标题：王建
相关文载
《三国演义》：公孙渊相国。渊反魏，自号燕王，改元绍汉元年，懿围之。渊在城中粮尽，皆宰牛马为食。慌令建及御史大夫柳甫，往魏寨请降。二人自城上系下，来告懿曰：“请太尉退二十里，我君臣自来投降。”懿大怒曰：“公孙渊何不自来？殊为无理！”叱武士推出斩之，将首级付与从人。
野史逸闻
邛黎之间有浅蛮焉，世袭王号，曰刘王、杨王、郝王。岁支西川衣赐三千分，俾其侦云南动静；云南亦资其觇成都盈虚。持两端而求利也。每元戎下车，即率界上酋长诣府庭，号曰参元戎。上闻自谓威惠所致，其未参间，潜禀于都押衙，且俟可否。或元戎慰抚大将间，稍至乖方，即教甚纷纭。时帅臣多是文儒，不欲生事。以是都押赖之，亦要姑息。蛮延蜑凭凌，苦无亭障，抑此之由也。王建始镇蜀，绝其旧赐，斩都押衙山行章以令之。邛峡之南，不立一堠，不戍一卒。十年不敢犯境。末年，命大将许存征蛮，为三王泄漏军机。于是召三王而斩之。时号因断也。昔日之患三王，非不知也，时不利也。故曰：有非常之功，许公之谓也。先是唐咸通中，有天竺三藏僧，经过成都。晓五天胡（"胡"原作"湖"，据明抄本改）语，通大小乘经律论。以北天竺与云南接境，欲假途而还。为蜀察事者识之，系于成都府，具得所记朝廷次第文字，盖曾入内道场也。是知外国来廷者，安知非奸细乎？（出《北梦琐言》）
【译文】
我国西南部邛黎之间有一个少数民族叫"浅蛮"。他们是世袭王号，叫刘王、杨王、郝王，每年从西川领取三千份衣服，让他们侦察云南的情况。云南方面也给他们财物，叫他们观察成都的虚实，他们两头牟利。每当军中主将到来时，三王便率领界内的尊长到府庭，把这叫作"参元戎"。皇上听说这是对他们太宽容的结果。在他们没参拜的时候，秘密到都押衙处禀报，他们便等待机会，等到主将去慰劳大将时，他们便到关系不太协调那方去闹起事端，当时的主帅大都是书生出身，不想惹事生非，都依靠都押衙，都押衙又姑息他们，当地的蛮人便恣意横行，无所顾忌，这就是造成蛮人横行的原因。王建开始镇守蜀地时，不再赐给蛮人财物了，斩杀了都押衙山行章。从此，邛峡之南，不立一个岗亭，不设一个哨兵，十年不敢侵犯边境。末年，命大将许存征讨蛮人时，因为三王泄露了军机，斩杀了三王，中断了世袭王号。过去的三王之患，不是不知道，只是时机不利，所以说，这个大功是许存立的。唐懿宗咸通中期，有一个印度的佛教徒经过成都回国，他懂五种外语，懂大小乘经律论。印度北部和云南接境，想借路回国。被蜀人看破了，把他绑送成都府，得到一些记载朝廷的有关文字，知道他曾进入宫中的内道场。我们要知道，外国来朝廷的人，怎么能知道没有奸细呢？

生平
北魏道武帝天兴元年（398年），北魏打败后燕，定都平城（今山西大同市）。当时都城周边因连年战争和自然灾害，出现严重饥荒。朝廷给饥民发放300石赈灾粮食。王迥经办救灾工作，他伙同其子从中贪污了100石的救济粮，致使许多饥民饿死。王建得知这件事情后，十分气愤，打算上殿控告王迥，结果被他的妻子挡住：“世间哪有弟弟揭发兄长的事啊？”王建说：“夫人差矣！春秋时代，卫国大臣石蜡为人刚正廉洁，他儿子石厚犯了国法，石蜡亲自派人杀了他的儿子。东汉年间，冀州刺史苏章在酒席上获悉他的好朋友清河太守贪赃受贿，于是把他的好朋友依法判罪。今日如果不惩处王迥父子，对国不忠，于民不利，就连饿死的百姓在九泉之下也会痛恨我们的！”他的妻子一时哑口无言。
随后，王建上殿揭发了王迥父子的贪污罪行。道武帝起初也想袒护王迥父子，只敕命免去王迥的职务。王建不依，又犯颜直谏：“法律非陛下一人之法，决不能因为王迥是您的亲戚就袒护他。您如果要做一代明君，就应该学习古代贤君执法不避亲疏，将王迥父子判为死刑！”殿上所有的文武大臣都被王建这种秉公执法、大义灭亲的精神深深感动，齐奏道：“王子犯法与庶民同罪，王迥父子罪应伏法。”由于王建大义灭亲，因而史书有言：“建兄迥伏诛，其讦直如此。”
王建还追随道武帝拓跋珪征伐前秦和后燕等国，攻破20余部，升任为中部大人。北魏皇始元年（396年），他率军在参合陂（今内蒙古凉城）打败后燕慕容宝。拓跋珪打算挑选俘虏中的勇士扩充本部兵力，其余俘虏发给衣食遣送回乡，让天下百姓都知道北魏皇帝不虐待俘虏的政策。王建则认为，后燕已经彻底覆灭，释放俘虏是纵敌为患，不如斩草除根，全部杀掉。道武帝对他说：“如果按照你所说的去做，就不是吊民伐罪，而是斩尽杀绝。”部将却认为王建言之有理，加上王建的一再坚持，就把4万俘虏全部活埋了。不久，拓跋珪亲率大军进攻井陉、常山等郡县，所到之处，敌军自动打开城门投降。惟独王建率领部队攻打信都等城时，一连两个月攻不下，兵士伤亡众多。拓跋珪率部一到城下，敌军马上投降。在围困和龙城时，城内守军宁死不降。拓跋珪派人登战车靠近城门喊话，劝说城内敌军投降，敌军在城上答道：“我们恐怕投降了还像参合陂的守军那样被活埋了。”拓跋珪听了之后，啐了王建一口，王建很是惭愧。
北魏平定中山以后，封王建为濮阳公，后王建讨伐乌丸有功，升任太仆，被拜真定公，后又官加封为散骑常侍，官位最高至冀州、青州刺史。
史料
<魏书>列传第18:
王建，广宁人也。祖姑为平文后，生昭成皇帝。伯祖丰，以帝舅贵重。丰子支，尚昭成女，甚见亲待。建少尚公主。登国初，为外朝大人，与和跋等十三人迭典庶事，参与计谋。太祖幸濡源，遣建使慕容垂，辞色高亢，垂壮之。还为左大夫。建兄回，诸子多不顺法，建具以状闻，回父子伏诛。其谨直如此。从征伐诸国。破二十余部，以功赐奴婢数十口，杂畜数千。从征卫辰，破之，赐僮隶五千户，为中部大人。
从破慕容宝于参合陂。太祖乘胜将席卷南夏，于是简择俘众，有才能者留之，其余欲悉给衣粮遣归，令中州之民咸知恩德。乃召群臣议之。建曰："慕容覆败于此，国内虚空，图之为易。今获而归之，无乃不可乎？且纵敌生患，不如杀之。"太祖谓诸将曰："若从建言，吾恐后南人创乂，绝其向化之心，非伐罪吊民之义。"诸将咸以建言为然，建又固执，乃坑之。太祖既而悔焉。
后从征慕容宝，拜冠军将军。并州既平，车驾东出井陉，命建率五万骑先驱启路。车驾次常山，诸郡皆降，惟中山、邺、信都三城不下。乃遣卫王仪南攻邺，建攻信都，众各五万。建等攻城六十余日不能克，士卒多伤。太祖乃自中山幸信都，慕容宝冀州刺史慕容凤夜逾城走，信都降。车驾幸钜鹿，破慕容宝于柏肆坞，遂进围中山。宝弃城走和龙，城内无主，百姓惶恐，东门不闭。太祖将夜入乘城，据守其门。建贪而无谋，意在虏获，恐士卒肆掠，盗乱府库，请俟天明，太祖乃止。是夜，徒河人共立慕容晋麟为主，遂闭门固守。太祖乃悉众攻之，连日不拔。使人登巢车临城，招其众曰："慕容宝捐城奔走，汝曹百姓将为谁守？何不识天命，取死亡也？"皆曰："群小无知，但复恐如参合之众，故求全月日之命耳。"太祖闻之，顾视建而唾其面。中山平，赐建爵濮阳公。乌丸库侲宫鸣聚党为寇，诏建讨平之。迁太仆，徙为真定公，加散骑常侍，冀青二州刺史。卒，陪葬金陵。
初，建兄豆居以建功赐爵即丘候，无子，建以子斤袭兄爵。太守初，给事中，任职用事。转大长秋。世祖征赫连昌，遣斤部造攻具。进爵淮南公，加平北将军。时并州胡酋田卜谋反诛，余众不安，遣斤镇虑虒以抚慰之。斤绥静胡魏，甚收声称。刘义隆遣将到彦之寇河南，世祖西征赫连定，以斤为卫兵将军，镇蒲坂。关陇平，斤徙镇长安，假节，镇西将军。斤遂骄矜，不顺法度，信用左右，调役百姓，民不堪之，南奔汉川者数千家。而委罪于雍州刺史阳文祖、秦州刺史任延明。世祖召问二人，各以状对。世祖知为斤所诬，遣宜阳公伏树覆按虚实，得数十事。遂斩斤以徇。
建孙度，太宗时为虎牢镇监军。世祖即位，徵拜殿中给事，迁尚书。从征赫连昌，讨蠕蠕，并有功，赐爵济阳公，加散骑常侍，平南将军。诏度率五千骑与叔孙建合击刘义隆兖州刺史竺灵秀于湖陆，大破之。后出镇长安，假节，都督秦、泾、梁益、雍五州诸军事，开府。卒，谥曰庄。[1]​

生平简介
王建（847年—918年7月11日），字光图，陈州项城（今河南沈丘）人，一作舞阳（今属舞钢市）人。五代时期前蜀皇帝（907—918年在位），年号：天复王建（847年—918年7月11日），（907）、武成（908-910）、永平（911-915）、通正（916）、天汉（917）、光天（918）。
