标题：古代文明
古代文明
基本信息公元前3500年到公元前1000年这段时期，称做是古代文明时期。
中国文明的起源问题，是关于整个人类的文明起源问题研究里面的一个重要的组成部分。因为中国人  古代文明自古以来，就是在整个的人类里面占的比例是相当大的。这个不只是今天，我们说我们有十三亿人口，占世界人口的五分之一左右。就是在古代的世界里面，中国人所占的比例也是相当大的。在我们今天的中国的疆土的范围之内，自古以来就有许许多多的民族繁衍生息，他们在世界上起着很大的作用， 我想这一点是大家都能够理解的。可是一直到现在为止，在世界上流行的，各种关于文明起源的学说和理论，多数对于中国古代文明的起源问题考虑得都是比较少的。这个原因也不奇怪，因为这些学说过去主要是由一些西方学者来构筑的，他们的研究一开始主要是从欧洲的历史开始，当然后来他们发现了像古代埃及，古代两河流域，古代印度，以至于古代美洲的一些古代的文明，他们对这些方面进行了考察，进行了研究，发展了一系列有关的学科，在这些研究的基础之上，他们就提出了，关于古代人类的文明是怎么产生的，是通过怎么样的途径，怎么样形成和发展的。这样的理论和学说当然是有多种多样，可是这些学说里面，一般说起来是很少考虑到，甚至于完全没有考虑到我们中国古代文明。这个原因我想大家也能够理解，因为外国人对于中国的研究，就是所谓今天我们说，叫做国际的汉学的研究，发展  古代文明还是比较晚的。可以说一直到19世纪的晚期，对这方面的研究还是很少。特别是对中国古代文明的起源这样的问题，外国人研究总是有一定的隔膜。当然到了20世纪以后，我们中国这方面有很多的考古发现，也有很多有关的材料，可以提供关于中国古代文明研究的起源和它发展这方面的研究的。可是这些材料，绝大多数用中文发表的。大家知道，中文在世界上虽然是使用的人数上是最广泛的一种语言，可是在外国人里面，真正能够使用中文，特别是利用中国的考古的、历史的这方面的论作，这方面成果的，究竟是极少数。恐怕主要的还是一些少数的汉学家，他才能够使用。因此说起来的话，在研究人类的文明起源的一些理论，一些学说里面，关于中国这方面的研究，就显得特别薄弱。中国人在世界上这么大的一个比例，而且中国的古代文明又在整个的世界上，特别是在亚洲的世界上，亚洲的范围里面，起着这么样重大的、深刻的影响。没有对于中国古代文明的研究，那么对于整个人类的文明的起源和它的发展的研究就是不完整的。所以我们在当前，就很有必要来发展这方面的研究，来补充刚才我们谈到的这种空白和缺陷。这样的话，不仅对于研究中国的古代的历史的发展，而且对于整个人类的文明历史的发展，都是一个重大的贡献。所以我想，这方面的科学价值，它的意义是大家容易理解的。主要类型两河文明
发源于亚洲底格里斯河（Tigris）与幼发拉底河（Euphrates）河流域，又称美索不达米亚（Mesopotamia）文明。两河文明也是有史可考的最古老的文明，其文明起步可以追溯到公元前4000年，正式形成于约公元前3500年。当时生活在两河流域的是苏美尔人，建立了苏美尔文明。之后陆续有闪米特人、赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人、阿拉伯人和突厥人相继入侵。两河流域继苏美尔人之后最伟大的文明就是由闪米特人汉谟拉比建立的古巴比伦。
尼罗河文明
发源于非洲尼罗河（Nile）流域，又称古埃及文明，其历史也可追溯到公元前4000年。公元前3188年左  古代文明右，上埃及国王美尼斯统一上下埃及，开始了史称的埃及王朝时期，也就代表了古埃及文明的正式开始。
印度河文明
发源于亚洲印度河与恒河（Ganges）流域。文明的开始也可追溯到公元前3000年，最终形成于公元前2500年左右。
爱琴文明
发源于希腊爱琴海地区，形成于公元前3000年左右。米诺斯文明发源于欧洲地中海的克里特岛（Crete），又称克里特文明，后被麦锡尼文明所取代。
华夏文明（汉文明、中华文明）
形成于公元前1566年左右.
