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标题：破阵子·龙吟
基本信息
  封面书名：破阵子·龙吟（“茗剑传奇”系列第一部）
作者：飘灯
出版社：朝华出版社
页码：232 页
出版日期：2006年05月
ISBN：7505415638
装帧：平装
开本：16开
定价：22.00元
内容简介
塞北草原的达里湖畔，有性烈如火的独行女匪龙晴，纵横千里的马帮霸主，快意恩仇，高歌如酒。然而，随着一个年轻人北上，铁血的大幕逐渐拉开，京城的争权夺势渗透进了边疆的万里长城，家国事，江湖事，交融成传奇轶事；儿女情，兄弟情，汇聚为破阵龙吟。这是一段在荡气回肠中明朗快意的风云外史，可以佐酒三樽。
“茗剑传奇”系列包括第一部《破阵子·龙吟》、第二部《定风波·潜行者》、第三部《如梦令·三窃》、第四部《梧桐影·莫道无情》。四部小说情节分角色进行，独立成篇却互有联系，合而读之更有趣味。
作者简介
飘灯，女，80年代初生人，职业撰稿人，年少时辩才无碍，经年漂泊，逐渐木讷寡言。
一个无可救药的理想主义者。热爱古龙，热爱BEYOND，热爱辗转过的每一座城市。
少年时期曾对自己许诺，即使此生宏愿太多无法达成，也要乐观坚定地活下去，因为生命值得热爱，时代值得思考。
如今，一切尚在艰苦奋斗中执行。
简历：平生独来独去独往，穿梭于不同的城市和人群。
介绍：厌恶青菜、厌恶早起，一个在黑夜里唱歌的灵魂，不算老、不算年轻，维系着最初的理想，做着各式筹样的梦，不时热血沸腾。
寄言：有些故事，是让人哭的；有些故事，是止人笑的。我的理想奢侈一点，我总希望，我写出的故事，是足以令你动容、令你激动、令你震撼、令你扼腕，让你愿意长长久久收存在柜中的。Hi，何其有幸，我的灵魂，穿越时空，与你在此握手。因为寂寞，所以写作；因为寂寞夹杂着理想，所以写小说；因为理想里交融着热血，是以写武侠。
作者自白：
行万千里，识百十人，
交三五个，取一瓢饮。
写过多部作品，文学功底扎实，作品汪洋大气，内蕴振奋人心之力量，写作多年，有相当读者基础，是时下古派路线武侠的代表人物。
现在居住于北京。
2004年开始写作。
已经出版六本长篇小说。
古派武侠小说领军人物、中国幻想文学最高奖“银河奖”得主。
编辑推荐
后传：《苏旷传奇》（2007年12月）
《苏旷传奇之重整河山待后生》（2009年07月）
图书目录
第一章 树上的女人
第二章 曼陀行宫
第三章 红山之战
第四章 天地之威
第五章 诡异的交锋
第六章 一诺千钧
第七章 盗亦有道
第八章 狭路相逢
第九章 谁与争锋
第十章 若使一生如我意
第十一章 中原苏旷
第十二章 有女初长成
第十三章 万千人吾往矣
第十四章 重营破军
第十五章 义薄云天
第十六章 绝地求生
第十七章 生死契阔
第十八章 暗渡陈仓
第十九章 热血化碧
第二十章 匹夫之志
第二十一章 尾声
标题：山家清供
作品概述
  山家清供【山家清供】，闽食谱。中国南宋时人，林洪撰。
【山家清供】，二卷，102节。另，附“茶供”、“新丰酒法”二节。
全书广收博采，收录以山野所产的蔬菜(豆、菌、笋、野菜等)、水果(梨、橙、栗、杏、李等)、动物(鸡、鸭、羊、鱼、虾、蟹等)为主要原料的食品，记其名称、用料、烹制方法，行文间有涉掌故、诗文等。内容丰富，涉猎广泛。
【山家清供】所记多家常食品，材料易得，制作技艺各不相同，书中载有多种类食品。
作者简介
林洪，字龙发，号可山。南宋晋江安仁乡永宁里可山(今石狮市蚶江镇古山村)人。宋绍兴间(1137-1162年)进士。善诗文书画，著有《西湖衣钵集》、《文房图赞》；收入《千家诗》的诗有《宫词》二首、《冷水亭》一首。林洪对园林、饮食也颇有研究。著有《山家清供》二卷和《山家清事》一卷，常被后人引述。
作品内容示例
“酥琼叶”：把琼叶蒸饼，薄薄地切成片，将蜂蜜涂上或涂上油，用火烤，然后放到纸上散散火气，食之松脆，能“止痰化食。”
“苍耳饭”：采苍耳嫩叶洗净，用姜、盐、苦酒拌成生菜，也可加米粉做成干粮，可治疗风疾，杜甫有“苍耳况疗风，童儿且时摘”的诗句。
“地黄馎饦”：就是用地黄捣汁和面做的面片，这种食品能驱治腹中寄生虫。
“蟹酿橙”：选黄熟的大橙子截去顶，剜掉肉瓤，留少许液汁，将蟹肉放进装满，再将顶盖上，放进盆里用酒醋水蒸熟，再加醋、盐拌食，有酒、菊、香橙、螃蟹的风味，食之“既香而鲜”。
“拨霞供”即涮兔肉法：林氏昔游武夷山，往访隐士时，曾获一兔，当时无厨师，他们便将兔肉切成薄片，用酒、酱、胡椒等腌一下，烧开半锅水后，用筷子夹肉片放到开水里，摆熟了吃。还有诗：“醉忆山中味，浑忘贵客来。”书中并附注“猪羊皆可”，这说明南宋时已有涮猪羊肉的食品了。
“槐叶淘”即制作冷面：盛夏时采摘高处的青槐叶，捣汁和面，做成细面条，煮熟后，放进冷水浸泡，捞出后用酱醋浇拌。这种冷面，清香而又爽口。杜甫盛赞此品“经齿冷于雪”，并说“君王纳凉晚，此味亦时须。”
“寒具”：是预制可以保存的食品，《齐民要术·饼法》中称之为细环饼。做法是：以蜜调水和面，搓成细条，扭作环形，类似麻花，用麻油煎成，食之油香酥脆。这种食品，“可留月余，宜禁烟用”，是古代寒时节的节令食品。后来发展成为四季皆宜的食品。
历代版本
【山家清供】自问世迄今800余载，有多种版本，举要：
明·万历三十五年(1597年)抄本；
清·同治十三年(1874年)虞山顾氏《小石山房丛书》刻本；
梁希谈、梁世文校本(年代未详)；
1917年上海涵芬楼《说郛》丛书刻本；
1936年上海商务印书馆《夷门广牍》影印本；
1985年中华书局据《丛书集成初编》重印本；
1988年上海古籍出版社汇集的《说郛三种》影印本；
1989年中国商业出版社《中国烹饪古籍丛刊》本；
2004年云南人民出版社出版的《中华饮食物语》的《食之语》分册，将《山家清供》收进，除原文外，尚有译文，附加彩图，采用新式标点，精致线装，是为善本。
作者生平轶事
林洪，字龙发，号可山，南宋晋江安仁乡永宁里可山(今石狮市蚶江镇古山村)人。宋绍兴间(1137-1162年)进士。林洪常自称自己为林逋七世孙。然林逋因有终身“不娶不仕，梅妻鹤子”之轶事，是以林洪当时人对林洪称自己为林逋七世孙之说往往予以抵制。
林洪青年时代游读于杭州，想在江浙一带跻身士林，却屡屡受到排挤打击。有一次，他谈及自己是林逋七世孙，却被那些自命学识渊博的诗翁们讥讽，甚至有人还作诗云：“和靖当年不娶妻，只留一鹤一童儿；可山认作孤山种，正是瓜皮搭李皮。”
然据清人施鸿保《闽杂记》载：清嘉庆二十五年林则徐任浙江杭嘉湖道，亲自主持重修杭州孤山林和靖墓及放鹤亭、巢居阁等古迹，发现一块碑记，记载林和靖确有后裔。据施鸿保分析，林和靖并非不娶，而是丧偶后不再续娶，自别家人，过着“梅妻鹤子”的隐居生活。是以林洪乃林逋七世孙之说也有可信之处[1]。
标题：铁腕校长
基本信息
名称 铁腕校长
  外文名称 Lean on Me
更多外文片名：
Confia em Mim.....Portugal
Conta su di me.....Italy
Escuela de rebeldes.....Spain
Hårt mot hårt.....Sweden
Knallharte Prinzipal, Der.....West Germany
Luota minuun.....Finland
