标题：日子
基本信息
词目日子                                          拼音：rì zǐ 
词义1.指某日。古代纪日的一种方法。日，指某日，如初一﹑初二。子，指那一天的干支，如甲子﹑乙丑等。 
2.太阳的儿子。
基本解释
常规解释1.[day;date]∶固定的某一天日期
例:今天是她结婚的日子
2. [days;time]∶天数
例:他走了有些日子了
3. [life;livelihood]∶指生活、生计
例:现在日子好过多了
4.倪萍所著的一本书的名字
来源日子和月子、年子同属计时、计事的词（现在都称年头了）
日子源于古代，代表了在当时社会人类在漫长的母系氏族、父系氏族社会中最最主要的两种活动，
可以用平素的意义拆开来解释日和子
1、满足人类心理需求和生理需要的活动，就是‘日’；性活动是人类最基本的活动，众活动之本；
2、满足人类种族延续的活动，就是‘子’；过渡到父系社会，一直以来男尊女卑的思想决定了传宗接代是最大的事，君王更是如此；
详细解释
某日古代纪日的一种方法。日，指某日，如初一、初二。子，指那一天的干支，如甲子、乙丑等。
《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》：“年月朔日子，尚书令 彧 告 江 东诸将校部曲及 孙权 宗亲中外。” 李周翰 注：“子，发檄时也。”《隋书·袁充传》：“今与物更新，改年 仁寿 ，岁月日子。” 清 顾炎武 《日知录·年月朔日子》：“今人谓日多曰日子。日者，初一、初二之类是也；子者，甲子、乙丑之类是也……古人文字年月之下必系以朔，必言朔之第几日，而又系之干支，故曰‘朔日子’也。如 鲁相 瑛 《孔子庙碑》云‘ 元嘉 三年三月丙子朔廿七日壬寅’，又云‘ 永兴 元年六月甲辰朔十八日辛酉’。”
太阳的儿子《北史·高丽传》：“ 夫馀 人追之甚急， 朱蒙 告水曰：‘我是日子， 河伯 外孙，今追兵垂及，如何得济？
时光；时日《朱子语类》卷十八：“今人闲坐过了多少日子，凡事都不肯去理会。”《儒林外史》第十六回：“不是我只管要来催，因为要一总拆了修理；既是你恁说，再耽带些日子罢。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“这些日子，你特别不来看我，是怕你的父亲？”
日期元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“今日好个日子，过门者，准备下筵席， 郑恒 敢待来也。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“﹝ 满生 ﹞拣了日子，将次起行。” 丁玲 《阿毛姑娘》：“这是一个非常的日子，然而也只在 阿毛 自己眼中才如是。 阿毛 是已被决定在这天下午将嫁到她所不能想象出的地方去了。”
指生活或生计《京本通俗小说·错斩崔宁》：“胡乱去开个柴米店，撰得些利息来过日子。”《儒林外史》第七回：“而今得你进个学，将来可以教书过日子。”《红旗歌谣·好不过人民当了家》：“共产党一心为人民，日子越过越称心。”

基本信息
【作品名称】《日子》
【创作年代】近代
【作者姓名】爱默生
【作品体裁】诗歌
【作者国家】美国
诗歌原文
Time old person's daughter, the hypocrisy of the time,
The dumb speechless like barefoot dervishes,
They are arranged in a single row, there is no beginning or end,
Holding the crown and root of a wand,
According to his wish to offer gifts,
Bread, kingdoms, including the sky.
