标题：玉螺
分布区域
分布很广，热、温、寒带均有其踪迹，大多在潮间带中、下区及基准面的附近的  泥、沙底栖息。
形态特征
  玉螺外表呈球状，壳口为半月形。内唇滑层厚，有时呈肋状，几乎把脐孔遮盖住。它们的斧足极为发达，可包被贝壳，其作用和锄头差不多，可用来挖掘泥沙，使身体埋于沙中。玉螺的触角呈三角形而扁平，前端尖，眼和视觉已退化，吻长能伸缩。这种动物均为肉食性动物，以双壳类软体动物或者其它动物为食。它的吻的腹面有穿孔腺，能溶解双壳类动物的贝壳，然后用齿舌锉食其肉。通常在潮间带看到许多双壳类动物的空壳，在顶部有一圆孔，这一杰作的始作俑者，十有七八是玉螺穿凿而成。
玉螺(5张)
生活习性
玉螺  白玉螺在沙上爬行后，由于前足锄沙的作用，常留下一条清晰的痕迹，退潮后采集者可以跟踪这行"脚印"找到它。玉螺的贝壳呈球形或陀螺形，螺旋部短，体螺层膨大，壳面平滑或有纤细的旋形刻纹。斑玉螺的壳面布有紫褐色或黄褐色的斑点，其肉大多可食用，但因其自身是肉食性动物，为海涂养殖贝类的敌害之一，它在捕食双壳贝类或小鱼时，它们先在这些猎物身上钻洞，然后将口吻插入洞中，把猎物吃掉。
主要种类
1. 方斑玉螺（Naticarius onca)

作者简介
朱彦民，男，1964年生，艺名朱桢，号美髯公，斋号冰醋斋、怀醑堂、后素轩。怀醑堂乃范曾先生所命赏。河南省鹤壁市浚县善堂镇朱  南开大学教授 博士生导师 美髯公朱彦民先生村人。1985年毕业于安阳师范学院中文系，初习甲骨文字。1992年毕业于郑州大学历史专业，获历史学硕士学位。1996年南开大学历史系毕业，获历史学博士学位。师从王玉哲、范曾先生。现为南开大学历史学院教授，博士生导师，先秦史研究室主任，中国社会史研究中心研究员。主要研究领域为甲骨学（古文字学）、殷墟考古与殷商社会生活史，并招收先秦史方向硕士、博士研究生。
北京大学中国画法研究院首批兼职教授，中国殷商文化学会副会长、天津市国学研究会副会长兼秘书长、天津市孙子兵法研究会理事、中国先秦史学会理事、国际易学联合会理事、国际甲骨文艺术网学术顾问，中华易经书画研究院荣誉院长、中国书法家协会会员,天津书法家协会学术委员会委员、中国硬笔书法家协会会员、中国甲骨文摹刻艺术研究会研究员、中国甲骨文书法艺术研究会理事、南开大学书法协会指导教授、南开大学日中大学生书法交流主讲教授、鹤壁市青年书法家协会名誉主席。
淇水简介
淇水，在河南省北部。古为黄河支流，南流至今汲县东北淇门镇南入河。东汉建安中，曹操于淇口作堰，遏使东  淇水秋色北流，注入白沟（今卫河），以通漕运，此后遂成为卫河支流。淇河发源于山西省陵川县棋子山，其源头峰峦叠嶂，峡谷幽深。据国家质部门实测记载，形成于下澳陶统，距今已有五亿年的历史。入豫后经辉县市、林州市、浚县,淇县，在浚县淇门入卫河,全长161公里。淇河河谷狭窄,两岸峰峦竞秀,千岩万壑,地形复杂,高低参差。在水文地质上多属奥陶系岩石溶裂隙水。
鹤壁境内是淇河最秀丽的河段。河水清澈见底，纯净甘甜，是华北地区唯一一条没有被污染的河流。早在七千多年前新石器早期，就有人类在这里居住，形成了独具风骚的淇河文化。河水流经太行山脉形成独特的淇河风光。"水影山光，胜过桃源"，享有"北国漓江"之称。《诗经》有十三篇描写淇河风光。"淇水悠悠,桧楫松舟,驾言出游,以写我忧"，其美妙令人神往。
