标题：秋天
词语信息
  白杨词目：秋天[1-2]​
拼音qiū tiān
英语：autumn 〔英〕、fall〔美〕
详细解释
⒈汉 桓宽《盐铁论·相刺》：“文学言治尚於 唐 虞 ，言义高於秋天，有华言矣，未见其实也。” 北周 庾信《小园赋》：“非夏日而可畏，异秋天而可悲。” 前蜀 尹鹗 《菩萨蛮》词：“ 陇 云暗合秋天白，俯窗独坐窥烟陌。”
⒉ 唐 张谔《九月》诗：“秋天林下不知春，一种佳游事也均。”胡适《尝试集·十一月二十四夜》：“现在他们说我快要好秋之景色(40张)了，那幽艳的秋天早已过去了。”
从中国秋始日期分布图上可以看出，东北地区是中国东部秋始来得最早的地方。进入秋季，北方冷空气不断侵入，但势力不是很强，常在中国北方形成秋高气爽的天气，华西常有绵绵秋雨出现。
秋季的主要气象灾害有：华西秋雨、南方寒露风、霜冻及低温冷害。总体来讲，进入秋季，太阳高度角渐低，温度渐降；秋风送爽、炎暑顿消、硕果满枝、田野金黄。
秋季节气
秋天有6个节气，分别为立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。　立秋立秋是二十四节气中的第13个节气。每年8月7日或8日视太阳到达黄经135°时为立秋。“秋”就是指暑去凉来，意味着秋天的开始。但立秋时节，江淮一带的天气仍十分炎热。
根据平均温度划分季节的标准，必须是5天的平均温度在22℃以下才算是秋天，按照这样的标准，江淮地区一般是在9月中下旬才进入秋天。立秋后虽然一时暑气难消，还有“秋老虎”的余  唯美秋天图片大全[3]威，但总的趋势是天气逐渐凉爽。气温的日较差逐渐明显，往往是白天很热，而夜晚却比较凉爽。
秋的含义，实际上是庄稼快成熟的意思。立秋以后，中国南方大部分地区晚稻拔节孕穗，棉花裂铃吐絮；中稻、夏玉米进入灌浆成熟阶段。华南东部和西部，抗旱、防洪的任务仍然十分艰巨。立秋后的华南，时令虽仍属盛夏，但"立秋十天遍地黄"，一个金色"秋天"就要到来了！　处暑处暑是二十四节气中的第14个节气。“处”是去的意思。处暑即暑气至此而止，也就是到了处暑，炎热的夏季就要过去，气温开始逐渐下降，雨量渐少。但这只是一般规律，在江淮地区，各年的差异很大，有的年份，处暑期间天气的炎热程度比夏日更甚，出现了俗称的“秋老虎”天气，正因为如此，江淮一带地区有将处暑解释为“处在暑日之中”的。故提醒百姓此时既要注意防暑。在北方此时昼夜温差逐步增大，早晚要适时添加衣物，防止感冒。
昼暖夜凉的条件对农作物体内干物质的制造和积累十分有利，庄稼成熟较快，民间有“处暑禾田连夜变”之说。所以提醒农民朋友根据天气变化，适时安排好田间农事。　白露每年的9月7日或8日为白露节气。顾名思意，白露是气温渐凉，夜间草木上可见到白色露水的意思。
据中国古籍说：“八月节，阴气渐重，露凝而白也。”从气候规律说，白露时节，凉爽的秋风自北向南已吹遍淮北大地，成都、贵阳以西日平均气温也降到22℃以下，开始了金色的秋季。这时炎夏已逝，暑气渐消，中国大部分地区天高气爽，云淡风轻。一个春夏的辛勤劳作，经历风风雨雨，送走了高温酷暑，迎来了气候宜人的收获季节，怎不叫人感到格外欣喜。
俗话说：“白露秋分夜，一夜冷一夜。”这时夏季风逐渐为冬季风所代替，多吹偏北风，冷空气南下逐渐频繁，加上太阳直射地面的位置南移，北半球日照时间变短，日照强度减弱，夜间常晴朗少云，地面辐射散热快，故温度下降速度也逐渐加快。
白露是收获的季节，也是播种的季节。富饶辽阔的东北平原开始收获谷子、大豆和高粱，华北地区秋收作物成熟，大江南北的棉花正在吐絮，进入全面分批采收的季节。西北、东北地区的冬小麦开始播种，华北的秋种也即将开始，应抓紧做好送肥、耕地、防治地下害虫等准备工作。黄淮地区、江淮及以南地区的单季晚稻已扬花灌浆，双季双晚稻即将抽穗，都要抓紧目前气温还较高的有利时机浅水勤灌。待灌浆完成后，排水落干，促进早熟。如遇低温阴雨，还要注意防治稻瘟病、菌核病等病害。秋茶正在采制，同时要注意防治叶蝉的危害。
白露后，中国大部分地区降水显著减少，东北、华北地区9月份降水量一般只有8月份的1/4到1/3，黄淮海流域地区有一半以上的年份会出现夏秋连旱，对冬小麦的适时播种是最主要的威胁。华南和西南地区白露后却常常秋雨绵绵，平均每2—3天就有一个雨日，四川盆地这时甚至是一年中雨日最多的时节。过多的秋雨对秋作物的正常成熟和收获也十分不利。　秋分秋分是表征季节变化的节气。秋分这天，太阳位于黄经180度，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎等长。这时，南方地区候温普遍降至22℃以下，进入了凉爽的秋季。"一场秋雨一场寒"。一股股南下的冷空气，与逐渐衰减的暖湿空气相遇，产生一次次降雨，气温也一次次下降。在西北高原北部，日最低气温降到0℃以下，已经可见到漫天絮飞舞、大地素裹银装的壮丽雪景。
