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标题：上虞市少先队城管学校
网贴爆料
“像廉政从娃娃抓起一样，难道城管也要从娃娃抓起?”2009年11月26日，一则题为《上虞市居然有个少先队城管学校》的帖子在红网论坛、天涯社区及爱卡社区等网上热传，称两年前浙江上虞市成立了一间“少先队城管学校”，小学生穿着统一的城管制服，煞有介事得宣誓“我们是小小城管员，身着威严的制服，胸怀城管的热情，走上街头……”
这篇帖子图文并茂地描述了“少先队城管学校”成立仪式的场面，称在2007年12月24日上午，“上虞市少先队城管学校”成立仪式在上虞市华维文澜小学举行，上虞市副市长郑建庆出席仪式并亲手将“上虞市少先队城管学校”的牌匾授予上虞市城管局黄建华局长，将“上虞市少先队城管学校综合实践基地”的牌匾授予华维文澜小学李正火校长。同时，成立了组织机构——“上虞市少年城管学校”委员会，邀请了郑市长作为名誉校长。
建校目的

为何成立这样一所学校，帖子提到了郑副市长发表的“重要讲话”：为了提高少先队员的城市管理意识，扩大城市管理的宣传教育阵地，根据“城市管理从小抓起”的理念，通过“少先队城管学校”这一载体，使学校成为教育的平台、宣传的载体、执法的阵地，增强城管执法的社会效应、城管宣传的辐射效应。
帖子所引用的文字和照片则是分别来自上虞市城市管理行政执法局与上虞市华维文澜小学的官方网站，其中也提到了创建该学校的目的：为进一步推进未成年人思想道德建设工作，培育学生的城市管理意识、文明意识和社会功德意识，以“小手拉大手”带动更多的学生和市民加入城市管理行列，唤起社会各界对城管工作的关注和支持。
李正火校长还代表“综合实践基地学校”作了表态发言：“我校办学以来，一切从孩子的实际出发，尊重孩子的天性，创造性地开展了形式多样“无墙课堂”活动，走向社会，面向大众，贴近生活，孩子们走向人文热土玉水河畔的城北新区，拥抱英台之乡的文化广场，感受市府大院、市民大道“城北之光”，阅读新华书店的“好大一堂课”等，充分感受城市建设的巨大变化。”
成立仪式

这篇“新闻”所提到的成立仪式上并不只是领导授牌和发言，还有就是“上虞市华维文澜小学36名学生成为了‘上虞市少先队城管学校’首批小小城管员。他们身着崭新的制服，英姿飒爽，精神昂扬。他们在大会上庄严宣誓：我是小小城管员，将以实际行动为城市管理贡献自己的力量!”
而从“上虞市少先队城管学校成立仪式剪影”的照片上可以发现，还有数名穿着裙子、光着膀子的小学生正在台上跳舞，而颁奖仪式上的各位领导则都穿着冬装，好事网友发现了这一点，并在网上贴出了上虞市2007年12月24日的气象情况：最低温度7到8度，最高温度10到11度，并认为这样做有虐待孩子的嫌疑。
除了这些，“新闻”还谈到了“成立仪式之后”的情况，“小小城管员们又来到了百官解放路步行街，和在步行街上进行城管执法的叔叔阿姨们一起工作，劝阻行人的一些不文明行为，共同为城市建设、环境美化努力。”
从照片上看，几十名小学生穿着配有“少年城管”贴标的城管制服，扛着旗子，跟着城管人员走在被淋湿的街头“一起执法”。
网友质疑
“这样搞显得太滑稽了，这本不应属于他们的应该肩负起的责任!”在网上各大论坛，有网友跟帖说，“这就像前不久杭州紫阳小学，在入学仪式上让新生都穿上清朝官服诵经，美其名曰是宣扬国学，实则是哗众取宠，还有再再以前的‘反腐败从娃娃抓起，廉政文化进校园’，在这个过程中，孩子成了大人掩饰问题、转移视线的工具，而且还打着堂而皇之的高尚理由，这种作秀令人恶心，救救孩子吧!”
  小小城管队员们与城管叔叔们一起在街头执法[1]当然，也有网友认为，这之所以成为新闻是因为关于城管的负面新闻太多造成的，事实上这只是作为教育孩子的手段，未尝不可，而且少年城管学校在湖南长沙、山东济南、江苏昆山等地都有，“小孩的成长环境是每一个大人都有责任创造的，但愿我们能用更多的时间去教会我们的下一代怎样去学会理解别人，学会独立的生活，而不是碰见什么骂什么，怨什么，中国的孩子最需要学会的是独立和关爱，遍地戾气世界里怨恨和自私随处都能学到，如果我们不能教会他们他们最需要的，我们才是最应该被谴责的。”
专家点评
中共湖南省委党校、湖南行政学院研究中心主任兼公共管理研究所所长、教授王学杰，王教授认为让小学生跟着城管到街头进行体验，而不是直接参与执法，增强法制意识未尝不可，但是，一定也要注意方式，比如，不能给小学生施加很强的责任，毕竟他们还小，不能将本属于大人的责任范畴强加到小学生的头上，不能耽误正常的学习时间。而且他也提醒说，在进行体验的时候，也没有必要穿上城管制服，否则显得有点不伦不类，事实上只穿学生服装戴红领巾就足够了。
城管经
河南省出台关于文明执法若干规定的征求意见稿。根据意见稿，执法人员严禁采取简单粗暴、强取强夺、辱骂殴打等行为。在对方情绪激动或者有过激言行时，行政执法人员应当冷静处理，加以劝导，不得以违法对违法，激化矛盾;在受到轻微的攻击或推搡时，应当予以警告，要求其停止行为，但不能进行回击。
广州市城管局局长李廷贵在《沟通无界限行风大家谈》节目时语出惊人：在制止不了违法现场时，城管人员要学会“跑”!记者了解到，这项“管城经”已成为城管队员培训内容之一，“跑”是为避免与流动摊贩发生正面冲突，其目的为“亲民城管”。
网友在论坛贴出《城管执法操作实务》，称其是北京城管的培训教程，不仅有暴力内容，还有如何使暴力不外现的“独门秘笈”：“注意要使相对人的脸上不见血，身上不见伤，周围不见人，还应以超短快捷的连环式动作一次性做完，不留尾巴。一旦进入实施，一定要干净利落不可迟疑，要将所有力量全部用上……”
标题：子韦
基本信息
  景公很恐慌，询问子韦
人物简介
宋景公的时候，宋国被天灾人祸折腾得元气大伤。宋景公一方面任用贤臣，一方面注意天象的变化。以宋国传统，凡是懂得一点天文的人，都被他聘为上大夫，好吃好招待。
有一个山野之人披着蓑衣去见宋景公。此人既能预见未来，又能推知往事，所言极为准确。他夜晚观察星辰变化，白天手拿历书分析、推算。既不穿戴华贵，也不食用山珍海味，很是质朴。
宋景公佩服这个无名之辈的言论，便赐给他姓氏为“子”，起了个名字叫“韦”。子韦就在宋国掌管天文。
宋景公三十七年（前480年），荧惑守心，景公忧心大祸，问于太史兼司星官子韦，子韦说：可移于宰相或苍生。景公念及天下苍生，皆不同意，此时荧惑退避三舍。此事见于《史记》。
【史记 宋世家原文】
荧惑守心。心。宋之分野也。景公忧之。司星子韦曰。可移于相。景公曰。相。吾之股肱。曰。可移于民。公曰。君者待民。曰。可移于岁。公曰。岁饥民困。吾谁为君。子韦曰。天高听卑。君有君人之言三。荧惑宜有动。候之。果徙三度。(宋世家)。　
【译文】
周敬王四十年的时候，荧惑星（注一）侵入了心星的范围，正看守住心星。依当时星象，心星正属于宋国的分野（注二），所以这是主刀兵灾祸的凶事，要临宋国的征兆。宋景公为这件事非常忧虑。
朝中专管占星相的官子韦说：“我有法子将这祸患转移给宰相承受。”景公说：“宰相是辅佐国家的大臣，好比我的股肱，支持整个身体的行动一样，怎么可以使他遭受祸患呢？”子韦说：“那就转移给老百姓承受。”景公说：“一个人君，应该以仁爱来安抚百姓，怎可反而让百姓承受灾患呢？”子韦又说：“可以转移到年岁五谷收成上。”景公答说：“时令饥荒，人民困苦，我怎够得上为人国君呢？”子韦赞叹的说：“至高在上的天，听顺谦卑养德的人君，现在主公至心发出为人君的三种仁爱、宽厚的言论，必然感应天心，荧惑星必会有所移动。”于是再占候星象，果然移动了三度，离开了心星的范围。宋国在这一年里，果然没有刀兵灾难。
