标题：三星堆文明
三星堆文明
1.遗址三星堆遗址内存在三种面貌不同但又连续发展的三期考古学文化，即以成都平原龙山时代至夏代遗址群为代表的一期文化，又称“宝墩文化”；以商代三星堆规模宏大的古城和高度发达的青铜文明为代表的二期文化；以商末至西周早期三星堆废弃古城时期为代表的三期文化，即成都“十二桥文化”。  三星堆文明在三星堆二期文化中，青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位，并且其影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都平原，扩散到陕南地区和江汉平原等地。同时，青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强烈影响，表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。
三星堆遗址及其出土文物有许许多多的神秘之处，世界各国的考古专家争论了半个多世纪，仍有许多千古之谜至今难以破译，以致不少外国媒体称三星堆遗址是来自“外星人”的文化。2.出土品三星堆出土的大量珍贵文物，将辉煌的古蜀文明真实而又让人匪夷所思地展现在我们面前。其中最神奇最令人惊叹的，便是众多青铜造像了。这些青铜像铸造精美、形态各异，既有夸张的造型，又有优美细腻的写真，组成了一个千姿百态的神秘群体。
在众多的青铜人面像里有三件著名的“千里眼、顺风耳”造型，它们不仅体型庞大，而且眼球明显突出眼眶，双耳更是极尽夸张，长大似兽耳，大嘴亦阔至耳根，使人体会到一种难以形容的惊讶和奇异。而它们唇吻三重嘴角上翘的微笑状，又给人以神秘和亲切之感。其中最大的一件通高65厘米、宽138厘米，圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米。另一件鼻梁上方镶嵌有高达66厘米的装饰物，既像通天的卷云纹，又像长有羽饰翘尾卷角势欲腾飞的夔龙状，显得无比怪诞诡异，为这类揉合了人兽特点的硕大纵目青铜人面像增添了煊赫的气势和无法破解的含义。
在世界所有考古发现中，三星堆遗址出土的青铜神树，称得上是一件绝无仅有极其奇妙的器物。青铜神树分为3层，树枝上共栖息着9只神鸟,显然是“九日居下枝”的写照，出土时已断裂尚未复原的顶部，推测还应有象征“一日居上枝”的一只神鸟，同时出土的人首鸟身像或者立在花蕾上的铜鸟也许就是吧？繁茂的树枝、果实及花朵，尾在上头朝下攀援在青铜神树上的神龙，让人们在惊叹之后常会引起这样的思考：古代蜀人采用极其高超的青铜工艺和造型艺术铸造这件充满了神奇想像力的青铜神树，究竟是作什么用的呢？
七大千古之谜
三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题，至今仍是难以破译的千古之谜。虽然专家学者对其中"七大千古之谜"争论不休，但终因无确凿证据而成为悬案。第一谜三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方？第二谜三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法，但学术界也有人认为：濮人、越人是同一族人，即是骆越后人。  三星堆文明多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的氐羌系。但从出土的鸟、龙（蛇）、太阳轮等实物与骆越地的鸟、龙、巫咸、崇阳祭天文化极其相似，又据相关文献：参加过周武王牧野誓师的庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮八族中，以濮族人数最多，而且分布地域广阔。因濮族长期处于分散的部落状态，故有百濮的称号。濮人建立的濮国原在江、汉一带，与楚国为邻，后遂为楚吞并。