标题：韩国教授在日本--日本文化心理学理解
图书信息
作　者：金珽运[韩]著 刘乐源译责任编辑：黎晓芳出版社：武汉大学出版社出　版：2012年10月印　制：2012年10月开　本：32 
版　次：1-1页　数：198页装　帧：平装书　号：ISBN 978-7-3.07-09936-4/B·352
作者译者简介
金珽运（韩国），1962年3月27日生。德国柏林自由大学文化心理学博士，前韩国明知大学心理学教授，韩国人气讲师、畅销书作家、著名学者。早年毕业于韩国高丽大学心理学系，后于德国柏林自由大学学习“批判心理学”并恰逢德国统一。于柏林自由大学心理学系获得文化心理学博士学位后，留校担任过专职讲师。返回韩国后在文化心理学应用领域深感休闲学之必要，遂于韩国明知大学社会教育大学院开设韩国最初的“休闲学硕士（MLS）”课程—“休闲经营学”。2000年－2012年任韩国明知大学人文教养学部教授；2001年－2005年任韩国明知大学商谈室室长；2003年－2010年任韩国明知大学余暇文化研究中心所长；2004年－2005年任韩国心理学会公共政策委员会委员长；2004年－2006年任韩国总统顾问会政策企划委员会专门委员；2005年－2011年任“休MAN经营研究院”院长；2006年－2007年任日本早稻田大学小杉产业心理研究所特别研究员；2006年起任韩国余暇文化学会副会长；2009年至今任“各种问题研究所”所长。著作：《我后悔与老婆结婚》等（重庆出版社，2010年10月出版）。 
刘乐源（中国），1989年8月16日生，湖北荆州人。擅长韩、日、英等外语。2008年6月毕业于湖北省沙市中学。2008年9月－2009年7月就读于韩国国立江陵大学（现更名为国立江陵原州大学）国际交流院。2009年9月起就读于韩国庆熙大学（Kyung Hee University）社会科学部社会学系及政治外交学系。2010年8月代表庆熙大学前往马来西亚马六甲州参加第一届世界大学生领导能力研讨大会（University Scholar Leadership Symposium，2010）。2010年12月－2011年2月作为庆熙大学交换生于马来西亚精英大学（H.E.L.P University）短期留学。2011年6月－2011年7月作为庆熙大学交换生于马来西亚国立马来亚大学（University of Malaya）短期留学。2011年8月代表庆熙大学前往泰国芭提雅参加第二届世界大学生领导能力研讨大会（University Scholar Leadership Symposium,2011）。2012年7月于由韩国外交通商部举办的“2012年世界韩人大学生韩国访问研修”活动中担任志愿者组长兼中文翻译。曾任韩国蒋英实国际科学文化奖组织委员会中文秘书、韩中女性交流协会中文翻译。现任刘乐源国际集藏文化交流（香港）有限公司董事长、韩国JOBNEWS 株式会社国际事业本部科长、韩国Solomonsearch株式会社科长。著作：《邮票上的韩国历代总统》（中国炎黄文化出版社，2012年4月出版）。
内容介绍
本书是一本站在韩国人立场上，从文化心理学角度分析、观察日本的书。既不是学术书籍，也不是普通的游记，是一名韩心理学家以其独特的角度对日本的一些切身感受与深层思考。希望各位读者在阅读本书时能多思考、多比较，看看同属东亚的中、日、韩三国在文化心理学上都有哪些异同。
目录
译者的话-----------------------------
前言：从斯比里河畔到狂热的日本-----------
1. 白色内裤与道德上的性受虐狂--------------
·用老花镜应对我们的姿态 ----------------------
·忙起来就会以为自己真是个很重要的人 ----------
·“白色内裤”总是被看到 ----------------------
·白色内裤，从战斗少女到蜡笔小新的妈妈 --------
·摩西是埃及人，不是犹太人 --------------------
·关怀与自虐是同一心理构造的另一种表现 --------
·白色内裤绝对不能脱掉 ------------------------
·军队和学校有心理学上的共同点 ----------------
·在新宿就能见到欧洲 --------------------------
·天皇不是人，是全能的神 ----------------------
·性受虐狂又再次进化为另一种性受虐狂 ----------
2. Love Hotel 与西方学-------------------
·日本食物总会缺少2% -------------------------
·日本人也会觉得有些东西很遗憾 ----------------
·Ipod神话背景里存在缺乏 ---------------------
·奇特的统计之国 ------------------------------
·任何人都有点恋物癖 --------------------------
·日本人的性欲通常以独特形象作为媒介 --------
·日本用自己的方式制造了西方 ------------------
·以自发的东方学相对应 ------------------------
·竞争力从惨烈的“制造西方”中产生 ------------
3. 武士与性高潮障碍----------------------
·在早稻田大学校园内回忆村上春树 --------------
·善良男人们的内心深处，“武士道精神”被复活 --
