标题：傅燮
人物简介
傅 燮（ ？～187），东汉官吏。字幼起，后改字南容。西汉义阳侯傅介子后裔。东汉北地郡灵州（今宁夏吴忠市利通区境内）人。傅燮在少年时期就努力学习，苦练武功，被家乡父老乡亲公认为是一个有文才武略的人，向朝廷推举他为优秀后备人才，即“举孝廉”，不久就担任北地郡将。当时灵州一带居住着许多少数民族，为反抗官府的压迫与剥削，以羌族人为首，不断发动起义斗争。傅燮是本地人，自幼就了解少数民族的疾苦，所以他上任后，没有采取前任官员的镇压手段，而是尽量抚恤羌人，组织他们开荒种田进行生产自救。渐渐流亡的乡民和盘踞山林的少数民族“怀其恩化，并来降附”，很快就使动乱的北地郡基本上安定下来，各族人民和睦共处，在一定程度上过着安居乐业的生活。
人物历史
西汉年间“不破楼兰终不还”的传奇英雄傅介子是傅燮的先祖。出身灵州望族的傅燮自有受到良好的教育，他的启蒙老师是性格宽厚、政绩显赫、受宦官排挤的汉朝太尉刘宽.、
傅燮长得非常魁梧，“身长八尺，有威容”。他本字幼起，后改字为南容，就是决心要学孔子门生南宫子容高洁的品行。后来傅燮被举孝廉为官，而举荐的伯乐就是北地郡的太守范津。范津字文渊，南阳人，是一个慧眼识英雄的好官，作为二十万中选一的英才傅燮，进京准备做官是，却决定为刚刚病逝的范津弃官守丧三年，以报道范津的知遇之恩。从此北地郡灵州贤士傅燮便为天下人所知。
东汉后期灵帝时期，朝廷腐败，以赵忠、张让为代表的十个宦官（常侍）把持朝政，汉灵帝完全依靠宦官，他甚至荒唐地说：“张常侍（张让）是我的父亲，赵常侍（赵忠）是我的母亲。”傅燮是一位正直干敢言的硬汉子，他一向反对宦官专权。汉灵帝中平元年（公元184年），爆发了张角领导的农民起义——黄巾起义，时任北地郡太守的是名将皇甫规之侄、军方实力人物皇甫嵩。他久闻本郡名士傅燮的大名，于是选用傅燮担任自己的护军司马。
傅燮看到难民地颠沛流离的惨状，又听说朝中发生的突然事件，侍中向栩、郎中张钧都因为劝阻汉灵帝罢免宦官而被被宦官害死，甚至还逼死正直的宦官吕强，非常愤怒，就大胆上书汉灵帝，指出黄巾起义爆发原因在于宫中宦官，痛斥宦官专权的弊端，一针见血地指出：“天下的祸害不在外，在内。”“正式由于朝廷宦官专权,忠臣不得重用，所以引起张角领导的黄巾起义发生。”他诚恳地劝告皇帝不要听信宦官的谗言，而要限制和打击宦官势力，他说：“少用其言，国之福也。”汉灵帝心里明白傅燮上书的是忠言，因此，不对他加罪。但对于他的功劳也没有给加封，只派傅燮担任安定郡（今甘肃镇原）的一个武官都尉。
中平四年（公元187年），傅燮被汉灵帝任命为“议郎”，成为朝廷重臣。此事，陇右军阀边章、韩遂借羌人起义之机反叛朝廷，在国家为难之时，朝廷宰相司徒崔烈竟上书皇帝，提出放弃凉州（今甘肃武威）的主张。傅燮认为凉州是河西走廊丝绸之路的要道，军事战略位置特别重要，绝对不可以放弃。就在汉灵帝犹豫不决的时候，傅燮再次挺身而出，才朝堂上对抗宰相的举动都非常敬畏。
