标题：龙冈镇
基本概况
龙冈镇隶属于江苏省盐城市盐都区，  龙冈镇区域地图地处盐城市区西郊，距市区9千米。龙冈原名“冈门”，在解放前被一名镇委干部改名。龙冈镇东临盐城机场和204国道，东依宁靖盐高速公路，西南紧靠盐徐高速公里，盐金国防公路、省道盐兴、盐淮路贯穿境内、地理位置优越，交通、通讯便捷。
乡镇介绍
龙冈镇位于盐城市区以西，距市区9千米。镇政府机关驻龙冈，以镇北绵延7.5千米形似卧龙的沙冈命名。东与张庄街道交界，东南与潘黄镇接壤，南与郭猛镇毗邻，西与秦南镇交界，北与建湖县的庆丰镇相望。镇内旅游景点有华都森林公园、当代名人胡乔木故居、现代草书书法家胡公石墓。全镇土地面积9340公顷，耕地面积5030公顷，下辖22个村、8个居委会、3个管理区，至2008年底总人口77061人。2008年实现国内生产总值29.95亿元，财政收入12208万元，农民人均收入8913元。
龙冈镇始终坚持经济建设为中心，两个文明齐头并进。经济持续快速发展，社会事业蓬勃兴盛，镇村面貌日新月异，主要经济指标列全市前茅，被评为江苏百家名镇、市明星乡镇，并被省委、省政府授予“‘九五’期间发展乡镇企业先进乡镇”。龙冈是盐城市的工业重镇，突出的区优势，雄厚的实力优势，领先的技术优势使龙冈工业得以迅猛发展。跨入新世纪，永不满足的龙冈人正抢抓机遇，加快发展。积极实施大、中、小并举，高、中、低并举，技术密集型与劳动密集型并举的战略，充分发挥自身优势，实行全方位开放。热忱欢迎国内外仁人志士来龙冈投资兴业，共创辉煌的明天。
乡镇历史
龙冈地处盐阜平原，古代称“淮夷地”。龙冈这个古老的集镇在秦汉时期就已兴盛，成为盐、铁、鱼、和粮的集散地。宋朝开宝元年，龙冈西郊就建成了弥陀西寺，前后共十三幢房屋。本地闻名的凤凰桥，明代万历县志上已有记载。
龙冈镇古街(20张)龙冈以镇北绵延十五里行似卧龙之沙冈而得名，遂设龙冈镇。中华民国2年（公元1913年）为龙冈市，民国18年为龙冈镇，民国34年又改为龙冈市，民国35年建龙冈区，后改为城区；民国36年恢复龙冈区，1957年划分为杨斌、龙海两个大乡；1958年成立龙冈人民公社；1983年体制改革为龙冈乡，1984年4月改为龙冈镇，实行以镇代乡，以镇管村的体制。2001年，原盐都区鞍湖镇划入龙冈镇，设龙冈镇鞍湖社区。2010年龙冈镇的丁晏居委会并入盐都区盐龙街道办事处。龙冈镇历史古迹(20张)
面积人口
据当地政府官方资料显示，该镇土地面积9340公顷，耕地面积5030公顷，下辖22个村、8个居委会、3个管理区，至2008年底总人口77061人。
社会发展
龙冈镇始终坚持以经济建设为中心，两个文明齐头并进。经济持续快速发展，社会事业蓬勃兴盛，镇村面貌日新月异，主要经济指标列全市前茅，被评为江苏百家名镇、市明星乡镇，并被省委、省政府授予“‘九五’期间发展乡镇企业先进乡镇”。境内有该市著名的江苏省龙冈中学，该校始建于1953年，由郭沫若先生亲笔题写了校牌。1997年3月，被省教委确认为省级重点高中。2004年经省教委验收合格，被评为“江苏省四星级普通高中”（国家级示范高中）。镇内旅游景点有华都森林公园、当代名人胡乔木故居、现代草书书法家胡公石墓等。
组织机构
龙冈镇内设机构　一、党政办公室
主要负责承办党委、政府、人大、政协等方面的事务工作。
二、财经办公室
主要负责财政财务、统计、审计等方面的管理工作。
三、社会事务办公室
