标题：曹林娣
基本资料
姓名曹林  曹林娣娣 
性别女 
出生年月1944年8月 
职称教授 
学位硕士 
毕业院校北京大学本科、西北大学研究生
个人简介
江苏无锡人。1969年毕业于北京大学中文系古典文献专业学习；1981年在西北大学中文系获文学
硕士学位。现为苏州大学文学院教授，中国古代文学专业硕士生导师、艺术设计专业博士生导师。
兼苏州园林局顾问、苏州园林学会和苏州古建学会理事。曾任日本帝冢山学院大学、台北东吴大学中文系客座教授。
研究方向主要从事中国古代文学和中国园林文化的教学和研究。
科研成果
论文2002年以来主要论文
1．《苏州园林“当代版”及其文化意蕴》 光明日报2002年4月20日（理论版）；
2．《蓬莱神话与中日园林仙境布局》 烟台大学学报2002年第2期；
3．《园林景观的诗化——文学品题》（一）上海《园林》2002第1期；
《园林景观的诗化——文学品题》（二）上海《园林》2002第2期；
4．《“天人合一”的哲学命题与中国园林类型》（一）上海《园林》2002第5期；
《“天人合一”的哲学命题与中国园林类型》（二）载上海《园林》2002第6期；
《“天人合一”的哲学命题与中国园林类型》（三）载上海《园林》2002第7期；
《“天人合一”的哲学命题与中国园林类型》（四），载上海《园林》2002第8期。
5．《中国传统思维与园林的艺术个性》（一）载上海《园林》2002年，第9期；
《中国传统思维与园林的艺术个性》（二），载上海《园林》2002年，第10期。
6．《苏州园林品题的文化艺术价值》 载《苏州园林纵览》，上海文化出版社 2002年10月，第253~287页；
7．《古人的宇宙观与中国园林构思》中国艺术研究院 文艺研究 2003年第6期；
8．《论中国古典园林的陶渊明情结》 [新加坡] 新世纪学刊 第3期，2003年9月；被收入《中国民族建筑研究会论丛》。
9、“天人合一”观与中国园林的道德意识》（韩国《人文科学研究》）2003年8月。
10、论茅山上清派宗师杨羲的道教诗歌，第一作者，苏州大学学报，2003  中国园林艺术概论年3期
11．《论中国古典园林的“文心”》 [日本]立命馆言语文化研究 第15卷第3号，2004年 ；
12、柔美与幽玄之美——中日古典园林美学风格比较 [新加坡] 新世纪学刊 第四期，2004年12月，新世纪学刊编委会
13、《苏州园林与生存智慧》苏州大学学报 2004年第3期；
14、人与园林的遇合 中华遗产 2004年7月创刊号 ，中华书局主办 。
15、中国与世界园林扫描 华夏人文地理 2004年6月，香港《读者文摘》全文转载。
16、中国园林诗画渗融之美 东亚学术文化交流第一辑，[韩国?首尔]：新星出版社，2004年，第33-49页；
17、 《中国儒学与日本园林》 《中国传统文化与新世纪》国际学术研讨会，三秦出版社2004年1月；
18、顾况：英淑怪丽，俚俗纤秾 （载《苏州文学通史》 第一册，江苏教育出版社2004年版，第151~162页）（第二）。
19、张籍：情深古道，婉而多讽（载《苏州文学通史》 第一册，江苏教育出版社2004年版，第162~172（第一）。
20、清代园林对联 （载《苏州文学通史》 第一册，江苏教育出版社2004年版，第）
21、《苏州园林的文脉》 《文艺争鸣》2005年第1期；
22、《中华王城文化的化石—苏州古城》 《苏州大学学报》2005年第2期； 
23、《语音崇拜与中国园林吉祥图案》 [新加坡] 新世纪学刊 第5期，2005年12月；
24、《中国园林舟舫的美学意义》 《艺苑》2005年，第4期；
25、 风水佳穴的实践标本---苏州园林 《中国国家地理》2006年，第1期；
26、明代文人园解读 苏州大学学报 2006年，第3期；
27、《说“鹿”》，《艺苑》2006年第9期；
28、《卷帘欹枕卧看山—中国私家园林与“禅悦”》，12000字， [新加坡] 新世纪学刊 第6期，2006年；
29、《中华文化的“博物志”—略论苏州园林建筑装饰图案》，苏州大学学报2007年第4期；
30、《写在地上的爱情诗—读苏州耦园》， [新加坡] 新世纪学刊 第7期，2007年9月；
31、《鹤舞翩翩谢红尘》， 中华文化画报2007年第10期 ，中国艺术研究院；/
32、《中西园林美学的本源性差异》，《中国美学研究》，第二辑，上海三联书店2007年第1期；
33、《旷达闲雅的东方生存智慧—林语堂论中华生活艺术》， 2万字，2007年第1版。台北，出版者：林语堂纪念馆；
34、《龙文化与装饰纹样》，《艺苑》2007年第5期；
35、《论中国园林的蝙蝠符号》 苏州教育学院学报 2007年2期；
36、《名僧支遁与苏州》，苏州文艺评论 2008年2月。
37、《苏州园林劝学篇》，苏州文艺评论2008年12月
