标题：赣方言
分布区域
江西赣语赣语主要分布在华东、华中的五个省份。根据“覃谈非见系分韵”和“端系字古合口今韵母今读合口、  汉语分布图撮口或者主要元音为圆唇元音”这两条音韵特征，可以“怀玉山”和“袁江”为界，将赣语划分为“北区赣语”和“南区赣语”。“北区赣语”即通行于鄱阳湖平原及周边区域，具有以上两条音韵特征，而“南区赣语”则没有，但部分县市亦有例外。江西省内通行赣方言的将近有70 个县市。主要包括南昌、景德镇、赣西、抚州、吉安三地区的各县市：南昌、新建、安义、靖安、奉新、高安、宜丰、上高、万载、萍乡、宜春、分宜、新余、 樟树、丰城、 进贤、东乡、临川、金溪、资溪、南城、 黎川、崇仁、 宜黄、乐安、广昌、南丰、新干、峡江、永丰、 吉水、吉安、 泰和、永新、莲花、安福、宁冈、井冈山、遂川、 万安；赣东、 赣北两地区的大多数县市：鄱阳、余干、 万年、鹰潭、 贵溪、余江、弋阳、横峰、铅山、乐平、 永修、德安、 星子、都昌、彭泽、武宁、修水。湖南赣语湖南是赣语在江西本部之外分布最大的一块区域。江西人自唐朝以来就一直向湖南输出移民。由于移民  时间不同，形成的时间也就会不同。李冬香认为湘东中部的赣语，应该形成于元末明初；湘东北部、南部、以及湘西南主要来自于唐宋时期；湖南中部即湘江亚区主要来自于元末。葛剑雄（1993）指出：“从唐末五代开始，江西作为长江流域的人口输出中心的地位日益突出。五代时，江西人迁往湘北及长沙一带已有相当数量。北宋开梅山后迁入的汉人，亦多来自江西。……通过元末明初大移民，赣语深刻地影响了湖南的方言分布。”湖北赣语现今湖北的东南一隅都是赣语的范围。早在唐代，时人就已经察觉江汉平原中部以东地区并不通行楚言，误称之“吴语”。到了北宋时期，张耒就在《齐安行》写道：“黄州楚国分三户，葛蔓为城当楼橹。…客樯朝集暮四散，夷言啁啪来湖湘。”这里的“湖湘”是指黄州附近的长江西南岸，即湖北的东南一带。明代袁宏道在金牛镇亦言“村姑语带蛮”。个中的“夷言”、“蛮”俱是指不同于当时官话系统的赣语了。这重要的影响因素应该是移民运动。作为文化的天然载体，移民对于语言的扩散无疑具有至关重要的意义。据研究，在明清时期迁入鄂东北的移民中，江西人占到88%，迁入鄂东南的在80%左右或略多。但其后，鄂东北发展为江淮官话区，而鄂东南则成为了赣语的通行区了。福建赣语福建的赣语区主要是邵武、光泽、将乐、顺昌、建宁、泰宁等闽北县市。闽北是福建开发最早的地区，北宋中叶全福建共有100万户，闽北就占有40万户人家。宋末一百多年战争频忧，届时江西移民已经开始踏足闽北。严灿在《兵火后还乡》中写道：“旧时苍陌今谁问，却问新移来往人。”这里的“新移来往人”便是翻过武夷山的江西人。移民大体按路程的近远而增减，邵武军最多，南剑州（将乐、顺昌）其次，建州（建阳、武夷山市）又次之。江西人对闽移民直到明清之后还在继续，明代王世懋在《闽部疏》上就说“建邵之人常豫音”，今闽北各县到处还都有迁来三五代、八九代的“老表”。安徽赣语安徽的赣语区主要是皖西大别山南麓和沿江两岸的怀宁、岳西、潜山、太湖、望江、宿松、东至、石台、贵池西部及东南角等八个市县。据当地人说，他们的祖先应该是在明初的时候从江西的“瓦西坝”成批迁徙至皖定居的。赣语方言岛明末清初，大量来自江西南丰等地的移民迁入赣东北以及浙西南山区，在当地形成众多赣语方言岛。主要包括两支，一支是南丰话，另一支是建宁话，统称为麻山话，都属于赣语抚广片。在赣东北，麻山话分布于8个县市（含赣语鹰弋片的分布区域）的100来个乡镇，使用人口近20万。在浙江，南丰话是常山县的第二大方言，使用人口占全县人口的1/3。
名称
