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标题：外国合唱歌曲选
图书信息
出版社: 人民音乐出版社; 第1版
平装
ISBN: 7103023395
条形码: 9787103023396
尺寸: 27.6 x 19.6 x 1 cm
重量: 358 g
内容简介
《外国合唱歌曲选(简谱版)》主要内容包括：回声；玛尼菲卡特；春来临；眼泪；欢乐颂；猎人合唱；可爱的家；梯洛尔人之歌：牧羊少女；小夜曲；捉弄；婚礼合唱等。《外国合唱歌曲选(简谱版)》由胡德风编写。
目录
1. 回声
2. 玛尼菲卡特
3. 春来临
4. 眼泪
5. 欢乐颂
6. 猎人合唱
7. 可爱的家
8. 梯洛尔人之歌：牧羊少女
9. 小夜曲
10. 捉弄
11. 婚礼合唱
12. 夜莺
13. 夜曲
14. 茨冈
15. 梦幻曲
16. 骑士之歌
17. 山峦沉寂
18. 饮酒歌
19. 悄悄地，悄悄地
20. 铁砧合唱
21. 希伯莱奴隶合唱：在幼发拉底河岸
22. 羔羊颂
23. 士兵之歌
24. 小夜曲
25. 为什么不尽情歌唱
26. 圣·玛利亚
27. 平安夜
28. 美丽的梦，快快醒来
29. 苏珊娜
30. 夜
31. 波罗维茨舞之歌
32. 摇篮曲
33. 波希米亚人之舞
34. 哈巴涅拉
35. 金色有浮云
36. 农民合唱
37. 念故乡
38. 雪花
39. 村民合唱
40. 钟声
……
标题：龙江路
青岛龙江路
在5条以“龙”命名的马路中，龙江路是最长的。
青岛湾的渔村青岛，自明代开放为港口称青岛口，清后期发展成市镇，随着人口房屋的增多，市镇向大石头山麓延伸，被称作“上青岛”。德占青岛后，“上青岛”是最早被拆除的村庄，德国总督在这里建了豪华的官邸。中国政府收回青岛后，在龙山（即信号山）下修了一条从原总督官邸门前通过的马路，叫龙山路。又在原总督官邸花园前修了一条马路叫龙江路，路名取自当时对黑龙江的简称。5条“龙”路中，有人说这条叫“龙江”的马路与原先的青岛河有关，可是青岛河只勉强算是条河，与“江”毫无关联。
许多年里，龙江路上建筑不多，因为它中间很长的一段，一边是原总督官邸的园林，一边是青岛河。
一直到20世纪30年代，这一带的青岛河还比较宽，河上建了一道石坝，将河水围出一个人工湖，湖周围绿树成荫。石坝的中部呈“凹”型,河水溢出大坝时泻下,如同小的瀑布,在“凹”的底部又形成了一个池塘，人们称之为“下湖”。这段河床比龙江路低下去许多，如同山谷中的溪流，两旁是成片的白杨林，附庸风雅的文人墨客叫它“白杨谷”，当时有文学社团常在这里聚会。
1945年8月15日，日本投降，中国政府一时还未入城接管，这里清晨多次发现死尸，据说是敌伪政府把一些“知情人”枪杀灭口后抛尸这里，一时间人们都不敢来这里聚会游玩。
近几十年，青岛河以被填平，建起了住宅，龙江路上的这段往事便成了历史。
龙江路、龙口路上曾有天任医院，院长储天任，是一家较大的私人医院，设有内、外科,眼科，皮肤科，妇产科，有住院部。
恒山路从黄县路通过龙江路到华山路。20世纪50年代，迎宾馆修了围墙，把恒山路的一段围在了迎宾馆内，恒山路只余下了很短的一段。恒山路、龙江路口有一座优美的建筑，建于1935年，换过多次主人，沦陷时作为伪警察局局长的住宅，解放后长期作为招待所，现在是一家公司的办公楼。恒山路上还住过台静农。
台静农是新文学早期文学社团“未名社”成员，他的小说《地之子》等受到鲁迅赞赏，被称为乡土文学作家。台静农1935年来青岛，在山东大学任教，教《中国文学史》、《历代文选》。徐中玉回忆早期山东大学中文系的学生中，除个别如臧克家等喜欢新文学，其余多喜欢研究古典文学及语言训诂。自老舍、台静农等来校后才有多一些同学喜欢新文学，他们成立新文学会，在报上出《新地》文学周刊，台静农常参加他们的活动，并给予一些指导。
台静农穿灰布长衫，戴眼镜，操洪亮的皖北口音，质朴、温和、平易、大度。鲁迅先生在上海逝世，山东大学举行追悼会，台静农介绍了鲁迅的生平。抗战胜利后，台静农去台湾任教，不成想终老于台湾。他晚年怀念青岛，在《谈酒》中怀念在青岛与老舍的交往，谈到青岛的“苦老酒”，即即墨老酒。即墨老酒比南方的绍兴老酒苦。叶石荪、王国华等文化名人也曾住在龙江路上。
华山路很短，一端以石阶路与龙江路相联，一端直通龙江路，初期是日本人住宅。
抗战胜利后，国民党政府接管了日本人在青岛开办的纺织工厂、纺织机械厂、印染厂等十几个工厂组建中国纺织公司青岛分公司，其产值占青岛工业半壁江山。在全国仅次于上海，而多于天津，三地当时有“上青天”之称。
青岛纺织公司的经理是范澄川，受到共产党思想影响，当时他住在华山路13号，女画家赵仲玉与他同住一楼，分住楼上、楼下，赵仲玉是地下党组织成员，组织通过她与范澄川联系。在青岛解放前夕，范澄川不仅没迁走工厂，自己也留在青岛，并完整保护了公司的近20个工厂。解放后，他曾任纺织研究院副院长。
标题：发现领导潜能
图书信息
  《发现领导潜能》[1] 作　　者：田效勋 等编著
出 版 社：人民邮电出版社
出版时间：2011-4-1
版　　次：1页　　数：200字　　数：180000
印刷时间：2011-4-1开　　本：16开纸　　张：胶版纸
印　　次：1I S B N：9787115249463包　　装：平装
作者简介
田效勋，北京智鼎管理咨询有限公司，首席咨询师，管理学博士，心理学博士后，北京师范大学MBA客座教授。从事HR咨询工作十二年，为中国银行、中国工商银行、Nokia等著名企业提供人事决策咨询服务。专长领域：人才测评、领导力发展、人力资源管理体系建设，是中国银行国际研修院、北京市委党校、中石化干部管理学院、国家电网高级培训中心等单位的管理课程培训师。
目录
第1章　评价中心与情景模拟概要　
1.1　某公司人事决策的测评方案　
1.2　评价中心概述　
1.3　情景模拟测验概述　
1.4　常见的几种情景模拟测验　
1.5　开发情景模拟测验的步骤　
1.6　技术运用可能存在的问题　
1.7　小结　
第2章　案例分析　
2.1　案例分析样例　
2.2　案例分析概述　
2.3　案例分析的开发设计　
2.4　案例分析的实施安排　
2.5　案例分析的评分方法　
2.6　案例分析的测验结果报告　
第3章　口头呈现　
3.1　口头呈现的测验样例　
3.2　口头呈现概述　
3.3　口头呈现适合测评的维度　
3.4　设计口头呈现的主要步骤　
3.5　口头呈现的实施安排　
3.6　口头呈现的评分方法　
3.7　口头呈现的测验结果报告　
第4章　无领导小组讨论　
4.1　无领导小组讨论的测验样例　
4.2　无领导小组讨论概述　
4.3　无?导小组讨论适合测评的维度　
4.4　无领导小组讨论的题目设计　
4.5　无领导小组讨论的实施安排　
4.6　无领导小组讨论的评分方法　
4.7　无领导小组讨论的测验结果报告　
第5章　角色扮演　
5.1　角色扮演的测验样例　
5.2　角色扮演概述　
5.3　角色扮演适合测评的维度　
