标题：幸福家庭的七个习惯
基本信息
书    名: 幸福家庭的7个习惯
出版社: 中国青年出版社 
作    者: (美) 史蒂芬·柯维
出版日期:2007-01-01内容概要这是一本帮助你解决家庭问题的圣经。它的目标是：协助曾经有过失败婚姻的朋友重建经营美满婚姻的信心  幸福家庭的七个习惯，作者史蒂芬·柯维[1]?与能力。协助尚未成家的朋友对“幸福”定义的了解，并学习经营“幸福”的有效方法。协助正在婚姻轨道上运行的朋友，由偏离的轨道回到“幸福”的轨道上来。协助已经是美满家庭生活的经营者，印证他的经营经验与智慧，进一步创造更美满的家庭。协助所有的人，享有高品质的生活。?
每个家庭都会面对挑战，家家有本难念的经。或许你在建立家庭或维持婚姻而奋斗；或许你有一个不服管教的孩子或青春期的叛逆少年，正在严加管教和溺爱之间摇摆不定；或许你正试图让两个重要的家人和平共处；或许你的精力都投入到了工作，和家人在一起的时间少之又少…… 　　唯有家庭美满，才能享受真正快乐的人生。
作者史蒂芬·柯维以深刻的洞察力、务实的智慧和简明扼要的语言探讨了如何建立牢固、互爱的高效能家庭关系。在书中介绍了7个习惯，教你和家人在生活中齐心协力；教你的家庭琐事中有章可循，让家庭关系变成一门管理学；教你一种思维方式，用最少的气力解决棘手的家庭问题，建立一个幸福而高效的家庭。
作者介绍
  史蒂芬·柯维博士[2]史蒂芬·柯维（Stephen R.Covey） ，哈佛大学企业管理硕士，杨百翰大学博士。他是柯维领导中心的创始人。柯维博士曾被《时代》杂志誉为“人类潜能的导师”，并入选为全美二十五位最有影响力的人物之一。在领导理论，家庭与人际关系，个人管理等领域久负盛名。《高效能人士的七个习惯》一书自1989年出版以来，高居美国畅销书排行榜长达七年，在全球七十个国家以二十八种语言发行共超过一亿册。 《幸福家庭的7个习惯》是柯维博士《高效能人士的七个习惯》系列丛书中的最重要的一本姊妹著作。
内容简介
习惯1：积极主动 
家庭成员对自己的选择负责，他们选择的自由建立在原则和价值的基础上，而不会基于一时的情绪和情况。他们发展并使用4个人性天赋——自我意识、是非观、想象力以及自由意志，用由内而外的方法来创造改变。他们不会选择去默默承受、被动反应或者指责他人。 
习惯2：以终为始 
家庭成员拥有愿景，不管事情大小都先确立目标，家庭可以依此建立起自己的文化。家人们不会没有目标地过日子，建立目标的最好方式是全家讨论或建立家庭使命宣言。 
习惯3：要事第一 
全家商量并决定家庭事务的优先性，然后写进他们的个人使命宣言、婚姻使命宣言以及家庭使命宣言里。他们拥有每周家庭时间和一对一时间，依照共同的目标行动，而不会被琐事和压力牵着鼻子走。
习惯4：双赢思维
家庭成员依据共同利益来考虑问题，互相支持，互相尊重。他们不再单单考虑“我”——而是考虑“我们”——来达成双赢协议。他们不再想自己赢（赢-输模式），也不会妥协让别人赢（输-赢模式)。
习惯5：知彼解己
家庭成员会诚心地聆听和理解别人的想法和情绪，然后再寻求别人对自己的理解和共鸣。通过互相理解，他们建立了深深的信任和互爱的关系。他们给出有帮助的反馈，不会被动反应，也不会急于让自己先得到理解。
习惯6：协作增效 
家庭成员通过尊重和重视彼此的差异，综合了个人和全家的力量，从而使综合的力量比各个人简单相加的力量总和大。他们建立一种共同解决问题、抓住机遇的家庭文化，一种乐于爱、学习和奉献的家庭文化。他们不会追求简单的折中（1+1=1/2）或仅仅是力量合并（1+1=2），而是创造了统合综效（1+1=3……或更多）。