赣方言是学术上的正式的称谓。因为对赣语的现代学术研究始于三十年代，“赣语”这一称谓因此并没有在生活中完全广泛使用，日常交流中是以称呼“江西话”较为频繁。但学术界对赣语是属于一门方言或是一门独立的语言尚有争议，因为多方面因素，中国大陆学术上经常使用“赣方言”这一称谓称呼“赣语”，但“赣语”一词亦同时使用。 
赣语使用人口多居于长江南岸，因此赣语有“江右语”的称呼。如明代袁子让在《字学元元》曾言：“江右音或以朝为刁，以昼为丢去声，盖误知于端也。”
历史
南楚方言江西在上古时期曾经有过“干越国”和“艾国”等非华夏族国家。史载干越国在春秋时期为吴国所灭，其中心地带可能位于今余干一带，而艾国则位于今修水、武宁一带，后其被楚国并吞。至春秋时代，江西地方经常被称为“吴头楚尾”，是因为江西曾迭为吴、楚、越国的争雄之地。西元前473年越灭吴，西元前306年楚灭越。处于“吴头楚尾”的江西和各方都有大量关系，而赣语中至今依旧保存著一些很有特色、很常用的古吴语和古楚语词的积淀，西汉扬雄在其著作《輶轩使者绝代语释别国方言》中，提到“南楚”方言达85次，其中单言“南楚”、不并引其他地名有42次，提到“南楚之外”、“南楚之南”10次。而《史记·货殖列传》中则注明道：“衡山、九江、江南豫章、长沙，是南楚也。”同时，《方言》中提及的吴越、吴杨越、吴楚等地亦被认为包括江西的部分地区，该时期的江西话是似吴类楚的一种独具特色、有别于周畿雅言的语言。 
秦始皇二十六年（西元前221年），使尉屠睢发卒五十万南下。据《淮南子·人间训》所载：“其一军守南野  遂川出土的秦朝“临汾守”铭青铜戈之界，一军结余干之水”。用来对付当时福建的东越与广东的南越的两支军队给江西带来了大规模的中原汉民，这些人口遂形成了江西最初的华夏族人口。 
汉高帝初年（西元前202年），汉朝在江西设置豫章郡（赣江原称豫章江，因此而得名），郡治南昌，下辖十八县，管辖区域遍布今江西四方。豫章郡人口由西元2年的将士35万余人猛增至西元140年的167万余人，净增近132万人。在当时中国一百多个郡中，豫章郡的人口名次由53位跃居第四位。在扬州的六个郡中，由第五位跃居第一位。当时，扬州总人口的五分之二都住在豫章郡。
当时江西的语言近乎吴、楚。汉代豫章被包括在南楚范围内。南北朝时江西、湖南一带的居民及其方言被称为“楚人”、“楚语”，如果要区分的话，则两湖被称为“伧”，江西被称为“傒”。《余学嘉论学杂著·释伧楚》说：“永嘉丧乱，幽、冀、青、并、充州及徐州之淮北流民相率过淮，亦有过江者。……其地多中原村鄙之民，与楚人杂处，谓之‘杂楚’。吴人薄之，亦呼‘伧楚’。别目九江、豫章诸楚人谓‘傒’。而于荆州之楚，以其与扬州唇齿，为上游重镇，独不受轻视，无所指目，非复如东渡以前，统骂楚人为伧矣。”《南史·胡谐之传》关于“傒语”的记载曾被广泛引用：“胡谐之，豫章南昌人也……建元二年，为给事中、骁骑将军。上方欲奖以贵族盛姻，以谐之家人语傒音不正，乃遣宫内四五人往谐之家教子女语。二年后，帝问曰：‘卿家人语音已正未？’谐之答曰：‘宫人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宫人顿成傒语。’”这表明南昌一带的方言语音与当时洛阳话的变体金陵话已经存在相当明显的区别。 
隋代江西的语言仍与吴、楚相近。《隋书·地理志下》：“豫章之俗，颇同吴中……新安、永嘉、建安、遂安、鄱阳、九江、临川、庐陵、南康、宜春，其俗又颇同豫章。”表明当时江西的风俗（包括语言在内）仍与吴中颇为相近。吴楚分裂唐朝安史之乱期间，中原居民大范围地迁徙入江西，尤其是鄱阳湖平原，这时期便产生了原始北片赣语。到了唐末五代十国的二百年间，又发生了中国历史上的第二次大分裂。由于安史之乱造成的战乱，大量北方汉人迁移至江西。北方汉人的南迁导致楚语与吴语的分裂，南方方言格局被打破。赣语的形成五代十国的割据时期，江淮汉人持续南迁江西。赣语的全部本征最终完全得以确定。