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标题：鲁庵印泥制作技艺
基本信息
  鲁庵印泥
文化遗产名称：鲁庵印泥制作技艺
所属地区： 上海 ·静安区
遗产编号：Ⅷ-15
遗产类别：传统手工技艺
申报日期：2006
申报人/申报单位：静安区
遗产级别： 国家级
传承谱系：第一代手工技艺传人：张鲁庵
第二代手工技艺传人：高式熊 符骥良
第三代手工技艺传人：符海贤
工艺概述
鲁庵印泥是印泥中的上品，与西泠印泥、潜泉印泥等相比，鲁庵印泥也是最好的。因其具有“印色鲜艳雅丽、质薄匀净，细腻而粘稠度高，热天不烂，寒天不硬，永不褪色”的特点，故用此印泥，即便连钤细元朱文印十方，印文不走样，特别是一批珍贵的篆刻名作在鲁庵印泥的衬托下才能完整地展现出来，这在别的印泥是办不到的。
鲁庵印泥在上海独树一帜，海派书画名家吴湖帆、贺天健，书法家高振霄、王福厂、篆刻大家陈巨来等都使用该印泥，并作为上海市文物管理委员会、上海博物馆、上海图书馆等相关部门进行书画鉴定的重要依据，其影响也波及日本、韩国及东南亚地区，受到书画家们的欢迎。
鲁庵印泥是用传统手工工艺制作而成的，因其用料之讲究，特定配方、制作技艺之精细，加之现有原料的匮乏，已很难恢复，因此值得对其进行保护。[1]
制作过程
“鲁庵印泥”由清末民初的海派印泥大师张鲁庵创制，印泥的制作过程包括手工操作和自然氧化，制作配方有50余种，不仅可以使印文保持原样，还能保证盖到纸上的印章永不褪色。[2]
印泥特点
1、具有特定的配方
2、具有特定的制作技艺
3、印色鲜艳雅丽、质薄匀净，细腻而粘稠度高，热天不烂，寒天不硬，永不褪色
4、具有传承谱系[3]
工艺现状
静安区已经对“鲁庵印泥”的保护进行了相应的规划，计划成立一个鲁庵印泥培训班，并邀请一些具有较高文化素养的年轻篆刻家、印泥制作技师参与这项技艺的传承。[2]
标题：读真题记单词英语专业四级词汇
内容简介
本书具有以下特色：
一、涵盖10年真题词汇，注释精准，重点突出
本书收录了2000——2009年的英语专业四级考试真题并从中筛选了英语专业四级考试中的重点词汇。所有词条的选择和注释都既严格遵照大纲的要求，又考虑到了考生在理解和记忆上的需求。所注词条包括真题中所有疑难词汇和词组，以及读写常用搭配，而且重点高频词汇在隔年不同的篇章重复出现，便于考生加深印象、巩固记忆。
本书词汇注释精准恰当，重点突出。每个单词和词组的第一个义项都对应了真题语境中的意义，随后是常用义项。掌握了这些，专四考试中的熟词生义、一词多义现象再也难不倒你。
二、全面扩充核心词汇，囊括近义、反义、同根及同义辨析
考题中出现的往往不是某一单词本身，而是与这个单词相关的词汇，笔者考虑到实战需要，根据各类词汇的不同特点，对核心词汇进行了全面扩充，附有常用的近义词、反义词、同根词、同义辨析以及习惯搭配，帮助考生扩大词汇量并培养学生联想记忆词汇的好习惯。
三、在真题语境中记单词，全面提升语言运用能力
专四考试注重考查学生在语篇中综合运用词汇的能力。通过阅读真题的上下文熟悉并记忆单词，印象会更加深刻，更适于模仿，更能在实战中运用自如。
四、补充大量听力、写作必备词汇
针对专四听力考试题型，本书提供了大量场景、新闻等方面的关键词汇。扫除了考生在听力考试中的词汇障碍；针对写作任务，分14类话题补充大量词汇，供考生背诵参考，帮助考生写出用词准确、优美流畅的英语文章。
目录
第一部分 历年真题词汇
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2000）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2001）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2002）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2003）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2004）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2005）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2006）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2007）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2008）GRADE FOUR
TEST FOR ENGLISH MAJORS（2009）GRADE FOUR
第二部分听力、写作词汇
一、听力常用词汇
1.听力场景词汇
2.听力常用词组和习语
3.新闻听力高频词汇
4.主要国际机构组织名称
5.国家及其首都名称
二、写作必备话题词汇
1.国家政府
2.资源环境
3.商业经济
4.学校教育
5.课程学习
6.教师学生
7.新闻传媒
8.电脑网络
9.城市交通
10.生活娱乐
11.恋爱婚姻
12.工作职业
13.文学艺术
14.人物特征
标题：xbooo
基本信息
英文名
xbooo
中文名
魔幻波丰胸精华露
研发背景
在法国，亨利四世时代的宫廷女子们盛行穿着酥胸半露的束身衣裙，借以炫耀自身的丰满，不少宫廷贵妇为此绞尽了脑汁。而当时亨利四世的情妇伽布丽爱勒·德斯特蕾为博君主宠幸，运用自己由绘画而通晓的人体解剖学原理，结合医学知识创造出一套丰胸技法，并在自己姐妹二人的身上尝试，据说令亨利四世仰慕不已。这一宫廷丰胸技法流传至今。现在巴黎卢浮宫内一幅名曰《德维拉尔公爵夫人和伽布丽爱勒·德斯特蕾》的画作，便是亨利四世命当时的宫廷画家为“丰胸两姐妹”而作。
无独有偶，泰国的古代贵族们也毫不示弱，听说过泰国野葛根吗？这种丰胸圣品由泰国开始在所有的丰胸方法中独占鳌头，席卷了全世界。
根据一项调查报告显示， 77%的男性都认为胸部是女性身上最为神秘和迷人的部位。
但是，全世界很多的女性，尤其是亚洲女性，因为种族，环境的因素，普遍都没有一个傲人的“挺拔”。多少女性都在日夜祈求能够让自己的“骄傲”丰满起来！尽管我国古代王妃利用丰富的中医知识，采撷天然的美容材料来保持美丽的容颜和健康的肌体，那些古老的美丽“秘籍”，也一直为中外美容界所称道。但是，对于胸部这块“大好河山”，我们的国粹中医也无能为力，所以，中国的女性，千年以来一直生活在羡慕欧美女性丰满的双峰之中。
1998年，美国纽约人体研究学教授卡摩奇正式组建起他的科研小组，进行女性胸部二次发育的课题研究。他们招募了1800名自愿者，都是身材姣好的女性朋友，为她们平日的饮食、习性都做了长期的跟踪研究。在这1800名自愿者女性中，卡摩奇教授发现墨西哥女性和泰国女性的胸部平均尺码都要比其他国家的女性略大，且胸部丰满的女性中，墨西哥和泰国女性占据的比率较高。这引起了卡摩奇教授和他的科研小组的兴趣。
卡摩奇教授回忆起1989年去东南亚考察后所做的一个课题。于是，卡摩奇教授联合泰国生理健康专家kasidej.kuljittiporn组成专门的野葛根研究团队，经过大量的深入科研的证明：发现泰国的北部、西部地区有最适宜野葛根生长的气候、土壤。此后，来自于泰国清莱、难府一带的野葛根被用于为xbooo提供原材料支持。
