标题：九岭山国家森林公园
简介
  九岭山国家森林公园九岭山森林公园位于武宁县城东南郊九岭山脉武陵岩，是武宁县重点林区之一，被原国家林业部列为天然母树林基地之一，享誉全国的珍贵树种“爪源杉”即产于此地，猕猴、穿山甲等珍稀保护动物在此广为分布。 
这里高冠近山，尖峰参差，武陵岩顶峰为群峰之首，驾驭众山之间，加之群云烘托，群峰叠衬，更显得横空出世。森林公园集自然美景之大成于一体，以奇丽多姿的峰、岩、溪、谷、瀑和古朴自然的原始森林著称。九岭山森林公园山峦青翠，连绵的天然阔叶林、针阔混交林、山顶矮林，把公园装扮得娇翠欲滴，绚丽多姿。这里还因竹海林涛如翠浪叠涌被称为“百里芙蓉帐”。山花烂漫时，蜂飞蝶舞、鸟歌虫鸣；伴随着清泉的欢唱笑语，一幅大自然的优美画卷，把游客带入一个神奇的绿色世界。数百种的森林植物把起伏多姿的山岳披上了秀丽的绿装，并造就了一个人们向往的富有变幻的空间环境。这里是三国时期孙权的故里，为森林公园留下了丰富的历史传说。 
尽显“幽、秀、美”的绿树、翠竹、怪石、云海、高山矮林，茂盛的森林植被，繁多的野生动植物，丰富的自然人文景观和优越环境质量的组合，构成了九岭山森林公园优越的森林风景资源。
历史文化
武宁，商属艾地，汉名西安，晋称豫宁、至唐始用今名，据有始记载，武宁县正式建县始于唐长安四年（公元704年），距今已有一千三百余年。悠久的历史文化，为武宁这一国家生态示范区留下了丰富的历史文化遗产和旅游资源，如号称“豫宁八景”的郑郊草堂、柳浑精舍、玉枕清风、鹤桥明目、钟陵瓜圃、伊洞龙鳅、南浦渔歌、东林牧笛，建造于元代已有六百多年历史的南渡石塔、南皋双塔、东渡文峰塔，有相传许真君缚蛟的龙潭，黄庭坚曾题“龙潭清影”、“水月双清”和谢枋得曾题“龙潭”的石刻；宋理学家周濂溪讲学的尊贤坊等等。脍炙人口的民间传说故事亦为九岭山森林公园平添许多趣味性、娱乐性和可观赏性。 
九岭山森林公园内丰富的人文景观，为森林旅游的开发建设提供了大量的素材，增添了旅游产品的魅力。
珍稀生物
野生珍稀动物主要有：金钱豹、猕猴、獐、大灵猫、麂、麋、鼬獾、貉子、豺（红毛狗）、草狐、果子狸、穿山甲、尖吻蛇、虎纹蛙、棘胸蛙、猫头鹰、七彩山鸡、白鹇、白鹤等。
野生珍稀植物主要有：瓜源杉（以瓜源命名的当地特产的名贵树种，已建立母树林300亩，据说人民大会堂有三根木横兴是取之瓜源杉），红豆杉、水杉、银杏、古樟、猕猴桃、苦楝、尖栗、灵芝、黄连、竹节人参、黄精、半边莲等。
主要景点
种子林种子林位于武陵岩南面的山洼里，林密茂盛，杆直径粗，材质好，质硬，性韧，有刀斧伤痕经水一泡复原如初的奇特性能。瓜源红心杉，远近闻名，至贵在此也，大的要两人才能合抱，面积近百亩，林业部门每年在此采种育苗。建北京人民大会堂也曾在此取材。林区风景优美，一根根红心杉，既象刀枪林立，又似无数镇海神针，壮观无比；树顶枝桠苍劲翠绿，不时有猴群攀游戏耍，飞鸟嬉戏尽欢；地面软绵绵一片清朗。走兽不时出入林间；山涧流水潺潺、清澈透底，哗哗欢歌。涧边水草碧绿，各种花卉散发芳香，藤萝枝蔓横跨沟涧，临水枝叶似青蜓点水，林鸟咕咕直叫，躲在石间。一派猿啼兽走、鸟语花香之景象。如亲临其境，令人流连忘返，心旷神怡，享受拥抱大自然的无限乐趣。
神雾竹海  竹海位于神雾山景区，吴王殿以上，是神雾山景区主要森林景观之一，面积约30余公顷的区域，竹海层层叠叠，绵延于群山中，竹海林涛，如翠浪叠涌，这种绿，是妩媚的绿，嫩绿、黄绿、 
翠绿都有，让人看着醉心，摸着可心，触着舒心。微风吹起，竹枝摇曳，如吹皱一池春水。人称“百里芙蓉帐”，颇为壮观。竹海中夹杂生长的树木参天蔽日。
