标题：仙鹤赋
概述
《仙鹤赋》是当代古文名家杨威的代表作之一。
作品信息
作品名称：仙鹤赋 
文学体裁：赋 
创作年代：当代 
作者：杨威
作品原文
仙鹤赋
作者∕杨威
征云间之灵品，得仙鹤之良禽「1」。美淑质之独秉，含玄造之奇甄「2」。考先代之遗篇，名羽族之宗长「3」。翰皎皎而玉洁，毛皓皓而雪光「4」。素乌对以惭色，白鹇并而愧容「5」。眸炯邃而星曜，顶丹朱而胭凝「6」。修颈骧以轩昂，风神竦而疏朗「7」。既在仪以瑰特，亦抱德而含章「8」。登乔柯以擢羽，降哙门而衔珠「9」。遵慈闱之高轨，协黄雀之芳躅「10」。扬君子之明晖，岂常鸟之能俦「11」？
情邈然以迥超，意寂寥而无营「12」。怀尘外之逸想，守清迈之远性「13」。指千仞以高骞，违俗氛之嚣浊「14」。凌九天以清唳，就帝乡之幽瑟「15」。朝濯戏乎瑶池，夕游憩于芝田「16」。徘徊琼台之侧，往来桂渚之间「17」。素匿迹于杳冥，恒托翼乎云汉「18」。翔建章以饮露，餐朝霞而疗饥「19」。仙家悦其清心，隐沦慕其雅志「20」。子乔洛浦为驾，和靖孤山作子「21」。侣松梅以同处，骈鸾凤而并驰「22」。
尔其乘碧落以接翼，游翠浦而相从「23」。乍啸聚于芳洲，时追飞于琼峰「24」。翔鳞浪以颉颃，宿沙汀而交颈「25」。仰长空以引吭，隔烟波而遥应「26」。忽惊迸以分进，终连影而比形「27」。至若遭兰岩之长乖，值竹堂之生离「28」。神怆恍而愁结，涕汪浪而血继「29」。对故巢以恻啼，眷旧偶而绝粒「30」。持千载之灵祀，抱万年之长悲「31」。或有茕居寥落之妇，客行羁孤之人「32」。莫不睹哀容以累欷，闻凄唳而断魂「33」。
若其振霜翎以弄影，舞飞姿于兰泽「34」。始翻翰以翩跹，似流风之回雪「35」。忽转盼以反顾，恍弱柳之摇枝「36」。时宛转以鸾跄，乍连轩而凤起「37」。为绰态以万千，非妙绪之能拟「38」。章丹睇而色沮，秦青观而心耻「39」。因善舞以见宝，终用能而致累「40」。既倾观于吴都，亦来集于白院「41」。羊公驯之以娱宾，卫君禄之而乘轩「42」。于是闭牢笼以铩羽，屈高情而就养「43」。痛云乡之殊绝，故每鸣其必伤「44」。
作品注释
【注释】
【1】 征：求，征求。云间：天上。刘孝威《斗鸡篇》：“愿赐淮南药，一使云间翔。”灵品：物类中的上品。苏轼《寄周安孺茶》：“大哉天宇内，植物知几族。灵品独标奇，迥超凡草木。”良禽：美好的禽鸟。
【2】 淑质：美好的资质。玄造：造化，天地。方孝孺《邻父携酒相饮》：“世运有隆替，玄造岂不仁。”奇甄：奇特的化育。
【3】 先代：先世，古代。遗篇：前人遗留下来的篇章。常璩《华阳国志·蜀都士女》：“子山翰藻，遗篇有厚。”羽族之宗长：《相鹤经》：“鹤，阳鸟也，而游於阴。盖羽族之宗长，仙人之骐骥也。” 
【4】 皎皎：洁白貌。《诗·小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”玉洁：形容洁白无瑕。凌云翰《关山雪霁图》：“关山迢递相连属，玉洁珠光眩人目。”皓皓：洁白貌。《诗·唐风·扬之水》：“白石皓皓。”雪光：这里指光亮照射在仙鹤白色的羽毛上，好似照射在雪上反射出洁白的光芒。倪瓒《送马生》：“时见白鸥飞，雪光翻绮席。”
【5】 素乌：白乌。古时以为瑞物。班固《东都赋》：“启灵篇兮披瑞图，获白雉兮效素乌。”白鹇：鸟名。又称银雉。谢惠连《雪赋》：“皓鹤夺鲜，白鹇失素。”
【6】 眸：眼珠。曹植《洛神赋》：“明眸善睐。”炯邃：形容目光深邃而明亮。星曜：谓星辰照耀。顶：头顶。《易·大过》：“过涉灭顶。”丹朱：红色。胭凝：谓胭脂凝结。
