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标题：贝娅特丽克丝·威廉明娜·阿姆加德
经历
公主时代  法学博士贝娅特丽克丝贝娅特丽克丝·威廉明娜·阿姆加德 （Beatrix Wilhelmina Armgard）1938年1月31日生于巴伦，是朱丽安娜女王和贝恩哈德亲王的长女。第二次世界大战期间随母流亡加拿大，战后回归荷兰。1948年其母朱丽安娜继承王位后，她成为荷兰大公主和王储。1956年入国立莱顿大学，1959年获法学硕士学位。1961年获博士学位。1966年3月10日与比自己年长12岁的德国克劳斯亲王结婚。两人1965年在瑞士滑雪地度假时一见倾心，这一消息曾激怒了许多荷兰人。因为克劳斯曾参加过希特勒青年团，并在驻意大利的第九十坦克师服役。曾经饱尝纳粹占领之苦的荷兰国民强烈反对贝娅特丽克丝与德国人结婚。但随着人们对克劳斯亲王人品的了解以及3个小王子的诞生，荷兰人对他的反感渐渐淡化了。克劳斯在荷兰人心目中是一个正直、勤劳和彬彬有礼的人。女王称克劳斯亲王不仅是她的伴侣，而且是她生活的依靠。1979年任国际儿童年全国委员会名誉主席。女王时代  贝娅特丽克丝女王结婚照1980年4月30日登基继承王位，成为荷兰第六代君主。荷兰是君主立宪制国家，可荷兰女王对政治的影响极大，拥有制定宪法权限。根据荷兰宪法，贝娅特丽克丝是荷兰政府成员（包括总理在内）每周都要与女王举行一次会晤。贝娅特丽克丝女王被认为是全球最富有女人之一，拥有7座城堡，是荷兰皇家壳牌石油(Shell)、荷兰皇家航空公司(KLM)等多家公司的大股东，还开设着荷兰最大的赌场－Holland Casino。据说，女王掌管下的Holland Casino治安是全世界最好的，没有什么人敢捣乱。 贝娅特丽克丝女王像母亲、祖母一样，厌恶浮华，崇尚质朴，平时外出购物都骑自行车。荷兰国民受此影响较大，厌恶那些“为富不仁者”，鄙视暴富露富者。女王深受百姓爱戴。 女王爱好极为广泛。她  贝娅特丽克丝女王一家在绘画、表演、芭蕾等方面造诣颇深，对雕刻也极有兴趣，闲暇时常在诺德恩多宫殿做模型或画画。她还十分喜爱体育运动，马术、赛艇、滑雪无一不精。1996年5月获得德国亚琛市的卡尔奖，被誉为坚定的、热情的欧洲人。
有三个儿子。长子威廉－亚历山大·克劳斯·乔治·费迪南德 （Willem-AlexanderClaus George Ferdinand），生于1967年4月27日，立为王储。1977年5月曾以王储身份访问中国。1999年4月应邀再次访华。令人称奇的是，女王的二个儿子都上演了“不爱江山爱美人”的王室悲喜剧：1967年4月27日，女王诞下长子威廉，威廉是荷兰王室一个多世纪以来第一位男丁，随即成为王储。因为王储妃马克西玛的父亲曾任阿根廷前军事独裁政府的部长，威廉的婚姻曾遭到议会左翼人士的强烈反对，2002年两人破除障碍终于大婚。一年后，二子约安爱上的女人因为和黑帮老大的过去而得不到王室承认，约安公然宣布放弃作为王室第二继承人的权利，两人于2004年成婚。
退位
荷兰女王贝娅特丽克丝2013年1月28日晚发表全国电视讲话宣布退位，并表示将于2013年4月女王宣布退位(6张)30日的荷兰女王节之际，将王位移交给其长子、2013年47岁的威廉-亚历山大王子。[1-2]
子嗣
贝娅特丽克丝女王有三个儿子，也是荷兰的王位继承者与顺位候补，他们分别是：
威廉-亚历山大王储（Willem-Alexander Claus George Ferdinand）－生于1967年4月27日。
约安-弗里索王子（Prince Johan-Friso）－生于1968年9月25日。
康斯坦丁王子（Prince Constantijn）－生于1969年10月11日。[3]
标题：炊水晶虾
介绍
【菜名】 炊水晶虾
【所属菜系】 浙江菜  
【特点】 色泽白中透红、清嫩爽口、味美
原料
鲜明虾20只（约300克），虾肉150克，鸡胸肉150克，白肉200克，鸡蛋清2只，脯末10克，精盐、味精、红椒末、芝麻油、上汤、湿淀粉各适量
制作过程
1、将明虾20去掉头壳，用刀片开，剔去虾肠洗净，摆成圆形。把虾肉（洗净、吸干水分）打成虾胶，鸡肉剁成鸡茸，盛在碗里，加入鸡蛋清、精盐、味精、H脯末一起拌匀做馅料。2、将白肉片成20片薄圆片，然后把馅料上面，白肉片的中间放上红椒末。3、将做好水晶虾，放进蒸笼用旺火蒸熟，取出，盘里的原汤倒进鼎里，加入上汤、胡椒粉、味精、芝麻油，用淀粉水勾薄糊淋在上面即成
标题：自残
原因
1、发展异化
每个人都存在着创造毁灭欲，GOPLA在解释自残行为的时候是通过发展需求这层面的。
发展受阻的结果就是另类改变。这是通过毁灭来实现精神能量的释放。
2、断绝期望
很多人都存在期望过高的现象。他们往往会比其他人感受到更多的挫折。　
对于一些他们已经失去信心（可以说绝望）的事情，由于他们存在较好基础，不可避免还是有一些欲求或期望出现，自残往往也为了斩断这些来源。
3、焦虑转嫁
焦虑、紧张、不安、痛苦等得不到化解。自残是一种压力转移的方式。自残是一种不良的发泄方式。一些人会习惯于增加自身肉体的痛苦来减轻精神的痛苦。
4、策略
为了获取其他东西。比如敲诈、获取保险赔付等。
另一个明显做法就是为了逃避惩罚而进行的逃避性自残。罪犯往往可能自残。特别是小偷，往往这已经成为惯偷早就计划好的行业脱逃手段，甚至团伙规则。在帮派中，为逃避惩罚而自残的现象也比较明显。
逃避性自残也体现为为某些不作为或不成功找借口等。
舍车保帅，以自残换取生命也是一种策略。
5、兴奋点短路
自虐的快感。一些人会从痛苦中感到放松、刺激或兴奋。他们会习惯性地自虐。自虐中对肉体的伤害就是自残。
其他痛苦的减轻，如毒瘾发作等。
6、自杀未遂
本意自杀，自杀未遂的肢体伤害现象被认为自残。
7、冲动
冲动时的极端想法也能导致自残。比如赌气，发誓，酒后无法控制自己等。
8、外界压力
许多外界压力会促成自残。这时，自残是被迫的，自残者并不愿意自残。伤害与否取决于外部意志。比如以肢体伤害为标的的赌博的履约等。再如被恶势力强迫自残等。校园暴力中自残现象也不少见。
9、无知
一些孩子并不知道自残的危害，有些是在不良的风气中受到误导。比如纹身，看起来是在追求“酷”。他们都是在轻率决定后才出现后悔。
10、心理因素
形式
对于很多女性，长发也被认为是肢体的重要部分。对于感情重大打击，很可能就以头发作为突破口。
无论是哪种形式的自残，都会被人认为是心理不成熟或不健全的表现，因此难以被社会接受。
在自残者走入社会的时候，社会可能会因为担心自残者的脆弱或另类而在很多方面厌恶、限制或拒绝。
自残的七种动机
一、调节情绪这是自残者最常想达到的一种效果。当个人有太多负面情绪，包括对外界愤怒、强烈的焦虑或挫折感，就可能把自残当成应对压力的方式。特别是求学的青少年和儿童，因表达、处理情绪能力还未发展成熟，常用自残行为来减轻负面情绪，家长和教师应多注意。
二、自我惩罚对自己较无自信，或容易自责的人，会用自残来表达对自己的愤怒，以及惩罚自己的不是之处。如果父母给予孩子过度要求与批评，可能会在孩子心中种下一个过度严苛，让孩子变得自卑，未来遭遇挫折或表现达不到父母要求时，容易用自残来惩罚自己。
