标题：洮河砚
简介
  洮砚[1]洮砚石产于中国甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡洮河之滨，是水成岩的一种，又名辉绿岩。洮河砚，以其细密晶莹、清丽动人、石纹如丝，似浪滚云涌等特点，为历代皇家所珍藏，备受文人雅士青睐。
历代以来，尽管生产洮砚的石料主要来源于洮河东岸的喇嘛崖岩层之中，山崖险峻、道路崎岖，三面环水，水流湍急，开采难度十分巨大，但开采洮砚石料的工作从未停止，并挖掘出许多的稀世珍品。但如今由于原料枯竭和工程建设等原因，洮砚的生产已走向“断根”边缘。[2-3]
历史
洮河砚具有悠久的历史。据史料记载，宋神宗熙宁四年〔公元一0七一年〕王昭于征战中在洮河边最早发现，故而得名，洮砚矿材产地今位于甘肃省甘南藏族自治州卓尼县洮砚乡，唐代时属洮州管辖，故名为洮河砚，简称洮砚。
砚台的起源最早是从研磨器开始的。在中国原始社会，人们已经开始使用研磨器，用以磨制工具或研磨粮食作物。后来，为了便于书写，需要将墨色及颜料研磨至细，于是便出现了专门研墨的砚台。研磨器为砚的出现及其最初的造型奠定了基础。
砚的品种很多，从材质上分类主要有木质、竹质、金属质、陶质、瓷质、玻璃质、水晶质、石质等等。其中，最具实用价值，最富有生命力的应是石质砚。石质砚经过数千年不断的开发，据文献记载的已达一百三十多个品种。中国古代的石砚多取自天然砾石，隋唐以后又出现用陶泥制造，同时先后发现了端石、歙石、鲁石、洮石等适宜于造砚的材料。洮石多为绿色，水纹奇幻，故又名洮河绿石砚、洮河绿漪石砚。古老的洮河名砚的出现究竟始于何年代，众说纷纭。蔡鸿茹、王垄在《洮河石砚》一文写道：“洮河砚的出现，从传世品、出土发掘、文献记载看，当在宋代……”。金·元好问的诗句中有：“县官岁费六百万，才得此砚来临洮……”。从以上资料看，洮砚的出现似乎始于宋代，但也有一种新的论点，认为唐代就出现了洮砚，其依据是：盛唐时代的著名书法家柳公权（公元778年—865年）的著作《论砚》记道：“蓄砚以青州为第一，绛州次之，后始重端、歙、临洮”；孙敦秀曾说：“唐时洮砚制作较盛，当时和端、歙、澄泥砚并称为四大名砚。”从以上资料中，不仅可以得出洮砚盛于唐代的结论，还可以知道四大名砚的排序唐代就已有了。[4]
材质特征
  鸭头绿[5]北宋著名鉴赏家赵希鹄《洞天清禄集——古砚辨》中说：“除端、歙二石外，惟洮河绿石，北方最贵重，绿如蓝，润如玉，发墨不减端溪下岩，然石在大河深水之底，非人力所致，得之为无价之宝。”宋代著名文学家、书法家苏东坡称赞洮砚：“洗之砺，发金铁，琢而泓，坚密泽。”宋代著名诗人、大书法家黄庭坚赋诗：“洮河绿石含风漪，能淬笔锋利如锥。”足可见洮砚石石质之好。洮砚石坚细莹润，发墨细快生光；墨贮于砚中，冠盖成珠，月余不涸，亦不变质；保湿利笔，加之发挥了甘肃的“透雕”特点，玲珑剔透，精致文雅，美观大方，历来为中外书画家、鉴赏家赞赏和珍爱。绿色是洮砚石料的代表色，有墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色相。墨绿亦分深浅两种浓度，深者近于黑色。最上品为绿漪石，俗称“鸭头绿”，其次为辉绿色的“鹦哥绿”，淡绿色的“柳叶青”。带黄标者更为名贵，有“洮砚贵如何，黄标带绿波”之说。还有洮河紫石，其中暗红色者可与辉绿石媲美。故古人有“洮砚一方，千金难易”之说，而在洮河石地下藏量急剧减少的今天，洮河砚的收藏前景更是不言自明。
