标题：相互依存论
形成与发展
斯坦利·霍夫曼认为，战后国际关系理论的发展曾出现过“三个浪头”：20世纪40年代末到50年代初的第一个浪头，重点是研究外交史、战争与和平问题；50年代到60年代的第二个浪头，研究核时代的均  相互依存势、威慑、决策理论；从70年代开始出现第三个浪头，国际政治与经济关系和国际社会行为者之间相互依存成了研究的重点和热点问题。这第三个浪头把研究国际社会行为者之间的互动关系的载体——相互依存论推上了当代西方国际关系理论的舞台。
相互依存论形成于60年代后期，整个70年代是其发展的兴盛期。西方国际关系理论学者言必称相互依存。
背景第一，美苏两极格局开始松动，两大阵营之间的交流和合作不断增加，冷战对抗与美苏缓和同时存在。第二，在西方，美国的经济霸主地位发生动摇，西欧、日本在经济上的崛起使世界经济的“从属性一致”开始瓦解，并被“相互依存论的不一致”所取代。第三，全球范围内的各国经济联系不断加强。第四，新技术革命势头迅猛，推动了相互依存趋势的发展。第五，跨国公司、国际组织、国际制度发展迅速，以非国家角色的积极姿态登上国际舞台。最早在60年代末敏锐地看到这一变化，并作出理论思考和分析的除了理查德·库珀之外，还有卡尔·多伊奇。多伊奇在《国际关系分析》中指出，研究国际关系不能仅仅以国家为中心，要重视国家间相互联系和相互依存。
著作文章这一时期，有关相互依存的著作和文章可谓汗牛充栋。
主要有：约瑟夫·奈和罗伯特·基欧汉的《跨国关系与世界政治》和《权力与相互依存——转变中的世界政治》、约翰·斯帕尼尔的《国家运用的策略——分析国际政治》、塞约姆·布朗的《世界政治的新势力》、格哈特·马利的《相互依存——全球环境下的美欧关系》和米里亚姆·坎普斯的《相互依存的管理》；理查德·罗斯克兰斯和亚瑟·斯坦恩的《相互依存一一神话还是现实》、肯尼思·华尔兹的《相互依存的神话》、爱德华·莫斯的《相互依存的政治学》等。其中以《权力与相互依存》(1977年)为最具代表性。该书的第一句话就是：“我们生活在一个相互依存的时代。”作者从理论上及时地总结了相互依存的两个明显发展趋势：一是从单一型到复合型，即从研究经济上的单一相互依存到研究包括政治、经济、军事和外交在内的复合相互依存；二是从区域型到全球型，即从研究仅限于发达资本主义国家范围内的相互依存到研究包括发展中国家在内的全球范围的相互依存。这两种发展趋势标志美国国际关系理论的研究进入了一个新的重要时期。
进入80年代以后，相互依存论的研究在国际政治与经济的结合上，在国际安全与国际制度关系上又有了新的发展。
定义与内容
相互依存被视为“现代国际体系的根本特征”①；相互依存理论则被推崇为国际关系的重要原则。
基欧汉和奈把相互依存定义为“彼此之间的依赖”，并认为相互依存意指“敏感性”(sensitivity)和“脆弱性”(vulnerability)。
基欧汉和奈认为，相互依存是指国际社会中不同角色之间互动的影响和制约关系，这种互动的影响和制约关系可以是对称的或不对称的，其程度取决于角色对外部的“敏感性”和“脆  相互依存论弱性”的大小。如，A方对B方的原料，B方对A方的制成品，可能表现出相互依赖的关系。双方都对对方的有关政策表现出某种敏感性，但由于双方依赖程度可能不同，各自的敏感程度也有异。A方的有关政策若不利B方，就会暴露其脆弱性。又由于双方的应变能力不一，它们表现出的脆弱性也有差异。如果双方敏感性和脆弱性相同或接近，那么它们之间的相互依存关系呈对称情况，否则即呈不对称情况。
因此，罗伯特·基欧汉和约瑟夫·奈强调“敏感性”和“脆弱性”是相互依存的根本特点。他俩还认为，战后国际社会中国家问和超国家关系的发展促使人们更加注重研究对国际层次的诸角色的研究，注重对超越国界的国际组织相互联系和相互依存的研究。相互依存理论即是以国家间关系、以世界政治经济关系的相互影响和相互制约为研究对象。此外，罗伯特·基欧汉和约瑟夫·奈还将现实主义学派的权力政治理论和行为主义学派较早提出的相互依存论有机地结合起来进行考察，进一步剖析两者之间的内在联系。
