标题：卢钧
人物-卢钧
简介卢钧（778—864），字子和，京兆蓝田（今陕西蓝田）人。文宗时任左补阙、给事中、华州刺史（治所在今陕西华县）、岭南节度使（治所在今广东广州）；武宗时任山南东道节度使（治所在今湖北襄樊）、昭义节度使（治所在今山西长治）；宣宗时任宣武节度使（治所在今河南开封）、河东节度使（治所在今山西太原），入朝为尚书左仆射。受宰相令狐绹排挤，又出任山南西道节度使（治所在今陕西汉中），懿宗初年去世。卢钧历任数道节度使，多有政绩，尤其在任岭南节度使期间，没有像前任节度那样贪财致富。他为政廉洁，将“市舶使”这一直接管辖外国商船的职务交由监军使担任，自己从不干预。卢钧是唐朝后期治理广州比较清廉的一位节度使。相关史料原文
卢钧，字子和，本范阳人。祖炅，父继。钧，元和四年进士擢第，又书判拔萃，调补校书郎，累佐诸侯府。太和五年，迁左补阙。与同职理宋申锡之枉，由是知名。历尚书郎，出为常州刺史。九年，拜给事中。开成元年，出为华州刺史、潼关防御、镇国军等使。 
其年冬，代李从易为广州刺史、御史大夫、岭南节度使。南海有蛮舶之利，珍货辐凑。旧帅作法兴利以致富，凡为南海者，靡不梱载而还。钧性仁恕，为政廉洁，请监军领市舶使，己一不干预。自贞元已来，衣冠得罪流放岭表者，因而物故，子孙贫悴，虽遇赦不能自还。凡在封境者，钧减俸钱为营槥椟。其家疾病死丧，则为之医药殡殓，孤儿稚女，为之婚嫁，凡数百家。由是山越之俗，服其德义，令不严而人化。三年将代，华蛮数千人诣阙请立生祠，铭功颂德。先是土人与蛮獠杂居，婚娶相通，吏或挠之，相诱为乱。钧至，立法，俾华蛮异处，婚娶不通，蛮人不得立田宅；由是徼外肃清，而不相犯。 
会昌初，迁襄州刺史、山南东道节度使。四年，诛刘稹，以钧检校兵部尚书，兼潞州大都督府长史、昭义节度、泽潞邢洺磁观察等使。是冬，诏钧出潞军五千戍代北。钧升城门饯送，其家设幄观之。潞卒素骄，因与家人诀别，乘醉倒戈攻城门。监军以州兵拒之，至晚抚劳方定。诏钧入朝，拜户部侍郎、判度支，迁户部尚书。 
大中初，检校尚书右仆射、汴州刺史、御史大夫、宣武军节度、宋亳汴颍观察等使，就加检校司空。四年，入为太子少师，进位上柱国、范阳郡开国公、食邑二千户。六年，复检校司空、太原尹、北都留守、河东节度使。 
九年，诏曰：“河东军节度使卢钧，长才博达，敏识宏深。蔼山河之灵，抱瑚琏之器。多能不耀，用晦而彰。由岭表而至太原，五换节钺，仁声载路，公论弥高。籓垣之和气不衰，台阁之清风常在，宜升揆路，以表群僚。可尚书左仆射。” 
钧践历中外，事功益茂，后辈子弟，多至台司。至是急征，谓当辅弼，虽居端揆，心殊失望。常移病不视事，与亲旧游城南别墅，或累日一归。宰臣令狐绹恶之，乃罢仆射，仍加检校司空，守太子太师。物议以钧长者，罪绹弄权。绹惧。 
十一年九月，以钧检校司徒、同中书门下平章事、兴元尹，充山南西道节度使，入为太子太师，卒。
——《旧唐书》卷一七七
[译文]    卢钧，字子和，本是范阳人。祖父是卢灵，父亲是卢继。卢钧在元和四年进士及第，又应试“书判拨萃”科，调授校书郎，历任诸侯幕府僚佐。文宗大和五年，升任左补阙。与同事申诉宋申锡的冤枉，因此出名。经尚书郎，出任常州刺史。九年，拜官给事中。开成元年，又出任华州刺史、潼关防御、镇国军等使。 