5.4　角色扮演的主题　
5.5　角色扮演题目编制的步骤　
5.6　角色扮演的实施安排　
5.7　角色扮演的评分方法　
5.8　角色扮演的测验结果报告　
第6章　文件筐测验　
6.1　文件筐测验的测验样例　
6.2　文件筐测验概述　
6.3　文件筐测验适合测评的维度　
6.4　文件筐测验的设计与开发　
6.5　文件筐测验的实施安排　
6.6　文件筐测验的评分方法　
6.7　文件筐测验的测验结果报告　
第7章　口头事实搜寻　
第8章　管理游戏　
第9章　基于“录像模拟冶的情景判断测验　
第10章　情景模拟的组合运用与评价方法
标题：管理学的人性揭竿与价值革命
图书信息
  《管理学的人性揭竿与价值革命》[1] 作　　者：吴声怡　编著
出 版 社：上海大学出版社有限公司
出版时间：2011-4-1
版　　次：1页　　数：229字　　数：226000
印刷时间：2011-4-1开　　本：16开纸　　张：胶版纸
印　　次：1I S B N：9787811187502包　　装：平装
内容简介
自在人：管理学的人性揭竿与价值革命，这是一个极具创新精神和挑战意义的书名，如一股山风，迎面扑来，令人耳目一新，大有先声夺人之势。如果把它转换成一篇学术论文，题目就是：基于“自在人”人性假设的S企业价值观及其应用研究。
这样一来，本书的核心内容便一目了然，顺理成章。它从管理学的“原点”——人性出发，提出“自在人”的人性假设，对与此相关的理论原理、哲学发端、文化脉络?管理模式、商业情境、历史背景等错综复杂的问题全面铺展，有序理证。由此提出“S理论”框架下的企业价值观，并对“S理论”的思想及现实源流进行详尽阐述。捭阖纵横，深入浅出。
本书还从企业家文化修炼的角度，提出“企业格局”的全新理念，作为对近年来企业文化学界关于“企业责任”、“企业能力”、“企业战略”等沸沸扬扬讨论的一种思想扬弃与文化迁跃。
最后，以应用研究及案例分析的方式结束本书，目的是让广大学人更好地理解和批判“S理论”，在抛砖引玉中，以期“S理论”的日臻?善。   。
我在与本书同期出版的《企业文化新教程》序言中曾说过，我很不喜欢我的硕士生、博士生们私底下称我为“老板”，我希望他们满怀深情地称我为“老师”、“先生”或“教授”。
作者简介
吴声怡
教授，博士生导师。福建农林大学企业文化研究所所长。中国民俗学会农业民俗专业委员会副主任；福建省茶文化研究会副会长；福建省农业经济学会副会长；福建省特色研究会副会长。省级精品课程《企业文化学》首席教授；省级特色专业“工商管理”学术带头人。福建农林大学工商管理硕士点学科带头人、涉农企业管理博士点学科带头人。主要研究方向：企业文化、文化产业管理、涉农企业管理
硕士生招生方向：文化产业管理
博士生招生方向：企业文化与战略
目录
序
第一章　管理学的发展历程及其人性假设
什么是人性?
人性的哲学探幽
人性的两种哲学考量维度
什么是人性假设?
管理学上的人性假设
管理学发展简史
第二章  自在人：中国管理时代的人性假设
为什么会是“自在人”假设?
什么是“自在人”假设?
“自在人”假设的历史背景与文化渊源
“自在人”假设的管理情境
世界文化模式视野下的“自在人”假设
第三章  “自在人”人性假设下S管理模式的理论原理
原理一：S管理境界说(管理的方向方式)
原理二：S企业文化论(管理的路径方法)
原理三：S企业进化律(企业发展的渐次法则)
第四章　价值观与企业价值观
什么是价值观?
社会转型中价值观的断裂与重塑问题
什么是企业价值观?
企业文化、企业竞争力两者之问的关系问题
第五章　S理论视野下企业价值观的构建原则及其框架
什么是S企业价值观?
S企业价值观的构建原则
S企业价值观的构建
S企业价值观的构成框架
第六章　S企业价值观的文化追问及其现实源流
S企业价值观的文化追问
S企业价值观的现实源流
实证分析：“丰田之道”的S企业价值观解读
第七章　企业格局：S理论视野下的企业文化修炼
什么是企业公民?
企业公民时代的三步曲：责任、能力、格局
什么是社会企业家?
S理论视野下的企业格局及其文化修炼
第八章　金三角模型：S理论的模型研究及其应用
“自在人”假设与S理论
金三角模型：S理论的模型构建
S理论模型的应用研究　
案例分析：S管理模式在网龙(中国)公司的应用研究
案例  阿里巴巴企业文化的前世今生
马云与阿里巴巴
阿里巴巴——创建新的商业文明
阿里巴巴集团十年发展计划
S企业价值观框架下的阿里巴巴企业价值观构建
S企业价值?视野下的阿里巴巴企业价值观解读
点评：前世+今生一未来
附录
参考文献
标题：美凯大酒店
酒店介绍
杭州美凯大酒店[1]是一家商务酒店，毗邻杭州客运中心站及九堡四季青服装市场，恒大建材市场、杭州建材工艺品市场、中国纺织品交易市场、红星美凯龙国际家居市场林立周边，人文气息浓郁，地理位置优越，环境优雅，交通便利。酒店拥有各类客房，房内均设有宽带上网及卫星电视等设施设备。
酒店开业时间2009年9月，楼高5层，客房总数84间（套）。
酒店信息
酒店星级：四星级  
商业区域：下沙工业开发区     
酒店地址：杭州市德胜东路2999号
交通信息：
- 距离杭州萧山国际机场35公里，乘坐出租车约45分钟；
- 距离杭州火车站18公里，乘坐出租车约30分钟；
- 距离杭州火车东站13公里，乘坐出租车约20分钟；
- 距离杭州客运中心2公里，乘坐出租车5分钟；
- 距离武林广场20公里,乘坐出租车约30分钟；
- 距离九堡四季青服装市场2公里，乘坐出租车约5分钟。
标题：韩英强
简介
韩英强，男，天津卫视《非你莫属》节目嘉宾，因为参加这个节目而在网络上走红。
参加《非你莫属》期数
2011-05-02第18期
2011-05-08第19期
个人资料
  韩英强[1]　　姓名：韩英强
年龄：24岁
职业：游戏策划[2]
标题：孟慧敏
孟慧敏（上海新视界眼科医院白内障专家）
  上海新视界眼科医院白内障专家孟慧敏[2]　　蒙慧敏 上海新视界眼科医院白内障专科  副主任医师
介绍：从事眼科临床、科研、教学工作30余年，是国内较早开展白内障超声乳化手术的专家之一，至今成功实施白内障手术上万例，积累丰富的手术经验，并在眼眶肿瘤、青光眼，眼底病的诊治上均有一定的临床经验，在国内，在国家级刊物上发表学术论文多篇，多次获得专业奖项。擅 长：白内障超声乳化手术、青光眼、眼眶肿瘤。
标题：基业箱
简介
基业箱广泛用于宾馆、公寓、高层建筑、港口、车站、机场、仓库、医院和厂矿企业等单位的建筑照明和小型动力控制电路中，适用于交流50Hz，交流单相240V、三相450V及以下，电流250A及以下的户内照明和动力配电线路中，作为线路过载保护、短路保护以及线路切换用，该型设备适合于民用或适合于非专业人员可以进入的场地适用。[1]基业箱(3张)
标题：姜立波
简介
姜立波，1964年2月生，大学，中共党员，现任阿荣旗财政局局长，拟提名为阿荣旗旗委常委候选人；[1]
标题：全国成人高等教育法学规划教材：民事诉讼法
