标题：运程学
“运程学”的产生背景
  运程学理论创始人——马浚桐人类从诞生的那天起就在不停地加快追逐幸福的脚步，从古到今，人类的生存环境一直在改变，物质生活水平也在不断提高，可是幸福的内涵从来没有改变，那就是物质富有、身体健康、精神富足、家庭和睦、社会和谐。
这样的幸福看起来并不难，可实际上许多人从未拥有。现实生活中，总有那么多不快乐的人，那么多痛苦的人，他们为失败捶胸跺足，为失意郁郁寡欢，为疾病痛苦呻吟，为前程彷徨踟蹰。在现实的打击和挫折面前，显得无能为力。一部分人用人生不如意十之八九的解嘲聊以自慰，更多的人把这归结为命运并沉溺其中，在失败的阴影下度过一生。
人类真的只能如此无助，靠叹息度日，听凭命运的摆布吗？这一切的艰难困苦都是命中注定不可改变的吗？
人们一直在追问，人们始终渴望自己一生能顺达如意，获得幸福。但总是缺乏逆境中积极改变人生的正确方法和有效途径。为此，美国的《未来学家》杂志不断向人们介绍预测未来的理念和技巧，却始终不得要领；中国的《易经》，早在两千年前教人卜筮预测的思想和方法，其中揭示了人生的真谛，破解了人生的轨道密码，但是历来一些研究不深的“命理先生”，把人们引入了一个思想误区。以“宿命”论这顶帽子，让人们对易学产生片面的理解，从来没有一套全面而深入的方法指导人们合理正确的进行人生规划、趋利避害、改变运程。而运程学的问世打破这种局面，在人生道路的选择，人生境遇的改善，人生运程的规划方面实现了重大突破。
为了使《易经》为现代人服务，探求一种使人类最大限度接近幸福的科学手段，马浚桐先生在《易经》命理学基础上，汲取预测学、景观学、遗传学、磁场学等学科之精华，经过几十年的研究，创立了实用性的《运程学》，帮人们洞悉人生运程，从而规划人生发展，规避人生风险，选择人生方向，实现一生幸福。也就是说，运程学的目的就是通过科学的人生策划，让每个人能够获得财富、健康、快乐、幸福，降低人生成本。只要你是本性善良的，只要你的欲望是合情合理的，运程学都能助你一臂之力。
  运程学涉及人生的方方面面人的一生都会遭遇不少变故，比如水灾、火灾、交通事故、疾病、择业、婚变、失意等等，即使年过半百的老人也会面临着十八九岁年轻人所面临的重大抉择，为了人生的成功与幸福，必须尽可能的未雨绸缪，做一位掌握自己前途的人。凡事预则立，不预则废，一个对未来没有准备的人，往往固步自封、意气用事，常常在突发事件面前不知所措或者决策失误，以致损失惨重。相反一个懂得规划的人，能用发展的眼光积极应对未来的变化。
当然，预测不是目的，改变才是根本，运程学不仅教给我们预测的智慧，更赋予我们避免不幸、改变人生、消弭痛苦的力量。运程学不仅是人生新理念，亦是人生指南针，更是幸福大法宝，是一门能答疑解惑的综合学科。
在人生的舞台上，我们每个人都是一个演员，而调整运程、规划未来，就好比为一个演员挑选一部符合自己的戏路的剧本，它直接关系到演员的艺术角色的塑造。
这就是运程学较之其他学科的不同之处。经过多年的运程调整实践证明，一个人的价值取决于他所在的位置，好运程可以给人类带来快乐和幸福。
运程学讲述的正是改变人一生命运的运程策划，它涉及人生的方方面面，忠孝、性格、健康、婚姻、子女、事业、心态等等，通过透析现有状况和未来可能出现的趋势，勾画出改善人生运程的路径图，使我们成功地实现自己的目标。　　
失败的人并非不努力，成功的人未必天生命好。失败有失败的原因，成功有成功的道理！失败者如果在最初做过详细的运程策划，找出人生链中的缺陷或不足，及时调整，制定补救与改善的措施，并积极发挥自己的长项，就能扬长避短，登上人生巅峰。
“运程学”的理论根源
