标题：亨利·史威特案
简介
在1926年的美国，黑人亨利·史威特枪杀在街对面对他的住宅实施吵闹骚扰的白人，而最终被判无罪，这使美国人的住宅不可侵犯得到了稳固的确立，在家庭受到无限自卫权保护的条件下，美国的社会逐步走向了融合。直至今天，美国的黑人后裔已经当选为民选的总统。而我们本也那样充满希望的去颠覆历史，我们本有机会和能力去自我选择。
在黑人的家庭得到保护之后，黑人踊跃的参加了二战，他们即便还是受到种族隔离，还是不能去白人的游泳池，白人的学校，但是他们有自己的不可侵犯的家，就为这个，他们愿意在百事不公的环境之下牺牲性命去保卫美国，因为曾经的奴隶们那卑微的所求，实在是平凡而朴实。在1926年，白人律师克莱伦斯·丹诺和托马斯·乔克为黑人亨利.史威特辩护，其中的核心是善恶的定义，公正与偏狭的区分，最终有那样一群智慧的生物能够判别保护自己房屋的黑人射出的子弹是正义的这个结论。
中国版
2008年5月14日9时许，张剑在本溪市明山区天门路长青社区的家中，与前来解决动迁事宜的本溪市华夏集团工作人员发生争执，继而厮打。在厮打中，张剑拿起炕席下的尖刀朝工作人员胸部、腹部连刺数刀。” 
2009年3月底，本溪市中级人民法院开庭审理此案。为张剑做代理的北京才良律师事务所律师王令认为，张剑的刺杀发生在暴力侵害、并有可能继续面临暴力侵害的情况下，他是为保护私人财产免受破坏和自己及家人免受人身侵害而采取的自力救济行动，属于正当防卫的范畴，应免于刑事处罚。 
面对律师的辩护，检察官当庭发表“山水人家”项目是重点工程，是“惠民”工程，要求被拆迁人不要“漫天要价”的意见时，引起旁听席上一片议论声。2008年8月20日，本溪市中级人民法院再次开庭。庭审结束后，法官宣布择日宣判。 
2009年9月4日，本溪市中级人民法院作出判决，认定被告人张剑犯故意伤害罪，判处张剑有期徒刑三年，缓刑五年。 
1926年黑人亨利·史威特枪杀骚扰其住宅的白人一案，无罪判决一举确立了美国的住宅不受侵害以及公民在家中行使无限防卫权的法律准则，而张剑案成为中国的‘亨利·史威特案’，奠定中国公民私权利法律保障的基础。本溪市中级人民法院对张剑案的判决，是对法治精神的有效实践，可成为中国保护公民私权法治进程中的里程碑。 
在法律专家看来，张剑案是新时期拆迁纠纷中杀人没有抵命的首例案件，但其意义并不仅仅在于此，它至少在司法实践层面有效破解了被拆迁户自力救济的方式和程度的司法难题，敲响了暴力拆迁者的警钟。
辩护词
以下是亨利·史威特案辩护的Thomas F. Chawke律师在庭审结束时所做的精彩辩护词，由著名留美律师胡果威先生翻译。
辽宁本溪的张剑刺死强拆房屋者被认定为故意伤害罪，处刑3年缓刑5年。该判决强调一个法治原则：公民有保护自己合法财产不受暴力侵犯的权利。中国的媒体将该案称为中国的“亨利·史威特案”。
虽然我并没有过被强迫拆迁的经历，我还记得1966年9月9日晚，父亲单位上海教育出版社的红卫兵来我家抄家，一个人的人权、尊严和神圣的家庭受到侵犯的那种恐惧和无助如在目前。读了张剑案的判决，我觉得这是中国法制史上的一个里程碑。为了帮助读者了解亨利·史威特案的背景，特将为该案辩护的Thomas F. Chawke律师在庭审结束时所做的精彩辩护词译成中文，以飨读者。引子：“我以此为殊荣”神圣的法庭，尊敬的陪审员先生。我以无限感激的心情出庭向你们陈述为被告的辩护词，因为他决定聘请我为他辩护，对我来说是一种特殊的荣誉。他被控犯下的罪行不仅针对他一个人，还针对另外十个与他同一个种族的人。当一个律师被赋予责任为一个被控谋杀但却是清白的被告辩护时，那种感觉会使他产生一种发自肺腑的感激之情，同时也会使他有一种强烈的欲望，希望他能在力所能及的范围内保护那个无罪的被告的权利。在本案中，如果我在辩护的过程中离开证词的主题，我并不是故意的，而是因为我心中拥有的热情使然。我希望你们能够原谅我走题，并将此归结于我对被告和家人的激情，而不是故意地误导你们。 
