Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
作品原文
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御①
我觉秋兴逸②，谁云秋兴悲？
山将落日去，水与晴空宜③。  李白诗选
鲁酒白玉壶，送行驻金羁④。
歇鞍憩古木⑤，解带挂横枝⑥。
歌鼓川上亭，曲度神飙吹⑦。
云归碧海夕，雁没青天时⑧。　相失各万里，茫然空尔思⑨。[1]
作品注释
【注释】：
这是一首秋日关别友人的诗作。作者紧紧抓住秋日的特点和离情别意，娓娓道来，令人耳目一新。
①鲁郡，即兖州，在今山东曲阜、兖州一带。尧祠，据《元和郡县志》记载：尧祠在兖州瑕丘南洙水之右。约在今山东兖州县东北。补阙，官名，掌管供奉、讽谏。杜补阙、范侍御，均李白友人，名字、生平不详。
②秋兴，因秋起兴。逸，乐。
③将，带的意思。宜，适合，协调。两句意为：群山带走了落日，绿水与蓝天相映成趣。
④金羁，用金镶制的马络头。这里指马。
⑤憩，休息。
⑥横枝，横生的树枝。　⑦歌鼓，唱歌打鼓。川上亭，水上的亭子，指尧祠亭。曲度，歌曲的节奏。这里指音乐。神飙，疾风。两句意为：我们在尧祠亭唱歌奏乐，乐声宏亮犹如疾风响彻云霄。
⑧碧海，绿色的大海。没，消逝。两句意为：傍晚时分，白云飘向碧海，大雁飞越晴空。这是描述送别的时间和景色。
⑨相失，离散的意思。尔，指杜、范二人。两句意为：分别后我们将相距万里，只能迷惘的思念。[2]
作品鉴赏
这是一首送别诗。宴送的杜补阙、范侍御均为李白友人。此诗作于天宝五年（746），当时李白寄居在东鲁。诗中首先抒发了自己的观点，“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲?”一扫悲秋的传统。接着写出了秋天的种种景色。最后两句表达了与杜、范二人分别的惆怅心情，反映出感情的深厚。全诗寓情于景，语言自然流畅，层次分明，风格明快。
诗一开头紧扣题中“秋日”，抒发时令感受。自宋玉在《九辩》中以“悲哉秋之为气也”句开篇，后来的文人墨客都是一片悲秋之声，李白却偏说“我觉秋兴逸”，格调高昂，不同凡响。“我觉”、“谁云”都带有强烈的主观抒情色彩，富有李白的艺术个性；两名对照鲜明，反衬出诗人的豪情逸致。一、二句定下基调，别宴的帷幕便徐徐拉开。
三、四两句写别宴的具体时间和场景：傍晚，绵延的群山带走了落日；尧祠亭上下，清澈的水流同万里晴空相映成趣。诗人抓住群山、落日、水流、晴空等景物，赋予自己的想象，用“将”、“与”二字把它们连成一体，即使这些自然景色获得了个性和活力，为首句的“秋兴逸”作注脚，又进一步烘托了诗人欢乐的心情。接着，正面描写别宴：席上已摆好玉壶美酒，主宾们已止步下马，有的正在安置马匹休息，有的解下衣带挂在横生的树枝上，大家开怀畅饮，并且歌唱的歌唱，奏曲的奏曲，欢快的乐曲声疾风似地飘荡在尧祠亭的四周，响彻云霄。诗人的感情同各种富有特征的物件、动作和音响效果等交融在一起，气氛一句比一句浓烈，感情一层比一层推进，表现出诗人和友人们异乎寻常的乐观、旷达，一扫一般送别诗那种常见的哀婉、悲切之情，而显得热烈、奔放。
宴席到这时，已是高潮。时近黄昏，白云飘向碧海，大雁从晴空飞逝。这两句既同“山将落日去，水与晴空宜”相照应，又隐隐衬托出诗人和友人们临别之际相依相恋的深厚情宜。宴席从高潮自然过渡到尾声。最后，全诗以“相失各万里，茫然空尔思”作结，酒酣席散，各奔一方，留下的是无尽的离情别绪。
李白这首诗，既是送别，又是抒情。把主观的情感融注到被描写的各种对象之中，语言自然而夸张，层次分明而有节奏，增强了全诗的艺术感染力量。尤其可贵的是，诗的格调高昂、明快、豪放，读来令人神思飞越，心胸开阔。[3]
作者简介
  李白像李白[4]
（701-762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶城（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是继屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存诗千余首，有《李太白集》三十卷。[5]
标题：孙松柏
个人简介
孙松柏，男，汉族，出生于1962.02，湖北省汉川市人。1983年12月加入中国共产党，1981年12月参加工作，党校大学学历。现任中共汉川市委常委、市人民政府党组副书记、副市长。
个人简历
1979.10-1981.11 湖北水利电力学校建工专业学生
1981.12-1984.05 汉川县里潭公社水利站工程员
1984.05-1985.03 汉川县刘隔区水利站副站长
1985.03-1991.10 汉川县堤防管理总段副段长
1991.10-1994.07 汉川县四防办副主任（1991.09-11 在汉川县委党校中青班学习）
1994.07-1995.04 汉川县水利局副局长
1995.04-1996.07 汉川县水利局局长
1996.07-1997.09 汉川县水利局局长,兼县四防办主任
1997.09-2001.11 汉川市水利局局长、党组书记兼四防办主任(1995.04- 1998.12参加湖北大学汉语言文学专业学习)
2001.11-2002.11 汉川市纪委副书记（2002.03-05在孝感市委党校局级干部进修班学习）
2002.11-2003.12 汉川市纪委副书记，兼汉川市监察局局长
2003.12-　 汉川市副市长
2004.01—2011.10 汉川市人民政府副市长，市人民政府党组成员；
2006.12汉川市四届市委委员；
2011.10—2011.11 汉川市人民政府党组副书记、副市长；
2011.11— 汉川市委常委、市人民政府党组副书记、副市长。[1]
标题：顺天镇
简介
顺天镇地处东源县北部，位于灯塔盆地腹地，属新丰江水库库区，下辖13个村(居委会)，总面积97平方公里，总人口近2万人，官汕公路贯穿全镇，粤赣高速公路横跨全镇，距市区仅50公里，位置优越，交通便利，资源丰富。 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
资源优势近年来，顺天镇充分利用灯塔盆地及移民地区的优惠政策，立足资源优势，以市场为导向，以科技为动力，以结构调整为手段，大力发展生产，农村经济上了新的台阶，乡镇企业蓬勃发展，镇办骨干企业(电站)挖潜改造后总装机容量达1260千瓦，年产值超百万元，顺天食品红薯果脯供不应求，成为本市名优特产，个体私营经济发展迅速，行业涉及饮食、加工、建材等。全镇农业综合开发如火如荼，方兴未艾。一些有识之士纷纷前来投资办场(厂)。1997年引进华丰源农业经济技术发展有限公司发展珍稀水果种植；1998年引进嘉河公司创办3.3万亩速生丰产林基地；1998年底创办万亩优质水果基地。
