标题：米哈依尔·肖洛霍夫
生平简介
  米哈伊尔·亚历山德罗维奇·肖洛霍夫(1905-1984)苏联著名作家。曾获得列宁勋章和“社会主义劳动英雄”称号。当选苏共中央委员、苏联最高苏维埃代表、科学院院士、苏联作家协会理事。1965年他的作品《静静的顿河》获得了诺贝尔文学奖。二十年代末，我国新文学奠基人鲁迅首先注意到肖洛霍夫的作品。1931年《静静的顿河》中译本作为鲁迅编辑的“现代文艺丛书”之一，由上海神州国光社出版。从此，肖洛霍夫的作品几乎每发表一部，都很快介绍到中国来。尤其是《一个人的遭遇》在《真理报》上刚一刊出，当月就译成了中文，而且有两个不同的译本，先后在《解放军文艺》和《译文》上发表，这在中国翻译史上是难寻之事。
生平经历
1905年5月24日出生在顿河维申斯克镇附近的克鲁日林村，他的一生中绝大部分时间在那里度过。父亲当过店员和磨坊经理，  米哈依尔·肖洛霍夫业余好读书，订阅多种文艺报刊和书籍，培养了他自幼对文学的爱好。他仅受过4年教育，靠自学成才，是顿河哥萨克地区多姿多彩的生活给予了后来成为作家的肖洛霍夫取之不尽的创作素材。上中学时因1918年爆发的国内战争蔓延到学校所在的县城而休学。国内革命战争时期，顿河地区的斗争十分激烈和残酷。少年时代的肖洛霍夫不仅是这场斗争的目击者，而且直接参与了红色政权组建时的一些工作，1920年顿河地区建立苏维埃政权后，他热情投身新生活的建设，先后当过镇革命委员会办事员、扫盲教师、业余剧团的编剧兼演员、武装征粮队员等。1922年秋到莫斯科谋生。1923年发表第一篇习作小品文，从此以写作为生，不断在各级报刊发表小品文、特写和小说。1924年12月加入俄罗斯无产阶级作家联合会（即拉普）。 
1914年肖洛霍夫先是被送往莫斯科，后来又回到哥萨克村里上学。十三岁时，正值第一次世界大战，德军对乌克兰的入侵中断了他的学业。1919年至1922年这段时间里，年轻的肖洛霍夫为红军做过各种工作，其中一项是在顿河地区征集军粮，大部分哥萨克人却竭力抵制布尔什维克的“横征暴敛”。　1922年，肖洛霍夫去莫斯科，加入了“青年近卫军”，成为年轻的无产阶级作家组织的一员。 
1922年，肖洛霍夫来到莫斯科，开始从事文学活动，并参加了文学团体“青年近卫军”。1923年，肖洛霍夫与一位哥萨克的女教师玛丽姬·格罗斯拉夫斯卡娅结婚。1923—1924年间在《青年真理报》上登载了他的三篇杂文《考验》、《三》、《钦差》和他的第一部短篇小说《胎记》 。 1924年加入俄罗斯无产阶级作家联合会(拉普)，成为职业作家。[1]
他的第一篇作品是小品文《考验》(1923)，随后陆续发表小品文和短篇小说。1926年作品集《顿河故事》和《浅蓝的原野》出版。他的早期作品以顿河地区的国内战争和建立苏维埃政权的斗争为素材，通过简洁、生动的语言，离奇的情节和严谨的结构，揭示了国内战争时期哥萨克内部阶级冲突的尖锐性和悲剧性。革命的天翻地覆的变化，也反映到家庭、亲人之间，常使兄弟父子成为敌人，如《胎记》(1924)中的匪帮小头目杀死了担任红军指挥员的自己的儿子；《看瓜田的人》(1925)中，村战地法庭警卫队长打死同情红军俘虏的自己的妻子，他的小儿子为了从父亲手里救出受伤的当红军的哥哥，又杀死了父亲。作者在早期作品中过于注重描写事件的戏剧性，但也塑造了一些具有鲜明性格的形象，如《共和国革命军事委员会主席》 (1925)中的主席，《野小鬼》(1925)中的米什卡，《道路》(1925)中的“亚历山大四世”等。这些作品显示出作者的洞察力和择取典型特征的本领，但也带有一些自然主义色彩和滥用方言土语的弊病。
