标题：唐
基本资料
唐，拼音：táng  华文新魏--唐
部首：广
部外笔画：7 
总笔画：10
五笔86：YVHK 
五笔98：OVHK 
仓颉：ILR
四角编号：00265
Unicode：CJK 统一汉字U+5510[1]​
基本字义
1． 夸大，虚夸：荒唐，唐大无验。
2． 空，徒然：功不唐捐（功夫不白费）。
3． 传说中的中国朝代名，尧所建。
4． 朝代名：唐代，唐朝，唐诗，唐僧，唐人，唐三彩，后唐。
5． 古代朝堂前或宗庙门内的大路。
6． 古同“螗”，指蝉。
7． 姓：唐姓。[2]
8. 周代诸侯国：唐国。　　
详细字义
<形> 
1． （形声。小篆作字形。从口，庚声。本义：大话）。
2． 〈方〉：同本义 [exaggerative；boastful；big words]。
唐，大言也——东汉·许慎《说文》。
荒唐之言——《庄子·天下》。
唐之为言荡荡也——王充《论衡》。
3． 广大 [vast]
平原唐其坛曼兮——扬雄《甘泉赋》。
4． 又如：唐唐（广大；浩荡）；唐皇（气势宏伟盛大）。
5． 在温室中生长的，人工培育的。 [hothouse]。如：唐花，唐窖。
6． 空；徒然 [in vain；or nothing；to no avail]。如：唐捐（虚耗；废弃；落空）；唐劳（白白地劳动）；唐丧（徒劳）。
<name>
1． 朝代名。唐朝 [Tang Dynasty]公元617年，隋太原留守李渊起兵，次年隋亡，李渊在关中称帝，国号唐，都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝，二百九十年。
唐人尚未盛为之—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》。
刻唐贤今人诗赋—— 宋· 范仲淹《岳阳楼记》。
自唐显庆以来—— 清· 姚鼐 《登泰山记》。
备于唐—— 蔡元培《图画》。
  唐2.唐朝的民间风俗：如：唐巾（唐代皇帝所戴的一种便帽，后士人亦常戴此种帽子）；唐体（唐诗的体式风格）；唐环（唐玄宗的贵妃杨玉环）；唐明皇（即唐玄宗)；唐帽(唐巾，唐代帝王的一种便帽，后来士人多用）；唐三藏（唐代玄奘法师的俗称）；唐家（唐朝）。
3． 传说中古帝尧政权的称号。
唐虞之世——清· 黄宗羲《原君》。
4． 又如：唐年（唐尧时代，借称太平盛世）；唐风（唐尧的遗风）；唐许（唐尧许由的并称）；唐尧（古帝名；帝喾之子；初封于陶，号陶唐氏）。
5． 五代之一：公元 923年，李存勖灭后梁称帝，国号唐，史称后唐，也简称唐，历四帝，十三年，937年亡于后晋。
6． 五代时十国之一：公元 937年李昪于金陵称帝，国号唐，史称南唐。共历三帝，三十九年。975年，为宋所灭。
7． 古国名 [Tanstate]尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今山西翼城县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏，均源自轩辕氏。
8． 中国 [China]。唐盛时，声誉播及边疆与海外，故后世少数民族地区沿称中原为唐，国外则径称中国为唐。如：唐人（中国人；唐代人)；唐人街（外国有些城市中，华侨聚居的街或区域称为“唐人街”）。
9． 古代庙堂前或宗庙内）大路[road inside temple]
庙中路谓之唐——《尔雅·释宫》；
中唐有甓——《诗·陈风·防有鹊巢》。
10． 场地，园地 [yard]。如：唐园；唐圃。[2]
唐《康熙字典》记载
《丑集上》《口字部》·唐
〔古文〕啺《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》徒郎切，音堂。《说文》大言也。从口庚声。《庄子·天下篇》荒唐之言。　
又《史记·司马相如·上林赋》瑉玉旁唐。《注》郭璞云：旁唐，盤薄。　
又国名。《玉篇》尧称唐者荡荡，道德至大之貌。《书·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。《疏》韦昭云：陶，唐皆国名，犹汤称殷商也。按书传皆言尧以唐侯升为天子，不言封於陶唐。陶唐二字，或共为地名，未必如昭言也。又《诗·唐风疏》唐者，成王母弟叔虞所封其地，帝尧夏禹所都之墟，汉曰太原郡。　
又汉县名。《前汉·地理志》中山国唐县。《注》故尧国也，唐水在西。《诗·唐风疏》皇甫谧曰：尧始封於唐，今中山唐县是也。後徙晋阳，及为天子，都平阳，於诗为唐国，则唐国为平阳也。　
又鲁地。《春秋·隐二年》公及戎盟于唐。《注》高平方舆县北有武唐亭。
又《战国策》左济右天唐。《注》谓高唐。《前汉·地理志》平原郡高唐。《注》桑钦言，漯水所出也。
又《武帝纪》南巡狩至於盛唐。《注》韦昭曰：在南郡。又《地理志》会稽郡钱唐。《注》武林水所出。
又《後汉·光武纪》进屠唐子乡。《注》唐子乡有唐子山，在今唐州湖阳县西南。《广韵》唐州，楚地。战国时属晋，後入於韩，秦属南阳郡，後魏为淮州，隋为显州，贞观攺为唐州，因唐城山为名。　
又姓。《广韵》唐尧之後，子孙氏焉。《史记·秦本纪》孝文王立，尊唐八子为唐太后。
又《屈原传》楚有宋玉，唐勒，景差之徒。又唐山，复姓。《前汉·礼乐志》高祖唐山夫人。　
又《诗·风》中唐有甓。《传》中，中庭也。唐，堂途也。《疏》尔雅释宫云：庙中路谓之唐，堂途谓之。李巡曰：唐，庙中路名。孙炎引诗中唐有甓。堂途，堂下至门之径也。然则唐之与，庙庭之异名耳，其实一也。故云：唐，堂途也。《周语》陂唐汚庳，以锺其美。《注》唐，俗本作塘。《说文》无塘字。《庄子·徐无鬼》其求唐子也，而未始出域，有遗类矣。《注》唐子者，堂途给使令之人，犹周礼云门子耳。　
又草名。《诗·鄘风》爰采唐矣。《传》唐，蒙菜名。《尔雅·释草》唐蒙，女萝。女萝，菟丝。　
又弓名。《周礼·夏官·司弓矢》唐弓，大弓，以授学射者。　
又叶徒红切，音同。《欧阳修·杨谏议铭》震官太尉，四世以公。於陵正直，仆射於唐。
考证：〔《武帝纪》南巡狩至於盛唐。《注》韦昭曰：南郡。〕　谨照原文南郡上增在字。[3]​
常用词组
1． 唐古拉山 Tánggǔlā Shān
[Danggula Mountains] 位于青藏高原，东段为西藏、青海界山，山脉多海拔6000米以上，为长江、怒江等大河源地。
2． 唐棣 tángdì
(1) [Chinese serviceberry]：一种中国的落叶小乔木（Amelanchier sinica ），梨果近球形或扁圆形，栽培供观赏，树皮供药用；  唐(2) [Chinese bush cherry]：古指郁李。
3． 唐人街 tángrénjiē
[Chinatown] 外国有些城市中，华侨聚居的街或区域。
4． 唐室 Tángshì
[Tang Dynasty] 唐王室，唐王朝。
唐室固以微矣。—— 宋· 苏轼《教战守》。
5． 唐突 tángtū
[brusque;offensive;be bumptions and sudden;rude] 冒犯；亵渎。
秃巾微行，唐突宫掖。——《后汉书·孔融传》。
他跨了一步，踌躇地停了下来，感到忽然把韩云程拉住，显得有点儿唐突。—— 周而复《上海的早晨》。
你是阮胡子，如何也来与祭；唐突先师，玷辱斯文。—— 孔尚任《桃花扇》。
6． 唐尧 Tángyáo
[the Emperor Yao] 古唐帝，帝喾次子，其号曰尧；史称唐尧，又称放勋，继其兄挚为天子，有德政，后即传位于舜，在位九十八年卒。
7． 唐装 tángzhuāng
(1) [Chinese-style costume]：中式服装。
(2) [dresses of the Tang Dynasty]：唐朝人的装束。[2]​
唐人街 　中国 [China]。唐盛时，声誉播及边疆与海外，故后世少数民族地区沿称中原为唐，国外则径称中国为唐。如：唐人（中国人；唐代人）；唐人街（外国有些城市中，华侨聚居的街或区域称为“唐人街”）。
汉英互译
中文：唐
英文：T'ang [4]​
方言集汇
1．粤语：tong4；
2． 客家话：[梅县腔] tong2 [沙头角腔] tong2 [客英字典] tong2 [海陆丰腔] tong2 [客语拼音字汇] tong2 [台湾四县腔] tong2 [东莞腔] tong2 [陆丰腔] tong3 [宝安腔] tong2。
3．潮州话：tang5(th&acirc;ng5) <姓>deng5(tn?g)。

姓氏简介
《说文》：“唐，大言也。” 构成汉族唐姓的来源主要有两支：祁姓、姬姓。第一支出自祁姓，有4000多年的历史。第二支出自外族的改姓，这包括汉朝的南蛮，三国时的羌人，元朝西域人的唐姓，清朝满洲八旗塔塔喇氏、唐古氏、唐尼氏、唐佳氏等氏族。当代唐姓的人口已达1600余万，为全国第16位大姓，大约占全国人口的1.16%。在全国的分布主要集中于湖南、四川、湖北、重庆等地，大约占唐姓总人口的30%。唐姓人口在北方诸省的比例大约在0.65,在南方的比例大约在1.2%左右，而在四川、重庆、湖南、湖北的比例都在2.4%以上。唐姓的郡望主要有晋阳、鲁国、北海、晋昌等。唐的堂号除了与郡望名相同外，重要的堂号有禅让。
唐姓人群的血型分布总的是：O型占35.6%，A型占29.6%，B型占26.7%，AB型占8.1%。  
释义图腾
《说文》：“唐，大言也。”指言语夸诞不实之意。帝尧号陶唐氏，应是以烧陶为业的部落之首领。而“唐”的甲骨文和商代青铜器铭文中的字形，好像在陶之上有一个枝条编织的盖子，为了在内煮物时，不会因汤沸而翻滚出外。汤沸时，声响大，故唐与汤音义可通。而后人在字典中所解释的唐字，已经失去了唐的本义，而引申“声响大”为“说大话”之意了。但是，唐作为地名和姓氏，它仍旧保留了本义。唐氏族与陶唐氏有关，唐即以陶器煮汤之意，说明这个氏族已经用熟食代替了野蛮的生食，是文明的进步，也即原始社会所称的陶唐孝。陶唐氏族是以制烧陶器的职业作为氏族名和族徽的，进而发展深化出陶、唐、汤、荡等相应氏族和新的族徽。唐氏族所在的地就称唐，建成的城堡称为唐邑，最终形成唐国和姓氏。
基本介绍
唐[唐、啺，读音作táng(ㄊㄤˊ)]  
姓氏源流
唐（táng）姓源出有：  源流一出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今山西省翼城县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。还有复姓唐山姓、北唐姓改为唐姓。以上这5支唐氏，均源自轩辕氏。源流二源于西南夷，出自东汉时期白狼王部族，属于汉化改姓为氏。据《后汉书·南蛮传》所载，汉代时南蛮白狼王为唐姓。古称白狼族、白狼夷，就是今天少数民族普米族的先民。普米族，自称培米、拍米、批米，普米语中“米”意为人，培、拍、批是一音之转，都是“白”的意思，即普米语的汉义为“白人”。普米族的他称较多，汉文史籍依其自称而写作“般木”或“白狼般木”，即白狼族人，称白狼夷。至晋朝时期，以他称而写作‘西蕃’，清朝以后称之为“西番”。在其周围的少数民族中，藏族、摩梭人称之为“巴”，彝族则称其为“俄祝”，纳西族称之为“博”。清朝时期撰著的《云南通志》、《维西见闻录》等史籍中，亦将普米称为“巴直”。普米族最初只有以上八大汉姓，其它普米族汉姓大多是后来才发展起来的，例如格母部落的汉姓已发展为郭、杨、马、董、烟、肖、龙、宋、项等等。
这四个普米族部落现今主要分布在木里盐源后所、右所、中所、宁蒗蒗蒗、永宁、宁蒗温泉、拉伯、西川、木底箐、翠玉、红桥、新营盘、战河、跑马坪、永胜、丽江、维西、宁蒗金绵、西川、新营盘、宁利等地。从整体看，大分散小聚居是普米族分布的一个特点。普米族大部分与其他民族杂居，使之形成了开朗。豁达、豪放的民族性格。源流三据《三国志·郭淮传》所载，陇西（今属甘肃）羌族中有唐姓。源流四源于回纥族，出自元朝时期大臣畏兀人唐仁祖，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《元史·唐仁祖传》中的记载，元朝时期，西域畏兀人中有唐仁祖。唐仁祖，字寿卿，畏兀人(回纥)，因其祖辈称唐古直氏，因此宋、元时期其子孙都以汉姓唐为氏。元成宗孛儿只斤·铁穆尔大德五年(辛丑，公元1301年)，唐仁祖授翰林学士承旨。在此期间，元成宗尊太母元妃为皇太后，由于唐仁祖精于书法，特诏令他书写册文，深得元成宗的器重。
唐仁祖逝世后，被追封为洹国公，赐谥号为“文贞”。在唐仁祖的后裔子孙中，皆以汉姓唐为氏。源流五源于蒙古族，出自，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 