主要负责文教、卫生、计划生育、民政、村镇建设规划等管理工作。
四、经济工作办公室

农业建设
该镇大力推广设施栽培，洪渡、兴龙千亩应时水果渐成规模。加强特色村培育，江渡等5个村居被市政府评为五金配件、杞柳编织、玻璃仪器、生猪养殖等专业特色村。建成2个市级农业龙头企业、6个经济合作社和产业协会，储巷柳编合作社被列为重点协会，农户参加专业合作经济组织的比例达到90%。重视农产品创优塑牌，盐淮大米被认定为国家级绿色产品、奥威饲料获部级名牌农产品、龙冈牌鸭梨获省级金奖，凤凰牌种子等6只产品被国家商标总局注册，新建龙冈牌鸭梨等3个省级无公害产品基地。健全完善劳务输出组织网络，拓宽了农民增收空间，2006年新增转移劳力1100从以上，农村劳动力转移培训率、工资性收入已占农民人均纯收入的42%，务工收入同比增长43.7%。
经济发展
龙冈是盐城市的工业重镇，突出的区优势，雄厚的实力优势，领先的技术优势使龙冈工业得以迅猛发展。跨入新世纪，永不满足的龙冈人正抢抓机遇，加快发展。积极实施大、中、小并举，高、中、低并举，技术密集型与劳动密集型并举的战略，充分发挥自身优势，实行全方位开放。
全镇有各类企业600多家，形成机械电器、玻璃仪器、针织服装、建筑建材、精细化工、商贸流通六大支柱产业。龙冈凤凰高新科技园区、民营创业集中区已初具规模，IT软件、申同管道、鑫源铜业、弘策电子等一批高新大外项目相继入园建设。农业产业化经营形成特色，建成万亩果林、万亩无公害水稻及千亩特种蔬菜基地2008年实现国内生产总值29.95亿元，财政收入12208万元，农民人均收入8913元。
村庄工业
龙冈镇总结了多年来的实践经验，进一步理清了发展思路，即：打“三色”牌、闯特色路；念工业经、唱招商戏；扶龙头户、兴支柱业；搭支撑架、建小山城。在民族工作社会化机制强力实施和各级党委政府的亲切关怀下，龙冈畲族乡的经济和社会事业在短短几年的时间内取得了长足发展。基础设施有了明显改善，新修村到组简易公路54公里，新建百米大桥4座，小桥近30座，完成50公里出乡进村公路硬化建设，区位劣势正逐渐转变为区位优势。  龙冈镇大桥投入三百多元完成王家城等8个新农村建设省级示范点达标建设，新建校舍6000平方米，新建水陂10座，维修水陂12座、电排站8座、山塘6座，修复河墈400多米，渡槽水渠近2公里，群众的生产生活环境日益舒适；特色农业效益凸显，年饲养白鹅、灰鹅4万羽，种草养鹅已成为畲乡农民致富的热门话题。此外，高山蔬菜、食用菌、药材苗木、山羊养殖等项目也有了一定的规模。油茶基地、毛竹基地、蔬菜基地、烟叶基地、种羊基地、食用菌基地等农产品基地纷纷建立，农民从事农业所获得的收入稳步增加。
工业强乡富民得以实现，通过招商引资、筑巢引凤等方式在县城工业园兴办了双宏电气、瑞龙芦荟茶、华鑫玩具、金汇实业、新纪元服装、良家小品等十二家具有一定规模的企业，年产值16亿元年纳税在8千万元以上的江西东盛铜业有限公司落户县工业园区，将成为畲乡富乡富民的又一个产业支点；城镇建设日新月异，完成了圩镇整体规划布局和老街拆迁，形成了四横两竖的“目”字新城区，自来水、有线电视、农贸市场等配套设施基本到位，主街美化、绿化、亮化工程基本完成，完成墟镇中心城区整体规划及修编工作，新建设的休闲广场达3000平方米；文化事业蓬勃发展，6个村通了有线电视，500多农户安装了卫星电视接收器，编排的5台民族歌舞多次参加文艺汇演并获奖，《走进龙冈》一书进入审编阶段，开坚持经常性开展群众文体活动，民俗文化不断浓厚，新建设的民俗文化新村成为了推介畲乡的名片。在全民创业共建和谐社会的发展大潮中，龙冈一万四千余干群将发扬“齐声唤，同心干”的精神，以更加饱满的热情积极投身于畲乡的项目建设和经济腾飞中去。
