标题：塔林
塔林
在著名古建专家罗哲文先生主编的《中国古塔》中有这样一段描述：塔林(8张)“在许多历史悠久的寺院旁边，有成群的古塔，密集如林，被称为塔林。这些古塔是这一寺院中历代高僧和尚们的墓塔，有的几座，有的几十座，甚至多达几百座。寺院的历史越久，规模越大，塔林也越大，塔的数量也越多。”塔林和墓塔群的区别主要在于单体数量，一般情况下，数量较多成片的被称为塔林，像著名的河南登封少林寺塔林、法王寺塔林、临汝风穴寺塔林、山西五台佛光寺塔林、永济栖岩寺塔林、山东历城神通寺塔林、灵岩寺塔林等早已远近闻名。其中：少林寺塔林 、灵岩寺塔林、风穴寺塔林、青铜峡塔林、神通寺塔林、栖岩寺塔林被一般被认为中国六大塔林（少林寺塔林 、灵岩寺塔林、风穴寺塔林、青铜峡塔林又被统称为中国四大塔林），另外在今河北省邢台市原有唐代至清代的开元寺塔林上千座，在解放后仍留下一百二十多座，论样式和规模堪于少林寺塔林媲美，可惜在文革期间毁于一旦。
少林寺塔林
塔林，位于河南省登封县市少林寺西约250米，是少林寺祖茔，少林寺塔林风光(16张)由历代高僧的墓塔组成。联合国教科文组织第34届世界遗产大会2010年8月1日审议通过，将“天地之中”8处11项历史建筑列为世界文化遗产，包括少林寺建筑群（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）和中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院、观星台。
一说塔为佛教建筑，发源于印度，供奉佛祖释迦牟尼“舍利”。佛教自东汉传入我国，究竟银山寺庙建于何时，早无迹可寻。嵩山少林寺塔林，占地约21000多平方米，有唐朝以来历代古塔232余座，历经唐、宋、金、元、明、清不同年代，是中国现存面积最大、数量最多、价值最高的一个古塔建筑群，有砖、石和砖石混合结构的各类墓塔。其中，唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、明塔148座、现代和尚墓塔2座，余为清塔或时代不详者。有单层单檐塔、单层密檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔等。
少林寺塔林是少林寺历代和尚的坟墓，佛教界有名望的僧人死后，把他们的骨灰或尸骨放入地宫，上面造塔，以示功德。塔的高低、大小和层数的多少，主要根据僧人生前对佛学造诣的深浅、威望高低、功德大小来决定的。塔的层数不同，一般为一至七级，高度约在l5米以下，造型有四方形、六角形、八角形；有柱体、椎体；有直线形、抛物线形；有瓶体、.喇叭形、楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、喇嘛塔、幢式塔、碑式塔。种类繁多，形态奇妍，这些塔是各历史时期的代表作，是综合研究我国古代建筑、书法、雕刻艺术的宝库。 
现存除一个唐朝的普通塔、一个宋朝普通塔和一个年代不详的普通塔外，其余全部都是个人塔。其中唐“法玩禅师塔”是塔林中最古老的一座砖塔，坐落在塔林西北部，建于791年（唐贞元七年），系方形单层单檐式砖塔，高8米。除塔门、塔刹和塔铭用青石雕成外，通体皆用水磨砖砌造而成，塔门用高浮雕的手法，装饰着飞天、嫔伽等古典图案。  少林寺的塔林元“照公和尚塔”在塔林中部，建于1339年（元至元五年）。这是一座单层密檐式砖塔，叠檐五重，造型秀丽，塔背面有石铭一方，铭文为日本国僧人邵元撰文并书丹。
