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标题：大树寨自然村
村情概况
大树寨自然村隶属于云南省红河州建水县面甸镇梭罗行政村，属于半山区。位于面甸镇东边，距离梭罗村委  村内一角会4 公里，距离镇20公里。国土面积有3.93平方公里，海拔1248米，年平均气温 24℃，年降水量 800毫米，适宜种植水稻、玉米、西瓜等农作物。有耕地1052亩，其中人均耕地 1.88亩；有林地 4799.5亩。全村辖1 个村民小组，有农户147户，有乡村人口561 人，其中农业人口 561人，劳动力375 人，其中从事第一产业人数335 人。2008年全村经济总收入317.66万元，农民人均纯收入2968元。该村村民生活自给自足，农民收入主要以种植业、养殖业为主。到2008年底，该村已签定农业承包合同147份，农村土地承包面积794.73亩，其中无土地流转面积。已建立了农村公益事业建设"一事一议"制度，但2008年未开展一事一议筹资、筹劳活动。年末集体总收入1.44万元，有固定资产4.74万元，年末集体有收益0.08万元，农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以贴公告、出黑板报、会议等方式定期方式公开。
农村经济
该村有耕地总面积1052亩(其中：田302亩，地749亩)，人均耕地1.88亩，主要种植水稻、玉米、西瓜、小米  西瓜辣等作物；拥有林地4799.5亩；水面面积37.5亩，其中养殖面积37.5亩。该村的主要产业为种植业，主要销售往县内。2008年主产业全村销售总收入140.06万元，占农村经济总收入44.09％。2008年农村经济总收入317.66万元，其中：种植业收入233.41万元，占总收入的73.48％；畜牧业收入54.16万元，占总收入的17.05％（其中，年内出栏肉猪 561头，肉羊50头，鸡850只）；渔业收入0.4万元，占总收入的0.13％；第二、三产业收入28.41万元，占总收入的8.94％；工资性收入1.68万元，占总收入的0.53％。农民人均纯收入2968元，农民收入以种植业、养殖业等为主。全村外出务工收入1.68万元，其中，常年外出务工人数41人（占劳动力的10.93%），在省内务工38人，到省外务工3人。该村目前正在发展甘蔗、西瓜特色产业，计划大力发展养殖业、甘蔗西瓜种植产业。
基础设施
该村截止2008年底，已实现通电、通路、通电视、通电话，村内没有安装路灯。全村无农户通自来水，有147户饮用井水，有147户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数  村中民居的100%）。有 147户通电，村内未通有线电视，拥有电视机农户 143户（分别占农户总数的 100%和97.28%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数140户，其中拥有移动电话农户数28户（分别占总数的95.24%和19.05%）。该村到镇道路一半为土路一半为柏油路（国道323线）；进村道路为土路面（雨天泥泞难行）；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站0.01 公里，距离最近的集贸市场6 公里。全村共拥有汽车9 辆，摩托车 6辆。全村建有沼气池农户21 户；装有太阳能农户40户；村内未建有小水窖；已完成"一池三改"（改厨、改厕、改厩）的农户20户。耕地有效灌溉面积为 302亩，有效灌溉率为28.73%，其中有高稳产农田地面积 302亩，人均高稳产农田地面积0.54 亩。该村到2008年底，147农户住房以砖木结构住房为主，其中有10 户居住砖混结构住房；有86 户居住砖木结构住房；有30 户居住于土木结构住房，还有 21户居住于其他结构的住房。[1]
标题：地球村里的诸神:宗教社会学入门
图书信息
书 名: 地球村里的诸神:宗教社会  学入门
作　者：莱斯特·库尔茨(LesterKurtz)
出版社： 北京大学出版社
出版时间： 2010年6月1日
ISBN: 9787301168608
开本： 16开
定价: 28.00元
内容简介
《地球村里的诸神：宗教社会学入门(第2版)》集中关注人类普遍危机的一个重要方面——各主要信仰传统之间的相互关系，这些信仰传统，为正在形成的全球社会秩序中的大多数人提供了思考和伦理标准。如果我再有25年时间来不断修订，这相书无疑会更加完善。然而，“使用社会学方法和研究工具来评估当前全球化的世界宗教状况”这一话题的急迫性，使我有理由立即展开这一探索性的研究工作，并将有关想法及时反馈给大家。在《地球村里的诸神：宗教社会学入门(第2版)》中，我法试对各类材料进行综合分析，并希望读者能在主旨精神上来理解《地球村里的诸神：宗教社会学入门(第2版)》的落脚点——作为一个探索性研究，仅仅是全部研究的第一步，后续研究和实践活动将会在此上继续推进。
作者简介
作者：（美国）莱斯特·库尔茨（Lester Kurtz） 译者：薛品 王旭辉
莱斯特·库尔茨（Lester Kurtz），耶鲁大学神学院宗教学硕士，芝加哥大学社会学博士，得克萨斯州立大学奥斯汀分校社会学教授、宗教研究中心主任，曾任美国和平与正义研究协会主席，美国社会学和平、战争和社会冲突分会主席，2005年被授予“罗宾?威廉斯杰出职业成就奖”（Robin Williams Distinguished Career Award）。他曾在芝加哥大学、西北大学、印度德里大学及台湾东大学等多所大学访学授课。
主要研究领域为比较宗教社会学、和平与冲突、西方和非西方社会理论等，一直在寻找解决暴力的出路，创建了一个暴力理论系统。曾创立及编辑多本重要学术刊物，主编《非暴、和平和冲突百科全书》，另与人合编《非暴力社会运动——一种地理学视角的分析》，代表作为《异端的政治——罗马天主教的现代主义危机》（获宗教科学研究协会杰出著作奖）。
图书目录
序言
第1章 地球村里的宗教生活
宗教和社会生活的全球化
宗教和社会学传统
宗教社会学的研究工具
宗教社会学的主要论题
第2章 变迁中的东方宗教
世界宗教传统分类
印度教
佛教
中国和东亚地区的宗教生活
本土宗教
第3章 犹太教、基督教和伊斯兰教
犹太教
基督教
伊斯兰教
犹太教和伊斯兰教的种族连续性
宗教传统的社会建构
宗教生活的基本形式
第4章 宗教气质
建构一种宗教气质
宗教与认同建构
宗教与分层
宗教禁忌和伦理体系
宗教与政治
地球村的精神气质
第5章 现代主义与多元文化主义
从地方性宗教到世界性宗教
现代主义的挑战
现代主义危机的历史结局
现代主义危机与21世纪
多元文化主义的危机
第6章 新世纪的宗教运动
公民宗教与民族主义
宗教融合与新兴宗教运动
宗教的新形式
妇女运动
环境运动
建构与重构宗教生活
第7章 宗教和社会冲突
宗教冲突的学说
宗教与暴力问题
宗教对非暴力的贡献
伊斯兰教与非暴力
混乱还是统一
参考文献
标题：伊人如月水一方
图书信息
  书 名: 伊人如月水一方
作　者：王玉洁
出版社： 时代出版传媒股份有限公司，黄山书社
出版时间： 2010年9月1日
ISBN: 9787546110776
开本： 16开
定价: 25.00元
内容简介
《伊人如月水一方:<诗经>中的女子情怀》内容简介：天地有大美而不言，《诗经》也是。任何时候打开（《诗经》，都有一种清新宁静的感觉扑面而来。细细嗅读，那里面有初民们淳朴温厚的气息，有草木葳蕤的光泽，迟迟的春日，隐约而美丽的情怀，细致而妖娆的思绪和最初的万物自然而纯净的芬芳……
作者简介
王玉洁，笔名兼网名：清透风痕。安徽芜湖入，生于20世纪70年代，教师。高中开始写作，现已出版著作数本，文笔清新飘逸，婉转多情。
图书目录
引子：凡心与《诗经》的相遇
周南
轻易嗅到了爱情
《关雎》
从葛藤中抬起头来
《葛覃》
有没有一种酒，可以消愁
《卷耳》
一生中最美丽的时刻
《桃夭》
尘世中一颗欢喜的心
《苤》
我爱你，但与你无关
《汉广》
懂得了生离与死别
《汝坟》
最深的哀伤
《鹊巢》
召南
一颗感恩和敬畏的心
《采蘩》
你只是鼠辈
《行露》
等你来爱我
《探有梅》
等一个背叛的人回家
《江有汜》
那一场欢爱
《野有死唐》
邶风
你不在了，我才知深爱
《绿衣》
如果爱，请深爱
《燕燕》
一不小心
《终风》
母爱如南风
《凯风》
等待最苦，等待最美
《匏有苦叶》
为爱，何惧白头
《静女》
从一场春梦里醒来
《新台》
鄘风
坚持，才见真爱
《柏舟》
性情女子
《载驰》
卫风
美也千年，悲也千年
《硕人》
一颗心的天荒地老
《伯兮》
很傻很天真
《木瓜》
另外一种美丽
《氓》
王风
那一段旧时光
《君子阳阳》
喜欢被你这样思念
《采葛》
生就爱着你，死就追随你
《大车》
郑风
爱可不可以留下
《遵大路》
岁月静好
《女日鸡呜》
我的心思你可懂?
