标题：伍姓
基本介绍
伍[伍，读音作wǔ(ㄨˇ)]  
姓氏源流
伍（Wǔ）姓源出有：  源流一源于芈姓，出自远古黄帝属下臣子伍胥，属于以先祖名字为氏。著名的唐朝姓氏学家林宝在《元和姓纂》一书中记载：“楚大夫伍参生举，举生奢，奢生尚、员，员字子胥，奔吴，其子又为王孙氏，奔齐”，而清朝姓氏学家陈廷炜在《姓氏考略》中，却把伍氏的姓源，追溯到更古老的黄帝时代。陈廷炜是这样描述的：“伍氏，芈姓，黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始，望出安定、武陵。”黄帝为部落首领时，其下有大臣名伍胥，他就是后来成为楚国望族的伍氏始祖。该支伍氏家族传至春秋时候，楚庄王有个谋臣叫伍参，传说便是伍胥的后裔。此后，伍参的后裔子孙遂以先祖名字为姓氏，如著名的春秋后期楚国上大夫伍奢，就是他的孙子，而千古留名的伍子胥，就是他的重孙，其后裔世代称伍氏至今，史称伍氏正宗。
伍氏族人大多尊奉伍胥为得姓始祖。源流二源于回族，出自元、明之际西域撒马儿罕人伍儒，属于汉化改姓为氏。回族伍氏，其主要家族为金陵(今江苏南京)伍氏。据文献《伍氏家谱》记载，回族伍氏始祖伍儒，字德全，原籍西域撒马儿罕(今乌兹别克斯坦共和国撒马儿罕城)，精天文历法。元朝末期进入中原，居住在北平地区(今北京)。明洪武二年(公元1369年)，伍儒奉诏自北平迁居今江苏省南京城中的天津街，授职钦天监刻漏科博士。当时，南京钦天监有两个，伍儒所供职于中华门外雨花台山麓的“回回司天监”，这是明太祖朱元璋为聘请自元朝征诏来华的一批阿拉伯和中亚信仰伊斯兰教的天文、历算专家而设立的机构。由于明朝严厉控制任此职者“宜令久仕，非奉特旨不得升补”，故而伍儒在“回回司天监”供职达五十年之久，于明永乐十八年(公元1420年)病故。伍儒迁居南京后，赐第天津街，后舍宅为寺，据传此寺即为著名的“净觉寺”。由于家学渊源，伍儒后曾“历五世皆世其官”，或为“博土”，或为“司历”，有“博士官六代”之美誉。后其子孙虽转营他业，然多数仍世居南京，现中华路上尚有伍氏后裔居住，与净觉寺仅一墙之隔。
伍儒之后，为回族伍氏主源之一。源流三源于姬姓，出自西周时期官称小司徒，属于以官职称谓为氏。司徒，是上古时期官名，相传在尧、舜时期已经设置，主管教化民众和行政事务。在夏、商、周王朝时期都设有“司徒”之官，辅佐君主操持行政事务。到了春秋时期，各诸侯国也多设有这个职位。“司徒”与“相”一样，不只是一名，而是五名，合称“伍”、“伍徒”，俗称小司徒。不过，相(丞相)只有三名，合称“参”、“参相”、“叁相”。这在在典籍《周礼·小司徒》中记载：“五人为伍。”在典籍《说文解字》中明确注释：“相参伍也。三相参为参，五相伍为伍。”在典籍《周礼·天官》中更详细地记载：“设其参傅其伍。参谓卿三人，伍谓大夫五人。”五位小司徒各偏重分管不同方面的行政事务，总领这五位小司徒的就称作大司徒，全称是“地官大司徒”，同时掌管地官府司，地位相当与宰相，为六卿重臣之一。春秋时期，诸侯列国也多设有这个职位，以后裔子孙中有以先祖官职命氏的，就称作司徒氏。
对于五位小司徒，人们常合称“伍徒”，在其后裔子孙中，皆有以官称为姓氏者，称伍徒氏，后省文简化为单姓伍氏，族人众多，历史久远，比芈姓伍氏多得多了。源流四源于蒙古族，出自元、明之际蒙古察哈尔部，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： 
⑴.蒙古族武尧氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Uyo Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为伍氏。 
⑵.蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族、锡伯族引为姓氏，满语为Ujara Hala，世居卦尔察(今吉林松源)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳一带)、萨哈尔察(今吉林敦化)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今黑龙江支流俄罗斯境内布列雅河流域)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地区。所冠汉姓为伍氏、吴氏、乌氏、武氏等。 
