标题：般
基本解释
般
拼音：bān 　注音：ㄅㄢ 
部首:舟,部外笔画:4,总笔画:10
五笔86:TEMC　五笔98:TUWC　仓颉:HYHNE　郑码:PYQX　
笔顺编号:3354143554　四角号码:27447　UniCode:CJK 统一汉字 U+822C
基本字义● 般
bān ㄅㄢˉ
◎ 样，种，类：这～。那～。百～。～配。暴风雨～的掌声。
◎ 古同“班”，散布，分布。
◎ 同“搬”。
汉英互译◎ 般
kind　sort　way
方言集汇
◎ 粤语：bo1 bun1
◎ 客家话：[海陆丰腔] ban1 [陆丰腔] ban1 [沙头角腔] ban1 [宝安腔] ban1 [台湾四县腔] ban1 [梅县腔] ban1 [客英字典] ban1 [东莞腔] ban1 [客语拼音字汇] ban1
English
sort, manner, kind, category
详细字义
◎ 般 bān 
〈量〉
(1) 种,类 [kind;sort]
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。——唐· 韩愈《晚春》
(2) 又如:这般东西;百般劝解;般般(种种;样样;件件)
词性变化◎ 般 bān 
〈动〉
(1) 通“搬”。搬运 [move;remove]
般,运也。——《玉篇》
自行般运出卖以办岁计。——《资治通鉴》
(2) 又如:般运(搬担。搬运);般剥(搬运,驳运)
(3) 通“班”。布,颁布 [issue;promulgate]
灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。——《汉书·礼乐志》
(4) 用同“搬” [sow;play]。如:般弄(搬弄。捉弄;摆布);般演(搬演。用戏剧或其他文艺形式表现某件事实或故事)
◎ 般 bān 
〈形〉
(1) 通“斑”。斑纹 [mottled]
马黑脊而般臂蝼。——《周礼·内饔》
般般之兽。——《史记·司马相如传》。索隐:“般般,文采之貌也。”
(2) 另见 bō;pán
常用词组◎ 般般件件 bānbānjiànjiàn
[various] 各式各样
奇花般般件件
◎ 般配 bānpèi
(1) [match]∶结亲的双方相称
(2) [suit]∶人的身分跟衣着、住所等相称
其它字义
◎ 般 bō
另见 bān;pán
常用词组◎ 般若 bōrě
[prajna;wisdom] 智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识
◎ 般 pán
〈名〉
(1) 大船 [big ship]
般,大船也。——《玉篇》
(2) 水边的高地 [highland in waterside]
般,水涯堆也。——《汉书音义》
(3) 通“鞶”。囊 [bag]
诸母般。——《谷梁传》。范宁注:“般,囊也。所以盛朝夕所须。”
词性变化◎ 般 pán
〈形〉
(1) 快乐;游乐 [joyful]。如:般逸(逸乐);般游(游乐)
(2) 大 [big;great]
般,大也。——《广雅》
般乐怠敖,是自求祸也。——《孟子·公孙丑上》
般乐饮酒。——《孟子·尽心下》
(3) 又如:般乐(大肆作乐)
(4) 用同“蟠”。曲 [bent]。如:般伏(犹盘伏,屈身向下,一种行礼的动作);般旋(盘旋。古人行礼时的一种动作姿势;也指留连,盘桓);般辟(盘旋进退。古代行礼时的一种动作姿态)
◎ 般 pán
〈动〉
(1) 旋转 [revolve]。如:般还(退缩旋转貌。古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作)