此外，隋唐之后江西地  区成为全国十道之一的“江南道”，经济社会得到快速发展，人口剧增，江西第一次大规模向外移民也是由此间拉开序幕，南昌、吉安一带的人口不断向湖南东北的湘阴、宝庆、新化等地移民。在后续的几百年间，又由赣北、赣中继续向湖南东北、湖北东南的江汉平原及鄂东山区、安徽南部的安庆、池州及巢湖平原、福建西北移民。这批次的移民将赣语同时带到上述地区，赣语今日的分布格局因此而形成。近世赣语在长江以北的地区历经汉末丧乱、三国纷争、五胡十六国混战以及隋唐宋三代的长期发展以后，于元明清时  汤显祖的作品中有大量赣语语词的反映期，中央朝廷都将首都设置在今日的北京（大都、燕京），同时以此间形成的北方话作为“正音”。长江作为一道天然的屏障，再加上江西地域山脉纵横，河流交错，于是赣语受北方话的影响比较少，比如赣语至今没有北方官话在这段时期发展所形成的卷舌音、儿化等语音现象，因此赣语与官话之间的差异也就此不断拉大。同时因为江西地理上几乎和各个汉语接壤共界，使得其边缘地区也在一定程度上受到周边语言影响，赣语自身特点遂有所淡化。江西处于中国历史上历次中原汉民南迁的中心地带，江西进入了历史上最辉煌的年代，出现了令后世惊羡的政治、经济和人文景观，因此赣语对我国文化、文学有着重要的历史影响，并且是我国古典戏剧赣剧、采茶戏、弋阳腔等重要艺术流派的说白语言，故历代有过不少夹杂赣语的作品。现代赣语在二十世纪初，民国政府曾有计划在全国范围内普及以“京音为主，兼顾南北”而制定的国语。但因政治、战争等诸多因素未能有效施行。二十世纪八十年代改革开放以后，随着人际之间的联系越来越频繁，以及广播、电视等媒体的快速发展，赣语受到北方官话的冲击越来越大，以致现如今年轻一代有一部分人已经不能使用纯正的赣语，甚至不再会使用赣语。另一方面，中老年一代因为未受过普通话训练，通常在说普通话的场合会夹杂浓厚的赣语腔调，从而形成饶有趣味的“塑料普通话”。近年来中国各地要求保护本土语言文化的呼声越来越大，赣语也逐步走上大众传媒。
春秋战国时代，江西都被称作“吴头楚尾”。春秋早、中期，鄱阳湖以西地区都属于楚的范围，即所谓“南楚”之地；余汗（余干）以东则属吴越之地。这也就和秦朝之前，鄱阳湖东西两侧分别有鄱、艾两个封邑的记载相吻合。
分划历史
在现代汉语研究刚刚起步的二十世纪初期，章太炎曾在《訄书》初刻本（1990年）把汉语分为十种，对  江西地域的描述为：“及江之中，湖北、湖南、江西为一种”，“福建之汀，附属于江西，而从赣”，这都非常接近今日对赣语的区域描写。1934年上海申报馆出版发行的《中华民国新地图》第五图乙“语言区域图”中，赣语被划归华南官话区；1939年上海申报馆出版发行的《中国分省新图》第四版“语言区域图”中，赣语则被划归为下江官话。黎锦熙曾就前中央研究院历史语言研究所给上海申报馆《中国分省新图》拟定的《中国语言区域图》作了一个略加调整的说明表，主张把中国境内的汉语方言分为五大系，十七区，其中赣语与湘语合为江湖区，附于下江官话。1936年，罗常培在《临川音系》的论述中认为赣语和客家话是“同系异派”，这直接影响李方桂在1937年的《中国的语言和方言》（《中国年鉴》）中把赣语和客家话合为一类，同样的划分亦被采用于赵元任在《国语入门》（1948年）中的汉语分区。1948年中央研究院历史语言研究所在《中华民国新地图》的《语言规划图》中，依据古浊声元音值的变化将赣语独立成区。1955年，丁声树、李荣在“现代汉语规范学术会议”上发表《汉语方言调查》依旧将赣语和客家话相互分开。这段时期的学术结果对之后历次的汉语分类都有重要的影响，无论是1980年袁家骅的《汉语方言概要》，还是1987年中、澳两国合作编制的《中国语言地图集》，亦或是1989年李荣的《汉语方言的分区》，赣语都一直都是单列成区。
特征
赣方言和南方诸方言相比，不论在语音或词汇方面都和普通话的差别较小。  
