标题：汤
基本解释
1.热水,例“媵人持汤沃灌”——《送东阳马生序》
2.煮东西的汁液
3.烹调后汁特别多的副食
4.姓氏汤shang轻声意思是河水浩浩荡荡的意思。见卓文君给司马相如《白头吟》中的附书《诀别书》，有“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！ ”的词句，翻译是： 
朱弦断，知音绝。  副食 菇香菜生鱼片汤
明镜缺，夫妻分。 
朝露晞，缘分尽。 
芳时歇，人分离。 
白头吟，伤离别。 
希望您吃的好好的不要挂念我。 
对着浩浩荡荡的锦水发誓，从今以后和你永远诀别。　
浩浩汤汤，横无际涯 。汤tāng字从水从昜。“昜”意为“播散”、“散开”。“水”与“昜”联合起来表示“溶化了固体成分的水”、“溶液”。本义：汁水。
1.（名）热水。
2.（名）专指温泉（现多用于地名）：～山。
3.（名）食物煮熟后所得的汁水：鸡～|肉～。
4.（名）菜汤。
5.（名）汤药。
6.（名）（Tānɡ）姓。
【汤池】tāng chí ①（名）见〔金城汤池〕。②（名）热水浴池。汤shāng1.（形）水势浩大、水流很急的样子。 2.（形）广大；浩茫。 
【汤汤】shāng shāng (形)水流大而急。
汤姓介绍
汤姓迁徙
因汤姓系承于商汤，故汤姓最早的发祥地应该是今河南省境，商朝自商汤至纣王亡国，其国都先后有7次迁徙，即商汤时定都亳（今河南商丘县北）；至仲丁时，迁都于嚣（今河南荥泽县西南）；河禀甲时，迁都于相（今河南安阳县西）；祖乙初时，迁都于耿（今山西河津县南）；后再迁都于邢（今河北邢县）；至盘庚，定都于殷（今河南偃师县西），改国号殷，称为殷商；到武乙时，再迁都到朝歌（今河南淇县东北），直到纣亡。因此汤氏在商代就遍布于全国各地，但至秦汉之际，汤姓却主要以古时的中山河范阳两郡所辖之境为其繁衍中心。汉文帝时，汤隆的玄孙汤得新自开封迁至晋陵（今江苏常州），其子汤璋又徙居交趾（治所在今越南河内市西北）。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽开辟漳州。有汤姓将佐自光州固始（今属河南）随从前往，在福建定居了。宋代，汤氏主要分布于今江苏、浙江、江西、安徽、湖南、福建、四川等省。宋时有秋浦（今安徽贵池）人殷崇义因避宋太祖赵匡胤之父赵弘殷的名讳，改姓名为汤悦。明代，汤氏有迁入今广东、广西者。从清康熙时开始，广东汤氏陆续有人移居台湾，以后再尤台湾迁巴西、日本、毛里求斯、印尼、新加坡、泰国、东帝汶、澳洲等地。

商朝的建立者
汤，（tāng) 商朝的建立者，又称武汤、武王、天乙、成汤、成唐，甲骨文作唐、太乙，一称高祖乙。
个人生平
汤氏系  汤全身画像出子姓有二，其始祖均为成汤。 
1、成汤，帝喾（传说中古代部族首领）之子契的14世孙，姓子，名履，又名天乙。他在夏朝末年一举成为商族的首领，由于爱护百姓，施行仁政，深得民众得拥护，以至于周围的一些小国也前来慕名归附，其势力便迅速强大起来。他本居于亳，是夏朝的方伯，专管征伐之事。夏末时，帝桀为君，残暴无道，国内日趋动荡不安，他见其形势，便产生了代夏的雄心。于是开始实行灭夏的计划。他先灭掉了商附近的一小国葛国，接着不久，经过11次的出征，灭掉了夏王朝的三个重要同盟国家豕韦、顾、昆吾，之后再一举灭夏，历史上称之为“鸣条之战”。然后把夏桀放逐到南巢，这样，履就建立了中国历史上第二个奴隶制国家枣商朝，定都于亳，死后被谥为成汤。其后子孙中有一支以谥号命氏，成为汤氏。是为河南汤氏。 
2、公元前11世纪周公平定武庚的反叛后，把商的旧都周围地区分封给商纣王的庶兄微子启，建立宋国。传至偃，自立为王，偃之弟曰昌，昌生隆，改姓子，后因秦始皇焚书坑儒，畏祸及，于是又改子姓为汤姓。

姓氏中的“汤”
汤姓是子姓的衍生分支，汤姓得姓，既有美丽动人的传说，也有确切可考的历史文献资料。汤姓的祖先向上可以追溯到黄帝。黄帝有个儿子叫玄嚣，其后代有子曰契。汤姓始祖商汤是契的第十四世孙。
汤名“天乙”，又名“履”。夏朝时曾任方伯之职，专管征伐之事，在夏朝末年继立为商族领袖。由于他一直握有重兵，并能爱护百姓，施行仁政，深得人拥戴，也取得了周围方国的信任，他们慕名前来归附，商族人军事实力急剧膨胀。商汤开始了灭夏准备工作。
姓氏来由
商汤攻夏，先从征服葛开始，前逐步扩大灭夏和统一周围方国的战争。商汤经过十一次征战将韦国、顾国和昆吾灭掉的，基本上剪除了夏朝的羽翼，占据了兖、豫大平原。经过鸣条之野的决战，夏国灭亡。商汤回师亳邑，众多诸侯前来朝贺表示臣服。后商汤称武王，国号为商，定都亳。商朝正式建立。汤死后，被尊为“成汤”，他的子孙为纪念其丰功伟业，有以他的名字作为氏的，这便是汤氏的最早来源。
