标题：自私心理
简介
自私之心，自古就有。战国时期，齐国有一美男子邹忌，一天另一美男子徐公来访，徐公走后，邹忌便问妻  子、小妾、客人，他与徐公哪个长得更英俊，三人异口同声说邹忌长得好看。邹忌是一个有自知之明的人，他认为妻子是偏爱他，小妾是害怕他，客人是有求于他，他们不讲真话，都有私心杂念。所以《书·周官》就提出"以公灭私"，孙中山先生也提出"天下为公"的主张。
特点
1、深层次性。自私是一种近似本能的欲望，处于一个人的心灵深处。  自私心理人有许多需求，如生理的需求、物质的需求、精神的需求、社会的需求等。需求是人的行为的原始推动力，人的许多行为就是为了满足需求。但是，需求要受到社会规范、道德伦理、法律法令的制约，不顾社会历史条件的要求，一味想满足自己的各种私欲的人就是具有自私心理的人。自私之心隐藏在个人的需求结构之中，是深层次的心理活动。
2、下意识性。正因为自私心理潜藏较深，它的存在与表现便常常不为个人所意识到。有自私行为的人并非已经意识到他在干一种自私的事，相反他在侵占别人利益时往往心安理得。也正因为如此，我们才将自私称为病态社会心理。
3、隐秘性。也有一种人，因自私行为而引起公愤，但已养成习惯，  自私心理为了逃避舆论谴责和社会惩罚，便常常口唱高调，故作姿态，或者偷偷摸摸地占别人的便宜，在谎言和假象之中，隐藏其内心自私的本性。例如明明是多吃多占，却说是工作需要；明明是损人利己，却说是替他人着想。自私是一种羞于见人的病态行为，自私之人常常会以各种手段掩饰自己，因而自私具有隐秘性。
成因分析
自私行为的病因可从客观与主观两个方面来分析。从客观方面看，中国是个人口众多、自然与社会资源十分有限的国家（自然资源包括耕地、山林、淡水、物产、消费物资等；社会资源包括财富、权力、信息与社会关系等）。社会中任何个体或群体、集团都需要一定的资源，但由于各种复杂的原因，目前我国各项资源的数量、种类、方式在占有和配置方面都存在许多不平衡不合理之处，对资源的权力、行业、部门垄断还比较严重。于是，缺乏资源的一方不得不用非正当的方式去交换。由此，一方面以权谋私，另一方面以钱谋私，搞权钱交易、权色交易，相互交换。另外，病态文化的积沉和社会控制不严，也是客观原因。从主观方面看，个人的需求若是脱离社会规范的不合理的需求，人就可能倾向于自私。另据有关专家的研究表明，个人的自我敏感性、价值取向与社会行为有着一定的内在联系。所谓社会行为，是指包括助人行为在内的一切有益于社会的个体行为；自我敏感性，是指一个人关心他自己的问题，感到需要别人的帮助，以及的确得到别人的帮助后的心理感受；价值取向，是指在社会化过程中逐渐形成的，相对稳定的评价事物的标准和态度。高度的自我敏感性可以外化为对他人的敏感性，即"人人为我，我为人人"，但也可能成为一种只顾自己的倾向。自私自利之人往往是自我敏感性极高，以自我为中心，对社会对他人极度依赖与索取，而不具备社会价值取向对他人与社会缺乏责任感的人。
表现与危害
自私作为一种病态社会心理，有很强的渗透性。我们认为除了社会上少数品德高尚的仁人志士外，大多数社会公民在不同程度上都存有私心杂念。主要有以下表现形式：
1、不讲公德。公德是指广大公民在社会生活中所应遵循的道德准则。可是有些人却漠然视之：如随地吐痰、乱扔瓜皮纸屑、乱穿马路；你这里刚坐下学习，他那里把音响开得震天响；有的居民楼，每家每户收拾得干干净净，但走廊过道上垃圾成堆等。将自个儿的东西看得紧，公家的财产随意浪费，这也是不讲公德。
