标题：九峰禅寺
简介
九峰禅寺原名九峰寺，座落於浙江省金华市婺城区汤溪镇南，九峰山风景区内， 
  始建於南梁天监年间（公元502年），迄今一千五百余年。
康熙版《汤溪县志》宗教篇记载："九峰寺，在县南十里，九峰山下。梁天监年间（公元502一519年）嵩头陀（达摩）卓锡于此。明嘉靖年间废（嘉靖三十五年公元1555年毁于兵燹）。九峰寺僧徒复于明万历年间就山腰石室为佛殿，号九峰禅寺"。
光绪版《金华县志》仙释篇，嘉庆版《义乌县志》仙释篇及明万历版《金华府志》等史志都印证了达摩与金华和九峰山的因缘。《傅大士全集嵩头陀达摩传》则更详细而具体记录了达摩圆寂于九峰山的真象："三藏寺毕，法师（嵩头陀）却还龙丘岩寺（九峰寺），及入灭。大士心自知之，乃谓弟子曰：嵩公已还兜率天宫待我，我同渡众生之人，去已尽唉"。
历史
原九峰寺初建於九峰山下达摩峰以北俗名“凤凰形”之平坡，是江南最早的寺院之壹。九峰寺以天王殿、大雄宝殿为中轴线，以大雄宝殿为中心，周围殿宇两百余间，左侧佛塔十三层，气势宏伟，亦是佛教在中国的第壹个鼎盛期的寺院建筑，乃佛教禅宗之祖庭也。 
寺院於明嘉靖三十五年（公元1555年），毁於兵燹，明万历年间迁址九峰山达摩峰山腰，依岩洞，设佛案，并改名为“九峰禅寺”。见《汤溪县志》记载：“九峰寺在县南十裏，九峰山下，梁天监年间嵩头陀（达摩）卓鍚於此，明嘉靖年间废，九峰寺僧徒复就山腰石室为佛殿，号九峰禅寺”。
现状
  现九峰禅寺依岩洞之三层木质古建乃清乾隆年间所建，石窟主殿约150㎡，左右两侧及主殿其後约500㎡，原系“达摩宫”、“贯休艺斋”、“九峰禅林”、“释典《佛经》堂”等佛事之所和“葛洪炼丹房”、“胡森石刻”、“三贤堂”等道家、儒家之文物古迹。无奈时移世易，兴废无常，虽代有高僧主化其间，亦有锺鼓绝响之时，近世以降，梵宇荡然。 
赖改革开放春风拂面，祖庭圣境无限风光，九峰佛缘牵动众心，宗勤老和尚发起重修，经吾辈两代僧侣及众护法居士之努力，故今有观音阁、玉佛殿（锺鼓楼）、天王殿之新建，又拓石窟，建成地藏王殿、千手观音殿、胡公殿等，近扩寺院广场、复建“达摩宫”、贯休艺斋等等，致使九峰禅寺已初成规模，千年古刹，宗风再振，佛光重现，庇佑十方。
达摩祖庭
  九峰佛光菩提达摩，中国佛教禅宗的创始者。相传为南天竺人，南朝宋末航海至广州，南梁天监年间，经金华九峰山前往金陵，视九峰山为中国壁观之首选圣地，并合+而面"赤壁"，坐禅九九八+一天。后在金陵与梁武帝面谈不契，遂一苇渡江，北上洛阳驻锡嵩山少林寺。靣壁打坐九年，传禅宗于神光即慧可。继而出禹门游化。据康熙《汤溪县志》、光绪《金华县志》、嘉庆《义乌县志》及眀万历《金华府志》等史志印证，祖师最终又游回九峰山并圆寂于此。
佛历2554年（公元2010年）5月2日夜，九峰禅寺住持释永续得梦，寺院石窟主殿后深宫现菩提达摩报身，同寺监院释正知亦得同梦，见石窟主殿后深宫现达摩雕像，且有白须罗汉飘然云端，说九峰山有瑞像现之。望众僧仰观！次日两僧同说－梦，并于众僧遍九峰山寻而观之。数日未得其果。众僧继而先在山上后移山下而寻之，  瑞像——卧佛近半月仍不见瑞像显现。忽在5月14日夜幕近垂之际，众僧寻至原九峰寺旧址，回首仰望达摩峰，果见奇观：瑞像一一卧佛，安然祥和。达摩峰即为卧佛之首，其身向东绵延数千米之长，眼鼻嘴胡须喉结身栩栩如生，惟妙惟肖。众僧异口同声：菩提达摩之应化身也。而此时正是九峰禅寺在主殿石窟深宫兴建达摩宫之吉时。不敢说是神奇，但千年发现至少可以说是无比殊胜的天时地利人和因缘的生动体现。随后九峰禅寺在八月初一日圆满举行了达摩祖师圣像开光法会。相信祖庭重辉之日指日可待。