现有的汤姓子孙，均系成汤之后，但得姓的途径有所不同，时间上有早晚。从目前资料来看，主要有三种情况：
第一：商汤死后，其子孙以他的名字命氏（一说是以他的谥号成汤之汤字为氏），自称汤氏。这是目前汤姓是最大的一支，也是得姓最早的一支。对此，各类史籍均有不同的表述。宁《通志。氏族略》中记载，“汤氏，子姓。夏、商之前未有谥法，尧、舜、禹、汤皆名也”；宋邵思所纂的《姓解》一书中说，“汤，子姓也。封于商”。明嘉靖年间陈士元所著的《姓觿》引用《氏姓大全》一书也认为“商汤之后”。
第二，汤姓得姓的第二种途径于秦朝时宋国遗民中的一支改姓。
商汤的子孙中也有一部分并没有使用汤作氏，而是继续尚用原来的子姓、姬姓，或者使用商姓或殷姓。这一部分商族后裔的姓氏状况一直沿续到周王朝的建立。商朝兴盛数百年后，由于统治者的骄奢淫逸，社会矛盾日益尖锐，终被实力强大的周族人所取代。其间商纣王的兄长微子启多次劝谏纣王，竟被贬为庶民，居宋地（今河南商丘）周王攻打宋都时，微子启袒胸露臂，担着棺材，自缚投诚，表示愿意臣服，同时恳求不要灭掉商族。周王为表示不灭殷商之意，特封启于宋，并立宋国作为自己的藩国。商族其它没有封官的子孙，有的以国为氏，即姓宋，有的仍然以原国号商为姓，或者以殷为姓。因此，可以说，汤姓与宋姓、殷、商三姓，实出于一家。据《史记。殷本记》记载：启去世以后，其弟衍继位，后传位至偃时，偃自立为王。宋国于公元前286年被齐、魏、楚三国联合灭掉。当时，宋国的子孙大多以国为氏姓宋，其中偃的弟弟昌的族人改姓子孙。秦始皇统一六国时，为加强中央集权，焚书坑儒，昌的儿子隆又改“子”姓为“汤”姓。由于在商至秦朝数百年的发展中，商时的汤姓与秦时的汤姓已经明显地发生了变化。所以，这里，将此类汤姓得姓方式单列出来加以介绍。
历史人物
汤　鹏：字天池，清朝芜湖人，是个心灵手巧的铁匠，他的邻居是个著名的画家，他对画家的生活，既羡慕，又嫉妒，心里很不平静，于是闭门构思，以铁作水山、人物、花卉、虫鸟，作得精妙生动，又大幅的屏风，小幅的窗画，一时许多富人争购，世称“铁画”。他是能突破传统，别出心裁的艺术家。
汤显祖(1550～1616) 明代戏曲作家。字义仍，号海若，又号若士，晚号茧翁，自署清远道人。临川人（今江西临川）。在中国和世界文学史上有着重要的地位。
汤显祖的主要创作成就在戏曲方面，代表作是《牡丹亭》(又名《还魂记》)，它和《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》合称“玉茗堂四梦”。除《紫钗记》写作时代可确考外，其余“三梦”都不易确定写作时间，学术界目前有不同看法。
汤惠休：(生卒年待考)，字文海；山东临沂人。著名南朝刘宋时期大臣、诗人。 　早年为僧，人称“惠休上人”。因善于写诗被徐湛之赏识。
宋孝武帝刘骏命其还俗，官至扬州从事史。钟嵘《诗品》作“齐惠休上人”。齐梁间任余杭令、中散大夫等职。官至扬州刺史，诗学谢灵运，可能卒于南齐初期。
汤惠休诗今存十一首，以《怨诗行》最为著名，富于民歌气息。诗中“悲风荡帷帐，瑶翠坐自伤。妾心依天末，思与浮云长。啸歌视秋草，幽叶岂再扬。暮兰不待岁，离华能几芳”等句，自然真切，颇具情致。其他诗作亦颇受“吴声”、“西曲”及《白鏚歌》影响，多写儿女之情。所以与他同时代的颜延之以为是“委巷中歌谣”；《诗品》斥之为“淫靡”。
其实汤诗笔力虽较纤弱，却无不健康的内容，其诗风华美流畅，在宋齐间颇有影响。论者多与鲍照并称之为“休鲍”，然而其成就实不足与鲍照相颉颃。
按《诗品》的记载，汤惠休曾谓颜延之诗“如错采镂金”；谢灵运诗“如芙蓉出水”，“颜终身病之”。可见汤惠休论诗主张自然而不喜过于雕饰。从现存作品看，其诗风亦与此论相符。其诗收入逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》
汤　悦：(生卒年待考)，原名殷崇义；安徽贵池人。著名北宋文学家。汤氏鼻祖之一。
文采极佳，由此扬名。初为南唐宰相，独揽李家皇室的书檄教诏。后归宋，赵匡胤封其为光禄卿，颇为重用，参与了《太平御览》的编修工作，撰有《江西录》十卷。
汤王寿：(生卒年待考)，浏阳人(今湖南浏阳)。著名宋朝大臣。
宋朝进士，官至大理少卿。曾上书请召朱熹，忤权相意，名声大闻于时。
汤正仲：(生卒年待考)，字叔雅，号闲庵，扬补之甥；江西省南昌人。著名宋朝画家。