⑴.蒙古族塔喇氏，人数庞大，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）。后有满族引为姓氏者，满语为Tara Hala，汉义“旷野”。清朝中叶以后多冠汉姓为白氏、唐氏、匡等。 
⑵.蒙古族图罗鲁特氏，亦称佟尼果特氏，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）。后有满族引为姓氏者，满语为Tulolut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为唐。源流六源于满族，属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载： 
⑴.满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏、他他拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“众多”，世居扎库木（今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子）、安褚拉库（今俄罗斯滨海地区南部）、宁古塔（今黑龙江宁安）、扎克丹（今辽宁抚顺）、萨尔浒（今辽宁抚顺大伙房水库）、马察（今吉林浑江）、占河（今吉林双阳河流域）、乌苏（今吉林伊通）、伊兰木（今吉林市）、海州（今辽宁海城）、十方寺（今辽宁沈阳石佛寺）、吉林乌拉（今吉林永吉）以及长白山等地，清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、谭氏、舒氏。 
⑵.满族泰瑚特氏，亦称唐乌勒特氏，满语为Taihut Hala，世居乌拉（今吉林永吉）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏。 
⑶.满族唐达氏，满语为Tangda Hala，世居科普沁（科普喀滩，今乌苏里江北岸）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、佟氏。 
⑷.满族唐古氏，亦称汤务氏、陶古浑氏，源出金国时期女真唐括部，以部为氏，满语为Tanggu Hala，汉义“百”，世居哈达（今辽宁西丰小清河流域）、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏、陶氏。 
⑸.满族唐佳氏，亦称汤佳氏，满语为Tanggiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居安褚拉库（今俄罗斯滨海地区）。清朝中叶以后多多冠汉姓为唐氏。 
⑹.满族唐尼氏，满语为Tangni Hala，世居十方寺（今辽宁沈阳石佛寺）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏。 
⑺.满族唐颜氏，满语为Tangyan Hala，世居讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）。清朝中叶以后多冠汉姓为唐氏。源流七源于土族，属于以部落名称汉化为氏。土族唐氏，源出土族拉什唐氏族部落，在清朝中叶多取部落名称中的谐音汉字“唐”为姓氏，世代相传至今。源流八源于藏族，出自民国初期西藏唐官，属于以官职称为为氏。民国初的北洋政府时期，在西藏地区设置了两大官吏体系，其中之一就是唐吉忒官，负责辅佐北洋政府管理西藏地区政务事宜，可以由任何普通人来担当，但必须通晓汉、藏两族语言，不论职位，统称唐吉忒官，简称唐官。其实，唐吉忒官的主要职责就是沟通汉族与藏族之间的语言与生活习俗，帮办一应杂务。在唐吉忒官及其后裔子孙中，就有以其官职称谓为汉姓者，称唐氏，世代相传至今。源流九源于其他少数民族，属于汉化为氏。今瑶族、苗族等少数民族中，均有唐氏族人分布，多为明、清时期，中央王朝在中南、西南地区实行改土归流运动中，被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓，亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。[1]​
得姓始祖
唐尧（伊祁放郧、姬放郧、帝尧）、唐叔虞（姬叔虞）、唐仁祖（唐古直·仁祖）。
各支始祖
唐伯徵：驾前指挥，字远稽，号遂良，葬宁邑七都八区石都□□，而左□山午山子向，隶丁癸石墓碑记山禁员，后裔步亨及衡英竹筠三契据。元配：高氏，封安人，葬枫树山子山午向。子三：宝珍；珠；瑞。续配：谢氏，封安人，葬枫树山高安人莹同向石墓。子一：宝璌。是为善邑唐氏始祖。
唐　佑：字承裕，仕唐，任两广节度使，赐紫金鱼袋，诰授银青光禄大夫致仕，居道州鹅颈觜，继居衡州踏水桥，后迁于潭生没阙，谕葬于本邑淦田旧一百三都，今十六都十甲，地名金烟衡戌山，辰向有碑有志有图有传有墓田十二亩。元配：黄氏，诰授一品夫人，生没葬阙。生子三：唐潼，唐灒，唐汴。是为金田唐氏在城堂始祖。
唐宁雄：仁公长子，名刚行四，唐朝中和间任丰城令避乱归归隐路过唐溪见山水秀丽遂由米岭而迁归焉，公谋谟神断慷慨激烈正直自如既明且哲避地避地卒，创家业卒葬本都陇云山，按米岭古属筠州今隶奉新。元配：谌氏，五里人，卒葬与夫合墓。子二：进瞻；进稳。是为湖南浏阳唐氏始祖。
唐寿兴：丕谟之子，字松龄，号礼翁行敬四，公襟怀淡宕啸傲山水因念，祖训万邑可家遂契妻子而迁焉，其才猷经济道德文章真足垂裕后世绵远无穷迄今五百馀年。蕃衍湘赣历傅不朽者皆，公厚德之所致也，寿九十有八没葬江西万载城外涂陂真武形。元配：熊氏，没葬万载一都柞柱窝口虎形。继配：赵氏，没葬涂陂真武形与夫合墓。子二：虎，世居万邑；彪，迁居浏邑。是为湖南浏阳唐氏始祖。
唐世旻：唐朝永州刺史唐世旻（即仁泽尊王，历朝皇帝均有的敕封，北宋永州人民为祭祀他而建有唐公庙，南宋微宗帝敕赐“灵显神祠”匾额）由山西太原徙楚零陵，其子元本、其孙承裕，均居零陵南乡，厥后曾孙唐冕自北宋（977-997）年间，以家于东安之龙溪。冕生持（承信郎），持生信明，信明生泽（迪功郎），泽生干（县丞），干生三子一女，自本、自木、自介，一女适伍进士，自本生天定、自木生天成、自介生天申，天申生元瑛，其元克、元楚、元添、元升乃堂兄弟也，元瑛生淑清，淑贤不知谁之子，淑清生仁卿，济卿、寿卿、和卿乃叔伯之兄弟也。旧谱云：承裕公以后无考，天定以后，因宋元间遭世大乱，兵燹之害，无复考据，纵观东安唐氏各宗支，世旻公后裔各自将明甫、良甫、章甫、玉甫、荣甫、贤甫、东甫、德甫、吉甫、康甫、宗甫、世甫等奉为立籍始祖纂修族谱。从家世始祖冕公至今历时1033年，冕公派下至今38代，后代散居在各地，主要聚居县城的龙溪河、紫水河以及湘江河两岸村庄。
迁徙分布
唐氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏人口排行榜上名列第16位，属于超级大姓系列，人口约一千六百万余，占全国人口总数的1.16%左右。唐姓发源地当有四处：陕西、山西、豫鲁（今河南、山东间地）、湖北。上述陕西、山西、豫鲁三地在发展中成为唐姓繁衍的中心地带，也是唐姓主要望族所在地。秦汉时，唐姓分布于江苏、江西、四川、广东、安徽、浙江、山西、陕西、河南、山东、湖北等地。据载，战国时魏国人唐雎之孙唐厉迁于沛国（今属江苏），唐厉四世孙唐都任临邛（今属四川）令，唐都之孙唐林被封为建德侯，唐林之子唐蔚因封地被除，徙居颖川（今属河南），唐蔚之三世孙唐帽任会稽（今属浙江）太守，唐帽之子唐翔任丹阳（今安徽当涂县东北）太守。魏晋南北朝时，社会动荡不安，北方战火连天，唐姓人随着南迁队伍，更广泛地分布于南方各地。此时，唐雎一支唐翔之子唐固，在那时任孙吴政权中的尚书仆射一职，唐固三世裔孙唐彬任晋镇西校尉、上庸襄侯，唐彬之子唐熙因娶凉州（今属甘肃）刺史张轨之女，遂把家安到凉州，唐熙之子唐郓任前凉凌江将军，从凉州迁居晋昌（山西定襄县西北），后发展成为唐姓历史上最大郡望。唐郓之曾孙唐瑶任西凉晋昌太守、永兴侯，唐瑶之孙唐褒任后魏华州刺史、唐纯任后魏太原太守，唐褒之子唐茂任秦州刺史，唐茂之子唐翼任后魏凉州太守。隋唐时期，随着河南固始人陈元光开漳入闽，唐姓人有加入者。唐雎一支有唐瑶的七世孙唐休王景任职宰相。宋元时又有唐姓人迁居南方，由北方发展而来的唐姓已是大量的居于南方了。明清时，又有唐姓人移居台湾，远徙海外的。  唐姓
先秦时期
唐姓最初主要活动于山西、陕西、河北、河南等地。
秦汉时期
唐姓已经进入了山东、江苏、安徽、四川、广东等地。据史籍记载，战国时魏国人唐雎之孙唐厉迁于沛国（今江苏沛县），唐厉四世孙唐都任临邛令（今四川临邛），唐都之孙唐林被封为建德侯，唐林之子唐蔚因封地被除，徙居颖川（今河南颖川），唐蔚之三世孙唐帽任会稽太守（今浙江绍兴），唐帽之子唐翔任丹阳太守（今安徽当涂）。
魏、晋、南北朝时期
社会动荡不安，北方战火连天，唐氏族人随着南迁队伍，广泛地分布于南方各处。此时，唐雎一支唐翔之子唐固，任孙吴政权中的尚书仆射一职，唐固三世裔孙唐彬任晋镇西校尉、上庸襄侯，唐彬之子唐熙因娶凉州刺史（今甘肃凉州）张轨之女，遂把家安到凉州，唐熙之子唐郓任前凉凌江将军，从凉州迁居晋昌（今山西定襄），后发展成为唐氏历史上最大郡望。唐郓之曾孙唐瑶那时任西凉晋昌太守、永兴侯，唐瑶之孙唐褒任后魏华州刺史、唐纯任后魏太原太守，太原发展成为晋阳郡，唐氏重心。唐纯之子唐令世，唐令世之子唐灵芝，为寿阳令。唐灵芝之子唐邕，字道和，北齐尚书。唐邕三子唐羲，唐鉴，唐懿。唐羲隋府州刺史，唐鉴为武贲郎将，唐鉴之子唐俭，字茂约，唐尚书特进莒国公。唐俭弟唐宪，字茂彝，终金紫光禄大夫。唐褒之子唐茂任秦州刺史，唐茂之子唐翼任后魏凉州太守。南朝齐国时有三吴地区农民起义首领唐寓之，曾攻占钱塘（今浙江杭州），后称帝，国号吴。可见，晋朝时，唐姓已是湖南的著名大姓，甘肃、浙江等地也有唐姓的聚集点。南北朝时期的唐氏族人已相当广泛地分布于大江南北的许多地方。
隋、唐两朝时期
河南固始唐氏族人随陈元光开漳入闽。唐雎一支有唐瑶的七世孙唐休王景任职宰相。
宋、元两朝时期
又有唐氏族人迁居南方，由北方发展而来的唐氏已是大量的居于南方了。宋朝有晋昌唐氏族人随宋室南渡，定居江西宁都，后迁福建永定，广东潮阳，大埔，又有迁梅州及广西者。 明、清两朝时期，又有唐氏族人移居台湾，远徙海外的。至此，唐氏族人足迹遍布中国大地。在清朝时期，闽、粤唐氏族人有的移居，进而又有人远徙海外，如当代“航运大王”印度尼西亚华人唐裕等。今丹东凤城凤山乡满族他他拉部唐氏族人隶属正红旗满洲，明崇德年间奉旨驻守奉天府（今沈阳）新城堡，后其世祖他他拉·古巴达奉命移驻凤凰城城东村，后裔今散居于凤城草河、岫岩灵沟等地。
唐姓人口分布比例
宋朝时期，唐姓大约有37万人，约占全国人口的0.48%，名列第四十四位。唐姓第一大省是湖南，约占全国唐姓总人口的31.8%。在全国的分布主要集中于湖南、四川、湖北、浙江、广西，这五省唐姓大约占唐姓总人口的78%，其次分布于江苏、河南、安徽，这三省的唐姓又集中了16%。全国形成了以川鄂湘桂、苏皖浙为中心的两大唐姓人口聚集区。
明朝时期，唐姓大约有51万人，约占全国人口的0.55%，为明朝第四十一位姓氏。宋元明600年全国人口纯增长率是20%，唐姓人口增长比全国人口的增长速度要快。湖南仍为唐姓第一大省，但比宋朝时减少了近一半，约占唐姓总人口的17.3%。在全国的分布主要集中于湖南、浙江、江苏、广东，这四省唐姓又集中了24%。宋元明期间，唐姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南、南方迁移。全国重新形成了湘川、苏浙皖赣、粤桂三大块唐姓人口聚集地区。
当代唐姓的人口已达1600余万，为全国第十六位大姓，大约占全国人口的1.16%。从明朝至今600年中唐姓人口由51万激增到1600余万，增长了30倍之多，唐姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。自宋朝至今1000年中唐姓人口的增长率是呈上升的态势。在全国的分布主要集中于湖南、四川二省，大约占唐姓总人口的20%，其次分布于安徽、重庆、广西、江苏、贵州、云南六省，又集中了20%的唐姓人口。湖南居住了唐姓总人口的9.1%，为唐姓第一大省。全国形成了湘桂云贵川渝、皖苏两大块唐姓高比率区域。在近600年间，唐姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，尤其是流动方向由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，向西南和南方的移民成为移动的主流。  唐姓在人群中分布频率示意图表明：湘桂渝、云川东部、广东北部、江西西端、湖北西南，唐姓占当地人口的比例在1.14%以上，中心地区可达到3%以上，这一区域的面积仅占了总国土面积的14.4%，居住了大约30%的唐姓人群。在云川西部、海南、广东大部、鄂赣大部、皖苏沪、浙江北部、福建西部、山东东部、河南南端、陕甘宁南部、青海东部、内蒙古东北角、黑龙江西北角，唐姓在人群中的比例在0.38%--1.14%之间，其覆盖面积占了总国土面积的23.7%，居住了大约20%的唐姓人群。
