标题：歙县
简介
歙县本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。国家历史文化名城—歙(shè)县，位于安徽省南部，118°15′E～118°53′E，29°30′N～30°7′N，黄山市的一个县。全县总面积2122平方公里，人口约49万。
自然概况
歙(shè)县位于安徽省南部西邻黄山市区，西南与休宁县相连，东北与绩溪县和浙江省临安市交界，东南与浙江省淳安县、开化县毗邻。
地处皖南山区，属于中亚热带与北亚热带过渡区。境内河溪纵横，森林茂密，生物多样，七山一水一分田，一分道路和庄园。西北有黄山耸立，东至东南被天目山、白际山屏蔽，位于皖浙边境的清凉峰海拔1787.4米，为天目山主峰，海拔高度在安徽省内仅次于黄山。中部多为低山、丘陵及河谷盆地。新安江自徽州区入境，纳练江、昌源河等支流，曲折东南流，于街口流入千岛湖。属亚热带季风气候，年均气温16.4℃，年降水量1477毫米。
境内早元古代期，为沉积数千米的浅海碎屑岩地槽区。吕梁运动后，地壳褶皱隆起，形成走向北东的褶皱基底构造层。印支期、燕山期境内造山运动强烈，伴随有大量酸性、中性岩浆活动，形成黄山、许村、徽城、佛岭等地花岗岩体；周家村以北，杞梓里、三阳以南，以及仰坦至小洲的安山岩、流纹岩等地火成岩体。第四系新构造运动中，地层发生强烈倾升，河流改道，形成一至二级和三至四级阶梯，渐江、丰乐河、布射河、富资河、扬之河、练江两岸分布有第四系红色粘土，近代河流冲积物分布于河谷两岸阶地和河漫滩。境内古生界、中生界、新生界各系均有地层形成，特点是南部地层古老，北部较为年轻。境内地层比较齐全，岩石种徽州府衙(2张)类繁多，岩性差异很大，地貌景观各异。
矿藏有石煤、蛇纹岩、钨、钼、萤石、水泥灰岩、瓷土、砚石等。经济作物以茶、菊花、林和毛竹为主，名茶有黄山毛峰、黄山银钩、顶谷大方、珠兰花茶、黄山绿牡丹、草青（屯绿）等品种。特产有“三潭”（漳潭、绵潭、瀹潭）枇杷、“三口”（正口、溪口、街口）蜜橘、上丰雪梨、金丝琥珀蜜枣等。
历史沿革
秦始皇26年（前221）因白山置歙县。据《旧唐书·地理志》：“县南有歙浦，因为名白山（白际山脉：白多山，主峰搁船尖），传说是伏羲、女娲的道场，其中还有伏羲、女娲的天然石像，羲：呼吸，意指生命的起源，又中华名族的人祖，歙字的另外一读法“Xi"，吸气，也指生命的起源，又指古山越人的发源地。《新安志》：“或曰歙者翕也，谓山水翕聚也”。歙县因山水而名，符合天人感应的说法。秦汉时，本县境域包括今浙讧淳安、遂安、安徽休宁、屯溪、绩溪、黄山风景区，以及江西婺源一部分。[1]
  搁船尖的天然女娲石像
[2]汉建安十三年（208），吴取黟、歙，分歙东乡地置始新县（今淳安)，分歙南乡地置新定（今遂安）县，分歙西乡地置休阳（今休宁）县、黎阳县（今屯溪）。
梁大同元年（535），分歙北华阳镇地置良安县。
隋开皇九年（589），本县并入海宁县；十一年复置，以相湖岭与海宁分界。
唐武德四年（621），罢良安县，其地仍属歙；永徽五年（654），邑人蒋宝起兵响应睦州清溪陈硕真农民起义，事平后，分歙东竦口地置址（音荡）野县；大历元年（766）， 分歙西、休东八乡地置归德县，并分歙县华阳镇地置绩溪县。
大历五年（770），废址野县，其地复属歙县，并废归德县，其地归属休宁。  歙县
此后直至清末，境域基本稳定，据民国《歙县志》所载为：东至昱岭关浙江昌化县界六十公里，西至长充铺（今槐源）休宁县界十八点五公里，南至街口浙江淳安县界五十公里，北至箬岭关太平县界四十公里，西北至汤岭（关）太平县界六十公里，东北至界牌岭绩溪县界十七点五公里，西南至危峰岭（危峰关）浙江遂安县界四十五公里，至相湖岭休宁县界十五公里。
建国后，1949年10月，本县璜尖乡划属休宁县。
1952年8月，屯溪市草市村划属 本县；本县上源、茶源乡划属绩溪县，黄口村划属屯溪市，旃田、呈田划属休宁县。
1955 年12月，坦头、大源两乡划属绩溪县。1956年元月，本县溪头乡的溪东、洪塘、汪村，竦口乡的江村环村划属绩溪县；同年4月，本县金坑乡划属绩溪县；11月，休宁县白际乡的结竹营划属本县，本县旃田乡的湖驾划属休宁。
1964年3月，休宁县柿树岭生产队划属本县。
1973年3月，本县草市大队划属屯溪屯光公社。
1984年元月，本县黄山乡（含黄山风景区）共154平方公里范围，划属县级黄山市(原太平县)。
1988年1月歙县篁墩乡划属屯溪区；并划出歙县洽舍区所属富溪、杨村、洽舍所，岩寺区所属岩寺镇、罗田、呈坎、潜口乡和郑村乡瑶村，成立黄山市徽州区。
如今有蒙古族、回族、藏族、维吾尔族、苗族、彝族、壮族、布依族、朝鲜族、满族、侗族、瑶族、白族、土家族、哈尼族、傣族、黎族、畲族、高山族、保安族、水族、纳西族、土族、撒拉族、仡佬族、锡伯族、阿昌族、羌族、塔吉克族、京族等民族分布。（2010年人口普查）
行政区划
歙县辖13个镇、15个乡：徽城镇、深渡镇、北岸镇、富堨镇、郑村镇、桂林镇、许村镇、溪头镇、杞梓里镇、霞坑镇、岔口镇、街口镇、王村镇、坑口乡、雄村乡、上丰乡、昌溪乡、武阳乡、三阳乡、金川乡、小川乡、新溪口乡、璜田乡、长陔乡、森村乡、绍濂乡、石门乡、狮石乡。 
2004年，歙县将41个乡镇调整为28个：南源口乡并入徽城镇；黄村乡并入桂林镇；漳潭乡并入深渡镇；呈村降乡并入北岸镇；竹铺乡并入三阳乡；苏村乡、唐里乡并入杞梓里镇；大谷运乡并入溪头镇；横关乡并入王村镇；周家村乡并入岔口镇；璜蔚乡并入璜田乡；小洲乡并入小川乡；长标乡并入长陔乡。保留的乡镇为：街口镇、许村镇、武阳乡、雄村乡、坑口乡、森村乡、上丰乡、昌溪乡、绍濂乡、金川乡、新溪口乡、石门乡、狮石乡。局部调整的乡镇为：原富堨镇的棠樾村、稠墅村划归郑村镇管辖；原苏村乡的河政村划归霞坑镇管辖。同年，将歙县郑村镇的上朱村划入黄山市徽州区岩寺镇。2004年底后，歙县辖13个镇、15个乡。
经济概况
2011年全县生产总值达88.7亿元，年均增长11.2%；财政一般预算收入达8.26亿元，连上3亿、4亿、5亿、8亿元四个台阶，年均增长29.7%，税收占财政收入的比重由2006年的73%提高到80.7%，财政综合实力和运行质量进一步提升；完成固定资产投资65亿元，年均增长21.8%；全社会消费品零售总额37.2亿元，年均增长19.5%；接待游客610万人次、实现旅游综合收入43.5亿元，年均分别增长29%和48%；城镇居民人均可支配收入和农民人均纯收入分别达17844元和7750元，五年翻了一番。金融机构各项存、贷款余额分别为105.9亿元、67.2亿元，是2006年的2.6倍、3.5倍，年均增长20.8%和28.3%。全县三次产业比重由2006年的16.8：43.8：39.4调整为13：51：36。荣获“全省发展非公有制经济先进县”称号，连续三年荣获“安徽省科学发展先进县”称号。
