标题：礼瓷
礼瓷介绍
由被行业誉为“给瓷器颁发身份证的第一人”刘丰刚先生于2006年发明创造。礼瓷致力于中国瓷器的传承  与创新，截至目前已拥有各类知识产权达100多项，其自主研发的国内唯一有身份证的瓷器“礼瓷—中国礼品第一瓷” 被国家无形资产鉴定中心评估为无形资产达300多万元，这样的权威认定在国内瓷器界尚属首次。
和谐中庸的礼文化是中国人文精神的传承，社会行为的准则；博大精深的瓷文化是中国历史的延续，文明的见证。“礼”和“瓷”皆是中华民族优秀文化的重要组成部分，礼让天下瓷业不断超越，追求和谐创新，将两者有机融合，运用古法烧造，投巨资打造出了独具特色的礼中上品、瓷中珍品：礼瓷--中国礼品第一瓷，从此开创了中国瓷器的礼瓷时代。
礼瓷--中国礼品第一瓷秉持对中国传统文化的强烈关注之精神，组建了一支极具专业精神与民族情怀的专家队伍。集历史文化、人文研究、考古发掘、文物鉴赏、民俗风情、材料工艺、知识产权等名家之大成一道，孜孜以求，发起创立了中国礼瓷文化的第一个学术性机构：“中国瓷文化研究会”。旨在推动和谐社会经济发展，弘扬民族文化，传承华夏文明。  礼瓷——中国礼品第一瓷礼瓷—中国礼品第一瓷
自主版权号：21-2006-A-（1656）-087
有身份证的瓷器，可以触摸的历史……
瓷为国粹，万世流芳；籍儒立身，以礼安邦；瓷以成礼，相得益彰。瓷本静物，文赋生机，与礼有缘，以瓷为乐，与时共舞，礼让天下。  中国礼瓷印章
礼瓷之源
与时共舞，礼瓷之源
礼—国之干也
瓷—国之魂也
历千年而不朽
遇盛世而弥彰
河清海晏
礼运昌隆
瓷为礼之体
礼为瓷之用
体用相符
名实相契
以瓷成礼
以礼全德
礼尚往来
文明见证
传承历史
自主创新
此礼瓷之所来也
礼瓷之制
金木水火土
合五行之术
礼瓷之型
古朴拙雅奇
得阴阳之理
运独具之匠心
开礼品之先河
灿烂文化
沉淀积深
瓷本静物
文赋生机
甫一问世
名动天下
四海宾客
望风云集
礼让天下
瓷舞乾坤
礼瓷为尊
诚不谬也
礼 之 源
礼，本源于天，效法于地，
上自社稷宗室，下至庶人百姓，
祭奠婚殇，民俗风情，
物数号万，礼之繁衍；
故，礼者，天载地覆，
无所不在于浩海苍穹。
讲信修睦，道德仁义，
非礼不得纲正统；
选贤任能，和人通政，
非仪不得成正果。
国固安邦无不蕴之大道之行，
万生繁荣无不隐于礼运昌兴。
是以，礼者：国之干，民之本也。
来者是客，往者是宾，
贵尚崇，重施布，
极目楚天燕云，
我者，这厢有礼。
瓷 之 韵
掘直土，降天火，
聚日月之精华，
采天地之精灵；
精工巧匠，精雕细琢，
表型成器，表意成品，
表质成珍，表能成皿；
提炼、修成、观赏、珍藏，
经百世而不衰，
历千年而不朽；
陶延极致，国粹精品，
万象景仰，四海从流；
展颜天国万物，
独有我自尊然。
礼瓷文化
这不是瓷器，是礼瓷！
礼瓷—中国礼品第一瓷
是国内唯一有身份证的瓷器
礼瓷韵意
瓷
　过手七十二，方克成器，瓦之坚者，瓷也。
国之名，瓷之称。
胎是瓷之骨，釉是瓷之衣，礼是瓷之魂。
洗炼拙朴,意蕴深邃，匠心独运，凝炼高雅。
行于九域，施及外洋。
掘土为坑，隆土为窑。
火气又循级透上，谓火有炎燥之性，乃天下之窑器也。
瓷器之制，熔金木水火土，合五行之术，得阴阳之理。
瓷乃集天地之大成也……
礼