农业开发基地目前全镇已初步形成了枫木枇杷、二龙岗奇演布朗李、板栗品改、牛潭石元坝养猪与腐竹加工、朝东养羊、党演千亩种养、沿河两岸绿竹种植、横塘温氏养鸡、速生丰产林、豆角、蔬菜(萝卜)种植等“十大农业开发基地”。
顺天镇在社会各界的关心和支持下，圩镇范围不断增大，全面实现村村通公路工程，教育、文化、卫生等各项基础设施日臻完善，当地资源得到了充分利用，成为外商投资一方热土。2003年8月，台湾上发木器工艺制品厂，又与该镇签约开发总面积5000亩的敬天工业园，首期开发面积1500亩，投资额将达1.5亿元。
标题：高棉
简介
1954年7月，法国被迫同意撤军。1970年3月18日，朗诺在美国策动下发动政变，23日西哈努克亲王宣布成立柬埔寨民族统一阵线，5月5日成立以宾努亲王为首相的柬埔寨国民族团结政府。1975年4月17日，柬全国解放。在1975年至1979年间，柬埔寨共产党获得柬埔寨执政权。在这期间，有170万普通柬埔寨人被处死、强迫劳动致死、压迫致死。1976年1月颁布新宪法，改名为民主柬埔寨。1978年底越南出兵侵占柬埔寨。1979年12月，民柬决定终止宪法，改组政府。1982年7月9日，西哈努克亲王、宋双、乔森潘三派抵抗力量实现联合，组成民族柬埔寨联合政府。1990年9月，柬埔寨抵抗力量三方同金边方面的代表在雅加达会晤后宣布组成柬埔寨全国最高委员会。1991年7月，西哈努克被推举为柬全国最高委员会主席。10月23日，柬埔寨问题国际会议在巴黎召开，签署了《柬埔寨冲突全面政治解决协定》（通称《巴黎协定》）。11月，西哈努克亲王返回祖国，全国最高委员会在金边设立总部。1993年5月23日—28日，柬埔寨在联合国驻柬埔寨临时权利机构的组织和监督下举行大选，选举产生制宪会议。9月21日。制宪会议通过新宪法，决定恢复君主立宪制。9月24日，西哈努克亲王签署新宪法，制宪会议转为国民议会。9月26日，联柬机构宣布结束在柬的使命。11月2日，柬王国政府正式成立。11月15日，联合国驻柬埔寨维持和平部队全部撤离，柬王国进入和平重建历史新时期。
扶南王国
  据《梁书·海南诸国传》第四十八、《通典》卷一八八记载，在三国时代，扶南的国势逐渐扩张，吴国曾派遣康泰、朱应到该国，当时该国国人都是裸裎袒形，劝他们着衣，才开始叠布，穿着横幅。西晋永宁元年（三〇一），该国国王遣使来献镂金龙佛像与象牙塔。可知早在三、四世纪之交，佛教已经传播到此地。据《南齐书》列传第三十九记载，南齐永明二年（四八四），扶南王侨陈如，派遣天竺道人释那伽仙来献龙王坐像与象牙塔时，释那伽仙曾上书，谓扶南国是摩醯 [xī]首罗天神的守护地，也是佛法的流通处。
又据《历代三宝纪》卷十一记载，梁天监（五〇二至五一九）初年，扶南国的沙门曼陀罗仙携带梵本来献贡，又与僧伽婆罗在扬都共译《宝云经》等三部十一卷；天监五年，再与僧伽婆罗译出《阿育王经》、《解脱道论》等十一部三十八卷。
三藏也驻锡在此，于是邀请真谛赴梁。由此可知，唐代之前，不仅大乘佛教流布此国，南传佛教的重要论书也曾盛行一时。直到崇拜印度教的信仰盛行以后，佛教才逐渐衰微。
法国殖民
自一八六三年开始的九十年左右，法国在高棉建立了殖民政府，高棉沦为法国的“保护国”，但王室仍然存在，佛教仍在全国盛行。一百多年前，巴拉安端王不但下令收集佛教文物，并大力提高僧伽教育，鼓励研究三藏圣典，并亲自在夜间讲授巴利文。二十年后，帕拉诺路当姆王下令在金边的皇宫教授佛经，并大力提倡巴利文的研究。一九二五年，帕拉丝寿瓦王建立皇家佛教图书馆，开放给国内外学者研究，并在安哥寺创办巴利文学校。到丝寿瓦曼尼峰王又建译场，聘请专家学者将巴利文典籍译成高棉文。
至一九五四年的“日内瓦协定”，法国才结束在高棉的殖民统治。一九五六年，施哈努捐地出钱在金边建了一所佛教大学，由政府与其共同管理。他以寮、泰、高棉语弘法。
安哥王朝
扶南国到初唐时为止，呈现独立的局势，到贞观（六二七至六四九）初年，则被真腊国所合并。两国合并以后，约在九世纪初，阇 [shé]邪跋摩二世开始定都安哥城（位于现今洞里湖之北），创立了安哥王朝。城中所有宫室、伽蓝等建筑，历经十余代，到十二世纪才完成，与爪哇的婆罗浮图并为人类现存早期建筑艺术中的双璧。安哥城南方六公里处，另有安哥寺（即吴哥窟），是十二世纪中叶的苏利耶跋摩二世所建。安哥城与安哥寺原来都属于佛教建筑，如安哥城所雕刻的世自在神像就是观世音像。后来因为佛教衰微，这二个建筑物渐被改建为印度教寺院。至十四世纪，由暹罗等国传入南传佛教，佛教逐渐复兴后，两个建筑物便由暹罗的僧众负责管理，在圣殿或其他殿堂都供奉佛菩萨像。十五世纪时，泰人攻陷安哥城，安哥王朝南迁，安哥城遂告荒芜，时日久远，渐为热带丛林所淹没，直到一八五一年至一八六一年间，由法国学者亨利莫特、伯希和等人发现，安哥古迹才又重现于世。一直到今天，安哥寺仍是高棉的精神所在地，象征着古代文明和高棉的精神，这也是安哥寺被绘置在高棉国旗的缘故。
宗教信仰
上座部佛教是高棉的国教，全国至少有百分之九十五的人口信奉佛教，宝塔及寺院共有二千八百座，僧众八万多人。僧团约分为两大系统，一为远离尘俗，居于深山禅修的僧侣；一为青年僧侣，他们使佛教寺院成为宗教及世学的中心。男子一生至少要出家一次，纵使是国王或王公贵族，也不能例外。未曾出家的男子，则被国家社会视为未成熟、粗俗不雅的人。高棉是典型的佛教国家，国王和僧侣均以身作则，养成国民朴实、谦虚、礼让和忍耐的美德。
一九七〇年，高棉发生了战争。一九七五年，佛教失去传统的王室庇护，有些僧侣流亡海外，八万僧侣大多还俗或殉教，所有寺塔几乎全被封闭。一九七九年以后，新政府开始关心佛教的复兴，不过仍限制五十岁以下男子不能出家，妇女出家也须经过严格考核。然而，青年僧侣还是偶尔能在乡间见到。
目前除了还俗的僧侣获准恢复身份外，一些曾遭破坏的寺院也着手重建，保存良好的古经典和佛教书籍也逐渐收集起来，僧侣在若干限度之内拥有举办法会的权利和自由。许多外国佛教组织来访，给予财力、物力的支援，并重印古老的文献，佛教显然已在复兴之中。
至于驻锡在外的僧侣们，也在国外积极弘法，尤其是美国，已有五十所以上的高棉道场。高棉佛教虽然一度面临危机，但佛法早已在高棉人心中根深蒂固，一切外在因素都不能动摇他们对佛法的信心和热忱。
标题：古惑仔之火拼街头
影片简介
简介名称古惑仔之火拼街头上映2008-4-28 导演梁大伟片长103min编剧文隽地区香港片主演尹扬明 钟淑慧 高飞 语言粤语，国语类型动作片​​古惑仔系列古惑仔，在北方是指小混混、二流子、痞子、茬子、流氓；粤语本意是指狡猾精明，后来引申为对具有某类怪异行为的不良青少年的称谓
古惑仔之人在江湖
古惑仔之猛龙过江
古惑仔之只手遮天
古惑仔之战无不胜
古惑仔之龙争虎斗
古惑仔之胜者为王
古惑仔之友情岁月山鸡的故事
古惑仔之江湖大风暴
古惑仔之地狱龙
古惑仔之誓不低头
尖东古惑仔
古惑仔情义篇之洪兴十三妹
古惑仔之洪兴大飞哥
