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标题：泰安市经纬土工材料有限公司
企业介绍
泰安经纬土工材料有限公司座落于驰名中外的泰山脚下泰山青春创业开发区内，东距京沪、京福高速公路泰安站仅两公里，与京沪高铁泰安站毗邻，交通便利，环境优雅，通讯发达，是一家综合性的土工合成材料生产厂家，中国土工合成材料协会会员单位。
公司技术力量雄厚，生产工艺先进，检（试）验设备齐全，通过了ISO9001质量管理体系和ISO14001环境管理体系认证，同时企业被认定为高新技术企业。公司产品已广泛应用于公路、铁路、水利、市政等基础设施建设和园林景观、水土保持、绿化等环保领域，并远销十几个国家和地区，受到工程界专家和广大用户的一致好评，与几十个科研设计单位、院校建立了密切的合作关系，是中国质量检验协会、中国道路工程学会会员单位。
公司可生产单、双向塑料拉伸土工格栅、玻璃纤维土工格栅、经编涤纶土工格栅、钢塑复合土工格栅、膨润土防水毯、三维排水网、土工布、复合土工膜、土工格室、工程纤维等土工合成材料和防水材料。
泰安经纬土工材料有限公司愿以优质的产品质量，一切为了追求客户满意的服务理念，与各工程单位、科研院所和新老 朋友共同开创中国土工合成材料行业的新辉煌。
企业文化
公司宗旨： 完善管理 提升品质 增创效益
文化核心： 树品牌形象 促企业发展
产品方针： 生产顾客满意的产品,一切以顾客核心利益为目标
服务方针： 热情、优质、高效
质量方针： 以质量树品牌 以质量促发展
质量目标： 以满意的产品 满意的服务 实现顾客的最大满意
经营产品
PET双向聚酯拉伸焊接土工格栅、PP焊接土工格栅、三维复合排水网、土工膜、土工布、复合土工膜
双向拉伸塑料土工格栅
单向拉伸塑料土工格栅
经编涤纶土工格栅
玻璃纤维土工格栅
钢塑土工格栅
钢塑复合拉筋带
土工网
三维植被网垫
土工格室
膨润土防水毯（垫）
聚丙烯工程纤维
聚丙烯网状纤维
聚脂纤维
聚丙烯腈纤维
标题：深圳市旭胜电子有限公司
公司简介
深圳市旭胜电子有限公司是专门从事电阻器生产技术研发，输出和生产、销售各类电阻器的专业公司，座落于广东省深圳市公明镇长圳村长兴工业城。
公司一贯坚持“以客为尊、优质适价”的宗旨，热忱服务客户，提供不同层次电阻器配套，产品主要用于家电产业、节能光源、汽车电器等。公司以“诚信立业、力求完美”为经营理念，为客户排忧解难，力所能及地配套各类电容器、IC等器件。
公司自成立以来，以品质保证赢得了客户的信赖与支持。[1]
主营产品
公司主营产品有：各种功率的碳膜电阻器、金属膜电阻器、金属氧化膜电阻器、线绕电阻器、水泥电阻器、小型化电阻器等。[2]
标题：佛山蓝运金属制品
公司简介
蓝运金属制品位于有制造业之都之称广东省佛山市，交通运输方便。专业生产、制造各种冷轧成型设备：卷闸机、新型澳式卷进闸机，和谐转页拉闸门成套设备，双层彩瓦机、星瓦机、平板机、包边机、门框机、C型钢机、双层防火卷闸机，以及各种异型机。
主营商品
1；冷弯型材、不锈钢型材、异型材、钣金件、装饰线材、产品广泛应用于汽车配套设施，厂房，建筑装饰，钢结构，幕墙，天花吊顶工程，机电行业，家电行业，不锈钢装饰工程。
2；平板机、调直机、螺旋风管机、C,Z型钢机、装饰龙骨机、货架机、走珠道轨机、琉璃瓦机、车库门设备、卷闸机、彩瓦机、分条机、窗型材机、夹心板机、和谐式拉闸门机、木纹压花机、防盗门机发炮机、抛光机、楼层板机、隐扣式瓦机、圆,方制管机、公路护栏设备、奥式复合卷帘门机、不锈钢弯槽机、扣板机、锁框机、钢结构生产线、复合导槽.机、滚弯机、弯瓦机、通用机架成型机、无心卷取机、复膜调平机、较平剪板机、消声道轨机、防风、火卷闸等异形机。
标题：闲说中国人
闲说中国人
作者：林语堂 等著
出版社：北方文艺出版社
出版日期：2006-12-1
ISBN：7531720477
  字数：290000
印次：1
版次：1
纸张：胶版纸
定价：28 元
内容提要
长期以来，中国人一直以五千年文明古国自居，认为“中国是世界的中心”，“中华民族是世界上最优秀的民族之一”。然而，中国人往往不大深究自身是什么样子，不大想自己究竟是什么。
中国人是怎样一种人？中华民族是怎样一个民族？是文明还是野蛮？是善良还是可恶？是聪明还是愚蠢？中国人性格上有哪些优点和弱点7所有这些都值得中国人一再反思，并有所改进，取得进步。
古今中外，有很多人指出中国人的优点和弱点，他们的观察细致、分析独到、推理严密，每读一篇，都能让你找到自己的影子。本书收集了几乎所有描写中国人性格的佳作名篇，让每个中国人都能了解自己内心深处的性格和弱点。
编辑推荐
人性是最有趣的书，一生一世看不完！
一个民族的性格是各种因素的合成体，就像鱼的嗜，鸟的喙，吃肉动物的牙齿，其功能是离不开它们种种属属性的。就像勒蓬先生在他的著作中所说的：“人类共有的遗产是于知识的发现，而性格上的优点和缺点，则是各国国民专有的遗产。它坚如岩石，历经几个世纪风雨的冲洗，也只不过是磨去了它处侧的棱角而已。”
目录
闲说中国人的性格
中国人之德性
虔诚·隐忍·虚荣·书呆·迂腐·忠厚
中国国民之品格
要面子不要脸
谈谈民族的面子
说“忍”
重做人而不重做事
权谋文化与复杂的中国人
中国式好人
融入慧心的悠闲
中国式的幽默
戏说中国人
以静为本位的中国人
不知个人权利为何物
融汇与同化
面予第一
无注而不胜的中庸
旧中国杂记
顽强的生命力
礼仪之邦
妙谈中国人的弱点
中国人，你为什么不生气?
中国人的智慧令人震惊
面子·票子·命根子
中国人的病
“模糊语”不模糊
我唾弃那种中国人
中国人的”阴阳思想”
中国人的四大毛病
今日青年之弱点
心气薄弱之中国人
斗来斗去的中国人
难以合作的中国人
中国狗与中国人
中国人与麻将
差不多先生传
百病缠身的中国人
无国民资格之国人
缺乏科学精神
一个人事经理眼中的中国人劣根性(完整版)
趣谈中西方的差异
镜子
东方人和西方人
中国人与西方人
中国人与英国人
中国人与英国人
从犹太人看中国人
从德国人看中国人
趣话中西思维方式差异
东西民族根本思想之差异
我看中美面子
谦让的中国人和自信的美国人
相互误解的中国人和美国人
中国人，日本人
中国人与印度人
东西人的教育之不同
中国人的人格成长
中国人的性格
我眼中的中国人
番鬼来中国
中国，野蛮还是文明
一个尚未解开的谜
我所知道的中国人
中国人的个性特征
生活中的强者
稳重而可靠的中国人
秩序还好吗!