但是，权宦、宦官们都容不下他，傅燮最终遭到赵忠等人的排挤，被调出京师，派道汉阳郡（今甘肃甘谷县）当太守。汉武帝时候，设河西四郡，羌人纷纷内迁与汉人杂居，傅燮任太守的汉阳郡，也有羌人的聚居地区。因为汉灵帝朝政腐败，官吏欺压盘削百姓，引起羌人反抗。傅燮善于体恤人民，他道涵养以后，采取宽松的政策，不实行镇压，而是减轻百姓的负担，特别是善待并抚恤羌人，使他们非常感动，逃亡的羌人“感谢他的恩德”，纷纷前来归附。于是，傅燮进一步“广开屯田，列置四十余营”，组织当地乡民和羌人开荒种田，既解决了军粮供应问题，也减轻了羌人的负担，受到羌人的欢迎。这样，就使动乱的地区安定下来，各民族和睦相处，安居乐业。
这时，凉州（叙州）刺史耿鄙、领军将军程球刷令河西六郡兵进攻叛军王国、韩遂等部。耿鄙不听傅燮的建议，急功近利，当大军开到狄道（今甘肃临洮县）时，军中发生叛乱，程球耿鄙先后被乱军杀死。叛军头领韩遂等率领十万人马来围攻汉阳，虽然傅燮深知自己兵少粮缺，孤城无援，被围久日，必将被攻破，但作为汉阳太湖搜守土有责，决心坚守城池，誓与将士们一同战斗，生死同归。此时，随韩遂围城军中有北地郡的羌人数千人，他们“因向来感激傅燮治边的恩德，都在城外叩头，请求护送傅燮回归北地灵州乡里”。傅燮刚刚十三岁的儿子傅干也劝父亲说：“国家昏暗，天下已叛，我们兵少不能自守，今乡里羌胡原先受到您的恩德，打算让您弃郡而归，请您答应他们的请求，等到乡里，再求机会以济天下。”傅燮慨然而叹，喊着傅干的小名：“别成，你知道我是必然要死的。当今朝廷虽然腐败，但还没有到暴君殷纣王那个地步，世乱之时，我一个食国家俸禄的人怎能避险弃难呢？我一定要守城到死。你有材质，愿你自勉。”傅干和左右将领泣不成声。傅燮振作精神，穿上战袍，打开城门，率领守军一马当先向叛军冲击，勇敢地战死在阵前。朝廷追封它为壮节侯。
灵州傅氏是北地郡一大望族，傅燮的儿子傅干在主簿杨会保护下回到灵州乡里，后来也成为名臣，官位做到扶风郡（今陕西兴平县）太守。他的孙子傅玄是晋初著名的文学家，历任御史中丞、太仆、司隶、校尉、驸马都尉等官职，为官清廉，受到人们的尊敬。傅玄博学能文，曾参加撰写国吏《魏书》，又著《傅子》数十万字，评论诸家学说及历史故事。以后傅氏家族还出来许多名人，傅氏家族的许多名人都被宁夏地方志书收录，傅家的许多故事至今仍在宁夏民间流传。
后汉书介绍
【后汉书】
傅燮字南容，北地灵州人也。本字幼起，慕南容三复白珪，乃易字焉。身长八尺，有威容。少师事太尉刘宽。再举孝廉。闻所举郡将丧，乃弃官行服。后为护军司马，与左中郎将皇甫嵩俱讨贼张角。
燮素疾中官，既行，因上疏曰：
臣闻天下之祸，不由于外，皆兴于内。是故虞舜升朝，先除四凶，然后用十六相。明恶人不去，则善人无由进也。今张角起于赵、魏，黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙，而祸延四海者也。臣受戎任，奉辞伐罪，始到颍川，战无不克。黄巾虽盛，不足为庙堂忧也。臣之所惧，在于治水不自其源，末流弥增其广耳。陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。诚使张角枭夷，黄巾变服，臣之所忧，甫益深耳。何者？夫邪正之人不宜共国，亦犹冰炭不可同器。彼知正人之功显，而危亡之兆见，皆将巧辞饰说，共长虚伪。夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫。若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣。陛下宜思虞舜四罪之举，速行谗佞放殛之诛，则善人思进，奸凶自息。臣闻忠臣之事君，犹孝子之事父也。子之事父，焉得不尽其情？使臣身备鈇钺之戮，陛下少用其言，国之福也。