Meu Mestre, Minha Vida.....Brazil
导演： 约翰·G·艾维尔森   John G. Avildsen   
编剧： Michael Schiffer   ....(written by)
主演：
摩根·弗里曼   Morgan Freeman   ....Principal Joe Clark
罗伯特·吉尔劳姆   Robert Guillaume   ....Dr. Frank Napier
托尼·托德   Tony Todd   ....Mr. William Wright
影片类型： 剧情   
片长：104分钟
国家/地区： 美国   
上映日期： 1989年3月3日  美国
对白语言： 英语   
色彩： 彩色   
幅面： 35毫米遮幅宽银幕系统
混音： Dolby   
级别：Australia:PG / Singapore:NC-16 / Iceland:L (video rating) / Iceland:12 / Norway:15 / USA:PG-13
摄影机： Panavision Cameras and Lenses
摄制格式： 35 mm
洗印格式： 35 mm
剧情
瑞克是一名中学教师，他婚姻失败、工作也不顺利，被调离了原来的工作单位，派往一所叫布兰登的学校任校长。这所中学因暴力犯罪而臭名昭著。在这所学校里，吸毒贩毒、抢劫、强奸等几乎所有的暴力行为都已经是家常便饭，逃课、拒考等更是没有人来管，到这里任校长的人都没有好结果。但瑞克一心想要将学校治理好，于是他制定了“禁止”章程。但在第一次的全体学生大会上，学生集团头目邓肯就给了瑞克一个下马威。瑞克和以邓肯为代表的暴力团伙之间的较量开始了。学校中逐渐接受了瑞克制定的管理制度的学生和老师遭到了邓肯团伙的袭击，瑞克对此非常恼火和自责，但邓肯的这种行为并没有动摇瑞克改变校风的决心，瑞克坚持要和邓肯较量到底，把这个害群之马绳之以法……虽然他的决心与作风引起社会与警方的不满，但最后他获得胜利，改变了学校的形象。
标题：黄垓大柏树
摘要
两棵古柏树乡人俗称大柏树，这是冉子的结晶，传说在树枝上可以骑自行车，20人牵手伸臂才能合围，树洞里可以容纳30人藏身。其实大柏树有两棵，西边的一棵大一些，大约需要10人伸臂相牵才能合围，六七个孩子钻进树洞去是没有问题的。东边的一棵高大，但是没有树洞。 冉子，名冉求 ，字子有，亦称冉有。春秋末年鲁国人。生于鲁昭公二十年， 孔子弟子，少孔子二十九岁。孔门七十二贤之一。青年时期曾做过季氏的家臣，后随孔子周游列国。子有多才多艺,性谦逊长于政事，孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。孔子晚年归隐鲁国 ，受到子有很多的照顾。唐赠徐侯，宋封彭城翁。 关于冉子祠和大柏树，在《曹州府志》均有记载：“郓城东35里者，三冉之故居也，里有金钱岭，岭上有故祠址，老树颓然如数百年物。”明万历二十五年(1597年)，当地曾出一断碑，崇祯三年(1630年)，洛人郭子光博学好古，辩此碑为唐贞观年间所立“冉子徐候墓碑”。当时，当地乡绅重修冉子墓祠。此后，祠、墓再度荒废，至解放初期，就仅剩三间神祠，一座坟头和两株古柏了。祠前原有东西配房，今已毁。冉子碑为清代重修冉子祠时成立，碑高1.3米，宽0.56米，厚0.15米，碑文中有“唐元宗从祀庙廷，追封候，宋真宗加封任城公，度宗改封徐公，明嘉靖改称先贤冉子，国朝因之”等语。 黄垓大柏树图(8张)
1958年，政府拨款对祠墓进行了维修，增建了围墙，文化大革命中遭破坏。
冉子祠现存三间硬山式建筑，坐北朝南，东西长9米，宽5米，高5.5米，建在50公分高的石台，重脊灰瓦，脊饰兽花纹。过冉子祠后门两米许有冉子墓，呈圆形，高1米，周约10米。冉子碑高1.3米，宽0.56米，厚0.15米，镌刻碑文苍劲有力，清晰可辩。
祠前两棵古柏，据载这两棵树都是"唐柏"。两株古柏相距5.62米，东西对峙，虬干怪枝，葱郁苍劲。东柏距祠4.4米，高11.16米，树围3.6米。树顶覆盖面积94.5平方米；西柏距祠3米，高10.37米，树围8.51米，树顶覆盖面积180平方米。 冉子祠和大柏树是我故乡的风景和文化，身在外地的乡人每每忆起故乡，必然想起它的悠久故事，也每每以它为故乡的荣耀。
黄垓乡东邻梁宝寺煤矿，资源丰富，境内有50万千伏和9千伏两条高压输电线路，电力充足；济菏高速公路和省道338线纵横穿境而过，乡驻地设有高速公路出入口，交通便利，北邻郓城新河，直通京杭运河，水陆交通条件优越。
经济状况
黄垓乡是堪称“国宝”小尾寒羊的主产地，是鲁西黄牛、济宁青山羊的保种育种基地，建有400亩规模养殖园区和200余亩的畜牧交易专业市场，畜牧养殖专业村发展到28个，畜牧今已成为立乡主导产业。年以来，汇农牧业把发展畜牧业作为新农村建设的重头戏，通过种植业结构的调整，形成了“粮食作物－经济作物－饲料作物”三元种植结构，推动饲料工业的发展；以北部黄垓乡为重点，开发利用玉米秸秆资源，青储养畜；是我省畜牧业发展的新起点。 发展养殖，大势所趋、民心所向。为更好的农村服务，为下岗职工谋福利，我们始终一如既往的利用科学饲养，选拨出最优质的品种，以崇高的信誉，周到的服务，先进的管理方案，更合理的价格，以房发展振兴中国的畜牧业为己任，凭借着雄厚的经济实力，汇聚优秀的精英人才，满足客户的不同要求，真诚为养殖单位服务。
自然资源
自然资源丰富，发展潜力巨大。黄垓乡属黄河冲击平原，暖温带季风区大陆性气候，土地肥沃、地势平坦，光照充足，无霜期长，四季分明，适合各种农作物生长，尤其是棉花 生产，历史悠久，种植面积大、产量高、品质好，每年可提供商品棉3000余吨。
乡镇企业和个体私营经济有了一定的基础。全乡初步形成建材、纺织、酿造、塑料、家具、农畜产品加工等六大企业门类。现有四处集贸交易市场、一处鲁西黄牛专业交易市场和十处小尾寒羊专业交易市场。东西长达2公里，占地350亩的冉子商城已现雏形，工业经济园区正在规划筹建中。
标题：军统三剑客
“军统老人”沈醉
  沈醉[1]　　沈醉（1914——1996），字叔逸，湖南湘潭人。国民党陆军中将，长期服务于国民党军统局，深得军统特务头子戴笠的信任。在军统局素以年纪小、资格老而著称。
18岁就参加了军统的前身——复兴社特务处。
先后担任少校行动组长、稽查处上校处长、军统局总务处少将处长（28岁）、国防部保密局云南站站长、国防部少将专员、云南专员公署主任、中将游击司令。
1949年12月9日被卢汉（原国民党云南省主席）扣押，参加云南起义，后协助卢汉逮捕了在昆明的大多数特务。
1960年11月28日被人民政府特赦（第二批特赦人员），任全国政协文史资料委员会文史专员。
1980年，有关方面经过调查证实，沈醉在卢汉起义通电上签了字，发表了起义广播，并亲笔颁布命令，要下属特务组织上交特务器材并到指定地点报到。根据党的政策，沈醉的身份由战犯改为起义将领，享受副部级待遇，并连续被选为第五、六、七届全国政协委员。
著作有《解放前夕军统在云南的活动》、《抗战前军统特务在上海的罪恶活动》、《我所知道的戴笠》、《中美合作所内幕》等九篇文章，登载在《文史资料》上、《爱国将领卢汉》（《新华文摘》1988年第5期）和《我这三十年》等多部作品。