此事在吕氏春秋，及新序皆有记载。
【简单注释】
注一：荧惑星── 火星的别名，主刀兵的凶星，行止不定，休止在某位置，就象征某国家有灾祸。
注二：分野── 古时天子按天上所列星宿的地位而分封诸侯。列宿所当的区域叫做分野。[1]
野史逸闻
子韦　
子韦，宋景公之史。当景公之世，有善星文者，许以上大夫位，处于层楼延阁之上，以望气象，设以珍食，施以珍衣。食则有渠餐之凫，煎以桂醴，丛庭之鴳，承以蜜渠，淇漳之醴（《拾遗记》三醴作鳢），脯以青茄。九江之珠穟。爨以兰苏，华清夏结。鹿以纤缟（华清井水之澄华也），饔人视时而扣钟，伺食而击磬（言每食辄击钟磬也）。悬四时之衣，春夏以金玉为饰，秋冬以翡翠为温。烧异香于坛台之上。忽有野人被草笈，扣关而进曰：“闻君爱阴阳五行玄象经纬之秘，请见。”景公延之崇堂。语则及未来之兆，次及已往之事，万不失一。夜则观星望气，昼则执算披图，不服宝衣，不甘奇食。景公谢曰：“今宋国丧乱，微君何以辅之？”野人曰：“德之不均，乱将及矣，修德以乘仁，则天应之祥，人仰其化。”景公服其言，赐姓曰子氏，名之曰韦也。录曰，宋子韦世司天部，妙观星律。抑亦梓慎、裨灶之徒也。景公待之若神，礼以上列，服以绝世之衣。膳以殊方之味，虽复三清天厨之旨，华蕤龙衮之服，斯固为陋矣。春秋生以赐姓，亦缘事显族，乃号为司星氏。至国之末，著阴阳之书，其事出班固艺文志也。（出《王子年拾遗记》）
【译文】
子韦是宋景公的史官。景公在位的时候，凡有擅长天文星相之道的方士，就封他上大夫的官位，让他住在楼阁上观察天文气象，供给他美食佳肴和珍奇服装。吃的有桂花美酒烹制的水鸟，用淇漳名酒和蜜汁甘露泡制的山禽，荷粳制作的果脯，九江出产的精米。制作这些东西时，烧的是香草，用的水则是用精致的丝带从清华井中汲取的精华。进餐时，有人在一旁敲打着钟磬等乐器，演奏出美妙动听的乐曲。旁边挂着可供四季穿着的华贵衣服，春装与夏装上镶金嵌玉，秋装与冬装上则点缀着珍奇的翡翠羽毛。在观察天象的坛台上还点燃起奇异的香烛。有一天，忽见一个山野之人，身披蓑衣，敲开大门走了进来，对宋景公说：“听说您对阴阳五行天文地理之类的奥秘很感兴趣，今日特来拜见。”景公将他请到高堂之上。此人在谈话中既能预见未来，又能推知往事，所言极为准确。他在夜晚观察星相天气的变化，白天则拿着历书分析、推算，既不穿戴华贵的衣服，也不食用珍奇的食物。景公十分感激，说：“当今宋国面临祸乱之苦，请问您将如何辅佐我？”此人说：“德政推行得不普遍、不均衡，祸乱就会降临，如能遍行德政，实行仁义之举，就能天下祥和，黎民受到教化。”景公佩服他的言论，便赐给他姓氏为“子”，起了个名字叫“韦”。据史料记载，子韦在宋国世代掌管天文星相方面的工作，出色地观察星相变化的规律。他大概也是梓慎与裨灶的徒弟。景公奉他如神明，以上礼相待，供给他世上稀有的衣服和饮食。这衣服与饮食之珍贵，就连天上的神仙所吃的东西与公卿帝王的礼服也显得逊色。春秋愿存活氏族就赐姓，也因善观星相天文成为显赫的家族，被称为专管星相天文的人。宋国末年，他撰写了有关阴阳五行的著作。上述关于子韦的事情，出自班固的《艺文志》。
标题：柳京烈
简介
姓名：柳京烈
  性别：男
英文名：You Kyoung-Youl
出生年月：1978.08.15
身高：182cm
体重：75kg
国籍：韩国
项目：足球
位置：后卫
俱乐部：蔚山现代足球俱乐部
俱乐部号码：5号
柳京烈体力优势明显，是韩国队场上的中坚力量。
柳京烈履历
赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名2010蔚山现代5​​韩国1​2005蔚山现代​00韩国142004蔚山现代​00韩国132003蔚山现代​00韩国12柳京烈数据统计　
柳京烈 - 数据统计赛事时间主队比分客队进球点球乌龙黄牌红牌韩职联2011-10-09 大邱FC1 - 2光州市民10 0 0 0韩职联2011-07-09 大邱FC2 - 3釜山偶像10 1 0 0韩职联2010-09-25 釜山偶像0 - 2蔚山现代10 0 0 0韩联杯2010-07-14 全北现代2 - 0蔚山现代00 0 0 1合计​​​​30 1 0 1
标题：报关单续页
原文
洛阳有僧，房中有罄①，日夜辄自鸣。僧以为怪，惧而成疾。求术士百方禁之，终不能已。绍夔与僧善，来问疾，僧俱以告，俄，击斋钟③，罄复作声。绍夔笑曰：“明日可设盛馔，当为除之。”僧虽不信绍夔言，然冀其有效，乃具馔以待之。夔食讫，出怀中错⑤，鑢（lǜ）⑥磬数处而去，其响遂绝。僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合④，击彼此应。”僧大喜，其疾亦愈。
译文
唐朝时，洛阳有座寺庙。屋里的铜磬，每天自己会发出低沉的声音。和尚以声响为妖怪。时间一 长，老和尚吓得生病了。找来有法术的人用许多方法禁止它鸣响，最终也不能使它停止。曹绍夔与和尚是好朋友，来看望他.正好那个时候前殿的斋钟响了，磬也跟着自鸣。曹绍夔笑着对和尚说：“明天你请我喝酒吃饭，我帮你捉妖。”和尚不相信他，仍希望它有效，准备了丰盛的酒菜。曹公毫不客气，把好酒好菜吃光。 酒足饭饱之后，从袖中抽出一把锉刀， 锉了几下，磬果然不再自鸣了。和尚一再追问其道理，曹绍夔说：“此磬和前殿斋钟的音调相同，发生了共鸣。”和尚非常高兴，他的病也好了。
文言知识
说“彼”。“彼”有两个含义：一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”，意为敲击那个，这个就呼应。成语“此起彼伏”，意为这里起来，那边下去。二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己，百战不殆”，意为了解他们（对方）也了解自己，那么一百次战斗也不会有危险。又，“纵彼不言，吾不愧于心乎”，意为纵然他（他们）不批评，我在心里能不感到惭愧吗？        【注释】
①罄：一种打击乐器。和尚用来做佛事。
②术士：有法术的人。
③斋钟：寺庙里开饭的钟。
④律合：指频率相同。
⑤错：同挫，锉刀。
⑥鑢：挫磨。
思考与练习
练习1、解释：①已
②善
③俄  
④作
⑤盛馔
⑥冀
⑦具
⑧讫
2、翻译：
①僧俱以告
②当为除之
③僧苦问其所以思考本文中的和尚和曹绍夔分别是个什么人？
你从本文悟一个什么道理？
标题：世界地理一本通
内容简介
本书为青少年打开一扇快速认识和了解世界的窗口，是一部帮助青少年快速学习和掌握世界地理知识的读物。全书分为海洋、欧洲、美洲、亚洲、非洲、大洋洲、南极洲七个部分。设置“概况”、“地理小档案”、“自然资源”、“交通运输”、“主要城市”、“主要名胜”等相关栏目，多角度解读世界自然和人文地理知识，带领青少年轻松学习地理知识。同时，本书配入与文字内容相契合的精美图片，通过与版式的有机结合，让地理知识变得亲切轻松，文化的力量与图画的色彩一起流淌，陪伴青少年朋友开始一次愉快的读书之旅，享受视觉大餐，轻松获取知识。
目录

海洋
太平洋
大西洋
印度洋
北冰洋
欧洲
英国
荷兰
比利时
法国
葡萄牙
