标题：承留镇
乡镇概况
河南省济源市承留镇，位于济源市西南8公里处，西靠国家级风景名胜区王屋山，南望国家重点工程黄河小浪底水利枢纽工程，东临焦枝铁  承留镇路，北依豫晋公路，全镇区域面积196.8平方公里，耕地面积42502亩，全镇共有49个行政村，282个村民组，总人口6.5万人，其中农业人口大约47979人。 
承留镇交通便利。焦枝铁路、531铁路专用线、豫晋公路、市西环路纵横交叉，镇、村两级公路四通八达。
历史沿革
经考古考证：在旧石器时代末期和新石器时代早期（距今10000年前），人类就已在此繁衍生息。漫长的岁月、悠久的历史给承留镇不仅留下了如麻姑庙、商山寺、灵都庙、赵家坟等众多的文物古迹和文化遗址，同时也留下了如商山四皓、麻姑成仙、虎岭面叶、刘秀插枝等许多引人向往的历史传说。时至今日，承留镇现辖48个行政村、282个村民组、总人口6.5万人（其中农业人口47979人），形成赵、孔、成、周等几大姓氏文化，民俗为鲜明的北方传统而又独具特色。
自然资源
承留镇山水相间、风光别有一番特色。境内南山、西山、玉阳山（均为王屋山余脉）等大山环立、起伏不定，山中植被茂密、空气清新洁净；虎岭河、商河、大沟河、五指河等五  承留镇条河流由西向东横贯全境，人工天河—“愚公渠”沿西山、南岭环包全镇，更有水域面积达1000余亩、璀璨夺目的曲阳湖如明珠般镶嵌在承留镇中心区域。高山、河流、天渠、湖区交相辉映，不仅十足体现了承留自然风光的大气，更为承留增添了无限灵气。 
经多年的地质普查与勘探，现已查明承留镇主要有煤、银、磷、铝矾土、耐火土、云英石、石灰石等20多种，藏量丰富，易于开采；由于山林教多，承留镇植被十分丰富，有各种植物1700余种。其中，主要树种有：刺槐、泡桐、栗、榆、杨、椿、楝、山楂、苹果、李子、柿子、核桃、桃、枣等30余种；与此同时，承留山区中药材资源也比较丰富，除野生品种：防风、连翘、金银花、枸杞子、冬凌草、何首乌等30余种外，目前人工种植有：党参、川贝、山芋肉、藏红花等10多种；茂密的森林为动物的栖息繁育生长也提供了天然场所。全镇有各种动物600余种，其中有20余种列入国家动物保护行列。
社会经济
近些年以来，承留镇坚持“工业立镇、工业强镇”的经济发展指导思想，一方面大力支持自主创业、另一方面积极招商引资，现已初步形成了以铅锌加工、机械加工、防爆电器、建筑材料、农产品加工为基本框架、具有地方特色的区域经济。境内现有中原特钢等大型军工企业和豫港焦化、金马焦化等多家济源市重点企业，拥有以金利铅业集团为首的镇辖企业180余家，2011年完成规模以上工业总产值125亿元，全社会固定资产投资25亿，地方财政收入1.3亿元，农民人均纯收入突破9700元。先后荣获“省级文明村镇”、“省十佳名镇”、“市先进党组织”等荣誉称号。综合实力连续9年进入河南省百强乡镇，排名第11位。[1]  承留镇小区
与此同时，承留镇科教文卫事业同步发展，群众生活质量稳步提高。科技对经济增长的贡献率逐步提高，教育事业快速发展，群众性文化活动、农村合作医疗、卫生防疫和妇幼保健等工作也都取得新的成绩。
地理气候
承留镇地处温暖带大陆性季风气候区。受地形和季风的影响，承留镇光、热、水时空差异较大，季节变化明显：春季温暖多风、夏季炎热多雨、秋季天高气爽、冬季干冷少雪。全镇年干均气温：平原区在14℃左右，浅山丘陵区13℃—14℃左右，南、北、西部山区在10℃左右。
