标题：地狱游记
基本介绍
《地狱游记》概述《地狱游记》乃奉玉旨而作，由济公活佛引导杨善生魂魄，赴幽冥巡访地狱十殿，与罪魂对案谈话，辑录成书。说明因果报应真实不虚，人的身体死亡，而灵魂依然不会消失。若生前作恶多端，死后灵魂亦将受罚，堕入恶道，受种种苦报和轮回磋磨。愿世人读阅此书。一切作为清白无污，合道则进，非道则退，修身悟道，地狱早空。
济公传说济公活佛降-跋 灵魂学说
近代已可由科学仪器略窥一二　然要观其全貌　非由 精神潜修  开通慧眼不可　 人体原由精　气　神三种原素所组合　这具幻躯犹如搭棚骨架　 一旦风火水土变化　则肢离破碎　人去楼空　难以久存　灵魂之 转世　由此而生　改头换面　各以另一新面目示现古今中外 宗教先觉者或具通灵超能力者　都能目睹此事　见证吾言　 地狱游记之著作　乃系上天慈悯众生久堕红尘　贪嗔痴三毒旺盛　 造业多端　造成道德沦落　社会问题不断滋生　为匡正世道　造 就更美好人生　待准泄漏冥府实况　以警世化俗　倡导善行仁风　 推弘真理道义　相信凡有良知血性之人　见此游书　阅读之後必 能放下屠刀　 吾也愿祝其立地成佛　二年於兹　感触良多
仅引太上感应篇∶ 祸福无门　惟人自召　善恶之报　如影随形　一语作是书之结语　 贫僧济公-谨跋於台中圣贤堂 戊午年六月廿九日[2日8月1978]
连载
001第01回:游心头山-观地狱洞济公活佛降 丙辰年八月十六日
诗曰：天堂地狱在心头。善恶全凭一念修。
济佛今宵充引导。杨生随我驾莲游。
济佛曰：杨生！今夜起我们二人将要到地狱一游，你感觉如何？
杨生曰：首先叩谢天恩鸿慈，赐我有这个机会到地府参观一趟，内心有说不出高兴。
济佛曰：尔南天直辖圣贤堂，请生劝修德业，广度迷津，发行大量善书经典，供世人研阅，道气充塞宇宙，所以，玉帝特赐敕命著作“地狱游记”一书，泄尽地狱真机，所要游之处，乃是其他游生未曾到过，你若看后要多宣化于世人。杨生早前锻炼鸾笔时，老衲曾降灵教导，因而结下了师徒之缘。今日上苍再安排我们游冥著书，也正是喜欢我这副纯真佯狂德行，最能警示化人，激起世人的向善心里，现刻我们出发吧！
杨生曰：感谢恩师教化！我曾听人说游地狱都是骑神驹或坐莲花，为何您叫我用走的呢？
济佛曰：杨生你太天真了！地狱之路哪有那么好走，还想腾云驾雾呢！现在社会科学发达，出门以机车、轿车代步，你也想坐吗？其实地狱无门，人都是自来，别再做梦了。行尽崎岖道路，才可以上天堂。
杨生曰：我看恩师今夜好像喝醉了？
济佛曰：的确喝了几杯，因为看破了世情，人心太可怕，世人难度，让我心碎，所以只有籍酒解愁，我看你干脆也喝些酒，让他一醉到九泉吧。
杨生曰：我不会喝酒，恩师太会开玩笑了。
济佛曰：好了，时刻有限，我化一朵莲花，你与我乘莲花吧。
杨生曰：恩师您真是法力无边，口念真言，一朵白莲马上浮出，我脚不干净，不敢上莲台。
济佛曰：心如干净的话，没有什么关系。俗语云，莲花出于淤泥而不染啊。
杨生曰：既然如此，我就冒然一试，我已坐稳，要向何方而去？
济佛曰：你闭上双眼，我作导游便是。
杨生曰：遵命！……
济佛曰：你可以开眼了。
杨生曰：这是何处？为何眼前一座高山，山上石壁又有“心头山”三字，金辉射目！
济佛曰：此山名“心头山”往山上而去即是“天堂门”你看山边一崖洞，黑漆不见底，此就是“地狱洞”。人心若是光明正大，死后往山上而去，如是暗作胡为者，死后魂走到此处，看见“心头山”三字；两眼难开，一时不觉，就随落深坑地狱内，所以古圣曰：“心可做天堂，心可做地狱”全凭一念之差而分别。
杨生曰：原来如此，天堂地狱随人性，仙亦由人做，鬼亦由人做。
济佛曰：今夜时刻有限，暂时游至此。准备回程，快上莲台。
杨生曰：遵命！
济佛曰：快闭上眼睛，否则凡眼难敌阴风吹袭。
杨生曰：是！是！风力太大，我受不了.......
