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标题：钢琴诗人肖邦的黄金时代
图书信息
出版社: 上海音乐出版社，上海文艺音像电子出版社; 第1版 (2011年7月1日)
外文书名: Les Etes de Frederic a Nohant
精装: 112页
正文语种: 简体中文
开本: 12
ISBN: 9787807518006
条形码: 9787807518006
尺寸: 28.6 x 24.6 x 2 cm
作者简介
依夫?亨利，1970年到1979年，依夫?亨利在巴黎国立高等音乐学院受教于皮埃尔?桑康，三年后师从阿尔多?西科里尼。曾获得过许多国际比赛奖项，以演奏罗伯特?舒曼的作品开始了他演奏家的生涯，在他22岁时，即获得罗伯特?舒曼国际音乐比赛一等奖。他曾在许多著名的音乐厅演出过：巴黎的普菜耶尔音乐厅、纽约林肯中心、莱比锡格万豪斯音乐厅、柏林皇家剧院、布拉格鲁道夫宫和东京科伊奥伊音乐厅等。
自1995年以来，依夫?亨利担任了诺昂艺术节的艺术指导，从此开始了用那个历史时期的钢琴重新研读肖邦作品的氏期工作。2006年，他完成了24首《前奏曲》（作品28号）的录制，录音有两个版本：分别用肖邦时代的普莱耶尔钢琴（1838）和现代的新型普莱耶尔钢琴演奏。
依夫-亨利教授从事着两个方面的工作：一是音乐会和研习肖邦作品的大师班，其足迹遍及世界；二是自1999年以来在巴黎国立高等音乐学院从事教学工作。2003年，依夫?亨利获得了法国文学艺术骑士奖章。
让-依夫?帕特，在卢浮宫学院完成艺术史、人种志史和博物馆学史的学习后，让?依夫?帕特对音乐和社会的联系产生了特别的兴趣并对此进行研究。在1991年莫扎特年间，他参加了几次研讨会，在会上他介绍了从未发表的文献，并从中得到了新的发现。
作为与浪漫主义有关的许多展览会的专员，例如，2003年在东京府中艺术博物馆举办的弗雷德里克?肖邦展会，他提出这样的建议：音乐会的曲目要突出古老的乐器演奏和鲜为人知的乐曲。作为一位作家、研究员，他为演出撰写解说词并发表了与17、18、19世纪有关的作品，尤其是与雅克利娜?格诺合著的《弗雷德里克?肖邦漫游记》，这本书为人们更深入地了解肖邦做出了贡献。
作为法国音乐编年史的专家，他不停地在19世纪末、20世纪初的第一手有声资料这个迷人的世界中探索。
内容简介
《钢琴诗人肖邦的黄金时代(诺昂之夏1839-1846)》内容简介：1838年到1847年，他们维系了九年之久的关系，期间乔治·桑和弗雷德里克·肖邦在小说家诺昂的寓所（位于法国贝里）度过了七个夏天。在每次几乎长达六个月的生活中，在朋友和家人来访的欢乐中，肖邦创作了他大部分的钢琴作品。
《钢琴诗人肖邦的黄金时代(诺昂之夏1839-1846)》通过对诺昂之夏的讲述，并配以丰富的图片，全面地再现了肖邦、乔治·桑和他们周围的朋友和亲人在这一黄金多产期的生活。
尤其是本收描绘出一个敏感的肖邦形象，它为我们展示了这位知名人物既复杂又与众不同的个性，而过去他经常被视为一位“痛苦”的作曲家。在这里，我们发现了这样一位朋友，伙伴、天才的音乐家：他以授钢琴课为生，具有巴黎生活理念，是文雅而时尚的青年；他身体赢弱、容易激动、多愁善感，但又有趣、搞笑、喜欢嘲弄人，是有些古怪精灵的人；他封闭住自己的奇特世界中，同时也眷恋家庭，是乐于身处他所爱的人们之中的人。
《钢琴诗人肖邦的黄金时代(诺昂之夏1839-1846)》附有四张CD，囊括了肖邦在诺昂创作和完成的全部钢琴作品，由依夫·亨利演奏。
目录
前言
弗雷德里克·肖邦在诺昂
依夫·亨利
导言
灵感的沃土
让-依夫·科雷蒙
弗雷德里克·肖邦
让-依夫·帕特
李斯特谈肖邦的形象
乔治·桑淡肖邦的天赋
阿芒蒂娜·奥罗尔·吕西·杜班乔治·桑
让-依夫·帕特
诺昂，远离巴黎
让-依夫·帕特
诺昂的夏天(1839-1846)
奥罗尔·桑
诺昂的前奏曲1838年冬在马约克岛
夏天1839
诺昂的第一个夏天1839年
优雅
插曲：巴黎1840年的夏天
古斯塔夫·巴拜(1812-1892)
诺昂的第二个夏天1841年
普莱耶尔钢琴到诺昂
诺昂的第三个夏天1842年
欧仁·德拉克洛瓦（1798-1863）
诺昂的第四个夏天1843年
波丽娜·威亚尔多（1821-1910）
诺昂的第五个夏天1844年
依波利特·沙堤龙（1799-1848）
诺昂的第六个夏天1845年
魔沼
诺昂的第七个夏天1846年
结局
结婚和分手
尾声
一架小钢琴的故事
沙漠中的旅行车（巴黎-诺昂之间最后的回忆）
附录
年代大事记
诺昂的亲朋好友简介
参考文献
钢琴作品目录
标题：祝凯歌
简历
祝凯歌，男，1980年出生，安徽省砀山县人，  淮北师范大学历史与社会学院教师。
1998―2002年就读于淮北师范大学历史与社会学院， 获学士学位。2008年安徽大学历史系毕业，获历史文献学硕士学位。主要研究方向：中国历史文献学史，尤其关注宋辽金历史文献和清代文献学成就的研究。
主讲课程
主讲“世界古代史”、“世界文化史”、“中西古典学导论”、“宋史”和“民俗学概论”等课程。
主持及参与项目
1、院级教研项目“马克思的世界历史观与世界古代史教学相结合问题研究”。（已结项）
2、参与谢丰斋教授主持校级重点项目“世界中古史课程体系改革”。（已结项）
3、主持2009年度高校古委会直接资助项目“《辽史拾遗》点校”（项目编号：0908）
论文
1、《“吞并”还是“合并”？――新论1938年奥地利并入德国事件》，《淮北师范大学学报》2007年第3期。
2、、《古希腊史研究的新突破――评<多维视域下的古典雅典城乡关系>》，《安徽史学》2008年第3期。[1]
标题：莫文蔚：蔚所欲为
图书信息
出版社: 中国工人出版社; 第1版 (2008年1月1日)
丛书名: 星光灿烂书系
平装: 120页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787500839569
条形码: 9787500839569
尺寸: 22.6 x 16.8 x 1 cm
重量: 358 g
内容简介
《莫文蔚:蔚所欲为》展现了莫文蔚在演艺事业的不同姿态，她是一个充满活力的明星！莫文蔚，祖父来自英国，所以她算是混血。她会国语、粤语、英语、法文、意大利语。在《清官难审》、《大话西游》、《回魂夜》、《算死草》、《色情男女》、《食神》、《古惑仔战无不胜》等剧中个人气质得到充分的展现。
目录
一 落入凡间的精灵
文丞武蔚
精通五种语言的混血儿
出名没沾妈妈的光
会煲汤的爸爸
二 就是与众不同
活力洋溢
外表摩登，内里传统
性感是一种态度
爱情，说太清楚就不好玩了
音乐与时尚分不开
莫文蔚VS王菲
三 一个叫做karen的另类天
莫文蔚VS周星驰
颠覆传统的传统
从性感到个性
如果没有你
四 变身莫文蔚
让平凡靠边站
可以不漂亮
美腿是怎样“炼”成的
拥有一头莫氏秀发
护肤秘诀
私底下是细腻小女人
标题：斯科特·博登
个人简介
姓名：斯科特·博登
英文名:Scott Boden
生日：1989-12-19
场上位置:前锋
身高：182厘米
体重：70公斤
惯用脚：右脚
出生地：谢菲尔德(英格兰)
国籍：英格兰
代表国家队：出场0次，进0球
欧洲三大杯：出场0次，进0球
欧洲冠军联赛：出场0次，进0球
职业生涯
赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名2011/12切斯特菲尔德19英格兰32010/11切斯特菲尔德19英格兰41
标题：滑板精灵
基本信息
中文名：滑板精灵