1980年底，沈醉偕同他在大陆惟一的女儿沈美娟到香港探亲，成为海峡两岸关注的一件大事。沈醉在美国、加拿大及港台等地有许多亲朋故旧和学生，他们都劝他留下来享享清福。沈醉对他们说：“大陆的物质生活是差一点，但我不是为钱而来的。我母亲生前对我说过：一个人可以不做官，但一定要做人。在大陆，我才真正懂得了人生的道理。”他劝亲友们回大陆看看大陆的变化，说：“国家的分裂是在我们这一代身上造成的，应该在我们这一代身上结束。这样，生对得起后代，死对得起祖宗。尽管我们过去走的路各不一样，但从今天起，一个人是流芳百世，还是遗臭万年，就看他为统一祖国是出了力，还是相反。”
沈醉晚年的家庭生活也很幸福。由于国民党宣传沈醉早已“杀身成仁”，他在台湾的前妻粟燕萍女士迫于生计改嫁他人。1965年初春，经人介绍，沈醉与小他10岁的杜雪洁正式结婚，婚后二人相敬如宾、幸福美满。杜雪洁对沈醉体贴入微，每天早晨和傍晚，她陪沈醉去月坛公园和大桥下面散步，还帮助丈夫整理报刊与信件。沈醉患有冠心病，杜雪洁精心制作了一个牌子，写上医生叮嘱：“冠心病患者应多休息、少谈话，每次见客以不超过15分钟为宜，更不能连续会客。敬请亲友原谅。”沈醉对贤惠的老伴更是情深意厚，他外出开会或参观，总是细心地给妻子带回心爱的衣料或礼物，一次也没忘记过。
1996年3月18日，沈醉因病在北京逝世，享年82岁。
“西南红人”徐远举
  徐远举　　徐远举1914年出生于湖北省大冶县，黄埔军校第7期毕业，1932年参加特务组织，1935年出任“护送班禅专使行署”少校参谋，随后在西藏开展情报活动。1945年6月被戴笠提拔为军统局第三处副处长，1946年1月到华北任军统局北方区区长，7月调任重庆绥靖公署二处处长，疯狂镇压学生运动，策划破坏中共重庆地下市委机关报《挺进报》。在徐远举亲自主持下，前后逮捕的地下党员多达130多人，其中绝大多数被杀害，徐远举也由此得到了一枚四等云麾勋章，并被任命为保密局西南特区区长，川、康、滇、黔四省所有保密局掌握的公开和秘密单位以及各地警察局、稽查处、公路和运输部门的警务处、组，兵工厂的警稽组等40多个机构也由该区统一指挥。后来重庆绥靖公署升格为西南军政长官公署，徐远举成为长官公署二处处长。当时西南军政长官是张群，张早就认识徐远举，对他特别赏识，所以徐远举更是红得发紫，故当时国民党军政界都称徐远举是“半壁江山，西南红人”。
1949年9月至11月，徐远举在重庆主持策划一系列大屠杀、大破坏计划。12月在昆明被云南卢汉起义部队捕获，后作为战犯被押回重庆白公馆关押，1956年转北京功德林战犯管理所。经过改造，徐远举认识到自己罪行的严重，他向公安部门表示，对自己的问题“决不保留，决不扩大缩小，老老实实交代”。后来监狱组织关押人员撰写国民党的历史资料，徐远举最卖力，也毫无顾虑，知道什么便写什么，从不回避写自己的问题。在庆祝建国10周年时，杜聿明、宋希濂等33名战犯被特赦，徐远举也盼望着有朝一日能被释放，但一直没有轮到他。
“文革”爆发后，停止了对在押战犯的特赦，已特赦的有的也被重新关进监狱，徐远举感到绝望了。“四人帮”为整倒一批老干部，到处逼人写黑材料，但徐远举宁肯挨骂甚至挨打，也不乱咬人。据沈醉回忆说：“‘四人帮’为了把秦城监狱的那一幢楼腾出来，囚禁忠于党和人民的革命老干部，把黄维和许多军长一级的战犯，都送到抚顺原日本战俘管理所，让军统和中统等10多名搞特务工作的留下来，逼他们提供材料，诬蔑好人。徐对此气愤异常，认为这不是共产党的传统和光明磊落的作风。”
1973年冬，徐远举在劳动期间因工作不合格而受到批评，脾气暴躁的徐远举情绪激动大吵大闹，当晚又用冷水冲澡，本来他就患有高血压，结果刚走出卫生间就晕倒，后经医院抢救，终因脑血管破裂不治而亡。
“书生杀手”周养浩
  周养浩[2]　　周养浩是浙江江山县人，与戴笠和毛人凤都是同乡。1933年，由戴笠介绍、唐纵监督，上海法学院法律系毕业的周养浩宣誓加入了复兴社特务处，从那时直到被俘，周养浩为国民党做了16年的特工工作，先后担任过息烽监狱主任、重庆卫戍总司令部保防处处长、保密局西南特区副区长等职。周举止斯文儒雅却心狠手辣，是军统内部有名的“书生杀手”，他曾亲自策划部属杀害爱国将领杨虎城的行动。1949年冬国民党在西南大撤退时，周养浩秉承特务头子毛人凤的命令，在重庆、成都、昆明等地参与布置大破坏与大屠杀，后在昆明被逮捕。
解放后周养浩在白公馆关押期间，与沈醉、徐远举等人同处一室，因沈醉交代问题时曾涉及到周养浩，周养浩怀疑是沈醉有意出卖自己，于是他怒火冲天顿起杀意，拿起身边的小板凳就往沈醉头上砸去，多亏旁边的宋希濂伸臂一挡才没砸着沈醉。周养浩正要打第二次时，凳子已被宋希濂夺走。此后周养浩和沈醉一直是横眉冷对，老死不相往来，两人不管是谁，涉及到对方时总是有意回避，就像没有这个人似的。
1975年3月20日，中共中央统战部和公安部联合下达了《关于安置特赦释放人员的意见》，其中第六条规定：“凡愿意回台湾的，报中央统战部、公安部办理。”时任公安部部长的华国锋也向世人公开宣布：“愿意回台湾的，可以回台湾，给足路费，提供方便，去了以后愿意回来的，我们欢迎。”根据这个精神，周养浩与其他几个特赦人员一道申请去台，但由于台湾方面拒绝他们入境，周养浩等人滞留香港，几个月后周养浩辗转赴美定居，1990年在美国病逝。
标题：时尚购物网
简介
时尚购物网成立于2008年6月，在深圳有较好的零销商圈，致力于打造深圳特有的零销售凭借本身的B2C网站，注册量达到80万人，在行业内已属于领先的网站，  时尚购物网LOGO
经营理念
凭借着在数码行业多年经验以及在深圳本地市场良好的口碑，如今时尚购物网已成为深圳大众对网站的交易及拍卖，无论是在产品质量还是服务理念上，都发生了翻天覆地的变化。时尚购物网奉行“以人为本，客户的满意是我们永远的追求”的经营理念，加强服务、提升质量、降低成本、回报客户，以价格公正合理的原则，以真抓实干精神，勇于开创进取的勇气，更好更精地竭诚为各大商家提供更多、更优良的产品，协助客户迈向成功之路。与客户携手并进，共创未来
产品服务
产品加服务，是时尚购物网的准则，更致力于向年青人发展。B2C（商家对个人）时尚购物网在全面的发展时，更为大众服务，安全交易。
网站提倡
时尚购物网提倡诚信、活跃、快速的网络交易文化，坚持“创新可用，网购安全”的基本理念，打造网络平台交易时尚购物网也全力营造和倡导互帮互助、轻松活泼的家庭式氛围。每位在时尚购物网进行交易的人，不但交易更迅速高效，而且交到更多朋友。
标题：商丘市第六中学
商丘市第六中学简介
商丘市第六中学现有教学班85个，在校学生4600多人，教职工312人。自1993年从火车站附近搬迁到新校址以来，在校长贺玉英的带领下，全体师生发扬“团结、拼搏、创新、争优”的六中精神，依靠自己的智慧和双手，以坚韧不拔的毅力，用艰辛和汗水打造出今天这所具有一流教育理念、一流办学条件、一流师资队伍、一流教育质量和办学水平的现代化的城区示范性初级中学，从而为我市创造出了“商丘六中”这一知名的教育品牌，成为豫东大地上的一颗璀璨的明珠！
成就及荣誉
