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标题：渭桥六战
简介
“渭桥六战”的故事出自《三国演义》，说的是马超为了报杀父之仇与曹操交战。杀得曹操割须弃袍几乎丧命。
原文
时建安十六年秋七月下旬日，曹操自与马超对阵。超挺枪纵马，冲杀过来，操背后于禁出迎。两马交战，斗到八九合，于禁败走。张郃出迎，不三合，败走。李通出迎，超奋神威交战，数合之中，一枪刺李通于马下。超把枪望后一招，西凉子弟兵抖擞精神，冲杀过来。操兵大败。左右将佐皆敌不住，被马超、庞德、马岱引百余骑，直入中军，来捉曹操。操在乱军中只听得西凉军大叫：“穿红袍的是曹操！”操就马上急脱了红袍。又听得大叫：“长髯者是曹操！”操就掣所佩剑断其髯。军中早有人将操割髯之事告于马超，超遂令人叫拿：“短髯者是曹操！”操闻之，即扯旗角包颈而逃。后人有诗曰：
潼关战败望风逃，孟德怆惶脱锦袍。剑割髭髯应丧胆，马超声价盖天高。
曹操正走之间，背后一骑赶来，回头视之，见一人身穿白袍银铠，众皆知是马超，各自逃命，四散去了，只撇下曹操。超厉声大叫曰：“曹贼休走！”飞马赶来。操惊得马鞭堕地。看看赶上，马超从后使枪搠来。操绕树而走，超一枪搠在树上，急拔下时，操已走远。超纵马赶来，山坡边转过一个小将军，大叫一声：“勿伤吾主！曹洪在此！”轮刀纵马，拦住马超，操得命走脱。洪与马超战到四五十合，渐渐刀法散乱，气力不加。夏侯渊引数十骑随到。马超独自恐被所算，因此弃了曹洪而回。夏侯渊也不来赶。
曹操回寨，却得曹仁死据定了寨栅，因此不曾折了军马。操入帐，叹曰：“吾若杀了曹洪，今日必死于马超之手也！”遂唤曹洪，重加赏赐。收拾败军，坚守寨栅，深沟高垒，不许出战。超每日引兵来寨前辱骂搦战，操传令教军坚守，如乱动者斩。诸将曰：“西凉之兵甚是强壮，尽使长枪，若非选箭弩迎之，则不可当也。”操曰：“战与不战，皆在于我，非在贼也。贼虽有长枪，安能便刺于诸公？但坚壁观之，贼自退矣。”诸将退而言曰：“丞相自来征战，身当于先；今一败于马超，何如此之弱也？”各不知其意。细作报来：“潼关马超又添二万生力兵，乃是羌胡部落前来助敌。”操闻知大喜。诸将曰：“马超添兵，丞相反喜，如之何也？”操曰：“待吾胜了，却对汝说。”三日后又报关上又添军马。操大喜，就于帐中设宴作贺。诸将皆暗笑之。操曰：“诸公笑我无破马超之谋，公等有何良策？”徐晃进曰：“今丞相盛兵在此，贼亦全部见屯关上，此去河西，必无准备，是贼无谋也。若得一军，暗渡蒲阪津，先截贼归路，丞相径发河北击之，贼两不相应，势必危矣。”操曰：“公明之言，正合吾意也。与汝精兵四千，同朱灵去径袭河西，伏于山峪，待我渡河北同击之。”徐晃、朱灵领命，先引四千军暗地去了。时建安十六年秋闰八月也。操下令，先教曹洪于蒲阪津安排船筏。留曹仁守寨，操自欲暗渡渭河。
却说马超与韩遂升帐，忽有人报来，尽言其事。超曰：“今操不攻潼关，而使人准备船筏，欲渡河北，必遏吾之后也。吾知其意，当引一枝军扣河拒住岸北。操兵不得渡，二十日间，河东粮尽，操兵必乱；却循河南而击之，操可擒矣。”韩遂曰：“不必如此。岂不闻兵法云：‘兵半渡可击。’待操兵渡至一半，汝却于南岸击之，操兵皆死于河内矣。”超曰：“叔父之言最善。”即使人探听曹操几时渡河。
却说曹操整兵已毕，分三停军，前渡渭河。比及人马到河口时，日光初起。操先发精兵渡过北岸，开创营寨，集兵在中。操自引亲随护卫军将百人，踞胡床，按剑坐于南岸，看军渡河。忽然人报后边白袍将军到了。众皆认得是马超，一拥下船。河边军争船者，声喧不止。操犹坐胡床不动，按剑指约休闹。只听得人喊马嘶，蜂拥而来，船上一将跃身上岸，呼曰：“贼至矣！请丞相下船！”操视之，乃许褚也。操口内犹言：“贼至何妨？”回头视之，马超、庞德离不得百余步。许褚拖操下船时，船已离岸一丈有余。褚负操一跃上船。随行将士尽皆下水，扳住船边，欲争上船逃命。船小将翻，褚掣刀乱砍，傍船者尽折其手，倒于水中，急将船望下水棹去。许褚立于梢上，忙用木篙撑之。操伏在脚边。马超赶到河岸，见船已流在半河，遂拈弓搭箭，喝令骁将绕河射之，矢如雨急。褚恐伤曹操，以左手举马鞍遮之，以右手撑篙，用臂当箭。马超箭不虚发，船上驾舟之人，应弦落水；舡中数十人，皆被射倒。其船反撑不定，于急水中旋转。许褚独奋神威，将两腿夹柁摇撼，一手使篙撑船，一手举鞍遮护曹操。后人有诗曰：
臂挽鞍鞒护主身，手持篙楫在波津。若非许褚倾心救，孟德应为泉下人。
时有渭南县令丁斐，在南山之上见马超追操甚急，恐伤操命，遂将寨内牛只马匹尽驱于外，漫山遍野，皆是牛马。西凉兵见之，都回身争取，得其牛马者皆无心追赶。曹操因此得脱。方到北岸，便把船筏凿沉。诸将听得曹操在河中逃难，急来救时，操已登岸。许褚身被重铠，箭皆嵌在甲上。众将保操至野寨中，皆拜于地而贺。随后来者皆战栗惊惶，含泪而拜曰：“不曾侵犯贵体耶？”操大笑曰：“今日我几为小贼所困！”众皆愕然。操曰：“若非他人纵马放牛以诱贼，贼必努力渡河矣。”操问曰：“诱贼者谁也？”一人答曰：“渭南县令领兵官丁斐也。”忽斐入见，操谢曰：“若非公之良谋，则吾被贼所擒矣。”遂命为典军校尉。斐曰：“贼虽暂去，来日必然复来，须以良策拒之。”操曰：“吾已准备了也。”遂唤诸将：“各分头循河筑起甬道，暂为寨脚。贼若来时，兵陈于甬道外，立旌旗于内，却为疑兵。更沿河掘下壕堑，虚土棚盖，河内以兵诱之：贼急来必陷，贼陷便可击矣。”操连夜教人安排挑壕。
却说马超回见韩遂，说：“几乎捉住曹操！数内一将以力负操下船，如此救护去了。不知何人也？”遂曰：“吾闻曹操帐前有一部将，名曰‘虎卫军’，选极精壮之人两人领虎卫军。已亡了一人，止有一人在。亡了者陈留己吾人也，姓典，名韦，使双铁戟，重八十斤，真操之虎将也。见存者谯国人也，姓许，名褚，曾倒拔奔走之牛，人皆称为‘虎痴’。救操者多管是许褚也，如遇之，切不可轻敌。”超曰：“吾亦闻名久矣。”遂曰：“今操渡河，将袭我等关后，可速攻之，不可令他创立营寨。若立营寨，急难剿除。”超曰：“吾始终只要拒住北岸，勿令兵渡河，此为上策。”遂曰：“贤侄守寨，吾引军循河战操，若何？”超曰：“令庞德为先锋，跟叔父前去。”遂将兵五万，直抵渭南。操已令众将于甬道两傍诱之[甬道，乃墙垣之类也。]。庞德先引铁骑千余，冲突而来。喊声起处，人马俱落于陷马坑内。庞德踊身一跳，立于平地。曹操掩杀，庞德立杀数人，步行砍出重围，时韩遂已被困在垓心。庞德正迎曹仁部将曹永，被庞德一刀砍于马下，夺其马，反复杀开一条血路，救出韩遂，投东南而走。背后曹兵正赶之间，马超一军接到，杀败曹兵，复救出大半军马。战至日暮方回。计点得折了将佐程银、张横，陷坑内乱抢搠死者二百余人。超与韩遂商议：“若迁延日久，操于河北立了营寨，难以退敌。不若乘今夜引轻骑去劫野营，操必走矣。”遂曰：“须分兵前后相救，不可托人。”超自为前部，令庞德、马岱为后应，当夜便行。