三、影响人际自残者身边不乏有关切他的家人、朋友或教师，但自残者每每让关切者感到疲累、挫败，甚至让人不想理会，因为他惯以自残行为操弄他人或吸引关心，甚至控制身边重要的人。
四、标榜独立当对方要自己做不想做的事，例如亲密伴侣要求分手、老板要炒自己鱿鱼，这时出现的自残行为是为了表达独立自主，显示只有自己能掌控自己，对方是不可能控制他的。
五、抵抗解离解离状态(dissociation)，是当人面临很大的心理压力时，会让自己变得麻木，希望能忽视痛苦。但麻木也让人失去活着的感觉，因此借着自残，让自己感觉痛楚，重新取得活着的感觉。
六、抵抗自杀这项功能乍听吊诡，其实也合理。当负面情绪累积到一个程度，自残者可能考虑自杀；在尝试自杀前，如果以自残来减轻某部分负面情绪，就可能远离自杀。因此，自残或许是自杀的保护因子，提醒自己或他人，的确有心理困扰，必须积极面对与处理。
七、追求刺激人体受伤时，脑部同时分泌“脑内啡”(endorphin)，让人产生欣快的感觉，将痛苦驱除。有时候，自残也会引发像坐云霄飞车或高空弹跳的快感。青少年集体公开割腕，常常是用这种自残行为，一同追求快感，并借以建立同侪认同。
伤害身体会痛，但自残者常认为：“伤口一点都不痛，心比较痛。”这里的“心”，可能就是上述七种心理原因之一。
心理学分析
自残美国心理学家彼特认为：世界上大概有一半人具有自虐狂倾向，他们觉得自己浑身都是缺点，  心理压力大事事与愿望相违背，丧失自信心，心甘情愿让别人压在自己头上。　最近很流行“自虐”这个词，明星们动不动就拿出“自虐”这个招数，让更多的人注意自己，就连旅行社也在他们的旅游线路中推出“自虐游”，来吸引顾客。还有一些人竟然上网发表一些自虐、施虐经验或是发表一些“自杀自虐自残”的图片，和更多的人进行交流，并成立自己专门的网站、俱乐部。长春市心理医院首席专家、长春市心理卫生研究所所长郑晓华在接受记者采访时表示，这样滥用“自虐”进行炒作，不利于人们心理健康。自虐的人不愿敞开自己的心扉裴女士自从和丈夫离婚后，总觉得自己什么都干不了，认为离婚过错完全在于自己，终日郁郁寡欢。一次她在做针线活时，无意中用针扎了自己一下，当时她感到这种感觉很美妙，让她觉得很舒服。于是每隔几天，她就用针扎自己。时间长了，她感到光扎针也不过瘾了，于是她就尝试着把第一根针埋到体内，她感觉针在自己体内的感觉比针刺更好，就这样，每隔五六天，她就把一根针埋到自己的体内，直到最后一根针扎到她的坐骨神经上，不能让她正常走路，她才到医院进行治疗。当时她的体内已经埋下了30多根针了。
自虐的人从来都不会向他人透露自己的心声，有些人担心他人知道后，会笑话或是不理解他们的做法，遭到他人的异议。因此，他们总是在默默承受着自虐带来的快感。
自虐有躯体自虐和精神自虐，是当心情郁闷时，自己加于自身的行为或方式，是一种非常态心理。自虐者多数对自己不认同，有对自己进行惩罚的意思，并且用其他的方法很难摆脱，他们获得的是精神上的快感，自虐者不敢说“不”或是“痛”。而自残和自律是带有一定的目的性的，是为了达到某种目的或是目标而暂时需要承受的痛苦。
有自虐心理的人是很痛苦的，都想及早摆脱这种自虐心理。但仅仅用砸东西、大喊大叫等方式来排解是不够的，能够彻底摆脱这种感受的方法是提高自己的自信心，凡事都不要苛求自己，要学会客观、全面地分析和看待问题，还有更重要的一点就是要学会与人沟通，把自己心中的困惑、不满都向他人说出来，宣泄出来，就能够避免自虐心理和自虐倾向的发生。郑教授说，有自虐倾向和自虐心理的人并不可怕，也不要封闭自己，当个人无法摆脱这种心理时，一定要及时就医，在医生的帮助下是完全可以摆脱这种不良的心理状态的，不要讳疾忌医。
标题：番茄鸡蛋
简介
番茄鸡蛋菜谱做法、营养价值(10张)【菜名】番茄鸡蛋
【所属菜系】浙江菜
【特点】酸甜美味,开胃又营养
原料番茄3个小葱5-6棵鸡蛋4个 盐适量 胡椒少许 色拉油1大勺
制作过程番茄鸡蛋的种类(11张)1.番茄切成一口大小;小葱切成段,蛋液中加少许盐搅匀备用.
2. 热油锅放入番茄快炒,以盐1/3小勺、胡椒调味。
3. 将蛋液打入锅中，以大火炒至蛋半熟时加入葱段，略炒后起锅。
营养价值鸡蛋- 1、蛋白质：鸡蛋含丰富的优质蛋白，每100克鸡蛋含12.7克蛋白质，两只鸡蛋所含的蛋白质大致相当制作方法(13张)于150克鱼或瘦肉的蛋白质。鸡蛋蛋白质的消化率在牛奶...【所有鸡蛋菜谱】
西红柿- 西红柿含有丰富的营养，又有多种功用被称为神奇的菜中之果。它所富含的维生素a原，在人体内转化为维生素a，能促进骨骼生长，防治佝偻病、眼干燥症、...【所有西红柿菜谱】
标题：超导磁悬浮
超导现象
  1911年荷兰科学家翁纳斯（Onnes）在测量低温下水银电阻率的时候发现， 当温度降到零下269度附近， 水银的电阻竟然消失了！图1复制了当时的实验曲线。电阻的消失叫做零电阻性。所谓“电阻消失”，只是说电阻小于仪表的最小可测电阻。也许有人会产生疑问：如果仪表的灵敏度进一步提高，会不会测出电阻呢？用“持久电流”实验可以解决这个问题。
由正常导体组成的回路是有电阻的，而电阻意味着电能的损耗，即电能转化为热。这样， 如果没有电源不断地向回路补充能量，回路中的电能在极短时间( 以微秒计)里全部消耗完，电流衰减到零。如果回路没有电阻，自然就没有电能的损耗。一旦在回路中激励起电流，不需要任何电源向回路补充能量，电流可以持续地存在下去。
超导态的两个基本性质
有人曾在超导材料做成的环中把电流维持两年半之久而豪无衰减。由此可以推导出电阻率的上限为10－23欧姆厘米，还不到最纯的铜的剩余电阻率的百万亿分之一。零电阻效应是超导态的两个基本性质之一。
超导态的另一个基本性质是抗磁性，又称迈斯纳效应（Meissner effect）。即在磁场中一个超导体只要处于超导态，则它内部产生的磁化强度与外磁场完全抵消，从而内部的磁感应强度为零。也就是说，磁力线完全被排斥在超导体外面，如图所示。
超导磁悬浮
利用超导体的抗磁性可以实现磁悬浮。图3是超导磁悬浮的示意图。把一块磁铁放在超导盘上，由于超导盘把磁感应线排斥出去， 超导盘跟磁铁之间有排斥力，结果磁铁悬浮在超导盘的上方。这种超导悬浮在工程技术中是可以大大利用的， 超导悬浮列车就是一例。让列车悬浮起来，与轨道脱离接触，这样列车在运行时的阻力降低很多，沿轨道“飞行”的速度可达500公里/小时。高温超导体发现以后，超导态可以在液氮温区(零下196度以上)出现，超导悬浮的装置更为简单， 成本也大为降低。我国的西南交通大学于1994年成功地研制了高温超导悬浮实验车。
标题：中古汉语
研究其资料来源
  中古汉语中古汉语的研究是汉语音韵学的一个分支。由于中古时代没有录音设备，人们只能透过客观的记录而重构中古时代的汉语。现时中古汉语利用下述三种基本资料之上重新构建：
1.隋朝和唐朝的韵书（《切韵》、《经典释文》、《广韵》）等；
2.根据韵书编成的韵图（如《韵镜》、《七音略》等）；
3.南北朝和隋唐诗人的用韵情况；
4.各个汉语方言（如官话、吴语、客家话、粤语）残留的中古汉语痕迹；