《将仲子》
那一刻，千年不悔
《有女同车》
俏骂的风情
《山有扶苏》
那一种娇嗔
《狡童》
请为我褰裳涉水来见
《褰裳》
我不会再拒绝
《丰》
咫尺有时也天涯
《东门之蝉》
青衿士子的爱情毒药
《青青子衿》
独爱你那一种
《出其东门》
和你邂逅
《野有蔓草》
齐风
那一对尊贵而平常的夫妻
《鸡鸣》
人生若只如初见
《著》
为你，无悔绽放
《东方之日》
这样的文姜
《载驱》
魏风
丰盈美丽的心
《汾沮洳》
唐风
一个妇人的幸福
《椒聊》
如此良夜，如此的你
《绸缪》
秦风
所谓伊人，在水一方
《兼葭》
陈风
你是一朵荆葵花
《东门之枌》
小火烘焙的爱情
《东门之池》
人约黄昏后
《东门之杨》
爱已成伤
《泽陂》
月亮下面，你的美
《月出》
标题：U盘读写设备
简介
采用单片机直接控制读写U盘，关键在于USB-HOST技术的实现，即单片机作为USB主机系统。USB系统包括两部分：USB主机和USB外设，它们组合在一起就构成了完整的USB系统。USB的拓扑结构中居于核心地位的是Host（也称为主机），任何一次USB的数据传输都必须由主机来发起和控制，所有的USB外设都只能和主机建立连接，任何两个外设之间或是两个主机之间无法直接通信。
技术
U盘读写模块可以避开复杂的USB协议，通过标准串口或者高速SPI口，非常简单快速地实现仪器设备的海量存储。该模块已经经过5年市场运行，使用简单，性能可靠，产品由最初的USB118A升级为USB118AD。 USB118AD模块作为嵌入式的USB主机控制器，功能模块框图如图所示
只要将USB118AD模块嵌入到用户系统中，用系统的主控单片机串口或者SPI口与USB118AD模块的通信接口连接，将外接U盘的USB插座引到设备壳体上，用户就可以非常方便的通过普通U盘实现仪器或设备数据的海量存储。
  西安达泰电子USB118AD
特性
◆ 不必了解USB协议，直接嵌入用户系统
◆ 兼容1G以上U盘、移动硬盘
◆ USB2.0接口，提供USB HOST接口
◆ RS232串口波特率：57600/115200/9600bps
◆ 高速SPI接口文件传输速度：150KByte/Sec
◆ 支持文件系统：FAT16/FAT32
◆ 创建Word、 Excel、二进制等各种类型文件
◆ 提供单片机编程实例C51源代码
◆ 提供模块测试板及电脑串口测试软件
◆ 直流5V供电，电流100mA(不含U盘)
◆ 模块只有火柴盒大小：51.6×43×12mm
应用
◆ 海量数据采集存储
◆ 设备黑箱子
◆ 考勤机数据记录
◆ 石油仪器仪表
◆ 纺织机械
◆ 水文监测
◆ 无纸记录仪
标题：中国艺术研究院红楼梦研究所
机构简介
中国艺术研究院红楼梦研究所组建于1979 年，其前身为文化  部《红楼梦》校注小组。著名红学家冯其庸长期担任首任所长，第二任所长张庆善，第三任所长卜键。先后担任副所长的有：陶建基、张庚午、邓庆佑、杜景华、胡文彬等。现任所长孙玉明。
研究方向
该所主要研究古典名著《红楼梦》的思想、艺术、版本、作者生平家世、脂砚斋评语等，并旁及其他中国古典文学艺术。20多年来，该所为推动和发展新时期红学事业发挥了重要作用。
主要业绩
主要学术成果有《红楼梦》新校注本、《脂砚斋重评石头记汇校》、《红楼梦大辞典》、《曹雪芹家世新考》、《八家评批红楼梦》、《红楼梦开卷录》、《红楼梦在国外》、《红楼梦放眼录》、《红楼梦纵横谈》、《红楼梦艺术管探》、《红学风雨》、《俞平伯的后半生》、《大观园》、《酒香茶浓话红楼》、《梦里梦外红楼情》、《论红楼梦思想》、《红楼梦：历史与美学的沉思》、《红学：1954》、《日本红学史稿》、《红楼梦美学阐释》、《审美：艺术的向度——孙伟科艺术评论集》、《大观园研究》等。其中，《红楼梦》新校注本是目前最为通行、发行量最大的《红楼梦》版本，《红楼梦大辞典》、《脂砚斋重评石头记汇校》、《曹雪芹家世新考》等曾获多种奖项。冯其庸、吕启祥、林冠夫、胡文彬、丁惟中、王湜华等是国内外知名的前辈红学家。
对外交流
红楼梦研究所曾参与组织全国和国际红楼梦学术研讨会十余次，先后到新加坡、台湾、香港等国家和地区举办大型《红楼梦》文化艺术展、《三国演义》文化艺术展，为促进海内外文化艺术交流做出了重要贡献。该所现有研究、编辑人员8人，其中高级研究人员3人，博士生导师1人，下设《红楼梦学刊》杂志社。
科研项目
在全所人员努力下，在社会各界的大力支持下，十余年来完成的主要科研项目有： 　　（1）校订注释《红楼梦》，1982年3月由人民文学出版社出版。新校本正文以庚辰本为底本，参校其它十余种早期脂评本。在注释方面，新校本广采各家研究成果，数量上比原“人文本”多出一倍以上，面貌焕然一新。 　　（2）完成《脂砚斋石头记汇校本》。全书以庚辰本为底本，汇校至今发现的十几种早期脂评本，共一千余万字，1988年由文化艺术出版社开始出版，1989年底出齐，16开本共五册。 　　（3）完成《红楼梦大辞典》的编纂工作。这是一部集国内外研究者数年心血和智慧的工具书，不仅规模恢宏，资料翔实，条目完备，而且在文化涵量和学术信息方面也堪与《红楼梦》相称。1988年完稿，1989年底由文化艺术出版社出版。 　　（4）组织《红学史》的编写。 本书列为“七·五”院科研重点项目，现已完成初稿，正在修改补充中。 　　（5）摄制大型文献纪录片《曹雪芹与红楼梦》，现已完成前期摄制工作，资料版正在剪接中，1991年春间将完成资料版工作。其后还将完成播放版和教学版。 　　（6 ）完成《红楼梦学刊》编辑出版工作。自1979年3月创刊以来每年四辑，至今已出版近四十五辑， 发表了千万字的研究文章。
出版作品
在完成集体项目的同时，所内研究人员还出版了《红楼梦开卷录》（吕启祥著）、《红楼梦纵横谈》（林冠夫著）、《列藏本石头记管窥》（胡文彬著）、《红楼梦艺术管探》（杜景华著）、《大观园》（顾平旦编著）等著作，发表论文百余篇。十年多来，该所在学术交流和人才培养方面做了大量工作，先后组织、参加六次全国学术讨论会和两次学术研讨会。1988年6 月组织了“中国红楼梦文化艺术展”首赴新加坡共和国展览，受到热烈欢迎，取得了巨大成功。在完成“七·五”科研规划的基础上，该所提出编纂《红楼梦汇要》的科研项目，列为院“八·五”重点科研项目。全书计划三百万字左右。
标题：上海妇科网
网站简介
上海妇科网，由“香港亚太疑难病研究院”和“上海妇科疾病研究所”提供技术支持，是上海首批通过“ISO9001国际质量体系认证”的妇科之一。 　
上海申江妇科拥有华东地区最为先进的尖端仪器设备，拥有五星级的专业护理与康复理疗团队，并组建了一支由权威专家教授组成的精英团队，在妇科病的诊疗技术上完全与世界接轨，是华东地区妇科病治疗的专业典范！
网站栏目
装备精良的硬件配置，充分满足患者要求 作为重点建设的特色专科，上海申江医院拥有华东地区最为先进的妇科设备。医院巨资从美国、德国、法国、日本、意大利等引进了各种妇科疾病治疗系统，全自动生化仪，多功能显微检测仪，固肽源腔内治疗系统，微波治疗仪，螺旋式体外短波治疗机，超导可视系统等设备。装备精良的硬件配置，能充分满足各种妇科病患者的医疗要求。 权威的专家团队，做到“专家专病专治” 　