中国礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华；乃华夏也。
奉神人之事谓之礼，来而不往非礼也，乃礼之源。
圣人舍礼无以为教也，贤人舍礼无以为学也。
礼之用，和为贵，道之以德，齐之以礼;
礼之所以合理，礼缘人情而作。
国尚礼则国昌，家尚礼则家大，
身尚礼则身正，心尚礼则心泰。
不学礼，无以立，先王之立礼也，有本有文。
忠信，礼之本也；
义理，礼之文也；
无本不立，无文不行。
礼也者：合于天时，设于地财，顺与人心。
人道经纬万端，规矩无所不贯；
非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动;
礼乃万物者也……
礼瓷说明
一．高温红釉说明：
1．颜色：和中国国旗一样，象征吉祥，喜庆的大红色。艳而不媚，给人以严肃、庄重的视觉效果。
2．工艺：高温红釉烧制异常困难，因为红色釉面不耐高温。而烧制的温度高达1300度以上。自古有“千窑一宝”“十窑九不成”之说。釉面色泽均匀，无瑕疵、无针孔、反光度强。用硬币轻轻敲击能听到金属声。
3．胎体用最 的中国白做底坯。中国白所具有的特点：胎体洁白、晶莹剔透、玉如凝脂、无杂质。
4．稳重的黑色底座更能提升产品的尊贵典雅。
5．适用于观赏、把玩、收藏。
6．所针对的客户群：政府、房地产、银行、金融业等。 
7．广告：可做于产品表面和包装上，版费论情况而定
礼瓷介绍
茶礼
国人遵崇孔孟之道，重礼教， 正因为有了儒家的思想和学说，才成就我国的礼仪之邦。南北朝 更早以前，茶礼就已在各种祭祀 活动中推崇,茶道重礼同儒家重 礼有异曲同工之处。自唐朝以来， 茶礼更是盛行，大凡重大活动均 要举行茶仪茶礼，以示尊重。到了宋朝，茶礼更是进入百姓的日常生活中，所谓家礼之中，有“无茶不成礼”之说。
茶韵,福运连绵,福中福均为茶礼之一.三套产品材质均采用中国白胚体,中国红釉,红色代表喜庆.牡丹彰显高贵.这些都是作为商务礼品再合适不过的元素了.
①茶韵：由一个手抓壶和六个茶杯组成.规格为1*7. 
卖点:此套产品一改传统的茶壶茶杯形式,茶壶采用手抓壶,手抓部分采用人性设计,不仅易于取用,而且外观精美.同时手抓壶内置滤网.适合泡制任何茶种.该套产品可做家用,也可做为商务场所使用.
  礼瓷 茶韵②福中福：由一个茶壶和六个茶杯组成.规格为1*7.
卖点:此套产品采用双层结构.壶与杯都比较厚.杯身是采用双层结构.有隔热及保温的效果.壶内置滤网.适合泡制任何茶种.此套产品构造结实,适合久用,是家居首选.
③福运连绵：由一个茶碗,一个茶海,一个茶洗,8个茶杯组成.规格为1*11.
卖点:此套产品是普洱茶的常用茶具.产品简单实用.适合任何场所使用.
印象中国
由两个盖碗组成.规格为1*2 
卖点:此套产品很简单.有两个茶碗组成.原形取自北方的盖碗.材质也是采用中国白胚体及中国红釉色.产品图案有四种:牡丹,放风筝,福寿,放鞭炮.这些均代表着中国的一些传统的色彩.这即是产品名称的由来.产品使用方便,比较大众化.适宜任何人群.
和谐之道
  和谐之道和者，和气融融也；谐者，琴瑟相谐也；和谐社会，相携相依，相容相济；和谐之道，天人合一，谐和自然；礼让谦恭，窃通人际，和谐创新，入世之道；中庸有云：执中勿阙，致中和谐；和谐天成，是其谓也......
