标题：蔺相如故里
概述
蔺相如虽然是著名的历史人物，但司马迁在《史记·蔺相如列传》里，关于他的籍贯仅有“蔺相如者，赵人也”等寥寥数语。司马迁的语焉不详，令蔺相如的籍贯、故里、墓葬和后裔等问题，都成了后世的未解之谜：河北人认为河北邯郸的蔺家河村是蔺相如的故乡，山西人认为他的故里在山西省古县蔺子坪村，还有一种说法则认为，蔺相如故里在河南安阳县水冶镇古相村。
相关人物
蔺相如（公元前329年—前259年），战国时期赵国上卿,为赵国立下了汗马功劳，战国时期著名的政治家、外交家。在强秦意图兼并六国、斗争逐渐尖锐的时候，他不仅凭借着自己的智慧和勇气，让秦国的图谋屡屡受挫，更难得的是，他有容人之量，以大局为重，“先国家而后私仇”，是一位胸怀广阔的政治家。
蔺相如的事迹被汉代史学家司马迁写得栩栩如生，广为后代传颂。《史记》中的《廉颇蔺相如列传》被收在中学的课本里，描写这位古代的智勇之士如何不辱使命“完璧归赵”和他如何顾全大局、忍让将军廉颇，从而实现“将相和”的故事。在中国古代汉语中，“义不容辞”、“大义凛然”、“义愤填膺”、“怒发冲冠”、“面不改色”、“智勇双全”、“完璧归赵”、“不辱使命”、“大局为重”、“顾全大局”、“负荆请罪”等成语，都是用来形容蔺相如崇高精神、高尚品德的辞藻，可见这位古代杰出人物的影响如何深远、巨大。
蔺相如虽然是著名的历史人物，但司马迁在《史记·蔺相如列传》里，却仅仅记有“蔺相如者，赵人也”等简单文字。司马迁的语焉不详，让蔺相如的籍贯、故里、墓葬和后裔等问题，都成了后世的未解之谜。目前，关于蔺相如故里的说法有三个，河北人认为河北省邯郸的蔺家河村是蔺相如的故乡，而河南人说蔺相如出生在安阳的古相村，山西人则认为他的故里在山西省古县蔺子坪村。但不论哪里的人，最终都无法提供让世人信服的实物资料或有力的推断证明。
河南安阳说
河南安阳人认为，蔺相如故里是位于安阳县水冶镇西南一公里的古相村。据《安阳县志》记载：“相村在水冶西南，战国时蔺相如故里，有碑文可考。世传蔺相如生于渐平岗村，后移此村，因以相名。”明代崔铣所著《彰德府志》载：“蔺上卿庙在黄口村，上卿名相如，战国赵人。旧志云：子孙散居庙旁，岁时来祀。”
蔺相如故里，位于水冶西南l公里的古相村。战国初期，卓越的外交家和政治家赵国上卿蔺相如，出生于此。据《安阳县志》记载：“相村在水冶西南，战国时蔺相如故里，有碑文可考。世传蔺相如生于渐平岗村，后移此村，因以相名。”相村、渐平岗、岗西村，均为相府宅地。蔺相如故居，在岗西村有一个楼院，原庭堂宽敞，秀丽豪华。岗西村正北大路，直通蔺相如祖坟茔地，两旁松柏成荫，石人石马石羊石象成对，前有殿宇灵堂，后有莲花池塘，由玉带石桥连接。但因年久失修，现仅存楼院房基，莲花池也变成了莲花地。岗西村西头，还有蔺氏祠堂，家谱是布帛挂轴，上面画着蔺相如彩色遗像，下面排列着后世宗室，现已近百代世孙。蔺氏每家操办丧事，都要到祠堂先烧箔焚香祭奠祖宗，然后才殡埋下葬，传到如今，仍然保留着古老的葬礼仪式。
山西古县说
