标题：婚奴
词语
提示性释义 ：因结婚的巨额花费而造成生活陷入困境的人。
例句：而现在，“中国式结婚”已经让越来越多的年轻人不堪重负，让很多家庭举债结婚甚至是因婚致贫、因婚返贫，最终沦为“婚奴”。
概况
中国人的“奴性”根深蒂固、源远流长。封建制似乎比奴隶制有所进步，实则还是摆脱不了骨子里的“奴性”，所以，才有三宫六院，妻妾成群，下人如云。一直到二十一世纪，还是“奴奴”不绝，且看当代的“房奴”、“婚奴”还有“碑奴”（据说为故去的亲人买块象样的墓地，再立个碑少说也得要几万元），这三座大山压得芸芸众生喘不过气来，不能不让人发出一声嗟叹！　朋友，请问，你是其中的一种、两种，还是三种都是呢？
本质
究其本质，爱情其实是两个人之间的事，终成眷属、白头偕老是每一对真心相爱的恋人的共同心愿，但如果从爱情到婚姻要以一种痛苦的方式来摆渡，向世人昭示爱情要以一种“唱戏”般的过程来演绎，那么所导向的婚姻的品质就难免不受影响了！而中国的社会大环境决定了这样的“婚戏”还要无止无休地唱下去，“婚奴”和“房奴”、“碑奴”，一个也不能少！
那些有钱买房的人，自然不能叫“房奴”。因此，有条件玩得起婚姻、也有意愿结婚的人也不在“婚奴”之列。我所说的婚奴，是指在目前这种社会状况下，本身还不具备结婚的条件，却迫于年龄、传统、社会、父母、亲朋好友等各方面的压力，而不得不结婚的人。这些人不明白婚姻为何物，就结婚了，为婚姻所累，是婚姻的奴隶。
背景
“婚奴”这个词，是有强烈的时代背景的，九十年代之前，应该不会有这个现象出现；同时，也有深刻的地域色彩，只有在当今的中国，这个词才会有更现实的意义。 
婚姻是一种社会属性，而不是自然属性。不像吃饭睡觉一样，是一个人生存所必须的，没有婚姻我照样可以和异性接触，生儿育女。婚姻不是与生俱来的东西，而是社会强加给人的东西，一定程度上是为统治阶级服务的，一定程度上压抑了人的天性。 
婚姻包含了爱情、性、传宗接代、天伦之乐。爱情，相信世界上还是有这个东西存在的。可是在当今的中国，尤其像我这样一个穷小子，遭遇真正爱情的机会微乎其微，即便是有希望，只能随遇而安，不会把时间浪费在渺茫的事情上；性，当今婚姻已经不是获得性福的唯一途径了，这个不说大家也明白，就算是神圣婚姻里的性就那么美好吗？那为什么还有那么高的离婚率？那么多的婚外情？何必花那么大的代价，去婚姻里找并不十分完美的性？ 
传宗接代，享受做父母的天伦之乐，但有时想想，人类传宗接代的想法实在可笑，比如一张姓人士，希望自己香火世世代代传递下去，可100年后，他知道什么呢？反过来说，作为后代的我们，又有几个人知道自己的爷爷的爷爷是谁呢？所谓延续香火不是很可笑吗？也很喜欢小孩子，觉得小孩最可爱是在上学之前那段时间，上学后他（她）便不属于你了，有了自己的个性和想法，是另外一个人了。更何况，现在养一个孩子的成本实在太高，很多幼儿园的学费就高得惊人，在自身生活质量不高的情况下，不想让自己的孩子来到这个世界，也许你会说，儿孙自有儿孙福，是呀，许多的人生了一大堆孩子，但是每个人想法不同，我不忍心自己的孩子过那样的生活，宁愿他没来这个世界。 说白了，在这个物欲横流的世界，可以找到爱情，却承受不起婚姻的重负。性，获得的方法很多。 
看到那么多人为了结婚而结婚，过着同床异梦的生活。选择不做婚奴，不结婚，并不意味着排斥婚姻的内容，在那张纸外面照样可以享受到，而且不会花那么高的时间和金钱的成本，还有精神的折磨。
分类
父母之命型：这一代年轻人已经是独生子女领衔，不是掌上明珠就是掌中宝，就这么一个宝贝，一辈子只结一次婚，能不风风光光地办吗？虽然媒灼之言已经不时兴了，父母之命却是到了哪年哪代都少不了的。找对象已经由着你们了，结婚可不能再让你们随便了！于是乎，卜生辰八字，择吉日良辰，再邀上一群亲朋好友一起出谋划策，都快可以组成一个“顾问团”了。经济上，父母既然发话操办了，“银子”自然也要拿得出手。年轻人呢，只消打扮停当、粉墨登场，规规矩矩地站上一个晚上，充当几个小时的“提线木偶”，就万事大吉了！此类“婚奴”，当属打短工的，最为轻省。全仗了大树底下好乘凉！ 