秋分以后，中国南方大部分地区雨量明显减少，暴雨、大雨一般很少出现；不过，降雨日数却反而有所增加，常常阴雨连绵，夜雨率也较高。唐代著名诗人李商隐"巴山夜雨涨秋池"的名句，生动形象地描绘出南方秋多夜雨的气候特色。
南方地区和凉山州秋多绵雨，湿害严重，对秋收、秋耕和秋种影响颇大。要抢晴收晒，理墒防渍，抓好"三秋"生产的质量和进度。同时，还要充分利用秋季阴雨寡照、土土壤墒情较好的气象条件，不失时机地大搞植树造林，努力提高树苗成活率。　寒露每年10月8日或9日视太阳到达黄经195°时为寒露。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。首都北京大部分年份这时已可见初霜，除全年飞雪的青藏高原外，东北和新疆北部地区一般已开始降雪。
寒露以后，北方冷空气已有一定势力，中国大部分地区在冷高压控制之下，雨季结束。天气常是昼暖夜凉，晴空万里，对秋收十分有利。中国大陆上绝大部分地区雷暴已消失，只有云南、四川和贵州局部地区尚可听到雷声。华北10月份降水量一般只有9月降水量的一半或更少，西北地区则只有几毫米到20多毫米。干旱少雨往往给冬小麦的适时播种带来困难，成为旱地小麦争取高产的主要限制因子之一。
海南和西南地区这时一般仍然是秋雨连绵，少数年份江淮和江南也会出现阴雨天气，对秋收秋种有一定的影响。
“寒露不摘棉，霜打莫怨天”。趁天晴要抓紧采收棉花，遇降温早的年份，还可以趁气温不算太低时把棉花收回来。江淮及江南的单季晚稻即将成熟，双季晚稻正在灌浆，要注意间歇灌溉，保持田间湿润。南方稻区还要注意防御“寒露风”的危害。华北地区要抓紧播种小麦，这时，若遇干旱少雨的天气应设法造墒抢墒播种，保证在霜降前后播完，切不可被动等雨导致早茬种晚麦。寒露前后是长江流域直播油菜的适宜播种期，品种安排上应先播甘兰型种，后播白菜型品种。淮河以南的绿肥播种要抓紧扫尾，已出苗的要清沟沥水，防止涝渍。华北平原的甘薯薯块膨大逐渐停止，这时清晨的温在10℃以下或更低的机率逐渐增大，应根据天气情况抓紧收获，争取在早霜前收完，否则在地里经受低温时间过长，会因受冻而导致薯块“硬心”，降低食用、饲用和工业用价值，也不能贮藏或作种用。　霜降霜降节气在每年的10月23日或24日。据《月令七十二候集解》：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”可见霜降是开始见霜的意思。但是中国地域辽阔，各地气候差异较大，“霜降始霜”反映的是黄河流域的气候特征。就全年霜日而言，青藏高原上的一些地方即使在夏季也有霜雪，年霜日都在200天以上，是中国霜日最多的地方。西藏东部、青海南部、祁连山区、川西高原、滇西北、天山、阿尔泰山区、北疆西部山区、东北及内蒙东部等地年霜日都超过100天，淮河、汉水以南、青藏高原东坡以东的广大地区均在50天以下，北纬25°以南和四川盆地只有10天左右，福州以南及两广沿海平均年霜日不到天，而西双版纳、海南和台湾南部及南海诸岛则是没有霜降的地方。
霜的出现表明地面最低温度已达0℃以下，对农作物将会产生一定的影响。秋季出现的第一次霜称为初霜，初霜愈早对作物危害愈大。中国各地的初霜是自北向南、自高山向平原逐渐推迟的。除全年有霜的地区外，最早见霜的是大兴安岭北部，一般8月底便可见霜；东北大部、内蒙和北疆初霜多在9月份；10月初寒霜已出现在沈阳、承德、榆林、昌都至拉萨一线；11月初山东半岛、郑州、西安到滇西北已可见霜；中国东部北纬30°左右、汉水、云南省北纬2°左右的地区要到12月初才开始见霜；厦门、广州到百色、思茅一带见霜时已是新年过后的1月上旬了。
霜降时节，凉爽的秋风已吹到花城广州。东北北部、内蒙东部和西北大部平均气温已在0℃以下，土壤冻结，冬作物停止生长，进入越冬期。华北大豆收获，尚未下地的晚麦宜选用春性品种赶快抢种，已出苗的要查苗补种。长江流域正值冬麦播种的黄金季节。油菜一般已进入二叶期，应及时间苗定苗，中耕除草，防治蚜虫。灾区受洪水影响尚未种下去的迟油菜，可先用湿灰粪拌种，在室内催芽后播种，以加快出苗。“霜降不割禾，一天少一箩”，晚稻成熟后抓紧收获，以防雀害和落粒。华北地区大白菜即将收获，要加强后期管理。
霜降时节，中国大部分地区进入了干季，要高度重视护林防火工作。
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2.秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，同冬一样迷人。
3.金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。
4.远处金灿灿的稻田，在秋风的吹拂下，像一片金黄色的海浪在翻滚，十分壮观。　
5.九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。它踮起脚尖掠过树顶，染红几片叶子，然后乘着一簇风掠过山谷离开。