英文名：Triblettes
类别：动作
平台：PC
开发商：Quick Click Games
发行商：Bigfish Games
发行时间：2007年
游戏介绍
内容简介当小精灵降落的时候，你需要对它们做出分类。从精灵大使到精灵工人，你将要做出正确的指示，使它们井然有序的排列，集合更多的小精灵来寻找迷路的小王子Louis。画面声音鲜艳的色彩、多种可爱的小精灵造型，以及变化丰富、卡通感十足的背景图象，使游戏画面整体效果充满童趣，且不失细致的质感和精美的绘图风格。舒缓而动听的背景音乐对紧张的游戏气氛有所缓解，随着场景的变化音乐也会做出相应调整，小精灵可爱的叫声更为游戏增添了蓬勃的生气。游戏规则游戏规则是通过改变滑板的方向，使等级相同或颜色匹配的3个小精灵组成一横排进行消除。小精灵降落的速度很快，你要小心不能使它们竖列重复，否则任务就会失败。游戏中包括4种不同颜色和6种等级各异的小精灵，需要你在紧迫的时间中进行区分。隐藏的奖励和线索将帮助你完成数十个有趣的关卡。
游戏截图
  滑板精灵[1]
标题：马克·阿洛特
个人简介
姓名：马克·阿洛特
英文名:Mark Allott
生日：1977-10-03
场上位置:前锋
合同到期：2007-07-12
身高：180厘米
体重：79公斤
惯用脚：右脚
出生地：曼彻斯特(英格兰)
国籍：英格兰
代表国家队：出场0次，进0球
欧洲三大杯：出场0次，进0球
欧洲冠军联赛：出场0次，进0球
职业生涯
赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名2011/12切斯特菲尔德7英格兰32010/11切斯特菲尔德7英格兰412009/10切斯特菲尔德452英格兰482008/09奥尔德姆竞技8453英格兰3102007/08奥尔德姆竞技8424英格兰382006/07切斯特菲尔德390英格兰3212005/06切斯特菲尔德433英格兰3162004/05切斯特菲尔德452英格兰3172003/04切斯特菲尔德402英格兰3202002/03切斯特菲尔德330英格兰3202001/02切斯特菲尔德214英格兰3182001/02奥尔德姆竞技154英格兰392000/01奥尔德姆竞技397英格兰3151999/00奥尔德姆竞技3210英格兰3141998/99奥尔德姆竞技417英格兰3201997/98奥尔德姆竞技222英格兰3131996/97奥尔德姆竞技51英格兰2231995/96奥尔德姆竞技00英格兰218
标题：诸城盛峰传动机械有限公司
企业简介
诸城盛峰传动机械有限公司位于美丽的恐龙之都-诸城，公司拥有国内知名专家教授组成的科研人员，专门从事凸轮机构的理论研究和新产品开发。
主营产品
凸轮分割器，间歇分割器，分度箱
经营理念
人才为本，科技为先，创新进取，追求卓越
精益求精，质量第一，信守承诺，客户第一
标题：永恒之法
基本信息
  永恒之法剧集名称：永恒之法[1]
剧集别名：永恒法律/Eternal Law
类型：英剧 剧情
连载信息：第一季
剧集主演： 萨缪尔·韦斯特 Ukweli Roach 哈蒂·莫拉汉
发行年份：2012
剧情简介
由《火星生活》与《灰飞烟灭》制片人Ashley Pharoah和马修·麦克费登（Matthew Graham）操刀制作，是一部充满智慧，温暖、勇气、神奇的现代剧集。 该剧剧情背景设定在约克郡，《永恒法律》（Eternal Law）主要聚焦在Zak和Tom两个主要角色身上，他们的一个角色是普通律师，另一个角色是天使——降临地球专做善事。 萨缪尔·韦斯特（Samuel West）扮演从天堂来地球执行「公务」的天使Zak Gist，Ukweli Roach扮演他的搭档、新天使Tom Greening。他们以律师的身份帮助人们认识自己的缺点、战胜自我，但Tom总是惹麻烦。哈蒂·莫拉汉 （Hattie Morahan）扮演Zak的爱情对象，而托比亚斯·莫雷蒂（Tobias Menzie）扮演反派角色、黑暗天使Richard Pembroke。来自《危机边缘》的欧拉·布拉迪（Orla Brady）将扮演Zak和Tom的上司Sheringham夫人。
演员表信息
萨缪尔·韦斯特/Samuel West饰演Zac Gist。
  1966年6月19日出生在英国伦敦，1975年开始就活跃在荧幕上，出演过多部电视剧和电影。如电影《范海辛》，《东方快车谋杀案》，《霍华德庄园》，《诺丁山》等
1993年 英国电影学院奖(BAFTA Film Award) 最佳男配角（提名） 霍华德庄园 (1992)
哈蒂·莫拉汉/Hattie Morahan饰演Hannah English      1978年出生在英国伦敦，身高173cm，出生在一个演艺世家，父亲是著名演员和导演Christopher Morahan，母亲Anna Carteret也是著名女演员。在16岁时就出演过父亲导演的电视剧。曾出演过《理智与情感》等多部剧集和电影。Tobias Menzies饰演Richard Pembroke  1974年3月7日出生在英国伦敦，1998年从Royal Academy of Dramatic Art (RADA)毕业，然后开始他的演艺生涯。也出演过一些戏剧，最为人所知的角色是在美剧《罗马》中饰演的Marus Junius Brutus欧拉·布莱蒂/OrlaBrady饰演Mrs. Sheringham  1961年3月28日出生在爱尔兰都柏林，在巴黎的Ecole Phillippe Gaulier学习表演，喜欢骑马和阅读，对动物很有爱。
2009年 爱尔兰电视电影奖 Best Actress in a Supporting Role in Television（提名） 情人 (2008)
2004年 爱尔兰电视电影奖 Best Actress in a TV Drama（提名） Proof (2004)
2004年 爱尔兰电视电影奖 Best Actress in a TV Drama（提名） Servants (2003)Ukweli Roach剧中饰演Tom Greening  曾出演过《StreetDance 3D》饰演Jay，在《莎士比亚的罗密欧与朱丽叶》中饰演Tybalt。
标题：双汇牧业有限公司
公司简介
[1]双汇牧业有限公司，是双汇集团下属子公司。2008年10月20日，双汇集团20万头生态环保生猪养殖基地项目——叶县双汇牧业有限公司开工奠基。公司位于叶县夏李乡蛮子营村国营叶县牧场，占地3200亩，分两期建设。其中一期工程投资1.6亿元，2009年2月底建成。该项目包含1个万头母猪生产基地、三个7.5万头生猪育肥基地和沼气发电项目，建成后，生猪育肥规模可达22.5万头，养殖总规模和单场养殖规模均达到全国第一，是双汇集团主要的生猪加工原料基地。双汇集团是跨区域、跨国经营的大型食品集团，总部位于河南省漯河市，总资产100多亿元，员工65000人，是中国最大的肉类加工基地，在2010年中国企业500强排序中列160位。
标题：挥出一片艳阳天：速写陈燮阳
图书信息
出版社: 上海音乐学院出版社; 第1版 (2005年4月1日)
平装: 140页
正文语种: 简体中文
开本: 24, 0开
ISBN: 7806921036
条形码: 9787806921036
尺寸: 21 x 17.1 x 1.2 cm
重量: 440 g
内容简介
