标题：昌山景区
简介
  昌山景区昌山景区位于石鼓镇与双峰县井字街镇交界处，距湘潭市85公里。巍峨峻峭，气势磅礴，方圆20公里，海拔755.1米，系湘潭县的最高峰。绚丽的昌山景观，系典型的湘中山国风光。一是四季景色各呈风韵，给人以美的享受。二是自然景观与人文景观融为一体，交相辉映。自然景观主要有锦峰、仙女峰、观音寨、香炉寨、青龙岭、七星岩、北斗托、太公钓鱼、三碗斋饭、龙洞等。人文景观主要有定海寺、昌福寺、雷祖庙、柴云庵、南云庵、半山亭等。是南岳七十二峰之一，上有昌山九景，有世外桃源顶峰村。境内青山桥、石鼓地区是中国唢呐艺术之乡。旅游购物特色小商品琳琅满目。交通便捷，水陆并进。湘潭县吃、住、行、游、购、娱一应俱全。
自然资源
昌山还有竹林满山遍岭，苍翠欲滴。品种有南竹、斑、紫、菖等。1983年，县林业局租用飞机，在昌山撒播国外松种子，松林已成长，昌山更加青翠，更加昌盛。
昌山历史
历史事件  昌山景区昌山在历史长河中，曾出现过鲜为人知的事件。据康熙与光绪《湘潭县志》载：“宋庆元二年，湖湘粒米翔贵，郊郭间无不艰食。湘潭境内有昌山，周回40公里，中多筱 ，环而居者千室，寻常于竹取给焉。或捣为纸，或售其骨，或作笔，或造鞋，其品不一，而不留意耕稼。先是乙卯岁，连山之竹皆开花，花谢而结实如麦粒。而居人以长篙击竹杪，取冶之如稻谷，每一石得米五斗，或四斗。其炊法和以粳米十之一，沃为汤，其香全与粳同，民赖以济。至贩粜于县市，远近百里皆取之，谷价为平。”“嘉庆初，竹花复实。”村民认为昌山为“瑞山”，意为吉祥之山。又据上述县志载：清“顺治四年正月，昌山鸣”。“顺治五年，昌山猎家获熊。”“康熙五年，又有麋鹿出现，亦为猎者获焉。”喜看今日的昌山，竹林满山遍岭。1983年，湘潭县林业局租用飞机，在昌山飞播了国外松种子。今天松林正在茁壮成长。昌山因此而更加青翠，更加绚丽！有志者，不可不游。名字由来  昌山景区昌山位于县城东南3公里的“乐韶”公路两旁，是石灰岩石山，高70余米。昌山临水，河对面为塔头村，武水绕山而过。据《方舆纪要》记载：“乐昌县城东南三里处有一座山叫昌山，山上有两块大石，迭在一起，上面的石较小，下面的石较大，看起来像个“昌”字。清代白润颢有诗赞曰：“鸿蒙窍剖邑之东，日曰成形迭石峰”。这就是人们常说的昌山。乐石，人们又称为乐山。据《乐昌县志》记载：“在附城乐石塘，山石嶙峋，高数十仞。暗藏石窦，声由石罅传入，呼之则应，俗称应声公，奏乐其间，双音拼发，清越可听，故名之曰“乐石鸣韶”。另一说是：“昌山上有一块平宽的大石，广约数十步，上面竹林成荫。每逢佳节，人们在山上游乐，这块山石称为乐石”（ 《大清一统志》）。乐山、昌山合为“乐昌”两字。乐昌县名便由此而得。历史诗赞  昌山景区宋代李渤有诗赞曰：“嶙峋峭壁武溪东，耸起昌文迭秀峰；空谷流声凝管钥，断云出岫挂崆峒；依稀玉韫含辉晓，灿烂花开向日融；不羡锺灵怀拱璧，山川淑气郁菁葱。”明代白莹亦有诗赞：“……二月味忘韶乐美，九成音协凤凰鸣；昌山今幸留遗迹，愿奏钧天入大廷”。“乐石鸣韶，昌山合璧”便由此而得。为乐昌县八景之一。
飞虹桥
建筑特点  昌山景区飞虹桥原于县城府前路，距县政府约百余米处的武江河上，是用船连环相接的一座“浮桥”。该桥为南北两岸用18只木船连接在一起。每两只船相距3.7米，船与船之间两头用8米长的杉木连固为一组，共九组。上游每组船头以粗铁线系锚抛入河底固定，每组连环船之间用粗铁线上下船头连固，船身之间用长5米，宽约2米的木桥组合铺成桥面。北边引桥5米，南边引桥35米，浮桥全长142.8米。历史记载据《乐昌县志》“浮桥记”文中记载：“碑在仁寿阁墙壁，碑额题“飞虹桥”三字，大五寸，记后有和东坡诗一章，文字残阙，不可读。末署大清康熙五十一年岁次，玄默执徐相月、文林郎乐昌县知县事天中许维嵚撰并书。”该碑失考。综上所述，乐昌县城浮桥已经历相当长的一段历史，而且历代都有文史记録，浮桥位置曾设在先锋街码头，龟峰寺下河边码头等处，80年代初合并为上浮桥。1987年，府前大桥建好后，浮桥迁移长?镇，距县城7.5公里。
昌山主峰
锦峰，系昌山主峰。《湖南省地理志》称紫云峰。清贵州布政使李元度撰写之《南岳志》称灵应峰，谓“在岳庙之北，当湘潭、湘乡之界”，距南岳45公里，系南岳七十二峰之一。此峰左右奇峦叠嶂，蔚为大观，形成昌山九景。东北有仙女峰，峰巅建雷祖庙，用花岗岩块构成，历经沧桑，仍完整无损。庙进深3米余，宽2米余。庙前地势平坦，芳草丛生，可容纳千余游客。峰东有观音寒，又名观音大排。西有一字大脊，长里许；脊西石壁耸立，高数百丈，草木不生，人迹罕至，只有岩鹰群集于上，人称“鹰嘴石”，又名“太公金鱼”。其上约300米远，有一石岩，称“七星岩”，亦名“七星槽”。岩下有青龙庵。过坳即北斗托，鹰嘴石西南有三座山峰，合称“三碗斋饭”。西有香炉寨。赵启霖曾在此题有一联。锦峰北腰有半仙亭，为游客登山休憩之地。西有龙洞，系一天然石洞，可容一人出进。