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标题：道场
道场释义
一、原指佛成道之所作道场也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场、天师道场等。佛教徒诵经、礼拜、修道的行为，超度亡人的法会等等。
  道场
道场原指佛成道之所。梵文Bodhimanda的意译，音译为菩提曼拏罗。如《大唐西域记》卷八称释迦牟尼成道之处为道场。后借指供佛祭祀或修行学道的处所。如中国佛教四大名山，分别为文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨、观音菩萨的道场。也泛指佛教、道教中规模较大的诵经礼拜仪式。如水陆道场、慈悲道场、天师道场等。
佛、道二教诵经、礼拜、修道的场所。晋支遁《五月长斋诗》：“腾波济漂客，玄归会道场。”《魏书.释老志》：“[始光间]崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行......遂起天师道场于京城之东南，重坛五层，遵其新经之制。给道士百二十人衣食，齐肃祈请，六时礼拜，月设厨会数千人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“回指岩树花，如闻道场鼓。”《宋史.真宗纪三》：“秋七月癸巳，上清宫道场获龙于香合中。”　　佛教徒诵经、礼拜、修道的行为。唐柳宗元《南岳般舟和尚第二碑》：“远大师修明要奥，得以观佛，浩入情海，洞开真源，道场专精。”　　僧尼诵经超度亡人的法会。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。”《水浒传》第三回：“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。”《红楼梦》第十五回：“只有几个近亲本族，等做过三日道场方去的。”
另外，道场亦被用作寺院的别称。在寺院里做佛事做法事也是做道场。简言之，修法行道之处即是道场。把修法行道之功德回向某人，即是为人做道场。二、专用的场所晋支遁《五月长斋诗》：“腾波济漂客，玄归会道场。”《魏书.释老志》：“[始光间]崇奉天师，显扬新法，宣布天下，道业大行......遂起天师道场于京城之东南，重坛五层，遵其新经之制。给道士百二十人衣食，齐肃祈请，六时礼拜，月设厨会数千人。”唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“回指岩树花，如闻道场鼓。”《宋史.真宗纪三》：“秋七月癸巳，上清宫道场获龙于香合中。”如由明代兵部尚书袁可立所建河南睢县的袁家山道场就是这类道场。清《睢州志·浮香阁轶闻绝句·袁氏（袁可立）陆园》：“晚相园地建道场，名‘小蓬莱’。”三、佛教徒唐柳宗元《南岳般舟和尚第二碑》：“远大师修明要奥，得以观佛，浩入情海，洞开真源，道场专精。”
僧尼诵经超度亡人的法会。元王实甫《西厢记》第一本第二折：“人间天上，看莺莺强如做道场。”《水浒传》第三回：“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。”《红楼梦》第十五回：“只有几个近亲本族，等做过三日道场方去的。”四、道教的道场又称法事，即道教宫观中一种为善男信女祈福消灾，超度亡灵而设坛祭祀神灵的宗教仪式。其方法主要由高功、经师诵经、掐诀、踏罡、存神，把信众的美好心愿传达给神灵，祈求神灵保佑人们实现一切美好的愿望。
道场分类
道场分为：“祈福道场”（阳事道场）和“度亡道场”（阴事道场）两大类。一、祈福道场：大则祈祷国泰民安，风调雨顺，禳解灾疫；小则祈祷为人们祈福迎祥、驱邪伏魔、消灾解厄，保佑人  睢县袁家山道场们事业有成，生活幸福，财运亨通，灾消祸散，身体康健，运程改变……通过做这种道场，能够使人们的一切善良美好愿望得以实现。1、祈求祈福转运，消灾解厄，化解小人、化解太岁、以趋吉避凶、防止事故、牢狱官非无侵、诸厄消除万灾化解。
2、祈求事业兴旺发达，生意兴隆通四海，秘法开五路财门财源茂盛达三江，运和亨通，万事吉祥顺利如愿。
3、祈求婚姻美满，夫妇和合，求爱求婚求子求女，家庭和睦幸福快乐，求福求禄求寿。
4、祈求家宅公司厂矿平安顺利，道法驱邪镇煞，洒净安神谢土，。
5、祈求病愈灾消，防病避祸，愈顽疾。
6、悔罪祈福法会：化解久病不愈，服药无效，病情反复之类病患灾难。：
7、放生大法会：代信众放生，广积阴德，延年延寿，荫泽子孙后代，福寿康乐，平安吉祥。
9、祈求子女身体健康，开智增慧，学习进步，学业有成。
10、祈求官运亨通：文昌帝君护佑，小人远避，贵人扶持，官运亨通如意。二、度亡道场是为去世的亲人所做的追思度亡道场。道教认为万物皆禀“阴阳二气”而生，一旦阴阳气衰，人则气散神衰而亡。人亡阳神上升阴魄滞地，魂飞魄散，各不相依，若有所滞，则魂被锁入丰都地狱，魄化为骷髅，沦于昏暗之中。于是设坛建醮，追摄亡灵，使已散之气得以凝 聚，永离丰都地狱之苦，同时寄托阳眷哀思之情和孝敬之心。
1、祈求超度先亡（九玄七祖）及亲友师长。
2、祈求超度误杀误伤的各类有情有灵生灵，死者安息而往生，生者安宁而延生，阴安阳乐。
3、祈求超改前世今生所造业障解冤释结大吉祥。
4、超度灵婴。怀孕后不能顺产成人而夭折的婴儿（不论成形与否，含流产打胎等）称之为灵婴，它们会因不能成人而怨气特大，而且会特别想念爸爸、妈妈以及兄弟姐妹等亲人，会造成诸多不良的影响。
做超度道场，能获解冤释结，消灾转运，吉祥如意，贵人扶持，工作顺利，事业兴旺，婚姻圆满，家道兴隆。[1]
农村道场
道教是以长生不老之道为最高信仰的中国本土固有的宗教，它用神仙不死之道教化信仰者，劝人通过养生修炼和道德品行的修养而长生成仙，最终解脱死亡，求得永恒。道教从一开始形成，就从事或参与葬礼。中国人重视养生送死，并要求通过一定的仪式加以表现，主要是让亡灵得到安宁，同时要人鬼分途，死亡的阴影不再笼罩活人，保证活人的平安。同时，古人又重视死者的亡灵能够上天堂，与诸神和先祖同在。早期道教教派主要在民间活动，所以参与民间的葬礼几乎是题中应有之义。比如墓门解除（一种为死者墓室举行的法术仪式，意在使人鬼分途，同时也包含镇墓功能），解除复连（使造成死亡的厄运和晦气不干扰活人），都是经常性的活动。以後在发展中，葬礼的内涵逐渐突出孝的主题。强调经过道士作法，使亡者早升天堂，使已亡的祖先早日脱离幽冥之苦。
当地流传的道教是一种道门葬礼，俗称“做道场”，它在当地的具体形成年代和渊源不详，1949年解放前十分兴盛，在寺庙和农民家中经常演出，做为一种法事活动或者悼念亡人。传授人家中祖传道教，其爷爷、父亲、哥哥都是道士，民国22年（1933年），他正式从事做道。
