Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：虎夫耶
简介
虎夫耶[1]，中国伊斯兰教门宦之一。原意为隐藏的、低声的。因主张道乘修持默念赞词而得名。产生于清康熙年间，由新疆阿帕克和加亲自传授马宗生、马守贞、鲜美珍，建毕家场、穆夫提、鲜门门宦，间接点传马来迟建花寺门宦。而后，纳格什班迪教团由印度传入新疆的莎车道堂和阿印科道堂，先后发展北庄、洪门、灵明堂、丁门、通贵、撒拉等门宦。均属纳格什班迪门宦分支。该门宦主张教乘与道乘并重，反对过分的禁欲苦行和狂热行为，强调“闹中静”，即在现世的繁华中修道。
其道乘功修主要是静修参悟和默念赞词；所属各分支因传授不同，方法亦各异。
修道者分三级
导师（穆勒师德）是得道者，称太爷或教主；接替人（海里凡）是办道者，称老人家；追随者（穆里德）是寻道者，为以上两级的门徒。实行教主集权制，后演变为教主家族世袭制。下属若干教坊联结为一个教区，由教主指派海里凡主持教务；各教坊长由教主委任，不由教民推选聘请。下属阿訇和满拉不修道，在清真寺和教坊奉行教乘，只是遵循教道兼修之说，在宗教礼仪中增加一些枝节性特征。教主殁后，信徒为其修建拱北，作为修道和朝拜中心。有20余个分支，主要分布于中国西北各地，尤以甘肃临夏、兰州为多。
起源
穆罕默德时既给信徒们传播伊斯兰教"舍若尔提"大道，又给他的"苏哈拜"暗点"托勒盖提"机密。如《史略》中说道："惟我至圣穆罕默德将虎夫耶的`性命'之源传授于艾布·伯克勒·松地格。"从此以后，世代继传，到十六辈(以穆罕默德起为十七辈)，乃格什板顶耶·拜哈稳地尼，创立了乃格什板顶耶道堂。据传中国所称四大门宦，同属其宗而分其枝也。这些门宦明末清初先后传人中国，各带有传教凭据，尕地忍耶有阿里的"祖勒非尕宝剑"，在其第六辈安道祖时还在。哲赫忍耶有"古尔巴尼"羊皮，马元璋教主时还在(有人亲眼见)。虎夫耶也有艾布·伯克勒掌教圣印两颗(至今还在)，八颗节制印大部分遗失(详见后文)。说明各门宦传至中国不但有经籍可作教义的贯输，并且有物质的依据，赖依穆斯林对各门宦的信仰。象虎夫耶信徒说的："认物不认人"即传教凭印。就是有人传教，并且当上教主，但没有印也不承认是他们的"穆勒师德"(导师)。
虎夫耶开始是乃格什板顶耶道堂，第七辈"穆勒师德"穆罕默德·优素福的"穆勒地"赫达耶统拉西三来中原传播的。在此前，优素福会同"满克"等地各"苏非派"的"苏哈拜"提出了往中国传播虎夫耶并寻找代理人的计划，并授予赫达耶统拉西办"托勒盖提"理学知识。
传说
虎夫耶的传教史有各种不同的传说，比较接近的是：
"……这个进行道乘修持的教派源于中亚一代广泛流行的苏非派，乃格什板顶耶。由他的一个被称为"阿印科"的修道士先传人新疆，后传人西北回族地区。"    据说阿印科是布哈拉人，第一个到我国西北来传播虎夫耶。虎夫耶中流传的一则神话说，乃格什板顶耶总道堂的"穆勒师德"命阿印科到中国来传教，临行时告诉他，要到一个白天能够在泉水中看到月亮的地方，就停下来，在那里扎根传播虎夫耶，阿印科进入中国地面后，走了许多天，翻山越岭，穿越戈壁沙滩，在很多地方都没有找到这样一个泉子。但是他没有恢心丧气。不顾一切艰难险阻，继续前进，又走了许多天。有一天中午，他已经走得精疲力竭，感到又饥又渴，突然前面出现了一个泉子，他非常高兴，急忙跑到泉边，俯下身体贪婪地喝着泉水。就在这时他终于看到了这个泉子底部映着一轮明月。这个泉子所在的地方，便是新疆的阿克赛(或为阿克苏之讹音)。于是他就停止前进，在阿克赛地方设立了道堂，开始传教授道。后予赫达耶统拉西办"托勒盖提"理学知识。
后来"白天映着月亮"的那个泉子及其所在地，以维吾尔族语称"阿印科"，意即月儿泉(维语月亮称"阿印"。"科"为泉子水池)，他的道堂称为"阿印科"道堂，又名月儿泉道堂。他也被教徒称为"阿印科老人家"，并被迫尊为阿印科道祖。他的原名叫什么？至今不知道。有的说他叫嗄雷儿·舍席德，又说是原印度斯坦(今指巴基斯坦)的"海里凡"。这些说法都无法考证。
五个"海里凡"
还说：阿印科在新疆传教中，传了五个"海里凡"，其中两个是青海、甘肃回族，后来他们回到甘肃、青海又传虎夫耶。，又一种说法谓：阿印科曾亲自到青海、甘肃一些地区去传教。这样便把虎夫耶传人甘、宁、青回族伊斯兰教中(《宁夏伊斯兰教派概要》45页)。后种说法更接近。
阿印科是否是赫达耶统拉西，尚无资料可查。如果是其人，那么这个教派必从新疆传人，后到青海。
支系
虎夫耶门宦约有支系20余个，各支系独立传教和行使教权、教徒主要分布于陕西、甘肃、宁夏、青海、新疆各省、区，部分散居云南、四川、吉林、河北、河南等地。主要支系有：
①毕家场门宦。创始人马宗生。他提倡顺天理、守国法、行人情；先遵行天命五功，后力行静修默念；主张不随意批驳别派或与之争夺教徒。宗教礼仪与格底目大体相似。
②穆夫提门宦。创始人马守贞。康熙十三年(1674)，新疆白山派的著名领袖希达叶图拉·阿法格·曼什乎勒向他传授了虎夫耶学理，并交其太斯塔勒(缠头巾)、念珠、印信等八件传教凭据，命名穆夫提。他以故里临洮北乡为基地，传教50余年。强调参谒拱北与朝觐克尔白具有同等意义。教主为世袭制。教徒见教主必须行跪拜礼，在纪念先辈教主时重视点香。传至第六辈教主马金焕时，其弟马玉焕为争夺教权，自立门户，率众迁往临夏瓦窑头传教，因其由临洮迁来，故称临洮门宦。
③花寺门宦。创始人马来迟，他18岁开始担任教长达20余年。1728年去麦加朝觐，并到大马士革、巴格达、开罗等地游学深造，先后研究了沙孜里、纳格什班迪和苏哈来瓦迪耶学理。清康熙十二年返回甘肃河州，综合各派教旨,始传虎夫耶学理。他主张“闹中静”,重视五功、“干阿麦里”（即为纪念该派有关人物忌日而举行的宗教性活动）和念《卯路德》、《冥沙勒》等经。教徒死后，须在花寺拱北做“祈求”，并以“传转”《古兰经》为其赎罪；举行殡礼仪式时要求脱鞋。
19世纪70年代分裂为以循化为中心、马如彪为首和以河州为中心、马永龄为首的新老两派。后在反清起义中遭清廷镇压，自此一蹶不振。
④北庄门宦。创始人马葆真。他原为花寺门宦阿訇。清嘉庆十七年(1812)曾投新疆莎车白山派谢赫乌尼亚门下,学习苏非主义，8年后授以传教凭证。后去麦加朝觐，回国后在东乡北庄传虎夫耶学理。该门宦主要特点是：凡传引人必须具有“哈吉”（朝觐者）身份和莎车道堂的传教凭证；认为五功、坐静、念迪克尔三者同等重要；教徒嫁娶必先取得传引人的同意。主张用“传转”《古兰经》为亡者赎罪。
马葆真去世后，原来分管五地教务的五个主要门徒，名义上仍属北庄门宦，但各立门户，自成一派，故又有巴苏池门宦、达子沟拱北、小杨门、妥叶老人家和井沟门宦五个支派。
⑤灵明堂。俗称“疯门”。创始人马一龙，原为格底目阿訇，后在河州等地接受了虎夫耶和卡迪林耶学理。返回兰州后，坚守礼拜和坐静参悟，默念迪克尔，常年身穿破衣单褂,沿街行乞,行止如疯似癫，执意苦修。去世后，信徒为其在兰州西园修建拱北，起名灵明堂。抗日战争期间，河南皮毛商马仁甫到兰州经商，加入灵明堂，后迁固原三营，修建庄院，定名明月道堂，是灵明堂的支派。