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
002第02回:游清心池-赴阴阳界济公活佛降 丙辰年八月十九日
诗曰：先天一粒宝光珠。堕落红尘泥污涂。
看破凡躯成佛体。顿开法眼照真吾。
济佛曰：杨生！准备游冥。
杨生曰：恩师啊！我今日到彭化，现在刚回来，精神疲劳，真想睡觉，我看改天再游吧！
济佛曰：你太懒散了，修道人受一点风霜就畏苦，还能成什么大器！
杨生曰：真太对不起恩师，抖擞精神随师去吧！
济佛曰：快上莲台，双眼勿开，……好了，开眼下莲台。
杨生曰：恩师！今天为何带我到此地，前面一个大池，池水清澈无波，呈现天蓝色，水中又浮出三字曰“清水池”。
济佛曰：你前日游冥，因凡胎肉眼，所以能见到之物很少，我今天带你到此地，就是要你下池洗去尘埃，自然“凡眼”成为“法眼”，方能洞鉴幽冥。
杨生曰：看这池水清冷万分，现时又届秋天，我怕着凉感冒，不敢下去。
济佛曰：想游冥又怕冷，推你一把，让你下去吧。哈哈！
杨生曰：救命啊！我不会游泳，恩师您害死人啊！嗳嗳嗳嗳……。
济佛曰：让你浸下几分钟，清醒清醒。
守池将军曰：拜见济公活佛，失迎！失迎！刚才您将一凡人推下池内，不知济佛用意何在？
济佛曰：将军您不知，现时世人都是醉生梦死，尘埃满身，丧失原来灵明本性，我今日将此凡人推落池内，就是要将一粒“牟尼宝珠”只泥土洗去，使其重现光辉。
将军曰：好了。我赶紧将他捞起，否则过久恐怕失救
济佛曰：快！快！不然沉到池底就麻烦了。
将军曰：捞起来了！但他已停止喘息，不知济佛如何解救？
济佛曰：小事。污泥洗净，自然可以去死回生，我用蒲扇一扇，马上复活，看我施法……
将军曰：已经睁开两眼。
杨生曰：恩师！您为何将我推落池内？
济佛曰：世人都是被动成性，太客气了，你理由还一大堆，我可没有这份闲情，不得不这样。
杨生曰：感谢恩师之教训，现时我感觉浑身清凉爽快，那位打扮武将是何人？
济佛曰：是守池将军，负责守池，非奉命之人不能下池沐浴，此池乃仙池，除三界仙真可做沐浴，其他之人均不能来此，你今日有福了。
将军曰：济佛!今天带这个凡人来此有何贵事？
济佛曰：因阳间台中圣贤堂奉旨著作“地狱游记”一书，由我带领杨善生游冥，因凡人俗气未尽，难以洞察幽冥，故带他来此清心洗眼，以利游冥。
将军曰：失敬！失敬！原来如此。
济佛曰：时刻不早，我们师徒赶快游冥，将军再见，杨生快上莲台。
杨生曰：恩师！现刻我们要往何处？
济佛曰：不必问，时到就知，快闭上两眼……可以开眼了，下莲台。
杨生曰：这条路为什么不是柏油路，风沙漫天，行来颠倒。
济佛曰：这就是人鬼关头。
杨生曰：喔！那边来了许多人，都是哭哭啼啼！
济佛曰：这是阴阳界。
杨生曰：前面两排高楼，我们前去参观。
济佛曰：可以，快走。
杨生曰：这些楼门都写上“交薄厅”分第一课、第二课，大约有十余间。
济佛曰：我们前去拜访。
交薄官曰：欢迎济佛及台中圣贤堂正鸾杨善生驾临本厅，在八月十五日，就接到玉帝谕旨，获悉贵堂为著作“地狱游记”一书，将到地府观察详情。
济佛曰：因时刻已到改日再来拜访。
交薄官曰：可也，送驾。
济佛曰：杨生！我们准备回堂，出厅快上莲台，双眼紧闭。
杨生曰：遵命！……
济佛曰：圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
003→第03回:游阴阳界-参观交簿厅
济公活佛 降 (65)丙辰年八月廿三日
诗曰 :
佛海无波绝点尘。仙山有路问心邻。
金鸟玉兔如梭转。六道纷纷感慨呻。
济佛曰 : 杨生！准备游冥。
杨生曰 : 遵命！我已上莲台，眼睛也闭了。
济佛曰 : 起程。………好了，下莲台吧！
杨生曰 : 这条路为何人群嚣嚣？都是凡间之人，他们为什么到这里来？
济佛曰 : 此地是" 阴阳界" ，这些人都是亡魂，正到阴司报到。不要多问了，我带
