标题：贞观盛事
剧目简介
唐贞观年间，皇帝李世民励精图治，采纳谏议大夫魏征200余条意见，不断兴利除弊，革故鼎新，初步形成国势昌隆，府库充盈，国力强盛的盛世局面，八方来朝。
贞观九年，魏征奉旨出巡，发现各地官员中，奢靡之风渐盛，不法扰民之事亦时有发生。与此同时，京城内国舅长孙无忌将一名西域绝色女子，作为赌注“输”与李世民，他自己则欲强娶隋朝旧臣郑仁基之女月娟。魏征闻知，巧借国舅开筵之机，向李世民举荐郑仁基，使月娟等有机会当面向皇帝陈情，令长孙无忌妄念落空。
次日早朝，魏征不顾自身安危，毅然奏本，直陈时弊，并引“惰亡于奢”的教训，劝戒李世民以人为本，释放后宫宫女，使皇室为群臣做出以人为本、戒奢以俭的表率。在长孙无忌等大臣煽惑下，李世民一时火起，对魏征大发雷霆。
李世民毕竟是一位深谋远虑的英主。事后，李世民目睹后宫宫女如云的实情，又经长孙皇后良言启发，深感后悔，乃连夜亲赴魏府。魏征也正辗转难眠，欲再次进宫劝谏。君臣相见，两心相印。李世民当即命魏征拟诏，遣释后宫三千宫女，让她们归田园、务农桑，与亲人团聚。此举赢得万民拥戴，贤臣明君，直谏纳谏，演绎了一段共铸盛世的千古佳话。
主创简介
戴英禄
一级编剧。长期从事戏曲文学创作工作,曾与人合作编写京剧《蝶恋花》、《王昭君》、《李清照》、《玉树后庭花》、《贞观盛事》等。以《贞观盛事》编剧获第三中国京剧艺术节“优秀编剧奖”、第十届“文华剧作奖”。　
梁 波 
一级编剧。主要作品有晋剧《吴王剑》、《杨儒传奇》，京剧《贞观盛事》、《大脚皇后》、《三关明月》，歌剧《将军情》及电视连续剧《杨家将》等。以《贞观盛事》获第三届中国京剧艺术节“优秀编剧奖”、第十届“文华剧作奖”。　
陈薪伊 
一级导演。代表作品有京剧《夏王悲歌》、《贞观盛事》，歌剧《张骞》，话剧《商鞅》，儿童剧《白马飞飞》，黄梅戏《徽州女人》等。以《贞观盛事》获第三届中国京剧艺术节“优秀导演奖”、第十届“文华导演奖”。 
高一鸣：作曲 唱腔设计 
龚国泰：作曲 指挥 　
尤继舜：作曲 唱腔设计 
徐福德：舞美设计 
刘福升：舞美设计 
毛 飞：服装设计 
翁丽君：服装造型设计
主演简介
尚长荣 
一级演员，首位中国戏剧“梅花大奖”获得者，著名花脸演员。功底深厚，擅长刻划人物内心世界。以《贞观盛事》中的魏征一角获“第六届中国艺术节优秀表演奖”、“第三届中国京剧艺术节优秀表演奖”和第十届“文华表演奖”。 
关栋天 
一级演员，工老生。嗓音天赋极佳，音色宽亮，在观众中拥有良好的艺术声誉。以《贞观盛事》中的李世民一角获“上海戏剧白玉兰主角奖”、“第六届中国艺术节优秀表演奖”、“第三届中国京剧艺术节优秀表演奖”。
夏慧华 
一级演员，工梅派青衣、花衫。演唱音色甜美宽亮，韵味醇厚，表演简洁细腻、浓淡相宜，演绎梅派经典剧目雍容大度，拥有一批仰慕其艺术风采的观众。以《贞观盛事》中的长孙皇后一角获“第三届中国京剧艺术节表演奖”。
孙正阳 
一级演员，有“江南名丑”美喻。曾多次与梅兰芳、周信芳等大师同台演出。表演格调清新，文武兼备，南北兼容，善于刻划人物内心，所演人物“丑而不丑”，诙谐雅致。以《贞观盛事》中的长孙无忌一角获“上海宝钢高雅艺术·演员奖”。
陈少云 
一级演员，著名麒派老生。嗓音宽亮，做工讲究，表演生动。不仅擅演麒派经典剧目，并在《狸猫换太子》等新编剧目中成功塑造了颇具麒派风韵的新角色。以《贞观盛事》中的郑仁基一角获“第三届中国京剧艺术节表演奖”。
萧润年 
一级演员，工丑行。出身梨园世家，深得家传。表演法度规矩、自然、松弛、诙谐幽默、不落俗套，刻划人物入木三分，是萧派艺术的优秀传人。以《贞观盛事》中的唐公公一角获“第三届中国京剧艺术节表演奖”。
《贞观盛事》纪事
1998年 
8月起上海京剧院约请院外编剧、组织新编历史京剧《魏征与李世民》的剧本创作。
年末，戴英禄写出初稿《田舍翁魏征》。