“音乐家传记出了很多，但是看的人很少。现在整个时代都是视图时代，仅仅通过文字很难抓住眼球。所以“音乐家画卷”只选取闪光点，先抓住眼球，再进入文字。”据主编陈钢介绍，书中选取的图片不是插图形式的，而是由图及文，图文并茂，“整个画卷就像是用穆索尔斯基《图画展览会》的形式写就。”他还说，虽然每本书按要求都不超过3万字，但其中仍然包含不少鲜为人知的小插曲，甚至是一些从未披露过的史料。
《音乐家画卷》系列是一套图文并茂的画册。四位主人公陈燮阳、俞丽拿、周小燕、陈钢，是我国享誉海内外的音乐家或音乐教育家。这些音乐家走向成功的心路历程、他们的音乐舞台、他们的艺术品格都将会对后来的艺术工作者产生深远的影响。    《挥出一片艳阳天——速写陈燮阳》收录了著名指挥陈燮阳历年来的大量珍贵照片，作者以一个记者的眼光，用客观的视角展现了指挥家的才华以及人生的酸甜苦辣。
媒体评论
书评
雄狮般的长发为一个梦想而燃烧：我要用毕生精力把中国交响乐推向世界。
目录
序 长臂挥处乐声起
辉煌接力
沸腾柏林，征服马赛
指挥生涯，以“第一”为接力
欧洲篇：金色旋风袭卷世界乐坛
美洲篇：几度征服新大陆
中国篇：用指挥棒书写中国当代音乐史
峥嵘岁月
白毛女一挥16年
赴美游学，等待起飞
京沪“争夺战”
中国乐团第一位音乐总监
香港的磨砺：游子归来去兮
家事记忆
美和慧的化身：母亲
熟悉而又陌生的父亲
牵着姐姐的手
母校是家
幸福时光
恋爱“蜜”史
明星指挥的咸淡日常
萍踪笑影
很多人，对我来说很重要
标题：林语堂文集11:林语堂自传
图书信息
出版社: 群言出版社; 第1版 (2010年10月1日)
平装: 251页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787802561427, 7802561426
条形码: 9787802561427
尺寸: 24.2 x 16.6 x 1.8 cm
重量: 522 g
作者简介
林语堂（1895-1976），福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与他人一起创办《天风》杂志。1965年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
内容简介
《林语堂自传》内容包括：林语堂自传、弁言、少之时、乡村的基督教、在学校的生活、与西方文明初次的接触、宗教、游学之年、由北平到汉口、著作和读书、无穷的追求、从异教徒到基督徒、绪言、童年及少年时代、大旅行的开始、孔子的堂奥、道山的高峰……
目录
林语堂自传
弁言/3
第一章 少之时/4
第二章 乡村的基督教/9
第三章 在学校的生活/13
第四章 与西方文明初次的接触/18
第五章 宗教/20
第六章 游学之年/22
第七章 由北平到汉口/24
第八章 著作和读书/26
第九章 无穷的追求/29
附录一 从异教徒到基督徒
绪言/35
第一章 童年及少年时代/39
第二章 大旅行的开始/49
第三章 孔子的堂奥/68
第四章 道山的高峰/99
第五章 澄清佛教的迷雾/129
第六章 理性在宗教/148
第七章 物质主义的挑战/163
第八章 大光的威严/181
附录二 八十自叙
第一章 一捆矛盾/197
第二章 童年/201
第三章 与西洋的早期接触/209
第四章 圣约翰大学/213
第五章 我的婚姻/217
第六章 哈佛大学/221
第七章 法国乐魁索城/225
第八章 殷内镇和莱比锡大学/228
第九章 论幽默/232
第十章 三十年代/235
第十一章 论美国/240
第十二章 论年老——人生自然的节奏/245
第十三章 精查清点/248
标题：邳州市勇敢银杏苗圃场
公司简介
邳州勇敢银杏苗木网位于国家银杏森林公园核心区——江苏省邳州市铁富镇。地处苏鲁交界、京沪高速出口、310、205国道交汇处，该镇属专业性培植、繁育银杏苗木重点基地，先后被确认为“国家银杏星火技术密集区”、“中药材药源基地”、观光旅游农业示范园”。近几年来，随着银杏业的发展，我们邳州市于2004年9月16日首届中国（国际）银杏节暨中国银杏博览园开幕。我镇银杏种植面积36000多亩......
标题：未完成的自传
图书信息
出版社: 北京出版集团公司，北京出版社; 第1版 (2010年12月22日)
丛书名: 典藏房龙
精装: 168页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 7200082945, 9787200082944
条形码: 9787200082944
尺寸: 21.6 x 15.4 x 1.6 cm
重量: 381 g
作者简介
作者：（美国）房龙（Van Loon.H.W.） 译者：朱子仪
亨德里克·威廉·房龙，成名于20世纪初期的荷裔美国畅销书作家和历史学家、著名文化启蒙大师。1882年1月14日生于荷兰鹿特丹，1903年赴美国，先后在美国几所大学任教。后当过记者、编辑、播音员等，游历过世界许多地方。1944年3月11日，对纳粹势力深恶痛绝的房龙未及看到盟军的胜利即于美国去世。
房龙是欧美著名畅销书作家和社会活动家，作品在欧美几度畅销。他善于把历史通俗化、个人化，作品涉及历史、艺术、地理、名人传记等，一生著述40多部书并自绘插图，是著名的非虚构类通俗作家。
朱子仪，1962年出生于上海，资深文化品评作家和实力派翻译家。近期著作有《西方的节日》、《纽约老房子的故事》、《欧洲大教堂》，译作有《房龙传》、《梭罗日记》、《蒙田随笔》、《房龙精选集》、《达利的骗局》、《幸存者回忆录》等。
内容简介
《未完成的自传》是房龙绝笔，未完成的励志传奇，畅销全球一个世纪的经典，权威译本完美展示房龙人文情怀，房龙用睿智幽默的笔探索这个世界，及其包括的一切……
目录
译者小序/1
前言/1
原著编者前言/4
“天国之门”门前的序言/6
我降生的这个世界的境况/1
鹿特丹市——我的出生地/7
展品古怪的博物馆/27
在透不过气的空间稍事停顿，看看是否仍紧扣主题/39
想知道什么使我变成今天这个样子，我不得不追根溯源/52
我的教科书/68
祖先的共性与我自身的特性/77
与早期基督徒相伴/94
关于修道院，扯了一大通离题的话/106
地狱之火及其为何点燃/132
打算做个封建时代的骑士，却发现无人理解/142
附：房龙生平年表/165
标题：康纳·奥库斯
个人简介
姓名：康纳·奥库斯
生日：1991-09-15
场上位置:前卫
惯用脚：右脚
出生地：未知(英格兰)
国籍：英格兰
代表国家队：出场0次，进0球
欧洲三大杯：出场0次，进0球
欧洲冠军联赛：出场0次，进0球
职业生涯
赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名2011/12达格内姆3600英格兰4
标题：与心对话：向活佛学放心
基本信息
  作    者：嘎玛仁波切　著 出 版 社：江苏文艺出版社   条 形 码：9787539935973 ; 978-7-5399-3597-3 I S B N ：9787539935973 出版时间：2010-2-1 开    本：16开 页    数：249定    价：32 元
内容简介
如何善待受之父母的生命？如何营造和谐的人际关系场？如何将人生所得回馈周边？如何实现心灵的豁达与宁邃？
放下我执，从容应对人生无常，淡看名利得失，舍得所有，安顿心灵，嘎玛仁波切从亲身体悟出发，深入浅出，阐述了生命循环规律、人生要义和开启心灵智慧的方便法则：只要经常洗心、静心，就会顺心、安心，就会有积极快乐、圆满充实的人生通途。
本书目录
前言
第一章 走在生命河中
因果无处不在
为自己的因果负责　　