史家言及楚国境内的其它民族时，先称之为濮，继称之为越，即因濮、越同源之故。所以学术界也有人认为，三星堆族属是濮人越人。第三谜三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？第四谜三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？第五谜三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？第六谜出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。第七谜晚期蜀文化的重大之谜"巴蜀图语"。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开"巴蜀图语"之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。
历史文化价值及其定位
三星堆是中国现代考古学起步时期最早发现的大遗址之一。自20世纪30年代三星堆遗址被发现，到1986年两个祭祀坑的发掘，三星堆就以历史久远、文物精美、文化独特、神秘莫测而引起世人的瞩目。从目前的研究成果来看，它距今约有4000—5000年的历史。据专家推测，三星堆应是成都平原历史最久的古蜀国的中心，而且它处于与之相连续的系列古文化遗址的中心位置，从科学角度来判断，在其周边还会有一系列与之相呼应的遗址群。因此三星堆的发现对考古学、历史学、人类学都有着特殊的历史意义。
三星堆的发现震惊了国内外学术界的原因，首先是因为它的发现与长期以来人们对巴蜀文化的认识大相径庭，甚至有些地方是完全不同的。其次，它的发现也验证了古代文献中对古蜀国记载的真实性。传统上认为在古代巴蜀地区是一个相对封闭的地方，与中原文明没有关联或很少有交往等观念。而三星堆遗址的发现证明，它应是中国商周时期前后一个重要的诸侯国，它的文化虽然具有独特性，但与中原文化有着一定的渊源。三星堆遗址是我们了解四川地区,甚至是中国西南地区历史文化发展的重要途径。
如何评价三星堆的发现？专家们认为，三星堆的发现是世界考古史上的重大发现，能够改变人们对古代历史或文化的认识。三星堆的发现毫无疑问可称之为重大发现，它完全可与当今世界上的一些重大发现相提并论，如德国特洛伊古城的发现等。
世界考古学界公认，对于古文字的解读与破译，属于重大的科学难题。当前在世界范围内完全没有被解读破译出来的古文字没有几种了，也就是玛雅文字等两三种。三星堆出土文物上的古蜀文字属于未被破译的古文字之一。而且，不仅仅是文字我们目前无法破译，就是一些出土的文物本身，考古学界以前也根本没有见过，甚至都叫不出名字来。因此，对于三星堆文化的研究还有待进一步地深入进行。
三星堆博物馆
三星堆数以万计的精美文物自问世以来，就引起了海内外的极大兴趣和关注，为切实保护、展示、宣传、弘扬祖国这一优秀文化遗产，经四川省人民政府批准，决定在广汉修建一座有较大规模、有鲜明建筑特色和丰富的古蜀文化内涵的遗址专题博物馆，并列入"八五"全省精神文明建设的重点工程项目，于1992年8月奠基动工，1997年10月26日建成开馆。
三星堆博物馆坐落在遗址东北边临河处的九寨沟旅游环线上，离广汉市区仅3.5公里，占地200亩，建筑面积14000平方米，总投资2400万元，是中国一座起点高、功能全、设施先进、收藏条件优良、集历史博览、人文景观、旅游休闲为一体的现代化遗址专题博物馆。特别值得一提的是三星堆博物馆从外观造型到内部陈列都突破了传统历史博物馆的格局，力求在内容设计与艺术形式上有所创新，雅俗共赏，在保证严谨学术性的前提下，追求知识性、观赏性、故事性和趣味性，使观众在进行历史巡礼的同时得到一种现代感受和美的享受。文物展出共分"三星伴月--灿烂的古蜀文明"、"众神之国--神秘的原始宗教"、"千载蜀魂--奇绝的文物精华"、"三星永耀--三星堆的发掘与研究"四大部分。
