标题：酒器
名词释义
名称：酒器 jiǔqì
[drinking vessel]  酒器
酒器简介
酒器指用来盛酒用的器具
在中国的南方，用木胎涂漆工艺制作的漆制酒具逐渐流行，其形制也基本上继承了青铜酒器的形制。有盛酒器具，饮酒器具，在饮酒器具中，漆制耳杯是常见的一种。耳杯，又称“羽觞”“羽杯”等，是古代的一种饮器。可用来饮酒，也可盛羮。耳杯通常的形状为椭圆形，平底，两侧各有一个弧形的耳。“羽觞”名称的来由，主要是因为它的形状像爵，两耳像鸟的双翼，另外，还有一种观点认为，在饮酒时，杯上可插上羽毛，意在催人快速饮酒，所以称为“羽觞”。耳杯自战国开始出现后，非常盛行，并且一直延续到晋代.在目前出土的历代耳杯中，多为木胎涂漆的漆器耳杯，保存得也最完整，此外，还有两耳上鎏金铜饰或者用陶、玉、铜等材质制作的耳杯。长沙马王堆汉墓出土的耳杯，制作精美，且书有“君幸食”、“君幸酒”字样。由于在古代，漆器还是财富和地位的象征，因此，能够用漆器耳杯饮酒的多是贵族阶层。
古代酒器
尊，是古代酒器的通称，作为专名是一种盛酒器，敞口，高颈，圈足。尊上常饰有动物形象。壶，是一种长颈、大腹、圆足的盛酒器，不仅装酒，还能装水，故后代用“箪食壶浆”指犒劳军旅。彝、卣（you）、纍（lei）、缶（fou），都是形状不一的盛酒器。爵，古代饮酒器的总称，作为专名是用来温酒的，下有三足，可升火温酒。角，口呈两尖角形的饮酒器。觥（gong），是一种盛酒、饮酒兼用的器具，像一只横放的牛角，长方圈足，有盖，多作兽形，觥常被用作罚酒，欧阳修《醉翁亭记》中有这样的描述：“射者中，奕者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。”杯，椭圆形，是用来盛羹汤、酒、水的器物。杯的质料有玉、铜、银、瓷器，小杯为盏、盅。卮，也是一种盛酒器，《鸿门宴》中有“卮酒安足辞”之句。[1]
古代酒器就其用途，分为贮酒器、盛酒器和饮酒器三类。青铜酒器是贵族之具，多用于皇室贵族间的宴飨、朝聘、会盟等礼仪交际场合，就像是一种高档的道具；而用于陪葬的青铜酒器，便如同铭功颂德的纪念物品。所以现在我们见到的商代酒器，或出土或传世，都属于这类高档品。
酒器文化
饮酒须持器。古人云，“非酒器无以饮酒，饮酒之器大小有度”。中国人历来讲究美食美器，饮酒之时更是讲究酒器的精美与适宜，所以酒器作为酒文化的一部分同样历史悠久，千姿百态。
说到饮酒之器，我们不禁想起文学作品中常出现的情景。从成语中的“觥筹交错”，直至江湖豪杰“以瓢沽酒”或“大碗筛酒”，从书圣王曦之借“曲水流觞”饮酒，诗仙李白“会须一饮三百杯”，到苏东坡“一樽还酹江月”，范仲淹“把酒临风，其喜洋洋者也”，再到李清照“三杯两盏，怎敌他、晚来风急”……诗文中的“觥”“樽”“杯”“盏”等等，皆是饮酒器具。只不过，时代不同而饮者有别，上古之人临池用手掬捧而饮，草莽英雄瓢舀碗盛豪饮，文人雅士持杯把盏酌饮。
在不同的历史时期，由于社会经济的不断发展，酒器的制作技术，材料，酒器的外型自然而然会产生相应的变化；故产生了种类繁多，今人目不暇接的酒器。
酒器分类
在不同的历史时期，由于社会经济的不断发展，酒器的制作技术，材料，酒器的外型自然而然会产生相应的变化；故产生了种类繁多，今人目不暇接的酒器。按酒器的材料可分为：
天然材料酒器（木，竹制品，兽角，海螺，葫菇）。
陶制酒器
青铜制酒器
漆制酒器
瓷制酒器
玉器，水晶制品
金银酒器
锡制酒器
景泰蓝酒器
玻璃酒器
铝制罐
不锈钢饮酒器
袋装塑料软包装，纸包装容器。