内容简介
《全国成人高等教育法学规划教材民事诉讼法》以我国民事诉讼法为依据，结合司法改革和审判实践，阐述民事诉讼的原理和程序，包括基本原则、基本制度、管辖、当事人、证据、第一审程序、第二审程序、再审程序、特别程序、破产程序、执行程序等。
标题：中国大趋势2
概述
金融危机之创新改变中国：中国大趋势2  中国大趋势2[1]作者：李宗南 文锋        分类：中国经济    出版社：中华工商联合出版社    定价：36元
本书阐述了今天的金融危机，对全世界是新的挑战，同时更是新的机遇。新能源、新材料，以至于新的管理模式、国际规则，都会在这个时期应运而生。在这个时机，《中国大趋势2:创新改变中国》可以帮助更多的华人了解美国等先进国家，了解世界经济的排头兵是怎么做的，走过哪些弯路，我们如何才能赶上并超越他们，建立新的游戏规则。
更多简介... 本书阐述了今天的金融危机，对全世界是新的挑战，同时更是新的机遇。新能源、新材料，以至于新的管理模式、国际规则，都会在这个时期应运而生。在这个时机，《中国大趋势2:创新改变中国》可以帮助更多的华人了解美国等先进国家，了解世界经济的排头兵是怎么做的，走过哪些弯路，我们如何才能赶上并超越他们，建立新的游戏规则。
关 键 字： 创新 金融 经济 危机 中国
目录
中国大趋势2（前言）当代科技成果转化为现实生产力的周期已越来越短。在19世纪，电从发明到应用时隔近300年，电磁波通信则时隔近30年；而到了20世纪，集成电路仅仅用了7年的时间就得到了运用，而激光器仅仅用了1年。就国别而言，如美国工业创新的生命周期平均为4年，计算机技术更新换代的平均周期为9个月。这类创新具有强烈的功利性、严密的组织性和鲜明的公正性，使它具有极强的生命力。
大国崛起的引擎仅靠技术创新，成不了创新型国家（1）仅靠技术创新，成不了创新型国家（2）正视现状是起步的开始从“两个30年”谈起我们正在走的路是弯的第一章 金融危机的“危”与“机”
如果没有2008年爆发的金融危机，中国应对产业升级压力的时间还相对充裕一些，可以按照自己的节奏完成产业链升级。然而，世界上没有“如果”二字。金融危机的到来，给中国带来了很大的麻烦。美国前财政部长保尔森在接受英国《金融时报》的专访时，抛出了所谓的“中国责任论”，称国际金融危机的部分成因是中国等新兴市场国家的高储蓄率导致全球经济失衡。
经济危机中的国家“焦虑”苏联在1929年经济危机时做了什么100年来4次经济危机的启示（1）100年来4次经济危机的启示（2）我们的优势在哪里国库殷实成为了绊脚石？那些崛起的大国们知识经济时代需要怎样的人才第二章 留给中国的时间并不多为了避免误会，在说这段话之前，我想还是有必要先强调两件事情。
首先，我是一个自信乐观的人，从内心相信中国能够发展起来，在不久的将来一定会成为世界最强国家之一。其次，我所要列举的数据，都是官方媒体公布的，我只是将它们串起来，以引起大家的重视。什么叫国家富强？怎样才能可持续发展？我想，大概至少要包括以下几个方面：工业健康、环境适宜、资源丰富、粮食充足、社会稳定。而就在这几方面，我们所面对的问题恰恰是最严峻的。
工业：心酸的“微笑曲线”环境：低端制造业付出极高的环境成本资源：枯竭和稀缺农业：耕地哪去了？人口：庞大的就业压力如何消化？国际：反倾销的压力竞争：向成本更低的地区转移（1）竞争：向成本更低的地区转移（2）第三章 中国科技发展道路的阻碍提起市场和科技，我耳边回响着《新闻联播》中说了几十年的老话：“我们用市场换科技。”“与外国合资，引进先进科技。”“被外国企业投资，它们会带给我们先进技术。”“请外国专家来对我们的科技进行指导。”“微软在我国成立了四个工作室，招收了几百名程序员。”“收购了国外公司，并吸收它们的高新科技。”……这些路，走得通吗？
联想收购IBM：美国政府的担心日本：要让中国落后20年微软对中国的“晃点”（欺骗）创新是找死，不创新是等死研发人员多，但科技竞争力低下研发效率不容乐观第四章 美国模式的本质无论你多么讨厌美国，觉得这个“世界警察”是多么霸道，无可否认的是，世界上大多数发展中国家都在以它为目标去学习。中国的各种排行榜，政府管理方式，甚至贺岁大片，无不有美国的影子。刘永行、柳传志等教父级企业家，都以杰克·韦尔奇为榜样。
美国模式，本质到底是什么？美国的诞生就是一个创新让发明家等于富人培养大学生成为真正人才科学战略观，永远领先一步创投历史伴随着美国的霸权史第五章 大公司的学费和收获很多华人在美国都从事技术工作。而我有幸在博士生阶段，受到导师在项目管理方面的培训，因此一毕业就走上了管理岗位，先后在美国电信、美孚石油、施乐电器等公司工作，并从事创业投资，有幸切身体会到了美国企业在创新中的一些经验。很多国内的朋友们问过我这样一些问题：为什么IBM给了微软发展的机会？为什么微软又给了Google发展的机会？是不是在美国大公司，所谓的创新，也仅仅是做个样子，没有实际价值，它们只能通过一次又一次的收购，才能在快速变化的网络时代里完成布局？是不是创新就意味着对研发人员松散的管理、带狗上班，不进行KPI考核？真的这么“放纵”，就能换来令公司惊喜的成果吗？要知道，很多问题，不是我给你什么答案，更不是眼前的现象就能给出答案。我能做的，就是用我亲身的经历，让大家来看看，美国大公司的创新，走过了一条怎样的道路。
“黄鼠狼计划”和“粮仓计划”美孚创投：恐龙也可能半途而废（1）美孚创投：恐龙也可能半途而废（2）施乐创投：光做奉献可不行活着就是硬道理天堂不过如此
标题：祝翁
作品概况
作品名称：祝翁
作者：蒲松龄
出自：聊斋志异
作品原文
济阳祝村有祝翁者，年五十余，病卒。家人入室理榱经，忽闻嗡呼甚急。群奔集灵寝，则见翁已复活。群喜慰问。翁但谓媪曰：“我适去，拚不复返。行数里，转思抛汝一副老皮骨在儿辈手，寒热仰人，亦无复生趣，不如从我去。故复归，欲偕尔同行也。”咸以其新苏妻语，殊未深信。翁又言之。媪云：“如此亦复佳。但方生，如何便得死？”翁挥之曰：“是不难。家中俗务，可速作料理。”媪笑不去，翁又促之。乃出户外，延数刻而入，绐之曰：“处置安妥矣。”翁命速妆。媪不去，翁催益急。媪不忍拂其意，遂裙妆以出。媳女皆匿笑。翁移首于枕，手拍令卧。媪曰：“子女皆在，双双挺卧，是何景象？”翁捶床曰：“并死有何可笑厂子女见翁躁急，共劝媪姑从其意。媪如言，并枕僵卧。家人又共笑之。俄视，媪笑容忽敛，又渐而两眸俱合，久之无声，俨如睡去。众始近视，则肤已冰而鼻无息矣。试翁亦然，始共惊怛。康熙二十一年，翁弟妇佣于毕刺史之家，言之甚悉。异史氏曰：“翁其夙有畸行与？泉路茫茫，去来由尔，奇矣！且白头者，欲其去则呼令去，抑何其暇也！人当属纩之时，所最不忍诀者，床头之昵人耳。苟广其术，则卖履分香，可以不事矣。”[1]
作品赏析
