标题：九仙山
诗歌赞赏
赴九仙山写生，览峡谷飞瀑、观松涛云海、访孙膑书院……，与其缘分如斯，感慨万千。遂以画兰竹、山水余墨，得诗20余首，题赠酒家、山民、同行画友：
1．明月书院伴古藤，天泉泠泠振银铮。苍苔斑驳石壁上，阶隙春草年年青。
2．险峰跌宕惊禅心，白溪激湍净俗身。从来好山似名士，一径通幽未知深。
3．谁倾九天泄云溟，扰我林壑听泉声。四壁青山浮雾里，一川筠影烟雨中。
4．松潮岂遮清风过，云涛未掩读书声。恨不穿越两千年，趺坐书院搓简绳。
5．围魏只为天下平，赛马谈笑定输赢。兵书缘接桃花涧，结庐常在九仙行。
6．万阶栈道越云渊，百折过后天地宽。一瓢甘泉澈心腑，货取仙桃唤灵猿。
7．雨洗斜阳晚霞红，天边海巿入溟濛。溪山常盼佳客至，谁在松荫送飞鸿。
8．溪涧青青白石平，谁于沙汀踏歌行?秋叶哪见峭壁动，惟在春水潭影逢。
9．心有灵苗浴八风，何须戴月囊秋萤。我有雄文一万言，且待识者镌汗青。
10．行者岂因危岩惊，千尺飞流唱大风。山路蛱蝶双双舞，可人还是红蜻蜓。
11．凉风乍过听秋声，细雨丝丝穿小亭。曲径幽深通正慧，放下我执归撄宁。
12.飞鸟倏然越竹林，一泓清澈映白云。秋花非是馨香种，无需拈来近处闻。
13.踽踽幽谷忘归年，一川浅碧澄俗喧。阒涧静气屏识智，唯见明月浴空潭。
14.飞鸟投山山是山，白鹅戏水水是水。小壶氤氲摩佳兴，吃罢闲茶看云飞。
15.栈道迤逦深山行，清晖点点射落英。孤鸢飞过一线瀑，心乘白云驭长风。
16.山中访道远金鼓，马陵征歌入窗帏。结缘孙子是前定，幸有兵书未化泥。
17.磐石坦然卧棘丛，绿云未掩翠鸟鸣。山行雨骤元不惧，只因我心已放晴。
18.大道直行勿躅踯，为消心魅归去迟。遗落轻靴村头路，浴风沐雨已化石。
19.青草葱茏匿白鹅，石下清泉涮玉屑。蛙鸣十里唤行者，谁在山头留快靴?
20.独坐危峰候仙人，小亭好客留白云。心随长风东到海，磐石未印履迹痕。
21.真水氤氲疑仙境，香茶一盏泡巷闻。百叶翻腾泉韵里，汇得清风与白云。[1]（诗\王心鉴）
气候特点
九仙山最佳旅游季节，夏季气候凉爽宜人，秋季花果飘香，是观景纳凉避暑，体验民间生活的佳地。
交通条件
九仙山景区紧挨着五莲山景区，其景色特征颇有相似之处。可从五莲坐中巴到松柏乡下车，再包小车去景区。景区内交通方便，各主要景点间都有盘山公路相通。
主要景点
山东五莲县九仙山本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。这里还有许多传说九仙山除了拥有映山红外，还有那个号称江北第一大峡谷的龙潭大峡谷。峡谷两崖全是青翠如滴的绿色植物[2]，那绿色就像泼出去的绿彩，就像画在天幕上的一幅巨大油画，阳光照在上面泛着或浓或淡的绿色光彩。人走在山间小径上，就像走在画中。丛林中的小鸟在“嘀啾、嘀啾—”叫着，小溪在“哗哗、哗哗—”淌着，使整个峡谷显得格外幽静。据说，这里是一处地质断裂带形成的一个大峡谷，全长绵延达数公里，森林植被茂密，鸟类、动物品种繁多，清澈的泉水常年不断，一进入这峡谷就会远远听到哗哗流淌的泉水。正是由于峡谷中泉水常年不断，所以形成了黑白两个龙潭瀑布。这两个龙潭瀑布个个深不见底。传说古时候有一个樵夫到这山上砍柴时，不小心将一根扁担掉了白龙潭，结果第二天那根扁从东海中漂了上来。从此，这龙潭便有了直通东海的传说，也有了旱年来此求雨的民间祈祷活动。龙潭沟还有两奇：龙潭中的水冬暖夏凉，从不结冰此为一奇。还有一奇就是龙潭沟的青蛙从来不叫。
景区特产：
