标题：郦
基本信息
拼音郦 [拼音] lì 
在现代汉语词典里面，只做姓氏
部首笔画　部首：阝 部外笔画:7 总笔画:9　 
五笔86：GMYB 五笔98:GMYB 仓颉:MBNL　 
笔顺编号：125425452 四角号码：17227 Unicode:CJK 统一汉字 U+90E6
字形结构繁体字：郦 　 
[ 首尾分解查字 ]：丽阝(lier) 　[ 汉字部件构造 ]：一冂丶冂丶阝 　 
笔顺编号：125425452　 
笔顺读写：横竖折捺竖折捺折竖
字形演变  篆体郦字[1]根据《郦姓渊源·姓氏图腾》记载，“郦”这个姓氏的写法不是一成不变的，而是有其发展演变过程的： 1、郦，本作“丽”，秀美也。先祖活动于蓝田山区（今陕西临潼东南），树木茂盛、景色秀美，故名丽山。
2、后加“鹿”，成为形声字。鹿形丽声，鹿，成对并驾。丽，本义是成群成对、结伴而行，这跟原始石器时代人们山中狩猎有关。
3、又因山势逶迤，远望宛如一匹青黑色的骏马，一个家族的辗转迁徙，也必须借助于骏马。加上“马”旁，称为“骊山”，既能表达山岭的形态，又能表现这个部落的迁徙过程。骊，丽声，意为马青黑色。
4、西周时期，骊戎部落的首领骊连，活动于丽山，在山脚下所建之城池，右侧加“邑”，成为“郦”。
5、共和国时代，随着简化字的推行，“郦”简化为“郦”。也有写作“钩刀郦”的，不是规范汉字。
纵观这个部落的发展历程，商代中期称为“丽”，商末周初成为“骊”，西周时期成为“郦”，都是跟生存环境密不可分的。随着这个部落的不断迁移，留居原地的称为“丽”，迁居别处的称为“骊”，建筑城池的称为“郦”，最终“郦”成为这个部落的主流姓氏。如今，“郦”简化为“郦”，但是这个字的发展过程，我们不能忘记的。
如果要考虑郦姓图腾，还应当配上青黑色的骏马，才能体现郦姓家族的发展过程。
宗谱文献
1、《仙居郦氏宗谱》：记录仙居埠头半溪为主的资料，现保存于仙居县埠头镇半溪村、林坑口村。 2、《永康郦氏宗谱》：记录永康古山后郦为主的资料，共和国五十六年乙酉（2005）郦增方纂修，保存于浙江省永康市古山镇前郦村、后郦村。
3、《沂源郦氏宗谱》：记录山东沂源为主的资料，现保存于山东省沂源县燕崖乡花峪村。
4、《会稽郦氏宗谱》（东）：记录会稽皋埠郦家埭（长揖堂）为主的资料，清光绪二十九年癸卯（1903）郦秉仁、郦昌祁等修编，木活字本，四卷。现存于日本东京国立博物馆；美国犹他州盐湖城宗谱研究会。
5、《会稽郦氏宗谱》（西）：记录会稽平水峨嵋山（长揖堂）为主的资料，清光绪二十三年丁酉（1897）郦正梧、郦文定等修编，木活字本，二卷。现存于上海图书馆宗谱研究室。
6、《横渡郦氏宗谱》：记录三门横渡（积善堂）为主的资料，现保存于浙江省三门县横渡镇大横渡村。
7、《兰溪郦氏宗谱》：记录兰溪游埠（枕湖堂）为主的资料，现保存于浙江省兰溪市游埠镇井塘下村。
8、《浣江郦氏宗谱》：记录诸暨（永思堂）玺七派、玺五派的资料，民国二十三年甲戌（1934）郦式夫等纂修，木活字本，九十一卷。现存于上海图书馆。
9、《浣江郦氏宗谱》：记录诸暨（永思堂）玺七派、玺五派的资料，民国三十七年戊子（1948）郦述先等纂修，铅印本，六十一卷。现存于诸暨市陶朱街道石桥头村、义乌市北苑街道下里角塘村；北京国家图书馆；上海图书馆。
10、《义乌郦氏宗谱》，清光绪二十九年癸卯（1903）郦茂才修编，木活字本，现存于浙江省衢州市博物馆文物管理委员会（存卷1、2、5-7）。
11、《蒋堂郦氏宗谱》：记录浙江金华蒋堂镇的资料，现存于浙江省金华市蒋堂镇寺前村。
12、《云阳郦氏宗谱》：记录江苏丹阳陵口（注经堂）为主的资料，民国二年癸丑（1913）郦毓亮重修，木刻本，十六卷。现保存于河北大学图书馆；上海图书馆。
13、《邵阳郦氏宗谱》：记录湖南邵阳为主的资料，现保存于湖南省邵阳县郦家坪镇郦家坪村。
14、《蕲春郦氏宗谱》：记录湖北蕲春为主的资料，现保存于湖北省蕲春县大同镇金沟村。
15、《盐津郦氏宗谱》：记录云南盐津为主的资料，现存于云南省盐津县中和镇郦家湾村。
16、《浣江郦氏宗谱》：记录诸暨（永思堂）玺七派、玺五派的资料，已完成二十七册，保存于浙江省诸暨市暨阳街道江龙、王家井镇埂下庄、暨阳街道詹家山、陶朱街道序先房、东和乡章坞、暨阳街道赵四村、次坞镇赵公桥、应店街镇上合浦、暨阳街道郭家、阮市镇乌程、陶朱街道白墙庄、王家井镇杜家坞、浬浦镇蓝社、王家井镇下市头、王家井镇大园、王家井镇张家店、暨阳街道竹湾、牌头镇郦家、陶朱街道石桥头、应店街镇大马坞、浣东街道琅珰山、直埠镇谢家、陶朱街道马湖沿、暨阳街道凤山、枫桥镇小泉桥、浣东街道廿里牌、五泄镇石蟹，以及义乌市下里角塘、临安市童家头、台州市玉环县、绍兴县州山村、湖北省来凤县、北京市东城区。
详细解释