⑶.蒙古族台本氏，源出喀尔喀蒙古。公元十五世纪末叶，元太祖第十五世孙巴图孟克(达延汗)统一东部蒙古后，将漠南、漠北原来各不相属的大小领地合并为六个万户，分为左右两翼。喀尔喀万户属左翼，共十二部。内五部居喀尔喀河以东，巴图孟克封授第五子阿尔楚博罗特；外七部居河西，封授幼子格埒森扎·札赉尔珲。巴图孟克逝世后，内五部逐渐南徙，在清朝初期被编入满洲蒙古八旗，属于内札萨克旗(今内蒙古)；而格埒森扎·札赉尔珲则率外七部留居故地，仍号所统各部为喀尔喀蒙古部，辖地逐渐扩大，最后据有整个漠北地区(今蒙古国)，其王帐下通事(管家)的族人即称“台本”，一说为“第十五世黄金家族”之义。今中国境内的蒙古族台本氏，有冠汉姓为伍氏、邰氏者。源流五源于满族，出自清朝时期满族温都氏部落，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族乌苏哩氏，亦称乌苏拉氏，满语为Usuri Hala，以地为氏，世居德尔吉色钦(今黑龙江虎林)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地。
清朝中叶以后，多冠汉姓为伍氏、乌氏、武氏、吴氏。源流六源于锡伯族，属于以先祖名字汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：锡伯族伍都氏，亦称温都氏，满语为Wendu Mokun，以部为氏，世居瓦尔喀(今黑龙江海林张广才岭)、黑龙江乌苏里江流域等地。
清朝中叶以后，多冠汉姓为伍氏、温氏、文氏等。[1]源流七源于姜姓，出自春秋时期齐国户甲制度，属于以官职称谓为氏。户甲制度，诸多史籍记载为商鞅变法的结果，其实非也。远在西周初期，周王朝开国太师姜尚即已经为齐国建立了简单而行之有效的户甲管理制度，即将五户人家编在一起，称作“轨”，即“有轨可循”之意，便于管理，五户连保称伍，设轨长管之，轨长在民间俗称“伍伯”。十轨为一甲，即五十户人家，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸排序，设甲长统之，这就是后世户甲制度的渊源。在典籍《国语·齐语》中记载：“五家为轨，故五人为伍。轨长帅之。五家相保曰伍。”因此亦称保甲制。后世的商鞅，不过是在齐国的“太公保甲法”即户甲管理制度上将其更加详细化、规则化了。从中，也可以看出中国最早在十进制数制上的普遍运用。在典籍《古今注》中记载：“伍伯，一伍之伯也。五人曰伍，长为伯，故称伍伯。伍伯领五家，主邻里治安，有警则率五卒杀敌捕盗，平则务农。”
在轨长、伍伯的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称伍氏、轨氏，世代相传至今。源流八源于官位，出自春秋战国时期军制，属于以官职称谓为氏。在两周王朝，军队编制中明确设置有伍长，即五人编为一伍，由一伍长统之作战。这种军制普遍为各诸侯国所采用。在典籍《孙子》中记载：“用兵之法，全军为上，破军次之。全伍为上，破伍次之。”在典籍《军礼司马法》中记载：“车战，二十五乗为偏，以车居前，以伍次之，承偏之隙而弥缝阙漏也。”
在伍长的后裔子孙中，有以先组官职称谓为姓氏者，称伍氏，是非常古老的姓氏之一。
得姓始祖
伍胥。后世有许多学者，认为伍姓是传自春秋末期的楚国伍参，譬如，《姓纂》一书上所说的：“楚大夫伍参生举，举生奢，奢生尚、员，员字子胥，奔吴，其子又为王孙氏，奔齐”，就是最明显的例子。《姓氏考略》一书，却把伍姓的姓源，追溯到更古老的黄帝时代。该书是这样说的：“芈姓，黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始，望出安定、武陵。”依照这个说法，则是早在5000年前就有了伍姓的，至于楚国的伍子胥一家人，究竟是不是源自这位黄帝的臣子，由于文献缺乏，历来的学者皆无论证。然而，当年楚国伍氏究竟因何而得姓，史书上同样的也没有交代，因此，如果说楚国的伍氏是传自黄帝时的伍胥，似乎也并不是绝对不可能的事。综观以上所述，伍之为氏，不管是传自大约3000年以前的楚国伍参，还是源自5000年以前的黄帝之臣伍胥，其具有悠久的历史，却都是同样的不容置疑。关于黄帝之臣伍胥，由于年代久远，后世除了知道他跟一部《玄女兵法》有关连之外，其他事迹已不可考。伍氏后人奉伍胥为伍姓的得姓始祖。
各支始祖
伍　隆：严公三子，伍隆，梅邑始迁祖，字顺昌，号龙山，生宋真宗祥符九年丙辰五月初五日卯时，任大理寺评事，勅授文林郎，由江西庐陵安成卜迁都梁之湖田至神宗熙宁时章谆训理梅山自湖田再迁薪化三塘老屋场，殁葬查林甲山康向永禁续葬。元配：曾氏，闺字菊玉，生未真宗天禧元年丁巳九月十三日子时，殁葬星塘村夹劲龙亥山巳向，清乾隆年间甃砌石坟，永禁续葬。生子四：三郎；德；华；忠。是为广东梅县伍氏始祖。 
伍以仁：原籍湖南衡州府清泉县石民思伍家村，明洪武时从征入黔卜居定南城，殁后怀氏合葬南门外王家湾大坟左侧穴名□枕巽向乾向。元配潘氏，子一：子荣。是为云南普定伍氏始祖。[1]
迁徙分布
伍氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百二十一位，人口约一百六十万余，占全国人口总数的0.1%左右。伍姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。
