标题：永琮
乾隆爱子
[1]　永琮的同母哥哥永琏九岁而亡，乾隆立嫡梦初次破灭，故急切盼望皇后富察氏再诞贵子，皇后不负期望，于乾隆十一年(1746年)佛诞日生下了七阿哥永琮，当天正逢久旱之后大沛甘霖，又值"佛诞"----佛家指农历四月初八为佛生日这吉祥的日子，皇帝大喜过望，挥笔庆贺爱子的诞生：
九龙喷水梵函传，疑似今思信有焉。
已看黍田沾沃若，更欣树壁庆居然。
写到这里，怕别人不懂，皇帝又在下面加了"是日中宫有弄璋之喜"这样的注释。"弄璋"典出《诗经》："乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。"后人于是把生男孩文雅地称"弄璋"。这首名为《浴佛日复雨因题》的诗后两句是：
"人情静验咸和豫，天意钦承倍惕乾。额手但知丰是瑞，颐祈岁岁结为缘。"
佛诞日民间有结缘之俗，乾隆祈盼年年浴佛日能结喜缘。第二年佛诞，永琮周岁，皇天不负乾隆所望，绵绵细雨竞夜而降，乾隆叠去岁韵再赋诗一首，开头两句是：
廉纤夜雨枕边传，天眷常承独厚焉。
饶有对时增惕若，那无抚节庆油然。
沉吟片刻，想出下面两句："啐盘嘉祉徵图策，佛钵良因自竺乾。恰忆去年得句日，果然岁岁结为缘。"随手写在纸上，又觉得"啐盘"这个词似乎冷僻了些，就在诗句下加上一条自注："去岁中宫生子，今日适逢周啐。"
从这两首诗看，乾隆这时的心情好极了，他已把承继大统的希望完全寄托在这个元后嫡出的婴儿身上。虽然此时乾隆已经有了好几个儿子，但对此子仍然爱如珍宝，也许是偏心，他觉得这个孩子是他所有孩子中最漂亮、最可爱、最聪明的一个：“性成夙慧，歧嶷表异，出自正嫡，聪颖殊常”。乾隆帝的生母崇庆太后在众多皇孙中也最宠爱他。虽然没有亲书密旨，然而这个孩子如果长大，毫无疑问会成为大清国的继承人。
生活轶事
乾隆为皇后富察氏得皇七子之大喜，御临董其昌府原经文亲自撰写《白衣大悲五印陀罗尼》，随后便将这件饱含自己喜悦心情的经文特赐爱臣张若霭（张廷玉子）以同贺。张若霭受此皇恩，自是诚惶诚恐。得此圣卷，其沐手记之曰：“乾隆十一年四月十五日，御临此本以赐臣霭，臣拜捧天书，宠惊异数，恩光永佑，花雨常新，臣拜手敬书以记岁日。”皇恩浩荡，群臣共敬。董邦达、梁诗正、沈德潜、丁观鹏等二十余位当朝重臣及名仕，或依观音、或临经文而完成此卷，同贺圣皇得子，亦唱和张若霭得此  清高宗廷臣合写白衣大悲五印陀罗尼之一皇恩，令观者无不惊目吐舌、拍案叫绝。　这些朝臣以贺皇家，怎敢怠慢。他们又多与张氏一门颇有渊源，或为至交、或为门生。故此，提笔之间格外认真，使每幅作品都达到了“精奥神化”的境界。其间像梁诗正、沈德潜、裘曰修等人的楷书，笔法圆活、顿挫分明、规度庄重、风格潇洒飘逸，字里行间气韵自如，文人神韵跃然纸上，让人在欣赏时不忍移开自己的目光。而汪由敦、蔡（王秀）的篆书则貌丰骨劲、醇雅清古，通篇文字曲线优美，起笔纯熟落笔稳定。特别是董邦达的隶书写经，用笔自然和谐、结构安稳紧密、行笔刚毅、字体隽美，既严谨又洒落。再纵观全卷文字章法疏朗清新、洒逸绝俗，当称生花妙笔。呈现出乾隆一朝如日中天的文化气息，这与当时繁荣昌盛的社会基础是密不可分的。
