标题：鹳雀楼
历史沿革
鹳雀楼[1]所在之地，正是五千年中华文明发祥地。永济古称蒲坂，夏、商、周以前，尧和舜帝都在这里建都。距鹳雀楼20公里的西侯度古人类文化遗址，展示了180万年前的旧石器时代，人类就在这里开始用火，使用打制的石器。华夏民族的先祖伏羲、女娲、黄帝，都在这一带留下历史痕迹。“华夏”一词的“夏”指的是历史上大夏民族，它的繁荣正是以尧舜禹为象征的，活动的核心就在河东一带。而据《太炎文录》说，“华”指的是华山一带，就是黄河西岸这块地方。西为华，东为夏，鹳雀楼正好坐落在华夏历史坐标的中点上。这一巧合使鹳雀楼蒙上了一层神奇的色彩。[2] 　
鹳雀楼兴建于北周时期，大约在557—571年之间。鹳雀楼(15张)
北魏末年，大丞相高欢举兵造反，534年拥戴清河世子元善见称帝，都于安阳，建立了东魏。北魏大丞相宇文泰与高欢征战，保住了魏的半壁江山，535年，杀孝武帝元修，拥立南阳王元宝炬继帝位，都于长安，建立了西魏。东、西魏成了对峙之势。宇文泰掌管军国之政，召其侄宇文护封为王爵，称中山公，为其镇守天下。550年高欢之子高泽纂东魏天下立北齐，557年宇文泰之子纂西魏天下立北周。北周与北齐继续对峙，互相争夺属地。北周帝年幼，由大冢宰宇文护掌管朝政，都城在长安。在河外一带，北周占据蒲州。自平阳(今临汾)以东，均为北齐的属地。宇文护为了镇守河外之地蒲州不失，在蒲州城西门外筑起高楼以作军事了望之用。[3]
《蒲州府志》有记载：鹳雀楼旧在城西河洲渚上，周(公元557—571年)宇文护造。唐·李瀚有《河中鹳雀楼集序》云：“宇文护镇河外之地，筑为层楼，遐标碧空，影倒横流，二百余载，独立乎中州，以其佳气在下，代为胜概。唐世诸公多有题咏。历宋至金明昌时尚存。有河中府录事李逵书楼额。”元·王恽《登鹳雀楼记》云：“至元壬申(公元1272年)三月，由御史里行来官晋府，十月戌寅，按事此州，获登故基，徙倚盘桓，逸情云上，虽杰观委地，昔人已非，而河山之伟，云烟之胜，不殊于往古矣”是当元初楼已就毁。旧志云：“明初时，故址尚可按，后尽泯灭，或欲存其迹，以西城楼寄名曰鹳雀”。[3]
综合文献记述可知，鹳雀楼始建于北周，历经隋、唐、五代、宋、金700余年后，至元初成吉思汗的金戈铁马进攻中原，迫使金主完颜氏都迁蒲州死守。蒙古铁骑攻占了平阳、绛州和陕西渭南，多次从金兵手中攻打蒲州，金元光元年(1222年)金与元兵展开城池争夺，金将侯小叔“夜半攻城以登，焚楼、橹，火照城中”，从此，无限辉煌的鹳雀楼毁于兵，仅存故址。明初时故址尚存，后因黄河水泛滥，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅。[3]人们只得以蒲州西城楼当作“鹳雀楼”，登临作赋者不绝。清初诗人尚登岸写道：“河山偏只爱人游，长挽羲轮泛夕流。千里穷目诗句好，至今日影到西楼”。西城楼也实在是“盛名难却，其实难副”，数百年来给人留下无限遗憾。[2]
改革开放以来，随着经济的发展和文化建设的加强，重修鹳雀楼的呼声日益强烈。1992年9月近百名专家、学者来永济考察，联名倡议“重建鹳雀楼”。为此，永济市于1997年12月在黄河岸畔破土动工，拉开了鹳雀楼复建工程的序幕，是此楼自元初毁灭700余年后的首次重建。[2]2002年9月26日，新鹳雀楼落成开始接待游人。[4]鹳雀楼本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
大事记
约557-571年北周大冢宰宇文护军镇河外之地蒲州，始建鹳雀楼。
约704年前后唐朝才子王之涣游蒲州，登上鹳雀楼，写下“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”的不朽诗篇。
唐末某年秋唐翰林学士李瀚随人游鹳雀楼，著有《河中鹳雀楼集序》。
1222年金元光元年，金兵与元兵争夺蒲州，“焚楼、橹，火照城中。”从此，鹳雀楼毁于战火，仅存故基。
1272年冬元朝王恽游蒲州，登鹳雀楼旧址故基，并写下《登鹳雀楼记》。
1991年9月全国第六届旅游地学学术研讨会在运城召开，与会的86名专家、学者联名倡仪“重建四大名楼中仍然缺失的鹳雀楼。” 