姓氏〈名〉
1. 姓
康熙字典解释[2]【酉集下】【邑字部】　郦； 康熙笔画：26； 页码：页1272第10　 
【广韵】吕支切【集韵】邻知切，𠀤音丽。地名。【春秋·僖元年】败莒于郦。【注】鲁地。　又【唐韵】郞击切【集韵】【韵会】【正韵】狼狄切，𠀤音历。亦地名。【前汉·高帝纪】偕攻析、郦，皆降。【注】郦，卽菊潭县。【地理志】属南阳邓州内鄕县。　又姓也。【前汉·高帝纪】郦食其为里监门。【注】音历异基。
汉语大字典解释[3][①][lí]　 
[《广韵》吕支切，平支，来。]　 
“郦1”的繁体字。　 
春秋时鲁地名。　 
[②][lì]　 
[《广韵》郎击切，入锡，来。]　 
“郦2”的繁体字。　 
姓。汉有郦食其。　 
[③][zhí]　 
[《集韵》直炙切，入?，澄。]　 
“郦3”的繁体字。　 
古县名。秦置。故地在今河南南阳西北。
郦的书法
郦的书法[4]郦的书法(2张)
郦姓简介
起源1、郦姓出自轩辕氏，是黄帝的后裔。夏朝建立后，夏王禹追封先代遗民，封黄帝后人涓于郦邑（今河南省内乡县郦城村），建立郦国。春秋中期，郦国被晋国所灭，其君主族人，以原国名命姓，称为郦姓。
2、郦与丽、骊三字相通，骊山氏之后亦为郦氏。
堂号开封：广野堂。因纪念西汉开国功臣广野君郦食其而得名。
会稽：长揖堂。因纪念秦末郦食其见刘邦长揖不拜而得名。
兰溪：枕湖堂。因当地族人枕靠湖泊地带居住劳作而得名。
诸暨：永思堂。为永远缅怀思念历代前辈创业精神而得名。
丹阳：注经堂。为纪念地理学家郦道元写下水经注而得名。 在会稽长揖堂之下，又繁衍出以下堂号：
嵋山派：二美堂
三门派：积善堂
在诸暨永思堂之下，又繁衍出以下堂号：
玺五派：明经堂（郦村江边）
景三派：凤鸣堂、余庆堂、登本堂、滋德堂（郦村路边）；亦政堂（江龙）
景八派：宝善堂（下江东）、欲仁堂（詹家山长房）、存耕堂（詹家山二房）、寿萼堂（詹家山小房）、檡树堂（元九房）
景五派：永言堂（白墙庄）、怀哲堂（横街）、继哲堂（蓝社）
景七派：崇本堂（西隅）、福持堂（后街）、尚义堂（马湖沿）、茂荆堂（西隅）、顺怡堂（直埠）、瑞蔼堂（城内秉）、恒升堂（后街）
黄帝，轩辕氏兴起于轩辕谷（今甘肃省天水市）；迁姬水（今陕西省岐山县）、半坡（今陕西省西安市）、仰韶（今河南省渑池县），到达熊山（今河南省新郑市）。再迁涿鹿（今河北省涿鹿县）联合炎帝，打败蚩尤的蛮夷部落联盟，建立华夏族部落联盟。
黄帝正妃西陵氏讳嫘祖，生玄嚣、昌意；次妃方雷氏讳女节，生少昊；三妃，彤鱼氏讳邛（炎帝之女），生挥（张氏始祖）、夷彭（郦氏始祖）；四妃方相氏讳嫫母，生苍林。黄帝崩，归葬桥山（今陕西省黄陵县）。
夷彭生于酉山（今湖南省沅陵县），居住于此，是为酉山始祖，其后以酉为姓。
郦涓夷彭之七世孙，原姓酉，和禹同时。大禹治水成功后，建立夏朝；夏王禹元年辛卯（前2069年），尊崇华夏始祖黄帝，封其后人酉涓于郦邑（今河南省内乡县赵店镇郦城村），建立郦国，改称郦涓，是为内乡始祖。自此世袭侯爵，因以国号为姓，内乡成为中华郦氏宗族最早的源头。
郦连涓公三十一世孙，商末周初骊戎部落首领。商纣王三十年乙未（前1046年），帮助周武王灭商兴周，成为西周初年十大功臣之一。
郦庞连公十四世孙。周惠王五年（前672年），骊戎部落被晋国攻灭。周惠王六年庚戌（前671年），郦庞被周惠王封为陈留侯，定居陈留（今河南省开封市陈留镇），重新开基立业，是为陈留始祖。陈留郦氏成为当地豪门大族，历经八百三十余年，影响巨大。
骊姬庞公之妹。周惠王五年己酉（前672年），晋献公出兵攻灭骊戎部落，骊戎被涂炭，宗社被凌辱，骊戎部落国破家亡，被迫献上两位公主作为晋献公的宠妃：长女骊姬，生子名叫奚齐；次女少姬，生子名叫卓子。骊姬入晋之后，牢记亡国之恨，凭着美色和智慧获得了晋献公的专宠，逐步参与晋国的朝政，施展各种计谋，打击晋国的势力。周惠王十一年（前666年），骊姬用计使晋献公将太子申生、王子重耳和夷吾调往外地镇守，只留奚齐、卓子在都城。周惠王二十一年（前656年），骊姬设下各种计谋，除去太子申生，不久又赶走王子重耳、夷吾，晋献公立骊姬为夫人，封少姬为次妃；立奚齐为太子。她的计谋几乎使晋国覆灭。周襄王元年（前651年），晋献公死去，骊姬扶立奚齐继位，被大夫里克等杀死；再立卓子继位，又被里克杀死；骊姬眼见大势已去，复仇无望，毅然投湖自尽；少姬被囚禁，后事不详。但是，骊姬的哥哥庞被周天子封于陈留，郦姓血统得以延续下来。
郦食其蟠公十一世孙，魏安釐王九年（前268年）生于魏国陈留高阳（今河南省杞县高阳镇），早年爱好读书，关注各国局势。魏末王三年（前225年）秋，秦始皇攻灭魏国，食其家贫落魄，沦为陈留门吏，孤傲不驯。秦二世元年（前209年）秋，陈胜、项梁起义，食其隐匿不出，静观时局发展。
