标题：庆州史迹区
基本资料
  庆州史迹区大陵中文名称：庆州史迹区 
英文名称：Kyongju Historic Areas 
国家：韩国
所属洲：亚洲
批准时间：2000 
批准标准：标准(ii)：庆州史迹区拥有许多在韩国佛教建筑和其他建筑发展史上具有重要意义的遗址和古迹。 
标准(iii)：新罗王朝对朝鲜半岛的统治长达900多年，庆州史迹区及其周围的历史遗址和文物古迹是新罗文化杰出成就的历史见证。
地理概况
  庆州白塔庆州，是韩国的历史  韩国庆州市区地图古城，位于庆州盆地中部，四面环山，东有明治山，西有玉女峰、仙绦峰（西岳），南有南山（金鳌山），北有金刚山（西岳）。又有西川、南川、北川三水。会流环绕城邑。山河襟带，风景壮美。朝鲜古代新罗王国于公元前57年在此建都，历经4-7世纪的三国鼎立时代、7至10-6+世纪的新罗统一全朝鲜时代，直到公元923年高丽灭新罗为止，均在此立都，前后成为新罗50代900年的王都，成为朝鲜半岛历史文化及艺术文物最丰富的地方，被誉为一座没有围墙的文化博物馆。
1995年佛国寺和石窟庵被指定为联合国文化遗产，除佛国寺和石窟庵外，庆州还有感恩寺、瞻星台、临海殿等历史遗迹。韩国政府花费巨资修复了庆州的许多古迹，并将连同庆州及其郊区共214平方公里的地区全部划为历史保护区，不准建造高楼大厦，农村居民建房也要建成大屋顶绿瓦房，因此庆州地区基本保持古都昔日风貌，被联合国教科文组织列为12个文化都市之一。 
庆州人口16万，市区街道略微成方形，东西南北各约1.5公里。庆州城中没有高大的建筑物，多为古色古香的具有民族风格的平房或2-3层的楼房，与整个庆州的文化古迹相相得益彰。现在城内残留这新罗时代外城（山城）和王宫（半月城）以及新罗第五代婆娑王所筑的满月城的遗迹。
历史遗迹
  国立庆州博物馆国立庆州博物馆（Kungnip Kyongju-bangnulgwan）是仅次于汉城国立博物馆的韩国另一座最高水平的博物馆。它仿照新罗石塔而建，有两层高，由本馆和古坟馆组成，共收藏约2.9万件物品，展示史前时代、古新罗、伽耶文化圈到统一新罗时代的各种文化遗产。每逢发掘遗址时，其收藏随之而增加。其中在天马冢和98号古墓出土的金冠、宝剑及雁鸭池挖掘出的金铜三尊佛，颇受注目。馆外有用青铜铸造的韩国最大的圣德大王  庆州博物馆神钟，高3.36米，重23吨。传说当年铸钟时曾将一名9岁的童女作为祭品，钟铸后发出“爱米莱”的声音，听起来像孩子叫妈妈(韩语)的声音，故又称爱米莱钟。此外，还有石佛、石塔等诸多古迹。
在庆州博物馆里，陈列着圣德三神钟，建于新罗时代，钟高4.2米，周围7米，重量约7.2万公斤。相传在铸造这座铜钟时，把一个9岁的女童当作祭品，钟铸造成功后，发出“耶米列”（朝鲜妈妈）的响声，故又称耶米列钟。这里又亚洲最早的石建天文台之一的“瞻星台”，是7世纪新罗时代善德女王所建，用表示一年的365块石头，建成一座高9米的观测塔，利用底部的水镜观测天文。 
