标题：湘桥村
概况
走进湘桥村，“大夫第”、“翰林第”、“贡元第”、“进士第”等10余座历经数百年的明清古建筑便赫然于眼前。这些古厝建于清朝至民国初期，均坐东北朝西南，每座之间留有2米多宽的通道，一字形排开，座座相连，总长200多米。每座古厝结构规格大致相同，为五进式或三进式。屋前石埕连片，都设旗座，立旗杆，旗杆石上有凿孔，依官阶大小分为圆、方、六角、八角等形状，旗座四面雕有飞禽走兽，惟妙惟肖，栩栩如生。
“大夫第”是这些古厝中最早修建的，也是最壮观宅第之一，占地近五亩，是典型的清代官宅建筑。“大夫第”始建于清朝康熙年间，是康熙年间进士黄金钟的故居。“大夫第”属五进大宅，宽33米，深90米，采用砖石土木结构，古香古色，气宇轩昂。宅院大门额顶悬挂“大夫第”匾，一对雕有喜鹊、寿鹤、麒麟等吉兽祥鸟的石鼓，历经几百年风雨依然蹲守在大门旁。大院内朱廊画壁，长廊曲回。宅内每进各设屏风，且均有天井，晴时能晒日，雨时能排涝。天井内花架、花坛倚墙而设，淡雅清幽。
在古厝群中间，还矗立着一座保存完好的华佗庙，它是全省唯一的华佗庙。该庙始建于明朝中期，属土木结构，占地近一亩，庙内供三国时名医华佗。主殿左右墙上分别题写着“忠孝”、“廉节”大字，相传是明末大书法家朱熹的手笔。
在　　古厝群和华佗庙的门前，一条约40米宽的九十九湾内河蜿蜒而过，村民们在这里可划船、垂钓、洗衣、游泳……每当端午节时，还会吸引成千上万的村民前来观看龙舟赛会。
湘桥古厝群、华佗庙等具有特色的建筑群体，为研究闽南明清人文历史，了解闽南地区明清时期官宅、民居、庙宇等建筑，提供了宝贵的实物依据。近期，龙文区zf正采取措施、筹集资金对该村10余座古建筑按照“修旧如旧”的原则进行修缮。拟将该村打造成集历史文化遗产保护、民间文化展览、对外文化交流以及旅游、休闲、购物为一体的历史文化名村。
湘桥的水是跳动的音符，湘桥的老宅是醇香的美酒。
湘桥村地处九龙江九十九湾入江处，因九十九湾经该村河段称湘江，古有一桥供学童通往隔岸上私塾，故名为湘桥。湘桥村临江傍水，环境优美，交通便捷，土壤肥沃，物阜民丰，人杰地灵。清杭州同知黄金钟、翰林院检讨黄兰枝、漳州画院首任院长黄稷堂等都是在这块沃土上成长的乡贤俊彦。经过几百年的风风雨雨，湘桥村现存有明清五进古民居11座，其中以大夫第和翰林第为最。
大夫第系黄金钟故居，属五进大宅，宽33米，深90米，为石、砖、土木结构。第一进为二房一厅，傍有廊连接第二进。第二进有四房二厅，两侧留有通道，便利进出其他各进；第三、四、五进各四房一厅，每进均设屏风，屏风上各有雕刻精细的镂空花鸟及象形图案。每进之间为天井，供通风采光，养花种草。大夫第西侧为护厝，均为二房一厅，并留有四个护门，形成了与各进之间既能相通又相对独立的居住空间，这对于当时的大户人家来说，其设计是别具匠心的，既可减少各房之间的矛盾，又可防盗防火。更为特别的是其屋顶建造，不仅各进均采用闽南传统的歇山式燕尾翘脊，就连护厝的屋顶也采用了这种建筑风格。这样主次屋顶浑然一体，更显其古朴端严及主人地位之尊贵。
从高处看，大夫第与平常明清老宅没什么两样，可细细观看，处处可见其匠心所在。在首进，设计者注重其宏伟气派，青石鼓雕刻精美，正门庄严肃穆，屋檐雕梁画栋。在第二进，其大厅有一长石条格外引人注目，该石条高约20厘米，宽约60厘米，长约12米，重达5吨。二进与三进之间隔着一条露天通道，令人有种“走过一山又一山”的感觉，三进的围墙镶嵌着两个醒目的石刻镂空饲虎窗，凝重又浑厚，据说为辟邪所用。四进为后花园，建有一座两层石楼，墙厚约1米，外墙为条石，中间用泥石夯成，坚固无比。居住在宅内的老人告诉笔者，该石楼专为存银而建，其墙、门、窗全部加厚，就连屋顶的构造也分为砚、藤、板、砖、瓦五层，冬不冷，夏不热，既防潮，也防火。可惜的是，1960年，黄氏村民为响应国家“四献”的号召而将此楼拆除，运往郭坑支持国家建设。拆迁时，有位村民为核实其工程量，用杆秤称了几块砖，结果惊奇地发现，每块砖的重量均30斤，一厘也不少。古人建筑水平之精确不得不令人折服!