简介
  上海九峰禅寺位于小昆山佘山国家旅游度假区小昆山镇境内，在县城西北，地处九峰之西南端，小昆山呈东南西北微斜走向，有南北两峰。全山似“8”字状，望之如覆盎，远望如卧牛之首，故又称“牛头山”。
历史
泗洲塔院又名九峰寺，坐落于小昆山北峰，南宋乾道元年（1165）释心古建。山门有四大金刚，寺内有18罗汉，暮鼓晨钟，具备了江南名刹的宏大气派。清顺治五年（1648），顺治帝南巡，提出寺院大殿应易向面朝北京。康熙帝四十四年（1705）南巡时，曾书“奎光烛影”匾额。现经市宗教局，市区佛协同意，批准修复现为九峰禅寺，现任主持戒法。 
九峰禅寺位于松江区小昆山北峰。泗洲和尚远来西域建塔，心古大德傍塔建寺。九峰寺历为灵山胜迹，塔寺已历时十三纪半。该寺系上海唯一建于山峰的开放寺院，其大雄宝殿坐南朝北的座向，在上海是独一无二的。2002年清明，钱其琛夫人及区市有关领导登山进寺礼佛观光。 
九峰禅寺系先有慈雨塔而后建寺。慈雨塔始建于唐龙朔初年（661年）。南宋干道元年（1165年），僧心古依慈雨塔募建寺院，因唐代有西域僧伽至江南宣教，晚年定居泗洲城，自号“泗洲和尚”，为心古所尊崇，故该寺院名为“泗洲塔院”，塔又名为“泗洲塔”。明万历年间（1573—1620年），慈雨塔倾圮，僧人遂在寺院中另筑石塔三幢。 据清康熙二年（1663年）《松江府志》记载，明弘治四年（1491年）建观音殿，明弘治八年（1495年），宁波天童寺僧忠绍住持泗洲塔院时，获礼部尚书陆树声祖捐资，曾建转轮阁，嘉靖二十年（1541年）建真武殿，嘉靖二十六年 （1547年），重建西方殿、起僧寮，隆庆元年（1567年--1575年）僧照重建藏经阁。至明末，泗洲塔院陆续建有山门、大雄宝殿、水月殿（观音殿）、华佗殿等主体殿宇。全盛世时，大殿左有禅堂、但笑斋、三圣阁，右有二陆祠堂（祀西晋文学家陆机、陆云兄弟）、方丈院、转轮阁，还有宝训堂、藏经阁、藏宝阁等建筑。
由于塔院地处小昆山北坡，大殿及各殿堂佛像的方向为座北南朝，无须动一砖一瓦，而风格独特。史载住持本月，号旅庵，宁波人，系宏觉禅师法嗣。顺治十六年（1659年），奉召晋京。清顺治皇帝特以御书匾额“乐天知名”及两副对联“一池荷叶衣无尽，数亩松花食有余”、“天上无双月，人间本一僧”御赞。又奉旨人善果监院设席讲经。至康熙元年（1662年）还山，驻锡泗洲塔院八年。建宝奎阁，敬奉宸翰。康熙四、五年间（1665、1666年），明王室朱若极，即石涛由庐山东行，慕原北京皇家善果寺高僧本月和尚，上九峰寺剃度，法名原济（元济），号苦瓜和尚，又号大涤子、清湘陈人。原济（元济）法名，始于松江证道之后。后又两度上九峰寺近探望本月师父及于本月圆寂后，为旅庵本月师父追福、起塔守望。为九峰寺留下一位明王室出家之僧于九峰寺尊师重道的历史佳话。康熙皇帝南巡时，又赠御书匾“奎光烛泖”。
泗洲塔院遂成为江南一大名刹。鸦片战争期间，迭经变异，塔院逐渐毁圯；1941年，又被侵华日军占用；至二十世纪五十代，全寺己夷为平地。 1998年5月，经上海市宗教事务局和松江区人民政府批准，该寺院恢复恢复活动，并因所处小昆山为“松郡九峰”之第九峰，而定名为“九峰禅寺”。现寺院重建了大雄宝殿及两侧厢房等建筑，大殿的朝向依旧如清初僧本月所改的座南朝北，这在上海地区是独一无二的。寺院内还有五百年树龄的古银杏一株。
