标题：中华国学园
国学园缘起——汤恩比预言
汤恩比预言:中国文化将统一世界
阿诺德。汤恩比（ARNOLDTOYNBEE)是英国著名历史学家。他的20卷巨著《历史的研究》与斯宾格勒的《西方的没落》及更早期吉朋的《罗马帝国的兴亡》列，堪称为“巨型的历史博物馆”，被美国当代最著名的哲学教授李维誉为对人类文明“最看透底蕴的和最持续不变的沉思录”。他与斯宾格勒相同之处在于：他们都洞见了西方文明进入二十世纪后的衰败。但他并没有象斯宾格勒那样，为西方描绘了一个可怕的毫无希望的前景，他则试图以基督的救世精神来拯救西方。他的研究方法继承英国的经验主义，而其核心观念则深受法国哲学家柏格森的影响，而他的灵感则来源于德国的歌德。他早期对古罗马的研究，使他产生了一种全球整合的观念，使他相信人类的统一性，因此被称为“全球统一的预言家”。下面，我将摘录他晚年与日本社会活动家池田合著的对谈录：《展望二十一世纪》，看看他是如何预言世界统一的：
“中华民族的美德，就是在那屈辱的世纪里，也仍然继续发挥作用。特别在现代移居世界各地的华侨个人活动中也都体现着这种美德。
东亚有很多历史遗产，这些都可以使其成为全世界统一的地理和文化上的主轴。依我看，这些遗产有以下几个方面：
第一，中华民族的经验。在过去二十一个世纪中，中国始终保持了迈向全世界的帝国，成为名副其实的地区性国家的榜样。
第二，在漫长的中国历史长河中，中华民族逐步培育起来的世界精神。
第三，儒教世界观中存在的人道主义。
第四，儒教和佛教所具有的合理主义。
第五，东亚人对宇宙的神秘性怀有一种敏感，认为人要想支配宇宙就要遭到挫败。我认为这是道教带来的最宝贵的直感。
第六，这种直感是佛教，道教与中国哲学的所有流派（除去今天以灭绝的法家）共同具有的。人的目的不是狂妄地支配自己以外的自然，而是有一种必须与自然保持协调而生存的信念。
第七，以往在军事和非军事两方面，将科学应用于技术的近代竞争之中，西方人虽占优势，但东亚各国可以战胜他们。日本人已经证明了这一点。
第八，由日本人和越南人表现出来的敢于向西方挑战的勇气。这种勇气今後还要保持下去，不过我希望在人类历史的下一阶段，能够把它贡献给解决人类问题这一建设性事业上来。
在现代世界上，我亲身体验到中国人对任何职业都能胜任，并能维持高水平的家庭生活。中国人无论在国家衰落的时候，还是实际上处于混乱的时候，都能坚持继续发扬这种美德。……
将来统一世界的大概不是西欧国家，也不是西欧化的国家，而是中国。?且正因为中国有担任这样的未来政治任务的征兆，所以今天中国在世界上才有令人惊叹的威望。中国的统一政府在以前的两千二百年间，除了极短的空白时期外，一直是在政治上把几亿民众统一为一个整体。而且统一的中国，在政治上的宗主全被保护国所承认。文化的影响甚至渗透到遥远的地区，真是所谓“中华王国”。实际上，中国从公元前二二一年以来，几乎在所有时代，都成为影响半个世界的中心。最近五百年，全世界在政治以外各个领域都按西方的意图统一起来了。恐怕可以说正是中国肩负着不止给半个世界而且给整个世界带来政治统一与和平的命运。项目背景：在11年前，中国一共有九位大贤大德，赵朴初、冰 心、曹 禺、叶至善、启 功、吴冷西、陈荒煤、张志公、夏 衍
共同提出了一个“016号政协提案”，在这个提案当中他们紧急呼吁中国传统思想价值观的教育。
他们说：“传统思想和价值观是我们民族智慧的结晶，传统经典是民族心灵的庞大载体。这些是我们民族生存和发展的依据，是我们民族几千年来屡遭灾难而不会解体的凝聚力。如果任此文化遗产在下一代消灭，我们将是民族罪人、历史罪人。对不起我们中国的列祖列宗，对不起世界人民，对不起全人类。”
国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中华文化经典是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。它们经过时间淘漉和历史沉淀的文化精品。项目简介：中华国学园拟在广东省惠州地区建设一个以弘扬中华民族不朽智慧的国学经典为核心目的综合国学教育基地。中华国学园项目由广东省惠州市弘麓国学文化传播有限公司、惠州市中原文化经济促进会、惠州市孝文化促进会联合发起。国学园将中华五千年的智慧充分展现，把五千年古圣先贤易、道、儒经典用不同载体展现给华夏子孙。为港奥台及海内外的华夏子孙提供一个适合现代人的国学经典修身养性学习场所，让他们了解历史文明、了解传统智慧、了解国学的博大精深，用传统文化的精华滋养现代幸福生活。国学园将以“历史文化不同载体还原文明智慧”内容为主线，达到“亲历其境”之境教，实现现代人对中华文明的向往、和对幸福人生的启迪，打造成现代人的“精神粮仓”、及“身心灵”整合滋养圣地。
国学园不仅是华夏子孙获取国学知识的平台，还是他们充分展示学习传承中国传统文化成果的舞台，起到培养现代人对国学的兴趣，逐步形成对国学和国家的热爱。国学园从幼儿、青少年、青年、老年不同年龄阶段内在心灵成长关爱，为华夏子孙提供一个“修身、养心、润灵”的圣地，国学园集华夏五千年文明史展现观光旅游，体验式国学文化境教熏习为一体。打造成华夏子孙认识古圣先贤智慧的教育圣地，打造成全球唯一以“华夏五千年”文明智慧为一体的旅游观光圣地。

