标题：捶丸
简介
在捶丸，顾名思义，捶者打也，丸者球也，是中国古代球戏之一。关于捶丸活动的  最早记述，见于元世祖至元十九年（1282年)付样的署名为"宁志斋"的人编写的专门论述捶丸的著作《丸经》。根据《丸经·集序》中"至宋徽宗、全章宗皆爱捶丸的记述，可知捶丸形成期的下限至晚在北宋徽宗宣和七年（1125）。当时，连儿童也非常喜爱捶丸活动。如北宋官吏膝甫，幼时"爱击角球"，他的舅父是当时有名的文人范仲淹，"每戒之不听"。这里所说的角球，就是用角骨制成的球，不易击碎。这是当时捶丸活动盛行的有力佐证。在陈万里《陶枕》中著录有一儿童捶丸图陶枕，图中小孩持一小杖在击丸，形象生动，是当时捶丸活动盛行的有力佐证。
捶丸，在其发展更上曾大盛于宋、金、元三代。上至皇帝大臣，下至三教九流，皆乐此不疲。这在元人散曲、杂剧中多有提及。元人无名氏《逞风流王焕百花亭》杂剧第二折[上小楼]曲中，王焕自夸什么游戏都会，"折莫是捶丸、气球、围棋、双陆、顶针续麻、拆白道字……"。《庆赏端阳》剧中的道白亦云："你敢和我捶丸射柳，比试武艺么?"此外，现存于山西省洪洞县广胜寺水神庙壁画中，还有一幅保存完整的元代捶丸图。图中，于云气和树石之间的平地上，二男子着朱色长袍，右手各握一短柄球杖。左一人正面俯身作击球姿势，右一人侧蹲注视前方地上的球穴，稍远处有二侍从各持一棒，棒端为圆球体，居中者伸手向左侧击球人指点球穴位置。它是元代民间捶丸活动的真实反映。
特点
关于捶丸的活动方式和特点，在其盛行不久后即有人进行了总结和研究。宁  捶丸志斋《丸经》中，追述了捶丸的发展历史，对捶丸活动的场地、器具、竞赛规则以及各种不同的击法和战术等，作了全面系统的总结和记述。 捶丸最显著的特点是场上设球穴，以杖击球。正如《丸经·集序》所说：“视土燥湿坚岔而安基，择地平峻凹凸以制胜，拽肘运杖，击构收窝。”
捶丸的场地，多设在野外。《丸经·因地章》云："地形有平者、有凸者、有凹者、有峻者、有仰者、有阻者、有妨者、有迎者、有里者、有外者。"不平的坡称峻，坡的上面称仰，前面有隔的称阻，后面有碍的称妨，能反射球的称迎，左高的称里，右高的称外。后面有碍，往往容易打坏球棒，并且难于打到球窝旁边，所以"后妨不处基"。
场上设窝，又叫"家"，即小洞；窝边插小旗。 《明宣宗行乐图》 所绘全场共有10个窝，窝边插不同颜色的彩旗，以表示窝与窝的区别。捶丸时，以球入窝为胜，胜则得筹。
所谓"基"，就是画定的击球点。《丸经·定基章》云："基，纵不盈尺，横亦不盈尺；择地而处之，直向而[之，瓦砾则除之。"由此可知，基的大小，长宽不满一尺，选择正对球窝的地方画基；若地面有瓦砾杂物，则去除后再画基。作基不左立，丸不处基外，权不击基，足不踏基，手不拭基，无易基，无毁基。"即规定：假如向南击球，则人不许立于西侧，球不得安放在基外，脚不许踏基，手亦不许拭基；基既画定，不许更换，更不许毁掉；假如基周围五尺内有人行走，则该人所在组全输。此外，球基和球窝的距离，远的可以相隔50至60步，最远的不得超过100步，近的至少宽于一丈。