武陵林涛武陵岩景区以大面积茂盛的天然阔叶林为主，海拔700米到1300米，约 700公顷的区域中大部分都是天然阔叶林，其构成树种以壳斗科、杜英科、山茶科、金缕梅科等植物为主，远观之，如一片翠绿的生命之涛，池涌澎湃。自山底而上，阔叶树林，层层叠叠，郁郁葱葱。适时，入得林中，可听鸟鸣虫唱，流水潺潺之声，或秋日，漫山遍野，时令鲜果令人垂涎欲滴。春天，万物复苏，嫩绿新妆充满朝气，百花怒放，杜鹃闹春，竹笋拔节，春揽山岩，烟雨迷蒙、云海晨雾。使人感觉春的神秘和变幻无穷。宜踏青、赏花、观笋。夏天，世外酷热难耐，这里绿影婆娑，凉风习习，林涛阵阵、万木竞翠。身临其境，清凉的山风沁人肺腑，凉爽舒心；林中润而不湿，温而不燥。秋天，气爽林清，使人精神倍增。秋景写生，秀色可餐，满山红叶，目不暇接，漫山野果，叫人垂涎欲滴。冬天，更是银装素裹，玉洁冰清，水凝鸟静，梅花斗俏，分外妖娆。
筷子树
位于神雾山景区的一块大岩石前，树高15米左右，胸径25—27公分，为落叶乔木树种，树干通直，直插云天。据说这两棵树是“老佛爷”吃饭用的筷子，故称为“筷子树”。
古黄檀黄檀，又名望水檀、白檀，豆科，落叶乔木。奇数羽状复叶，互生，小叶9～11，长圆形或宽椭圆形，全缘。圆锥花序，花冠淡紫色或白色，蝶形；雄蕊结合成5+5的二组。荚果长椭圆形、扁平，有1～3粒种子。森林公园中的这株古黄檀位于吴王殿前，胸径32厘米，高约20米，冠幅约12米。通身素洁，枝条光滑柔润，虽往数百年风雨仍生长繁茂、郁郁葱葱，树身婷婷，繁叶如盖。目前森林公园已采取措施予以保护，并悬挂标志牌进行说明介绍。 
武陵岩  九岭山国家森林公园武陵岩，突起于九岭山脉中部，海拨1547米，为武宁县境内的五大高峰之一，处瓜源、上董源及长墅源三源汇合处，杨洲乡西南之屏障地，武宁同治志载：“有石缝尺许，望之隐隐篱落村舍，不可入，如武陵桃源故名”。 
驻其岭，可四望七县，武宁、瑞昌、永修、德安、靖安、安义、奉新尽收眼底。修河呈玉带清晰可见，武宁湖则青山绿水相间，千岛棋布。四周群山环绕，仿佛龙行蛇走，素有“八十八个包（峰），九十九条槽（壑）”之说。观其山，雄奇秀丽，景色迷人，水急、石怪、林深、鸟鸣、猿啼，一派原始森林景致，若是雨过天晴，空气更显清新，头上丽日，脚下云腾，真是人间仙境。 
沿途景点美妙神奇。“棺材石”半埋半露，“佛祖岩”盘坐修行，“将军石”威严挺立，“擎天柱”顶天立地，“仰天塘”风姿绰约，“一线天”鬼斧神工，“仙岩寺”神奇传说，“洞中洞”幽深莫测，“锅里甑”栩栩如生，“许家洞”与吴王峰白蛇洞遥相呼应，清流喷涌，“净明堂”道家圣地，“刀背岭”惊险路狭……数不完的景点，还有看不完的瀑布。 
武陵岩不仅山势奇特，风景优美，资源也很丰富，有杉、松、株、柏、樟等几十种树木，虎、豹、山鸡、野猪等几十种野生动物，黄莲、厚朴、桂皮、党参、人参等百余种中草药名贵药材。传说武陵岩有九十九只槽（壑），只只槽都有宝，若还有一只没有宝，也有黄莲和甘草。
武陵岩奇侠风景区
武陵岩奇侠风景区位于江西武宁东南部，武陵岩奇侠景区内有武陵岩漂流、凤凰池、龙王庙、玉女潭等，武陵岩素有石怪，洞幽，山险等特点，武陵岩漂流为赣北唯一的峡谷漂流，九曲十八弯。 　武陵岩奇侠风景区景区武陵岩峡谷位于庐山以西，地处国家生态示范区——江西武宁东南部，紧毗历史名山吴王峰，上挨驰名中外的弥陀寺，绵延数十公里，贯穿武陵岩国家森林公园，南倚赣北第一高峰——武陵岩神雾山，北入亚洲第一大土坝人工千岛湖——柘林湖重点风景名胜区杨洲湖区，与永修柘林湖景区紧密相连。 
武陵岩奇侠景区内武陵岩漂流是目前江西省接待量最大的漂流景区，分上下两段，武陵岩漂流为赣北唯一的峡谷漂流，九曲十八弯的河道水急、石怪、洞幽、林奇、山秀，峡谷幽深、原始古朴、云雾缭绕、清新宜人，武陵岩漂流两岸犹如一幅美丽的画廊充满诗意，没有污染；一深一潭，错落有致。下“险”滩、飞流激浪，有惊无险；过深潭、随波逐流，听鸟观鱼；身临其境即可领略旖旎的自然风光，又可感觉拥抱大自然的无限乐趣。身临此胜地，如在画中游。 
武陵岩奇侠景区武陵岩峡谷沿途胜境，美妙神奇：“凤凰池”风姿绰约，“龙王庙”动魄惊心，“玉女潭”令人神往，“双龟岩”鬼斧神工，“仙人潭”神秘莫测，“蟾蜍石”栩栩如生……
武陵岩奇侠景区 近闻弥陀寺磬声鼓韵，仰观吴王峰峭壁凌云，峡谷间猿啼鸟语，群山中飞瀑流泉，柘林湖千岛棋布；好一个武陵岩仙境，真乃世外桃源。古老而美丽的传说，让人遐想；刺激又安全的漂流，使人流连……