蔺相如故里位于山西省古县东北约50公里处的蔺子坪村，村南200米许，有蔺相如墓，墓高约8米，围约50余米；墓前有一石碑，其碑文历千年岁月已不可辨，然其正而之“赵上卿蔺相如墓”几个大字犹十分清晰。游客来此，掬蔺河之水，聆故里乡音，抚墓前碑碣，断不会不思蔺相如当年之往事，发思古之幽情；太史公《史记》中的蔺相如事略，亦会浮现跟前。而今，蔺相如故里在古县县政府的精心保护下，又重新焕发出耀眼夺目的光彩。
蔺河绕蔺子坪村而流，为沁河一大支流。蔺子坪村多蔺姓，相传为蔺相如后代。村南200米许，蔺河之畔有蔺相如墓。墓为土封，高约5米，围约50余米，至今巍然犹存。相传蔺相如墓为发上相如死后埋葬时，士兵用头盔、人民用裹兜堆土而成，以哀悼这位名宦。蔺相如墓前，立有石碑，其碑文已年久剥落，唯碑之一正面尚存"赵上卿蔺相如墓"之石刻。
河北邯郸说
综观蔺子坪村名、蔺河水名、蔺子坪村人姓氏、蔺相如墓封、蔺墓前之碑刻，以及历代之传说，无不证明蔺相如故里即古县丰里之蔺子坪。相信历代传说，绝非无稽。
关于蔺相如生前在邯郸的记载，司马迁在《史记》中已著述甚详，本文不再赘述。下面，笔者就本人访查的邯郸大地上的有关蔺相如的遗存和有关方面的记载，把蔺相如在邯郸的主要遗迹记述如下：
1、蔺相如的将相和遗址——回车巷
回车巷，位于邯郸市丛台区中华街道南门里社区，为战国时赵国内城南门里路西。相传，战国时赵上卿蔺相如曾在此处为大将廉颇回车让路。该巷呈东西走向，巷宽2.3米，为古代一车之距，巷深约300余米，两旁原有官邸住户二十余家，后因历代移迁，城市改造，将西段拆除。现仅存东端75米左右，两旁新建古建院落约十余户。
回车巷在此处，历史上的地方志多有记述。据明·万历《邯郸县志》载：该巷于明代万历十二年，邯郸知县肃察曾在巷墙上镶有“蔺相如回车巷”石刻。宽0.97米，高0.49米（1957年修民房时将石刻取下镶在水泥座内，文革中被毁）。清·雍正《邯郸县志》亦载：“回车巷，在南门里。世传蔺相如引车避颇于此，故名。”民国二十八年（1939年），杨肇基撰《邯郸县志》中也有回车巷在南门里的记载。现回车巷东头南侧，于1981年，由市政府拨款在原墙镶石刻处建一碑坊。该坊背依西墙，双檐青瓦，石柱擎顶，青石为基，通高4.5米，南北宽2.3米，进深0.55米，基宽0.75米。坊内置放回车巷纪念碑，碑高1.63米，宽1.1米，厚0.27米。汤振宇撰文，李守诚书丹，张水旺镌刻。碑坊两檐之间上面墙面上镶有石刻横额“蔺相如回车巷”六字，为原河北省省长李尔重书。
邯郸公布为国家级历史文化名城后，就开始恢复赵国时期的有关名胜，将回车巷所在地的原赵国古“御街”规划为古赵文化一条街。目前，该街从邯郸书院始，到南门外菜市，全长约2华里，已陆续启动建设。现除回车巷东段已全部完成古院落重建外，并将其对面辟为20米×15米的回车巷文化广场。广场西与御街相通，东、南、北三面古式两层楼阁已建成，为书画，工艺、文具、赵特色纪念品等商行。
2、蔺相如故宅所在地——蔺家河村
