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标题：大恩法师
简介
大恩法师，四川德阳市人。俗姓韩。1951年出生于一个佛教世家的家庭,从小受佛法熏习。1980年，宗教信仰自由政策开始逐步落实，便在文殊院依止光性法师剃染，成为我省文革后第一个出家的年轻人。光性法师是位持律严谨的老修行，鼓励弟子要“勤修三学上报四恩”。时值中国佛学院恢复招生，大恩法师亦被录取，于是成为文革后我省第一位进入中国佛教最高学府的学僧。同年12月在北京广济寺礼净严大和尚为律师，受具足戒，成为比丘。 　
成就
  [1]四年的艰苦学习，成绩优异，深受中国佛教领袖赵朴老的赏识，毕业后留在中国佛学院任监学（班主任）。1986年，又随赵朴老一行五人，前往北朝鲜友好访问。同年，因四川省佛教协会会长、文殊院方丈宽霖大和尚的多次要求，才将大恩法师调回四川，任文殊院监院、管委会副主任，历时17年之久。其间于1993年参加了中国佛教协会前往日本奈良药师寺参加玄奘纪念堂开光法会，1997年参加了中日韩佛教黄金纽带前往日本作学术交流，同年随中国佛教协会10位僧人参加香港回归仪式。现任青羊区人大代表、四川省人大代表、四川省红十字会理事、四川省反邪教协会理事、中国佛协理事、四川省佛协副会长、成都市佛协副会长、成都新津白云寺住持、成都大慈寺恢复开发筹备组组长等职。
大恩法师在文殊院任监院期间，深受宽霖大和尚信任，主持文殊院的管理工作。在宽霖大和尚的领导之下，率领副监院宏道法师、僧值寂真法师等及两序僧众，修建了素食餐厅，六也亭和碑廊；按照宽霖大和尚祈求世界和平的誓愿，新建了我国目前最高的铸铁“千佛和平塔”，使这座古老的寺院，展现出新的活力。为打造文殊院在海内外知名度，大恩法师还组织了文殊阁的修建规划，领导了蓝图的设计并组织施工。完成文殊阁及上客的修建主体工程。使文殊院才具有现在的规模。
在培育僧才和佛教教育改革上，大恩法师有独特的建树，创建了四川省佛学院函授部（即空林佛学院函授部的前身），这是我国第一个佛教函授的教育机构，把佛教教育推广到社会，提高了信教群众的素质。大恩法师恢复了空林佛学院，开拓了改革开放以来寺院教学的新模式。不仅为中国佛学院输送了大批的学僧，还为四川省和重庆市的其他寺院培育了一批既年轻又有佛教学识的管理人才。如梁平双桂堂的方丈身振法师，成都石经寺的方丈素慧法师，西昌佛协会长照周法师，都是空林佛学院毕业的学僧。双流县佛教协会副秘书长仁慈法师，新津县佛教协会会长皆是函授部的学僧。大恩法师还在宽霖法师等老前辈的指导之下，把历来以寺院为核心的法布施，居士向寺院财布施的历史惯例，改变为寺院向社会进行法布施和财布施的双轨运行机制。1993年初创办了我省第一个慈善机构“四川省慈善功德会”，赵朴老闻讯欣然题写了“四川省功德会”会牌。大恩法师具体管理了四川省佛教界的慈善功德，救灾救难，扶贫助学，领导了四川省佛教界的“希望工程”，救助了南江、峨眉山市、安县、西充、金堂、新津等地的贫困学校的失学儿童，具体体现出佛教慈悲济世，庄严国土，利乐有情的精神，使四川省佛协和文殊院都深受社会赞扬。
宽霖和尚既赏识大恩法师、亦赏识宏道法师，谁作他的接班人？老和尚颇费踌蹉。大恩法师梵行清净，不求名闻利养，生活淡泊，醇懿端厚，以道德仁义是谋；宏道法师精明能干，善于营造谋划，善巧方便；但是，宽霖大和尚终于心内圈定了大恩法师，把宏道法师派往云南鸡足山驻锡，担任伽叶殿的重建工作。然而，事与愿违，文殊院常住通过金融机构借款给一家企业，造成收回借款的难度，大恩法师负领导失误责任，忍辱负重。松梅终耐寒，大恩法师坚持不懈，配合法院，把损失减到了最底限度。然而，这几年亦对师又是一番磨练。使他的忠厚善良的心变得干练老成。
大恩法师整理了在空林佛学院的讲稿，与人共同注释了《佛陀遗教经典》。大恩法师看到僧团戒律松弛，参加了巴蜀书社的《佛教各宗派小丛书》的编辑工作，毅然撰写了《律宗大意》。同时，推荐了四川尼众佛学院副院长如意法师撰写了《唯识宗大意》，金沙庵监院惟贤法师撰写了《三论宗大意》，迈开了率领四川中青年僧伽向佛教文化学术前进的步伐。
大恩法师是一位重修持的比丘，在文殊院时，曾一度恢复禅堂制度。自己每日早晚坚持禅修，二十余年持之以恒。大恩法师持律严谨道学行义纯诚厚德，有古人之风，安重寡言，尤为居士尊敬，时时检责，勿使声名利养有萌于心。从2003年底受命于成都大慈寺恢复开放筹备小组组长以来，至2004年四月八日正式开放，不到半年光景，使这座历史上有名的而面貌全非的古刹，法矩重燃，佛像庄严。充分展示出大恩法师住持丛林，惠与德两者并济的才能，大恩法师发誓率领大慈寺两序僧众，将大慈寺建设成为佛教文化研究与弘扬的基地，开展佛教哲学讲座及佛教基础知识讲座，指导信教群众的学修，坚持正信，反对邪教，使之成为现代寺院弘化模式的标志。 2005年6月25日，大恩法师荣膺成都大慈寺中兴第一代方丈。（编辑整理：少林禅院德政禅师）
标题：成都市第三中学
历史
她的前身是清乾隆年间（1747年）的潜溪书院，迄今已有两百余年的历史。民国元年（191  操场1年）改名为华阳县中，1950年更名为成都市第三中学。1992年，学校加挂了“成都市艺术学校”校牌。
概况
地理位置及硬件设施  电脑房学校位于市中区红星路二段83号，毗邻四川日报社、省文联、成都晚报社等重要的文化单位。拥有现代技术成都市第三中学本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。条件下的设施设备，并专门配有画室、工艺美术室、陶艺室、舞蹈形体室、音乐室、钢琴室、表演室、播音室、校园电视台。教育教学设施使用率高、效益发挥好，为学生文化学习和艺术发展提供了良好的成长空间。
后在2011年校址迁往锦江区蓝谷地旁。
师资力量  主任目前学校教师群体中有硕士研究生和课程班研究生19名，高、中级教师70余名，省、市优秀教师、优秀德育工作者、优秀班主任、师德先进个人、市级区级学科带头人、市级区级优秀青年教师40余人。
学校特色学校坚持以艺术特色彰显办学特点及办学效益。该校的艺术包括美术、声乐、舞蹈、影视表演、播音主持。具有一定艺术特长或爱好艺术的学生经过学校考核选拔后可进入该校学习，即成为该校艺术特长生。学校将艺术特长生按门类进行编班，成为艺术特长班，进行有计划、长期地特长培养，最终通过高考升入艺术院校。
多年的艺术特长教育经验和实践，使该校具备了一定的艺术教育研究能力。学校自主研发了艺术校本教材、课程计划、教学大纲，并建立了短期训练、作品展示、演出汇报、野外写生等制度。有组织的艺术活动给学生以充分展示自我才能的机会，同时彰显学校艺术教育成果，给学生持续不断学习的动力。  在保证按普高要求开齐开足文化课的前提下，每周开设9节艺术特长专业课。在师资配备上，学校精心选择。专业教师专业过硬，在国内外均有获奖；教学能力过硬，对高中专业教学及高考考前集训有着丰富的经验。学校还聘请校外专家对艺术特长生进行强化训练，形成校内教师与校外专家教学、训练的结合式教学模式。特长班的文化课教师经学校精心选配，由一批责任心  强、教学能力突出、管理经验丰富的优秀教师担任。要求所有教师以因材施教的理念进行针对性教学，同时进行适合艺术高考实际的教学研究。
初中艺术特长班是该校高[1]中艺术特长班的重要支撑，每年初中特长班学生除部分升入国家示范性高中外，能以90%的比例直升入该校高中学习。进入高中的艺术直升生在经过更系统的训练后，参加高考艺术考试达本科率连续多年达100%。该校每年高中艺术特长生专业高考达本科率均在90%以上。近年来，艺术高考录取人数一直居全市学校前茅，考取的学校有中国美院、中国传媒大学、北京广播学院、解放军艺术大学、广州美院、四川美院、四川音乐学院等高等院校。
标题：核桃园村
村情概况
核桃园村隶属于乐业镇拖落行政村，属于半山区。位于乐业镇东北边，距离村委会1.5公里，距离乐业镇8.5公里。国土面积2.22平方公里，海拔1886米，年平均气温14℃，年降水量920毫米，适宜种植辣椒、玉米、水稻、马铃薯等农作物。有耕地240.3亩，其中人均耕地0.58亩；有林地1750亩。全村辖1个村民小组，有农户93户，有乡村人口391人，其中农业人口391人，劳动力202人，其中从事第一产业人数202人。2008年全村经济总收入149.6万元，农民人均纯收入2347元。农民收入主要以种植业、养殖业为主。