神雾山神雾山风景区沿江西武宁县扬州乡西南行进20余里，便可深入到九岭山腹地。在这里，峰峦叠翠，飞壑流泉。其中，有一主峰叫横岩，海拔1704米，它就是赣北第一高峰，素有“小庐山”之称的神雾山。
位于森林公园西南角，因常年云雾弥漫而得名，绿树翠竹、怪石嶙峋、“雾神、树奇、石怪”，令人神往。相传是三国时期孙权的故里。神雾山山体高峻，奇雄秀丽，林木繁茂，泉瀑纵横，夏有浓荫、凉爽宜人；冬有冰雪、银装素裹；春天，去雾漫山、百花争艳；秋日，天高气爽、丹桂飘香，自然山水风光旖旎秀丽，集雄、伟、峻、秀、奇、异、险于一山，加上动人的历史传说，随着山路曲曲入胜，移步换景，身处幽雅，会有乐而忘返之感。爬上神雾山顶，顿觉“任我纵横千里目，看他吴楚万云山。半山上下分晴雨，一岭东西判楚吴”。
神雾山，炎夏季节，凉爽宜人；冬有冰雪，却不苦寒；春时多雾如梦，百花争艳；秋则天高气爽，丹桂飘香。正由于这得天独厚的特殊地理环境，因而形成：云雾瀑布、云海、佛光、雾凇、冰雪花等特有景观。 
神雾山是那么的原始古朴，空气是那么的清新。据检测，山上空气中的负氧离子达到15万个/立方厘米，是一个真正的“天然大氧吧”。当你身在其中，就好像呼吸着远古的“气息”，真可谓“深呼吸一次，回味一辈子。”
神雾山是一方净土，是一片悠然忘忧的乐园，是一处放飞心灵的世外桃源，是一个回归自然，陶冶性情的生命驿站，是演绎激情，浪漫炽热的人生舞台。这里没有闹市的喧嚣，没有世俗的烦恼，这里翠竹环抱，林竹葱茏，鸟声如鸣，武宁人民在此日出而作，日落而息，人、树、鸟构成浑然天成的原始生态；这里山峦起伏，曲径通幽、荫翳蔽日、古树、河流、农家、写就武陵岩神雾山风风雨雨经久不渝的古朴风貌。
自然景观
吴王峰位于森林公园东北角，横跨界牌、森峰二村，海拔750米。从九岭山脉武陵崖之脉由南向北延仲所至。其上有三国吴王孙权祖墓，历谓“天葬坟”，吴王峰之名由此而来，并有“早晨迎日出，晚上送阳归。风扫地，月点灯。日有千人朝拜，夜有万盏明灯”传说。因其峰突起，势如苍龙仰天长啸，故又名“啸天龙”。
武陵岩突起于九岭山脉中部，海拔1547米，为武宁县境内的五大高峰之一，武宁同治志载："有石缝尺许，望之隐隐篱落村舍，不可入，如武陵桃源故名"。武陵岩怪石林立、古木参天、空气新鲜、气候适宜，是览胜避暑的好地方。
净水碗位于九岭山脉横岩发页的东端，坐落在武宁杨洲乡江桥村的西坑洞内，海拔900米。净水碗有瀑布，高约10米，水帘宽二米，瀑流量0.3m3/秒，瀑布飞流直下入天然岩石潭内，如注磁瓯，银花四溅。碗口直径约2.8米，碗深莫测。净水碗这一奇特风光，为国内所少见。
民俗风情
武宁采茶戏  武宁采茶戏武宁采茶戏，是赣北一个独具风格、影响较大的地方剧种，广泛流传于武宁、修水、瑞昌、永修、德安、九江、奉新、靖安及湖北省的阳新、通山等县，为广大劳动人民喜闻乐见。 武宁采茶戏最早起源于“茶歌”即“采茶调”。地处赣北幕阜山区的武宁，境内盛产茶叶，是皖、鄂、赣长江中游这个大茶区的一部份。在这个大茶区里，人们在种茶、锄茶、摘茶、拣茶、制茶、卖茶、喝茶等劳动与交往活动中形成了一种“茶文化”，其突出表现就是茶歌（采茶调），武宁采茶戏就是这种茶文化的产物。如早些年武宁人在每年冬季锄茶和清明后摘茶中要击鼓唱茶歌，至今武宁《锄山鼓》二番鼓中还有名曰“唱采茶”：“正月拣茶懒纺纱，一心一意去拣茶，心想做件漂白鞋，腰中无钱托人赊，以后还钱靠拣茶”。这些优美动听的茶歌很自然被一些民间艺人带到灯彩中去演唱，并慢慢演变成“灯戏”，至今武宁民间还保存的民间灯彩“花鼓灯”就是灯戏的一种。由“茶歌”到“灯彩”再过渡到“戏”，这就是武宁采茶戏的雏形。与此同时，“采茶调”还被民间艺人用到茶行、茶馆去唱“板曲”，慢慢形成了“唱生”这一职业。当时武宁有很多商人在江西的四大名镇之一的吴城开设茶行，武宁的“唱生”经常到这些茶行去卖唱，并将流传到吴城的早期赣东北采茶戏和万载花灯等带回武宁，促进了武宁采茶戏的发展。