近年来，该校在中招考试中重点高中上线率在梁园区一直遥遥领先，在全市名列前茅；在全区中小学生运动会上团体总分多年稳居第一；数、理、化等各科竞赛成绩一直处于全市领先地位；在2007年中招考试中囊括了梁园区考生前10名；在2007年中招考试中15名同学被河南省实验中学理科实验班录取，同年被河南大学附中定为国家级宏志班生源基地。2003年3月，该校被国家教育部基础教育司命名为“国家级外语教学试验基地”，该校先后荣获“河南省文明单位”、“河南名校”、“河南省卫生先进单位”、“河南省教育系统先进集体”、“商丘市文明单位标兵”、“商丘市城镇示范中学”、“商丘市百佳校园”、“商丘市先进管理学校”、“商丘市窗口学校”、“商丘市素质教育先进单位”、“商丘形象‘十佳’学校”等各项先进荣誉称号50多项。
标题：唯杰社区
关于唯杰社区

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标题：阿帕查·波帕查
动漫人物
阿帕查·波帕查
备注：动漫作品《史上最强弟子兼一》中的角色  阿帕查·波帕查
声优：石丸博也（也就是兜甲儿〔柯国隆〕的配音)
年龄：28岁
弟子：白滨兼一
称号：黑暗泰拳界的死神
武术：泰拳
代表技：查踢、阿帕拳、阿神拳、不能给好孩子看神拳、活着不如死了好之拳、仙女地狱游、狂牙乱舞之蹈、绝对密技(子招)　
波动：动
口头禅：阿帕阿帕
兴趣爱好：常跟小孩玩在一起，最喜欢小朋友还有小动物；吃东西
害怕的事：坐飞机
缺点：不懂手下留情（动画见第九集 阿帕查的修行 漫画23卷），看到地板会犯困
角色简介
“黑暗泰拳界的死神”。 28岁身高201cm.体重120kg ，表面上很可怕，其实是个非常天真无邪的人，非常喜欢和动物、小孩子玩耍，可以听懂鸟兽的语言，大胃。非常关心白滨兼一，预感到兼一的危险时常以钉草人的方式为兼一“祈祷”（本人不知这其实是一种诅咒而非祈祷）。和兼一的妹妹穗香十分要好，负责接送穗香往返于家和梁山泊，经常一起下黑白棋。在长老的治世之旅途中，跟着长老来到日本[1]。  黑暗泰拳界的死神
懂事之前，就徘徊在泰拳界的生死之战中，全力攻击对于他已经成为条件反射。所以最初老是不能对兼一手下留情，多次让兼一经历“死亡体验”；有时对兼一的保护甚至造成比敌人的攻击更为严重的伤害[2]。不过对小动物和小朋友时会本能的留手。最终在和兼一的相处过程中学会了如何手下留情，从而开辟了自己的“活人拳”之路。在和他的师兄“黑暗泰拳界的魔帝”一战中被一拳打穿了身体，几乎丧命，后为救兼一又站了起来，一拳打飞了暗的武器组达人，濒死之际被秋雨和剑星救了[3]。
其他事迹：
1、带领荒凉高中篮球队取得队史上首胜，迷之巨人“阿帕查”作为篮球队的传说一直流传下去[4]。
2、给兼一送便当途中救出了被困于大火中的婴儿，之后消防队中一直流传着这名神秘巨人的英勇事迹[5]。
标题：龙魂ol
游戏名称：龙魂ol
[1]游戏类型： 角色扮演
游戏特征： 奇幻游戏
开发公司：巨人网络
运营公司：巨人网络
《龙魂ol》简介：
《龙魂ol》是一款大型3DMMORPG。由韩国NAKO公司经过2年的秘密开发而成。于去年8月在韩国公布。《龙魂ol》在韩国一经推出就以其极为出色的画面效果吸引了所有玩家的眼球。更为难得的是，如此高质量的画面所要求的配置确非常的低。即便两年前配机的玩家都不用升级就可以流畅的运行这款游戏。游戏的客户端大小也仅有200余兆，可见其技术实力之强劲。此外，游戏还首创了可以满足喜欢SOLO和个人任务玩家的个人地牢系统以及将战斗变得更为真实的E.R.A.S范围攻击系统。并支持多达千人以上的大型攻城战。从而一举在韩国和中国台湾地区掀起了新一轮的网络游戏狂潮。
故事背景
在苍茫浩瀚的中原大地之上，五个古代国家沐浴风霜、经历世代，在历史的洪流中逐渐发展壮大。五个国家因为本国独特的自然生存环境，有着不同的文化风俗，国与国之间商贸、迁徙、通婚、战争
天罡纪年三百六十五年隆冬，由碧落国御史大夫董天枢提出：每隔六年，各国派遣专员到碧落国都城“天京城”商讨将来各国发展，以促进四个国家融合发展为主要目的，展开为其一个半月的四国会议。虽然受到碧落国丞相唐民的极力反对，但此提议得到青林、云泽、沛水、牧原五国的积极响应。
第一次五国会议于碧落国都城天京举行，为期四十八天各国的大臣及皇子共11人参与。会议期间，天京城全城戒严，外界亦无从得知会议内容，最终，只向外界公布五国的盟约的缔结。
五国缔结盟约侯的十一年零八个月史称天罡盛世。在此期间，百姓安居乐业，人口迅速增长，各国政治、经济、军事、科技、文化进行多次革新。各地大力增设学堂，传播先进思想，一时间天下人才辈出，思想流派如雨后春笋一般繁多，而各国亦许下丰厚报酬，招贤纳士。阴阳学说、机关术、行军布阵之法、炼药之术极为热门，说道各国的大力推崇。
各国名士如云，阴阳玄家费著有《阴生》和《阳生》两本巨作，书中描述有自然界的风、火、冰、雷演化而来的神奇之术；机关术有玄机子大师的《神谕机关》，神乎其神；行军布阵之法则有呼延烈的《玄门奇阵》；而炼药之术有黄邈大师的《八荒九命》，其中炼药制毒之术堪称一绝。
天罡盛世第九年，碧落国一个叫孔方州的人在火药的基础上进行研究二十余载后，将心血著作《引火之术》呈交给碧落国丞相唐民，而唐民对此事秘而不宣，只是私下与碧落国君商议，其后碧落国命宫廷三千学士秘密研究数月，终于制得第一门火炮，取名为碧落神火。
天罡纪年三百七十七年，天罡盛世结束。由于碧落国的主要发展军事，而商业、农业等十分落后，国库空虚，国力羸弱，已到失衡崩溃边缘。在唐民为首的虎派极力鼓动下，碧落国发动了对当时最富有的国家：云泽国的侵略战争。由于两国军力悬殊，云泽国节节败退，不得不向牧原、青林、沛水三国求援，青林，沛水两国深知云泽国一灭，则唇亡齿寒，遂全力支援云泽国，而牧原国自恃国力强盛，亦不愿引火烧身，则持中立态度。起初两军各有所伤，不分上下，而后碧落派出神火部队，三国盟军大败，青林、云泽、沛水、牧原四国甚为震惊，三国盟军对牧原国动之以情，晓之以理，牧原国随后亦决定参战。碧落国寡不敌众，最后在岩龙郡大败而逃，四国盟军穷追不舍，最后荡平天京城，碧落国君引刀自尽，唐民不见踪影，《引火之术》亦消失不见，碧落国从此不复存在……
这场战争持续了五年有余，史称五国之战。战后青林、云泽、沛水、牧原等国伤亡惨重，国力羸弱，亦无力争夺碧落国土。四国缔结盟约，四国休战，各自发展，碧落国由四国共同治理，各国可以在碧落国自由商贸、迁徙，不得兴兵滋事。四国表面已和约不再兴兵，而对碧落国土以及《引火之术》无不垂涎三尺，各国暗地派兵四处寻找《引火之术》下落，私下则大力发展军事，以图有朝一日，雄霸天下。
碧落国拥戴者依然遍布天下，组成了天刹会，蛰伏于各个据点，以求日后东山再起。碧落国太尉钟辉狼狈而逃，带领其余部占山为王，创建了飞龙帮，无恶不作。而民间不知何时趁天下打乱出现了一个清风寨，打着“苍天已死，清风当立”的旗号，蛊惑黎民百姓，为恶一方。
天罡纪年三百九十一年，天下间传闻《引火之术》神迹一般的重现于世。各国派兵寻找，一些小规模战争逐步扩大，最终酿成大祸，战争一发不可收拾，九年前的四国盟约已形同废纸。而同年整个碧落国发生了罕见的大瘟疫，一种奇怪的气体从沼泽渗出，许多人开始呼吸困难，甚至痉挛至死……
天下依然危机四伏，天空依旧阴霾，黎民百姓正在暗无天日中等待一丝曙光照耀大地……
游戏配置
编辑本段
基本配置
​PC
注释
操作系统
Win98/2000/XP
CPU
P4 1.8G
内存
512M
显卡
GeForce4以上
硬盘空间
1G
推荐配置PC注释操作系统Win98/2000/XPCPUP4 2.4G内存1G显卡GeForce7600GT硬盘空间硬盘空间 1G