九仙山景区特产丰富，主要有板栗、“九仙绿”茶、“国光”苹果、樱桃等......省内外游客慕名而来，满意而归。

简介
  曲阜九仙山地处曲阜城北20公里，位于曲阜市吴村镇的北部。山的西、北与宁阳县毗邻搭界。在占地2700多公顷 的范围内，莽莽苍苍分布着9个山头，主峰海拔548米，是曲阜境内的最高峰。山中巗壑纵横，泉涧交汇，林木茂密，盛产干鲜果品。以碧霞祠为代表的40多处名胜古迹和比处皆是的自然景观，散见于明山秀水之间，层峦叠翠，曲阜九仙山风景(11张)灵气四溢，成为鲁南泰、峄之间的又一座名山，素有“小泰山”之称。 ，风景秀丽，沟深壑秀，夏季气候凉爽宜人，秋季花果飘香，是观景纳凉避暑，体验民间生活的佳地。现已恢复旧时山顶庙宇。这里曾是春秋末齐鲁长勺之战故址。山上有孔子石，酷似孔子行教像。九仙山前后大山怪石磷峋、形态各异、形象逼真、有凤凰山、孔子石、神鱼石、牛腿石、香炉石、棋盘石等。
九仙山依“红门宫”沿溪身上而建，有仙人桥、蜇龙井、黑龙潭、观音庙、吴帝庙、华佗庙、王母行宫、孔子登临处、颜子洞、孟母携子石、吴起营寨、呼家兵城、黑风口、三天门、中天门、安邱王墓群、楼斗寺宏华等著名文物古迹。这些古迹又有着众多美丽的民间传说，如“石盘遇仙”“九仙狐仙”“九女堂”“九仙女下凡”等。
神话传说
九仙山曾用名甑山、烂柯山、九峰山、凤凰山，当地俗称“九山”。每个名称都有一串非常动人的传说故事。
“甑山”之名，是传说山峰像古时炊蒸用的釜甑（锅），因而得名，《山东通史》就这样记载：“甑山，一名九仙山，在县北四十里。” 
有传说，从前，当地一名樵夫上山砍柴，见两位皓首银须的老人坐在一块大石上下棋，便站在一旁观看。一位老者送他一枚山果吃了，直到很晚了也不觉得饥饿。等下完那盘棋，两位老者对他说：“你也该回家了。”樵夫一眨眼，哪里还有老者的踪影？当他去拿放在地上的斧子时，斧柯(柄)却已朽烂了。樵夫疑惑不解，寻路回家，但家园也已面貌全非，乡人皆不认得他。经询问之后，方知百年以前曾有这么个人上山砍柴未归，他的后人已传三代了。因此，人们称此山为“烂柯山”。 
相传山上曾落过凤凰，所以称为“凤凰山”。
“九仙山”之名，却是与九天仙女的传说有关。据说很久很久以前，王母娘娘在瑶池过生日，因群仙祝寿，心中高兴，多饮了几杯琼浆玉液，倒在玉床上酣睡起来。醒来一看，侍奉她的九个仙女不见了。原来，那九位仙女乘王母酣睡之机，相偕偷离瑶池，驾起祥云，下凡到人间游玩去了。她们降在一座大山前，但见层峦叠嶂，峰峦耸翠，花艳蝶飞，泉壑幽美，芳心甚喜，便在山中住了下来，一夜之间，山上出现了一片瑶台琼阁。她们一边修练道行，一边为当地乡亲治病，引水灌田，栽培枣梨杏柿，竟至乐而忘返。王母娘娘探得清楚，迫令他们返回仙界，但仙女们留恋人间，众乡亲也难以割舍。王母大怒，长袖一挥，9位美丽的仙女便化为9座山头，长留人间，而“九仙山”之名却流传了下来。时至今日，漫山遍野的清泉涧溪、干鲜果树、中草药材，似乎都与仙女的传说有关。每逢夏季，九仙山至山腰以上皆有云气，从几十里外的远处眺望，但见山隐云中，神秘缥缈，云蒸霞蔚，烟笼雾罩，成为曲阜独有的一大自然景观。
人文历史
