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标题：十月的风云
基本资料
  电影名：十月的风云
导 演：张一  
编 剧：雁翼  
主 演：李仁堂  张平  朱一锦  纪慕弦  叶琳琅
上 映：1977年10月1日
地 区：中国大陆  
颜 色：黑白  
类 型：剧情片
故事梗概
毛主席逝世后，全党、全军、全国人民沉浸在无比悲痛之中。而"四人帮"反党集团，却乘机加紧其篡党权的活动。他们抛出伪造的毛主席临终嘱咐"按既定方针办"，大造舆论，以使乱中夺权。"四人帮"余党，某市委副书记马冲按其主子旨意，操纵"联络站"，把矛头指向省委书记、军区政委徐健。同时，他又趁某兵工厂党委书记何凡正在疗养期间，与王洪文的特派员，以"记者"身份出现在张琳相勾结，下达"紧急任务"，私自命令兵工厂突击生产机枪部件，阴谋发动武装叛乱。老干部何凡识存了他们的险恶用心。他返厂后，与"记者"进行了针锋相对的斗争，并向省委、国防工佃汇报的情况。马冲等人对何凡百般仇恨，暗地把徐健、何凡等人的名字列入他们夺权后第一批专政的名单。他你以照顾为名逼何凡离职休养，并指使爪牙制造撞车事件，想暗害何凡。何凡、徐健等人坚决斗争，马冲的阴谋又一次失败。张琳指使一伙"小兄弟"大搞打砸抢，做垂死挣扎。这时，一声霹雳，"四人帮"被粉碎了。消息传来，人心大快。在徐健的指挥下，解放军、公安人员、民兵赶到了现场，王洪文的特派员张琳及其同伙受到了无产阶级专政制裁！
标题：欢天喜地对亲家
基本信息
电影名：欢天喜地对亲家  
粤语版：欢天喜地一家亲
英文名：The Rollick Marriage
导 演：王涛
制 作：梁广建 陈霖
副导演：杜琪峰 卢兆璋
编 剧：黄麦铨
主 演： 吴刚 李燕燕 谢瑜 刘菁菁  
摄 影：蒋锡根
音 乐：黎敏
上 映：1978年
首映时间：1978-4-5
地 区：中国香港
类 型：喜剧
出品： 新联影业公司出品（清水湾电影制片厂摄制）
演员表
角色演员备注林少鸿吴刚银行职员程思雅李燕燕打字员 程家大妹徐小姐谢瑜----林母冯琳----程思颂刘菁菁程家二妹程家三妹关丽贤----程母李嫱----程父张铮----冯仁超黎广超程思雅的同事  徐小姐的邻居
故事梗概
银行职员林少鸿在追还顾客徐小姐遗落的现款时被巡警误伤。徐小姐由此在感激之余默默爱上了他。林少鸿本有女友程思雅，谁知其父母定要招林入赘，而林少鸿的母亲坚决不依。结果，双方未成亲家，先结冤家。林母要儿子娶徐小姐。当徐了解到林和程的关系后，主动成全了他们，但林母、程母分歧依旧。林、程在外出商议对策时被劫徒打昏住进医院。双方亲家误以为他们殉情自杀，悔恨当初。林少鸿与程思雅终结良缘，林、程两家终成亲家。…
影片歌曲
电影主题曲番工歌
作曲：顾嘉辉 作词：苇蓁 演唱：关菊英
电影插曲生男生女都一样 国语版 作曲：顾嘉辉 演唱：张德兰世界每天都在变，生了女孩不必泪涟涟，  生男生女都一样 歌词照片
男孩不再称霸天，女孩如今占了半边天，
男孩女孩都一样，父亲母亲不必有偏见，
生男和生女，看你怎么想！
这一边，那一边， 男女各占半边天，
旧礼教，老观念， 不能残留在脑边，
骨肉情，没改变， 父母儿女都亲切，
旧礼教，老观念， 不能让它再漫延。
仔女一条数（生男生女都一样 粤语版） 作曲：顾嘉辉 作词：卢国沾 演唱：张德兰 只要样样待你好，就算仔女一样咁计数， 咪话男儿怀大志，其实女仔锋芒已渐露， 只要样样待你好，令你唔驶激气搏命闹。 生仔也自豪，生女也自豪。 父母好，要识做，无谓偏爱谂缩数，旧礼教应才弃，无谓强迫仔女做。 父母好，要识做，期望仔女心知道。期望佢有前途，其实仔女一条数。
标题：日式牛肉饭
美食介绍
  日式牛肉饭，是最平民、普通的日式速食食品。一小碗白饭，上铺一层碎牛肉片和洋葱丝，一起蒸熟，食用时可配以腌制的洋姜丝。是上班族比较喜好的工作午餐。2004年因美国爆发牛海绵状脑病，日本禁止进口美国牛肉，使得日本国内日式牛肉饭市场大受影响。日本国会直至2005年5月初才恢复对美国牛肉的进口。
在1970年代，日本的牛肉入口有限，然而和牛饲养成本甚高，价格高昂，所以当时的一般日本人是很少机会有牛肉供食用的。后来有人在牛只屠宰后在牛骨上削出连在牛骨上的少许牛肉，集腋成裘，以制作价格低廉的日式牛肉饭，结果大受欢迎。时至今日，日式牛肉饭一般不再以和牛制作，但仍根据传统以薄以长身的牛肉片制作日式牛肉饭。
在食用日式牛肉饭的时候，除了饭本身外，很多时都会加上半熟鸡蛋作佐料，牛肉汁或酱油作调味，以及配菜红椒片或酸姜。伴以面豉汤也是常见而不错的选择。
日本的吉野家是著名的贩卖日式牛肉饭的连锁餐厅。
美食做法
菜系：日本料理
原料：加拿大牛肉切薄片(菲力/沙朗/纽约克/板肉/板腱)、250克、白饭4碗、高丽菜150克、洋葱1个、青椒1个、香菇8朵、蛋2个、日式寿喜汁3/4杯、水3/4杯、酱油3汤匙
制作：
1、高丽菜、洋葱、青椒及香菇切条
2、日式寿喜汁加水及酱油拌匀
3、烧2汤匙油，爆炒配菜至入味
4、倒入(2)煮滚
5、放入牛肉片，一滚即拌入蛋汁，并立即关火即成
6、将(5)淋于饭上即成[1]﻿
标题：德昂语
名称
德昂语 De’ang language
语音
①鼻音有清化和不清化两套，如m、怰、n、恄、怱、恅、嬜、恵。②塞音、塞擦音分清浊，如p、b、t、d、k、ɡ、慯、d懔。③复辅音比较丰富，有由双唇塞音与l、r，舌根塞音与l、r、v组成的复辅音:pl、phl、bl、pr、phr、br、kl、khl、ɡl、kr、khr、ɡr、kv、ɡv；有由鼻音与塞音、塞擦音、鼻音、边音、颤音、擦音、喉音等组成的复辅音：mp、mph、mb、mm、m怰、mf、mv、ns、nt、nth、nd、nn、n恄、nl、n岶、nr、n惣、怱慯、怱慯h、怱d懔、怱怱、怱恅、怱尶、嬜k、嬜kh、嬜ɡ、嬜嬜、嬜妱、嬜h；还有由鼻音与上述pl、phl等组成的复辅音：mpl、mphl、mbl、mpr、mphr、mbr、嬜kl、嬜khl、嬜ɡl、嬜kr、嬜khr、嬜ɡr、嬜ɡv。④辅音都可出现于音节的开头，能出现于音节末尾的有-p、-t、-k、-m、-n、-嬜、-妱、-h8个。⑤有的元音分长短， 如尶am“哭”，尶ǎm“死”。⑥有二合元音、三合元音，后面还可以带辅音尾。⑦音节数目较多，但结构整齐，很有规律。⑧没有声调，单念一个音节时，一般念降调，有的音节既可读降调，也可读平调，但不区别词义。
语法