1991年10月永济县人民政府向运城行署和山西省旅游局递交“关于修复鹳雀楼的请示报告。”11月，省旅游局向省政府上报了“关于修复鹳雀楼的意见。”
1991年12月永济县委、县政府致函中共中央总书记、国家主席江泽民，介绍鹳雀楼的情况，并送上《蒲州府志》一套，请赐墨宝。
1992年3月永济县政府组织专人考察江南三楼。
1992年4月山西古建研究所所长柴泽俊一行五人来永济开始鹳雀楼复建工程方案初步设计工作。
1992年7月永济县邀请国家建设部、文联、文物局、省计委、古建所、建设厅、黄管局的专家在永济召开了鹳雀楼复建方案论证会。会议由国家著名建筑学家郑孝燮、文物局专家组组长罗哲文主持。论证会肯定了规划方案，初步选定楼址。
1992年9月山西省计委、旅游局将“关于申请复全国四大名楼之一鹳雀楼项目建议书的报告”上报国家计委和旅游局。
1993年3月中共中央办公厅将江泽民题写的《登鹳雀楼》诗原件托山西省委转送永济县委。
1993年6月运城行署“关于复建鹳雀楼的请示”由省长胡富国批阅：“先立项，同意上报。”
1993年8月国家旅游局局长孙钢到永济考察鹳雀楼新址，并对“修复方案”提出修改意见。 
1994年1月中共中央总书记、国家主席江泽民到永济视察，亲临现场询问鹳雀楼的重建情况，并察看楼址。 
1994年7月常务副省长刘泽民与国家旅游局副局长刘毅考察鹳雀楼项目，提出了国家、省、地方各拿1/3进行投资建设的意见。
1996年1月省计委下达“关于复建永济市鹳雀楼可行性研究报告的批复。”并对楼址、建筑面积、总投资、三方筹资额、形制等作了具体规定。
1996年5月 “山西永济鹳雀楼复建工程指导委员会”成立。郑孝燮、罗哲文等9位专家任顾问，行署专员黄有泉任主任，委员若干人。并成立了“山西省永济市鹳雀楼筹建委员会”市委书记石丙录任主任，副主任由四大班子成员，地营以上企业领导担任，委员有市各职能部门和相关乡镇主要领导担任。筹建委员会下设指挥部，潘和平(市长)任指挥，张克让(原人大主任)任常务副指挥，崔克信(市委副书记)、刘临生(副市长)、仝毅(旅游局长)、王海雷(计委主任)、李满屯(普救寺文管所长)、李益民(市党校书记)任副指挥。后来(98年)补高思恭任指挥部成员。
1996年6月永济市政府开始鹳雀楼占用滩涂土地的划拨兑换、附着物补偿等工作。
1996年7月鹳雀楼复建指挥部委托山西省古建工程有限公司对复建设计初步方案修改完善，并按设计编制图纸、设计说明、工程做法、工程预算等。
1996年8月永济市召开鹳雀楼复建方案修改审定会，从四种仿唐和三种仿明方案中，选定仿唐第三种方案。
1997年4月省计委对永济市鹳雀楼工程初步设计作了批复。
1997年5月永济市人民政府组建了“永济市鹳雀楼景区管理处”，李满屯任主任(法人代表)。
1997年12月省计委批准了鹳雀楼复建工程开工的报告。
1997年12月31日，永济市在鹳雀楼复建工地举行“奠基开工仪式”，副省长薛军、省旅游局局长王猫琛等领导为工程开工奠基、剪彩。
1998年3月鹳雀楼复建工作列入运城地区重点建设项目。
1998年11月“鹳雀楼主楼工程招投标”在普救寺进行。
2000年永市办发[2000]13号文件：补充杨宏业同志为鹳雀楼复建工程指挥部副指挥。
2000年5月鹳雀楼复建工程列入省重点建设工程项目。
2000年10月31日，国家文物局中国圆明园研究会会长马瑞田先生在对唐代彩画考察论证的基础上，承担鹳雀楼唐代彩画设计工作。
2000年12月31日， 鹳雀楼复建工程主楼结构封顶，永济市举行隆重典礼。
2001年1月《永济市鹳雀楼景区详细规划》在太原进行专家评审。
2001年3月鹳雀楼景区列入山西省“十五”期间建设的“十大旅游景区之一”。
2001年8月中共中央总书记、国家主席江泽民在太原视察期间，应山西省委，省政府之请，为鹳雀楼题写了楼名匾额。29日，省委书记田成平来鹳雀楼工地现场办公。9月14日，省长刘振华来鹳雀楼工地现场办公。