6.再过一两夜，秋霜在月下布满山谷，然后退回到北面群山那边稍作停留，好让金黄的初秋温柔地抚慰大地。轻微的茴香气息弥漫在天空中。还有金菊的芬芳气味。雾气翻腾，被九月的月色冲破，露出一片蔚蓝色的天空。
  7.秋天，那永远是蓝湛湛的天空，会突然翻脸而露出险恶的颜色，热带台风夹着密云暴雨，洪水潜流着，复苏的草原又的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天来了！ 
8.扑入车窗的景色，使我生发了一种似曾相识的感触。那碧天的云，蛮荒的山，被秋霜洗黄的野草，俨然像一位饰着金色丽纱的处女，裸露着奶黄色的胴体，在萧瑟的秋风中婆娑起舞，展现着消魂的倩姿。伫立在山颠的秋阳，宛如一尊威武的战神，抖落血染的战袍，溅在草丛中，渗入山下的小溪，泛着数不清的涟漪，呜咽地向外流淌，从古流到今，从辽远的过去流向那茫茫的未来。
9.秋，不是常说是金色的吗？的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。
秋天景色(10张)10.只有秋天的时候，你才知生命的季节已经悄悄远遁，落叶之下，沙沙的风中，很难记起在春天的日子里是如何萌发出希望的新绿。
11.你走了，在那漫长的岁月，我的心就像秋树，时刻无奈的飘洒一地，只把寂寞挂在心头。
12.秋风红叶漫天飘，乃知春意遥！北风今至冰破松，心灰意懒愁云不识空！盘古开天辟地出——只是新人生。问女何时明月照？春风笑语留盼醉今朝！
13.秋风秋雨秋天凉，秋枝秋叶秋草黄，秋云秋月秋气爽，秋菊秋雁秋收忙，秋情秋意秋缠绵，秋思秋念秋惆怅，天凉好个秋，记得添秋装，别着凉！深院锁清秋！
14.整个金黄的世界，都沉浸在秋雨的点缀中，秋好像一个仙女，踏着轻盈的舞步，大地变得十分爽朗。枫树的叶子像燃烧的火焰，飘到金色的大地上。人们背着背囊，在秋风中到野外玩去。
15.这个金秋的季节，秋美的成熟，又美的可爱，虽然没有春天那么清爽，但是有春的温暖；虽然没有夏的火热，但是有夏的激情；虽然没有冬的寒冷，但是有冬那别具一格的美丽。
16.看，那山顶上，烟雨迷蒙，仿佛是一条条白龙盘绕着那青峰翠峦。在那白茫茫的烟雾中，偶尔可以看见金黄的稻谷，黄白相间构成一幅幅似乎淡薄但又非常绚丽的图画。
17.秋雨落在枯黄的树叶上，和树叶一起打着滚儿飘了下来；秋雨落在成熟的果子上，使果实更加光彩照人；秋雨又落在了地上，一阵风吹来，“刷——刷刷”，在那红红的枫叶在秋的陪伴下，显得更加的可爱了。　诗作《轱辘律·一蓑烟雨锁寒秋》
作者：颜贤风
（其一）
一蓑烟雨锁寒秋，莽莽江天卷露流。枫点千山铺瘦叶，霜侵万树冷孤洲。
黄昏易惹骚怀乱，更漏难扶疏影惆。漫谱清词谁对酌？遐思夜夜总无休。
（其二）
黛岳氤氲眼底收，一蓑烟雨锁寒秋。哀猿处处衔新恨，断雁声声诉旧愁。
红豆千年捎缱绻，芳心两地话绸缪。西窗帘卷双飞燕，借得花魂入梦幽。
（其三）
乡关日暮泊兰舟，滚滚西江曲水流。两岸云山妆败色，一蓑烟雨锁寒秋。
残英有恨低空舞，孤雁无心旧地游。欲寄冰魂兼雪魄，贞怀难托几回忧？
（其四）
无绪泠风剪泪眸，多情紫蝶绕空楼。缠绵幽梦伊频托，荏苒韶华谁暗偷？
万缕钟声萦古寺，一蓑烟雨锁寒秋。红笺字字凝悠怨，素靥难销半抹愁。
（其五）
大江东去浪悠悠，涤尽英雄万古仇。百世缘中求誓约，三生石上着风流。
魂消墨客千年梦，帘卷伊人几许愁？弹指芳春今又过，一蓑烟雨锁寒秋。诗句1.秋风萧瑟，洪波涌起《观沧海》
2.解落三秋叶，能开二月花《风》
3.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》
4.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨《望洞庭》
5.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝《秋词》
6.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
7.春花秋月何时了，往事知多少《虞美人》
8.停车座爱枫林晚， 霜叶红于二月花《山行》
9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家《天净沙·秋思》
10.八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅《茅屋为秋风所破歌》
11.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
12.长风万里送秋雁，对此可以酣高楼《宣州谢眺楼》
13.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》
14.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》