博物馆的建筑外形追求与地貌、史迹以及文物造型艺术相吻合的神韵。一条螺旋形曲线，渐次爬高，顺势腾升,馆体随上升的圆弧逐步缩小，最后到达螺旋体中心点，构形为一座直耸云天的尖塔，塔尖有标志性的青铜雕塑挂饰--三星堆纵目面具，整座建筑以连续盘绕的圆弧象征三星堆，黄色的外墙喻意大地的色彩，建筑似从地中突兀呈堆形拱起，造型奇特，颇富创意。它融原始意味与现代气息为一体，力图表现三星堆文化和三星堆文明的苍古雄浑和博大精深。
目前，以三星堆博物馆为龙头，依托古遗址、突出三星堆文化，展现三星堆遗址风格、占地1500余亩的三星堆遗址游览区已逐步动工实施，这是由"方蜀文化区"、"博物馆区"、"水上文化娱乐区"、"部落村区"、"现代田园区"、"月亮湾"、"城墙遗迹区"等七大区块组成的大型游览区，包括碑林、雕塑园、蜀市、发掘现场复原、城墙遗址复原、玉石作坊、原始部落村、祭坛、稻香村、廊桥等30余处景区景点。建成后，广汉不仅将成为西南地区的一大旅游胜地，与成都旅游融为一体，互为延伸和补充，而且还将成为世人学习、研究古蜀历史和古蜀文化的中心。
三星堆在海外的影响
1987年8月13日，英国《独立报》以《中国青铜雕像无以伦比》的醒目标题，报道了英国著名学者戴维·基斯的高度评价。
1993年5月，三星堆部分文物首次在瑞士洛桑奥林匹克博物馆展出，面对古代东方如同天外来客的青铜奇军，西方人惊叹不已、莫不赞服。
1995年6月，三星堆部分文物在埃森克鲁勃山庄展出，立即引起轰动。
1995年12月，三星堆部分文物在德国慕尼黑海伯基金艺术馆展出，观众蜂拥而至…… 
1996年4月，三星堆部分文物再度驾临瑞士，在苏黎世艺术之家展厅中，观众络绎不绝…… 
1996年9月，三星堆部分文物渡过英吉利海峡,伦敦不列颠博物馆刹时万头攒动…… 
1997年2月，三星堆部分文物从英伦三岛回到欧洲大陆，丹麦路易斯安娜博物馆顿时人流如潮…… 
以后，三星堆文物在美国、日本……如同在欧洲大陆一样，可谓一路扬威，纵横四海……
同名书籍
内容简介这是一部科学、系统地反映长江上游古代文明中心??三星堆文化的研究成果。该书图文并茂、深入浅出地展现三星堆文明的内涵，以使广大读者对三星堆文明有一个比较全面、系统地了解。  三星堆文明全书从文明前夜、青铜器、古蜀王国的政治形态等方面阐述了三星堆文明的内涵，对三星堆文明的农业、手工业、城市、交通、贸易等经济方面进行了具体的论述，并对三星堆文明与中原及其他地区的文明以至西亚古代文明进行了比较研究。
本书将深奥地学术研究成果用通俗易懂的语言表述出来，既具有学术高度，又具有普及性的特点，是科学性与知识性相结合的一部好书。作者简介段渝，四川省专家评审委员会委员，四川省学术带头人，国务院特殊津贴享受者，四川师范大学巴蜀文化研究中心主任、教授，四川省社会科学院历史所所长、研究员，《中华文化论坛》常务副主编。出版《政治结构与文化模式——巴蜀古代文明研究》、《玉垒浮云变古今——古代的蜀国》、《三星堆文化》等学术著作20余部，并发表学术论文200余篇。图书目录引子
文明的曙光
三代蜀王
平原上最早的古城
走向文明
文明的标志
城市
青铜器
文字
神权政体
神权政体的物化表现
神权的功能
神权对资源的垄断
神权统治结构
农业是文明的基础
农业革命
陶器
种植及家畜驯化
酿酒
治水
手工业是文明的支柱
冶金及铸造
丝绸
城市，交通和商贸是文明的动力
城市及城市网络体系
水陆交通
商业贸易
各族共创辉煌文明
川西北三江流域
青衣江和大渡河流域
金沙江和安宁河流域
蜀王是各族之长
独特的精神世界
神秘的文字
优美的传说
与众不同的巫鬼文化
开放的文明
三星堆文明与中原文明交相辉映
三星堆文化与长江中游各族文化相互影响
三星堆文化与滇文化广泛交流
三星堆文明与东南亚、南亚、西亚等古代文明相互渗透
后记基本信息作者: 段渝，邹一清 著
出版社: 四川人民
出版年: 2006-1
页数: 136
定价: 28.00元
ISBN: 9787220070327