交通运输
承留镇距离济源市区12公里路程，距离济源市环城公路5公里路程。  承留镇公路运输上：对外，通过济源市环城公路，由207国道可北抵山西省晋城市，南接郑洛、济焦高速公路及310国道，可由新济公路东结107国道，西达山西省垣曲市（济晋和济运高速公路等正在建设中）。对内，济邵公路、黄河路横穿全境，各村已实现村村通公路，形成了以干线公路为骨架、乡村道路为基础，纵横交错、四通八达的内部公路网络；
铁路运输上：境内有531铁路专用线，焦枝铁路等南北横穿而过，侯月铁路在济源境内与焦枝铁路接轨，形成南北、东西两大铁路干线的“丁”字通道。
特色小吃
承留镇特色小吃
虎岭面叶：薄如蝉翼、味道鲜美，民间素有“吃也后悔，不吃也后悔”之说。
张庄糊饽：虽然不是大肉，却比大肉还香，香而不腻，清爽可口，享  承留镇誉一方。
南姚狗肉：“天下走兽，就数狗肉。”南姚狗肉之所以能享誉市内外，就不用再到个中原委了。
一鱼几吃：五三一一分部老刘鱼店、南姚鱼店、东张鱼店、曲阳湖鱼店等，都能做出可口的鱼味，一鱼想几吃就几吃。
南山野味：野生野长，卫福安石榴、小西瓜、南山槐花系列产品、槐花蜜、小酸枣、野杏等野菜野味，别有清新之气。
永发大盘鸡：我市时间最早，味道最为可口，一桌人一盘鸡足矣，真可谓价廉物美。
民间故事
曲阳的传说春秋列国时期，在曲阳设立了曲阳县。因为县城位于湨河北岸，故时称  承留镇之“湨阳县”。城南驻扎着保护县城的卫队，时间一长，形成了一个村落，人称“卫庄”。城西是学校所在地，是培养人才的地方，故称“熏”，时间长了，就形成了村落，位于南边的叫“南熏村”，位于北边的叫“北熏村”。相传城边有一块风水宝地，有一个皇帝请了一个风水先生，看遍了好多地方，都没看到称心如意的。谁知来到曲阳，一眼看到了这块风水宝地，立即报告皇帝，这样讲：“三河口，两河口，一条鲤鱼往上走。谁要得住鲤鱼地，不是富豪是诸侯。”皇帝心花怒放，马上为自己建造坟墓，并精心制作了石人、石马、石羊等随葬品，至今还有一只石羊被做成碓臼。在这里，至今有一个杜村坟，有一个刘村杨坟，都属于市重点文物保护区。鲤鱼上西楼解放前，承留镇南姚村有一个大财主名叫王建前，家有良田千顷，住着高楼大厦，很是有钱。当时村里留传着这样一句话：“谁有钱，王建前”。说来也怪，王建前越是有钱，老天爷越是照顾，只要王家盖房，就能挖到金银元宝。因此，王  承留镇家越盖房劲头越大，整天在村里挖地基盖房，家里富得流油。有道是，走黑路多非碰着鬼不行。由于王家挖地基太多，伤着了土地爷的脑袋。土地爷天天夜里去庙里用灯油抹脑袋，次数多了，被看庙人发现。问土地爷原由，土地爷说出了原委。看庙人问，王家既然伤着了你，你堂堂一方土地，为何不惩治他呢？土地爷朗声说道：“不是不报，时候未到。时候一到，一定要报。”看庙人问：“究竟啥时间？”土地爷回答到：“鲤鱼上西楼时。”说罢，土地爷铩时遁去。鲤鱼生在水中，何日才能上得西楼呢？人们一时传为笑谈。有一年，王建前家儿子结婚，王家张灯结彩，大摆宴席，好不热闹。谁知一只大花猫衔拉一只鲤鱼望楼上跑去，恰好被烧火的丫头撞见，丫头拿起烧火棍紧追不舍，大花猫一直跑到楼上放棉花的屋子，丫头撵到屋里，大花猫急忙跳到棉花垛上，丫头抡起烧火棍连打几棍，结果引燃了棉垛，大火冲天而起，一连烧了几天，咋也救不下来，王建前家的万贯家产顷刻化为灰烬。