标题：祈求
基本信息
【动】恳切的希望或请求
【例】~来年有个好收成
脸上流露出~的神情
例句：他祈求上帝帮助。
做某事。
例句：祈求国王赐给他们土地。
祈祷所求的目的物；祈祷的目的。
例句：愿上帝应允他们的祈求。
基本解释
祈求 qíqiú
1. [pray]∶向[神] 恳求
他祈求上帝帮助
2. [earnestly hope;pray for]∶谦卑地或下级对上级请求[某人] 做某事
祈求国王赐给他们土地
祈求 qíqiú
[prayer] 祈祷所求的目的物;祈祷的目的
愿上帝应允他们的祈求
详细解释
请求；恳切地希望得到。 
晋 干宝 《搜神记》卷三：“南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗矣。” 唐 李敻 《恒岳晨望有怀》诗：“他乡饶感激，归望切祈求。” 巴金 《新生·五月十九日》：“我望着他们底背影，我的眼光好像在祈求说：‘回来罢，回来把我也带去罢，不要单单撇下我在孤寂里！’”
散文《祈求》
祈求
林敬钧
我曾经在长城上看到一位白发苍苍的画家画鹰。在北方特有的那种干燥湛蓝的天空下，苍劲古朴的长城默默地蜿蜒于群山之上。画家在一块白布上泼墨挥毫。长城上的风扬起老人的白发，鼓动每一个人的衣襟。他展开那面墨汁未干的鹰旗。雄鹰起伏振翅，直欲破空而上。阳光普照群山，也照在猎猎作响的鹰旗上。一瞬间，我忽然感觉到一种热血冲破冰层的眩晕，一种沉淀压抑已久的力量猛烈爆发：天空、阳光、长城、老人、长风、鹰。
那不是我第一次见到鹰，却是第一次为鹰震撼。
后来一个偶然的机会我在峭壁上看到了鹰的巢穴。那只是一个粗陋的石坑随便地搭上几根粗树枝，其余一无所有。它深深地印在我的脑海里。后来又看到南方一种色彩艳丽的织鸟精致而温暖安全的巢时，我想到了北方的鹰。不知为什么，我总觉得鹰的身上有一种冷峻而直入人心的力量。我明白鹰不需要巢穴，它从不躲避风雨。它是天地间飞翔的精灵，高傲、敏锐、凶猛、无畏，永不留恋巢穴的温暖与安乐。
我带一身风尘回到家乡，听说公园里来了个动物展览团。我想起了鹰，于是我去了。
从羽毛的颜色和体形可以看出：那是一只已经苍老的鹰和一只年轻的鹰。鹰架距我不到三米。那只苍老的鹰的羽毛零乱而支楞突兀，腿上有一根粗大的铁链，它埋头翅间。那只年轻的鹰目光迟滞，仿佛在看什么，又什么也没看到。
一个小孩，忽然放肆地把手中的香蕉皮扔向那只埋头的鹰，他一定不知道他做了一件多么愚蠢的事，因为他还在得意的笑。那只鹰猛地昂起了头，有力的颈部弯曲成了一个矫健而凶猛的弧度。我看到它眼中凌厉地闪过什么，它闪电般地直掠下来。然而那不足一米的铁链狠狠拽住了它，它猛然回坠，被倒吊在高高鹰架上，晃来晃去，那只年轻的鹰展了展翅以便站稳，它冷漠地看了看脚下的同伴，又把茫然的目光投向远方。
那个被吓呆的小孩这时才清醒过来，悻悻地抓起一把泥沙朝那倒吊着的鹰狠狠扔去，又嘿嘿地笑起来，一边捡石块，一边大声地骂。那只苍老的鹰耸着翅，挣扎着，发出一串低沉鸣音。它的声音在颤抖。我分明地感到一种苍白而强烈的悲怆冷冷地漫过心头。我拦住那个小孩，叫他滚。
鹰渐渐停止了挣扎，静静地倒吊在高高的鹰架下。利爪笔直地伸向天空——那里曾是它的家园、梦想、荣耀和骄傲。四下沉闷，天地间只有蝉在不停地叫。
我不知道鹰是否会流泪。
那夜我在山顶坐了很久。天上有月，月旁有星；山上有风，山下有楼。我在山顶大梦一场，一颗泪珠从天上落到我的手上。清晨我再去看那两只鹰的时候，苍老的鹰依然倒吊着，刚刚死去。喂鹰的人说，野生的鹰是没法养活的——它不吃东西。他告诉我那只年轻的鹰是人工孵化的。