少年时为无赖，以屠牛驴和贩私盐为业，乡里称为“贼王八”，黄巢起义时期投效唐朝军队，隶属忠武军。长安沦陷时他奋不顾身的护驾，号为“随驾五都”，为忠武八都的都将之一。被唐僖宗封为西川节度使、壁州刺史，十军观军容使田令孜也收他为养子。僖宗还长安后，升为御林军宿卫将领。光启二年（886年），僖宗又逃往兴元（今陕西汉中），任命王建为“清道使”，以后他向四方发展势力。 大顺二年（891年）以精兵二千奔往成都，为陈敬瑄所阻，王建攻破鹿头关，取汉州，攻彭州，大败陈敬瑄五万兵，不久攻占成都，陈敬瑄与田令孜开门出降，据西川，接着又降黔南节度使王肇，杀东川节度使顾彦晖、武定节度使拓拔思敬。乾宁四年（897年）占有东川梓（今四川三台）、渝（今四川重庆）诸州，遂有有两川兼三峡之地。天复二年（902年）取得山南西道控制权。天复三年（903年），唐昭宗又封他为蜀王，遂成为当时最大的割据势力。  位于成都的永陵（王建墓）
天复四年（904），唐迁都洛阳，改元天祐，王建与唐隔绝而不知，故仍称天复。天复六年（天祐三年，906年），取归州，并有三峡。天复七年（天祐四年，907年），朱温篡唐，建立后梁。王建驰檄四方，会兵讨梁，四方知其非诚实，皆不应。同年九月，王建即皇帝位，国号蜀，史称“前蜀”，定都成都，建年号“天复”。武成元年（908年），加尊号英武睿圣皇帝。永平元年（911年），加尊号曰英武睿圣光孝皇帝。次年又加号曰英武睿圣神功文德光孝皇帝。通正元年（916年），改国号为汉。天汉元年（917年），复国号为蜀。
光天元年（918年）六月，王建卒，年七十二，在位十二年。在位时期，励精图治，注重农桑，兴修水利，扩张疆土，实行“与民休息”的政策，蜀中大治。死后谥号神武圣文孝德明惠皇帝，庙号高祖，葬于成都的永陵（今成都市西延线永陵路）。
生平介绍
少年无赖王建，许州（今河南舞阳）人，字光图。年轻时是个无赖之徒，杀牛、偷驴、贩卖私盐，在百姓眼里是个不务正业的人，大家都很讨厌他，正巧他姓王，又排行第八，所以乡里人给他起了一个不好听的外号：贼王八。 
虽然名声极坏，但王建的相貌却很出众，人也很强壮，在战乱时期，他也和其他人一样投军去了，他先参加了本地的忠武军，等秦宗权重金招募勇士的时候他又投奔了秦宗权，不久就升为队长。护驾立功黄巢攻占长安后，唐僖宗被迫出逃，到了蜀地。秦宗权开始让监军杨复光率领鹿晏弘等将领一起镇压黄巢起义军，击溃黄巢后，杨复光将所率八千军队分成八都，每都一千人，王建和鹿晏弘都被任命为都将。杨复光死后，鹿晏弘就率领八都人马到成都护驾。后来，王建和鹿晏弘发生了矛盾，鹿晏弘就领一部分军队向东发展去了，王建比他有点远见，他和晋晖、韩建等人领兵直接去投靠唐僖宗。正愁无人救驾的皇帝大喜过望，先重赏了他们，然后又将他们率领的军队分为五都，赐号“随军五都”，让他们归最高统帅观军容使田令孜指挥，田令孜是个掌握重权的宦官，他为了扩充自己的势力，就将王建他们五人全部收为养子。 
等长安收复后，唐僖宗又回到了故都，王建等人因为护驾有功，被任命为禁军的将领，负责宫廷的护卫。当初投奔唐僖宗这一步算是走对了，王建在皇帝身边积累了很丰富的军事和政治经验。得到恩赏安定的日子并没有太长，田令孜因为和河中节度使王重荣争夺盐利，王重荣便联合河东兵进攻长安，唐僖宗只得再次出逃，先到了凤翔（今陕西凤翔），后又转到兴元（今陕西汉中），王建被任命为清道使，担负起保护玉玺和唐僖宗的重任。逃亡途中，山中的栈道被火烧得几乎要断了，浓烟中路也看不清了，王建就奋不顾身地冲在前面，为唐僖宗开路。休息的时候，唐僖宗累得枕着王建的腿就睡着了，唐僖宗醒来后，见王建为保护他自己也没有休息，感动得流下了热泪，当即脱下御衣赐给了他。占据西川到了兴元，田令孜心里害怕唐僖宗惩罚他，因为他觉得这次皇帝的出逃和他有很大的关系，于是就主动提出来去他弟弟西川节度使陈敬宣军中去任监军。田令孜走后，宦官杨复恭接任了观军荣使的职务，王建被他视为和田令孜一伙的人，于是把他调出京城，到外地去当了一个小刺史。王建的刺史任地是蜀地的壁州（今四川通江），当地是个民族杂居的地方，有个溪洞部落骁勇善战，王建便将他们收归自己属下，扩建成了一支八千人的部队，王建以此为资本，又攻下了附近的两个州：阆州（今四川阆中）和利州（今四川广元），这样他的地盘就逼近了西川的地界。 
当时的川蜀分为两部分，即东川和西川，东川被顾彦朗控制，西川就是王建养父田令孜的弟弟陈敬宣的领地。王建想向四处发展，就势必和他们发生磨擦。但他和顾彦朗早在长安一带作战时就有了一些交情，所以王建暂时无法用兵，只好静观事态发展，等待时机。 
没等王建行动，陈敬宣就坐不住了，他非常担心王建对西川构成的威胁，就和田令孜商量对策，田令孜不慌不忙地说：“王八，是我的儿子，没什么可担心的，他现在做贼也是被迫不得已。只要我写封书信派人送去，他便自会过来投奔在你手下。”正愁没机会发展的王建看见养父的书信，非常高兴，立刻派人去告诉顾彦朗：“监军阿父来信招我去，我很想去成都看望阿父，只要能在陈敬宣手下得到一个大郡我就很满足了。”王建将自己的家属委托顾彦朗照顾，就领兵三千出发了。 
还没等他到成都，陈敬宣就反悔了，西川的参谋李义提醒陈敬宣：“王建乃是一个有虎狼之心的奸雄，一心想夺取他人的土地，等他来了，公打算怎样任用？他来了也不会长期安居在公的手下，假如让他做名将校，恐怕对您极为不利！”陈敬宣听信了李义的话，下令前方阻挡王建。远道而来疲惫不堪的王建听说后，勃然大怒，领兵就攻陷了汉州（今四川广汉），然后挥师直指成都。到了城下，田令孜上城墙劝慰王建，王建在城下跪下大声说：“现在已经没有归路了，我今天辞别阿父去做贼啦！” 
王建又派人请顾彦朗来援助他，东川军队到了之后，王建指挥大举攻城，但成都城墙坚固难攻，苦战三日也没能攻进城内，王建没有恋战，下令撤兵，以汉州为根据地，向四处发展。后来，王建又一次兵临成都，但这时的顾彦朗怕王建占领成都后对自己也构成了威胁，就出了个主意，他对王建说：“我在军中时，看见用兵的人如果不用天子的名义，大家就不容易团结。现在我们不如向皇帝奏报陈敬宣的罪行，让朝廷另派大臣来统帅，我们一同辅佐他，那样或许能有所收获。” 
等宰相韦昭度奉命到达后，陈敬宣又拒绝交出兵权，韦昭度指挥王建和顾彦朗攻成都也没能成功。王建见韦昭度来也没能如愿，他不愿受他管制，于是劝他回去辅佐皇帝办大事，陈敬宣只是个小问题，由他自己处理就足够了。韦昭度犹豫不决，王建就使出流氓式的手段：暗中命人将韦昭度的亲信属吏抓住杀死，然后割碎吃了。王建却对韦昭度说军士饥饿，要以此为食，吓得韦昭度把印信交给了王建就启程回去了。王建又亲自送行，还和韦昭度洒泪而别，戏演得很像，五代时期许多称帝的人都演过哭戏，比如朱温派人杀死唐皇帝后大哭，以示自己无过。 
有了节度使的印信，王建出兵四处征讨，打得理直气壮，在解决了周围的地区之后，王建又率兵来攻已经是一座孤城的成都。在田令孜的说合下，陈敬宣只得出城投降。王建终于如愿进入成都，他没有饶恕陈敬宣，给他扣上一个谋反的罪名杀死了，就连他的养父田令孜他也没有放过，先是告发他私通凤翔的李茂贞，然后关进牢房将他饿死。东川西川已经到手，王建不知足地又打起了东川的主意。但顾彦朗毕竟对自己有恩，况且又帮助他攻打成都，还有，他和顾彦朗有姻亲关系，更让他难以发兵。但不久顾彦朗病故，他的弟弟顾彦晖继承了他的职位。割据凤翔的李茂贞这时和顾彦晖结盟，共同对付王建，这给王建提供了出兵的机会，于是他发兵进攻东川，但顾彦晖有李茂贞的支援，王建一时无法取胜，双方对峙起来。称霸两川王建一方面发展生产，一方面寻找时机吞并东川，几年后，时机果然来了。李茂贞和顾彦晖有了隔阂，顾彦晖竟然慌不择路地向王建求救来了，王建忙不迭地派兵出征，在打败李茂贞的军队后，顺便将东川的统治中心梓州（今四川三台）也占领了，顾彦晖被俘后自杀。 