In my pleached garden, see the spectacular,
Forget the morning wishes, hurriedly
Took a few herbs and apples, days have been turned,
And departed silent.In her black hair down
I see her scornful, it's too late
诗歌中文
光阴老人的女儿，伪善的时日，[1]
喑哑无语如同赤足的托钵僧，
她们单行排列，无始也无终，
手托皇冠和一根根权杖，
按各人的心愿向大家分赠礼品，
面包，王国和包罗星辰的天空。
在枝丫缠绕的花园里，我见此壮观，
忘掉了早晨的愿望，匆匆忙忙地
采了些香草和苹果，时日便已转过身，
静默地离去。在她黑色的发带下
我看出她的轻藐，为时已晚。[1]
诗歌鉴赏
《日子》发表于1851年，它首先是爱默生关于时间问题的一则寓言。
该诗在结构上明显地分为两层，前面六行诗是对时间机制的人格化描述，后面五行则是“我”在这种机制中的个人化表现。尽管如此，爱默生对时间机制的表述并不是一种客观的呈现，而是像下文一样带有明显的主观倾向性，他用“伪善”( hypocritic)来表现时日的表面性的公允和慷慨，又用“喑哑无语”(muffled and dumb)来表现时日的狡黠与沉默，她们像托钵僧一样掠过人群，并超脱于人群与世俗欲望之外。她们按照人们的心愿分赠礼品，使得每个人感觉好像都得到了自己索求的东西，在这里，诗人有意预示个人的能动性及其相应的结果，在一定程度上肯定了人的主体性，削弱了时日的权力强度。然而，这种削弱似乎作用不大，在下文中，已经洞悉时日之伪善的“我”依然被她们所蛊惑，不但因为她们“单行排列”、“无始也无终”，而且她们的慷慨和忙碌吸引了“我”的注意，以至于使“我”忘掉了“早晨的愿望”。“我”得到的只是香草和苹果，而它们作为最简单的物质欲望的隐喻，意味着“我”的精神追求的缺失，意味着人之无法战胜时间的脆弱性。
应该说，爱默生对时间的这种诗意观照基本上是传统的线性时间观的体现，他像前人一样将时间定性为一个外化于主体的客观存在，一种物理性时间，有着人类无法控制的自主地位，但是，如果仅仅把这首诗视为一个关于时间的寓言显然是不够的，我们必须看到爱默生在诗中有意识或无意识透露出来的深层含义。人与时间之间的紧张关系只是这首诗的表面张力，而内在的轴心却是诗人在自我的持守和丢失之间的摇摆与叹息，说到底，这不但是一个外在的时间问题，更是一个内在的自我建构问题，爱默生一方面像是在描述一个陈旧的话题，即时间的不可逆转性问题，另一方面又以个体的切身体验切入了现代生命哲学的理论范畴。
在诗中，前面六行诗在形象化錾造时日的同时也塑造了一个背后的对于时日特性（一种“伪善”与“无始无终”、慷慨大方的矛盾统一体）相当清醒的观察者形象，这个形象和抱有“早晨的愿望”的那个“我”应该是同一个人，但就是这样的一个人在一个时日结束之时却受到了时日的轻蔑，而导致这种情况的唯一原因就在于“我”关注于一些外部的表象（时日发放赠卒的壮观景象、香草以及苹果），从而疏远了那个有着“早晨的愿望”的内在自我或深层自我（“愿望”是深层自我的能指），这种疏远在海德格尔那里就是一种“沉沦”，在柏格森那里就是一种异化的痂皮，但是“我”的可贵之处在于意识到了这种沉沦与异化，这种意识正是再度回到深层之我的前提。按照柏格森的观点，自我实现的媒介就是“持续”，是对时间的特别力量和不可重复性的意识，时间的流逝被体验为一种推动力，促使人不断地去塑造新的个人生活，但它也是一种反作用力，使个人回到原本的自我中去，回退与前进成为“此时”的一个统一体，这正是“持续”的含义。