伍姓起源古老。传说伍姓起源于上古时期，黄帝有臣子伍胥，他的后代非常兴旺。其子孙后代就以他名字中的“伍”为姓。春秋时，楚国有大夫伍参（伍子胥先祖），后代就以他名字中的“伍”为姓。这支伍姓起源于楚国的王族之姓芈姓。伍姓在梁国郡发展成望族，世称梁国望。姓纂：楚大夫伍参之后。又姓氏考略：黄帝臣有伍胥，见玄女兵法，当为伍氏之始。无论是汉族还是少数民族，他们实际都有着共同的祖先伍子胥。民俗学家在仔细地研究了伍氏族谱后认为，尽管伍子胥出生在湖北，但是伍氏家族自古以来最早、最重要的发源地还是在湖南常德。在湘西地区苗族也有姓伍的人。
伍姓是当今较常见的姓氏，分布较广，约占全国汉族人口的0.11%，居第一百二十一位。尤以湖北、湖南、广东多此姓，三省伍姓约占全国汉族伍姓人口的64%。
历史名人
伍 员字子胥（？-公元前664），春秋时楚国人。与父兄俱仕楚，后楚王听谗言杀其父兄，员逃亡吴国佐吴伐楚报仇，并辅吴称。吴王夫差灭越后，欲释越王勾践回国，不听员谏，因信谗杀之。伍员死前预言越必灭吴，后九年越果灭吴。伍 参楚文公十二年伐郑之役中表现优异。当时，晋国的荀林父帅师救郑，来势汹汹，楚军的行止颇为犹豫，而身为楚国大夫的伍参却有过人之明，衡量大势之后告诉楚王说：“晋之从政者新未能行令，其佐先谷刚愎不仁未肯用命，其三师专行不获听而无上，此行也晋师必败……”结果，楚王采纳了他的意见，跟晋军一决死战，果然大败晋师于?，伍参也自此在楚国飞黄腾达，其子伍举，其孙伍奢，都世袭为大夫，显赫异常。伍 孚字德瑜，汉末忠臣，官越骑校尉。见卓残暴，愤恨不平，尝于朝服内披小铠，藏短刀，欲伺便杀卓。一日，卓入朝，孚迎至阁下，拔刀直刺卓。卓气力大，两手抠住；吕布便入，揪倒伍孚。卓问曰：“谁教汝反？”孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝罪恶盈天，人人愿得而诛之！吾恨不车裂汝以谢天下！”卓大怒，命牵出剖剐之。孚至死骂不绝口。后人有诗赞之曰：“汉末忠臣说伍孚，冲天豪气世间无。朝堂杀贼名犹在，万古堪称大丈夫！”董卓自此出入常带甲士护卫。伍 朝字世明，晋代武陵汉寿人。少有雅操，闲居乐道，不修世事。性好学，以博士征，不就。刺史刘弘荐朝为零陵太守，主者以非选例，不听。尚书郎胡济奏曰：“臣以为当今资丧乱之余运，承百王之遗弊，进趋者乘国故以侥幸，守道者怀蕴椟以终身，故令敦褒之化亏，退让之风薄。案朝游心物外，不屑时务，守静衡门，志道日新，年过耳顺而所尚无亏，诚江南之奇才，丘园之逸老也。不加饰进，何以劝善！且白衣为郡，前汉有旧，宜听光显，以奖风尚。”奏可，而朝不就，终于家。伍建章九老兴隋中的第一山洼一战，连挑南陈十几员上将，冲围讨救，搬来杨林的老师高颎，大破南陈救了大隋君臣，功高盖世。（伍云召在南阳关，伍天锡在陀螺寨）。与杨林、罗艺、邱瑞、定彦平结义。大隋开国，伍建章因为功高盖世，受封为忠孝王，果然人如其名，以忠孝为本，在朝中和民间声望颇高，并且将家传枪法刀法传授给儿子伍云召和侄子伍天锡，两人分别成为隋唐第五条好汉和第六条好汉，后来伍云召受封为南阳侯，坐镇南阳关，而伍天锡则上山落草为寇。伍 乔唐末宋初安徽省庐江人。五代十国南唐保大年间（943-957）某科状元。伍乔自幼勤奋好学。后入庐山国学，数年苦研六经，尤善《周易》。山中众人捐资，助伍乔赴金陵应试。初选得中进 士，殿上复考，伍乔以所作惊人而一举夺魁。时人称考官选 人公允。南唐元宗李璟命将其所作《画八卦赋》及《霁后望钟 山诗》刻于石上，以为永式。后放外任歙州司马，失意之情流于诗作，经翰林学士张洎进言，唐元宗召入为考功员外郎。仕至户部员外郎。终卒于任上。伍乔善诗文，诗多七律且多送别、寄游、题赠之作。著有《伍乔集》。伍氓字毓圣，岭南伍氏始祖，伍钦公之四子。登宋徽宗宣和五年（1124年）进士，选殿前校尉，勅上柱国，后因忤旨，贬谪岭南十三将，镇守南恩州（阳江），卒于官。年五十有六。时二子尚幼，妣麦氏诰封一品夫人偕二子扶棺葬公于阳江县象山，后携二子朝佐、朝凯四十六世祖，择居于文章里，斗洞绿围（今旧屋村），为绿围房始迁祖。因麦氏太婆插柳围村，柳绿垂荫，故曰绿围，其子孙亦称柱国房。伍 祐字祐之，宋代宁化人，大中祥符年间进士，曾任太常博士。他任楚州团练推官时，重新营建了州里久已废弃的盐场，每年收入颇丰，人称“祐盐场”。伍 钝明朝鄞人，字文琏，才识出众，长于言辞论辩，人们都劝他出仕。但他的母亲不希望他离开左右，故伍钝绝口不提仕进，一心侍奉母亲。他的母亲去世后，他结庐守墓三年，乡里称之为“伍孝子”。伍 福字天锡，明朝时临川人，正统年间举人，历任咸宁教喻，陕西安察副使。伍福风格高迈，诗文典雅，兼工书法，编著有《咸宁县志》、《陕西通志》、《苹野纂闻》、《三吴水利论》、《南山居士集》、《云峰清赏集》。伍 儒字德全，回族，据《伍氏家谱》载，原籍西域撒马儿罕（今乌兹别克撒马儿罕）。明洪武二年（1369年）自北平奉诏迁居金陵城中天津街，授职钦天监刻漏科。自伍儒起连续六世皆任职于钦天监，或为“博士”，或为“司历”，有“博士官六代”之美誉。伍隆起广东省新会人，宋代名将。宋末，他率义军与元将张弘范力战不屈。后来，他手下的叛将谢文子杀了他，持首级投降了张弘范。