【7】 修颈：修长的脖颈。骧：上举。轩昂：气度不凡貌。风神：风采，神态。王谠《唐语林·豪爽》：“上为皇孙时，风神秀异。”竦：竦立，挺立。疏朗：俊爽，清朗。
【8】 瑰特：奇特。抱德：持守德行。《文子·守静》：“生以经世，抱德以终年，可谓能体道也。”含章：包含美质。《三国志·魏志·管宁传》：“含章素质，冰洁渊清。”
【9】 乔柯：高枝。陶潜《杂诗》：“年始三五间，乔柯何可倚？”擢羽：拔羽。《广五行记》记载，隋炀帝要组织仪仗队，于是下令征课各县羽毛，用来制造侍卫穿的氅衣。百姓为了应付课税，只好捕捉禽鸟，拔取羽毛。在乌程，有鹤身于百尺高的树上，人们要把树砍下来，鹤怕幼子受到伤害，于是主动用咀衔下身上的羽毛，投在地上。衔珠：相传曾有鹤为猎人所射，哙参医其疮，愈而放之，后鹤夜到门外，参执烛视之，见鹤雌雄至，各衔明珠以报参。
【10】 慈闱：旧时母亲的代称。张孝祥《减字木兰花·黄坚叟母夫人》：“慈闱生日，见说今年年九十。”高轨：高尚的行为规范。黄雀：相传东汉杨宝九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，宝取雀以归，置巾箱中，食以黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子自称西王母使者，以白环四枚与宝曰：“令君子孙洁白，位登三事（三公），当如此环矣。”事见吴均《续齐谐记》。后用为报恩之典。芳躅：美好高尚的品行。
【11】 明晖：谓德行的光辉。常鸟：寻常鸟类。俦：俦比。
【12】 邈然：高远貌。《三国志·吴志·步骘传》：“至其纯粹履道，求不苟得，升降当世，保全名行，邈然绝俗，实有所师。”迥超：谓高绝。寂寥：恬静，淡泊。王充《论衡·自纪》：“矜庄寂寥。”无营：无所谋求。蔡邕《释诲》：“安贫乐贱，与世无营。”
【13】 尘外：世外。曹寅《花笑轩步月留别蒲庵》：“钟声尘外梦，花笑静中情。”逸想：超尘出世的思想。苏轼《洞庭春色赋》：“宜贤王之达观，寄逸想於人寰。”清迈：清高超逸。魏泰《东轩笔录》：“顷年滕宗亮谪守巴陵郡，有华州回道士上谒，风骨耸秀，神宇清迈。”远性：避世之性。《后汉书·逸民传赞》：“江海冥灭，山林长往。远性风疏，逸情云上。”
【14】 千仞：谓极高处。高骞：高举，高飞。沈鲸《双珠记·风鉴通神》：“俟数极时通，那时奋发任高骞。”俗氛：指尘俗之气。惠洪《冷斋夜话·满城风雨近重阳》：“秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所蔽翳。”嚣浊：喧嚣混浊。曾巩《京师观音院新堂》：“顿惊俯仰远嚣浊，岂直形骸摆羁束。”
【15】 凌：升。张衡《东京赋》：“凌天池。”九天：谓天之极高处。李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”清唳：鸣叫。鹤鸣清响，故谓。吴均《主人池前鹤》：“摧藏多好貌，清唳有奇音。”帝乡：天宫，仙乡。鲍照《舞鹤赋》：“去帝乡之岑寂，归人寰之喧卑。”刘良注：“帝乡，天帝之乡也。”幽瑟：幽寂清瑟。
【16】 濯戏：涤濯嬉戏。瑶池：古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居。关汉卿《裴度还带》：“瑶池谪降玉天仙，今夜高门招状元。”游憩：游玩和休息。郦道元《水经注·洹水》：“渌水平潭，碧林侧浦，可游憩矣。”芝田：传说中仙人种灵芝的地方。王嘉《拾遗记·昆仑山》：“下有芝田、蕙圃，皆数百顷，群仙种耨焉。”