①人称代词分单数、双数和复数，如：第一人称妱Λu“我”，妱ai“咱俩”，尶ai“我俩”，妱e“咱们”；第二人称mǎi“你”，bai“你俩”，be“你们”；第三人称妱ǎn“他，她”，ɡai“他俩，她俩”，ɡe“他们，她们”。②表示序数的词与量词结合时在量词后，如d懔ei嬜（次）na pǎn（末）“末次”，p'uk（册）kγ慯γuh（初，开始）“第一册”。③语序是：主语一般在谓语前，宾语（或表语）在谓语后，如 ɡe（他们）lΛu妱（挖）man（地）“他们挖地”；妱ǎn（他）mγuh（是）妱asan（阿三）“他是阿三”。疑问代词作宾语（或表语）时，一般在主语前，如 mγsεi（什么）mǎi（你）慯噜（名叫）“你叫什么名字？”妱asεi（谁）mǎi（你）mγuh（是）“你是谁?”补语在谓语后，如惣ǎ嬜（竹子）nei（这）hε（了）ɡa噜（砍）kεh（倒）“这竹子已经砍倒了”。如果动词谓语后有宾语，则补语在宾语后，如mǎi（你）k婖i（别）bo嬜（搞）taìh（使）妱ǎn（它） lΛ（坏）“你别把它搞坏了！”定语在中心语后，如ka嬜（家）be（你们）k婖i（在）恄a嬜（几）妱ei（人）“你们家有几口人？”状语多在谓语前，但也有在谓语后的，如ɡ婖ibΛn（姑娘）ɡed婖i（那些）rγ嬜nγ（使劲地）rai嬜（干）ɡan（活儿）“那些姑娘干得真起劲！”khrɑ pǎn（以后）tah（来）vin（串）pua（再）“以后再来玩。”表示关怀、嘱咐的祈使句，状语一般在主语前，如krε（慢）mǎi（你）hau（走）妱εi（啊）“你慢走啊！”
词汇
①以单音节词为主。②构词方式以单音节词复合的方式为主，加附加成分的较少。③有些单音节词用语音变化表示不同词性，如bih“扫”，mbih“笤帚”；ɡrop“抱”，嬜ɡrop“（一）抱”④da（祖父、祖辈）用在民族名称等的前面有表示尊敬的意味，如da k‘e“汉族”。⑤中华人民共和国成立前主要从傣语和汉语中吸收借词，成立后则主要从汉语中吸收。以借音为主，也有少数借音加注的。还有一种同音假借的特殊形式，如“批评”以mah（敲打）和mpΛn（平）（“平”与“评”读音相同）构成；“开会”以vΛh（开）和kγfa嬜（灶灰）（“灰”与“会”读音相近）构成。
标题：快乐是一种习惯
基本信息
  作者：桑叶 编著
ISBN：10位［7538616470］ 13位［9787538616477］
出版社：吉林美术出版社
出版日期：2004-6-1
定价：￥0.00 元
内容提要
许哲——被誉为新加坡“国宝”、“106岁的年轻人”。
本书通过对许哲生活经历和思维方式的描述与剖析，展示了一种活法，一种人生，揭示了她一生快乐的根源所在，让我们感受到她发自内心的持久的快乐习惯，从而领悟快乐生活的奥秘。
作者简介
桑叶，原名方西峰，旅居新加坡女作家，《中国妇女报》特约记者。在新加坡出版著作有《中国女作者笔下的新加坡女性》、《白手起家——狮城三王》等。
目录
代序：习惯的力量
你快乐吗？
焦灼的空气
金钱与快乐
快乐是容易的
习惯非天成
扫帚与笔
命运的转折
一生的事业
一杯水
习惯的力量
习惯成自然
简单最快乐
想年轻就会年轻
只有现在
境由心生
习惯从容 放松生活
愿望的重负
对人对已皆从容
悲剧与喜剧
用心在当下
双刃剑
像天使一样轻松飞翔
习惯坦荡 心生快乐
快乐与快感
坦荡的景象
“拿起”与“放下”
播种快乐 感受快乐
快乐是一种美德
习惯纯真 永远年轻
快乐的本心
“逃难”最快乐？
工作者 快乐着
孩子是我们的老师
不平常就在平常中升起
平常与不平常
我快乐！
标题：波边条蕨
物种名称
中文名：波边条蕨
拉丁名：Oleandra undulata (Willd.) Ching
属名：条蕨属 Oleandra Cav.
科名：条蕨科 OLEANDRACEAE
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 波边条蕨全株 波边条蕨枝叶
形态特征
植株高30-40厘米。根状茎长而横走，稍两侧压扁，粗4-5毫米，密被鳞片；鳞片卵状披针形，长约6毫米，宽1毫米，先端长渐尖，基部钝圆，盾状着生，先端及边缘红棕色，中部黑褐色。叶二列疏生或近生，柄连叶足长11-12厘米，粗约1.5毫米，暗褐色，基部疏生鳞片；叶足长3-4.5厘米，宿存；叶片阔披针形，长23-25厘米，中部宽4-4.5厘米，先端短渐尖，基部楔形或阔楔形 (幼叶有时呈圆楔形) ，全缘而有软骨质狭边，常呈波状起伏。主脉明显，上面稍隆起而有浅沟，下面凸起，侧脉细密，平展，平行，单一或从基部分叉，少有从中部分叉，直达叶边。叶厚纸质，干后褐绿色，上面及叶边无毛，下面沿叶脉密被棕色柔毛。孢子囊群近圆形，直径1.5毫米，成不整齐的1行排列于主脉的两侧，距主脉2-5毫米；囊群盖肾形，质厚，红棕色，略被短毛。　
产地生境
产广东（乐昌）、海南（陵水、昌江、保亭、乐东）、云南（佛海、易武、耿马、沦源）。生山地石缝中或林下石上。中南半岛、马来西亚、菲律宾及印度也有分布[1]。
标题：图书在版编目
英文翻译
Cataloging of Publication　图书在版编目（CIP）数据格式
图书在版编目（CIP）数据根据规定印刷在图书主书名背面中部位置。分为四大自然段，各大段间隔一行。
以《保持共产党员先进性教育读本（试用本）》一书为例来说明。
第一大段是标题：图书在版编目（CIP）数据，其中“CIP”是“在版编目”一词的英文缩写。
第二大段是著录数据：保持共产党员先进性教育读本：试用本/中央保持共产党员先进性教育活动试点工作领导小组办公室编。—北京：党建读物出版社，2003.2。首先“保持共产党员先进性教育读本”，是指正书名，“：试用本”是指说明书名文字，“/”后面是著作责任者，通常讲的是著者。“—北京：”是指出版地，“党建读物出版社”是指出版者，“2003.2”是指出版日期。
接下另起一行，是国际标准书号“ISBN7 80098 564 4”是指这本书在国际上唯一的标识。
第三大段是检索数据。“Ⅰ.保…”是指书名，“Ⅱ.中…”是指著作者，“Ⅲ.中国共产党…”是指主题检索，“Ⅳ.D261.4”是指按《中国图书馆图书分类法》标引要求的图书分类号。
第四大段是其它注记，一般是指审请核准后的文件号码。
CIP数据的实施及意义
图书在版编目（CIP）数据从1991年3月在全国实施，为我国4万多名从事文献编目工作者带来极大的方便。实现一次编目多次利用的目的，减少各地图书馆的重复劳动，大大提高编目的劳动效率和经济效益。同时推动我国图书编目向国际水平靠拢，缩小与先进国家之间的差距。为建立国家书目信息数据库，实现出版、发行和图书馆工作的自动化管理创造了有利的条件。
标题：朱轶
个人简介
中央电视台节目主持人；专业相声演员；摄影发烧友；专业厨师。
姓名：朱轶
身高：184CM
体重；85KG
星座：处女座
血型：A型
最喜欢的颜色：绿
最亲 密的人：父母
最爱吃的食物：热干面（武汉名小吃）
最不爱吃的食物：辣椒
最高兴的事：发薪
最难过的事：发烧
口头禅：嘿嘿
  朱轶最烦心的事：太胖了
最喜欢的男演员：田村正和
最喜欢的女演员：凯瑟琳.泽塔.琼斯
最佩服的主持人：汪涵
最认为靠谱的书：《烹饪原料学》
最大的业余爱好：摄影
最喜欢的摄影器材品牌：美能达（已湮）
最讨厌的摄影器材品牌：柯尼卡美能达（已湮）
最喜欢的歌手：陈奕迅
最喜欢的歌：《圣诞结》