举全县之力支持园区建设，扎实开展“园区建设提速增效年”、“园区二次创业攻坚年”等活动，加速推进工业集中、集聚、集约发展，汽摩配、轴承产业形成集聚效应，机械电子、新型材料、服装纺织等六大优势产业迅速壮大。截止2011年底，园区累计完成开发面积7.6平方公里，入园企业260家，完成固定资产投资80亿元。全县102户规上工业企业实现增加值29.3亿元、利税3.5亿元，分别是2006年的3倍和4.7倍，产值超亿元企业达30户，税收超千万元企业达5户。
全县农村经济总收入增至81.8亿元，年均增长15%。抢抓国家服务业综合改革试点和皖南国际旅游文化示范区建设机遇，全面推进景区景点、星级酒店、文化产业、“百村千幢”古民居保护利用工程、“百佳摄影点”建设和徽州古城整体开发。荣获“中国文化旅游示范地”、“中国最佳旅游品牌目的地”、“中国县域旅游品牌百强县”等称号。
累计争取中央扩大内需资金3.1亿元。狠抓招商引资和项目建设不放松，强力推行“四个一”工作机制，五年实施重点项目484个，累计完成投资186.7亿元；大力推进东向发展，主动承接长三角地区产业转移，累计引进项目685个，到位资金179.9亿元，实际利用外资6955万美元，完成外贸进出口总额2亿美元。黄山海螺、奥龙机电、腾泰化纤等一批亿元以上项目入驻我县，发展后劲显著增强。[3]
人口构成
民族构成本县居民历代均为汉族，抗日战争后始有少数民族迁入。 1964年，全县有少数民族46人，其中回族36人，苗族1人，朝鲜族1人，满族7人，侗族1人。汉族417 081人，占总人口99．99%。1982年，全县有少数民族137人、其中回族103人，苗族2人，壮族9人，蒙古族3人，布依族8人，朝鲜族4人，满族5人，水族3人。汉族576 077人，占总人口99．97%。1987年，全县汉族678 706人，占总人口99．98%，少数民族109人。  歙县唯美的油菜花2000年，常住人口中，汉族人口为454364人，占99.95%；各少数民族人口为229人，占0.05%。　性别年龄构成清光绪三十年(1904)，全县人口194 857人，男104 407人，占53．58%；女90 450人，占46．42%；性比例为115。民国17年(1928)，全县人口343 574人，男181 352人，占52．78%；女162 222人，占47．22%；性比例为112人。1953年第一次人口普查全县人口359 306人，男172 367人，占47．97%；女186 939人，占52．03%；性比例为92 人。1964年，第二次人口普查，全县人口17129人，男205 973人，占49．38%；女211 156 人，占50．62%；性比例为98人。1982年，第三次人口昔查，全县人口576 215人，男291 714人，占50．G3%；女284 501人，占49．37%；性比例为103人(详见附表)。1987年，全县人口578 815人，男294 618人，占50．90%；女284 197人，占49．10%；性比例为104人。 2000年，全县常住人口为454593人，男性为230651人，占50.73%人；女性为223942人，占49.27%。性别比为102.96。 
民国36年全县人口年龄分组。 1982年第二次人口普查，全县0~14岁人口187 915人，占总人口32.61%；15~64岁人口35 717人，占总人口61.99%；65岁以上人口31120人，占总人口5.40%。最高年龄，男性为96周岁，女性为98周岁。2000年第五次人口普查，全县0-14岁的人口为105210人，占23.14%； 15-64岁的人口为306842人，占67.50%； 65岁及以上的人口为42541人，占9.36%。　婚姻家庭古时，盛行早婚。女子结婚年龄为十四、五岁左右，男子为十七、八岁左右。联姻形式多为父母之命，媒妁之言。建国后，普遍实行婚姻自主，双方自愿，结婚年龄多为二十岁以后。 1975年，全县女性初婚人数3 385人，其中晚婚人数1 968人，晚婚率58．1%。1980年，女性初婚人数3 275人，其中晚婚人数3 103人，晚婚率94．7%，为历史上最好的一年。1985年，女性初婚人数4 599人，晚婚人数1 729人，晚婚率37．6%。1987年，女 性初婚人数5 103人，晚婚人数2 344人，晚婚率45．93%。1999年，全县新婚育龄妇女2941人，晚婚率为53.5%。 据1982年人口普查资料，15周岁以上人口为388 300人，其中未婚116 269人，占29．94%，有配偶236 372人，占60．87%，丧偶33 087人，占8．52%，离婚2 572人，占0．66%。
古代境内居民聚族而居，数代同堂的大家庭屡见不鲜。南朝鲍安国，兄弟10人，宗族300余人同居。明代汪通保，五世同堂，100余人同居。 建国后，宗族观念日趋淡薄，子女完婚后，大多自立门户，创业持家。1982年人口普查，全县家庭户133 988户，集体户1 175。家庭户人口554 928人，集体户人口21 287人。每一户家庭为4．14人，比1964年增加0．31人。2000年第五次人口普查，全县共有家庭户143802户，家庭户人口为443667，占常住人口的97.59%，平均家庭户规模为3.08人，比1990年第四次人口普查的3.65人减少了0.57人。　文化 职业据省档案馆资料记载，民国28年(1939)，全县不识字人口257 126人中，女性为162 785人；识字人口81 306人中，女性为6 737人；受过初等教育的15 745人，女性为1403人，中等教育2 946人，女性为176人，高等教育334人，女性为40人。 1964年人口普查，每千人拥有大学文化程度1．93人，高中文化程度16．26人，初中 文化程度50．97人，小学文化程度344．22人，不识字和识字很少的人占总人口36．01%。1982年人口普查，每千人拥有大学毕业生2．73人，大学肄业为0．34人，高中为43．47%人，初中为171．32人，小学为434．81人，不识字和识字很少的占总人口22．93%。 2000年，全县常住人口中，接受大学（指大专以上）教育的6259人，占1.38%；接受高中（含中专）教育的30183人，占6.64%；接受初中教育的151013人，占33.22%；接受小学教育的190403人，占41.88% 。