西川和东川都到手了，王建的目的终于达到了。王建的军队战斗力很强，纪律严明，所向无敌，有意思的是他的军中还有很多隐语，比如剑叫做夺命龙，枪叫做肩二，弩叫百步王，箭叫飞郎，鼓叫圣牛儿，锣叫响八。 
这时的中原地区正是朱温和李茂贞争夺控制唐昭宗的时候，朱温发兵围困凤翔，李茂贞挟持唐昭宗在凤翔城内抵抗。王建也趁机大捞好处，对朱温他痛斥李茂贞，对李茂贞他又鼓励他坚守，必要时他王建会出兵相助。事实上他却趁李茂贞无力他顾的有利时机把李茂贞的许多领地都占去了。等朱温撤退后，李茂贞也没法再收回了。 
王建向北得了些好处后，又趁人之危占领了东面荆南的四州。这年荆南节度使死后内部发生战乱，王建便趁机出兵攻占了和东川相临的夔州（今重庆奉节东）、施州（今湖北恩施）、忠州（今重庆忠县）和万州（今重庆万县），又大大扩充了领土。第二年，唐朝廷封王建为蜀王，等于承认了他在两川的地位。 
朱温称帝的时候，派使者去见王建，想让他归附，王建没有答应，反而四处散发檄文讨伐朱温，其实也是做做样子，根本没有出兵。几个月后，在当年的九月，王建也学着朱温的样子在成都称帝，建国号蜀，后来曾改为汉。为和以后孟知祥建立的后蜀区别，史称前蜀。为民做好事王建在称帝之后，也做了一些好事，他在蜀地下诏劝农桑，发展生产，命令官吏不得侵扰百姓，以使他们能安居乐业。政治上的成就来自于王建对文臣的重视和重用。他对于唐朝大臣的后代都予以重用，而且礼遇很重，属下有人提出这样有点过分，但王建却说：“你们这些人见过什么，当初我在禁军时，负责宫门守卫，见皇帝对待翰林学士的态度比一般人的朋友关系还要亲密，现在我对待文臣只是当初皇帝的百分之一，又怎么说过分呢！”因为礼遇文臣，所以对于他们的意见王建也经常听从。对于凤翔的态度就是一个非常典型的例子。属将们见李茂贞的力量削弱了许多，就极力主张趁机夺取，王建问节度判官冯涓，冯涓说：“用兵要慎重，不能任意地消耗国力，使民遭难。现在梁晋争雄，假如两家以后合为一处，发兵攻蜀，即使诸葛亮再生也不能阻挡。而凤翔是蜀地的屏障，不如与之和亲通婚，无事就务农练兵，坚守疆界，有事则静观其变，待机而动，这样可保万无一失。”王建听从了冯涓的意见，实行保境安民的政策。后来冯涓还劝谏王建，罢去了一些重赋。当时其他人不敢说，冯涓就趁一次给王建祝寿的机会献颂表，表中先颂功德，然后再说百姓疾苦。王建看后赞叹道：“像君这样忠谏，功业就没什么可担忧的了！”接着王建便下令减轻了赋税。 
还有一次，王建登上兴义楼，有个和尚挖出一只眼珠献给王建，王建感动得下令供一万名僧人饭食相报。翰林学士张格阻止说：“小人无故自残，赦免他的罪过已经是宽恕了，不应该再这样重赏饭食，导致不良风俗泛滥。”王建听了醒悟过来，就收回了成命。 
凭借着内部安定，以及地势易守难攻，王建才能和后梁对峙，毫不示弱。后梁派使臣到前蜀，官文落款是“大梁入蜀之印”，将前蜀当夷狄等落后的少数民族对待，王建很生气，后来朱温被杀，王建派使臣去吊唁，在后梁办丧事的时候也不忘报当初的一箭之仇，王建的落款是“大蜀入梁之印”。儿子荒淫 前蜀灭亡王建死时七十二岁，庙号高祖。他的儿子王宗衍继位，即前蜀后主。后主不如王建，既奢侈又荒淫，每天和太后、太妃到大臣家里游玩，吃喝作乐，太后和太妃又经常卖官取财。后主喜欢艳体词，还搜集二百首编成《烟花集》。有一次他见一个民女貌美，也不管人家就要出嫁强夺过来霸占，然后赐给夫家帛一百匹，被夺走心上人的未婚夫气得恸哭而死。 
后唐李严出使前蜀，见蜀国衰败，王宗衍荒淫无度，就回去建议攻打前蜀。结果郭崇韬只用了七十天就灭了前蜀，王宗衍献城投降，后来也被杀于长安。
后妃子女
后妃周皇后：王建结发之妻，尊号昭圣皇后
徐贤妃：嗣帝王衍之生母，被尊为顺圣太后
徐淑妃：小徐妃，又称花蕊夫人，被尊为翊圣圣太妃诸子卫王王  永陵墓道，正中前方为陵墓宗仁 
庶人王元膺 
赵王王宗纪，926年被后唐庄宗处决 
豳王王宗辂，926年被后唐庄宗处决
韩王王宗智，926年被后唐庄宗处决
莒王王宗特，926年被后唐庄宗处决 
信王王宗杰，918年卒 
鲁王王宗鼎，926年被后唐庄宗处决
宋王王宗泽，926年被后唐庄宗处决
薛王王宗平，926年被后唐庄宗处决 
后主王衍诸女普慈公主，嫁李茂贞侄李继崇 
安康公主 
峨眉公主，嫁刘知俊子刘嗣湮 
史书记载
《新五代史·卷六十三·前蜀世家第三》：
王建，字光图，许州舞阳人也。隆眉广颡，状貌伟然。少无赖，以屠牛、盗驴、贩私盐为事，里人谓之“贼王八”。后为忠武军卒，稍迁队将。
黄巢陷长安，僖宗在蜀，忠武军将鹿晏弘以兵八千属杨复光讨贼，巢败走，复光以其兵为八都，都将千人，建与晏弘皆为一都头。复光死，晏弘率八都西迎僖宗于蜀，所过剽略。行至兴元，逐节度使牛丛，自称留后。僖宗即以晏弘为节度使，晏弘以建等八都头皆领属州刺史。已而晏弘拥众东归，陷陈、许，建与晋晖、韩建、张造、李师泰等各率一都，西奔于蜀。僖宗得之大喜，号“随驾五都”，以属十军观军容使田令孜，令孜以建等为养子。僖宗还长安，使建与晋晖等将神策军宿卫。
光启元年，河王重荣与令孜争盐池，重荣召晋兵犯京师，僖宗幸凤翔。二年三月，移幸兴元，以建为清道使，负玉玺以从。行至当涂驿，李昌符焚栈道，栈道几断，建控僖宗马，冒烟焰中过，宿坂下，僖宗枕建膝寝，既觉，涕泣，解御衣赐之。
僖宗已至兴元，令孜以谓天子播越，由己致之，惧且得罪，西川节度使陈敬瑄，令孜同母弟也，令孜因求为西川监军，杨复恭代为军容使。复恭出建为壁州刺史，建乃招集亡命及溪洞夷落，有众八千，以攻阆州，执其刺史杨行迁。又攻利州，利州刺史王珙弃城走。敬瑄患之，以问令孜，令孜曰：“王八吾儿也，以一介召之，可置麾下。”乃使人招建。
东川顾彦朗与建有旧，建闻令孜召己，大喜，因至梓州，谓彦朗曰：“十军阿父召我，我欲至成都见陈公，以求一镇。”即以其家属托彦朗，选精兵二千，驰之成都。行至鹿头关，敬瑄悔召建，使人止之。建大怒，击破鹿头关，取汉州。彦朗闻之，出兵助建，军于学射。敬瑄遣将句惟立逆建，建击败之，遂攻彭州。敬瑄遣眉州刺史山行章将兵五万屯新繁，建又击败之，虏获万余人，横尸四十里。敬瑄发兵七万益行章，与建相持濛阳、新都百余日。昭宗遣左谏议大夫李洵为两川宣谕和协使，诏彦朗等罢兵。彦朗请以大臣镇蜀，因为建求旌节。文德元年六月，以宰相韦昭度为西川节度使。分邛、蜀、黎、雅为永平军，拜建节度使。
敬瑄不受代，昭宗即命昭度将彦朗等兵讨之。昭宗以建为招讨牙内都指挥使。久之，不克，建谓昭度曰：“公以数万之众，困两川之人，而师久无功，奈何？且唐室多故，东方诸镇，兵接都畿，公当归相天子，静中原以固根本，此蛮夷之国，不足以留公。”昭度迟疑未决，建遣军士擒昭度亲吏于军门，脔而食之，建入白曰：“军士饥，须此为食尔！”昭度大恐，即留符节与建而东。昭度已去，建即以兵扼剑门，两川由是阻绝。
山行章屯广都，建击败之，行章走眉州，以州降建。建引兵攻成都，而资、简、戎、茂、嘉、邛诸州皆杀刺史降建。建攻成都甚急，田令孜登城呼建曰：“老夫与公相厚，何嫌而至此！”建曰：“军容父子之恩，心何可忘！然兵讨不受代者，天子命也。”令孜夜入建军，以节度观察牌印授建。明日，敬瑄开门迎建。建将入城，以张勍为都虞候，戒其军士曰：“吾以张勍为虞候矣，汝等无犯其令，幸勍执而见我，我尚活汝，使其杀而后白，吾亦不能诘也。”建入城，军士剽略，勍杀百人而止。后建迁敬瑄于雅州，使人杀之；复以令孜为监军，既而亦杀之。大顺二年十月，唐以建为检校司徒、成都尹、剑南西川节度副大使知节度事、管内观察处置云南八国招抚等使。
东川顾彦朗卒，其弟彦晖立。唐遣宦者宗道弼赐彦晖东川旌节，绵州刺史常厚执道弼以攻梓州，建遣李简、王宗涤等讨厚。自彦朗死，建欲图并东川而未有以发，及李简等讨厚，戒曰：“兵已破厚，彦晖必出犒师，即与俱来，无烦吾再举也。”简等击厚，败之钟阳，厚走还绵州，以唐旌节还道弼而出之。彦晖已得节，辞疾不出犒军。乾宁二年，建遣王宗涤攻之。十二月，宗涤败彦晖于楸林，斩其将罗璋，遂围梓州。三年五月，昭宗遣宦者袁易简诏建罢兵，建收兵还成都。黔南节度使王肇以其地降于建。