你到交簿厅参见交簿官，有何疑问，你尽量发问无妨。
交簿官曰 : 欢迎 济佛及杨善生驾到，请入厅，前日失仪招待，请宽恕，请坐。前日因时刻有限，所以无法将本厅职责报告，不知杨善生有何疑问？
杨生曰 : 请问" 阴阳界" 是什么地方？ 
交簿官曰 : " 阴阳界" 乃是阴间及阳间之界线，但比较接近阴间，阳人一死，必经由此地，向本厅报到，将阳间户籍迁移到此，登记妥善后，有善德者，由福神引进，到地府参观；若无善德者，由黑白无常押进鬼门关，交由第一殿发落。
杨生曰 : 世人到底有几处户籍？
交簿官曰 : 人有三个户籍，" 原籍" 在天堂，为原灵孕育之总源，可谓为本籍。" 寄籍" 记载于凡间。" 分籍" 则在地府。所以人死，在生若无功德者，谓之" 归阴" ，并不是" 归天" 。地狱即如凡间监狱，犯罪者之惩罚所，并非世人原来故居，所以在世修道，以期返回天堂古家乡。
杨生曰 : 阳人死后，常见子孙在其脚边焚化纸钱，俗称" 烧脚尾纸" ，点油灯而称" 点脚尾灯" ，不知用意何在？
交簿官曰 : 阳人魂魄脱离肉体，一时如梦如幻，茫茫然然，难以自主，虽有阴差引路，但阳世家属恐祖先冥路暗淡，为求得先人去路顺利，故焚化纸钱拟作路费，点燃油灯拟照明冥路，可谓 孝心可嘉，设想周到！但冥路不必买通，自然可过；在生之时如心地黑暗，仅凭几盏油灯也是无济于事的。
杨生曰 : 现时阳间科学发达，生活水准提高，有的祖先去世，后代子孙就用纸糊成高楼大厦，或制造彩色电视机、电扇、轿车、沙发、弹簧床等高级设备，给其祖先使用，这些东西不知是否有带到阴间使用？
交簿官曰 : 世人愚痴至甚，想法太天真了，在生既无驾驶执照，来到阴间，这种羊肠小道，走路已发生问题，若驾车一定发生车祸，而且阴间也没有加油站，所以轿车在这里不适用。至于电扇、弹簧床等物，最好在阳间使用，阴府早已准备有地板迎接罪魂入狱，若能求得平安已是难得，别想贪求享受！
在生花天酒地，无恶不作，一到阴府，打入狱内受刑，那有这般逍遥，世人实在太梦想了。
杨生曰 : 恩师啊！您前日带我游冥，第一次见到" 心头山" ，为何现在又是" 阴阳界" ，使我感到迷糊了。
济佛曰 : 你随我去，我指明给你了解。交簿官！我们师徒告辞了。
交簿官曰 : 如有失礼之处，请多包涵。
济佛曰 : 不必客气！
杨生曰 : 多谢 交簿官指点迷津，我们告辞了。 恩师啊！您刚才说要告诉我关于" 心头山" 与" 阴阳界" 之事，快说吧！
济佛曰 : 前日带你所到就是此地。
杨生曰 : 喔！" 心头山" 三个字明明在眼前，" 阴阳界" 之景色忽然不见！济佛曰 : 心头山就是阴阳界，因世人若是在生无恶不作，一旦寿终，被无常押到此地，因元神污秽不净，见山顶之强光，两眼难开，失足便坠落" 心头山" 岸下之" 无底洞" ，" 无底洞" 直透阴府" 阴阳界" 。若是有大德之修道人，因功果圆满，灵魂行到此地，山上马上现出一条光辉灿烂的通天大道，金童玉女迎接升天；若是善德中、小等者，由旁边现出一条二丈宽之路，由福神引进" 阴阳界" 报到，然后入地府，交 冥王审察在生功过，引入" 聚善所" ，彧由有缘仙佛渡回各天再修炼。今日时刻不早，我们准备回堂。
杨生曰 : 遵命！已坐稳莲台。………
济佛曰 : 圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
004→第04回:过鬼门关-万法宗门听法
济公活佛 降 (65)丙辰年八月廿六日
诗曰 :
一片仙心渡有情。蒲团未坐下蓬瀛。
秋风不觉单衣冷。炎热慈怀为众生。
济佛曰 : 今天准备游冥 杨生快上莲台。
杨生曰 : 遵命！已坐稳，起程吧！………
济佛曰 : 已经到了，快下莲台。
杨生曰 : 前面有一城门，上写"鬼门关"三字，原来"鬼门关"就是在此，但为何城门不开，只闻城内人群嚣声响动。
