标题：徐文兵
简介
徐文兵，著名中医专家，出身中医世家，毕业于北京中医药大学。先后师从裴永清教授，研修《伤寒杂  徐文兵病论》及临床应用；师从周稔丰教授，学习五禽戏、病气诊断；师从苏有余先生，学习研修内丹功法；师从马世琦先生，研修形意拳。熟悉中药、经络、腧穴的形、气、性、用，以及组方配伍。现为北京厚朴中医学堂堂主，北京御源堂、平心堂中医门诊专家。多次受邀在北京电视台讲授健康知识；担任中国气象频道《四季养生堂》栏目长期主讲嘉宾；受著名主持人梁冬之邀，作客中央人民广播电台，主讲《重新发现中医太美之黄帝内经》；著有《字里藏医》等。[1-2]
从医经历
自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年考入北京中医学院中医系，毕业后留校工作。1997年公派赴美讲学，同年获美国针灸协会特别奖，被授予美国密苏里州堪萨斯市荣誉市民。1998年考取全美中医师、针灸师资格证书。1999年创办北京厚朴中医药研究所。2000年再次赴美访问，考取美国马里兰州执照针灸执照。目前在国内从事中医诊疗及传统中医理论的研究和教学工作。　
1987年随裴永清教授侍诊抄方，1997年正式拜师，研修《伤寒杂病论》以及经方的临床应用；1997年师从周稔丰教授学习五禽戏、病气诊断；2002年师从苏有余先生学习、研修内丹功法；2004年师从马世琦先生研修形意拳。已出版著作有《字里藏医》、《黄帝内经家用说明书之上古天真论》。　荣获《新周刊》中国娇子新锐榜优化生活特别贡献奖“2009年度生活家”称号。
职务
北京中医药大学附属东直门医院 中医师
北京中医药大学 中医师 教师
北京厚朴中医药研究所 所长
现 北京平心堂中医门诊部 中医师
北京御源堂中医诊所 中医师
经历
1966年出生于山西大同，自幼随母亲魏天梅学习中医，1984年考入北京中医学院中医系，1986年  徐文兵在讲课获得北京中医学院首届任应秋奖金；在《中国青年报》征文比赛中获得一等奖；在中医系医史知识竞赛中获得第一名，在学院组织的演讲比赛中获奖，1987年光荣加入中国共产党。1990年大学毕业，文兵留校先后在大学附属东直门医院门诊办、院办工作。1992年被医院选派脱产参加国家中医药管理局组织的管理干部英语进修班，结业后回医院筹建和管理医院的外宾门诊。自1987年随裴永清教授侍诊抄方，1997年正式拜师，研修《伤寒杂病论》以及经方的临床应用。1997年师从周稔丰教授学习五禽戏、病气诊断。2002年师从苏有余先生学习、研修内丹功法。2004年师从马世琦先生研修形意拳。初步掌握了中医的精、形、气、神理论，阴阳、五行生克制化理论。熟悉中药、经络、腧穴的形、气、性、用，以及组方配伍。1997年公派赴美讲学，考取全美中医师资格证书、全美针灸师资格证书、马里兰州针灸执照。1998年回国辞职创办北京厚朴中医研究所，从事传统中医理论的研究和教学工作，2002年师从苏有余先生学习、研修内丹功法。2004年师从马世琦先生研修形意拳。用英文主讲《中医学基础》、《中医诊断》、《中药》、《方剂》、《中医内科》、《针灸学》、《耳针》、《食疗》等课程。近十年来，桃李满天下，学生遍布世界各国。致力于中医教育，自编实用性教材，深得外国学生的支持。在治疗神志病（紧张、失眠、惊恐、烦躁、焦虑、抑郁、躁狂）时，采取先调形正体，再行气散结，续活血除瘀，最终固精安神的四步治疗方案，通过点穴、针刺、艾灸、服药等治疗，达到骨正、筋柔、气顺、血活、心旷的目的。在治疗躯体疾病（心悸、胸闷、脱发、闭经、疲劳综合症、急慢性胃病、乳腺增生、卵巢囊肿）时，重视心理因素对疾病的影响，关注家庭、社会、工作、生活等压力对患者情绪、情感、性情、性格的不良影响，在调整生理功能的同时对患者进行心理疏导，达到治病求本的目的。
  
作品：
字里藏医。《字里藏医》以通俗易懂的语言，介绍了数十个人们平时常用而熟悉的词汇在古代的真正原意，并且巧妙的借助这些解释，阐述了中医的许多概念，原理，应用。比如“思想”，思和想有什么区别，比如“魂魄”，魂和魄有什么区别，如果没有区别，干吗要多造一个字。“疑”和抑郁症的关系和治疗启发等。整部书不但文笔优美舒展流畅，而且典故病案，随处可见；诗词歌赋，信手拈来。让人在轻松的阅读中，一边享受中华古代文化的沐浴，一边不知不觉的学习了许多中医知识。中医启蒙由认识汉字开始，中华文明的复兴从振兴中医开始。徐文兵先生开了一个崭新的窗口。 
