标题：经堂下
景点简介
  经堂下 远景　　经堂下，位于浙江省云和县大源乡境内，它是处于云和、龙泉、松阳三县交界的一座古刹。寺庙内供奉有观世音菩萨，庙址属云和县辖，其规制较大。
在云和地图的西北边沿处，有一个小圆圈，一行小字：“经堂下”，人们显然会认为是一个村庄，殊不知，在这处州三县屋脊之处，屹立着一座规模宏伟的千年古刹。这里何时始有庙，已无考。距此一里许，有赖氏村庄“三望排”，系松阳赖姓同一支系，与松阳城西赖氏为兄弟。相传“经堂下”原为赖氏的随带香火，现存的赖氏祖宗牌位上书：“天地君亲师南无大慈大悲观世音菩萨位”。赖氏谱载：公赖忠诚，于东晋兴宁元年（363）任虔州(江西)知府，辞官后举家卜居松阳，闽粤赖氏，均为松阳赖氏之后。后有史料记载：乾隆初年(1736)，王增山从福建迁至云和桃子坑村三望排定居，在此处重设“益经堂”，供奉西方三圣之一的南无大慈大悲观世音菩萨。咸丰元年(1851)夏月，由王增山后人及周围村民集资，在此处重修观音堂。据推算，古刹建庙旧址距今已1600余年。清光绪、民国年间进行过修缮，中国“文革”的硝烟曾给她带来破坏性的灾难，而虔诚的善男信女没有忘记对她荫佑的感恩，每年在不断修缮之中。
得天独厚的风水宝地。这里海拔800余米，处于高山之巅，庙址属云和地界，北邻松阳，西行龙泉，处于三县分水山脉的屋脊，四周眼望，惟馀莽莽。每当雨天，雾气缭绕，仿佛置身于仙界。古刹虽处于高山，而庙址却位于平洼之地，一块平地约有2亩见方，左右青龙、白虎分明，山环水抱，玄武来龙绵延起伏，前望朱雀秀丽挺拔，煞是一番风景。
曾经有过宏伟的建筑。据老人口传，现有的平地在当时均为庙宇，正殿为五开间，并另有僧人禅房，现也隐约可见残痕。现尚存完好的观音堂为三进三开间，坐北朝南，占地205平方米，通面阔18.57米，通进深16.25米，悬山顶，小青瓦。一进门厅面阔18.57米，进深3.76米，东面辟一大门，西面开一小门。二进面阔8.84米，进深3.4米，五架梁。三进面阔8.84米，进深4.49米，七架梁，明间七檩用四柱，次间七檩用三柱。二、三进之间有一面阔4.2米，进深1.84米的天井。建筑四周夯土墙，牛腿、梁枋等木构件雕刻人物、花卉等图案，栩栩如生。走近东面大门，青石质门额上楷书阴刻“观音堂”三字，门柱上阴刻对联二对，正面为“入门孰是慈悲主，照尽四方保太平。”内侧为“慈悲永远隆千古，保佑万民得安康。”堂内现存清乾隆初年《善庆田亩碑》一通，咸丰元年铸灵板一块。
菩萨曾经荫佑处州一方。在民国年间，车马稀少，水路难通，在庙址的下方二里许，就是松阳通往云和、龙泉的古道，商路繁华。“经堂下”香火旺盛异常，缘化三县，当时化缘得钱无数，乃筑石板路造福一方，东至松阳石仓，南至云和渡蛟，长五十余里，均为当时的佛荫之路，至今除水库淹没和公路建设损毁外，尚存完好的石板古道。
  经堂下观音佛像　　大慈大悲灵验一方。在百姓的心目中，这里的观音菩萨慈悲灵验，生病可来此避难，求学考试来此烧香，竟也有求必应。就是现在，每逢农历二月十九、六月十九观音诞辰日，虽然地处高山，爬山辛苦，善男信女还是将正殿挤得水泄不通，就是卖棒冰的三个小贩，每人得背两个来回。香客有沿古道来自松阳的，有乘车后步行来自龙泉的，虽然方言不通，但均能在此广结善缘，就在此处结下的各县亲家无以计数。王增山的最后一个裔孙叫王观火，依然在此守庙一辈子，在两千年时，已九十余岁高龄，头天还能下地干活，在夜里即到达了“西天极乐世界”，村里人厚葬了他，这也许就是菩萨对他的恩赐。他的遗孀也已高寿，至今耳聪目明，一人独居古庙，生活自理，只是无人知晓她的年纪，希望也能得到“西方接引”。
未开发的世外桃源。每当秋末，外面是“秋老虎”横行的季节，炎热异常，从明媚的云和湖来到桃子坑村，踏上前往“经堂下”的“松云古道”，山涧“清泉石上流”，溪里潺潺细水傍君行，大树小树阴影斑驳，一股凉意自心间。至半山腰，清风徐徐，不得不赶紧穿上外衣。山间的绿色特别的浓，仿佛置身于春天，真是：人间九月秋色浓，山寺菩提始新绿。古道途经中日战争的主战场－鸡公骑坳，有一凉亭，土墙上弹孔密集，史载：“1942年8月3日－5日，中日双方在方山岭、桅树坳、山望排决战3天3夜。”是民族胜战的历史见证，试想在此设立一个《爱国主义纪念牌》，该多好。从桃子坑到“经堂下”，十五里，山路难行，如果有一条旅游的公路，该多好。来到庙里，见王氏遗孀孤苦伶仃，试想有一个续承王氏护法的出家僧人，来此定居，该多好。