再细看卷中众臣对观世音细致入微的刻画，更加令人赏心悦目，使人不由自主地怀着一种极度虔诚的心态走进这神佛的世界。
  清高宗廷臣合写白衣大悲五印陀罗尼之二乾隆未按照皇子适龄后才命名的传统，有的皇子都好几岁了才取名，而皇七子还不满周岁，就迫不及待的给他取名为永琮。琮是祭祀时候用的玉杯，且宗字有秉承宗业的意思，和永琏一样，所寓含的继位之意也是很显然的。为皇七子命名永琮后不久，乾隆发现宗室中也有永字辈的名叫永琮，便立即下令其改名，连改的名字都给想好了，命令那个孩子给叫永瑺。 
事见《高宗实录》：谕履亲王、庄亲王等、今日朕阅瀛台赐宴王公等进呈纪恩诗内、有名永琮者。朕昨与七阿哥命名用琮字。则上下二字俱同。著将外间永琮、改名永瑺。再敬事房所收永字辈字样。系何年拟定。曾否向外廷传知。如未经传交。即是当年总管等遗漏。尔等检查外间重用内廷字样。或系赏出。或系王公等自行命名。如系赏出。何以不于收贮字样摺内注销。其错误自在总管等。若系王公等自行命名。明知此字系内廷拟定。因何复行检用。王公等亦有不合。并著王等、查外间所起名字。与内廷所收字样重复者。共有几人。现在俱毋庸另改。即将摺内字样注销。嗣后外间起名。不得复用内廷拟定字样。　
乾隆十一年，乾隆皇帝与皇后富察氏驻跸隆兴寺西侧的行宫，有感而发：
“别馆花宫侧，轩斋阅岁年。晚芳生意趣，古干静因缘。新月才堪对，清霄剧可怜。朦胧香阁影，空色悟初禅。” 
当时乾隆与皇后在失去端慧太子8年之后，又生下皇七子，故而觉得佛神有眼，自己似乎也已“悟初禅”，不料次年皇七子又夭折了，皇后也因此悲伤成疾，于乾隆十三年三月去世。乾隆十五年九月乾隆帝巡幸河南，奉皇太后懿旨瞻礼正定大悲菩萨，再次驻跸行宫，身边虽有新的皇后陪伴，但触景生情，叠前韵写下诗一首，抒发自己对已故皇后富察氏的浓浓哀思之情。诗曰：
小坐复今昔，闲情忆向年。劝餐非昔侣，举案是新缘。
燕迹仍伊旧，潘怀只自怜。金容参咫尺，未得了明禅。
在许多文学作品中，乾隆都被描绘成喜欢寻花问柳的风流天子，然而在正定行宫所做的这两首小诗，却蕴藏着他对结发妻子孝贤皇后的一往情深和至死难忘的恋情。
不幸早夭
乾隆十二年除夕之夜，年仅两岁的永琮因天花而亡。为了表示对早丧幼子的钟爱，乾隆特颁谕旨：“皇七子永琮。毓粹中宫。性成夙慧。甫及两周。岐嶷表异。圣母皇太后因其出自正嫡。聪颖殊常。钟爱最笃。朕亦深望教养成立。可属承祧。今不意以出痘薨逝。深为轸悼。建储之意。虽朕衷默定。而未似端慧皇太子之书旨封贮。又尚在襁褓。非其兄可比。且中宫所出。于古亦无遭殇追赠。概称储贰之礼。但念皇后名门淑质。在皇考时。虽未得久承孝养。而十余年来。侍奉皇太后。承欢致孝。备极恭顺。作配朕躬。恭俭宽仁。可称贤后。乃诞育佳儿。再遭夭折。殊难为怀。皇七子丧仪。应视皇子从优。著该衙门遵旨办理。送入朱华山园寝。复念朕即位以来。敬天勤民。心殷继述。未敢稍有得罪天地祖宗。而嫡嗣再殇。推求其故。得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬。皆未有以元后正嫡。绍承大统者。岂心有所不愿。亦遭遇使然耳。似此竟成家法。乃朕立意私庆。必欲以嫡子承统。行先人所未曾行之事。邀先人所不能获之福。此乃朕过耶。此朕悲悼之余。寻思所及。一并谕王大臣等知之。”