古惑仔之少年激斗篇
古惑仔之九龙冰室
剧情介绍
龙飞早年定居韩国，在当地从事偏门生意，他希望将公司纳入正轨，成为上市公司，后代便可做正行生意。惜亚洲金融风暴冲击而未能如愿，其亲生儿子太子及养子占美都已长大成人。龙飞欲将生意交给太子及占美打理。有勇无谋之新势力头子丧荣也曾追随龙飞，因常与太子执拗而另起炉灶，并处处与太子搅对抗。一连串事情发生，龙飞开始怀疑占美，占美自知不能久留，不惜利用丧荣谋取龙飞的产业。香港人马辉因弟遇劫，错手将劫匪杀死，潜逃到汉城半年。某天巧遇太子被丧荣等人群殴，出手相救，二人顿成知交。太子引荐马辉投靠龙飞，并介绍卡文给马辉认识，卡文之闺中密友莉莉经常一起游玩。婚后三人又同住，莉莉竟暗恋马辉。占美与丧荣之行径越趋白热化，惜被马辉识破。占美变本加厉，指使丧荣兄弟强奸卡文，引至卡文自杀，继而杀死太子及龙飞亲信超叔。龙飞非常震怒, 命令马辉干掉丧荣及生擒占美. 丧荣兄弟虽死于马辉刀下, 但占美却在远距离抢杀马辉。多宗仇杀案件相继发生，警方抓莉莉回警署协助调查，莉莉供出占美一切。警方通缉占美，他遂潜逃菲律宾，并带走龙飞之女友金小姐。龙飞誓要亲手杀掉占美，幸得好友雷文主动协助，先往菲律宾查探得占美之动向，安排好一切后便通知龙飞马上到菲律宾。龙飞先拯救金小姐，再杀掉占美，但同时龙飞也死在别人的冷枪之下，最终以悲剧结束。
标题：喻宜萱
人物生平
喻宜萱1909年9月6日出生于江西省萍乡市上栗县福田镇清溪村一个书香世家。祖父喻兆藩是前清翰林，父亲喻相平是清朝末届举人。1927年喻宜萱从南昌第一女子师范学校肄业，1928年入上海私利美术专科学校图（书）音（乐）系学习音乐。1929年入上海国立音乐专科学校主修声乐，1933年毕业后在南京国立中央大学音乐系任教。1934年春任南京国立中央大学音乐系助教。1935年赴美国入康奈  喻宜萱尔大学文学院音乐系攻读研究生，学习声乐，曾在纽约、费城等地多次举行独唱音乐会。1939年回国后，在成都、恩施等地从事声乐教学和演唱活动，在南京金陵女子大学音乐系任教至1941年。1941年至1945年冬，在湖北省教育学院（现湖北大学）任教授兼音乐系主任。20世纪40年代还担任湖北省立农学院（现华中农业大学）音乐指导。1946年至1948年间，在上海、杭州、南京、武汉、长治、成都、重庆、兰州、新疆以及香港等地多次举行独唱音乐会。应联合国教科文组织邀请，1948年至1949年秋，先后前德法国、英国、意大利、瑞士等国家考察音乐教育，并在巴黎、伦敦举行个人独唱音乐会。1950年中央音乐学院任教授兼声乐系主任。1951年，随中国音乐家代表团赴捷克斯洛伐克参加“布拉格之春”音乐节，在布拉格及其它城市进行巡回演出。1953年，随中国人民代表团赴芬兰赫尔辛基参加保卫世界和平大会和世界母亲大会。同年冬，赴朝鲜进行慰问演出。1957年赴莫斯科参加第六届世界青年联欢节并担任声乐比赛评委。同年赴莫斯科出席苏联建国四十年周年庆典。1960年赴德意志民主共和国担任舒曼国际声乐比赛评委。1960年被推选为中国文联委员。1961年起，任中央音乐学院副院长。1954年起，历任中国人民政治协商会议第二至六届全国委员会委员　。1979年10月，中央音乐学院为她举办“庆祝喻宜萱教授在新中国从事音乐教育30周年纪念音乐会”。1983年被聘为中国大百科全书编辑委员会委员，并出任声乐分支编写组主编。1984年，她辞去副院长及声乐系主任等行政职务。曾担任中国音乐家协会第一、二届常务理事，第三届理事。1985年被推选为中国音乐家协会顾问。
人物成就
她有很高的艺术修养，擅长演唱西洋歌剧和中外艺术歌曲，尤其重视中国声乐作品。长期从事声乐教学，培养了许多声乐人才，如黎信昌、李双江、吴雁泽等。
个人著作
她撰写了多篇声乐研究论文，许多专业性文章在《红旗》、《人民音乐》  添加了图片信息等杂志上发表。还编选、配译了十几种声乐教材，她出版的专著有自传《我与音乐》、《中国歌曲独唱歌曲集》（一、二集）、《声乐教学选曲》（一、二集）、《西洋歌剧咏叹调选曲》（五本）、《俄罗斯歌曲选》、《法国艺术歌曲》（与人合编）和《声乐教材·中国歌曲》（六本）等，主编《声乐表演艺术文选》。
喻宜萱2008年1月逝世于北京，享年99岁。
标题：方暾
中国人民解放军一六七师师长
方暾(1904—1985)，原名方祖俊，罗田匡河黄丝铺人。少年时于本县石桥铺小学读书，民国十一年(1922)考取湖北国学馆;民国十三年入黄埔军校学习。时该校政治部主任是周恩来，政治教官恽代英、肖楚女。方从他们身上看到了中国革命的曙光，遂改名方暾、方曙曦。黄埔军校毕业后，任国民革命军第一军第九团某连党代表。
民国十五年七月，调任国民革命军二十一师某连连长，随军北伐，参加了著名的龙潭大战。此次战役，粉碎了五省联防总司令孙传芳的反攻，为北伐的胜利奠定了基础。方因作战有功，升为少校团副，民国十七年升为上校团长。民国二十年，调陆军八十一师参谋处。不久，提升为八十八师少将参谋长。
民国二十一年，“一·二八”事件发生，日本帝国主义武装侵犯上海，方积极主张抗日，指挥部队多次击溃日军的进攻，功勋卓著。民国三十二年由少将参谋提升为二十军副军长，次年改任江西吉安司管区司令。
八年抗战中，方坚持抗日，反对内战，倾向革命。民国三十四年抗战胜利，蒋介石为“防患于未然”，革除了方的军权，将其调往陆军大学将官班学习。时值第二次国共和谈破裂，共方代表董必武、周恩来离开南京时，方赶往机场送行。临别时，周恩来握着他的手说:“把你放在陆军大学学习，这是对你的不信任，同我去吧！”因当时仓促之间，家属尚未妥善安置，故未成行。
民国三十六年，方陆军大学毕业，分配到陆军总司令部任高级参谋;民国三十七年，陈希平于鄂西新建一一八军，陈与方同学，素有深交，故多次电呈蒋介石，请求派方任该军副军长，顾祝同亦从中周旋，蒋不得已才同意。
民国三十八年夏，方升任中将军长，在龙山、来凤一线对解放军作战中，先后退走四川、壁山、遂宁、温江等地，并暗中与解放军取得联系。十二月中旬，一一八军额外高级参谋贺觉非自四川彭县回军部，带来解放军给方的信件，方遂作出起义的决定，连夜召开师长以上高级军官会议，商定起义计划。十二月二十九日起义成功，所部改编为中国人民解放军一六七师，方任师长。
1954年，方转业到地方工作，任湖北省人民委员会参事室研究员、省文史研究馆馆员;1961年兼任湖北省政协秘书处长;1964年任中国人民政治协商会议湖北省委员会委员、常务委员、顾问及民革中央候补委员。1985年2月于武昌病逝，终年81岁。
标题：青岛榉林公园
概述
位于中山公园东侧的太平山上。太平山原称“会山”，海拔150余米，市区第一高峰。德占时期，称其为“伊尔梯斯山”，建有炮台。日本第一次侵占青岛后改称“旭山”。中国政府收回青岛后定名为“太平山”。　
  太平山是青岛的登高观景地之一，1984年封山建园，1986年建成开放。由于园内榉树成片，郁郁葱葱，故取名为“榉林公园”。公园建有亭、阁和1组花岗岩“大象”雕塑，。建有人工湖、母子像、走廊、榉林乐园等设施和景点。
