标题：百寿图笔筒
发行背景
我国老一辈的最负盛名的书画家、艺术大师和专家学者，先后在同一张宣纸上书下了人生最美的祝语--  百寿图笔筒“寿”字，有的苍劲、有的浑厚、有的古拙、有的飘逸，“真、草、隶、篆”无不有之，这在中国书画史上绝无仅有，欣赏到这幅“寿翁百寿图”的人都赞叹不已！现这幅墨宝由中国工艺美术大师张松茂先生精心设计、制作于景德镇洁白如玉的特制瓷笔筒上，集名家、名作、名瓷于一体，成为十分高贵典雅、极富文化内涵的艺术珍品。
详情介绍
笔筒介绍特制瓷笔筒：外直径：20cm 内直径：16.5cm 高：19.5cm 厚：0.3cm
材质：景德镇洁白如玉的特制白瓷
底座：高：5.5cm 直径：21cm
外包装：27.5cm*23cm*23cm
藏品包括：笔筒（由景德镇洁白如玉的特制瓷制成）,笔筒上的《寿翁百寿图》（有中国近百位大师的墨作）,底座：实木。大师简介张松茂中国工艺美术大师，1934年1月出生于景德镇。现在轻工业部陶瓷工业科学研究所艺术室，专职从事陶瓷美术创作和研究。1997年张松茂设计的《紫归牡怀图》，为江西省政府赠送香港特别行政区成立的珍贵礼品。他与日本著名陶艺家浦上善次联袂创作的巨幅瓷壁画《庐山骏马图》，成为名扬海内外的艺术瑰宝。他为美国布莱法福特公司创作设计的“北京颐和园”和“四季花鸟”两套系列彩盘，行销世界各地。粉彩雪景瓷板画《三顾茅庐》，被中国工艺美术馆作为国家工艺珍品收藏，另一幅雪景瓷板画《三顾茅庐》以150万成交，粉彩瓷板画《和靖咏梅》被一收藏家以130万元购藏，创当代艺术瓷高价纪录。
启功大师（1912年7月26日－2005年6月30日），北京人，对古代书画和碑帖精于鉴定，曾受文化部和国家文物局委托，主持对各大博物馆的国家级书画珍品进行全面鉴定和甄别。历任北京师范大学教授、博士生导师，全国政协常委，中央文史馆馆长，中国书法家协会副主席、主席、名誉主席。
吴冠中教授先后任教于中央美术学院、清华大学建筑系、北京艺术学院、中央工艺美术学院。现任中央工艺美术学院教授、中国美术家协会常务理事，全国政协委员等职。
谢晋曾三次担任中国电影金鸡奖评委会主任委员，还曾经担任过威尼斯国际电影节、东京国际电影节、印度国际电影节、塔什干电影节、阿尔及利亚电影节、马尼拉国际电影节评委。还是美国电影艺术与科学学院会员、美国电影导演工会会员、谢晋曾担任第一届上海国际电影节评委会主席和中国第四届长春电影节评委会主席。目前，谢晋为中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中国文学艺术界联合会执行副主席、中国残疾人联合会副主席，复旦大学、交通大学客座教授。
苏步青（1902.9.23－2003.3.17），原名苏尚龙，是中国杰出的数学家，被誉为数学王，与棋王谢侠逊、新闻王马星野并称“平阳三王”，是平阳人的骄傲。曾任任复旦大学校长。1984年，当选为第六届全国人大代表。1988年，当选为中国人民政治协商会议第七届全国委员会副主席、第七届全国人大代表。2003年3月17日，因多器官功能衰竭，病逝于上海华东医院，享年102岁。
夏衍（1900-1995），中国著名文学、电影、戏剧作家，文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。
特点分析