当时的宋朝宰相陆秀夫十分惋惜，命人刻木为首以葬。后又派人抓到谢文子，杀之以祭祀伍隆起。伍文定字时泰，明代松滋人，官至兵部尚书。弘治十二年进士，有膂力，便弓马，议论慷慨，官贵州参议，继授常州推官，精敏善决狱，称强吏。魏国公徐俌与民争田，文定勘，归之民。刘瑾入俌重贿，兴大狱，巡抚艾朴以下十四人悉被逮。文定已迁成都同知，亦下诏狱，斥为民。瑾败，起补嘉兴。后知吉安府。兼资文武，尚节义，喜谈兵法，有儒将风。卒谥忠襄。伍遵契中国伊斯兰教学者。字子先（1598-1698），回族。江苏南京人。出身于伊斯兰教经学世家，就学于山东经师门下。清康熙七年（1668年）赴苏州设帐讲经。在苏州掌教周士骐协助下，摘引诸经要旨，译成《修真蒙引》，对穆斯林日常宗教生活涉及的教法礼仪无不浅释，康熙十一年刊印。后又在兄侄帮助下，历时6年，将波斯文苏非主义著作《米尔萨得》译成《归真要道》。该书主要阐述性命义理、修道养性和复命归真之道，长期用作经堂教育的选修读本。伍庭芳（1842-1922）字文爵，号秩庸，广东省新会人。创中外新报，为中国有日报之始。留英习法律，为清修律大臣，草民刑律，开中国法律新纪元。武昌起义，首倡清帝退位之议，民军推为议和代表。後历任司法总长、代国务总理、外交总长等。陈明叛变，忧愤而卒。伍修权中国人民解放军高级指挥员，开国上将，中华人民共和国外交部副部长。曾用名吴寿泉（1908-1997），湖北省武昌人。1923年在武昌高师附小读书时加入社会主义青年团。1925年赴苏联入中山大学学习。1927年转入莫斯科步兵学校学习。1930年在苏联远东国家保卫局工作时入苏联共产党。1931年回国后转为中国共产党党员，先后担任闽粤赣军区司令部参谋，瑞金红军学校军事教员、连指导员、营政委、模范团政委、红三师政委、汀连军分区司令员兼政委。1933年10月调中央军委担任共产国际军事顾问李德的俄文翻译，1935年1月列席了中共中央政治局扩大会议（遵义会议），后任红三军团副参谋长。1937年任陕甘宁边区政府秘书长。抗日战争爆发后，先后担任八路军驻兰州办事处处长、中央军委总参谋部第一局局长、中央军委作战部副部长。抗日战争胜利后赴东北，任东北民主联军第二参谋长，1947年任东北军区第二参谋长兼军工部政委，辽沈战役后兼任沈阳卫戍司令员。中华人民共和国成立后调任外交部苏联东欧司司长。1950年11月作为中华人民共和国特派代表出席联合国安理会，发表了谴责美国武装侵略中国领土台湾的罪行的演说。后任外交部副部长、中国驻南斯拉夫大使、中共中央对外联络部副部长。1975年任解放军副总参谋长兼情报部部长。是中共第八、十一届中央委员。第三、四届全国政协常委，第四届人大常委会委员，在中共十二大、十三大上当选为中央顾问委员会常委。主要著作有：《我的历程》、《往事沧桑》、《回忆与怀念》、《在外交部八年的经历》等。伍绍祖湖南省耒阳人。1958年加入中国共产党。1964年毕业于清华大学工程物理系。历任国务院办公室秘书，国防科工委二局参谋、三局副科长、二局副局长，国防科工委副主任、政治委员，曾任中华全国学生联合会第十八、十九届主席，全国青年联合会第五届副主席，中国核学会第二届理事长。1988年任国家体育运动委员会主任。是中共第十二、十三、十四届中央委员。1988年被授少将军衔。伍纯道当代书法家。广西全州人，广西师范大学艺术系教授，民盟中央委员，中国书法家协会理事，广西书法家协会副主席。他在书法艺术上，继承了中国历代书法家的笔法、结构法、章法和墨法等方面的优良传统，功底扎实，凝重浑厚，书路宽广，全面发展；笔端表现力强，常有新意；擅长楷书。他的楷书，宗柳、颜，但又不囿于柳、颜，能博采众家之长，化为己有，形成了自己独特的风格。曾多次应邀访问日本及韩国，并多次在日本举办个人书法展览，深受日本友人欢迎。由于业绩突出显著，1992年荣获国务院颁发政府特殊津贴奖励。
郡望堂号
郡望安定郡：汉武帝西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前114年)置郡，治所高平(今宁夏固原)。辖境相当于今甘肃省平凉地区景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地及宁夏回族自治区西部。又有安定县，在今甘肃泾川北，并属于安定郡。东汉时期移治临泾(今甘肃镇原)，废安定县。十六国初期再置安定县，并为郡治。东晋时期又移治安定(今甘肃泾川)。隋、唐两朝时期的安定郡即泾州。唐朝后期曾改为保定郡，县亦名保定。金国时期为甘肃省泾川县，为泾州治所。元朝时期曾以陕西安定堡为安定县。民国早期，为纪念陕北红军和苏区创建人、中国工农红军杰出的指挥员谢子长烈士，在民国二十四年(乙亥，公元1935年)改子长县，移治所到原县东部的瓦窑堡。