2、嫉妒他人。自私的人嫉妒心强，心目中只有自己，根本不能容纳别人。如果谁的本事比他强，取得了好成绩，甚至在容貌、身材、年龄方面超过他，都会感到难受，于是想方设法诋毁、诬陷、为难比他强的人。嫉妒心有时会使人引入疯狂的状态，甚至会导致伤害别人、毁容等违法行为。
  自私心理3、感情自私。在恋爱婚姻家庭中常有感情自私的现象。有些人为满足自己的私欲，在恋爱婚姻中玩爱情游戏，玩弄异性，用甜言蜜语欺骗青年男女；有些人为了自己的所好，插足他人家庭，不惜充当第三者；有些人因职务升迁或成为款爷后，就抛下结发妻儿，另觅新欢；有些人在配偶身染重疾、处境艰难时，竟提出离婚要求；还有些人隐瞒个人隐私或自身缺陷用欺骗手段获取爱情，结果导致婚姻的悲局等等。
4、技术垄断与剽窃。过去社会上有些手艺人，大师傅学有专长，身怀绝活，但从不肯轻易将技术授予他人，怕"授予徒弟，饿死师傅"；有的人"传儿不传女"、"传女不出嫁"；有的人则终身不授后人，将技术带入坟墓，结果使中国许多优秀民间传统手艺销声匿迹。现在还出现了另外一种情况，有些技术人员将本企业的某些专利技术剽窃给其它企业，以换取个人的好处；有的假冒著名商标；有的盗用版权，以谋私利等。
5、以钱谋私。社会上有些人为了拉关系，走后门，不惜用金钱、礼品去贿赂有权之人，用孔方兄打开谋私的门户。过去曾流行这样一句话："衙门八字开，有理无钱莫进来。"现在仍有一些人用金钱去买名买利，甚至用金钱操纵地方人大换届选举，这对社会风气危害极大。
6、以权谋私。这主要表现在某些掌握管理权、经营权、行政权的人身上。他们以权谋私，以至党风、政风、行业之风不正。少数人在权力金字招牌之下为所欲为，肆无忌惮，用权力下赌注，作交易，贩卖肮脏和腐臭的东西。如原国家计委生产调度局局长王秀英利用职务之便，向某集团公司索贿1.5万美元；有些"公仆"利用手中的权力搞公费旅游，1992年中国公费出国旅游竟达250亿元；公费跳舞，各地酒楼歌舞厅的营业收入有60%-70%来自公款"买单"；公费钓鱼，某乡1992年公款钓鱼耗费4万多元；公费嫖赌，利用洽淡业务之机，搞权钱交易、权色交易；用公款高标准装饰住房，某地造价7万元的套房，干部只需八、九千元就买到手；用公款安装住宅电话，公家出钱，私人使用；用公款吃喝，用公款招待私客；公款私用作办公费，挪扶贫款来支付子女上学费，个人生日、婚礼、丧礼等开支；拖欠、占用公款，借公款购物，建房做生意，长期不归还；公车私坐，1993年全国公款购买小汽车耗费达145亿元。
  自私心理以上介绍了自私行为的几种表现。凡自私的人，都有这样的病态社会心理，即"人不为己，天诛地灭"、"宁肯我负天下人，不愿天下人负我"、"公家的事小，自己的事大"、"有权不用，过期作废"、"利人者是傻子，利己者是聪明人"、"不吃白不吃，吃了也白吃，白吃谁不吃"这些心态经社会心理的传播，逐渐变成了一种流行的畸型心态。由于社会制约机制尚不健全，某些自私自利的人确实从中捞到了某些好处，更使得自私之风盛行不衰。然而，自私导致腐败，导到极端的个人主义，导致社会丑恶现象的出现，它使得社会风气败坏，是违法违纪的根源。
心理调适
自私的心理调适有如下方法：
1、内省法。这是构造心理学派主张的方法，是指通过内省，即用自我观察的陈述方法来研究自身的心理现象。自私常常是一种下意识的心理倾向，要克服自私心理，就要经常对自己的心态与行为进行自我观察。观察时要有一定的客观标准，就是社会公德与社会规范。而要反省自己的过错，就必须加强学习，更新观念，强化社会价值取向，向毫不利己、专门利人的模范学习，对照榜样与模范找差距。并从自己自私行为的不良后果中看危害找问题，总结改正错误的方式方法。 