上海申江医院汇聚了由大学教授、主任医师、副主任医师组成的妇科专家团队。医院坚持由“德艺双馨”的专家亲诊亲疗，诊疗范围覆盖了妇科病的所有类型，真正做到了“专家专病专治”。专家团队临床经验丰富、把国际化最科学的、最先进的医疗理念运用到临床实践当中，为患者早日康复提供了强有力的保障。 　
最专业的护理团队，充分保护患者隐私 申江医院拥有五星级的专业护理与康复理疗团队，她们心中牢记南丁格尔的誓言，认真履行着自己的职责，每一位白衣天使都会用自己最亲切的笑容，和最专业的护理为患者勤恳服务。 上海申江医院拥有1对1的门诊室，到诊的女性患者不需要顾虑他人的眼光，与专家1对1诊治。我们拥有最完善的 患者信息保密机制，从您的网络、电话预约开始到最终的满意出院，我们都会对您的个人信息始终严格保密，您可以放心就诊。 获得多项荣誉称号，打造妇科第一品牌
网站理念
合理的收费，最佳的治疗效果，深得患者信任，也得到了权威部门的认可。上海申江医院先后被授予“全国十大妇科诊疗基地”、“中国妇科名医会诊定点医疗机构”、“全国妇科新技术推广应用基地”、“国家生物工程妇科健康基因检测临床基地等荣誉称号。 　
上海申江医院秉承严谨求实的科学态度，凭借对妇科病的透彻解析，科学规范化的管理，过硬的专业技术水平，全方位的服务，致力于打造华东地区妇科病治疗第一品牌！ 上海申江医院，是经上海市卫生部门，严格审批的一所集预防、医疗、科研、康复为一体的现代化综合型医院。在国家各级领导的关怀下，医院不断发展壮大。现已成为“香港亚太疑难病研究院”、“中国医促会疑难病委员会”协作单位、上海市“迎世博诚实守信公正公平”单位、上海市价格协会“诚信建设单位”、《中国质量万里行》质量服务信誉跟踪单位、《健康时报》、《京华时报》、《广州日报》、《南方都市报》、《青年报》评出“最受欢迎医院”、卫生部八五攻关项目、清华大学研究成果“TH超微检查”上海唯一指定单位
标题：张锦绣
芜湖市育红幼儿园园长
张锦绣[1]同志，中共党员，中学高级教师。1981年毕业芜湖师范学校幼儿教育专业，之后又获双大专学历，  张锦绣[2]教育管理研究生结业，安徽省芜湖市第十三届人大代表。安徽省心理学会理事，芜湖市学前教育学会理事，芜湖市家庭教育学会理事，现任安徽省芜湖市育红幼儿园（省级一类一级园）园长、书记。
张锦绣同志从事幼教事业已有28个春秋。曾先后获安徽省“幼儿教育先进个人”两次获“陈鹤琴教育思想”先进个人,市“幼儿教育先进个人”“自学成才者”“优秀教育工作者”“优秀党务工作者”“社会治安综合治理“先进个人等光荣称号，曾多次指导和编排幼儿舞蹈获市级一、二等奖。 28年来，凭着对幼教事业的无限热爱和努力扎实、不断进取的精神，坚持正确的办园方向，不断探索教育教学改革的新思路，抓大事，抓实事，以创建为工作重点，以幼儿发展为目标，促幼儿园的不断发展。
近年来幼儿园先后被省教育厅评为“安徽省一类一级幼儿园”；省关工委评为“家教名校”。市政府评为“芜湖市文明单位标兵”，“市平安校园”、市“教育系统关心下一代工作先进集体”；市社会综合治理先进单位先进集体；市“示范家长学校”芜湖市语言文字规范示范学校等荣誉。撰写的论文多篇在全国、省、市获奖并发表在全国和省市各类杂志和报纸上。
张锦绣同志长期致力于组织开展幼儿园教科研活动，亲自担任课题的负责人，主持国家级课题全国哲学社会科学“十五”规划项目《新世纪中国素质教育研究》子课题《蒙太梭利教育和幼儿素质培养》的研究和《生态体验模式下幼儿养成教育的试验与研究》。初步形成了我园的特色课程。2001年参与编写安徽省幼儿园教师指导用书和幼儿用书担任编委工作，2004年参与编写安徽省家长学校用书。在管理工作中积极引入竞争机制，建立科学的管理体制，充分调动教职工教书育人的积极性和创造性，提高幼儿园教学质量和管理水平，不断增强幼儿园整体实力，使幼儿园做大作强。
书法家
张锦绣，男，副教授，1975年出生于浙江永嘉；1998年毕业于浙江师范大学美术学专业；曾任西溪书画社社长；书画作品多次入展全浙书法展及全浙中青展和全国行书展及全国青年书法展；发表论文有《临摹的艺术——解决书法学习中的若干问题》、《培养学生书法学习的兴趣与实践》；现为浙江省书法家协会会员和中国硬笔书法家协会会员。
标题：庙埂村
简介
庙埂村是云南省昭通市镇雄县以勒镇的一个行政村，地处以勒镇南面，距镇政府所在地5公里，到镇道路  村庄一角为砂石路，交通方便，距镇雄县城50公里。东面邻母享镇，南临林口乡，西临火草村，北邻以勒村，辖小沟、上坪等29个村民小组，现有农户1999户，共8478人，其中男4351人，女4127人。人口中汉族7673人，苗族419人，彝族386人，其中农业人口总数为8478人，劳动力4980人。整个村委会国土面积15.7平方公里，海拔1550米，年均气温11.3℃，适合种植水稻、玉米、烤烟等农作物，全村耕地面积9243亩，林地4620亩，人均耕地1.09亩。全村农民收入以种植业和养殖业为主，2006年全村经济总收入1306.4万元，农民人均纯收入1051元。村内干群关系融洽，社会治安稳定，人民安居乐业。今后庙埂村委会发展重点主要是种植业和养殖业，千方百计增加农民收入，力争在十一五规划结束时全村人均纯收入增加到1200元。[1]
自然资源
庙埂村委会位于以勒镇南边，距离以勒镇5公里，到乡镇道路为砂石路，整个村委会国土面积15.7平方公里，拥有林地4620亩，其中经济林果面积300亩，耕地总面积9243亩，其中旱地8998亩，水田245亩，人均耕地1.09亩，主要种植玉米、水稻、烤烟等作物。[1]
农村经济
庙埂村耕地总面积9243亩，其中旱地8998亩，水田245亩，人均耕地1.09亩，主要种植玉米、水稻、烤  烤烟烟等作物。拥有林地4620亩，其中经济林果面积300亩，主要产业为种植业和养殖业，主要销售于本镇，到2006年底，已签定农业承包合同1678份，农村土地承包面积4200亩。2006年全村农业主产业销售总收入525.4万元，占农村经济总收入的45.9%。2006年整个村委会农村经济总收入1306.4万元，其中种植业收入461万元，占农村经济总收入的35.29%，畜牧业收入438万元，占农村经济总收入的33.53%，林业收入8万元，占农村经济总收入的0.61%。外出劳务收入284.4万元，农民人均总收入1540.93元，人均纯收入1051元。该村已建立了农村公益事业建设"一事一议"制度。通过筹资筹劳，加快基础设施建设，增强农业后劲。该村成立了民主理财小组，加强农村财务监督管理，并定期以张贴公告、黑板报、会议等方式开展村务财务公开。[1]
基础设施