有红绿灯为啥还要交警
选择权是谁的
北人南相，南人北相者贵
缺点可以改正，优点可以相师。相书上有一条说，北人南相，南人北相者贵。我看这并不是妄语。北人南相者，是厚重而又机灵，南人北相者，不消说是机灵而又能厚重。昔人之所谓“贵”，不过是当时的成功，在现在，那就是做成有益的事业了。这是中国人的一种小小的自新之路。
不过做文章的是南人多，北方却受了影响。北京的报纸上，油嘴滑舌，吞吞吐吐，顾影自怜的文字不是比六七年前多了吗？这倘和北方固有的“贫嘴”一结婚，产生出来的一定是一种不祥的新劣种！
南人北人
中国人是爱好和平的民族，这是对外说的。咱们关起门来，其实老打内仗，俗称”窝里斗”。这毛病是从老祖宗那里一直传下来的。炎黄子孙，炎帝和黄帝本是两兄弟，却势同水火，不共戴天，一直杀到山崩地裂。
炎帝后来到哪里去了？不知道，好像逃到了南方。那地方植物丰茂，才有神农尝百草的传说。他的子孙和部下，也就繁衍成”南蛮”，成了今天的南方人。而黄帝一伙儿占据了中原，以正统自居，发展成今天的北方人。
南人和北人，都是中国人，都是汉族（咱们主要讨论汉族），骨子里却有很大的不同。首先，语言就不一样。所谓”南腔北调”，其差异大概跟德语和法语之间的差别差不多。仅凭这一条，就可以将汉族分为南、北两个不同的民族。事实上，就有人这么分过，元朝时人分四等，第一等是蒙古人，第二等是色目人即西方人，第三等是汉人，第四等是南人。他们的”汉人”，是中国北方的汉族，或汉化的外族；”南人”则是前朝南宋的遗民，虽说也是汉族，却又低了一等，属于人下人。
南人为什么这么吃亏
南人为什么这么吃亏？因为打不赢北人。历史上无数次南征北伐，南征胜于北伐要多得多。并非南方经济落后，并非文化差一大截。中国的情况跟美国南北战争时的情况不一样。美国的确北方比南方发达，重工业、商业都在北方，南方只种种棉花花生。中国是农业社会，地理、气候是影响经济的主要因素，南方因而往往较之北方发达和富庶。如战国时代的楚国，经济实力一度远远领先其它诸强，而有问鼎中原之说。不料反遭强秦欺凌、吞没。三国时孙吴也富甲一方，占尽地利，终不敌晋军长驱直入。南北朝时，南朝比北朝繁荣，结果统一于北周。宋代，南边的宋国经济超过北边的辽，辽超过更北的金，金超过最北的蒙古。结果是金灭辽，继而灭北宋；蒙古灭金，进而灭南宋。整个一个不讲道理。
明末时满人崛起于东北，与南边的大明帝国对峙。南边经济文化之发达，岂是天寒地茫的关外游牧、渔猎经营方式可比。武器也先进，当时有一种领先世界的红夷大炮”，相当于海湾战争时的爱国者导弹，一炮轰过去，就把那边的开国元首努尔哈赤打死了。但大明帝国最终为满清所征服。国共内战，国民党盘踞着富足的南方，共产党则割据着北方的乡村，南边有飞机、坦克、军舰，却也都挡不住南下的共军。国民党的失着，就在于没有把消灭在南方，而让他们七冲八闯突了围，长途跋涉到了陕北，渐渐发展成北方的强敌，无可收拾。
标题：桓公井
基本信息
【作品名称】《桓公井》
【创作年代】盛唐
【作者姓名】李白
【文学体裁】五言古诗
【作品出处】《全唐诗》
作品原文
桓公井
桓公名已古，废井曾未竭。
石甃冷苍苔，寒泉湛孤月。 　　
秋来桐暂落，春至桃还发。 　　
路远人罕窥，谁能见清澈？[1]
作品译文
桓温已经千古，他挖的这口井，依然清泉长涌不竭。
石井栏苍苔清冷，泠泠寒泉把月亮反射得更加皎洁明亮。
秋天，井畔的梧桐落叶纷纷，春天，井旁的桃花明媚绚烂。
此井地处偏远，一般人很难看到，谁懂欣赏井里清澈甘甜的冷泉呢？[2]
作品评析
这首诗是李白《姑孰十咏》之一，是一首优美的写景诗。
作者简介
李白（701～762），字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓西域碎叶（唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年（天宝元年）被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎（今贵州境内），中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。[3]
标题：城市建设频道
频道介绍
频道依托建设行业管理机构独断资源，内容上突出权威性、专城市建设频道(20张)业性、实用性、服务性。依托频道的电视平台对行业进行指导和规范，促进城市建设健康发展。解密城市发展密码，追寻家居文化变迁，展现建筑文化艺术，立志成为透视人类城市文明进程的一个重要窗口。
频道节目
《建设资讯》建筑装饰材料的资讯总汇，大至水泥、钢材，小到金属配件，每日进行海量信息更新，包括国内外市场行情、最新产品、价格趋势、市场需求等。为业内外人士提供参考。《经典》日播节目，节目时长25分钟 详细介绍经典建筑、景观和文化遗迹的风格、流派，贯穿作品所在地的文化、历史、典故。《大师》周播节目，节目时长50分钟 介绍中外著名设计师建筑师的设计生涯、设计理念、设计作品，展示大师风采。《创意空间》节目时长25分钟 从总体设计、创意、装修施工、装饰材料等各个方面全方位立体展现各种档次的家庭、宾馆、饭店、西餐厅、酒吧、会所、商场等公共建筑空间的风采。《品位》配乐精品展示，包括优秀设计作品、 风景胜地、摄影作品和绘画作品。《置业风向标》周播节目，节目时长25分钟 针对购房者的服务性节目。将实用的信息带给观众，将更多的消费者带给开发商。通过记者的实地考察与置业专家的分析，帮助观众全面了解不同楼盘的优劣。《装修课堂》针对准备装修或二次装修的人群，介绍装修相关的知识、经验、工艺和技术，特别提醒一些装修的误区。同时也向观众提供辨别假冒伪劣的实用方法。《购物攻略》周播节目，节目时长25分钟 兼具电视购物和专业指导性的服务节目。提供各类建筑装饰材料、居室装饰物的介绍，包括地板、墙砖、涂料、陶器、卫生洁具、门窗、家具、灯具、布艺窗帘、床上用品、各类工艺装饰品等，对同类产品不同品种的比较、使用特点、选购方法、价格等详细展开介绍。《靓家大卖场》居室装饰物包括家具、灯具、布艺窗帘、床上用品、各类工艺装饰品的导购介绍。在实际卖场中进行拍摄。《装修擂台》在特制的演播室或在开发商提供的样板间里进行限时装修比赛，每一期设定一个空间类型，征集观众进行现场装修设计，对地板、墙壁、家具装饰物进行别具匠心的设计和组合。《魅力城市》该栏目主要面向城市规划者和关注城市发展的人群，报道各地城市环境、人文景观、发展特点、宜居指数等与城市发展相关的新闻。《名人坊》房地产、装修、材料领域的知名企业家、著名设计师及相关知名人士的访谈节目，展现他们的成功历程、个人风采以及他们对行业的独到认识。《职业加油站》以短期实用技能培训为主，从设计到施工工艺各个环节都可纳入其中，针对行业入门人员和初级从业者。《前沿培训》以中、长期专业教育为主，面向全国范围的中、高级人才。可开办的课程有：建造师培训、监理工程师培训、房地产估价师培训、房地产营销等课程。
标题：眉户戏
演唱形式
一是仍保留地摊子演唱的曲艺形式。其唱本多系折子戏，如《女寡妇验田》、《古城会》、《皇姑出家》等，这种节目常常是一唱到底，很少说白。
一种是舞台演出形式，其剧目既有如《反大同》、《火焰驹》等大型本戏，又有如《张良卖布》、《两亲家打架》、《杜十娘》等折子戏，有白、有唱、有表演，曲牌选用自由。
戏曲曲调
眉户的曲调甚为丰富，人们熟知的七十二挚蟮鲾，三十六撔鲾，合计已一百有零，其实早已远远超出此数，仅解放后收集整理的，已达二、三百个，加上各地同曲异唱的，那就更多了。眉户的伴奏乐器以三弦为主，板胡、海笛辅之。现代戏《梁秋燕》是眉户剧的代表剧目，扮演主要角色的李瑞芳，享有很好的声誉。