此后，又针对墨西哥，泰国等当地居民常用食物的测试，采取异同化的方法，最终确定了xbooo的几种主功能原材料。在通过一系列的深入研究，最终确定了xbooo的最初方案。
在经过一定时间的生物活体实验后，卡摩奇教授带领的科研小组在全球征集了一千名的不同体质的女性志愿者，观察她们服用xbooo后的临床反应。
在经过二个月的临床试验后，90%的女性都出现了明显的胸部发育。并且观察到使用微分子技术提取的Inc2号进入女性体内后，携带丰富且全面的营养物质对乳腺细胞进行补给，Inc2中的木瓜酵素中含丰富的丰胸激素及维生素A等养份，在被肌肤快速吸收之后能刺激女性荷尔蒙分泌，并能刺激卵巢分泌雌激素，使乳腺畅通，快速的达到了丰胸的目的。而后剩下的10%的女性也陆续出现了二次发育的现象。同时在经过三年的跟踪调查之后，这两百位女性志愿者没有任何一位出现任何的不良反应。
2003年7月，卡摩奇教授科研小组正式将科研成果授权给美国最好的健康品生产集团cellfood health-USA co.,ltd代为生产，为了能够凸显这种丰胸精华露的强效丰胸功效，卡摩奇教授和他的团队一致决定为她取名为“xbooo”，进入中国市场后，采用中文名，“魔幻波丰胸精华露”。
2004年1月，在数月的紧张筹备工作之后，“xbooo”的第一批产品在美国全面上市。而后，美国CELLFOOD（中国区）健康品销售集团获得了“Natural-Biology”中国区市场的独家销售权。
Cellfood依靠先进的及时和设备，以及卡摩奇教授的全球最顶尖领域学者的支持，生产出的xbooo在强效丰胸的同时，还能够美肤，同时具有漂红乳头的神奇功效。最重要的是，cellfood紧跟时代发展，生产的xbooo简单易用。只需要晚上轻轻涂抹于胸部，简单进行按摩旋转，即可产生强大的功效。
在投入生产初期，cellfood健康品集团投入了近一年时间准备原材料，据美国《纽约时报》报道，XBOOO的每瓶装都是生产人员经过2142道工序，精密制成，一瓶装所含的木瓜精华活性酶来自于近1000个木瓜的提取，同样每瓶装的异黄酮也是来自于500颗肥嫩野葛根的提取物，再加上使用微分子技术的过滤，进行微分子重新组合，以及纳米级南海珍珠粉的活性矿提取物，对女性的丰胸，绝对有快速超强的疗效，同样，一瓶装的价值也是很高的。由于前期的宣传和大量的实验研究，XBOOO在美国刚一上市，立刻被翘首以待的美国女性抢购一空，同期，各大美容院也嗅到先机，纷纷飘来订单，立刻出现了原材料告急的情况，经过Cellfood集团高层的紧急会议分析，最终出台了决绝方案：每日个人购买XBOOO最多只可购买4瓶，希望更多的人能够感受到XBOOO带来的丰胸惊喜。让世界各地的女性朋友都能够拥有XBOOO带来的惊喜和改变。
适用人群
发育不良人群乳房先天发育不良，被人成为“飞机场”而极度自卑的女孩儿，或成年已过发育期但有平胸、胸型不正、双乳大小不均匀等状况的女士。育后妈妈生育哺乳后，乳房纤维失去弹性，导致乳房下垂、松弛、萎缩、外扩、粗糙暗淡或乳房有条纹的女士流产人群流产后导致体内雌激素水平骤然下降，乳房膨胀后骤然萎缩、松弛的女士减肥人群减肥后营养摄入不足，脂肪量过低，导致乳房组织营养不良，腺泡萎缩、乳房干瘪的女士。丰胸术后人群不良丰胸手术后乳房植入假体发生排异反应导致乳房挤压变形、变硬甚至血肿，两个乳房变“四个乳房”的女士。内分泌紊乱人群错误服用丰胸药品保健品造成体内内分泌紊乱，乳房萎缩、起皱的女士。药后反弹人群使用激素类的丰胸产品，由于激素刺激乳腺腺泡异常增大，短时间内达到了丰胸的效果，但停用后乳房迅速回缩、发黑老化的女士。爱美一族乳房左右不均称、不够白皙、弹滑色泽暗沉的爱美女士。
使用方法
挤出2滴精华露在掌心，均匀的涂抹在胸部。
1、大拇指一边，另外四指合拢为一边，虎口张开，从两边胸部的外侧往中央推，以防胸部外扩，每边15下。
2、手保持同样的形状，从右胸开始。右手从外侧将右乳向中央推，推到中央后同时用左手在右乳下方将右乳上推要一直推到锁骨处。就是说两只手交错着推右乳。左乳同样。
3、两只手轮流轻轻在右乳下方往上方轻轻拍打15次。左乳同样。直到胸部完全吸收。
标题：拜文汇
简介
拜文汇，男，汉族，1969年生，官池镇拜家村人。大学本科学历，山东省日照市物流协会会长，山东华信工贸公司总经理。
拜文汇1990年毕业于郑州航空工业管理学院，1990年7月在陕西秦岭电器有限公司115厂工作，1993年1月调山东省日照制药厂工作。1994年4月，在日照市粮油进出口公司任部门经理、粮油分公司经理等职；1997年8月任日照金谷粮油集团公司副总经理；1999年8月任日照美吉食品贸易公司总经理；2002年4月任日照美吉贸易有限公司董事长；2004年11月任山东华信工贸有限公司总经理，2008年8月兼任山东外国语职业学院董事长。
拜文汇懂经营、善管理、有实力，他经历了国营企业的辉煌以及改制的窘迫，更深切体会到投资创办企业的艰辛与不易。其经营的山东华信工贸有限公司，从创业阶段的两个人发展到近百人，由单一业务发展到多种贸易，由国内贸易发展到内外贸易和办厂生产经营。滚动发展使企业积累丰富，实力日渐雄厚，成长为注册资本3600万元，资产总额6亿多元，年销售额逾28亿元的综合性工贸企业集团。作为全国具有铁矿石进口资质的44家贸易商之一，他2007—2008年度组织进货量居全国第七、山东第一。2008年4月，拜文汇被日照经济开发区管委会授予“劳动模范”称号。
慈善事业
拜文汇具有强烈的社会责任感，自己生活俭朴，但对社会事业一直慷慨解囊。2007年曾捐资17万元建校，并投资30多万元在家乡修建了一座农业科技服务站。
标题：北京如家快捷酒店(通州新华大街店)
北京如家快捷酒店（通州新华大街店）
商业区：国贸商圈 行政区：通州区 地址：新华东大街163号(近通州人民商场)
北京如家快捷酒店（通州新华大街店），位于北京通州区,面临被称为长安街延长线的新华大街,环境优越，出行便捷。毗邻北京CBD中央商务区，踞国贸商务中心
  北京如家快捷酒店(通州新华大街店)图片约18公里，驱车京通高速约10分钟即可到达，北京如家快捷酒店（通州新华大街店）距北京通州张家湾工业科技园区等六大园区30分钟车程，乘车去往首都国际机场只需40分钟车程，京津高速、京通高速、京哈高速仅需5分钟车程。北京如家快捷酒店（通州新华大街店）处于通州“中轴商业步行街”，“餐饮中心街”近在咫尺，通州主要政府行政办公地点汇集酒店周边。酒店拥有商务房、标准大床房等105间，配备餐厅、商务中心、会议室等设施。舒适的睡床，柔软的棉品被褥，简约现代的家具，营养可口的自助早餐，全天热水淋浴，空调、电视、电话和24小时无限免费宽带上网等设施一应俱全。更有家人般贴心的服务，让您拥有一个干净、温馨的住宿环境，享受每一段自在旅程。
酒店房型价格
房型床型早餐门市价​​​​标准双人间两张床 宽;1.2m;房间...无￥199.00​​​​大床房一张床 宽;1.5m;房间...无￥199.00​​​​
北京如家快捷酒店（通州新华大街店）设施
餐饮设施
中餐厅
休闲设施
无
服务设施
商务中心 DDD电话 IDD电话 洗衣服务
支持信用卡
不接受信用卡支付
开业时间：2008年 装修时间：2008年
酒店图片
  餐厅  客房  大堂
基本情况
酒店名称:
北京如家快捷酒店（通州新华大街店） 开业时间: 2008年
酒店地址: 北京通州区新华东大街163号 装修时间: 2008年
附近交通设施： 博达国际交流中心 新康家园 大雄城市花园 狮城百丽 停车场 科慧街 星岛假日停车场
距北京火车东站约16.14公里