【17】 琼台：形容瑰丽的建筑物。古人常指仙界中的楼台。无名氏《登瀛洲》：“遥望见宝殿珠楼，琼台玉宇见。”桂渚：栽有桂树的洲渚。形容风景幽雅之地。鲍照《喜雨》：“惊雷鸣桂渚，回涓流玉堂。”
【18】 匿迹：隐藏行迹。《南史·隐逸传上·惠明》：“藏名匿迹，人莫之知。”杳冥：指极高远之处。卓尔堪《雪窦》：“拾级凌千仞，身疑入杳冥。”托翼：犹寄身。云汉：云霄，高空。曹丕《善哉行》：“比翼翔云汉。”
【19】 建章：指建章宫。汉武帝所建，中有承露盘。朝霞：早晨的云霞。《楚辞·远游》：“漱正阳而含朝霞。”疗饥：解饿，充饥。张衡《思玄赋》：“聘王母於银台兮，羞玉芝以疗饥。”
【20】 仙家：指仙人。袁枚《随园诗话补遗》：“疑是古之仙家者流。”清心：恬淡纯正之心。王定保《唐摭言·怨怒》：“峻节清心，高迈流俗。”隐沦：指隐者。赵翼《题周山茨观察老圃秋容图》：“公曾出塞悲流徙，我亦归田作隐沦。”雅志：高雅的志趣。
【21】 子乔：即王子晋。刘向《列仙传·王子乔》：“王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙作凤凰鸣。游伊洛间，道士浮丘公接上嵩高山。三十余年后，求之於山上，见柏良曰：‘告我家七月七日待我於缑氏山巅。’至时，果乘鹤驻山头，望之不可到。举手谢时人，数日而去。”洛浦：洛水之滨。张衡《思玄赋》：“载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。”和靖：指林逋。隐居杭州西湖孤山，无妻无子，种梅养鹤以自娱，人称“梅妻鹤子”。
【22】 骈：并列。鸾凤：鸾鸟与凤凰。刘向《九叹·远游》：“驾鸾凤以上游兮，从玄鹤与鹪明。”
【23】 乘：升。碧落：天空，青天。杜光庭《皇太子为皇帝修金箓斋词》：“所贵者达诚碧落，荐寿皇躬。”接翼：翅膀挨着翅膀。多形容亲近。顾夐《更漏子》：“浓柳翠，晚霞微，江鸥接翼飞。”翠浦：苍翠的水滨。
【24】 啸聚：互相呼唤着聚集起来。芳洲：芳草丛生的小洲。《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”追飞：追逐飞翔。琼峰：山峰的美称。武则天《游九龙潭》：“山窗游玉女，涧户对琼峰。”
【25】 鳞浪：鱼鳞似的细浪。袁宏道《满井游记》：“鳞浪层层，清澈见底。”颉颃：鸟飞上下貌。许浑《孤雁》：“昔年双颉颃，池上霭春晖。”沙汀：水边或水中的平沙地。陆游《小舟》：“云气分山迭，沙汀蹙浪痕。”交颈：颈与颈相互依摩。多为雌雄动物之间的一种亲昵表示。曹植《种葛篇》：“下有交颈兽，仰见双栖禽。”
【26】 长空：指天空。天空辽阔无垠，故称。辛弃疾《太常引》：“乘风好去，长空万里，直下看山河。”引吭：谓高鸣。梅尧臣《宣州环波亭》：“岸木影下布，水鸟时引吭。”烟波：指烟雾苍茫的水波。江总《秋日侍宴娄苑湖应诏》：“雾开楼阙近，日迥烟波长。”遥应：谓遥相应鸣。
【27】 惊迸：惊慌奔散。李邕《斗鸭赋》：“忽惊迸以差池，倏浮沉而闪烁。”连影：谓形影相连。比形：谓形影相依伴。
【28】 兰岩：东晋王韶之《神境记》载，一对夫妇隐居兰岩，后双双化身为鹤，其中一只为人所害，孤鹤终年哀鸣，长留不去。长乖：犹永别。竹堂：即竹林堂。《渚宫故事》载，南朝宋明帝修建竹林堂，新阳太守郑裒献雌鹤于堂，留雄鹤于府邸。雄鹤失侣，昼夜鸣叫，闻者为之泪下。生离：犹生别离。《楚辞·九辩》：“重无怨而生离兮，中结轸而增伤。”
【29】 怆恍：凄怆失意貌。汪浪：泪流不止貌。
【30】 恻啼：犹悲鸣。绝粒：指不吃不喝，断绝饮食。
【31】 灵祀：对年寿的美称。鲍照《舞鹤赋》：“践神区其既远，积灵祀而方多。”
