标题：自我补偿
自我补偿中的消极表现
但是建立在逆反心理基础上的自我补偿则往往具有消极的性质,它不是从受挫者自身的成功之处获得补偿,而是力图从对着干中取得某种“胜利”,取得某种“战果”,从对手的失败中获得“满足”和补偿,只不过是通过自我救济的方式获得内心畸形的补偿罢了,我们可以称之为消极补偿。这种消极只是从其后果而言的,其补偿行为本身可能是“积极”的,具体表现可以归纳出以下几点：即时性的消极补偿受挫者在从事本职工作的同时,压缩有效的时空范围和相关资源,将它们用在个人事务上,以扩大自己的特殊利益,以弥补所受挫折中的损失,从而实现心理上的平衡。简单说来,这种自我补偿就是在工作期间干“私活”,看上去好像在从事本职工作,实际上是在处理个人事务,比如上班时为个人加工某种零件,进行个人的专利课题研究等等,“堤内损失堤外补”。这里所谓的“堤内”是指管理者所允许的范围,是由受挫者自己划定的。“堤外”范围的大小客观上取决于管理的力度所允许的可能性,主观上取决于受挫者寻求自我补偿的的努力, “堤外补”利用的都是“堤内”的资源。管理力度越小,挫折感越强,受挫者开拓“堤外”的范围可能就越大。预备性的消极补偿受挫者在挫折感产生后虽然没有直接谋求管理体制之外的特殊利益以获得现实的补偿,但是自己在为以后获得这种补偿进行积极的准备,也能实现一定程度的心理平衡,所以叫做预备性的消极补偿。比如利用自己工作上的方便搜集企业的专利技术和商业秘密,以公司利益为名与客户进行个人之间的感情投资,为以后的“跳槽”、“另立门户”做铺垫等等。预备性的消极补偿可能成为即时性消极补偿的前奏,受挫者虽然没有获得现实的补偿,但是他通过自己的努力,可以预期获得现实补偿的快感,所以可以控制自己的情绪,使管理者一般不会看到他工作与生活上的失常或失态。这种补偿也往往需要历经一定的时日,有一个准备的过程。一旦时机成熟,受挫者会毫不犹豫地把它变为现实性的补偿。因为其具有一定的隐蔽性和随之而来的突发性,对公司业务的正常开展可能会造成较大的损失。扭曲性的消极补偿受挫者虽然无法通过自我救济获取个人特殊利益,但是可以自己的努力使管理者受到某种程度的“惩罚”,一报还一报,从而使自己在心理上得到扭曲性满足的一种自我补偿。员工挫折感产生后,作为被管理者虽然无权直接“惩罚”管理者,却可以使管理者的指令扭曲,直至产生适得其反的效果,从而使得管理者的意志受挫,使他受到否定性的评价,也就达到了“惩罚”的目的。受挫者表面上看是在认真执行管理者的指令,甚至积极打着管理者的旗号行事,却以实用主义的态度断章取义,故意曲解、肢解管理者的意图,在实践中产生种种负面的影响,反过来正可以归罪于管理者,“证明”管理者的错误和无能,对管理者的“惩罚”意义也就不言而喻了。这种自我补偿也反映了受挫者心理上的扭曲。怠速性的消极补偿如果说上述三种自我补偿是通过受挫者的作为实现的,则怠速性的消极补偿则是一种不作为,即通过有意识地减少付出的“消极”方式使管理者不得不另外增加代价,从而使自己的心理实现消沉中的补偿。这是一种给多少钱干多少活,你让我受挫我对你也爱莫能助的“磨洋工”心态,但是又和一般的工作消沉和情绪低落有所不同,因为它建立在清晰算计的基础之上,可能是一种倔犟的表现。一般的工作消沉并不掩饰自己的情绪低落,而自我补偿中的怠速性则可能以积极的面目出现,足以让管理者“放心”。受挫者正可以在管理者放心的情况下,以自己的实际上的不作为,措施不充分,或者对自己觉察出来的管理者的错误持放任的态度,等着看对管理者不利的后果出现。这种自我补偿多发生在素质较高,理应承担更重要责任的员工身上。