天空是蓝色的，一切都很安静。我想起北方的天空、阳光和鼓动衣襟的长风，想起伤痕累累的长城上那面猎猎的鹰旗。我不知道那只年轻的鹰在寻找什么，但我想那一定是一只被束缚的鹰对祖先血脉相承的东西的渴求——虽然它一生未曾飞翔。
我知道鹰的灵魂在天上。我祈求世上善良的人们，给鹰一颗高飞的心，让高飞的灵魂永不沉沦。
（选自《美丽如初——10年精短散文100篇》）阅读练习16．第三段说作者“不是第一次见到鹰“，为什么在这里“第一次为鹰展翅”?(5分)
17．作者为什么会梦到“一颗泪珠从天上落到我的手上”？（4分）
18．文中“年轻的鹰”有哪些特点？作者借它表达了什么意思？（5分）
19．下列对本文的赏析，正确的两项是（）（4分）
A． 作者写南方纪念品鸟精致而安全的巢，是为了与鹰的巢穴造成对比，反衬鹰的敏锐与高傲。
B． 作者用年轻鹰的茫然冷漠衬托苍老鹰的高傲暴烈，意在表明，离开天空鹰就失去了灵魂。
C． 作者描写遭到戏弄后鹰的动作、神态、声音，使其内在的心理和性格得到了充分 展现。
D． 作品通过对小孩无知行为的描写，对人类残害动物，虐待人才的行为给予了有力的批判。
E． 文章用象征手法，通过对苍鹰性格及命运的叙写，表达了对志在高远的奋飞精神的渴望。
参考答案：
16．长城是中华民族的象征；天空、阳光、长城、长风、泼墨挥毫的老人——开阔而充满动感的场面，传达着一种振奋、豪迈的气势，与鹰的奋飞精神共震，让人热血沸腾。（5分）
17．天上落下的泪，是鹰的泪。鹰高傲、凶猛，却被捆在架上无法高飞，当尊严受到冒犯却无法还击时，心中当然充满强烈的悲怆。作者用梦到鹰泪的描写，表达了对奋飞者厄运的深深的同情及怨愤。（4分）
18．人工孵化的；目光迟滞，茫然冷漠；有着祖先的血脉，却从未曾飞翔。作者希望不要人为地制造能力退化，让高飞的灵魂永不沉沦。（5分）
19．C E 
A.反衬的应是：鹰是“飞翔的精灵”“永不留恋巢穴的温暖与安乐”。B.苍老的鹰并没有失去灵魂。D.“虐待人才的行为给予了有力的批判”在文中没有根据。赏析活在天地间——《祈求》一文赏析
方金先
鹰，翱翔天地间的精灵，自由、力量的象征。毛泽东《沁园春·长沙》中的诗句：“鹰击长空，鱼翔浅底”，曾使多少人热血沸腾，跃跃欲试。鹰的生命在天空，鹰的理想在天空，鹰的灵魂在天空。散文《祈求》却让我们看到被束缚的鹰的痛苦、无奈和反抗，它对自由的渴盼，强烈的生命尊严，令人肃然起敬。
文章高妙之处在于通过对两只鹰的对比描写，表现了生命自由的可贵、生命尊严的可敬、灵魂将逝的可悲。呼唤尊重生命，增强生命意识，透视出一种人生哲理。公园里，两只鹰并立于鹰架上。那只“苍老”的鹰，“羽毛零乱而支楞突兀，腿上有一根粗大的铁链，它埋头翅间”，“羽毛零乱而支楞突兀”显示出它失去自由后的反抗。它是野生的，曾有美好的梦想，搏击长空的辉煌。它无畏、凶猛，不让自己活在“温暖与安乐”中，甘愿接受风雨的洗礼，在与风雨抗击中实现生命的价值。“粗大的铁链”只能拴住它的身体，却拴不住它的灵魂，止不住对自由的追求，灭不了生命尊严。一次次挑逗激起它一次次反抗。面对扔过来的香蕉皮，它猛地昂起头，“眼中凌厉”、“闪电般地直掠下来”，更是耸翅、挣扎，发出低沉的鸣音。颤抖中藏着愤怒，藏着无畏的抗争、不屈从的意志。它不吃东西，无法养活，是它不愿苟活，它知道生命把握在自己手中。