1926年开始创作长篇小说《静静的顿河》(4部，1928～1940，获1941年度斯大林奖金)。小说描绘1912至1922年间两次革命(二月革命、十月革命)和两次战争(第一次世界大战、国内战争)中的重大历史事件和顿河哥萨克在这10年中的动荡生活，广泛地反映了哥萨克独特的风土人情，哥萨克各个阶层的变化，广大哥萨克在复杂的历史转折关头所经历的曲折道路，以及卷入历史事件强大旋涡中的主人公葛利高里·麦列霍夫的悲剧命运。葛利高里是中农哥萨克，勇敢顽强，热爱劳动，热爱自由，忠于爱情，并且有积极行动、探索真理的性格。他在革命与战争中，从一个营垒投入另一个营垒，反复寻找所谓正确道路。他处在历史事件的急流当中，同各种社会力量的代表人物，不论是布尔什维克、革命哥萨克，还是白军军官、反动将军们，都发生了冲突。他的生活道路典型而又特殊地表现了一部分哥萨克所经历的曲折而艰难的道路。他在历史的歧路上徘徊，乃至沦落为匪，直到最后才逃出匪帮，回到已经建立了苏维埃政权的家乡。这部长篇小说场景宏伟，画面生动；气势雄浑的战争和革命场面与细腻的日常生活场面相互转换，风景描写与人物心理变化彼此衬托；众多的人物及其命运在历史事件的错综复杂中得到了深刻的表现。这部小说以及小说主人公麦列霍夫在苏联曾经引起多次争论。但它在20至30年代的苏联文学中独树一帜，使作者获得了广泛的声誉。
1930年肖洛霍夫见到了斯大林，1932年肖洛霍夫成为一名正式的苏共党员。  米哈依尔·肖洛霍夫根据后来发表的文件，肖洛霍夫曾两次在斯大林的亲自过问下，于30年代救助过遭受饥荒和政治清洗的顿河人民。1938年肖洛霍夫本人受到人民内务委员会的迫害，但由于斯大林的帮助而幸免于难。在30年代，肖洛霍夫的国际声誉逐渐上升，他在文学界为党所做的政治工作使他得以崛起。 
1930年，肖洛霍夫在苏联农业集体化的过程中写出长篇小说《被开垦的处女地》第一部(1932)；第二部一些篇章从1955年开始在报刊上发表，于1960年最后完成全书，获得1960年度列宁奖金。小说描写了顿河格列米雅其村进行社会主义改造的急风暴雨般的历史变革，反映了贫农、中农和富农、潜藏的反革命分子两个营垒之间的错综复杂的斗争，表现了农民尤其是中农从个体经济走向集体经济的痛苦的转变过程，塑造了农业集体化的领导者、布尔什维克达维多夫以及中农梅谭尼可夫、狡猾阴险的富农奥斯特洛夫诺夫等典型形象。小说第一部充满集体化时期暴风骤雨般的紧张气氛和革命激情，它的第二部的人物和情节虽是第一部的延续，然而作者在书中着重表现的却已是50年代大力提倡的人道主义精神，情节的发展趋于缓慢，个人生活史的叙述增多，抒情的气氛较为浓厚，社会历史主题往往通过伦理道德主题表现出来。 [2] 
  米哈依尔·肖洛霍夫卫国战争时期，肖洛霍夫上过前线，写了许多通讯、特写和短篇小说。1943年开始发表反映卫国战争的长篇小说《他们为祖国而战》 （未完成，1943—1944年，以连载形式发表，这部小说早就构思好了，但却不得不一次又一次地推迟脱稿）。1957年发表的短篇小说《一个人的遭遇》 （又译《人的命运》）产生了很大的影响，被称为当代苏联军事文学新浪潮的开篇之作。作家通过主人公索科洛夫在战争中的不幸遭遇和所表现出的坚韧品格，深刻地反映了法西斯的侵略战争给千百万苏联人民带来的深重灾难，以及苏联人民强烈的爱国主义精神、博大的胸怀和不可推摧的意志。作家没有拔高人物的行为和涂抹理想主义的色彩，真实地描写了主人公的家庭悲剧、精神痛苦和心灵创伤，作品散发着强烈的人道主义气息。英雄主义品格凡人化是这部作品的一个重要特征。小说采用的是故事套故事的形式，主人公的自述与作者的旁白相交融，作品的感情色彩和抒情氛围得以强化。小说发表后很受欢迎，而且像其他几部作品一样，成功地搬上了银幕。
