，诗也不作”的情况下，林黛玉“对景感怀”、“倚栏垂泪”，史湘云前来相慰，深夜里硬拉她到水边联句，其寂寞情景可想而知。
即使纸上欢乐也难终篇。联句不知不觉地转出了悲音：“酒尽情犹在，更残乐已护。”一个说：“这时候，可知一步难似一步了。”作者大有深意，所指不只是作诗而已。史湘云的“庭烟敛夕棔”、“盈虚轮莫定”等象征她的命运变幻；林黛玉的“阶露团朝菌”、“壶漏声将涸”也预兆她的生命将尽。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”这“凄清奇谲”的句子，正好是她们最富有诗意的自我写照。
妙玉深感诗过于悲凉，想用自己所续把“颓败凄楚”的调子“翻转过来”，便从夜尽晓来的意思上做文章。但这不过是一种企图逃避不幸命运的主观愿望罢了。妙玉自以为能辨歧途、知泉源，最后也不能免去流落瓜州渡口、“好一似、无瑕白玉遭泥陷”的可悲下场。这样的安排，正体现出《红楼梦》反映和批评当时社会各种状况的真实性和深刻性。[3]
作者简介
  曹雪芹画像[5]曹雪芹（1715～1763或1724～1764），清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，大约在明代末年被编入满洲籍。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他历经十年创作了长篇名著《红楼梦》，死后遗留下前八十回的稿子。该书内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。[6]