20世纪90年代在海拔110米处新建一座旅游观光电视塔，塔高230米，堪称“中国第一钢塔”，在世界上仅次于巴黎埃菲尔铁塔和日本东京电视塔。主体全部钢结构，具有电视接收发射和旅游娱乐多功能。乘高速电梯升至160米的旋转餐厅，可眺望海上日出，海天月色，岛城风光尽收眼底。 青岛榉林公园(6张)
交通指南
乘11路，36路榉林公园站下车即到。
标题：搏景
概述
搏景 ：
bó jǐnɡ
1.亦作"搏影"。
2.比喻难以捉摸。
搏影介绍
搏影，比喻难以捉摸。拍击人影。比喻无实效。出处：《史记.平津侯主父列传》：“夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏影。”不好捉摸，形容难以猜测或估量。清 赵翼 《瓯北诗话·七言律》：“ 东坡 出，又参以议论纵横变化，不可捉摸。” 捉摸：猜测。形容变化无常，无法猜测预料。 明·施耐庵《水浒全传》第二回：“却说朱武、杨春两个正在寨里猜疑，捉摸不定。”
标题：卷丹百合
基本信息
【名称】卷丹百合卷丹百合(7张)
【学名】斑百合
【英文名称】Lanceleaf Lily Bulb
【别名】卷丹、天盖百合、倒垂莲、虎皮百合、山丹丹花[1-2]
为百合科（Liliaceae）百合属多年生草本球根植物​。因花色火红，花瓣反卷，故有“卷丹”之美名，又因花瓣上有紫黑色斑纹，很像虎背之花纹，故有“虎皮百合”之雅称。卷丹百合原产我国、日本、朝鲜等地，现各地多有种植。植株间有高达1.5米的，可称：“百合之冠”。
形态特征
株高50－150cm。地下具白色广卵状球形鳞茎​，可供食用和药用，稍带苦味，径1－8cm。茎褐色或  开花前花蕾
带紫色，被白色绵毛。茎秆上着生黑紫色斑点，使其呈暗褐色。单叶互生，无柄，狭披针形。上部叶腋着生黑色珠芽​。花3－20朵，下垂，数量较多，花色橙红色或砖黄色，花序总状，花瓣较长，花被片反卷，内面具紫黑色斑点，花头下垂，雄蕊​向四面开张。叶腋​间生有一粒粒黑色的小豆，乃其可繁殖的珠芽，也是其物种辨别的主要标志。花药紫色。花径9－12cm。花期7－8月夏季开放，其鳞茎可露地自然越冬。花朵大，花期长，姿态美，香气宜人，是珍贵的观赏花卉。耐寒性强，喜半阴，但能耐强日照。蒴果长圆形至倒卵形，长3～4cm。果期​​8～10月。
地理分布
生于林缘路旁及山坡草地。主产江苏、浙江、湖南、安徽。卷丹百合(22张)
药用价值
【来源】为百合科植物卷丹Lilium lancifolium Thunb.的肉质鳞片。  卷丹百合
【采制】同百合。
【性状】鳞片长椭圆形，长2～5cm，宽1～2cm，中 部厚1.3～4mm。表面类白色、淡棕黄色或微带紫色，有数条纵直平行的白色维管束。顶端稍尖，基部较宽，边缘薄，微波状，略向内弯曲。质硬而脆，断面较平坦，角质样。无臭，味微苦。
【化学成分】鳞茎含蛋白质等；花药含蛋白质、脂肪、多种维生素、有机酸和β-胡萝卜素等。
【性味】同百合。
【功能主治】有滋补、强壮、镇咳、去痰之功效，对肺结核及慢性气管炎的治疗有很高的疗效。[3-4]
其他用途
1.适于园林中花坛、花镜及庭院栽植，也是切花和盆栽的良好材料。[2]  卷丹百合
2.鳞茎含有大量的淀粉和蛋白质，可以做蔬菜食用。
标题：亚兹德省
相关数据
地理坐标: 亚兹德市
北纬31.8948度，东经54.3570度
人口密度 : 958,318  亚兹德省　　7.4/km²
行政区数: 10个郡
时区: UTC+3:30
语言 波斯语
Behdini语
地理位置
亚兹德省位于伊朗中部﹔北面与塞姆南省和拉扎维呼罗珊省为邻﹐东面南呼罗珊省交界﹐西面与法尔斯省和伊斯法罕省接壤﹐南面连接克尔曼省。
行政划分
亚兹德省下设10郡；其波斯语名称﹑英语译名及汉语译名分别如下︰
波斯语 英语译音 汉语译音
شهرستان ابرکوه Abarkuh County
شهرستان اردکان Ardekan County
شهرستان بافق Bafq County
شهرستان تفت Taft County
شهرستان خات Khatam County
شهرستان صدوق Sadugh County
شهرستان طبس Tabas County
شهرستان مهری Mehriz County
شهرستان میبد Meybod County
شهرستان یزد Yazd County
标题：国有股股权分置改革
股权分置的成因
原始股方面的原因由于很多历史原因，由国企股份制改造产生的国有股事实上处于暂不上市流通的状态，其它公开发行前的社会法人股、自然人股等非国有股也被作出暂不流通的安排，这在事实上形成了股权分置的格局。很多老股民都知道，上海证券交易所成立之初，有一些股票是全流通的。打开方正科技(原延中实业)的基本资料，我们可以看到，其总股本是97044.7万股，流通A股也是97044.7万股。配送股方面的原因通过配股送股等产生的股份，也根据其原始股份是否可流通划分为非流通股和流通股。截至2004年底，上市公司7149亿股的总股本中，非流通股份达4543亿股，占上市公司总股本的64%，非流通股份中又有74%是国有股份。股权分置的产生没有明确的禁止性规定1992年5月的《股份制企业试点办法》规定，“根据投资主体的不同，股权设置有四种形式：国家股、法人股、个人股、外资股”。而1994年7月1日生效的《公司法》，对股份公司就已不再设置国家股、集体股和个人股，而是按股东权益的不同，设置普通股、优先股等。然而，翻看我国证券市场设立之初的相关规定，既找不到对国有股流通问题明确的禁止性规定，也没有明确的制度性安排。
股权分置改革不同于国有股减持
随着资本市场的发展，解决股权分置问题开始被提上日程。1998年下半年以及2001年，曾先后两次进行过国有股减持的探索性尝试，但由于效果不理想，很快停了下来。此次改革试点启动后，有很多投资者问，流通与减持有什么不同？对此，法律专家的解释是，减持不等于全流通，减持可以在交易所市场进行，也可以通过其它途径，被减持的股份并不必然获得流通权；而非流通股获得了流通权，也并不意味着一定会减持。
国有股股权分置改革
简称股改改革动因由于股权分置，使上市公司大股东有“圈钱”的冲动，却不会关心公司股价的表现。股权分置在很多方面制约了资本市场的规范发展和国有资产管理体制的根本性变革。作为历史遗留的制度性缺陷，股权分置早已成为中国证券市场的一块“心病”。市场各方逐渐认识到，股权分置在很多方面制约了资本市场的规范发展和国有资产管理体制的根本性变革。而且，随着新股发行上市不断积累，其不利影响也日益突出。