农村经济
该村2008年农村经济总收入149.6万元，其中：种植业收入69.8万元，占总收入的46.48%；畜牧业收入64.7万元，占总收入的42.9%（其中，年内出栏肉猪237头，肉牛127头，肉羊67只）；第二、三产业收入9万元，占总收入的6.31%；工资性收入6.1万元，占总收入的4.31%。农民人均纯收入2347元，农民收入以种植业、养殖业等为主。全村外出务工收入6.1万元，其中，常年外出务工人数8人（占劳动力的9.9%），在省内务工6人，到省外务工2人。
基础设施
该村截止2008年底，已实现通水、电、电视、电话。全村有93户通自来水，有93户水质未达标（占农户总数的100%）。有93户通电，有4户通有线电视，拥有电视机农户57户（分别占农户总数的100%、3.96%和56.44%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数15户，其中拥有移动电话农户数10户（分别占总数的14.85%和9.9%）。
该村到乡镇道路不通；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的集贸市场8.5公里。全村共拥有摩托车5辆。
全村建有沼气池农户42户；建有小水窖16口。
该村到2008年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有2户居住砖混结构住房；有5户居住砖木结构住房；有86户居住于土木结构住房。[1]

村情概况
核桃园村[1]隶属于石头乡石头行政村，属于半山区。位于石头乡南边，距离石头村委会4公里，距离石头乡4公里。国土面积有2163.8亩，海拔2100米，年平均气温12℃，年降水量980毫米，适宜种植小麦、玉米等农作物。有耕地110.8亩，其中人均耕地1.37亩；有林地2005亩。全村辖1个村民小组，有农户17户，有乡村人口81人，其中农业人口81人，劳动力45人，其中从事第一产业人数39人。2006年全村经济总收入19.66万元，农民人均纯收入1123元。该村农民收入主要以种植业为主。
自然资源
全村有耕地总面积110.8亩(其中：田66.4亩，地44.4亩)，人均耕地1.37亩，主要种植小麦、玉米等作物；拥有林地2005亩，其中经济林果地38亩，人均经济林果地38亩，主要种植核桃等经济林果；水面面积0亩，其中养殖面积0亩；草地0亩；荒山荒地38亩，其他面积10亩。
基础设施
该村截止2006年底，已实现通电、通路，无路灯。全村有0户通自来水，有0户饮用井水，有17户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的100%）。有17户通电，有0户通有线电视，拥有电视机农户10户（分别占农户总数的100%、0%和58.82%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数4户，其中拥有移动电话农户数4户（分别占总数的23.53%和23.53%）。
该村到乡道路为土路；进村道路为土路；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站（码头）21公里，距离最近的集贸市场5公里。全村共拥有汽车1辆，拖拉机4辆，摩托车3辆。
全村建有沼气池农户0户；装有太阳能农户0户；建有小水窖0口；已完成"一池三改"（改厨、改厕、改厩）的农户0户。耕地有效灌溉面积为64亩，有效灌溉率为57.76%，其中有高稳产农田地面积64亩，人均高稳产农田地面积0.79亩。
该村到2006年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有0户居住砖混结构住房；有0户居住砖木结构住房；有17户居住于土木结构住房，还有0户居住于其他结构的住房。
农村经济
该村2006年农村经济总收入19.66万元，其中：种植业收入7.78万元，占总收入的39.56%；畜牧业收入4.48万元，占总收入的22.79%（其中，年内出栏肉猪25头，肉牛2头，肉羊 0头）；渔业收入0万元，占总收入的0%；林业收入0.34万元，占总收入的1.74%；第二、三产业收入2.98万元，占总收入的15.13%；工资性收入0.99万元，占总收入的5.04%。农民人均纯收入1123元，农民收入以种植业等为主。全村外出务工收入0.99万元，其中，常年外出务工人数6人（占劳动力的7.41%），在省内务工6人，到省外务工0人。
标题：论无限:无限的数学与哲学
版权信息
书 名: 论无限:无限的数学与哲学
作　者：徐利治
出版社： 大连理工大学出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787561146033
开本： 32
定价: 30.00 元
内容简介
辽宁是全国城市化、工业化程度较高，现代化水平居于全国前列的省份，老龄化程度也居于全国前列。目前，全省60岁以上老龄人口已超过700万，超过老年人口比重的全国平均水平。相对而言，辽宁又是老干部、老知识分子、老文艺家比较集中的省份。
虽然大多数老年人都已离开了工作岗位，开始了颐养天年的晚年生活，但他们中的很多人仍然身体健康、思维活跃、精力旺盛。一部分具有扎实写作功底和良好文化基础的老年人，特别是老干部、老知识分子、老文艺家，利用离退休后的充裕时间，将自己丰厚的知识积淀、丰富的人生阅历和深刻的人生感悟通过文字落实于纸面。这些文字朴素而真诚，深沉而睿智，具有较高的出版价值。
作者简介
徐利治
1920年生于江苏张家港(原名常熟沙洲)，数学教授，历任中国数学会组合数学与图论专业委员会主任，中国科学院数学研究所顾问，南开数学研究所与中国科学院计算中心学术委员会委员，国家自然科学基金项目评审会成员，《中国大百科全书》数学卷编委兼计算数学组副组长，《数学研究与评论》杂志主编，《全国高校计算数学学报》名誉主编，《AnaoysisinTheoryandApplications》主编，德国《数学文摘》特约评论员。
徐利治历任清华大学副教授、吉林大学教授、华中理工大学教授兼数学系主任、大连理工大学教授，博士生导师兼数学科学研究所所长、名誉所长。曾任国家教委学位授予权评审委员。1981年后多次应邀去国外参加国际学术会议，得到国外资助并作大会报告。1985～1986年获得美国国家科学基金会资助，赴美参加科研合作，并被聘为美国德克萨斯州A&M大学客座教授，1987年春返回国内。二十多年来，徐利治在全国各地访问、讲学，仍继续从事数学研究工作。
徐利治的主要研究领域为计算方法、函数逼近、渐近分析、组合数学与数学方法论。国际上公认并被命名的成果有“徐氏逼近”、“徐氏渐近公式”、“Gould-Hsu反演公式”等。
目录
1两种对立的无限观
1．1引言
1．2自然数的无限性：两种对立的无限观
1．3关于两个问题的讨论和解答
1．4双相无限观与Hcgel命题
1．5无限观对数学发展的影响
2无限观与极限论
2．1数列极限的双相无限性
2．2数列极限的两种形态
2．3Brouwcr型实数的存在性问题
2．4Cantor对角线方法的本质
2．5无限观与函数极限概念
2．6关于极限可达到情形的讨论
3两种无限性对象的非标准数学模型
3．1引言
3．2略论“无限”概念蕴涵的矛盾
3．3非标准数域的构造方法
3．4非Cantor型自然数序列模型的构造法
3．5关于一个引伸的Zcno悖论的解释
3．6略论无限的两种形态
4论一种便于应用的非标准分析方法
4．1引言
4．2关于非标准分析方法特点的概述
4．3论R建模中的一个难点
4．4扩张与对应置换及NSA中的第二个难点
4．5怎样使非标准微积分变得容易些
4．6非标准微商概念与积分概念
4．7广义Duhareel原理
4．8微积分定理的非标准证明方法
4．9两种互反公式的一个统一模式
4．10略论直觉主义连续统特征的刻画问题