西班牙
意大利
瑞士
德国
丹麦
挪威
瑞典
俄罗斯
波兰
奥地利
匈牙利
希腊
美洲
加拿大
美国
墨西哥
危地马拉
洪都拉斯
巴拿马
古巴
哥伦比亚
厄瓜多尔
秘鲁
玻利维亚
巴西
智利
阿根廷
亚洲
非洲
大洋洲
南极洲
标题：汉字书法之美
图书信息
  书 名: 汉字书法之美
作　者：蒋勋
出版社： 广西师范大学出版社
出版时间： 2009-11-1
ISBN: 9787563391264
开本： 16开
定价: 39.80元
内容简介
五千多年前，象征黎明曙光的第一个汉字出现了，文字在天地之间被创造出来，在动物骨骸、金属、石头、竹简、纸帛上被记录下来，在各个朝代以或沉重朴厚，或飞扬婉转，或森严宏大，或肆意狂放的书写线条，完成了每个时代美学最集中的表现。
到了现代，汉字不曾消失、不肯遗忘，更将拥有悠长丰沛的活力。
走出户外去上一堂书法课吧，看看大自然间处处流动的线条之美，打开我们感知世界的能力。
给自己一趟感受生活的文字巡礼吧，匾额对联、招牌标志、舞蹈绘画，字不再只是文字，都有它触动人心的美丽与惊喜。
蒋勋说：书法是呼吸，是养生，是身体的运动，是性情的表达，是做人处事的学习，是安定保佑的力量，是生活现实里的记忆，是还原到初写自己名字时的认真……
作者以他独特的美学情怀，述说动人的汉字书法故事。文字编织成画面，我们走进了那古老却又现代的汉字时间光廊，
作者简介
蒋勋，福建长乐人。1947年生于古都西安，成长于宝岛台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。
图书目录
自序“上”，“大”、“人”——最早最美的书写
序篇 最初的汉字
汉字演变
结绳
绳结
仓颉
象形
毛笔
甲骨
金文
石鼓
李斯
由篆入隶
秦隶
简册
书法美学
波磔与飞檐：汉隶水平线条
即兴与自在：王羲之《兰亭序》
厚重与飘逸：碑与帖
平正与险绝：行草到狂草
法度与庄严：唐楷
意境与个性：宋代书法
形式与表现：元明书法与文人画
古朴与拙趣：走向民间的清代书法
感知教育
卫夫人《笔阵图》
第一课：“点”，高峰坠石
第二课：“一”，千里阵云
第三课：“竖”，万岁枯藤　
第四课：“撇”，陆断犀象
第五课“弋”，百钧弩发
第六课：“力”，劲弩筋节
第七课：“辶”，崩浪雷奔
汉字与现代
建筑上的汉字
墨：流动在光里的烟
帖与生活
书法云门：与身体对话
回到信仰的原点
回到九官格
标题：雷刚
简介
雷刚 1956年生，河北南宫人。中共党员。主任记者。1982年1月毕业于复旦大学新闻系。先后在湖北日报社任《江汉早报》记者、副总编辑，出版部主任、记者部主任、总编辑助理等职。湖北省青年联合会常委。
成就
1996年5月获湖北省首届新闻名人（名记者）提名奖。采摄的《台湾记者皮介行寻根》获第七届全国新闻摄影总编辑奖，采写的《集团化竞争在三峡展开》获全国省区党报新闻奖二等奖。论著有宣传思想工作宏观管理导论》（合著）、《舆论导向的新闻事实基础》和《新闻摄影在典型报道中的独特作用和运用》等。

音乐风格上
在音乐风格上，天堂是“黑豹”乐队的众多追随者之一，早期作品代表作是民谣风格的《赵家老哥》，口语化的  歌手雷刚叙事歌词、平白直述的旋律、朴实的木吉它与口琴间奏，虽是主唱兼创作者雷刚早前在另一乐队时的作品，但对后期天堂乐队的创作走向产生的决定性影响，在第一张专辑中，低调抒情的《那里没有人》颇具可听性，稚嫩的歌词显得少年书生气十足；；《天使的泪》虽在主流评论中有模仿的痕迹，但在编曲与主旋律层面具有一星的内涵。在第二张专辑《幸福的花儿》中，创作风格有所突破，后续创作单曲的《湖水》，将整个乐队的创作推向新的高峰。
器乐演奏
在器乐演奏上，天堂乐队成员争先恐后的表现欲让人惊讶，每名乐手都找到了机会显示一下他们“娴熟”的技艺。其中担任一半编曲工作的键盘手给人印象最深，那些生硬刺耳的声音让人怀疑演奏者是第一次接触键盘，弄出些奇奇怪怪的效果才能满足自己的好奇心。想来是这次录制专辑的机会来得太快，大家来不及整合一下各自的地位就赤膊上阵，于是人人都拼命地表现一下自己的重要性。 用雷刚的话讲“创作上因为年轻而造成的不成熟已在所难免，在制作上的缺憾更大”，在与红星签约之前与他们合作的音像公司没有安排够水准的制作人员，因此这张专辑几乎是在没有制作人的控制之下草草完成的。虽然在发行前红星在后期制作上作了很多修补，但缺憾已无法完全消除，所以〖人之初〗并不是一张令乐队感到十分满意的作品。
经历
雷刚
生于北京，汉族。自幼生活道路较为坎坷，同时因为酷爱音乐，接受了大量的国内外优秀流行作品信息，为今后独特的创作灵性塑造了源头。
90年代初，开始组建乐队并着手实现自己的音乐理想。
92年底，携作品加入刚具雏形的“粉雾”乐队并担任主唱。完整的阵容使他得以潜心锻造自我精品。
1993年3月6日，雷刚携“粉雾”在海淀剧院与另两支活跃在北京地下音乐界的摇滚团体“清醒”和“佤族”一道，掀起三股蔚为壮观更不失精彩的摇滚沙暴。“人之初”、“赵家老哥”等作品经过他的煽动性演绎更使观众达到巅狂状态。这一天被雷刚视作他音乐生涯的真正起锚。
93年5月，应邀参加《摇滚94》的录制工作。经过紧张艰苦的创作和排练，他的作品不断走向成熟且更加丰富，同时他那独有的演唱特质和流畅的硬摇滚曲风(Hard Rock)更得以确立。
93年年中至94年年中，和乐队一道不断奔走在京城各摇滚乐界的Party及各高校的演出舞台上，同时石家庄、长春等地的巡回演出更使得他们具备了丰富的演艺经验。
94年10月，雷刚携乐队投入“红星”麾下，并正式更名为“天堂”。
95年“红星”禀承发掘中国摇滚音乐新生力量的宗旨，对“天堂”乐队首张专辑《人之初》进行精心制作，并向海内外发行。雷刚担纲完成了大部分词曲创作。
96年底因对音乐理念的不同见地及其它原因，雷刚离开“天堂”乐队，营建属于自己的真实空间。
97年以其丰沛的创造力和音乐天赋，奉献出他个人精心栽种的第二张专辑《幸福的花儿》。
97年，为田震最新专辑《顺其自然》三度捉刀，其中由田震演唱的《最后的夜》更因他那神韵别具的诗人运笔而成为专辑中又一首强打歌曲，并数周荣登各电台排行榜榜首。
99年，第三张个人专辑《一半，一半》由红星生产社制作，广东美卡音像发行上市。
99年8月，参加红星合唱团《共创明天》合唱曲的主唱，该曲在全国200家电台打榜，获得好成绩。
99年9月，在京参加由北京音乐台、香港[V]音乐台等单位联合举办的“[V]红星2000新音乐发表会”，受到热烈欢迎。
1995-1999年多次赴天津、石家庄、包头、太原、新乡、保定、秦皇岛、西安、大连、贵州、成都等地演出，受到欢迎。
标题：蓝瓶子实验
实验目的
1 了解控制化学反应条件的作用
2 通过观察亚甲基蓝和亚甲基白在不同条件下的相互转化，学习观察方法，体验对比实验法
实验原理
亚甲基蓝是一种暗绿色晶体，溶于水和乙醇，在碱性溶液中，蓝色亚甲基蓝很容易被葡萄糖还原为无色亚甲基白。振荡此无色溶液时，溶液与空气接触面积增大，溶液中氧气溶解量就增多，氧气把亚甲基白氧化为亚甲基蓝，溶液又呈蓝色。
静置此溶液时，有一部分溶解的氧气逸出，亚甲基蓝又被葡萄糖还原为亚甲基白。若重复振荡和静置溶液，其颜色交替出现蓝色—无色—蓝色—无色……的现象，这称为亚甲基蓝的化学振荡。它是反应体系交替发生还原与氧化反应的结果。由蓝色出现至变成无色所需要的时间是振荡周期，振荡周期长短受反应条件如溶液的酸碱度、反应物浓度和温度等因素的显著影响。当反应受到多个因素影响时，通常采用只改变某个因素，而维持其他因素不变的对照实验法进行研究。
