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标题：走进新时代
简介
作词：蒋开儒，作曲：印青，原唱：张也(1998年春节联欢晚会)  
《走进新时代》是一首红色歌曲，整首歌曲充满了爱国主义精神，旋律充满正气，歌词健康向上。这首歌以领唱和合唱的形式歌颂了我们伟大的党和人民。具有抒情歌曲的特点，亲切深情反映了对祖国、对人民和对一切美好事物的热爱！进入改革开放后，一曲《走进新时代》，为我们展现了党和国家四代领导集体建设社会主义现代化强国的决心和信念。
这首歌是歌颂我国第三代领导集体的，另外《东方红》是歌颂第一代领导集体的；《春天的故事》是歌颂第二代领导集体的。 一首歌标志一个时代，标志一代领导人——这是很有中国特色的歌曲创作。《东方红》，《春天的故事》，《走进新时代》，通过这样三首歌， 历史被连在了一起；同时，歌曲也琥珀般地凝固在了历史中。中国一直是有这样的人文传统的：30年代的《大刀进行曲》，40年代的《解放区的天》，50年代的《志愿军战歌》，60年代的《谁不说俺家乡好》，70年代的《北京颂歌》，80年代的《祝酒歌》…… 每首歌都像历史的一面旗帜——引导当时的人，触摸后来的人。《走进新时代》创作于1997年十五大前夕，抒发了世纪之交的昂扬情怀。
原版歌词
走进新时代
作词：蒋开儒，作曲：印青，原唱：张也  张也
总想对你表白，我的心情是多么豪迈，总想对你倾诉，我对生活是多么热爱 勤劳勇敢的中国人，意气风发走进新时代。 啊 我们意气风发走进那新时代。
我们唱着东方红，当家作主站起来， 我们讲着春天的故事，改革开放富起来， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代， 高举旗帜开创未来。
让我告诉世界，中国命运自己主宰， 让我告诉未来，中国进行着接力赛， 承前启后的领路人，带领我们走进那新时代。 啊　带领我们走进那新时代。
我们唱着东方红，当家作主站起来， 我们讲着春天的故事，改革开放富起来， 继往开来的领路人，带领我们走进那新时代， 高举旗帜开创未来
开创…未…来……
阿里郎版歌词
作词：蒋开儒  阿里郎
作曲：印青
编曲：阿里郎
演唱：阿里郎
总想对你表白我的心情是多么豪迈
总想对你倾诉我对生活是多么热爱
勤劳勇敢的中国人意气风发走进新时代
我们唱着东方红当家做主站起来
我们讲着春天的故事改革开放富起来
继往开来的领路人带领我们走进新时代
高举旗帜开创未来
啊 我们意气风发走进新时代
让我告诉世界中国命运自已主宰
让我告诉未来中国进行着接力赛
承前启后的领路人带领我们走进新时代
我们唱着东方红当家做主站起来
我们讲着春天的故事改革开放富起来
继往开来的领路人带领我们走进新时代
高举旗帜开创未来
啊 带领我们走进走进新时代
我们唱着东方红当家做主站起来
我们讲着春天的故事改革开放富起来
继往开来的领路人带领我们走进新时代
高举旗帜开创未来
开创未来[1]
赏析
“总想对你表白，我的心情是多么豪迈，总想对你倾诉，我对生活是多么热爱……”应该说《走进新时代》是一首政治性很强的抒情歌曲，它的旋律优美，歌词质朴简洁，朗朗上口，亲切感人；它是一种情感的自然流露，也是人民发自肺腑的心声。它有别于那种直白的口号式的空洞说教，也有别于某些浅显的表白，更有别于那种语言贫乏却故意声嘶力竭地叫喊“今天真高兴”之类的无病呻吟。其实歌曲除了旋律可以表达一种情绪之外，更有歌词传递一种社会文化。在表达方式上，人们口头那种“很高兴见到你”之类的话，有时候只是一种口是心非的客套，接受的人无须惊喜，更别当真，我们的歌曲创作更不能落入这种“假大空”的窠臼。“勤劳勇敢的中国人，意气风发走进新时代”，这两句歌词虽不新颖，但用在这首歌里，把中华民族五千年的文明烙在华夏儿女身上的传统美德和中国人民“意气风发”的精神风貌恰如其分地表现出来，十分准确和到位。
歌曲《走进新时代》之所以能迅速而广泛地流传开来，我以为在很大的程度上取决于它摒弃了一个“隔”，歌曲作者用朴素的语言和真诚的声音缩短了人民对祖国、对党的情感距离。
一首优秀的歌曲往往令人回忆起一个过去的时代，一首优秀的歌曲也常常能鼓舞人度过一段不平凡的岁月。歌曲作为先进文化的“轻骑兵”，在每一个历史时期的群众文化生活中所起的积极作用和深远意义是不言而喻的。
时代呼唤优秀的艺术作品，人民需要好歌。我们的音乐工作者责无旁贷。要少一些故弄玄虚的“花拳绣腿”和空洞无物的无病呻吟，积极地深入到群众中去，在生活的沃壤里，采集丰富的音乐素材，让心灵与心灵合唱，创作出更多贴近群众、健康向上的优秀作品。
标题：梦的翅膀
歌词
那是一个美丽的世界让我向往
你说你要带我飞翔追寻梦想
我们在梦想的世界里自由的翱翔
希望的路就在前方我看见了希望
不要害怕生命如此的坚强
不要放弃我们都还年轻
让梦想在这里实现
(我们的梦不再遥远)
让快乐传遍全世界
(让快乐传遍世界)
让天堂没有悲与伤
(只有快乐没有悲伤)
就让风带走我的爱
我们的爱永不改变
我的爱不变我的爱不变
就让风带走所有的爱
(我的爱不变)不改变
(我的爱不变)爱不变
(就让风带走)所有的爱
歌手介绍
刘惜君（Sara），2009年湖南卫视快乐女生全国五强，新生代华语实力美女歌手，以其清亮的音色，扎实的唱功，对歌曲情感细腻的处理，以及多种类型曲风的准确驾驭，受到大众与音乐圈专业人士的欣赏和喜爱。舞台风格温婉淡定，气质清新谦和，是年轻一代中难得带有古典气质的女歌手，其演唱方式被形容为“中国式女孩优雅唱”。她更是一位低调的爱心歌手，主动参与多次公益活动，包括灾区送水行、个人慈善音乐会等。2008年8月担任《梅艳芳菲》原声大碟主唱，2010年1月发行首张个人专辑《爱情花园》，第二张专辑预计2010年10月推出。代表音乐作品包括《我很快乐》、《不必再怀念我》、《贝壳风铃》、《高高至上》、《退出》等。最新单曲《羊角花又开》现正全力打榜。

专辑介绍