习惯7：不断更新 
个人和家庭只有在日常生活中应不断更新以下4个方面——身体、情感、智能和精神，个人和家庭便能提高效能。
序言
在儿子的篮球赛决赛时，我跟另外一位妈妈一起去观看。她说：“真让人惊讶，每次乔舒亚打比赛的时候你丈夫居然都会到场。我知道他很忙——要写书，又要做咨询，跑来跑去，他是怎么办到的？”第一个在我脑子里闪现的答案是因为他有一个特别棒的妻子以及一个全职助理。但是我把那个念头放在一边，说：“因为他把家庭放在了第一位。”他的确是这样做的。 
有一次史蒂芬告诉一些位高权重的商人说：“如果你们的公司岌岌可危，你们一定会竭尽所能去挽救公司，不管怎样你们都会找到出路。同样的逻辑也适用于你们的家庭。”大部分人都知道该做什么，但我们真的想做吗？ 
史蒂芬跟我都拥有愉快的童年，希望我们的孩子也能如此。生活会因此单纯得多。我仍然记得孩童时期在那些长长的夏夜，跟邻居的孩子们玩游戏：踢罐子、躲猫猫等。父母坐在草坪上或走廊里，望着我们，聊着天。他们还常常手挽手走到芬屋冰激凌店，买几个蛋筒冰激凌。我们这些孩子则躺在清凉的草地上，看云彩在天空作画。有时看着银河中成千上万的星星，我们就在外面睡着了。这些画面在我的脑海中，代表着幸福的、无忧无虑的理想生活。
史蒂芬常常跟我讨论我们希望建立什么样的家庭和有什么样的家庭生活。当孩子们逐渐长大，我们变得越来越忙碌和成熟，我们意识到成功的家庭不会自动出现。它需要你的每一分精力、才能、渴望、远见和决断。你若真正在乎家庭，就要投入时间、思考、计划和优先权。你得为之努力并作出牺牲，得为你所想要的不断付出。
人们常常这样说我：“你有9个孩子，那多好啊。你一定很有耐心。”我总是闹不明白这话的逻辑，为什么我有9个孩子就应该很有耐心？为什么我不会因此发疯？也有人说：“既然你有那么多孩子，那多一个也没关系。”他们这样说是因为他们没有那么多孩子。 
抚养大家庭是一项艰巨的任务。我向往简单的生活，就像我自己的童年那样，但史蒂芬提醒我说我们的生活不会简单了。如今生活更复杂，压力更大。世界改变了，过去的日子已经过去了——但依然被怀念和珍惜。 史蒂芬因为致力于咨询、演讲和写作，不得不常常出差和旅行。这意味着他必须提前计划好，才不会错过孩子们的足球比赛、学校活动和高中舞会。不管他在哪里旅行，晚上都会打电话回来跟每个孩子说话。
“谁去接电话？”你会听到这样的对话，“你知道那又是爸爸，昨晚我已经接过了，今天该你了。”“哎呀小弟，告诉他等电影完了再打！”“这样是不是对爸爸不够尊敬？”我们会问。 
而当史蒂芬在家的时候，他全身心都扑在家人身上。他非常投入孩子们的生活，因此我认为没有人会感觉到他曾经离开。史蒂芬是一个伟大的倾听者，一个孜孜不倦的学习者，一个坚持不懈的学生。他总是在问问题——他对别人想法的渴求就像老饕在吃最后一块感恩节火鸡，他希望了解与自己不同的观点。他肯定差异的价值。我佩服他能够把自己的观念付诸实施，他真的对自己所教授和信仰的原则身体力行。他有一种超乎寻常的谦逊，这能够感动、改变和软化他的心灵，因此我也希望像他一样。 
他是一个理想主义者（这既是福气，也是灾难）。他的理想主义激励和打动了我、他的学生和我们的孩子，让我们希望能提升自己和别人。他是一个奋斗者，我也是（我们大家都是）。
当我们按照信仰去生活，向正确的方向努力，我们的孩子就会接受我们的价值观。我们的心灵和意图是好的——拥有远见和渴望——但常常会搞砸。情绪有时让我们尴尬，骄傲则让我们难以自拔。我们有时也会走偏，但总能回到正轨。 
我记得我们的大女儿辛西娅3岁的时候，发生了一件事。当时我们刚搬进我们的第一所房子—— 一所小小的、崭新的三居室，我们都很喜欢这所房子。我很喜欢装修，努力把房子弄得迷人而有吸引力。
