标题：朱贝骨诗社
朱贝骨诗社简介
  中央民族大学朱贝骨诗社，于二〇〇四年九月二十八日创社于中央民族大学藏学院。“朱贝骨”为藏语“活佛”之汉语音译，引申为“永生”，我们以此表达“朱贝骨”同仁对于诗歌精神的信任和期待。诗社现有成员二十人，主干创作力量十二人。一直以来诗社以诗歌（以现代诗歌为主）创作为核心内容，以《朱贝骨诗刊》和朱贝骨诗社论坛为作品载体，致力于提高诗社社员创作能力，文学审美能力以及文学圈交流能力，积极参加或举办北京高校乃至全国的诗歌大赛和诗歌节活动，为诗歌爱好者提供展现自我的平台。 六年来，诗社社员的作品在全国各类诗歌比赛获得名次，作品发表或集体展现在《诗刊》《中国诗歌》《散文诗》《诗歌月刊》《星星》《青年文学》《诗选刊》《语文报》等等各级诗刊报刊上。二〇〇九年更被语文报评为全国百佳大学生文学社团之一。
朱贝骨诗社以“创作——交流——提高”的模式，立足于文本，给诗歌爱好者创造出一个有效的诗歌气场。我们相信：诗，不止于一种表达，同时也代表着反抗滞涩人生的生存方式。在这里诗歌就是一种信仰，一种荡涤我们心灵的神话，是一片圣洁的精神家园。
朱贝骨诗社年谱
2004年9月28日，由王方易发起，中央民族大学社团联合会通过朱贝骨诗社章程，诗社正式成立。  
2004年9月至11月，诗社举行了第一次招新，参与了校园原创文学大赛诗歌部分，组织了孙悟湖老师“诗歌的格律与写作”讲座。  
2004年11月6日到11月13日，参加中央民族大学第四届社团辩论赛，朱贝骨诗社获得社团辩论赛一等奖；绿色希望协会和师生交流促进会获二等奖；吉他协会，西部教育协会和北辰文学社获三等奖。
2004年11月9日到11月20日，参加“燕青杯”首都八校辩论会，经过与北京交通大学，北京科技大学，中国农业大学，中国人民大学，劳动关系学院，中国政法大学等八所大学的较量，最后获得亚军。  
2004年底，由王方易交接，王宏龙接任第二任社长。  
2005年10月17日，诗社正式更名为三言诗社，并在网络上建立三言诗社团体空间，其中，集体为诗社社员建立了个人档案，如张婷，杨腾，马琳，谢晶，史宏飞[落鸿]，兰宇等人，资料都十分详全。社员们在其中谈理想，写诗歌，处理诗社内部事务，留下了诗社前期一些珍贵的历史资料。  
2005年10月18日，朱贝骨社员集体悼念巴金老人。  
2005年10月19日，王宏龙，吴梵采访第六界茅盾奖得主－－徐贵祥。  
2005年10月23日，朱贝骨社员集体出游北京植物园。  
2005年10月31日贺萧离社。  
2006年底王宏龙交接，吴祥丰继任第三届社长。  
2007年4月2日晚，朱贝骨诗社与琴箫社在五号楼前小广场联合举办了一场以诗乐为主题，旨在宣传传统文化的活动――琴箫之夜。朱贝骨诗社社员们共同诵读了社团原创诗歌――《美妙的时刻》  
2007年9月中旬，朱贝骨招新，共有王辰龙、韩梧、裘青青等17人加入，张玉龙，张静远，刘默、马丁等其后陆续加入。诗社队伍开始壮大。  
2007年11月25日下午，“悦读网·首都高校新生诗歌大赛颁奖典礼暨诗歌朗诵会”在中央民族大学举行。本次诗会由中央民族大学朱贝骨诗歌协会联合中央民族大学文学与新闻传播学院主办。龙飞《致墓中人》获本次大赛一等奖。  
2007年底由诗社第三任社长吴祥丰交接，王辰龙继任社长  
2008年5月，朱贝骨诗社获得中国青年政治学院第四届“五月诗会”暨校园诗歌文化节活动组织奖。  
2008年9月26日，朱贝骨招新，共有赵高忠，周瀚，李太平等7人加入诗社。  
2008年9月30日，诗社在文华楼西706举行社员迎新，共17人参加  
2008年11月19日，朱贝骨诗社在中国青年政治学院首届“以青春为名”校园诗歌大赛中获得优秀组织奖。其中，张玉龙获得二等奖，龙飞和赵高忠获得优秀奖。  
2008年11月21日，朱贝骨第四任社长王辰龙交接，赵高忠任第五任诗社负责人。 
2008年11月26日，朱贝骨诗社社员千岛和赵高忠在北京师范大学第四届首都高校原创诗歌大赛中获得三等奖和优秀奖。获奖作品：千岛《野草莓》赵高忠《苦菜花》  
2008年，《语文报?大学人文》》47个版面推出“2008中国大学生诗歌作品年展”专号上，选入千岛，赵高忠，韩梧三人五首诗歌  
2009年3月14日，朱贝骨诗社论坛正式建立，并建立诗社交流QQ群，进行诗歌创作交流。  
2009年5月10日，朱贝骨诗社参加北京理工大学举办的“北京高校首届倾向诗歌节”，其中赵高忠龙飞同时获得三等奖。  
2009年7月15日，诗歌民刊《12号》头版推荐龙飞诗歌十二首。
2009年9月20日，朱贝骨诗社，北辰文学社，紫竹诗社，鲁迅文学社成立同尘文学联盟。各社团仍然分立，但资源共享。同时朱贝骨诗社论坛改版，成立同尘文学联盟论坛。人数增加。  