武陵郡：即湖南省常德市。常德历史悠久，公元前三十万年，常德地区就有原始人群在沅、澧二水流域的平原山川生活、聚居。澧县澧南乡、张公庙镇、津市市窑坡乡、石门渫水下游一带以及鼎城区灌溪镇岗市等处有旧石器时期的遗迹四十多处，经挖掘出土的石器有石片、石锤、石球、尖状器、砍砸器等。原始人利用这些简陋的原始工具采集果实，猎取野兽。秦昭襄王三十年(楚顷襄王二十二年，公元前277年)，秦国蜀郡太守张若“伐取巫郡及江南，为黔中郡”，在今常德城东筑程以守。常德有城，自此开始，迄今两千二百余年历史。史称武陵、朗州、鼎城，曾是七朝郡治、七朝军府、七代藩封之地，辖区远及湘西北、鄂西南、黔东北、桂东北地区，素有“西楚唇齿”、“黔川咽喉”之称。秦朝时期，常德属黔中郡，郡衙设临沅县。西汉高祖时取“止戈为武，高平为陵”之意，改黔中郡为武陵郡，隶属荆州刺史部。东汉光武帝时期恢复武陵郡，汉建武二十六年(庚戌，公元50年)郡治从义陵(今湖南淑浦)又迁往临沅县。汉顺帝阳嘉三年(甲戌，公元134年)，荆州刺史部移治于索县(今湖南常德鼎城区断港头城址村)。三国时期，常德归吴国管辖，仍名武陵郡，隶属荆州。西晋，常德市分属武陵、天门、南平三郡。唐朝时期，武陵、澧州隶属江南西道。北宋，改朗州为鼎州，改澧州为澧阳军州，均隶属荆湖北路。宋徽宗政和七年(丁酉，公元1117年)，升鼎州团练为常德军节度使。“常德”取孔颖达《诗经·大雅·常武疏》：“言命谴将帅，修戎兵戎，无所暴虐，民得就业，此事可常为法，是有常德也”，“常德”之名始于此。南宋乾道元年(乙酉，公元1165年)，鼎州升为常德府。元朝时期，常德府、澧阳军州分别改为常德路、澧阳路，隶属湖广行中书省江南北道。明朝初期，恢复常德府，澧阳路改为澧阳府，皆隶属湖广布政司分守上荆南道。明洪武九年(丙辰，公元1376年)，将澧阳府降为澧州。清朝雍正七年(己酉，公元1729年)，升澧州为直隶州，常德府、直隶澧州同隶属于岳常澧道。至清朝末期，常德府辖武陵、桃源、龙阳、沅江四县；直隶澧州辖石门、慈利、安乡、安福、永定五县。1949年湖南和平解放，中央人民政府设常德专区，专署驻常德县。辖常德、临澧、澧县、安乡、南县、华容、桃源、慈利、石门等九县。1950年由常德县析置常德市，由澧县析置津市市。常德专署驻常德市，辖两市、九县。1952年原益阳专区所属益阳市及益阳、沅江、安化、汉寿、桃江(驻桃江镇)五县划入常德专区，辖三市、十四县。1953年常德、益阳、津市三市改由省直辖。1958年常德、益阳、津市三市划归常德专署领导。1959年常德市交由常德县领导；益阳市交由益阳县领导；津市市交由澧县领导。1961年常德县领导的常德市、益阳县领导的益阳市、澧县领导的津市市均交由常德专署领导。1962年将益阳市及益阳、华容、沅江、南县、安化、桃江等六县划归益阳专区，常德专区辖两市、八县。1963年撤销津市市并入澧县，常德专区辖一市、八县。1970年常德专区改称常德地区，地区驻常德市，辖常德市及常德(驻常德市)、临澧、澧县、安乡、汉寿、桃源、慈利、石门等八县。1979年恢复津市市，常德地区辖两市、八县。1988年1月23日，国务院批准(国函[1988]18号)，撤销常德地区和常德县，常德市升格为地级市。常德市设立武陵、鼎城两区。武陵区的范围包括原常德市和常德县的武陵、斗母湖、河洑、石门桥四个镇和丹洲、康家吉、南坪岗、河洑、芦获山五个乡；原常德县其余的三十六个乡镇为鼎城区的行政区域。常德市辖桃源、石门、沣县、汉寿、慈利、临沣、安乡七县。津市市由省直辖。1988年4月18日，湖南省人民政府根据国务院批复，撤销常德地区建省辖常德市。堂号安定堂：以望立堂。
武陵堂：以望立堂。
孝友堂：春秋时的伍员，字子胥，他的父亲是楚平王的太傅；哥哥伍尚是楚国大夫，父子都是忠臣。楚平王听信谗言，把他的父亲和哥哥都杀了。伍员逃到吴国，帮助吴王伐楚，一举灭了楚国。当时楚平王已死了多年，伍员就掘开他的坟墓，打了他的尸骨三百多铁鞭，报了父兄之仇。
家谱文献
湖南伍氏八修族谱，（清）伍永魁纂，清咸丰元年（公元1851年）木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。
安徽桐城伍氏家乘二十四卷，（清）伍受糈等修，清同治七年（公元1868年）恩远堂木刻活字印本三十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
伍氏宗谱，（清）伍步月纂，清乾隆年间木刻活字印本，现被收藏在四川省图书馆（仅存五册）。
阳源伍氏族谱十卷，（清）伍凤韶重修，清光绪二年（公元1876年）木刻活字印本，今仅存第一卷、第四卷、第七卷、第九卷。现被收藏在福建省将乐县档案馆。
江苏常州伍氏宗谱十二卷，首一卷，（清）伍承焕撰，清光绪二十年（公元1894年）敦睦堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省大连市图书馆。
湖南新化伍氏九修宗谱首四卷，（清）伍发雁修，伍德温、伍芬苑等纂，清光绪十八年（公元1892年）木刻活字印本，今仅存卷首第一～二册。现被收藏在湖南图书馆。
广东新会伍氏家谱，（清）伍学良修，清同治九年（公元1870年）手抄本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。