首先是因股权分置形成非流通股东和流通股东的“利益分置”，即非流通股股东的利益关注点在于资产净值的增减，流通股股东的利益关注点在于二级市场的股价。试举一例，可以对“利益分置”有更清晰的了解：2000年12月，某上市公司以每股46元的价格增发2000万股股票，由于是溢价发行，增发后每股净资产由5.07元增加到6.72元。也就是说，通过增发，该公司大股东不出一文就使自己的资产增值超过30%。其后该公司股价一直下跌，大股东却毫发无损。可见，正是由于股权分置，使得上市公司大股东有着“圈钱”的冲动，却不会关心公司股价的表现。上市公司的治理缺乏共同利益基础。
股权分置也扭曲了证券市场的定价机制。股权分置格局下，股票定价除公司基本面因素外，还包括2／3股份暂不上市流通的预期。2／3股份不能上市流通，导致单一上市公司流通股本规模相对较小，股市投机性强，股价波动较大等。另外，股权分置使国有股权不能实现市场化的动态估值，形不成对企业强化内部管理和增强资产增值能力的激励机制，资本市场国际化进程和产品创新也颇受制约。流通股股东的权益保护一些股东以为自己股份少，说话没人听，便采取观望态度。事实上流通股股东应当通过与非流通股股东“讨价还价”，来寻找利益的平衡点。
有了以前的经验和教训，此次改革采取了更加尊重市场规律的做法，规则公平统一、方案协商选择，即由上市公司股东自主决定解决方案。方案的核心是对价的支付，即非流通股股东向流通股股东支付一定的对价，以获得其所持有股票的流通权(所谓对价，指一方得到权利、权益、益处或是另一方换取对方承诺，所做的或所承诺的损失、所担负的责任或是牺牲。目前，我国法律中还没有明确“对价”概念。这次改革实践中，“对价”往往指非流通股股东为取得流通权，向流通股股东支付的相应的代价，对价可以采用股票、现金等共同认可的形式)。首批试点大都选择了送股或加送现金的方案，得到了多数流通股东的肯定。目前，第二批试点公司的方案正在陆续推出，送股方案依然是主流，但也出现了创新的方案，如缩股、权证等。
首家改革试点公司三一重工举行临时股东大会时，投资者李先生在现场告诉记者，虽然自己只持有1000股三一重工股票，但从公司公布改革方案后，他就开始认真研究，并数次打电话给公司表达他的意见，也得到了公司工作人员认真的接待。三一重工的方案由10股送3股改为10股送3.5股，正是听取流通股股东意见的结果。李先生认为，很多投资者觉得自己股份少，说话没人听，便采取观望态度，事实上“众人拾柴火焰高”，只有大家都参与进来，流通股股东的利益才能得到保护。
这次改革的一个重要特点是，通过流通股股东与非流通股股东之间的“讨价还价”，寻找利益的平衡点。这种情况下，双方的充分沟通就非常重要。首批试点中，试点公司通过投资者恳谈会、媒体说明会、网上路演、走访机构投资者、发放征求意见函等多种方式，组织非流通股股东与流通股股东进行沟通和协商，同时对外公布热线电话、传真及电子信箱。应当说，投资者参与改革的途径还是很多的。 改革赋予流通股股东很大的话语权。清华同方的方案没能通过就证明了其“威力”
不仅如此，流通股股东的投票结果也是决定性的。根据规定，改革方案要在股东大会通过，必须满足两个“2／3”，即参加表决的股东所持表决权的2／3以上通过，参加表决的流通股股东所持表决权的2／3以上通过。这一规定赋予了流通股股东很大的话语权，它的“威力”在首批试点中已经体现——清华同方的方案虽然总体上得票率很高，但由于流通股股东表决赞成率为61.91%，最终还是没能通过。改革后的股市综合来看，股权分置改革后实际股票供给的增加是较为有限的。
名义上大股东的股票全部获得了流通权，但真正能流通的只有很小一部分。中国证监会主席尚福林日前在新闻发布会上表示，第二批试点结束后，将加紧做好全面推开的工作，力争在一个相对较短的时间内，基本完成股权分置改革。有投资者因此担忧，短期内完成改革，是否意味着大量非流通股将上市流通，市场能否承受这一压力？
不能否认，非流通股上市后会给市场带来一定压力，但在很多时候，这一压力被过分夸大了。以首批试点公司金牛能源为例，按照有关规定，金牛能源大股东必须保持持股在51%以上的绝对控股地位。该公司实施改革方案后，其大股东邢台矿业集团持股比例将降至57.63%。这样，大股东只有6.63%的股份可以上市交易。也就是说，名义上大股东的股票全部获得了流通权，但真正能流通的只有很小一部分。
金牛能源的情况并非特例。6月中旬，国资委发布《关于国有控股上市公司股权分置改革的指导意见》，其中指出，国有控股上市公司的控股股东要根据调整国有经济布局和结构、促进资本市场稳定发展的原则，结合企业实际情况，确定股权分置改革后在上市公司中的最低持股比例。可见，在改革完成后，依然会有相当比例的股票不会上市流通。
另外，如前面所述，获得流通权与减持并不是一回事。对于有发展前景的企业，大股东不但不会减持其股票，或许还会增持。这在成熟证券市场中相当常见。
分步上市的规定
为避免非流通股上市的冲击，试点改革还有分步上市的规定：非流通股股东持有的非流通股股份自获得上市流通权之日起，至少在12个月内不上市交易或者转让。12个月期满后，出售数量占该公司股份总数的比例在12个月内不超过5%，在24个月内不超过10%。首批试点公司中，三一重工、紫江企业和金牛能源的非流通股股东还主动提高减持门槛。
标题：天眼通
基本信息
  专辑封面歌曲：天眼通
歌手：何超仪
作曲：Don Cruz / Kevin Li
填词：C Kwan / Ho Chiu
编曲：The Uni Boys
歌词
看什麽都看通 看他什麽都懂
看着他会止痛 简单 脑筋 会受 遥控
看不见他行踪 他却具体形容
我的一举一动 简单 脑筋 会受 愚弄
Ah One Ah two 他神秘莫测
Ah Three Ah four 我拿他没撤
Ah One Ah two 他无声无色
每秒每刻他都在这
我内衣穿粉红 你怎麽知道
我明天去整容 你怎麽预料
在他的心中 你们都是信众
我却不痒不痛 复杂 脑筋 会太 激动
看你怎麽猜中 昨晚我做的梦
我的脑袋放空 复杂 脑筋 会被 煽动
Ah One Ah two 他神秘莫测
Ah Three Ah four 我拿他没撤
Ah One Ah two 他无声无色
每秒每刻他都在这
我内衣穿粉红 你怎麽知道
我明天去整容 你怎麽预料
你形象模糊 怎麽拍照
你这麽会魔术 把我教教
我内衣穿粉红 你怎麽知道
我明天去整容 你怎麽预料
我内衣穿粉红 你怎麽知道
我明天去整容 你怎麽预料

简介
五通之一或六通之一。为眼根所具有的特殊视觉能力。具称天眼智证通，又称为天眼智通或天眼通证。即以天眼照了欲色二界色处的神通力。如《大毗婆沙论》卷一四一云（大正27·727c）︰‘天眼智通缘欲、色界色处。’《大智度论》卷五云（大正25·98a）︰‘天眼通者，于眼得色界四大造清净色，是名天眼。天眼所见，自地及下地六道中众生诸物，若近若远、若覆若细诸色，无不能照。’