权威性：中国博物馆学会监制出品、景德镇百年陶瓷珍品监制证书、国际友谊博物馆的收藏证书、张松茂监制证书；
完整性：我国老一辈最负盛名的书画家、艺术大师和专家学者的亲笔墨宝，集“隶、篆、行、草、楷”无不有之，并且集名家、名作、名瓷于一体，这在中国书画史上绝无仅有；
唯一性：唯一一次近百位大师共同书写的墨宝，集“隶、篆、行、草、楷”无不有之，并且集名家、名作、名瓷于一体，这在中国书画史上绝无仅有。且近百位大师已有几位仙逝，墨宝不可再生；
真实性：真实的记载了中国启功、吴冠中、夏衍、谢晋、苏步青等百位大师的墨宝佳作。并且由张松茂大师监制制作。

简介
苏州第一名街：山塘街苏州山塘街风光（01-20）(20张)
古城苏州是著名的江南水乡，城内水港交错，街衢纵横，晚唐诗人杜荀鹤有诗云：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。”在苏州众多的街巷之中，名胜山塘街，被称誉为“姑苏第一名街”。其原因，我想大概有几条：一是山塘街是一条有1100多年历史的古街；二是它的格局具有最能代表苏州街巷的特点；三是它与许多名人、名事相关。
白公堤
山塘街始建于唐代宝历年间，公元825年白居易奉命到苏州任刺史。上任不久，他坐了轿子到虎丘 去，苏州山塘街风光（21-40）(20张)看到附近的河道淤塞，水路不通，回衙后，[1]立即找来有关官吏商量，决定在虎丘山环山开河筑路，并着手开凿一条山塘河。它东起阊门渡僧桥附近，西至虎丘望山桥，长约3600米，大大便利了灌溉和交通，这一带成了热闹繁华的市井。苏州百姓非常感激白居易，他离任后，百姓即把山塘街称之为白公堤，还修建了白公祠，以作纪念。
经济发展
山塘街因其独特的地理位置和优越的水陆交通条件，曾是明清时期中国商贸、文化最为发达的街区之一，吴文化的窗口”。街道呈水陆并行、河街相邻的格局，建筑精致典雅、疏朗有致，街面店肆林立，会馆集聚，再现了山塘街的盛世繁华。有民歌唱道：“上有天堂，下有苏杭。杭州有西湖，苏州有山塘。两处好地方，无限好风光。”这便是对山塘街的生动写照。
山塘街一头连接苏州的繁华商业区阊门，一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山，所以，自唐代以来它一直是商品的集散之地，南北商人的聚集之处。清乾隆年间，著名画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷(也称《姑苏繁华图卷》)，画了当时苏州的一村、一镇、一城、一街，其中一街画的就是山塘街，展现出“居货山积，行云流水，列肆招牌，灿若云锦”的繁华市井景象。曹雪芹在《红楼梦》第一回中也把阊门、山塘一带称为“最是红尘中一二等富贵风流之地”。
  苏州是个水乡，河道多，桥多，而山塘街是最具苏州街巷特征的典型。它中间是山塘河，真是朱栏层楼，柳絮笙歌。山塘街又是一条典型的水巷，这里的房屋沿河有石级。