  二泉映月（洮河砚）[6]洮砚脉矿主产洮河东岸喇嘛崖、水泉湾一带，其矿石成型于4亿年前。已开采的大多数矿脉三面环水，很多地方还处在原始森林状态。区域内植被覆盖，小溪、河流、山泉到处皆是。脉矿经年被水浸泡，受湿润之气滋养。因此，洮河砚具有其他砚材不可比拟的四大特征：
其一，色泽雅丽。绿色是洮砚石料的代表色，有墨绿、碧绿、辉绿、翠绿、淡绿、灰绿等色相。还有洮河紫石，其中暗红色者可与辉绿石媲美。
其二，莹润细腻。洮河砚材水份充沛，手感滑腻，故以虽经酷暑而墨不干之盛誉称雄于诸砚材。
其三，结构紧密。洮砚砚材颗粒极细，粒径在0.01毫米以下。颗粒与粉尘粒径分界点为0.07毫米，所以洮砚颗粒比一般粉尘还细小。洮砚石料中还含有多种金属离子。所以，洮砚发墨快，而且墨汁细，有光泽，具有滑不拒墨，涩不滞笔的优点。
其四，硬度适中。洮砚砚材硬度为摩氏3.5—4度，作为砚材恰到好处，适合雕琢。洮砚在雕琢上的最大特点是带有与砚身整体造型浑然一体的石盖，这是其他名砚诸如端砚、歙砚所没有采用的雕琢手法。其次就是大量运用赏心悦目的镂空雕琢技巧。洮砚最值得一提的就是，一直仍坚持手工雕琢，这不仅使得每一款洮砚都是孤品，而且为工匠发挥技艺留下了极大的空间。
洮砚石材的特点为洮砚优良的品质奠定了基础，加上砚刻艺人的努力，使之具备了优质砚台所具有的所有特点，即石质细、润、发墨、下墨、不损毫。[2][7]
雕刻工艺
洮砚的刻砚工艺，千百年来世代相传，雕刻使用浮雕和透雕两种技法。透雕是在浮雕的基础上镂空其背景部分，这是洮砚雕刻艺术中最具特色的技艺。透雕图案的真实感、立体感很强，富有艺术魅力，同时也增加使用价值，透雕镂空后的凹底安排为砚台的水池。如透雕的荷花下贮满清水，则成了充满自然生趣的莲池图。洮砚千年的雕刻历史，将使洮砚艺术更加璀璨光辉。
随着端、歙、洮等砚石的大量出现，同时产生了许多雕琢砚台的名手，流传有名的如顾二娘、王岫筠、汪复庆、梁仪等及现代的陈端友等，砚台的形式也由变化不多的屐式、箕式、插手等形式渐渐改为日月、山水、花鸟、人物等等。洮砚的造型非常独特，其形状主要有：几何形，是依据一定的尺寸比例人为制成的各种不同的几何图形，如方形，圆形，菱形等；随意形，是依据原石形状，经过雕琢而基本保持原石的形状；天然形，是利用大自然赋予的天然形状，四周不作一刀雕琢，保留原石的大体形状。
洮河砚的雕刻是以形定制，正如制砚人常说的：“应石象形，随形而饰，依形施艺。”当制砚艺人看到凹凸不平，圭角参差，形状各异的原石之后，设计构思将是决定砚台制作成败的关键，故有七分构思、三分雕刻之说。一块优质砚石，能否制出一方优质的砚台，反映出雕砚艺人在书法、绘画、篆刻，雕刻的造型乃至文学艺术诸方面的修养和造诣。
洮河砚的雕刻主要采用透雕、高浮雕，浅浮雕和线雕等，如今又采用了圆雕。洮砚所雕图案种类繁多、千姿百态。从砚台的角度来看，洮河砚有其独特的形制，即大部分砚台采用砚堂带盖的形式(即双砚)。其用处在于如果研磨后的墨汁暂时不用，不会因为水分的挥发而使墨汁变稠，不爽笔，同时又可防止砚台较长时间不使用时落入灰尘，既存墨又保护砚堂。砚盖的制作工艺非常精致、考究，要求合口必须严实无缝，上下左右不松动。砚台带盖，以取同一块石料为贵，底、盖同一石色、石纹尤为难得，称其为原石，也叫子母石。