克服消极补偿心理的对策
员工遭受挫折后,其自我补偿中的消极取向虽然主要是针对使他产生挫折的具体管理举措而来,但是其获得的补偿往往是以企业的损失为代价。因此,从企业发展的整体利益考虑,绝不能把这种自我补偿简单的视为个人之间的恩怨,必须把正确处理职工挫折纳入企业法人治理、企业文化建设的统筹规划。为形成和加强和谐企业的氛围,采取以下几项措施是必要的：疏通内部投诉制衡渠道一、疏通内部投诉制衡渠道,防止个别管理者一手遮天。
当“上司的批评”导致员工产生深深的挫折感时,如果是面对较低层次的管理者,员工一般可以向较高层次的管理者请求救济。如果较高层次的管理者不屑于处理下级的“闲事”,或者管理者可以“一手遮天”,或者他本身就是一个企业内部的最高管理者,这时候就需要在企业内部建立相应的投诉机制,或者使得企业的法人治理机制能够对管理者产生切实的制约作用,使得职工受到挫折后通过正常体制获得救济感到有希望。也就是说,在企业内部完善法人治理机制,建立健全监督制约机制,对于疏通员工行使民主权力,反映自己意见的渠道也同样具有积极的意义。
当然,在企业内部疏通员工投诉、申诉的渠道,并不必然导致对管理者管理举措的改变,企业的制衡机制并不是要偏袒其一方,对员工受挫后进行积极的救济要在弄清事实的基础上进行。所谓进行积极的救济就是要以认真负责的态度对待受挫的员工,并且秉公评议,明辨是非,促使当事者朝着有利于企业发展的发展求同存异。当弄清管理者确属恶意,处置显属不当时,应依照程序维护员工利益。如果员工的“挫折”事出有因,给员工提供一个申辩的机会和说理的地方,也有利于员工重新校正自己的心态。分工负责制二、严格分工负责制,建立多元化的激励机制。
当员工遭受挫折后,有些既定的事实可能是无法改变的,但是完全可以促使员工在其它方面展示自己在企业中的价值。比如当员工追求某个行政职务的努力受挫后,可以鼓励其努力钻研技术,或者通过业绩的扩大得到个人事业和物质利益的回报。不同的激励形式总是客观存在的,当员工产生挫折感后,重要的是不能让他丧失对企业整体环境的信任。一度的挫折成为既成事实后,员工可能会对某个具体的管理者产生抵触情绪,但是只要员工对企业的整体环境没有失去信心,一般不会将这种抵触情绪迁移于别的管理者,那么他对在别的管理者所主持的系统和部门中取得发展,求得对自己价值的客观评价也就会抱有希望。因而不同系统和部门的管理者各负其责,对员工公正实施不同的激励,对于避免员工在自我补偿中与企业整体作对也是非常重要的。在这个前提下,如有必要,可以考虑调整他的工作岗位,使其摆脱原来的挫折小环境。
另一方面,不同的奖励机制相对独立的发挥作用,实际上也是对员工的工作进行不同向度的考量,也有利于阻止受挫员工自我补偿中的消极意向,使其不当行为难以奏效。例如甲管理者强调完成产品数量,受挫员工就可能利用质量与他较劲。如果能够由质检部门独立实施质量奖,不仅可以通过质量奖使一部分员工脱颖而出,也可以及时发现和制止质量问题上的不端行为。更新观念三、帮助员工更新观念,努力避免严格管理中的逆反心理。