  “运程学”的理论基础——《易经》运程学是在我国文化宝典《易经》理论基础上诞生的一门现代科学。它的很多原理都是根据易经的原理演变而成的。不仅是《易经》预测原理的坚持和创新，而且求同存异，打造了现代易经学从研究走向实用的一面旗帜。因此，在打开“运程学”这门科学的大门之前，必先了解《易经》的相关基础知识。
在很多人的脑海中，《易经》是一本非常神秘的书，它是一部玄学，甚至和迷信有关。这是对《易经》的误读，从根本上说，《易经》是解释人的密码的命运学著作。一、易经是一本什么样的书长期以来，确实存在有一个世界范围内的易学热，西方不少的人把易学的理论和方法用于企业管理或科学技术的发明上；在中国不少人却热衷于易经的算运，甚至有人把《易经》仅仅当作只是算命之书，这是一种极为错误的倾向。
按传统的说法，《易经》是由伏羲氏画运，文王作运爻辞，孔子作十翼而成的。从伏羲氏画运到现在有5000多年的历史，它是我国民族文化的总汇和瑰宝，它分为《经》和《传》两大部份，《经》部份由六十四运的运画和三百八十四爻爻画以及运辞和爻辞组成；《传》由彖辞上下、象辞上下、系辞上下、文言、序运、说运、杂运十大部份组成，又称为《十翼》或《易大传》。
《易经》最显著的特点是义理和象数的统一，按《易经》自身的说法是“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”，即辞、变、象、占是《易经》的四大内容。《易经》这本书与其他的书的一个显著的不同，就是它除了文字表达思想之外，还有象数。文字所表达的义理与象数是不能分割的。义理寓于象数之中。当然还有卜筮的内容，这是古代的预测方法。《易经》这本书从总体上说是一部关于普遍变易的哲学著作，其中充满着辩证法的方法论智慧。 
《易经》这本书的价值，包含以下两个方面：
（一）、《易经》在我国文化史上有着十分重要的地位，称为中华文化的总汇，它的理论方法浸透到古代的很多学科之中，它与我国的哲学、政治、文学、历史、民俗、天文、历法、数学、技术、建筑、音乐、绘画、美学、军事、气功，有着不可分割的联系。不懂《易经》，就不懂我国的传统文化；
（二）、《易经》中有很多的精华是我们今天建设具有中国特色的社会主义所必须借鉴的内容，中国特色的社会主义离开了民族优秀文化就说不上中国特色。譬如我们在建设社会主义的民主、社会主义的市场经济、社会主义的精神文明都有借鉴《易经》的价值，对于纠正所谓《易经》热中的错误倾向，是十分必要的。二、《易经》的思想精华全面了解《易经》要费很大的力气，这里谈谈其中的一些关键原理。这些原理，是认知《易经》的基础，也是启迪“运程学”智慧大门的一把钥匙。
1、阴阳是《易经》的基础
《易经》在中国历史上的影响，可能超出我们的想象。哲学家自不必说，《易经》发展成一套系统的中国哲学思想；科学家根据它观察天文地理；医生根据它决定治病的方式；艺术家相信，艺术创造的原理都囊括在《易经》中；军事家说，用兵之道，关键是要精通《易经》的道理。包括我的运程学，也都是在深入研习易经的基础上产生的。
《易传》上说，易道“广大悉备”。意思是说，天底下一切事情都可以包括在“易”的道理中。它根据什么如此夸口？如果用简洁的语言说，《易经》的秘密就在两个字：阴、阳。
宇宙间有两大势力，一为阳，一为阴。这样的思想，明显是从感性直观中抽象而来的。就人生活的空间而言，有天，有地；就一整天来说，有白天，有黑夜；就一个白天来说，有中午阳光四射的时候，又有晨曦微露和黄昏日落的时分；就人的生命来说，有朝气十足的青年，又有迟钝的暮年；就人的事业而言，有顺利的时候，又有处于逆境的时候，等等。中国人将诸如光明的、正面的、处于控制地位的力量，概括为阳，将阴暗的、负面的、处于从属地位的力量概括为阴。
