标题：李诺萱
人物介绍
  李诺萱，1985年出生于陕西西安，毕业于西北大学。2002年7月与西安交通大学合拍校园DV《我的黄金时代》，在网络广泛流传。2010年6月辞去收入颇丰的房地产策划工作，踏上徒步东南亚100天的旅程，先后游历香格里拉、泸沽湖、丽江、拉萨、纳木错、珠峰大本营、加德满都、博卡拉、曼谷、苏梅岛等地。沿途拍摄大量照片，回国后将所见所闻整理成散文体游记《偏离轨道100天》。
  
心灵旅行青春文学：偏离轨道100天——放飞心灵、回归本真之旅。（无世俗纷繁之扰，只有淳朴自然的生命和清新明快的情感。遇见真实的自己，让生命找到存在感。）
图书简介
怀揣梦想与追求的都市女孩，为了心中的那片宁静，放飞自己的灵魂，去找寻久违的那抹无邪。
挣脱钢筋水泥的城市森林，偏离既定的生活轨道，踏上了慢慢的寻找之旅……抵达什么样的地方，经过什么样的风景，都不是最重要，旅行本身或许并不轻松，然而心灵却是自由的。
云南、西藏、尼泊尔、泰国。行走中体会着无限风光和异域风情，感悟着人性光芒和生命华彩。然而，更加弥足珍贵的是，旅途中分分合合的同路人间，那些细腻真实的情感、传奇怪诞的轶闻、惊险刺激的趣事，却是真真切切地打动着我们的内心，涤荡着每个人的灵魂。
在偏离轨道的100天里，天空是那么的蓝，心灵是那么的自由，身处其中，我们会强烈地感觉到自己真实地存在着……
出版信息
书名：
偏离轨道100天 THE GIRL IN THE TRAVEL
作者：
李诺萱
ISBN：
978-7-5417-4662-8
页数：
352 页
出版社：
未来出版社
出版时间：
2013年01月
条形码：
978-7-5417-4662-8

图书目录
引子云南偷闲
温润丽江　光头出没，小心！
丽江的酒吧
艳遇有毒
泸沽湖印象
走婚记
徒步泸沽湖
偷船记
开往香格里拉的列车
滇藏线偶遇
龙汪边
紫色天使
求婚
这不是艳遇[1-2]西藏Hello，拉萨
传说中的东措206
北京东路
小川制造
初识
拉萨河和拉萨大桥
八廓街和朝圣者
邂逅仓姑寺
艳遇墙
关于骑行的那些事
拉萨河边
我们的队伍
羊卓雍错
珠峰大本营
大本营的夜晚
回程尼泊尔下一站：尼泊尔
樟木口岸
尘土飞扬的加德满都
花姐与壁虎
杜巴广场
库玛丽
轮回
加都南海
奇怪的符
神秘的下符人
以物易物
博卡拉的日出
动物也疯狂
费瓦湖边的瑜伽馆
失踪
猴庙
不许动，打劫！
等待国际救援
爱心药箱泰国无可救药的理想主义者
不靠谱的航班
考山路的嬉皮
曼谷的猴子
离开曼谷
血色芭提雅
苏梅岛
海边埋狗
耍酷的花姐
美瞳事件
涛岛的臆想家
海边的雨天
人鱼公主
偏离轨道100天
作者简介
李诺萱，1988年出生于陕西西安，毕业于西北大学。2002年7月与西安交通大学合拍校园DV《我的黄金时代》，在网络广泛流传。2010年6月辞去收入颇丰的房地产策划工作，踏上徒步东南亚100天的旅程，先后游历香格里拉、泸沽湖、丽江、拉萨、纳木错、珠峰大本营、加德满都、博卡拉、曼谷、苏梅岛等地。沿途拍摄大量照片，回国后将所见所闻整理成散文体游记《偏离轨道100天》。
书评
这厮，就这么在路上在“无码”的时候便可以选择乘驴悬囊或安步当车的年代，在“车震”仅用于崎岖官道上登轼而望时上下颠簸的年代，在“切糕”这种物什还仅仅是作为长途奔波在丝绸之路的旅人必不可少的供养的年代，古代各类厮们的出行——短途消遣或长途游历，因其成本有时候在他们日常消费中仅占无足轻重的比例，一旦有了“乘舟将欲行”的骚情，往往便又拉动了石匠需要大量刻碑而产生的鸡的屁。那时候的他们，乘风而去的是自由和个性。
而步入工业时代乃至后工业时代，屌丝们的出行却变得有些“伤不起”了。一是出行的地点。当几乎所有号称“人间乐土”“最后的伊甸园”的地方都被大大小小的鞋垫熏出了臭味时，我们发现在哪儿都是添堵，能做的就是增加二氧化碳的排放量。二是出行的成本。在每次按下出发按钮的同时，我们也按下了银行卡的密码。三是出行的时间。高度社会化使得我们异化成了固定生产线上的一个个同质生产工具，在既定的轨道上日复一日地运转，永不停歇地像蒙娜丽莎一样对着每一个人微笑，连暂停键在哪儿都找不到。即使攒上零星的一点空闲，却如上所述的前两条理由，耗尽了所有的心情和勇气后，就只剩下宅的冲动了。这时候的我们，驮龟壳而动的是桎梏。
但标准产品中总有特么一些让我们羡慕嫉妒恨的货。托尼·惠勒夫妇，在其四十多年的旅行中，逐渐将旅行上升到一种思想和文化的高度时，他们也上升到了神化——如同那个经过尼西亚大会确立了神性的男子——的高度；自然而然的，《Lonely Planet》也就成了背包客的“圣经”。由此，在“圣经”的感召下，一大批拒绝成为生产线上又一个“宋兵甲宋兵乙”，只想于钢筋混凝土中找回磨掉的棱角，渴望打造自己独有的烙印的大小二货们，提起大小不等的背包，揣上或多或少的阿堵物，就这么在路上了。这不，一个西安的女孩，大名李诺萱，人称“阿诺”，24岁屁大的年纪（于本人看来），就也这么突然辞掉了收入颇丰的房地产工作，一个人在路上了。完好无损地回来后，就整出了厚厚一本叫《偏离轨道100天》的书来。