民国8年(1919)，在业人口240 420人，其中，农业161 040人，占在业人口66．98%； 工业24 136人，占在业人口10．03%；商业55 244人，占在业人口22．98%。民国36年(1947)，在业人口201 525人，其中，农业173 850人，占在业人口80．64%；工业725人，占在业人口0.34%；商业区8878人，占在业人口4.12%；交通运输389人，占在业人口0.18%；公务164人，占在业人口0.08%；自由职业8321人，占在业人口3.86%；人事服务137人，占在业人口0.06%，其他职业9061人，占在业人口4.20%。无业人员14075人。 1982年人口普查，在业人口数340197人，其中，农业287783万人，占在业人口 84.59%；工业、运输业29585人，占在业人口8.69%；商业、服务业6402人，占在业人口1.88%；国家机关、事业单位工作人员5620人，占在业人口1.66%；各类专业技术人员10768人，占在业人口3.17%；不便分类的其他茔得39人，占在业人口0.01%。　第六次全国人口普查常住人口
全县常住人口为409247人，同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的454593人相比，十年共减少45346人，下降9.98%，年平均下降1.05%。
户籍人口
全县普查登记的户籍人口为484782人，同第五次全国人口普查2000年11月1日零时的501644人相比，十年共减少16862人，下降3.36%，年平均下降0.34%。　
家庭户人口
全县常住人口中共有家庭户133028户，家庭户人口为392433人，平均每个家庭户的人口为2.95人，比2000年第五次全国人口普查的443598人减少51165人。　
性别构成
全县常住人口中，男性人口为207799人，占50.78%；女性人口为201448人，占49.22%。总人口性别比（以女性为100，男性对女性的比例）由2000年第五次全国人口普查的102.99%上升为103.15。　
年龄构成
全县常住人口中，0-14岁人口为56804人，占13.88% ；15-64岁人口为303886人，占74.25%；65岁及以上人口为48557人，占11.86%。同2000年第五次全国人口普查相比，0-14岁人口的比
重下降9.27个百分点，15-64岁人口的比重上升6.75个百分点，65岁及以上人口的比重上升2.51个百分点。　
受教育程度人口
全县常住人口中，具有大学（指大专及以上）程度的人口为16210人；具有高中（含中专）程度的人口为40338人；具有初中程度的人口为172938人；具有小学程度的人口为129661人（以上各种受教育程度的人包括各类学校的毕业生、肄业生和在校生）。
同2000年第五次全国人口普查相比，每十万人中具有大学程度的由1375人上升为3961人；具有高中程度的由6640人上升为9857人；具有初中程度的由33220人上升为42258人；具有小学程度的由41909人下降为31683人。
全县常住人口中，文盲人口（15岁及以上不识字的人）为25434人，同2000年第五次全国人口普查相比，文盲人口减少17606人，文盲率由9.47%下降为6.21%，下降3.26个百分点。
人口地区分布　
地区 
人口数（人） 
比重（%） 
2000年
2010年
全县合计
409247
100
100
徽城镇
74349
13.47
18.17
深渡镇
18539
5.16
4.53
北岸镇
19080
5.85
4.66
富堨镇
15247
4.23
3.73
郑村镇
17277
3.08
4.22
桂林镇
25980
4.82
6.35
许村镇
8052
2.05
1.97
溪头镇
13220
3.7
3.23
杞梓里镇
19184
6.46
4.69
霞坑镇
14471
3.73
3.54
岔口镇
13980
3.62
3.42
街口镇
8912
2.93
2.18
王村镇
21996
4.66
5.37
坑口乡
6346
2.38
1.55
雄村乡
11291
2.61
2.76
上丰乡
10936
2.54
2.67
昌溪乡
4970
1.48
1.21
武阳乡
8673
2.27
2.12
三阳乡
15825
4.35
3.87
金川乡
8820
2.19
2.15
小川乡
8119
3.04
1.98
新溪口乡
6512
1.58
1.59
璜田乡
16972
4.58
4.15
长陔乡
11955
2.7
2.92
森村乡
10991
2.71
2.69
绍濂乡
10438
2.65
2.55
石门乡
3365
0.84
0.82
狮石乡
1277
0.32
0.31
开发区
2470
0.6
歙县旅游歙县与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、云南丽江、山西平遥并称为“中国保存最为完好的四大古城”，境内文物古迹星罗棋布，旅游资源极为丰富。　[4]  歙县旅游导览地图[4]（1）徽州古城  八角许国石坊许国石坊
全国重点文物保护单位，位于歙县城内，是全国罕见的典型明代石坊建筑，立于万历十二年（1584年）。
渔梁坝
是新安江上游最古老、规模最大的古代拦河坝，距今已有近1400年的历史。位于歙县城南1公里处的练江中，坝南端依龙井山，北端接渔梁古镇老街，窄窄的青石板路往河边侧有许多叉口，拾级而下，使可下到渔梁坝。渔梁坝坝长143米，底宽27米，渔梁坝(11张)顶宽6米，高约5米，坝上下水位落差2．9米。全部用清一色的坚石垒砌而成，每块石头重达吨余。它们垒砌的建筑方法科学、巧妙，有专家认为，渔梁坝的设计、建设和功能，均可与横卧岷江的都江堰相媲美，因此又被称作“江南都江堰”。
2005年，渔梁被列入第二批中国历史文化名村，渔梁老街至今保存完好，是典型的徽派民居布局。
斗山街
城内斗山街(2张)是一处集古民居、古街、古雕、古井、 古牌坊于一体的旅游文化景点。青石板铺成的路面狭长、悠远，宛如再现戴望舒笔下的“雨巷”。
斗山街有典型的徽州民宅汪氏家宅，官府人家杨家大院、古私塾许家厅、世代商家潘家大院、千年“蛤蟆”古井、罕见的木盾牌坊一“叶氏贞节坊”等等。