济佛曰 : 鬼门本来就不开，都是世人自己闯进来，我用蒲扇一扇 自然开之。
杨生曰 : 真是利害， 恩师您轻摇佛扇，马上鬼门大开。但是人死没有佛扇，如何进鬼门关？
济佛曰 : 人死为鬼，阳间路已尽，来到此地，鬼门自然开通。阳关闭、鬼门开，乃是阴阳造化之妙。快走，我带你至一处参观，不要管其他闲事。
杨生曰 : 遵命！但是鬼门关内，人群那么多，好像菜市场一般，不知他们要往何处去？
济佛曰 : 这些鬼魂是赴十殿受审，阴差各尽其职带路，我们今天不参观这些，快随我而行。
杨生曰 : 是是！这条路凹凸崎岖，要往何处？
济佛曰 : 你再行二里路就知一切。
杨生曰 : 走在我们前面那一位，为何被阴差带着往前而去？
济佛曰 : 此人生前乃是鸾门之修道士，因在生真理不悟，毁谤他教，所以死到阴司必要受罪。
杨生曰 : 前面有一牌楼，写"万教归宗"，这是什么地方？
济佛曰 : 就是此地也，因现时千门万教齐发，教徒不明真理，亘相攻击，失去修道意义，犯了口 业，死后就要到"万教归宗"法门内再修炼，前面来了教师 
杨生快向前参拜！
杨生曰 : 参叩诸位 师尊。
宗主曰 : 欢迎 济公活佛及圣贤堂圣笔杨善生驾到，本处已奉命迎接你们。起来，免礼。
济佛曰 : 今日我带杨生到此，请 宗主带其参观并为解说。
宗主曰 : 不要客气，随我入厅内，请二位就坐。
杨生曰 : "万教归宗"真有意义，但我不知其详，望 宗主说明。
宗主曰 : 世界现有五大教门，即是"儒、道、释、耶、回"，谓之名门正派，但五教渊源于"道"，上古本无所谓"教"之名称，乃因后来天降圣哲，分布各国，而代天立言，教人法天行道，冀人类归宗本来。无奈各教因教主归天，门徒参差，各分歧途，成对抗局面，不悟百川汇于一海，千门原同一家，而相争不容，别立门户，自称己教高超，他教低级，因此死后灵魂未能脱出气数，尽堕于此， 玉帝因不忍苍生堕落，所以在此开设万教归宗
法门，教导顽迷修士，觉悟真理后再超升。
济佛曰 : 宗主！您言之有理，但杨生尚莫明其妙，不如带他到现场参观，所谓百闻不如一见。
宗主曰 : 好的，随我去吧！
杨生曰 : 此房有数顷地之宽，里面如教室，坐满了数万人，各国人士皆有，好像准备上课。
宗主曰 : 是的，正准备上课。你们二位随我到前面贵宾席旁听。
杨生曰 : 埸面之大，真是凡间少见，前面黑板上有"万教归宗"四字，一位光头教师登台，好像比丘打扮，全体起立，行礼后便坐下。
教师曰 : 今日有凡间台中圣贤堂杨善生到此参会，各位鼓掌欢迎。
杨生曰 : 恩师啊！这些各种族人士 为何听得懂中国话？
济佛曰 : 世界之大，虽人种不一，但其信仰不外精神寄托，而且"人同此心"，死后本性灵通，并不因种族而分别此"心"，如天雷一响，各国人士都知道将要下雨一样，今闻教师之声，则知其意，正如"佛以一音演说法，众生随类各得解"。不要多问，听教师讲道。
教师曰 : 人虽万类，性同一理，生时殊途，死则同归，世界虽人种色彩各异，然饥而知食，夜而知眠，天覆地载，日月普照，法雨甘霖，无不共受其恩，可谓同具一心，然却是因信仰宗教不同而互相排斥攻讦，言自己可上天堂，他教只能下地狱，将本来圆通自如之天堂，筑起空中楼阁，禁锢自己于其中。犹如进入吊于天空中之鸟笼，自觉无比高尚，沾沾自喜，得意鸣叫，这是天堂之"地狱"，天上罪人，悉是待救之羔羊，不是得救之人。你们在世皆言上天堂，可是今日堕下地狱，各位现在到阴府的是肉体吗？肉体有黑白黄种，穿衣有红黄绿花，唯这原来之心不可着色，若起排斥之意，缺少同修之心，而博爱、慈悲从何言起？日月曾照古今善恶之人，不起分别对待之心，故日月常明，万古流芳。诸位应觉照自性，勿起憎怨，现值普化时期，万教归宗，归宗即归心，结合众人之心，以仁爱相待，发挥互惠互助，各教应大开门户，随缘渡人，虽然教主不同，但他们之"心愿""目标"一致，期全人类齐归善道，将娑婆世界变成莲花乐园，教主所救
