标题：华丰胡同
资料
华丰胡同，明朝属金台坊，此街已形成，东端北侧有法通寺(净业寺)。在今华丰胡同甲  华丰胡同七号，法通寺建于元至正年间，明时重修。清朝属镶黄旗，清康熙四十四年(1705)再次重修，改殿额为净因寺。乾隆时称法通寺胡同，宣统时称法通寺，胡同因寺得名。民国36年(1947)称法通寺胡同。1949年后沿称。1965年整顿地名时改称华丰胡同。“文化大革命”中一度改称赞军街头条，后恢复原名。
简介
历史悠久，辽金时期已出现村落，金代为中都东北部，元代位于大都东半部。明代永乐十九年（1421年）定都北京，东城为15个坊。清代属大兴县，东城驻有镶黄、正白、镶白、正蓝四个旗。元、明、清三代皇宫均建于今东城区域内。民国时，今东城区为当时的内一、内三等区。新中国建立后，1952年设东单区、东四区。1958年东单、东四区合并改称东城区，因辖区在明、清北京内城东部，故名。
东城区
中华人民共和国的象征天安门广场坐落在东城区，全国重大政治活动和庆祝活动都在这里举行。辖区内有中共中央、国务院部级机关20多个，局级机关100多个以及北京市委、市政府所属单位200多个。
东城历来是商贾云集的富庶之地，作为商业中心地区已有上百年历史。金街王府井精华荟萃，既有“同升和”、“盛锡福”、“中国照相”老字号企业，也有百货大楼、工美大厦等传统风格的国内著名企业，还有新东安市场及面积达80万平方米亚洲单体最大建筑的东方广场。漫步“金街”，照明灯饰流光溢彩、造型多变的喷泉、老北京风情雕塑令游人乐而忘返。其他如北京站、隆福寺等传统商业街在国内外也享有很高知名度。近几年着力发展的十里"银街"汇集了上百家国内外驰名品牌的专营店。东单、东四、和平里、北新桥等商业区也已形成规模。
东城区地理位置优越，交通便利；区内拥有文化娱乐场所1600余家；旅游定点单位106家，其中包括景区（点）23家、涉外宾馆、饭店40家、定点餐馆23家、定点商店13家等。人民艺术剧院、商务印书馆、《北京日报》、《求是》杂志、北京火车站、北京海关、中央美术学院、协和医科大学，为国内外宾客和旅游者提供了全方位的服务，满足度假、观光旅游等游客的不同需要。
文化精华的体现
以皇室文化为代表的中华民族文化精华在东城得以充分体现。东城区是北京城文物  华丰胡同古迹最为集中的区域。辖区内拥有国家级文物保护单位16处，占全市的37%；市级文物保护单位60处，占全市的24%；区级文物保护单位57处。著名的新北京十六景中的“天安丽日”、“紫禁夕晖”，古老而又神秘的秘宗禅林雍和宫、元明清三代的最高学府国子监，“左祖右社”的太庙、社稷坛、探索天空奥秘的北京古观象台、鸣金擂鼓报时台的钟鼓楼、正气浩存的文天祥祠、北大红楼等早已名扬海内外，此外还有毛泽东、矛盾、老舍、宋庆龄等一批名人故居。此外还有令海内外游人心驰神往的北京居民四合院。
旺北胡同
位于区域北部，安定门东大街北侧，属和平里街道办事处管辖，呈东西走向。东起朝阳区转角楼，西止和乎里东街，南与民旺六巷、五巷、四巷、中巷、三巷、二巷、一巷相通，北邻下井村。全长332米，宽12米，沥青路面。北侧有五栋居民楼。
民旺北胡同，1949年后称柏林寺大楼，因此地区有一柏林寺而得名。北京旧有两处柏林寺。一在今地，已无存。一在雍和宫东戏楼胡同一号，建于元至正七年，是北京的大寺。两寺均早于明清北京城，故民间传说：先有柏林寺，后有北京城。1965年整顿地名时将柏林寺七区并入，改称民旺北胡同。取人民兴旺之意。现胡同内均为居民住宅，两侧绿化有杨树。
上龙南巷
位于东城区北部。北起青年湖南里，南至安德路。上龙南巷，民国时称上龙大院，1965年整顿地名时将上龙大院南部改称上龙南巷。据传说，胡同的得名和井有关。古时人们吃水都要卷井水，连皇帝也不例外，而北京地区的井水大部分都是苦水，过去上龙南巷和上龙西巷都统称上龙巷，在巷内有一口水井，井水十分清凉甘甜。据传，旧时每天早上皇宫中的水车就来到这里，装满了水，推回宫中去专门供皇帝饮用。在过去皇帝被称为真龙天子，所以水井就叫上龙井，胡同因此而得名。有人指出，这口井的位置就在今天上龙南巷和上龙西巷之间。
地兴居一巷
位于东城区北部。北起安德路，南不通行。以此向西还有三巷，亦以地兴居为名，称以二、三、四巷。
据云，这里过去有一家叫地兴居的茶馆，后来成为这一带泛称。民国时称地兴居。1949年后称地兴居居民区。1969年改名。此四巷自东向西依次排列，均为死巷。绿化树为杨树