四年，宗涤复攻东川，别遣王宗侃、宗阮等出峡，取渝、泸州。五月，建自将攻东川，昭宗遣谏议大夫李洵、判官韦庄宣谕两川，诏建罢兵。建不奉诏，乃责授建南州刺史，以郯王为凤翔节度使，李茂贞代建为西川节度使。茂贞拒命，乃复建官爵。冬十月，建攻破梓州，彦晖自杀。彦晖将顾彦瑶顾城已危，谓诸将吏曰：“事公当生死以之！”指其所佩宾铁剑曰：“事急而有叛者，当齿此剑！”及城将破，彦瑶与彦晖召集将吏饮酒，遂与之俱死。建以王宗涤为东川留后，唐即以宗涤为节度使，于是并有两川之地。
是时，凤翔李茂贞兼据梁、洋、秦、陇，数以兵侵建。天复元年，梁太祖兵诛宦者，宦者韩全诲等劫天子幸凤翔，梁兵围之，茂贞闭城拒守经年，力窘，求与梁和。建间遣人聘茂贞，许以出兵为援，劝其坚壁勿和。遣王宗涤将兵五万，声言迎驾，以攻兴元，执其节度使李继业，而武定节度使拓拔思敬遂以其地降于建，于是并有山南西道。是时，荆南成汭死，襄州赵匡凝遣其弟匡明袭据之，建乘其间，攻下夔、施、忠、万四州。三年八月，唐封建蜀王。四年，唐迁都洛阳，改元天祐，建与唐隔绝而不知，故仍称天复。六年，又取归州，于是并有三峡。
七年，梁灭唐，遣使者谕建，建拒而不纳。建因驰檄四方，会兵讨梁，四方知其非诚实，皆不应。
是岁正月，巨人见青城山。六月，凤凰见万岁县，黄龙见嘉阳江，而诸州皆言甘露、白鹿、白雀、龟、龙之瑞。秋九月己亥，建乃即皇帝位。封其诸子为王，以王宗佶为中书令，韦庄为左散骑常侍判中书门下事，唐袭为枢密使，郑骞为御史中丞，张格、王锴皆为翰林学士，周博雅为成都尹。蜀恃险而富，当唐之末，士人多欲依建以避乱。建虽起盗贼，而为人多智诈，善待士，故其僣号，所用皆唐名臣世族；庄，见素之孙；格，浚之子也。建谓左右曰：“吾为神策军将时，宿卫禁中，见天子夜召学士，出入无间，恩礼亲厚如寮友，非将相可比也。”故建待格等恩礼尤异，其余宋玭等百余人，并见信用。
武成元年正月，祀天南郊，大赦，改元，以王宗佶为太师。宗佶本姓甘氏，建为忠武军卒时掠得之，养以为子，后以军功累迁武信军节度使。后建所生子元懿等稍长，宗佶以养子心不自安，与郑骞等谋，求为大司马，总六军，开元帅府，凡军事便宜行而后闻。建以宗佶创业功多，优容之。唐袭本以舞僮见幸于建，宗佶尤易之，后为枢密使，犹名呼袭，袭虽内恨，而外奉宗佶愈谨。建闻之，怒曰：“宗佶名呼我枢密使，是将反也。”宗佶求大司马，章三上，建以问袭，袭因激怒建曰：“宗佶功臣，其威望可以服人心，陛下宜即与之。”建心益疑。宗佶入奏事，自请不已，建叱卫士扑杀之，并赐骞死。六月，以遂王宗懿为皇太子。建加尊号英武睿圣皇帝。七月，驺虞见武定。
二年，颁《永昌历》。广都嘉禾合穗。
三年八月，有龙五十见洵阳水中。十月，麟见壁州。十二月，大赦，改明年为永平元年。岐王李茂贞自为梁所围，而山南入于蜀，地狭势孤，遂与建和，以其子娶建女，因求山南故地。建怒，不与，以王宗侃为北路都统，宗佑、宗贺、唐袭为三面招讨使以攻岐。战于青泥，宗侃败绩，退保西县，为茂贞兵所围。建自将击之，岐兵败，解去，建至兴元而还。加尊号曰英武睿圣光孝皇帝。
二年，又加号曰英武睿圣神功文德光孝皇帝。初，田令孜之为监军也，盗唐传国玺入于蜀而埋之，二月，尚食使欧阳柔治令孜故第，穿地而得之，以献。五月，梁遣光禄卿卢玭来聘，推建为兄，其印文曰“大梁入蜀之印”。宰相张格曰：“唐故事，奉使四夷，其印曰‘大唐入某国之印’，今梁已兄事陛下，奈何卑我如夷狄？”建怒，欲杀梁使者，格曰：“此梁有司之过尔，不可以绝两国之欢。”已而梁太祖崩，建遣将作监李纮吊之，遂刻其印文曰“大蜀入梁之印”。剑州木连理。六月，麟见文州。十二月，黄龙见富义江。
三年正月，麟见永泰。五月，驺虞见壁山，有二鹿随之。秋七月，皇太子元膺杀太子少保唐袭。元膺，建次子也，初名宗懿，后更名宗坦，建得铜牌子于什仿，有文二十余字，建以为符谶，因取之以名诸子，故又更曰元膺。元膺为人犭叚喙龋齿，多材艺，能射钱中孔，尝自抱画球掷马上，驰而射之，无不中。年十七，为皇太子，判六军，创天武神机营，开永和府，置官属。建以元膺年少任重，以记事戒之，令“一切学朕所为，则可以保国”。又命道士广成先生杜光庭为之师。唐袭，建之嬖也，元膺易之，屡谑于朝，建惧其交恶，乃罢袭枢密使，出为兴元节度使。已而袭罢归，元膺廷疏其过失，建益不悦。是月七夕，元膺召诸王大臣置酒，而集王宗翰、枢密使潘峭、翰林学士毛文锡不至，元膺怒曰：“集王不来，峭与文锡教之耳！”明日，元膺白建峭及文锡离间语。建怒，将罪之。元膺出而袭入，建以问之，袭曰：“太子谋作乱，欲召诸将、诸王以兵锢之，然后举事尔！”建疑之，袭请召营兵入卫。元膺初不为备，闻袭召兵，以为诛己，乃与伶人安悉香、军将喻全殊率天武兵自卫，遣人擒峭及文锡而笞之，幽于其家；召大将徐瑶、常谦率兵出拒袭，与袭战神武门，袭中流矢，坠马死。建遣王宗贺以兵讨之，元膺兵败皆溃去，元膺匿跃龙池槛中。明日，出而丐食，蜀人识之，以告，建遣宗翰招谕之，宗翰未至，为卫兵所杀。建乃立其幼子郑王宗衍为太子。白龙见邛州江。
四年，荆南高季昌侵蜀巫山，遣嘉王宗寿败之于瞿唐。八月，杀黔南节度使王宗训。冬，南蛮攻掠界上，建遣夔王宗范击败之于大渡河。麟见昌州。
五年，起寿昌殿于龙兴宫，画建像于壁；又起扶天阁，画诸功臣像。十一月，大火，焚其宫室。遣王宗俦等攻岐，取其秦、凤、阶、成四州，至大散关。梁叛将刘知俊在岐，于是特以其族来。
通正元年，遣王宗绾等率兵十二万出大散关攻岐，取陇州。八月，起文思殿，以清资五品正员官购群书以实之，以内枢密使毛文锡为文思殿大学士。黄龙见大昌池。十月，大赦。改明年元曰天汉，国号汉。
天汉元年，杀刘知俊。十二月，大赦，改明年元曰光天，复国号蜀。
光天元年六月，建卒，年七十二。建晚年多内宠，贤妃徐氏与妹淑妃，皆以色进，专房用事，交结宦者唐文扆等干与外政。建年老昏耄，文扆判六军，事无大小，皆决文扆。及建疾，以兵入宿卫，谋尽去建故将。故将闻建疾，皆不得入见，久之，宗弼等排闼入，言文扆欲为变，乃杀之。建因以老将大臣多许昌故人，必不为太子用，思择人未得而疾亟，乃以宦者宋光嗣为枢密使判六军而建卒。太子立，去“宗”名衍。[1]

人物简介
王建，字若天，松岳郡（现韩国京畿道）人。公元877年。王建在弓裔部下累任松岳城  高丽太祖主、铁原太守，因战功而成为弓裔的最得力的将领，统率西南海域的水军，实力渐增。关于王建的出身，史籍上众说纷纭，不乏疏漏。《高丽世系》一书记载了高丽时代流传的许多关于王氏祖先的传说。此书略云，太祖王建之先名虎景、自称圣骨将军。虎景生康忠，康忠有子宝育，天资慈惠，入知异山修道。宝育之女配唐贵姓，生作帝建，作帝建晚年居俗离山长岬寺，常读佛典卒。作帝建之子曰隆建，即世祖而太祖之父也。时桐里山有道誢，与世祖相见如旧识，同登鹄岭究山水之脉，上观天文，下察地理，筑松岳之新第，预言将一统三韩，诞生英主云云。然而，这种说法其实是出自高丽毅宗王时金宽毅的《编年通录》，是后人的假作。据《松京志》云：《丽史》论曰，金永夫、金宽毅皆毅宗朝臣也。宽毅作《编年通录》，永夫采而进之。其剳子亦曰宽毅访集诸家私畜文书，其后闵渍作《编年纲目》，亦因宽毅之说。独李齐贤援据《宗族记盛源录》，斥其传讹之谬。齐贤一代名儒，岂无所见而轻有议于时君世系乎？（中略）《太祖实录》乃政堂文学修国史黄周亮所撰也。周亮仕太祖孙显宗朝。太祖时事，耳目所及，其于追赠，据实书之。以贞和为国相之配，以为三代而略无一语及于世传之说，宽毅乃世宗时微官，且去太祖二百六十余年，可舍当时实录，而信后代杂出之书邪？（《松京志》卷七）
朝鲜半岛的首个统一王朝新罗在经历近千年国祚之后开始国力衰退，全国各地都有叛乱兴起。王建是当时其中一支由弓裔领导的叛军的副将。王建智勇双全，在军中活跃非常。可是，由于弓裔对部下非常傲慢及粗暴，使他的部下拒绝再由弓裔领导，转而拥立王建。918年，王建推翻弓裔，自立为王，并定都于开京（今朝鲜开城），改国号为高丽。935年，高丽终于降伏新罗。不过，对后百济的战争却打得很辛苦，双方经常争持不下。但是，后百济很快陷入内乱，936年，王建巧妙利用其内乱灭后百济，统一朝鲜半岛。