2、多作利他行为。一个想要改正自私心态的人，不妨多作些利他行为。例如关心和帮助他人，给希望工程捐款，为他人排忧解难等。私心很重的人，可以从让座、借东西给他人这些小事情做起，多做好事，可在行为中纠正过去那些不正常的心态，从他人的赞许中得到利他的乐趣，使自己的灵魂得到净化。  自私心理3、回避性训练。这是心理学上以操作性反射原理为基础，以负强化为手段而进行的一种训练方法。通俗地说，凡下决心改正自私心态的人，只要意识到自私的念头或行为，就可用缚在手腕上的一根橡皮弹环弹击自己，从痛觉中意识到自私是不好的，促使自己纠正。
择偶自私心理
(一)以事业为重的择偶心理
其实，每个人都愿意重视这一点，都希望自己的对象能成为栋梁之材，在工作、事业上出人头地，但由于各种因素的限制，目前，具有这种择偶心理的人为数不多，可在知识分子群里，还是大有人在的。他们把工作成绩、事业进展看成人生最大的快乐。把对方有无事业心和拼搏精神，作为择偶天平上一个重要砝码，把爱情的幸福寄托于事业的奋斗之中。这种爱情由于事业的永恒性而得到永恒。
(二)追求精神满足的择偶心理
随着社会文明进步，人们文化素质的提高，具有这种择偶心理的人越来越多，他们着重对方的思想感情、道德品质、性格爱好等，追求彼此心灵上的沟通和感情融洽。只要能在精神上得到愉快和满足，哪怕对方的经济条件，身体状况等方面欠佳，都无所谓。这种建立在精神上的爱情是高尚的，许多传为美谈的爱情故事，都属于这秤爱情心理的追求。
(三)金钱至上的择偶心理
这一类择偶心理比较普遍，尤其在经济落后地区。他们把对方的经济状况放在首位，他们的婚姻是为了得到一个能满足他们吃、穿、住、玩的安乐窝，或者借以生存的依靠。这种建立在物质、金钱基础上的婚姻，是不牢靠的，因为经济条件是可以改变的，它常常因对方丧失了优厚的物质条件，而失去凝聚两人心灵的吸引力，从而不得不分道扬镳。
(四)寻找政治靠山的择偶心理
这种择偶心理在封建社会是相当普遍的，他们通过婚姻打通自己的仕途之路，或者巩固官场上的裙带关系，即所谓的政治联姻。现在虽然这种择偶心理并不普遍，但是，借此另有所图的人还大有人在，他们并不注重两人的情感和心理相容，更谈不上什么知音，而把隐藏在婚姻背后的不可告人的动机，放在爱情的首位。这种爱情同样是不可靠的。
(五)追求外表美的择偶心理
这种心理在青年中占有很重要的位置，所有人都希望自己的对象更漂亮点，更英俊些，这是人之常情，但如果一味地追求这种外表美，因此常走上歧途。靠对方漂亮的外表产生的爱情，是短暂的。随着岁月流逝，爱情也会随着外貌的衰老而消失。正如歌德所说：“外貌美丽只能取悦一时，内心美方能经久不衰。”
(六)要求十全十美的择偶心理
有的人选择对象时，事先制订一系列标准，条条框框很多，凡不符合其中一二点的，哪怕其它方面都中意，都不在考虑范围。具有这种择偶心理的人，虽然以年轻的初恋者为多，但常常会使他们成为大龄青年。  自私心理(七)游戏择偶心理
抱有这种心理的人，只是少数。他们以恋爱为名，玩弄他人感情，朝三暮四，寻花问柳，他们的人生观、恋爱观是腐朽的，结果，浑噩一生也无法享受真正的爱情。
总之，男女的择偶心理是多种多样的，每个人都可以有不同他人的择偶心理。上述不过是几种基本的择偶心理。有道是：以利交者，利尽则散，以色交者，色衰则疏，以心交者，方能永恒。