年底，剧院艺术总监黎中城、编剧戴英禄、粱波、导演陈薪伊、主演尚长荣在北京华都宾馆商讨剧本修改方案。
1999年 
春节后，戴英禄和粱波（执笔）写出二稿。
3月6日 上海市文化局局长马博敏、上海京剧院总经理林宏鸣、艺术总监黎中城、编剧戴英禄、粱波、导演陈薪伊、主演尚长荣在北京讨论第二稿剧本。确定进—步修改加工方案。
3月8、10、19日林宏鸣主持召开三次创作会议，讨论剧本，确定体现风格，组成二度创作班子。
3月12—17日 林宏鸣率主创、主演11人赴陕西深入生活，搜集资料。
4月3日 在上海举行戴、粱共同改出的第三稿剧本讨论会。
4月18—25日 导演陈薪伊、主演尚长荣、文学编辑王涌石赴天津，与二位编剧合作，改出排练本，定名为《贞观盛事》。
5月4日 《贞观盛事》剧组正式建立，开始排练。
6月16日 在上海举行《贞观盛事》首演新闻发布会。
6月17日 上海市委副书记龚学平亲临排练场。对剧目创排提出重要指导性意见。
6月25日 《贞观盛事》在天蟾逸夫舞台首演，参加上海市国庆50周年献礼剧目选拔。上海市文化局领导审看演出。
6月26日 《贞》剧对外公演，龚学平同志审看演出，给予高度评价。上海市委常委、宣传部长金炳华，市委宣传部副部长方全林等领导也出席观看。
8月16日 经局部修改后的《贞》剧在上海天蟾逸夫舞台作赴京前的预演。
8月22-24日 应文化部邀请，《贞》剧在北京国安剧院作国庆献礼演出三场，获得各方面的好评。
8月22日，中共中央政治局常委、全国政协主席李瑞环，中共中央政治局委员、国务院副总理吴邦国，文化部部长孙家正，文化部常务副部长李源潮等观看了演出。演出完毕，李瑞环同志上台与每一个演员亲切握手，并合影留念，同时，发表了热情洋溢的讲话。他说：“这是一台很好看的戏，看了这出戏，感觉上海京剧院对我们京剧艺术固有的规律，又有了许多突破和创新。这一点，你们已经走在了全国京剧改革的前面。”上海市委常委、宣传部长金炳华，上海市文化局局长马博敏等陪同观看。
8月23日，中共中央政治局委员、中央书记处书记、中宣部部长丁关根观看演出，并上台接见演员，合影留念，对《贞》剧给予充分肯定。中宣部副部长白克明，刘鹏，文化部副部长潘震宙也观看了演出。上海市委常委、宣传部长金炳华、上海市文化局局长马博敏等陪同观看。
8月24日，文化部邀请首都戏剧专家座谈《贞观盛事》。与会者给予《贞》剧很高评价。同日，全国人大副委员长王光英和外经贸部部长石广生、财政部副部长高强观看了演出。上海市副市长左焕琛，上海市文化局局长马博敏等陪同观看。
8月28日 市委副书记龚学平，市委常委、宣传部长金炳华，副市长周慕尧，市府副秘书长殷一璀，市委宣传部副部长方全林在上海国际会议中心亲切会见剧院领导和《贞》剧主创、主演，并听取了《贞》剧赴京演出情况汇报。
10月2-3日《贞》剧在天蟾逸夫舞台作国庆50周年献礼公演。
12月14日《贞》剧 获上海市委宣传部颁发的上海市“优秀献礼作品奖”
12月25日《贞》剧获“宝钢高雅艺术奖、作品奖” 导演陈薪伊获“宝钢高雅艺术奖·导演奖”；主演尚长荣、关怀、孙正阳获“宝钢高雅艺术奖·表演奖”。
12月28、29日《贞》剧在上海大剧院作迎接新千年公演两场。
2000年 
1月22日《贞》剧获上海市文化局颁发的”上海市国庆50周年献礼剧目突出成果奖”。
2月24—26日《贞》剧在天蟾逸夫舞台公演三场，其中，26日为上海市委组织部、市委宣传部组织上海局级干部专场。上海市委常委刘云耕和张惠新等领导出席观看。
4月9—10日《贞》剧在天蟾逸夫舞台作上海京剧院建院45周年大学生专场演出，受到热烈欢迎。
4月12日 开始研究讨论《贞》剧参加第六届中国艺术节加工修改方案。
7月25-27日《贞》剧在天蟾逸夫舞台公演。
9月23-24日《贞》剧参加第六届中国艺术节行前预演暨宝钢投产15周年庆祝演出。
10月5-6日 新编历史京剧《贞观盛事》在南京紫金大戏院参加第六届中国艺术节演出。演出盛况空前，一票难求。近百余无票观众滞留场外，直至散场。