15.秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归《秋风辞》
16.秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜《燕歌行》
17.榈庭多落叶，慨然知已秋《酬刘柴桑》
18.迢迢新秋夕，亭亭月将圆《戊申岁六月中遇火》
19.寒城一以眺，平楚正苍然《宣城郡内登望》
20.亭皋木叶下，陇首秋云飞《捣衣诗》
21.草低金城雾，木下玉门风《别诗》
22.树树皆秋色，山山唯落晖《野望》
23.桂林风景异，秋似洛阳春《始安秋日》
24.寒山转苍翠，秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》
25.荆溪白石出，天寒红叶稀《山中》
26.秋声万户竹，寒色五陵松《望秦川》
27.金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜《长信秋词》
28.木落雁南度，北风江上寒《早寒江上有怀》
29.雨色秋来寒，风严清江爽《酬裴侍御对雨感》
30.人烟寒橘柚，秋色老梧桐《秋登宣城谢朓北楼》
31.信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞《秋兴·其三》
32.山明水净夜来霜，数树深红出浅黄《秋词二首》
33.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤《秋夕》
34.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声《宿骆氏亭寄》
35.菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间《浣溪沙》 
36.碧云天，黄叶地，秋色连波《苏幕遮》 
37.一年好景君须记，最是橙黄橘绿时《赠刘景文》
38.萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳《书河上亭壁》
39.秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟《孤山寺端上》
40.渐霜风凄紧，关河冷落，残照当搂《八声甘州》
41.断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿《念奴娇》
42.风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝《秋日》
43.山抹微云，天粘衰草《满庭芳》
44.绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱《秋凉晚步》
45.晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多《江上》
雅称
三秋：古时人们将秋季的七八九月份分别称为孟秋、仲秋、季秋，合称“三秋”，代指秋天。“三秋”有时亦指秋季的第三个月，即农历九月，如唐代诗人王勃的《滕王阁序》中有“时维九月，序属三秋”之句。
九秋：整个秋季共分为九旬，故古人有时也用“九秋”来代称秋天。如晋代诗人张协的《七命》shi曰：“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飙。”
金秋或金天：按五行（水火木金土）推演，秋属金，故称“金秋”或“金天”。如唐代诗人王维的《奉和圣制天长节赐宰臣歌应制》一诗中就有这样的句子：“金天净兮丽三光，彤庭曙兮延八荒”，而唐初另一位诗人陈子昂亦有诗曰：“金天方肃杀，白露始专征”（《送著作佐郎崔融等从梁王东征》）。
金素：南朝梁代文学家萧统编撰的《昭明文选》辑南朝宋山水诗人谢灵运《永明三年七月十六日之郡初发都》诗：“术职期阑署，理棹变金素”。李善注：“金素，秋也。秋为金而色白，故曰金素也。”
素秋或素节：古人认为，秋天的颜色为五色（青赤白黑黄）中的“白”，故称。有时指重阳节，有时则泛指秋天。宋朝大文学家欧阳修有诗云：“我来夏云初，素节今已届”（《水谷夜行寄苏子美》）。
素商：按古代“五行”之说，秋天色尚白，又属“五音”之中“商”的音阶，故秋天又称素商。元朝马祖常《秋夜》诗曰：“素商凄清扬威风，草根之秋有鸣蛩。”
商秋：因晚秋寒风凄厉，故以五音（宫商角徵羽）中的“商”音相应，故名。晋代潘尼《安石榴赋》中有句云：“商秋授气，收毕敛实。”
劲秋：指肃杀的寒秋，因秋风劲吹，故名。晋代陆机《文赋》中有句曰：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”泰秋：泰，物丰，谓其时安泰吉祥。《管子·出国轧》有这样的记载：“泰秋，民令之所止，令之所发。”