标题：熊猫面馆
基本信息
游戏名称:熊猫面馆
游戏类型:模拟经营
游戏大小:4494K
游戏简介
鼠标左键点击相应的道具
如何开始：
点击“开始游戏”即可
游戏介绍：
欢迎来到熊猫面馆，在这面馆里，顾客将会进来要不同的面条。
你要做的就是要做好每位顾客的要求做好每一份面条。
游戏目标：
根据顾客需要提供相应的面食，不要让客人等太久。
标题：道格拉斯家族
苏格兰的道格拉斯爵士
作为苏格兰王国的骑士贵族，道格拉斯家族一直效忠于苏格兰王室。13世纪时，苏格兰王国原本的亚佛尔王室(Atholl)绝嗣，引发了苏格兰几派贵族征夺王位的内战，虽然最后约翰‧巴利奥尔(John Balliol)在英格兰国王爱德华一世的帮助下，夺得苏格兰的王座。但是，由于约翰‧巴利奥尔不甘成为爱德华一世的傀儡，因此英格兰国王爱德华一世便索性废了约翰‧巴利奥尔，将苏格兰直接置放自己的统治之下。爱德华此举，引起了苏格兰人的反感，于是苏格兰人便在威廉·华莱士(William
Wallace)的领导下，起兵反抗英格兰人的统治，而道格拉斯家族的领袖，勇敢的威廉‧道格拉斯三世(William III Douglas ,
leHardi)也投身其中，他是当时苏格兰贵族中，第一位加入华莱士阵营的(其他贵族大多认为，威廉·华莱士门第低下，投身其阵营有失身份，但显然威廉‧道格拉斯并不作如是想)。在威廉·华莱士失败后，威廉‧道格拉斯被俘送伦敦塔，最后饱受折磨地死在那。同时，他的城堡为他的女婿卡利克伯爵罗伯特·布鲁斯(RobertBruce，他就是日后领导苏格兰王国，迈向独立的苏格兰国王布鲁斯一世，但现在他是最忠实于英格兰国王的苏格兰贵族之一)所洗劫，妻儿也被迫流亡海外。
勇敢的心的传说
在威廉‧道格拉斯死后，他在法兰西王国受教育的儿子詹姆士‧道格拉斯(James Douglas)返回苏格兰，发现不但父亲为英格兰人囚死，自家的领地也遭到英格兰贵族罗伯特‧克利福德(RobertClifford)所侵夺，于是加入了当时因在教堂中杀害苏格兰贵族"红"约翰‧康明(John Comyn , "Red")，而被迫反叛英格兰的罗伯特‧布鲁斯帐下，从此成为罗伯特麾下最为重要的将领。在苏格兰独立战争中，詹姆士‧道格拉斯一直是罗伯特‧布鲁斯的忠实部将，甚至在罗伯特‧布鲁斯派遣其弟爱德华前往征服爱尔兰时，詹姆士‧道格拉斯也参与其中。詹姆士‧道格拉斯不但将罗伯特‧布鲁斯推上了苏格兰的王位，他本人也在之后的战争中，为自己夺取了北英格兰大片的封邑。在罗伯特‧布鲁斯临终之际，罗伯特深感自己一生罪孽深重，于是找来詹姆士‧道格拉斯，希望他能携带自己的心脏前往圣地耶路撒冷参与十字军，藉以赎去一身罪孽。詹姆士为了不负所托，很快地就将经过处理的心脏带着前往圣地。然而，在途经伊比利半岛时，詹姆士接受了当地骑士们的请求，加入了他们攻打穆斯林的战争。在面临穆斯林大军的局面下，詹姆士‧道格拉斯抚摸着装有罗伯特‧布鲁斯心脏的盒子，高声大吼：「上啊！勇敢的心！就如同过去我们一同奋战一样！」言毕，便纵马冲入阵中，最后詹姆士不幸阵亡(显然他没有遗忘了道格拉斯家族的家训：「绝不后退！"Jamais Arriére"」)。布鲁斯的心脏则由其他部下带到圣地参与十字军，而从此以后，道格拉斯家的纹章，便多了颗戴有王冠的红心。
黑道格拉斯家族
詹姆士‧道格拉斯阵亡后，道格拉斯家族三传到了他的侄子威廉‧道格拉斯五世之手，他们家族也一直是苏格兰国王的重要臣僚。因此，到了威廉起，苏格兰国王大卫二世便晋封他为伯爵(他便改称道格拉斯伯爵威廉一世)，从此开创了第一支道格拉斯伯爵家系──黑道格拉斯家族。黑道格拉斯家族的得名有两说，但都源自詹姆士‧道格拉斯，一说他因皮肤黝黑，而被称为「黑道格拉斯」；另一说则是，因英格兰人痛恨他的勇猛与残酷，所以称之为「黑道格拉斯」。但不管何说，在苏格兰，詹姆士‧道格拉斯大多被称为「好人」。黑道格拉斯家族从1358年起成为道格拉斯伯爵，此后世袭了四世九伯，影响苏格兰政坛长达百年，是苏格兰王国最为强大的权臣世家之一。然而，黑道格拉斯家族似乎族如其名，一直为不幸所笼罩着，九代伯爵有五人死于非命(两位阵亡沙场，三位死于政治谋杀)，最后一位伯爵还遭到国王击败，而被迫流亡海外，从此黑道格拉斯家族就此衰败。黑道格拉斯家族的衰败，除了不幸的阴影缠绕，就是他们自身野心过份膨涨所致，第八代道格拉斯伯爵威廉三世企图挑战斯图亚特王室，使自己成为苏格兰国王，而遭到国王詹姆士二世谋杀；其弟詹姆士三世继任伯爵后，又以为兄报仇为名，起兵称叛，在遭到盟友、附庸的遗弃后，惨遭击败，流亡英格兰，从此终结了黑道格拉斯家族的辉煌历史。
红道格拉斯家族
在黑道格拉斯家族衰败后，道格拉斯家族的产业便转入了另一支系──红道格拉斯家族的手中。红道格拉斯家族的始祖就是道格拉斯伯爵威廉(一世)‧道格拉斯与安加斯女伯爵玛格丽特‧斯图亚特的私生子，乔治‧道格拉斯(George Douglas)。乔治‧道格拉斯因与苏格兰国王罗伯特三世之女玛丽结婚，才得以受封为安加斯伯爵，继承母业。红道格拉斯家族门第一直不如黑道格拉斯家族，直到黑道格拉斯家族衰败后，红道格拉斯家族透过合并他们的领地，才取而代之，成为苏格兰史上的第二个道格拉斯家系。从第五代安加斯伯爵阿奇博德(一世)‧道格拉斯(Archibald IDouglas)起，红道格拉斯家族就是苏格兰王国最具反叛性的几个贵族之一，他们一方面与王室联姻，另一方面又成为苏格兰王座的觊觎者。作为王亲国戚，他们不时地利用机会成为摄政，以攫取权力，但当国王成年后，他们又不惜以武力反叛，公然对抗王权。再加上自第六代安加斯伯爵阿奇博德(二世)‧道格拉斯(Archibald IIDouglas)的新教信仰与亲英格兰立场，更使他们与苏格兰王室充满矛盾，阿奇博德二世便曾因此一度遭到放逐。但当他再度返国后，很快地就成为了苏格兰女王玛丽一世的摄政之一，继续推行着亲英政策。此后，道格拉斯家族世代成为苏格兰的摄政家族，他们先后成为了詹姆士五世、玛丽一世、詹姆士六世的摄政，在很大的程度上操控了17世纪中到18世纪初的苏格兰政局。此后，道格拉斯家族又逐步晋封为侯爵(1633)、公爵(1703)，成为不列颠王国几个重要的古老贵族家族之一，直到今日，但其家系因与汉密尔顿公爵家族通婚，而改称为道格拉斯-汉弥尔敦家族(Douglas-Hamilton)了。上世界中期的亚历克·道格拉斯-霍姆首相是最后一个贵族首相。
标题：首都高速道路
简介
首都高速道路的经营机构为首都高速道路株式会社（振假名：しゅとこうそくどうろかぶしきがいしゃ）是负责上述道路的建设、维持与管理的株式会社（股份有限公司）。其前身为首都高速道路公团，自2005年10月1日起民营化改制为会社（公司）。
首都高速道路株式会社于2005年10月1日、依据高速道路株式会社法而成立。根据日本道路公团等民营化关系法施行法，与日本高速道路保有、债务返还机构一同继承首都高速道路公团的业务。
首都高速道路株式会社是由政府及地方政府常时持有3分1以上股票的特殊会社，政府亦提供债务保证。另一方面，毎个事业计划与社债的募集、资金的借入皆需经过国土交通大臣的认可。部分建设费用可以由政府处得到无利息借贷。
路线
以下为首都高速的路线。这里列出的是基本的路线名称与编号，可能与计划不同阶段时的名称有所差别。
东京线
环状线

收费
收费分为3地，各地采用均一收费，价格如下（普通车/普通车ETC利用车/大型车/大型车ETC利用车）：