阴阳这两大势力相互对立，又相互依存。没有阴，就没有阳，没有阴气的作用，光凭阳气是无法化生万物的。反过来也一样。二者之间相互影响，阳对于阴有吸引力，又有排斥力，阴对于阳也是如此。二者相互作用，宇宙间因此有了活力。阳气上升，阴气下降；阳气是开，阴气是合。一升一降，一开一合，构成了宇宙的动势。一切变化的根源就来源于这二气的作用。
2、《易经》讲变的道理
  “阴阳鱼”表达了“变”和“易”的道理《易经》的“易”，是变化的意思。中国人认为，世界上的一切都有阴阳两面，阴阳的相互作用，形成无所不在的运动态势。宇宙中的一切都处在永恒的变易之中，没有固定不变的东西。中国人用流动的眼光看世界，认为生命是一种流动不居的过程，有人将此形容为“水的智慧”，世界如水一样流动。《易经》的符号系统以阴阳为基础，由阴阳组合成八运，由八运叠合成六十四运，无非就是为了表现生命永远在运动的道理。符号本身是次要的，它所表现的道理才是主要的。
《易经》所展示的不是静止的生命，而是生命的流动过程。如乾运六爻的爻辞（对运中每一爻的说明），它以一条龙来作比，说的却是人生的道理。第一爻说潜的道理，要“潜龙勿用”，像一条龙潜藏在水底，等待时机。第二爻说“见龙在田”，像一条龙偶尔展现一下自己，提醒人们在没有积聚到足够的力量之前，还是不能莽撞，但是可以小露锋芒。第三爻说警惕的道理，是说一个有修养的人必须时时谨慎，“夕惕”--晚上都睡不着觉。第四爻说适时应对的道理。此时已经积聚了相当的力量，将要有所成就，但这时尤要注意，像一条巨龙从水中跃起，又潜藏下去，使人不辨其首尾。第五爻说大展宏图的道理。此爻处于最好的时机，如巨龙在天上飞翔。第六爻说不能过分的道理，“亢龙有悔”--如果做过分了就会有灾殃。从潜于水中，到大展宏图，再到不能过分的告诫，说明时机在变化，人应对的方式也应该变化。《易经》就是告诉你如何适应变易的道理。
正因为世界无时无刻不在变，人才有了运势的好坏与起伏，所以，运程学的出现才有意义。
3、《易经》的“象”
讲《易经》，必然要说八运，八运就是由阴阳这两个奇异的小符号组成的。由阴阳符号所组成的八个运象，分别代表八种有形的事物：乾 ，坤 ，震 ，艮 ，坎 ，离，巽 ，兑 。八运象征着天、地、水、火、雷、山、风、泽，显然这是上古时代人类所接触的大自然的几种重要的物象。每一种物象又有各自基本的特性，如中国人认为，天是刚健的，地是柔顺的，山是宁静的，水尤其是洪水，孕育着危险和灾难，等等。这些特性都是从物质世界与人的关系着眼的。由此，八运的运象和外在的物质世界便建立了联系，八运成了外在物“象”的替代物。
运程学就是在《易经》思想精华的基础上诞生的一门现代科学。站在巨人的肩膀上，我们才能看得更远。
《易经》对人生的启发是无穷无尽的，如果一个人的人生经验越丰富，那么读《易经》对他的人生启发意义也就越大、越深刻。它往往能教人在人生的关键时刻作出正确的判断和决策，甚至成为扭转人生逆境的定海神针！
“运程学”的气场观
  五种元素构成五行气场气场是运程学上的一个重要概念，也是研究运程学的一把钥匙。
中国古代哲学家们认为，不管大自然如何纷繁复杂，都是可以用五种基本元素来概括的，这五种基本元素就是金、木、水、火、土。由于这五种基本元素之间的生、克、制、化、刑、冲、合、害的作用，而产生了天象、地气、人事等自然气场的复杂变化，这些气场即是五行气场。 
人是大自然的产物，生活在天地之中，无时无刻不在感受着这些气场的变化。人从一出生呼吸第一口气的时候，就秉承了所在地域和所处时间的五行气场，这种五行气场是用天干地支来表示的，把出生时的这个年月日时转换成具有显明五行属性的天干地支，这就形成了一个人的命局，也就是所谓的生辰八字。因此所谓的生辰八字，其实并不是什么迷信，而是一个人出生时的五行气场状态，以及记录这些状态的干支符号。根据这些符号的相互作用关系，就能判知此人的富贵贫贱或吉凶祸福。 
