标题：尔宝瑞
人物简介
尔宝瑞，祖籍西青区杨柳青镇，天津美术学院教授，中国伟人蜡像馆首席蜡像师，被联合国教科文组织授为“国际艺术大师”，是世界蜡像界唯一获得此称号的人。2008年北京奥运会期间，尔宝瑞创作的《重生·永恒》蜡像，奇迹般地让百年奥运的八位奥运会主席欢聚一堂，在奥林匹克美术大会上亮相，受到国际奥委会主席萨马兰奇和罗格的高度赞扬。国际奥林匹克博物馆从奥运艺术大会上万件艺术品中唯一收藏的就是这组蜡像，这组蜡像会永久保留在洛桑的奥林匹克博物馆中。
西方《圣经》中记载，上帝亲手用泥土捏就了人形，吹一口仙气于其中，人便有了生命。在世界的东方，有这样一个人，用平凡的双手临摹上帝的杰作，竭尽心血来换取作品的永恒。他就是“中国蜡像大师”——尔宝瑞。
生平事迹
艺术之路从这里起程瘦高的个子，额头上有些许皱纹，年近花甲的他却仍有一张孩子般俊朗的脸容，因年纪大了的关系，却显得清癯了起来，这是尔宝瑞给记者的第一印象。采访是在他大寺开发区的蜡像工作室里进行的，谈笑间，尔宝瑞似乎已经成了记者关系笃密的老友。
“尔氏家族出过一些艺术人才，香港导演尔冬升全家有20多人在电影界，香港电影界的人称尔冬升为‘小宝’，另一个在大陆的是上海的尔冬强，著名摄影家、记者。”尔宝瑞的父亲早年间曾任新疆伊犁、喀什、阿克苏、塔城、库车等地外贸公司经理，和俄国人做生意。少年的尔宝瑞辗转于兰州、西安、天津等地，这使尔宝瑞幼年时就比同龄人的视野开阔得多。“父亲常常邀请俄罗斯朋友到家里唱歌跳舞，变换各种乐器为他们伴奏，神极了。”尔宝瑞的哥哥酷爱模型制作，总能把捡来的废旧塑料变成一艘艘精美的舰模。跟着哥哥一起做模型，尔宝瑞学会了如何深入细致地观察事物，如何创造心中所想。这些都为尔宝瑞日后从事蜡像艺术打下了基础。
尔宝瑞自幼酷爱画画，三岁时经常在离家近的马路边地上画汽车、警察之类。一次被父亲的朋友看到，送了他一本哈定的《怎样画铅笔画》，这是尔宝瑞的第一本“专业书”。那时候这类通俗美术教材相当少，他看了以后，爱不释手，每天就照着书练。画着画着就画到了学校的黑板报上，同学、老师都知道他是小画家。在天津草厂菴小学上学的时候，老师画教学挂图都要找尔宝瑞。语文老师为了更形象地教学，甚至让尔宝瑞把课本中的故事绘成连环画，作为全年级语文教学的挂图。10岁时，尔宝瑞师从庞靖宇先生，开始接受严格的写实艺术训练，从此踏上了漫长而曲折的艺术道路。
回忆起年幼时家庭的艺术氛围，尔宝瑞认为这与杨柳青的地域文化气质是一脉相承的。“在我看来，杨柳青虽地处北方，却有着南方的地域特质。依河而建，漕运发达，物产丰富，这是艺术能够发展的基础。另外，老百姓生活富裕、安宁，人的性格就容易比较踏实、细致，比较能够静下心来深入地研究某些东西，我始终认为这是我的家乡给予我的最可宝贵的品格。”毕业院校很多人要问，蜡像艺术起源于西方，当时的中国艺术家根本无人能将蜡像做像，究竟是什么原因使尔宝瑞创作的蜡像得以超越西方同行？尔宝瑞的回答充满自信：“过了技术这道门槛儿之后，就意识到自己能够把蜡像做到一个旁人难以到达的高度。”
“技术门槛”即蜡像的制作工艺。1992年，为了开发旅游业，河北省清东陵文物处打算制作一系列清代人物的蜡像，经人介绍，他们找到了做过雕塑的尔宝瑞。当时中国的蜡像界还是一片空白，尔宝瑞在对西方蜡像制作工艺一无所知的情况下，埋首在工作室，将雕塑的创作流程凝固到蜡像上：做泥稿、翻模、浇蜡、上色、刻画毛孔和皱纹、安毛发……不曾想，凭着拼命的韧劲儿和那股天生的灵巧，他研究出的这套制作技法，竟超越了欧洲同行们。“欧洲人原来根本不给蜡像做毛孔，皮肤都是光亮的，只能远看。”尔宝瑞独创的蜡像工艺技术，使蜡像在表现皮肤的质感、人物的生命感上超越了英国蜡像维持了200年的标准。
“过了技术这关，我才发现，蜡像的秘密原来在蜡外。要想把蜡像做得逼真，就必须有深厚的超写实美术功底和极强的造型能力。没有艺术的形的准确，休谈气质。”尔宝瑞认为自己扎实的基本功是在“农村美术学院”打下的。
尔宝瑞回忆说：“16岁时到内蒙古通辽县一个公社插队，那里到处是茫茫的沙海。村民们都很穷，照不起相，我就给老乡们画像。我这种画肖像的能力是正规美术学院很难培养的——因为围观者总在开玩笑逗弄被画者，一个人总得画上好几幅，几年间我竟然画了上万幅肖像。我的素描和速写基本功就是那时练就的。”