5论Cantor连续统与Poincare连续统
5．1引言
5．2Cantor连续统概念的得与失
5．3论密断统L△的意义与作用
5．4关于无限分划集的普遍命题及推论
5．5关于构筑Poincare连续统模型的问题
5．6Poincare连续统蕴涵的命题
5．7单子集分划概念的理论意义及应用
5．8本章理论内容的简要总结及哲学分析
附录简评数学基础诸流派及其无穷观与方法学
一诸流派产生的历史背景
二略谈Cantor的无限观和方法学
三逻辑主义派的观点和方法
四直觉主义派的观点和方法
五略论形式公理学派的观点和主张
六关于三大流派的简短评论
参考文献
……
标题：马基雅维里与君主论
版权信息
书 名: 马基雅维里与君主论
  作　者：迈尔森
出版社： 大连理工大学出版社
出版时间： 2008
开本： 32
定价: 20.00 元
编辑推荐
《马基雅维里与《君主论》:汉英对照》英文部分语言简洁、优美，思想内容深刻，中文翻译忠于原文，语言流畅。同时中英双语版也是学习英语的好机会。相信读者会受益匪浅。
对一个民族而言，缺失人文的科学是麻木的，缺失科学的人文是软弱的，双重缺失则是愚昧的。
——任定成
对于一名出版者而言，我们所能做的，一方面是为思想“角斗士”们提供战场，使人类思想生生不息；另一方面，我们有义务传播那些对人类文明发展进程起到重大推动作用的思想者的思想。这其中包括一些科学家、哲学家、文学家、艺术家，以及他们在某一学科领域产生过重大影响的作品，某一作家的登峰造极之作，引发了空前强烈反响的思想等。我们希望不仅能够促进科学与人文这两种文化之间更好地沟通。进而实现某种程度的理解和不同形式的整合，更重要的是希望更多的人能够在这两种文化的不断碰撞、不断融合中受益。
目录
引子
阅读目的
《君主论》所赢得的声誉
一　《君主论》的产生背景
目的
马基雅维里的生平和职业生涯
学术背景
二　权力的得与失
目的?
阅读《君主论》1-6章
《君主论》1-6章说明：马基雅维里及第三个千年?
三　运气与判断
目的
阅读《君主论》7、8章：马基雅维里式的恶棍
《君主论》第7、8章的应用：马基雅维里式的新卑鄙行径
阅读《君主论》第9章：幸运的判断——马基雅维里式的领袖气质
四　理性的体制
目的
阅读《君主论》10-14章：“笨蛋，问题是经济！”（比尔·克林顿）……及军队
《君主论》第10-14章的应用：南越的兴衰
五　道德的颠覆
目的
阅读《君主论》15-19章：本质与外表——有关?真实性的似非而是的理论
《君主论》第15-19章的应用：行善过多
六　实际问题
目的
阅读《君主论》20-26章：关于安全的似非而是的理论
结论　影响、形象及阐释
马基雅维里的后世形象
综述
标题：高材捷足
成语资料
【成语】高材捷足
【注音】gāo cái jié zú
【释义】高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
【用法】作谓语、定语、补语；形容人才能出众
【近义词】高才捷足
【同韵词】西窗剪烛、尺籍伍符、乞丐之徒、不修边幅、阴险歹毒、人心似铁，官法如炉、舌战群儒、理冤摘伏、老弱妇孺、焚书坑儒[1]
成语出处
秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。[2]　　《史记·淮阴侯列传》
成语故事
楚汉相争时期，刘邦与项羽争夺王位一直不分胜负，韩信可以与他们三分鼎足，蒯通劝他说：“秦失其鹿，天下共逐之，只有高材捷足者先得之。”韩信却选择了帮助刘邦，结果被吕后骗进长乐宫杀害。韩信到临死时才后悔没听蒯通的话。[3]
成语示例
有力量者十二首都作也可；不能的作一首也可。高材捷足者为尊。[4]　　清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回
标题：最伟大的思想
版权信息
书 名: 最伟大的思想
  作　者：(英国)(Bacon.F)培根等
出版社： 北京出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787200072815
开本： 16
定价: 23.90 元
内容简介
《最伟大的思想》讲述"人只不过是一根芦苇"，却因有"会思考"的本领而有别于世间的繁华万物。虽然这芦苇非常渺小，只需一滴水、一口气，都足以使它消亡。
编辑推荐
《最伟大的思想》是一本广袤而深邃的“文化地图”。思想成就了人的伟大。这里是历史上为整个人类思想进步，建立过卓越功勋的二十几位伟大思想家的思想的海洋。而真正伟大的思想是不受国界、地域和时间限制的，它可以穿越时空，影响千秋万代。本书突破了以往僵化地按思想家的生活年代或国别进行机械罗列的模式，将重心放在了对思想本身的内涵和影响等的阐述上。让我们感受崇高思想的伟大，以在这个广阔的世界里不断地向前迈进。
目录
苏格拉底寻求智慧——苏格拉底临刑前的“申辩词”苏格拉底（Socmtes）
洞穴中的囚徒——《理想国》节选柏拉图（Plato）
人本自由——《形而上学》节选亚里士多德（Astode）
太阳每天都是新的——《论自然》节选赫拉克利特（Heraclitus）
高尚的道德从哪里来——西塞罗家书西塞罗（Cicero）
像一个罗马人那样做事——《沉思录》节选马可·奥勒留（MarkAtAurelius）
大自然的创造——《天体运行论》节选哥白尼（Copeernicus）
最伟大的心灵——《方法论》节选笛卡尔（Descartes）
君主要怎样自持——《君主论》节选马基雅维利（Maclliavem）
要生活得惬意——《蒙田随笔集》节选蒙田（Monroe）
知识就是力量——《培根论说集》节选培根（Bacon）
人是一根会思想的芦苇——《思想录》节选帕斯卡尔（Pascal）
同一个上帝——《自然哲学之数学原理》牛顿（Newton）
最适者生存——《物种起源》节选达尔文（Darwin）
未来派生于现在——《哲学通信》节选伏尔泰（Vokaire）
我也是画家——《论法的精神》节选孟德斯鸠（Montesquieu）
道德的自由——《社会契约论》节选卢梭Rousseau）
立法权与公民财产权——《政府论》节选洛克（Locke）
理性的命运——《纯粹理性批判》节选康德（Kant）
幸福是可能的吗——《幸福之路》节选罗素（Russell）
人人生而平等——《独立宣言》杰斐逊（Jeffeson）
论人世的痛苦——《悲观论集卷》节选叔本华（Schopenhauer）
成为你自己——《快乐的科学》节选尼采（Nietzsche）
为谁写作——萨特论写作萨特（Sartre）
我有一个梦想——马丁·路德·金演讲辞马丁·路德·金（MartinLutherKing）
……
标题：安阳房产信息网
简介
：安阳地区房产专业类网站成立早，运作时间长，知名度大，信息量多，社会赞誉好，点击量高。
安阳房产信息网成立于2005年5月，是安阳市规模最大、访问量最高、安阳地区房产资讯最全的网络媒体。2006年，安阳房产信息网作为我市唯一的房地产类网站，被市宣传部门评为‘十佳网站’；2007年以来，安阳房产信息网以房产行业最高用户到达率，赢得我市互联网房地产业品牌领域点击第一名。
安阳房产信息网基于在安阳房地产业长期建立的二手房栏目、新楼盘栏目、房产资讯等栏目最具权威性的网站，只要和安阳房产信息网合作过的品牌楼盘，均取得很好的效果，得到了安阳业界和市场的广泛认同。目前，网站已建立8个专业服务频道和1个专业论坛和多个专业栏目，向广大购房者提供近安阳市新盘信息、每天提供二手房信息多条，总量达到几千多条，房产新闻、资讯总量多，为业界和广大购房者提供了全面完善的信息与资讯服务，受到各界人士的一致认同和高度赞赏，安阳房产信息网以准确的市场定位、权威迅速的信息发布，力争成为安阳房地产行业服务最完善的门户网站。
服务
：安阳房产信息网是服务于安阳地区的房产类综合信息网站 安阳房产信息网的房源是最新的 这个网站有人管理和更新 不像其他网站没有人管理和更新 是安阳比较专业的房产网站 您可以免费发布：房屋买卖、租赁等信息。已有很多人从本网站受益。美好、幸福生活从<<安阳房产信息网>>开始.