人出生后就要生长，就要经历生老病死的过程，这个过程称为运程，包括大运、流年、流月、流日等等，有时我们也把它俗称为运势或运气。这个运程虽然也是根据出生的年月日排出来的，是与命局配套的，是与命局相互关联的，但它却是相对发展变化的，大运十年一变，流年一年一变，流月一月一变，流日每天都在变……正因为运程是不断发展变化的，所以就为我们调整运程提供了机会与空间。我们改变不了命局，但却可以调整运程，由于运程的调整，产生了趋吉避凶的效果，因而也会影响到原命局中一些状态的实现，所以从这个意义上来说，也就从一定程度上改变了运程。 
综上所述，就知道五行气场的重要性了，它不但能决定人的命局，而且还能影响人的运程。
当然，作为建立在易经基础上的一门科学，运程学不仅讲究人的五行之气，它从一开始就吸收了传统风水学中的气场观念，我们同样认为，阳光为万物生长之源，所发射能量有扶育大地之功，日、月、星辰的运行规律使气与光转化为"场"蓄存于水源之中，聚集在藏风聚气之所，成为风水宝地，人事万物居此生生不息，健康生长，兴旺发达，聚财兴业。
宇宙间能量气场之强大，无可想象，世间人事万物都无声无息的享用着能量场的恩赐，这只是被动的、无选择性的接纳。而主动的、人为的迎纳接受天体宇宙能量气场，是易经学者的先见之明，通过有效的手段，有选择性的，将宇宙能量气场的优质能量气场，集中自己的身上、住所、器物上，方可为我所用，达到迎吉避祸、健身益寿，激发人体潜能。
“运程学”的“命”、“运”观
  所谓“运程”更像是人生的路程命运，一个听起来略带玄妙色彩的词总能给人以神秘感，进而有无限的遐想：真的有命运的存在吗？
所谓命运， 是指人一生的运行轨迹、生存状况、吉凶祸福等等各种经历，它包括了人的健康、财富、婚姻、学业、职位、子女、父母、寿夭等各种信息。
关于命运，失败者有时会跪在命运面前，举手投降，把原因归结于命运；也有成功者在回想自己人生历程时，大发感叹：命中注定！
其实，“命”和“运”完全是两码事，我们在题目中把命和运都加了双引号，就是为了突出这一点。
命为阴，命有界，命为先天之精华，是先天注定的，无法改变的；运为阳，运无限，运为后天之灵气，是可以调整和改变的。运也会因为你的选择和努力而发生改变，这就是运程学的基础及所致力于解决的问题。1．“命”和“运”是两回事一个人的出生时间、空间是一个初始条件，即所谓“命”。而“运”就是人一生的实际“运行”轨道。
“命”， 就是在上一节阐述气场的时候说的那样，由人出生时所处的那个时间、空间所占的五行气场来决定，古人用天干、地支来描述，命理学用“八字”表示，而运程学用气场界定，无论怎么称谓，这个点都是先天的、固定的，一旦成为现实，就无法再改变。
有“命”就有“运”，所谓“运”，就是从生命的起点（进入人生“轨道”的起点）出发，到生命终止所走过的全部路程。这个路程中的每一年、 月、日、时中的天干、地支中所包含的阴阳五行（金、木、水、火、土）与出生时的生命原点（“命”）中所含的阴阳五行相互作用，就构成了人的“命运”。2．命不可违，运可以转由上述“命运观”可知，这个 “命”是自然形成的，不是人为设计的。而“运”是后天的，是可以人为调控的。选择在对自己有利的时间、地点去处理重要的事情，就能提高成功率.从而改善自己的人生运程。这就是运程学的主张。