洞口有一圆石，人称“巨龙衔珠”，洞深莫测，寒气袭人。洞上，峰峦耸峙。洞旁，山泉流淌，如鸣环佩。锦峰之东侧，有响水潭，潭之东西两峰对峙，峰间一瀑布，从20米高处下坠入潭，声似鼓响，故名。潭之两旁，悬崖峭壁，绿树成荫。潭畔建石栏杆，石板路，传为清曾国藩倡修于咸丰年间。路边石缝间，有清泉流出，四季不枯，清凉可口，过路人可倚石仰饮。上有石刻：“人在石路走，水在石上流，人若喝此水，百病不用愁。”潭畔，曲径通幽，昔建优钵寺，传明末有一遗老隐居于此。1957年，人民政府在此潭上方建响水潭水库，库容127万立方米，可灌溉10个村的6000余亩农田昌山，意为壮盛秀美之山，坐落在湘潭县西南边陲石鼓镇与双峰县蒋市街镇交界之处，距湘潭市区85公里。巍峨峻峭，气氛磅礴，周回20公里，海拔755.1米，是湘潭县境高山之最，俨然一道天然屏障。山北陡峭，从安乐村石龙口和塔山冲各有“之”字羊肠山道迂曲通顶。山南逶迤 数里，延伸至蒋市街镇境内。西面与铜梁大山仅一溪之隔。东南与南岳遥相对峙，好像在与南岳试比高。民间则把南岳与昌山称之为“姊妹山”，且有多种“南岳姐，昌山妹”的传说。自然景观绚丽的昌山景观是典型的湘中山国风光。一是四季景色各显风韵，给人以美的享受。仲春，万木吐绿，百花争艳，恰似一山水巨幅悬挂高空；盛夏，涧水流湍，形成瀑布，宛如白练从九天飞落；金秋，阳光璀璨，桐茶红熟，似珍珠玛瑙撒遍山野；隆冬，大地冰封，惟余莽莽，红装素裹，分外妖娆。二是自然景观与人文景观融为一体，交相辉映。自然景观主要有锦鳌峰、仙女峰、观音寨、香炉寨、青龙岭、七星岩、北斗托、太公钓鱼、三碗斋饭、龙洞等。人文景观主要有定海寺、雷祖庙、半山亭等。历史记载今考证，当在县西。传南阳新野人邓郁之子元达修炼于此。”明万历监察御史李峋在巡按湖广时，与巡按副使东阳卢仲田、彭县边维坦同游南岳，后作《南岳七十二峰歌》曰：“观音灵应佛”。清代文人李杞柳也作《南岳七十二峰歌》曰：“灵应弥陀架鹤黄”。而清雍正文人易贞吾则作《南岳七十二峰赋》曰：“灵应瑞应之幻诞”。锦鳌峰，自古誉为“昌山之秀”。它云雾蒸腾，各种奇特峰峦分列于左右。峰北，过去有定海寺。从峰下泉塘井沿青石板路而上，转36道弯，就可抵达。寺是明末僧竹浪所建。清光绪年间四川提学使、书法家赵启霖（1859—1935年）曾捐款修葺。1947年，以国民党陆军少将汤培根为首，又捐资扩建成两进一殿、重檐斗拱、雕梁画栋之宏伟建筑。内有大钟一座，高约2米。寺门横匾曰：“定海寺”。两旁联曰：“定而能静；海不扬波。”寺内横匾曰：“霖雨苍生”。联匾都是赵启霖题写。山腰的半山亭，为游客登山时的休息处。亭旁住有十来户村民，可谓“白云生处有人家”亭西有龙洞，是一天然石洞，可容纳一人出进。洞口有一圆石，人称“巨龙衔珠”。洞深莫测，寒气袭人。洞上，峰峦耸峙。洞旁，山泉流淌，如鸣环佩。昌山九景以锦鳌峰为主，形成“昌山九景”。即东北有仙女峰，峰巅建雷祖庙，用花岗岩条石筑成，虽历经沧桑，仍完整无损。庙进深3米余，宽2米余。庙前地势平坦，芳草萋萋，可容纳千余游客。峰东有观音寨，又名观音大排。西面有一字大脊，长1里。脊西石壁耸立如鹰嘴，高数百丈，草木不生，人称“鹰嘴石”，又名“太公钓鱼”。其上约300米处，有一石岩，称“七星岩”，亦名“七星槽”。岩下约500米处，有青龙庵。过坳即北斗土 乇 。鹰嘴石西南有3座山峰，合称“三碗斋饭”。西面有香炉寨。清代赵启霖缀合各景题联曰：“仙女拜观音，手捧香炉，头顶三碗斋饭；太公钓锦鳌，身骑青龙，脚踏北斗七星”。此联对仗工整，恰到好处。
晓霞山
  晓霞山晓霞山位于湘潭市区东南约50公里的湘潭县中路铺镇内，虽名不见经传，却可以作为湘中名山来论。 1987年香港南方书屋出版的《黎锦明中篇小说集》的后记中有这么一段文字：“南岳衡山逶迤北上，入湘潭县境，有一段支脉名晓霞山。这一带山峦迭翠，溪水长流，文化长达，民心进取。清澈的溪水，翠绿的楠竹，洁白的山茶花，淳厚的民情风俗，特别是生活在这块土地上的人民那勤劳、朴实、正直的坚毅的品德，在中国现代文学史上哺育了一批人物的成长。在语言文学和音乐绘画方面，曾经作出过较大贡献的齐白石、黎锦熙、黎锦晖和黎烈文等，都是在这块土地上成长起来的。……钟山川之秀气，得先辈之精灵，黎锦明也是在这样一个富有文化传统家庭的熏陶下，在晓霞山麓这肥美土地哺育成长的现代作家。”可见作者对晓霞山的俊秀山川和人杰地灵是十分推崇的。晓霞山位于湘潭市区东南约50公里的湘潭县中路铺镇内，虽名不见经传，却可以作为湘中名山来论。 1987年香港南方书屋出版的《黎锦明中篇小说集》的后记中有这么一段文字：“南岳衡山逶迤北上，入湘潭县境，有一段支脉名晓霞山。这一带山峦迭翠，溪水长流，文化长达，民心进取。清澈的溪水，翠绿的楠竹，洁白的山茶花，淳厚的民情风俗，特别是生活在这块土地上的人民那勤劳、朴实、正直的坚毅的品德，在中国现代文学史上哺育了一批人物的成长。在语言文学和音乐绘画方面，曾经作出过较大贡献的齐白石、黎锦熙、黎锦晖和黎烈文等，都是在这块土地上成长起来的。