《黄帝内经家用说明书》梁冬 徐文兵著  《梦与健康》《肠道健康人长寿》《健康有方》《中医瘦身》《中医防治富贵病》《睡眠养生》《情绪养生》《家常食物解性味》《观汗知病》《降火去湿保健康》《四季养生》《饮食养生》
媒体节目
《重新发现中医太美》
《重新发现中医太美》是中国广播网中国之声《国学堂》栏目于2009年12月份开播的广播对话节目，每周六晚23点至24点播出，讲解《黄帝内经》原文，该节目于2010年底结束播出，前后历经1年。
      在2011年1月9日，旅游卫视宣布携手"辣嘴"主持梁冬打造新国学电视栏目《国学堂》。《国学堂》涉及的内容囊括字、画、医、药、乐、棋、道、经、史等范畴。博大精深的国学在梁冬独特的梁氏主持风格演绎中将获得怎样的解构和新生，或将成为《国学堂》的重要看点。该节目在旅游卫视每周六周日晚十一点至十一点三十分播出。梁冬和徐文兵再次合作，讲解了《黄帝内经×天年》系列节目，共12期。
养生论简介
·养生的问题是养心。我们所说的称心如意，即是找到自己的本心和本意去顺应它，这才是养生的  徐文兵在演讲根本。
·“物无美恶，过者为灾。”所以冬日喝点温过的黄酒，能活络血脉，也是养生之道，但一味酗酒那另当别论。
·不饥不饿的时候不要强迫自己吃饭，哪怕到了吃饭的时候。外界的时钟不重要，重要的是自己的生物钟。
·男性生命轨道以8年为一个周期，生理高峰以32岁为分水岭。在32岁熬夜或剧烈运动都不至于伤身，但过了这个年龄后，即使是体育锻炼，也要选择缓和为主了。
活动
2009年11月7日上午和8日下午，徐文兵应邀在中欧工商学院合聚论坛，做了两场报告，第一场是《生命的质量》，第二场是《人际关系与身心健康》。
2009年11月11日，徐文兵应中国气象频道的邀请，做了题为《生命的质量》的演讲
《国学堂》将自 2010年1月9日起，在旅游卫视以电视节目的形式与大家见面。徐文兵大夫已经和  徐文兵梁冬相约为《旅游卫视》录制8期共4小时的节目，把《黄帝内经之灵枢天年》讲完！节目预计会在2月份播出，播出后相关视频和音频我们也会及时发布在网上。
徐文兵认为西医很直白，检查化验结果都是客观的，就像1+1=2一样，谁来计算结果都一样，不可能等于3，人人都能明白的学问，被徐文兵称为“直学”。哲学的“哲”与“折”有关，哲学就是会拐弯的学问，不是1+1=2这样的直线思维，而是考虑事物的复杂关系以及多种可能性。徐文兵认为，中医不仅是医学，同时也属于哲学的范畴，不是人人都能理解的，学中医需要悟性。 
中医不仅是医学，同时也属于哲学的范畴，不是人人都能理解的，学中医需要悟性。中医和西医还有一个很大的区别，就是中医强调顺应，西医在很多时候则是对抗和压制。比如，妇女在怀孕期间会出现一些反应，20世纪60年代，西方研究出“反应停”，治疗妊娠呕吐。这个药经过了双盲、毒理等一系列科学实验后，用于临床。孕妇不吐了，但生出来的孩子很多是畸形儿，四肢短小。首先，中医并不把它当成不正常的事，而是认为这是人体的正常反应，有了这个思想，中医就不会去开发任何药来对抗孕妇的呕吐，而是因势利导，帮助她吐出来，问题就解决了。从某种意义上说，技术手段越先进，一旦运用失当，给人类造成的损害也越大。又比如，西医认为发烧不正常，要用药物把热压下去。中医还要用一些热性的药，帮助发汗，热就退了。中医和西医相反，就是因为中医有不同于西医的哲学思想。
自然与人为
中医治病是依靠人自然的自愈的能力，帮助人把病治好，讲的是顺应自然。西医打疫苗，让人体产生抗体，达到免疫的目的，那些做手术的病人，手术的伤口是要缝合的，但是，如果它长不住，缝得再密也没用。再比如妇女绝经后的雌激素替代疗法，按照西医学，妇女绝经后，几乎百分之百都要补充雌激素。补充后，出汗、身上热、脾气暴躁等更年期反应就消除了，有的人甚至月经又回来了。但是研究发现，这个方法会诱发乳腺癌，使乳腺癌的发病率大大提高。