古道幽情
养在深闺人未识，只缘生此山中。许多人看过九寨沟的神奇，我们不妨来看云和“经堂下”古道的幽情，也许在人迹罕至的深山之中，能发现有其略胜一筹之处。
来到云和湖渡蛟坑源的端点桃子坑村，一抹浓绿诱惑我们步入树荫。那巨大的苦楮、槐树，还有说不出名的阔叶乔木，浓荫之下向我们透露它的沧桑和久远，也许在尚无人居之时，这里就是它们的原始所在。走进树荫下的古道，这丝凉意就来自于脚下，那里有伴你缓缓而行的潺潺溪流，听着轻吟的水声，仿佛感觉到世间难得的纯净。都说女人是水，纯净的女人到了这里也就仿佛找到了她生命的源头，这里的水纯净得让你分不清是水和空气。难怪朱自清要说：“我若能裁你以为带，将赠给那轻盈的舞女；若能挹你以为眼，将赠给那善歌的盲妹。”　一路前行，如果你不怕荆棘丛生、怪石油滑，可寻几处瀑布浅潭。小瀑直下弥漫之处，宛如小花几朵，丝缕阳光之下姹紫嫣红。大小浅潭连绵不断，苍郁的树荫笼罩着峡谷，山麓铺展着如茵的杂草，潭水和着石缝间的水草，映衬了翠玉般的碧绿。
  经堂古道:小桥流水　　走在苍老的石板古道，不时踩过小桥流水的景致。长满青苔的石拱小桥、涓涓流水、还有忽而闪过的石斑小鱼，向我们述说佛门的善举。民国年间，车马稀少，水路难通，这里就是松阳通往云和、龙泉的古道，商路繁华。“经堂下”香火旺盛，缘化三县。化缘得钱无数，乃筑石板路造福一方，东至松阳石仓，南至云和渡蛟，长五十余里，均为当时的佛荫之路，至今除水库淹没和公路建设损毁外，尚存完好的石板古道。     兰蓬下村，就坐落于“经堂下”古刹的山脚下，它的名字本身记录了汀州人迁徙的历史。清嘉庆年间，王姓汀州人来此开基创业，种植靛青。靛青又称兰草，一种草本植物，其叶、茎发酵后呈深蓝，可用来染布，经久不退。该村因而得名兰蓬。
  经堂古道:阔叶林木　　如欲抄近路，可从兰蓬下村后的山脊前行，那是条原始森林之中的小道。走进森林，如同淹没在浓绿的海洋，巨大浓密的树冠，如一层绿色的天幕，遮盖前行的道路。苍老的树枝寄生了老蕨，树下交织着藤棘、杂草。不时可见长满苔藓的老树卧倒在林中，似乎在提醒我们，这片森林的原始。若逢阴雨霏霏，冷湿之中，弥漫着一种鲜花、野果、新枝嫩叶、朽木落叶的混杂的气息，它们似乎早已忘怀尘世烦嚣。从缝隙间眺望山谷，连绵的雾霭，若沉若浮，时浓时淡，使整个森林显得苍古幽深、神秘莫测。  古道清泉石上流有“驴友”在网上留言：至高处，放眼远眺，群山尽收眼底，在巍巍群山之巅，令人心旷神怡。如此美妙，只有身临其境者，方能领略。在我所驴行过的线路中，唯龙泉的天平山能与云和经堂古道相媲，云和境内，经堂古道，当是最美的驴行线路。喜欢户外活动的朋友，值得去体会一下经堂古道的“美”。
万历佛经
  经堂下明万历十九年木刻版佛经近期在浙江云和经堂下发现明万历十九年木刻版佛经。该佛经为明朝万历十九年（1591）刊造的木刻原版佛经，四百多年前的佛经能在山区农村较为完好地保存，实属奇迹。佛经书表上依稀可辨字迹是“传世无为宝卷、巍巍泰山不动深根结果宝卷、销释归家报恩宝卷”等。触摸之后，发现前后书皮均有木板支承，但木板均已被虫蛀空。翻开后页，注有“万历十九年十月吉日刊造宝卷六部，还源宝卷一部，开心宝卷一部，叹世宝卷一部、地狱宝卷一部……”书前页注有“皇图巩固、帝道遐昌”等字眼，外围配有龙型图案。邓松德还在布包中拿出一根暗色的木签，依稀可见斑驳的红色油漆，签头了还剩下一个凸的榫头。邓松德告诉笔者，小时候，曾听父亲说家中藏有御勅龙头签，可惜祖上在“抬棺用法”时断裂了，之前他也未曾见过御勅龙头签，可能就是这根签了。在书中，随处可见有“南无灵感应观世音菩萨摩诃萨！南无诸菩萨诃萨摩诃！波罗密讽心经。”等字眼，可见其传承的为纯佛教。该村的长者李唐德告诉笔者，在文革时期，红卫兵来到该村，在各位“法师”的家中，搜查出来了大量的书籍，然后集中焚烧，邓观元能保存这部经书，实属不易。
资料来源：《瓯江文化信息港》；作者：黄育盛