命为阴，运为阳。自然形成的人生命运中的五行常常会有许多阴阳失衡之处，不是阴多阳少就是阳多阴少，具体表现就是五行即金、木、水、火、土各自所占的数量、旺衰状态不均衡，有所偏颇，如某一行、某几行缺失，或过多等等.就像一辆汽车缺了一个轮子一样，跑起来很不顺当，从而导致人生命运坎坷，常常出现许多不如人意的地方。
当我们发现、掌握了这些规律后，就可以运用这些规律改善我们的命运，即（“改运”）根据中华传统文化传留下来的一系列的理论、方法并加以提高、创新，对命运 加以调整、优化，把缺失的“汽车轮子”重新装好，使之趋于阴阳平衡，运行有序。更符合自己的意愿，趋吉避凶，去祸就福。达到事业成功、身体健康、婚姻美满、人生幸福。这就是“运程学”的基本思想。3．运程学如何转“运”“运程学”专著(3张)运程学呈现给人最大的启示是我们在命运面前不是无能为力的，相反，人可以发挥最大限度的能动性。不变的命理可变的运程，譬如车是改变不了的，但是可以选择最佳的路线，顺利到达目的地。
古人运用阴阳五行的生克制化来描述人生、社会及自然界的发展、运动规律，获得了巨大成功。用天干地支所代表的阴阳五行，象征个人所禀之气的清浊组合，经规律性的运行和平衡，认知其中蕴涵的贫富寿夭，就是“命”的反映。通过个人一生顺逆的过程，预示出个人所处的生活环境与宇宙变易的平衡与否的关系，反映出各阶段具体的吉凶祸福，这就是“运”的反映。知命是为了熟知并改善自身在宇宙之易中的处境，以求在这个大千世界上安身立命。其实，先人造易的目的就是将这种宇宙的造化玄机告诉后人，“易”者，变化之意也，“易经”乃天地万物变动之规律也，宇宙间万事万物一切都是变动的，人的吉凶祸福也随着“宇宙能量”的变化而变化。
阴阳五行律不仅是古人的发明，更是古人的发现，它是经过无数人的实践不断摸索总结出来的，是中华民族智慧的结晶。运程学采用的自成体系的转运方法，调整个人运势，并经过众多人士的实践证明是卓有成效的。
人在出生的时候，就已经基本确立了一生的人生轨迹，从四柱命理预测的准确性便可得知，“命”是真实存在的，就如一颗能够发芽的优良种子，如果放在没有适宜它生长的环境里，那它又怎么能够生根发芽呢？如果放在适宜它生长的环境里，自然就能顺利成长。这也就是同年同月同日同时生的人命运不同之所在。那么，如何可以达到改变运程，趋吉避凶，减灾避祸的目的呢？ 
运程学可以打破常规思维、降低不必要的成本、纠正错误的目标、减少劳而无功的努力、节省宝贵的时间，通过调整运程真正实现人生理想。     
不变的命理，可变的运势，“运”是可以调节的。所谓“调节”，是按照时空场的规律，运用《易经》中命理学、风水学的等原理对人生活的时空气场等相关因素做合理的改变，使人们不断接受调运后周围空间的信息磁场，如人的名称传播、语言交流、信息交流等，从而使人们在灾祸来临之前，调整运程，提前做好准备。更重要的是后天调整，用科学行为认识世界，破除迷信，指导人们如何通过个人努力打拼改变运势。追求幸福，达到人生福运昌隆、迹象和顺的美好境地。
如何把握“运”呢？有两点：一是从技术上，二是从个人能力上，打个比方，运程技术好比飞机的导航系统，它会根据科学的方法告诉你现在所处的方位，到达目的地的最佳航行路线，何时气候、环境剧烈变化等，而你是机长，在技术支持的基础上，集中个人的智慧、修养、心态、努力、应变等，决定着航行的质量。所以运程调整的决定性因素在于当事者个人，运程技术提供的是一种最佳战略，一种成熟的方法，故有“三分天注定，七分靠打拼”之说。4．如何分清“命”和“运”  运程学为您的人生路程指明方向那我们又怎样区分是命，那些是运，那些需要我们去改变呢？一言以蔽之，只要不是一出生就带来的那些条件、那些东西，比如生辰、五行、基因等，人都可以尽可能地努力去营造条件朝自己想要的方向发展。一生的运程不是上天设计好的，自己才是命运的主宰者。过于信命的人以屈服的姿态拜倒在命的脚下，逆来顺受；不信命的人不顾人生的运势，可能在做无用功，他们是理解命运的两个极端。
