标题：三河古镇
区位优势
肥西县最大港口
三河为 巢湖西岸水陆交通要冲，是本县最大港口，水路经古镇掠影2(16张)丰乐河、杭埠河上通舒城、六安县境，下通巢湖、长江；陆路通合肥、上派、庐江、舒城。80年代以来，三河到上派、合肥每天有国营、个体客车数十班次，客运已由原来的水路为主变为公路为主了。1985年，镇北横跨丰乐河的公路桥建成通车，汽车可驶入镇内，公路货运量也逐渐增大。
典型的水乡古镇
“外环两岸，中峙三洲，而三水贯其间，以桥梁相沟通”（清《安徽通志》）。街道沿河两岸曲折伸展，总长约3公里。房屋多为明、清建筑，街心铺青石板，古朴雅致，但较狭窄。70年代，在中街、南街铺筑水泥路面5800平方米，拓宽改建了部分街道。1985年在南街修复一条古街道，又在镇北杨婆圩内新建一条新街。70年代后，全镇新建楼房20多座，较大的有三河中学教学大楼、供销大楼、电影院等。建起了自来水厂，已铺设管线8000多米。1979年冬，杭埠河人工改道镇东，镇内水患减轻，但故道污染严重，急待治理。
  三河古镇的水边房屋唐宋以后，三河周围的河湖滩地逐渐兴筑圩田，绵延数十里，使这里成为鱼米之乡。三河镇很早就形成一个以米市为主的繁华商埠。清嘉庆《合肥县志》记载：“三河为三邑犬牙之地，米谷廪聚，汇舒、庐、六诸水为河者三，河流宽阔，枝津回互，万艘可藏”。据1933年统计：三河港年平均输出大米100万石，为巢湖各港之冠。此外，舒城西山所产竹木柴炭等林产山货顺杭埠河而下，在此集散。来自下江（上海、南京）的日用百货也由此批发，流向乡间，使三河成为巢湖西岸和大别山东麓的一个重要商品集散中心，素有“买不尽的三河”之说。清光绪《舒城县志》记载：“三河镇百货交通，为庐郡南一大都会”。
1938年夏，日军侵占三河86天，烧杀抢掠，对三河镇摧残极大。后来日军在抗日军民打击下退出三河，合肥、芜湖等沦陷区居民大量涌入，三河人口达七、八万人，日夜开市，形成畸形“繁华”，号称“小南京”。1945年抗战胜利后，沦陷区居民回到原地。1946年后国民党反动派发动内战，在三河征集军粮；加之通货膨胀，三河商业遭受沉重打击，日渐萧条。1949年1月 解放后始重新发展。据1950年调查统计：全镇有各种行店1067家。
1956年，国家对私营工商业实行社会主义改造，组织成合作店、组；大米运销  三河古镇中的小河纳入国家统购统销。1979年后，私营商业、米业、手工业重新恢复。1985年有国营、集体和个体商业网点450个。社会商品零售总额为6000多万元。
工业，解放前有纺织、卷烟、碾米、食品等行业。50年代以后，陆续建成工厂30多个，较大工厂有：酒厂、羽毛扇厂、棉纺厂、毛巾厂、仪表厂、制药厂、米厂、印刷厂、造船厂、油毡厂、造纸厂、工具厂、机针厂等。生产产品近百种，其中有20种产品出口国外。名优产品有巢湖甜酒、羽毛扇、红牡丹牌毛巾、皖工牌钢丝钳等。
镇内有完全中学、初级中学各1所，小学4所，幼儿园2所。三河中学创办于1941年，原名肥南中学，是本县兴办最早的中学之一。70年代建起1座拥有24个教室的教学大楼，是本县最大的教学楼。文化设施有文化馆、庐剧团、影剧院、电影队、广播站等，医疗机构有镇医院1所，医护人员150人，病床100张；此外，还有9个街道、村办医疗室。
著名的古战场
春秋时期，即为吴、楚两国交争之地。《左传·昭公五年》“鹊岸”之战就发  三河古镇生在此。南北朝时，此地为战略要地，发生多次大战。明末，张献忠农民起义军攻下三河，缴获双桅巨舟300余艘，建立了水军。晚清咸丰年间，太平军攻下三河，把它作为皖北重要据点，筑大城一座，环以九垒，屯储粮草军火，接济天京、庐州。1858年11月（咸丰八年十月），太平军青年将领陈玉成、李秀成在此聚歼湘军悍将李续宾及曾国藩弟曾国华等清军6000余人，史称“三河大捷”。文物古迹：旧有鹊亭、大王庙、铁佛寺、李忠武公（李续宾）祠、万年台等，今已不存。现存除几条古街道外，还有太平军城墙遗址、城隍庙、古碑、三县桥等。1951年，三河镇出土太平军铜炮两尊，现存南京太平天国展览馆[1]。
皖中商品走廊
