标题：金中枢
学位论文：
〈北宋科举制度研究〉， 香港新亚书院研究所硕士论文，1960.7
〈北宋举官制度〉， 香港中文大学研究所硕士论文，1967.7 
专著：
《宋代学术思想研究》，幼狮文化事业公司，1989年。
《宋代的学术和制度研究》，稻乡出版社，2009年。此书共分八大册，分别为：《宋代学术思想研究》、《北宋科举制度研究》、《北宋举官制度研究（上）》、《北宋举官制度研究（下）》、《宋代公教人员退休制度研究（甲集）》、《宋代公教人员退休制度研究（乙集）》、《宋代的政制研究》、《北宋政策研究》。
单篇论文：
1，宋代：〈宋代古文运动之发展研究〉，《新亚学报》，第五卷，第二期，香港：新亚研究所，1963，页79-164。并转载《宋史研究集》，第十辑，台北：国立编译馆，1978，页145-215。又转载于《中国文学史论文集》，第四册，台北：台湾学生书局，1979，页1335-1385。
〈北宋科举制度研究（上）〉，《新亚学报》，第六卷，第一期，香港：新亚研究所，1964，页205-281。并转载于《宋史研究集》，第十一辑，台北：国立编译馆，1979，页1-72。
〈北宋科举制度研究（下）〉，《新亚学报》，第六卷，第二期，香港：新亚研究所，1964，页163-242。并转载于《宋史研究集》，第十二辑，台北：国立编译馆，1980，页31-112。
〈论北宋末年之崇尚道教（上）〉，《新亚学报》，第七卷，第二期，香港：新亚研究所，1966，页323-414。并转载于《宋史研究集》，第七辑，台北：国立编译馆，1974，页291-392。
〈论北宋末年之崇尚道教（下）〉，《新亚学报》，第八卷第一期，香港：新亚研究所，1967，页187-257。并转载于《宋史研究集》，第八辑，台北：国立编译馆，1976，页207-278。
〈从司马光十科举士看北宋的举官制度〉，《新亚书院学术年刊》，第九期，香港：新亚书院，1967，页75-85。此为1966年元月应邀出席在美国密歇根大学召开之「国际东方学家会议」所宣读之论文，会期自1967年8月13-19日。并转载于《宋史研究集》，第十九辑，台北：国立编译馆，1989，页31-48。
〈北宋选人七阶试释〉，《新亚书院学术年刊》，第九期，香港：新亚书院，1967，页85-94。并转载于《宋史研究集》，第九辑，台北：国立编译馆，1977，页269-276。此为1964年应邀出席在香港大学召开之「亚洲历史国际会议」所宣读之论文，会期自8月30日-9月5日。
〈宋代几种社会福利制度──居养院、安济坊、漏泽园〉，《新亚书院学术年刊》，第十期，香港：新亚书院，1968，页127-169。此为1967年应邀出席在台北中华学术院召开之「国际华学会议」所宣读之论文，会期自1968年8月26-30日。并转载於《宋史研究集》，第十八辑，台北：国立编译馆，中华丛书，1988，页145-198。
〈北宋举官制度研究（上）〉，《新亚学报》，第九卷第一期，香港：新亚研究所，1969，页243-298。
〈宋代几种社会福利制度考略〉，《幼狮学志》，第十一卷第四期，台北：幼狮文化事业公司，1973，页1-12。
〈宋代三省长官置废之研究〉，《新亚学报》第十一卷上期，香港：新亚研究所，1974，页89-147。并转载于《宋史研究集》，第十七辑，台北：国立编译馆，页39-92。
〈车盖亭诗案研究〉，《历史学报》第二号，台南：国立成功大学历史学系，1975，页33-89。并转载于《宋史研究集》，第二十辑，台北：国立编译馆，1990，页183-256。
〈宋初严惩赃吏〉，《历史学报》第三号，台南：国立成功大学历史学系，1976，页55-91。并转载于《中国史学论文选集》，第三辑，台北：幼狮书店，1979，页441-484。又转载于《宋史研究集》，第二十二辑，台北：国立编译馆，中华丛书，1992，页21-64。
