标题：土肥氏
简介
  土肥氏通常认为曾帮助源赖朝立下大功的土肥次郎实平是土肥氏的祖先，其本领是相模国土肥乡。建保元年(1213年)5月由于镰仓幕府内的权力斗争，和田义盛和北条义时互不相让，结果义盛败死，支持义盛的实平之孙惟平被杀，惟平的弟弟道平被放逐，从土肥乡迁移到了安艺国。道平后来成为毛利元就的重臣小早川家的祖先。 建长2年（1250年）土肥赖平被任命为越中国堀江庄的地头，从而成为越中土肥氏的祖先。建长年间(1249～1255年)堀江城还没有建成,所以估计赖平应该是在堀江庄内选择险要的地方修建宅邸(高月砦)。 
进入南北朝时代的兴国5年(1344年)7月11日，越后大面庄守护井上俊清与能登守护吉见赖隆在堀江庄内滑河、高月一带发生剧烈冲突，结果赖隆取得胜利，而加入俊清一方参加战斗的土肥氏丢失了所领土地的三分之一。包括堀江庄的滑河村(滑川市区)、高月村、以及水桥的一部分。 
估计在1351年左右，第三代越中土肥氏当主土肥心觉才在堀江庄筑起了堀江城。 
不久，土肥能登成为井见庄的代官，统治上市川与白岩川中间的土地。天授8年(1380年)成为越中守护畠山氏属下的守护代后，先后打败了新川郡椎名氏，妇负、射水郡神保氏，砺波郡游佐氏,土肥一族作为畠山的守护代势力得到增长。 1460年，土肥氏在井见庄内的上市町馆构筑了弓庄城。 
接下来应仁之乱爆发，土肥一族作为畠山政长的属下作战。此后的战国时代，堀江庄、井见庄正式成为土肥氏领土。一般认为，立山町高原和立山町寺田都是土肥氏领土，日置庄和高原保也归土肥氏所有。在越后的长尾为景进攻越中以后，土肥氏从属于椎名长常。永正16年(1519年)作为对椎名氏尽忠的奖赏，椎名庆胤将横江保、富山保的上梅泽馆和稻村城等土地赐于土肥松鹤，土肥氏的领地达到7万石～10万石。 
天文12年(1543年)神保氏和椎名氏为争夺越中大打出手，土肥氏背叛了主家椎名氏。但是翌年即天文13年(1544年)由于能登守护畠山氏的斡旋，两家达成和议。椎名康胤没收了土肥氏横江保与富山保的领地。土肥主税介投靠神保家臣（池田城主）寺岛职定，土肥氏开始没落。永禄5年（1562年）7月主税介战死，其子土肥二郎九郎也在同年9月的战斗中丧生。二郎九郎的母亲写信请求上杉谦信归还横江保，不知是不是这个原因，永禄10年（1567年）土肥家复兴，当主土肥美作守政繁被认为是二郎九郎的弟弟。 
永禄12年（1569年）8月20日，上杉谦信攻下了堀江城。以堀江城为据点的土肥氏急速衰退。天正年后，土肥宗家的据点转移到了弓庄城。此后土肥氏从属于上杉家，但天正6年（1578年）谦信死后，土肥氏又转而投靠织田家。天正10年(1582年)发生了“本能寺之变”，得知信长死后政繁再次与上杉家联手与佐佐成政作战。 
天正12年(1584年)以越中平定为目标的佐佐成政，进攻土肥氏最后的当主土肥美作守政繁的居城弓庄城，政繁让出弓庄城(位于上市町柿泽)，撤退到了越后。天正18年（1590年）政繁在越后国死去，享年58岁。有三百多年历史的土肥氏作为豪族彻底灭亡。
土肥氏的家纹、石高、兵力
1）家纹 
  土肥氏土肥氏的祖先，是桓武平氏一族的良文流。实平因为居住在相模国土肥乡的缘故便以土肥为姓。（新川郡松仓城的椎名氏也是良文流，说起来有共同的祖先。）土肥氏采用“三巴”家纹，越中土肥氏也沿袭用此家纹。“三巴”家纹是神纹，鹿岛神宫、香取神宫、大神神社等都使用它。同时这个花纹也被同族小早川家使用。 可是，弓庄城土肥氏的后裔、上市町浅生的土肥庄太郎，不仅使用“三巴”纹，也使用龟甲花菱纹作为家纹。山阴土肥氏则以使用出云大社的神纹为家纹而颇感自豪。山阴土肥氏后来从安艺国迁移并与越中土肥氏融合，越中土肥氏灭亡后，他们就迁移到越后、出羽地方了。（附两种家纹和政繁的花押----附图案1、2、3） 
（三巴纹） （龟甲花菱纹） （政繁的花押） 
2）石高 
根据文献土肥氏的石高是57000石～70000石，也有说是10万石的。土肥氏的领地，包括现在滑川市的一部分、富山市水桥的一部分、上市町、立山町，最强盛时富山市中心地带也是其领地。 
由文献可以计算出土肥氏的石高： 
滑川市 9200石 + 水桥 9000石 + 上市町 19000石 + 立山町 22000石 + 富山市 3000石 = 合计 62000石 
但是考虑到这是江户时代的资料，战国时期应该比这少一些。新川郡（朝日町～富山市的神通川）的石高总共不过是202000石，佐佐成政进行太阁检地时的石高为185000石，比起江户时期少17000石(9.2%)。以此为标准来估算战国时期土肥氏的石高如下： 
滑川市 8500石 + 水桥 8300石 + 上市町 17500石 + 立山町 20000石 + 富山市 2800石 = 合计 57100