⑥胡门门宦。创始人艾布则地，原在西安崇文巷清真寺学经，清乾隆十四年（1749）返祖籍河州东乡传教。其宗教仪式和格底目大同小异。较有特点的是对“艾立夫”（阿拉伯语28个字母的第一个）解释为“一字分三，三字归一”，即真主、圣人，穆民三者合而为一。不食兔肉。
⑦洪门门宦。创始人洪海儒。其宗教特点主要表现在四段授教仪式上：先行告诫，宣布“十条戒律”；次念讨白（忏悔）；再念迪克尔；最后授“守头”，即暗记前辈某一道祖道号，危难之际，呼叫此一道号，乞求前来援救。所授“守头”，虽父母妻子亦不能外传。
标题：灭门惨案之孽杀
基本信息
  影片海报[1]中文名：灭门惨案之孽杀
英文名：Daughter Of Darkness
出品公司：马天尼电影有限公司、学者有限公司
上映日期：1993年10月28日
产地：中国香港
类别：剧情、三级、犯罪
片长：96分钟
对白：普通话、粤语
职员表
▪ 出品人：孙敬安；蔡松林▪ 制作人：阙灼烨▪ 监制：孙敬安▪ 导演：黎继明▪ 副导演（助理）：梁徳森；马剑影▪ 编剧：孙敬安；黎继明；鬼仆▪ 摄影：李健强▪ 配乐：王邦▪ 剪辑：蔡雄▪ 道具：李伟昌▪ 美术设计：林韦深▪ 动作指导：陈少华；陈国权▪ 服装设计：张钰如▪ 灯光：冯锦荣▪ 录音：东方录音室▪ 发行：东方电影发行有限公司
演员表
角色演员备注吕奇黄秋生派出所所长麦惠芳钟淑慧杀人犯小健吴岱融派出所警员、麦惠芳男友麦泉何家驹麦惠芳养父女警4949卢敏仪派出所女警员阿丙卢雄戏院老板、客串其他演员：陈玉君、吴展欣、刘贤伟、金彪、谢觉华、李云飞、李森、黄雄、兵惠玲、白月娇、黄静宜、梁启智、雷小明、许思敏、吴少宾
主演介绍
黄秋生黄秋生，香港演员，年少时为生活所迫，做过办公室助理，当过汽车修理厂学徒、装修工人。1984年加入亚视训练班。1985年出演电影《花街时代》后自觉演技未够水准，入香港演艺学院深造，成为该校第一届毕业生。后入无线电视台，参演过《他来自江湖》、《天若有情》、《人海骄阳》等剧集。凭借影片《八仙饭店之人肉叉烧包》和《野兽刑警》两次荣获香港电影金像奖最佳男主角奖。影片《野兽刑警》同时还让其获得了香港电影金紫荆奖最佳男主角奖。钟淑慧钟淑慧，香港女演员，丈夫为艺人吴岱融，育有一子。1987年环球小姐竞选香港区冠军及最具气质奖得主。她是唯一一位香港参加环球小姐竞选非当届香港小姐佳丽，由于无线电视当年将香港小姐竞选推迟，于是举办“环球小姐选拔赛”选出钟淑慧为冠军，代表香港参赛。而当届香港小姐冠军杨宝玲则于1988年才出赛。此后，钟淑慧签约无线电视，曾任主持及演出剧集，但发展不佳。1990年代中期，曾接拍数部三级片，并曾与后来的丈夫吴岱融合作拍摄激情戏，及后两人于1995年结婚。钟淑慧复出电视圈，曾参演《东边西边》、《一千滴眼泪》等剧。
剧情简介
所谓“物极必反”，每个人终归也会有个界限，若受到外来因素影响而被逼至尽头，那人的本能反应便会突然而起，而这些反应轻则是反抗还击，大则可能酿成大错，到无法收拾的地步，就如以下的故事。
《灭门惨案之孽杀》剧照(27张)一部以大陆家庭为背景的伦理惨剧，麦惠芳（钟淑慧）虽是生长在一健全的家庭内，但她的家人却全都不当她是家中的一分子，还对她呼呼喝喝，尤以她的后父麦泉（何家驹）更甚，一次更乘着酒意把她强奸了。惠把此事告诉其母，但她却无动于衷，惠只好离家投靠其男友小健（吴岱融）处。
健是位严正的公安，对惠关怀体贴；惠怕被嫌弃，惟有把事件隐瞒。可是惠的后父麦食髓知味，更以强奸时所拍下的裸照作威胁，迫惠再次就范。惠深知这不是办法，遂持刀迫麦把底片交还，惜无法得逞，反而被麦再次强奸。健赶至见状，惊怒下开枪把麦击伤，纠缠中更被击晕。为免健遇害，盛怒下的惠拾枪把麦枪杀，并把母亲及一众弟妹逐一杀掉，健醒来知一切已无法挽救，只默然把所有指纹抹掉。
然惠往公安局自首，公安（黄秋生）虽知惠是元凶，然而望着楚楚可怜的惠，觉得判这个女人杀人有罪，是否一个恰当的判决呢？
标题：谭澄
原文
见《元史》卷一百九十一，列传第七十八，良吏：
覃澄（元），字彦清，德兴怀来人。父资荣，金末为交城令。国兵下河朔，乃以县来附，赐金符，为元帅左都  监，仍兼交城令。未几，赐虎符，行元帅府事，从攻汴有功。年四十，移病，举弟资用自代。资用卒，澄袭职。澄幼颖敏，为交城令时年十九。有文谷水，分溉交城田，文阳郭帅专其利而堰之，讼者累岁，莫能直，澄折以理，令决水，均其利于民。豪民有持吏短长为奸者，察得其主名，皆以法治之。岁乙未，籍民户，有司多以浮客占籍，及征赋，逃窜殆尽，官为称贷，积息数倍，民无以偿。澄入觐，因中书耶律楚材，面陈其害，太宗恻然，为免其逋，其私负者，年虽多，息取倍而止；亡民能归者，复三年。诏下，公私便之。壬子，复大籍其民，澄尽削交城之不土著者，赋以时集。
甲寅，世祖还自大理，澄进见，留藩府，凡遣使，必以澄偕，而以其弟山阜为交城令。时世祖以皇弟开藩京兆，总天下兵。岁丁巳，有间之者，宪宗疑之，遂解兵柄。遣阿蓝答儿往京兆，大集官吏，置计局百四十二条以考核之，罪者甚众，世祖每遣左丞阔阔与澄周旋其间，以弥缝其缺，及亲入朝，事乃释。中统元年，世祖即位，擢怀孟路总管，俄赐金符，换金虎符。岁旱，令民凿唐温渠，引沁水以溉田，民用不饥。教之种植，地无遗利。至元二年，迁河南路总管，改平滦路总管。七年，入为司农少卿，俄出为京兆总管。居一年，改陕西四川道提刑按察使，建言：“不孝有三，无后为大。宜令民年四十无子听取妾，以为宗祀计。”朝廷从之，遂著为令。
四川佥省严忠范守成都，为宋将昝万寿所败，退保子城，世祖命澄代之。至则葬暴骸，修焚室，赈饥贫，集逋亡，民心稍安。会西南夷罗罗斯内附，帝以抚新国宜择文武全才，遂以澄为副都元帅，同知宣慰使司事。比至，以疾卒，年五十八。
世祖尝与太保刘秉忠论一时牧守，秉忠曰：“若邢之张耕，怀之覃澄，何忧不治哉！”游显宣抚大名，尝为诸路总管求虎符宣麻，澄至中书辞曰：“皇上不识覃澄耶？乃为显所举！”中书特为去之。其介如此。
子克修，历湖北、河南、陕西三道提刑按察使。
翻译
覃澄（1213年—1271年），山西交城人，祖籍元德兴府怀来县（今张家口怀来县），字清彦。《元史》有传。
覃澄的父亲覃资荣曾任金朝的交城县令，归附元朝后任元帅左都监兼交城县令。覃澄从小爱好读书，精通蒙语。19岁便世袭其父亲的职位，当了交城县令。
交城与文阳两县相邻，历年以来，文谷河水流入交城，交城百姓依靠这条河的水灌溉田地。当时，文阳县武帅郭某多年截断河水浇灌个人田庄，交城农民的田园却浇不上水，不能按时耕种，百姓纷纷到县衙告状，而前任县令无力断决。覃澄到任后，找到郭帅，给其分析情理，责令其分水给下游，交城农民从而得到实惠，百姓交口称赞。当时，交城县境内的地主豪强凭借官府的威势，欺压百姓，覃澄严厉打击不法豪强地主，并依法制裁那些纵容他们的官员。覃澄通过一系列的政策措施，促进当地社会经济的发展，稳定社会治安，在百姓中树立了威望。
蒙古乃马真后称制元年（1242年），朝廷为整顿税制，下令清理户籍。交城县由于多年沉积，户籍管理相当混乱，有人把浮动户籍填入正籍，征税时逃掉，致使税收难以完成。同时，官吏放债收息，年年积累，本利高达数倍，百姓苦不堪言，官吏派人逼债，农民纷纷逃亡。覃澄亲赴京师，觐见皇帝，当面陈述实情。于是，朝廷下令：久年欠债的只准收两年利息，其余一律免去；流离农民愿回乡者，免征三年赋税。覃澄将此法令传达下去，招抚逃亡人员回乡耕地生产，几年后，交城赋税年年按时完成。