东京线：700/660/1,400/1,320日圆
神奈川线：600/570/1,200/1,140日圆
埼玉线：400/380/800/760日圆
正在施工中的路线
部分路线名称为暂定）
首都高速中央环状新宿线　大桥JCT（3号线・中央环状品川线）～熊野町JCT（5号线）
都市高速道路中央环状品川线　大井JCT（湾岸线）～大桥JCT（3号线・中央环状新宿线）
首都高速晴海线　有明东JCT（湾岸线）～晴海
高速横滨环状北线　生麦JCT（横羽线・大黑线）～第三京滨・港北IC
高速川崎纵贯线 殿町（川崎线）～大师JCT（横羽线）～富士见
计划中的路线
以下为还没落实兴建的路线。
都市高速道路晴海线
参考网址：东京都港湾局
横滨环状北西线：
参考网址：横滨市道路局
高速1号上野线的延伸部（中央环状线→高速川口线连接）
高速2号目黑线的延伸部（第三京滨连接）
练马线（关越道连接）：旧计划为“首都高速道路10号练马线”。
高速北千叶线（北千叶道路连接）。旧计划为“首都高速道路11号北千叶线”。
由于此2路线计划的存在、11号台场线于建设时一度取名“12号线”。
都心新宿线
多摩新宿线
内环状线：旧计划为“首都高速道路内环状线”。
第二东京湾岸道路
矶子线：旧计划为“首都高速道路神奈川矶子线”。
扇岛线
标题：塘沿村
地理位置
岳塘沿村隶属于安徽省 淮南市 凤台县 岳张集镇，位于岳张集镇政府的南面，村部与张集矿北门相邻，南邻寺沟村，北接张集村。
概况
人口据当地政府官方网站资料显示，该村人口2560多口，耕地1704亩，下辖塘沿、南郢、王庄、新后岗四个自然庄，全村共有村民代表55人，党员59人。发展塘沿村区位优势明显，辖区内煤炭运输企业、加油站、工商业蓬勃发展，塘沿村两委班子始终坚持把发展村域经济作为第一要务，始终坚持为民办事，把解决民生问题作为村务工作的突破点，积极按照“生产发展、生活宽裕、村容整洁、乡风文明、管理民主”新农村建设的要求，不断推进各项村务的健康发展，塘沿搬迁新区占地43亩，拟搬迁安置176户，搬迁安置区的建设正在加紧进行，首批5栋主体已经竣工，后续施工正在按步骤有条不紊的展开。村党组织坚持完善双培双带机制，带领广大农户致富，把致富的领头人发展成为党员，带领全村人共同奔小康。
特色经济
村两委主要负责同志从本村的实际出发，主要发展种植、养殖和建筑材料销售、煤炭运输、铸件、煤炭销售、矸石粉碎等相关产业。全村主要以主要粮食作物为基础，发展桃、葡萄等经济特色水果，特色养殖规模逐渐扩大，牛、猪、鸡的养殖带动以一大批农户的养殖积极性，增加了农民的收入，煤炭相关产业发展迅速，已经成为我村经济发展的重要支柱，其中物华商贸有限责任公司，固定资产投资220万，拥有运输车辆200多辆，大型机械4台，拥有员工19人，矸石、煤炭、销售一体化的公司。
标题：天主教汉口总主教区
历史
  明位笃主教汉口原属于湖北省汉阳县，1659年，教廷在越南设立安南-东京代牧区，汉口亦属之。1696年，归属于湖广代牧区；1856年，归属湖北代牧区。
随着《中法天津条约》，《中法北京条约》的签订，1862年，湖北代牧区主教的意大利人明位笃(Eustachius Zanoli)即将主教公署、座堂由湖北应城迁移至武昌，传教活动转为公开；作为清朝对外开放的内河口岸之一，汉口经济的迅速发展也为天主教的发展提供了助力。1861年，英国首先建立汉口英租界，1866年，明位笃由英租界工部局购进土地5080平方米，将沼泽填平，1874年委托意大利方济会会士余作宾设计并建立教堂，1876年完工，即上海路圣若瑟堂；1880年，明位笃又建立了汉口天主堂医院（今武汉市第2医院），继任的江成德主教（Epiphanius Carlassare）又设立了柏泉方济各会会院和扩大了汉口天主堂医院。
19世纪末，汉口的经济的迅速发展，天主教发展重心逐步由武昌转移到汉口，1899年，汉口脱离汉阳县，成为独立的行政区划，1912年，汉口建县（夏口县），在此期间，天主教法汉中学（1898年)，圣若瑟女子中学（今武汉市第19中学），天主教上智中学（今武汉市第6中学），梅神父纪念医院（今武汉市传染病医院）相继建立，1910年，法租界车站路又建立了圣母无染原罪堂。
  被美军炸死的希贤主教1923年12月，为了贯彻教皇本笃十五世（POPE Benedict XV）“夫至大”通谕关于教会本地化的训导，教廷驻华全权代表刚恒毅总主教在汉口主持“全国天主教会议筹备会议”期间，将原天主教鄂东代牧区分割为四部分，建立汉口代牧区，管辖汉口、黄陂、孝感、应城、云梦、安陆、应山、礼山、随县、汉川(北)及黄州府各县教务，主教府设在汉口上海路天主堂，原鄂东代牧区主教田瑞玉（Gratianus Gennaro）改任汉口代牧区主教。
1923年12月，田瑞玉病逝。1925年7月，教廷任命西安代牧区主教希贤（Eugenio Massi）兼任汉口代牧区宗座署理，1927年1月26日正式接任汉口代牧区主教，希贤在任期间，设立了两湖总修院，1929年汉口代牧区划出黄梅、罗田、麻城、黄安、新洲等鄂东9县成立圻州代牧区。1936年又划出随县、安陆、应山3县成立随州监牧区。
抗日战争爆发，1938年10月，武汉沦陷，汉口中国训蒙修女院与之管理的天主教圣加纳中学被迫关闭，不久被日军强征为军属宿舍；1943年，日军又强占了梅神父纪念医院，改为伤兵医院；从1944年7  罗锦章总主教月开始，美军频繁轰炸汉口，汉口多处天主教教堂均受到不同程度破坏；12月10日，美军空袭汉口，炸毁上海路总堂钟楼，将正在钟楼内的希贤主教和一名神父炸死。
1946年4月11日，教皇比约十二世（POPE Pius xii)通令建立中国圣统，汉口代牧区升格为天主教汉口总主教区，管理天主教湖北教省，下辖武昌，汉阳，老河口，蕲州，宜昌，施南等6个教区，沙市，随州，襄阳（1951年升格教区），蒲圻（1951年升格为教区）等4个宗座监牧区，意大利方济会士罗锦章（ Maurizio Rosà)为汉口教区第一任正权主教。截至1948年的统计，汉口总主教区有圣堂94座，神职74位（外籍48位，国籍26位）；修女183位（外籍94位，国籍89位），教友35072人。
随着中国大陆的政权更迭，国际国内的复杂形势，政府和教会在关于意识形态，管理等诸多方面  严重的分歧，使天主教在中国的情况变的十分微妙；1952年10月2日，罗锦章总主教被以“违反政府法令”驱逐出境；不久，国内相继发生取缔天主教组织“圣母军”的活动，1954年1月17日，武汉市公安局查封武昌教区花园山总堂，以”美国战略特务”的罪名逮捕了武昌教区代主教史宪章，汉口教区代主教杨少怀，"圣母军“领导人陈良佑等；不久，受上海龚品梅事件的影响，又逮捕了汉口教区辅理主教刘和德，汉口教区柏泉小修院院长郑学文等人，后来被定性为“刘和德反革命集团”（武汉市第一届政协会议。1955年9月，注：当时政协代行人大职权）。
1958年4月13日，汉口总堂主任司铎董光清被祝圣为汉口教区主教，但未获教廷承认。“文化大革命”期间，教务中断，上海路天主堂被改作杂技剧院，1982年恢复。
教堂
汉口圣若瑟主教座堂汉口圣若瑟主教座堂是位于中国湖北省武汉市江岸区上海路的一座大型天主教堂，天主教汉口教区主教座堂。