太白楼
位于太平古桥西侧，游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。太白楼为双层楼阁，挑梁飞檐，为典型徽
  歙县太白楼
派建筑，楼内陈列有历代碑刻，古墨迹拓牌，古今名人楹联佳句。
游客登楼可以饱览城西山光水色、古桥塔影。
相传，唐天宝年间，诗人李白寻访歙县隐士许宣平，结果在练江之畔失之交臂，后人为纪念此事，便在李白饮酒的地方建起了这座太白楼。
南谯楼
基本保持宋代的建筑风格，特别是其中的“排栅柱”，乃正宗宋代“营造法”，今已很难见到。斗山街风光(18张)
歙县博物馆便在南谯楼中，里面展出了歙县历代文物，包括各朝各代的书画、瓷器、歙砚等。南谯楼，俗称24根柱。据地方志记载，此楼建于隋末，宋、明二代多次重建。　
徽园
素有“徽州文化大观园”之称，是在歙县县城中心原徽州府衙一带新建的仿古旅游城。2000年11月16日建成开园，再现了徽州城明清时期的风貌，气势宏大，古朴典雅，粉墙黛瓦，鳞次错落，雕刻精美，脉传徽州文化之神韵，新创徽派建筑、雕刻之精华。“一生痴绝处，无梦到徽州”，走进徽园，就如走进了婉约的江南，走进了古朴典雅的徽州古城。
徽商大宅院
徽商大宅院位于歙县县城练江之西，与练江之东的徽州古城遥遥相对，故亦称“西园”。徽商大宅院完美重现了明代建筑肥梁瘦柱、简约舒展，清朝及民国建筑内涵丰富、雕饰细腻的特征风貌。　（2）棠樾牌坊群全国重点文物保护单位，国家4A景区，棠樾牌坊群由七座牌坊组成，明代三座，清代四座，几乎全部采用石料筑成，是体现明清两代牌坊建筑艺术的精品之作，于1996年11月，被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。已被列入《中国世界文化遗产预备名单》。　（3）许村古建筑群坐落于县城西北20公里，地处黄山主脉箬岭南麓。唐末，许氏迁居于此后，繁衍成大族，遂更名许村。明清时期，徽商兴盛发达，村落建设迅速发展，至今仍保存有元、明、清和民国时期的古建筑100余座。著名的有大观亭、高阳廊桥、五马坊、双寿承恩坊、观察第、大邦伯祠、大墓祠、大宅祠、许社林宅、许声远宅、许有章宅等。1996年许村整体申报成为省级历史文化保护区。2006年许村古建筑群（15处）被国务院公布为国家重点文物保护单位。　（4）雄村景区国家4A景区，是一座教育发达、人才辈出的古村落。清末翰林许承尧称“吾乡昔宦达，首数雄村曹”。主要景点有竹山书院、四世一品坊、大中丞坊、桃花坝、慈光庵、小南海。（5）昌溪景区昌溪是歙县境内的一个历史、文化、生态古村，历来被称为“歙南第一村”。它位于歙县南部山区，从歙南名镇深渡至昌溪大约五公里左右，它坐落在千岛湖的源流昌源河所流经的皖南山间盆地中，四周群山环绕，山青水绣，境内空气清新，鸟语花香，景色迷人，走入昌溪如入世外桃源。（6）北岸景区古徽州文化旅游资源丰富，拥有潘氏宗祠、吴氏宗祠、风雨廊桥等三处省级文物保护单位和一大批保存完好的徽派古民居。（7）新安江山水画廊全长约百里，是黄山——徽州古城歙县——千岛湖旅游线上的一颗璀璨明珠。国家AAAA级风景名胜区。新安江山水画廊两岸生态环境极佳，呈现高山林、山中茶、低山果、水中鱼的立体生态格局，与掩映其间的粉墙黛瓦的古村落、古民居交相辉映，是画里青山，水中乡村，构成一幅美妙的山水国画。（8）石潭位于霞坑镇，石潭在摄影圈里几乎是如雷贯耳，每年春秋两季，都会有n多摄影人如候鸟般如期而至，赴一场云海和花海的视觉大餐。春季的石潭属于油菜花、桃花和梨花。山坡上，山谷里，古宅旁，处处是色块、线条。金黄色的油菜花是这个调色盘中的主色调。一夜春雨过后的清晨，太阳还没露脸，云海就汹涌而至，山顶上的古村落在云涛中若隐若现，真一个天上人间！　（9）上丰花果山位于上丰乡。花果山区域面积10平方公里，森林覆盖率达80%以上，处于风光秀丽的山谷内。自然生态良好，山清水秀，一条长打2公里且有10座造型各异的古桥亭的山溪穿村过户，流入新安江支流的丰源河，涓涓流水，清澈见底两岸山峦叠嶂，峰回路转，山上山下的徽派民居层出不穷，错落有致，漫山遍野花果木成林。（10）搁船尖·天心奇境元末设昱岭吏，近三十万人，是古山越·六甲族人的天开神坛·歙县南山，是伏羲、女娲、神农的圣地，属于古徽州“三天子都”之一，整座山恰似一个天然的覆钵式白塔，是第四纪冰川遗迹---冰斗群、及其刃脊、冰石林、冰塔、角峰、悬谷、削断山嘴、U型谷、石洼地、冰痕、羊背石、冰臼等，类型全，特征明显的古冰川遗迹……特别是各种天然形成的象形石，逼真程度，堪称‘神来之笔’。特别是冰刃脊状的“十门九不锁”以及冰斗形成的“天心”奇境，堪称北纬30度最新奇迹。以中国的母亲花·黄花·伏羲文化开山，由南北朝维摩禅的祖师傅（翕）大士开山立派，儒、释、道三教合一，建立以不动如来·搁船尖（日月宝焰）、药师如来·雨伞尖（华盖又叫伞盖、宝伞）为中心，千仞壁立，嵯峨怪石，36石门，环布铁围，边缘有七金山，诸须弥山，雪山，目真邻陀山，摩诃目真邻陀山，香山，黑山，铁围山，大铁围山，天宫龙宫，七峰三十六天门成园形环绕的东方二大光明佛国：阿閦佛的妙喜世界和药师佛的净琉璃世界·覆船山「佛之威神，令诸宝盖合成一盖，遍覆三千大千世界。而此世界、广长之相，悉于中现」。因拥有世界第十大奇迹“石门九不锁，天门夜不关”、“天下第一心”、云心寺，契合弘一法师的偈语“华枝春满，天心月圆”而得名天心奇境·搁船尖，也是徽州的太阳菩萨·汪华（越国公）向罗玄和尚学习《帝王之说·奇门遁甲》，练就统御军队，安国定邦的宝地。
  天下第一心
  歙县枇杷节每年5月下旬 歙县是我国四大枇杷产区之一。主要产地在新安江的漳潭、绵潭、瀹潭三个相邻大潭的两岸群山上。三潭枇杷的特点是皮薄、肉厚、汁甜、营养丰富、个大味美，堪 称上品，享有“天上王母蟠桃，人间三潭枇杷”之誉。　旅游贴士住宿
歙县的宾馆很多，也有县委、县政府的招待所。但当地的农家旅社也是有的，价格不错。供食宿服务的有很多地方，主要集中在汽车站，徽园等地区。
坐落在练江大桥旁的徽州大酒店是于2007年做成的4星级酒店（停业）。不过最好的还是2009年新做的17 层的歙县饭店，它位于新车站背后；披云山庄等2-3星级的宾馆。
人文概况