却说曹操收兵屯渭北，唤诸将曰：“贼折不多，欺我未立寨栅，必然来劫野营，可四散伏兵，虚其中军，号炮响时，伏兵尽起，一鼓可擒也。”众将得令，伏兵已毕。当夜马超先使成宜引三十骑，离六里之地哨探。成宜见无人马，径入中军。操军见得西凉兵到，遂放号炮，四面伏兵皆出，只围得三十骑。成宜被夏侯渊斩之。马超从背后与庞德、马岱兵分三路，蜂拥杀来。未知胜负若何，且听下回分解。
标题：臧静
人物信息
姓名：臧静
性别：女
出生日期：1956年10月
技术职称：副主任医师
职务：责任主治医
毕业学校：哈尔滨医科大学
最高学位：大学本科
所学专业：临床医学系
从事专业：临床血液病
其他熟悉专业：职业病
工作单位：大庆油田总医院
通讯地址：大庆市萨尔图区中康街9号
邮政编码：163001
工作简历
1974年1月～1980年12月 大庆职工医院职业病科
1980年12月～1985年7月 大庆职工医学院-哈尔滨医科大学
1985年7月～1991年9月 大庆职工医院血液科医师
1991年9月～ 大庆油田总医院血液内科主治医师
擅长专业及领域
熟练掌握内科常见多发病的诊断和治疗，尤其是擅长血液内科常见病多发病的诊断及治疗。
主要学术成绩
1. 1995年开展血细胞单采术获院级新技术进步三等奖，第一名。
2. 2000年获市科技进步一等奖，参与者
1. 2003年市科技进步一等奖，第三名
2. 2005年获石油管理局科学技术进步二等奖，第七名
3. 2006年油田总院集团科技进步二等奖，第七名
4. 参编专业论著二篇。分别是副主编和编委。
5. 在国家级及省级杂志上发表论文九篇。
姓 名: 臧静  性 别: 女  
出生年月: 1982-12-8 身 高 168
民 族: 汉族 政治面貌: 共青团员
学 历: 本科 专 业: 信息管理与信息系统
毕业院校: 辽宁工程技术大学 籍 贯: 辽宁省
当前所在: 辽宁省-阜新市 婚姻状况: 未婚
教育经历:   1999.9.1-2002.7.1阜市高级中学
2002.9.1-2006.7.1          辽宁工程技术大学
工作经历: 工作经验: 应届毕业生 当前所在 辽宁省-阜新市
工作经历:  中国人保的机关兼职工作
能力及专长: 职称 暂无..
资格证书 暂无..
能力特长   英语国家四级证书,六级成绩单
计算机国家三级数据库证书
擅长网络,管理信息系统的开发,办公自动化软件的应用,pb变成语言的运用
在机关部门做过兼职,有很好的机关管理经验
毕业实习在中国人寿保险公司进行,熟悉保险的业务管理,对经营管理有一定理念.
共青团邳州市委书记：臧静
个人履历
1985年出生；
2007年6月徐州师范大学科文学院园林专业毕业；
2007年7月任邳州市运河镇张楼办事处大新庄村村委会主任助理兼团支书；
2008年4月任邳州市运河镇张楼办事处大新庄村村支书；
2008年6月6月去北京出席全国团代会，江苏唯一大学生村官团代表；
2010年10月任共青团邳州市委书记。
标题：黄瑞香注射液
简介
黄瑞香注射液
汉语拼音 huang rui xiang zhu she ye
英文名 Huang rui xiang injection
标准号 WS3-B-3500-98
【药物组成】本品为瑞香科植物黄瑞香(Daphneg，iraldiiNitsche)根皮和茎皮经水蒸气蒸馏制成的灭菌水溶液。
【处方来源】药品标准-中药成方制剂标准1998年
【性状】本品为无色的澄明液体。
【功效】祛风除湿，活血化瘀，散寒止痛。
【主治】风寒湿邪浸袭而致的风湿性关节炎、类风湿性关节炎引起的疼痛及坐骨神经痛等病症。
【用法用量】肌内或穴位注射，每次2-4ml，日1-2次，10日为1疗程。
检查
pH值：应为6.0-7.0。吸收度取本品10支，混匀，精密量取10ml，置25ml量瓶中，加水至刻度，摇匀，以0.2%苯甲醇溶液为空白，照分光光度法试验,在278±2nm波长处测定吸收度，不得低于0.30。蛋白质取本品1ml，加新鲜配制的鞣酸试液1-3滴，混匀，放置5分钟，不得出现混浊。鞣质：(1)取本品1ml，加新鲜配制的含1%鸡蛋清的生理盐水5ml，放置10分钟,不得出现浑浊或沉淀。(2)取本品1ml,加稀醋酸1滴,再加氯化钠明胶试液4-5滴，不得出现浑浊或沉淀。重金属：取本品2ml，加稀醋酸2ml，加水至25ml，依法检查，重金属含量不得过百万分之十。砷盐：取本品2ml，加水22ml，加盐酸5ml，依法检查，砷盐含量不得过百万分之二。草酸盐：取本品2ml，加氯化钙试液1-2滴，放置10分钟，不得出现浑浊或沉淀。树脂：取本品5ml，加盐酸1滴，半小时后应无树脂状物析出。炽灼残渣：取本品，依法检查，不得过0.015%(g/ml)。异常毒性：取本品，依法检查，按腹腔注射法给药，应符合规定。其他：应符合注射剂项下有关的各项规定。
鉴别
（1)取本品1ml，置10ml试管中，加新配制的5%香草醛的75%硫酸溶液1ml，摇匀，放置后，溶液呈紫红色，久置不褪色。（2)取本品20ml,加乙醚提取2次，每次20ml，合并乙醚提取液，加适量无水硫酸钠脱水,滤过，挥干乙醚，残渣加无水乙醇1ml使溶解，作为供试品溶液。另取黄瑞香对照药材5g，加水50ml，浸泡2小时，加石油醚（60-90℃)20ml，水浴加热回流20ml，放冷,滤过，分取石油醚层，水层加乙醚20ml提取，分取乙醚层，与石油醚层合并，加适量无水硫酸钠脱水,滤过，残渣加无水乙醇0.5ml使溶解，作为对照药材溶液。照薄层色谱法试验，吸取上述两种溶液各5μl,分别点于同一硅胶G薄层板上，以正己烷-醋酸乙酯（15:1)为展开剂，展开，取出，晾干，喷以5%香草醛硫酸溶液。供试品色谱中，在与对照药材色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点。
【规格】2ml/支
【贮藏】密封，避光。
注意事项
由于是中药制剂
（1）不宜与其他药物在同一容器内混合使用。
（2）保存不当可能影响质量，所以使用前应对光检查，发现溶液出现浑浊、沉淀、变色漏气时不能使用。
标题：索爱R306c
索爱R306c基本属性
手机昵称 R306c
手机制式 GSM
支持频段 850/900/1800/1900MHz  
