标题：升庵集
简介
明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》，已著录。此集为万历中四川巡抚张士佩所订。凡赋及杂文十一卷、诗二十九卷，又杂记四十一卷。盖士佩取慎《丹铅录》、《谭苑醍醐》诸书删除重复，分类编次，附其诗文之后者也。慎以博洽冠一时，其诗含吐六朝，於明代独立门户。文虽不及其诗，然犹存古法，贤於何、李诸家窒塞艰涩，不可句读者。盖多见古书，薰蒸沉浸，吐属自无鄙语，譬诸世禄之家，天然无寒俭之气矣。至於论说考证，往往恃其强识，不及检核原书，致多疏舛，又恃气求胜，每说有窒碍，辄造古书以实之，遂为陈耀文等所诟病，致纠纷而不可解。孝《因树屋书影》有曰：“《丹铅》诸录出，而陈晦伯正杨继之，胡元瑞笔丛又继之。当时如周方叔、谢在杭、毕湖目诸君子集中，与用修为难者不止一人。然其中虽极辨难，有究是一义者，亦有互相发明者。予已汇为一书，颜曰翼杨”云云。其语颇为左袒，然亦未始非平心解斗之论也。诸书本别本各行。士佩离析其文，分类排纂，合而为一，较易检寻。而所分诸目，较《丹铅总录》亦尚有条理。故仍录之集中，备互考焉。
《升庵集》
明代杨慎著。杨慎（1488～1559），字用修，号升庵，明朝文学家，三大才子之一，明代，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。少年时聪颖，11岁能诗，12岁拟作《古战场文》，人皆惊叹不已。入京作《黄叶》诗，为李东阳所赞赏。明武宗正德六年（1511），殿试第一，授翰林院修撰。豫修“武宗实录”，禀性刚直，每事必直书。武宗微行出居庸关，上疏抗谏。世宗继位，任经筵讲官。嘉靖三年（1524），众臣因“大礼议”，违背世宗意愿受廷杖，杨慎谪戍云南永昌卫，居云南30余年，死于戍地。
杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年，所以“思乡”、“怀归”之诗，所占比重很大，代表作有《江陵别内》、《宿金沙江》等。也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀，如《后海口行》、《观刈稻纪谚》、《宝井篇》、《滇池涸》等。杨慎的写景诗也不少，他叙写云南风光，描绘祖国山河，颇有特色：《海风行》气势雄伟，有雷霆万钧之力；《龙关歌》写洱海夜色，渔舟灯火，月映水波，细腻清新。此外，杨慎又有描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕夫樵叟的诗，其中也不乏佳作。杨慎对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎。他的词和散曲，写得清新绮丽。如（浪淘沙）“春梦似杨花”一首，描写细润，言辞华美流畅。散曲（驻马听）《和王舜卿舟行之咏》，写月下舟行幽景，江天一色，月光如水，并畅想驶入长空银河，意境优美，记叙细微。他的长篇弹唱叙史之作《二十一史弹词》，叙三代至元及明季历史，文笔畅达、语词流利，广为传诵。散文古朴高逸，笔力奔放。其早年的疏奏《丁丑封事》，以“偏听生□，独任成乱”、“古之圣人必谋于众”相谏诫，情挚意切，时婉时激。他的《新都县八阵图记》、《碧□精舍记》等也是记叙散文的佳品。另外他还著有《宴清都洞天玄记》、《太和记》、《割肉遗细君》等杂剧。
《明史》本传曰：“明世记诵之博，著作之富，推慎第一。”除诗文外，杨慎杂著多至100余种。其中考论经史、诗文、书画，以及研究训诂、文学、音韵、名物，涉及面极广。有《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《艺林伐山》、《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《大书索引》、《金石古文》、《风雅逸篇》、《古今风谣》、《奇字韵》、《希姓录》、《石鼓文音释》等等。还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。这些著述往往有独到之见，或可补史阙，或提供线索，有相当学术价值。然而，因他久居云南，寻书核对不易，有时只凭记忆写作，所以也有一些误引、臆测不实之处。