2009年9月23日，朱贝骨诗社获得语文报举办的“首届全国大学生人文原创写作大赛暨百强文学社团评选活动”——“全国大学生百强文学社团”的荣誉称号。
2009年9月28日，朱贝骨五周年纪念专刊《朱贝骨·五年》正式付梓。
2010年3月14日，朱贝骨诗社在中青院组织的“写在灵魂扉页”的诗歌大赛中，获得优秀组织奖，四名社员获奖。
2010年2月10日，朱贝骨在武汉大学文学社举办的第27届樱花诗歌节上，共有五人获奖。
朱贝骨诗社刊物
《朱贝骨诗刊》简介■朱贝骨诗刊定位为民间双月刊，每刊50个页码，选取诗作大概20首左右。  　　■本刊不接受校外来稿，稿件来源主要为约稿所得。主要约稿对象校园诗人和部分青年写作者作品，无稿酬。 
■本刊栏目简介： 《诗家园》主要选发诗社成员作品，每人限发两首，或组诗一首。 《诗河畔》主要选发各高校及中央民族大学校园优秀写作者稿件，每人一首限一首，所选诗后请跟200字内选诗创作背景介绍。《诗漂流》主要选发，少语、外语的翻译、原创诗歌。 《诗面孔》主要选发个人诗歌创作谈及部分诗歌评论。 
■本刊奉行自由精神传播的原则，所选稿件谨代表作者观点，文责自负。《朱贝骨诗刊》发刊词中国新诗的土壤是现代中国，后者在二十世纪经历了一次次的巨变。社会变化的高速度似乎在新世纪的前十年并没有减弱的趋势，这也迫使新诗必须保持诗歌思维的警惕与自省，以应对日趋复杂的现实。与此同时，对于新诗脱离现实生活的批评之声始终不绝于耳，而低劣的诗歌作品也以其僵化麻木的思维方式与语言方式，加重了指责声的底气。另有一种批评，惯常以中国古典诗歌的传统为参照，指责新诗“诗意”的普遍匮乏，不满的背后似乎也潜行着一种“现代生活本身已经不再能够提供诗意”的逻辑前提。这不能不让我们反思一些问题：诗歌语言是否能够“对称于人之境”？现代生活在快节奏的挤压之下是否已不再有“诗意”（审美空间的自足）？莫非现实世界已是“奇迹”殆尽的荒原？  
真诚的诗歌语言，以及其所彰明的思维向度与生存姿态，正是对人云亦云的强力拒绝。优秀的诗歌作品具备直面并整合现实复杂性的品质，并能敏于发现日常生活中无处不在的“秘密”与“神奇”，传达诗人对世界的独特认知。秉持上述的诗歌观，我们，几个高校诗人，“朱贝骨”诗社同仁，决意创办《朱贝骨诗刊》。不满于“学生腔调”或“愤青话语”，面对现实生活的高速与琐碎，坚持耐心的体会与表达，理应成为我们努力的方向；而对于无病呻吟或空泛赞颂一类的伪诗，我们则力求规避，与之保持清晰的距离。
“朱贝骨”，为藏文“活佛”之汉语音译，引申为“永生”，以此为诗社社名，表达了“朱贝骨”同仁对于诗歌精神的信任、期待。我们相信，诗，不止于一种表达，同时也代表着反抗滞涩人生的生存方式；我们也相信，当代诗人不会缺席于当代生活。《朱贝骨诗刊》征稿函“呈现”以及“发生”。在思想的国度里，我们总是对抗着一种“未知”，也因为未知，才有了让我们倾斜的势能。倾斜让生活成为运动的一部分，于是，我们在此处相遇。而诗歌，让我们的相遇变成不可言说的事实。
我们相信，相遇是一种奥秘。在语言的国度里，文字保持着他们最初的生命形态：安静，中肯，沉默寡言。但，你们，我们。因为有了一双为文字制造灵魂的手，而让他们变成朋友。这是诗歌的相遇。
诗歌相遇而安，然我们是孤独的。于是我们说：
“诗歌，让我们以各种方式相遇/我们愿意守着野花的秘密/和手掌的神奇/我们延续着“朱贝骨”的疼痛/诗歌，引领我们进入一种悄然而来的生命冲动/我们，只是希望完成一次陌生的蜕变/于是，我们期望‘诗意的栖居’”
我们相信，孤独总是生命的恒指状态，我们不逃避，只消知道一群有着相同孤独的人就可以消解孤独。生活的境遇让我们周遭潜隐了无数的神奇，我们需要用双手拨开雾霭，听见秘密的水声。
我们相信，优秀的诗歌文本不仅止存在汉语的身躯，他们在不远处，正透过历史的背影看见我们成长，他们正伸开双手，拥抱南方、北方、东方、西方，我们的四兄弟。
朱贝骨诗社成员作品展
赵高忠的诗作者简介：赵高忠（笔名弋戈），中央民族大学汉语言文学专业本科在读，现任中央民族大学朱贝骨诗社社长。
大风组诗
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一
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白杨多悲风，萧萧愁杀人！
思还故里闾，欲归道无因。
——古诗
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大风刮过整个夜晚
大风从初春点燃的寂寞中呈现屋顶飞翔的星星
大风径直打开父亲的手心，睡下、鼾声如雷
大风从疆野的垂钓中煽起浪涛，一段被鱼尾漠视的历史纹路
大风中煮熟的一次节日，刮走母亲脸面上飘着肉香的盐尘
大风刮过青石板最后的一寸月光，脚步声泛起的厚重年欢
大风跪倒在异乡长街的楼群里，风声灌耳