网络连接 GSM/GPRS/EDGE  
手机通话时间 540分钟  
手机待机时间 410小时  
铃声类型 支持, 可选MP3、AAC、MIDI等铃声格式  
标配 锂电池, 充电器
上市日期 2008年01月  
索爱R306c外观设计
外观样式 翻盖  
机身颜色 咖啡黑、香槟白  
主屏分辨率 128×160像素  
主屏颜色 65535色  
主屏尺寸 1.9英寸  
主屏材质 TFT  
副屏分辨率 32×96像素  
副屏颜色 单色  
副屏材质 OLED  
产品尺寸 90×48×16mm  
产品重量 93g  
索爱R306c娱乐功能

FM收音机 游戏     
摄像头像素 130万像素
摄像头类型 内置  
摄像头材质 CMOS
摄像头描述 支持4倍数码变焦  
视频拍摄 支持有声视频拍摄  
音乐播放 内置播放器, 支持MP3、AAC、AAC+等音频格式播放  
视频播放 支持MP4、3GP(H.263)等视频格式播放
索爱R306c网络功能
WAP浏览器 支持, WAP2.0
索爱R306c传输功能
蓝牙      
数据线接口 支持, USB数据线  
索爱R306c扩展性能
Java扩展 支持, Java MIDP 2.0 CLDC 1.1 挑错
索爱R306c商务功能

日程表      
索爱R306c基本功能

彩信 中文短信 来电识别 通讯录群组 短信群发 通话记录
内置振动 免提接听 情景模式 动画桌面 闹钟功能 记事本
计算器 定时器 秒表 日历
中文输入方式 预测文本输入法 挑错
话机通讯录 支持, 名片式存储 挑错
录音功能 支持, FM录音功能
标题：秋石斜兰
名词解释
12个星座各有不同的幸运花，赠花不外是代表着心意，希望大家开心、康泰和好运，使生活多些美丽与姿采。每一个星座都有好几种幸运花，皆可灵活取舍，不过，最重要的还是关心和爱心。  秋石斜兰
幸运花分类
白羊座马蹄莲、百合花、兔仔花、玉簪、星辰花、雏菊、满天星等。秋石斜兰(3张)
金牛座嘉德利亚兰、铃兰、红掌、金百合、黄玫瑰、金慧星、康乃馨等。  黄玫瑰
秋石斜兰-金牛座：康乃馨(8张)
双子座羊齿蕨、中国月季花、中国兰花、莲花、仙人掌、紫玫瑰、卡斯比亚等。  月季花
巨蟹座飞燕草、野姜花、蟹爪兰、绣球花、百合、夜来香等。  野姜花
百合(5张)
狮子座向日葵、火百合、火球花、蝴蝶兰、粉玫瑰、禅菊、熊草等。  火百合
处女座紫薇、拖鞋兰、苹果花、波斯菊、铁线蕨、黄铃兰、白石斛兰等。  
天秤座菊花、非洲菊、满天星、猫尾花、火鹤花、海芋等。
  满天星
  满天星
  秋石斜兰
天蝎座剑兰、天堂鸟、爱丽丝、富贵局、荷包花、文竹、嘉德利亚兰、红竹等。  文竹
射手座玛格丽特、勿忘我、映山红、秋石斜兰、素心兰等。  映山红
摩羯座子母叶、康乃馨、桃花、雏菊、紫色郁金香、银柳、紫丁香等。  紫丁香
水瓶座凤梨科植物、牡丹花，非洲紫罗兰、风信子、蝴蝶兰、蕾丝花等。
牡丹花(5张)
  秋石斜兰
双鱼座金鱼花、彩雀花、丝绒花、郁金香、君子兰、爱丽丝、香水百合等。
举例射手座
射手座的人对任何人任何事都抱着极大的兴趣，他们喜欢参  秋石斜兰
加集体活动，从友情转化成爱情的状况最容易在他们的身上
发生。射手座的人也注重心灵升华，他们坚持不懈地寻找一
个心灵契合的伴侣，所以柏拉图也多发生在他们身上。射手
座的男子不会留意到太过于平凡和林黛  近景的花玉型的柔弱女人。射
手座女子个性浪漫多情，单纯而毫无戒心，敢爱敢恨，却往
往找错对象，但是好在她们个性乐观，不容易被击倒，她们
会为了心中白马王子的梦想而愈挫愈勇，所以也有人误以为
射手座的女子是在游戏爱情。 其实她们的内心是热情奔放的，单纯天真的，怕孤独，又怕被伤害。
对于热情而开朗的射手座而言，幸运花有文心兰、天堂鸟、
玛格丽特、勿忘我、映山红、秋石斜兰、素心兰等。  秋石斜兰秋石斜兰(9张)
标题：升降线
指标概述
升降线(ACD)是分析收盘价与最高、最低及涨跌的关系的指标.
计算公式
1.LC=昨日收盘价
2.DIF=收盘价-如果收盘价>LC,返回最低价和LC的较小值,否则返回最高价和LC的较大值
3.ACD=DIF的历史累和，如果收盘价=LC,则ACD=0
4.MAACD=ACD的M日指数平滑移动平均
5.参数M设置为20
应用法则
1.ACD线下降，而股价上升时，为卖出信号。
2.ACD线上升，而股价下降时，为买进信号。
3.ACD指标上穿其20日均线时，为买进信号。
4.ACD指标下穿其20日均线时，为卖出信号。
标题：恋爱新鲜人
恋爱新鲜人（芝麻开门）
百科片名河方薰是日本的漫画家，东京人。她的成名作《初吻》（もっとGOODキッス！）共20卷，本来于Magazine SPECIAL（マガジンSPECIAL）连载，合订本由讲谈社出版；中文版由台湾的东立出版。她的最新作品《芝蔴开门》(OPEN SESAME)于Magazine SPECIAL连载。
作者简介河方薰（Kawakata Kaoru）
【英文】Kawakata Kaoru
【性别】女
【生日】2月10日
【籍贯】东京都
【血型】
【星座】水瓶座
【兴趣】棒球、读书、睡觉
【奖项】
【经历】
河方薰是在故事叙述方式上颇得赤松健与桂正和的精髓，代表作《初吻》以校园爱情为主题，情节纯情感人。
【主要作品】
《恋爱新鲜人》
《初吻》 全20卷
《初吻Ⅱ》全6卷
《TV Jacker》 全3卷
故事简介全国高中拳击新人赛，东海地区大会决赛—— 大和！要加油哦！让他们见识大和斗魂精神！没想到大和会到东京去……东京有很多可爱的美眉吧？转学到东京去的大和，邂逅身手不凡（在技击及体育方面）、身材出众的万人迷明明，二人在同一班中，在「打斗」和「爱情」上都要比拼！到底是「旧爱」，还是「新欢」更能打动大和的心？恋爱新鲜打拼于焉展开……
登场人物坛上 大和
本漫画主人公大和，是  坛上 大和一个只知道热衷于拳击，对恋爱很白痴的16岁的热血少年。因为某种情况要转学到东京，到达东京的第一天邂逅身手不凡（在技击及体育方面）、身材出众的万人迷最上桢（大和小时候的记忆忘记的就是有关与的就是她，也就是他的初恋）...............
最上 桢
本漫画女主角桢，网球打得非常的棒，学习也非常的好，很受男生  最上 桢们欢迎。桢认为是大和害死凌月，所以对大和是又爱又恨。最后大和想起了所有事情，桢逼着大和讲出实情，他们也因误会解开而幸福地在一起.........