山上有古代砌垒的石墙围寨，世称“吴王城”。据《曲阜县志》记载：“吴王城在九山之颠，或云吴起所筑也。”吴起是卫国人，喜兵法。从学于曾子，仕鲁为武士。当时齐国人侵略鲁国，鲁人欲以吴起为将以御齐师，但吴起的妻子是齐国人，使鲁君生疑而不敢用。吴起想洗脱这种名声，将妻子杀死，以表明和齐人没关联。于是鲁君授为将帅，与齐师大战，大破齐军而获胜。《史记·吴起列传》有记载。相传吴起当年就是在这里屯兵抵御齐师的。1970年，在此处挖掘出无数青铜质箭簇和人骨，许多骨头上还嵌有箭头、匕首等，证明这里曾发生过一场不同寻常的恶战。如今，山寨遗迹尚存。山上遍植松、柏、梨、枣、桃、杏、柿、榴等材树果木，每当春夏之交，满山遍野，一片碧绿；杏桃梨榴、花团锦簇；夏秋之季，则红枣垂珠，丹柿悬金，蔽山遮野，一望无际。深秋之后，山中各个村落的场圃、房顶、庭院、街巷，以及蜿蜒的山道、巨石之上，到处晾晒着一铺铺、一片片的大枣、烘柿、阑柿、核桃、山楂等干鲜果品，从山上俯视，宛如一片绚烂的世界。 
凤凰山以东的那片山崖绝壁上，有一片平台，原有一组建筑群，名叫“九女堂”，传说是当年9位仙女下凡后居住修练的地方。平台殿阁久毁，仅存殿堂遗迹。每当春夏之交，平台上垂挂的迎春花竞相开放，远远望去，一片金黄。平台下的杏圃、桃园、梨行，却又粉红如烟、洁白如雪，红白相间，煞是好看。到了秋季，丛生的枸杞、酸枣果实成熟，峭壁又好像一幅红绿相间、姹紫嫣红的美丽的大挂毯了。 
九女堂山东面，是一座赫红色的山峦，名叫“红山”，山中泉涧纵横，林木茂盛，风景格外幽美。建国初期的五十年代，红山子村就是国务院命名的山区绿化先进单位。早在古代，这里就被当成风水宝地，明代鲁王宗室安丘王及其子孙的墓陵就选建在这里。这片陵墓群处在四面环山的山坳里，共三座大墓，呈鼎足形排列。其中两座封土完整。最大的一座为园丘形，封土直径达80米；另外一座封土东西宽24米，南北长40米，斜面坡高20米。还有一座已为平地，村民在其上耕地下陷，发现石砌墓室，墓中有一墓志铭，上盖铭文题为：“鲁府安丘王镇国将军圹志铭”，为篆书浅刻。铭文记载，墓主人是明太祖朱元璋的六世孙、安丘王朱阳釜的第三子、镇国将军朱当沿。据《兖州府志·天潢志》记载，朱元璋封他的第九个皇子朱檀为鲁王，于兖州立国，死后谥为“荒王”；第二代鲁王是靖王朱肇煇。宣德二年(1427年)，靖王封其第一庶长子朱泰坾为安丘王，谥号“靖恭”。朱泰坾之子朱阳釜为第二代安丘王，谥号“庄简”，朱当沿就是安丘庄简王朱阳釜的第三子。成化二年(1466年)六月受封为镇国将军，死后归葬于兖州鲁府东北的属地九仙山中。其余两座墓冢因未发掘，尚不知墓主人是谁。1977年12月23日，墓群被定为“明安丘王墓群”，列为山东省重点文物保护单位。
文物古迹
九仙山古称甄山，文物古迹始建于康熙八年，有石台阶938级，大小庙宇32间，山厅“碧霞元君祠”悬如天禅、攀云插汉、地势绝陡，碑刻几十年。据山上碑文记载称此庙用人工数以亿计，实属“空中楼阁”。山下“红门宫”是供奉九仙老奶奶的庙，红墙壁瓦、高庙门、方影壁，是我国传统古建的杰作，每年三月三庙会前来自发供奉的人数达几万人，自康熙八年由孔子后代世袭衍圣公孔毓圻创始以来一直长盛不衰。 
在古代，九仙山以钟灵毓秀而驰名，儒、佛、道、杂等各种流派都在这里占有各自的活动范围，相继留下了众多的名胜古迹，如战国时代的凤凰城、吴王城、眺望台、跑马岭、饮马泉，象征圣贤遗迹孔子石、颜子洞、孟母石、仙盘石，历代建造的王母行宫、碧霞祠、九女堂、灵官殿、三清殿、三朝阁、黉门宫、三仙桥、通仙桥、十八盘、南天门、宏华寺、芦斗寺、招提寺、观音堂、楼台庵、拔云观、山神庙、龙王庙、土地庙、华佗庙、黑龙潭、蛰龙井、神戏台、打擂台、老魔洞、牛腿沟、以及明代安丘王陵墓群等，可谓群贤毕至、诸神荟萃之处。千百年来，远近朝山进香、祈求平安、消灾发财、生子、还愿的善男信女络绎不绝，云游四海的方外高人，也多到这座名山参拜、挂搭。山野草民世代生产、采撷的各类食品、干鲜果品、金银茶花、中草药材、香烛、纸帛、醴酒、土陶制品、条编织品等产物，也在为源源不绝的香客服务中得到广泛的流通。自清代以来，每年一度的夏历三月三“九山庙会”，吸引着十里八乡的男女老少和天南地北的香客们纷至沓来，长长的山道两旁，食品摊、果品摊、土产杂品摊鳞次栉比，戏台之上锣鼓喧天，碧霞祠里香烟缭绕，山上山下，桃花吐红、梨花扬雪，客流如织，人声鼎沸。平常异常恬静的翠峰幽谷，呈现一派繁荣兴旺的气象。 