人生会重复，也会循环　
成功最妙的途径
理应顿悟，事须渐修
无法选择的命
可以改变的运
改变命运就像烧火
第二章 放下
被“我执”蒙蔽了双眼
欲望与贪念是最大的魔
被佛像“收藏”
放下欲望，解脱自己
放什么
挫折是顿悟的加速器
磨难先行
最好的安心剂
积极随缘
让过去随风而去
人生真正的快乐源
享受过程
老和尚无法割舍的佛像
第三章 舍得
美语一句三冬暖
精神扶贫
只去舍，不想得
因为“舍”，得到了真正的快乐
人的幸福指数和gdp无关
第四章 反省
身体反省
对心灵反省
忏悔时要有依靠
清净内心的秘诀
第五章 精进
欲成就者小贪
精进不是贪婪
穿着盔甲去打仗
氛围
不庄严的大师
精进的一种境界
神奇的小金佛
石头上的抓痕
第六章 心与愿
利他
从心开始成功
发挥“心愿的力量”
第七章 心会生病
毒品与毒药
贪念
惜福是防止贪念的良药
如如不动的坚持
贪婪的源头在哪里
应对变态的嗔恨心
放下疑心，远离痛苦
做弯腰的果树
第八章　禅定
整理情绪的行为艺术
掌控情绪法
就在一呼一吸间
控制起心动念
心房需要打扫
禅定的最高证悟者
看电影与大地震
“野心人”
万法皆空
第九章 智慧升起，走出逆境
逆境之源
预防在先
沉淀心情是必经之路
绝处逢生
重生
信任是试金石
第十章 人际关系
付出是最好的润滑剂
和谐也要与时俱进
团队与榜样
第十一章 孝与顺
西方式孝顺
中国式孝顺
孝与顺的关系
金钱不是孝顺的全部
孝就是互相感恩
父母做得不好，儿女怎么办
“百善孝为先”是真理
第十二章 平等
平等没有等级
用平常心尊重自己所拥有的
平等随缘
第十三章 无常生死
无常的生老病死
执著于充满希望的生
恐惧一定会到来的死
从容地为死亡做准备
第十四章 放生
生命有平等的生存权
学会尊重生命体
尊重大自然是真正的放生
减少欲望
放生要恰到好处
养宠物与尊重生命
第十五章 感恩与回馈
附录：智者妙音——嘎玛仁波切讲的故事　　　
谈恋爱的活佛
爸爸的遗产
卖水果的新加坡富豪
从“黑老大”到保安
倒茶水与刷厕所
第一桶金
我的理想
牧羊人与金元宝
拿命换钱不值得
关注教育
你要好好学佛
一念之善
室楼那弹琵琶
后记
作者介绍
嘎玛仁波切，（祖古颜班），1968年生。四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康人，藏族。自幼闻思修之学习速度与圆满异于常人，获大堪布土登·曲吉扎巴仁波切颁授堪布之称号，又被宁玛巴噶陀寺莫扎法王认证为玉札宁波之转世、噶陀寺祖师旦巴德协三大闻法顿悟弟子之一希热将参的转世。现任宁玛巴昌列寺（位于马尔康）住持。著有《大圆满前行释论》《法音宣流》《法界心髓》《解惑之智》《妙宝菩提心》《佛法与生活》《妙离世间》等。
标题：西学东渐研究：第三辑
基本信息
  作    者：中山大学西学东渐文献馆　　　编 出 版 社：商务印书馆   条 形 码：9787100066143 ; 978-7-100-06614-3 I S B N ：9787100066143 出版时间：2010-1-1 开    本：32开 页    数：339定    价：37 元
内容简介
在中国社会漫长的发展过程中，有两次文化交流的活动广泛而深入地影响了它的历史进程。一次是发生在公元1世纪到8世纪间的中印文化交流，另一次是16世纪末以来的中西文化交流。在这两次文化交流中，哲学都是交流的核心部分，表现在前一次是印度佛教思想的输入，在后一次则是西方科学与哲学的东渐。这两次的西学东渐进展至今，前者已或多或少地成为历史，后者却仍在持续地进行之中。
这后一个文化交融与知识流动过程的影响是如此深远，以至于我们可以说，中国的近现代思想史，基本上是由西学东渐的历史所构成的。这个时期的重要思想事件，无一不与西方思想的进入相关联。尤其是西方哲学理论的东渐，包括马克思主义在中国的传播，对近代中国的历史发展起到了至关重要的作用，成为中华历史迈向现代化过程中的重要文化现象。对这个过程的文献收集和分析研究，是一件极为重要的工作，其意义已经超出了纯粹的学术领域。
本书目录
以“文化自觉”精神进行西学东渐研究
“西哲”东渐与“中哲”的学术自觉——关于“反向格义”之讨论的回应与思索
当代新儒家涉及“格义”与“逆格义”方法论的探讨——以牟宗三先生的康德学与中国哲学研究为例
基督教在中国文化境域中的困境
亚里士多德灵魂理论的“迁徙"和其早期的中国式阐释
明清之际的友谊政策
入华新教传教士译介西学术语述评
晚清逻辑学译介述论
中国的波兰耶稣会传教士
卜弥格《中国植物》中神秘的、真实的和书面的中国花园
穆尼阁(1610--1656年)：跨文化对话的先驱
为了贸易和传教服务的利器——澳门和耶稣会对晚明朝廷的支持(1620--1650年)
迈克尔·卜弥格神父的报告及其17世纪中国
礼仪之争的背景
将对数引入中国的穆尼阁
德日进神学与中国
北京同文馆与广州博济医校的比较研究
意大利耶稣会来华传教士殷铎泽及其《中国政治道德学说》初探
“西学东渐与文化自觉”国际学术研讨会综述
标题：砚山八景
简介
风景名胜，位于江西省乐平市境内。  砚山八景[1]
景点特色
砚山是距乐平市区10公里的塔前镇的一个古村落。据砚山徐氏家谱记载，古代有“十景”：溪田石砚、山寺乳泉、新岭石牛、月湖冬暖、通岸横桥、平畴驾艇、神峰奇石、寿山古柏、白云石鹤、龙岗暮雨等。在这一风水宝地，经过几百年日转星移，现代“八景”又不可思议地出现在人们面前，有些还是奇特的景观。石抱树树从坚硬的石头里长出来是不可想象的事，而这里有两棵孪树即以顽强的生命力做到了。当地人称为“石抱树”。这两棵树“在夹缝中生存”作了最好的诠释。树抱石这里有一对中年“夫妻”树，它们俩的树干连着树蔸，搂到一起跑到石壁上作“杂技表演”，令人叹为观止。它们俩还在日夜不停地往前同“行”。当地人称为“树抱石”。菊花石这里有一座天马山，山上有奇石，黑黑的石头里长出形状、大小各异白白的“菊花”来，这就是玩石人梦寐以求的菊花石。清水环屋砚山徐氏居住地是个千年古村落，有两股清泉从山上自流而下，从村中流过，流到每家门前，户户门前有“码头”（洗衣洗物的青石板），千百年来，这里村民足不出户就可洗衣洗物，“清水环屋流”在江南村庄不能不说是个奇观。奇山本来石头山最多只是长些小灌木的，可这座石山即有许多乔木从石头中奇迹般地冒了出来。一个群体生命如此坚强实在称奇，给人以启迪。溶洞这个景区有四个溶洞，其中一个是史前人类洞穴，考古专家在这里出土了大量的史前人类文物，有大熊猫等动物化石和旧石器时代的石器。叫人不能理解的是，这个洞里有许多泥鳅和虾米在黑暗中生活着，它们个个是红色的。还有一个没有人走到底的溶洞，里面有许多奇形怪状的景物。瀑布这个瀑布是三叠瀑布，落差共有17米，三叠各有不同形状、不同风韵。温泉这就是古“十景”中的一景----月湖冬暖，面积50余亩，主泉日涌水量可达2000余吨，其它泉眼无数。温泉水温冬季可保持在30多度，可用于健康理疗、特种水产养殖等。砚山八景(3张)
标题：蒂思美活细胞研究中心
简介：
瑞士DISME（蒂思美）活细胞研究中最有名的技术SKIN  REJUVENATION&DISME（蒂思美肌肤再生术）是成功把植物活细胞特殊功效应用于面部中胚层的技术；不论是在原料加工、制造和冷冻保存方面，都是首屈一指，从密封生产系统、空气洁净度更是符合生产药用品的GMP国际标准，DISME系列中每一种生物精华都是以生物物质的天然共生方式形成，尤其对面部抗皱、延缓衰老、美白淡斑、祛黄气等都有显著效果,最神奇之处在于它能够通过年轻的生物细胞来刺激老化的细胞，独特的操作方式而受到世界女性的追捧，成为面部抗衰老项目中的一只新秀。