书奏，宦者赵忠见而忿恶。及破张角，燮功多当封，忠诉谮之，灵帝犹识燮言，得不加罪，竟亦不封，以为安定都尉。以疾免。
后拜议郎。会西羌反，边章、韩遂作乱陇右，征发天下。役赋无已。司徒崔烈以为宜弃凉州。诏会公卿百官，烈坚执先议。燮厉言曰：“斩司徒，天下乃安。”尚书郎杨赞奏燮廷辱大臣。帝以问燮。燮对曰：
昔冒顿至逆也，樊哙为上将，愿得十万众横行匈奴中，愤激思奋，未失人臣之节，顾计当从与不耳，季布犹曰“哙可斩也。”今凉州天下要冲，国家籓卫。高祖初兴，使郦商别定陇右；宗世拓境，列置四郡，议者以为断匈奴右臂。今牧御失和，使一州叛逆，海内为之骚动，陛下卧不安寝。烈为宰相，不念为国思所以弭之之策，乃欲割弃一方万里之土，臣窃惑之。若使左衽之虏得居此地，士劲甲坚，因以为乱，此天下之至虑，社稷之深忧也。若烈不知之，是极蔽也；知而故言，是不忠也。
帝以燮议。由是朝廷重其方格，每公卿有缺，为众议所归。
顷之，赵忠为车骑将军，诏忠论讨黄巾之功，执金吾甄举等谓忠曰：“傅南容前在东军，有功不侯，故天下失望。今将军亲当重任，宜进贤理屈，以副众心。”忠纳其言，遣弟城门校尉延致殷勤。延谓燮曰：“南容少答我常侍，万户侯不足得也。”燮正色拒之曰：“遇与不遇，命也；有功不论，时也。傅燮岂求私赏哉！”忠愈怀恨，然惮其名，不敢害。权贵亦多疾之，是以不得留，出为汉阳太守。
初，郡将范津明知人，举燮孝廉。及津为汉阳，与燮交代，合符而去，乡邦荣之。津字文渊，南阳人。燮善恤人，叛羌怀其恩化，并来降附，乃广开屯田，列置四十余营。
时，刺史耿鄙委任治中程球，球为通奸利，士人怨之。中平四年，鄙率六郡兵讨金城贼王国、韩遂等。燮知鄙失众，必败，谏曰：
使君统政日浅，人未知数。孔子曰：“不教人战，是谓弃之。”今率不习之人，越大陇之阻，将十举十危，而贼闻大军将至，必万人一心。边兵多勇，其锋难当，而新合之众，上下未和，万一内变，虽悔无及。不若息军养德，明赏必罚。贼得宽挺，必谓我怯，群恶争势，其离可必。然后率已教之人，讨已离之贼，其功可坐而待也。今不为万全之福，而就必危之祸，窃为使君不取。
鄙不从。行至狄道，果有反者，先杀程球，次害鄙，贼遂进围汉阳。城中兵少粮尽，燮犹固守。
时，北地胡骑数千随贼攻郡，皆夙怀燮恩，共于城外叩头，求送燮归乡里。子年十三，从在官舍。知燮性刚，有高义，恐不能屈志以免，进谏曰：“国家昏乱，遂令大人不容于朝。今天下已叛，而兵不足自守，乡里羌胡先被恩德，欲令弃郡而归，愿必许之。徐至乡里，率厉义徒，见有道而辅之，以济天下。”言未终，燮慨然而叹，呼干小名曰：“别成，汝知吾必死邪？盖'圣达节，次守节'。且殷纣之暴，伯夷不食周粟而死，仲尼称其贤。今朝廷不甚殷纣，吾德亦岂绝伯夷？世乱不能养浩然之志，食禄又欲避其难乎？吾行何之，必死如此。汝有才智，勉之勉之。主簿杨会，吾之程婴也。”干哽咽不能复言，左右皆泣下。王国使故酒泉太守黄衍说燮曰：“成败之事，已可知矣。先起，上有霸王之业，下成伊、吕之勋。天下非复汉有，府君宁有意为吾属师乎？”燮案剑叱衍曰：“若剖符之臣，反为贼说邪！”遂麾左右进兵，临阵战殁。谥曰壮节侯。