大意：“皇七子永琮，是中宫皇后所生的嫡子。自幼聪慧过人，天生有异相。太后因为他是正嫡，又聪明异常，所以最为钟爱。我也想以他为继承人。如今突然出痘夭折，我十分悲恸。虽然是我心里默认的太子，但是不像端慧太子那样亲自写入谕旨，而且皇后所生之子，也没有夭折就追封太子的例子。但是皇后富察氏出身名门，虽然没有很久地侍奉我的皇父，但是十几年来对皇太后极其孝顺，尽心尽力地辅佐我，足称一代贤后。她生育的皇子再次夭折，难以抚慰她所承受的痛苦，所以皇七子的丧仪要比其他的皇子更为隆重。我即位以来，敬天勤民，自问并未得罪天地祖宗，然而为什么正嫡子嗣一再早亡？难道是因为我朝自定鼎中原以来，历代皇帝都非正嫡继统，而我必欲以嫡子继统，获得先人没能获得的福分，因此一线妄求之心，遂起如此之祸？”
因为既是乾隆自己心目中的继承人，也是中宫嫡子，加之有特谕指名“皇七子丧仪应视皇子为优”。于是这个内定的小太子（谥“悼敏皇子”，这在清朝皇子中是极少见的特例），同他的哥哥端慧皇太子永琏一起安葬在了朱华山太子陵园内，三座地宫并列排开，紧密相连。中间石券埋葬着乾隆八年（1743年）早亡的端慧皇太子永琏，而左侧石券埋葬着这位2岁亲王。
浴佛日三题
在乾隆十一年和乾隆十二年的佛诞日（四月初八） ，乾隆均为皇七子的生日赋诗庆贺。可是乾隆十三年的佛诞日，皇七子永琮已经夭折，皇后去世也快满一个月。乾隆想起这对母子的不幸命运，痛苦得难以自拔，所以叠旧韵赋诗：
先皇后自端慧皇太子薨后至丙寅始举皇第七子。是日适遇佛诞，再沛甘霖，喜而有作。丁卯周晬，因叠前韵，示意除夕有悼殇之戚，及届今年佛诞，则后丧又将匝月矣。感昔抚时，回肠欲绝。再叠旧韵并录前吟，悠悠天路，知同此痛耳。
得失纷如塞马传，藉无喜者岂忧焉。都来两岁光阴耳，恰似一番梦幻然。
讵意瓜沈连及蔓，实伤坤衍只余乾。从今更不题新句，便看将来作么缘。
  这卷自书诗（包含乾隆在佛诞日所写的三首诗），内容从喜庆到悼亡，倒可看出他的另一个侧面，它让我们见到了一个富于感情，颇有人情味的帝王的内心独白，所谓“感昔抚时，回肠欲断……悠悠天路，知同此痛耳！”对皇后的思念，他的伤感，倒真能令人动容的。
此卷前后玺印累累，朱朱白白，十分可观，足见他的自重。经《石渠宝笈》续编著录，是可靠的乾隆真迹精作。
弘历《御书浴佛日三叠韵诗》，是乾隆为皇子永琮出生至去世两叠韵后，再为哀悼皇后三叠其韵，有着极高的政论观点和史料价值，底价为75万元，以165万元成交。
隆重丧仪
经礼部等衙门奏准，拟定丧议，刚刚过完乾隆十二年的大年初一，便开始为永琮办理丧事。 
正月初二日，将皇七子遗体盛入“金棺”。诸王大臣官员及公主、福晋等齐集致哀。 
初四日，将“金棺”移至城外曹八里屯暂安，沿途设亲王仪卫，表示丧议相当于这一等级的礼节。 
初六日，赐皇七子谥号为“悼敏皇子”，这在清代皇子中是极少见的特例。 