蒙古宪宗四年（1254年），忽必烈掌管天下兵权，并管理大都行政事务。覃澄去晋见忽必烈。忽必烈就把他留在王府任职。不久，又被派为怀门孟路总管，在大旱之年，他领导当地人们开凿了“唐温渠”，引沁水灌溉田地，解除了旱情。他还倡导人们在边埂种植杂粮，使土地得到有效利用。世祖至元二年（1265年），覃澄调任河南路总管。至元七年（1270年），任司农少卿，后升任京兆总管。一年后，覃澄被派往陕西四川道，任提刑按察使。当时，元军与南宋作战失利，成都守将严忠范退守到一个小城里。元世祖忽必烈派覃澄接替严忠范的职务。覃澄到任后，安葬尸体，修缮民居，救济难民，招抚逃亡人员，逐渐使民心得到安定。接着，西南民族罗罗斯部请求归附，覃澄以副都元帅、同知宣慰司事的官衔前往安抚慰问，他到了新归附地区后，宣布对各族人民一视同仁，制定了共同抵御外敌的政策。百姓见他政令统一，令出必行，都很高兴。至元八年（1271年），覃澄死于任上，时年58岁。与父覃资荣均葬于交城县城北一公里覃家茔。
覃澄一生为人率直，淡泊名利，不好虚荣。曾经有人请示朝廷为他进封官爵，他听到这个消息后，亲身赶往中书省辞谢，恳切地说道：“皇上认识覃澄，何需别人推荐呢？”坚辞谢绝朝廷给他的进封。
标题：细川蓝
简介
细川蓝(10张)细川蓝（ほそかわ あい）是属于Suger&Spice的童星talent。
资料
姓名：蓝ちゃん
血型：A型
三围：61.47.62
出生日期：1997年6月20日
身高：167公分
所属公司：angel-production
兴趣或者说特技是一轮车。因为父亲那边的祖父是美国人,所以是四分之一的混血儿。擅长料理，喜欢变装。日本萝莉偶像、儿童演员，angel-production所属。
蓝是该公司人气很高的模特之一，发行了很多作品。另外，妹妹蓝也是模特。诱人之处在于飘逸的长发、非常可爱的大眼睛。她有着完美的外表和与之相反关西人一样可怕的声音。另外，特长是独轮车。
经历
2006年度开始在儿童节目天才儿童MAX里作为TV战士演出中。活用她的特技一轮车、加入了同节目中企划的「天TV女子一轮车部」。在6月11日举行的「さわやか东京一轮车 细川蓝校服个人秀(19张)演技大会」里的团体表演里出场、勇敢的奋斗、最后在11个队伍中得到了第7名。
2008年3月31日从天才儿童MAX卒业。
此人和所属于 Angel Production专拍写真的那个蓝不是一个人。
主要作品
写真集发售方式并不是通过书籍，而是在CD光盘中的数据图像。另外以“电子图书”作为媒介的写真集被广泛销售，大部分是所属公司所制作的个人作品。用于邮寄的商品，在市场上使用CD-R进行销售，图片数据全部统一用了JPG格式。另外，CD-R写真集里附赠了大约30分钟的花絮。从2007年6月开始，图片和视频在清纯いもうと俱乐部公开发布。
写真集
这些写真集和dvd不是细川蓝的，而是蓝的
「蓝01 小学2年生」 细川蓝图册--小恶魔（上）(60张)
细川蓝图册--小恶魔（下）(58张)
「蓝02 小学3年生」
细川蓝图册--粉色泳衣(63张)「蓝03 小学3年生」
「蓝色の本」
「苺みるく」
「蓝04 小学3年生」
「蓝05 小学4年生」
「蓝07 小学4年生」
「蓝08 小学4年生」
「天下无敌」
细川蓝图册--黑色LOLI(69张)
CD
No.200 蓝01 (View @ Angel-Pro)
No.232 蓝02 (View @ Angel-Pro)
No.242 蓝03小学3年生 (View @ Angel-Pro)
No.259 蓝04小学3年生 (View @ Angel-Pro)
No.275 蓝05小学4年生 (View @ Angel-Pro)
No.285 蓝07小学4年生 (View @ Angel-Pro)
No.298 蓝08小学4年生 (View @ Angel-Pro)
No.310 蓝09小学4年生 (View @ Angel-Pro)
No.316 きらめき天使　蓝编 (View @ Angel-Pro)
No.322 蓝10小学5年生 (View @ Angel-Pro)
No.330 蓝&兰 (View @ Angel-Pro)
No.334 蓝11 (View @ Angel-Pro)
No.338 蓝&MIYU (View @ Angel-Pro)
No.346 蓝12 (View @ Angel-Pro)
No.348 スーパーオムニバス900 (View @ Angel-Pro)
No.365 蓝&兰02 (View @ Angel-Pro)
No.369 蓝13 (View @ Angel-Pro)
No.378 蓝14 (View @ Angel-Pro)
No.389 蓝&かりん (View @ Angel-Pro)
J-08 蓝色 (View @ Angel-Pro)
J-09 蓝苺みるく (View @ Angel-Pro)
J-13 天下无敌 (View @ Angel-Pro)
J-17 夏蓝 (View @ Angel-Pro)
J-22 蓝をください (View @ Angel-Pro)
J-25 もっと蓝をください (View @ Angel-Pro)
J-27 蓝より蓝をこめて (View @ Angel-Pro)
DVD
V-41蓝 vol.01 (View @ Angel-Pro)
V-59蓝 vol.02小学3年生 (View @ Angel-Pro)
V-84蓝 vol.03小学4年生 (View @ Angel-Pro)
V-87蓝 vol.04 (View @ Angel-Pro)
V-96 るいか&蓝　上の巻 (View @ Angel-Pro)
V-97 るいか&蓝　下の巻 (View @ Angel-Pro)
V-107　蓝05小学5年生 (View @ Angel-Pro)
V-113 蓝日记ブルースカイ (View @ Angel-Pro)
V-116 蓝日记クリスタル编 (View @ Angel-Pro)
V-120 蓝Vol.8 (View @ Angel-Pro)
V-128 蓝10 (View @ Angel-Pro)
V-134 蓝&ルイカ (View @ Angel-Pro)
V-139 蓝11 (View @ Angel-Pro)
V-153 蓝12 (View @ Angel-Pro)
V-158 蓝13 (View @ Angel-Pro)
V-162　蓝vol.14 (View @ Angel-Pro)
标题：济南闵子骞路
路史简介
  闵子骞路文化墙1在济南东部有一条贯穿南北的路，它南起解放路，北接洪楼南路。南北长不足三里，宽仅数丈。然而就是这样一条极其平常的路却有着不寻常的经历，拥有源远流长的历史文化和厚重的人文沉淀，承载着城市的发展和变迁，是济南市唯一一条以历史文化名人命名的马路,这就是闵子骞路。为纪念闵子骞就将此路命名为闵子骞路。