〈北宋科举制度研究续（上）──进士诸科之解省试法（上）〉，《历史学报》第五号，台南：国立成功大学历史学系，1978，页135-243。并转载于《宋史研究集》，第十三辑，台北：国立编译馆，1981，页61-190。
〈北宋科举制度研究续（下）──进士诸科之解省试法（下）〉，《历史学报》第六号，台南：国立成功大学历史学系，1979，页87-186。并转载于《宋史研究集》，第十四辑，台北：国立编译馆，1983，页53-190。
〈北宋科举制度研究再续──进士诸科之殿试试法（上）〉，《历史学报》第七号，台南：国立成功大学历史学系，1980，页37-85。并转载于《宋史研究集》，第十五辑，台北：国立编译馆，1984，页125-188。
〈宋代的敦遣制度〉，《历史学报》第八号，台南：国立成功大学历史学系，1981，页73-113。并转载于《宋史研究集》，第二十一辑，台北：国立编译馆，页1-54。
〈北宋科举制度研究再续──进士诸科之殿试试法（中）〉，《历史学报》第九号，台南：国立成功大学历史学系，1982，页111-203。并转载于《宋史研究集》，第十六辑，台北：国立编译馆，1986，页1-126。
〈宋代的经学当代化初探──聂崇义的三礼图学〉，《历史学报》第十号，台南：国立成功大学历史学系，1983，页77-104。并转载于《宋史研究集》，第二十四辑，台北：国立编译馆，中华丛书，1995，页1-38。
〈宋代的经学当代化初探再续（上）──种明逸、穆伯长、李挺之、黄景徵等的经学〉，《历史学报》第十一号，台南：国立成功大学历史学系，1984，页1-18。
〈宋代的经学当代化初探再续（下）──王圣源、宋贯之、何济川、周子馀、龙起之等的经学〉，《历史学报》第十一号，台南：国立成功大学历史学系，1984，页19-37。
〈宋代的经学当代化初探三续──贾子明的经学〉，《珠海学报》，第十四期，香港：珠海书院，1985，页133-151。
〈宋代公教人员退休制度研究（1）〉，《历史学报》第十二号，台南：国立成功大学历史学系，1985，页81-154。
〈宋代的经学当代化初探续（上）：王昭素、柳仲涂、胡周父、附黄敏求等的经学〉，《新亚学报》，第十五卷，香港新亚研究所，1986，页281-298。并转载于《宋史研究集》，第二十五辑，台北：国立编译馆，中华丛书，1995，页263-280。
〈宋代的经学当代化初探续（下）：崔颐正、邢叔明、附杜文周、孙宗古、冯道宗等的宗学〉，《新亚学报》第十五卷，香港新亚研究所，1986，页299-319。并转载于《宋史研究集》，第二十六辑，台北：国立编译馆，中华丛书，1997，页33-58。
〈宋代学术发展之转关：胡瑗〉，《历史学报》第十三号，台南：国立成功大学历史学系，1987，页1-81。其节本，因出席国际汉学会议，载於《第二届国际汉学会议论文集》，南港：中央研究院，1989，页1081-1114。
〈李泰伯的礼论〉，《国际宋史研讨会论文集》，台北：中国文化大学，宋史座谈会，1988，页369-391。
〈宋代公教人员退休制度研究（2）〉，《历史语言研究所论文集》，台南：国立成功大学历史语言研究所，1988，页81-163。
〈宋代公教人员退休制度研究（三上）〉，《历史学报》第十五号，台南：国立成功大学历史学系，1989，页29-52。
〈宋代公教人员退休制度研究（三下）〉，《历史学报》第十六号，台南：国立成功大学历史学系，1990，页17-101。
〈范仲淹的革新政策考〉，《范仲淹一千年诞辰国际学术研讨会论文集》下册，台北：行政院文建会、国立台湾大学等，1990，页961-1027。