家谱文献
上海唐氏重修族谱八卷，(民国)唐锡瑞纂，民国七年(公元1918年)木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
江苏泰兴延令唐氏宗谱四卷，著者待考，民国三十八年(公元1949年)双凤堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省泰兴县珊瑚洋港村。
江苏丹徒关沙唐氏族谱十卷，(清)江静亭等纂辑，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本十册。现被收藏在吉林大学图书馆。
江苏丹徒关沙唐氏宗谱十二卷，(民国)唐念曾等重修，民国七年(公元19l8年)木刻活字印本十二册。现被收藏在吉林大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏常州唐氏宗谱五卷，(清)唐正麟主修，清光绪二十八年(公元1902年)常州唐氏渑豸堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏常州唐氏宗谱十卷，(清)唐云和等修，清光绪二十八年(公元1902年)慎修堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。
江苏常州唐氏宗谱十六卷，首一卷，(民国)唐晋歧等修，民国十六年(公元1927年)慎修堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆、江苏省常州市图书馆。
江苏常州毘陵唐氏宗谱，(清)唐锺琦等修，清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本二十四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
江苏常州毘陵唐氏家谱，(民国)唐顺德纂修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本二十二册。现被收藏在江苏省常州市图书馆(缺一册)。
江苏常州毘陵唐氏家谱，(民国)唐宗海主修，唐肯总纂，民国三十七年(公元1948年)排印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、江苏省常州市图书馆。
江苏武进唐氏家谱，著者待考，清光绪末年(公元1908年)木刻活字印本一册，残本。现被收藏在日本东京国立博物馆。
江苏武进唐氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，(民国)唐增儒纂，民国六年(公元1917年)垂裕堂排印本十二册。现被收藏在吉林大学图书馆。
江苏武进唐氏七修宗谱十二卷，首一卷，(民国)唐苍玉纂，民国六年(公元1917年)忠恕堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
江苏武进毘陵唐氏宗谱九卷，首一卷、末一卷，(民国)唐泰诚、唐续彬等续修，民国十年(公元1921年)崇彝堂木刻活字印本六册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏武进毘陵唐氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省档案馆(存世系一册)。
江苏武进毘陵唐氏宗谱，(清)唐允中等修，清朝年间木刻活字印本四册，残本。现被收藏在中国科学院图书馆。
江苏无锡前洲西里唐氏六修宗谱十二卷，(清)唐肇瑾等修，清光绪四年(公元1878年)敬爱堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏无锡前洲西里唐氏七修宗谱十二卷，(清)唐茂盛等修，清光绪三十二年(公元1906年)敬爱堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。
江苏无锡前洲唐氏宗谱十九卷，附谱一卷，(民国)唐秋泉修，民国二十七年(公元1948年)享叙堂排印本二十二册。现被收藏在吉林大学图书馆。
浙江兰溪东鲁唐氏宗谱十卷，著者待考，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县芝堰乡上唐村(缺第七～八卷)。
浙江兰溪东鲁唐氏族谱二十卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县甘溪乡刘家村。
浙江兰溪唐氏宗谱五卷，(民国)唐文卿纂，民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县黄店乡山後塘村。
浙江常山晋昌唐氏宗谱四卷，(民国)祝其三重修，民国六年(公元1917年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县天马镇七里弄村猪母山底。
浙江常山球川里山唐氏宗谱八卷，民国二十二年(公元1933年)木刻活字印本(序)。现被收藏在浙江省常山县球川镇杨家村里山(缺第四卷、第八卷)。注：首修於清乾隆十六年。
浙江常山唐氏宗谱一卷，著者待考。现被收藏在浙江省常山县新昌乡岩前村(不全)。
浙江遂昌蔡溪唐氏宗谱，著者待考，民国年间木刻活字印本二册。现被收藏在浙江遂昌县焦滩乡格路口村。
安徽含山濡须唐氏宗谱四卷，(清)唐之传、唐名庚纂修，清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本四册。现被收藏在安徽省博物馆。
安徽桐城唐氏宗谱二十一卷，首一卷、末一卷，(清)唐情美、唐步鳌等三修，清同治九年(公元1870年)绍勋堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
安徽桐城皖桐唐氏七修宗谱，著者待考，清朝末年木刻活字印本，今仅存第十一卷。现被收藏在江苏省南京市档案馆。
安徽潜山崇本堂唐氏宗谱十八卷，首三卷、末一卷，(清)唐萤英五修，清光绪二十六年(公元1900年)潜山崇本堂木刻活字印本，今仅存卷首上册。现被收藏在安徽省安庆市图书馆。
安徽石台唐氏宗谱六卷，(清)唐洪松、唐为均等纂修，清乾隆三十年(公元1765年)木刻活字印本六册。现被收藏在安徽省博物馆。
福建莆田续北苕国唐氏宗谱六卷，(清)唐朝泰等纂修，清道光二年(公元1822年)绩溪唐氏木刻活字印本六册。现被收藏在重庆市图书馆。
江西唐氏欧苏合谱，著者待考，清朝年间敦本堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷。现被收藏在江西省档案馆。
江西万载唐氏续修族谱十一卷，首两卷，(清)唐景皋等纂修，清光绪九年(公元1883年)晋阳堂木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆(缺第十一卷下册)。
江西万载唐氏族谱七卷，首一卷，(清)唐萤等纂修，清道光十六年(公元1836年)晋阳堂木刻活字印本。现被收藏在江西省图书馆(缺第三～四卷)。
江国铜鼓金鸡唐氏宗谱，(民国)唐忍铭、唐烈明纂修，木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在江西省铜鼓县地名办公室。
河南固始唐氏族谱，(清)唐颂平、唐舜英撰，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本一册。现被收藏在台湾。
湖北新洲唐氏宗谱著者待考，(民国)唐江涛、唐秀清等重修，民国七年(公元1918年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县前进乡李旻村。
湖北江陵唐氏家谱世系图一幅，著者待考。现被收藏在湖北江陵县荆城渔场湖北江陵县档(复制件)。注：文字为满文。
湖南长沙唐氏续修支谱，(民国)唐树林等修，民国四年(公元1915年)长沙唐氏桐封堂木刻活字印本。现被收藏在南京大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
湖南宁乡晋阳唐氏重修族谱，首一卷，(清)唐启煦纂，清嘉庆十二年(公元1807年)木刻活字印本，今仅存第一～而卷、卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡石汉唐氏六修通谱五卷，首一卷、末三卷，(民国)唐藻亭、唐荫宝等纂，民国十九年(公元1920年)晋阳堂木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘潭锦石唐氏四修族谱三十九卷，首一卷、末一卷，(清)唐垂镌等纂，清光绪二十一年(公元1895年)九成堂木刻活字印本二十六册。现被收藏在湖南省图书馆(另有一部存四册)。
湖南湘潭中湘唐氏朝支六修谱十四卷，(民国)唐泽耀纂修，民国二十六年(公元1937年)德本堂木刻活字印本十四册。现被收藏在广东省中山图书馆。
湖南湘潭唐氏敦本堂七修谱二十二卷，(民国)唐述春、唐泽煌等纂修，民国三十一年(公元1942年)敦本堂排印本三十二册。现被收藏在广东省中山图书馆。
湖南湘乡唐氏族谱，著者待考，清道光十年(公元1830年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘乡唐氏族谱十卷，(清)唐星焕纂序，清咸丰三年(公元1863年)福星堂木刻活字印本，今仅存第一卷。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘乡新园唐氏七修族谱二十六卷，(民国)唐业凖、唐业棐等续修，民国五年(公元1916年)伦鉴堂木刻活字印本十六册。现被收藏在湖南省图书馆(残本)、广东省中山图书馆。
湖南衡山衡邑唐氏续修族谱十二卷，首一卷，(清)唐卿杜、唐文青续修，清乾隆四十五年(公元1780年)敦睦堂木刻活字印本十二册。现被收藏在河北大学图书馆、四川省图书馆。
湖南衡山治平唐氏四修族谱十九卷，首一卷、末一卷，(清)唐思芳等续修，清朝道光年间唐氏敦睦堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在四川省图书馆。
湖南衡山治平晋昌唐氏五修族谱，(清)唐清思纂修，清朝同治年间木刻活字印本，今仅存十九册。现被收藏在四川省图书馆。
湖南邵阳唐氏四修族谱，(清)唐荣朝、唐鼎元修，唐明铣等纂，清道光二十二年(公元1842年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南邵阳唐氏五修族谱，(清)唐吉光纂序，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南武冈唐氏三修族谱，首一卷，著者待考，清咸丰元年(公元1851年)木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
广东唐氏族谱著者待考，(民国)唐丙德、唐汝梅等纂，民国十一年(公元1922年)石印本。现被收藏在海南省档案馆(存四卷)。
广东揭阳唐氏房谱著者待考，(清)唐昭喜纂修，清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本。现被收藏在台湾。
广东新会白石唐氏族谱，(清)唐元栋纂修，清乾隆五十年(公元1785年)木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。
广东新会唐氏族谱，(清)唐集瑶续修，清道光十八年(公元1838年)修木刻活字印本，今仅存第二～七卷。现被收藏在广东省中山图书馆。
