标题：九五之尊
简介
于是便以龙附会君德，以天附会君位，从而将“九五之尊”作为帝王之称，九五也就“御用”了。
古人认为，九在阳数（奇数）中最大，有最尊贵之意，而五在阳数中处于居中的位置，有调和之意。这两个数字组合在一起，既尊贵又调和，无比吉祥，实在是帝王最恰当的象征。（另，按照“周易”的占卜法，第一爻的数必然是“九”“五”，后面爻的数则都是“四“”八”。）
宫廷中常见“九五”的实用例证，最多表现在建筑的开间数上，天安门、午门、太和殿（后世改作11间）、乾清宫等主要门阙、殿堂都是面阔九开间，进深五开间，以符卦象。
发音
jiǔ wǔ zhī zūn
释义
九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
近期国内出现了一位，我认为是最具大智慧的思想者，对九五原义做出了正确解读。如下
九五：数有九，五居正中，若峰，在其之巅。具鼎盛之势。不偏不倚。
九五者，位高而不傲，谦和之德，是为太和之意对应。 
周易中的卦之说，也是这样的道理，前九可做卦象总势看待——极阳.是最好的走势.. 后五表示，若要保证最好的状态，则不要加以干扰，不要再求太多。 勿成九九归一势
最初的九五是指玉皇大帝，玉皇位九天中的【第五天——仞利天】. 玉皇负责管理人间。 
佛教中【九天】
坚手天，执华鬘天，长放逸天，四天王天，【仞利天】，夜摩天，都率天，化乐天，他化自在天。
此九天从四天王天至他化自在天，是欲界六天。 九天统称称 仞利三三天。 而并非被误读的仞利三十三天.。而是九个境界。仞——断
九五天是人间之极. 有宁做牛尾.不为马后...鹤立鸡群的意味 。
山同样有九，第五山【善见】
须弥山、持双山、持轴山、担木山、善见山、马耳山、象鼻山、持边山、铁围山。
出处
《易·乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”
  自下往上第五爻为“九五”
示例
接成汤之胤，位～，承帝王之统。（明·许仲琳《封神演义》第六十三回）
“九五”的含义
一种简单的说法 　中国古代把马上皇帝，称之为“九五之尊”有耀武扬威的含意。
另一种说法 　另一种说法认为“九五”一词来源于《易经》。
现在流传下来的《易经》版本据说为周文王所演，因此也称为《周易》。《周易》六十四卦的首卦为乾卦，乾者象征天，因此也就成了代表帝王的卦象。乾卦由六条阳爻组成，是极阳、极盛之相。从下向上数，第五爻称为九五，九代表此爻为阳爻，五为第五爻的意思。九五是乾卦中最好的爻，乾卦是六十四卦的第一卦，因此九五也就是六十四卦三百八十四爻的第一爻了，成为了帝王之相。这里的“九”本不是具体的数字，而是判别数字阴阳属性的符号。后来人们把“九”和“五”作为具体的数字来运用，窃以为一来是为了契合代表帝王的“九五”之爻；再者，“九”和“五”两个数字在建筑上的使用也是非常符合美学原则的。《周易》的释义词句有“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞”。太和殿名字的由来据说就源于此。 
《周易》是中国最古老的经典之一，历来被尊为六经之首，对中华民族的各个领域都有深远影响，因此“九五”一词来源于《周易》之说应比较可信。
“九五”与建筑 　北京故宫作为中国最后两个封建王朝的宫廷建筑，处处体现着帝王的至高无上。民间大都知道“九五之尊”的说法，故宫的建筑的确与“九”和“五”两个数字有关联，如天下闻名的天安门城楼其城台设五个门洞，面阔九间，进深五间。故宫中许多建筑物的开间多为九间或五间，惟独太和殿的面宽是十一开间，在整个故宫是独一无二的。这是为什么呢？在分析太和殿面宽为何为十一开间之前，有必要对中国古代有关数字的概念尤其是“九”、“五”两个数做一个简要的介绍。 
