标题：全缘五叶参
人物简介
康熙十八年(1679年)举科博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂  清代禹之鼎绘《竹垞先生小像》修《明史》。曾出典江南省试。后因疾未及毕其事而罢归。其学识渊博，通经史，能诗词古文。词推崇姜夔。为浙西词派的创始者。诗与王士祯齐名，时称“南朱北王”。著述甚丰，有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》等。编有《词综》、《明诗综》等。其医著有《食宪鸿秘》三卷，系食物本草之类，现有刊本行世。 先世江苏吴江人，明景泰四年迁于浙江嘉兴府秀水县，遂为秀水人。清顺治六年，彝尊挈家移居嘉兴梅会里（今浙江嘉兴市秀洲区王店镇），其故宅今为王店曝书亭公园。人物小传浙江秀水人。明崇祯二年（1629年）八月二十一日（10月7日）生。清康熙已未（1  朱彝尊679年），举博学鸿词，授检讨，寻入直南书房，出典江南省试。罢归后，殚心著述。 工诗，与王士禛为南北二大宗，论者谓王才高而学足以副之，朱学博而才足以运之。康熙四十八年（1709年）十月十三日（11月14日）卒，年八十一。著有《日下旧闻》、《经义考》、《曝书亭诗文集》等书。（参考《国朝先正事略》卷三十九《文苑》）彝尊选辑唐、五代、宋以来下逮元张翥诸家词为《词综》，以开浙西词派，而其渊源所自，盖出于曹溶（嘉兴人）。尝称：“余壮日从先生（谓曹溶）南游岭表，西北至云中，酒阑登池，往往以小令、慢词，更迭唱和。有井水处，辄为银筝、檀板所歌。念倚声虽小道，当其为之，必崇尔雅，斥淫哇，极其能事，则亦以宣昭六义，鼓吹元音。往者明三百禩，词学失传，先生搜辑遗集，余曾表而出之。数十年来，浙西填词者，家白石而户玉田，舂容大雅，风气之变，实由于此。”（《静志居诗话》）于此，亦足略窥其宗旨，及其影响所及。其《曝书亭词》，自定为《江湖载酒集》、《静志居琴趣》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》等四种，有李富孙注本。朱孝臧题云：“江湖老，载酒一年年。体素微妨耽绮语，贪多宁独是诗篇？宗派浙河先。”（《强村语业》卷三）浙派词以醇雅为宗，其流弊每致意旨枯寂，视湖海楼一派之叫嚣犷悍，厥失维均，而创始者不任其咎也。
【本事】冒广生曰：“世传竹坨《风怀二百韵》为其妻妹作，其实《静志居琴趣》一卷，皆《风怀》注脚也。竹坨年十七，娶于冯。冯孺人名福贞，字海媛，少竹坨一岁。冯夫人之妹名寿常，字静志，少竹坨七岁。曩闻外祖周季贶先生言：十五六年前，曾见太仓某家藏一簪，簪刻“寿常”二字，因悟洞仙歌词云：“金簪二寸短，留结殷勤，铸就遍名有谁认？”盖真有本事也。”[1]早年经历  朱彝尊明思宗崇祯二年（1629年） 出生
八月二十一日（10月7日），朱彝尊生于嘉兴碧漪坊[1]。
曾祖朱国祚，明万历十年（1582）进士，官至户部尚书兼武英殿大学士，加少傅。卒，赠太傅，谥“文恪”。《明史》有传。
祖父朱大竞，曾为云南楚雄府知府。
嗣父朱茂晖（大竞长子），以荫授中书科中书舍人。他是明末“复社”的重要成员之一。无子，以弟茂曙长子彝尊为嗣。
生父朱茂曙（大竞次子），秀水县学生，卒后门人私谥为“安度先生”。
祖父朱大竞为官清廉。辞官回乡时，“力不能具舟楫”，行李“仅敝衣一簏而已”。至朱茂曙时，家益贫困，若遇荒年，经常乏食。
是年，李自成参加高迎祥部农民起义。
崇祯七年（1634年） 六岁
入家塾读书。
崇祯八年（1635年） 七岁
弟彝鉴生。
崇祯八年（1636年） 八岁
四月，皇太极即帝位，国号“大清”，改“女真”为“满洲”。
七月，高迎祥被俘牺牲，李自成被拥戴为“闯王” 。
三月，祖母徐氏卒。
六月，祖父朱大竞卒。
崇祯十一年（1638年） 十岁
是年，魏忠贤馀党阮大铖居南京，与革职巡抚马士英同谋起用。“复社”诸生黄宗羲等一百四十人列名贴榜揭露阮大铖丑行，其中有嘉兴府人八名。但朱茂曙认为“治小人不宜过激”，未与其事。
从其叔朱茂皖（芾园）学。
崇祯十二年（1639年） 十一岁
二弟彝玠生。
崇祯十四年（1641年） 十三岁
浙江大旱，飞蝗蔽天，灾情严重。朱家生活艰难，竟至断炊。
崇祯十五年（1642年） 十四岁
二月，清兵下松山，明蓟辽总督洪承畴和锦州守将祖大寿降清。
朱彝尊之师朱茂皖认为：“河北‘盗贼’，中朝朋党，乱将成矣，何以时文为？不如舍之学古！”于是弃时文八股，以《左传》、《楚辞》、《文选》授彝尊等。
按：据朱彝尊《静志居诗话》。陈廷敬《竹垞朱公墓志铭》误以此语为彝尊所说，后多有沿袭陈氏之误者。当以彝尊自述为是。
崇祯十六年（1643年） 十五岁
三月，李自成称“新顺王”，在襄阳建立农民政权。
五月，张献忠攻克武昌，称“大西王”。
八月，清皇太极死，太子福临即位，是为顺治帝。多尔衮摄政。
  清·朱彝尊铭风字砚清世祖顺治元年（1644年） 十六年
一月，李自成在西安建国，国号“大顺”，建元“永昌”。
三月，大顺军攻入北京。明崇祯帝自杀。
四月，明驻山海关宁远总兵吴三桂引清兵入关。二十九日，李自成在北京即皇帝位；次日，弃城西撤。
五月初，多尔衮率清军入北京。颁剃发令：“凡投诚官吏军民，皆着剃发，衣冠悉遵本朝制度。”
五月，福王朱由崧在南京建立南明弘光政权。
十月，清朝定都北京。
十一月，张献忠在成都称帝，国号“大西”。
顺治二年（1645年）十七岁
四月，清兵破扬州。明督师史可法殉难。清兵残酷屠杀扬州人民，史称“扬州十日”。
五月，清兵攻入南京。南明礼部尚书钱谦益等迎降。
六月，清军下苏杭。重颁剃发令。嘉定、江阴等地掀起反清斗争。
闰六月，鲁王朱以海在绍兴监国，唐王朱聿键在福州建立隆武政权。
夏，李自成在湖北通县九宫山被害。