[1]
标题：史前非洲人
简介
史前非洲人
Africans prehistoric
根据放射性碳素测定的年代表明，非洲的早期石器时代(ESA)可能一直延续到了西元前5.5万年左右。其後是非洲的中期石器时代(MSA)，大约从前4万年延续到前1万年。
对坦桑尼亚奥杜威峡谷(Olduvai Gorge)II层上部出土的直立人(舍利人〔Chellean man〕)颅骨用钾-氩法测定，其时代距今50万年左右，从这个时期到非洲的早期石器时代的晚期之间，在化石记录上长期以来一直是个空白，最近才被新的发现填补上。在埃塞俄比亚南部奥莫(Omo)河谷新发现的人骨化石，根据铀-钍法初步测定，其年代距今13万年，这是在非洲新发现的已知最早的智人化石，代表智人刚刚从直立人分化出来的一个阶段。从苏丹到好望角这一段地区内，有距今10万～2万年之间的人骨化石出土的遗址，大约只有十馀处。
主要化石特征及其伴随出土物
奥莫颅骨1967年，在衣索比亚鲁道夫(Rudolf)湖北边奥河谷出土了三具颅骨，属于变异范围很大的不同个体，十分引人注目。与人骨保存在一起的动物化石是典型的中更新世动物群；用铀-钍法测定，其年代距今13万年。其中编号为奥莫第II号标本的颅骨，属于一个男性个体，颅骨穹窿低平，额骨向後倾斜，颈背平坦，枕骨粗隆，说明附著其上的颈部肌群较大。编号为奥莫I号的颅骨，显然属于一个女性个体，其外形与现代人的头骨比较相似。这个颅骨虽然看起来仍较粗壮，但是整个结构却较纤细，枕区也比第II号颅骨圆滑些，而且令人惊异的是这个头骨的下颏隆凸发育得很完好。奥莫头骨虽然肯定属于智人的一个亚种，但也具有其祖先直立人的少量特征，因此有可能是直立人向智人直接进化线上的一个类型。
坎杰拉人(Kanjera man)1932年在卡纳姆(Kanam)附近坎杰拉地点出土的4个已破损的人头骨，用铀析法测定年代，证实其时代与这个地区的中更新世化石动物群的时代相同，因此估计与随同出土的阿舍利(Acheulean)文化期的手斧也是同时代的。这批人骨化石的时代至少是西元前5.5万年。
罗得西亚人(Rhodesioid)智人罗得西亚亚种的时代，或许并不比坎杰拉人晚多少，但是差别很大。1921年，在布罗肯山(Broken Hill)铅矿和锌矿的一个很深的洞穴里，出土了一具人头骨，是已发现的最硕大的头骨，眼窝上边有庞大的骨脊(眶上脊)，面骨很长，额部削缩，而且在眉脊之後，有一明显收束变窄的部分。随同人骨一起出土的化石动物群由现代动物组成，其中仅有一种巨型水牛是绝灭种。随同出土的石器，是非洲中期石器时代早期的典型石器组合(山果文化-原始静湾文化〔Sangoan-Proto-Stillbay〕)，其时代大约为西元前4万年。
尼格罗-布西曼人类型的化石遗存(Negro-Bushmanoid remains)
1932年，在橘自由邦(Orange Free State)布隆方丹(Bloemfontein)附近弗洛里斯巴(Florisbad)矿泉中发现了一具畸型的人头骨，有可能是尼格罗-布西曼人类型的一个代表，在坎杰拉出土的人头骨上已经具有这个类型的特征。弗洛里斯巴人头骨出土于泥炭黏土中的一块沙地，据放射性碳素测定，其年代为西元前3.3万年，一同出土的还有化石动物群及一些粗石器。这具头骨非常庞大，颅穹窿较低，而额部非常宽阔；有人估计这种形态特征可能是某种先天性的畸型或者发育畸型的结果。眉脊十分明显，眼窝呈长方形，位置低，面部宽阔，而且腭部前凸。
历史
非洲的狩猎-采集者在整个早期石器时代，一直是在开阔的热带草原和空旷的草地上宿营生活，避免在茂密的林区居住。直到大约距今5万年以前即非洲早期石器时代的末期阶段，在非洲撒哈拉以南地区才有洞穴和岩棚等半永久性的居住遗址。接续在阿舍利文化期後面的法乌司密斯(Fauresmith)文化与山果文化，器型较阿舍利文化期的小些，而且通常呈杏仁形。法乌司密斯文化期还有其他类型的石器，包括宽边刮削器、顶端刮削器、修整过的尖状器、长形石刀和石凿以及石球。山果文化传统的分布区域，大大超出了法乌司密斯文化的分布范围，其重型石器包括石核石斧、石镐以及石核刮削器。在东非和南非的开阔地带发展起来的典型石器工艺是静湾文化传统；在中非和西非地区，接续在山果文化之後发展起来的是卢本巴文化(Lupemban)。静湾文化的叶型尖状器，卢本巴文化的狭长石矛头，均较精致。给石器安装把柄的技术，可能是工艺发展上极为重要的一步，它导致了弓箭的发明。
非洲撒哈拉以南地区现代的原居民可以画分为3组︰尼格罗人、科伊桑人(Khoisan,霍屯督人〔Hottentot〕和布西曼人)以及高加索人(Caucasoid,东部含米特人〔Hamite〕)。根据肤色和发型等外形特征，很容易把这3组的人区别开来，但是如果单纯根据他们骨骼上的特征就不易做到，因为即使现在他们已与共同的远祖区别越来越大，这3组人的骨骼上的特征有不少是相似的。因此，仅仅根据残存的骨化石碎片，很难把他们区分开来。
标题：燃烧电池
简介
燃料在电池中直接氧化产生电能的化学  燃烧电池电源。电池中的活性物质不断地从外部送入正、负电极，反应产物从电池中排出，可以连续使用。燃料电池是化学能直接转变成电能的能量转化机器，理论上能量转化率为100%，实际上可达80%。
燃料电池的主要类型
燃料电池的类型主要有：①氢-氧燃料电池。电池的活性物质为H2(g)和O2(g)；根据电解质性质的不同有酸性、碱性、熔融盐燃料电池；按使用温度有低温(75～100℃)、中温(100～500℃)、高温(500～1000℃)型燃料电池。例如离子交换膜低温酸性氢-氧燃料电池，正、负极为少量贵金属催化剂与导电金属网制成，将它们分别压于离子交换膜两侧，电解液为高浓度的磷酸。
工作温度为40～60℃。
②有机化合物燃料电池。此类电池负极活性物质为CH3OH、NH2NH2(肼)、烷烃、天然气甚至煤炭等有机物，正极为O2或空气等。例如甲醇-氧燃料电池，负极为含有少量贵金属催化剂的Ni电极，正极为Ag电极或载有催化剂的活性碳电极，电解液为H2SO4或KOH溶液等.
特点与应用
把外界(H2,CO,甲醇等)燃料和空气不断输入，直接氧化，是化学能转换为电能。由于燃料电池的电能转化率高于其他方法，反应生成水，不排出有害物质，噪音低。所以有广泛的应用前景。美国国内已有400万座商用燃料电池发电站，新的大型燃料发电站在不断修建。
氢氧燃料电池
2H2+O2=2H2O
电解质为盐酸时：
负极：2H2-4e-=4H+ PH值变小
正极：O2+4H++4e-=2H2O PH值变大
总体溶液被稀释，ph值变大
电解质为KOH时：
负极：2H2-4e-+4OH-=4H2O PH值变小
正极：O2+2H2O+4e-=4OH- PH值变大
总体溶液被稀释，ph值变小
标题：开心西游记
·简　介
拍摄年代： 2005
集数： 56
更新至： 56
影片类型： 搞笑
国家/地区： 大陆
导演：哈磊
《开心西游记》是一套适合所有年龄人群的新颖动画片，又名《夺宝幸运星》
与原版《西游记》相一致，《开心西游记》歌颂了孙悟空不畏强暴、机智勇敢、百折不挠的斗争精神，此外，还秉承了原著的童话风格，无论是七十二变的孙猴子、懒惰贪吃的猪八戒，还是各显神通的神仙妖魔，都充满了神奇的幻想色彩。
作为风趣幽默的另类动画片，《开心西游》既忠于原著，却又与洋洋洒洒数十万字的原著有不同的表现形式。欣赏《开心西游记》，色彩鲜艳、节奏明快的分幅卡通，简洁生动、极富个性的人物造型和环环相扣、丰富紧凑的故事情节不禁让人开心一笑。更重要的是，该动画片借助于彩色图画的表现力，将原著中以文字表现的神化了的人物和环境描写生动地呈现在观众的眼前.
