标题：周作人译文全集
基本信息
作　者：周作人 译 止庵 编订
出 版 社：上海人民出版  周作人译文全集[1]社（世纪文景）
ISBN：9787208103788
出版时间：2012-03-01
页 数：7100
定 价：1880.00元
装　帧：精装
内容简介
全书共十一卷，汇编目前所见周作人所有将外文译为中文的作品。其中第一至四卷为古希腊文译作；第五至八卷为日文译作；第九至十卷主要为英文及世界语译作；第十一卷为用文言文翻译的作品。
编辑推荐
最全面完整：周作人译文全集首次出版，全11大卷，总计7000余页，近三分之一内容自原书首版之后数十年来持续绝版，极为珍贵，此次全面整理问世。
最权威可信：止庵先生十五载春秋苦心编订而成，全面恢复知堂手稿，反映出一代翻译大师的贡献原貌。
最经典耐读：周氏译文淡朴典雅，注文详尽而极富见地，选目至为精当，凡古希腊文、日文、英文、世界语，译出者均是世界一流文学经典，具有极高的审美情趣与外国文学研究价值。
典藏善选：布面精装，外附书盒。首印2000套均对应唯一编号藏书票。万千知堂迷翘首以待。
作者简介
周作人（1885—1967），浙江绍兴人，中国现代著名散文家、翻译家、思想家。一生著译传世约一千一百余万字，其中翻译作品居一半有余。
周译特色有三：一是选目，二是译文，三是注释。所译多为世界文学经典之作，如欧里庇得斯的悲剧，路吉阿诺斯的对话，《古事记》，《枕草子》，日本狂言和“滑稽本”等，取舍精当自不待言。周氏精通古希腊文、日文、英文等多种外文，追求直译风格，自家又是散文大师，所译总能很完美也很自如地传达原著的意味。周氏为译文所加注释向为其所重视，在译作中占很大比例，不妨看作是对相关外国的文学与文化问题的重要研究成果，而他一生置身于主流话语体系和正统思维方式之外，保证了这些注释不受时代局限，价值历久不衰。
止庵，周作人研究者和周作人作品的整理者。著有《周作人传》，被公认是相关领域的权威之作。整理出版《周作人自编集》等。《周作人译文全集》历时十五年完成，允称搜求齐备，校勘著力，编排精心，体例严明。
目录
第一卷
欧里庇得斯悲剧集（上）
赫剌克勒斯的儿女、希波吕托斯、安德洛玛刻、赫卡柏、请愿的妇女、厄勒克特拉、疯狂的赫剌克勒斯
第二卷
欧里庇得斯悲剧集（下）
伊翁、海伦、腓尼基妇女、俄瑞斯忒斯、在奥利斯的伊菲革涅亚、圆目巨人
第三卷
财神、希腊拟曲、全译伊索寓言集、希腊神话
第四卷
路吉阿诺斯对话集
第五卷
古事记、枕草子
第六卷
平家物语、狂言选
第七卷
浮世澡堂、浮世理发馆、如梦记
第八卷
石川啄木诗歌集、现代日本小说集、两条血痕、其他日文译作
第九卷
炭画、玛加尔的梦、现代小说译丛（第一集）、空大鼓、陀螺、儿童剧、冥土旅行
第十卷
俄罗斯民间故事、乌克兰民间故事、希腊女诗人萨波、希腊的神与英雄、其他英文和世界语译作
第十一卷
侠女奴、玉虫缘、红星佚史、匈奴奇士录、炭画、黄蔷薇、域外小说集、其他文言文译作
附录 女猎人、孤儿记
序言全书总凡例（止庵撰）
一，本书汇编目前所见周作人所有将外文译为中文的作品。对于周氏所写介绍外国文化或外国文学的文章，即使包含翻译内容，也不在本书收录之列。其将中文译为外文的作品亦不收录。 
二，本书共十一卷。第一至四卷为古希腊文译作；第五至八卷为日文译作；第九至十卷主要为英文及世界语译作，其中《陀螺》包括部分古希腊文和日文译作，《儿童剧》包括部分日文译作，《希腊女诗人萨波》包括部分古希腊文译作；第十一卷为用文言文翻译的作品。 
