标题：消费类型
类型区分
按消费对象分：可以分为，有形商品消费和劳务消费；
按交易方式分：可以分为，钱货两清的消费、贷款消费、租赁消费；
按消费目的分：可以分为，生存资料消费、发展资料消费、享受资料消费；
各类型的定义与区别
1.按消费对象分
有形商品消费：用于交换实物的消费方式；
劳务消费：以服务为性质的消费，没有实物的交换；
2.按交易方式分
钱货两清的消费：一手交钱一手交货，交易完成后，商品的所有权和使用权归买主自己享有；
贷款消费：超前消费（合适人群：对于收入稳定，对未来收入持乐观态度又没有积蓄的年轻人）；
租赁消费：通过短期租赁，不变更该商品的所有权，获得该商品在一定期限内的使用权（合适人群：无力购买或因使用次数有限而不想购买的人）
3.按消费目的分
生存资料消费：维持生存所必须的物质生活和劳务消费；
发展资料消费：用于满足德智体等方面的消费；
享受资料消费：人们对生存发展的需要得到满足后为进一步丰富自己的物质生活和精神生活的消费
注：回答问题是只能从一个方面写，不能混合概念。
影响消费类型的因素
居民的消费类型状况受诸多因素影响。
生产力的发展水平是影响居民消费类型的根本性因素，中国现在还是处于社会主义初级阶段，生产力总体水平不高，居民消费主要还是处于生存资料消费、发展资料消费的类型，大量存在有形商品消费和钱货两清的消费，而劳务消费、贷款消费、租赁消费的水平并不高。
居民的消费类型状况还受消费观念、家庭收入、物价水平、国家政策以及社会分配公平程度的影响。

基本信息
◎译　名：北极的  《北极的眼泪》海报[1]眼泪 
◎片　名：Tears in the Arctic
◎年　代：2010 
◎国　家：韩国 
◎类　别：记录 
◎语　言：韩语
◎片　长：81 mins
简 介
由于北极的冰川不断的融化，北极熊的栖息地受到了破坏。随着温度的上升，人类的生活也受到了影响。12年后的重访Illorsuit，当地的居民在泥石流中遇害，由此可见全球气候变暖人和动物面临的危机。
影 评
节目取材是在位于北极的屯格拉（不知翻译过来是不是这个地名），夏天。不过映入眼中的是满目荒凉，流水潺潺，地上水汽腾腾。一只北极熊趴在干旱的荒漠中疲惫地喘息……因为地球温暖化，地底的永久冻土层悄悄融化了，随之而来的是地下浅层渗水、地表塌陷、地面干涸——没有了北极的动物们赖以生存的食物。
那只北极熊已不符“丰腴”一词，数月的饥饿甚至让它循着食物的香味找到被重重铁丝网围住的拍摄基地，对着一网之隔的装有剩饭剩菜的垃圾桶使力拱鼻，向人们乞讨着残羹冷炙。可出于顾虑，那些人并没有把食物递给网外的北极熊，而是小心翼翼地走到网边，提起垃圾桶回到了屋里。网外北极熊仍在用鼻拱着、用爪挖着网下的松土，为了那难得一见的食物。
其中一个西方人的猎枪响起，惊得北极熊立刻转身逃走。它无力的走在融水相间的荒凉大地上，而下一个镜头是它与它的两个幼崽一前一后地步行，旁白响起，说如今一只母熊和两只幼熊已非常罕见，营养不良让多数母熊选择了只生一个孩子，也因此，不知道这对母子还能撑上多久……随后，再加上让我心情沉重的一句话：自2008年起，北极熊陷入了灭绝的危机，如果地球温暖化仍在持续，那么在五十年内将有近三分之二的北极熊消失……
随之出现的是为了过冬而南下的驯鹿群，它们漫步在开满鲜艳的红色花朵和青红交加的草群里，与幼崽一起渡过漫腰的河水后上岸，悠闲中不失警惕地啃着野草。而远处集结了五头雪白的北极狼，它们捕猎采取集体行动，当它们绕过河边小心翼翼地接近它们的猎物时，警觉性极高的驯鹿们立即察觉到危险逼近，开始集体狂奔，时速八十公里的驯鹿只要不掉群，便能甩开它们危险的捕猎者。尽管狼群也是使出了全力追赶，可当驯鹿群跑入水中朝着对岸游去时，不会游水的北极狼们只能在岸边黯然注视着猎物的离去。