远古时代的酒器
远古时期的人们，茹毛饮血，火的使用，使人们结束了这种原始的生活方式，农业的兴起，人们不仅有了赖以生存的粮食，随时还可以用谷物作酿酒原料酿酒。陶器的出现，人们开始有了炊具；从炊具开始，又分化出了专门的饮酒器具。究竟最早的专用酒具起源于何时，还很难定论。因为在古代，一器多用应是很普遍的。远古时期的酒，是未经过滤的酒醪（这种酒醪在现在仍很流行），呈糊状和半流质，对于这种酒，就不适于饮用，而是食用。故食用的酒具应是一般的食具，如碗，钵等大口器皿。远古时代的酒器制作材料主要是陶器、角器、竹木制品等。
早在公元六千多年前的新石器文化时期，已出现了形状类似于后世酒器的陶器，如裴李岗文化时期的陶器。（1）南方的河姆渡文化时期的陶器也能使人联想到在商代时期的酒具应有相当久远的历史渊源。（2）酿酒业的发展，饮酒者身份的高贵等原因，使酒具从一般的饮食器具中分化出来成为可能。酒具质量的好坏，往往成为饮酒者身份高低的象征之一。专职的酒具制作者也就应运而生。在现今山东的大汶口文化时期的一个墓穴中，曾出土了大量的酒器（酿酒器具和饮酒器具），据考古人员的分析，死者生前可能是一个专职的酒具制作者。在新石器时期晚期，尤以龙山文化时期为代表，酒器的类型增加，用途明确，与后世的酒器有较大的相似性。这些酒器有：罐、瓮、盂、碗、杯等。酒杯的种类繁多，有：平底杯、圈足杯、高圈足杯、高柄杯、斜壁杯、曲腹杯、觚形杯等。
商周的青铜酒器
在商代，由于酿酒业的发达，青铜器制作技术提高，中国的酒器达到前所未有的繁荣。当时的职业中还出现了"长勺  明清时期酒器，琥珀荷叶杯氏"和"尾勺氏"这种专门以制作酒具为生的氏族。周代饮酒风气虽然不如商代，但酒器基本上还沿袭了商代的风格。在周代，也有专门制作酒具的"梓人"。
青铜器起于夏，现已发现的最早的铜制酒器为夏二里头文化时期的爵（图5）。青铜器在商周达到鼎盛，春秋没落，商周的酒器的用途基本上是专一的。据<<殷周青铜器通论>>；，商周的青铜器共分为食器、酒器、水器和乐器四大部，共五十类，其中酒器占二十四类。按用途分为煮酒器、盛酒器、饮酒器、贮酒器。此外还有礼器。形制丰富，变化多样。但也有基本组合，其基本组合主要是爵与觚，或者再加上jia，同一形制，其外形、风格也带有不同历史时期的烙印。
盛酒器具是一种盛酒备饮的容器。其类型很多，主要有以下一些：
尊、壶、区、卮、皿、鉴、斛、觥、瓮、瓿、彝
每一种酒器又有许多式样，有普通型，有取动物造型的。以尊为例，有象尊、犀尊、牛尊、羊尊、虎尊等。
饮酒器的种类主要有：觚、觯、角、爵、杯、舟。不同身份的人使用不同的饮酒器，如<<；礼记·礼器））篇明文规定："宗庙之祭，尊者举觯，卑者举角"。
温酒器，饮酒前用于将酒加热，配以杓，便于取酒。温酒器有的称为樽，汉代流行。
湖北随州曾候乙墓中的铜鉴，可置冰贮酒，故又称为冰鉴。
汉代的漆制酒器
商周以降，青铜酒器逐渐衰落，秦汉之际，在中国的南方，漆制酒具流行。漆器成为两汉，魏晋时期的主要类型。
漆制酒具，其形制基本上继承了青铜酒器的形制。有盛酒器具，饮酒器具。饮酒器具中，漆制耳杯是常见的。在湖北省云梦睡虎地11座秦墓中，出土了漆耳杯114件，在长沙马王堆一号墓中也出土了耳杯90件。
汉代，人们饮酒一般是席地而坐，酒樽入在席地中间，里面放着挹酒的勺，饮酒器具也置于地上，故形体较矮胖。
魏晋时期开始流行坐床，酒具变得较为瘦长。
瓷制酒器