出过的书：《朱轶说菜》
最大的心愿：做没有压力的人文摄影师
最得意的作品：《朱轶说计》
最感激的她人评价：“你是个帅哥坯子，就是胖了一点”
个人经历
1994年 中国北方曲艺学校
1997年 华中师范大学
1998年 武汉电视台首届司仪大赛总冠军
1999年 楚天广播电台城市之声频道《朱轶笑谭》
中国湖北电视台先后主持《幸运千万家》《楚天风采》《新生活》等栏目
朱轶生活照(16张)2000年 中央电视台《生活·投资理财》
2001年 《生活》《龙行天下》
2002年 《生活》《满汉全席》
2003年 《生活》《满汉全席》《前沿》
2004年 《生活》《满汉全席》《前沿》《超市大赢家》
2005-2006年 《生活》《满汉全席》《超市大赢家》《朱轶说计》
2007年至今 《生活》《超市大赢家》《美食美客》《三人餐桌》
2005年 中国电视榜 最佳生活节目主持人（新周刊）
2006年 中国电视榜最佳美食节目主持人（新周刊）
2009年 《消费主张》
2010年 《快乐主妇》
2011年 《梨园闯关我挂帅》
2011年 《一槌定音》
2012年 《中国味道》
成长经历
从海选到夺冠1998年朱轶18岁，由于经过了3年的相声学习，朱轶在语言方面的优势使得他顺利地进入了半决赛。到了决赛的时候，竞争者只剩下了5个人。其他选手无一例外地选择了《焦点访谈》作为参赛作品，而朱轶就琢磨着，怎么才能和他们不一样，怎么才能让评委们眼前一亮。比赛当天，朱轶最后一个出场，他现编了一个“道听途说排行榜”的节目，以调侃的口气把武汉著名小吃点评了一番，效果非常好。最终，朱轶以微弱的优势夺得了冠军。和相声说再见在参赛期间，朱轶所在的曲艺团一直很反感他的不务正业，甚至在决赛前给他下达了最后通牒，表示只要他继续参赛，将以组织手段对其进行处理。因此夺冠后的朱轶并没有获得团里的承认，反而成为了反面教材。然而，在主持领域，他却获得了令人意想不到的认可。
湖北电视台找到了朱轶，楚天电台也找到了朱轶。夺冠后的半年里，朱轶成为了湖北卫视《新生活》栏目的一名主持人，同时在楚天电台开了一档以他名字命名的节目。1999年，原单位正式下达了将朱轶除名的通知。
没有了退路的朱轶，只有在主持行业中寻找新的人生坐标，他主持的《新生活》节目渐渐在国内打开了知名度，2005年5月，中央电视台《为您服务》栏目组找到了朱轶试镜，7月，《生活》栏目组再次找他试镜，朱轶终于敲开央视的大门。梦想终于实现北漂的生活自然无比艰难，但朱轶告诉自己不可以失败。住在10来平米的小房子里，20岁的朱轶追寻着自己的梦想，从《龙行天下》的外景节目主持人做起，朱轶一步一步地朝着央视名嘴的目标迈进。
2002年，机会终于来了，生活节目新栏目《满汉全席》成为了朱轶在央视的第一个节目，这个时候，他的相声功底起到了关键作用。学捧哏出身的朱轶，擅长的就是听话，接话，这使得他在和专家的交流中显得很自如，丝毫看不出他是个门外汉。一年后，朱轶开始对做菜的门路渐渐熟悉，这时候他就开始主导节目了。年底，朱轶和王小丫合作主持了首届“满汉全席年终总决赛”，效果惊人的好。
由于在《满汉全席》中的出色表现，朱轶获得了央视的认可。2004年，新开的《超市大赢家》节目交由他来主持，2005年，专门曝光骗子阴谋诡计的《朱轶说计》节目推出了，而这是央视除了《马斌读报》和《小崔说事》后的第三个用主持人名字命名的节目，这时候，这个25岁的武汉小伙子真正实现了自己“央视名嘴”的梦想
人物语录
1.“在主持人里比说相声，我谁也不怕。”
央视《今晚》节目主持人高博是朱轶的好哥们，两人平时经常在一起闹“嘴劲”。前不久，两人又较上劲了。朱轶笑说：“不是我吹牛，在主持人里比说相声，我谁也不怕，反过来，在说相声的里面比主持，我也一样欢迎挑战。”
2.“做事情前先动动脑子，不要害了武汉队！”
朱轶主持节目(16张)朱轶是武汉队的铁杆球迷，武汉队七连胜后，主教练裴恩才被中国足协掌门谢亚龙点将到中国女足任教，这引起了朱轶的极大“愤慨”，而他的表现也像一名彻头彻尾的“愤青”。第2天一上班他就通过114查到了中国足协的电话，要求和谢亚龙讲话，但足协值班的人说谢主席工作很忙，必须预约，于是朱轶就请他转告谢亚龙：“做事情前先动动脑子，不要害了武汉队！”
3.“别让孩子变成了‘小老艺人’”
如今的电视台有不少类似全家总动员这样的节目，很多小孩子和家长一起上台表演，对此朱轶有着自己的看法：“小孩的人生观、世界观和语言系统都不完善，这个时候学曲艺，很容易培养出一个‘小老艺人’来。小孩子就应该有纯洁的眼光和话语，但学了曲艺后，就会不知不觉地表现得油滑。”
4.“我自己也是来合影的”
武汉队客场打北京队前，朱轶兴冲冲地赶到武汉队所在的宾馆，想和自己的偶像们合张影，谁知道他在自助餐厅一出现，立刻被服务员们认了出来，大家拥过来要和他合影，这让朱轶措手不及。“你们别急，我自己也是来要合影的，等我先和球星们照完，然后再和你们照行吗？”于是，在一群服务员的注视下，朱轶和裴恩才、郑斌、吉奥森等人一一合影后，才心满意足地满足了他的FANS们的要求。
[1]
标题：帅哥大挑战
基本介绍
游戏名称：帅哥大挑战[1]
英文名：Fred Figglehorn
游戏类型：装扮小游戏
游戏大小：1259K
游戏简介
帅哥大挑战是什么意思呢？就是，你得为这位帅哥搭配一套又一套帅气的衣服！  帅哥大挑战
操作指南
鼠标点击换装
游戏目标
给画面中的帅哥搭配不同风格的服饰
标题：气体动理论
分子运动论
旧称分子运动论.[1]从物质的微观结构出发阐明热现象规律的理论.它的基本思想：宏观物质由巨大数量的不连续的微小粒子（即分子或原子）组成，分子之间存在一定间隙，它们总是处于热运动之中.分子之间还存在相互作用（吸引和排斥），称为分子力.分子力使分子聚集在一起，在空间形成某种规则分布（通常叫做有序排列）；热运动的无规性破坏这种有序排列，使分子四散.正是这两方面的共同作用，决定了物质的各种热学性质，例如物质呈现出固、液、气三态及相互转化.气体动理论阐明了气体的物理性质和变化规律.它把系统的宏观性质归结为分子的热运动及它们间的相互作用，因此能深刻地洞察宏观现象的本质.它不研究单个分子的运动，只关心大量分子集体运动所决定的微观状态的平均结果.实验测量值就是平均值.例如，容器中作用于器壁的宏观压强，是大量气体分子与器壁频繁碰撞的平均结果.理论上，气体动理论以经典力学和统计方法为基础，对热运动及相互作用做适当的简化假设，给出分子模型和碰撞机制，借助概率理论处理大量分子的集体行为，求出表征集体运动的统计平均值.计算结果与实验测量值的偏差，作为修改模型的依据，从而形成自身的理论体系.这就是气体动理论的研究方法.它不仅可以研究气体的平衡态，而且可以研究气体由非平衡态向平衡态的转变，解释输运现象的本质，导出输运过程遵守的宏观规律.气体动理论是吉布斯统计力学出现之前的关于物质热运动的微观理论，后来成为统计力学的一部分，并促进了它的发展.