10月13日，第六届中国艺术节在南京闭幕，《贞观盛事》获“中国艺术节大奖”，这是我院首次获得国家级综合艺术大奖，总经理林宏鸣出席颁奖仪式。
11月4、5日，《贞观盛事》参加第二届中国上海国际艺术节演出。
12月，《贞观盛事》获首届“新世纪上海戏剧大奖”，尚长荣、关怀获得2000年度“上海白玉兰戏剧表演艺术（主角）奖”。
2001年 
1月1日凌晨，新编历史京剧《贞观盛事》在东方电视台大剧场作“迎中华盛事，演《贞观盛事》”主题演出，东视作现场直播，并同步在东方网直播，开戏剧演出网络直播先河。
2月7日《贞观盛事》赴厦门为当地两会代表演出，市有关领导出席观看。演出受到欢迎，后加演两场。
9月 
《贞观盛事》获第十五届“田汉戏剧奖”一等奖。
《贞观盛事》获第十四届“曹禺戏剧奖·剧本奖”提名奖
10月1-9日《贞观盛事》赴台北首演，一炮打响。 
10月14-23日《贞观盛事》赴香港地区演出，获得广泛好评。特别是作为由香港特区政府主办的“中国传奇·香港艺术节”的开幕式演出，更是取得了空前成功，得到了主办方高度赞誉。
11月9日-10日杨浦大剧院演出《贞观盛事》
12月7-10日参加第三届中国京剧节演出。《贞观盛事》获得第三届中国京剧艺术节“金奖（榜首）”，单项奖有：戴英禄、梁波获“优秀编剧奖”；陈薪伊获“优秀导演奖”；尚长荣、关怀、获“优秀表演奖”；夏慧华、陈少云、奚中路、萧润年获“表演奖”；高一鸣、尤继舜、龚国泰获“优秀作曲奖”；尤继舜获“优秀京胡演奏奖”；徐福德、刘福升获“优秀舞美设计奖”；应日隆、陈顿获“优秀灯光设计奖”；毛飞、翁丽君获“优秀服装造型设计奖”。
2002年 
2月 上海京剧院《贞观盛事》剧组 获上海文化广播影视集团先进集体称号。 
5月 《贞观盛事》获上海市文学艺术界最高荣誉“第五届上海文学艺术优秀成果奖”《贞观盛事》剧组获上海文化广播影视集团“五一”职业道德先进集体称号。 
5月9-11日，为纪念《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年，应文化部邀请，《贞观盛事》剧组赴北京演出。
5月10日 在北京长安大剧院演出《贞观盛事》。
5月11日 中共中央政治局常委、国务院总理朱镕基，全国政协副主席杨汝岱，文化部孙家正部长、周和平副部长观看了演出。上海市委常委、宣传部长殷一璀，市文广局党委书记郭开荣，市文广集团党委李保顺等领导陪同观看了演出。演出结束后，朱总理等领导上台接见了全体演职人员，他说，这个戏很有教育意义，能鉴古知今，应该让大家都来看看。
7月15日 文化部第十届“文华奖”评选结果日前公布，《贞观盛事》荣登“文华大奖”榜首，戴英禄、梁波获“文华剧作奖”；陈薪伊“文华导演奖”；尚长荣饰魏征获“文华表演奖”；徐福德、刘福升获“文华舞台美术奖（舞美设计）”；应日隆、陈顿获“文华舞台美术奖（灯光设计）”；毛飞、翁丽君获“文华舞台美术奖（服装造型设计）”。
7月17日，市委常委、宣传部长王仲伟发来贺信。祝贺《贞》剧取得的成绩。 
7月16-17日，为庆祝上海图书馆建馆50周年，应上海图书馆邀请，《贞观盛事》在逸夫舞台演出两场。 
9月3日 由中国演出家协会主办的“2001中国十大演出盛事”评选揭晓暨颁奖典礼在河北省石家庄市举行。“《贞观盛事》列为“2001中国十大演出盛事”。 
9月28、29日，《贞观盛事》应常州市文化局邀请，参加第二届常州艺术节演出。 
2003年 
1月11日 《贞观盛事》在逸夫舞台演出。主创人员全部参加，旨在通过演出寻找问题，对剧目精加工制定修改方案，以参加“国家精品工程”最后十台戏的评选。 
1月13日 《贞观盛事》在逸夫舞台演出。部份主创人员，研究演出过程中的音响操作得失。 
4月《贞观盛事》剧组获中华全国总工会授予的“全国五一劳动奖状” 