双培双扶
是强化管理，提升农村党员素质。龙冈镇在建立健全“双培双扶”示范户的培育、培训、管理和帮扶贫困户等制度，特别是加大对党员干部和示范户的培训力度，强化培训管理。同时充分利用农村现代远程教育平台进行党的理论、政策法规、致富技能、先进事迹、现代信息等方面的教育，努力使农村党员干部特别是村两委会干部掌握一技之长，提高带头致富、带领群众致富的本领。  龙冈镇--双培双扶是明确标准，大胆启用致富能人当村官。龙冈镇结合村级党支部换届选举，在“选人”上下功夫，重点以“科技示范户”、致富能手为选拔范围，力求把办事公道、作风正派、群众满意、党员认可、致富带富能力强，并具有较高素质的党员作为选拔村党支部书记的标准。同时建立“双培双扶”档案，并确定专人联系，重点培养。
是创新机制，形成“双培双扶”良性互动机制。一是大户带动、党员联动。在能人大户中开展“一帮一”、“一带几”的结对帮带活动，使他们做到先帮后、富带穷。龙冈镇对有帮扶能力的党员贫困户，着重从路子上“帮”，通过协调资金、传授技术、提供信息等进行帮扶，直到其脱贫致富；对致富户，着重从思想上“联”，并通过为民办实事、做好事、解难事来赢得群众的认可，并逐渐向党组织靠拢，培养其入党。二是其他促动。建设一批成规模、针对性强的示范基地，如在上芭蕉村建立“竹器加工基地”，在伊家村建立“石蛙养殖基地”，发挥农村党员在新农村建设中的“排头兵”作用，推动农村经济的发展。三是支部带动、党员联动。大力培育农民专业协会，把农村党员、村干部和发展能手与农民群众结成利益共同体。利用首期基数为60万元的西周镇党员困难互助基金，通过市场化运作手段，开展致富能人及党员联合担保小额贷款等形式，充分发挥党员“带发展”、组织“带进步”的作用，以“双扶”为载体，实现一家一户的小生产转化到集体个人一起推动的模式。
是开辟新途径，稳步推进社会主义新农村建设。一是利用组织资源，增强薄弱村的造血功能。加大对经济薄弱村转化工作力度，龙冈镇投资260万元建成“强村富民综合楼”工程，每年可增加村集体经济总收入18万元，涉及收益村24个。二是积极实施山区“移民工程”。已完成10个村983户2847人高山移民工程。通过实施“移民工程”，提高农民的收入，逐步实现了脱贫致富。三是开展“村企联姻”。实施以工扶农，利用本地资源优势，开展村企结对全覆盖，真正实现村企共建。同时对企业强化激励考核办法，确保在新农村建设中的工作力度，进一步夯实基层组织建设基层。
龙冈历史故事：
龙冈始建于隋唐，是一个千年古镇。行孝一直是龙冈深厚人文底蕴的重要内涵，行走在龙冈，孝感德行的故事俯拾皆是。尤其是孝子坊和白燕赞的故事更是被人们津津乐道。
