标题：清富思想
基本信息
  作者：船井幸雄 (作者), 刘立善 (译者) 
出版社: 中信出版社; 第1版 (2011年8月17日) 
平装: 280页 
正文语种: 简体中文 
开本: 16 
ISBN: 9787508628752 
条形码: 9787508628752 
内容简介
《清富思想:修德则必胜》比《论语》更现实，比老庄更积极，比《菜根谭》更犀利，现代社会中最应具备的“人德”——清富。我们遭遇了一个物质最丰硕而精神最贫瘠的时代，迷失其中，看不清未来的方向。人们疯狂追求财富和利益，每个人都想让自己变得富有，然而，社会却变得越来越糟：
层出不穷的欺诈、为蝇头小利不惜出卖道德、愈演愈烈的金融海啸……
这样获取的物质财富，真的能让人变得“富有”吗？
人的“德”与“格”，究竟应该走向何处？
倡导“遵循自然法则”、影响全球4800家企业的“日本经营指导之神”船井幸雄，遴选古今30位“有德之人”，涉及政治、经济、教育、宗教、思想、伦理、文艺、科技等诸多领域，以“服从正确的原则，充实生活，卓越经营”理念，将这些对当代人最具参考价值的“人生之师”贯穿始终，一语点破“人德”真意——
厚德清心，富而无骄，是为“清富”。磨炼自我心性，追求正确信念；“人德”真意，不是清贫，而是清富。 
编辑推荐
《清富思想:修德则必胜》：a.中国自古以来提倡“以德治国”、“厚德载物”，“德”在中国人心目中占据绝对重要的位置。《清富思想:修德则必胜》将“厚德”与“财富”结合，是为21世纪最新、最有建设性的财富观。
b.现代《沉思录》，全球精神领袖、政经巨头的枕边书。过去以清贫为美德，未来以清富为时尚
c.日本“经营指导之神”船井幸雄力作，庆应大学等知名学府专题讲座讨论。在日本、韩国引起巨大反响，畅销亚洲。
d. 2008年至今，国内先后有9位亿万富豪自杀。如何正确看待财富，如何面对财富带来的压力，如何正视财富背后的连锁效应？解决这类问题，已经刻不容缓。 
媒体推荐
日本政经界“幕后宗师”。
——安冈正笃
美国总统肯尼迪最崇拜的改革家。
——上杉鹰山
创造日本现代企业管理制度的“经营之圣”。
——松下幸之助
日本“童话之王”，诗人、教育家。
——宫泽贤治
30位古今“有德之人”，担当现代“人生之师”。
——“人德”真意，不是清贫，而是清富！ 
作者简介
作者：(日本)船井幸雄 译者：刘立善
船井幸雄，日本“经营指导之神”。1933年生于大阪，毕业于京都大学，历任产业心理研究所研究员、日本经营管理协会经营指导部部长、理事。
1970年创立“市场活动中心”（1985年更名为“船井综合研究所”），现任船井综合研究会会长、船井综合研究集团统帅、企业经营顾问。长于经营战略，担任各行业或同业界约4 800家公司顾问，其“遵循自然法则”的“船井经营法”广受推崇。
主要著作有《实业家必读·一流人物的各种选择与决断》、《学习历史·求胜理论》、《船井幸雄的人性研究》、《上层人物的人性学》、《成功理论》、《船井幸雄的人生舞台》、《今后十年·人生观的发现》、《今后十年·愉悦的发现》等。 
目录
前言 令人生持续增值的人生观（船井幸雄）
第一章 磨砺自身，成就“大志”
引 言 信念锤炼出伟大“德行”
第一节 安冈正笃：渊博学识证明严谨智慧与“大德”
一 催生荣获诺贝尔和平奖的一部奇书
二 男子汉就喜欢男人味
三 战争结束秘史中的“良心至上命令”
四 少年“声望”令学兄与校长钦佩
五 “有情之人”的真价
六 因是专家，不显“要点”
第二节 中村天风：“真正男子汉”正面否定“终归不可能”
一 人可以实现自我暗示的目标
二 大开眼界的“天风哲学”
三 无数离奇的“武勇故事”
四 首次体验直面“人心”的挫折
五 苦恼之旅结尾，喜逢“地狱之佛”
六 在通天世界里解开“心谜”
七 放弃“诸侯生活”，芒履立于大道
八 人生必胜理论
第三节 铃木大拙：化雁化水95岁“漫长一生”
一 草木“无心地生长”，少年深受启发
二 25岁有“仙风道骨”
三 存善积德
四 幸福在“因果报应”之外
第四节 贝原益轩的处世哲学：古稀开始服务“世间与他人”
一 人生“三乐”
二 身体独立于“精神的奴隶”之外
三 “爱心学者”的诚朴
第五节 西乡隆盛：“难对付的男子汉”能干大事
一 男子汉器量宏大，酣睡刺客旁
二 如何回酬“盛情”
三 敌兵记下“西乡遗训”
四 “难对付的男子汉”能干大事
第二章 厚德必在“实业”上结出硕果
引 言 我的人生须斗争——信念带来胜利
第一节 涩泽荣一：若图一家之富，
会成为与“三井”、“岩崎”齐名的大先驱
一 售出“诚意与智慧”，购入“信赖”
二 置“金钱价值”与“商业道德”于天平两端
三 《论语》灵魂附在算盘上
