标题：花魁
中文读音
huā kui
中文解释
基本解释1. [the first of flower]∶百花的魁首
2. [plum blossom]∶多指梅
3. [unsurpassed beauty]∶绝色佳人
4. [the most popular courtesan]∶旧时也比喻有名的妓女
详细解释1. 百花的魁首。梅花开在百花之先，故有“花魁”之称。亦有以兰花为“花魁”的。
《说郛》卷六二引 宋 王贵学 《五氏兰谱·白兰》：“干叶花同色，萼修齐，中有薤黄，东野朴守漳时品为花魁。”
宋卢炳 《汉宫春》词：“因何事，向岁晚，搀占花魁。” 
柯岩《美的追求者·造化无极》：“人们都赞美梅花，好像她是唯一傲霜斗雪的花魁，我不这样看。
2. 喻指绝色佳人。
《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“这些富豪公子，慕其容貌，都备着厚礼求见……求诗求字的，日不离门。弄出天大的名声出来，不叫他 美娘 ，叫他做 花魁娘子 。”
《初刻拍案惊奇》卷三一：“小道该死，冒犯花魁，可怜见小道则个。” 
郁达夫 《毁家诗纪》之七：“省识三郎肠断意，马嵬风雨葬花魁。”
英文翻译1. the plum flower; the winter plum
2. the most popular courtesan; a famous prostitute
3. Courtisane（法语）
4. Kurtisane（德语）
5.고급 매춘부（韩语）
6.หญิงงามเมือง（泰语）
详细释义花魁指中国古代青楼女子中的头牌，或者日本江户时代的艺妓或游女歌舞伎的头牌。
风姿妖娆的日本花魁江户时代的艺妓与现代的不同，她们除了卖艺之外还要负责接客。花魁并不是依照游女的等级一步步往上爬，而是从被卖到游廓中的没落贵族的女儿或是民间的女孩中挑选具有资质、极端美丽的，从小加以精英训练，包括：文学、书道、茶道、棋艺、三味线等等训练。成长过程中也极端地限制饮食种种，确保能长成一流的美女，当然花魁(3张)还有其他种种训练。
所以，养成一位花魁要花上极高的成本，也因为如此，花魁与其他等级的游女不同，不会在格子之后等待客人。如果想接近花魁，则必须到称为“扬屋”的茶店中寻找机会。客人到了扬屋以后，得先洒下重金饮食、招唤艺者太夫(8张)来显示自己的财力。这时老板娘会探探客人的底细，看看适合那一个等级的花魁，再写一张“扬屋差纸”，请指名的花魁前来，这时重头戏才开始。
花魁往扬屋的路程称为“花魁道中”，在队伍最前方的是拿着印有专属于该位花魁定纹（类似家纹）灯笼的男人，接着是两位“秃”（指游廓中10岁前后帮花魁打杂的小女孩），手上拿着花魁的用品。再来才是穿着厚重，脚踏高五到六寸木屐的花魁，其后还跟着数位“新造”（年纪较秃为长，但还未能接客的女孩），以及保镳等人。
由于花魁身穿约20公斤的衣裳，脚踏奇高且重的木屐，所以有“花魁走路比牛车慢”的谚语。走路的方法又分为“内八文字”与“外八文字”，吉原的花魁主要以外八文字为主，不过不管那一种传说都要花上两三年的时间练习。永井荷风的俳句这么比喻：
八文字（はちもんじ） 
踏むや金鱼の 
およぎぶり 
  百花缭乱到了扬屋以后，要是花魁看客人不顺眼，大可掉头就走。如果看对眼了，这也只是“初会”而已。客人得用尽方法显示财力及魅力赢得花魁的好感，当客人为求这一面，也许已经洒下了几十万至百万，却仍得屈居下位，离花魁所坐上位远  倾城姿远的。第二回见面的“里”也是如此这般，如果两情相悦，第三回见面，如果花魁准备了写着客人名字的筷子，这时才代表两情相悦，该晚才能一亲芳泽。这三次的见面就如同相亲、下聘、结婚，不过关系却相当的不对等，如果客人在这之后找了吉原内其他的游女，轻则花钱消灾，重则受到游女屋的保镳一阵毒打；但花魁则可以有许多熟客，如果花魁没空接见，则有称为“名代”的新造接待，不陪睡之外，客人还是得乖乖的掏出钱来。