广东新会伍氏族谱，（清）伍廷珍、何贤成合修，清光绪六年（公元1880年）手抄本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。
广东梅县伍氏续修族谱六卷，首一卷，（清）伍永旋修，清光绪十二年（公元1887年）东四家庙木刻活字印本七册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏常州伍氏宗谱二十卷，首一卷，（民国）伍世璜重修，民国十八年（公元1929年）常州伍氏务本堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、上海市图书馆、江苏省常州市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江兰溪伍氏宗谱十卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县游埠区伍家圩村。
湖南邵阳伍氏十修宗谱，首三卷，著者待考，民国十四年（公元1925年）木刻活字印本，今仅存卷首第一～三册。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南湘潭良湖伍氏四修族谱十八卷，（民国）伍声外等纂，民国十五年（公元1926年）泽荫堂木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆。
广东梅县伍氏十修族谱三十卷，首一卷，（民国）伍蕙溪、伍燮堂纂修，民国十四年（公元1925年）木刻活字印本三十四册。现被收藏在河北大学图书馆。
广西桂林瑞长伍氏宗谱四卷，著者待考，民国初年（公元1912年）忳取堂木刻活字印本。现被收藏在广西省图书馆（仅存四册）。
胥城伍氏宗谱十二卷，（民国）伍富兴等纂修，民国四年（公元1915年）树德堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国人民大学图书馆。
安定伍氏宗谱，（民国）伍承乔等续修，民国十年（公元1921年）石印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。
伍氏六修族谱二十二卷，民国十二年(公元1923年)安定堂木刻活字印本二十五册，缺第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
全国伍氏合族总谱十卷，首二卷，（民国）伍瑶光、伍润三等纂，民国二十三年（公元1934年）石印本。现被收藏在中国科学院图书馆、广东省中山图书馆、广东省台山县档案馆（仅存三卷）、广东省恩平县档案馆。
贵州普定伍氏族谱八卷，（民国）伍典册纂修，民国二十六年（公元1937年）汉口大新印刷公司铅印本四册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。
湖南湘潭中湘伍氏五修支谱十二卷，（民国）伍蔚阳、伍体仁等修，民国三十八年（公元1949年）安定堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、广东省中山图书馆。
字辈排行
陕西安定伍氏字辈：“继绍彰前绪万代定步添志道胜泰与生应子献国启宗文元善致祥庆孝友兆徵聘世业克宏修家声必大振”。
广东梅县伍氏字辈：“华发开芬蔚先贤锡祚锦修身遵善训植品在英年前烈规模巨真材器识全升庭羣济美丰业日丕宣”。
伍氏一支字辈：“本立道生公正光明善继先志丕启通亨国恩家庆人乐学成永远敬守富贵尊容”。[2]
宗祠对联
四言通用联
系承伍胥；
望出安定。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
全联典指伍姓的源流和郡望，“伍胥”，即伍子胥。
才真国土；
惠是棠君。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
上联典指春秋时吴国大夫伍子胥，名员，字子胥，楚国大夫伍奢的次子。楚平王时，少傅费无忌挑拨平王与太子的关系，伍奢力谏被杀。伍子胥经郑等国入吴，助阖闾夺取王位，整军经武，攻入楚都郢，掘天平王墓，抽打尸体三百鞭。后来，吴国打败越国，越王勾践清和，吴王夫差答应了，伍子胥谏阻，吴王不听，被赐死。下联典指春秋时楚国人伍尚，伍员之兄，任棠邑大夫，贤而有惠政，人称棠君。
枝容世泽；
安定家声。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
此联为广东省惠州地区伍姓宗祠联。
忠则尽命；
孝当竭力。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
此联为节录伍相国（伍子胥）庙联语。
武陵归隐；
