标题：华人移民史
影片简介
类型: 历史 社会 
制片国家/地区: 香港  
语言: 粤语中字
上映日期: 2012
片长: 45分钟∕集，共5集
剧情简介
第一辑：华人移民史 - 下南洋“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。” 
曾有人说：「有海水的地方，就有华人。」华人移居海外，历史悠久，每个朝代出于不同的背景，中国人或为经商，或为谋生，或为逃难，一批又一批地选择离乡别井或被逼漂泊异地。他们的血泪史与中国的历史紧紧相扣。 
海外华人不是我们的陌路人，从他们身上，我们看到自己先辈的影子，看到中华民族多番波折的考验，感受到中华儿女坚毅的精神。 
第二辑：华人移民史 - 金山客华人远赴重洋开垦北美，已超过160年历史。
淘金梦碎，铁路魂断，金山客换来的是多少屈辱与悲鸣？ 
「困囚木屋常愁闷，忆别家乡月几圆。」没有天使的天使岛隔绝了华人团聚的路，却禁不了华人以诗抒怀，墙上刻下的一字一句，道尽失望、沮丧与愤懑。
漂泊他乡的华人彷如撒在大地的乾瘪种子，几许挣扎才能茁壮成长。排斥、猜疑、歧视，曾令多少华人如履薄冰、步步为营？
播出信息
制作方：香港电台（RTHK ）
播映方：香港电视广播有限公司（TVB）
播映时间：第一辑：2009年12月12日起，逢周六晚19：30-20：30，无线电视翡翠台播映
第二辑：2012年7月28日至8月11日 及 9月8日至15日，星期六晚上 7:35 - 8:30 
旁白：郑子成
编导：陈卓玲
监制：唐敏明
第一辑：华人移民史 - 下南洋
2009年12月12日（周六）无线电视 翡翠台（第一集）　现今，全球海外华人总数约三千万人，当中八成在东南亚地区生活。 
华人移居当地的高峰期为十九世纪中期以后至二十世纪初，大部份皆是以华工身份，飘洋过海到南洋各国工作。华工经历了许多辛酸故事，尤以「卖猪仔」一段最为惨无人道。 
节目会走访马来西亚、新加坡及印尼，访问曾亲历此段历史的人，或他们的后人，听他们诉说当年的移民故事。
2009年12月17日（周六）无线电视 翡翠台（第二集）　华商型移民早在 18世纪时已成为主流，例如：泰国的潮州人、菲律宾及爪哇等地的闽南商人。从文字记载，最早於宋朝已有中国人到南洋做生意，由於中国商人在南洋营商经验丰富，所以当南洋地区陆续成为殖民地之后，殖民地政府还是需要华商的帮助，经营转口贸易以至发展当地工业等等。由於华人拥有财富甚多，在当地影响力亦甚大。
2009年12月26日（周六）无线电视 翡翠台（第三集）　国父孙中山曾说：「华侨是革命之母」，意思是说华侨是中国革命的原动力。除了金钱的支援，也有直接参与革命行动，黄花岗72烈士中，有三十多位便是华侨。不论是辛亥革命，还是抗日战争，华侨虽身在异乡，但心系祖国，对中国近代的发展起著关键作用。
2010年01月02日（周六）无线电视 翡翠台（第四集）　在20世纪前，东南亚政府大多采取「以华人管理华人」方式，最重要是华人按时缴税及维持社会稳定。但有时也因为华人人数太多，令殖民地的统治者感到不安，马尼拉的排华活动早在明朝就开始。不过，大部份东南亚的华人都会顺从当地的殖民地政府，少参与政治，他们始终认为终一天都会告老归田，返回故乡。
二战结束后，东南亚国家纷纷独立，同时新中国亦成立。由於政治的问题，华人不能像往日一样自由游走於南洋和中国之间。当华人选择长居异乡，便开始面对同化、身份认同等等的问题，甚至有些国家出现排华的情况。
2010年01月09日（周六）无线电视 翡翠台（第五集）　长期以来，旅居海外的华侨大都情系桑梓，不忘对家乡建设，关怀同乡子弟，为家乡以至中国作出了重大贡献。 
不过，时至今日，他们已由早期侨居他乡的「华侨」过渡为海外华人，在文化、习俗上认同自己是华人，但同时也是居住地的国民。华人从政治泠漠变为开始参政，也关心对当地的建设。
第二辑：华人移民史 - 金山客
2012年7月28日 翡翠台 第一集﹕从大众传媒看美加华人　19世纪末、20世纪初，在美加的政治漫画里，总是见到华人拖着长辫、一脸阴暗的形象。 