1866年，当时鄂东代牧区的主教、意大利方济各会的明位笃主教将其在汉口英租界内买下的一块面积5080平方的沼泽地填平，1875年－1876年，在这块地基上建造了该堂。建筑面积1024平方米，进深40米，横26米，高22米。堂内可容2000余人。建筑风格属于罗马式。正殿后侧有一对圆形塔式钟楼。设计者是意籍教士余作宾。1923年，汉口代牧区成立，圣若瑟堂于是成为主教座堂。其侧建有主教公署。
1944年12月10日，美军飞机对武汉进行猛烈轰炸，该堂也被炸毁一部分，主教希贤也被炸死。教堂于1948年修复。
1958年3—4月，在此举行了中国天主教首次自选自圣主教仪式，自选自圣董光清为汉口教区主教。这个行动意味深远，标志中国天主教的服从对象从梵蒂冈教廷变为中国政府，此举被中国政府大力赞扬，同时被梵蒂冈谴责为严重的裂教罪行。
1966年文化大革命开始，教堂受到红卫兵严重破坏，并被其他单位占用。直到1980年4月教堂才恢复开放。2008年被公布为湖北省第五批省级文物保护单位。汉口圣母无原罪堂汉口圣母无原罪堂，又名汉口“法国堂”。是位于汉口法租界内的专供外侨使用的小型天主教堂。
该堂建于1910年－1911年，奉无染原罪圣母为主保圣人，位于汉口法租界内的大法总理街（今车站路25号）。堂区占地面积2000余平方米。1910年，湖北东境教区的田瑞玉主教委任法籍教士丁寿负责修建此堂。教堂占地300余平方米，平面呈拉丁十字形，内部装饰为哥特式，华丽精美，天花为蓝色饰白色满天星。建堂造价银1.2万两。1924年—1925年，汉口教区于教堂右侧修建了账房（经理处），成为华中地区天主教的经济中心。1953年这里曾发生车站路教堂事件。此后该作他用。1997年，此教堂被天主教爱国会租给设计师袁骏开设神曲酒吧，原来精美的玫瑰花窗被打掉用铁皮覆盖，内部亦多有改动。
历代主教
明位笃（Eustachio Vito Modesto Zanoli） 1861 -1883年
江成德（Bishop Epiphane Carlassare ）意大利籍。1884年– 1909年
田瑞玉（Bishop Graziano Génnaro, O.F.M. ）意大利籍。1909年-1923年
希贤（Bishop Eugenio Massi, O.F.M.）意大利籍。1927年-1944年
罗锦章（Archbishop Giuseppe Ferruccio Maurizio Rosà, O.F.M.），意大利方济各会士。1946年-1961年
刘和德(Archbishop Victor Liu, O.F.M.) 1984年-2000年
杨少怀 -1998年
董光清（自选自圣，1980年代获教皇认可，2007年去世）
标题：化学配平
化学配平方法
化学变化过程中，必然遵循质量守恒定律，即反应前后元素种类与原子个数相等。常用的配平化学方程式的方法有：
（1）最小公倍数法：在配平化学方程式时，观察反应前后出现”个数”较复杂的元素，先进行配平。先计算出反应前后该元素原子的最小公倍数，用填化学式前面化学计量数的方法，对该原子进行配平，然后观察配平其他元素的原子个数，致使化学反应中反应物与生成物的元素种类与原子个数都相等。 例如：教材介绍的配平方法，就是最小公倍数法。在P+O2――P2O5反应中先配氧：最小公倍数为10，得化学计量数为5与2，P+5O2――2P2O5；再配平磷原子，4P+5O2==2P2O5。
（2）观察法：通过对某物质的化学式分析来判断配平时化学计量数的方法。 例如：配平Fe2O3+CO――Fe+CO2。在反应中，每一个CO结合一个氧原子生成CO2分子，而Fe2O3则一次性提供三个氧原子，因而必须由三个CO分子来接受这三个氧原子，生成三个CO2分子即Fe2O3+3CO――Fe+3CO2，最后配平方程式Fe2O3+3CO==2Fe+3CO2，这种配平方法是通过观察分析Fe2O3化学式中的氧原子个数来决定CO的化学计量数的，故称为观察法。
（3）奇数变偶数法：选择反应前后化学式中原子个数为一奇一偶的元素作配平起点，将奇数变成偶数，然后再配平其他元素原子的方法称为奇数变偶数法。例如：甲烷（CH4）燃烧方程式的配平，就可以采用奇数变偶数法：CH4+O2――H2O+CO2，反应前O2中氧原子为偶数，而反应后H2O中氧原子个数为奇数，先将H2O前配以2将氧原子个数由奇数变为偶数：CH4+O2――2H2O+CO2，再配平其他元素的原子：CH4+2O2==2H2O+CO2。
（4）归一法：找到化学方程式中关键的化学式，定其化学式前计量数为1，然后根据关键化学式去配平其他化学式前的化学计量数。若出现计量数为分数，再将各计量数同乘以同一整数，化分数为整数，这种先定关键化学式计量数为1的配平方法，称为归一法。 例如：甲醇（CH3OH）燃烧化学方程式配平可采用此法：CH3OH+O2――H2O+CO2，显然决定生成H2O与CO2的多少的关键是甲醇的组成，因而定其计量数为1，这样可得其燃烧后生成H2O与CO2的分子个数：CH3OH+O2――2H2O+CO2。然后配平氧原子：CH3OH+3/2O2===2H2O+CO2，将各计量数同乘以2化分为整数：2CH3OH+3O2==4H2O+2CO2。 需要注意的是，不论用何种方法配平化学方程式，只能改动化学式前面的化学计量数，而决不能改动化学式中元素右下角的数字。因为改动元素符号右下角的数字即意味着改动反应物与生成物的组成，就可能出现根本不存在的物质或改变了原有化学变化的反应物或生成物，出现根本不存在的化学变化。
（5）化合价法：这种方法是针对氧化还原方程式来说的。在这里记住：“化合价升高失去氧化还原剂”。与之对应的是“化合价降低得到还原氧化剂”。具体用法是：
（1）在元素的化合价的变化的元素上部标出它的化合价，分清谁的升高，谁的降低。
（2）相同元素之间用线连起，找出并标上升高的电荷数或降低的电荷数。
（3）找最小公倍数，并分别乘在升高或降低的电荷数后。
（4）配平：把各自相乘的最小公倍数写在各自的化学式前（即系数）。并注意这些化合价变化的元素在化学变化前后是否相等，一般来说，如果不相等，是整倍数地差。
（5）配合观察法，将其它的如水、生成的不溶物等配平。[1]
（6）得氧失氧法：对于氧化还原反应，先观察得出氧化剂失氧的数目，再观察得出还原剂得氧的数目，然后配平
比如：3CO+Fe2O3==2Fe+3CO2
氧化剂三氧化二铁反应前后失掉三个氧，还原剂一氧化碳反应前后得到一个氧，所以需要三个一氧化碳才能夺去氧化铁中的氧，一氧化碳、二氧化碳配3，铁配
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需要注意的是，不论用何种方法配平化学方程式，只能改动化学式前面的化学计量数，而决不能改动化学式中元素右下角的数字。因为改动元素符号右下角的数字即意味着改动反应物与生成物的组成，就可能出现根本不存在的物质或改变了原有化学变化的反应物或生成物，出现根本不存在的化学变化。
标题：杏仁粒杏仁饼
杏仁粒杏仁饼简介

杏仁粒杏仁饼是澳门礼记饼家始创的特色糕点之一，已经有近百年历史，礼记饼家生产的“澳门特色杏仁饼”凭着传统的手工工艺，古法秘制配方，结合现代的先进生产工艺，生产出的杏仁饼已成为祖国大陆、港澳台、世界各地唐人街、欧美等国家地区久负盛名的特色产品！好吃的杏仁粒杏仁饼咬下去口感、味道好，滋味无穷!