同中国其他地方的神居仙境一样，九仙山也经历了数次浩劫、风雨沧桑，琼阁殿宇渐次倾圯殆尽，庙会也予以中断。1997年，曲阜市人民政府根据人民群众的迫切愿望和改革开放形势的需要，对九仙山的文物资源和自然资源进行了综合开发，修建了30公里的柏油路和15公里的环山路，复原重建了中天门、南天门、碧霞祠、王母行宫、三清殿、黉门宫、拨云观、仙人桥、十八盘等文物建筑群，恢复了“三月三”九仙山的古庙会。
游览线路
去九仙山游览，可从104国道吴村段住西直达簸箕掌，沿路直行不远便会来到九仙山庙门。北行不远处，有一条宽约50米的涧溪，溪上架有一座九孔石桥，名叫“通仙桥”，桥头立有三幢石碑，记载了桥的创建年代及历代重修事略。 
过通仙人桥，似乎开始进入了仙境。桥北的“大背岭”、“二背岭”很像人的脊背，二岭之间是长长的谷壑，有个很幽雅的名字：“金银花沟”，谷坡遍生金银花。二背岭西的赵家山前，有“何家楼”、“华佗殿”、“三仙桥”、“黉门宫”等名胜。黉门宫西侧有“黑龙潭”，潭旁有龙王殿。殿南有“蛰龙井”，井前有“谢神戏台”。黑龙潭上架有石桥和凉亭，潭旁沟内。藤萝交织，梨杏连枝，景色十分幽美。沟上山岩有“颜子洞”，山上有“孔子石”，远远望去，很象一尊孔子行教像，相传是当年孔子和弟子颜子来此登高的遗迹。 
从金银花沟旁边修复一新的黉门宫侧，有通向九仙山顶的山道，曲折蜿蜒，要行3公里。沿途可浏览“三朝阁”，阁内塑有宋包拯、明海瑞、清刘镛三朝清官的彩像。阁东又有“灵官殿”等建筑。 
从三朝阁再往上，到达“拨云观”，一座雕镌精美的石制牌坊巍然矗立。这里已届山腰，每当夏季，云气所出，皆蕴于此。拨云观后侧有“王母行宫”遗址，大约是为纪念这位曾经亲来惩罚九位仙女的圣母而建造的吧! 拨云观周围的山石硕大无朋，树木更加茂密，枝头挂绿，野花吐蕊，清风拂面，令人心旷神怡。游人至此，可作小憇，然后，再去攀登那200多级石阶的陡峭盘陀路，经“三天门，向峰顶进发。 
九仙山同泰山一样，也有“一天门”、“中天门”和“南天门”。然而，一天门距中天门虽十几米，但石阶陡峭。须步步登高。也不是一件轻松的事。进入中天门，再拾级住上，方到达南天门。新修复的南天门座北朝南，矗立于一生片高峻的巨石之上，从下面仰视，好像置于苍穹白云之间，气势凌厉，分外雄壮。 
登上南天门，喻示着已经进入了人间仙境。虽然，这里距顶端不过数十米之遥，实际上已到达了九仙山的峰颠。举目四望，山光水色尽收眼底，大有登仙山而小天下之感。名闻遐迩的“碧霞祠”建筑群就建在峰颠之上。这是一处古朴典雅的四合院落的庙宇，前面为灰瓦悬山式朱漆大门楼一座，周围红墙环护，院内建有正殿和东西配殿，均为前厦后坐，灰瓦覆顶，妆金彩塑的碧霞元君像端坐在大殿内正中。这位年轻貌美的碧霞元君，相传是东岳大帝的女儿，宋真宗赵恒到泰山封禅时，大帝的这位娇女也被封为“天仙玉女碧霞元君”。她为民间做了数不尽的善事，被民间百姓尊称作“老奶奶”。现在“老奶奶”像前香烟缭绕，顶礼膜拜的男男女女比肩接踵，十分虔诚，其中有许多人是比端坐享受香火的“老奶奶”还要老几倍的“老奶奶”。 