也就是说战国时期土肥氏的石高大约为57000石左右是比较准确的。根据石高数我们就可以推算出相应的世带数（户数）。中世纪时，每1户大概能有12.5石～15石的收获。这样可以算出基础家庭数来。土肥氏的据点堀江村在中世纪时的家庭数我们估计为50户，现在则是230户，也就是说约为中世纪时的5倍。以每1户人家有4人计算。就能得出以下数据： 
地域 石高 世带数 人口
滑川市 8500石 565户--680户 2260人--2720人
水桥 8300石 550户--665户 2200人--2660人
上市町 17500石 1166户--1400户 4664人--5600人
立山町 20000石 1333户--1600户 5332人--6400人
富山市 2800石 185户--225户 740人--900人
合 计 57100石 3805户--4570户 15220人--22850人 
3）兵力 
  土肥氏土肥氏在弓庄城之战时动用700人的兵力和佐佐成政战斗,不过土肥氏到底有多少的兵力呢？没有文献可查，但可以从理论上计算出来。 土肥氏的石高为5万7000石，兵力的计算基本上每100石为2人～3人，即以1万石为200人～300人来计算。土肥氏的兵力理论上大概是1140人～1710人。不过上限的1710人不太可能，估计可动员的兵力是1000人～1200人。 
越中土肥氏的领地 
土肥一族的领地主要是堀江庄、井见庄。可是一般认为立山町高原和寺田也有土肥氏的城，井见庄旁的日置庄和高原保、横江保也是其领地。 
1）堀江庄 
堀江庄的范围根据《祗园社记》“东限横路，南限里河小井手界，西限水桥，北限扶山”的记载，应该包括堀江村、力万村、伊远乃看村、小泉村、梅泽村、本庄村、西开发村、大力村、滑河村等地。也就是大致包括从坪川川立山山麓至横断道、里河乡川、小井手界富山市小出地区、水桥富山市水桥地区、扶山滑川市高冢周边。以村落来看包括滑川市堀江、力万村（滑川市高月周边）、伊远乃见村、滑川市鱼、小泉村（滑川市上小泉·下小泉）、梅泽村（滑川市上梅泽·下梅泽）、本庄村（滑川市本江）、西开发村（富山市开发地区水桥开发地区）、大力村（水桥地区舟桥地区）。不过这是当时的领地，因为南北朝时代井上俊清和斯波义将的高月砦之战，井上氏战败，土肥氏由于支持井上氏，高月村、滑河、水桥的一部分被没收。不久河南庄成为椎名氏的领地，这部分土地被编入河南庄了。 
2）井见庄、日置庄 
井见庄的范围包括上市町弓庄一带，日置庄一般认为是立山町日中附近，都曾受京都鹿王院的管辖,但不知什么时候日置庄被井见庄吸收合并。 
3）高原保 
高原保的范围，一般认为是立山町大森地区东部、南部、五百石南部、下段地区西部、高野地区南部、寺田地区南部等。 
4）立山寺领岩峅寺 
立山寺上市町眼目的土肥一族的菩提寺，实质上处于土肥氏的统治之下。 
土肥氏
5）横江保·富山保 
  土肥氏横江保石高（稻谷的收获量）为182石，指立山町横江地区一带。富山保是指被河川包围（西面和北面是旧神通川，南面是四谷川）的一块领土。永正16年(1519年)为奖励土肥氏的忠诚，椎名氏将其赐予土肥松鹤。但天文12年(1543年)神保氏和椎名氏相争时，土肥氏因为背叛椎名氏而被其于战后没收了。 根据史料绘出战国时期越中土肥氏的领地（附图4）。此图标明了越中土肥氏的城和菩提寺的位置，越中土肥氏的领地用粉红色表示。可以看出土肥氏处于西邻椎名氏和东邻神保氏的夹缝之中，山背面的飞弹为江马氏控制，越后上杉与甲斐武田则是潜在的威胁。 
土肥政繁之死的另一种说法
天正11年4月(1583年)佐佐成政攻击弓庄城，最后双方达成和议，土肥美作守政繁让出弓庄城退到越后。这件事几乎以成定论。不过，最近调查出的文献却提出土肥美作守政繁剖腹自杀了这样的见解。照此说法，土肥政繁是位勇猛果断的武将，抵御佐佐成政的攻击达一百余日。当初700人的军队也减少到300人。向上杉景胜请求的援军却迟迟未到，政繁知道城池即将陷落，便将妻子等十几名女人偷偷送出城,没想到被敌方发现并将其妻子杀死。（据说现在的上市町新屋和稗田间有追击地藏，这个地藏就是为吊唁政繁妻子的冤魂而修建的。）8月双方达成和议，成政要求政繁剖腹，土肥氏一族含泪接受了这个条件。在土肥政信修建的位于上市町北岛的松章轩(安养寺)，政繁从容不迫地剖腹自杀，享年58岁。
后来，因为哀悼政繁的死，弓庄城系土肥氏的子孙在安养寺的对面修建了土肥政繁的坟(土肥墓地)。对于这个新发现的坟，因为作为土肥氏家纹的“三巴”被刻在上面，故而极可能真的是政繁的坟。这样一来，政繁是不是真的剖腹自杀了就很难说清楚了。
土肥氏宗谱
鎌仓时代土肥氏の筑城