30年前，这里还是甸柳庄的庄稼地，甸柳庄的村后是一片荒冢墓地，孔子弟子闵子骞的墓便在其中。仅有一条通往洪楼方向的路也是行人踏出来的羊肠小道，那来往的平板车、自行车在田埂上轧出的道道车辙坑坑洼洼，晴天一路土，  闵子骞路文化墙2雨天一道泥。记得当年我从洪楼到窑头的单位去上班，抄近路就必经这条蜿蜒的田间小路。夏天，路两边是一望无际的青纱帐，玉米叶、高粱叶沙沙作响，尤其是路过那片坟地，夜幕中萤火虫一闪一闪，一个人行走确实有点害怕，直到听到村子里的鸡鸣狗吠，悬着的心才踏实下来。上世纪80年代初，随着改革开放，经济发展，城市扩容，原来的庄稼地陆续建起了工厂，1986年又在此处辟地建成了以观赏花卉为主题的百花公园，昔日的那些断壁残垣、简陋村宅民居也被一栋栋住宅楼所替代，其间的羊肠小道拓宽成了宽阔平坦的柏油马路，这便是现在的闵子骞路。
子骞生平
闵子骞（前536～前487） 姓闵，名损，字子骞。春秋末期鲁国人。闵子骞(5张)孔子七十二弟子之一，在孔门中以德行和颜渊并称。为人特孝。兄弟二人幼年丧母，父亲娶后母，又生二子。后母虐待子骞兄弟，其父知道后，欲将后母逐出家门，子骞极力劝阻，父亲于是留下了后母。后母受到感动，以后待子骞兄弟亦如同亲生二子一样。故孔子称赞说：“孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”子骞为人沉稳持重，平时少言寡语，然而一旦讲话就讲得很中肯。孔子评价他说：“夫人不言，言必有中。”子骞注重“仁”的道德修养，淡漠仕途利禄。鲁国执政季氏曾使其为费宰，辞而不就。后代统治者感闵子骞德行高尚，对其屡有追封：唐开元二十七年（739年）赠费侯，北宋大中祥符元年（1008年）封琅琊公，南宋度宗咸淳三年（1267年）又称费公。北宋始传闵子骞葬于历城县城东五里。北宋神宗熙宁七年（1074年）在墓前建祠堂。今历城洪家楼镇仍存有所传闵子骞墓。
标题：强心灵
药物名称
中文名：强心灵
商品名：黄夹甙
作用与用途
适用于各种心脏病引起的心力衰竭。对高血压和冠心病所致的心衰，特别是左心衰疗效显著，亦可用于纠正阵发性室上性心动过速和阵发性心房纤颤。
用法与用量
饱和量约为1.5-2.0mg，每次1片，口服1-2次/天。
维持量0.25mg-0.5mg/天，如近期内服用过其它详地黄类药物者，则本品初次用量以适当减少为妥。
药物副作用
用药后偶可发生恶心、呕吐、头晕、倦怠、思睡或出室性或房性期前收缩等心律不齐，毒副作用，如停药后均可在短期内自然消失。
慢性肺原性心脏病和心肌病患者，较易出现副作用，用药时可从小量开始，严密观察。
药物禁忌症
主要禁忌症为：已有或疑有洋地黄反应室性心律失常，房室传导阻滞，以及一切洋地黄禁忌症等均不宜使用。缩窄性心包炎，出血性休克及重症心肌炎应慎用。
标题：康定机场
康定机场-基本信息
名称：康定机场
IATA：KGT
地址：康定县折多山斯木措  康定机场
性质：民用机场
海拔：4290米
规格：4C机场
跑道：长4000米
建设时间：2006年9月7日
试航时间：2007年10月22日
通航时间：2008年10月22日
康定机场-建设背景
康定机场按满足2015年旅客吞吐量为33万人次、货邮吞吐量为1980吨需求设计，于2006年开工建设，2007年试航成功，2008年建成正式通航，标志着甘孜州结束了没有民用航空的历史。
2008年10月22日，一架从昆明起飞的东方航空公司波音737-700飞机经成都飞抵康定机场，标志着这条航线的开通。开通后，从成都到康定仅需35分钟。这个世界第二高海拔（4280米）机场的正式通航，结束了甘孜藏族自治州只有单一陆路交通的历史。这是人类首次飞越“蜀山之王”——贡嘎雪山。除了已经首航成功的昆明-成都-康定外，甘孜州还在争取广东-重庆-康定、北京-成都-康定和成都-康定-拉萨3条航线。
康定机场是2006年5月经中国国务院、中央军委批准建设的民用支线机场。该机场为世界第二高海拔机场，设计主要满足波音737—700和空客A319等机型使用康定机场总投资9.6亿，康定机场从前期选址、规划到开工建设前后历时14年，总投资9.6亿元。康定机场于2006年9月7日开工建设，2007年10月28日，由国航执飞的空客从成都试航康定成功，全程耗时35分钟。在建设过程中，历届四川省政府领导为此倾注了大量心血。康定机场工程建设以科学发展观为指导，严格执行基建程序，严格执行《招投标法》有关规定，严格施工技术标准，确保工程建设质量，使之经得起历史检验，经得起后人评说。
康定机场-通航意义
2008年10月22日上午9点55分，由中国东方航空股份有限公司的波音737客机执行的首航飞行任务完满成  康定机场功，平稳降落在海拔4280米的四川省甘孜州康定机场。这是搭载着乘客的客机第一次飞越“蜀山之王”——贡嘎雪山；这个全世界海拔高度第二的高原机场康定机场的成功通航，标志着中国康巴藏区的最后一个州也告别了没有机场的历史。甘孜从此跨入“立体交通”时代。
康定机场是中国国家实施“西部大开发”战略的重点工程，也是青海省基础设施建设的重大项目。康定机场所在的甘孜州战略地位重要，发展潜力巨大。机场的修建将架起快捷的空中“桥梁”，对于维护和保持藏区稳定、巩固西南边防，促进优势资源开发、加快民族地区发展，密切甘孜州同青海省内外的交流合作、增进各民族的团结和谐，都具有十分重要而深远的意义。
一 、空中航道开通后，从成都到“情歌故乡”康定的路程将由原来的约6小时车程缩短至35分钟航程。
二、机场的开通为甘孜旅游带来新机遇。
甘孜州围绕康定机场修建机场至塔公、木格措等景区的旅游环线，并依托康定机场这一平台打造“环贡嘎山两小时旅游圈”。游客以康定机场为轴心，陆路两小时左右即可到达甘孜州的康定跑马山、海螺沟冰川、丹巴、泸定等主要旅游景区和旅游城镇。因此甘孜州将争取开通几条新的航线，除了2008年10月开通的“昆明—成都—康定”外，还将争取开通“北京—成都—康定”、“成都—康定—拉萨”、“广州—重庆—康定”等航线。
三、以通航为契机，旅行商力推甘孜旅游。
康定机场-航线航点
2008年10月，除了已经首航成功的成都-康定外，甘孜州还在争取广东-重庆-康定、北京-成都-康定和成都-康定-拉萨3条航线。
目前航线：
[1] 中国东方航空
MU5443 成都双流国际机场-康定机场 07：15-08：10 每天一班
MU5444 康定机场-成都双流国际机场 08：55-09：45 每天一班
四川航空公司
3U8629 重庆江北国际机场-康定机场 07：10-08：10 周二、四、六执行
3U8630 康定机场-重庆江北国际机场 08：50-09：50 周二、四、六执行
运输数据统计
[2]2011年，康定机场完成旅客27616人次，航班起降542架次。
康定机场-机场特点
一 、康定机场地处甘孜州首府康定县西北的折多山上，海拔4280米，仅次于世界海拔最高的西藏昌都邦达机场(4334米)。是仅次于海拔4334米的西藏昌都邦达机场的世界第二高海拔机场。  康定机场二、机场跑道长4000米，铺设在天然冻土层平台上，可满足波音737—700和空客A319等同等机型的起降要求，机场设计年旅客吞吐量为33万人次，货邮运量为1980吨。
三、成都至康定往返航班于2008年5月正式开通，单程飞行距离约320公里。