  梦的翅膀朱桦的唱功在整个大陆乐坛绝对是首屈一指的。至少到现在为止还没有几个大陆女歌手可以与她相提并论的。然而她却一直不能红起来，唱了这么多年，这不能不说是一个遗憾。幸好她仍是给我们带来了如此激情澎湃的专辑：《梦的翅膀》，也因此而使我们这些热爱她歌曲的FANS稍感安慰。这张专辑主要是以节奏蓝调为主，也就是我们通常所说的R&B音乐 。朱桦诠释此类歌曲应该是非常合适的，这既能发挥她的嗓音优势，高音，低音，转合功力娴熟，又能使她充分展现自我的身体激情。在专辑中的九首歌几乎首首都是经典。其中《梦的翅膀》，《听吧》，《只要曾经拥有》，《说一声，YES YOU LOVE ME》最为出色。
专辑曲目
01. 梦的翅膀  
02. 听吧
03. 只要曾经拥有
04. 月亮代表我的心
05. 如愿
06. 花间的露珠
07. MY HEART WILL GO ON
08. 说一声YES,YOU LOVE ME
09. 我想不起来啦
10. 梦的翅膀(MMO)
标题：浩然寺
浩然寺简介
浩然寺，位于江西省寻乌县文峰乡东团村，海拔1077.6米的云盖岽山上。座南朝北，平房，大雄宝殿对面有一小神坛，寺前有小院用条石砌有一道围墙，大门上方挂有一块“修静处”的木匾。山上经常浓云密布，变幻莫测。寺建其中，环境清静，宜人修养，故云盖岽从古至今吸引许多信男善女、文人学士到此烧香拜佛，吟诗书歌，饱览风景。在大雄宝殿两旁，至今仍然留有“行到此山参佛果，虚求何事向心田”的对联。据说特别灵验，赣粤闽三省香客络绎不绝。
创建时间
明太祖洪武年间创建。
创建人
邝青山
浩然寺的传说
1.金鱼重生
邝青山祖师负薪到城里去卖，商人不给钱，故意给盐鱼当钱，师受之，市人笑语不绝，祖师到寻城北门外塘井上，将鱼放入天水中，即时念咒，立刻复生。观者拍手称奇。仍剩数尾，携回浩然堂，放在石片涧中，与一掬井，顷刻复生。 　　
2.青蛙复活　　
邝青山祖师常住玉屏山右侧净地，石岩端坐悟道，必由浩然堂左侧来龙处的池塘边经过，春夏之间，蛙声不断，师见其叫得辛苦，失言道：不如去死。片刻青蛙死满田。师因无心过失，旋则诵真言，完全复活。故此处青蛙颔下至今仍有红点。 　　
3.猛虎点头　　
浩然堂谈经说法，时逢诸佛诞期，定有猛虎前来朝拜。 　　
4.嘉谷重花　　
明天启年间，云盖岽濛雾大作，夏秋不绝，该处之禾完全白穗苗稿，而邝青山祖师诵经拜偈，则苗稿勃然兴之，再行开花结实。这里至今还有双层壳的嘉谷。 　
5.木梓红花　　
寻常的木梓都是开白花，浩然堂一带田山全是东团刘明远捐献出来的。昔有附近异姓前来争占，控诉官厅，传邝青山祖师到庭作证，师说：刘姓山内木梓开红花。当庭县令信之，亲往踏看，果然不错。断归刘生。如今这里的木梓全是开红花。 　　
6.无空实竹　　
邝青山祖师无事往山放牛，将竹鞭倒插于地上，旋即生叶，变成无空实竹，至今还有。 　　
7.借水灌田　　
云盖岽居在寻北，耸入云表。开创浩然堂时缺水应用，后由邝青山祖师亲往20里外三标坡，以甘露瓶吸，乘来浩然堂附近一带山窝里，洒之涌泉勃出，山涧成河，故有借水灌田的古语。
标题：回回屯田
简介
3世纪中国元代征调西域穆斯林来华屯聚牧养、建立家业的历史事迹。自1219年崛起于中国漠北的蒙古贵族成吉思汗首次西征，到1258年旭烈兀攻陷巴格达，灭亡阿拔斯王朝，蒙古贵族先后3次大举入侵西域，征服了葱岭以西、黑海以东信仰伊斯兰教的国家和各民族。每次战争胜利后，大批中亚各族人、波斯人、阿拉伯人被编入蒙古各部的“探马赤军”，来华参加蒙古征服中国的战争。按蒙古人规定，“探马赤军”的任务为“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”。
历史
元朝建立后，元世祖于至元十年(1273)下令“探马赤军，随地入社，与编民等”。此后，大批回回军士在社的编制下进行农垦，取得普通农民身份。少部分人仍过着兵农合一的生活，即“屯戍”人口。入社编民有的聚族而居，有的同其他民族杂居。
分布
其分布地区，从属于当时军队驻防需要而散处于西北、西南及中原各地，主要是：(1)河西：包括今宁夏回族自治区和甘肃省河西走廊的张掖、酒泉等地，是一个重要的农垦区。元英宗至治二年(1322)曾下令“免回回人屯戍河西者银税”。陕西也有回垦区，今宁夏纳家户、长安拉家村都是回族聚居区。(2)云南：当时在金沙江流域的中庆、威楚、武定、鹤庆、大理，属盘江流域的曲靖、澄江、临安；怒江和陇川流域的金齿及滇东北的昭通等地，都有回回军士屯田其间。至元十年“探马军随处入社”后，许多回回军户脱离行伍定居于田土之上，今云南回族聚居区许多村庄所保留的名称，即是由当时的屯田组织延续下来的。  (3)河南、山东一带：元世祖至元十八年(1281)下令征调散居各地的回回炮手到开封一带屯田，又以“河洛、山东居天下腹心，则以蒙古探马赤军列大府以屯之”，大批穆斯林遂在这一带安家落户。(4)江南各地：这里元代有探马赤军屯戍，当有回回屯戍农户。明初随沐英入云南的回回军士多为江南人。以上各地回回农户都是穆斯林，他们在各地都建有礼拜寺。规模较大的寺内，已设“三掌教”制度，“回回哈的”在社会上尤有影响。穆斯林一词译作“木速蛮”、“木速儿蛮”、“谋速鲁蛮”等多种名词广泛流行。元代回回屯田户，是元代东来穆斯林的一个重要组成部分，也是元代回回的重要社会阶层，对伊斯兰教在中国各地的普遍传播，对回回民族“大分散、小集中”地域分布状况的形成等，都产生了重要的作用。      
(罗万寿)
农业
回回人在到达中国时，最初大都被分别编入“回回军”、“西域亲军”、“哈刺鲁军”、“阿儿浑军”、“探马赤军”等各军中，并参加了灭西夏、金朝和南宋的战役。此后随着统一全国的实现，又相继被纳入经济建设的轨道，过着“屯驻牧养”、兵农合一的生活；或随地入社，被置为“编民”，取得与汉族农民同样的资格，从事农业耕作。今甘肃河西、宁夏、新疆、云南、河南、山东等地，都是当年回回军兵士屯驻耕种的重要区域。例如1281年（元至元十八年），元世祖忽必烈命各地回回炮手“悉令赴南京（开封）屯田”；1290年（至元二十七年），令“给滕竭儿（今新疆阜康县）回回屯田三千户牛、种”；1297年（元大德元年），“徙襄阳屯田合刺鲁军于南阳”，每户给田150亩。1322年（元至治二年），元英宗硕德八刺下诏：“免回回人屯戍河西者银税”。屯田活动的展开，为回回民族农业生产的发展奠定了基础。
