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标题：爱的课程
基本信息
  作者：赵丁 编著
ISBN：10位［7502823298］ 13位［9787502823290］
出版社：地震出版社
出版日期：2003-8-1
定价：￥16.80 元
内容提要
幸福在于趣味，而不在于事物。我们幸福在于我们拥有自己的所爱，而不在于我们拥有其他人觉得可爱的东西。生命中有了爱，我们就会变得焕发、谦卑、有生气，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等着我们去完成。有了爱，生命就有了春天，世界也变得万紫千红。努力去帮助别人，你就能得到别人的帮助；全身心地去爱生活和自然，你就能获得幸福的人生。爱，就能够并愿意让你关心的人根据他们自己的意愿处世做人，而不强求他们满足你的意愿。
编辑推荐
给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。爱的实质是不断提出新想法，经常感到感情的“饥饿”中永无止境的对美的追求。爱，就能够并愿意让你关心的人根据他们自己的意愿处世做人，而不强求他们满足你的意愿。
图书目录
1、感受爱情的甜蜜
自信本身就是一种美
男女对爱情理解和态度的差异
掌握求爱的艺术
恋爱中不可忽视的五点技巧
女性恋爱秘诀
怎样寻找真正的爱情
分清友情和爱情
爱，需要勇敢地表白
牢牢抓住爱的机会
尽量减少误会
最爱就是最好
勇敢地面对失恋
怎样摆脱失恋的痛苦
失去爱情不等于放弃友谊
2、把婚姻当做事业
以共同的事业为基础
重视夫妻间的“互补”
既要有激情又要保持理智
努力增进夫妻间的感情
倍加珍惜生活，悉心对待爱人
……
3、理解孩子，体贴父母
4、诚待朋友和身边的人
5、接受现实中的自己
6、全身心地融入生活和自然
标题：鹉川町
位置及起源
  
鹉川町是北海道胆振支厅东部的一个城镇。
町名源自阿伊努语的「muka·pe」，意思是不断变化的河川。
历史
1895年：设置鹉川村户长役场。
1915年04月01日：鹉川村成为北海道二级村。
1919年04月01日：似湾村、穗别村、累标村合并为似湾村，并成为北海道二级村。
1929年10月01日：似湾村改名为穂别村。
1953年04月01日：改制为鹉川町。
1962年01月01日：穗别村改制为穗别町。
1980年：变更穂别町与鹉川町之间的边界。
2004年05月06日：鹉川町和穗别町设置法定合并协议会。
2006年03月27日：旧鹉川町和穗别町合并成新设立的鹉川町。
产业
农业以哈密瓜闻名，其他还有生产米、野菜、花卉、乳牛、肉牛、轻种马。
交通
● 机场
新千岁机场（位于千岁市和苫小牧市）
●铁路

观光景点
●观光
鹉川温泉
树海温泉
穂别博物馆
穂别地球体验馆
●文化遗产
旧国线富内线富内车站施设（国登录有形文化财）
旧中村平八郎家住宅主屋（国登录有形文化财）
阿伊努古式舞俑（国指定重要无形民俗文化财）
鹉川盛土坟墓群（北海道指定史迹）
教育
●高等学校
道立北海道鹉川高等学校
道立北海道穂别高等学校
●中学校
鹉川町立鹉川中学校
鹉川町立穂别中学校
鹉川町立仁和中学校
● 小学校
鹉川町立鹉川中央小学校
鹉川町立穂别小学校
鹉川町立仁和小学校
鹉川町立宫户小学校
鹉川町立生田小学校
鹉川町立富内小学校
鹉川町立稻里小学校
鹉川町立和泉小学校
姊妹市・友好都市
砺波市（富山县）：于1995年旧鹉川町与庄川町缔结姊妹都市，庄川町与2004年11月1日 合并为砺波市，并与2007年重新缔结姊妹都市。
标题：VCS
病毒构造集
VCS（Virus Construction Set），病毒构造集，于1991年3月发布，这一工具出现在了公告版系统社区，它为有抱负的病毒编写者提供了一个简单的工具包，用于创建他们自己定制的恶意代码。
编译型Verilog模拟器
VCS是编译型Verilog模拟器，它完全支持OVI标准的Verilog HDL语言、PLI和SDF。VCS具有目前行业中最高的模拟性能，其出色的内存管理能力足以支持千万门级的ASIC设计，而其模拟精度也完全满足深亚微米ASIC Sign-Off的要求。
VCS结合了节拍式算法和事件驱动算法，具有高性能、大规模和高精度的特点，适用于从行为级、RTL到Sign-Off等各个阶段。VCS已经将CoverMeter中所有的覆盖率测试功能集成，并提供VeraLite、CycleC等智能验证方法。VCS和Scirocco也支持混合语言仿真。VCS和Scirocco都集成了Virsim图形用户界面，它提供了对模拟结果的交互和后处理分析。
手机中设置的“待办事项”属于.vcs格式。VCS：罪恶都市物语(17张)
（Grand Theft Auto:Vice City Stories） 　游戏名称 Grand Theft Auto : Vice City Stories（侠盗猎车手：罪恶都市物语）
游戏简称 GTA：VCS
制作厂商 Rockstar Leeds
代理发行 Rockstar Games
游戏人数 1人
游戏平台 Psp Ps2
发行日期 2006年11月03日
这次《侠盗猎车手：罪恶都市物语》虽然与 PS2 版的《侠盗猎车手：罪恶都市》(Grand Theft Auto: Vice City)几乎同名，但其实故事内容是全新制作，背景设定于 1984年的罪恶都市，在这个光鲜丽亮的大都会里，潜藏着许多不堪的犯罪事件，这个城市恍如罪恶之都，充斥着贩毒与暴力事件。
玩家将扮演主角 Vic Vance ，Vic 是名勇猛的斗士，为了家人、国家和他自己而战，在一个错误决定下，Vic 接下一项艰难的工作，而在这个充满着诱惑与贪婪的城市中，究竟 Vic 该如何自处？他该融入其中还是冒着横死街头的风险？玩家必须得做出自己的抉择。
《侠盗猎车手：罪恶都市物语》画面较之前作《侠盗猎车手：自由城故事》有了一定的提升，游戏的光影效果更加出色，人物更加真实，而且在同屏幕显示人物上也有了一定提升。游戏的祯数一直保持在40FPS左右，这点还是非常不错的，可见厂商的制作诚意。超过90首80年代的经典歌曲将会在游戏中以背景音乐的形式出现，超经典系统“黑人电台”也将收录本作，配合着那充满hip-hop风格音乐展现给大家的将会是一款全新的《侠盗猎车手：罪恶都市物语》。
PSP版《侠盗猎车手：罪恶都市》将会采用全新的故事主线，任务和游戏方式，并且保留很多系列的经典的设定，而非单纯的移植游戏，游戏中可以让玩家体验到前所未有的视觉享受，而且游戏中的主角将可以游泳。游戏里的场景比前作《侠盗猎车手：自由城故事》要足足大上两倍，超过100种的交通工具可供玩家选用，其中更包括直升飞机和摩托车。而且本作将会增加PS2版《侠盗猎车手：罪恶都市》所没有的新任务，任务，歌曲，交通工具等。游戏中的人物也将重新制作，就是算你玩过PS2版《侠盗猎车手：罪恶都市》也能在PSP版里找到全新的乐趣。