庙埂村委会已基本实现通水、通电、通路、通电话、通电视，整个村委会有1816户通自来水，181  民居户还在饮用井水，1999户饮水困难；全村1999户通电，拥有电视机农户421户，安装固定电话或拥有移动电话的农户477户，其中拥有移动电话的农户为379户。该村委会进村道路属未硬化的砂石路面，到乡镇交通方便。该村委会村民的住房以砖木结构住房居住为主，有1632户居住砖木结构住房，有76户居住土木结构住房。2006年底整个村委会辖区共拥有汽车29辆(含农用运输车)，摩托车113辆。村民的医疗主要是在镇卫生院，该村委会距离镇卫生院5公里。[1]
管理
人口卫生庙埂村委会现有人口中汉族7673人，苗族419人，彝族386人，整个村委会现有农户1999户，共8478人，其中男4351人，女4127人。农业人口数为8478人，劳动力总数4980人，从事第一产业的人口3488人，外出务工人数2115人。
随着农村经济的不断增长，农村医疗、社会保障卫生环境得到了进一步的发展，农村居民也积极参与农村社会保障，有更多的农户开始加入农村社会养老保险及农村合作医疗，享受低保人数为634人，参加农村合作医疗农户1543户，共计6709人，参合率79.13%，村民的医疗主要是在镇卫生院，该村委会距离镇卫生院5公里。[1]文化教育庙埂村委会有村小学3所，校舍建筑面积3450平方米，拥有教师54人，距离以勒镇中学5公里，整个村委会农村义务教育在校学生人数为1619人，其中小学生人数为1314人，中学生人数为305人。[1]人文地理庙埂行政村地处以勒镇南面，距镇政府所在地5公里，距镇雄县城50公里，东邻母享镇，南邻林口乡，西邻火草村，北邻以勒村，辖小沟、上坪等29个村民小组，全村国土面积15.7平方公里，海拔1550米，年均气温11.3℃,适合种植水稻、玉米、烤烟等农作物，农民人均纯收入1050元，庙埂村有较为丰富的林地资源，全村有林地4620亩，经济林果300余亩，这里有市级新农村建设示范点--向家湾村民小组，村内道路全部硬化，风景幽美、果木成荫，春夏时节繁花似锦，桃梨等水果挂满枝头，举手可得，白墙青瓦掩映其间，加之整洁的村容、文明的乡风，好一幅人间美景，使得前来观赏者流连忘返。更有哪文笔山水库，水质清澈见底，微风拂面，波光粼粼，岸边柳条依依，水中鱼儿跳跃，引水沟渠穿插于田间地头，造福于民，造就了社会治安稳定，人民安居乐业的和谐农村。[1]
发展重点
庙埂村存在主要问题和困难：1、 村组公路基础差，断头路尚还存在，通路户仅占37.5%。2、 水源不丰富，天旱干水管，群众饮水尚有困难。3、 学校设施差，师资力量不足，适龄儿童就学困难。4、 有电视机农户覆盖率低，村民文化生活落后。5、 村民科技意识不强，农业现代化还在起跑线上。6、 产业结构单一，农业产业化实现步伐缓慢。7、 村民距卫生所距离普遍远，看病就医难。8、 外出党员较多，建立支部加协会难度大。9、 党支部成员条件差，带头致富信心不足。10、 无集体经济组织，有路子无票子。
庙埂村发展思路及发展产业：1、 努力搞好传统养殖业。2、 提高粮烟科技含量。3、 规模发展经济林果。4、 发展水产，园艺产业。5、 搞好劳务输出有序性。6、 加强基础设施建设。7、 加强党支部学习。8、 努力培育新型农民。9、 走产业化发展路子。10、 进行支部加协会建设。[1]
标题：男性健康问题
基本信息
  作　者：尹学兵 编著
出 版 社：上海远东
出版时间：2008-4-1
版　次：1
页　数：150
字　数：113000
印刷时间：2008-4-1
开　本：大32开
纸　张：胶版纸
印　次：1
I S B N：978-780-706-647-7
包　装：平装
编辑推荐
中年人如何化解健康危机？面对男性更年期我们该懂些什么？微创治疗胆囊结石有何优缺点？男性为何易患尿结石？男性出现性功能障碍该怎么办？什么样的症状该查肾功能？……本书为《自我保健》尹学兵撰写的医学专家专题采访稿的汇编，针对中年男性常见的健康问题和高发疾病进行专家讲解和分析。
人生在世，健康第一，有一副好身板，别人夺不去，金钱买不到，权势换不来，健康处于压倒一切的优势。
健康好比一杯白开水，拥有它时感到淡而无味，而一旦失去它，便会像置身于茫茫大漠，感到它的珍贵。没有健康，你还拥有什么？
内容简介
人生在世，健康第一。有一副好身板，别人夺不去，金钱买不到，权势换不来，健康处于压倒一切的优势。健康好比一杯白开水，拥有它时感到淡而无味，丽一旦失去它，便会像置身于茫茫大漠，感到它的珍贵。没有了健康，你还拥有什么？
本书为《自我保健》尹学兵撰写的医学专家专题采访稿的汇编，针对中年男性常见的健康问题和高发疾病进行专家讲解和分析。
目录
第一部分：男性的健康问题
自感不适，检查无病——保健专家洪昭毅谈“亚健康”
自感不适，检查无病就是“亚健康”
中青年是“亚健康”高危人群
亚健康也是一种“文明病”
亚健康通过调整可以回归健康
心情好也可以摆脱亚健康状态
相关链接：脱发属于亚健康的信号
中年人，如何化解健康危机——神经外科专家孙青芳谈中年人健康问题
危机一：“年富”但“力不强”
危机二：数羊数到天明亮
危机三：一副老态龙钟样
相关链接：国外流行的“七快”健康法
面对男性更年期，我们该懂些什么——中国中老年男子健康研究会主席
李江源谈男性更年期
[1]
标题：阿铛正传
作品简介
DANG LI GE DANG~~阿铛，初出茅庐的社会新生，成色一般，吊儿郎当，摸爬滚打的走在成长道路上，演绎都市小白的囧生态。
作品介绍
绘画：林叮羊
脚本：林叮羊
类型：生活 搞笑
体裁：绘本
群体：少年
状态：连载中
同人：非同人
漫画欣赏
标题：织里刺绣
织里刺绣
织里刺绣兴于宋代，宋代是中国刺绣发达臻至高峰的时期，绣品的数量与质量均属空前，特别是在开创  观赏性的刺绣艺术方面堪称绝后。据《清秘藏》叙述，“宋人之绣，针线细密，用线一、二丝，用针如发细者为之。设色精妙，光彩射目。山水分远近之趣，楼阁得深邃之体,人物具瞻眺生动之情，花乌极绰约底馋唼之态，佳者较画更胜。”可见宋代刺绣艺术已具有相当高的水平。唐宋时期的刺绣呈精致化趋势，主要是由它的社会环境所决定的。在男耕女织的封建社会里，女子都要学习“女红”，刺绣是一项基本技艺。织里的年轻姑娘几乎人人学绣，多为母女相传，或邻里之间相互传授。这对当时待字闺中的女孩子来说，是很普遍的事。正因如此，刺绣不仅是劳动妇女的“份内工作”，更是许多有闲阶级女性消遣、养性、从事精神创造活动的主要手段，绣品的功用也明确分为日用与观赏两种用途。许多文人也积极参与到绣品的创作中，形成了画师供稿、艺人绣制、画绣结合、精品倍增的局面。
历史渊源