  复制的古代捶丸所用不同类型的仗马球捶丸所用杖，俗称"棒"，有着不同的类形。如"撺棒"、"杓棒"、"朴棒"、"单手"、"鹰嘴"等多种，供人在不同条件下选用，打出不同的球。它又依棒数多寡分为全副、中副、小副3种。全副包括10根棒，中副为8根、小副则在8根以下。《丸经·取材章》认为在秋冬之季最宜取木制棒，因这时"木植津气在内"，坚固耐用。"筋胶以牛，用其固也。"用牛筋、牛胶加固，柄用南方大竹制作，取其刚坚厚实。而制棒则应在春夏之际，因此时"天气温暖，筋胶相和"，最宜造作。因此时，《丸经·取材章》谓："如击得球好，亦须得好棒。"对于棒法，作者认为握棒要紧，力需适中，两手握棒，用力相等不得一松一紧；运棒时，要心手相应。
球，又叫"丸，用瘿本制成。瘿本即赘木，又叫树瘤子。这种木头生长不规则，树纤维绞结紧密，十分坚牢，久击而不坏。球不可太重，太重则行动迟滞；又不可太轻，轻则飘；以适中为宜。
发展
捶丸发展至明代，已经远不如前代那样普及。不过，直到明代中期，  日本古代捶丸绘画捶丸尚未绝迹。明万历年问周履靖重刻《丸经》时曾作《跋》附于卷后，有云："予壮游都邑间，好事者多好捶丸。""考诸传记无闻焉，以为世俗博弈之余技耳。"尽管如此，明代个别皇帝还是雅好此道，遂将捶丸引入宫中。现藏故宫博物院的《明宣宗行乐图》长卷中，有一部分描绘的就是捶丸图。图中所绘的场地面貌，旗、穴及击丸的棒，侍从的位置等，都与《丸经》上所说吻合。只是图中以人为地设置某些障碍来代替野外山丘，这显然是变通之法。但图中的皇帝亲自持棒参加活动，这表明捶丸运动在当时仍是一项高雅的娱乐游艺活动。
捶丸活动经过了宋辽金元以至明代的发展繁荣后，于清代趋向衰落，所见的仅是盛行于妇女、儿童间的简单的捶丸游艺。
同中国古代的其他体育活动一样，捶丸在历史发展过程中，也曾随着文化的交流传至朝鲜半岛和日本，并对现代高尔夫的出现和演变产生了重要影响。比较普遍并且为现代人所接受的一种说法，是认为高尔夫球起源于12世纪苏格兰人所玩的一种叫做"巴卡尼克"的游戏。在英国，也有证据显示，早在14世纪中期，英国人就已经在玩一种类似高尔夫球的游戏。英国博物馆里还有一本16世纪出版的书籍，书中有一张图片画着三个选手，每人有一个球和一根球棍，地上还有球洞。 而按照《丸经》的记述，中国捶丸的竞赛规则早在1282年就已经成立，时间比英国的高尔夫球竞赛规则的确定时间早472年，现代高尔夫球的规则最早于公元1754年在苏格兰的圣·安德鲁斯高尔夫球友会制定。因此，捶丸很可能是在元代传入欧洲的，法国一位著名的东方学者莱麦撒根据大量的史料，考证出中国古代文化由蒙古人西征传入欧洲的种种事实。蒙古人的西征，将以前闭塞的欧亚路途完全打开，不独堂皇命使东西往来如织，其不知名的商贾教士及随从军队者尚不知凡几。可以说，元代是一个大规模东西文化交流的时代，而东学西渐又是其主要趋向。因为征服者的文化，特别是接受了汉文化影响的元文化对被征服者而言，总是占统治地位的文化。在这种东学西渐大潮的冲击下，捶丸的入西可以说是瓜熟蒂落、水到渠成，是并不值得惊奇的事。
​宋-捶丸