秦二世三年（前207年）春，刘邦兵临陈留，访求当地豪杰，食其乃跟随刘邦，用计攻克陈留，得到大批军粮。刘邦封食其为广野君，出使各国诸侯；以其弟商为将，进攻秦朝。秋，兵临武关，食其劝秦将归降，不战而下武关，刘邦攻入咸阳，秦朝灭亡。
汉王三年（前204年）秋，楚汉战争正在进行，项羽、刘邦争夺荥阳、成皋。刘邦兵力疲惫，意欲退守洛阳一带。食其认为荥阳敖仓军粮众多，成皋天堑地势险要，力劝刘邦坚守，终于保住中原要地。又出使齐国，劝齐王田广归汉，齐王乃放弃战备，以七十余城降汉。
汉将淮阴侯韩信嫉妒食其之功，发兵袭齐，齐王认为被骗，乃烹杀食其，时年约六十有五，墓在雍邱（今河南省杞县）。汉文帝年间，追谥为广野愍侯。杞民为之立庙，世代与其弟良臣一同祭祀。食其生一子：庎。郦炎，字文胜食其公十五世孙。生于汉桓帝和平元年庚寅（150年）。汉灵帝建宁三年庚戌（170年），迁居涿州（今河北省涿州市），是为涿州始祖。炎对于父母极具孝心，又有高超的逻辑、诗文、音乐才华，其推断事理多为世人佩服。
汉灵帝年间，州郡官府多次征文胜入仕，皆因朝政腐败而拒绝。《后汉书·郦炎传》收录其《见志诗》二篇，抒发怀才不遇的感慨，传达出遭受压抑的不平之气。后来母亲病重，炎忧心如焚，导致精神错乱。当时夫人生育孩子，受惊而亡。妻家诉讼于官府，文胜因而被捕入狱。熹平六年丁巳（177年），在狱中被折磨致死，时年二十八岁。他的作品，除《见志诗》两首外，《古文苑》载其《对事》一篇、《遗令书》四篇。朝廷尚书卢植为其作咏，赞颂其才德，惋惜其不幸的遭遇。遗下一子：止戈。
郦怀炎公六世孙，时当前赵年间。难舍故土，迁居郦亭（今河北省高碑店市郦哥庄），在战乱中谋求生存。
郦绍怀公曾孙，世居范阳涿州（今河北省涿州市）。后燕成武帝时期，曾经担任濮阳太守之职。燕惠愍帝永康元年（396年），北魏军队攻占常山郡（今河北省石家庄市），绍为了保全濮阳郡百姓的生命财产，便明智地率领部下迎降。魏道武帝继续给予任用，授予兖州监军的职位。
郦范，字世则绍公长孙也。生于魏太武帝神嘉元年（428年）。太平真君十年（449年），开始从政。魏文成帝兴安元年（452年），赐爵为永宁男。兴光二年正月底（455年3月初），进升为子爵。魏献文帝即位后，南朝宋明帝派遣军队北伐，北魏发兵南征齐鲁，抵抗宋军。皇兴元年（467年）夏秋，范在军中担任司马，参与军事谋划，多次献策，主张恩威并重。魏军连下数城，所向披靡。皇兴三年正月（469年2月），魏军攻入青州城，占领齐鲁地区。朝廷以战功任命范镇守青州（今山东省青州市），担任刺史。
魏孝文帝延兴元年（471年），范被召还朝廷，进升为侯爵，担任尚书右丞。太和八年（484年），再任青州刺史，进为公爵。他利用当地渔盐之利，恢复生产，发展贸易，颇有政绩。有边关将领嫉妒他，向朝廷进谗言诬陷，魏孝文帝不予理睬；同时下诏安慰，继续任用。太和十二年（488年），范归还京师平城（今山西省大同市）。太和十三年（489年），因病去世，终年六十二岁，谥曰穆公。郦范在北魏王朝为官长达四十余年，前后经历四位皇帝，成为北魏王朝的栋梁重臣之一，军事上运筹帷幄，稳操胜券；在经济上重视发展，努力恢复；在政治上刚直不阿，忠心为国。生五子：道元、道峻、道博、道慎、道约。
郦道元，字善长范公长子也，魏献文帝天安元年（466年）生于涿州郦亭（今河北省涿州市道元村）。少年时期，跟随父母生活在青州。太和十七年（493年）秋季，北魏王朝迁都洛阳，道元担任尚书郎。十八年（494年），跟随魏孝文帝出巡北方。父亲去世后，道元被封为永宁伯。魏宣武帝景明二年（501年），朝廷以道元执法清正，提拔为冀州镇东府长史。治理三年，道元采取严厉手段，打击邪恶势力。为政严酷，奸匪盗贼闻风丧胆，纷纷外逃，冀州大治。
正始元年（504年）之后，道元先后任颖川太守、鲁阳太守、辅国将军、东荆州刺史，建立学府，教化乡民。蛮人服其威名，不敢为寇。魏孝明帝正光四年（523年）之后，道元先后担任河南尹、御史中尉，治理京城洛阳。由于多次得罪皇亲国戚，因此招致权贵的嫉恨。孝昌三年十月（527年11月），雍州刺史萧宝夤发动叛乱，权贵们使出借刀杀人之计，竭力怂恿朝廷任命道元为关右大使，监视萧宝夤。萧宝夤发兵围攻，道元怒目骂贼，惨遭杀害，时年六十二岁。武泰元年（528年）春，魏军收复长安，道元还葬洛阳，朝廷追封为吏部尚书、冀州刺史。道元生二子：继方、绍方。
道元一生勤奋好学，广泛阅读各种奇书，立志撰写地理书籍。他在为《水经》作注时，明确指名引用的文献多达480种，其中属于地理类的就有109种。他在《水经注》的序言中，对前代的地理著作给予点评，坚决反对以前的“虚构地理学”，明确提出自己的研究方法，那就是重视野外考察的重要性。《水经注》一书记载了道元在野外考察中取得的大量成果。当时南北分裂，道元不能亲自到南方，他就广泛搜求南方的地理著作，进行对比研究，得出自己的结论。江南会稽郡的诸暨县，有五泄飞瀑，景色奇丽，向来不为世人所知。道元将五泄记入《水经注》后，世人方知此处绝景。