我国刺绣技艺历史悠久。据西汉刘向《说苑》记载，早在二千多年前的春秋时期，吴国已将刺绣用于服饰。三国时代，吴王孙权曾命赵达丞相之妹手绣“列国图”，在方帛上绣出五岳、河海、城邑、行阵等图案，有“绣万国于一锦”之说。刺绣技艺的形成与丝织业的发展有着密不可分的关联。织里位于湖州城东太湖的南岸，蚕桑的历史相当悠久。商代末年织里地属吴国，三国时期全境为东吴据有，孙权重农桑，广开农桑之业。丝织素为境内农村传统副业，蚕毕缫丝、织造， “遍闻机杼声”、“比户咸织绸，鬻于郡城”正是当时的写照。织里之所以以“织”冠名，就是因为丝绸织业兴旺之故。1958年湖州钱山漾遗址出土了距今4700年的绢片、丝带、丝线、丝绳和苎麻布，这些我国境内最早发现的新石器时代的丝织实物也足已见证湖州地区丝织业的悠久历史。优越的地理环境，绚丽丰富的锦缎，五光十色的花线，为刺绣技艺的发展创造了有利条件。因此，织里妇女素有擅长绣花的传统习惯。 织里刺绣(8张)
明清之际，江南已成为丝织手工业中心，刺绣的风格与技法日臻完美，并涌现了一批名家。其中尤以沈寿最著名。沈寿，原名云芝。吴兴（今湖州）人，随父定居江苏吴县，她7岁弄针，8岁学绣，座年48岁。曾任清末工商部工艺局绣工科的总教习。沈寿与画家余兆熊成婚后，互敬互学，继承传统并吸收日本绣法和西洋画、照片的明暗原理，注重物象的“逼真”和立体感，自称“仿真绣”，人们称它为“美术绣”。她的作品如《意大利皇后丽娜肖像》、《英国女皇肖像》、《基督受难图》等，受到人们的高度赞扬。她在《雪宦绣谱》中自述：“我针法非有所受也，少而学焉，长而习焉，旧法而已。既悟绣以象物，物自有真，当放真，既见欧人铅油之画，本于摄形，形生于光，光有阴阳，当辨阴阳，潜神凝虑，以新意运旧法，渐有得。”这一时期，织里刺绣也得以快速的发展，并广泛应用于日常生活之中，进入鼎盛时期。
织里刺绣虽与苏州、无锡、常州、扬州、宿迁、东台等地统属于泛太湖地区刺绣文化的源流，从风格和绣法上都与苏州刺绣是同根同源。然而在长期的历史发展演变过程中，织里刺绣与苏绣形成了不同的艺术风格。织里刺绣的工艺特色以苏绣和纳绣为主要绣法，纳绣是广泛流传于我国北方少数民族的一种绣法，这是苏绣中所没有的，织里刺绣融合了南北双方的艺术风格；在材料的应用上，苏绣以缂丝和锦缎为主，织里刺绣以丝和棉织品为主；从绣品的用途上来说，细腻的苏绣大多用于装饰，织里刺绣以实用性为主，最近从织里民间征集来的46件本乡本土的绣品，大多以服饰、帐挂、枕顶等生活用品为主就能说明这点；从艺术风格上来说，苏绣工艺品直观层次分明，色彩鲜嫩斑斓，形象栩栩如生，织里刺绣比较粗犷，图案简单，大都是表现民间美好愿望的吉祥图案。
发展现状
20世纪70年代末，织里有少数农妇手工绣制了一些彩色花鸟图案的枕套，走村串户、进城叫卖获得了薄利。之后参于制作的人日益增多，绣制品种也从单一的枕套扩展为枕套、被套、电扇套、电视机套等，并且为适应市场的需求，逐步从手工刺绣发展为用脚踏缝纫机机绣。织里人走出湖州，走南闯北“一根扁担两只包，全国各地到处跑”，在全国各大城市的街头巷尾销售织里特色的各种绣制品。同时，一个绣制品露天市场在织里镇当时仅有的一条老街上自发形成，从此引发了织里经济的大发展。
1983年，织里工商所在老街沿河搭建玻璃钢棚，设36个摊位专营棉布、花线，与绣制品露天市场配套，成为织里第一代市场。次年，工商所又征地4000多平方米，投资30万元，建起具有80间营业房、400个玻璃钢棚摊位的绣制品市场，替代原自发形成的露天市场，成为织里的第二代市场。织里市场经过多次扩建，从最初的马路露天市场到如今以童装、棉布为核心，床上用品、服装辅料、服装面料等为辅助市场的中国织里商城的形成，织里经济得以空前繁盛。
20世纪90年代开始，随着织里童装市场的形成，机绣需求旺盛，缝纫机机绣已不能满足市场的需求，电脑绣花兴起并进而取代缝纫机机绣。
如今，尽管时代风尚不断演变，机械化的生产业已取代了传统的手工业，作为传统工艺的织里手工刺绣在日常生活中如今已不多见了，但由于历史渊源和广泛的民间基础，这一民间的精湛技艺还是被很好的传承了下来。织里刺绣历来均由手工刺绣，用丝线在丝绸、棉织品上绣出各种精美的图案，并制成充满艺术美感的服饰和生活用品，一直为人们所喜爱。眼下在织里要找出一两百位具有传统织里刺绣手艺的“绣娘”还是没有问题的。如该镇幻溇村85岁的老人沈含章，自姑娘时就开始学绣花、描花，至今还能支起绣花绑子，描好底案，娴熟地运用齐针、十字针、乱针、正抢、反抢等近似苏绣又不同于苏绣的针法演示传统织里刺绣手艺。
为了让后人见证“织里刺绣”的历史，吴兴区政府及织里镇政府花了近１０年的时间，投入资金５６万元，用于对刺绣工艺的整理和保护。如今存放在织里童装博物馆刺绣厅里的１２０件刺绣品中不少已有百年历史，除了部分是在湖州地区收集的，还有相当一部分是从全国其他省市收集而来的。日前，“织里刺绣”在浙江省民间艺术保护工程专家委员会专家的评定下，获浙江省民族民间艺术资源普查保护成果暨首届浙江省民族民间工艺美术博览会收藏保护奖。
标题：群晖DS207+
群晖DS207+-主要性能
产品类型 NAS网络存储器
接口 3x外接USB,1x外接eSATA,1x千兆网络
硬盘盘位 2个SATA
硬盘容量 1TB
最大存储容量 ２TB
网络文件协议 CIFS,AFP,FTP,Telnet,SSH,NFS
处理器 500MHz
产品内存 128MB
产品尺寸 160*218*88mm
系统支持 Windows 2000 以上
Mac OS X 10.3 以上
群晖DS207+-其他性能
产品电源 100-240V AC,50/60Hz
其他性能 基本, RAID 0, RAID 1
标题：广州龙标机械设备实业有限公司
公司简介
广州龙标机械设备实业有限公司（简称“广州龙标”或“龙标打印机”），由香港龙标集团（国际）有限公司组建于2010年。该公司总部设在广州市天河区柯木朗塘石南街2号101栋整栋。广州龙标是一家集万能打印机研发设计、生产、销售于一体的专业厂商。占地面积达1万平方米，四层集科研、生产、办公为一体的全正规化办公楼。龙标从事专业生产制造各种型号万能平板打印机，如武藤A++、A0、A1、A2、A3、A4万能打印机等全系列万能打印机机型。是全国规模最大型号最全最有实力的厂家之一。自成立以来，带动标牌标识、数码影像、皮革、鞋业、纺织制品、丝网印礼品、美容用品、室内装饰、特种印刷、及工艺品制作等行业加工的改革，全新机器取代传统手工工艺，推动印刷行业的发展。[1]
主营项目
广州龙标公司主要经营万能平板彩印机、A0万能打印机、A1万能打印机、A2万能打印机、金属标牌打印机；、玻璃打印机、亚克力打印机、 皮革打印机、智能打印机、手机外壳打印机、万能打印机耗材、uv喷绘机、木材打印机、工艺品个性化图案彩印机、塑料打印机、瓷砖打印机、pvc打印机、T恤印花机。广州龙标机器（图）(5张)
公司文化
企业理念顾客至上、以人为本、管理创新、做精做强企业精神团结、高效、务实、发展发展目标真诚打造信誉.追求更高品质人才观人品优先，能力适度，敬业为本，团队第一。服务观至真至诚，龙标服务。服务是龙标的最佳产品，顾客满意是龙标服务的终极目标。竞争观创新标准，超越竞争。
发展远景
扎根区域市场，整合龙标资源优势，成为精品成为万能打印机领域代表性供应商。
词条图册
广州龙标机械设备实业有限公司资料(6张)公司图册
标题：庙河村
基本简介