当年下半年，江南抗清义军纷起。嘉定侯峒曾、黄淳耀等起义，败死。清军前后屠城三次，城中死难者二万人，史称“嘉定三屠”。江阴典史阎应元等守城八十一日，战死。
是年春，朱彝尊与归安县儒学教谕冯镇鼎之女冯福贞结婚。福贞十五岁。因朱家穷困，无力聘娶，彝尊曾祖父文恪公旧第相邻。
夏，遭兵乱，朱、冯两家均离家避难。彝尊随其岳父冯镇鼎徙居练浦塘东之冯村。生父朱茂曙携家避难夏墓荡。
九月，生母唐氏病卒。
《曝书亭集》编年始此。
  清·朱彝尊铭琴式端砚顺治三年（1646年）十八岁
是年，清朝开科取士。秋，举行乡试，定次年会试。
六月，南明鲁王逃亡入海。浙东义师纷起抗清。
八月，南明唐王被俘，死于福州。
九月，明郑芝龙降清，其子郑成功不从，入海抗清。
十一月，桂王朱由榔在肇庆建永历政权。
十二月，张献忠在四川西充凤凰山遇难。
朱彝尊仍留冯村，生父朱茂曙迁居塘桥之北。
顺治四年（1647年）十九岁
生祖母蔡氏卒。
顺治五年（1648年）二十岁
读书乌木桥村。
长子德万生。
顺治六年（1649年）二十一岁
挈妻冯氏至塘桥侍养生父朱茂曙。因居处隘小，迁居梅会里，迎生父茂曙至家。
与同里王翃、周筼、缪泳、沈进、李绳远、李良年、李符等交游作诗。朱彝尊的诗文受到曹溶的赏识。其时，彝尊诗文与沈进齐名，乡人号"朱、沈"。
家贫，遇有客至，则出布袍典质。远近学诗者常来访问，共与论诗。
顺治七年（1650年）二十二岁
在里中授徒谋生。
长女生（后嫁吴江周能察）。
江、浙士人在嘉兴南湖集会，时称"十郡大社"。吴伟业、尤侗、徐乾学、邹祗谟、曹尔堪、毛奇龄、朱彝尊等均赴会。会期三日，诸人定交而别。
顺治八年（1651）二十三岁
  清·朱彝尊铭随形端砚一月，顺治帝亲政。
彝尊继续在里中授徒。
顺治九年（1652年）二十四岁
长子德万夭亡，彝尊有诗悼念。
八月，次子昆田生。
顺治十年（1653年）二十五岁
游华亭（今上海市松江县，是彝尊的外祖母家）。
顺治十一年（1654年）二十六岁
春游吴门（苏州），秋复至吴门。
在嘉兴和抗清士人魏璧相识。
按：彝尊顺治十七年所作《梅市逢魏璧》云：“前年逢君射襄城，山楼置酒欢平生。……寒暑推移六七年，眼前贫贱犹如此。”故推知其与魏璧之交，约在此时。
顺治十二年（1655年）二十七岁
岳父冯镇鼎选授绍兴府学训导。三月，往山阴（绍兴）探视。过山阴梅市，访祁彪佳之子祁理孙、班孙兄弟。十月，与祁氏兄弟同游山阴柯山，并题名寺壁。
次女生（后嫁桐乡钱琰）。
顺治十三年（1656年）二十八岁
海宁人杨雍建为广东高要县知县，此年聘朱彝尊为塾师教授其子。夏，往岭南。
顺治十四年（1657年）二十九岁
科场案起。顺天乡试考官李振业、张我朴以"舞弊"罪立斩；江南主考方猷、钱开宗及河南主考黄铋、丁澎等均被劾。
曹溶时任广东布政使。朱彝尊到广东后，曾与往还，并为曹溶甄录《岭南诗选》。曹溶还嘉兴，彝尊以诗送别。
与广东诗人屈大均交往，以诗酬答。屈大均《过朱十夜话》诗有“夫君若萱草，一见即忘忧”句。  朱彝尊集粤行之诗一百三十余首及和曹溶诗三十二首为《南车草》一卷，刊行。蔗馀道者作序。
顺治十五年（1658年）三十岁
因“科场案”顺天举人二十馀人流放尚阳堡，江南二主考被斩，江南名士、举人吴兆骞等流放宁古塔（今黑龙江宁安）。
四月，彝尊启程归家。途中访南雄知府陆世楷。五月，与陆同至南雄杨历岩观瀑布。六月，途经乌江（在安徽和县），谒项王庙。
归家后，妻冯氏已徙家西河村舍。十一月，仍迁还梅里。
注欧阳修《五代史》。
顺治十六年（1659年）三十一岁
五月，郑成功、张煌言率军大举入长江。六月，破镇江；七月，围南京。张煌言率军沿江而上，克芜湖，取徽、宁，下州县三十余，全国震动。十月，郑成功兵败，还至厦门。张煌言孤军无援，败走浙东天台。此后，清廷即兴大狱追查“通海”事件，株连甚广。
春初，屈大均远道来访。彝尊为作《喜罗浮屈五过访》，有“罗浮山下曾相见，开门一笑逢故人”句。屈大均离嘉兴后往南京。
游山阴，数往梅市，与祁理孙、班孙兄弟过从甚密。
七月，曹溶来会。写《同曹侍郎遥和王司理士禛秋柳之作》，
顺治十七年（1660年）三十二岁
正月，给事中杨雍建向朝廷提出：“今之妄立社名，纠集盟誓者，所在都有；而江南之苏州、松江，浙江之杭嘉湖尤甚。其始由于好名，因之植党。”清廷因下令严禁士子结社订盟。
秋，屈大均从南京来访。同游放鹤洲，并约作山阴之游。
十月，往山阴，客浙江宁绍台道宁琬幕中。
彝尊在山阴时，常去梅市祁氏兄弟家，并在祁氏座上会见魏耕，作《梅市逢魏璧》诗。时屈大均亦到山阴，一起参加祁氏兄弟的反清活动。
顺治十八年（1661年）三十三岁
正月，顺治帝卒。玄烨即位，改元康熙。
是年，郑成功驱逐荷兰侵略者，收复台湾。
江南苏州、松江，常州等地有所谓“奏销案”，清廷以江南士绅抗征钱粮为名，褫革一万三千余人。
七月，苏州发生“哭庙案”，著名文人金圣叹被杀。
十二月，吴三桂率清军攻入昆明，南明永历政权灭亡。
是年春，朱彝尊留居山阴。
夏，往杭州，寓西湖昭庆寺。与曹溶、施闰章及祁理孙、班孙兄弟等同游湖上，相与唱和。
十一月，嗣母郑氏卒。
冬，送屈大均还广东。
  清·朱彝尊自用印清圣祖康熙元年（1662年）三十四岁
因人告密，魏耕、祁班孙、钱瞻百、钱缵曾、潘廷聪等因“通海”被捕。
四月，彝尊至杭州。
六月，魏耕、钱瞻百、钱缵曾、潘廷聪等被杀于杭州，祁班孙遣戌宁古塔。
夏，与曹尔堪、杨雍建等泛舟西湖。
九月，至归安（湖州）探望岳父冯镇鼎。
十月，为避魏耕案牵连，远走海隅，与王世显同去永嘉（温州），曹溶于江上为朱饯行。舟经七里泷严子陵钓台及兰溪、金华、缙云、丽水等地，有诗记之。
岳父冯镇鼎卒于归安学舍，年七十四。
康熙二年（1663年）三十五岁
归安知县吴之荣告发南浔庄廷鑨私编《明史》指斥清朝。因庄已死，戮其尸；其弟及子孙十五岁以上者及刻工、书贾、书匠、藏书者均斩，因此案而死者七十余人。
是年，彝尊在温州，作《梦中送祁六（班孙）出关》诗。
