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标题：月宫宝盒
港片
所属分类：伦理片
所属地区：香港地区
播出年份：1997
主要演员：陈明君 周家如 黄梦云 乐蓉蓉 陈颂维
剧情简介
  中文名称：月宫宝盒
英文名称：Cabin in the Sky
发行时间：1943年04月09日
电影导演：布斯比·伯克利 Busby Berkeley
文森特·明奈利 Vincente Minnelli
电影演员：爱斯·沃特斯
艾迪·安德森
莉娜·含恩
路易斯·阿姆斯特朗
雷克斯·英格姆
肯尼斯·斯宾塞
约翰·威廉
奥斯卡·帕克
威利·贝斯特
弗莱彻·瑞热斯
利昴·詹姆斯
福特·华盛顿·李
陈佳妮　
地区：美国、中国
语言：英语
制作团队：FRAGMENT
剧情介绍
本片是文森特·明奈利（Vincente Minnelli）导演的第一部电影《月宫宝盒》剧照(23张)，音乐是这部影片的乐趣所在，而片中的陈词滥调在1943这个年代看起来，也是能够被接受甚至起到娱乐效果的。这是在一个名叫小乔（Eddie 'Rochester' Anderson）的人的灵魂深处展开的正邪斗争的故事，特别值得一提的是，该片由当时的音乐剧明星出演，比如Lena Horne, Ethel Waters, Louis Armstrong, 和Duke Ellington……
由密契尔·鲍威尔等三位导演联合执导的一部历久弥新的神话片。故事取材于阿拉伯神话，内容大致描述一个会妖术的奸相贾法，用阴谋诡计把巴格达城的阿麦王拘禁起来，然后自号为王。阿麦后哑得到同牢的小神阿菩相助而逃走。贾法为了得到公主，把阿麦变成瞎子，并把阿菩变成一条狗。最后得巨人相助，终于射杀贾法，让阿麦重新成为巴格达城的国王。
美片
巴格达大盗
中文片名：月宫宝盒
  中文又名：巴格达大盗
英文片名：The Thief of Bagdad,，An Arabian Fantasy in Technicolor
国家地区：美国
影片类型：动作\奇幻\冒险
上影时间:1940-12-05
导　演：迈克尔·鲍威尔，亚历山大·柯达
主　演：Conrad Veidt ，Sabu ，Duprez ， Justin
制作公司：
London Film Productions [英国]
发行公司：
United Artists Corporation Ltd. [英国] (1940) (UK) (theatrical)
联美电影公司 [美国] (1940) (USA) (theatrical)
Film Classics Inc. [美国] (1947) (USA) (theatrical) (re-release)
Embassy Home Entertainment [美国] (video)
Pioneer Entertainment [美国] (1996) (USA) (video) (laserdisc)
米高梅联美家庭娱乐 [美国] (2002) (USA) (DVD)
Nelson Entertainment [美国] (USA) (laserdisc)
剧情简介
故事取材于阿拉伯神话，内容大致描述一个会妖术的奸相贾法，用阴谋诡计把巴格达城的阿麦王拘禁起来，然后自号为王。阿麦后得同牢的小神阿菩相助而逃走。贾法为了得到公主，把阿麦变成瞎子，并把阿菩变成一条狗。最后得巨人相助，终于射杀贾法，让阿麦重新成为巴格达城的国王。
幕后花絮：
一部历久弥新的神话片，取材于阿拉伯神话，导演手法相当统一流畅，而且对光影的运用独具一格。此外，本片有很多建筑宏伟的布景和模型，运用起来都很恰当，交互剪接之后也没有什么明显的破绽。同名影片最早出现于1924年，系默片中的经典，由费朋克主演。1961年意大利版反而没有前面两部豪华；1978年推出新的英国版。
[1-13]

在线观看
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标题：访问权限
访问权限
故障解决方法找不到访问权限的解决方法
1.检查Guest用户是否已经启用
在默认情况下，WinXP中的Guest用户是禁用的。要启用Guest用户可以到“控制面板/管理工具/计算机管理/本地用户和组/用户”中去掉“账户已停用”前面的小勾。此用户最好不要设密码，并选中“用户不能更改密码”和“密码永不过期”，这样可以方便用户访问并减少出现麻烦的可能性。但前提是必须设置好Guest用户的权限和所属组，否则后患无穷。
2.检查是否拒绝Guest用户从网络访问本机
在WinXP中默认情况下是拒绝Guest用户从网络访问本机的。可以到“控制面板/管理工具/本地安全策略/本地策略/用户权限指派/拒绝从网络访问这台计算机”查看，若其中包括Guest用户便将其删除。
3.为Guest用户设置密码
若Guest用户设有密码，其他Windows工作站访问WinXP计算机时会提示输入密码，此时输入Guest用户的密码也可以进入 WinXP计算机。输入密码时可选中下面的“请将密码保存到密码列表”项，下次进入时便不再提示密码（除非该用户密码已更改）。连线两台Windows XP机器互访，如果设置没问题 那基本上是策略的事了。
在安装了Windows XP的计算机上，即使网络连接和共享设置正确(如IP地址属于同一子网，启用了TCP/IP上的NetBIOS，防火墙软件没有禁止文件共享需要的 135、137、138、139等端口)，使用其他系统(包括Windows 9X/Me/2000/XP等)的用户仍然无法访问该计算机。我们应该怎样解决这一问题呢?