心甘情愿型：虽然没有父母支持，虽然自己收入也不高，但小夫妻情深意笃，想有一场浪漫热闹的婚礼来当爱情的见证！于是，小两口节衣缩食、精心筹划，还是想方设法把婚礼办得圆圆满满。婚礼的费用有礼金先垫付了，只是欠下了一屁股礼债、人情债，得，既然是心甘情愿的，细水长流（往外流）慢慢还吧，但求不要一个月“身中数弹”就行！此型虽属打长工，但倒也是周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。 
迫不得已型：“打肿脸充胖子”似乎是国人不可逆转的劣根性之一。我有一个小学同学，年近三十才结婚，老公于婚前就查出了乙肝，外加买房负担，早已是心力交瘁。婚礼办不办？不办吧，怕人家笑自己穷酸，再则，吃过人家无数回婚宴，结婚的消息一传出，人家肯定要包礼金过来，不收嘛，象是假清高，收了礼金不办婚礼又恐有悭吝之嫌。最后，咬咬牙，随大流，办！耗资数万元，外加不菲的人力，办了场气派的婚礼。可惜，婚礼后不久，劳累过度的丈夫由乙肝转成了肝癌，新婚不到两年就撒手人寰，令人哀痛不已。“婚奴”外加“房奴”的双重负担就落在小妻子一个人的肩膀上，我相信她现在接到“BoB!!!”一准会心惊肉跳。这样的“婚奴”，不光是打长工，而且是苦工。
比较
“婚奴”与“结婚狂”
现在结婚要花多少钱？最新发布的《中国结婚产业发展调查报告2006-2007》给出答案——12万元！中国婚博会组委会去年一年对全国6万对新人的调查表明，新人用于结婚花费的均价高达125081元，如果加上买车、买房，这个数字将达到557478元。
高昂花费
而面对如此高昂的花费，新人们难免显得囊中羞涩。据调查显示，86%的被访者新婚夫妇月收入不到8000元，其中绝大多数的月收入不到5000元。 
“结婚钱父母出”是时下很多新婚夫妇应对巨额花销时的首选。调查中有47%的新人，结婚费用的20%至60%来源于父母支持，其中更有14%的新婚青年，其结婚消费的80%至100%都靠父母资助。据3月4日《北京晨报》
12万元结个婚，要知道这是个平均的数字！
这是个让人心里发麻的数字，要知道这样的钱可是在中国不发达的情况下的数字，要知道这样的数字可是“纯利润”，要知道这样的数字可是在国人普遍背负的“教育、医疗、住房”三座大山挤压下的数字。
这个数字已经足以说明中国有着大量的“婚奴”：自立一些的人自己当“婚奴”，没有自立能力的人或者不愿意自立的，只好让父母当“婚奴”。
可是，大家都“婚奴”着，大家又争先当着“结婚狂”：花得少了他不干！没有面子她不干！
以一个普通的城市大学生来计算，一个大学毕业生24岁参加工作，月薪在2000元至3000元之间，去掉生活费等各项支出，每年节余约为1.2万元。如果29岁结婚，那么他的储蓄总额为6万元，两个人为12万元，加上其他收入，双方总节余为15万元，但这仅仅是一个购房的首付款。
所以，想结婚，就得掏老人的腰包。好在以中国目前的家庭结构来说，在双方都是独生子女的情况下，“婚奴”可以由双方父母一起担当。
当年，最早的“三大件”（缝纫机、自行车、手表）可能只是人们几个月的收入，而现在光是房子就是平均年收入的十几倍到几十倍。80年代是“彩电、冰箱、洗衣机”；90年代是“电话、电脑、空调”。而现在年轻人结婚，“轿车、新房、家庭影院”成了“三大件”的目标。
中国人结婚不怕花钱。不包括买车买房，仅仅是筹办婚礼，人们就愿意拿出大约1／3的积蓄。现在年轻人结婚费用越来越高，其实大多数都不是由他们埋单，而是由双方家庭出钱，尤其是现在都市里独生子女结婚，更是由双方家庭全力支持。