当时，欧洲正处在基督教会统治的黑暗时代，全欧洲的地理学界都找不出一个杰出的学者。道元留下了不朽的地理巨著《水经注》四十卷，他不仅开创了我国古代“写实地理学”的历史，而且在世界地理学发展史上也占有重要的地位。
郦昶，字文盛道元公曾孙。早年曾跟随唐太宗征战有功。唐高宗永徽二年（651年），担任扬州刺史。他建立学府，政教严明，升任司空，定居维扬（今江苏省扬州市），是为维扬始祖。配钱氏，生三子：思仁、思微、思原。享年六十一岁，葬于维扬五指山下。
郦弼，字君佐昶公曾孙。生于唐朝后期，与白居易友善，以作诗闻名于当世。唐宪宗元和二年（807年），朝廷五次下诏征求，始终不肯应召，隐居于太华山中。配张氏，生三子：庆、泽、斗龙。
郦宏，字时夫弼公曾孙。生于唐朝末年，任大司空。天复年间（901年—904年）仗义尽节。后梁年间，追赠怀镇伯。配陆氏，生一子：融。
郦斌孙，字日扬宏公四世孙。生于后唐末帝清泰二年乙未（935年）。宋太祖建隆元年（960年），担任节度使，同长兄文孙一道，扈从宋太祖征西，前往泽州（今山西省晋城市）讨伐叛臣李筠、李重进。班师后，以战功封侯；卒于宋真宗咸平五年壬寅（1002年），终年六十八岁。配沈氏，封为夫人，生一子：辅。
郦辅，字君良斌孙公之子也。生于后周世宗显德四年丁巳（957年）；北宋前期举进士，宋太宗嘉其学问精博，聘任国子监丞；宋真宗时，官至翰林学士；卒于宋仁宗嘉佑七年壬寅（1062年），享年一百〇六岁，是为郦氏家族长寿者之一。配屠氏，封为硕人；生一子：守博。继唐氏，封为硕人；生二子：守约、守俭。
郦文绍，字时敏辅公五世孙。生于北宋神宗熙宁三年庚戌十月廿一日（1070年11月26日）。自幼居住扬州，勤奋苦学，十岁已能成文，下笔千言立刻完成。哲宗元祐五年（1090年），荣登进士；不久，配端明殿学士王若叟公次女王氏，生四子：嵩、坊、元亨、道亨。徽宗大观、政和年间（1107－1117年），担任翰林学士。宣和二年（1120年），与朝廷政见不合，被贬谪到永宁府（今四川省叙永县），又调往崇庆军（今四川省崇州市）主持军政事务。他在当地号令严明，为边人所敬畏。宣和四年（1122年），奉命征西，抵达广宁洞，发现遗金十万，命令储存在官府钱库，分毫不取，连看都不看一眼。
钦宗靖康元年正月（1126年2月），金兵进犯宋朝，宰相李邦彦主张割地议和，文绍坚决反对，被李邦彦诬陷，被贬到长沙。五月（6月），行至中途，身患重病，卧床不起；有一老人馈赠三只黄柑，食用后当天痊愈，年已五十七岁的文绍不仅面容恢复年轻状态，连头发都变青黑色了。北宋灭亡后，宋高宗被金兵追击，被迫从中原南迁扬州。文绍得知消息，赶回扬州护驾。建炎三年二月（1129年3月），金兵长驱直入，占领扬州，文绍和众将领护卫宋高宗南渡越州。建炎四年四月（1130年5月），金兵在宋军围攻下被迫北撤，宋高宗改越州为绍兴府，作为临时都城，并改年号为绍兴。
绍兴二年正月（1132年2月），宋高宗定都临安（今浙江省杭州市），文绍被召入京城，恢复翰林学士职位，参与诏书的拟定。四年（1134年），因身有疾病请求辞职，然而平素清正廉洁，深受皇帝信任，上书三次都未能批准；拖到五年三月（1135年4月），才得到批准，带领全家定居越州（今浙江省绍兴市），自号“柑仙翁”。绍兴三十年庚辰三月十七日（1160年4月25日）去世，享年九十一岁；次年二月廿一日甲子葬于会稽县义安乡（今浙江省绍兴市越城区皋埠镇郦家埭村）。
文绍公自从长沙返回朝廷后，所作的诗词文赋，文采均超出常人，好像有神灵暗中相助似的。他留下了《易解》十篇、《太极辩论》数卷、《奏议》二十卷、《稽山集》二十四卷。他一生所担任的职务，都留下政绩，能知人善任，从不独断专行，当时已经享誉各地。后人评论说：“文绍公对外柔顺，秉性刚强，自始至终，坚持原则。他在日常生活中，待人和蔼可亲，言行举止值得大家学习。”他经历哲宗、徽宗、高宗三代宦海朝政，德高望重，常人莫及。一生正气凛然，即使面对艰难困苦和功名富贵，也从不动摇自己的爱国信念。文绍公留下的文章，气势磅礴，雄伟如同高山，坚硬如同磐石，铭刻文坛，永垂青史。
南宋初期，文绍公的长子郦嵩，定居会稽县义安乡（今绍兴市越城区皋埠镇郦家埭），如今郦家埭郦姓人口大约有三千余。
元朝年间，郦家埭有一支往南发展到吼山；另一支往东发展到东关，居住数代后，又有一支继续东迁曹娥、百官一带；另一支北迁孙端、道墟、沥海、崧厦一带。
明朝前期，郦家埭有一支往东南远迁三门县横渡镇，如今横渡镇有郦姓人口近两千。
明朝后期，郦家埭有一支往西南迁到绍兴县平水镇嵋山村，隐居到高山孤峰顶上！