……钟山川之秀气，得先辈之精灵，黎锦明也是在这样一个富有文化传统家庭的熏陶下，在晓霞山麓这肥美土地哺育成长的现代作家。”可见作者对晓霞山的俊秀山川和人杰地灵是十分推祟的。历史记载　清康熙十九年（1680年） 《湘潭县志》卷一《山之类》有这样的记载：“晓霞山，近中路市，县南七十里，高耸东向，晓日晴雾，霞光烁然，故名。” 《湖南通志》 ：“晓霞山在县南七十里，衡山七十二峰之一。其形东向，日照其顶，云霞灿然。元姜天麟筑室讲学于上。”清光绪《湘潭县志》载：“南宋绕张 讲学于此。见晓日东升，霞光万道，金光黛色，遂称饶笋山为晓霞山”。1947年《湘潭文献》第十期刘延襄《晓霞山》一文载：“晓霞山原名饶笋山。晓霞山之峰，起伏不一，或数里而中断，入数里而中忽化而为湖”，“山势亘绵三十余里，层峦叠峰，高耸云间。由北而望，三峰鼎峙，如笔架然。士人又称笔架山。”“山中泉流，涓涓不绝，春夏则奔流入涧。”“其中鸡鸣犬吠，花香袭人，树木葱茏，苍翠欲滴，有桃源仙境之慨。”晓霞山之秀丽景角、独特风貌，被历代名人如此推祟，作为现代人不能不乘兴一游。山川秀色　晓霞秀色，历代多有描述。其实晓霞山之俊秀，远非地明霞独秀，而是千姿百态，奇特无比。齐延襄在《湘潭文献》中虽说晓霞山有桃源仙境之概，但也没有细述，因为他没有研究和体验。晓霞有三奇　一是山势奇。晓霞山南北走向，面朝东，气势磅礴，绵延30余里。山势东向耸立，山脉东面坡陡，有的地方甚至成绝壁，险峻无比；西向平缓，山峦叠峰，山脉相连，主峰晓霞峰，高耸入云，两侧山脉逶 烘托，向东远望如雄鹰展翅欲飞，有腾倾家荡空万里之威势。向北远望，晓霞似一马当先，身后万可奔腾，有排山倒海之势。向西望主峰，三峰鼎峙入云，如笔架，故当地人又称之为笔架山。沿主峰向北，依次有风车坳、凳子岭、高崖岭、狗头寨、白竹坳、拗柴岭、寒婆坳、狮子口等。南向有胡家岭、莲花寨、紫荆山等，山脉折西有九峰寨、芙蓉寨等。山山寨寨，都有“一夫把关，万夫莫开”之险。山脉相连，围成一个 字形向北开口的石潭坝小盆地。主峰之东有一半圆小山，形似葵扇，名曰扇子排，大小山头主次排列相依，宛如屏障。山北半山腰有一奇岸，耸立山腰，形如鸡公，称鸡公岩。晓日东升，石岩披霞，灿然如金，又称“金鸡报晓”，为晓霞山一景。相传，古代有一鸡公妖，每当农村收割季节，便晚上下山去吃稻谷，让当地农民颗粒无收。农民求天神保佑，烧香拜佛，感动天庭。一日，忽然黑云蔽日，雷声滚滚，雷神打死了鸡公妖，使它变成了岩石。乡人称此为鸡公岩，还在这里修建了一座镇鸡庙，高丈余，占地10余平方米，现在毁了。二是沟深水奇。晓霞山凌空面东，显其险峻。而西、南侧山岭相连，沟壑纵横，深不可测，又有几分神秘色彩。从主山脉而北有板桥沟、沧水沟、沈家洞、杨家冲、赖家冲等；而南有周家洞等，高低落差数百米，从沟底爬上顶峰，最长达10多华里。　人行峡谷，如入洞中，两旁山耸入云，中间小道蜿蜒，沟底有清泉潺潺。两旁山上树木，结成连理，遮天蔽日，即使是炎炎夏日，也有凉悠悠之感。有时看看到了绝处，忽又峰回路转，豁然开朗，出现一片小谷地，有农舍二、三栋，农田几丘，桃红柳绿，鸡鸭成群。更奇是晓霞之水。“晓霞之水天上来”。晓霞山沟壑纵横，小溪遍布，清澈如镜，遇有落差较大之石壁，又如披珠漱玉。山中各处，多有清泉涌出。离主峰顶仅几十米处，就有一泉，流量如手车水，已修一池塘蓄之，下润田地。凳子岭顶，也有泉群，已建成了一小型水库，灌溉山东荷塘和山西石潭坝之农田。山间农家都饮井水，有的用竹枫接石壁泉水入厨，如城里自来水一般。每到春夏，充沛的雨量使各条山溪暴满，溪水如万马奔腾，响声如雷，蔚为壮观。像群山之中镶嵌的一块明镜般的印子山水库，更使晓霞之水即有小溪流的韵致，又有大湖泊的秀丽与温柔。上千亩水面的库区水平如镜，山峦倒影，水鸟翔飞，鱼跃碧波，湖光山色，浑然一体。身临其境，如入仙山琼阁，令人留连忘返。　三是云雾奇。晓霞山顶，云蒸霞蔚，自不待说，晴日登临，可在云海中观日出。又因云雾水珠反射太阳，多有彩虹。如“日照香炉生紫烟”之状。过去山上僧人以为是“佛光”，有不少人为拥抱“佛光”而跃下舍身岩。更为奇特的是，在半山腰里生出的云雾，如白练缠腰，轻纱飘缈，如临仙镜。齐延襄曾描述：“每值春夏之交，恒出云如匹练，潢曳岭腰，推行其速，士人称为挨山白。须臾布满山谷，黑云泼墨，弥漫天际。风习习于树梢，顷刻间风声壮烈，怒涛奔腾驰骋，急雨如豆矣！　对于晓霞山的俊秀山川，历代有不少文人吟诗称赞，这里引出几首近人诗词，以飨诸君。　清周兆鹏《九日登晓霞峰》诗云：“晓霞黄叶感深秋，凭眺无聊客绪抽。落日旌旗关塞冷，浮云沧海古今愁。一篱菊影欺蓬鬓，千里涛块碍钓钩。且欲追寻烟寺去，万缘涤净酒盈瓯。”清末湘潭文人、龙山诗社与罗山诗社成员王仲言《九日游晓霞山圆通庵》诗云：“策马新从岳顶回，又携双屐晓霞来。危桥细路行人少，古木寒云老鹤哀。笑指名山思结宇，醉招良友共登台。紫萸黄菊皆堪把，郁郁愁怀且暂开。”