道门的葬礼有相当完整的仪式，不过在民间施行中，渗入了许多民间的因素。当地传授人祖传道教，属张天师张氏派别，有古代道教遗风，亦有古代传道之术，家中传有古画“三古菩萨”画像、古代服袍、做道场用的器材、家传的道教的古书等。做道场时，道士身穿各式长袍，做道融吹、拉、弹、唱（诵经：道教认为诵经有莫大的功德，给亡灵诵经，能使他们早脱幽冥之苦。在丧礼中，常诵的经典有《度人经》，《玉皇经》，《三官经》等）于一体，曲调都是古代遗传，演员唱腔高亢明亮，其念白为本地方言，内容有专门的道教书籍。到“解结”（做道场的一种形式）时，由两人表演“对词”，所演唱的长兴地方小调清晰、动听。在亡人凌晨12时后入殓时，道士表演“转逍遥”，动作从慢到快，伴奏从轻到重，从散到紧，非常精彩。“踏八卦”是道场的另一形式，道士们动作灵活，念白幽默，唱腔洪亮。做道场的伴奏乐器有簧、笛、箫、二胡、秦琴、唢呐，笃板、锣、鼓等，演出内容和音乐都较为丰富。
这些做法用意主要在於行孝慈，同时也给家族带来安全感，解除因亲人亡故带来的心理阴影。
标题：螺旋天线
定义
螺旋天线是天线的一种，可以收发空间中旋转的偏振电磁信号。这种天线通常用在卫星通讯的地面站中。用非平衡馈线，比如同轴电缆来  螺旋天线连接天线，电  螺旋天线缆中心连接在天线的螺旋部分，电缆的外皮连接在反射器上。　　
从外表看起来，螺旋天线就好像在一个平面的反射屏上安装了一个螺旋。螺旋部分的长度要等于或者稍大于一个波长。反射器呈圆形或方形，反射器的内部最大举例（直径或者边缘）至少要达到四分之三波长。螺旋部分的半径在八分之一到四分之一波长之间，同时还要保证四分之一到二分之一波长的倾斜角度。天线的最小尺度取决于所采用的低频信号频率大小。如果螺旋或反射器太小，那么天线的效率就会严重降低。在螺旋天线的轴心部分，电磁波的能量最大。　　螺旋天线通常是由多个螺旋部分和一个反射器组成。可以同时垂直或水平的挪动整组天线来跟踪某个卫星。如果卫星并没有在轨道上运行，可以通过计  螺旋天线算机来调节天线的方位角，来跟踪卫星轨迹。
分类与应用
当D/λ=0.25～0.46（即一圈螺旋周长约为一个波长）时，天线沿轴线方向有最大辐射  螺旋天线半径(周长)对方向图的影响，并在轴线方向产生圆极化波。这种天线称为轴向模螺旋天线，常用于通信、雷达、遥控遥测等。当 D/λ进一步增大时，最大辐射方向偏离轴线方向。
法向模螺旋天线(D/λ<0.18)实质上是细线天线，为了缩短长度，可把它卷绕成螺旋状。因此，它的特性与单极细线天线相仿，具有8字形方向图，并且频带很窄，一般用作小功率电台的通信天线。
边射式螺旋天线是一种法向模螺旋天线。它是在螺旋的中心轴线上放置一根金属导体，当螺旋一圈的周长l=Mλ(M=2，3，…整数)时，也在螺旋的法向产生最大辐射。这种天线可用作电视发射天线。
等角螺旋天线也是一种法向模螺旋天线。天线的两臂，在一个平面上或锥面上按特定的曲率变化绕旋展开。由于这种天线的外形只由角度决定，不包含线性长度，因而天线的特性不受频率变化的影响，故有极宽的频带。平面等角螺旋天线的最大辐射方向是在平面两边的法向方向，并辐射圆极化波。
袖珍天线制作
袖珍通讯机用天线的设计和制作  螺旋天线曹志宇
袖珍通讯机由于体积小，重量轻，使用方便等优点而被广泛应用于社会各部门，这种机器现在广泛应用一种螺旋天线，一般成品螺旋天线都用导电性能良好的金属线绕成并密封好。其工作原理下：
图1 所示一般天线结构示意图。D是螺旋天线直径，L是螺旋天线长度，ρ是螺距，Ⅰ、Ⅱ是螺旋线上相对应两点。
一般可以认为，电磁波沿金属螺旋线以光速C作匀速运动。
从Ⅰ点到Ⅱ点即进行一个螺旋，所需时间为
t = πD/C
而对螺旋天线而言，其轴向电磁波只运动行进了一个螺距ρ，其轴向等效速率
υ=ρ/t =ρ/C (πD)
这种关系也可用图2形式解释。由图2可知：
υ=Csinθ=Cρ/（πD）≤C
由上式可以看出，υ总是小于等于C的。故螺旋天线能使电磁波运动速度减慢，是一个慢波系统，其等效波长λ等效小于工作波长λ。对于螺旋天线而言，应谐振于其1/4等效波长，因而能缩  螺旋天线短螺旋天线的几何长度。
对于工作于一定中心频率的通讯机来说，其所需绕的线圈数N可以由下式近似算出：
螺距：υ=L/N
所需金属线长度：ι=NπD
对于一般通讯机可取
L=20~40cm
D=10~20mm
下表是对一些常用频率螺旋天线的设计实例，其他频率也可类似设计。
f是工作中心频率；  螺旋天线D是螺旋天线直径；
L是螺旋天线长度；
N是螺旋圈数；
ι是所需金属线长度。
以上N、ρ为了实际制作需要均取近似值。
制作时可用直径0.5~1.5mm漆包线或镀银铜线或铝线在直径为D的有机玻璃或其他绝缘材料上绕制，并在棒的两头打上小孔，以利于固定金属线；在棒的底端焊上较粗的金属杆或插头固定在棒上，以利于与机器连接；整个螺旋天线的外面可用橡胶管或其他材料套封，并在顶端盖上橡皮帽或用其他材料密封，这样既美观大方，又防雨防蚀，经久耐用。如果没有上述金属丝，也可采用多股细绝缘导线代替，效果相同，只是绕制时固定较为困难。
以上螺旋天线也可用于各种小型遥控设备及其他类似机器上。
为了比较慢波天线与常规拉杆天线的不同，说明慢波天线尺寸较小的优点，我们可对拉杆天线作一计算。
设定参数如下：
频率f=27MHZ
波速c=3×108M（注：108应为10的8次方）
天线应谐振于1/4工作波长，则按公式可计算拉杆天线的长度：
L=1/4λ=1/4 c/f=1/4(3×108/27×108)=2.78m（注：108应为10的8次方）
按照上面的表格，可知如果使用螺旋天线，中心频率为27MHZ的慢波天线，其外观长度仅40cm，尺寸约仅为拉杆天线的七分之一。
标题：南京师范大学附属小学
教学理念
学校以实验为办学宗旨，一批专家、学者先后在校担任领导工作，开展教育实验。1958年学校进行五年制学制改革试点，并被江苏省教育厅确定为学制改革试点学校；在小学语文识字教学中，斯霞老师总结了随课文识字的经验，培育形成了分散识字流派；1982年——1994年进行小学语文“听读欣赏实验”；“小学语文听读欣赏阅读课堂教学模式的研究”于2001年10月得到南京市教研室的批准并资助；“现代斯霞型教师成长的研究”、“以生命的和谐发展为基础的教育理论和实践研究”，分别被确定为江苏省教育科学立项课题和江苏省哲学社会科学重点课题。
历史沿革
南京师范大学附属小学[1]创办于1902年，由当时的两江总督张之洞创办，始名三江师范学堂附属小学(后易名为两江优级师范附小)，1917年复校时更名为国立南京高等师范学校附属小学校，并先后易名为国立东南大学附属小学、中央大学实验小学、国立中央大学实验学校、国立南京大学附属大石桥小学、南京师范学院附属小学、南京市实验小学、南京大石桥小学，1984年改用现名，距今已有100多年历史。
所受荣誉
1960年学校被评为全国文教系统先进单位，出席了全国文教群英会。1978年学校被省教育厅确定为江苏省重点小学。1980年成为江苏省首批实验小学。学校先后被授予南京市文明单位、南京市模范学校、江苏省电化教育示范学校等荣誉称号。
学校始终以学生的和谐发展为办学的宗旨，一批大学教授、学者先后在校任教，开展教育实验。建国以后，学校曾被江苏省教育厅确定为学制改革试点学校、首批省级重点小学、首批省级实验小学，是全国百所名牌小学之一、全国文教先进单位。学校在各个不同历史时期，均被公认为是一所师资力量雄厚、校风严谨笃实、学生全面发展、科研成果显著的学校。在小学语文识字教学中，斯霞老师总结了随课文识字的经验，培育形成了分散识字流派。她七十多年一直坚守在教育工作岗位上，为培养下一代呕心沥血，无私奉献，被誉为“小学教育界的梅兰芳”，是全体教师的楷模。