5月 精品剧目《贞观盛事》获上海文广新闻传媒集团“嘉奖” 
5月8日 精品剧目《贞观盛事》正式建组开排，院长孙重亮作了开排动员，尚长荣代表剧组全体同志发言。上海市重大题材创作领导小组副组长、市文化广播影视管理局艺术总监马博敏，上海市文广新闻传媒集团副总裁刘文国和市委宣传部文艺处、市文广局艺术处等有关同志出席了开排动员大会。 
6月6日 国家舞台艺术精品工程资助剧目《贞观盛事》在逸夫舞台举行内部试验汇报演出。上海市领导和市文广局、市文广集团、市文广新闻传媒集团的有关领导观看演出。 
6月9日 精品版《贞观盛事》在巨鹿路举行剧目座谈讨论会。市委宣传部副部长郝铁川，市重大题材创作指导小组副组长、市文局艺术总监马博敏和专家蒋星煜、徐俊西、荣广润、毛时安、韩生以及剧组主创人员尚长荣、陈薪伊等参加座谈。 
6月16日 市委宣传部副部长郝铁川来院与《贞观盛事》剧组主创、主演进行座谈，听取了剧组下一步的修改方案并与主创人员深入商榷了修改方案的可行性。上海市重大题材创作指导小组副组长、市文广局艺术总监马博敏，市委宣传部文艺处处长郦国义和京剧院领导孙重亮、单跃进等参加了座谈。 
8月8-9日 国家舞台艺术精品工程资助剧目《贞观盛事》在逸夫舞台举行评审前的热身演出。市委宣传部副部长郝铁川和文广局、文广集团、传媒集团领导马博敏、任仲伦、宗明、刘文国等以及北京专家刘厚生、龚和德、王安葵、姚欣等观看了演出。随后召开座谈会，专家发言发表于8月31日《文汇报》。 
8月27日 上海京剧院在逸夫舞台举行“《贞观盛事》战前动员大会”。孙重亮作动员报告。 
8月28、30日 《贞观盛事》在逸夫舞台演出。 
8月29日 国家舞台艺术精品工程初选剧目《贞观盛事》在逸夫舞台举行评审演出，来自全国各地的评委、专家观看了演出。开演仪式由上海市文广局穆端正局长主持，文化部艺术司冯远司长讲话。上海市副市长杨晓渡，以及马博敏、任仲论、卑根源、刘文国、邱洁宇和郦国义等陪同观看演出。演出场面异常热烈，被专家们喻为“剧场最火爆的演出”，精彩、大气的舞台呈现，获得专家、领导和评委的一致好评。 
9月2、5、6日 由团市委和文广集团共同主办的“青春的节日——让青年走近经典”活动，《贞观盛事》在逸夫舞台为大学生观众演出。 
10月8日 《贞观盛事》赴西安参加第八届中国戏剧节开幕演出。在西安剧场开门彩排，观众踊跃。 
10月9日 上海京剧院《贞观盛事》参加第八届中国戏剧节开幕演出，尚长荣、关栋天等主演。《贞观盛事》以其华美的舞台呈现和艺术家们的精湛演绎，获得与会领导、专家和西安观众的一致好评。《陕西日报》、《西安晚报》、《三秦都市报》等当地主要媒体，纷纷以“京剧《贞观盛事》倾倒古城戏迷”“《贞观盛事》长安省亲”为标题，对演出进行了热情的报道。 
10月20日《贞观盛事》获“中国戏剧节优秀剧目奖”。陈薪伊获“优秀导演奖”；戴英禄、梁波
获“编剧奖”；尚长荣、关栋天、孙正阳获“优秀表演奖”；夏慧华、范永亮获“表演奖”；高一鸣、尤继舜、龚国泰获“优秀音乐奖·作曲”；焦宝宏获“优秀音乐奖·打击乐设计”；安志顺获“优秀音乐奖·马球舞打击乐设计”；徐福德、刘福升获“优秀舞美奖·美术设计”；陈敦获、应日隆、徐平平“优秀舞美奖·灯光设计”；毛飞、翁丽君获“优秀舞美奖·服装设计”；翁丽君获“秀舞美奖·化妆造型设计” 。
11月30日《贞观盛事》获国家舞台艺术精品工程（2002-2003年度）“十大精品剧目”称号（文化部、财政部） 
12月26日《贞观盛事》剧组在北京长安大戏院召开参加首届国家舞台艺术精品工程展演新闻发布会，北京多家媒体到会予以观众报道，孙重亮介绍了精品打造的全过程，主要创演人员陈薪伊、尚长荣发言。 
12月27日 2002——2003国家舞台艺术精品工程冠名授牌仪式在北京长安大戏院隆重举行，仪式结束后《贞观盛事》演出，国务院委员陈至立、文化宣传部部长孙家正、财政部长金人庆等领导同志出席观看。 