国子监胡同
在东城区安定门内，是一条东西向的胡同。清代名“成贤街”，因孔庙和国子监在此而得名，又称国子监胡同。
这条街上共有四座过街牌楼：街东西口各一座，额坊题“成贤街”；国子监附近左右各一座，额坊题“国子监”。该牌楼两侧路北均有石碑，用满汉文镌刻“文武官员到此下马”。因东为孔庙，西为国学（国子监），符合“左庙右学”的规制。
这条街除以上建筑外，还有几座庙宇。在国子监后边的国学胡同内（31号）有一座祀韩愈的庙，名为韩文公司。韩愈（768—824）唐代邓州南阳人，字退之。唐贞元八年（729年）地士及第，曾任监察御史、国子监祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎等职。学通贯六经百家，文笔雄健，气势磅礴，为后世崇，称“韩文”。死后谥“文”。在此设祠，大概是在国学学习的子弟愿常得韩愈的庇佑吧！该祠坐北朝南、由祠门、享堂及东西配房组成一四合院式建筑。祠门为大式歇山筒瑕调大脊，享堂三间为大式硬山筒瓦调大脊，上饰旋子彩画。门外有一铁香炉，堂前有一石香炉。堂内祀韩文公像。现享堂尚存，祠及配房已拆除，今变成国学胡同小学之仓库。
在国子监街路南还有两座庙，西为神庙（今78号），始建于明代。其主要建筑有山门、大殿、正殿及东西配殿、大殿内祭火神及关帝、财神、鲁班、药王、药圣等，原还有三座碑，现为民居，碑已当作台阶或砌在墙内，故无法得知其内容。各殿虽存，但改变太大，院内小棚林立，使人无法窥其原貌，唯山门还保留着昔日寺庙的痕迹。
从火神庙往东（今40号）为灶君庙。原庙山门一间。为大式硬山筒瓦均为三间，前带走廊，旋子彩画；后殿内祀灶王，庙内原有宣统时重修碑，后来不见了。现由国学胡同小学使用，二殿尚存，山门已拆除。
国子监这条街，是现存不多的北京古老街道之一，它那巍然耸立的牌楼、夹道的老槐树、亭亭如盖的绿阴笼罩着的低矮古老的房屋等等，都体现了老北京街道的面貌。这条街在孔庙和国子监建成后就开始形成，算起来，已有近700年的历史了。街内的牌楼在民国时曾重修一次，全部换成水泥柱，80年代初，又重修油饰一番。1984年公布为北京市文物保护单位
宝钞胡同
位于区域西北部，安定门西大街南侧，属安定门街道办事处管辖，呈南北走向。北起东绦胡同，南止鼓楼东大街，东与华丰胡同、琉璃寺胡同、净土胡同、纱络胡同、郎家胡同、千福巷相通，西与草厂胡同、豆腐池胡同、王佐胡同、国兴胡同、国祥胡同、国盛胡同相通。全长806米，宽7米，沥青路面。
宝钞胡同，明朝属金台坊，称倒钞胡同。明张爵《京师五城坊巷胡同集》称倒钞胡同。相传元时倒钞司设于胡同南口。立有“倒钞法”，元朝实行纸币，回收旧币，偿以新币。倒钞司是负责全国新旧纸币兑换的机关。故名。清朝属镶黄旗，清乾隆十五年(1750)京城全图，“倒钞”讹为“宝钞”。民国后沿称。因胡同驻有空军某机关，“文化大革命”中一度改称爱军街，后恢复原名。《顺天府志》载：超勇亲王府在宝钞胡同，称那王府。
华丰胡同
位于区域西北部，钟楼东侧，属安定门街道办事处管辖，呈东西走向。东起北锣鼓巷，西止宝钞胡同，南邻鼓楼东大街，北靠琉璃寺胡同。全长270米，宽5米，沥青路面。
华丰胡同，明朝属金台坊，此街已形成，东端北侧有法通寺(净业寺)。在今华丰胡同甲七号，法通寺建于元至正年间，明时重修。清朝属镶黄旗，清康熙四十四年(1705)再次重修，改殿额为净因寺。乾隆时称法通寺胡同，宣统时称法通寺，胡同因寺得名。民国36年(1947)称法通寺胡同。1949年后沿称。1965年整顿地名时改称华丰胡同。“文化大革命”中一度改称赞军街头条，后恢复原名
门头沟区
有着悠久的历史文化。早在1万年前的新石器早期，就有人类在此繁衍生息，这就是北京历史上著名的“东胡林人”。商及春秋战国时期的文化遗址亦有发现。汉代属蓟县，唐属幽都县。唐末至辽末的二百年间属玉河县，金初并入宛平县治下。元初，门头沟区山区存在过一个“大周朝元年”政权。明代宛平县在此派典史。清道光二年派县丞。1928年成立北平特别市，其余部分属宛平县。门头沟解放后，先后是北京市属的28区、20区、16区，1952年成立京西矿区，下辖8区1镇。1958年5月经国务院批准，调整辖界改称门头
位于区域西北部，钟楼东侧，属安定门街道办事处管辖，呈东西走向。东起北锣鼓巷，西止宝钞胡同，南邻鼓楼东大街，北靠琉璃寺胡同。全长270米，宽5米，沥青路面。