我说我认为这是一种殊荣，因为我相信我的任何一位同行站在我的辩护席上都会认为保护不仅一位被告，而且还保护站在他身边的十位家人的权利是一种殊荣，因为本案不仅直接涉及亨利·史威特的自由，还间接地涉及他身边十位家人的自由。当我想到我肩负的重任，我不禁猜想他们为什么选择了我。 
我从来都没有像现在这样觉得自己能力有限。当我想到一个美国公民在受到宪法保护的家中受到攻击，为了保护自己，他的妻子和朋友，他被起诉上法庭，并且被迫花不仅是几天，而是几个礼拜的时间，来为自己的权利辩护，这不仅是他的权利，也是他应尽的义务。我觉得自己不值一文，并且希望别人来承担这一重任。哦！已去世的温德尔·菲利普斯（Wendell Phillips，1811-1884，著名的废除奴隶制倡导人，译者注）的声音并没有被湮没，他好像就在这儿，还是那么雄辩，那么有说服力，指引你们的脚步，将你们引向正确的判决，宽容将战胜水火不容，仁慈将战胜仇恨。“本案将开创本市历史上的一个新纪元”你们有没有想到过，在你们的一生中，你们中的任何一位也会行使你们自己的责任？在你们追求自己的兴趣爱好的时候，你们可能从来没有想到过，你们中的任何一个人将会行使决定一个被起诉犯有谋杀罪的人将被终生监禁或是以自由之身离开法庭的权利和义务。 
我说这是一个极好的案子，我说这个案子将开创本市历史上的一个新纪元。就像我一样，对于你们当中那些一辈子生长在本市的人，你们记忆中的昨天应该是一群安居乐业的市民，他们尊重其他人的权利，无论肤色，种族或国籍。 
但是我得指出，本案记录显示的情景却是有人试图剥夺宪法给予一个人居住自由的权利与不被任何人干扰和攻击的权利。史威特医生和其他的被告到底犯了什么罪？他们搬进一个社区，而且他们是有权利搬进那个社区的，这是毫无争议的。但是因为社区里的某些人不欢迎他们，他们被迫抵御对他们的攻击，乃至被迫开枪。“难道他们错了吗？” 
你们马上就得回答一个问题：“难道他们错了吗？”肯定地说，当他们在9月8日搬进那所房子的时候，他们没有触犯任何法律。肯定地说，当他们携带武器进入那所房子的时候，他们没有触犯任何法律，因为联邦宪法和州法赋予每一个人持枪并保护自己的生命和住所的权利，特别是在自己的家里。所以，当史威特医生为了自卫，而在自己神圣不可侵犯的家里武装自己，他的行为是在法律允许的范围之内。9月8日当他在警察的保护下搬进那所房子的时候，他并没有造成任何扰民行为，帮助他搬家的人们也没有骚扰周围的邻居。他在9月8日平和地拥有那所房子。他并没有打扰邻居，除了他是黑人，邻居是白人之外，他并没有做任何冒犯他邻居的事情。 
出于偏见和同情，这个人和其他被告将被终生监禁。我说偏见，因为你们12位先生和在法庭里的所有人都知道，如果易地而处，11个白人在那所房子里，一群有色的人威胁房子里的白人，那就不会有像今天这样的审判了。为什么我们要忌讳谈论这一事实？为什么要否认州检察官的王牌是偏见？为什么要否认在辩护席这一边最大的劣势是偏见？除了证词之外，当我看见罔顾正义的、邪恶的偏见的身影在你们12位先生面前出现，我认为本案充满了灾难性的东西。当我今天早上坐在这里的时候，我看见有人试图煽动那种偏见，以混淆我们必须面对的争议，希望你们12位先生不要根据证词和呈庭的指控来判决本案。使我震惊的是，一个检察官竟会在本庭最后的时刻去里昂·布莱纳的墓地将他的尸体拖到你们的面前，希望你们因为里昂·布莱纳死了，因为亨利·史威特是黑人而不是白人，而将亨利·史威特送进监牢。 
我为被告提出的要求就像我为你们提出的要求一样，如果你们坐在被告席上，而他和其他10位被告坐在陪审席上。我们要求你们不要背离你们的义务，难道这不是最起码的吗？我们除了以正义的名义还能有什么过分之诉求？权利应该战胜权力，在本案中我们要求你们勇敢地说，被告和他的兄弟们那天晚上所做的事情是正当的。“真理在我们这一边”我知道你们12位先生并不想坐在这儿。除了在被告和州政府之间维护正义之外，你们没有任何其他目的。我有一种持久的感觉，你们憎恶非正义，热爱正义。我感到你们敢于将你们反对虚假的心情形于色，而且在了解真相后脸色会变得明快起来。现在，我们宣称本案中真理不在州政府那一边，而在我们这一边。我们宣称在9月8日和9日两天本案发生的社区里有一群人，而且这群人是一群暴民，他们在被告的家中攻击被告，为了自卫，他有权抵抗对他的攻击。
