标题：阿地里·居玛吐尔地
人物履历
1986年7月至1990年5月年，在新疆工学院外语教研室任教。1990年5月至2004年2月，在新疆维吾尔自治区文联民间文艺家协会从事《玛纳斯》史诗、柯尔克孜族民间文学、民俗文化的搜集、研究、翻译工作。
从1995年11月起，担任新疆民间文艺家协会第三届（1995年）、第四届（2001年）副主席；1997年1月起，担任新疆维吾尔自治区文联第五届（1997年）、第六届（2002年）副主席。1998年9月，晋升为副研究员。2003年1月，当选为政协新疆维吾尔自治区委员会第九届委员会常委。2001年7月至2004年7月，在中国社会科学院研究生院攻读博士学位，2004年5月20日以《玛纳斯奇研究》为题通过博士论文答辩，获得文学博士学位。
社会职务
新疆政协常委、中国民间文艺家协会会员、中国《玛纳斯》研究会常务副秘书长、新疆作家协会会员、新疆社科联委员、北京市作协会员、新疆柯尔克孜族古籍搜集整理小组暨柯尔克孜族卷编辑委员会副组长（副主编）等。
主要科研成果
一、专著1、《〈玛纳斯〉史诗歌手研究》，（汉文）31万字，北京，民族出版社，2006年。
2、《呼唤玛纳斯》，（论文集，柯尔克孜文），27万字，阿图什，克孜勒苏柯尔克孜文出版社，2006年。
3、《中国各民族跨世纪家庭实录：<玛纳斯>演唱大师的一家》，（合著、汉文），5.5万字，昆明，云南人民出版社，云南大学出版社，2003年。
4、《<玛纳斯>演唱大师居素普·玛玛依评传》，（合著、汉文），27万字，呼和浩特，内蒙古大学出版社，2002年。
5、《柯尔克孜族民俗志》，（合著、汉文），20万字，北京，中央民族大学出版社即将出版。二、译著1、《柯尔克孜族文学史》，（柯译汉），31万字，天马出版社，2005年。三、已发表的一部分学术论文目录1、《中亚民间文学概论》，110000字，收入《东方民间文学概论》（第二卷），昆仑出版社，2006年。
2、《〈玛纳斯〉史诗的程式以及歌手对程式的运用》，《民族文学研究》，北京，8000字，2006年第三期；维文载《美拉斯（遗产）》，乌鲁木齐，2006年1期。
3、《玛纳斯奇的表演和史诗的戏剧化特征》，《新疆艺术学院学报》，乌鲁木齐，汉文，12000字，2005年第三期。
4、《玛纳斯奇与江格尔齐比较研究》，《中国蒙古学》，呼和浩特，蒙古文，8000字，2005年第五期；汉文载《奶茶与咖啡》，（论文集），民族出版社，2005年12月版。
5、《居素普·玛玛依史诗演唱的语言特色》，《语言与翻译》，乌鲁木齐，柯尔克孜文，8000字，2005年第一期。
6．《论玛纳斯奇和江格尔奇的共同特征》，9000字，《卫拉特研究》，乌鲁木齐，2004年第2期。
7．《玛纳斯奇的萨满“面孔”》，9000字，《民族文学研究》，北京，2004年第2期。
8．《神话史诗<艾尔托西吐克>比较研究》，10000字，载《东方民间文学比较研究》，北京大学出版社出版，2003年10月。
9．《<玛纳斯>史诗的口头特征》，《西域研究》，乌鲁木齐，5000字，2003年第2期；此篇论文的修改扩充稿英文版和汉文版收入《中国少数民族文化中的史诗与英雄》，广西师范大学出版社，2004年， 11000字。
10．参加中国社会科学院民族文学研究所主持的2003年末联合国教科文组织紧急委托项目，并完成其中《对新疆阿合奇县玛纳斯奇群体的田野调查报告》部分，共14000字。
11．《热爱<玛纳斯>史诗的童年时光—论居素普·玛玛依的史诗学唱过程》，8000字，（合写），柯尔克孜文，《克孜勒苏文学》，阿图什，2003年第4期。
12．《16世纪波斯文<史集>及其与<玛纳斯>史诗的关系》，5000字，北京，《民族文学研究》， 2002年第3期。 
13．《探索<玛纳斯>史诗演唱之谜—居素普·玛玛依大师访谈录》，15000字，柯尔克孜文，阿图什，《克孜勒苏文学》， 2002年，第2期。