著名剧目介绍
《迟开的玫瑰》《迟开的玫瑰》叙述的是发生在西部某大城市的一个深巷小院中的故事。上世纪80年代初，年仅19岁的主人公乔雪梅，考上了北京一所重点大学。就在她欲赴京就读时，母亲突遇车祸身亡，一家老少五口人的重担，便落在了她这个大姐的肩上，凭着责任感和良知，她先后三次牺牲掉再深造和成家立业的机会，把前途、事业和幸福，一次次让给了弟妹，甚至养妹。而自己的初恋情人—后任副市长的温欣，在生活的蹉跎跌宕中与别人完婚。直到36岁，弟妹们一个个披着时代的风采归来时，她才与捅下水道的工人许师傅倾心相爱，花好月圆……
全剧牢牢抓住普通人的命运，紧扣时代脉搏，通过乔家这个“社会细胞”的奔突演进和他们从艰难走向兴盛的现实，折射出了改革开放的伟大进程和风采。尤其是秦腔“四大名旦”之首的李梅，以其声情并茂的细腻表演，完美演绎了女主角乔雪梅的内心世界，博得了在场观众分外热烈的掌声。
《迟开的玫瑰》自1998年创演以来，曾在陕西、北京、辽宁、贵州、上海、浙江、江苏等省市巡演，至今演出已逾400场。该剧是国家文化部向全国推荐的十五部优秀剧目之一，曾荣获文化部第九届“文华大奖”、第六届中国艺术节大奖、中宣部第七届“五个一工程”奖、第六届中国戏剧节优秀剧目奖、第八届“中国人口文化进步奖”金奖、第十一届“曹禺戏剧文学奖”、“2005－2006年度国家舞台艺术精品工程”十大精品剧目第一名等多项殊荣。
《酸枣树甜枣树》二十世纪九十年代中期，山西晋南桃南庄村民们告别了贫穷，面对着茫茫的商海，人们开始跃跃欲试。
青年后生姚东来决心闯荡一番，然而出事未捷，第一桩近十万元的枣苗生意因信息的延误而惨遭失败，一时沸沸扬扬，债户逼门。东来的未婚妻田枣香硬是说服了父亲，支持东来费尽周折买了一部手机，鼓励他再闯市场再涉商海。然而其父姚老贵面对着乡邻们的重要债务，又卖掉了儿子的手机，在乡情，恋情，父母亲情中苦苦挣扎的姚东来决定一走，由此引发出一连串的悲欢离合……
两家人，两代人观念上的碰撞与反差，编织出二十世纪末山西农村奔小康的七彩梦幻。
图注：本图为著名现代眉户戏《迟开的玫瑰》剧幕
标题：青裳
概述
青裳即合欢。合欢花又名马缨、夜合、绒花树、乌绒花、扁担树、芙蓉树。为豆种植物合欢的花。嵇康《养生论》云：“合欢蠲忿，萱草忘忧。”崔豹《古今注》云：“欲蠲人之忿，则赠以青裳。”合欢树冠开阔，羽叶纤细，红花成簇，令人赏目。合欢叶昼开夜合，犹如夫妻相拥，又将其称为“爱情花”。
青裳生长于暖温带地区，亚洲（伊朗、日本等）及非洲一些地区和我华北、黄河流域以南各地均有分布，常在家庭庭院种植，用于观赏和乘凉。大连地区除了长海县山地有自生的外，市内的青裳都是人工栽培的。青裳比较喜光、稍耐阴。它抗烟尘和二氧化硫，耐干燥和瘠薄土壤，适生于平原肥沃湿润的沙壤土和石灰岩山地。其花期在7月份，眼下正是赏青裳的好时节。  青裳[1]
一把美丽的“大伞”
青裳具有宽阔开展的树冠，远看就像一把展开的大伞。我们在一些电视节目中经常看到，在广阔的非洲稀疏草原上，偶尔有一棵树的树冠类似“大伞”，那就是与青裳同属的金青裳。
青裳(10张)
叶子青裳的叶子比较特别，属于二回羽状复叶。它具叶片4至12对，长圆形或线形的小叶10至20对，两侧不但十分偏斜，还向上弯，长6至12毫米，宽1至4毫米，叶尖而基部呈圆楔形，边缘有缘毛，有时在中肋上有短柔毛。什么是二回羽状复叶？复叶就是在一个叶柄上着生两个以上叶片的叶。整个复叶的叶柄称作总叶柄，复叶的叶片叫做小叶，小叶的叶柄叫做小叶柄，总叶柄着生小叶的部分称作叶轴。从生物进化的观点看，复叶是经由单叶的裂片进化而来的，当单叶的叶裂深入主叶脉或者叶基并产生小叶柄后，单叶就过渡为复叶，因而复叶较单叶更为高等。根据形态复叶可以分为三出复叶、掌状复叶、羽状复叶、单身复叶等不同类别。羽状复叶的叶轴很长，各小叶在叶轴两侧如羽毛状排列着生，若叶轴顶端无小叶，则称偶数羽状复叶；若叶轴顶端有小叶着生，则称奇数羽状复叶。有些植物在总叶柄的叶轴上并不着生小叶，而是伸展出若干次级叶轴，在次级叶轴上着生小叶，这种复叶叫做二回羽状复叶。另外，青裳的幼枝、花序和总叶柄都被着绒毛或短柔毛，而小枝没有毛，却有角。
花青裳的花是头状花序，呈伞房状排列，腋生或是顶生，花为淡粉红色，整朵花看起来有点像扭秧歌老太太手里舞动的那把大红扇，开花时有一股宜人的清香。青裳花连上雄蕊共长25至40毫米，有短的花梗。花萼和花冠生着稀疏的短柔毛。青裳(5张)
[1]
果实青裳的果实为荚果（是豆科植物特有的果实类型，属于单果。一些荚果在成熟之后会沿腹缝线和背缝线开裂，将种子崩散，荚果内一般含多粒种子沿着腹缝线着生。荚果的果皮多样，有些物种表面光滑如豌豆，有些物种表面被毛如大豆，有些果皮肉质如槐。），形状很像扁豆：扁扁的、长长的。为淡黄褐色，长9至15厘米，宽12至25毫米，幼小的时候有毛。而青裳为浅根性，树皮较薄。
青裳浑身都是“宝”
青裳可不只是好看而已，除了作为观赏用，其他的用处可也算是五花八门。青裳的树皮及叶含单宁（一种酸性物质，是制革工业、印染工业和渔业上所必需的材料），纤维可制人造棉；种子含油约10%。
树皮及花入药，其入药始载于汉朝的《神农本草经》，谓其“主安五脏、利心志，令人欢乐无忧”。青裳皮性平、味甘，中国药典（1995年版）记载青裳皮具有解郁安神、活血消肿的作用，主治心神不安、忧郁失眠、肺痈疮肿、跌扑伤痛等症。《千金方》中的黄昏汤，就是仅用一味青裳皮组成的，用于治疗肺痈（相当于现代医学所指的肺脓疡）。《百一选方》中以青裳皮为主配方，用于接骨，等等。青裳花不仅有解郁安神的作用，还有清热、理气、活络的效果，可以治疗风火眼疾、咽喉肿痛和跌打损伤。
青裳中所含的皂甙还能用于洗发，去除污垢，促进毛发的新陈代谢。口腔发炎，也能用它煎汤含漱治疗。可以说，青裳是中国古代最早流行的洗发“香波”和口腔清洁剂。
此外，青裳自古以来就被认为是一种吉祥的树木。据崔豹的《中华古今注》：“欲蠲（意为去除）人忿，则赠之以青裳，青裳也。”在嵇康的《养生论》中也说：“青裳蠲怒，萱草（指黄花菜）忘忧。”
合欢花.传说:
古时候，这合欢花叫做苦情花，也并不开花。苦情开花变合欢，要从一位秀才说起。秀  才寒窗苦读十年，准备进京考前功名。临行时，妻子粉扇指着窗前的苦情树对他说：“夫君此去，必能高中，只是京城乱花迷眼，切莫忘了回家的路！”秀才应诺而去。却从此杳无音信。粉扇在家盼了又盼，等了又等，青丝变白发，也没有等回夫君的身影。在生命的今天即将到了的时候，粉扇拖着病弱的身体，挣扎着来到那株印证她和丈夫誓言的苦情树前，用生命发下重誓：“如果夫君变心，从今往后，让这苦情开花，夫为叶，我为花，花不老，叶不落，一生同心，世世合欢！”说罢，气绝身亡。第二年，所有的苦情树果真都开了花，粉柔柔的，像一把把小小的扇子挂满了枝头，还带着一股淡淡的香气，只是花期很短，只有一天。而且，从那时开始，所有的叶子居然也是随着花开花谢来晨展暮合。人们为了纪念粉扇的痴情，也就把苦情树改名为合欢树了。
标题：东坡七集
苏轼的诗文集
.110卷.包括《东坡集》40卷，《东坡后集》20卷，《东坡奏议》15卷，《东坡外制集》3卷附乐语，《东坡内制集》10卷,《东坡应诏集》10卷,《东坡续集》12卷附校记.从文学的角度看,价值较高的在前,后续三集,基本上包括了他的诗,词,散文,书简,序论等.前后两集编定时间较早,比较可靠.今存较早的七集本,是明成化四年(1468)江西吉安府程宗刻本.清光绪年间,有缪荃孙校刊本.民国年间有《四部备要》本.