明朝时，龙冈安福桥附近有一位生员李建学，家境贫寒，其父亲李元良生病后，他无钱求医问药，就忍痛割股煎汤给父亲喝。父亲死后，他建庐舍守墓，朝夕相守，不出百步，食不嗜味，寝不更衣，守制三年。在此期间，有一治水官员官船行至龙冈东首文庙前过宿，听庙后垛田内时有读书声，又时有哭声，该官员经实地考察和地方官宦的核实，奏明皇上。特于成化八年（1472年）建木质孝子坊于安福桥北。木坊失修后，咸丰九年（1859年）、同治三年（1864年）和光绪三年（1877年）又先后三次重修，并将木质孝子坊改建成砖石结构的三门过街坊，上有“圣旨”、“孝子坊”两道匾额，中门两旁有“孝感动天地御赐牌坊，厚德谱人间世为楷模”的楹联。古朴典雅，雄伟壮观，人皆敬仰。庄重肃穆令文官下轿，武官下马。日军侵占龙冈期间被强行拆除，幸有李氏多人不顾生命危险，夺回部分石刻，运至李家墩子埋入地下。已有“孝子坊”石刻匾额出土（匾长1.55米，宽0.55米，厚0.15米）。李氏牌坊树立后，安福桥随之改称坊桥，如今，所在地坊桥是龙冈集镇居委会之一。
“白燕赞”的故事究竟发生在哪个朝代已经无从考证，不过，清代著名书法家宋曹为我们留下了“白燕阁”匾,记录了孝子王忱的感人故事。碑文起首“冈门王氏产白燕，盐人异之，王氏子名忱……”说龙冈人王氏家中梁檐上筑着燕子窝，与众不同的是王家的燕子都是白色的，当时盐城人都感到很奇怪。王家母子相依为命。后来，王母丧逝后，其子王忱日夜悲伤啼哭，最后因哀伤过度而亡。王忱发自肺腑的孝心，竟然感念了白燕，它们纷纷自毙殉死于王家庭院。后人特地建白燕阁坊颂扬王忱及白燕。据盐城有关文物资料载：“白燕阁”匾，原为龙冈白燕阁坊上的石额，白色大理石质，卧式，石碑宽1.68米，高0.37米，厚0.06米，文24行，满行6字，计106字，楷书。据说此石碑最初因无人识得，被搁置在龙冈中学食堂内，用来搁放学生粥桶。后石碑被识破“本来面目”后，拓片送给郭沫若，碑文收藏于市博物馆。
孝风悠悠，德行千载。如今，善良的龙冈人继续秉承着古朴的孝慈仁爱之风，弘扬着“慈善龙冈”、“仁爱龙冈”、“和谐龙冈”的新风尚。
“龙墩头”、“白荡口”的传说 
在千年古镇盐都区龙冈镇西北，徐庄村境内有一个高墩，名叫“龙墩头”，毗邻的兴福村境内又有一个湖荡，叫做“白荡口”，两处相距不远，高墩地貌恰如湖荡那块地形挖来按放在那里一样，地形地势犬齿吻合，说起来，这里面还有一个古老的传说呢。
相传汉代，在现徐庄村境内，有一个20多户的小村庄，叫做徐毛庄。庄上有这么一户三口之家，家主毛秀才不求闻达诸侯，妻子温柔贤惠，独子聪慧活泼。毛秀才每日与妻子一道男耕女织，教儿子咏诗作对，一家恩爱，和和睦睦，其乐融融。
谁知，某年夏日一天，狂风大作，暴雨倾盆。竟将徐毛庄人畜财物破坏得一塌糊涂，最可怜的是毛秀才，唯一的爱子竟被狂风卷走，下落不明。
毛秀才夫妇自是悲痛欲绝。妻子终日以泪洗面，毛秀才则认定必是恶龙作孽，于是奋笔疾书，一一罗列恶龙罪状，奋笔写下状纸，欲到天庭告状。
左邻右舍获知后，个个担心，假若再次激怒恶龙，岂不是重遭劫难？众人于是苦苦相劝，妻子也唯恐再惹灾祸，偷偷将毛秀才将状纸扔进锅膛，付之一炬。毛秀才尽管愤愤然，终是放弃了告状的念头。
谁知，扔进锅膛的状纸还是被灶王爷看到了。面对恶龙令人发指的行径，灶王爷不禁拍案而起，决定为人间伸张正义。于是，他将状纸直接呈交给了玉皇大帝。玉皇看过状纸后，一样对孽龙作恶勃然大怒，即刻命人查明事情真相后，喝令将作恶多端恶龙斩无赦。那日夜间，顷刻电闪雷鸣，风雨大作。次日天明，人们果然看见一个血淋淋的龙头落于徐毛庄后，原来恶龙已被斩落凡尘，龙头掉落这里。
虽然自作孽不可恕，但龙子被屠，龙王也是悲痛难抑。龙王亲自盘旋而下，从白荡（今龙冈兴福村境内）衔来土方一块，覆盖龙子。后来，被龙王衔土的地方变成一片荒荡。这里地势低洼，不能种植，生长野生芦苇，每到雨季，茫茫一片，俗称“白荡口”，而覆盖龙头的地方，形成了一处9亩多，高于平地1至3尺不等的土墩，即为“龙墩头”。细细观察，“白荡口”的地貌恰如“龙墩头”挖来覆在那里一般无二。