周年感言：
感谢新老网民对安阳房产信息网的关注
安阳房产信息网 自成立以来，就把做专业的安阳房产类网站作为目标；多年来，不懈努力知名度不断攀升，点击量更是与日俱增 。
在网站成立4年到了之际，网站运营经理携团对成员，对关心和支持网站发展的市民、客户、同仁、有关领导，特别是投资人，深表谢意！安阳房产信息网 定位于安阳“房产类专业网络媒体”，不求大而全，只求精而专，旨在利用现代高科技、突破时空限制，为房地产开发商和相关行业以及广大网民提供快捷、准确的房地产资讯和相关购房信息。安阳房产信息网 函盖房地产各层面信息，围绕房地产，集合房地产相关行业的企业资料，逐步形成了一个专业性、综合性、日日更新的网络媒体。
事实上我们已经在做这件事情。一直在改版网站，是界面更清洁。但是由于估计和现实差距很大。美工设计反复沟通、反复修改，不过质量第一，我们不搞献礼工程。故此这里只能说说了。实在抱歉。等到完成之后，我们会尽快公布。
温故而知新!回顾历史是为了创造更美好的未来。我们之所以能够在互联网大环境不利的情况下稳步成长，方方面面取得了较好的成绩，这一切都是市民、客户，以及所有关心安阳房产信息网网站发展的朋友长期支持的结果，同时我还要特别提及那些曾经在安阳房产信息网工作过的员工，他们以自己的聪明才智和勤奋努力，使得安阳房产信息网在这场无尽头的接力比赛中，能够跑得更远。
服务宗旨：
沟通（Communication）　 协作（Cooperation）　 方便（Convenience）
若非犀利、怎能出鞘？作为安阳--房地产信息的门户网站，根植于传统文化，深谙现代营销理念，以创造性为基本取向、协调性为基本原则，助客户以犀利的广告传播之剑劈开市场。
标题：竹纸作坊
竹纸作坊起源
竹纸作坊起源于湖南耒阳，据《耒阳市志》载：东汉元兴年间以后，耒阳的手工造纸作坊遍及上堡街、陶洲市、盐沙铺、平陵、导子洲等竹林山乡。东汉和帝元兴年（105），耒阳县人蔡伦发明造纸术，县内乡民利用造纸技术造纸，历代相传。盛产楠竹的上堡、陶洲、盐沙、三都等地手工造作坊最多，每个作坊多的10余人，少的2~3人。产品有包皮纸、烧纸、湘薄纸，五色纸土纸，每90张为一刀，360刀为一担，以担销售。  1994年1月22日台湾“邮政总局”发行特330《天工开物－造纸术》1套5枚邮票就是竹纸作坊，邮票图案（5-1）斩竹漂塘：斩嫩竹浸泡于水塘，俟嫩竹软化后，取出捶洗，以脱除粗壳与青皮；（5-2）煮木皇足火：将分离杂质的竹子洗净，置入木皇桶拌加石灰，水蒸煮数次以分解竹纤维并去除色素后再舂捣成浆；（5-3）荡料入帘：以竹帘制成的架框斜向入浆槽内，便浆料均匀地附着在帘上，再取下帘上的湿纸；（5-4）覆帘压纸：将湿纸一张一张迭在平台上，铺上压板，榨取水份；（5-5）透火焙干：将压干水份之湿纸逐张贴在土砖夹墙之上，并在夹墙间生火，以热气将纸烤干。
据清光绪32年《耒阳县乡土志》载：“土纸在本境销行每岁约三千余担，陆运出境至涟洲、郴州、桂阳州、坪石等处销行，每岁七千余担；水运出境至衡州、湘潭、长沙、汉口等处销行，每岁一万余担。民国廿九年（1940）湖南省建设厅在大河滩狮子岭建耒阳造纸厂，日产纸300余令，所盈利7400元（银元）…”。
竹纸开始出现在公元六至十世纪的随唐五代时期，在南方产竹地区，竹材资源丰富，因此竹纸得到迅速发展。关于竹纸的起源，先前有人认为开始于晋代，但是缺乏足够的文献和实物证据。从技术上看，竹纸应该在皮纸技术获得相当发展以后，才能出现。因为竹料是茎秆纤维，比较坚硬，不容易处理，在晋代不太可能出现竹纸，竹纸应该起源于唐代以后，而在唐宋年间有较大的发展，欧洲要到十八世纪才有竹纸。宋元明清时期，竹纸特别盛行，清末数量也特别大。造纸用的竹帘多用细密竹条，这就要求纸的打浆度必须相当高，而造出的纸必然很细密匀称。故南宋时期是我国南方已盛产竹纸的发展时期。王安石、苏东坡等都喜欢用竹纸写字，认为竹纸墨色鲜亮，笔锋明快，当时受到许多文人墨客的仿效，从而促进了竹纸的发展。到了明代，我国用竹子手工造纸的技术已臻完善。
制作方法
明宋应星的著作《天工开物*杀青》第十三*造竹纸中就有详细的记载：“ 凡造竹纸，事出南方，而闽省独专其盛。当笋生之后，看视山窝深浅，其竹以将生枝叶者为上料。节界芒种，则登山砍伐，截断五、七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。恐塘水有涸时，则用竹枧通引，不断瀑流注入。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮（是名杀青），其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入楻桶下煮，火以八日八夜为率。凡煮竹，下锅用径四尺者，锅上泥与石灰捏弦，高阔如广中煮盐牢盆样，中可裁水十余石。上盖楻桶，其围丈五尺，其径四尺余。盖定受煮，八日已足。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以妨泥污（造粗纸者不须为此）。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂（山国皆有水碓），舂至形同泥面，倾入槽内。 　
凡抄纸槽，上合方半，尺寸阔狭，槽视帘，帘视纸。竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许，入纸药水汁于其中（形同桃竹叶，方语无定名），则水干自成洁白。凡抄纸帘，用刮磨绝细竹丝编成。展卷张开时，下有纵横架匡。两手持帘入水，荡起竹麻，入于帘内。厚薄由人手法，轻荡则薄，重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内，然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满，则上以板压，俏绳入棍，如榨酒法，使水气净尽流干。然后，以轻细铜镊逐张揭起、焙干。凡焙纸，先以土砖砌成夹巷，下以砖盖巷地面，数块以往，即空一砖。火薪从头穴烧发，火气从砖隙透巷，外砖尽热。湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙。 　
近世阔幅者，名大四连，一时书文贵重。其废纸，洗去朱墨污秽，浸烂，入槽再造，全省从前煮浸之力，依然成纸，耗亦不多。南方竹贱之国，不以为然。北方即寸条片角在地，随手拾取再造，名曰还魂纸。竹与皮，精与粗，皆同之也。若火纸、糙纸，斩竹煮麻，灰浆水淋，皆同前法，唯脱帘之后，不用烘焙，压水去湿，日晒成干而已。 　