避免员工挫折感中自我补偿中的消极因素,克服他们的消极补偿行为,最好的办法当然是消除挫折感的产生,可是有些员工挫折感的产生固然与管理者方法欠妥的严格管理有关,有时也源于自己的主观判断,即与他们的观念落后有关。比如有些员工依然保留着计划经济体制下的身份意识,认为自己是正式职工,如果与“临时工”一样严格要求,他就觉得有失身份。在这种情况下就要帮助员工更新观念,不要把自己的惯性思维受挫当作管理者与自己过不去,消除逆反心理。
同时,管理者也需要不断地改善自己的管理方法,克服重“管”轻“理”的倾向,将管理的重心放在“理”字上,将严格管理与人性化管理有机的结合起来,在严格管理中坚持以理服人。比如坚持厂务公开,推行民主管理,决定重大问题前征求有关人员的意见等等,从而在严格管理中消除误解,避免逆反心理的产生。设置适当目标四、帮助员工设置适当目标,设身处地的消除员工的消极情绪。
受挫员工在挫折感中采取自我救济的方式进行自我补偿,往往与他们个人的目标值居高不下有关。因为他们“心气”较高,有时可能自命不凡,所以才能暗中与管理者较劲。要消除这种自我补偿中的消极因素,就有必要帮助他们正确估价自己的主观条件和客观条件,设置一个既能发挥自己的潜能又非高不可攀,适当可行的人生目标,并且将个人的奋斗目标与企业的兴盛有机地结合在一起。管理者也必须保持头脑冷静,设定企业目标时应吸收员工参与讨论,既不做过高的福利承诺,又使各种待遇的兑现制度化,使员工的预期有一个正确的定位。
受挫员工在挫折感中采取自我救济方式,虽然在表面上看不出有多少消极情绪,但这种消极情绪实际上是在压抑着的,如果能够设身处地为他们考虑,让其消极情绪得到适当的宣泄,也可以减少他们寻找白我补偿的内驱力。这就需要具体分析受挫员工的主客观原因,有针对性的做好工作。大型企业可以设立相应的员工帮助计划,为员工提供专门的心理咨询服务,提醒受挫员工周围的人热情地关心他、鼓励他,给他以新的机会和帮助,而不是给他造成压力,使他抬不起头,这些都是基本的要求。
安东尼·罗宾－补偿心理
自卑感较强的人，常常通过牺牲自己的权力而让旁人来证实自己。自卑感的产生，往往并非认识上的差异，而是感觉上的差异。其根源就是人们不喜欢现实的标准或尺度来衡量自己，而是相信或假定自己应该达到某种标准或尺度。如：“我应该如此这般”、“我应该像某种人一样”等。这种追求只会滋生更多的烦恼和挫折，使自己更加压抑和自责。实际上，你自己就是你自己，不必“象”别人，也无法“象”别人，更没有人需要你“象”。因此，要想不被周围的环境所俘虏，走出自卑，就需要敢于面对挑战，并迎接它、战胜它、超越它。补偿心理就是自卑心理的法宝。
什么是补偿心理呢？补偿心理是一种心理适应机制（机能）。个体在适应社会的过程中总有一些偏差，为了克服这些偏差，于是从心理方面寻找出路，力求得到补偿。自卑感愈强的人，寻求补偿的愿望往往也就愈大。从心理上看，这种补偿，其实是一种“移位”（变位），为克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑感就成了许多成功人士成功的动力，变成他们超越自我的：“涡轮增压”。而“生理缺陷”愈大的人，他们的自卑感也愈强——而成就大业的本钱就愈多。解放黑奴的美国总统林肯，补偿自己不足的方法就是通过教育及自我教育。他拼命自修以克服早期的知识贫乏和孤陋寡闻，他在烛光、灯光、水光前读书，尽管眼眶越陷越深，但知识的营养却对自身的缺乏作了全面补偿，最后使他成了有杰出贡献的美国总统。贝多芬从小听觉有缺陷，耳朵全聋后还克服自卑写出了优美的《第九交响曲》。