春，弟彝鉴至永嘉。彝尊《舍弟彝鉴远访东瓯喜而作诗》有“急难逢令弟，访我自江东。顿喜羁愁豁，兼闻道路通”句，隐指彝鉴来告魏耕之狱事解。
生父朱茂曙病剧，彝尊归家后卒，终年六十三。四方游历康熙三年（1664年）三十六岁
七月，张煌言在南田悬岙岛（今浙江象山南）被捕；十月，在杭州被害。
五月，彝尊将至云中（山西大同）往投曹溶（时曹任山西按察副使）。二十日自杭州回嘉兴，与高念祖同行（高至北京）。
六月，至扬州，投诗王士禛。时王士禛去金陵，未及相见。后王有《答朱锡鬯过广陵见怀之作》诗：“桃叶渡头秋雨繁，喜君书札到黄昏。银涛白马来胥口，破帽疲驴出雁门。江左清华惟汝在，文章流别几人存？曹公横槊悬相待，共醉飞狐雪夜尊。”
闰六月二十二日，自扬州乘船至天津。
八月二十一日，自天津至北京。
九月初离京，十九日到达山西大同。
寓大同万物同春亭。
康熙四年（1665年）三十七岁
一月，与曹溶等同游应州（今山西应县）木塔寺。
二月，与曹溶同出雁门关。
四月初五，弟彝鉴次。
秋，再度雁门关至太原。游晋祠。
为注《五代史》，在山西时常策马纵游，见废墟冢墓碑文，祠堂佛刹碑记，皆广为搜集，以资考证。辑《吉金贞石志》等。
康熙五年（1666年）三十八岁
春，客山西布政使王显祚幕。
二月，再游晋祠，登天龙山。
三月，游风峪（在太原西），观石刻佛经。
会见顾炎武，同游孙氏石台。炎武《朱处士彝尊过余于太原东郊》诗，有“自来贤达士，往往在风尘”句。（见《顾亭林诗文集》）。
为钱谦益文集后题“集杜”诗一首，有“海内文章伯，周南太史公”句，称颂钱之诗文。
康熙六年（1667）三十九岁
七月，康熙亲政。
二月，游太原西郊崛？寺。
三月，重游晋祠。
秋，王显祚落职。朱彝尊复至云中访曹溶。
在曹溶幕中常以词与曹唱和。后为文追忆：“余壮日从先生（指曹溶）南游岭表，西北至云中，酒阑灯灺，往往以小令、慢词更迭唱和；有井水处，辄为银筝檀板所歌。”（见《静志居诗话》）
八月初，至宣府（今河北宣化）访李良年，客居守备严伟幕中。
至北京，与表兄谭吉璁同寓。
访王士禛。王士禛《朱锡鬯自代州至京奉柬》诗有“燕市雪深衣褐敝，吴江风落酒船迟”句。
为王士禛诗集作序（《王礼部诗序》）。
访孙承泽。孙回访朱彝尊寓后，对人说：“吾见客长安者，争驰逐声利，其不废著述者，惟秀水朱十一人而已。”（见《国朝先正事略》卷三十九）
词集《静志居琴趣》成。
康熙七年（1668年）四十岁
学士熊赐履奏称：“年来灾异频仍，灾荒迭见”，“生民困苦已极”，“朝政积习未除”。
六月，山东莒县、郯城发生大地震，波及全鲁。
春，自北京至山东，客巡抚刘芳躅幕。
康熙八年（1669年）四十一岁
春，登峄山（即邹山）；过邹县谒孟子庙；游曲阜谒孔林。
五月，游莲子湖（济南大明湖）。
是年山东沂州等地地震，灾情惨重，彝尊以诗记之。
秋，回嘉兴，葬生父朱茂曙及母唐氏于娄家桥。
买宅于邻。宅西有竹，因以“竹垞”自号。
为子昆田完婚。
冬，与周筼、沈传方同游嘉兴胥山。
挈子昆田复至济南。
是年，作长诗《风怀二百韵》。
按：冒广生《小三吾亭词话》：“世传竹垞《风怀二百韵》为其妻妹所作。”丁绍仪《听秋声馆词话》：“太史欲删未忍，至绕几回旋，终夜不寐。”
康熙九年（1670年）四十二岁
八月，自济南入都，重访孙承泽，嘱题“竹垞”二字。
与潘耒以诗赠答。潘耒《赠朱十》诗推崇彝尊“南洲盛衣冠，之子为领袖”；朱彝尊《酬潘耒》诗则答以“伤禽戢羽翼，鸣鹿求其侪”句，彼此引为同志。后潘耒为《曝书亭集》作序。
康熙十年（1671年） 四十三岁
一月，与潘耒、李良年同游西山，题诗于壁。
三月，出都至扬州。曹贞吉、李良年等赋诗赠行。
在扬州，与魏禧定交。逢周亮工，作诗二首，有“怅别西湖曲，重逢又十年。艰难增旅话，倾倒共诗篇”及“登临山屐在，存没酒人殊。白发明灯里，飞扬不可无”等句。（见《逢周侍郎亮工二首》）
康熙十一年（1672年）四十四岁
二月，长孙桂孙生。
四月，还嘉兴。
六月，至福州，游鼓山。
八月，至北京。送汪琬还长洲（今江苏吴县），作《送汪户部琬还长洲》诗，有“不独文章今日少，谁能未老念荷衣”，句。
词集《江湖载酒集》编成。曹尔堪、叶舒崇为序。曹序称彝尊词“芊绵温丽，为周郎擅场；时复杂以悲壮，殆与秦缶燕筑相摩荡。其为闺中之逸调邪？为塞上之羽音耶？盛年绮笔，造而益深，固宜其无所不有也。”
康熙十二年（1673年）四十五岁
寓北京宣武门外。
辑《词综》。
二月，与侍郎刘芳躅等同游大房山。
送途乾学还昆山。
秋，客居潞河（今河北通县）佥事龚佳育幕中。
龚鼎孳卒。彝尊作搀诗八首，有“记忆惟公切，过从听我疏”，“重来清泪迸，风急繐帷秋”句。
与纳兰性德书信交往。时纳兰十九岁。
康熙十三年（1674年）四十六岁
年初，至北京访纳兰性德，两人初次相晤。
留居潞河。
岁暮思乡，作《鸳鸯湖棹歌》一百首，谭吉璁和韵合刊，缪永谋等作序。
同钱澄之、陈祚明、严绳孙宴集丰台药圃。
康熙十四年（1675年）四十七岁
嗣父朱茂晖卒。九月，自通州奔丧回里。
纳兰性德《寄朱锡鬯》诗有“萍梗忽南北，相聚忽相离”，“开户见残月，道远有所思。丈夫故慷慨，此别何凄其”句。
康熙十五年（167年6）四十八岁
复至通州。
为叶井叔诗集作序，谓：“三十年来海内谈诗者每过于规仿古人，又或随声逐影，趋当世之好，于是已之性情，汩焉不出。”提出诗当贵创新，忌雷同之主张。康熙十六年（1677年）四十九岁
龚佳育擢升江宁布政司，朱彝尊随同往江宁。
《竹垞文类》（二十六卷本）刊行。王士禛、魏禧为序。
按：《竹垞文类》曾两次刊刻。王士禛序谓：“迨今丁巳（康熙十六年），予复入京师。而锡鬯又将有金陵之行……过别予，以所著《竹垞文类》属序。”
康熙十七年（1678年）五十岁
清廷首开博学鸿词科，征举名士。李颙以疾固辞，不许，直至拔刀自刺乃免。顾炎武被推举，从此绝迹不往京师。浙江举吕留良，亦不赴。