我们相信，一些公民聚集起来，美其名曰社区改善协会，其目的在于侵犯宪法赋予不属于该协会的公民或是与该协会持不同看法的公民的权利，这种行为是非法的。毫无疑问，在本案中，成立供水系统改善协会的目的是将那些公民驱逐出社区。每一位出庭的证人都承认他不希望有色人种进入该社区，表面上，他们加入供水系统改善协会的目的是帮助执法，然而经过诘问之后他们真相毕露。显而易见，他们加入该协会的目的是为了赶走黑人。“他们将对被告造成严重的人身伤害”告诉我，与本案没有利害关系的证人，他们是站在州政府那边，还是站在我们这边？让我们把法庭里的11位有色的人排除在外，让我们假设飞利浦·阿德勒（底特律新闻报的记者、主要辩方证人，译者注）的证词，我们消防员的证词，辛提耶兹太太（邻居、辩方证人，译者注）的证词，所有与本案没有利害关系的证人的证词都是真实的，你们将会发现什么？你们会发现一群人聚集在一起，攻击了被告的家。聚众的事实已经被本案中可信的证词所证明，而且他们攻击房子的事实已成定论。现在要由你们来确定，有了聚众的事实和对房子的攻击，房子里的人相信他们将受到严重的肉体伤害是否合理？ 
为什么呢？被告们那天晚上从房子里看见外面的人群不是友好的，在此之前他们的种族被迫害了多少年，在底特律像这样的记忆几乎近在昨天还发生过，三四个有色的人被攻击并从他们自己的家中被暴力驱赶出去。这一切出现在他们的面前时造成一种恐惧，使那所房子里的每一个男人和女人受到惊吓，从而使他们相信外面的那些人要伤害他们，他们将会受到攻击。“根据法律，这些人有权开枪”为什么呢？如果我是有色的，我和我的族人曾经是世世代代被迫害的受害者，如果我在母亲的膝下听到我的族人被私刑杀害，白人擅自践踏执法的权利，暴民将无辜的受害者在公路上拖出来，他们的生命被无端地剥夺，如果我在我的族人发行的报纸和杂志上看到无数的私刑，无数的杀戮，无数的有色人种被白人非法残杀的报道。除此之外，如果我在白人和有色人种都阅读，但是更多白人阅读的本市报纸上看到公正的报道，其中有一篇关于本市发生的种族冲突的公正报道。如果有数百个人聚集在我的门前，如果事先有人警告我他们将把我驱赶出去，他们在门外将对我的生命造成威胁。 
根据法律，当你们考虑到屋里的人的精神状态，我说聚集在那所房子外面的人群对被告的生命和财产造成了威胁和恐惧感。当房子受到攻击而形成那种威胁时，根据法律房子里的被告们有权开枪。在那时开枪并非怯弱的表现，我佩服那些在受到攻击时奋起自卫的人的勇气。 
无论在这个国家还是在其他任何地方，没有一条法律会强迫一个人从他自己的城堡或门口撤退。他有权站在门口，抗拒所有国王的军队和国王的人。即使独裁者有千军万马，他也不能逾越这条底线。有了这块土地上最基本的法律赋予他的保护为武器，他有权利在门口面对入侵者。他们是否侵犯了被告的房子？为什么他们用雨点般的石头攻击那所房子？就像发生在特纳医生的房子的事件那样，他们冲进去强迫特纳医生签署一份出让房子的协议，当11个人在那所房子里被围攻，当窗户被砸破，石头打在他们身上时，难道他们没有权利认为他们的底线将被攻破？难道他们没有权利认为他们的房子将被拆除？ 
陪审员先生们，你们说他们该怎么办？你会不会让亨利·史威特等到那帮暴民冲到门口的台阶，破门而入，将这个女人、这个母亲拖出去，掠夺她的财产，剥夺奥西安·史威特的生命，杀死戴维和华盛顿，杀死其余的人，然后才开枪？ 
哦（辩护律师对亨利·史威特说，译者注），你没有让那群暴民有机会完全地发泄他们的仇恨，你没有等到你的丧钟敲响，你没有等到你兄弟的尸体挂在一根柱子上，你也没有等到你姐妹的尸体埋葬在一座新挖的坟墓里。然而因为你没有坐以待毙，他们说你没有权利开枪。 