默认情况下，Windows XP的本地安全设置要求进行网络访问的用户全部采用来宾方式。同时，在Windows XP安全策略的用户权利指派中又禁止Guest用户通过网络访问系统。这样两条相互矛盾的安全策略导致了网内其他用户无法通过网络访问使用Windows XP的计算机。你可采用以下方法解决。
解除限制权限
解除对Guest账号的限制点击“开始→运行”，在“运行”对话框中输入“GPEDIT.MSC”，打开组策略编辑器，依次选择“计算机配置→Windows设置→安全设置→本地策略→用户权利指派”，双击“拒绝从网络访问这台计算机”策略，删除里面的“Guest”账号。这样其他用户就能够用Guest账号通过网络访问使用Windows XP系统的计算机了。更改网络访问模式打开组策略编辑器，依次选择“计算机配置→Windows设置→安全设置→本地策略→安全选项”，双击“网络访问：本地账号的共享和安全模式”策略，将默认设置“仅来宾—本地用户以来宾身份验证”，更改为“经典：本地用户以自己的身份验证”。
现在，当其他用户通过网络访问使用Windows XP的计算机时，就可以用自己的“身份”进行登录了(前提是Windows XP中已有这个账号并且口令是正确的)。
当该策略改变后，文件的共享方式也有所变化，在启用“经典：本地用户以自己的身份验证”方式后，我们可以对同时访问共享文件的用户数量进行限制，并能针对不同用户设置不同的访问权限。
不过我们可能还会遇到另外一个问题，当用户的口令为空时，访问还是会被拒绝。原来在“安全选项”中有一个“账户：使用空白密码的本地账户只允许进行控制台登录”策略默认是启用的，根据Windows XP安全策略中拒绝优先的原则，密码为空的用户通过网络访问使用Windows XP的计算机时便会被禁止。我们只要将这个策略停用即可解决问题。
另外，需要注意，如果你希望通过允许Guest账户来共享支援，那么你必须给Guest账号加上密码！！！就好像一个普通的ID一样，如果你不给Guest加上密码，那么windows xp会禁止空密码的账户从远程访问（空密码的账户只能在本地登陆）。
标题：兰达
个人简介
姓名：兰达
场上位置后卫 现效力球队史洛特球衣号码24 号
职业生涯
兰达是一名后卫，现在效力于史洛特足球俱乐部。[1]
履历
​赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名​2006/07奥洛穆茨西格玛​283捷克114​2005/06奥洛穆茨西格玛​261捷克19​2004/05奥洛穆茨西格玛​283捷克14​2003/04奥洛穆茨西格玛​00捷克13​2002/03奥洛穆茨西格玛​110捷克111​2002/03普日布拉姆​120捷克110​2001/02德尔诺沃采​240捷克115​2000/01德尔诺沃采​141捷克17​2000/01普罗斯捷约夫​00捷克214​1999/00普罗斯捷约夫​00捷克212
转会记录 (万欧元)
开始日期合同到期转会性质转会费转出球队转入球队2008-07-012009-06-30转会​奥洛穆茨西格玛乌赫尔堡斯洛伐克人2003-07-012008-06-30转会​普日布拉姆奥洛穆茨西格玛
神话传说
简介兰达是巴厘岛民间传说中的象征黑暗的魔女，没有人能够说得清游走于夜色中的她究竟长得什么样子，因为她可以通过魔力来任意改变外观。有时，她身披黑袍让人看不清五官。有时她又化身为绝色美女来迷惑男人，有时她甚至赤裸相迎用她那可怖的外表来吓嘘人们，总之，她是个乐于将灾难带去人间的魔女。
虽然对人来说，兰达是个恐怖的杀戮者，但对于追求黑魔术的人则是拥有强大法力的妖艳美女。在民间传说中，除了记录兰达与神兽巴隆的不断战斗之外，还有一个故事讲述了兰达不为人知的另一面。  
传说故事传说在很久以前的巴厘岛上有一个名为哈尼的英俊少年，相貌俊朗的他甚至比寻常女子还要漂亮，在当地有许多女子都倾心于他。
可惜好景不长，就在哈尼二十岁的那年，他突然间患上了一种不知名的重病，发作时他只能终日躺在床上，满面潮红的他时而手脚抽搐，时而又微微颤抖，每天晚上睡觉的时候牙关咬得格格地响。眼看着儿子一天天消瘦下去，哈尼的父母都担心得不知所措，请了许多知名的大夫，又烧了三天三夜的高香，可是哈尼的病非但没有好转，反而变得愈来愈加地严重起来。
转眼间又到了一个夜晚，吃过药的哈尼躺在床上昏昏沉沉地睡着，朦朦胧胧之中他忽然看到一个身穿黑衣的女子从外面走了进来，她的脚步声很轻，轻得几乎听不见声音。
“你是谁？”哈尼挣扎着从床上坐了起来，只见那女子脸色黝黑，再加天色已晚，所以他几乎看不清对方的样子。
“你就是英俊少年哈尼？”黑衣女子并没有回答哈尼，而是伸出带着长长指甲的手问道。
“是的，可惜我就要死了……”哈尼费力地从床上坐了起来，原本眼亮有神的眼中此时却只剩了绝望。
“噢？是吗……”黑衣女子听了哈尼的话，缓缓地围着他的床前转了一圈，自言自语地说道，“果然和传说的一样，真的是个英俊少年，如果就这样让你死了，那实在是有些可惜。”
听到黑衣女子的话，哈尼陡然间像是看到了一丝希望，激动过度的他上前一把抓住了黑衣女子的手哀求道：“您能救我吗？如果可以的话，我宁愿付出一切，钱还是食物，什么都可以给你。”
“真的吗？那如果我救了你，你接下来最想做的事是什么？”黑衣女子轻轻地托起哈尼的下巴，这时哈尼 才看到，那黑衣女子竟然长着一双像苍蝇一样的大眼睛，黑暗之中忽闪忽闪地显得犹为可怕。
“我会一生一世地感谢你。”哈尼发自内心地说道。
听到他这样说，黑衣女子的脸上撕扯出一丝淡淡的微笑。只见她将手掌轻轻地按在了哈尼的额头上，口中随即喃喃地念叨了几句咒语。不一会儿的功夫，哈尼就感觉自己精神充沛，之前所有的不适统统都消失不见，显然是黑衣女子为他驱除了身上的病患。
“谢谢您的大恩，请问您怎么称呼？”哈尼感激地给黑衣女子叩了个头。
“记住，我是魔女兰达！虽然我喜欢看到人们痛苦，但偶然也会给那些让我中意的人驱除病患。”冷冷地摞下话语，兰达迅速消失在哈尼面前，身为魔女的她像这样将自己的姓名告诉普通人已然是犯下大忌。
从那天起，哈尼一直牢记着自己的承诺对兰达心怀感激。每当遇到兰达用诅咒祸乱村子的时候，哈尼就带领大家载上兰达的面具跳舞，通过祈求的方式来恳求魔女收回诅咒。渐渐地习惯变成了传统，直到今日，每逢巴厘岛的节日，人们依旧会戴上兰达的面具跳舞，祈求兰达不会带来灾祸。
碳酸钙口服混悬液
【批准文号】 国药准字H20010021 【中文名称】 碳酸钙口服混悬液
【产品英文名称】 国药准字H20010021
【生产企业】 西安杨森制药有限公司