户部侍郎严沆、吏科给事中李宗孔等，荐举朱彝尊应试博学鸿词科。
夏，自江宁应召入都。
词集《蕃锦集》（集唐人诗为词）成，柯维桢作序。
《词综》编成，汪森增订并付刊（原二十六卷，汪森增补四卷，为三十卷。彝尊于卷首作《词综发凡》，汪森作序）。应试入选康熙十八年（1679年）五十一岁
三月，博学鸿词科会试。参加考试者共一百四十三人，试题为《璇玑玉衡赋》并序，《省耕诗五言排律二十韵》。录取五十人。朱彝尊、严绳孙、潘耒、李因笃、陈维崧、汪琬、汤斌、毛奇龄、施闰章、尤侗等均被录取。其中朱、严、潘、李四人以布衣入选，时称“四大布衣”。录取后，四人均授翰林院检讨，入史馆纂修《明史》。
七月，移居虎坊桥，与徐釚同寓。
《江湖载酒集》与李良年《秋锦词》、李符《耒边词》、沈暤日《茶星阁词》、沈岸登《黑蝶斋词》、龚翔麟《红藕庄词》合刻于金陵，名“浙西六家”，陈维崧作序。
辑《瀛洲道古录》。
康熙十九年（1680年）五十二岁
夏秋间大病。愈后欲请假归里，翰林院掌院不许。
时颇为朝廷宠遇。七月，康熙赐藕，朱彝尊以诗记之。
冬，撰《明史o文苑传》及《嘉靖诸臣传》。
康熙二十年（1681）五十三岁
十月，清军攻入昆明，三藩之乱平。
清廷命增置“日讲官起居注”八员，朱彝尊为其中之一。四月，充廷试读卷官。
五月，参加保和殿侍宴。
七月，任江南乡试主考。渡江时，作《告江神文》，誓不“徇人贿托，废弃真才”。到职后又作《贡院誓神文》，有“命下之日，师友亲懿，一概屏?quot;，如或心存暖昧，遏抑真才，狥一人之情面，受一言之贿托，通一字之关节，神夺其算，鬼褫其魄”等语。
秋，与周筼、王翚及弟彝玠等同游摄山（今南京栖霞山），王翚作画，彝尊作诗以记之。
康熙二十一年（1682年）五十四岁
陈维崧卒。顾炎武卒。
春，江南典试毕。挈妻冯氏由水路北上至北京。无家具，仅载书两大簏。
十二月，次孙稻孙生。
除夕，参加保和殿侍宴。
《竹垞文类》（二十五卷本）刊成。高佑釲、颜鼎受作序。
按：《竹垞文类》第一次刊刻在康熙十六年，第二次刊刻即在康熙二十一年。第二次刊本削去一卷，并削去总目及作者署名“布衣秀水朱彝尊锡鬯”一行。查慎行《曝书亭集序》：“（彝尊）平生纂著，曾两付开雕。未仕之前，曰《竹垞诗类文类》。”杨谦《年谱》：“《文类》曾两付开雕：一廿五卷，不列名姓者，即是年所刊之本也；一廿六卷，首页有‘布衣秀水朱彝尊锡鬯’一行，未审刊于何年。”
康熙二十二年（1683年）五十五岁
清将施琅率兵攻入台湾，郑成功之孙郑克塽降清。
施闰章卒。
一月，参加宫中宴会多次。
召入南书房供奉，赐禁中骑马。
二月，赐居禁垣（景山之北，黄瓦门东南）。
三月，康熙赐物多次，朱彝尊均以诗记之。
除夕，参加乾清宫赐宴。潜心史学康熙二十三年（1684年）五十六岁
元旦侍宴。康熙赐肴果二席给朱彝尊家人。
一月，因携带楷书手私入禁中抄录四方所进图书，为掌院学士牛钮所劾，被“降一级”，谪官。
三月，迁出禁垣，移居宣武门外海波寺街古藤书屋。
八月，妻冯氏病，病后乘舟南返嘉兴。
秋，沈皞日（融谷）赴来宾知县任，彝尊与洪升、徐善、龚翔麟皆作《朝天子》曲，又与严绳孙、彭孙遹、曹贞吉及子昆田各作词《一枝花》一首以送别。
按：关于朱彝尊第一次谪官，彝尊在诗文中多次提及，如：《亡妻冯孺人行述》：“是月，予被劾谪官。”《严君（绳孙）墓志铭》：“二十二年春，予又入直南书房，赐居黄瓦门左。用是以资格自高者，合外内交构；逾年，予遂挂名学士牛钮弹事。”在其他文集中也有记载：如陈廷敬作《墓志铭》：“君虽以被劾镌一级罢，寻复原官归里。”《国朝先正事略》：“（朱彝尊）入直南书房，为忌者所中，镌一级罢。”《清史列传》：“（朱彝尊）旋坐私挟小胥入内写书被劾，降一级。”《国朝耆献类征初编》卷一一八：“先生直史馆日，私以楷书手王纶自随，录四方经进书。牛钮劾其漏泄，吏议镌一级，时人谓之‘美贬’。”
康熙二十四年（1685年）五十七岁
纳兰性德卒。彝尊作《纳腊侍卫挽诗六首》、祭纳腊侍卫文》。祭文谓：“我官既谪，我性转迂。老雪添鬓，新霜在须。君见而愕，谓我太臞。执手相勖，易忧以愉。言不在多，感心倾耳。”
周筼来京访彝尊，居朱寓。
曹溶卒。作长诗《曹先生挽诗六十四韵》，有“签帙无由借，人琴自此掊。茫茫千古恨，惙惙寸心怓”句，有人琴俱亡之慨。
重阳后一日，同姜宸英、梁佩兰、查慎行等同游长椿寺，联句作诗。
送梁佩兰还广东，于古藤书屋饯别。同与送别者有汤又曾、查慎行，联句作诗。彝尊又作《送梁佩兰还南海》诗，兼悼纳兰性德。
康熙二十五年（1686年）五十八岁
春，《腾笑集》刊成。查慎行作序。
夏，辑《日下旧闻》、《经义考》。
与姜宸英、顾贞观、孙致弥、周筼等往还，赋诗唱酬。
送毛奇龄还浙江，以诗赠之，有“孤生倚知己，衰老感离群”句。
十二月，山东巡抚张鹏开调京，彝尊子昆田随之入都。
康熙二十六年（1687年）五十九岁
得米芾砚，与周筼联句，作《宝晋斋砚山》。王士禛为作《米海岳研山歌为朱竹垞翰林赋》。
暮春，同周筼、姜宸英、钱君甫、查慎行等同至乔莱一峰草堂看花，并赋诗。
八月，周筼南还，与查慎行于小菰村饯别。（周筼于回乡途中，在宿迁病故。）
《日下旧闻》四十二卷成。尚书徐乾学捐资付雕并为序，冯溥、陈廷敬、徐元文、张鹏、高士奇、姜宸英等皆为序。冬，开始刻印。
表弟查嗣瑮至京，留宿古藤书屋，并互以诗赠答。彝尊诗云：“盐官人到逼残年，赠我吴兴十两绵。肌栗顿消生暖后，鬓丝相视入愁边。醉拼把盏循环饮，倦便安床曲尺眠。玉桂国中来底事？开春同缚送穷船。”
冬，与徐元文、姜宸英于雪中同游京郊大房山。
康熙二十七年（1688年）六十岁
杨雍建还里，彝尊与查慎行以诗送别。诗有“偻指东华九载过，罢官归计尚蹉跎”句。
俆釚还吴江，以诗送之。
九月，《日下旧闻》刻印竣工。
康熙二十八年（1689年）六十一岁
二月，自古藤书屋移居槐市斜街。