实验用品
0.1%亚甲基蓝溶液、30%NaOH溶液、葡萄糖、蒸馏水。
锥形瓶、试管、滴管、橡胶塞、烧杯、酒精灯、量筒、托盘天平、温度计、计时器。
实验步骤
1 锥形瓶中加50mL水，1.5克葡萄糖，逐滴滴入8～10滴0.1％亚甲基蓝，振荡至溶液呈蓝色
2 加入2mL30％NaOH溶液，振荡试管，静置锥形瓶，观察并记录现象。再振荡锥形瓶至溶液变蓝，又静置锥形瓶，连续记录两次振荡周期（NaOH的用量不能太多）。
3 将溶液分装在两个小试管中，1号试管装满，2号试管装半管，均用塞子塞好，振荡，静置
4 把1号试管溶液分一半到3号试管中，再在3号试管中加5滴0.1％亚甲基蓝，塞好两支试管，振荡、静置  　　5 将1、3号试管置于40℃水浴中，约10min后振荡、静置（水浴加热至40℃，水温不能太高。否则，溶液变黄失效）　　
6 实验结束时，集中回收反应溶液，留作以后使用。
实验现象
1.溶液呈蓝色
2. 溶液褪色 约25秒
3. 1试管 始终呈无色 2试管 振荡后变蓝，然后自下而上褪色 约45秒
4. 1试管 振荡后变蓝，然后自下而上褪色 19秒 3试管 振荡试管后蓝色较1试管深，然后自下而上褪色，16秒
5. 振荡后迅速变蓝，然后迅速褪色 2～3秒
注意事项
NaOH的用量太多或水浴加热的水温太高会导致葡萄糖在强碱性条件下形成双键在不同位置的烯醇式和碳键断裂分解为醛，醛又聚合生成树脂状物质，最终溶液变黄失效。
红瓶子实验
用碱性藏花红代替亚甲基蓝会发生红-无色反应
道理同上
标题：泰州鼓楼医院
泰州鼓楼医院简介
泰州最好的医院——泰州鼓楼医院，泰州市鼓楼中西医结合医院是经泰州市卫生局批准成立的以专家专科、专病专治、康复理疗为特色的现代化、规范化、专业化大型综合性医院。医院医技人员主要由上海、南京在卫生领域具有学科代表的专家、教授组成，并配置了一批国内领先水平的医疗设备，实行全年无假日医院。医院将以精湛的医术、尖端的设备、舒适的环境、优质的服务为您提供全方位的医疗保障。  泰州鼓楼医院泰州鼓楼医院是目前泰州首家中西医结合医院，内设有：内科、中西医结合科、中医科、泌尿外科、妇科、不孕不育专科、风湿疼痛科、骨伤科、腋臭专科、肛肠科、耳鼻咽喉科、神经内科、多动症科、胃肠科、皮肤科等临床科室，用“专、精、强”的发展思路，努力开创中西医相结合的特色品牌专科医院。
泰州鼓楼医院坚持“以病人为中心”的服务理念，坚持“以质量求生存、以特色求发展”为指导思想，以“大医精诚、护佑众生”为办院精神，率先推行“一人一诊”、“专家首诊制”、“全程式”、“尊重隐私”等措施，极大的方便了医患之间的交流和沟通，使患者感受到高效、优质、便捷的医疗服务。
一流的技术
泰州鼓楼医院是目前泰州首家中西医结合医院，内设有：内科、中西医结合科、中医科、泌尿外科、妇科、不孕不育专科、风湿疼痛科、骨伤科、腋臭专科、肛肠科、耳鼻咽喉科、神经内科、多动症科、胃肠科、皮肤科等临床科室，用“专、精、强”的发展思路，努力开创中西医相结合的特色品牌专科医院。
泰州鼓楼医院荣誉
1、医疗保险定点单位
2、泰州市A级价格信用单位
3、泰州市明码标价规范单位
4、传统医药名牌特色专科医院
5、中国中医研究院科技合作单位
6、006年度质量技术诚信服务单位
泰州鼓楼医院地址
地址：泰州市南山寺路28号（泰州书城向南200米，望海楼西侧）
乘车路线：东站、南站乘9、10、16路，西站乘28路车望海楼站下
标题：山东电力中心医院
仪器设施
目前医院拥有美国GE16层增强板螺旋CT，大型X光机、日本东芝、美国GE彩超，富士能400型电子胃镜、德国storz腹腔镜、关节镜，全自动血凝仪、美国贝克曼LX20型全自动生化分析仪，中央心电监护仪，动态血压、动态心电图、法国产骨密度仪，高档肺功能仪、人体成分分析仪、肿瘤早期基因诊断仪，大型神经中央监护系统、神经网络重建仪，肿瘤射频热疗仪，现代化流动体检车、动脉硬化检测仪、骨密度检测仪等一大批具有当代先进水平的诊断和治疗设备， 坚持以促进健康，奉献社会为宗旨，以服务于社会大众医疗健康为己任，以满足全省电力职工和社会各界的医疗健康需求为目标，以企业化管理为主线，“努力超越，追求卓越”，按照环境宾馆化、服务人性化、技术现代化，发展特色化的工作思路，优化就医环境，病房实现了宾馆化，卫生间、有线电视、中央空调，微波炉、24小时热水一应俱全。
取得的成绩
坚持发展特色专业，注重医研结合，在心血管病的诊治、脑血管病的康复治疗，颈腰椎病非手术治疗、微创伤手术、中晚期肿瘤的综合治疗，牙科疾病保健与诊治、健康管理等方面取得了突出的成绩，部分项目达到了国内或省内领先水平， 重视科研工作，先后取得省部级以上科研成果7项，发表学术论文300余篇。
重视质量建设，强化医护人员的质量意识和医疗安教育，认真执行医疗人员服务规范，严格执行各项操作规程，防止和杜绝了各种医疗差错和医疗事故的发生，确保医疗安全。以可靠的质量，精湛的技术和优质的服务，得到了患者的认可，病人满意率一直保持在达98%以上，树立了良好的形象，赢得了社会各界朋友的肯定和好评。
注重和加强精神文明建设和企业文化建设，倡导“寻医问药是大信，治病救人乃大德”和“帮助他人为乐，奉献社会为荣”的价值观，在全省医疗系统率先开展了创建学习型医院活动，大力加强医院文化建设，用一流的文化塑造一流的队伍，加强医德医风建设，倡导良好的医德风尚，营造良好的氛围，至今没有发生任何影响医院形象的事件，维护了医院安全和稳定的大好局面，促进医院健康发展，被评为2006年度山东省消费者满意单位、2006年度山东省级文明单位、2004年度山东省富民兴鲁劳动奖状，多年荣获山东电力集团公司先进集体、山东省优秀政工企业和省直文明单位称号。
地址
山东电力中心医院地址。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：暮山坪村
暮山坪村简介
  村庄一角近年来，暮山坪村支两委按照生态小康新村建设标准，以工业发展带动传统产业提质扩容，以基础设施的改善带动村容村貌整治，以各种文体设施的建设带动文明新风的建立，切实加快了生态文明新村建设步伐。
暮山坪村发展
在市场经济条件下，一家一户的农民由于生产分散，信息不灵，在市场竞争中处于弱势地位。专业合作经济组织在带领农民致富过程中有很大优势，应对目前的规模、优质、高效的产业要求，村支两委鼓励发展各种类型的新经济组织。暮山坪村在上世纪70年代组织群众种植了本地柑橘2000多亩，到目前已结果30多年，树种已严重老化，并且品种也不符合市场的需求。
今年，村支两委牵头成立了波洲镇柑橘种植及销售协会，目前已有会员140人，涉及2个乡镇40个村，采取“四统一集”（统一技术培训，统一品种改良，统一价格，统一收购，集中销售）的做法，争取获得最大利润。3月份，协会负责人通过对市场的考察，认为“山下红”符合新晃的土地生长和市场的要求，决定对全村的柑橘进行品种改良。3月份，村支两委筹集资金25000元到洪江购买了8200株树苗发放给果农进行稼接。三年后，可以为果农增加收入70多万元。去年，在上级有关部门的帮助下，在荒废的山坡种植了优质葡萄150亩，水蜜桃80亩，金秋梨100亩......