12月《贞观盛事》 获上海重大文艺创作领导小组颁“上海文艺创作精品”奖牌，陈良宇同志为剧组颁奖。
《贞观盛事》背景资料
贞观之治 
中国历史上对唐太宗贞观年间政绩的美称。由于隋末农民起义打击了封建统治，唐太宗及其大臣房玄龄、杜如晦、魏徵等，常以隋亡为鉴，“夙夜孜孜，惟欲清静”，“俭以息人”，使“百姓安乐”，重视休养生息。魏徵引荀子语告太宗，谓君似舟，民如水，“水能载舟，亦能覆舟”；又劝太宗注意纳谏，谓“兼听则明，偏信则暗”。为太宗采纳，减轻赋役，继续推行均田制，选拔统治人才，发展科举制度。贞观年间（627-649）人口增加，经济得到较快恢复，史称“贞观之治”。 
魏徵 
（580-643）唐初政治家。字玄成，巨（钜）鹿（今属河北）人。少孤贫，曾为道士。隋末参加瓦岗军，李密败，降唐。太宗即位，擢为谏议大夫，前后陈谏二百余事。贞观三年（公元629年）任秘书监，参预朝政。后一度任侍中，封郑国公。曾提出“兼听则明，偏信则暗，多次劝太宗以隋亡为鉴，引《荀子》语，谓君似舟，民似水”，“水能载舟，亦能覆舟”。力言必须“居安思危，戒奢以俭”，“任贤受谏”，“薄赋敛，轻租税”。其言论见《贞观政要》。 
唐太宗 
（599-649） 即李世民。唐代皇帝。李渊次子。公元626-649年在位。隋末随其父起兵反隋，李渊称帝时，封为秦王。任尚书令。武德九年（公元626年）发动玄武门之变，得为太子，继帝位。在位期间，推行均田制、租庸调法和府兵制度并加强对地方官吏的考核。又修《氏族志》，发展科举制度。常以“亡隋为戒”，任贤纳谏。当时社会经济有所恢复，旧史家誉为“贞观之治”。 
昭陵六骏 
陕西礼泉东北九嵕山唐太宗昭陵前的六块浮雕石刻。是李世民在建立唐王朝的战争中所骑的六匹骏马的雕像。刻于贞观十年（公元636年）。六马姿态各异，但均雄劲有力，高度体现了中国古代雕塑的艺术水平。其中“拳毛騧”和“飒露紫”两块，于1914年被盗，现存美国费城宾夕法尼亚大学博物馆。“什伐赤”、“青骓”、“特勒骠”和“白蹄乌”四块，现藏陕西省博物馆。 
贞观初，太宗谓侍臣曰：“妇人幽闭深宫，情实可愍。隋氏末年，求采无已，至于离宫别馆，非幸御之所，多聚宫人。此皆竭人财力，朕所不取。且洒扫之余，更何所用？今将出之，任求伉俪，非独以省费，兼以息人，亦各得遂其情性。”于是后宫及掖庭前后所出三千余人。
安于浅近 精工细做
——谈“精品工程”与剧院艺术建设 
上海京剧院院长 孙重亮 
作为整日为演出而奔忙在第一线的京剧工作者，最关注的问题当然是为观众排演什么戏？观众想看些什么样的戏？虽然观众的趣味是那么地不同，观众的层面是如此地多样，但好听好看是普遍的，观众都希望在剧场获得艺术的享受，更何况是京剧呢。
京剧《贞观盛事》的创作正是基于这样的认识，她不故作艰深，不刻意褒贬，而是循着历史人物的本来关系和面目，从从容容地向观众叙来，其间不乏艺术的剪裁。我们将这视为“取信历史”。至于观众从中感受美好，获得感悟，进而产生种种的艺术联想，这是我们不经意地“关照现实”。总之，我们追求京剧的剧场特性，体现京剧独特的感染力和欣赏性。记得明代徐谓在《南词叙录》中评说高则诚写《琵琶记》取“安于浅近”的态度，我想，这对我们今天的剧目创作也是有所裨益的。戏，毕竟是给老百姓看的。 
在开放的文化环境下，在各种传媒的影响下，今天观众的眼光十分挑剔。我们的新剧目创作要真正吸引广大观众的审美眼光（按传统戏班的说法是勾观众的腮帮子），就必然地要在艺术体现上有独到之处，要形成属于自己的艺术品牌。文化部推出的“国家舞台艺术精品工程”在很大程度上契合了表演艺术院团在这些方面的需求，对我们创作为群众喜闻乐见的精彩剧目产生了一定的催化和托举作用。 