我的文学小组要来家里聚会，我花了好几个钟头来打扫，每个房间看起来都完美无瑕。我很想带朋友们到处看看，一心留个好印象。我把辛西娅放在楼下，希望当朋友们进去时她已经睡着——当然了，他们会注意到她那可爱的房间有着和窗帘颜色相配的亮黄色被子，我还在墙上挂了一些可爱的彩色动物布偶。但是，当我打开门给朋友们展示时，我惊恐地发现她爬出了小床，从玩具筐里翻出了所有的玩具，扔得满地都是。她还把衣服从抽屉里全部弄出来，也扔了一地。她也倒空了盒子里的小工具、拼图和蜡笔——而所有这些依然在进行！整个房间像遭了灾，仿佛一场龙卷风刚刚扫过。而在一团糟中，辛西娅抬起头，脸上带着淘气的笑容，甜甜地说：“嗨，妈咪！” 　　她没有按我的话去做，还爬出了小床，这让我非常抓狂。她的房间乱成一团，一点也看不出来曾经被装饰得多么可爱，这也让我烦恼。同样让我恼怒的还有，她让我在朋友们面前丢脸了。
我骂了她，还一时冲动打了她的屁股。我把她放回床上，警告她不许再起来。她的小嘴瘪起来，吃惊地看着我的反应，眼睛里都是泪水。接下来她开始抽泣，明白自己做错了。
我关上了门，立刻觉得自己的过激反应非常糟糕。我对自己的行为感到丢脸，意识到让我失态的并非是她的过失，而是我自己的虚荣心。我很生气自己如此的不成熟和虚荣。我恐怕自己毁了她的生活。多年以后我问辛西娅她是否还记得此事，当她回答说不的时候我大大地松了一口气。 
如果现在再次面对这样的情况，我知道我的反应将是哈哈大笑。“你说起来容易！”辛西娅这样对我说，此时她也在跟她的小宝贝作斗争。但是，一度对我来说重要的事情已经转移和蜕变了。
一度我们都站在舞台上。我们关心自己的外表，努力留下好印象，希望受欢迎，和别人比较，野心勃勃，渴望赚大钱，试图得到认可和重视，力求建立自身的形象——而当我们的责任感和个性发展成熟以后，所有这些都渐渐褪色。 
生活的考验会净化你的心灵。真正的友谊会给你支持。如果你能坚持独立、真诚、正直、诚实地面对问题，那会就在你想提供援助、施加影响、接触生活、创造不同、成为榜样，以及做正确的事情时给你帮助。当你努力成为一个好人时，你会更加动力十足。
你需要一直努力。在把9个孩子抚养成人以后，我才认为自己刚刚开始收获了一些认识。很多时候我也会背道而驰，失去耐心，产生误会，在开始了解之前就作出判断。我会道歉，成长，改变我的价值观，意识到成长的过程，不再反应过激，手下留情，学会自嘲，减少规则，更加享受生活，并且认识到抚养孩子是一项艰苦的工作——不管是体力还是心理上都是这样。这样的工作会耗尽一个人的心血，同时也会成就一个人。晚上，你筋疲力尽地倒在床上，像郝思嘉一样喃喃自语：“明天又是新的一天。”噢，其实我只有小孩子想象的一半那么聪明，青春期孩子想象的一半那么愚蠢。
这些经历让我明白为人父母基本上就是一种牺牲。在厨房里，我写了一张字条来提醒自己：“懦弱的人当不了母亲。”跟孩子一起，你要经历功课和练习、轮流接送孩子和牙箍、眼泪汪汪和大发脾气、年龄和舞台、心灵创伤和胜利的喜悦、家庭作业、餐桌礼仪、青春期、驾驶执照、打架斗殴和打情骂俏。
但是最终你不会记得痛苦（就像生孩子一样）。最终你记得的会是为人父母的喜悦，也是为你全身心爱护的优秀子女付出的担心和牺牲。你会记得多年来孩子们的表情——当他们穿上某件特别的衣服时的样子。你会记得他们的成功带给你的骄傲，以及他们的艰苦奋斗带给你的忧虑。你会记得那些美妙的时刻，尤其是当你静静地注视着你怀中的婴儿，作为父母来照顾一个家，这会让你对自己的职责和成就充满了敬畏和惊奇。 　　直到我们有了第七个孩子科琳，我仿佛才感觉自己真正成熟了。我最终学会了对无关紧要的事情说不。我坐在摇椅上，望向窗外，给孩子喂着奶，对当时的状态感到高兴，享受着当下的时光而不是想着应该做点别的，一种愉悦、和谐的感觉充满我的内心。结果，我明白了对我来说这就是一切。