清朝中期，嵋山村有一支迁居嵊县西部，我们尚未展开调查，资料暂缺。
民国年间，郦家埭有一户迁往天台县。
文绍公的次子郦坊，南宋前期迁居金华府兰溪县，子孙散居兰溪、金华、建德、杭州等地。
文绍公的三子郦元亨，南宋前期迁居诸暨县；到了南宋后期，连续三代担任大理寺提领（相当于最高法院院长）。当时，还有两个分支，一支迁居诸暨城北郦村，至今仍是一村，大约一千人口；一支由于抗击蒙古入侵，前往苏南作战，便迁居江苏省丹阳市，子孙往西北散居镇江、南京，往东南散居常州、无锡、苏州、上海，大约两万多人口。
进入元朝，诸暨县城的郦氏子孙，分为曾九公、曾十公、曾十一公这样三支。曾九公后来分为贵二公、贵三公、贵四公这三支。其中，贵二公分为景三派、景八派这两支；贵三公分为景二派、景四派、景五派、景七派这四支；贵四公分为志一派、志四派这两支。
到了明朝，景八派分为元一房、元三房、元五房、元九房、元六房、元四房、元七房、元十一房；其中，元九房有一支从诸暨迁居山阴县州山村（今属绍兴县柯桥镇）。景四派迁居他乡，下落不明。景五派分为友六房、友八房。景七派分为维新房、维尧房、秉彝房、荣华房。志一派有一支迁居会稽县白衙弄（今属绍兴市区）。其中，秉彝房又分为崇本堂、福持堂、茂荆堂。
进入清朝、民国年间，诸暨郦姓曾九公的后代，各派各房已经遍及一百三十余村，人口达到两万余。元一房有的迁居富阳、义乌境内；元五房有的迁居台州府玉环境内；元九房州山支又有一支迁居附近的项里村，另一支远迁湖北省来凤县，该支又有部分迁居重庆万县、云南盐津县；元四房的郦会七，享年一百二十六岁，实属古今罕见；友六房注重书香文化，民国年间出现很多国民党高级将领，后代分布中国台湾、中国香港、美国；维新房有一支南迁处州府云和县；维尧房出现中共诸暨地下党第一任县委书记；秉彝房崇本堂出现一位感动全县的烈女贤母；福持堂、茂荆堂注重文化，举人进士、留学外国的人才不断涌现。志一派的一支迁居杭州菜市桥；白衙弄一支有部分迁居铁甲营（也属绍兴市区）。志四派有一支迁居五泄。
文绍公的少子郦道亨，南宋前期迁居天台县，明朝年间又迁往临海县。
郦元亨，字惟乾文绍公三子也，生于北宋哲宗元符三年庚辰（1100年）。南宋初年，金兵南侵时，随父护驾南渡至越州（今浙江省绍兴市）。绍兴年间举孝廉，担任诸暨学正，遂迁居诸暨（今浙江省诸暨市），是为诸暨始祖。元亨为提高诸暨民间整体素质，由官府出面在诸暨境内大力兴办各类学府，在民间则大力提倡私塾教育，推行周敦颐、程颢程颐的道学，在诸暨倡导中原的文明礼教。当时的名士学者大多出于他的门下。
元亨在诸暨为官长达二十余年，卒于宋孝宗淳熙八年辛丑（1181年），享年八十二岁，葬于诸暨县城西隅陶朱山之原。元亨配冯氏，生二子：义泉、尚泉。他的后裔繁衍众多，遍及诸暨周边一百五十余村，成为越中巨族，并发展到全国各地，以苏南丹阳、鄂西来凤、重庆万州、台州玉环居多。他的事迹在清代被收入诸暨县志。
郦景辅，字慎庵行玺七，元亨公四世孙。生于宋宁宗嘉定五年壬申（1212年），南宋后期担任大理寺提领，在诸暨县城西隅（今诸暨老城区长弄堂中段）购买宅基地，定居浣江之西，是为浣江始祖。为了保护西隅住宅的书房，景辅公率领家人在西隅住宅的南墙边开掘水井一口，用以防火。此井经过七百多年风雨沧桑，至今尚存。在诸暨旧城改造期间，得到妥善保护，此乃郦氏宗族在诸暨最早之遗迹。
景辅公卒于宋度宗咸淳八年壬申（1272年），享年六十一岁，葬于县城北隅鹞鹰山（郦家山）。配蒋氏，生三子：哲（曾九）、贤（曾十）、信（曾十一）。
郦政行景七，玺七公景辅四世孙，时当元朝后期、明朝初年。定居县城西隅后街，是为景七派始祖。配沈氏，嫁于政，生一子：经（友九）。夫妇合葬龙泉乡三十七都长岭下飞马形（今属璜山镇化泉片）。
郦经，字同文，号史庄行友九。景七公政之子，时当明朝初期。夫妇合葬金兴乡三十一都桐树岭（今暨阳街道城南桃花岭）。配沈氏，生一子：恩（尊廿二，维新房始祖）。继胡氏，生四子：惠（尊廿五，维尧房始祖）、忠（尊廿七，秉彝房始祖）、伟（尊廿九，无嗣）、伦（尊三十，荣华房始祖）。
郦忠，又名秉彝，字叔度，号器亭行尊廿七，友九公经之三子。时当明朝前期，居住县城西隅，是为秉彝房始祖。配刘氏，生五子：潮（震三十三）、深（震三十五）、源（震三十八）、澄（震四十）、业（震四十四）。夫妇合葬金兴乡三十一都桐树岭（今暨阳街道城南桃花岭）。
郦礼，字仰湖行萃六，尊廿七公忠六世孙，开始具有确切的生卒时间。生于嘉靖二十五年丙午四月初八日（1546年5月7日）。卒于万历四十三年乙卯七月十六日（1615年8月10日），享年七十岁，葬于县城北隅鹞鹰山（郦家山）。