各类校本
一百一十卷 苏轼撰 明成化吉州刻、缪荃孙批校本
苏轼生平及文集编刻情况见前。苏轼文集在宋代有所谓‘七集’之编，由于宋刻无全本传世，其内容只有通过目录考知。晁公武《郡斋读书志》卷十九：‘苏子瞻《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》十卷、《外制》三卷、《和陶诗》四卷、《应诏集》十卷。’共一百二卷。此本亦为七集，为成化年间江西吉州府知府程宗所刊，与《读书志》所录略同，惟《内制集》附《乐语》，无《和陶诗》，而有《续集》十二卷。书前有《宋赠苏文公太师制》、成化四年春二月李绍《重刊苏文忠公全集序》、《宋孝宗御制文忠苏轼文集赞并序》、《宋史》本传、王宗稷《东坡先生年谱》、苏辙《东坡先生墓志铭》等。据李绍序：明仁宗洪熙时，尝命令刊刻欧阳修、苏轼文集，欧集刻成以赐二三大臣，苏集则刻未毕工而仁宗崩，故在明代欲寻苏集已是不易。及至成化四年，程宗自刑部侍郎守吉州，‘谓欧吉人，吉学古文者以之为宗师也，尝求欧公大全集刻之郡黉，以幸教吉之人矣。既以文忠苏公学于欧者，又其全集世所未有，复遍求之，得宋时曹训所刻旧本及仁庙所刻未完新本，重加校阅。仍依旧本卷帙。旧本无而新本有者，则为《续集》并刻之，以与欧集并传于世。’是亦‘七集’。皆各自立目，单独成书，共一百一十卷。无宋本所谓《和陶诗》四卷，而于《续集》卷三收录《和陶诗》一百二十首。
此本曾经缪荃孙收藏，缪氏曾用嘉靖本校勘，后有校记一卷。文内有异同即作眉批，卷末间注校阅时间。傅增湘亦有收藏，其《藏园群书经眼录》卷十三有此版著录，谓‘此书镌梓精良，字体古逸，宛有松雪之风，肆估多撤去李绍序，以冒元刊。’傅氏先时所藏即无李序。后得此缪氏藏本，始获全帙。然说‘此七集之名所由始也’，则殊非事实。盖‘七集’之编自宋已有，此集特易其《和陶诗》为《续集》耳。然‘七集’之完整传世者，以此为早，不得宋本，得此明刻亦可矣。尤其是《续集》广收南行诗、东坡书柬等《前》、《后集》未收之诗文，内容远比宋世‘七集’广泛，虽其间多有与《前》、《后集》内容重复者，仍不失为保留苏氏诗文之善本，故为后世苏集翻刻、编刊所本。此编《东坡内制集》卷七等末有‘双流刘咸炘鉴泉藏书印’，是其书又经四川著名学者‘推十’主人刘咸炘所藏，历经名家，洵为文物。明成化吉州刻、缪荃孙批校本。
标题：马二先生
马二先生
属于中国传统文化中知识分子代表人物，他对蘧公孙先说的那段话，真知灼见，惊天地而泣鬼神，世人不可不焚香拜读，书上曰──
“马二先生问道：‘先生名门，又这般大才，久已高发了，因甚困守在此？’
公孙道：‘小弟因先君见背的早，在先祖膝下料理些家务，所以不曾致力于举
业。’马二先生道：‘你这就差了，“举业”二字，是从古及今，人人必然要做
的。就如孔子，生在春秋时候，那时用“言扬行举”做官，故孔子只讲得个“言寡
尤，行寡悔，禄在其中矣”，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以
孟子历说梁齐，这便是孟子的
举业。到汉朝用“贤良方正”开科，所以公孙弘、董仲舒就举贤良方正，这便
是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人
都会做几句诗，这便是唐人的举业。到了宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，
所以程朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取士，这是极好的文法。则
就是孔夫子在而今，也要念文章，做举业，断不讲那“言寡尤，行寡悔”的话，何
也？就日日讲究“言寡尤，行寡悔”，那个给你官做？’一席话，说得蘧公孙如梦
方醒，留他吃饭，结为性命之交。”
相关评论
呜呼，不仅蘧公孙先生如梦方醒，便是柏杨先生也如梦方醒，读者先生中如有
人知道马二先生住址的，务请来信见告，我不但要留他吃饭，结为性命之交，而且
还非请他当官崽大学堂校长，兼授他的“敲门砖学”，以明义理不可。夫举业者，
做官的敲门砖也。
现实意义
要想做官，就得认清时务，在言扬行举的时代，我就言寡尤，行
寡悔。在游说时代，我就周游列国，舌如弹簧。在贤良方正时代，我就贤良方正。
在诗词歌赋时代，我就既作诗又填词。在理学大盛时代，我就连女人都不看。在八
股取士时代，我就努力八股。惜哉，一时尚找不到马二先生，无法请就明王朝以后
的时，代指出当行的举业。
名人轶事
但依其“敲门砖学”精神类推，以后到了袁世凯洪宪时
代，柏杨先生就努力赞成帝制，至少也在报上发表一篇文章，表示非有个皇帝出来
不能救中国。到了云南起义，再造共和时代，柏杨先生自然跟着义愤填膺，同样的
也要在报上发表一篇文章，面不改色的曰，那些赞成帝制的人都是王八蛋。之后，
到了东亚共荣圈时代，柏杨先生的举业就是喊天皇万岁矣，否则那个给我官做？壮
哉，“那个给我官做？”对小孩子来说，有奶便是娘。对二抓牌来说，能给我官做
的就是主子。于是耶稣先生的八福又多了一福，曰：“有权给人官做的有福啦”，
撒下了大圈圈小圈圈，黄圈圈紫圈圈，自己高坐在上，看那些举业朋友，以头撞之
者有之，以屁股顶之者有之，以钢钻钻洞者有之，以忠贞学挖窟窿者有之，以听话
学巩固地盘者有之，热闹哄哄，好不过瘾。
标题：詹姆逊的后现代主义理论研究
基本信息
  作    者：韩亚丽     著 出 版 社：黑龙江大学出版社  条 形 码：9787811293395 ; 978-7-81129-339-5 I S B N ：9787811293395 出版时间：2010-12-1 开    本：16开 页    数：180定    价：22 元
内容简介
美国学者詹姆逊的后现代主义理论是后现代思潮发展过程中的重要代表性形态之一，其理论具有十分重要的意义。本书从马克思主义哲学的视角，围绕詹姆逊后现代主义理论的现实与理论基础、后现代主义：空间意识优位的文化样态、空间意识优位与文化政治理论、詹姆逊与其他后现代思想家的比较研究、詹姆逊后现代主义理论的包容性及其限度等方面，对詹姆逊的后现代主义理论进行了新的解读，突显了时间和空间问题在詹姆逊的后现代主义理论中的重要地位。理解詹姆逊的后现代主义理论的关键是后现代空间的压抑性问题，詹姆逊的后现代主义理论就是对晚期资本主义社会压抑性空间所作的文化批判。
本书目录
导言  
第一章  詹姆逊后现代主义理论的基础
第一节  曼德尔晚期资本主义理论及其对詹姆逊的影响
第二节  威廉斯三种文化理论及其对詹姆逊的影响
第三节  马克思主义生产方式理论及其对詹姆逊的影响
第二章  后现代主义：空间意识优位的文化样态
第一节  后现代主义与空间意识优位
第二节  后现代的文化表象
第三节  后?代的哲学特征
第三章  空间意识优位与文化政治理论
第一节  政治无意识：历史主义困境下的文化政治理念
第二节  认知测绘：超空间状况下的文化政治策略
第三节  第三世界主义的政治：一种可能的文化政治形式
第四章  詹姆逊与其他后现代思想家的比较研究
第一节  关于现代和后现代问题的六种立场
作者介绍