王家从此走向败落。大力士石万年大力士石万年是南杜人，旧社会时给南姚一家财主扛长工，他力大无比，大到啥地步，三套骡车的力气都没有他大。有一年，财主家做了一大锅饭，财主去地叫人回来他已经吃  承留镇了一大半，财主不相信他有那么大饭量，就说：“你能把饭吃完吗？”石万年说：“能吃完，吃完饭我把活干完。”石万年兑现了自己的诺言，赢得了一片赞誉之声。还有一次，有一个石香炉中达500斤，南姚、花石、栲栳争执不下，后来有人出了一个主义：“谁背走算谁的。”大伙都同意。此时，石万年正在边上，听到此话背起石香炉就走，花石、栲栳人只好望炉兴叹了。还有一次，克井有一家马车拉了一大车东西，陷到稀泥坑里咋也拉不出来，石万年路过看到这一幕，赶脆让车主卸了骡马，一人把车拉出了泥坑。车主连连咋舌，只感叹没见过这么大力气的大力士。琚科道智惩奸臣琚科道（科道是官名）在朝为官，清正廉洁，甚得皇上常识。琚科道年迈请带职归家，受到皇上恩准。一天，他用红布包裹了许多“金银元宝”，整整装了20牛车，就要向河南东  承留镇马蓬村老家进发。哪知一奸臣眼尖，马上到皇上那儿进了一番谗言：“琚科道声称还乡，竟拉了20车金银珠宝。看来他平时清正廉洁是假，贪污腐化是真。”皇上一听，立即召见琚科道到朝中盘查。皇上当即令人打开20车包裹之物，皇上及在场的文武百官都面面相觑！哪有什么元宝，竟都是烂砖头疙瘩！皇上眉峰紧锁，万般疑惑，当即问琚科道：“老爱卿，大老远的你往家拉这烂砖块做甚？”琚科道正色道：“臣拉回家想搭几间房子，好有个栖身之所？”皇上不听则罢，一听此话感动不已！当着老爱卿的面宣布：“给老爱卿（琚科道）1500两银子，盖几间破漏瓦房！”琚科道急忙叩拜谢恩。那位奸臣因犯欺君之罪，遂被拿去首级。
据说，东马蓬姓琚家从那时起所盖的房屋，每逢下雨就要小漏，原来是受了皇上封赐的缘故。怀府八县迁民朱元璋统一中国后，却为一件事而头疼：即常遇春、胡大海二员虎将围打怀庆府三年之久，一直攻打不下。洪武七年，怀府八县忽然主动派人到南京要求归顺，朱元障准降后，罚该府百姓双税双，赋，怀府八县主动解下武装，扯上了明朝的大旗。谁知常遇春、胡大海却怀恨在心，心怀叵测，认为自己身为堂堂虎将，居然攻不下一个小怀庆府，太丢人了！想来想去，怎么也咽不下这口气，就背着朱元障，重兵偷袭怀庆府八县，由于怀庆府已没有军队，也没有丝毫戒备，所以八县人民不分男女老少，尽被屠戮，无一生存。朱元璋知道后，由于二将劳苦功高，已造成事实，至今怀庆府人说起老家祖籍，都说先祖是从山西洪桐县一老槐树底下而来。骡庄的来历市西10公里处承留镇辖地内，有一名叫骡庄的小村，这个村位于石门山脚下，依山傍水，风景秀丽。说起这个村名的来历，还有一段神奇的故事。这个村原业叫潭庄。话说  承留镇很久很久以前的一个冬天，村民忽然发现有石门里的大块麦地里，麦苗被成片毁掉。当时他们都以为是谁家的牲畜啃的，决心生擒这些牲畜。在一个月明星稀的深夜，村中的好事者突袭这块麦地，发现啃麦的是高大的黑、白、黄三匹骡子。第二天，这事在村里的一传开，村民们无不义愤填膺，纷纷诅咒这介谁家贼作孽，半夜三更放骡啃麦。村民们异口同声发誓要柏树死这仨骡子。