(2) 徘徊 [pace up and down]。如:般桓(盘桓。徘徊,逗留)
(3) 相连 [connect]
(4) 游玩;旅行 [travel]。如:般费(盘费。路费)
(5) 仔细查问或清点 [check]。如:般量(清查盘点)
(6) 另见 bān;bō
常用词组
◎ 般缠 pánchan
[travelling expenses] 盘缠,路费
◎ 般乐 pánlè
[play] 游乐;玩乐
康熙字典注解
〔古文〕《唐韵》北潘切《集韵》《韵会》《正韵》逋潘切，音。《说文》辟也。象舟之旋，从舟从殳。殳，所以旋也。　又《广韵》般运。《集韵》移也。　又《集韵》数别之名。　又《广韵》布还切《集韵》《韵会》《正韵》逋还切。与班同。《尔雅·释言》般，还也。《疏》般，还反也。《前汉·赵充国传》明主般师罢兵。《注》邓展曰：般，音班。班，还也。又《贾谊传》般纷纷其离此鄕兮。《注》般，音班。般，反也。　又分也，赐也。《扬子·太经》建侯开国，涣爵般秩。　又布也。《前汉·郊祀歌》先以雨般裔裔。《注》般与班同。布也。　又人名。《前汉·古今人表》公输般。《张衡·西京赋》命般尔之巧匠。《注》般，鲁般。鲁哀公时巧人。　又与班同。《礼·内则》马黑脊而般臂漏。《注》般臂，前胫般般然也。《周礼·天官·内饔注》般臂，臂毛有文。　又兽名。《扬雄·羽猎赋》屦般首。《注》屦，谓以足蹈之也。又《史记·司马相如传》般般之兽，乐我君囿。《注》谓驺虞也。　又《广韵》薄官切《集韵》《韵会》《正韵》蒲官切，音盘。《玉篇》大船也。　又与盘同。盘庚。《周语》作般庚。　又《博雅》般桓，不进也。　又般还。《礼·投壷》主人般还曰辟。《疏》主人见宾之拜，乃般曲折还，谓宾曰：今辟而不敢受。亦作般旋。《抱朴子·广譬卷》般旋之仪，见憎於祼踞之鄕。　又《尔雅·释诂》般，乐也。《疏》般者，游乐也。《扬子·太经》大乐无闲，民神禽鸟之般。《注》般，乐也。《张衡·思赋》惟般逸之无斁兮。　又《博雅》般，行也。《又》任也。　又与盘同。《庄子·田子方》公使人视之，则解衣般礴。《注》般，字又作盘。般礴，谓其坐也。　又《诗·周颂》篇名。　又地名。《前汉·地理志》济南郡般阳县。　又水名。《山海经》沂山，般水出焉，而东流注于河。　又与鞶同。《谷梁传·桓三年》诸母般申之曰：谨愼从尔父母之言。《注》般，囊也。所以盛朝夕所须，以备舅姑之用。《疏》男子般革，妇人般丝，所以盛帨巾之属，为谨敬也。　又与磐同。《前汉·郊祀志》乾称飞龙，鸿斩于般。《注》孟康曰：般，水涯堆也。师古曰：般，山石之安者。　又《集韵》《韵会》旜满切，音粄。汉县名。今在齐州地。《前汉·地理志》平原般县。《注》韦音逋坦反。师古曰：尔雅，九河一曰钩般。郭璞云：水曲如钩，流般桓也。然今其土俗如韦音。　又《集韵》一曰面平貌。　又《正字通》音钵。梵言般若，华言智慧。若，音惹。　又蒲先切，音骈。《张衡·西京赋》蚩尤秉钺，奋鬣被般。禁御不若，以知神奸。魑魅罔两，莫能逢旃。
说文解字
辟也。象舟之旋，从舟。从殳，殳，所以旋也。，古文般从支。北潘切
其他解释
量种,类 [kind;sort]
草木知春不久归,百般红紫斗芳菲。――唐·韩愈《晚春》  
又如:这般东西;百般劝解;般般(种种;样样;件件)
动通“搬”。搬运 [move;remove]
般,运也。――《玉篇》
自行般运出卖以办岁计。――《资治通鉴》
又如:般运(搬担。搬运);般剥(搬运,驳运)
通“班”。布,颁布 [issue;promulgate]
灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。――《汉书·礼乐志》
用同“搬” [sow;play]。如:般弄(搬弄。捉弄;摆布);般演(搬演。用戏剧或其他文艺形式表现某件事实或故事)