斯大林死后，肖洛霍夫逐渐成为苏联文学界的元老，他接受过各种奖励，给文学社团和学校团体作过报告，向年轻人提出种种建议，但与此后涌现出的作家的接触却越来越少。肖洛霍夫为战后文学史上日丹诺夫的高压政策辩护，并对在国外发表作品的苏联作家进行攻击，结果招致了许多苏联严肃作家的憎恶。他还成为反美宣传的代言人。然而，他在群众中的威望仍然很高，他的描写顿河哥萨克人的小说也一直被列为学校的教科书。?1937年，收有肖洛霍夫的演讲、应时散文和对青年人的讲话和建议的一部选集译成英语，题为《心灵的召唤：散文、札记、演讲和论文集》。1956年到1960年，肖洛霍夫的八卷本全集在苏联出版，此后的各卷也陆续发行。1984年肖洛霍夫全集的英译新版本问世。 
  肖洛霍夫纪念像肖洛霍夫的笔始终与顿河哥萨克的命运相连。他的作品反映了处于历史转折时期的哥萨克人民的生活变迁，塑造了许多个性鲜明的哥萨克形象，并开创了独特的悲剧史诗的艺术风格。1965年，肖洛霍夫因其“在描写俄国人民生活各历史阶段的顿河史诗中所表现出来的艺术力量和正直品格”而获得诺贝尔文学奖。 
并获其他多种荣誉。他支持第二次世界大战结束至斯大林死后解冻时期的苏联文学界的高压政策，因而声誉下降，但在人民中间仍受崇敬。1984年肖洛霍夫在他的出生地克鲁齐林诺村去世。
小说特色
①《静静的顿河》篇幅宏大，人物众多，无论从反映生活的深度或广度来说，都称得上一部史诗性作品。小说全面概括从第一次世界大战到国内战争的整个时代风云变幻，既描写重大的政治历史事件，也描写硝烟弥漫的战场厮杀，同时还描写具有浓厚乡土气息的哥萨克人的劳动、爱情和日常生活。 
②小说中的人物上至将军统帅，下至一般群众，都塑造得很有个性，其中几个主要人物的形象尤为鲜明生动。沉着干练的施托克曼，对革命忠心耿耿的彭楚克，勇敢乐观而又鲁莽偏激的珂晒沃依，令人掩卷难忘。彼得罗的顽固粗野，米琪喀的下流残暴，李斯特尼茨基的阴险狡滑，也都鞭辟入里。妲丽亚肮脏无耻，阿克西尼亚热情放荡，娜塔莉亚善良庄重，杜妮亚希珈天真活泼，这几个哥萨克妇女则描写得各具特色。
③小说对顿河草原的壮丽景色的描绘，对哥萨克人幽默风趣的语言运用，非常出色。所有这些都显示了作家深厚的生活积累和坚实的艺术功力。
流派背景
肖洛霍夫作品肖洛霍夫是社会主义现实主义的代表作家，这个术语及其定义是在1932至1934年苏联文艺界关于创作方法问题讨论过程中，由作家和理论家提出、经斯大林同意后确定下来的。关于社会主义现实主义的定义，在1934年全苏第一次作家代表大会通过的苏联作家协会章程里作了如下的表述：“社会主义现实主义，作为苏联文学与苏联文学批评的基本方法，要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史具体地去描写现实；同时，艺术描写的真实性和历史具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。社会主义现实主义保证艺术创作有特殊的可能性去发挥创造的主动性，去选择各种各样的形式、风格和体裁。”  静静的顿河与社会主义现实主义文学直接相关的是无产阶级文学。自从无产阶级成为独立的政治力量登上世界历史舞台起，无产阶级文学运动就开始了。英国宪章派诗歌、德国无产阶级诗歌及法国巴黎公社文学就是无产阶级文学的开端。而社会主义现实主义文学一般认为形成于20世纪初，即俄国1905年革命之后，是从高尔基的《母亲》和《敌人》的创作开始的。19世纪无产阶级诗歌，包括鲍狄埃等的巴黎公社文学，只是无产阶级文学的萌芽，不能看作是社会主义现实主义文学。