盛唐时，鬼神事繁，以纸钱代焚帛（北方用切条，名曰板钱），故造此者，名曰火纸。荆楚近俗，有一焚侈至千斤者。此纸十七供冥烧，十三供日用。其最粗而厚者，名曰包裹纸，则竹麻和宿田晚稻稿所为也。若铅山诸邑所造柬纸，则全用细竹料厚质荡成，以射重价。最上者曰官柬。富贵之家，通刺用之，其纸敦厚而无筋膜；染红为吉柬，则先以白矾水染过，后上红花汁云。　”
  《天工开物》系统叙述了用竹子造纸的生产过程，并附有生产设备和操作过程的插图。该书已译成日、法、英文传入日本利欧洲，是我国系统记述造纸工艺的最早著作。我国台湾发行的特330《天工开物－造纸术》邮票5枚图案就是取自该书设计的，有异曲同工之秒。国家邮政局于2002年8月20日发行《中国古代科学家（四）》(4-4）邮票图案即为宋应星。
标题：八旬老人走天山-新疆新游记
基本信息
  作者：余科芸
ISBN：10位[7502767037]13位[9787502767037]
出版社：海洋
出版日期：2007-01
定价：￥26.00元
编辑推荐
本书是一位北京市退休的中学高级语文教师伴随同事和家人两次赴新疆的旅游实录。书内通过实地游览的观感结合历史的回顾，比较全面地介绍了新疆自治区纯朴的风土人情、各种美丽的自然景观以及西域悠久的社会文化，并配有精美的摄影图片，使这本游记内涵韵味别有风趣。
标题：小荆栾庄村
村庄由来

政区人口
位于山东省青岛市平度万家镇镇驻地南4公里处，东邻付家村，西邻高平路，南邻胶莱河，北邻大荆栾庄村。耕地面积867亩，居民80户，255人。

经济状况
该村以种植业为主导产业，主攻小麦良种选育，每年培育良种8000公斤，收入6万元。2005年经济总收入为638万元，村民人均所得5316元。

优势产业
种植业是该村主要经济支柱之一，主要种植小麦、玉米、花生等，养殖肉鸡、生猪为第二产业，年出栏生猪100头，肉鸡20000只，收入8万元。

社会事业
村内街道进行了整修，两侧进行了绿化，栽植各种果树等树木1200余棵。2005年吃上了镇供自来水。固定电话65部，有线电视用户60户，村民参加新型合作医疗保险的参保率为90%。
自2000年以来，连年获平度市“文明村庄标兵”称号[1]。
标题：电路与电子技术(第2版)
基本信息
  作者：张虹
ISBN：10位[7810779656]13位[9787810779654]
出版社：北京航空航天大学
出版日期：2007-02
定价：￥33.00元
内容提要
全书共分3篇。第1篇为电路分析，主要内容有电路的基本概念和基本定律、线性电阻电路的分析、正弦稳态交流电路和线性动态电路的分析；第2篇为模拟电子技术，主要内容有半导体器件基础、放大电路基础、集成运算放大电路及其应用；第3篇为数字电子技术，主要内容有逻辑代数基础、逻辑门电路、组合逻辑电路、触发器、时序逻辑电路、数/模和模/数转换、电子电路应用举例等。
标题：给男生女生的趣味心理小游戏
基本信息
  作者：端木寒
ISBN：10位[780699436X]13位[9787806994368]
出版社：哈尔滨出版社
出版日期：2007-04
定价：￥19.80元
内容提要
这本书的游戏题目是专门为男生女生设计的，包括自我认识的疑问、成长带来的烦恼、学习和生活的迷惑等等；它的解答，告诉你心灵世界的秘密，帮助你分析人的性格，对少年心事进行细致的描述和善意的提醒，教你怎样去认知和体察心理健康问题。
它可以带给你轻松和快乐。在校园的一角，或者在课间十分钟的教室，或者在肯德基餐厅，大家团团围坐，互相调侃，测测彼此的性格和心事，看看谁有“不可告人”的秘密……
它还可以给你理解和安慰。辛辛苦苦地背了一学期的外语，成绩还是没什么大的进步，你是不是觉得很失败?从小爸爸妈妈就希望你能做一个最优秀的孩子，你是不是觉得压力很大?……丰富细腻、有理又有情趣的心理测试题，就像最信任的朋友悄悄地走进你的心底。给你询问和关怀。
编辑推荐
90个为男生女生量身设计的趣味心理小游戏
无论你是男生还是女生，我们都为你准备了万全的模拟状况与情景景，3分钟，你就能了解一个完全真实的自己或他人。别再问喜欢他/她有什么道理，《给男生女生的趣味心理小游戏》会为你揭开谜底。
目录
PART①探险——奇妙的心灵世界
梦境
字迹
方舟
潜能
记忆
……
标题：《台湾问题与中国的统一》问答(德文)
基本信息
  作者：国务院台湾事务所办公室
ISBN：10位[7801133390]13位[9787801133397]
出版社：五洲传播出版社
出版日期：1997-12
定价：￥18.00元
内容提要
本书为德文版。
标题：科技书刊编辑学教程(修订本)
基本信息
  作者：庞家驹、孙宝寅
ISBN：10位[7806498478]13位[9787806498477]
出版社：辽海出版社
出版日期：2004-06
定价：￥20.00元
图书目录
序言
出版前言
第一章科技编辑概述
第一节编辑在科技传播中的作用、地位
第二节科技书刊的特点与分类
第三节科技编辑工作的主要内容
第四节科技编辑素养
第二章科技书刊编辑工作的基本原则
第一节有效传播原则
第二节编辑结构分析原则
第三节事实材料分析原则
第三章信息工作
第一节信息工作的重要性
第二节科技编辑信息工作的内容和方法
第三节数据库系统
第四章图书选题
第一节选题工作及其重要性
第二节选题的依据(一)——外部条件
第三节选题的依据(二)——内部条件
第四节选题工作中的几个重要问题
第五节选题工作的内容和程序
第五章组稿
第一节组稿的任务和作用
第二节组稿的内容和程序
第三节作者队伍建设
第六章审稿
第一节审稿的任务和性质
第二节审稿的内容
第三节书名、标题和辅文的审读
第四节审稿的方法和制度
第五节书稿处理
第七章编辑加工
第一节编辑加工的任务和必要性
第二节编辑加工的原则和工作方式
第三节编辑加工的内容
第四节发稿
第八章编后工作
第一节编后工作的意义和作用
第二节物化生产过程中的编后工作
第三节书籍宣传推广工作
第四节反馈信息工作
第五节书籍的重印和再版
第九章科技教材的编辑工作
第一节科技教材概述
第二节我国科技教材的历史简况
第三节科技教材的选题和组稿
第四节科技教材的审稿和编辑加工
第十章科普书籍的编辑工作
第一节科普书籍概述
第二节科普书籍的选题和组稿
第三节科普书籍的审稿与编辑加工
第四节科普书籍编辑的基本素质
第十一章科技工具书的编纂工作
第一节科技工具书概述
第二节科技工具书编纂工作中的几个问题
第三节科技词典的编纂工作
第四节科技手册的编纂工作
第五节百科全书的编纂工作
第十二章科技丛书的编辑工作
第一节丛书概述
第二节我国丛书的历史概况
