标题：缘起
简介
缘起：巴利语pa&ntilde;iccasamuppàda。即凡是存在之法皆是由诸缘和合生起之义。
《清净道论》对“缘起”作了几种解释：
1. 因为现观它能导致利益和快乐，所以值得智者们了解(paccetuü)它故为“缘”(pa&ntilde;icca)；生起时是一起(saha)和完全(sammà)生起(uppajjati)，而非单独，也非无因，故为“起”(samuppàda)。如此，由缘和生起为“缘起”。
2. 一起生起为“起”，众缘的和合而非排斥缘，如此为“缘起”。由此因的组合为缘，[作为]彼[果的]缘故。
3. 如是因的组合面向[果]故说为缘，一起生起故说为起。果是由它共同达成、而非缺乏的意思；又以诸条件的和合，彼此面向、前往[果]故为缘。它们乃是一起、彼此以不分离之法而生起，故说为起。如此，缘和生起为“缘起”。
4. 若它们不互相为缘，或互相欠缺时，[果]则不可能生起。因为诸缘是同时、一起，而非各别各别，也非先后地生起诸法，故说为缘起。(Vm.577-9)
佛陀宣说缘起着重在说明导致生命诸苦的原因。生命不是无因的，也不是由大自在天、上帝等所创造的，它是由一系列的诸缘和合而产生的。
在经典中，佛陀通常以十二个环节来解释缘起（十二缘起支）：
“诸比库，什么是缘起呢？诸比库，无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六处，六处缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老、死、愁、悲、苦、忧、恼生起。如此，这整个苦蕴生起。诸比库，这称为缘起。”(S.2.1.1)
摘自《巴利语汇解》玛欣德尊者著
图书
《缘起》作者钟荭，策划黄莽（山水悟道），2011年由中国文联出版社出版，ISBN 978-7-5059-7161-5中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第098531号。该书珍藏版已进入全国近五十多所高校图书馆（如国家图书馆、北京首都图书馆、北大、清华等，还有中国中国妇女儿童基金会母爱基金会、北京东方博爱儿童福利院、世界华人华商联合会等慈善机构。 作者荣获“世界华人爱党爱国十大文化创新旗帜奖”、孔子诞辰日9月28日荣获“世界中华品牌孔子思想传播典范”奖，荣获“世界中华品牌十大文化影响力精品图书奖”。同时，为促进世界和平、弘扬中国传统文，《缘起》礼献联合国成立66周年，被收藏于联合国图书馆。2011年9月，《缘起》成为订阅年度报纸《北京晚报》的指定赠阅图书。11月，作者钟荭走进西安咸阳乾县第一中学参加孔子文化周活动，并给在校万名学生作《同享 读书 快乐》的励志演讲，被乾县第一中学聘任为名誉校长。12月，在安徽太湖朴初中学百年校庆之际，又为学生们带去丰富的精神资粮。《缘起》彩色版已经登陆IPAD2苹果平板电脑和IPHONE4苹果手机。全球62个国家全线上架。
基本解释
词目：缘起
拼音：yuán qí
[origin;words of reasons] 事情的起因 ; 成立学会的缘起
详细解释
1. 佛教语。谓一切有为法，皆待缘而起。
《维摩经·佛国品》：“深入缘起，断诸邪见。” 吕澄《中国佛学源流略讲》第八讲：“缘起之有，性空之无，都是从假名上说的。”
2. 引申为事物的起因，起原。 
南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·昙摩耶舍》：“ 耶舍 为说佛生缘起。” 明 胡应麟《诗薮·近体下》：“则七言绝体缘起，断自 梁 朝，无可疑也。” 清 平步青《霞外攟屑·掌故·碎石治河》：“ 汉 永初 七年，令於 石门 东积石八所，以捍冲波，谓之八激堤，皆可为碎石坦坡之缘起。”鲁迅《准风月谈·我谈“堕民”》：“我生于 绍兴，堕民是幼小时候所常见的人，也从父老的口头，听到过同样的他们所以成为堕民的缘起。”