2001年6月，寺院重建工程竣工；同年9月，被批准正式登记。2002年4月16日，启建建国以来首堂水陆法会。经声重绕峰泖之间。 九峰禅寺占地7.2亩，建设面积998平方米，现任监院为戒法、副寺妙禅皆请自宁波天童寺现共有僧人12人。

简介
  九峰禅寺位于泉港区界山镇南部九峰山上。九峰山海拔210米，东望泉港海湾，西邻天马山脉，南毗涂岭镇丁堂关，北对仙游塔头山，共有九座峰头，故名。1644年，清军入闽，明军涣散。驻扎九峰山山寨的明军将兵，为避免清军杀戮，在寨旁盖寺尊佛，出家为僧。1647年，清顺治帝崇佛，山寨佛寺应运拓建，名为静胤寺。光绪乙丑年（1864），寺以山名，定名九峰禅寺。后几番拓改修建，成现在规模。
建筑
九峰禅寺面南坐落在密密丛丛的树木中，建筑面积1500平方米，有四座主建筑。
最前为天王殿，前供笑口常开弥勒佛，两侧昂立一丈多高的四大天王。
天王殿后门通过一埕，即大雄宝殿。殿宽6米，进深20米，高7米。天井两根环抱木柱有联：“道以修修以道道道修修真常道，空是色色是空空空色色本非空。”殿中供3米多高的三世如来坐佛，两侧佛龛有卧、立、躺各具姿态的十八罗汉。
出大雄宝殿上一山坡便是大悲殿。供奉坐莲观音菩萨，右手作兰花指，左手持露瓶，宝像庄严。旁供观音三十二相。
大悲殿左侧，是九云殿。中供一尊3米高的玉皇大帝，旁有12尊一人多高的天将。殿门有两根巨大石雕龙柱，门上对联：“九峰日月光天德，泉港山河壮年居。”
殿前依山势下落5米，垂直的坡壁用27幅抛光的影雕石装饰，左右各是12幅《西游记》典故，中间竖排三大幅“双狮戏球”、“神龙盘云”、“飞龙在天”影雕。
景观
禅寺四周有九峰八景：
“烟墩古迹”：烟墩为清康熙年间报警台，呈椭圆形，长径50米，短径40米，依山垒石，东南面可远眺大海。
山头有两块肖形山岩，一似昂首观望的巨龟，伏在大悲殿左侧，谓是观音大士坐骑，称“灵龟候驾”；另一为“神帽降邪”，高2米，宽4米，石顶两端微翘，酷似佛帽，谓是观音大士降邪宝物，里面扣着十万八千个凶鬼恶煞。
天王殿左边有一块石罄，山风起时，周围林涛阵阵，似钟罄声声，称“钟罄传音”。天王殿右侧原有一块石头木鱼，可惜几年前被炸毁。
九峰山东面山腰有一块3米高的观音坐像石，山脚下有一块蛤蟆石，构成“观音授禅”、“蛤蟆听经”奇景。石蛤蟆高1米，谓原是残害民间的蛤蟆精，被观音降伏，化为一石，日夜授经点化。
南向的山腰有两圆柱形石鼓相垒；从仙游地界南眺九峰，蜿蜒起伏的山峦呈两头雄狮相向腾跃之势，据说原在“两狮”间有一圆形巨石，状似狮球，可惜解放初被炸毁。

简介
太华山有几十个山峰，其中比较著名的有九座。九峰禅寺屹立在海拔548米的顶峰上，站在寺中便可观赏到40千米以外的太湖风光。据佛家资料记载，九峰禅寺是地藏菩萨最初的参禅地，而九华山的化城寺则是最终修成正果之处，故佛教界如是说：“先有太华，后有九华”。古寺周围有两口富有传奇色彩的古井，其涌水量可同时供一万人饮用；还有两株枝繁叶茂的银杏树，直径均在1.6米以上，树龄已达1200年。现今的九峰禅寺供奉着百花郡主孙尚香。
景观
太华山九峰禅寺江苏宜兴西南重镇——太华镇，据佛家资料载，地藏菩萨最初在此参禅， 后受邀赴九华山修行，终成正果，故佛教界有“先有太华，后有 九华”之说；寺周围有数量众多的古树名木，太华山顶有两株枝繁叶茂 的古银杏树，其胸围均在 5 米以上，树龄已达 1200 年。