  土肥氏土肥一族，分布在日本全国各地。土肥氏的祖先是源赖朝的家臣——以相模国土肥乡作为据点的土肥二郎实平，治承4年实平受赖朝之命来到武藏国，接着被任命为近畿、中国地区的总追补使。土肥氏的势力大为壮大，以代官的形式配置一族，安艺土肥氏与近畿土肥氏就这样形成了。安艺土肥氏发展到后来成为战国时毛利三家中的小早川家，而山阴地方的鸟取土肥氏，江户末期向茨城移动，一部分与越中土肥氏融合了。另外由于实平之孙惟平败亡后一族四散逃命，还形成了上州土肥氏等支族。 在越中，以上市町、滑川市为中心，先后有堀江城土肥氏、弓庄城土肥氏。土肥家臣团以有泽氏为首，枥屋氏、藤田氏、藤谷氏、上坂氏、中切氏、上田氏也都有后裔继续在那里生活。
上市町的土肥氏有4个分支：(1)乡柿泽西养寺土肥氏(2)北岛安养寺土肥氏(3)森尻称永寺土肥氏(4)浅生土肥氏。
而滑川市的土肥氏，在堀江城、常光寺一带大量分布，有3个分支：(1)土肥家臣土肥式部的后裔(2)堀江立克寺院土肥氏(3)土肥西家的后裔。
最后，分布在高冈市的土肥氏，怀疑是江户时代在加贺前田家仕官的土肥一族的后裔。
A）关于土肥氏的宗谱有两种说法。1是平良文流，2是平良兼流。
1）良文流 ：
桓武天皇━中略━高望王┳良文━中略━常宗━宗平┳ 重平
┣良持 ┣ 实平（土肥氏祖）
┗ 良兼 ┗ 宗远（土屋氏祖）
2） 良兼流 ：
桓武天皇━中略━高望王┳良文
┣良持
┗良兼━中略━常宗━宗平 ━ 实平（土肥氏祖）
┗ 宗远（土屋氏祖）
土肥氏
良文流的宗谱，是乡柿泽城主一族土肥武治家的宗谱。（见下表）
（附图5） 
良兼流的宗谱，是弓庄城土肥一族上市町浅生的土肥庄太郎家的宗谱。（如下）
（上略） ━ 実平 ━ 远平 ━ 惟平 ━ 惟时 ━ 伦平 ┳ 実纲　（下略）
┗ 頼平（堀江氏祖）
  土肥氏比较两个宗谱，都将土肥赖平作为越中土肥氏的鼻祖。可是，前者的宗谱（良文流）从实平到赖平，只是四代人,后者（良兼流）却是五代人。赖平的身份还需要进一步地考察确定。土肥赖平在建长年间被任命为越中国堀江庄的地头，是有史料记载的。但奇怪的是以后的15年间在越中国内，成为地头的人，据《吾妻镜》所记有入善小太郎、宫崎太郎、中村太郎等，独独找不到土肥赖平这个名字。守护、地头在文治2年前被预先安置在地方寺院的领地这种情况是有的，所以建长年间土肥赖平并没有成为堀江庄的地头也是有可能的。如此说来土肥赖平象土肥庄太郎家宗谱（良兼流）表示的那样是实纲的弟弟应该更合理些。
B）复原的越中土肥氏的家谱
我们尝试依据史料来复原越中土肥氏的家谱。同时，在无史料记载的情况下，原则上假定每一代当主的寿命为50岁。
土肥赖平（1265？-1315）土肥公笃（1290-1340）土肥心觉（1315--1365）土肥能登（1340--1390）不明（1365--1415）不明（1390--1440）土肥将真（1415--1465）土肥六郎左卫门（1440--1490）土肥常仙（1460--1510）土肥松鹤（1475--1520）土肥平左卫门（1495--1545）土肥主税介（1510--1560）土肥二郎九郎（1530--1560）土肥政繁（1532--1590）土肥弥太郎实景（？--？）土肥政峰（1534？～1583）土肥半左卫门（1566～1616）
C）越中土肥氏家谱中的疑点：
越中土肥家，有堀江系和弓庄系两个系统。堀江系的土肥氏以立克寺的土肥家和常光寺村落的土肥家为中心。根据《立克寺过去帐日志》（死人名册）记载“天正11年，佐佐成政攻陷堀江城，城主土肥伊贺守政峰剖腹自杀。嫡子伊势守政赖的儿子政胜等待复兴的时机。庆长9年(1604年)8月，创建立克寺。”但是，另外的文献也有说城主是土肥弥太郎实景。
弓庄系的土肥氏，有3代说、5代说、7代说、9代说这样的多种说法。上市町史记载的宗谱采用了5代说，即“ 初代政澄　2代政章　3代政道　4代政忠　5代政繁（弟弟政峰为堀江城主）”。在史料（甚至口传）湮失的情况下，产生各种说法是正常的。
关于土肥氏的一些传说
  土肥氏立克寺的土肥氏，是土肥政峰的后裔。政峰从宗谱推定是政繁的弟弟。永禄12年上杉谦信进攻堀江城，城主土肥弥太郎实景逃到飞騨，土肥政繁继承土肥本家的家督，很可能那时派遣弟弟政峰作为堀江城主。另一方面，常光寺村落的土肥家，有可能是土肥弥太郎实景的后裔。因为许多的土肥一族从信仰曹洞宗转而信仰净土真宗，而此前土肥家一直是信仰曹洞宗的。而且从世世代代口传的“土肥西家”这一事实推想应该有“土肥东家”存在。因此，永禄12年以前的堀江城可能是“西家”和“东家”轮流派遣城主。从镰仓时代掌权的北条氏的六波罗探题是由“北家”和“南家”共同支配这一体制考虑的话，“东家”会不会是上梅泽馆的城主呢？关于这个“东家”有新的研究余地。