〈李觏的经学初探〉，《历史学报》第十六号，台南：国立成功大学历史学系，1990，页1-16。
〈孙明复的经学初探〉，《第二届国际华学研究会议论文集》，台北：中国文化大学，1991，页579-623。并转载于《宋史研究集》，第23辑，台北：国立编译馆，中华丛书，1995，页355-422。
〈宋代公教人员退休制度研究（四）〉，《历史学报》第十七号，台南：国立成功大学历史学系，1991，页41-112。
〈宋代公教人员退休制度研究（五）〉，《历史学报》第十八号，台南：国立成功大学历史学系，1992，页25-115。
〈李泰伯的易论〉，国际宋代文化研讨会论文，四川成都，四川大学、北京大学；《历史学报》第十八号，台南：国立成功大学历史学系，1992，页1-24。
〈北宋科举正赐第人员任用制之形成考〉，《国际宋史研讨会论文选集》，保定：河北大学出版社，1992，页281-303。
〈北宋科举正赐第人员任用制度之形成续考〉，《新亚学报》第十六卷，香港：新亚研究所，1993，页1-17。
〈北宋科举正赐第人员任用制度之形成三考〉，《历史学报》第十九号，台南：国立成功大学历史学系，1993，页81-142。
〈宋代公教人员退休制度研究（六）〉，《历史学报》第十九号，台南：国立成功大学历史学系，1993，页1-80。
〈宋代公教人员退休制度研究（七）〉，《历史学报》第二十号，台南：国立成功大学历史学系，1994，页19-136。
〈石徂徕研究续〉，《历史学报》第二十一号，台南：国立成功大学历史学系，1995，页95-124。
〈石徂徕研究〉，《第二届宋史学术研讨会论文集》，台北：中国文化大学，1996，页381-400。
〈石徂徕研究三续〉，《历史学报》第二十二号，台南：国立成功大学历史学系，1996，页1-30。
〈石徂徕研究再续〉，《庆祝邓广铭教授九十华诞祝贺论文集》，河北教育出版社，1997，页410-425。
〈北宋召试除职并其例表考〉，《历史学报》第二十四号，台南：国立成功大学历史学系，1998，页1-76。
〈北宋召试除职并其例表考（续）〉，《历史学报》第二十五号，台南：国立成功大学历史学系，1999，页93-142。
〈宋朝馆阁的建置和职始考〉，《转变与定型：宋代社会文化史学术研讨会论文集》，台湾台北，2000，页537-564。
〈北宋召试除职并其例表考（再续）〉，《宋旭轩教授八十荣寿论文集》第二册，2000，页699-709。
2，非宋代：〈董仲舒的思想〉，《新亚生活双周刊》，第二卷第二期，香港：新亚书院，1959，页4-6。
〈招魂为屈子招怀王而作论〉，《新亚书院学术年刊》，第十一期，香港：新亚书院，1969，页363-375。
〈补所见民国以来研究史记诸家未曾发覆的史学体裁〉，《国际民国以来国史研究的回顾与展望研讨会论文集》，台北：国立台湾大学，1989，页353-379。
〈读何炳棣〈中国人文传统对未来世界可能做出的贡献〉〉，《历史月刊》，第八十六期，1995.3.1，页96-100。
〈中国现代化的原动力〉，《钱穆先生纪念馆馆刊》，台北：台北市立图书馆，1995.8，页105-115。
〈读先师〈钱穆先生最後的心声──中国文化对人类未来可有的贡献〉〉，《国际儒学研究》，第一辑，国际儒学联合会编，北京：人民出版社，1995，页23-61。
〈从《诗经》看钱师的「天人合一观」〉，《历史学报》第二十三号，台南：国立成功大学历史学系，1997，页1-93。
〈从「书经」看钱师的「天人合一观」（举例）〉，《钱宾四先生逝世十周年纪念专刊》，即《钱穆先生纪念馆馆刊》（年刊）第八期，台北：台北市立图书馆，2000.12，页19-42。[2]