第三节丛书的类型
第四节丛书的编辑规划
第五节科技丛书编辑工作的特殊性问题
第十三章科技期刊的编辑工作
第一节科技期刊概述
第二节科技期刊定位与设计
第三节科技期刊编辑(上)
第四节科技期刊编辑(下)
第五节科技期刊计量指标与评价体系
第十四章科技书刊编辑出版的标准化规范化
第一节科技书刊编排标准化规范化的必要性
第二节与科技书刊有关的国家标准和规定
第三节科技书刊编排质量存在的主要问题
第四节科技书刊贯彻执行国家标准的经验做法
第十五章网络出版的编辑工作
第一节网络出版
第二节网络编辑工作内容
第三节网络出版编辑的素质
第十六章装帧设计
第一节装帧设计概述
第二节整体设计
第三节版式设计
第四节插图设计
第五节封面设计
参考文献
后记
再版后记
标题：中国百神图文志
基本信息
  编者:汪小洋
出版社：东方出版中心
页码：255 页
出版日期：2009年
ISBN：9787801869869
装帧：平装
开本：16
定价：32.00
内容简介
《中国百神图文志:原始神、宗教神和民间神五千年总揽》讲述了：在中国传统文化中，关于神灵的崇拜无疑是一个非常大的题目。从内容看，自然界的山水与天地，人类社会的历史与现实，神灵崇拜无处不在；从传播看，文字记载，图像描绘，口头传说，神灵崇拜各体皆载。
作者简介
汪小洋，教授，博士。籍贯浙江富阳。毕业于南京艺术学院，东南大学艺术学博士后。政协江苏省委员会委员。上世纪80年代末开始研究汉代文化，全国首次提出从方士文化的角度研究汉赋，发表相关论文三十余篇，近年来研究重心从文献资料转为汉画像石等美术考古材料，发表论文几十篇。所发论文中二十余篇被人大复印资料等刊物转载、摘要或索引，其中专著《汉代画像石宗教思想研究》为我国第一部完全宗教角度的汉化像石研究专著。近年来主持多项江苏省哲学社会科学和上海市哲学社会科学课题。
编辑推荐
《中国百神图文志:原始神、宗教神和民间神五千年总揽》是由东方出版中心出版的。
目录
引言
第一章 原始神灵／1
一、自然性神话／2
1．气象神话中的风雨雷电／2
2．司职自然气象的云雨仙人／5
二、社会性神话／9
1．西王母东王公／9
2．应龙烛龙／12
3．山鬼／14
4．洛神／17
5．湘君湘夫人／21
三、创世、天灾、救世神话
1．盘古／24
2．女娲伏羲／27
3．大禹／31
4．河伯／34
5．精卫刑天／36
6．羿／38
7．夸父／40
8．旱魃／43
四、英雄世系神话／46
1．三皇五帝／46
2．黄帝／48
3．神农炎帝／50
4．帝俊帝喾／53
5．西方神：少吴／56
6．北方神：颛顼／57
第二章 宗教诸神／59
一、佛教信仰之神／60
佛部
1．释迦牟尼佛／60
2．燃灯佛／66
3．弥勒佛／69
4．药师佛(兼日光菩萨、月光菩萨)／72
5．阿弥陀佛(兼大势至菩萨)／76
菩萨部
6．文殊／80
7．普贤／82
8．观音／86
9．地藏／90
居士部
10．维摩诰／93
罗汉部
11．十六罗汉十八罗汉五百罗汉／96
护法神部
12．鬼子母／10l
13．四大天王／104
二、道教信仰之神／109
天尊部
1．三清／109
2．玉皇大帝／112
3．王母娘娘／115
4．三官大帝／119
星神部
5．斗姆元君(兼南斗、北斗)／121
6．七曜二十八宿(兼水星、太白金星)／125
7．真武大帝／128
8．魁星(兼文昌帝君)／l32
神仙部
9．八仙／136
10．王重阳(兼北七真)／142
护法神将部
11．护法四元帅／145
第三章 民间俗神／149
一、火神：燧人氏祝融阏伯／150
二、月神：月光娘娘嫦娥／154
三、爱神和自由神：牛郎织女／158
四、喜神：白眉神和合二仙／161
五、财神：文、武财神利市仙官财公、财母／165
六、主寿星：南极老人彭祖／169
七、女寿星：麻姑／174
……
参考目录／256
……
标题：竹黄工艺
简介
颜色竹黄[1]即竹的内皮，浅黄色，色泽光润。别名类似象牙，又有“文竹”、“贴黄”、“翻黄”等称。
制作
工序它是以大型的南竹为材料，将新鲜的竹黄片，经过水煮、晾干、压平等工序，然后贴到各种形状的器物上。选料通常是以木做胎，所用的木料有楠木、柏木、杉木、檀香木、红木、乌木和黄杨木等。尤其是黄杨木，其色泽与竹黄近似，质地细腻，是上等的珍贵原料。一般先用这些木料做成各种形状的器物，然后在器物的表面贴上竹黄，有的因为装饰纹样的需要，要贴上两至三层竹黄。所刻纹饰有彩花如意、方夔、连瓣勾莲、回纹、雷纹、蝉羽纹、山水人物和花鸟等，衔接紧密，接榫斗角，毫无榫迹，被誉为“天衣无缝”，其纹饰精巧美观，宛若天然而成。
历史
用途竹黄工艺的历史并不久远，始创于湖南邵阳地区，制成的器物有匣、盒、盘、文具等。器物表面呈鹅黄色，清淡幽雅，大多为光素，很少有纹饰。流传清代时，浙江一带有人到湖南经商或游览，看见这种工艺制品，有的还得到亲朋的馈赠。他们觉得此种器皿既清雅又实用，于是召集了一些人去学习，同时也买回一些器物作为样品进行试做。在制作过程中，嘉定竹人将学来的贴黄技术加以改进，在器物贴黄的表层辅以精美的纹饰，使之完全艺术化。自此，竹黄工艺的声誉日渐提高。后来，嘉定的竹黄制作品种越来越多，纹饰也越来越精丽丰富，工艺技术水平远远超过了湖南邵阳地区。到清代中期时，竹黄工艺发展迅速，已不仅是湖南邵阳、浙江嘉定两地生产，浙江黄岩、四川江安和福建上杭亦开始以制作贴黄而著称了。
药用价值
药性竹黄的药用介绍：释名：竹膏。
气味：甘、寒、无毒。
主治：小儿惊风发热。用竹黄二钱、雄黄、牵牛（研末）各一钱，共研匀，加面糊成丸子，如粟米大。每服三至五丸，薄荷汤送下发
药材描述
拼音: ZHU HUANG
拉丁: Stroma Shiraiae
别名: 淡竹黄、竹三七、血三七、竹参、天竹花、淡竹花、竹花、赤团子、淡菊花
药用部位: 真菌竹黄的子座
产地: 四川、安徽、江苏、浙江
采收: 清明前后采下。
加工: 晒干。
药性: 温
药味: 淡
归经: 归肺、肝经
功能: 化痰止咳，祛风除湿，活血止痛。
主治: 用于咳嗽痰多，百日咳，小儿惊风，风湿痹痛，四肢麻木，白带过多，胃痛，牙痛，跌打损伤。
毒性: 无
用法用量: 内服：煎汤，6～15g；或浸酒。外用：适量，酒浸敷。
禁忌: 孕妇禁用。服药期间忌食萝卜、酸辣。来源药材性状: 子座瘤状，略呈椭圆形或纺锤形，长1.5～4cm，直径1～2cm。背面隆起，由不规则横沟，基部凹陷，常有残留竹竿。表面粉红色，有细密纹理。质疏松，易折断，断面略扇形，外层粉红色，内层色浅。气特异，味淡。
药材来源
植物名: 竹黄
拉丁: Shiraia bambusicola P.Henn.