科研成果：
瑞士DISME（蒂思美）活细胞研究中心最著名的有四大活细胞科研成果：
瑞士DISME活细胞研究中心拥有本身的研究中心、动植物培育及种植基地，拥有先进的制药厂及临床中心；重点的是拥有本身的医院疗养院及度假中心。所以瑞士DISME（蒂思美）活细胞研究中心的抗衰老产品，并非市场上使用的一般产品，而是专业市场给予DSL抗衰老研究本身专门使用的。
人才培养
本中心有较强的人才培养能力和基础，重视以科研带动和促进人才培养。累计专业美容博士生50多名，硕士生100多名，博士后出站7名。举办过三次全国性的细胞生物美容专题学习班，主持两次国际性学术讨论会。
实验室条件
目前有用于科研和研究生培养的基础和专业实验室面积近1000m2，实验室95m2，仪器设备总价值6400余万元。另有基因工程中试实验室约180m2。保证了稳步发展和提高。
蒂思美肌肤再生术
全球首创四合一疗法
THE WORLD’S FIRST 4 IN 1
全面抗皱/ 紧致肌肤/ 收缩毛孔/ 美白嫩肤
RHYTIDECTOMY & 1  全面抗皱
随着年龄的增长、体内及皮肤水分不足、习惯性表情、紫外线的损伤、各种压力等都是皱纹长生的原因。而从导致的人体胶原蛋白的流失、儿茶酚胺的过度释放产生皱纹。蒂思美肌肤再生术中含有独特成份PAW-β，它是一种新型多肽，可以平衡胶原蛋白的数量和抑制儿茶酚胺的释放，从而有效的祛除和预防皱纹。
DELICATE SKIN & 2     紧致肌肤
肌肤松弛是细胞与细胞之间的纤维随着时间而退化，令皮肤失去弹性；皮下脂肪流失，令皮肤失去支持而松垂；而蒂思美肌肤再生术中含有丰富的维他命C、液态胶原蛋白，它能保护细胞不受紫外线伤害以及中和游离自由基，让肌肤紧致不松弛。
SHRINK PORES & 3     收缩毛孔
面部毛孔粗大的根本原因是洁面不彻底，导致油脂及油脂分泌物堵塞毛孔，导致毛孔越来越大、以及长期面对电脑工作辐射，也容易导致毛孔粗大；蒂思美肌肤再生术通过洁肤粒子结合仪器将毛孔内的堵塞物排除，再将面部深层的毛孔收缩肌紧致，最终达到细化毛孔的功效。
WHITENING & 4       美白嫩肤
人的皮肤变暗是自由基、麦拉宁、以及黑色素沉淀产生的结果。蒂思美肌肤再生术通过原液及仪器导入面部深层破坏色素的形成机制，中和自由基等物质分泌，让肌肤逆转到健康状态。

适合人群
1、皮肤比较暗沉、苍白、疲倦甚至水肿皮肤，可以通过蒂思美肌肤再生术帮助活氧肌肤，帮助皮肤改善暗沉状态。
2、针对冬季皮肤普遍存在的缺水、干燥、皱纹等问题可以通过蒂思美肌肤再生术帮助皮肤补水，储水，还组织细胞造水，使皮肤长期处于水润状态，达到抗老化作用。
3、皮肤松弛、下垂、老化、皮肤弹性下降等症状，可以通过蒂思美肌肤再生术提升下垂皮肤，恢复弹性光泽。
4、毛孔粗大，脸部有黑色素沉淀者均可使用蒂思美肌肤再生术达到收缩毛孔、美白嫩肤。
标题：文化本体与美学理论建构：聂振斌美学论文集
基本信息
  作    者：聂振斌 出 版 社：首都师范大学出版社   条 形 码：9787811198379 ; 978-7-81119-837-9 I S B N ：9787811198379 出版时间：2009-12-1 开    本：16开 页    数：392定    价：48 元
内容简介
本书是笔者从20世纪90年代以来自己所写论文中选出27篇成集的，其中大多篇章已经在刊物上发表。这次出版，文字上或多或少都有修改，只有少数几篇尚未发表。27篇论文虽各自独立，但无论是内容、观点，还是逻辑结构，都是密切相关的，或相互补充，或表现为一种历史发展。这些论文大而言之，可分为四个方面：
第一部分计4篇，是从历史源头上探索中国学术思想(包括哲学思想、美学思想、艺术思想、教育思想等)的产生与发展。这个源头，从社会实践方面说，就是上古三代以来所实施的礼乐教化，从思想方面说，就是春秋战国时代“百家争鸣”的兴起，尤其儒家更起了主导作用。礼乐教化是社会实践活动和文化精神活动的统一体，它发展到西周时代已处于系统、完善的成熟阶段。但如此长的礼乐教化实践，却不见关于礼乐教化的思想言论。直到西周末年和春秋初年出现了“礼崩乐坏”(社会政治制度层面)局面，从而促使人们起而说礼论乐——中国学术思想萌芽。礼乐教化与儒学的关系最直接、密切。孔子“克已复礼”，在政治上虽属不可能，但孔子把礼乐作为教育学生的重要科目和批评对象，使礼乐变成纯文化而流传千古。作者之所以对中国学术思想产生的这个源头感兴趣，原因在于这个中国文化历史源头，几十年来因礼教被否定、诅咒(如“礼教吃人”)，提倡礼教的儒家被批判，而被忽视，被误解，使中国源远流长的学术、教育，得不到正确的认识和解释。
第二部分计10篇，是以儒家思想为主导的中国古代美学思想史论集。所论都是作者所最感兴趣的人物和题目，而先秦儒家的美学思想是这一部分的重点。作者之所以对儒家感兴趣，也是由于中国进入现代社会之后，一个很长时期儒家受到极不公平的对待。儒家与礼乐文化是一种天然联系，儒家为礼乐相济的教育传统奠定了思想基础，继承、发展、弘扬了礼乐文化的精神。儒家思想不仅经常被官方政治所利用而成为统治思想，也是培养、塑造中华民族精神的主要思想来源。是功是过兼而有之；儒家思想既有历史局限性，又有普遍意义，可是现代人反对封建专制，便把矛头集中指向孔子代表的儒家头上，把专制主义政治统治者的罪恶，与孔子为代表的儒家思想等量齐观，孔子成了封建专制主义的“替罪羊”，并且产生了很深的消极影响。所以，真实地阐发儒家思想犹有深刻的现实意义。从整个中国美学思想史的角度看，只论儒家，当然不系统，更不全面，但就中国美学史的一个方面(甚至是主导方面)以及每篇论文来说，也算是一家之言。
第三部分计7篇，是中国现代美学思想史论集。所论五个人物的美学思想都是或者主要是发生在20世纪前50年，它们的美学思想是以固有的文化为基础，批判地吸收西方美学的合理因素，紧密联系中国的历史和现实(特别是教育)实际，发挥自己的美学见解。他们的美学思想是中西融合的产物，是一种创新，很有生命力，不同于那种只演绎西方美学理论而不联系自己的历史实际和文化传统的“原理”“概论”之类。他们是中国现代美学的开创者、奠基者、卓有成效的建设者，功不可没。他们以文化为本体，以固有文化为基础建设中国现代美学学科。他们是成功的，开辟了一个正确的方向。可惜后来者没有沿着这一正确方向继续前进，而是抛弃自己的文化传统照搬西方，离开文化本体陷于物质世界而不能自拔。其他两篇，一是述论百年中国美学的发展历程及其理论建构，二是反思百年中国美学理论建构所存在的问题，尤其是20世纪后50年的问题。
第四部分计6篇，主要论述中国现代美学理论建构。作者认为，百年中国美学理论建构有成功的经验，也有失败的教训。这种教训的主要表现是，不是“批判地吸收”而是照搬西方现代主义美学的理论模式，不是在固有文化传统基础上进行建构而是抛弃这个传统，因而美学理论建构缺乏自己的创造性和民族文化特色。西方现代主义美学主要是以科学认识论为其哲学基础，而这个哲学基础已被后现代主义所颠覆。同时，我们的美学理论建构又受到苏联的影响，以唯物主义一元论作为哲学基础，把美的起源和美的本质混为一谈，以“生活源泉论”代替艺术创作论，以及文艺批评上的政治决定论等，都取消了文化的本体地位，不仅理论站不住脚，在实践上也产生了十分消极的影响。因此，我们的美学理论必须重构。作者认为，要以整体论哲学(即综合认识论、本体论、价值论为一体)作为艺术一审美的理论基础，以文化本体取代物质实践本体，在传统文化的根基上中西融合而创新。这就是最后6篇论文的主旨。
本书目录
礼乐教化的历史考察
“礼崩乐坏”与学术思想的产生
