标题：翰儒书院
书院介绍
翰儒书院是以中国传统文化教学为办学特色的学院，本着“为文化续命，为中国招魂”的宗旨，针对现代人群，致力于弘扬专业从事国学类课程教学培训。学院依托极致的艺术境教和文化浸润，凭借彰显专业、创造力、优雅的教师与服务团队，开展琴、棋、书、画等文化系列课程培训，将书院所提倡的艺术气质、文艺精神、学术抱负通过中国式书院文化体验，传递给大众，让世界柔软，让国学放彩！  翰儒书院
教学理念及特色
学院以“传承经典，浸润人生”为教学理念，通过传统国学的传播教育，提升国民整体素质。“国学启蒙教育”是翰儒书院的一大特色。
师资介绍
刘其山企业家私人顾问，谋士、中华风水易经培训讲师，中国易经文化研学院院长、上海怡馨堂国学馆馆长、中国五行书画创始人。擅长六爻八卦，八字命理和风水策划，是多家企业负责人私人顾问。在中国传统书画领域他是屈指可数的实力派中青年书画家。他在书画艺术中主张基础上力求创新，极具升值空间。其书法作品劲健强雄，融汇诸家笔意，并善于章法布局，作品极富于变化。其国画作品寓意深刻，哲理性强，耐人寻味。写意画作品用笔有虚有实、健而有力、灵活变通，信笔点染，朴拙奇古，令观者耳目一新,作品多次参加国内外大展，为海内外收藏者所青睐。胡昕江胡昕江师从著名古琴演奏家、教育家、上海音乐学院博士生导师龚一[1]学习古琴演奏。胡昕江老师是教学、演奏经验丰富的青年古琴老师。主攻管派琴曲，擅长演奏大操。 对古指法、琴曲版本有深厚研究。　　魏颖国家高级茶艺师，长期从事茶艺、茶道的研修培训工作，魏颖老师对茶叶基础知识，茶叶审评基础知识，茶文化、有较深的理解，对茶叶冲泡技巧及茶艺表演有其独到的见解。魏老师为人亲切，对待学生有耐心，教学经验丰富，喜欢和爱茶之人共同分享和感悟茶带来的乐趣，给各个年龄阶段的学员留下良好印象。　　张铭笔名诗言，别署三怡草堂。生于上海，祖籍扬州。书法与篆刻专业毕业。现为上海市书法家协会会员、上海书法教育研究会会员，长期从事书法与篆刻教育，于教学颇有建树，且乐于提携新人。作品获选入编《上海现代篆刻家名典》。
师承张晓明、陈茗屋、吴天祥。在进修书法篆刻专业期间，问学于孙慰祖、陈身道等海上名家。
篆刻由秦汉印入手，下及明清诸流派印。鸟虫篆印的印文线条婉转奇丽，空灵流动，风格清逸典雅；汉印则追求简朴浑厚的质感。边款取法魏墓志，透清刚内敛之气，沉着浑厚又不失自然的天趣，且擅刻长款。
作品入展： 92和95上海市书法新作展、全国第四届篆刻艺术展、99上海市书法篆刻系列大展、新世纪上海市书法篆刻大展、纪念鲁迅诞辰120周年上海·澳门书法联展、融合·创造上海市青年书法篆刻大展等。王金君师承潮州筝林毛根及客家筝饶宁新两派传人吴晓文，深得两派精髓。
曾多次曾几度入潮汕等地，体民风、习筝艺。
在多年学习过程中，有幸获得不少名家的悉心指点，并融各家特色，自成一格，其演奏细腻而富有层次感、随性而极能惹人共鸣。
古琴师承诸城派传人茅毅，演奏风格柔中带刚，内敛而不失洒脱。
至今已从事古筝教育多年，所教学生悉在等级考试中获得优异成绩。
为人亲和，于琴筝一道见闻甚广，教学仔细认真，善于从心理学角度针对性教学，深得成人和青少年学员的爱戴，可师可友。梁雨滋自九岁开始学习琵琶，师从国家一级演奏员葛羽环女士，后至2008年，跟随上海音乐学院李景侠教授进一步学习演奏加固技巧，2009年考入上海戏剧学院音乐表演——民乐专业，学习至今。学习演奏琵琶期间，曾在2002年全国少年之星比赛中获得少儿甲组金奖。徐新华徐新华老师，1950年12月生于上海，祖籍浙江嵊州，二胡演奏家、教育家，曾任上海沪剧院民乐团二胡首席。系中国音乐家协会二胡专业委员会会员、中国民族管弦乐学会胡琴专业委员会会员、上海市音乐家协会二胡专业委员会理事。10岁开始习琴，先后从师胡琴演奏家张韶、唐春贵。1988年被评为国家三级演员。90年代兼职上海对外服务公司教育部，培养出一批批海内外胡琴学子，有的已经成为知名演奏家，如中央广播民乐团二胡首席张方鸣等。从艺多年，曾在上海师范大学、同济大学戏曲兴趣班讲课，上海电视台多次播出其演奏及教学节目。杨绿翠曾多次担任全国插花花艺资深大师、上海市插花花艺协会蔡仲娟会长在作插花表演时助手工作。
曾多次担任全国插花花艺资深大师、上海市插花花艺协会蔡仲娟会长在教授插花讲座时助教工作。
曾任2007浦东新区职业技能比武插花评委
2009市级一类职业技能插花大赛评委
2010全市女职工插花大赛评委
2010全市职业技能插花大赛评委
2011星光计划市职业学校插花大赛
2011全市职业技能插花大赛评委
常年接受企、事业单位和社区邀请，开展插花培训、讲座和咨询服务，深受群众好评。高欣闻高欣闻老师，财经大学经济学硕士，围棋业余5，弈城7D。从小学棋，受到上海市围棋队总教练邱鑫和资深围棋教练陆勇和的教导，在大学期间多次代表大学参加“M-ZONE”杯大学生围棋联赛等，取得较好成绩。擅长序盘战及中盘战的分析，讲课生动，先后在数家围棋培训机构任教，颇受学生以及学生家长的赞赏。
课程分类