难怪“结婚狂”们不怕当“婚奴”，原来这个接力棒基本都交给了老爸老妈。
说到底，国人的“面子心理”依然是“婚奴”层出不穷的根源所在，一盏美丽的灯火，一张泛着心酸的喜贴，如此的民众，哪里真实的幸福感？
起来，不愿做“奴隶”的人们。
房奴和婚奴
房价出奇的高，高得离谱，使原本不富裕的百姓被房子牢牢套住，沦为“房奴”。这一现象已引起公众的广泛关注，也一直是社会争论的焦点。为此，降低房价的呼声越来越声势浩大，国家也想方设法对房地产市场进行宏观调控，以期压低房价，但房价就像火烧开水越烧越沸腾，“房奴”也越来越多。 
现实就是让人琢磨不透。一边是高呼房价高，买不起房；一边却是“中国式奢侈”风行。近日，中国婚博会组委会制作的2006-2007《全国结婚消费调查问卷》统计数据表明，在我国城镇，结婚平均要花费56万元。与结婚相关的消费包括：婚纱摄影、婚庆服务、婚宴、婚纱礼服、珠宝首饰、买房、新居装修、新居家电、新居家具、蜜月旅游、新车等。
56万元，对于普通百姓来说，简直是一个“天文数字”。调查显示，新婚买房平均花费30.86万元，占总平均花费的55%。这是大头，毕竟房价高，且对绝大多数新人来说，这项开支是非常必要的。那么，就令人纳闷了。其他的花费是小事，有的可做可不做，有的可以简单化，有的完全可以不做，但人们还是不顾现实，照样要奢侈、挥霍。以购买力计算，中国人结婚的花费已远远超过美国人。
然而，遗憾的是新人们大部分需要父母不同程度的财力支持，仍然是“啃老”。显然，这样的消费不切实际，与勤俭节约精神背道而驰，如此挥霍实在要不得。
相关信息
在高房价难以回避的情况下，我们已经做了“房奴”，就应该做到统筹兼顾，量力而行，不互相攀比、盲目跟风，更不做“房奴”之后的“婚奴”
图书信息
  [1]作　　者：本本　等著
出 版 社：北京理工大学出版社
出版时间：2011-2-1
I S B N：9787564041755
内容简介
《婚奴》这本小说，是想让婚姻中的女人幸福——看透婚姻，明白婚姻，而不是困在婚姻的囚笼申挣扎、痛苦。只有看清婚姻的本质，才能摆脱“婚奴”的状态，让身边那个男人成为品赏女人这幅精美画卷的知心人。为此，我们来一起弄明白婚姻是个什么玩意儿。
小说中并没有惊悚恐怖的故事，也没有香辣扑面的情节；有的是看似平常的家长里短，有困惑和痛苦后的巨大觉醒，有隐藏在乎静背后的残酷真?，更有撕开婚姻这张虚伪大网的豪迈与悲情。
或未婚，或将婚，或已婚，或不婚，一本半天就能读完的小说．可能将改变你的一生。
作者简介
本本
对婚姻持中等偏上的乐观态度，不鼓吹不反对，坚信大隐隐子婚，小隐隐于剩，无论做何种选择，从内心解放自己，才是上上之选。
本名孙绍林，上世纪七十年代生子山东，今居北京。朴素，热情，好奇，多次尝试改变职业未遂，只好专心读书写作。前有拙著《康师傅背后的魏氏家族》《30年后谁养你》面市，若已消遣，在此谢过。
目录
第一章  婚姻前传：谁把你推进去的?
第一节  诱供：早晚要做，不如早做2
第二节  禁忌：挑个好男人，你踩几条红线?
第三节  问号：烦恼的开始，还是幸福的源泉?
第四节  婚礼：不可省略的心理仪式
第二章  婚姻正传：幸福并累着
第一节  经营：婚姻是一场谈判和合作
第二节  亲密：双人床还是单人床? 
第三节  地位；想让他给你的，自己给自己
第四节  第一道作业题：让男人听话
第五节  第二道作业题：让公婆“听话”
第六节  真实和演戏，鳄个有利于幸福?
第三章　婚姻围栏：想得到，需舍弃
第一节  壁垒：无形城堡的某种含义
第二节  聚会：信息集散地的功过是非
第三节　时间：婚后不再属于你自己
第四章　婚姻高手：将危机扑灭在源头
第五章　婚姻深处：不能说的秘密
第六章　婚姻未来：我们要什么样的金婚