弓庄城土肥氏，从上市町史所载的宗谱来看祖先是土肥政澄，顺着那个家谱前溯的话鼻祖是土肥实纲。 
上面是神奈川县史刊载的宗谱。对比先前介绍的土肥武治家宗谱和上市町史的宗谱可以看出明显的差异。不过，均把赖平作为堀江系的祖先，将政澄作为弓庄系的祖先。 
弓庄城土肥氏，是不是堀江系的分家，或者是土肥氏另外派遣的一族呢？可是，宗谱也有与时代一起被更改的可能。
弓庄城土肥氏的土肥庄太郎家的家徽为三巴纹、水车纹，另外还使用龟甲花菱纹。这个花纹象前面的一样，是出云大社的神纹。山阴方面的豪族，以将神纹作为自家的家纹使用而感到骄傲。从越中土肥氏也使用这个神纹的事实，推测越中土肥氏和鸟取土肥氏有交流，估计鸟取土肥氏与越中土肥氏融合了。并且那个鸟取分支，应该是土肥庄太郎一脉。
记载越中土肥一族退到越后以后动向的资料有《土肥家记》。《土肥家记》是江户时代，由以前的土肥氏重臣——在加贺藩的前田氏侍官的有泽采女之孙、加贺藩的兵法家有泽永贞所写。
根据《土肥家记》记载，土肥政繁天正12年(1584年)在上杉景胜与佐佐成政的战斗中，作为先锋取得攻占境城的战功。不过，由于上杉景胜和佐佐成政最终和解，政繁不能恢复旧领，于天正18年(1590年)在越后国病故。此后，土肥氏由半左卫门继承。庆长3年(1598年)上杉景胜被转封到会津，半左卫门以下土肥主从迁移到出羽国，为最上义光效力了。出羽国的羽黑修验道和土肥的关系由此而来。不久之后的元和2年（1616年）半左卫门被谋杀，享年50岁。同时，半左卫门的孩子(10岁)也自杀了，土肥氏本支灭绝。半左卫门被谋杀很可能是卷进了最上家的内部纠纷。
留下的土肥支族为加贺藩的前田氏效力，他们的子孙大多在高冈市附近。而土肥七家中的一族很多人成为僧侣、农民，留下了许多的子孙在滑川市、上市町。
第3节 土肥一族的居住圈与迁移
对这个问题我们用调查结果来说明：
事例1土肥居住圈
  土肥氏“我姓土肥，出生在北海道，而屯田兵从九州来。亲属调查家谱我们的祖先是土肥次郎实平。”事例2土肥的居住圈——安艺土肥氏
“在广岛县东广岛市，土肥这个姓很多，我的父亲也是在东广岛市西条町出生。以下的文章，在广岛县东广岛市黑濑町的地方杂志被刊载。”
“镰仓时代，被认为是以后小早川氏祖先的土肥氏进入沼田庄(丰田郡本乡町)，其势力也到达黑濑一带。嘉应年间（1167年--1170年）土肥大炊头广的父母以二山城作为居城。土肥一族庇护的寺院安入山本城院无量寺的遗迹现在是片竹林,不过还有墓地在那。”
事例3土肥的居住圈——越後土肥氏
“我是在新泻县柏崎市荒浜出生的，其实我的祖先是土肥实平。过去的传说以及多数菩提寺的住持也讲述同样的事——土肥政繁逃到新泻，他的后裔便在此繁衍。柏崎市荒浜是没什么肥沃土地的沙丘地带，靠渔业谋生很艰难。那为什么土肥氏会在这样的地方居住呢？显得不可思议。据说柴野的祖先在富山县的高冈市的郊外。《富山县的历史(山川出版社)》第130页有‘土肥一族的真景在五位庄占领土地'的记载。以前的五位庄现在听说就是附近的乡村小学与五位小学，五位初中等地。而被称为水源丰富的大稻田地带，据说是我们土肥一族被织田一个流派打败后逃到越後丢失的。”
A）推定土肥氏的居住圈
首先，推想居住圈的话，事例1、2全都是屯田兵吧。所谓屯田兵，是进行北海道的警备、开荒的农民兵。事例3也把未开化的荒地作为居住圈，3个事例都说明作为新田等的开荒、开发者，土肥氏很活跃。同时，3个事例都是沿海并以海周边作为居住圈。从中世纪到近代，出征的时候常常走海路，即使用船移动。从这一点很容易得出沿着海岸线居住是为了方便出征。通常，当时的港用“津”、“海湾”来表示。让出弓庄城退到越后的土肥政繁可能就在直江津相邻的町居住。
B）土肥氏的迁移
  土肥氏其次试着考虑土肥一族的迁移。土肥一族在日本沿海岸线移动着，最显著地表现在鸟取土肥氏一族上。这个鸟取土肥氏，是后来成为毛利三家臣之一的小早川家（安艺土肥氏）的分家。鸟取土肥氏转移后一部分与越中土肥氏融合，另一部分移动到了越后、出羽地方。同时，在京都为室町幕府效力的土肥氏的一部分移动到越前、加贺，与以后一向一揆有很深的关系。结论：土肥一族的家谱因为史料不足的缘故有很多分歧，想要阐明目前极为困难。因此，通过分析现存的诸事提出了假设，并以神奈川土肥会的论文《越中土肥族的起源》做为参考。
土肥氏的城池
土肥氏主要有以下几座城池： 
1）堀江城：（所在地：富山县滑川市堀江）
  土肥氏现在只剩下在上市川右岸平地上的城堡遗迹。堀江城是从平安时代末期以堀江庄为中心开始筑城，建筑年份不明、一般认为是1351年左右。考虑到上市川的水运很方便，城池建立在越中少见的舌状台地的尖端。城西侧有大片肥沃的田地。城主土肥弥太郎记载城的规模是本丸（城的中心部分）东西28间（50米），南北30间（54米），土垒（野战工事）的高度为5尺。外堀（外层护城河）东西45间(81米)，南北58间(106米)。城的旧址现在大部分的稻田已成为墓园。2）上梅泽馆：（所在地：富山县滑川市上梅泽）