西陆：古代指太阳运行到西方七宿的区域，本为二十八宿中昂宿之别称，后亦代称秋天。如晋代司马彪《读汉书》一文中就有“日行西陆之秋”之句，初唐四杰之一的骆宾王《在狱咏蝉》诗中亦曰：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”
白藏：按五色学说，秋色为白，秋又为收获储藏季节，故称。如《尔雅·释天》曰：“秋为白藏，冬为玄英。”
爽节：秋季天高气爽，故有此称。南朝齐诗人谢目兆《奉和随王殿下诗十六首·之一》中就有“高秋夜方静，神居肃且深……渊情协爽节，咏言兴德音”的句子，有时亦代指重阳节，如唐代李适《重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官》一诗中有句曰：“爽节在重九，物华新雨余。”
秋天与生活
秋季要养成良好的饮食习惯秋天来临，天气慢慢转凉，人的胃口变得越来越好,但是许多人还在保持着原来早餐不吃，晚餐多吃的习惯，在这种秋天干燥的季节，对人体的危害会很大，所以改变饮食方法很重要。专家提醒每天三餐都应尽量按时，并且吃七成饱，使脾胃肝胆有节奏地运转，以避免积食、消化不良的发生。
先吃主食后吃菜，也是避免吃撑的办法。在我们的身边，不少人习惯先吃菜后吃主食。而在专家看来，这样进食习惯不仅不利于营养均衡，还会影响胃肠的消化功能。针对这一情况，专家建议尝试先吃主食后吃菜。就餐时可以先吃一些主食，或是一些粗粮如南瓜、红薯、山药。先吃主食，让人有饱腹感，相应地就能减少荤菜的摄入，避免吃得太油腻或不消化。据专家介绍，先吃点主食也有利于刺激唾液分泌淀粉酶，对食物进行消化，进而刺激胃酸的分泌，增强胃的消化能力。如果主食选用一些粥类，更是好消化、好吸收。
平常进餐时应该细嚼慢咽，而不要狼吞虎咽。专家同时提醒，在日常饮食中，应该避免精制的糖类、面包、蛋糕、乳制品、柳橙类水果、番茄、青椒、碳酸饮料、洋芋片、油炸食物、辛辣食物、豆类等。
秋季出现积食、消化不良，也比较常见，可以选用北京同仁堂的大山楂丸调理，该药是增强胃动力、开胃消食的良药，主要治疗饮食积滞证，具有开胃消食的作用，用于食积内停所致的食欲不振、消化不良、脘腹胀闷等症。大山楂丸不仅口感细腻，味道酸甜，而且疗效很好，为多年畅销品种，被广大老百姓所熟知认可，是家中常备之药品，男女老少皆宜。[5]​秋天，练习瑜伽的好时节秋季以干燥为特点，秋天的发病特点在于“秋燥伤肺”，人们在秋季后会感到咽干鼻燥，皮肤干涩、口渴欲饮。由于秋季的这些特点，使得我们在做运动时，不适合做那些高冲量剧烈的运动，那些高冲量的运动容易造成韧带的拉伸，反而会促使心肺功能的降低。而瑜伽就十分适合在秋季练习。因为练瑜伽是以做一些伸展动作为主，练习到时候是通过慢慢的拉伸来促使血液循环，从而维持身体的灵活度，以达到滋脾补筋，强化呼吸带动循环系统、肠胃消化到内分泌系统。呼吸顺畅了，气血循环自然也就通畅。除此之外练瑜伽还要求保持心情愉快，这样可以避免心烦气燥阻滞我们血液的循环。练习瑜伽还可以锻练我们的柔韧性，柔韧性对于爱美的女孩子们太重要了，纤细的身材当然是要配优美的身段啦！现在天气凉了，刚好可以开始平心静气地练瑜伽了。
秋天练习瑜伽需要注意的事项：
一：瑜伽练习者练习前3小时不要进食。练习后休息至少半个小时再吃东西。
二：是练习之前需要做一些准备活动。因为人的肌肉和韧带在秋季气温较低的情况下会反射性地引起血管收缩、黏滞性增加，关节的活动幅度减小，韧带的伸展度降低，神经系统对肌肉的指挥能力在没有准备活动的情况下也会下降。锻炼前若不充分做好准备活动，会引起关节韧带拉伤、肌肉拉伤等，严重影响日常的生活，锻炼反而成了一种伤害。[6]​

诗歌原文
秋天　何其芳
震落了清晨满披着的露珠， 
伐木声丁丁地飘出幽谷。 
放下饱食过稻香的镰刀， 
用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。 
秋天栖息在农家里。
向江面的冷雾撒下圆圆的网， 
收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。 
芦篷上满载着白霜， 
轻轻摇着归泊的小桨。 
秋天游戏在渔船上。 
草野在蟋蟀声中更寥阔了。 
溪水因枯涸见石更清洌了。 
牛背上的笛声何处去了， 
那满流着夏夜的香与热的笛孔？ 
秋天梦寐在牧羊女的眼里。
———— 七年级上册第14课（人教版),选自《预言》（何其芳著·浙江文艺出版社1996年第一版）　
中心思想本文描绘了一幅绚丽多彩的乡村秋景图。诗不长，只有三节，分别描绘了农家丰收图、霜晨归渔图和少女秋思图三幅画面。将幽谷、农舍、渔舟、牧羊女……诸般景致皆收笔下。这是栖息在农家的秋天，是游戏在渔船上的秋天，是梦寐在牧羊女眼里的秋天，是充满诗意的秋天。