  庆州史迹区3离市区约4公里的离宫旧址，有鲍石亭，为歌舞酒宴之地，现遗留有鲍鱼形状的水池，当时在此举行曲水流觞之宴。在吐含山的东山腰上的石窟庵为最著名的洞窟寺院之一。在直径为6.85米的圆形天井中，刻有各种佛像。庆州市内多王陵，除有名的5个王陵及为统一全朝鲜奠基的五烈王陵外，还有近50个王陵。在东海岸还有建设在水中的新罗30代文武王（他完成统一大业后，留下遗言：为抗拒日本来犯，要在海中化身为龙以护国）的王陵。在半月城附近还有50个古代坟墓。此外还有新罗时代的皇龙寺（新罗最大的寺庙）和芬皇寺的遗迹；有在统一三国中简历大功的新罗名将金瘦信的墓园（墓园大于当时的王陵）；有文武王所建的水湖枣雁鸭池；有受中国隋朝影响雕刻的三体石佛；有新罗时代石造美术代表作佛国寺的释迦塔和多宝塔等。为纪念新罗时代，庆州每年10月都在此举行新罗文化节，吸引了无数观光游客。
在庆州史迹区(Kyongju Historic Area  石窟庵s)，体现新罗千年(公元前517年－公元935年)古都庆州历史文化的佛教遗址和王都遗址都保存完好。无论从遗址的密集程度还是多样性方面来看，都比已被指定为世界遗产的日本京都、奈良的历史遗址更为出色。被指定为世界遗产的庆州史迹区保留丰富的遗产，可一目了然地了解新罗的历史和文化。庆州史迹区还按其性质共分为5个区，即佛教美术的宝库南山区、千年王朝的宫廷遗址月城区、新罗王陵等的古墓群所在地大陵苑区、新罗佛教的精华皇龙寺区、王都防守设施的核心山城区等,共有52个指定文物属于世界遗产地区。
庆州南山堪称露天博物馆,这里有新罗建国传说中的罗井、新罗王朝灭亡的象征鲍石亭,还有弥勒谷石佛座像、拜里石佛立像、七佛岩磨崖石佛等许多佛教遗产。月城地区有曾是新罗王宫的月城、新罗金氏王朝的始祖金阏智出生地鸡林、新罗统一时期筑造的临海战地,还有东方最古老的天文设施瞻星台。 大陵苑地区有新罗王、王妃、贵族等身份高贵阶层的坟墓,按区分别称为皇南里古坟群、路东里古坟群、路西里古坟群等。在挖掘、调查古坟的过程中出土了象征新罗文化精髓的金冠、千马图、玻璃杯、各种土器等反映当时生活状况的贵重的遗物。
皇龙寺地区有皇龙寺和芬皇寺。皇龙寺因蒙古的侵入而被消失,但挖掘之后,可以想象出大寺院当时雄伟的规模。另外,4万多件出土遗物,已成为研究新罗时期历史的重要资料。山城地区有约于公元四百年前修筑的明活山城,并且新罗的筑城术传到了日本。
建筑特色
瞻星台  瞻星台瞻星台是东方现存的最古老的天文台，建于新罗27代王善德女王（AD632－646年）时期，用于观测天空中的云气及星座。瞻星台是一座石结构建筑，直线与曲线的搭配十分和谐，1962年12月20日被指定为国宝第31号。据推测当时是借助底部的水镜与窗口映入的光线来观测日蚀及星辰移动等天象，以占卜吉凶来决定国事与稼穑。它是庆州古老文化的象征，也已成为世界级的珍贵文物。
瞻星台呈圆筒形，由362块30厘米大小的石块分27层堆砌而成。距底部4.16米处有一扇门，呈正方形，每边长1米，门下方还遗留着放置梯子的痕迹。
内部至第12层都填满了泥土，第19、20、25、26层的两处有呈井字形的长石块，石块的两端伸向台外。
瞻星台高9.17米，基座的石块每边长5.35米。当时人们通过星空测定春分、秋分、冬至、夏至等24节气，而井字石估计则是用来指定东西南北方位的基准。
建造瞻星台时用了362块石块，象征着阴历年一年的日子数。