因此，我只记得那些快乐的时光。现在，我们的孩子中有7个已经结婚，家里还剩下两个。我们17岁的高中男孩儿乔舒亚常常提醒我们（一边挤眉弄眼）：“我们可能会破坏你们的生活。” 
你们每个人都有与他人不一样的生活，不太可能雷同。可能你们也发现了，就像我发现的一样：生活不再简单。社会不再像以前那样鼓励家庭生活，现在的生活更加技术化、更加匆忙、更加复杂，也更加让人害怕。 　　这本书中提出的理论和原则并不是史蒂芬首创的。他只是关注了并观察了，而且还整理出可供操作的程序。这些普遍适用的原则你早就发自内心地认可，那就是为什么它们看起来似曾相识。在行动中你会看到这些原则，会看到它们如何在你的生活中起作用。甚至可能你曾用过它们了——而且是常常用。
但只要给你们一种框架，一种思考和认识你们自己的特殊情况并找到解决办法的方式，这会有所帮助。这就是出发点，也是一种检验你目前所处位置并发现前进方向的方法，将会帮助你抵达目的地。
几年以前，我最好的朋友卡罗尔得了癌症。经过几个月的放射治疗、化疗和手术，她明白了自己的命运将会如何。但是她从来不问：“为何是我？”她一点也没有心酸和绝望。她转变了整个人生态度。“我没有时间考虑那些我不在乎的东西，”她告诉我，“我知道什么比较重要和应该把重点放在哪儿。”当看到她拉近自己和丈夫、孩子以及她所爱的其他人的关系时，我被她的勇气打动了。她终极的愿望是服务和奉献，因而让自己与众不同。她的离去让所有爱她的人都希望成为更加善良和坚强的人——更加愿意去爱、去关心、去奉献。仿佛她在离开之前写下了她的使命。从现在开始，你也可以写下你的。
没有人能真正明白你所处的情况和你的独特之处，也不能理解你所背负的重担，以及你所追求的梦想。从这本书中，你可以找寻自己，找寻正确的感觉。有的故事或例子可能会正中你的要害，你可以退后一步，拉开距离，反省你自己的生活，从而得到更深刻的认识和想法。
对于那些认为自己犯了错的人，那些认为自己不够重视家庭并深受其影响的人，甚至那些失去孩子的人，我们希望能帮助他们。你可以想办法挽回孩子的心，这永远也不会太晚。你绝不要放弃，不要停止尝试。
我深信，这本书将帮助你看到变化，帮助你创造与众不同的人生。
祝福你的每一次努力！
后记
从生存……到稳定……到成功……到辉煌
我不知道你们的命运将会怎样，但是我知道一件事：你们之中能真正得到快乐的人，是那些寻求并知道如何付出的人。
——阿尔伯特·史怀哲
我们已经了解了所有的7个习惯，现在我想与你分享这种由内而外的努力带来的力量“大照片”，并说明这些习惯如何共同作用带来成果。 
开始以前，我们来看看一位女士的精彩描述，关于她所作出的由内而外的漫长探索。注意这个过程揭示了一颗积极、勇敢的心灵如何成为她自己的自然力量。注意她的积极主动给她自己、她的家庭和社会带来的影响：
我19岁的时候离婚了，带着一个两岁的孩子。当时我的情况非常艰难，但还是希望尽我所能给孩子创造好的条件。我们的食物不够，实际上，已经到了孩子有吃的而我没有的地步。我瘦得厉害，以至于一个同事问我是不是生病了，最后我跟她说了我的情况。她帮我找到为有需要抚养孩子的家庭提供帮助的组织，那让我能够上社区大学。 
那个时候我仍然有梦想，从我17岁怀孕的时候就有的梦想——我要上大学。但是我一点也不知道怎么做到，我17岁时连高中文凭都没有。但我所知道的是，我要让其他人的生活有所不同，也要照亮身处黑暗的其他人的生活。那个愿望非常强烈，让我能经受住任何挑战——包括取得高中文凭。 