广东新会唐氏族谱，著者待考，清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本。现被收藏在广东省中山图书馆。
广东琼山唐氏族谱二卷，(清)唐焕章等纂修，木刻活字印本二册。现被收藏在广东省中山图书馆。
广西唐氏族谱五卷，(清)唐廷植等纂修，民国二十五年(公元1936年)褥经堂木刻活字印本。现被收藏在广西壮族自治区图书馆。
广西永福唐氏族谱，(清)锄经草堂重修，清朝同治年间木刻活字印本二册。现被收藏在广西壮族自治区博物馆。
四川绵竹唐氏家乘，(民国)唐渊儒编，民国六年(公元1917年)锦竹唐氏石印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。
四川中江唐氏族谱，(清)唐迪瑔续修，清道光年间木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。
四川关县唐氏族谱六卷，(清)唐道济撰，清同治十年(公元1871年)木刻活字印本六册。现被收藏在南开大学图书馆。
四川关县唐氏族谱八卷，著者待考，民国十五年(公元1926年)重修木刻活字印本。现被收藏在四川省开县东门乡十一村(缺第四卷)。
四川仪陇唐氏宗谱一卷，(清)唐勋纂，清光绪十六年(公元1890年)木刻活字印本。现被收藏在四川省仪陇县档案馆。
四川宣汉唐氏谱一卷，(清)唐治儒编，清道光十八年(公元1838年)石印本。现被收藏在四川省宣汉县东安乡。
春风唐氏家谱一卷，(清)唐殿选纂辑，清光绪八年(公元1881年)木刻活字印本。现被收藏在陕西省图书馆。
唐氏族谱十卷，(清)唐学珊纂修，清乾隆四十五年(公元1780年)采芝堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。
玉祁唐氏族谱二十四卷，(民国)唐荣惠等重修，民国三十六年(公元1947年)梧封堂木刻活字印本二十四册。现被收藏在吉林大学图书馆。
绵西唐氏二修族谱十二卷，首一卷，(民国)唐恭文等修，民国十七年(公元1928年)昌堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站。
唐氏家谱，(清)唐子俊纂修，清乾隆三十七年(公元1772年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站。
安乐唐氏宗谱二十卷，(清)唐笙等修，清光绪三十一年(公元1904年)思本堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国家谱网站。
毗陵迁锡唐氏家乘，(清)唐锡纂修，清光绪三十三年(公元1906年)木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站。
唐氏谱十二卷，首一卷，(民国)唐苍玉纂修，民国六年(公元1917年)忠恕堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站。
毗陵唐氏家谱东分，西分九卷，首一卷、末一卷，(民国)唐肯纂修，民国三十七年(公元1948年)铅印本三十册。现被收藏在中国家谱网站。
衡邑唐氏续修族谱十二卷，首一卷，(清)唐文青等续修，清朝乾隆年间敦睦堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站。
浙江永康永康唐氏志，(现代)唐岩昌等修，1999年修胶印本一册。现被收藏在中国家谱网站。
湖南桐木桥唐氏三修族谱，(清)唐文裕等修，清宣统二年(公元1908年)桐圭堂修木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站。
不可考唐氏族谱，(清)唐家谟，清光绪三十二年(公元1903年)四敬堂修木刻活字印本三册，近有缺卷。现被收藏在中国家谱网站。
江苏无锡唐氏家谱，著者待考，铅印本九册。现被收藏在中国家谱网站。
江苏丹徒开沙唐氏宗谱，(民国)唐德榜等修，民国七年(公元1918年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站。
江苏无锡唐氏家乘，著者待考，清朝光绪年间木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站。
上海唐氏族谱六卷，(清)唐国海等纂，清道光十四年(公元1834年)德容堂木刻活字印本一册，民国十八年唐在复增补重订。现被收藏在中国家谱网站。
上海唐氏世谱，(清)唐锡瑞纂，木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站。
上海唐氏族谱八卷，(民国)唐锡瑞纂，民国七年(公元1918年)铅印本八册。现被收藏在中国家谱网站。
平江金鸡唐氏十一修族谱，著者待考，民国二十七年(公元1938年)晋阳唐木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站。
平江黄社唐氏族谱，著者待考，民国二十二年(公元1933年)晋阳堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站。
平江黄社唐氏族谱，著者待考，清光绪二十五年(公元1898年)晋阳堂木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站。
江阴唐氏支谱，(清)唐季达等纂修，清光绪五年(公元1878年)务本堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站。
奉贤唐氏族谱，(清)唐贞吉纂修，木刻活字印本一册。现被收藏在中国家谱网站。
武进新河唐氏宗谱八卷，(清)邵之俊纂修，清光绪二十一年(公元1897年)凤梧堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站。
善邑唐氏续修支谱十九卷，首一卷、末一卷，著者待考，清光绪丁丑年索贻堂木刻活字印本九册，缺第十三卷。现被收藏在中国家谱网站。
唐氏五修族谱，十一卷，首一卷，著者待考，民国二十三年(公元1934年)晋阳堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网站。
桥木桐唐氏三修族谱十二卷，著者待考，清宣统二年(公元1908年)桐圭堂木刻活字印本九册。现被收藏在中国家谱网站。
桥木桐唐氏四修族谱八卷，首一卷，著者待考，民国三十六年(公元1947年)桐圭堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站。
唐氏族谱四卷，首一卷，著者待考，清光绪三十年(公元1903年)晋阳堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站。
字辈排行
湖南善邑唐氏字辈：
一支：“伯宝涵全楚清桂兴添住仲允崇世万继希志方启”；
一支：“钟济植耀达锡汝新煌基镇淑相照载钦治乐鸣培”；
一支：“克绍彰先泽诗书迪俊贤傅家维孝友福寿自连绵”。
湖南浏阳唐氏字辈：
小河旧序：“日子化三千际开裕廷锡”；
大屋旧序：“汝再朝兴际开裕廷锡”；
小河大屋新序：“锡洪植焕起金源本辉基锦泽树荣增铭湘集炳培”。
湖南湘潭唐氏字辈：“青紫傅芳昭如圭章学遵诗礼行重伦常惟著有庆家声辉煌”。
湖南双牌唐氏字辈：“一二三建光成如亚澳欧非美”
山东高唐唐氏字辈：“德凤光永存善良咸寿吉康文同书在本一泽长”。
山东夏津唐氏字辈：“登有风显□天进□学善文清世立致常”。
江西丰城唐氏字辈：“大士金之秉光垂鉴泰来燕台铨毓象熙逵衍锡材”。
湖北新洲唐氏字辈：“大启辉先志鸿功继世长”
江苏东海、新浦唐氏字辈：“学建维宪碧臻(震)祥吾福乃荣昌”。
江西金田唐氏字辈：“新系培本庆远泽成连开甲第大振家声勋铭钟鼎运翊升平绳其祖武率乃攸行”。
浙江唐氏一支字辈：“福禄永隆昌和良瑞世美才智端宁聪”。
江苏唐氏一支字辈：“本立元孝起宗节义”。
唐氏一支字辈：
行辈：“飞鸿广大……”
字辈：“文思召光……”
唐氏一支字辈：“开辟乾坤久声称敦擅长伦常千古在孝悌百年芳甲第宜高占利名卜远物流罄波浩荡遗泽自汪洋”。
安徽安庆宿松县（原松滋侯国故地）唐氏字辈：“道正耀天光学富功先裕得崇明仕章”，堂号：枫湖
安徽亳州唐氏字辈：“亨井士学文传家保敏善作福言”。
贵州遵义唐氏一支字辈：“一国从来盛，俸律紫微祥，应知忠孝茂，政治启大昌”。
湖南东安一支字辈：“荣添善喜以 太应尚廷世 人立高明志 纯修方可传 守宜开佐治 师济绍孚先 敬溯发祥第 本源启晋昌 桐圭锡祚胤 祖德远流芳”
历史名人
周及春秋战国唐叔虞：晋国开国诸侯  唐姓
唐昧：战国时期楚国大将军　
  唐姓唐勒：战国时期楚国文学家
唐狡：战国时期楚国将领
唐举：战国时期相术家
唐雎：战国时期外交家秦汉唐秉：号东园公，秦末汉初之际隐士，“商山四皓”之一
唐蒙：西汉外交家，出使夜郎国晋唐彬：晋代军事家唐唐俭：唐朝前期重臣
唐临：唐朝名臣
唐绍：唐朝著名文人
唐彦谦：唐朝诗人、文学家、政治家
唐休璟：唐朝著名军事将领，两次大破吐蕃
唐衢：唐朝诗人宋唐庚：北宋诗人
唐慎微：宋代医学家、药学家
唐寓之：南宋农民起义领袖，攻占钱塘（今杭州）后称帝建立吴国
唐婉：南宋才女元唐棣：元代画家明唐寅：明代画家，文学家，书法家，“吴中四才子”之一，“明四家”之一
唐顺之：明朝文学家、军事家
唐赛儿：明末农民起义领袖清唐甄：清初思想家
唐英：清代传奇小说家
唐再丰：清代杂技家
唐鉴：清末大理学家，曾国藩之师
唐才常：清末著名学者，维新派代表人物之一
唐廷枢：清末大买办
唐正才：太平天国将领，封为“航王”，总管水军
唐景崧：清末台湾巡抚现代唐国安：清华大学第一任校监，校长
唐文治：交通大学首任校监、校长
唐振绪：西南交通大学校长
唐崇仁：现代基督教著名的华人布道家
唐仲英：原美国钢铁大王
唐翔千：香港著名实业家
唐澍：陕西渭华起义领导人，曾任西北工农革命军前敌总指挥
唐亮：近代革命家、军事家
唐绍仪：中华民国首任内阁总理
唐生智：国民党将领
唐继尧：滇军军阀
唐淮源：抗日名将
唐敖庆：化学家，中国量子化学奠基人，中科院院士
唐有祺：现代化学家
唐稚松：计算机科学与软件工程专家，中国科学院院士
唐钺：现代心理学家
唐长儒：现代历史学家
唐兰：现代文字学家、音韵学家、历史学家
唐文治：现代教育家
唐弢：现代散文家
唐一禾：现代油画家
唐槐秋：现代话剧演员
唐云：现代著名画家
唐家璇：现代政治家，原中华人民共和国外交部长，现任中国国际关系学会会长
唐英年：现任香港特别行政区政务司司长
唐君毅：现代著名哲学家、教育家，新儒家学派代表人物
唐国强：当代著名演员、书法家，以饰演诸葛亮闻名
唐孝威：物理学家，中国科学院院士
唐孝炎：北京大学教授，中国工程院院士
唐有祺：化学家，中国晶体化学和结构化学的奠基人之一，中国科学院院士
唐守正：中国科学院院士
唐启升：海洋渔业资源与生态学家，中国工程院院士，中国科学技术协会副主席
唐崇惕：中国寄生虫学家，中科院院士
唐仲璋：中国著名生物学家，中科院院士
唐德刚：著名历史学家
唐宁：香港歌手、演员
唐诗咏：香港主持、演员
唐林：台湾演员、主持
唐文龙：香港演员
唐剑康：香港著名唱片骑师。
唐晓坤：大陆地区知名IT人士，为银行电子化进程做出杰出贡献
唐涤生：著名粤剧编剧家
唐雪卿：粤剧演员，薛觉先夫人
唐飞：前中华民国行政院长
唐盼盼：中央社社长
唐禹哲 ：台湾歌手、演员
唐从圣：台湾演员、主持
唐嫣：大陆著名演员，被大家称为奥运宝贝，新一代中戏校花
唐利斌：材料科学家
唐泽坤：火星地区知名挨踢人士  唐姓
因唐姓名人众多在此就不一一列举。
宗族特征
1、群英荟萃，名人辈出。
2、从其排列有序的字行，可窥其姓氏特征一斑。如浙江唐姓一支字行为：“福禄永隆昌，和良瑞世美，才智端宁聪。”又江苏一支字行为：“本立元孝，起宗节义。”  唐姓
郡望堂号
郡望晋昌郡：晋昌郡在历史上有两处：①该晋昌郡在西晋至北周时期分敦煌郡所置，治所在今甘肃安西，其时辖地在今甘肃省安西县、玉门市一带，其地在隋朝时期均属敦煌郡，唐朝时期又析出为瓜州晋昌郡。②该晋昌郡是在南北朝期间的后梁设于今陕西省石泉县一带。
北海郡：汉朝时期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。
鲁　郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。