武宁民间灯彩武宁历史悠久，文化灿烂，在这一区域内流传并衍变的民间灯彩文化更是缤纷多彩。在创建社会文化先进县的进程中，县人民政府、县文化行政管理部门为弘扬优秀的民间传统文化，培育民间文化精品，选择民间灯彩艺人云集的南市乡（现万福经济技术开发区）作为民间灯彩艺术之乡示范基地来建设，使这一民间文艺形式进一步发扬光大，并成为民间节日喜庆的主要娱乐项目。 武宁的民间灯彩分布区域较广，品种繁多，主要有狮灯、马灯、蚌壳灯、船灯、龙灯、花鼓灯、蛇舞、傩舞等，现简要介绍如下： 
狮灯 狮灯又称“狮子舞”，俗称“戏狮灯”，是广泛流行于汉族的民间舞蹈。传统狮灯中的狮子用竹、木、布、麻等材料扎制，由棉纸染色成黄、花两种式样的狮头、狮被组成。现今狮灯中的狮中多采用现代工艺和材料精心设计制作，形态逼真，戏剧化效果强烈。舞狮时，狮头狮尾由两人合作扮演，在锣鼓声中，狮子跳跃登场，表演舔毛、搔痒、跌补、腾跳等动作。传统武宁民间狮灯队多由村镇中练习武艺的本姓青壮男丁组成，秋收后，请武术师教习拳棍刀枪，正月出村“行灯”。修河上游的狮灯先舞狮，后表演武术；修河下游则先表演武术，后舞狮。武术表演有拳、棍、刀枪、钗、锏、流星等十八般武艺。先是单人表演，后为双人对打或一人敌数手，表演时配以打击乐器。 
马灯 马灯是用竹扎成马头、马尾，蒙以红、白、黑布或纸，缚于扮演者前后腰部，形似人骑马上。表演时手持缰绳，在场地走圆场穿花或走交叉十字等，四到八人不等，多为正月出灯，边唱边舞，配以锣鼓和胡琴。传统马灯扮演的是历史人物，清唱汉剧；现代马灯穿现代服装，唱民间小调或演唱新歌。在乡村，被认为是一种较高雅的串场（即清唱大戏）活动。 
龙灯 龙灯又称“龙舞”，用竹、木、纸、布等扎成管状，画鳞成形。一般九至十一节，燃烛其中，称之为“明龙”。龙头和龙尾由技术熟练而力大者擎耍，另一个高擎龙珠。舞时，由持龙珠者诱龙抢珠，左右翻滚，席地盘旋。技术高超者能登桌游舞，状甚矫健。明龙多出现在农历正月，有“初三上灯，月半收灯”的惯例。如遇重大节日喜庆，亦出现舞龙场面。 武宁戏龙灯历史悠久，广布于全县各地，且品种繁多，常见的一种是“乌龙灯”。旧时乌龙多为旱求雨，除灾驱邪时出现。舞龙灯时爆竹声越炽，舞越烈，并夹杂舞龙者雄威的吆喝声、锣鼓声、爆竹声、观众喝彩声，场面甚为热烈。
外围景观
武宁湖武宁湖，因其截流的大坝位于永修县柘林镇又名柘林湖。武宁湖浩瀚百里，绿岛如莲，湖岸茂竹修林，柳青如屏，映照万顷碧珠，绿岛星罗棋布，湖水清澈，风水秀丽，岛屿植被丰富，绿树成荫，飞禽走兽，珍贵树木繁多，沿湖环岸，山清水秀，风景如画。驾舟于湖中，沿湖山影叠翠，凝紫流苏，令人心旷神怡，湖中诸岛，远望烟笼雾锁，若隐若现，近观郁郁葱葱，风光无限。
桃花尖位于武宁、永修两县交界处的一组山峦，自远处看，恰似五瓣盛开的桃花，故自古以来人们称为“桃花尖”。每当风和日丽，人们为一睹佳山胜水神韵，常常登临桃花尖至顶峰，但见武宁湖天光云影，波平如镜，近千岛屿如珠弹落玉盘，湖中画舫、游艇来往如梭，亭、台、楼、榭掩映于绿荫之中，远近村落瑞雾缭绕，云蒸霞蔚。回望瓜源，山拥陵岩，水环钟圃，吴王峰如仰天长啸之巨龙腾空欲飞。
云头洞云头洞系武陵岩由南向北延伸的支脉经长墅山迂回至洞峡所形成的深邃峡谷。由于谷内南北西峰耸起，日照短，常为云雾笼罩，涉足其内，有如置身洞中，故名云头洞。谷的北峰和顶端的古寺和寒场遗址，虽年代久远，但其遗迹至今尚依稀可辨。 
云头洞内一泓绿水四季长流，声如琴韵，悠扬悦耳，北峰杨梅树很多，而南峰桂树成林。尤其是奇岩怪石所形成的许多自然景观，令人目不睱接。如蟒蛇吐信、仙人打坐、将军石、狮子岩、鱼石等形象逼真，栩栩如生。仙人脚印似仙人凌空而下所踩的脚印，长1.2米，深寸许，还有从三丈多高飞流直下的马尾瀑布，如白练挂壁，又若水浣银纱；还有天然石椅，如神工鬼斧，非人为所能为；又有飞岩叠，更觉神奇，塔由三块大岩石叠成，中有空隙，此塔立于山颠，岩从何处飞来，令人莫解，更有穿岩壁径，高悬三星拱照。
