标题：犹太人的货币战争
基本信息
  作　者： 张伟
出 版 社： 团结出版社
出版时间： 2008年04月 版　次： 1
印刷时间： 2008年04月 开　本： 4
I S B N ： 9787802143852 包　装： 1
内容简介
犹太人对金钱有独特的看法，对赚钱也有独到之处。他们认为，不管
方式方法如何，只要是通过自己努力经营赚来的钱，就受之我愧。他们善
于开动自己的脑筋，通过各种方式让钱生钱，有时甚至还会冒着巨大的商
业风险，因为他们知道风险和利润是成正比的。另外，犹太人赚钱还会遵
守严格的原则，他们坚守君子爱财，取之有道的信念，不该赚一钱一分也
不取，因为他们知道拿了一分本不属于自己的钱，必定会用十分的代价来
补偿。
总之，每个人都希望自己能够成为一个财富的拥有者，希望自己能够
成为货币战争的胜利者。然而，天底下没有免费的午餐，只有经历过风雨
才能见到彩虹。
本书目录
第1箴 运用智慧装满钱袋智慧与财富的辩证关系
犹太人的生意经是智慧的生意经
胸中有墨，才能引来黄金万两
想法把自己变成一个高财商者
第2箴 拿别人的钱为自己赚钱借势操作
借鸡生蛋，白手也能起家
第3箴 女人的钱包最容易打开想赚钱就要想法让女人动心
钱是男人挣的，开销权却在女人手里
第4箴 哪里有钱赚哪里就有犹太人通过购买国籍巧赚钱
合同也是商品
第5箴 君子爱财，取之有道禁取利息和高利贷
交易要讲道理
强调道德和善行
经营要以善为本
第6箴 谈判??犹太人的嘴巴赚钱术犹太人注重服饰和细节??“赢”在谈判之前
谈判桌上摸清对方意图，说服他同意自己的观点
得理不饶人
胸有成竹把握谈判的全局
第7箴 脚踏实地，小生意也能赚大钱积极进取??化腐朽为神奇
生意不嫌小，即使是1美元也要赚
判断准确，才能步步为营，步步赢
第8箴 钱要会花，更要会算精于计算，锱铢必究
培养快速心算的能力
“贴身算盘”随身带
第9箴 信息就是金钱赚钱神经一触即动
把信息变为金钱
第10箴 做金钱的主人，而不是奴隶爱惜金钱，不该花的钱绝对不花
控制花钱的欲望
不让金钱腐蚀灵魂
像账房先生一样盘算你的家底
第11箴22:78犹太人的赚钱定律领悟22:78之宇宙法则
利用22:78原则赚有钱人的钱
第12箴 厚利适销 犹太人的赚钱手腕薄利多销绝不是商场的金科玉律
厚利适销??“醉翁之意不在酒”
让有钱人来引领消费潮流
奇货可居??高额定价赚大钱
第13箴 堂堂正正，不该赚的钱一分不取以偷税漏税为耻
禁止虚假广告
第14箴 遵守契约是犹太人获得财富的保障契约是和上帝的约定，即便吃亏也要履行
细心准备，预防毁约
第15箴 有钱不赚就是犯罪赚钱莫问出处
钱就是钱，不是别的
绝不错过任何赚钱的机会
赚钱是做生意的最高目标
第16箴 自己赚钱，也要让别人赚有钱一起赚
第17箴 崇尚变通，在没有钱的地方找到钱贷款1美元
到处都是金钱，就看你有没有本事赚
第18箴 瞒天过海，透过法律把钱赚钻漏洞，做“法律没有禁止”的事情
巧用法律规则，投机外汇买卖
瞒天过海赚钱术
第19箴 风险和财富成正比当机会出现时，不怕冒险
只要值得，不惜血本也要冒险
第20箴 大钱是赚出来的，不是攒出来的攒钱只会让人变得越来越贫穷
存款不如投资
第21箴 时间就是金钱，不容浪费惜时如金，切勿盗窃时间
谁能抓住时间，谁就是成功者
时间价值贯穿生意的全过程
第22箴 把知识变成智慧，再变成财富与知识相比，更重视智慧
成功不仅源于知识，而且源于智慧
第23箴 商场如战场不要让人把你的钱骗走惟一可以信任的人是自己
每一次都是初交
为防受骗，不惜花钱雇人监督
在商场上连妻子都不可信
第24箴 从逆境中找到发财的机会从穷困潦倒的犹太乞丐到亿万富豪
第25箴 诚信是犹太人赚大钱的根本诚信第一才能取信于人
生意中以诚待人才能得到宝贵的信誉
心底无私天地宽
第26箴 不盲从权威，相信自己赚钱的能力不盲从父母的权威
