标题：迷失·鼓浪屿
版权信息
书名:迷失·鼓浪屿
作者:Air夫妇
定价:￥45.00  《迷失·鼓浪屿》
出版社:印刷工业出版社（第二版）、中国人民大学出版社（第一版）
ISBN:9787514202427
出版日期：2006年9月
2011年8月25日
图书简介
现代人生活忙碌紧张，即使旅游也是从匆匆忙忙。花时间就是这样一个系列——帮助、引导人们放慢生活的节奏，体验生命中未被发觉的美，用心去生活，去旅游。《迷失·鼓浪屿》就是透过作者的镜头和细腻的文字带领读者徜徉在鼓浪屿的小巷、街口；细读鼓浪屿的万国建筑；游弋在琴声悠扬的海滩；探寻古老院落的边边角角。书中的照片由Air拍摄，文字则是有其夫人撰写，二人在鼓浪屿生活多年他们的图
文搭配和谐，相得益彰。
作者简介
Air本是山乡闲人，Miki则以说话为业，忽一日，天公作美，二人遂成欢喜冤家，此后以Air夫妇之名避居鼓浪屿，懒散度日，亦时常四处走动，流水处处，光阴已逝矣 。陶某说 ：此中有真意，欲辩已忘言。
图书前言
一切都始于那个虚幻的想法 
她说：你相信人有今生前世吗？
我觉得我上一辈子，是这里的人。  鼓浪屿一角
这个矫情的女人，就为了这个虚幻的想法，抛弃了—切，远离家乡，和他，从此在鼓浪屿安居下来。 
晨晨昏昏，他们无数次徜徉在安静的巷弄，—次又—次，那种熟悉的心情向她袭来，在惆怅与迷恋中她渐渐把它当成了故乡。
“那么你呢？Air？” 
“我喜欢这里可以—年四季穿拖鞋到处走！” 
他们踏遍了这个小岛的每—个角落，在各个季节，不同时辰，陆陆续续，拍下它的老房子、夕阳，巷弄、人群、猫……当这些照片日积月累，他们叹息不能将鸟的鸣叫也摄入镜头的时候，她的关于鼓浪屿的文字，也逐渐完成。于是，有了这本书，《迷失·鼓浪屿》。
图书目录
壹 开篇
鼓浪屿·历史沿革是这样一个小岛
贰 流水
流水·史录
叁 走马
别墅琴声
近海涛声
巷弄人声
山间鸟声
高处风声
幽径寂声
肆 人事
名人·旧事
名人·来过
伍 市井
轮渡
猫狗
花
树
节庆
宗教
娱乐
车马
各色人等
陆 岛居
岛生活·一天
岛生活·一周
岛生活·一个月
岛生活·一年
岛生活·一辈子
柒 攻略
出发
到达
落脚
资讯
注意
美食
后记 一切都始于那个虚幻的想法
图书节选
他们还在一处土岗上造了一间小小的屋，过起了日子。 
他们便是这岛的亚当夏娃吧，后来有了后代。 但是兴许，初次到这岛上的，是一大帮人呢，一大帮人相约了来到这里，他们本来就是渔民吧，看中了这里风和日丽，港湾良秀，就迁了各自的家来。 这寂寞荒凉的岛一时热闹起来。 后来，又来了黄姓人家。 这便是鼓浪屿最早的居民。可是那时，还不叫鼓浪屿。那时他们叫这个岛“圆沙洲”，又叫它”圆洲仔”，因为它的轮廓接近圆形，又因为四周沙坡环抱。那个起名的人，一定是一个喜欢四处走走的，走遍了这个岛。 于是他们代代繁衍，生息兴旺，有些竟至发了财，盖了好房子。房子下埋了钱币——是哪一家，在自己的地窖埋下了重达100公斤的钱币，让几百年之后的人，冥想他一—个宋人——的富贵？或者，那就是宋室遗臣，怀着亡国之恨。 那时的好房子，也是泥土造的吧，那种短屋矮墙一后来别墅林立，格式各异，更料材优秀，雕梁画柱，巧夺天工——里面，住的，除了和他们一样黄皮肤黑头发的男男女女，更有白皮肤黄头发的，据说膝盖不能弯曲的“洋人”。 这样一直到有一天，有一个叫做郑成功的人，将鼓浪屿做了他的根据地，操练水兵，驱逐荷兰侵略者，收复台湾，使这个岛得以扬名。 也是他，更使得鼓浪屿，从此有了文人雅客。那是一群追随他的、伤怀忧世的  鼓浪屿文人，徐孚远、张苍水、陈士京……陈士京更在鼓浪屿筑“鹿石山房”隐居，死后骨埋此地。 那时，这个岛已经叫做鼓浪屿。名字得自一块礁石。那块中间有洞穴的大礁石，涨潮的海水打入洞中，便发出如鼓的声音。石头还在，涛声，已经不闻了。而那棵相思树，不知是一只鸟还是一阵风带来的种子，从此生了根，在风化了的岩缝，倔强的挺立，一年又一年。鼓浪屿很多这样的树，撑裂了墙，撑裂了岩石，几百年人世不知经历了多少沧桑，它们倒越发郁郁苍苍起来。 这岁月其间，黄姓和李姓两家，曾两次经历抛家弃岛，被迫内迁的命运。