净水碗净水碗位于九岭山脉横崖发脉的东端，坐落在武宁县杨州乡江桥村一组的西坑洞南山腰，海拔700米，山洞流水，飞流直下，成为瀑布跌进天然岩石潭内。远观如注入瓷瓶，其瀑布落差有十余米，水帘约有两米宽，水花四溅，如烟如雾，刹是壮观。 
净水碗的周围，层恋叠翠，各种山竹遍野，盛夏凉风习习。霞庄叟有《古风》一首为赞：危崖十丈挂碧水，一派倾流疾为矢。弥漫原自高峰来，泻下山腰犹未已。潺潺之声何奔冲，下有龙潭不见底，潭山狂流涧出，大石遮拦横一砥。雨后片时清风来，四山烟雾起。神龙潜伏山魈号，晦昧侵入寒入齿，中有鬼斧与神工，岂是寻常这绝技，大哉天下一奇观，千余年间尽于此。
弥陀古寺弥陀寺位于杨州乡南瓜源境内凤凰山上，它前有武宁湖，后有神雾山，左倚西流，右偎东源，四周重峦叠嶂，山清水秀，景色迷人，是虔心修行的世外桃源。据《西瓜寺长明灯会碑记》称，弥陀寺始建于东汉末年。当年东吴君主孙权的祖父孙钟，曾种瓜于凤凰山畲口，故名“西瓜古寺”。李唐之后，有尊者在此修行，并取名“毗庐岗”，后易名“凤鸣禅林”。明万历十一年（1583年），为复古义，释弘耐大师又将此寺更名为“西瓜古寺”，简称“西瓜寺”。1985年中国佛教协会会长赵朴初应该寺主持释传开大师之请，将此寺定名为“弥陀寺”，并亲笔题写了“弥陀寺”、“弥陀寺佛殿”、“大雄宝殿”三幅匾额。 
改革开放后，党的宗教信仰自由政策得到贯彻落实。1988年武宁县政府将弥陀寺列为全县开放寺庙和文物保护单位。国内外信徒纷纷捐款。弥陀寺如虎添翼、发展迅速，自1991年来陆续建成了惟因和尚舍利塔、客堂、禅堂、斋堂、僧房、山门、功德堂、放生池等群体建筑，并在1993年修通了通往弥陀寺的山间公路、停车场、从山脚到山门的石阶等。台湾释本通法师还捐赠了一部价值2万美元的《大正新修大藏经》。 
1995年动工兴建的大雄宝殿，已于2000年前竣工，天王殿、钟楼、鼓楼等建筑和设施亦已陆续完工。新建的大雄宝殿，道场庄严，殿内正中塑有江西最大樟木雕塑的释迦牟尼佛、药师佛及阿弥陀佛三尊大佛像，全身贴金。龛后塑有观音菩萨，大殿东西二壁塑有贴金的五百罗汉，起伏坐卧，形态逼真，朝圣后，令人肃然起敬。 
近年来，弥陀寺以其悠久的历史、严谨的修学道风和优美的自然环境名闻海内外，众多僧侣、居士、游人、香客纷纷前来礼佛、参观，已逐渐成为江西省弘扬佛法的道场，浏览观光的胜地。
惟因和尚舍利塔位于寺内一株天然长成的很奇特的树木—“一炉香”旁边的石塔就是惟因和尚舍利塔。惟因和尚是该寺方丈传开法师的师父，近代著名高僧、禅宗泰斗虚云和尚的法孙。惟因和尚，俗家姓黎，广东番禹人氏，生于一九一四年甲寅初五日，二十六岁时，父母去世，悲痛欲绝，遂感人命无常，故而同年在南华寺出家，翌年，虚云老和尚为他受足大戒。一九五三年任羯磨，虚云老和尚赐以洞云宗法卷，是为洞云宗五十世传人。惟因和尚宗教兼通，堪称一代高僧。曾任广东曲江南华寺知客、方丈，中国佛教协会理事。一九八九年将洞云宗法卷赐予该寺方丈传开法师，使之成为洞云宗第五十一代传人，一九九○年惟因和尚在广东南华寺圆寂，火化后，烧出各色舍利子，一部分放在南华寺建塔供养，一部分就由传开法师请到这里建塔供奉。
县境外可借景观
1.三爪仑国家示范森林公园 
三爪仑是江西省唯一的国家级示范森林公园，位于靖安县境内，与九岭山森林公园相接，东临南昌84公里，北毗九江170公里，距昌北机场60公里。境内山清水秀、风光旖旎、气候宜人，自然景观优美，人文景观众多，珍禽异兽、奇花佳木遍地，是休闲度假、观光娱乐的绝佳去处。公园总面积2万公顷，由况钟园林景区、骆家坪景区、宝峰景区、盘龙湖景区、铁门堑景区等组成百里风光带。园内奇峰林立、怪石密布，古木参天，清潭飞瀑、曲涧流泉，湖光山色十分迷人。有碧波荡漾、四季如画的盘龙湖水上乐园，巍峨峻拔的天崖山，曲径通幽的南山幽谷，峰环如屏的洪屏狮子口，吐珠溅玉的白水洞瀑布，翠竹密布的太平洲康乐园，巨蟒成群的蛇林，遮天蔽日的原始森林；还有滩多水急、有惊无险的水上漂流；纵缰驰骋、异域风情的蒙古遛马场；凌空飞架、飞跨峡谷的溜索等娱乐项目。 