的是人之心性与灵魂，人的肉体他救不了。因此发现内心之实相，才能解脱自在，也唯有如此，才能完成大同世界，则人人皆可以成仙佛，可以为圣贤；如背此道，则再堕轮回……。
济佛曰 : 时刻已到，向 宗主辞驾，有缘再来。杨生快快作礼而退。
杨生曰 : 宗主，真抱歉！因时刻不早，要赶回圣贤堂，中途离席，有亏礼仪，请宽赦。
宗主曰 : 那里！我们奉送。
济佛曰 : 杨生速上莲台。今天闻法有何感想？
杨生曰 : 那位教师讲得很有道理，现在各教针锋相对，自己卖瓜说瓜甜，如果世人能说大家来吃吃看，如人饮水，冷暖自知，由心里的感受才是真实，好坏由顾客评定，我觉得这样比较客观。
济佛曰 : 世人固执不通，那是难以上天堂。仙佛圣真，都是代天立言，天道至公，如你下世投胎到外国的话，你信的大概就是当地宗教，我会因此而不渡你吗？如这样我即不配称"佛"，所走的只是"小道为私"，希世人拿出"公心"，抛去"私心"，否则，你的天堂只有五尺宽，不能容纳天下众生的！好了，圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记·目录003→第03回:游阴阳界-参观交簿厅
  地域游记之女酷刑004→第04回:过鬼门关-万法宗门听法
005→第05回:游第一殿-与秦广王叙谈
006→第06回:游孽镜台-看罪魂现原形
007→第07回:游补经所
008→第08回:游枉死城
009→第09回:再游枉死城
010→第10回:游第二殿-与楚江王叙谈并参观讲道所
011→第11回:游粪尿泥小地狱
012→第12回:游饥饿小地狱
013→第13回:游奈河桥参观舞池狱
014→第14回:游寒冰小地狱
015→第15回:游第三殿-会晤宋帝王
016→第16回:游挖眼小地狱
017→第17回:游铜铁刮脸小地狱
018→第18回:游倒吊小地狱
019→第19回:游四生回魂府
020→第20回:再游四生回魂府
021→第21回:三游四生回魂府
022→第22回:游第四殿-会晤五官王
023→第23回:游灌药小地狱
024→第24回:游沸汤浇手小地狱
025→第25回:游刺嘴小地狱
026→第26回:游断筋剔骨小地狱
027→第27回:游毒蜂小地狱
028→第28回:再游毒蜂小地狱
029→第29回:三游毒蜂小地狱
030→第30回:游第五殿-观望乡台-会晤森罗王
031→第31回:游五殿-听阎王论诛心
032→第32回:游诛心小地狱
033→第33回:再游诛心小地狱
034→第34回:三游诛心小地狱-遇七月开鬼门
035→第35回:四游诛心小地狱
036→第36回:游第六殿-与卞城王叙谈
037→第37回:游割肾鼠咬小地狱
038→第38回:游车训小地狱
039→第39回:游钳嘴含　小地狱
040→第40回:游剌网蝗钻小地狱
041→第41回:游城隍庙看亡人往生情形
042→第42回:游第七殿-会晤泰山王-观热恼大地狱
043→第43回:游烙手指小地狱
044→第44回:游抽肠小地狱
045→第45回:游顶石蹲身小地狱
046→第46回:游油釜滚烹小地狱
047→第47回:游拔舌穿腮小地狱
048→第48回:游第八殿-与都市王叙谈
049→第49回:游车崩小地狱
050→第50回:游断肢小地狱
051→第51回:游第九殿-拜会平等王
052→第52回:游热油溅身小地狱
053→第53回:游紫赤毒蛇钻孔小地狱
054→第54回:游阿鼻大地狱
055→第55回:游第十殿-会晤转轮王
056→第56回:游十殿-参观转劫所
057→第57回:游十殿-参观孟婆亭
058→第58回:游十殿-观六道轮回
059→第59回:游地府平民区
060→第60回:游聚善所-赏善司-罚恶司
061→第61回:游血污地-东岳殿
062→第62回:拜会地藏王菩萨-游记著成-开盛会 
活佛(1张)
地狱游记(4张)