14世纪后期，明代元而兴，农业生产进一步发展。例如1371年（明洪武四年），徐达令原住在北京附近的故元遗民（山后民）35800余户分散于各地卫府；不久，又将在战争中掳获的“沙漠遗民”32800余户迁至北平屯田；1384年（洪武十七年），令已入京卫的北平降卒，悉放为民屯田。上述遗民和降卒中，除部分为蒙古人外，实际上包括部分回回人在内。因为居住在北京、北京附近及其以北地区的回回人数量很多，明朝初年并未将他们与真正的蒙古人严格加以区分开。又如洪武初年归附朋朝的西域人薛都尔丁，他在被封为土司后，即受命率部众屯驻于碾伯、巴州、米拉沟（今青海省民和县内）一带耕牧。今民和、乐都一带回族，就有部分为其后裔。
也有故元官员后裔，为躲避明政府扰害，隐姓埋名，投奔于僻远地区从事耕作的。例如赛典赤·赡思丁后裔，流布各省，其中就有不少后改事耕作。据说福建陈埭乡，就是由其后裔蕃衍而来的。
14世纪晚期，明政府为加强西北边防，曾从各地征调大量人力到西北地区屯田，其中也包括大量回民，例如洪武至永乐年间，从江左（今江苏省等地）、海泗（今安徽省北部）一带，派人移居西宁、乐都、贵德等地。尔后青海东部出现的众多回回村寨，就是由上述移民建立起来的。
农业生产的发展与明朝政府的积极倡导和鼓励也有一定关系。15世纪以前，在甘肃河西、平凉，宁夏固原、灵州等地，广大回回人民，大多数都从事畜牧业。殷实之家，马匹成群，牛羊上万。但后来都逐渐改事农业或农牧兼营。有的还与当地汉族人民一道兴修水利，大力发展灌溉，如河西的“回回渠”，宁夏的“满达刺渠”、“纳忠闸”和“哈三闸”，就是汉、回两族人民大力发展农业生产的历史见证。
18—19世纪时，因清朝统治阶级实施民族压迫政策，西北地区的农业经济曾一度遭到较严重的破坏，但从全局看，直至19世纪中叶以前，生产仍然处于上升阶段。诚如前引毕源所奏，“人口更为稠密”，“回民大半耕种、畜牧”。
回回人民因长期与汉族人民杂居共处，其耕作技术大体上与汉族人民差不多。所谓“今居眼习俗，久同华族”，就是上述论断的有力佐证。他们以牛犁耕，引水灌田，注意选育良种、适时耕作和施肥。农作物则因所处地域不同而有所区别，主要种植粮食作物：稻米、小麦、玉米、高梁、瓜果、蔬菜以及豆类等。
从事农业的回回人，绝大多数都兼营商业、手工业或畜牧业。即使有较多土地的富裕农民、富农和地主，往往也不例外。单纯经营农业的极少。据调查，滇南沙甸村解放前有900余户人家，几乎没有一家单纯依靠耕种为生的。每户差不多都养着几头牛，一二匹马，或替客商转运货物，或养鸡鸭往个旧出卖，也有组织马帮走边区的。另据永建回族自治县永胜乡回辉登村调查材料，该地在解放前就有60%的农民是以营商（商贩）作为主要谋生手段的，30%农户半农半商。专门从事农业经营的只占10%左右。
标题：美丽比一比
剧情简介
明尼苏达州玫瑰山这个破落的小城将举办一场选美大会，小城里的女孩们为了各自的梦想，无不使出浑身解数，想得到后冠，而被宠坏的贝姬（Becky）和聪明性感的安柏（Amber）就是其中的佼佼者。
职员表
▪ 制作人：迈克尔·尼尔森/Michael Nelson；加文·勃劳恩/Gavin Polone；Judy Hofflund；唐娜·朗雷/Donna Langley；Claire Rudnick Polstein；Lona Williams▪ 导演：Michael Patrick Jann▪ 副导演（助理）：Linda Brachman；Darrell Woodard▪ 编剧：Lona Williams▪ 摄影：Michael Spiller▪ 剪辑：David Codron；Janice Hampton▪ 选角导演：John Papsidera▪ 艺术指导：Ruth Ammon▪ 美术设计：Maria L. Baker▪ 服装设计：Mimi Melgaard▪ 布景师：Helen Britten；Tammara Melloy
演员表
角色演员备注Amber Atkins克尔斯滕·邓斯特/Kirsten Dunst----Leslie Miller艾米·亚当斯/Amy Adams----Annette Atkins艾伦·巴金/Ellen Barkin----Loretta阿丽森·詹尼/Allison Janney----Gladys Leeman柯尔斯蒂·艾利/Kirstie Alley----Lisa Swenson布莱特妮·墨菲/Brittany Murphy----Tina松田圣子/Seiko Matsuda----Miss Burnsville萨曼莎·哈里斯/Samantha Harris----Lester Leeman山姆·麦克莫里/Sam McMurray----Iris ClarkMindy Sterling----
主演简介
由于父亲是一名常年驻扎国外的军人，1974年8月20日，有着正宗美国血统的艾米亚当斯诞生于意大利。身高163公分，天生一头红发。艾米18岁以前一直在Hooters连锁餐厅当女招待。瘦小的她年轻时专攻舞蹈，在1999年主演的电影《美丽比一比》(Drop Dead Gorgeous)中与“邦女郎” 丹妮丝·理查德德兹及“蜘蛛女”克尔斯滕·邓斯特合作。
其后，她客串过电视剧《70年代秀》(That 70s Show)、《捉鬼者芭菲》(Buffy the Vampire Slayer)、《白宫风云》(The West Wing)及《超人前传》(Smallville)等。2005年出演热门剧集《办公室》，而2007年主演的迪斯尼影片《魔法奇缘》取得票房佳绩，使得艾米的人气空前高涨。[1]
影片获奖
卡罗维法利国际电影节 1999
FIPRESCI Prize - Special Mention
Michael Patrick Jann
一句话评论
The battle between the good and the bad is bound to get ugly.