2. 世界文化景观—庐山 
庐山突起在长江南岸和鄱阳湖畔，大江、大山、大湖浑然一体，险峻与秀丽刚柔相济，自古以“雄、奇、险、秀”闻名于世。 
庐山是名闻遐迩的风景名山、文化名山、宗教名山、教育名山和政治名山，1996年12月6日，她以“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产委员会对庐山的资源价值作出了极高的评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融汇在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值、与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。” 此外庐山还是首批国家重点风景区、全国风景名胜区先进单位、中国首批AAAA级旅游区、全国文明风景区、全国卫生山、全国安全山、中华十大名山之一、我国首批世界地质公园之一。 
人们置身庐山，能真切地触摸到历史脉搏的跳动。从陶渊明开创中国田园诗，到1500余名文坛巨匠登临庐山，留下4000余首诗词歌赋的“文国诗山”的确立；从慧远始建东林寺开创“净土法门”，到集佛、道、天主、基督、伊斯兰诸教于一身的宗教圣地的形成；从朱熹重建白鹿洞书院弘扬“理学”，到教育丰碑的构建；从“借得名山避世哗”的隐居之庐，到上个世纪末，世界20多个国家兴建的庐山别墅群；从胡先骕创建中国第一个亚热带山地植物园，到李四光“第四纪冰川”学说的创立；从本世纪中叶，庐山成为国民政府的“夏都”，到庐山作为政治名山地位的确立……庐山的历史遗迹，代表了中国历史发展的大趋势，处处闪烁着中华民族历史文化的光辉，充分展示了庐山极高的历史、文化、科学和美学价值，从而树立了庐山在山岳型风景名胜中的崇高地位。
神雾山
位于森林公园西南角，因常年云雾弥漫而得名，绿树翠竹、怪石嶙峋、“雾神、树奇、石怪”，令人神往。相传是三国时期孙权的故里。神雾山山体高峻，奇雄秀丽，林木繁茂，泉瀑纵横，夏有浓荫、凉爽宜人；冬有冰雪、银装素裹；春天，去雾漫山、百花争艳；秋日，天高气爽、丹桂飘香，自然山水风光旖旎秀丽，集雄、伟、峻、秀、奇、异、险于一山，加上动人的历史传说，随着山路曲曲入胜，移步换景，身处幽雅，会有乐而忘返之感。爬上神雾山顶，顿觉“任我纵横千里目，看他吴楚万云山。半山上下分晴雨，一岭东西判楚吴”。
自然景观
吴王峰位于森林公园东北角，横跨界牌、森峰二村，海拔750米。从九岭山脉武陵崖之脉由南向北延仲所至。其上有三国吴王孙权祖墓，历谓“天葬坟”，吴王峰之名由此而来，并有“早晨迎日出，晚上送阳归。风扫地，月点灯。日有千人朝拜，夜有万盏明灯”传说。因其峰突起，势如苍龙仰天长啸，故又名“啸天龙”。
武陵岩突起于九岭山脉中部，海拔1547米，为武宁县境内的五大高峰之一，武宁同治志载："有石缝尺许，望之隐隐篱落村舍，不可入，如武陵桃源故名"。武陵岩怪石林立、古木参天、空气新鲜、气候适宜，是览胜避暑的好地方。
净水碗位于九岭山脉横岩发页的东端，坐落在武宁杨洲乡江桥村的西坑洞内，海拔900米。净水碗有瀑布，高约10米，水帘宽二米，瀑流量0.3m3/秒，瀑布飞流直下入天然岩石潭内，如注磁瓯，银花四溅。碗口直径约2.8米，碗深莫测。净水碗这一奇特风光，为国内所少见。
民俗风情