目前市场上对古典名著的改编、浓缩版可谓五花八门，在保持原著艺术美感的同时，融入富有时代气息的现代语言和视觉元素，是《开心西游记》有别于以往各个版本的《西游记》动画的特色之处。作品中的几位主人公可谓“酷”形“酷”态。就是在如此搞笑、幽默的包装点缀下，原著中的人物性格特点通过情节的层层深入、动感画面的铺开以及个性十足的人物语言和肢体动作得到了淋漓尽致地展现。
开心西游记根据kizi<嘻游记>改编
·目　录
开心西游记：
《石猴出世》3集
《大闹天宫》（前传）3集
《大闹天宫》（正传）3集
《唐僧收二徒》2集
《唐僧收八戒》2集
《流沙河》2集
《三打白骨精》2集
《车迟国》3集
《女儿国》2集
《金兜山》3集
《盘丝洞》2集
《通天河》2集
《凤仙郡》4集
《五庄观》3集
《比丘国》4集
《平顶山》4集
《真假美猴王》3集
《九九归真》4 集
开心西游记外传：
《金光寺》3集
《三借芭蕉扇》3集
《小雷音寺》3集
《乌鸡国》3集
《朱紫国》3集
《玉华州》3集
《金平府》3集
《唐王迎僧》3集
《唐僧身世》4集
《梦斩龙王》2集
《太宗还魂》2集
《观音劝徒》1集
标题：祭山还愿会
简介
羌族的宗教祭祀活动是古羌人原始宗教的遗迹，这些崇拜活动的目的是为了整个部落、氏族或村寨的利益和命运。它象征着羌人寄自身命运于天地万物，同时也映衬出羌人誓与天地共光辉的美好愿望和坚强信念以及不屈不挠的拼搏精神。
历史传说
祭山还愿会是龙溪乡羌民的大典。羌族一般居住在高山峻岭，认为民众、牲畜、庄稼等一切生灵全靠山神保佑，坐位在“祭山会”上祈祷天、地人间诸神，保佑羌人六畜兴旺，五谷丰登，地方太平、百事顺遂。祭山的时间各地不一，一般是在农历正月、五月、十月、一年一次或二三次。羌寨附近的山上一般都有一丛茂郁的老树组成的“神林”，树前的空地便是祭祀的场所，祭祀处修有石塔，主有数个代表诸神的白石，由轮流担任的会首以及会首的得力助手协助筹备。龙溪乡一带的祭山会多在五月火月。  
祭山仪式一般由本寨会首牵头，巫师主持。羌语称“释比”、“许”或尊称为“阿爸许”，是一种不脱离生产劳动的宗教师。是羌族中的知识分子，甚至起着某种精神领袖的作用。释比仅限于男性充任，可结婚成家，他们没有宗教性的组织或寺院，但供奉历代祖师和“猴子童子”。据传，金丝猴是巫师的护法神，所以他们供奉的祖师爷和使用猴头法器，头戴的猴皮帽均与金丝猴有关，就是他们跳神时的步法－常用的两脚紧紧的并拢，上下左右跳跃据说也象征着猴子的步法。巫师的传授除少数是袋子相承外，一般教师经过三年艰苦的跟师学艺而来，先学敲锣、打鼓，背诵咒语。入门后再学拉铁链、穿铁铧、踩红锅、舔铁铲、捞油锅等巫玉，这些本领掌握之后，才可以出师。出师后由师父送给一套测声器，巫师的法器有猴头帽、竹帽、羊皮鼓、神棍、师刀、猴头、铜锣、令牌等，而以猴皮帽和猴头最为贵重。
传承与发展
祭祀前备好祭祀所用的柏枝、松明、香、烛、纸、鞭炮和猪腰、青稞咂酒、公鸡等，再选择“神羊”，祭山所用草羊，以往由寨内养羊房自愿奉献，经过细致挑选的纯色公羊牵到会首处，经“释比”再次评选，得到会首和“释比”首肯后，用五色布条做成彩珠挂在羊角上，“释比”给“神羊”念“解秽经”。羌寨里的青年还要到山里挑选二根碗口粗的杉杆，剥皮后留下顶端桠枝十二枝，桠枝上插白色小旗，杉杆嵌上系着五色的彩纸栽立于“神林”前的空地上，其意义有两种传说：一是代表十二尊神；一是代表一年十二个月。
太阳偏西，庄严肃穆，充满着神秘色彩的祭山仪式开始。除了丧家、有产妇的人不能参加外，寨内十二岁以上的男性都要参加。坐位身着盛装，带着月牙形或三叉形的馍馍，执事人员牵着羊子，“释比”敲着羊皮鼓边舞边唱。众人在“释比”的带领下，顺着崎岖的山路到“神林”处静候。“释比”交给执事人员一些白纸小旗，以示“忌神路”。规定：自祭祀起，三日内人畜不得街，如违者视其情节，重则重还一坛愿，轻则则用“刀头”、敬酒，请“释比”给神还一只公鸡方可了结。 到达神林后，“释比”手执点燃的柏枝围绕杉杆边走边念咒语，给所有参加祭祀的人员及愿鸡、愿羊解秽驱邪。咒语为羌语，大意为：秽气到处都有，人、鸡、羊、杉杆上也有。人解了秽气，神才能接纳。今天弟子用点燃的香柏枝熏除了人间的一切秽气，神灵啊！请高高兴兴来领受。
“出学”完毕，“释比”带领大家从已点燃的析枝上跨过羊。“神羊”、雄鸡、祭品也要用柏枝烟雾熏，以除秽气。羌人认为，天神是民族的老祖宗，山神是管水、山和森林的，地神是管土地，牛王是管衣食的。这四尊神对众生有功，需要还羊愿。“释比”将四只羊分配给四尊神。“释比”身穿短褂、白裙，头戴金丝猴皮做的三尖帽，手摇铃铛，用羌语念抖羊词，请四神认定自动控制的祭羊，领会众生的供奉。执事人员往羊身上泼冷水，在羊耳朵内放进青稞籽。羊因受冷水刺激发抖，“释比”就根据羊抖的情况，来预示来年庄稼的丰歉，一直到羊身上的水滴抖完，羌民认为诸神已满意地领受了供奉为止。这一过程称为“抖水”。
其他相关
在祭山还愿的过程中，“释比”念诵经文是极其重要的组成部份。经文祭山、还大愿、设坛敬神时才诵的“上坛经”。“释比”演唱时，左手执羊皮鼓，右手拿着鼓捶，神情庄重，按经词的韵律边唱边敲击。译为汉文为：千千兵马、万万神军，从前羌民风餐露宿，靠了石匠砌起房屋，才得安居乐业，可惜身体不好，骨瘦如柴。羌民无奈，在神前许下大愿，来年庄稼收了，猪养肥了，酒做起了，五谷之神不吃，羌民不敢吃，所以现在敬酒还愿……让全寨老少男女雹灾无灾无难，无病无痛，走东赶西，大吉大利……
诵完经文，“释比”将早已准备好的用荞面做成的野猪、老熊等破坏粮食作物的野兽模型，放到一块小木板中央，再将做好的一只狗和一只猫放立在两旁，用来警示害物。“释比”念咒语，列数害物糟踏庄稼的种种罪恶，最后手执“神刀”将它们剁碎，并大声用羌语问询众人：“害物消灭了没有？”在得到大家肯定的答复后，“释比”将剁碎的荞面捏成一个圆坨，含着咒语将它塞到附近的山洞或墙洞，并把用荞面做好的狗和猫放在洞口的两旁，封闭洞口，意喻害物从此再不会危害庄稼。
以上仪式结束已是深夜，鸣炮三响后，会首给诸神磕拜完毕打开咂酒坛，请“释比”做“取达”。“取达”为羌语，意为请天神领受祭品，“释比”双手平握酒杆，用羌语向天神禀白：今天羌人将自种自酿的青稞咂酒敬献给您和诸神，请来领受和品尝我们的心意。