晋阳郡：春秋末期，赵简子家臣董安于始筑晋阳城，在今太原西南晋源镇。秦国改置为晋阳县，为太原郡治所，属太原郡辖属(今山西太原)，不久又改名为太原郡。西汉初年曾经设为太原国，晋阳为太原国都，不久又兼置并州。东汉时期撤掉了并州，晋阳归属于冀州，分置为恒山、西河二郡，在今陕西省太原市西南。西晋时期予以扩建。南北朝时期北齐于汾水东岸增筑新城，在旧城增设龙山县。隋朝时期以龙山县为晋阳，而原晋阳则为太原。五代时期为北汉都城。大宋王朝灭北汉后，毁掉晋阳，将其移到并州至阳曲(今山西太原)。堂号晋阳堂：因郡立堂。
晋昌堂：因郡立堂。
鲁国堂：因郡立堂。
北海堂：因郡立堂。
禅让堂：因唐尧开禅让之功而得

简介
唐朝(公元618年－公元907年)，是中国历史上一个重要的朝代，国号“唐”是晋的古名，泛指今山西省的中心地域。唐高祖李渊的祖父李虎为北周八柱国之一，被封为“唐国公”，其后，爵位传至李渊。李渊，隋朝时行宫居晋阳( 今山西太原)留守，起兵尊隋，每战必克，直入长安，在隋恭帝杨侑禅让帝位后便以“唐”为国号。因国君姓李，故又称李唐，设京师于长安。唐朝是一个强大而繁荣的时代。其鼎盛时期，天宝年间，全国人口达8000万之多。唐朝也是秦汉、隋朝以来，第一个不筑长城的统一王朝。[1]　
唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝，历代  唐朝疆域史学家常把它和隋朝合并成“隋唐”。唐王李渊于618年6月逼隋恭帝禅位，取代隋朝，建国唐朝，设京师为长安（今陕西西安），唐高宗显庆六年后设东都洛阳，武后光宅元年（684年）改东都为神都并设北都太原，唐中宗神龙元年（705年）恢复旧制。
天祐四年（公元907年），朱全忠逼唐哀帝李柷禅位，降为济阴王，改国号“梁”，唐朝灭亡。[1]
唐朝全盛时在文化、政治、经济、外交等方面都达到了很高的成就，是中国历史上的盛世之一，也是当时世界的强国之一。那时的新罗、高句丽、百济、渤海国和日本等周边属国在其政治体制与文化等方面都受到唐朝的很大影响[2]。在唐朝的前半叶，社会经济处于上升阶段，文化先进，是历史上中国向周边国家文化与技术的一个大输出时期，兼容并蓄的社会风气，也给五胡十六国以来进居塞内的各个民族提供一个空前的交流融合环境，在过程中亦从外族文明汲取诸多。唐朝的后半叶，处于中国历史的转型期，土地、盐铁、赋税制度的改革标志着社会的缓慢变化，藩镇割据势力的壮大与周边诸民族国家的形成，对此后近千年的中国历史产生深远的影响[3]。
历史
李氏起源唐朝皇族出自汉族的名门陇西李氏，陇西李氏又是老子的后代，同时李氏家族也是陇西军事贵族。陇西李氏从秦代开始就是著名的武将军人世家。这个家族涌现过西汉飞将军李广等著名将军。而《旧唐书》和《新唐书》中则称唐朝皇族李氏是老子李耳(又名李聃、老聃)的子孙，十六国的西凉开国君主李暠是其远祖。北周时期，奉行关陇集团的本位政策，李氏改成“大野氏”。北周灭亡后，隋文帝恢复其为李氏。唐朝建立隋朝末期，军阀割据，民不聊生，爆发农民起义。大业十三年（公元617年）五月，太原留守、唐国  大唐高祖李渊公李渊在晋阳起兵尊隋，每战必克，十一月占领长安，拥立隋炀帝孙子代王杨侑为帝，改元义宁，即隋恭帝。李渊自任大丞相，进封唐王。义宁二年（公元618年）五月，隋恭帝杨侑禅位于李渊，李渊称帝，定国号为“大唐”，隋朝灭亡。降隋恭帝为希国公，闲居长安，次年五月去世。李渊就是唐高祖。改元武德，都城仍定在长安。而后，长子李建成被封为太子，次子李世民为秦王，三子李玄霸早夭，四子李元吉为齐王。
唐朝建立后，李渊派李世民征讨四方，剿灭各方群雄（见唐朝统一战争）。武德九年六月初四，发生玄武门之变，太子李建成和齐王李元吉被杀。李渊被迫退位，尊为太上皇。李世民即位，李世民即唐太宗，次年改元贞观（公元627～公元649年）。　[1]贞观之治唐太宗即位后，从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众力量  唐太宗李世民的伟大，吸取隋朝灭亡的原因，非常重视老百姓的生活；同时，留心吏治，选贤任能，知人善用，从谏如流，重用魏征等诤臣；并采取了一些以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，并尊重边族风俗，促进了民族关系的融合，稳固边疆，太宗则被四方诸国尊为“天可汗”。在太宗执政的贞观年间（公元627－649年），在君臣的共同努力之下，出现了一个政治清明、经济发展、社会安定、武功兴盛的治世局面，史称“贞观之治”。这是唐朝的第一个治世，同时为后来的开元盛世奠定了厚实的基础。
唐太宗晚年，为太子的问题而烦恼，太子李承乾与魏王李泰内斗，结果太宗废掉他们二人，最后立第九子晋王李治为太子。唐太宗死后，李治即位，是为唐高宗。唐高宗共在位三十四年（649——683）。高宗在即位之初，继续执行太宗制订的各项政治经济制度，与李世勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。他们君臣都牢记太宗的遗训遗嘱，奉行不渝太宗训令纳谏、爱民。[1]永徽之治唐高宗即位时即对群臣宣布：“事有不便於百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。”并日引刺史入阁，问以百姓疾  唐高宗与武则天乾陵苦；太宗训令崇俭，高宗即召令：“自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。”高宗君臣们萧规曹随，照太宗时法令执行，故永徽年间，边陲安定（击败西突厥的进攻，攻灭高句丽、百济、占领了朝鲜半岛的大部分地区），百姓阜安（人口从贞观年间的不满三百万户，增加到380万户），有贞观之遗风，史称“永徽之治”。另外，他在位期间，唐朝的领土最大。[4]武周时期武则天（公元624～705年）本名武媚娘，即位后自造“瞾”字，改名武曌，取意;日月当空；并州文水人(今山  武后从行图西文水县)她的国号为周，她本为太宗才人，后为高宗皇后，是唐中宗李显和唐睿宗李旦的母亲。唐高宗多病，武则天长期以皇后身份代他处理朝政，逐渐掌控大权，唐高宗去世后不久，她把持朝政，立太子李显为帝，是为唐中宗。不久又废中宗为庐陵王，改立另一个儿子李旦为帝，是为唐睿宗。平定了徐敬业领导的反叛后，在天授元年（690年），67岁的太后武则天废睿宗僭号称帝，改国号“周”，定都洛阳，史称“武周”，亦称为“南周”（公元690～705年），自称“圣神皇帝”。武后也成为了中国历史上唯一位女皇帝，尊为武周圣神皇帝。在武周十五年内统治时期，武后为了打击高宗以来的世族权力，所以对以科举进身仕途的官员大力提拔，狄仁杰尤为其中的杰出代表，后来玄宗朝的名臣姚崇、宋璟等人也都是由她一手提拔重用的。她又安排她的侄儿党羽武三思和武承嗣等人担任重要机务。传统史学家对武后批评，如索元礼、来俊臣和周兴等官员在她的鼓励下替她以告密、酷刑等监视群臣。武后又常绕过门下省，中书省直接对官员发号施令，开了破坏官吏制度的
先例。武周时期的佛寺兴建频繁，使用年号证圣、大足等；这与李氏皇族推崇道教和如贞观、永徽、景云、开元等年号相对。705年去世时发遗诏：去帝号，称则天大圣皇后。享年82岁，葬于乾陵。由于谥号中的“则天”二字，所以近代以来一些学者称其为“武则天”，但这是一个不严谨的称号。
武则天去世后，神龙元年（705年），敬珲和宰相张柬之等人发动政变，拥立中宗李显复位，恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王。中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响，张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后，安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年（710年）韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗，韦皇后立温王李重茂为帝，是为少帝(也称唐殇帝)，并欲加害相王李旦。李旦之子，当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主协助下发动唐隆政变，诛杀韦皇后、安乐公主及武氏残余势力，拥立李旦复位。开元盛世后来睿宗妹太平公主与李隆基发生权力之争。延和元年（公元712年），睿宗让位于太子李隆基，李隆基即唐玄宗，又称唐明皇。713年，唐玄宗将太平公主赐死，党羽或杀或逐，结束了这段史称“韦后之乱”的混乱政局。同年改元开元。唐玄宗在位44年，前期（开元年间）政治比较清明，经济迅速发展，唐朝进入全盛时期，史称“开元盛世”。这一时期被认为是继汉武帝、汉昭帝、汉宣帝时期之后，中国历史上出现的第二次鼎盛局面,是唐朝的全盛时期，首都长安城是世界最大的城市，也是世界上第一个人口过百万的大城市。[4]安史之乱唐玄宗改元天宝后，志得意满，决意放纵享乐，从此不问国事。在纳杨玉环为贵妃后，更加沉溺酒色。唐玄宗任用有“口蜜腹剑”恶名的李林甫为宰相长达十八年，使得朝政败坏。  唐玄宗李林甫死后又以杨国忠为相，此时期又开始出现了宦官干政的局面，高力士的权势炙手可热。唐玄宗好大喜功，为此边境将领经常挑起对异族的战事，以邀战功。又由于当时兵制由府兵制改为募兵制，使得节度使与军镇上的士兵结合在一起，就出现了边将专军的局面。其中以胡人安禄山最著。安禄山掌握重兵，在天宝十四年（755年）十一月趁唐朝政治腐败、军事空虚之机和史思明发动叛乱，很快就攻陷了首都长安，史称“安史之乱”。唐玄宗吓得逃到成都，太子李亨在灵武称帝，是为唐肃宗，唐玄宗为太上皇。安禄山则自称大燕皇帝，年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。
安史之乱使得唐朝元气大伤，从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解，土地兼并现象日趋严重，租庸调制也无法实行。藩镇割据的形势已经形成。
唐代宗时，刘晏改革盐法，改善了国家的财政状况，唐德宗任用杨炎为宰相，于建中元年（780年）开始实行两税法，一年分夏、秋两季依土地征税。唐德宗还力图平藩，但是引起朱滔、李希烈、朱泚叛乱。结果发生奉天之难。战争持续了5年，最后虽然朱泚和李希烈等败死，但是唐朝却与其余藩镇妥协，条件是取消王号，朝廷承认他们在当地的统治权。从此割据局面进一步深化。[1]元和中兴自此以后，唐朝有吐蕃、回纥、南诏等外患，内有宦官掌权，禁军兵权甚至皇帝的拥立都由宦官决定。节度使对地方有独立于中央的管理权。唐德宗死后，经过了顺宗的过渡阶段，然后由永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基，宪宗即位以后，经常阅读历朝实录，每读到贞观、开元故事，他就仰慕不已。宪宗以祖上圣明之君为榜样，认真总结历史经验，比较注重发挥群臣的作用，敢于任用能臣为宰相，他在延英殿与宰相议事，都是很晚才退朝。宪宗在位15年间，勤勉政事，君臣同心同德，从而取得了元和削藩的巨大成果，并重振中央政府的威望，成就了唐朝的中兴气象。长期以来，唐朝皇帝得到评价较高的有三人：唐太宗、唐玄宗、唐宪宗。宪宗没有能够像太宗和玄宗那样开创一个辉煌盛世，却能够和他们并驾齐驱、相提并论，这也正说明了他的不同寻常。宪宗的政绩主要有两方面：一是政治上有所改革，二是暂时平定了割据藩镇，使安史之乱后的唐朝一度获得再次统一。史称“元和中兴”。[1]　会昌中兴宪宗末年，以牛僧孺和李德裕为首的大臣之间的朋党之争亦越演越烈，使宦官更加得势。牛党、李党相继执政，史称“牛李党争”。
唐文宗在太和九年（835年）与李训和郑注等发动甘露之变，密谋诛杀宦官失败[5]。甘露之变而后，宦官团结一致；群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力，埋下晚唐时藩镇和宦官直接冲突的种子。
文宗死后，唐武宗继位，建元会昌。武宗在宦官仇士良的拥立下，经过派系斗争而继位。武宗重用李党首领李德裕，削减仇士良的权力。李德裕在执政期间，中书省的职能作用发挥较好，因而宦官的势力被削弱了。对于宦官也有诸多不满的唐武宗，没有像唐文宗那样，采取极端措施来进行解决。而是吸取唐文宗失败的教训，改用阳为尊祟，实则逐渐冷淡的手段。 