【32】 茕居：寡居。沈榜《宛署杂记·人物》：“茕居三十年。”寥落：谓孤单，寂寞。乔吉《水仙子·雨窗即事》：“客怀寥落雨声中，春事商量花信风。”客行：离家远行。鲍照《还都道中作》：“客行惜日月，崩波不可留。”羁孤：羁旅孤独。
【33】 哀容：哀伤的容貌。累欷：屡次欷歔。王褒《洞箫赋》：“故闻其悲声，则莫不怆然累欷。”凄唳：悲伤的啼叫声。断魂：犹销魂。形容极其哀伤。梁辰鱼《浣纱记·演舞》：“难消受花间数巡，怎禁得灯前常近，一声声怨分离欲断魂。”
【34】 霜翎：白羽。刘禹锡《鹤叹》：“丹顶宜承日，霜翎不染泥。”弄影：谓物动使影子也随着摇晃或移动。兰泽：长满兰草的沼泽。《古诗十九首·涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”
【35】 翻翰：谓翻动羽翅。翩跹：轻快地旋转舞动貌。流风：疾风，长风。李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“流风入座飘歌扇，瀑水当阶溅舞衣。”回雪：谓雪因流风吹荡而回旋飞舞。常用来形容舞姿。张雨《东风第一枝》：“试折花掷作银桥，看舞素鸾回雪。”
【36】 转盼：目光流转。温庭筠《南歌子》：“转盼如波眼，娉婷似柳腰。”反顾：回头看，回顾。《离骚》：“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。”弱柳：柳条柔弱，故称弱柳。张正见《赋得垂柳映斜溪》：“千仞青溪险，三阳弱柳垂。” 
【37】 宛转：展转回旋。舞动貌。跄：起舞。《集韵》：“跄，一曰舞貌。”连轩：飞舞貌。起：起舞。
【38】 绰态：婉美的姿态。妙绪：精妙的思绪。蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“妙绪泉涌。”
【39】 章丹：古代善舞的人。萧子显《美女篇》：“章丹暂辍舞，巴姬请罢弦。”色沮：神情颓丧貌。孔平仲《孔氏谈苑·吕申公不悦范希文》：“宋公色沮无辞。”秦青：古代善歌舞者。汪廷讷《广陵月》：“千载秦青远继芳。”心耻：谓内心羞愧。
【40】 见宝：见，指被、受。《史记·屈原贾生列传》：“信而见疑，忠而被谤。”宝，指珍爱。《书·旅獒》：“不宝远物，则远人格；所宝惟贤，则迩人安。”见宝，指被珍爱，受到珍爱。用：因。致累：招致羁累。
【41】 倾观：谓倾城而观。《吴越春秋》载，吴王阖闾有小女，因对吴王有怨而自杀，吴王甚为痛心，葬之于城西闾门处。送葬时舞白鹤于吴市，万人随观。吴都：指春秋吴国的都城。在今之江苏苏州。白院：白，指白居易。院，指庭院。白居易素有爱鹤之名。
【42】 羊公：指羊祜。晋羊祜镇荆州时，尝取泽中野鹤，教之以舞，娱乐宾客。卫君：指卫懿公。卫懿公嗜好养鹤，其鹤如官有品位俸禄，上等竟食大夫禄，较次者士禄。禄：这里用作动词，授予俸禄。乘轩：乘坐大夫的车子。《左传·闵公二年》：“卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。”
【43】 牢笼：关禽兽的笼槛。铩羽：羽毛摧落。柳宗元《简吴武陵》：“铩羽集枯干，低昂互鸣悲。”高情：高逸的情怀。杨炯《为薛令祭刘少监文》：“茂林修竹，每协於高情。”就养：接受驯养。
【44】 云乡：白云乡。白云聚集之所。殊绝：断绝，隔绝。伤：哀伤，悲伤。 [1]
作者简介
杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。