这里历史悠久，文风昌盛。秦始置县，古称新安，自隋唐以来，一直为州治、府治所在地，史称“徽州府”，是古徽州政治、经济、文化中心，素有“东南邹鲁”、“文化之邦”的美誉，是中国三大地域文化之一——徽文化的主要发祥地和集中展示地，也是著名的“中国徽墨之都”和“中国歙砚之乡”，更是在明清两代曾辉煌近四百年的徽商故里。文物古迹遍布全县，徽州古城为中国保存最完好的四大古城之一。这里孕育了宋代活字版印刷术的发明家毕升，农民起义领袖汪华、方腊，明代著名诗人、散文和杂剧作家汪道昆，明代文渊阁大学士许国，清朝体仁阁大学士曹振镛等文人名仕；祝确（朱熹的外祖父）、江元、吴养春、鲍漱芳、江春、叶天赐等著名历史徽商和吴荣寿、程霖生、王致和等著名近代徽商；制墨大家曹素功；新安画派奠基人渐江、清代著名画家和书法家汪士慎、现代国画大师黄宾虹；近代经学大师吴承仕和经济学家王茂荫，人民教育家陶行知，革命音乐家张曙，文学评论家叶以群，党和国家领导人职业革命家柯庆施等一大批历史名人。程朱理学、新安画派、徽派建筑、徽派盆景、新安医学、新安文学及徽戏、徽墨、歙砚、徽菜等都闪耀着徽文化的灿烂光芒，在中国文化中独树一帜。
歙县是国家文化历史名城，自宋至清，商业繁荣，教育发达。许国石坊、棠樾牌坊群、渔梁坝、郑氏宗祠、竹山书院、许村古建筑群为国家级重点文物保护单位。新安碑园石刻、渐江墓、长庆寺塔、太平桥、南谯楼、忠烈祠坊、圣僧庵壁画、黄宾虹故居、贞白里坊、新州石塔、方春福宅、张林福宅、方士载宅、丰口四面坊、殷尚书坊及大司徒坊、潘氏宗祠、吴氏宗祠、风雨廊桥、东谯楼、徽州府衙、敬本堂、曹氏二宅、稠墅牌坊群、天心堂、棠樾古民居、员公支祠、周氏宗祠、汪华墓、昱岭关、大母堨、昌溪庙坦及水口、紫阳桥、叶村洪氏宗祠、万年桥、太湖祠、槐塘双坊、石潭吴氏宗祠、 巴慰祖宅、 徽州府衙、蕃村鲍氏宗祠、王氏故宅、郑村和义堂、 雄村五石坊、吴承仕宅、张曙故居、蜈蚣岭梯田及大队部旧址为省级重点文物保护单位。境内还有徽州国家森林公园、清凉峰国家自然保护区。棠樾牌坊群-鲍家花园景区、徽州古城景区、新安江山水画廊景区、歙县雄村景区为国家4A级旅游景区。
文化名城
  长庆塔地处黄山脚下的国家级历史文化名城——歙县，自隋以后的1300多年间一直是郡州府治。尤其是宋以后徽商的发展更带来文化繁荣。新安画派独树一帜，新安医学拔萃医林，徽派艺术技艺精湛，徽派建筑纳徽四雕于一体，在古建艺苑中占重要一席，文房四宝中有“两宝”：徽墨和歙砚出自歙县，还有徽菜、徽剧、徽派版画、徽派篆刻、徽派盆景……都成为国内外学者研究的徽州文化的古老而又鲜活的课题，“徽州学”已成为与“敦煌学”、“藏学”比肩并立的三大地方学之一。  太平桥如今的古徽州城内，古桥、古塔、古街、古巷、古井、古坝、古楼、古坊，交织着古朴的风采；四乡村镇，处处有“小桥流水人家”的韵味，明清时期的民居、祠堂、牌坊随处可见。秀丽山水与古朴建筑交融化合，使人步入歙县，既仿佛踏入清丽的山水画廊，又仿佛走进古典建筑艺术的博物馆。
歙县文化的代表是徽州文化。徽州文化是基于东汉、西晋、唐末、北宋四次北方强宗大族的南迁带来了先进的生产技术和中原文化而形成的。南宋以来，这里更是文风昌盛，人文荟萃，成了“东南邹鲁”、“礼义之邦”。
徽州文化内涵丰富，在各个层面、各个领域都形成了自己独特的流派和风格。
新安理学：中国思想史上起重大影响的学派，其奠基人是程颢、程颐，集大成者是朱熹，他们的祖籍均在徽州（今黄山市屯溪区篁墩）。新安理学重视对理欲、心物、义利、道德、天人及其关系的逻辑论证，著述宏富，提升了徽州文化的理性思维，培养了深厚的理性主义传统。
新安画派：新安绘画源远流长。其代表人都是出生于黄山脚下处于改朝换代之际的遗民画家，他们深怀苍凉孤傲之情，主张师法自然，寄情山水，绘画风格趋于枯淡、幽冷，体现出超尘拨俗和凛若冰霜的气质。“新安画派”的领袖是江韬，现代后继者中名声最大的首推黄宾虹大师。
徽派版画：明代中叶兴起于徽州的一个版画流派，是徽籍画家和刻工通力合作的艺术结晶。它以白描手法造型，富丽精工，典雅静穆，抒情气息浓厚。
徽派建筑：是中国古代社会后期成熟的一大建筑流派。明中叶以后，随着徽商的崛起和社会经济的发展，徽派园林和宅居建筑亦同步发展起来并跨出徽州本土，在大江南北各大城镇扎根落户。徽派建筑的工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实体中。名镇名村二千多年的县建制历史孕育了丰富的历史文化沉淀，不仅在城镇而且在歙县的乡村，到处可以寻觅到深厚的历史。由于历代战火波及较少，歙县很多千年以上建制的村，仍然古韵犹存。
中国历史文化名镇名村，是由建设部和国家文物局从2003年起共同组织评选的，保存文物特别丰富，且具有重大历史价值或纪念意义的，能较完整地反映一些历史时期传统风貌和地方民族特色的镇和村。歙县境内的中国历史文化名镇名村有：许村镇、渔梁村、棠樾村。
许村镇位于歙县西北部，为第四批中国历史文化名镇，曾是古徽州通往安庆、池州的必经之地。现有保存较完好的元明清时期古建筑200余处。2006年，在第六批全国重点文物保护单位公布的名录里，许村古建筑群名列其中，包括了高阳廊桥、五马坊、大观亭、薇省坊、观察第、大邦伯祠等十五处元明清古建筑。
渔梁村位于歙县徽城镇，为第二批中国历史文化名村，在唐代已具雏形，整体建筑格局保存完整，渔梁坝和水运码头是村落最有特色的要素。古村落内现存传统古建筑占古村落建筑总数的65%。其中保存较为完好的有320处。村落沿江有一条东西向主街，垂直该街则衍生出10余条小巷，是颇具特色的古徽州商业街巷。
棠樾村位于歙县郑村镇，为第三批中国历史文化名村，以牌坊群闻名于世。棠樾牌坊群由七座牌坊组成，明代三座，清代四座，几乎全部采用石料筑成，是体现明清两代牌坊建筑艺术的精品之作，已被列为全国重点文物保护单位。在牌坊群旁，还有男女二祠，建筑规模宏大，砖木石雕尤为精致，如今已修复如旧。
歙县还有大量未列入中国历史文化名镇名村的千年村镇，如溪头镇 蓝田村、晔岔，石潭村、杞梓里、雄村等都很有特色，在这些村庄仍然保留着千年古貌，可以看到不少的明清建筑，不失为怀古探幽的好去处。牌坊之乡素有“牌坊之乡”美称的歙县，明清时期建造的石坊遍及全县各地，共建有250多座。如今这些古牌坊石潭春色(2张)成了立体的史书，每个石坊都有一个自己的故事，向游客们讲述了曾经在这里生活的人民的喜怒哀乐，让大家了解这个古镇的文化和历史。 在这些牌坊中，比较成规模的有棠樾牌坊群、许国石坊等。
历史名人
毕 升宋代活字印刷术的发明家。据我省文物工作者考证，他是歙县人。他的后代(现住在歙县的毕家村)保存下来的活字胶泥字现珍藏在我省博物馆里。
他是北宋中期的一个普通平民知识分子，当时人称他布衣。他总结了过去雕版印刷的经验，经过反复试验，在宋仁宗庆历年间(1041年—1048年)制成了胶泥活字。