进入社区大学以后，我还是不知道我如何才能实现目标。当我自己还在苦苦挣扎的时候，如何能帮助他人？但是，因为我的目标，也因为我儿子，我有了动力。我希望他能有更好的生活，有吃的有穿的，有一个后院可以玩耍，并能受教育。但是如果我自己没有良好的教育，就没有办法保证能给他这一切。因此我对自己说：“如果我拿到文凭，找到工作，我们就可以生活得好一些。”我进入大学努力学习。22岁的时候我又结婚了——这次嫁给了一个好男人。我们生了一个漂亮的小女儿，我离开学校回家照顾孩子。我们的经济情况还过得去，但是我仍然对饥饿心存恐惧。我忘不了那种感觉。因此当孩子们大了一点以后，我丈夫负责照顾孩子，我则去学校继续读书。
最终我取得了文凭，实际上是两个文凭，一个本科文凭，一个工商管理的硕士文凭。事实证明这非常有帮助，后来我丈夫失去在工厂当工人的工作的时候，我帮助他进学校读书。我的学位帮助我们度过经济危机，后来他也取得了本科和硕士学位，并且已经做了好几年的顾问工作了。他说如果没有我的帮助，他不可能走到今天。 
有一段时间我总是忙着工作，抚养我的家庭，我会想：我已经做到了。我取得了文凭，有一个温暖的家，我应该快乐。可是我意识到我的目标还包括帮助他人，那还没有在我生活中实现。因此，有一天一位校友会主席要请我在优秀毕业生之夜发表演讲，我同意了。我问她：“你们希望我讲点什么？”她说：“只要告诉他们你如何受教育就行。” 
说实话，在200个受过高等教育的女性面前——她们都因为在科学或数学方面的成就而成为优秀毕业生——演讲的确给了我一些压力。告诉她们我的过去这个想法并不让我感到兴奋，但是那个时候我正好学习了家庭使命宣言，就亲自制作了一个。我的宣言的基本点是说，我生活的使命是帮助他人，并看到他们实现人生的辉煌。我想正是使命宣言给了我勇气讲出我的故事。
我决定去做演讲，并且向上帝许愿：“好，我会做这件事，但是如果失败的话，我就再也不讲我的故事了。”回过头看，那是一次成功的演讲。演讲之后，学校的一些女性教职员决定做一些事情来帮助那些接受救济的母亲，学校也因此设立了一个奖学金。那个奖学金以一位女士的名字命名，这位女士相信，如果让一位母亲受教育，那么不仅会影响她自己的生活，还会影响到她的孩子的生活。 　　对所发生的这一切我感到由衷高兴，也很高兴地看到我已开始做了一些帮助他人的事情。一段时间以后我参加了一个女性发展课程，在那儿我有机会再次与人分享我的故事。一位女士认为我们应该为低收入女性设立一个基金，我们都同意每年为这个基金捐款125美元。
那以后我付出了更多的努力，现在我为当地的一所女性学院的奖学金董事会提供咨询。我也投身于为低收入而有潜力的女性设立奖学金基金的工作。这些事看起来没有多么了不起，但是我知道这会带来多大的改变。从别人做的“小事”中，我得到了巨大的帮助，现在我也希望通过“小事”来表达我的感谢。 
所有这些事情也给我的家人带来影响。我的儿子正在攻读硕士学位，同时做一份帮助残疾人的工作，他非常关心这些人和他们的福祉。而我正在上大学一年级的女儿，则是一位义务的英语老师，她也非常关心贫穷的人。他们两个都对社会上的其他人负有责任感，对贡献和寻求贡献的重要性有很深的认识。而我的丈夫，作为一个咨询师他有很多机会从私人的角度为别人提供服务。
我想自己从来没有真正这样想过，但是如今当我看我们的状态，可以发现我们全家都在为社会作出贡献。那让我感觉我的目标已经实现，是以一种范围更广也更完整的方式实现的，这是我一开始没有想到的。 
