标题：申屠嘉
史记记载
申屠丞相嘉者，梁人，以材官蹶张从高帝击项籍，迁为队率。从击黥布军，为都尉。孝惠时，为淮阳  守。孝文帝元年，举故吏士二千石从高皇帝者，悉以为关内侯，食邑二十四人，而申屠嘉食邑五百户。张苍已为丞相，嘉迁为御史大夫。张苍免相，孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相，曰：「恐天下以吾私广国。」广国贤有行，故欲相之，念久之不可，而高帝时大臣又皆多死，馀见无可者，乃以御史大夫嘉为丞相，因故邑封为故安侯。
嘉为人廉直，门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸，赏赐累巨万。文帝尝燕饮通家，其宠如是。是时丞相入朝，而通居上傍，有怠慢之礼。丞相奏事毕，因言曰：「陛下爱幸臣，则富贵之；至於朝廷之礼，不可以不肃！」上曰：「君勿言，吾私之。」罢朝坐府中，嘉为檄召邓通诣丞相府，不来，且斩通。通恐，入言文帝。文帝曰：「汝第往，吾今使人召若。」通至丞相府，免冠，徒跣，顿首谢。嘉坐自如，故不为礼，责曰：「夫朝廷者，高皇帝之朝廷也。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。吏今行斩之！」通顿首，首尽出血，不解。文帝度丞相已困通，使使者持节召通，而谢丞相曰：「此吾弄臣，君释之。」邓通既至，为文帝泣曰：「丞相几杀臣。」
嘉为丞相五岁，孝文帝崩，孝景帝即位。二年，晁错为内史，贵幸用事，诸法令多所请变更，议以谪罚侵削诸侯。而丞相嘉自绌所言不用，疾错。错为内史，门东出，不便，更穿一门南出。南出者，太上皇庙堧垣。嘉闻之，欲因此以法错擅穿宗庙垣为门，奏请诛错。错客有语错，错恐，夜入宫上谒，自归景帝。至朝，丞相奏请诛内史错。景帝曰：「错所穿非真庙垣，乃外堧垣，故他官居其中，且又我使为之，错无罪。」罢朝，嘉谓长史曰：「吾悔不先斩错，乃先请之，为错所卖。」至舍，因欧血而死。谥为节侯。子共侯蔑代，三年卒。子侯去病代，三十一年卒。子侯臾代，六岁，坐为九江太守受故官送有罪，国除。
自申屠嘉死之后，景帝时开封侯陶青、桃侯刘舍为丞相。及今上时，柏至侯许昌、平棘侯薛泽、武彊侯庄青翟、高陵侯赵周等为丞相。皆以列侯继嗣，娖娖廉谨，为丞相备员而已，无所能发明功名有著於当世者。
太史公曰：「张苍文学律历，为汉名相，而绌贾生、公孙臣等言正朔服色事而不遵，明用秦之颛顼历，何哉？周昌，木彊人也。任敖以旧德用。申屠嘉可谓刚毅守节矣，然无术学，殆与萧、曹、陈平异矣。
详细介绍
西汉名相申屠嘉申屠嘉为人廉洁正直，在家里不接受私事拜访。当时太中大夫邓通特别受皇帝的宠爱，皇帝赏赐给他的钱财已达万万。汉文帝曾经到他家饮酒作乐，由此可见皇帝对他宠爱的程度。当时丞相申屠嘉入朝拜见皇帝，而邓通站在皇帝的身边，礼数上有些简慢。申屠嘉奏事完毕，接着说道：“皇上您喜爱您的宠臣，可以让他富贵，至于朝廷上的礼节，却是不能不严肃对待的。”皇帝说道：“请您不要再说了，我对邓通就是偏爱。”申屠嘉上朝回来坐在相府中，下了一道手令，让邓通到相府来，如果不来，就要把邓通斩首。邓通非常害怕，进宫告诉了文帝。文帝说：“你尽管前去无妨，我立刻就派人召你进宫。”邓通来到了丞相府，摘下帽子，脱下鞋子，给申屠嘉叩头请罪。申屠嘉很随便地坐在那里，故意不以礼节对待他，同时还斥责他说：“朝廷嘛，是高祖皇帝的朝廷。你邓通只不过是一个小臣，却胆敢在大殿之上随随便便，犯有大不敬之罪，应该杀头。来人哪，现在就执行，把他斩了！”邓通磕头，头上碰得鲜血直流，但申屠嘉仍然没有说饶了他。文帝估计丞相已经让邓通吃尽了苦头，就派使者拿着皇帝的节旄召邓通进宫，并且向丞相表示歉意说：“这是我亲狎的臣子，您就饶了他吧！”邓通回到宫中之后，哭着对文帝说：“丞相差点杀了我！”申屠嘉与晁错申屠嘉担任丞相五年之后，孝文帝去世了，孝景帝即位。景帝二年（前155），晁错担任内史，因为受皇帝宠爱，地位很高，权力也很大，许多法令制度他都奏请皇帝变更。