“九”、“五”两个数字与封建宫廷生活的各个方面包括建筑有着密不可分的联系，有着至高无上的象征意义，只有封建帝王才能享有。这又是什么原因呢？ 
既然“九”和“五”是封建帝王的象征，为何太和殿面宽为十一间呢？有关资料显示，太和殿在明朝时叫做奉天殿，面阔九间，进深五间，李自成进京后被毁，清康熙八年（公元1669年）重建时改为十一间。为何改为十一间，据说是当时找不到上好的够长度的金丝楠木，建成九间的话木材的跨度不够，只好改成了十一间，以缩短跨度。 
不管这种说法是否属实，太和殿作为紫禁城的第一建筑，采用十一开间这种独一无二的形式达到了在建筑群落中脱颖而出、鹤立鸡群的效果，突显出至高无上的尊贵地位。九开间的形式在故宫中被多次运用，在九之上增加一个数字单位只能是十一。因为要保持建筑物正中开门的特征，其开间数必须是奇数。在美学效果上，十一开间还是可以被接受的，十三开间以上除非是长廊，对屋宇建筑来说是太多了点。 
紫禁城建筑中的数字现象还有很多，往往又有着不尽相同的解读。但我们有理由相信，不管我们现在是否真正理解它们的原本涵义，其创造者———我们的先人，决不是心血来潮，率性而为的。而所有的一切都有着一个统一的目的———礼制、秩序和美的完美结合。 
后天之相，基于五行。人教大兴后，施教化，定礼法，衍化“九五”之数[1]：
五灵——天、地、人、神、鬼。
五行——木、火、土、金、水。
五方——东、南、中、西、北。
五色——青、赤、黄、白、黑。
五时——春、夏、四季、秋、冬。
五谷——稻、黍、稷、麦、菽。
五味——酸、苦、甘、辛、咸。
五气——风、热、湿、燥、寒。
五音——角、徵、宫、商、羽。
所谓“九五”，囊括大千世界，尽展滚滚红尘，但凡未能“跳出三界外、不在五行中”者，皆要受九五约束。
“九五之尊”者，享人皇气运。周文王演后天六十四卦，为《周易》，首卦为乾，为天。乾卦六爻皆为阳，乃极阳、极盛之相，第五爻称为九五，九即为阳。此爻，正应“九五”之数，为六十四卦三百八十四爻之第一爻，应帝王之相。
“九五，飞龙在天，利见大人。”，天地人神鬼——人皇者，为人教一方之主，只尊天地，神鬼皆要避让。
“九五之尊”久成习语，惟何所取义今人多已茫然。 
由于拙著《寓言的密码》要出一个加注释的新版，“九五之尊”也在须注之列。我想这是汉文化的传统知识，不便由我自作解释，最好找权威的解释，于是翻了家里所有的工 
具书，结果除了《辞海》和《中国成语大辞典》，居然大部分工具书都不收此条。 
《中国成语大辞典》有“九五之尊”条，释文如下：“九五：《易》中卦爻位名，术数家以为是人君的象征，因指帝王的尊位。”(上海辞书出版社1987年版第656页) 
《辞海》有“九五”条，释文如下：“《易经》中卦爻位名。九，阳爻；五，第五爻。《易·乾》：‘九五，飞龙在天，利见大人。’孔颖达疏：‘言九五阳气盛至于天，故飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居天位。’后因以‘九五’指帝位。”(省略号原有。上海辞书出版社《辞海》1999年版缩印本第871页)
纹样
