标题：邢国
邢国简介
  西周列国图邢国
1.商末时的诸侯国之一，古邢侯国，即今邢台市之地。
2.西周--春秋时的一个诸侯国，即今邢台市，国君为姬姓。邢朋叔（周公旦第四子）初封，后裔邢元公亡国。
邢国概况
古邢侯国自祖乙迁邢后，邢台为商代的国都长达129年之久，盘庚迁殷后，邢地称作井方，为商朝的重要畿辅方国，商王武丁时期，井伯之女妇妌嫁于武丁为后，邢地乃成为井伯世袭封地，为商朝的肘腋之国，是商国北部屏藩。
商代末期，井伯被擢封为邢侯，始建邢国，为了西周邢国区分，一般称作古邢侯国，即今邢台市，商纣王时在邢侯国的沙丘之地扩建沙丘宫苑为离宫，纣王荒淫无道长期在此酒池肉林、长夜之饮，邢侯不堪纣王胡作非为，愤而进谏，被纣王杀死在沙丘宫，《汉书·古今人表》中有“邢侯”的记载，《帝王世纪》说“邢侯为纣三公，以忠谏被诛。”《广宗县志》记载大平台村南之沙丘台即为商纣王沙丘宫遗址。周初邢国周初之邢国是周公儿子的封国，地在今河北邢台。周成王所封。商代，殷墟北面已有邢国，即商王祖已所迁都之处，也是拱卫商都北大门的战略要地。《帝王世纪》曰："邢侯为纣三公"，周初邢地是戎狄频繁活动的地区，邢国肩负着阻止戎人东出太行，骚扰周疆的重任，同时可联络齐、卫，并与北方燕国遥向呼应。
史学界关于邢国的始封地颇有争议，有山西、河南、山东、河北诸说，影响最大的是《说文》的河内怀地(温县)说，和《汉书·地理志》的汉襄国县(河北邢台)说。二者都与古邢国有关系，只是何者为先争论不一。从考古发现看，温县"邢丘"有春秋战国时期的城址及"邢"、"邢公"陶文。而河北邢台一带则发现大量商代与西周早期的文化遗存，包括周初召公爽占卜的卜辞。
邢国在邢台无疑。邢丘之地或为邢国后裔所迁居或为西周邢侯的一处采邑。春秋时这里曾属晋国。邢国自建国开始，与河北中部的戎狄长期征战，春秋之初，邢侯曾大破北戎。前662年"狄伐邢"。《吕氏春秋·简选》曰："中山亡邢"。狄人所建的中山国在春秋早中期已经十分强大，这次伐邢导致邢国的灭亡，虽然齐国救之，也无济于事。《春秋·喜公元年》载："夏六月，邢迁于夷仪"。前659年在齐国、宋国、曹国军队的保持下，邢被齐桓公迁到了今山东聊城的西南部。前635年亡而复兴的卫国，把同姓的邢国灭掉。
邢侯封国
  周灭商后，把商王畿分为邶、卫、鄘三个封区，设立三监，据考，邶包括太行山以东、漳河以北的地区，今邢台市当时为井方，在邶的封区，由武庚监管。周成王时，武庚叛乱，周公东征，周初铜器夬方鼎铭“王来正井方”、乙亥父丁鼎“唯王正井方”就是周公东征邢地的历史记载。周公辅佐周成王“封诸侯、建藩卫”，在商代奴隶制度的废墟上，全面建立起新的封建领土制秩序。《荀子》说，周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”，其中邢国为姬姓封国之一。《左传》云：“凡、蒋、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”邢国即为周公第四子封建之国。《汉书》、《元和郡县志》等文献记载，邢侯为“周公第四子”，名姬苴，又称邢靖渊，邢侯的封地《汉书》说在襄国县，即今邢台市。《十三州志》也记载，邢州为“殷时邢国，周封周公旦之子为邢侯，都此。”《通典》说巨鹿邢州：“古祖乙迁于邢，即此地，亦邢国也。”这些古籍所说的襄国、邢州，即今邢台市。
