标题：王璋
简介
王璋 ，生卒年不详，浙江钱塘人。字季璞，处士王佑贤女。年十八嫁仁和（今浙江杭州市）庠生孙孝贞为妻。时孝桢父母俱在堂，璋事之尽敬尽礼，得其欢心，女工针指无不精妙，人皆孝。诗词虽其所长，然舅宇台先生，西泠理学名儒，最恶妇女诗作。璋体舅意，即绝笔不作，惜二十早夭，著有《菀柳斋集》。《全清词钞》录其词二首。
王璋 ，生卒年不详，浙江钱塘人。字季璞，处士王佑贤女。年十八嫁仁和（今浙江杭州市）庠生孙孝贞为妻。时孝桢父母俱在堂，璋事之尽敬尽礼，得其欢心，女工针指无不精妙，人皆孝。善画梅，诗词虽其所长，然舅宇台先生，西泠理学名儒，最恶妇女诗作。璋体舅意，即绝笔不作，惜二十早夭，著有《菀柳斋集》。《全清词钞》录其词二首。
王璋，字昂伯（一作颙伯），清惠北仙塘铺沙格（今泉港区南埔镇沙格村）人，曾迁居入籍台湾府台南县凤山。故明遗臣王忠孝侄孙，庄浪知县王钟鸣之子。生卒年月不详，据有关史料考证，约出生于康熙初年，卒于雍正朝中后期，即1662年至1735年之间。
王璋的家庭，在明末清初间，堪称惠北的名门望族。其父王钟鸣于顺治八年（1651年）得中陈圣泰榜举人，授甘肃庄浪知县；兄王原威王际慧，都略后于王璋而中举，家声显赫。王璋的青少年是在家乡沙格度过的，因他排行第六，人称“王六舍”。至今本地民间还流传着许多有关“王六舍”的富有传奇色彩，甚至是被神化了的故事。
清初，王忠孝成为郑成功麾下得力谋士，并为郑军筹运粮草。清廷忌恨，数度出兵征剿沙格乃至整个惠北，残酷屠戮。为了防御郑军和封锁台湾，清廷于郑成功收复台湾的当年（1661年），强令“迁界”（沿海居民内迁三十里）并厉行“海禁”（也称“封海”，严禁船只出入），沿海百姓苦不堪言。直至康熙二十二年（1683年），施琅率师收复台湾后，清廷才下令“复界”和解除海禁，于是大批沿海居民迁徙台湾。王璋和兄长王际慧（兄长王原威中举时仍为闽籍，不曾迁台）等家人也在此时随部分王氏族人迁居台湾，入籍于台湾府台南县凤山。
康熙三十二年（1693年），王璋以台湾籍生员身份，来闽参加福建乡试，中郑基生榜第六名举人，为台湾置府后的第一位举人，首开台湾府科第记录。乡试主考官孙莪山说：如果没有看到郑基生的试卷，王璋便是第一名了。其实孙莪山在闪烁其词，倒是副主考官李正笏道出了省籍歧视的隐情：王璋的才情出类拔萃，胜过郑基生，本该名列第一。而屈居其后，只因他是台湾籍的缘故。
康熙三十四年（1695年），福建分巡台湾厦门道兼理学政高拱乾，鉴于台湾府尚没有志书，倡仪修撰《台湾府志》。高拱乾素知王璋才学出众，并获知王璋早已有志于修史，已集有许多台湾史料，便上奏朝廷，力荐王璋为《台湾府志》的主撰人。先后受聘修志的还有台湾士人王弼、张铨等十四人。在修志过程中，王璋所起作用最大，贡献最著，颇得高拱乾赏识。
据传，王璋不仅学识渊博，性格诙谐，且能说一口流利的台语（闽南语）。他一入台便被台湾当地的名门聘为塾师。任塾师期间，王璋有意识地深入民间，熟悉民情。他平时外出，往往留连于街坊村肆间乐而忘返，广泛搜集台湾本土的人文地理风俗掌故等资料。在当时当地，直至以后在清廷上下，他都被誉为“台湾通”。当时台湾刚收复不久，康熙皇帝急于了解台湾情况，听说有这么一位被称为“台湾通”的新科举子，就召王璋进京。王璋当时虽已中举，但尚未被朝廷委任官职。按清廷官例，布衣不得面圣。于是康熙就派官员往驿馆询问王璋，再由官员回来转述。谁知那朝臣转述得七零八碎颠三倒四，康熙极不满意，干脆就一天里三次给王璋加官进爵，直到能够见驾为止。此事虽不见正史记载，但王璋一修毕《台湾府志》便被破格提拔为县令，说明他的才干确被朝廷所赏识。有关王璋“一日三升”的传说，也并非只是民间杜撰。