由此来看，“我”的时间意识恰恰意味着对“持续”的执著，从而促进我将自己的目标和活动同自己的生活动力（即“早晨的愿望”）保持一致，这样不但维护了一个统一的自我，而且将获得更多的生命时间，即将更多的客观时间纳入精神自我的建构活动中，使客观时间转换为主体化的时间。同时，这种时间意识也正是海德格尔所说的“畏”，存在论意义上的“畏”是一种时间性的恐惧，这种畏惧与焦虑唤醒主体摆脱沉沦状态，筹划本真的有意义的生活。
对时间流逝的惋惜其实是惶恐于失去自我的转喻，1851年的爱默生已经奠定了他的超验主义领袖地位，但是无论对于谁来说，“消除那些使自我失去自己的隐蔽和阴暗的东西”都是一个永远不会结束的过程，时间是自我的基石，也是自我的深渊，在克服一次“沉沦”之后将面临新的“沉沦”。[1]
作者简介
拉尔夫·沃尔多·爱默生（1803年－1882年），美国思想家、文学家，诗人。爱默生是确立美国文化精神的代表人物。美国前总统林肯称他为“美国的孔子”、“美国文明之父”。他的主要著作有收集了他的重要演讲稿的《论文集》以及《代表人物》、《英国人的特性》、《诗集》等。[2]

歌曲简介
《日子》（Fleeting Days）是张悬专辑《神的游戏》中收录的歌曲，专辑已于2012年8月10日发行。  专辑封面
基本信息
歌曲名称：日子
歌手姓名：张悬
歌曲填词：张悬
歌曲作曲：张悬
所属专辑：神的游戏
唱片公司：索尼音乐
发行时间：2012年8月10日
歌曲歌词
我不知道今天会是今天。
一旦想到明天，明天就不再是明天。
而今天就是今天。
我好抱歉我没察觉。
我走过一家店。
我看见它卖的，
但不知道里面，有什么是我想挑拣。
还想着要跟你说的事情，
因为总是倾斜至一边 ，
所以你总笑我对画面的和谐没有概念。
大的就要看起来大 ;
小的，最好小得没有人能看见。
你爱我，
宽容与极限。
严厉与慈悲，
相伴而相对。
我爱你。你是一个世界。
寂寞如神神如歌。
夏日以来 ;
众神如人寂寞，众人如神般寂寞。
因爱是交易，货币和词汇 ;
我的孤单和孤单的你，
卡在之间，
各自无言，
彼此看见，
只剩喜悦。
在我了解这些以后，那天
我向你说了句不认真的再见。
可我深深地亲吻你的脸。
我再也不可能累积出那么多的眷恋。
我曾堆出最高的疲惫和思念，
到它垮前 -
那天。
今天仍是那天。
每天，都是我能爱你的最后一天。
每个今天。
后来，不是未来。
而是 从此，现在，今天。
我们像所有人一样谦卑，
忙碌与分别。
走出家里，走在日复一日的大街。
[1]

歌曲简介
《日子》是小柯专辑《日子》中收录的歌曲，专辑已于2002年10月1日发行。
  专辑封面
基本信息
歌曲名称：日子
歌手姓名：小柯
歌曲填词：小柯
歌曲作曲：小柯
所属专辑：日子
发行时间：2002年10月1日
歌曲歌词
风吹着云儿散了
下雨的季节过了
花落的时候来了
想你的日子到了
邻家的枣又熟了
春天的燕子飞了
隔壁的姑娘哭了
为什么呀你
这又何必呢
爱你的人儿来了
你爱的人儿走了
孤独的云儿飘着
是谁在不停地唱着
爱你的人儿来了
你爱的人儿走了
孤独的云儿飘着
这又是谁在没完没了地唱着
枯黄的树叶飞着
寂寞的人儿看着
满街的歌谣唱着
随便地听听算了
想说的话也说了
想爱的人也爱了
何必苦苦地等呢
为什么呀你
这又何苦呢
爱你的人儿来了
你爱的人儿走了
孤独的云儿飘着
是谁在不停地唱着
爱你的人儿来了
你爱的人儿走了
窗前的姑娘哭了
孤独的云儿飘着
爱你的人儿来了
你爱的人儿走了
孤独的风儿唱着
还能有谁在没完没了地听着[1]