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我只如这醉酒的风筝，采摘月亮为生
你的风力是我第十一次失语，请挂念我
大风一时静穆……
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2010/5/14
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二
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生年不满百，常怀千岁忧。
——古诗
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你是风的父亲，是大风走失的二月
江边的一个鳏夫钓走的孤独
水光弥天，你伫立大水中央
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水光如盐尘之霜刀切割你的皮肤
你有一段遗世的苍白
浩浩于整个末世。苍白未果
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你是钓鱼的父亲被水光擦亮
是风暴中受难的古铜，一次被接纳的飞翔
二月在你默哀边缘，一声闷响
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雷声自远方至：
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有寂寂人生之虚妄
有惶惶离世之独白
有戚戚惨叫覆盖众生
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2010/5/17王辰龙的诗作者简介：王辰龙，中央民族大学2007级汉语言专业学生，朱贝骨诗社第四任社长。
化工厂幽灵
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（一）
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也可能是记忆
把乌有粮票锁进抽屉，
九十年代开始在高速公路的收费站
打一个悠长的哈欠。
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悠长的寒假，男孩的下午五点半
脚步声准时响起：父亲的棉鞋底将氯气味与幽灵
带进六十四平方米的冬夜。
啤酒厂也适时把醉雪花甩入胡子拉碴的喉咙
于是血液微醺，机床或高炉的铁温度
退出了一个家庭。而猪肉酸菜的结尾是
都市情感剧的第三集？
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也可能，记忆的真实只是小学三年级的
军大衣，沾湿了雪，紧挨着暖气片一整夜。
哎呀，雪落下，北方的城市开始变瘦。
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（二）
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而邻家妹子的爹只剩下半个脑袋：
与记忆无关，这是安静的现实。
半个头颅在爆炸的耳鸣中醒来，依旧
乱发横飞，飞散中年的凝血与氯气味。
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从寒假逃离到异乡夏日的二十岁，
男孩的噩梦，半个头颅找回了嘴
并喷出血字：“禁止呼吸！”
狼已叼走荒年最后的门卫，正走向
火的碎片堆。救护车也将会仓促地
闯过死亡证明——
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在此之前，禁止呼吸！
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（三）
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在一个个工人阶级的清晨，
父亲习惯了与厨房和睦相处：
洗净一些泥土，慢慢削皮，并调好油温
为尚未醒来的儿子预存午餐的秘密——
哦，半个小时，足够了，足够。
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而土豆片依靠保温饭桶的体温
博取了同桌的赞美声，男孩的
午餐消失于记忆的味蕾：
一触碰就失去，只有关于氯气味的
焦虑，烧毁了化学课本第三册。
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化工厂的幽灵已迁移到远郊，并用