直到解放前，在徐庄当地还有挖龙骨治疗跌打损伤的说法。人们从龙墩头挖出龙骨，细细研末，用于收敛止血，据说疗效甚高，故而当时民间多有收藏呢。
又传说白荡口西南角有一深渊通地穴，多年一直盛产鲤鱼，后来，几经改造，成了水产养殖基地。
历史上的龙冈人物：裔敬亭(1898~1990) 又名法典，字洁，号敬亭，祖籍盐都区龙冈镇裔家舍(今盐城市果树良种场冈南管理区)人。擅画梅花，人称“梅花老人”。四帧墨梅1926年参加巴拿马赛会获金质奖章。
1913年，考取江苏淮安第九中学，毕业后在戚家庄、北宋庄、时杨庄小学任教员。其时，结识画梅专家夏铁桥先生，随其学画。1925年，考取无锡美专学校国画系。1928年7月毕业时，因成绩优异而留校助教，并兼任通汇桥小学校长。1933年冬，去福建参加十九路军主持下的反蒋运动，失败后避居江苏会馆。此后，历任汉口孤儿院副院长，湖北省立钟祥中学美术、国文教员，黄河水利委员会视察员，中央政治大学副教授，中央政治大学农学院文史教授，西康省教育厅、建设厅秘书等职。1944年，与许友裳、张大千、吴作人等名家交往，写诗作画，自成一家。
新中国成立后，他于1956年参加“民革”，为四川省雅安县政协委员、书画协会成员。1982年，成为中国美术家协会会员、凉山州书画协会会员。
他的画落笔出奇，骨架精妙，刚劲挺拔，功力传神，其作品多次展出，享有较高声誉。1983年，他迁返故里盐城龙冈。1984年4月，被聘任为江苏省文史馆员、政协盐城市第一届委员会委员、湖海艺文社顾问和市文联、美协委员。此后，多次举办个人画展，并培养青年画师十多人。
裔老晚年在祖籍龙冈定居一段时间后，到盐城市区居住，先后任市政协一届委员、省文史馆馆员、湖海文艺社顾问等职务。1990年6月13日，裔老病逝于盐城，遵其遗嘱，骨灰分别由龙冈凤凰桥和盐城太平桥地段撒入蟒蛇河内。《盐阜大众版》其后登载挽诗一首，名《挽裔敬亭老画家》，诗曰：
“萍踪万里走天涯，历经风霜志未赊。
千朵冰姿皆铁骨，一生知己是梅花。
有情白发归桑梓，无价清辉映彩霞。
湖海鸣旗悲鹤去，艺坛垂范育新葩。”
对裔老的一生和爱好作了贴切的评价。读后，我不禁潸然泪下。
陈毅在龙冈盐城是革命老区。在这方红色热土上，老一辈无产阶级革命家陈毅、刘少奇、粟裕、黄克诚等，都先后留下了战斗和生活的足迹。盐城西门龙冈，古称“岗门镇”，曾是叶挺县县政府所在地，陈毅等将帅们同样在这里留下了许多遗闻轶事。
1.结识“牛司令”
抗日战争时期，合陇堆圩内人（今盐都区尚庄镇）尹相珠，常从黄海边贩牛到上河堆一带去卖，人称“牛司令”。
1941年农历三月的一天，他贩了4条牛从龙冈经过，因没带路单，被站岗的新四军挡住。按规定，需要找个熟人担保。尹相珠把牛扣牢，就匆匆向龙冈凤凰桥头走去找亲戚担保。正在踌躇之际，只见桥上跑过来几匹高头大马。其中一位军人朝他看了看，顺势收紧缰绳，一把翻身下马，径直走上前就拉住他的手，笑着说：“尹大哥，你让我找得好苦噢！”尹相珠吃了一惊。那军人哈哈大笑道：“我们曾在高邮见过面，你不记得了？”尹相珠忙把来人上上下下打量一番：四大五粗的身材，红润润的面孔，高高的额头：“哦，哦，想起来了，你是陈老弟？！” 
这位“陈老弟”不是别人，正是新四军新任代军长陈毅。