在会昌二年四月，大宦官头子仇士良见武宗日益亲重李德裕，害怕宦官失去权势，便散布流言蜚语，称宰相与度支商定，要削减禁军衣粮和马草料等费用，欲以此激怒禁军闹事。李德裕闻讯后立即向武宗面奏此事。武宗很愤慨，唐武宗拿出了君主的作派，遣中使到神策左、右军去宜布御旨：“此事纯系谣传，一切都是朕的安排，无关宰相之事，尔等不得信口雌黄。”将士们被震慑住了。
仇士良的阴谋被揭穿以后，只好惶恐地向武宗谢罪。在仇士良的阴谋被挫败后，唐武宗没有乘势对他采取进一步的行动，而是将他提升为观军容使，以领神策左、右二军。名义上得到了升迁，实则却被剥夺了对禁军的控制权。仇士良明白唐武宗对他的态度，知道自己的处境不妙，以退为进，以身体有疾提出了辞职。唐武宗顺水推舟，同意了他的辞呈，将他改任为内侍监。内侍监没做多久，基于大势已去，无东山再起的希望，仇士良被迫致仕。唐武宗对外击溃回鹘乌介可汗及其部众,对内平定泽潞镇叛乱。在位时期藩镇降服。武宗一连串振兴朝廷的政绩，史称会昌中兴。武宗重视道教，禁止道教以外的佛教、景教等。故在佛教史上列为三武灭佛的其中一位称号武字的君主。又称为会昌灭佛。　[5]宣宗之治唐武宗死去后，唐宣宗在宦官的协助之下继位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励精图治。一改唐武宗的封杀佛教政策，再次尊崇佛教。唐宣宗时期沙州人张议潮领导沙州等地人民 摆脱吐蕃贵族统治的首领，驱逐了河西地区的吐蕃守将，使瓜、沙等十一州又重新回归唐朝。咸通七年（866年）二月，张议潮表奏朝廷，已令回鹘首领仆固俊克复西州、北庭、轮台、清镇等城。同年十月，又令仆固俊与吐蕃大将尚恐热交战，大败吐蕃军，并斩杀尚恐热，传首京师。吐蕃余众逃奔秦州，途中遭尚延心袭击，再败，奏迁于岭南。吐蕃遂衰亡。河西肃清，使唐廷无西顾之忧。[1]唐朝灭亡宣宗之后，唐懿宗与唐僖宗是著名的无能昏君，使唐朝一直走下坡。唐朝后期，战争不断，经济政治衰退，唐宣宗大中十三年（859年）爆发农民起义，经过黄巢的打击，唐朝统治名存实亡。经过黄巢起义后，把唐朝的基础打破。而宦官所管理的禁军也损失过重，所以宰相与宦官争权不断。黄巢起义后，唐僖宗在唐末的动乱中死去，  唐末农民战争图由弟唐昭宗继位。898年，发生了神策军中尉刘季述等人的政变，昭宗被软禁，太子李裕开始监国，同一天宦官假传圣旨，说昭宗已自称太上皇，并令皇太子即位，年号光化。到了天复元年（901）年，宰相崔胤联合禁军将领孙德昭打败了刘季述，迎昭宗复位，李裕复降德王。而朱温与李克用成为唐末的风云人物，在朝廷各树党派，在朱温的支持下，宰相派胜利，朱温入宫尽诛宦官。天祐元年（904年），朱温挟持唐昭宗迁都洛阳，之后不久将唐昭宗杀害。天祐二年（905年），朱全忠大肆贬逐朝官，并将三十余位朝臣杀死于白马驿，投尸于河，史称白马驿之祸。天祐四年（907年），朱全忠逼唐哀帝李祝禅位，改国号梁，是为梁太祖，改元开平，定都于开封。唐朝灭亡，立国共290年。
唐朝灭亡后，五代的李存勖所建的后唐和十国的南唐都自称是唐朝的承继者而用“唐”作为国号。事实上他们的皇帝与唐朝的皇帝并无血缘关系。[6]
疆域
版图简介唐朝的疆域在最盛时期东至朝鲜半岛，西达中亚咸海以西的西亚一带，南  盛唐疆域到越南顺化一带，北包贝加尔湖至北冰洋以下一带，总面积达1251万平方公里，还有很多可不算。唐朝周围守边的少数民族很多，为有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等，分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。但安史之乱后数十年间，由于大量河陇边兵参与平乱导致边防空虚，吐蕃趁势进逼，回纥则入据河套草原，使得唐政府能控制之疆域大减，黄河以西甘、凉皆不可得，直到晚唐大中至咸通年间沙州人张议潮起兵收复河陇地区，重新打通丝绸之路。并趁吐蕃内乱，于咸通七年击溃吐蕃，使其分裂为一百多个部落。甘、凉也被张议潮收复。行政区划唐代开创了中国政区史上道和府的建制。贞观元年(627年)，太宗分天下为10道：关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道，不过这些道没实际权力，唐代城市等级  晚唐疆域图主要是总管府、都督府、节度使等，府以下为州、县。贞观十四年（640年），全国共设360州（府），下辖1557县。
关内道，治所凤翔府，今陕西凤翔。 下辖： 
京师（长安）、京兆府、华州、同州、坊州、丹州、凤翔府、邪州、泾州
陇州、宁州、庆州、娜州、定州、绥州、银州、夏州、灵州、盐州
丰州、会州、宥州、胜州、麟州、安北大都护府
河南道，治所洛阳 下辖：
东都(洛阳)、河南府、睢阳（宋州）、汴州、孟州、陕州、虢州、汝州、许州、蔡州
陈州、颍州、亳州、濮州、郓州、泗州、海州、兖州、徐州、宿州
沂州、密州、齐州、青州、棣州、莱州、登州
河东道，治所河中府，今山西永济西。 下辖：
河中府、绛州、晋州、隰州、汾州、慈州、潞州、泽州、沁州、辽州
太原府(北京)、蔚州、忻州、岚州、石州、朔州、云州、单于都护府
河北道，治所魏州，今河北大名东南。下辖：
怀州、卫州、相州、魏州、澶州、博州、贝州、洛州、磁州、邢州
赵州、冀州、深州、沧州、景州、德州、定州、祁州、易州、瀛州
莫州、幽州、涿州、檀州、妫州、平州、顺州、归顺州、营州、燕州
威州、慎州、玄州、崇州、夷宾州、师州、鲜州、带州、黎州、沃州
昌州、归义州、瑞州、信州、青山州、凛州、安东都护府
山南道，治所襄阳，今湖北襄阳。下辖：
兴元府、兴州、凤州、利州、通州、洋州、泽州、合州、集州、巴州
蓬州、壁州、商州、金州、开州、渠州、渝州、邓州、唐州、均州
房州、隋州、郢州、襄州、复州、江陵府、硖州、归州、夔州、万州
忠州
淮南道，治所扬州，今扬州市。 下辖：
扬州、楚州、和州、濠州、寿州、光州、蕲州、申州、黄州、安州、舒州
江南道，治所越州，今浙江绍兴市。下辖：
润州、常州、苏州、湖州、杭州、越州、明州、台州、婺州、衢州
信州、睦州、歙州、处州、温州、福州、泉州、建州、汀州、漳州
宣州、池州、洪州、虔州、抚州、吉州、江州、袁州、鄂州、岳州
潭州、衡州、澧州、朗州、永州、道州、郴州、邵州、连州、黔州
辰州、锦州、施州、巫州、夷州、播州、思州、费州、南州、溪州
溱州、珍州、珜州
陇右道，治所鄯州，今青海乐都。下辖：
秦州、成州、渭州、兰州、临州、河州、武州、洮州、廓州、叠州
宕州、凉州、甘州、瓜州、伊州、沙州、西州、安西都护府
北庭都护府
剑南道，治所成都府，今四川成都。下辖：
成都府、汉州、彭州、蜀州、眉州、锦州、剑州、梓州、阆州、果州
遂州、普州、陵州、资州、荣州、简州、嘉州、邛州、雅州、黎州
泸州、茂州、翼州、涂州、炎州、彻州、向州、冉州、穹州、笮州
戎州、嵩州、松州、文州、扶州、龙州、当州、悉州、恭州、保州
真州、霸州、柘州
岭南道， 治所广州，今广东广州市。下辖：
广州、韶州、潮州、循州、贺州、端州、新州、康州、封州、泷州、恩州
春州、高州、藤州、义州、窦州、勤州、桂州、昭州、富州、梧州
蒙州、龚州、浔州、郁林州、平琴州、宾州、澄州、绣州、象州
柳州、融州、邕州、贵州、党州、横州、田州、严州、山州、峦州
罗州、潘州、容州、辩州、白州、牢州、钦州、禺州、滚州、汤州
岩州、古州、安南都督府、武峨州、粤州、芝州、爱州、福禄州、长州
罐州、林州、景州、峰州、陆州、廉州、雷州、笼州、环州、德化州
郎茫州、崖州、儋州、琼州、振州、万安州、赤土国、丹丹国
凡351州（府、都护府）
开元年间又将山南、江南各分东西，并增置京畿、都畿、黔中道，形成十五道的格局。道下设州、府，州、府下再设县，开元末年，全国共有州、府三百二十八座，县一千五百七十三座。京师长安唐京师长安城面积高达84平方公里，是世界古代史上面积最大的都城，也是我国古代面积最大的都城。东方丝绸之路的起点，世界上第一个人口达到百万的大都市。长安城主要由郭城、宫城、皇城等构成。宫城（太极宫）位于郭城北部中央。皇城接宫城之南，设有中央衙署及附属机构。郭城内有南北向大街十四条，东西向大街十一条。明德门至皇城正门朱雀门的朱雀大街位于全城中轴线上，道路宽达170余米以上，被称为“天街”，至今仍是世界上最宽的街道。其他通城门的大街也多宽在百米以上。垂直交错的大街将郭城划分为108个封闭式的里坊，坊内有民居、官衙、寺观等。唐长安城大明宫是唐代长安三大内（太极宫、大明宫、兴庆宫）最宏伟的宫殿，也是世界古代史面积最大最雄伟的宫殿建筑群，面积为明清北京故宫的4倍多。
王维有诗：“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”“千官望长安、万国拜含元”正是描写各国使节朝拜大明宫的胜景。唐长安城是中国古代里坊制都城最完善的形态，是中国古代都城的典范之作。它采用中轴对称布  唐长安城局，规划严谨，街坊整齐。其布局对东亚一些国家的都城产生过重大影响。唐长安城是丝绸之路的东方起点，是唐代政治经济文化中心，也是当时世界的中心。唐朝首都长安城规划严整，长安不仅是当时的世界一流大都市，也为后世留下了城市规划的样板。当时周边国家的首都，如当时的：日本奈良平安京、京都、新罗金城、高句丽平壤和渤海国上京龙泉府都是仿照长安建造。唐朝的木结构建筑规模雄浑，气魄豪迈。佛塔形式也融合了中国与印度的造型， 显得千变万化，多种多样。　
作为古代首都构成的要件（宫殿、官署、陵寝），关中唐代帝陵“唐十八陵”成扇形围绕在长安城周围，每个帝陵都是一个微缩版的“长安城”，唐代帝陵依山为陵，东西绵延100余公里，几乎与渭水汉九陵成平行一线，气势雄伟，高山仰止，正反应了那个时代宏大的时代特征。关中唐十八陵（若计女皇武则天在内则共十九位皇帝）的陵墓，均属全国重点文物保护单位，（分布于陕西省富平县、蒲城县、三原县、泾阳县、礼泉县、乾县六县），是国务院公布的全国重点文物保护单位，包括献陵、昭陵、乾陵、定陵、桥陵、泰陵、建陵、元陵、崇陵、丰陵、景陵、光陵、庄陵、章陵、端陵、贞陵、简陵、靖陵等。[1]此外，还有唐太祖永康陵、世祖兴宁陵以及以皇帝陵为规制的陵墓等等。其他城市此外洛阳、太原，扬州、成都也是当时著名的大城市，当时有“扬一益二”的说法。
政治
中央官制 中央官制
三师 / 三公
三师
太师
太傅
太保
三公
太尉
司徒
司空
宰相
​同中书门下三品
同中书门下平章事
中书令
门下侍中
尚书令
尚书仆射
三省 / 六省
三省
中书省
门下省
尚书省
​​​六省
中书省
门下省
尚书省
殿中省
秘书省
内侍省
六部
吏部
吏部司
司封司
司勋司
考功司
户部
户部司
度支司
金部司
仓部司
礼部
礼部司
祠部司
膳部司
主客司
兵部
兵部司
职方司
驾部司
库部司
刑部
刑部司
都官司
比部司
司门司
工部
工部司
屯田司
虞部司
水部司
其他机构
御史台
台院
殿院
察院
五监
国子监
少府监
将作监
军器监
都水监
​​九寺
太常寺
光禄寺
卫尉寺
宗正寺
太仆寺
大理寺
鸿胪寺
司农寺
太府寺
朝廷中央禁军
南衙十六卫
左右卫
左右骁卫
左右武卫
左右威卫
左右领军卫
左右金吾卫
左右监门卫
左右千牛卫
北衙十军
左右羽林军
左右龙武军[1]
左右龙武军
​左右神策军
左右神策军
地方官制道置观察使
州（郡）：刺史（太守）；别驾、长史、司马；录事、参军事； 
六曹：司功、司仓、司户、司兵、司法、司士。 
县：县令；县丞、主簿；县尉、录事、佐史。 
乡：耆老；五里一乡
里：里正；五保一里
村：村正；一自然村为一村
保：保长；五邻一保
邻：邻长；四家一邻
坊：坊正。城市内无村设坊，坊正和村正同级
军事
军事体制在军事上，军力强大是唐代的一个鲜明的特点。唐朝统一了隋朝末年军阀割据的中国。唐太宗、高宗、武后  唐代盔甲在位时又远征东西两突厥，灭高昌、收其地为州县，灭高句丽和百济并在白村江战役打败日本援军，又与靺鞨、铁勒、室韦、契丹等民族征战。当时唐朝在亚洲军事制度，经济和科技的优势都是这些战绩的基础。唐玄宗时唐朝的势力与来自现在阿拉伯、新兴和信奉伊斯兰教逊尼派的黑衣大食的势力在包含昭武九姓国、大小勃律、吐火罗在内的中亚诸国相遇，结果后来唐朝因安史之乱在军事上全面收缩，中国的势力从此退出中亚。接踵而至的藩镇割据导致华北地区经济萧条。 
唐朝的众多著名将领中，除了天策府的李世民、神将薛仁贵、凌烟阁二十四功臣中的将领、郭子仪、李晟及其子李愬、高骈等汉族统帅外﹐异族将领也占据了重要地位：比较重要的有胡人安禄山、史思明、百济人黑齿常之、高句丽人高仙芝、契丹人李光弼、靺鞨人李怀光、突厥突骑施部人哥舒翰、铁勒部的仆固怀恩、浑瑊和阿跌光进等。  唐代武士