卖点:此套产品有一个大茶盘,一个茶洗,一个滤网,一个盖碗,一个支架,8个茶杯组成.适合任何场所使用.大气而实用.
天地方圆
  礼瓷天地方圆夫此器之制也，有天地方圆之象，合阴阳动静之理。天道升降，人事盛衰，正大光明，圆融通达。惟达者能守之以仁，行之以义，秩之以礼，明之以智。国之重宝，家之吉器。瓶净心田，吐纳红尘烦恼事；窍通天地，吸卷世间富贵云。
卖点：a. 从外形上看，其显著特征有一个容量很大的瓶身，用它来修饰一个人的大量、大气度的做人风度。人们常说：“宰相肚里能撑船”。
b. 从文字角度理解：自古有天圆地方的说法。也能形容一个人的处理人际关系圆滑、通达；而不超越自身做事的原则。 
c. 顶端开一小孔：有“吐纳红尘烦恼事，吸卷世间富贵云”“瓶净心田，窍通天地”之气度。
顶天立地
  礼瓷顶天立地型取法于天，质取材于地，是以尊天而亲地也。乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成。扬声名于后世，齐功德于往古。天地制域于内，宝相尊严于外。顶天立地，势吞八荒，天地同寿，日月同辉，固非世俗之物，所能及也。
卖点：有气魄、魄力的名字。头顶青天，脚踏大地，生存于天地之间，用来形容人敢作敢当的风范。顶天就是有崇高的理想、坚定的信念和昂扬的激情；立地就是求真务实，踏实苦干，团结合作的精神。
天道酬勤
　
  礼瓷天道酬勤上天愿意帮助勤劳善良的人实现他的愿望.
产品文化：这款产品寓意是说上天愿意帮助勤劳的人，有耕耘就会有收获，以示鼓励，不管是送给任何人来说都是非常合适的.而且这款产品是红黑的搭配，非常的别致，而且因为黑釉的着热点比红釉要低很多，工艺上来讲，难度是非常的大，这也是新工艺的技术上的一大突破。
马踏飞燕
  礼瓷马踏飞燕产品文化：马踏飞燕为东汉青铜器，1969年于甘肃省武威雷台中出土, 现藏甘肃省博物馆。1983年10月，"马踏飞燕"被国家旅游局确定为中国旅游标志；1985年武威市将"马踏飞燕"定为象征武威腾飞的城标；1986年定为国宝级文物。2002年，是中美建交30周年之际，布什总统来华访问，国家主席江泽民将“马踏飞燕”作为国礼赠与来访的美国总统乔治 沃克 布什。原邮电部发行的JP32纪念邮资明信片、1997年发行的1997-3《中国旅游年》纪念邮票、去年发行的普通邮资明信片以及联合国1996发行的一套邮票中的一枚均以马踏飞燕为邮资主图。礼瓷--中国礼品第一瓷，通过多方论证，拜访专家，大胆创新，不断改进烧制工艺，历经数载试验，终于按原型一定比例首次以高温红釉瓷烧制成功“马踏飞燕”，为弘扬国宝文化，传承华夏文明，做出了积极有意的尝试。马踏飞燕形象矫健俊美,昂首嘶鸣,三足腾空,飞驰向前.体现奋发向上,豪迈进取的精神.寓意一日千里,马到成功.
东方雅韵
　
  东方雅韵一袭文化,一种风格,古典优雅,尽展东方映象.观其色,灼灼其华,灿若云霞:察其态,饱满圆润,香韵天成:载之以瓷,绘之以纹,名瓷雅韵,宛若天成.
产品文化:该产品取型于东方女子旗袍之态,给人以高贵典雅之感.同时它摆脱了自古花瓶不圆则方的做法,造型奇特而优美,给人一种耳目一新的感觉.是商务馈赠很好的选择.