杏仁粒杏仁饼产品特点
饼入口甘香松化，嚼之，肥而不腻，让人回味无穷，松化好味道的杏仁饼让人难以忘怀，一个接一个，拿不停手，吃不停口，是老少咸宜的小点心.
  杏仁粒杏仁饼 点击查看大图
杏仁粒杏仁饼配方
食用植物油，黄奶油，白砂糖，绿豆粉，杏仁等
杏仁粒杏仁饼的制作方法
绿豆粉、糖粉和油等原料先拌匀，再加入水拌至无粉粒便是饼料（把杏仁粒加入拌匀便是杏仁粒杏仁饼料），步骤：饼模内先填入一半的粉料，放入馅在中间；再填入另一半粉料，刮去多余的粉料，并用手心压实，用木棍轻敲几下，把饼小心倒出饼模；接着将杏仁饼放在烤盘上（用烤架效果更佳），用150度烤约25分钟即可（烤时要半敞开烤箱门，只作烘干就可以了），这时杏仁饼就做好了，方法其实好简单，比较适合喜欢自己动手的朋友，但过程需掌握得当，否则好难做出美味的杏仁饼来。
标题：减法哲学
减法哲学简介
减法哲学，“人生有一种哲学叫减法”，简单就是一种减法。现在的时代是一个奉行加法和乘法的时代，人人在追求利益的最大化和超大值。不能说我们这时代不好，或许狄更斯的一句话足以概括：“这是一个最好的时代，这是一个最不好的时代”，好是因为丰富，物质丰富，消费丰富，娱乐也丰富，坏则是因为复杂，社会复杂，价格复杂，人事复杂，心情也复杂。
在如今崇尚自我、个性张扬的年代，对于自我与张扬的过于关注似乎已让人有些腻烦。于是一些嗅觉灵敏的他们开始前瞻性的试图倡导某种简单、低调的生活态度。这是一种人生的减法哲学。
减法哲学需要的心态
实际人生没有加法，眼前的一切都是浮华掠影，所有你爱的、你舍不得的、并且为之奋斗不已搞得头破血流的东西都随着岁月流失了，最后才发现，只有健康的活着才是自己需要的。
人们确实要懂得减法的哲学，抱着一颗对生活感恩之心，减去功利、减去烦恼、减去争斗和恩怨。如果一个人能守住自己最根本的东西——快乐和健康，就会懂得哪些才是你最需要的，你看这个世界的时候，就会觉得她明净、和谐和温暖。
减法哲学内涵
人生的减法哲学，就是减去疲惫、减轻烦恼、减弱沉重、减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物。作为万物之灵长的人，应该宁愿不要车子、票子、房子，也要一份平平安安；宁愿不要灯红酒绿、轻歌曼舞，仅要一份恩恩爱爱。减少了一次奢靡淫逸，就增加了一份灵魂的纯净与人生的宁 静；减少了一次诽谤嫉妒，就增加了一份人际的空间与道德的高度；减少了一次应酬周旋，就增加了一份家人的亲情与生活的从容；减少了一次谄媚邀宠，就增加了 一份人格的尊严与心灵的轻松。
著名的教育家海伦‧凯勒在《假如给我三天光明》中表达了自己，做为一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。三天光明，收入眼帘的也只是葱郁的山 林、碧绿的草地和可亲的身影……这样，对我们一个视力正常的人来说，不过是些司空见惯的事情。可是又有谁能在闲暇之时，能去融入这些葱绿中，对这些产生情 感和惊喜，或去静静地听听鸟鸣，放松放送自己呢？我们还不是熟视无睹，处置漠然。若我们的人生也只是短暂的三天的光阴，那每一小时甚至每一分每一秒都是得 好好地珍惜呀！
减法哲学告诉我们：减出轻松，减出自在；减出健康，减出年轻；减出快乐，减出幸福！
减法哲学的实行方式
一个以经济为中心的时代，人们在追求利益和享受的最大化，物欲在制约我们普通人的价值观。有了一套房子想要两套房子，有了一辆汽车还想要两辆汽车，其实都是源于内心的贪婪和世道的加法规则。过度的加法和不成比例的乘法已经让无数的贪官落马，我们在谴责他们忘了为人民服务的宗旨的同时，也不要忘了贪婪的人性其实是被一个贪婪的理念勾引出来的。无休止的加法，无休止的积累，往往让一个人不能承受之重，最终倒在疾病面前或法律面前。
奉献是减法，索取是加法。提倡一种奉献的精神，不仅是一种道德的完善，其实也是为人生减压。人们的辉煌往往被理解成获得的无穷大，其实人生的辉煌还包含精神的辉煌，这精神的辉煌自然包含你为这个世界奉献了多少。人生有进有退，人生有加有减，进退自如，加减合适，才是一个符合科学发展观的人生。
当然，说起来容易做起来难，正像陈社在书中说的那样，“面对世事的复杂，你想简单，又每每不敢。简单是需要心的超脱、欲的超脱的，它是对天地的达观、对生死的洞察。倘有所悟，简单就不只是一点勇敢和机智，而是生存方式的一种选择、返璞归真的一种活法。”
典例故事
一位踌躇满志的老板，在事业上发达了，建了别墅也买了车。他的公司年纯赢利上百万，可是他对员工却非常小气，连自己也是非常节俭。为了省钱，他不坐 飞机，坐火车、吃的是方便面、住的是小旅馆。
一次办事回来，路上翻了车，他负重伤进了医院，也幸运的保住了自己的两条腿。经历这次劫难后，老板前后判若两 人，人变得温和谦恭，对员工态度也有了改变，一改往日的凶横。有人便问他其中的原因，他直言不讳的说：以前，我都是用加法来衡量人生，人活着要日积月累地 发展，要像滚雪球一般地攒钱。
自出事以后，我发觉人生适宜于减法，假如我上次被压死，那一切也就都不复存在；如果上帝要去我的两条腿，人生也就会少去很多意义。所以我明白不要把人生的目标定得太高，比起健康地活着，一切都显得微不足道。