发展
17世纪１６５８年，伽桑迪提出物质是由分子构成的假说.假想分子是硬粒子，能向各个方向运动，并进一步解释物质的固、液、气三态的转变.１６７８年，胡克提出同样主张，并认识到，气体的压力是气体分子与器壁碰撞的结果.18世纪１７３８年，伯努利发展上述思想，从气体分子与器壁碰撞的观念出发，导出了玻意耳定律.１７４—１７４８年间，罗蒙诺索夫（俄）提出，分子与原子不同，一个分子可以含有数个原子；明确指出热是分子运动的表现，气体分子运动是无规则的；还肯定了运动守恒原理在分子运动中的正确性.此后一个世纪，气体动理论才又获得飞跃发展.19世纪１８５７年，克劳修斯（德）第一次清楚地说明统计概念，导出了气体压力、体积和温度间的正确关系，还于１８５８年引入分子运动自由程概念.１８５９年，麦克斯韦导出了速率分布律，建立了输运过程（也叫内迁移过程）的数学理论.１８６８年，玻耳兹曼在速度分布律中引入重力场.后来施特恩的分子束实验首次证明，这两个分布律都是正确的.１８７２年，他又给出气体动理论的基本方程——玻耳兹曼积分微分方程.至此，气体动理论就发展成一门系统的理论.对于布朗运动的研究在气体动理论建立的过程中起过重要作用.１８２７年，布朗观察到悬浮在水中的花粉等物质微粒的无规则运动.１８７７年，德耳索指出，微粒的不规则运动是液体分子对它的不平衡碰撞引起的.20世纪１９０５年及稍后，爱因斯坦、斯莫卢霍夫斯基和朗之万分别发表了他们关于布朗运动的理论.１９０８年，佩兰的系统实验观察，证实了上述理论的正确性.布朗运动的研究表明，分子永远处于无规则的运动中，而且存在涨落.这对气体动理论是个有力的支持.
标题：割绳子攻略
基本信息
割绳子攻略 CTR Guide V1.1
下载：52次
大小：3125KB
时间：2012-08-28
类别：聊天阅读
语言：英语
系统：Android 1.6+
软件介绍
割绳子全部100个的水平！你的非官方指南削减绳索iPhone应用程序。具有丰富和直观的界面，在这里你可以学到如何完成每一级的游戏。
割绳子攻略使用其内容的某些地区的Wi - Fi或数据网络。请确保你有一个稳定的互联网连接之前启动此应用程序。请随意使用我们的内置反馈表发送给我们的提示，意见，反馈和建议，您希望看到在此应用程序的未来更新免责声明：这是一个非官方的的指南削减绳索。
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屏幕分辨率
QVGA（320×240） ，WQVGA（400×240） ，HVGA（480×320） ，640×360 ，VGA（640×480） ，WVGA（800×480） ，FWVGA（480×854） ，qHD（960×540） ，DVGA（960×640） ，480×1024 ，WSVGA（1024×600） ，WXGA（1280×800） ，XGA（768×1280） ，1280×720
标题：为爱抗战八年多
基本资料
作词：凌志辉
作曲:凌志辉
演唱:凌志辉
歌曲歌词
你说爱我总是比我爱你多
因为每天你发脾气总是比我还要多
你的逆向思维总是让我哭笑都不得
想想还是迟一点来看看再说
直到你走后的第三天我想了很多
之前你说的话还是真的不错
因为思念加剧我的病情又开始发作
难道这就是我爱你爱的爱的结果wo
我愿意每天晚上想你想到早晨八点多
思念你的感觉确实让我感到很快乐
只是很想问一问你是否也这么觉得
没有我的日子你会不会感到寂寞
我愿意每天守护在你身边你能想到么
就算要我抗战八年也都不会觉得多
等到陪你一起看那美丽夕阳西又落
这种日子对你来说算是幸福么
请你告诉我
歌手简介
凌志辉，中国内地男歌手，原创音乐人，资深唱片监制，集作词、作曲、编曲、演唱、录音、混缩于一身的全能型唱作歌手。曾为国内诸多歌手创作歌曲，原创作品百余首。代表作《当孤独遇到寂寞》、《诱敌之计》、《对不起忘不了你》、《午夜玫瑰》、《租爱》、《如果离开我你会更快乐》、《思念在城市另一边》、《为爱抗战八年多》等等。其它创作作品郑源《为爱停留》、王强《你曾说过的话》、南宫嘉骏《我不要再为你流泪》等。
标题：深圳市沙井汽车站
车站简介
深圳市沙井汽车站原隶属广东省汽车运输总公司深圳分公司的一个售票点,一九九四年更名为深圳市宝运发汽车服  深圳沙井汽车站[1]务有限公司沙井汽车站,一九七八年建站,一九九 七年扩建,是深圳市改革开放和沙井人民出行最早的运输企业,也是沙井镇最老的汽车站。2006年汽车站站场功能重新定位改造，使旅客在候车厅、售票有一个 良好的环境。现有发往:广东、广西、湖南、湖北、四川、贵州、河南、福建等十多个省市的班车。
车站地址
地址：宝安区沙井镇新沙路502号
深圳市沙井汽车站本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：兵道文化
产生
有实力的庄园主为保护自己的利益，甚至兼并其他庄园，将一部分庄民武装起来。最初这些人以农为主，以武为辅，平时从农，战时从武，后来逐渐变成以武为主，甚至完全脱离农业，成为保卫庄园和对外争斗的职业军人，被称之为“兵”。进入10世纪后，这些职业军人以地方贵族为中心，逐渐形成较大的武士集团，其中以关东地区的桓武平氏和畿内地区的清和源氏势力最强。源氏武士集团在11世纪末期成为支配日本全国的武装力量，源氏家族首领也以“天下第一武勇之士”出入朝廷。在此背景下，地方各国的行政事务官员逐渐由武士担任，武家社会的色彩已初见端倪。
历史
1199年镰仓幕府的创始人源赖朝去世，年仅18岁的其子赖家继任将军。赖家精于弓箭马术，但缺乏其父的政治才能及权威，独断专行，重用其岳父，排挤幕府元老，引起许多御家人的不满。在源赖朝之妻北条政子的主持下，首先剥夺了赖家的裁判权，然后组成13名元老决定重大决策的协议制。1200年，北条时政铲除支持赖家的梶原家族，并在1203年软禁赖家，同时灭其岳父家族，立其弟实朝为将军，自己以辅助将军的名义掌握幕府大权，被称为“执权”。翌年时政杀害赖家，但在政子的反对下，时政被迫引退，由其子北条义时掌握幕政。1213年，义时灭侍所别当和田义盛及其家族，巩固了其执权的地位。但此时实朝已经成人，并积极参与幕政，喜爱公家文化，与朝廷关系颇佳。1219年，实朝在就任右大臣仪式的途中被其侄公晓所杀，公晓亦被杀，源氏断绝。义时希望立皇族亲王为将军，但遭到后鸟羽上皇的反对，只好立源氏远亲摄关家三岁的藤原赖经为将军，自己继续掌握幕府政权，自此以后将军成为虚设。