全诗通过描写幽谷、农家、渔船、牧羊女，描绘了一幅绚丽多彩的乡村秋景图，营造了一种既来自人世又远离尘俗的清静、清远、清甜、清柔的秋的氛围，表达了作者对秋天的热爱和赞美之情。抒发了作者向往恬淡悠闲的田园生活，向往与回味美好秋天的感情。
作者简介何其芳（1912年—1977年）中国著名诗人，散文家，文学评论家，“红学”理论家。四川万县（现重庆万州）人。北京大学哲学系毕业，是“汉园三诗人”之一。著作主要有：散文集《画梦录》（成名作），诗集《预言》，红楼梦的研究也颇有建树。
诗歌鉴赏
《秋天》选自何其芳早年创作的诗集《预言》（1931－1933）。它不像那个时期的诗人们那样爱用象征手法，写得神秘莫测，或爱寻味哲理，显示思想的深高厚重；也不像他向前拘守个人狭小天地，缠绵悱恻于男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是难得地将视野投向乡野，投向普通人的活动场景，以观者的身份言身外他人之事，表现一派明朗纯净的诗意诗风。诗作采用直陈其事的写法，表面看来似乎简单、直白，缺少象征的奥义，实则意味情味既深且长。诗中透出那么一种氛围，那么一种神韵，这是最能勾住读者心魄的东西。 
所谓氛围，在文学作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整体性的境象、风神、气韵。它与严羽的“气象混沌，难以句摘”的气象有所类似，又有所不同，气象所指更为廓大，包括内容、形式各个方面；氛围似乎主要关乎内容，涉及意象、意境、情感等。氛围可感而不可言，正如司空图所言：“神而不知，知而难状。”亦如唐人所言：“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”但读之有感，了然于心，也应能言追心意，形之于文。 
在《秋天》里诗人用最精粹的语言描写农家生活，每一句诗都是一幅画面，三节诗又组成三幅复合画面。画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。 
第一幅画面是“农家丰收图”。这里不是写某个农夫，而是写普遍的农家活动。写了两个场景，一是山谷伐木，一是篱间背瓜果。山谷伐木置于篇首，丁丁声悠远地飘来，诉诸听觉；震落了清凉的露珠，诉诸视觉和触觉，真是一片世外风光，启迪人追思那邈远的印象，《诗经》中不是有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木”之句吗？“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现，不过那都是写虚的，用的是比喻义、引申义，用在这里才是写实的，别有一番情韵。背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明，但读者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。“栖息”本用来描写有生命的物类，现用在这节诗的末尾，来概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东（秋天）西视象化了，创造出松弛、闲静的氛围。 
第二幅画面是“霜晨归渔图”。其中“雾”“霜”这些表现环境氛围的词（还有上一节的“露”），也是何其芳早年诗中常出现的，传达出清凉、冷寂、朦胧的气氛。画面还包括一系列活动：撒网，收渔，摇桨。这些平常活动画面在这里都蕴含着淡而远、清而静的神韵。“轻轻”一词常在何诗中出现，在此仿佛“信手拈来”，显示出渔人悠闲与自得的心情。也许在早年何其芳的心目中，秋天就真的是这么宁静、悠远。 
第三幅画面是“少女思恋图”。这节诗从野草、蟋蟀和溪水写起，相当于古人所谓“感兴”的写法，即先言他事，由兴而感，由景入情。野草寥廓，溪水清洌，这本不是人的活动，其后必有续言，那就是少女心怀恋情。大自然繁嚣的夏天过去了，秋天到来却变化清静了，人在寂静时大都反观自身，倾听心灵之声。牧羊女听了一夏的“牛背上的笛声”，忽然听不到了，心灵的某一角落开始萌动起来，真是“如树根在热的夏夜里震动泥土”（何其芳诗《夏夜》）。写恋爱尤其是初恋，是早年何诗所擅长的，这次他写得更含蓄也更精彩了。这一节才五行，就写出了由外景向内情的过渡，写出了初恋从无到有的过渡。诗人选取了“牧羊女的眼里”这一特定角度，虽未明写眼神，但读者自能见出那里面的清纯、明净，那是初恋少女似恋非恋时的特殊眼神。而且比较这三节诗我们可以看到，前两节主要写外在景物与人事，这第三节真正写入心灵深处，写出了微妙的感觉，使全诗收束在感情的实处。不这么写，难以入情、入神，诗就“飘浮”起来了。 