如同其他的青楼文化一般，如果游女能有钱赎身，就可以离开吉原。但是就算是令人一掷千金的花魁，由于在各式教育上的投资也相当可观，所以如同多数的游女一般一生出不了吉原，游女年华老去以后，通常再以打杂、煮饭的下女身份雇用。感情上游女能有称为“间夫”的小白脸，不过这是暗默的了解，不能公开的。
1590年（天正十八年）德川家康奉丰臣秀吉之命到关东平原的江户地区建立领地，当时的江户只是一个小渔村，满目荒凉，德川家康看中这里广阔的平原和丰富的水运资源将有利于今后的城市发展。他通令全国各地诸侯  新吉原总灵塔参与江户建设，集中进行了数次大规模的工事，拓荒填海，疏通水道，并以全国中央城市的宏伟构想展开市区规划和建设。被大量征召到江户的年轻武士几乎都是单身，此外，随着新兴都市江户城市建设的急速发展，来自全国的商人等各界人士纷纷聚集，使得男性人口骤增。当年江户最盛期人口达百万之众，其中青壮年男性约二十五万，武士与平民各占半数，但中青年女性仅有八万余人，性别比超过三比一，男女比例严重失衡，由此导致娼妓  古代太夫泛滥，色情业应运而生。为了整肃风纪，幕府终于批准设立集中娼妓区，江户唯一获得政府许可的娼妓区——吉原——开发于1617年（元和三年），翌年开始营业。1638年（宽永十五年），设置了著名的吉原大门，四周隔离并派专人看管，封闭式的游廓正式形成。早期吉原的顾客主要是有权势的贵族和上层武士，营业时间限定于白天。江户吉原与京都和大阪的“游廓”遥相呼应，共同形成日本三大“花街”，成为万众瞩目的寻欢作乐之地。
吉原在历史上多次遭遇火灾，在大火中遇难的妓女们后来被合葬在附近的净闲寺，建有“新吉原总灵塔”，墓志铭上写道：“生来苦界，死后花醉净闲寺”，是妓女苦难人生的真实写照。
“花魁道中”由于具有浓郁的民俗特色，现已被作为江户时代的大众文化景观保留下来，图为东京文化节上的“花魁道中”表演。 吉原的大部分妓女都来自农村的贫苦家庭，当然，妓女并非个个出生贫寒，也有不少是京都公卿贵族门第的公主，或是触犯幕府而遭改易抄家的诸侯千金。据1791年（宽政三年）出  花魁诗碑版的《吉原细见》记载，当时的妓女接近三千人之多，俨然形成一个相对封闭的等级社会。其中最高级别的妓女被称为“花魁”，也称太夫  花魁道中。花魁不仅容貌姣好，还具备较高的文化修养，可谓才色兼备的明星，她们擅长乐曲、茶道、花道、诗歌、书法及舞蹈等传统技艺。
吉原花魁都有着良好的文化修养，图为今天坐落在浅草神社内由花魁题写的诗碑。
“花魁道中”是高级妓女花魁的出行仪式。图为当年京都岛原花魁出行的真实情景（摄于1890年），花车开道，侍从前呼后拥，场面奢华。
从某种意义上说，吉原并不是一般概念中的花街柳巷，而是江户最大的社交场所，几乎相当于今天的文化艺术中心。这里有优美的工艺美术品和名花名曲可供鉴赏，游客还可以参加俳谐与茶道的聚会，许多著名的文人学者和浮世绘画师也是吉原的常客。除了从事色情业的游女之外，在吉原活动的还有许多职业艺人  吉原之花，以及大量从事服务行业的职员。吉原有着自己的年间节庆，被称为“仲之町”的中央樱花  吉原花街大道是吉原文化的中心地区。许多源自吉原的乐曲成为江户坊间的流行曲，许多歌舞伎剧目都以吉原故事为题材，浮世绘等绘画形式也以吉原为奢华的舞台。浮世绘美人画大师喜多川歌磨的作品《吉原之花》，表现的就是吉原茶屋周围在樱花盛开的3月的赏花情景。左下方的街面上三位“花魁”正在侍女们的簇拥下款款而行；二层正在举行歌舞表演，鼓乐齐鸣，婀娜多姿。全画共出现约五十位人物，光彩照人的服饰与樱花竞相媲美，极尽奢华。这是当年吉原的真实写照，也是浮世绘画史上唯一一幅全景式表现吉原的作品。