霍夫曼认为。相互依存意指“社会的相互渗透”，“世界经济中不同国家政策的相互联系”①。相互依存既是“一种条件”，也是“一个过程”，它不是目标，但它凸显了“国内政治在国际关系中的重要性”，它“对国家的利益和目标既提供了限制，又提供了机遇”②。格哈特·马利则把相互依存定义为“一种复杂的跨国现象，它包含国家之间多层次、多方面的互动模式，并产生明显的相互敏感性和脆弱性”③。这里，“多层次”指全球、半球、区域、大洲的层次，“多方面”指政治、经济、环境、技术、社会文化等方面。马利还指出，相互依存是一个妥协的概念，它置于孤立主义(isolationism)和超国家主义(supranationalism)之间。他还把相互依存分为四大类：安全相互依存、生态相互依存、经济相互依存和政治组织相互依存，前两大类关系叫人类的生存，后两大类的重点是国家的福利和政治的互动。
综合以上所述，相互依存论的基本内容可归纳为十个方面：
(1)强调国家之间的相互易摧性和敏感性。  国际组织虽然美苏是世界上最强的国家，但是在军事上它们却是最脆弱的，在核时代条件下互为“人质”；
(2)国家所面临的许多问题趋于全球化，即类似能源、人口、环境、粮食、裁军、发展等问题已成为“全球性问题”，单靠个别国家的努力已无法解决；(3)“高级政治”(指国家利益、国家安全、军事战略等)逐步向“低级政治”(指经济发展、人口与粮食问题、社会福利等)过渡；
(4)各国再也不能闭关锁国，越来越多的国家实行对外开放政策，缓和与开放占据国际关系的主导地位；
(5)随着缓和形势的发展，国际合作的趋势逐步超过国际冲突的趋势；(6)武力在解决国际争端上的作用日益减弱；
(7)谈判逐步取代冷战，均势逐步取代遏制；
(8)研究对象从第一世界和第二世界国家转向第一世界和第三世界国家以及跨国组织；
(9)主张在国际体系中以平等关系取代等级制；
(10)相互依存的趋势将对国家主权和民族利益起溶解作用，推动全人类利益的形成，最终将成为通向未来没有国界的世界国家的“中途站”。
相关资料
“相互依存论”与“经济均势”的区别：相互依存论是指在经济全球化的时期，国与国之间基于经济贸易往来和能源供求关系而使相互间产生了互相依赖的联系。相互依存论一般是指国与国之间由于经济原因而使得政治关系趋于和平，各国权衡利弊，考虑得失之后从大局出发，弱化或者避免政治军事冲突。
经济均势和相互依存论有共同之处，但是，经济均势要比相互依存论的范围更广。
相互依存论在国与国关系上是可以成立的，特别是小国之间。因为在一大国的经贸往来和资源配置不是比较紧张的情况下，该国可以不以强烈的依存要求与别国保持关系或避免冲突，这种可以自力更生的大国完全可以以与别国的经贸往来和本土的资源为基础而搞霸权主义。
但是必须强调这种情况在走向多极化和经济全球化的今天是很难做到的，毕竟复杂的各个方面的需求已经迫使每个国家都不得不考虑长久的物资稀缺问题。不过相互依存论的理论基础证明独立霸权确实是一种可能，这是跳出相互依存理论之外的另类。
而经济均势理论中，即便某大国以其特有的内部经济条件而不必依存于别国，但它也是一个经济势力个体。其他国家可以结成同盟经济关系与之抗衡，在这种情况下，霸权难以形成，经济均势状况便得以出现。也就是说，经济均势理论可以运用于经济区域同盟之间，而相互依存论一般只是国与国之间的依存关系，一国在资源和经贸方面的亏缺可以在其所在的经济区域同盟中得以补充。
所以说，相互依存论可以在国与国之间相互依存，可以在全球范围内成立，也可以在区域内部相互依存，以求形成一种势力更强的经济同盟；经济均势一般只是全球范围内的一种经济势力相互制约关系。相互依存论是从彼此的“引力”关系出发的，强调需求；而经济均势更强调“斥力”维持局面，强调对抗。