  赣方言多数地区的语音特点有以下 8点：①古全浊声母字不论平仄，今读多数为相应的送气清音声母。例如（标音下加双横线为文读音,单横线为 
  赣方言白读音）:图①②古晓、匣合口字和非组字今读都是 f 声母。例如:图②，③古见系三四等字多数声母腭化为慯 、慯 、嶃,有的与精组字混同。例如：图③，④古泥、来母字(n、l)今读逢细音都能区别，逢洪音多数地方相混。例如：图④，⑤撮口韵不多，管的字也较少，多数来自古合口三等韵，少数来自非合口三等韵。例如：图⑤， ⑥古流摄字多数读为εи、iεи等复合韵母。例如：图⑥，⑦高元音、前元音之后往往前后鼻韵尾不分，后鼻音混为前鼻音。古臻、曾、梗各摄字合为in、媅n。例如：图⑦，⑧声调多数为6或7类，去声多数分阴阳，入声有的分阴阳，有的不分阴阳。例如：图⑧ 词汇语法方面 　①赣方言内部比较一致，和别的方言不同之处比较少，但也有特点，例如：公公（祖父）、婆婆（祖母 ）、姑爷（姑夫）、姑娘（姑妈）、 日上（白天）、柱头(柱子)、拐子( 瘸子 )、拘礼（客气）、来记（忘记）、?（缝衣）、旋磨风（旋风）、结壳(结疤)、甏（缸）、 闪（傻）、跍（蹲）、缗(铜钱)、薸（浮萍）、?（菜畦）、仼（看守）。  赣方言②有些常用词赣方言各地有不同说法，以南昌、高安、临川三个距离不远的点为例：③在外省边远地区和中心地带之间词汇的差别更大，以南昌、平江、邵武为例：④在赣方言内部比较一致的语词里，有些词和南方诸方言不同而和普通话相同，例如：眼睛、舌头、坟、洗 
澡、啃、舔、鸡蛋、老鸦等；有些词和几种南方方言相同而和普通话相异 ，例如：旧年 （去年）、落雨（下雨）、颈（脖）、徛（站）、屙（拉）、寻（找）、走（逃走）、讲古（讲故事）、?鸡（阉鸡）、莫（别）、我个（我的）、放到（放着）等；有些词和客家方言共有，例如：月光（月亮）、屋（房子）、当昼（中午）、衫袖（袖子）、鼻公（鼻子）、话事 （说话）、 转去（回去）、屋下（家）、爷（父亲）、老弟（弟弟）、跌（遗失）、几多（多少）、几久（多久）等；有些词和湘方言一样，例如：崽（ 儿子）、 女（女儿）、郎（女婿）、脑壳（脑袋）、灰面（面粉）、洋泥（水泥）、小酒（醋）、划子（小船儿）、狗公（公狗）、狗婆（母狗）、天干（天旱）、心子（馅儿）、妹子（妹妹）、毛（没有）等；有些词和吴方言相同，例如：霍闪（打闪电）、姆妈（母亲）、手节头（手指头）、蛮好（很好）、团近（附近）等
方言影响
赣方言和南方诸方言词汇的交叉与它的语言环境有密切的关系。赣方言通行地域较小，四周受到湘、吴、客家、闽诸方言的包围，赣江流域和鄱阳湖周围无天堑阻隔，历史上和邻近地区的交往也较多，因此词汇受到各方言的渗透。  　　 
  赣方言在江西省境外的赣方言中，受当地方言词汇的影响更多。湖南省境内的赣方言有许多和湘方言共有的语词。例如湘东北的平江话：炸雷（打雷）、罩子（雾）、阶基（台阶）、现饭(剩饭)、凹谷（秕谷）、料（棺材）、里手（内行）、把（给：“把他一本书”）、梆硬（硬梆梆）、飞薄(很薄)、拍满（很满）、喷腥（腥味重）等就和长沙话相同。福建境内的赣方言区，历史上曾是闽方言通行的地域，词汇上也有许多闽方言的成分，例如邵武话的?(路)、骹（脚）、厝（房子）、樵（柴）、晬（岁）、笐（晒衣竹竿）、鼎（铁锅）、筅（帚子）、箸只（筷子）、蠓儿（蚊子）、树箬（树叶）、粟（稻谷）、囝子（小孩儿）、亲情（亲戚）、目珠（眼睛）、鸡角（公鸡）、结疕（结疤）、颂（穿）、遮被（盖被子）等都是闽方言里常见的。
语音特点
赣方言内部差异不小，但一些很有特色的差异或缺乏明显的区域性，或分布的界线很不一样 