碧霞祠是清初康熙八年(1669年)孔子六十七代孙、衍圣公孔毓圻主持创建的。庙中石碑上记载了这一盛举。他不仅建造了“老奶奶庙”，还建造了另外一些庙宇，使“三清有观，玉皇有阁，王母有宫，观音有堂，山神有祠”，这样，“瑞山虽童，至此而政观，山虽朴，至此而雄秀；山虽僻，至此而足供人登临、资人之凭吊”。碧霞祠之后，有三处神奇的“冷透石”，纵然是酷暑盛夏，此处也寒冽清凉，毫无暑气，是游人消夏避暑的福地洞天，也是曲阜独有的钟灵宝地。 
九仙群峰，各有胜景可资观瞻。山麓北部的汇泉峪之上，原建有一处寺院，名为“芦斗寺”，此小山因寺而得名，寺旁有山泉数处，汇成涧溪，下注为河，拦河筑坝，建成水库，因库中有石似船，如同载粮之舟，取名“粮船石水库”。目前，已建成游艇、垂钓、游泳、食宿为一体的水上公园。 
九仙山西南峪口村北的龙山之麓，曾是香火兴旺的“宏华寺”建筑群，寺虽荒圮，遗址俱存。寺旁有一特大石臼，是当年僧人舂米用的石器。石臼下有“莲花石”，由6块大岩石组成，远远望去，如半开的莲花。石周围散布有许多五色石块，光华晶莹，形状奇特，游人采拾，珍藏观赏，以为宝石。
九仙山东首的泉峰山庄，依山傍水，是不错的中途休息，餐饮的好去处。每年三月三更是要提前预定。泉水流经山庄后院，清澈而透凉的水赋予了这里无限的自然美感和乐趣。山庄设置了多个休闲桌位，可品茶，棋牌，麻将等，在潺潺的流水声中，将心完全释放到水山一色的天然美境中，倍感自然亲切，因闲宜而自在。尤其是酷热的季节，许多游客喜欢光着脚丫，在浅浅的河滩上戏水，在清澈见底的河中充分享受水的清凉。 高大茂盛的绿树布满山庄， 园中的梨柿果树，春天花果同树，异香扑鼻，秋天硕果迎人，置身其中，无论是怎样的方位和角度，绿色总是视线的主色，自然总是最强的主题，空气特别清新，呼吸异常通透，九仙山素有“天然氧吧”的美称，而山庄的地域景致，显然是氧吧的核心地带。园林般的环境营造了山庄极其优势的就餐、休闲和养生环境。 风味独特的地锅鸡因制作方法和选材考究，也成为山庄招待来宾时必配的特色菜。
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据记载：清兵入关，明亡清顺治立，但江南尚有明室势力与清朝对抗。时有明兵部尚书黄道周、侍郎詹兆恒（排山镇人）守广信府，终因不敌众阵亡。顺治三年（1646），黄道周幕僚周天吉（本县人）归隐九仙山。次年，詹兆恒部将周立因标官黄魁宇与周天吉相熟，遂率明军残部退守铜钹山和九仙山等地。高阳人杨文，素骁勇、有黠智，因受欺压而举族登九仙山依黄魁宇。黄“以文等穷窘来归，奴隶待之，又淫其家室”。杨得到周天吉密助杀黄，遂据山场。聚九千余众，托名起义，迎逸宦徐敬时为主谋，而九仙山之势愈炽。其间清廷下令赣、浙、闽三路官兵围剿，围困二年却不得攻克，官兵无可奈何。顺治十一年（1654）十月，杨文至关口巡夜，乱炮中喉。“山寨无主，先后蚁降，九仙山自此得平。”后人为纪念九千名起义军在此历时七年的抗清，又称九仙山为“九千山”。
地形地貌
九仙山，丹霞地貌，四周千峰竞秀。九千山，几个世纪前刀光剑影、鼓角铮鸣之地。他与江南天池——九仙湖、与广丰三岩之一——白花岩相呼相应，水山辉映。他作为铜钹山风景区的主景区之一，我们没有理由不让他展现给世人，让人们领略他的险峻，感受他的古风，还有他的传奇和神秘。九仙山，期待人们的走近与相熟。

简介