配毛氏，生于嘉靖二十七年戊申九月廿五日申时（1548年10月26日下午）。生六子一女：良栋（豫一）、良木（豫三）、良椿（豫六）、良梗（豫九）、女儿（翁郦氏）、良槐（豫十九）、良梓（豫三十七）。卒于崇祯三年庚午五月十二日辰时（1630年6月22日上午），享年八十三岁，葬于金兴乡三十一都桐树岭（今暨阳街道城南桃花岭）。
郦遐龄，字君所行恒十四，萃六公礼之孙，豫九公良梗之子也，生于万历三十四年丙午九月十三日巳时（1606年10月14日晌午）。定居县城西隅，是为崇本堂始祖。卒于康熙九年庚戌六月十八日申时（1670年8月3日下午），终年六十五岁。
配何氏，生于万历三十年壬寅十二月初九日子时（1603年1月20日凌晨）。生四子：珥宗（升八）、珍宗（升十六）、瑞宗（升廿七）、璟宗（升四十四）。卒于康熙二十年辛酉十二月初四日午时（1682年1月12日中午），享年八十岁，夫妇合葬龙泉乡三十五都板桥村象鼻山（今属街亭镇新胜片）。
郦瑞宗，字吉士行升廿七，恒十四公遐龄三子，生于崇祯十年丁丑九月十三日（1637年10月30日）。明末清初书生。卒于顺治十二年乙未十月二十日（1655年11月17日），时年十九岁。
配周氏，本县文学儒士周硕肤之女也 ，生于崇祯九年丙子四月十三日（1636年5月17日）。自幼聪明可爱，文雅孝顺，在知书识礼方面则有班昭的风格。年过及笄之后（1655年），招赘郦吉士（瑞宗）为夫君。吉士平时因为勤学苦读，缺乏锻炼，导致体弱多病。吉士入赘才一个月，回家探望父母，疾病复发。周氏得知消息，星夜急驰，奔赴夫家。当时正遇深秋雨季，浦阳江洪水暴涨，周氏不顾一切地乘着小船赶来。她跪在暴风雨中祷告神灵，希望以自身代替夫君去死。但是吉士还是离开人间了。
周氏将自己的妆奁首饰全部拿去殉葬，哀痛悲伤到极点，双手扶着夫君的灵柩，殡葬在祖坟旁。公婆为儿子年轻去世而悲泣，周氏含泪跪下，劝慰二老说：“公婆大人在上，儿媳幸好已经有了遗腹子，这是苍天不想断绝吉士的后代啊！倘若能够生下一个男孩，这样的话，您二老虽然失去了儿子，却有孙子了啊！”第二年（1656年）夏天，周氏果然生了一个儿子，取名郦缃。
郦缃九岁那年（1664年），患了痘症（天花），病情非常危急。周氏一面求医买药，一面日夜祷告苍天道：“吉士的血脉如果能够得到延续，那么我儿必然能够恢复健康的！”后来，郦缃的病情慢慢痊愈了。人们都说这是苍天被周氏纯朴的贞节所感动。周氏爱护儿子非常细致，但是对于儿子的读书学习检查得特别严格，即使一点儿细小的差错也决不原谅。后来，郦缃在诸暨的学府读书，成就很大，声望很高。
康熙十九年庚申十一月初八日辰时（1680年12月28日上午），周氏的人生道路走到了尽头，她在临终前向儿子郦缃诀别：“这些年来，我侍奉公婆，相信自己从来没有过错。如今幸好我儿长大成人，我也可以欣慰地在九泉之下见你的父亲了。只是，你的父亲因为勤学苦读而过早去世，他的诗文稿子都在，我不敢丢失，一直珍藏着。希望你不要忘记你爹亲手留下的文字笔墨啊！”说完，周氏去世了，终年四十五岁，与夫君合葬三十一都桐树岭金字形（今暨阳街道城南桃花岭）。
周氏在郦门坚守贞节，二十五年如一日，体恤穷人，和睦亲族，邻里之间从来没有争吵。乡亲们都说她的贞节孝心值得世人钦佩，她的高尚品德值得世人学习！她的事迹被录入清代的诸暨县志，名垂青史。
郦弈，字可丰行观十八，升廿七公瑞宗三世孙。生于康熙三十八年己卯七月廿五日辰时（1699年8月20日上午）。康熙五十五年丙申（1716年），由于县城郦氏宗族人口增加，经济负担日益沉重，单身一人肩挑衣物米粮，离开诸暨县城，翻越南泉岭，迁居概浦乡十都大马坞村（今应店街镇云石片大马坞村），是为大马坞始祖。他来到大马坞后，白手起家，开山垦荒，艰苦创业。郦氏一门初步在大马坞定居下来。卒于乾隆三十七年壬辰十一月廿五日午时（1772年12月19日中午），享年七十四岁，葬于大马坞村梅花园。
配丁氏，概浦乡十都大马坞村人，太学生丁公赤公之女，生于康熙三十四年乙亥三月廿六日辰时（1695年5月8日上午）。生三女一子：长女（丁郦氏）、次女（应郦氏）、富年（随十六）、幼女（章郦氏）。卒于乾隆八年癸亥九月三十日亥时（1743年11月15日深夜），终年四十九岁，夫妇合葬十都大马坞村梅花园。
郦富年，又名同善，字松岩行随十六，观十八公可丰之子。生于雍正元年癸卯十一月初五日子时（1723年12月2日凌晨）。卒于嘉庆八年癸亥二月十九日酉时（1803年3月12日傍晚），享年八十岁，葬于花山乡四都白门炭灶基。
配傅氏，生于雍正元年癸卯十月初十日子时（1723年11月7日凌晨）。生一女：长女（楼郦氏）。卒于乾隆七年壬戌四月十六日未时（1742年5月20日午后），时年二十岁。
继王氏，十都山头王村人，生于雍正三年乙巳正月初十日子时（1725年2月22日凌晨）。生一子一女：唐山（复七十六）、次女（杨郦氏）。卒于乾隆三十九年甲午七月十三日酉时（1774年8月19日傍晚），终年五十岁，二氏合葬于大马坞村梅花园顶。