上映日期
捷克Czech Republic1999年7月9日......(Karlovy Vary Film Festival)
美国USA1999年7月23日
英国UK1999年9月17日
新加坡Singapore1999年9月23日
瑞士Switzerland1999年10月28日......(German speaking region)
马耳他Malta1999年11月3日
德国Germany1999年11月4日
澳大利亚Australia1999年11月11日
西班牙Spain2000年1月14
在线观看
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标题：打金砖村
村情概况
打金砖村隶属于普淜镇子乍么村委会行政村，属于 山区。位于镇东边，距离村委会5.00 公里，距离镇25.00公里，不是村委会所在地。国土面积1.83平方公里，海拔2,460.00米，年平均气温12.23 ℃，年降水量911.40毫米，适宜种植等农作物。有耕地98.00亩，其中人均耕地0.73亩；有林地1,422.00亩。全村辖1个村民小组，有农户32户，有乡村人口135人，其中农业人口135人， 劳动力90人， 其中从事第一产业人数90人。2006年全村经济总收入29.30万元，农民人均纯收入956.00元。该村属于贫困村，农民收入主要以农业为主。[1]
自然资源
全村有耕地总面积98.00亩(其中：田38.00亩，地60.00亩)，人均耕地0.73亩，主要种植玉米等作物；拥有林地1,422.00亩，其中经济林果地25.00亩，人均经济林果地0.19亩；水面面积3.00亩；其他面积1,228.00亩。
基础设施
该村截止2006年底，已实现通水、电、路、电视、电话五通，无路灯。全村有0户通自来水，有25户饮用井水。有32户通电，有0户通有线电视，拥有电视机农户25户（分别占农户总数的0% 和78.13%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数20户，其中拥有移动电话农户数5户（分别占总数的62.50%和 15.63%）。
该村到乡镇道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站25.00公里，距离最近的集贸市场25.00公里。全村共拥有拖拉机15辆，摩托车30辆。
全村建有沼气池农户2户；装有太阳能农户2户；建有小水窖20口；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户2户。耕地有效灌溉面积为38.00亩，有效灌溉率为38.78%，其中有高稳产农田地面积38.00亩，人均高稳产农田地面积0.28 亩。
该村到2006年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有2户居住砖混结构住房；有8户居住砖木结构住房；有22户居住于土木结构住房。
农村经济
该村2006年农村经济总收入29.30万元，其中：种植业收入18.00万元，占总收入的60.00%；畜牧业收入7.00万元，占总收入的23.33%（其中，年内出栏肉猪60头，肉牛7头，肉羊50头）；林业收入0.30万元，占总收入的1.00%；第二、三产业收入0.80万元，占总收入的2.67%；工资性收入0.70万元，占总收入的 2.33% 。农民人均纯收入956.00元，农民收入以农业等为主。全村外出务工收入0.70万元，其中，常年外出务工人数30人（占劳动力的 23.33%），在省内务工7人。
特色产业
该村的主要产业为种瓜业等，主要销售往省内。2006年主产业全村销售总收入6.00万元，占农村经济总收入20.00%。该村目前正在发展核桃特色产业，计划大力发展产业。
人口卫生
该村现有农户32户，共乡村人口135人，其中男性69人，女性66人。其中农业人口135人，劳动力90人。该村以彝族为主,其中彝族135人。
到2006年底，全村参加农村合作医疗120人，参合率88.89%；享受低保8人。
村民的医疗主要依靠村卫生所和镇卫生院， 距离村委会卫生所5公里，距离镇卫生院25公里。该村建有村内生活排水沟渠设施。
文化教育
该村小学生就读到蛇腰潭小学，中学生就读到祥云县普淜中学。该村距离小学校5.00公里，距离中学25.00公里。目前该村义务教育在校学生11 人，其中小学生8人，中学生3人。
村务公开
该村到2006年底，已签定农业承包合同32份，农村土地承包面积98.00亩。农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告方式公开。
基层组织
该村设党小组1个，党员总数7人，党员中男党员6 人，女党员1人。该村团员8人。
发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：解决人畜饮水问题。
该村今后的发展思路和重点是：以种绞丝瓜和核桃为主。
标题：创世录无敌版
基本介绍
游戏名称：创世录无敌版[1]
游戏类型：冒险小游戏　
游戏大小：21814K
游戏简介
在幻灵时空，存在许多不同的家族，其次以魔族、精灵族、格斗世家、幻灵族为首。几百年来，各大家族之间的搏杀不断，都为了能统治幻灵时空，成为幻灵时空的霸主。然而，霸主只有一个，谁能  创世录无敌版主宰时空，一切将从现在开始。此版本为无敌版，金钱无限，HP无限，让你玩得更爽！
操作指南
  创世录无敌版[2]键盘AD键控制移动，W键跳跃，S键捡起物品，J键普通攻击，K U L I O键技能数字键1加50%血，2加100%血，3加50%蓝，4加100%蓝，数字键5返回主城，（Q键状态栏，E键背包，R键任务栏，C键系统栏）或者鼠标点击也可进行操作。
游戏目标
接受任务，完成任务。
标题：郊内
词语注音
jiāo nèi    ㄐㄧㄠ ㄣㄟˋ  郊内
词语解析
近郊之内。古以国都周围方百里为郊。五十里为近郊，以外为远郊。《礼记·曲礼下》“践祚，临祭祀” 汉  郑玄 注：“唯宗庙称孝，天地社稷，祭之郊内，而曰嗣王。” 孔颖达 疏：“天子以四郊为外，圆丘、方泽、明堂、社稷，皆在郊内
标题：我爱师母
基本信息
作品信息出版社：人民文学出版社  ·页码：298 页
·出版日期：2006年01月
·ISBN：7020054374
·条形码：9787020054374
·版本：第1版
·装帧：平装
·开本：32开 Pages Per Sheet目录·喜欢萨冈的“忧愁”(代序) 余中先(’2
·你喜欢勃拉姆斯吗……(1)
·狂乱(113)