十一日，行“初祭礼”。用金银纸锭一万、纸钱一万、馔筵31席、羊19只、酒9尊。亲王以下、奉恩将军以上宗室贵族，民公侯伯以下四品以上官员和公主、福晋以下大臣命妇以上齐集祭所，读祭文、奠酒、行礼。 
十二日，行“绎祭礼”。用金银纸锭和纸钱各两千、馔筵5席、羊5只、酒5尊，内务府官员齐集行礼。 
二十三日，行“大祭礼”。乾隆皇帝亲临祭所，奠酒三爵，其余同“初祭”。 
二十七日，行“周月礼”，或称“满月祭”。用金银纸锭、纸钱各一万，馔筵15席、羊9只、酒7尊，众人齐集行礼与“初祭”同，此后满第二个月、第三个月仍按此仪行祭。 
四月初七，行“百日礼”。参加人员及祭品与“周月礼”同。 
四月十五日，行“祖奠礼”。参加人员及所用纸锭、纸钱、羊数目均同上，惟酒用5尊。 
四月十七日，行“奉移礼”。即把棺木由祭所送往安葬之地。是日亲王以下，四品衣以上官员都集于祭所大门外，公主、福晋、命妇等则集于二门以内。“金棺”抬殇棺车前后及经过各门时，内务府官员要奠酒行礼；王大臣官员和命妇等“举哀”（哭泣）送行。棺车起行后，前后有仪卫和太监、护军等随行，又有礼部、工部官员和八旗官兵护送。从京城悼葬地朱华山（河北遵化清东陵附近）沿途共设4站，各塔芦棚（路祭棚），每两站之间备抬棺夫役30班，每班80人，各有关员任领班，分段抬行，至每站都要设酒筵祭奠。在朱华山附近，有事先到达的贝勒、大臣等侯迎。此后又经过了几番祭奠行礼，将“金棺”安置在葬地所设的板房之内。 
四月二十三日，行“暂安礼”。即将棺木安置在葬所预备的处所内，等待正式安葬。这天仍要陈设仪卫、并有奠酒、致祭诸仪式。 
九月二十五日，行“奉安礼”，即正式下葬。用金银纸锭、纸锭各一万、馔筵15席、羊9只、酒5尊按制祭奠后，将“金棺”移入墓内奉安于石床之上，封闭墓门再奠酒行礼，并将仪卫等焚化。（《钦定大清会典事例》） 
以上便是乾隆帝第七子永琮丧议的简单过程。从装殓入棺到入土安葬，历时近九个月，参与祭奠人和执役人员达万人以上，花费用度难以计算。一个不到两岁的襁褓小儿，只因为是皇帝的爱子，其丧葬就要牵动如此惊人的人力物力，他们死后的丧议，甚至比活着的时候更能体现其皇家贵子的超凡身份。因为这是他们的父皇对其表达舐犊之情的最后机会，自然不惜巨资，把儿子的丧事办的尽量隆重气派，以全自己的一份爱心。相比之下，一些在自己兄弟继位后去世的前朝皇子，即使爵列亲王郡王，却只与当朝皇帝有手足之情，其丧仪虽按制而行但与一些受宠的幼年皇子丧仪相比，就显得比较平淡了。
史料记载
《清史稿 诸王传》 
哲亲王永琮，高宗第七子，与端慧太子同为嫡子。端慧太子薨，高宗属意焉。乾隆十二年十二月，以痘殇，方二岁。上谕谓：“先朝未有以元后正嫡绍承大统者，朕乃欲行先人所未行之事，邀先人不能获之福，此乃朕过耶！”命丧仪视皇子从优，谥曰悼敏。嘉庆四年三月，追封哲亲王。 
《清史稿 凶礼》
乾隆十三年，皇子永琮甫二周薨，帝言：“建储之意，朕虽默定，然未若端慧太子旨已封贮，丧仪应视皇子为优。”大祭亲临奠醊，谥悼敏，后追封哲亲王。
《清实录》
乾隆十一年。丙寅。夏。四月。
○皇七子永琮生。　