遗憾的是，现实生活中，大多数人都像盲人摸象一样蒙着眼睛走路，没有精确、科学的、智慧的理论和现实的指导，他们一味盲目地蛮干，往往是撞了南墙才回头，有的甚至撞了南墙也不回头。他们的精神虽然可佳，但是行为却不值得效仿。
就像一个外地人来到北京，大家都知道北京城市大，路多人多，外地人初来乍到要找一个地方是很难的。要想准确顺利地找到目的地，你需要一个向导。否则如果走错了路，那就是南辕北辙了。
人生路上，我们每个人都像个初来乍到的外地人，手上没有地图，两眼一摸黑，要到哪里？怎么走？哪里是出口？有没有捷径？有没有贵人……这些都不知道，心里一片茫然。通过运程学原理进行运程规划，就像是遇到一个热心的好人给你指路，人生之路就会顺畅、快捷多了。
“好运程”由什么决定
运程从来都是多种因素相互作用的结果，呈现错综复杂的态势。这里面既有客观存在、无法改变的因素，也有可变的主观因素。宇宙能量场、命运五行、名称、命理、风水、夫妻配合、个人品行、人际关系、生活环境等都是运程的影响因素。1．宇宙能量场  宇宙蕴藏着无比巨大的能量和磁场天体的运行是循环的，宇宙的轨迹是有规律的，季节变化、潮汐起伏、分子原子等粒子的运动都有一定的轨道。是什么力量影响天地运行及一切物质的变动，同时也决定人类运程的吉凶祸福呢？这股力量就是“磁场”。
整个宇宙是个大磁场，所以宇宙间所有的星体都具有磁场效应，而地球上任何物质皆带电荷，所以也具有一定程度的磁场。
人身体里面的血液有铁质，骨骼有钙质，所以人体本身就是一个磁场，也因为是个活的生命体，所以对于大自然的磁场会产生感应。
其实，只要是有形体、质量的一切物质或生命，甚至连光都脱离不了磁场的影响。可是磁场却是与时间相呼应的，不同的时间决定星体的不同相对位置，磁场也随之改变。
当一个婴儿还在母亲的体内时，他是被包围在母亲身体所形成的磁场内，离开母体之前，他所受到的宇宙磁场的影响是十分微弱的，母亲产出婴儿，就像工厂制造电池一般，直到电被充进，这个电池才开始有作用，随着充进的电压、电量不同，每颗电池都有不同的使命。所以，即使来自相同父母，承袭相同基因的小孩，从小就可看出截然不同的个性及能力，有的聪颖，有的爱热闹，有的好孤独，有的温柔，有的暴戾，有的长于音乐或是诗文数理等等，不一而足。
从生理学及解剖学看来，人类的脑部构造及神经系统可能是接收宇宙磁力讯息的天线。同样，一个人的运程好坏也受周围磁场的影响，如果你身体的磁场与宇宙与大自然的磁场相吻合，那么你的运程就会不错，如果你身体的磁场与周围的磁场相悖，那么你的运程就会受到影响。有一绝对正确的事实，那就是南北向睡觉好，这是因为人体经络遍布全身，循行方向多是纵向。地球是个大磁场，磁力线贯通南北，只有使经络循行的方向与地球磁力线走向一致，这样才顺应自然，才能使气血顺畅，对身体才好。2．命运五行说人的先天之“命”和后天之“运”是有五行之分的，如果一个人“命”和“运”的五行是相顺的，那么这个人的运程总体来说就很好，不管是事业、婚姻还是健康都不错；如果如果一个人“命”和“运”的五行是相克的，那么这个人的运程总体来说就不好，可能是事业不顺，或者是婚姻不顺，或者是仕途不顺等等。3．名称名称学是古老的《易经》学理论的重要组成部分。名称是伴随人一生的生命标识，与人的关系最为密切。其中数理与阴阳五行对人生运程的影响不可低估。一个符合自己运程的好名雅称，能给您以暗示引导，助您成功。