“不自由，毋宁死”，倒吊在鹰架上，静静死去。死得悲壮，带着梦想、荣耀和骄傲，利爪直指天空，高傲地离开。死的是躯体，不死的是尊严。它虽苍老，但有一颗“年轻”的有活力的心。相比之下，那只体貌“年轻的”鹰，由于是人工孵化，“一生未曾飞翔”，没有自由的体验，长期的人类驯化，使它的心渐渐老去，灵魂将逝。它“目光迟滞”、茫然，面对同伴的不幸，只是展翅站稳，无动于衷。它心里已被拴上一条无形的、威力无比的“铁链”。它无法摆脱对人类的依赖，渐渐失去鹰的个性。也许苍老的鹰的反抗、不驯能给它一点启示，“茫然的目光”中有点渴求——渴求飞翔，但它没有飞翔的机会，没有独立生存的体验，可能屈死在人类的“爱护”中。作者发出沉重的祈求：“给鹰一颗翱翔的心，让高飞的灵魂永不沉沦。”这是对生命意识的呼唤，也是对人类漠视生命尊严的谴责。
只有经历过、体验过，才懂得生命的美丽，自由灵魂的可惜。不仅鹰如此，人更如此。本文还通过三个不同年龄，有着不同经历的人对鹰的不同态度的对比，表现不同的人生感悟。小孩“无知”，涉世未深，没有经历风雨洗礼，如一张白纸，难以体察生命的真正内涵，对自己干的蠢事感到“得意”，对鹰的反抗感到气愤。我——一个正经风雨洗礼的人，正体验着生活的各种滋味，对世事有深刻的认识，所以对小孩的妄举加以训斥，对鹰的不幸感到悲怆，为它的抗争感到震撼，为之落之，为之祈求。长城上的老画家，已饱尝太多的生活苦难，对人世间的一切大彻大悟，对鹰不再是崇敬，而与之合一。那雄鹰起伏振翅，欲破空而上的强劲英姿，爆发的那种压抑已久的力量，也许就是老人沧桑一生、挑战命运、永守气节、顽强不屈的人格宣言。鹰即是人，人即是鹰。他的梦想，他的奋斗已寄托在鹰旗上，在阳光下一起放飞，自豪、悲壮。
本文的价值远不只这些，更让我们从鹰的身上得到人生的启迪。两只鹰的遭际显示了两种不同的人生历程，两种不同的人生价值。活如“苍老的鹰”，有梦想、追求，一生的磨难，炼就独立的个性、不屈的品行、高尚的灵魂。有遨游世间的自由，有搏击风雨的荣耀。无畏、奋争，有尊严、不苟活。做真正的天地英雄。活如“年轻的鹰”，一生安适、无忧，顺从别人的意志，听从命运的摆布，屈从世俗的权势，仰人鼻息。冷漠，茫然，丧失人格尊严，无法品味做人的滋味，空有人的躯壳。作者不仅为鹰祈求翱翔的心，更为人类祈求为人的价值。纵观中华民族千年历史，多少英雄豪杰、仁人志士，为了独立、自由，历经艰难，不屈不挠，顽强斗争，赢得做人的尊严，赢得中华民族的尊严。有伤痕累累而永不倒下的长城作证。
为人当如雄鹰，乐于迎接风雨洗礼；为人当如雄鹰，敢干维护人格尊严；为人当如雄鹰，做个活在天地间的强者。
另外，《祈求》一文还展示出一幅幅悲壮的画面，善于营造情感氛围。无论古朴长城的猎猎鹰旗，还是危崖峭壁上的粗枝陋巢，抑或苍鹰为了尊严的苦苦挣扎，都能激发读者心灵感悟，或生敬仰之情，或生悲怜之情。在这情感的起伏变化中极大地满足阅读快感。
总之，《祈求》无论从立意、构思还是语言表达上看，都是上佳之作，值得我们玩味再三。
蔡其矫创作新诗
基本信息诗名：祈求
作者：蔡其矫
诗体：新诗
出处：《生活的歌》，人民文学出版社1982年版诗歌原文祈求
我祈求炎夏有风，冬日少雨；
我祈求花开有红有紫；
我祈求爱情不受讥笑，
跌倒有人扶持；
我祈求同情心——
当人悲伤 
至少给予安慰
而不是冷眼竖眉；
我祈求知识有如泉源
每一天都涌流不息，
而不是这也禁止，那也禁止；
我祈求歌声发自各人胸中
没有谁要制造模式