韩雅丽(1978～)，黑龙江绥化人，哲学博士，现任黑龙江大学马克思主义学院讲师，硕士生导师，从事国外马克思主义理论教学和研究工作。在《外语学刊》等刊物发表学术论文6篇，主持教育部人文社会科学研究青年基金项目《詹姆逊的后现代马克思主义理论研究》等课题3项，参与其他省级项目2项。
标题：大管考级曲集
基本信息
作    者： 赵准，等 编
出 版 社： 上海音乐学院出版社
ISBN： 9787806920053
出版时间： 2003-06-01
版　　次： 1
页　　数： 61
装　　帧： 平装
开　　本： 16开
所属分类： 图书>艺术>音乐
内容简介
自上个世纪80年代后期以来，随着人们物质生活水平的稳步提高，业余音乐定级考试活动（以下简称音乐考级）正在我国蓬勃开展。其覆盖面之广、门类之全、参考人数之众，已大大超出有关人士所始料的规模。三四岁学琴，大人带孩子成群结队地参加考级，正成为城市生活中一道独特而亮丽的风景线。以上现象充分反映了人们对艺术生活的需求与渴望，充分说明了包括美育在内的全面素质教育观念正深入人心。这无疑对社会进步、教育发展，乃至国民素质的提高，构建和谐社会，均有着极大的现实意义并为之产生深远的影响。　　音乐考级源于英国，起初是由英国皇家音乐学院考级机构兴办的一种以器乐为主的校外音乐考级制度。上世纪80年代起，随之首先在我国青少年中掀起的学习器乐的热潮，这一考级制度即开始为我国音乐界所关注。1988年，上海音乐家协会率先在国内开展了业余钢琴定级考试活动。尔后，考级领域逐步扩大，其各门类考级大纲的审定、分级标准和曲目的编订也逐年规范化，并在报名、考官、考试、定级等所有环节的组织工作上，形成了一套科学而严密的程序与运行机制，从而确保和推动了考级工作的顺利进行。因此，《上海音乐家协会音乐定级考试曲目》系列丛书的连续出版发行，可以说是上海音乐家协会在积二十年音乐考级经验之基础上，使考级工作更加完善的必然产物。
标题：索泰GTX590极速版
做工
GTX590极速版采用12层2盎司11寸（30CM）PCB，基于两颗编号为GF110-351-A1 40nm工艺的核心，拥有512个流处理器，24颗0.4ns GDDR5显存组成恐怖的3072MB/768bit规格，海量的显存容量，即使在最苛刻的2560*1600 8AA模式下也能流畅的运行DX11游戏，默认频率607/1215/3400MHz，略微保守的频率设定为发烧玩家留足了超频空间。
供电
索泰GTX590极速版采用超高转换效率的二代数字供电，CHL8266数字PWM为每个GPU核心提供5相供电，单相提供超过40W的输出能力，供电输出滤波上使用数量超多的贴片聚合物电容和MLCC电容，以达到最佳的供电效果；显存部分2相设计足以满足12颗显存的使用需求。
双8PIN电源接口加上PCI-E X16插槽总共提供多达400W的电能，源源不绝的满足GTX590极速版的供电需求，拥有power Monitor电路，在日常使用中能更好的控制显卡总体功耗。接口处的GeForce徽标在显卡运行中会发出幽幽的亮光，若用户使用侧透机箱，会得到别具发烧韵味的效果。
散热
索泰GTX590极速版采用真空腔均热板作为散热底座，均热板类似于一个巨大的热管搭配致密的散热鳍片，形成一个超大面积的散热整体，高效的散热搭配中置风扇，只需较低的风扇转速即可满足散热需求，运行噪音比起市场的其他双核显卡要低很多。
接口
索泰GTX590极速版采用屏蔽完备的显示输出部分电路，提供3*DVI+Mini HDMI，GTX590极速版和旗舰GTX580相比最大的改进就是单卡即可实现3D Vision Surround，无需再组双卡系统。
标题：成丁
基本信息

词目：成丁
拼音：chéngdīng
英文：the male coming of age

详细释义

基本解释
标题：成群
词语解释
[拼音]chéngqún
[英文意思]bunching~shoal~clustering~in a group~in groups~cluster~grouping~in droves ~in shoals~  
一、in large numbers; in groups; in multitudes; in clusters; in flocks
二、clustering; ganging; grouping ~herd together
[中文意思] 较多的人或动物聚集在一起
[造句]野马喜欢成群地吃草或活动。
[易错部分]城（诚）裙
【基本解释】
[herd] 较多的人或动物聚集在一起
野马喜欢成群地吃草或活动
【详细解释】
众多的人或动物聚集在一起。《庄子·马蹄》：“禽兽成羣，草木遂长。”《宋书·后妃传·前废帝何皇后》：“ 迈 每游履，辄结驷连骑，武士成羣。”《初刻拍案惊奇》卷九：“日里合围打猎，猎得些獐鹿雉兔，晚间就烹炮起来，成羣饮酒，没有三四鼓，不肯休歇。” 吴伯箫 《北极星·猎户》：“成群的鸽子在路上啄食。”
古筝演奏家、教育家、画家、工艺美术师
  成群成群(笔名：戈阳)，男，1942年生，书斋：逸响轩。娄氏门派金陵传人之一。青少年时期倍受音乐、绘画的著名大师们的爱护与培育。深受艺术熏陶，五十至六十年代先后师从孙梓仙、曹正、郭鹰先生等古筝大师学习筝艺，其间又拜著名古琴家王生香、刘少椿先生为师，学习古琴艺术，同时又师从吴造峨老师学习萧、笛。五六年就从金陵画家韩少婴老师学习中国山水画，后经吴造峨老师引荐师从中国水彩画之父李剑晨老师学习水彩、油画。
几十年来，不懈地从事古筝教学与古筝改革、制作研究工作。八十年代研制的双弧筝设计与理论认定。曾为扬州民族乐器研制厂带来了不菲的效益并获省级改革成果奖。九三年发明的“轻便折叠可调式古筝架”获国家专利，深受筝界同仁的欢迎与好评。并分别载入《当代发明家成果辞典》第二册与《中国专家大辞典》第四册。
自八六年来连续参加了五届中国古筝艺术学术交流研讨会，并参与第二届学会的筹备会议工作，又被聘为第五届学会组委会委员，九六年受聘于‘朝阳96’中国古筝艺术节大会组委会委员，并受大会委托为大会设计镀金纪念铜牌。八二年为南京乐社参加《玄武湖之春》专场古典音乐会演出并为音乐会设计演出标志图案。
多年来在多家专业报刊、杂志及研讨会上陆续发表了《古筝教学中的女性化倾向问题值得注意》、《古筝指法、符号标准规范问题》、《逆言谈筝》、《传统文化与筝曲的创作》、《筝艺美学初探》《古筝制作与改革的意见设想》等多篇论文专著，为普及教学著有《古筝教材》等。一九九○年与筝界同仁创办了筝界第一本专业学术刊物《筝学探讨》，任副主编，自八十的年代以来被多家学会和生产厂家聘为顾问。在古筝曲目探讨方面亦作了许多深层次的尝试，移植了琵琶的《塞上曲》、古琴的《关山月》、《阳关三叠》、《梅花》、《忆故人》等曲目。多年来曾多次受到新闻媒体的采访、专题报导，并载入2007年文化部《艺术中国》大型画册。九八年创办了自己的“华艺苑”筝馆，进行古筝教学。
现为省、市音协会员、中国民族器乐学会、中国音协古筝学会、北京古筝学会会员；南京古筝专业委员会副会长、南京乐社古筝分会会长、南京颜真卿书画院画师。
二○○六年受聘为安徽马鞍山市金陵艺术学校名誉校长。
标题：信息技术课程实施的文化取向研究
内容简介