校容校貌
如今的校园，金鱼游弋，白鸽飞翔，校园网的全线开通为教师、家长和学生搭建起一个资源共享、在线学习、在线交流、在线管理的现代化教育与管理的平台。 “听读欣赏”校本综合课程引入先进教
  学理念，创设出自由而和谐的课堂气氛；“大课间”活动融合了体育、音乐、美术，以活泼的形式、开放的空间让儿童舒展生命，张扬个性；以“做中学”为主要特色的科技活动充分激发儿童创造力，培养儿童科学素养；以艺术体操队为代表的课外兴趣小组则不仅发掘儿童的潜力，还为国家及省市兄弟学校输送了大量优秀人才，在世界大赛中获得优异成绩，为国争了光。
校长简介
阎勤校长个人简介：
阎勤1981年毕业于晓庄师范，1985年加入中国共产党，1994年获得江苏省特级教师称号，现任南京师范大学附属小学校长。  特级教师阎勤[2]二十一年的教学生涯中，她大胆实践、开拓创新，逐步形成了“严、实、活、轻”的教学风格。她撰写了几十篇教育教学论文，上了近百节示范课，她的足迹遍 及省内外及教育贫困地区，她以新颖的教学思想和方法博得了教育界同行的高度赞誉，她以突出的教学成绩赢得了学生的欢迎和家长的信赖。
她先后获得“全国优秀教育工作者”、“江苏省三八红旗手”、“江苏省新长征突击手”、“南京市优秀教育工作者”、“南京市名教师”、“南京市拔尖人才”、“南京市十大杰出青年”等称号，并先后当选为省党代会代表及省人大代表。
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：南京浦口区实验小学
学校简介
浦口区实验小学始建于1948年，是江苏省实验小学，江苏省名小学。
学校概况
发展现状学校近年来一直把主要精力放在抓紧发展上，把发展作为第一要务，真正做到发展有新思路，改革有新突破，开放有新局面，不断加快扩大优质教育资源的步伐，满足社会对学校教育日益增长的需要，不断适应人类科学文化的发展的综合趋势和师生素质整体发展的规律，不断丰富“人本管理”的理念，做大做强“交往教育”的品牌，促进师生在学校教育中共同成长。所获成绩学校先后获得市以上各级各类先进集体称号26项：省实施素质教育先进学校；省示范、市优秀家长学校；省、市心理教育先进学校；省读书活动优秀学校；全国红旗大队；省现代教育技术先进集体；省、市科研先进集体；省教改实验先进集体；市德育先进学校；市科技活动先进集体；市优美校园等，还被命名为全国重点课题实验学校，省现代教育技术实验学校、省心理教育实验基地、省国画院、棋院培训基地、市教育科研基地、市体育传统项目学校、市民乐活动中心、市少儿环保科学院；同时，学校还在体育、足球、书画、科技、少先队雏鹰行动等活动中分获全国、省、市一等奖或优秀奖。学校建立校本化教师管理、培训观念，推动了教师教育向终身教育的发展，形成了一支素质精良的队伍，专科学历达72.6%、本科学历达20.5%，小学高级职称39人、中学高级教师1人，市、区学科带头人9人，市、区优秀青年教师14人，南京市名校长1人。教育质量的追求就是最大限度地促进人的全面发展，促进学生全面发展，学校各科成绩在全区名列前茅，曾囊括全区数学“兴趣杯”，语文“希望杯”竞赛所有奖杯。在全市科技竞赛中，学校代表浦口区参赛，荣获市一等奖。在江苏省首届“探索与运用能力”竞赛中有10名学生分获一、二、三等奖，学校以优异成绩捧回“小数报”团体奖杯，总分名列南京市第三名，学校连续二年有近百名毕业生考上南京市外国语学校、南师附中、金陵中学、中华中学、第十三中学等省重点中学，今年又有5名学生被保送到市体校。发展方向学校还强化办学特色，相继出版7本有关方面的书籍。学校努力向开放型方向发展，扩大优质教育资源，满足家长和社会的需求，为每一位学生发展提供相应的物质条件：学校自筹资金50余万元，购置3辆校车接送路远的学生。购置计算机，使平均15名学生拥有一台计算机。创办校刊，以学校的质量、品牌，做大、做强，增强学校办学活力。[1]
标题：南社丛刻
南社简介
南社是一个曾经在中国近现代史上产生过重要影响的资产阶级革命文化团体，南社是中国近代文学史上规模最大的文学社团。该团体于1909年11月13日在苏州成立，其发起人是柳亚子、高旭、陈去病和汪精卫等。南社的前身可以溯源到陈去病等人于1906年成立的“黄社”、1907年成立的“神交社”、1908年成立的“匡社”以及“秋社”。1911年，绍兴、 沈阳、 广州、南京等地又分别成立“越社”、“辽社”、“广南社”和“淮南社”等分社，南社社员人数达1180余人。1917年，因对“同光体”的评价发生争论，南社内部开始分裂。1923年，南社解体。
南社受孙中山先生领导的同盟会的影响，取“操南音，不忘本也”之意，鼓吹资产阶级民主革命，提倡民族气节，反对满清王朝的腐朽统治，为辛亥革命做了非常重要的舆论准备。
《南社丛刻》简介
作为一种特大型的文学丛刊，《南社丛刻》的成因及其编辑方式是非常独特的。一般说来，文学丛刊应当以作者投稿为主，然后编辑人员再进行加工。可是，《南社丛刻》却不是这样的。虽然《南社丛刻》也有不少稿件直接来自作者投稿，但其稿件绝大部分却是文人大规模集体聚会的产物。
《南社丛刻》创刊
1910年1月，南社在上海创办大型文学刊物《南社丛刻》，以作为它的机关杂志。杂志设有文选、诗选、词选三大类，全部刊发该社社员之作品，以提倡民族气节，鼓吹反清革命为宗旨。在学术上，提倡国学和诗词改革，继承明末"复社"传统，吸收西方文化。辛亥革命前发行四集，民国时期发行18集。其中除了少数几集由高旭、陈去病、傅屯艮主编外，大部分由柳亚子主编。1923年12月终刊。
评论
在南社的历史上，文人的聚会被称为雅集。南社是一个革命性的文人社团，以主张资产阶级民主革命为其政治目的，以文化宣传和文学创作作为其战斗的武器。所以，大规模的集体聚会，便是其政治活动和文化活动的主要方式。南社社员雅集在一起，主要是为了共同讨论时局和政治动态以及讨论文化的发展。每次雅集期间，他们都要舞文弄墨，抒情言志，当场创作出大量具有革命性、鼓动性和战斗性的诗词与文章。南社自1909年11月13日在苏州虎丘张东阳祠聚集以来，到1917年4月15日在上海的徐园聚会，前后规模较大并且事前做了准备的雅集竟然达16次之多。一般说来，除了少数几次之外，一般在大规模雅集之后的几个月内（通常不会超过半年）就会有专门的编辑人员将雅集期间所作的诗词和文章编入《南社丛刻》刊印发行。
在《南社丛刻》数量庞大的作品中，诗词的创作占了最重要的成分（将近90%），而且前期的诗词多以鼓吹资产阶级民主革命，号召民众起来反对满清的专制为主，此外还有抨击时弊、伤时感世之作。至于文章的数量，则占的比重较少，还不到作品总数的10%。
由于南社是多达千人的文人社团，所以每次雅集时，成员不可能全部到齐。因此，也有一些南社社员虽然因为各种原因没有来得及参加南社的雅集活动，但他们也仍然以笔作武器，鼓吹革命，言志述怀，其作品往往以投稿的形式投给《南社丛刻》，但这并不足以构成《南社丛刻》的主要稿源，其主要的稿件来源仍然是每次雅集所创作出来的大量作品。
标题：债务收入
简介