武宁采茶戏  武宁采茶戏武宁采茶戏，是赣北一个独具风格、影响较大的地方剧种，广泛流传于武宁、修水、瑞昌、永修、德安、九江、奉新、靖安及湖北省的阳新、通山等县，为广大劳动人民喜闻乐见。 武宁采茶戏最早起源于“茶歌”即“采茶调”。地处赣北幕阜山区的武宁，境内盛产茶叶，是皖、鄂、赣长江中游这个大茶区的一部份。在这个大茶区里，人们在种茶、锄茶、摘茶、拣茶、制茶、卖茶、喝茶等劳动与交往活动中形成了一种“茶文化”，其突出表现就是茶歌（采茶调），武宁采茶戏就是这种茶文化的产物。如早些年武宁人在每年冬季锄茶和清明后摘茶中要击鼓唱茶歌，至今武宁《锄山鼓》二番鼓中还有名曰“唱采茶”：“正月拣茶懒纺纱，一心一意去拣茶，心想做件漂白鞋，腰中无钱托人赊，以后还钱靠拣茶”。这些优美动听的茶歌很自然被一些民间艺人带到灯彩中去演唱，并慢慢演变成“灯戏”，至今武宁民间还保存的民间灯彩“花鼓灯”就是灯戏的一种。由“茶歌”到“灯彩”再过渡到“戏”，这就是武宁采茶戏的雏形。与此同时，“采茶调”还被民间艺人用到茶行、茶馆去唱“板曲”，慢慢形成了“唱生”这一职业。当时武宁有很多商人在江西的四大名镇之一的吴城开设茶行，武宁的“唱生”经常到这些茶行去卖唱，并将流传到吴城的早期赣东北采茶戏和万载花灯等带回武宁，促进了武宁采茶戏的发展。
武宁民间灯彩武宁历史悠久，文化灿烂，在这一区域内流传并衍变的民间灯彩文化更是缤纷多彩。在创建社会文化先进县的进程中，县人民政府、县文化行政管理部门为弘扬优秀的民间传统文化，培育民间文化精品，选择民间灯彩艺人云集的南市乡（现万福经济技术开发区）作为民间灯彩艺术之乡示范基地来建设，使这一民间文艺形式进一步发扬光大，并成为民间节日喜庆的主要娱乐项目。 武宁的民间灯彩分布区域较广，品种繁多，主要有狮灯、马灯、蚌壳灯、船灯、龙灯、花鼓灯、蛇舞、傩舞等，现简要介绍如下： 
狮灯 狮灯又称“狮子舞”，俗称“戏狮灯”，是广泛流行于汉族的民间舞蹈。传统狮灯中的狮子用竹、木、布、麻等材料扎制，由棉纸染色成黄、花两种式样的狮头、狮被组成。现今狮灯中的狮中多采用现代工艺和材料精心设计制作，形态逼真，戏剧化效果强烈。舞狮时，狮头狮尾由两人合作扮演，在锣鼓声中，狮子跳跃登场，表演舔毛、搔痒、跌补、腾跳等动作。传统武宁民间狮灯队多由村镇中练习武艺的本姓青壮男丁组成，秋收后，请武术师教习拳棍刀枪，正月出村“行灯”。修河上游的狮灯先舞狮，后表演武术；修河下游则先表演武术，后舞狮。武术表演有拳、棍、刀枪、钗、锏、流星等十八般武艺。先是单人表演，后为双人对打或一人敌数手，表演时配以打击乐器。 
马灯 马灯是用竹扎成马头、马尾，蒙以红、白、黑布或纸，缚于扮演者前后腰部，形似人骑马上。表演时手持缰绳，在场地走圆场穿花或走交叉十字等，四到八人不等，多为正月出灯，边唱边舞，配以锣鼓和胡琴。传统马灯扮演的是历史人物，清唱汉剧；现代马灯穿现代服装，唱民间小调或演唱新歌。在乡村，被认为是一种较高雅的串场（即清唱大戏）活动。 
龙灯 龙灯又称“龙舞”，用竹、木、纸、布等扎成管状，画鳞成形。一般九至十一节，燃烛其中，称之为“明龙”。龙头和龙尾由技术熟练而力大者擎耍，另一个高擎龙珠。舞时，由持龙珠者诱龙抢珠，左右翻滚，席地盘旋。技术高超者能登桌游舞，状甚矫健。明龙多出现在农历正月，有“初三上灯，月半收灯”的惯例。如遇重大节日喜庆，亦出现舞龙场面。 武宁戏龙灯历史悠久，广布于全县各地，且品种繁多，常见的一种是“乌龙灯”。旧时乌龙多为旱求雨，除灾驱邪时出现。舞龙灯时爆竹声越炽，舞越烈，并夹杂舞龙者雄威的吆喝声、锣鼓声、爆竹声、观众喝彩声，场面甚为热烈。
外围景观
武宁湖武宁湖，因其截流的大坝位于永修县柘林镇又名柘林湖。武宁湖浩瀚百里，绿岛如莲，湖岸茂竹修林，柳青如屏，映照万顷碧珠，绿岛星罗棋布，湖水清澈，风水秀丽，岛屿植被丰富，绿树成荫，飞禽走兽，珍贵树木繁多，沿湖环岸，山清水秀，风景如画。驾舟于湖中，沿湖山影叠翠，凝紫流苏，令人心旷神怡，湖中诸岛，远望烟笼雾锁，若隐若现，近观郁郁葱葱，风光无限。
桃花尖位于武宁、永修两县交界处的一组山峦，自远处看，恰似五瓣盛开的桃花，故自古以来人们称为“桃花尖”。每当风和日丽，人们为一睹佳山胜水神韵，常常登临桃花尖至顶峰，但见武宁湖天光云影，波平如镜，近千岛屿如珠弹落玉盘，湖中画舫、游艇来往如梭，亭、台、楼、榭掩映于绿荫之中，远近村落瑞雾缭绕，云蒸霞蔚。回望瓜源，山拥陵岩，水环钟圃，吴王峰如仰天长啸之巨龙腾空欲飞。