“美善相乐”与“礼乐相济”述论
礼乐文化与儒学艺术精神
孔子的礼乐教化与仁学本体论
孟子的心性之学与人格精神
《易传》与艺术
荀子的礼乐论
“大乐与天地同和”——《乐记》的艺术哲学思想
比风度，竞文采——魏晋审美观
唐太宗和大唐书法艺术
苏东坡的美学思想
理学家的理趣与艺术情趣
诗教传统的思想冲突
百年中国美学述论
王国维的美学思想
蔡元培的美学精神
美育方针与美育的实施
宗白华的中国美学史研究与中西艺术比较
朱光潜的美育思想
百年中国美学六题
论形式美
汉字何以成为艺术
“冠带之国”与裸体艺术
文·文论·文学论
人文学与价值论
再论文化的本质与美学理论建构
作者介绍
聂振斌，辽宁盖州人，1937年生。中国社会科学院哲学研究所研究员，研究生院教授，中华美学学会副会长。原任哲学所美学室主任，哲学研究所学术委员会委员。1964年毕业于辽宁大学中文系，同年分配到哲学社会科学学部（中国社会科学院前身）工作。1978年之前，主要在学部新建设杂志社任编辑。适逢政治运动年代，特别是“文化大革命”运动，学术、教育中断，人们都被裹进政治斗争的洪流中，他的编辑工作实际上只作了一二年的时间。由于他很早就对美学有兴趣，1977本院哲学所建立美学研究室需要进入，便毛遂自荐加入美学研究队伍。自1978年至今，在中国社会科学院哲学研究所专心致志美学研究。主攻中国美学史和审美教育、审美文化等。1979年定为助理研究员，1986年晋升为副研究员，1991年晋升为研究员。1992年享受有突出贡献的特殊津贴并获国务院颁发的证书。1995年评为博士生导师。2000年退休，但仍然带研究生（3年），继续从事学术研究，出版学术研究成果。现已发表论文100多篇，出版学术著作多部。主要有：《蔡元培及其美学思想》《王国维美学思想述评》《中国近代美学思想史》《中国古代美育思想史纲》《儒学与艺术教育》《中国美育思想述要》《蔡元培》《艺术化生存——中西审美文化比较》（签头合著，获国家社科基金项目优秀成果三等奖）《思辨的想象——20世纪中国美学主题史》（签头合著）等。另外，参与编写大型工具书《美学百科全书》（中国美学卷主编）《文艺美学词典》（副主编）《20世纪中国学术大典》（哲学卷编委）等。
标题：米落仲村
村情概况
米落仲村位于贵州省纳雍县阳长镇北部，距镇政府14公里，全村辖13个村民小组，全村有828户，3130人。居住着汉、穿青、苗、彝、布依、仡佬，菜家、南京、白等民族。其中以彝族人民居多。耕地面积1887亩，荒山荒坡2500亩，林地800亩。全村现有正式党员33名，支部委员3名，村委委员3名。村辖区范围内有纳雍县聂家寨群力煤矿（群力煤矿）及黔阳煤矿两个煤矿，农业以种植玉米、马铃薯为主。  刘兴富现任村支书刘兴富，中共党员，负责村全盘工作，主抓计划生育工作、党建工作。
  付林现任村委会主任付林，中共党员，负责村计划生育的各种上报的相关资料和各种表册，并负责本村的矛盾纠纷 。
地理特征
米落村地势奇特，风光秀丽。整村地处河川坝子，四周群山环绕，最高海拔2200米，最低海拔1500米。跳香洞河穿村而过。河面宽约20米，在该村境内流程约为5公里。整村气候适宜，水资源丰富，年平均降雨量为1270毫米。年均气温14．5度，最冷月（一月）平均气温4．5度，最热月（七月）23．1度，无霜期261天，适宜农作物生长。
矿产资源
米落村盛产优质原煤，是纳雍电力集团阳长火电厂的主要采煤区之一。村辖区内的两口煤井中，黔阳煤矿年设计量达15万吨，群力煤矿年产量能够达30万吨。群力煤矿“11·8”瓦斯爆炸事故2007年11月8日13时43分，群力煤矿发生特别重大煤与瓦斯突出事故，事故发生时井下共有86人作业，该起事故共导致死亡35人、重伤伤7人，直接经济损失1261万元。事故发生后，时任国家煤矿安监局局长赵铁锤率队赶赴事故发生现场指导抢救。
经专家组调查认定，这是一起重大责任事故。米落村群力煤矿11.8特大瓦斯爆炸(8张)
经国务院批复，同意对群力煤矿法定代表人刘龙灵，纳雍县煤炭管理局副局长、党组副书记岳平，群力煤矿总经理李天祥，群力煤矿矿长郭玉发，群力煤矿生产矿长万建生，群力煤矿安全矿长胡凌清，群力煤矿总工程师肖永立等10人移送司法机关追究刑事责任，司法机关已采取措施。同意对纳雍县县长、县委副书记郭华，毕节地区安全监管局局长、党组书记李逸侬，纳雍县雍熙镇人民政府镇长、党委副书记王玲琳，纳雍县阳长镇党委书记高勇强，纳雍县阳长镇人民政府镇长、党委副书记朱晔，纳雍县安全生产监管局局长、党组书记卢启华，毕节地区煤炭管理局局长、党组书记刘兴科，贵州天宝矿产资源咨询服务有限公司总经理夏登玺等26人给予相应的党纪、行政处分；对群力煤矿处以罚款200万元，对群力煤矿法定代表人刘龙灵实施经济处罚；依法吊销贵州天宝矿产资源咨询服务有限公司的瓦斯等级鉴定资质，并依法作出行政处罚。
科教文化
米落村文教、卫生事业发展缓慢。现有小学两所（米落小学、中胶希望小学），其中米罗小学是公立小学，先后培养出几十名大学生，而中胶希望小学是在近几年才建成投入使用的希望小学，位于该村中寨寨子内。
标题：民间木雕
图书信息
出版社: 河北少年儿童出版社; 第1版 (2007年4月1日)
丛书名: 中国结丛书
平装: 227页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787537629720
条形码: 9787537629720
尺寸: 23.8 x 17.6 x 1.8 cm
重量: 581 g
内容简介
《民间木雕》主要内容：中国木雕艺术已有几千年历史，是中华民族优秀传统艺术的重要组成部分。它在人们的物质生活和精神生活中起到很大的作用，因此能不断发展，绵延至今。进入21世纪，人类社会发展日新月异，世界各国文化交流日趋频繁，这一切对古老的民间艺术都带来了不同程度的冲击。此时重视和加强对优秀传统文化的保护成为当务之急，每一个从事民间文艺工作的人都责无旁贷。河北少年儿童出版社出版的“中国结丛书”为继承、弘扬民间艺术提供了一个机会。民间木雕是一种专门的艺术形式。
媒体评论
是的，贝多芬的乐曲是可宝贵的，达·芬奇的绘画是很伟大的。我们不当轻视罗丹的雕像，不应忽略莎士比亚的戏曲，以及杜甫、但丁的诗歌。这，我们一点没有异议。但是，谁能说，因此便可以蔑视一切民间无名氏的文学艺术？
——钟敬文
一个民族的特征最直接地由它的民间文化表现出来，全球化时代非常重要的一点，就是要重新认识本民族的民间文化。我们一定要让中国的民间文化在人类的未来大放光彩。
——冯骥才
目录
话说木雕
巧夺天工班门技枯木变化作神灵
东阳木雕
郭子仪祝寿·雕花骑门大梁 浙江桐乡县乌镇建筑
郭子仪祝寿·雕花骑门大梁（局部一、二、三）
三英战吕布·雕花枋 浙江桐乡县乌镇建筑
人物雕花雀替（一） 浙江桐乡县乌镇建筑
人物雕花雀替（二） 浙江桐乡县乌镇建筑
人物雕花雀替（三） 浙江桐乡县乌镇建筑
动物雕花雀替 浙江桐乡县乌镇建筑
人物雕花雀替（四） 浙江桐乡县乌镇建筑
人物雕花撑拱 浙江桐乡县乌镇建筑
朱红贴金垂花 浙江上虞曹娥庙
檐下垂花（一） 浙江桐乡县乌镇建筑
檐下垂花（二） 浙江桐乡县乌镇建筑
浙江杭州胡雪岩故居撑拱、垂花
浙江宁波天一阁雕花贴金彩绘柱头
浙江东阳卢宅善庆堂方形柁墩
浙江上虞曹娥庙雕花轩棚
浙江东阳卢宅树德堂撑拱、雀替
浙江东阳卢宅树德堂家祠撑拱、雀替
千工床 浙江地区
千工床局部雕花（一、二、三） 浙江地区
春江花月夜·屏风 浙江东阳 吴初伟
孔雀图·屏风 浙江东阳 吴初伟
百猴戏春·屏风 浙江东阳 吴初伟
百猴戏春·屏风（局部一、二）