裕公塔，位于塔林中部，塔七层，为一座六角形砖塔。福裕是元代中兴少林寺最有名的方丈。福裕圆寂后，元朝皇帝追封其为“晋国公”，他是少林寺历史上唯一一位被封为国公的僧人。由于福裕为中兴少林寺立下的大功可以和开山祖师相比，故少林寺僧人在其塔前立“开山祖师”碑一通，以示纪念。
照公塔，位于塔林中部，为一座六角形单层密檐砖塔，叠檐五重，造型秀丽。塔后壁嵌有石铭，铭文为当时少林寺首座和尚、日本僧人邵元撰写并书丹。郭沫若曾题诗曰：“邵元撰写照公塔，仿佛唐僧留印年；花开花落沤起灭，何缘痛着陈言？”
塔林是一座宏伟的建筑群，既是研究我国建筑史、艺术史和宗教史的珍贵宝藏，又是国内外参观旅游者的游览胜地。
石膏山塔林
在罗汉顶上，有一块掩映在松林中的小平地，清代以后，石膏山僧人火化后的的遗骸就全都葬在此处。石膏山僧人圆寂后，按佛门惯例通行火葬。在罗汉顶墓地的地穴中，有存放僧人骨殖的若干瓦罐。按佛门规格，一般僧人圆寂后，只留一瓦罐骨殖，而有道高僧圆寂后，往往树碑建塔，刻字铭文。罗汉顶和尚陵园内有青砖墓七座，都是为纪念高僧而建立。据碑文记载，最晚的一座建于清康熙二十四年三月，建于民国二十年七月的普同塔高十余米，为塔林中的最高大者。[1]
塔林是一种佛教建筑，被佛家视为圣物。塔下有墓室地宫，是前辈师祖的公墓。天竺寺僧人圆寂后屡建灵塔，清风明月，长伫罗顶。
灵岩寺塔林
灵岩寺塔林，位于山东省济南市长清区境内，灵岩寺是我国著名的四大古刹（当阳玉泉寺、南京栖霞寺和天台国清寺）之一。
塔林在大雄宝殿的西侧，是由灵岩寺历代住持高僧的墓塔、墓碑组成的。墓区里保存着自唐代至清代的各种墓塔167座，墓志铭石碑81座，其中最早的塔是唐代建造的慧崇塔。规模之大、数量之多仅次于河南嵩山少林寺的塔林。是中国第二塔林。
风穴寺塔林
  河南临汝县城东北的风穴寺旁，有一座分上下塔林的风穴寺塔林。风穴寺塔林现有元、明、清各代的高僧墓塔83座，是我国第三大塔林（墓塔类）。
青铜峡塔林
  青铜峡塔林位于宁夏青铜峡县峡口黄河西岩一个陡峭的山坡上，背山临水， 因塔数总计为一百零八座，俗称一百零八塔。据考证，一百零八塔始建于西夏。每当风和日丽，群塔倒映在金光闪闪的湖中，景色奇特、幽雅明丽。一百零八塔坐西朝东，背山面水，山势由上而下，错落有序，塔群林立，呈一、三、三、五、五、七、九......奇数排列12行，构成一个雄伟的等边三角形的大型塔群，塔群的总体布局别具匠心，风格独特。这类有规则排列的塔林，不但在中国，就是在世界上也仅此一例。
民间相传，一百零八塔是穆桂英的“点将台”，“天门阵”，其实它是佛教的纪念塔。佛教认为人有108种烦恼，为了去掉人生众多的烦恼，善男信女要戴108颗贯珠，念108遍经。据说，来这里游览的人们，只要拜了塔，就可以消除烦恼，带来吉祥和好运气。
该塔林建筑奇异，是我国唯一的大型白塔林。单纯以塔的数量而言，是中国第三大塔林，但它和其他的塔林有一定区别，其他的塔林多为墓葬塔，该塔林为纪念塔。所以在计算塔林规模时，有时不计入该塔林。
神通寺塔林
  位于山东历城岱阴神通寺遗址西侧，为上层僧人墓地，又称“祖师林”，现存塔46座（一说41座），为我国第四大塔林（墓塔类）。其中元明时期神通寺住持清公山主人塔是该塔林现存最早的一座墓塔，砖砌，五层六角。
栖岩寺塔林