京都的吉野太夫是沿袭了十代，留芳的是第二代太夫，生于一六零六年。本来是武士家出身的，七岁时被卖到京都游廓。这在当时是很常见的，武士也分很多种，身份卑微的武士，经济情况都相当惨澹，又不能转行从商或是去当短工，只好卖女儿。不过，这也得女儿长得标致，游廓才会买下来。 
第二代吉野太夫十四岁时就当上了太夫。据说，当时京都有个刀匠小徒弟，见过太夫之後（大概是在「花魁道中」时目睹芳容的），暗恋不已，拚命锻冶钢刀，最後储存了足够的钱，却因身份低微，无法偿愿。太夫听闻後，觉得这个小徒弟诚心可贵，便悄悄唤人，不但让他倾诉了爱慕之心，更深受感动，委身予对方。结果这个福星高照的小徒弟，竟然在了却夙愿後，第二天跳到桂川自杀身亡了。那个时代的男人，大概都比较纯情吧。 
另外，当时的关白（辅助天皇执政的最高位官吏）近卫信寻，因为看上吉野太夫，与富商灰屋绍益争夺赎身权，结果富商取胜，迎娶太夫当正房。吉野太夫於二十六岁就离开游廓当上富商正房，可惜红颜薄命，三十八岁时就病殁了。实际上最出名的二代目吉野太夫也在小说"宫本武藏"中登场过,就是身份仍然还是初代吉野太夫的秃(最低级游女,其实就是高级游女的侍女),名字叫林弥,年龄设定是11岁左右。

剧情介绍
江户时代，有一个幕府承认的追欢之所－－吉原游郭。就在这个富丽繁华、珠环翠绕的温柔乡中诞生出一位与众不同的花魁，她风华绝代又豪快率性，本片所要讲述的就是她的传奇故事。
又到了樱花盛开的季节，吉原游郭中却依然没有樱花，一名八岁的少女被人贩子带到了玉菊屋。少女被命名为清叶，她几番逃走都被抓了回来。楼主安排才貌兼备的头牌花魁妆日（菅野美穗饰）负责教导清叶。妆日告诉她，只有找到一个肯为自己赎身的人才能离开这里。于是，清叶不再逃走，决心成为吉原第一的花魁。花魁 剧照(11张)
清叶（土屋安娜饰）长到17岁，出落得美丽动人。常来光顾吉原的一位退隐高官（市川左团次饰）成了她的第一个客人。不久后，清叶坠入情网，爱上了青年揔次郎（成宫宽贵饰），只有在揔次郎面前，平日高傲倔强的清叶才会表现出自己软弱和纯真的一面。清叶越来越受欢迎。浮世绘画师光信（永濑正敏饰）也对她发生了兴趣。花魁高尾大为嫉妒（木村佳乃饰），她设计拆散了清叶和揔次郎。清叶与高尾大打出手，大闹玉菊屋。
一年后，清叶成了玉菊屋的花魁，改名日暮。她认真地回应每一个爱慕者，但对于自己不喜欢的客人，就算对方身份再高也不接待。武士仓之助（椎名桔平饰）对日暮一见钟情，他携重金来到玉菊屋，却因态度无礼而遭拒绝。仓之助收起了专横的态度再度来访，日暮接纳了他。仓之助准备迎娶日暮为妻。日暮提出只有让吉原之内也开遍樱花自己才能离开。仓之助果真实现了日暮的愿望，但日暮还是拒绝了他。原来她怀孕了，却不知道孩子的父亲是谁。
日暮流产了，玉菊屋的打手清次（安藤政信饰）不断鼓励安慰她。痊愈后的日暮日渐消沉，那位退隐高官告诉她“没有开不了的樱花”。这是日暮的第一个也是最后一个客人。日暮离开了吉原，开始了自己新的人生……
幕后制作
无比华丽的女性制作阵容
这是一幅由女导演、女漫画家、女编剧、女音乐人联手打造而成的江户风情画卷，描绘了头牌花魁瑰丽多姿的青楼生涯。
本片导演蜷川实花是世界知名的话剧导演蜷川幸雄的女儿。毕业于多摩美术大学平面设计系的蜷川实花是一位相当活跃的摄影师，曾经出版过数十本写真集，举办过多次个展，获得过不少奖项，其摄影作品因充满活力而广受好评。本片是蜷川实花的电影处女作。在本片中，她充分地发挥出自己在色彩光影捕捉上的特长，用艳丽的画面展现出吉原游郭这个奢靡华丽的世界。