又“雨桧风徨绕讲台，秋光遥逐雁行来。赪廊落叶纷强如织，碧殿重阳黯开来。俊鹘隔林如欲语，孤猿抱树为谁哀。寒山踏遍寻归路，冲破疏烟步月回。”佛禅圣地　天下名山皆佛占，晓霞山的秀丽山川，自然吸引了众多佛道弟子。相传，晓霞山仅主峰周围原有佛寺道观达48处之多，现在大多仍可找到遗址。解放后，保存时间较长的有圆通寺、白衣庵等。　圆通寺位于晓霞山中部林深竹茂之处，与鸡公岩遥遥相对，俗称下庵子，是规模最大的一寺，其建筑辉煌，分前后二进。前进有大门三孔，中门最大。上面嵌有祁阳石刻的“圆通寺”。两旁有联：“圆泽三生石；通天百尺台。”为清光绪举人、湘潭文人马瑞图题写。另有一联为“千金非宝书为宝；万事皆空善不空”。乃湘潭文人陈琪写于民国壬申岁（1932年）孟冬之望。厅上中立有刘备、关云长、张飞三三镀金塑像。关云长两旁联曰：“立志在汉朝，削魏吞吴，安邦护国扶社稷；精灵贯日月，青龙偃月，殄灾降魔庇下民。”靠背有雷祖老爷等三尊菩萨。后进中立有一尊如来佛镀金菩萨，高一丈有余。上有“佛法如天”横匾。两旁有小菩萨，菩萨左旁吊有大鼓，右旁吊有铸钟，如来佛菩萨背后有一尊千手千眼观音镀金菩萨，高一丈有余，屈膝盘足于莲台之上。前进与后进之间，两旁有墙连续，墙内左立十八罗汉菩萨，右立二十四诸天萨。屋后为空坪。坪正中设香炉。左边有大白果树，枝繁叶茂，遮天蔽日，约有数百年历史。右边有“飞来钟。”传说是某年旧历二月十九日观音菩萨生日，乡人组织20盏龙灯狮子，上山庆贺观音诞辰。当晚四境有万余民众参加，尽情地观舞，热闹非凡。却谁知，猛然狂风大作，雷雨交加。人们只得回家休息。第二天，乡人继续来寺庆贺，竟发现寺内多了一口大钟，重约4000余斤，上有“苏州”二字。估计是苏州铸造。传说钟从南岳衡山飞来，故名。遗憾的是圆通寺在五十年代末被毁，大钟也炼了钢铁。寺址作了国营晓霞林场总部达30年。大白果树也被砍伐。如今发出新蒸也有合抱大了。中林寺　中林寺俗称上庵子，位于主峰西北离峰100多米，离圆通寺约300米，寺内雕梁画栋，飞金流银。规模为一进。中立观音镀金菩萨。有两副门联，一副是：“中通，仙境；林无俗情。”四十年代修葺时，为镂心诗翁林薮题写。另一副是：中通通四海；林中好避秦。“佛堂长联曰：“举目望西天，诚意诚心，归菩提无树；低头思东土，充情弃欲，渡若海有舟。”是国民党中央政府监察委员、蒙藏委员会委员黎雨民（1873—1938年，湘潭县人）题于光绪二十四年（1898年）蒲月谷旦。诗寺于五十年代末被毁，后辟为晓霞山林场五工区。　白衣庵位于山东凳子岭上，寺规模略小于中林寺。四周树木葱茏，古木参天。寺中立送子娘娘镀金菩萨。此寺亦于五十年代被毁，后辟为晓霞山林场四工区。　晓霞山寺庙遗址，除上述三处外，还有志庵子坪、镇鸡庙等数处。屋址明显，废砖弃瓦到处可见。还有许多墓碑及碑刻。墓碑上尽是“佛光无边”、“肉身合一”、“法力无边”等字眼。在圆通寺遗址上，有数块记载圆通寺重修经过及寺庙管理的田土山林的碑刻。可见当年晓霞山确与南岳衡山一样，是一处佛禅圣地，不过规模小些罢了。文化名人　晓霞山地灵人杰，在它的哺育下，山上走出了许多驰名中外的名人。　山西北菱角村长塘，诞生了中国和名的黎氏八骏，即语言学家黎锦熙等兄弟8人。长塘是个风景优美的地方。林木苍莽，芳草如茵，小桥流水，竹篱炊烟……古朴的山村充满了田园诗意。垅中，十里平川，良田千亩，一条溪水缓缓流过，清泉汩汩，四季不枯，人们叫它杉溪。长塘对面是风景秀丽、古树参天的罗网山。晚清湘潭诗人王仲言在《杉溪晚眺》诗云：“幽绝乡村地，秋光满目前。黄花霜里远，红叶雨中妍。古戍下飞鸟，空山鸣乱蝉。忽离邻犬吠，有客过溪边。”描绘的就是这里的旖旎风光。长塘黎氏故居是一栋占地约20亩坐东朝西的土墙瓦屋建筑，第一道槽门和正堂大门朝西，正屋13间，除厅堂外，都是卧室。前“进”正厅曾悬有一块“美意延年”巨匾，是民国总统徐世昌在黎松庵五十寿诞时书赠的。黎松庵曾在此与友人成立罗山诗社和创办杉溪学校。黎氏兄弟都是在杉溪学校启蒙的，家乡浓郁的文化气息都为他们后来的建树打下了坚实的文化基础。　晓霞山东麓之杏子坞星斗塘，诞生了世界文化名人、一代国画宗师齐白石。山东山西这两位名人，来往很密切。齐白石曾无数次翻过晓霞山，来到长塘，与黎松庵等人切磋诗、画、印技。晓霞山的钟灵秀色，飞涧流泉，奇花异草给了他深深的启迪，并在他的国画创作中多有体现。他的山水画，基本在长塘习成。画山，山则峻峭、凝重；画树，树则苍劲、茂盛，给人美好的意境。齐白石在回忆到长塘与黎松庵一起画画、刻印的情景时曾写道：“石潭旧事等心孩，磨石书堂水亦灾；风雨一天拖两屐，伞扶飞到赤泥来。”罗山风光之秀丽，颇能与苏轼《前赤壁赋》中所描绘之景象媲美。白石老人满90岁时，在给黎松庵的信中写道：“安得化身为蜗斗，负其庐置于罗山之侧。”双说：“安得安闲形似旧，卧君书屋听溪声。　晓霞山周围，除黎氏兄弟与白石老人等蜚声国内外，还有曾任《大公报》主编的张平子，诞生在晓霞山白竹坳南的新塘冲。