传说姬苴随父亲周公东征邢地，一日去邢地太行山上打猎，在山前平台草地上看到一头神牛坐北朝南而卧，报告给了周成王，成王乃命召公占卜，以为建国之祥兆，于是周成王封建邢侯于此。周王封建邢国也有重要的战略意义。周王朝平定三监  邢侯簋之乱后，为阻止戎狄向中原扩张和监控商遗民和东夷，封建卫国于商故都，封建燕国于燕山地区，但燕国距中原相当遥远，由燕国通往宗周的道路必须经过太行山东侧平原，很容易被从太行突出的戎狄阻隔，因此封建邢国成为北连燕国，南接卫国，东结齐国的以蕃屏周的重要封国。
西周封建重要诸侯，都要举行隆重仪式，谓之锡命。称为册封。邢侯所受册命在《麦尊铭》、《麦彝铭》中被详细记载。大意为：周成王册封周公旦的儿子到邢地做邢侯，丁亥日这天，已经封国的邢侯到宗周去朝见周王，周王在辟雍隆重接待邢侯，射礼完毕，邢侯登上红旗招展的彩船随王船而行，礼仪终了，周成王又在当天陪邢侯入辟雍宫休息，并在宫中赏赐给邢侯铜戈与臣属二百家，恩准邢侯“用典王命”，按天子礼制建城，出行使用周王的车马服饰。邢侯返国后，高筑邢侯台，祭祀神明，表示自己一定效法父亲周公，在邢国实行统治，屏卫周王朝。不久，周王再次赏赐邢侯，出土于邢台内邱的《邢侯簋》记载“舍邢侯服，锡臣三品，州人、重人、庸人。”邢国版图和实力得到增长，边境一度东部达到山东聊城一带，北部达到元氏一代，西界太行，南到滑县一带。
邢国外交
[邢侯搏戎]西周时期，周公旦第四子封建于邢国,其地北界燕国，南接卫国，东临齐国，当时西北方的戎狄多次进攻中原,骚扰周疆，邢国国势强盛严守中原之门户，抗衡戎狄五百年，不能使其进入中原，邢侯很好的履行了屏藩周疆的重任，受到了周王室的高度赞誉，从而留下了邢侯搏戎的美谈，西周青铜器《臣谏簋》的铭文便记载了“邢侯搏戎”的一次重要战事。到春秋末期，邢国国势逐渐衰弱，不再能与戎狄所建之中山国抗衡，虽经齐宋郑等国援助，暂时遏制了戎狄进攻，但不得不迁都于夷仪城（邢台浆水），至战国灭国。[邢与诸国]邢国与燕国、中山国、鲁国、齐国、卫国、赵国的关系：
1.邢国和燕国是同一时期封建的姊妹之国，燕国为召公之嗣，邢国为周公之嗣，是河北省在西周时期的两大侯国和文化源流，其中邢国尤是姬姓封国。邢国与燕国的封建比燕赵文化中的赵国早建立六百多年。
2.邢国与鲁国是一对兄弟之国，皆为周公的嗣国，鲁国为周公长子伯禽代父封国，邢国是周公四子靖渊的封国，周公创建礼制，其嗣国鲁国、邢国是严格按周礼之制建立的国度，是礼仪之邦的典范。
3.邢国与齐国是世代联姻的盟国，邢国是周公的嗣国，是王室姬姓的封国，齐国是太公的嗣国，是姜姓封国，两国地域相邻，隔河而望，为世代姻国和歃盟之国，关系亲密，历史上既有齐桓公为救邢而大战中山国之事，也有邢侯为了齐国而开战卫国的记载，并且亲桓公救邢在历史上被称作“救中国”，可见当时“中国”这个词的内涵核心就包含了邢国在内。
4.邢国与中山国是世代的敌国，早在邢国封建初期，周王便有以邢国为纽带，联络燕齐、屏藩戎狄之意，因而特赐邢侯王命，肇建邢侯之台，统领周边诸侯，在黄河之西、太行之东有开征伐战事之权，西周至东周时期，邢侯以一己之力，数次打败戎狄，与狄人抗衡数百年，得到诸侯的广泛赞誉，很好的屏藩了周邦，东周末期，邢国衰落，狄人多次伐邢，邢国被迫迁都夷仪，成为邢国的耻辱。
5.邢国与卫国关系复杂，由于同为姬姓封国，又同为齐国的联姻之国，也都得到过齐国的救助，邢国还曾收留卫国的太子，助其登位，长期以来两国关系密切，后来因卫国与齐国反目，当时已经衰落的邢国毅然选择了站在齐国这一边，并曾在邢陪都夷仪城与齐国歃盟谋卫，使得卫国怀恨在心，并处心积虑，派去间谍入邢，最终灭掉了邢，然而邢卫反目的结果，固然使得邢国国灭，却也使得卫侯背上了灭同宗的骂名，史称“卫灭同宗，春秋无义战”，开启了一个很不好的没有正义可言的中国混乱时代，卫侯也得到了“毁”这个中国历史少有的几个否定性的谥号之一。