堀江城外的小城，有光明寺等宅邸，残留的土垒痕迹和战前堀的痕迹现在已被填埋了。城的规模推算为东西26间（47米），南北27间（49米）。用现代的测量方法推算外堀东西30间(54米)，南北55间(100米)。馆主是土肥一族的家臣，但不清楚是谁。
3）有金馆：（所在地：富山县滑川市有金）
堀江城的小城，在上市川右岸有宅邸痕迹。现在这里已被耕地化、宅地化，建做咖啡店。完全看不出从前的样子。不过，据说从前有1公顷高度2～3米的台地和约30平方米的假山残留着。现在只有据说的大门一带看起来曾有城门的样子。这是个方形单郭形式的城，规模估计东西28间（50米），南北27间（49米）。馆主据说是土肥政繁的家臣宫崎权之进。
4）乡柿泽馆：（所在地：富山县中新川郡上市町乡柿泽）
宅邸遗迹如今在净土真宗西养寺境内，很好地残留着堀和土垒的痕迹，作为中世纪的平城还保留了一些贵重的遗迹。 这是个东西南北均约40米的平方形馆。估计担负着联系堀江城、稻村城、千石山城的作用。馆主据说是土肥孙十郎。
5）稻村城：（所在地：富山县中新川郡上市町稻村）
  土肥氏标高348米的山城，在上市川上游的北侧城山上。别名堀江奥城，是应付万一时用的诘城（最后关头紧守的城）。登上山会发现很大一片平坦之地，那是长宽均约40米的四方之地。西侧有高度2米的高地，一般认为那曾有物见台（侦察台）。但此城周围只有小规模的堀的痕迹，因而估计诘城不是此城而是千石山城。城主是土肥源七郎政重。6）千石山城：（所在地：富山县中新川郡上市町千石）
堀江城系中最奥之城（最里头的城），是堀江城的诘城。建筑在标高757米的山顶，有天然险峻的急坡，易守难攻。通常认为堀江城陷落后成了弓庄城的诘城。城的北侧有又深又宽的两重堀围绕，南侧则好象有三重堀围绕，确实很适合做诘城。天正10年时，进行了改修。佐佐成政进攻弓庄城的时候，如果利用千石山城进行笼城战的话应该能挺好几年,不过遗憾的是作为诘城并没有起到应有的作用。
7）弓庄城：（所在地：富山县中新川郡上市町柿泽）
弓庄城迹
弓庄城是在上市町内的平地上建筑的城堡。标高是40～60米，建在白岩川冲积形成的河岸丘地上，能望见整个富山湾。现在城的遗址成了稻田。不过，堀里的稻田产量比别处低（应该是表层肥沃的泥土被挖掉的缘故）。现在建石碑的地方是本丸。城的旧址经过修整，5年间发掘调查找到75栋掘立柱、土垒、井等设施。 城的规模南北600米，东西150米。城的构造是最上方放置本丸(主城郭)，围以双重的堀，与北侧连成一排城郭的连郭式。南侧是由梯子联结的2个城郭二之丸和三之丸（外城、第三层围墙），北侧的大手谷建在打了地基的城郭上，与城堡的本丸一起设有土垒。为防被切断水源，堀的东侧有水堀。本丸的北侧外郭由堀切割成东西2个三并连的郭。北侧的曲轮城西侧就是白岩川，是座坚固的平城。 
主城郭五角形，南北一边有40多米，在三面设立物见台（侦查台），形成了包围町屋的总曲轮。
室町时代以堀江庄为本拠（据点）的土肥氏势力进入井见庄，弓庄城成为土肥政道、政忠、政繁三代的居城。弓庄城的小城有柿泽城、茗荷谷城。
8）柿泽城：（所在地：富山县中新川郡上市町柿泽）
  土肥氏弓庄城的小城，建在标高174米山顶的山城。山里的泉水很出名。山顶的城址已削为平地，残留着路障、土垒、堀的遗迹。这是建在山顶上的简单城郭，城的构造很象是寺院，可能是真言系的寺院。山顶有沿着山脊通往茗荷谷山城的路，应该是作为弓庄城和诘城茗荷谷山城的中转站性质的城吧。城主据说是土肥政繁的家臣桂田善左卫门。此城建在特长山麓的宅邸部分和山顶部分的诘城一体化，是永禄年间越中常见的筑城形态。9） 茗荷谷山城：（所在地：富山县中新川郡上市町大岩）
弓庄城的最奥之城，这座标高446米的山城是弓庄城的诘城。城的旧址两侧都是陡峭的悬崖绝壁，堪称天险。在南北延伸的山顶上城郭星罗棋布。虽然有乱七八糟相连的通道，但山顶上的主城郭与其他城郭的联络状况很坏。因此不如说是土肥一族各自随意地构筑了城郭。各城郭在一个水平面上打地基，宽度约1公里。与千石山城相比建成更早，堀江城陷落后此城成为废城或者降格为小城，诘城的作用被千石山城所取代。
土肥氏的城下町