金字塔大陵园  天马冢远眺庆州市区，最引人注目的是高耸的巨大古坟。如果骑自行车或步行至这些巨大的古坟，便可以感受到现代和古代共存的神奇。这个大陵园面积12万坪，是新罗的王和贵族的坟墓群。现在公园里有23个巨大的古坟，如果加上地下看不见的古坟，则超过200个。大陵园里最有名的是天马冢和皇南大冢。天马冢发掘于1970年，由于出土的马鞍垫子上绘有天马，所以被称为天马冢。天马冢作为1500多年前古新罗时代唯一的绘画作品，十分引人注目，它也是大陵园中唯一开放内部的古坟。开放的王陵内部已经成为博物馆，展出11，526件文物，王冠也被复原，可以看出死去的王过得是多么奢侈的生活。除天马冢之外，另一个值得一看的古坟是皇南大冢，它是大陵园中最大的古坟。作为夫妇合葬墓，这里出土了超过3万件的文物和黄金陪葬品。皇南大冢的独特之处在于夫人墓里的陪葬品的品位更高。它不意味着新罗时代妇女的身份高，丈夫的身份低，而是如实表明的妇女的地位高。这从新罗时代的花郎制度中也可看出，花郎作为青少年教育团体，其首领最初是女性，表明了妇女较高的地位。花郎徒制度后来成为新罗统一三国的巨大原动力。在留下许多历史遗迹的古坟中信步走一圈，便完成了1500多年前的历史旅行。
古坟公园（Kobun-gong-won）正式名称为大陵苑，约有30多座馒头形的古墓。其中天马冢是新罗王侯及王妃的陵墓。坟丘高12.7米，底径长47米，以巨大的7座新罗王陵为中心，周围遍布23座古坟群。有石墙环绕，总面积达三万八千余坪。沿着松林间的小径漫步，即可发现绿草蒙覆的半月形陵墓排成一列，宛若波浪起伏。参观天马冢内部，能了解古坟的构造，并可与百济王陵作一比较。古坟公园内除了天马冢外，还有味邹王陵、金冠冢等。国立庆州博物馆展示有坟内发掘出的历史遗物。
感恩寺  感恩寺感恩寺是统一三国（7世纪后半期，新罗消灭百济和高句丽统一三国，建立统一国家）的新罗文武王修建的寺庙。现在除了高达13.4米的两个石塔外已经全部被焚毁。 感恩寺是文武王为了借助佛祖的庇佑之力赶走日本海盗的侵袭而开始修建的。但是文武王还没有亲眼看到感恩寺竣工就驾崩，他在遗言中要求将自己埋葬在距感恩寺500米远的东海, 希望自己死后化为东海中的一条龙继续保卫国家. 因此，文武王被水葬在感恩寺附近的东海，寺名是文武王之子神文王在682年寺庙竣工时为感谢父亲的恩惠而命名为感恩寺的。
感恩寺的东西二塔具有同等规模和结构，被指定为国家第112号保护文物。韩国的塔中统一新罗初期修建的这座石塔无论是在雄伟庄严的气势上还是在稳固性上，在韩国各地的塔中都是很卓越的。这两个塔高13.4米，是新罗时期的三层石塔中最大最坚固的，被视为珍贵的国宝。 从远处观望感恩寺址的三层石塔与近处观看感觉不同。
石冰库石冰库的意思就是用石头做的冰库，是古代的冰箱。这个在世界其他地方很难见到的古代冰库在新罗的首都庆州的半月山上。这个优秀的古代遗迹的外观非常简陋，但是不要因此而失望。走到石冰库的入口附近，就会有阵阵冷气袭来，吓人一大跳。石冰库的一半在地上，一半在地下，这种神奇的结构体现了韩国古代先进的科学技术。石冰库建在地气寒冷的地方，地面和墙壁是花岗岩的，顶部是拱形，有通风口。
在古代，这里保存的冰在夏天是上层社会最高级的零食。因此，韩国的很多历史书上都有王下令储藏冰块的记载。庆州的石冰库是国家管理的遗迹，被指定为宝物第66号。
芬皇寺　
  挂陵芬皇寺(Punhwangsaji)是公元634年为新罗第二十六代王善德女王建立，如今只保留有小法堂、水井以及被指定为国宝的三层石塔(原为九层石塔)。瓦状的黑色安山岩与花岗岩门上浮雕的白色金刚力士像，形成强烈对比。台座四周上不同神态的狮子像，引人注目。