形通“斑”。斑纹 [mottled]
马黑脊而般臂蝼
般 bān 
①种；样：百～刁难。
②同'搬'。又见pán。
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般bō 1.梵语音译字。参见"般若"﹑"般若汤"。
pán ㄆㄢ[《广韵》薄官切，平桓，并。]
“ 弁2 ”的被通假字。
1.旋转；回旋。参见“ 般辟 ”、“ 般旋 ”。2.快乐；游乐。《逸周书·祭公》：“允乃诏，毕桓于黎民般。” 孔晁 注：“般，乐也。” 汉 扬雄 《太玄·乐》：“大乐无间，民神禽鸟之般。” 范望 注：“般，乐也。” 南朝 梁 颜延之 《赭白马赋》：“然而般于游畋，作镜前王。”3.大。参见“ 般乐 ”。4.仔细查问或清点。参见“ 般量 ”。5.游玩；旅行。参见“ 般费 ”。6.通“ 磐 ”。大石。《汉书·郊祀志上》：“鸿渐于般。”按，《易·渐》作“磐”。7.通“ 鞶 ”。盘囊，一种系于腰带间的口袋。《谷梁传·桓公三年》：“诸母般。” 陆德明 释文：“般，一本作‘鞶’。”
bān ㄅㄢ[《广韵》北潘切，平桓，帮。]
[《广韵》布还切，平删，帮。]
1.搬运。后多作“搬”。 唐 白居易 《官牛》诗：“官牛官牛驾官车， 浐水 岸边般载沙。” 宋 叶适 《修路疏》：“捐廪倾囊，眼界中装见生功德；般沙运石，脚根下作稳实工夫。”2.量词。样；种类。 唐 张鷟 《游仙窟》：“昔日双眠，恒嫌夜短；今宵独卧，实怨更长。一种天公，两般时节。” 宋 苏轼 《送僧应纯偈》：“一般口眼，两般肚肠。”《三国志平话》卷上：“见一人托定金凤盘，内放着六般物件。”3.一样；似的。 元 宫天挺 《七里滩》第三折：“ 高祖 般性宽洪， 文帝 般心明圣，可知 汉 业中兴。”《二十年目睹之怪现状》第十一回：“这表也不知他出在那一国……只有核桃般大。” 茅盾 《子夜》一：“汽车发疯似的向前飞跑……高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般的扑到 吴老太爷 眼前，忽地又没有了。”4.通“ 班 ”。颁授。 汉 扬雄 《太玄·棿》：“建侯开国，涣爵般秩。”参见“ 般2爵 ”。5.通“ 班 ”。分布。《汉书·礼乐志》：“灵之来，神哉沛，先以雨，般裔裔。” 颜师古 注：“般读与班同。班，布也。”6.通“ 班 ”。返回。参见“ 般2师 ”。7.通“ 班 ”。齐等貌。参见“ 般2比 ”。8.通“ 斑 ”。斑纹。《周礼·天官·内饔》：“马黑脊而般臂，蝼。” 郑玄 注：“般臂，臂毛有文。” 汉 张衡 《西京赋》：“於是 蚩尤 秉钺，奋鬣被般。” 北周 庾信 《羽调曲》之三：“朝阳栖於鸣凤，灵畤牧於般麟。”9.通“ 斑 ”。杂乱。《汉书·贾谊传》：“般纷纷其离此邮兮，亦夫子之故也。”10.通“ 瘢 ”。瘢痕。《隶续·汉丹阳太守郭旻碑》：“加有瑕般。”
bō ㄅㄛ[《龙龛手鉴》音拨]
梵语音译字
参见“ 般3若 ”、“ 般3若汤 ”。
【般2比】比拟，比得上。般，通“ 班 ”。《敦煌变文集·降魔变文》：“ 六师 自道无般比，化出两箇黄头鬼，头脑异种丑尸骸，惊恐四边令怖畏。” 蒋礼鸿 通释：“‘般’就是《孟子·公孙丑上》‘若是班乎’的‘班’， 赵岐 注：‘班，齐等之貌也。’”
【般2斤】古代巧匠 鲁班 的斧头。语本 汉 扬雄 《法言·君子》：“ 般 之挥斤， 羿 之激矢；君子不言，言必有中也。”后以“般斤”喻大匠的技能。 宋 苏轼 《次韵张安道读杜诗》：“ 般 斤思 郢 质，鲲化陋儵 濠 。”
【般2匠】1.指古代的巧匠 公输般 。《文选·王褒》：“於是 般 匠施巧， 夔 襄 准法。” 张铣 注：“ 般 匠，古之巧匠。”2.泛指技艺高超的人。 明 刘基 《题陆放翁晚兴诗後》诗：“虽无 般 匠顾，势自凌培塿。” 清 顾炎武 《京师作》诗：“经营本睿裁，斵削命 般 匠。”