自卑感有使人前进的反弹力，由于自卑，人们会清楚甚至过分地意识到自己的不足，这就促使你努力纠正或者以别的成就（长处）弥补这些不足。这些经历将使你的性格受到磨砺，而坚强的性格正是获取成功的心理基础。自卑能促使成功，令人难堪的种种因素往往可以作为发展自己的跳板。所以，一个人的真正价值，首先取决于能否从自我的陷阱里超越出来，而真正能够解救你的这个人——
就是你自己。即所谓“上帝只帮助那些能够自救的人。”要摆脱自己心理或生理方面带
来的自卑感，就要善于寻找运用别的东西来替代、弥补这种自卑意识。一代球王贝利通
过补偿心理克服自卑的经历，或许会对你有所启示。
球王贝利的名声早已为世界众多足球迷所称道，但如果说，这位大名鼎鼎的超级球星曾
是一个自卑的胆小鬼，许多人肯定会觉得不可思议。
时间倒退30 年。
“我为什么总是这样呆呢？”那时的贝利可一点也不潇洒，当他得知自己已入选巴西最
有名气的桑托斯足球队时，竟然紧张得一夜未眠。他翻来覆去地想着：“那些著名球星
们会笑话我吗？万一发生那样尴尬的事情，我有脸回来见家人和朋友吗？”他甚至还无
端猜测：“即使那些大球星愿意与我踢球，也不过是想用他们绝妙的球技，来反衬我的
笨拙和愚昧。如果他们在球场上把我当作戏弄的对象，然后把我当白痴似地打发回家，
我该怎么办？怎么办？”一种前所未有的怀疑和恐惧使贝利寝食不安，因为他缺乏自信
。虽然自己是同龄人中的佼佼者，但忧虑和自卑，却使他情愿沉浸于希望，也不敢真正
迈近渴求以久的现实。真是不可思议，后来在世界足坛上叱咤风云，称雄多年，以锐不
可挡的勇气踢进了一千多个球的一代球王贝利，当初竟是一个优柔寡断、心理素质非常
脆弱的自卑者。
贝利终于身不由己地来到桑托斯足球队，那种紧张和恐惧的心情，简直没法形容。“正
式练球开始了，我已吓得几乎快要瘫痪。”他就是这样走进一支著名球队的。原以为刚
进球队只不过练练盘球、传球什么的，然后便肯定会当板凳队员。哪知第一次，教练就
让他上场，还让他踢主力中锋。紧张的贝利半天没回过神来，双腿像长在别人身上似的
，每次球滚到他身边，他都好像是看见别人的拳头向他击来。在这样的情况下，他几乎
是被硬逼着上场的，而当他一旦迈开双腿便不顾一切地在场上奔跑起来时，他便惭惭忘
了是跟谁在踢球，甚至连自己的存在也忘了，只是习惯性地接球、盘球和传球。
在快要结束训练时，他已经忘了桑托斯球队，而以为又是在故乡的球场上练球了..那些
使他深感畏惧的足球明星们，其实并没有一个人轻视他，而且对他相当友善。如果贝利
的自信心稍微强一些，也不至于受那么多的精神煎熬。
问题是贝利从小就太自尊，自视太高，以至难以满足。他之所以会产生紧张和自卑，完
全是因为把自己看得太重。一心只顾虑别人将如何看待自己，而且还是以极苛刻的标准
为衡量尺度。这又怎能不导致怯懦和自卑呢？极度地压抑会淹没本身所具有的活力和天
赋。
通过忘掉自我，专注于足球，保持一种泰然自若的心态，正是贝利克服紧张情绪，战胜
自卑心理的法宝。
强者不是天生的，强者也并非没有软弱的时候，强者之所以成为强者，正在于他善于战
胜自己的软弱。贝利战胜自卑心理的过程告诉我们：尽量不要理会那些使你认为你不能
成功的疑虑，勇往直前，拼着失败也要去做做看，其结果往往并非真的会失败。久而久