四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》达298种。他的主要作品收入《升庵集》（又称《升庵全集》）81卷。此集万历间四川巡抚张士佩所编订，取杨慎《丹铅录》等书，删除重复，分类编次，附于诗文之后。包括赋及杂文11卷，诗29卷，杂著41卷。有清道光年间刻本；另有明焦竑辑的《升庵外集》100卷；明杨金吾辑的《升庵遗集》26卷。词、散曲、弹词另辑有《升庵长短句》3卷，《陶情乐府》4卷，《二十一史弹词》12卷等。[1]
龙生九子
皇帝的参与，触动了明代学者的兴奋神经。
明人笔记中谈“龙生九子”事者除《怀麓堂集》外，还有杨慎的《升庵集》等。
杨慎在《升庵集》中称：“文正（李东阳）尝为慎言，今影响记之录此。”然而他却列出了一张与李东阳不尽相同的龙生九子名单：
  蚣蝮（读音：功夫，拼音：gōng fù）赑屭形似龟，好负重，今石碑下龟蚨是也。螭吻形似兽，性好望，今屋上兽头是也。蒲牢形似龙而小，性好吼叫，今钟上钮是也。狴犴形似虎，有威力，故立于狱门。饕餮好饮食，故立于鼎盖。蚣蝮性好水，故立于桥柱。睚眦性好杀，故立于刀环。金猊形似狮，性好烟，故立于香炉。椒图形似螺蚌，性好闭，故立于门铺首。又有金吾形似美人首尾似鱼，有两翼，性通灵不寝，故用警巡。[2]
评价暴秦
从前221年并吞六国，混一天下，到前207年秦王子婴在自己的颈上系上绳子，乘坐着白马素车，捧着皇帝的玺符，来到轵道旁，恭候刘邦的到来，前后不过十五年时间，一个强大的皇朝就解体了。明人杨慎将其形象地比喻为如电光石火般短暂，所谓“不啻石火之一敲，电光之一瞥，吹剑之一吷，左蜗之一战，南槐之一梦也”(见《升庵集》卷七十)，这真是一个短命的皇朝。
而论及原因，汉人普遍认为是由于暴政。[3]
杨慎交友
交游甚广明代著名学者、文学家杨慎一生历经坎坷，然而性情狂放、率直激烈、交游甚广。
杨慎，字用修，号升庵，四川新都人。少师杨廷和之子，明代著名的学者和文学家。正德六年杨慎殿试第一，授翰林院修撰，开始进入他的为官时期。嘉靖三年的“大礼议”是杨慎一生的转折点，他在这次事件中被永远流放云南，落得一个老死南荒的悲惨命运。杨慎一生作品很多，简绍芳认为多达400余种，文学作品主要收录在《升庵集》里。
虽然杨慎在生前和死后都是一个热点人物，引起了很大的争议，批判和褒扬者都不乏其人。但是自从《四库全书总目》问世，它对杨慎的评价长期以来就成了定论，杨慎从此开始受到冷落。李东阳为师杨慎先后以魏浚、王颖斌、李东阳为师，杨慎对他们都很尊敬。王颖斌死后，杨慎写了《庠师逸翁王公墓表》，以表达对老师的缅怀之情。李东阳是当时文坛和政坛领袖，杨慎到李东阳门下，在诗歌创作方面深受李东阳的影响。杨慎入滇后，对滇中文学产生了很较大的影响。他每到一地，都有许多追随者从之游，董难、冷珂等人先后与他缔结师生之谊。杨慎与严嵩严嵩（1480—1565）。字惟中，号介溪、勉庵，江西分宜人，弘治十八年进士。严嵩是历史上有名的奸相，曾经执掌明朝权柄长达二十年，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。严嵩为官专擅媚上，窃权罔利，并大力排除异已，还吞没军饷，废弛边防，招权纳贿，肆行贪污。晚年，被抄家去职，两年后殁，《明史》卷三百零八有传。 
严嵩是杨廷和的门生，曾经很得其赏识。选为翰林院庶吉士时，与杨慎相识，也可以称得上是杨慎的故交。正德十三年，严嵩被派往广西册封嗣位的靖江王，从广西寄赠一些了礼物和诗篇给杨慎，杨慎写了《寄严惟中》，诗中说：“美人在桂林，贻我金琅玕。高情与逸思，遥下青云端。”嘉靖二年以后，严嵩曾隐居钤山达十年之久。在这个时期，杨慎和严嵩二人依然有联系。据朱彝尊《静志居诗话》卷九《严嵩》记载，严嵩在隐居钤山时与前七子饮酒唱和，曾“走使万里，索用修点定其诗”。嘉靖二十五年，严嵩又把他的《钤山堂集诗》送与杨慎编选点评，杨慎为其作《钤山堂集选序》。嘉靖三十三年，严嵩寄送杨慎一份《七政历》，杨慎曾经写诗说：“架悬凤阁新颁历，衣有鸾坡旧赐香。醉看成行儿女大，益惊戎旅年岁长。”在诗中表达了自己对流放生活如此之长的惊叹与无奈。杨慎或许期待严嵩这位老友能够救他，但是严嵩最终没敢为他排解。云南文学相门出身，早登科第，流放永昌，老死滇南，这就是杨慎凄凉的一生。他在京师就有很多朋友，入滇后的交游集中而广泛。有了朋友相伴，他才度过了漫长的流放岁月，而在交游的过程中对云南文学产生的影响恐怕是其最大的意义。[4]