在加快经济发展的同时，村支两委十分重视改善环境。按照社会主义新农村要求，结合本村实际情况，制订了村环境整治四年规划（2007-2011）。到目前为止，共投入资金30余万元，硬化了村主干道1.5公里，新修了村级公路1公里，基本实现了公路组组通目标，水泥路入户率达45%；100%的农户用上了清洁的自来水，生活饮用水卫生合格率达到了70%，地表水环境质量达标率为100%，解决了村民行路难、喝水难的实际问题。村民改栏、改厨、改灶意识明显增强，目前全村卫生厕所普及率60%，已建沼气池75座，还有40多个沼气池正在建设中，沼气等清洁能源普及率为60%，畜禽粪便综合利用率为90%，40%的农户住房铺设了地板砖，电视入户率100%；秸秆综合利用率90%，森林覆盖率68%，无公害、绿色及有机农产品比重为15%，商品蔬菜农药残留合格率为90%，农用化肥施用强度每亩小于17公斤，农药施用强度每亩小于0.2斤。制定了健全的卫生管理制度，定期组织村干部和党员进行卫生检查和评比活动，对村民家庭按照最清洁、清洁、不清洁三类评比挂牌，生活垃圾集中处理。该村还加强了河道的管理工作，由过去垃圾杂草就地处理或堆放在岸上，改为把清除的垃圾杂物装运到指定地点。全面实施垃圾清运制度，结束了垃圾不出村、不处理、就地污染的历史。
村支部进一步完善了“支部工作制度”，具体分为目标管理、民主评议、党员发展、奉献活动、勤政廉政和党员结对等六项内容。村支部注重抓好党员干部思想教育。在各种会议上对党员干部进行理想教育和宗旨教育，要求大家加强廉洁自律意识，秉公办事，为村民多办实事好事，树立党在群众中的良好形象，村支部从有利于发挥党组织领导核心作用出发，进一步健全和完善了民主集中制，坚持集体领导和个人分工负责相结合。村支委还加强对入党积极分子和后备干部的考察培养教育，通过举办党章学习班以及开展谈心活动，促使他们尽快成长。在新党员的培养和发展上，严格按照“坚持标准，提高质量，改善结构，慎重发展”的十六字方针吸收新党员，并落实了培养锻炼措施，保证了党的事业后继有人。在2009年新晃县委召开的“七 一”表彰大会上，该村被授予“基层五好支部”和湖南省委授予“五个好基层党组织”荣誉称号。[1]
标题：焖烧壶
概述
真空闷烧壶系列采用优质不锈钢制作而成，颜色为白锌色，盖子与壶身结合紧密，真空保温，保温效果好。真空闷烧壶系列可用于日常喝水、饮茶所用，同时外出旅游、运动时也可随身携带，也可以作为高档的赠送礼品。
特征
1、安全：断热调理过程免电免煤气,不必担心因不注意时锅没水烧干而危险,即使锅内热气腾腾,外锅也不烫手,且不具压力没有爆炸的恐惧.
2、省时省钱省能源：只需花少许时间等锅内水煮开,移入外壶即可,不必留守看顾炉火,既省能源也帮您创造许多工作和娱乐时间.六小时保温能力达到70度以上.
3、营养美味：沸腾调理时间缩短,不破坏食物的营养,肉质不易老化,保持汤汁原味,猪脚,牛健,粥品......中西式料理皆可调理.
4、冷热二用持续保温：倒入热(冰)水,外壳不冒汗,保温(冰)效果可达24小时以上.
标题：触
汉字资料
基本信息汉字：触
繁体字：触
拼音：chù　
注音：ㄔㄨˋ部首信息部首：角　
部首笔画：7　
总笔画：13
康熙字典笔画( 触:13；触:20； )
[ 首尾分解查字 ]：角虫(jiaochong) 　
[ 汉字部件构造 ]：角虫编码信息五笔86：QEJY　
五笔98：QEJY　
仓颉：NBLMI　
四角号码：25236　
UniCode：U+89E6　
规范汉字编号：2980
[ 笔顺编号 ]：3535112251214
[ 笔顺读写 ]：撇折撇折横横竖竖折横竖横捺
解释
基本解释触
（触）
chù
抵、顶：抵触。“羝羊触藩，赢其角”。
碰，撞：触礁。触电。触动。触摸。触发。触犯。触怒。
遇着：接触。触觉（ju?）。触目惊心。触角（ji僶 ）。触景生情。触类旁通。
因某种刺激而引起感情变化：感触。忽有所触。
某地区的计量单位，一触=260KG。详细解释触
触
chù
【动】
(形声。繁体字从角，从蜀，蜀亦声。“蜀”指“带有孔眼的网罩”。“角”与“蜀”联合起来表示“因猛烈抵物而断裂的角”。本义：因抵物而断裂、露出断口（孔眼）的角。残角。转义：<动> 以角撞物)。
用角抵人或物〖butt〗
触,牴也。——《说文》
兽穷则触。——《新序杂事》
触槐而死。——《左传》
羝羊触藩。——《易·大壮》
又如:触藩(以角触撞藩篱);触藩羝羊(公羊抵触藩篱,角被挂,无法摆脱很焦急)
撞,碰〖strike;hit〗
手之所触。——《庄子·养生主》
又如:触损(伤害);触抵(抵触顶撞);触搏(撞击)
接触〖touch;contact〗。如:触物(接触景物、事物);触桶(便桶);触冒(接触,冒着)
遇到;遭受〖meetwith;suffer〗
触草木,尽死。——柳宗元《捕蛇者说》
又如:触受(触及,遭受);触值(遭遇);触祸(遭受祸殃)
触动〖moveone'sheart〗。如:触情(因遇到外物而兴起的感情或感想);触兴(遇到外物而兴起感想)
干犯,冒犯〖offend〗
去礼义,触刑法。——《汉书·元帝纪》
因门震而进鲠言，纠绳切挚，触严谴而同蠖伏。—— 明《袁可立晋秩兵部右侍郎夫妇诰》
又如:触突(触犯;刺激);触抵(触犯罪过);触冒(冒犯,冲犯)
触
触
chù
【名】
佛家语。与色、声、香、味、法合称“六尘”〖touch〗
人之嗜欲,著于声、色、香、味、触、法,而仁义即由嗜欲而起。——章炳麟《菌说》
姓
触处
chùchù
〖everywhere〗处处;到处
杨花触处飞汉语大字典解释[①][chù]
[《广韵》尺玉切，入烛，昌。]
“?1”的今字。“触1”的繁体字。
(1)用角顶物。
(2)撞，碰。
(3)接触。
(4)遇到；遭受。
(5)触动；引起。
(6)触犯，冒犯。
(7)距离。
(8)佛教语。六尘之一，即身根所生之感受。
(9)古代寓言中的小国名。参见“触蛮”。
(10)通“浊”。
(11)姓。战国赵有触龙。见《史记·赵世家》。康熙字典解释【酉集上】【角字部】　触； 康熙笔画：13；
【古今注】音红。白鱼赤尾者曰触。一曰魧。或曰雌者曰白鱼，雄者曰触鱼。亥集有𩶥字，同。魧，原从角从亢作。又𩵸，魧字之譌。
