标题：豁达
基本解释
1.  [generous;open-minded]∶心胸开阔,性格开朗
潇洒豁达
2.  [open]∶开通;通敞   豁达来风凉　　3. 通敞。 
三国 魏 刘桢 《公宴诗》：“华馆寄流波，豁达来风凉。” 
唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“依微闻鸡犬，豁达值阡陌。” 明·袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》： “云霭洚无际，豁达来长风。”
清 刘大櫆 《浮山记》：“有洞穹然跨峰之脊，左右豁达。” 
4. 通达晓畅。 
元 戴表元 《洪潜甫诗序》：“始时 汴梁 诸公言诗，绝无 唐 风，其博赡者谓之 义山 ，豁达者谓之 乐天 而已矣。” 
5. 规模宏大。 
唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“ 禹 功本豁达， 汉 迹方因循。” 
6. 胸襟开阔；豪爽大方。 
唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗：“豁达常推海内贤，殷勤但酌樽中酒。” 
宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 太祖 聪明豁达，知人善任。”
《红楼梦》第五回：“那 宝钗 却又行为豁达，随分从时。” 
鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“正如 中国 所谓叛道，人群共弃，艰于置身，非强怒善战豁达能思之士，不任受也。” 
7. 通脱。 
唐 李颀 《赠张旭》诗：“ 张公 性嗜酒，豁达无所营。” 
详细解释
1.  通敞。 
三国 魏 刘桢 《公宴诗》：“华馆寄流波，豁达来风凉。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“依微闻鸡犬，豁达值阡陌。” 明·袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》： “云霭洚无际，豁达来长风。”清 刘大櫆 《浮山记》：“有洞穹然跨峰之脊，左右豁达。”
2.  通达晓畅。 
元 戴表元 《洪潜甫诗序》：“始时 汴梁 诸公言诗，绝无 唐 风，其博赡者谓之 义山 ，豁达者谓之 乐天 而已矣。”
3.  规模宏大。 
唐 高适 《自淇涉黄河途中作》诗之十：“ 禹 功本豁达， 汉 迹方因循。”
4.  胸襟开阔；豪爽大方。 
唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗：“豁达常推海内贤，殷勤但酌樽中酒。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷一：“ 太祖 聪明豁达，知人善任。”《红楼梦》第五回：“那 宝钗 却又行为豁达，随分从时。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“正如 中国 所谓叛道，人羣共弃，艰于置身，非强怒善战豁达能思之士，不任受也。”
5.  通脱。 
唐 李颀 《赠张旭》诗：“ 张公 性嗜酒，豁达无所营。”

赏析
——《送杜少府之任蜀州》赏析 
湖南永州八中 周志恩 
送杜少府之任蜀州① 唐•王勃 
城阙辅三秦②，风烟望五津③。与君离别意，同是宦游人。 
海内存知己，天涯若比邻④。无为在歧路⑤，儿女共沾巾⑥。  豁达注释： 
①杜少府：名不详。唐人称县尉为少府。之任：赴任。②城阙：帝王居住的城，此指送别地长安。三秦：指关中（陕西省潼关以西）地区。辅三秦：形容长安被险要的三秦之地所辅，气势很雄伟。③风烟：形容从长安遥望蜀州但见风烟迷漫的情景，也说明离人即将踏上遥远的征途，表达了诗人惜别之情。五津：四川省岷江的五个渡口（白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津）。泛指蜀地，即离人奔赴的地点。④比邻：近邻。古代五家相连为比。⑤无为在歧路：无为：无须，不要。歧路：岔路，分路，古代送行至分路处告别。⑥儿女共沾巾：儿女：指儿女之态，即妇人之爱。沾巾：沾湿手巾，意思是哭。
赏析： 
这是一首送别诗，在古代送别诗中别具一格。诗中一扫辛酸悲泣、黯然神伤的情态，对友人备加宽慰和劝勉，表现了诗人宽阔的胸襟和积极进取的精神风貌。首联叙事，写送行的地点和友人前往的地方。“望”中已见“送”意。身处送别地，遥望赴任所，引发风烟之中宦游飘零之感。“风烟”“望”把相隔千里的秦蜀两地连在一起，自长安遥望蜀地，视线为风烟所遮，微露伤感之意。这两句诗既点破了题目，又写出了雄伟开阔的气象，为全诗定下了豪迈的感情基调，又表现了朋友间的深厚友谊。颔联写惜别之意，欲吐还吞。“与君离别意，同是宦游人”，与君临别之时，自是难舍，但想到你我既然远离故土，宦游他乡，想干一番事业，那就免不了各奔前程，哪能没有分别呢？所以这次离别，只不过是客中之别，又何必伤感！这两句是送别语也是宽慰语，惜别中表现了诗人阔大的胸襟。接下去两联鼓励安慰对方。颈联是劝勉友人的千古名句，充满哲理：你我虽然天各一方，但因为彼此知心，即使远隔天涯也宛若比邻；你我心相牵，情相连，真挚的友谊不会因山高路远而消减。诗人用豪迈的语言，鼓励友人振作精神，勇敢地鼓起新生活的勇气。惜别中见真情，真情中含至理。颈联遂成千古名句。尾联乐观豁达地劝勉朋友，分手之时无须作儿女之态，泪湿佩巾。全诗起得挺拔，气象雄阔，结得浑圆，独标高格，“变儿女惜别之情，为豁达乐观之语”，清新刚健，引人向上。
详细含义