6.邢国封建比赵国早640年，虽然赵国建立时，邢国已灭，但是邢地对于赵国的建立具有不可替代的重要性，首先赵氏孤儿曾藏匿于邢地，没有邢地的存孤就不会有后世的赵国，其次赵襄子、赵简子也是依靠太行之西的晋阳和太行山之东的邢台作为跳板，南取邯郸，北战柏人，东收夷仪，西逐代北，才奠定了赵国之初的基本版图，而赵襄子在邢台定都经营三十多年，不仅在邢台被尊为开国之侯，历史上也将赵襄子元年定为赵国起始之年。同时邢地对于赵国的发展强盛和存亡也都有重要的关键的作用，赵魏之战，邯郸失守三年，赵国正是以信都（邢台）为根据，同仇敌忾，奋力战争，才迫使魏国与赵国签订漳水之盟，使得赵国不割地而收复国都，赵成侯立邢为信都，魏献椽木，乃建檀台，檀台比丛台早建一百多年，早在赵成侯时期就成为赵成侯雄心和赵国强盛的象征，赵与中山的鄗之战，鄗（邢台柏乡）差点失守，赵武灵王乃痛下决心胡服骑射从而迎来了赵国的空前强盛，及至赵王灵王病死邢地沙丘，赵国也逐渐衰弱，赵国后期，邢地柏人李牧成为赵国唯一支撑全局的良将，素有“李牧死，赵国亡”之说。
作为西周文化的正统，邢国历时400年，是西周文化全盛时期周礼之制的试验地、发祥地和样板地，公元前480年孔子以为礼制在鲁国等国已经毁坏，曾专程过黄河来邢地寻求周礼，足见邢国在西周文化中的正统地位。[齐桓公救邢]晋献公十六年（前661年），北方强狄侵犯邢国。邢国与齐国有世姻关系，历代邢侯多娶齐国公主为妻，重兵压境之际邢侯派人向齐国请援，可是远水不解近渴，齐兵未到，城池被攻破。邢侯率众突围赶到聂北，见到齐桓公长跪不起，齐桓公即刻日夜兼程，带兵奔向邢国。狄人纵火烧了都城，带上抢掠的财物，闻风逃遁，只给叔颜留下一片废墟。邢侯看着破败不堪的惨象，长叹一声：“唉，寡人连个安身之地也没有了！” 桓公安慰说：“邢侯不必忧伤，寡人同宋伯、曹公帮你建城。”
狄人犯境的时候，邢人都跑到西山夷仪（今浆水附近）避难去了，那里山高林密，易守难攻，桓公建议邢侯把国都建在那里，邢侯很高兴地答应。于是不到一个时间，桓公帮邢侯在夷仪建了一座新都城，宗庙，朝堂，庐舍包括日用品在内一应俱全，牛马牲畜粮食布匹之类全部从齐国运来，邢国上自邢侯下至百姓对齐桓公无不感激称道。齐桓公“救邢存卫”，名望大增，很快成了春秋霸主。
邢国遗迹
[将军墓]公元前659年，狄人出兵侵略邢国，邢国在齐国帮助下打败入侵之敌，迁都夷仪城（浆水）。经过休养生息，国力日强，但是并未能避免外敌的侵略。当时天下大乱，十二个诸侯国互相纷争，连年征战。称雄一方的郑国为了扩充地盘，悍然派遣蔡仲统率大军进攻邢国。他挥师北渡黄河，长驱直入，攻破太行山的夷东三关，直逼邢国陪都夷仪城。在这国家危亡的紧要关头，邢国上下，同仇敌忾，坚守关隘，抵御强敌。利用居高临下的地利优势，在黑龙关设置伏兵，布下天罗地网，当郑军进入伏击圈，出奇制胜，一举击败长途行军、又不熟悉地形的郑国军队。郑军统帅蔡仲身受重伤被俘。
蔡仲在被押送邢国陪都夷仪城途中，趁混乱之际挣脱枷锁仓惶逃命。当年他脱枷逃跑的地方，就是现在的脱锁沟村。
蔡仲慌不择路地向南逃跑，来到一个三岔路口，晕头转向，不辨四方，就在原地徘徊多时。因此，此地留下一个名叫徘徊村的古村。
蔡仲恍恍惚惚犹豫不定时，碰到一位打柴的樵夫，就问樵夫通往郑国的路径。樵夫看他身着郑军服装，知道他是一位郑军将领，就指东道西，将他引向西北方向。他信以为真，又仓惶北逃，跑了三十多里，又饥又渴，伤痛难忍。就解盔卸甲，在河边俯身喝水。现在此地有一村庄名叫放甲铺。