（触）〔古文〕𧢻【唐韵】尺玉切【集韵】【韵会】枢玉切，𠀤冲入声。【说文】牴也。【易·大壮】羝羊触籓。【前汉·元帝纪】去礼义，触𠛬法。【荀子·议兵篇】触之者角摧。【扬子·太𤣥经】星辰不相触。　又【玉篇】据也。【增韵】污也。　又触衣。【本草纲目】褌裆，一名触衣。　又人名。【左传·襄十一年】郑人赂晋侯以师触。【注】乐师名。　又姓。【史记·赵世家】左师触龙。　又【集韵】昌句切，刍去声。亦牴也。【扬雄·羽猎赋】票禽之绁逾，犀兕之牴触，熊罴之拏攫，虎豹之凌遽。触叶遽，遽音讵。师古读。　【集韵】亦作觕。
（触）考证：〔【扬雄·校猎赋】票禽之绁逾，犀兕之抵触。〕　谨照原 书校猎赋改羽猎赋。说文解字详解【卷四】【角部】 编号：2826
触，[尺玉切 ]，抵也。从角蜀声。
相关词组
触点
chùdiǎn
〖contact〗两个导体间可供电流通过的交接处或接触面
触电
chùdiàn
〖getanelectricshock〗人和动物接触到电流
触动
chùdòng
〖touchsth.〗∶接触到;碰;撞
他在黑暗中触动了什么东西,发出响声
〖stirupsb.'sfeelings;movesb.〗∶因某种刺激而引起感情变化
这事触动了他的心病
触发
chùfā
〖touchoff〗∶因触动而激发起某种反应
触发乡思
〖trigger〗∶通过较弱的推动手段激起某种变化
触发电路
〖detonatebycontact〗∶因触动而引起爆炸
触发地雷
触犯
chùfàn
〖violate;goagainst〗∶触及并违犯
触犯法律
〖offend〗∶冒犯;冲犯
被他的粗鲁所伤害和触犯
触感
chùgǎn
〖tactileimpression〗感触
触击
chùjī
〖strike〗相互碰撞
他跑着,衣袋里有铜元触击的声音
触及
chùjí
〖touch〗接触到;触动;涉及;以感情深深影响
触及人们的灵魂
触及事物的本质
触礁
chùjiāo
〖pileup〗∶船只在航行中碰上暗礁
〖run(up)onrocks〗∶比喻陷入危险的境地
触角
chùjiǎo
〖antenna〗某些昆虫、软体动物、甲壳类动物、节肢动物头部口前节上的成对活动感觉附肢中的一对,一般呈丝状(大部分的甲壳纲中有两对,在昆虫和多足纲中有一对)
触景生情，触景生怀
chùjǐng-shēngqíng,chùjǐng-shēnghuái
〖scenewhichrecallspastmemories;thesightstrikesachordinone'sheart〗看到眼前景象,不觉兴发情怀
触觉
chùjué
〖tactilesensation〗∶皮肤、毛发等与物体接触时所产生的感觉
〖touchreception〗∶动物在接触固态物体时所引起的感觉
触类旁通
chùlèi-pángtōng
〖comprehendbyanalogy〗由类似之点而推知其余
触媒
chùméi
〖catalyst〗催化剂的旧称
触摸
chùmō
〖touch〗以身体的一部分短时间地挨抚
用手指轻轻触摸娇嫩的花瓣
触目
chùmù
〖attractingattention〗容易被看到
大平原最为触目的特点是没有树
目光接触到
触目惊心
触目惊心
chùmù-jīngxīn
〖ghostlysight〗为所见的情况而震惊。形容问题之严重
触怒
chùnù
〖enrage〗令人发怒、生气
他蛮横无理的行动触怒了众人
触手
chùshǒu
〖lophophore〗围绕棘皮动物及肠腔动物口腔的手指状感觉或捕食器官
伸向现代社会的触手时有所见
触痛
chùtòng
〖touchatender(或sore)spot〗触到痛处,触犯某人
触忤
chùwǔ
〖offence;offense;provoke〗冒犯
自知触忤当死,市一棺,诀妻子,待罪于朝。——《明史·海瑞传》
触眼
chùyǎn
〖conspicuous〗[方言]∶碍眼,看不顺
触诊
chùzhěn
〖palpate〗触摸检查;触摸探查
相关成语

音韵参考
[ 平水韵 ]：入声二沃
[ 粤　语 ]：cuk1zuk1　　触 #chù
标题：爱慕内衣
品牌简介
  爱慕内衣log爱慕品牌诞生于1993年，一直以精致、时尚、优雅，融合东西方文化的原创设计为女性创造美，传递爱，力求将"美"与"爱"的精神价值、消费观念和文化认同融进产品和终端的每一个细节，并通过产品消费、品牌宣传和时尚文化传播影响每一位消费者。在品牌风格上，爱慕坚持采用东方元素与国际流行有机结合，树立具有中国风格的国际化品牌形象。1999年爱慕成立国内首家人体工学研究所，将科技融于时尚，致力于人体与服装的基础及应用研究，并将研究成果运用于产品之中，为中国女性提供更舒适更健康的内衣。
爱慕内衣，中国原创的内衣品牌；中国女性消费者都熟知的品牌；中国内衣行业的领导品牌。
设计风格
爱慕文胸(2张)爱慕以精致、时尚、优雅并融合东西方文化的原创设计为女性创造美、传递爱，展现万千姿彩的女性韵味。
爱慕研究所
2010年爱慕与首都体育学院成立“爱慕运动机能服装研究中心”为消费者提供科学的运动着装保障。　　2005年爱慕与中国流行色协会建立战略合作关系，并合作建立“中国流行色协会内衣色彩研发基地”。　　2004年爱慕与中国设计师协会建立战略合作伙伴关系，这是对内衣设计的一次更为专业细致的探索。　　1999年爱慕与北京服装学院合作成立“人体工学研究所”其研究数据被应用于爱慕内衣品牌产品设计中。
爱慕内衣文化
爱慕美术馆　　爱慕美术馆于2008年5月正式开馆，是爱慕集团旗下的一个集展示、收藏艺术品的窗口，建筑面积650平方米，展线长98米。每年约有8至10个展览，涵括当代油画、国画水墨、国画人物、国家级非物质文化展(蓝印花布、核雕、缂丝等)、雕塑、版画、粉画等艺术门类。
爱慕时尚空间
爱慕时尚空间于2008年3月26日正式开放，空间总面积700平方米，是国内最大的内衣博物馆。分为内衣文化、爱慕历史、创意、设计师、流行趋势、体验、时尚记忆等七大主题空间。爱慕作为中国当代最具影响力和最具代表性的内衣时尚品牌，多年来，见证并推动了中国内衣时尚文化及流行趋势。　　镇馆“四宝”　　1.黄金内衣：由300多克黄金和20颗斯里兰卡蓝宝石制成。　　2.白金钻石内衣：由300多克白金、南非真钻以及50颗泰国红宝石制成。　　3.黄金珠宝胸衣：由600多克黄金以及各色珠宝钻石制成。　　4.黄金钻石文胸：由465克长达500多米金丝及160颗钻石制成。
标题：陈皮老鸭汤