三，本书保持译者生前编定的各种单行译著或译文集的完整性，其间偶有重复，仍予保留，如《陀螺》之《牧歌三篇》、《拟曲二首》亦见于《希腊拟曲》，《对话三篇》亦见于《路吉阿诺斯对话集》，《啄木的短歌》亦见于《石川啄木诗歌集》；《冥土旅行》之《冥土旅行》，亦见于《路吉阿诺斯对话集》。《财神》与《炭画》虽未单行，但其自成篇幅，故以单行本视之。译者生前未收集或收入其文集的单篇译作，编为“其他日文译作”、“其他英文及世界语译作”和“其他文言文译作”，分别置于第八卷、第十卷和第十一卷之末，并对每篇最初发表时间，所载报刊，作者署名（署“周作人”者略）及收入自编文集情况略作交代。《女猎人》、《孤儿记》系据外国作品改写，列为第十一卷附录。 
四，译者某些译文集，后曾增删篇目，另行出版，本书收录修订后者，将修订前原有而后来删去的内容列为附录。详见有关各卷说明。 
五，本书所收译者各种单行译著或译文集，前一至八卷，以原作写作先后（译文集取其中完成最晚者）为序，《全译伊索寓言集》成书时间不详，姑置于《希腊拟曲》之后；第九至十卷，依次为中篇小说、短篇小说、诗歌、戏剧、散文及其他，同一体裁按写作先后为序，但某些短篇小说写作时间难考，姑按译文集出版先后排列；第十一卷，以译者翻译先后（译文集取其中完成最晚者）为序。“其他日文译作”、“其他英文及世界语译作”和“其他文言文译作”以译文发表先后为序。 
六，对于所存不止一种的译稿，本书仅收录最后定稿。但是，根据不同语言翻译者则均予保留，如《论居丧》与《路吉阿诺斯对话集》中之《关于丧事》同为一篇，然其一由英文转译，其一由古希腊原文翻译。又《希腊神话》译过两次，两种译稿形式差异较大，故分别收入正文及列为附录（详见第三卷说明）。译者以不同文体翻译的同一作品，如《炭画》有文言文译本与白话文译本，亦分别收入书中。 
七，本书收录之译作，凡有手稿保存者均依据手稿，手稿已佚则依据印本并择其善者，原刊文仅用作参校。详见各卷说明。 
八，全书文字校订，除改正此前印本明显错字外，还将繁体改为简体，但可通假者及作者习惯用法，仍予保留。人名、地名译法，悉从其旧。同一字的用法，同一人、地名称，仅在一篇之内予以统一。
第一至四卷说明（自古希腊文译出）
第一卷 
本卷为《欧里庇得斯悲剧集（上）》，包括古希腊欧里庇得斯（Euripides）著《赫剌克勒斯的儿女》（Herakleidai，约公元前四三○年上演）、《希波吕托斯》（Hippolytos，公元前四二八年上演）、《安德洛玛刻》（Andromakhe，约公元前四二六年上演）、《赫卡柏》（Hekabê，约公元前四二五年上演）、《请愿的妇女》（Hiketides，约公元前四二三年上演）、《厄勒克特拉》（Elektra，约公元前四一八年上演）和《疯狂的赫剌克勒斯》（Hêraklês，约公元前四一六年上演）。 
《赫剌克勒斯的儿女》译于一九五五年十一月至十二月。《希波吕托斯》译于一九五三年七月至十一月。《安德洛玛刻》译于一九五二年六月至九月。《赫卡柏》译于一九五〇年十一月至一九五一年七月。《请愿的妇女》译于一九五六年一月至二月。《厄勒克特拉》译于一九五三年十二月至一九五四年九月。《疯狂的赫剌克勒斯》译于一九五六年四月至六月。在收入人民文学出版社《欧里庇得斯悲剧集》前，译者均有所校订。 
人民文学出版社一九五七年二月至一九五八年九月出版《欧里庇得斯悲剧集》，《希波吕托斯》、《赫剌克勒斯的儿女》、《安德洛玛刻》、《赫卡柏》收入第一卷，《请愿的妇女》、《疯狂的赫剌克勒斯》收入第二卷，《厄勒克特拉》收入第三卷，均署“周启明译”。 