  始建于北周时期、位于山西永济县城西20公里的中条山顶的牺岩寺塔林，每座塔都各具风采，反映了不同时代的艺术风格。建于754年（唐代天宝十三年）的大禅师塔，高8米，基座甚高，占塔通高的一半，这种形状在全国少见。现存塔26座，为我国第五大塔林（墓塔类）。邢台塔林三银山塔林景区  银山塔林景区位于八达岭十三陵风景名胜区的东部。银山得名于冬季“冰雪层积，色白如银”；又因“麓有石崖，皆成黑色”称为铁壁。合称铁壁银山。唐朝高僧邓隐峰曾在此山讲经说法，距今1300余年，曾建有华严寺。辽代于山前建有宝岩寺，公元1125年（金天会三年）该寺被改建为大延圣寺，公元1148年（明正统十三年）重建，钦赐寺名“法华禅寺”。下领七十二庵，为京郊名刹。寺内有僧**骨塔七座。其中，金代密檐式砖塔五座，元代喇嘛塔两座。周围山麓上也建造了许多形制各异的僧塔。现在，寺院已成遗址，但寺内七塔及周围的部分古塔仍保存较好，公元1988年被公布为全国重点文物保护单位。景区内还保留有说法台、古佛岩、朝阳洞等古迹。
邢台塔林
邢台塔林位于邢台市旧城西南隅三里的申家庄村南，因塔散布如林，故称塔林。塔林又称塔坟。是开元寺和天宁寺的高僧墓地。原地点面积 
（五十年代）约四十余亩，合计平方面积约2.6万多平方米。年代从唐到明清各代。据传说，邢台塔林原有塔近千座，这个传说的数据可能不确，现在也没有推测的必要，到五十年代时，随着历史的变迁和人为的破坏，南北塔林还保存有各种墓塔一百二十多座。有上年纪老人说，直到五六年时，邢台塔林的墓塔还保存着近九十多座。  邢台塔林一角邢台塔林的墓塔多种多样，从材质上分有石塔和砖塔两种；从形状上分，有单层单檐塔、多层密檐塔、及喇嘛塔等。造型有柱体正方形、长方形、六角形、八角形、椎体圆形等。
邢台塔林的墓塔多种多样，1935年著名的建筑学家刘敦桢先生到邢台进行古建筑考察，拍摄了大量的写真照片，并写出 《河北古建筑调查记》一文，这篇文章后来收入到《刘敦桢文集》第三集中，1978年由中国建筑出版社出版。从照片上可以看到，邢台塔林的墓塔多种多样，从材质上分有石塔和砖塔两种；从形状上分，有单层单檐塔、多层密檐塔、及喇嘛塔等。造型有柱体正方形、长方形、六角形、八角形、椎体圆形等，这些墓塔形式、式样繁多，风格各异，造型古朴，挺拔俊美。据回忆说：“更为绝妙的是，其中有“风动塔”，看似岌岌可危，被风一吹，随风倾斜，摇摇欲坠，然其历数百年风雨不坍。“响灵塔”，风一吹来，呜呜作响，其声呜咽，如怨如慕，如泣如诉，如簧之动，如笙之鸣。“钟鼓塔”，以掌击之，洞然有声，嗡嗡作响。另外还有“诵经塔”，以耳贴塔细听，则嘤嘤嗡嗡，一片声响，据说有时还可以听到断断续续的木鱼声和唪经声……”。 
由于文革时邢台塔林被破坏，无法进行实物分析研究，仅从遗留下的照片看，邢台塔林的大型墓塔以密檐式为主，塔的层次一般为一至七级，以三层、五层、七层为多，其次为石质的墓塔，石塔多为四方形、六角形、八角形或圆形。石塔多以一仰式莲花宝座为基，上有石雕束腰式须弥座，塔身就置放在须弥座上，塔身为石柱体，正面有碑文，上刻有大佛顶尊胜陀罗尼经和刻出大师的姓名、籍贯、生前的主要业绩、立碑人以及建塔的时间等；塔身上置石质雕刻的塔檐，有塔檐雕刻有简单的砖斗，塔檐之上覆石做瓦檐顶，石塔塔檐有单层，三层、五层、七层之分，顶上为小型石宝珠，作为塔刹。 
大型的砖彻墓塔，以仿木结构为主，下部有基座，上部基座有八角形束腰，有的束腰做双扇扇门，门的上部刻图案，周边安设门框。塔檐子做阑额、普柏枋，枋上施用斗，四转角各一朵斗，在建筑构造上多采取冀南地区民用建筑中的门窗、椽檐、斗拱、砖雕等，力图与周围的环境气氛协调一致。
潭柘寺塔林