另有前清举人齐葆吾、马瑞图，书法家陈琪等，都是晓霞山的精英。民主革命时期，还有胡佑生、张忠廉等领导的湘潭地下党长期活动在晓霞山。物华天宝　晓霞物产丰富，历史上有“晓霞四宝”，即饶笋、荆芥、玉米、油茶。清康熙县志和齐延襄《晓霞山》载：晓霞山物产丰富，以竹为最盛。岩谷之间，几乎没有空地。满眼青绿，在花晨月夕之时，筛影在衣襟之上，令人有出尘之想。“竹筠鲜美，丛箭甘芳，采掘旋生，日可三四。“除鲜食外，还可制成笋干出售。用竹子造纸，”当年出产竹纸，约值数万金“。建国以后，晓霞山加快了建设步伐。1959年8月，县政府在此建立全县唯一的国营林场，造林3万多亩。现在檫、杉、国外松、楠竹都已成材，成为当地一大经济支柱。同时使山林茂盛，郁郁葱葱，百鸟和鸣。还有野猪、野兔、山鸡等出没，更增添了旅游的情趣。特别是林果如板栗、桃、梨、杨梅、柰李、葡萄等名扬四方。油茶产量可观，每年深秋初冬，雪白的油茶花把晓霞山妆扮得特别秀丽。山东南之白石铺，盛产湘莲，历代都是贡品，每到夏日，登晓霞山俯瞰，红花碧叶，蔚为壮观，真是“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”。为了充分利用晓霞山的水资源，在山西建有中型的印子山水库，并凿通了贯穿晓霞山的长2000多米的“群英隧洞”，修成水渠60华里，引晓霞山西之水源源不断地灌溉着原石潭坝、荷塘、中路铺、柱塘、白石铺、马家堰6个乡镇3万多亩农田，使之旱涝保收。还利用林草资源，大规模地开发了养牛、养羊等草食运动项目。如今，又有了“风吹草低见牛羊”之景。对晓霞山的造林、开渠凿洞，镂心诗翁林薮曾吟诗赞曰：“斩棘披荆大垦荒，晓霞山上众人忙。移杉植梓林如带，濯濯童山笑改装”，“拔旱宏图众口夸，渠连六社水流赊。凿穿叠嶂征山阻，乐得东西水一家！”1977年，晓霞山人民为发展山区经济，还自力更生，就地取材，兴建了一条全长十余华里的顺山就势蜿蜒而上直达晓霞山林场总场（即原圆通寺遗址）的盘山公路。同时，晓霞山周围的人民，还兴办了一些乡镇企业。如今，已走上了小康之路。璞玉街琢　晓霞山，目前很大程度上仍然像深闺秀女人未识，蕴藏着巨大的开发潜力。晓霞山丰富的自然景观和人文景观如稍加开发，就可开发为湘中一大旅游、避暑新景。这里基础条件很好，离107国道只有五、六公里，并有公路通山顶。加上兴办过国营林场和乡镇林场，有很多设施可利用。县电视转播台又建在这里，对开发又增添了有利条件。如果当地政府能从开发旅游资源的战略高度出发，修葺、保护好黎氏和白石故居，重修圆通寺、中林寺、白衣庵，并适当增加交通、餐罕等设施，晓霞山则可开发成很有价值的旅游避暑胜地。 
历史记载清康熙十九年（1680年） 《湘潭县志》卷一《山之类》有这样的记载：“晓霞山，近中路市，县南七十里，高耸东向，晓日晴雾，霞光烁然，故名。” 《湖南通志》：“晓霞山在县南七十里，衡山七十二峰之一。其形东向，日照其顶，云霞灿然。元姜天麟筑室讲学于上。”清光绪《湘潭县志》载：“南宋绕张 讲学于此。见晓日东升，霞光万道，金光黛色，遂称饶笋山为晓霞山”。1947年《湘潭文献》第十期刘延襄《晓霞山》一文载：“晓霞山原名饶笋山。晓霞山之峰，起伏不一，或数里而中断，入数里而中忽化而为湖”，“山势亘绵三十余里，层峦叠峰，高耸云间。由北而望，三峰鼎峙，如笔架然。士人又称笔架山。”“山中泉流，涓涓不绝，春夏则奔流入涧。”“其中鸡鸣犬吠，花香袭人，树木葱茏，苍翠欲滴，有桃源仙境之慨。”晓霞山之秀丽景角、独特风貌，被历代名人如此推崇，作为现代人不能不乘兴一游。
山川秀色晓霞秀色，历代多有描述。其实晓霞山之俊秀，远非地明霞独秀，而是千姿百态，奇特无比。齐延襄在《湘潭文献》中虽说晓霞山有桃源仙境之概，但也没有细述，因为他没有研究和体验。
晓霞有三奇  晓霞山一是山势奇。晓霞山南北走向，面朝东，气势磅礴，绵延30余里。山势东向耸立，山脉东面坡陡，有的地方甚至成绝壁，险峻无比；西向平缓，山峦叠峰，山脉相连，主峰晓霞峰，高耸入云，两侧山脉逶 烘托，向东远望如雄鹰展翅欲飞，有腾倾家荡空万里之威势。向北远望，晓霞似一马当先，身后万可奔腾，有排山倒海之势。向西望主峰，三峰鼎峙入云，如笔架，故当地人又称之为笔架山。沿主峰向北，依次有风车坳、凳子岭、高崖岭、狗头寨、白竹坳、拗柴岭、寒婆坳、狮子口等。南向有胡家岭、莲花寨、紫荆山等，山脉折西有九峰寨、芙蓉寨等。山山寨寨，都有“一夫把关，万夫莫开”之险。山脉相连，围成一个 字形向北开口的石潭坝小盆地。主峰之东有一半圆小山，形似葵扇，名曰扇子排，大小山头主次排列相依，宛如屏障。山北半山腰有一奇岸，耸立山腰，形如鸡公，称鸡公岩。晓日东升，石岩披霞，灿然如金，又称“金鸡报晓”，为晓霞山一景。相传，古代有一鸡公妖，每当农村收割季节，便晚上下山去吃稻谷，让当地农民颗粒无收。农民求天神保佑，烧香拜佛，感动天庭。一日，忽然黑云蔽日，雷声滚滚，雷神打死了鸡公妖，使它变成了岩石。乡人称此为鸡公岩，还在这里修建了一座镇鸡庙，高丈余，占地10余平方米，现在毁了。二是沟深水奇。晓霞山凌空面东，显其险峻。而西、南侧山岭相连，沟壑纵横，深不可测，又有几分神秘色彩。从主山脉而北有板桥沟、沧水沟、沈家洞、杨家冲、赖家冲等；而南有周家洞等，高低落差数百米，从沟底爬上顶峰，最长达10多华里。 