幕府内部的争斗使本来就对武家政权不满的天皇朝廷提供了试图恢复公家权力的机会，1198年开始院政的后鸟羽上皇积极采取加强朝廷经济实力的措施，并通过恩赐土地的方式吸引近畿地区的武士以及对北条家族不满的御家人，在“北面武士”机构之外，还设置了“西面武士”组织。上皇拒绝了北条义时允许皇子做幕府将军的请求，并在1221年5月向各国武士颁布讨伐北条义时的院宣。时值承久三年，因而被称为“承久之乱”。但响应朝廷的武士并不多，而在北条政子的鼓动下，大多数御家人重新集结在幕府旗下，并从镰仓分兵东海、东山、北陆三路向京都方向进发。面对19万之多的幕府军队，万余名的朝廷军队一触即溃，不到一个月，幕府军就打败了朝廷军，并占领了京都。幕府立新天皇，将包括后鸟羽上皇在内的三位上皇流放到离岛，并处死参与计划讨幕的贵族与武士。天皇被处罚以及贵族被处死的事情前所未有，因而对当时的社会产生较大影响。幕府没收了参与讨幕贵族及武士的3000所领地，将其作为幕府的直辖领地，并任命在此次内乱中立有战功的御家人为新地头，称为“新补地头”，同时决定了新地头的俸禄标准。另外，幕府在京都设“六波罗府”，由北条义时之弟北条时房及其子北条泰时担任其长官——“六波罗探题”，取代过去的京都守护。其职责除警卫京都、监督皇室活动外，还兼有负责统帅西日本御家人以及执掌西日本的行政、司法等事务。“承久之乱”之后朝廷丧失了拥有军队的权力，皇位继承及朝廷政治也由幕府决定，国家权力严重倾向武家。
1224年，北条义时去世，翌年大江广元、北条政子亦去世，任幕府执权的北条泰时针对时弊进行了一系列改革。首先改变执权独断的体制，在1125年设置“联署”一职，并由其叔父北条时房担任此职，辅助执权掌管政务；同时任命11名精通政务的御家人组成“评定众”，做为幕府的最高决策机构，与执权、联署协商决定重大行政、司法事务；其次，在1232年制定了《御成败式目》（亦称为《贞永式目》）的武家法规，以简单易懂的语言概述了行政、司法的规则以及武士应遵守的行为准则和道德规范，其中要求各级武士严守自己的职责，向公背私，不得越权妄为，严禁“非国司而妨国务，非地头而贪地利”等。到北条泰时之孙北条时赖任执权时，进一步完善了以执权为中心的政治体制。即在1249年设置数名官员组成的“引付众”，其职责是协助评定众审理文书及裁判。同时，时赖清除北条傍系有力家族，将幕府权力集中在北条嫡系家族——“得宗”，并废除藤原家族出身的将军，立完全由幕府摆布的皇族亲王为将军。
在镰仓时代，武士领主化的现象越来越明显。被称为“御家人”的武士担任地头，而那些“非御家人”武士通常被任命为庄官，管理下人、随从、农民进行农业生产。武士的所有子女均有继承权，分家后亦听从本家的调遣，形成一大家族，族长称为惣领，战时率家族成员进行作战，平时带领子弟到京都或镰仓服警备义务。武士女性成员不参与军事活动，但亦可成为地头或御家人，流行出嫁婚姻制，但结婚后仍用原姓氏。武士住在“武士馆”中，平时练习骑、射武艺，逐渐形成重武勇、礼节、廉耻、正直、节俭等内容的“兵道文化”。
标题：桂林高博能源工程有限公司
基本信息
备案时间：工信部第一批
地区：广西-桂林市
备案部门：工信部
公司地址：广西桂林市临江路186号帝苑酒店101-110室
主要业务及产品：锅炉、电气系统、热泵系统节能[1]
简介
桂林高博能源工程有限公司是一家专业致力于生物质粉体燃料（BPF）可再生能源及其服务的专业节能企业；主要用户群体是广泛分布在工业与建筑领域的燃油、燃气锅炉节能改造与节能服务，通过使用可再生生物质能源替代燃油等化石能源，提高能源效率，达到节能化石能源和降低能源费用的目的。
生物质粉体燃料（BPF）可再生能源研发利用是利用林业和规模化农业生产废弃物，形成生物质粉体燃料（BPF），并替代锅炉燃烧中的燃油、燃气。其燃烧烟气排放的有害物质低于柴油甚至天然气的环保指标（见附件：环保监测报告），该技术填补了我国在这方面的空白，代表了我国最先进的生物质能源高效燃烧技术。同时我公司采用先进的合同能源管理商务模式进行业务推广，取得了良好的实践效果。
标题：阿富汗戏剧
发展简史
20世纪初期1919年阿曼努拉国王继位后,政治气氛比较自由,作家创作的剧本能够在公开场合演出，因而先后有一些剧本问世。但其内容情节往往与当时流行的小说和故事近似，有些剧作就是作家根据自己的小说改编的，如著名作家与历史学家哈比比(1909～?) 于20世纪30年代初创作的《新婚之夜》一剧，就是从他的同名小说改编而来，剧本描写在抗英战争初期，一对新婚夫妇双双将自  阿富汗戏剧己年轻的生命献给了祖国独立的事业。剧本的语言比小说原著朴素动人，剧中还插进了民间短体诗歌，由剧中人以其原有的曲调吟咏、对唱。剧中人物的对白间杂对唱，使剧作富有民间曲艺的色彩。这一时期，还出现了一些支持改良运动、反对封建宗教势力的剧作，但遭到宗教上层和封建贵族的强烈反对。
20世纪中期1933年查希尔国王继位后，在封建宗教势力与具有先进思想的知识分子之间采取调和与妥协的政策，给予文学创作以较大的自由。因此，自20世纪中期以后，又相继出现了一批反抗封建压迫、歌颂男女爱情和反对包办婚姻的作品。但总的说来，戏剧的发展多半还只是停留在剧本的创作上，由于受到种种条件的限制，又缺少专业戏剧团体，因此公开演出很少。50年代末至60年代初，大学生剧团曾公开演出过一些追求爱情自由的话剧，但影响不大。
现代在现代阿富汗知名作家中，帕日瓦克(1904～ )的戏剧作品《会说话的卢比》，内容主要是反对封建剥削及高利贷；贝纳沃(1917～1985)创作的剧本《忙于何事？》揭露某些政府官员的腐败堕落；穆罕默德·丁·日瓦克(1918～ )的《蔗糖》描写一个佃农的故事；阿曼努拉·西拉卜(1935～1976)的《茅屋寒士》、《社会蛆虫》、《遗产》等，表现了不满社会现实、主张平等自由的进步思想。
阿富汗历首次戏剧节
首次出现阿富汗历史上首次戏剧节就要在阿首都喀布尔拉开帷幕。在这次戏剧节上，男女演员将同台演出，20多个在塔利班倒台后新成立的剧团将会推出45部作品，其中包括一名只有16岁的阿富汗女学生编导的现实题材的剧目《走向光明》。就在三年多前，塔利班统治时期的阿富汗妇女甚至连家也不允许离开，女性在舞台上表演、尤其是男女同台演出更是不能想象的。任何妇女这样做都有可能面临着被砍手、剁脚、甚至是失去生命的危险。如今，女演员已经可以走上舞台，真实诠释生活。
娜希芭16岁的娜希芭现在还是一名中学生，但她已经编导、演出过15部短剧，是一位名副其实的高产小剧作家。塔利班统治时期，娜希芭在阿富汗从未进过学校，因为塔利班禁止女性接受教育。后来，她一家逃到了伊朗，娜希芭成了一名小难民。在难民营，她在救援机构开办的学校学习知识。颠沛流离的生活使她对社会有了比常人更为深刻的理解，写出的作品很有现实意义。
不过，在今天的阿富汗，男女要实现真正平等，还有很长的路要走。娜希芭编导的戏剧《走向光明》反映的是塔利班统治时期阿富汗妇女的压抑生活，但同时也在提醒人们阿富汗并未实现男女平等。娜希芭说，现在还有伊斯兰教保守人士反对女性出现在舞台上，这种现象并未成为历史。
女性戏剧在这次为期8天的戏剧节上，有一天演出的主题是“女性的戏剧”，对社会上女性在求学、工作等方方面面受到的限制进行抨击。不过，鉴于阿富汗目前还有许多人认为女性登台演出不合时宜，与伊斯兰教有冲突，这次戏剧节选择了比较温和的方式。在所有45部戏剧的演出中，女演员都要戴面纱，把脸蒙上演出。虽然如此，组织者表示，把百姓吸引进剧场，让他们听到妇女的呼声最为重要。
在这次演出的剧目中，有许多是反映阿富汗现实生活的。舞台上的角色有崇洋媚外的年轻人、伪善的毛拉、腐败的省长、贪心的文物贩子，还有让人痛恨的大毒枭。饱经战乱的阿富汗人并没有忘记如何欢笑，有几出剧目对医生、警察和无所事事者做了善意的取笑。