【功效主治】用于缓解由胃酸过多引起的上腹痛、返酸、烧心感和上腹不适等。
【化学成分】 本品主要成份为碳酸钙。
【药理作用】  本品为中和胃酸药。可中和或缓冲胃酸，作用缓和而持久，但对胃酸分泌无直接抑制作用。本品与胃酸作用产生二氧化碳与氯化钙，前者可引起嗳气，后者在碱性液中再形成碳酸钙、磷酸钙而引起便秘。
【药物相互作用】 1 本品不宜与洋地黄类药物合用。
2 本品与噻嗪类利尿药合用时，易发生高钙血症（因增加肾小管对钙的重吸收）。
3 本品与含钾药物合用时，应注意心律失常的发生。
4 如与其他药物同时使用可能会发生药物相互作用，详情请咨询医师或药师。
【不良反应】 1 偶见嗳气、便秘等。
2 大剂量服用可发生高钙血症或碱中毒。
3 偶可发生奶一碱综合症，表现为高血钙、碱中毒及肾功能不全。
4 大量长期服用本品可引起胃酸分泌反跳性增高。
【禁忌症】 1 对本品成份过敏者禁用。
2 高钙血症者禁用。
【产品规格】 148ml:11.84g (以碳酸钙计)
【用法用量】 口服。成人，饭后1小时服用，每次10-20毫升，每天不超过3次。
【贮藏方法】 密闭，在凉暗处保存。
【注意事项】 1 本品连续使用不得超过7天，症状未缓解，请咨询医师或药师。
2 心肾功能不全者慎用。
3 对本品过敏者禁用，过敏体质者慎用。
4 本品性状发生改变时禁止使用。
5 请将本品放在儿童不能接触的地方。
6 如正在使用其他药品，使用本品前请咨询医师或药师。
历史战绩
2008年北京奥运会男子轻量级四人单桨无舵手第2；
2008年世界杯波兹南站男子轻量级四人单桨无舵手第2；
2008年世界杯卢塞恩站男子轻量级四人单桨无舵手第4；
2008年世界杯慕尼黑站男子轻量级四人单桨无舵手第1；
2007年世锦赛男子轻量级四人单桨无舵手第8；
2007年世界杯卢塞恩站男子轻量级四人单桨无舵手第13；
2007年世界杯阿姆斯特丹站男子轻量级四人单桨无舵手第6；
2007年世界杯林茨站男子轻量级四人单桨无舵手第9；
2006年世锦赛男子轻量级四人单桨无舵手第8；
2006年世界杯卢塞恩站轻量级四人单桨无舵手第5；
2006年世界杯波兹南站轻量级四人单桨无舵手第3；
2006年世界杯慕尼黑站男子轻量级四人单桨无舵手第3；
[2]
标题：胡宝珍
个人简介
胡宝珍，女，1948年生，山西省人。1987年毕业于河北师院中文系。现为河北师范大学文学学院副教授，硕士生导师。
教研情况
主要研究方向为：先秦两汉文学。  
一、主讲课程：
1、中国文学史
2、先秦两汉散文研究
3、史传文学与《史记》
4、古代文学作品选
5、古代诗歌鉴赏
二、主要研究论著：
1、《三国志精华注译》，北京广播学院出版社，1992年版（参与编著）
2、《中国历代代文论精华》河北教育出版社、（参与编著）1993版
3、《中国古代文学作品选》河北教育出版社，2002年版（参与编著）
三、专业研究论文：
1、《挽歌诗：魏晋文人生命的哀歌》，《河北师大学报》2001年4期。
2、《互见法探源》，《河北师大学报》2006年3期。
3、《唐代的畿内与京城四面关》（日译汉）原作者：砺波互。《河北师院学报》
4《欣赏派的诗解》（日译汉）原作者：村山吉广《诗经研究丛刊》第一辑2001.7
四、承担科研课题：
河北师大课题：先秦散文文体研究[1]

个人简介
胡宝珍  ，女，1965年11月生，福建顺昌人。1985年毕业于西南政法学院法律系，获法学学士学位。现为福建警察学院法律系主任、教授，法学学科带头人。
社会兼职
兼任福建省法学会常务理事，福建省法学会婚姻家庭法专业委员会副主任，福建警察协会学术委员会委员，福建警察学院学术委员会委员，福州仲裁委员会仲裁员，厦门仲裁委员会仲裁员、新华都购物广场股份有限公司独立董事。
工作简历
1996年到南平市公安局延平分局挂职副局长锻炼，为期一年。1999年7月评聘为副教授。2003年9月到北京大学做访问学者，为期一年。2000年起担任法学部主任，2004年任法律系主任。2007年9月评聘为教授[1]。
业绩荣誉
2008年全国“三八红旗手”，福建省第四届“教学名师”奖获得者。主编、副主编教材6部。在学术刊物上发表论文40余篇[2]。
标题：棉蚜茧蜂
简介
中文名称： 棉蚜茧蜂
拉丁文名： Lysiphlebia japonica Ashmead
目名称： 膜翅目
科名称： 蚜茧蜂科
亚科名称： 蚜茧蜂科
属名称： Lysiphlebia
形态特征
雌蜂头横形，大于胸翅基片处宽的1/5。上颊长于复眼横径1/2。颊长为复眼纵径1/3。脸宽为头宽1/2.2。幕骨指数0.7-0.9。复眼大，宽卵形，强烈侧凸，无毛。触角13-14节，长达腹柄节端部，第1、2鞭节等长，长是宽的2.5倍。中胸盾片前缘呈弓形起于前胸背板上；盾纵沟在上升部宽而深，小扇形，清晰；沿盾纵沟有稀毛。并胸腹节中央小室较窄长，二叉脊长不清晰。翅痣长是宽的3.5-4.0倍，与痣后脉等长，径脉第1、2段略等长。腹柄节长是气门瘤处宽的2.5-3.0倍；背面弱皱；中纵脊较长，后2/3处分为二叉；气门瘤略凸；气门瘤至节端距离比气门瘤处节宽长得多（3：2）。产卵器鞘短，末端钝圆。体暗褐至黄褐色。脸、上颊下部、唇基、口器、触角前3节、胸的侧腹面、腹柄节、第2腹节基部与2、3节间缝均为黄色；或者全胸黄色，只中胸盾片褐色。体长1.6-2.1毫米，触角长0.9-1.2毫米。雄蜂触角16节；体长1.5-1.8毫米。僵蚜多为浅褐色。本种与近缘种多皱蚜茧蜂Lysiphlebus rugosa 的主要区别是：后者腹柄节宽短，气门瘤至节端距离略短于气门瘤处的节宽。
寄主
棉蚜、豆蚜Aphis craccivora、洋槐蚜、桃蚜、麦二叉蚜、高粱蚜Longiunguis sacchari
生长繁殖
棉田优势种。4-5月间大量发生，6月由于高温与重寄生蜂，数量渐减，7月底至8月中旬几乎绝迹，9-10月间再度繁衍，10月底至11月中旬以老熟幼虫在僵蚜内越冬。
生活环境
草原型。通常与接近地面蚜虫相伴随；杂草、矮秆作物、紫穗槐上较多，灌木花椒树上很少，刺槐大树上很难找到。
地理分布
辽宁、山西、陕西、山东、江苏、湖北、江西、台湾、香港；朝鲜，日本。
标题：选择性失忆
基本资料
基本简介每个人的一生都会发生很多不如意的事情，有一些很快就淡忘了，可是有一些却总是挥之不去，不论怎样努力都忘不掉。每天每时每刻都在反复折磨着自己脆弱的神经，不停的游走在崩溃的边缘。耻辱、愤怒、委屈等等被欺骗的复杂情绪纠葛在一起。忘记，是保护自己最好的方式。选择性失忆，在心理学讲是一个防御机制。通俗的说，假如人遇到一个强大的刺激，这个刺激让这人无法接受，那么，潜意识他就会选择忘掉这件事情，就会形成“选择性失忆”。但是，虽然表面上似乎是忘掉这件事情，可它的阴影还是存在的。做事的时候会不自觉地受那件事情的影响，可能自己都搞不清楚，慢慢的就会变成一个心结。