三河距今已有2500多年历史，自古水陆通衢，车船辐辏，百货交通，商贾云集，甚是繁荣，曾于1949 年设市，当时人口5.6 万，被誉为皖中商品走廊，是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌，21世纪的三河旅游业展开了腾飞的翅膀。开放、和谐、美丽、神奇的三河，旅游资源丰富、旅游业发展得天独厚，日新月异。三河镇把旅游业确定为“十五”期间三河经济的龙头产业，按照“高起点，新思路，大手笔，创一流”的要求，坚持高起点规划，把三河纳入合肥大旅游经济发展圈；高标准建设，打造“合肥顶级，安徽精品”的旅游产品；优化旅游环境，把三河建成最适宜人类旅居的城镇；壮大旅游产业，使旅游业成为三河经济发展的支柱，努力塑造“经济强镇、生态新镇、历史名镇”的旅游城镇形象。世纪之交，千年更替，改革开放的三河需要了解世界，世界也需要了解三河。三河人民热情好客，珍重友情，渴望海内外朋友到三河观光旅游，投资兴业，并分享三河经济腾飞的欢乐。
古镇历史
  三河古镇水城太平天国农民战争中，太平军在安徽三河镇歼灭湘军精锐李续宾部的一次著名战役。
1858年（太平天国戊午八年　清咸丰八年）夏，太平军占领皖中重镇庐州（今合肥）。清廷命江宁将军都兴阿、浙江布政使李续宾自湖北进援，收复庐州。9月，都兴阿、李续宾率军万余人自湖北入安徽，22日攻占太湖后，兵分二路：南路由都兴阿率领进围安庆，北路由李续宾率领进图庐州。
李续宾于连陷潜山、桐城、舒城后，11月3日率5 000余众进逼三河镇。
三河镇位于丰乐河、杭埠河、马槽河交汇处，地当水陆要冲，是庐州的南面屏障。太平军在这里构筑城墙，外筑砖垒9座，凭河设险，广屯米粮，接济庐州、天京（今南京）。李续宾率部抵三河外围后，11月7日，决定以14营兵力，分路进攻城外各垒。
太平军守将吴定规指挥所部依托砖垒顽强抗击，于毙敌千余后撤入城内继续抵抗。
湘军大举来犯，吴定规向正在苏北的前军主将陈玉成频频告急。陈玉成闻报后决定率部兼程往援，并奏调后军主将李秀成部同往。
11月7日，陈玉成赶至三河镇西南30里的金牛镇；14日李秀成赶至三河镇东南25里的白石山。
两支大军，号称10万，连营数十里，截断了湘军的退路。李续宾屡胜气骄，面对太平军强大的援军，拒绝退守桐城之议，反于15日深夜，派7营兵力，分左、中、右三路，夜袭金牛镇，企图侥幸取胜。
陈玉成抓住湘军冒险出击的有利战机，以少部兵力正面迎战，主力则从湘军左翼抄其后路。次日凌晨，大雾迷漫，咫尺莫辨，陈玉成部迅速击溃了左路湘军，并乘胜切断中、右两路的归路，将敌围困在烟筒（墩）岗一带。李秀成部闻讯赶来参战，吴定规部也自镇内出击，三支太平军相互配合，分割穿插，聚歼敌人。李续宾得知大队被围，便亲率4营前往救援，连续冲击数十次，亦无法突破太平军的包围圈，只得撤退回营，闭壁坚守。
这时太平军已多路逼近，守垒湘军已无斗志，7座营垒迅速被攻破。
李续宾突围后，陷入泥淖中，被太平军击毙（一说自杀）。
17、18日，太平军将其余营垒逐一攻破，全歼李续宾部。
三河之战，太平军集中优势兵力，包围分割，全歼劲敌。
陈、李两军乘胜南进，连克舒城、桐城，迫围困安庆的都兴阿退回鄂境。
湘军经此一战，元气大伤，年余不敢东犯。[1]
古镇名人
1957年，美籍华人杨振宁博士与李政道博士荣获“诺贝尔奖”，轰动世界。
杨振宁是合肥人，其舅舅家在三河。杨振宁于1922年生于合肥，幼时曾随母亲罗孟华来三河。青少年时，杨振宁随父在外读书。1937年“七·七”事变后，全家自北平回合肥避难，杨振宁借读于合肥庐州中学高一年级。开学不久，为避日本侵略者飞机轰炸，学校迁往三河镇（约在11月上旬），杨振宁因随同到三河学习一段时间。1938年1月，杨随父去昆明西南联大。三河美食三河饮食，以徽派菜系为底蕴，融百家菜系之长，堪称中国饮食的一大奇葩，闻名遐迩，传统宴席—“八八席”、“八四席”，无不传递着久远饮食文化的底蕴，“三河酥鸭”、“米粉虾”、“豆腐面鱼汤”等名菜无不展示水乡的风韵，“三河小米饺”、“三河马蹄酥”让你回味无穷，还有三河茶干、三河米酒，工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。至今，仍保存明清民谣《十大舍不得》：“一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……”[1]