虽然科学社会主义在19世纪中期已经形成，它能够从理论上科学地论证社会主义必然要获得胜利的历史规律性，但是，这个时期的工人运动还刚刚开始。那些与工人运动有联系的作家、艺术家由于工人运动本身尚不成熟，他们还不能描绘出与工人运动有联系的整个时代和社会生活的广阔的现实主义图画。要做到这一点，只有在无产阶级领导下，为社会主义思想团结一致的千百万人民群众行动起来之后。换句话说，社会主义现实主义是同无产阶级革命的成熟阶段相联系的。只有到了第一次俄国革命时期，才具有这种革命的形势和特点。 
50至60年代，苏联文艺界围绕社会主义现实主义问题又展开过一场广泛而持久的争论。一部分人继续坚持社会主义现实主义是苏联文学和文学批评的基本原则，另一部分人则攻击社会主义现实主义已成了“公式”、“教条”、“僵死的规则”等，并把问题同斯大林“个人崇拜”联系起来，要求重新审议这一原则。从这个时期起，苏联文艺界出现了创作方法多元论局面。有的提倡批判现实主义，有的赞成自然主义，也有的要求在社会主义现实主义之外增加一个“社会主义文学”的概念，认为社会主义现实主义的范围太狭小，概括不了全部苏联作家的创作实质。 
  肖洛霍夫纪念邮票经过长期的反复的争论后，一种新的观点（对社会主义现实主义的新解释）逐渐形成，这就是文艺理论家德·马尔科夫提出的把社会主义现实主义看作是“真实地描写生活的历史地开放的体系”的观点。他指出，过去（30至50年代）苏联文艺理论界对现实主义，包括社会主义现实主义，有一种庸俗化的教条主义的解释，即把它当作假设的总和、标准和法则的法典。后来这种观点逐渐被摈弃。许多作家、理论家都指出了这种解释的狭隘性质，认为应该赋予社会主义现实主义以更大的思想容量，更广阔的美学天地,但又产生了另一个极端,即有人企图“取消社会主义艺术的思想基础”。“开放体系”理论就是在否定对社会主义现实主义的两种极端的观点后提出的。他认为，社会主义现实主义不能只局限于一种表现生活的形式，即以生活本身的形式表现生活，而应当以“广泛的真实性”为准则，除了以生活本身的形式表现生活外，还应容许以浪漫主义的形式，假设幻想的形式，甚至怪诞的形式来表现生活；社会主义现实主义不仅可以从古典艺术遗产里吸收养料，也可以从现代一切艺术流派中得到有用的东西。当然，这要经过改造，使之能“与新体系的要求相适应”。社会主义现实主义应当是“开放的美学体系”，“它对客观地认识不断发展的现实生活来说是没有止境的，题材的选择是没有限制的”。不过社会主义现实主义的“开放性”也不是无边的，它的边界就是“广泛真实性的标准”。“开放体系”理论已为苏联多数作家、批评家所接受。 
社会主义现实主义首先是在苏联确立的，后来得到其他国家许多作家的赞成和拥护，已成了国际的文学现象。巴比塞、阿拉贡、贝希尔、安娜·西格斯、布莱希特、布雷德尔、伏契克、尼克索以及聂鲁达等都被认为是社会主义现实主义的作家。
美学追求
苏联20年代以国内战争与革命为题材的作品，层出不穷，但大多是以无产阶级英雄人物为主人公，歌颂他们高尚的品质、为革命献身的英雄主义精神和艰苦奋斗的英雄事迹。这样一批文学，多有“应命”文学的痕迹，塑造人物上有“高、大、全”式的弊病，虽然自称“革命现实主义”，但都具有粉饰和拔高的不“现实”的通病。而肖洛霍夫的《静静的顿河》却是一个例外，这是“一部使世界为之惊异的书”，其最大的特点，就在于肖洛霍夫从另外一个美学视角展现了战争与革命，伟大之处在于－－如他自己所言，他是写“白军对红军的斗争，而不是红军对白军的斗争”，也就是说，是从“人”的角度来审视革命，而不是从革命的角度来批评“人”。在这里，他的现实主义与人道主义完美地结合在一起。 