仙鹤梅花图·台屏 浙江东阳 吴初伟
喜鹊登枝·挂屏 浙江东阳 吴初伟
新安江风景·挂屏 浙江东阳 吴初伟
椰林丰收图·挂屏 浙江东阳 吴初伟
宝玉和金陵十二钗·落地屏 浙江东阳 吴初伟
宝玉和金陵十二钗·落地屏（局部）
哪吒闹海·座屏 浙江东阳 吴初伟
曹操赠袍·座屏 浙江东阳 吴初伟
凝春·摆件 浙江东阳 吴初伟
一帆风顺·摆件 浙江东阳 吴初伟
传说人物·挂屏（一、二） 浙江东阳 吴初伟
传说人物·挂屏（三、四） 浙江东阳 吴初伟
仙鹤图·摆件 浙江东阳 吴初伟
徽州木雕
安徽绩溪瀛洲胡氏宗祠寝殿撑拱、雀替
安徽绩溪瀛洲大坑口胡氏宗祠雕花门裙板（一）
安徽绩溪瀛洲胡氏宗祠隔扇门雕花裙板（二、三）
安徽绩溪古建筑额枋
安徽绩溪紫云山庄大门额枋
安徽黟县宏村承德堂护净窗
安徽黟县宏村树人堂护镜窗下雕花挂板
江西乐安县流坑村道源堂藻井
江西新建汪山土库雕花门楼
江西婺源古民居雕花门楼
江西婺源思溪延村敬序堂花厅额枋、雕花垫板
江西婺源古民居荷花纹雕花梁架
江西婺源古民居雕花梁
江西婺源古民居雕花雀替
江西婺源古民居荷花纹雕花雀替（左侧、右侧）
江西婺源古民居雕花撑拱（一）
江西婺源古民居雕花撑拱（二）
江西婺源古民居雕花撑拱、梁架
江西浮梁县瑶里镇程氏祠堂观戏楼雕花栏板
江西浮梁县瑶里镇古民居雕花栏板（一、二）
江西浮梁县瑶里镇古民居雕花窗挂板（一）
江西浮梁县瑶里镇古民居
人物故事雕花窗挂板（二）
江西浮粱县瑶里镇古民居
人物故事雕花窗挂板（三、四）
江西浮梁县瑶里镇古民居
人物、花果、吉祥纹雕花窗
江西浮梁县瑶里镇古民居雕花窗心（一）
江西浮梁县瑶里镇古民居雕花窗心（二、三、四）
江西安义古建筑雕花裙板（一）
江西安义古建筑雕花裙板（二）
江西安义古建筑雕花裙板（三）
江西安义古建筑雕花裙板（四）
江西安义古建筑雕花门窗
潮州木雕
三英战吕布（金漆通雕） 广东潮州 辜柳希
穆桂英挂帅（贴金通雕） 广东潮州 辜柳希
双层龙虾蟹篓（贴金镂空通雕） 广东潮州 辜柳希
双层龙虾蟹篓（多层镂空通雕） 广东潮州 辜柳希
赵云救阿斗（通雕） 广东潮州 辜柳希
一举定洲（圆雕） 广东潮州 辜柳希
宣炉罩（镂空通雕） 广东潮州 辜柳希
方形宣炉罩（金漆木雕） 广东潮州 辜柳希
茶橱（金漆木雕） 广东潮州 辜柳希
神龛（金漆木雕）清代 广东潮州
八仙人物铁拐李（素色木雕） 广东潮州 佚名
八仙人物汉钟离（素色木雕） 广东潮州 佚名
狮子（金漆木雕） 广东潮州 佚名
广东潮州青龙寺门厅檩托柁墩
广东潮州青龙古寺门厅瓜棱式柁墩
广东潮州南华寺双狮纹轩棚
人物、花鸟厅堂门楣（金漆木雕） 广东潮州
加官进爵（金漆木雕） 广东潮州 佚名
苏州木雕
送子观音·摆件（红木） 江苏南通 吉华
千手观音·摆件（红酸枝木） 江苏南通 吉华
盛世祥龙·秀锦楼龙舟（红酸枝木） 江苏南通 吉华
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中华神功·摆件（红木） 江苏南通 吉华
东方醒狮·摆件（红木） 江苏南通 吉华
苏作清武太师椅
苏作硬木圆桌、圆凳
苏作雕花大床、金漆雕花盆架
苏州木雕船（一、二）
黄杨木雕
六童戏弥勒（黄杨木雕） 浙江温州 朱子常
东方朔（黄杨木雕） 浙江温州 朱子常
牧童（黄杨木雕） 浙江乐清 叶阜如
……
福建木雕
北方木雕
根雕
后记
标题：啤酒烧羊肉
材料
羊肉、辣椒、盐、冰糖、啤酒、老抽、甜面酱、豆瓣酱、姜、八角、桂皮、青蒜。  
制作方法
1、羊肉斩成大块，洗净，用开水焯5分钟，捞出，用清水漂净，沥干；
2、羊肉放入大锅，倒入2瓶啤酒，再把姜片，辣椒，八角，桂皮放入；
3、放入大半包甜面酱，放入2调羹豆瓣酱；
4、放入3调羹冰糖，1调羹老抽，大火煮开，小火90分钟左右；
5、放盐，青蒜，煸匀即可。
标题：巴金：在历史叙述中
图书信息
出版社: 湖北人民出版社; 第1版 (2006年10月1日)
丛书名: 李辉传记作品系列
平装: 217页
开本: 16开
ISBN: 7216048229
条形码: 9787216048224
尺寸: 23 x 16 x 1.4 cm
重量: 322 g
作者简介
李辉，1956年出生于湖北随县(今随州市)。1982年毕业于上海复旦大学中文系；1982年在《北京晚报》担任文艺记者和文学副刊编辑；1987年11月至今，在《人民日报》文艺部担任编辑。以文学传记、随笔写作为主。主要作品有《胡风集团冤案始末》、《沧桑看云》、《在历史现场》、《和老人聊天》等。
内容简介
本书是《李辉传记作品》系列之一，为读者介绍了现当代名家巴金的生平事迹，主要内容包括巴金的梦想与现实之路、作品、情感生活、晚年生活等。本书将为读者展现最立体的一面。   
巴金，现当代作家，以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家”。本书将为你介绍这位著名作家的生平事迹。
我仅浏览了书稿的开头就来写这篇小文，违反了我一向的自律，但因有些话急于说出来，也就顾不上破例了。
在这里，李辉，作为巴金生平思想和著作的研究者，终于不是从辩诬的角度，而只是如实地、毫不遮掩地写到了巴金与无政府主义的关系。
巴金自己说过，他是“五四”运动的产儿，他又说过，他是法国大革命的产儿。他从少年时代就服膺“自由，平等，博爱”的信条。十四五岁正值五四狂飙乍起，他就以可贵的聪颖，接触了纷繁的新思潮。他是富家子弟，但他深知其内里，他认定所有体现了宗法礼教秩序的家庭，都是无自由无平等也无爱可言的牢笼，也正是整个社会的缩影。因此，并非为谋个人的温饱和出路，而是出于良知，对无权无钱贫病困顿者的同情，对人压迫人的不平，对一切非正义的愤懑，使他苦苦寻找改造社会的道路；这时他从西欧和俄国的历史中邂逅了那些激进而忘我的革命者，邂逅了无政府主义的思想和理论。在20世纪20-30年代，他身体力行地参与了无政府主义的宣传和抗议行动。在他这里，无政府主义，就是迈进“门槛”，为建立一个自由平等、互助互爱的社会而不惜牺牲，它是弱者的道德，也是弱者的理想，而巴金自觉地站在弱者一边。
如果说“十月革命一声炮响，送来了马克思列宁主义”，而无政府主义传入中国还要早些。从晚清一些志在推翻清皇朝的党人身上，就可以找到无政府主义者人格和行为的影响。“五四”时期，无政府主义的传播是跟共产主义的传播同时进行的。民国初年被军阀政府杀害的工人运动者中，就有英勇的无政府主义信徒。在早期共产党人中，特别是其中的知识分子，许多人都接受过无政府主义思潮，甚至可以说是从无政府主义走向革命的。不但第一代，第二代，这样的情况直到1949年前参加中共领导的革命的新一代中，也不鲜见。
如果查看30—40年代(主要是抗日战争开始前后)革命者档案中的自述，相当数量的青年知识分子都会说到，他们是在革命文学的影响下投身革命的，其中就包括巴金的书，例如众所周知的《家》和其他著译。这些作品对当时社会制度人情世态的揭露和抨击，令他们共鸣，令他们感奋，令他们要起而行，找一条对社会进行革命改造的路。但他们后来又会持批判态度说，像巴金这样的作家，并没能给他们指出明确的投向共产党的革命道路(例如《家》里的觉慧最后只是出川，曹禺《北京人》里的瑞贞也只是搭乘火车去了远方)，而是实际生活中抗日战争爆发这样的机缘，以及国共两党的鲜明对比，使他们认定共产党是革命的和抗日的，别无选择。不过连有些仅仅是为了逃婚，为了争取婚姻自由的男女青年，受到了《家》的鼓励，也去了延安，去了解放区，则是事实。巴金小说里模糊的指向，与现实生活中的实体就这样重合了。记得在文革以前，我们议论这种现象时，曾经开玩笑说，巴金给共产党招兵买马，该记大功!
