标题：砥柱
汉语词语
基本信息【词目】砥柱　
【拼音】dǐ zhù
【注音】 ㄉㄧˇ ㄓㄨˋ
【基本解释】比喻能负重任、支危局的人或力量。详细解释[DiZhu,Mountain] 山名,位于河南三门峡以东黄河急流中,形象像柱。
亦作“ 砥砫 ”。 1.山名。又称 厎柱山 、 三门山 。在今 河南省 三门峡市 ，当 黄河 中流。以山在激流中矗立如柱，故名。今因整治河道，山已炸毁。《文选·宋玉》：“交加累积，重叠增益，状若 砥柱 ，在 巫山 下。” 李善 注：“ 砥柱 ，山名。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 砥柱 ，山名也，昔 禹 治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通 河 ， 河 水分流，包山而过，山见水中若柱然，故曰 砥柱 也。” 明 何景明 《渡河》诗：“洪源下积石， 砥柱 屹嵯峨。” 清 金农 《东冈望砥柱山》诗：“ 砥柱 高峰俨帝囷，每于檐隙挹鲜新。”
2. 比喻能负重任、支危局的人或力量。 宋 陈亮 《序》：“《春秋》，事几之衡石、世变之砥柱也。” 明 徐渭 《季先生入祠祭文》：“当其仕也，为砥柱於风波之中，有举世所难言者而独言之，举世所难行者而独行之。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“有是父，有是子，咸知家学之渊源；难为弟，难为兄，足壮朝端之砥柱。” 清 杨棨 《感事》诗：“方倚只身为砥砫，枉遭众口毁长城。” 清 方文 《都昌怀古·陶桓公侃》诗：“清谈能误国，砥柱在陶 公 。” 邹韬奋 《中国对反侵略阵线应有的态度》：“ 中国 二十二个月来的英勇抗战的光荣历史，已使她成为国际上反侵略的一个砥柱。”
同名古代散文
原文砥柱
【明】都穆
砥柱在陕州东五十里，黄河之中。以其形似柱，故名。《禹贡》谓导河东至于砥柱[2]，即此。癸酉五月，道陕，会佥宪段君文济饮间言及[3]，跃然欲与之游，以使事不果。十月，予回至陕，则段君已先我游，遂决意而往。 
乙卯，知州事颜君如环命州学生熊釜、张崇勉从予，离州二十里午食，又二十里循河行，十里至三门集津。三门者[4]，中曰神门，南曰鬼门，北门人门。其始特一巨石，而平如砥，想昔河水泛滥，禹遂凿之为三。水行其间，声激如雷。而鬼门尤为险恶，舟筏一入，鲜有得脱名之曰鬼，宜矣。三门之广，约二十丈。其东北五十步，即砥柱。崇约三丈，周数丈。相传上有唐太宗碑铭，今不存。
蔡氏《书传》以三门为砥柱[5]，《州志》亦谓砥柱即三门山：皆未尝亲临其地，故谬误若此。又按《隋书》载大业七年，砥柱山崩壅河，逆流数十里。砥柱，今屹然中流，上无土木，而河之广仅如三门，奚有崩摧而壅河逆流至数十里之远？盖距河两岸皆山，意者当时或崩，人遂以为砥柱，而史氏书之也[6]。孟子曰：“尽信《书》，不如无《书》。”有以哉！注释[1]砥柱：一名底柱，在今河南省陕县北，山西省平陆县东南。特立黄河中，其形如柱，即所谓“中流砥柱”。
[2]《禹贡》：《尚书》中的一篇，内有“导河，……东至于底柱”的记载。
[3]佥宪：明代监察官佥御史的代称。
[4]三门：即三门峡，在陕县以东，砥柱以西。河流中有两座石岛，把河划成三道，形成人门、神门、鬼门三峡。其中人门较广，可通舟楫；鬼门最窄，水流急湍，舟船不敢擅入。今已在此处修建三门峡水库。
[5]蔡氏《书传》：指宋蔡沈《尚书集传》。《尚书。禹贡》：：底柱析城，至于王屋。”蔡沈注曰：“底柱石，在大河中流，其形如柱，今陕州陕县三门山是也。”
[6]史氏：指《隋书》作者。译文砥柱在陕州的东部五十里处，黄河的中间。因为它像一跟柱子，所以取名为砥柱。《禹贡》里面记载，导河往东可以到达砥柱，指的就是这里。癸酉五月，我经过陕西，会遇见段文济，摆宴的时候，他谈到砥柱这个地方的风景。我当时非常想去看看，但因为公事在身最终没有去。十月，我回到陕西，段文济已在我之前去了一次，于是我决意前往。
乙卯年，知州事颜如环让本州的学生熊釜、张崇勉跟着我去（砥柱），在州外二十里处吃了午饭，又走了二十里沿者河走，十里至三门集津。三门者，中间的叫神门，南方叫鬼门，北门是人门。它们开始的时候应该是一块大石头，水平如砥，当年河水泛滥，被禹凿为三块。水行其间，声音宛如惊雷。而鬼门尤为险恶，只乘一舟入，很少有逃出来的，所以被称为鬼，这个名字的确很恰当。三门很的，大概有二十丈宽广。其东北五十步，就是砥柱了。高约三丈，半径约有数丈。相传上有唐太宗的碑铭，如今已经不在了。。