郦唐山，字晋阳行复七十六，观十八公可丰之孙，随十六公富年之子。生于乾隆二十七年壬午十二月二十日戌时（1763年2月2日夜晚）。早年勤奋苦学，学识广博，成为太学生。后来利用祖上多年积累的银两，购买本村田地二百余亩，雇用许多佃农耕种；同时购买附近各乡村田地一千余亩，租予各村农民耕种，每年收取大批地租；同时占有大片山林，拥有大量木材和山区特产。
经过苦心经营，唐山公终于成为名闻诸暨的大型豪富，在本村和县城都拥有很多房产。大马坞郦氏门庭不断走向兴盛。由于家庭人口增加，以及佃农、佣人常年雇用，每天烧饭烧菜必须使用大型锅灶，方能解决伙食问题。道光十一年辛卯正月十九日酉时（1831年3月3日傍晚），唐山公终因操劳过度，病重去世，终年六十九岁，葬于十都泉坞茅山。他当家时，是大马坞郦氏宗族由弱小转向强盛的关键时期，与弈公一起受到后世的缅怀。
配丁氏，大马坞村人，生于乾隆二十九年甲申六月廿三日酉时（1764年7月21日傍晚）。生六子五女：宜范（履廿一）、宜铨（履廿八）、长女（丁郦氏）、宜衡（履三十四）、宜德（履四十一）、次女（袁郦氏）、三女（张郦氏）、四女（袁郦氏）、宜左（履八十九）、宜右（履一百十六）、幼女（俞郦氏）。卒于道光十年庚寅九月廿五日申时（1830年11月10日下午），终年六十七岁，夫妇合葬十都泉坞茅山。
郦宜左，字宣旃行履八十九，复七十六公唐山五子。生于乾隆五十九年甲寅正月廿四日巳时（1794年2月23日晌午）。是为五房始祖。同治元年壬戌六月初十日午时（1862年7月6日中午）在太平天国战争中被杀害，终年六十九岁，夫妇三人合葬大马坞村摇铃山。
配张氏，十都张家院村人，生于乾隆五十六年辛亥三月初四日卯时（1791年4月6日深夜）。生三子：君斌（需三十九）、君石（需六十一）、君美（需一百〇一）。卒于道光七年丁亥九月初九日巳时（1827年10月28日晌午），时年三十七岁。
继王氏，十都山头王村人，生于嘉庆十一年丙寅八月十二日寅时（1806年9月23日黎明）。生三子一女：君泰（需一百五十八）、君时（需二百十八）、女儿（杨郦氏）、君行（需四百一十）。卒于咸丰九年己未十一月初九日申时（1859年12月2日下午），终年五十四岁。
郦君美，字国泰行需一百〇一，履八十九公宜左三子。生于道光四年甲申三月十四日酉时（1824年4月12日傍晚）。同治二年癸亥六月初三日辰时（1863年7月18日上午）在太平天国战争中被清朝军队杀害，终年四十岁，葬于大马坞村龙岗坞。
配石氏，生于道光元年辛巳十一月廿七日酉时（1821年12月21日傍晚）。生三子一女：兆隆（颐七十三）、女儿、兆裕（颐一百〇八）、兆田（夭折）。同治元年壬戌四月廿八日亥时（1862年5月26日深夜）在太平天国战争中被杀害，终年四十二岁，葬于大马坞村小山头。
郦兆隆，字兴初行颐七十三，需一百〇一公君美长子。生于道光二十四年甲辰九月初六日酉时（1844年10月17日傍晚）。由于遭受太平天国战乱，家族的经济实力从此转向衰落。在大马坞耕田务农，性格刚直。在家中与唱戏的胞弟兆裕争执时，怒骂：“这里不是戏台上，你以为由你说了算啊？什么众卿平身、满门抄斩，你给我滚得远点！”
辛勤劳作一生，积攒一些银两。光绪三十年（1904年），花费毕生积蓄，为五个儿子建造楼屋五间，位于大马坞村南侧。房屋竣工时，已到腊月廿三，建房民工的工钱尚未结算，急盼在萧山担任水上巡检官的三子大昭火速汇款。当日收到大昭的书信以及银票，请来同族侄孙咸胜阅读。听得书信开头“父亲安好，不孝儿公务缠身，未能回乡陪伴父亲，特此跪秉”等语，不禁大怒，曰：“跪秉跪秉，谁要他跪啦？我只要白洋（银元）啊，他怎么不给我寄五十块过来啊？”等得听到下文提及汇来银票数目三百两时，不禁大喜，一时无法控制情绪，竟至晕倒在椅子上，众人急忙上前救护。延至光绪三十一年正月初六日巳时（1905年2月9日晌午），竟然撒手人寰，终年六十二岁。
配丁氏，大马坞村人，生于咸丰四年甲寅五月十四日午时（1854年6月9日中午）。生五子二女：大洋（渐廿三）、阿秋（莫郦氏）、大坤（渐三十二）、大昭（渐四十一）、次女（荼郦氏）、大康（渐五十九）、大发（渐七十三）。卒于光绪十八年壬辰十一月初九日未时（1892年12月27日午后），时年三十九岁，夫妇合葬大马坞村小山头。
郦大昭，字云亭，号宗岱行渐四十一，颐七十三公兆隆三子。生于光绪五年己卯十月十八日巳时（1879年12月1日晌午）。光绪后期，因灾荒离开故乡，前往萧山县谋生，钦加五品衔，赏戴蓝翎，授浦阳江水上航运巡检把总。当时陆上交通不便，各地商贩的货物大多依靠水上航运，朝廷为了防止违禁品偷运，在各地设立航运巡检官。后来得知父亲在大马坞建造房屋急需银两，赶紧汇去银票三百两，解决了经济困难。