潭柘寺塔林坐落在北京门头沟区潭柘寺山门外南山坡上。据寺志记载：寺西北莲花峰上有唐代天宝年间建造潭柘寺塔林(4张)的华严和尚塔，寺西南莲花峰的山腰有后唐从实禅师和清代源谅律师的墓塔，寺南还有南辛房村塔院，均因年代久远和人为破坏，许多僧塔早已无存。这些墓塔建造的朝代为金、元、明、清代。墓塔主人在佛寺中的地位不同，塔的造型及风格有所不同。
潭柘寺历经十多个朝代，曾有难以记数的僧人在这里修行，塔林是历代高僧的安息之地。上塔院建于清代，全部是覆钵式塔，现存28座，以震寰塔为主塔。下塔院主要为金、元、明三代修建，现存47座。塔形不一，有石经幢式塔、方形单层浮屠式塔、密檐式砖塔和覆钵形藏式石塔等。以广慧通理塔为主塔，另外还有金代公长老塔，元代妙严大师塔，印度高僧底哇答思塔，日本高僧无初塔。另有安葬普通僧人的十方普同塔（万人塔）。潭柘寺上下塔院目前有保持完整形态的墓塔共75座，是北京地区数量最多、保存最好的一处墓塔群，其形态典雅庄重，是古代建筑艺术的典范,为研究我国佛教和古塔提供了重要的建筑实物和珍贵资料。[2]
银山塔林
银山塔林又称铁壁银山，坐落在北京昌平县北部的崇山峻岭之中，距县城30公里，周围群山环抱，巍峨壮丽。银山塔林风光(15张)
在古代，银山曾是佛家请经说法及文人隐居之佳地，与镇江金山寺齐名，又有南金北银之说。唐朝高僧邓隐峰曾在此山讲经说法。辽代于山前建有宝岩寺，公元1125年(金天会三年)该寺被改建为大延圣寺，公元1448 年(明正统十三年)重建，钦赐寺名“法华禅寺”。下领72庵,为京郊名刹。寺内有僧瘗骨塔七座。其中，金代密檐式砖塔五座，元代喇嘛塔两座。周围山麓上也建造了许多形制各异的僧塔。现在，寺院已成遗址，但寺内七塔及周围的部分古塔仍保存较好，1988年被公布为全国重点文物保护单位。现在这里以风格独特的塔群和优美的自然风光，成为了佛教文化旅游胜地。
铁壁银山不但风景怡人，还以众多古塔著称，民间有“银山宝塔数不尽”之说。银山的辽代塔群是我国现存辽塔最多的著名风景区。羊肠小道尽处是大片塔群，塔身高低错落，但布局规整，结构一致，均为八角形平面，造型精美，历经沧桑，年代久远。塔群自金元以来，经明、清至今，已有600多年历史，是研究我国古代佛教和砖石建筑的宝贵遗产。大片塔群高者数丈，小者径尺，高低错落，布局规整，结构一致，均为八角形平面，造型精美，塔身有许多浮雕，线条优美，历经沧桑，年代久远，却保存完好，据说因为这里山高路远，人迹罕至，所以在动乱年代才得以幸免于难。[3]
塔林简介
·首都塔林(tallinn)
古称“科累万”，后称“烈韦里”。爱沙尼亚首都、最大城市和经济、文化中心。位于爱西北部波罗的海芬兰湾南岸的里加湾和科普利湾之间，历史上曾一度是连接中、东欧和南、北欧的交通要冲，被誉为  塔林风景“欧洲的十字路口”，是波罗的海沿岸重要的商港、工业中心和旅游胜地。有铁路通莫斯科、圣彼得堡和里加等地。工业以机械制造（电动机、挖土机、工业设备、无线电测定仪表等）、化肥、纺织为主，还有造纸、建材、鱼类加工等食品工业。设有爱沙尼亚科学院和大学多所。有建于十三至十四世纪的城堡、教堂等古迹。海岸线绵延45公里。面积158.3平方公里，人口40.4万（2000年3月）。气候受海洋影响明显，春季凉爽少雨，夏秋季温暖湿润，冬季寒冷多雪，年均温4.7℃。
标准时区：+2 时区 UTC/GMT +2 个小时 夏时制：+1 个小时当地时区相当于：+3 时区 UTC/GMT +3 个小时