距北京站约20.86公里
距北京火车南站约25.32公里
距北京火车北站约27.30公里
距北京火车西站约29.85公里
距黄村火车站约35.85公里
距首都国际机场约19.64公里
距南苑机场约26.41公里
北京如家快捷酒店（通州新华大街店）周边景点
标题：无空
基本信息
霹雳布袋戏虚拟人物
欲界三摩使,驻扎九华山,负责看守唤醒波旬的宿香,与菩提界、正道激战,结果意外被半途杀出的珠婆婆夺走,无空率兵至浣花小筑讨取,不敌被杀。  
个人简介
名称：无空
性别：男
身份：三摩使之一
初登场：霹雳封灵岛 第7集
退场：霹雳封灵岛 第10集（死于珠婆婆）
根据地：罪恶岩
组织门派：欲界第六天
同修：无量、无诃 (三摩使)
上司：苦释尊者、集释尊者、灭释尊者、道释尊者
标题：蔚县古民居建筑技艺
基本信息
所属地区： 河北 · 张家口 · 蔚　县
文化遗产名称：蔚县古民居建筑技艺
遗产编号：1—8—16  
遗产类别：传统手工技艺  
申报日期：2007年
申报人/申报单位：张家口蔚县
遗产级别： 省  
详细介绍
暖泉镇位于河北省张家口市蔚县西部,至今整体保存完好，具有明清风格的古名居建筑群是该镇的显著特点。据专家考证，暖泉古民居具有非常重要的历史文化价值、民俗研究价值和建筑艺术价值，是蔚县众多古民居的缩影，是我国北方古民居的代表，特别是它的建筑艺术价值尤为突出，深受专家学者及民众的关注。
暖泉镇大量的古民居始建于明清时代，有“三堡、六巷、十八庄”之说。暖泉地处壶流河畔，紧靠石门峪口，交通便利，环境优美，商贸发达，吸引着大量商人、财主来暖建宅安居。据调查统计，该镇现有建筑质量较高且有观赏研究价值的明清风格的古民居213所，古式房屋2469间。其中西古堡的古民居建筑群最为典型，最具有代表性。
暖泉镇的古民居可与北京的四合院相媲美，是中国古民居中的佼佼者。暖泉古民居全部为砖木结构，青条基石、白灰青砖墙体、板瓦筒瓦双层覆顶，层顶起脊吻兽，富于变化、迎山、春棚、单坡、屋顶巧妙结合，色彩、门窗、门楼精雕细作，油饰彩绘。所有房层全向本院内开窗，防盗功能强。
暖泉古民居建筑布局多种多样可分为连环套院型、里外套院型和单四合院型三种。连环套院型有“九连型”、“六连型”、“四连型”等，主要是有钱的大户人家居住，各房院尊卑分明，功能齐全，建筑舒适、豪华气派。里外套院型和四合院型都是中等富裕人家居住，也是用材考究、工艺精细，大门楼、二门楼、砖雕影壁等配置齐全，有利生产，方便生活。
精美的石雕、木雕、砖雕是暖泉古民居的一大特色。走进古民居犹如走进雕刻艺术博物馆，大门口的上马石、抱鼓石、雕花基石、木制雕花门头、兽头、雕花木柁头、雕花窗格和房顶上的各样砖雕等，无不充分显示着古代建筑师门的精湛技艺，吸引着越来越多的游人光顾。
标题：赵县范庄龙牌会
基本信息
所属地区： 河北 · 石家庄 · 赵　县
文化遗产名称：赵县范庄龙牌会
遗产编号：1—11—3  
遗产类别：民俗  
申报日期：2007年
申报人/申报单位：石家庄赵县
遗产级别： 省   
详细介绍
范庄历史悠久，民风淳厚。范庄人自认为是勾龙的后代，范庄是勾龙的故乡，把龙神称为“天地三界十方真宰”，并制成“龙牌”来敬仰供奉。每年农历二月初二，范庄都要举行盛大的祭龙活动，祭龙期间，围绕“迎龙”、“祭龙”、“送龙”开展一系列重大活动，周围十余个县的各式民间艺术也前来助兴演出，方圆几十里数十万人云集范庄，共同表达对龙的崇拜。
近几年，范庄的祭龙仪式引起许多知名专家学者前来考察和研究，认为范庄龙文化历史悠久，文化内涵丰富，是“龙崇拜的活化石”、“是一座蕴藏丰富的文化宝库”，是中国传统龙文化的一个缩影。
标题：赵璐
简历
  生日 10月26日
毕业学校 中国传媒大学
专业学历 广播电视艺术学硕士
主持栏目 《说正经的》
经历
工作中的赵璐(2张)2011年全国两会上会记者
2008年曾主持《百所名高职》
在校期间，中国传媒大学官方主持人库A组，负责主持谈话节目
自我评价
——典型中国传媒大学女生，简称媒女J
——职业理想主义者，从小到大永远怀揣一腔铁肩担道义的新闻理想并为之执着坚守。
——相信电视是为了表达我们对社会的那一份思考和责任，但思考和责任其实无须刀光剑影，因为搞笑也可以深邃，无声也可以润物，笑容里的剽悍才是最大的剽悍。

获奖情况
作为辽宁省代表参加“竹叶青杯”全国首届业余主持人大赛（1998)
全国大学生电脑大赛指定平台一等奖（1998)
全国大学生电脑大赛电脑绘画三等奖（1998)
国际信息学奥林匹克“IOI希望杯”全国青少年网上电脑艺术大奖赛青年组金奖（2000）
国际电脑设计师年会”全国电脑艺术设计大奖赛”网页设计类银奖（2000)
“第二届全国设计新星奖”两项优异奖(2000)
“香港设计师协会”亚洲区优异奖(2000)
“美苑杯”全国研究生作品评选优秀作品奖（2000)
“北京国际商标节”商标标志双年奖标志设计类　优异奖（2000)
“2000沈阳高校十大新闻”之一（2001)
“2003汉城亚洲海报三年展”大奖（2003)
“中国优秀品牌形象大奖”最佳人文促进奖（2004）
“中国优秀品牌形象大奖”最佳设计奖（2006）
“北京国际商标节”商标标志双年奖机构形象设计类　铜奖（2006)
辽宁省优秀青年骨干教师（2006)
辽宁省第八届教育软件大赛高等教育组铜奖（2007)
著作
[专著]
《色彩构成与绘画设计艺术》 2000
《轻轻松松学绘画》2001
《design100－青年设计百杰精品集》2006
《德国视觉传达设计教育》系列丛书：《插画与海报设计》、《字体与版式设计》、《书籍与形象设计》2007
《色彩设计基础》高等教育出版社——国家“十一五”规划入选教材，2007
[译著]
《图示与图标设计》中国青年出版社，2007
发表作品
设计作品及获奖作品多次在国内及香港、日、韩、欧洲的展览中展出。并收录于《中国设计年鉴》第三.四.五、六卷，《包装与设计》、《艺术与设计》、《美苑》、《桌面出版与设计》、《汉城国际专业海报设计作品集》、《中韩女设计师作品交流展》《北京国际商标节获奖作品集》、《国际电脑设计师年会全国电脑艺术设计大奖赛获奖作品集》、《香港设计师协会获奖作品集》、《国际红十字海报展获奖作品集》、《抗非典海报优秀作品集》、《expo2010上海世博会国际招贴邀请展优秀作品集》、《2003汉城国际海报展作品集》《中国国际现代海报招贴展》、《汉城国际海报邀请展作品集》、《韩国“多彩城市”国际海报邀请展作品集》、《日本国际calander设计邀请展》、《中国数码艺术大展》
设计案例
鲁迅美术学院六十年校庆整体形象设计（鲁迅美术学院）
沈阳日报报业集团五十年大庆整体形象设计（沈阳日报报业集团）
鲁迅美术学院画册、精品集、简介设计（鲁迅美术学院）
辽宁省人民政府香港招商会整体形象设计（辽宁省人民政府）
辽宁省人民政府国内招商推介会整体形象设计（辽宁省人民政府）
九一八纪念馆形象设计（九一八纪念馆）
中国海外学子创业周系统形象设计（商务部）
testDAF“德福”考试中文标志设计（德国政府教育基金会）
清华大学美术学院画册设计（清华大学美术学院）
青年设计联盟整体形象设计（青年设计联盟）
阳光超市整体形象设计（公安部）
东北大学画册整体设计（东北大学）
《前进中的辽宁名牌》画册整体设计（辽宁省技术质量监督局）
辽宁省社会科学联合会标志设计（辽宁省社科联）
辽宁省哲学社会科学年会标志设计（辽宁省委）
“辽宁省哲学社会科学成就展”整体展览设计（辽宁省委）
标题：贯溪村地围子