孙仲德
孙仲德，化名余凯章，1902年生，原合肥三河人，1920年考入直系军阀保定随营军校。不久，他离开军校，到山东任下级军官。
1927年秋，孙仲德参加国民革命军第四军（军长李宗仁）特务团，任迫击炮连连长。1931年秋回到家乡，经三河森园酱园老板左子和与杨正清担保，进三河商业武装队（商装队）为队员。不久，被提任第四中队第一分队分队长，带领30多队员，驻三河西南郊张家祠堂，他组织"舒庐合赤色互济会"，自任主任。通过互济会的活动，扩大革命影响。
1934年春，孙仲德毅然离开生活安定，待遇优厚的三河商装队，投身革命。6月1日，加入共产党，不久任肥南区委书记。
1935年6月成立皖西北独立游击师，共3个连，孙仲德为师长，张如屏为政委，曹云露为参谋长。
1937年5月，他和刘敏、曹云露、杨银声、奚业胜、顾鸿等一起化装北上。7月到达延安。孙仲德进入抗大第三期一大队学习。1938年毕业后到皖南参加新四军任三支队五团团长。1939年9月，调新四军江北游击纵队任司令员，1940年6月任政委。1941年5月，调新四军七师十九旅任旅长。1942年3月任七师参谋长。1945年10月，孙仲德随七师北撤，到达山东，被调华东局校任校委委员和一队队长。1948年1月，孙仲德、谭启龙率先遣支队解放合肥，仲德任合肥军管会主任。
建国后，孙仲德先后担任安徽省政治协商会议副主席兼民政厅厅长，上海第二医学院党委书记兼院长，中共安徽省委常委、副省长等职。1961年11月4日在合肥逝世。[2]
董寅初
董寅初，安微合肥三河人，中学时代曾就读于苏州东吴大学附中，"九·一八"事变后，参加了抗日救亡运动。1934年他考进了上海交通大学，攻读实业管理。 1938年，董寅初于交大毕业分配去香港邮政汇金局，兼任《申报》翻译、编辑。1939年8月，他应印尼雅加达《无声日报》邀请任编辑。1940年后，他办了《朝报》，任经理兼总编辑，同爱国华侨陈嘉庚办的《南洋商报》等一起，共同进行抗日救国的宣传，在华侨救亡运动中发挥了巨大的推动作用。1942年，太平洋战争爆发后日军侵占印尼，他被捕入狱。1945年，日本投降后，他始恢复自由，为促进华侨社会的团结，共同建立了中华侨团总会，并担任常委、总干事兼治安委员会主任，积极保护华侨安全。 1947年董寅初回国。新中国成立后，先后当选为上海侨联副主席、主席。1980年12月，他被选为当时在上海新建的致公党市委主委，1983年，他任上海市政协副主席，并担任致公党中央副主席。1986年，他担任全国人大常委兼外事联络委员。1993年3月任全国政协副主席。现任致公党中央名誉主席。现整理一新的董寅初旧居坐落在三河镇西街，面积约为200平方米，展出的内容分为十个方面：家族史、青少年时期、求学阶段、流亡海外、海外抗日、报效祖国、开发浦东、招商引资、参政议政、社会活动。[3]
主要特产
三河古镇主要特产有羽毛扇，茶干，米酒和牛角梳，这些特产的技艺都是先辈们一代代的传承下的的，《走遍中国》走进三河古镇对这些古老的技艺进行的拍摄[4]拍了五味茶干与多种色、 香、 味、 形俱佳的美食 菜肴和古城墙、 杨振宁客居、 刘同兴隆庄、 李府粮仓以及羽毛扇、 制杆秤、牛角梳、 弹棉花等等画面。[1]
角梳历史悠久，1976年福州北郊新店出土了一座南宋古墓，随葬物中  三河古镇牛角梳加工坊就有6支黑水牛角制作的角梳，可见它至少有700多年的历史。[5]
三河角梳在制作角梳选料中很讲究，绝不用杂角、死牛角、大黄角，只选质地坚实、不易弯 “南牛”（南方水牛角/黄牛）和“北羊”（新疆、内蒙古）的角，经过锯、开、劈、凿、流、打坯等工序制成初坯，再经过改、办、复、剔、磨、梳等工序制出梳子，还要按照梳势在角梳上印字，描上人物、山水、飞禽、走兽等.因为三河角梳每一把都是纯手工打磨加工的,所以每把梳子都均为独一无二.
