标题：游明根
游明根-概述
字致远，游雅族弟。祖父游鱓是后燕的乐浪太守，其父游幼曾任北燕的广平太守。明根幼年遭迫害，沦为栎阳王地主牧童。但他不忘学业，没钱买书，使用壶盛浆，央人作字于地自习。有一天被长安镇将窦瑾发现，很是惊叹。便把他叫到面前，让他重归学府。明根十六岁时，辞别游雅，回到故乡，在一座土坯房里继续读书。一年后，经游雅举荐，做“中书学生”综习经典。高祖即位后，命明根为“都曹主书”，又任“员外散骑长侍”冠将军，进爵为“安乐侯”。明根先后出使宋国（南朝）三次，很受宋国人的敬重，还朝升任“给事中”，再升“议曹长”后授予“尚书”，参定律令。太和二十二年，卒于家乡。孝文帝派特使前来吊祭，赠先禄大夫，加金章紫绶，追谥为“靖侯”。
游明根做官五十余年，以仁和处世，以礼让接物。游明根性贞慎寡欲，综习经典，历官内外五十余年，处身以仁和，接物以礼让，时论贵之。据《北史·游明根传》记载，游明根“幼为奴牧羊，以浆壶倩人书字路旁，书地学之。”清朝的阮元在《南北书派论》中列游明根为北朝书家著名者。《魏书》、《北史》中对他皆有记载。
游明根-生平事迹
北魏-墓志铭  明根字志远，雅从祖弟也。祖鱓，慕容熙乐浪太守。父幼，冯跋假广平太守。明根幼年遭乱，为栎阳王氏奴。主使牧羊，明根以浆壶倩人书字路边，书地学之。长安镇将窦瑾见之，呼问，知其姓名，乃告游雅。雅使人赎之，教书。年十六，辞雅归乡里，于白渠坎为窟，读书积岁。雅称荐之，太武擢为中书学生。性寡欲，综习经史。文成践阼，为都曹主书。帝以其敬慎，每嗟美之。假员外散骑常侍、安乐侯，使宋。宋孝武称其长者，迎送礼加常使。献文时，累迁东兖州刺史，封新泰侯，为政清平。孝文时为仪曹长，清约恭谨，号为称职。历仪曹尚书，加散骑常侍。迁大鸿胪卿、河南王干师，尚书如故，随例降侯为伯。又参定律令，屡进谠言。 明根以年逾七十，表求致仕，优诏许之。引入陈谢，悲不自胜。帝言别殷勤，仍为流涕，赐青纱单衣、委貌冠、被褥、锦袍等物。其年，以司徒尉元为三老，明根为五更，行礼辟雍，赐步挽一乘，给上卿禄，供食之味，太官就第月送。以定律令。赐布帛等。归本郡，又赐安车、两马、幄帐、被褥。车驾幸邺，明根朝于行宫，优诏赐以谷帛，敕太官备送珍羞，为造甲第。国有大事，恒玺书访之。旧疾发动，手诏问疾，太医送药。卒于家，宣武吊祭赠赗甚厚，赠光禄大夫，金章紫绶，谥靖侯。
明根历官内外五十余年，处身以仁和，接物以礼让，时论贵之。孝文初，明根与高闾以儒老学业，特被礼遇，公私出入，每相追随；而闾以才笔，时侮明根。世号高、游焉。
北魏宰相尉元、藩属事务部长（大鸿胪卿）游明根，几次上疏北魏帝拓跋宏，因年纪太老，请求辞职；拓跋宏批准，接见二人，赏赐尉元：黑色冠帽，素色衣服；游明根：委貌冠帽（前高广后低尖），青纱衣服，以及被褥和其他衣服、日用器具等，教他们回去。拓跋宏在皇家大会堂亲自主持“养老礼”（参考五九年十月）。
八月二十五日，下诏任命尉元当“三老”，游明根当“五更”（三老应是帝国最高元老，五更应是副最高元老；参考五九年十月）。拓跋宏向“三老”叩拜两次，亲自挽袖露臂，切开祭肉，举起酒杯敬酒；再向“五更”一揖（“揖”在二十世纪三○年代之前，还很盛行。四○年代之后，已经失传。形状好像拱手，不过上下移动的幅度比拱手大五六倍），请求就国家大事，发言指导。尉元、游明根都建议用孝顺父母、友爱兄弟的道理去治理国家。拓跋宏又在台阶下主持“敬老礼”——对“国老”（部长级以上退休人员）、“庶老”（资政官以下退休人员）行礼致敬。礼毕，拓跋宏分别赏赐尉元、游明根：人力拉的车辆、衣裳。发给“三老”上公（太宰、太师、太傅、太保）的薪俸、“五更”首席部长（国务院文官部长【吏部尚书】）的薪俸。
游明根-游姓介绍
一、姓氏源流游（Yóu游）源流单纯，源出有一：
  出自姬姓，以祖上之字命姓。春秋时期，周历王姬胡的儿子姬友，被其兄周宣王姬静封于郑，建立郑国。春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子叫偃，字子游，他的孙子游皈以祖父之字命姓，其后皆以“游”命姓，称游姓。 得姓始祖：从《元和姓纂》一书考证，游氏起源于春秋时代的郑国，是郑穆公之子公子偃的后裔。由于公子偃字子游，所以他的子孙才有“以王父字为氏”而姓了游。春秋时代的郑国，是周宣王的弟弟姬友所传，后世的游氏家族，既然是传自郑国的公族，则诚然是圣君周文王姬姓的后裔。古代的郑国在今河南省中部黄河以南的地带，国都设于新郑。故子游就是游姓的始祖。二、迁徙分布（缺）游姓在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名三十六位。