我院在《贞观盛事》在打造精品的过程中，首先关注的是进一步提高演出的观赏性，在视觉和听觉上给观众以满足。比如，我们将剧中人物的矛盾和关系调整成一种非常“微妙”的状态，给人以回旋品味的余地。此外，着眼于京剧观众欣赏习惯，我们在音乐和唱腔上化了更多的功夫。全剧配器重写，将“春日景和”、“哭皇天”等传统曲牌融入其中，加强音乐的抒情性。唱腔则力求“以情度曲、以人度曲”，尽量发挥尚长荣、关栋天等艺术家的嗓音条件和演唱才能，为观众奉献了不少好听、耐听的唱段。其中第五场的反二黄重唱在旋律、韵味、意境等各方面都获得了普遍的好评和赞誉。在修改方案的实施中，我们强调“精工细做”，关注剧目创作中的“微观”活动。剧本修改看似不动声色，实际上改动了上百处，大都是反复的推敲和斟酌。演唱与大乐队的配合，音乐与舞台布景的配合等方面的处理都要精确到以节拍或以秒来计算。正是通过对艺术形式的讲究和向对技术体现的重视，使艺术形式上升到京剧本体意义的高度，让观众身临其境地感受受到京剧的诱人魅力，直接帮助了观众的理解和欣赏。事实上，通过这样的“精工细做”也带动了我们整个队伍职业道德和业务素质的提高。 
《贞观盛事》已在港台和内地商业演出60多场了，并将继续走向市场，走向观众，我们不仅为她显示出良好的票房价值欣喜，更为她独特的剧场效果而骄傲。观众喜欢她，是因为她看得不累，看得心情舒畅，有淋漓酣畅之感。
演绎贞观事史事 阐发人文精神
——京剧《贞观盛事》编剧概谈 
戴英禄 梁 波
1998年，应上海朋友的盛情邀约，我们开始筹谋编创一部表现盛唐时期太宗李世民和魏征的京剧剧本。
在那之前，我国戏剧舞台曾经上演过表现这一对君臣的力作。 
一个敢谏的贤臣， 一个敢听的明君，重新搬出这一重大历史题材，从何处着手，如何选取新的角度，开掘新的立意，成为创作伊始思索和商讨的中心课题。 
重新研读史料，寻获了破解难题的蹊径。 
贞观盛世，曾经开释三千宫女，这件盛唐往事，尘封于故纸堆中，却蕴涵着可以深入开掘的思想内涵。 
此意经过讨论，取得共识，集思广益之后，开始谋篇…… 
京剧《贞观盛事》的剧本创作，经历了漫长的时日，集纳了多位朋友的智慧，几易其稿，在排练和演出期间，不断修改加工，方得渐趋完善，渐显隆型。 
回味剧本创作过程，有几点体会，略述如下。 
（一）追寻历史踪迹 勾勒盛世君臣 
历史剧，应该尊重历史。《贞观盛事》遵循历史本事，追寻历史人物的踪迹，塑造戏剧舞台人物形像。 
盛唐贞观年间，太宗皇帝李世民励精图治，胸襟宽广，善纳逆耳忠言，曾采纳谏议大夫魏征等重臣许多利民兴国的明智建策，不断兴利除弊，革故鼎新，逐渐形成府库充盈，国力强盛的盛世局面。
魏征自幼饱览诸子经典，儒家立国安邦的“民本”思想对他影响很深。他以隋朝灭亡为鉴，在《谏太宗十思疏》里，引荀况“载舟覆舟”之语，将君与民比作船和水:“水能载舟，亦能覆舟”。他曾奏称: “ 国以民为本，君以信为本。国不可一日一时无民，君不可一言一事无信。” 
李世民与魏征的关系，是君臣，从某种意义上说，又是诤友。 魏征辅佐唐太宗17年间，以“犯颜直谏”而闻名。史书称“徵状貌不逾中人，有志胆，每犯颜进谏，虽逢帝甚怒，神色不徙，而天子亦为霁威。”唐太宗曾说魏征“所谏前后二百余事，皆称朕意。”“征犯颜切谏， 每不许我为非。”一次在与群臣欢宴时， 李世民说：“贞观以前，从我定天下，间并草昧，玄龄功也。贞观之后，纳忠谏，正朕违，为国家长利，征而已。虽古名臣，亦何以加!”亲解佩刃，以赐两人。 
在漫长的中国历史当中，李世民和魏征的故事，给人以启迪和警策。
把握李世民与魏征的基本思想性格，以及他们之间的特殊关系，成为塑造这两个人物艺术形象的基础与前提。 
（二）遴选中心事件 筹谋戏剧架构 
史料所载李世民与魏征之间的故事甚多，选择哪件事作为剧本的中心事件，关乎剧本的矛盾设置，主题开掘与人物塑造。 
史籍记载着一件有趣的事： 
《新唐书·本纪第二》太宗：郑仁基息女美而才，皇后建请为充华，典册具。或言许聘矣。徵谏曰：“陛下处台榭，则欲民有楝宇；食膏粱，则欲民有饱适；顾嫔御，则欲民有室家。今郑已约昏，陛下取之，岂为人父母意！”帝痛自咎，即诏停册。 