【般伏】犹盘伏。屈身向下，一种行礼的动作。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“升降揖让，般伏拜谒。”
【般2弄】同“ 搬弄 ”。
捉弄；摆布。 元 盍西村 《小桃红·杂咏》曲：“古今荣辱转头空，都是相般弄。” 元 陈草庵 《山坡羊》曲：“繁华般弄，豪杰陪奉，一杯未尽笙歌送。” 元 张养浩 《庆东原》曲：“ 晁错 原无罪，和衣东市中，利和名爱把人般弄。”
【般3若】佛教语。梵语的译音。或译为“波若”，意译“智慧”。佛教用以指如实理解一切事物的智慧，为表示有别于一般所指的智慧，故用音译。大乘佛教称之为“诸佛之母”。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷中军 被废 东阳 ，始看佛经，初视《维摩诘》，疑般若波罗密太多，後见《小品》，恨此语少。” 刘孝标 注：“波罗密，此言到彼岸也。经云到者有六焉……六曰般若，般若者，智慧也。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“涅盘甘露，承眷而宵流；般若灵音，杂祥以昼引。” 宋 苏轼 《小篆赞》：“稽首《般若多心经》，请观何处非般若。” 清 龚自珍 《发大心文》：“欲修禅那，发心为先；欲修般若，发心为先。”一本作“ 智慧 ”。
【般3若汤】僧徒称酒的隐语。 宋 窦革 《酒谱·异域酒》：“ 天竺国 谓酒为酥，今北僧多云般若汤，盖廋辞以避法禁尔，非释典所出。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》：“三哥尚忆去岁中元，在 姑射山 石室中，与 无一师 饮般若汤、食穿篱菜、唱《柳梢青》，言笑晏晏时乎。”
【般庚】即 商 代国君 盘庚 。《左传·襄公九年》：“祀 盘庚 于西门之外。” 陆德明 释文：“盘，字亦作般，步干反。”《汉书·翼奉传》：“ 成王 徙 洛 ， 般庚 迁 殷 。”《後汉书·文苑传上·杜笃》：“昔 般庚 去奢，行俭於 亳 。”
【般3泥洹】同“般3涅盘”。
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 张玄之 、 顾敷 是 顾和 中外孙…… 和 与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者，有不泣者。”
【般2首】泛指老虎一类猛兽。《汉书·扬雄传上》：“履般首，带修蛇。” 颜师古 注引 如淳 曰：“般音班，班首，虎之类也。”
【般桓】同“ 盘桓 ”。
徘徊，逗留。《文选·傅毅<舞赋>》：“或有宛足郁怒，般桓不发。” 李善 注：“言马按足缓步，郁怒气，迟留不发也。”
【般2配】方言。谓彼此条件相当，配得上。 丛深 《百年大计》：“她男人去世四年了，他今年都三十五岁了，连个孩子也没有，也迫切需要找个对象啊！再说也不容易找到个般配的，你们俩真是太般配了。”
【般2倕】巧匠 鲁班 ( 公输般 )与 舜 臣 倕 的并称。后泛指巧匠。《文选·扬雄》：“ 般 倕 弃其剞劂兮， 王尔 投其钩绳。” 李善 注：“《尚书》曰：‘咨 倕 汝共工。’ 般 ， 鲁般 也。” 吕延济 注：“ 般 、 倕 、 王尔 ，皆古巧人也。” 南朝 梁 萧统 《铜博山香炉赋》：“经 般 倕 之妙旨，运 公输 之巧心。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·制度》：“吾地 般 倕 颇多，如其可变，不自今日始矣。”
【般2师】同“ 班师 ”。