关于国学：

“国学”包括着中华伦理道德与民族精神，有大量的当今道德建设的“元素”，“仁、义、礼、智、信”是塑造人性品格的起码道德要求；
“厚德载物”、“知义明耻”、“和为贵”等思想及社会人伦价值系统是“国学”精粹；
“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”的儒家心法是全人类珍贵的精神遗产；
以孔子为代表的儒家文化决非哲学和知识的学问，而是存心立世的基本态度，是实实在在的生活的学问，是我们宝贵的思想源泉、人生指南，修身养性的不二准则。国学文化是祖先遗留下来的社会道德建设的“宝贵遗产”。
国学园核心项目：
第一、五千年传统文化智慧展示项目（利用不同的载体把五千年智慧文化还原）
第二、现代人“身心灵”整合滋养圣地项目
第三、心灵解码系列之“家庭亲情教育”基地项目
第四、“心灵成长护航”基地项目
第五、“童蒙养正”幼儿国学教育基地项目
第六、“少年立志”青少年心灵成长护航基地项目
第七、“成人养德”德行天下国学教育基地项目
第八、“孝心村”敬老院项目

现代人的焦虑：
·         物质的富足——欲望、满足，物质解决的所有都是外在的···
·         精神的贫瘠——生活无意义感、无幸福感？
·         健康的状况——物质的富足吃喝玩乐、付出的是身体的亚健康。
·         孩子教育困惑——重点小学、重点中学、重点大学？？高学历、低能力。

教育行业趋势——归本还原
·         “教”：上所施下所效也。——《说文》
教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》
·         “育”：养子使作善也。——《说文》
·         教育的最高目的是道德和性格的完善——德国著名教育家、心理学家赫尔巴特 
·         教育学要根据伦理学建立教育目的论，根据心理学建立教育方法论。
教育的终极目标到底是什么？胡锦涛总书记在全国教育工作会议上指出，素质教育的核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题，强调要把育人为本、德育为先作为教育工作的根本要求。
教育产业市场：
·         2006年，新东方教育在美国纽约证券交易所成功上市，其投资方老虎基金首日即0.85倍回报的战绩也刺激了风投私募们的神经。
·         一年后，诺亚舟（股票代码：NED）也登陆纽交所，投资方雷曼兄弟和霸菱亚洲首日回报率分别达到了3.7倍和2.6倍。
·         中国教育市场开始持续升温。2010年10月21日，学而思（股票代码：XRS）登陆纽交所，以每股10美元融资1.2亿美元，其股价当天就冲高到每股15美元，这使得老虎基金对其的投资瞬间膨胀近十倍。

根据德勤发布的《教育培训行业报告》
·         2009年整个中国教育培训市场总值约为6800亿元，
·         预计到2012年这一数字将变成9600亿元，每年的复合增长率将达到12%。其中民办教育的年均复合增长率将达到16%，大于公办教育年均9%的增长率。
·         “除了人口基数大、重视教育等因素外，中国的教育体制一直以国有为主，而发达国家的私立学校是非常活跃的。” 风投专家及教育专家共同认为中国的教育产业领域“前景广阔”。