5.日语、韩语和越南语的汉字读音；
6.梵汉、藏汉对音，用汉字音译梵语、藏语词的材料。
切韵
《切韵》是隋朝陆法言编辑的韵书，是中古汉语语音研究的最重要的依据。
《广韵》是宋初的著作，把唐朝的几个韵书结合在一起，其主要依据是《切韵》，但《广韵》收的字条远远比《切韵》多，剩下是从其他韵书抄过来的。学界一直以为《切韵》已经失传了，直到1947年发表了敦煌出土的《刊谬补缺切韵》（唐朝王仁煦著）。
《切韵》用反切的方法来记录中古音。反切上字注声母（反切上字的声母和被切字相同），反切下字注韵母（反切下字的韵母和被切字相同）。字条按照韵类排列，一共分193个韵类，反而没有直接说明《切韵》分多少声类。
宋朝的等韵图（《韵镜》和《七音略》）用表格的方式分析《切韵》的语音系统。但是，直接用韵图的分析来理解《切韵》的体系相当困难。第一，韵图上没有说明分析《切韵》所用的方法，只介绍其结果。第二，韵图忽略了《切韵》的语音系统的一些重要的音类。
语音
由于中古没有录音设备，而且汉字不是字母文字，不能严格记录语音，中古汉语的语音只能通过分析研究以上材料来确定。从高本汉首先把西方语言学的研究方法应用到中古汉语开始，中外很多语言学家都提出了对中古汉语语音的构拟。由于材料本身的局限和对材料的理解不同，各家的拟音多少有些出入，但在很多重要特征上学界的观点是基本一致的。
很多现代汉语的特点，在中古汉语就已经奠定了，例如一个词素就是一个音节，没有上古汉语中可能存在的辅音丛，有辨义作用的声调，等等。因此一个音节可以分析成声母、韵母和声调。声母是开头辅音，韵母必须包含一个韵腹（主元音），韵腹前面也可以有一个韵头（介音），韵腹后面可以有一个韵尾（元音或辅音）。声母相传唐末沙门守温创制三十字母，来代表中古汉语的声母，后来衍生为三十六字母。通过联系反切上字得到《切韵》系统的声母，和三十字母基本上是吻合的。清末，陈澧写了《切韵考》，介绍分析《切韵》的体系的一种新方法。当时《刊谬补缺切韵》尚未见世，因此他只好用《广韵》进行研究。他运用系联法来分析反切上字，发现韵图上的三十六字母实际上忽略了《切韵》的一些声类的对立——正齿音“照、穿、床、审”各分为两类。再根据梵汉对音和方言材料，就可以拟测《切韵》时代声母的发音。韵母研究中古汉语韵母最基本的材料是《切韵》，其次是韵图，由于对《切韵》是否反映实际语音、是否反映一时一地的语音，韵图的等在多大程度上反映了主元音的差别、多大程度上反映了介音的差别等基本问题的理解存在分歧，学者对中古汉语的拟音不完全一致，有时在韵母的归类上也有细微差别。普遍认为韵图中的合口字存在类似u的介音。又由于《切韵》中三等字的反切上字自成一套，和其他等不同，因此普遍认为三等字有一个类似i的介音。有些学者（如高本汉、王力）认为四等字也有介音，有些学者（如潘悟云、郑张尚方）认为二等字也有介音。
中古汉语的韵尾也没有上古汉语中可能存在的辅音丛和浊塞音，但仍然比现代普通话丰富，有-m、-n、-ng、-p、-t、-k、-i、-u等8个。其中-t在一些方言中是-r，-k在一些方言中弱化为-γ
过去认为中古汉语有10个以上的元音，现在的一些研究则认为中古汉语有6个或7个元音。分歧在于来自上古汉语相同韵部的不同等的元音是否相同。但即便认为这类元音不同的学者也承认，这类元音是非常接近的，并且常常在诗歌内通押。以下以中古汉语6个元音的系统来说明问题：
元音/a/出现在一等韵、二等韵、和三等韵当中。出现在一等韵时，/a/同一等重韵的元音/ə/（或写作/ɐ/）对立，出现在二等韵时同二等重韵的元音/e/对立，出现在三等韵时则等同于元音ə，与三等重韵的元音/e/对立。
元音/o/主要出现在模韵、虞韵、冬韵、钟韵、以及江韵当中。江韵是唯一一个以/o/为主要元音的二等韵，其他二等韵都由主元音/a/和/e/构成一对二等重韵。虞韵时常被认为有一个非常接近/u/的/o/，因为虞韵在梵汉对音、日本、朝鲜、越南的汉字音里经常念/u/而不是/o/。
元音/u/出现在流摄、东韵当中。
元音/ə/，参见元音/a/。元音/ə/同元音/a/构成一对一等重韵，也同元音/e/构成一对三等重韵。例外的地方是鱼韵，此外由庄组三等真韵发展而来的二等臻韵的主要元音也是/ə/。
元音/ɨ/，用于之韵、殷韵及蒸韵。当这个音素不成音节的时候，表示重钮三等。
元音/e/，出现在二等韵、三等韵和四等韵当中，这个一个有重纽的元音。参见元音/a/。
元音/i/，只出现在三等韵当中，有重纽。声调《切韵》把汉字分成四大部分来编排，每一部分是同一个声调，分别称作平声、上声、去声和入声。其中入声就是韵尾收-p、-t、-k的字，但是其他声调由于缺乏资料，很难重构出准确的调值。唐代《元和韵谱》说：“平声哀而安，上声厉而举，去声清而远，入声直而促。”也有学者据此认为平声是平调，上声是高调或升调。语音的发展变化对中古汉语语音的研究，主要是围绕切韵音展开的，但是即使在《切韵》产生的年代，各地的口音也是不统一的。《颜氏家训》说：“南人以钱为涎，以石为射，以贱为羡，以是为舐；北人以庶为戍，以如为儒，以紫为姊，以洽为狎。”证明南北朝时期的南方和北方口音是不一样的。《切韵》所代表的语音系统，到中古后期又发生了若干变化。在声母方面，从帮、滂、并、明中产生了非（f）、敷（可能类似fʰ）、奉（v）、微（ɱ），已如前述。另外日本汉音用清音p来读《切韵》的b，而用浊音b来读《切韵》的m，也隐约反映出后期中古汉语的特征。
在声调方面，原来全浊音（浊塞音、浊塞擦音和浊擦音）开头的上声字变成了去声。韩愈《讳辨》说：“汉之时有杜度，此其子宜如何讳？将讳其嫌遂讳其姓乎？将不讳其嫌者乎？”简言之，韩愈认为“杜”（《切韵》上声）和“度”（《切韵》去声）是同音的，因为他把“杜”也读成去声了。其次是四声根据声母是清辅音还是浊辅音，各分成了两部分。日本安然《悉昙藏》说：“承和之末，正法师来，初习洛阳，中听太原，终学长安。声势大奇，四声之中，各有轻重。”
语法
中古汉语的语法材料有非常丰富的文学作品，但其中多数是按照上古汉语的经典著作的语法来写的，能直接反映当时的口语。另一方面，流传或出土的大众题材的作品，例如民歌、小说、变文、曲子词等为研究口语语法提供了材料。中古汉语语法上承上古汉语而有所变革，开了近代汉语语法的先河，如新的被动式、完善的使成式等等。
词汇
中古汉语的词汇大部分继承或派生自上古汉语，同时吸收了周边民族语言的少量词汇。
书写
中古汉语以楷书汉字书写，也使用楷书的手写变体行书和草书。书写时竖排从上到下，换行时到左首另起一排，有时也横排从右到左书写。
文学作品
中古时期的口语和书面语已经有一定的差距，书面语采用上古汉语经典作品的语法和词汇，用来创作了大量的文集、小说和史学作品。但是也有一些韵文诗词采用平实的语言创作，例如白居易的诗作就以语言平实著称。同时也存在一些贴近生活的散文如志怪小说、变文、佛典等。诗白居易《白氏长庆集》曲子词《敦煌曲子词集》小说干宝《搜神记》 变文及佛典《敦煌变文集》
《祖堂集》
标题：萝卜连锅汤
基本信息
【菜谱名称】 萝卜连锅汤  萝卜连锅汤
【所属菜系】 浙江菜
【口味特点】 味道香甜,内含丰富营养.
