标题：谋攻第三
作品原文
孙子曰：　
夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军(1)为上，破军次之；全旅(2)为上，破旅次之；全卒(3)为上，破卒次之；全伍(4)为上，破伍次之。
是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹(5)轒(6)辒(7)，具器械，三月而后成；距堙(8)，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔(9)者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。　
故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。　
夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱。故君之所以患(10)于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻(11)军；不知三军之事而同三军之政，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。　
故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞(12)待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。故曰：知己知彼，百战不殆(13)；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。　[1-2]
作品注释
(1)军：(jūn均)《周礼·夏官·序官》：“万有二千五百人为军。”《周礼·小司徒》：“五旅为师，五师为军。”《国语·齐语》：“万人为一军。”《孙子·谋攻》：“全军为上。”《韩非子·解老》：“虽入军无忿争之心。”《史记·项羽本纪》：“击破沛公军。”这里用为万人军队之意。
(2)旅：(lǚ吕)古代军队五百人为一旅。《书·多方》：“不克灵承于旅。”《诗·大雅·大明》：“殷商之旅，其会如林。”《诗·周颂·有客》：“有萋有且，敦琢其旅。”《管子·小匡》：“春以田，曰蒐，振旅。”《孙子·谋攻》：“全旅为上。”《说文》：“旅，军之五百人为旅。”庾信《哀江南赋序》：“孙策以天下为三分，众才一旅。”
(3)卒：(zú足)古兵制单位。百人为卒，卒长亦称百夫长。《周礼·地官·小司徒》：“五人为伍，五伍为两，四两为卒。”《孙子·谋攻》：“全卒为上，破卒次之。”
(4)伍：(wǔ五)五人以上构成一个集体。《周礼·天官·宫正》：“会其什伍而教之道义。”《管子·幼官》：“谨贤修伍则众。”《管子·小匡》：“五人为伍。”《左传·桓公五年》：“先偏后伍。”《左传·哀公十一年》：“林不狃之伍。”《广韵》：“伍，行伍。”
(5)橹：(lǔ虏)顶部没有覆盖的远望楼车。又称巢车。《孙子·谋攻》：“修橹轒辒，具器械，三月而后成。”
(6)轒：(fén坟)古代用于攻城的大型木制战车。上蒙牛皮，下面可容十数人，往来运土以填平敌人的城壕。《孙子·谋攻》：“修橹轒輼，具器械，三月而后成。”
(7)辒：(wēn温)古代的一种可以卧息的车。《韩非子·内储说上七术》：“乘辒车至李史门。”《史记·秦始皇纪》：“棺载辒凉车中。”《史记·齐世家》：“已而载辒车中驰行。”《说文》：“辒，卧车也。”
(8)堙：(yīn因)。《周礼·地官下》：“以共闉圹之蜃。”《墨子》：“求闉池者，以火与争鼓闉。”《庄子·马蹄》：“而马知介倪闉扼鸷曼诡衔窃辔。”《淮南子·兵略》：“而相为斥闉之要遮者”。本意为堵塞之意。这里用为为攻城而堆积的土丘之意。
(9)拔：(bá跋)《管子·揆度》：“夫城郭拔，社稷不血食，无生臣。”《韩非子·五蠹》：“出兵则军败，退守则城拔。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“拔石城。”《史记·魏公子列传》：“已拔赵。”这里用为攻取之意。
(10)患：(huàn换)《管子·大匡》：“夷吾之所患者，诸侯之为义者莫肯入齐。”《易·既济·象》：“水在火上，既济，君子以思患而预防之。”《论语·学而》：“不患人之不己之，患不知人也。”《国语·晋语》：“患货之不足。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“患秦兵之来。”《说文》：“患，忧也。”这里用为担忧、忧虑、害怕之意。
(11)縻：(mí迷)束缚、拘束、牵连。《晏子春秋卷三·内篇问上》：“左右无所系，上下无所縻。”《孙子·谋攻》：“是谓縻军。”
(12)虞：(yu鱼)准备、防范。《孙子·谋攻》：“以虞待不虞者。”