三月，查慎行、梁佩兰过访。查并作《三月晦日饮朱十表兄槐市斜街新寓》诗：“古藤荫下三间屋，烂醉狂吟又一时。惆怅故人重会饮，小笺传看洛中诗。”是年，彝尊与查慎行多次往还唱和。
春，与王士禛、徐乾学、姜宸英、陈廷敬同游京郊黑窑厂并联句作诗。
五月，与徐乾学、姜宸英、陈廷敬游虎坊南园，联句作诗。
八月，洪升因佟皇后服丧期中上演《长生殿》事获罪。洪被革去太学生籍并逐出京师，与会者朱典、赵执信、翁世庸革职，查慎行、陈奕培亦革去太学生籍。彝尊此时在京，似未与其事。
九月，与查慎行、魏坤、高佑釲、朱茂睭、朱善等游天宁寺，联句作诗。
黄宗羲八十寿辰。彝尊应宗羲子百家之情，作《黄征君寿序》。序中说：“予之出有愧于先生。……明年归矣，将访先生之居而借书焉，百家其述予言，冀先生之不我拒也。”表示对黄宗羲的敬重和对自已出仕清朝的愧悔之情。
康熙二十九年（1690年）六十二岁
复职，补原官。
查慎行落职南还，至彝尊寓话别。
洪升游盘山，作《登挂月峰寄朱竹垞检讨》诗：“五峰各各竞秀，挂月一峰独尊。仰视浮图天近，俯窥下界尘翻。蓟辽故国东镇，山海中原北门。恨不携君共眺，临风长啸云根。”
徐乾学罢官，犹领《一统志》编纂事，设书局于洞庭东山，疏请姜宸英随行。彝尊以诗送别宸英。
康熙三十年（1691年）六十三岁
康熙命祀孔子，朱彝尊充十哲分献官。
妻冯氏复上北京。
汪森增补之《词综》三十六卷本刊成。
康熙三十一年（1692年）六十四岁
一月，复罢官。
三月，携眷属离京。王翚画山水送别。
七月二十八日到嘉兴。
八月，为长孙桂孙完婚。
九月，至杭州。甥吴怀祖同行。
十月，至衢州，游烂柯山。
十一月，经常山、玉山、南昌至赣州。
十二月，到达广州。时子昆田在广东巡抚朱宏祚幕中。
按：关于朱彝尊第二次罢官，在《亡妻冯孺人行述》中有记载：“壬申正月，予复罢官；三月，解维张湾。”陈廷敬《墓志铭》、《国朝先正事略》：“寻复原官，引疾归。”《清史列传》：“后复原官，三十一年，假归。”罢官原因待考。
康熙三十二年（1693年）六十五岁
在广州，与屈大均、陈恭尹、梁佩兰等相聚。并与屈大均同游五羊观，与陈恭尹同游光孝寺。
二月，偕子昆田由广州返嘉兴。屈、陈、梁等为饯行。梁佩兰赠罗浮蝴蝶茧二枚。
十月，至当湖（在今浙江平湖县）。又至上海黄浦江东之高桥里（今上海市川沙县高桥镇）祭其亡友钱金甫，并为其诗集《保素堂集》作序。
康熙三十三年（1694年）六十六岁
二月，妻冯氏卒。作《亡妻冯孺人行述》。
至昆山，谒宋词人刘过墓，作诗以记之。
秋，查慎行应嘱为彝尊《小长芦图》题诗三首。其三云：“白首初辞供奉班，一身那不爱投闲。江湖老伴多星散，知己无如父子间。”（见《敬业堂诗集》第十八卷《秋鸣集》）
康熙三十四年（1695年）六十七岁
岁暮，与徐釚游苏州。
康熙三十五年（1696年）六十八岁
  曝书亭初夏，至昆山。重访刘过墓。有诗：“歌诗存十卷，卷卷气雄劲。静夜思中原，往往血泪迸。”对刘过表示敬意。
夏，筑曝书亭于所居之荷花池南，有《曝书亭偶然作》九首。
十月，游山阴。
是年，屈大均卒。
康熙三十六年（1697年）六十九岁
三月，潘耒来访。
以天台山万年藤杖赠尤侗，并作《万年藤杖歌赠尤检讨》以记之。
赵执信以新诗题扇寄赠，有“老为莺脰渔翁长，闲上鸱夷估客船。各有弹文留日下，他时谁作旧闻传”句。彝尊答诗有“储端锁院各收身，同是承明放逐臣。远忆音尘千里月，来寻虾菜五湖春”句。
十一月，访平湖李延昱。李以所藏书二千五百卷相赠。至此，彝尊藏书已达八万卷。《曝书亭著录序》中说：“拥书八万卷，足以豪矣！”查慎行《闻李辰山藏书多归竹垞》诗云：“万卷又增三箧富，千金直化两蚨飞。平生谬托知己在，恨不从渠借一瓻。”（《敬业堂诗集》卷二十三）
康熙三十七年（1698年）七十岁
四月，与查慎行及长孙桂孙同入闽。舟经富春江、七里泷、兰溪，入赣后，又经玉山、铅山，至湖口登陆，度分水岭至福建崇安，游武夷山。
六月，至福州。七月，至建宁。登舟时失足堕水。患疟疾。度仙霞岭入衢州，至语溪（在今浙江桐乡县）与查慎行别。
后彝尊以诗一卷（《曝书亭集》第十八卷），查慎行以诗三卷（《敬业堂诗集》第二十四卷《宾云集》、第二十五卷《炎天冰雪集》、第二十六卷《垂橐集》）记此次福建之行。
八月初抵家，病犹未愈。子昆田亦病。
冬，弟彝玠卒。
康熙三十八年（1699年）七十一岁
三月，康熙第三次南巡，至苏杭。朱彝尊往无锡“迎驾”。
十月二十一日，子昆田卒。
为亡子昆田定《笛渔小稿》十卷。（后附刻于《曝书亭集》）
《经义考》三百卷成。陈廷敬、毛奇龄为序。
《曝书亭著录》八卷成，自为序，叙平生读书、爱书、得书、藏书之经过。感叹：“夫物不能以久聚，聚者必散，物之理也。吾之书终归不知何人之手，或什袭珍之，或土苴视之，书之幸不幸，则吾不得而知矣。”
姜宸英卒。
康熙三十九年（1700年）七十二岁
是年，游青浦，登淀山寺；又至平湖，游当湖；又至杭州，游西湖等处。
康熙四十年（1701年）七十三岁
二月，游苏州。
三月，游杭州，毛奇龄、徐釚、汪日祺等均与同游。
洪升在杭，与往还。彝尊以诗赠洪升，有“海内诗家洪玉父，禁中乐府柳屯田。梧桐夜雨词凄绝，薏苡明珠谤偶然”句。
与查慎行时往还。查慎行有《病后过竹垞先生斋》、《喜竹垞先生至》等诗。
康熙四十一年（1702年）七十四岁
正月，严绳孙卒。彝尊为撰墓志铭。
三月，为次孙稻孙守完婚。
四月，为两孙”析箸“（分家）。其时彝尊家计萧然，唯薄田数十亩。
为洪升作《长生殿》序，又作《题洪上舍传奇》一诗以赠。
《明诗综》辑成，以所著《静志居诗话》附之。在苏州开刻。
康熙四十二年（1703年）七十五岁
春，康熙第四次南巡。三月，朱彝尊至无锡“迎驾”。
暮春，游苏州木渎。病足，留居苏州。
十一月，曾孙振祖（桂孙之子）生。
康熙四十三年（1704年）七十六岁
二月，游太湖洞庭西山。
于苏州灵岩山谒韩世忠墓。