本文寥寥三百字，写出了一个很完整的故事，而且波澜起伏：死而复生，生而复死——老夫妻双双并枕而死；子女匿笑，共笑，而终于惊怛。令人惊服的是，这里写出了两个相当生动的形象：祝翁对老伴一片深情，怕自己死了以后她在子女手下日子不好过，殷勤地约她同行，态度则不免有点急躁。祝老太性格温厚，甚至还有些腼腆，她对老汉很体贴很迁就，虽然行动似乎并不得力，但她的思想与老汉是相通的。她认为一道死去“亦善”，只是觉得不大容易忽然就死，更不赞成公然“双双挺卧”罢了。这老两口实在都很动人。
作为陪衬的是他家的子女，虽然作者对他们无一贬词，但看样子不大像孝敬父母的人物，至少祝家两代人之间有着很深的“代沟”。祝翁复活以后跟他们一句话也不说，却对老伴说“抛汝一副老皮骨在儿辈手，寒热仰人，亦无复生趣”，这是何等沉痛的话!他们听了不去深刻反省，还有心思来笑!这样的两代人之间必有问题。他们一笑再笑，正说明老翁约老太太同死其实有他不得已的苦衷，而非忽发奇想。封建社会奉若神明的孝道被撕得精光，作品的发人深省之处正在这里；就是在今天，祝翁那几句话听上去也还惊心动魄，值得引起深思和反省。
明明是一个内涵甚深的悲剧，小说在表面上却洋溢着很浓的喜剧气氛，笑声不断。这是大手笔的风度；唯其如此，作品虽短小，容量却不小。
小说里祝媪也在笑，那是吃惊和不好意思；和子女们的近乎毫无心肝大不相同。作品最后写老太太“笑容忽敛”，真所谓神来之笔，既合于生活的逻辑，也使得作品的主题归结于严肃；读者至此也不得不“笑容忽敛”，转入回味和思考。
像这样精彩的超短篇，《聊斋志异》一书中还有不少，不可不读。近人论《聊斋》往往比较重视那些篇幅较长的作品，似有所偏。清朝人冯远村《读<聊斋>杂说》云：“《聊斋》短篇(微型小说)，文字不似长篇(短篇小说)出色，然其叙事简净，用笔明雅……虽不大为着意，然正不致遂败人意”，颇有见地。有一点创作经验的人都明白，成批推出的微型小说要写得“不败人意”殊非易事；还能让读者思考玩味，那就更加难能可贵了。[2]
作品译文
济阳县祝村有祝翁其人，五十多岁，因病而死。家人进里屋去料理丧服，忽然听见老翁呼叫急迫。众人跑到停灵的屋子，就看见老翁已经复活。大家欢喜慰问。老翁只是对老太说：“我刚才离开，决心不再回来。走了几里路，转念想到扔下一副老皮老骨在孩子们手下，冷热得仰仗别人，活着也没有趣味，不如随我离开。因而我又回来，要和你一起走啊。”都以为老翁刚活过来说胡话，还不太相信。老翁又说一遍。老太说：“这样的话当然更好。不过我正活着，怎么能说死就死？”老翁对她挥手说：“这不难。家里俗事，可以赶快处理。”老太笑着不去，老翁又催她。老太就走到门外，拖延一些时间进了屋，哄骗他说：“外理妥当了。”老翁叫她快去梳妆。老太不去，老翁催得更急。老太不忍违反他的心意，就穿着打扮而出。儿媳女儿都暗笑。老翁把自己的头从枕头上挪开些，动手拍着枕头叫老太躺下。老太说：“子女都在场，双双挺身躺着，是什么景象？”老翁捶打灵床说：“一起死有什么可笑厂子女们见老翁着急，一同劝老太暂且依从他的意思。老太依他的话，和老翁共枕仰卧。家人又一同笑话他们。一会儿看，老太笑容收敛了，又渐渐闭上了双眼，很久没有声音，好像睡着了。众人才走近看，原来皮肤已经冰冷而且鼻中已没有气息了。试一试老翁也是这样，才一同惊讶悲痛起来。康熙二十一年，祝翁的弟媳妇在毕知州家作佣人，述说得很详细。异史氏说：“老翁莫不是以往就有异乎常人的德行吧？阴间道途迷茫难辨，来去由你，奇怪呀！况且对白头老伴儿，要她走时就招呼她走，多么悠闲啊！人在病危临终的时候，最不忍决别的，就是床头的亲昵之人。如果能推广祝翁的方法，那么死前还顾念妻妾的种种事，就可以不做了。” [1]
作者简介
蒲松龄（1640～1715），又名柳泉居士，聊斋先生，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，  作者蒲松龄[3]山东淄川（今淄博）人。早岁即有文名，深为施闰章、王士禛所重。屡应省试，皆落第，年七十一岁始成贡生。除中年一度作幕于宝应，居乡以塾师终老。家境贫困，接触底层人民生活。能诗文，善作俚曲。曾以数十年时间，写成短篇小说集《聊斋志异》，并不断修改增补。其书运用唐传奇小说文体，通过谈狐说鬼方式，对当时的社会、政治多所批判。著有《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》及关于农业、医药等通俗读物多种。还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种、戏3部、杂著5种。[4]
标题：杉浦绫乃
动漫人物
  杉浦绫乃[1]
杉浦绫乃（すぎうら あやの）
Sugiura Ayano
备注：动漫作品《摇曳百合》中人物
声优：藤田咲
年龄：14岁
身高：159cm[2]
血型：AB型
  学校：七森中学
班级：2年5班
所属：学生会
职务：副会长
属性：纯洁+朴实+胆小+害羞=学生会副会长
角色简介
清纯内向的学生会副会长，留有紫红色长发并扎成长马尾。岁纳京子、船见结衣、池田千岁的同班同学。在谁眼里都是个开朗、可爱的女孩，但实际上有点怕生。
BD高清截图(40张)对恋爱不坦率蹭得累的少女，将岁纳京子视作对手其实是为了掩饰对其恋慕的心。在池田千岁的百合妄想中和岁纳京子配对。因为直呼京子的名字会很害羞，所以总是直呼京子的全名「岁纳京子」。
虽然单方面的视京子为对手，但实际上总是在找各种理由寻找和岁纳京子搭话的机会。而由于一个人去会觉得害羞，常常拉着池田千岁一起去。为了找岁纳京子会找遍社团、教室、楼顶、体育馆、厕所等所有地方。会将京子赠予的冰激凌供在学生会教室的冰箱里，并且每天去看。
妄想ing(20张)学年成绩总是第二，每天彻夜学习却总被平时不怎么学习却在学年成绩总是第一的岁纳京子压制。在2年级第一学期的期末考试中以总分492分的成绩，首次打败了因为赶稿同人志而在考试中暴睡多科零分的岁纳京子获得学年第一名。
在七夕的许愿签上许下了「希望能和她（京子）的关系更好」的愿望。
喜欢的食物是布丁。由于使用含有抹茶儿茶素的混合除臭剂，所以鞋子有股茶的味道。喜欢很安静很悲伤的那种叙事性的歌曲。杉浦绫乃 漫画版(5张)
角色歌
  角色歌封面1专辑：ゆるゆりのうたシリーズ♪07「恋の罚金バッキンガム！」
歌：杉浦绫乃（CV：藤田咲）
发售：10月5日
售价：1250日元
歌曲：
1.恋の罚金バッキンガム！
作词：夕野ヨシミ
作曲・编曲：void
  角色歌封面22.片想い授业中
作词：夕野ヨシミ
作曲・编曲：void
标题：ESD射频技术与电路
内容简介
本书是Steven H. Voldman教授所著的《ESD RF Technology and Circuits》的中文翻译版，全书系统地介绍了射频ESD设计的基础知识及概念；射频ESD设计合成及方法论的细节，如代换、消除等射频ESD设计方法和阻抗隔离等ESD技术；RF CMOS ESD 保护元件，并分别从射频和ESD的角度对静电防护策略上的异同进行了比较；RF CMOS静电防护电路；ESD和双极工艺；锗硅半导体、碳锗硅和静电防护；砷化镓、铟镓砷及其静电防护技术；双极?路及其静电防护；静电防护设计方法；非半导体类的静电防护解决方案以及芯片外的静电保护技术与观念。