38、中国古典园林人文精神的历史反思 （新加坡）新世纪学刊 第八期
39、凤文化与装饰纹样 《艺苑》 2008年 第5期，2008年5月
专著2002年以来主要著作
1、（英文版）《园林经典》（中文稿）浙江美术出版社 2002年；
2、《中国园林艺术论》，2003年，山西教育出版社；
3、《苏州园林营造录》 中国建筑工业出版社2003年（合著，撰写“理水”、“植物”、“字画陈设”等，并修订“序言”，统文字稿）；
4、《中日古典园林文化比较》，36万字，第一作者，执笔，北京：中国建筑工业出版社 2004年，2007年第三次印刷。
5、《中国园林文化》，52万，独著：北京：中国建筑工业出版社 2005年，2008年第四次印刷；
6、《静读园林》27万1千， 独著，北京：北京大学出版社 2005年，2007年第二次印刷；
7、《古籍整理概论》独立编著，36万8千，北京：北京大学出版社2007年，2008年第二次印刷；
著作简介
《静读园林》内容提要：
本书对“地上之文章”——中国古典园林的艺术要素进行了随笔式“解读”，作者摭拾若干吉光片羽，于静中参内美，力图读出积淀在园林虚实这景中的“妙理”，通解蕴涵其中的儒家精神、诘骚神韵、禅宗妙谛，诸如园林文心、山水清音、楼台诗笺、柳浪闻莺、雅玩真赏。探究深蕴园林的艺术美的原动力——哲学文化思想，是书中用力处，这既是作者“读园”的心解，也可助读者“神游”园林，接受自然与文化的精神陶冶，怡养性情。
目录：
美学的散步（代序总）
静坐参众妙——序
第一编筑圃见文心
沧浪之歌因屈平/卷却诗书上钓台/手携书卷谭童耕/但留风月伴烟萝/数朝遗韵芝  中日古典园林文化比较兰馨/题取退思期补过/握月担风好耦耕/穿池凿石写蓬壶/移天缩地在君怀/苕霅溪天吴苑画
第二编山水有清音
我见青山多妩媚/石不能言最可人/半潭秋水一房山/春夏秋冬月月情/水能性淡为吾支/流泉出峡中琴音
第三编柳浪闻娇莺
自锄明月种梅花/万枝丹彩灼春融/何可一日无此君/陶令门前五柳春/室有幽兰人亦清/幽姿淑态弄春晴/一枝红艳露凝香/六月花神是荷莲/自舒晴叶待题诗/碧梧栖老凤凰枝/桂子飘香月下闻/萸菊年年彭泽酒/霜叶红于二月花/一亭秋月啸松风/文墨涵濡草木秀/浪中得上龙门去/
第四编楼台入诗笺
居高饮清话仙阁/粉墙花影自重重/人在青莲句里行/江湖处处范公船/庭院深深几许/窗含西岭千秋雪/谐音祈福吉祥画/一片冰心在玉壶/緜緜瓜瓞壶中天/大红灯笼高高挂/
第五编雅玩得真赏
松下黄琴待鹤归/静观仙弈山水变/寒池蕉雪诗人画/窗竹影摇书案上/徐孺下陈蕃之榻/曲水流觞千古韵/阳羡时壶烹绿雪/一瓯春雷胜醍醐/九华今在一壶中
后记
《中国园林文化》内容提要：
《中国园林文化》分上中下三编，上编寻觅中国园林文化发展的踪迹，具体地阐释中国园林从萌芽、产生、发展到成熟的文化变迁；中编阐释体现在园林建筑、植物、山水等物质符号中的文化因子；下编将中国园林文化置于全球文化语境中，分析其文化特质和发展变迁的深层文化原因。最后设“余论”一章，客观地对中国园林文化进行价值评判。
本书适用于建筑、园林、规划、市政管理及高等院校建筑院系师生与科研人员。
《吴地记》内容提要：
苏州是一个历史悠久的文化古城，自公元前五一四年吴王阖闾建城，至今已届二千五百年。对于古城的兴衰演 
吴地记
变，历代均有所记述，积有丰富的地方志乘资料。据不完全统计，苏州地区范围内传世的各种府志、孙志有一百八十余种，共千余卷，乡镇小志及山、水、园、亭、寺观、祠庙等专志则为数更多。惜旧时刻印份数有限，加之历经变乱，保存不易，不少志书已成稀有，阅读极为不便。  《古籍整理概论》为适应四化建设的需要，充分发挥方志“存史”、“资治”、“教化”的作用，根据中国地方志指导小组关于整理旧志的要求精神，特对苏州著名方志分批进行标点重印，以供各个方面工作和研究之参考。
《古籍整理概论》内容提要：
本课程主要讲授古代文献典籍的形式内容和整理古籍的各个环节，如校勘、标点、注释、辨伪、辑佚、编纂等及 
古籍整理概论
其相关知识，如古代语言文字、古籍目录版本、古代历史文化等，还有运用这些知识解决实际问题的方法。
古籍在一定程度上代表着一个时代曾经到达的智慧高度，它延绵了数千年生生不息的华夏文化，保持着我们民族自豪感和归属感，是中华民族共同文化心理的见证。
古籍整理是连接历史与现实的桥梁，是“存亡继绝”的工作，它不仅向人们展示历史、更重要的是要保留历史，让人们在纷繁芜杂的现实中仍能把握住民族发展的脉络，挖掘中华民族传统文化的精华，参与世界文化交流。
本课程主要讲授古代文献典籍的形式内容和整理古籍的各个环节，如校勘、标点、注释、辨伪、辑佚、编纂等及其相关知识，如古代语言文字、古籍目录版本、古代历史文化等，还有运用这些知识解决实际问题的方法。术开发区，南近大厂民族工业园区。两路沿线待开发土地2000亩。