3. 一种叙述故事始末缘由的俗文体。
4. 一种叙述编辑、著作或举办某种事情的缘由、宗旨的文字。与序文性质相类。 
清 道霈 有《重刊〈坛经〉缘起》。 阿英《戎行兼言艺文事》：“湖海艺文社的‘缘起’里，说明了它的宗旨。”
佛教教义
广义《中论》称：“因缘所生法，我说即是空。”瑜伽行派和法相宗主张“阿赖耶缘起”，以“三界唯心”、“唯识无境”来说明世界的本原。《大乘起信论》作“真如缘起”，《胜鬘经》等作“如来藏缘起”，均以佛心、法净心为世界的根源。名家说法华严宗把各家关于缘起的学说，用判教形式概括为四种：
1、业感缘起。由烦恼恶业招苦果，因果相续，六道展转，生死轮回，为小乘之缘起观；
2、阿赖耶缘起。由阿赖耶识之种子起现行，现行又熏种子，以现行诸法为缘，生烦恼恶业而招感苦果，三世因果辗转相续，为大乘始教之缘起观；
3、如来藏缘起。又名真如缘起。如真或如来藏为染净之缘所驱，生种种事物，其染分现六道生死轮回，其净分现四种圣人，为大乘终教之缘起观；
4、法界缘起。法界通常指真如、实相等，即真如法性之本体为一法界。又为一切法缘一切法成一大缘起，以一法成一切法，一切法生一法，一与多、心与境等圆融无碍，为圆教之缘起观。狭义缘起，就是说明一切诸法，都是由于因缘而生起的。简单地说，就是世界上一切事物，或一切现象的生起，都是相对的，互相存在的关系和它的一定条件。如果没有这个关系和条件，那任何事物和现象，都是无法生起的。什么叫因缘呢？因缘也就是关系的条件。佛经里曾经说过‘若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭。’这是缘起的定义。说明事物的同时互相依存的关系的道理。异时互相存在的道理譬喻种子和芽的关系。因为过去有了种子，所以现在才能有芽的生起，正因为现在有芽生起，过去的种子，才能叫做种子，这就是异时互相存在关系的道理。从另一方面来看，种子灭的时候，也正是芽生的时候，芽生的时候，也正是种子灭的时候。这就证明芽和种子的生灭现象，又是一种同时互相存在的关系。禅谓一切事物均处于因果联系中,依一定条件和合而生,这就是世界.社会.人生以及各种精神现象产生的根源.佛教各种理论和派别,均以"缘起 说作为理论基础来阐释自己的宗教观和宗教实践,达到菩提觉悟,佛的境界。
相关电影
基本信息片名：缘起
英文： Hero (Cause) - Documentary
导演： 甘露
主演:：张艺谋
制片国家/地区：中国内地
片长:：102分钟
上映日期:：2002摘要张艺谋《英雄》写真全面公开《英雄》拍摄实幕内容提要：历时四年的跟踪拍摄，四百个不时素材的累计，缘起——英雄，甘露告诉你一个不一样的张艺谋，一部不一样的《英雄》。一部《英雄》的诞生，是来来往往的众生聚合的缘份。影片评价甘露说：电影是个梦，梦是我们的动力……缘起——英雄，俏佳人再一次诠释了张艺谋和他的电影。
张艺谋说：每个男人都有一个拍武侠片的愿望，我就是……如果说电影《英雄》成就了《缘起》作为一部纪录片的精彩， 那么这部纪录片也给了《英雄》， 从主题到内容的一次拓展，一次延伸……
在《缘起》浮出水面的同时，一位2001年的北京电影学院图片摄影专业毕业生甘露吸引了媒体视线。甘露所在的玄流摄影工作室四年前开始拍摄张艺谋和他的电影，甘露作为导演和摄像之一到达了张艺谋曾经拍摄每部电影的地方，纪录了张艺谋电影《幸福时光》、大型芭蕾剧《大红灯笼高高挂》，中国申奥片和武侠片《英雄》从前期策划到拍摄完成的全部过程。关于《英雄》即拍摄了四百个小时的素材，并且将继续拍摄下去。