善画梅、竹、松、石，清雅如傅粉之色。自来墨梅，类以白黑相形，汤正仲的舅氏遗法，始创新意，为倒晕素质以反之，青出于蓝。其作品别具新意，享誉画坛。
传世作品有《霜入千林图》、《梅鹊图》等。
汤思退：(公元1117～1164年待考)，字进之，号湘水；浙江龙泉人(今浙江丽水)。著名南宋政治家、主和派代表人物。
汤思退在南宋绍兴十五年(公元1145年)考取进士，同榜复中“博学宏词”第一名，任龙泉邻县建州政和县令，后又考取博学宏词科第一名，出任秘书省正字。
南宋绍兴二十五年(公元1155年)，汤思退升任端明殿学士，签书枢密院事。他是南宋小朝廷中的主和派，与宰相秦桧的关系非浅。在秦桧病危时，曾召见参知政事董得元和汤思退，嘱咐后事，之后各赠黄金千两。而汤思退则“虑其经我期其死”，因此不敢接受。宋高宗闻知后，以为汤思退并不是秦桧朋党，遂升其为同知枢密院事。
南宋绍兴二十七年(公元1157年)，汤思退升任尚书右仆射，两年后改任宰相左仆射。
南宋绍兴三十年(公元1160年)冬，侍御史陈俊卿谴责汤思退“挟巧作之心，济倾之术，观其所为，多效秦桧，盖思退致身，皆桧父子恩也！”于是汤思退被免去相位。
宋孝宗兴隆元年(公元1163年)，宋军北伐失败，宋孝宗再任汤思退为相。当时的金国大元帅纥石烈·士宁率三十万大军南下攻宋，宋军败退，纥石烈·士宁遗书南宋朝廷，索取海、泗、唐、邓四郡，汤思退在朝堂上竭力割弃四郡以求议和。
南宋隆兴二年(公元1164年)，右仆射张浚上奏反对议和，请求迁都建康，以图进兵。宋孝宗准奏，传谕制止议和。汤思退深为不安，上疏力辩，竭力排斥主战派的张浚，致使张浚被罢官，死于谪途。之后，宋孝宗命汤思退修书，答应将四郡割给金国。
不久，贪婪的金国又挑起战事，宋孝宗此时甚为后悔，下令抵抗，并命汤思退督江、淮两军，而汤思退十分惧怕金人，极力推辞。金兵自清河口渡过淮河，南宋军队节节败退。南宋朝野上下强烈谴责汤思退议和撤备之罪，汤思退遂被罢官，在贬往永州途中忧悸而死。
汤思退死后，其子兵部尚书汤硕奏请将其父归葬祖籍。宋孝宗准奏，敕葬汤思退于浙江景宁县鹤溪镇西直弄汤山。
但据方志《浙江通志》的记载：汤思退之墓实际上位于丽水市水东风化村，因汤思退实际上是为懦弱的宋孝宗背了黑锅，所以朝廷以国礼葬之，其墓前立有六匹各异不同的石马和石仲翁、石兽等像。1985年，汤思退墓被挖掘，其墓前石马、石仲翁、石兽等像被当地政府移入丽水市万象山公园之中。由于汤思退无原则地秉从南宋君主的旨意主和，罪至天下，因此近有学者认为位于丽水的汤思退墓不过是个衣冠冢，是惑人耳目的假墓。
汤思退是浙江景宁汤氏第七世祖，为青田汤氏的支派。据家谱文献《景宁汤氏宗谱》的记载，该支汤氏二世祖汤永高于北宋初自青田徙居剑川石笏(今浙江龙泉八都镇瀑云安田村)。北宋末其曾祖父汤高由剑川石笏再徙龙泉县龙门乡汤侯门村，民国年间该乡被划归云和县。如今该地区今已变为库区，沉没在1986年规建的仙宫湖即紧水滩水库中。
汤思退的后裔在景宁县鹤溪镇汤氏宗祠内祭祀先祖，所以该支汤氏称自己系处州龙泉人。该支汤氏宗祠悬额为“歧国公宗祠”，殿内供有歧国公灵位。
清朝时期的史学家大多公正地认为：“汤思退乃属救时之相，因朝中显要多为张浚门人，故而贬其名。”
汤思退著有《徽宗实录》一百五十卷、《竹轩小集》等书传世，其家族世系被收录于《括苍金石录》中。
汤　汉：(公元1204～1275年待考)，字伯纪，号东涧；江西余江崇义乡人(今江西余江画桥)。著名南宋理学家。
汤汉少年时期与其兄知名当时。真德秀在潭，致为宾客。
宋淳祐四年(公元1244年)甲辰科进士，
宋淳祐十二年(公元1252年)充国史实录院检勘。会大水火灾，两下封事，授太学博士。迁秘书郎，转对极言边事。
宋度宗执政时期(公元1265～1274年在位)，汤汉累官至工部尚书兼侍读，封安仁(余江)开国子。后以端明殿学士致仕。卒，终年七十一岁，谥号文清，追赠正奉大夫、饶国公。
汤汉是南宋时期儒学旗手、理学宗师，著有文集六十卷，被载入《宋史本传》行于世。
汤　厘：(生卒年待考)，江苏淮安人。著名元朝书画理论家。
精于古物及书画鉴赏，主要谈及书画鉴别方法、所见名家画迹，论述名家擅长、画法特点，多从笔墨气韵方面辨别真伪，鉴赏要领甚为精到。曾著《画鉴》一卷。
　汤　和：(公元1326～1395年)，字鼎臣；濠州人(今安徽凤阳)。著名明朝开国将领、大臣、东瓯王。
汤和自幼与朱元璋为同乡好友，并推荐朱元璋参加农民起义军。
元至正十二年(公元1352年)，汤和参加了郭子兴农民起义军，后以功授千户。
元至正十四年(元1354年)，汤和在滁州击败元军，升管军总管。次年，从朱元璋取和州(今安徽和县)，渡长江，克太平(今当涂)，俘元义兵元帅陈野先。