（可用PS2模拟器在PC上玩）
BROCADE
BROCADE Virtual Cluster Switching（VCS）
由BROCADE 开发的新技术旨在满足虚拟化数据中心的独特要求，通过采用不停机运行、任意对任意连接以及架构交换智能，BROCADE VCS克服了传统以太网网络的限制。
今天的IT系统是云计算的时代，而云时代的网络就是数据中心
BROCADE 通过Virtual Cluster Switching迎来融合数据中心架构新时代
BROCADE 将其在数据中心领域的传统优势和技术专长应用于虚拟化数据中心的融合网络架构
Virtual Cluster Switching（VCS™）的具体细节，这种由BROCADE 开发的新技术旨在满足虚拟化数据中心的独特需求。通过将架构交换的可靠性、灵活性和可扩展性应用于数据中心架构，BROCADE VCS克服了传统以太网网络的限制。通过VCS，BROCADE 将帮助客户把现有网络架构无缝过渡到融合数据中心架构。
BROCADE VCS通过4项专为高度虚拟化服务器和存储环境而优化的基本技术创新来转化数据中心网络：
BROCADE VCS使企业机构能够构建业界首个融合数据中心架构。这些架构本身是多路径的，并具有弹性，有效减少了对生成树协议（STP）的需求。
BROCADE VCS提供了一个完全无主机的分布式控制平面。这种系统可持续同步各个节点之间的状态、状况和配置信息——如：虚拟机（VM）元数据、网络和存储政策，使融合架构得以自我形成、自动修复并自行配置。
通过将集群当作单一的逻辑机架，BROCADE VCS大大简化了管理。这种管理方式显著减少了架构中管理的网元数量，并降低了相关成本和复杂性。
BROCADE VCS还使服务能够动态插入融合架构中，并且无需中断网络或重新配置网络。
BROCADE 首席技术官Dave Stevens表示：“通过将现有及新兴技术的最佳特性整合到专为虚拟化数据中心而构建的新网络架构中，BROCADE 为数据中心网络架构融合铺平了道路。通过这些创新，BROCADE 将操作简洁性和无缝弹性提升到新的水平，以便帮助客户更高效地管理并扩展其数据中心。”
业界首个融合数据中心架构
BROCADE 将VCS设计为构建大型、高性能、平面式2级数据中心架构所必需的核心技术，以便更好地支持更多客户采用服务器虚拟化。随着客户部署更多虚拟机，基于数据中心桥接（DCB）技术上的VCS在可以满足对网络可靠性和性能越来越高的要求。BROCADE 帮助引领数据中心桥接技术通过行业标准机构的认证，确保该技术适用于要求苛刻的数据中心网络。
VCS --Veritas Cluster Server
VCS是VERITAS公司开发的一款高可用多机热切换软件，可以通过应用在各服务器之间的智能化灵活切换，使多台服务器协同工作，支持Unix和Windows NT环境。作为多机的集群软件，VCS对应用的切换具有速度快、方式灵活的特点。在SAN环境下，VCS可以支持最多32台服务器协同工作，在各种群集管理软件中优势突出，是目前扩展性最好高可用软件。VCS还提供Windows NT控制工具和界面。管理员可以做到无人现场值守即可监控群集的状态。 VCS目前实现了32个节点的cluster系统，即将实现128个节点的cluster能力，在各种cluster软件中力拔头筹。VCS实现真正意义的应用级切换。整个系统内的所有资源，按照应用类型分成组，当一个节点运行多个应用时，VCS按照多个应用组进行检测，某一应用故障时，仅仅将此应用组进行切换，无需干预正常的应用组。
VCS技术
VCS技术是专为血细胞分析中的白细胞分类设计的强大有力的库尔特专利技术。VCS分别是体积（volume）、传导性（conductivity）和光散射（scatter）的缩写，这一专利技术为当今细胞分析提供了最高的敏感度、特异性和准确性。
它是唯一的仅用单一通道进行白细胞分析的技术，它采用三个独立的能量来源在流动池内检测白细胞。将体积、传导性和光散射的参数结合起来，从而直接测量5种白细胞的分群。[1]
标题：昔年
词语信息
【词目】昔年
【拼音】xī nián
【释义】往年；从前。
【基本解释】
[in former years] 前几年;从前
昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》
《东周列国志》第二回 ：“虢石父献计曰：‘先王昔年因西戎强盛，恐彼入寇，乃于骊山之下，置烟墩二十余所，又置大鼓数十架。但有贼寇，放起狼烟，直冲霄汉，附近诸侯，发兵相救，又鸣起大鼓，催趱前来。今数年以来，天下太平，烽火皆熄。吾主若要王后启齿，必须同后游玩骊山，夜举烽烟，诸侯援兵必至。至而无寇，王后必笑无疑矣。’”
详细解释
往年；从前。
唐 孟浩然 《与黄侍御北津泛舟》诗：“岂伊今日幸，曾是昔年游。” 宋 贺铸 《减字浣溪沙》词之一：“记得西楼凝醉眼，昔年风物似如今。只无人与共登临。” 《东周列国志》第一百五回：“赵王聚群臣共议，众皆曰：‘昔年惟廉颇能御秦兵，庞氏乐氏，亦称良将，今庞煖已死，而乐氏亦人矣。惟廉颇尚在魏国，何不召之？’”清 赵翼 《瓯北诗话·诗人佳句》：“莺花不管兴亡事，妆点春光似昔年。”

简介
《昔年》电子杂志是D&T梦时代旗下的一本青春文学主题刊物，由一群有梦想有热情的90后年轻团体共同打造，在这个杂乱的读书年代，做一本属于自己梦想的杂志，用心、用梦去筑造一个美丽的文字世界，用梦想和热情点缀最美的青春。
基本信息
杂志名称：昔年
杂志主编：邋遢小姐
创刊时间：2011年8月25日　
发刊周期：月刊　
文学分类：青春文艺
杂志栏目
that girl：此栏目主要是介绍《昔年》写手，让读者可以全方位的了解昔年作者
梦里拾花：此栏目是专栏版块，主要以散文类型的文章为主。
此间风花：此栏目为主题短篇小说区，是昔年杂志的重要构成部分。
LOMO：此栏目是图加文版块。
Free style：此栏目为有自身独特风格的作者所建立。文章通常有很强烈的个人风格。
休闲吧：此栏目以轻松娱乐为主，有少年游、小电影、唯美英语小课堂等子栏目。长廊无尽：此栏目为长篇小说连载区。
主创人员
主编：邋遢小姐
责编：雨读、凌少、Echo、素绾青烟、芷夕梦　
贴吧负责人：朽木
微博、博客负责人：云浅紫
潇湘女儿国负责人：凌少
标题：谷永芬
个人简介