  三河羽毛扇
羽毛扇至今已经有三千年的历史了。明文震亨《长物志》卷七：“扇，羽扇最古。”“扇”字从“羽”也证明了扇子大家族中，以羽扇的出现为最早。晋崔豹《古今注》：“雉尾扇起于殷世高宗。”据前秦王嘉《拾遗记》记载，羽扇始于周昭王时，有盂夏取鹊翅为扇之说，则羽毛扇已经有三千年的历史了。
三河古镇油纸伞具有 400多年的生产历史，三河古镇油纸伞制作工艺于2009年在芜湖“中国第八届国际旅游商品博览会”上喜获设计和制作金奖。
古代油布伞传统技艺，油纸伞的原材料主要是毛竹、桑皮纸和桐油。从开料起到制作完毕，一把伞要经历60多道工序，使用上几十种工具，单是各种零件就达30多种。所有工序中，目前只有钻孔等几个工序可以采用电动工具，算是脱离了手工，其他的工序依然采用人工完成。制作完一把伞大约需要半个月，“还得  三河古镇油纸伞看天气，太阳大了不行，阴雨绵绵也不行。”气候主要会影响伞骨的成型和纸面的平整，造成弯曲或起壳。一把伞反复撑收千与次不损坏，清水浸泡24小时不脱骨，伞顶五级风中行走不变形，任凭烈日曝晒亦不弯曲变形。
伞面花色多种多样，仅染色就有20余种，有的绯红如晨曦，有的蔚蓝加净空，有的翠绿如碧水；或单色，或套色，五彩缤纷。在秀丽的伞面上，又经刷、喷、画多种工艺，描绘上古镇风景、花乌、山水等图案，为三河古镇油纸伞锦上添花，更显美观大方。
伞面采用三河古镇风景，故名三河古镇伞。三河古镇油纸伞采用印染、贴画，手绘，印刷等方法，绘有古镇八景、小桥，流水，人家，徽派庭院，花卉、山水和仕女，有大红、枣红、和平蓝、墨绿、桃红、桔黄等二十几个品种，具有外型美观、选料讲究、设计精美的特点。
三河民俗
三河民俗文化丰富多彩，体现了中国南北文化的交融。至今，春节至元宵节期间，民间仍自发举办耍龙灯、闹旱船、河蚌舞等活动，特别是保持着挨家挨户的拜年，讨喜糖的风俗，小孩每逢初一早上都召集好伙伴拿个袋子去讨糖果，不管认识不认识，只要说声新年好！恭喜发财，都能得到一大把糖果，拜完年把糖果卖给小店换点花炮玩，其乐融融。端午节时，人们做粽子、玩龙舟。中秋节仍玩火把。婚丧娶嫁，仍抬花轿、请“良玩”，踩云片糕表示步步高升。保存着淳厚的民风。
人们还喜欢玩踩高跷，又称“脚把”、“柳木腿”，表演者把两根带有托的木棍绑在脚上，人或数人往来逗舞，风趣逗人。多表演故事，并以唢呐等乐器伴奏。相传，高跷在春秋时期就已出现。据《列子》载，宋国有个叫兰子的人，把两根比自己身体长一倍的木条绑在足服上，去朝见宋元君。清代的孙雄在《燕京岁时杂咏》中写道：“高跷秧歌夸捷足，群儿联臂欲升天。生动地描绘出踩高跷时艺人们矫健活泼的形态。三河人有踩高跷的习俗，一遇喜庆的日子，男女老少便以此助兴。
除了踩高跷还有闹花船的习俗，闹花船又名"旱地行舟”，道具有花船、浆、篙、挑灯和吹打乐器等。主要演员是“灯芯子”，一对“老夫妻”和一个丑角，共4人。表演时“灯芯子”在花船中间，一对“老夫妻”在花船两册，手持船浆并做划船的舞蹈动作，小丑在一旁逗笑戏语。还有伴舞的花挑子随船行走，儿童组织的花篮队唱着秧歌助兴。　　
“八古”景观