名称可影响人的一生，因八字是固定的信息场，且不能更改，而名称却是可变的信息场。凶名招凶运，好名招吉运，这是因为名称中隐含着一个人本身的状态、运势和未来前景的信息。顾名思义，名如其人、名如其命、名如其运，姓名与运程息息相关，紧密相连。名不佳，也将累及到人的事业、婚姻、财富与健康。
运程学在汲取易经名称学理论的基础上，结合个人运程，运用易学原理来推断个人姓名的好坏，并提出建设性建议，从而对一个人的人生起到潜移默化的作用。4．命理命理主要是根据人的生日来研究一生的运行规律，这种研究有数百年的历史，人一生的命理是有一定规律的，其中包括我们的婚姻家庭、财运官运、健康疾病等都是有定数的。每个人的出生自阴阳交合起，精子与卵子结合为始，胎元受到地球运行影响，据悉母体对外界感受能直接影响到胎儿的感官，此为年柱的影响；婴儿出生首先要纳入外界的空气，而生长期最直接面对的，就是四季变化的影响，这也是八字中最忠实的层面，此为月柱的影响；婴儿最关键的成长期为头28天，每天的细胞变化速度非常惊人，全依赖本身的元气，才能吸收营养生长，甚至影响到未来的成长期，此为日柱的影响；一个人的脑部运作，依赖日夜的运行而有所不同，出生日夜的时间周期，需要慢慢地适应，这个影响力比较长远，而且相对不好掌握，但对个人的晚运非常重要，此为时柱的影响。5．风水  勘定风水的罗盘关于风水，很多人都已经认识到它的科学性，2005年，马云在东莞论坛就明确表态，他相信风水。风水的核心内容是人们对居住以及生存环境进行选择和处理的一种学问，其范围包括住宅、宫室、陵墓、寺庙、村镇、城市规划建设等，其中涉及陵墓的称为阴宅，涉及活人居住、生活的房屋为阳宅。
风水对于阳宅的影响主要表现在三个方面：第一是对基址的选择，即选择能在人们生理上和心理上产生良好信息的地形条件；第二是对居住处所的布置和处理，包括自然环境的利用与改造，房屋的朝向、位置、高低、大小、出入通道、供水排水等方面的定位与调整；第三是在上述基础上装饰、增加某种符号信息，以此达到趋吉避凶的目的。
阳宅风水能影响一家人的运程、一个公司的兴衰，而阴宅风水则影响整个家族的气数。
从运程学上讲，最能影响运程并能在最短时间内改变运程的就是风水。好的风水是可以布置和调整的。6.其它因素夫妻是家庭的基础，夫妻配合的重要性可见一斑。家庭气氛和夫妻配合对事业、子女、婚姻运程都有不可忽视的影响。和谐的氛围有利于事业的开展，家庭成员之间的相互配合，可以共同完成事业上的任务，克服困难，渡过难关。而不融洽的成员关系直接对夫妻之间、长辈晚辈之间、子女之间的交流沟通造成巨大的障碍，家庭不良气氛淤积，堵塞良好氛围的进入，容易导致家庭破裂。
一个人品行对人的运程事业的影响同样不可小视。俗话说，善有善报，恶有恶报。施善行是一个积德的过程，你帮助别人，然后得到别人的帮助，其实是为自己的运程铺路，将来或许可以得到更多人的帮助，在最需要的时候，你曾经帮过的人会扶你一把，让你顺利摆脱困境。至于为非作歹、逍遥法外的人，终究有一天要被人唾弃，逃不过恢恢法网，也就谈不上有什么事业、爱情、婚姻运程了。
在这些众多影响因素中，不一定是磁场、五行、名称、生辰八字占主导地位，不同情况下，各个因素所发挥的作用各异，运程学在调整个人运势的时候需要具体案例具体分析。
“运程学”如何改变“命运”
实践是检验真理的唯一标准，易经文化渊源流长，历久不衰，被誉为“大道之源”、“群经之首”、“科学之母”、“宇宙代数学”、“万有概念宝库”，它历经几翻起伏后，二十世纪末、二十一世纪初在国内外又出现了研究中国易经文化的热潮，这些都从侧面反映了易经文化必然有其存在的价值。