美食原料
主料： 老鸭一只、陈皮5克、红枣8个
调味料：姜3片、米酒1汤匙、盐适量
制作方法
1. 鸭肉洗净，剥皮，斩块，汆水捞起；
2. 红枣洗净，拍扁去核；陈皮用水浸软，刮去白瓤；
3. 煮沸瓦煲里的清水，放入鸭肉、陈皮、红枣、姜片和米酒，武火煮沸，转小火煲一个半小时，下盐调味即可食用。
菜谱功效
暖胃健脾，滋补五脏，止咳平喘。
美味贴士

老鸭的皮上布满拔不去的细毛，不雅观，因此将皮去掉，而且煲出来的汤水没那么油腻。[1]
标题：焦糖苹果蛋糕
原料：
蛋糕面料：白糖100克，水40克，热水适量备用，大苹果一个，去核后切薄片。[1]
蛋糕体：蛋黄2个，色拉油40克，焦糖水60-65克，低粉80克，蛋白2个，细砂糖20克。  
做法：
1.煮焦糖：糖和水放入锅里，最小火加热，同时不停搅拌至糖融化，然后中小火继续煮，这时不要再搅拌，只要轻轻摇晃锅子让糖色均匀，煮至颜色呈黄褐色即可，观察如果浓度合适就直接倒入模子，如果觉得稠就再加一点热水稀释（从锅的边缘小心加入，防止糖水溅起）。  
2.糖煮好后迅速倒入烤模里，摇晃使底部完全覆盖一层焦糖，待凝结后把苹果排入烤模里备用。
3.用戚风法做蛋糕体。
4.170度35-45分钟，视个人烤箱而定，出炉即反转取出蛋糕，放架上晾凉。
标题：角膜营养不良
临床表现
1.角膜上皮基底膜营养不良：３０岁后发病，反复发作性上皮糜烂。中央上皮层可见许多灰色斑块，油滴状微小囊肿及指纹状混浊。
2.颗粒状营养不良：角膜上皮粗糙，中央前基质层内出现边界清晰的灰白色混浊块，晚期混浊块之间出现弥漫性混浊，严重影响视力。
3.Ｆｕｃｈｓ角膜内皮营养不良，中老年以后发病，女性多见。角膜内皮变性和丧失进而失代偿，发生上皮大泡变性。
诊断鉴别
诊断依据
1.家族遗传史。
2.不同程度的角膜上皮大泡，基质层混浊和内皮丧失。
3.双眼对称发病，无新生血管侵入。
疾病治疗
治疗原则1.早期对症治疗。
2.晚期严重影响视力者行角膜移植手术。用药原则1.轻症可对症治疗，一般用高渗剂点眼或戴软性角膜接触镜，并用抗菌素眼药预防感染。
2.手术患者加全身用药并辅以支持治疗。
标题：都市庭园
项目介绍
都市庭园造型环形合围，形成了传统的围合式庭园小区。4000平方米中庭的清泉花台、浸石曲径，5.1平方米的360度空中回廊。
周边配套
中小学:新华路小学，二十九中
综合商场:家乐福，重百，新世纪，大都会
银行:招商银行、建设银行
医院:重医附二院，市中医院、市一院
交通状况
418等
建材装修
结构:框架结构
外墙:高级面砖
内墙:卧室、厅内白色腻子墙、顶面；地面瓜米石面层；厨卫本
门窗:防火防盗门，连接阳台的滑拉门及窗为环保型塑钢门窗。
供电:接市政供电网供电。
供水:接市政供水网。
供气:按市政设施网入户。
通讯:终端线入户，闭路线入户。
相关信息
开发商:重庆工程建设总公司
物业管理公司:重庆华兴物业管理公司
建筑单位:浙江广厦.广厦一建
代理商:重庆同成置业顾问有限公司
标题：健康年轻10大密码
作者简介
莎丽·R.克伯格，哲学博士，运动生理学家，弗吉尼亚州诺福克奥多明尼昂大学运动科学系教授。她已出版过本图书，并在全美范围内进行有关健康及糖尿病联合会和其他基金支持的相关病理学研究。
目录
导言　让我们开始健康的生活健康从“10步走”开始
在任何年龄都要保持健康
你能改变自己的预期寿命吗？
你的生物年龄是多少？
保持健康从现在开始吧！第1章　这样吃最健康“法式悖论”：越多饱和脂肪，心脏越健康
“地中海式”健康饮食
多吃鱼有助身体健康
每天一杯酒能让我们远离医院？
多吃蔬菜有益健康
防止饮食中营养摄人不均衡
摄入足够的蛋白质来保证充足的体力
膳食纤维有益身体健康
水——生命之源、健康的保证
在食物中加入咖喱等调味料
应该多喝酸奶吗？
草药疗法和营养保健品
本章小结第2章　运动让你永葆青春运动如何改善你的生活
运动越多，大脑越灵活
现在就开始运动
保持健康，制定你的锻炼计划
有氧运动，增加你的身体耐力
力量训练，锻炼并强壮肌肉
平衡练习和力量练习
良好的姿态可以减少身体酸痛并改善平衡能力
柔韧性训练，使关节更灵活
针对特殊身体状况的运动建议
运动能防止头发变白？
运动和运动伤害
减少压迫性尿失禁
本章小结第3章　荷尔蒙让你永葆青春维生素D到底有多重要？
生长激素：褪了色的青春不老泉
对脑肠肽激素Ghrelin的期待过高？
褪黑激素：睡眠荷尔蒙
关于孕烯醇酮
性黄金（DHEA）：有效的抗衰老激素
雌激素：永远女性化？
……其余章节第4章　保持活力，使头脑更敏锐
第5章　保持稳定的体重
第6章　爱护你的心脏
第7章　远离癌症
第8章　强健你的骨质
第9章　预防跌倒和虚弱症候群
第10章　注意预防疾病
总结　未来可能实现的增强体质、延长寿命的方法
标题：置之不理
发 音
zhì zhī bù lǐ
注 释
置：放，搁。
之：代词，指“它”。
不：不去。
理：理睬。
大意：放在一边，不理不睬。
近义词： 漠不关心、不闻不问、置之不顾、束之高阁、置之不论、置若罔闻、置之度外
反义词：另眼相看、刮目相看、关心备至
出自：清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。”
示例：老师批评他，他置之不理。
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义。
出 处
清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回：“各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。”
清 顾炎武 《华阴王氏宗祠记》:“人主之於民，赋歛之而已尔，役使之而已尔，凡所以为厚生正德之事，一切置之不理。”
杜雍和沉着脸，绝不回头去看一眼。他对杜小康带了哭腔的请求，置之不理，只是不停地撑着船，将鸭子一个劲赶向前方。 ——曹文轩《草房子》
示 例
老师批评他，他置之不理。
近义词置若罔闻、束之高阁、置之度外。
反义词另眼相看、刮目相看。
语法连动式；作谓语、宾语；含贬义。
置之不理的英文翻译Ignored to ignore；To brush aside; To set aside; To pay no attention to; To brush off.