均田制和租庸调制的破坏导致府兵制改为征兵制和募兵制。安史之乱中，临时代府兵制而起的扩骑并不能抵御与节度使的兵力。唐朝在军事上失势：内有藩镇割据，外有回纥、吐蕃、南诏犯边。但在晚唐会昌二年唐军击破回鹘那颉啜部，全收七千帐，杀戮收擒老小近九万人。那颉中箭，透驼群潜脱，乌介获而杀之)。 　那颉啜逃遁，后被乌介可汗擒获斩杀。挟战胜余威，张仲武派大将石公绪兵进契丹、奚两部，尽杀回纥监使八百余人，从而恢复了唐王朝对两个部落民族的管辖。会昌三年唐军在阴山之巅击溃回鹘乌介可汗及回鹘十三部，安定了北部边境。763年吐蕃军曾经占领长安十五日，但不久就被郭子仪驱逐。此后唐朝与吐蕃进行了近百年的拉锯战，咸通七年（866）二月，张议潮表奏朝廷，已令回鹘首领仆固俊克复西州、 北庭、轮台、清镇等城。同年十月，又令仆固俊与吐蕃大将尚恐热交战，大 败吐蕃军，并斩杀尚恐热，传首京师。吐蕃余众逃奔秦州，途中遭尚延心袭 击，再败，奏迁于岭南。吐蕃遂衰亡。河西肃清，使唐廷无西顾之忧。南诏军一度占领安南。次年春，唐军收复安南。此后，唐与南诏在安南进行了数次交锋，至咸通七年，唐终于将南诏军全部驱逐出去。乾符二年，唐天平节度使高骈在大渡河击败南诏军，擒其酋长数十人。南诏自此不再寇扰西川。唐天复二年南诏灭亡。武将官衔武将官衔列表
​​官品等级
正一品 
从一品
正二品
​​将领名称
天策上将
骠骑大将军
辅国大将军
​​官品等级
从二品
正三品上
正三品下
​​将领名称
镇军大将军
冠军大将军、怀化大将军 
怀化将军 
​​官品等级
从三品上
从三品下 
正四品上
​​将领名称
云麾将军、归德大将军 
归德将军
忠武将军 
​​官品等级
正四品下 
从四品上
从四品下
​​将领名称
壮武将军、怀化中郎将
宣威将军 
明威将军、归德中郎将 
​​官品等级
正五品上
正五品下
从五品上
​​将领名称
定远将军
宁远将军、怀化郎将 
游骑将军
​​官品等级
从五品下
正六品上
正六品下
​​将领名称
游击将军、归德郎将
昭武校尉
昭武副尉、怀化司阶 
​​官品等级
从六品上 
从六品下
正七品上
​​将领名称
振威校尉 
振威副尉、归德司阶
致果校尉 
​​官品等级
正七品下 
从七品上 
从七品下
​​将领名称
致果副尉、怀化中候 
翊麾校尉
翊麾副尉、归德中候
​​官品等级
正八品上
正八品下
从八品上 
​​将领名称
宣节校尉
宣节副尉、怀化司戈 
御侮校尉
​​官品等级
从八品下 
正九品上
正九品下
​​将领名称
御侮副尉、归德司戈
仁勇校尉
仁勇副尉、怀化执戟长上 
​​官品等级
从九品上
从九品下 
​​​将领名称
陪戎校尉 
陪戎副尉、归德执戟长上
​​​
经济
农业状况唐朝农业生产工具又有新的进步。曲辕犁就出现在唐朝。还出现了新的灌溉工具水车和筒车。唐朝前期，仅见于记载的重要水利工程就高达一百六十多项。其中著名的如玉梁渠、绛岩湖、镜湖等。天宝年间，唐朝耕地面积达到八百五十万顷。粮食产量也有提高。天宝八年，官仓存粮达九千六百万石。长安洛阳米价最低时每斗仅十三文，青州、齐州每斗仅五文。唐朝后期，由于人口南移加上土地开垦及大修水利，南方的粮食产量大幅增加。手工制造唐朝手工业分官营和私营两种。工部是主管官营手工业的最重要部门，直接管理的机构有少府监、将作监、军器监。少府监主管精致手工艺品；将作监主管土木工程的兴建；军器监负责兵器的建造。监下设署、署下设作  唐代青瓷坊。此外还有铸钱监和冶监等。官营手工业的产品一般不对外销售，只供皇室和衙门消费。工人则分为工匠、刑徒、官奴婢、官户、杂户等。私营手工业较官营手工业比不发达。唐朝前期主要手工业有纺织业、陶瓷业和矿冶业。唐后期，南方手工业大幅进步，特别是丝织业、造船业、造纸业和制茶业。赋税收入唐朝中期780年实行两税法，当年税钱1089万八千余缗，谷215万七千余石。821-824年年均税收3515.1228万贯、石，唐后期853年税收下降到925万余缗，其中盐利达278万余。随着唐朝对盐商压迫加剧，直接引发了黄巢起义。货币状况货币唐王朝建立后，迅速出台了自己的铸币政策。武德四昭陵六骏(6张)年（621年）七月，“废五铢钱，行开元通宝钱，径八分，重二铢四絫，积十文重一两，一千文重六斤四两”。确立了国家铸币的法币地位。同时，又继承魏晋南北朝时期以绢帛为货币的传统，实行了“钱帛兼行”的货币制度——钱即铜钱，帛则是丝织物的总称，包括锦、绣、绫、罗、绢、絁、绮、缣、紬等，实际上是一种以实物货币和金属货币兼而行之的多元的货币制度。
大唐是世界上最早发行纸币的国家，飞钱是世界上最早的纸币。这是世界上最早的纸币雏形，也是近代世界各国学者所公认和认可的最早纸币，两百年后的宋代，交子作为一种地方货币才在四川“正式”发行及通流。唐代大城市中出现了柜枋和飞钱。柜枋经营钱物寄付，在柜枋存钱的客户可以凭书贴（类似于支票）寄付钱财。这些都说明了商业在唐朝中期的繁荣。唐末，因为黄巢之乱和藩镇战争，户数锐减，社会经济规模再也未能达到开元盛世的水平。人口数量650年唐朝统计户380万。705年达到615万户，3714万余口。安史之乱前一年的754年，户达906.9254万，人口达52880488。安史之乱时期760年户193.3174万，其中不课户117.4592万，人口16990386，其中不课人口14619587。唐朝后期户籍统计和管理混乱废弛，数据较为混乱。
现代学者们普遍认为唐朝的人口最高值出现在唐玄宗天宝十三年至天宝十四年（754年-755年），和史书记载的数据相比，现代学者主要考虑到唐朝的因土地兼并失去土地的农民，隐户，奴婢，士兵，僧道等人群，这些人口是不纳入户口统计的。多数中国学者认为应在8000万左右。现代学者陈旭麓提出唐朝人口峰值是9254万，日本的现代学者日野开三郎更认为唐朝人口最高峰时2000万户，人口达1.4亿人。
唐朝人口列表
年代
户数
口数
隋炀帝大业二年（606年）
8,907,546户
46,019,956人
隋恭帝义宁二年（618年）
1,800,000户
​唐高祖武德七年（624年）
2,190,000户
​唐太宗贞观十三年（639年）
3,041,871户
12,351,681人
唐太宗贞观二十二年（648年）
3,600,000户
​唐高宗永徽三年（652年）
3,800,000户
​唐玄宗开元二十年（733年）
7,861,236户
45,431,265人
唐玄宗天宝元年（742年）
8,348,395户
45,311,272人
唐玄宗天宝十三年（754年）
9,069,154户
52,880,488人
唐玄宗天宝十四年（755年）
8,914,790户
52,919,390人
唐肃宗乾元三年（760年）
2,933,134户
16,990,386人

文化
文学思想中国历史上第一个状元、三元及第，都诞生于唐朝，即622年状元孙伏伽（一说651年的颜康成），和781年三元状元。[1]
唐朝最令人瞩目的文学成就可算唐诗。自陈子昂和“初唐四杰”起，唐朝著名诗人层出不穷，盛唐时期的李白、杜甫、岑参、王维，中唐时期的李贺、韩愈、白居易，晚唐时期的李商隐、杜牧是其中的几个代表。他们的唐代著名文学家、诗人(7张)诗作风格各异，既有对神话世界的丰富想象，又有对现实生活的细致描写，既有激昂雄浑的边塞诗，亦有沉郁厚重的“诗史”，还有清新脱俗的田园诗。这些诗作共同构成了中国文学成就的杰出代表。后世宋、明、清虽仍有杰出诗人出现，但律诗和古诗的总体水平都不如唐朝诗人，使得唐诗成为了中国古诗不可逾越的巅峰。《全唐诗》收录数量最多的大城市为长安、洛阳、越州。
唐朝的文化、制度、社会特点几乎全部承袭隋朝，唐朝的李家皇亲和隋朝的杨家皇亲更有亲戚关系，唐朝在一定程度上是隋朝的伸展，故历代史学家常把它和隋朝合并成“隋唐”。 美术文化张萱绘《虢国夫人游春图》由于吸收了西域特征与宗教色彩，唐朝艺术与前后朝代都迥然不同。初唐的阎立本、阎立德兄弟擅画人物。吴道子则有“画圣”之称呼，他兼擅人物、山水，并吸收了西域画派的技法，画面富  捣练图于立体感，有“吴带当风”之说。张萱和周昉以画侍女图为主，他们的著名作品有《捣练图》、《虢国夫人游春图》和《簪花仕女图》等。诗人王维擅长水墨山水画，苏轼称他“画中有诗”。
唐朝的壁画事业特别发达。莫高窟与墓室壁画都是传世精品。唐朝的雕刻艺术同样出众。敦煌、龙门、麦积山和炳灵寺石窟都是在唐朝时期步入全盛。龙门石窟的卢舍那大佛和四川乐山大佛都令人赞叹。昭陵六骏、墓葬三彩陶俑都非常精美。其中雕刻家杨惠之被称为塑圣。
唐朝时期，书法家辈出。欧阳询、虞世南都是初唐著名书法家。欧阳询的楷书笔力严整，其名作有《九成宫醴泉铭》。虞世南楷书字体柔圆。颜真卿和柳公权是唐朝中后期的著名书法家。颜真卿的楷书用笔肥厚，内含筋骨，劲健洒脱，其代表作有《多宝塔碑》《颜氏家庙碑》；柳公权的字体劲健，代表作有《玄秘塔碑》，世人称颜柳二人书法为“颜筋柳骨”。张旭和怀素则是草书大家。宗教文化唐朝前期的宗教政策比较宽容，中国传统两大宗教——道教和佛教都有较大发展。唐朝以道教为国教，王公  玄奘贵族皆以道士为荣，并以《老子》《庄子》《文子》《列子》等道教经典开科取士。唐朝初年，高僧玄奘远赴天竺（现在的印度）取经657部，唐朝因此兴建了大雁塔来保存这些佛经。玄奘在翻译佛教经典时期为了符合当时唐朝国情，大量吸收道教术语，佛教经典的大量翻译以及中国僧人自身思想体系的逐渐成熟使得中国佛教在此时期得到了稳固的发展，中国佛教的各主要宗派大多在此时期形成或成熟。其他宗教如伊斯兰教，景教（基督教聂斯脱利派）和祆教也随着国际交流传入中国。唐武宗时对佛教采取高压政策，史称会昌灭佛，使得除禅宗等少数宗派外，其他佛教派别从此一蹶不振。科学技术天文学家僧一行在世界上首次测量了子午线的长度；药王孙思邈的《千金方》是不可多得的医书；868年，中国《金刚经》的印制是目前世界上已知最早的雕版印刷。中国的造纸、纺织等技术通过阿拉伯地区远传到西亚、欧洲。
外交
突厥唐与突厥的战争（620年-657年）是7世纪中国唐朝建立初期同突厥两个汗国东突厥和西突厥进行的一系列战争。其中主要的战役和事件有五陇阪之战（624年）、泾阳之战和渭水之盟（626年）、定襄之战（639年）、阴山之战（640年）、庭州之战（651年）、唐灭西突厥之战（657年）等。战争期间，唐朝由开始的安抚和防御转为进攻，加之突厥内部的分裂和内乱。[7]  突厥
唐太宗贞观三年(629年)，唐军降服东突厥，突利可汗投降，颉利可汗被俘，东突厥汗国覆亡。大量突厥人迁到长安，各游牧民族尊唐太宗为“天可汗”。东突厥的灭亡与归顺震动了西突厥与西域各国，一些西域小国纷纷改投唐代门庭。
唐高宗显庆二年(657年)，西突厥在唐军数次打击下覆亡，唐朝在原东、西突厥领地分别设立都督府和都护府。西域至此成为唐朝廷的势力范围，期间唐军与当时的另一大帝国阿拉伯帝国的开始交往。不过随着时间转移，到了八世纪中叶以后，唐朝安史之乱的暴发无力顾及中亚地区，唐朝势力也基本退出了中亚沙漠地区。　 　西域唐太宗征服东突厥汗国之后，开始对西域的西突厥以及一些松散结盟的绿洲城邦国家施加军事压力，其主要针对西突厥，以恢复两汉以来对西域的统治。[4]在632年有一件事，造成唐和高昌之间的关系恶化。焉耆原本有通过穿越沙漠，直接与中原接触的道路，后来被封闭。迫使焉耆使者经高昌入中原，这样做显然有助于高昌的利益。632年，焉耆国王龙突骑支请求重新开放沙漠道路，[4]，唐太宗同意，导致高昌的不满，高昌袭击抢劫焉耆的使团和商队。[4]贞观十四年（640年）唐太宗派大将侯君集灭亡高昌，由此建立了中原王朝首次在该地区的永久性军事和政治机构西州和安西都护府。[4]
由于焉耆王龙突骑支的女儿是西突厥将军阿史那屈利的兄弟的妻子，作为回应，龙突骑支开始倒向西突厥和减少对唐朝的朝贡，[8]于是疏远了唐朝。在贞观十八年（644年），西突厥的盟友焉耆攻打高昌，唐朝在高昌的守将安西都护郭孝恪反击，并占领焉耆，俘虏国王龙突骑支，但后来焉耆再次脱离唐朝。[8]
贞观二十二年（648年），唐朝的突厥族将军阿史那社尔攻打焉耆和龟兹，征服两国。然后疏勒和于阗归附唐朝，使唐朝完全控制了西域，直到唐太宗的儿子唐高宗统治期间（670年），被吐蕃占领。之後，西域时得时失，武则天时被彻底收回，直到唐德宗时唐朝丧失西域。[4]薛延陀贞观前期，唐朝曾与薛延陀结盟，对付强大的东突厥汗国，630年唐击灭东突厥。东突厥失败后，薛延陀的真珠可汗夷男接管了东突厥的故土。薛延陀臣服于唐，暗中在扩大自己的力量。639年，唐太宗试图恢复东突厥，拥立俟力苾可汗阿史那思摩，以抗衡薛延陀的崛起，薛延陀与新恢复的东突厥进行多次战争，以防止唐朝的抗衡。为了避免薛延陀打败东突厥，唐将李世勣在641年战胜薛延陀。