本书以“信息技术课程实施中存在的问题”为核心问题，通过对问题的广泛调查和深入研究，结合课堂实录的分析，将其主要原因归结为技术取向。为有效解决这一现存问题，作者从多角度论证了信息技术课程实施文化取向存在的必要性，并借鉴文化学的研究思路，似课程实施要素为基础，架构信息技术课程实施文化取向的基本框架，尝试在信息技术课程实施的文化蕴义的表达和学生弱势身份的现实转化的途径探索方面做出创新。
目录
前言
第一章 信息技术课程实施的技术取向及成因分析
一、我国高中信息技术课程实施的技术取向
（一）实施观念的技术取向
（二）实施主体的技术取向
（三）实施内容的技术取向
（四）实施过程的技术取向
（五）实施结果评定的技术取向
（六）实施平台的单一化
二、我国高中信息技术课程实施技术取向的成因分析
（一）我国高中信息技术课程发展史的潜在影响
（二）对相关国家和地区课程实施情况的片面认识
（三）一线教师对信息技术课程的认识偏差
第二章 信息技术课程实施的研究背景和现状
一、课程实施的相关研究
二、信息技术课程实施的技术取向研究
（一）从有效教学角度对信息技术课程实施的研究
（二）信息技术课程实施技术取向的研究与反思
三、信息技术课程实施的文化取向研究
（一）国外信息技术课程实施的文化取向研究
（二）我国信息技术课程实施的文化取向研究
第三章 信息技术课程实施的文化转向
一、信息技术课程实施文化取向的必然性
（一）社会主导文化发展理路的基本要求
（二）世界各国教育改革/课程改革的发展诉求
（三）课程文化研究范式转变的必然要求
（四）信息素养的培养呼唤文化取向
（五）信息技术是文化
（六）信息技术课程实施的承载体蕴涵丰富的文化内涵
二、信息技术课程实施的文化取向内涵及分析思路
第四章 信息技术课程实施的文化权力共享体
一、学生的文化意义建构
（一）学生的群体文化意义
（二）学生的个体文化意义
二、教师与学生的身份
（一）文化反哺
（二）文化权力共享体的构建
三、文化共享体的存在特征
（一）开放的人员构成
（二）多维的存在形态
第五章 信息技术课程实施内容的文化整合与文化创新
一、信息技术课程实施内容的文化冲突背景
（一）课程实施内容的界说
（二）信息技术课程实施内容的社会冲突
（三）信息技术课程实施内容的学科冲突
（四）信息技术课程实施内容的学生冲突
二、课程实施内容的文化整合与文化创新
（一）文化整合与文化创新的原则
（二）课程实施内容的基本框架
第六章 信息技术课程实施过程的文化共生与文化内化
一、信息技术课程实施过程的文化认识
（一）文化共生
（二）文化博弈与文化内化
二、信息技术课程实施过程的文化共生与文化内化
（一）信息技术课程实施过程的文本转化
（二）课堂辩论与文化积淀
第七章 信息技术课程实施的文化协商与反思
第八章 信息技术课程实施的文化场域支撑
第九章 总结与展望
参考文献
后记
标题：半岛四季
楼盘介绍
行政区域:
秦皇岛市海港区
项目位置:
秦皇岛市海港区文化路179号
项目类型:
高档住宅,高层,塔楼
销售许可证：秦房预售字2008第018号
开 发 商：秦皇岛宏基房地产开发公司
半岛四季，落座于秦皇岛市核心地段，为31层建筑，公共部分全部奢装。1-4层约计7700平米，迎宾大堂层高为9米，其余为餐饮娱乐、商业商务、养生休闲等极致化服务配套，设有中式酒楼、西式餐厅、茶馆、咖啡馆、美容院、健身室、私人诊所、旅行社、会议室等全功能服务设施；每三层亦特别修建不同风格的休闲中庭，为业主提供尊贵的私人交流的公共空间；31层顶层部分，为1300平米的特约式私人俱乐部，无论是建筑格局与服务内容，都可以满足国内外高端阶层的私人聚会与约会。俱乐部于北戴河开设独立海滩，更为半岛四季提供了远景服务支持。如此的配套，加上国际五星级酒店式服务，是保证半岛四季生活品质的基础。私邸可三面观海，既有40-60平米的小型空间，亦有120平米的中型空间，至2009年5月，已是准现房面世。  半岛四季　　半岛四季在完整酒店服务体系之上，计划推出私人管家服务。管家中心全日制一站式的服务，保证每个业主能够享受到专职管家的贴身服务。服务内容包括五星级酒店的全部内容，如果附加特约的管家服务内容，甚至可以做到有求必应。当然这些服务不是全部免费的。
中国房地产市场日趋成熟和完善，在经历30年的发展与积累之后，人们开始更加注重生活品质与服务内容。半岛四季，为城市倾力雕刻服务私邸的杰出代表作品。
配套信息
物业公司:
国际知名酒店管理公司
物业费用:
1到2快/平米/月
绿化率:
5.7%
容积率:
6.5
车位
200个
暖气:
6.97元/平米/月
土地年限:
70
配套设施：1—4层配备餐饮娱乐、商务、养生休闲等极致化服务配套，设有中式酒楼、西式餐厅、茶馆、咖啡馆、美容院、健身室、珠宝行、名品店、私人诊所、旅行社、会议室等全功能生活服务设施。每三层特别修建不同风格的休闲中庭，为业主提供便于私人会客的公共空间。特约式私人俱乐部为所有半岛四季业主和俱乐部会员提供一个便于交流、适于洽谈的高价值双赢商务平台。北戴河尊享海滩不仅是享受的增值，更是身份的提升。
其他信息
交通位置:
河北大街沿线
周围交通:
地处市中心 交通便利；有京沈高速、滨海大道与京津塘、东北地区快捷连接。
距火车站： ?3公里
距飞机场： ?11公里
距海岸线： ?2公里
公交线路： ?2、3、16、27、28、33、34、36路
建筑面积:
5.8万平米
占地面积:
13亩
开盘时间:
2008年9月
入住时间:
2011年9月份
配套信息
楼座展示：520户[1]
标题：经济林栽培学第2版
图书简介：
作/译者：何方 胡芳名出版社：中国林业出版社
出版日期：2004年11月  [1]ISBN：9787503837890 [十位:7503837896]
页数：560  重约：0.925KG
定价：￥48.00
旧书普通用户价：￥19.20   为您节省：￥28.80
旧书VIP用户价：￥17.30   为您节省：￥30.70
内容提要：
《经济林栽培学》第1版于1983年出版,至2003年恰好出版20年。20年来林业生产和林业科技有很大的发展和进步,林业新成果、新树种、新技术不断涌现,因此非常有必要对该教材进行修订。
本书是高等农林院校基础课教材,全书分总论和各论两部分,全面系统地介绍了经济林栽培的理论与技术及主要经济林树种栽培管理技术。
全书总体框架和内容的变化。第1版第4章,选育良种,删除。将良种有关内容融入新教材第8章经济林栽培中。新教材内容部分为两大部分。第一部分为总论,共10章。第二部分为各论,共5章。
图书目录：
第2版前言
第1版前言
绪论
1 经济林的概念
2 我国经济林概况
3 经济林的再认识
4 世界经济林概况
5 中国经济林走向世界
6 经济林栽培学的学习任务
第1章 中国经济林木资源分类与分布
1.1 中国林木资源
1.2 经济林木分类
1.3 中国经济林木分布
第2章 经济林木生长发育规律
2.1 生长与发育
2.2 经济树木的生命周期
2.3 经济树木年周期
2.4 经济树木生长发育的分析
第3章 经济树木生长发育与环境
3... [显示全部]
标题：喀尔巴阡古堡
基本信息
  书名：喀尔巴阡古堡
作者: 凡尔纳 著
ISBN: 10位[7110040291] 13位[9787110040294]  
出版社:科学普及出版社
出版日期: 1996-1-1