基本信息
所属地区：陕西·汉中·西乡县
遗产编号：Ⅲ-4
遗产类别：民间舞蹈
遗产级别：市
申报日期：2006
申报人/申报单位：西乡县文化馆[1]
内容介绍
地围子通常在春节社庆耍灯和安灵寺庙会期间演出。正月初二起灯，正月十六倒灯。耍灯是当地民间社火形式，其中包括号灯（也叫头灯）、十二属相灯、牌灯、花灯、手灯等；夜晚出灯，犹如繁星缀空，五彩缤纷。
“耍灯”又称“闹社火”，是当地民间文艺节目的综合表演。地围子又叫“地蹦子”、“地扑龙”。是整个耍灯队伍中的中心节目，常和“打锣镲”、“跑竹马”、“火狮子”等同场演出。
地围子有“扎老场”和“走马场”两种演出方式。所谓扎老场，即在某地连续演出几个通霄。“走马场”则比较简单，只是上个彩船，跑个竹马，打几处花朵，耍个火狮子而已。
“扎老场”的演出顺序是：号灯在院场边一插，十二盏属相灯列队走圆场，围成圆圈；文武乐队分东西站两边，男角站前排，女角坐后排，全体面向主人门首。一对排灯上场绕一圈，接着火狮子在引狮郎带领下进场表演后奔向主人门前。领狮人对主人致祝贺词后，狮子走进房内，卧在神龛前，主人和善男信女跪在狮子面前，供奉香蜡祈求富贵平安。有的还将婴儿交给文狮郎取名字，以求狮神保佑。随之狮子便到各家各户门前拜神扫瘟，颇具古傩的遗风。最后狮子回到老场，卧等天明。此刻，老场上灯火通红，开始一个接一个地表演各种丰富多彩的地围子节目。
地围子最初只是蹦蹦跳跳，以舞蹈的动作为主，后来发展成溶说、唱、舞、打为一体。说（韵白）、唱（民间小调、花鼓子）舞（吸纳生产劳动中的典型动作和动物姿态的模仿），打（溶杂技、武术动作）。选材广泛，内容丰富。既有嬉戏逗趣的民间小戏，又有别致的舞段配合穿插，表演生动活泼。据调查，解放前地围子剧目达一百多个，在民间流传的尚有三十多个节目。如《鲤鱼招亲》、《贩茶》、《贾金莲赶船》、《柳二姐赶会》、《田二娃锻磨》《顶灯》《王婆骂鸡》、《坐官》等。这些剧目往往在开场、收场和演唱的间隔配以“颤步”、“弹腿扑步”等组成的双人舞段组合，以丰富、渲染剧情的发展。
地围子的表演以男女形成的“颤步”动作构成独特动律。特别是女性的闪膝和两臂前后的小摆动，突出了腰胯的扭摆，具有陕南女性优美文雅的风韵，而男性的“弹腿扑步”、“大拜三拜”、“青蛙晒肚”等动作则显得洒脱、幽默。其中吸收了戏曲、杂技、武术的动作和一些生活动作的模拟。如“采茶”、“撑船”等。
地围子的音乐包括打击乐演奏和歌唱两部分。打击乐除用于丌场、结尾和演员上下场外，还作为唱段之间舞蹈表演的伴奏。歌唱部分吸收了当地民间传统的小调、花鼓调等；一般是一戏一曲反复演唱，也有的根据不同人物安排曲调；唱段较自由，由演员根据剧情和自己的嗓音条件任意选择民间曲调，进行创造发挥，加上有机的运用帮腔，衬腔和打击乐的灵活伴奏，既烘托了气氛，又增添了热烈欢快的鲜明地方特色。[2]
主要特征
1、贯溪村地围子是典型的民间信仰活动，它通过活动，表达了平民百姓为主体的人群祈福驱傩求平安吉祥的心愿。
2、自办庙会，自筹资金共享娱乐的民众组织和协作能力，建立一种自发的民间社会秩序。
3、载着一定的民俗事象，对民俗民风的考察存在有一定的价值。
4、独特的地理条件和人文环境，造成封闭式的传承关系（只在一个村中流传）。保存了地围子的原生态性和完整性。
5、贯溪村地围子剧目繁多，内容极其丰富，形式灵活多样，是典型的民族民间文化活动。地方特点十分鲜明。
6、贯溪村地围子传承关系独特而且十分清楚，均为历朝历代师父所传。其中也有爱好者自幼追随地围子自学成艺的。[3]
主要价值
1、保留了以民间信仰为特点的传统的民间文化，是研究民间民众世界观和生产生活状况的重要依据。
2、是民间的文化活动之一，保留了众多的民间艺术形态，传承着传统的民间表演形式，不仅对保护民族民间文化有重要作用，而且丰富了群众的业余、文化生活。
3、地围子是群众自娱自乐活动，具有凝聚力，能增强群众团结互助之精神，可营造安定祥和氛围，对构建和谐社会起到较大作用。
4、贯溪村地围子从产生到发展经历了由单一到繁多的全过程（即由只是蹦蹦跳跳到溶、说、唱、舞、打为一体），历朝历代的师父们不断吸纳民族比间文化之精髓，发展充实地围子内齐，并将地围子从田间地头，场院村落搬上舞台，充分展示了人民群众用之竭的聪慧才智和创造力。[4]
历史渊源
贯溪村地处牧马河边。村中有安灵寺一座，据说始建于唐开元年间，已三易其址，庙上镶有碑石一块，碑文载：先年风雨不调，五谷欠收，众姓人等同立青苗土地冰雹将军神会演戏酬谢神灵，报答神恩。落款是：经理首人刘寅光绪二十八年六月十二日仝立。过去当地村民为解决贯溪村渡口船桥维修资金，曾组织“船桥会”。每当春节耍灯时，就由这一民间组织筹备的地围子等节目演出。当地俗话说：“三年不要灯，人死马遭瘟”。灯会有会首、灯头（监使）和会员。会首山群众选举德高望众的长者担任，由他指定灯头，组织安排演口：“灯会的收入就用于修庙、造船和架桥。刘寅是清代秀才，其子刘世秀，孙子刘代儒都是地围子的崇拜者，据刘代儒讲，爷爷刘寅在清光绪年间出任灯会会首；那时地围子十分红火，每年安灵寺庙会和春节都要玩。白沔峡、三郎等地还有城里的县太爷都曾下过贴子。
该村主要住着刘、王、韩、张、李五姓人。据县志及历史资料记载，清道光年间，该村的张天甲、张天胜两兄弟已是地围子的著名艺人。张天甲生于1846年，他戏路宽，嗓音清脆，生、旦、净、丑样样熟练。《坐官》和《王婆骂鸡》是他的拿手戏。由于他饰演《坐官》中的“淮老爷”出了名，群众送给他“淮老爷”的雅号。据其孙张景清讲，1938年正月，72岁的张天甲自觉身体不佳，让他背到村子上演了《坐官》和《王婆骂鸡》两出戏。晚上回到家中才手把手地将《骂鸡》传给徒弟刘代才，终将这出戏保留下来。张天甲的徒弟有韩德焕、刘茂沛，刘代才。韩德焕的徒弟有韩世秀，韩世清，李厚壁。长期的社会实践，使得家族间竞争日趋活跃，为了光宗耀祖，他们鼓励和支持后人掌握和发展这一民间艺术，并把生产、劳动中的典型动作和模仿渔猎活动中的动物姿态吸纳于地围子的舞蹈动作之中。
如“虾子闹海”、“鳖偎沙”、“黑驴滚鞍”、“青蛙晒肚”、“蝎子过河”、“大拜三拜”、“鸽子旋窝”、“懒婆娘纺线”等。从古至今，凡是身怀绝技的人，都被视为当地最聪明，最有出息的人。不仅是家族之荣，也是全村之骄傲。这也是地围子能长期繁衍尘息的历史原因。
新中国成立后，县剧团曾将地围子《鲤鱼招亲》改编加工成山乡剧参加了省、地汇报演出并获得奖励。1957年，老艺人韩德焕师徒五人带着地圈子《柳二姐赶会》参加了省民间音乐舞蹈汇演，并获演出集体二等奖和个人奖。1979年，专业文艺工作者在地围子的基础上创编子《送郞当义兵》获省文艺汇演创作一等奖，表演一等奖。为地围子的发展繁衍进行了有益的探索。[5]
相关物品
一、服饰：
地围子其服饰多采用戏曲服装。男角武生装扮，女角扮作花口。由于过去山区条件有限，也多在日常着装的基础上加以美化。如男角头顶用红布包裹，两鬓角插两束黄裱纸花，麻板草鞋尖上扎两朵红绒球。旦角多系男扮女装，用黑丝帕子将头包严，鬓角插花，戴耳环、手镯和戒指，身着彩衣彩裤，扮成年轻姑娘。
二、道具：
道具主要有花扇，草鞋，马鞭和花手帕。小生多执扇，花旦多拿手帕，花脸多挥马鞭，庄稼人多戴草帽。早年演山，男角定要戴草帽，将草帽当成男角的象征；衡量演员的表演水平即以其草帽功、扇子功，手帕功的高低而论。
有灯碗，碗里盛米，将点燃的蜡烛插于米中，顶于草帽之上。
三、器乐：
地围子乐器打击类和弦奏类。
1、弦奏类：有二胡、板胡、低胡、三弦、笛子。
2、打击类：有堂鼓、大锣、苏钹、铰子、马锣各—个。[6]