活字印刷术的的发明，不仅促进了我国科学文化的发展，而且对推动世界文明的发展起到了极大的作用。汪道昆汪道昆，1525~1593，字伯玉，号南溟、太函，歙县人，是我国明代中后期文坛上一位较有影响的诗人、散文和杂剧作家。
嘉靖、万历年间，汪道昆在文坛上名声甚高，被列入“后五子”之内。所著《太函集》收集了他创作的各种体裁的诗歌约一千五百余首。作有杂剧《高唐梦》、《五湖游》、《远山戏》、《洛水悲》，以及《唐明皇七夕长生殿》等五种。此外他还写了一些散曲。许国(1527—1596)
字维桢，歙县人，明大臣。曾乡试第一，嘉靖四十四年(1565年)中进士。许国一生在嘉靖、隆庆、万历三朝为官，很受帝王宠幸。隆庆间，明穆宗赐他一品服出使朝鲜。历任太子出阁、入侍太子的右赞善、礼部左侍郎、礼部右侍郎等职。万历十一年(1583年)，被任为礼部尚书兼东阁大学士。不久，又加封太子太保，改授文渊阁大学士。万历十二年，因云南平叛“决策有功”，晋升太子太傅。明神宗曾在歙县营建许国石坊(即八角牌楼)，作为对他的“加恩眷酬”。许国在阁九年，廉慎自守，但他遇事好发脾气，“数与言者为难，无大臣气度”，因而常常遭到攻击。许国死后谥文穆，著有《许文穆公集》。曹文埴(?—1798)
字竹虚，清安徽歙县人。清朝大臣。乾隆进士，改庶吉士，授编修。累迁翰林院侍读学士，再迁詹事府詹事。授左副都御史，历刑、兵、工、户诸部侍郎。后擢户部尚书。为官持正，不阿附权臣和珅。以母老引退。嘉庆三年卒。谥文敏。曹振镛（1755—1835)
字俪笙，歙县人。清朝尚书曹文埴之子。乾隆四十六年(1781年)进士，授编修。大考三等，清高宗认为他是大臣之子，应该重用，所以把他提升为侍讲，后迁升侍读学士。嘉庆三年(1798年)，任内阁学士，工部、吏部侍郎。嘉庆十一年，升工部尚书，加太子少保。此后先后任吏部尚书、体仁阁大学士、学政、军机大臣等职。在任军机大臣时，小心谨慎，遇事模棱，很受宣宗皇帝的信任。
他曾在乾隆、嘉庆、道光三朝，担任学政，前后典乡会试四次，严于挑剔一般小毛病。在他的影响下，这种严于挑剔一时成为一种风气。他曾任《会典》、《实录》、《河工方略》、《明鉴》、《皇朝文颖》、《全唐文》的总裁。黄宾虹(1865—1955)
初名懋质，应试改名质，字朴存，以所居潭渡村有滨虹亭，因号滨虹，后改写宾虹，中年后以字行。别号有予向、虹若、虹庐、虹叟、黄山山中人等。原籍安徽省歙县，生于浙江省金华城，早年为贡生，任小官吏，后弃官参加反清活动。1907年逃亡上海，后任编辑、记者，并在昌明艺专、新华艺专、上海美专任教授。1937年赴北平，任北平艺专教授。
黄宾虹是二十世纪中国画坛上承前启后的大家。与二十世纪的其他画坛巨匠相较，黄宾虹更具学养，更富于文人气质。除了山水画创作，他在金石学、美术史学、诗学、文字学、古籍整理出版等领域均有卓越的贡献。一生著述宏富，有《黄山画家源流考》、《中国画学史纲》、《虹庐画谈》、《古画微》、《黄宾虹画语录》、《画学编》、《印学》、《宾虹诗钞》等35种。渐江(1610—1664)
俗姓江名韬，字六奇，法名弘仁，县城桃源坞人。明末生员。顺治二年(1645年)清军攻陷徽州后不仕，去武夷山依古航禅师为僧。寄情于诗词书画。他对元朝山水画家倪瓒(号云林)特别崇拜，率先提出“敢言天地是吾师”的口号，顺治十三年(1656年)从闽返歙后，每年必游黄山，描写黄山、白岳、武夷真境，以“江南真山水为稿本”，与查士标、汪之瑞、孙逸并称“海阳四家”。存世作品有《黄山图》、《晓江风便图》等约150件。他的画意境高逸、肃穆，是新安画派的奠基人。行书法颜真卿，楷书学倪云林。诗亦甚工，后人辑成《画偈集》148首，多抒发对大自然的爱，时而流露出对家国世事的感慨。王茂荫(1798-1865)
字椿年，号子怀，清嘉庆三年(1798年)诞生于一个徽商家庭。髫龄入私塾，晨入暮归，读书非常用功。后就读于县城紫阳书院。道光十年(1830年)，根据家里的决定，赴潞河管理茶庄店务。翌年，适逢北闱恩科取士，王茂荫即以监生资格应京兆试，中了举人，次年会试，又高中进士，并备官户部。但在此后长达15年的时间内，他都是在户部任“主事”、“行走”一类的微职闲官，直到50岁才被升补为户部贵州司员外郎。其后擢升为户部右侍郎兼管钱法堂事务，成为清廷主管财政货币事务的官员之一。并历任太常寺少卿、太仆寺卿、左副都御史、户部、工部、兵部侍郎、吏部右侍郎等职务。王茂荫任京官前后达30年，历道光、咸丰、同治三朝，不携眷属随任，一人独居歙县会馆，以两袖清风，直言敢谏闻名。
清咸丰朝实施过两次令人注目的货币改革措施，即发行钞币和铸大钱。王茂荫是咸丰朝行钞的第一个倡导者，铸大钱的坚决反对者。陶行知(1891-1946)
原名文濬，又名知行。近代著名教育家。早年留学美国，回国后任南京高等师范学校教务主任、中华教育改进社总干事，从事平民教育运动。1927年创办晓庄师范。1932年创办生活教育社及山海工学团，宣传生活教育。“一二·九”运动后在中国共产党帮助影响下，积极宣传抗日，从事民主运动，先后创办育才学校和社会大学，培养出许多革命人才，引导进步青年前往革命根据地。著有《中国教育改造》、《古庙敲钟录》、《斋夫自由谈》、《行知书信》、《行知诗歌集》等。张曙（1908-1938）
人民音乐家，原名张恩袭。他从小受家乡徽戏音乐的熏陶，8岁时已能操琴为徽戏伴奏。1927年中学毕业后，他考入上海艺术大学，曾参加田汉领导的“南国社”。次年他考入上海国立音乐学院，主修声乐，兼学大提琴、钢琴、琵琶和作曲。张曙在校学习期间已显露出多方面才能，曾举行过二胡独奏音乐会。1930年他因参加进步活动被捕入狱，出狱以后，回国立音乐专科学校学习。
1933年，加入中国共产党。这一年，他与聂耳、任光等组织了左翼音乐团体“苏联之友社”音乐小组，研究探讨了中国歌曲创作的发展道路，并积极投入社会上的革命音乐活动。抗日战争爆发后，张曙于1937年末与冼星海等人组织了“全国歌咏协会”，翌年与冼星海等共同参加了以郭沫若为领导的中国国民党军事委员会政治部第三厅，在武汉积极开展抗日救亡歌咏活动。1938年12月，他随第三厅迁往柏林，继续坚持抗日救亡音乐活动。1938年12月24日，与其爱女张达真在日本飞机轰炸中牺牲，时年仅30岁，安葬于桂林七星岩下灵剑溪畔。