中医认为，儿童是纯阳之体，只有他们的热和火，才能消化牛奶的阴寒，达到平衡。成年人喝牛奶，牛奶这种阴寒性质就会显现，有的人喝完牛奶会肚子胀，有的人则会拉肚子，西医说是乳糖不耐受，缺个什么酶。根据中医的原理，这样的人可以在煮牛奶的时候加一些热性的药物，比如说肉桂、荜拔、高良姜等，再喝就没事儿了。但是有些人不顾自己的体质状况，盲目照搬所谓的科学原理，他们以为自己是“崇尚科学”，其实这是把科学迷信化了。现在美国的科学家研究发现，牛奶里有一种东西跟人的胰腺细胞非常类似，当人消化牛奶的时候，把自己的胰腺细胞也同时消灭了，所以容易导致糖尿病。
医学贡献
心病先治身，身病要调心徐文兵大夫长期致力心身疾病研究，根据中医形、精、气、血、情、神理论，总结出了“心病先治身，身病要调心”的治疗原则。
治疗神志病在治疗神志病（紧张、失眠、惊恐、烦躁、焦虑、抑郁、躁狂）时，采取先调形正体，再行气散结，续活血除瘀，最终固精安神的四步治疗方案，通过推拿、针刺、艾灸、服药等治疗，达到骨正则筋柔，筋柔则气顺，气顺则血活，血活则心旷，心旷则神怡的目的。
治疗躯体疾病在治疗躯体疾病（心悸、胸闷、脱发、闭经、疲劳综合症、急慢性胃病、乳腺增生、卵巢囊肿）时，重视心理因素对疾病的影响，关注家庭、社会人际关系、工作生活压力对患者情绪、情感、性情、性格的不良影响，在调整生理功能的同时对患者进行心理疏导，从而加快躯体疾病的治愈进程，达到治病求本的目的。
媒体报道
每个人都应该把自己当贵人星期五下午，准确说，是两点整，徐文兵按照约定的时间，一身中式扮装施施然踱进了他位于首都图书馆东南翼龙头公寓北楼一层的厚朴中医学堂。这个下午是他每周的例行媒体接待时间。尽管京城连日溽暑，阵雨时作，徐文兵给人的感觉依然是精神抖擞，气场爽朗，好像怀中揣着一台小小的马达。这位近来声名鹊起的中医大夫表示，他的挂号费是400元，除了休息日，工作时间每天都有很大的接诊量，“预约已经排到了三个月后”。其实，印证他是一名“好医生”更直接的例子，是记者认识的一位朋友带患老年痴呆症的母亲前往问诊，经徐文兵两次治疗后，母亲回家能认儿子了。
但真正让徐文兵从一名单纯的中医大夫走到“中医文化传播者”的台前，则和他与著名主持人梁冬合作推出《国学堂——重新发现中医太美》系列节目及出版《字里藏医》等中医启蒙著作分不开。借助大众传媒的力量，徐文兵迅速让更多的人认识了自己，接触到传统中医文化知识。而在此普及的基础上，徐文兵一直雄心勃勃着力推进的，是关于他的中医理想和中医社会实践：建立一所私立中医大学，再将这所中医大学开到国外。他的说法是，“作为中医大夫，我的工作是恢复、唤醒人的自愈能力。作为中医老师，我的任务是对外输出我们的思想和价值观，对内恢复和唤醒国人的自信和自尊。”
强大的理想从来离不开现实的关照和路径选择。受母亲魏天梅影响，徐文兵童蒙即诵《药性歌括》《汤头歌诀》《濒湖脉学》，接触中医传统教育。1984年，他以优异成绩考入北京中医学院（现名北京中医药大学）中医系，1990年毕业留校，先后在大学附属东直门医院门诊办、院办工作，开始深刻认识“悬壶济世”的现实境遇。1997年，徐文兵被公派赴美讲学，在美期间考取了全美针灸师和中医资格。1998年回国后即辞去公职，创办北京厚朴中医研究所，从小门脸、地下室一点点艰难起步，开始他恢复传统中医教育、医疗模式的“追梦之路”。
“观夫古今，匹夫莽汉，有勇无谋，败事有余。书生犬儒，空谈误国，成事者少。中华民族的复兴，中医事业的振兴，需要有理想、有抱负的人，更需要能够身体力行，为实践理想而放弃虚名浮利，刻苦钻研、开拓创新的人。”原北京中医药大学校长、世界中医药学会联合会副主席兼副秘书长、全国政协委员龙致贤如此撰文，叮嘱自己的得意门生徐文兵。
“厚朴是一味中药，也是英文‘hope’（希望）的谐音。”厚朴堂主徐文兵如是说。
记者：看你的博客文章，隐约感觉你的世界与众不同，在我们看来是“红的、黄的、紫的”花，在你那里叫“水红花子、山菊花、藁本、石竹、梅花草、飞燕草、薤白花……”人们更关心房产、股票、基金，你似乎更关心“上古天真”？
徐文兵