这年冬天，代替李从易任广州刺史、御史大夫、岭南节度使。南海有外国船只贩运之利，珍奇货物云集。旧节度使设法兴利以致富，凡镇守南海的，无不捆装船载财物还京。卢钧性情仁慈宽恕，为政廉洁，请监军使担任市舶使，自己一点也不干预。自从贞元年间以来，有罪流放到岭南的大臣，因其去世、子孙贫困。瞧淬，虽然遇到大赦也不能自己还京。凡是在岭南境内的，卢钧减省俸钱为他们营办小棺材；家中有疾病死丧，则为他们出医药办殡殓；有孤儿幼女，为他们办婚嫁，共数百家。因此山越的俗民，叹服他的德义，令虽不严而众人向化。三年任满将替换，华人蛮族数千人赴衙门请为卢钧立生祠，刻功颂德。先前土人与蛮人、僚人杂居，互通婚姻，官吏有时阻挠，就互相煽诱反乱。卢钧到任后立法度，使华人与蛮人分居、不通婚姻，蛮人不许拥有田地宅院，于是境外清肃，而互不相犯。 
会昌初年，迁任襄州刺史、山南东道节度使。四年诛杀刘稹，命卢钧任检校兵部尚书、兼潞州大都督府长史、昭义节度、泽潞邢洺磁观察等使。这年冬天，诏书命卢钧派五千泽潞镇军去代北防戍。卢钧登上城门钱送戍卒，他们的家属搭帏幄旁观。泽潞军一向骄横，因为与家人告别，乘醉倒戈返攻城门，监军使让州兵拒战，直到晚上，经安抚慰劳才将乱卒平定。诏书命卢钧入朝，拜官户部侍郎、判度支、升任户部尚书。 
大中初年，卢钧任检校尚书右仆射、汴州刺史、御史大夫、宣武军节度、宋毫汴颍观察等使，在任时又加官检校司空。四年，入朝任太子少师，进勋位上柱国、封爵范阳郡开国公、食封邑二千户。六年，再任检校司空、太原尹、北都留守、河东节度使。九年，颁下诏书说：“河东军节度使卢钧，年长才高、博闻练达，见识聪敏、胸襟宏大。蕴藏着山河的灵气、怀抱有执政的才能。多才多能而从不炫耀，行为韬晦反而更显扬。从岭南直到太原，五次更换节钺，仁爱之声满路，舆论越加赞颂。希望你任藩镇时和气不要衰退，让台阁中的清风时常存在，应该升任宰职，用作群僚表率。可授官尚书左仆射。” 
卢钧历任中央、地方，功绩众多。后辈子弟，多官至高位。到这次紧急征他入朝，以为应作宰相，虽任尚书仆射，心中特别失望。于是常常称病不办公，与亲戚旧友在城南别墅游玩，有时几天才回来一趟。宰相令狐绚厌恶他，于是他被停罢仆射官，仍然加授检校司空，守太子太师。舆论认为卢钧是长者，都谴责令狐绹滥弄权力。令狐绹惧怕，十一年九月，任卢钧为检校司徒、同中书门下平章事、兴元尹，充任山南西道节度使。入朝任太子太师，去世。
瓷器-卢钧
简介卢钧是钧瓷的一种， 是钧瓷艺术宝库中的一颗明珠。钧瓷是我国宋代五大名窑瓷器之一，以独特的窑变艺术而著称于世，素有“黄金有价钧无价”和“家有万贯，不如钧瓷一件”的美誉。其名称应该缘于清代卢姓家族。
卢钧，是继宋代官窑之后，钧瓷发展史上又一个高峰期的代表作，在钧瓷界素有“唯卢钧可与宋钧相媲美”之说。卢姓家族与卢钧光绪二十年（1894年），神垕陶瓷艺卢天福、卢天增、卢天恩继承父辈遗愿，历经艰辛，经过长期摸索，终于试烧钧瓷成功。产品釉色为孔雀绿和碧蓝，少数产品工艺接近“宋钧”水平。自此，长期停产的钧瓷获得再生。
光绪十八年至二十三年（1892~1897年），神垕陶工和商户集资3000余缗，重修柏灵翁庙大殿及戏楼。卢天福献钧瓷宝瓶，置戏楼层脊上。
光绪二十八年（1902年），河南巡抚命神垕钧瓷工匠卢天恩等烧制钧瓷“禹贡九鼎”，向慈禧太后祝寿。次年，烧制成功送京。至此，钧瓷又进入宫廷。
光绪三十年（1904年）八月二十日，钧兴公司在神垕开业。此公司为禹州知州曹广权与绅商胡翔林等官商合营。同年，钧兴公司派技工到景德镇学习细瓷技艺，并请景德镇技师来神垕交流制瓷技艺。同年，以侯补道孙廷林为首，集资开办钧窑瓷厂，厂设禹州城内。