标题：杠菩萨
基本介绍
所属地区： 湖南 · 怀化 · 会同县
文化遗产名称：傩戏“杠菩萨”
遗产编号：Ⅳ-43  
遗产类别：民间舞蹈
申报日期：2006
申报人/申报单位：怀化市会同县
遗产级别： 省
[1]
历史渊源
湘西南一带以杨公为河神（沅水中、上游以伏波将军为河神）构成了独有的巫傩体系，山民“凡酬愿，巫神戴假面歌舞”是最早对于傩戏“杠菩萨”的文字记载。
艺术特点
高椅傩戏古朴神秘的高椅傩戏，是侗族世世代代身传口授流传下来的最古老、最古朴的神秘的民族民间原始艺术。冬秋季节，若到高椅山村，很容易看到侗族的戏班子头戴木雕脸壳，身着戏装，连跳带唱地表演，这就是被戏剧界称为“中国戏剧活化石”的傩堂戏。傩戏演出不受时间、地点的限制，演出场地一般是在主人家的堂屋进行，人多时也可在屋外场坪演出，不用布景，更不需要幕布，保持了我国民间小场地演出“百戏”的特点。
现状
会同的山民将一切神祇统称为“菩萨”，“杠菩萨”和“搬演菩萨”，也有称其为“降菩萨”的，取菩萨降临傩坛之意，“杠菩萨”为沅水上游汉族、侗族、苗族和瑶族各族群众所喜爱。傩戏剧目有《傩娘探亲》、《送下洞》、《郎君杀猪》、《发功曹》、《和神》、《杠杨公》、《杠华山》、《划干龙船》、《土地送子》、《杠和利》、《杠梅香》等。随着社会的发展，高椅的旅游产业方兴未艾。“杠菩萨”的表演已成为高椅古民居的旅游项目。[2]
标题：伊力特曲
概述
目前伊力特曲除本地销售外，还销往广州、北京、上海等到省市，以及台湾、香港地区，并出到口俄罗斯、东南亚各地和澳大利亚等到国家。
  伊力特曲
特曲的由来
用发霉的谷物，制成酒曲，用酒曲中所含的酶制剂将谷物原料糖化发酵成酒。从有文字记载以来，中国的酒绝大多数是用酒曲酿造的。非常优质的曲酒，就冠以“特曲”之名。
酒曲相关事件
酒曲的分类体系  按制曲原料来分主要有小麦和稻米。故分别称为麦曲和米曲。用稻米制的曲，种类也很多，如用米粉制成的小曲，用蒸熟的米饭制成的红曲或乌衣红曲，米曲（米曲霉）。 按原料是否熟化处理可分为生麦曲和熟麦曲。 按曲中的添加物来分，又有很多种类，如加入中草药的称为药曲， 加入豆类原料的称为豆曲（碗豆，绿豆等）。 按曲的形体可分为大曲（草包曲，砖曲，挂曲）和小曲（饼曲），散曲。 按酒曲中微生物的来源， 分为传统酒曲（微生物的天然接种）和纯种酒曲（如米曲霉接种的米曲，根霉菌接种的根霉曲，黑曲霉接种的酒曲）。
酒曲的分类现代大致将酒曲分为五大类，分别用于不同的酒。它们是： 麦曲，主要用于黄酒的酿造； 小曲，主要用于黄酒和小曲白酒的酿造； 红曲，主要用于红曲酒的酿造（红曲酒是黄酒的一个品种）； 大曲，用于蒸馏酒的酿造。 麸曲，这是现代才发展起来的，用纯种霉菌接种以麸皮为原料的培养物。可用于代替部分大曲或小曲。目前麸曲法白酒是我国白酒生产的主要操作法之一。其白酒产量占总产量的70%以上。
标题：心有所属
图书—心有所属
[1]作　者： 席绢 著
出 版 社： 江苏文艺出版社
  [2]出版时间： 2009-10-1
字　数： 120000
版　次： 1
页　数： 161
印刷时间： 2009-10-1
开　本： 32开
印　次： 1
纸　张： 胶版纸
I S B N ： 9787539933825
包　装： 平装
所属分类： 图书 >> 青春文学 >> 爱情/情感
定价：￥12.00编辑推荐每个人都说她违反了女子择偶基本定律、日久生情准则、以身相许备忘录！放着前途光明的财神婆不当，竟跑去嫁人！嫁一个正在复健中、不良于行、斯文儒雅、没有事业野心、家族内斗最惨烈的企业集团第一顺位继承人！哼哼，那些俗人哪知道她葫芦里装的是什么药！内容简介女强人水漾嫁给了叶风集团的继承人，看上去很窝囊的叶遐尔，而且是自己主动要求的，跌破了众人眼镜。别人只当她是贪图叶家财产，与老公并无感情，就连叶遐尔也不知道她为什么选择了他。集团内部权利斗争激烈，并且有登徒子和好事者总是围绕在夫妇周围挑拨离间两人关系。
经过一系列波折，叶遐尔终于发现，当年自己无意中捐款给一家育幼院，这却正是水漾父母所经营的快要倒闭的育幼院。原来这一切都是为了报恩。作者简介席绢：台湾言情小说作家，其作品被称为“冰淇淋”文学。
90年代初，以穿越小说《交错时光的爱恋》出道，风靡两岸，成为新生代的偶像，其作品构思独特，风格清新，开创了言情小说的新篇章，从而成为言情界领军人物。
作品大致分为2个时期，早期以唯美活泼、轻松诙谐为基调，文笔清澈阳光，字里行间透出无限蓬勃朝气；近年阅历年龄增长，作品更趋于成熟，文字更精于理性，多有平淡且深刻，意有体会百态之作。
笔名由来：因为喜欢席慕蓉的诗和绢质的东西，所以取名为席绢。
菜谱—心有所属
制作材料主料：嫩豆腐4小块,韭菜,火腿,番茄汁,心形饼干模具。制作方法1、嫩豆腐以心形模具刻制，并在中央用小刀挖出部分豆腐以便放入馅料；
2、韭菜切碎、火腿（熟制品）切碎粒，分别酿入两块豆腐内装盘；
3、锅内水滚后，豆腐上盘蒸约7分钟取出；
4、番茄汁加盐，以生粉勾芡淋在蒸好的豆腐上。
歌曲
基本信息作词：陈晓娟
作曲：陈晓娟
歌手：陈晓娟
所属专辑：《羡慕》
发行时间：1995-12-01
所属公司：EMI歌词说好花开以后你会试着感受
我画在心里的轮廓
或许你并不懂我也想毫无保留
想给的不只是感动
爱是苦一步一步走
谁也不愿欲走又还留
我承认我不只一次的脆弱
爱是苦一步一步走
谁也不愿欲走又还留
我是心有所属却寂寞
也能执着也难左右
去去留留都让它自由
标题：嘉兴市盐业有限公司
单位简介
嘉兴市盐业有限公司负责辖区内食用碘盐、多品种盐、小工业用盐、农牧渔业用盐及其他用盐的供应工作，为浙江省盐业集团有限公司的全资子公司。
嘉兴市盐务管理局是嘉兴市盐业行政主管部门，正处级建制，负责本行政区域内的盐业行业管理、盐政执法和食盐专营的行政管理工作，隶属于浙江省盐务管理局。局司系一套班子、两块牌子、职能分设、合署办公。
主要职责
1、贯彻执行国家、省有关盐业管理的法律、法规、规章和政策；
2、编制和管理全市盐业销售和发展规划，制定相关的管理制度；
3、组织落实上级盐业行政主管部门下达的销售等计划指标；
4、履行政府授予的盐业行政执法权，加强对盐产品市场的法律监督；
5、查处本市行政区域内私运、私销、私购盐产品等盐业违法案件，会同有关部门对盐业市场进行管理，办理行政复议；
6、对全市盐产品实行专营，核发、管理盐业许可证；
7、承办上级机关交办的其他事项。
组织机构
局司内设办公室、盐政处（盐政稽查队）、财务部、运销处（食盐配送中心）、市场部、酒业部、客户经理部等。
领导班子
杨武君：嘉兴市盐务管理局局长、嘉兴市盐业有限公司董事长、经理，负责协调各县（市）相关工作，分管财务部。
盛智良：嘉兴市盐务管理局副局长、嘉兴市盐业有限公司董事、副经理，负责局、公司行政事务、党风廉政建设、市场监管、安全生产等，分管办公室、盐政处、重点项目部。
姜洪法：嘉兴市盐务管理局副局长、嘉兴市盐业有限公司董事、副经理，负责盐产品经营、非盐商品经营，分管运销处（配送中心）、市场部、酒业部、客户经理部。
徐来平：嘉兴市盐务管理局副局长、嘉兴市盐业有限公司董事、副经理。
标题：姚家乡兰子村
姚家乡兰子村
是革命老区横峰县唯一的少数民族（畲族）聚居的行政村，位于姚家乡西部，东与铺前煤矿接壤，南与百家村相连，西与官山村毗邻，北与弋旭葛溪交界。12月21号上午，“百村万户助农活动”走进这个美丽的山村。这是活动的第四十三场，也是目前为止首次在少数民族村进行的现场直播。
  千年参天古樟伫立在村口默默注视着兰子村的日益丰饶