《贞观政要·直谏（附）》有更翔实的记载。 
这个事件颇有故事性，且能构成李世民与魏征之间的戏剧矛盾。几经研究，为使戏剧冲突曲折有趣，我们将选纳郑仁基之女(戏中取名月娟)的过失移栽在国舅长孙无忌身上。（其实历史上的长孙无忌是个很有才干的人，出于戏的需要，实在是委屈了他。好在历史剧并不可当作信史研读。） 
剧中第二场，魏征奉旨出巡，发现各地官员中，奢靡之风渐盛，不法扰民之事时有发生。此时隋朝旧臣郑仁基怒气冲冲来见，说道国舅长孙无忌将一名西域绝色女子，作为打马球的赌注“输”与李世民，长孙无忌则欲强娶郑女月娟。 
矛盾由此一触而发，剧情由此蓄势渐进， 问题摆在魏征面前，需要看他的胆量和智慧了。 
第三场魏征巧借国舅开筵之际，向李世民举荐郑仁基，使月娟等有机会当面向皇帝陈情，令长孙无忌妄念落空。 
第四场，次日早朝，魏征再次奏本，指陈时弊，直言谏诤，要求李世民释放后宫宫女，为群臣作出戒绝奢靡的表率。在长孙无忌等大臣煽惑下，李世民一时怒起，对魏征大发雷霆。矛盾激化，剧情掀起狂波巨澜…… 
（三）铺衍故事情节　深化主题内涵 
《新唐书·本纪第二》太宗：武德九年八月“癸酉，放宫女三千余人。” 
上阳白发宫女，封建时期历朝历代皆有。释放三千宫女的善举，却极少见。 
剧中，设计了一位“红颜暗老白发新”的宫女苌娥，在宫外一直等她盼她的卖炭哥，以及众多的宫女。剧情由月娟事件，联系到第一场赛马球时被做为“赌注”的西域女子，联系到锁闭深宫多年的宫女苌娥，引发到释放三千宫女。 
全剧结尾，当众多宫女从深深的宫门内一拥而出欢腾作舞的时候，当卖炭哥赶着牛车接回苌娥缓缓而行的时候，当西域女子被放归乘着骆驼冉冉离去的时候，群情欢愉，人心大快，成就了王朝盛世当中传为千古佳话的一桩盛事。 
由开释月娟而渐次扩及到释放宫女，由此逐步深入地阐发了以民为本，看重人性，特别是看重女性人格的人文主题内涵。 
（四）营造荣华场面 渲染盛世氛围 
表现大唐盛世风韵， 营造荣华戏剧场面，成为必要的表现手段。开场的皇宫马球对垒赛事， 纵马穿梭，挥干劲击，以巍峨的楼阁衬托，以鼎沸的人声渲染，气势恢弘，场面热烈，给人以盛世欢歌的感受。李世民在这样的氛围中跃马出场，展示出马上天子的奕奕丰姿。场面中穿插着西域女子骑骆驼的过场，环立着服饰奇异的各方使节，点缀着作为礼品相赠的“六骏”三彩陶马，传送着大唐盛世的强劲信息，同时为剧情的发展暗做铺垫，埋下伏笔。第三场长孙无忌府邸的富丽堂皇，歌舞的雍容华贵，点染豪门的权势与奢靡。后宫大内宫女如云迎候皇帝，最后宫门打开宫女拥出的场面渲染，既是历史的艺术再现，又直接揭示着主题内涵。 
（五）设置抒情意境 展示人物内心 
第二场魏征出场，设置在屋宇简朴，梨花盛放的宅院当中，与夫人品尝他自己酿造的翠涛美酒。这种环境，点染了魏征的朴实家风，同时又生机盎然。他与夫人的唱，恬淡平易，亲切自然。史载魏征终生倡导俭约，并且身体力行。他官居高位，却家无正厅。魏征还是个运用“大宛之法”酿酒的好手，唐太宗对魏征的酒十分赏识，曾写诗加以赞美。 
第四场皇宫内苑 晨曦初照，剧中为李世民安排了静场的大段唱，展示他的帝王心境与盛世情怀。他有些志得意满，为后面魏征犯颜直谏时他的暴怒做了反衬和铺垫。 
第五场结尾，由深宫大内转为第六场的梨花庭院， 两个环境衔接在一起，形成一个共同的戏剧心里空间，李世民与魏征在月儿如钩的境域之下，抒发各自的情怀，两人的情绪是经过金殿上一场激烈争辩之后沉静下来的反思，反躬自问之后体谅对方，情景交融，心境相通，是疾风暴雨之后的云蒸霞蔚，为后面李世民亲访魏征陋宅做了铺垫与准备。两人再见面时的由拘谨到融洽，由嘿嘿讪笑到纵情大笑，便有了足够的感情预示和心里根据。随后魏征搬出由他奉命主编的《隋书》，李世民发出“以铜为鉴，可以正衣寇；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失”的感慨，并责成魏征撰写释放宫女的昭命，君臣之间的尖锐冲突到此完全化解，两个人物形象的塑造就此完成。 