·附：萨冈作品一览表(295)作品简介萨冈被视为一个时代的青春代言人，她的小说明快、典雅，同时富有乐感和诗意，散发着淡淡的愁绪，文字简洁、聪明而从容。在萨冈的小说中，那些衣食无忧的富裕社会阶层的男女，他们那缠缠绵绵的爱情故事，他们那颇为空虚孤寂、无聊的精神生活，他们那大胆追求刺激的心理机制，还有他们为满足私欲而不惜冒险的放荡脾性，都得到了很精彩、很细腻、很到位的再现。她笔下的人物性格刻画生动，心理分析细腻，准确地捕捉到了这种以“忧愁”为基调的无所事事的小资情绪，并且用她的笔传神地表达出来，为我们理解以，巴黎为代表的那个时代的时髦人们的精神生活提供了珍贵的资料。而且笔致洒脱洗练，文字自然流畅，读起来令人愉悦。作者简介弗朗索瓦丝·萨冈（Francoise Sagan，1935－2004）是法国著名的才女作家。一九五四年，年仅十八岁的她写出了小说《你好，忧愁》，一举夺得当年法国的“批评家奖”。这本关于少年、爱情和孤独的小说，在五年之内被翻译成二十二种语言，在全球的销量高达五百万册，还被改编成电影，成为轰动一时的文化事件和出版现象。 法国总统希拉克称她“在她那代人中曾引领了潮流”，“随着她的去世，法国失去了最优秀和最敏感的作家之一”。法国总理拉法兰称，“萨冈是一种微笑”，“从她的第一部作品起，她那简洁、有时看破红尘的文风就影响了一代人”。
萨冈漂亮出众，个性鲜明，行为有些离经判道，她喜欢写作、赛马、飚车、酗酒，却备受法国人钟爱。与萨特和法国前总统密特朗不寻常的友谊，都为她的神秘增添了特殊光环。
摘录及评价
媒体推荐书评
以最简单的语言把握了青春生活的一切。
——法国著名作家莫里亚克
萨冈像许多艺术家一样过着危险的生活，她十九岁就得到了荣誉，这荣
誉从此一直伴随着她。她变成了一个神话。她是一个神奇的人物，谁都知道
她的孤独。
——龚古尔文学奖评委会主席夏尔-鲁夫人
随着她的去世，法国失去了最优秀和最敏感的作家之一……萨冈以其细
腻、激情和敏锐，挖掘了人类的心灵。
——法国总统希拉克
我买的第一本法语书就是《你好，忧愁》。与我同年的萨冈在巴黎出版
小说的时候，我才刚开始学法语，这令我非常沮丧。
——诺贝尔文学奖获得者大江健三郎编辑推荐半老徐娘宝珥与浪荡男子罗捷之间，应该说没有什么真正的爱，即便宝珥希望在这同居生活中投入自己真实的情感，也在罗捷不时与女人鬼混的欺骗和隐瞒面前连连碰壁。比宝珥年轻十多岁的西蒙进入了女主人公孤独的心灵，以一种“勃拉姆斯”式的经典方式，给了宝珥以同情、体贴、照顾、珍爱，但古典的爱毕竟没有完美的结局，她最终没有接受西蒙这一宝贵的情感，而莫名其妙地回到了脚踏多只船的罗捷身边。
标题：医者以意用药
作品原文
医者以意用药

作品简析
译文： 欧阳修曾经说过:“有一个患有出冷汗毛病的人，医生问他患病的原因，他说 :‘乘船时遇到风浪，偶然而患上此病。’医把多年的船舵把手放在柂工手出冷汗的地方，刮成末，搀合丹砂、茯神这一类东西，柂工喝了这药就痊愈了。如今《本草注?别药性论》云:‘止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。’”文忠于是说:“医生凭想当然来用药的都跟这是一样的，乍看好像儿戏，但是偶尔有点疗效，几乎不容易对他质疑了。”我于是对他说 : 把毛笔和墨烧成灰和上水让学生喝下去，就能够治好他的糊涂和懒惰了吗？由此推广开来，那么和伯夷的洗澡水，就能够治好贪婪；吃比干的剩菜剩饭，就能够治好奸伪；舔樊哙的盾牌，就能够治好胆怯；闻西施的耳环，就能够治好容貌丑恶。”欧阳修听后就大笑。
元佑六年闰八月十七日，乘船到了颖州界，正好想起二十年前在此地见到欧阳修，偶尔想起一时谈笑的话语，就如同再一次认识他。[2]
作者简介
  苏轼像苏轼[3]​
（1037～1101）著名文学家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。公元1057年（宋仁宗嘉祐二年）与弟苏辙同登进士，授福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。公元1079年（神宗元丰二年）知湖州时，以讪谤系御史台狱，次年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。公元1086年（哲宗元祐元年）还朝，为中书舍人，翰林学士，知制诰。公元1094年（绍圣元年），又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州。公元1100年（元符三年），始被召北归，次年卒于常州。
苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。词存三百四十多首，具有广阔的社会内容，将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。作品今存《东坡全集》一百十五卷。词有《东坡乐府》等。[4]
标题：爱情叩应
影片概况
外文名称：The Truth about Cats and dogs  海报
导演：Michael Lehmann
编剧： 奥黛丽·威尔斯 Audrey Wells ....(written by)
制作人 Produced by：
Cari-Esta Albert ....producer
Richard Hashimoto ....executive producer
奥黛丽·威尔斯 Audrey Wells ....executive producer
类型：爱情 / 喜剧
更多中文片名：众里寻她兜错路 / 猫狗实情
更多外文片名：The Truth About Cats & Dogs
片长：97 min
国家/地区：美国
对白语言：英语
发行公司：20世纪福克斯电影公司
上映日期：1996年4月26日 美国
制作公司：
20世纪福克斯公司 [美国]
Noon Attack [美国]
发行公司：
Alta Films S.A. [西班牙] (Spain)
Filmes Castello Lopes [葡萄牙] (Portugal)
Gativideo [阿根廷] (Argentina) (VHS)
20世纪福克斯电影公司 [美国] (Argentina) (VHS)
其他公司：
A&M Records [美国] soundtrack
Acme Soundworks Studio sound editing
Deluxe Catering Inc. [美国] catering
Howard A. Anderson Company [美国] opticals
Jo Anne Kane Music Services [美国] music preparation
Messenger Associates Casting extras casting
Nina Saxon Film Design [美国] titles
Pacific Title [美国] titles
索尼影视电影厂 [美国] re-recording facilities
Sound World foley recorded at
Steve Berens' Animals of Distinction animals provided by
主演
乌玛·瑟曼 Uma Thurman
杰米·福克斯 Jamie Foxx
Janeane Garofalo
剧情梗概
相貌平凡个子矮小的艾比是一名宠物节目的电台主持人，她的聪明体贴令男观众布莱恩大为倾倒。于是，他跑到电台来结识她。然而，艾比对自己的外貌没有信心，遂设计让漂亮的金发邻居诺丽假冒自己，跟她其实相当喜欢的男人去谈恋爱。真相最后当然会被揭穿，但在此之前，有趣三角关系已制造出不少笑料。