小桥 流水 富人家
小溪潺潺，杨柳依依，千年古樟入云霄。
初看兰子村的自然风景，颇有几分古时候的田园风情。不过更加引人注目的是条条宽阔整洁的水泥道路，幢幢砖瓦结构的“小洋楼”以及辆辆停驻屋前的小轿车。傍山而居的兰子畲族村民保留着祖辈的纯朴，也拥有现代人敢闯敢拼的精神。
  横峰县委常委 农工部长黄弋峰与主持人畅谈新农村建设
现在的兰子畲族村共有村民216户，家家都通水泥路，拥有小轿车20辆，大小卡车48辆。他们依托当地丰富的煤矿资源，大力发展运输产业，走出了一条致富路。
锣鼓声声 期盼深深
一进兰子，就听见热闹的锣鼓声．身着明黄色畲族服装的兰子村民，拿起鲜红的手鼓，敲出了对新生活的憧憬。
31岁的胡三荫11年前从外地嫁来兰子村。她说，那个时候的兰子村不但偏僻，还且经常发生村民纠纷。自从新农村建设以来，乡里开展了丰富的文化活动。村民们的生活慢慢变得多姿多彩，脾气不再那么火爆，村里的氛围和睦极了。
  江信国际兰子畲族医院“你看，那是马上就建好的文化活动中心，到时候就可以在那里面的戏台上演戏了。”胡三荫指着正在施工中的兰子村文化活动中心说，“新的活动中心还建了座椅呢，以后都可以不用从自己家里搬凳子去看戏了！”
胡三荫还说，等自己闲下来也要加入村里的锣鼓队，和姐妹们一起敲起欢乐的鼓点，迎接更美丽的新生活。
全省唯一一家村级医院：凝聚民族团结之情
在兰子，有着全省唯一一家村级医院 —— 江信国际兰子畲族医院。这是由江信国际投资援建的，设备比较齐全的医院，为当地畲族群众的健康提供了医疗卫生保障。这也是社会各界帮助支持兰子畲族村进行新农村建设的一个缩影。
老张是一位安徽籍农民工，在兰子村从事煤矿搬运工作。因为肺部有些不舒服，正在医院中挂盐水。“医院的医生护士都挺好的，价钱也很合理，我非常信任这里，有点头疼脑热都会过来看看。” 他说，“明年这里会有更多的设备，也会有更多很本事的医生会过来！”
生病再治疗，不如平常多多健身。兰子村政府也知道这个道理，在村前的绿地上有一排健身器材，专门用来让村民们平常多加强运动。
身体强健，是建设新兰子的保证。
正如这“歌唱兰子畲族村”这首歌谣里所唱到的那样：山清水秀自然美，富民政策党恩深。地利人和家家乐，国强民富处处春。共为兰子歌一曲，和谐文明新农村。
江西省十大和谐村庄
横峰县姚家乡兰子村荣获“江西省十大和谐村庄”。3月2日上午，全省“十大和谐社区”、“十大和谐村庄”文化设备赠送仪式在南昌市西湖区象山文化广场举行。省委宣传部、省文明办再次对受表彰的姚家乡兰子村赠送包括电脑、摄像机、复印机、打字机、投影仪、音响在内的价值5万元的文化设备。
为发挥先进典型的示范带动作用，　激励全省人民在新的起点上实现江西崛起新跨越，根据省委“继续解放思想，推动科学发展”主题教育活动统一部署，省委宣传部、省文明委、省广电局、江西日报社于去年下半年启动了全省“十大创业先锋”、“十大和谐社区”、“十大和谐村庄”、“十佳文明服务窗口”、“十佳文明服务明星”的评选活动。在市、县文明办的推荐、群众积极参与和专家评审的基础上产生了最终的获奖者。活动的开展充分展示了省委领导对社区群众、对农民群众的关心和爱护，也是对广大基层开展和谐创建活动、发展先进文化的一种厚望。
姚家乡兰子村村支书兰林炎表示，下一步和谐村庄创建还要进一步坚持建管并重，营造和谐环境、建设美好家园。获赠的文化设备将严格管理，悉心爱护，物尽其用，为村民服务。
全国创建文明村镇工作先进村镇
横峰县姚家乡兰子村继荣获“江西省十大和谐村庄”之后，又在第二批全国文明城市村镇评选中喜获全国创建文明村镇工作先进村镇。
近年来，横峰县姚家乡兰子村围绕“建设新家园、发展新经济、培育新农民、创造新风尚，再创班子新面貌”的社会主义新农村建设思路，不断创新工作机制，积极创建文明和谐村庄。全村现有私家 小轿车18辆，大小货车50辆，2008年村级集体经济收入20万余元，农民人均纯收入3200余元。
目前，该村各自然村都实现了路面硬化，自来水覆盖率达100%，全村推广建设沼气池、无公害化厕所。文化活动开展活跃，形成了独具特色的畲族文化民谣。各村都组建了治安巡防队伍和治安信息员队伍，安装了312台“十户联防”报警器，全村社会和谐平安稳定。
标题：花错
人物简介：
姓名：花错，此介绍为天衣有风《凤囚凰》中的重要配角。另外还有古龙笔下《风铃中的刀声》中的人物。
花影：
首次出现于《三千繁花剑》一章，受容止指使前去替楚玉等人解围。他和楚玉贴身侍卫越捷飞互相看不顺眼，但二人剑术不相伯仲，而且喜欢互相辱骂（真的很幼稚）。只有花错喝醉时才能打败越捷飞。
昔年与刺客头目鹤绝并称花伤鹤唳。后因花错要去寻找天下第一美而分道扬镳。四年又五个月后冤家路窄狭路相逢，鹤绝刺杀楚玉之时被花错制止，鹤绝以为花错所谓的天下第一美就是眼前头发散落狼狈不堪的楚玉……后因鹤绝离间他和容止，而且亲耳听容止说到：我昔日留下你，也不过是因为身旁没有一个武艺高明的帮手暗中替我跑腿，如今我已脱出牢笼重获自由，帮手更是不缺，你坏我大计，平素桀骜不驯难以调遣，我又留着你做什么？和容止相交的四年，他为了容止身受重伤，为了他做了不少见不得光的事，为了他深陷于泥泞之中，剑术不得进益，却没料到昔年两人交好，却也是在这人的算计之中！
和容止决裂后苦练三千繁花剑。为了报复容止和北魏太后冯婷合作，以楚玉之命威胁容止，但却不知这一切依然逃脱不了容公子的算计。容止说到：与你交手，不过是满足你的心愿，我杀你作甚……
最后自断手臂，苍凉而去。
文中描写：
花错的样子，其实说不上多么俊美，他的五官分开看都十分的平凡，可是凑在一起，却生生的焕发出不一样的骄狂风采，一身鲜红的衣裳令他看起来几乎是有些艳丽，他的嘴唇没有血色，却十分骄傲凌厉的勾着，弧度宛如剑尖一样锐利，几乎能刺伤人，楚玉完全看不出来，他是一个需要用珍贵药材吊着才能活命的人。
他看起来大约二十三四岁的模样，手里拿着一柄剑，这剑的剑身比起普通的要稍微窄一些和薄一些，并且微微发红，也不知是映着他身上的红衣，还是本身色泽如此。
花错原本是江湖人，一手凌厉狠毒的折花剑十分出名，昔年他与一个年岁相仿的鹤姓少年一道四处游历，两人皆是剑术高手，人称花伤鹤唳，一时风头无两。
但是大约四五年前的时候，两个少年不知道因为什么闹翻，分道扬镳，而很快的江湖上便失去了花错的踪影，再过两三年，花错被仇家找到围攻，虽然他杀死了所有人，但是自己也身受重伤，便来到公主府找容止，由容止将他作为面首安顿进来，一直以药材吊着性命。
花语：
1. 长公主殿下，希望您能管好自己身边的狗，不要放他出来随便咬人，要是一不小心被人宰了，那就糟糕了。
2. 就算我要杀人，也不会这么光明正大的来做，是容止让我来见长公主，有件事物必须交给她。
3. 容止，我诅咒你，终有一日，你会尝到肝肠寸断，心碎欲死地滋味！上天绝不会让你如此逍遥，终有一日一定会地！
4. 我愿终有一日，你会因为得不到什么而辗转反侧，得到了之后又日日夜夜惶恐失去。
5，我愿终有一日，你付出一片真心，却被人弃之如履，因爱别离，求不得而失措发狂，身心千疮百孔。
6. 好，好……我从前常常暗地里嘲笑别人是傻子，却不料只有我自己才是真正的傻子！
7.你最大的错处就是容止心上有了你
8.你若怨，便怨容止吧
9.公主，容止此人冷酷无情，纵然在他身上花费再多的心血，也得不到他半点真心相报，花错从前遭容止欺瞒，对公主多有不敬之处，也不奢求公主谅解，只盼望公主不要像我这般，给人骗了这么久！
10.你死了我也不会死，，你这是怎么回事？
11.不，，好，好，你还给我，我也都还给你，从你身上得来的剑术，都还给你!
