标题：博士导师丛书刑法的人性基础
图书信息
出版社: 中国方正出版社; 第2版 (1999年8月2日)
精装: 579页
正文语种: 简体中文
开本: 32, 32开
ISBN: 7801070615
条形码: 9787801070616
尺寸: 20 x 13.6 x 2 cm
重量: 540 g
作者简介
陈兴良，男，1957年3月21日生，浙江义乌人。1977年12月考上北京大学法律系，1981年12月本科毕业，获法学学士学位；同年考上中国人民大学法律系刑法专业博士研究生，1987年12月毕业，获法学博士学位。现任中国人民大学法学院教授、博士研究生导师，兼任北京市海淀区人民检察院副检察长、中国犯罪学研究会副会长、中国刑法学研究会干事、中国比较法研究会干事、北京市刑法学研究会常委理事兼副秘书长。主要研究成果：个人专著《正当防卫论》、《共同犯罪论》、《遗传与犯罪》等；主编《刑法全书》等20多部；合著《刑法学原理》等30多部；合译《立法理论--刑法典原理》等4部。
内容简介
本书是作者从《刑法哲学》一书所开始的刑法理论探索的继续，本书以人性——理性与经验以腑的意志自由问题，作为一个理论视角，审视刑事古典学派和刑事实证学派建构起来的刑法理论的基本框架，作者提出 人性的理性与经验二重性的原理，肯定人在存在论意义上的行为决定论和在价值法和司法的人性基础。在犯罪的人性基础中，作者论述了犯罪存在论与犯罪论；在刑罚的人性基础中，作者论述了刑罚存在论与判例论；在立法的人性基础中，作者论述了刑罚存在论与刑罚价值论；本书以人性为切入点，对刑法进行了哲学的综合分析，其中包含大量哲学、法理学、社会学、心理学、伦理学、生物学业等内容，使本书具有相当的理论包容量和逻辑穿透力。本书结构对称、体系严谨，反映了作者孜孜追求的形式美，给人以别开生面的感觉。 本书是作者继《刑法哲学》之后，又一部在内容与体系上均有所创新、在广度与深度上均有突破的刑法学力作。
媒体评论
前言
前言
刑法的人性基础这个课题，对于畏惧者来说，是一堵令人望而却步的墙，而对于勇敢者来说，却是一扇充满诱惑力的门。它对于我来说，既是一堵墙；又是一扇门。当我怯弱的时候，它是一堵墙；当我的自信战胜了怯弱的时候，它又成了一扇门。我轻轻打开这扇门，仍在门里徘徊，只不过是仅仅迈进门坎而已。既然入门，总不能空手而归，本书可以说是我在门里采撷的一枝一叶，作为这次精神探险的收获，即或是一种留念。
本书是《刑法哲学》一书所开始的刑法理论探索的继续，那本书的终点正好可以作为本书的起点。因此，本书是刑法哲学第二部。率书以《刑法的人性基础》作为书名，这是一个容易引起误解的书名。因为人性这个概念曾经蒙上过一层历史的灰垢，以至于现在也还没有完全擦拭干净。而且。由于东西方之间文化上的差异，对于一个中国人来说，人性汀先令人想起的是性善与性恶这样一种伦理上的评价。应当指出，我在本书中所说的人性丰要不是指伦理学意义上的人性，而是指哲学意义上的人性，即以意志自由为中心的理性与经验的问题。人性是哲学的基础，也是一切人文科学，包括法学的理论根基。令人欣慰的是，人性问题不再沉寂，我国法学界小少有识之士巳经开始关注人性问题，并将其作为理论探讨的出发点。可以预想，随着法学理论的进一步深入发展，思维的触须必然伸向具有终极意义的人性问题。在本书巾，我把人性——理性与经验以及人的意志自由问题，作为一个理论的视角，审视刑事古典学派和刑事实证学派建构起来的刑法理论的基本框架。因为是从人性这样一个终极性的问题出发，因而这种审视是究根刨底式的，触及到了，刑法的本原性问题。作者的意图是在正确界定人性的基础上，为作者在《刑法哲学》一书中重新构筑的刑法理论的基本框架提供坚实的学术根底，至少为这种理论的重构廓清地基。
本书贯穿了理性与经验、意志自由、整体主义与个体主义、事实与价值这样一些从人性中引申出来的基本理论线索，并以此展开本书的逻辑体系。在《刑法哲学》一书中，我曾经指出：构造刑法哲学这样的体系是一个研究范畴和揭示它们的相互联系的引人入胜并且卓有成效的方法，但要防止满足于体系的形式上的对称性与完美性，因而忽略了内容上的客观性与科学性(第15页)。也许，形式上的对称性与完美性和内容上的客观性与科学性之间存在着某种天然的对立，正如同李贵方博士在《走向哲学的刑法学》(载《中国法学》1993年第4期)的书评中，对《刑法哲学》一书评价时所尖锐地指出的那样，《刑法哲学》一书庞大的体系化结构使某些内容显得繁琐，间或有为追求体系完整而牺牲内容科学性的倾向(第118页)。我不得不承认，本书也许重犯了这一毛病。对体系的形式美的孜孜追求与津津讲究，是我遏制不住地发自内心的一种精神冲动，以至于冥顽到宁可牺牲内容也要保全体系的地步。对于我来说，一本书，当然是我所全身心投入、灌注了心血的书，往往是先有形式——一个对称而和谐的完美体系，后有内容——一些未经推敲而自然涌现的思想。在我看来，思想观点迟早都是会被超越而过时的，但一本书的体系的形式美却是永恒的!