  黎明时分，开始还愿。执事人将“神羊”分别牵到天神、地神、山神、牛王四位神位前跪着，“释比”在每尊神位前边击鼓边唱边跳，身子略朝前倾，双膝微曲，呈半蹲姿势，“咚咚咚”击鼓三次，左脚向斜上方跨出一步，再击鼓三次，左脚退回原地，直立身体，目光正视神位，面带微笑。然后右脚又恢复左脚动作开始　舞蹈。口中念诵还愿经文，当经文念诵完毕，“释比”立即下跪，执事人员这时已将羊子杀死，鼓点也由急而渐缓结束。
仪式最后，“释比”借诸神旨意向年轻一代讲述羌族先祖丰功伟绩和艰苦创业的历史，要求全寨人团结友爱，互帮互助，惩恶扬善，并由有声望的策划者、或者寨首，宣布乡规民约等事项。
整个祭山还愿会活动至此结束，各户人领取所分的肉和汤，执事人员肩扛羊皮，向寨子走去。“释比”击鼓边舞边唱“下愿词”，鸣炮三响，众人跟随“释比”演唱下愿词。这时，每户在家的妇女都走到寨前迎接，向“释比”和参加祭山还愿会的人问候，说些“辛苦”的话，“释比”也向迎接的妇女封赠“吉利”的话语。
标题：谢兆岗
甲骨文书法家
  谢兆岗谢兆岗
谢兆岗，男，汉族，湖南怀化人，现住湖南长沙，MBA研究生学历。70年代初期开始系统研习书法，广泛涉猎于商周甲骨文、汉礼器碑、晋王羲之兰亭序、十七贴、唐颜真卿自书告身、清傅山草书等。中国甲骨文字研究专家、书法家。首创德天甲骨文（创作并书写）、女书、帛书楚简字库，并与国标GB2312-80接轨，为广大甲骨文书法家及甲骨文书法爱好者提供了一个非常适用的书法艺术创作参考系统。
  谢兆岗书法集作品被湖南省博物馆、毛泽东纪念馆、简牍博物馆等多家博物馆、院收藏。
被业内誉为：甲骨文书法研究推广第一人。
出版《谢兆岗书法作品集》
社会职务
现任中国甲骨文书法艺术研究会副会长、中国殷商文化学会副秘书长、湖南省甲骨文学会会长、湖南省楹联协会副主席、湖南省书法家协会会员、长沙市甲骨文学会会长，长沙市九届政协委员。现为湖南省德天文化传播有限公司董事长。
成就及荣誉
艺术成就
86年参加中国有色金属工业总公司全国职工美展；  谢兆岗作品90年获湖南省直书法大赛二等奖；
91年参加湖南省直机关纪念建党70周年书法大展；
98年8月作品入选南岳碑廊；
98年12月获菲律宾第三届中华逸吟神墨诗书画国际文化交流展优秀奖；
2001年3月，作品入选“世纪之春——中国楹联书法邀请展”（世界华侨华人社团联合总会，中国楹联学会联合举办）；
2001年10月获中国国际科技文化博览会书法大展金奖（文化部）；
2001年10月“全国庆祝中国共产党成立八十周年书画展”二等奖；
2001年获中央统战部“优秀艺术家”荣誉称号；
2002年入选《全国毛泽东诗词书法精品集》；
谢兆岗草书作品(5张)
2002年10月参加中国安阳甲骨文书法还乡展暨国际甲骨文书法研讨会；
2003年获文化部第十二届艺术群星奖； 同年12月在湖南省博物馆举办湖南省首届甲骨文书法个展；
2004年7月参加“04安阳中国殷商文明国际学术研讨会”；
2005年参加中国字起源展（国家博物馆）；
2005年，率团赴日本进行国际文化交流；
2005年，在日本举办个人书法展；
  谢兆岗《岳阳楼记》2005年8月参加中国国家博物馆“中国文字起源展”； 2006年参加纪念老子诞辰2578周年全国书法大展；
2006年8月研究开发成功我国三大古文字库，即甲骨文、帛书、女书字库；
2006年参加8月11日纪念安阳殷墟申遗成功（06年7月13日列入世界文化遗产名录，中国
第33处世界文化遗产）暨H127坑发掘70周年国际学术研讨会；
2007年11月参加山东烟台甲骨文学及甲骨文书法国际学术研讨会，被推选为中国殷商文化学会甲骨文书法艺术委员会委员；
2008年分别在钓鱼台国宾馆七号楼、长沙简牍博物馆举办个人甲骨文书法专题展；
  谢兆岗甲骨文2009年9月参加“王懿荣发现甲骨文110周年纪念大会暨国际学术研讨会”。
获2009年度长沙市社科工作先进个人称号
教学成就
书法教学2001年获文化部全国第二届“蒲公英奖”书法指导教师银奖，湖南省文化厅书法教学“园丁奖”。所教学生获文化部全国第二届“蒲公英奖”银奖，湖南省首届“三湘蒲公英奖”金奖（省文化厅），长沙市首届少儿书法展览铜奖，2003年长沙市中小学书法比赛特等奖等。
谢兆岗文书法
谢兆岗甲骨文书法
谢兆岗甲骨文书法(6张)
标题：火虎
道具制作
道具制作工艺繁杂，为周家不外传的独家工艺，世代传承，迄今已传了五代。虎衣由虎头、虎身、虎尾三部分组成。虎头由白蜡条（一种柔韧的树枝）编成，为直径约75厘米的半球形。五官俱全，栩栩如生，额前有“王”字。虎眼用蒙着红绸布的灯泡或手电筒（古时用点燃的柱香）制成。插满礼花筋后，虎头重约15公斤。虎身为11块100厘米长、15厘米宽、1.5厘米厚的木板拼接而成，用皮条连缀成半圆弧形状，展开后约150厘米宽。每个木板外侧钻有上百个小孔，共约千余个，每个小孔内插入一根30厘米长的礼花筋。虎尾长约140厘米，用白蜡条编成，缠绕礼花筋。整个虎衣插满礼花筋后重约25公斤。顶虎人身披虎衣，手持短拐，躬身而行，进行表演。
打虎人身穿木制衣甲，背上插有四根“护背旗”，头戴高约70厘米，直径65厘米的巨大斗笠，小腿外侧和前侧装有木甲，手持长约180厘米的打虎棒。衣甲和打虎棒均插满礼花筋。
礼花筋是毛边纸卷火药制成，包含硫磺、硝、木炭和盐，点燃后火花四射。置办“火虎”和打虎人的行头需要2700多根礼花筋。
表演形式
火虎的表演场面宏大壮观，多在每年的农历二月初二晚上。 围观者人手一支点燃的蜡烛，场里场外光照如昼。表演前，一般配合高跷、二仙斗、舞龙灯、蛾子等其他民间艺术综合演出。夜幕降临，压轴戏“火虎”表演隆重登场，这时现场气氛达到高潮。顶虎人和打虎人装扮停当，锣鼓响起，众人上前点燃顶虎人和打虎人身上的礼花筋。打虎人首先出场，手提火棒，威武雄壮，气宇轩昂。绕场两圈再念一段道白：“我乃十三太保李存孝是也！奉父王之命押运粮草。路经此山，闻听大虫伤人，延缓未进。忽听得耳边风声响动——呀呔！真乃好虎也！”这时“火虎”上场，全场观众所持蜡烛一齐熄灭，只见“火虎”双眼如炸，张牙舞爪，活灵活现。