谷永芬，女，教授 。 1985年毕业于东北师范大学政教系，1999年哈尔滨商业大学产业经济学研  究生班毕业。1994-2005年哈尔滨商业大学经济学院 教师，2005转入上海对外贸易学院从事教学科研工作，并任 产业经济研究所所长。2004年获教授职称。中国宏观经济管理教育学会理事、中国工业经济学会理事。主讲课程：微观经济学、宏观经济学、当代经济理论前沿问题研究、经济学原理、经济学说史等。研究领域：产业经济、区域经济。在《数量经济与技术经济研究》、《经济管理》、《山西财经大学学报》、《商业研究》、《当代财经》等刊物发表了“构建中国特色的企业技术创新体系”、“ 区域市场发展的外部推动机制—竞争机制分析”、“协调区域经济发展 构建东北特色区域经济政策体系”、“黑龙江老工业基地民营经济的发展”等多篇论文，与人合作主编了《西方经济学史》、《西方经济学》、《中国产业经济学》、《发展经济学》等著作。曾主持中国商业联合会项目、省社科基金项目、省软科学重点攻关项目及省自然基金项目等；参与完成国家社科基金项目等。荣获全国商业科学技术进步三等奖、国内贸易部科技进步三等、省社科优秀科研成果一等奖、二等、三等奖、中国宏观经济管理教育学会优秀科研成果二等奖。
研究方向
产业经济政策与产业经济理论，区域经济管理与政策，区域产业布局与产业结构调整
研究成果
国家社科基金项目“实施农村城镇化战略与农村产业结构调整研究”（2003-2005）
黑龙江省软科学重点攻关项目“黑龙江省民经济与沿海发达省份民营经济的比较研究”（2004-2006）
黑龙江省自然基金项目 “东北老工业基地振兴过程中我省民营经济发展的模式选择择” （2004-2006）
黑龙江省社科基金项目 “实现我省民营经济快速发展的对策研究”（2003-2005）
《中国产业经济》　黑龙江人民出版社 2003
《西方经济学教程》 黑龙江人民出版社 2003
《黑龙江老工业基地民营经济的发展》　2004.9 经济管理
《构建中国特色的企业技术创新体系》 2003.11 数量经济与技术经济研究
《用信息化推动区域市场一体化发展的对策研究》2003.24 商业研究
《区域市场间产业结构同化若干问题分析》2003.12 学术交流
《老工业基地改造过程中发展我省民营经济的总体思路》 2004.04 学术交流
《我国农村城镇化的若干问题分析》 2003.14 商业研究
《中小企业融资环境优化研究》 2004.02 山西财经大学学报
《小城镇发展：问题与对策》 2004.02 哈尔滨商业大学学报
《现代物流业发展对区域经济发展的促进作用》 2003.06 物流科技
《国外中小企业融资及其借鉴》 2004.02 北方经贸
论文“21世纪我国产业发展与政策选择”荣获省级2004社会科学优秀科研成果一等奖。
标题：杜尚论艺
基本信息
·出版社：人民美术出版社
·页码：122 页码
·ISBN：9787102024998
·装帧：精装
·开本：32开
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内容简介
本书系依照由正统到非正统，亦即由外在印象到内在表现的大体脉络，收录了在20世纪世界美术史上有重要地位的12位大师的艺术语萃。
这套书系的主编和各卷编著者都是从事美术研究的专家学者及其指导的研究生；由于过去所见的外国艺 术家的艺论大多比较零散，这套书系的编著者特地从国内外收集、编译了许多第一手资料。
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作者简介

陈君，1966年生，1989年毕业于中央美术学院美术史论系，获学士学位；1991年至2000年3月任职于深圳美术馆研究部、展览部；现任职于深圳画院研究部。
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目录

杜尚概述
杜尚艺论
艺术的社会功能
有关创作观念和创作方法
有关社会
谈论友人
人生观
论婚姻与爱情
关于作品
关于棋艺
论艺术家
论艺术流派和艺术活动
有关电影和表演艺术
关于美术馆
杜尚年表
图版
标题：险些被埋葬
基本信息
  作者：（法国）埃米尔·布拉沃 编绘
ISBN：10位［7530731440］ 13位［9787530731444］
出版社：新蕾出版社
出版日期：2004-1-1
定价：￥12.50 元
内容提要
暑假到了，俞乐和好友珍妮特、巴斯蒂安一起去洞穴探险，同行的还有俞乐的弟弟罗密欧。开始的时候，除了淘气的罗密欧偶尔闯些小祸以外，一切还算顺利。但是，当他们进入洞穴后，一次意外的塌方使他们彻底被封闭在迷宫般的地下洞穴中。 几天过去了，俞乐他们还被困在地下不见天日。最要命的是，没有人知道他们被困的消息！就在几个疲惫的年轻人即将绝望的时候，他们突然发现原来洞中还有……
标题：翡冷翠的情人
基本信息
  作者：李黎
ISBN：10位[7532125750] 13位[9787532125753]
出版社：上海文艺出版社
出版日期：2003-12-1
定价：￥26.00 元
内容提要
米开朗基罗的翡冷翠，紫式部和谷崎润一郎的京都，布洛斯基的威尼斯……长居国外又热爱旅行的李黎，精选 她近来与旅行有关的文章，辑成这本文笔优美，文化内涵深厚的散文集。
这不仅是一个女子行走天涯的种种际遇与体会，还有她极其丰富的精神上的经历：既有对世界各地人文，历史，地理的亲身感知，也有对昔日记忆的寻访与凭吊……至于用心而非用脚去丈量控索这个居民息息相关的地球村，何偿不也是人生的重要之旅？
在李黎心中仍然保存着一个根深蒂固的东方，而多年来的生活训练却是西方的，这两者给予她两对眼睛，交互观照省思她行过的地方，使她异于一对眼睛的旅人。
当你掀起这本书，很可能就是一次旅行的开始，而这会是与你先前大不一样的旅行……
李黎欢迎你与她同行。
编辑推荐
当你掀开这本书，将会是与您先前大不一样的旅行——富有学养的精致、优雅、哲思和传奇……这不仅是一个女子行走天涯的种种际遇与体会，还有她的极其丰富的精神上的经历……
作者简介
李黎，祖籍安徽，出生在江苏省南京市，襁褓中去到台湾。毕业于台湾大学历史学系。七十年代赴美留学。曾任编辑及教职，现居美国加州斯坦福。多年来坚持中文写作不辍，在祖大陆，台湾，香港，三地出版小说，散文，翻译，电影剧本等二十余部。获有多项小说奖，电影剧本奖。作品多次被选入台湾年度小说选，散文选，以及《台湾小说二十家》（1978—1998）之一，《中华现代文学大系》小说卷及散文卷。
图书目录
卷一 旅情
阅读旅行(自序)
巴黎的鲜花
蒂娃娜的墨西哥妇人
炎凉旅情
集体农庄的一天
神殿的月夜
色·相
爱之泪珠
巴黎的忧郁
今夜星光灿烂
里斯本之夜
翡冷翠的情人
花魂
梦浮桥
水痕
卷二 芳草
芳草天涯
公园里的铜像
迷宫行走
同行
重返伊甸园
孩子的钟塔
大难来时
簪花的骷髅
缺憾还诸天地
玛德兰的滋味
斯坦福之秋
最后的雾角
迢迢小龙虾
卷三 旧情
大江流日夜
市声
问路
吃的乡愁
雪的记忆
回家
在远方相交的平行线
西行片语
散花楼头
双槐树
回家的神话
时光隧道的彼端
城的记忆
城市的气味
城市的声音
卷四 红气
卷五 地球村
标题：美颜
软件简介
美颜工具收录及美白、祛痘、化妆、社交妆、自制面膜、天然美容等于一身，真正做到在家躺着就可以浏览学习，不受地点、时间、空间的限制，不需要联网阅读，让美丽就是这么简单，就是这么随便。  