四、机场的成功开通，是人类首次飞越“蜀山之王”——贡嘎雪山。也使康定机场成为最美丽的景观机场。
五、飞行员需要戴着氧气罩飞行的机场。（康定机场海拔太高，必须佩戴氧气面罩，以保证飞行员头脑清楚。），东方航空力保航线安全运营，由于康定机场海拔特别高，已经属于“高高原”机场，公司坚持派遣符合相关条件的特定机组成员执行飞行任务，全力确保乘客的安全。
六、机场投资9.6亿规划建设历时近4年。新建设的康定机场是2006年5月经国务院、中央军委批准建设的民用支线机场。该项目建设周期2年，2006年完成土石方主体工程80%以上，供电工程、机场连接线路基工程2006年内全面完成。2007年10月首次通航。
标题：耳郭假囊肿
疾病名称
耳郭假囊肿
疾病分类
耳鼻喉科
疾病描述
该病善发生于青壮年，男性较多，多半是因为工作压力大，生活作息不规律造成
症状体征
自觉症状轻微，常偶然发现。囊肿增大时，局部可有发胀、发痒和烧灼感。假囊肿均发生在耳郭前面，多为单侧局限半球形的囊肿物，约0.2～3cm大小不等，以1～1.5cm者居多，皮肤颜色正常。触诊时囊肿较小者有实体感，较大者有波动感，穿刺时可抽出淡黄浆液性液体。
诊断检查
1、病史 该病好发于青壮年，男性较多，可能有外伤史。自觉症状轻微，常偶然发现。囊肿增大时，局部可有发胀、发痒和烧灼感。
2、体检 假囊肿均发生在耳郭前面，多为单侧局限半球形的囊肿物，约0.2～3cm大小不等，以1～1.5cm者居多，皮肤颜色正常。触诊时囊肿较小者有实体感，较大者有波动感，穿刺时可抽出淡黄浆液性液体。
治疗方案
1、穿刺抽液后注入氟美松防止复发，局部加压包扎。
2、抽液后液氮冷冻治疗，或局部磁疗。
3、可在严格无菌操作下将囊壁全层开一小窗，抽液后加压包扎。
标题：义府
书籍简介
  训诂书。明末清初学者黄生撰。黄生字扶孟，别号白山，安徽歙县人，生于明熹宗天启二年(1662)，卒年不详。在明为诸生，入清未仕。精通文字声音训诂之学。
《义府》分上下两卷,以解释经史子集书中的词语文句为主,附带诠释宋代赵明诚《金石录》洪适《隶释》、北魏郦道元《水经注》所载古碑文和梁陶宏景《周子良冥通记》中的一些词语,考证详明,无凿空臆断之论。如解《 书·皋陶谟 》“天明畏”即“天明威”。解《召诰“厥既得卜,则经营”,释经营为“相步其基址也”。解周书·武成“血流漂杵”为“血流漂”,为大盾。解《诗·邶风》“死生契阔”,契阔为合离,跟死生同为对言 解孟子·公孙丑下“寡人如就见者也”,“如”作“宜”讲。解《周礼·考工记·玉人》“大圭，杼上终葵首”,谓斜锐其上，首作锥形“终葵”二字为“椎”字之切音，急言之曰椎，缓言之则曰终葵。如此之类都精确不易。书中解释《史记》、《汉书》的词语, 驳正前人误解处尤多。他深知字音相近往往通用,音转字变,而义不变，所以能有所发明，刊正前人之谬误。考证之功力与方以智(1579～1671)的《通雅》不相上下。
黄生还作有《字诂》一卷。《字诂》跟《义府》原只有抄本流传，乾隆时收入《四库全书》。道光间，黄生族孙黄承吉（字春谷，江苏江都人）从文宗阁《四库全书》本过录，把两书合为一书，并加按语，题为《字诂义府合按》。《安徽丛书》即据黄承吉本影印。《字诂》、《义府》两书也见钱熙祚所刊《指海》内。《丛书集成》根据《指海》本排印。
四库提要记载
《义府》·二卷（安徽巡抚采进本）
国朝黄生撰。生有《字诂》，已著录。此书皆考证札记之文。上卷论经，下卷论诸史、诸子、诸集。附以赵明诚《金石录》、洪适《隶释》、郦道元《水经注》所载古碑，陶宏景、周子良《冥通记训诂》。以别教之书，缀之卷末，示外之之意焉。生於古音、古训，皆考究淹通，引据精确，不为无稽臆度之谈。如据《说文》辨《周礼》 毨，正贾公彦丁度之误；引贾谊论、陈琳檄，证《尚书》漂杵为漂樐；引《尔雅》证《礼记》郑注烹鱼去乙之误；引《吕览》证朱襮非朱领；引檀弓弥牟为木，证勃鞮为披；引《左传》及《诗序》证檀弓请庚之庚训道路；引《唐书》廉访证周官六计之廉训察；引《吴越春秋》证鄂不即鄂跗；引《左传》证出於其类之出训产，引《周礼》载师闾师证夫布、里布为二事；引《诗·王风》证《孟子》施施；引《左传》刘子语证司中；引《系词》证信信当读申；引《礼记》称说命为兑命，解行路兑矣当训说；引《汉书》证志微噍杀当为纤微憔悴，引《周颂》、《尔雅》证郑众解牍应雅之讹；引《尔雅》证终军、许慎解豹文鼠之所以异；引《后汉书·李膺传》证师古解轩中之讹；引《孝经疏》证《后汉书》辜较、估较、辜榷、酤榷之义；引《史记·货殖传》证刁悍当为雕悍；引《潜夫论》证关龙即豢龙；引《庄子》证《列子》蕉鹿之蕉为樵；引《世说注》证茗艼即酩酊，皆根柢训典，凿凿可凭。至於引《庄子》断在沟中解断断。引《王莽传》谓青蝇、苍蝇当作鼃，引《国策解》氓为流民，引《易奇偶》证奇货，间有穿凿附会。又哉、才通用，引颜真卿碑，不引《考古图》；昌乐肉飞，引《世说》，不引《吴越春秋》；所、许通用，引颜师古《汉书注》，不引《世说》；九德，引《三国志注》，不引《国语》；登时，引《集异记》，不引焦仲卿妻诗，亦有失之眉睫之前者。然小小疏舛，不足为累。虽篇帙无多，其可取者要不在方以智《通雅》下也。
标题：冉子祠
历史资料
冉子碑为清代重修冉子祠时成立，碑高1.3米，宽0.56米，厚0.15米，碑文中有"唐元宗从祀庙廷，追封候，宋真宗加封任城公，度宗改封徐公，明嘉靖改称先贤冉子，国朝因之"等语。  1958年，政府拨款对祠墓进行了维修，增建了围墙，文化大革命中遭破坏。
建筑现状
冉子祠现存三间硬山式建筑，坐北朝南，东西长9米，宽5米，高5.5米，建在50公分高的石台，重脊灰瓦，脊饰兽花纹。过冉子祠后门两米许有冉子墓，呈圆形，高1米，周约10米。冉子碑高1.3米，宽0.56米，厚0.15米，镌刻碑文苍劲有力，清晰可辩。
祠前两棵古柏，据载这两棵树都是"唐柏"。两株古柏相距5.62米，东西对峙，虬干怪枝，葱郁苍劲。东柏距祠4.4米，高11.16米，树围3.6米。树顶覆盖面积94.5平方米；西柏距祠3米，高10.37米，树围8.51米，树顶覆盖面积180平方米。自1988年始，西柏大部分枝条逐渐枯萎。虽经及时抢救，见效甚微。
冉子祠位于嘉祥县城西北28. 5公里黄垓村东北，是孔门弟子冉求的墓祠。
墓祠风貌
冉子，名求，字子有，曾为鲁国贵族季孙氏的家臣，唐贞观年间被封为徐侯。据《曹州府志》载：“郓城东35里者，三冉之故居也，里有金线岭，岭上有故祠址，老树颓然如数百年物”。1597年（明万历二十五年），当地曾出一断碑。1630年（明崇祯三年），洛人郭子光博学好古，辨此碑为唐贞观年间所立“冉子徐侯墓碑”，因此当地乡绅重修冉墓祠。此后，墓祠几度荒废，至新中国建立初期，仅剩三间神祠，一座坟头和两株古柏。
现存的三间硬山式建筑，坐北朝南，东西长9米，宽5米，高5.5米，建在0.5米高的石台上，重脊灰瓦，脊饰吻兽花纹。祠前原有东西配房，已毁。冉子祠后有冉子墓，呈圆形，高1米，周约10米。冉子碑为清代重修冉子祠时所立，碑高1.3米，宽0.56米，厚0.15米，碑文中有“唐元宗从祀庙廷，追封徐侯，宋真宗加封任城公，度宗改封徐公，明嘉靖改称先贤冉子，国朝因之”等语。祠前两棵古柏，相距5.2米：西柏高10 .37米，胸围8.51米，树冠180平方米，自1988年始，大部枝条逐渐枯萎；东柏距祠4.4米，高11.16米，胸围3.6米，树冠94.5平方米。相传这两棵树都是“唐柏”。