十一月，游江宁（南京），寓承恩寺。
《明诗综》雕刻竣工。是书辑选明诗三千四百余家，且“间缀以诗话，述其本事”，“死封疆之臣，亡国之大夫，党锢之士，暨遗民之在野者，概著于录”。彝尊自述其编选目的在于“窃取国史之义，俾览者可以明夫得失之故”。
是年，洪升、尤侗、韩菼先后去世，为撰墓志铭。
康熙四十四年（1705年）七十七岁
康熙第五次南巡。三月，朱彝尊又至无锡“迎驾”，并在行殿朝见。
四月，康熙至浙江。朱彝尊在杭州行殿朝见，并进所著《经义考》、《易书》。康熙表示赞赏，对少詹事查升（查慎行族子）说：“朱彝尊此书甚好，留在南书房，可速刻完进呈。”并以“研经博物”四字匾额赐给朱彝尊。
秋，至真州（今江苏仪征）访通政使曹寅。曹寅嘱辑《两淮盐荚书》。
十二月，曾孙赐书（稻孙之子）生。
康熙四十五年（1706年）七十八岁
客居苏州。
为曹寅《楝亭诗钞》作序。
康熙四十六年（1707年）七十九岁
游苏州天平山，谒范仲淹祠；游灵岩山寺。
康熙第六次南巡。朱彝尊又至无锡“迎驾”。康熙至杭州时，朱彝尊在西湖行殿朝见。康熙离浙时，彝尊虽足疾复发，仍“送驾”至五里亭。
在杭州与佟法海、贾国维及查慎行、嗣瑮兄弟泛舟西湖。
在查慎行寓所与同饮，作诗以记之。诗中回忆闽中之行，有“十年旧事篝灯话，此夜方舟泊钓台”句。
夏，还家。
秋，至扬州。于平山堂送表弟查嗣瑮入都。
康熙四十七年（1708）八十岁
《曝书亭集》八十卷成，潘耒作序。序称：“竹垞之学，邃于经，淹于史，贯穿于诸子百家……蕴蓄闳深，搜罗繁富，析理论事，考古证今，元元本本，精详确当，发前人未见之隐，剖千古不决之疑。其文不主一家，天然高迈，精金百炼，削肤见根，辞约而义富，外淡而中腴，探之无穷，味之不厌，是谓真雅真洁。”
编《两淮盐荚书》二十卷成。
潘耒以方竹杖见赠，彝尊以诗答谢。
查慎行寄诗祝八十寿辰。诗云：“当代龙门望不轻，得官何必尽公卿。风清李泌神仙骨，帝锡张华博物名。茗碗登堂无俗客，篮舆扶路有门生。蟫鱼不蚀长生字，老阅巾箱眼倍明。”又诗云：“自返初衣不记春，十年鸠杖又随身。百分盏满休辞醉，万卷书多转益贫。荻火烹鲜鲈气味，松风吹长鹤精神。倏然出处行藏外，要是江东第一人。”
是年，潘耒、徐釚卒。
康熙四十八年（1709年）八十一岁
四月，至扬州。又至真州交所辑《两淮盐荚书》于通政使曹寅。曹寅捐资刊刻《曝书亭集》。
六月，自扬州渡江归。
七月，《曝书亭集》开刻。彝尊每日删补校刊，忘其疲劳。
康熙四十八年十月十三日（11月14日）子夜，无疾而逝。
在临终前几天对次孙稻孙说：“吾集不知何时可刻完？年老之人，不能久待，奈何！”在十三日晚间，犹问及刻书事。
康熙五十三年（1714年）
朱彝尊死后五年，《曝书亭集》刊刻竣工，查慎行作序。
雍正三年（1725年）
朱彝尊死后十七年，葬于嘉兴百花庄其曾祖朱国祚墓南五里。查慎行送葬并作诗 云：“平生载酒论文地，今日偕为执绋行。万卷书留良史宅，百花庄近相公茔。铭传有道矢无愧，泪落天佣表未成。十七年来馀痛在，待看宿草慰哀情。”陈廷敬为作墓志铭。[2]
书籍著作
《曝书亭集》  清朱彝尊撰 曝书亭集八十卷别集名。朱彝尊作。八十卷，系作者自编。凡赋一卷、诗二十二卷、词七卷、文五十卷，附录《叶儿乐府》一卷。另符其子昆田《笛渔小稿》4卷。《曝书亭词》词集名。朱彝尊作。七卷。《经义考》初名《经义存亡考》，后改今名。朱彝尊撰，三百卷。首列御注、敕撰诸书，次经诸经分类，后附毖纬、拟经、承师、刊石、书壁、镂版、著录、通说、家学、自叙各门。搜集历代解释儒家经典的书籍，注明存佚、卷数、撰人姓名，并附原书序跋、诸儒论说，或作考证，是研究中国古代经学派别，经义和版本目录的重要参考书。后翁方纲沿用原书体例，撰有《经义考辩正》十二卷。《日下旧闻》清地理著作，朱彝尊撰。四十二卷。记载北京掌故史迹，上至远古，下至明末。内容分星土、世纪、形胜、宫室、城市、郊垌、京畿、侨治、边障、户牖、风欲、物产、杂缀等十三门，而以石鼓考列后。皆征引前人著作，逐条排比。所引经、史、小说、文集、金石文字等凡`1649种。采辑渊博，记载详备。其子朱昆田撰《补遗》，清高宗又命大臣窦光 、朱筠等增续，别成《日下旧闻考》。《明诗综》总集名。朱彝尊编选。一百卷。录存明初诗人至明亡后遗民3400余人的作品，并有作家小传及诸家评论，附有诗话，编者自述其纂辑意图是“窃取国史之义，俾览者可以明夫得失之故”。书中资料较为丰富，颇有涉及当时社会、政治情况的作品。于明诗各个流派的特点亦有所反映。《词综》词总集名。清朱彝尊编，汪森增定。三十卷，祉遗六卷。选录唐、宋、元词六百余家。朱氏论词提倡“雅正”，推崇姜蘷等的格律派词，本书虽也反  《词综》映出这一倾向，但选录面较广，收入了许多具有代表性的作家作品，内容比较丰富。后王昶续辑《补遗》二卷，又辑《明词综》十二卷、《国朝词综》四十八卷、《国朝词综二集》八卷。合《词综》成《历朝词综》。其后黄燮清辑《国朝词综续编》五十八卷，续补八卷。《食宪鸿秘》食谱。朱彝尊撰。本书分上、下卷，是一部介绍各类食品加工调配、烹饪的专著。全书以《食宪总论》为首，论饮食的宜忌，下列饮之属，饭之属，粥之属，饵之属，酱之属，蔬之属，伏姜、果之属，鱼之属，蟹、禽之属，卵之属，肉之属，香之属，书末附有汪拂云所录食谱，内容非常丰富，有菜肴饭点烹调或制作方法四百余种。朱彝尊认为饮食之人有三种，一是之人，“食量本弘，不择精粗，惟事满腹，人见其蠢，彼实副其量为损为益。”一是滋味之人，“尝味务遍，或肥浓鲜爽，生熟备陈，或海错陆珍，奉非常馔当其得味，尽有可口”。一是养生之人，“饮必好水，饭必好米，蔬菜鱼肉，但取目前，常物务鲜，务洁，务熟，务烹饪合宜，不事珍奇，而有真味”。所以，朱彝尊认为“食不须多味，每食只宜一二佳味，纵有他美，须俟腹内运化后再进，方得受益。”[3]
诗词成就