【点评】：随时随地的浏览学习，真正做到在家躺着就可以美颜。
要求
系统要求： wp7.0、wp7.8、wp8.0[1]
标题：高效管理
基本信息
  作者：〔美〕戴维·帕克利 著，谢德高 编译
ISBN：10位［7800845613］ 13位［9787800845611］
出版社：金城出版社
出版日期：2004-1-1
定价：￥24.80 元
内容提要
帕克利所要求的管理，是从根本上浓缩了管理大师们的思想精华。在这方面，无论是杜拉克的真知灼见，还是韩第、肯特、彼得斯和圣吉等人的犀利眼光及深刻剖析，他们都不能涵盖所有的管理领域。戴维·帕克利吸收了他们管理理念的精髓并在此基础上加以创新，本书作者戴维·帕克利把管理领域内的普遍规律浓缩成这样一部著作。由于他的辛苦耕耘，让我们能够在最短的时间内领悟和享受全新的管理理念，学习和掌握高效管理的真谛。
编辑推荐
对企业经营者和企业经理人来说，这是一个最好的时代，因为过去成功的模式不必继续有效。但是又好像是最坏的时代，因为当前似乎缺乏“地图”和“指南针”。在众多的企管观念中，从乐观的角度看，可说是“百花齐放、百家争鸣”；从悲观的角度看，也可以说“莫衷一是，无所适从”。企业经营者和企业经理人面对此现象，虽然不会有世纪末的恐慌，到处去寻找所谓的“企业巫术”，但是多数会有新旧交错的焦虑和不安。这时候，戴维·帕克利的《高效管理》一书提供了对企业具有普遍意义的规律，这是何等令人兴奋的事情。
图书目录
1．别陷入过度管理的泥淖
2．做一个懂行的管理者
3．加速资金的周转
4．让能力平庸者走开
5．人事方面要以情义贯穿始终
6．成功兼并须遵循的原则
7．多余的管理层必须摒弃
8．激发每个员工的热情
9．建立企业的优势融合机制
10．打造好学精神
11．管理角色的重新设计
12．决定成败的不是目标而是措施
13．实行有效的成本控制
14．让员工拥有梦想
15．营造顺畅的交流环境
16．用人所专必容其短
17．让人才承担重任
18．合理地调配人才
19．创造高效率的团队
20．让员工对新酬更加满意
21．摒弃公司里的老板无奈
22．设定企业的方向与目标
23．适时做出改变
24．以身作则就会感动部属
25．强调自主权力
26．创新精神定成败
27．释放组织中的潜在力量
28．官僚主义作风要不得
29．知识管理能提高效率
30．为人才提供宽广的空间
31．求才要掌握的要领
32．高级管理者要有实干精神
33．速度决定一切
34．权力委任和控制之间要保持平衡
35．最要紧的是造就人才
前言
这本书的面世，要归功于许多人大量的支持和帮助。由于篇幅有限，我不能一一列举他们的名字，但是我对他们每一个人都表示衷心的感谢。要知道，选择并深入1000家企业进行调查，并提炼出对企业具有普遍意义的东西，再写作成书，殊非易事。 最后，我要感谢我的妻子麦里希娜，她不辞劳苦地阅读和编辑这本书，如果本书能得到广大读者的认可，这功劳理应有她的一份。 尽管我得到了这么多的支持和帮助，这本书的任何错误和缺点都应归咎于我个人。 戴维·帕克利
标题：洞察命运
基本信息
  作者：杨凡用 主编，宿岿岚 编著
ISBN：10位[7500216874] 13位[9787500216872]
出版社：中国盲文出版社
出版日期：2003-9-1
定价：￥23.80 元
内容提要
知人识人观人察人断人，也就是如何发现人的才能，预测人的命运，判断人的个性，一直是人们感兴趣的话题。孔夫子的“听其言而观其行”，卡耐基的“人性的秘密”，曾国藩的“家书”、“全集”以及汗牛充栋的此类图书，足以令人目不暇接。
本书中的“言语”、“行为”、“容貌”、“体态”、“精神”这五大法则都很有实用价值，有“一看就懂，一用就灵”的功效。本书不仅仅让读者认识别人，也让读者了解自己，从而克服自己的弱点，提高自己的能力和水平，在生活的道路上扬帆前进。
编辑推荐
诸葛亮观人七经：一、问之以是非崦观其志；二、穷之以辞辩而观其变；三、咨之以计谋而观其识；四、告之以祸难而观其勇五、醉之以酒而以其性；六、临这以利而以其廉；七、期之以事而观其信。
刘邵察人八观：一、观其夺救，以明闲杂；二、观其感变，以审常度；三、观其至质，以知其名；四、观其所由，以辩依似；五、观其爱敬，以知通塞；六、观其情机，以辩恕惑；七、观其所短，以知所长；八、观其聪慧，以知其达。
图书目录
第一篇 以言语知人
以言词知人
头禅显个性
以声音知人
声音高氏表现性情
以言语习惯知人
说话习惯反映性格
以言语动作知人
言语动作暴露秘密
第二篇 以行为识人
以饮食知人
看看吃相，就知实情
以抽烟识人
抽烟人的心态
以喝酒识人
酒杯里的人品
以穿戴识人
穿出来的个性
以社交识人
交际方式洞察命运
以恋爱识人
怎样恋爱就怎样做人
以爱好识人
从爱好知识你的为人处世
以笑声识人
笑出百态人生
第三篇 以容貌观人
以头形观人
脑袋汇集着肌体的绝密信息
以脸面观人
脸是个性名片
以耳朵观人
耳朵里有性格
以眼睛观人
眼睛隐藏着巨大机密
以鼻子观人
优美的鼻子：绝妙的通行证
以口唇观人
凭着一张嘴巴吃遍天下
第四篇 以体态察人
以身体察人
考察高低胖瘦洞穿世人心灵
以手型察人
伸出你的手就知有没有
以手势察人
挥手之间机密全部泄漏
以握手察人
握手是跟别人说的第一句话
有足语察人
足语最容易泄步伐就是你的个性
以躯干察人
肢体能向人透露内心隐秘
第五篇 以精神断人
以神情断人
神情是心性的脸
以性格断人
为人处世主要是性格使然
标题：透明的哀伤
基本信息
·出版社：南海出版公司
·页码：255 页
·出版日期：2003年  透明的哀伤·ISBN：9787544225618
·条形码：9787544225618
·包装版本：2003年8月第1版
·装帧：平装
·开本：32开
内容简介
《透明的哀伤》讲述了在写作的时候，一无所求。在写作的时候，只想把深藏在心中的感觉牵引出来，只希望把生命中极为所珍惜的这一部分，认真地整理好。也就是这样而已。距离企图心的远近，和创作的品质并不一定有关联。而且无论有何等样的作品，完成之后，只能留待时间和观赏者来做拣选，任何话语都属多余。对作品本身保持永远的沉默，是一个创作者应该有的权利和美德。年轻的时候，心中的阴影来自那对前路的茫然无知，一切都没有启示与征兆，是的，在这样美丽的夜晚里，生命是可以包含着月光，却不得不在同时也包含了一层透明的误伤。  透明的哀伤席慕蓉是一代人的青春记忆，她构建的世界唯美、曼妙、深情，上世纪八九十年代，她的诗集在内地风靡一时，影响了一代人的成长和爱情观。“席慕蓉文集典藏版”包括两本散文集：《槭树下的家》《透明的哀伤》，一本诗集：《在黑暗的河流上》。诗作忧伤惟美，散文精致隽永。收录的诗文全面完整，几乎将席慕容的经典作品一网打尽。经过精心的编排和设计，本系列丛书将为过去曾被席慕蓉感动的那些人打捞最珍贵的青春回忆，也将为没读过席慕蓉的人带来一份似乎遥远，但触手可及的感动。