1913年出版的傅满洲小说，在英美大受欢迎，随后更被荷里活拍摄成一系列电影，可是傅满洲却是秃头、面目狰狞的邪恶化身，是否代表着西方对中国人形象的认识？推理小说主角陈查理，於1926年开始也在美国拍成一系列受欢迎的电影。陈查理性格平静，待人卑恭，但常常用蹩脚的英语，又是否和傅满洲一样丑化了华人？到上世纪80年代的电影《龙年》将华人定性为黑帮，引起辱华的批评… 
美国华人的形象长时间被大众传媒所扭曲，直至80年代王颖用写实手法拍摄电影《寻人》，反映华人社区多种的生活面貌，因为他明白「媒体代表了一切」。
透过昔日漫画、纪录影像、电影和导演王颖的采访，看华人从淘金时代到今日在美加生活的演变及社会地位变化。
2012年8月4日 翡翠台 第二集﹕华人．铁道．人头税　1865年，第一批华工加入兴建美国的中央太平洋铁路。至1866年，在美华工人数超过十万，他们被誉为「美国之真实开路先锋」。另一方面，1881至1885年间，加拿大政府采用美国的经验，引入超过一万五千名华工，修建横贯东西两岸的太平洋铁路。华人收到的工资只及白人的一半，却要在洛矶山脉的高山上，负责兴建最险要的路段，除了开山劈石，还要放置炸药，其间千多名华工不幸丧生。
太平洋铁路的建成，让加拿大东西两岸连系打通，意义重大。然而，华人贡献虽大，但未获善报，反而换来唾弃。
加拿大铁路竣工的同一年，加拿大遇上经济萧条，於是政府通过《华人入境条例》，对每名华人移民每徵收50加元的「人头税」，目的是阻止华人的涌入。到1904年，「人头税」涨至500加元，相当於当时一个华人两年的工资。饱历歧视、屈辱的「人头税」苦主及其家属，纵然垂垂老矣，如何紧握拳头争取应有的尊严？
2012年8月11日 翡翠台 第三集﹕没有天使的天使岛　「中国佬必须滚开! 他们正在抢占我们的工作!」
1870 年代初，随着铁路完工、美国经济危机的发生，美国排华风潮开始。1882年，美国通过了排华法案。
1910年，美国当局开始於加州天使岛设立移民站，对凡经太平洋入境而受怀疑者 (当中以华人居多) 进行关押审问。审问问题苛刻刁钻，反覆多轮，华人稍一疏忽回答错误，随时被遣返，羁留期间遂变成黑暗和恐布的日子。
有人受不了自杀，有人在墙上刻下诗句，以诗抒怀。今日从天使岛发现的数以百首华人诗词，正正是美国排华历史的见证。
无论是从天使岛羁留所离开进入美国的华人，还是被遣返的华人，天使岛对他们来说都是生命的烙印。 
2012年9月8日 翡翠台 第四集﹕甜酸骨与洗衣店　当淘金热消退、铁路完工之后，大量华人从事当时被视为厌恶性行业的洗衣馆。根据1900年加州人口调查报告，近两成华人从事洗衣店，可见此行业之兴旺。可惜这触发白人不满，加州政府推出多项针对华人洗衣店的行政措施，例如三藩市政府于1872年向洗衣店征收担挑税，用以打击惯用担挑的华人。
及至1920年代，华人又纷纷转移经营唐餐馆。在缺乏中国食材之下，如何泡制出受当地人欢迎的中国菜？为什么早期有些唐餐馆除咗有食物供应，还有乐队伴奏？而一道简单菜式「炒杂碎」，连华人都甚少点来吃的，又如何风靡白人？海味店常标榜的金山虾米原来是一段华人虾村的故事。
早年美加华人在低下阶层挣扎，他们的经历正像当地唐餐馆必备的菜式「甜酸骨」，甜甜酸酸，既有辛酸的一面，亦有甜美的结果。
2012年9月15日 翡翠台 第五集：第二次世界大战与韩战年代　上世纪四、五十年代，国际间风云变色。经历二次世界大战和冷战，身处异乡的北美华人，遭遇不一样的转变。 
二战前的加拿大，对华人处处歧视，即使在当地出生的华人亦只是二等公民，无投票权。当二战爆发，有华人不理家人反对，自告奋勇加入军队，毫不畏惧地在枪林弹雨中作战，为的就是一个原因﹕军人可以享有投票权。为国出征终於令北美华人在战后获得与白人相同的待遇与尊重，提升他们在当地人心目中的地位。
可是，1949年，中华人民共和国成立，由於意识形态的不同，中美关系迅速倒退。及后韩战爆发，中国於1950年10月正式介入，中美关系尤其紧张。从1951年10月起，美国司法部就不许学习理、工、农、医科的中国留学生离开美国，中国留学生顿成禁运\的战略物资。部份中国留学生为求回国，走过曲折的路﹔也有留学生因为这措施而留在美国发展，包括诺贝尔物理学得奖者杨振宁。至於北美华人若曾参与左派组织，或支持由共产党执政的新中国，便会受到诸般调查，甚至起诉。政局暗涌处处，处身夹缝中的北美华人往往身不由己。