豁达是一种大度和宽容，豁达是一种品格和美德，豁达是一种乐观的豪爽，豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度，也是人生中最高的境界之一。从欧阳修的“读苏轼书，不觉汗出，快哉快哉！老夫当避路，放他出一头之地也”；从王维的“行至水穷处，坐看云起时”无不显示出一种超然的豁达来。 
豁达的人，能屈能伸，知进知退，经得起挫折失败。享年101岁的北京大学原校长马寅初，曾因其“新人口论”获罪，终被革职。当他的儿子将被革职一事告诉他时，他只是漫不经心地“噢”了一声。数十年后拨乱反正，仍是他儿子告诉他平反的喜讯，马老也只是轻轻地“噢”了一声。一种荣辱不惊的心态跃然纸上，所以能如此哉，豁达大度耳！ 
豁达的人，不计较一城一地的得失，得之淡然，失之泰然，故能成大事，一次，曾任美国总统的富兰克林•罗斯福家中失盗，被偷去很多东西。他的朋友写信安慰他。罗斯福回信说：“谢谢你来信安慰我，我现在很平安。因为：第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”月有阴睛圆缺，人有旦夕祸福。人生在世，总是有得有失，既然得失难测，祸福无常，何妨豁达洒脱一些。就像罗斯福那样。 
豁达的人，心胸开阔，处事乐观，不以物喜，不以已悲，即使到了山穷水尽处，仍能眺见柳暗花明。改革开放初期曾主政南粤并开启思想解放闸门的任仲夷，在几十年革命生涯中，积劳成疾，晚年病魔一个个不可抗拒地袭来，但任老善悟人生，始终保持乐观幽默的心态，耄耋之年仍不失生命活力。当一目失明，仅另一目可视时，他自嘲“一目了然”。后又一耳失聪，仅另一耳可听时，他自嘲“偏听不偏信”。因患胆结石而将胆切除时，他自嘲为“我浑身是胆”。胃部患癌，动手术切去大半时，他又自嘲为“我无所畏（胃）惧”。任老享年92岁，这和他晚年对待病魔的豁达心态不无关系。 
现代养生学认为，自然界博大无边，人的欲望无止境，要以有限的生命，去追求无穷的物质利益，势必会劳神伤身，损害了健康。因此，为了健康，我们要学会豁达。豁达不仅能保障健康，而且本身就是心理健康的标志。 
据专家们对我国几百名80多岁以上的健康老人的调查，结果表明他们有一个共同之处，就是精神开朗，心怀坦荡，豁达安身，对生活充满信心，对误解包涵宽容。一个心胸宽阔的人、能够帮人之忙，念人之功，谅人之短，扬人之长，取得他人的信任和友爱。 
谁都希望自己生命之树常青，幸福和快乐在身边围绕。那么，请别忘记其秘诀之一，那就是要气量宽宏、豁达、大度。
注解豁达的名言
为了看阳光 我来到世上 
------巴尔蒙特 
假如生活欺骗了你 不要难过 不要忧伤 
在愁苦的日子里心平气和 
相信吧 幸福的一天终究会来临 
------普希金 
石火光中争长竞短 几何光阴 
蜗牛角上较雌论雄 许大世界 
临乱世而不惊 
处方舟而不躁 
喜迎阴晴圆缺 
笑傲雨雪风霜 
生当阳间有散场 
死归地府又何妨 
阳间地府俱相似 
只当漂流在异乡 
不如意事常八九 
足下有路总莫愁 
------常香玉 
少点少年意气 
多点英雄肝胆 
●提起千斤重，放下二两轻 
●退一步安乐法，说三个好喜欢缘（宋·苏轼） 
●苦海无边，回头是岸 
●休说眼前地位难，退后一步自然宽 
●任重道悠，利深祸速（后汉书） 
●努力持所趣，空名定何益（唐·苏晋） 
●草色人情相与闲，是非名利有无间（唐·杜牧） 
●人生由来不满百，安得朝夕事隐忧（明·于谦） 
●如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越（培根） 
●使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义（尚福尔） 
●道德中最大的秘密是爱（英国） 
●道德的基础是人类精神的自律（马克思） 
●如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念（史蒂文生） 
●德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学（卢梭） 
●应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德（德谟克里特） 
●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人（三国·刘备） 
●德行的实际是由行为，不是由文字（夸美纽斯） 
●微小的德行，胜似美好的格言 
●道德首先被要求的是支配自己康德） 
●才者，德之资也；德者，才之帅也（资治通鉴） 
●智慧和德行，有如一辆车的两个轮子（日本） 
●艺高不如德高 
●做得成宰相，不一定能做得好一个人（土耳其） 
●道德常常填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷（意大利） 
●聪明用于正路，愈聪明愈好；聪明用于邪路，愈聪明愈糟 
●恶人胸中的学问，像疯子手中的利剑（欧洲） 
●以为智慧比美德更重要的人，会失去自己的智慧（犹太人） 
●德行与技艺是子孙最好的产业（英国） 
●道德是永存的，而财富是每天都在更换主人的（希腊） 
●美德可以打扮一个人，而财富只有装饰房子（欧洲） 
●贪婪的人失掉名誉，追求金钱的人失掉德行（印度） 
●金钱与贪欲，是最无道德的恶魔（意大利） 
●宁可穷而有志，不可富百失节（罗马尼亚） 
●对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格（培根） 
相关名言 [豁达；狭隘] : 
地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量。中国圣人孔子认为，一个真正成功的人有包容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德，而包容是五德之首。 
大海的无垠,可以开阔博大的胸襟; 浪涛的汹涌,可以塑造顽强的性格. 