选择性失忆经过时间的侵蚀会逐渐恢复，但如果某件事对本人有很大心理影响的话，就可能会选择性的一直遗忘。但是大部分都有可能被治愈。
有些人由于遭受到重大挫折，很希望选择性失忆，在强大的精神压力下，会感觉某些事情没有发生过了，甚至会在脑海中编造出另一种情况，假想式地欺骗自己，这其实都是有可能的，本质上都是出于对自我的保护。但是这是不是医学上的选择性失忆就并不一定了。
不少人曾有过一些自己不愿意记起的经历，或者是经历重大挫折，或者是经历感情变故等，因此希望通过“选择性失忆”来忘掉这些经历。从心理学的角度来讲，这个任务是不可能完成的。首先，选择性失忆虽然是有选择性的，但实际上是“被动的”。这里所说的“选择性”是指我们可以忘记一件事情却不影响对其他事情的记忆，并不是指我们可以主动选择遗忘的内容，因此具体是忘记哪件事情，则不是你我能够决定的。第二，即使是选择性失忆，也并非真正意义上的遗忘。这种遗忘并不是我们通常所认为该事情的对我们毫无影响，正好相反，我们需要浪费一部分精力去压抑它，而且时不时的它会以某种方式随时影响着我们的言行举止。第三，选择性失忆出现的原因多数是即时性的，比如说脑部撞击之后立刻出现，或者是听闻被遗弃之后立即出现。因此，很多时候当你因为某些经历烦恼，并且想通过该方法来忘记这些经历时，可以确定的是你找错方法了，包括催眠、暗示等等种种方法，都不能够产生选择性失忆的结果。
第四，很多人之所以希望用这种方式来遗忘某事，最主要的原因还是在于对这件事情的回避。绝大部分时候，这是因为自身的不成熟：不能够将该经历整合进自我概念当中。一般而言，时间可以帮助我们更好的接纳这些经历。如果该事件对您的生活、工作、学习造成了严重的损害，最直接的建议是寻找正规的心理咨询师。选择性失忆训练方法选择性失忆：只有一些被大脑自动选择的记忆会消失，导致当事人都不知道这种记忆是不是真的存在过。这是人类大脑对人类的自动保护，为避免此生物过分伤心导致崩溃。
训练持续时间：大约3天
训练时间：每天睡前，及每天的任何时候。
训练方法：（此处拿忘掉一个人做范例）
1、此人必须知道自己想要忘记的是什么。
2、第一天睡着之前对自己说：我不认识XX（注：XX为名字），持续说，或者在头脑中默念直到睡着。
3、如果一切正常的话，第二天早晨起来满脑袋飞的都是“我不认识XX”这句话。
4、在一天中只要有一点想起这个人的苗头，就持续告诉自己：我不认识XX，停止一切想法。
5、第2，3天在同样的时间做同样的训练。
训练结果：逐渐大脑会自动相信你真的不认识这个人。如果没有达到最好的效果，至少从前烦你的情绪会全消失。
训练副作用：
①会造成短期记忆力退化，比如你会忘记昨天做过和想过的很多事情。
②会造成长期记忆增强，这个虽然不是什么坏事，但是与第一项连起来形成典型脑萎缩特征。不过不用太担心，这些只是暂时性的。
③会有头晕不现实的感觉，因为毕竟强迫忘记是一段挣扎的过程。
④困意十足：比平时想睡觉，心情低落的人最容易比别人觉得困，过程结束后就好了
相关作品
电视剧作品《想入非非》　沈先非《蝴蝶效应》《群魔乱舞》《我的失忆男友》 希区柯克《爱德华大夫》《罪恶王冠》音乐作品  [1]90后超模王熙然首张EP《选择性失忆》歌曲与MV网络上线视听，首发当日便受到网友们的一致好评，短短一周时间，试听下载量突破千万，迅速走红网络。成为各大门户网站首页热门歌曲MV。[1]
歌曲名:《选择性失忆 》
演唱: 王熙然
词曲:胡寒
发行时间:2012年12月21日
我想要忘了你
不论要多少艰辛
想想在我的世界一开始
不是也没有你身影
求自己忘了你
想要重新开始
回忆着我们之间的悲剧
像是应该在哪部电影
我要选择性失忆
把你忘的很干净
忘了你给我的信
忘了谁先说爱你
我要选择性失忆
抛弃凌乱的回忆
可又打开了日记
求自己忘了你
想要重新开始
回忆着我们之间的悲剧
像是应该在哪部电影
我要选择性失忆
把你忘的很干净
忘了你给我的信
忘了谁先说爱你
我要选择性失忆
抛弃凌乱的回忆
可又打开了日记
我要选择性失忆
把你忘的很彻底
忘了你给我的名
忘了看过得电影
我要选择性失忆
抛弃凌乱的回忆
可又打开了日记
我想要忘了你
想要重新开始
想想在我们的爱一开始
就充满了不确定
歌曲简介:
《选择性失忆》是一首感动男女的忧伤情歌，歌词简单明了，旋律清澈而忧伤，如若雨后的水滴声音，敲打心窗，为曾经那般的迷乱，那般的幽怨，为曾经的爱情，为那个如同迷途的自己，你选择记忆的，是哪个TA？王熙然用独有的温柔痛楚的声线，在讲述一个故事，回忆一个人，浅浅吟唱，低低倾诉，一声声淡淡而清晰的忧伤敲击着听众的心，让人心碎，痛彻心扉的感觉久久飘荡，若是美好，那便是精彩；若是遗憾，就让它成为回忆。把那些艰辛和痛苦用记忆过滤掉，留下的便全部都是幸福和美好的相遇。
2.
歌曲名：选择性失忆[2]  选择性失忆 音乐作品 海报
歌手名：颜陌
作词者：颜陌
作曲者: 颜陌
发行与：2012-10-04
歌词：
雨淋湿了我的身体没关系
风吹散了你离开的那背影
有些回忆不能忘记
那么就选择性失忆
分离 伤心 最后到失忆
每个人的会有一段伤心的回忆
我不想在提起过去 已经成定局
那些过去 太过伤心
我会忘记 就此离去
不会回忆 就这样过去
[回忆已成为一种格局 你离开我后 只能够说你狠心
一种爱情叫做放弃 对 我应该要选择这种放弃
这种爱情不适合我自己 不会回在奢求什么
呵呵..一人 离去 远去 不会在回到这座伤心的城市
（雨淋湿了我的身体没关系
风吹散了你离开的那背影
有些回忆不能忘记
那么就选择性失忆
分离 伤心 最后到失忆）]
每个人的会有一段伤心的回忆
我不想在提起过去 已经成定局
那些过去 太过伤心
我会忘记 就此离去
不会回忆 就这样过去
雨淋湿了我的身体没关系
风吹散了你离开的那背影
有些回忆不能忘记
那么就选择性失忆
分离 伤心 最后到失忆
每个人的会有一段伤心的回忆
我不想在提起过去 已经成定局
那些过去 太过伤心
我会忘记 就此离去
不会回忆 就这样过去
雨淋湿了我的身体没关系
风吹散了你离开的那背影
有些回忆不能忘记
那么就选择性失忆
分离 伤心 最后到失忆
每个人的会有一段伤心的回忆
我不想在提起过去 已经成定局
那些过去 太过伤心
我会忘记 就此离去
不会回忆 就这样过去
标题：高文祥
辽宁省党群工作研究会副会长