蔺家河村，位于邯郸西稍南十公里处，属邯郸县蔺家河乡管辖。该村民间传为蔺相如故里，但方志记载为故宅。清·雍正《邯郸县志》载：“邑地，有蔺家河，蔺家河村。”“传为蔺相如故宅”。民国二十八年，杨肇基撰《邯郸县志》载：“蔺家河，在城西南二十里，亦村名。相传为蔺相如故宅”“蔺氏族人曾聚居此地。”今《邯郸地名志》（1984年）载：蔺家河，位于县人民政府14.5公里处，……相传，战国时，赵相蔺相如故宅即在此村。又因村旁有一河流，故名蔺家河。据旧县志载，蔺相如故宅在城西南。清同治年间，邯郸县令英棨曾作“蔺相如宅”诗。
现蔺家河村东南隅的关帝庙旁，仍有清、民国时的古宅院。村民介绍说是蔺相如故宅所在地。该村虽名为蔺家河，但无一蔺姓人家。据传，秦灭赵前，蔺家河的蔺相如后人按照蔺相如嘱托，为逃避秦兵的追捕，全部更作他姓。但事实亦非一说，现该村关帝庙内仍有明时重修关帝庙的功德碑，碑上镌有不少蔺姓人捐资名单。村民说，这可能是逃到外地的蔺家河蔺姓人家对故乡修庙的捐款，但也不排除当时村上有蔺姓人家居住。
3、蔺相如的长眠之地——磁县羌村蔺相如墓地
蔺相如墓地，位于磁县南城乡的前羌村，属邯郸市重点文物保护单位。相传，原墓地面积约20余亩。自南向北有戏楼、山门、香亭、享堂、墓碑、墓冢等。蔺相如墓冢呈圆形、封土高约十余米，周长约100余米，四周古柏虬松。后因自然、政治、经济诸因素，墓地逐步变小，享堂屡建屡毁，先贤遗址，倍感沧凉。
蔺相如墓地在羌村，虽然《史记》无载，但多部地方志却记载甚详：（一）明·嘉靖巳酉年（1525年）《广平府志》载：“蔺相如墓，舆地要览云，在邯郸县今去县南三十里白村里，有庙故址，墓堙灭。”（二）明·嘉靖元年（1522年）《彰德府志》载：“蔺上卿相如墓在羌村。”（三）清·康熙三十九年（1701年）《磁州志》载：“赵上卿蔺相如墓，在州西北四十里羌村，尚存大庙三楹，中有塑像，墓在庙后。”（四）民国二十八年（1939年），杨肇基撰《邯郸县志》载：“蔺相如墓，距城西南三十五里，相传有蔺上卿相如墓，堙没。”（五）民国二十九年（1940年），黄希文撰《曾修磁县县志》载：“赵上卿蔺相如墓，在县西北四十里羌村，尚有古庙三楹，中有塑像，墓在庙后。清·雍正六年，奉文保护。”
不但上述多部方志记载了蔺相如墓地在羌村，而且清·嘉庆二十四年《安阳县志》在记述安阳县许家沟乡岗西村蔺相如的祖茔时，却记有“唯独蔺相如墓冢未在此处。”这史志上的一笔，从另一个侧面也可作为蔺相如墓冢在羌村的佐证。
如今，蔺相如墓地原基址区内的建筑和设施，如戏楼、山门、廊庭、享堂大殿、墓冢等相继恢复，形成了戏楼院、庙院、墓院三进院落的宏伟建筑群。今年又在享堂大殿两侧的廊房内，建起了千古名相――蔺相如纪念馆。羌村蔺相如墓地这一千年永存的名相福地，有望成为赵文化的闪光载体，国家级的历史名胜。
4、蔺相如的祭祠重地――七贤祠、羌村墓地享堂
七贤祠，为纪念战国时赵国七贤而修筑的祠堂，位于邯郸市丛台公园的湖北面。