元至正十六年(元1356年)，汤和参加了集庆之战。后从徐达攻镇江(今江苏镇江)，升统军元帅。
元至正二十四年(公元1364年)，汤和官迁平章政事，率师援浙江长兴，与诸将击败江浙周政权首领张士诚军，俘士卒八千，解围而还。
元至正二十七年(公元1367年)农历9月，汤和从徐达克平江(今江苏苏州)，执张士诚。农历10月，充征南将军出兵浙江，迫方国珍乞降，得士卒两万四千、海船四百余艘。浙东悉定，遂与副将军廖永忠率舟师自明州(今浙江宁波)取海道入福建，在福州、漳州、泉州等地连败元福建行省平章陈友定部。
明洪武元年(公元1368年)农历1月，汤和克延平(今福建南平)，俘陈友定。农历8月，以偏将军从徐达西征，自山西渡黄河，入潼关，围庆阳(今陕西庆阳)，俘斩元将张良臣。
明洪武三年(公元1370年)，汤和以右副将军从徐达征漠北，俘北元亲王、国公以下八万六千余人，迫元将扩廓帖木儿奔和林(今蒙古国哈尔和林)。乘胜平定宁夏，追逐北元军至察罕脑儿(今内蒙古太仆寺旗)而还。封中山侯。
明洪武四年(公元1371年)，汤和任征西将军，率水师溯长江进攻四川，在征虏前将军傅友德部陆路配合下，克重庆，迫夏政权首领明升出降，夏亡。此后，数出北平(今北京)、山西、延安(今属陕西)等地练兵、筑城、备边，屡败扰边的北元兵，迫北元将伯颜帖木儿乞和。
明洪武十一年(公元1378年)，汤和封信国公，参议军国大事。
明洪武十四年(公元1381年)，汤和以左副将军征漠北，获北元平章别里哥、枢密使久通。
明洪武十八年(公元1385年)，汤和任征蛮将军，平息贵州思州(今贵州岑巩)、古州(今贵州黎平)等起事。
明洪武十九年(公元1386年)还师，得悉朱元璋欲解诸将兵权，自请解职归里。后应朱元璋之请，出巡山东、浙江沿海备倭，筑卫所城五十九处，征兵民五万八千余戍守，倭寇不敢轻犯。
明洪武二十一年(公元1388年)，还居中都(今安徽凤阳)新第，将所得赏赐分送故交。汤和是极少数未被明太祖朱元璋铲除的开国功勋之一，他晚年益加恭慎，终年七十岁，葬于今安徽蚌埠东郊曹山，名《汤和墓》。
汤　忠：(生卒年待考)，汤和之七子；祖籍安徽凤阳，因军功任指挥佥事，由榆林而邳，遂在邳州(今睢宁古邳镇)定居。著名明朝将领，抗倭英雄。
汤忠英勇善战，屡立战功，因军功任邳州卫指挥佥事。
当时，东南沿海一带常有倭寇犯边，明皇为安抚沿海百姓，先后派汤氏父子领兵绥边。汤忠在邳州任职期间奉旨率兵向东南沿海进发，途经睢宁，曾在地藏庵上香求佛菩萨保佑大明官兵早日荡平倭寇，使沿海百姓永享太平，若凯旋归来愿为地藏庵佛菩萨重建庙宇，再塑金身。求佛发愿后，汤忠所率部下士气大振。
经数年艰苦奋战，终荡平倭寇。凯旋之日，汤忠大将军在地藏庵旧址基础上扩建为地藏寺，建筑规模宏伟，佛像庄严，栩栩如生，殿堂楼阁飞檐斗拱、雕梁画栋、辉煌瑰丽，接引殿、金刚殿、罗汉殿，大雄宝殿两侧东有钟楼，西有鼓楼……
据《睢宁县志》记载：明万历四年(公元1576年)，城东关之地藏寺以觉明法师为主持，僧众近百人常住修行弘扬佛法，佛菩萨曾在二年内三次(每次约十分钟)夜间于寺上放大光明。
汤忠死后，葬于古邳半戈山。明嘉靖元年(公元1521年)其元孙汤克宽建石坊于墓前。汤克宽的父亲汤庆就是随二世祖汤忠在下邳定居的，故汤克宽履历籍贯为下邳。
史书记载：“初，嘉靖乙未，崇明海寇秦璠、黄艮、黄庠者为乱，官军屡衄，己丑，以汤和之裔孙庆为左军都督，充巡捕江淮总兵官，督帅邳、扬二卫官兵，合苏、松、常、镇四郡民兵以剿平之。吴中士大夫各赠以诗文，择编次以成集，曰《平吴凯旋录》四卷(浙江巡抚采进本)。”
汤克宽：(公元？～1576年待考)，字武河，汤忠之七世孙；江苏邳州人(今江苏邳县)。著名明朝抗倭将领、威武将军。
汤克宽出身武将世家，他的父亲汤庆，做过防守长江的江防总兵官。汤克宽骁勇善战，原已做到副总兵，驻扎金山卫。
汤克宽曾屡败倭寇于温州、奉化、宁海、宝山、苏州、松江、海丰，后为广东总兵。
《明史》评论：“倭难初兴，诸将悉望风溃败，独卢镗与汤克宽敢战，名亚俞大猷、戚继光云。俞大猷曾说，“熟知海上风色水势”，甘心“奋身于大海波涛之间”的将领，没有一个超过参将汤克宽的，应委以重任。
倭寇汉奸商人王直当时是东南沿海最大的一股海盗，每次倭贼入寇，王直皆引导之，后还在烈表山建立了根据地，成为倭寇的桥头堡。明嘉靖三十二年(公元1553年)农历闰3月，明军将领俞大猷和汤克宽分兵夹击烈表山，但在王直率众的坚守之下屡攻不破，最后明军的两个战士近乎于玩命地潜伏入了烈表山，点燃了寨中的火药库，俞大猷趁势进攻，王直率部在乱军之中突围，在收集残部以后已无处可去，只好流亡他乡，最后率领残部在日本的平户定居。