还师。《汉书·赵充国传》：“明主般师罢兵。” 颜师古 注引 邓展 曰：“般音班。班，还也。”
【般般】众多貌。 程善之 《拟古》诗：“衣锦返故乡，骑从何般般。”
【般2般】1.犹种种，样样，件件。 唐 方干 《海石榴》诗：“亭际天妍日日看，每朝颜色一般般。”《清平山堂话本·戒指儿记》：“那 阮三 年方二九，一貌非俗，诗词歌赋，般般皆晓。” 清 李渔 《奈何天·焚券》：“我只怕你助边焚券般般好，却与那节用生财事事违。”2.犹斑斑。灿烂多彩。般，通“ 斑 ”。《史记·司马相如列传》：“般般之兽，乐我君囿。” 司马贞 索隐：“般般，文彩之皃也。音班。”
【般2剥】搬运，驳运。《文献通考·国用三》：“往年南自 真州 江 岸，北至 楚州 淮 堤，以堰潴水，不通重船，般剥劳费。” 明 李东阳 《郭公墓志铭》：“借京仓银为般剥费，以代市息。”
【般逸】逸乐。《文选·张衡》：“惟般逸之无斁兮，惧乐往而哀来。” 吕向 注：“言思乐逸无厌，惧乐尽而哀至也。”
【般旋】1.古人行礼时的一种动作姿势。 汉 班固 《白虎通·崩薨》：“童子诸侯不朝而来奔丧者何？明臣子於其君父非有老少也，亦因丧质，无般旋之礼，但尽悲哀而已。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“般旋之仪，见憎於裸踞之乡。”参见“ 盘旋 ”。2.留连，盘桓。 汉 扬雄 《蜀都赋》：“万端异类，崇戎总浓般旋。”参见“ 盘旋 ”。
【般量】清查盘点。般，用同“ 盘 ”。《资治通鉴·後晋高祖天福五年》“诸州仓粮，於计帐之外所馀颇多” 元 胡三省 注：“仓吏於受纳之时斛面取赢，俟出给之时而私其利；此皆官吏相与为弊，至今然也。必般量而後知其所馀，而般量之际为弊又多。”
【般跚】蹒跚。走路缓慢，摇摇摆摆的样子；盘旋曲折的样子。
【般游】游乐。 汉 张衡 《归田赋》：“于时曜灵俄景，系以望舒，极般游之至乐，虽日夕而忘劬。” 晋 袁宏 《後汉纪·桓帝纪上》：“日般游诸臣之家，降尊乱卑，等威无别。”《明史·佞幸传序》：“ 武宗 日事般游，不恤国事。”
【般3湼盘】略称涅盘。佛教语。谓超脱生死的境界，也指僧尼的圆寂。《涅盘经·序品》：“知佛不久当般湼盘，各各拔取无量无边诸妙莲华，来至佛所。”《魏书·释老志》：“ 释迦 年三十成佛，导化羣生，四十九载，乃於 拘尸那城 娑罗双树间，以二月十五日而入般湼盘。”
【般2运】搬运。 唐 元稹 《为河南府百姓诉车状》：“右件草，准元敕令於 河 次收贮，待 河 开般运，送至行营。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴十年》：“ 俊 命诸漕备十日粮，诸漕以水路止于 庐州 ，陆路无夫般运，遂给军士钱人一千，使之附带。”
【般费】同“ 盘费 ”。
路费。《全元散曲·沽美酒过太平令》：“陪了铁板儿般缠般费，坏了铜斗儿家缘家计。”参见“ 般缠 ”。
【般2当】犹般比。《敦煌变文集·降魔变文》：“忽见宝树数千林，花开异色无般当。”《敦煌变文集·降魔变文》：“牙上各有七莲华，华中玉女无般当。”参见“ 般2比 ”。
【般肠】竹名。 晋 戴凯之 《竹谱》：“般肠，实中，与笆相类，於用寡宜，为笋殊味。”自注：“般肠竹，生 东郡 缘海诸山中，其笋最美。”
【般辟】盘旋进退。古代行礼时的一种动作姿态。
【般2尔】古代巧匠 鲁般 和 王尔 的并称。后泛指技艺精湛的工匠。《文选·张衡》：“命 般 尔 之巧匠，尽变态乎其中。” 薛综 注：“ 般 ， 鲁般 ，一云 公输 之子， 鲁哀公 时巧人； 尔 ， 王尔 。皆古之巧者也。” 明 归有光 《通议大夫都察院左副都御史李公行状》：“将作大匠，又能规削胶附，极 般 尔 之巧。”