这天夜里，村里几十个壮劳力手持木棍、锄头、扁担等，埋伏在地边，只见三匹骡子又来啃麦子。等这仨骡走到麦地中间，吃得只酣时，几十个劳力操着家伙四面包围上去，黑骡在村人的重重包围之下，被乱棍打死，可奇怪的是满地里寻不见黑骡尸体！ 第二天一早，几十个青壮劳力舞锨弄镐，在打死骡子的地方挖个不停。挖了一大晌功夫，刨到的竟是一匹铁骡！这时，村民们才恍然大悟，原来，这仨骡是三匹神骡！村人感叹惊奇之余，就把村名潭庄改成骡庄。孙思邈与玉真公主“夕阳临窗起暗尘，青松绕殿不知春；君看白首诵经者，半是宫中歌舞人。”这首诗讲的是唐玄宗李隆基的妹妹玉真公主在济源隐修之事。唐朝开元年间，玉真公主尚未婚配，却得一奇症，御医诊断，皆谓有喜之脉，为此几个御医都被杀头。眼看着公主肚腹一天比一天大，皇上心急如焚，诏告天下，有能治好公主病者，愿将公主许配与他，或任意挑先宫中珍宝。一日，有一朗中入朝觐主，愿为公主诊治，经丝线品脉，仍报公主孕脉。皇上大怒，传旨立斩这位医生，医生要求面见龙颜后，从容不迫地说道：公主无病，确是怀孕，但乃是百花精蕊所致，现已分娩，届时若是人子，再杀我不迟。十月怀胎，一朝分娩，公主生下的果然不是人子。皇帝立刻召见这位医生，实践诺言，把公主嫁给她。只好要他挑选自已喜爱的东西。谁知这位医生居然只要皇帝穿过的旧衣裳。皇帝不解，龙衣乃人王之物，天下只有一王，你要这干啥？医生妙语解颐，说“皇上做人王，臣愿做药王”皇上笑允。这个医生就是孙真（孙思邈）。孙真药王出了京都，披着红色龙衣，一路东行，来到济源。不想玉真公主早已尾随其后，非与孙真这位大恩人成婚，一方是非孙真不嫁，一方是执意不娶。僵持之时，孙真连夜披反衣遁去。公主一气之下，含恨出家。从此一直在济源市承留乡的上观、下观修行到老。孙真药王则在济源市的林山深处羽化，花王坟至今犹存。曾有诗绘“玉真观”曰：台殿曾为贵主家，春风吹尽竹窗纱；院中仙女修香火，不许闲人入看花。武松杀寺宋朝时，承留卫佛庵村有一个大佛寺和一个尼姑庵，享受着方圆几十里的香火，仅吃田租就吃到黄河沿边，周围老百姓终年叫苦不迭。更有甚者，是佛寺里的恶和尚不仅和尼姑通奸，还不断强奸前来敬佛或路过的民女，老百姓怨声载道。这件事终于传到了官府。 第一次官府派兵来剿，因没有确凿证据，再加上那些恶和尚武艺高强，只得不了了之。第二次仍旧没有在寺院里找到尼姑和民女。原来那些和尚将抢来的民女藏在寺院里的房屋还夹墙里，尼姑们则是坐着一种容器来去，不了解底细的人根本看不出蛛丝马迹。官兵将撤退时，听到房子里有哭声，终于在夹墙里找到被抢来的民女。官兵尚未问罪，恶和尚已大打出手，官兵落荒而逃。第三次是武松亲自带兵来，战斗非常激烈，其中有个恶和尚武艺超群，武松与他杀得难分难解，边走边打，一直打到一条深沟里，才把这老和尚杀死，这条沟现在仍叫老和尚沟。其它和尚被杀死了大部分，逃跑了一部分。为了彻底根除民害，武松一把火烧了这座佛寺。至今这座佛寺遗址还时有佛寺遗物出土。这就是武松杀寺的故事。因为武松保卫了佛门的清静和周围老百姓的切身利益，为了纪念他为民除害的功绩，故给该村起名叫“卫佛庵”。河大王具有关记载，河大王书名黄大王，是明末清初人，当年他在南姚范街当长工。有一天，他在街上用辘轳打水，有几个人凑堆说闲话，有人说：“如果房后有条河用水多方便呀。”众人都点头称是。河大王听到此话问到：“真想让房后有条河？”