我想，帮助他人是一个人可以在生活中作出的最大贡献。我们一家都尽到了最大的努力，对此我满怀感激。想一想因为这位女士的积极主动精神，她给她自己的生活、她家人的生活以及所有从她的努力中受益的人的生活带来多大的不同。她没有让自己所处的环境战胜她，而是坚持目标，并最终让目标成为动力，驱使她战胜环境。
注意在这个过程中，她和她的家庭如何经历了本章题目所提到的4个层面。
生存
一开始，这位女士所关注的只是对食物的基本需求。她很饿，她的孩子也很饿，她生活的重点就是找到足够的食物喂饱孩子和她自己，使自己免于饥饿。这样的需要非常纯粹和基本，也非常重要，以至于在她的情况好转以后，她仍然“对饥饿心存恐惧”，并且“忘不了那种感觉”。 
这代表了第一个层次：生存。很多家庭和婚姻都在为此奋斗，不仅是经济上的，也是心理、精神和人际关系上的。这些人的生活充满了不确定性和恐惧感，他们挣扎着熬过那些日子。他们生活的世界混乱不堪，没有可以遵循的原则，没有可以依靠的组织和计划，没有人知道明天将会怎样。他们常常感觉自己是由他人的不公正所造成的环境的牺牲品。他们就像被推进急诊室进行紧急抢救的病人：生命体征仍然存在，但是非常不稳定，前景难以预料。 最终这些家庭的生存技能会得到磨炼。他们在所付出的努力和生存之间甚至只能喘口气，日复一日，他们的生活都是为了生存。 
稳定
回头看那个故事，你会发现那位女士通过自己的努力和别人的帮助，她的生活终于从生存进入了稳定的层面。她得到了食物和基本的生活必需品，甚至有了稳定的婚姻。虽然她仍然需要治疗源自“生存”时期的创伤，但她的家庭已经进入正确的轨道。 
这代表了第二个层次，很多家庭和婚姻都在为稳定而奋斗。他们没有生存的问题，但是不同的工作计划和不同的习惯模式让他们甚至很难一起讨论什么会让家庭和婚姻更加稳定。他们的生活没有条理，他们不知道该做什么，有一种无能为力的感觉，并处处遭遇障碍。
但是人们一旦多了解，就会有希望。如果他们运用自己的知识，开始为交流和解决问题作出更多的计划，更有条理性，就会有更大的希望。希望会战胜被忽视感和无力感，家庭和婚姻都会变得稳定、可靠和可预期。
他们变得稳定，但是还不够“成功”。他们的生活有一定程度的稳定，因此能买得起食物，能付起账单，但是他们解决问题的办法还局限在“不是回避就是争吵”的阶段。为了处理最迫切的问题，人们不断做着蜻蜓点水式的尝试，但从来没有真正地深入地交流。人们常常发现自己对家庭不满，“家”只是一个能让你进去的地方，非常无聊。相互依靠非常难，没有共同努力的目标，也没有真正的快乐、爱、开心和平静。
成功
第三个层次成功意味着实现有价值的目标。这样的目标有经济方面的，例如得到更多的收入，或者更好地管理目前的收入，同时减少日常开支，把更多的钱用在教育或度假上。也可以是心理上的，例如学到新东西，或者取得学位。你会发现这位女士的故事中反映的大部分目标都跟这些东西有关，涉及经济上的成功和教育。但是也可以是人际关系上的成功，例如跟家人更多地待在一起，有良好的交流或建立家庭传统。也可以是精神上的成功，例如建立共同的目标和价值观，以更新人们的信念和共同的信仰。
在成功的家庭中，人们能建立并实现有意义的目标。“家庭”对人们来说很重要，家人在一起会带来真正的幸福，家庭带来兴奋感和满意感。成功的家庭计划并进行家庭活动，组织完成各种各样的任务。重点在于更好地生活、更好地爱、更好地学习，并通过有趣的家庭活动和传统来更新家庭。
但是即使在很多“成功”的家庭中，也还有一个方面被忽视了。再回头看看这位女士的陈述，她说：“有一段时间我总是忙着工作，抚养我的家庭，我会想：我已经做到了。我取得了文凭，有一个温馨的家庭，我应该快乐。可是我意识到我的目标还包括帮助他人，那还没有在我生活中实现。”