庙河村隶属于云南省昭通市镇雄县芒部镇。辖长征等21个村民小组。位于芒部镇东面，距离芒部镇1.5公里，国土面积12平方公里，海拔1600米，年平均气温11℃，适合种植玉米等农作物；全村耕地面积3837.45亩，林地5267.8亩，人均耕地0.6亩。全村有农户1140户，共5836人，其中农业人口总数为5800人，劳动力2498人。2006年全村经济总收入800.98万元，农民人均纯收入897元，农民收入以种植业为主。
庙河村今后发展的重点：种植业。[1]
自然资源
庙河村位于芒部镇东面，距离芒部镇1.5公里，到芒部镇道路为柏油路面，全村国土面积12平方公里。全村耕地总面积3837.45亩（其中：旱地3837.45亩），人均耕地0.6亩，主要种植玉米等作物。拥有林地5267.8亩。
基础设施
该村目前已实现能打电话、通路、通电、通电视。全村有155户通自来水，985户还饮用井水，饮水困难；通电，拥有电视机农户608户；安装固定电话或拥有移动电话的农户数407户，其中拥有移动电话农户数348户。该村进村道路为柏油路面，村内主干道均为硬化的路面。全村共有15户农户建有沼气池。
农村经济
2006年该村农村经济总收入800.96万元，其中：种植业收入402.24万元，占农村经济总收入的50.22%；畜牧业收入272.24万元，占农村经济总收入的33.99%。外出劳务收入100万元。农民人均纯收入894元。
该村村民的住房以砖木结构住房居住为主，居住于土木结构住房的农户386户，还有9户居住于其他结构的住房。
2006年底全村拥有汽车16辆，拖拉机2辆，摩托车17辆。
人口卫生
庙河村现有农户1140户，共5836人，其中：男3048人，女2788人。农业人口总数为5800人，劳动力总数2498人，其中从事第一产业人口5152人，外出务工人数684人。
庙河村以汉族为主，其中：汉族5836人。
近年来，随着农村经济的不断增长，农村医疗、社会保障及卫生环境得到了进一步改善，农村居民也积极参与农村社会保障，有更多的农户开始加入农村社会养老保险及农村合作医疗。至2006年底全村无人参加农村社会养老保险。享受低保人数262人，参加农村合作医疗农户1051户，共计4968人，参合率86%，村民有医疗主要依靠村（庙河村委会）卫生所和芒部镇卫生院，村卫生所面积100平方米，有乡村医生3人，卫生所设在距离该村0公里的庙河村委会，该村距离芒部镇卫生院2公里。该村有公厕0个，垃圾集中堆放场地0个。

基本简介
庙河村位于红寺乡东部，现有6社214户1015人，耕地面积4170亩，人均纯收入935元。庙河村是全乡2个川区村以外基础条件相对较好的山区村之一。为了扎实推进社会主义新农村建设，庙河村紧紧抓住“农业增产、产业增效、农业增收、农村和谐”的目标，坚持与扶贫开发项目建设相结合，与村庄规划建设相结合，科学规划，稳步推进，走出了村庄建设的新路子。
基础建设
通过加强基础设施配套建设，改善了农民的人居环境。以世界宣明会扶持建设项目为依托，投资46万元，建成庙河小学1所，新建教学用房4栋472平米，新建职工宿舍1栋110平米。配套建成村部1座，改善村级办公条件。拓宽维修村社道路10公里，栽植行道树4000株。改造民宅35套2100平米。
产业调整
以增加农民收入为基本着眼点，加快农业产业结构调整步伐。发展农村经济，增加农民收入，是全村建设的核心，是各项工作的基本着眼点。全村充分抓住全乡大力实施旱作农业的有利机遇，发挥当地自然资源优势，推广建成1800亩旱作农业示范基地，全部采用双垄沟播技术，示范推广粮饲兼用型玉米新品种富农99-8号。玉米亩产1000斤以上，亩产鲜秸秆2600-2800公斤，既可解决农民缺粮问题，又可解决大家畜饲料问题。
生态建设
通过生态家园建设，为繁荣农村经济，实现可持续发展奠定基础。为了形成农民家庭基本生产生活单元内部的能源和物质的良性循环，以沼气池建设带动农村生产，乡政府把生态家园建设做为新农村建设的重点，在庙河村建成生态家园“一池三改”示范户40户，修建沼气池40座，配套牛棚40座，以此为带动，扩大清洁能源应用户数，逐步向全村覆盖。同时，为使村域经济发展有后劲，有活力，以庙河沟流域治理为重点，完成三荒治理3800亩，使全村林草覆盖率达到了25%以上。
标题：陕西钢铁大学
百科名片
中文名：陕西钢铁大学
英文名： University of Shaanxi iron and steel
创办时间：2004年
学校类型：工科
主管部门：陕西省教育厅
所属地区：中国西安
现任校长：李慧民
类别 ：民办大学
校训 ：大气、大成、大为
简称 ： 陕钢大
校址 ：西安市文明南路109号
学校简介
  校园风景陕西钢铁大学是经国家教育部、陕西省人民政府批准建立的一所全日制普通本科高校。学校始建于2004年前身为西安建筑科技大学华清学院，是教育部2011年批准由独立学院转为民办机制的普通本科院校之一。学院坐落在历史文化名城西安，位于南二环东端，西安高新技术东开发区幸福南路，雄踞原名企陕西钢铁厂，毗邻西部最大豪宅聚集区“华清学府城”；南靠西安顶级购物圈“建工路国际综合市场”；北邻西北地区最大名车销售点“西部摩托车城”；东依世界首个卫星测控中心“西安卫星测控中心”；占地面积六百多亩，交通便利，环境优雅、功能齐全、风格别具。陕西钢铁大学建有高标准的教学楼、公寓楼、图书馆、餐饮服务中心、大学生活动中心、计算中心、网络中心、室内外运动场、多媒体教室及实验实训基地等。陕西钢铁大学是经依托多年来的文化底蕴，专业特色、创新理念和优质资源，旨在培养专业知识扎实、动手能力强、适应社会需要、整体素质高的社会主义现代化建设者。学院开设有建筑学、土木工程、工程管理、给水排水工程、建筑环境与设备工程、环境工程、艺术设计、自动化、通信工程、电子信息科学与技术、机械设计制造及其自动化、材料科学与工程、冶金工程、安全工程、交通工程、材料成型及控制工程、应用化学、会计学、国际经济与贸易、市场营销、电气工程及其自动化、矿物资源工程、英语、城市规划、金属材料工程、计算机科学及其技术、舞蹈学、工商管理等28个本科专业，在校生10600余人，2011年学院将面向全国计划招生2200多人。陕西钢铁大学依据国家教育部有关文件精神，按规定统一招生录取，统一按转学生户籍和党团关系。学生学完教学计划 规定的全部课程，经考核合格，发给陕西钢铁大学毕业证书以及学位证书。
标题：吴静为
基本资料
原名：吴静
1997--2001 上海戏剧学院表演系学生
2001--至今 上海话剧艺术中心演员
主要作品
话剧作品2002.4《青春之歌》 饰林道静
2002.9《去年冬天》饰白兰
2003.4《长恨歌》饰蒋丽莉　
2004.8《太太万岁》饰陈思珍 　
2004.10《金锁记》饰长安 　
2004.12《求证》饰凯瑟琳　
2005.6《亲爱的我们一起飞》 　
2005.8《偷心》饰安娜　
2005.12《青春情怀》饰徐春芳　
2006.5《菊花香》饰美姝 　