奥尔梅克文明
发源于中美洲，形成于公元前1200年左右。
拉登文化（La Tène culture）
凯尔特人在公元前6世纪的时候，创造的铁器文化。
2.《古代文明》杂志（中文版）
杂志简介《古代文明》（中文版）由东北师范大学主管的学术季刊，系《古代文明》杂志（英文版）的姊妹刊，由东北师范大学世界古典文明史研究所、东北师大亚洲文明研究院，东北师范大学出版社共同主办，2007年1月1日创刊。该刊秉持朴实、严谨的办刊作风，以创办高水平的具有全球视野的哲学社会科学学术期刊为宗旨。2012-2113年CSSCI收录扩展版来源期刊。刊物信息  刊名：  古代文明 　英文名：The Journal of Ancient Civilizations
主办：  东北师范大学世界古典文明史研究所;亚洲文明研究院
周期：  季刊        
主　　编：吴宇虹
执行副主编：越轶峰     副 主 编：韩东育　张　强 
出版地：吉林省长春市　　中文开本：  大16开
ISSN 1004-9371　　CN 22-1213/K
邮发代号 12-406　　创刊年：2007年1月1日刊物宗旨《古代文明》，本刊以反映和推进世界古代文明研究，增进中国学术界与国际学术界的交流，提供古代文明研究的重要信息为宗旨。刊发关于古代文献的文本研究、个案实证研究、区域文明和全球文明关系研究、历史文化解释性研究，以及关于古代文明研究的重要著作和重大理论问题的阐述、评论、综述与争鸣等学术文章。期刊简介《古代文明》由东北师范大学主管，东北师范大学世界古典文明史研究所、亚洲文明研究院、东北师范大学出版社共同主办，2007年创刊。 
该刊秉持朴实、严谨的办刊作风，以创办高水平的具有全球视野的哲学社会科学学术期刊为宗旨，主要刊登反映国内外学术界关于古代文明研究状况及研究成果的学术性文章，共开设“理论与思想”、“古代地中海文明”、“中国传统学术”、“先秦史”、“日本历史与文化”、“东亚思想”、“帝制中国”等栏目。侧重在以下方面展现关于古代文明研究的优秀成果：从哲学和方法论的意义上对古代文明的理论性思考；以西亚、北非、地中海地区为中心的古代文明研究；传统中国的学术思想、历史文化及社会变迁；日本、韩国等亚洲东部地区的历史与文化；欧洲、中亚等地区的古代文明研究；两个或多个文明的比较研究以及融合文学、历史、哲学、人类学、社会学等多领域的跨学科研究；等等。 
迄今为止，所刊登的文章突出反映了如下办刊特色：第一，重视和鼓励具有扎实功底的学术性文章、实证性研究成果；第二，提倡跨学科间的和跨领域的合作研究、比较研究；第三，注重对世界各地古代文明的历史文化意涵的解读；第四，提供自由的学术争鸣平台；等等。此外，编辑部还在刊首设计“本期寄语”，从编辑的视角向读者介绍每组文章的特点，使读者可以在最短的时间内了解每期文章的概貌。 
《古代文明》出版发行以来，所刊文章中很大比例的一部分被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《人大报刊复印资料》、《高等学校文科学术文摘》等转载或摘引。全球机构用户和个人读者覆盖中国大陆、港澳台地区及北美、澳洲、西欧、东南亚、韩国、日本等数十个国家和地区，在国内外学术界受到学者和相关研究领域研究人员的广泛关注。同时，该刊已被“中国知网”、“中国万方数据资源库”、“中文期刊库（重庆维普）”等国内主要学术网络检索系统全文收录，港澳台等地区也有多家机构网站刊登期刊的论文目录，为更多读者迅速了解所刊登的文章提供诸多方便。为了反对和有效制约学术腐败，帮助编辑部甄别来稿中可能存在的学术不端行为，期刊还加入了“学术不端文献检测系统”。希望在学界同仁的共同努力下，进一步推进有关古代文明领域的研究。创刊寄语《古代文明》中文版与读者见面了，我们期待这会成为一个令人欣慰的新起点。这个刊物是林志纯先生创立的西文学术期刊The Journal of Ancient Civilizations的增扩版。多年以来，英文版的古代文明杂志先后在林志纯先生、吴宇虹先生的主持下，一直是中国世界古代文明研究学者之间的一个重要纽带和与国际学术界交流的重要窗口。进入二十一世纪以来，我们愈来愈意识到林志纯先生一贯主张的学术国际化和学科间沟通的必要性，于是就有了《古代文明》的中文版。
与其西文版相比，《古代文明》中文版的主要特点是为世界范围的古代文明研究提供了一个共同的交流平台。以往史学界有所谓“世界史”和“中国史”两大领域，中国史不在“世界史”中，“世界史”不包括中国史。《古代文明》所反映的则是关于包括中国文明在内的世界文明研究的成果。在这个新的世界史框架中，具体的研究仍多从区域性的视角着眼，但是注重人类各个文明直接经验相互联系的可能性以及对各个文明的普遍关照是基本的观念取向。在具体研究取得确切成果的基础上，对于人类文明现象的综合比较与分析也会逐渐被呈现在读者面前。