之，你会从紧张、恐惧、自卑的束缚中解脱出来。医治自卑的对症良药就是：不甘自卑
，发愤图强，予以补偿。
学会自我补偿，自卑的阴影就不会再将你纠缠。每个人天赋不同，处境不同，面临的机
遇不伺，成功的程度和方向也会不相同。用自己的本色和真实的感情创造前程，这就是
一个人的成就。所谓发挥了潜能，无非扬长补短，尽力而为的结果。即使没有成就，没
有建树，只要你充分发挥了生命，人就能享受成功的人生。不怀疑自己的能力，不迷信
他人，这是生命得以发挥的心理基础。
另外，在自我补偿的过程中，还须正确面对失败。人的发展离不开失败与成功。由于失
败对人是一种“负性刺激”，总会使人产生不愉快、沮丧、自卑。那么，一个人一旦面
对失败，该如何自我解脱（补偿）呢？关键是要用理性的态度：（l）做到大志不改，
不因挫折而放弃追求；（2）注意调整、降低原先不合实际的“目标值”，及时改变策
略再作尝试；（3）用“局部成功”来激励自己；（4）采用自我心理调适法，即采取一
点“自我调侃”、“自嘲”之类的精神胜利法。
要使自己不成为“经常的失败者”，就要善于挖掘、利用自身的“资源”。虽然有时个
体不能改变“环境”的“安排”，但谁也无法剥夺其作为“自我主人”的权利。应该说
当今社会已大大增加了这方面的发展机遇，只要你敢于尝试，勇于拼搏，是一定会“东
方不亮西方亮”的。许多宏篇巨作由逆境而生，许多伟人由磨砺而出，就是因为他们无
论什么时候都有不气馁、不自卑的意志！有了这一点，就会挣脱困境的束缚，获得使用
生命的主动权。
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偷点白开水当自我补偿的心理需求不能在理性层面实现， 就转化成了非理性的形式
当十字路口红灯亮起，骑自行车的人被迫停下时，按规定应该停在人行横道线的后
面。 
请大家观察一下，这条规定是否被很好遵守了。 
我敢打赌，你哪怕观察一百次，你每次看到都是这条规定被冒犯的情景。 
即使交通警察在场，即使再加上帮助维持交通秩序民间值勤人员也在场，并且就在
人行横道线的路口把守著，这条规定还是照样被冒犯。 
骑自行车的人，总是尽最大可能地将自行车越过停车线。不能将前轮整个地越过停
车线，越过半个也好；半个也不能越过，越过小半个也好； 如果值勤人员实在盯得紧，
连小半个也不能越过，那么将前轮压上停车 线，哪怕超过一点点，也是好的。 
本人多年前，有一次骑自行车时，因为比同排的人越轨严重，被值勤人员抓著车龙
头，硬要我退回去，我碍于众目睽睽之下的面子，坚决不肯 退让。绿灯亮起后，值勤人
员不肯放我走，双方争执起来，引来了警察。 警察查看了我的工作证，知道我是个知识
分子，脸色和缓了一些，但口气 却很重。警察说，你还是个知识分子，怎么这样小小的
交通规则也不遵守 呢？我被警察训得很不好意思，赶紧说对不起。 
将自行车前轮越过停车线，在时间上到底占了多大的便宜？最多半秒钟吧。为了占
这么点小便宜，丢这么大的面子，我觉得真不值得，真窝 囊。 
有一天，为了研究的需要，我和同学们去参观精神病院。医生将精神病人的一些典
型范例，向我们一一介绍。其中一位病人的表现引起了我的 兴趣。这位病人除了一位医
生之外，其他任何人和他说话，他都毫无反 应，似乎什么也没听见。他可以呆呆地靠著
桌子站立半小时、一小时，甚 至更长时间，一句话也不说。对你们所说所问的一切，他