制作原料
带皮肥瘦相连猪肉300克，白萝卜500克，豆瓣酱、酱油、葱花、香菜末、味精适量，姜片、葱段、花椒粒。
制作过程
1、将猪肉刮洗干净，烧一小锅清水，下猪肉，煮开后撇去浮沫，下姜片、葱段、花椒粒，将肉煮熟捞出，切成连皮的薄片。 2、将豆瓣酱剁细，用小火放油将其炒香，待油呈红色时盛出，成为油酥豆瓣。 3、将萝卜去皮切成厚片，放在肉汤中，用中火煮到快熟时，放入切好的肉片再煮2-3分钟即可盛出。 4、用油酥豆瓣加酱油、葱末、香菜末、味精拌成味碟，蘸萝卜和肉片食用。
又一做法
[原料]
猪肉....500克 干辣椒....25克
白萝卜...650克 花椒.....20粒
葱白.....15克 豆瓣.....75克
老姜.....10克 酱油.....75克
菜油.....75克 味精.....1克
[烹制方法]
1.选猪腿连皮肉 500克，去毛刮洗干净，人沸水内煮至重沸时打去浮沫，随即加入花椒十粒。拍破的老姜，煮十分钟左右刚熟时捞出，晾至不烫手时，用快刀片成 10厘米长的薄片，越薄越好。
2.萝卜去皮洗净，切成 9厘米长、3.5厘米宽、1厘米厚的片，连同葱自放人肉汤内煮至萝卜片刚烂，即将肉片人锅搅匀，再同煮 2～3分钟，萝卜烂透时加入味精 0.75克即成“连锅”（烹制中随时注意把锅盖好）。
3.花椒 10粒与干辣椒一同放人锅中，在微火上不停翻炒，至辣椒刚炒酥时滴人菜油少许炒匀起锅研成末，用大汤钵盛起。将菜油烧热，待温度降低一半时倒人辣椒面中，随即加入豆瓣、酱油、味精 0.25克调匀，盛入料碟，与连锅一同上席。
[工艺关键]
冬季佐食常盛入火锅上席，以保持菜热汤鲜，故名“连锅”。
[风味特点]
此为川味传统汤菜，最宜热吃。汤系生烧，颜色乳白，回味鲜美。猪肉肥瘦相连，肥而不腻，瘦而不柴。麻辣鲜香，乡土味十足。
标题：奶汤白菜
基本信息
【菜谱名称】 奶汤白菜
【所属菜系】 浙江菜
【口味特点】 汤汁色白香醇，白菜鲜嫩，清口不腻，用料多样，营养素含量非常丰富。
制作原料
白菜心400克，火腿25克，水发香菇25克，鲜冬笋25克。奶汤500克，熟油50克，鸡油2.5克，味精5克，葱1.5克，姜1克。
制作过程
1.将白菜心洗净，切成4.5厘米长的段。嫩菜帮洗净，用刀拍一下，撕成1厘米宽的劈柴块。葱、姜切成细末。
2.妙锅内放猪肉，烧至五成熟，放葱末、姜末，炸出香味时，倒入白菜煸炒1分钟，再加入精盐搅匀。然后加入奶汤煮3分钟，撒上味精盛入汤碗内。
3.把冬笋、火腿均匀地切成4片(每片约为6厘米长、1.5厘米宽、0.3厘米厚)，每个香菇斜刀片成3片，与冬笋一起在沸水中烫一下，最后将火腿、香菇、冬笋逐片相间地摆在碗内的白菜上面淋上鸡油即成。
标题：历史地图
简介
专题地图的一种。主要依据历史文献、考古资料等经分析研究编绘而成。
与古地图不同，历史地图是当代人对历史的追溯，含有新时代的观点。随着岁月流逝，历史地图也会成为古地图。如中国在20世纪70年代重新编制出版的8卷本《中国历史地图集》，是以清代杨守敬编绘的《历代舆地图》为蓝本，以新中国疆域为底图，从而反映了时代特征。历史地图显示了历史的空间格局，故为研究运动规律的工具，目的在于为当代的发展建设提供借鉴，以便兴利避害。如从有关黄河河道历史变迁的地图上可发现河道的迁徙规律以及与自然条件和社会环境的关系，为治理黄河提供了有价值的历史依据。
分类
按内容分为：
①普通历史地图或通用历史地图。综合反映历史时期世界或国家、地区多种内容的地图。
②专门历史地图或专用历史地图。反映历史时期世界或国家、地区某一特定内容或以某一特定内容为主的地图。按用途主要分为历史参考图和历史教学图。历史地图与现代地图是对应的，其方法、内容和分类与现代地图基本相同。
相关
历史地图与现代地图是对应的，其方法、内容和分类与现代地图基本相同。
中国历史地图
公元3世纪西晋裴秀用“制图六体”绘成的《禹贡地域图》，是见于记载的最早的中国历史地图。它是一
  历史地图部普通历史地图集，表示从传说中的大禹时代至西晋初年的历史地理概貌。成图略晚的杜预《春秋盟会图》，则是最早的古今对照的专门历史地图。唐贞元十七年 (801)贾耽制成的《海内华夷图》广三丈、高三丈三尺，内容上溯《尚书·禹贡》、下及当代，范围包括唐朝版图及其邻国。它是首创“古墨今朱”双色注记法的历史地图。上述地图惜已失传。
北宋税安礼绘成的《历代地理指掌图》44幅，始于帝喾，迄于北宋，至今尚有宋、明刊本流传。这是中国现存的最早的历史地图集。
20世纪初杨守敬在其门人协助下编绘刊行的《历代舆地图》，44组、34册,以《大清一统舆图》为底图,收录了自春秋至明的重要地名，全部朱墨套印、古今对照，比以往的图集要精确、详细、实用。杨守敬的《水经注图》(刊于1905年)是中国专门历史地图中最重要的一种。
至少已流传1700多年的中国历史地图，其数量要比其他国家多,水平要比同时代其他国家的同类地图高,但有如下不足：①缺乏较精确的地理图为底图；②只包括中原王朝的政区范围，边疆地区极其简略或空白；③除个别图外,比例尺都太小,容量有限；④内容以疆域政区沿革为主,自然地理和其他人文地理内容很少;⑤据文献编绘，实际调查测绘极少。20世纪30年代出版的A.赫尔曼编绘的《中国的历史地图集》除历代政区外，还包括有先史时期的遗址分布图和一些重要城市图。80年代出版的谭其骧主编的《中国历史地图集》不仅弥补了过去各图的缺陷,而且在内容上也远较旧图丰富。同时,台湾省出版有程光裕、徐圣谟主编的《中国历史地图》(1980、1984)。
世界历史地图
各国编绘历史地图的起点和发展不同，至今已有很大进展。
  世界历史地图
① 普通历史地图。有英国的 《缪尔历史地图集》(1956)和《泰晤士世界历史地图集》（1978）、法国的《拉露斯世界历史地图集》(1978)、苏联的《苏联历史教学地图集》(第1册,1948；第2册,1949；第3册,1950)、美国的《世界历史地图集》(1976)、德意志民主共和国的《世界历史地图集》（第1册，1976；第2册，1978）、意大利的《世界历史地图集》(1981)，以及《非洲历史地图集》(1985)、《南亚历史地图集》(1978)、《日本历史地图》(1982)、《伊朗历史地图集》(1971)和《加拿大历史地图集》(第1卷,1987)等。其中以英国的《泰晤士世界历史地图集》影响较大,已译有10多种文本,中文本于1982年出版(见图)。它是一部自古至今的大型世界历史地图集，有论文、图片、表格与地图配合，论文不仅是对图幅的说明，也是对历史的高度概括。图集的详度不够，中国部分有不少需修订完善之处。
② 专门历史地图。有《世界考古地图集》（1975）、《苏共党史地图集》（1976）、《第一次世界大战地图集》(1970)等。
标题：永远的美人
信息资料
◎ 片　　名：永远美丽 Belle toujours (2006)
◎ 类　　别：剧情
◎ 导　　演：曼努埃尔·德·奥里维拉 Manoel de Oliveira
◎ 编　　剧：曼努埃尔·德·奥里维拉 Manoel de Oliveira, Joseph Kessel