  城间小儿喜捶丸，一棒横击落青毡。纵令相隔云山路，曲折轻巧入窝圆。
《朴通事谚解》中有关于元代大都民俗中『捶丸』的记载：『用有柄木勺接球，相连不绝，方言谓之球棒。球用木为之，或用玛瑙，大如鸡卵。』(也有皮球的记载) 其场地『掘地如碗，名窝儿。或隔殿阁而作窝，或于阶上作窝，或于平地作窝。人打球儿，先掘一窝儿，后将球儿打入窝内。』盛球棒的器具，称为『提揽』，筐上有圆圈，用手提携。在宋代绘画有小儿《蕉阴捶丸图》；成人亦有捶丸活动，《续夷坚志》：[京娘墓]：『他日寒食，元老为友招，击丸于园西隙地。』最早系用小木棒击球。可能至元代有所改变。按捶丸的形制，就是高尔夫球之祖源。而《简明大不列颠百科全书》中没有高尔夫球起源记载，只说最早1457年 (明代)苏格兰禁止高尔夫球。
规则
比赛时，既可分组，曰"班，曰"朋"；亦可不分组，各自为战。以参加人数  捶丸多寡，又分为大会、中会、小会、一朋、单对等。10人、9人为大会，8人、7人为中会，6人、5人为小会，4人、3人为一朋，2人为单对。
比赛前各到"关牌"处领筹。筹又叫牌，每人5筹。捶丸时，每人三棒，三棒均将球击入窝中才能赢一筹，所赢筹由输家给。根据筹之多少可分为大筹(20)、中筹(15)，小筹(10)。比赛以先得以上各数为胜。
此外，还有一系列惩罚条例：不许换球，不准重捶，犯者本人及同组皆输。不许为他人指示地形，犯者输。借棒与他人，错他人球者为输。替他人击者输双筹。打在窝中用棒拨丸而击者输。如先有人在第二棒时将丸打在窝边，若后来人故意捶丸撞该球者也为输。凡此种种，输方出筹，赠与对方。最后，以得筹多少分胜负，并以筹为据分割财物。
由此我们可以看到，作为中华古代传统体育的一项重要形式--捶丸，早在宋元时代就已日臻完善。它的制度化，规则的科学化和比赛的正规化，在中国古代体育史乃至世界古代体育史，都是一份不可多得的宝贵遗产。
从技术上讲，捶丸和高尔夫球运动有三大基本特征是相同的。第一，两者都有球洞。捶丸曰窝，高尔夫球曰穴，而且赛场球洞差异并不大。《明宣宗行乐图》中有10个洞，高尔夫球则设9或18个洞；第二，两者都用球杖击球，所用的球杖基本相同；第三，场地选择极为相似。捶丸场地要求以地形有凸、有凹、有峻、有仰、有阻、有妨、有迎、有里、有外、有平的园林为球场、而高尔夫球场也要求有平坦的地形，还要有凹凸粗糙不平地段，再加上沙洼地、水沟等障碍物。从形制上看，捶丸球杖同高尔夫球杖有着惊人的相似，二者显然具有源流关系。因此我们有理由认为，高尔夫球这项吸引了成千上万爱好者的现代西方体育活动，与在古代中国文明大地上盛行了千余年的捶丸有着一定的渊源关系。
历史事件
宣宗追逐小白球

与高尔夫的渊源
中国捶丸与现代高尔夫是否真有「祖孙关系，是史家研究的新领域；但现代风靡全球的标准十八洞高尔夫球运动，研究人员却很确定是由苏格兰首先带起风气。苏格兰圣?安卓附近的天然滨海球场，从十八世纪成为比赛场地开始，至今仍是职业高尔夫球选手的梦幻球场。 