古代称帝王之位，谓九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣九条金龙。然从图像及实物看，前后相加只有金龙八条，与文字对照尚缺一条。有人认为还有一条就是皇帝本身。其实这条龙纹被绣织在衣襟里面，一般不易看到。这样，每件龙袍的实际绣龙数仍为九条，而从正面或背面单独看时，所见都是五条（两肩之龙前后都能看到），与九五之数正好吻合。

简介
集数：20集
首播：2003年
演员：江华 张可颐 吴美珩 林韦辰 秦沛
剧情介绍
清朝康熙帝在位六十一年，统治期间文冶武功，史称康熙盛世，又因皇子众多，形成众皇子争夺皇位继承人之激烈场面。康熙帝四子胤禛（即雍正)，凭着其坚毅性格、处事果断和对权术的熟谙，终在九子夺嫡之中脱颖而出，于康熙六十一年继位，次年一七二三年改为雍正元年；正登基后，深谋远虑，欲令大清皇朝继往开来，走向另一个繁荣盛世。雍正十三年，八爷党策划政变，欲逼宫令雍正退位，但正以权术谋略破解众人奸计，引领自己和江山走出困局；唯汉女吕四娘仍末抛却亡国之恨，誓要反清复明，怎料却在行刺正之时，风云变色，二人被卷进湖中黑洞，时空转移下，一同来到现代的香港。
正和娘随黑洞分别堕进车祸现场，二人受伤，被送进医院，醒来后，均被所处环境吓得目瞪口呆，迷茫、震惊；正机缘巧合下，代替了持单程证来港的李大虾，而被虾的表叔宝飞接了返家；娘则因身手了得，被武术队教练赏识，教练为娘取得身份证明文件，并收娘为武术队成员；后来娘随武术队来港表演，再与正重遇，令正确知因时空转移来到现代世界，在知道无法返回清朝后，正就以虾的身份，留港安身立命。
虾努力学习，成为现代人。虾辗转进入岑兆康所开的企业做小职员，虾惊觉世代虽然变迁，唯人心依旧，康众儿女为争夺企业王国的承继权，尔虞我诈，令虾想起昔日为争王位，九子夺嫡之事，而康更要周旋于三个妻子之间，齐人之福不易享，因此对康泛起体恤之情，渐渐发展出一段微妙的父子情来。
而娘离开了武术队后，矢志杀虾以遂心愿，逐流落街头，尝尽辛酸，但仍不失其侠义襟怀。巧逢康遭袭击，娘见义勇为，出手相救，虽然事后娘因追虾迅速离去，在康心中，娘已是自己的救命恩人。虾对娘力陈不能返回清朝的事实，纵然娘把其杀了，也无补于事，娘无奈接受现实，放下与虾的仇怨。未几，娘因缘际会再见康，康以为娘因救自己而受伤，决定聘娘当自己贴身保镖。
另一方面，虾运用权谋步步高升，成为康第三子岑日礼的得力助手，助礼建功立业，但虾慢慢发现礼的狼子野心，并非贤主，而康第四女岑日爱为人真诚，待属下仁厚，而且一心为公司，决定匡扶之，令爱踏上企业王国承继人之路。娘和虾同是天涯沦落人，娘得以重新认识虾，不似史书记载般阴险毒辣，而虾也被娘的一片赤诚所感动，二人不知觉间都对对方有了好感。因为虾的提携，爱在公司的表现，令康刮目相看，而爱早已被虾的才智折服，对虾倾慕。娘对保护康而出入高级场合的生活，感到和自己性情格格不入，再加上被谣传为康的四姨太，娘为表清白，决定请辞。此际，康欲为退位作出部署，因此对虾特别器重，有意招虾为乘龙快婿。康要求虾入赘，并承诺虾和爱结婚后，公司继承权便会交到二人手里，但经过种种事情，虾知道娘才是心中真爱。最后，虾经过深思熟虑，决定离开康的公司，退出名利场，反扑归真，和娘一起展开更有意义的新生活。

作品简介
名称:九五之尊  
作者：赵汝德
地区：港台　
状态：已完结
章数：第04卷
类型：少年漫画
内容概述
现在开始投进我黑鬼德这个武侠世界里，感受一下这个关于宿命的故事，故事是由他成吉思汗的年代揭开序幕的，宋代，一代天骄“铁木真”决意侵入中原，不断南征北伐，挑金扰夏，其魔爪渐次更直伸神州。当时，大宋积弱，超纲腐败，确实难敌蒙古的兵马。屡战屡败之下，边城接连失守形势已到岌岌可危之地步了。这是一部非常好看的漫画。[1]