【般2演】搬演。把某一事实或故事用戏剧或其他文艺形式表现出来。 明 范濂 《云间据目抄》卷二：“每年乡镇二三月间、迎神赛会，地方恶少喜事之人，先期聚众，般演杂剧故事。”
【般2调】搬弄，调唆。 元 宫天挺 《七里滩》第三折：“则为你般调人两字功名，躯荣人半世浮生。” 元 秦简夫 《剪发待宾》第二折：“你分明是般调人家小样儿，俺孩儿常存着读书志。”
【般乐】1.大肆作乐。《孟子·公孙丑上》：“今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。” 赵岐 注：“般，大也。大作乐，怠惰敖游。”《汉书·谷永传》：“如人君淫溺後宫，般乐游田，五事失於躬，大中之道不立，则咎徵降而六极至。”2.玩乐。《荀子·仲尼》：“闺门之内，般乐奢汏。” 杨倞 注：“般亦乐也。”《明史·于玉立传》：“远近之民，皆疑至尊日求般乐，不顾百姓涂炭，何以系天下之心？”
【般2担】犹搬运。 宋 欧阳修 《乞罢刈白草札子》：“闻得本处白草，差百姓公人般担，至今尚未了。” 宋 孟元老 《东京梦华录·外诸司》：“不许雇人般担，并要亲自肩来，祖宗之法也。”
【般2姜鼠】比喻徒费心力之人。
【般2输】即古代巧匠 公输般 。《文选·班固》：“ 逢蒙 绝技於弧矢， 般输 搉巧於斧斤。” 李周翰 注：“ 般输 ，工巧者也。” 宋 王禹偁 《感兴》诗：“ 般输 目不见，何由用斤斧。”
【般还】退缩旋转貌。古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。《礼记·投壶》：“宾再拜受，主人般还曰辟。” 孔颖达 疏：“‘主人般还曰辟’者，主人见宾之拜，乃般曲折还，谓宾曰：‘今辟而不敢受。’言此者，欲止宾之拜也。”参见“ 般旋 ”。
【般2爵】授与爵位。般，通“ 班 ”。《墨子·尚贤中》：“古者圣王唯毋得贤人而使之，般爵以贵之，裂地以封之，终身不厌。” 毕沅 校注：“般读如颁赐之颁。”
【般关】古代良种梨名。《古文苑·扬雄》：“扶林禽，爚般关，旁支何若，英络其间。” 章樵 注：“般关，美梨也。《广志》曰：‘ 关 以西，梨多供御。’”
【般礴】犹箕坐。坐时两腿向前伸直(一说屈膝)岔开，形似簸箕。是对人表示轻慢的一种坐态。《庄子·田子方》：“有一史後至者，儃儃然不趋，受揖不立。因之舍，公使人视之，则解衣般礴臝。” 王先谦 集解引 司马彪 曰：“般礴，谓箕坐也。”
【般缠】同“ 盘缠 ”。
路费。《全元散曲·沽美酒过太平令》：“陪了铁板儿般缠般费，坏了铜斗儿家缘家计。” 隋树森 校记：“《梨园乐府》‘陪了’句以下作：使了我铜斗儿家缘家计、万贯盘缠盘费。”
诗经
般於皇时周，陟其高山。
嶞山乔岳，允犹翕河。
敷天之下，裒时之对，时周之命。
注释周成王时颂武王巡狩祀河岳。
般：乐名。
陟（音至）：周时祭山曰升，或曰陟。高山：指四岳。
嶞（音舵）：小山。允：语词。翕河：合河而祭之。
裒（音掊）：众。对：配。指众山川之神皆如是配而祭之。 
出自【诗经·颂·闵予小子之什】。
译文
啊辉煌的周朝，
登上那巍峨的山顶，
眼前是丘陵峰峦，
沇水沋水郃水与黄河共流。
普天之下，
所有周的封国疆土，
都服从周朝的命令。[1]
作品鉴赏
近现代学者一般认为《般》是《大武》中的一个乐章的歌辞。