  ◎ 主　　演：米歇尔·皮寇利 Michel Piccoli ..... Henri Husson
◎ 其他中文片名：永远的美人/贝莱托耶斯/青楼红杏40年(香港译名)5
◎ 地　　区：法国/葡萄牙
◎ 语　　言：法语
◎ IMDB评分：7.1/10 (194 votes)
简介
38年前，38年过去了，某夜，在巴黎的一场音乐会上亨利认出了塞弗丽娜，他跟踪她，并再次想方设法要安排两人的会面，但是，塞弗丽娜总是躲着他。最后，就在她进入修道院前，她同意见见亨利，想要讨论40年前发生的事情，更主要的是，她想让他回答一个多少年来一直折磨着她的问题——她的丈夫是否知道她的秘密活动？追踪者和被追踪者之间充满了既甜蜜又苦涩的爱欲，而时间也毫不留情地在他们身上凿下了印记。
幕后制作
[阳光法国]
本片尝试将审视男人和女人的经典情色双语（法语和葡萄牙语）影片重新搬上银幕。执导者是年近百岁的曼努埃尔·德·奥里维拉，该影片与超现实主义电影大师路易斯·布努埃尔1967年拍摄的电影《白日美人》（又译《青楼怨妇》）有两个相同的主角，但却不是一部翻拍片，而是一部约40年后探究同一角色的记忆、幻想、挫折和遗憾的作品。因此，有人将影片《永远美丽》看成是布努埃尔《白日美人》（Belle de Jour）的续集。字幕翻译|法国电影|欧洲电影|流行金曲|游客可下载附件...: T0 e% B9 ]. j
( r# O0 i$ c& {. k/ S9 J; V　　《白日美人》是一部生活哲理片，以超现实和新写真的手法对双重人格的人的精神和肉体生活作了大胆的有价值的探讨。富足、漂亮的年轻妻子在家无所事事，开始幻想自己被人强暴。随后，她悄悄来到妓院开始了自己妓女的生涯。在家里是一位高贵贤惠的妻子，在妓院则成为荡妇。该片曾获得威尼斯电影节金狮奖和最佳女主角。
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" T3 d8 Z9 C5 }, F* ]! y( Y7 Y6 e* P9 z字幕翻译|法国电影|欧洲电影|流行金曲|游客可下载附件...　　曾凭借影片《白日美人》赢得国际声誉的法国影后凯瑟琳·德纳芙拒绝在新片《永远美丽》中重塑女主角塞弗丽娜，但71岁的法国男演员米歇尔·皮寇利将再次作为背信弃义的酒鬼亨利现身影片中。不过，在新片中他已经是一个上了年纪的花花公子。67岁的法国女星布鲁·欧吉尔接下了40年前德纳芙饰演的角色。
在新片中，主要讲述多年后的故事。在管弦乐团的演奏声中缓缓进入故事情节，让观众以为自己是穿着礼服在古典音乐厅聆听的贵宾。40年后的花花公子、道貌岸然的亨利在听音乐会左顾右盼时发现对面观众席中的贵妇塞弗丽娜，他不顾唐突失礼向他挥手，可是她装作看不见。影片通过亨利与酒保的吹嘘道出了前传《白日美人》的故事情节，从而让观众清晰了影片的情节进展。影片一开始是两人之间的躲藏与寻找，亨利一心想要寻回塞弗丽娜，要唤起塞弗丽娜这段花了半生去隐藏的阴暗记忆，他想方设法要安排两人的会面。而塞弗丽娜却想一直在躲藏与逃避。影片的结尾两人终于见了面，亨利在豪华餐厅与塞弗丽娜共进法国大餐。洋烛泪尽，亨利把灯也关掉，再一次施展他的下流技俩。在这部影片的结尾当然有些老套的东西，但是，此片的音乐非常古典，巴黎的夜色缭绕，华丽的管弦乐营造了上流社会的氛围。而两位主角所谈论的话题却多少有点下里巴人，形成了强烈的对比。
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不过，也只有老当益壮的曼努埃尔·德·奥里维拉能在电影大师布努埃尔头上动土。也有人戏谑地将此片描述为曼努埃尔·德·奥里维拉献给布努埃尔的一份贡礼，认为葡萄牙导演曼诺·德·奥利维哈与电影大师布努埃尔对“失落的爱和对处女秘密以及肉体亵渎等难以解开的谜团”的品位相同。不过在叙事手法上两者还是各有特色，布努埃尔的写实手法中仍然保留了若干超现实成分，而续集更为平淡地叙事。但是，在讽刺上流社会的假面目上，两者却又是一脉相承的。
标题：沥青中毒
沥青中毒
pitch poisoning

沥青中毒
沥青对人体危害性1、吖啶：吖啶对皮肤及粘膜均有刺激性。其尘粒及气体极易使人打喷嚏，皮肤与之接触时有发痒及烧灼感；吖啶是光感作用的重要因素，故在阳光下接触时症状更加剧烈，这种物质在石油沥青中几乎不存在。
2、酚类：主要是石碳酸，对人体组织有强烈的腐蚀作用，与皮肤、粘膜接触时，能造成严重的烧伤，引起皮肤及粘膜发炎。
3、苯：苯是煤焦油的一种重要成分。苯的蒸气可使人发生头痛、晕眩、抽搐及昏迷等症状。
4、吡啶：对皮肤有较强的干燥作用，易引起皮肤炎及眼炎。甚至使人呼吸及脉搏增快、头痛、恶心　　等。
5、蒽类：其毒性与吖啶相似。粗制的蒽可以引起皮肤损伤和皮肤癌肿。
6、萘：萘是煤焦沥青的一种主要成分。其气体能引起头痛、恶心、哎吐并且损害角膜上皮；刺激皮肤时引起皮肤炎。
上述挥发性物质，经过一定的时间，在一定的温度下就会自然地、逐渐地从沥青中挥发出来，凝留在沥青表面上或混在空气中。如果包装不良或防护不周，就会使人中毒。
沥青如何使人中毒1、由于沥青中的挥发性物质在常温下的挥发，以及因沥青加热所发出的烟气接触人体表皮或粘膜，便会引起中毒。在油毡的制造过程或熬炒沥青时，易发生此类中毒。
2、沥青（特别是较硬沥青）的粉尘附着在人体表皮上，便会堵塞皮肤的毛囊而引起皮肤中毒。在碎沥青的堆积或包装过程中，易发生此类中毒。
3、沥青（特别是软沥青或熔融的沥青）直接粘附在皮肤或粘膜上而引起中毒。
沥青中毒的症状1、急性中毒
急性中毒的作用，即光感作用。光感作用是由于某种物质与光的照射共同作用于人身体时，能使人体发生特异的疾患。这种因光能的病原作用就叫做光感作用。沥青的光感作用主要决定于沥青中含吖啶的多少。煤焦沥青含有吖啶，其光感作用较强；石油沥青中似不存在吖啶，故其光感作用极小。
例如工人在太阳光的直接照射下做数小时的沥青（尤其是煤焦沥青）工作，身体裸露部分沾染了沥青粉尘或烟气，因光感作用的结果，即易发生急性中毒。急性中毒的一般症状是：急性红斑、皮肤炎及眼炎，或引起全身症状（如头痛、恶心、倦怠、体温上升等）。如1951年8月，上海工人在卸运船舱内的沥青时，因舱内温度高，工人多摘下了防护用具。工作中经太阳曝晒的结果造成38人的中毒事故。中毒的工人有的两眼红肿。患急性眼炎，面部、脖颈以及手、腿等外露部分的皮肤也显出红肿、痛痒及烧灼感；重者除患皮肤炎外，还有口渴、恶心、甚至呈虚脱现象。
2、慢性中毒：
经常与沥青接触的工人，虽然是少量的接触，或者在开始时并没有明显的中毒现象，但是长时间以后，由于毒物的继发性作用，便形成慢性中毒。在此种工人（如焦油车间工人）的皮肤上常常出现粉刺、黑痣、毛囊炎、落屑及脓包等现象，甚或引起角化症、乳头瘤及上皮肤癌等症状。由于接触沥青所引起的"皮肤瘤"发病很慢，往往容易被人忽略，但这正是职业病的预防上所应注意的问题。
沥青中毒的治疗
对沥青中毒者应撤离沥青现场，避免阳光照射，对出现皮炎者可内服抗组织胺药物或静脉注射葡萄糖酸、钙维生素C及硫代硫酸钠等，局部视皮损程度对症处理，如皮炎平外搽。对毛囊性损害可外搽5%硫磺炉甘石水粉剂或乳剂。有色素沉着者可外搽3%氢醌霜或5%白降汞软膏。对赘生物可不处理或手术切除。对全身及眼、鼻、咽部症状可对症适当处理。