七贤祠，是由原“三义祠”和“四贤祠”合建而成，其渊源和变迁大体梗概是：三忠祠早已有之，始祠难考。据《史记》载：“程婴死，赵武为之祭邑，春秋祠之，世世勿绝。”具体立祠时间，司马迁未写。明万历十九年县令卢龙云于丛台下重建“三忠祠”。清·雍正《邯郸县志》载：“‘三义祠’，明万历年间修建。祀程婴、公孙杵臼、韩厥三人。原名‘三忠祠’，今知县郑方坤以为杵臼赵朔门客，程婴其友韩厥同列公卿者也。忠字似未稳帖，为更今额。”该县志还记载知县郑方坤于县城南门外恢复“三贤祠”时，原祀廉颇、蔺相如、李牧，又把马服君赵奢加入，改为“四贤祠”。民国二十八年（1939年），杨肇基撰《邯郸县志》载，民国十一年（1922年），驻军孙禹行、邑绅王文山合三义、四贤于丛台湖北岸建“七贤祠”，为卷栅式结构，面阔三间，进深一间，1982年，陈相卿主编的《邯郸市志》和今人张建华主编的《邯郸辞典》均载：七贤祠后毁，1981年重建于丛台北，为歇山式琉璃瓦建筑，进深一间，面阔五间，建筑面积为131平方米，占地524平方米，内有高两米左右的韩厥、程婴、公孙杵臼和廉颇、蔺相如、赵奢、李牧的彩色塑像。七贤祠的门楼有原国务委员、副总理方毅题写的“七贤祠”匾额、七贤祠院内建有“邯郸碑林”，镶嵌和矗立碑刻42块，其中有关七贤祠的碑刻2块，是研究邯郸文化和七贤祠的珍贵史料。
关于祭祀蔺相如的祠庙，因其影响之大而分布很广，邯郸大地上的不少县，尤其是邯郸县、磁县的乡贤祠中均塑像享祭，而专殿祭祠的庙宇，当数羌村蔺相如墓地的蔺相如庙，即享堂大殿。该庙在明清的州志县志中均有修葺记载。现原址恢复的蔺相如享堂大殿为面阔明三暗五、进深三间、南有前廊、北有后厦的连体硬山式琉璃瓦建筑，十分宏伟壮观。当地均在蔺相如的生日（民间为农历七月二十日）和每月的硕望日举行奠基，而已七月二十日为最甚。
5、蔺相如的后人在邯郸的主要分布区域――磁县、峰峰矿区
据磁县北贾璧乡北贾璧村明代的《蔺氏家谱》记载：“始祖（蔺相如）居邯郸，寄住羌村，(后人)避兵科泉（河南安阳县马家沟乡）移居磁州贾璧村。”并明确记载，明时的蔺相如嫡传后人蔺皋在洪武初年从科泉率子移居贾璧。
从实地考察的情况看，蔺相如后裔在邯郸主要分布在一县一区，即磁县、峰峰矿区，其分布的村庄形成主要有三个方面的原因：一是明初，蔺相如的嫡传后人蔺皋从河南科泉移居贾璧后，世代繁衍，形成了明以后蔺相如后人在邯郸的祖源地。该村六千人口中有75％以上的人为蔺姓，并有蔺氏祖坟，蔺氏祠堂，蔺氏家谱保存完好。二是蔺皋的次子蔺诚、三子蔺让分别外迁的村落。据北贾璧村“蔺氏家谱”记载，蔺皋生子三人，分别以广、诚、让为名。为了缓和贾璧人多地少的矛盾，除长子蔺广留居贾璧外，次子蔺诚率家人迁到了磁州城内的鼓楼西侧，三子蔺让带领家人迁到了峰峰矿区彭城镇的蔺家庄，逐步形成了蔺氏聚居地――蔺家胡同。该胡同形制非常特殊，一门进出，五座院落。相传，该胡同内的蔺姓人家在清咸丰年间出过举人。三是因种种原因从贾璧散迁的村庄。如：峰峰矿区义井镇的山底村、临水镇的石桥村、大峪的蔺家沟村和磁县的时村营乡的上七垣村等。
此外，在邯郸各县区中，还有一些蔺姓人家。据传，这些人除有安阳、贾璧外迁的人员外，还有相当一部分是战国赵亡后，因被形势所逼改名换姓的蔺相如后人，后逐步恢复蔺姓。﻿