导演出身的阿菲菲是德籍阿富汗人，目前在喀布尔大学任教，并在帮助阿富汗建立国家戏剧研究中心。她将一些西方经典剧目和现代演出技巧介绍到阿富汗。在她的努力下，契诃夫的《三姐妹》、凯恩的《废墟》都有了阿富汗版本。阿菲菲笑着介绍说：“阿富汗人在舞台上还跟演说似的，要帮助演员放松情绪，解放他们的身体，我甚至给他们放昆廷·塔伦蒂诺的电影《低俗小说》和《杀死比尔》。”
阿富汗题材戏剧
  《大竞赛下的阿富汗》剧照《大竞赛下的阿富汗》是由十二部系列短剧构成的一部大型英国戏剧，描写阿富汗及外军对该国干预的历史，时间跨度从第一次英阿战争一直到2010年。　2011年《电影评介》第3期上，《十二部连戏演绎阿富汗历史—肯特等主创人员谈大竞赛下的阿富汗》对阿富汗戏剧进行了介绍。该剧由三大部分组成：“侵略和独立”、“共产主义、伊斯兰圣战组织和塔利班”、“永久自由”，每部分又包含四个短剧。十二部短剧之间由独白或对白连接以交待历史背景，并且使用包括希 拉里·克林顿在内的多位名人的原声谈话。该剧 2009 年 4 月在伦敦著名的三轮车剧院 首演， 2010 年 9 月至 12 月在美国巡演。[1]
《大竞赛下的阿富汗》 由尼古拉· （Nicolas Kent） 肯特和印德胡·卢伯星汉姆（Indhu Rubasingham）导演，十二位作家共同创作而成。 当历时七个多小时的《大竞赛下的阿富汗》这部大戏结束时（连续三晚或周末一整天马 拉松式的演出） 观众会对这个在战争中夺去1300多个美国人生命却较少得到西方关注 ， 的国家有一个速成式的了解。 《大竞赛下的阿富汗》总共由12个短剧构成，全景展示了这 个国家在150年中由于外国军事干预所造成的苦难。 而对于12位英美剧作家来说， 要想讲述阿富汗的众多血腥故事却并非易事。 [1]
大卫· 埃德加在短剧 《黑色的郁金香》 介绍中写道， “从亚历山大大帝 时期开始，阿富汗的历史就是一部连续遭到侵略和不断抵抗的历史。”《大竞赛下的阿富汗》曾于 2009 年在伦敦北部“三轮车剧院”进行首演，该剧院以政治题 材戏剧著称 。“三轮车剧院”艺术总监尼古拉·肯特（Nicolas Kent）说，“显然这是可以 选择的”。肯特应该知道的是，做选择的人恰恰是他自己，因其最初想法是把这部作品做成 三部标准长度的戏剧，但他很快就决定要扩大它的规模。
标题：马来西亚戏剧
主要阶段
主要经历了邦沙万剧、初期话剧、现实主义戏剧和当代剧四个发展阶段。
邦沙万剧原是由波斯辗转传入的伊斯兰宗教祭祀舞剧，题材限于描写伊斯兰先知和英雄的故事，后逐渐描写历史和现实生活。约于1870年，一个演塔克吉亚剧的波斯哇扬剧团抵达槟榔屿。演出获得声誉。1883年马玛克·布什仿效波斯哇扬剧建立马来亚哇扬剧团，以本地社会现实为基础，模仿波斯哇扬风格，开展以反映社会上层人物生活为主的演出活动。因演出以贵族趣味为转移，故名邦沙万（意为贵族剧）。它继承民间说唱的传统，采用幕表制，演员即兴自编台词，组织矛盾冲突。早期邦沙万剧具有浓厚的原始宗教色彩，剧目内容多来自国内外神话、寓言、历史故事，如《阿里巴巴与四十大盗》、《阿拉丁与神灯》等都是流行剧目。20世纪30年代邦沙万剧开始反映现实生活，题材偏重于惩恶扬善和劝世训诫等，成为40年代以前使用马来语地区（包括印尼）的群众性剧种。
著名剧目《两付棺材之间》（初演于1935年，柔佛），描写异教徒婚配死后受宗教裁判的故事；《谁之咎》(初演于1938年，新加坡)，描写不孝之子被雷电劈死,暴露奴化教育的恶果;《逆子》（初演于1932年，柔佛），描写一青年弃妻续娶，独吞家财，最后落得铁枷锁身的下场；《颠倒世界》（初演于1937年），鞭挞了家庭道德之沦丧；《泽甫大医生》（初演于1942年，槟榔屿），描写私生子泽甫大医生与其父母相遇，忍辱自杀的故事；《巴郎山》描写一青年抗婚未成，悲郁而死；《血棺》（初演于1936年，马六甲）揭露父亲夺占儿子情人，情人双双殉情自杀的惨象。
初期话剧第二次世界大战结束后，民族解放运动蓬勃兴起，邦沙万剧逐渐走向衰落。受过西方教育的知识分子翻译莎士比亚戏剧,译介戏剧理论,提出重视反映当代社会生活的主张。20世纪30年代，邦沙万剧经印尼“达而达拉”剧团改造,剔除了幕间穿插的表演程式,使用台本，强调导演的作用。该团在马来亚演出的剧目对当地戏剧界产生影响，被人称为“新剧”加以仿效，话剧遂脱颖而出。此时期学校演出的莎士比亚剧也产生了一定影响。
代表作初期话剧多以历史题材影射当代社会生活。谢德·阿尔威·阿勒哈迪的《伊斯兰英雄塔列·宾·扎依德》编演于1942年，宣扬伊斯兰精神。《马来英雄杭都亚》则颂扬了民族英雄主义。50年代，以剧作家兼导演夏嫩·侯赛因（1919～  ）的历史剧为代表，话剧进入鼎盛时期。他的作品与马来民族觉醒相呼应，所作有《丹绒布德里的驼子》、《水鬼》、《柔佛虎》、《敦·斯里·拉朗》等剧。加拉姆·哈米迪的《华丽之子》则被认为是有独创性的优秀话剧。
现实主义戏剧20世纪60年代以后，话剧在形式上完全摈弃邦沙万剧的残留痕迹，注重台词的口语化，舞台装置追求生活真实感。
代表人物及作品剧作家开始吸收批判现实主义创作方法，更加重视从当代社会生活中搜集素材，如乌斯曼·阿旺(1928～  )的代表剧作《乌达与达拉》是一出描写青年男女纯真爱情的悲剧，谴责了封建制度；独幕剧《肯尼山上的客人》描写一个被各种矛盾困扰的高级官员的处境，暴露现实生活中的种种矛盾。乌斯曼·阿旺的剧作如同他的诗作一样，以其民族化的风格和浓郁的生活气息在全马来西亚享有盛名。他的剧作《从星星到星星》(1965)、《阳光下》(1969)、《时代帷幕》（1969）、《红色的早晨》（1971）等比较集中地反映了马来戏剧创作向现实主义深度和广度开拓所取得的成就。同时期有影响的剧目还有穆斯塔法·加米尔·耶辛的《在希望的帷幕之后》，描写都市生活中的虚伪现象；《两三只逃猫》，展现马华两族青年通婚的社会难题，在戏剧创作中首先开辟民族融合的题材；《硕□叶的屋顶》，以幽默、讽刺的笔调，刻画一个株守旧观念的母亲形象，描写了城乡两种人的品行和精神状态。阿尼斯·莎比玲的《阴曹地府》，描写一死鬼在冥府受审，招认在阳世为满足妻子物质和权力的欲望，侵吞公款而自杀的行径。
当代剧在现实主义戏剧开始勃兴时就已有人在戏剧形式方面进行新的试验。进入70年代，某些剧作家抛弃直接反映社会现实的传统，搬用西方荒诞派戏剧的表现手法，以人道主义为指导思想，深入反映人的孤独的内心活动，刻意创造荒诞奇特的舞台形象。他们的剧作被称为“当代剧”。这种剧一般没有连贯的故事，全凭演员在舞台上所作象征性的表演，或以歌舞、音乐、皮影、幻灯等多种表现手段，展示含糊不清的情节，曲折地反映人与神、人与人之间的关系。
代表作品诺尔丁·哈山的《茅草并未吹去》(1970)、丁士门的《并非自杀》、诺尔丁·哈山的《五支华柱》（1973）和《门》(1974)、谢德·阿尔威的《督·霹雳》、丁士门的《抗议》(1974)和《阿娜》(1976)等。某些青年剧作家追求更加新奇的表现手法，如约翰·加法尔的《旱风》以制造奇特的幻想意境的手法，表现人对幸福和豪华生活的渴慕。他们的作品被称为只能被社会有识者欣赏的所谓“上品剧”。