命运也许总是会公平的。尔宝瑞以农村为课堂，以活生生的喜怒哀乐的农民为模特儿。他们不会总呆着，不像画院里的模特儿那样直挺挺地一动不动，表情生硬麻木。而正是从这些有着丰富表情和深刻生命内涵的农牧民身上，他锻炼并掌握了惊人的瞬间建模功夫和捕捉人物内心世界的技法。就像射手一样，用固定的枪打固定的靶子，即使再准也不是好射手，只有持枪在飞奔的骏马上击中飞鸟的才算是真正的好射手。
“我在从事蜡像创作时，就是把这种捕捉人物情感世界的艺术能力运用进去，体现在人物的眼神中。有人说我的蜡像看上去特别吓人，这是因为他们感受到活人的精神世界。如果没有这种创造力，即使工艺水平再高，也难与世界水平抗衡。”了却“小平同志”遗愿真正的艺术家并不在乎获得过多少奖项，真正在乎的是他的作品能得到人民的首肯。尔宝瑞塑造的蜡像绝大部分是人民爱戴和熟悉的伟人、名人。“他们在世的时候为国家、为人民做出了很大的贡献。他们去世了，人民怀念他，希望能再看到他。就是这种朴素的感情赋予了他使命。”
1997年2月初，尔宝瑞应中国伟人蜡像馆的委托，为邓小平等一系列伟人塑蜡像。十天后，邓小平去世的噩耗传到尔宝瑞的耳朵里。“我突然意识到，应该加快创作步伐，用自己的双手，将他的音容笑貌留存下来。”但人们对小平同志的音容笑貌太熟了，这次的创作被他视为自己雕塑生涯中“最大的一次挑战”。
40天夜以继日的工作之后，小平同志终于“复活”了：身穿灰色中山装，双手垂直摆放，精神矍铄，面带慈祥，神情平和而自信，对中国的前景充满了信心。尔宝瑞说，这尊蜡像是自己最喜欢的，每当夜深人静的时候，他似乎能感受到小平同志的呼吸，仿佛他是真实存在的。于是，累了、遇到困难了，他总喜欢走到“小平同志”跟前，轻声和“他”说上几句话，“小平同志”浅浅的微笑，总能让他重新获得力量。
“哪怕坐着轮椅，也要在我们自己的土地上走一走，看一看。”这是小平同志的心愿。为庆祝香港回归10周年，2007年6月28日，在“恭迎小平蜡像莅港暨红旗检阅车展出”的大型展览会上，当“小平同志”现身维多利亚港时，全场人都惊呆了。小平同志的家人，也特意表达了对尔宝瑞的感谢：“太像了，神韵特别好，内心世界刻画得好，是所有邓小平伟人像创作当中最好的。”其它事迹不仅仅是邓小平的蜡像，从毛泽东到周恩来，从鲁迅到齐白石，从金日成到萨马兰奇，尔宝瑞将这群伟人定格在了他们最辉煌的时刻。
他人评价
伟人蜡像蜚声海内外
尔宝瑞创作的一组伟人的蜡像使他蜚声海内外，“当我着手创作某个伟人的形象时，无数个不同走向的、相关和不相关的、现实的和历史的画面交叉着、叠映着向我涌来，各种矛盾的、冲突的力量发出不同的声音，时代的、民族的、政治的、文化的，性格、经历、才能、感情……无数种信息交织着、变幻着出现在这些伟人无数个刹那间的表情中。真正的伟人一定是有大气象者，要传达出伟人的气度，就要表现他们的万千气象。以为只要抓住了主要特征就可以表现出一个完整而丰富的人，实践证明是不可能的。有大气象的作品，乃集人所见，仁智俱汇，方可能使作品‘仁者见仁，智者见智’，让不同的人都能从中体会到不同的东西。”
尔宝瑞说，100个艺术家同塑一个毛泽东，可以塑造出100个来，其中或许有一两个毛泽东，或许一个也没有；他又说每个人都有100张面孔，而这100张面孔最终又要归于一张面孔，就在这差之毫厘，谬以千里的、有着严格规定性的一张面孔之中，又有着艺术家驰骋的广阔天地。大艺术家就是在常人看来很窄的，类似缝隙一般的空间中创造出无比宽广的属于自己的天地。“大师对世界的阐述，是前无古人后无来者的，是总结性的。就是在非常‘平常’的，也是非常不自由的造型中，显露出艺术家不同的自我：崇高与猥亵、宽广与狭隘、深远与短浅……就在看似平静的风格下面，透露着艺术家的生命激情。”
按照尔宝瑞艺术所达到的高度而言，他的作品应当有高于英国蜡像的价格，但他并非为了挣钱而从事艺术，“我不是为了满足人们的好奇心去做蜡像，我想通过蜡像讴歌人类最宝贵的精神。”十多年夜以继日的工作，集全部幻想、感情、心血的高度投入，以他的身体健康为代价，以超常的速度，创作的百余尊蜡像，写下几十万字的笔记。
尔宝瑞透露，为了迎接即将举办的民博会，他本想为郭德纲创作一尊蜡像，但终究因为自己的工作太忙作罢，“虽然我对相声不是内行，但我挺佩服郭德纲的，我觉得我们有很多相似之处——都是天津人，都把一门不被人看好的艺术做大做强，等我有了时间，一定完成这个愿望。”[1]
活动图片：

  尔宝瑞创作的蜡像