汤克宽率兵平定海寇后，曾将海寇首领之一王艮俘获处死，把他的皮剥下来蒙作鼓面，叫“人皮鼓”。这鼓放在北固山佛院内，后世不少人都见过它。它的声音不如牛皮鼓响亮，据说因为人皮比牛皮纹理厚而没有牛皮结实，所以它的声音不如牛皮。
明嘉靖三十二年(公元1553年)农历四月，倭寇派遣汉奸萧显自平湖来犯，结果被参将汤克宽在鳖子门击败。
明嘉靖三十三年(公元1554年)农历5月，副将汤克宽驻守金山；农历6月，倭寇经叶榭塘侵入黄浦地区，已经升为总兵的汤克宽率兵拦击，大捷，松江民众称其地为“得胜港”。汤山又名珠山，与苦竹山毗邻。明嘉靖年间，汤克宽御倭登临，曰：“此吾家山也”。
明嘉靖四十一年～万历十五年间(公元1562～1587年)，战功卓著的名将俞大猷、汤克宽、郭成、戚继光先后在广州任职。他们从肃清倭患的实战出发，利用浙闽“艚船”图式，吸取新会“横江”和东莞“乌艚”船的长处，进一步完善“广船”的战术性能，创建了一批战斗力更强的广船，如大战舰、尖尾船、大头船。
为了平讨粤东寇患，明嘉靖四十二年(公元1563年)农历12月初，朝廷又特设申威道巡视惠州，以方逢时为申威道副使。明嘉靖四十五年(公元1566年)农历闰10月又下诏：“广东新设巡抚，驻惠州府城；有警移长乐县，调配惠潮两府兵食。”这样一来，惠州一夜间成为南中国的“平寇”指挥中心，盖冠云集。
随着平寇之战的开展，钦差大臣张镍、南赣总兵俞大猷、广东总兵汤克宽、南赣巡抚吴百朋、广东总督吴桂芳等先后来到惠州，商讨平寇事宜。为了防止平寇军事机密外泄，在驻惠州府城的广东巡抚军机堂前，立一块“误入军机堂立斩”字样的石碑，应是理顺成章之事。如此论能够成立，东新桥下出土的这块“立斩”残碑应是明代物品。
明嘉靖四十三年(公元1564年)，柘林驻兵谭允传等人因粮饷缺额而叛变作乱，进犯广州，初败总兵汤克宽，并焚其舰，后为提督待郎吴桂芳、广州总兵汤克宽两面夹击，斩首千余，谭允传被捕，磔于市。
明嘉靖四十四年(公元1565年)冬，海寇吴平掠廉州，汤克宽率舟师从乾体港出海攻击，将之击溃。
明嘉靖四十五年(公元1566年)农历2月，四都人吴平聚众万余，造战舰数百艘，纵横南澳、浯澳间。曾攻陷潮阳神山、古埕、惠来竹埔、双溪等村。之后，吴平纠集残余倭进犯东南沿海，被戚继光击溃，乘小舟逃奔交趾(今越南)。
明隆庆元年(公元1567年)，海阳薛陇人曾一本由于以前曾支持吴平，当吴平被围剿只身逃窜交趾之后，曾一本收集吴平的余众，再据南澳吴平旧寨，聚众数万，出入闽、广。年初，曾一本要求接受招抚，又怕受骗，要执澄海县知县张璇为人质。总兵汤克宽等前后与战，具言曾一本必不可招。而当时朝廷的兵科给事中私心力招……结果曾一本受招抚仅三个月便叛去。明穆宗诏俞大猷督广东兵前往征讨。澄海大井乡民陈世荣，与余乾仁、连思恭、魏朝义等，乘倭寇内侵之际纠集两千多人，冒充倭寇倡叛，为总兵汤克宽帅兵水陆进攻剿平，陈世荣就戮。
汤克宽任南头水寨参将时，曾驻扎于南头城，训练水军，抗敌爱民，捐奉修桥(广惠桥)办学，在抗击倭寇入侵的战争中立过汗马功劳，其名仅次于戚继光和俞大猷。他关心百姓疾苦，护疆护民，战功赫赫，名垂千史，却屡遭奸佞陷害。汤克宽原在浙闽与戚继光等并肩抗倭，立功很多，在明万历初年(公元1573年)调蓟州任昌平总兵。
明万历四年(公元1576年)，关外的炒蛮部落(蒙古乃蛮部)进攻古北口。镇守古北口的总兵汤克宽故意把敌人放进明长城内，然后两条长城线上的守兵夹击敌人。炒蛮人死伤惨重，杀出一条血路退了回去。之后很长时间里没有人敢进犯古北口。
不久，蒙古鞑靼部在首领绰哈指挥下攻入古北口，汤克宽率军将之击退，在出塞追击时，大意遇伏，战死。之后葬于邳州半戈山南麓(今江苏徐州睢宁)。
汤克宽其人除了骁勇善战外，还擅画山水，亦写墨梅、花卉又兼工生草书、诗和画。据《明史》、《睢宁县志》的记载：落子舞起源于明朝嘉靖年间，威武将军、抗倭名将汤克宽因荣升广东总兵，为感谢皇恩，在下邳老家门前隆重举行十日大庆，从众多民间艺人中，发现一种“汤家落子”演艺超群，随之收留几位艺人并帮助搭班组社，定居下邳半戈山下。从此，“汤家落子”便在下邳州扎下了根。后经世代有序传承，又由“下邳落子”形成了今日“睢宁落子舞”。
据《睢宁县志》记载：清康熙七年(公元1668年)农历6月17日地震，古邳小沉，土裂泉涌，房屋塌陷，整个城市沉入地下。如今，汤克宽的后裔子孙只剩下南北园两支脉系传至现在。
迁徙分布