儿童自私心理防护
"孔融让梨"的故事可谓家喻户晓，然而在现代家庭中，孩子不自觉地或不知不觉地以家庭的“中心人物”自居，久而久之，便形成了自私的性格，这就提醒我们，家长在把希望和爱倾注于孩子身上的同时，又要防止他们滋长自私心理。
  自私心理在家庭里，孩子应处于受教育的地位，衣食住行玩都应该由家长根据他们的生理和心理特点，进行合理的按排，切不可迁就他们的不合理要求。
现代的独生子女，统统处于4：2：1氛围，父母、祖父母及外祖父母的呵护使他们的自我意识观念增强，吃要吃好的，穿要穿好的，玩要玩高档的玩具，家中一切必须以他的情绪变化和要求为中心，如果达不到要求，动则耍脾气，家长一见家中的“小皇帝”抖脾气了，不管要求合理不合理，一切从孩子，这就是滋长儿童自私观念的温床。
要纠正孩子的自私观念，家长就不能不合理要求给予满足，甚至是合理的要求亦不可百分之百给予满足。台湾皇龙投资公司董事长黄任中，可称亿万富翁，他对孩子的物质要求一般只满足四分之一，可谓用心良苦。
欲望是滋生自私的根由，欲望的无止境，自私便随之而生。对儿童，家长切莫把他置于只享受，满足欲望，而不履行义务的特殊地位，要让他们懂得欲望的满足和履行义务是同等重要，如有好吃的，不是独自一个享用，而是主动与他人分享，在家务上，则常常想到自己应该帮父母干点什么。这样，孩子才会养成尊重长者，关心别人的习惯，而不会事事只想到自己。
此外，父母自身也应以身作则。有一则笑话，一对夫妇对儿子千般呵护，而对父母万般挑剔，某一天，这对夫妇对父母的恶劣态度被儿子看到了，其子大声叫喊，“我记住了。”，其父母问他记住了什么，其子说“我记住了你们怎样对待祖父母，看我长大后怎样收拾你们。”，父母哑然。可见身正影不斜是何等重要的。
老年人自私心理
老年人的自私，和通常一个人在思想本质上的自私不同，它是人在老年期的一种心理变态。  自私心理老年人的自私可以表现为：有的人原先很慷慨大方，上了年纪却变得十分吝啬，样样都分“我的”、“你的”，甚至对自己的妻儿也有心眼；有的人事事总好以自我为中心，处处以关心自己为重；有的人过份重视自己的自我感觉和情绪变化，对其他家庭成员却不关心，不体谅。这种自私心理的产生，或者与老年人的社会交往范围缩小，与是非判断能力的减弱有关；或者与老人在生活上缺乏他人的关心，在经济上要依靠他人生存有关；或者与他们的社会地位和家庭处境的改变有关；或者与老年人的那种变化了的性格特征有关。但总而言之，这些情况的变化常常是由于他们以“自私”去适应变化了的环境。此外，也有少数老年人表现有一种感情上的自私，例如：他们在子女即将成婚离家之时，总感到放心不下，眷恋着子女厮守在一起的时光，而且对他们未来的女婿和儿媳怀有一种戒心，担心婿媳的到来会影响子女对自己的感情；个别的老年父母甚至把儿女视为自己的私有财产，别人要是不付出使他们满意的代价，就难以谈论婚嫁。象这一类自私心理存在的结果，必然容易产生翁婿、婆媳间的矛盾和隔阂。年轻人在懂得了有些老年人所以表现出自私的原因之后，对他们在物质上和感情上的自私，最好能采取宽容和让步的态度，只要明白事理的小辈们能多念及年老的父母曾为了子女的成长省吃俭用、含辛茹苦、无私地奉献了一生，那么，对人到老年时想要多照顾一点自身，也就无可指责了。总之，对老年人应抱同情和体谅的态度，并尽力在条件许可的情况下，满足他们的某些正常要求，以此来提高这些老年人的安全感，帮助他们克服老年期的自私心理。