具有2500多年历史的三河镇因丰乐河、杭埠河、小南河三条河流贯其间而得名。三河镇以水乡古镇为特色，荟萃了丰富的人文观景，形成了江淮地区独有的“八古”景观，即古河、古桥、古圩、古街、古居、古茶楼和古战场。历史上既是兵家必争之地，又是商家云集之地。
它清澈透明，晶莹如镜，俯瞰水面，水中游鱼，岸边垂柳，水地云头，皆历历在目。自小南河码头乘游船，顺流泛舟，你可以一边品着香茗，一边悠闲地欣赏错身而过的两岸风景，尽情享受“小桥、流水、人家”的水乡风光，洗去都市的尘埃。
三河镇上连片的古民居飞檐翘角、雕梁画栋，是皖中地区少见的晚清建筑群。白色的马头墙，小青瓦敷盖的双坡屋顶。梁檩椽柱雕花彩绘，再加黑漆鎏金的店招匾额，悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，深幽的一人巷长满的青苔，无不透溢浓郁的古风神韵。身临其境，不禁让人发思古之幽情。
古街从古码头起，沿小南河，向南绵亘2公里。路面全用青色的大块条石铺砌而成，首尾相连，线条方正明晰，经历千百年风吹雨打，人行车压，石面十分光滑，街宽至三米，两侧店房鳞次栉比，多为清明时期建筑。
三河乃庐南水乡古镇，历史悠久，人文荟萃，传统饮食文化源远流长。它取南北菜系之长， 集徽、川、淮扬菜之大成，形成自己独具特色的菜肴风味。色香、味醇、价实，为南来北往旅客之青睐。既有高档佳肴，也有普通土菜。客人食之，满嘴油津，满口流香，令人回味悠长，不管你是文人雅士或是村野大众，到此都能一饱口福。三河古名“鹊渚”，也是闻名遐迩的酿酒之乡。太平天国英王陈玉成在此全歼湘军李续宾部，取得辉煌的“三河大捷”，流下“鹊渚十里闻酒香，三河美酒醉英王”的美谈。
热忱欢迎广大游客品尝，享受一下休闲的乐趣，品尝一口土菜的美味，饮一杯三河美酒，实为人生之快事，将会长久心头流韵。
2007年8月20日，三河古镇经全国旅游景区质量等级评定委员会评定为国家4A级旅游景区。
获得全国文明城镇、全国小城镇建设重点镇、全国综合改革试点镇、中国历史文化名镇、国家4A旅游景区等一系列“国字号”荣誉后，肥西县三河镇再传捷报。在2010年由全国爱卫会命名的79个国家卫生镇（县城）名单中，三河镇名列其中。[6]
旅游信息
主要交通
在合肥的旅游汽车站、南门换乘中心可以坐到直达三河的中巴车。三河古镇距离合肥市区30～40km，距离巢湖7km，水上 交通极其方便。合肥到三河古镇乘车路线：1、从合肥的旅游汽车站坐小巴去三河。票价14元，路程在1小时左右。基本全天都有车。很多去那个方面其他地方的车也会途径三河。2、从南门换乘中心或东流路上乘坐三河的中巴班线，或者是合肥-白山的小巴，乘坐舒三河古镇地图本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。适，票价12元左右。（乘坐1路、117路、150路、152路、156路、163路车可以到达南门换乘中心）
三河古镇门票
1、门票包含景点：六景联票（杨振宁旧居、刘同兴隆庄、鹤庐、仙姑楼、古娱坊、国粹楼）
2、学生票半价，儿童票半价（1.2m以下免票；1.2-1.4m购儿童票） ，老人票半价（70岁以上免票；60-70岁购半价票），军人免票。