顿时，鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，人与虎争持搏斗，火人火虎、火花闪烁、光影交织、相照相映。火虎时而跃起搏击，飞射漫天火花，时而疾行进击，洒下串串流星。打虎人将手中打虎棒舞成一条火龙，叱咤腾挪，与火虎打成一团。表演者动作灵活，舞蹈优美，配合默契。千余根礼花筋飞舞喷射，犹如钢花飞溅、繁星乱坠，其情其景是如梦如幻、奇异绚丽、惊心动魄，令观众眼花缭乱，叫好声此起彼伏。由于礼花筋燃烧时间较短，表演只能持续10多分钟。火尽“虎”死，表演结束。
在表演过程中，直径20米左右的表演场地要有6、7名手提水壶的灭火助手。在火虎奔跑的时候，礼花筋会燃烧出火焰，有可能会点燃虎衣而伤害到演员。这时灭火助手在火虎跑经自己面前时，若发现虎衣起火，就口含凉水喷向火虎。一是为了熄灭火焰，二是水雾遇到火虎时会变成绚烂的火花，使得火虎看上去更加美丽、威武。
起源
“火虎”表演是邹城市人民在长期的农耕劳作中形成的民间舞蹈形式。
从起源角度讲，邹城市传统文化的舞龙舞狮、节日焰火表演为“火虎”的产生提供了宽广的舞台和温润的土壤；从文化角度讲，“火虎”道具的制作充分体现出鲁南地区的特色编制工艺，表演时的台词、舞蹈、对打动作也有着地方戏曲、舞蹈的色彩；从艺术表现形式讲，“火虎”表演具有浓厚的地方特色和较高的表演难度，其独特的创意、刚劲有力的动作、美观大方的表演无不体现出极高的艺术价值，是中华民族世代相传的宝贵文化遗产，体现了劳动人民在劳动生活和艺术生活中所具有的智慧以及积极向上、勇猛果敢、不畏强暴的优秀品质。
艺术特点
⒈独特性：火虎表演具有浓厚的地方特色和相当的表演难度。虽然多次到外地演出，但并没有别的地方兴起这种表演。
⒉危险性：如上文所述，火虎表演具有一定的危险性，表演时要动用相当的一部分人力来防火。曾经有人模仿周家的火虎表演，结果由于防火措施做得不够，导致演员身上起火，不得不跳河灭火。
⒊综合性：舞蹈动作和武术动作融合在一起，使得火虎表演起来刚劲有力，威猛大方而不乏美观。
⒋积极性：火虎表演是平阳寺人民在长期的农耕劳作生活中形成的别具特色的舞蹈表演，舞蹈中体现出的不畏强暴、勇斗猛兽的英雄主义精神。
⒌民间传承性：自清代至今已经传承了一百二十余年。
文化价值
火虎表演是邹城人民智慧的结晶。这已不仅仅是普通的舞狮表演，更是用闪耀的火花来装饰猛虎，令其更加威猛、炫目。表演效果绝非普通的舞狮表演所能比拟的，体现了中国广大劳动人民在劳动生活和艺术生活中所具有的智慧和精益求精的精神。
火虎表演所表现的是一种热烈、喜庆、火爆、勇猛的精神，体现出劳动人民不畏强暴的情操。这些都是我国广大劳动人民所具有的优秀品质和高尚情操。也是中华民族世代相传的宝贵的文化遗产。
为保护传承优秀传统文化，自1987年起，邹城市文化部门对“火虎”进行了挖掘整理。特别2006年，文化部门联合平阳寺镇党委、政府，成立专门班子，拨付专款，进行保护传承，使其表演重新焕发了生机。11月13日晚7时许，平阳寺镇文化广场，“火虎”表演开始，这项阔别民间半个世纪的表演艺术，终于重现昔日的流光异彩！2007年6月9日，在邹城市庆祝全国第二个“文化遗产日”文艺晚会上，“火虎”表演让现场5000余名观众受到了强烈震撼，真正体味到了民间艺术的独特魄力。
机动战士高达SEED中的火虎
火虎在机动战士高达SEED的驾驶员为哈尼
在22话被斯黛拉的斩剑刃毁掉
标题：一夕王子
基本信息
  一夕王子贴吧头像　　用户名：一夕王子
注册时间：2006-02-24 22:03
现管理贴吧：地震吧  传奇吧
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贴吧旅程
2006年2月24日：注册本ID正式入住百度贴吧
2006年：OROCHI吧吧主
2007年：英雄无敌吧小吧主
2007年8月27日-----2009年1月7日：金庸吧吧主
2008年：贴吧志愿者联盟分类组
2008年8月8日：奥运系列贴吧志愿吧主
2008年8月29日-----至今：传奇吧吧主
2009年03月09日-----2012年1月15日：百年恩来吧吧主
2009年03月20日-----至今：地震吧吧主
个人简介
一夕王子ID的由来
●这里的“一夕”出自清朝著名词人纳兰容若的《蝶恋花》，“辛苦最怜天上月。一夕如环，夕夕都成玦。”
● ID结构和倚天屠龙记里的昆仑三圣何足道一样的矛盾心理表达。
【一夕】　　短暂，类似佛经里的梦幻泡影。
【王子】　　简略来说，东方寓意尊贵，西方寓意浪漫；但主要采自《天龙八部》与《海的女儿》。
在小说里，王子要么是恶徒，要么是书生，虽然格格不入也有个共同点，任性、率真。
在童话里，小人鱼变成泡沫，王子象一个配角，一切都无法挽回…而他也永远不会知道小人鱼在哪里…
贴吧著作
  贴吧元素　　贴吧元素
第一篇：《贴吧元素》A〖结构篇〗
第二篇：《贴吧元素》B〖憧憬篇〗
第三篇：《贴吧元素》C〖封神篇〗
第四篇：《贴吧元素》D〖牢骚篇〗
标题：截取
基本信息
【词目】截取
【拼音】jié qǔ
【基本解释】

详细释义
含义清制，凡举人考中后经三科，由本省督抚给咨赴吏部候选，称截取。又以食俸年限及科分、名次为资格之官员，由吏部核定其截止日期而选用，亦称截取。出处
1. 割取，切取。
《百喻经·为妇贸鼻喻》：“我今宁可截取其鼻，著我妇面上，不亦好乎？” 清 俞樾 《茶香室续钞·蕃薯》：“ 中国 人截取其蔓咫许以来，种之下地，数日即荣。”
2. 谓剪裁摄取。
郁达夫 《十三夜》：“我看我们同时代者的画，也着实看得不少了，可是能达到像他这样的调和谐整地截取自然的地步的，却也不多。”
3. 清 制，根据官员食俸年限及科分、名次，核定其截止期限，由吏部予以选用，称为截取。又举人于中式后经过三科，由本省督抚给咨赴吏部候选，亦称截取。
清 黄辅辰 《戴经堂日钞》：“ 咸丰 初，任 清 政府吏部郎中。 咸丰 二年截取知府。”《官场现形记》第五六回：“其中有位候补知府乃是一位太史公截取出来的。”参阅《清会典事例·吏部·科道郎中截取》。
标题：铁男
电影基本信息
导演：
冢本晋也 Shinya Tsukamoto
主演：
田口智朗 Tomorowo Taguchi
Kei Fujiwara
Nobu Kanaoka ...
国家/地区： 日本
对白语言：日语
上映日期：1993年8月6日 芬兰 ...