标题：北京美容美发协会
简介
本会业务范围宗旨是：开展专业研究，理论研讨，法规宣传，技术开发，技艺交流，示范表演，专业培训，展览展销，咨询服务。团结全体会员，依法维护会员的合法权益，进行行业评比，规范行业行为，实行行业自律师，发挥桥梁和纽带作用，维护市场秩序，促进行业发展，承担政府授权的行业管理职能，为政府和企业提供双项服务。
组织
本协会组织机构健全，设有办公室、会员部、培训部、财务部门，协会制度健全，动作规范，团体会员和个人会员涵盖了北京市美发美容重点企业、知名企业、美发美容专业院校、部分化妆品生产厂家及行业技术精英人才，具有相当的行业代表性。
协会成立以来，大力开展行业技术培训，22年来共办培训班500余次，为本市和外地培养高、中级美发师、美容师2万余人次。协会每年一次开展行业发型化妆大赛，至今已组织22次，在团结从业人员，展示行业风貌，交流创新技艺，培养技术人才等方面发挥了重要作用。协会先后组织本市参加全国及亚洲大赛及世界大赛27次，共获前三名奖杯200余个，为北京市赢得了荣誉。
发展历程
自2000年始，协会受政府委托，根据市政府65号令和有关委办通知精神，加大行业经营场所和从业人员的管理力度，在全国率先开展行业企业评定等级和全市从业人员佩戴统一服务胸卡工作，在全市相关行业中起到了示范带头作用。目前已有15个区县开展了此项工作，17000名从业人员佩戴了服务胸卡，近2000家企业评定了等级并挂上了等级标牌。 北京市美发美容行业协会曾多次受到上级领导表扬，并被北京市民政局、北京市人事局、市社团办2000年评为先进社团组织，被中美协、市社团为评为2003年抗击“非典”先进单位和先进社团组织。2005年受北京市商务局的委托，市协会负责编写了《北京市美发美容行业经营管理规范》。2006年市协会参加了北京市商务局组织的《北京市商业服务业迎奥运员工培训手册美发美容篇》的编写工作。同年，市协会专门成立了修订标准专家组，通过调研，起草了北京市《美发服务操作规程》、《美发服务质量要求》、《美容服务操作规程》、《美容服务质量要求》的修订稿，并报送到市商务局和市质监局（市质监局于2008年12月中旬完成了专家论证）。2006年12月6日在前门建国饭店举行了《北京市美发美容行业协会成立20周年庆典》。2008年1月评选出120家企业为北京市美发美容业“服务规范店”。协会在行业里有较强的凝聚力和影响力。
协会章程
第一章：总 则
标题：打梭
基本信息
所属地区： 宁夏 · 中卫
文化遗产名称：打梭
遗产编号：Ⅳ—2
遗产类别：杂技与竞技
申报日期：2006年
申报人/申报单位：海原
遗产级别： 省
简介
“打梭”是当地群众在家闲或牧羊时形成的一种民间娱乐项目，早期由于交通闭塞，娱乐形式较少，当时的孩子们都喜欢打梭，据史店苍湾村村民李成林（45岁）说：“他爷爷李志财曾玩过，传到他们这一代时，这种运动较为盛行，但随着经济的发展，体育运动形式的增多，从而冲淡了当今青少年打梭的兴趣，所以已很少见到打梭活动。今年李成林自办的农民运动会上将其作为比赛项目之一。
此项体育运动是海原县放牛娃们搭伙玩耍的古朴易行而独具风格的活动。不需要训练，边玩边学，一看就会，与垒球有相似之处。比赛开始后，守方队员手执“鞭杆”，把守在土坑旁，攻方在规定的界限外，将小木梭往土坑里扔。当木梭扔出后守方则用鞭杆横扫，将木梭击出，赶得越远越好，一旦守方击中木梭，木梭飞向远处，攻方用乘凉的草帽（多是用芦苇杆编织成的帽子）或衣服将木梭在落地前接住，很快跑回攻击界限，回跑时，必须边跑边吆喝，不能中断，一口气要将梭送到攻击队员手中，否则算输了一梭。如果守方扔出去的梭未击中或没有横扫出来，木梭被投入土坑内、算攻方赢、守方输一梭。如此反复比赛，直到最后按得分论全局输赢。
相关物品-梭
梭是用一小根揸把长、鸡蛋粗细的圆木棍,把两头削尖而做成的。打梭用的木棍长约半米、擀面杖粗细，以比较结实、表面光滑、用起来称手为标准。梭和打梭用的木棍都是我们一群小伙伴集体制作的。当然，木棍要经过大家精挑细选且都认为合适才行。然后找来一把石刀，在其中一头用刀砍去一小段用来制成梭，剩下的一大段用来打梭。打梭的玩法是这样的：先把参加打梭的小伙伴们分成两组,自由组合，人数均等。之后，双方各选出一个代表，以剪刀、锤子、布决定胜负，胜的一方先打。在打梭前，要在地上先划定一个圈，把梭放在里面。先打的人在圈内用木棍敲打梭的一头，待梭蹦起来后，再用棍用力向外击梭,然后对方的人到远处把梭捡起,打梭的人站在原处等待接梭，如果不能把梭扔进圈内且又被打梭者再次击到远处,则要以量大步子记分；如果把梭扔进去，打梭的人就会被淘汰，要换另外的人打了。待双方所有的人都打完后，统计两方的总成绩,步数多的一方为赢，输的一方要接受惩罚,就是我们俗称的“灌驴”,即输的一方每个人都要喝上一大碗凉水。你想想，大冬天里的天气是那么寒冷，再喝上一大碗凉水是多么的爽啊！更何况我们还是小孩。所以量步子时我们都找来个子小的来量,以增加分数。
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打梭引
■徐怀庚
打梭是我们小时候经常玩的一种游戏方式。梭是用大拇指粗的木棒做的。做梭把木棒外的树皮剥掉，用锯子锯一根长约30公分和一根长约15公分木棒，削得圆圆光滑。长的叫大梭棒，短的叫小梭棒。大梭棒一头被削得尖尖的。
打梭在一块空地上先用大梭棒削的尖头挖梭窝。梭窝中间深，两头坡坡的，像个纸叠的小船。打梭时把短梭放在梭窝里，一头露在梭窝外面，向上仰起，打梭人身子蹲下，右手握大梭棒，用力用大梭棒敲躺在梭窝内向上翘起小梭棒的一头，小梭棒便离梭窝腾空而起，打梭人双眼盯住小梭棒，站起来往小梭棒落下的地方急跑过去，把准时机，用大梭棒对准小梭棒猛击，把小梭棒打得远远的，也有把小梭棒挑高，挑高，再挑高，如此反复，直至小梭棒落地。
打梭可以一个人单独玩，也可以两人及更多人玩。那时候我们上学书包里都带有梭棒，上课前，下课后，操场上有滚铁环、掼纸角、滚小球、抱腿斗鸡的，也有几个同学在操场边上进行打梭比赛的。打梭比赛有时比看谁打的远，有时比看谁挑高次数多。输者双手趴在地上当马当牛当狗让赢者骑上两圈。有次四个同学打比赛，林网、陆真输给王立和彭海，彭海骑在陆真身上，并用大梭棒猛打陆真屁股，陆真乘彭海得意忘形时，突然起身直腰站起，把彭海重重的摔仰在地上，后脑勺碰到地上一小碎砖，把头弄破流血了，俩人扭打起来，上课钟声响了，才相互松手，回各自教室上课。