此谓以四根本静虑为依地，而证得的色界四大种所造的净色眼根，名为天眼。以此眼能照了自地甚至下地的远近粗细等各物，故名为天眼通。其体为与眼识相应之慧，其性属无记，十智中摄属于有漏世俗智。
分类
天眼有报得与修得之别。报得是生而得之，修得是修习后得之。‘五眼’中的天眼统括报得与修得，而‘五通’中的天眼则只是修得而非报得。此外，天眼依菩萨、阿罗汉之果位差异，其所见之境也有不同。如《大智度论》卷五云（大正25·98a）︰
‘佛法身菩萨清净天眼一切离欲，五通凡夫所不能得，声闻辟支佛亦所不得。所以者何？小阿罗汉小用心见一千世界，大用心见二千世界；大阿罗汉小用心见二千世界，大用心见三千世界；辟支佛亦尔。是名天眼通。’
或说此天眼通名为死生智证通（cyuty-upapatti-jn~ana^-bhijn~a），略称死生智通。此系天眼及死生智共知有情之此死彼生。但是，天眼通唯缘色处，以无记为性；死生智则广缘有情类之三业，唯以善为性。两者虽有本、略之别，但因天眼通能引起死生智，故合立死生智之名。此如《俱舍论》卷二十七所云（大正29·143b）︰
‘天眼缘色，天耳缘声。若尔，何缘说死生智知有情类由现身中成身语意诸恶行等，非天眼通能知此事，有别胜智是通眷属。依圣身起能如是知，是天眼通力所引，故与通合立死生智名。’
叶均译《清净道论》第十三〈说神通品〉
（摘录）想这样以天眼见的初学善男子，应作以遍为所缘及神通的基础禅，并以一切行相引导适合（于天眼智），于火遍、白遍、光明遍的三遍之中，取其任何一遍而令接近（于天眼智）；即令此遍为近行禅的所缘之境，增大它及放置它。然而这不是说在那里生起安止禅的意思。如果生起安止禅，则此遍便成为基础禅的依止，而不是为遍作（准备定）的依止了。于此等三遍之中，以光明遍为最胜，所以他应以光明遍或以其他二遍的任何一种为所缘；当依遍的解释中所说的方法而生起，并在于近行地上而扩大它；此遍的扩大的方法，当知亦如在遍的解释中所说。而且只应在那扩大的范围之内而见色。当他见色时，则他的遍作的机会便过去了。自此他的光明也消失了，在光明消失之时，亦不能见色。此时他便再入基础禅，出定之后，更遍满光明，像这样次第的练习，便得增强其光明。在他限定‘此处有光明’的地方，光明便存在于此中，如果他终日地坐在那里见色，即得终日而见色。这譬如有人用草的火炬来行夜路相似。
据说一人用草的火炬来行夜路，当他的草的火炬灭了，则不见道路的高低。他把草的火炬向地上轻轻地一敲而再燃起来。那再燃的火炬所放的光明比以前的光明更大。如是再灭而再燃，太阳便出来了。当太阳升起时，则不需火炬而弃了它，可终日而行。
此中遍作（准备）时的遍的光明，如火炬的光明，当他见色时而超过了遍作的机会及光明消失时而不能见色，如灭了火炬而不见道路的高低。再入定，如敲火炬。再遍作而遍满更强的光明，如再燃的火炬的光明比以前的光明更大，在他限定之处所存在的强光，如太阳上升。弃了小光明而以强力的光明得以终日见色，如弃了火炬可终日而行。
在这里，当那比丘的肉眼所不能见的在腹内的，在心脏的，在地面底下的，在壁山墙的那一边的，在其他的轮围界的物质（色），出现于智眼之前的时候，犹如肉眼所见的一样，当知此时便是生起天眼了。这里面只有天眼能见，而没有前分诸心的。然而那天眼却 是凡夫的危险。何以故？如果那凡夫决意‘在某处某处有光明’，即能贯穿于那些地中、海中、山中而生起光明，他看见那里的恐怖的夜叉罗刹等的形色而生起怖畏，则散乱了他的心及惑乱了他的禅那。是故他于见色之时，当起不放逸之心。
这里是天眼的次第生起法︰即以前面所说的（肉眼所见的）色为所缘，生起了意门转向心，又灭了之后，以彼同样的色为所缘，起了四或五的速行等，一切当知已如前说。这里亦以前分诸心有寻有伺的为欲界心，以最后的完成目的的心为第四禅的色界的心，和它同时生起的智，名为‘诸有情的死生智’及‘天眼智’。
〈心眼〉（摘译自《望月佛教大辞典》）
心眼是一种与天眼不同的特殊视觉能力。谓由定力而能透见障外之色。即不依肉眼，亦不依天眼，而以定力照见他方诸佛及其佛土之庄严境界。如《观普贤菩萨行法经》云（大正9·390c）︰‘随普贤教正心正意，渐以心眼见东方佛，身黄金色，端严微妙。见一佛已，复见一佛，如是渐渐遍见东方一切诸佛，心相利故，遍见十方一切诸佛。’又，《法华经玄义》卷四（上）云（大正33·718c）︰‘修实观者，于定心中，以心眼谛观此身，细微入出息相，如空中风，皮肉筋骨三十六物，如芭蕉不实，内外不净，甚可厌恶。’故此觉身内不净之‘觉’，亦名心眼。
标题：帮帮堂
简介
[1]帮帮堂已更名为360电脑专家，为360旗下产品。
帮帮堂电脑专家，是基于互联网的远程人工电脑维护服务。在这里，电脑出了故障，再也不必担心复杂  帮帮堂的操作和高深的系统，帮帮堂的工程师会为您带来的一站式解决方案。 帮帮堂的工程师将通过互联网为您提供系统优化、系统漏洞修复、驱动程序安装、恶意插件清除等方面的服务，帮助您解决电脑日常使用过程中的常见故障。您不必亲自操作，即可随时随地接受工程师的7×12小时在线电脑服务。帮帮堂将是您随叫随到、最贴心的电脑专家，只要互联网能达到的地方，就有帮帮堂伴您左右。
功能
帮帮堂在线电脑服务，是基于互联网，可以为广大网民提供系统与软件的维护服务，如查杀病毒、系统设置等。帮帮堂经过互联网协会认证，开创了电脑服务模式的先河，采用人工远程一对一的服务模式，使用户足不出户即可享受专业的电脑维护服务。是广大电脑用户的好帮手。帮帮堂不仅仅是单纯意义上的电脑辅助服务,更是一种方便、实用、高效的电脑体检服务，定期使用帮帮堂服务，可以长时间保证您的电脑处于安全、正常的运行状态。
服务项目
在网上随时帮助普通电脑用户解决软件和系统问题。例如系统优化、系统补丁升级、驱动安装、恶意插件清理、病毒/木马查杀、系统基础设置、软件下载、软件安装、网络故障调试等。
特点
帮帮堂电脑服务是通过远程客户端人工处理电脑问题的服务，成本较高，与上门  帮帮堂服务的性质相同，但比上门服务解决问题更快更及时更便宜。帮帮堂在网络传输过程中使用了当前安全性最好的加密技术，所有信息只有您和为您服务的工程师看到，同时我们还提供了模式选择和终止接管等工程，主控权始终在您的手中。
帮帮堂的服务从用户角度出发，人性化的为您设计了”文字交流’和“语音”，手把手的教您进行具体的操作。以后当您遇到同类的问题时，可以独立的解决，帮助您逐渐成为电脑维护的高手。
远程客服工程师为您做的很多专业操作，需要重新启动电脑，功能才能生效。所以您首先需要退出服务，重启电脑，连接网络，登陆帮帮堂远程服务客户端，与工程师重新建立连接后，继续享受帮帮堂远程服务。
缺点
软件基本有，魔方，开机启动项清理的，磁盘碎片清理的，一个在网站上随处可见的一个bat批处理文件用来删除临时文件，清理磁盘碎片的软件还是破解，并且不是最新版。 　
操作就是清理开机启动项，清理垃圾，ie加载项清理，磁盘碎片清理。
操作方式
客服工程师通过帮帮堂远程服务客户端与您建立联系。您可以选择使用两种方式让客服工程师为您提供服务。