山塘街可以分为东西两段，东段从阊门渡僧桥起至半塘桥，这一段大多是商铺和住家，各种商店一家挨着一家，东段又以星桥一带最为热闹繁华。山塘街的西段指半塘桥至虎丘山。这一段渐近郊外，河面比东段要开阔，河边或绿树成荫、芳草依依，或蒹葭苍苍、村舍野艇。这里有普济桥、野芳浜等胜景，还有“五人墓”、“葛贤墓”等古迹。“五人墓”安葬着明末颜佩韦等五位义士，他们为了抗议魏忠贤阉党  张船山书法逮捕东林党人周顺昌，率众市民暴动，最后慷慨就义。清代大诗人、大书画家张船山（问陶）晚年寓居于山塘街青山桥和斟酌桥间，颜所居曰“乐天天随邻屋”，日与好友石韫玉、孙星衍等诗酒唱酬，嘉庆十九年（1814）三月初四，病逝山塘街，著名诗人吴锡麒《哭张船山》云；“却思斟酌桥边水，鸣咽还应到九原（君寓吴门斟酌桥）”、“如此惊才仅中寿，问天何苦更生才！”再向西行，就到了有“吴中第一胜景”之称的虎丘山，峰峦塔影，山林气象更使人神往。
历史
山塘街一向为历代文人墨客和朝野名士所钟爱，曾留下了许多吟咏之作。而清乾隆帝对山塘街则是分外青睐。1792年，乾隆帝又在御苑清漪园(即后来的颐和园)万寿山北建造了一条苏州街，也还是山塘街的翻版。这两条苏州街后来在战火中被毁，1986年在颐和园又重建了苏州街，使七里山塘的风貌再次重现于京华。
山塘街历来还是举行丰富多彩的民俗活动的地方，什么龙舟赛会以及各种庙会、节会、花会往往都在此间进行。山塘街还被写进不少民间传说和文艺作品之中，苏州弹词《玉蜻蜓》、《三笑》、《白蛇传》就都写到它。《玉蜻蜓》中金贵升与青年女尼志贞就是在山塘的法华庵里结识的；《三笑》中唐伯虎得遇秋香，所谓“三笑留情”发生在虎丘，而秋香下山归舟，唐寅雇小船追踪至无锡卖身为奴，那“追舟”一回书的地点，也就在山塘河里。
山塘街已经经历了1100余年的风雨沧桑，中华人民共和国成立后也多次整修。特别是1985年，苏州市政府在尽可能保持原来风貌的原则下，又进行了一次较大规模的整修。而我以为若能沿着山塘街缓步而行，将可尽情领略到江南水乡和苏州街巷的特殊魅力，同时也是一次现实与历史的对话，这必然是别有一番风味！
一进山塘街，使人有一股古代的风味迎面而来。特色小吃，美味佳肴...小桥流水，古代风情，仿佛仙境一般。
结构
山塘街是一条典型的水巷。房屋沿河有石级，妇女们就在河边洗衣洗菜。那时有些商贩还摇着小船在河中做生意，卖米、卖柴不消说，还有卖点心、小吃、油盐酱醋的。住在楼上的也不须下楼，只要用绳子把盛东西的篮子吊下去，就可以买到你需要的东西。
文化
读过《红楼梦》的人，一定记得这部巨著的开头是从苏州阊门写起的。作品中写到，“姑苏城的阊门，最是红尘中一二等的风流富贵之地”，然后写门外的十里街，推出人物来。这里的阊门外十里街，就是指水陆并行的山塘街。倘要打个比方，一部煌煌《红楼梦》似一匹美丽的巨锦，伏案十年的曹雪芹，有如一只春蚕，在山塘街吐出了第一缕丝。
山塘街全长七华里，当时人们谓之“白公堤”（塘即堤）。唐代诗人白居易来苏州做苏州刺史时组织凿渠修路，水陆两路同时开通，将虎丘与城相连，水路即是山塘河，陆路便是山塘街。自此之后，山塘街一直是充溢浓厚的民族风俗、极具吴地特色的旅游胜处。慈禧太后在北京颐和园内为供己游赏而建造的那条著名的“买卖街”（苏州街），就是完全模仿苏州山塘街的形状与风貌而筑成。
七里山塘上有诸多的古寺、古祠、古牌坊、古会馆……这些古建筑，精雕细刻，古色古香，一派岁月沧桑感，还有耳熟能详的半塘传说，陈圆圆、董小宛等，都装点了山塘的婉约一面。清人赵翼的《山塘绝句》中就有“山塘满路皆脂粉”的句子，但当看到五人墓和葛贤墓，游客大约就要心头一凛了，山塘上还刻下了苏州阳刚的一面啊？