朱彝尊其诗朱彝尊与王士禛同时驰名诗坛，当时有“南朱北王”之称，赵执信也尊奉他们为两大家（见《谈龙录》）。
朱彝尊论诗，早期宗唐黜宋，对于陆游批评尤为尖锐，谓其诗“句法稠叠”，“令人生憎”（《书剑南集后》），晚年则由唐入宋。但总体上说，他的诗有学者气，重才藻，求典雅，缺乏初盛唐诗歌激荡奔放的气概。如《送袁骏还吴门》：
  隶书五言诗《镜心》袁郎失意归去来，弹铗长歌空复哀。天寒好向汝南卧，酒尽谁逢河朔杯。远岸枫林孤棹入，平江秋水夕阳开。要离墓上经过地，知尔相思日几回。
诗中引用了冯谖弹铗、袁安卧雪、刘松与袁绍子弟酣饮以避暑和皋伯通葬梁鸿于要离墓旁等典故，表现了对友人的理解和情谊，从中可以看出朱彝尊诗的一般特点。
在他的一些抒发个人不平之愤的诗作中，语言则较为明快，如《寂寞行》等；另有部分短小的写景诗和歌谣体的诗，像《永嘉杂诗二十首》、《鸳鸯湖棹歌一百首》，也写得较为轻灵。下录《永嘉杂诗二十首》中的《孤屿》：
孤屿题诗处，中川激乱流。相看风色暮，未可缆轻舟。
清人对朱彝尊的诗评价很高，这和清人重学问的风气有关。实际就诗的形象性和情味的感人而言，他并不能与王士禛相比。朱彝尊其词、词论朱彝尊是名诗人，在清词中影响更大。他和陈维崧并称“朱陈”，执掌词坛牛耳，开创清词新格局。他认为明词因专学《花间集》、《草堂诗余》，有气格卑弱、语言浮薄之弊，乃标举“清空”、“醇雅”（其说源于张炎）以矫之。他主张宗法南宋词，尤尊崇其时格律派词人姜夔、张炎，提出：“世人言词，必称北宋，然词至南宋始极其工，至宋季而始极其变。姜尧章氏最为杰出。”（《词综·发凡》）又云：“倚新声玉田差近。”（《解佩令·自题词集》）他还选辑唐至元人词为《词综》，借以推衍其主张。这一主张被不少人尤其是浙西词家所接受而翕然风从，“数十年来，浙西填词者，家白石而户玉田”（《静惕堂词序》）。后龚翔麟选朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、沈岸登及本人词为《浙西六家词》，遂有“浙西词派”之名。其势力笼罩了康熙、雍正、乾隆三朝百余年的词坛。
朱彝尊的《曝书亭词》由数种词集汇编而成。所作讲求词律工严，用字致密清新，其佳者意境醇雅净亮，极为精巧。
  朱彝尊手札如《洞仙歌·吴江晓发》：
澄湖淡月，响渔榔无数。一霎通波拨柔橹，过垂虹亭畔，语鸭桥边，篱根绽、点点牵牛花吐。红楼思此际，谢女檀郎，几处残灯在窗户。随分且欹眠，枕上吴歌，声未了、梦轻重作。也尽胜、鞭丝乱山中，听风铎郎当，马头冲雾。
静谧的江南水乡的清晨，乘舟出发的风情，被描摹得十分细腻。一路月淡水柔，篱边花发，楼头灯残，舟中人在吴歌声中若梦若醒，写出一种清幽的情趣。
朱彝尊有一部分据说是为其妻妹而作的情词，大都写得婉转细柔，时有哀艳之笔。下面是其中的一首《眼儿媚》：
那年私语小窗边，明月未曾圆。含羞几度，几抛人远，忽近人前。无情最是寒江水，催送渡头船。一声归去，临行又坐，乍起翻眠。
把初恋时的欲罢还休，热恋后离别之际的坐立不安，表现得淋漓尽致。文字平易清新，却又可以领略到孤诣锤炼的功力。
朱彝尊词中，还有一部分怀古、咏史之作，颇有苍凉之意。如《金明池·燕台怀古和申随叔翰林》的结末几句：“数燕云、十六神州，有多少园陵，颓垣断碣。正石马嘶残，金仙泪尽，古水荒沟寒月。”但这类词缺乏激昂雄壮的情调，而且在朱彝尊那里也不是主要的。他推崇南宋亡国前后的一群词人，而他们的特点正是用精雅的语言形式构造清空虚渺的意境，作为逃脱现实的心灵寄寓，这里有着时代、处境和心理的相似之处。后人批评说：“自朱竹垞以玉田为宗，所选《词综》，意旨枯寂；后人继之，尤为冗漫。以二窗为祖祢，视辛、刘若仇雠，家法若斯，庸非巨谬。”（文廷式《云起轩词钞序》）朱彝尊词集评陈廷焯《白雨斋词话》：竹坨词疏中有密，独出冠时，微少沉厚之意。《江湖载酒集》洒落有致，《茶烟阁体物集》组织甚工，《蕃锦集》运用成语，别具匠心，然皆无甚大过人处。惟《静志居琴趣》一卷，尽扫陈言，独出机杼，艳词有此，匪独晏、欧所不能，即李后主，牛松卿亦未尝梦见，真古今绝构也，惜托体未为大雅。《静志居琴趣》一卷，生香真色，得未曾有！前后次序，略可意会，不必穿凿求之。[4]  朱彝尊印章
纪念场所
朱彝尊墓在嘉兴塘汇乡百花庄村，今已不存。其故居曝书亭在今王店镇广平路南端，占地6500平方米，系浙江省重点文物保护单位。
藏书大家
精于金石文史，游大江南北，北出云朔，东泛沧海，经瓯越，所至丛祠荒冢，破炉残碑之文，无不搜剔考证，与史传参校异同。家富藏书，通籍之后，所藏益富，曾收李延昰藏书50柜，2 500卷，达到藏书3 000余卷，后又收项氏“万卷楼”残帙，又到曹溶、徐乾学家，借其藏书传抄，其藏书所好愈笃。又借抄于宛平孙氏、无锡秦氏、昆山徐氏、晋江黄氏、钱唐龚氏等诸家旧藏，合计先后所得自称“拥书8万卷”。藏书处名“曝书亭”、“古藤书屋”，“潜采堂”，聚藏30椟，曾因偷抄史馆藏书而被贬官，遂刻有一藏书铭文称：“夺我七品官，写我万卷书。” 藏书印有“购此书，颇不易，愿子孙，勿轻弃”、“梅会里朱氏”、“潜采堂藏书”、“七品官耳”、“我生之年岁在屠维大荒落月在橘庄十四日癸酋时”、“秀水朱彝尊锡鬯氏”、“南书房镝史记”、“南书房旧讲官”、“小长芦钓鱼师”、“得之有道传之无愧”、“别业在小长芦之南毂山之东东西峡石大小横山之北”等。
子朱昆田（1652～1699），继承“曝书亭”藏书。长达数十年未减。
先著有《经义存亡考》，经不断修订，成《经义考》300卷，是第一部统考历代经学的专科目录。以书名为纲，参历代目录所著说经之书，先注卷数、著者、注疏者，其下各注存、佚、阙、未见等附注，自古以来诸家书目所未及。网罗宏富，为两千年来经书总汇，是研究中国古代哲学史、文化史、学术史的必备工具书，毛奇龄称编纂该书“非博极群书，不能有此”。康熙帝南巡时，还亲自为他写了“研经博物”的题词。此目分别在康熙四十年（1701）和乾隆二十年（1755）刊行。乾隆末年，翁方纲撰《经义考补正》12卷。[5]