财神爷
产品文化:财神爷是中国广为流传的善神之一,象征平安,财富,大吉大利,招财进宝.采用高温红釉以存钱罐的形式烧制出来,整体设计容量为存硬币9999枚,借此寓意财源广进,世世代代都有钱
孔圣
  礼瓷孔圣产品文化：孔子（公元前551—公元前479），名丘,字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。为提高中国文化在全球的影响， 继第一所孔子学院2004年在韩国开办后，截至目前，已有55个国家和地区设立了180多所孔子学院，包括建在国外中小学课堂的十几个孔子课堂，正式运行的有100多所。
传承文化，弘扬文明，同根一脉,共建和谐。孔子被称为人类圣贤，他的思想几千年来影响着世人，范围之广，涉及政治、礼仪、文化……。孔子的儒学思想就是中国文明的发端，已经成为了中国文化的一种象征。他的思想品格、学术、教育、政治游历都在一定程度上推动了历史的发展，正因他有如此多的贡献，人们才崇拜他，尊称他为“孔圣”。
瓷器保养
瓷器如果保养不当，会受到严重危害，不利于瓷器的长久保存，特别是传世和出土的精品，更应该精心保养。瓷器的保养必须遵循轻拿轻放、小心谨慎的原则，同时，对瓷器的保养也不能太过以免又造成保护性的损害。瓷库中国在此向诸位藏友介绍一下如何保养瓷器。 
一、瓷器都是易碎品，在保存时应注意防震、防挤压、防碰撞。鉴赏藏品时要注意不要碰撞、摔落，尽量不用汗手摸。看藏品时最好戴上手套，桌上用绒布垫好，赏看时不要互相传递，一人赏看结束应重置于桌上，其他人再捧持观赏。
二、瓶、罐、 尊等瓷器一般是由下而上两段拼接而成，移动时不能一只手提物件上部的脖子。正确的方法是，一手拿住脖子，一手托住底。有的瓶、罐、尊装饰有双耳，在取放时 不能仅提双耳，以免折断或损坏。薄胎器皿，胎薄、质轻、娇气，移动、安放时更要小心，要双手捧底，忌用单手，尤其是瓶件，底足小，体型较长，还需防风吹 倒。
三、刚买回来的高温釉或釉下彩瓷器，应先放在清水中浸泡l小时，再用洗洁精洗掉外表的油污，用毛巾擦干水分后用盒子装上，盒中应有泡沫充垫，且加了泡沫后直径不能超过藏品0．5厘米，藏品放在盒中应松紧适当，同时应避免挤压，以防损伤藏品。
四、 出土的低温釉及釉上彩。在釉彩上会渗入很多杂物，甚至会出现脱釉脱彩的现象，应先在胎釉之间加入少量的粘合剂，在彩上再涂较软的粘合剂以防彩釉大面积脱 落。如果是在地下埋藏较长时间的高温釉或釉下彩，在瓷器表面还产生很多钙质、硅质化合物，即土锈。可先用清水清洗一次，用3%双氧水浸泡3小时左右，再用清水浸泡30小时以上，用清洁白布清洗，一般可除去土锈。如果除不尽，可用刷子醮上醋酸，刷在土锈处，5小时后用医用手术刀斜削除去土锈，刀片只能向一个方向削。待大部分土锈去除后，再用白洁布和牙膏清洗直到土锈完全去除，这种方法只适用于高温釉和釉下彩。
五、在洗刷油污等积垢时，应掌握以下技巧和方法：
1一般的污渍可以用碱水清洗，也可用肥皂，洗衣粉清洗，再用净水冲净。
2冬季洗刷薄胎瓷器，要控制好水温，以防冷热水的交替使瓷器发生爆裂。
3彩色瓷器，有的因色彩中铅的成分较多，出现泛铅现象，可先用棉签蘸上白醋擦洗，再用清水洗净。
4如果瓷器有开片或冲口裂纹等现象，污渍容易“沁”入其中，可用牙刷蘸些酸性液体刷洗。但釉上彩器物，不能用此方法，因为酸、碱性物质易损伤釉彩。如果是描金彩瓷器，不可用鸡毛掸子做清洁，因为鸡毛掸子易损伤瓷器上的描金。珍贵瓷器收藏时应配有相应尺寸，带胆的木箱或木盒，以便保存收藏。
瓷器虽然珍贵，有些藏友对于它的保养有些摸不着头脑，但是只要方法合适、即能保养得当，尽享收藏之乐。[1]