·だいじょうぶですか（你是男子汉大丈夫吗）? ---
·在东京与“内心的我”不断对话 ----------------
·语言的规则是试图控制不安 --------------------
·日语语法含有程序性权威主义 ------------------
·通过固定意识的反复将节制内在化 --------------
·程序性权威主义发展为心理障碍 ----------------
·没有权威的实体，只剩权威的程序 --------------
4. 既然都脱掉了，那就使用尚未脱掉的吧-------
·北海道的雪和江原道华川的雪 ------------------
·在小樽回忆“欢快青年时节”的李美淑 ----------
·日本澡堂内一切都用毛巾遮盖 ------------------
·既然都脱掉了，那就用尚未脱掉的吧 ------------
·冬季仍是需要忍受的季节 ----------------------
·对清洁的强迫有些过度 ------------------------
·日本式个人主义不是个人主义 ------------------
·任何地方都存在视线 --------------------------
·空出来的椅子不仅仅是空着的 ------------------
·远近法与观点转换的能力 ---------------------- 
·服从天皇以维持幕府将军的权力 ----------------
·即使相机技术有限，但日本仍会继续富裕 --------
5. 眼睛湿润的男人与不伦的火车--------------
·年纪大了眼睛还很湿润的话会出事 --------------
·悲伤的韩国男人去台球室，悲伤的日本男人搭乘火车 --
·在京都可做不伦之事？ ------------------
·我也坐了次火车 ------------------------------
·弗洛伊德也坐过火车 --------------------------
·弗洛伊德并不爱他妻子的妹妹米娜·贝尔纳 ------
·眼睛湿润的日本男人为走出父亲的阴影而乘坐火车 -
·火车无法拯救他们 -----------------------------
·一件好事都没做的父亲却很幸福 -----------------
6. 乳房崇拜与拜物主义的文化心理学------------
·“疯樱”因胸部大的女人而疯狂 -----------------
·想看的东西另外还有 ---------------------------
·女性又开始丰胸 -------------------------------
·在日本，女性胸部不是关注的焦点 -------------
·乳房崇拜是被孤立者的悲哀 ---------------------
·日本女性去韩国的机场，日本男性去女佣咖啡厅 ---
·德国统一是百货商店和脱衣秀造成的 -------------
·挖掘新鲜与感动是核心 -------------------------
·日本桥上没有天空 -----------------------------
·三越百货商店日本桥总店里存在日本式资本主义 ---
·在山田丘陵的外交官家里听莫扎特的曲子 ---------
·随着时间流逝，贵族文化也会大众化 -------------
·不存在“相对的剥夺感” -----------------------
7. 盒饭与家族式传奇小说--------------------
·行于花下？真的行于以花织成的绿荫下 -----------
·看起来好吃的盒饭 -----------------------------
·盒饭是种关怀消费 ----------------------------
·白色床单和白色餐桌布有能让我们产生幸福感的理由 -
·用“撒娇”和“叠被子”使对母性的依存再次产生 --
·恋母情节与日本的“Ajase情节” ------------------
·韩国“个人安逸，社会不安”；日本“个人不安，社会
安逸” ----------------------------------------
·热海的传统旅馆“起云阁”-----------------------
·三岛由纪夫只能选择自杀 ------------------------
·“家族式传奇小说”与武士精神 ------------------
·日本的“家族式传奇小说”不会杀害父亲 --------------
·宁愿自己切腹自杀 ------------------------------
·那么韩国怎样？ --------------------------------
8. 在缺乏的庭园里-------------------------
·秋成勋的“柔道最高” -------------------------
·2002年釜山亚运会与梁邦彦的“亚洲音乐” -------
·日本为什么执着于庭园 --------------------------
·日本什么都吸收 --------------------------------
·因此日本什么都没吸收 --------------------------
·日本是“编辑之国” ----------------------------
9. 后记：我在东京的朋友们-------------------
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