屏南九仙山位于屏南、古田、建瓯三县交界处，距离屏南县城约60公里，山上的仙山牧场是原福建省八大畜牧良种基地之一。屏南九仙山为鹫峰山脉的主峰所在地，最高海拔1538米，风景区面积近20平方公里。九仙山为中生界火山岩覆盖，岩体大部裸露，气势壮观。
1979年版《辞海》中记载：“鹫峰山，在福建省北部，东北一西南走向，主峰九仙山在屏南县西，风景秀丽，为闽北名山。”
地形地貌
在仙山牧场内保存着大面积的高山湿地和天然黄山松林。
仙山牧场经营区湿地有10多片，面积大小不等，从几亩到数十公顷的都有，最大的一片约70公顷，错落分布于海拔1000米以上的山间小盆地，累计面积约200公顷。其湿地类型是天然内陆湿地——草本泥炭地。
天然黄山松林面积达1350公顷，黄山松针阔混交林面积达190公顷，这些黄山松姿态万千，尤以螺旋松、莲台楹令人称奇。
仙山牧场发现的湿地是福建迄今发现面积最大的草本泥炭地,黄山松林是福建迄今发现面积最大、保存最完好的天然黄山松林,在华东均属罕见。
仙山牧场内野生红豆杉亦十分常见，生长茂盛壮美。山梁弯间皆原始次生林，遮天蔽日。
2008年1月7日，屏南九仙山已通过国家林业局的批准成为“福建天星山国家森林公园” 仙山松海景区，面积为709公顷。地理坐标：东经118°41′05〞—118°43′12〞，北纬26°51′43〞—26°54′21〞。四界范围：东至屏南县水竹洋村界，南至屏南县与古田县界，西至屏南县与建瓯市界，北至欧源湖北界。
主要景点
屏南九仙山的风景点主要有：
九仙山庙：为供当地牧童王水之庙，旧庙位于鹫峰山坳平洼处，建毁时间不详，但考其石柱、石条、石梁、放生池等遗址，可知规模颇大。1989年岭头村民募捐兴建新庙，建筑面积900平方米，塑有九仙王水和八仙的神像。
鹫峰：为福建省著名的鹫峰山脉主峰，最高处鹫峰岩海拔1538米，全裸峰岩耸立于群山之巅，似一只秃鹫昂向天，并作嘶鸣样。
天马石：位于九仙山顶，巨石光滑，黑色，如匹奔驰的骏马，昂首翘尾，栩栩如生。
九仙岩：位于九仙山巅，岩上有棋盘石，岩下有九仙洞，岩下平洼处残留有九仙庙遗址。
观湖岩：位于往新九仙庙道上山垭口西北侧，山岗上有多处巨石平台，可远眺建瓯水库。
将军岩：位于旧九仙庙道上山弯处，有一行直排三巨岩，似一穿盔甲将军背着长剑。
胸有成竹：位于路下乡岭头村公路边，一株胸径1.2米的红豆杉上离地面约3米的腐洞内，长出9棵毛竹，毛竹将腐洞挤得严密合缝，俨然是“树上长竹”，杉竹皆苍翠挺拔，红豆杉树龄在400年以上。

简介
福建德化九仙山位于福建德化县，位于中国古瓷都德化西北部的赤水、上涌、大铭三乡镇交界处，距县城35公里，海拔 1,658 米。据县志载，昔有道士九人居此修道仙去，德化九仙山风景(11张)故得名。山上奇岩兀立，怪石遍布，峰峦竞秀。著名的有永安岩、龙池、灵鹫岩、仙棋枰。原为道教场所，后为佛教所据。明代在永安岩、灵鹫岩建有庙宇，今仅存木构殿宇残迹和弥勒造像一尊。另有许多富于神话色彩的古迹和 40 多处诗刻、题刻。建国后，此山辟为游览区，有公路直通山顶。
人文历史
  德化九仙山有“中土蓬莱第一山”美称的九仙山，是一座集秀美风光、宗教圣地和文物古迹于一山的旅游胜地，位于德化县西北部，距离泉州市区140公里，距离德化县城关22公里，景区面积约35平方公里，主峰“尺五天”海拔1658米，现已开发弥勒洞、金顶、灵鹫岩寺、永安岩四个景区，莲花峰、广钦寺景区正在开发中。山上的湿度、风速、雾天均居全国第二位，故有佛光、云海、雾凇等气象奇观。九仙山年均气温12℃，尤其是炎夏季节，山中处处凉爽宜人，是避暑的理想去处。