债务收入是指中央政府以国家信用的方式取得的一种收入。债务收入具有有偿性、自愿性、灵活性和广泛性等到特点，在弥补财政赤字、调节经济运行等方面发挥着十分重要的作用。
含义
债务收入是国家通过借贷的方式，从国内外取得的收入。国家财政部门在国内外发行债券 、向外国或国际金融机构取得借款，都形成债务收入。
以政府的名义，通过信用手段获得的收入。通常包括国内债务收入和国外债务收入  债务收入。国内债务收入是指国家通过在国内借款或发行的各种政府债券所获得的收入；国外债务收入是指国家向外国政府或金融机构组织的借款收入、在国外发行的债券收入，以及各种官方或非官方的借款收入。
国内债务收入通常被中央政府或地方政府用来弥补财政赤字，也有的用于投资等其他目的。国外债务收入除了解决本国建设资金不足之外，也用于平衡一国的国际收支等其他方面。
中国将债务收入列作政府财政预算收入的一部分。而世界多数国家的财政收入中并不包括债务收入，一般只包括经常收入（所有的税款收入和经常性的非税款收入）和资本收入（从销售资本资产和非政府来源的资本转移所得的收入）。因此，国际货币基金组织在考虑政府财政统计时，只把债务证券收入列为政府财政的融资项，而不直接列入政府财政和预算收入。

清华大学 数理基础科学
数理基础科学班是清华大学为加强基础科学教学与研究，于1998年开始试办的一个跨系跨学科的教学试验计划。通过强化数学和物理学的教学，基础科学班的本科生应掌握扎实的数学与物理学基础理论，并具有较强的物理实验技能和接受一定的科学研究的实际训练。同时安排一定教学环节加强学生与国际同行进行交往能力的训练，以及人文科学精神的熏陶。基础科学班的学生从三年级开始逐步向物理学、数学及校内其它对数理基础要求较高的学科分流发展，学生根据自己的志趣与能力，选定自己的发展方向。
基础科学班的目标是培养能从事数学、物理等基础科学教学和科研的有发展潜力的优秀人才，同时也为对数理基础要求高的其它学科培养有良好的数理基础的新型人才。
云南大学 数理基础科学
数理基地班于1995年开始试办招生，2005年转为国家理科人才培养正式基地。该班以培养高层次数理后备人才为目标，加强物理及数学的理论课程教学，使毕业生具有全面、扎实的物理学、数学基础理论和实验技能、熟练的计算机应用能力和较高的外语水平，成为"基础厚、口径宽、能力强、素质高"的综合性人才。
数理基地班依托云南大学物理科学技术学院招生，实行低年级强化基础、高年级专业分流的培养模式，即：一、二年级学生合班上课，学习数学和物理学的共同学科基础课以及公共必修课程。这一阶段由物理科学技术学院负责教学组织和管理。三年级开始，数理基地班分为"物理学"和"数学"两个专业方向，由学生根据个人志向选择其中一个方向，完成专业课程的学习。选择物理学专业的学生继续留在物理科学技术学院学习，由物理科学技术学院负责培养；选择数学专业的学生分流到数学与统计学院，由数学与统计学院负责培养。
该班实行学士-硕士-博士连贯培养制，通过免试推荐和动员、鼓励学生报考研究生，争取使大部分学生升入理科相关专业继续深造，成为我国理科基础学科高级人才。 数理基地班毕业生可在物理学、数学教学和科研领域、党政机关、企事业单位、社会团体从事科研、教学、技术开发和管理等工作。
标题：蔡攀龙
人物生平
七月，常青令攀龙援柴大纪诸罗，上命授海坛镇总兵。攀龙师至盐水港，分八队以进。雨大至，贼乘雨合围，诸将贵林、杨起麟、杭富皆战死。会大纪以师来迎，攀龙及全谋兵不及千人，偕运饷民三千人入诸罗，复出城杀贼。总督李侍尧闻攀龙兵达诸罗，未知贵林等战死状，谓诸罗围已解，入告。上擢攀龙陆路提督，参赞军务，贵林、起麟、全谋并迁官。俄，侍尧复疏陈，上命恤战死诸将。福康安既解嘉义围，疏劾大纪，因言攀龙军嘉义西门外，并无出城杀贼事，自请夺职。拟请令还海坛本任。上谓攀龙屡战有功，其过尚可宽。
五十三年，逮大纪治罪，移攀龙水师提督。师攻大武陇，令攀龙驻湾里溪。爽文既擒，其弟勇及贼渠庄大田犹窥伺府城，攻湾里溪，图断府城道。福康安遣攀龙分道进攻，颇有斩获。事平，图形紫光阁，列前二十功臣，上自为赞，许为台湾战将中巨擘。师还，诸将言攀龙平庸，福康安亦言未能胜任，左迁江南狼山镇总兵。嘉庆三年，卒。
标题：图标设计
图标设计作用
1.图标是与其它网站链接以及让其它网站链接的标志和门户。
INTERNET之所以叫做“互联网”，在于各个网站之间可以联接。要让其他人走入你的网站，必须提供一个让其进入的门户。而LOGO图形化的形式，特别是动态的LOGO，比文字形式的链接更能吸引人的注意。在如今争夺眼球的时代，这一点尤其重要。
2.图标是网站形象的重要体现。
试问一个衣冠楚楚的人怎么能让自己的名片污渍不堪？就一个网站来说，图标设计即是网站的名片。而对于一个追求精美的网站，图标更是它的灵魂所在，即所谓的“点睛”之处。
3.图标能使受众便于选择。
一个好的图标往往会反映网站及制作者的某些信息，特别是对一个商业网站来话，我们可以从中基本了解到这个网站的类型，或者内容。在一个布满各种图标的链接页面中，这一点会突出的表现出来。想一想，你的受众要在大堆的网站中寻找自己想要的特定内容的网站时，一个能让人轻易看出它所代表的网站的类型和内容的图标会有多重要。
软件信息
软件版本：1.0.1
软件类别：工具
软件大小：12.55MB
更新时间：2012-10-13
软件语言：多国语言
系统要求：与 iPhone 3GS、iPhone 4、iPhone 4S、iPhone 5、iPod touch（第3代）、iPod touch (4th generation)、iPod touch (第 5 代) 和 iPad 兼容。 需要 iOS 5.0 或更高版本  [1]
软件介绍
通过iTunes文件共享上传图标后,可以同时比较多个图标。
内置360个标签栏图标和390个工具栏图标,供开发人员和UI设计师使用。
基本原则
图标设计的基本原则就是要尽可能的发挥图标的优点：比文字直观，比文字漂亮，减少图标的缺点：不如文字表达的准确。因此图标设计的基本原则可以简单的归纳一下几点。第一：可识别性原则可识别性原则，意思是说，图标的图形，要能准确表达相应的操作。换言之，就是我看到一个图标，就要明白他所代表的含义，这是图标设计的灵魂。可以当之无愧称之为图标设计的第一原则。第二：差异性原则差异性原则，什么意思呢？意思是如果一个界面上有六个图标，我一眼看上去，要能第一时间感觉到他们之间的差异性，否则我怎么辨认呢？这是图标设计中很重要的一条原则，但也是在设计中最容易被忽略的一条，图标和文字相比,它的优越性在于它更直观一些，但是如果图标设计失去了这一点。第三：合适的精细度，元素个数首先我们要明确一个点，图标的主要作用是用的，代替文字，第二才是美观。但现在的图标设计者往往陷入了一个误区，片面的追求精细，高光和质感。其实，图标的可用性随着精细度的变化，是一个类似于波峰的曲线。在初始阶段，图标可用性会随着精细度的变化而上升，但是达到一定精细度以后，图标的可用性往往会随着图标的精细度而下降。第四：风格统一性原则我们经常会看到很多界面上，往往会堆砌着各种不同风格的图标，显然，这些图标都是从互联网上收集起来，由于没有完全配套的图标，只能东拼西凑，导致界面粗制滥造，业余。