  土肥氏城下町是由军事建筑群、寺院建筑群、经济建筑群等构成的村落结合体。城下町的形成，存在两种可能。即守护町或守护代町发展形成，不过从守护町变成城下町的情况很少见。从许多城下町的形成过程来看，是所在地领主把豪族的城郭作为中心，建造村落并逐渐扩大充实形成城下町。土肥氏的城下町也是如此，充分考虑城的作用来形成村落。土肥氏的城下町，不是单一的城下町，独自对各城起作用，而是个别的村落之间相互作用形成众多的城下村落，最终形成一体化的城下町。土肥氏的城下町是以堀江城为中心，东及上市町乡柿泽、西至有金、北达上梅泽，占地约1·8公里见方。 城的作用可细分为：①做军事基地的城（通常处于领地边缘）；②做行政基地的城；③做中转站的城；④做仓库的城。据此我们试着复原土肥氏的城下町。
1）行政基地：
有金馆，是土肥氏重臣的宅邸。当时重臣宅邸密集的地方，常作为执行行政命令的场所。因此，有金馆是四城中规模最小且构造最简单的。沿着上市川分布的堀江村落，都种植草丛等防备敌人攻击堀江城。重臣宅邸附近有“有金神社”，估计家庭数为15～20户。
2）中转站：
起中转站作用的是乡柿泽馆和立山寺。从乡柿泽馆物见台的遗骸来看，各种信息可以由此在堀江城与诘城之间传达。而且乡柿泽村落以北约400米有寺院建筑群。特别是其中的立山寺有直通稻村城的隧道，紧急时能比平常传达速度快很多，这座平城可以作为直达诘城的逃走路径。乡柿泽村落的家庭数估计为35～45户。
3）军事基地：
起军事基地作用的城是上梅泽馆。上梅泽馆位于土肥氏和椎名氏领地边境处。森林保护中的上梅泽馆规模比堀江城还大，周围有堀江村落、有金村落、肥沃的田地以及通往椎名氏领地的大道，防守严密。家庭数估计为40～50户，另外还有黄梅寺等寺院建筑群。
4）流通基地：
A）复原的堀江景象
中世纪的堀江，城下町和大岩街道的宿场町都很繁荣，利用上市川的水运与小城有金馆连结堀江城等，水陆交通便利。由于把河川作为重要资源，堀江城是在乡川和上市川合流的附近筑起的城。中世纪的物运主要靠水运，通过船运有金馆和乡柿泽馆都繁荣起来。同时，堀江城使用乡川作为堀，有金馆、乡柿泽馆则利用上市川(堀江川)作为堀。土肥弥太郎成为城主后，家臣和随从人员们在靠近常光寺的村境旁修建住所，远离见张台，从而形成了城下町。由五位野乡道经过上市的白萩村再经过堀江达到滑川的山道，从山里到堀江的物资被大量地运出，这一带也就成了物资的集积地。当时大岩街道行人众多，运输队每月往返6次，那里的商店也很繁荣昌盛。家庭数估计有100户之多。大岩街道上客栈和商店数不比沿着北陆大道的滑川町少。而村落的家庭数估计为40～50户，当时的米谷的收获量估计为750石。
B）堀江的建立
土肥氏成愿寺
奈良时代（天平20年、748年），越中国大伴家持巡幸新川郡，曾在早月川畔吟作和歌。由于早月川不断地泛滥，平民逃到稍微高一点的地方修建住所，在早月川和上市川的领域内就形成了零散的村落。庶民迁往高地住的事有明确的史料记载。 
与堀江村落有直接关系的是“本江”村落，两者在平安时代合并作为大庄园“堀江庄”，是当时宫道秀成的领地。从康治元年(1142年)起每年捐赠供奉京都祗园社(八坂神社)，自此堀江庄便被称作“祗园社庄园”。镰仓时代，领土开始设置地头，土肥氏被任命为此地的管理者，不久这里变成土肥一族的领地。战国时代这里发生了与上杉氏的滑川和田的海滨之战。
天文七年(1538年)在“桐泽旧记”中记载“滑川家数二七七栋，人数一○一九人”。沿着街道的北陆道，去山里的小路旁建有许多村落，村民在海湾内捕鱼并种植米、麦、蔬菜等，通过大岩街道运进山里。猜想已经形成了被堀江庄园本江庄园分割开来的独立的村落，从两者文化的交流、物资的搬运考虑这是可能的。
5）商业町：
土肥氏的据点“堀江”，商业町沿着大岩街道扩展着,也有通（俗）称、屋号、商号遗留下来，我们利用这些口传资料做为复原当时商业町的依据。估计当时有以下这些建筑：
宫大工（主要修建神社寺院宫殿的木匠）时期不明、豆腐铺 土肥氏子孙经营战前荒废、锻造屋（铁匠）时期不明、木炭商 时期不明、饼屋（年糕铺）时期不明、 灯烛铺 （点鱼油的）时期不明、杂货铺 明治初期还存在、茶馆 时期不明、米店 一直开业到昭和30年、客栈 大正时代由于火灾而荒废、理发店 时期不明、兽医（主要医马）土肥家臣土肥式部所开不久关门、油屋 战前尚存、煎饼屋 昭和初期尚存。
挖掘出土的用具
6）城下町寺院：
只要是城下町就必定有寺院存在。我们在缺乏文献的情况下复原在城下町中作为中心的寺院。
黄梅寺
是位于上梅泽的寺院，与上梅泽馆邻接着。禅宗的一个流派“临济宗”，于镰仓时代中期在越中传播。镰仓五山之一的净妙寺远近闻名。黄梅寺作为天龙寺的分寺而被修建。天龙寺，是为了吊唁历应2年(1339年)后醍醐天皇的菩提而创建的。黄梅寺山号称传衣山，黄梅寺于贞治2年(1363年)修建，现在已荡然无存。
持专寺
土肥氏城池遗址
是净土真宗的寺院，相传是延文5年(1360年)创建的。建在滑川市梅泽但不能确定是在何处,不过被认为是越中初期真宗宗教团体的一个中心寺院。滑川市以“专”命名的寺院一般认为大多取法自持专寺。 