Abby在电台主持一个叫“猫狗真相”的问答节目，她动听的声音和体贴的性格让一个叫Brian的听众深深着迷，甚至开始与Abby有了不见面的来往。Abby虽说对Brian颇有好感，但由于对自己的外形没有信心，便请美女邻居Noelle冒充自己去见Brian。西方人认为金发女郎通常比较笨，Noelle可谓典型，与电台里冰雪聪明的Abby判若两人——Brian终于发现，其实就是两人！Noelle作为Abby的替身也很难受，她屡次想抽身而出，但却渐渐发现自己也爱上了Brian……究竟这场假凤虚凰的戏怎样收场呢……
标题：威尔科技
基本资料
股票代码 00201  公司标志6
股票简称 威尔科技
公布日期 2005-10-28
公司法定中文名称 广东威尔医学科技股份有限公司
公司法定英文名称 GUANGDONG WELL MEDICINE SCIENCE & TECHNOLOGY CO.,LTD
注册资本 6329.0367(万元)
公司注册地址 广东省珠海市南屏南湾大道西侧北山变电站北侧威尔生产办公楼
法定代表人 周曙光
董事会秘书 周良
成立情况
本公司是经广东省人民政府办公厅粤办函[2000]675 号文及广东省经济贸易委员会粤经贸监督[2000]1056号文批准，由珠海威尔医疗器械有限公司整体变更设立的。公司股东珠海威尔发展有限公司、北京安策科技有限公司、周先玉先生、湖南省远通科贸发展有限公司、广东省科技创业投资公司、李斌先生、洋浦海鑫隆投资发展有限公司和中国中小企业投资有限公司分别占股份公司总股本的60%、9%、9%、6%、5%、5%、4%和2%。公司于2000年12月28日在广东省工商行政管理局注册登记并领取企业法人营业执照，法定代表人周曙光，公司注册号：4400002006348。公司注册资本3008.30万元。
公司简介
获得荣誉广东威尔医学科技股份有限公司把“以人为本，科技兴企，产业报国”作为经营宗旨，秉承“广泛合作，借鉴创新，领先一步，追求卓超”的产品研发方针。致力于技术创新、先后研制出多项高科技含量高、临床应用效果好、市场竞争力强的产品，已获得三十多项国际国内专利，荣获多项国家级新产品奖、省级优秀新产品奖、省级医药科技进步奖、省级科学技术进步奖、科学研究成果、中国专利“最佳项目”等各种奖项。并且广泛与各科研单位合作、进行优势互补，构建和持续发展企业的核心技术。
威尔公司已成为广东认证的“广东省高新技术企业”、“广东省技术创新优势企业”及被广东省专利局列为“专利试点企业”、“广东省质量先进单位”。企业重合同、守信誉，被农业银行授予“信誉AAA级证书”。企业以“质量取胜，创优质名牌产品，尽可能为人类提供最满意的服务”作为质量方针，严格IS09002和CMD质量体系标准运作，产品质量得到规范有效的控制。已通过IS09000系列国际质量体系认证及CMD中国质量体系认证。根据市场多品种、小批量的需求特点，企业建立了柔性生产平台， 能对各种不同类型、数量的产品，迅速地进行工艺分解，生产各部门根据工艺规程进行调整，协调配合保质保量按时完成生产任务，企业的生产作业管理已迈上标准化、国际化的轨道。
产品体系企业以产品建立行销体系厂以区域建立销售网络，形成了敏锐、快速应变的市场拓展机制，并拥有一支高素质的营销队伍，九九年、二000年世界银行贷款卫生部两次招标项目中我公司的线阵超声诊断仪一举中标，九九年中国援助秘鲁的医疗设备招标项目中，线阵超声诊断仪再次中标，使威尔的产品成功打入了国际市场。二000年、二00一年、二00二年河南、贵州、宁夏、湖北、湖南、重庆、广西等政府采购中，我公司生产的超声诊断仪、多功能红外光治疗仪、红外乳腺诊断仪中标。二000年江苏省医疗设备采购中，我公司生产的具有远程会诊功能的红乳腺诊断仪一举中标。二00二年在广西卫生厅医疗器械设备采购中，威尔产品也连连中标，在总后卫生部、新疆、甘肃、河南、河北、贵州、山西等省区的医疗设备招标项目中，我公司中标产品包括线阵超声诊断仪、红外光治疗仪、红外乳腺诊断仪、电脑妇科治疗仪、胎儿监护仪。威尔的产品已销往全国所有的省、市、自治区，并进入国际市场。
“客户满意”为客户提供售前、售中、售后全方位的优质的服务，是威尔企业推崇备至的经营理念。“以诚待人，以情感人，以质服人”是威尔为客户服务宗旨。公司有经验丰富的临床医学专家多名，谙熟公司所生产的各类产品的原理、操作方法、临床应用。帮助各级医疗单位的医护人员掌握现供医疗设备的操作使用。客户服务部在全国布建售后服务网、配备了技术精湛、服务意识强的维修人员。并建立了 服务网点，保证在接到客户投诉讯息后24小时内给予满意的答复，如仪器有故障，在三个工作日内到达用户所在地，即使在暂未建立维修点的区域，也保证在五个工作日内为客户提供维修服务。为了给客户提供更好的服务，我公司开通了800免费售后服务电话。
企业的发展受到各级领导的关怀。公司领导受到国家领导人宋平和全国人大常委副委员长王光英亲切接见，王光英为公司题词：“威尔企业，走向世界”。全国妇联党组书记、书记处第一书记顾秀莲、全国妇联副主席赵地也亲切接见公司总经理周曙光，并予亲切勉励。国家卫生部老部长钱信忠、全国人大副委员长许嘉璐、国家计生委主任张维庆、副主任杨魁孚、广东省副省长欧广源、广东省计生委主任时述花、珠海市委副书记雷于蓝、副市长余荣蔼都分别亲临公司。许嘉璐为公司题词“开拓进取”。
企业文化是支持企业持续性发展的无形力量，是企业长期发展以来以及未来历程中，一点一滴积累起来的良性素质和风格。永不言败和自我检讨是我们企业文化中的亮点。我们公司没有可供依赖的自然资源，只有建立一切有利于企业高速成长、持续性发展的感念和行为准则，并使其逐渐地演变为上下同仁的自觉行为时，它是我们永不枯竭的资源，它蕴含着我们的知识、精神、管理、情操及一切促进生产力发展的无形力量。
广东威尔医学科技股份有限公司愿意广泛与各界同仁合作，以顾客需求为导向，以不断提高顾客满意度为目标，通过技术与管理的持续改进和创新向更高的目标迈进，立志成为医学健康产业的旗舰。
主营业务
生产医疗器械。销售自产医疗器械，仪器仪表等及器材及医疗软件、数字计生系统设计开发。系统集成和服务。洁净系统的设计施工等。净化设备的开发生产与经营。自产品，原辅材料等及技术的进出口
标题：永通泉货
简介
中国古代钱币之一。
五代十国时期南唐中宗李璟在位时期所铸造，文字精良，分为隶书，篆书两种。其隶书钱又有阔缘，窄缘之分与精字，细字之分。永通泉货铸期只有大约半年时间，故当年铸造量不大，现今存世量就更加少了。另还有铁钱存世，相传为南唐重臣韩熙载所监铸。
永通泉货的历史
唐朝后期，政权割据分裂。徐知诰篡吴称帝后，改国号为大唐，史称南唐。中宗李璟是南唐的第二代君王，他在政治上就没有其父的英明。当时有个叫钟谟的官员“请铸大钱，以一当十，文曰‘永通泉货’”（详见《新五代史·南唐世家》）。大钱的铸行实际上等于公开掠夺百姓财富，于是物价高涨，私铸泛滥，人民生活更加困难。由于小钱在兑换中明显吃亏，故民间匿币而不出，甚至销钱铸器，以获厚利。随后名为韩熙载的官员建议“铸铁‘永通泉货’钱，以一当二”，与旧铸并行，更造成“农商失业，食货俱废”。
标题：屋根草
基本信息
【  种中文名】：屋根草
【种拉丁名】：Crepis tectorum Linn.