中国对外翻译出版公司二〇〇三年一月出版周作人译《欧里庇得斯悲剧集》，其中《赫剌克勒斯的儿女》、《希波吕托斯》、《安德洛玛刻》、《赫卡柏》、《请愿的妇女》和《疯狂的赫剌克勒斯》根据保存下来的译者手稿，恢复被人民文学出版社一九五七年至一九五八年版删改的内容。《希波吕托斯》附录《忒修斯的故事》一文系残稿，注释中“见该文第四节”至“第七节”云云，已无从参看。《厄勒克特拉》译稿已佚，仍沿用人民文学出版社版。删去《欧里庇得斯悲剧集》中非周作人所译各种。 
现据中国对外翻译出版公司二○○三年一月版《欧里庇得斯悲剧集》校订排印。插图取自人民文学出版社一九五七年至一九五八年版《欧里庇得斯悲剧集》。 
第二卷 
本卷为《欧里庇得斯悲剧集（下）》，包括欧里庇得斯著《伊翁》（Ion，约公元前四一三年上演）、《海伦》（Helenê，公元前四一二年上演）、《腓尼基妇女》（Phoinissai，约公元前四○九年上演）、《俄瑞斯忒斯》（Orêstes，公元前四〇八年上演）、《在奥利斯的伊菲革涅亚》（Iphigeneia hê en Aulidi，公元前四〇六年上演）和《圆目巨人》（Kyklops，上演时间不可考）。 
《伊翁》译于一九五二年十一月至一九五三年二月。《海伦》译于一九五三年三月至七月。《腓尼基妇女》译于一九五六年六月至八月，译者因病未作注释。《俄瑞斯忒斯》译于一九五四年十一月至一九五五年八月。《在奥利斯的伊菲革涅亚》译于一九五一年十二月至一九五二年四月。《圆目巨人》译于一九五一年七月至八月。在收入人民文学出版社《欧里庇得斯悲剧集》前，译者均有所校订。 
人民文学出版社一九五七年二月至一九五八年九月出版《欧里庇得斯悲剧集》，《海伦》、《俄瑞斯忒斯》收入第二卷，《伊翁》、《腓尼基妇女》（由罗念生补作注释）、《在奥利斯的伊菲革涅亚》（改题《伊菲革涅亚在奥利斯》）、《圆目巨人》收入第三卷，均署“周启明译”。 
中国对外翻译出版公司二〇〇三年一月出版周作人译《欧里庇得斯悲剧集》，其中《海伦》、《俄瑞斯忒斯》、《在奥利斯的伊菲革涅亚》和《圆目巨人》根据保存下来的译者手稿，恢复被人民文学出版社一九五七年至一九五八年版删改的内容。《在奥利斯的伊菲革涅亚》卷首《欧里庇得斯传略》系残稿，前半缺失。《伊翁》和《腓尼基妇女》译稿已佚，仍沿用人民文学出版社版。该版中《腓尼基妇女》注释非周氏手笔，未予收录。删去《欧里庇得斯悲剧集》中非周作人所译各种。 
现据中国对外翻译出版公司二○○三年一月版《欧里庇得斯悲剧集》校订排印。插图取自人民文学出版社一九五七年至一九五八年版《欧里庇得斯悲剧集》。 
第三卷 
本卷包括古希腊阿里斯托芬（Aristophanes，周作人又译阿里斯托法涅斯）著《财神》（Plutus，公元前三八八年上演），海罗达思（Herodas，通译赫罗达斯）、谛阿克列多思（Theokritus，通译忒奥克里托斯）著《希腊拟曲》（分别据J. A. Nairn、A. D. Knox和J. M. Edmonds编订本翻译），《全译伊索寓言集》（据&Eacute;mile Chambry编订Aesopi Fabulae翻译）和《希腊神话》第二次译本，——此书本名Bibliothêkê，周作人又译为《书库》、《书藏》，托名阿波罗多洛斯（Apollodorus）著，实为公元一世纪的作品。 
《财神》译于一九五四年一月至三月，人民文学出版社一九五四年十一月将此篇与罗念生、杨宪益所译合编为《阿里斯托芬喜剧集》出版，扉页署“罗念生等译”，目录中《财神》署“周启明译”。 