为所有的音调规定高低；
我祈求
总有一天，再没有人
像我这样的祈求！诗歌鉴赏《祈求》虽写于“文化大革命”的后期，却充分表现出蔡其矫诗歌创作的思想感情基点。这首诗，有着强烈的政治意识和社会感，其出发点，则是一种渴望人的心灵自由、个性得到解放、发展的人道主义。他曾经说过：“作家为什么要写东西？说到底，他无非希望人生活得更好一些，希望这些人的灵魂更好一些，新的性格更早出现。”他对世界、对人类光明的前景的希望是执著的。在他看来，诗人是经过斗争、将欢乐带到世上的人。这并非诗人有什么超凡的伟力，而是指他们能创造一个心灵上自由、快乐的诗的世界，达到“诗化生活”的目的。诗和诗人就是一种桥梁，连接着现实与梦想之间的交集着悲欢的桥梁。这是一种浪漫主义的理解。正是从这一点出发，从对人的尊严的肯定、对同情心的呼唤、对心灵自由的渴求出发，他对一切压抑人性、残害生命的强权表现了决绝的抗争精神。所有这一切，是理解《祈求》这首诗的思想背景。
在这首诗里，诗人用了“我祈求”作为开头的七组句子，来表现他的追求和愿望。这是在特写的社会情势下发自心灵的直接呼唤。这些明白的陈述，包含着不难觉察的矛盾内容，而构成了诗内在思想情感上的“反讽”意味。“祈求”，意味着有所奢望，企盼也许不易实现的愿望。然而，诗中的“我”所祈求的一切，却似乎都是些属于正常的自然和生活现象。“炎夏有风，冬日少雨”，“花开有红有紫”，都属自然界呈现的常规；“爱情不受讥笑”，“跌倒有人扶持”，“歌声发自各人胸中”，“知识有如泉源”“涌流不息”，也都是一个正常的社会的普通现象，或者说是并非高不可攀的期待。这都不过是人的基本生存权利，正常的生活内容。但是，诗人写这首诗时的现实善却是，“祈求”本来不必、也不应祈求的东西，竟成了人们渴望、抗争的全部目的。因而，诗中的祈求越是诚挚，越是强烈，便越是衬托出社会环境的反常和荒谬。因此，诗的最后的“我祈求/总有一天，再没有人/像我作这样的祈求”，正是对于前面一连串祈求的否定。这首诗在表现诗人的人道主义精神和对荒谬社会力量的抗争意志上，它的深度和强度，正蕴藏在思想情绪的内在矛盾之中。[1]
雪莱诗歌《祈求--Invocation》
基本信息《祈求》一诗热情奔放，浪漫飘逸，吐露祈求欢乐精灵归来的心声，渴望欢乐长驻，永远流连人间。
欢乐并不常来，在没有欢乐的日子里，我们度过了多少个日夜。我依然在赢取欢乐精灵的归心，而拥有自由的快乐精灵必定会嘲笑我的痛苦，哦，欢乐精灵，你忘了这些需要你的人。悲伤会使你惊扰，让我将悲曲吟唱成欢歌，你将为欢乐而来，而不是为怜悯而归。让怜悯斩断你自由飞翔的翅膀，你将停留，陪伴我们。我爱你之所爱，快乐的精灵！一切未被人类的痛苦玷污的自然美景，你拥有我寻求并热爱的东西。我爱你，欢乐的精灵，我的心灵会再次成为你的家园。作者简介珀西·比希·雪莱,是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一。William Wordsworth曾称其为 "One of the best artists of us all“，同时期的拜伦称其为 "Without exception the best and least selfish man I ever knew", 更被誉为诗人中的诗人。其一生见识广泛，不仅是柏拉图主义者，更是个伟大的理想主义者。 创作的诗歌节奏明快，积极向上。诗歌全文英文原版
Spirit of Delight!