中文片名：
铁男
外文片名：
The Ironman
类型：剧情/科幻/恐怖
片长：67 min / Argentina:69 min (Mar del Plata Film Festival)
发行公司： Des Films
级别：Finland:K-18 / USA:R / Spain:18 / UK:18 / Australia:R / Italy:VM14 / Argentina:16 / New Zealand:R / Japan:R / Germany:
电影剧情介绍
凌乱颓败的工厂废墟里，一个颓废的人背影，他进入一个杂乱的房间，里面满是杂乱的各种金属，四周贴着一些运动员的照片。他用刀割开大腿，向鲜血四流的伤口里塞进一根钢管。他解开绷带察看伤口，伤口已经长出奇怪的金属，他也随着整个工厂的“节奏”癫狂了。
一个男人从梦中惊醒，开始刮胡子，他发现脸上似乎长出什么，他轻轻一捏，鲜血四溅，十分疼痛。他边看报边打电话，询问对方事故以后是否安好。地铁中，男人踉跄着坐在休息椅上，忽然发现旁边的矜持女士正在盯着脚边一团金属发呆，等到他发觉不对的时候，那个白领女人已经变异成了一个金属恶魔，那团金属已经侵入了她的身体，支配着她开始追杀男人。一次次搏斗之后，男人终于狂性大发，杀了机械魔女，但他也发现好像自己也被“感染”成了另一个金属恶魔。他仿佛自己四肢都变成了金属机械，看到阴阳莫辨的金属魔女正在用怪异的金属性器强奸着自己。
男人再一次醒来，身边躺着自己的女友，两人狂爱在一起。突然，男人的身体又发生变异，两个人惊恐地分开。两个人默默吃着饭，男人忽然感到女人也成了机械金属动物，惊恐之余，两人再次紧紧拥抱在一起。忽然，男人的胯下竟然变成强力电钻，他急忙躲进另外房间，为了不伤害女人，他说什么也不肯出来。女人试图打开房门，坚持要和男人共同面对一切，但男人已经彻底变成金属狂魔。一对情侣开始殊死搏斗，男人竟被女人一刀戳中颈部倒下。女人念起旧情，扑过来抱起男人狂吻，男人体内的金属幽灵再次发作，用电钻将女人杀死。看到女人死去，男人恢复神智悲痛不已，他绝望地跳进浴缸，朦胧中他得知一切经过。原来，这对情侣刚刚开车撞死一人，把尸体埋在荒郊灭迹，体内的金属幽灵似乎就是为复仇而来。
金属幽灵终于出现，他用自己强大的力量尽情耍弄着男人。金属幽灵告诉他，是锈与细胞结合产生的变异，男人的刮胡刀上就有锈，才让他有机可乘的。男人也开始用电钻反击，一对金属工业怪兽打成一团。最后，两个人居然达成共识，决定用锈攻占整个世界：“我们的爱可以终止整个地球，使它成为宇宙中的尘埃”。
影片的预言十分大胆，影像也十分震撼，对金属怪物进行了种种疯狂的想象，恍惚的情节与不合常规的画面语言营造出一个精神变异的恐慌世界。象金属一般强壮，是金属时代的审美情趣，而金属衰败的时候就是影片中废铜烂铁的样子，这是金属时代的噩梦。这是一次疯狂而绝望的恐慌，是对金属工业的恐慌，也是金属时代盛极而衰的标志。正如跨入工业社会的时代有着对吸血鬼的恐慌一样，刚刚结束的这个金属工业时代也有着自己的恐慌。在美国，这种恐慌是《奇爱博士》的原子弹，是《沉默的羔羊》中的食人博士；而在日本，这种恐慌就是《铁男》中的金属幽灵——一个以“锈”为爱，终结地球的怪物。近代日本民族不断制造各种怪兽发泄自己的恐慌，除了哥斯拉之外还有着对中国强大的莫名恐慌，怪兽“铁男”不是最典型、影响最大的一个，因为它太具体，太尖锐、太荒诞，直接指出了生活中具体而微的恐慌根源——锈。不过，这也恐怕是金属工业时代最后的挽歌了，电子时代已经有了更大更迫切的恐慌，我们已经有了《骇客帝国》。
电影影评
电影导演
冢本晋也，出生于东京。14岁即开始用8毫米摄像机拍电影。日本大学艺术系美术学科期间，曾自组剧团，身兼编剧、导演、演员等职。毕业后，在电视广告制作公司任职四年后辞职。1985年，组建“海兽剧团”，从事戏剧演出活动，同时亦自拍摄电影。1987年的8毫米影片《电线杆小子的冒险》在匹亚电影节（PFF）获得金奖。1989年，首次拍摄影院电影《铁男》（16毫米）。其超快速的画面和声音、给观众以压迫感、手法独特的电影，不仅吸引了海内外众多的影迷、评论家、也获得不少海外影像作家的好评。其独揽制作、导演、编剧、表演、摄影、灯光、剪辑、美术为一身的独立制作手法，成为日本电影界独具异彩的一枝奇葩。
《铁男》也是冢本晋也最具代表性的作品。2002年冢本晋也凭借黑白片《六月的蛇》获得威尼斯电影节评委会特别奖。达到了事业的高峰。作品年表：1989年《铁男》罗马国际幻想电影节金奖获奖作品，1991年《比留子/妖怪猎手》，1992年《铁男ⅡBODY HAMIMER》法国D'AVORIAZ国际幻想电影节参展作品，意大利TAORMINA国际电影节评审员特别奖，1995年《东京铁拳（TOKYO FIST）》圣丹斯电影节金奖，1999年《双胞胎（GEMINI）》威尼斯国际电影节正式参赛作品，多伦多国际电影节正式参赛作品，2000年《子弹死跳舞（BULLET BALLET）》，2002年六月之蛇 A Snake of June ，2004年 Vital。

百度名片
铁男，中国内地男演员，编剧。  
个人档案
国家三级演员
姓名：铁男
职业：演员、编剧                        
籍贯：沈阳
身高：181cm
体重：75kg
特长：骑术、游泳
剧照写真(14张)
教育背景
重庆大学美视电影学院
重庆大学文学与新闻传媒学院
艺术简历
纪录电影              《甘孜1938》    饰   男一号  益西多吉
电视情景剧            《情定大酒店》   饰   男一号 周正
电视剧                《长漂壮歌》     饰   反一号 金成业
电视剧                《水木清华》     饰          蒋南翔
电视剧                 《五湖四海》    饰          坦克
参与演出影视剧 《爱有多远》《有你就有戏》《建国大业》
话剧     《我在天堂等你》     饰  男一号  欧战军      
话剧     《贵妇还乡》         饰  男一号  伊尔
话剧     《哈尔滨之恋》       饰          车中根
话剧       《门》             饰          警察
编剧作品  电视剧《烟海情事》 电视电影 《爱》
电影《五步七招》执行导演
所获奖项
2009年重庆市大学生戏剧节最佳表演奖
标题：王大辉
个人履历
王大辉[1]，男  ，黎族，海南琼中县人，1966年2月出生，硕士研究生学历，1991年8月参加工作，1995年10月加入中国共产党。[2]
1985.09——1986.09，中央民族学院预科班学习；
1986.09——1991.07，清华大学管理信息系统专业学习；
1991.08——1992.12，海南省经济信息中心办事员；
1992.12 － 1996.04，海南省经济信息中心科员；
1996.04——1998.08，海南省信息中心主任科员、计算机网络通讯部负责人 （1997.08任计算机工程师）；
1998.08——2000.10，海南省信息中心软件开发部主要负责人；
2000.10——2003.01，海南省信息中心软件开发部副主任（副处级，主持全面工作。2002.12任计算机高级工程师）；
2003.01——2003.07，海南省政务网络服务中心副主任（副处级，主持全面工作）；
2003.07——2005.03，海南省党政综合网络管理中心主任（正处级）；
2005.03——2006.03，海南省统计局计算中心主任（正处级）；
（其间：2003.01—2005.12在加拿大多伦多大学研究生院计算机系脱产学习，获硕士学位）；
2006.03——2006.12，海南省统计局计算中心主任兼国家统计局海南调查总队信息技术应用处处长（其间：2006.03—2006.12在文昌市人民政府挂职任副市长）；
2006.12——2011.03，海南省临高县政府副县长（正处级）；
2011.03——2011.05，中共海南省白沙黎族自治县委副书记、政法委书记[3]（正处级）；
2011.05——2011.10，中共白沙县委副书记、政法委书记、党校校长（正处级）；
2011.10[4]——2011.12，中共白沙县委副书记、县政府党组书记、副县长、代县长[5]、政法委书记、党校校长（正处级）；
2011.12——2012.01，中共白沙县委副书记、县政府党组书记、副县长、代县长（正处级）；[6]
2012.01——2012.08，中共白沙县委副书记、县政府党组书记、县长（正处级）；[7]
2012.08——2012.12，中共海南省乐东黎族自治县副书记[8]、代县长。[9]
2012.12——，中共海南省乐东黎族自治县副书记、县长[10]
相关信息
2012年1月6日，中共白沙黎族自治县第十二届委员会第一次全体会议选举王大辉为副书记。[11]
2012年1月12日，白沙黎族自治县第十四届人民代表大会第一次会议选举王大辉为县长。[12]
2012年12月5日，乐东黎族自治县第十四届人民代表大会第二次会议上当选县长[10]