新中国建立后，政府曾拨款对祠墓进行维修，曾建了围墙，“文化大革命”中遭到破坏。
东平冉子祠
冉子祠坐落在东平湖东畔老湖镇冉子村里。该祠原占地3亩，坐北朝南，进大门，仰瞻过厅，三间木梁起架，雄伟庄严。过厅后门迎来冉子殿，殿势四梁八柱，殿内架檩拐弯转角，与州城清真寺大致相同。殿中有台，台上塑冉子像，像高2米，面目红润，左右有站班。殿后门直迎冉子墓碑，碑后即是冉子墓，墓高2米，石砌圆形，直径约5米。冉子祠周围有2米高的石砌围墙，院内松柏参天，满目肃然。殿左右各立石碑四方，多为记载冉子生平及政绩。
人物简介
冉子，即冉耕，字伯牛。周景王二十二年（前523年）生，春秋鲁国东原（今山东东平）人，  为孔子弟子，以德性著称，《论语》所谓：“德性，颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”在七十二贤人中排为第三名。曾随孔子周游列国，广施教化，为人所敬。鲁定公十年（前500年），孔子由中都宰晋为鲁司空，冉子继孔子任中都宰，以德惠民，以仁施政，政绩显著，深得民心。所治之地，“路无拾遗，器不雕伪”，“而西方之诸侯则焉”。因冉子为政有道、治理有方，所治中都成了其他诸侯国学习的榜样，并受到孔子的高度赞赏。
冉子卒，初葬汶上城西门外感化桥畔，唐（另有一说宋）时，移葬东平今址。从唐至宋，冉子多有封号，先后被封为“郓候”、“东平公”等。元东平路所修“东平公冉子祠”大字篆书碑，立于冉子祠大殿前，现藏东平县文物管理所。
今观瞻冉子祠，虽只留遗址，但我们仍对这位危言正行，以德行著名的先儒抱以崇敬之情。
标题：断头将军
成语基本信息
成语 断头将军
发音 duàn tóu jiāng jūn
解释 比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
出处 《三国志·蜀书·张飞传》：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”
用法 偏正式；作宾语；形容英雄
示例 清·孔尚任《桃花扇·劫宝》：“除却一死，无可报国，大小三军，都来看～呀！”
成语典故
故事 东汉末年，刘备取得荆州以后，担心曹操进犯，就听从诸葛亮与庞统的建议，向四川进军。刘璋担心曹操进犯，就给了刘备一些钱粮，让他据守益州抗曹。刘备派张飞进兵成都，在巴郡活捉太守严颜。严颜拒不投降说：只有断头将军，没有投降将军
《三国志·蜀书·张飞传》
先主入益州，还攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上，分定郡县。至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞呵颜曰：“大军至，何以不降而敢拒战？”颜答曰：“卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。”飞怒，令左右牵去斫头，颜色不变，曰：“斫头便斫头，何为怒邪！”飞壮而释之，引为宾客。
标题：驼羊
物种分类
脊索动物门->脊椎动物亚门->哺乳纲->偶蹄目->骆驼科->小羊驼属
分布范围
分布在南美的西部和南部
动物简介
驼羊(4张)中文名： 驼羊
俗名别名：美洲驼、无峰驼、驼羊
英文名： Alpaca Suri
拉丁学名：Lama  glama
原产地： 产于南美的秘鲁和智利的高原山区。
驼羊喜欢栖息在海拔高的草原和高原上，最高海拔可达5000米。驼羊喜欢小群生活在一起，一般5-10只。雌兽由一只壮年雄兽带领，群内的雌兽都非常忠于头兽，一旦头兽被敌害所伤，它们并不逃跑，而是聚在头兽身边用鼻子拱它，试图让它站起来一起走。狡猾的人类就是利用它们这一特点，可一次捕杀一群驼羊。驼羊从不到树林和多岩的地方去，主要以草为食。驼羊性情机警，视觉、听觉、嗅觉均很敏锐，奔跑速度也很快，每小时可达55公里，这些为它们在开阔地带生活，逃避敌害起到了至关重要的作用。
驼羊一般在8-9月交配，孕期10-11个月，幼仔出生后即可奔跑，雄性幼仔长大后即被赶出群体，另组成年轻的雄兽群，直到性成熟后再另外与雌兽组成新的群体。驼羊的寿命可达20年，驼羊对于当地的印第安人来说可谓全身是宝，几乎100%被印第安人利用。正是这些原因，使当地人长期以来一直捕杀驼羊，特别是在16世纪中期西班牙人来到这里后，开始大规模的捕杀驼羊，给驼羊带来了灭绝的厄运。到了16世纪后期，野生驼羊在人类的不知不觉的捕杀中全部灭绝了。目前，世界上的驼羊全部是1000多年前驯化驼羊繁殖的后代。
种群现状
驼羊有着长长的脖颈，美丽的大眼睛和色泽亮丽的毛绒，因其皮毛具有极高的经济价值，而被誉为"安第斯山脉上走动的黄金"。
驼羊分为亚马、阿尔帕卡、瓜纳科和比库尼亚4个品种。亚马个头最大，当地印第安人通常用它驮东西。比库尼亚个头小于亚马，却大于阿尔帕卡和瓜纳科。各种驼羊的毛绒均为上等的纺织原材料，比库尼亚和阿尔帕卡的毛绒最佳，而驼羊羔的毛绒最为珍贵。
驼羊属骆驼科，适应于恶劣的高原气候。干草、青草、庄稼茬等，都可作驼羊饲料。驼羊吃草时用牙齿将草切断，不连根拔草，蹄底有肉垫，因此不会毁坏草地，有利于生态环  驼羊境的保护。
驼羊珍贵还因其数量稀少及生长环境特殊。目前，秘鲁大约有13万只驼羊，占世界总数的一半以上，主要放养在该国海拔4000米的潘帕草原上。其余的驼羊则分布在厄瓜多尔、玻利维亚和智利等其它南美国家。
羊毛经济价值
驼羊毛色泽美丽，比亚洲的开士米羊毛还细。用天然色的驼羊毛绒织出的衣物色泽鲜艳，永不褪色。当地牧民利用了这一特点，进行优化改良，培育出棕色、咖啡色、黄褐色、黑色、白色等各种驼羊，制造出各色各样的衣物和装饰品。驼羊毛衣物不仅质地轻柔、保暖，而且纤维抗拉强度可以与化纤媲美，因而越来越受广大消费者的青睐。
500年来，在秘鲁给驼羊剪毛都要举行一种神圣而独特的仪式，祈求驼羊世代繁衍生息。仪式一开始，牧羊人手握彩色的麻绳，围成人墙，将驼羊群驱赶到用栏杆围成的圈里。圈中央是一座石制祭坛，祭师从驼羊群中选出一对驼羊，将它们的耳朵割下，用其鲜血涂抹于脸颊，然后喝下血酒，咀嚼用来提神的古柯叶。礼毕后才开始剪羊毛，并将剪下的第一缕羊毛永久保存起来。
驼羊2年长成成羊，但出生一年后即可剪毛，每年产毛2-2．5公斤。产毛期平均10-12年，饲养得法的可达15年--17年。今年7月份，驼羊毛的市价升至每公斤385美元，而开士米羊毛每公斤才110美元。在欧洲市场，一件用驼羊毛特制的大衣售价最高可达2．5万美元。
驼羊适应能力强，很容易饲养，毛、皮和肉均可利用，很值得推广。目前，秘鲁政府正在边远地区积极推广发展驼羊的人工饲养，开发驼羊的潜在价值，以帮助贫困地区脱贫致富。
古老的剪毛仪式： 500年来，在秘鲁给驼羊剪毛都要举行一种神圣而独特的仪式驼羊形态图(7张)，祈求驼羊世代繁衍生息。仪式一开始，牧羊人手握彩色的麻绳，围成人墙，将驼羊群驱赶到用栏杆围成的圈里。圈中央是一座石制祭坛，祭师从驼羊群中选出一对驼羊，将它们的耳朵割下，用其鲜血涂抹于脸颊，然后喝下血酒，咀嚼用来提神的古柯叶。礼毕后才开始剪羊毛，并将剪下的第一缕羊毛永久保存起来。 　