标题：RTPCR
RT-PCR简介
反转录·聚合酶链反应（reverse transcription-polymerase chain reaction, RT-PCR）是将RNA的反转录（reverse transcription ）和cDNA的聚合酶链式扩增（PCR）相结合的技术。首先经反转录酶的作用从RNA合成 cDNA，再以cDNA为模板，扩增合成目的片段。RT-PCR技术灵敏而且用途广泛，可用于检测细胞中基因表达水平，细胞中RNA病毒的含量和直接克隆 特定基因的cDNA序列。作为模板的RNA可以是总RNA、mRNA或体外转录的RNA产物。无论使用何种RNA，关键是确保RNA中无RNA酶和基因组 DNA的污染。
原理
只要是利用相关技术提取组织或细胞中的总RNA，以其中的mRNA作为模板，采用Oligo（dT）或随机引物利用反转录酶反转录成cDNA。再以cDNA为模板经行PCR扩增，而获得目的基因或检测基因表达。
过程
RT-PCR可以用一步法或两步法的形式进行。在两步法RT-PCR中，每一步都在最佳条件下进行。cDNA的合成首先在反转录缓冲液中进行，然后取出1/10的反应产物进行PCR。在一步法RT-PCR中，在同时为反转录和PCR优化的条件下，反转录和PCR在一直观众顺次进行。
1、反转录酶的选择  两种方法[1]     1、Money 鼠白血病病毒反转录酶
有较强的聚合酶活性，RNA酶H活性相对较弱。最适作用温度为37°。
2、AMV反转录酶
有强的聚合酶活性和RNA酶H活性。最适温度为42°。
2、合成cDNA引物的选择
用于反转录的引物可视实验的具体情况选择随机引物、Oligo dT 及基因特异性引物中的一种。对于短的不具有发卡结构的真核细胞mRNA，三种都可。  一步法[2]　　RT-PCR引物的选择：
1. 随机引物 适用于长的或具有发卡结构的RNA。适用于rRNA、mRNA、tRNA 等所有RNA的反转录反应。主要用于单一模板的RT-PCR反应。
  两步法[3]　　2. Oligo dT 适用于具有PolyA尾巴的RNA。（原核生物的RNA、真核生物的 Oligo dT rRNA
和tRNA不具有PolyA尾巴。）由于Oligo dT要结合到PolyA 尾巴上，所以对RNA样品的质量要求较高，即使有少量降解也 会使全长cDNA合成量大大减少。
3. 基因特异性引物 与模板序列互补的引物，适用于目的序列已知的情况。
影响因素
RT-PCR反应受多个因素影响，如硫酸镁的浓度, 引物退火的温度，扩增的循环数等。
1、建议选择0.5-3.0 mM (相差0.5 mM)的硫酸镁作初步实验。
2、对于具有较高Tm的引物，增加退火和延伸时的温度对反应有利。较高的温度有利于减少非特异的引物结合，因而提高特异产物的得率。
3、大多数目标RNA经40轮PCR反应就能观察到。但如果目标RNA太稀少，或者只有很少的起始材料，有必要增加扩增的次数到45-50次。
标题：科丽塔·斯科特·金
简介
科丽塔·斯科特·金(科丽塔生于美国阿拉巴马州的一个种植棉花的农民家庭。当她在马萨诸塞州新英格兰音乐学院读书期间认识了正在波士顿攻读神学的马丁·路德·金。两人在1953年6月18日结婚。他们共有四个子女，后来都成了民权活动家。  科丽塔·斯科特·金
生平
总要事迹1955年底，在阿拉巴马州蒙哥马利市，非裔美国人（黑人）妇女罗萨·帕克斯拒绝给白人让座遭到逮捕，而后引发了美国以黑人为主的民权运动。马丁·路德·金成了这场运动的精神领袖，而科丽塔业投身其中，组织了多场“自由音乐会”，并在1962年出席了在日内瓦召开的十七国裁军会议。1965年在她的丈夫反对越战之前的两年，她就明确表态反战。
1968年马丁·路德·金遇刺身亡，从此之后科丽塔奔走游说使其丈夫的生日成为美国的法定假日。这个努力在1986年里根总统任上得以实现。马丁·路德·金成为继乔治·华盛顿和林肯之后第三个生日成为美国假日的人。
1979年科丽塔、民权领袖安德鲁·杨和美国总统吉米·卡特夫妇在亚特兰大 1980年代科丽塔积极参加反对南非种族隔离政策的活动。1986年她远赴南非会见尚在狱中的纳尔逊·曼德拉的妻子温妮·曼德拉，并拒绝会见当时的南非总统博塔。
科丽塔反对死刑，反对美伊战争，支持女权，支持包括同性婚姻在内的同性恋人的权利。她对美伊战争和同性婚姻的立场遭到很多保守派人士的反对。病逝2005年开始，科丽塔因心脏病和中风而数次住进医院。2006年1月30日在一个位于墨西哥的康复中心病逝，当时她正在那里接受中风和卵巢癌的整体论治疗。那个诊所从事替代医学实践，并没有其施行的外科手术、X射线、化验等治疗手段的执照。在科丽塔去世后，当地的医疗部门查封了这家诊所。
2006年2月7日，有一万七千人参加了长达6个小时的科丽塔的葬礼。葬礼在科丽塔的女儿做长老的一家佐治亚洲的教堂里举行。当时美国所有的卸任和在职总统及其夫人们，除了生病的杰拉尔德·福特及家人和另有活动安排的老布什的夫人巴巴拉·布什之外，都参加了科丽塔的葬礼。葬礼上一些致词提到科丽塔反对伊拉克战争的立场，得到全场起立鼓掌，事后受到争议。
相关报道
美国总统出席葬礼美国总统布什在亚特兰大参加马丁·路德·金遗孀葬礼时遭到反战黑人牧师和前总统卡特的当面质疑和批评。他们指责布什政府伊战政策错误，并且违反宪法对国内民众实施监听。现场气氛令布什倍感尴尬，而台下听众却纷纷叫好，不时传来阵阵掌声。 当天，大约有1万人参加了科丽塔·斯科特·金的葬礼。布什、前总统卡特、老布什和克林顿一同出席了葬礼并发表了讲话。
随后，一位名叫约瑟夫·洛里的基督徒领导者联合会创始人针对布什政府伊战政策及其追加军费不管穷人死活对其提出了批判，他在讲话中说：“科丽塔·斯科特·金传递了马丁反贫穷、反种族主义和反战的信息。我们的智能炸弹却投到遥远的地方招致了恐怖活动，她为此而感到悲痛。现在我们知道了，在那些地方根本没有大规模杀伤性武器。”来到现场的多数是黑人，他们听到这里纷纷起身为科丽塔-斯科特-金和约瑟夫-洛里鼓掌长达两分钟之久。
从现场的闭路电视画面上看，当时在场的布什笑得很不自然。洛里继续说：“但是科丽塔知道，我们也知道。在这里有大规模杀伤性武器。为了打仗，可以成几十亿的追加经费，但是穷困的人多一点儿也得不到。”他说此番话的时候，不断冲着布什和在场的历任美国总统点头。人群中不断响起热烈的掌声。
前总统卡特的演讲耐人寻味，媒体认为卡特讲话有多处影射了布什政府的政策与做法。他在谈到金夫妇所倡导的非暴力民权运动时说：“他们克服了生命中最大的挑战之一，用和平的方式发动一场争取自由和正义的激烈斗争。”
卡特同时提到马丁·路德·金曾经成为联邦调查局窃听的对象。他说：“对于他们个人来说是困难的，作为丈夫和妻子的公民自由权利被侵犯。他们成为政府秘密窃听和监视的对象。”卡特表示，如果人们认为人权斗争已经结束，那么应该回忆一下在路易斯安那、阿拉巴马和密西西比州那些在卡特里那飓风中被疏散的人们脸上的表情。并非所有的美国人都享有平等的机会。