书法、国画、茶艺、古琴、篆刻、琵琶、二胡、围棋、插花等　　书法书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。中国绍兴是书法圣地，兰亭奖为中国书法艺术最高奖。国画中国画渗透着人们的社会意识，从而使绘画具有“千载寂寥，披图可鉴”的认识作用，又起到“恶以诫世，善以示后”的教育作用。趣相联系，借景抒情，托物言志，体现了中国人“天人合一”的观念。在创作上重视构思，讲求意在笔先和形象思维，注重艺术形象的主客观统一。讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。在构图上不是立足于某个固定的空间或时间，而是以灵活的方式把处于不同时空中的物象，依照画家的主观感受和艺术创作的法则，重新布置，构造出一种画家心目中的时空境界，在透视上不拘于焦点透视，具有极大的自由度和灵活性。同时讲求“疏可走马”、“密不透风”，要虚中有实，实中有虚。中国画以其特有的笔墨技巧作为状物及传情达意的表现手段，以点、线、面的形式描绘对象的形貌、骨法、质地、光暗及情态神韵。茶艺茶艺是包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境，其过程体现形式和精神的相互统一，是饮茶活动过程中形成的文化现象。它起源久远，历史悠久，文化底蕴深厚，与宗教结缘。
茶艺包括：选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境的选择创造等一系列内容。
茶艺背景是衬托主题思想的重要手段，它渲染茶性清纯、幽雅、质朴的气质，增强艺术感染力。不同的风格的茶艺有不同的背景要求，只有选对了背景才能更好地领会茶的滋味。
茶艺的学习，不仅可以陶冶情操，对于人心洗涤、性情的培养皆有很大的裨益！古琴古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，有文字可考的历史有四千余年，据《史记》载，琴的出现不晚于尧舜时期。20世纪初，为区别西方乐器才在“琴”的前面加了个“古”字，被称作古琴。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。
2003年11月7日，联合国教科文组织在巴黎总部宣布了世界第二批“人类口头和非物质遗产代表作”，中国的古琴名列其中。2006年5月20日，古琴艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，划分在“民间音乐”类。篆刻比喻精心书写或过分修饰文字及雕刻印章。因印章多用篆文刻成，故称篆刻。篆刻是一门与书法密切结合的传统艺术，迄今已有三千七百多年的历史，又称玺印、印或印章等。印章是一种实用艺术品。篆刻家的作品与刻字铺印章的根本区别，在于前者讲究章法、篆法和刀法，有系统的理论，技法和审美取向。 后者主要靠描和修反复而成，并不计较章法、篆法和刀法的艺术。
篆刻的学习，不仅要求学习者具备一定的书画修为，同时对学习者的创造力提升有很大的帮助。琵琶琵琶，是东亚传统弹拨乐器，已经有二千多年的历史。最早被称为“琵琶”的乐器大约在中国秦朝出现。“琵琶”二字中的“珏”意为“二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。“比”指“琴弦等列”。“巴”指这种乐器总是附着在演奏者身上，和琴瑟不接触人体相异。在唐朝以前，琵琶也是汉语里对所有鲁特琴族（又称琉特属）弹拨乐器的总称。中国琵琶更传到东亚其他地区，发展成现时的日本琵琶、朝鲜琵琶和越南琵琶。二胡二胡始于唐朝，已有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族，那时叫“奚琴”。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”唐代诗人岑参所载“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”的诗句，说明胡琴在唐代已开始流传，而且是中西方拉弦乐器和弹拔乐器的总称。二胡，过去主要流行于长江中下游一带，所以又称为南胡。集中于中高音域的表现，音色接近人声，情感表现力极高，广为大众接受。1920年代，二胡始作为独奏乐器出现在舞台上。在这之前，二胡多用于民间丝竹音乐演奏或民歌、戏曲的伴奏。
二胡的学习，不仅可以传承传统文化，也有助于学习者的艺术修养的提升。中国围棋中国围棋——子空皆地，四周均衡
围棋是中华民族传统文化中的瑰宝，它体现了中华民族对智慧的追求，古人常以“琴棋书画”论及一个人的才华和修养，其中的棋指的就是围棋。围棋又是我国古人所喜爱的娱乐竞技活动，同时也是人类历史上最悠久的一种棋戏。
围棋教学班，既能增强青少年的计算能力、创造能力、思维能力、判断能力，也能提高人的注意力和控制力，下围棋对青少年的智力开发起到积极作用，使他们能更好的分析事物。由于它将科学、艺术和竞技三者融为一体，有着发展智力，培养意志品质和机动灵活的战略战术思想意识的特点，因而，几千年来长盛不衰。插花插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里，而不是栽在这些容器中。所插的花材，或枝、或花、或叶，均不带根，只是植物体上的一部分，并且不是随便乱插的，而是根据一定的构思来选材，遵循一定的创作法则，插成一个优美的形体（造型），借此表达一种主题，传递一种感情和情趣，使人看后赏心悦目，获得精神上的美感和愉快。
插花教学班，不仅可以陶冶学习者的高尚生活情操，也可以加强审美，放松心灵，是舒缓压力的好方法。
教学特色
1、小班教学。每班不超过10人，有利于学生与老师之间一对一的交流，加强学生的学习效果；
2、因材施教。结合学生的实际情况进行教学，使得学有所用、学有所钟。
3、名师指导。针对学生的学习情况，定期名师指导提升。