2002年4月11日全国人大副委员长布赫来鹳雀楼视察；4月29日，全国政协副主席任建新来鹳雀楼视察；5月23日，全国人大副委员长陈慕华来鹳雀楼视察；7月3日，全国政协副主席张思卿来鹳雀楼视察。
2002年6月“山西永济鹳雀楼旅游有限公司”成立，注册资本5303万元。
2002年7月5日，中共中央统战部部长、国务院台湾事务办公室主任、全国政协副主席王兆国来鹳雀楼视察。
2002年7月鹳雀楼内部陈设方案，由上海博物馆陈列部主任汤伟康主持编制和开展设计工作。
2002年9月19日，鹳雀楼试开放庆典活动与2002山西永济世界情侣月活动同时举行。
2002年10月1日，鹳雀楼正式对国内外游客试开放。[3]
建筑风貌
新建鹳雀楼是目前我国最大的仿唐建筑，外观四檐三层，总高73.9米，总建筑面积33206平方米，总重量58000吨，在建筑形制上充分体现了唐代风格，这是因为鹳雀楼建于北周而盛于唐。这次恢复，以再现唐代风貌为指导思想。鹳雀楼整个的油漆彩画，也是国内失传的唐代彩画艺术，经过国家文物局的专家多方考察抢救，重新创作设计，所以说，鹳雀楼是目前国内唯一采用唐代彩画艺术恢复的唐代建筑。外表经过磨平处理后，进行了油漆彩绘，立刻使该楼变得古典风雅起来，充分达到了“修旧如旧”的艺术效果。[2]
鹳雀楼外观四层，内分六层，楼内文化陈设表现了五千年黄河文化的底蕴。一层主题千古绝唱和大唐蒲州盛景，二层悠远流长（华夏根祖文化），三层亘古文明，四层黄土风韵，五层旷世盛荣，六层极目千里，从而使繁华盛唐的氛围和华夏文明在这里得到充分的展示。“宇文护戌边筑楼”、“王之涣旗亭画壁诗名扬”、“毛泽东主席手书登楼诗”、“江泽民总书记三题鹳雀楼”等名人佳话，都为鹳雀楼增光添彩。[5]
文化底蕴
鹳雀楼由于楼体壮观，结构奇特，气势雄伟，加之区位优越，风景秀丽，历代文人雅士、骚人墨客，多来登楼观瞻、放歌抒怀，并留下许多居高临下，雄观大河的不朽篇章。唐代诗人王之涣登楼时有感而发写下“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首催人奋发向上，激励民族振兴的千古绝唱，早已脍炙人口。北宋大科学家沈括在《梦溪笔谈》中记道：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多，惟李益、王之涣、畅当三首能壮其观”。如李益的《登鹳雀楼》：“鹳雀楼西百尺樯，汀洲云树共茫茫，汉家箫鼓空流水，魏国山河半夕阳。事去千年犹恨速，愁来一日即为长。风烟并起思乡望，远目非眷亦自伤。”诗人由山河壮丽的景观联想到了人生苦短的愁怅。又如畅当的《题鹳雀楼》：“迥临飞鸟上，河流入断山。天势围平野，高出尘世间”。此诗可以说是描写鹳雀楼风光的上乘之作。马戴、司马札、吴融等锋头极盛的诗人都留下了不少的佳句。但留传至今，妇孺皆知的诗冠，当属太原才子王之涣的《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是平易而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。这首诗的前两句写的是自然景色，但一开口就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。因此，千百年来这首诗不仅激励着中华民族奋发向上，而且也揭示了站得高才能看得远的哲学真理。清代诗评家认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”
鹳雀楼高台重檐，黑瓦朱楹，不仅占河山之胜，而且据柳林之秀，早在唐宋时期就被誉为中州大地的登高胜地，名播遐迩。鹳雀楼立晋望秦，它独立于中州，前瞻中条山秀，下瞰大河奔流，紫气度关而西入，黄河触华而东汇，龙踞虎视，下临八州，宏伟壮阔的山川景象，吸引了无数历代名流，登临作赋。拥山河之胜的蒲州名楼，几乎成了当时大诗人们赛诗的舞台。鹳雀楼所在之地，正是五千年中华民族文明的发祥地，黄河在此折返大海。永济古称蒲坂，夏、商、周以前，尧和舜帝都在这里建都。这里的文明史源远流长，距鹳雀楼20公里的西侯度古人类文化遗址，展示了180万年前的旧石器时代，人类就在这里开始用火，并且使用打制石器。传说华夏民族的先祖伏羲、女娲、黄帝，都在这一带留下了斧辟刀凿的历史痕迹。“华夏”一词的“夏”指的是历史大夏民族，它的繁荣正是以尧舜禹为象征的，活动的核心就在河东一带。而据《太炎文录》说，“华”指的是华山一带，就是黄河西岸这块地方。西为华，东为夏，鹳雀楼正好座落在华夏历史座标的中点上。这一巧合使鹳雀楼蒙上了一层神奇的色彩，想一想，鹳雀楼所演绎的中华民族自强不息的精神，我们不能不为之赞叹。