汤氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列百家姓第一百零一位，实际上有即将进位于第一百位的趋势，在台湾省则名列第七十五位，人口约二百四十六万一千余，占全国人口总数的0.15%左右，多以中山、范阳、徽州为郡望。 
因汤氏一族系承于商汤，故汤氏族人最早的发祥地应该是今河南省境。商朝自商汤至纣王亡国，其国都先后有七次迁徙，即：商汤时定都亳(今河南商丘)；至仲丁时，迁都于嚣(今河南荥阳)；河禀甲时，迁都于相(今河南安阳)；祖乙初时，迁都于耿(今山西河津)；后再迁都于邢(今河北邢县)；至盘庚，定都于殷(今河南偃师)，改国号殷，称为殷商；到武乙时，再迁都到朝歌(今河南淇东北部)，直到纣亡。因此汤氏在商朝就遍布于全国各地。
秦、汉之际，汤氏族人主要以古时的中山河范阳两郡所辖之境为其繁衍中心。所以现在全国各地的汤氏族人，应该大多来自该地区。汉文帝时，汤隆的玄孙汤得新自开封迁至晋陵(今江苏常州)，其子汤璋又徙居交趾(今越南河内)。
唐朝初期，陈政，陈元光父子奉命入闽开辟漳州，有汤氏将佐自光州固始(今河南固始)随从前往，在福建定居。
宋朝时期，汤氏族人主要分布于今江苏、浙江、江西、安徽、湖南、福建、四川等省。当时有秋浦人(今安徽贵池)殷崇义因避宋太祖赵匡胤之父赵弘殷的名讳，改姓名为汤悦，其后裔子孙从此进入了汤氏一族。
明朝时期，汤氏族人有迁入今广东、广西者。
从清朝康熙年间开始，安徽定远天河开始出现汤氏族人，广东亦有陆续有汤氏族人移居，以后再外迁巴西、日本东京国立博物馆、毛里求斯、印度尼西亚、新加坡、泰国、帝汶、澳洲等地。
今日，汤氏族人尤以福建、湖南、江苏、湖北等省居多，这四省汤氏族人约占全国汤氏人口的55%以上。
今湖北省的江陵市、天门市、咸宁市、黄梅县、麻城县，四川省的绵阳市盐亭县、广安市武胜县、资阳市安岳县、攀枝花市、宜宾市、西昌市、德阳市中江县，江苏省的南京市、镇江市、宿迁市泗洪县、常州市，广西壮族自治区的贵港市平南县、博白县，安徽省的合肥市长丰县、宣城市广德县、安庆市桐城县、巢州市无为县、蚌埠市、滁州市凤阳县，湖南省的浏阳市、益阳市桃江县、永州市、唐山市滦南县、怀化市辰溪县、郴州市、九江市瑞昌市、长沙市宁乡县、湘潭县、邵阳市、岳阳市湘阴县，上海市，北京市，天津市，重庆市，广东省的雷州市、英德市、惠州市惠东县、广州市从化区、潮州市饶平县、湛江市、汕头市惠来县，江西省的上饶市余干县、赣州市崇义县、吉安市永新县、抚州市临川，山东省的枣庄市、日照市五莲县，云南省的昆明市，浙江省的杭州市、温州市永嘉县，吉林省的长春市，辽宁省的鞍山市、海城市，甘肃省的兰州市，河南省的济源市，福建省漳州市、云霄县，香港特别行政区，澳门特别行政区，台湾省等地，均有汤氏族人分布。
郡望堂号
郡望中山郡：古代称“中山”者有四：①战国时期原为顾国的都城(今河北定县)一度为魏所灭，复国后迁灵寿(今河北平山)，周郝王十九年(乙丑，公元前296年)为赵国所灭；秦朝时期归属于巨鹿郡。②西汉汉高祖刘邦初年(乙未，公元前206年)设置中山郡(今河南登封)汉景帝执政时期改回为中山国，治所在卢奴(今河北定县)，其时辖地在今河南省登封市西南部与河北省正定县之间一带，包括今河北定州、安国、唐县、新乐、无极、满城、完县、望都和保定一带；南北朝时期后燕以为都城；隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废国置郡。③宋朝时期以定州为中山府，治所为安喜(今河北定县)。④宋朝时期的香山县；民国十四年(乙丑，公元1925年)孙中山逝世后，民国政府将其改为中山县，今为广东中山市，孙中山故里在中山市南部的翠亨村。 
范阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河北省定兴县一带。三国时期曹魏国魏文帝黄初七年(丙午，公元226年)改涿郡置范阳郡，其治所在蓟(今河北蓟县)，其时辖地在今北京市昌平区、房山区及河北省涿州市一带。西晋时期改为范阳国，北魏时期复改回范阳郡。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。唐朝时期的幽州范阳郡，本是幽州涿郡，唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改置，治所在蓟县(今北京)又名为方镇。唐朝宝应元年(壬寅，公元762年)改幽州，并兼卢龙。唐朝大历四年(己酉，公元769年)与固安等县自幽州析出，置涿州，以范阳县为治所。