2006.7《活性炭》饰董米西 　
2007.2《双城冬季》
2010.12《空幻之屋》
电视剧作品　
《雏燕飞》饰伏明霞　
《血肉长城》 　
《2000年我们结婚》 饰演 叶真真 　1999
《静静的叶儿羌河》 　
《虎啸苍穹》 　
《走进高一》 　
《豪门惊梦》 饰演 乔雪 2002
《保姆》饰演 李小河
配音作品2011年《步步惊心》配音：郭络罗.明玉（刘雨欣饰）
2013年《步步惊心2》配音：十福晋明玉转世（刘雨欣饰）
获奖经历
2002年全国话剧新剧目交流演出中荣获表演奖（《去年冬天》饰白兰） 　
2005.5第九届佐临话剧艺术奖最佳女配角奖
标题：荷花荷花几月开
图书信息
荷花荷花几月开  [1]定　　价：￥10.00
作　　者：《小橘宝图画馆》编写组　主编
出 版 社：江苏教育出版社
出版时间：2010-8-1
开　　本：大16开
I S B N：9787534399336
内容简介
“小橘宝图画馆”以寓言故事、神话故事、民间传说等为题材，通过精美的图画、简洁的文字，敲开孩子稚嫩的心门。如果说图画书在寓言和民间故事中寻找民族的童年的话，那么在神话故事中寻找的应该是民族的想象力。祖国文化博大精深，其中的一花一叶，一瓦一砖，都足以让孩子沉醉心迷，在血脉中奔涌着热爱……
《荷花荷花几月开》以朗朗上口的歌谣形式向小朋友们展现了荷花的花落花开以及相应的季节。我要告诉你的是：注意观察每个季节的自然景观吧，大自然奥秘无穷。
标题：朱子祠
朱子祠楹联
〖江西省九江市庐山朱子祠〗
朱子祠位于江西省九江市庐山东南五老峰下的海会镇和星子县白鹿乡的交界处，为先贤书院主要建筑之一，在礼圣殿之右，是专祀朱熹之祠。宋代淳熙间，朱熹知南康军，勤学教民，兴利除害，振兴白鹿洞书院，功绩卓著。当朱熹离开南康后，诸生为他立生祠。朱熹知道此事后很生气，即修书致白鹿洞主撤除。宋开禧元年（1205年）诸生又以周濂溪、程颐、程灏和朱熹合祀于讲堂，称三贤祠。宋宝庆二年（1226年）赠朱熹为大师，封信国公。绍定二年（1229年）改封徽国公。明正统三年（1438年）南康知府翟溥福亦建三贤祠于大成殿之左，祀周濂溪、朱熹和李渤。清康熙四十八年（1709年）据南康府教授熊士伯之请，南康府知府张象文申覆为朱熹建立专祠。张象文提到：“丁卯，我皇颁赐‘学达性天’扁额，初与大成殿‘万世师表’同悬，夫‘万世师表’尊宣圣也，‘学达性天’崇紫阳也，今以紫阳之匾加宣圣之堂，于义弗宜，……余乃与博学熊君士伯言，……特建祠一所，前后一进，专祀朱子，东西位原以鹿洞从事者十四人，额其门白鹿洞紫阳书院。”这样，朱熹就成了朱子祠的主人，其他人作为配祀了。
现朱子祠内中立朱子自画像石刻，左有张象文《文公朱子专祠碑记》，右有《白鹿洞书院教条》碑刻。室内陈列《朱熹生平事迹》，共分九部分：
①朱熹画像；
②朱熹生平事迹简介；
③朱熹简明年谱；
④朱熹行迹图；
⑤朱熹道学的形成和他所处的时代；
⑥朱熹的哲学思想；
⑦朱熹的教育思想；
⑧朱熹与当代的哲学流派；
⑨朱熹道学对后世的影响。
朱熹（1130-1200），字元晦，后改仲晦，号晦庵、云谷老人、沧州遁叟等。祖籍江西婺源，出生于福建南平龙溪。是南宋著名的哲学家、教育家，也是中国哲学史上的巨星。 朱熹曾任秘阁修撰等职，广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度的贡献；他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系，是宋代理学的集大成者；着有《四书章句集注》《诗集传》等。他曾在白鹿洞书院讲学，又建紫阳鹅湖书院，从事教育50余年。
朱子祠上悬清康熙手书“学达性天”金字匾额。历代游人瞻卿朱子祠都怀着崇敬的心情，歌颂朱熹办学的功绩。清代的吴爚文诗云：“昔贤教学地，古洞闷淳风；草野夺师道，规模俨頖宫。水流春树净，云散讲堂空；遥想读书日，落花溪面红。”另一首为：“南渡儒林传，先生第一人；空山尚祠宇，大道岂荆榛。红鹤有时去，青松终古春;匡庐初识面，唯觉此间真。”即写景：“水流春树净”，“青松终古春”；又写书院教学的重要：“昔贤教学地，古洞闷淳风”；还写对朱熹的崇敬：“南渡儒林传，先生第一人。”
朱子祠为砖木结构，硬山顶，灰瓦白墙，平面呈长方形，四柱五开间，三面为墙，前以木板门窗栏护，门上段格心为九何图形，下部褶板饰以方框，窗门长3.10-3.30米，宽0.58-0.64。外有走廊，长16.30米，宽11.30米。
昔贤教学地；古洞闷淳风。
——清·吴爚文佚名撰江西省九江市庐山朱子祠联
诚意正心，阐邹鲁之实学；主敬穷理，绍濂洛之真传。
——清·康熙皇帝爱新觉罗·玄烨撰江西省九江市庐山朱子祠联
四十六日功名，可知气运；一千余年著述，未坠斯文。
——佚名撰江西省九江市庐山朱子祠联
此联大略概述了朱熹一生政治生涯的轮廓。朱熹“为官勤政，凡事躬行”，“莅政纤悉必亲苟利于民，虽劳无惮但赋税出入之簿，逐日检阅，以防吏胥之弊”（酆一相《隆庆元年建县官题名碑记》）。他生活俭朴，居住简陋，“端居托穷巷，廪食守微官”（朱熹《再至同安寄民舍居》）。他任职期满，代者未至，便借陈良杰之馆居住，“终日悠然，如在深谷之中”，因借老聃门人庚桑楚居畏垒之典故，称其名为“畏垒庵”（朱熹《畏垒庵记》），后来索性提早把行李和眷属搬回崇安老家。
列嶂成垣，永护考亭之遗迹；环溪作泮，遥通泗水之真源。
——佚名撰、李铎补书江西省九江市庐山朱子祠厅内柱联
此联原在礼圣门，由江西提学佥事高贲书，现由中国书法家协会理事、中国军事博物馆李铎补书。李铎还为“朱子祠”题门额匾。
裁成天地，造端于中唐，毕力以晚宋；绍述圣贤，元公由嘿契，晦老集大成。
——佚名撰江西省九江市庐山朱子祠联
大哉！夫子之功，百世权衡，六经羽翼；远矣！斯文之统，周程私淑，孔孟闻知。
——清·边延英撰江西省九江市庐山朱子祠联
九江水抱一洞院，半由天，半不由天，二代十全成造化；
三贤祠对五老峰，谁是石，谁是匪石，八心万古绝磨磷。
——佚名撰、明·周相书江西省九江市庐山朱子祠联
福建省福州市朱子祠
位于福建省福州市马尾区亭江镇长柄村。宋朱熹避伪学禁时在此讲学，梁汝昌、郑庸斋从之游，终成大学者。明朝万历间(1573～1619年)，塘头董应举和英屿郭心山、复之父子，为祀朱熹，在此倡修紫阳先生祠，后改为龙津书院，崇祀朱熹及其徒梁、郑。经清嘉庆十五年(1810年)、咸丰三年(1853年)、同治六年(1867年)多次重修。祠坐北向南，土木结构，两边设风火墙，穿斗式木构架，依山而建，前后递升，由门楼、回廊、天井、大殿、后天井、文昌阁等组成，占地面积506平方米。大殿正中原有坛，立朱熹全身塑像。殿后文昌阁，为古来合北里文士禊集之所。民国时期辟作小学校。祠内保存朱熹题刻“跃龙津”，门墙内壁嵌有明董应举《建紫阳先生祠题词》、清王有树《龙津书院祀典记》等5方碑刻，具有文物价值。此系福州市现存最大、且较完整的朱子祠。1986年公布为区级文物保护单位。
丹阳朱子祠