大部分洮砚采用镂空透雕，图案层次分明，错落有致，具有独特风格，尤其砚面透雕，砚底及砚盖采用浮雕和线雕相结合的雕刻作品，更为人们所喜爱。
带盖洮砚从结构上来说分为三大部分：墨池，水池和图案雕刻等，有的墨池内有隆起的研墨台，与墨池合称为砚堂，也就是砚盖覆盖的部分；无盖单砚主要有图案雕刻部分和墨池部分，其雕刻塑造的主体主要是图案造型部分。最传统的图案造型是民间广为流传的龙凤图案，多为镂空悬雕，或二龙戏珠，或龙凤朝阳等等，此外，普通的图案还有人物、山水、花鸟等等。随着时代的发展，洮砚的造型已不单是传统的格式了，制砚艺人也开始创新求变。[4][7]
鉴赏
中华古砚是中国历史长河中作为传承文明的不朽之舟，拥有夺目的艺术光辉和迷人的收藏魅力。经过无数爱砚者研究，鉴赏它的专著文章已难计其数。
除澄泥砚外，石品个性特征不明显、色质相近的端砚、歙砚和松花江绿石砚都容易与洮河砚混淆。因为从外观上讲，粗看它们都具有质坚、细润和发墨等名砚特征，而且又都有红、绿两种砚石；从石品来分，洮河砚的银线和金星石品(有人称铜钉)与款砚的相似，渝墨点易与端砚青花分不清，水波纹和刷丝纹又与松花江绿石砚相近。因此，如果不深人研究它们的细微区别，没有大量的实物过手对比经验，要想拿到一方古砚一眼就能对号入座，实在是非常困难。
(一)与端砚比坚硬。当你拿到一方石质细润、从石品上分不清是端还是洮的古砚时，不妨从砚石的坚硬程度加以鉴别。端石的平均硬度为3.5度，洮河砚石的平均硬度为莫氏4度。反应到目鉴的感觉：一是端砚的手感显得腻而嫩，洮河砚的手感显得坚而硬；二是古端的包浆光泽是沉静而内敛，古洮河砚的光泽相对光亮而外显；三是在经常磨擦的砚面和砚底部位，古端砚有细密的损痕，而古洮砚相对平整而光洁。这些细微差别是从书本中无法总结出来的，必须在实践中加以参悟，方能灵活运用。
(二)与歙砚比质理。在鉴藏实践中，与洮河砚容易弄混的款砚主要是青绿色的古龙尾砚，笔者认为二者最大的区别是石理不同。关于古洮河砚的鉴定著述很少，但对龙尾砚的研究论述历代丰富多彩。流传甚广和最为贴切的，当数宋代玩砚大家苏轼的论断。他在《孔毅夫龙尾砚铭》中称：“涩不留笔，滑不拒墨，瓜肤而毅理，金声而玉德”，其中“瓜肤而毅理”最为形象传神。除了历代相传、人所共知的“细嫩如瓜肤和丝绸般纹理”的常规理解外，我发现此“瓜肤”指什么瓜很重要，历代砚家无人论及。笔者从大量青灰色的宋代龙尾砚实物理解似为东瓜，若真如此，“瓜肤”则不是指嫩，反而指“毛乎乎的糙”。从以上两点来辨别，一是看石理有没有“毛乎乎的”的感觉，二是晃动砚台，看有没有“绸缎般的”折光，若有则为古龙尾砚。
(三)与松花砚比形色。古洮河砚与古松花石砚存世量均很稀少，都以绿色为基色，兼有红黄诸色。但大量研究资料证明，前者起用于唐宋，终采于明代；后者发现于明，推崇和终采于清。因此，首先从砚史形制特征分析，就可以对有争议的古砚做出倾向性判断。第二就是从颜色上进行推敲，从整体上来说，古洮河砚的鸭头绿大多以深绿色为主，而松花砚以淡绿为多；古洮河砚的玫瑰红多为土红色，而松花砚的红石多见于紫红色。此外，后者的硬度接近莫氏5度，比前者稍硬，光洁度和玉质感更强。具体到每方砚，还要具体问题具体分析，反复比较，方能做出正确的判断。