2002年6月，苏州启动了“山塘历史文化保护区保护性修复工程”，现一期工程已经完工。改造后的山塘，以再现山塘传统风貌为主题，集旅游、休闲为一体，充分展示山塘丰厚的历史文化底蕴、典型的姑苏水巷风貌、鲜活的吴地民俗风情。
特色小吃
生煎馒头，苏式老汤混沌。酒酿圆子、红豆沙甜品、小笼包、鸭血粉丝汤都很好吃，小笼包是肉馅的，一咬直流汤，嫩嫩的，不过皮稍厚，鸭血粉丝汤满地道，鸭血的量也足，就是味道稍淡。　生煎馒头本地人也叫生煎，五元八个。还有桂花糕和玫瑰糕。还有苏式老汤面，当地人喜欢要一碗老汤面在配上一客生煎包，一客就是八个生煎包，半客就是四个生煎。[2]
交通
山塘街地图本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。乘坐公交406路、317路、529路、44路、64路、游1路、304路到山塘街站下，沿着广济路向北500左右即到售票亭[3]
乘坐公交游2、146路在虎丘首末站下车步行可到。
最佳旅游时间：春季最佳。无论是春光灿烂还是春雨缠绵，苏州都是一幅动人画卷。
娱乐
体验古色古香的仿古建筑，乘游船一览七里山塘，购物，尝苏州小吃、美食。
古城保护
为恢复历史文化街区的传统风貌，推进古城保护，2002年6月18日，山塘保护性修复工程全面启动。那天，当第一块石板被铺到山塘街的路面上时，大家的心情是既激动又忐忑。虽然此前关于如何保护、修复好山塘的各级规划会议开了近百次，而当真正走出第一步时，到底有多少成功的把握，没有人知道。
“保护风貌，修旧如旧”是山塘修复中的宗旨，也是一根不可逾越的红线。换一句话说，就是要完整地呈现山塘街上的每一个历史符号。为了能达到这样的效果，山塘保护性修复工程始终坚持规划先行，有针对性地采取修缮、移建、新建三种不同的修复保护方式。一些原有的传统风貌建筑由于年久失修，房屋破损严重，出现墙体倾斜凸肚、柱脚腐烂、楼面下沉等情况。设计者和施工单位在现场踏勘的基础上确定，凡保留清代、民国早期传统的立帖式木构架建筑均纳入整治修缮范围，并予以编号。而对于无苏州传统特色风貌、改造困难的建筑则重新翻新，在翻新时按其传统立帖式木构架体系建设。
通贵桥边上有一面院墙，极具历史沧桑感，只要是来过山塘的人都爱以这墙为背景站在通贵桥上留影。而为了能让这本面临倒塌的墙继续屹立在山塘街，向过往的人们诉说曾经的故事，设计者别具匠心地在屋内再砌一道墙，让其来承载外墙。
自从2002年6月启动修复工程以来，经过建设者2年多的努力，高翘的飞檐、斑驳的院墙、厚重的石条、粼粼的波光，一步一个如画的景点、一步一段如歌的历史……古老的“东方水街”，面向世人再现了她独特的神韵。
玉涵堂的修复和再利用，是历史符号与现代文明生活的完美结合，是山塘街修复思路的最佳体现―――
舞出现代生活一片天空
对历史风貌的保护，绝不以牺牲山塘居民的生活质量为代价。此前的山塘街，路下管网不畅，路上坑洼不平，杆线林立。经过两年时间的努力，山塘全线即山塘桥至西山庙桥段的供电线缆、电信线缆、有线电视线缆、供水管、雨水管、污水管等六条管线及路面改造已基本完成。在基础设施改造的同时，有关部门对七里山塘沿街沿河的违章建筑、雨篷、晾衣架、空调外机等进行整治，同步实施直管公房危房解危。在相关规划中，新民桥往西的山塘将保持原汁原味的民居原生态。居住在此的老山塘们纷纷庆幸：“终于可以和马桶告别了”。