都充耳不闻。而 且他的样子不是装出来的。医生说，这位病人患了自闭征，除了他认可
的、想听的声音之外，其他声音，他是一概听不见的。医生说，他可以整 天这么站著，
除了喝水之外，什么动作都没有。医生叫我们观察他喝水的 动作。他身后的桌上放著一
排搪瓷杯，每个上面都写著使用者的名字。只见他转过身，将别人杯子里的水倒了一点
在自己的杯里，然后才端起来喝。 
医生问他，你自己杯子里不是有水吗，为什么要倒别人的水呢？这位病人矢口否
认。尽管这么多人眼睁睁看著他将别人杯子里的水倒进他的杯 子里，他照样一脸无辜的
样子，坚决否认。过了一会，他又转身喝水，仍然是当著医生和参观者的面，偷别人的
白开水。医生再问他，他还是不承认。 
医生向我们解释说，这位病人并不是故意撒谎。他偷水的举动已经完全是下意识
的，病人已经无法意识到自己的举动。 
是什么原因导致这位病人做出如此荒诞的行为？ 
医生说，这种行为属于潜意识的心理补偿冲动。这位病人年轻时，妻子被别人拐跑
了，不久他又被冤枉打成反革命判刑二十年。出监狱时，他 已经是五十来岁的老人并且
患了精神病了。这位病人一定觉得自己这一 生，活得非常冤枉非常吃亏。在这种心态的
折磨下，久而久之，就产生了 强烈的自我补偿心理冲动。当自我补偿的心理需求不能在
理性层面实现， 就转化成了非理性的形式。 
用偷点白开水的方式来补偿倒霉的一生，这真是神经病。我们都感叹 说。 
我联想起千千万万骑自行车的大众，在红灯面前故意越轨的行为。我 觉得两者之间
有类似之处。 
超越停车线，哪怕将整个前轮全部超越出停车线之外，从时间的节省 上来说，最多
只有一秒钟。我们这个民族难道真到了分秒必争的状态吗？ 显然不是的。我们的生产能
力和生产效率以及行政效率，与中等国家相比 都是低水平的。这说明大量的时间被我们
莫名其妙地浪费掉了。 
一方面在浪费大量的时间，另一方面却为了占一秒钟的便宜，不惜破坏秩序。这是
一种什么心态在作怪呢？ 
显然，是内心深处不愿遵守规则、想破坏规则的冲动在起作用。这种冲动平时在理
智的克制下被压抑著，一旦有了满足一下这种冲动的机会， 并且不用付出过高的代价，
理智就会放松对这种冲动的克制，任其表现出 来。 
让自行车超越停车线，就是满足这种冲动的很好形式。犯规者不需要 为此付出大的
代价，只要不做得太过分，通常不会因此受到任何处罚，就 能轻易得到占了小便宜的满
足。尽管这点小便宜是微不足道的，从理智角 度来看，几乎是毫无用处的。但这时候理
智是不会出来提醒犯规的主人 的。内心积压的犯规冲动，不能在理性层面上得到满足，
就必然会转化为 非理性的表现。即使在骑自行车方面被强大的力量压制著了，它依然会
在其他微不足道的小事情上表现出来。 
我们日常生活中，不守秩序，违反规则的现象不是比比皆是吗？ 
因此要想减少或消除这种现象，最根本的办法是消除内心深处的犯规 冲动。要消除
内心深处的犯规冲动，当然要消除这种冲动产生的根源。 
其根源是什么呢？ 
人的本能是趋利避害。其次，趋利避害的方式是从具有榜样力量的他 人身上模仿来
的。 
照常理来说，不遵守秩序，违反规则是要受到惩罚的。而遵守秩序、 遵守规则是应
该受到鼓励，至少是不吃亏的。这是就正常情况而言。但一 旦社会不正常，老老实实守
规矩的人却吃亏，敢于犯规的人反而赚尽了便宜。尤其当犯规者的地位比一般大众高，