大夫第因临九十九湾，故其墙体底部均用1米多高的花岗岩石砌成。据村里老人介绍，以前洪水到来之前，屋主人只要把下水道出口及门下小洞堵上，便安然无恙，难怪虽经历300多年，大夫第仍保存得如此完好。大夫第门前为石埕，埕内设旗座，立旗杆。旗杆有凿孔，依官阶大小分为圆、方、六角等形状，旗座四面雕有飞禽走兽。据了解，石埕是在湘江河道上垒砌而成，因考虑到日久坍塌，设计者便在石埕下打下木桩，这也许就是现代建筑的打桩吧?
大夫第工程浩大，共有大小房间56间，历经三代人完工(即从黄金钟至黄兰枝)，石料全部经水路由泉州运至，石匠也是专门从惠安聘请而来的。清朝官员光宗耀祖之风由此可略见一斑。
大夫第的南面为连为一体的华佗庙，华佗庙虽面积不大，但却有三个镇庙之宝。一个是“畚”窗。“畚”字窗在我国古建筑上也广为寺庙所用，一般为砖、石、木结构，而华佗庙的“畚”字窗却是砖木混用，外围为砖，烧制成“龙”纹图案，惟妙惟肖；内径为石，用材为青石，精雕细刻，巧夺天工。第二个是主殿左右两墙分别书“忠孝”、“廉节”四个行书大字，每字约两米，用笔苍劲有力，结构严谨，非大家手笔莫属，相传为明末大书法家黄道周所书。第三是大殿上悬挂的“仙方妙著”巨匾。相传清嘉庆年间，闽浙水师提督王得禄之嫂得一腹胀怪病，百般医治未见其效。因王得禄幼年父母双亡，由其嫂一手带大，故视其嫂如母。大嫂的怪病令他万分焦急，当得知龙溪湘桥有座华佗庙药签灵验后，便派亲信到庙求神问药，其嫂果然药到病除。王得禄大喜，亲自从厦门乘船至湘江华佗庙答谢，并送上亲题的“仙方妙著”巨匾。独特的建筑、神奇的传说，吸引着四方人士前来祈祷健康长寿，华佗庙也因此入编《福建地方文化研究丛书》。
在湘桥村的村道小巷，随处可见粗大的砖石，雕刻精美的花岗岩石，这不能不令人联想到其昔日的繁华及黄氏家族之荣光。
人文地理
湘桥古民居是一部历史，它为我们研究明清的人文历史及官宅民居建筑提供了实物依据；湘桥古民居是一本教材，它教育人们应崇尚中华民族“厚德、重教、相师”的传统美德。
据该村老人协会负责人告诉笔者，上级领导对湘桥村的规划与保护十分重视，目前该村已向省政府递交了申报省级历史文化名村的文书。相信不久的将来，湘桥会更加迷人、更加亮丽。
明清五进古民居十一座，图为五进
大宅大夫第黄金钟故居之一角。
用笔苍劲有力的“忠孝”“廉节”四大字，据传是书法家黄道周所写。
华佗庙内的“仙方妙著”巨匾：是清嘉庆闽浙水师提督王得禄亲题。
村道洁净，河道笔直，两岸遍植榕树、凤凰树、龙眼树，古民居倒映水中，河上龙舟穿梭如箭。好一幅村居美景。
描画了这幅人在画中游场景的，是漳州龙文区湘桥村，村民们以一场盛大的龙舟赛会展示村庄魅力，冲击省级历史文化名村称号。一年一度的湘桥龙舟赛吸引了周边十几个村落的村民，桨声鼓声此起彼伏，礼花绽放，鞭炮齐鸣。
湘桥村位于九龙江畔北溪、西溪汇合处，风景优美，“日现不蔽前山色，夜来常闻流水声”是村庄的真实写照。村中十来座青条石为基、红砖为墙的明清古大厝，临水一字排开，总长达200多米。其间有大夫第、进士第、景元第等，结构宏伟，窗、梁、壁上遍布精美的石雕、木雕。
每座民居既相互独立又连成一体，沟渠相连、道路相通，布局合理、错落有致，为研究明清时期闽南官宅提供了实物依据。村内的王氏祖庙由宋直学士王熙载所建，距今已有700多年历史。王氏后裔中的一支分脉到琉球群岛，现在仍常有海外王氏后人到湘桥认祖寻根。村中还供奉着一座全省罕见的三国名医华佗的古庙。
为申报省级历史文化名村，湘桥村民自发集资百万元修缮古大厝，当地政府也拨出经费整治村容村貌，将原本长满水浮莲的河道治理得干干净净，河道边也增加上休闲石椅、石桌，再现闽南水乡古村的风貌。