目录
第1章　射频设计和ESD
1.1　ESD设计的基本概念
1.2　射频ESD的基本概念
1.3　射频ESD的主要成果
1.4　射频ESD的关键专利
1.5　ESD失效机制
1.5.1　射频CMOS　ESD失效机制
1.5.2　锗硅器件的ESD失效机制
1.5.3　硅锗碳器件的ESD失效机制
1.5.4　砷化镓技术ESD失效机制
1.5.5　铟镓砷ESD失效机制
1.5.6　射频双极型电路ESD失效机制
1.6　射频基础
1.7　双端口网络参数
1.7.1　Z参数
1.7.2　Y参数
1.7.3　S参数
1.7.4　T参数
1.8　稳定性：射频设计稳定性与ESD
1.9　器件性能退化和ESD失效
1.9.1　ESD导致的直流参数漂移和失效标准
1.9.2　射频参数、ESD退化以及失效标准
1.10　射频ESD测试
1.10.1　ESD测试模型
1.10.2　射频最大功率失效和ESD脉冲测试方法
1.10.3　ESD导致的射频退化和S参数评估测试方法
1.11　ESD测试中时域反射计（TDR）和阻抗方法学
1.11.1　时域反射（TDR）ESD测试系统评估
1.11.2　ESD退化系统级方法——眼图测试
1.12　产品级ESD测试和射频功能性参数失效
1.13　组合射频和ESD　TLP测试系统
1.14　小结
习题
参考文献
第2章　射频ESD设计
2.1　ESD设计方法：理想ESD网络和射频ESD设计窗口
2.1.1　理想ESD网络和电流-电压直流设计窗口
2.1.2　理想ESD网络频域设计窗口
2.2　射频ESD设计方法：线性法
2.3　射频ESD设?：无源元件品质因数和品质因素
2.4　射频ESD设计方法：替代法
2.4.1　无源器件替代ESD网络器件法
2.4.2　ESD网络元件替代为无源元件
2.5　射频ESD设计方法：匹配网络和射频ESD网络
2.5.1　射频ESD方法：匹配网络转换为ESD网络
2.5.2　射频ESD方法：ESD网络转换为匹配网络
2.6　射频ESD设计方法：电感分流器
2.7　射频ESD　设计方法：消除法
2.7.1　品质因数和消除法
2.7.2　电容负载的感性消除和FOM
2.7.3　消除法和ESD电路
?2.8　射频ESD设计方法：利用LC共振的阻抗隔离技术
2.9　射频ESD设计方法：集总与分布式负载
2.9.1　射频ESD共面波导的分布负载
2.9.2　利用ABCD　矩阵进行射频ESD共面波导分布负载分析
2.10　ESD射频设计综合和平面图：射频、模拟和数字综合
2.10.1　同一区域ESD电源钳位（Power　Clamp）的布置
2.10.2　电源线的结构和ESD设计综合
2.10.3　VDD到VSS电源线的保护
2.10.4　VDD到模拟VDD和VDD到射频VCC的保护
2.10.5　内部ESD　保护网络
2.11?ESD电路和射频焊盘整合
2.12　键合线焊盘下的ESD结构
2.13　小结
习题
参考文献
第3章　射频CMOS和ESD
第4章　射频CMOS　ESD网络
第5章　双极型晶体管物理特性
第6章　锗硅和ESD
第7章　砷化镓工艺中的ESD
第8章　双极型晶体管接收机电路与ESD网络
第9章　射频和ESD计算机辅助设计
第10章　可替代ESD概念：片上和片外ESD保护解决方案
参考文献
名词术语
标题：下城区政协
机构简介
[1]
杭州市下城区委员会建立于1998年3月。下城区政协建立以来，在中共下城区委的领导下，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，积极围绕区委提出的“全力打造中央商务区、全面推进下城现代化”这个中心，认真履行三项职能，坚持在继承中发展，在发展中创新，在创新中开拓，努力搭建团结和民主的舞台，集聚建设与发展的才智，做到建言献策求深，专题调研求精，反映民意求实，活动方式求新，使各项工作扎实有效地开展。
政治协商逐步规范。充分运用政协会议这一主要协商形式，组织委员参与各个层面的政治协商活动，使之形成了全体会议整体协商、常委会议专题协商、专门委员会对口协商的格局，力求重大问题在“党委决策之前、人大通过之前、政府实施之前”进行协商；民主监督形式多样。通过小型视察、召开专题座谈会等形式，积极开展民主监督，如就公安队伍行风建设、法检两院工作、民营科技企业发展、区工业园区建设和社区建设等方面提出了中肯的批评和改进建议；参政议政富有成效。六个专门委员会积极发挥自身优势，联系实际，选准角度，深入调研，议政建言，在调研中力求多出主意，当好参谋，努力做到参政参到点子上，议政议到关键处。提案办理工作规范化制度化。通过培训、辅导等方法提高委员撰写提案的质量；通过实施重点提案办理方案审议制度、主席分工督办提案办理制度等有效措施，来提高提案的办理质量，使提案工作扎实开展，在我区两个文明建设中发挥积极重要的作用；反映社情民意、文史工作成绩显著。反映社情民意工作连续四年在杭州市政协系统27个参评单位中名列前茅，今年依然保持良好的发展势头。文史工作也初见成效，一部旨在反映下城人文典故和风貌的《武林话旧》已经出版；自身建设不断增强。从加强学习入手，多层次、多形式地组织委员认真学习理论和业务知识，举办委员培训会，请区委领导通报区情，请专家教授作报告。
目前，区政协现有委员116名，常委22名，主席1名，副主席5名；界别15个，专门委员会6个。
标题：为霖道霈禅师
图书目录
前言
第一章：道霈禅师的早期生活(1615—1631)
第二章：道霈禅师的参随生涯(1632—1657)
第三章：道霈禅师住持鼓山时期(1658—1702)
第四章：道霈禅师以后的鼓山传人
第五章：道霈禅师生平总论
第六章：道霈禅师禅学思想简论
附录一：鼓山历代住持
附录二：《旅泊幻迹》
附录三：《闽都别记》中关于道霈禅师的传说
附录四：与道霈禅师交往的几位法师生平略述
附录五：道霈禅师年谱
参考文献
后记
作者简介
马海燕，1981年生，福建龙岩人。南京大学哲学系中国哲学专业08级博士生，福建省开元佛教文化研究所研究员。曾师从林国平先生，获哲学硕士学位：现师从赖永海先生，主要研究方向为中国佛学。
标题：奇异的国度：耶稣会适应政策及汉学的起源
图书信息
  书 名: 奇异的国度:耶稣会适应政策及汉学的起源
作　者：孟德卫
出版社： 大象出版社
出版时间： 2010年4月1日
ISBN: 9787534758584
开本： 16开
定价: 36.00元
内容简介
《奇异的国度:耶稣会适应政策及汉学的起源》以儒学与基督教相结合为特征的在华耶稣会传教策略或称文化适应政笼是由利玛窭开刨，并由随后几代传教士继承和发展的。《奇异的国度:耶稣会适应政策及汉学的起源》以二世纪欧洲思想文化史为背景，以耶稣会的文化适应传教策各及其发展变化为线索，重点分析了耶稣会士依此策略撰写的有关中国语言历史、文化的几部代表性著作以及欧洲学者以自己的视角解读耶会士著作后写出的一些早期汉学论著，为读者还原和描绘了欧洲汉学早期产生、发展的图号。《奇异的国度:耶稣会适应政策及汉学的起源》是一部视野宏大的通史性研究专著，但对具体作者和著作的研究也相当细致深入，书中所涉的参考文献更是详实丰富，值得从事汉学研究的学者借鉴。