乾隆十一年。丙寅。九月。
○乙未。谕履亲王、庄亲王等、今日朕阅瀛台赐宴王公等进呈纪恩诗内、有名永琮者。朕昨与七阿哥命名用琮字。则上下二字俱同。著将外间永琮、改名永瑺。再敬事房所收永字辈字样。系何年拟定。曾否向外廷传知。如未经传交。即是当年总管等遗漏。尔等检查外间重用内廷字样。或系赏出。或系王公等自行命名。如系赏出。何以不于收贮字样摺内注销。其错误自在总管等。若系王公等自行命名。明知此字系内廷拟定。因何复行检用。王公等亦有不合。并著王等、查外间所起名字。与内廷所收字样重复者。共有几人。现在俱毋庸另改。即将摺内字样注销。嗣后外间起名。不得复用内廷拟定字样。　
乾隆十二年。十二月
○皇七子永琮薨。　
○谕王大臣等、皇七子永琮。毓粹中宫。性成夙慧。甫及两周。岐嶷表异。圣母皇太后因其出自正嫡。聪颖殊常。钟爱最笃。朕亦深望教养成立。可属承祧。今不意以出痘薨逝。深为轸悼。建储之意。虽朕衷默定。而未似端慧皇太子之书旨封贮。又尚在襁褓。非其兄可比。且中宫所出。于古亦无遭殇追赠。概称储贰之礼。但念皇后名门淑质。在皇考时。虽未得久承孝养。而十余年来。侍奉皇太后。承欢致孝。备极恭顺。作配朕躬。恭俭宽仁。可称贤后。乃诞育佳儿。再遭夭折。殊难为怀。皇七子丧仪。应视皇子从优。著该衙门遵旨办理。送入朱华山园寝。复念朕即位以来。敬天勤民。心殷继述。未敢稍有得罪天地祖宗。而嫡嗣再殇。推求其故。得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬。皆未有以元后正嫡。绍承大统者。岂心有所不愿。亦遭遇使然耳。似此竟成家法。乃朕立意私庆。必欲以嫡子承统。行先人所未曾行之事。邀先人所不能获之福。此乃朕过耶。此朕悲悼之余。寻思所及。一并谕王大臣等知之。　
乾隆十三年。戊辰。春正月。
○赐皇七子谥曰悼敏皇子。于曹八里屯暂安。　
乾隆十三年。戊辰。正月。
○上至曹八里屯。临奠悼敏皇子。　
乾隆十三年。戊辰。夏。四月。
○戊辰上至曹八里屯临奠悼敏皇子。　
乾隆四十三年。戊戌。九月。 
○乙未。朕登极之初。恪遵家法。以皇次子为孝贤皇后所出。人亦贵重端良。曾书其名。立为皇太子。亦藏于正大光明扁内。未几薨逝。因追谥为端慧皇太子。其旨亦即彻去。不复再立。且皇七子亦皇后所出。又复逾年悼殇。若以次序论。则当及于皇长子。既弗克永年。而以才质论。则当及于皇五子。亦旋因病逝。 
乾隆四十八年。癸卯。九月。 
○戊午。谕、朕登极之初。恪遵家法。以皇次子、乃孝贤皇后所生嫡子。为人端重醇良。依皇考之例。曾书其名。藏于乾清宫正大光明扁额。后乃禀命不融。未几薨逝。遂命大学士鄂尔泰、张廷玉、将其名彻出。追谥为端慧皇太子。是未尝不立嫡也。但不以明告众耳。嗣后皇七子、亦孝贤皇后所生。秉质纯粹。深惬朕心。惜不久亦即悼殇。 
嘉庆四年。己未。三月。
○壬午。谕内阁、四阿哥履端郡王永城、向在上书房。友于肫笃。且学问才艺俱优。设非夭逝。皇孝早已加封亲王矣。兹著追赠亲王。七阿哥悼敏皇子永琮、系孝贤纯皇后所生。著追赠哲亲王。十二阿哥永璂、著追赠贝勒。一切应行典礼。交该部查例具奏。