景区介绍
整个景区占地面积2.064平方公里，以鹳雀楼为中心，四周以古典园林分布，呈“四区十二点”布局结构。(1)名楼浏览区。包括：门殿、鹳影湖、唐韵广场和名楼中心浏览区。(2)黄河风情浏览区。包括：蒲州风情园、黄河风情馆和柳园。(3)山水浏览区。包括：苍山苍林自然景观区、吉祥如意湖和鹳雀宛。(4)康乐浏览区。包括：蒲津康乐园、唐代马球场和日潭戏水园。
整个景区以鹳雀楼独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基，以盛唐时代开放的社会精神和盛唐文化为包装，以地域历史文化为特色，以宏扬爱国主义为主题，以“欲穷千里目，更上一层楼”的磅礴气势为主旋律，开成“上下五千年，放眼看世界”的高远意境，成为国内外游人观光、浏览、休闲、度假的国家级旅游景区。
景区内重点景观地段祥细规划，根据基地理位置，历史背景，文化内涵与造园规则做到完美结合，通过具有象征性，古朴典雅，自然协调的建筑物琚符号等，体现、烘托鹳雀楼的宠伟壮观，渲染博大精神的华夏文化，从而给人一种辽阔、雄壮而高远的感染力。使游人在发思古之豪情时，能动地溶入到景观的感受之中。各重点景观布局，充分利用沿临黄河的大自然生态环境，做到疏密有轶，组景借景序，使整个景区形成一曲有序幕――乐章――高潮――余韵无穷的人文景观，自然景观和园林建筑等相互和谐的交响乐章，更加体现“中华名楼，黄河明珠”的崇高深远意境。[6]
旅游信息
冬 季 AM 08：00 ~ PM 05：30
夏 季 AM 08：00 ~ PM 06：00
线路一 到永济乘三路公交车到普救寺转车
线路二 到永济乘二路公交车[6]
相关诗歌
登鹳雀楼  鹳雀楼上的王之涣塑像
（唐）王之涣
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。 
注释：此诗不仅刻画了祖国的壮丽山河，而且写出了登高远望的襟怀。向西远看，夕阳贴着高山落下，黄河滚滚流向大海。要想看到千里之远，就得再登上一层高楼。后二句揭示了“只有站得高，才能看得远”这一生活哲理，成为不朽的名句。
王之涣 (698－742），字季凌，唐代诗人。盛唐时期有一批诗人，善于描写塞外风光和征战生活，称为“边塞诗派”，王之涣是其中的一位。
①鹳雀楼――旧址原山西省永济县西黄河中一座土山上，楼有三层，唐代为游览胜地，宋朝以后随土山被河水冲没。
②依山——缓缓向山贴近。
③欲穷——想要用尽，含有假设的意思。
④千里目——能看到很远很远的地方的视力。
⑤更——再，继续。
诗人登上高高的鹳雀楼，眺望远远近近的山川景色。
扶栏西望。一轮白日正巾近山梁，徐徐下落，下落，终于隐身到西山背后去了；脚底下的黄河流水，波涛滚滚，哆嗦远去，远去，为投入大海的怀抱而奔腾不息。多么雄浑的景象，多么壮阔的大自然！
但是诗人知道，大自然实在太大，自己的眼界还很狭小，要想进一步地开阔视野，眺望那更远更壮观的世界，还需要登上更高的地点。而自己，就连这共有三层的鹳雀也还没登上最高层呢！
“欲穷千里目，更上一层楼”，这是诗人登楼过程中的具体感受，但它给予我们的启示却深刻得多。站得愈高，看得愈远，人生也是这样。只有不断攀登，不断进取，不断以更高的标准要求自己，才能在思想上达到愈来愈高的境界，在事业上取得愈来愈高的成就。人生就像登楼，这不是很有教益的生活哲理吗？
这是一首五绝（五言绝句）前两句写景，景中含情；后两句抒情，情中见理。短短二十个字，有景，有情，有理，结合得又是这样自然、完美，在艺术上真可说是“炉火纯青”了。