玉涵堂是明代尚书吴一鹏故居，也是苏州目前最完整、面积最大的明代古宅。修复后的玉涵堂是整个山塘街最为夺目的明珠。山塘旅游发展有限公司的总经理谈康坦言，山塘街上历史的符号十分繁多，这些符号的最佳保护方式是让其生动丰富起来，而不是单纯的把这个符号放在那儿，沉寂在曾有的辉煌中。在修复前，玉涵堂是苏州茶厂的生产车间和民居，历经风雨侵袭。根据其原有的建筑形态、布局结构、体量面积，修复完毕的玉涵堂被划分为几个小的功能区。东路建筑是山塘人文风情馆，陈列老山塘的历史资料、图片，让每一位来到这里的人在最短的时间里对山塘的历史和今昔有一个直接的感受和了解。玉涵堂的两侧则分别是苏绣大师的工作室和桃花坞木刻年画的展示馆。而论起什么最让他们印象深刻，有太多的人脱口而出“山塘高级会所”。在玉涵堂这座明代建筑的中路，功能定位于举办各类重要公务、商务活动的会所，装饰简洁而不失前卫。据了解，所有的装饰均没有涉及改造玉涵堂的内部结构，即便是挂一盏灯，也是用铁箍匝住梁木承重，一根钉子都不忍钉下。
山塘街历史街区景观(16张)
山塘街身处闹市，紧挨石路商贸区。在规划时，决策者们就期待，游客们来到这里既能感受到山塘的古朴又能享受到现代的休闲娱乐生活。如今，在古代符号下，涌动着现代气息的玉涵堂，不仅迎来了一批批贵宾，还有一对新人，在这里举办了别开生面的民俗婚礼。而通贵桥下塘，集中开设了一系列体量、风格不同的茶馆、咖啡馆、酒吧、饮品店等，还有属于现代生活的一片天空。
面对通贵桥的古朴造型和桥孔在水中形成的倒影，建筑大师贝聿铭赞叹不已：山塘正是他寻找多年的“古城水街”―――
山塘的灵魂在流水中跃动
山塘街呈现的“水陆并行，河街相邻”格局，是苏州古城风貌最精华所在，也是苏州水巷的典型代表。
公元825年白居易奉命到苏州任刺史。上任不久，他就决定在虎丘山环山开河筑路，并着手开凿一条山塘河。它东起阊门渡僧桥附近，西至虎丘望山桥，长约7里，使这一带成了热闹繁华的市井和旅游胜地。
于是，民间便有了“上有天堂，下有苏杭，杭州有西湖，苏州有山塘”的俗语，历代文人墨客和朝野名士也多有钟爱，留下了许多吟咏之作。清乾隆帝对山塘街则分外青睐，他写的诗中，直接提到山塘的就有9首。1761年乾隆在太后七十大寿时，特意在北京万寿寺紫竹院旁沿玉河仿建了一条苏州街，而这条苏州街就是以山塘街为蓝本的。1792年，乾隆帝又在御苑清漪园（即后来的颐和园）万寿山北建造了一条苏州街，也还是山塘街的翻版。
在用活用好古建筑的同时，山塘街确定了商铺前店后坊的传统经营模式，开设了具有苏州特色的手工艺精品店等，经营与现场制作演示相结合，从而提高经营项目的文化品位、观赏效果以及游客的参与程度。旅游，尤其是水上游，无疑是这次保护性修复的关键词。在开发设计的游览线路中，10艘电瓶游船、10艘手摇船穿行在整治一新的山塘河上，吴歌、评弹、昆曲、江南丝竹、古代服饰表演等项目点缀其间，再现山塘传统风情，集旅游与休闲于一体，使历史遗存与现代生活相融合，走出一条具有鲜明特征的水陆旅游发展之路。
2003年11月，山塘试验段初露芳容，建筑大师贝聿铭来到了这里。通贵桥宛如弯月，桥洞和水中倒影连成一个圆，河水在其中潺潺地流淌。而圆之外的过街楼、石栏杆、水码头，高高低低、曲曲折折，相映成趣。大师徜徉在通贵桥畔久久不愿离去，对通贵桥的古朴造型和桥孔在水中形成的倒影赞叹不已。大师感慨，山塘正是他寻找多年的“古城水街”，并表示“全世界的建筑师都应该到山塘来看看”。