总之，《秋天》这首诗通过描绘不同场景、画面，创造了一种既来自人世又远离尘俗的氛围。这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。它写的是繁忙夏天之后的农闲景象，所以具有清静的氛围；它写的是世外桃源般的生活，不见农家些许的艰难苦恨，所以具有清远的氛围；它写的是少男少女朦胧而纯真的爱情，所以具有清甜的氛围；它像何其芳其他诗作一样专用轻柔之词写清丽意象，避开喧嚣的景境，避开拙重之词，所以具有清柔的氛围。诗中各幅画面，以及画面里的各个意象，无一不和谐地统一；因而这种氛围所赖以形成的清静、清远、清甜、清柔等多方面特点也无一不达于极致。技盖至此，非高手不能为。可是何其芳写这首诗时才是20岁左右的大学生！
作者简介
何其芳(1912—1977)，现代散文家、诗人、文艺评论家。“红学”理论家。四川万县（现重庆万州）人。原名何永芳，出生于四川万州一个守旧的大家庭。幼年时即喜爱中国古代诗词小说，1929年到上海入中国公学预科学习，读了大量新诗。1931—1935年在北京大学哲学系学习。大学期间在《现代》等杂志上发表诗歌和散文。1936年他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版，他的散文集《画梦录》于1937年出版，并获得《大公报》文艺金奖。大学毕业后，何其芳先后在天津南开中学和山东莱阳乡村师范学校任教。 是“汉园三诗人”之一。著作主要有：散文集《画梦录》（成名作），诗集《预言》，红楼梦的研究也颇有建树。
抗日战争爆发后，何其芳回到老家四川任教，一面继续写作诗歌、散文、杂文等。1938年北上延安，在鲁迅艺术学院任教，后任鲁艺文学系主任。 
新中国成立后，主要从事文学研究和评论，并长期参加文艺界的领导工作。曾任中国文学艺术界联合会委员、中国作家协会书记处书记等职，并任文学研究所所长职务。 
诗歌是何其芳最先喜爱和运用的文学样式。他自称开始创作时“成天梦着一些美丽的温柔的东西”，早期的作品鲜明地表现出一个小资产阶级知识青年的思想感情和个性。他不满丑恶的现实，又不清楚出路何在；他热切地向往着生活中美好的事物，但缺乏热烈的追求。于是较多徘徊于怀念、憧憬和梦幻中，只能留下寂寞和忧郁。 
何其芳对于艺术形式的完美，表现出执著的探求。在诗歌方面，他创作之初即十分讲究完整的形式、严格的韵律、谐美的节奏，并注意表现出诗的形象和意境。因此，他的诗明显地具有细腻和华丽的特色。在散文创作上，他自称“我的工作是在为抒情的散文发现一个新的园地”，他善于融合诗的特点，写出浓郁缠绵的文字，借用新奇的比喻和典故，渲染幻美的颜色和图案，使他的散文别具风格。 
真正明显地表现出思想和艺术风格的变化，是在抗战开始，特别是到了延安以后。这时他渐离梦境，面对现实，诗文风格趋向朴实明朗。 
六卷本《何其芳文集》(人民文学出版社)收录了何其芳的大部分创作和论著。
字词解释
丁丁（zhēng zhēng）：伐木声。
幽谷（yōu gǔ）： 幽静、深邃的山谷。
肥硕（féi shuò）：这里指果实又大又饱满。
栖息（qī xī）：歇息，暂住（多指鸟类）。
归泊（guī bó）：（渔船）返回，停船靠岸。
寥阔（liáo kuò）：高远空旷。
枯涸（kū hé）：干涸，没有水了。
清冽（qīng liè）：水清。
梦寐（mèng mèi）：睡梦。
鳊鱼（biān yú）：淡水鱼的一种。身体侧扁，头小而尖，鳞较细。
乌桕（wū jiù）：也叫桕树。落叶乔木，叶子互生，略呈菱形，秋天变红。
芦篷（lú péng）：芦苇做的船篷。

作品概况
作品名称：秋天
创作时间：1984.11 
作       者：海子　　
作品体裁：诗歌
作品原文
秋天红色的膝盖 
跪在地上 
小花死在回家的路上 
泪水打湿 
鸽子的后脑勺 
一位少年去摘苹果树上的灯 
植物没有眼睛 
挂着冬天的身份牌 
一条干涸的河 
是动物的最后情感 
一位少年人去摘苹果树上的灯 
我的眼睛 
黑玻璃，白玻璃 
证明不了什么 
秋天一定在努力地忘记着 
嘴唇吹灭很少的云朵 
一位少年去摘苹果树上的灯 
作品赏析
“秋天”也是海子意象集群之一。 关于海子的秋天主题，很多。 
海子的秋天，是孤独的，萧瑟的，悲伤的。那不是硕果累累的秋天。 
本诗写于1984年，这应该是海子最抒情的时期。这些流自灵魂的抒情，是海子多种美的最真挚的，最让人悲伤的美。 
“秋天红色的膝盖/跪在地上”，温柔的秋天，跪在地上，祈祷或等候，或者在守候。一幅多么美丽的画面。 
其实我们很容易发现海子的抒情诗中多是充满矛盾的，正这种意象上的矛盾与冲突让海子的一种真实的感情自然流露。其实我们所发现的美，大多源自这里。那种意象的美丽与痛苦的冲突。或者说是凄美。  
“小花死在回家的路上”，此转折。 
“泪水”的意象永远与悲伤有关。 
“鸽子”，让我们想起了《亚洲铜》那只鸽子，对，爱飞翔爱幻想的鸽子，如此悲伤。 
“一位少年去摘苹果树上的灯”，摘苹果的少年，果实，灯，梦幻的 果实，梦幻的少年。又一幅美。 
“植物没有眼睛”，所以植物看不到这些，植物，只是静静的在守候。“冬天的身份牌”，植物在冬天的表征，是干枯啊，枯黄于萧杀的气息。 