  赣方言，加上赣方言的调查还不够深入，各地材料对不齐，因此，赣方言的分区至今还不明确 。有人将江西省境内的赣方言分为（南）昌靖（安）片、宜（春）萍（乡）片、吉（安）莲（花）片、抚（州）广（昌）片和鹰（潭）弋（阳）片。从以下若干重要语音特点的分布情况可看出大概情形。  赣方言①鄱阳湖西北岸的湖口、都昌有全浊声母，其来源和吴方言、湘方言不同,它相当于别处赣方言的送气声母，包括古全浊声母和古次清声母以及古来母。例如：  　　②在南昌以西的新建、奉新、高安、靖安、宜丰、修水、临川及其附近的余干、贵溪、南城、南丰、吉安及其附近的永新、峡江、新干和福建省的四个县，把一些古知彻澄、章昌船、庄初崇声母字读为t、t‘ 声母,但字的范围很不一致,大致知组字多,庄组字少。例如：图②。 
③比上述范围略小，在高安、奉新和闽赣边界的南城、黎川、南丰、光泽、邵武、泰宁、建宁，古清从母字读t‘声母,透定母字读h声母,字的范围也大不一样。例如：  　　
④和上述范围相仿,在高安、奉新、靖安、临川、南丰、黎川、石城、宁都和福建省的建宁,各有m、n、嬜、р、t、k（或夿）6种韵尾（南丰还有l韵尾）。例如：图④。 
⑤江西省境内的赣方言中，多数都有塞音韵尾和入声调，只有鄱阳湖周围的波阳、湖口、乐平 
  赣方言及井冈山地区的萍乡、永新、峡江没有塞音韵尾，除波阳外各县也没有入声调类。在江西省境外，湖南省的赣方言多数县没有塞音韵尾，少数县没有入声调类；福建省的赣方言中,邵武、泰宁没有塞音韵尾,泰宁也没有入声调类。例如：  　　⑥在南昌、高安，古影母开口字逢今洪音与疑母相混读为嬜声母。 这一特点在江西省的赣方言并不普遍存在，在湘东的赣方言则是普遍现象。例如：这一现象在多数湘方言也 
  赣方言有同样的反映，可以说，它是赣方言和湘方言共有的特点。 ⑦临川、黎川两处有一个重要特点：古来母字逢今细音读为 t声母。例如：临川：黎嶆ti、辽嶆tiau、流 嶆tiu、廉嶆tiam、林嶆tim、连嶆tiεn、炼tyεn岖、领嶉tin、轮 tyn、 亮tio嬜、粒tiр岖、列tiεt岖、六tiu妱岖 ,黎川:黎嶆ti、廉嶆tiam、两嶉t i婖嬜、力ti妱岖。在其他赣方言点,也有少数类似情况，例如乐平：礼嶉ti、林嶆tin,新余：力tie妱岖、略tio妱岖。据了解，在闽西的长汀、连城、武平、上杭一带的客家方言中，部分来母开口三四等字在口语里也有读为 t声母的，看来，这可能是赣方言和客家方言共有的特点之一
声韵调
附：赣方言代表点南昌话的声韵调  
声母19个  p、p‘、m、f、t、 t‘、l、堭、堭‘ 、s、慯 、慯 、怱、嶃、k、k‘ 、嬜、h、═。 
韵母65个 声调6个  
阴平42、阳平24、上声213、阴去 35、阳去 11、入声 5。
历史记载
在中国历史上，秦、汉两代的最大成就之一，就是将全国的政治、经济、文化统一 
  赣方言了起来。秦始皇做到了“书同文，车同轨”。但是，他对“言语异声”的现象却是无能为力的。西汉学者扬雄经过长期的搜集与整理，写出了我国语言学史上第一本方言专著——《方言》，首次集中地展示了当时汉语方言的面貌。限于当时的条件，扬雄的《方言》确实有不足的地方。但是，近几年来，有些研究者认为，扬雄的《方言》“独在今江西境内留下一片空白”。这又是不符合事实的。他们的错误，大概源于林语堂先生在本世纪20年代发表的论文《前汉方言分区考》。 林语堂根据《方言》所引地名进行综合分析， 推定汉代方言可分为14个系36个小片，即秦晋、梁及楚之西部、赵魏自河以北（加燕代之南）、宋卫及魏之一部、郑韩周、齐鲁、燕代、燕代北鄙朝鲜冽水、东齐海岱之间淮泗（亦名青徐）、陈汝颍江淮（楚）、南楚、吴扬越、西秦、秦晋北鄙。不错，扬雄的确没有也不可能提到“江西方言”，更不可能提到“赣方言”或“客家方言”之类的名称，但他对“南楚”“南楚之南”“南楚之外”的方言的关注却是非常引人瞩目的。扬雄在书中所谓的“南楚”究竟指些什么地方？