蔡氏《书传》以三门为砥柱，《州志》也认为砥柱就是三门山：但是作者都没有亲自去勘察，所以产生了误会。又《隋书》记载，大业七年，砥柱山崩，堵塞了河流，致使河水倒流数十里。砥柱，如今高大地耸立在河流中央，上面没有泥土和树木，而且河的宽广仅如三门，怎么会有堵塞河流使河水倒流几十里的事情发生呢？大概因为河的两岸都是山，有的人认为它可能会崩溃，于是大家人称之为砥柱，而史学家又把这当成历史记录下来了。孟子曰：“尽信《书》（注：指尚书），不如无《书》。”有道理啊！
同名古代诗歌
基本信息【作品名称】砥柱
【创作年代】唐朝
【作者姓名】柳公权
【作品体裁】五排作品原文砥柱
禹凿锋鈚后，巍峨直至今。
孤峰浮水面，一柱钉波心。
顶压三门险，根随九曲深。
拄天形突兀，逐浪势浮沉。
岸向秋涛射，祠斑夜涨侵。
喷香龙上下，刷羽鸟登临。
只有尖迎日，曾无柱影阴。
旧碑文字在，遗事可追寻。[1]注释译文①鈚pī：切削使光滑。
②祠斑：祭祀砥柱时留下的标记。
③喷香：散发香气。唐?罗隐《寄前宣州窦常侍》诗：“喷香瑞兽金三尺，舞雪佳人玉一围。”宋?范成大《夜宴曲》：“金麟喷香烟龙蟠，玉灯九枝青阑干。”
④刷羽：禽类以喙整刷羽毛，以便奋飞。南朝梁?简文帝《咏单凫》诗：“衔苔入浅水，刷羽向沙洲。”[1]作者简介柳公权，字诚悬，公绰之弟。情于书学。元和初，擢进士第。穆宗时，拜右拾遗、侍书学士，改弘文馆学士。文宗复召侍书，寻以谏议为学士、知制诰，转工部侍郎。咸通初，改太子少师。[2]
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中流砥柱
“中流砥柱”的由来
砥柱石位于黄河中游的河南三门峡境内。上世纪五十年代之前，黄河自然流淌，在三门峡形成了神门、人门和鬼门的三道河门，那时候，河水惊涛拍岸，到了汛期，黄汤一样的泥水怒吼着由上游倾泄而下，在三道河门里横冲直撞，一旦在此行船，便会造成船翻人亡的后果。然而，就在三门的下侧，一座山形巨石横立河中，将汹涌的河水拦于自己的脚下，那河水也怪，遇到了它，便突然温顺起来，河床变宽，留下一片平静的河滩，人们在此歇船避汛。于是，人们非常感激这座石山，以它敢挡波涛的勇气的力量，称它为“中流砥柱”。
砥柱之旅
初春时节，有友人远道而来，想看一看黄河三门峡大坝，于是我便陪同一起前往参观。当友人领略了雄伟壮观的河坝和被大坝驯服的河水后，指着眼前的一座青色礁石说：“那块石头有名字吗？”看护坝堤的一位老人笑笑说：“那可是块很有名气的石头，它叫砥柱石，就是中流砥柱，上至唐王李世民，下到文人墨客，都有赞美它的诗作留给后人。”友人显得很惊奇：“这就是中流砥柱呀，我知道，当然知道的。这是咱们中华民族的象征，谁不知道？只是不知道它就站在这儿。
我们就往石柱跟前奔去，不料，这块石头站在远处看似不大，到了跟前却不小，真像一座山屹立于黄河之中。刚才还是俯视，现在却得仰望它了。老人介绍说，当年修建黄河大坝时，因为砥柱石正好处在三门峡谷中，是施工对象。但周恩来总理专门提出要保护好这座丰碑，于是，大坝的图纸稍向上游改动了一下，保住了中流砥柱。朋友赞许地说：“它是一种形象，更是一种精神，是值得后人保护的。”
黄河大坝正在发电，滚滚黄水从电厂的水轮机中排出，到了砥柱石下，已经变得有气无力而漫无目标地在它的脚下流淌着，以至于我们只能走到离砥柱30多米的侧坝上观看。这时候，砥柱石早已被水冲刷得干干净净，像一头劳累了一天的青牛，静静地卧在河滩中。望着它，我们仿佛又看到了那个惊涛拍岸的场面：河水席卷着从上游怒吼而来，在它的身上无休止地冲撞着、拍打着，碰起的波浪如一柱黄烟升上天空，足有成十丈高，而砥柱石巍然不动，用自己的身体抗衡着狂奔而来的浪涛，气得那些穷凶极恶的浊浪无可奈何，只好俯首称臣……
懵愣间，老人又说话了：“你们不知道，当年的黄河水虽然凶猛无比，可总也没有淹住过石柱。民间有一个说法儿，就是水再高，也高不过中流砥柱。”朋友问道：“看着它并不怎么高大呀，为什么淹不住它？”老人耸了一下肩膀：“这个嘛，我也不知道。”
我说，也许这就是中流砥柱的伟大之处，就像我们的中华民族，平时谦虚礼仪，其外表形象看似不怎么高大，但当遇到强敌来犯时，就会表现出一种坚强不屈的精神，所以它的内在形象远远大于外在形象，它的力量是无穷的，任何外来势力也打不垮的！朋友和护坝老人都赞成我的说法。
我们坐在护坝的台阶上，静静地仰望着眼前的石山，透视着它几千年来的苦难经历。我们看到，虽然砥柱石是那样稳健地屹立着，但它的身上布满了伤痕，有的地方裂开了很宽的口子，有的地方被河水携来的石块砸得斑斑驳驳，凹凸不平。但它仍然是那样的无语，默默地承载着抗水之苦，大有誓与浊浪共存亡的意志。于是，我们深深地为这种精神所感动，联想到多灾多难的中华民族，难道不是与眼前这块无语的石头一样么？它那多难的历史，正在昭示后人，只有更加奋进，自强不息，才能在世界民族之林永远地屹立着。
临走时，朋友说：“来吧，让我和砥柱合个影，留下一个永久的纪念。”于是我举起相机，“咔嚓”一声，把这块巨石留在了我们的记忆中。