文定忠忱。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
上联典指唐·伍洪，不求仕进，隐五陵原，自号抱朴居士。下联典指明·伍文定，有文武才，累迁兵部尚书，谥忠襄。
五言通用联
抱朴武陵隐；
文定儒将风。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
上联典指唐代宁化人伍洪，其兄伍泳、伍潢、伍浚都以父荫（因先代官爵而受封。其父伍正己曾官御史中丞）而补官，只有伍洪不肯仕进，隐居武陵源，自号抱朴居士。下联典指明代滋人武文定，字时泰，弘治年间进士，官吉安知府，与王守仁平定朱宸濠叛乱有功，官至兵部尚书。他兼备文武，崇尚节义，喜谈兵法，有儒将风度。
文琏称孝子；
楚州号佑场。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
上联典指明代孝子伍钝，字文联，鄞人。才识出群，富于词辨，人多劝之仕。因母不欲钝去左右，遂绝口不言仕进，笃志奉养，母殁，庐墓三年，乡里称之为“伍孝子”。下联典指宋代太常博士伍佑，字佑之，宁化人。大中祥符进士，寻差楚州团练推官。州有盐场久废，佑议兴复，役不及民，甫期而就，岁入缗钱数万，人称“伍佑场”。
七言通用联
安常处顺千秋裕；
定国兴邦万代昌。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
此联典出伍姓的郡望为“安定”，此为“安定”三字的鹤顶格嵌字联。
天下翰林皆后进；
蜀中佳士半门生。
——李鸿章撰伍姓宗祠通用联
此联为李鸿章书赠清代四川名人伍嵩生联。
居官廿年称廉吏；
仕宋三世尽忠良。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
上联典指明代举人伍佐，字文峰，新化人。授河南府通判，迁赣州府同知，后擢知思南府，居官二十年，以廉介称。下联典指宋代名将伍隆起，新会人。三世仕宋。宋末，率义兵与元将张弘范力战不屈。其麾下谢文子杀隆起，以首降弘范。宋相陆秀夫惜之，刻木为首以葬。又募人执文子，戮杀以祭墓。
微斯人吴其为沼；
赖此老海不扬波。
——佚名撰伍姓宗祠通用联 
此联为江苏省吴县伍子胥祠联。
八言及以上通用联
誓报父兄，英雄气概；
才兼文武，儒将风流。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
上联典指春秋末吴国大臣伍员（？-前484），原为楚国人，字子胥。父奢为太子建傅，以直谏被杀。他避难出走，间道奔吴，依公子光门下，策划刺杀吴王僚，使公子夺得王位。后辅吴王阖庐整军经武，一举攻楚灭郢（今湖北省江陵北），受封于申（今河南南阳北）。故又称申胥。吴王夫差时，受任为大夫参赞国事。下联典指明代兵部尚书伍文定，字时泰，松滋人。弘治进士，知吉安府。兼资文武，尚节义，喜谈兵法，有儒将风。卒谥忠襄。
必孝友乃可传家，兄弟式好无他，即外侮何由而入；
惟诗书方能格后，子孙见闻只此，虽中才不致为非。
——佚名撰伍姓宗祠通用联
此联为贵州省普定县伍氏宗祠联。上联告诫子孙以孝友处世，兄弟和睦。下联要求后代以诗书传家，即使不成栋梁，也不至于为非作歹。
开国将军
伍生荣  伍生荣（1918-——2011），江西省石城县人。1932年加入中国共产主义青年团，1934年转入中国共产党，同年加入中国工农红军。
土地革命战争时期，任红29军训练队教员，延川游击队队长，独立第2团团长、参谋、副团长。参加了长征。
抗日战争时期，任晋绥察冀军区第2军分区营长、教导团营长，第41团参谋长、团长，中国人民抗日军政大学第2分校区队长。
解放战争时期，任陕甘宁晋联防军教导旅3
4团团长，第一野战军6军18师参谋长。
中华人民共和国成立后，任西北军区公安司令部副参谋长、参谋长，兰州军区副参谋长，兰州军区后勤部长政治委员，兰州军区副司令员兼后勤部部长、副司令员兼青海省军区司令员，中共青海省委书记，兰州军区顾问。是第五届全国人民代表大会代表。因病于2011年5月13日在兰州逝世，享年94岁。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。伍国仲  伍国仲（1916-1999），四川省苍溪县人。1934年参加中国工农红军。1936年加入中国共产党。参加了长征。
抗日战争时期，任八路军129师385旅769团连副政治指导员、连政治指导员、连长、营长，太行军区第5军分区34团副团长。
解放战争时期，任太行军区第3纵队8旅23团团长，教导团团长，皖西军区第1军分区副司令员，第2军分区司令员。中华人民共和国成立后，任四川军区酉阳军分区司令员，1952年后任四川军区江津军分区司令员，云南省公安总队总队长，云南保山边防区司令员，1958年进入南京军事学院高级系学习，1960年任云南省军区思茅军分区司令员，参与指挥了跨过中缅边境消灭李弥部万余人的战斗。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1999年2月8日因病在北京逝世，终年83岁。