作者简介
席慕蓉，1943年生于四川，祖籍内蒙古。台湾师范大学美术系毕业后，赴欧深造，专攻油画，兼习蚀刻版画。1966年以第一名成绩毕业于比利时布鲁塞尔皇家艺术学院。在国内外开个展多次。曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。曾任台湾新竹师范学院教授多年，现为专业画家。著作有诗集、散文集、画册等四十余种，读者遍及海内外。近十年来更潜心探索蒙古文化，以原乡为创作主题。2002年受聘为内蒙古大学名誉教授。
写作特点：诗作忧伤惟美，散文精致隽永。收录的诗文全面完整，几乎将席慕容的经典作品一网打尽。经过精心的编排和设计，本系列丛书将为过去曾被席慕蓉感动的那些人打捞最珍贵的青春回忆，也将为没读过席慕蓉的人带来一份似乎遥远，但触手可及的感动。
  透明的哀伤
编辑推荐
《透明的哀伤》是席慕蓉的散文集。她是一代人的青春记忆，她构建的世界唯美、曼妙、深情，上世纪八九十年代，她的诗集在内地风靡一时，影响了一代人的成长和爱情观。“席慕蓉文集典藏版”包括两本散文集：《槭树下的家》《透明的哀伤》，一本诗集：《在黑暗的河流上》。诗作忧伤惟美，散文精致隽永。收录的诗文全面完整，几乎将席慕容的经典作品一网打尽。经过精心的编排和设计，本系列丛书将为过去曾被席慕蓉感动的那些人打捞最珍贵的青春回忆，也将为没读过席慕蓉的人带来一份似乎遥远，但触手可及的感动。
书摘
站在峡谷之间的吊桥上，站在满月的光辉里，我们呼唤你过来，来看那高悬在天上的月亮，你却微笑拒绝了。
斜倚在吊桥的另一端，在山壁的暗处，你说：
“我从这里看你们就好了，因为，你们就包含了月光。”
山风习习，流水在转折处呻吟喘息，身旁的H为了这样美的一句话轻声惊叫起来。月华如水也如酒，清澈而又迷离，为什么此刻我的心中却隐隐作痛？
目录
篇一
谦卑的心
母亲最尊贵
窗前的青春白色山茶花幸福
理想
明镜
岁月
再会
我的苦闷
哭泣的女孩夜校生
春回
生日卡片
夫妻
母子同学同胞篇二
回顾所来径
我的选择
孤独的行路者
严父
贝壳
荷叶
马樱丹
鸡蛋花
十字路口台湾百合争夺
栀子花
唯美
篇三
桐花
眠月站
飞翔
独白
镜里与镜外
给我一个岛
天真纯朴的心
书与时光——写给栋栋
孤独的树
此刻
我的抗议
寒夜
开端
雾里
篇四
回音
躯壳意象的暗记
……
篇五
篇六
篇七
篇八
篇九
参
标题：犀牛蟑螂
概述
犀牛蟑螂 Macropanesthia rhinoceros
别名 犀  犀牛蟑螂牛蜚蠊、澳洲犀牛蟑螂、巨型挖洞蟑螂
英文名 Australische Rhinoceros-Schabe、Giant Burrowing Roach
特征
分类地位昆虫纲 I  犀牛蟑螂nsecta 蜚蠊目 Blattaria 鳖蠊科 （地鳖科 Polyphagidae） Eupolyphaga
地理分布 澳洲东北部，常见于昆士兰热带地区
繁殖方式 卵胎生
习 性 犀牛蟑螂是最大最重寿命最长的蟑螂，生长到成体前要脱皮12到13次，每次刚脱皮后除眼睛外通体纯白色，成熟有时需要5年，寿犀牛蟑螂(3张)命可以超过10年。很有力短小肢体，很有质感的强大外壳，很难让人联想到蟑螂。犀牛蟑螂的性别可以通过头顶是否有凹陷来判断，雄性有而雌性无。犀牛蟑螂雌雄都没有翅膀，攀爬能力很差，但是善于挖掘，就如它们的俗名巨型挖洞蟑螂所描述，它们可以在土壤中挖掘深达1米的洞穴，并将洞穴作为固定居所。据说犀牛蟑螂可以像鱼一样被人类召唤，而且非常干净，没有任何臭味，可以说是很聪明长寿的大虫。
体形特征 成年个体体长可达8.3cm，体重达63g。  
食 性 一般不被视为害虫，因为它们以落叶，特别是桉树叶为食，并且重新利用其他物质，在生态系统中扮演着极其重要的角色。有些人喜欢将它们作为宠物饲养，因为它们易于照料，饲养中其他腐叶、蔬菜和常见宠物饲料也可以饲养。  犀牛蟑螂
标题：邮票上的邮票
基本信息
书名：邮票上的邮票
作者：欧阳承庆   李毅民  傅力浦
出版：人民邮电出版社
书号：ISBN 7-115-07311-2
开本：32
字数：208千字
印数：3000册
定价：13元
出版日期：1999年2月
内容简介
介绍了世界各国发行的邮票上邮票，集知识性、趣味性、学术性于一体，汇集了各国发行的票中票邮票及目录资料。
目录
序 （郭润康）
第一章 世界性的热门专题
第二章 独具特色的专题
第三章 票中票上的世界
第四章 票中票的设计艺术
第五章 票中票专题研究
附录一 世界票中票专题世界
附录二 附图索引
标题：顶楼的女人
基本信息
  顶楼的女人作者：唐卡 著
ISBN：10位[7536040466] 13位[9787536040465]
出版社：花城出版社
出版日期：2003-7-1
定价：￥16.00 元
内容提要
本书内容：胡观要求结婚。开始我不忍伤他，总是回避不答。后来他逼得很紧，让我透不过气，简直把人往墙角逼嘛。我说你有性能力吗？你这样怎么能结婚？他一下子就像被针扎破的皮球，软塌塌地躲在角落下吱声了。很沮丧，很羞愧。可是我实在不忍心伤他呀。我走过去，靠在他肩膀上说对不起。他哭了，嚎啕大哭。他说我是真爱你，真的爱你。男人的哭就像皮鞭抽在我的身上，令人痛惜、心碎。我怎么办呢？我同情他呀，可刚刚萌发一点点爱怜也绝不是爱情，我很清楚，我的心中从没有爱情的感觉。……
编辑推荐
奇怪，欧阳还不回来。有她在我就很安心。她比我五六岁，但并不显老，美丽漂亮，绝对的美人。她是我最亲密的女伴了，是依赖，是贴心的知己。这个屋子因为有她的收拾分外干净。我赶紧把带血的坐垫套取下，泡在水池里。欧阳是最怕血的。我的生活已经习惯有她，她不在我反而不安。说不定她走在回家的路上。……
作者简介
唐卡，民间写作者。学的是经济。曾用水吉、芟秋、法莲、西夏等笔名发表诗文。有诗集《沼泽地的吟唱》，长篇小说《你是我的宿命》、《荒诞也这般幸福》出版。现居西安。
图书目录
引子
第一章 初情
第二章 噩梦突至
第三章 慌乱的青春
第四章 罂粟、罂粟，我爱你
第五章 戒与逃离
第六章 还是吓坏了
第七章 辞去公职
第八章 逃遁中的奔踊
第九章 办公室风波
第十章 海水奔涌 初逢阿奔
第十一章 邂逅
第十二章 酒吧醉酒
第十三章 陷落欧人
第十四章 女友秘谈
第十五章 夏日的灼烧
第十六章 晴天霹雳
第十七章 西方的咒语
第十八章 求婚
第十九章 情人的季节
第二十章 绝处逢生
第二十一章 怒放的雪莲
第二十二章 雪向我走来
第二十三章 净地
多重写作（代后记）
标题：清热祛毒丸
基本信息
清热祛毒丸
拼音名:Qingre Qudu Wan
英文名：                       
书页号:GKZE─158                  
标准编号：WS-11301(ZD-1301)-2002                  
【处方】  