14．《程式·隐喻·其它──居素普·玛玛依<玛纳斯>唱本的语言艺术特色》，6000字，北京，《民族文学研究》， 2000年第3期。
15．《初论居素普·玛玛依研究》，10000字，柯尔克孜文，阿图什，《克孜勒苏文学》， 1998年，第4期。
16．《居素普·玛玛依唱本<玛纳斯>序诗分析》，4000字，乌鲁木齐，《新疆社科论坛》， 1998年第三期。
17．《著名玛纳斯奇居素普·玛玛依》，（合著），30000字，柯尔克孜文，载《<玛纳斯>史诗情节概述》，乌鲁木齐，新疆人民出版社，1998年；——《柯尔克孜论集》，第4卷，吉尔吉斯文，比什凯克，1997年；——《名古屋学院大学论集》，总第36卷，第1册（第49-60页，1997年7月）、第2册（第121-136页，2000年1月），日文，名古屋。
18．《中国<玛纳斯>史诗研究综述》，10000字，《柯尔克孜人（论文集）》，第4卷，吉尔吉斯文，比什凯克，“夏木”出版社，1997年。
19．《<玛纳斯>史诗变体及情节构成简论》，7000字，载《<玛纳斯>研究》（论文集），第160-170页，乌鲁木齐，新疆人民出版社，1994年。
20．《对<玛纳斯>及玛纳斯奇的认识》，5000字，柯尔克孜文，乌鲁木齐，《新疆柯尔克孜文学》，第27-32页，1993年。
21．《柯尔克孜族民间文学的类别和特点》，4000字，柯尔克孜文，阿图什，《克孜勒苏报》，1993年，2月5日版。
四、学术活动及田野调查经历1990年12月在乌鲁木齐参与组织首届国内《玛纳斯》史诗学术研讨会并宣读论文；
1994年9月参与组织中国首届《玛纳斯》国际学术研讨会并担任同声翻译；
1996年4月参加“国际民间叙事文学研究会—北京研讨会”，并宣读论文；
1999年11月在比什凯克参加联合国教科文组织参与组织召开的“各民族史诗与人类和平统一”学术研讨会并宣读论文；
2003年7月参加中央民族大学阿尔泰研究所举办的“阿尔泰语系民族神话国际学术研讨会”并宣读论文；
2003年承担教育部重点课题“东方民间文学概论”并完成其中的“中亚民间文学概论”部分，共计12万字，已由昆仑出版社出版；
2003年承担中国社会科学院民族文学研究所主持的2003年末联合国教科文组织紧急委托项目，并完成其中题为《对新疆阿合奇县玛纳斯奇群体的田野调查报告》；
2005年6月4日参加北京大学蒙古学研究中心举办的“蒙古文学与比较文学”学术研讨会并宣读论文；
2005年10月24日参加在柯孜勒苏柯尔克孜自治州召开的“《玛纳斯》史诗国际学术研讨”宣读论文并担任同声学术翻译；
2005年承担中国社会科学院重大课题“新疆阿合奇县玛纳斯奇传承研究”；
2006年9月5至10日在吉尔吉斯斯坦首都比什凯克参加“吉尔吉斯斯坦首届世界史诗节”并宣读论文。
1996年、1997年、1998年、2003年、2004年、2005年先后多次在新疆南疆阿合奇县和北疆柯尔克孜族地区进行田野调查，尤其对阿合奇县玛纳斯奇群体进行跟踪调查，搜集了大量图片、影像、录音等第一手资料。五、文学创作在《民族文学》、《民族作家》、《柯孜勒苏报》、《新疆柯尔克孜文学》等报刊上创作发表诗歌20余首，其中有一些诗歌入选《中国少数民族文学精品大系》、《新时期新疆民族文学精品选》、《柯尔克孜族作家与作品》等汉文、柯尔克孜文作品集；其中《高山、雪峰》、《我是牧人的后裔》等诗歌在国内及柯尔克孜族读者中产生较大影响。
相关著作《玛纳斯》介绍
《玛纳斯》是一个综合性的艺术。史诗的演唱充满了丰富的音乐性和节奏感。《玛纳斯》史诗的诗句构成总体上保持了古代突厥语民族诗歌的特征,并且与柯尔克孜族传统民歌的形式一致。《玛纳斯》史诗表演的戏剧性特征是口头传统不断延续的结果。史诗内容本身所拥有的戏剧性也更进一步加强了它戏剧效果的展示。