九仙山名称的由来有多种说法。有说是因该山九峰并峙故名；有说是此山最早开发在南北朝，是道教用地，因道教有九仙而得名；清乾隆版《德化县志》记载，是“相传昔有隐士九人居此，俱仙去”，故名；明知县杨九正则在《九仙山志序》说是“仙游九鲤胜事俱在，德化邻之，则山名九仙”，把这座山名的由来与仙游九鲤湖何氏九仙连在一起；还有一种说法，相传很久以前，有一附近农民上山砍柴，遇到八仙在山顶的一块名叫棋盘石的巨石上下棋，下得十分精彩，他站在一旁观看，忘了砍柴，直到日落西天了才回家，却发现家里早已儿孙满堂，方知自己遇到了仙人，急忙再折上山，但仙人早已远去，于是他就在山上修炼，后来也成了仙，因此而得名。这个传说流传甚广，今还有“山中方七日，世上几百年”的民谚在民间流传；另有一说法，说是唐代开元年间，开山僧邹无比在天然室修炼成仙，恰逢八仙在邻洞欢聚，合为九仙。“山不在高，有仙则名”，九仙山的命名大致亦出于此。
风景秀丽的九仙山，峰峦间常有云雾飘绕，嶙峋怪石下有幽洞密布，曲径上有松阴翠竹，身旁小涧飞流，游览其间如入仙境。而山中的景致随着气候变化更是景色万千，美不胜收。春天，杜鹃花漫山怒放，红的紫的黄的七彩纷呈，令人目不暇接；夏日，时而云海飘渺，时而日丽山青，特别是雨后天晴之际，空山如洗，翠竹青松在阳光下凝碧吐绿，甚是悦目；秋风送爽时节，红叶铺径，登临峰顶，或观旭日东升，或看落霞纷飞，让人感慨万千；冬季的南国虽说青山依旧，但山中常会白雪银妆，雾凇垂玉，一派北国风光，令人流连忘返。  
九仙山不仅风光秀美，景色如画，还是闽南地区的宗教圣地。早在南北朝，就不知有多少求道的隐士在山中炼丹修行。到了唐代开元年间，高僧无比与徒弟普惠创建了灵鹫岩寺之后，道家逐渐退出，佛教的香火却长盛不衰，在明清时期，山中曾经建有大小寺院7座，灵鹫岩寺一度成为福建省佛教活动中心之一，其18支房派的900多位僧人遍布各地，许多高僧分布于89座寺院里担任住持传教，香火远播闽台及海外。
由于宗教的兴盛，山中也就拥有了丰富的古迹文物和诗章墨宝。骚人墨客赞美感怀九仙山的诗章，仅清&S226;乾隆版《德化县志》就收录了120多首，“镇山之宝”的唐代弥勒石刻造像，元代戴冠观音石刻造像，声名远播的千年古刹灵鹫岩寺，松阴径幽的永安岩，明大学士张瑞图、太仆卿丁启俊、会状学士庄际昌、进士户部主事郑沛、大学士史继偕、进士翰林院检讨赖垓、太常寺卿李懋桧、进士李为观、清进士知府李道泰等先后为九仙山灵鹫岩、永安岩亲题匾额，以及明刑部侍郎詹仰庇等人的50多处摩崖石刻等等，都是山中难得的珍贵文化遗产。
千百年来，许多骚人墨客游览九仙山时，感觉犹如来到了蓬莱仙境，流连忘返之余留下了许多名诗佳句。如明代诗人周枫的感怀：“何须航海外，中土有蓬莱。窈霭洞天里，神仙日往来。”
虽时过境迁，许多东西已成记忆，但如今的九仙山经过不断修缮，风光更加秀美，禅意更加浓厚，古迹更显珍贵。
主要景点
景区面积约30平方公里。气象景观——云瀑、佛光；人文景观——唐代石雕弥勒佛是九仙山风景区的特别佳景。九仙山是历代闽南著名的旅游胜地和佛教活动重要场所之一，是泉州市第一批重点风景名胜区。九仙山年均雾日300天、相对湿度87%、平均风速7.0米/秒分别次于四川峨嵋山、千佛山、吉林天池，列居全国第二，山顶有全国重点、福建省唯一的高山气象站——九仙山气象站。山上由于长年云遮雾绕，风云变幻、经常出现云海、云瀑、佛光等气象景观；冬天，瑞雪纷飞，银装素裹，是闽南观雪景的绝佳去处；还有高山奇葩——午时莲，奇竹——四角竹、奇树——一木四树以及珍稀的蝾螈（四脚鱼）。九仙山的奇石，千姿百态，形态逼真。有仙桃石、寿龟石、夫妻跷跷石、旋转石，还有的如鼓、如狗、如狮、如象、如法印等。异洞有蛇岳洞、九十九洞、摩云洞、齐云洞、弥勒洞等，“大者容数榻，小者蹲数人”，有的洞里有洞，有的洞洞相通，而弥勒洞，弥勒佛端坐洞中，光从石缝入，水从洞底出，洞顶佛光陷现，入洞气象幽深、清净，令人如临仙境，玄妙神奇，堪称一绝。  