作者简介
作者：（美国）孟德卫 译者：陈怡
图书目录
导言
第一章 17世纪欧洲适应中国文化的背景
1.欧洲的扩张与传教士的出现
2.亚里士多德学说、哥白尼学说和人文主义学说
3.赫尔墨斯思想
4.学术团体
5.寻找普遍语言
6.重商主义
7.盖伦派医学和帕拉塞尔苏斯派医学
8.地理学
9.历史学
第二章 利玛窦开创耶稣会在华适应政策：争取为文人
所接受
1.利玛窦神父其人
2.利玛窦、金尼阁的《基督教远征中国史》
3.利玛窦对中国地理、科技和文化的了解
4.利玛窦对于结合儒学与基督教的设想
5.利玛窦对佛教的论述
6.利玛窦对道教的论述
7.关于利玛窦适应政策的一些结论
第三章 耶稣会适应政策在曾德昭和安文思著作中的延续
1.引言
2.曾德昭神父《大中国志》的背景
3.曾德昭对中国语言的介绍
4.曾德昭对中国人学习与教育的介绍
5.曾德昭对中国哲学与宗教的介绍
6.安文思神父《中国新志》的背景
7.安文思对汉语的介绍
8.安文思对中国历史年表的介绍
9.结论
第四章 早期汉学家对中国历史的理解及卫匡国著作中
的地理信息
1.卫匡国神父著作的背景
2.卫匡国的《鞑靼战纪》
3.卫匡国的《中国新地图志》
4.卫匡国的《中国上古史》
5.结论
第五章 早期汉学家基歇尔以及赫尔墨斯思想与欧洲理解中国的联系
1.《中国图说》的内容、撰写情况及参与撰写者
2.基歇尔和中国语言
3.基歇尔对中国人宗教信仰的描述
4.景教(聂斯脱里教)碑
5.结论
第六章 早期汉学以及17世纪欧洲人对普遍语言的寻求
1.引言
2.《圣经》里的背景：亚当语言在巴别塔的丧失
3.一种中世纪的观念：吕尔的《组合术》
4.汉语作为原初语言
5.流传甚广的对真正字符的信仰
6.基歇尔在结合组合术、汉语与普遍语言的寻求方面所起的关键作用
7.达尔加诺和威尔金斯的普遍语言方案
8.莱布尼茨对普遍字符的寻找
9.缪勒的“中文之钥
10.门采尔的“中文之钥
11.白晋神父在莱布尼茨对汉语的理解中所作的贡献
12.结j沦
第七章 德国早期汉学家对“中文之钥”的寻找
1.大选帝侯威廉对汉学的兴趣
2.缪勒的学术背景
3.缪勒发明的“中文之钥
4.缪勒和基歇尔关于“中文之钥”的通信
5.缪勒和库查斯基关于“中文之钥”的通信
6.缪勒和莱布尼茨关于“中文之钥”的通信
7.对缪勒学术水平的评价
8.对“中文之钥”的神学争议
9.梦想的破灭：“中文之钥”毁于缪勒自己之手
10.门采尔的学术背景
11.门采尔的汉学研究
12.结论
第八章 利玛窦适应政策的巅峰：《中国哲学家孔子》
1.《中国哲学家孔子》的背景
2.撰写《中国哲学家孔子》的集体努力
3.《中国哲学家孔子》的编者柏应理神父
4.《中国哲学家孔子》梗概
5.“序言性说明”的内容
6.孔子生平
7.《大学》的翻译
8.《中庸》的翻译
9.欧洲人对《中国哲学家孔子》的最初反应
10.礼仪之争引发的对《中国哲学家孔子》的迟来的批评
11.结论
第九章 耶稣会适应政策在白晋索隐主义中的演变
1.白晋神父对利玛窦适应政策的修改
2.赫尔墨斯思想和白晋的索隐主义
3.白晋的索隐主义理论经由莱布尼茨在欧洲的传播
第十章 耶稣会适应政策的宣传者和批评者
1.李明神父《中国现势新志》背景
2.《中国现势新志》引起的神学上的争议
3.李明论汉语
4.郭弼恩神父的《中国皇帝容圣教圣旨的历史》
结语
关于某些信件标注两个日期的说明
中外文人名索引
主要参考文献
次要参考文献
译后记
标题：后悔
汉语词语
详细解释含义:
为了自己过去的作为或行为举止不适合或不能适应现在的需求或为了没有做到的事而感到懊悔。主要是指在事后对结果的一种反思。但不同于忏悔 。
为自己过去做错的事情感到遗憾和愧疚。
匆忙地结婚,慢慢地后悔。
出处
事后懊悔。
《诗·召南·江有汜》：“不我以，不我以，其后也悔。”《史记·张仪列传》：“ 怀王 后悔，赦 张仪 ，厚礼之如故。” 唐 李德裕《论救杨嗣复李珏陈夷直状》：“伏望且降使臣，就彼鞫问，待得其罪，显戮不迟，如便遣使，必贻后悔。”赵树理《三里湾·奇怪的笔记》：“ 玉梅见她说上气来，很后悔自己不该先提起 玉生 媳妇。”
相关名言
外国:泰戈尔【印】：如果错过了太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。
雪莱： 由于软弱才能做的事情，倘若在做了之后还感到懊悔，那便是更加软弱。
英国谚语： 坦白是后悔的第一步。
托·富勒： 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
拉布吕耶尔： 当我们为一去不复返的青春叹息时，我们应该考虑将来的衰老，不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。
法国谚语： 不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点。
贝多芬【德】：人拥有的东西没有比光阴更贵重、更有价值的了，所以千万不要把今天所做的事拖延到明天去做。中国金缕衣 杜秋娘(唐)
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

歌曲《后悔》
  　　演唱：何书宇
歌词
回到熟悉的相爱路线
我牵着回忆站在对街
雪般坠落的从前
瞬间就冷却
隔着不回头看的时间
回忆积雪也叠成冬天
想伸手再偷留一些
原来你离我遥远
你说那冰雪是你铁了心的眼泪
明天遇见谁可以再温柔如水
关于爱情的美
当初我所赊欠
希望他都给
你说那冰雪是你的心被我剪碎
下一次爱谁再用爱慢慢缝回
丢掉旧的伤悲
让他带你飞
回到熟悉的相爱路线
我牵着回忆站在对街
雪般坠落的从前
瞬间就冷却
隔着不回头看的时间
回忆积雪也叠成冬天
想伸手再偷留一些
原来你离我遥远
你说那冰雪是你铁了心的眼泪
明天遇见谁可以再温柔如水
关于爱情的美
当初我所赊欠
希望他都给
你说那冰雪是你的心被我剪碎
下一次爱谁再用爱慢慢缝回
丢掉旧的伤悲
让他带你飞
某天竖起耳朵我听见
幸福带你走远
剩后悔 陪我失眠
你说那冰雪是你铁了心的眼泪
明天遇见谁可以再温柔如水
关于爱情的美
当初我所赊欠
希望他都给
你说那冰雪是你的心被我剪碎
下一次爱谁再用爱慢慢缝回
丢掉旧的伤悲
让他带你飞

基本信息
  歌手 刘德华歌曲：后悔
歌手：刘德华
作词：刘德华
作曲：王家耀
编曲：黄铭源
专辑：情未鸟　　　
发行时间：1995年
语言：粤语
发行公司：艺动能音
歌词
是我不懂你的意思　
是我不懂你的心意
为何每段日子　
误会了我的话儿
怎去可以　给我一次　
不断尝试
从来无意　
令一切终止
用半天讲我的意思　
用半天写我的心意
仍然风未停止　