淇河又是中华民族的发样地之一，是一条文化底蕴深厚的河流。它孕育过一代商王朝，哺育过众多英杰。大禹、周文王、鬼谷子、王梵志、花木兰、许穆夫人、黑山军首领张燕、唐代诗人王维、明末文豪罗贯中等都曾在此留足。沿淇河溯流而上，有丰富的文化遗迹、人文景观和自然景观。西周辛村墓地、黑山农民起义军遗址、罗贯中晚年隐居处、淇河天然太极图、青岩石窟、白蛇洞、白龙潭、白龙庙、鸡冠山、隋唐双塔寺、盘石头水库千佛洞等景点都具有较高的研究、观赏价值。
淇水赋   全文
汩汩兮，一线弱水；悠悠哉，千古淇河。出林滤之阳，源太行之侧。东指黎阳，南抵朝歌；汇淇门，入卫河。清爽甘冽，明亮澄彻。波底鹅卵密布，藻间鳖蟹时伙。河平如鉴，倒天光现云影；水长似带，系沃野贯深壑。夏秋之时，多而深也，浩浩巨流，奔腾而出，气势似虹；春冬之际，少而浅也，涓涓细溪，蜿蜒而来，恬静如歌。波及处皆蕴秀气，流历时多染丽色。诚豫北之极美形胜，实华中之最佳场所。 
曩时者，淇滨水土湿润，气候温和。故诗云：瞻彼淇奥，绿竹如箦。似今之亚热带，为古时小江左。春雨  淇水太极图时霈，夏阳如火。竹苞松茂，木秀草多。川谷列山珍，原野缀花果。古人类沿河居处，老祖先因水过活。今考古发现者，计有旧石器遗址晾马台，新石器古迹数花窝。刘庄仰韶文化遗址，河岸龙山时代邱坡。大赉店殷商古迹数见，小辛村周卫墓地多座。陶片俯拾皆是，铜器偶掘即裸。横水古通衢，临河俗都亳。巨桥鹿台，曾藏征夷钱粮，而今空留名迹；酒池肉林，先起亡国兆信，早已不在水侧。武王得捷饮战马，懿公失民放闲鹤。斩竹制箭，河内淇园惠光武，遏流通漕，枋头宿胥助孟德。圣贤似汤武，暴虐如纣桀，莫不践此土，牧黎庶；临斯水，建家国。英雄豪杰安在哉？山川河流仍默默。阅遍人间废又兴，淘尽世上善与恶。昼夜不息，血食永祚。人文的祥源，历史之长河。 
览之中外大水，古今名河；鲜有毋作溃患，莫不屡成圮祸。淇之为水也，可谓奇特：少见灾异，多所利  淇水春姿乐。若夫旱时，千川断流，万谷干涸。而此水不绝如缕，石出水落。可饮人畜，可溉田禾。岂河伯独钟此流乎？盖以之有活水源头，且少分剥。至于涝季，九州水界，一派泽国。然此河循轨遵道，平流安过。无毁村寨，无害农作。其水神欲报彼祀哉？实因其具广川深渠，并无碍塞。询之水边父老，或曰：河道途中多泉眼，有暗河。上流水虽少，下游水或多。故泛滥之时，水潜石底；干旱之际，泉涌河坡。是以百年无洪灾，四季有清波。尤其神妙者，淇水竟具药效，勘起沉疴。浸洗能治皮干面癣，煎熬可疗胸闷气塞。祛脓肿复体肤原貌，消炎症促伤口愈合。水边窈窕淑女，肌肤粉白；岸上康健寿老，精神矍铄。皆由久润，多因常喝。 
民国四年，阳春之朔；动河渠之议，兴水利之说。官府督导，民众倡和。捐资赢粮，荷镐负簸。集石筑坝，以截碧水；凿堤开渠，用分绿波。故成渠焉，名之天赉；因得利也，赖其恩泽。水越长坝而垂短瀑，如浣女之凉素缟；流击巨岩而翻碎玉，似神笔之画雪荷。皓似黑妹之葫齿，洁比仙娥之葱脖。清透白亮，软款柔薄。一水恰成人形，河道为撇掠，渠沟作捺折。二县均占惠益，下游能避洪，上隈可溉禾。如川府之都江，似秦地之郑国。渠水淙淙，流金漂玉；藻团舒舒，浮光耀色。堤柳依依，鹰飞蝶舞，岸草茵茵，兔起鹰落。万古琴鸣，千顷原沃。历百年利用未替，养一方功德不磨。 
水之上有桥也，且大小多座。欲问淇梁几时有，古时桥形究如何。今难得其详，吾不知其可。其三代即  淇水灵禽有之？太史殷纪载巨桥，名迹至今未更讹。拟两周尚无耶？诗风氓蚩记涉淇，有桥何必趟水过！后世之临淇卫贤皆建桥，尤以天赉渠畔多。中有日人所建制，只剩桥墩三五厝。废迹庞固，记中华民族之屈辱；形制粗笨，类大和人种之体格。西则京广铁路桥，飞架通南北，落虹度宾客。一国主动脉，亿人大经络。东则安郑公路桥，物资供应，交易运货；互通有无，方便生活。更于其东，新桥建设。高速公路因沿，豪华国道赖托。墩多庞大，面皆宽阔。适应现代社会之快节奏，缓解运输交通之繁结疙。于是焉，车流如织，往来穿梭。淇上村庄，尤得近水楼台之便；水畔人家，独享因水交通之乐。日与桥梁间劳作，营几许衣食供养；夜聆车辆之轰鸣，望数带华灯流火。国家经济之发展，于兹可见明证；人民生活之提高，凭此即窥斑驳。三里之内，具展中国桥梁之千载大观；一水之上，写就民族兴衰之百年史册。淇河奇哉，桥亦独特。 