牛蒡子(炒)164.4g     地黄164.4g   荆芥164.4g    玄参123.3g     赤芍123.3g  连翘82.2g      天花粉82.2g   浙贝母82.2g   芒硝65.8g     甘草49.3g    桔梗123.3g  防风82.2g    朱砂41.1g            蜂蜜(炼)1637g 　制成    1000丸      
【性状】  本品为黑色的大蜜丸；味苦、辛、甘。
鉴别
(1)取本品，置显微镜下观察：种皮栅状细胞表面观短梭形，侧面观斜长方形，壁较厚，微木化，常附有棕色内果皮细胞，内含草酸钙方晶。石细胞黄棕色或无色，类长方形、类圆形或形状不规则，直径约至94μm，胞腔较大。内果皮纤维上下层纵横交错，纤维淡黄绿色，短梭形，孔沟可见。纤维束周围薄擘细胞含草酸钙方晶，形成晶纤维。不规则块状物或颗粒状物暗棕红色、鲜红色或棕黄色。
(2)取本品3g，剪碎，加乙醇1Oml，超声处理30分钟，滤过，滤液蒸干，残渣加乙醇2ml使溶解，作为供试品溶液。另取芍药苷对照品，加乙醇制成每1ml含1mg的溶液，作为对照品溶液。照薄层色谱法(中国药典2000年版一部附录ⅥB)试验，吸取上述两种溶液各8μl，分别点于同一硅胶G薄层板上，以氯仿-甲醇-水(13:7:2)10℃以下放置的下层溶液为展开剂，展开，取出，晾干，喷以5％香草醛硫酸溶液，在110℃加热至斑点显色清晰。供试品色谱中，在与对照品色谱相应的位置上，显相同颜色的斑点。
(3)取本品6g，剪碎，加硅藻土适量，研匀，加石油醚(30～60℃)20ml，超声处理20分钟，滤过，滤液挥至1ml，作为供试品溶液。另取荆芥对照药材0.8g，加石油醚(30～60℃)20ml，同法制成对照药材溶液。照薄层色谱法(中国药典2000牛版一部附录ⅥB)试验，吸取上述两种溶液各10μl，分别点于同一硅胶G薄层板上，以正已烷-醋酸乙酯(10:3)为展开剂，展开，取出，晾干，置紫外光灯(365nm)下检视。供试品色谱中，在与对照药材色谱相应的位置上，显相同颜色的荧光斑点。   
【检查】  应符合丸剂项下有关的各项规定(中国药典2000年版一部附录ⅠA)。
含量测定
照高效液相色谱法(中国药典2000年版一部附录ⅥD)测定。
色谱条件与系统适用性试验  用十八烷基硅烷键合硅胶为填充剂；甲醇-乙腈-0.025mol/L磷酸溶液(29:23:48)为流动相；检测波长为280nm。理论板数按牛蒡子苷峰计算应不低于1500。  
对照品溶液的制备  精密称取经五氧化二磷减压干燥24小时的牛蒡子苷对照品适量，加甲醇制成每1ml含0.2mg的溶液，即得。
供试品溶液的制备  取重量差异项下的本品，剪碎，混匀，取3g，精密称定，置具塞锥形瓶中，精密加入甲醇50ml，密塞，称定重量，超声处理(功率250W，频率33kHz)30分钟，放冷，再称定重量，用甲醇补足减失的重量，摇匀，滤过，取续滤液，即得。  
测定法  分别精密吸取对照品溶液与供试品溶液各10μl，注入液相色谱仪，测定，即得。   
本品每丸含牛蒡子以牛蒡子苷(C27H34O11)计，不得少于7.5mg。
服用须知
【功能主治】  清热，凉血，解毒。用于小儿热毒蕴积，头面牛疮，皮肤溃烂，口舌牛疮，心热烦渴，痘疹余毒不清。  
【用法用量】    口服，一次1丸，一日2次；三岁以下小儿酌减。      
【禁忌】  肝肾功能不全、造血系统疾病禁用。        
【注意事项】    (1)本品含朱砂，不宜长期服用；本品为处方约，必须在医生指导下使用：           (2)儿童高热急惊患者要严格控制疗程；           (3)服用本品应定期检查血、尿中汞离子浓度，检查血象和肝、肾功能，如超过规定限度者市即停用。         
【规格】  每丸重3g         
【 贮藏】  密封。         
【有效期】  1.5年。
标题：木洞山歌
千古传承
木洞山歌系重庆市巴南区木洞镇民众传唱的山歌歌种，它的渊源可以追溯到上古时代的"巴渝歌舞"，中经战国时代的"下里巴人"、汉代的"巴子讴歌"、唐代的"竹枝"，直至明清演化形成木洞山歌。
据史料记载：早在公元前的战国时期，楚宗王作的《对楚王问》中，就载有以木洞山歌为主体的"巴人歌谣"。木洞镇，处于长江黄金水道岸边，历史上是水陆商贸集散地，人杰地灵，孙中山辛亥革命大元帅府秘书长杨沧白先生、新中国第一位女大使丁雪松，都出生于此。木洞山歌在历史的长河中，在巴渝文化的熏陶下，经过当地群众千百年来在劳动和生活中的不断创造、积累和提炼，形成了一种独特的巴渝山歌文化，同时也培育了一代又一代的民间山歌手。
在解放前旧社会，木洞山歌只能在田里山间、坡上地头，农民于劳动中或工余后唱唱而已，以解除劳动的疲乏和抒发劳动者的心情，作为一种自娱自乐、自寻乐趣的一种形式，断然不能登大雅之堂。新中国成立后，特别是国家实行改革开放以来，当地政府十分重视对木洞山歌的发掘、继承和发展，把它作为巴渝民间文化的一个重要组成部分。广大山歌手也受到了政府和人民的尊重和厚爱。
丰富多彩
木洞山歌源远流长，随着劳动人民在生产、农事活动中，以歌声伴随着农事劳动和生活，有被称为庄稼歌或庄稼人的歌的禾籁（包括高腔禾籁，平腔禾籁，矮腔禾籁，花禾籁等）；有把生活中的正常现象颠倒演唱，逗乐取笑的神歌；有用对歌形式演唱的盘歌；有在劳动过程中统一节奏，协调动作，鼓舞情绪的劳动号子（包括船工号子、工程号子、搬运号子、作坊号子、农事号子等）；有在民间礼俗和祀典仪式中演唱的民俗歌（包括节气歌、婚嫁歌、丧事歌、修房歌、寿礼歌、香火歌、酒歌等）；还有各种小调以及伴随玩龙灯、舞狮子、打莲箫、划彩船、赛龙舟等边舞边唱的舞歌等。
山歌类型
这些种类的山歌中，还包括若干小类。如船歌号子（主要是川江号子）就分为上水号子和下水号子。上水号子包括撑篙号子、板桡号子、起帆号子，拉纤号子又分为出纤号子、平路号子、上滩号子、近滩号子、鸡啄米号子和收纤号子等；下水号子包括起船号子、板桡号子；二流橹号子，平水号子、快二流橹号子、幺二三交接号子、见滩号子、冲滩号子、下滩号子、抓抓号子等。又如婚嫁歌就包括定亲时唱的拒媒歌、陪奁歌、开脸歌、上梳歌、坐堂歌等。迎亲时唱的梳妆歌、上轿歌、起轿歌、报路歌、车马歌、讨封歌等；成亲时唱的喊礼歌、揭盖头歌、交杯酒歌、贺喜歌、谢客歌、说席歌、祝酒歌等；入洞房前唱的铺床歌、安家俱歌和入洞房后唱的闹房歌、莲箫歌、送客歌、道别歌等。
过去，木洞人民除在生产、生活和民俗活动中演唱山歌外，还举办一些传统聚会，如薅秧歌会、婚嫁歌会、丧葬歌会、闹春歌会、打谷歌会、榨菜歌会、螃蟹歌会、摸鱼歌会、牧牛歌会、童子歌会等。
蓬勃发展