源出于姬姓。春秋时期，郑穆公有个儿子名为公子偃，字子游。子游的孙子皈为纪念他的祖父，就取祖父的字中一字“游”为姓氏，称为游氏。游皈的二子游吉号子大叔，继著名宰相子产后执掌郑国国政，游氏的声名也随之大张，传播更为广泛了。春秋时候，晋桓庄之族中也有游氏。另据部份族谱记载：由王氏改姓游，明朝永乐年间王先益为游家养子，其后以游为姓。游氏堂号有：冯翊、广平、立雪、东兴。自子游传至游道保，讳匹，号五丈，当李唐世乱之时，道保南迁南闽剑州建阳禾坪村（今长坪村），建家立业，子孙蕃衍，分布江西之赣州、于都、会昌、瑞金、兴国、庐陵等地。到南宋时，因兵荒马乱，游氏68世祖，字文珀，号二三郎（约生于1131年）于1175年从江西庐陵林息坑迁来汀州上杭县胜运里阔滩坝头（今稔田镇化厚村上游屋老屋子里）开基立业。游氏从唐末五代开始，游姓在今我国南方的福建地区，就已兴盛起来。由此可见，福建的游姓，是由河南而江西、再浙江、然后逐步播迁到南方的。游氏族人迁徙外地甚多，海外有新加坡、马来西亚及香港、台湾等地区，大陆有重庆市，江西的赣州、遂川、黎川、龙南、定南、崇义，广东的河源，浙江的遂昌，福建的永定、三明、龙岩、武平、漳埔、宁化、明溪等县市。本县的歧坑、宫子前、灌子坑、沙子凹、石牌岗等乡村。台湾游姓以福建诏安移居者为多，现在分布较多的县市，有台北县、市，宜兰县，桃园县，彰化县等（余略）。三、历史名人游吉：春秋时郑国正卿。据《左传》说，游吉即太叔，美秀而文，熟于典故，继子产为政，“不妨猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽，大叔悔之，曰：‘吾早从夫子（按，指子产），不及此。’与徙兵以攻萑茌之盗，尽杀之，盗少止。”游恭：五代时期的吴国人，学问广博，文章很好。游恭的儿子叫游简言，后来在南唐朝中当丞相。
游复：宋朝学者，他学识极富，言行儒雅，附近人都将青年送到他门下学习。 
游酢书画
游酢：  北宋学者、哲学家，建州（福建省）建阳人。他拜理学家程颐为师，刻苦读书，学问渊博，是“程门四大弟子”之一。元封年间中进士，再为太学博士。他与杨时初次拜见程姬姓时，程姬闭目而坐，二人站在门外而不离去。等发觉时，门外已雪深三尺。，此即“立雪程门”成语典故的由来。游酢的主要成就，还在学术方面，被后世学者尊称为“若山先生”。他所著的《易说》、《中庸义》、《论语孟子杂解》等书，尤受学者的推崇。
游芳：明代学者。通五经，精博物理，隐居授徒。著有《皇明正音》。东晋十六国时赵有车骑大将军游子远，北魏有雍州刺史游雅，隋代有治书侍御史游元，宋代有丞相游似，明代有按察佥事游明。
游寿：他愤恨清廷腐败，立志革命，素为孙中山所赏识。宣统三年（1911年4月27日）广州起义时，随黄兴攻两广督署牺牲，年仅17岁，葬于广州黄花岗，为72烈士之一。
游明根：字志远，南北朝时北魏广平任人。博学经史，孝文帝时官仪部尚书、大鸿胪卿，封新泰侯。做官五十余年，以仁和处世，以礼让接物。
游日章：明代廉州知府。嘉靖进士，在临川任了五年知县，清正廉洁，爱民如子，后任廉州知府。著有《骈语雕龙》。四、郡望堂号1、郡望
广平郡：汉景帝时置郡。相当于现在河北省南部永年县一带。
冯翊郡：汉武帝时置左冯翊，为“三辅”之一，三国魏时改为冯翊郡。相当于现在陕西省大荔县一带。
2、堂号
广平堂：游氏春秋时期发祥地在原河南广平郡（今河北省鸡泽县东二十里）故堂号曰“广平堂”。古书《交际大全》载有广平郡望，其中有“声实俱茂（雅），秀美而文（吉），清德重名（酢），善诗卓识（诚之），独步六朝之伯始（肇），并膺三辟于高闾（明根）”的佳句。括号内是历代游氏先贤名，内涵深刻。
美秀堂：春秋时，有游吉（游皈的二儿子）貌美才秀，举止文雅，熟于典故。他继名相子产之后任郑国宰相，为政宽和。
仁和堂：北魏游明根任大鸿胪，处身仁和，接物礼让。故游氏又称“仁和堂”。
立雪堂：原于“程门立雪”，典出宋代学者游酢、杨时向儒学家程颐拜师求教的故事。游酢（游氏66世祖），字定夫，号豸山，与学友杨时都已是40来岁的进士了，还要继续求学，从福建到河南洛阳拜著名儒学家程颐为师。游、杨来到程家，正遇上这位老先生闭目养神，蒙眬中知有二人来却不动声色，二人恭恭敬敬肃然侍立，一声不吭，如此等了好半天，程颐才如梦初醒，见是游、杨二人，装作一惊道：“啊!贤辈犹在此呼?”那天正是严冬最冷的一天，门外已积雪三尺。“程门立雪”传为佳话，流传千古。
此外，游姓的主要堂号还有：“冯翊堂”、“广平堂”、“追思堂”、“东兴堂”、“聚辉堂”、“聚顺堂”等。[1]