  晓霞山人行峡谷，如入洞中，两旁山耸入云，中间小道蜿蜒，沟底有清泉潺潺。两旁山上树木，结成连理，遮天蔽日，即使是炎炎夏日，也有凉悠悠之感。有时看看到了绝处，忽又峰回路转，豁然开朗，出现一片小谷地，有农舍二、三栋，农田几丘，桃红柳绿，鸡鸭成群。更奇是晓霞之水。“晓霞之水天上来”。晓霞山沟壑纵横，小溪遍布，清澈如镜，遇有落差较大之石壁，又如披珠漱玉。山中各处，多有清泉涌出。离主峰顶仅几十米处，就有一泉，流量如手车水，已修一池塘蓄之，下润田地。凳子岭顶，也有泉群，已建成了一小型水库，灌溉山东荷塘和山西石潭坝之农田。山间农家都饮井水，有的用竹枫接石壁泉水入厨，如城里自来水一般。每到春夏，充沛的雨量使各条山溪暴满，溪水如万马奔腾，响声如雷，蔚为壮观。像群山之中镶嵌的一块明镜般的印子山水库，更使晓霞之水即有小溪流的韵致，又有大湖泊的秀丽与温柔。上千亩水面的库区水平如镜，山峦倒影，水鸟翔飞，鱼跃碧波，湖光山色，浑然一体。身临其境，如入仙山琼阁，令人留连忘返。 
  晓霞山三是云雾奇。晓霞山顶，云蒸霞蔚，自不待说，晴日登临，可在云海中观日出。又因云雾水珠反射太阳，多有彩虹。如“日照香炉生紫烟”之状。过去山上僧人以为是“佛光”，有不少人为拥抱“佛光”而跃下舍身岩。更为奇特的是，在半山腰里生出的云雾，如白练缠腰，轻纱飘缈，如临仙镜。齐延襄曾描述：“每值春夏之交，恒出云如匹练，潢曳岭腰，推行其速，士人称为挨山白。须臾布满山谷，黑云泼墨，弥漫天际。风习习于树梢，顷刻间风声壮烈，怒涛奔腾驰骋，急雨如豆矣！
对于晓霞山的俊秀山川，历代有不少文人吟诗称赞，这里引出几首近人诗词，以飨诸君。
清周兆鹏《九日登晓霞峰》诗云：“晓霞黄叶感深秋，凭眺无聊客绪抽。落日旌旗关塞冷，浮云沧海古今愁。一篱菊影欺蓬鬓，千里涛块碍钓钩。且欲追寻烟寺去，万缘涤净酒盈瓯。”清末湘潭文人、龙山诗社与罗山诗社成员王仲言《九日游晓霞山圆通庵》诗云：“策马新从岳顶回，又携双屐晓霞来。危桥细路行人少，古木寒云老鹤哀。笑指名山思结宇，醉招良友共登台。紫萸黄菊皆堪把，郁郁愁怀且暂开。”又“雨桧风徨绕讲台，秋光遥逐雁行来。赪廊落叶纷强如织，碧殿重阳黯开来。俊鹘隔林如欲语，孤猿抱树为谁哀。寒山踏遍寻归路，冲破疏烟步月回。”
佛禅圣地天下名山皆佛占，晓霞山的秀丽山川，自然吸引了众多佛道弟子。相传，晓霞山仅主峰周围原有佛寺道观达48处之多，现在大多仍可找到遗址。解放后，保存时间较长的有圆通寺、白衣庵等。 
  圆通寺圆通寺位于晓霞山中部林深竹茂之处，与鸡公岩遥遥相对，俗称下庵子，是规模最大的一寺，其建筑辉煌，分前后二进。前进有大门三孔，中门最大。上面嵌有祁阳石刻的“圆通寺”。两旁有联：“圆泽三生石；通天百尺台。”为清光绪举人、湘潭文人马瑞图题写。另有一联为“千金非宝书为宝；万事皆空善不空”。乃湘潭文人陈琪写于民国壬申岁（1932年）孟冬之望。厅上中立有刘备、关云长、张飞三三镀金塑像。关云长两旁联曰：“立志在汉朝，削魏吞吴，安邦护国扶社稷；精灵贯日月，青龙偃月，殄灾降魔庇下民。”靠背有雷祖老爷等三尊菩萨。后进中立有一尊如来佛镀金菩萨，高一丈有余。上有“佛法如天”横匾。两旁有小菩萨，菩萨左旁吊有大鼓，右旁吊有铸钟，如来佛菩萨背后有一尊千手千眼观音镀金菩萨，高一丈有余，屈膝盘足于莲台之上。前进与后进之间，两旁有墙连续，墙内左立十八罗汉菩萨，右立二十四诸天萨。屋后为空坪。坪正中设香炉。左边有大白果树，枝繁叶茂，遮天蔽日，约有数百年历史。右边有“飞来钟。”传说是某年旧历二月十九日观音菩萨生日，乡人组织20盏龙灯狮子，上山庆贺观音诞辰。当晚四境有万余民众参加，尽情地观舞，热闹非凡。却谁知，猛然狂风大作，雷雨交加。人们只得回家休息。第二天，乡人继续来寺庆贺，竟发现寺内多了一口大钟，重约4000余斤，上有“苏州”二字。估计是苏州铸造。传说钟从南岳衡山飞来，故名。遗憾的是圆通寺在五十年代末被毁，大钟也炼了钢铁。寺址作了国营晓霞林场总部达30年。大白果树也被砍伐。如今发出新蒸也有合抱大了。 
中林寺中林寺俗称上庵子，位于主峰西北离峰100多米，离圆通寺约300米，寺内雕梁画栋，飞金流银。规模为一进。中立观音镀金菩萨。有两副门联，一副是：“中通，仙境；林无俗情。”四十年代修葺时，为镂心诗翁林薮题写。另一副是：中通通四海；林中好避秦。“佛堂长联曰：“举目望西天，诚意诚心，归菩提无树；低头思东土，充情弃欲，渡若海有舟。”是国民党中央政府监察委员、蒙藏委员会委员黎雨民（1873—1938年，湘潭县人）题于光绪二十四年（1898年）蒲月谷旦。诗寺于五十年代末被毁，后辟为晓霞山林场五工区。