[1]秘鲁拥有约13万只驼羊，是世界驼羊总数的一半。几百年来，秘鲁的印加人中流行着一种神圣而独特的驼羊剪毛仪式，祈求驼羊世代繁衍生息，养育他们的子子孙孙。仪式举行时，牧羊人手握彩色的麻绳，围成人墙，将驼羊群驱赶到以一个以石制祭坛为中心的羊圈里。当地的巫师从驼羊群中选出一对驼羊，将它们的耳朵割下，用其鲜血涂抹于脸颊，然后喝下血酒，同时咀嚼用来提神的古柯叶。礼毕后才开始剪羊毛，并将剪下的第一缕羊毛永久保存起来。
当地人甚至举办了“驼羊节”。每到这一天，用彩带装饰的驼羊“走”上街头，展示它们秀美的身姿。
[2]​
标题：于大武
概述
简介于大武：1948年生于北京，自幼喜爱美术，酷爱中国画艺术，1978年进入人民美术出版社从事美术编辑、美术创作工作，于中央美术学院进修结业，绘画作品曾获得联合国教科文组织野间大奖，并多次获得其他国内外奖项。自1972年起参加全国及北京市美展，在日本、韩国、英国、意大利等地展出作品，并经由日本讲谈社推荐至全球插画权威展会意大利波隆那国际插画大展入围展出，部分作品被日本美术馆收入馆藏，并被编入中国现代美术全集。  
成就现为中国美术出版总社编审、中国美术家协会会员及北京美术家协会会员，并曾任中国美术出版总社期刊社顾问、杂志《艺术沙龙》主编、中国美协儿童艺术委员会委员。
获奖展览主要业绩年表
1989年插画作品《哪吒闹海》获联合国教科文组织亚洲文化中心亚太地区野间大奖，于日本东京领奖，并受邀接受日本NHK电视台及其他各大媒体专访。
1991年 绘本《哪吒闹海》日文版获日本讲谈社出版文化奖。
1994年 插画作品《西游记》获日本《产经新闻》绘画奖。台湾出版中文繁体版绘本《西游记》。
1994年 8月于北京首都博物馆举办《于大武.佐藤广 中日友好画展》，12月展览赴日本山形县新庄市展出。
1997年 作品《哪吒闹海》入选中国现代美术全集。
1997年 日文版绘本《十万支箭》由日本岩波书店出版，后由韩国引进发行韩文版，原稿由日本东京安昙野知弘美术馆收藏。
2000年 插画《龙抬头》入选2000年国际权威大展意大利波隆那国际插画作品展及作品集。
2004年 中国画《清园后湖》在中国美术馆《全国美术出版界作品展》展出。
2005年 中国画《观瀑图》、《山水有清音》、《双塔图》入选人民美术出版社《当代中国画家选集》。
2005年 绘本《哪吒闹海》、《西游记》全集原稿被日本美术馆收入馆藏。
2006年 4月应邀赴韩国首尔举办《于大武作品展》。
个人作品
于大武作品(6张)
标题：比利牛斯北山羊
动物简介
体形特征比利牛斯北山羊(7张)
比利牛斯北山羊形似家山羊而体型较大。雌雄均有角，但雄羊角特别长，呈弧形向后弯曲。额部有须，雄性长，雌性短。夏毛棕黄色，腹部及四肢山侧白色；冬毛长而色淡，尾尖棕黑色。夏天栖息于高山草甸及裸岩地区；冬春迁至海拔较低地区活动。喜欢爬山，经常集群活动。以草类为食。雌兽的体形较小，通常只有雄兽的三分之一。头顶凸起，额部平坦，眼睛大小中等，耳朵较短。雄兽的颏下长有长须，长度大约为15厘米，雌兽的须较短。四肢稍短，显得比较粗壮，蹄子狭窄。尾巴较长。毛色随季节不同而变化，夏季背部为棕黄色，体侧为浅棕色，腹面为白色，雄兽从头的枕部沿背脊一直到尾巴的基部，有一条黑色的纵纹。冬季毛长而色浅，呈黄色或白色。
北山羊的雄兽和雌兽的头上都有角，雄兽的角更是极为发达，与众不同，长度一般为100厘米左右，最高记录为比利牛斯北山羊(7张)147.3厘米。角的形状为前宽后窄，横剖面近似三角形，粗度在25—30厘米之间，角的前面还有大而明显的横嵴，数目大约有14—15个，虽然并不盘旋，但弯度一般也达到半圈乃至三分之二圈，却像两把弯刀，倒插长在羊头上，真是威风凛凛，别具一格。
北山羊的角角形前宽后窄，横剖面近似三角形，粗约25-30厘米。角的前面有明显的横棱。北山羊，每增长一岁，它的角就增加一个棱，随着年龄的增长北山羊角也越来越长，每年增加一个棱，象树轮一样标志着它的年龄。北山羊最长的角可达147.3厘米，象一个七、八岁孩子的身高。民间传说有一种悬羊的角特长，能够用角把自己悬挂在悬崖上，那说的就是北山羊了。  比利牛斯北山羊
显然在古代北山羊的长如弯刀的角给人留下深刻的印象，在古代典籍、古代艺术作品中都有北山羊的记载和形象。《本草纲目》：“山羊即《尔雅》远羊，出西夏，似吴羊而大角，角坠者能陡峻坂。角极长，惟一边有节，节亦疏大，不入药用。”又“山羊有两种，一种大角盘环，肉至百斤者，一种角细者，《说文》谓之笕羊。”看来在古代已经有盘羊和北山羊的识别了。在新疆古代的岩画中常常出现北山羊的形象——因为它头上的“弯刀”太有特点了。
比利牛斯北山羊生活在西班牙北部比利牛斯山脉的崇山峻岭中。它们在悬崖峭壁间行动非常敏捷，因此又称“悬羊”。比利牛斯北山羊体型大，体长1.2米左右，体重达60公斤以上。它的角别具一格，象两把弯刀倒长在羊头上，威风凛凛。雄性的角最长可达1.4米。雄羊的毛色会随季节变化，夏季为棕黄色，体侧颜色较浅，腹部白色；冬季毛长而色浅，呈黄色或白色，从头的枕部沿脊背到尾巴基部有一条黑色纵纹。从外貌上看很象家养山羊，但比家养山羊矫健强壮，四腿粗长，颈部显得更粗壮。它是典型高山动物，喜欢成群栖息荒裸无树的岩坡上，以各种杂草及灌木嫩枝芽为食。善于奔跑跳跃在悬崖峭壁间。听觉，视觉都很灵敏，一旦发现敌害，羊群便闻风而动，从容不迫的爬上峭壁，使来敌无可奈何。在发情期，雄羊之间以长角撞击格斗来争求雌性，直到一方体力不支败退为止。胜者就此罢休，不再进行攻击。有时一方顶不住猛烈冲击，会被顶落到方丈深渊。不过它们的繁殖率却很低，每胎只产1仔。
[1]
生活习性比利牛斯北山羊登高健将(13张)
栖息于海拔3500－6000米的高原裸岩和山腰碎石嶙峋的地带，冬天也不迁移到很低的地方，所以堪称为栖居位置最高的哺乳动物之一。但2007年在中国新疆阿尔泰山东部查干山区，发现不少北山羊种群迁徙到海拔1000多米的冬牧场。
北山羊是羊中的登高健将，它们的蹄缘象海绵富有弹性，对山石有抓附力，这也是它们履险如夷的法宝。它非常善于攀登和跳跃，蹄子极为坚实，有弹性的踵关节和像钳子一样的脚趾，能够自如地在险峻的乱石之间纵情奔驰。以各种杂草类为食。白天多在裸岩上休息，早晨和黄昏才到较低的高山草甸处去觅食和饮水。
比利牛斯北山羊群(4张)
喜欢成群活动，一般为4－10只，也有数十只甚至百余只的较大群体，由身强力壮的雄兽担任首领。它的警惕性极高，在觅食的时候要留下2－3只雌兽放哨，站立在离群体不远的巨石上，注视着四周的动静。一旦发现异常情况，群体便立即从容不迫地爬上悬崖峭壁，常常使有“爬山能手”之称的雪豹也无可奈何。
它们的敌害主要是那些凶猛的食肉动物，如猞猁、狼、豺和雪豹。尤其是雪豹，它们是兽类中最擅登高的大型食肉动物了，真所谓：一物降一物！当然雪豹猎杀北山羊主要靠的是偷袭，如果正面攻击奔跑速度它们也不是北山羊的对手。因此为了躲避敌害北山羊只在地势险要的地方觅食：背靠积雪的山巅或冰川，两旁是深不见底的深渊，使雪豹无路袭击。