速成坊
是永和2年(1376年)本愿寺五世绰如的弟子、愿称寺绰玄的五世绰顺(1467～1522年)在堀江修建的寺院。速成坊得到土肥氏和松仓城主椎名氏热情地保护。7世绰养的妻子就出自椎名家。绰养所处的天正6年(1578年)9月，织田信长的一个部将齐藤新五郎闯入并毁坏了速成坊。
德成寺
一般认为是以前弓庄城下的曹洞宗寺院，与立山寺一起与土肥氏有密切接触。弓庄城陷落后，迁移到了滑川市寺家町。
眼目山立山寺
上市町眼目的立山寺是1376年大彻禅师创建的曹洞宗的古刹。寺院占地达15000平方米，战国时期作为与乡柿泽馆和稻村城连接的中转站担负着重要的作用。不过所发现的土垒和堀不象一个城的样子。跟土肥氏的关系也很密切，土肥次郎就捐赠给寺院3000贯的领地。天文22年(1555年)土肥弥太郎又捐赠狮子头假面。寺院现在备置现代化的殿堂和佛塔伽蓝，成为县指定自然保护单位。前去参拜的道路两旁的樱花树至今保留着昔日的面貌。
土肥氏城池遗址
大岩山日石寺 
真正大规模传播了真言密宗的总寺院在上市町大岩。大岩川的岩石上刻有不动明王之像，县内有很古老的三重塔，每年1月这里会举行全日本有名的用瀑布冲打身体的“寒修业”。患有眼病的人因此处灵验而聚集于此求神治病。在寺院附近有很多民间旅馆和路旁餐馆，吃大岩有名的挂面和白玉团子，会让你觉得夏天变得凉爽，由于游客很多因而这里十分热闹。同时，大岩巴士站的附近有土肥氏的城-----由登山道可去茗荷谷山城(徒步40分钟)。
安养寺
由土肥近江守政信文明5年（1443年）创建。以前上市町北岛好象有成为土肥氏菩提寺的寺庙，应该就是安养寺。
正乐寺
是位于滑川市安田的净土真宗大谷派的寺院，鼻祖是堀江城主的次男土肥伊豆守畠重，于文明10年(1448年)创建。
领国经营和家臣团
土肥氏的领国经营 
分析土肥氏对城下町的领地进行支配的时候，必须考虑城馆间的距离。土肥的据点堀江城和作为小城的有金馆、上梅泽馆的距离是等距离的1·5公里，用地图表示的话就是等边三角形。而且在与作为诘城的稻村城相连的中间点设立了作为菩提寺的立山寺院。一般来说距离表示支配力的强度。即距离越短则支配力越强。
由于采用这样的距离，物流、经费以及有事时的移动时间等都被一定化。净土真宗支配力由于一向一揆的爆发而逐渐丧失。此时堀江庄园附近聚集的平民，一定为土肥氏和庄园的持有者祗园社这种双重的权力结构伤脑筋吧。特别是相当于现在税金这样的年贡无疑是被强迫增加了不少。下面对堀江庄中有关平民的年贡（地租）进行论述。
1）稻田的种类：年贡的课税对象以及扣除的对象均有分类,更加细分为领主直接经营的稻田、地头管理的稻田等。稻田收获量和年贡的数额都有严格的规定，质量好最向阳的地方最先被分配。
2）稻田的规模：稻田的规模大概为4800步～9000步。平安时代后期，在堀江附近形成城市，城市被分割为33份，每1份的面积平均为158步。房租相当于地子钱，以每1份200文被征收。
3）年贡：领主们为了收取年贡等税金，调查田地的面积和收获量，根据检注帐管理并以此为基础征收年贡。总额与应上缴的比例被称做税率，定为收获量的40%。年贡，包括用钱交纳和以实物缴纳。
4）年贡的缴纳额：堀江庄下聚集的平民年贡的缴纳额，有史料明确记载。
平民的年贡缴纳额，约2万5千文～约5万文，平均的话是约4万文。地主也需要缴纳大数额的年贡，当时堀江庄有4个地主。有一个地主的耕地分散在了11处，每处60步～1200步（田地1反为360步）。其中休耕稻田1反为300步，这是由于洪水等原因照成约25%的耕种面积不能耕种。除去各种扣除、免除的课税，5反田地，共计年贡额实物缴纳约9万5000文、钱交纳是3200文。
土肥氏的家臣团
土肥氏的家臣团，历史记载十分稀少，只能大致列出下面这些。
1）一族：
土肥赖平 相模国到堀江庄赴任的第一位地头。法名心佛。土肥实平第五代子孙。
土肥公笃 堀江庄第二代地头。
土肥中务入道心觉 堀江庄第三代地头。建筑了堀江城。
土肥能登 继续做堀江庄地头，并被任命为井见庄代官。弓庄系土肥氏诞生。
土肥政道 弓庄城初代城主。
土肥主税介 永禄5年7月，在神保氏与椎名氏的战争中战死。
土肥二郎九郎 主税介之子，在神保氏与椎名氏、上杉氏的战争中战死。
土肥弥太郎 堀江城城主，永禄12年受上杉谦信的攻击而逃往飞弹。
土肥源七郎政重 稻村城主，建立称念寺。
土肥孙十郎 乡柿泽馆主。
土肥松鹤 从椎名氏处得到富山乡、横江保。
土肥平右卫门 攻占二尊院富山乡柳町。
土肥右卫门 治理稻村一带。
土肥平助 政繁之次子，被送去做为佐佐成政的人质，弓庄城攻防战时被斩首，年仅13岁。
土肥政信 土肥美作守政繁的叔叔，建造了安养寺。
土肥美作守政繁 弓庄城主。天正12年，在佐佐成政的攻击下撤退到越后。怀疑是二郎九郎的弟弟。