关于《缘起》这个片名，甘露解释说，“缘起”是佛教里的一个词。对于我本人来说，拍这部纪录片似乎是一种机缘巧合的事，因为我从来没有想象过我和我的创作小组的其他同事们可以在短短的六个月当中同时了解到这么多艺术家的方方面面，还有一个个普普通通的工作人员、美术、灯光、化妆、马夫……是什么使他们可以相聚以这部电影。
“张艺谋并不信佛。”甘露说：“他相信人的力量，他老跟我们说要相信人的力量。不过他也觉得，一部电影的诞生，是来来一般说来来往往众生聚合的缘份。”
说起拍《缘起》的起因，甘露认为也是一种巧合：“《一个都不能少》首映时我们采访过他，当时张艺谋想找一个拍纪录片的，但都不太满意，后来知道有我们这样一个工作室，就委托我们做了，于是我，隋小龙，李今三个人共同做了拍摄的工作，李锐则负责后期。”《英雄》的艺术沸点“一个人的痛苦，与天下人比，便不再是痛苦；赵国与秦国的仇恨，与天下人比，便不再是仇恨……”
这是张艺谋赋予《英雄》的内涵，也是驱使张艺谋最终下决心在《卧虎藏龙》成功之后动手拍摄《英雄》的思想源动力。在纪录片《缘起》中，甘露把这段话作为每一集的序幕独白。
《缘起》用镜头记录了这位注重形式表达的导演对主题的这次探索：
--1998年11月在北京的工作室里，张艺谋就跟王斌谈起了《英雄》的剧本，那时，《幸福时光》还没开拍。张艺谋蹲在角落里一张板登边上，一边接电话一边挥着手对编剧王斌说：“任何一个男性导演，都可能有拍武侠片的冲动。”
--2000年7月，接到李连杰从美国打来的电话，张艺谋对李连杰说：“中国的武侠，以往都是为私仇而打，我们(指《英雄》)是为做人的境界和格调在打，不是报私仇。我希望再开创一个武侠片的新境界出来。”
--9.11之后整一个月，在拍摄基地雅丹，张艺谋说：“我自己认为今天的世界，充满了战争的威胁，充满了人和人之间的敌意。我们讨论中国武功的概念，是想借这个概念，来传递另外一些信息。”
--音乐创作谭盾说：“大地、和平、天上、人情和男女之情，这就是英雄的音乐基调。”
于是，英雄的主题便在张艺谋与王斌，与李连杰，与谭盾……一次次的倾谈和碰撞下打磨成形。导演评价甘露说：“《缘起》的精彩在于它浓缩了时间，好像花开于一瞬。《英雄》是一部伟大的作品，而纪录片则让世人了解这部作品伟大的原因何在。”
浙江天元影视负责人说，《缘起》的观众群不排除那些为了看明星，用看花絮的心情观赏的观众。但是从《缘起》的创作本意来看，这是一部十分严肃的纪录片。《缘起》不是把片场里没有过的胶片胶合在一起做出的好看的花絮，而是置身于整个拍摄之外，用第三只眼睛记录下来的创作过程。
甘露说：“这是在尽可能不打扰创作人员的情况下完成的拍摄，力求忠实于原生态。说实话，面对那么多明星和电影界大腕，没有采访欲是不可能的。”
甘露说，时间会证明，真实纪录电影人工作过程的镜头会是一份的宝贵的资料。人与人，人与事的协调与冲突，前进和迂回，还有最值得珍藏的艺术创作者们极具个人色彩和真实感的行为方式与对话，这些都是我们关注的。《缘起》纪录了这样一组镜头：清晨的横店影视城，演员们陆续到场。张曼玉骑着一辆女式自行车悠悠地过来，梁朝伟自己扛着一辆赛车走上台阶，章子怡从她的汽车里钻出来，在保姆和助手的簇拥下款款地走上台阶……整个过程没有画外音全是同期声，没有任何刻意灌输的观点，观众需要做的只是静静的观看。