根据现代学者的研究，王氏源于开城西面的礼成江下游的礼成港。这里在八、九世纪时是一个水陆交通的枢纽，也是一个商贾云集的都会，朝鲜半岛前往中国大陆的贸易就是以此为起点的。现在估计王氏原本是依靠贸易起家的巨商，其后逐渐壮大为开城地方颇有势力的豪强。王建的父亲王隆建控制了开城并将其作为据点，公元896年王隆携子王建归附了弓裔，此后的王建便成为了弓裔部下的得力干将。新罗景明王二年（公元918年）弓裔部下军官起事，王建的心腹骑将洪儒、裴玄庆、申崇谦和朴智谦驱逐弓裔，拥戴王建为王（弓裔在出亡的路上被杀）。《东国通鉴》卷十二并《高丽史·太祖本纪》云，太祖二年，迁都松岳郡，升郡为开州，创建宫阙。王建同样自称为高句丽的后继者，定国号为高丽，定年号为天授。至此，朝鲜半岛后三国的局面正式形成了。 高丽与后百济迅速陷入了对峙与战争中。
之后，王建致力于巩固国家的内部统一，抑制新罗地方豪强的势力，结束了国内的混乱局面，确立了府、州、郡、县的行政区划体系。对外，王建接收了部份被辽灭亡的渤海国遗民，与中国五代时期的诸王朝都保持了良好的关系，接受他们的册封。他还两度派遣使者前往日本要求建立友好通商关系，但是为日本方面拒绝。
943年，王建去世，享年67岁。他开创了长达400多年的统一的王氏高丽，在历史上得到了很高的评价。
历史背景
新罗衰落公元9世纪初，立国已经900余年的新罗王朝王权衰落。随着“安史之乱”以后唐的日益衰败，新罗的统治同样  新罗陷入了危机之中。
新罗经历了“弓福之乱”后，在公元880年新罗王朝中心金州迎来了个回光返照的“城中无草屋”的兴盛期以后终于无可奈何的衰落下去了。公元887年第五十一代真圣女王即位，这时中央对地方的控制已经十分微弱了。
同大唐的衰落原因极其相似，以元宗、哀奴起义为开端，农民暴动再掀起高潮，各地地方豪族势力乘机纷纷自称将军、城主，凭武力据地设置独立的权力机构，新罗王室所领被不断的蚕食，最后只相当与以金州为中心的一个地方政权了。百济崛起在弱肉强食的兼并战争中，甄萱与弓裔脱颖而出，剪除了其他势力与新罗平分天下。 甄萱，尚州农民出身，军人起家。他最初不过是一介步卒，后因累积战功而被新罗朝廷拔擢为将军。他在朝鲜半岛西南沿海地区积聚实力，准备举兵。真圣女王六年（公元892年），甄萱乘农民起义之机起兵，纠集一群亡命之徒袭取了武珍州（全罗南道光州），后又据完山州（全罗北道全州）自立，初时号称“新罗西面都统治指挥兵马制置、持节都督全武公等州军事、行全州刺使兼御使中丞、上柱国、汉南郡开国公”等，公元900年称王。声称要复兴被新罗所灭的百济，定国号百济，史称后百济。造就王建弓裔，公元899年起兵自立之初，自称新罗王室出身，乃宪康王之庶子。孝恭王五年（公元901年），弓裔放弃正统，在开城建都称王，声称复兴高句丽，定国号高句丽，史称后高句丽。公元904年改国号为摩震，独自建元。公元905年迁都铁圆（江原道铁原郡），复改国号泰封。随即向新罗展开激烈攻势又出兵北方，更从海路南下袭百济后背，一时间所向披靡，锐不可当。但弓裔的统治没有一点仁政的味道。他因为仇视新罗，就试图杀死所有的新罗人。弓裔利用佛教来维系自己的统治，他自称弥勒佛，头戴金帻，身披方袍，以长子为青光菩萨，以季子为神光菩萨。他曾经自述“佛经”二十余卷，其中全是为自己歌功颂德的歪理邪说。有僧人释聪批评弓裔所授皆为“邪说怪谈”，弓裔听说以后，立即将释聪逮捕，用铁锥活活打死。和世界上一切暴君一样，弓裔对自己的部下百般猜忌，有许多人因为他的无端怀疑而被诛杀。为了震慑人们的心理，弓裔宣称自己具有洞察别人内心世界的神力，结果搞得他的部下人人自危。弓裔的倒行逆施终于导致了他的垮台，从而使他的心腹大将王建登上了朝鲜的历史舞台。统一战争公元920年（高丽天授三年）王建首先向新罗景明王发出联合的信息，向新罗聘使，同年，甄萱攻陷新罗西部的大耶城，进军高丽南端的进礼城，新罗向王建求救。 随之开始了长达16年的统一战争。战争初期双方互有胜负形成了拉距，双方都积极的向外界寻求援助。公元922年百济遣使日本希望日本加入半岛的战局，但日本回绝了。于是甄萱又入贡后唐，换取了“持节都督全武等州军事行全州刺使海东西面都统指挥兵马制置等事百济王食邑二千五百户、检校太尉兼侍中判百济事”。此外弓裔早在公元900年刚刚称王时就向吴越派遣了使节（实际上公元896年他就向当时还未称王的浙东节度使钱镠派遣过使节）。但后百济的外交活动并无助其在战争中取得优势。（当时的中原王朝本身的实力就很有限，所谓的封号只不过是一纸空文，而江南割据政权的力量就更弱了。）与百济战公元926年，高丽与百济之间展开了规模空前的决战。9月后百济直取金州，10月城陷，城陷之时，景哀王正与妃嫔游鲍石亭、摆曲水宴，结果俱为百济兵所获。王建亲自领兵赴援，大败而归，王建仅以身免。景哀王自尽，甄萱虽然取胜，自是付出相当代价的，于是12月甄萱主动向王建提出休战。王建于翌年3月表示同意。甄萱利用几个月的时间加紧整军备战，获得喘息的机会。5月起在庆尚北道北部，忠清北道南部再开战端。公元929年后百济在庆尚北道势如破竹，进展迅速。同年甄萱又一次向日本请援，又被拒绝。从公元930年开始高丽展开了反击，这一年王建在古昌郡大破后百济。公元933年王建遣使入后唐朝聘，得封为高丽国王。同年，王建废自立年号“天授”，开始采用后唐所赐的年号“长兴”。得到中原王朝册封的王建获得了正统的名义，得以名正言顺的取代新罗统一半岛。公元934年，高丽大军南下忠清道，甄萱再次以“和亲”为名向王建提出休战的请求。当时，军中诸将大都以为甄萱势孤请和，进言王建允准“和亲”，惟独老将瘐黔弻力言不可不战。王建采纳了瘐黔弻的意见，派遣精锐骑兵数千，奇袭后百济军，大获全胜。高丽在运州取得了对后百济决定性的胜利 ，熊津以北之地尽入高丽。[1]​甄萱称臣公元935年后百济发生内乱，甄萱长子神剑联合二子良剑和三子龙剑幽禁其父于“金山佛宇”，弑杀被甄萱立为储君的四子金刚，自立为王。公元935年夏六月，甄萱带着最小的儿女“奔罗州，请入朝”，向老对手王建俯首称臣。这一年还发生了一件大事，对于这一事件《高丽史》中有一段记载：“.....冬十月壬戌(10月30日)新罗王金傅，遣侍郎金封，请入朝...... 十一月甲午(12月1日)，新罗王率百僚发王都，士庶皆从之.香车宝马连亘三十余里，道路填咽、观者如堵。沿路州县供亿甚盛，王遣人问尉。 己未（26日），罗王上书曰：‘本国久经危乱，历数已穷，无复望保基业，愿以臣礼见！’不允。 十二年辛酉（29日），群臣上奏曰：‘天无二日，土无二王；一国二君，民何以堪？愿听罗王之请！’...... 除新罗国为庆州......。” 这里所记载的是新罗末王敬顺王金傅向王建臣服的史实。9年之前朴氏出身的景哀王为甄萱所杀，后百济王在金州烧杀抢掠之余并未灭亡新罗。他将金氏王族后裔金傅扶上了新罗国王的宝座，身为傀儡的金傅眼看国土日窘、仅剩金州一隅，决定向王建臣服。他的儿子反对道：“当与忠臣义士谋，收合民心以死守国。”（《三国史记·新罗本纪》）然而，新罗的江山毕竟已经无可挽回，不过臣服后的金傅和新罗的王室还是受到了王建的礼遇。王建将长女乐浪公主许给金傅为妻，封金傅为乐浪王仍以新罗旧都庆州交其治理。统一后三国公元936年夏六月后三国的历史在一件戏剧性的事件中划上了句号。甄萱主动向王建请兵去讨伐自己的三个不孝子，他说“愿仗威灵，以诛贼子”（《高丽史·太祖本纪》）。王建当然不可能错失良机，他与甄萱“亲率三军赴天安，进次一善。神剑率文武官僚出降。得逆臣能奂，数罪诛之。”（《东国史略·高丽纪》）老子打儿子来成全别人的天下，这样的事情在世界史的舞台上也是罕见的。不过王建以神剑“为人所胁且归命乞罪”将其赦免。不久以后，甄萱“忧懑发疽，数日卒于黄山佛舍”。 王建将良剑和龙剑流放晋州，不久便将二人杀死。同时任命甄萱之婿朴英为规爵佐丞，以示对甄氏的怀柔之意。
治理国家