瓷器大致出现于东汉前后，与陶器相比，不管是酿造酒具还是盛酒或饮酒器具，瓷器的性能都超越陶器。唐代的酒杯形体比过去的要小得多，故有人认为唐代出现了蒸馏酒。唐代出现了桌子，也出现了一些适于在桌上使用的酒具，如注子，唐人称为“偏提”，其形状似今日之酒壶，有喙，有柄，即能盛酒，又可注酒于酒杯中。因而取代了以前的樽，勺。宋代是陶瓷生产鼎盛时期，有不少精美的酒器。宋代人喜欢将黄酒温热后饮用。故发明了注子和注碗配套组合。使用时，将盛有酒的注子置于注碗中，往注碗中注入热水，可以温酒。瓷制酒器一直沿用至今。明代的瓷制品酒器以青花，斗彩，祭红酒器最有特色，清代瓷制酒器具有清代特色的有法琅彩，素三彩，青花玲珑瓷及各种仿古瓷。
其它酒器
在中国历史上还有一些独特材料或独特造型的酒器，虽然不很普及，但具有很高的欣赏价值，如金、银、象牙、玉石、景泰蓝等材料制成的酒器。
明清时期以至解放后，锡制温酒器广为使用。主要为温酒器。
夜光杯
夜光杯：唐代诗人王翰有一句名诗曰：“葡萄美酒夜光杯”，夜光杯为玉石所制的酒杯，现代已仿制成功。
倒流壶
倒流壶：在陕西省博物馆有一件北宋耀州窑出品的倒流瓷壶。壶高19cm，腹径14.3cm，它的壶盖是虚设的，不能打开。在壶底中央有一小孔，壶底向上，酒从小孔注入。小孔与中心隔水管相通，而中心隔水管上孔高于最高酒面，当正置酒壶时，下孔不漏酒。壶嘴下也是隔水管，入酒时酒可不溢出。设计颇为巧妙。
鸳鸯转香壶
鸳鸯转香壶：宋朝皇宫中所使用的壶。它能在一壶中倒出两种酒来。
九龙公道杯
九龙公道杯：产于宋代，上面是一只杯，杯中有一条雕刻而成的昂首向上的龙，酒具上绘有八条龙，故称九龙杯。下面是一块圆盘和空心的底座，斟酒时，如适度，滴酒不漏，如超过一定的限量，酒就会通过“龙身”的虹吸作用，将酒全部吸入底座，故称公道杯。
渎山大玉海
渎山大玉海: 专门用于贮存酒的玉瓮，用整块杂色墨玉琢成，周长5米，四周雕有出没于波涛之中的海龙，海兽，形象生动，气势磅礴，重达3500公斤，可贮酒30石。据传这口大玉瓮是元始祖忽必烈在至元二年（公元1256年）从外地运来，置在琼华岛上，用来盛酒，宴赏功臣，现保存在北京北海公园前团城。
当代酒器（清以后）
现代酿酒技术和生活方式对酒具产生了显著的影响。进入二十世纪后，由于酿酒工业发展迅速，留传数千年的自酿自用的方式正逐淅淘汰。现代酿酒工厂，白酒和黄酒的包装方式主要是：瓶装，坛装，对于啤酒而言，有瓶装、桶装、听装等。在生活水平较低的七、八十年代前，广大的农村地区及一部分城市地区卖的如果是坛装酒，一般要自备容器。但瓶装酒在较短时期内就得以普及，故百姓家庭以往常用的的贮酒器、盛酒器随之而消失，饮酒器具则是永恒的。当然在一些地区，自酿自用的方式仍被保留，但已不是社会的主流。
民间所饮用的酒类品种在最近几十年中发生了较大的变化，在十多年前，酒度高的白酒无论在农村还是城市，一直都是消耗量最大的，黄酒在东南一带普遍。在八十年代之前，啤酒的产量还很少。但八十年代后，啤酒的产量飞跃发展，一跃而成为酒类产量最大的品种。葡萄酒、白兰地、威士忌等的消费量一般较小。酒类的消费特点决定了这一时期的酒具有以下特点：
小型酒杯较为普及。这种酒杯主要用于饮用白酒。酒杯制作材料主要是玻璃、瓷器等，近年也有用玉，不锈钢等材料制成。
中型酒杯，这种杯既可作为茶具，也可以作为酒具，如啤酒、葡萄酒的饮用器具。材质主要是以透明的玻璃为主。
有的工厂为了促进酒的销售，将盛酒容器设计成酒杯，得到消费者的喜爱。酒喝完后，还可以作为杯子。由于生活水平的提高，罐装啤酒越来越普及，这也是典型的包装容器和饮用器相结合的例子。