清史记载
朱彝尊，字锡鬯，秀水人，明大学士国祚曾孙。生有异秉，书经目不遗。家贫客游，南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之罘，经瓯越。所至丛祠荒冢、破炉残碣之文，莫不搜剔考证，与史传参校同异。归里，约李良年、周筼、缪泳辈为诗课，文名益噪。
康熙十八年，试鸿博，除检讨。时富平李因笃、吴江潘耒、无锡严绳孙及彝尊皆以布衣入选，同修明史。建议访遗书，宽期限，毋效元史之迫时日。辨方孝孺之友宋仲珩、王孟缊、郑叔度、林公辅诸人咸不及於难，则知从亡、致身录谓诛九族，并戮其弟子朋友为一族不足据，所谓九族者，本宗一族也。又言东林不皆君子，异乎东林者，亦不皆小人。作史者未可存门户之见，以同异分邪正。二十年，充日讲起居注官。典试江南，称得士。入值南书房，赐紫禁城骑马。数与内廷宴，被文绮、时果之赉，皆纪以诗。旋坐私挟小胥入内写书被劾，降一级，后复原官。三十一年，假归。圣祖南巡，迎驾无锡，御书“研经博物”额赐之。当时当时王士祯工诗，汪琬工文，毛奇龄工考据，独彝尊兼有众长。著经义考、日下旧闻、曝书亭集。又尝选明诗综，或因人录诗，或因诗存人，铨次为最当。卒，年八十一。子昆田，亦工诗文，早卒。孙稻孙，举乾隆丙辰鸿博，能世其家。彝尊彝尊所与为诗课者，李良年，字武曹，同邑人。与兄绳远、弟符并著诗名。试鸿博，罢归。有秋锦山房集。谭吉璁，字舟石，嘉兴人，彝尊姑之子也。少遇寇，以身蔽父，寇舍之去。后以诸生试国子监第一，授弘文院撰文中书舍人，出为延安同知。吴三桂叛，守榆城独完，论功加一级。举应鸿博，报罢。迁知登州府。卒。有嘉树堂集。
白话翻译
朱彝尊，字锡鬯，秀水（今浙江嘉兴市）人，明朝大学士朱国祚曾孙。天赋异常，读书过目不忘。家里贫穷，四方游学，向南越过岭南，向北到达云朔地区（山西北部靠近内蒙地区，辽有代北云朔诏讨司，后改云内州，辖境约相当于今内蒙固阳县、土右旗、土左旗一带，治所在柔服，今土左旗西北，领柔服、宁仁两县），向东到达大海，登到和陆地相连的之罘岛（在今山东烟台），游历浙江瓯江流域地区。碰到祠堂荒冢、破炉残碣上面的文字，都细细搜索考证，与历史记载参照对比，寻找其中的差异。回到故乡，和李良年、周筼、缪泳辈一起【讲授诗歌】，他的文名逐渐大了起来。
康熙十八年，应试博学鸿词科考，被授予翰林院检讨职务。当时富平李因笃、吴江潘耒、无锡严绳孙及朱彝尊都是以布衣百姓应试中考的，他们一起参与编修明史。他建议寻访遗留下来的典籍，同时放宽编修的时限，不要效仿元史那样编写的匆匆忙忙的。他辩论了方孝孺之友宋仲珩、王孟缊、郑叔度、林公辅诸人都没有被难，从而知道从亡、致身录说诛九族，并杀戮他的弟子朋友为一族不足为据，所说的九族，其实是本宗一族。又说东林人物不全都是君子，和东林不同道者，也不全都是小人。编写史书的人，不该存有门户偏见，以同道和不同道来分辨正邪。二十年，充当日讲起居注官。担任江南地方主考官，被人们称为能够得到人才。入值南书房，赐紫禁城骑马。数次参与内廷宴会，被赏赐绣花服装、时令水果，他的诗中都有记载。不久因为私自挟带小胥进入内廷写书被弹劾，降官一级，后来有官复原职。三十一年，假归。康熙南巡，在无锡迎驾，御书“研经博物”匾额赏赐给他。当时王士祯工诗，汪琬工文，毛奇龄工考据，只有彝尊兼有众长，著有《经义考》、《日下旧闻》、《曝书亭集》。曾选《明诗综》，或因人录诗，或因诗存人，选择排序最为恰当。八十一岁过世。子朱昆田，也工于诗文，早卒。孙子朱稻孙，举乾隆丙辰博学鸿词科，也能继承先祖家风。
和朱彝尊一起参与教授诗歌的人中，李良年，字武曹，同乡人。与兄李绳远、弟李符都有诗名。中博学鸿词科考试，被罢官归家。谭吉璁，字舟石，嘉兴人，彝尊姑姑的儿子。年少时遇到强盗，以身体保护父亲，强盗舍之而去。后来以诸生试国子监第一，被授与弘文院撰文中书舍人职务，外派为延安同知。吴三桂叛乱，守榆城独独能够保全，论功加一级。推举应博学鸿词科考试，【报罢】。有《嘉树堂集》。
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谭献说：“锡鬯、其年(陈维崧字)出，而本朝 词派始成”，“锡鬯情深，其年笔重，固后人所难到。”(《箧中词》二) 《桂殿秋》是朱彝尊的代表作。况周颐的《蕙风词话》将其列为当朝第一。词云： 思往事，渡江干，青娥低映越山看。 共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。 寥寥四句，二十七个字，勾画了一个凄婉场景，讲述了一段动人故事，抒发了一腔不舍痴情，揭示了一种无奈人生。 朱彝尊与其妻妹冯寿常相恋，曾以一首排律《风怀二百韵》记叙他们的爱情故事。诗歌 结集时，别人劝他删去此诗，他表示，宁作名教罪人，也决不删此诗。他还以冯寿常的字“静志”作为自己诗话和词集之名。一部《静志居琴趣》，多是以静志为对象的情词。冒广生云： “其实《静志居琴趣》一卷，皆《风怀》注脚也。”(《小三吾亭词话》)《桂殿秋》则是其中最出色的一首。 “思往事”，是时间；“渡江干”，是地点。“青娥低映越山看”，像一幅特写，把那种神往之情，痴迷之情，不舍之情刻画得惟妙惟肖，同时，也隐约显露了他们那特殊的恋情和特定 的处境。这是全词情绪的高峰。“共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒”，既有现实的白描，又有心理感受的流泻。人以五尺之躯的有形个体却要追求无限， 以不满百年的短暂生命却要追求永 恒，以令上帝发笑的认识能力(西人有言：人一思考，上帝就发笑)却要穷究真理，以区区天 地过客却要寻求生命的终极意义一样， 对心灵沟通的执著也是人生中的又一个二律背反。 　[6]