林氏说包括“沅、湘、湘潭、九疑、苍梧、湘源”等地。这是一种片面的理解。因为比扬雄略早一点的司马迁在《史记·货殖列传》中论及当时的经济文化区时，恰巧也把“南楚”当作一个区域，并且具体地指出：“衡山、九江、江南、豫章、长沙，是南楚也。”据查，汉代的豫章包括了今江西省大部。换言之，今江西省大部分地区都应当包括在西汉时期的“南楚”之中。对此，我们还可以拿东汉许慎的《说文解字》来作参证。《方言》卷10：“卉、莽，草也，南楚曰莽。”《说文解字·一下　部》：“莽，南昌谓犬善逐兔草中为莽。”可见“南昌”应属“南楚”无疑。 根据林语堂的统计，《方言》全书提到“南楚”85次，其中单言“南楚”、不并引其他地名42次，提到“南楚之外”“南楚之南”10次。其次数之多，在全书仅少于中原的“秦晋”。林氏说：“《方言》中言南楚极详，或因其语多异，或因子云个人经验所致。”因而，我们完全可以相信，在汉代，包括今江西在内的南楚一带，已经形成了一种独具特色的汉语方言，并引起了@⑨轩使者特别是引起了方言学家扬雄的高度重视。 
不过，扬雄的“南楚”也包括了今湖南省大部。他没能对今江西、湖南两地方言作进一步的区分，使人们感到美中不足。证之上文所说的居民情况，至公元140年，豫章郡人口名列全国第4，居扬州部第1， 其经济文化的繁荣可想而知，其方言也一定已经形成。大概在扬雄听来，豫章方言与长沙方言和全国其他地区的方言相比还是比较接近的，无须再分，可以统称为“南楚”方言吧。毋庸讳言，这支属于南楚方言的汉代豫章郡方言，就是客、赣方言的古代形式，我们不妨称之为“古客赣方言”，尽管它当时的面貌还有待于进一步去描述。 
东汉末年天下大乱，三国时期战乱频繁，居民流动很大。特别是晋末永嘉之乱，大量南迁的北民，给古客赣方言带来北方话的影响。但是，移民的北方话并没有取代它。历经南朝数百年，豫章郡的原有方言虽然可能吸收了不少北方话的成分，但仍旧保留着自己固有的特色。这一点，从《南史·胡谐之传》的记载中可以看得出来。
方言分析
《南史·胡谐之传》云：“胡谐之，豫章南昌人也。建元二年，为给事中、骁骑将军。上方欲奖以贵族盛姻，以谐之家人语@①音不正，乃遣宫内四五人往谐之家教子女语。二年后，帝问曰：‘卿家人语音已正未？’谐之答曰：‘宫人少，臣家人多，非唯不能得正音，遂使宫人顿成@①语。’” 
这则故事可以引出三个问题。 
第一，这里所谓“正音”，指的是永嘉之乱以后，随着晋王室南迁至建业（今南京）的官宦家族在南朝数百年中逐渐形成的一种有别于当地吴语的语言。因为它在政治上带有权威性，所以又被称为“正音”，也有人称之为南朝“通语”。 
第二，这里所谓“@①音”，即当时南昌一带的方言语音，“@①语”即当时南昌一带的方言。虽然江西接纳了一些北来移民，但不像南京那样形成了一种以北方话为基础的“金陵话”，而是保留着南昌话的原有特征，与当时的“正音”有明显的区别。
第三，上文说到，南昌一带的方言在扬雄《方言》中虽然与湖南方言都被称为“南楚”方言，但江西话与湖南话毕竟不同。当时，对江南通语或吴人吴语而言，江西、湖南一带的人及他们的方言被称为“楚人”“楚语”。但仔细区分起来，又称两湖人为“伧”，称江西人为“@①”。《余学嘉论学杂著·释伧楚》指出：“永嘉丧乱，幽、冀、青、并、兖州及徐州之淮北流民相率过淮，亦有过江者。其地多中原村鄙之民，与楚人杂处，谓之‘杂楚’。吴人薄之，亦呼‘伧楚’。别目九江、豫章诸楚人谓‘@①’。而于荆州之楚，以其与扬州唇齿，为上游重镇，独不受轻视，无所指目，非复如东渡以前，统骂楚人为伧矣。”也就是说，在当时，江西、两湖之人及他们的方言既可统称为楚人、楚语，又可再称江西人及其方言为@①人、@①语，称两湖人及其方言为伧人、伧语。 