古老的马来西亚戏剧舞蹈

马来西亚舞蹈的介绍
玛蓉舞（Mak Yong）在马来西亚众多的传统戏院中，玛蓉舞胜于其它戏剧表演且最吸引人。言种流传久远的舞蹈是结合了浪漫的爱情故事、歌剧和幽默的内容，颇具有可看性。马来社交舞（Joget）是马来西亚最受欢迎的传统舞蹈。它是以快节奏来诠释的，并且须由成对的舞者结合快速手脚动作来表演。民族舞蹈（Sumazau）民族舞蹈是沙巴代表性的舞蹈。舞者面对面排成男女两列，作出模仿鸟儿飞翔的手势，以慢节奏进行
骑马舞（Kuda Kepang）
骑马舞是由九名舞者跨坐在皮革制成的马上表演。他们以热情的神态和活泼的动作，重演早期伊斯兰教的战争。这种舞蹈剧，是由传统的乐器，如锣、铃鼓和angklungs的伴奏，给予丰富而动人的诠释。
锡克舞（Bhangra）
Datun Julud是砂劳越极受欢迎的舞蹈，象征王子喜获孙子时的快乐。因为这个传说，使得Datun Julud遍及Kenyah族和砂劳越各地。 Sape 这种乐器扮演舞蹈敲击的角色，常常要和歌唱和拍手配合。
标题：瑞士戏剧
简介
影响18世纪末，J.C.F.席勒的《威廉·退尔》一剧的成功，更促进了瑞士戏剧的新发展，宗教改革运动也对戏剧的发展产生了较大影响。
发轫期19世纪40年代以前，瑞士除供贵族个人享有的剧场外，没有公众使用的固定剧院。1848年确立了联邦制的政体，一部分有文化又比较富裕的资产阶级个人筹资建立起剧院。其剧场的建筑风格依然是贵族式的，但对公众开放。随着剧院的兴起及戏剧、音乐社团的涌现，专业戏剧队伍也开始形成，这是瑞士戏剧发展的重要阶段，实际上是现代戏剧的发轫期。
国际声誉与欧洲其他国家相比，19世纪瑞士戏剧发展缓慢，没有产生过跻身于世界剧坛的剧作家。20世纪以后，瑞士未曾出现过独树一帜的流派或戏剧家。但在第二次世界大战以前，瑞士戏剧已经有了一批专业的戏剧家，其中德语作家中较突出的是 C.von阿尔克斯（1895～1944）。他基本上用传统形式创作，多以历史为题材，以爱国为主题。他的爱国历史剧《诺瓦拉的背叛》第一次给瑞士戏剧带来国际声誉。
戏剧革新1933年以后，德国法西斯猖獗，各国流亡作家、艺术家云集苏黎世，如B.布莱希特、L.林德伯格、K.T.霍尔维茨、K.希尔施费尔德、E.金斯贝格、T.吉瑟等，他们以苏黎世话剧院作为反法西斯阵地和艺术天地，使苏黎世的戏剧生活达到空前繁荣。特别是布莱希特《大胆妈妈和她的孩子们》、《伽利略传》等 4出名剧在这里的首演，使人耳目一新，震撼着人们传统的审美观念，对戏剧形式的革新乃至思想内容的变化起了有力的推动作用。
迅速发展
剧作家和戏剧活动家瑞士西部法语区的戏剧发展比德语区晚。从20世纪初开始，法语区的西瑞士戏剧也有新的起色，R.莫拉克斯（1873～1963）于1908年在洛桑建立了汝拉剧院，对西瑞士戏剧的发展起到了由民间向正规过渡的桥梁作用。20世纪上半叶，法语戏剧涌现了一批剧作家和戏剧活动家，如F.夏凡涅（1868～1936）、让·巴尔德（1895～　）、让·尼考莱（1894～1968）。成就最突出的是A.盖里（1895～1972），他的代表作《第六层楼》（1947）被译成20余种外国语言，是继阿尔克斯之后，又一个为瑞士戏剧争得国际声誉的作家。但在第二次世界大战期间，西瑞士的法语戏剧与法国的流通渠道断绝，又缺少像德语区那样有才能的流亡戏剧家，景况不佳。
进入新时期1945年第二次世界大战结束，瑞士戏剧以M.弗里施和F.迪伦马特为标志进入一个新的时期，前者主要吸收了布莱希特的叙述体形式和譬喻的风格，1958和1961年先后创作《毕德曼和纵火犯》与《安多拉》两部代表作；后者吸收布莱希特某些喜剧因素，接受了表现主义的怪诞特征，形成一种别具一格的悲喜剧风格，于1949年上演成名作《罗慕洛大帝》，1956年和1962年先后写出代表作《老妇还乡》和《物理学家》，1955年发表了理论力作《戏剧问题》。
此外有成就的剧作家有：W.福格特（1927～　），他常以医院生活为题材进行创作，风格上受到迪伦马特较大的影响，最成功的剧作是《权力的游戏》；H.迈耶（1928～ ），于50年代中期崭露头角，代表作《尤那斯和水貂》（1957）表现个人命运与时代命运的关系，其特点是语言带有浓厚的抒情色彩；H.施内德（1938～　），其剧作《面包和酒》（1973），想揭示口头语言在文化意识方面的“易碎性”，《塞纳图齐》（1972）和《发明家或者肉丸子和豆荚》（1973），意在国际性主题的陌生感与大众化语言的亲切感之间创造一种有趣的紧张关系。因此他的努力主要在形式的实验方面。
小剧场发展瑞士西部的法语戏剧在战后初期受J. -P.萨特和A.加缪的影响较多。50年代布莱希特的叙事剧理论和“间离法”主张逐渐被导演和演员们接受。这种开放的倾向决定了战后瑞士西部戏剧思潮活跃、实验性强的鲜明特点，“小剧场”也应运而生。1957年，日内瓦的一些青年演员建立了“柯拉什剧场”，利用一所旧教堂进行演出。1959年又有一批信仰社会主义的戏剧工作者和爱好者建立了“西瑞士大众剧场”，后因经济不支而失败。60年代在日内瓦有人倡导“新小剧场”（实际上是超小剧场），贯彻先锋派纲领，出现了“工作室剧场”、“布袋剧场”等名称。“剧场”越来越小，实验色彩越来越强，戏剧队伍却不断壮大起来。1964年和1966年建立了两个较大的团体：“西端士戏剧中心”和“柯拉什剧院”。这一时期涌现的主要剧作家有：H.德布勒（1924～　），代表作为《法的力量》（1959）和《围绕母猪的审判》（1962）；L.高里（1932～　），以《卡拉葛慈的上尉》（1967）一剧而崭露头角；W.魏德里（1927～　），代表作《光芒四射的不公正的太阳》（1968）是60年代中期联邦德国轰动一时的文献剧热潮的反响；B.里默（1927～　），名作《太阳和死亡》以文献剧形式介入国际政治事件。70年代前期，西瑞士的法语戏剧创作仍以各种“小剧场”形式继续发展。这种趋向在德语区以伯尔尼为中心，70年代以来，每年都举行一次国际小剧场会演。
瑞士80年代有9个城市有市立剧院，其中3个城市──苏黎世、巴塞尔、日内瓦有自己的剧场。每个剧院每年大约上演18～30部剧，其中歌剧80%以上为古典剧目，话剧新旧各半，观众大部分为有文化素养的市民即中产阶级。具有国际水平的剧院有苏黎世歌剧院、日内瓦歌剧院以及苏黎世剧院。
标题：三氧化钼
基本信息
中文名称：三氧化钼
中文别名：氧化钼;三氧化钼(VI)
英文名称：Molybdenum(VI) oxide
英文别名：Molybdic oxide; Molyxlic trioxide; trioxomolybdenum
CAS号：1313-27-5[1]
EINECS号：215-204-7
分子式：MoO3
分子量：143.9382
InChI=1/Mo.3O/rMoO3/c2-1(3)4[2]
理化性质
物理性质外观与性状：白色晶状粉末。
熔点(℃)：795
相对密度（水=1）：4.69
沸点(℃)：1150（升华）
分子式：MoO3
分子量：143.94
溶解性：微溶于水，溶于浓硝酸、浓盐酸，易溶于浓碱。化学性质未有特殊的燃烧爆炸特性。