众人都说：“想。”当时地势北高南低，村里没河。河大王说一不二，第二天背起扫把跑到花石村母猪窝自然村，将扫把泡到水潭里，然后拖着扫把往南姚方向拉，一直拉到范街放到一个坑里。说来也怪，在河大王拉过的地方，便形成了一条河，在南姚范街放苕把的地方，就形成了一口井。由于南姚范街在南姚村南，一到盛水期，河水满村流，村里人很有意见。河大王接着用扫把往下游拉，就拉成了南姚河。村里人为了纪念他，就在村里修建了河大王庙。北杜村由大变小相传承留镇北杜在明朝末年是一个人丁兴旺、名文遐迩的大村庄，可今天的北杜却不足500人。传说那时北杜村侯家人居多。明末李闯王扯起起义大旗，明王朝统治摇摇欲坠，朝廷贴出告示，谁捉到李自成押解进京必有重赏。祖居北杜的侯知县还真巧捉到了李自成，于是就把李自成押解进京，交给了邻村南杜村在朝中为官的周御史。侯知县蛮以为必得重赏无疑！哪知周御史身为清官，看到明政府腐败不堪，气数已尽，再看李自成人高马大，气度不凡，觉得此人定能成大事！于是，就做了一个顺水人情，放走了李自成。李自成回到农民起义军之中，后经多方打听，确知侯周二人家室分别居住在北杜、南杜，一气之下，就带领人马杀向北杜，并向手下人发布命令：“凡是站到周姓屋檐下的一律严加保护，姓侯家的房屋全部放火焚烧，姓侯家的人格杀勿论！”于是，北杜这个2000余人的村庄顷刻间成了一片焦土。从此之后，幸免于难的北杜人许多都迁至异地，北杜就有大村变为现在的小村。而南杜村却人丁兴旺，不断发展壮大，成了拥有2000余人的大村。御史与侍郎明朝末年，南杜村的周御史与济源城的段侍郎一同在朝中为官，他们既是同乡又是挚友，所以二人过往甚密，无话不谈，上至军国大事，下至俚言谐语，每到一起，便谈笑风生，且相互诘难谐虐。相传有一次二人在路上散步，周御史见前面有一只狗在觅食，随即戏虐曰：“前面是狼是狗？”段侍郎心领神会，应声答曰：“是狗遇屎吃屎吃屎，是狼逢肉吃肉。”二人大笑而归。济源市承留镇三彩工艺工坊母猪窝的传说在济源市承留镇花石村，有一个有趣的自然村名叫母猪窝。说起这个村名，还有一段优美的传说。很久很久以前，这个村前有一条清亮清亮的小河，村边有一汪清澈透底的水潭，潭边有一块块庄稼地，地里的庄稼每年的长势都很好，可令人奇怪的是庄稼常被大片大片的吃去，竟不知何物所为。农民为了弄明白，就日夜掂着火枪在田边看护。一天夜里，护田人正要回去休息，忽听潭水响动，只见一只老母领猪着一群小猪从潭水里钻出，径直去啃地里的庄稼。“砰”的一声，护田人搂响了抢火，谁知顷刻之间，这群猪已无影无踪，接连几夜都是如此。经过仔细观察，护田人终于发现这是一窝金猪！ 这个消息不胫而走。后来这个村来了几个外乡人，他们在水潭里鼓捣了几天，然后不辞而别。从此，这个水潭里的猪再没露面，村民们才知道金猪已被外乡人盗去，他们后悔不迭，后来村民们就把村名改为“母猪窝”了。虎岭面叶虎岭面叶是济源市一个独具特色的风味小吃。这种面食是由白面加鸡蛋用盐水和面，并配有十多种佐料制作而成，味道鲜美可口，余味无穷。在济源民间有句俗话：“虎岭面叶，吃也后悔，不吃也后悔。”据说这句话原来出自清朝乾隆皇帝之口。话说一年春天，皇帝一行数人来济源到天坛山朝拜祭天。行至今天承留镇虎岭村时，天色已晚，决定住下过夜，第二天登山。皇帝出游，虽然少不了龙驹凤辇，但连日奔波劳累，加之偶感风寒，皇帝一天不想吃东西。急得随行的王公大臣，像热锅上的蚂蚁，焦灼不安；随行的御医也一个个抓耳挠腮，束手无策。晚上住下后，忽然有人打听到，村里有个买面叶的老汉，会做一手好面叶。于是，就让老汉做了一碗面叶端来。未见面叶，先闻汤香，只见面叶薄如蝉翼，飘在汤上，加上绿色的葱花点缀，真可谓色香味具佳，勾起了皇帝的食欲。皇帝吃了一碗，又吃一碗。两碗面叶下肚，皇帝顿觉浑身舒坦，香香甜甜睡了一觉。