徽　州：徽州地区历史悠久，源远流长。据1955年与1981年在绩溪县发现的两处新石器时代遗址考证，早在六千年前，翚岭(徽岭)南北就有人类活动。西周以前，据《禹贡》天下分九州本区属扬州，即所谓“蛮夷”所属之地。春秋时期的周元王三年(戊辰，公元前473年)以前属吴国，吴亡属越；周昱王(周显王)十四年(丙寅，公元前355年)以后，越亡属楚。实际上当时吴、越、楚三国并存，战争频繁，徽州地区被作为拉锯战争之地辖属时有变动。秦王二十五年(己卯，公元前222年)秦始皇一统六国，分全国为三十六郡，该地区设黟、歙二县，属会稽郡(治三阴，今浙江绍兴)。楚汉之际属鄣郡(治故鄣，今浙江长兴县)此时之歙县包括今歙、休宁、婺源、绩溪、淳安、遂安等地；黟县包括今黟县、祁门、石台等地。楚汉战争之际，本区一度为项羽所占，作为其功臣梅鋗之封邑，不久为汉将陈婴所占，属汉。堂号范阳堂：以望立堂，亦称蓟州堂、方镇堂。
徽州堂：以望立堂，亦称歙邑堂、丹阳堂、广陵堂。
中山堂：以望立堂，亦称灵寿堂、香山堂、巨鹿堂、定州堂。
掬星堂：汤悦，安徽贵池人，梦见飞星入盘，后来文思日进，官至南唐宰相、宋拜其为正一品光禄大夫、上柱国，封陈县男，食邑三百户。因而汤悦的堂号为掬星堂。
吞星堂：同掬星堂。
玉茗堂：都是因为明朝汤显祖命名的。汤显祖是临川人，所以叫玉茗堂。他的书房叫玉茗堂，又被族人做了汤氏的堂号。他在朝做吏部主事，性格直爽看到皇帝不采纳忠臣的谏议，还往往把提意见的人治罪，于是决定冒死奏本向皇帝提抗议，于是被罢了官。他回到家里，一方面继续奏本抗议，一方面编写剧本，著有《玉茗堂集》。
楹联典故
四言通用联中山世泽；信国家声：全联典出明朝时期的汤和为开国功臣，封信国公。“中山”，指今江苏省溧水县东。 
文庙从祀；孝感动天：上联典指清朝时期的河南睢州人汤斌，字孔伯，号潜庵，顺治年间进士，官潼关兵备道，后辞官跟从孙奇逢学习，讲《孝经》等书；奏请减轻苏松田赋，救济江北水灾灾民。官至工部尚书。著有《洛学篇》、《睢州志》等，从祀文庙。下联典指元朝时期的新建人汤霖，字伯雨，幼年丧父，事母至孝。母亲患热病，想要冰，当时正是热天，他整天在池边号哭，忽听池中有嘎嘎响声，一看是冰，急忙取来送给母亲，母亲的病果然好了。
飞星应兆；治圃隐居：上联典指五代时期的汤悦尝见飞星坠盘中，掬吞之，遂文思大进。下联典指宋朝时期的汤岩辞官归治小圃，隐居自娱。五言通用联瓯王威德远；诗公美名传：上联典指明朝时期的御史大夫汤和，字鼎臣，濠州人。与朱元璋一同起兵，转战苏、浙、闽、蜀、屡有战功。洪武十九年，奉命在沿海筑城设防，抵御倭寇。追封东瓯王。下联典指清朝时期的进士、诗人汤右曾，字西厓，仁和人。由编修累官吏部侍郎，兼掌院学士。帝重其文学，御制诗赐之，目为“诗公”。其诗才大而能恢张，与秀水朱彝尊并为浙派领袖。有《怀清堂集》。
临川传四梦；武进誉三绝：上联典指明朝时期的剧作家、文学家汤显祖(公元1550～1617年)，字义仍，号海若。临川人(今江西临川)。少年即有文名。以拒绝张居正延揽，明至历十一年(公元1583年)始第进士。历官南京太常博士、礼部主事，后为遂昌知县，以抑豪强触怒权贵，被劾归里。家居二十余年，精研词曲和传奇，专事著述，所著《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》，世称《临四川梦》。其中《还魂记》最负盛名，对封建礼教和黑暗政治，进行了无情的揭露和抨击。另有诗文集《玉茗堂全集》。下联典指清朝时期的诗书画家汤世澍，字润之，武进人。国子监生，写生鲜丽，为近世江南赋色家一大宗。收学米芾，题识精美，时称“三绝”。六言通用联姓字高标鼎甲；文章雄列大家：上联典指明朝时期的剧作家、文学家汤显祖。下联典指明朝时期的南京国子监祭酒汤宾尹，字嘉宾，宣城人。万历中乡举第一，廷对第二，授编修。有《睡庵集》。七言通用联彭蠡毓浏阳之秀；长沙挹湘水之清：上联典指朝时期的朝戏曲家、文学家汤显祖，字义仍，号海若、清远道人，江西省临川人，所居处称玉茗堂。早年就有文名，曾拒绝首席大学士(宰相)张居正的招揽。万历年间进士，官南京太常寺博士、礼部主事，因弹劾宰相申时行，降为广东省徐闻典史，改浙江省遂昌知县，后因不依附权贵被免官。曾跟从泰州学派罗汝芳读书，又受李贽思想的影响，并与僧人达观相友善，晚年有佛教、道教的出世思想。作有传奇《玉茗堂四梦》(《紫钗记》、《还魂记》、《南柯记》、《邯郸记》)及《紫箫记》，诗文有《玉茗堂集》等。明清两代有戏曲作家模仿他的文词风格，被称为“玉茗堂派”或“临川派”。下联典指南宋朝时期的长沙浏阳人汤寿，字君保，淳熙年间进士，官至大理少卿，进直徽猷阁。为人刚直，多次被人中伤，朝廷有“清风峻节”的评语。 