经过巴南区文化部门搜集整理的木洞山歌的曲歌和歌谣己有上千首，其中较为流行的有：薅秧季节唱的"打薅歌"；秋收季节唱的"打谷赛歌"；打渔人家唱的"摸鱼歌会"、"螃蟹歌会"；放牛牧童唱的"坡上赛歌"；婚礼上唱的"闹房歌会" 等等。这些山歌具有明显的巴渝特色和浓郁淳朴的乡土气息，反映了广大农村群众在劳动、生活、爱情中的勤劳、智慧、喜悦、风趣和幽默。在唱法上形式也多种多样：有独自一人引吭高歌的；有一人领唱多人合唱的；有大伙儿一起齐唱的；还有歌手用食指夹在舌头上发出呜呜的哨声，与另一位歌手的山歌声相合，十分悦耳。这些山歌，犹如一曲曲田园交响乐，音乐性很强，有的每七字句唱到第二节时，一般在第四字处便将声音骤然提高达数分钟之久，随后歌声一浪高过一浪，最后才拖起尾音，余音袅袅。
歌曲现况
进入新世纪新阶段后，木洞山歌迎来了蓬勃发展的春天，它从歌词和形式上，都体现了与时俱进的时代特征，从各方面赋予了新的内涵，在歌词上既保留了原有表达农民劳动、生活、爱情的词句，又增加了农村移风易俗、学习知识、运用科学、勤劳致富、邻里和睦等新内容。在山歌形式上，也由以前的一般对歌，盘歌，发展到现在的联唱、重唱和山歌剧等，赛歌也由过去的个人赛、擂台赛发展到对抗赛、集体赛等多种形式。
木洞人对表达自己生活又易学易记的木洞山歌，情有独钟，世代相传，山歌也成为他们生活中不可缺少的部分。现在这个靠近长江边的丘陵镇中，开口就能唱山歌的农民不计其数，一个人能唱出十多首的也比比皆是，其中能唱出上百首山歌的农民歌手就有十多人。重庆市己将木洞镇命名为"山歌之乡"。
随着时代的发展，新的生产、生活方式的出现和民风民俗的演进，木洞人民演唱山歌的活动和形式也相应地发生了变革。如船工号子、作坊号子、薅秧歌等已经或正式在逐步消失，而一些新型的节日赛歌会（如春节赛歌会、国庆赛歌会等）以及山歌擂台赛，中小学山歌赛等则日益盛行，木洞山歌演唱也逐步从田间院坝走上社会主义文艺舞台。
珍视瑰宝
木洞山歌还有劳动号子、风俗歌、表演歌等多种样式。有数以千计的曲目，民间歌手颇多。1991年重庆市命名的第一批40名民间歌手，木洞就占37名，其中能唱500首以上的4名一级歌手全在木洞。木洞还编写了三十余万字的《木洞山歌》专著，2005年12月公开出版。1990年，木洞地区被重庆市命名为"山歌之乡"，1999年，木洞山歌又被命名为"巴渝优秀民间艺术"。
由于生产、生活方式的变革，大部分山歌失去了滋养、繁荣的基础，老一代歌手的衰老和谢世，传承出现断裂，木洞山歌面临濒危境地。抢救、保护木洞山歌，不仅可以丰富巴渝民歌艺术，而且也将促进中国民歌艺术的丰富和发展。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，木洞山歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
标题：赶年
土家赶年简介
过赶年是土家人最为隆重的节日，即按农历比汉人提前一天过年，月大的腊月二十九晚上过年，月小在腊月二十八。  
土家民族节日
土家族最富民族特色的节日，是年节；节日中最富民族特色的歌舞，是“舍巴日”。
舍巴日“舍巴”，意为“摆手”；“日”，即“做”。土家语动宾倒置，“舍巴日”，汉语直译为“做摆手”，意译为“摆手舞”。它是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。“摆手”有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫“大摆手”。“大摆手”规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在“摆手堂”前举行。“摆手堂”，在土王祠。“小摆手”规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。
土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。
族年过族年，土家族氏族性年节。土家族非常崇拜祖先，将祖先祭祀日称为“族年”。 但“族年”的时间，则因姓氏、宗支、地域而异。如：酉水河西的彭姓和石堤彭、白、李、马、蔡、田六大姓为三月三；酉水乡龙头村田姓为四月八；可大、沙滩、酉水等乡李姓为七月初一。过“族年”，要在祠堂里举行祭祖仪式，先祭土王，再祭本族祖先。祠堂里，整日鞭炮不断，铁铳轰鸣，号角声声，“嗬喂”阵阵，其盛况是其它节日难以比拟的，后逐渐改为户祭。祭祀的土王，有彭公爵主、田好汉、向老官人；也有祭冉宣慰、 田宣慰、杨宣慰以及马伏波的。祭祀的本族祖先中，扬姓祭杨再思，李姓祭“天”字辈的三祖先，部分 彭姓和谢姓八部大王。祭祀毕，游乡串寨，走亲访友，对歌宴客，真是“满山满寨都是歌，宾客如流欢乐多”，长达三、五日之久。关于过“族年”的来历，说法甚多。主要的有三种：一说祖先从湖南迁来时，有的坐杉木船，有的坐柏木船，有的坐青钢木船。因船速不一，到达有先有后，人们将到达的日子定为“族年”日。于是，就有的为四月八，有的为五月初五，有的为五月十五了；一说祖先出征打仗，有的将出发的时间作为“族年”日，有的则将归来的时间作为“族年”日，以致时间不一。如李姓说：“天”字辈三位祖先七月初一出征时，全族团聚，以后年年七月初一纪念；一说八部大王于国有功，皇帝见他武艺高强，害怕皇位失落，便将他毒死在归途中，人们将他的殉难日作为“族年”日， 以纪念他。这些，都与古代战争和民族的历史有关。
赶年土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为“赶年”。“赶年”的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过“赶年”；后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”；可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过“赶年”。过“赶年”的方式，也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过“赶年”时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。部分彭姓过“赶年”时，清晨得由男子做饭。饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。饭后，全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭，过饭“是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，’萝卜等，合煮一锅。“年饭”做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先护佑。
团年时，要先给果树和犁铧、牛栏、猪圈、鸡舍喂饭，给碓、磨、锄等贴“压岁钱”，以求五谷丰登、六畜兴旺、瓜果丰硕、财源兴隆。
土家赶年来历