第二天早上，皇帝一觉醒来，自觉神清气爽，精神振奋，感冒全好。这时，他忽然想起头天晚上吃面叶的事来。便问身边人是谁做的面叶，身边人如实相告。皇帝命人找来老汉，对面叶大加赞赏，末了又风趣的说：“不过，你的面叶，人们吃了后悔，不吃也后悔呀！”官桥的由来承留镇东西官桥村，原来名为小荆庄，又叫王状元寨。村中间有一条南北贯通的河流，河上本来无桥，河水里只摆着几块脚踏石供行人过河。汉朝时，曲阳县（县府设在今承留镇曲阳村）县令经常过河到东边的王状元寨拜访王状元。有一年春天，县令去拜访王状元，路过河边时，有一群妇女正在河边洗衣服。不知是八个轿夫紧张，还是他们光顾观景，不慎踩翻了脚踏石，轿夫摔了个死面朝天，大轿当即翻入河中。待县官艰难的从轿子里钻出来时，活似落汤鸡。河边的妇女看到县官的狼狈相，都笑破了肚皮。县官本来就十分难堪，在妇女们的笑声中更是窘迫不已。县官面红耳赤来到王状元寨，王状元看到县官的窘态，明白了一切。二人商量后决定，在这条河上架一座“长春桥”，方便过河行人。不久，这座桥就建成了。从此，小荆庄就改名为官桥。根据地理位置的不同，人们把桥东的王状元寨叫东官桥，把桥西的王状元寨叫西官桥。虎岭的来历位于城西20公里的承留镇虎岭，群峰峥嵘，草木葱茏，泉水叮咚作响，莺戏翠柳之上。这就是进入王屋山景区的第一景。说起虎岭的来历，还有一个神奇美妙的动人传说。 相传唐朝初年，药王孙思邈晋王屋山采药行医，来到这崇山峻岭时，只见一斑斓大虎卧在向野小径上，呻吟声凄厉可怖。它口吐鲜血，浑身痉挛，其惨状让人睹之寒心。此刻的百兽之王失去了往日的威风。药王大发慈悲，疾步来到老虎之前探视。经检查后才知，原来这只老虎的喉咙里卡了一块巨大得兽骨，老虎欲咽不能，欲吐不得。药王急忙掏出医药器械，急施手术，终于为老虎取出兽骨，又用草药负载老虎的伤口上。老虎奇痛顿消，长跪药王面前，双目垂泪，轻轻摆尾，感激涕零。一会儿，它爬在地上，让药王骑在它的背上，药王会意。
打这开始，这只老虎终日驮着药王，飞沟越涧、翻山越岭，遍采王屋山许多宝贵的草药，为这里的百姓解除了不少病痛。人们在称赞药王技术高超的同时，也对老虎“滴水之恩，涌泉相报”的举动大加褒奖，于是，就把这里称为虎岭这个故事也就越传越远，越传越神！椿树王与红桑椹西汉末年，王莽篡位，南阳大地主刘秀奋起反抗。开始由于王莽势力强大，刘秀寡不敌众，所以刘秀一直被王莽追杀。有一天，王莽率重兵把刘秀的人马追得七零八落。刘秀一气跑到济源地界，眼看就要被王莽追上，正在千钧一发之际，刘秀突然遇到一大片桑园。只见这儿的桑椹枝繁叶茂，树杆高大。刘秀急忙奔入园中，迅速爬到一颗大桑树上，隐身于茂密的桑叶之中。说时迟，那时快，刘秀前脚藏好，王莽后脚追来。怪，四下寻找，咋没了刘秀踪影！王莽当即命令三军，搜查桑园！搜了大半天，也没见踪影，哪知此时的刘秀，在树上紧搂树杆，连大气也不敢出一口。只听树下王莽发话啦：“就地安营扎寨，搜查三天三夜！”这下可苦了刘秀，他在树上饥用桑椹填肚，渴用桑椹润喉。又过了三天三夜，还是没有搜到刘秀。王莽虽觉蹊跷，但又无可奈何，只好撤走了人马。待王莽的人马走远，刘秀才下得树来，他默默记下这棵树的特征。口中自言自语道：“是这棵树救了我一条命，如果有一天我登了基，非封它为树中之王不可！”