布什父子讲话布什在讲话中称赞金夫人不但继承了丈夫生前的遗志，而且在争取民权运动中创立了自己的业绩。他还将这位“民权运动第一夫人”称为“这个时代最受崇拜的美国人之一”。
老布什在讲话中赞扬因为金夫人的存在而使得世界变得更加和睦。
克林顿一向受非裔美国人欢迎，所以他在讲话也多次激起现场热烈的掌声。克林顿说，“如果金夫人在她丈夫被暗杀之后决定离开公共生活，人们都会谅解她。但是，还不到一个星期，金夫人就走在了马丁·路德·金计划率领的孟菲斯游行队伍的前列。”克林顿同时提醒人们不要仅把科丽塔·斯科特·金当作代表她丈夫的一个象征，更别忘记她是一位女性，她“也有自己的生活、要呼吸，会生气，也曾被伤害，拥有梦想，也曾失望，她是一个真正的女性”。 　
科丽塔·斯科特·金31日晚上在墨西哥去世，她在那里接受康复治疗。她最后在公众场合露面是1月14日在美国亚特兰大的一次晚宴上。她的家人在一份声明中说：“我们感谢来自全美国的人们的祈祷和哀悼。”
斯科特于1927年4月27日出生于亚拉巴马州马里恩市。她与马丁·路德·金于1953年结婚。在民权运动时代，她是丈夫最坚定的支持者。科丽塔沉默而坚强的形象感染了很多美国人。路德·金1968年4月4日遇刺身亡后，科丽塔成为马丁的“圆梦人”。科丽塔1969年筹资建立“金中心”，并把中心发展成涉及饥饿、事业、选举权、种族歧视等多种社会问题的民权机构。科丽塔花费将近10年时间敦促美国政府把每年1月第三个星期一(金的生日)定为全国纪念日，美国民众1986年第一次庆祝这一节日。她继承丈夫遗志，继续为黑人争取平等权利而斗争，同时独自抚养他们的4个儿女。
标题：飞鸿印雪
成语资料
【成语】飞鸿印雪
【注音】fēi hóng yìn xuě
【解释】鸿：大雁。大雁踩过的雪地。比喻事情经过所留下的痕迹。
【用法】作宾语、定语；比喻事情经过所留下的痕迹。
【结构】主谓式
【年代】古代
【相近词】飞鸿雪爪
【同韵词】老妪能解、枝分缕解、茫然不解、支纷节解、愁城难解、迎刃立解、针头削铁、豁然雾解、百思莫解、握钩伸铁[1]
成语出处
人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。[2]　　宋·苏轼《和子由渑池怀旧》
成语故事
宋朝时期，苏轼与苏辙兄弟曾在渑池一寺院住过，与寺院老和尚关系很好，并在寺内墙上题诗。后苏轼故地重游作《和子由渑池怀旧》诗大发感慨：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”[3]
成语示例
生死去来兮不碍真圆，飞鸿印雪兮爪趾宛然。[4]　　明·宋濂《大天界寺住持白庵禅师行业碑铭》
标题：杨倓
简介
杨倓（603年－618年），隋炀帝的孙子，元德太子杨昭之长子，立为燕王，字仁安。
603年，杨昭的大刘良娣生杨倓。606年，杨昭早逝。杨倓因聪明英俊，在炀帝之孙中，最受偏爱，常置于身边。杨倓好读书，重儒学。母亲大刘良娣早逝，每至忌日，杨倓都终日呜咽流涙。618年，宇文化及弑逆炀帝之前，杨倓事前察知。与梁公萧钜、千牛宇文皛等，欲进宫面奏炀帝，守卫宫殿的人阻碍、奏闻不达。之后，也被宇文化及杀害。
相关史料
《隋书列传第二十四》[1]
燕王倓字仁安。敏慧美姿仪，炀帝于诸孙中特所钟爱，常置左右。性好读书，尤重儒素，非造次所及，有若成人。良娣早终，每至忌日，末尝不流涕呜咽。帝由是益以奇之。宇文化及弑逆之际，倓觉变，欲入奏，恐露其事，因与梁公萧钜、千牛宇文皛等穿芳林门侧水窦而入。至玄武门，诡奏曰：「臣卒中恶，命县俄顷，请得面辞，死无所恨。」冀以见帝，为司宫者所遏，竟不得闻。俄而难作，为贼所害，时年十六。
标题：朱训生
上海交通大学教授
基本简介职称:教授，博导，国家级专家  　　所属学科:机械制造工程
研究方向:
1 精密加工、振动加工与测量技术
2 远程检测及诊疗技术
3 中医工程学，中医现代化理论与技术
1942年10月生于上海。1966年复旦大学数学系毕业，1982年及1985年于上海交通大学机械工程系获我国首批CAD（计算机辅助设计）硕士学位及我国首届精密工学博士学位。现任上海交通大学和上海中医药大学共建中医工程学联合中心实验室主任，中国现代设计法研究会模糊分析设计学会副理事长，中国高校"时间序列研究会"理事，中国振动工程学会机械动力学分会理事、动态分析分会理事，《商业现代化》杂志编委、《机械制造》杂志审稿人，中国管理科学院特约研究员。
成就及荣誉近年主要从事精密工学、模糊技术、中医工程学的科研和教学工作，用现代数学、计算机技术及机电一体化解决机械工程及生物医学工程中的实际问题，主持与参加完成国家自然科学基金、国家教委博士点基金、上海市重大攻关课题等30余项。 1992年获国家教委科技进步奖二等奖，1997年获国家教委发明奖二等奖，1998年获国家技术发明奖四等奖（三项均排名第一）。在国内著名刊物及国外权威杂志发表论文100余篇，其中收录SCI、EI等检索近10篇，获国家专利多项。
苏州大学教授
基本信息性别：男
出生年月：1942.10.31  
学历：研究生 学位：博士
职称／导师类别：教授，博士生导师  
毕业学校：上海交通大学
学科专业：机械工程
主要研究方向1. 传统中医学理论的现代描述---要求基础：计算机软件  
2. 中医的观察、记录仪器---如脉象仪，舌象仪，手象仪  
3. 中医治疗设备---如激光灸疗仪，电针仪，按摩机器人  
科研工作简历1966年复旦大学数学系毕业后在湖北拖拉机厂因“文革”停产半停产，故为群众针灸推拿服务；1985年获上海交通大学工学博士后又琢磨针灸，为此特拜我国著名中西医结合专家、针法灸法学会创会理事长张缙教授为师。主持与参加完成国家级、省部级等课题40余项善于在多学科交叉处发现与培育新的学科生长点并善于组织多学科人才完成交叉课题。近20年致力于工程方法应用于中医学理论与实践。
学术成果（论文、著作、获奖、专利等情况）
1992年获国家教委科技进步奖二等奖（第一获奖人）
1997年获国家教委科技发明奖二等奖（第一获奖人）
1998年获国家技术发明奖四等奖（第一获奖人）。
2007年与上海中医药大学共同获上海科技进步奖二等奖（排名第3）
2007年与上海中医药大学共同获中华医学奖三等奖（排名第3）。
在国内外权威杂志及核心期刊发表论文100余篇。
已获国家发明专利2项，实用新型多项。
在研项目1全方位多轨迹红外激光灸疗仪的研制及其治疗颈椎病的疗效判定
2基于模糊识别与思维模式的儿童性早熟诊断与辨证分型的多中心临床研究
3建立中医工程量学以促进中医药现代化的战略研究
4基于工程学方法的糖尿病足奚氏临床分类研究
标题：德清菩萨
简介
释德清(1546-1623)，是明末四大师之一。俗姓蔡，字澄印，号憨山，以号行，全椒(今属安徽)人。少入江宁(今江苏南京)报恩寺，十九岁圆戒，住持西林命法孙俊公教他读《法华经》，四月即能背诵。西林见他聪颖，为延师教读《四书》、《易经》及古文诗赋。因此他在童年即能写诗作文。
生平