不仰视权威，强调独立
不畏权威
精彩段落摘录
智慧与财富的辩证关系
在经济社会中，人的成功标志和价值，更多的是依靠拥有财富的多寡
来衡量的。而获得财富的多少往往和其拥有的智慧的多寡成正比。如果没
有智慧就无所财富。
犹太人便是此中的佼佼者，他们靠自身的金钱智慧，终生不懈地追求
财富，为自己赢得生存和发展的机遇。在犹太哲学中，能赚钱的智慧方为
真智慧，否则，只能是个背着很多书本的驴子。
犹太商人赚钱强调以智取胜。
犹太人认为，金钱和智慧两者中，智慧较金钱重要，因为智慧是能赚
到钱的智慧，也即是说，能赚钱方为真智慧。这样一来，金钱成了智慧的
尺度，智慧只有化入金钱中，才是活的智慧，钱只有化入智慧之后，才是
活的钱；活的钱和活的智慧难分伯仲。
基于这样的观念，在犹太人看来，即使是一个十分渊博的学者或哲学
家，如果他赚不到钱，一贫如洗，那么学者的智慧只是死智慧、是假智慧
：真正智慧的人是既有学识又有钱的人，所以犹太人很少赞美一个家徒四
壁的饱学之士。
有一个这样的故事：
加利曾为一个贫穷的犹太教区写信给伦贝格市一位有钱的煤商，请他
为了慈善的目的赠送几车皮煤来。
商人回信说：“我们不会给你们白送东西。不过，我们可以半价卖给
你们50车皮煤。”
该教区表示同意先要25车皮煤。交货3个月后，他们既没付钱也不再买
了。
不久，煤商寄出一封措词强硬的催款书，没几天，他收到了加利的回
信：
“……您的催款书我们无法理解，您答应卖给我们50车皮煤减掉一半
，25车皮煤正好等于您减去的价钱。这25车皮煤我们要了，那25车皮煤我
们不要了。”
煤商愤怒不已，但又无可奈何。他在高呼上当的同时，却又不得不佩
服加利的聪明。
在这其中，加利既没耍无赖，又没搞骗术，他们仅仅利用这个口头协
议的不确定性，就气定神闲地坐在家里等人“送”来了25车皮煤。
这就是犹太人的赚钱高招。
犹太人爱钱，但从来不隐瞒自己爱钱的天性。所以世人在指责其嗜钱
如命、贪婪成性的同时，又深深折服于犹太人在钱面前的坦荡无邪。只要
认为是可行的赚法，犹太人就一定要赚，赚钱天然合理，赚回钱才算真聪
明。这就是犹太人的经商智慧的高超之处。
犹太人认为金钱为智慧的尺度。即活的钱比不能生钱的智慧重要，但
能生钱的智慧比单纯的财富重要；而活的钱与能生钱的智慧不分高下。犹
太人正是运用智慧与金钱的辩证统一的观点，摘取了“世界第一商人”的
桂冠。
下面这则笑话可以证明：
卡恩站在百货公司的前面，目不暇接地看着形形色色的商品。他身旁
有一位穿戴很体面的犹太绅士，站在那里抽着雪茄。
卡恩恭恭敬敬地对绅士说：
“您的雪茄很香，好像不便宜吧？”
“2美元一支。”
“好家伙……您一天抽多少支呀？”
“10支。”
“天哪！您抽多久了？”
“40年前就抽上了。”
“什么，您仔细算算，要是不抽烟的话，那些钱就足够买下这幢百货
公司了。”
“那么说，您不抽烟？”
“我不抽烟。”
“那么，您买下这幢百货公司了吗？”
“没有。”
“告诉您，这一幢百货公司就是我的。”
谁也不能说卡恩不聪明，因为第一，他账算得很快，一下子就计算出
每支2美元的雪茄每天抽10支，40年下来的钱就可以买一幢百货公司。第二
，他很懂勤俭持家、由小到大积累的道理，并且身体力行，从来没有抽过2
美元一支的雪茄。但谁也不能说卡恩有活的智慧，因为他不抽雪茄也没有
省下可以买百货公司的钱。卡恩的智慧是死智慧，绅士的智慧才是活智慧
，钱是靠钱生出来的，不是靠克扣自己攒下来的。犹太人的生意经是智慧
的生意经
以智慧谋钱，是犹太人的惯有想法，这也是智慧与金钱的同在与统一
，犹太商人就因之变成最有智慧的商人，其他不说，就拿商人来讲，在实
业世界中专执金融这个牛耳就足以证明这一点。不过智慧这个词也属于模
糊概念，范围极大、定义又不清，到底什么是智慧，可能各有各的说法，
那么在犹太的商人看来，什么是智慧呢？