位于连江县丹阳街北，今丹阳中心小学内。宋时原为祠庙，明末改建为朱子祠。清雍正九年(1731年)重修。祠院落式布局，由前厅、庑廊和殿堂三个部分组成，木结构，正殿坐南偏西，宽22米，六扇门，进深七柱，12.5米，建筑面积275平方米，歇山屋顶，正面两边翘角下，各透雕一童子，背面两边斗拱上透雕有如意。顶托屋面挑檐，结构独特。殿中两根大木柱，直径0.70米，殿中祀朱子像，前设横案，供祭祀用。殿前设有方形祭台，祭台正面斜铺青石制的龙陛浮雕。祭台下是花岗石条铺设的天井，东西两庑，各7米宽，14.5米长。大殿、庑廊、前厅、均有迥廊相通。大门在左前方，临街巷有坊，上镶嵌“朱子祠”青石坚匾，门坊两边立一对青石狮。1986年失火仅存门坊竖匾、石狮。1984年公布为县级文物保护单位。
标题：多元印刷
公司简介
多元印刷（多元数码印刷，多元印刷机械公司），成立于1990年，主要致力于印刷系统整体方案的研究及印刷设备的研发、制造和销售服务工作。公司总部设在北京，不仅在河北和湖南建有独立运营的生产基地，同时还构建了覆盖多个地区的销售和服务网络，成为中国印刷行业最大的非政府所有的印刷设备制造商和解决方案提供商之一。
主营业务
多元数码印刷目前主要的产品线集中于宽幅多色胶版印刷机，同时也在稳步地向数码印刷和包装印刷设备的方向扩展。除此之外，还为客户提供咨询服务、培训服务、维修保养服务、配件服务等不同内容的产品，让用户在更全面的印刷包装解决方案中获得最满意的增值服务。
多元数码印刷从单色小胶印到多色大胶印，从经济型、智能型到豪华型，从幅面规格的多样性到实用性，不断为客户提供多种多样的选择空间。
企业优势
多元数码印刷将技术创新和固有的成本优势相结合，所提供的各种型号印刷设备的价格明显低于国际竞争对手。多元在国内胶印机市场占有相当的份额，并且正积极的增加在世界其他国家和地区的市场占有率。
企业理念
自1992年涉足胶印机业务以来，多元数码印刷始终坚持“市场立业、用心创造、财富共享”的经营理念，不断地追求质量卓越，竭诚为用户服务的目标。公司通过引入国际先进的管理系统，推行六西格玛管理方式，形成了具有多元特色的、高效的现代化管理体系，在 “技术”、“质量”、“服务”和“创新”几个方面最大限度的满足客户需求。
组织结构
多元数码印刷在河北廊坊及湖南邵阳建有两个生产基地，前者致力于小幅面胶印机及印前、印后设备的生产，而后者致力于宽幅胶印机的生产。多元数码印刷（廊坊）：廊坊多元不仅是小幅面胶印机也是印前及印后设备的生产基地。
多元数码印刷（湖南）：该公司前身是一家1969年成立的国有企业，湖南印机曾是中国主要的三家宽幅胶版印刷机制造商之一，是机械工业部指定的多色彩胶印机的制造和出口商。凭借在印刷设备近四十年的制造经历，多元数码印刷（湖南）具备了强大的生产实力，积累了丰富的制造及质保技术。其生产的产品被国家及湖南省政府评为优质名牌。就多色印刷机而言，湖南多元在技术、制造能力及质控方面具有独特的优势。
解聘德勤
多元印刷：解聘德勤遭报应
被质疑内容：
与德勤会计师事务所在财务数据上存分歧，解聘德勤，并临时更换了CEO、CFO以及审计委员会主席
狩猎者：
德勤会计师事务所
现状：
单日股价腰斩，至今低谷徘徊，连2009年10-k年报至今未披露
2010年9月13日，多元印刷股价放量暴跌，由上一个交易日的6.59美元跌至2.99美元，跌幅高达54.63%，单日股价腰斩；而多元系另一只股票多元水务也受此影响，暴跌41.55%。
导火索是它与自己的审计师事务所德勤的矛盾公开化，并于当天在临近开盘时宣布调整公司管理团队并解雇德勤作为其审计事务所。
具体而言，即Christopher Holbert辞去CEO职位，任命此前公司COO的刁希庆为公司新CEO； William Sun辞去CFO 职位，任命孙白云(音译)为公司新CFO；James Zhang辞去董事和审计委员会主席职务，之前的另一位董事蔡联俊(音译)被任命为审计委员会主席。也就是说，多元印刷临时更换了CEO、CFO以及审计委员会主席，同时调整了董事会成员以保持多元印刷公司董事会中的独立董事达到要求的比例。
9月14日，多元印刷的SEC文件披露了德勤向审计委员会提交的报告内容，德勤表示，在审计过程中，德勤发现约2400万人民币的广告和展会费用有疑点，支持其真实性的文件不符合德勤要求。德勤要求检查多元印刷公司所有的银行原始对账单，以完成其审计程序，并且验证某些个人和第三方分销商和供应商的真实身份。但是直到德勤被解雇，多元印刷仍未配合，德勤告知审计委员会，多元印刷CEO和CFO没有协助德勤进行调查。德勤对多元印刷的管理团队处理类似事件的能力表示担心，但多元印刷最终做出了解雇德勤的决定，而审计委员会主席James Zhang由于在公司终止与德勤的合作关系问题上有分歧，辞去其董事会成员和审计委员会主席的职位。
9月15日，多元印刷召开电话会议，就本周的被会计师事务所质疑造假、更换管理层事件，向投资者解释，董事会主席郭文华否认多元印刷财务造假。但是，当日，多元印刷股价仍然继续暴跌，由上一个交易日的3.07美元大跌18.9%至2.49美元。
此后，多元印刷任命多名新董事会成员协助公司审计委员会解决公司10-k年报上报问题。这其中包括聘请前毕马威会计师Chui Man Lung Everett为新的董事会成员进行审计。
由于多元印刷的多项财务数据遭到德勤质疑，而中止了与德勤会计师事务所的关系，导致多元印刷不能及时向SEC提交10-k文件。但是一直未得到妥善解决。2010年10月14日，多元印刷再次宣布将延迟递交2009年10-k年报，截至2011年1月7日，仍然没有披露任何相关文件。
标题：临江仙·深秋寒夜银河静
作品原文
临江仙
深秋寒夜银河静，月明深院中庭。西窗幽梦等闲成。逡巡觉后①，特地恨难平。　
红烛半条残焰短②，依稀暗背锦屏。枕前何事最伤情？梧桐叶上，点点露珠零。[1]
作品注释
①逡巡：欲进不进，迟疑不决的样子。
②半条：一作“半消”。[1]
鉴赏
此词创造了这样的意境：深秋寒夜，西窗梦醒，红烛半残，明月照人。院中露滴梧桐的声音，断断续续地传来，使人更加伤凄。这首闺怨小词，通过景物的描写，委婉含蓄地透露了人物内心的幽怨悲凉之情。[1]
作品辑评
《柳塘词话》：尹鹗《杏园芳》第二句“教人见了关情”，末句“何时休遣梦相萦”，遂开柳屯田俳调。至其《临江仙》“西窗幽梦等闲成，逡巡觉后，特地恨难平”，流递于后，令读者不能为怀。岂必曰《花间》、《尊前》，句皆婉丽也！
俞陛云《唐五代两宋词选释》：《满宫花》、《临江仙》二词一写宫怨，一写闺怨。其时身值乱离，怀人恋阙，每缘情托讽。二词皆清丽为邻。《临江仙》之结句，尤有婉约之思。[1]
作者简介
尹鹗
唐末五代词人。字不详，成都人。生卒年均不详，约公元896年（唐昭宗乾宁中）前后在世。曾事前蜀王衍，为翰林，校书郎。累官至参卿。花间集称尹参卿，性滑稽，工诗词，与李珣友善。鹗性狡黠，善词，作风与柳永相近，今存十七首（见《全唐五代词》）。[2]