统一风格为什么这么重要，理解这一点，你会明白互联网上有数百万的图标资源，为什么你的老板还要花钱雇一个图标设计师。一套好的图标，要有统一的风格，这条原则，很多设计师都明白，但是真正实现起来，也许并不那么容易。怎么做呢？
1、我建议你在设计之前，先做如下的定义：
是简约的，还是精致的；
是平面的，还是立体的；
是古典的，还是现代的；
是写实的，还是卡通的；
是单色的，还是多彩的；
是绚丽的，还是柔和的；
是抽象的，还是具体的；
是有框的，还是无框的；
也许我的定义并不能囊括所有的风格，但是至少可以给你提供一种思路
2、如果可能的话，我建议你用铅笔，在白纸上勾勒出你的草图，用什么符号图形代表什么操作，在画的时候，尽可能的想象第一步的风格定义。
3、统一你的色彩，准备好你的调色板。
比如我喜欢用ILLUSTRATOR，我会从调色板面板里调出一种风格的色彩，略加调整，这将是我这套图标的色彩定义，在画图标的时候，尽可能选择你定义好的颜色，这样，你就能尽可能的保证你的图标色彩的统一。第四：与环境的协调性图标是没有单独存在的，图标最终是要放置在界面上才会起作用的。因此，图标的设计，要考虑图标所处的环境，这样的图标，是否适合这样的界面？
比如你的界面是森林和大地，你就可以考虑用石块，木头，或者蘑菇，野花设计一系列的图标。
如果你的界面是平面的，简约的，你可以考虑用一些简单的平面的符号或者图形来设计你的图标，这样整个界面会很协调，不要认为这样的图标是简陋的，其实这样的图标的可识别性非常强的，在简洁的界面里，会透露出一种简约之美。下图是我对UI设计四个阶段“用户研究，交互设计，视觉设计，可用性测试”的图标定义。第五：视觉效果追求视觉效果，一定是要在保证差异性，可识别性，统一性，协调性原则的基础上，要先满足基本的功能需求，才可以考虑更高层次的要求--情感需求。
图标设计的视觉效果，很大程度上取决于设计师的天赋、美感和艺术修养，有些设计师做了很多年的设计，作品一堆，拿出来一看，粗糙，刺眼，土气。
这一条我不想说的太多，因为这是几乎是每个设计都努力的目标，我提供一套迅速提高技能方法，最原始，但也最管用：那就是多看，多模仿，多创作。当然还少了一个前提，那就是设计师的天赋。勤奋+天赋=成功第六: 原创性这一条对图标设计师提出了更高的要求，这是一个挑战，但我认为，图标设计的原创性并不是必要的，因为目前常用的图标风格种类已经很多，易用性较高的风格也就那么多种，过度追求图标的原创性和艺术效果，会导致图标设计另辟蹊径，这样做往往会降低图标的易用性降低，也就是说所谓的好看不实用。当然，这里也要看你的产品的侧重点，如果考虑更多的是情感化的设计，完美的艺术效果，这样做也无可厚非。第七：尺寸大小与格式图标的尺寸常有以下几种：
16×16 24×24 32×32 48×48 64×64 128×128 256×256
图标过大占用界面空间过多，过小又会降低精细度，具体该使用多大尺寸的图标，常常根据界面的需求而定。
图标的常用格式有以下几种：PNG，GIF，ICO，BMP。
图书
图示与图标设计
作者: 阿卜杜拉  图标设计
译者: 赵璐
出版社: 中国青年出版社
出版年: 2007-6
页数: 243
定价: 160.00元
本书由德国著名的艺术图书出版社Hermann提供版权、中国青年出版社翻译出版。作者从图示、图标和图形符号和定义出发，通过优秀经典的案例对图示的图标设计的概念和方法进行了系统阐述。本书主旨在于要尽力为所有从事图示图标设计工作的设计师们提供最重要的工具、提示和技巧等相关知识，以及世界上最精彩的设计范例。因此，本书是目前国内最完整、最详细和最系统的图示图标设计教程，是专业人士不容错过的参考书。
标题：鱼头云
基本信息
  出生日期：1957.04.24
原名：马超
出生地点：香港
地区：广东
血型：B
身高：175厘米
体重： 56千克
婚姻状况：不详
家庭成员：不详
别名昵称：斗鸡眼
鱼头云归嘉禾电影制作公司旗下艺人。
因外表问题，总排一些搞笑的恐怖片跟喜剧片。
演员作品：
鸿胜蔡李佛(1979)         
新贴错门神(1979)         
鬼影神功(1979)         
师弟出马(1980)         
佛掌罗汉拳(1980)         
武师,花旦,大流氓(1980)         
邪斗邪(1980)         
身不由己(1980)         
第一类型危险(1980)         
钱作怪(1980)         
坏小子(1980)         
邪(1980)         
踢窦(1980)         
勇者无惧(1981)         
摩登保镖(1981)         
追女仔(1981)         
打雀英雄传(1981)         
何方神圣(1981)         
猛龙福星(1981)         
大力小水手(1981)         
摩登大食懒(1981)         
龙咁威(1981)         
俏皮女学生(1982)
邪完再邪(1982)         
爱人女神(1982)         
2.5 cm (1982)         
八十二家房客(1982)         
人吓人(1982)         
少林传人(1983)         
A 计划(1983)         
三闯少林(1983)         
波牛(1983)         
疯狂83 (1983)         
妖魂(1983)         
马后炮(1984)         
洪拳大师(1984)         
我爱罗兰度(1984)         
铁板烧(1984)         
黐鬼线(1984)         
我爱神仙遮(1984)         
老友鬼鬼(1985)         
摩登神探(1985)         
摩登仙履奇缘(1985)         
教头发威(1985)         
开心三响炮(1985)         
求爱反斗星(1985)         
欢场(1985)         
流氓英雄(1986)         
俾鬼捉(1986)         
师姐撞邪(1986)         
双龙吐珠(1986)         
扭计杂牌军(1986)         
烂赌英雄(1987)         
1 哥(1987)         
开心快活人(1987)         
群莺乱舞(1988)         
灵幻小姐(1988)         
艳鬼凶灵(1988)         
鬼咁串(1988)         
喋血双雄(1989)         
富贵开心鬼(1989)         
福星闯江湖(1989)         
群龙戏凤(1989)         
猛鬼舞厅(1989)         
喋血风云(1990)         