……
目录
再版前言
前 言
第一章 导 论
第一节 人性的分析框架
一、理性人
二、经验人
三、理性人与经验人的统一
第二节 人性的分析方法
一、个体主义
二、整体主义
三、个体主义与整体主义的统一
第二章 刑事古典学派的人性基础
第一节 人性假设
一、犯罪的人性分析
二、刑罚的人性分析
三、立法的人性分析
四、司法的人性分析
第二节 人文背景
一、形而上学的方法论
二、机械论的自然观
三、个人本位的价值观
第三章 刑事实证学派的人性基础
第一节 人性假设
一、犯罪的人性分析
二、刑罚的人性分析
三、立法的人性分析
四、司法的人性分析
第二节 人文背景
一、实证主义的方法论
二、进化论的自然观
三、社会本位的价值观
第四章 意志自由：学说史
第一节 古代哲学中的意志自由论
一、德谟克利特
二、柏拉图
三、亚里士多德
四、斯多葛学派
第二节 中世纪哲学中的意志自由论
一、奥古斯丁
二、阿奎那
第三节 近代哲学中的意志自由论
一、笛卡尔
二、霍布斯
三 洛 克
四、斯宾诺莎
五、莱布尼茨
六、休 谟
七、霍尔巴赫
八、狄德罗
九、康 德
十、黑格尔
第四节 现代哲学中的意志自由论
一、格 林
二、布拉德雷
三、萨 特
四、詹姆士
五、布莱特曼
六 斯金纳
第五章 意志自由：存在论
第一节 意志与存在
一、本体论考察
二、唯物决定论
第二节 自由与必然
一、方法论考察
二 辩证决定论
第六章 意志自由：价值论
第一节 意志与价值
一、意志的心理分析
二、意志的价值评价
第二节 自由与责任
一、自由的选择机制
二、自由的责任界定
第七章 犯罪的人性基础
第一节 犯罪存在论
一、犯罪存在论的理论根基
二、犯罪存在的社会解释
三、犯罪存在的个体解释
第二节 犯罪价值论
一、犯罪价值论的理论根基
二、犯罪存在的社会评价
三、犯罪存在的个体评价
第八章 刑罚的人性基础
第一节 刑罚存在论
一、刑罚存在论的理论根基
二、刑事控制论
三、刑事矫正论
第二节 刑罚价值论
一、刑罚价值论的理论根基
二、刑罚一般化
三、刑罚个别化
第九章 立法的人性基础
第一节 立法理念
一、法本源论
二、法本体论
三、法认识论
第二节 立法模式（上）
——成文法
一、成文法的历史考察
二、成文法的价值分析
三、成文法的理性基础
第三节 立法模式（下）
——判例法
一、判例法的历史考察
二、判例法的价值分析
三、判例法的经验基础
第十章 司法的人性基础
第一节 司法主体
一、司法主体的人格
二、司法主体的规制
第二节 司法活动（上）
——法律解释
一、司法解释的沿革
二、司法解释的理念
三、司法解释的规则
第三节 司法活动（下）
——自由裁量
一、自由裁量的沿革
二、自由裁量的根据
三、自由裁量的操作
后记