概述嘉靖四十三年（1564），他谒云谷（法会）于摄山栖霞寺，获读《中峰广录》 ，大为感动，因决意学禅。  憨山大师肉身同年冬又从无极（明信）听讲《华严玄谈》并受具足戒；因仰慕清凉，自号为‘澄印’。过了几年，报恩寺设立义学，教育僧徒，他被延为教师，其后又应聘至镇江金山寺教馆二年。
隆庆五年（1571），他北游参学，先至北京听讲《法华》和唯识，并参遍融（真圆）、笑岩（德宝）二巨匠，请示禅要。继往游五台山，见北台憨山风景奇秀，即有取为自号之意。不久又回北京西山，获识当时名士王凤洲、汪次公、欧桢伯等，以诗文相唱酬。
万历二年（1574）他又离京行脚，游嵩山、洛阳，至山西蒲州会见妙峰，和他同上五台山，居北台之龙门，专事参禅。万历四年（1576），袾宏游五台山，特访他叙谈五日而别。万历九年（1581）神宗慈圣太后派人至五台山设‘祈储道场’并修造舍利塔，他和妙峰共建无遮会为道场回向。越年在山讲《华严玄谈》，听众近万人。
万历十一年（1583），他赴东海牢山（山东劳山）那罗延窟结庐安居，开始用憨山为别号。皇太后遣使送三千金为他建庵居住，时山东遭灾荒，他即建议将此费全数施与孤苦。万历十四年（1586），神宗印刷大藏经十五部分送全国名山，慈圣太后特送一部与东海牢山，因无处安置，又施材修寺，称海印寺。这一年真可（达观）与弟子道开为刻藏事特来访他，住了两旬而去。万历二十年（1592），他访达观于房山上方山，同游石经山，巡礼隋静琬所刻石经。时静琬塔院为僧所卖，达观出资赎回，德清为撰《复涿州石经山琬公塔院记》（现存）。
万历二十三年（1595），神宗不满意皇太后为佛事耗费钜资，恰恰太后又派了个当时大臣所忌的使者送经到牢山，这样就迁罪于德清。他刚从北京回来，就被捕下狱，结果以私创寺院罪名充军去广东雷州。他于十月间携侍者福善南行，至韶关，入曹溪南华寺礼六祖肉身，越三年三月到达雷州。时雷州旱荒，饥民死亡载道，他发动群众掩埋并建济度道场。八月间，镇府令他还广州，当地官民仰慕他的学德，经常有人去访问他。他即以罪犯服装登座为众说法，创开岭南的佛教风气。
万历二十八年（1600）秋，南韶长官祝公请他入曹溪，时南华寺衰落已久，他到寺后，开辟祖庭，选僧受戒，设立僧学，订立清规，一年之间，百废俱兴。万历三十一年（1603），达观在京师因《妖书》事，被捕下狱，又累及德清，仍被遣还雷州。这中间他曾渡海游海南岛，访苏东坡故居，作《琼海探奇记》。
万历三十四年（1606）八月，明廷大赦，德清于是再回曹溪。他为复修南华寺大殿，自往端州采运大木。有僧挟嫌诬他私用净财，讼于按察院，他船居芙蓉江上二年待讯，大病几死。后来虽真相大白，他却坚决辞去曹溪的住持，至广州长春庵，为众讲经。
万历四十一年（1613），他从广州至衡阳，居灵湖万圣寺。缁素又在寺傍为他建成昙华精舍。他在衡阳写成了《楞严通议》、《法华通议》、《起信论略疏》，并自开讲。
万历四十四年（1616）四月，他离湖南，至九江，登庐山。九江四众弟子为建静室于五乳峰下，他很爱其环境幽寂，有终老其地之意。后到径山，即为达观举行荼毗佛事并撰塔铭。
万历四十五年（1617）正月，他又去杭州云栖寺为袾宏作《莲池大师塔铭》。时各地僧徒领袖在西湖集会欢迎他，盛况一时。归途经苏州、华严学者巢松、一雨请入华山游览。又被弟子洞闻、汉月及居士钱谦益迎至常熟虞山，说法于三峰清凉寺。同年五月回庐山。
这时九江众弟子为他在五乳峰下扩建道场，他即命名为法云寺，于此为众开讲《法华》、《楞严》、《金刚》、《起信》、《唯识》诸经论，并效远公六时礼念，专心净业。又为继续华严一宗的遗绪，据《清凉疏钞》撰成《华严经纲要》八十卷。
天启二年（1622）十二月他受请回到曹溪，为众说戒讲经，次年（1623）十月十一日圆寂于南华寺，寿七十八岁。崇祯十三年（1640），弟子等将其遗骸漆布升座，安放塔院，即今曹溪南华寺内供奉的憨山肉身像（刘起相《本师憨山大和尚灵龛还曹溪供奉始末》）。
曹溪原是中国禅宗的祖庭，但到了明末久已荒废，经德清锐意经营，始恢复旧观，因此，他被称为曹溪中兴祖师。
德清一生弘法，所度弟子很多。经常随侍他的，出家弟子有福善、通炯等。颛愚（观衡）入曹溪请益后，退居南岳，为一方宗师，也是他的弟子（观衡《华严经纲要序》）。当时士大夫如汪德玉、吴应宾、钱谦益、董其昌、屠赤水等，也都对他非常敬仰。 [1]
年谱憨山大师自叙年谱 [2]
憨山老人自序年谱实录
著作【楞严经通议】
（书名）十卷，明释德清述。其自序曰：“历览诸说，有所未惬者，独理观未见会通。故言句虽明，而大旨未畅。（中略）至万历甲寅，以投老南岳，寓灵湖之万圣兰若。结夏时，粤门人超逸侍予最久，甘苦疾病患难，靡不同之。予感其精诚，因入室请益悬镜，触发先心，遂直笔成帙。较悬镜虽多，无非广发一心三观之旨，而文不暇详释。题曰通议，盖取春秋经世，先王之法议而不辩之意。所谓议其条贯，而通其大纲。是于向上一路，实以为赘。其于初机之士，可以饮海一滴而吞百川之味也。”案此书十卷外首附悬镜一卷。末附补遗一卷。
【起信论直解】
（书名）二卷，明释德清直解。其自序曰：“贤首旧疏，科释最为精详。加之记文浩瀚，学者望洋，杳莫可究。余就本疏少删其繁，目为略疏。业已刻双径，率多尊崇。顷念法门寥落，讲席荒凉。（中略）山居禅悦之暇，因祖旧章，率意直注本文。贵在一贯，不假旁引枝蔓。而一心真妄迷悟之义，了然毕见，如视白黑，足有便于初学。”
憨山大师醒世歌
红尘白浪两茫茫 忍辱柔和是妙方
到处随缘延岁月 终身安分度时光
休将自己心田昧 莫把他人过失扬
谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量
从来硬弩弦先断 每见钢刀口易伤
惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠
是非不必争人我 彼此何须论短长
世事由来多缺陷 幻躯焉得免无常
吃些亏处原无碍 退让三分也不妨
春日才看杨柳绿 秋风又见菊花黄
荣华终是三更梦 富贵还同九月霜
老病死生谁替得 酸甜苦辣自承当
人从巧计夸伶俐 天自从容定主张
谗曲贪嗔堕地狱 公平正直即天堂
麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡
一剂养神平胃散 两种和气二陈汤
生前枉费心千万 死后空留手一双
悲欢离合朝朝闹 寿夭穷通日日忙
休得争强来斗胜 百年浑是戏文场
顷刻一声锣鼓歇 不知何处是家乡
憨山大师费闲歌
讲道容易体道难 杂念不除总是闲
世事尘劳常挂碍 深山静坐也徒然
出家容易守戒难 信愿全无总是闲
净戒不持空费力 纵然落发也徒然
修行容易遇师难 不遇明师总是闲
自作聪明空费力 盲修瞎炼也徒然
染尘容易出尘难 不断尘劳总是闲
情性攀缘空费力 不成道果也徒然
听闻容易实心难 侮慢师尊总是闲
自大贡高空费力 聪明盖世也徒然
学道容易悟道难 不下功夫总是闲
能信不行空费力 空空论说也徒然
闭关容易守关难 不肯修行总是闲
身在关中心在外 千年不出也徒然
念佛容易信心难 心口不一总是闲
口念弥陀心散乱 喉咙喊破也徒然
拜佛容易敬心难 意不虔诚总是闲
五体虚悬空费力 骷髅嗑破也徒然
诵经容易解经难 口诵不解总是闲
能解不依空费力 日诵万卷也徒然