这个妮子，突然的率性而动（当然少不了突然的情感受挫之情节），靠着越来越靠谱的互联网和结识的同样虔诚的“信众”们，一路奔波到了云南、西藏，而后索性到了尼泊尔和泰国。这样的在路上，或短或长，或险或平，或急或缓，记录下了旅程中的各类人和事，却没有多少艰深的启示录语言，有的只是随手拈来的轻松而真实的流露。而更大的妙处，在于看完整本书稿之后，我居然突兀地会问自己：这厮究竟去哪里旅行了？这或许从她的一段话中找到答案：“抵达什么样的地方，经过什么样的风景，都不是最重要的。旅行本身或许并不轻松，然而心灵却是自由的，这样我才如此强烈地感觉到，我真实地存在着。”
这真实的存在，便是点出了旅行的意义了。对大多数“在大多数时候，能够分辨出这一年和那一年的不同，就已经够幸运的了”，并强烈指望在老无所依的时候埋进某档新闻节目的我们来说，阿诺的100天是生动的，其色彩至少是像“开了个彩帛铺的，红的、黑的、绛的，都绽将出来”一般五颜六色，而不是如我们一样只剩下了被幸福追击得在慌乱之中尿了一裤子的骚腥味。所以，这样的在路上，以及能不断从书中能揪出来的那些在路上的鲜活的各类厮们，都值得我们去撕开伪装，跟他们干一杯的了。
这真实的存在，能让人“忘了时间、地点、身份、年龄，乃至性别”，也首先是从遗忘既定生活中的背负开始的，将桎梏已久的心灵释放出来。然后便是回归，回归的是如婴儿般的心灵——抹点儿婴儿霜，或者灌点儿产自北京师范大学的鸡汤，是断不能返老还童如于老师般肤如凝脂的。回归之后是真实的绽放，便是“从发现自我过渡到分享世界……把这世界的美好和精彩分享给更多的人去看去听去感受”。从遗忘、回归和绽放这三层上升式的意义上来说，《偏离轨道100天》成功地做到了。
值得一提的是，书中的文字是极好的，大量精美插图配上考究的版式，原是最好不过的了。私心想着，若是让在书店中对此书有惊鸿一瞥的列位客官细细把玩，虽地铁过站仍不忍释卷，倒也不负恩泽。——换句人话，便是：
掏钱、买书、走人。让她的一路变成我们的一路！（唐荣跃）在路上在城市的钢筋水泥森林中终日穿梭，听多了烦躁吵闹声，闻惯了香俗脂粉气，看够了炎凉世态景。
每个人都在武装自己，用厚厚的盔甲层层包裹着从来不敢透明的心。
有几个人会追问自己的内心，又会有几个人听从内心的召唤？
怀揣梦想与追求的女孩，为了心底的一片纯净，渴求灵魂的那抹无邪，偏离既定的生活轨道，独自踏上了寻找之旅。邂逅、趣闻、浪漫、洒脱、寂寞、怀念、相思、渴望、阴霾、纯真……在《偏离轨道100天》里，我看到了一个人之所以为人的地方，那就是——返璞归真。
在路上，摒弃了纷繁世俗的束缚，只保留最原始的感动，贴近大自然，享受着明媚的阳光。正如作者自序中所言“抵达什么样的地方，经过什么样的风景，都不是最重要的。旅行本身或许并不轻松，然而心灵却是自由的，这样我才如此强烈地感觉到，我真实地存在着。”不论是云南、西藏，还是尼泊尔、泰国，旅途的艰险，风景的纯美让人欣赏回味，更弥足可贵的是，作者一路为我们传递的真情、实意。那些些仿佛在我们身上的小悲观、小浪漫、怀念、感动等情愫却是如此的真实，仿佛我们也经历了一番旅行的聚散离合。清新气息扑来，生命中小小的感动和波澜竟能令我们忍俊不禁，又潸然泪湿。
在路上，有来“疗伤”的人为伴，分分合合；有“借”船夜游的经历，惊险刺激。在路上，会给“他”寄去明信片，祭奠逝去的爱情，完成心底的那份倔强；也会因支教女孩冻伤的紫斑感动流泪，膜拜敬仰。在路上，有温润丽江的所谓“艳遇”，也有传说中“东措206”的怪诞离奇；有珠峰上的俯视回望，也有加德满都的尘土飞扬。在路上，有青青的山水相依，有浓烈的民族气息扑面；有细细的诉说，需要慢慢地品读；有悠悠的情愫，只愿随着她漫游。
一路走来，记住了那个倔强、坚强、温柔、善良、可爱、清新的阿诺，也忘不了博卡拉的日出，忘不了总是给人带来惊喜的花姐，更忘不了主人公那浅浅的、淡淡的对美好的憧憬。
捧起《偏离轨道100天》时，浅浅细细的文字如微风拂面般沁人心脾，异彩纷呈的照片又摄人心魄地震撼着我们的视觉和灵魂，时尚轻松的排版让阅读变成一种享受，大气现代的封面彰显了当代人的简约风格。我想，不论是阳光明媚的午后，还是窗外明月高挂的深夜，抑或是飘着丝丝细雨的阴天，都不妨捧起这本书来，让自己的思绪跟随阿诺的历程一起“偏离轨道”，剔除纷繁世俗之扰，还原生命本真之美。（贾文泓）