标题：泰山金刚经
简介
《泰山金刚经》，摩崖刻石。南北朝时刻于山东泰安县泰山石经峪花岗岩溪床，
没于水下千年，泉水改道，始见天日。  泰山金刚经书者何人，无定论。文为金刚般若波罗蜜经。
字迹逾一尺，笔法隶楷参半，多用圆笔，有篆意，结体雄深拓展。是魏体楷书的最佳范本之一。
----《古代碑帖鉴赏》费声骞
《泰山金刚经》书法行笔要点
《泰山金刚经》以圆笔居多，虽为隶书，但却篆意草情俱备，典型的波画很少，构字中大量运用了笔画增省的俗体字。俗体字是流传于民间的不合规范的习惯性汉字形体。与正体字相比较，俗体字往往改变笔画或更换偏旁，还有的是生编硬造的字。在《泰山金刚经》中，这类字不少，如“量”字多用了三笔，“触”字省了一撇，而“无”字用了简化字“足”字颇有草意，“他”字用了耳刀旁等。
一、点画书法：（1）直点——直点多居中使用，有时在左侧使用，颇似短竖。其写法是藏锋起笔，蓄锋后顺势向右轻轻按笔，然后调锋下行，够一定的长度即收笔回左上，锋归画中。因直点多与横画相交，故也可自然收笔。如“应”字的上点、“说”字言部的上点。
（2）侧点——侧点多用于上中点、左下点或右上点。其写法是逆锋起笔，顺势向右轻轻一按即调锋右下行，成形后锋回左上收归画中，形如杏仁或半蚁状。如“说”字右上点，“意”、“妄”二字的首点，“心”字的右两点，“得”字的下点。侧点可以根据需要决定其欹侧程度、长短和出锋的方向。
（3）横点——横点用于中上点或左侧、右侧上点。其写法如短横，即逆锋起笔，右下顿笔调锋，右行笔，至收笔处回锋至画中。如“度”字首笔横点。“谓”字左上点的写法是先作横势，再转笔下行，走“S”形轨迹。这一笔在竖笔、撇笔中也偶有使用。
（4）上挑点——上挑点多用于左下点、立刀点。如“别”字。其写法是露锋起笔，右下轻按，成形后蓄势向右上方含蓄出锋，不宜过于锐利。
（5）曾头点——曾头点的写法有两种。一种是上开下合式如“义”字，左点如左侧点写法，逆锋入笔，轻按调锋后右下行，到合适的长度后收笔，顺势写右点，其写法如短撇；另一种是上合下开式，如“尊”字，左上点如上一种之右上点，右上点如上一种之左上点。
（6）其脚点——其脚点的写法有两种。一种是相向式，如“其”字，首点逆锋入笔，左下按，向右上方回锋收笔，顺势写右下点，右下按，向左上方回锋收笔。另一种是相背式，如“愿”字左部下两点，左点逆锋入笔，右下按后左下行，到合适的长度后出锋或右上回锋至画中，呈钝锋；右点写法如侧点，收笔有出锋、回锋之分。在两点与横的关系上，左点高一些，与横似接似不接，右点稍低一些，与横不接。 
（1）冰点、火点——冰点也叫两点水，其上点写法如侧点，收笔时顺势写下点，右上行笔，至收笔处自然出锋收笔。冰点的两点延长线一般呈90度夹色，如“次”字。火点也叫烈火点、下四点，其写法有如短撇、侧点和中点三种形态。火点在布局上变化较多，有的中部两点居中且正，左右两点向左右方向两分，还有的三点都在左侧。总之，四点之形态各有面貌。如“然”字，第一点向左侧，其他三点向右侧。还有一种“小”字点，多用于绞丝，写法基本同于火点，只是由于一般在偏旁上使用，因而三点之间比较密集，如“经”字。
（2）三点水——其写法约同两点水，不同之处是中点多呈短横状，上下两点形成的夹角大于两点水。当中点是侧点写法时，应处理得小一些，与上下两点之起笔构成弧形布局，中点收笔在上下两点起笔的连线上。由于三点水作为偏旁要与右部搭配，故常常因右部的参差需要出现穿插，其穿插程度和三点水的弧度大小主要根据左右关系而写。
二、横画书法（1）藏锋横——藏锋横有方、圆两种起笔。方起笔时欲右先左，逆锋入笔，略下行后右行，至收笔处提锋收笔，如“三”字。这种起笔方法称“筑锋”，具体写法是，竖锋入纸，跪锋（笔锋折倒）向左上角逆入，继而向左下角运笔，行墨充实两角，然后翻锋右行，注意令笔锋在画中行走，至收笔处拢锋提笔。圆起笔有两种：一种是逆锋入笔，作圆后调锋右行，至收笔处拢锋提笔；另一种逆锋时先左下轻按，再调锋右行，至收笔处拢锋收笔。前者如“五”字的下横，后者如“五”字的上横。
（2）露锋横——露锋横多用于字之主横。 
其写法是虚逆露锋下笔后右下轻按，调锋顿笔右行，中间略提笔并呈上弧状，至收笔处作燕尾笔意收笔，即轻按笔锋走上侧出锋，但笔锋不锐利且不上翘。这是一种非典型波画的写法。如“者”字之长横。而“子”字之横起笔有魏碑笔意，收笔有隶书笔意，实不多见。