“干枯的河”“最后情感”。我一直震惊于海子如此神奇的想象力。我只能乏力的将其归结于他那颗纯洁的灵魂，情感，河流，最后的，干涸的，有些东西，只可意会。总结来说此节的意象是萧瑟的，是悲伤的，与第二节正好对应，又一冲突完结。 
后两节有了反复的迹象。“玻璃”的眼睛，晶莹透彻的眼睛，看到的，却不是深刻的。对，信念才是最深刻的啊，秋天，跪在地上的秋天“在努力忘记着”，忘记着什么？梦幻般的收获，晶莹的果实？秋风“吹灭”，轻轻的吹灭，云朵，梦幻的云朵，轻轻的用嘴唇吹灭，努力忘记？ 
一位少年人去摘苹果树上的灯  
此句反复出现，采摘理想（苹果般的收获的灯的理想）的少年，穿插在秋天的画面之中，这是秋天唯一动的景象，动的，才是真实的。 
其实赏析就像剖析自己，是一件很痛苦也很困难的事情，但是却很真诚。我无法很清楚的表达自己的情感，只能排列这些情感片段，或者可以罗列出那份感动。 
海子的抒情诗最美的部分在于意象以及意象的刻画，此诗应该可以作为代表吧。
作者简介
海子原名査海生，生于1964年3月24日，在农村长大。1979年15岁时考入  海子北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年自北大毕业后分配至北京中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀，年仅25岁。在诗人短暂的生命里，保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解，但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。

诗歌全文
The whole day I looked at the purple grape To Hako
Float in water.
Now, in the moonlight, the leaves were still falling,
But every leaf embroidered with silver edge.
诗歌译文
秋天
[美国]艾米·洛威尔
整整一天我望着紫葡萄藤叶子
飘落水中。[1]
此刻在月光下，叶子依然飘落着，
但每片叶子都镶上了银色的边。
（裘小龙 译）[1]
诗歌鉴赏
这首小诗收录于艾米，洛威尔1919年出版的诗集《浮生掠影录》，仿俳句形式写成。俳句是日本古典短诗，由十七字音组成，它源于日本的连歌及俳谐两种诗歌形式。这种形式与中国近体诗联句相仿。洛威尔的《秋天》严格来说虽有俳句简洁的形式，格调淡雅，却缺少俳句含蓄的风格，少有象征和比喻。总体来说，这首诗体现了洛威尔吸取日本和中国古诗营养，为革新美国诗歌所作的努力。
这首诗选取落叶为素材，用简洁的笔触勾勒出落叶飘零的秋天独特的诗意。诗歌前两句表明叙述的时间跨度为“一天”。一天中会发生许多事情，但落叶最能体现秋天的季节性，迎合了俳句中要有“季语”的特点。后两句，诗人又将“月光下”这一特定的情境提取出来，用更加细腻的笔触表现了落叶的特点：“每片叶子都镶上了银色的边。”不仅如此，这一唯美的画面也成为经典的情景定格在读者的脑海中。在这幅缺少油画的浓墨重彩但又比国画白描多了几分繁复的画面中，我们仿佛看到了一个凝神谛听、注目沉思的人物形象。她整整一天静立在“紫葡萄藤”前，目不斜视。在她静的注目中可有波涛汹涌的思绪，我们不得而知，但这个孤独的形象却给读者带来心灵的震撼，甚至比画面本身更富冲击力，她的孤独一如艾米．洛威尔本人。
作为女人的洛威尔承受了比通常女性更多的精神折磨。这个肥胖多病、终身未嫁的老姑娘，虽努力挣脱家庭与社会强加在女人身上的羁绊，却始终无法得到精神上的真正自由，而她面临的最大羁绊就是她孤独的心灵，甚至有评论者称她缺乏欲望的身体是她孤独不幸的根源。这种孤独使她无法深入生活，诗作流于表面现象，这种说辞是基于弗书洛伊德隐的“利比多”理论。梅纳德(Theodore Maynard)就曾毫不客气地这样评价艾米·洛威尔：她的写作并非基于生活，她面对花草树木时所传达出来的貌貌似自然。的情感其实是种伪装。然而我们不能因洛威尔的身体家世就一笔抹杀她的成就，她描写的花草树木如此简洁凝练，构建出一个个灵活生动的意象，并借此努力传达事物背后的情感、观念。她认为，诗歌是情感的高度概括和凝练，诗歌等文学形式也是现实生活的超越形式，这首《秋天》就体现了这种努力。我们之所以无法在这些朴素的语言中体验到强烈的情感，是因为她所描绘的景物以及塑造的落叶意象的锋芒盖过了情绪本身。然而，聪明的读者仍能发现这意象背后隐藏的情感，“整整一天我望着紫葡萄藤叶子/飘落水中”，这个孤独的人物形象及其宁静深邃的心灵不能不引起我们的同情与猜测。[1]
作者简介
艾米·洛威尔(1874—1925)是美国20世纪初颇具影响力的女诗人和意象派诗歌运动的领袖之一[2]