张曙在短暂的一生中，创作歌曲200余首，现存80余首，其题材大多表现中国人民反侵略、反压迫的斗争精神，音调富有浓郁的民族风格。他的代表作有《保卫国土》、《丈夫去当兵》、《壮丁前线》、《日落西山》、《赶豺狼》、《洪波曲》等。他的创作和社会活动在中国音乐史上有一定影响。张曙在1933年以后写了大量的抗日救亡歌曲，其中、《还我山河》、《洪波曲》、《丈夫去当兵》、《日落西山》、《打豺狼》有广泛影响。在抗日歌咏运动中，他演唱的冼星海的歌曲《莫提起》、《茫茫的西伯利亚》以及他自己的作品，浑厚有力，真挚感人，给人留以深刻印象。 
1940年9月3日，在重庆召开追悼张曙逝世的纪念会上，周恩来在讲话中说：“……张曙先生和聂耳同为中国文化战线上的两员猛将………给全民的抗战起了很大的推动作用……这功绩是永远永远不可磨灭的。”这是对张曙一生表现作出的结论和评价。
美食
歙县的饮食都属于徽菜系。另外，歙县作为古徽州府衙所在地，其“徽府菜”已得到了传承和创新，满足现代人需求。　徽菜为全国八大菜系之一，发祥于南宋，起源于歙县，以烹制山珍野味而显其特色。徽菜在烹调方法上擅长烧、炖、蒸、熘，讲究佐料，重火功，提倡原汁原味。重油，以滋润肠胃和肌肤；重色，以增强审美效果，达到“色、香、味”统一的效果。徽州毛豆腐  毛豆腐徽州毛豆腐在省内外享有很高的盛誉。徽州毛豆腐因表面长有一层寸把长的白色绒毛（白色菌丝）而得名，豆腐在发酵过程中，蛋白质被分解成多种氨基酸，味道非常鲜美。它鲜而不腻，芳香爽口。卖毛豆腐的小贩肩上一个担子，一头是竹架上架着新鲜的毛豆腐，一头是小煤炉上架着一个平底锅，只需挥一挥手，即可坐下边蘸着酱边吃小贩现煎的毛豆腐（放毛豆腐的竹架子下面的竹筐里会有几个迷你板凳）。品尝毛豆腐，就要讲究一个环境和情趣，当你一面品尝，一面与朋友山海经的时候，是不是也会吟颂一首“日啖小吃毛豆腐，不辞长作徽州人”呢？　徽州臭鳜鱼徽州臭鳜鱼是一道徽州名菜，别有风味。它统称“桶鲜鱼”，又俗称“腌鲜鱼”。所谓“腌鲜”，在徽州土话中就是臭的意思。这“风味鳜鱼”闻起来臭，吃起来香，既保持了鳜鱼的本味原汁，肉质又醇厚入味，同时骨刺与鱼肉分离，肉成块状。徽州石头馃徽州风味小吃名品。徽州传统面食，早在清代即负盛名，是有口皆碑的美食。
纱面
产于歙县南乡。纱面制作过程如下：先用盐水和面，揉透揉匀，搓成条状，涂上菜油盘放盒中。片刻，再搓成细条，均匀交叉绕在两根长约尺余的芭茅杆上，一挂为一款，在保温的稻桶中静置半小时后移至户外的面挂上，下架后盘成饼状，晒干即成。纱面韧性足，咸淡适宜，口味纯正，宜于久贮。倘若来年开春天暖多雨，纱面返潮，只须包块生石灰搁入坛中，即可使其脆燥如初。徽州火腿徽州人历来喜欢腌制火腿，而且声名远扬，素有“金华火腿出徽州”之说。火腿的运用十分广泛，既可以作主料，也可以作调味料。徽菜在技术上就擅长“火腿佐味”。徽州圆子“徽州圆子”是正宗徽菜品种之一。起源于歙县，别称“细沙炸肉”，约在200年前就己流传各地。这道菜是将熟肥膘、桔饼、蜜枣、青梅等细丁拌入白糖和桂花，做成小圆馅心。然后用鸡蛋、肥膘泥、湿淀粉、炒米花拌匀，用水酒湿揿饼包成圆子，形如乒乓球大小，经油炸熟后浇上用白糖、青红丝熬成的卤汁而成。其成品颗粒匀称，色泽金黄闪光，吃起来外层松酥、馅心香甜味美，是一道深受欢迎的大众菜。花菇石鸡这道菜采用黄山特产山珍花菇与石鸡同蒸。花菇是香菇中的上品，含有较丰富的蛋白质、脂肪、碳水化合物以及多种维生素，并有降血压、减少胆固醇及抗癌作用。此菜堪称山珍之巧配，甚为名贵。
具体做法如下：将石鸡腿入开水锅中略烫洗净，用姜汁、精盐、甜酒、味精拌和腌渍入味，水发花菇去蒂洗净；将石鸡腿排齐在碗中，花菇放在其上，加入熟猪油、鸡汤，上笼旺火蒸15分钟取出，扣入盘中即成。
此菜食之香鲜甜润，酥嫩爽口，回味隽永。魔芋豆腐魔芋又名鬼芋、鬼头、花连杆、蛇子头、天南星、蛇六谷，徽州各县山区均有出产。魔芋具有医治疟疾、闭经、疔疮丹毒、烫伤和降血压、降脂、开胃、防癌等功效。
魔芋豆腐的制作工序如下：魔芋磨成浆，煮成糊状，置于盆内，冷却后即成豆腐。
“魔芋豆腐”为新型保健食品，既可单独烹食，亦可佐其它菜肴共食，其味清爽。
风俗
歙县传统上分东南西北四乡，风俗迥异，除了共同的节日以外，各地还有不相同的风俗节日，西乡有岩寺的“上九”（正月初九）、堨田的“四月八”、潜口的“六月二”等，民间都要筹集款项，建台演戏，四乡的农具家具、生活用品、竹木器具云集到村镇上来交流销售，人来人往，热闹非凡。如今，还保留着这些传统的风俗节日，不过内容更加充实，真正变成了规模很大的物资交流会。
东乡也有风俗节，如大谷运的“六月一”、汪满田的“六月十”、桃坑的“六月半”、桃岭的“七月半”、竦坑的“十月半”等，俗称“保熟节”、“庆熟节”。在这些节日里，有的用面粉做咸淡面包，有的做油煎米果，有的裹粽子，都为的祈求风调雨顺，五谷大熟。并有用面包、米果、粽子互送亲戚，以示“撒福”，相互祝愿。南乡和北乡的许多地方，还有社节，俗称“土地节”。二月春分和八月秋分，为一年中的“二、八”社节。过去，人们要去社公祠、土地庙祭拜，祈求年景大熟。有的地方还要剪些寸长的麦杆与黄豆炒在一起，到田畈里去祭拜，谓之“炒虫”。这一天，小孩子要剃光头，谓之“除虫窝”，意思是祈求无虫无病，五谷丰登。
特产
歙县物产丰富，其中最有名的当属文房四宝中的歙砚、徽墨，歙县名茶和贡菊被列为国家珍贵礼品，还有著名的三潭枇杷、富岱杨梅、徽州雪梨、三口蜜桔、三阳山核桃等。歙砚和徽墨歙砚是砚中之上品，它的珍贵在于雕刻上具有徽派石雕的风格，浑厚朴实、美观大方、刀法刚健、花式多样。它的图案多取于黄山胜境、新安风光、小桥流水、神话传说、名人逸事等。
歙县更有“墨都”的雅称，无论是闹市还是乡村，出售徽墨、歙砚的店铺比比皆是，它们在店堂里悬挂的名人字画的映衬下，令人耳目一新。  
徽墨，中国“文房四宝”之一，因产于古徽州府而得名。今黄山市屯溪区、歙县两地为徽墨制造中心。
徽墨品种繁多，有漆烟、油烟、松烟、全烟、净烟、减胶、加香等. 高级漆烟墨，是用桐油烟、麝香、冰片、金箔、珍珠粉等10余种名贵材料制成的。徽墨素有拈来轻、磨来清、嗅来馨、坚如玉、研无声、一点如漆、万载存真的美誉，是书画家的必备用品。 墨模上由能工巧匠雕刻出名人的书画，集绘画、书法、雕刻、造型等艺术于一体，成为一种综合性的艺术珍品。在工业制图、装潢美术、印刷、医药、描瓷等许多方面，徽墨也有广泛应用。 徽墨制作已有1000多年的历史。据《徽州府志》记载，徽墨始创于唐末，易州（今河北）著名墨工奚超因避战乱，携全家南逃至歙州，看到这里有茂密的松林和清澈见底的新安江水，便定居下来，重操制墨旧业。不久，他制出“丰肌腻理，光泽如漆”的佳墨，被南唐后主李煜视为珍宝。