本片的原作是安野梦洋子的同名漫画。安野梦洋子是著名动画人庵野秀明的夫人，两人是在宫崎骏的牵线搭桥下结识的。安野的作品以充满个性的人物和大胆利落的画风吸引了很多女性。《花魁》正是她的代表作，目前虽因故停止连载，却依然一直为粉丝们津津乐道。
在原作基础上为本片撰写剧本的棚田由纪是一位著名的女性电影人。2001年，她初次导演并亲自主演的小电影在匹亚电影节上获奖。此后，她又陆续推出了一系列自编自导的作品，在本片中可以感受到棚田一贯的力量感和幽默感。
而主演本片中那位传奇花魁的则是日本演艺界中的奇葩土屋安娜。土屋是拥有俄罗斯血统的日美混血儿。她原是平面模特，而进军歌坛影坛后也大获成功。土屋在年轻的女孩子中相当有号召力，在日本街头经常能看到COPY土屋服饰风格的女孩。此番是土屋继与深田恭子合作的《下妻物语》之后第二次担任电影女主角，本片中的花魁和《下妻物语》中的那个女孩一样率直强悍、一样喜欢说粗话，然而舞台却换成了截然不同的江户时代的青楼，土屋将在片中展现其难得一见的古装魅力。
椎名林檎的助阵又为本片再添话题。在二十一世纪初，椎名以其标新立异的音乐风格，一跃成为日本乐坛最受瞩目的焦点。但自从2003年推出《加尔基、精液、栗子花》大碟之后，她就鲜有新作问世。本片宣告了椎名林檎的正式复活。她不仅为影片配唱片尾曲，更是一手包揽了所有配乐。椎名用现代摇滚风格的音乐来衬托江户吉原的无限风情，这种奇特的错位亦构成了本片一大特色。
蜷川实花、安野梦洋子、棚田由纪、土屋安娜、椎名林檎，这几位女性的名字在其各自的领域中都具有举足轻重的分量，而当她们联合在一起的时候，其杀伤力自然不言而喻。
青楼中的女性奋斗史
本片的日文原名“さくらん”，是一个由花魁（おいらん）、樱（さくら）、错乱（さくらん）构成的生造词，这个有点别扭的词语涵盖了影片的所有关键词。
和多数古装片不同，本片导演并没有花太多的功夫去考证那个时代的风俗特征，而是将之处理成一部既通俗又独特的时代剧。我们甚至可以在片中看到人物的和服上有斑马纹这样的现代设计要素。在江户时代的青楼聚集地吉原这个舞台中所上演的其实是一出充满现代气息的女性奋斗故事。在性与爱之间，本片的女主人公不断寻找自我，追求幸福，坚强勇敢地面对人生的各种考验。这部有着不少“濡场”戏、在日本被归入PG-12级的电影从某个角度来说其实是一部励志片。
看这样的电影不用动太多脑筋，只需完全放松，去享受色彩明艳的画面和酣畅淋漓的故事情节就行了。
除了之前提到的一干女杰外，本片的男性演员配角阵其实也不容小视。片中有椎名桔平、安藤政信、石桥莲司、永濑正敏这些实力派知名艺人，有新秀偶像明星小栗旬，甚至还有歌舞伎界的宿将市川左团次。他们更是为这部花团锦簇的作品锦上添花。
花絮
． 本片原作者安野梦洋子的老公庵野秀明也片中友情客串了一个小角色；
． 蜷川实花导演不忘本业，随着本片的公映，她推出了两本亲自操刀拍摄的写真集，一本是本片的同名专题写真集，另一本则是女主演土屋安娜的个人写真集《ANNA》。 
2、指兰花
4、《花魁》还是“幻影节度使”写的一篇王道文，深入人心。

内容提要
明朝末年朝廷腐败，枭雄四起，与母亲相依为命的卞赛，与大才子吴伟业相互倾慕，却被人棒打鸳鸯，家中也横遭祸端。她偶然见到名满金陵的“花魁”柳如是，被她的风采所吸引，并因其而踏上学习南曲之路，在经历了种种考验和打击后，终于成为一代南曲名伶。她与吴伟业也在经历重重误解考验与生离死别之后走到一起，归隐山林。清朝八旗劲旅兵临南京城下，南明王朝君臣四散，留下吴伟业和钱谦益独撑危局。吴伟业带着卞赛和家人出逃。为了保护吴伟业和家人安全离开，卞赛舍身引开清兵被俘，被送到豫亲王府，卞赛靠智慧和胆识使豫亲王多铎甘拜下风，多铎意识到，仅仅靠武力是不能使天下一统的。多铎终于决定成全吴伟业和卞赛。一条宁静的湖上飘来一叶扁舟，吴伟业和卞赛微笑地看着对方，成就了一段爱情佳话。[1]