统治考验统一半岛之后，王建面临着两大难题的考验：对内如何巩固高丽王朝的统治；对外如何面对新近崛起的强邻——契丹。王建参照泰封、新罗和中原王朝的典章制度，为新兴的高丽王朝初步确立了中央政府的架构。高丽置三省：内议、广评和内奉省，其中又以广评省的地位最为重要。广评省下辖选、兵、民刑、礼、工六官，分管国家的各种事务，可以说是高丽王朝的中枢所在。高丽的最高军事机关为循军部，军队由从自耕农当中征发的府兵组成。此外，驻扎在都城开京的六军，具有禁军地位，直接由国王掌握。从高丽王朝朝廷的结构来看，它在表面上完全承袭了中原隋、唐帝国的中央集权利制度。然而表面上的类似无法掩盖高丽王朝和中华上国社会基础上的巨大差异。王建所建立的高丽王朝归根到底是在地方豪族支持下建立的（其实王建的家族也是众多豪族中的一员），高丽王国的统一程度是无法与中原王朝相比的。地方问题地方豪族势力的兴起和新罗后期各地军镇的建立有着直接的联系。新罗朝廷设置军镇是为了扼守战略要冲以保卫国土，前期军镇主要设在北部边境以防御渤海国。但是随着海贼的骚扰对海上贸易的威胁日益严峻之后，新罗朝廷开始在南部沿海地区建立一系列的要塞。张保皋（即弓福）镇守的清海镇、位于今日南阳的官城镇和江华岛上的穴口镇是其中最为重要的三镇。和张保皋一样，这些镇将所掌握的武装大都是以其家族成员为核心的私兵。他们在事实上世世代代控制着远离京城金州的大部分新罗国土，这些地方望族在他们的地盘上广筑城池，因此他们也被称为“城主”。这些城主大都以官军的名义驻扎一方，并从自己的`属民当中征募士兵，所以在史籍中他们往往被称为“将军”。城主的社会背景是复杂的，张保皋那样起于草莽的自不待言，有些城主也是从具有京城贵族背景的人中产生的。这些金州的贵族有些出身于真骨贵族、有些则出自身份较低的六头品，他们因为犯罪或是在政治斗争中失败而被逐出了京城。不过，更多的城主则是在地方上的豪门望族。有势力的家族把周围的土地和百姓置于自己的控制后，大大的扩充了自己的势力。这两类城主逐渐代替了由朝廷委派的地方官，成了地方上的“土皇帝”。怀柔失败王建的统一标志者王朝战争的结束，但是地方上的城主们和他们的城寨依然保持着独立和半独立的地位，这一点和后三国时期并无区别。早在王建登位之初，就有许多豪族前来依附，据《高丽史》太祖十三年二月乙末条记载：“是时，新罗以东沿海州郡、部落皆来降。自溟州至兴礼府、总百十余城。”这些豪族的归附对于当时力量较弱的王建来说无疑是雪中送炭，因而在他定鼎天下之后，是不能不加以回报的。此外，那些跟随王建出生入死的将领们在地方上的权势是受到朝廷认可的，太祖在地方上的统治还得靠他们的维系。为了安抚地方的豪族，并将他们纳入王朝的统治体系，王建采取拉一些行之有效的措施。和地方豪族连姻的策略，是为了巩固王室和豪族之间的关系，促使在他们为了高丽政权的强化、社会的安定上作出贡献。王建和全国二十多个大族有姻亲关系，比如贞州柳氏、平山瘐氏和朴氏、广州王氏。另一方面，王建按照地方豪族对王朝的功勋、他们多领城邑的大小、多寡，将全国大小豪族的领地相应的设置成府、州、县，执掌这些府、州、县的官员依然是原来的豪族，这样一来他们就被王建纳入了高丽的国家机器中，高丽的郡县制由此而来的（高丽的地方政区设置沿袭我国的唐朝，包括道、府、州、郡、县这五级，王建时代府、州、郡、县仅仅是一个开端，至高丽成宗十四年（公元995年），地方政区的设置才告一段落）。尽管王建想方设法笼络地方豪族，他们仍然不愿安分守己（王建政策的本身也有从容豪族的缺点），王建死后两年就爆发了“王规之乱”，差点没颠覆高丽王朝，这场叛乱宣告了王建怀柔策略的失败。北部边防如果说在对待国内豪族的问题上，王建采取了怀柔和推恩的策略，那么与此形成鲜明对比的是，王建在朝鲜半岛的北部积极进取的战略。在王建经略北境的全盘战略里，平壤的重要地位是值得一提的。自公元668年被唐军攻破以后，平壤逐渐荒废，王建以防御女真侵扰为由将平壤升格为西京，派遣从弟王式廉为长官驻守。在高丽王朝的早期，西京平壤的长官拥有很大的权力，他只需要对国王本人负责，其部下官员的任免完全由长官自己决定。与此同时，王建采取了移民实边的策略，将大量的人口从半岛的南部迁往北部。王建的这些措施增强了高丽北部的边防力量，大大拓展了国土面积。统治疆域高丽太祖天授八年（公元925年），辽太祖耶律阿保机兴兵灭亡渤海国，并以皇太子耶律倍为人皇王，在渤海故地建立了“东丹国”。到公元928年，由于契丹用兵中原的需要和渤海遗民的不断反抗，“东丹国”被迁移到了辽东，一时间广袤的渤海故地成了无人过问的空地。渤海的灭亡，使高丽与契丹的关系迅速紧张，契丹与后百济的盟约更使王建不能不有所防范。就是在这样的背景下，高丽开始主动的吸纳渤海的遗民，自天授十一年（公元928年）三月“渤海人金神等六十户来投”起，渤海人便源源不断地涌入了高丽境内。其中比较著名的有，天授十七年（公元934年）“渤海国世子大光显率众数万来投”，四年后“渤海人朴升以三千余户来投”，景宗献和王四年（公元979年）“渤海人数万来投”。公元942年，契丹再次遣使高丽为修复国交做最后的努力，结果失败。据《高丽史·太祖世家》所载：“壬寅二十五年冬十月，契丹遣使来遗橐驼五十匹。王以契丹尝与渤海连和，忽生疑贰，背盟轸灭。此甚无道，不足远结为邻，遂绝交聘。流其使三十人于海岛，系橐驼于万夫桥下，皆饥死”。于是，高丽与契丹的关系彻底决裂。与此同时，王建经略北边的步伐一刻也未停止，到他统治的末期，高丽的北境已经远及今咸境南道的永兴和清川江的南岸，疆域大大超过了新罗。
文化特色
高丽文化的一大特色是佛教的兴盛，这一点和独尊儒术的李朝是截然不同。既然提及高丽佛教，太祖王建对佛教的热忱是不能不提的。据《东国通鉴》卷十儿并《高丽史·太祖本纪》记载，太祖二年，迁都松岳郡，升郡为开州，创造宫阙。又建法王、慈云、王轮、内帝释、舍那、天禅、新兴、文殊、圆通、地藏十寺于京内，此乃高丽官办寺院之始。纵观王建一朝，他在全国各地广建寺院、佛塔，其中最著名者莫过于开京内所立之七层宝塔和平壤所建之九层宝塔。王建推崇佛教的原因，除去他个人的宗教信仰以外，也有维系国家稳定的考虑。李齐贤所撰之《开国寺重修记》中记载：“天授十八年，太祖用术家之言，造开国寺，募卒伍为工徒，破戈盾充结构，所示偃兵息民也。”由此可见，王建利用宗教为己所用的用意。晚年的王建因为对死亡的恐惧而成为一名虔诚的佛教徒。《白云山内院寺事迹》有云：“太祖敕诸州，建丛林，设禅院，造佛造塔，凡至三千五百余所”王建此举，如果不是出于真诚的信仰，是很难做到的。
王建遗训
后晋天福八年（公元943年），高丽太祖王建薨，年六十七。王建传给惠宗义恭王遗训十条，兹抄录一二如下：
其一曰，我国家大业，必资诸佛护卫之力，故创禅教寺院，差遣住持焚修，使各治其业。后世奸臣执政，徇僧请揭，各业寺社，争相换夺，切宜禁之。
其二说，诸寺院皆道誢推占山水顺逆而开创。道誢云，吾所占定外，妄加创造，则损薄地德，祚业不久。朕念后世国王公侯、后妃朝臣，各称愿堂，或增创造，则大可忧也。新罗之末，竞造浮屠，衰损地德，以底于亡，可不戒哉？（《高丽史》卷二）
可见，王建对于佞佛事的危害并非没有认识，但是他的后世子孙终究还将为此付出代价。不过，王建对此已经无能为力，因为这位文武双全的好国王安息了。
高丽先祖-高句丽
王氏高丽自称继承高句丽，自《旧五代史》开始，历代正史却将不分高氏高句丽与王氏高丽王朝，并承认两者有继承关系。关于中国史书不辨两个高丽的原因，从《续资治通鉴长编》卷323宋元丰五年（1082）二月己巳条可以看出：“史馆修撰曾巩言：‘窃考旧史，高句骊自朱蒙得纥升骨城居焉，号曰高句骊，因以高为氏，历汉至唐，高宗时其王高藏失国内徙。圣历中，藏子德武安东都督，其后稍自为国。元和之末尝献乐工，自此不复见于中国。五代同光、天成之际，高丽王高氏复来贡而失其名。长兴三年乃称权知国事王建遣使奉贡，因以建为王。建子武，武子昭，昭子伷，伷弟治，治弟诵，诵弟询，相继而立。盖自朱蒙至藏，可考者一姓九百年，传二十一君而失国。其后，复自为国，而名及世次兴废之本末，与夫王建之所始，皆不可考。” 高句丽21王的谱系清晰可考，但高句丽灭亡之后几百年，怎么会出现一个王建的高丽来，史馆坦承“皆不可考”。然而，王氏高丽向宋朝奉上了一个将王氏高丽和高句丽连接起来的“高丽世次”，公式继承高句丽社稷。中国各政权从此不辨两个高丽，承认高氏高句丽与王氏高丽王朝有继承关系。