尽是没趣的味儿
讲了多次　写了千次　
仍是不可以
人疲倦了　
为只为今天
不见面的你怎会知　
不见面怎去解释一次
言行像个疯子　
又似是白白浪费心思
当有日知我的意思　
当有日知道我的心意　（你将会找到失落梦儿）
才来后悔未迟　
并发现我会有你的需要　
莫爱得太肤浅
如能共我见面　
并会让你爱我更多一点　
令昨天胜今天
歌手介绍
刘德华，祖籍广东江门市，1961年9月27日出生于香港新界，是香港著名艺人，香港太平绅士，中国残疾人福利基金会副理事长。曾获香港荣誉勋章，大中华地区乐坛和影坛巨星，华人娱乐圈的代表人物之一。刘德华是娱乐圈影、视、歌多栖发展的代表之一：作为歌手，他是90年代香港乐坛“四大天王”之一，吉尼斯世界纪录大全中获奖最多的香港歌手；作为演员，他曾两度获得香港电影金像奖最佳男主角，2004年凭借《无间道III》获得台湾金马奖最佳男主角，目前参与演出的电影已经超过130部。现任映艺音乐的老板，是亚洲新星导演计划的发起人。
标题：迈克尔·帕帕约翰
概览
Michael Papajohn　
性别： 男
星座： 天蝎座 出生日期： 1964年11月7日
出生地： 美国,，阿拉巴马州,，伯明翰
职业： 演员 / 制片
中文名：迈克尔·帕帕约翰(Michael Papajohn)
  更多外文名： Pop (昵称)　
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铁血战士2 (1990) [演员]
[1]
标题：吴华强
人物简介
[1]
吴华强，字异莲，号忘尘居士、一念山人，《华艺堂》主人。
1973年生于陶都宜兴赵庄，自幼对紫砂工艺耳濡目染，深受紫砂文化的熏陶，且从小喜爱书法绘画，与紫砂陶艺结下不解之缘。1990年高中毕业后进入紫砂工艺三厂研究所，跟随叔父、著名紫砂工艺师吴祥大先生学习壶艺，通过自身的努力，练就了扎实的基本功。后又得到堂兄、江苏省工艺美术名人、研究员级高级工艺美术师吴培林先生的精心指点，无论是制作工艺、还是创作能力都得到了新的提高。创作至今屡有新品问世，尤其擅长制作全手工壶。自创《华艺堂》，曾被陈复澄艺术馆聘用，专事紫砂艺术创作，作品多受紫砂同仁和玩家的好评。
标题：中国佛教教育：儒佛道教育比较研究
图书目录
前言/001
再版前言/001
第一章 佛教教育的兴起/001
一、伊存授经：一个有趣的文化现象/002
二、讲学以译经——佛教教育的初兴/006
三、东汉帝侯的隆佛与教育/010
四、早期佛教教育思想剖析/013
五、“禅定”与“守一”：佛道教育思想比较/019
第二章 融合与分离(上)/027
一、三教融合与佛教教育/028
二、牟子、康僧会三教一致的道德修养论/035
三、由朱士行到法显：求法留学运动之始/038
四、讲学之风大盛：南北两大中止广长安与庐山/043
五、名僧与名士：寄寓于玄谈中的佛教教育/047
六、竺道生对佛教教育的影响：佛性说与顿悟说/052
第三章 融合与分离(下)/061
七、南北朝学校制度中的佛教教育/062
八、僧尼制度与寺院教育/065
九、都讲制度与复讲制/068
十、其他教学形式的演进及对儒家的影响/073
十一、比丘尼教育的兴起/082
第四章 全面确立时期/087
一、隋唐的宗教政策与佛教教育/088
二、隋唐佛教的传授制度与教育/096
三、佛教讲学仪式的确立与俗讲的出现/102
四、玄奘：求法留学运动的再兴/108
五、隋唐三教教育思想的比较/112
第五章 禅林讲学制度——寺院制度与书院制度比较/123
一、禅林与书院的组织形式/125
二、寺院清规与书院学规/135
三、寺院与书院的教学活动及其特点/142
第六章 余绪与发展/155
一、概述/156
二、明代佛教教育思想与外学/157
三、清末民初的寺产兴学之争与寺立学校/165
四、居士佛学教育与近代思想/169
五、民元以后佛教专门学校的创办/175
第七章 中国少数民族的佛教教育/183
一、云南傣族的佛教教育/185
二、西藏地区的佛教教育/190
附录/201
中国佛教的宗教美育/202
中国佛教教育在国外/210
参考文献/213
后记/再版后记/216
作者简介
丁钢，哲学学士、文学硕士和教育学博士。现为华东师范大学教育科学学院院长、终身教授，兼任国务院学位委员会学科评议组成员等。从事教育文化与社会，教育政策、教师教育、教育叙事等方面的研究。出版著作十余种，发表论文百余篇。主持国家与省部级项目多项。主编有《中国文化与教育研究丛书》、《教育地平线丛书》、《中国教育叙事研究系列》等丛书。担任《中国教育：研究与评论》主编以及国际性学术杂志Frontiers of Education in China常务副主编、International studies in Educational Administration特邀编委等。
标题：太阳就在不远处
小说基本信息
书名：太阳就在不远处  作者：锦雨丝丝　
作品类型：长篇小说 [1]　
作品进度：连载中 　
授权级别：现在网B级授权 　 　
完成字数：584157
小说简介
本文通过一家三代女人的悲欢离合，反映了时代的风云变幻。
文章描绘了一幅幅生动的乡村图景和一个个鲜活的人物，以及不少风俗习惯，具有浓郁的湖北地方特色。语音清新，且运用了许多俚语和俗语，还有歌谣，可读性强。
小说目录
菱花湖
第一章　 1——3
第一章　 4——6
第一章　 7——9
第一章　 10
第二章　11——13
第二章 14——17
第二章 18——20
第三章　 21——23
第三章 　24——26
第三章　 27——29
第四章　 30——32
第四章　 33——35
第四章　 36——39
水云间
第二十五章262——263
第二十五章264——265
第二十六章266——268
第二十六章269——271
第二十六章272——273
第二十六章274——276
第二十七章277——279
第二十七章280——282
第二十七章283——284
第二十七章283——284
第二十七章285——286
第二十八章287——289
第二十八章290——292
第二十八章293——295
第二十八章296——297
苦楝树
第二十九章298——300
第二十九章301——303
第二十九章304——306
第二十九章307——308
第三十章309——311
第三十章312——314
第三十章315
第三十章315
第三十318——319
第三十一章320——322
第三十一章323——325
第三十一章326——328
第三十一章329——331
第三十一章332——333
第三十二章334——336
第三十二章337——339
第三十二章340——342
第三十二章343——345
第三十三章346——348
第三十三章349——351
第三十三章352——354
第三十三章355——357
第三十三章358——359
第三十四章360——362