白衣庵位于山东凳子岭上，寺规模略小于中林寺。四周树木葱茏，古木参天。寺中立送子娘娘镀金菩萨。此寺亦于五十年代被毁，后辟为晓霞山林场四工区。
晓霞山寺庙遗址，除上述三处外，还有志庵子坪、镇鸡庙等数处。屋址明显，废砖弃瓦到处可见。还有许多墓碑及碑刻。墓碑上尽是“佛光无边”、“肉身合一”、“法力无边”等字眼。在圆通寺遗址上，有数块记载圆通寺重修经过及寺庙管理的田土山林的碑刻。可见当年晓霞山确与南岳衡山一样，是一处佛禅圣地，不过规模小些罢了。
文化名人晓霞山地灵人杰，在它的哺育下，山上走出了许多驰名中外的名人。 
  苏轼像山西北菱角村长塘，诞生了中国和名的黎氏八骏，即语言学家黎锦熙等兄弟8人。长塘是个风景优美的地方。林木苍莽，芳草如茵，小桥流水，竹篱炊烟……古朴的山村充满了田园诗意。垅中，十里平川，良田千亩，一条溪水缓缓流过，清泉汩汩，四季不枯，人们叫它杉溪。长塘对面是风景秀丽、古树参天的罗网山。晚清湘潭诗人王仲言在《杉溪晚眺》诗云：“幽绝乡村地，秋光满目前。黄花霜里远，红叶雨中妍。古戍下飞鸟，空山鸣乱蝉。忽离邻犬吠，有客过溪边。”描绘的就是这里的旖旎风光。长塘黎氏故居是一栋占地约20亩坐东朝西的土墙瓦屋建筑，第一道槽门和正堂大门朝西，正屋13间，除厅堂外，都是卧室。前“进”正厅曾悬有一块“美意延年”巨匾，是民国总统徐世昌在黎松庵五十寿诞时书赠的。黎松庵曾在此与友人成立罗山诗社和创办杉溪学校。黎氏兄弟都是在杉溪学校启蒙的，家乡浓郁的文化气息都为他们后来的建树打下了坚实的文化基础。
晓霞山东麓之杏子坞星斗塘，诞生了世界文化名人、一代国画宗师齐白石。山东山西这两位名人，来往很密切。齐白石曾无数次翻过晓霞山，来到长塘，与黎松庵等人切磋诗、画、印技。晓霞山的钟灵秀色，飞涧流泉，奇花异草给了他深深的启迪，并在他的国画创作中多有体现。他的山水画，基本在长塘习成。画山，山则峻峭、凝重；画树，树则苍劲、茂盛，给人美好的意境。齐白石在回忆到长塘与黎松庵一起画画、刻印的情景时曾写道：“石潭旧事等心孩，磨石书堂水亦灾；风雨一天拖两屐，伞扶飞到赤泥来。”罗山风光之秀丽，颇能与苏轼《前赤壁赋》中所描绘之景象媲美。白石老人满90岁时，在给黎松庵的信中写道：“安得化身为蜗斗，负其庐置于罗山之侧。”双说：“安得安闲形似旧，卧君书屋听溪声。
晓霞山周围，除黎氏兄弟与白石老人等蜚声国内外，还有曾任《大公报》主编的张平子，诞生在晓霞山白竹坳南的新塘冲。另有前清举人齐葆吾、马瑞图，书法家陈琪等，都是晓霞山的精英。民主革命时期，还有胡佑生、张忠廉等领导的湘潭地下党长期活动在晓霞山。 
物华天宝  杨梅晓霞物产丰富，历史上有“晓霞四宝”，即饶笋、荆芥、玉米、油茶。清康熙县志和齐延襄《晓霞山》载：晓霞山物产丰富，以竹为最盛。岩谷之间，几乎没有空地。满眼青绿，在花晨月夕之时，筛影在衣襟之上，令人有出尘之想。“竹筠鲜美，丛箭甘芳，采掘旋生，日可三四。“除鲜食外，还可制成笋干出售。用竹子造纸，”当年出产竹纸，约值数万金“。建国以后，晓霞山加快了建设步伐。1959年8月，县政府在此建立全县唯一的国营林场，造林3万多亩。现在檫、杉、国外松、楠竹都已成材，成为当地一大经济支柱。同时使山林茂盛，郁郁葱葱，百鸟和鸣。还有野猪、野兔、山鸡等出没，更增添了旅游的情趣。特别是林果如板栗、桃、梨、杨梅、柰李、葡萄等名扬四方。油茶产量可观，每年深秋初冬，雪白的油茶花把晓霞山妆扮得特别秀丽。山东南之白石铺，盛产湘莲，历代都是贡品，每到夏日，登晓霞山俯瞰，红花碧叶，蔚为壮观，真是“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”。为了充分利用晓霞山的水资源，在山西建有中型的印子山水库，并凿通了贯穿晓霞山的长2000多米的“群英隧洞”，修成水渠60华里，引晓霞山西之水源源不断地灌溉着原石潭坝、荷塘、中路铺、柱塘、白石铺、马家堰6个乡镇3万多亩农田，使之旱涝保收。还利用林草资源，大规模地开发了养牛、养羊等草食运动项目。如今，又有了“风吹草低见牛羊”之景。对晓霞山的造林、开渠凿洞，镂心诗翁林薮曾吟诗赞曰：“斩棘披荆大垦荒，晓霞山上众人忙。移杉植梓林如带，濯濯童山笑改装”，“拔旱宏图众口夸，渠连六社水流赊。凿穿叠嶂征山阻，乐得东西水一家！”1977年，晓霞山人民为发展山区经济，还自力更生，就地取材，兴建了一条全长十余华里的顺山就势蜿蜒而上直达晓霞山林场总场（即原圆通寺遗址）的盘山公路。同时，晓霞山周围的人民，还兴办了一些乡镇企业。如今，已走上了小康之路。
璞玉街琢  中林寺晓霞山，目前很大程度上仍然像深闺秀女人未识，蕴藏着巨大的开发潜力。晓霞山丰富的自然景观和人文景观如稍加开发，就可开发为湘中一大旅游、避暑新景。这里基础条件很好，离107国道只有五、六公里，并有公路通山顶。加上兴办过国营林场和乡镇林场，有很多设施可利用。县电视转播台又建在这里，对开发又增添了有利条件。如果当地政府能从开发旅游资源的战略高度出发，修葺、保护好黎氏和白石故居，重修圆通寺、中林寺、白衣庵，并适当增加交通、餐罕等设施，晓霞山则可开发成很有价值的旅游避暑胜地。