唐代是中国封建社会的高峰时期，国力强盛，经济文化发达。当时的赣方言已经和现在相差无几了。因为从唐末五代开始，南昌、吉安一带就向湖南东北的湘阴、宝庆、新化等地移民。宋、元两代和明代前期，赣北、赣中继续向湖南东北、湖北东南的江汉平原及鄂东山区、安徽南部的安庆、池州及巢湖平原、福建西北移民。这些移民将赣方言带到那些地区，并形成了今天赣方言的分布格局。 
上文说到，客家方言区的居民，大都是经赣方言区逐步南迁的。所以，客家方言与赣方言应是同源的关系，彼此联系非常密切。对此，我们将另文作专门讨论。由于客家话处于赣、闽、粤三大方言的三角地带，因而形成了自己的地方特色。历代从赣方言区南迁的大量移民，都未能像湘东、皖南、鄂东南和闽西一样，以赣方言取代当地原有的方言。赣中、赣北移民在进入赣南之后，就逐渐将自己的方言改造成客家方言。这说明客家方言乃是相当稳定的。
分类
赣方言又称江西话、赣语或溪语。以南昌话为代表，通行于江西省大部份地区以及福建西部、湖南省部份县市。因历史上多次北方汉人南迁多从江西为中转，家之地理上与江淮官话、湘方言、客家语区接壤，就使江西省边缘地区深受其他方言影响，也导致赣方言自身特点被淡化。 
赣方言内部可分为9个片： 
（1）以南昌话为代表的昌靖片，通行于南昌地区、高安地区。 
（2）以宜春话为代表的宜浏片，通行于宜春地区、新余地区和湖南省 
（3）以吉安话为代表的吉茶片，通行于吉安地区、井冈山地区和湖南省的茶陵、攸县、酃县。 
（4）以抚州话为代表的抚广片，通行于抚州地区。 
（5）以鹰潭话为代表的鹰弋片，通行于鹰潭地区、贵溪地区、乐平地区、景德镇地区。 
（6）以咸宁话为代表的大通片，通行于湖北的大冶、咸宁市、嘉鱼、蒲圻、崇阳、通城、通山、阳新和监利的部分地方，以及湖南的华容和临湘、岳阳的部分地方。
（7）以怀宁话为代表的怀岳片，通行于安徽的怀宁、岳西、潜山、太湖和望江、宿松、东至、石台、贵池的部分地区。
（8）以耒阳话为代表的耒资片，通行于湖南的耒阳、常宁、安仁、永兴、资兴市。
（9）以洞口话为代表的洞绥片，通行于湖南的洞口、绥宁、隆回的部分地方。
相关语言
春秋战国时代，江西都被称作“吴头楚尾”。春秋早、中期，鄱阳湖以西地区都属于楚的范围，即所谓“南楚”之地；余汗（余干）以东则属吴越之地。这也就和秦朝之前，鄱阳湖东西两侧分别有鄱、艾两个封邑的记载相吻合。春秋晚期，吴国大力拓疆。公元前504年，吴王夫差“伐楚取番（鄱阳县）”，而后尽占鄱阳湖之楚地，今之赣境全属吴。公元前473年，越灭吴，尽取其地，今之赣境又归越。之后，楚国复兴，越国退至余汗以东。至公元前306年左右，楚灭越，今之赣境最终归楚。可见春秋战国时期，吴越楚三国交替入主赣地。据此可推测当时江西境内通行的应是吴越语和楚语。
吴国、越国等诸侯国的主体民族为百越人（属侗台语族等民族）。吴为越并，语言并未变化。越后为楚国所灭，而上古南方汉语只有楚语，原说非汉语的江南各地最初也是被楚国征服的，原始赣语也应由楚语分化，即楚人给赣语地区带来了华夏语的基础。楚治吴始于前249年，至西晋永嘉之乱洛阳陷落的310年，也已有560年的发展，楚语和古吴越语相融合已经形成一种由地方特色的语言。
至今赣语还和吴语、湘语有许多语音、词汇上的共同点。甚至在江西近江至今还保留有一条浊音走廊，从湖口、星子、都昌、永修、德安、武宁、修水到湖北的通城、崇阳、赤壁，到湖南的临湘、岳阳、平江这十三点，全浊声母还读浊音。 赣语除全浊、次清声母混以外，韵尾保持比较完整，二等有些点有[i]介音，三等[i]介音也比其他南方汉语多，影母洪音读[ŋ]，表现出古代中原的音韵特点，可能是中原汉音结合南方土语的产物。吴语江西古属吴地，晋朝以后南迁至江西的北方移民在给赣地带来中原官话的同时亦吸收了当地古吴语的语言成分。最明显的例子是，古吴语中有非常多的名词都是以“子”结尾的。这一痕迹在赣语中保留了下来。比如在南昌话中这一现象就非常的普遍，如“奸雀子”、“曱巴子”、“璧蛇子”等，这一现象在其他的汉语中时不常见的。此外，像“找头”、“看头”、“想头”等以“头”结尾的词汇据分析亦来自古吴语，并且这些词汇依旧保留在现今的吴语中。而论及赣语对吴语的影响，以对其宣州片最深。如宣州片的影母洪音都读[ŋ-]；泥、来母洪音前不分；[g-]母变为清音送气；“嘚”尾亦十分丰富，这些语音词汇特征都是吴语所没有的，而和赣语相同。 