李辉中肯地指出，经常出现在巴金早年书里的“革命”，“信仰”，“ 事业”，其内涵是要从巴金写作时的思想来认定的。没有附加语也就没有确指，固然是不言自明的默契，也有不得不尔的苦衷。在不同的语境，便产生各有所指的歧解，乃历史条件的变动使然，却不是任何人故意的误导。
恰恰是十月革命的胜利，布尔什维克建立苏维埃政权，使反对阶级专政的依国无政府主义者的遭遇，比革命前更加困难；19世纪作为革命者头上的光环，换成了20世纪初沦为“反革命”的荆冠。在俄苏，无政府主义者或是流亡国外，或是受到镇压。在中国，无政府主义则不仅于“五四”前后被军阀官僚视为与共产主义“赤化…‘过激”难以区分的洪水猛兽，而且随后更陷入左右夹击的困境，很有点像以陈独秀为代表的托洛洛茨基派，不能见容干中国两大对立政治势力的国共两党。作为政治派别的无政府主义遂不复存在。作为思潮的无政府主义，1949年前偶或散见于出版物中，1949年后则完全绝迹。年轻人只能从《列宁在1918》一类苏联影片中瞥见“无政府主义者 ”的漫画像，或是在“文化大革命”中听到把违背“无产阶级司令部”的“ 战略部署”的行动叫作“无政府主义”了。
巴金与无政府主义的历史关系成为他一生尤其是后半生劫难的根源。在文革批斗时封之为“反共老手”，到文革后的“清除精神污染“中，还有人揪住不放，大有必欲置诸死地而后已之势。其实，那些气势汹汹的批斗家并不知无政府主义为何物。因为几十年来中国大陆各种版本的历史普及读本里，早就无一语及于无政府主义了。
谈论巴金而不涉及无政府主义，总是让人感到隔着一层。完全不了解无政府主义的渊源，也难对巴金其人和他的作品有比较透彻的实是求是的理解。顺便说一句题外的话，对于世界范围的无政府主义，它从19世纪到20世纪的理论和实践，它在各国社会生活中曾有的影响，它与各种革命思潮和实际运动的关系，也是一切想要认真了解中国近代史和现代史的人所应该具有的背景知识。
李辉此书，在这一点上，试图引领我们接近巴金精神世界的一个“禁区 ”。当然，这个禁区不是巴金自设的，相反，他几十年来以白纸黑字的形式坦陈自己的信仰和理想，只不过他的由衷的倾诉，他掏给读者的心，往往被历史的烟雾遮蔽了。
李辉用他特有的散文笔调，绝不故作艰深，却让我们一下子接近了那几乎被遗忘甚至被抹煞了的历史。历史只有拂去尘封，刮去油彩，还其本真，才显得逻辑分明，真实可信。这样的文字也就使人感到亲切。
我愿意接着读后续的书稿。
媒体评论
书评
他为亲友留下了温暖而美好的记忆；他为历史留下了《家》、《春》、
《秋》，留下了《寒夜》，留下了《随想录》；他为未来提供了说不尽的政
治的、文化的话题……
巨里陨落。光还亮着。
巴金永远不会在我们的视野里消失。我相信，在以后的许多日子里，当
人们面对现实感到寂寞和田惑时，会经常想起他。
——李辉
目录
新版序言
望尽天涯路
一在巴黎感受巴金
二看那少年浪漫时
三“精神上的母亲”引他前行
四讲述大革命的悲剧
五拿起笔，融入世界的呐喊
六巴金——一个笔名的解读
七鲁迅，为他挡住风沙
八历史在他心中
九思想史是奔腾的江水
十“你是不能搁笔的”
十一与大众共享
十二巴黎，永远的留恋
何处是归程?
十三凝望夔门
十四什么样的家?
十五敏感与忧郁
十六热情在文学中燃烧
十七面对觉新，他看见了自己
十八乡关何处?
十九“李先生，你好早啊!”
二十痛在心中，爱在梦里
二十一巴山蜀水路千程
二十二生命在历史中延续
新版后记
标题：行走的观点：伊斯坦布尔
图书信息
出版社: 上海社会科学院出版社; 第1版 (2006年5月1日)
丛书名: 时代建筑视觉旅行丛书
平装: 173页
开本: 32开
ISBN: 7806818650
条形码: 9787806818657
尺寸: 18.1 x 13.2 x 0.8 cm
重量: 200 g
内容简介
伊斯坦布尔是土耳其的最大城市，也是世界上最美丽的海港之一。该城始建于公元前660年，称拜占廷，后经重建并成为东罗马帝国首都之后，改名君土坦丁堡，别称新罗马。伊斯坦布尔是一座富有神秘色彩的历史名城，又是充满生机的现代化城市。它那迷人的黄昏和夜景更是举世闻名。行走在伊斯坦布尔，你将感受到异国文化和历史沉淀带给你的别样风情！
在伊斯坦布尔，有古代遗留的宫殿和城堡，还有一座座庄严肃穆的伊斯兰清真寺，一派古色古香的风采，享有“千年古都”的称誉。本书从城市历史、建筑采风、城市散记等三大部分来给我们展现了一个丰富、具体的伊斯坦布尔。
目录
城市历史
土耳其建筑历史与文化构成
小亚细亚半岛历史图表
君士坦丁堡演变地图
拜占庭建筑形制
伊斯坦布尔地图
建筑采风
某天某夜某天
超越历史的圣索菲亚大教堂
蓝色清真寺
苏莱曼清真寺   
透视中世纪小教堂
城市散记
伊斯坦布尔的声音
感觉的发现
土耳其浴
土耳其大巴扎
卡拉达大桥：桥上桥下
土耳其的猫
附记
埃迪尔内城
希南：奥斯曼建筑的缩影
后记