2）家臣团：
有泽图书助 土肥政繁之重臣，其后代著有《土肥家记》。弓庄城攻防战时在城下战死。
有泽采女 图书助之弟，与佐佐成政和议之时作为人质被送到成政处。
木村善丞 政繁之家臣。
土肥式部 土肥弥太郎的家臣，马医。
桂田善左卫门 土肥政繁的家老，柿泽城主。
有泽右京助 图书助之弟。
有泽五郎三郎 在上杉景胜处仕官后，于信州一揆的战争中战死。
藤田丹波 谱代之臣，弓庄城攻防战时曾砍下并举起敌将的首级。
枥屋缝右卫门 谱代之臣。
川濑与八郎 池田城主。家老。
弥藏 堀江城陷落后，成为农民。
中村三助 政繁之家臣。
舟木治部左卫门 弓庄城攻防战中，解救了土肥阵营的危机。
饭坂源左卫门 政繁之家臣。
中黑兵助 政繁之家臣。
长谷川俊重 政繁之家臣。
上田章宗 政繁之家臣。
堀宗十郎 政繁之家臣。
日野三左门 政繁之家臣。
杉谷新六 政繁之家臣。
堀天市松 政繁之家臣。
松谷久六 政繁之家臣，创建本敬寺。
青山清左工门 政繁之家臣。
宫崎权之进 土肥政繁之家臣，有金城主。
灭亡后的土肥氏
弓庄城攻防战 
战国末期的城主土肥美作守政繁，臣属于上杉谦信。不过天正6年(1578年)谦信突然死去，就依附于织田方了。然而在4年后的天正10年(1582年)发生了“本能寺之变”，信长死后政繁再次与上杉方联系。以越中统一为目标的佐佐成政，8月6日开始进攻弓庄城。不过由于弓庄城是在险要地方所建造的坚固的平城，久攻不下的成政一怒之下就把人质-----政繁的次子平助(13岁)斩首了。看到这一惨剧的土肥氏将领，打开城门冲入佐佐成政的阵营夺还了平助的遗骸。政繁频繁地向上杉景胜发出援军邀请,但援军并没有来。因为不久就是严冬，佐佐成政解除包围，撤回了富山城。
翌年2月，成政进攻鱼津城、镜城。趁此机会土肥氏展开反击，攻下小出城、新庄城，并在富山城下放火。气势如虹的土肥氏在攻击富山城时鱼津城被成政攻占，土肥氏跟越后的联络被切断，战局并没有好转。
4月成政开始反攻，包围了弓庄城。可是土肥氏的斗志并未减弱，一天之内5度乃至7度出击，不断挑起小冲突。对此成政采用付城战术，在弓庄城西侧750米处修建了日中砦，东侧600米处修建了乡田砦。两砦在弓庄城一面均设立土垒。几天后弓庄城的诘城稻村城等支城先后陷落，土肥氏变得完全孤立无援。此时贱岳合战秀吉取得胜利，眼看形势不利的成政派出人质从秀吉那里取得了越中支配权。得知此事的政繁派遣家臣有泽图书助的弟弟有泽采女为人质与佐佐成政缔结和议，土肥政繁逃入越后。此战中，有泽图书助战死。
土肥氏以恢复旧领为目标的战斗于翌年即天正12年展开，作为上杉方的先锋，土肥氏攻下了成政方的境城。然而因为佐佐成政投降了羽柴秀吉，好不容易立下功劳指望恢复旧领的土肥政繁就这样在越后抑郁而亡。土肥氏再也没能恢复旧领，越中土肥氏就此灭亡。
灭亡后的土肥氏
1）土肥氏的灭亡：
弓庄城主土肥美作守政繁在城池陷落后，一族及家臣百余人投靠了越后的上杉景胜。不过却没能得到任何领地，甚至连粮食的筹措都必须得到景胜许可，处境十分悲惨。政繁死后情况也未得到改善。但是为什么景胜会如此冷淡地对待土肥一族呢？猜想有下面2个原因。
①土肥氏曾在谦信死后背叛上杉家，投靠了织田家。　
战国时代虽是乱世，但仍很重视忠义。土肥氏不仅曾在谦信死后背叛上杉家投靠织田家，而且在此之前同样曾背叛主家椎名氏。出于害怕其再次背叛的考虑，别说是上杉家，怕是只要是战国时代的大名，就很容易因此而冷淡地对待土肥氏。
②景胜由于自家领土缩小而不得不如此。
关原之战后景胜从会津120万石的领地减封为米泽30万石的领地，土肥氏家臣团也一同从越后迁移到上杉氏被转封的领地会津。领地的大幅度减少使本就不为景胜所喜的土肥氏更加无望，于是土肥政繁的嫡子（一说女婿）半左卫门等土肥主从迁移到出羽国，为最上义光效力了。元和2年（1616年）半左卫门被谋杀，其子(10岁)也自杀身亡，土肥氏本支就此灭绝。
2）土肥氏的子孙后代
土肥氏一族供养塔
通常说来败军之将是不能留下很多子孙的，但土肥氏却幸运地留下许多的子孙后代。因为特别病弱没有参加弓庄城攻防战的乡柿泽馆主土肥孙十郎一脉在上市町浅生得以延续，其后代土肥庄太郎的血脉一直延续至今。如今，在滑川市、上市町、立山町、鱼津市和黑部市均有土肥氏的后人生活着，其中以上市町与滑川市的人数较多。 
上市町浅生的土肥庄太郎家在浅生地区形成了6所分家。滑川市安田正乐寺左右的土肥氏全部是正乐寺的分家，紧临的小森地区也有5家土肥氏的后人,估计也是来自正乐寺的分家。
能留下这么多子孙后人，是土肥氏统治新川郡300余年根深蒂固的结果吧。
越中土肥氏统治新川郡300余年，可惜留存至今的史料极为稀少而且残缺不全。战国乱世弱肉强食，被灭亡的家族有很多。