英文例句
1. He thrust aside all precautionary advice. 他对一切事先忠告都置之不理。
2. We cannot ignore such provocations. 对于这种挑衅，我们不能置之不理。
3. The government of this country gave warning that she could not sit idly by in the event of war. 该国政府发出警告如果战争爆发，她将不会置之不理。
标题：定川县
南朝梁置
普通三年（522年），析临汝地，建定川县，故址在今抚州市临川区大岗镇雷坊村。属临川郡。隋开皇九年（589年），隋师平陈，改临川郡为抚州，定川县并入临汝县。
隋置
隋开皇十年(590年) 废定川郡后，置定川县（在鬰林县西南30里）。属越州。
大业初改属禄州，不久改属合州、合浦郡，后省定川县入北流县。
贞观十一年(637年)，分南流县置定川县（在废牢州西北45里）属牢州。后属郁林州。
五代十国因之。
宋开宝五年(972年) 废定川县入南流县。
标题：再不见雷峰
作品概况
作品名称：再不见雷峰
创作时间：1925年9月
作者：徐志摩
作品体裁：诗歌
作品原文
  现代重建的雷峰塔[1]再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢，
顶上有不少交抱的青葱；
顶上有不少交抱的青葱，
再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢。
为什么感慨，对着这光阴应分的摧残？
世上多的是不应分的变态，
世上多的是不应分的变态；
为什么感慨，对着这光阴应分的摧残？
为什么感慨：这塔是镇压，这坟是掩埋，
镇压还不如掩埋来得痛快！
镇压还不如掩埋来得痛快，
为什么感慨：这塔是镇压，这坟是掩埋。
再没有雷峰；雷峰从此掩埋在人的记忆中：
像曾经的幻梦，曾经的爱宠；
像曾经的幻梦，曾经的爱宠，
再没有雷峰；雷峰从此掩埋在人的记忆中。
九月，西湖。
注：这首诗写于1925年9月，初载同年10月5日《晨报副刊》，署名志摩。[2]
作品赏析
一九二四年九月二十五日，西湖边上，一座历史悠久，贮满神异传说的雷峰塔的倒掉，牵动引发了许多文人的诗心和感慨。光是鲁迅，就有著名的系列杂文《论雷峰塔的倒掉》、《再论雷峰塔的倒掉》等，一再借题议论，深沉感慨。而徐志摩对待“雷峰塔倒掉”这一事件的态度及在诗歌中的表现都是迥然有异于鲁迅的。
鲁迅眼中的雷峰塔，其景象是：“但我却见过未倒的雷峰塔，破破烂烂的映掩于湖光山色之间，落山的太阳照着这些四近的地方，就是‘雷峰夕照’，西湖十景之一。‘雷峰夕照’的真景我也见过，并不见佳，我以为。”（《论雷峰塔的倒掉》）这可以说是“一切景语皆情语”。
对于徐志摩来说，雷峰塔的轰然倒塌震醒了他的“完全的梦境”。这个极其偶然的事件，是徐志摩个人理想和精神追求遭受现实的摧残而幻灭的一个预言或象征。徐志摩不能不面对坍成一座大荒冢的雷峰塔而感叹唏嘘不已。“再不见雷峰/雷峰坍成了一座大荒冢。”描述性的起句就满蕴惋惜感喟之情。“顶上交抱的青葱”，虽象征生命的绿意，但却恰与倒坍成废墟的雷峰塔构成鲜明的对比，更显出雷峰塔坍成大荒冢后的荒凉。在诗歌格律上，徐志摩是“新格律体诗”热情的倡导者和实践者，他惯用相同或相似的句式（仅变更少许字眼）的重叠与复沓，反复吟唱以渲染诗情，此诗亦足以见出徐志摩在新诗格律化及音乐美方面所作的追求。
第一节中，第二句与第三句相同，第四句又与第一句相同。呈现为“a，b；b，a”式的格律形式。诗行排列上，则第二、第三句都次于第一、第四句两个字格，这也是徐志摩诗歌中常见的，用意是希图借略有变化的“差异”与“延宕”以获得音乐的美和表情达意的效果。如此，首尾呼应、长短相间、一唱三叹，极状惋惜感喟之情。诗歌其余三节的格律也完全与第一节相同。
第二节和第三节从正反两个方面以抒情主人公自问自答的设问形式表现出诗人主体心态的矛盾和情感的复杂。第二节对雷峰塔的倒掉，抱有明显的惋惜态度，因为诗人是把雷峰塔视如其理想追求的美好象征的。也正因此，诗人把塔的倒掉归结为“摧残”和“变态”。而“摧残”和“变态”这两个意象前的修饰语（矛盾修饰语），则是颇有意味的。
“摧残”是“光阴应分”的摧残，说明这是无可奈何的自然发展规律，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，犹如人生的生老病死，世事之沧海桑田，除了像孔夫子那样慨叹几声“逝者如斯夫”外也别无他法。然而，“变态”却又是“不应分的变态”。美好的事物偏不能永在，而要遭受摧残。这是一种不公正、“不应分”的“变态”了。诗人还通过这自然界的“不应分的变态”联想到世态人情和现实人生，反复慨叹着：“世上多的是不应分的变态/世上多的是不应分的变态。”这对徐志摩来说，可以说是夫子自道、感慨尤深。
在第三节中，诗人似乎总算联想到了关于雷峰塔的传说了。在传说中，雷峰塔下镇压着因追求爱情自由而遭受“不应分的变态”和“摧残”的白蛇仙女。在徐志摩看来，这塔虽然是镇压，但倒坍成坟冢也仍然是“掩埋”（而非“解放”），而且，“镇压还不如掩埋来得痛快”。这似乎是说，“掩埋”比“镇压”更彻底决绝地把追求幸福自由的弱小者永世不得翻身地埋葬在了坟茔中。正因这个原因，作者才反复咏叹：“这塔是镇压，这坟是掩埋。”
雷峰塔倒掉了，依依的塔影，团团的月彩和纤纤的波鳞以及它曾被诗人特有的“诗性思维”所天真、浪漫、纯美地寄寓的所有幻梦和爱宠，都从此破灭。“再没有雷峰；雷峰从此掩埋在人的记忆中。”全诗就在徐志摩感同深受的唏嘘感慨和一唱三叹的优美旋律和节奏中，如曲终收拨，当心一划，到此嘎然而止。然而，却留下袅袅之余音，让人回味无穷。
结合徐志摩的创作历程和人生经历来看，《月下雷峰影片》和《雷峰塔》都是诗人回国之初创作的，都收于诗人第一部诗集《志摩的诗》。值此之际，诗人满怀单纯的英国康桥式的资产阶级理想，如同一个母亲那样，为要“盼望一个伟大的事实出现”，“守候一个馨香的婴儿出世”（《婴儿》）。这时他的诗歌往往充满理想主义和乐观主义精神，也创造了许多优美单纯的理想化的意境——“完全的梦境”。然而，他与林徽音恋爱的破灭，与陆小曼恋爱的艰难重重，倍遭世俗反对，以及当时“五卅事件”、“三·一八”惨案等政治变故，都使诗人脆弱稚嫩的单纯信仰和美好理想遭受一次次不亚于雷峰塔倒掉的幻灭般的打击。因此，到了第二本诗集《翡冷翠的一夜》，诗风就发生了一些较明显的变化。而这首《再不见雷峰》正收于《翡冷翠的一夜》，正处于徐志摩人生历程的转折点上。
正是在这个意义上，可以把此诗看作徐志摩信仰理想的幻灭史和心路历程的自叙状。[2]
作者简介
  徐志摩[3]徐志摩（1897～1931）现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。1921年开始创作新诗。1922年回国后在报刊上发表大量诗文。1924年任北京大学教授。1926年与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1930年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年11月19日在济南附近因飞机失事身亡。
徐志摩的诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就。其作品已编为《徐志摩文集》出版。[4]
标题：糟坊
调料
  zāofáng
1.开门七件事，“柴米油盐酱醋茶”，生活中谁也少不了它。
旧时的糟坊，就是专为平民百姓提供一日不可或缺的“油盐酱醋”。相当于今天的日杂店和超市，但经营的品种和范围要小的多。
图片就是一家小规模的糟坊。稍大一些的“糟坊”，面街方向卖油，凹槽式的三个硕大铝质油桶镶嵌其中。两侧是柜台，将店堂团团围住。内侧有门，或在柜台面上作一活络板以供进出。油桶内分放生油、豆油、菜籽油，供顾客选购。旁置大大小小各种提吊：一斤的、半斤的，以下为四两、三两……直至半两（过去以十六两为一斤）。按顾客所需数量打油。当时使用铜板，店堂中央有一木质大钱筒，营业员收取铜元后就甩在钱筒内。由于随手抛掷，所以有些铜元就散落在地板上，当下也不捡起，到打烊才收捡。笔者曾见到过这样一幕：有家糟坊因年代较久，柜台和地板之间有较大的隙缝，一些小乞丐就钻此空子，俯伏在地上，用竹爿拨出落在地板上的铜元。待店员发现，一声吆喝，小乞丐就鼠窜作鸟兽散。
规模较大的糟坊称为酱园，它一般自己都有酿造厂。旧上海有名的酱园有“鼎顺酱园”、“万升酱园”等。
今天，闹市里的糟坊已是凤毛麟角，跨进超市，就一应俱全了。
酿酒的作坊
2.另一种糟坊专指酿酒的作坊，因为在酿酒过程中会产生一种叫酒糟的东西，所以酿酒的作坊就被人们形象地称之为糟坊，酒糟是用来酿酒的种原料在酒被取尽后剩下来的渣质，会发出一种特别的香味，是一种很好的养殖饲料。
3.“糟坊”呢？有两种说法。一种是“糟坊”供应糟油、糟卤，便称之“糟坊”；还一种是“糟坊”前店后场，自己酿酒后产生酒糟，“糟坊”就被叫开了。“糟坊”中的老字号“鼎顺”、“万升”在市民中知名度很大。