科名: 肉座菌科
属名: 竹黄属
形态描述: 子座呈不规则瘤状，早期白色，后变粉红色，表面初期光滑，后期幼龟裂，肉质，渐变为木栓质，长1.5～4厘米，宽1～2.5厘米。子囊壳近球形，埋生于子座内。子囊孢子单行排列，长方形至梭形，两端尖锐，有纵横隔膜，无色，聚多时呈黄色。
生态环境: 多生于刚竹属、莿竹属即将衰败的竹林中。分布于江苏、安徽、浙江、江西、福建、湖北、四川、贵州、云南等地。
药材饮片
饮片名: 竹黄
炮制方法: 除去杂质，洗净，晒干。
饮片性状: 呈椭圆形或纺锤形，长1.5～4厘米，直径1～2厘米。背面隆起，有不规则横沟，基部凹陷，常有残留竹竿。表面粉红色，有细密纹理。质疏松，易折断，端面略呈扇形，外层粉红色，内层色浅。气特异，味淡。
作用
简介炮制作用: 本品用于化痰止咳，祛风除湿，活血止痛。
又名竹花、天竹花、淡竹花、竹茧、赤团子、竹赤团子、竹赤斑菌、竹参、竹三七、血三七等属于真菌界、子囊菌亚门、核菌纲、肉座菌目、肉座菌科、竹黄属真菌。性质与用途多生于衰败或即将衰败的竹林中，它的主要寄主为箭竹属（Fargesia FI′anch）和短穗竹属旧rachystachyum）植物，短穗竹（B．densiflorum）及其变种毛环短穗竹（var．。illosum）是其最重要的寄主，其寄生率最高，产量最大。
子座小，长1-4.5cm ，宽1-2.5cm，形状不规则，多呈瘤状。初期色淡，后期粉红色，龟裂。内部粉红色，肉质，后成木拴质。
比较广泛分布在南方竹林区,如江苏、浙江、安徽、福建、江西、湖北、湖南、四川、贵州等地，国外仅见分布于日本的记载。
化学分析表明，竹黄中含有多种单体化合物。王景祥等人从福建仙游县出产的竹黄中，经醇提、硅胶柱层析分离等技术，分离鉴定了4种晶体，分别是甘露醇、硬脂酸、竹红菌甲素（hypocrelline A，HA）、竹红菌乙素（hypocrelline B，HB）。
我国民间作为药用，治疗虚寒胃疼、风湿性关节炎、坐骨神经痛、跌打损伤和筋骨酸痛等。
标题：明代民窑款
简介
明代是中国瓷器发展史上的一个重要阶段，特别是景德镇青花瓷和其他彩釉瓷的生产规模，工艺水平都达到了一个新的巅峰。这个事情的民窑产品书写纪年款字体较为草率，不及官窑规整。  明代民窑款
明代历时276年，17个朝代，有帝王年号17个，但由于政治原因，洪武、建文、洪熙、正统、景泰、天顺、泰昌7个帝王年号的纪年款瓷器至今未曾被发现，故现实有明代纪年款十个，依次为：永乐、宣德、成化、弘治、正德、嘉靖、隆庆、万历、天启、崇祯。近来据传发现有明景泰、天顺朝官窑款，但未经证实。民国时及近现代常有人以赝品假冒明代漏缺的这7个朝代纪年款，各藏家应小心为是。　[1]
现今发现最早的是“永乐年制”四字篆书、青花书写或阴刻纪年款，未见楷书款或“大明永乐年制”六字款。款识多题于碗、盘、杯类器物之上，并多用青花书写。印刻款多见于单色釉器之上，无论印、刻、写款其起落笔处尖细，笔画折角处圆浑，结体严谨紧凑，刚劲挺拔，同期民窑器未见纪年款，常于器心书“福”、“禄”、“寿”等字。
特点
宣德时期宣德时期的瓷器盛行题写款识，最多见的是“大明宣德年制”六字青花楷书款，也有“宣德年制”四字楷书款，单色釉器上多用阴文印制或阴文暗刻款。款识常外围以单、双线圈框。款识位置一般多在器底。除此外在器心、器口沿、器腹部、器肩也都曾书有款识，故有“宣德款识遍器身”之说。宣德官窑款由名家书写，有晋唐笔意，浑厚拙朴，民窑款识则较为草率，风格多样。宣德后的正统、景泰、天顺三朝瓷器几乎没有年款出现。成化时期成化瓷官窑款识颇有意趣，字体圆头圆脑，排列不甚整齐，但书写娴熟，大巧若拙，多为“大明成化年制”六字或“成化年制”四字纪年款，款识外有双圈围框，内一圈紧贴字款。多书于器底，偶有书写器物口边和器足内侧的。斗彩器如盖罐的底部有只书一个青花“天”字的款识。　民窑器有书“大明成化年造”及绘银锭或方胜形图记款。晚明及入清后康熙朝，雍正朝和道光朝有较多的仿成化款。明代民窑款(3张)弘治时期弘治朝官窑瓷器的款识基本上都是“大明弘治年制”六字楷书款，款识外加双圈。个别的篆书四字“弘治年制”二行款刻于器里内心。弘治款字体清秀、笔划纤细、笔力瘦劲、顿捺明显。　民窑器发现有“壬子年造”（弘治五年，既1492年）方款及“大明年造”方款，变体“福”字方款和银锭图案款等。嘉靖时期嘉靖朝官窑款以“大明嘉靖年制”六字二行楷书款为多见，也有个别六字矾红款，有的甜白器及颜色釉上则为刻款。嘉靖官窑除用年号款外，也有用“福寿康宁”等吉语。青花楷书款，彩瓷上则有“典膳所”、“上用”等矾红写款。字体刚劲有力。　民窑器则除少数用年号款外，有“大明年造”、“大明年制”、“富贵佳器”、“上品佳器”、“万福攸同”等吉语款。民窑青花细瓷上已出现私家堂名款，彩器上则有人名款如“陈守贵造”等。隆庆时期隆庆朝官窑款以“大明隆庆年造”两行六字青花楷书款为主。也有“大明隆庆年制”款。需特别指出的是在此以前明代各朝官窑款基本上都是大明某某年制，而少用“造”字，隆庆款则多用“造”了。故较为特殊，字体顿挫有力，笔划挺拔。　民窑款则有“大明隆庆年制”、“隆庆年制”、“隆庆年造”、“纪年款”及“福寿康宁”、“永保长春”、“长春佳器”等吉语款。无论官民款，其“隆”字写法较为多样。万历时期万历官窑器大多用两行六字楷书“大明万历年制”青花双圈款。个别颜色釉瓷用两行六字暗刻款。字型早期较瘦，晚期肥厚，字体生硬有力，颇近颜体，万历朝很少用“万历年制”四字款，所见有和其他字句合用的，如“万历年制、纯忠堂用”等。偶有篆书四字青花款。　民窑款除用本朝款和各种堂名款外，多伪托款，常见仿“大明宣德年制”和“大明成化年制”六字款，另有“长命富贵”、“万福攸同”以及各种佳器款更属多见，在一些较粗的民窑器上已出现单个“佳”字方框款。天启时期天启官窑款以“天启年制”或“天启年造”四字为多，也有“大明启年制”六字款，字休扁而宽，笔为刚硬似颜体，但较潦草。在一些庙宇供器上如香炉、净水碗等多落干支纪年款。青花款色调不一，深浓无定律。　民窑多见伪托款，伪托款有永乐、宣德、成化、天顺、正德、嘉靖等朝，其中伪托天顺款的，只见天启有。吉祥、颂语款更为多见，如玉堂佳器、富贵佳器、天禄佳器、天下太平、永保长春等等。特殊款有“宣窑”、“美窑”、“单园”、“福”等。图记款有兔子、银锭、窗棂式等。崇祯时期崇祯时期官窑基本上废除，故题写官窑款的器物极少，所见有“大明崇祯年制”六字二行青花款。未见四字款，字体兼明、清两代特点。民窑款较为复杂多样，供器多落干支年号款，文房用品多落“××科置”。堂名款有“白玉斋”、“雨香斋”等。花押款崇祯朝最多。
标题：保定东大肛肠医院
医院简介
保定东大肛肠医院是一家专门从事医疗卫生的专业化医院。医院秉承“科技创新，缔造品牌”的经营理念，依托多年在医院品牌、人才技术、 先进设备等方面的成功优势，广泛推动和引领肛肠医院服务古城人民。
保定东大肛肠医院始终致力于引进肛肠领域的最新设备和技术，联合国内外着名医疗机构和资深肛肠专家推动中国肛肠专科医疗事业 的发展。通过不断的实践与探索，在充分吸纳国际先进的医疗技术的同时，凝聚和培养了一支具备医术精湛的技术团队，使英才逐步成为一家 以一流的人才、一流的技术、一流的设备、一流的服务为核心的大型现代化专科医院。
服务宗旨
1、坚持以患者为中心，一切为了患者，一切服务于患者。
2、坚持以消除患者的病痛为目标，以医疗质量求生存，以医疗技术求发展。
3、树立全新的医疗服务模式，全新的服务理念，从患者的实际要求出发，扎实细致的开展各项工作。
4、服务从细节处入手，要随时体察患者的感受，体会患者的要求，尽最大努力帮助患者解决实际问题，让患者在每一个环节都感受到东大的关心与呵护。
5、倡导“团结、求新、务实的医院核心理念”。
6、树立远大的目标，坚持良好的医德医风，并将这些理念落实到实处，坚决杜绝“吃、拿、卡、要”的恶劣风气。
7、认真贯彻《药品管理办法》，不购入和使用假药，不开“搭车药”，不做“搭车检查”。
8、尊重病人的知情权和隐私权，对患者的询问要耐心答复。
9、推行全面质量管理，建立健全质量保证体系。
10、实行配卡上岗，药价公开等各项制度， 确立新型医患关系，塑造医院服务品牌。
医院文化
目标：推行以人为本的目标化管理，实施医院医、教、研全面稳定持续发展，全力发展肛肠医学，建成面向全国的肛肠医院集团。
院训：敬业、务实、团结、创新
追求：专业特长、管理先进、人才一流、技术领先、服务优秀核心
价值观：关爱生命，病人至上，创造全心全意为全民健康的医院文化
准则：一切以病人为中心
理念：真诚，求精。医院对社会的责任是力争用最好的服务为病人解除病痛；员工对医院的责任是爱院如家，爱岗敬业；各科室之间和每位员工以医院的目标为己任。
就医环境：让病人感受我们先进的文化、优质的服务、精湛的技术、现代化的管理。
智能化、自动化、现代化的洁净手术室，配以完善的管理、规范的标识、明快的色彩和线条、配套的装饰，给患者一个现代化的、整洁温馨的家的感觉。
医院宣言
我们的事业是呵护您的健康
我们的天职是救死扶伤
我们的工作是同病魔斗争
我们的欣慰是您微笑的面庞
权威的专家是疗效的依托
先进的技术是可靠的保障
细致的服务您随处可寻
耐心的护理使您感受家的温馨
医院专家
  保定专家刘安刘　安 主任医师：临床经验 50年原北京市二龙路医院肛肠外科主任，早在六十年代初就正式拜中国肛肠医学界奠基人之一的卢克捷先生为师。至今已从事肛门病治疗研究工作五十余年，先后为首长、外宾、医学界著名专家、海内外华侨及全国各地肛门病患者实行手术达两万余例。以施术时间短、创面损伤最小、患者疼痛最轻、并发症及术后后遗症最少，被广大肛肠患者誉为“快刀刘”。独创了三度直肠脱垂的“纵向折叠术”，肛门失禁的“瘢痕过渡疗法”等诸多手术新法。对治疗高位复杂性肛瘘、肛门先天畸形、肛门膜状闭锁、肛管狭窄、会阴Ⅲ度裂以及多次手术失败后的肛门修复等有着独特的技巧.