内容简介
法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳的名著。
在奥地利帝国的特兰西瓦尼亚地区，牧羊人福利科发现荒芜多年的喀尔巴阡古堡突然又冒烟了，他恐怖得叫了起来。福利科被当作巫师，人们说他有呼神唤怪的能耐，他看到妖魔鬼怪了吗？本书作者以惊人的丰富的想象力和独特的艺术构思，描写了一座既神秘又恐怖的古堡。作者通过描写弗朗兹这一传奇式人物不畏艰险地对古堡进行探索，揭示了古堡的奥秘。这个故事富于浪漫的传奇色彩，但绝非无聊的杜撰。
古堡的主人是一个古怪的老人，年轻时，他非常喜欢一位红极一时的女高音歌唱家，而这位歌唱家却与青年伯爵弗朗兹相爱了。在歌唱家的告别演出上，古堡的主人可怕的面容活活吓死了可怜的歌唱家。而性情孤僻的古堡主人却以为是弗朗兹害死了自己的梦中情人，并对他展开了报复。
当弗朗兹路过喀尔巴阡古堡时，却听见里面传出了死去的女歌唱家熟悉的歌声，他以为自己的爱人还活着，只是被古堡主人囚禁在了里面。于是他疯狂地潜入古堡，经过一系列的冒险，他发现神秘古堡的一切灵异现象都是电的神奇作用，而歌唱家爱人的声音与形象也是由电构成的幻象。尽管解开了古堡之谜，他却因此神经错乱，在回忆中度过了悲伤的一生。
作者简介
儒勒·加布里尔·凡尔纳（Jules Gabriel Verne）是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家，被誉为“现代科学幻想小说之父”，曾写过《海底两万里》、《格兰特船长的儿女》、《地心游记》、《八十天环游地球》、《神秘岛》等著名科幻探险小说，其中《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》被称为凡尔纳三部曲。
标题：零组特攻队
基本信息
游戏名称：零组特攻队
语言：中文版
类型：过关类街机
大小：6.78MB
游戏介绍
一款古老的街机游戏现在移植到电脑上面，,红忍者,蓝忍者,绿壮汉,女的 刚出来是骑摩托追一辆卡车,打败BOSS,会爆出许多宝物。
标题：亲吻音乐
基本信息
作    者：施雪钧 出 版 社：上海音乐出版社 条 形 码：9787806679517 ; 978-7-80667-951-7 I S B N ：9787806679517 出版时间：2008-5-1 开    本：32开 页    数：411定    价：38 元  
内容简介
对有着复杂情感世界的人而言，音乐是避难所，是人性的解放，那里有永恒的和谐。
不论你失意、沮丧、彷徨、痛苦与绝望，在音乐世界里，都能寻访到与你思想相同的朋友。
经典老歌带来的是怀旧，爵士乐拥有的是闲情，摇滚乐给你的是暂时的疯狂和麻木，轻音乐给你优美的欢愉，流行歌曲带来的是不长久的浅吟诉说，唯有不朽的古典音乐，才让你觉得，音乐世界是浩瀚苍穹，无边无际。 亲吻音乐，亲吻美好的生活！
本书目录
自序
卷一：音乐散文、札记
一代歌王“神话”终结
“当我终须离去时”
钢琴家这职业
不熄的音乐“圣火”
“遮羞布”下的古典乐坛
艺术圣徒古尔德
穆特，音乐碰撞出伟大情爱
聆听“魔鬼”
巴黎街头的咖啡馆
为了音乐，请付些小费
柏林帝王
音乐王国的“独裁者”
维也纳朝圣
光明天使莫扎特
听贝多芬敲门
不朽的“马车夫”
女人，是人生的音乐
帕格尼尼与他的“寡妇”
圆舞曲王朝的背影
歌剧“疯子”普拉维
罗西尼这三十九年
天堂驿车
耐得寂寞，郎朗
想起李娜
敦煌冬旅
王凤英：悲情《十三里铺》
抓把黄土撒上天
陕北民歌还活着
粤乐新声会有时
LP的音乐力量
清香满山月
琴童的泪
看见天堂
卷二：音乐家访谈录
“柏林神话” ——塞蒙·莱托访谈录
“我需要374年！” ——法国钢琴大师西普林·卡萨利斯访谈录
“天才对这个世界有他的责任！” ——与美国钢琴家、作家大卫·杜巴对话
傅聪，黑白键上五十年
世界之路——郎朗访谈录
激情余隆
他是一位大艺术家 ——钢琴家陈宏宽访谈录
钢琴教授与神童牛牛
（梁祝）是怎么“出笼”的——何占豪欣然披露《梁祝》创作过程
他会有一个明亮的未来！——男高音歌唱家迟黎明美国行记
巴黎琴魂（节选）
“鬼才”李传韵——世界小钢琴王国中的一颗“中国星”
“柯蒂斯”的钢琴玉女贾然
死神，在微笑前却步
俞逊发，带着音乐去远行
汤沐海：弧线划出金色风采
封颖：从巴黎到耶鲁
卷三：音乐评论
大师，你留下的是遗憾
弓弦上的辉煌——聆听《秦立巍大提琴专辑》
“发疯”的音乐剧
也谈（茉莉花）的代表性——与葛剑雄教授商榷
再谈国乐“百花齐放”——答葛剑雄先生
乐评，你不该沉默
少一点“贵族”票
拉斯特舞会
掌声中留下了什么
关于“神童”牛牛
天下第一鼓
别把音乐神秘化！
标题：外质
生物学解释

词语解释
外表，外貌。《儿女英雄传》第三七回：“合起来讲，这章书的大旨，讲得是凡人外质虽美，内视自惭，终不免於恶。多端作恶，一念自修，更可与为善。”
读音
拼音：wài zhì
注音：ㄨㄞˋ ㄓㄧˋ
标题：小学生作文400字
图书信息
  书 名：小学生作文400字
作　者：李继勇　编著
出 版 社：延边大学出版社
出版时间：2011-8-1
版　次：1
页　数：184
字　数：150000
印刷时间：2011-8-1
开　本：16开
纸　张：胶版纸
印　次：1
I S B N：9787563443796
包　装：平装
22552220
内容简介
本书特色功能：精析精评，深入解读，就像老师在贴身辅导。基础与好词，一个也不能少。提供各种写作范本，门类齐全。总结经验，提供准确思路，准备举一反三的快速通道。结构清晰，易学易记。针对重点分类进行发散性思维训练。提供智慧成长的高配附加值。分类详尽，文章经典。适合多读多咀嚼。对文章的精彩部分进行有的放矢的剖析。
这本学生作文所选的400字好作文。有写人的。有记事的，有描景的，也有状物的，有记述感受的，也有抒写心绪的；有写实的，也有写畅想的，几乎包含了学生作文所见常用的全部取材范围和写作角度，足可供我们的学生在练习写作时参考和借鉴。
目录
写人篇
哆唆的王老师
我的趣爸爸
“泥鳅叔叔”
快乐女生
我的哥哥
我的“第二个妈妈”
“一米八”
我
“洋”老师
顽皮的表弟
这位老爸真不像样
“劳动模范”胡梁
小冬冬
“大嘴”同桌
标题：腌豆角
介绍
  腌豆角[1]选新鲜嫩豆角5千克，洗净晾干水分，加入面盐轻轻揉，稍停。把豆角摆放在容器中，摆一层压一层，层层撒入少量面盐，摆满压实，不另加水，封住口，靠豆角本身出水腌浸。特点：色好、鲜脆，10日后食用。
具体腌制方法
1.首先要一个泡菜坛子，最好是能密封的玻璃器皿，洗干净，保证无油干燥；
2.新鲜的豇豆撕去老筋并且洗干净晾干表面的水分；
3.准备一个大的干净的盆，把晾好的豇豆放进去，然后放盐（如果能买到腌制专用的盐就更好了），照着500g豇豆：250g的盐下手吧，然后用盐揉搓豇豆至豇豆变成翠绿色就可以了；
4.把变成翠绿色的豇豆连同盐一起全部放入泡菜坛里，然后浇入凉开水或者是矿泉水，以没过豇豆为宜；
5.大概一个星期就可以了，但是不会特别酸，因为第一拨的盐份通常会比较足，可以继续腌制；同时还可以加入辣椒、黄瓜、萝卜什么一起腌制；
6.其他，诸如花椒，紫苏之类的，依据个人口味适量着放。
注意