辉煌
第四个层次是辉煌，意思是一个家庭参与到超越自身的活动中去。他们不仅仅满足于自身的成功，还对人类这个大家庭负有责任感，同时为这个责任承担起义务。家庭使命包括留下一些宝贵的遗产——接触面临危机的家庭，通过教堂或服务组织为社区或社会带来真正的改变。这样的贡献带来更深的也更高的满足——不仅仅对每个家人是这样，对整个家庭都是如此。
故事中的这位女士就有一种责任感，她在生活中作出贡献。因为她的模范作用，她的孩子们也在他们的生活中发展出责任心。理想的情况是，家庭应该达到这样的程度，责任感应该是家庭使命宣言必不可少的一部分，那是全家人都要参与其中的活动。
有的时候，那意味着一位家人应该作出特别的贡献，其他人则一起支持这个人的努力。例如，在我家，当桑德拉把很多时间花在妇女服务组织主席的工作上时，我们全家都团结在她的身边支持她。或者，当某个孩子决定到外国去为教堂服务几年时，我们都给予支持和鼓励。当多年来家人为我在“柯维领导艺术中心”（现在是“富兰克林-柯维中心”）的工作——现在也是某些孩子的工作——提供支持时，我们都有团结和奉献的感觉。所有这些事情都有全家的努力，虽然不是所有人都直接地作出贡献。
也有一段时间，全家都会直接参与进去，例如社区活动。我知道有一家人会一起去养老院，给老人们放电影。这个习惯开始于他们家的祖母突然有一次中风，他们不得不把她放在养老院里，而好像老太太唯一喜欢的就是电影。家人们决定每周至少去看望她一次，从音像店里租些老电影带上。后来他们也开始给别的老人放电影，这对他们的祖母和其他老人来说都很有益。多年以后，5个孩子已经进入青春期，但还是坚持这个传统。这个活动让孩子们不仅跟祖母保持密切联系，也为其他老人作出了贡献。
另外有一家在每年的新年夜都为无家可归者准备食物。他们在开始前会开好几次计划会，讨论想提供什么东西，想如何布置餐桌，谁负责什么等。因为可以一起工作，为小镇的穷人救济所带来一个美妙的夜晚，那成了一个快乐的传统。
我也注意到有很多家庭，他们作出的贡献至少在某个时候会扩大到几代人或大家庭中需要帮助的成员身上。
一位父亲说他的家庭就做到了这一点：
1989年将近年末，我父亲被诊断出患了脑瘤，之后16个月我们一直在跟化疗和放射治疗斗争。最后，在1990年年末，他不能再照顾自己，而我母亲已经70多岁了，也不能再提供父亲所需要的帮助。 　　因此我和妻子面临着一个相当艰难的决定，经过讨论，我们决定让父母搬到我家来住。我们把父亲的病床放在家庭活动室，他在那儿一直住到3个月以后去世。
现在我知道，如果我没有那种基本原则和对生活中最重要之事的认识，我就不可能作出这个决定。虽然那是我生活中最艰难的一段时间，但也可以说是最有价值的一段时间。我感觉当我回忆过去，可以说我们做了在当时的情况下所能做的正确的事情。我们尽可能地让父亲感觉舒服一点，给了我们所能给的最好的东西——我们自己。那也让我们感觉幸福。
最后那段时间，我们跟父亲建立的亲密关系影响深远。不仅我和妻子从中学到了不少，我母亲也从中受益。她了解了她的未来，知道如果她有类似的问题我们会如何处理。通过观察我和妻子的行动，我们的孩子们也学会了关于奉献的宝贵经验，也竭尽所能地提供帮助。 
在短短的几个月中，这个家庭所作出的辉煌贡献是帮助父亲/祖父有尊严地去世，并感受到爱的包围。这给家中的每一个人传递出多么重要的讯息！而孩子们对奉献和爱有真正的感受，这对他们来说也是一种带来力量的体验。 