青山桥镇
地理位置青山桥镇位于湘潭县西南边陲， 
  青山桥镇距湘潭县城70公里，有湘潭县“西藏地区”之称。东与排头乡、龙口乡接壤，西靠双峰县荷叶镇，北接分水乡，南到衡山县长青乡。全镇总面积109.37平方公里，耕地面积33760.8亩，其中水田面积31795.8亩，旱地面积1965亩。辖40个村。1个居委会。479个村民小组，18个居民小组，11097户，45893人，其中农业人口43898人。1995年5月，由原青山桥镇、霞岭乡、晓南乡合并而成，镇政府位于青山村金盆组，是全镇的政治、经济、文化中心。该镇分别与湘乡、衡山、双峰接壤，交通便利。属典型的湘中低山丘陵区，海拔均在100米左右，山圆坡缓，连绵起伏，自西向东夹盆地于中。历有“金盆”之称，便自成农工商汇集之地，近年来发展成拥有镇区面积2.7平方公里，人口1.5万人的50个省重点建制镇之一。镇内矿产资源丰富，高山一带蕴含丰富的石膏矿藏，观山一带的石灰矿也很丰富，更有三富、富石、富晓一带地底蕴藏的优质天然矿泉水资源取之不尽、用之不竭。三富村的青山龙泉现已普及省市县。全镇拥有150余家皮鞋厂家，从业人员3000余人，年产皮鞋400万双，年产值2亿元。通过IS09001认证的“涓江”牌皮鞋公司荣获湖南省“乡镇企业名牌产品”和“湘潭市名牌产品”称号，同时拥有湖南省著名商标和中国真皮标志。该镇培养了以皮鞋产业为龙头，以青山木业、富石肉联厂、青山龙泉、昌峰农机厂等企业为支柱的工业产业结构。如今昌峰农机价格实惠，耐用，远销全国各地。此外，该镇是湘潭县唯一拥有电视台的乡镇。发展过程2001年，按照“政府引导，市场运作，突出重点，产业兴镇”的总体要求，精心部署和开展工作，推动我镇小城镇进入“以地生财、以财建镇，以镇兴业，以业活镇”的快速发展轨道。融资1200万元建成专业门面200个、固定摊位300个、建筑面积1.1万平方米的农贸市场，取得了良好的经济效益。同时立足本镇的实际，大力调整农业结构，变单一的水稻种植为多种经济作物与水稻并存，种植经济作物17300亩，其中农民种植油茶和板栗的积极性极高，实现了农业增产，农民增效。
2002年，党委、政府强化农村基础设施建设，改善农业生产条件，狠抓农田水利建设，争取国家投资615万元在高山、晓南、大河、上方村进行节水农业综合开发。并加快了农村通讯设施建设的步伐，全镇40个村全部通上电话，全年增加电话用户近2000户。同时充分利用本地资源优势，营造优良的投资环境，以优质的服务和优惠的政策筑巢引风，全年共引进五个项目，招商引资到位1350万元，外引内联2750万元。
2003年，政府坚持科教兴镇战略，大力发展教育事业，改善办学条件，积极改造中小学危房，重点对霞岭中学和新铺小学近3000平方米的危房进行改造，大大改善了办学条件。是年10月7日晚，高青村周俭坤一家四口被石鼓镇四路村赵声稳所杀，歹徒杀人后潜逃，2005年10月15日在浙江省安县被公安机关抓获，并于2006年执行死刑。
2004年镇、村干部认真践行“三个代表”重要思想，一切以从人民群众的利益出发，全面落实人民群众反映突出的每件实事。政府深入落实中央一号文件和“两补一降”等扶农支农政策，全年全镇增收近500万元。投资40万元将石门小学改建成石门时代阳光希望小学。 
2005年，党委、政府坚持“一切工作以经济建设为中心，经济建设以项目建设为中心，项目建设以帐收纳感引资为核心”的指导思想，积极拓展招商的载体和形式，采取走出去、引进来的方式狠抓招商引资。是年用了2个月的时间在易俗河和长沙组织青山籍知名人士召开座谈会进行招商引资，取得很好的成效。新增规模企业1家，改制企业1个，全年招商引资3960万元。通过多渠道筹资200万元建好了一栋建筑面积3400平方米的政府办公大楼，改善了机关干部的办公条件，了却了多届政府领导的心愿。还投入50万元增铺下水设施3000米，投入380万元对城网进行改造，可以保证镇区10年发展的用电量，投入20万元对镇区内进行亮化、绿化、净化和美化。
2006年，镇党委、政府按照“项目兴园，园区兴工，工业兴镇”的发展思路，着力打造以皮鞋产业为支撑的青山板块经济，全年共投入600万元平整土地120亩建设皮鞋工业园，工业园先后完成土地规划、报批、平整、划地等程序，引进5家企业，园区的建设带动了产业的聚集，周边很多皮鞋厂家也纷纷做大做强。还投资50万元，将原晓南管区打造成面积3800平方米，可容纳80人集中居住的花园式敬老院。在社会主义新农村建设中，重点抓好高山、富石2个示范村的建设，通过以点带面，使该镇成为乡风文明，人民安居乐业的和谐乡镇。是年，完成25个村的农网改造，硬化村级公路22公里，新修村级公里25公里。投入410万元兴修水利工程490处。积极发展订单农业。联兴村建立了100亩的板栗种植基地。