其产生的榜样力量也大，这时他 们给社会大众的示范作用就是引发对犯规的羡慕和向
往。尤其当越来越多 遵纪守法的人处于明显吃亏的不利地位，迫使他们悔恨自己遵纪守
法的行 为时，为了平衡自己的心态，自然就会诱发出渴望犯规的冲动和对犯规得 利者
的仇恨。但大众通常是一盘散沙，是虚弱无力的，他们的犯规冲动很 难得到真正满足，
因此只能寻找替代性的满足。说的简单点，就是偷点白开水。 
我们这个社会，自从文革以来，一步一步滑向老实人吃亏，奸猾之徒 容易得利的深
渊。这使得大众内心里的犯规冲动和仇恨，积压得越来越大。要说什么是社会不安定的
因素，这才是最大的不安定因素。 
这样一股情绪化的能量，一旦被某些政治家或宗教家所利用，为其找 到正义的宣泄
形式，将其释放出来，那就不得了了（文革的前车之鉴，不可忘却）。 
如何才能化解这股危险的能量，或者将其转化为推动社会进步的健康力量呢？ 
首先，要真正做到法律面前人人平等。令行禁止，对任何敢于犯规 者，坚决严惩不
怠。以起到警戒人心的作用。近年来，贪污大案、特大案、特特大案，揭露了一件又一
件，贪官也杀了一些。但贪污现象并没减 少，警戒人心的作用似乎也没起到。这说明反
贪的力度和广度远远不够。 反贪只有反到贪官闻风丧胆的地步，才能起到匡救人心的作
用。 
不但反贪的力度不够，而且前几年在一些媒体上还不时出现为贪污现 象辩护的奇谈
怪论。说什么贪污是计划经济走向市场经济的润滑剂等等。 现在贪污大行其道了，我们
走向了真正的市场经济了吗？公开为贪污现象 辩护的理论现在收敛了，可是为犯规犯罪
行为变相辩护的理论还是照样出 现。举一个最近的例子，今年十月号的《财经》杂志
上，刊登了《基金黑 幕》一文，作者通过分析1999年8月9日至2000年4月28日期间，国
内10家基 金管理公司旗下22家证券投资基金在上海证券市场大宗交易记录，揭露了大量
违规、违法操作的犯罪事实。文章发表后，著名经济学家吴敬琏为此 接受中央电视台和
《南方周末》的采访，严正指出，股市不能太黑，对证券市场的机构犯罪必须依法追
究。可是，作为证券市场的主管部门中国证 监会以及司法部门却保持沉默。沉默了数天
之后，有人出来讲话了。讲话 的人是中国证监会副主席高西庆，他非但没象吴敬琏那样
旗帜鲜明地表示 要对证券市场的机构犯罪进行查处追究，反而为基金犯罪辩护。下面是
他 11月2日在上海举办的"对外开放形势下的中国证券市场"研讨会上的一段 讲话："目
前基金市场上存有的一些问题，其实和市场发育水平有关，可 能不全是基金管理公司问
题。实际上，如果在一个拥有15000基金 的成熟的市场上，由于竞争的关系和市场本身
的广度和深度，所谓基金特色就不是问题。" 
将基金犯罪归结为基金数量太少，如此为犯罪辩护的拙劣理由，连最起码的逻辑都
不顾了。这种辩护方式也可算是中国特色吧。 
广大受害的股民看到高西庆的讲话，会作何感想？恐怕只恨自己没办 事去操纵股市
吧。我敢断定，高西庆之类的讲话，至少是在给我们的社会制造更多"偷白开水"的人，
增多了社会的不安定。 
对于化解犯规冲动的能量，到目前为止，我还只讲了严正执法的方面。我前面指
出，最好的方法是将其转化为推动社会进步的健康力量。这种方法是怎样的方法呢？说
老实话，我也不知道。
《环境与发展》2000-11-13第3版