东坡居士休题杖；南郭先生且滥竽：此联为汤氏历史名人汤东谷自题联。八言以上通用联星堕盘中，彩笔生辉光祖泽；圃治山下，窦峰垂训裕孙谋：上联典指五代时南唐时期的秋浦人汤悦(原名殷崇义，入宋后因避讳改姓名)，博学能文章，李璟时官左仆射，朝中许多文件都出自他的手笔，后主时升左仆射、同平章事(宰相)，北宋开宝年间以司空知左右内史事。太宗诏令修撰《江南录》，太祖开馆修《太平御览》，他都参与其事。相传曾在梦中见飞星堕入盘内，他掬来吞下，于是文思日进。下联典指宋朝时期的贵池人汤岩起，初任营道知县，以廉洁著称，官至徽州通判。后辞官归家治小圃，隐居自乐。著有《论语义》及诗集。 
星堕掬盘，吞彩笔生辉光祖泽；风流治圃，禾窦峰垂训裕孙谋：此联为汤氏宗祠联。典故、趣事汤王沐浴：汤王是中国古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人们的尊敬，关于成汤王还有一段动人的民间传说。据说商朝建国不久，亳州连年大旱，滴雨未落，用了各种办法求雨都无济于事。后来巫师卜一一卦，说应当人做为祭品，老天才能下雨。汤王就长叹一声说：“求雨是为造福百姓，怎能让人民作牺牲呢？”过了一会儿，他断然说科：“假如定要如此，那就让我来吧！”于是他选了一吉日，到了那天，汤王经过沐浴，剪掉头发和指甲，身穿一件白色粗布衣裳，跪在神台前祷告：“天呀，我一个有罪，不要连累万民，万民有罪都在我一个人身上，请上天对我这个罪王进行惩罚吧。”接着由巫师搀扶着登上了一个个高高柴堆，参加求雨，百姓跪在柴堆周围望着贤王的身影，一个个泪如泉涌，点火的时候到了，巫师们用火把，把柴堆点着了，片刻间浓烟滚滚，把汤王围在焰火之中，说来也巧，正在这时天空电闪雷鸣，大雨倾盆而下。人们在欢呼中把汤王从柴堆上扶下来，送回宫中。成汤王在位十三年，死后葬于亳州。桑林求雨的故事代代相传，成汤王的功德被世人所赞扬，为了纪念他特在安徽省亳州修建汤王陵公园。 

作用
大量水分和长时间的烹调使汤混合了很多滋味和香味成分。由调味不同，汤可以有开胃、正菜、补充水分、解腻等功效。本身味道很淡的食品如豆腐、米粉、鱼翅多配鲜汤一起食用。
一些不适合直接食用的下脚料通过汤，特别是熬制清汤，被充分利用。例如北京烤鸭最末经常配有用鸭骨架制的汤。
中国菜上汤可能在进餐的过程任何时间，西餐则在一开头，开胃菜之后上汤。日本和朝鲜半岛则是边吃饭边喝汤。
分类
多数汤调味为咸味，少数汤为甜味（甜汤，如水果汤、银耳莲子羹），个别不调味（例如米汤）。常见为趁热食用，西班牙冻汤、一些罗宋汤等为冷却后食用。
从用料上分有肉汤（包括兽肉和禽肉）、海鲜汤、素汤。
从口感上有清汤、含固体悬浮物质很多的浓汤，乳白色的奶汤等。欧洲菜肴中的奶汤多使用牛乳或鲜奶油，中国菜称为奶汤的不使用乳制品，而是从其他动物性材料中提取出悬浮脂肪颗粒造成乳浊状。
在中国广州，把煮了很久的汤称为“老火汤”。老火汤通常被人认为有较高的营养成份。
汤的浓稠调节
汤的粘度通常高于水，口感稠厚。可以使汤更加粘稠的常见成分有：
固体悬浮物，例如鸡蛋花、打成浆状的蔬菜。
悬浮脂肪颗粒，例如奶汤。
淀粉，例如马铃薯、荞麦、大米。
蛋白质特别是胶原蛋白，例如高汤经常使用一定量的骨头、皮、蹄等炖煮而成。
世界各地的汤
亚洲中国大陆：鸡汤上海：老鸭粉丝汤杏香红枣鸡腿汤
四川：酸辣汤
广东：碗仔翅、紫菜汤、老火汤（如清补凉、青红萝卜瘦肉汤）
福建：佛跳墙
洛阳：牛肉汤、羊肉汤、驴肉汤、豆腐汤、丸子汤、不翻汤、等（肉汤早餐素汤晚餐）
台湾：贡丸汤、四神汤、猪血汤、当归汤、康宝浓汤（日本味之素公司产品）、麻油鸡
日本：味噌汤、猪肉汤、吸物（吸い物、すまし汁）、卷纤汤（けんちん汁）各种汤品(9张)
朝鲜半岛：牛肋骨汤、人参鸡汤、海带汤
泰国：冬荫功汤
印度：咖喱肉汤欧洲奶油蘑菇汤
法国：马赛鱼汤、法式洋葱汤
西班牙：西班牙冷汤
俄国：罗宋汤美洲美国：周打蚬汤、金宝汤（罐头汤品牌）

基本信息
导演: 萨比格尼·瑞比克金斯基
编剧: 萨比格尼·瑞比克金斯基
主演: Grazyna Kreusch / Marek Kreusch
类型:动画 / 短片
制片国家/地区: 波兰
语言: 无对白
片长: 08:00
又名: Soup
剧情介绍
在1974年，两年后，Zupa Kwadrat（汤）利用光的打印机覆盖大胆的色彩，超现实的影像。  汤[1]它的外观和结构有些Zbig异常，但他的专题，在重复手势表明：一个人在床上达到触摸妻子的乳房，一只手点燃香烟，一个女人拉起来 ，解开她的放养......