为了防止泡菜坛里长出白沫沫，可以放入几勺高度白酒，比如二锅头；如果泡菜坛里已经长出白沫，还是加入白酒以去掉白沫。
标题：桑土公
人物由来
金庸小说《天龙八部》中人物，被飘渺峰灵鹫宫所统率的三十六洞主之一，主持川西碧磷洞，极擅地行之术。
相关情节
桑土公，见于《天龙八部》第三十四回。三十六洞、七十二岛诸人夜聚荒山，图谋反叛缥缈宫天山童姥，他即在其中，是一怪异有趣之极的金庸闲角。
桑土公是“四川碧磷洞”洞主，他身量矮小，能躲在大鼎内发“牛毛针”，一个时辰内封喉攻心，又能以土遁，以泥土岩石作天然保护掩饰，就像一些能变色的蜥蜴、青蛙那样。他全身装上有毒尖刺，看来比桃花岛的软猬甲还厉害，敌人不察，一掌一脚加于他身上，便即时受伤中毒，若得不到他的独门解药，必然毒发身亡。
慕容复、风波恶、包不同、公冶乾、邓百川及王语嫣一行人错过宿头，夜临荒山，乍见碧光点点，正欲避开，忽然有人传音侮辱，郑百川运用内功喝倒发声之人，众人随即上前查看，不料就此陷入“万仙大会”的漩涡之中。
群“仙”现身（教人想起“荒山之夜”的群鬼。）众人正思退路，忽然大松树下隆然掉下一个青铜大鼎，随即牛毛毒针四方八面大蓬飞击，风波恶、包不同及周遭不少小鬼大仙中针，骇呼之声登时四起。
慕容复飞身踏上鼎盖，使出“千斤坠”功夫，不使里面的人越出，鼎中人连连运力，总不成功，“桑土公在哪里？”“快拿解药！”
呼喊不绝。慕容复正以为鼎中人已经闷倒，岂料忽然之间，毒针又从另一个方向袭至，原来桑土公早自鼎底惜土遁走，再次发难。
慕容复飞身跃起，半空里看得分明，双足向岩石旁一个矮胖子踏了下来。此人怀中抱着一只小鼎，作势欲发，正是桑土公。
他已被慕容复击倒于地，包不同上前疾抓他肩头，不料指头一阵剧痛，己被他身上尖刺所伤。他怒极要踢他屁股，忽然想起他屁股上可能也装了尖刺，逼得硬生生收腿，改为举起大石砰然砸下，以为砸个正着，谁知石下无人，桑土公又遁去！
这次他贴在岩石旁边，夜色昏沉，他背脊跟岩石一模一样。
最后，牛毛针的解药自然也是被藏在土中，桑“土公”名副其实！
人物结局
后在山下被从天而降的虚竹、天山童姥压死。
天龙八部电视剧
央视版天龙八部中桑土公扮演者为张伸。
网游天龙八部
飘渺峰副本中boss。
  图片攻略:
队长对桑土公进行对话，桑土公出来，第一次消失后，集体跑去红色点点那里，也就是桑土公NPC上面的那个楼梯，然后隐身。这时候出现的小僵尸就会无法看到你们也无法攻击了。
接着桑土公出现，再消失的时候，集体跑去黄点点那里，隐身。同理，这个时候小僵尸无法看到你们。
紧接着，就是等桑土公打完再消失后，集体跑去绿色点点那里，隐身。
最后，跑去白色点点那里，隐身。
跑完这几点，桑土公这关也已经成功的过去了。
【注意】如果初次大飘，最好在这关把宝宝收起来，因为有时候僵尸是打宝宝的。
标题：盗泉
简介
古泉名，故址在今山东泗水县东北。据说县内共有泉水87处，惟有盗泉不流，其余都汇人泗河。古籍中有：“(孔子)过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”《淮南子》说：“曾子立廉，不饮盗泉。”后遂称不义之财为“盗泉”，以不饮盗泉表示清廉自守，不苟取也不苟得。
古今
古代的盗泉，就是在今山东省新泰市石莱乡道泉峪村，向南与济宁市泗水县只隔一个青龙山，这里古时候为泗水县，清朝划归泰安县，解放后划归新泰县。古代的盗泉，在这个村西石桥的南边，于解放前被村民盖房子掩埋，村名因泉得名名为“盗泉峪”，很早前泉旁有石碑，上书“盗泉”二字。在很久前即被人改名为“倒泉峪”，原因是村南的河流向东，而泉则向西流，然后再入河东流。在民国13年由本村乡绅刘德身和文人巩兆五将“盗”字改为道德的“道”字一直沿用致今。刘德身卒年不详，巩兆五卒于1959年闹饥荒时，其夫人卒于1973年。
典故
《尸子》卷下：“﹝ 孔子﹞过於 盗泉 ，渴矣而不饮，恶其名也。”
《淮南子·说林训》：“ 曾子立廉，不饮盗泉 。”
《后汉书·列女传》：“河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。”
唐·李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“廻车避朝歌 ，掩口去盗泉 。”
《旧唐书·赵隐王徽等传论》：“ 徽志吐盗泉 ，脱身虎口，功名不坠，君子多之。”
《文明小史》第五七回：“你既然执定了这个渴不饮 盗泉 ，饥不食漏脯的宗旨，我也不敢进辞了。”
白蕉 《江浦》诗：“米盐今日贵，儿女昔年娇。不饮盗泉水，愁闻吴市箫。”
《乐羊子妻》：“妾闻志士不饮盗泉之水。”
后以“盗来之水”比喻用不正当的手段得来的东西。
孔子不饮盗泉水
有一年，天大旱，卞邑遭受灾荒，颗粒无收，老百姓饿得连树皮都剥着吃光了，可是官府照常要钱粮。官逼民反，有一个叫刘夏子的庄稼汉，领着一大帮子人，上了卞城北的青龙山，在那里占山为王造了反。他们人多势众，连官府也没有办法。正在发愁，孔子和他弟子们来了，卞邑大夫说起这件事，孔子问：“老百姓为什么要造反？”，大夫说：“年成不好，灾荒赶的”。孔子说：“你为什么不少收钱粮呢？”大夫说：“收这些钱我还不够花的，哪能再少收？反正不动武是不行的！”孔子说道：“这还用杀人吗？我去把他们叫下山来吧。”　
孔子只带了高柴一个徒弟，走到了青龙山下。山上刘夏子听说是孔子师徒来了，便打发人请他上山。孔子说：“只要你归顺了官府，我马上就上山，只要你还是盗人，我就不上山。”刘夏子怎么能归顺？谈了很长时间谈不拢。当时天很热，孔子和高柴都渴得很厉害，刘夏子叫人端了一碗水给他师徒两个喝。高柴正要喝，孔子却大声地阻止说：“这种泉水喝不得！”刘夏子很奇怪，说：“夫子，这是山上的清泉水，喝了只有好处，没有坏处，为什么不喝？”孔子说道：“山为盗占，盗山也！盗山之泉，盗泉也！君子不饮盗泉之水！”
标题：生爱死爱
图书信息
  书        名：生爱死爱
作　　者：邓鼐著
出 版 社：长江文艺出版社
出版时间：2011-11-1
版　　次：1
页　　数：
字　　数：
印刷时间：2011-11-1
开　　本：32开
纸　　张：胶版纸
印　　次：1
I S B N：9787535454478
包　　装：平装
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内容简介
这是一位身患绝症的父亲写给尚在襁褓中的女儿的一封长信，期望她在成年懂事之后能够读到这些文字，了解自己的生世，理解人生的苦难，更加热爱生命。
作者在这封特殊的信中，点点滴滴地讲述了自己和病魔斗争的坎坷经历，生死悬于一线，不仅要承受病痛的折磨，承受生活和经济的重重压力，还要承受因绝症而带来的巨大精神落差。在这种灰暗的日子里，可爱女儿的临世，犹如暗夜划过的一颗璀璨星辰，给父亲带来无尽的希望。女儿的一颦一笑，都成为垂死挣扎中父亲的慰藉，让他挺过一道道生死门坎，不仅给父亲那冰冷绝望的世界带来温暖，也给世间留下无尽的回味?????
作者在平淡的文字里渗透着坚强与豁达，在苦难与人间真情的体验中，更多的是对生与死的彻悟。这本书，在出版前就为作者就医的医院用作重症病人的心理康复教案，随后在多家知名医院推广。她不仅感动了千万为人父母者，也为有相似经历的重症病人们带来前行的勇气与希望。