（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》篇鉴赏文字）《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”则可确定四篇，另两篇，王国维认为其中一篇即此篇《般》，他并且认为它当是《大武》六成的歌诗，说：“《酌》、《桓》、《赉》、《般》四篇，次在《颂》末，又皆取诗之义以名篇，前三篇既为《武》（指《大武》乐舞，非《周颂》中之《武》篇）诗，则后一篇亦宜然，……至其次第，则《毛诗》与楚乐歌不同，楚以《赉》为第三，《桓》为第六，毛则六篇分居三处，其次则《夙夜》（王氏认为即《昊天有成命》）第一，《武》第二，《酌》第三，《桓》第四，《赉》第五，《般》第六，此殆古之次第，……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云：‘於皇时周，陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’（《乐记》中语，全段见《周颂·我将》篇赏文）之事相合，是毛诗次第与《乐记》同，恐是周初旧第，胜楚乐歌之次第（《左传》所引《大武》之次第）远矣。”（《周大武乐章考》）但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次，他确定《般》是《大武》四成的歌诗，指出从诗中所述，表明“周朝广大的疆土，有小山大山，有小河大河，普天之下包括当时的边疆，都遵奉周朝的命令，很明显是中国统一的景象，是征服南国后的景象”，既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合，那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱，是《大武》诗的第四章，也是很明显的”（《周代大武乐考释》）。兹从高氏之说，确定《般》是《大武》四成的歌诗。《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。武王崩后周公摄政期间，东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载，先有管叔、蔡叔与武庚的作乱，后有淮夷之乱，却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺，荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事（见《孟子·滕文公上、下》），这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《般》诗就其内容而言，当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩，本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有，是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》，“般”为般乐，即盛大的快乐。平乱之后，天下太平，远方邦国悉来朝贺，自然要痛痛快快地大乐一番了。那么，该诗原来大概是周公经过数年平乱之后，在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗，用以表现平乱成功。这首诗和《武》一样，是四言七句，语言虽然非常简练，但是用了“高”、“乔”、“敷”、“裒”等表示空间之大的字眼，用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大，便具有一种雄浑的气魄，体现了圣王天下一统的恢宏之势。作者小传《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为“风”、“雅”、“颂”三部分，都因音乐得名。“风”是地方乐调，收录当时十五国的民歌；“雅”分大、小雅，多为贵族所作的乐章；“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。