简介 　高文祥, 1944年3月出生，男，汉族，大学学历，辽宁省沈阳市人。辽宁省党群工作研究会副会长，辽宁省社会科学界联合会第五届委员会成员，原中共辽宁省委整党办公室主任，辽宁省委副秘书长，辽宁省美术馆副馆长，党委副书记，中华民族文化艺术研究所特聘研究员（一级美术师），辽宁省美术家协会会员，书法家，画家。《党群工作研究》优秀论文集主编、《东北解放战争图志》副主编、《塔山阻击战》副主编、中华民族文化艺术研究所特聘研究员（一级美术师）、《中国龙典》副主编：《中国当代著作家大辞典》编委。沈阳中山书画研究院艺术顾问，被多家新闻单位聘为特约记者。发表通讯、散文、诗歌、报告文学、文艺评论、等题材的作品千余篇，多次被评为优秀作者。
任职情况原中共辽宁省委整党办公室主任；现任辽宁省党群工作研究会副会长。
1991年8月—1992年10月任辽宁美术馆副馆长； 　
1992年11月—1999年5月任辽宁美术馆副馆长，辽宁美术馆党委副书记； 　
1999年6月—2003年4月任辽宁美术馆常务副馆长；
2003年5月—任辽宁省党群工作研究会会长。
文化艺术书画作品多次参加省内外书画展并获奖。在“庆回归”辽宁省美术作品评选大展中，国画《兰竹》获佳作奖。2000年书画作品荣获中国文化部批准的《世界华人书画艺术精品大展赛》“银奖”，并被东西方艺术家协会收藏。2001年大连旅游节举办“驼山杯”书画展，书画作品荣获“金奖”。2002年书画作品在中国辽宁“东方女神情”书画展中荣获“金奖”。2003年书画作品在《全国作家、书画家文艺创作风采交流会》上荣获优秀作品奖。在建国50周年辽宁美术创作成就展中，国画《兰花图》获“优秀作品奖”。书法作品曾随沈阳昆仑文化艺术有限公司参加在泰国曼谷举行的“北方美术精品展”，并到加拿大、美国展出。应邀参加银川美术馆第四、五届中国书画展、参加“纪念茅山抗日民主革命根据地创建六十周年书画展”并分别获“银奖”，展出作品被收藏。1998年书画作品参加《韩日中书画交流展》，2002、2003、2011年参加世界华人知名人士新春大拜年中，在军事博物馆举办书画展览，国画荣获优秀作品奖。《书画》作品被施耐庵纪念馆、东晋书画院、江苏省美术馆、辽宁省美术馆、江苏省周恩来纪念馆、山东省美术馆以及日本、韩国、加拿大、台湾、香港等国家和地区的艺术馆和友人收藏。个人业绩被《中国当代著作家大辞典》、《中国龙典》《中国魂·中国百业领导英才大典》等多家辞书入典。在99年9月9日，国庆55周年和澳门回归，被辽宁省科技家、企业家、法学家联合会，授予《跨世纪中华英才》，其书画作品被多家新闻媒体宣传。
中国书画人才研修中心高级创作研究员
个人简介高文祥（雄宝），号兰竹斋主，男，1942年9月生，江苏建湖县人。大专，中共党员。现为中国书画人才研修中心高级创作研究员，中国艺术研究院文化艺术市场研究中心特邀创作员，神州大学书画研究所书画师，上海民族画院高级书画师，上海东方书画院画师，江都书画院特邀一级书画师，中外硬笔法研究会荣誉常务理事，世界书画家协会加拿大总会理事兼组织部领导，日本国艺书道院客座教员，香港东方文化中心书画研究部研究员、国际美术家联合会中韩文化艺术专家委员会委员等职。
人物生平自幼酷爱书画艺术，曾于1962年参加由沈尹默先生创办的“上海青年宫”书法学习班，受业于沪上著名书法家任政、白蕉等老前辈。
历近40载潜心研习，善诸体，尤擅行、隶，颇见功力。近年来，尝试以鸽毛为笔，清劲秀逸，洞臻精妙，堪称神州书道一绝，富有独特的艺术风格，平时尤对汉字中的“龙”字独有所钟，研究书写“龙”字多年，被誉为“书龙大师”，为弘扬我国“龙文化”作出贡献。
所获荣誉书作屡次参加海内外书画大赛获奖，并被选送日本、新加坡、韩国、泰国、加拿大、港、澳、台等地展出，1996年荣获法国国际金塔书画大展赛金奖，1997年第三届中国书画篆刻家大展赛一等奖，中日书画精英邀请赛获二等奖，1998香港“世界华人艺术大奖赛”获优秀作品赛等。1999年全国工艺美术书法大展获特别金奖等。部分作品被辑入专著近十部；1994年被海内外书画艺术组织授予“中外书画艺术名人”、“国际华人书画艺术家”、1995年荣获“当代书画艺术名人”、1997年获“当代中华书画艺术名人”1999年被授予“海峡两岸德艺双馨艺术家”和“国际银奖艺术家”荣誉称号等。
佳木斯大学战略发展研究室副主任
男，2004年毕业于东北师范大学“两课”研究生班，副研究员，现为佳木斯大学战略发展研究室副主任。
自参加工作以来，一直从事党建和思想政治工作。参与编写了入党积极分子、预备党员、党员培训教材以及《大学生思想工作研究》编写工作。发表论文8篇，其中发表在2001年第1期《佳木斯大学社会科学学报》上的题为“试论市场经济条件下思想道德建设”一文被2001年第9期中国人民大学复印报刊资料中心《思想政治教育》复印。在2002年7月7日《光明日报》上发表的题为“以‘三个代表’为指导，加强高校学生党员教育”文章，产生了广泛的影响。参与了黑龙江省高教学会高等教育“十五”规划重点课题“以‘三个代表’为指导，高校学生党员教育研究”工作，该课题荣获2003年省高教学会优秀科研成果一等奖。
主讲《邓小平理论概论》；1995年参加了中央党校党建部举办的全国第一期党务干部培训班；2003年被评为佳木斯大学教学科研骨干。
中共黑龙江省加格达奇区区委书记
男，汉族，1959年5月10日出生，大专学历，共产党员，高级工程师，现任加格达奇区委书记。
1977年7月－1980年1月　图强林业局潮河林场J－50司机
1980年1月－1986年6月　图强林业局潮河林场工段长、图强林业局潮河林场场长助理
1986年7月－1987年3月　图强林业局育英林场副场长
1987年3月－1996年1月　图强林业局潮河林场副场、书记场长
1996年1月－1997年11月　图强林业局总经济师
1997年11月－2005年4月　图强林业局副局长
2005年4月－2008年4月　呼中区委副书记 区长 林业局局长
2008年5月---2011年12月 加格达奇区委副书记 区长
2012年1月---现在 中共加格达奇区委书记
[1-2]
标题：保尔·艾吕雅
简介
在超现实主义诗人中，他的诗最为明朗流丽、多少散发出生活的气息。他的诗风朴素平易，富于抒情意味，字里行间流露出诗人的真情实感。他喜欢追求奇特的比喻，排比的句法，在极力打破诗歌韵律的尝试中又现出公正的匠心。他以生活为诗，以诗为生活，终生激情不减，诗作以千首计。
诗选
《为了在这里生活》蓝天撇下了我，我点起一堆火，
点起火，以便做火的朋友，     
点起火，好进入沉沉的冬夜，
点起火，为了更好地生活。
白天给予我的一切我都给了火，        
森林、灌木、麦田、葡萄园，