(四)从损痕中找窍门。大凡古砚，不论出土的还是传世的，或多或少都有损伤，只要善于观察，从损痕中也能发现各种砚石的细微差别。具体到古洮河砚来说，一般不会出现像古龙尾砚常见的层状风化剥蚀，也很少出现古端砚体上常见的压伤凹痕。由于质硬性脆，而多见砚体炸裂线痕和块状崩损痕。[8]
市场价值
明朝“六砚斋主”官至太仆少卿，素有“博物君子”之称的李日华赋诗赞洮砚道，“佳砚一方千金难易”。由此可见当时洮砚在市场上的价值和地位。同样，这也是现今对洮砚进行全面测评所依据的一个重要标准。
1．经济价值。洮砚之贵重由来己久，在唐宋时期竟见学者，大家、宫廷贵族之间的馈赠。晃补之《砚林集》赞洮河石贵重，“洮河石贵双赵璧，汉水鸭头如此色。赠酬不鄙亦及我，刻画无盐誉顷国。”说明洮砚在当时可与和氏璧媲美。即使到了当代，市面上洮砚的价格也要比其他几种名砚高一些，洮砚一等品的价格几乎卖到了端砚极品的价格，而且价格逐年见涨。洮砚有老砚新砚之分，价格自然也有不同。就是今天新产的砚，价格也不菲。一方“古币砚”，创意构思巧妙，雕刻有自商代到清代各个朝代使用过的古钱币，有贝币、刀币、元宝等，颜色为鸭头绿，石料等级为上等，价格在2万元左右。2000年甘肃砚工又制作了《东方醒狮》砚，在北京展出，引起了社会各界普遍欢迎。中国文房四宝协会．故宫博物院等权威单位给予2000万元评估价并授予国宝级光荣称号。
2．收藏价值。洮河绿石矿藏量经千年开采，本已稀少，加之开凿之地崇山峻岭、悬崖大壑、气候多变，采集难度极大。又由于甘肃省“引洮工程”正上马，建成之时，将是洮砚石材被水淹没之际。因此，“物以稀为贵”，市面上洮砚的价格要比其他几种名砚高一些，洮砚一等品的价格几乎卖到了端砚极品的价格，而且价格逐年见涨。许多收藏爱好者和书画大家都认为，洮砚的收藏价值远高于使用价值。
自唐代中叶起，洮砚一直成为文人墨客、达官显贵以及收藏家争觅之宝物。许多收藏爱好者和书画大家都认为，洮砚的收藏价值远高于使用价值。洮砚的艺术收藏价值体现在石质和雕琢两个方面，极品砚多为因石势构思、趁石质精雕，浑然天成。收藏性洮砚深受国内外书画家珍爱，亦被收藏家视为珍品；更为馈赠之高级礼品；也作为传家之宝。能得一砚，堪值自豪。近些年，洮砚这一传统民间艺术在临洮有了规模生产，在继承传统中大胆创新，大大提高了观赏性与实用性，成为国内外书画爱好者及收藏家的珍爱之物。
3．实用功效。洮砚，毋庸置疑具有砚台的所有功用，是文房四宝中的楚翘。经研究发现洮砚具有发墨快而不损毫，保湿利笔。书写流利的优点。洮砚石质坚细莹润，结构紧密。砚材颗粒极细，粒径在0．0l毫米以下。颗粒与粉尘粒径分界点为0．07毫米，所以洮砚颗粒比一般粉尘还细小。洮砚石料中还含有多种金属离子。所以，洮砚发墨快，墨汁细，而且墨质佳，有光泽，具有滑不拒墨，涩不滞笔的优点。洮砚砚材水份充沛，莹润细腻，手感滑腻，故以虽经酷暑而墨不干之盛誉称雄于诸砚材。它保湿利笔，纹理如丝，墨贮于砚中，冠盖成珠，月余不涸，亦不变质。加之洮石贮水不耗，严寒不冻，湿不留笔i滑不拒墨，书画装裱不走形。因此洮砚深受文人墨客青睐。[9]