每年在圣·安卓球场举办的世界四大赛之一的全英公开赛，盛况正如全美篮球、足球的冠亚军赛，透过电子媒体，早在许多国家造成观看热潮。台湾早期高球好手吕良焕曾在此拿过公开赛第二名。日本描述高尔夫球选手生涯的漫画《新好小子》，书中主角向太阳野心勃勃，「以胜利者的姿态走过圣·安卓球场」正是他高球生涯的最终目标。
根据英国出版的《高尔夫百科全书》记载，高尔夫约在一三一九年左右成  高尔夫球为苏格兰人的休闲活动，连军人武士都乐此不疲。一四五七年国王詹姆斯二世还因此颁布高尔夫应被彻底铲除的法令，试图将民心拉回到练习射箭上，以保卫苏格兰王权。
只是，一连串的禁令无法阻止人们追逐小白球。随着苏格兰人对高尔夫的热爱一日胜过一日，军事技能也一日不如一日，最后苏格兰臣服英国，高尔夫球却也因此席卷大英帝国，一路跟随英国殖民脚步跨越美洲、澳纽、印度、非洲，进而在二十世纪征服全球。
现代高尔夫运动拜苏格兰之赐普及各国殆无疑问，但高尔夫球是否真的创始于苏格兰，却一直存在争议。特别苏格兰发明高尔夫球的过程一直停留在乡野奇谭。
据说，苏格兰东岸渔夫在返家路上经过布满沙丘的草坡地，会随手捡起海岸漂来的浮木枯枝，朝着路旁的小圆石挥击，其中有个球滚进了兔子窝，高尔夫这项运动因此诞生了。
由于当地冬季非常寒冷，牧羊人或渔夫们每回出门打球总在口袋放一瓶烈酒，发球前先喝一小瓶盖酒。一瓶酒十八盎司，一瓶盖正好一盎司，打完十八洞，酒也喝完了，球友们就在寒天中分手回家。一场高尔夫球打十八洞的规则也就此定桩。
罗马人最早挥杆？这样的高尔夫创始论听来顺理成章，但以虐待兔子作为高球起源的说法，却很难说服运动史专家：今天看起来这么高级的运动怎会有如此荒谬的起源？果然，有人努力追溯运动史发现，高球其实系出名门。早在罗马帝国时代，就流行一种名为「Paganica」的球戏，弯曲的木杆，加上内部填满羽毛的皮革球，才是高尔夫球的远祖。随着罗马帝国由地中海附近向外扩张，才造成这种运动对外流传。日后北欧各种球杆与球类型的游戏，包括比利时、卢森堡等低地国的高尔夫球都起源于此。此外，法国南方传统的槌球、荷兰人玩的「kolf」，都是利用木杆击球进洞的游戏，也都有人坚持它们才是高尔夫的始祖。不追究则已，一追究竟然百花齐放，到处都有类似高尔夫的民族游戏。《高尔夫百科全书》就指出，高尔夫这种看来简单的进洞游戏，自古就风靡了千千万万人。从古至今，在地上挖几个洞，把球推进去的游戏，更不知凡几。
现代发展
至于这个几乎与现代高尔夫球雷同的捶丸运动，在中国后来的发展却无力为继。大陆出版的《斗草藏钩》一书作者顾鸣塘指出，明朝捶丸游戏已逐渐走下坡，「场地的限制」则是捶丸逐渐冷却，并未广泛流行的原因。
只是，这一说也还未被识家普遍接受，尤其捶丸深得帝王喜爱，哪会有什么场地的限制？帝王体力不佳，对运动没兴趣，可能还比较说得通。 
时至今日，总算后人有出息，在先进机具的帮助下，台湾高尔夫球场攻向一球球的山坡。上有好者，下必有甚焉，大陆在江泽民主席一声号令与台商推波助澜下，高尔夫也朝职业化运动迈进，超英赶美指日可待，华人老祖先或可告慰于九泉？
法主要是以棒击球进穴，以筹计胜负等。因此，从《丸经》这一珍贵的体育专著中，可知在中国的宋元时期，就已经有了类似高尔夫球的运动了。