【科中文名】：菊科
【科拉丁名】：Compositae
【属中文名】：还阳参属
【属拉丁名】：Crepis
【海 拔】：900-1800
【命名来源】：[Sp。P1 ： 807. 1753]
【中国植物志】：80(1)：117
【族中文名】：菊苣族
【族拉丁名】：LACTUCEAE Cass．
【亚科中文名】：舌状花亚科
【亚科拉丁名】：CICHORIOIDEAE Kitam．
【纲中文名】：双子叶植物纲
【纲拉丁名】：DICOTYLEDONEAE
【门中文名】：被子植物门
【门拉丁名】：ANGIOSPERMAE
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 屋根草花果
形态特征
一年生或二年生草本，根长倒圆锥状，生多数须根。茎直立，高30一90厘米，基部直径2—5毫米，自基部或自中部伞房花序状或伞房圆锥花序状分枝，分枝多数，斜升，极少自上部少分枝，全部茎枝被白色的蛛丝状短柔毛，上部粗糙，被稀疏的头状具柄的短腺毛或被淡白色的小刺毛。基生叶及下部茎叶全形披针状线形、披针形或倒披针形，包括叶柄长5—10厘米，宽O．5—1厘米，顶端急尖，基部楔形渐窄成短翼柄，边缘有稀疏的锯齿或凹缺状锯齿至羽状全裂，羽片披针形或线形；中部茎叶与基生叶及下部茎叶同形或线形，等样分裂或不裂，但无柄，基部尖耳状或圆耳状抱茎；上部茎叶线状披针形或线形，无柄，基部亦不抱茎，边缘全缘；全部叶两面被稀疏的小刺毛及头状具柄的腺毛。头状花序多数或少数，在茎枝顶端排成伞房花序或伞房圆锥花序。总苞钟状，长7．5—8．5毫米；总苞片3—4层，外层及最外层短，不等长，线形，长2毫米，宽不足o．2毫米，顶端急尖，内层及最内层长，等长，长7．5—8．5毫米，长椭圆状披针形，顶端渐尖，边缘白色膜质，内面被贴伏的短糙毛；全部总苞片外面被稀疏的蛛丝状毛及头状具柄的长或短腺毛。舌状小花黄色，花冠管外面被白色短柔毛。瘦果纺锤形，长3毫米，向顶端渐狭，顶端无喙，有10条等粗的纵肋，沿肋有指上的小刺毛。冠毛白色，长4毫米。花果期7—10月。
产地分布
分布黑龙江(哈尔滨、北安)、内蒙古(大兴安岭)、新疆(富蕴、阿勒泰、哈巴河、布尔津)。
生于山地林缘、河谷草地、田间或撂荒地，海拔900一l800米。
欧洲、蒙古、俄罗斯(西伯利亚、远东地IX)、哈萨克斯坦有分布。模式标本采自西欧。
标题：东风菜属
基本信息
属中文名：东风菜属
属拼音名：dongfengcaishu
属拉丁名：Doellingeria
中国植物志：74:127东风菜属植物(5张)
本属描述
Doellingeria Nees 东风菜属，菊科，只有东风菜D. scaber（Thunb. ）Nees 等2种，分布于亚洲东部，我国全产，广布。
多年生草本；叶互生，具长柄，有齿；头状花序异性，放射状，于枝顶作伞房花序式排列；总苞片3列，不等长；花序托无毛，有小窝孔；缘花1列，雌性，舌状；盘花多数，两性，管状，花冠顶端5齿裂；两性花花柱枝短，顶端钝；瘦果近纺锤形，具5棱，无毛或被糙伏毛；冠毛2列，糙毛状。
所有物种
东风菜
东风菜属
短冠东风菜
标题：梁子菜
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 梁子菜枝叶 梁子菜花果
标题：哲马鲁丁·阿富汗尼
人物生平
生于伊朗哈马丹，在阿富汗喀布尔以东的艾萨达巴德城长大。其父赛义德·赛夫达尔，自称是逊尼派著名圣训学家提尔密济的后裔。哲马鲁丁幼年时在当地学校读书，后在波斯、阿富汗各地求学。通晓伊斯兰教历史、教义、苏菲主义及哲学、逻辑学、物理学、天文学和医学等，还掌握阿拉伯文、波斯文和土耳其文。18岁时到印度学习英语和科学文化，后游历了阿拉伯诸国，曾目睹殖民主义者的侵略暴行。1857年到麦加朝觐，以此机会在各国朝觐者中间宣传“伊斯兰世界大同盟”思想，并在麦加发起成立了由各国穆斯林参加的“温姆·古拉协会”(温姆·古拉为麦加古称)，并创办《温姆·古拉》杂志。他提出将宗教改革和社会改革相结合，呼吁全世界穆斯林联合起来，建立一个统一的伊斯兰国家，抵制西方殖民主义的侵略。1866年他被阿富汗国王穆罕默德·阿扎姆汗任命为首相，不久，遭新任国王敌视，又去麦加朝觐，后颠沛流离，到过印度。1871年定居埃及开罗，在爱资哈尔大学任教，继续从事宗教和社会改革的政治宣传活动，培养了穆罕默德·阿布笃、赛尔德·扎格卢勒等一批青年追随者。1879年被埃及总督陶菲格驱逐出境，流落印度后又遭英殖民当局软禁。1884年，在巴黎与其弟子穆罕默德·阿布笃创立了“牢不可破的关系协会”(一译“坚柄协会”)，并出版了同名阿文周刊，抨击殖民主义，对唤起伊斯兰各国人民的民族觉醒产生了颇大影响。1886年旅居俄国，并会见沙皇尼古拉二世。1889年，应伊朗国王纳绥尔丁之邀，任国防部长及首相，主持宗教事务和社会改革。因其主张危及到国王的权利，并遭反对派的抵制，其改革失败终被逐出，后流亡巴士拉和伦敦。1892年应土耳其素丹阿卜杜勒·哈米德二世之聘到伊斯坦布尔，被冠以“伊斯兰长老”的称号。素丹利用哲马鲁丁推行泛伊斯兰主义，企图获得世界穆斯林的支持，以维护奥斯曼帝国摇摇欲坠的统治。哲马鲁丁后遭统治者的猜疑而被软禁。终生独身。1897年3月9日因病在伊斯坦布尔的尼山塔什狱中逝世。1944年移葬于阿富汗喀布尔。
政治主张
哲马鲁丁是泛伊斯兰主义的创始人，终生致力于社会和宗教改革。在政治方面，为了反对西方殖民主义的侵略和奴役，争取伊斯兰国家的民族独立，他主张全世界穆斯林联合起来，不分民族和国界，在一个哈里发的领导之下，建立一个统一的伊斯兰教帝国。首先以埃及为主体建立一个伊斯兰国家，进而统一苏丹和伊朗，最后统一奥斯曼帝国的全部领土，使穆斯林摆脱西方殖民主义的统治。这个国家在伊斯兰教统一旗帜下，以伊斯兰教法治国，进行宗教、社会、政治方面的改革，以实现国家的富强。在宗教思想方面，他认为，真主是独一的超越的绝对存在，主张穆斯林在信仰、道德、政治方面要恢复到四大正统哈里发时代。他认为伊斯兰教的基本教义、教法和文化形态适用于任何时代，它能够回击任何异端思想文化的挑战，但需要对非伊斯兰化的世俗观念和陈规陋习进行改革，这种改革应与社会改革相结合。他认为早期的伊斯兰教是纯真的，自中世纪以来随着历史变迁，外来的各种异端思想相继渗入伊斯兰教，使信仰偏离了“安拉的正道”，伊斯兰教内部出现的宿命论派、苏菲派和保守派，及主张消极避世，因循守旧等，关闭了创新的大门，使穆斯林丧失了积极进取的精神，导致了穆斯林社会经济和文化的衰落。为使伊斯兰教复兴，适应新的社会历史条件，他认为，一方面要以伊斯兰教的原教旨精神，从思想上清除各种异端邪说的影响，抵制西方腐朽文化和生活方式的渗透，净化和纯正宗教信仰，把伊斯兰教思想作为穆斯林教育第一课题，以理智来巩固信仰，提高伊斯兰教学者和教法官在社会生活中的地位，发扬伊斯兰教义中“富有生机的原则”。另一方面，他认为应从教法入手进行宗教改革。他引证《古兰经》指出，伊斯兰教是善于吸取新知识和不断变革的宗教，创制新教律的大门是敞开的，前辈法学家制定的律例只能适应过去，不可能说明今天的一切。他提倡根据《古兰经》和圣训的精神，运用科学和理智演绎创制新的教法，规定穆斯林新的道德行为规范和教律，使伊斯兰教适应新的社会历史条件。他还倡导穆斯林要学习西方先进的科学技术和文化，掌握新的思想方法，大力发展教育和经济，改变伊斯兰国家贫穷落后的状态。