家庭
夫人数29人.(王太后3人.王后3人,大夫人1人,夫人4人,院夫人18人
1. 神惠王后 柳氏(三重大匡 天弓的娘 柳氏,第1妃)
2. 庄和王后 呉氏(第2妃)
3. 神明顺成王太后 刘氏
4. 神静王太后 皇甫氏
5. 神成王太后 金氏
6. 贞德王后 柳氏
7. 献穆大夫人
8. 贞穆夫人
9. 东阳院夫人 庾氏
10. 肃穆夫人
11. 天安府院夫人 林洪
12. 兴福院夫人 洪洪
13. 后大良院夫人 李氏
14. 大溟州院夫人 王氏
15. 广州院夫人 王氏
16. 小广州院夫人 王氏
17. 东山院夫人 朴氏
18. 礼和夫人 王氏
19. 大西院夫人 金氏
20. 小西院夫人 金氏[1]
21. 西殿院夫人 失姓
22. 信州院夫人 康氏
23. 月华院夫人 失姓
24. 小黄州院夫人 失姓
25. 圣茂夫人 朴氏
26. 义城府院夫人 洪氏
27. 月镜院夫人 朴氏
28. 梦良院夫人 朴氏
29. 海良院夫人 失姓子1. 高丽惠宗 王武 (庄和王后吴氏生)
2. 太子 王泰(神明王太后生)
3. 高丽定宗 王尧(神明王太后生)
4. 高丽光宗 王昭(神明王太后生)
5. 高丽文元王 王贞(神明王太后生)
1. 千秋殿君 王尚
6. 证通国师 (神明王太后生)
7. 高丽戴宗 王旭 (神静王太后皇甫氏生)
8. 高丽安宗 王郁 (神成王太后金氏生)
9. 王位君 (贞德王后柳氏生)
10. 仁爱君 (贞德王后柳氏生)
11. 元庄太子 (贞德王后柳氏生)
1. 兴芳宫大君
12. 助伊君 (贞德王后柳氏生)
13. 寿命太子 (献穆大夫人平氏生)
1. 弘德院君 王圭
14. 孝穆太子 王义 (东阳院夫人庾氏生)
1. 王出家
15. 孝隐太子 (东阳院夫人庾氏生)
1. 尚书左仆射 王琳
2. 工部温洁尚书 王祯
16. 元宁太子 (肃穆夫人生)
1. 孝当太子
17. 孝成太子 王珠琳 (天安府院夫人生)
18. 孝祗太子 (天安府院夫人生)
19. 太子 王稷 (兴福院夫人洪氏生)
20. 广州院君 (小广州院夫人王氏生)
21. 孝悌太子 (圣茂夫人朴氏生)
22. 孝明太子 (圣茂夫人朴氏生)
23. 法登君 (圣茂夫人朴氏生)
24. 资利君 (圣茂夫人朴氏生)
25. 义城府院大君 (义城府院夫人洪氏生)女1. 安贞淑仪公主(乐浪公主)(神鸾宫夫人) (神明王太后生)
2. 兴芳宫主 (神明王太后生)
3. 大穆王后 (神静王太后皇甫氏生)
4. 文惠王后 (贞德王后柳氏生)
5. 贞淑静穆匡懿益慈宣义王后 (贞德王后柳氏生)
6. 公主 (义城府院大君妻) (贞德王后柳氏生)
7. 顺安王大妃 (贞穆夫人王氏生)
8. 公主 (太子泰妻) (兴福院夫人洪氏生)
9. 公主 (新罗敬顺王妻) (圣茂夫人朴氏生)

医生简介
中国医师协会常务理事、疼痛医师协会专业委员。从事头痛、偏头痛、面瘫、三叉神经痛等疼痛科疾病临床工作40余年，拥有该领域权威专家地位。许多海外患者自美国、加拿大、日本，专程来南京问诊，精湛医术享誉海内外。[1]社会职务中国医师协会主任委员
中国中医药学会常务理事
中国疑难病防治研究中心研究员
国际疼痛医师协会中国分会专业委员
世卫盟(南京)疑难病研究院研究员
南京空后医院面神经专科特聘专家擅长领域面瘫、面肌痉挛、头痛/偏头痛、三叉神经痛等主要研究方向“面神经-亚马氏蜂疗多维康复体系”对于面瘫、面肌痉挛、头痛/偏头痛、三叉神经痛等神经疼痛疾病的诊断及治疗。“面神经-亚马氏蜂疗多维康复体系”研究原理：“面神经-亚马氏蜂疗多维康复体系”通过合理的提取蜂毒多肽，利用国际先进仪器通过导入治疗完全能在一小时内迅速通过激活神经细胞，促进各个环节提供神经元再生的营养成份达到修复再生神经的目的。从而彻底恢复面神经系统对肌肉的调控能力，并能全面改善病灶部位的毛细血管的微循环能力，促进血液流通，恢复血管弹性，使足够的血液营养神经根激活神经元，使面神经支配肌肉功能得以恢复，具有标本兼治之功效。在修复病变肌体组织的同时，自身产生细胞免疫保护，增强系统免疫能力，消除面瘫(面神经麻痹，面神经炎，贝尔氏麻痹)、面肌痉挛及后遗症，达到了标本兼治的目的。学术成就及荣誉奖项先后在《解放军医学杂志》、《中华疼痛科杂志》、《Genes & Development 》、《The Lancet 》等国内外权威医学期刊杂志发表重要学术论文40余篇。《亚马氏蜂疗在治疗疼痛疾病中的研究》一文获得了美国医学会杂志(JAMA)颁发的2010年度最具突破性医学论文奖。
连续十年被评为“全国模范医师”；2009、2010、2011连续三年获得“全国先进医疗工作者”称号。

个人简介
男，1963年7月生。1985年毕业于中国科学技术大学地球物理专业，同年到国家地震局地球物理研究所第二研究工作。1990年获地震学硕士学位，1999年获地震学博士学位， 2000年至2002年先后赴葡萄牙里斯本大学和英国爱丁堡大学做博士后和访问学者。现为中国地震局地球物理研究所研究员，第二研究副主任。
主要业绩
“七五”期间，主要从事地震区划、地震危险性分析等方面的研究，“八五” 期间，参加了国家地震局“八五”重点科研项目“2005年前我国大陆强震预测方法和预测图编制”的工作。“九五” 期间，作为主要负责人之一，主持完成了中国地震局重点科研课题“中长期地震预测的新方法及其应用研究”，开始探索中长期地震预测由统计方法为主向具有一定物理意义方法转化的相关问题。“十五”期间，承担中国地震局重点科研课题“强地震中期预测物理基础研究”，进一步探讨具有一定物理意义的预测新方法和中长期地震预测的物理基础。
科研领域
近年来，研究兴趣主要包括地震活动性分析、历史地震研究、地震中长期预测、地震危险性分析、中国大陆强震动力环境和工程地震等方面。
社会兼职
中国地震学会历史地震专业委员会副主任。中国地球物理学会会员。
获得奖项
在国内外专业杂志、国际会议等发表论文四十余篇。获省部级科技进步二等奖二次。曾获全国青年地震工作者优秀科技论文奖和李善邦青年优秀地震科技论文奖。

人物简介
王建，1950年出生，浙江杭州人，中国美协会员，浙江美协会员。浙江省人物画研究会会员  王建。自幼酷爱绘画，得到黄胄，周昌谷，吴山明等前辈大师的指导。作品笔墨浑朴、形像生动、格调清雅。1968年进入中国美院创作室。1978年任职于南京军区政治部文化部专职美术画家，1982年进入解放军艺术学院美术国画系深造 。现任浙江教育出版社美术编辑。
艺术年表
71年（21岁）创作连环画《夜宿土豆村》
80年创作连环画《女侦察员》获浙江省首届连环画一等奖。 
82年创作国画《毛委员和赤卫队员在一起》获全军优秀奖。 王建人物画作品集(9张)
83年《荒漠奇踪》获全国第六届美展优秀作品奖。
87年《鸿门宴》获全国第七届美展优秀作品奖。
87年《红楼群芳图》被美国檀香山艺术馆收藏。
1987选入《中国美术家名人大典》。
89年《中国四大美女》一套国画被日本东京美术馆收购。
88年－－98年（10年）为港台、新加坡等创作了大量的国画历史人物彩色绘画本。如：《楚汉大战》、《中国皇帝》，《水浒传》等。
92年香港“天地”举办个人画展，黄胃为王建画展亲笔题词祝贺
95、96年参加新加坡茶文化艺术节国画《茶馆》《书场》）被画商收藏。
2000年创作全套120回〈红楼梦〉绘画本即将由浙江文艺出版社出版。
2003年《茶馆》全国<海潮杯—中国画>入选获奖. 
2004年被评为（百名世界华人杰出艺术家）奖.  