挂陵挂陵（Kwaerung）是统一新罗时代王陵中唯一完整的古墓。从其独特的形态，可推测为公元8世纪末元圣王的陵墓。苍松翠柏间站列着貌似波斯人的武士石像、文人石像以及两对石狮子像，后方古墓的土台上有十二尊半人半兽石像指示方向。
南山南山（Namsan）是新罗佛教全盛时期的大圣山，位于佛国寺不远处，高468米，南北长8公里，东西长6公里。在新罗时代曾拥有100余座寺庙，可知当时佛教文化的兴盛。而今仅遗留55间寺址、59座石佛及38座石塔，徒步旅行观览这些遗迹，可感受到当时人们对佛教的虔诚信仰。乘车到南山山脚即可游览拜三尊石佛。
遗产保护
概况  庆州佛国寺庆州的市容与韩国其它地区有很大不同。这里是一个旅游服务区，周围聚集着大批旅馆、餐馆、商店，它们无论大小，不管简朴与豪华，都是仿古建筑风格：屋顶上面铺着深绿色的瓦片，屋顶四角翘起，与庆州的古建筑风格保持一致。大到庆州国家博物馆，小到普通民宅，也都是一种模式。 
据了解，这种统一的建筑风格并不是一开始就形成的。就拿图木里陵墓公园来说，大小20多座陵墓在30多年前只是庆州一处很普通的地方，陵墓周边是密集的农村住宅，人们并没有注意到，它们有什么特别之处。1973年，当村民和考古队在飞马墓里挖掘出成千上万件重要文物后，这片尘封千年的宝藏才引起各方重视，附近的民宅很快就被拆除，这里也被政府指定为国家博物馆和历史遗迹公园，于1975年向公众开放。随着1995年以来石窟庵、佛国寺和历史遗址区先后被列入世界文化遗产名录，庆州市政府越来越重视城市规划和文物保护，并专门成立了历史文化城市建设部负责这一工作。
保护独特的古城景观一方面，与世界上其他历史名城一样，庆州市规定了城市建筑的高度。按规定，庆州的建筑高度在7米至25米之间。另一方面，加强对韩国传统住宅区的保护和管理。为了传承韩国传统住宅文化，市政府要求在被列为世界文化遗产的几个历史遗迹区(包括千年王朝的宫廷遗址月城)周边建造历史文化美观区，即区内各种建筑要按照古时的民宅式样建造。 
庆州市制定了有关历史名城建筑的法规和条例，市民根据有关条例的规定建造房屋。如果建造的传统韩屋能够显示出传统建筑美感，并有利于保护周边地区景观时，政府则提供一些资金支持。对独立住宅每平米提供25万韩元(约合250美元)，对房屋屋顶的维修每平米提供5万韩元(50美元)以下的资金。上述城市开发规划也带来一些问题，给美观地区保护和管理造成困难。比如：侵犯了居住在美观地区市民的财产权；居民经常抱怨其居住空间不够宽畅，等等。 
处理文化遗产保护和旅游业的关系　政府根据地方制定的文化遗产保护法，设定文化遗址保护范围，并成立由专家组成的文化遗产影响评价委员会，有效地保护文化遗产。对于根据文化遗产保护法进行了修复的文化遗迹，政府同专门旅游部门签署协议，共同开发和管理文化遗产地区旅游资源。政府还在文化遗产周边地区建造一些旅游辅助设施，促进旅游业的持续发展。
未来发展目标
庆州市政府已经制定了历史城市修建方案，计划于2030年之前投入33000亿韩元(约合33亿美元)，建设历史文化城市。但这些计划侧重于对历史遗迹的修复和重建，还没有考虑到对市民的补偿等问题。因此，要得到市民的支持还需开展长期的宣传和说服工作。与此同时，政府将有计划地在庆州古城外围地区建设产业园区，发展高科技产业，提高地方自立能力，使庆州成为自给自足的城市。这一计划主要考虑的是扶持和发展庆州相对落后的工业经济，使庆州成为有特色的历史名城。（瀛商网提供）