北山羊通常11月底到12月初发情交配，雄兽之间互相以长角撞击，直到一方体力不支，败退逃走为止，胜者也并不追击。雄兽追逐雌兽时常作出低头伸颈的姿势。雌兽的怀孕期为170－180天，5－7月生产，每胎产1－2仔。哺乳期为2个月，1－2岁性成熟。寿命为12－18年。  比利牛斯北山羊
据说在长角的动物中北山羊的雄羊争偶打斗是最激烈的：“情敌”相见分外眼红，将两只前蹄抬起悬在胸前，偏着头，将角用力向着对方撞击过去。双方的角相持不下，据说力量可以达到4吨。角上的棱可以防止滑动而避免误伤对手。[1]
比利牛斯北山羊(7张)
发展史原来在比利牛斯山脉的岩坡上到处都有北山羊矫健的身影。与北山羊一起生活在比利牛斯地区的是巴斯克人，他们同北山羊一样善于攀爬悬崖峭壁。北山羊的肉质鲜美，是巴斯克人最喜欢的食物。因此每次狩猎都把北山羊作为首选目标，他们也为自己能在悬崖峭壁上猎到北山羊而感到自豪。但勇敢的巴斯克人并没有意识到他们的行为已经使北山羊越来越少，并且使北山羊最终走向了灭绝，到了19世纪80年代，比利牛斯地区就没有北山羊的踪迹了。此时只有西班牙首都马德里国家动物园还残存最后一只雄性北山羊，到1892年，这仅有的一只比利牛斯北山羊也在孤独中死去了。据说上世纪60年代，有人曾发现过一只类似比利牛斯北山羊的动物，但一直没有得到证实。[1]
灭绝
比利牛斯北山羊：1892年灭绝
  比利牛斯北山羊[1]
标题：复方降压片
产品介绍及特点
本品为含蛇根草之生物碱和硫酸双肼酞嗪及镇静、利尿、血钾平衡等药物配制而成的复方制剂。根据上海各大医院临床报告，本品对早期和中期高血压具有广泛治疗作用。服药后患者自觉症状减轻，经一阶段治疗后即能控制病情达到稳定，且很少副作用。故疗效显著，是一种理想的降压药物。高血病乃是一种不同质的疾患，单兵不及多头并进好，复方降压片可兼顾各升压环节包括交感、血管、电解质平衡。治疗高血压病的小剂量复方代表是利血平+噻嗪类合剂(也是“复降片”的主要组成)，国外有研究报道，“利血平+利尿剂”复方组的疗效明显高于单种用药组。本品用于治疗早期及中期高血压症，具有持久的降压作用和轻度镇静作用，与外用李氏药贴、降压快、悬压贴等外用中药贴合用可加强降血压效果。本品荣获上海市名牌产品称号。
成分
复方降压片的主要成分是：利血平0．32毫克，双氢克尿塞3．2毫克，氯化钾30毫克，三硅酸钙30毫克，泛酸镁1毫克，非那根2毫克，双肼苯哒嗪3．2毫克，利眠宁2毫克，维生素B11毫克，维生素Bel毫克等
适应证
降压药。具有持久的降压作用和轻度镇静作用，适用于治疗早期及中期高血压症。
用法用量
口服一次，常用量1-2片，一日3次。
注意事项
复方降压片主要成分是氢氯噻嗪和利血平，是利尿剂和中枢性降压药的组合。这个药主要的优点是价格便宜，但长期服用，可能会产生中枢性抑制作用,胃十二指肠溃疡的患者用药要注意，如果用药期间发现明显的抑郁症状，应该立即减量或者停药，建议可以换其他的药物。
标题：孜然肉末西兰花
制作原料
  
西兰花、洋葱、肉末、酱油、料酒、糖、孜然
制作方法
1）西兰花切碎（不用很碎，指甲盖大小），洋葱丁切碎。
2）锅热油，下洋葱丁，炒出香味以后，下肉末，炒变色之后，加酱油，加料酒去腥，加一点糖提味，加盐，加孜然粉，下西兰花炒熟出锅。
营养价值
西兰花 - 营养成份齐全,富含多种维生素,含多种维生素,含多种矿物质及丰富的叶酸。具有较强的美容作用，可延缓皮肤衰老，预防癌症的发生等。 ...【所有西兰花菜谱】
牛肉 - 牛肉富含肌氨酸：牛肉中的肌氨酸含量比任何其它食品都高，这使它对增长肌肉、增强力量特别有效。在进行训练的头几秒里，肌氨酸是肌肉的燃料之源，他...
标题：期货行情分析
期货行情

期货行情是期货市场及股指期货市场每天的市场信息，及所有多期货市场可以造成波动的信息。包括国内政策信息、国际主要期货市场变化、自然灾害、战争等多情信息，对期货市场影响所造成的涨跌、成交易变化等
期货行情分析包括基本分析法和技术分析法。
期货行情分析法
基本分析法是根据商品的产量、消费量和库存量，即根据商品的供给和需求关系以及影响供求关系变化的种种因素来预测商品价格走势的分析方法。
特点：
1 分析价格变动的中长期趋势
2 研究的是价格变动的根本原因
3 主要分析的是宏观性因素
需求与市场价格的关系：
需求法则：
1 价格越高，对它的需求量越小；价格越低，需求量越大。
2 消费者的收入。收入增加会导致对商品需求量的增加。
3 消费者的偏好。
4 相关商品价格的变化。
5 消费者预期的影响。
技术分析法是通过对市场行为本身的分析来预测市场价格的变动方向，即主要是对期货市场的日常交易状态、价格变动、交易量与持仓量的变化等资料，按照时间顺序绘制成图形或图表，或形成一定的指标系统，然后针对这些图形、图表或指标系统进行分析研究，以预测期货价格走势的方法。
市场三项假设：
1 市场行为反映一切
2 价格呈趋势变动
3 历史会重演
技术分析法的特点：
1 量化指标特性
2 趋势追逐特性
3 技术分析直观现实
标题：穆鲁山国家公园
基本资料
中文名称：穆鲁山国家公园
外文名称：The Gunung Mulu National Park
地理位置：马拉西亚
遗产类型：世界自然遗产
入选标准：符合遴选标准(i)(ii)(iii)(iv)被列入《世界遗产目录》
世界遗产委员会评价：穆鲁山国家公园，位于沙捞越州的巴婆罗岛，因其生物多样性和喀斯特地貌而闻名，世界上大多数研究喀斯特地貌的研究都在此进行。这座52864公顷的公园包含17 个植物园，有维管植物3500多种。公园的棕榈树种类异常丰富，已知的就有20属，109种。公园位于2377米高的穆鲁山山麓，已开发的山洞至少达295公里，洞中景观壮丽，并栖息着上百万只蝙蝠。沙捞越洞穴，长600米，宽415米，高80米，是已知世界上最大的洞穴。
地质地貌
穆鲁山国家公园地处沙捞越州婆罗洲岛的倾斜地带，地形复杂多变，包含了所有主要的岩石类型。500万年前这里地壳隆起，盆地升上海面，后又经长期的风化和雨水侵蚀，形成了今天被公认为世界第八奇观的“刀石林”。还有举世无双的天然洞穴群，无论是洞穴的体积还是洞穴的长度和高度，都要比世界上任何地方的大、长、高。所有的洞穴都是流水冲刷形成的，有的形成于500万年前。现已发现的地下溶洞有三十多个，据推测这个数目还不到总数目的40%，这些溶洞通道的总长度长达数百千米。无论是在生态学角度还是在地质学角度，穆鲁山国家公园都有极高的研究价值。
动植物景观
穆鲁山国家公园有17个植物带，其中已鉴定的植物有2000多种。穆鲁山山脚多为泥炭沼泽、灌木及各种龙脑香科树，山腰为石灰岩及苔藓，山顶则遍布着山地植物。公园里有花卉1500种，其中170种是兰花，它还是多达八类常青灌木的故乡。此外，公园里还有10种瓶状叶植物以及数不尽的真菌、羊齿类植物。公  园的棕榈树种类异常丰富，已知的就有20属109种。　　
这里的动物数量巨大，种类繁多，共计有75种哺乳动物、260多种飞禽翼兽、约70种蛙类、20余种蜥蜴、5000多种甲虫、 600种蛾类280种蝴蝶及蚁类，是东南亚自然生物种比较丰富的区域。公园里的洞穴是野生动物们的乐园，这里不仅栖息着大量的蝙蝠和蜘蛛，还生活着数以千计的多毛蠼螋、无眼白蟹、金丝燕以及2.5米长的黑白条纹相间的蛇等。