后来，刘秀真的当了皇帝，他不禁又想起了这件事来。他就把自己的想法说给大臣们听。大臣们听了，竟误认为是椿树。于是，椿树就无功受禄地被封为树王了。桑树听到这个消息，清脸被气成红脸。心想：“我救了皇上一命，你椿树却来领赏！”从此，青色的桑椹就变得又红又紫了。商山四皓汉高祖刘邦，对有国色天香之貌、能言善辩的七妃子分外娇宠。七妃子凭借三寸之舌，使刘邦定了废太子、立七妃子之子如意为太子的决心。太子得知这一消息，如闻晴天霹雳，急忙向张良求计。张良思忖良久叹息曰：“疏不间亲呀（外人不便插手你们父子之间的事呀）”随之张良一阵耳语，顿使太子满面愁容化为眉开眼笑┈第二天，太子轻骑简从，历经跋涉，直奔陕西商山。他在这山清水秀的地方，找到了四位须眉皓白、精神矍铄的老人，太子当即叩拜下跪，向四位老人叙述了自己的不幸遭遇。 原来，这四位老人就是闻名华夏的四位才华横溢、满腹经纶的天下四大名士，为避秦末战乱而隐居商山，人称商山四皓。这四人都是祖籍河南省济源轵城人士，时年八十有余。求救于四皓，正是张良为太子出的一计。四皓一听事情原委，早知太子此行是张良主意。太子听四皓一语中的，更加钦佩！接着四皓交代太子：如此这般，便可大事化小，小事化了。太子听罢，哪敢怠慢，立即打道回府，重返京都。只是沿途大造舆论——四皓不久将要进京拜见太子。时隔不久，四皓果然手提野果、野猎物，直奔京城太子府，简单问候，留下物品后，当即离去。哪知这个消息象长了翅膀一样，顷刻之间，京城之中家喻户晓！四皓出城之时街两旁围观者人山人海。众人对于四皓此举议论纷纷。刘邦在朝中闻讯，火速派人送来许多银两盘缠，并要四皓去朝中叙谈。四位老人一一婉言谢绝，又回商山。从此，刘邦再没提过废太子之事。这时，七妃子可急坏了！一天，她问刘邦道：“皇上本来要立我子如意为太子，为何现在仍无动于衷呢？”只听刘邦摇头叹道“夫人有所不知，太子今日羽翼已成，废之必生大乱呀！”七妃子听皇上如此一说，埋怨不迭：“皇上不冒出立如意为太子的话还罢了，既出此言又不封赏，待你驾崩之后，我娘俩如何度日呢？”刘邦一想此话也不无道理，随即想出了一个两全其美之策：不废太子，封如意为赵王，让他到京城之外去做官。
了结此事，思贤若渴的刘邦又派人前往商山寻找四皓，想请他们出山辅佐朝政。谁知费了九牛二虎之力，却连四皓的影子也没见到。这是怎么回事呢？原来，四皓早已料到刘邦会有此举，那次拜见太子归来后就搬回老家——河南济源承留花石村旁的商山寺中隐居。这里林茂草丰，泉水叮咚，花香鸟语，山脚处布满五光十色的花石头，很是赏心悦目。四皓每天寄情山水，粗布短衣，自耕而食，粗茶淡饭，颐养天年。现在，这里还挂有“济源市重点文物保护单位”的牌子呢！
四皓仙逝后，都葬于济源。绮里季葬于故里轵城绮里村，并有石碑为证；东园公、甪里先生、夏黄公三老葬于承留某村，此村于是改名三皓。天久地长，人们叫转了，把该村叫成了三皇，现在这里还有三皓墓呢！