(13)殆：(dai带)《书·秦誓》：“亦曰殆哉！”《诗·小雅·正月》：“民今方殆，视民梦梦。”《管子·法法》：“闻贤而不举，殆。”《老子·十六章》：“天乃道，道乃久，没身不殆。”《老子·二十五章》：“独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”《论语·为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《孟子·万章上》：“於斯时也，天下殆哉，岌岌乎！”《荀子·儒效》：“厌厌兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也。”《韩非子·忠孝》：“此二者，殆物也。”《说文》：“殆，危也。”这里用为危险之意。 [3]
作品译文
孙子说：
战争的原则是：使敌人举国降服是上策，用武力击破敌国就次一等；使敌人全军降服是上策，击败敌军就次一等； 使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就次一等；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就次一等；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就次一等。
所以，百战百胜，算不上是最高明的；不通过交战就降服全体敌人，才是最高明的。所以，上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。制造大盾牌和四轮车，准备攻城的所有器具，起码得三个月。堆筑攻城的土山，起码又得三个月。如果将领难以拟制焦躁情绪，命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城， 尽管士兵死伤三分之一，而城池却依然没有攻下，这就是攻城带来的灾难。所以善用兵者，不通过打仗就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战，一定要用“全胜”的策略争胜于天下，从而既不使国力兵力受挫，又获得了全面胜利的利益。这就是谋攻的方法。
所以，在实际作战中运用的原则是：我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力战胜敌军，势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人，就避免作战。所以，弱小的一方若死拼固守，那就会成为强大敌人的俘虏。
将帅，国家之辅助也。辅助之谋缜密周详，则国家必然强大，辅助之谋疏漏失当，则国家必然衰弱。所以，国君对军队的危害有三种：不知道军队不可以前进而下令前进，不知道军队不可以后退而下令后退，这叫做束缚军队；不知道军队的战守之事、内部事务而同理三军之政，将士们会无所适从；不知道军队战略战术的权宜变化，却干预军队的指挥，将士就会疑虑。军队既无所适从，又疑虑重重，诸侯就会趁机兴兵作难。这就是自乱其军，坐失胜机。
所以，预见胜利有五个方面：能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜利的方法。所以说：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负的机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败。 [1-2]
作品赏析
作者在《谋攻第三》篇论述了用计谋征服敌人的问题。作者认为“不战而屈人之兵”是“善中之善者”，“全国”、“全军”、“全旅”、“全卒”、“全伍”地强迫敌人屈服投降是最理想的作战方案，“破国”、“破军”、“破旅”、“破卒”、“破伍”地用武力击破敌人则次一等，“非善之善者”。
怎样才能做到“不战而屈人之兵”呢？孙子认为上策是“伐谋”，其次是“伐交”，再次是“伐兵”，即主张通过政治攻势、外交手段和武装力量来征服敌人。在和敌人斗争时，如果敌强我弱，应该集中优势兵力战胜敌人，做到“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之”，即有十倍于敌的兵力就包围敌人，有五倍于敌的兵力就进攻敌人，有一倍于敌的兵力就设法分散敌人，和敌人的兵力相等就要善于战胜敌人，比敌人的兵力少就要善于退却，战斗力不如敌人就要避免与敌人作战，不能强拚硬打。孙子在《谋攻第三》篇中提出了“知彼知己，百战不殆”的思想，认为谋略必须建立在了解敌我双方情况的基础上。[3]
作品出处
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，英文名为《The Art of War》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，是世界三大兵书之一（另外两部是：《战争论》（克劳塞维茨） ，《五轮书》（宫本武藏） ）其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。作者为春秋末年的齐国人孙武（字长卿）。 [4]
作者简介
孙武（约公元前535－?），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东惠民，一说博兴，或说广饶）人。著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。[5]