运程学就是对《易经》深厚思想沃土上结出的一朵奇葩。一、什么是运程  运程学理论对传统易学的深度解析所谓运程即是生物场。事物产生和发展先有场，这种场决定了事物产生和发展的轨迹，也就是说两个表面看不出有直接联系的事物确实实在地相互联系着，相互影响着。有形的事出自无形的场，无形的场就是看不见的运。“运”也是事物的运行轨道，不同的运行轨道，它的沿途风景也有所不同，而“程”是一个点，是一个目标或定位。世界上的万事万物都有各自的运行轨道和目标，运行的轨迹不同，所经过的路线也就不同，那么所面临得情景也各不相同，这就是运程。运程并不是什么神秘的东西，运程就是一条看不见但又实实在在的路，你的运程就是只属于你的路，只要你走在属于自己正确的路上，才能看到最美的风景。二、揭开运程学的神秘面纱“运程”在当今竞争激烈，变幻莫测的社会里，已经被某些人赋予了更为浓烈的欲望色彩，这种欲望就是：做生意就要发大财，做事就要做大事，谈情说爱就要随心所愿.....所有这些都是人们所期望的好运，幸运。然而残酷的现实总是让人们陷入一种琢磨不定，疑惑满腹的境地，为什么有些人能力有限而能够创业发大财？为什么有些人其貌不扬但是却能找到一个貌美如花的老婆？为什么有些人勤勤恳恳可还是家徒四壁....这种种疑惑时时困扰着人们，让人们百思不得其解，为什么这些好事总是与自己无缘，好运怎么老是降临在别人的身上，难道这是上天的安排，是不能改变的吗？
运程学由此孕育而生，《运程学》理论是根据现代科学与传统哲学“易经”理论相结合而提出的新观点、新认知，即调整“运程”在运动过程中自我能量场与宇宙能量场的转换和互为作用后产生的新的运动或能量场，分析先天遗传因素以及来自天地人所组成的生存空间的后天因素，为改变运程找出理论依据并提出具体的解决方案，以达到人生福运昌隆、吉祥和顺的美好境地。
它主要解密“运程”这种神秘力量的，真正解释它的内涵，是对个人家庭，财富，工作，房产，身体，情爱，子女，成功等人生重要组成部分的全面破译和分析。
它告诉我们：
在很多时候，在同样的条件，同样的环境，同样的机会下，同样的一件事情，不同的人做，结果会有很大的差异。
世界上后悔的人很多，可是后悔药直到今天还没有研究出来。
做事后诸葛的人很多，但结果不能因此而改变。
许多人一辈子都在小心翼翼地躲避灾难，然后又一辈子苦苦追寻期盼已久的幸福。可是幸福又在哪里？
许多情况下，都是不该来的来了，不该走的却偏偏走了。
人生重要的不是所站的位置，而是选择正确的目标与方向。
这就是命运，每个人的命运是不同的，这不用怀疑，芸芸众生就是最好的证明。
世界上大部分人，都是听天由命，顺着原先所定的计划行事，自然就会呈现原有的结果，成为“命运”，丝毫没有自主性。但是，只要你以坚定的毅力来改变运程，使其产生不同的变化，便是“改变命运”。三、运程学是对《易经》的继承与发展为什么说“运程学”是对《易经》原理的继承与发展呢？
它们都是以象数、理术和阴阳搭配、五行相生的自然规律为根据，对人生活的时空气场等相关因素进行合理的预测。
“运程学”又是如何创新的呢？ “运程学”是为改变运程提出具体的解决措施和方案，以趋吉避凶，达到人生福运昌隆、吉祥和顺的美好境地。它致力于改变，而非仅仅是预测，这也是运程学在人生规划上实现的重大突破。“运程学”一直遵循和贯彻的法则是：预测不是目的，改变才是根本。
在“运程学”中，人的诸多不好的“运”是由许许多多综合因素相互作用而导致的。从整个宇宙看，其根本原因在于人们携带的信息、气场不平衡。而运程学就是通过一定的方法使得能量和信息处于均衡的状态，转变原来不好的情况。
运程像所有其他伟大的成就一样，是一个长期的过程，需要付出和自我约束。我们人类喜欢那些有开始，经过和结局的事情，这项工作就是调整、改变人的运势。人的运势不改变，即使改变环境和风水，也无济于事。