鸟巢和巢里的鸟，房屋和屋的钥匙，
昆虫、花朵、皮裘、欢乐。
我听见火焰噼啪的声音，
闻到它的芬芳，感到它的温暖，
我象一条小船在深闭的水面下沉，
我像个死人，只有孑然一身。
（《为了在这里生活》，1918年）《我并不孤独》手里捧着，
清脆可口的鲜果，
身上披着，
彩色缤纷的白花，
骄傲地，
躺在太阳的怀抱，
幸福地，
逗着依人的小鸟，
因一滴雨点，
而惊喜，
比早晨的天空，
更美丽，
忠实，
我谈的是花园，
我浮想联翩，
但正是此刻我产生了，
爱情。
(Mcdieuses,1939年)《溺水者》石头在水中蹦跳，
轻烟不能透入水中。
水象谁也不能伤害的，
一块皮肤，
却接受人和鱼的，
爱抚。
被人捉住的鱼挣扎击水，
发出弓弦般的鸣响，
它要死了，再不能，
吞咽这世界上的空气和阳光。
而人也沉入海底，
为了鱼，
或者为了柔软但始终严闭的水面，
那难熬的孤独。
（《兽与人，人与兽》1920年）《田牛》人们不能把母牛，
放牧在干枯的草地，
那没有温柔爱抚的草地。
款待母牛的青草，
应该象丝绒一样柔软，
象乳汁一样香甜。
寂寂无闻的母亲啊，
对孩子来说，你不是饭菜，
而是草地上的奶汁。
母牛面前的青草，
就是孩子面前的奶。
（《兽与人，人与兽》1920年）《不变的面孔》再见，哀愁，
你好，哀愁，
你刻在天花板上的线条上，
你印在我所爱的眼睛中，
你并不完全意味贫困，
因为最穷的人说起你来，
嘴唇也绽出笑容，
你好，哀愁，
可爱的躯体之爱，
爱情的威力，
爱情的出现多可爱，
象无形的魔影，
失望的头，
美丽的面孔，哀愁。
（《当前的生活》，1932年）《盖尔尼加的胜利》破房陋室里平民，
矿山的工人，田野的农民，
忍受烈火和饥饿的面孔，
被人拒绝，习惯了黑暗，挨骂受打得面孔，
备尝一切的面孔，
现在你们已进入冥冥之中，
你们的牺牲将成为典范，
死亡，肝摧胆裂，
面包，他们要你们花钱买，
大地，蓝天，饮水和睡眠，
还有你们生活的穷困，
你们都要给他们付钱，
他们口称愿意和睦，
他们给强者以口粮，对孩子们则加以。
审判
他们施舍，一个铜板也掰成两半，
一举一动都礼貌周全，
他们固执，他们夸张，他们和我们不，
一样
妇女和儿童都拥有同样的珍宝，
这珍宝就是绿叶、春天和纯净的乳汁，
还有他们纯洁的眼睛里，
那永久的目光，
妇女和儿童的眼睛里，
都有同样的珍宝，
男人们要尽力保卫，
妇女和儿童的眼睛里，
都有同样的玫瑰，
每人都显出自己的血液，
生与死的恐惧，生与死的勇气，
死是那样的困难，又是那样容易，
这珍宝为了男子而被歌颂，
这珍宝为了男子而被浪费，
真正的男子们，为了你们，
失望孕育着能吞噬一切的，
希望之火
让我们一起去催开未来的
萌芽吧
贱民们，死亡，土地，
以及我们敌人的丑恶都带着，
我们黑夜的单调的色彩，
我们必将战胜它们。
（《天然的流水》，1938年）《凤凰 》凤凰就是那一对恋人，
—亚当与夏娃—那，
最初的但并不是最后，
一对恋人，
我是你路上最后的一个过客，
最后的一个春天，最后的一场雪，
最后的一次求生的战争，
看，我们比以往都低，也比以往都高，
我们的火堆里什么都有，
有松果，有葡萄枝，
还有赛过流水的鲜花，
有泥浆也有露滴，
我们脚下是火，头上也是火，
昆虫，雀鸟和人，
都将从我们脚下飞起，
飞着的也即将降落，
天空清朗，大地阴沉，
但是黑烟升上苍穹，
天空失去了一切光亮，
火焰留在人间，
火焰是心灵的云彩，
火焰是血液全部的支流
它唱着我们的曲调
它驱除我们冬天的水汽
黑夜可厌的忧愁燃烧起来了
灰烬变成了欢乐美丽的花朵
我们永远背向西方
一切都披上了曙光的色彩
（《凤凰》，1951年）《和平咏》所有幸福的妇女和他们的男人
重新见了面—男人正从太阳里回来，
所以带来这么多的温暖。
他先笑，接着温和地说：你好？
然后抱吻他的珍宝。
全世界的伙伴们，
哈，朋友！
都抵不上我的老婆和孩子们，
坐在圆桌儿四周，
哈，朋友！
我的孩子很任性—
他的怪癖全都发泄出来。
我又一个伶俐俏皮的孩子，
他使我笑，使我笑个不停。
劳动吧！
我十个指头的劳动和脑力的劳动，
神圣的劳动，既艰苦的劳动，
这是我的生活，我们日常的希望，
我们的爱的食粮。
劳动吧！
美丽的爱人，我们要看看你的乳汁
象白玫瑰似地开花；
美丽的爱人，你要快快作母亲，
按照我的形象，生一个小孩。
很久以来，我有一张无用的面孔
可是现在呢，
我有了一张可以使人爱的面孔
幸福的面孔。
果木的繁花照亮了我的园子，
照亮美观的树木没，照亮果子树。
我劳动着，一个人在园子里，
太阳用幽暗的火焰烧在我手上。
（《和平咏》，1918年）
附《保尔·艾吕雅诗选》目录：
1.艾吕雅诗歌的主旋律
2.责任与不安
3.动物及其人
4.生活之必要
5.练习
6.不死之死
7.痛苦的都城
8.禁知
9.爱与诗
10.坚贞
11.时生活
12.公共的玫瑰
13.随和篇
14.丰采的眼睛
15.自由之手
16.翻开的书
17.床案篇
18.诗与真
19.政治诗集
20.时光流溢
21.难忘的躯体
22.视觉之内
23.欣赏集
24.勒达篇
25.希腊，我的理智之花
26.绵绵无绝的诗章
27.毕加索，自由的良师
28.道德集
29.凤凰篇
30艾吕雅生平和创作年表
标题：漳州芗剧
历史演变
芗剧是在台湾歌仔戏和闽南改良戏基础上发展而来。歌仔戏和改良戏的主要声腔《七字仔》和《杂碎调》又都源自闽南古老的说唱曲艺“漳州锦歌”。
南宋以来，标志着中国戏曲形式的南戏之一——竹马戏在漳州盛行。民间为酬神演戏的庙会文化风气极兴。至明清时期。漳州流行的戏曲声腔繁花似锦，有唱官腔的正音戏；唱白字的泉腔；唱潮调的潮腔；唱北音的傀儡戏；唱山歌小曲的采茶；尚有民间乐舞车鼓、渔歌、走唱、歌仔阵，到了清末初，各地戏班更是如雨后春笋。抗日战争暴发后，台湾歌仔戏在闽南遭禁宣。为了生活和延续闽南传统戏曲的命脉，邵江海、林文祥等人在“漳州锦歌”的基础上创立了“杂碎调”，这些用新腔“杂碎调”演唱的戏又被泛称“改良戏”。抗日胜利后，歌仔戏与改良戏同流汇合，在闽南形成一股新的戏曲潮流。 1948 年底，改良戏班赴台演出，给台湾歌仔戏注入新鲜的血液，“杂碎调”易名“都码调”成为台湾歌仔戏声腔一个重要的新腔。新中国成立后，重新整合歌仔戏与改良戏的队伍，因该剧种主要流行在漳州平原的芗江流域，定名为“芗剧”。
艺术特色
芗剧是全国 360 多个地方戏剧中唯一横跨海峡两岸，为两岸人民所喜闻乐见的剧种，对于增强台湾同胞的文化认同感，维护祖国统一大业，挫败台独分子的台湾文化本土化图谋具有极为重要的意义。在开展对台文化交流和联络海外侨胞亲情乡情中，起着其它剧种无可替代的作用。