（3）短横——短横起笔和收笔有方圆、藏露之分，形态有上弧、下弧之别。其起笔方法如藏锋横。如“说”字之“言”部，上横藏起放收，中间两横斜置，“口”部上横上弧，下横下弧。
（4）长横——长横多用于一字之横担者，其起收有方圆、藏露之分，行笔有提按、快慢之别。长横居上明则皆覆其下，如“不”字；居下时皆承载其上，如“五”字；居中时对结体起重要架构作用，如“寿”字。从形态上看，长横有细长横（如“五”字）、曲长横（如“善”字）、燕尾横（如“万”字）等。《泰山金刚经》“燕尾”不多且不上翘，装饰性不强，收笔自然，无夸张之巧。 
三、竖画书法（1）竖画有垂露、悬针之分，有弧向左、右之别。亦有露锋，藏锋，方笔、圆笔，长、短，粗、细之变。还有与勾同连，或单独而置、贯横而过等。
（2）竖划楷法起笔，行收如隶，行笔宜作迟缓，偶见出锋如千字。 　
四、撇画书法（1）撇画在隶、楷之间，偏重于楷法。
（2）起笔回锋重顿，转锋迟缓行笔，力量均匀。
（3）撇画有直、弯，长、短，轻、重，平、斜的不同。
（4）书写时起笔重些，行笔较快。 
五、捺画书法（1）三折捺——其写法是逆锋入笔，稍右行即向右下方行笔，同时逐渐下按铺毫，使笔画由细变粗，到适当长度和宽度，稍转向右上，逐渐上提，使笔锋收拢（写大楷时要以捻管配合，写榜书时要配合以腕臂动作），最后在右上部平出收笔。如“入”、“数”及紧接着的“以”字。
（2）大折捺——其写法如楷捺，只是写到一定宽度出捺笔时，向右加重铺毫力度，稍作平出再出捺尾。这一笔比较夸张，能够构筑字的横势。如“故”字。
（3）曲线捺——其写法基本等同三折捺，只是由于缺少提按，其形态犹如曲线，圆劲有力。如“还”字。
（4）反捺——反捺如同长点，其写法是逆锋入笔，边右下行边按笔，然后边提边行，至收笔处回锋收笔。但仔细分析，每一个字的提收位置多有不同，这正是它们变化之处。如“于”字。
（5）燕尾捺——其写法是逆锋入笔，右下边行边按，然后边行边提，至长成反捺，然后回锋至中部再向右上边行边出锋，在捺之底部出现一个燕尾状缺口。如“人”字及后面的“以”字。而“以”字燕捺己开唐颜真卿《麻姑仙坛记》楷书之先河。
六、折画书法（1）右下折——此折由一横一竖或一横一撇两笔连写而成。其写法是先作横法，至竖或撇处，用篆法或折法写竖或撇。其弧度、角度因字形而有不同，竖画或撇画短者弧度、角度常大，反之则较小。转折处，其轻重也因字而有区别。如“为”字。
（2）横连折——此折由横撇折撇或横撇弯构成。其写法是先作横，至折处用篆法作弯，成形后顺势按笔再作弯，弧度因字形需要而定。一般左耳旁第二弯弧度较大，独体字“乃”的第二弯，则弯大而弧小。
（3）左下折——此折由一竖一横或一撇一折两笔连写而成。其写法是先作竖法或撇法，至横或折处，用篆法或折法写横笔或折笔。其弧度、角度因字形而有大小之别，竖折中横画短者常作折，横画长都常作转。转折处角度也因字而有区别，由竖提变化而成的竖折多见方势。如“食”、“如”二字。还有一种复折，由连续的右上折和左下折连写构成。“凡”、“第”二字。
（4）竖小折——有的竖弯钩写作竖小折。其写法是先作竖笔，至长，用篆法中锋右转或右下转，收笔时或回锋或出锋，写成隶书燕尾状或自然收笔。如“洗”、“说”二字。 
七、钩画书法钩的写法与部分转折、竖法有相近之处。它们多作弯形，也有少量作钩形的，但形态与楷书钩有较大区别。在框架型结构的字的左边，竖往往作弯尾状，称弯尾竖；在右侧时，竖钩多蜕化不出或隐约示意，或略成钩势。
（1）横钩——该笔画由横和短竖构成。其写法是，先作上弧横，至钩处用篆法下行作短竖，至长，笔锋左下行，在画之左下出锋收笔。钩因需要可长可短，可轻可重。轻者如“定”字，重者如“当”字，均指向字之中宫。
（2）横弯钩——其写法是先作上弧横，至折时用篆法作竖弯至长后，根据情况或作弯钩或作收笔。作弯钩时亦用篆法至长左转，根据需要可长可短，作钩时上行笔出锋轻收。如“佛”字。钩的弯度也有大小之别。如“佛”字弯钩大，“为”字弯钩小，“尚”字不作钩。
（3）竖钩——《泰山金刚经》隶意犹存，竖钩多作弯形。其写法是，起笔或藏或露，中锋竖下，至长作钩。其形态有两种。其一为显钩，至钩处驻稍蹲，向左下出锋作钩。如“时”字。有的竖笔作竖钩写法。如“闻”字左竖。其二为意钩，竖至钩处不明显作钩，稍驻后在左侧下作意收笔。如“则”字。
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