附注：1964年，伍国仲被晋升少将军衔时，他认为全军没有师职干部授将军衔的，自己也不应特殊。中央军委最终还是授予他少将军衔，并提出让他在云南、贵州、四川省军区副司令员或昆明军区政治部副主任这几个职务中任选一个，伍国仲因先后7次负伤，病比较重，身体状况差，力辞之。1970年，他离休到焦作市休养。伍瑞卿  伍瑞卿（1911-2004），湖北省大悟县人。1927年加入中国共产党。1931年参加中国工农红军。战争时期长期担任后勤工作。
土地革命战争时期，黄安（今红安）县苏维埃政府委员，县反帝大同盟主席，红25军73师224团军需科科长、73师供给部军需科科长。参加了鄂豫皖革命根据地历次反“围剿”斗争和二万五千里长征。
抗日战争时期，任八路军115师344旅687团供给处军需股股长，687团供给处处长，新四军3师8旅供给部部长。参加了平型关战役。在八路军115师344旅687团任供给处军需股股长时，行军打仗，身上总背着全团的伙食帐目和一批银元、纸币，被大家称为“帐房先生”。687团的团长张绍东、参谋长兰国清带着一些营、连
、排干部，叛离八路军，加入到国民党军去了。在这之前，张绍东、兰国清要动用伍瑞卿掌管的军饷，他坚决不同意。张绍东、兰国清叛离后，688团副团长田守尧任687团团长，他十分信任伍瑞卿，687团有个营长企图组织逃跑，就是伍瑞卿发现后报告田守尧的。1943年，田守尧、张池明、伍瑞卿率领一部分团以上干部去延安学习，在黄海海面与日军遭遇，伍瑞卿在战斗中左腿和左眼下部受重伤，仍绝处逢生。
解放战争时期，任东北民族联军第2纵队4师后勤部部长，第2纵后勤部部长，第四野战军39军后勤部部长。参加了辽沈、平津等许多重大战役战斗。
中华人民共和国成立后，1950年随39军入朝作战，任军后勤部部长。回国后，任东北军区后勤部营房部部长，军区后勤部副部长，中国人民解放军政治学院院务部部长。是中国共产党第七次全国代表大会候补代表。
1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2004年7月7日因病在北京逝世，享年93岁。伍修权伍修权（1908.3.6-1997.11.9），曾用名吴寿泉，湖北省武汉市人。中华人民共和国外交部副部长（1950.12-1955.1）。1923年冬加入社会主义青年团。1925年先后在苏联莫斯科中山大学、步兵学校学习，后任翻译。1929年调苏联伯力远东国家保卫局工作。1930年转为苏联共产党（布）候补党员，参加过苏联红军。1931年回国后即转为中国共产党党员，1931年参加中国工农红军。
土地革命战争时期，任闽粤赣军区司令部参谋、瑞金红军学校连政治指导员、营政治教导员、军事团教育主任、军委模范团政治委员、军委直属第3师政治委员、汀（州）连（城）军分区司令员兼政治委员，参加了第三、第四次反“围剿”作战。1933年任共产国际、中国工农红军总顾问李德的翻译。长征期间，历任红3军团副参谋长、陕甘支队司令部作战科长。
抗日战争时期，长征到陕北后，历任红15军团73师参谋长、陕甘宁边区秘书长、八路军驻兰州办事处处长等职。1941年回延安任中央军委一局局长、作战部副部长。
解放战争时期，历任中共中央东北局委员、东北军区司令部参谋长、东北民主联军参谋长。后任军事调处执行部沈阳第27执行小组组长，授少将军衔，参加同美军、国民党军代表谈判，初露外交锋芒。1947年任东北军区参谋长兼军工部政委和沈阳卫戍区司令员。
中华人民共和国成立后，历任外交部苏联东欧司司长（1949.11-1950）。1950年1月，随周恩来去莫斯科参加《中苏友好同盟互助条约》的谈判工作。1950年11月，作为中国政府特派代表出席联合国安理会并发表讲话的第一人，强烈谴责美国第七舰队武装侵略中国领土台湾，阻挠我军解放台湾，干涉中国内政的无耻行径。这是伍修权将军外交生涯中极其辉煌的一笔。1952年2月，参加代总参谋长聂荣臻率领的中国政府代表团，赴乌兰巴托出席蒙古人民领袖乔巴山的葬礼。1953年3月，作为中国政府代表团成员随周恩来总理去莫斯科参加斯大林的吊唁活动。1955年-1958年，出任中国驻南斯拉夫首任大使。此后，历任中共中央对外联络部副部长。期间多次担任中共代表团团长出席苏联、东欧国家和其他国家党的代表大会及双边会谈，以观察员身份出席南斯拉夫党的代表大会及华沙条约政治协商委员会会议。1975年任中国人民解放军副总参谋长。1980年9月担任最高人民法院特别法庭副庭长和第二审判庭即军事法庭审判长，对林彪、江青反革命集团进行了公开审判。曾任北京国际战略学会会长、解放军战略研究所所长、中苏友好协会会长、欧美同学会常务副会长。中共中央委员、中共中央顾问委员会常务委员、中国人民代表大会常务委员、中国人民政治协商会议常务委员。
1997年11月9日因病在北京逝世，享年90岁。主要著作有：《我的历程》、《往事沧桑》、《回忆与怀念》、《在外交部八年的经历》等。[1]