个人简介
王建，男，北京电力工程公司变电安装公司党支部书记。1975年进入北京供电局工程处变电施工处工作，他当过  工人、任过班长、做过质量管理员、任过中层干部，不管干什么，他总要干得最好。他热爱自己的工作，热爱身边的同事，热爱为之奋斗的电力事业；他追求理想，坚定信念，超越自我，奉献真情。由于在“9511”工程和“9950”工程中的突出贡献，先后荣获首都五一劳动奖章、北京市劳动模范、国家电网公司劳动模范等光荣称号，2000年荣获全国劳动模范称号。[1]
人物事迹
2004年，工程公司昌平500kV变电站扩建工程胜利中标，但面对没有做过的工程，变电安装公司技术科所承受的压力可想而知。为了使技术措施编写得更具有实际指导意义，时任技术科科长的王建带领同志们夜以继日地工作。他吃住在工地，一呆就是4个月。期间他查资料、做考察，回家竟成了奢侈之举。在紧张的工作中，王建深知同志们的劳累，经常对同事们说要劳逸结合，有空要多休息，可自己却每天在工地的项目经理部工作到夜里两三点，多少个深夜他伏案疾书，多少个清晨他在项目部醒来——就这样，在王建的带领下，技术科的同志们大胆求证，力求创新，终于制定出了可行性强的技术措施，为昌平站改造工程提供了可靠的技术保障。昌平站改造中有两项极其危险的工作，一个是带电跨越管母线，一个是倒母差保护，王建同志在其中作了大量的技术措施制定和技术分析工作。在带电跨越中采用激光测距测算办法，确保了测算数据的准确可靠，确保了整个渡线施工的顺利进行；在倒母差过程中制定保护方案补充了母差施工部分的措施，使整个方案更加完整安全。
在临近带电塔附近组立60米避雷针的方案制定中，为保证整个安装过程的顺利实施，王建多次虚心征求负责施工的一线职工意见，充分考虑施工人员的施工难度。这个工程虽不大，但却非常重要而且特别危险。时间紧，任务重，王建抓紧一切时间策划编写施工方案。1月份正值寒冬，王建由于疲劳过度患上了重感冒，但他带病坚持每天工作到深夜，忙碌的时候竟然忘记吃药。同事们都劝他把工作放一放，痊愈后再工作，可他依旧每天拖着病体奔波在工地。终于在一个风雪交加的深夜，高烧39度的他被同事们送到了医院，可不到第二天中午，他的身影又出现在施工现场。就这样，在大胆探索和实践后，王建最终采用了双吊车整体吊装的安装方法，既省力安全又能体现公司整体安装水平，得到各方好评，施工人员也因此得到奖励。当王建看到自己的成果得到广泛认可时，露出了欣慰的笑容，多日来的辛苦疲劳都消融在无怨无悔的笑容里。
从施工班组的一名普通工人到全国劳动模范，王建从没有停止奋斗的步伐；从懵懂的学生到调试中心党支部书记，王建从没有骄傲自满，他总是带着爽朗的笑声，带领职工们日夜奋战在电力事业的一线。“无论工作岗位如何变化，我永远是同事们身边有求必应的王师傅”！身边的同事都发现，在新的工作岗位上王建更加尽职尽责，任劳任怨；更加勤于思考、勇于创新；更加关心同事、热爱工作。他更加坚守信念，不断超越自我，让理想在平凡中不断升华。2005年初，王建被任命为工程公司调试中心党支部书记，他感到身上的担子重了，对于如何在调试中心发挥自己作为一名党支部书记的作用，他陷入了深深的思考，并在自己的头脑中开始描绘调试中心未来的发展蓝图。通过一段时间的调查研究，王建对调试中心有了较深入了解，他并没有照搬过去的管理方法和管理手段，而是和领导班子一起认真分析了调试中心潜在的积极因素和未被开发的潜在能力，依据企业中心任务和改革目标，大胆创新，开拓进取。调试中心分为高压试验和继电保护两大专业，既需要丰富的技术含量，又需要丰富的人才储备，要想创品牌就必须提高自身的调试能力，而人的能力必须通过不断的学习和不断地实践才能提高。为此，王建同领导班子在调试中心建立了员工培训体系，并建立了轮流讲课制度，对派出人员的学习既加大了机会又提高了要求；同时建立资料库保存所有有价值的技术资料供学习提高之用。在人力资源的培养和储备上，王建带领领导班子采取竞聘上岗措施，建立了一个积极向上、年轻化的人力资源核心框架，有效抑制了职工中的消极因素。
在改革管理制度时，王建观察到调试中心面对内部与外部环境有很大的服务市场可以占领，而要占领市场就必须改变旧有的被动服务理念，建立着眼于企业大局、着眼于和企业共荣辱，热心服务社会赢得回报的理念和行为准则。在知识和技能水平上也必须有一个大的提升才能适应客户日益增长的服务需求。看清这一点后，王建连夜起草了改善服务的几点措施和计划，立刻召集领导班子进行讨论研究，他提出，要通过提升专业资质和专业技术培训及考核来完善员工的知识和技能水平，与较高同行并驾齐驱；要打破职工旧有的思维方式和价值观，把为项目经理部、为客户提供可信满意的验收结果作为新的思维模式。王建的观点得到公司上下的一致认可，并在实施中取得了显著成效。通过王建和调试中心领导班子的努力，调试中心的服务质量有了很大提高，由于和项目经理部的配合得到根本性改变，整体发电水平也得到了提高。
2006年7月，王建调至北京电力工程公司变电安装公司任党支部书记一职，恰逢当时北京电力公司开展了为迎接奥运到来而进行的“0811”强网工程，任务重、时间紧，短短500余天要完成近百项电力工程项目，其基建工作直接压在了工程公司的身上，王建同志作为党支部书记，深知肩上的重任，其直接承建的奥运村220千伏变电站和西苑220千伏变电站作为直接关系奥运发电任务的重点工程。如何打造精品工程，如何圆满完成公司的工程任务，如何通过精品工程展现北京电力风采成为王建摆上工作案头的重点议程。一个个不眠之夜，一次次抱病出现场，从工期设计到安装工艺，每一个环节他都亲自把关，力求不出一点纰漏……2006年底，随着西苑220千伏变电站顺利发电，忙碌的工作告一段落，但是王建没有停止忙碌，而是又投入到奥运村220千伏的后期工作首尾中……王建用火一样的工作热情诠释着他继承老一辈优良传统，以厂为家，艰苦朴素，当家要作主，作主要尽责的主人翁精神；把人生的价值融入到供电事业，吃苦耐劳，勇挑重担，甘于奉献的精神；正确处理国家、集体、个人三者的利益关系，顾全大局，不图名利，公而忘私的牺牲精神；用美好的心灵看世界，讲团结，讲友爱，讲原则，用真诚去关爱别人的一团火精神；把荣誉归于集体，把压力留给自己，不断进取，在人生追求中永不停步的奋斗精神；把理想和现实正确结合，让理想和现实交融，让理想在平凡中升华的进取精神和对工作一丝不苟，精益求精，坚持学习，不怕困难，干就要干最好的敬业精神这七条人生格言的精髓。以他的名字命名的青年突击队也同样以王建精神努力拼搏在电网建设的第一线，为首都电网的高速发展贡献着自己的力量。[1]

个人简介
王建：男，1954年9月生人，汉族，山东乐陵县人。1982年毕业于南开大学数学系计算机专业，教授职称。曾任承德民族师专数学系主任、承德民族师专校长助理、副书记、副校长，2003年8月至2010年12月任承德民族师专党委副书记、校长，2011年1月任河北民族师范学院党委副书记、院长。  
王建：男，1954年9月生人，汉族，山东乐陵县人。1982年毕业于南开大学数学系计算机专业，教授职称。曾任承德民族师专数学系主任、承德民族师专校长助理、副书记、副校长，2003年8月至2010年12月任承德民族师专党委副书记、校长，2010年3月任河北民族师范学院党委副书记、院长。

简介
王建（？~~~313年），十六国时期巴西（今重庆西部）人。被晋邈所杀。
人物活动
公元313年，王如的残余部众涪陵人李运、巴西人王建等人从襄阳带领三千多户人家进入汉中地区，梁州刺史张光派参军晋邈带兵阻止。晋邈接受了李运、王建的贿赂，劝张光接纳他们的投降。张光同意了，让他们居住在成固。不久晋邈发现李运、王建及其部众有很多珍宝，想全部拿过来，就又对张光说：“李运、王建的部众们，不进行农业生产，而专门制造兵器，他们的意图很难预料，不如乘其不备把他们全部杀了，不然，他们一定会作乱。”张光又听从了他。五月，晋邈带兵攻打李运、王建，把他们杀了。王建的女婿杨虎收拾起剩余的部众攻打张光，驻扎在厄水，张光派他儿子张孟苌讨伐他们。但不能取胜。

医生职称
江苏省人民医院肿瘤科 副主任医师
医生擅长
擅长消化道恶性肿瘤个体化综合治疗
医生简介
  王建王建[1]，男，副主任医师，讲师，中共党员，1999年毕业于南京医科大学临床专业，从事肿瘤内科临床诊治十余年。熟练掌握常见恶性肿瘤诊疗规范，擅长消化道恶性肿瘤个体化综合治疗，以胃癌及胰腺癌为专业方向，致力于肿瘤预后和疗效预测研究。

专家简介
  南京机关医院特聘首席专家-王建工作照[1]王建，毕业于昆明军医学院，南京机关医院特聘首席专家，南京机关医院学科带头人，华东著名耳鼻喉专家，耳鼻喉-头颈外科专业委员，中华医学会耳鼻喉科专业委员，中华预防医学会会员，江苏省耳鼻喉头颈外科学术代表等。在公立医院从事耳鼻喉--头颈外科临床工作二十六年，完成了几千例鼻内窥镜下筛窦、蝶窦、额窦等高难度鼻窦手术，无一例医疗差错。对耳鼻喉科常见病，如鼾症、过敏性鼻炎、肥厚性鼻炎、鼻窦炎、多发性鼻息肉、中耳炎、耳鸣等都有着独到的见解和治疗手段。从业至今频获殊荣，曾在国家权威刊物上发表多篇论文，多次参加全国性耳鼻咽喉--头颈外科学术会议，被广大患者誉为“最具有实力的耳鼻喉科专家”，广受当地患者好评。
擅长领域及专长
对耳鼻喉科常见病和疑难病，如鼾症、过敏性鼻炎、鼻甲肥大、鼻窦炎、多发性鼻息肉、中耳炎、耳鸣等都有着独到的见解和治疗手段。他在继承传统的基础上，从美国引进最新的"光离子无创康复术"，实现了"微创"到"无创"治疗的历史性跨越，代表了耳鼻喉头颈外科微创治疗的发展方向。