三度诱惑(1990)         
四度诱惑(1991)         
关人鬼事(1991)         
奸魔(1992)         
艳鬼情未子(1992)         
97 风流梦(1994)         
机动部队─同袍(2009)
标题：柠香酥鸡翼
材料
  主料：鸡翅
辅料：柠檬、洋葱、鸡蛋、芝士粉
调料：盐、鸡精、淀粉、食用油
做法
1、 洋葱洗净切成条；
2、 取一器皿放入鸡翅、洋葱、鸡蛋黄、盐、淀粉、芝士粉、鸡精、柠檬汁拌匀腌制30分钟；
3、 坐锅点火倒油，待油热后放入腌制好的鸡翅，炸至金黄色捞出即可。
标题：唐海兽葡萄纹镜
基本信息
  【名称】 唐海兽葡萄纹镜
【类别】 铜器、青铜器
【年代】 唐代
【文物原属】 唐代铜镜
【文物现状】 现藏北京故宫博物院
文物简介
文物面径11.9cm。铜镜圆形，厚重，质地泛白，以高浮雕葡萄纹为主题纹饰，间饰海兽、鸟雀、蜂蝶、花草等图案，华丽而繁缛。其构图方式分作内外两圈，由于葡萄及长瓣花之枝蔓由内圈连亘于外圈，甚至延及外缘，故世人亦称此种铜镜为“过梁葡萄纹镜”。此唐镜兽形钮，镜外缘为高直的窄线棱边。
标题：猪骨炖莲藕
原料：
猪腿骨1000克，莲藕400克，豆腐200克，红枣300克，生姜、精盐、味精各适量。
制作：
猪腿骨洗净，斩成块，放入沸水锅中焯一下，捞出，沥净血水。莲藕去皮，洗净，切成块。生姜洗净，切成片。豆腐切成块，红枣洗净。锅置火上，放入适量清水、骨块、豆腐、红枣，烧沸，改小火慢煮至熟烂，加入精盐、味精、调味后稍煮，即可食用。
特点：
肉、莲藕酥烂，清香，味鲜适口。
功效：
此菜富含优质蛋白质、钙、维生素、碳水化合物及矿物质，具有益气补血、润肠清热、凉血安神和作用。产妇哺乳食可通络下乳、补钙。
  猪骨炖莲藕
标题：奥勒什蒂鱼
简介
基本信息物种分类： 脊索动物门->脊椎动物亚门->->鱼纲
分布范围： 分布在南美洲喀喀湖历史背景早在印加时代，被奉为神居地的喀喀湖全长250公里，是南美最狭长的淡水湖泊。印加人常常在湖面举行盛大的仪式，祈祷脱胎换骨或复生。奥勒什蒂鱼这个名字来自古希腊神话中  奥勒什蒂鱼有关山中居住的美少女的民族传说。
1937年，美国人向这个湖中投入了鳟鱼。鳟鱼既游得快又贪婪，而且它的又与奥勒什蒂鱼在同一水层觅食。很快，被称为喀喀湖中的财富--奥勒什蒂鱼就遭到了新的侵略者的伤害，被挤得没有了立足之地。1950年以后，人们再也没有见过奥勒什蒂鱼。的确喀喀湖过去曾经是祈祷复生的神圣之湖，但是奥勒什蒂鱼在这里却没有得到复生。
传说故事
在玻利维亚，美国人担当了两次极为有名的凶手。一次是杀害切·格瓦拉，一次是灭绝奥勒什蒂鱼。
奥勒什蒂鱼生活在玻利维亚与秘鲁边界的“的的喀喀湖”。喀湖是印第安人的圣湖。传说很久以前，一个叫卡巴科的神人，手持一根金杖，从这湖的中央冒出，创建了庞大而辉煌的印加帝国。后来的印加人，就常常在这神灵居所的湖面上举行盛大仪式，祈祷能够脱胎换骨或者让死者复生。而奥勒什蒂鱼，正是圣湖给印第安人最好的最奇异的食物。　　奥勒什蒂鱼的鳞片黄中透绿，像宝石一样烁烁闪光，鳃是弯曲的，镶着如同太阳光线一般的一道金边，被人们认为是世界上最美的淡水鱼。生活在喀湖之中的乌鲁斯人，对它怀有相当的敬意，据说他们只会在上午捕捉它，如果下午捉到，就会放回水中。　　乌鲁斯人是个印第安小部落，为了躲避好战的邻居考雅人，就用蒲草芦苇扎成小岛，安居其上。他们在浮岛上养羊种菜，浮岛在浩渺的烟波之中随风漂泊。随波逐流的乌鲁斯人生存至今，好战的考雅人却很快就被印加帝国灭亡。留存下来的，只有考雅部落首领们的墓葬群。这些墓葬塔无论大小，全部以打磨光洁的巨石堆砌而成，外形犹如城堡塔楼，塔身通体封闭。西班牙人征服印加帝国后，一度固执地认为这些墓塔之中藏有黄金，疯狂挖掘了很长时间。所幸墓塔很是坚固，疯狂劫掠以及数百年风雨之后，至今风骨依存。
西班牙人征服印加，如同一出拙劣的闹剧。1532年，皮萨罗带着168名追随者，用共进晚餐的名义，诱捕了印加帝国最后一个皇帝阿塔瓦尔帕。皮萨罗向印加帝国勒索赎金，数额是装满那间关押着皇帝的屋子。正当黄金白银从帝国四面八方源源送来之时，皮萨罗又为自己的要价太低而懊悔不已，他把皇帝拖到卡哈马卡城广场，乱枪打死。印加帝国就此崩溃。　　皮萨罗满心以为，他从此就占有印加帝国的全部黄金了。事实是，黄金陡然消失，无影无踪。有人说，印加人用芦苇做的小船“淘淘拉”，把黄金宝物运到了的的喀喀湖，沉在了水底。皮萨罗派了迭戈和佩德罗去喀湖打捞。可是直到皮萨罗因为分赃不均被同伙打死，这两个家伙依然一无所获。他们常常会看到湖里金光闪烁，然而那是奥勒什蒂鱼。
可到现在，这样一点金光也消失了。1932年，美国人向喀湖投放了鳟鱼。鳟鱼不仅挤占了奥勒什蒂鱼的生存空间，而且吞食它们的幼仔。1950年，奥勒什蒂鱼灭绝了。
奥勒什蒂鱼灭绝的时候，玻利维亚已经独立，可是政府却由美国操纵。圣湖的神灵既不能让奥勒什蒂鱼复生，也不能使印第安人脱离困苦。这时，那位后来成为青年们偶像的切·格瓦拉，悄悄地来到了喀湖之畔。可是等待他的，却是印第安人的冷漠，甚至告密。1967年10月，山穷水尽的切·格瓦拉，被美国中情局指导下的政府军抓获并杀害。然而，当“切为了帮助穷人而牺牲”的消息刚刚传开，玻利维亚农民就开始醒悟了。悬赏再高，残存的游击队员也没有再受到告发，他们受到了保护。
39岁的切·格瓦拉牺牲了39年之后，莫拉莱斯当选为玻利维亚历史上第一个印第安人总统。莫拉莱斯刚刚上任，立即下令用本国盛产的古柯叶制作切·格瓦拉的巨幅画像，悬挂在总统府大厅。2006年6月14日，格瓦拉生日的这天，莫拉莱斯总统来到了伊格拉村，在这个格瓦拉的牺牲之地，他深情地说道：“切，你是我们的领袖，我们的兄长，你是为了我们才牺牲的。”
美国人因为恐惧杀死了切·格瓦拉，最终还是失去了玻利维亚。美国人因为贪婪而灭绝了奥勒什蒂鱼，可是如今，他们投放在喀湖的鳟鱼又正面临灭绝。在大多数情况下，强权和暴力，并不能解决问题。
标题：柴明明
个人介绍
  柴明明
我国优秀青年舞蹈演员、中国舞蹈家协会会员
生日:1981年
职业:军人，舞蹈演员
毕业院校:北京舞蹈学院古典舞系 1991年
总政歌舞团舞蹈演员 2000年
获得奖项
荣获奖项 :双人舞《和韵》获得第19届国际现代舞比赛中惟一大奖，并创下此项赛事自举办以来全部评委为参赛选手打满分的纪录。舞蹈照(15张)
全国“桃李杯”舞蹈比赛 97年
第七届全军文艺会演优秀表演奖 99年
第六届全国"桃李杯"舞蹈比赛古典舞表演二等奖 00年
第五届全国舞蹈比赛当代舞表演三等奖 01年
全军新人新作品表演二等奖 01年
第六届全国舞蹈比赛当代舞表演二等奖 04年
第八届全军文艺会演表演一等奖 04年
全国第五届"荷花奖"舞蹈比赛当代舞表演银奖 05年
第四届CCTV电视舞蹈大赛 07年 《和韵》
随团出访过法国、美国、澳大利亚、朝鲜等国家和地区
参与2008北京奥运会 残奥会开幕式演出（奥运会开幕式“黑衣舞者用身体做水墨山水画”段落，残奥会开幕式“太阳鸟”）　代表作品:《紫气》、《忆》、《长怨悠悠》、《玉骨》、《夜深沉》、《霸王别姬》、《情愿》、领舞《女兵-野练》、《天堑》、《顶碗舞》、《和韵》
