标题：已丑年
己(jǐ)丑
己丑是古代4逃避把法中的，属于丑年。己丑为干支之一，顺序为第26个。前一位是戊子，后一位是庚寅。论阴阳五行，天干之己属阴之土，地支之丑属阴之土，土多火晦。　风水先生曾经说过：风水罗盘论阴阳五行，天干之己属土，地支之丑也属土。
第一千年
第二千年
第三千年
29
1049
2009
89
1109
2069
149
1169
2129
209
1229
2189
269
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2909
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 2969
己丑月天干戊年和癸年，小寒到立春的期间，就是己丑月。年历1974年1月小寒到2月立春，1979年1月小寒到2月立春，1984年1月小寒到2月立春，1989年1月小寒到2月立春，1994年1月小寒到2月立春，1999年1月小寒到2月立春，2004年1月小寒到2月立春……
纪年方式
简介《黄帝历》（即黄历）干支纪年法中的一年。（甲子为一，乙丑为二，丙寅为三）。
黄历所采用的是十与十二为基数的六十进制，是世界上最古老（有争议）、最完善的六十进制之一。具体到基数，十二源于朔（即一年的十二次月圆月缺），十源于旬（一月又有上中下三旬），华夏族最早不是以星期（七天）记日，而是以旬（十天）记日，一日又有十二个时辰。以时辰推日，以旬推月，以月推年，六十为一循环。其中最小单位为时辰，最大单位为甲子（六十年为一甲子，如此循环）。天干地支十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；此为天干。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；此为地支，日本又称十二支。六十甲子甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉  风水罗盘
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
天干地支排序法
用天干地支纪年是用一个天干加一个地支，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。
天干地支：也称"干支"，是"甲乙丙丁戊已庚辛壬癸"十天干与"子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥"十二地支的合称。 
六十甲子：用十干的"甲、丙、戊、庚、壬"和十二支的"子、寅、辰、午、申、戌"相配，十干的"乙、丁、已、辛、癸"和十二支的"丑、卯、巳、未、酉、亥"相配，共配成六十组，称为《六十甲子》。 
古人用天干地支、来表示年、月、日、时的次序，周而复始，循环使用。 干支最初是用来纪日的，后来多用来纪年，现在农历的年份仍用干支。
六十甲子顺序
  己丑年
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、 
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、 
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、 
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 
排序法为一一对应：即甲子为一，乙丑为二，丙寅为三，丁卯为四……到癸酉为十，此时天干进入下一个循环，甲戌（十一），之后相应发生错位。如以天干为准归纳，则甲X年会以十年为周期再次出现，而X（地支）的出现规律是圆周逆推，即子到亥顺时针为序排一圆周，隔开一个逆时针推算。子跳亥为戌，所以，甲子后十年为甲戌，以此类推，为甲申，甲午，甲辰，甲寅，再来又回到甲子，六十年循环。（注意：干支不是随机配对，一甲只能对应奇数的地支，所以甲丑，甲卯都是不存在的！切莫闹笑话。）
而以地支为准归纳，则完全同理。不同的是周期变成了十二（就是生肖循环）；还有就是X申中（以申为例，鬼眼庚申嘛），X的出现规律变成了圆周顺推。（顺时针，正好与上面相反。）所以，庚申之后十二年，庚跳辛为壬，出现的是壬申，之后为甲申，丙申，戊申，再回到庚申，也是六十年。（同理，乙申之流也是不存在的。）
干支纪年法
中国农历采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法，就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始，“地支”以“子”字开始顺序组合，就可以得到六十对干支，天干经六个循环，地支经五个循环正好是六十，就叫做“六十干支”。按照这样的顺序每年用一对干支表示，六十年一循环，叫做“六十花甲子”。如1989年是己巳年，1990是庚午年；从1984年的甲子年，到2044年又是甲子年。这种纪年方法就叫做“干支纪年法”。天干地支（tiān gān dì zhī） 
天干地支简称“干支”。《辞源》里说，“干支”取 义于树木的“干枝”。 
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）； 
十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài） 
（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪）。
十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 
两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。 
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。” 
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 
天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多。 
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。己丑年邮票  本年出的邮票
2009年发行的《己丑年》生肖邮票为一套一枚，面值1.2元，并同时发行《乙丑年》大版、小版[1]邮票，是中国发行的第三轮生肖邮票中的第六套。邮票图案为一只欢奔的火牛，寓意奔腾红火和“牛年兴旺”之意。 
邮票设计者陈绍华特意将牛蹄画成马尾状，以中国传统的写意手法，做了大胆、夸张性的艺术处理，意在表现飞驰的速度、烟尘滚滚的视觉效果,火牛双目直视前方，充满牛劲，预示了新一年的希望。　
公历：1986年1月23日3时16分 真太阳出生时间：1986-1-23 3:05:00 
农历：农历乙丑年(牛)腊月十四[海中金] 
胎元：庚辰
命宫：庚寅 
旬空：年空[戌亥] 月空[午未] 日空[戌亥] 时空[辰巳]
偏印 食神 日元 正官
坤造：乙丑 己丑 丁卯 壬寅 （戌亥空） 
癸七杀 癸七杀 乙偏印 甲正印
辛偏财 辛偏财 丙劫财
己食神 己食神 戊伤官 
纳音：海中金 霹雳火 炉中火 金箔金 
神煞：华盖 华盖 词馆 红鸾 
披麻 披麻 灾煞 孤辰 
金神 十恶大败 吊客 劫煞 
太极贵人 国印贵人 
将星 亡神 
起运：命主于出生后 4 年 1 个月 9 天 20 小时开始起运
交运：命主于公历 1990 年 3 月 4 日 23 时交运
正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 
大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 
04岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁 
始于：1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060 2070
流年：庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 
甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 
乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 
丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 
丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 
戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 
己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑 
天干地支tiāngāndì zhī
天干地支简称“干支”。“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；十二地支：子（zǐ）、丑（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记载，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调阴历和阳历。 
天干地支，是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古代的中国人而言，天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，所以这些数字被赋于的意思就越来越多了。 
古人(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古人因此就得到了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出现在的天干地支；较为成熟时应该是在夏商周三代。
乙丑　乙丑为干支之一，顺序为第2个。前一位是甲子，后一位是丙寅。论阴阳五行，天干之乙属阴之木，地支之-{丑}-属阴之土，是木克土相克。
乙丑年
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第2年称“乙丑年”。以下各个公元年份，年份数除以60余5，或年份数减3，除以10的余数是2，除以12的余数是2，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“乙丑年”。
乙丑月
天干戊年和癸年，小寒到立春的期间，就是乙丑月： 
1974年1月小寒到2月立春 。
1979年1月小寒到2月立春 
1984年1月小寒到2月立春 
1989年1月小寒到2月立春 
1994年1月小寒到2月立春 
1999年1月小寒到2月立春 
2004年1月小寒到2月立春
2005年1月小寒到2月立春