      美髯公，幸也者。早岁交友水滨，曾偶见其美；近年结亲涯畔，得常游之乐。寒假归省，辄登岸临眺；暑期  淇水诗石之春秋·《诗经》 有狐闲居，每下水洗濯。心为之牵系，情为之摇曳；气为之清爽，神为之洒脱。或于堤林行吟，或于滩草偃卧；或于坝头漫语，或于柳阴高坐。或于石隙抓蟹，或于水窦捉蛤；或于河坡拣奇石，或于沙砾拾彩壳。间尝自家所采，时购渔人之获。淇中水产，蟹成网里常物，鲫为食中殊奢。鲫之于淇，尤可道说。体为片腹游移，顺流可驰，逆流可溯；背生双鳍摆动，入水则分，出水则合。形状既奇，实生物种类罕见；数量亦少，无鳞界别属众多。其淇鲫美味，堪称鲜馔；比黄鲤名肴，可共宴桌。每一来此，顿忘人生烦恼，乐不思返；久未临之，必生城市嚣厌，怀之倍渴。曾存想既妄，常怀望之奢。他年卜居静地，异日筑茅乐所。与此形胜盘桓，同兹佳迹蹉跎。诵诗披史，儒道布衣；耘霜钓雪，仙家笠蓑。啸傲山水，以淇作友；俯仰天地，与世为客。 
而今吾又来也，复见此河。景仍旧景，我非故我。触物乃尔，感慨良多。人固欣嘉节，我却苦顿挫。虽有良朋乍会，匆匆别未及畅论；岂无妻子常伴，嗷嗷乱不堪唱和。意茫然而心孤寂，气飘忽而神艰涩。叹世道之蹇舛，悲人情之隔膜。临此水也，竟有风流自赏之嘲，怀才不遇之惑。太公钓渭，虽耋龄而终得识用；髯翁亲淇，恰当年其长此困厄。悲夫哉，痛也者。 
然吾之所悲所叹者，不维一我，也为此河。淇水古注黄入海，得正归宿，庶几不负清波。而后黄道南改，  淇水诗石之魏郡别苏明府因北游 唐·李白淇不得已而注卫河。而今之卫水，污水横排，臭泥淤塞。鱼虾潜影，鸟虫断绝。余尝寻访淇入卫处，漫走汇水河坡。见世间奇景，看一水二色。卫河缓流在右，淇水急冲于左。两边分黑白，中流多漩涡。如此者三四里许，二水始同流合污，一河成浑灰寡褐。人皆晓泾渭分明，孰又知淇卫清浊。淇之入卫也，吾尝喻之曰：犹之美艳鲜花插牛粪，靓丽韵女嫁憨措。又曰八斗高才事庸主，千年佳木置灶窝。惜之不得其遇，未归其所。人与河俱有同遇，能不为之浩叹，岂不为之悲歌？噫！眉为之皱，腕因之扼。然曾几何时，卫水亦是一清流，亦是一利河。鱼跃虾泳，秀水纹波；繁坞柳岸，竞帆争舸。如今安在哉？河道污，航运废；草木尽，鳞类绝。景渐恶丑，味极龌龊。今日之卫水，其乃明天之淇河？ 
 呜呼！吾侪不敢想象，孰人宁肯评说。现代文明，惠利人类几许；工业污染，破坏环境何多。而今淇滨被开发，淇水作游乐。不日此地即建工厂，兴城郭。人迹一至，已坏天然；机械所及，更速其恶。废气冲天，污水  淇水诗石之竹竿&nbsp;&nbsp;春秋·许穆夫人排河。其利人时人争利沾，需护卫处谁欲护呵。每念及此，心生杞忧，脊背惊汗；意被楚叹，肝肠惧热。惟乞请政治决策人，寄言经济开发者：搞建设兼保自然环境，岂止山川庆幸；求发展若毁造化水文，必遭子孙诟唾。且复歆此水神，祭彼河伯：灵护胜迹，务必存美；福佑嘉水，切勿变色。则吾与淇，千秋感恩，万祀戴德。 
岁在丁丑孟春岁初撰于淇水河畔大赉店村 
越明年初夏修正于南开大学怀醑堂南窗下 
-------------南开大学 朱彦民