土家族人提前一天赶着过年，故称“过赶年”。土家族人为什么要过赶年呢？在湘、鄂、川、黔边界民间流行着四种不同的说法：一种是说为了抵御外国的侵略。传说明嘉靖年间倭寇（日本）入侵中国，永顺土司工彭翼南奉命出征，他率领士兵三千，提前一日过了年奔赴前线，大败倭寇，立了“东南战功第一”。为了纪念这次征战胜利，同时，也为表达广大民众对抗倭将士的深切怀念，永顺县土家族人就定在腊月二十九（或二十八）过年，这种“过赶年”的习俗已经持续了好几百年的历史。另一种说法是，为了打败异族的骚扰。缘于民族战争频繁，土家族民众常常不能安全过年。于是，本民族头领便施巧计，出奇制胜。头领让民众提前一天过年，尔后，率领将士猝然出击，敌人过年大吃酒肉，毫无戒备，被土家族人打得落花流水，仓皇撤离。还有一种说法，土家族人祖先贫困，给财主当长工，穷得无法过年，不能合家团圆，只好提前一天“团年”。另外也有说，四川西阳、秀山一带的士家族人分别在农历三月三、四月十七过年，是因为明代万历年间土家族人奉命出征，班师回朝的日期不一致，所以过年的时间也就不一样。
从以上四种不同的说法（传说）中，可以找到一些共同的东西，那就是：不论是外国的侵略、异族的骚扰或者地主的盘剥、掠夺，土家族人从来就是英勇无畏，同仇敌汽，并且足智多谋，以奇制胜，这是一个英勇的民族，豪爽的民族。
赶年兽的传说
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
近代赶年习俗
1．明代土家族士兵奉调东南沿海出征抗倭，军令紧急，便提前过年，奔赴前线。士兵英勇作战，立下了“东南战功第一功”，后人为纪念此次出征，便将年节提前，习以为俗。
2．土家族先民贫困，年三十日还要给富人做工，提前过年，以便同家人团圆。
3．旧时每到年关，官军遍来驱赶百姓，土家人提前过年，吃团圆饭，以便逃生。
4．土家先辈抗击外来侵略，提前吃年饭，以迎战。
标题：合作编目
基本介绍
由若干图书馆分担编目工作，共享编目成果的活动。又称分担编目。通常由一个中心图书馆负责组织和协调。其他图书馆或按地区或按行业分工独立进行。合作编目可加快编目速度，互通有无，有利于开展馆际合作和实现文献资源共享。
发展历史
早期的合作编目是与集中编目相联系的。美国国会图书馆 1902 年开始与其他图书馆合作，分担编目工作。1932年，它向几十家图书馆征集编目稿片，整理后发行标准目录卡  合作编目相关图书片。1966年，美国开始实施“全国采集和编目计划”(NPAC)。该项计划由美国国会图书馆与有关国家进行协商，在巴塞罗那、巴黎、东京、海牙、维也纳、伦敦、奥斯陆等城市设立合作编目中心，通过与有关国家和地区的书目机构合作，对编目资料进行搜集、整理，由美国国会图书馆汇总、加工和编印，迅速向各国图书馆发行目录卡片。1968年后，美国很多图书馆加入这一计划，向国会图书馆提供国会图书馆发行的卡片中所未包括的目录款目，使NPAC进一步完善。
电子计算机被应用于文献编目工作后，出现了现代化的合作编目形式──联机合作编目。它利用图书馆自动化网络，由多个文献情报机构联合建设联机目录数据库。网络成员馆可根据文献的某一特征如国际标准书号等，对联机目录数据库进行检索，如库中已有该文献的目录数据，就不需另行编目，只要添加本馆代号，并可获得目录款目。当数据库中尚无某一文献的目录数据时，编目人员则另填工作单，将该文献的全部编目记录输入数据库。联机合作编目的成果是机读目录，亦能生产目录卡片、书本式目录等。一些著名的图书馆自动化网络如联机图书馆中心、研究图书馆情报网络、西部图书馆网络等，它们的联机目录数据库中已拥有数百万乃至上千万条目录数据(见文献编目自动化系统)。
标题：ibr
IBR
IBR是全国高科技国家信息化研究课题组的英文简称，经全国高协组织与北京化工大学北方学院于2008年9月共同成立，为贯彻落实国务院办公厅关于《2006―2020年国家信息化发展战略》、《全国高科技成果转化法》而建立其课题组。课题组主要研究方向是政府信息化、企业信息化、计算机技术研究、信息化普及运用推广等。
IBR 指令缓冲寄存器（instruction buffer register）
IBR是印度锅炉标准(法规、规范)的英文缩写（INDIAN BOILER REGULATIONS）
IBR还是Image-Based Rendering的缩写，即基于图像的绘制。这种绘制方法计算的主要数据来源于图像，因为图像表示一个物体最大的好处在于绘制量与所要绘制的像素数量（而不是几何模型中的顶点数）成正比，因此，IBR是实时图形渲染中绘制模型的一种有效途径。IBR技术相对于传统绘制方法有很大优势：
（1）可以提供照片级的真实感；
（2）绘制速度大幅提升；
（3）与场景复杂度无关；
基于图像的绘制技术常见的方法有精灵技术（sprites）、布告板技术(Billboarding)、替代物技术(impostor)等。
IBR是牛传染性鼻气管炎的缩写。牛传染性鼻气管炎(IBR)又称“坏死性鼻炎”、“红鼻病”，是I型牛疱疹病毒(BHV-1)引起的一种牛呼吸道接触性传染病。临床表现形式多样，以呼吸道为主，伴有结膜炎、流产、乳腺炎，有时诱发小牛脑炎等。急性IBRV呼吸道感染还可以继发细菌性肺炎。20世纪50年代初，以传染性鼻气管炎症状为特征的疾病最先见于美国科罗拉多州的育肥牛群，随后相继出现于洛杉矶和加利福尼亚等地，并命名为牛传染性鼻气管炎(简称IBR)。
IBR检验认证
产品进入印度须遵守IBR
在大多数国家，锅炉和压力容器制造商销售他们的设备必须遵守严格的条例和法规，这被称为“营业执照”。在欧洲、美国和印度，锅炉和压力容器必须分别遵守压力设备指令（PED）、美国机械工程师学会（ASME）规范和印度锅炉规程（IBR）。锅炉和压力设备必须通过独立的授权机构的认证，确保符合所有的法律法规。
印度的Central Boiler Board（印度中央锅炉委员会，缩写为CBB）是专门负责制定锅炉材料、设计和建造标准的部门，也对锅炉进行注册和检验。IBR法规主要规定印度国内和进口到印度国内的锅炉压力容器的设计、制造、检验等，是一部安全性的规程，而不是标准性规程，类似于国内的“锅规和容规”。进入印度的锅炉压力容器设备必须遵守IBR规程。
认证针对产品而非企业
IBR规范对企业没有强制性认证要求，所有认证都与产品有关，目前最新的版本为11Edn. 2010。IBR规范共计626条规定，涉及产品的材料、设计、工艺与检验等各方面。适用于印度除Jammu和Kashmir邦外的所有地区，锅炉压力容器的具体范畴为：容积大于22.75L的密闭容器及附件等，动力管道的具体范畴为：管道压力大于3.5kg/cm2或内径大于254mm。
SGS介入检验的内容
印度锅炉规范明确规定，在印度以外的国家制造的锅炉需进行IBR检验，第三方检验机构必须得到印度中央锅炉委员会的认可。
SGS是获得印度CBB授权的检验公司之一，包括产品检验和焊接人员认可、发证，目前约数十名经验丰富的IBR授权师。国内多家制造商也一致选择SGS进行IBR检验认证。