肖洛霍夫继承并发展了托尔斯泰那种把道德意识与审美意识相结合的美学传统，以一个艺术家全部的良知，直面现实，怀着深厚的人道主义同情，谱写了一曲悲剧主题的伟大史诗。为了实践这种人道主义追求，在《静静的顿河》中，作者运用了一种不同于“革命现实主义”的真正的现实主义原则，即：不粉饰现实、不拔高人物、还原历史的本来面目。这几点说起来虽然简单，但在当时万马齐喑的苏联文坛却是非常勇敢和难能可贵的。 
肖洛霍夫一贯坚持艺术真实要遵循生活真实的原则，他曾告诫年轻的作家：“作家在小事情上违背真实，便会引起读者的怀疑，读者会想，在大的问题上可能他也会撒谎。”敢于面对现实，敢于秉笔直书生活中的矛盾与冲突，这是肖洛霍夫艺术的良知，也是他在现实主义美学上的独创性。
个人作品
《静静的顿河》  米哈依尔·肖洛霍夫作品《新垦地》（旧译《被开垦的处女地》）
《一个人的遭遇》
《考验》
《三》
《钦差》
《顿河故事》
《浅蓝的原野》
《他们为祖国而战》
中国影响
米哈依尔·肖洛霍夫是二十世纪苏联文学的杰出代表，也是我国读者十分熟悉且至今仍给予特殊关注的作家。这不仅仅因为他给世界人民留下了《静静的顿河》、《新垦地》（旧译  米哈依尔·肖洛霍夫作品《被开垦的处女地》）、《一个人的遭遇》等珍贵的文学遗产，还因为他一生的创作和文学活动与我国文化事业的发展始终存在着或直接或间接的联系，并产生了一定影响。 
二十年代末，我国新文学奠基人鲁迅首先注意到肖洛霍夫的作品。1931年，《静静的顿河》中译本作为鲁迅编辑的“现代文艺丛书”之一，由上海神州国光社出版。从此，肖洛霍夫的作品几乎每发表一部，都很快介绍到中国来。尤其是《一个人的遭遇》在《真理报》上刚一刊出，当月就译成了中文，而且有两个不同的译本，先后在《解放军文艺》和《译文》上发表。这在中国翻译史上是难寻之事。 
肖洛霍夫对中国作家影响颇深。具体而言,主要表现在四个方面:客观真实的创作原则、关注普通人命运的创作立场、魅力无穷的人性刻画以及魂牵梦萦的乡土情结。中国作家在吸收和借鉴肖洛霍夫创作经验的基础上,还继承了本国优秀的民族文化传统,进而形成他们自己独具特色的创作风格。
后世影响
围绕着肖洛霍夫的作品，在俄罗斯,乃至在世界许多国家，一直颇多争议。尽  米哈依尔·肖洛霍夫的作品管他曾因《静静的顿河》获得了诺贝尔文学奖，但事前事后这些争议始终没有平息。关于肖洛霍夫本人作为一个历史人物，也评价不一，特别是在苏联解体后，分歧更大:有人指责说,他实际上在各重要历史阶段,曾经为许多错误政策张目;有人则维护说，他先知先觉，大智大勇，从二、三十年代起就是反对错误路线的英雄。 
肖洛霍夫是二十世纪苏联文学的杰出代表。1965年获得诺贝尔文学奖，并获其他多种荣誉。 
肖洛霍夫认为小说是能使艺术家“描绘出现实世界最广阔的图景，并能以此反映自己对现实世界及其重大问题的看法的文学形式”。然而这样一来，现实主义就融进了现代特征，于是肖洛霍夫称其为社会主义现实主义，即“传播革新生活，并为了人类利益去重建生活理想的现实主义”。 
但是，肖洛霍夫的小说不同于早期现实主义作家作品的突出之处，不在于他对社会主义的强调，而在于他的写作风格。在他的作品中，这种风格体现为丰富新鲜而又有乡土气息的比喻，表现故事人物的叙事文体(反映出20年代特有的对故事的兴趣)和对句法的改革实验，以及小说内部各种文体的交替使用(如描写自然的浓郁的抒情文体与人物的简洁、极端口语化的对话文体相对照)。评论家爱德华·J·布朗在评论肖洛霍夫将着意修饰的华丽文体用于史诗主题时，认为他创作了一种既有魅力又有独创性的作品，仅凭这一点，肖洛霍夫获得诺贝尔文学奖也是当之无愧的！