标题：天命
词语信息
【词目】天命
  【拼音】tiān mìng
【基本解释】
1. [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人们的命运。
乐夫天命复奚疑。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
虽曰天命，岂非人事哉？——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》
2. [law of nature;natural law]∶自然的规律、法则
3. [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然寿命;天年
详细解释
1、上天之意旨；由天主宰的命运。
《书·盘庚上》：“先王有服，恪谨天命。”《楚辞·天问》：“天命反侧，何罚何佑？” 《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐 韩愈 《论》：“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲人穷也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“且人之生也，贫富贵贱，夭寿贤愚，禀性赋分，各自有定，谓之天命，不可改也。”《儿女英雄传》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如听命由天的闯着作去。” 徐迟 《狂欢之夜》：“好比太阳一定从东头出，西头下，农民们都相信悲惨的生活是天命，是天理。”
2、指自然的规律、法则。
《荀子·天论》：“从天而颂之，孰与制天命而用之！” 清 王夫之 《张蒙注·诚明》：“是以天之命，物之性，本非志意所与；而能尽其性，则物性尽，天命至，有不知其所以然者而无不通。”
3、古以君权为神授，统治者自称受命于天，谓之天命。
《左传·宣公三年》：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。” 《史记·周本纪》：“秦破韩、魏，扑师武，北取赵蔺、离石者，皆白起也。是善用兵，又有天命。今又将兵出塞攻梁，梁破则周危矣。”晋 刘琨 《劝进表》：“臣闻昏明迭用，否泰相济。天命未改，历数有归。” 唐 韩愈 《请迁玄宗庙议》：“太祖景皇帝始为唐公，肇基天命。”明 朝鲜 李民宬《敬亭先生续集·朝天录》：“军门（袁可立）曰 ：‘（三月）十三日动兵云是耶，抑旧君自退耶？’ 答曰：‘其失德，详在申文中，老爷见之则可以详悉矣。一国大小臣民，不谋而同，推戴新君。昭敬王妃令权署国事，天命人归，从容正位，岂有动兵之事乎？’”《三国演义》第九三回：“久闻公之大名，今幸一会。公既知天命，识时务，何故兴无名之兵？”  天命玄鸟[1]
4、谓天赋。
《礼记·中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄 注：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。” 明 王守仁 《<大学>问》：“是其一体之仁也，虽小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然灵昭不昧者也。”
5、犹天年。谓人之自然寿命。 
汉 枚乘 《上书谏吴王》：“今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易。”《汉书·宣帝纪》：“朕惟耆老之人，发齿堕落，血气衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘执囹圄，不终天命，朕甚怜之。”《东观汉记·郅恽传》：“及子张病，将终，恽往候之。子张垂殁，视恽，歔欷不能言。恽曰：‘吾知子不悲天命长短，而痛二父讎不复也。’”　
概述
中国古代哲学中把天当作神，天能致命于人，决定人类命运。“天命”说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞，彝器铭文，说明了当时统治者自称“受命于天”，把自己的意志假托为上帝的命令，称之为“天命”，用来作为对人民进行统治和压迫的合理依据。
在孔子的学说中，还保存有“天命”的观点。孔子‘五十而知天命’中，天命就是我们今天讲的因果报应，他知道了。命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，一丝毫强求都没有，善因一定得善果，恶因一定得恶果。夫子到五十岁明白这个道理，一切通达了。以后宋明理学家把人性与道德意识也看作是“天”所给予的，为封建伦理秩序的永恒性制造了理论根据。在中国古代哲学史上，有些唯物主义哲学家，例如战国荀子把“天”看成是自然的、物质的，在这样的前提下使用的“天命”概念，具有自然界的必然性的含义。
三命
○人有三命，一天命、二宿命、三阴命。性与天命合，道义就是天命。心与宿命合，知识、能力、钱财都是宿命。身与阴命合，禀性（怒、恨、怨、恼、烦）就是阴命，把这三命研究明白，你若用阴命，你的命难好。命好命不好，在乎自己，哪用算命呢？　○孟子说：“修其天爵而人爵从之”，可是人一得了人爵，就不再修天爵啦！修德性是长天命，学习技艺、多积钱财，都是长宿命，争贪是长阴命。善用宿命的长知足，能消阴命，不会用的长阴命。只有长天命，是一定可以消阴命。现今的人只知用阴命，重宿命，不知道长天命。又怎能明白天道呢？　○“不知命无以为君子”，不知人不能“达彼岸”。知人的好处是知天命，知人的功劳是知宿命，知人的禀性是知阴命。知命的人才是君子。好动禀性消天命，好生怨气消宿命，好占便宜长阴命。天命小，要会长；宿命小，要会增；阴命大，要会消。命小要会长，命大要会守，就是“天权在手”。　○有人来见我，我先问他是做什么的？就知道他的天命有多大。再问他的家业和境况，就知道他的宿命有多大。看看他的禀性大小，就知道他的阴命大小。三命是三界，三界贯通，还有不知道的吗？　○当老师的必须详细考察学生的天命、宿命、阴命，按他命的大小来教育他，才算尽了师道。当父母的，只能养育儿女身体，当老师的却能教学生的性、心、身三界。比较起来，老师比父母还重要呢。　○我拿天命用事，把宿命和阴命都开除了，所以才好的。现今的人，不是用阴命，就是重宿命，妄想命好，真是不会算命！　○人都没有为众人的心，只知为己，所以才糟的。我所以能成为善人，是因为我把为己的心开除了，也就是把宿命掐死了。宿命是无尽无休的，为它还有头吗？　○以天命用事的必好，以宿命用事的必坏，以阴命用事的必灭。　○我儿在沈阳念书，考第三名，我便往东三省去讲道。他因学问得名是宿命，我讲道是天命，这正是用天命来包宿命，千万不可使宿命大过天命。　○以宿命为公益的长天命，以宿命为自己享受的长阴命。　○天命大的宿命也不小，宿命大的阴命了不了。所以要止宿命，了阴命，长天命。　○天命大的令人悦服，宿命大的受人恭维，阴命大的使人畏惧。天命大的和人，宿命大的压人，阴命大的吓人。[2]