陈毅如何认得尹相珠？话得从一年前说起。有一次，陈毅路过高邮被两个伪军拦住，认为陈毅是共产党的“探子”。正巧，尹相珠贩牛到这一带，看到这个情况连忙上前打圆场，对两个伪军说：“两位老乡，怎么把我的朋友也拦住了。”边说边顺手塞给两个伪军一些钞票。那两个伪军也就做了个顺水人情，把陈毅放了。伪军走后，陈毅只说自己“是个蚀了老本的生意人”。尹相珠通了姓名，说：“生意人在外，多个朋友多条路。”
后来，尹相珠外出卖牛，将数头耕牛卖给一家牛行，牛款迟迟要不回。牛主坐尹家催款，尹又去牛行讨债。不料，牛行老板翻脸耍赖，指派手下将尹斥退。尹相珠人地生疏，急得跳脚。当地老百姓深表同情，暗示尹到离牛行不远的大庙找驻军帮忙，并告知军中陈毅司令员肯为民排忧解难。尹抱一线希望，在大庙里见到陈司令员，一看，大喜。原来陈司令员不是别人，正是那位“蚀了老本的生意人”。陈毅哈哈大笑，问明原委，让其在庙旁暂住，等候调查。隔日，陈毅派了两名士兵陪尹讨回了牛款。尹出于感激之情，将部分牛款给陈司令做军费。陈毅打了借条，两人惜别。
不想这次在岗门镇，两人再次萍水相逢。此后，两人竟成了莫逆之交。“牛司令”尹相珠也在不断接受陈毅的抗日爱国思想中，参加了共产党的游击队，还当上了游击队队长。新中国建立后，尹相珠曾到上海找过陈毅，陈毅特地与上海某医院通了电话，为尹治好眼疾。
2.拒留墨迹
陈毅及司令部驻扎龙冈期间，住北许家巷（今盐都区龙冈镇许巷村）许厚甫家大院内。
许厚甫乃封建地主，是许家巷11个老爷中的首富，为人势利刻薄，人称“许六老爷”。他虽略通文墨，又兼任年余堆“堆董”，但却冥顽不化。他见陈毅司令员，外表一副文质彬彬，骨子里一身豪气，气度不凡，料定必是共产党的高官，便耍起了“小聪明”，时时以小利诱惑，陈毅和驻军却皆置之不理，不为所动。
在陈毅离开许巷前夕，许厚甫特地置办了一桌酒席，想请陈毅留下墨宝，以备共产党取得政权后为自己捞个政治资本。陈毅早已看出许厚甫的不良用心，当场拒绝。只给他留下几本有关土地改革方面的政策书籍。
陈毅走后，许厚甫依然顽固不化，早把陈毅赠送书籍弃之一边。随着解放的深入，许厚甫不仅不做开明绅士，反而想方设法变田卖产，转移藏匿财富。土改时，许厚甫的田产虽所剩已不足一半。但最终还是未能逃脱劳动人民的惩治，被翻身农民当着牛押着在地上爬行，逼其交出窝藏的财产。交到最后，许厚甫心虚地连连摆手说：“没有了，真的没有了，丝厘毫忽总没得了”。许厚甫的狼狈滑稽像把翻身农民逗得哈哈大笑。后来，许家巷就有了“六老爷爬牛——丝厘毫忽总没得了”、“六老爷爬牛——身不带来，死不带去”等歇后语，一直流传至今。
《桃花扇》作者孔尚任与龙冈的历史渊源康熙25年（公元1686年），淮河决口，国子监博士孔尚任奉旨，随工部侍郎孙在丰出差维扬，协助疏浚黄河。孔尚任亲至盐城，布置开挖冈门镇（即今龙冈镇，下同）向东的入海口新官河（今称蟒蛇河，下同）57华里。
这样的说法在《清史稿》卷279列传66之孙在丰篇中也得到印证：孙在丰……康熙九年一甲二名进士……累迁工部侍郎，仍兼翰林院学士。康熙二十六年，命率郎中鄂素等赴淮、扬濬海口，铸监修下河工部印授之。施工以冈门为最先，次白驹场，次丁溪场，次草堰。上悉从之……在丰监修海口冈门镇、白驹工已毕，丁溪、草堰工俱停。
《龙冈镇志》也有关于孔尚任、孙在丰监修蟒蛇河，疏浚黄河海口的记载。更重要的是，新版《龙冈镇志》编写组的同志在探究蟒蛇河人文风貌的过程中，在孔尚任的《湖海诗存》里，意外得到了一首五律，更为孔尚任到过龙冈增添了佐料。