洋酒从清末开始引入中国，饮酒方式和饮酒器具也传入中国。西方人饮酒，在不同的场合下，饮用不同的酒，则要选用适宜的酒杯，不能随便乱用。
洋酒酒具在一些较为高档的餐饮场所得到应用。餐饮场所，分高、中、低等几档。高档餐饮场所由于销售的酒大多为洋酒类，故饮酒器具有西方化的特点。随着人民生活水平的提高，这些高档场所所使用的酒具逐步在民间得到一定的认可，但并不普及。
餐饮场所中的酒具以星级宾馆或饭店较为规范。在二星级宾馆以上的场所，必须具备酒吧。星级越高的宾馆，其酒吧的规模就越大，设施越齐全，豪华，酒的价格越高。理所当然，其酒具就更加齐全和规范化。
目前在酒吧所售的酒，以洋酒居多，品种主要有白兰地、威士忌、兰姆酒、杜松子酒、俄得克、香槟、利口酒等。鸡尾酒也较为普遍。不同的酒，用不同的酒杯，这是酒吧工作人员的基本常识。
酒杯种类繁多，造型各异，这有历史、地域等方面的原因，同时，也反映了一定的科学性和艺术性。在对外交往中，正确使用好酒杯是非常重要的。
饮用不同的酒，选用不同的酒杯，杯的容量是最为重要的，历史上用盎司（英语是Ounce，简写成oz）作为酒的液量单位。英美单位制都有这一单位，略有不同，如英制1盎司为28.41 ml；美制1盎司为29.57 ml。16盎司折合1品特（美制）。
计量
现在推行国际单位制，用毫升数表示酒具的容量。30ml代替原先为1盎司的容量。
以下是常见的酒杯容量：
威士忌纯饮杯　　　（Whisky Line）　　　　　　　1.5 ~ 3 oz
雪利和波特杯　　　（Sherry & Port）　　　　　　2 ~ 3 oz
甜酒杯　　　　　　（Liqueur）　　　　　　　　　1 ~ 1.5 oz
白兰地专用杯　　　（Brandy Snifter）　 　　　　 3 ~ 8 oz
鸡尾酒杯　　　　　（Cocktail）　　　　　　　　　2 ~ 4.5 oz
酸酒杯　　　　　　（Sour Cocktail Glass）　　　4.2 ~ 6 oz
香槟鸡尾酒杯　　　（Champagen Cocktail Glass）　4.5 ~ 6 oz
古典杯　　　　　　（Old Fashioned）　　　　　　　6 ~ 8 oz
哥连士杯或高杯　　[Collins (or Tall Glass)]　10 ~ 12 oz
冷饮杯　　　　　　[Cooler (or Tall Glass)]　　15 ~ 16.5 oz
海波杯　　　　　　（Highball）　　　　　　　　　6 ~ 10 oz
啤酒杯　　　　　　（Beer）　　　　　　　　　　　10 ~12 oz
生啤酒杯　　　　　（Mug）　　　　　　　　　　　12 ~ 32 oz
水杯　　　　　　　（Water Glass）　　　　　　　10 ~ 12 oz
中外酒器博物馆简介
简介
中外酒器博物馆，系中国首位酒瓶文化学者、酒器收藏家、大世界基尼斯纪录创造者――李福民先生与曲阜明故城共同创建。
该馆以古今中外酒器收藏、研究、展示、交流为主。藏品时间跨度七千年，产地遍布一百多个国家和地区，馆藏酒瓶酒具、字画印章等精品一万余件。为全国唯一，世界之最。
馆内设外国酒瓶展厅、古代酒瓶展厅、现代酒瓶展厅、儒家酒瓶展厅、名人名企酒瓶展厅。分为伟大领袖、百年小平、儒瓶系列、黑瓷金刚、名家挥毫、田舍酒香、史河采贝、外域集珍等三十个专题。汇中华艺术酒瓶之大成、集外国酒类包装之精华。
本馆除收藏展示酒瓶、酒具这一珍贵的人类文化成果外，还设有中外酒器交流中心、中外酒瓶文化研究所，定期举办酒文化研讨、酒类藏品交流；为广大游客、酒类企业与酒文化爱好者，提供观赏与交流的平台。