《台湾府志》修成不久，王璋即受命出任云南宜良县知县。在任上，他清正廉洁，关注民生，受到宜良百姓的拥戴。任期未满，家中老母仙逝，照例应“丁忧”去职。宜良百姓闻讯，集有数千人，齐往云南巡抚处，请求留下王璋。王璋见状，只得换上便服，转折其他道路回乡奔丧。守孝满后，转任湖北房县县令，亦政声颇佳。史书记载：王璋先后两任知县，皆能廉洁奉公守身自持，勤于政事，尤其能“礼士爱民”。平时征收赋税，亦能体察民情，从不滥施刑杖。处理刑案讼务，能以简洁的言语予以析解，判断公正。上司把他的德行与才能上奏朝廷，康熙皇帝闻罢赞叹道：王璋是好人。并因此擢升他入京为户部主事。
王璋先任户部主事，尔后升任户部员外郎，主管仓储库务多年，竟清廉至于一尘不染，满门老小不因他身居要职而享福，仍是过着清贫的生活。有一则出自野史的有关王璋清廉俭朴的轶事可作佐证。
王璋升任户部员外郎后，穿一身粗布旧官服入朝见驾。皇上见他衣着朴素，暗自赞叹。又过两年见驾述职，王璋仍是那身粗布旧官服。皇上大为惊讶：堂堂户部员外郎，何以贫穷若此！不久皇上寿辰，王璋穿上了一身半新衣裳朝贺。皇上戏问：这身新衣，可是卿平生最好？王璋答：是，是臣最好的家当！时下官场，一任清知府，尚且十万雪花银，主管户部仓储库务的王璋，真能如此清廉？皇上半信半疑，便暗派大臣前往王家查访。
钦差装扮成王璋旧友到了王家，见王家人住的是土墙旧屋，穿的是家织土布，其妻手上戴的竟是铜制戒指。饮差还于当地当铺里了解到，王家常常典当旧物以换取食粮。钦差深受感动，如实禀告皇上，皇上感喟道：“王璋真正经人也！" 
清世宗雍正元年（1723年）八月，王璋又因政绩显著，再次受朝廷表彰嘉奖，并受封朝议大夫，其父母妻子亦受朝廷诰封，过后，他被擢升为贵州道监察御史（从五品衔）。御史任上，他又以为人处世刚正耿直而闻名于当世，其体事迹史载不详。不久，升迁为工部给事中（正五品衔），后因病卒于任上。
王璋祖籍大陆，随着台湾的回归而迁居台湾，又以台籍生员身份回大陆应试而中举，而后成为贤臣良吏，他是海峡两岸血脉相连的重要的经历者与见证人。王璋其人其事，应该受到更多的关注和认真研究。
[1]
词选
【渔家傲】
依旧年时花发落，高楼无复伊人住。几曲箫声吹不去。回首处，那堪又是黄昏雨。
柳亸莺娇千万树，游丝粉蝶纷无数。燕子喃喃还又语。春已暮。刘郎底事寻前度。

个人简历
王璋，字昂伯（一作颙伯），号石村。清惠北仙塘铺沙格（今泉港区南埔镇沙格村）人，曾迁居入籍台湾府台南县凤山。故明遗臣王忠孝侄孙，庄浪知县王钟鸣之子。生卒年月不详，据有关史料考证，约出生于康熙初年，卒于雍正朝中后期，即1662年至1735年之间。官至工部给事中（正五品衔）。
人物生平
王璋的家庭，在明末清初间，堪称惠北的名门望族。其父王钟鸣于顺治八年（1651年）得中陈圣泰榜举人，授甘肃庄浪知县；兄王原威王际慧，都略后于王璋而中举，家声显赫。王璋的青少年是在家乡沙格度过的，因他排行第六，人称“王六舍”。至今本地民间还流传着许多有关“王六舍”的富有传奇色彩，甚至是被神化了的故事。
清初，王忠孝成为郑成功麾下得力谋士，并为郑军筹运粮草。清廷忌恨，数度出兵征剿沙格乃至整个惠北，残酷屠戮。为了防御郑军和封锁台湾，清廷于郑成功收复台湾的当年（1661年），强令“迁界”（沿海居民内迁三十里）并厉行“海禁”（也称“封海”，严禁船只出入），沿海百姓苦不堪言。直至康熙二十二年（1683年），施琅率师收复台湾后，清廷才下令“复界”和解除海禁，于是大批沿海居民迁徙台湾。王璋和兄长王际慧（兄长王原威中举时仍为闽籍，不曾迁台）等家人也在此时随部分王氏族人迁居台湾，入籍于台湾府台南县凤山。
康熙三十二年（1693年），王璋以台湾籍生员身份，来闽参加福建乡试，中郑基生榜第六名举人，为台湾置府后的第一位举人，首开台湾府科第记录。乡试主考官孙莪山说：如果没有看到郑基生的试卷，王璋便是第一名了。其实孙莪山在闪烁其词，倒是副主考官李正笏道出了省籍歧视的隐情：王璋的才情出类拔萃，胜过郑基生，本该名列第一。而屈居其后，只因他是台湾籍的缘故。