上海京剧院长期活跃于上海特有的人文环境，形成其独特的艺术风格，将《贞观盛事》打造成艺术精品，令我们感佩与敬重。参与这样一个艺术群体的创作，也是我们十分珍视的一件幸事。剧本尚存的某些不足，有待方家指正，来日继续加工。
一笑了之
——《贞观盛事》导演笔记
陈薪伊 
《商鞅》的结局是万箭穿心！ 
《贞观盛事》的结局是一笑了之。 
一个是战国时代， 
一个是大唐盛世。 
我诅咒万箭穿心！ 
我祈盼一笑了之。 
我们的先人们创造了大唐盛世，我们一定会创造空前辉煌的大中华盛世。 
华贵、典雅、祥和雄浑的人文气质要在《贞观盛事》的演出殿堂中传递。 
尽管创作需要激情，但我由衷地赞颂理智。非理性的时代过去了，建立理性的精神王国为剧人提供了新的责任。我不能在绚丽的大唐风采中散漏进些许战国的尘硝。出发，告别《商鞅》的兵马俑墓道向长安西行。 
中华民族几千年的历史积淀了一份丰厚的文化遗产供我开掘、耕耘，这是我的幸运。我登上了昭陵的巅峰，60公里200公顷的墓群建立在海拔1188米的九嵕山上。“以山为陵”是唐太宗的首创，他将自己的昭陵建造在与青天接合的峰巅上，真有“剌破青天锷未残”的雄浑气魄！瞻仰九嵕山太宗的陵墓，我仿佛有些读懂了太宗。 
在昭陵设的六骏石雕中外驰名，我在这里读到了一个重情重义的君王。我想起了李商隐的名句： “可要昭陵石马来？”要！要让为唐太宗建立了功绩的六骏入戏，这是刻画唐太宗不可缺少的细节。 在诸多墓葬中陪葬最多的是骆驼俑，贞观年间始，唐文化融入了西域文化，一匹骆驼也可以扩大唐文化的空间感。象征丝绸之路通达的骆驼不能被冷落。 
在昭陵中不仅安葬了皇亲国戚，还有30余座他的名臣佐将，有些是与他有过激烈冲突的人。站在九嵕山一望长安道，我不得不赞叹太宗皇帝的博大胸怀。他的自省的理智使我想起古希腊悲剧英雄俄狄普斯王。帝王能反省自己的过失，这便是帝王的崇高。魏征在十余年中谏议200余条，太宗条条采纳，这里包涵了巨大的自省的理智，同时也可见魏征的高明，想必是进退有制，分寸得当，这也是谏者所应备的技巧。 
在九嵕山的群墓之中我怎么也找不到魏征，太宗皇帝把他的钟爱之臣安葬在何处？60公里的墓地我到哪里去找，连管理员也没说清楚，只讲“远得很”。为什么？为什么唐太宗把魏征置在远离他的地方。魏征死后唐太宗听信谗言推倒过魏征的墓碑，但在魏征死时太宗是厚葬了他的呀？我一定要寻找到魏征。否则我读不懂他们的关系，我要读懂他们的真实。我找到昭陵派出所，讲明来意，所长说，魏征属我管，我带你去。 
他的车颠簸着把我送上了另一座山，我更大惑不解。孤零零的山上只有魏征一座坟茔，我心里忐忑不安了，我怕读出唐太宗的冷落。可是当我爬到他的面前时， 我才发现原来唐太宗把他安置在凤凰山峰之巅，也是在海拔1188米与天接壤处，再远眺望东方却是与太宗的墓峰遥遥相望，其余的大臣均在他们之下。哦，太宗将唯一与他平行的山峰之巅赐给了魏征…… 
我心中默诵着太宗《望送魏征葬》……“望望情何极，浪浪旧空泫”。我恨不能有一架直升飞机，升在空中去体味这两座高耸在紫气烟雾中的遥遥相照的山峰的象征。 
我被这两座山峰激动了，被这博大的情谊震撼了，但理性告诉我难度大了。这种博大的情感，会是怎样的画面，怎样的调度形式呢？怎样处理他们的冲突呢？我遥望长天，寻找感觉，突然发现双峰之间，在最后一抹夕阳未退尽时一弯如钩的月儿遥挂升空，我陶醉了。我用手机接通了长荣：“喂……” 
“大姐吗？你在哪里……” 
“我在你的山陵上……” 
长荣笑了，他的笑总是那样爽……像魏征？……太宗夜访魏征，一切语言都是苍白的。 
“喂……一笑了之……怎么样？”长荣说：“好极了，大姐，你就瞧好吧！”那时我还不认识关怀。 
在海拔1188米的峰巅之上仿佛回荡着两位先人爽朗的笑声。