夏时制时区：夏时制开始时间：2011-3-27 3:00:00 夏时制结束时间：2011-10-30 4:00:00
经纬度：纬度：北纬59°22’ 经度：东经24°48’
电话区号：国家区号：+372（爱沙尼亚）
行政区划
为方便实行地区管治，塔林全市分为八个行政区（爱沙尼亚语: linnaosad, sg. - linnaosa），各自有其地区政府。这些区政府是由市政府设立，实行根据塔林市的宪法及立法机关所赋予的功能来管理各自的区。
每一个区的区政府都会有一位“元老”（爱沙尼亚语: linnaosavanem），元老的产生方式是由市长根据行政议会的意见后提名，再经由市政府进行任派。行政议会的职则是向市政府及市议会的各委员会就有关如何管治区政而提供建议。
哈阿伯斯堤区 18.6 平方千米 35,000人 
基斯加宁区 28.0 平方千米 34,985人 
基利斯特宁区 9.4 平方千米 27,531人 
拉斯拿马尔区 30.0 平方千米 108,644人 
麦斯塔马尔区 8.0 平方千米 62,219人 
诺姆尔区 28.0 平方千米 35,043人 
比力塔区 18.7 平方千米 8,507人 
邦查-塔林区 17.3 平方千米 52,573人
塔林历史
1154年塔林首见记载。1219年丹麦人在此地建立城堡，并于1227年至1346年占领塔林。塔林一词源系由“丹麦的”和“地堡”组成，意为“丹麦地堡”。1991年爱沙尼亚恢复独立后成为首都。
塔林风貌
塔林三面环水，风景秀丽古朴，是北欧唯一一座保持着中世纪外貌和格调的城市。城区分为老城和新城两部分。13世纪中叶，塔林老城区又分为上城和下城，上城是上流社会、宗教阶层和封建权贵的聚集  市政厅广场地，著名城堡托姆别阿就坐落在上城。下城是商人和手工业者的居住地，这里有拉科雅广场，广场上矗立着一座八面棱体的塔楼──市政大楼，楼顶端威然屹立着老托马斯守护神的雕像，它是塔林城的象征。新城的中心是维卢广场，一条大街由广场一直通往老城。广场上有塔林最大的宾馆之一──维卢宾馆。广场四周是一条条呈放射状的现代化公路，通往爱沙尼亚的其他城市。新城内建有许多公园。在海滨林荫路的汇合处，有卡德里奥尔格公园（又叫叶卡捷琳堡公园），它是沙俄彼得大帝下令建立的。公园里有一尊高达16米的青铜天使像，是爱沙尼亚雕刻家阿达姆在1902年的作品，相传这是为悼念1893年触礁沉没的俄国战舰“美人鱼”号而建的。公园附近有1960年建立的露天歌咏场，它是欧洲出色的音乐场之一。其造型别具一格：舞台呈抛物线形，背对大海，可容纳3万人同台演唱；听众席设在临海的天然半圆形台坛上，能容纳15万名听众。市内保存着许多著名的历史古迹，有城堡、教堂等13至15世纪的古建筑，其中的奥列维斯特大教堂是波罗的海沿岸最高的教堂；还有中世纪建造的古城墙、塔和古堡，它们至今依然屹立，古风犹存。
塔林港口
塔林是爱沙尼亚的重要商港、渔港和工业中心，港口吞吐量在波罗的海各港口中名列第二，仅次于拉脱维亚的文茨皮尔斯（波罗的海沿岸最大的不冻港）。为了争取俄罗斯石油从塔林转口，爱沙尼亚政府制定了2005年战略计划，以巩固塔林作为俄罗斯过境走廊的地位。
塔林工业与文化
工业主要有造船、机械制造、金属加工、化学、造纸、纺织和食品加工等。它还是爱沙尼亚的科技文化中心，市内设有爱沙尼亚科学院、工业学院、美术学院、师范学院和音乐学院，还有许多博物馆和剧院。
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