标题：大美村
简介
大美村本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。自古以来，村民重视知识，历史文化承传，代代贤才辈出，翰墨飘香。民国时期，  寸景有黄埔军校毕业生3人，任国民革命军团长1人，处长1人。解放后，有大学毕业生70多人，大专毕业生10人，中专毕业生30人，副教授2人，在职正、副级处干部2人，高级工程师2人，高级审计师2人，注册土地评估师1人，参加社会公职工作的100余人，外出经商的农民近100人。2008年全国高考中，大美村有八位学子考入大学，男生5名，女生3名，这是大美村历史上的突破，他们将是大美文化承传的后来人。[1]
人文历史
大美村以其古石屋民居为最具特色，也以其丰富的人文历史而著称。全村现保存有火山岩石垒砌的一间三格的古石屋204间，占现有居民筑的百分之七十。其中,有12间古石屋建筑工艺精堪，石屋前后墙均用较大的火山岩方石垒叠而成，方石向外一面都是经过精雕细刻，有表面平整，线条划一之直观效果。村子择地东高西低，呈陡坡状，几乎所有民屋依土势坐东朝西而建。村子有12条由石块铺设的东西向的古石道，石屋沿石道左右分布，形成方块状，较为整观。经有关人士考证并肯定：大美村古石屋是我省唯一的至今保存较为完整的规模较大的明代古民居建筑群。  
大美村口立在村口右侧的一个楷体阴刻着“大美村”村名的大石头，很具特色。再往里走，村子前的路上矗立着楷体阴刻“内史王公里”的一块火山岩石古碑，其意是：内史官王赞襄公的故里。碑高1.42米，下宽0.65米，上宽0.62米，厚0.08米。据有关部门认定，这是明隆庆五年(1572年)为明内史王赞襄荣归故里之存照，是大美的荣耀和骄傲。“内史王公里”碑，是大美村的荣耀和骄傲。可是，这块石碑也有它的不幸，上个世纪60年代初期，大兴水利建设，被拿去当水渠上面的盖板，任人畜踩车轮碾压。至80年代初才抬回来，重新立在原址。它不但闪耀着一个响亮的名字——王赞襄，而且也显现了大美村悠久的文化历史。
村前横穿南北的水泥大道就是大美村“王氏宗祠”。王氏宗祠始建于明朝嘉靖年间(1522-1566年)，扩建于清道光年间(1836-1841年)，迄今已有400多年的历史。现是三进四合院式宗祠，是我县目前规模较大的宗祠之一。2006年5月10日，大美王氏宗祠被澄迈县政府定为县级重点文物保护单位。宗祠照壁前的大庭上，有五个凸露地面的大石头，乌黑发亮，呈直线排列，这就是大美王氏族谱上所记载的“龙石”，是大美村自古以来人们所认为的吉祥之物。
宗祠旁有一口六角古井，水位不深，清澈透明，甘洌可口。井边排放两个大石盆，可为村民洗涤衣服褥被、薯类杂物。
人才辈出
大美村钟灵毓秀，人杰地灵，自古以来贤才辈出。澄迈县第一位武举王世亨就出自生这里。王世亨，字嘉会，乃渡琼始祖王恂公的第十一世孙，19岁进入泮，去文就武，领明嘉靖癸卯科(1543年)乡荐，考中武举，成为澄迈县历史上第一位武举。明朝澄迈县第一位也是唯一位入朝为官的王赞襄也出生在这里。王赞襄，字辰台，号澄源。于明嘉靖十一年(1532年)出生于大美村，自幼聪明敏颖，慧根神奇，读书过目成诵，日记数千言。明嘉靖二十八年(1549年)18岁时以礼经中举人，名列第二。明隆庆五年(1571年)，王赞襄考选内阁中书，廷试第一，钦赐状元，授内阁制敕中书舍人，任翰林院制敕房办事，官至大理寺右寺右寺副，后出使福建任广西按察司分巡左江道副使。始祖王恂公第二十世孙王彝教，一生勤苦读书，至老始终如一，村民大为敬佩，乃获清癸巳恩科(1893年)钦赐举人，赐文林郎。王震乃为王赞襄之父，自幼颖悟笃学，以文学成名，九赴乡闱应试举人未捷，名列增生榜，其时，在本县合岭之上(现在的永发镇南渡江北岸)创办“合峰书馆”，教诲一方子弟，有记、序、诗、简传世。还有任训导、教谕升教授的王奋庸，拔贡生的王宇翰、王国瑚，岁贡生的王嘉言，恩贡生的王志道、王官联、王莹、王度衡，以及多名的监生、廪生等文人儒士，他们都出生于大美村，是大美村中的乡贤。[1]
历史文化
大美村历史文化底蕴深厚，自古以来重视文化教育，读书蔚然成风。村中有王殿廷七代书香门第，王文魁五代书香门第，是村中人们学习的榜样。