请告诉我这是怎么回事。告诉我，难道这些人就应该等到那群暴民冲进那所房子，将房子夷为平地泄愤？泄愤？难道这些人就应该等到他们的热血洒在底特律的大街上？难道这些人就应该等到那场暴行达到芝加哥和东圣路易斯的规模才自卫？谢谢亨利·史威特，谢谢史威特医生诉诸自然法律，谢谢他行使自卫的权利。“里昂·布莱纳入土比活着好多了”里昂·布莱纳不幸中枪身亡。我为这座城市的成就感到骄傲，如果我们的城市被全世界认为是一座无法无天的城市，流血和暴力横行，难道里昂·布莱纳入土不是更好吗？我在这座城市里活了大半辈子，我们决不允许有一天这座城里的邻居之间互相械斗，如果那样的话，上帝，我宁可去死。我与这座城市的居民朝夕相处了近40年，享受了犹太教徒和异教徒、有色人种和白人对我的热情款待。就在这里，我在充满了自由精神的氛围中生长。而在我选择安家的地方，难道愤怒的暴民和种族仇恨施暴的受害者将会像无辜的孩子一样在街上被屠杀么！告诉我，从今天开始我们将何去何从？有色人种才是这种水火不容的受害者。明天哪些市民，占多少比例的市民，将被告知法律赋予你权利，但是你不又敢行使你的权利？ 
这11个人没有犯罪，只是在被暴民攻击时被迫自卫。我代表他们请求你们对他们的辩护给予有利的考虑。我并不是求你们仁慈、偏心或是同情，就如我在一开始就说的，我请你们为这些被告伸张正义。我们只是请求正义，诉求正义而已。9月8日那天，这种正义在我们自己的家中被剥夺了。一群暴民试图侵犯我们的权利，一群暴民想不经过法律程序剥夺我们的财产，想把我们从我们的家里驱赶出去，而且为此不惜剥夺我们的生命。 
非常遗憾，如此的结局发生了。本市的一位居民被迫在仇恨的祭坛上献出了他的生命。但是我告诉你们，现在到了考验人们灵魂的时候了，现在到了考验我们对美国正义的理想的时候了，现在到了显示美国的正义法庭究竟是保护无辜还是被用作摧毁机器的时候了。“我召唤你们站在本市首席执行官这一边”我们既不需要爱，也不需要恨，既不需要敌意，也不需要贪婪，只需要尽义务的英雄气概。我相信与我同处一城的同胞们将把本案带进神圣的陪审团室，在那里，当你们笼罩在明天的金色阳光之下辩论时，能够驱散偏见的乌云，公允地、不偏不倚地分析本案的证词，既没有仇恨，也没有苦涩，只要一颗没有仇恨的心，一个充满了希望和慈善的灵魂，你们将会对这些被告做出你们希望别人对你们做出的事情。 
本市还从来没有12位市民得到如此宝贵的呼吁宽容的机会，从来没有任何人得到过如此宝贵的铲除偏执的机会，然而今天你们得到了这种机会。 
你们选举出来的首席执行官在去年7月12日谴责了偏执和不宽容，他担忧种族仇恨将为本市的名誉再一次抹黑。他说：“底特律面临的形势就像华盛顿、东圣路易斯、芝加哥和其他大城市面临的形势一样，底特律应该尽量避免那些城市的后果，只要有一次致命的骚乱，这座城市将无可救药了。”（此处指底特律市的约翰·司密斯市长，译者注） 
我召唤你们站在本市首席执行官这一边，我请求你们在他的带领下，遵循他提倡的宽容、仁慈和善待所有人的标准，摒弃某些人为了让仇恨疯狂发泄而专门煽动的互相倾轧、动乱、仇恨和敌意。如果你们尽到了你们的义务，对此我毫不怀疑，你们将昂头走出这座法庭，知道你们为摧毁偏执做出了重大的贡献，你们就像矗立的灯塔，为这些深肤色的人们在底特律的街道上行走时照亮道路，并警告每一个人，无论他是白人还是黑人，他都享有所有人都必须尊重的权利，没有人可以擅自篡夺司法的权利。“己所不欲，勿施于人”告诉我，市民们，你们将如何回答这一问题？正义在你们的一边，非正义在你们的另一边。你们一边是仇恨和敌意，另一边是爱、仁慈和善心。在你们的辩论中，只有一边能够占上风，非此即彼。现在你们可以走了，你们知道这次判决将是正确的，底特律将跻身于这个国家美好的城市之中，我们的政府将作为主导，有条不紊地管理城市，流血和骚乱将被谴责为有害的东西，这东西就像癌症，它将吞噬并毁灭我们的政体。 
我从心底里要求你们，作为白人，你们应该对他们做出你们希望别人对你们做的事情。我希望陪审团的先生们能够以公平的精神看待证词，最终在人民和州政府之间做出正确的决定。我在脑海里已经看到，当我们听到你们的领头陪审员宣布“无罪”时，你们将会面带笑容地走出法庭。