1、共享桌面您点击帮帮堂远程服务客户端上的“共享桌面”按钮后，客服工程师可以远程看到您的桌面，并指导您操作。
2、申请接管您点击帮帮堂远程服务客户端上的“申请接管”按钮后，客服工程师可以远程接管您的电脑，为您进行操作。
标题：羽苔属
分类地位
羽苔属（Plagiochila）是苔藓植物门（Bryophyta）、苔纲（Bryopsida）、叶苔目（Jungermanniales）、羽苔科（Plagiochilaceae）中的一属。
  
种属分布
世界约有1000余种。中国有60余种，多见于南部山区。该属植物喜高度湿热的地区，除树干或阴湿岩面外，甚至附生树枝呈悬垂生长，使热带雨林富有迷人的景观。
形态特征
植物体为茎叶体，中等，长1～2厘米，热带地区的种类长达3厘米以上，灰绿色或嫩绿色，多成片下垂生长。茎稀小分枝。叶蔽后式排列，干燥时强烈卷曲，湿润时倾立，卵形、圆卵形、卵状三角形或呈旗形，稀为阔带形，基部明显下延；叶边全缘、具疏齿或粗齿。叶细胞六边形或卵圆形，薄壁，或胞壁中部球状及三角体加厚。腹叶纤小，叉状分瓣，或退化。雌雄同株或异株。蒴萼宽阔，呈背腹扁平筒状。孢蒴椭圆形，成熟时黑褐色。孢子球形。染色体数n=8+m，9，16+2m和17+m（见图）。
实用价值
羽苔属植物的化学内含物为氨基酸及其衍生物和多种倍半萜烯类。[1]
标题：最美的遗憾
简介
最美的遗憾
歌手： 南风
所属专辑：《风一般的男子》
发行时间：2008-11-18
所属公司：艺扬唱片
歌曲标签：南风歌曲网络 [1]  实力唱响歌手南风
歌词
最美的遗憾
演唱:南风
等你等了一天零一夜
却只等到一片空白
我知道这并不是你的安排
幸福快乐想的太多
却一次一次受到伤害
我要不要再继续等待
爱你爱到深情又无奈
却不能够走出未来
我知道你对我是多么依赖
既然放弃会给你幸福
我宁愿自己背负伤害
把这份爱深深掩埋
就算你用一生的时间
来恨我对你的欺骗
我无悔我无怨
只要你痛过之后的甜
放弃你是最美的遗憾
我曾试着把你忘记
我以为我会彻底
却总在梦中哭着醒来
难舍从前
爱你爱到深情又无奈
却不能够走出未来
我知道你对我是多么依赖
既然放弃会给你幸福
我宁愿自己背负伤害
把这份爱深深掩埋
就算你用一生的时间
来恨我对你的欺骗
我无悔我无怨
只要你痛过之后的甜
放弃你是最美的遗憾
我曾试着把你忘记
我以为我会彻底
却总在梦中哭着醒来
难舍从前
就算你用一生的时间
来恨我对你的欺骗
我无悔我无怨
只要你痛过之后的甜
放弃你是最美的遗憾
我曾试着把你忘记
我以为我会彻底
却总在梦中哭着醒来
难舍从前
标题：西雅图宣言
导读
  西雅图酋长每个人来到这个世界上,都会发出一种追问,何处是自己生命的原点?若干年前,我读到了这篇发表于1851年印第安索瓜米西族酋长的《西雅图宣言》,心灵受到了极大震撼,原来生命的原点就是你的自身,就在你的身边,空气、山峦、河流、草木、太阳和星光它们与你的生命息息相关,缕缕相连,互为一体。以后的岁月里,每每读起,每每热泪纵横,思绪潮涌……西雅图酋长,人类环保的先声;他的宣言,是一部人与自然的永恒启示录。在中华文化中,一个茶字的组合竟然与西雅图酋长泥土般的哲思异曲同工,上草下木,人居其中;寓人在草木间之意。这使人联想到,人生于草木,而必然还原于草木,那怎能有对自然草木的不敬之理呢!这使人想到:人们对"茶"及其内蕴的追寻,实际上是一种回归自然的心态,对茶的崇敬,其实也是一种对自然界万物的崇敬!在现代人患上了形形色色的都市病,人们重新思考每一片绿叶的价值,重聚自然界绿色力量的今天,请再读一读《西雅图宣言》吧,让人类幽暗的心灵里多几缕明丽的阳光……
作者
西雅图：印第安索瓜米西族酋长，生于十八世纪末的西雅图酋长，是美国印第安人的传奇人物。
背景
19世纪50年代，是美国的原住民印第安人面对来自欧洲白人的入侵，坚决抵抗入侵者。在一连串冲突之后，美国政府决定以15万美元买下印第安人的200万英亩土地。西雅图酋长深知自己的部落敌不过白人的枪炮，为了使自己的部落不受伤害，他同意了白人的要求。后来在给白人的回信中，发表了震惊世界的演讲。这就是著名的《西雅图宣言》。
《西雅图宣言》全文(中文)
西雅图宣言
作者：印第安索瓜米西族酋长 西雅图
你怎能把天空、大地的温馨买下？我们不懂。
若空气失去了新鲜，流水失去了晶莹，你还能把它买下？
我们红人，视大地每一方土地为圣洁。在我们的记忆里，在我们的生命里，每一根晶亮的松木，每一片沙滩，每一撮幽林里的气息，每一种引人自省、鸣叫的昆虫都是神圣的。树液的芳香在林中穿越，也渗透了红人亘古以来的记忆。
白人死后漫游星际之时，早忘了生他的大地。红人死后永不忘记我们美丽的出生地。因为，大地是我们的母亲，母子连心，互为一体。绿意芬芳的花朵是我们的姊妹，鹿、马、老鹰都是我们的兄弟，山岩峭壁，草原上的露水，人身上、马身上所散发出的体热，都是一家子亲人。
华盛顿京城的大统领传话来说，要买我们的地。他要的不只是地。大统领说，会留下一块保护地，留给我们过安逸的日子。这样一来，大统领成了我们的父亲，我们成了他的子女。
我们会考虑你的条件，但这买卖不那么容易，因为，这地是圣洁的。溪中、河里的晶晶流水不仅是水，是我们世代祖先的血。若卖地给你，务请牢记，这地是圣洁的，务请教导你的子子孙孙，这地是圣洁的。湖中清水里的每一种映象，都代表一种灵意，映出无数的古迹、各类的仪式，以及我们的生活方式。流水的声音不大，但它说的话，是我们祖先的声音。河流是我们的兄弟，它解我们的渴，运送我们的独木舟，喂养我们的子女，若卖地给你，务请牢记，务请教导你的子女，河流是我们的兄弟，你对它，要付出爱，要周到，像爱你自己的兄弟一样。
白人不能体会我们的想法，这点，我知道。
在白人眼里，哪一块地都一样，可以趁火打劫，各取所需，拿了就走。对白人来说，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敌， 他要一一征服。
白人可以把父亲的墓地弃之不顾。父亲的安息之地，儿女的出生之地，他可以不放在心上。在他看来，天、大地、母亲、 兄弟都可以随意买下、掠夺，或像羊群或串珠一样卖出。他贪得无厌，大口大口吞食土地之后，任由大地成为片片荒漠。
我不懂。
你我的生活方式完全不同。红人的眼睛只要一看见你们的城市就觉得疼痛。
白人的城里没有安静，没有地方可以听到春天里树叶摊开的声音，听不见昆虫振翅作乐的声音。城市的噪音羞辱我们的双耳。晚间，听不到池塘边青蛙在争论，听不见夜鸟的哀鸣。这种生活，算是活着？
我是红人，我不懂。
清风的声音轻轻扫过地面，清风的芳香，是经午后暴雨洗涤或浸过松香的，这才是红人所愿听愿闻的。
红人珍爱大气：人、兽、树木都有权分享空气，靠它呼吸。 白人，似从不注意人要靠空气才能存活，像坐死多日的人，已不能辨别恶臭。若卖地给你，务请牢记，我们珍爱大气，空气养着所有的生命，它的灵力，人人有份。