但是644年，趁唐太宗征讨高句丽的机会，薛延陀部队发起新一轮攻势，击败东突厥，迫使阿史那思摩逃回中原。随后，高句丽寻求薛延陀得援助，但夷男希望避免与唐朝直接战斗。645年，夷男死后，他的儿子多弥可汗拔灼开始和唐朝大军作战。646年，唐军反击并打败拔灼后，薛延陀的附庸回纥出兵，将他杀死。拔灼的堂兄伊特勿失可汗咄摩支向唐军投降，薛延陀灭亡。[9]　百济唐灭百济之战，是660年发生在百济和唐朝、新罗之间的战争。原因是百济联合高句丽，阻碍新罗和唐朝交通与进贡事宜。唐高宗屡次下诏威吓百济无果，在新罗的一再请求下，唐朝派左武卫大将军蘇定方为神丘道行军大总管，帅左骁卫将军刘伯英等水陆十万讨伐百济。新罗武烈王金春秋为嵎夷道行军总管，蘇定方率兵从成山渡海，百济据守熊津江口拒敌。苏定方进击，百济军队死数千人。苏定方水陆并进，直取其都城泗沘。城外二十馀里，百济倾国来战，唐军大胜，杀百济军一万馀人，唐军入泗沘外郭。同时，新罗大将金庾信在黄山大胜百济大将阶伯，百济义慈王及太子扶余隆逃入北境，苏定方进围泗沘城；义慈次子扶余泰自立为王，帅众固守。扶余隆子扶余文思说：“王与太子皆在，而叔遽拥兵自王，借使能却唐兵，我父子必不全矣。”率领左右逾城降唐，许多百姓也跟从，扶余泰不能制止。苏定方命军士登城立旗帜，扶余泰窘迫，开门降唐。於是扶余义慈、扶余隆及诸城主都投降了。[10]高句丽隋朝攻打高句丽惨败后，国内发生民变而灭亡。高句丽对于继起的中国王朝唐朝仍然敌视。 631年，高句丽开始在辽东建千里长城以防止唐朝的进攻，并与突厥联盟。而唐朝第二代皇帝唐太宗李世民则以高句丽据有的“辽东”（当时的“辽东”的概念略同于汉朝四郡的范围，即中国东北辽河以东地区以及朝鲜半岛的北部）为“旧中国之有”，而今“九瀛大定，唯此一隅”，决心将对高句丽的征伐作为中国统一战争的最后部分，但是唐对高句丽的进攻起初很不成功，在无数次的战役中失守战略要点。在击败高句丽的盟友突厥后，唐与新罗联盟。[11]
666年，渊盖苏文去世，高句丽内乱，渊盖苏文的三个儿子发生争斗，长子渊男生代为莫离支，到前方视察军情备战。让两个弟弟渊男建和渊男产留守平壤。渊男建和渊男产趁大哥不在诬陷他叛逃到唐，并逼高句丽宝藏王通缉渊男生。渊男生走头无路，只好投靠唐朝。唐朝派右骁卫大将军契苾何力为辽东安抚大使，率兵8万援救渊男生。右金吾卫将军庞同善、营州都督高侃为辽东道行军总管，左武卫将军薛仁贵、左监门卫将军李谨行为后援。渊男生投靠唐朝后得到唐重用被授予平壤道行军大总管之职。渊男生率领唐朝军队攻打高句丽，以期望能夺回大权。许多高句丽护城将领见到渊男生纷纷放弃抵抗。 十二月十八，以李勣为辽东道行军大总管兼安抚大使，以司列少常伯郝处俊副之，与契苾何力、庞同善率兵15万兵力以击高句丽，李勣在推进途中遇到极其顽强的抵抗，推进受到限制，但仍然攻下高句丽新城，由于新城有着极其重要的战略地位，新城的失守对于高句丽西线战线来讲是毁灭性的打击；后薛仁贵以策略拿下南苏、木底、苍岩三城，与领路的渊男生顺利在鸭绿江附近集合；李勣等攻取扶余城后，又攻下大行城。经过了漫长的冬天，668年春夏，各路唐朝兵力在鸭绿江边会师。高句丽发动最后的反击，唐军依然继续推进到平壤城。高句丽经过了数个月的守城，渊男产被宝藏王委派投降，但渊男建拒绝投降。同年九月十二，高句丽僧人信诚打开平壤城门，唐军有机会攻入平壤，渊男建被俘虏投降。[11]
与此同时，在南线由于金庾信的攻势，渊盖苏文的弟弟渊净土向新罗投降。就这样高句丽由于内部纷争，长年饥荒和唐与新罗南北联合攻击下最终灭亡。[11]
唐平高句丽后，分其境为九都督府、四十二州、一百县，并于平壤设安东都护府以统之，任命右威卫大将军薛仁贵为检校安东都护，领兵二万镇守其地，试图控制朝鲜半岛，引发新罗与唐朝的战争。新罗最终控制朝鲜半岛大同江以南地区。大同江以北则由唐和渤海国占据。[11]　大食公元715年，由于国力的强盛，在西域方面优势开始向唐朝一边倾斜，吐蕃在西域的扩张受到连续挫败，甚至与阿拉伯帝国也不能占得丝毫的便宜。首先在开元三年（公元715年），吐蕃与大食共同立了阿了达为王，发兵攻打唐朝属国拔汗那国。监察御史张孝嵩与安西都护吕休率旁侧戎落兵万余人，击败吐蕃大食联军，夺得中亚重要的属国拔汉那，威振西域。[1]
然后是开元五年（公元717 年），突骑施联合吐蕃和大食攻打四镇，被唐朝再次击败。
在开元三年和开元五年阿拉伯对中国的战争均遭到失败之后，阿拉伯仍旧执着地向中亚进行扩张。由于地理上的巨大优势，更因为唐军这个时期在青海和吐蕃进行大规模的战争而无暇顾及西域，阿拉伯的影响力慢慢的体现出来，军事加上宗教的影响使得唐朝原本在西域的属国栗特诸国纷纷倒向了阿拉伯一边。为了对抗阿拉伯在西域扩张，唐朝利用突骑施给了阿拉伯相当沉重的打击。
开元六年（718年）大食将加拉赫统兵北征，于“河中北部得胜，并己准备侵入中国领土，但是被突厥人包围，经过偿付赎金，才好不容易得救。
开元十一年（723 年）大食呼罗珊已易将穆斯棱，往任之初即兴兵攻东拔汗那，突骑施奉诏出征，大破之。
开元十二年（724年）叶齐德二世殁，希沙木继为哈利发，再遣穆斯林攻东拔汗那，围其都渴塞城，爆发渴水日之战，大食军大败，后卫主将战死，导致原已叛附大食的康、石诸国复归于唐，这一挫折使阿拉伯向东的扩张中止了约50年。
高仙芝消灭石国之后，中国在中亚的势力有所恢复，为了对抗高仙芝的进攻活动，阿拉伯联合河中所有属国准备进行反击，高仙芝在七月份到达了阿拉伯人控制下的怛逻斯，并且开始围攻怛逻斯城。由于阿拉伯人早就在准备对安西四镇的攻击，在接到高仙芝进攻的消息之后立即组织了十余万的大军赶往怛罗斯城，双方在怛逻斯河两岸、今天的江布尔附近展开了决战。呼罗珊陷入混乱，阿拉伯忙于平乱，对于遥远的中国已经是有心无力了。而中国方面由于安史之乱，国力大损，也只能放弃在中亚与阿拉伯的争夺。[12]吐蕃唐朝吐蕃战争表
时间/年
战役地点
起因
唐朝兵力
吐蕃兵力
结果
638
松州
吐蕃请婚遭拒、使者恶意挑拨
5万
20万
唐军奇袭获胜，赐婚
670
大非川
吐蕃军入侵并攻占了安西四镇
5万
40万
吐蕃获胜，后来双方反复争夺
676
青海
吐蕃侵袭唐朝鄯州、廓州、河州
18万
​唐军轻敌在青海湖大败
696
素罗汗山
吐蕃入侵临洮
​​唐败于论钦陵、赞婆
700
凉州
吐蕃将军麹莽布支攻打凉州
​​唐六战六克斩麹莽，斩首二千五百
702
茂州
器弩悉进犯茂州
​一万
唐 四次交战，大胜，斩敌首一千余
714
临洮
吐蕃坌达延入侵临洮
十余万
十万
唐大胜，吐蕃军被杀俘者达数万人
737
​萧炅、杜希望、王昱三路合击吐蕃
​​唐萧炅杜希望大胜，但王昱失安戎城
738
河西
吐蕃进攻河西
​​唐鄯州刺史杜希望攻克吐蕃城堡
755
陇右诸州
平息安禄山叛乱，西北边防虚弱
​​吐蕃趁唐内乱攻略陇右诸州
763
​​​​陇右道东段的十三个州全陷入吐蕃
763
长安
吐蕃吐谷浑党项长驱直入临长安
​20万
吐蕃据长安15天而退出长安
786
陇州
吐蕃尚结赞攻打泾州、陇州、邠州
​​唐李晟大败吐蕃军，攻克摧沙
793
夏州
​​​唐朝收复盐州、夏州等州县
791
​唐杨袭古又攻庭州
一万
​被吐蕃所率葛逻禄与白服突厥打败
849
​唐朝利用吐蕃诸部的甘青内乱
​​唐收秦、安乐、原3州
849
​唐又发兵收复瓜、伊、西、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓10州　
641年，唐太宗派李道宗护送文成公主到吐蕃，与赞普松赞干布结婚。其后还有金城公主下嫁赞普赤德祖赞，并结成联盟。将唐朝的先进文化带到了吐蕃。822年，唐蕃会盟，划定了疆界，互不侵犯，唐蕃会盟碑现在还保存在拉萨的大昭寺。794年，唐朝与南诏在点苍山会盟，双方建立了良好的关系。亚洲唐朝由于经济发达，文化在当时也处于世界领先的地位，与世界许多国家的文化交流非常频繁。朝鲜、日本派来许多留学生到长安学习。唐朝同阿拉伯地区的友好往来，使绿宝石、胡椒、伊斯兰教先后传入中国。
名人论唐
向达 ：“李唐一代之历史，上汲汉、魏、六朝之余波，下启两宋文明之新运。而其取精用宏，于继袭旧文唐太宗李世民(7张)物而外，并时采撷外来之菁英。两宋学术思想之所以能别焕新彩，不能不溯其源于此也。”
明宪宗：“三代以后，治功莫盛于唐，而唐三百年间，莫若贞观之盛。”“其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及也，所可惜者，正心修身有愧于二帝三王之道，有治未纯也。然而嘉尚之者，以其可为行远登高之助也。”
韦伯：“作为中国版图和文化的真正奠基人，唐王朝彪炳千古。”
王夫之：“开元之盛,汉宋莫及。”“前有汉，后有宋，皆所不逮。”“唐初直谅多闻之士,皆自僭伪中,拔濯而出。”“读史者鉴之，可以知治，可以知德，可以治学矣。”
帝王世系
唐朝皇帝世系表庙号
谥号
姓名
在位年限
陵寝
年号
高祖
神尧大圣大光孝皇帝
李渊
618-626
献陵
武德618年-626年
太宗
文武大圣大广孝皇帝
李世民
627-649
昭陵
贞观627年-649年
高宗
天皇大圣大弘孝皇帝
李治
650-683
乾陵
永徽650年-655年 
显庆656年-661年 
龙朔661年-663年 
麟德664年-665年 
乾封666年-668年 
总章668年-670年 
咸亨670年-674年
上元674年-676年 
仪凤676年-679年 
调露679年-680年 
永隆680年-681年 
开耀681年-682年 
永淳682年-683年 
弘道683年
中宗（被废）
大和大圣大昭孝皇帝
李显
684
定陵
嗣圣684年
睿宗（被废）
玄真大圣大兴孝皇帝
李旦
684-690
桥陵
文明684年 
光宅684年 
垂拱685年-688年 
永昌689年 
载初690年
武周690年-705年
先为则天大圣皇帝，后改则天大圣皇后
武曌
690—705
乾陵
天授690年—692年 
如意692年 
长寿692-694年 
延载694年 
证圣695年 
天册万岁695-696年 
万岁登封696年 
万岁通天696-697年 
神功697年 
圣历698-700年 
久视700年 
大足701年 
长安701-705年
中宗（复位）
大和大圣大昭孝皇帝
李显
705-710
定陵
神龙705年-707年 
景龙707年-710年
恭宗
殇皇帝
李重茂
710
​唐隆710年
睿宗 （复辟）
玄真大圣大兴孝皇帝
李旦
710-712
桥陵
景云710年-711年 
太极712年 
延和712年
玄宗
至道大圣大明孝皇帝
李隆基
712-756
泰陵
先天712年-713年 
开元713年-741年 
天宝742年-756年
肃宗
文明武德大圣大宣孝皇帝
李亨
756-762
建陵
至德756年-758年 
乾元758年-760年 
上元 760年-761年
代宗
睿文孝武皇帝
李豫
762-779
元陵
宝应762年-763年 
广德763年-764年 
永泰765年-766年
大历766年-779年
德宗
神武孝文皇帝
李适
780-805
崇陵
建中780年-783年 
兴元784年 
贞元785年-805年
顺宗
至德大圣大安孝皇帝
李诵
805
丰陵
永贞805年
宪宗
圣神章武孝皇帝
李纯
806-820
景陵
元和806年-820年
穆宗
睿圣文惠孝皇帝
李恒
821-824
光陵
长庆821年-824年
敬宗
睿武昭愍孝皇帝
李湛
824-826
庄陵
宝历824年-826年
文宗
元圣昭献孝皇帝
李昂
826-840
章陵
宝历 826年 
大和827年-835年 
开成836年-840年
武宗
至道昭肃孝皇帝
李炎
840-846
端陵
会昌 841年-846年
宣宗
圣武献文孝皇帝
李忱
846-859
贞陵
大中847年-859年
元圣至明成武献文睿智章仁神聪懿道大孝皇帝
懿宗
昭圣恭惠孝皇帝
李漼
859-873
简陵
大中 859年 
咸通 860年-873年
僖宗
惠圣恭定孝皇帝
李儇
873-888
靖陵
咸通873年-874年 
乾符874年-879年 
广明880年-881年 
中和 881年-885年 
光启885年-888年 
文德888年
昭宗
圣穆景文孝皇帝
李晔
888-904
和陵
龙纪889年 
大顺890年-891年 
景福892年-893年 
乾宁894年-898年 
光化898年-901年 
天复901年-904年 
天祐904年
景宗
昭宣光烈孝皇帝
李柷
904-907
温陵
天祐 904年-907年[6]