康熙三十四年（1695年），福建分巡台湾厦门道兼理学政高拱乾，鉴于台湾府尚没有志书，倡仪修撰《台湾府志》。高拱乾素知王璋才学出众，并获知王璋早已有志于修史，已集有许多台湾史料，便上奏朝廷，力荐王璋为《台湾府志》的主撰人。先后受聘修志的还有台湾士人王弼、张铨等十四人。在修志过程中，王璋所起作用最大，贡献最著，颇得高拱乾赏识。
据传，王璋不仅学识渊博，性格诙谐，且能说一口流利的台语（闽南语）。他一入台便被台湾当地的名门聘为塾师。任塾师期间，王璋有意识地深入民间，熟悉民情。他平时外出，往往留连于街坊村肆间乐而忘返，广泛搜集台湾本土的人文地理风俗掌故等资料。在当时当地，直至以后在清廷上下，他都被誉为“台湾通”。当时台湾刚收复不久，康熙皇帝急于了解台湾情况，听说有这么一位被称为“台湾通”的新科举子，就召王璋进京。王璋当时虽已中举，但尚未被朝廷委任官职。按清廷官例，布衣不得面圣。于是康熙就派官员往驿馆询问王璋，再由官员回来转述。谁知那朝臣转述得七零八碎颠三倒四，康熙极不满意，干脆就一天里三次给王璋加官进爵，直到能够见驾为止。此事虽不见正史记载，但王璋一修毕《台湾府志》便被破格提拔为县令，说明他的才干确被朝廷所赏识。有关王璋“一日三升”的传说，也并非只是民间杜撰。
《台湾府志》修成不久，王璋即受命出任云南宜良县知县。在任上，他清正廉洁，关注民生，受到宜良百姓的拥戴。任期未满，家中老母仙逝，照例应“丁忧”去职。宜良百姓闻讯，集有数千人，齐往云南巡抚处，请求留下王璋。王璋见状，只得换上便服，转折其他道路回乡奔丧。守孝满后，转任湖北房县县令，亦政声颇佳。史书记载：王璋先后两任知县，皆能廉洁奉公守身自持，勤于政事，尤其能“礼士爱民”。平时征收赋税，亦能体察民情，从不滥施刑杖。处理刑案讼务，能以简洁的言语予以析解，判断公正。上司把他的德行与才能上奏朝廷，康熙皇帝闻罢赞叹道：王璋是好人。并因此擢升他入京为户部主事。
王璋先任户部主事，尔后升任户部员外郎，主管仓储库务多年，竟清廉至于一尘不染，满门老小不因他身居要职而享福，仍是过着清贫的生活。有一则出自野史的有关王璋清廉俭朴的轶事可作佐证。
王璋升任户部员外郎后，穿一身粗布旧官服入朝见驾。皇上见他衣着朴素，暗自赞叹。又过两年见驾述职，王璋仍是那身粗布旧官服。皇上大为惊讶：堂堂户部员外郎，何以贫穷若此！不久皇上寿辰，王璋穿上了一身半新衣裳朝贺。皇上戏问：这身新衣，可是卿平生最好？王璋答：是，是臣最好的家当！时下官场，一任清知府，尚且十万雪花银，主管户部仓储库务的王璋，真能如此清廉？皇上半信半疑，便暗派大臣前往王家查访。
钦差装扮成王璋旧友到了王家，见王家人住的是土墙旧屋，穿的是家织土布，其妻手上戴的竟是铜制戒指。钦差还于当地当铺里了解到，王家常常典当旧物以换取食粮。钦差深受感动，如实禀告皇上，皇上感喟道：“王璋真正经人也！”
清世宗雍正元年（1723年）八月，王璋又因政绩显著，再次受朝廷表彰嘉奖，并受封朝议大夫，其父母妻子亦受朝廷诰封，过后，他被擢升为贵州道监察御史（从五品衔）。御史任上，他又以为人处世刚正耿直而闻名于当世，具体事迹史载不详。不久，升迁为工部给事中（正五品衔），后因病卒于任上。
王璋祖籍大陆，随着台湾的回归而迁居台湾，又以台籍生员身份回大陆应试而中举，而后成为贤臣良吏，他是海峡两岸血脉相连的重要的经历者与见证人。

个人简历
王璋，汉族，河南方城人，研究生学历，1956年10月出生，1984年8月加入中国共产党，现任郑州市委常委、副书记兼纪委书记。
主要履历
王璋同志历任方城县副县长，南阳地区农经委副主任，南阳市水利局局长，河南省水利厅副厅长，郑州市副市长，中共郑州市委常委、组织部长，中共市委常委、纪委书记,中共郑州市委副书记。
主要著作
近年来，王璋同志先后在省部级以上报刊杂志发表论文百余篇，编著有《水利论文选》、《城市农业》、《学做组织工作》、《亲情》、《“三票制”选“官”——干部选拔任用制度的创新与思考》、《清风家话——漫谈干部子女家庭教育》等文集。