芗江，是福建九龙江流经漳州时的简称。芗剧，顾名思义，是流行于漳州芗江一带的地方剧种。其足迹遍及于龙溪、晋江、厦门、台湾省及东南亚华侨居住地区。
芗剧是福建主要地方剧种中较为年青的一个。它的前身是台湾歌仔戏，而歌仔戏又是由漳州一带的锦歌、车鼓、采茶和以后传入台湾的四平戏、白字戏、京剧等各种民间艺术形式，经过揉合吸收后形成的一个新兴剧种。因此，闽南芗剧与台湾歌仔戏，可说是同根同源、同一剧种的两个不同名称，两者之间有很密切的血缘关系。
传统剧目
芗剧的传统剧目大约有五百多个。最初多用歌仔戏的唱本，进入城市后，增加了历史题材的剧目，多是从其他剧种或小说改编来的连台本戏。当时多是幕表戏，没有固定台词和唱词。1939年后，艺人邵江海首先废除幕表制，编定本剧种的第一个文学剧本《六月飞霜》（又名《六月雪》），以后又编演了《白蛇传》、《白扇记》、《山伯英台》、《陈三五娘》、《安安寻母》等三十多出戏，初步奠定了芗剧传统剧目的基础。
芗剧行当
芗剧的行当，早期只有生、旦、丑几个角色，后来吸收京剧的分行，角色增加。芗剧音乐的特点是唱多白少，曲调自由，旋律优美，节奏强烈，富有较强的表现力和乡土情调。芗剧的传统曲调有一百多处。歌仔戏时期以锦歌、台湾调和民歌为主，改良戏时期则以内地杂碎调和若干改良调为主，适当吸收京剧、潮剧、汉调等部分曲牌，夹杂些电影歌曲和流行歌曲，呈现复杂状态。
芗剧乐器
芗剧的主要乐器有壳仔弦（用椰壳制成）、大广弦（用龙舌茎作共鸣箱，以梧桐木为箱板，紫竹为琴柱）、台湾笛（又名梆子箫）、月琴、六角弦（又名二胡，共鸣箱为六角形，定弦壳仔相同）、三弦、苏笛（即横笛）、鸭母笛（又名竖管，簧嘴似鸭嘴巴）、京胡、芦管等。
芗剧唱腔
芗剧唱腔丰富，乡土气息浓郁。主要曲调有杂碎调、七字调、杂念调、各种哭调以及民间山歌、褒歌和“采茶调”、“十二送哥调”、“扭扭动”、“草蜢弄鸡公”、“十二文人闹”等小调。主要伴奏乐器有壳子弦（椰壳制，近似板胡）、大广弦（龙舌兰木制大筒胡琴）、台湾笛、三弦、月琴、鸭母笛等。传统剧目有500余本,有的来自“锦歌”唱本，有的由小说改编，有的移自其他剧种，如《郑元和》、《陈三五娘》、《千里送京娘》、《双巡按》等。较有影响的剧目有传统戏《三家福》，现代戏《碧水赞》等。著名演员有台湾籍艺人李少楼、陈玛玲和叶桂莲、姚九婴等。
所谓“咸水腔”芗剧，是因泉港区山腰地处莆仙方言与闽南方言相互交融地带，而形成域内不纯的闽南语，自成为山腰腔（即咸水腔）。有专家认为，一来山腰的歌仔戏确有自己特别的腔调；二来山腰大盐场确是足够“咸”的，把这里的歌仔戏叫做“咸水腔”歌仔戏，既标明了地域特征，又强调了腔调的独特性，是一个很有特色的称呼。
“咸水腔”芗剧的起源可追塑到1948年，漳州芗剧大师邵江海老先生，随“金瑞兴”戏班一行十多人，来到前黄村（原芗剧山腰镇辖区内），一边演戏一边养病，由于邵先生为人随和，又是教戏师傅，他与当地群众十分融合，因此当地有十几个小青年跟他学戏，后来在邵江海先生的帮助下，前黄村也办起了自己的芗剧团（当时称歌仔戏）。解放初，邵江海师傅先后在前黄村住了三年，1950年才回漳州，不久福建省歌仔戏统称为“芗剧”。1951年后山腰地区相续组建了鸢峰、锦塔、古县芗剧团。1978年后，芗剧又在山腰、前黄兴起，率先由荷池村、前黄村组建芗剧团，演出《十五贯》等剧目。1979年钟厝村创办钟厝芗剧团（后改名为玉麒麟芗剧团），自编自演《狸猫换太子》等剧目。1981年山腰镇文化站举办首期戏剧培训班，招收30多名优秀学员组建“山腰实验芗剧团”，先后演出《鸳鸯剑》、《三打万花洞》、《三闯堂》等剧目。
标题：阿塞拜疆语
阿塞拜疆语拉丁字母
Aa, Bb, Cc, Dd, Ee, Əə, Ff, Gg, Ğğ, Hh, Xx, Iı, İi, Jj, Kk, Qq, Ll, Mm, Nn, Oo, Öö, Pp, Rr, Ss, Şş, Tt, Uu, üü, Vv, Yy, Zz  拉丁字母版阿塞拜疆语1929年版
日常用语
你好-Salam；  阿塞拜疆地图早上好-Sabahınız xeyir；
晚上好-Axşamınız xeyir；下午好-Hər vaxtınız xeyir；
欢迎-Xoş gəlmişsiniz；我不懂英语-Mən ingiliscə danışıram(danışmıram) ；你明白吗-Siz məni başa düşürsunuz；
我不明白-Mənsizi başa düşürəm (düşmürəm) ；
请再说一遍-Zəhmət olmasa, bir də təkrar edin ；
很高兴见到你-Sizinlə tanış olmağıma ç 或 ox şadam ；
你几岁-Sizin neç 或 ə yaşınız var。
语法特点
与其他突厥语相同,名词有数、领属人称、格的变化。动词有人称、式、态、时的变化和多种形式的形动词和副动词。使用后置词。
标题：丽牛
基本信息
物种名称 _
  丽牛丽牛
拉丁文名 _
Leptobos
体长 : 2.6-2.8米
体重 : ?
食物 : 植物
生存年代 _
更新世
生存地点 _
亚欧大陆
物种种类 _
哺乳纲 Mammalia
偶蹄目Artiodactyla
反刍亚目Ruminantia
名称含义 _
瘦弱的牛
地质层位 [1]
简介
丽牛，是生活在早更新世到中更新世亚欧大陆的原始牛科动物，相对其他牛科动物，丽牛体型较为纤细，矮小，角细长而成扁柱状，雌性则没有角，在草原上群居生活。其中最大的种类可能是中国的粗壮  短角丽牛与人类大小比例丽牛，中国之外的丽牛则包括印度的捻角丽牛和欧洲的埃楚斯坎丽牛，能够适应寒冷的冰原环境。到中更新世，只有短角丽牛幸存下来，后来由于气候变化灭绝。
牛类：包括绵羊、山羊、麝牛、羚羊和牛。在中新世时起源于亚洲，后来分布到欧洲、非洲和北美洲。从上新世到欧亚大陆和非洲种属众多，一直很繁盛。中国已发现的牛类化石有上新世的中华大羚(Sin-orgx)、原大羚(Protorgx)、旋角羚(Antilospira)和更新世的丽牛(Leptobox)、更新世到现代的水牛(Bu-balus)、黄牛(Bos)等等。 [1]
反刍亚目(Ruminantia)　包括鼷鹿类、鹿类和洞角类。它们从始新世晚期开始出现，到中新世开始繁盛成为分布最广、种类和数量最多的有蹄动物。
所有现生的和已绝灭的偶蹄类可分成三个亚目，即猪形亚目(Suiformes)、胼足亚目(Tylopoda)和反刍亚目(Ruminantia)。