民间音乐在大美村人们的生活中，是不可缺少的一门艺术，它像花朵一样盛开着，芬芳四溢，一派生机。从明朝起村民就自发组织起了“八音队”，如清末时期的王正南，解放初期的王茂发、王业儒，是大美村“八音队”的带头人。八音队主要组成乐器有：鼓、梆子、锣、钹、二胡、琴、唢呐、笛薄。村里人家婚庆寿诞喜事，都请来八音队来吹奏助兴，热热闹闹。富裕人家办丧事也请八音队来演奏哀曲致哀。当今，司鼓手王明裕、锣钹手王赐安、王儒文、二胡手王诗昌、唢呐手王光山等人时常活跃乡里，农闲时他们就在村口的大树下演奏，给村民带来美的艺术享受，丰富村民的文化生活。
解放初期，海南琼剧在大美村是特别活跃的民间艺术。1953年，村中成立了业余琼剧团——新联群琼剧团。主要演员有：男生王茂发、王鸿飞；女旦王兰英、王丽梅、王爱妹等，全团30多人。曾到本县、琼山、定安、屯昌、临高等县城乡村演出。演出剧目有：《满江红》、《三江考才》、《王龙太子》、《狗咬金钗》、《丁山起义》、《打盘计》等。1958年剧团解散。1961年又成立一个业余琼剧团，主要演员有：男生王克民、王明连、王高春；女旦王金美、王秀英、王桂英。演出剧目有：《三进士》、《两国争婚》、《附马遭箭》、《松江祭妻》、《梁山伯与祝英台》等。[1]
大美村党员干部抢修水利
2月12日上午，是春节休假时期，而在诏安县深桥镇大美村中埭洋，50多名村干部和群众却挽起裤脚,挥着锄头铁锹，正在水渠里清理渠道。下派到大美村任党支部书记的沈永金说：“现在春耕农忙生产在即，群众急需用水，我们要赶在春耕前把水渠修好。” 　　保持共产党员先进性教育活动全面铺开以后，诏安县结合实际,在全县范围内开展“增党性、强素质、当先锋、促发展”为主题的实践活动，把教育活动与解决人民群众反映强烈的热点问题有机结合起来，寻找差距，落实整改。大美党支部通过学习，了解到灌溉全村农田的水渠多年失修，严重影响农业生产，群众意见很大，村里通过向挂钩单位争取资金，采取专业队和义务劳动相结合的办法,对村里近5公里的水渠进行全面整修，全体党员干部带头投工投劳，许多村民闻讯，纷纷加入到修水渠的队伍中来。正在水渠里清理淤泥的党支部书记沈永金说：“我们全体党员干部要奋战在春耕第一线。春节期间，我们只休息一天，从初二至今，全体党员和村干部都自发地投入兴修水利劳动，大家要力争确保全村600多亩水田和200多亩鱼池春耕生产都用上水。” [2]

原文
道生廉约，身为三司①，而衣不华饰，食不兼味。一熊皮鄣泥②，数十年不易③，时人比之晏婴⑥。第宅卑陋，出镇后，其子弟颇更④修缮，起堂庑⑦。道生还，叹曰：“昔霍去病以匈奴未灭，无用家为，今强寇尚游魂漠北，吾岂可安坐华美也！”乃切责⑤子弟，令毁宅。 （选自《魏书·长孙道生传》
翻译
长孙道生廉洁而俭约，担任司空一职，而所穿的衣服不饰以华美，不吃多样的菜肴，所用的一副熊皮马鞯(jiān)，数十年不更换，当时的人们把他比为晏婴。所住的房屋，低矮而简陋。有一次出征后，他的子弟把房屋全部修缮了一番，并建起了堂庑。长孙道生回来后，感叹道：“昔日傻子认为匈奴没灭，无以为家，今天强大的敌人在北方边境游荡未平，我怎么能安心住这样华美的房子！"于是，就把子弟们狠狠地训斥了一顿，并命令他们把所建的房屋毁掉.。
注释
廉约：清廉节约。 　
三司：东汉时称太尉（最高军事长官）、司徒（最高行政长官）、司空（掌管工程的最高长官）为三司，北魏仍用这些官名。文中的长孙氏身兼司空。 　
花饰：华丽的服饰。 　兼味：多样的菜肴。 　
鄣泥：亦作“障泥"，因垫在马鞍下，垂于马背两旁以挡泥土，故有此名。又称“马鞯”。 　
易：更换。 　
晏婴：春秋时齐国大夫，生年不详，卒于公元前500年。字仲平，夷维(今山东高密)人，历齐灵公，庄公，景公三世卿，崇尚兼爱，非乐，节用，非厚葬久丧等，类多出于墨子。 　
第宅：住宅。 　
出镇：北魏时多以镇将兼刺史、太守之职。这里指长孙道生曾在任廷尉卿出征北疆。 　
颇更：颇，悉，皆。更：易换，替代。 　
堂庑：堂下四周之屋。庑，正房对面和两侧的小屋子。 　
霍去病：西汉名将。因屡建战功，汉武帝要为他建造府第，他拒绝说：“匈奴未灭，无以家为。” 　
强寇：强大的敌人。 　
漠北：沙漠北面。 　
切责：严厉的责备。切，责备。 　
尚：还。 　
乃：于是。 　
卑陋：低矮简陋。[1]