辛亥革命之后，弃官从商，经营南北杂货店铺，在夫人协助下，生意颇为兴隆。秉性豪爽，仗义疏财，名闻江湖，因此诸暨老乡上门拜访，有求必应，食宿馈赠毫不计较。民国十五年（1926年），夫人应氏过早去世，迁往杭州市区继续经营南北杂货店铺，然而家业已经不如往昔。民国二十六年（1937年）12月，因日寇侵占杭州，店铺被日寇飞机炸毁，被迫携长子流亡金华、衢州、浦城等地。民国三十一年壬午九月初三日申时（1942年10月12日下午），因战乱贫病交加，在江山县城去世，时年六十四岁，葬于江山县城北门外之西山岗。先祖一生闯荡江湖，皆因连年战乱，家道终究由盛转衰。
配应秋罗，应店街镇应如奎公次女，生于光绪十五年己丑八月廿一日子时（1889年9月15日凌晨）。婚后生三子二女：咸素、咸鑫、咸权、伟仁、水素。协助夫君经营萧山临浦之南北杂货店铺，勤俭持家，精明能干，大胆敢闯，店铺因此生意断兴旺，家产不断充实。眼见夫君仗义疏财，广交江湖朋友，饮食住宿馈赠银两在所不惜，便多次出面劝阻，从而避免更多的家产外流。民国十五年丙寅正月初一日卯时（1926年2月13日清晨），在洗衣时为救落水之长子咸鑫，不幸去世，时年三十七岁，后葬于长塘头村西北山麓。
郦伟仁，原名咸枢行咸一百〇六，渐四十一公大昭幼子。民国十一年壬戌六月初一日未时（1922年7月24日午后）生于诸暨县云石乡大马坞村。早年跟随父母漂泊于萧山临浦。丧母之后寄居应店街舅父家，就读于私塾，由于刻苦读书受到先生奖赏。民国二十三年（1934年）夏秋，因旱灾跟随二兄赴杭州寻找父亲和长兄。二十六年（1937年）12月，日寇侵占杭州，父亲长兄流亡他乡，二兄遭日寇轰炸身亡，被迫流亡湖州南浔、萧山义桥等地，打工谋生。三十一年（1942年）夏，因日寇进犯浙赣，再度流亡，辗转金华、衢州、浦城、江山一带，寻找父亲长兄。
丧父之后，三十三年（1944年）夏季返回家乡诸暨，参加新四军浙东纵队金萧支队，历经墨城坞、墩头傅、立山黄、渔橹山、班坞山、三江口等战斗。三十四年（1945年）秋季，奉命随军撤离浙东，渡过杭州湾、长江，到达苏北涟水、山东泰安。此后，新四军改编为华东野战军，参加泰安、宿北、鲁南、临沂、莱芜、沂蒙山、孟良崮、豫东、济南等战役，担任中原、华东两大野战军司令部之间的机要联络员，并参加了淮海战役。三十八年（1949年）4月至5月，参加渡江战役，后参与上海市军管会工作。
在战争岁月，先后任通讯员、班长、排长、连长、三野司令部机要联络员，转战南北，出生入死，三次负伤；先后荣获抗日战争纪念章、淮海战役胜利纪念章、渡江战役胜利纪念章、解放战争勋章、人民功臣勋章。共和国成立后，被调入南京军区司令部工作。1950年5月6日，家乡诸暨解放。1951年—1953年，参加家乡的土地改革工作。1954年8月，参加南京下关抗洪抢险战斗，荣立二等功。1955年1月，参加一江山岛战役。在部队十二年，铸就了宁折不弯的军人性格，形成了细心谨慎的生活规律，掌握了当时中等的文化水平，练就了自成风格的书法习惯。
1956年秋，奉命奔赴青海省西宁市，参加少数民族地区的开发建设工作，在西宁市商业局工作。1959年春，参加平定西藏分裂势力武装叛乱的斗争。1964年之后，参加“四清”运动以及社会主义教育运动。1966年夏，十年动乱开始，被造反派削夺职务。1972年11月，因造反派的迫害，被迫辞职，携家人离开青海西宁，返回浙江诸暨。1974年开始，应邀参与当地基层工作。1978年2月参加诸暨县群英大会。十一届三中全会之后，由青海省西宁市商业局拨乱反正，改为离休干部待遇。由于历次战争负伤、高寒气候不适、十年动乱遭受迫害，健康状况逐年衰弱。卒于共和国四十五年甲戌十二月十四日亥时（1995年1月14日22时10分），享年七十三岁，魂归故乡大马坞村晚山，终得叶落归根。
配徐香珠，衢州市云溪乡锦桥村徐殿标公幼女，生于民国二十六年丁丑七月十六日戌时（1937年8月21日夜晚）。民国三十一年（1942年）夏，因日寇进犯浙赣，跟随母亲郑氏翻山越岭逃难。1949年5月6日，衢州解放。此后半农半读，逐步积累一些衢州民间故事。1957年，升入衢州市技工学校，并参加民兵训练。1962年至1966年，先后生二子二女。1967年2月，因文革爆发，造反派肆虐，携四个子女返回衢州，与母亲、兄嫂相依为命。
1970年4月，带领子女再赴西宁，一面照料全家生活，一面在当地打工。1972年11月，因造反派迫害，全家返回浙江诸暨。1974年起，参加诸暨县城关镇所属厂家工作，成为该厂最早的创业工人之一。1987年夏，在诸暨帆布厂退休。卒于共和国五十五年甲申十一月廿五日申时（2005年1月5日16时55分），享年六十八岁，与夫君合墓于大马坞村晚山，并立碑纪念。