云头洞云头洞系武陵岩由南向北延伸的支脉经长墅山迂回至洞峡所形成的深邃峡谷。由于谷内南北西峰耸起，日照短，常为云雾笼罩，涉足其内，有如置身洞中，故名云头洞。谷的北峰和顶端的古寺和寒场遗址，虽年代久远，但其遗迹至今尚依稀可辨。 
云头洞内一泓绿水四季长流，声如琴韵，悠扬悦耳，北峰杨梅树很多，而南峰桂树成林。尤其是奇岩怪石所形成的许多自然景观，令人目不睱接。如蟒蛇吐信、仙人打坐、将军石、狮子岩、鱼石等形象逼真，栩栩如生。仙人脚印似仙人凌空而下所踩的脚印，长1.2米，深寸许，还有从三丈多高飞流直下的马尾瀑布，如白练挂壁，又若水浣银纱；还有天然石椅，如神工鬼斧，非人为所能为；又有飞岩叠，更觉神奇，塔由三块大岩石叠成，中有空隙，此塔立于山颠，岩从何处飞来，令人莫解，更有穿岩壁径，高悬三星拱照。
净水碗净水碗位于九岭山脉横崖发脉的东端，座落在武宁县杨州乡江桥村一组的西坑洞南山腰，海拔700米，山洞流水，飞流直下，成为瀑布跌进天然岩石潭内。远观如注入瓷瓶，其瀑布落差有十余米，水帘约有两米宽，水花四溅，如烟如雾，刹是壮观。 
净水碗的周围，层恋叠翠，各种山竹遍野，盛夏凉风习习。霞庄叟有《古风》一首为赞：危崖十丈挂碧水，一派倾流疾为矢。弥漫原自高峰来，泻下山腰犹未已。潺潺之声何奔冲，下有龙潭不见底，潭山狂流涧出，大石遮拦横一砥。雨后片时清风来，四山烟雾起。神龙潜伏山魈号，晦昧侵入寒入齿，中有鬼斧与神工，岂是寻常这绝技，大哉天下一奇观，千余年间尽于此。
弥陀古寺弥陀寺位于杨州乡南瓜源境内凤凰山上，它前有武宁湖，后有神雾山，左倚西流，右偎东源，四周重峦叠嶂，山清水秀，景色迷人，是虔心修行的世外桃源。据《西瓜寺长明灯会碑记》称，弥陀寺始建于东汉末年。当年东吴君主孙权的祖父孙钟，曾种瓜于凤凰山畲口，故名“西瓜古寺”。李唐之后，有尊者在此修行，并取名“毗庐岗”，后易名“凤鸣禅林”。明万历十一年（1583年），为复古义，释弘耐大师又将此寺更名为“西瓜古寺”，简称“西瓜寺”。1985年中国佛教协会会长赵朴初应该寺主持释传开大师之请，将此寺定名为“弥陀寺”，并亲笔题写了“弥陀寺”、“弥陀寺佛殿”、“大雄宝殿”三幅匾额。 
改革开放后，党的宗教信仰自由政策得到贯彻落实。1988年武宁县政府将弥陀寺列为全县开放寺庙和文物保护单位。国内外信徒纷纷捐款。弥陀寺如虎添翼、发展迅速，自1991年来陆续建成了惟因和尚舍利塔、客堂、禅堂、斋堂、僧房、山门、功德堂、放生池等群体建筑，并在1993年修通了通往弥陀寺的山间公路、停车场、从山脚到山门的石阶等。台湾释本通法师还捐赠了一部价值2万美元的《大正新修大藏经》。 
1995年动工兴建的大雄宝殿，已于2000年前竣工，天王殿、钟楼、鼓楼等建筑和设施亦已陆续完工。新建的大雄宝殿，道场庄严，殿内正中塑有江西最大樟木雕塑的释迦牟尼佛、药师佛及阿弥陀佛三尊大佛像，全身贴金。龛后塑有观音菩萨，大殿东西二壁塑有贴金的五百罗汉，起伏坐卧，形态逼真，朝圣后，令人肃然起敬。 
近年来，弥陀寺以其悠久的历史、严谨的修学道风和优美的自然环境名闻海内外，众多僧侣、居士、游人、香客纷纷前来礼佛、参观，已逐渐成为江西省弘扬佛法的道场，浏览观光的胜地。
惟因和尚舍利塔位于寺内一株天然长成的很奇特的树木—“一炉香”旁边的石塔就是惟因和尚舍利塔。惟因和尚是该寺方丈传开法师的师父，近代著名高僧、禅宗泰斗虚云和尚的法孙。惟因和尚，俗家姓黎，广东番禹人氏，生于一九一四年甲寅初五日，二十六岁时，父母去世，悲痛欲绝，遂感人命无常，故而同年在南华寺出家，翌年，虚云老和尚为他受足大戒。一九五三年任羯磨，虚云老和尚赐以洞云宗法卷，是为洞云宗五十世传人。惟因和尚宗教兼通，堪称一代高僧。曾任广东曲江南华寺知客、方丈，中国佛教协会理事。一九八九年将洞云宗法卷赐予该寺方丈传开法师，使之成为洞云宗第五十一代传人，一九九○年惟因和尚在广东南华寺圆寂，火化后，烧出各色舍利子，一部分放在南华寺建塔供养，一部分就由传开法师请到这里建塔供奉。
县境外可借景观
1.三爪仑国家示范森林公园