只有原谅自己的过失,才能治愈过失带来的伤痕。 
心无杂念才是真正的平常心。竹密岂防流水过，山高怎阻野云飞。 
愈是自己有错的人愈不肯宽恕别人，这是个规律。 
自己萎弱，恶人健全；自己恶动，忌人活泼；自己饮水，嫉人喝茶；自己呻吟，恨人笑声，总是心地欠宽大所致。 
敏锐而不宽宏的心灵，执着于每一点，却毫无进展。 
经常谈论别人的短处，只会使一个人心胸狭窄。 
宽怀大度一些，机会便多了，世界也大了；偏狭小气，机会便少了，世界也小了。

基本信息
  书 名: 豁达
作　者：星云大师
出版社： 中华书局
出版时间： 2010-5-1
ISBN: 9787101073157
开本： 16开
定价: 20.00元
内容简介
委屈是一时的，成就是一世的，因此做人一定要乐观豁达。在本书中，星云大师通过《凡事靠自己》、《放下自在》、《知足与能忍》等九十余篇小品文，教会人们在金融危机中，如何放下身段，怎样改进目前的处境。如何从狭隘转为豁达，心一转，境界都跟着我们所转；宇宙人生，穷通福祸，也会随着我们的心而转。本书为《迷悟之间》（全十二册）系列丛书之一种，风格清新质朴、别具一格、直指人心，对佛法的解说突破刻板的传统，极富创意。是难得的励志经典，也是台湾的金牌畅销书，丛书全球销量已逾二百多万册。
作者简介
星云大师，江苏江都人，一九二七年生，十二岁于南京礼志开上人出家。一九五七年创办佛教文化服务处，后改为佛光出版社。一九六七年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风。星云大师著作等身，撰有《迷悟之间》、《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地。 大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万之多；一九九一年成立国际佛光会，被推为世界总会会长。大师除屡获殊荣外，国际上亦德风远播，略则举大如：一九七八年荣膺美国东方大学荣誉博士学位；一九九五年获全印度佛教大会颁发佛宝奖；二〇〇六年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”；世界华文作家协会颁“终身成就奖”；美国共和党亚裔总部代表布什总统颁赠“杰出成就奖”；二〇一〇年获“中华文化人物”终身成就称号。
图书目录
豁达人生
供养的用心
常识人生
尊重异己
五彩缤纷
凡事靠自己
名词的魔术
没有办法
不要等待
知足与能忍
自我肯定
时间管理
学习与嫉妒
此岸彼岸
赤子之心
真正的财富
人生本色
老来子
你给我
车速的快慢
义工与志工
死刑的因果
感恩之美
日日是好日
未来学
有容乃大
面对问题
心灵的画师
工作信条
慎言的重要
放下与拿开
朋友的种类
抢功
人生山水画
流行文化
最好的选择
养生与养性
教育的爱与严
进退之间
失败的原因
人权与生权
难忍能忍
正信与迷信
借口之害
十字路口
留下什么？
名牌
做个螺丝钉
心香一瓣
掌声与嘘声
我是财神爷
应世无畏
保密的涵养
业力与愿力
惜缘
分一杯羹
神佛之间
心平气和
从过去到未来
浮生若梦
换一个跑道
各种面孔
从今天做起
人生的黄金岁月
人要活多少岁
以客为尊
生命教育
马马虎虎
休息的意义
知错就改
放下自在
认识自我
理路清楚
烧金银纸
清白人生
不知道苦的危机
偶像
独家新闻
福气与福报
剩菜的故事
俗气与道气
地球人
上瘾
爱好公义
生命马拉松
打破僵局
早晚课
求签与法语
私房钱
黑白二鼠
问号的得失
睡经
人生加油站
贵人在哪里