1915年巴拿马万国博览会上荣获金质奖章的地球墨就是歙县墨店的珍品。当代以来,徽墨在继承传统工艺的基础上创新、发展、恢复了茶墨、青墨、 朱砂墨、五彩墨和古香古色的手卷墨的生产，并增添、开发了新的品种。1989年, 歙县老胡开文墨厂生产的“超漆烟墨”获国家金质奖。徽派盆景中国盆景重要流派之一，以歙县的卖花渔村为代表，以古朴、奇特、遒劲、凝重、浑厚为其特色，开创一派独特的艺术风格，已有800多年的历史。徽州贡菊“徽州贡菊”是从菊花群体中选育出的优良品种，原产于歙县金竹岭一带，既有观赏价值，又有药用功能。据民间传说，“徽州贡菊”原是宋朝徽商从浙江德清县作为观赏艺菊引进的。在一大旱之年，有许多人得了红眼头痛病，有人采用鲜菊花泡水将火，十分灵验。  
以后人们经常用鲜花或菊花干泡水泡茶，医治目赤羞明、胆虚心燥等病。从此，这一带农家门前屋后广种菊花，为了久藏又特意烘制成干菊花，金竹岭由此闻名远近。清光绪年间，北京紫禁城里也流传红眼病，皇上下旨，遍访名医良药，徽州知府献上徽州菊花干，京人泡服后眼疾即愈。于是徽菊名气大振，被尊称“贡菊”。“徽州贡菊”的制作十分讲究，鲜菊采下后，先用竹簟阴置晾干，然后用炭火悉心烘烤，成品后的贡菊以朵大色白者为佳。“徽州贡菊”具有疏风散热、养肝明目、清凉解毒的功能，可治伤风感冒、疔疮肿毒、血压偏高及动脉硬化等症。用它调配其它药物可以制成桑菊感冒片等成药和菊花晶等饮料。“徽州贡菊”可以泡茶、泡酒，常饮菊花茶或菊花酒，能“清净五脏，排毒健身”，起到延寿美容的作用。饮用过的菊花晒干后充作枕芯，使人清凉降火，明目醒脑。三潭枇杷“三潭枇杷”是我国枇杷中的一个优良品种，因产于新安江沿岸歙县的漳潭、绵潭和瀹潭三个自然村而得名。 “三潭”一带群山环抱三个大面积的深水潭，冬暖夏凉，终年云雾萦绕，雨量充沛，为枇杷的生长提供了得天独厚的条件。“三潭枇杷”的特点是皮薄、肉厚、汁甜、营养丰富，并以早熟优质而闻名遐迩。“三潭枇杷”有20多个品种，在国外享誉的是“大红袍”和“光荣花”。“大红袍”黄里透红，“光荣花”花蒂处长了一个明显的五角星。一级枇杷每公斤只有20来个， 绵潭村甚至培植出每公斤只有10个的“枇杷王”。
枇杷营养成分除含有较多的果糖外，还含有大量的维生素B17，这是一种防癌营养素。在葡萄糖注射液问世前，我国中医常施用枇杷汁以维持不能进食者的生命。鲜食枇杷解渴生津，利肺健胃，有益于健康。徽州雪梨主产于歙县上丰乡，徽州雪梨梨花洁白晶莹，果实如雪似玉，流光溢彩。三口蜜桔产于歙县新安江两岸富岱杨梅富岱是歙县雄村乡低山丘陵地带的山村，那里盛产杨梅，是安徽省主要杨梅产地。问政山笋徽州的问政山笋属毛竹笋，是山菜珍品。因出产于歙县问政山而得名。在历史上曾被列为贡品，以“问政山笋甲天下”而闻名海内外。　金丝琥珀蜜枣我国蜜枣的珍品，产在歙县杞梓里、三阳、英坑一带。歙县名茶歙县的茶叶产量高居全国之首。“黄山毛峰”、“顶谷大方”、黄山银钩、“黄山绿牡丹”、“锦上添花”、“海贝吐珠”等极品名茶列为国家珍贵礼品。
黄山毛峰
中国十大名茶之一。由清代光绪年间谢裕泰茶庄所创制。每年清明谷雨，选摘初展肥壮嫩芽，手工炒制，该茶外形微卷，状似雀舌，绿中泛黄，银毫显露，且带有金黄色鱼叶（俗称黄金片）。入杯冲泡雾气结顶，汤色清碧微黄，叶底黄绿有活力，滋味醇甘，香气如兰，韵味深长。由于新制茶叶白毫披身，芽尖峰芒，且鲜叶采自黄山高峰，遂将该茶取名为黄山毛峰。
顶谷大方
又名竹铺大方、拷方、竹叶大方，它对消肥减胖有特效，故被誉为茶中的。减肥之王”。大方茶产于歙县的竹铺、金川 三阳等乡村，尤以竹铺乡的老竹岭、大方山和金川乡的福泉山所产的品质最优，被誉称顶谷大方。相传，早在宋、元年间，老竹岭山上有座古庙，住着一个叫大方的和尚。他为了招待烧香拜佛的客人，自种自制茶叶供来人饮用，大方茶就以此而得名，并扬名四乡。到了清代，已被列为贡茶。 
黄山绿牡丹
特种工艺茶。“黄山绿牡丹”产于歙县大谷运乡海拔1400余米的南云尖。南云尖重峦叠嶂，沟壑纵横，云雾缭绕，雨量充沛，极利于茶树的生长。这里茶叶不仅芽壮叶肥，叶质柔嫩，而且由于芳草遍地，兰花繁茂，茶叶别具香味。清明采摘茶芽，经过杀青轻揉，初烘整形、选芽、理条、装简、造型美化、定型烘焙等工序，一朵朵绿色牡丹就制成了。  
黄山银钩
黄山银钩因弯曲似钩，毫白如银而得名。1972年首创于安徽省黄山市歙县大谷运乡，是以毛峰之嫩度,炒青之制法，精彩巧制而成的。
交通
高速公路歙县境内有G56杭瑞高速经过，有歙县出口或经G3京台高速潜口出口。公交1路 火车站——南源口 
2路 泊仕山庄——影剧院 
3路 连川——二中 
4路 牌坊群——桂林镇铁路皖赣铁路穿境而过，正在建设的京福、黄杭高铁从县域通过。
歙县站 站址在安徽省歙县徽城镇，邮政编码245200。建于1981年，离芜湖站224公里，离贵溪站326公里，隶属上海铁路局南京铁路分局管辖。现为四等站。客运：办理旅客乘降；行李、包裹托运。货运：办理整车、零担货物发到；危险货物仅办理农药、化肥发到。该站为四等站规模，三等站管理。 　 
序号
车次
等级
始发站
始发时间
终到站
终到时间
车站
发时
到时
历时
1
7102
普客
黄山
6:30
南京
15:08
歙县
7:13
7:05
0:35
2
6091
普客
绩溪县
7:00
景德镇
13:17
歙县
8:04
7:57
0:57
3
K8419
快速
上海
21:24
黄山
9:00
歙县
8:34
8:28
11:04
4
K8440
快速
黄山
8:10
徐州
21:00
歙县
9:04
8:57
0:47
5
6094
普客
景德镇
7:00
绩溪县
12:40
歙县
12:00
11:58
4:58
6
7101
普客
南京
5:32
黄山
15:00
歙县
14:18
14:12
8:40
7
6093
普客
绩溪县
16:00
景德镇
22:14
歙县
16:41
16:38
0:38
8
K8409
快速
淮北
7:30
黄山
19:25
歙县
18:43
18:39
11:09
9
6092
普客
景德镇
14:12
绩溪县
20:30
歙县
19:37
19:33
5:21
10
K178
快速
厦门
21:42
合肥
3:05
歙县
20:19
20:15
22:33
11
K177
快速
蚌埠
13:11
厦门
17:41
歙县
20:45
20:44
7:33
12
K8420
快速
黄山
20:45
上海
8:35
歙县
21:39
21:35
0:50
[5]