文明研究所追求的是对于构成稳定性群体的人类之本质性作为的理解，这种追求会使当下人们的知识增益，但没有止境，所以其意义要在追求的过程中体现出来。正因为如此，我们相信每一项具有原创性的研究都值得公之于众。虽然目前《古代文明》的稿件在覆盖的地域意义上偏重于古地中海、西亚、北非和东亚，但我们希望在同仁的支持下，她可以逐渐反映关于古代世界各地区主要文明的研究。作为中国学者编辑出版的学术期刊，即使在将来，也要保持对于中国文明及其周边文化共同体的特殊关注。况且，中国的现在愈是引人注目，中国的过去就愈是值得思考，对于中国文明的重新审视，已经是当前世界学术、思想界的重大课题。中国文明可以被看作最具有历史延续性的文明，这种经历的内在理路和寓意究竟如何，本身就富有无穷的魅力，对于理解当下的世界和人类行为也有启发的意义。
这里的“古代”与基于某些特定区域的特殊历史经历而具体定义的“古代”不同，它泛指文明发生到“现代”社会发展起来之前的漫长时代。这样来约定“古代”的范围，就不再受诸多文明在分别研究中各自定义的“古代”绝对时间范围差别巨大的制约，而使世界诸多古老文明的考察可以在一个平台上展现和交流。
古代文明研究的范围既宽，其可用的方法也应是多种多样的。《古代文明》并不刻意追求任何“时尚”，不认为存在“惟一”有效的研究方式，不认为学术研究的价值要靠非学术的方式来评价，只要在切实的实证性工作和符合逻辑的基础上展开的具有原创性的研究都是欢迎的。由于同样的原因，《古代文明》虽然突出地注重历史学的视角，但是并不自己限定为仅仅是历史学的期刊，从文学、语言学、哲学、人类学、社会学、政治学等角度出发对于古代文明的严肃探讨，都在期望之列。
感谢支持《古代文明》的朋友们，也期待各领域的学者愈来愈多地关注她的成长。
《古代文明》编辑委员会
2007年1月1日社会评价刘文鹏：:“作为中国唯一的古代文明研究杂志的出版，必将推动我国中外古文明的研究，值得庆贺。祝愿她健壮地成长起来，做出应有的贡献。一一为《古代文明》中文版创刊而题，刘文鹏，2006年7月2日。” 
李长林：    《古代文明》刊物办得上乘，在历史专业同类刊物方面可与北大办的《西学研究》媲美。令人欣喜的是《古代文明》的问世体现了林志纯教授在古典学园地播下的种子已经开花结果。办刊宗旨宏伟，征稿原则高明，责任编辑到位。 
“以反映世界范围内关于古代文明的研究成果，增进中国与国际学术界的交流”，这一宗旨体现了刊物“走向世界”“与国际接轨”的雄心壮志。编委中有外国学者参加、向海外学者征稿也体现了这一点。    责任编辑到位:这体现在《本期寄语》中对每篇文章有评语，并将文章编排到相关的栏目中。
3. 《古代文明》杂志（英文版）
基本信息  现用刊名：Journal of Ancient Civilizations
曾用刊名：世界古典文明史杂志(英文版);古代文明杂志(英文版);《古代文明》杂志
创刊时间：1986  周期：年刊
出版地：吉林省长春市  语种：英文;
刊号：1004-9371   22-1213/K 
主办单位：东北师范大学世界古典文明史研究所杂志简介  从1986年起，古典所在历史学家林志纯先生筹备和专家的帮助下创办了国内唯一的专门研究世界古代诸文明的英文杂志，《古代文明》杂志，每年出版一期，向全世界介绍中国和国际文明史学者的科研成果。我们杂志在国外国内的发行量逐年增加，到今天，美国的芝加哥大学、耶鲁、哈佛、宾大，英国的牛津大学、剑桥大学，德国的慕尼黑、哥廷根、法国、荷兰、瑞典、芬兰、埃及、约旦、加拿大、意大利、西班牙、波兰、捷克、日本、澳大利亚、新西兰、南非、津巴布韦、阿根廷等许多国家的100多所世界著名学府和学者都订购或与我们交换杂志。英文杂志把中国在亚述学、埃及学、古典学领域的研究成果传递给了世界各地的学术同事，使中国在国际学术界赢得了一席之地。因此，杂志多年来能始终保持在亚洲一流、世界先进的水平上。现已更名为《世界古典文明史杂志》.
北京大学集刊：《古代文明》
基本信息  主办：北京大学中国考古学研究中心，北京大学震旦古代文明研究中心
出版社：文物出版社
ISBN：9787501024445 
出版时间：每年11月或12月1日 
周期：年刊
级别：CSSCI收录来源集刊（2012-2013年最新版）集刊简介《古代文明》是由北京大学中国考古学研究中心、北京大学震旦古代文明研究中心于2002年联合主办的大型学术刊物。目的是为了更进一步促进古代文明研究的深入，并及时地反映最新的研究成果。现诚邀海内外学者惠赐大作。每年一刊，现已出8期，最新一期（第9期）将于2012年12月出版。
文稿内容以与中国古代文明研究相关的学术论文为主（包括考古、历史、艺术史、科技史、思想史等诸多方面），亦非常欢迎有关其它古代文明的论著。稿件篇幅以5000——25000字左右为宜，与文稿相关的图片视需要而定。来稿实行双向匿名审稿制，一经刊用，即付稿酬。