医院地址
保定市天威东路1266号（保定客运中心站南行300米保新路口）保定东大肛肠医院本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
保定市内乘坐7 301 305 311 312（保新路口）下车即到
标题：软伽马射线重复爆
软伽马射线再暴体-简介
欧洲航天局所属的“XMM-牛顿”X射线天文望远镜发现一颗恒星“虽死犹生”，生命耗尽后仍处于高速旋转状态，并能产生强烈磁场，宛如宇宙中一具古怪的僵尸。 其恰似在宇宙中点燃一簇簇巨型烟花.xmm-牛顿x射线太空望远镜
这颗状态诡异的恒星编号为SGR1627-41，是美国宇航局的“康普顿”伽马射线太空望远镜尚在使用时发现的。当时仅在6个星期内，SGR1627-41就发生了上百次短促的爆发，逐渐黯淡下来并预示着生命将要结束。然而SGR1627-41似乎拒绝接受这种命运，2008年9月，“XMM-牛顿”X射线天文望远镜的超敏感设备获得新的测量结果：这颗死亡恒星仍在以每2.6秒旋转一周的速度活动着，是目前已知的旋转速度第二快的磁星。
研究人员表示，这种情况属“软伽马射线重复爆”（SGRs）。目前已知有5个类似的“软伽马射线重复爆”现象，其中4个发生在银河系，另一个发生在大麦哲伦星云中。对于“软伽马射线重复爆”天体为何拥有如此强大的磁场，研究人员的解释是：这类天体诞生时速度惊人，平均每2毫秒至3毫秒就旋转一周，而平常的中子星速度要慢上近10倍。高速旋转下产生了新的磁场，结合其内部的对流模式，即给出了如此高能的动力。但其会随着时间的推移而减缓速度并衰竭。对于SGR1627-41来说，现正在减速中，虽不情愿，但其终于行将末路了。
软伽马射线再暴体-再现
美国宇航局所属的“雨燕”卫星及费米伽马射线太空望远镜，观测到距地球3万光年的一个恒星残余物正频繁地发生爆炸。“雨燕”捕捉回的图像显示，其恰似在宇宙中点燃一簇簇巨型烟花。该现象来自于一种十分罕见的中子星，其可迸发出高能X射线与伽马射线。
点燃“宇宙烟花”的天体编号为SGRJ1550-5418，在对其进行分类后，天文学家认定其与不久之前发现的“虽死犹生的僵尸恒星”SGR1627-41一样，同属“软伽马射线重复爆”（SGRs）现象。SGR1627-41在“死”后仍进行着每2.6秒旋转一周的挣扎，SGRJ1550-5418则还“活”着，每2.07秒即旋转一周，成为第六个也是转速最快的一个“软伽马射线重复爆”天体。
致使科学家称其为“磁星”。“软伽马射线重复爆”天体还可不时迸发出高能X射线与伽马射线。据“雨燕”卫星观测协调人称，其会在短短20分钟内发生100多次闪光，最强烈的闪光发出的能量，超过太阳在20年内发出能量的总和。2004年，另外一颗“软伽马射线重复爆”天体的超强爆发，从5万光年外对地球上层大气产生明显影响。
SGRJ1550-5418的这次大爆发自1月22日开始，强度日增，其射线触及费米伽马射线太空望远镜的监测器的次数已超过95次，因此得到了许多珍贵细节；而“雨燕”卫星的X射线太空望远镜亦得到围绕在辐射源周围的晕轮图像，看似如同庆祝宇宙盛典而燃放的火花。
标题：杭州百瑞万松酒店
杭州百瑞万松酒店简介
酒店[1]开业时间2007年2月18日，楼高4层，附楼高2层，共有客房总数50间（套），标间面积25平米。
酒店四周群山环抱，满眼青松，配备舒适高雅的古典客房50间，装修的既古朴又极尽奢华，杭州会内配务160个会所式高档餐位，以粤菜及杭帮菜系为主，名厨汇聚，酩一口珍藏级的美酒，品一勺精煲细炖的靓汤，望一眼窗外葱翠的山林，在这繁华闹市之中独取这难得的静怡之地，闲适灯火之下，独享这别样人生!
地址：浙江省杭州市万松岭路92号
星级：准4星
交通：距离西湖约1公里； 距市中心约1公里；距飞机场约40公里； 距展览中心约4公里；距火车站约3公里； 距离长途车站约3公里；
公交：12/K12路 514/K514路区间 809路 822/K822路 J9路 K102路 K4路 K808路 Y2路 Y6路 Y9路 Y3路
餐饮：粤菜、杭帮菜、燕翅鲍
服务：商务中心、租车、票务、洗衣房、停车场
特惠房 (330元起)
高级标准房 (398元起)
  大堂商业区[2]：西湖风景区（西湖、灵隐、岳王庙等）　　行政区：西湖区
早餐：58元/份； 加床：120元/床； 上网情况：免费
周围景观：雷锋夕照、吴山天风、柳浪闻莺、万松书院
信 用 卡：万事达卡(Master)、威士卡(VISA)、运通卡(AMEX)、大莱卡(Dinners Club)、JCB卡、银联

酒店特色介绍
酒店四周群山环抱,满眼青松,配备舒适高雅的古典客房50间,装修的既古朴又极尽奢华,杭州会内配务160个会所式高档餐位,以粤菜及杭帮菜系为主,名厨汇聚,酩一口珍藏级的美酒,品一勺精煲细炖的靓汤,望一眼窗外葱翠的山林,在这繁华闹市之中独取这难得的静怡之地,闲适灯火之下,独享这别样人生!
杭州百瑞万松酒店设施与服务
餐饮设施 粤菜、杭帮菜、燕翅鲍  
康体娱乐 足浴  
会议设施 瑞松厅可容纳约：60人；  

相关条款
付款方式：前台支付（Visacard,牡丹卡,金穗卡,长城卡,龙卡,太平洋卡,东方卡,万事达卡,运通卡,大莱卡,JCBcard 现金）。
房费包含酒店服务费，不包括酒店其他费用、税收及客人额外要求的费用。
通常酒店的入住时间为14：00，离店时间为正午12：00。如提前入住或推迟离店，均需酌情加收一定费用。