同时还讨论如何用贬谪处罚的方式来削弱诸侯的权力。而丞相申屠嘉也有感于自己所说的话不被采用，因此忌恨晁错。晁错担任内史，内史府的大门本来是由东边通出宫外的，使他进出有许多不便，这样，他就自作主张凿一道墙门向南通出。而向南出的门所凿开的墙，正是太上皇宗庙的外墙，申屠嘉听说之后，就想借晁错擅自凿开宗庙围墙为门这一理由，把他治罪法办，奏请皇上杀掉他。但是晁错门客当中有人把这件事告诉了他。晁错非常害怕，连夜跑到宫中，拜见皇上，向景帝自首，说明情况。到了第二天早朝的时候，丞相申屠嘉奏请诛杀内史晁错。景帝说道：“晁错所凿的墙并不是真正的宗庙墙，而是宗庙的外围短墙，所以才有其他官员住在里面，况且这又是我让他这样做的，晁错并没有什么罪过。”退朝之后，申屠嘉对长史说：“我非常后悔没有先杀了晁错，却先报告皇帝，结果反被晁错给欺骗了。”回到相府之后，因气愤吐血而死，谥号为节侯。历史评价司马迁这样评价他：申屠嘉可以说是刚正坚毅、品德高尚的人，但是他却既不懂权术又没有学问，和萧何、曹参、陈平这些前辈丞相相比，恐怕就要逊色一些啦。
关于申屠嘉之死的思考
申屠嘉的就职公元前155年，当了两朝宰相，经历了汉高祖刘邦、汉惠帝刘盈、汉高后吕雉、汉文帝刘恒、汉景帝刘启五朝元老的申屠嘉在自己的家中呕血而死。　　申屠嘉既没有死在对敌斗争的最前线，也没有因为忘我工作、劳累过度而死，而是自己活活气死的。其死本没有值得大加弘扬的必要，也没有可歌可泣的事迹可陈，外人看来，一个倔老头死了，还是自己和自己怄气而死，有什么大惊小怪？再说了，贵为一人之下万人之上的申屠嘉死了，不是为孜孜以求官位的人腾出了位置吗？而真正读过《史记》和《汉书》，详加揣测的人，就不能不为申屠嘉之死而长叹一声。
《史记》以及《汉书》中对曾经的五朝元老――申屠嘉都有记载，故事版本几乎一致，所用笔墨也惊人的相似。出身于草根的申屠嘉曾经跟随刘邦做过能拉强弓硬弩的武士，因和项羽作战有功，担任了一个小队长的官衔。后来累积战功，升到了都尉的官衔。汉惠帝时，作了淮阳守。汉文帝继位后，把跟随刘邦当年的还健在的老臣一律封为关内侯，申屠嘉于是也忝列其中，并且作了御史大夫的职位。按照正常的情形，申屠嘉在这个位置上该好好发挥自己的特长，适当的时候可以给皇上建言献策，提提意见。要不然就闭嘴不谈，享受自己年俸二千担的待遇，颐养天年是最好的结局。但历史却在这个时候峰回路转，给了申屠嘉一个估计他想都没有想过的机会。
汉文帝初年，丞相张苍失意被免职了，于是遴选丞相人选成为当务之急。作为皇帝的刘恒非常想启用皇后的弟弟、自己的小舅子窦广国担任宰相，虽然小舅子的才能不错，但作为开明之君的刘恒却担心天下人议论自己任人唯亲，从避嫌的角度考虑只好另选他人。当时跟随刘邦打天下的一帮子老臣们大都去世，实在是没有资历和才能都符合心意的人，于是申屠嘉就成为皇帝的暂时首选。其中原因有二：一是申屠嘉是三朝老臣，资历够老；二是申屠嘉做过御史大夫，为人清廉，家里一般不接受私人访问。比如想过节送点礼之类，申屠嘉一概不接待。如果是公事，申屠嘉也要求到办公室去谈。这就在刘恒心中留下了好印象，于是在才能不见得足以服众的情况下，人品和口碑较好的申屠嘉成为了勉为其难的辅佐皇帝的丞相，历史也许就在这个时候为申屠嘉埋下了悲哀的祸根。申屠嘉和弄臣邓通《史记》和《汉书》中的记载，做了丞相的申屠嘉好像没有什么惊天动地的作为，只有两个故事可以说明他的性格和做派。文帝时，弄臣邓通十分受宠爱，不但经常会得到赏赐，而且经常到邓通家吃饭，在王朝时代，这可是了不得的荣耀，皇帝的恩宠于是让邓通胆子大到无以复加的地步。有一次，在朝堂上，邓通竟坐在皇帝的旁边。申屠嘉奏事完毕，直接向皇帝指斥邓通，皇帝可以宠爱某个大臣，可以富贵之，但君臣之礼却马虎不得。这下让文帝极不耐烦，“君勿言，吾私之”。奈何不了皇帝的申屠嘉火冒三丈，管不了皇帝，我还管不了你？回到相府，申屠嘉就给邓通发了传票，你小子赶快到我这里来，胆敢不来，小心你的狗头。邓通怕了，立刻给文帝打小报告，文帝说“你去吧，没事，我一会派人把你召回来。”