光绪三十一年（1905年），禹州大旱，陶瓷滞销，一车碗（1500只）只能换一斗米。瓷窑停产，陶工有的饿死街头，有的逃往他乡。同年，禹州知州曹广权调京，钧兴公司仍由河南府官员汪瑞甫领办。民国初期，聘神垕人张庭壁协办。后因时局混乱，无力经营，约在民国初年停办。
中华民国（1912~1949年）
1913年，改禹州为禹县。
1914年，美国为庆祝巴拿马运河开航，在旧金山举办万国商品赛会。河南省组织筹备巴拿马赛会河南出口商品协会，收集禹县钧瓷等土特产品100余种1000余件参展。钧瓷品有：大鼎、大炉、中炉、小鼎、大花瓶、八卦方瓶，花鼓式大瓶、花瓶、花尊、出号大盆、大花盆、中花盆、二号中花盆、八卦洗、蝙头香炉等。这些产品系钧兴公司卢氏兄弟等烧制。 
1915年，河南省长田文烈责成禹县知事邀集殷商富户筹议，集股烧制钧瓷。后因战乱，此事无果。
1917年，禹县县长韩邦孚，在神垕重建钧兴公司，以烧粗瓷为主，兼烧钧瓷。
1929年，禹县政府在城内创办职业中学，设陶瓷科，聘请神垕钧瓷匠师卢广华教钧瓷课。
1930年，神垕钧瓷名匠王凤喜手拉钧瓷在花瓶一件，在西安以600元银洋售出。
1932年农历2月6日，神垕陶瓷中匠王金因无力偿还窑主债务，被逼跳窑炉自杀。
1935年，神垕陶瓷匠邢秀生女儿邢大妮、邢二妮冲破妇女不能烧窑的旧俗，学习手拉坯，制作碗、盘、茶杯，以后又制钧瓷。
1936年，英国伦敦皇家学会在伯令顿大厦举行中国艺术品国际展览会，展出各国收藏我国文物和工艺美术品。第五厅陈列许多钧瓷珍品，有故宫博物珍藏的宋钧窑变蟠桃、笔洗等。
1936年夏，禹县职业中学改名陶瓷职业学校，由城内马王庙迁至神垕镇。李志伊任校长，聘请匠师卢广华、温修、杨书信讲授陶瓷技艺。
1940年，禹县县长侯慕彝向商界乡绅集资3000元银洋，在神垕陶瓷职业学校办附属厂生产钧瓷。派周义任校长兼经理，张志冷（陶瓷职业学校教导主任）、孟荣亭（瓷主代表）任副经理。1942年后因遭旱灾和日本入侵，学校停办、工厂停产。
1940年12月，禹县神垕各瓷厂工人举行罢工，要求资方增加工资。因资方茹松甫勾结县政府逮捕罢工领导人郑文子、任发顺等，激起工人愤怒，罢工规模很大，资方被逼释放被捕工人，答应每个工人每天增资20文，并赔偿停工损失500银元。这次罢工长达月余，是神垕工运史上第一次规模大、时间长的罢工斗争。
1941年，国民党十三军官兵抢劫神垕钧瓷工匠卢家，将其珍藏钧瓷抢劫一空，卢家从此破产。钧瓷艺人饱受自然灾害和反动势力压迫之苦，生活凄惨，钧瓷再度濒临停产。
1944年5月，日军攻陷神垕。冬，八路军皮定均、张才千部先后进入豫西，建立抗日根据地，在神垕一带进行抗日活动。
1949年4月15日，豫西行署五分署派科员任坚回神垕开办人民工厂，生产陶瓷。此厂是今地方国营禹州市瓷厂的前身。历史演变卢钧始于1870年。历史上由于战乱，钧瓷的烧制技艺至清初时期已基本失传。清光绪五年，神垕镇窑工卢振太立志恢复钧瓷，于1902年烧制成功“禹贡九鼎”，成为慈禧太后60大寿时的寿礼，后又代表国家参加1915年的巴拿马万国博览会。
据《钧瓷志》记载，新中国建立后，钧瓷的恢复就是通过人们对卢钧的记忆而进行的。因此，卢钧不仅是近现代中国钧瓷的开创者和奠基者，更是当代钧瓷总根源。
卢钧在钧瓷领域的声誉虽然很高，但由于受到“传长不传幼，传男不传女”等落后思想的影响，正宗的卢钧窑变釉色却极难见到。尽管有不少钧瓷烧造者进行了不懈的探索，但传说中的“金丝线”、“金斑釉”等窑变艺术效果却始终未能面世。关于卢钧的故事江村赋彩