这首题为《视冈门新河》诗中写到：
“万顷洪荒水，今书入海年。
无穷新版筑，有限死金钱。
岸草经秋长，商船薄暮连。
往来歌禹绩，翻遣泪潸然。”
龙冈史称“千家居”、“冈门镇”，新官河则是蟒蛇河的始称。在这首具有强烈忧患意识的五律中。我们仿佛看到了书生意气的孔尚任监修蟒蛇河时候在龙冈游历、徘徊的情景。
《桃花扇》中贯穿男女主人翁侯方域和李香君感情主线的是一把桃花扇，偏偏龙冈镇以北十五里沙岗上就有“桃园胜景”的美誉。这里春天“桃红梨白”，艳添春色遮不住，皎似一片香雪海，如今这里还成了全国农业旅游示范点，江苏省四星级乡村旅游点。试想一下，这里的桃林当年是否可有？是否一样带给了孔尚任创作的灵感呢？ 
千古悠悠蟒蛇河龙冈志书记载，蟒蛇河于明万历10年（1582年），由包世臣、吴四坤监修疏浚，因河形弯曲似蟒蛇，故得名。而据志书摘录龙冈《张氏宗谱》记载，“新河潮涌”曾经是“龙冈八景”之一。张氏东祠19世张权庵还留下了“潮涌新河亦壮哉，银涛风卷听如雷。凤凰桥上凭高望，仿佛身随万马来。”气势万千的优美诗句。
翻到志书传说故事篇，想不到蟒蛇河与大纵湖竟然源远流长。传说十五里沙岗上，一条蟒蛇日久成精，娶张真人侄女为妻。后因张真人侄女感到蛇精身体始终冰凉因而起疑。张真人获知后，取出照妖镜，显出蟒蛇原形。蟒蛇落荒而逃，向东逃至盐城登瀛桥处，被张真人撵上，用剑刺破蟒蛇眼睛。蟒蛇被迫折回，一路瞎着眼睛仓皇逃遁，身后所过之处留下一条弯弯曲曲大河，是为蟒蛇河。最后，蟒蛇游到大纵湖力竭而亡。
蟒蛇河是大纵湖的主要排水河道，“平湖秋月”曾是“盐城八景”之一，清人高岑《平湖秋月》诗曰“扁舟一棹泛秋湖，月色平铺似图画。红蓼花疏波滚雪，白萍叶细露凝酥。一天星斗凉如洗，两岸人烟泼欲无。最是夜深风浪涌，水晶盘里走龙珠。”亦曾拜读。然而，就像作为龙冈人不知道蟒蛇河的传说和历史，不知道孔尚任的诗作，不知道蟒蛇河还有多少鲜为人知的秘密一样。对于不远的大纵湖曾经显得陌生。 
印象中，在高中读书时，曾经和同学们走马观花地泛舟湖上过一次，秋意盎然的湖面应该还有我们的欢笑流连。再后来初中同学20年聚会，应一位在大纵湖任主要领导的同学邀请，在国庆夜幕凉风吹拂之下，临湖观色，除了觉得美，更为这位同学建设大纵湖所做的努力由衷地感慨。年初在一次文化产业招商会上，又获得了大纵湖作者刘庆宝赠阅的一本《大纵湖传说》，细细拜读，更对大纵湖有了新的认识。原来大纵湖又作大湖、太湖，距今已有800年历史，号称“苏北西子湖”，还是身边的苏北里下河湖荡四星级旅游风景区……想不到大纵湖和蟒蛇河一样，传说故事竟是那样的多，那样的美，那样充满神奇色彩。
从孔尚任的一首诗，一路沿着蟒蛇河溯源而上，聆听潺潺流水细语，采撷奔腾翻卷细浪，抵到一脉相承的大纵湖，一路风景似乎无处不在。心静之处，慢慢收集，心灵深处不禁多了几分深深地感动？
蟒蛇河啊，大纵湖！多少故事多少梦！
龙冈是无产阶级革命家胡乔木同志、著名书法家胡公石先生故里，是知名书画家裔敬亭、朱红瘦先生的故乡，曾是叶挺县县政府）所在地；境内江苏华都森林公园素有"桃园胜境"之美誉；被国家旅游局认定为全国农业旅游示范点，江苏省四星级乡村旅游点和全国无公害果品生产示范区；孔尚任、林则徐、孙在丰等曾在此兴修水利；《柳堡的故事》、《奋飞》、《凤雨同舟》等多部影视剧于此拍摄。