剧情梗概：

基本信息
  作者: 钱莉芳
出版社: 时代文艺出版社
出版年: 2011-9-9
页数: 288
定价: 28.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787538737356
正文语种: 简体中文
图书类型：科幻小说
品牌: 北京磨铁图书
图书大小：20.8 x 14.7 x 2 cm
内容简介
上至尧舜，下迄周秦，皆有史料留存，为何商朝六百年统治，历史却几近空白？
世传孔子删《诗》，然而又有谁知道，孔子删去的，正是他所窥破的这个世界的真相！
十日并出，洪水肆虐，北海归墟，天命玄鸟……远古时代，一次次拯救这个世界的神祇族，究竟来自哪里？
大汉，长安城北，柏梁台离奇失火，曾招来李夫人魂魄的石镜失踪，而石镜上的文字，竟出自普天下儒生都读过的《诗经》！窃镜的郎将卫律潜逃至匈奴，获封丁零王。
随后，栘园厩总监苏武，突然被皇帝征召加封，出使匈奴！殊不知，他真正的命运之轮，自此开始缓缓转动，并将把他拖进一个极其庞大、离奇到难以置信的事件中去……
隐秘在石镜铭文背后的真相逐渐露出庞大的身影，卫律最终能否看透至高无上的天命？孔府古简中的“受命者”会在这个时代出现吗？大汉的命运究竟如何？历史之轮，正在徐徐转动……
作者简介
钱莉芳，中国当代历史科幻文学的代表作家，江苏无锡人，钱钟书的同乡，五代吴越国开国帝王钱鏐后裔，是一所中学的历史教师，并对秦汉时期的历史烂熟于心。作品《天命》《天意》，曾获得中国科幻银河奖特别奖。
目录
引子
第一章 使节
第二章 起死回生
第三章 李陵
第四章 卫律（上）
第五章 卫律（下）
第六章 受命者
第七章 天命
第八章 北冥其深，见事何广
......

天命
基本信息所属专辑：无·果
词曲：严艺丹
演唱：严艺丹
歌词天光溅红助长 血色烈焰灼烧的疯狂
用灰烬去埋藏 残存的仁心忠肠逆行天命而直上 
只为冲破注定的困绑
触摸夜空的苍茫 迂回反复更彷徨
忘记 善恶分裂的幻像将我生命交由你终结
是宿命 无解
因为坚定恒久的信念
不曾有过 一丝改变将我生命交由你终结
我心甘 情愿
独醒的痛觉未曾泯灭
还好有你 同我 心手相连逆行天命而直上 
只为冲破注定的困绑
触摸夜空的苍茫 迂回反复更彷徨
忘记 善恶分裂的幻像将我生命交由你终结
是宿命 无解
因为坚定恒久的信念
不曾有过 一丝改变将我生命交由你终结
我心甘 情愿
独醒的痛觉未曾泯灭
还好有你 同我 心手相连[1]

基本信息
中文名：天命
韩文名：천명
播放平台：KBS2TV
类型：水木剧
集数：24集
播出时间：2013年4月24日  角色分配
主演：宋智孝、李栋旭、尹贞伊、任瑟雍、尹珍依、宋钟浩、姜星、权贤相、金亨范、徐东贤、金美京
导演：李振瑞 (富翁的诞生、童颜美女)
编剧：崔明吉 (富翁的诞生)
内容简介
讲述被卷入毒杀仁宗阴谋,而成为逃亡者的内医院医官崔元,为了救活换  演员们首次读剧有不治之症的女儿,而展开殊死斗的故事,是朝鲜版的逃亡者。 [1]​
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