聪明人邓通知道倔老头申屠嘉可不好惹，到了丞相府，帽子也不敢戴了，光着脚丫子，一副奴才相的向申屠嘉叩头谢罪，连脑门子都磕出了血。申屠嘉大模大样，派头十足，将邓通好一顿斥责。文帝这时派使者持节召通，“此吾弄臣，君释之。”可以不给邓通面子，但文帝的面子却不能不给。你想想，你的丞相位置是皇帝给你的，你如果连皇帝的弄臣都敢杀，你的位子还有没有，你的小命还在不在？于是邓通安然回到了皇帝身边，继续他的弄臣生涯。　　 到了景帝时代，晁错担任了内史，仗着景帝撑腰，大刀阔斧地进行改革。身为丞相的申屠嘉的意见不受重视，不被采用，逐渐在皇帝面前失去了话语权，这使得申屠嘉开始愤懑并迁怒于晁错。申屠嘉听说晁错把宗庙的墙凿穿，于是打算以此为理由，上奏杀了晁错。但事不机密，被晁错得知后提前半夜三更去告诉了景帝。等到申屠嘉上奏的时候，景帝说：“错所穿非真庙垣，乃外堧垣，故他官居其中，且又我使为之，错无罪。”言下之意就是说，晁错凿开的是外墙，不是真的宗庙的墙，并且是别人居住的地方，况且得到了我的允许，你想以此为理由杀他，门儿都没有？罢朝后，申屠嘉对长史说：“我真后悔没有先斩后奏啊！现在反而被晁错出卖了。”回到家，这个倔老头就呕血而死了。申屠嘉之死的分析人这一生，最终都免不了死亡，只是死的方式不同。有的人想死却死不了，有的人不想死，要万岁，真的再想活五百年，可还是死了。有的人死得其所，有的人死的光荣，有的人死的伟大，有的人死的高兴并快乐着，也有的人死的悲哀并愤懑着。比如申屠嘉就是悲哀并愤懑的最好证明。申屠嘉之死之所以悲哀，愚以为有以下原因： 　　其一：想施展抱负，却没有话语权。姑且不论申屠嘉的才干如何，既然到了丞相的位置上，申屠嘉肯定也想有一番作为，但是文帝时人家本来不想用你，想用的是自己的小舅子，你只是个傀儡丞相，替身而已，能让你说话算数吗？景帝时晁错正受宠，正要改革施展抱负，你在这里说三道四，指手画脚，皇帝能听你的吗？
其二：想执行制度却屡屡被阻止甚至破坏，愤懑不已。《汉书》的作者班固认为，申屠嘉忠诚正直，谨守礼节。无论是申屠嘉惩罚邓通，还是找借口杀晁错，这些理由都是冠冕堂皇的，都是在执行制度和维护制度。翻开历史，能够制定制度的人洋洋大观，但真正能够始终如一执行制度的鲜见矣。古代有刑部上大夫之说，法律和规定都是给老百姓实行的，州官可以放火，但老百姓却不能点灯的事情一点也不稀罕。制度和法律都是为了维护皇家的利益，都是皇帝制定的，人家说对就对不对也对，你申屠嘉又能奈我何？无怪乎有人哀叹：制度的制定者是制度的最大破坏者！这话不绝对，但也很有一定的道理。生逢其时的申屠嘉不郁闷乃至愤懑才怪！
其三：得罪了不该得罪的人，只有去死。不会变通的申屠嘉只知道维护制度，但却屡屡得罪弄臣和能臣。邓通是文帝的贴心人，是个弄臣无疑，但你申屠嘉却要和他作对，皇帝能高兴吗？景帝听从晁错的话，要去实行新政和改革，你却因嫉妒而生恨，故意挑晁错的错儿，杀了晁错，皇帝能干吗？因此申屠嘉呕血、悲哀而死也就不足为怪了。
抛开申屠嘉个人的才干和能力以及种种缺点不足不论，单就申屠嘉维护并执行制度、法律这点来说，申屠嘉是值得称道和光荣的，并且值得后世人们效仿和可以作为榜样的。申屠嘉是个典型的法律机械主义者，只要是违法了法律和各项规章制度，他谁都敢治罪。这样的人很可怕，连皇帝老儿也不愿意得罪，皇帝也需要这样的人为他的社稷和江山着想，需要这样的人来维护自己的天下。占据了法律和制度的制高点，申屠嘉就可以号令天下，就可以文攻武卫，谁能奈我何？所以申屠嘉能够历经五朝，能够官作了那么多年，能够活一大把年级而不坐牢、被杀头，就在于他自己清廉、干净并且始终高举法律和制度的大旗，捍卫着自己和皇家的天下。
申屠嘉悲哀的死了，但申屠嘉也很光荣，他的死悲哀和光荣并存，也有着被人称道的理由和存在的价值。从申屠嘉个人来说，他缺乏了一点点人情味，但历朝历代和这个世界，可能很多人不愿意自己作申屠嘉，但却需要有申屠嘉这样的人存在。如果没有了申屠嘉，法律和制度岂不成了一纸空文？至少说，摆在台面上的法律和制度，是需要人人遵守的。