哲学思想
在哲学思想方面，他认为宗教和科学并不矛盾，伊斯兰教能够兼容并蓄先进的科学文化，通过改革而达到现代文明。唯物论和无神论同宗教信仰是不相容的。他认为人与动物有本质区别，动物无理智、灵性和信仰，只能适应环境，而“人为万物之灵，是世界的统治动物”，人有理智，能驾驭自然，变革社会。他提倡入世主义，反对宿命论和苏菲派的消极厌世及“现实世界是最末时光”的观点，提倡人应有积极进取的精神，铸造自己现实生活的新方式，“追求现社会的幸福生活”。哲马鲁丁的泛伊斯兰主义学说在伊斯兰世界产生了广泛的影响，随之形成了泛伊斯兰思潮和社会运动，并在国际上建立了泛伊斯兰组织。
个人作品
哲马鲁丁的主要著作有《反驳自然主义者》、《哲学的利益》及论文《英国与阿富汗》、《东方政府》等。
名言
门已打开却不愿进去的人，理应驱逐。
屈辱和真知是不共戴天的对头。
自由是争取的，不是赏赐的。
民族的存亡系于它的领袖。
初期的教法寓于思想和心灵，后来的教法沦为长袍和文字。
标题：老人山
老人山地质构造
老人山：在城西北桂湖之畔，与独秀峰、叠彩山鼎足三立。海拔291米，相对高度141米，山体面积6.81公顷。略低于西山的西峰，而比其它许多山峰都高。在叠彩路观看，老人头戴风帽，眉、目、口、鼻、须毕现，神态从容而慈祥，有长者之风。登上山顶，则可远望云山，俯视城廓，尽得佳景。
老人山传说
相传，秦始皇征集大批民夫修筑万里长城，被征去的民夫可受罪啦。监工拿着鞭子，跟在民夫后面，日夜不歇地催着挑石头、抬石料，把民夫累得腰弯背拱，汗流泱背，好多人累得死去活来，呼天天不应，喊地地不灵。
有一天，东海龙王三公主要到南海去朝拜观音菩萨，想走旱路，看看凡世人间。她清早起来拜辞了龙王，跳出龙宫，驾云腾上高空飘游。她站立云头往天下望去，只见黑压压成千成万民夫，枯瘦得只剩下一把骨头，光着膀子，在长城下抬石头。她想：我应当请菩萨帮助民夫解除痛苦才好。
三公主挥舞彩带，催紧飞云飘游到南海，按下云头，走进普陀岩，拜见了观音菩萨，开口禀道：“菩萨，你救救修长城的劳苦大众罢！”
观音菩萨听了，答道：“善良的三公主啊，你想帮助劳苦民夫减轻痛楚，我就给你一支柳枝，把南海中的石山赶去筑墙吧！”
三公主听了非常高兴，接过柳枝，转身就往外走。忽然又听到观音菩萨说：“三公主，我助你赶山筑墙，你要依我两件事：第一，一路之上不可贪玩耍；第二，一路之上不要同凡人说话。”
三公主边忙答应。到了南海，三公主把柳枝往海水里轻轻甩动，只见海水翻滚，一座座石头山接连跳出水面，有的变成海豹，有的变成骆驼，有的变成大象，有的变成锦鸡……三公主看着这些右头变成了飞禽走兽，喜得眉开眼笑。
三公主记着观音的话，赶着这群飞禽走兽，走过茫茫大海，又走过千山万谷，一连三天三夜浚有敢停留一下，累得一身汗水。她走着走着，忽然到了一处风景优美的地方。这里一条江水碧绿得像玉石，岸边开遍各色各样的鲜花。三公主见了，想停留一会，到江边洗把脸，擦把汗；婉赏一番再赶路。可哪里想到，这些虎、豹、马、羊、仙鹤、锦鸡却越跑越快。三公主正在着急，忽见来了一个头戴风帽，身披大袍的老公公。三公主高兴他说道：“老人家，我已经赶了三天三夜路了，想在这条江里洗脸；请你替我看管一下这群飞禽走兽好吗？”老公公用手擦了擦眼睛，又仔细地看了一下，答道：“这哪里是什么飞禽走兽，明明是些大青石山呀！”老人家一语道破，这些飞禽走兽果真一下子全变成了石山，再也不会走了。
这时三公主慌了手脚，急忙扯起柳枝又抽又打，直累得汗水流淌，石山还是不摇不动。公主长叹了一声：“只怪我忘记了观音菩萨的话，耽误了搭救众生的大事。”说罢向老公公作了一个揖，说道：“拜托老公公替我照看这些石山，我到南海请罪去了。”三公主哪里想到，老公公一下子也变成了一座石山。
这座石山，就是老人山。在老人山的四面，围着许多大大小小的石山，有的像马，有的像虎，有的像骆驼、大象，有的像仙鹤、锦鸡，老人至今还受三公主的嘱托，尽心看管着它们
老人山自然风景
这座山，坐北向南，面对桂林的大小群山，活像一个威严的老人坐在那里，老人头戴风帽，眉、目、口、鼻、须毕现，神态从容而慈祥，有长者之风。
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我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山，桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千。（节选自《桂林山水》）
标题：老前辈
释义
lǎoqiánbèi
[grandaddy;one's elder;one's senior] 清朝翰林对比自己早五科入翰林院者的尊称;特指对同行中年纪大、资历深、经验多的人的尊称
同名歌曲
江涛版本歌手：江涛
歌词：
昨日是革命队伍的红小鬼，
今天是建设国家的老前辈。
赶上了新世纪，经过了旧社会，
孩子面前你是人生的里程碑。
在家是左邻右舍的老爷爷，
在外是描绘蓝图的总指挥。
一朝做革命者，终生都不掉队，
前辈面前咱是永远的向日葵。
老前辈呀老前辈，人生越老就越宝贵，
铺平道路给咱走呀，展开蓝天让咱飞。
小曾版本歌曲：老前辈
歌手：小曾
专辑：想战友
他们都习惯叫你爷爷,
我们当兵的喜欢叫你老前辈;
风风雨雨这么多年,
你看起来依然是那么亲切.
你走的时候春天已来,
可空气里少了春天的感觉;
说好要等到香江归来,
却让我们想你在每个季节.
噢老前辈啊老前辈,
有你的日子世界很美;
老前辈啊老前辈,
以后的日子依然会美.
我们都会感谢你,
贴心的话语记在心里;
我们都会感谢你,
春天的故事还会继续.