一次是明朝，浙东沿海诸岛”俱称沃壤，外逼岛夷，元末捕逃之徒，蕃聚其中”，也是倭寇、海盗的盘据之地，成了“战场”。另外一次，便是郑成功东渡台湾之后，厦、鼓居民在清政府逼迫下，”举家逃窜，庐舍为虚，桑田成海20余载。” 黄李两姓子弟，也有过考取贡生的荣光。那是经学致用的遗风，渔民也懂。 转眼到了鸦片战争。鸦片战争前的鼓浪屿，已不仅黄李两姓——他们的后代历经十几世的风雨，已经形成势力庞大的家族，，而黄姓的人丁和势力，更是远远超过了李姓。民间历来有“黄山黄海”之说，意即岛上的山地与海滩都是黄姓开发的。又有来自同安的洪家，人丁甚众。嗣后，又从晋江、安海、龙岩等地迁来了叶家、陈家等。他们将“他乡作故乡”，在鼓浪屿定居下来，繁衍生息。 人类原是多么富有生命力的族群。自此，鼓浪屿终于从一个江月寂寞的小岛，渐渐人烟稠密起来，捕鱼种地的单纯而平静的地上，渐渐生出繁华来。 “贾客风樯争倚岸，渔家灯火远连天”，说的便是那时鼓浪屿的繁华。清乾隆年问还有诗人洪和长题诗赞道：“锦绣烟花自一洲，无边风景似杭州”。 那时，手提、肩挑、走街串巷的小商贩声调不一，此起彼伏的吆喝，成了热闹的点缀：凌晨，有卖油条、豆花、豆奶、碗糕、棵豆包仔稞、煎糕、炸枣、面包、鸡蛋的……日里，有卖瓷碗、笊篱、竹刷、烘炉扇…… 也有补鼎、补锅、补面桶的……夜里，自有卖烧肉粽、芋包、鱼丸汤、扁食汤的…… 又“音乐”响成一片：吹角螺一卖肉的：吹笛子——卖土笋冻的；吹唢呐——卖咸酸甜(蜜饯)的。卖针头线脑的摇起了拨浪鼓；卖扁食汤的，到街头巷尾，便把担子一放，随手抓起汤匙放在碗内，摇击成声，惹了大小孩子围拢来，眼巴巴盯住锅里滚沸的汤。这时候如果谁，手里有那么些钱，可以美美地就着张小板凳吃上一碗的，就是骄傲的小王子了吧——旁边的小伙伴们低了头看他碗里的扁食，香味四溢。 当年有名叫“蛋仔”者，在龙头路苑香居菜馆当主厨，是岛上名厨师，林菽庄及一些富商举行家宴时，都要请他主厨。
读后感
作为一个曾经是现在是今后依然是的鼓浪屿岛上原住民,我觉得Air夫妇不是一般的装B,正如玛特所说的那样,是处心积虑,有的是精力和毅力在装B. 
原本单纯而善良的我,看了他们的网站后也曾一度相信他们是真的爱鼓浪屿的,虽然他们所描述的那种岛生活在我们这种连续四代都居住在鼓浪屿的岛民眼里是非常的虚假.  鼓浪屿
花时间咖啡屋其实就是个破旧的老别墅的一小部分,且没有什么装修和布置,跟鼓浪屿的大多数原住民的居住环境差不太多,要说有差的话,就是我们还是有装修一下,比他们的咖啡屋干净整洁多了,可能是由于我们一直都生活在这样的环境里,所以觉得他们的咖啡屋没有什么独特之处吧.真要说什么独特之处,就是他们售卖的东西的价格,高的离谱,远超厦门地区的消费水平十倍以上. 
这里说说我对Air夫妇反感的原因吧.年初的某一个下雨天上午,我带着一个外地的朋友光顾了他们的花时间,那天可能是由于天气不好,他们的咖啡屋里没有人,我朋友还没到,我就一个人坐在番婆楼的围廊边等人.那天瘦高的Air先生在,屋内大喇叭放着非常大声的交响乐,看得出来他们在刻意制造"高雅"气氛.我坐下来没多久,那个据说"爱吃不吃"的从不招呼客人的Air先生很神奇地出现在我面前,催我点单,我十分礼貌地说暂时不用,说完后我有察觉到他面露一丝不悦.我坐着继续等人,听到屋内Air先生正在打电话订货,看得出来生意做的不小,因为隐隐约约听到他说上海的花时间分店啥的,当然我没有留心去听,只是觉得他们如果真的只是喜爱鼓浪屿上的生活,只是如他们自己所说的那样满足于"日午而作,日落而息"的悠闲自在的话,为什么还要花费这么多精力去经营分店呢? 
等了约莫半个多小时我朋友才到,由于他是外地人,又是第一次到这里,作为原住民的我当然是不乏热情地跟他介绍了一番鼓浪屿的历史和番婆楼的传说,当时的想法就是说完后就在花时间吃个午饭.谁知令人十分吃惊与咋舌的事发生了,Air先生在屋内听到了我们的对话声,知道了我是本地人,竟冲出屋来脸色狰狞地赶我走!!! 
从此以后,一听说什么Air夫妇的花时间的事我都呲之以鼻!我觉得想赚钱是人之常情,勤劳致富无可厚非,可像Air夫妇如此耗费心机地捏造粉饰所谓的"岛生活"真是令人不寒而栗!玛特批判他们虚伪与装B,我深表赞同!