评价 :表演细腻准确，飘逸大气，具有较高的艺术修养艺术照(4张)写真(15张)柴明明(12张)
标题：茅栗
摘要
茅栗是壳斗科植物，为壳斗科植物茅栗的总苞或树皮或根。[1]
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 茅栗枝叶 茅栗花果
基本信息
【种中文名】：茅栗  茅栗(图绘)[2]【种拉丁名】：Castanea seguinii Dode
【别名】：野栗子（江苏、浙江），毛栗（南京、湖南），毛板栗（湖北）
【科中文名】：壳斗科
【科拉丁名】：Fagaceae
【属中文名】：栗属
【属拉丁名】：Castanea[3]
形态特征
小乔木或灌木状，通常高5～2米，稀达12米，冬芽长2～3毫米，小枝暗褐  茅栗(果)[4]色，托叶细长，长7～15毫米，开花仍未脱落。叶倒卵状椭圆形或兼有长圆形的叶，长6～14厘米，宽4-5厘米，顶部渐尖，基部楔尖（嫩叶）至圆或耳垂状（成长叶），基部对称至一侧偏斜，叶背有黄或灰白色鳞腺，幼嫩时沿叶背脉两侧有疏单毛；叶炳长5～15毫米。雄花序长5～12厘米，雄花簇有花3～5朵；雌花单生或生于混合花序的花序轴下部，每壳斗有雌花3～5朵，通常1～3朵发育结实，花柱9或6枚，无毛；壳斗外壁密生锐刺，成熟壳斗连刺径3～5厘米，宽略过于高，刺长6～10毫米；坚果长15～20毫米，宽20～25毫米，无毛或顶部有疏状毛。花期5～7月，果期9～11月。[3]
地理分布
广布于大别山以南、五岭南坡以北各地。生于海拔400-2000米丘陵山地，较常见于山坡灌木丛中，与阔叶常绿或落叶树混生。[3]
茅栗的价值
实用价值坚果含淀粉，可生、熟食和酿酒；壳斗和树皮含鞣质可作丝绸的黑色染料；木材坚硬耐用，制作农具和家具；苗可作板栗的砧木。[5]
药用价值功用主治治肺炎，肺结核，丹毒，疮毒。 　
用法与用量内服：煎汤，15～50克。
外用：煎水洗。 　
选方　①治肺结n：茅栗根50克，大青叶50克，虎刺、地菍、白及、百合、百部各15克，土大黄10克。猪肺为引，水煎，服汤，食肺。 　
②治肺炎：茅栗根、虎刺根、黄荆根、黄栀子根各15克，灯心为引，水煎服。 　
③治丹毒、疮毒：茅栗总苞或树皮，煎汁外洗。[5]
标题：帆水母
基本信息
帆水母是水母的近亲，它是水螅虫纲管水母目帆水母属，漂浮在海洋中的动物。其特征是长有充气帆状浮囊，下方有具刺细胞的触手、生殖体和营养体（摄食和消化器官）。　
【中文名称】帆水母  帆水母
【英文名称】wind sailors velella
【纲目信息】水螅虫纲(Hydrozoa)
管水母目(Siphonophora)
帆水母属(Velella)
形态特征
是漂浮在海洋中的动物。其特征是有一充气的帆状浮囊，下方有具刺细胞的触手、生殖体和
帆水母(5张)营养体(摄食和消化器官)。水母浮囊体硬几丁质，呈椭圆形，盘状，直径5～8厘米，因浮囊体上方竖立一三角形帆板而得名[1]。浮囊体由10余个同心环组成，内部有放射状的细管网，充满气体。在浮囊体腹面中央有一个主营养体，其周围有许多小营养体。小营养体之间有生殖体。 浮囊体边缘有许多指状体，中空，末端封闭，司感觉和捕食的功能。 生活时浮囊体呈青蓝色，帆板无色透明，随风或海流漂浮于水面。如遇大风，常成群被驱入海弯。习见种为帆水母。

分布地区
是著名的暖流指示种(见图)。 日本、菲律宾、中国东南沿海均有分布。[1]
  
活动方式
帆水母之类动物的运动是凭借海风四处活动。帆水母以海洋小动物为食，常结成宽达100千米的大
群在海面上飘游。在热带地区，它们常被暴风雨冲到岸边，因此有时能在海滩上见到上百万只这种水母。
  帆水母
标题：北京北大先锋科技有限公司
企业简介
北京北大先锋科技有限公司成立于1999年，是国际著名学府——北京大学直属的高新技术企业，注册资本5000万人民币。公司以北京大学化学与分子工程学院、北京大学物理化学研究所、分子动态与稳态结构国家重点实验室雄厚的科研力量为后盾，专业从事变压吸附气体分离技术研发和成套装置设计制造，以及高效吸附剂和催化剂的生产，通过ISO-9001：2008质量体系认证。公司变压吸附分离一氧化碳技术获国家技术发明二等奖、变压吸附空分制氧技术获教育部科学技术进步一等奖，技术居国际领先水平，产品广销国内外。
公司的宗旨是“创新、开拓、满意、提高”，始终坚持“以客户为关注点”，建立了完善的质量检验体系和售后服务系统，并依托北京大学雄厚的科研力量不断进行技术创新和技术进步，致力于为客户提供优质产品和服务。
自成立以来，公司已为化工、钢铁、有色冶金、玻璃、造纸、污水处理等行业的百余家企业提供了成套变压吸附装置，其中变压吸附分离一氧化碳装置和变压吸附空分制氧装置规模均可达40000Nm3/h，给用户带来了巨大的经济效益，赢得了广大用户的信任和尊重，为建设资源节约型、环境友好型社会做出了重要贡献。
主要技术及产品
1、变压吸附制氧北大先锋公司以自主开发生产的国际领先水平的新型高效锂基空分制氧吸附剂PU-8为基础，开发成功变压吸附制氧成套技术，同时开发成功独特的气流分布器设计技术，解决了大直径浅吸附床的气流分布均匀性难题，实现了制氧装置的大型化。该技术获2006年度国家教育部科技进步一等奖。
技术简介
根据用户需要，北大先锋公司可提供成套变压吸附空分制氧设备，或以设备租赁、现场供气等方式合作，还可利用PU-8高效制氧吸附剂对用户原有制氧装置进行技术改造。
性能指标：
1）产氧规模：10～20000Nm3/h
2）氧气纯度：21～95%范围内可调
3）制氧能耗：氧纯度为90%时为0.32～0.37KWh/Nm3
技术特点及优势：
1） 制氧能耗低，与国内同类技术相比，电耗低10～30%。
2） 操作简单，开停车方便（启动时间小于30分钟），占地面积小、维护费用低，安装、土建费用低。
3） 工艺流程先进，自动化程度高，操作弹性大，长期运行可靠性高。
2、变压吸附分离CO采用变压吸附工艺分离一氧化碳是近年来国际上的新兴技术。北京大学开发成功的高效吸附剂PU－1，对一氧化碳有极高吸附容量和选择性，曾获中国、美国、加拿大专利。北大先锋根据此吸附剂的特性，开发成功国际领先水平、高效低耗的变压吸附分离一氧化碳新技术，解决了从氮或甲烷含量高的原料气中分离出高纯度一氧化碳的难题，设计建成多套大型一氧化碳分离装置，为用户带来了巨大的经济效益，获得高度评价。该技术被评为2005年度“中国高等学校十大科技进展”，获2006年度国家科学技术发明二等奖。
性能指标：
1）产品规模：10～30000Nm3/h
2）产品纯度：正常设计值≥98.5%，纯度可灵活调整，最高可达 99.99%
3）一氧化碳收率：纯度为98.5%时，收率为75～95%
4）装置消耗：产品产量和纯度相同时，能耗比国内其它变压吸附工艺低30%以上，原料气用量节约50%以上
技术特点及优势：
1．原料气适应性好
采用高效一氧化碳吸附剂PU-1，可从氮或甲烷含量高的原料气中分离出高纯度一氧化碳。
2．产品一氧化碳成本低
装置工艺先进，产品收率高、原料用量少、配套设备负荷小，生产成本低。
3．一氧化碳质量高