《希腊拟曲》译于一九二四年春至一九三二年六月，一九三四年一月由商务印书馆出版。其中部分作品周氏此前曾据英文转译，包括以文言文所译海罗达思作《媒媪》、《塾师》（见本书第十一卷），以白话文所译谛阿克列多思作《农夫》，海罗达思作《媒婆》、《密谈》，均收入《陀螺》（见本书第九卷）。 
《全译伊索寓言集》译于一九五〇年三月至五月。一九五五年二月由人民文学出版社出版，改题《伊索寓言》，署“周启明译”。一九六三年一月印行第二版，收入“外国古典文学名著丛书”，仍署“周启明译”。删去附录之周作人《关于伊索寓言》一文，另增刘若端作《译本序》。又，一九五五年三月人民文学出版社出版《伊索寓言选》，一九六○年六月文字改革出版社出版《伊索寓言选》（注音本），均署“周启明译”。中国对外翻译出版公司一九九九年一月根据保存下来的译者手稿，出版周作人译《全译伊索寓言集》。 
《希腊神话》第一次译于一九三三年五月至一九三八年十二月，正文已完成，另又译哈利孙（Jane Harrison，通译哈里森）《希腊神话论》、茀来若（James George Frazer，周氏又译弗来则、佛雷则等，通译弗雷泽）《希腊神话比较研究》二书，拟为写注释之用，然注释只成一、二两章即中止。译文部分刊载于一九四四年十月至十二月在《艺文杂志》第二卷第十、十一、十二期，余稿及《希腊神话论》、《希腊神话比较研究》已佚。第二次译于一九五〇年七月至一九五一年六月，译稿一名《原本希腊神话集》，一九五八年四月至五月曾校订一过。中国对外翻译出版公司一九九九年一月根据保存下来的译者手稿，出版周作人译《希腊神话》。《希腊神话》第一次译本残稿与第二次译本在章节划分上颇有不同（前者“分为十九章”），注释则包括茀来若的原注和译者的补注，字数较之第二次译本相应部分多出许多。 
现《全译伊索寓言集》、《希腊神话》据中国对外翻译出版公司一九九九年一月版校订排印。将《希腊神话》第一次译本残稿列为《希腊神话》附录。《财神》和《希腊拟曲》译稿已佚，前者据人民文学出版社一九五四年十一月版《阿里斯托芬喜剧集》所收该作校订排印，后者据商务印书馆一九三四年一月版校订排印。插图取自人民文学出版社一九五四年版《阿里斯托芬喜剧集》和人民文学出版社一九六三年版《伊索寓言》，后者系英国木刻家托马斯·布伊克的作品。 
第四卷 
本卷为《路吉阿诺斯对话集》，收录古希腊Lucianos（周氏又译路吉亚诺斯、路喀阿诺斯，通译卢奇安）作品共二十篇。 
周作人曾于一九二一年十月据英文转译路吉阿诺斯所作《大言》、《兵士》、《魔术》（即《妓女对话》之第十三、第十五和第四节），收《陀螺》；于一九二二年据英文转译《冥土旅行》（即《过渡》），收《冥土旅行》（以上见本书第九卷）；于一九三○年三月据英文转译《论居丧》（即《关于丧事》，见本书第十卷），收《看云集》和《知堂文集》。一九六二年六月至一九六五年三月，他根据古希腊文翻译《路吉阿诺斯对话集》。一九六五年四月二十六日所作遗嘱云：“余今年已整八十岁，死无遗恨，姑留一言，以为身后治事之指针尔。死后即付火葬，或循例留骨灰，亦随即埋却。人死声消迹灭最是理想。余一生文字无足称道，唯暮年所译希腊对话是五十年来的心愿，识者当自知之。” 
一九九一年九月人民文学出版社将此书改题《卢奇安对话集》出版。中国对外翻译出版公司二○○三年一月根据保存下来的译者手稿，出版周作人译《路吉阿诺斯对话集》。 
现据中国对外翻译出版公司二○○三年一月版《路吉阿诺斯对话集》校订排印。