火车的速度，提醒我在皇城根儿下不忘
一句嘱咐。张玉龙的诗作者简介：张玉龙，朱贝骨诗社成员，中央民族大学汉语言文学系07级学生。
清晨遇见柴可夫斯基
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六点钟，天边云层泛白松散
柴在等车，一会儿移动，拆除方向
一会儿静止，推倒过程
借此他想反抗秋天，秋天的一粒粒恶果
321不是，715不是，452也不是
柴晃着脑袋，盯着眼前的一对小天鹅在前途的坎坷处
颠簸，也不是；秋天，他想念自己的爱人
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在遥远的乌克兰还是波兰，还有没有
指责性别的评论家
只喜欢在发黄的稿纸上篡改格式和内容
像打乱芭蕾舞的杂音；远处又开来一辆452
柴知道——重复，让自己的爱犬学会
吃喝拉撒，学会向贵妇人献媚
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柴更可能会猜测，下一辆还是悲怆的452
通向不熟的地点，遇到相似的面容
琴键和生活都出乎意料，这是柴不曾考虑的
遇见柴也是意外，敏感的柴挤上公交后
从额上拭下汗水，只是汗水，他
拒绝诗人的比喻；柴将脑袋
伸出窗外，光线就顺着脑壳折射进来
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乘务员阿姨就要喊破
嗓子，你千万不要说这是世界上最危险的灯泡
遇见柴，比每天早起更加不幸
你要再三强调，尊敬的柴可夫斯基先生
在北京，您不要怀恋音乐，暂别小贝和阿门
不要把道路当成五线谱，不要把车辆当成音符
哎，跟您说话真费劲韩梧的诗作者简介：韩梧，朱贝骨诗社成员，中央民族大学07级法英专业本科在读。
潘多拉
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潘多拉，你还在临摹你的鼻子吗
那古希腊最美的叹息
像不像一把火
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你说，蛇一样的公路
我们不能摆脱
有时行走纯粹是用来行走
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于是藏在我们的花朵里
你戴的那顶碧绿的帽子
整个夏天有了最清凉的隐喻
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我们的双手都是捐献
就像斑点从深邃里爬出
而井不过是一双眼睛
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那来自黑夜此起彼伏的掌声
大海带来了你
我们的梦里有了贝壳
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历史上有一座宫殿
比一个孩子要短暂
于是我们换了一种睡姿李海鹏的诗作者简介：李海鹏，朱贝骨诗社成员，中央民族大学文学与新闻传播学院08级对外汉语专业学生。
加藤屋小记
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我相信是那些白萝卜影响了我的判断
就像白白胖胖的富士山 蘸着樱花
自负地把日本岛在好多人的太平洋里拔得很高
日式炸猪排安静地在那里 仿佛几千年前它就在那里
我俯视着它泛白的火山口 推测着富士山山顶的味道
难道是满地樱花的味道
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我坐在加藤屋里喝着清茶 光线昏暗（或黑帘明媚）
臆想着一位女忍者突然在我的米饭里揭下面纱
或者源氏物语里的某位女史一笑 
脸上厚厚的搽粉散落 融为米饭（或弄脏米饭）
总之我用中文跟女侍者说再整碗米饭（不是九一八时的东北嗑）
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金枪鱼沙拉中有三片番茄 另外两个朋友说那只是装饰
也就是说就算十三亿人一起来吃 盘里依然是三片
如果没有我 金枪鱼就太寂寞了 
因为只有我喜欢赋予作为符号出现的蕃茄片以味觉
加藤屋里的上上下下都没有料到这一点
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加藤屋的主人始终没有露面 却把账单列了好长一串
我理解这种缄默 因为如果我拉开黑帘放进阳光
这座屋子一定会行客礼向我九十度鞠躬 但依然缄默
加藤屋是座口中缄默内心隐忍的房子 
于是我离开时朝它主动而友好地发笑
只是走了好远才懊悔刚才忘记了开日本人的发票
也许上面会有浮世绘的影子