下一个镜头是几个屯格拉的因纽特猎人（数千年前北上的蒙古族的一支），时值秋季，正是驯鹿迁徙、鹿肉肥美的最佳时机。因为迁徙的路线与时节的关系，各地捕猎驯鹿的时机也各不相同。这五六个人组成的猎手中，有一个年方十七岁的稚嫩面孔，他背着猎枪随着父亲出来连磨捕猎的技巧。年长的猎人戳了戳驯鹿遗留在地面上的粪便，从它的柔软度判断出刚刚的驯鹿群还没有走远。当他们远远望见一头离了群的雄性驯鹿时（他们也只会捕猎雄鹿，因为这时节的母鹿大多怀有身孕），他们连同拍摄者俯下了身——驯鹿的速度极快，在它奔跑时根本无法瞄准。少年背着猎枪匍匐着前进，并瞄准远处正停下来吃草的雄鹿扣下了扳机，可枪响过后驯鹿却没有倒下，而是惊惧地拔足狂奔。
他们不得不找寻下一头猎物，而没过多久，他们看到了正在河对岸吃草的雄性麋鹿。少年再次匍匐着前进，准星瞄准了驯鹿的身躯，枪响过后，驯鹿一阵踉跄，终于中弹倒下。少年连忙绕到河对岸，那只雄鹿仍在做着垂死挣扎，少年靠近它，并抓住了它的巨角用力摇晃，然后拔出匕首刺进了它的颈部，随着驯鹿的一声悲鸣，它终于断了气。其他猎人陆续走了过来，一人拿出刀子划开了它的腿部毛皮，完整地剥离了它的皮毛（至少是在死后被扒皮，制作貂皮大衣的那些貂都是被绑着活生生的扒下了皮的），另一人将它重达一百公斤的鹿肉放在一个猎人的背上，他们带着两头猎物凯旋而归。
回到因纽特人的村庄，村里的年老者开始熟练地将肉分解，猎人们将那些肉放进加了水的锅里烧开，香味吸引了附近的住民，收到通知的住民们陆陆续续骑着四轮摩托前来赴宴，这次的飨宴共来了五十八个住民，黄皮肤黑白发的男女老少专注地注视着正散发着浓郁肉香的锅子，待它们烧开并被端上盘子时，年迈的老妪喊着让这次立了大功的少年多分些肉，随后他们享用起了他们的猎物。餐后，在一个肥胖老爷爷的鼓声伴奏下（一面不知用什么皮制成的鼓，他来回翻动它并用棍子敲击发出鼓声）老妪们坐在一起，用她们沧桑而空灵的嗓音唱颂着不知名的神秘歌曲，旁白解说道，这是屯格拉流传至今的古老歌曲，是献给丧命于狩猎中的猎人们的挽歌。
因纽特人因为迁徙途中路过此地的驯鹿而得以生存至今，北极大路上的任何生物都要依附于彼此。
而因为地球温暖化的影响，水平面涨高，不少驯鹿因此而被涌来的水流冲离了集体，而当一名地质学家剖出一块土层后，下面是冰冻了数千万年的永久冻土层——冰，可剖开另一块，那下面的冰却融化成了一条小溪。地球温暖化导致了全球气温上升，北极的地下冻土层融化后将是浅层底地渗水，而这只是暂时现象，随后伴随的将是水分干涸，地表塌陷，地上变成一片荒凉沙漠，生物陷入灭绝危机。而这一切都是我们人类的不合理活动导致的，却要由那些无辜的生命先行品尝其恶果。
镜头一转，当屯格拉下了第一场雪后，北极大陆迎来了漫长的冬季。随季换毛的北极兔顶着一身雪白的毛皮穿梭于雪地间寻觅着食物，身长不到五十公分只兔子般大小的雪白的北极狐停在一处用前爪用力剖土，挖出了它在夏天埋在此地的食物，津津有味地享用起干瘪的肉干。
五十多万头驯鹿排着长长的一线快速前行，穿梭于茂密的针叶林间。被长毛覆盖、块头巨大的母北极牛们将吃草的幼崽围在中间形成圆状，一只警惕的注视着四周。
北极的冬天是残酷的，任何活下来的生物都是北极的胜者。
而等了数月终于等到被冰雪覆盖的冬天的北极熊母子们穿梭于茫茫雪原间，可地球温暖化导致水面上升，冰层无法结成，它们只能茫然地望着偶有浮冰的水面。两只饥饿的幼崽缠着母亲要奶，母熊趴着，任那两个出生一年本该断奶的小家伙继续吸着她的奶水——没有了食物，它们也只能喝奶。哺乳的母熊疲惫地趴在雪地上，她已经饥饿了数月……
节目结束的曲子响起，伴随着我忍受不住夺眶而出的泪水与沉重的负罪感，北极的生物何其无辜，可它们却要先我们一步尝到人类无尽贪婪开发与不当生产活动导致的一连串恶果！人类无止境的欲望何其严重的践踏了神圣不可亲的自然，而自然却要连同其他的生物一同报复——看着那些濒临灭绝的北极熊那消瘦的身躯和茫然的目光，看着那遍地荒漠的干涸大地，看着那鲜有冰面的冬日海水，那是我们人类索犯下的不可饶恕的罪孽！

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