第三十四章363—365
第三十四章366——368
第三十五章369——370
第三十五章371——373
第三十五章374——376
第三十五章377——379
第三十六章380——382
第三十六章383——386
第三十六章387——389
第三十六章390——392
第三十七章393——395
第三十七章396——398
第三十七章399——401
第三十七章403——405
第三十八章406——408
第三十八章409——411
第三十八章412——414
第三十八章415——417
第三十八章418——420
第三十九章421——423
第三十九章424——426
第三十九章427——429
第三十九章430——431
第四十章432——434
第四十章435——437
第四十章438——441
第四十章442——444
第四十一章445——447
第四十一章448——450
第四十一章451——453
第四十一章454——456
第四十二章457——459
第四十二章460——462
第四十二章463——465
第四十二章466——468
第四十二章469——470
标题：寒山寺佛学
图书信息
  书 名: 寒山寺佛学
作　者：李尚全
出版社： 人民出版社
出版时间： 2010年4月1日
ISBN: 9787010088419
开本： 16开
定价: 45.00元
内容简介
《寒山寺佛学》是为以刊发近现代汉传佛教专题研究论文为主而开拓的一块佛教研究园地，包括因明学研究、宗门研究、教下研究、净宗研究、佛教散论、学术综述等六个专题，其中载有佛教逻辑、佛教史学、佛教文化和儒释道三教关系等诸多研究领域的学术论文。
图书目录
[特稿]
性空禅师口述传
[教下研究]
《华严五教止观》讲义
华严思想的渊源与东传
[宗门研究]
《金刚经》与禅宗思想
《金刚经》“应无所住”释义
二谛?不二法门?中道
[学术纵横]
三昧水忏的肉食观——兼论与梁武帝的肉食观关系
佛门之龙象群生之依怙——五百罗汉图像研究
孙吴统治者之尚巫及其对待道教、佛教之政策
东晋时期“三吴”佛寺考
竺道生“慧解”“通情”考论
佛光与亚洲早期太阳崇拜的关系
试论弥勒信仰与密教的融合
“诗圣”杜甫的佛缘诗情
清政府对五台山藏传佛教的管理
禅宗自由思想研究综述
标题：挑战与抉择医药营销突围
基本资料
作　　者：李野新 编著
出 版 社：清华大学出版社
出版时间：2007-7-1
版　　次：1  封面页　　数：384
字　　数：475000
印刷时间：2007-7-1
纸　　张：胶版纸
I S B N：9787302153818
包　　装：平装
内容简介
针对当前医药行业的困局，本书究根寻源，透视了中国医药市场变革发展趋势，解读了医药新政带给行业的挑战与机遇，从理念、人才、战略、模式、产品、传播、渠道、服务、物流、招商
等方面系统地提出了走出当前医药困境的应对策略。为医药生产企业、医药流通企业、医药零售企业量身定做了创新突围策略。针对当前医药营销热点、难点，即处方药营销模式、OTC营销模式、普药营销模式、蒙派营销模式、第三终端营销模式，指出了创新突围之路。
本书旨在创建中国医药营销竞争优势的战略纲领，是医药新政下的营销突围整合创新资源库，是破解中国医药产业困局的战略抉择路。
作者简介
李野新，十一年健康产品营销实战经验，曾于北京大学EMBA深造；古今中外智业传播机构创始人，中国生产力协会专家委员会成员；首届中国企业职业经理人[中国十大最具影响力职业CEO]之一；[中国十大杰出营销经理人]之一；历任远东药业集团总裁，东北虎药业（香港上市公司）总裁，修正药业集团生物公司总经理助理、策划总监、营销常务副总经理等高层管理职位；系博锐管理在线、华夏营销网、中国营销传播网、全球品牌网、中国策划专业网、中国直销传播网等三十多家专业营销网站特约专家和专栏作者。。
目录
第一篇 医药行业深层解读
第一章 医药行业现状解读
第二章 医药行业困局解析
第三章 医药行业新政解读
第四章 医药营销发展趋势
第二篇 医药企业创新突围
第五章 生产企业创新突围
第六章 流通企业创新突围
第七章 零售药店创新突围
第八章 医药物流企业突围
第三篇 医药营销创新突围
第九章 战略创新突围
第十章 人才创新突围
第十一章 理念创新突围
第十二章 模式创新突围
标题：酸性洗发水
释义
酸性洗发水是相对于碱性洗发说来说的。普通的洗发水一般为碱性（PH>7），是因为碱性洗发水具有很好的去污效果，但是却对发质有损伤，使毛鳞片打开，变得毛糙不易打理。而酸性洗发水是（PH<7），虽然去污效果没有碱性洗发水好，但是酸性物质却具有闭合毛鳞片的功效，能使头发服帖顺滑，易于打理。也因为这个原因，一般的护发产品都是酸性的。
洗发水酸碱性的选择
碱性清洁可以很快将油份清除，油性发质用后会很干净，并且形成保护层保护头发不受酸性物质腐蚀。但过多碱性也会对发皮有破坏性。
洗发水的酸碱值控制在5.0～6.0之间的称为弱酸性的洗发水。在我们皮肤最外面有一层叫做皮脂膜的天然保护层，它为我们抵御了大多数的细菌与环境的侵害，它的PH值为5.5，这层膜属于中性保护层，用于保持皮肤的酸碱平衡，而弱酸性的洗发水（5.0～6.0）贴合人体酸性特质，但也会对这层保护层进行轻微破坏，腐蚀掉表面尘污，增加头发莹亮光彩，令其柔顺、亮泽易于梳理；长久使用会腐蚀保护层，比碱性洗发水严重数倍。
标题：心灵药方
基本资料
作　　者：汪敬东　编著  封面出 版 社：中国致公出版社
出版时间：2008-3-1
版　　次：1
页　　数：279
字　　数：175000
印刷时间：2008-3-1
开　　本：大32开
纸　　张：胶版纸
印　　次：1
I S B N：9787801796592
包　　装：平装
内容简介
心灵药方是一本教导世人的醒世良方，书中的每一句话虽精简，但又蕴含着大量的人生哲理。
目录
一句话改变活法
之一：一切都要会想
之二：生气有何作用
之三：永远不要把自己看得太重要
之四：不要为了一点甜头，竟然害了自己
之五：成功到底是啥东西
之六：拿得起，放得下
之七：放下就是快乐
之八：何为彻底放下
之九：来这一趟人生做什么
之十：我很幸福，因为我还活着
之十一：幸福的诀窍
之十二：知福惜福，活在当下
之十三：不要忽略了就在你身边的幸福
之十四：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的
之十五：日子总是一天天过去
之十六：何必自寻烦恼
之十七：何必寻短见
之十八：还有比我更悲惨的人
之十九：我的狗无论遭受多重的虐待，都会享受面前的每根骨头
之二十：凡事要想开点
之二十一：塞翁失马，焉知非福
之二十二：人比人气死人。不要和别人比
之二十三：人生有“八苦”，正确对待苦
之二十四：笑纳生活
之二十五：笑对失败
之二十六：别错过路边的风景
之二十七：欲望就象一条锁链，永远不能满足
之二十八：一切都慢些
……
一句话收获爱情　
一句话赢得成功
一句话点醒人生