人称艺术酒瓶不仅是无声的诗，立体的画，凝固的音乐，含情的雕塑，不朽的艺术；而且是历史的足迹，生活的缩影，民族的品牌，国家的名片。相信大家在参观后，定会在潜移默化中受到美的启迪，产生深层的人生感悟。
北京首届酒器收藏精品展简介
为进一步促进北京民间酒器收藏的深入健康发展、带动全国的酒器收藏热情、繁荣北京潘家园旧货市场中心酒器收藏品交易活动，5月12日，由北京收藏家协会和北京潘家园旧货市场中心联合举办了“潘家园首届北京酒器收藏精品展”，此次活动将延续到5月20日。
本次活动有以下几个特点：
一、这次集中诸多酒器藏家公开展示中外酒器收藏品，在北京尚属首次，在全国也是首屈一指。展览的主题是宣传和弘扬“酒文化”，展出的近千件中外现代酒器都是精品或珍品，主要是从北京地区孙昭达、邢富坤、杨连新、崔绍松、韩宽、彭介常和曹传华等7位酒器收藏家收藏的1万多个酒器中遴选出来的。展品种类繁多，千姿百怪，造型有人物、动物、植物、军械、生活用品、景观、交通工具等；材质有竹、牛角、陶、瓷、玻璃等；装饰工艺有青花、青瓷、彩绘、镂雕、堆塑等；展品中最大的酒瓶6000毫升（12斤），最小的只有20毫升。这些展品无论从造型上、材质上、文化内涵上和制作工艺上，都充分体现了现代和当代酒器的最高水准，是一次了解酒器知识、陶冶酒器文化情操的极好机会；也是对中国的酒文化收藏起到实实在在的补充作用。
北京是全国收藏酒器精品最多的城市，这次展览，使参观者大开眼界，并为之震惊。展品中由彭介常收藏的一只八国联军侵华遗留下来的荷兰酒瓶和孙昭达收藏的一只“纪念侯宝林诞辰85周年”手绘青花长颈瓶，虽然看似一般，但由于意义深刻，引起了人们的特别关注。通过参观，深切感受到酒器收藏的魅力及其珍贵的历史文化价值。
二、展览期间开展了“您最喜爱的酒器”评选活动，由广大参观者以无记名投票的方式确定获奖酒器。其中设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名，奖品为大小不一的神州火箭造型的酒瓶。
三、展览期间来自京内外的藏友们还进行了小规模的酒器交易、互换。
四、最后一天将进行精美酒器竞卖活动。
五、这次酒器收藏精品展和交流活动，在潘家园旧货市场中心是首次举办，这是一次新的尝试，展览活动得到了社会各界的支持和关注。仅开幕的前两天，就接纳参观者数千人；亲临现场指导的有关方面的领导有：中国收藏家协会副秘书长兼烟酒茶艺收藏专业委员会主任钱宪顺、烟酒茶艺收藏专业委员会常务主任徐宏和李桂芳、北京收藏家协会副秘书长李俊等。
参加本次活动的主要是北京地区的酒器收藏爱好者，但也吸引了山东、河南、河北、安徽、内蒙等外省市的酒器收藏家、酒器收藏爱好者，发现了一批新的酒器收藏家。为酒器收藏爱好者提供了一个鉴赏藏品、交流交易、共叙友谊的平台。
这次活动也引起了不少媒体的关注，到现场采访或报道的有《北京日报》、《北京晚报》、《法制晚报》、《京华时报》、《新京报》、《竞报》、《为您服务报》、朝阳区有线电视台等十几家媒体。
中外酒器文化协会、山东德州酒器收藏协会、中外收藏网、中华烟酒招商网等协会、网站、收藏家个人纷纷以各种形式表示祝贺。石家庄市的藏友高文志送了两幅书法轴，上书“酒行万里路，瓶交天下友”、“中国酒器美，瓶安醉人生”，表达了所有藏友的心声。
通过本次活动，进一步营造了酒器收藏界团结和谐、快乐收藏的氛围，对推动中国酒器收藏事业的蓬勃健康发展做出了积极的贡献，为酿酒业和陶瓷业也提供了有益的借鉴。