风，迎着我祖父出生时的第一口气，也送走它最后一声的叹息。若卖地给你，务请将它划为圣地，使白人也能随着风尝到牧草地上更加浓郁的花香。
务请教导你的子女，让他们知道，脚下的土地，埋着我们祖先骨骸；教导你的子弟尊崇大地，告诉他们，大地因我们亲族的生命而得滋润；告诉他们，红人怎样教导子女，大地是我们的母亲，大地的命运，就是人类的命运，人若唾弃大地，就是唾弃自己。
我们确知一事，大地并不属于人；人，属于大地，万物相互效力。也许，你我都是兄弟。等着看，也许，有一天白人会发现：他们所信的上帝，与我们所信的神，是同一位神。
或许，你以为可以拥有上帝，像你买一块地一样。其实你办不到，上帝，是全人类的神，上帝对人类怜恤、平等，不分红、白。上帝视大地为至宝，伤害大地就是亵渎大地的创造者。白人终将随风消失，说不定比其他种族失落得更快，若污秽了你的床铺，你必然会在自己的污秽中窒息。
肉身因岁月死亡，要靠着上帝给你的力量才能在世上灿烂发光，是上帝引领你活在大地上，是上帝莫明的旨意容你操纵红人。
为什么会有这种难解的命运呢？我们不懂。
我们不懂：为什么野牛都被戮杀，野马成了驯马，森林里布满了人群的异味，优美的山景，全被电线破坏、玷污。
丛林在哪里？没了！
老鹰在哪里？不见了！
生命已到了尽头，是偷生的开始。
图书
  作者: (美)西雅图酋长
译者: 柯倩华
ISBN: 9787543468177
页数: 25 页
定价: 32.0
出版社: 河北教育出版社
装帧: 精装
出版年: 2007年12月
标题：王建煊
从政经历
任职“财政部长”(1990年6月-1992年10月)期间，敢向不法财团对抗，最后被迫下台，因此获得一个绰号叫做“小钢炮」。本来是国民党内次级团体“新国民党连线”成员，后来与赵少康、郁慕明、陈葵淼、周荃、李庆华、李胜峰等七人，带著国民党的党证，举行象征脱党仪式的记者会，同时集体发函给国民党中委会，要求注销七个人的党籍，在“民国”82年(1993年)8月10号自立门户成立「新党」，强调为小市民代言。新党成立后，数次代表新党参选，如台北市长选举(1998年)，台北县长选举(2001年)。王建煊是一位虔诚的基督徒，在台湾政坛是有名的道德先生，连一般不带贿赂性质的礼物都不收，所以在社会上还有另一个绰号叫「王圣人」。2008年6月被新任“总统”马英九提名为“监察院院长”；7月5日，在“立法院”113席立委中以76席同意通过成为“监察院长”。在被提名为“监察院长”时，他就表示不会看任何人脸色，要秉公办案。  王建煊
王建煊在内地发起并实施“拾回珍珠”计划，于1996年成立“台北爱心第二春文教基金会”。三年前，他到内地农村走访时发现有几名学生成绩优秀，都因家庭经济问题面临辍学。随后，他又发现全省各地都有这样的情况存在。于是，他决定在内地实施“捡回珍珠计划”，并在浙江设立了新华爱心教育基金会。自二OO七年起，内地十九省区共有三十二所高中开设“珍珠班”，学生超过一千六百人。此项计划今年拟再增加五十个班，总人数将超过四千人。“对于成绩特优，因家庭特困而无法升学的孩子，就好像是一颗大珍珠被丢进了垃圾桶。”正在甘肃实施这项计划的新华爱心教育基金会特别助理姚霁光今天引述王建煊先生的话说，我们必须把他们捡回来，设法帮助他们，于是制定了点亮人生的“捡回珍珠计划”，设立了“珍珠班”。吴小敏是甘肃临夏一个回族家庭的孩子，因家庭经济困难实在支撑不下去，初中毕业就准备外出打工。此时，王建煊等人伸出了援手。“没有王伯伯等好心人，我读书的梦想就破灭了。”现在，小敏正在临夏回民中学快乐地学习。据悉，这些“珍珠班”的学生不但在校期间学习“零费用”，而且每月还得到一定数额的补助。如果“珍珠班”的学生考取大学，还有机会申请由爱心人士主持的爱心奖助学金。甘肃省白银市第一中学“珍珠班”班主任张举成介绍说，我们向学生传授知识的同时，更多地告诉他们必须有感恩的心，这样，他们长大了，事业有成时，才会有回馈社会的心。“谢谢你点亮我的人生！”，“不放弃，就有希望！”学生们常常提到这些话。
获奖
美国艾森豪奖(1986年)  王建煊
亚洲最佳“财政部长”(1992年)
“行政院”一等功绩奖章(1993年)
“立法院”最佳新人奖(1993年)
杰出说话魅力奖(1993年)
“立法院”第五会期问政表现第一名“立委”(1995年)
2003年平湖市“荣誉市民”获得者
著作
《富足：人生的心灵捕手》，高宝出版社，2003年，ISBN：9867799135
《租税法(三十版)》，华泰文化，2006年，ISBN：9577449395
标题：随风摇曳
汉语释义
随风摇曳  [拼音]suí fēng yáo yè
①摇摆不停：垂柳摇曳。       ②逍遥：功成拂衣去，摇曳沧洲傍。
随风摇曳是树木的枝干飘摇的意思。指因风的带动或吹动而摇摆不停。　　造句：银白的树干，灰绿的树冠，随着阵阵随风摇曳着身躯和手臂，仿佛在向我们低吟浅唱……
电影《随风摇曳》
剧情：父子两代人在1989、1999、2009的遭遇，影片由三段组成：1989的部分，讲述的是父亲在期望进文化馆的过程中对自己的“放弃”；1999部分，是父子二人在艰难求生存中的无奈；2009部分，则是儿子在考上大学之后面对纷繁乱世的无奈。
出品单位：上海东击页艺术文化发展有限公司
公映许可证号：电审数字[2009]第405号
2009年9月开拍 导演： 艾杕  出品人：陈文强
主演： 娄艺潇、陈水清等（来源：时光网某博客）
电影相关(3张)  主演和导演[1]
标题：谢赫萨巴赫·艾哈迈德·贾比尔·萨巴赫
个人履历
早年经商年轻时曾经商，到过印度、日本等亚洲大部分国家以及美国、德国、法国、瑞士、瑞典、西班牙、挪威、丹麦等国。历任职务1954年任社会事务、劳工及印刷、报业和出版署署长。1955至1962年任科威特最高委员会成员。1962年1月起任科威特独立后第一届内阁国家指导和新闻大臣。1963年起任外交大臣，1965至1967年兼任财政大臣、石油大臣，1971至1975年兼任新闻大臣。1978年2月起任副首相，1992年10月起任第一副首相兼外交大臣。2003年7月13日被任命为科威特首相。
继任王位
王室事变2006年1月15日凌晨，科威特国第13任埃米尔贾比尔·艾哈迈德·萨巴赫因病去世，几小时后，科威特政府遵照宪法，宣布王储萨阿德（萨巴赫同父异母的哥哥）为科威特国新埃米尔。但科内阁于21日举行特别会议，认为就萨阿德目前的健康状况而言，他已无法胜任治理国家的重任，决定启动1964年颁布的关于王权传承的法律条款，要求将其权力移交给科威特内阁，直至选出新的埃米尔。24日上午萨阿德宣布退位诏书，将埃米尔王位让于萨巴赫。随后，科威特内阁宣布，一致推举首相萨巴赫出任新的埃米尔。同年1月29日，谢赫萨巴赫正式宣誓就任科威特第15代埃米尔（国家元首）。访问中国1977年5月，萨巴赫曾访问中国。2004年7月，应国务院总理温家宝的邀请，萨巴赫再次对中国进行正式访问。