就现实的分布而言，赣语和吴语在赣东北交汇。赣东北的主要方言是赣语、吴语和徽语，此外还散布着众多的方言岛。吴语主要分布在上饶市信州区、上饶县、广丰县和玉山县。如果不算吴语区的其他赣语方言岛，铅山县是江西赣语分布的最东端，当地汉语方言以赣语为主，使用人口约占全县人口的87.4%，吴语主要分布在县境东北的傍罗、青溪和鹅湖（傍罗、青溪现已并入鹅湖），使用人口约占9.7%。铅山还有闽南话和畲话，二者都是明清之时从外地迁来的。 
铅山赣语和吴语的并立局面可能较早以前就已存在。宋代朱熹《铅山立春之一》云：“雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。欲问闽天何处，明朝岭水南流。”诗中称铅山为楚尾吴头。清代程夔《河口竹枝词》说：“鸣榔晚起渔舟唱，半是吴歌半楚歌。”信江从青溪进入铅山，流经鹅湖镇政府所在地江村后，又经过铅山的新县城河口。河口现在通行赣语，到说吴语的江村只有十公里。所谓“半是吴歌半楚歌”，可能是指河口附近信江上的渔夫音杂吴楚，语音兼有吴语和楚语（赣语）的成分，也可能是指有的渔夫操吴语，有的操楚语，似以后者为是。就铅山划入吴语的方言点而言，比如江村话，也受了不少当地赣语的影响。而附近上饶话与铅山话的核心词共有率要高于上饶话与广丰和玉山吴语的共有率，说明上饶话与铅山话发生了很深的接触关系，只是上饶话在音系上还保留着浊音（老派）和四声八调的吴语格局。闽语北宋的两百年间，闽北的经济文化都十分强盛，后因为多番农民起义导致人口一直锐减到明末。据《福建历代人口论考》的统计，从明初至明末，建安府人口减少24%，邵武军减少45%。然而到了清代中叶，建安府人口增加3.5倍，邵武军更翻了五番之多。其增加人口俱来自两宋之后人口剧增的江西。如同治年间所修撰的《广信府志》记载到：“铅山为入闽门户，车马之音昼夜不息。”1958年主编《福建编年史》的陈遵统察看过邵武诸大姓的家谱之后，亦发现邵武的大部分中原移民十有八九是由江西而来。江西对福建的移民从宋朝一直持续到近代，仍有当地居民迁徙而来的时间只有两三代人。大量的江西移民使得原邵武军四县市转变为赣语。《闽西北七县市的方言》罗列出当地方言与赣语的相同语音特点多达15项，而与闽语相同的只有9项；常用词与赣语相同的有92条，与闽语相同的只有31条。此外闽赣方言甚至闽北语在词汇等语言特点上都有不定程度的赣化。粤语根据珠江三角洲的人口变动记录，和迁入广府氏族的记录，粤语使用人口主要是宋代尤其是南宋末年从北方迁来的，而且不少来自江西，研究发现粤语和赣语之间的关系也颇密切。梅祖麟《南北朝的江东方言和现代方言》指出：“粤语若干字反映的洽狎之别、支与之脂之别，不是直接导源于江东方言，而且间接来自早期赣语。”但由于有“客家认同”这个非语言因素，以及学术上认为粤语的形成起始于秦汉的假设，本来是一个只有“平面”差异的赣粤体系被分成三支“汉语”。 
迁粤的江西移民也影响了粤语的语言文化。詹伯慧、张日升（1998）指出粤西十县市中高要、四会、广宁、德庆、怀集、南丰、新兴、平台等八处都说“吃”。而粤语的中心地区如广州、东莞等地都说“食”，粤语的非中心地区多数地点则说“吃”，见于《广韵》入声锡韵苦击切：“吃食”。韶关大学中文系的庄初生对此解释为历史上有大批的江西移民迁入粤西等地，赣语的“吃”便逐渐取代了粤语原本的“食”。