有天我们几个玩友正在进行打梭比赛，路过的二拐哥见我们打梭，说我们几个打梭不行，我们几个便上前让他打梭给我们看。二拐哥从我手中把梭棒拿到手中，看看并用大梭棒敲敲小梭棒，又用手掂掂重量后，便将小梭棒放入梭窝，人蹲下来，用大梭棒猛敲小梭棒，小梭棒便飞得好高，二拐哥立起身来，不慌不忙走到小梭棒要落的地方，待小梭棒落到他半人高处，用大梭棒对准小梭棒用力击打，小梭棒“刷刷”飞得好远好远。接着他又打挑梭给我们看，他打挑梭时，用力不大，也不急于站起来，一开始蹲在那里用大梭棒一次次挑小梭棒，挑着挑着便站起来，一次一次把小梭棒挑起来，还身体转圈挑，时而挑高，时而挑低，让我们看得惊叫，拍手叫好。二拐哥玩了一阵子，把梭棒给我。在惊叹二拐哥打梭技艺的同时，我们也学他的打法。后来听大人们说，二拐哥十多岁时，打梭打遍全村无敌手，只是他现在三十多岁不玩这个了。
打梭既好玩，增添乐趣，又可锻炼身体。可有次打梭闯下了祸。有天，我们几个在一个邻居家屋后边空地上打梭，张庭友打的梭飞过人家屋，我们急忙奔跑过去找梭，只见王小凤手捂着头大哭，血从她手缝中流出，我们知道不好，飞过来落下的梭砸到她头上，把她头砸破了，我们几个上前哄他，王小三找来火柴剥下火柴硝贴在破的血口子上，王大国又跑回家拿来几块小球糖，才把王小凤哄好，并让她如有大人问起，就说是自己碰的。从此以后，我们打梭就格外小心，都找空旷的地方打梭。
标题：深圳博业胶袋厂
公司简介
深圳博业胶袋厂位于深圳深圳市横岗六约工业区 ，深圳博业胶袋厂是一家经销OPP胶袋，E胶袋，塑料袋，复合袋，中封袋，深圳胶袋等产品的经销批发的个体经营。
主营产品
专门生产以PO,PE,PP,OPP,PPE,PVC为原料的塑料胶袋，专业制作商场购物袋、人像袋、背心袋、服装袋、平口袋、平挂袋、电子产品包装袋、礼品袋、宣传广告袋、静电袋、斜挂袋、啤条袋、穿绳袋、打钉袋、手提袋、手挽袋、工业食品包装袋、复合袋、穿绳袋、叉耳袋、 斜挂袋、信贴袋、自粘袋、卡头袋、企业界CI宣传袋、各种不同类型的骨袋、各大酒楼、宾馆手提袋、 供点心袋、杯袋、垃圾袋、保鲜袋以及各种特种袋、PP无纺布袋等。
公司理念
人生理念人生座右铭： 尽其尽,在我心；简是真,在我求
做有灵魂的木偶：木偶会思考，人生无思考
做有销售力的人生：包装是用来装饰的，然而更是是用来促进产品销售的经营理念合作理念：让客户知道你在为他付出，投资成本最优化，创造价值最大化，合作关系持久化
服务理念：诚信第一、服务至上
质量方针：持续改进、精益求精
发展愿景：客户的得力拍挡，行业的追逐模范
标题：板石沟大枣
营养成分
板石沟大枣营养成份含有蛋白质、脂肪、醣类、有机酸（苹果酸、酒石酸）、维生素A、维生素B2、 维生素C（尤其丰富）及微量钙、磷、铁等多种成分。[1]
主要功效
板石沟大枣味甘，性温;归心、脾、胃经。具有补益脾胃，益气养血，安定心神、调和营卫，缓和药性等功能。[2]
1.用于脾胃虚弱所致倦怠乏力、食少便溏病症。板石沟大枣能补益脾胃，故脾胃虚弱者，常以板石沟大枣作食疗之品；更常作人参、自术等补益药的辅助之品，用于脾虚诸症；
2.用于气血不足病症。凡气虚、血虚或气血两虚者，板石沟大枣每为常用之品。对气虚症，常与补气的人参同用。血虚症，常与养血的当归、白芍药等同用。若气血两虚之症，常于补气养血方中加用该品。若心脾两虚，气血不足，惊悸失眠，可将本品加入补益心脾剂中。情志抑郁，思虑过度，脏阴暗耗，致成脏躁.悲伤欲哭，哈欠频作，常与甘草、小麦同用，以润养脏阴；
3.用于表症营卫不和见头痛发热.汗出恶风诸症。常与牛姜同用，可助桂枝、白芍药调和营卫；
4.用于药性峻烈、有毒之剂中，调缓药性。大枣之味大廿，可缓和或减少某些峻烈药物的毒性和副作用。[2]
药理作用
1.中枢抑制作用：板石沟大枣具有催眠及改善睡眠作用。因此，板石沟大枣能安神定志，提高睡眠质量；
2.保肝作用：板石沟大枣有保肝作用；
3.增强肌力作用：板石沟大枣有增强肌力作用；
4.抗变态反应件用用：板石沟大枣所含环磷酸腺苷易透过自细胞膜，健细胞内环磷酸腺苷升高，抑制了白三烯的释放，因而具育抗变态反应作用；
5.抗肿瘤作用：食用板石沟大枣可明显减少肿瘤发生率，具有抗肿瘤作用。[2]​
枣树栽植
1.挖栽植穴或栽植沟[3]
(1)栽植穴、沟规格 一般栽植穴深60-80厘米，宽、长各80~100厘米；栽植沟深60~80厘米，宽80~100厘米，长度依具体情况而定；
(2)挖沟或穴 挖穴或沟前先用测绳测出栽植穴或沟的位置，做好标记，然后开挖。人工挖土时，表土要和心土分放。也可用机械挖坑或沟，如旋坑机，每分钟可打坑3个左右。
2.施入基肥[3]
栽植穴或沟挖完后，在坑或沟中施入基肥。基肥最好是腐熟的圈肥。每667平方米施入量为4000~5000千克，同时加入氮肥和磷肥，每667平方米施入尿素10~20千克，过磷酸钙27.5~55.5千克；
如果有机肥源不足，可把玉米秆、高粱秆及杂草等有机物用拖拉机等碾扁，之后1层秸秆1层土填入栽植沟，每层3~5厘米厚，速效肥料撒入每次填入的秸秆中，填到距地面25厘米左右，上层铺5厘米表土，踏实或灌水沉实后即可栽树。
3.栽植[3]
（1）整理栽植沟穴：栽植沟、穴内的土要踩实，栽树点的土要做成馒头形，以利于根系伸展；
（2）栽植深度：栽植深度要适宜，一般以保持苗木在苗圃地的原有深度为准。枣树栽植过深，缓苗期长，并且生长不旺；过浅则苗木容易干旱死亡，固地性也差。栽植深度也要以土质而宜，沙壤土、沙滩地栽植时可适当深一些，而黏土地应较浅些；
（3）填土：栽植过程一定要保持根系舒展，分层填土，分层踩实，及时提苗，使根系与土密接，填土时先填表土，后填心土，最后整平树盘；
（4）灌水：栽植完毕后，随即用水灌透，沉实土壤；
（5）地面覆盖：水渗后，及时修整树的营养带，营养带宽1米，上盖1平方米地膜，以提高地温、保持湿度。该措施对提高枣树的栽植成活率，加速生根和缓苗具有重要意义。
标题：简正雄
简介
简正雄，1959年出生於台北县三重市；1980年国立艺专美术科西画组(现今之台湾艺术大学)毕业，自幼即显露其对美术之天份，在校期间颇受师长之鼓励，发挥所学，在第34届全省美展获油画第一名，第5届雄狮新人奖，第9届全国美展油画第一名，以及艺专美展第一名。1986年远游欧洲研究西洋美术，欧游所见，从雕刻的美感中，熟练运用丰富的肌理变化，并融合形与色的联想於新的质感。1989年游学日本，1990年首次在台北东之画廊以黑白素描画作品发表，即刻受到画坛及收藏界之注目，1991年起开始多次以油画发表创作。1993年旅游法国、西班牙、意大利、美国等，视野更广，画艺更精进。由于素描根底厚实，从写实具象到抽象之间，一路贯穿深入到自我的内心世界，及早，特别是人物肖像，表现更传神突出。在风景、静物方面，以其用色多彩，运笔活泼，凸显「乾、湿、厚、薄」之特点，受到藏家一致的好评
代表作品
作品图片