蔡仲稍事喘息后，忽见邢军追来，又慌不择路继续逃命，终因伤势过重，死在一个叫井梁店的村边。素有礼义之邦的邢国将他就地埋葬，后来井梁店村以墓为名改名为将军墓村。
据当地群众传说：路罗川还有个古老的村庄名——承继头村，据说因这里埋葬着蔡仲的头颅而得名，后来演变为城计头村。
这位侵略邢国的郑国将军，最终落了个身首异处、葬身异国的可悲下场。尽管古邢台人民对其以礼安葬，但其下场实可谓悲惨。与其说这是一座将军墓，不如说是根“耻辱柱”。
时过两千余年，当年的战火烽烟早已消散，但是郑国将军蔡仲仓惶逃跑的路径依然留在邢国的土地上，脱锁沟，徘徊村、放甲铺、城计头、将军墓等村庄的名字一直沿用至今。它标榜着古邢台人民的仁义和团结，也记录着郑国蔡仲的好战与耻辱。[邢侯台]邢侯台，也称檀台、古邢台，遗迹在今邢台市内，最早为邢侯祭天之台，战国时期，赵成侯二十年（公元前355年）“魏献荣椽，因以为檀台”，裴骃《集解》云：“徐广曰‘襄国县有檀台’”。司马贞《索隐》云：“刘氏云‘荣椽盖地名，其中有一高处，可以为台’。非也。按荣椽是良材，可为椽斫饰有光荣，所以魏献之，故赵因用之以为檀台。”赵成侯把魏国进献之木，扩修为檀台，“檀台”是一种台阁式的华丽建筑。其巍峨高峻，气魄宏伟，每登台远眺，旭日东升，晨曦茫茫，日出自天涯海角；夕阳西坠，太行山群峰争辉，惟檀台高峻，阳光灿灿，气势甚为壮观。这种豪迈景象，激发了赵成侯称雄立业的壮志，为表示其言必信、行必果的决心和信心，乃立邢为信都。赵武灵王时曾多次在檀台信宫大会天下诸侯，宋代时，宋徽宗以邢州檀台之故，将龙岗县改名为邢台县，此系今邢台市名之由来。
邢州檀台建于公元前355年，比邯郸丛台（建于公元前187年）早168年，历史上邢州檀台与邯郸丛台齐名，他们共同见证了赵国的辉煌。檀台原在顺德府署大堂西东仓巷旁边，即现在的顺德路，原有“古邢台”碑刻遗迹。后来由于顺德路拓宽，“古邢台”遗址被平。檀台烟雨”隋唐时即成胜景，明清时是顺德府十二景之一，明代诗人李攀龙有诗曰：
郡斋西北有邢台，落日登临醉眼开。
春树万家漳水上，白云千载太行来。
邢国君主
称号
姓名
邢朋叔
邢公俺
姬俺
邢文伯
邢公沈
姬沈
邢公鞍
姬鞍
邢公其
姬其
邢公我
姬我
邢闵公
邢戴公
邢献公
邢公廖
姬廖
邢公山
姬山
邢公夯
姬夯
邢公丰共
姬丰共
邢弓公
邢井公
邢安公
邢昌公
邢元公

邢国君主墓
邢侯墓地的发现解决了学术界争论多年的邢国地望问题，邢侯都城就在当今的邢台市区或附近的郊区。邢侯墓地中先  邢侯墓商遗址的发现，为先商文化的深入研究及商族起源提供了考古新资料。中商遗址的发掘，为佐证商祖乙迁邢之地即为今天的邢台提供了一批实物资料，推动了商代历史的研究。
邢侯墓遗址位于邢台市西南郊轮胎厂内南侧，10.0公顷，东西长2000米，南北宽500米，是一处由商代遗址与周代墓葬共存的文化遗存。1993年该遗址进行了大面积考古勘探和发掘，截至1999年已发掘墓葬200余座，车马坑30余座。其中大型墓葬6座，推测4座为邢侯墓，1座为邢侯夫人与邢侯并穴墓葬，1座是春秋时期的赵襄子墓。在墓地中南部还发掘先商、中商遗址4200平方米。
邢国重器
指西周邢国的一系列珍贵青铜器，上面多有金文记载了邢国的一些重大事件，这些珍稀的宝物堪称邢国的瑰宝，是华夏文化的珍贵遗产，最出名的有：
臣谏簋（攸鼎）、麦尊、麦方彝、麦方鼎、麦盉、邢侯簋、邢姜簋（邢姜太宰簋）、并作父宝尊彝、父癸爵、叔獾父卤、 邢侯编钟、邢侯编磬、邢侯戚等。  邢侯戚  邢侯编钟  邢侯簋  邢侯剑