即使是那些在艰难的情况下饱受折磨的人，也往往能给家人留下振奋人心的遗产。我自己的生活就受到了姐姐卡罗琳的深远影响，她因为癌症去世，是一个奉献和实现辉煌的典范。在她去世前两天的晚上，她对我说：“现在我唯一的愿望就是教会孩子和孙子孙女们如何有尊严地死去，并教给他们作出贡献的需要——在原则的基础上有尊严地生活。”在那之前的几个星期甚至几个月，她生活的重点都是教育她的孩子和孙子孙女。而且我知道，孩子们的余生都会因为她而受到鼓舞，感到崇高，我也是这样。 
要在家庭之中、家庭与家庭之间、整个社会之中实现辉煌，有很多方式。我认识很多朋友，他们好几代的家人和亲戚都围绕着他们的家庭，支持他们跟某个孩子的唐氏综合征、严重的毒品问题、糟糕的经济情况或者失败的婚姻作斗争。所有的家人都参与进来，帮助那些麻烦缠身的当事人，让他们可以重写自己的历史，抚平过去的创伤。
要在家庭之中、家庭与家庭之间、整个社会之中实现辉煌，有很多方式。
家庭还可以到当地的学校或社区中帮忙提高人们对毒品问题、减少犯罪和帮助问题家庭儿童的关注，他们可以参加建立基金、做导师、做家教或其他教堂及社区的活动。他们也可以参与到实现辉煌的更高程度——相互依存的活动中去，不仅仅局限在一个家庭中，而是在有共同目的的家庭与家庭之间。这可能包括全家出动和邻居一起看节目，或者参与由其他社区或教堂组织的服务项目或事务。
甚至有一些全人类都可以参与的活动，为了更大程度的互相依靠和共同辉煌而努力。其中一个是毛里求斯，印度洋上的一个小小的岛国。它处于离非洲东海岸约3200千米的海上。那里生活着130万居民，他们共同努力振兴经济、照顾孩子和培养一种独立而又相互依存的文化。他们训练人们拥有某种谋生手段，以消除失业、无家可归、贫穷和犯罪现象。有趣的是，这些人来自5种独特的、非常不一样的文化，他们的差异非常明显，但是他们高度看重差异，甚至庆祝其他人的宗教节日！他们互相团结、相互依存的关系反映了他们对秩序、和谐、合作和统合综效的重视，他们关心所有人，尤其是儿童。
一起奉献不仅给那些得到帮助的人带来好处，也让作出贡献的家庭更加紧密。让全家完成某件给世界带来改变的事务，你能想象有什么比这更能带来力量、团结和满足感吗？你能想象其中的团结、满足和分享快乐的感觉吗？
一起奉献不仅给那些得到帮助的人带来好处，也让作出贡献的家庭更加紧密。
让爱延伸到家庭之外，让家庭得到永生。付出能增加家庭的目标感，从而增加其付出所能持续的时间和能力。现代压力研究的创始人亚当?赛耶认为，保持强壮、健康和活力的最佳途径就是遵守“获得邻居的爱心”这个原则。换句话说，投身有意义的、以服务为导向的活动和事业中去。他解释说，女人比男人长寿是因为心理上的原因，而非生理上的原因。女人的工作没有结束的时候，对一个家庭来说，一种对家庭持久的责任感建立在女人的心里和家庭文化里。另一方面，男人则将他们生活的中心建立在事业之上，并根据事业成败来对自己作出判断。家庭成为他们生活中次要的东西，因此男人在退休之后，就失去了继续服务和贡献的感觉。因此，男人身上衰退的力量不断增长，免疫系统也作出妥协，就会比较容易较早死亡。一个不知名的作者的话更是至理名言：“我寻求我的上帝——但是找不到。我寻找自己的灵魂，它却避而不见。我设法在兄弟需要帮助的时候伸出援手，却找到了所有的东西——我的上帝、我的灵魂，还有你。” 
实现辉煌是家庭圆满的最高层次。没有什么像共同努力作出辉煌贡献那样能激励、团结和满足一个家庭。这是家庭领导艺术的真正本质——不仅仅是你能为家庭所提供的领导艺术，而且是你的家庭为其他家庭、为邻居、为社区、为国家提供的领导艺术。在辉煌这个层次，家庭的最终目标不仅仅是家庭，家庭成为达到超越了自身的目标的途径，成为一个人为他人作出贡献的有效渠道。