The fresh Earth in new leaves dressed,
And the starry night;
Autumn evening, and the morn
When the golden mists are born.
I love snow and all the forms
Of the radiant frost;
I love waves, and winds, and storms,
Everything almost
Which is Nature's, and may be
Untainted by man's misery.
I love tranquil solitude,
And such society
As is quiet, wise, and good;
Between thee and me
What difference? but thou dost possess
The things I seek, not love them less.
I love Love--though he has wings,
And like light can flee,
But above all other things,
Spirit, I love thee--
Thou art love and life! O come!
Make once more my heart thy home!
汉译版本
你不常来，你不常来啊，
欢乐的精灵！
至今你为何已离开我
这么多日日夜夜？
自从你离去
我已度过多少疲惫的昼夜。
怎会有像我这样的人
想赢取你的归心？
拥有欢乐和自由的你
定会嘲笑痛苦。
虚假的精灵啊！你竟忘记
这些需要你的人。
宛如一片颤抖树叶
阴影下的蜥蜴，
悲伤使你震惊;
即使悲戚的叹息
责备你，因你远去，
你也无法责罚叹息。 
让我以欢乐的方式
吟唱我悲哀的谣曲;-
你将不再为怜悯而来，
而会为欢乐而至;
然后怜悯将斩去
这些残酷的翅膀，你就会停留。
我爱你之所爱，
快乐的精灵！
新叶装饰清新的大地，
夜晚满布辰星;
金色的薄雾在秋天的
傍晚和凌晨冉冉升起。
我爱积雪，以及多姿
闪烁晶莹的霜凌;
我爱波涛，狂风，和暴雨，
几乎所有未被
人类的痛苦玷污的
自然美景。
我喜欢幽静独居，
这样的社会
静谧，睿智和美好：
什么是你我之间
差异？即你拥有
我寻求并同样热爱的东西。
我崇尚爱 -虽然爱拥有翅膀，
可像光线那样逃逸，
但最重要的是，
我爱你，精灵 -
你是爱和生命！哦，来吧！
再次让我的心灵成为你的家园！
郎军歌曲祈求
祈求
作词：六哲  
作曲：六哲
编曲：六哲
监制：罗小虎
混音：阿KEN
制作人：炎彬
演唱：郎军
出品公司：致力音乐
你的背影 已消失不见
在这个 邂逅的伤心雨天
任这份爱意 
在空气中蔓延
你的气息 遗留在心间
我无法 将它彻底抹灭
你的一切 
为何 让我如此眷恋
我抬头望着天 看不见
乌云遮住了 你美丽容颜
苦苦地在祈求 
你回来的那一天
张雨生歌曲《祈求》
祈求
词：陈乐融 
曲：吴大卫 
编曲：Binda Foo
唱：张雨生
给我爱 换走无奈
给我苦 让我记得温暖
眼眸中 彷佛有阳光
要照亮 最后一扇窗
给我泪 洗去悲哀
给我路 让我走出未来
谎言中 我依然守候
不相信 世界没有梦
给我最灿烂的春天
给我最狂热的夏天
身处人海中只有你我
懂的天地间一片真
给我最缠绵的秋天
给我最丰收的冬天
时间带不走你我的梦
我不想平凡过一生
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