产品一氧化碳纯度高（最高可达99.99%）、杂质含量小，对下游生产非常有利，可带来明显的经济效益。
4．可对用户原有装置进行改造
在不增加操作费用的前提下，可使国内原有变压吸附装置的一氧化碳产量和质量大幅度提高。
3、变压吸附制氢北大先锋以其开发的制氢专用吸附剂的变压吸附制H2工艺是一项成熟的分离H2技术，各项指标均居国内领先地位，达到国际先进水平。该技术不仅切实可行，而且可确保本项目的顺利实施和装置长期运行的可靠性和经济性。
性能指标：
1）产品规模：10～200000Nm3/h
2）产品纯度：最高可达99.999%
技术特点及优势：
1）工艺流程先进可靠，氢气回收率高
2）开、停车方便，负荷调节灵活
3）自动化程度高、安全性好、建设周期短
4、吸附剂与催化剂【高效锂基空分制氧吸附剂PU－8】
1999年国家科技部火炬计划重点项目，2001年度“国家重点新产品”，性能居国际先进水平，该吸附剂氮气容量高，氮氧选择性好。
【高效一氧化碳吸附剂PU－1】
国家级新产品，相继获得中国、美国和加拿大专利。该吸附剂对一氧化碳具有极高的吸附容量和选择性，性能居国际领先水平。
【高效脱氧剂PU－5】
再生型脱氧剂，用于各种气体中微量氧的脱除，具有吸氧容量大（>20ml/g）、净化深度高（<1ppm）等特点。
【一氧化碳脱除催化剂PU－6】
用于各种气体中微量一氧化碳的脱除，可长期连续使用，无需再生，净化深度可达<1ppm。
【高效加氢催化剂PU－7】
具有活性高（常温下即可使用）、耐温性好（使用温度可达300℃）、净化深度高（<0.5ppm）等特点，长期连续使用无需再生。
企业文化
一、北大先锋的愿景受尊重的企业
成为行业领军者
成就百年企业
北大先锋一直努力追求成为客户、股东、员工和社会各界广泛认可和尊重的，品牌具有高度影响力的，产品和技术具有国际竞争力的，能够长期健康快速发展并持续创造优异价值的卓越企业。
北大先锋的战略定位——立足于工业气体领域，面向节能环保领域发展，通过持续的技术、观念、管理的创新和进步，以及全员职业素养、全方位工作水平的稳步和快速提升，不断强化企业核心竞争力，持续打造北大先锋“专业、诚信、优质、高效”的品牌形象，成为气体分离领域、节能环保领域的科技先锋、整体解决方案的提供者、推动行业进步的领导者。
二、北大先锋的核心价值观客户满意：
客户满意是企业生存和发展的前提，客户的要求始终是我们关注的焦点，我们必须实现对客户的全部承诺，通过为客户创造优异价值谋求企业的发展。
股东满意：
股东是企业的所有者，股东满意是企业存在的使命，我们必须持续为股东创造卓越价值。
员工满意：
员工满意是企业持续经营的基础，认真负责、敬业爱岗、不断进步的员工是企业最大的财富，我们必须尊重、信任、关爱、培养员工，激发员工的进取心和创造力，打造培育企业核心竞争力的人本基础。
社会满意：
良好的社会环境是企业长期发展的必要条件，我们有责任为建设环境友好型、资源节约型社会作出杰出贡献。
标题：Google图像搜索
简介
  谷歌图像搜索LogoGoogle图像搜索，即Google Image，是谷歌公司推出的一项允许用户搜索互联网上图片图像的服务。该服务首次推出是在2001年7月。在2007年，2009年，2010年，谷歌都对该服务进行了重大升级，主要改进了用户界面。
基本原理与使用方法
谷歌的图片搜索是基于图片名称、指向图片的锚文本内容，以及紧邻图片的说明等文字关键字搜索。当用户搜索图片时，页面会返回一系列符合关键字的图片缩略图。在点击缩略图后，该图片会突出显示在以出处网页为背景的一个页面上。用户可以关闭该图片，直接访问来源网站，也可以查看全尺寸的搜索结果图片。
常见问题解答
如何找到 Google 图像搜索？
在 Google 的 高级搜索页上以及搜索首页中都可以找到图像搜索。要访问它，必须在使用偏好页上将界面语言设置为英语。
图像是否有相关的版权限制？
由 Google 图像搜索服务提供的图像可能受版权保护。虽然您可以从 Google 找到这些图像，但除了可以在网页上查看之外，Google 并未授权您将这些图像用于其它任何用途。因此，如果您需要使用通过 Google 找到的任何图像，我们建议您先与原作者联系并征求同意。
为什么 Google 将图像显示在框架中？
使用顶部框架，用户可以看到比缩略图稍微放大的图像，并且显示图像的 URL。单击顶部框架中的图像即可链接到实际的 .jpg 或 .gif 文件。
底部的框架则显示图像的原始环境。
如何使用图像搜索？
要使用图像搜索，只需在图像搜索框内键入您的查询，然后按“搜索”按钮或点击键盘上的回车键即可。看到搜索结果页后，单击要查看的图片的缩略图。这样就会看到放大的图像，还可以看到原始图像所在的页面。
怎样避免看到不当的儿童不宜的内容？
在您第一次进行搜索时，缺省情况下，Google 图像搜索就会使用一个儿童不宜内容过滤器。这个过滤器能够去除许多儿童不宜的图像，但不保证能够完全过滤掉这样的内容。要关闭此过滤器，单击显示“启用儿童不宜内容过滤器”的链接即可。
我们无法 100% 地确保只要使用过滤器就能够在图像搜索的结果中去除所有儿童不宜的内容。
Google 的儿童不宜内容过滤器是否对所有语言都有效？
不是。目前 Google 的儿童不宜过滤器只对英语内容有效。
如何关闭儿童不宜内容过滤器？
在搜索结果页上的图像搜索框下方，有一个链接可用于关闭儿童不宜内容过滤器。单击该链接，用户就可以在打开或关闭此过滤器。一旦关闭儿童不宜内容过滤器，在这次搜索的其余部分乃至下一次访问Google 图像搜索时，该过滤器都会保持关闭状态。
图像搜索的工作原理是什么？
Google 分析页面上图像附近的文字、图像标题以及许多其它元素来确定图像的内容。Google 还使用复杂的算法来删除重复的内容，并确保在搜索结果中首先显示质量最好的图像。
如何去除不想看到的版权图像？
要从 Google 图像搜索中去除版权图像，请转到相关页面[1]。这一页上有相关的指导信息，告诉您如何通知我们要去除的版权图像。
单击图像后，Google 为什么将它显示在框架中？
Google 将图像显示在框架中的目的是让用户可以同时看到图像及其相关页面。这样用户就可以看到图像在它原来所在页面上的环境了。
如何搜索具有特定文件类型扩展名的图像？
在高级搜索框中，您可以通过在查询中使用 "filetype:" 来指定文件类型扩展名。例如，如果要查看格式为 .jpg 的花朵 (flower) 的图像，则在搜索框中输入 [ flower filetype:jpg ]。
我知道网上有一个图像，但搜索时却找不到。为什么？
使用 Google 图像搜索您可以搜索超过几十亿个图像。但是，Internet 上仍然还有很多图像尚未添加到 Google 的索引中。Google 一直尽力漫游到更多的图像，从而使您能够在搜索结果中看到质量更好、数量更多的图像，因此您要找的图像很可能很快就会添加进来。
我能不能使用布尔操作符和其它 Google 命令进行复杂的图像搜索？
您在 Google 文本搜索中使用的所有操作符都可以用于图像搜索。例如，您可以在图像搜索中使用 "site:"，将搜索范围限定为某一特定网站上的图像。