作用与用途
用作制取金属钼及钼化合物的原料。石油工业中用作催化剂。还可用于搪瓷釉药颜料及药物等。
质量指标
外观 浅蓝色至灰色粉末 堆积密度0.38g/cm3
三氧化钼的质量分数≥99.0% 10%浆料的pH值 2.9
钼质量分数 ≥66.0% 氨水不溶物 ≤0.04%
应用
用作高效阻燃抑烟剂，对于含氯胶黏剂更为有效。参考用量0.5~～5.0份即能使生烟量降低30%～80%，氧指数提高10%~20%。钼化物与氧化铜、氧化铁：氧化镉、氧化锌等混合使用用具有协同效应，其抑烟效果比单一MoO3更佳。国内阻燃抑烟剂多为氧化钼、钼酸铵的混合物。
使用注意事项
危险性概述健康危害：对眼睛、皮肤、粘膜和上呼吸道有刺激作用。
燃爆危险：该品不燃，具刺激性。急救措施皮肤接触：脱去污染的衣着，用大量流动清水冲洗。
眼睛接触：提起眼睑，用流动清水或生理盐水冲洗。就医。
吸入：脱离现场至空气新鲜处。如呼吸困难，给输氧。就医。
食入：饮足量温水，催吐。就医。消防措施有害燃烧产物：自然分解产物未知。
灭火方法：消防人员必须穿全身防火防毒服，在上风向灭火。灭火时尽可能将容器从火场移至空旷处。泄漏应急处理应急处理：隔离泄漏污染区，限制出入。建议应急处理人员戴防尘面具（全面罩），穿防毒服。避免扬尘，小心扫起，置于袋中转移至安全场所。若大量泄漏，用塑料布、帆布覆盖。收集回收或运至废物处理场所处置。操作处置与储存操作注意事项：密闭操作，局部排风。操作人员必须经过专门培训，严格遵守操作规程。建议操作人员佩戴自吸过滤式防尘口罩，戴化学安全防护眼镜，穿防毒物渗透工作服，戴橡胶手套。避免产生粉尘。避免与酸类接触。搬运时轻装轻卸，防止包装破损。配备泄漏应急处理设备。倒空的容器可能残留有害物。
储存注意事项：储存于阴凉、通风的库房。远离火种、热源。应与酸类、食用化学品分开存放，切忌混储。储区应备有合适的材料收容泄漏物。
制备
钼酸铵热分解法将辉钼精矿粉碎至60～80目，放人焙烧炉中于500～550℃氧化焙烧，用氨水浸出，得钼酸铵溶液除去杂质后，加热至40～45℃，在搅拌下加入硝酸中和至pH=1.5，生成八钼酸铵沉淀，经过滤，离心脱水后，溶于70～80℃的氨水中，再蒸发浓缩，得到仲钼酸铵，然后在550～600℃下进行热分解，得三氧化钼成品。
工业上用二硫化钼氧化制备三氧化钼：
2 MoS2+ 7 O2→ 2 MoO3+ 4 SO2实验室中，则可先由钼酸钠溶液酸化制得三氧化钼水合物，再将其干燥制得：
Na2MoO4+ H2O + 2 HClO4→ MoO3(H2O)2+ 2 NaClO4
反应
三氧化钼可溶于碱，生成钼酸盐。
MoO3+ 2NH3.H2O → (NH4)2MoO4+ H2O三氧化钼高温与氨气反应，最终产物是金属钼。金属钼即通过此法制取
MoO3+ 3 H2→ Mo + 3 H2O钼蓝可由锌在溶液中还原钼酸盐得到。
结构
气态时，三氧化钼由MoO3分子组成，Mo-O之间为双键。固态时，无水三氧化钼为正交晶系，含有变形八面体MoO6构成的层状结构。八面体成链，之间有氧原子交联，八面体中一条Mo-O（非交联氧）键长较短。
标题：懈倦
概述
xiè juàn ㄒㄧㄝ ˋ ㄐㄨㄢˋ
懈倦
词语解释
(1).松懈倦怠。《宋书·彭城王义康传》：“ 义康 亦自强不息，无有懈倦。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》：“ 子华 故有淹疾，师侍奉惟谨，前后十年无懈倦之色。” 汤增璧 《崇侠篇》：“数年薪胆，无一息懈惓。”
(2).松软疲困。《东周列国志》第三七回：“今郁郁宫中，四肢懈倦，将有痿痹之疾。”
标题：新闻中心
概况
基本简介  新闻中心 新闻中心，是发布消息并为记者提供服务的机构，有常设的和临时的两种。设备简介除作为记者招待会和新闻发布会的场所外，还为记者提供新闻公报、背景资料、图表、照片、手册、指南、声像材料，以及打字、洗印、同声传译、电视、收音、复印、电话、用户电传、传真等设备，并为记者安排采访、旅行、食宿等。大多数新闻中心设有会议厅、工作间、图书馆、咖啡店和餐厅，有些还附设旅馆或公寓。一些大型机构如联合国新闻中心，还抄收各大通讯社电讯供记者参阅。有些还出租电视、摄影、录音等设备,并提供技术人员。
分类
常设新闻中心常设新闻中心
中国没有大型常设性新  十一届全国人大四次会议新闻中心闻中心，其部分职能由中华全国新闻工作者协会担负。
临时新闻中心临时新闻中心
在一些大型国际会议和体育比赛期间，或国家领导人出国访问时，设立临时性新闻中心。
常见的有：
庆祝中华人民共和国成立60周年活动新闻中心。
2008年北京奥运会主新闻中心。
2010年上海世博会新闻中心等。
十一届全国人大四次会议新闻中心。[1]
……
标题：孔雀飞来阿佤山
基本资料
电影名:孔雀飞来阿佤山
导 演：张其  编 剧：林予  
主 演：李亚林  吕晓禾  严晓雯  王者  黄素影
上 映：1978年
地 区：中国大陆  
颜 色：彩色  
类 型：剧情片
孔雀飞来阿佤山 (1978)故事梗概
影片内容
1950年春，人民解放军胜利进军云南边疆。奉命前往阿佤山安嘎部落开辟工作的我军民族工作队，在队长白文进、副队长王辉的率领下，坚决执行党的民族政策，依靠群众，尊重宗教，不放一枪一弹。但由于蒋帮残匪的破坏和历史造成的民族隔阂，阿佤人民尚未觉悟，我工作队数次进山均遭武装拒绝。在一次进山途中，白文进为了掩护急躁冒进的王辉，被佤族安嘎寨年轻的神箭手艾火龙射伤。民族工作队虽然四次进山未成，却在安嘎部落产生了一定的政治影响。艾火龙对射伤"枪不还击，箭不对箭"的人感到内疚，许多群众也对敌人的宣传产生了怀疑。这种情绪也影响到部落总首领窝郎康。然而，反动头人艾戛却与蒋匪专员李世魁相勾结，妄图把流窜境外的国民党残匪引进寨来，进行分裂祖国的阴谋活动。他们在窝郎康面前千方百计地进行欺骗和煽动。民族工作队在傣族群众帮助下又上山宣传党的政策，艾戛逼艾火龙射死白文进，但艾火龙却将箭故意射向白身边的大树。气急败坏的艾戛鞭抽艾火龙，被激于阶级义愤的白文进一枪打断他的皮鞭。工作队给佤族人民留下盐巴和谷种后，再次退下山。我党的政治影响在佤族群众中进一步扩大。窝郎康派艾火龙到已解放的傣族寨子打探情况。在射箭比赛场上，艾火龙结识了化装成赶马客的白文进，两人结盟为兄弟。艾火龙这时才知道白文进就是被自己射伤的共产党汉兵，他悔恨交加。白文进对佤族兄弟的无比信赖，教育感动了艾火龙，他决定带白文进上安嘎寨。在李世魁和艾戛的欺骗和催促下，窝郎康召开全部落头人、珠米议事会，商讨是否让蒋军残匪开进部落。眼看就要达成协议，艾火龙和白文进闯进会场。
影片结局
白文进置个人安危于不顾，宣传党的政策，揭露蒋残匪的罪行，终于争取了佤族上层首领，粉碎了敌人的阴谋。白文进而艾火龙等佤族群众的帮助下，又战胜了敌人的"连环计"。艾戛和李世魁也落得可耻下场。不久，窝郎康和佤族群众一起热烈欢迎吉祥的孔雀人民解放军开进阿佤山。
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