根据化石记录，丽牛（Leptobos）是最早出现的真牛。丽牛化石的最低层位的绝对年龄为距今255万年左右，即早更新世的初始阶段。丽牛有两类，其中一类的角心具有双重弯曲，即角心先向侧后方弯曲，然后再向上前方弯曲，颊齿的齿冠为中冠，被统归为丽牛亚属（Leptobos (Leptobos)）；另一类的角心只有一个同方向的弯曲，即向侧后方，颊齿齿冠较高，被统归为斯迈提丽牛亚属（Leptobos (Smertiobos)）。丽牛分布于欧洲、南亚和我国。在我国发现的丽牛都是斯迈提丽牛亚属的，并且只有两个种：短角丽牛（Leptobos (Smertiobos) brevicornis）和粗壮丽牛（Leptobos (Smertiobos) crassus）。发现于甘肃龙担的短角丽牛是最早的短角丽牛，产化石地层的绝对年龄为距今255百万年。安徽繁昌人字洞出土的粗壮丽牛是目前我国发现的最早的粗壮丽牛，地质时代为早更新世早期。短角丽牛主要分布在北方，从早更新世早期一直延续到早更新世晚期。而粗壮丽牛在北方和江南都有分布，但仅在早更新世地层中发现。[1]
标题：帕雄热巴节
地理位置
帕雄是个村名，它位于波密县境内的帕隆藏布河之源头曲宗藏布河之东岸，距波密县城约60公里。该村是只有30多户、280多人的小村庄，但它却有一个在当地颇有名气的民间传统节日即帕雄“热巴”节。
名字来历
  热巴“热巴”藏语字面意为“穿布衣的人”，在这里特指藏民族民间传统舞蹈铃鼓舞。这是一种深受藏族人民喜爱的藏族古老的艺术形式之一。
历史悠久
帕雄热巴节有着悠久的历史，该村老人们说，这一节日起源于藏传佛教噶举派大师米拉日巴及其徒弟日琼巴时期，距今已有800多年的历史了。“文革”后期，尤其是近年来，随着改革开放的不断深入，人民群众物质生活水平不断提高，随之对文化生活的要求越来越强烈，就这样，帕雄村民的热巴表演队成立了，村级的民间艺术节也恢复了。
热巴节
帕雄热巴节是以跳热巴舞为主，夹杂着宗教活动和规模越来越大的物资交流，时间一般是在藏历十一月十日。去年底，我们专程赶到帕雄参加世纪末的最后一个热巴节。
帕雄热巴节虽然只是个偏僻小山村的节日，但它也有极严格的程序。  帕雄热巴节　　当冬日的阳光染红了村庄的时候，各家各户的代表一名成年男性，身着节日的盛装，牵着精心打扮、备好鞍鞯的心爱的坐骑，来到村头烧香，举行祭祀米拉日巴 的活动。人们把从家里带来的香料一把一把撒到那大大的香炉里，再放上柏树叶薰烟，嘴里一个劲地念着祈祷词，时不时地高喊着心愿“祝愿风调雨顺，五谷丰登！”，“祝愿人间平安，消除灾难疾病！”之后，便一一翻身上马，按顺时针方向绕村一圈。马蹄声“的的”，扬起一溜尘烟。“开幕式”神秘而又充满古老的庄严，不仅如此，这还是一次比马匹、显示马具、展示个人穿着服饰的机会。
男人们跑马转过村庄一圈之后，全村人聚在一起享用各家主妇准备好的丰盛的午餐，互敬美酒、美食，笑谈家事、村事、天下事。在这里，人们增进了感情，加深了了解，妇女们交流着做饭菜的技艺，也暗中比较着谁的手艺更棒。
下午，热巴节进入了实质性阶段，表演即将开始了。
热巴，即铃鼓舞，是流传在西藏东部的昌都、工布一带和云南、四川藏区的一种由铃鼓舞、杂曲、民间歌舞三个主要部份组成的综合表演艺术。它之所以成舞成歌成史，之所以能流传几百年，得益于几十代热衷于热巴艺术的民间艺人，是他们的努力使这一受群众欢迎的艺术形式代代相传，日臻完善，帕雄·曲勇老人便 是其中之一。曲勇老人已是花甲之年，年轻时，他是热巴队的骨干，如今他虽已退出了，但为抢救、继承和发扬热巴做了许多工作，并把自己的两个儿子都送入热巴队。村里人称他为“根啦”（老师）。
热巴简历
曲勇老人告诉我们，过去热巴有两种，一种是靠卖艺为生的专业人员，他们表演技巧很高，每逢年节及重大庆典活动少不了他们助兴。但他们的社会地位很低，多是有人身依附的农奴，被人视为乞丐。他们没有土地，没有固定的居住地，常年流浪异乡，以汗水和屈辱换来的微薄收入养家糊口。另一种是业余的，每年组织一两次排练，在这种日子里参加庆典活动以助兴，平时从事农牧业生产。他们的水平自然比不上专业的，但同样给人们带来美的享受。我们帕雄热巴属于后一种。无论是专业的还是业余的，表演内容、形式都是同样的，包括朗颂、歌舞、相声、舞戏、杂技等。跳热巴，离不开男人也少不了女人，男人执响铃，女人持长柄鼓，伴随着欢快的鼓点与清脆的铃声，艺人们以奔放的舞蹈语言，营造着欢腾热烈的场面，令人热血沸腾，激动不已，跃跃欲试。跳热巴开始时，先由几名男性朗颂《史诗》或《白》。《白》藏语意为夸张讲述，就是以夸张的手法歌颂家乡的山山水水，歌颂祖先和善人善事，同时又以讽刺挖苦的形式和语调对坏人坏事进行揭露和批评。表演者的语言朴实、形象、幽默 ，令听众开怀大笑之余回味无穷。一段轻松却又含意深远的开场白之后，热烈欢快的舞蹈开始了。  热巴　　跳热巴难度大，舞姿变化多样，给观众以优美、舒畅、振奋的感觉。女性一手持长柄鼓，一手持类似 “？”形状的鼓捶，跳起舞来动作幅度大，舞姿变化多样，击鼓也分一点鼓、三点鼓、六点鼓、九点鼓和单击九点鼓等多种形式。男性舞步更是多种多样，有牦牛跳蹦阔步舞、仙女采花小步舞、和尚摇珠旋转舞、公鹿躺身蹦子舞、大鹏岩山旋转舞……，就其表演动作而言，有单腿舞、蹲身舞、双瓶抱滚舞、双剑掖夹翻滚舞等。舞至高潮时，女性击鼓飞舞，男性纵身摇铃，演员们表演着各种技艺高超、难度大的动作，场面十分热烈。
卡夏
“卡夏”即相声，是舞热巴时不可缺少的穿插节目。这是为了让舞蹈演员能得到休息，也让观众能欣赏多种艺术形式。卡夏的对辩方式有多种：一男一女对、男对男、一男两女对、一女多男对；其内容相当广泛，以对方相貌和日常生活中的所做所为为主线，以讽刺挖苦的方式，主要针对社会上不良行为和某一家、某个人的作为进行批评和揭露。这是个临时发挥的节目，全凭演员平时的观察力和口才了，而且没有更多的逻辑性和连贯性。但它能使全场气氛热烈，人们笑得前仰后合，眼泪乱流。这又是帕雄热巴的特点之一。热巴舞潮起潮落几次后，热巴戏又登台了。
热巴戏相当于如今的喜剧小品，其题材较为广泛，有宗教、历史为内容的，也有反映现实生活的。他们演的《嘎亚纳切》即白胖脸与凹鼻子，就是家庭与婚姻的题材，表现劳动人民播种、收割、打酥油、背水、赶牛等生活场面。
热巴舞戏结束后，男的拉起自制的二胡，女的挥舞彩袖，共同跳起“热谐”来。
这又意味着帕雄热巴节近尾声。
热谐即热巴弦子舞，是由二胡伴奏，男女演员围成一圈边唱边跳的集体舞，其歌词有继承下来的老词，也有即兴创作的新词。众人在旋律动听悦耳的舞曲声中，跳着优雅轻盈的舞蹈。歌声伴着宗曲藏布河的浪花把祈祷和吉祥，顺着村后的桑 朵巴日神山带入天空。
入夜，那些余兴未尽的人们又跳起“果卓”舞，据说他们能跳到第二天的什么时候。