第二节 上杉鹰山：“理与情”超级平衡，人必聚拢
一 “空喊”还是实干，“人格”由此可鉴
二 年方17岁即能明察决断
三 打破陈规，展示“真心”
四 有“低头”度量，“严惩”才被认可
五 挥感谢之泪捣出“刈上年糕” 
第三节 大原孙三郎：“无学大学者”全力追求“人格主义”
一 青春时代曾是恶魔的最佳顾客
二 日本首位不断追求在经营上“刷新人道”的人
三 人才辈出数不胜数的“大原奖学金”
第四节 松下幸之助：首先缔造“人才”，顺带制造产品
一 “大松下”的“小宝贝”
二 “摔倒了必须再爬起来”，仅此而已
三 严谨自我省察，形成“水道哲学”
四 为“赚钱”理念补充新意
第五节 土光敏夫：如此“牵引风格”，令人无法不从
一 并非悭吝而是合理，并非“违背常识”而是“打破常规”
二 土光敏夫信奉独特的“重担主义”
三 “大号令”唤醒濒死的“猛犸”
四 “须知干部不是了不起的人，而是辛苦人！” 
第三章 历经考验，活出“白玉”人生
引 言 “德”传授做人之“格”
第一节 泽庵和尚：终生不忘“本分”的意志力
一 大事件威胁庄严的修行生活
二 甘于接受蛮横报复，享受苦境
三 “欲望”过盛，难逃苦海
四 面对“诱惑”，贯彻超然主义
第二节 良宽：不够格“蠢货”村长，沉默指出为人之道
一 如此“大愚”，心灵无限深广的证明
二 “不谙世故”，放弃从政念头
三 标准“高才生”，沦为放浪者
四 沉默中蕴藏感人的魔力
五 良宽的7条“诫语”
第三节 细川加西亚：“恩宠”之人成为“妇德楷模”
一 为郎君变成“铁夫人”
二 在“时代大潮”中坚韧磨炼心性
三 悲壮之死升华人生价值
第四节 福泽谕吉：以“实学”回报先父的功劳
一 万延元年《韦伯斯特英语词典》，展示了福泽谕吉的见识高度
二 令历史潮流“壮阔逆转”的名言
三 《每日之教训》是做人的基准点
四 “大智”之举——以神龛护身符当手纸
第五节 晓乌敏：坐上“开往极乐世界”的列车
一 自由奔放之说，成就《珍品堂主人》
二 “愚秃”为近代佛教吹来“新风”
三 放纵爱欲，深化自省
四 从“天邪鬼病”中解放出来
五 真实人生观十分自然
第四章 心存“一念”，人生获益
引 言 以辛劳锻炼肉体，以“人德”磨炼精神
第一节 坂村真民：“心中念想，花就开放”——爱与拯救的眼神
一 母亲痛苦时的自强警句
二 酷烈亲身体验，强化生活意志
三 滚雪球般膨胀的劣等感与挫折感
四 俨如水鸟展翅，活出一己人生
五 不入迷途，一路前行
第二节 武者小路实笃：男子汉激情行动，热望“实现理想国”
一 逼仄黑暗时代里打开“天窗”
二 “母爱”亦属利己主义，理当排斥
三 从托尔斯泰的束缚中挣脱出来
四 终将实现的“新村”理想
第三节 仓田百三：“百合”与“莲花”美妙协调
一 拼搏一载，拿到“出人头地通行证”
二 人生毁灭的危机——爱与性的纠葛
三 背负“三重苦恼”，险些轻生殒命
四 建在心中的寺院——《出家及其弟子》
第四节 高村光太郎：极度“纯粹”，催人挥泪
一 夫妇互信互爱，填平赤贫生活罅隙
二 巴黎留学——挫折感伴随艺术家灵魂
三 坚守执著，敢当“出头鸟”
四 化苦恼为奋进的动力
第五节 内村鉴三：严格自律，一生忠于神与自己
一 基督教嫁接“武士道”
二 婚后生活击垮了内村鉴三
三 美国生活的“成功故事”与新苦恼
四 “每日掘出根来，自身难以成长” 
五 15载后, 证明“预言”准确
六 “最谦虚的人”是最伟大的人
第五章 “人德”力量，令好梦成真
引 言 您能否成为“达蒙”
第一节 田中正造:公牛抛弃一切，挑战“暴风雨”
一 化做狂人，拼死上诉
二 一己特长——“始终不懈”精神重于学问
三 请听“死亡土地”的呐喊
四 “走向暴风雨的公牛”，愤怒且温厚
第二节 宫泽贤治：决计“我当修罗”，度过此生
一 少年令父亲哀叹“毫无奔头”
二 10岁少年分担“他人痛苦”
三 “殊死奋斗的生涯”预兆
四 为弟子羸顿奔走
五 “不计个人的得失”理念贯彻终生
第三节 津田梅子：7岁赴美留学，开女性“黎明”先河
一 慨解私囊，授课著名
二 亲身展示严肃的善恶观
三 使命感——将一己丰富经验献给所有女性
四 不懈努力，美梦不可止于美梦
第四节 二宫尊德：遵从“天道”，弘扬“人道”
一 如此“魄力与骨气”，才是最大“人德”
二 将贫困当做“修炼身心的良药” 
三 二宫尊德认定的“天道”与“人道”
四 强调“限度”，人心明畅
五 “‘德’源自勤苦” 
第五节 新渡户稻造：“国际人”活在东方信念与精神中
一 致信养父，立誓“三绝”
二 虔诚基督教徒，拒不接近教会
三 热望自己成为“太平洋上的桥梁” 
四 3个美梦在“理想学校”化做现实
五 坚守信念，为一诺奋斗终生
主要参考文献
译后记