也许是受纪录片大师小川绅介和怀斯曼的影响，《缘起》摒弃了以往纪录片里惯用的旁白、解说和访谈，控制了采访欲，放弃了介入和采访，对白一律采用同期声。对于那些因为司空见惯而被忽略的问题，朴素的形态和日常场景中蕴藏的深度使它们更接近正宗的纪录片。《英雄》电影界精英力量的加盟使得《英雄》还未开机就已经光芒四射。梁朝伟、张曼玉、陈道明、李连杰、章子怡、程小东这些华语电影的顶尖力量，和澳大利亚摄影师杜可风，畔泽明的御用服装师和田惠美，音乐大师帕尔曼，音乐创作谭盾……连张艺谋自己也说：“这样的阵容，以后都不太可能有。”
在探讨画面时，张艺谋跟长相可爱的澳大利亚人杜可风说：“我的三个故事，要三种色彩(后来在影片中实际发展为五色，即红、白、蓝、绿、黑)，三种风格，我希望镜头能象你在王家卫的片子里那样，摇晃的，广角的，拍出来很阳刚的那种，不是李安，李安的(指《卧虎藏龙》)很惆怅。”拍摄历程在杜可风这部国际级别的摄影机的操作下，《英雄》的画面具备了张艺谋事先想象的一切要素：杀气、飘逸、张力、湿润……不过虽然同样是工作狂，但是到了圣诞节这一天杜可风对于加班根本不法接受。所有的人都期待着一次放假，但是没有人愿意直说。最后还是杜可风买了一顶圣诞老人的帽子戴在头上，在张艺谋面前晃来晃去。张艺谋晃然大悟：原来今天过节，放一天假。张艺谋跟程小东的合作则更为耐人寻味。十三年前，张艺谋跟程小东的第一次合作是在《古今大战秦俑情》中，那是张艺谋唯一一次被人请去做主演，或者说，只有在程小东的戏里，张艺谋才赏脸演了一会戏。张艺谋说：“程小东还想叫我拍续集，他说情节都想好了，在地铁里，有一场恶战，巩俐在美国碰到了山口组，我去那边救她……我不演，死也不演，程小东出500万，用北京郊区一幢500万的别墅交换我也不演。”
张艺谋又说：“那个时候我看不上武打片，我觉得那特低俗，我高尚，我搞的是艺术片。”不曾预想的是十三年后程小东和张艺谋再度合作是在这部武侠商业片中，程小东任动作导演。张艺谋对此解释说：“现在不一样，武侠至少也是一个门类了，算一样正经东西，而且我一直喜欢看武侠小说，很迷金庸古龙。”程小东则表扬拍了一半的《英雄》“有点黑泽明的味道”，张艺谋显得很开心--他的服装师选的就是黑泽明的专用服装师和田惠美。
在《英雄》剧组里，澳大利亚人杜可风是王家卫的皇牌摄影，《倩女幽魂》的导演程小东这次刚刚又捧了金马奖，再加上一系列闪闪发光的香港大牌影星，让人不得不发出“《英雄》是在向香港电影界鞠躬致敬？”的疑问。对于这些疑问，张艺谋也许永远不会正面回答，但是通过《缘起》的镜头，我们或许可以找到一些属于自己的答案。影片结束拍摄的前一天，《缘起》摄制小组将影片最后十天的剧组生活剪辑成了一个短片，名字就叫做《十天》。甘露事后说：“没有想到它让封镜有了一种仪式感，它勾起了我的观众们对曾经的六个月的回忆和思考。观看这部短片对他们来说是一个绝对感性的时刻，而他们也开始象我一样了解到这次拍摄的真正意义。如果回忆也会模糊真实，《缘起》则是永不褪色的回忆。”
小短文
基本信息《缘起》系80后作家王飞的一部文言小短文。全文不过百把字，却道出了作者及其友人的一种生活状态，从中可读出一种心酸与无奈。内容简介正文
诸君分居五湖四海，生于太平之世。逢奔三之年，处无聊之秋。才聚于此，道一己之思，诉一己之情，言一己故事。 　
所言不过醉于风月之美，醒于时运之背。喜于三两知己，悲于众生蝼蚁。亦不免起于高宗伟义，落于嘻笑哈奇。 　
没奈何，逞一时口舌之利，困一世生计樊笼。写几篇滴血流泪文章，赚几声同人嗟语！创作背景本文写于作者于2012年2月-4月合肥独居一个多月的困顿时期。面对找工作和生活的压力，作者一时陷入彷徨失落之中，遂有此作。作品评价文章运用排比对偶修辞，气势宏大，文采斐然。可谓短小精悍而又意味深长。作者简介王飞，80后诗人、作家。毕业于，铜陵学院文学与艺术传媒系汉语言文学专业。代表作有《一己诗话》、《五指传记》、《问计》等。