文物古迹
九仙山文物蕴藏丰富，唐代开元丙辰年（716年）开山僧邹比坐化前雕刻的弥勒石刻造像高2.7米、宽3.1米、周长8.90米，雕工精练，神态逼真，至今保存完好，是九仙山的镇山之宝，还有元代雕刻的戴冠观音石刻造像和千年古刹灵鹫岩、永安岩，历经修葺，香火长盛不衰，远播闽台及东南亚各地，还有集元、明、清时期50余处摩崖字刻和诗刻，为九仙山增辉。
交通概况
在泉州客运中心乘坐“泉州——德化”高速快运客车，到达德化县西门汽车站（车程100分钟左右），再到龙湖车站转乘去上涌、葛坑、杨梅、桂阳的班车，经过省道206线，在九仙山隧道出口处下车（车程30分钟），徒步前往九仙山（路程2个小时）；也可在赤水街道下车，包车前往（1个小时左右）；‘也可自驾通往九仙山景区。县内游客携带身份证可免费进入九仙山景区，县外游客需要门票。  [1]

简介
九仙山，俗称九仙顶，坐落在铜陵镇西北面，东山港南侧，是福建省文物保护单位，是福建省首批省级风景名胜区的主要景点。因其是我国东南沿海历代军事要地，故又称水寨大山，是福建省级文物保护单位，和省政府1986年公布的首批省级名胜风景区主要景点。明初，江夏候周德兴建铜山所，在这里设铜山水寨，因此又称水寨大山。明初调漳州府军守卫，因是本地士兵，很多人擅离军营回家，后改调兴化府（今莆田、仙游一带）的官兵优驻守，官兵们奉祀“九鲤湖仙公”于山顶石洞里，故名：“九仙山”。概言之，丰富多彩的历史，使一山有三名。
  东山岛九仙山东山岛九仙山实际海拔仅52米，但山势险峻，拔地而起，濒临东山港，面对台湾海峡，扼住海上航道咽喉，大有“一夫当关”之势，黄道周赞曰：“……东赴如鹏，左舒右昂……是虽十仞，具千仞之势矣。”故为历代军事要地。是谓大山，实指雄峻险要耳。山麓石阶百级，扶蹬而上，曲径迂回，山峦挺秀，榕树覆盖，石壁奇洞，自然风光绮丽。
人文历史
九仙山也叫水寨大山，顾名思义，这座山和水寨有关系。明初，江夏候周德兴建铜山所，始设铜山水寨。所谓水寨，就是现在的海军基地。明初调漳州府军守卫，因是本地士兵，很多人擅离军营回家，后改调兴化府（今莆田、仙游一带）的官兵驻守，明朝中期景泰年间水寨移至九仙山，建成水寨，官兵们奉祀“九鲤湖仙公”于山顶石洞里，故名：“九仙山”。九仙山背临铜陵镇大澳湾，面向铜山古城，地势险要，是历代军事要地，戚继光，郑成功曾先后在此屯兵，建水师。
九仙山山势挺拔，曲径迁徊，古榕如盖，盘根错节，须根如篱，风景优美，是盛夏纳凉的好去处。请大家跟我从南麓石阶上去，你们看，前面左侧巨石石壁上有“宦海恩波”四个大字。这是明嘉靖五年（1526）福建参政巡海道蔡潮到此巡视题下的。明嘉靖十五年（1536）镇东卫升钦眷差总督吴文（字朝器）防备倭寇入侵有功，铜山水寨官兵在巨石中间，建立“惠德碑”以示纪念。明嘉靖四十三年（1564）和万历十年（1582），戚继光曾两度率师在铜山所屯驻，修造战船，于大澳海域操练水师，抗击倭寇，指挥台设于此。巨石下面的一块石碑，是明万历年间东阁大学士林轩（谥文穆）登台揽胜题写的一首诗《游九仙岩》：“洞门六六锁烟霞，碧水丹山第一家；深夜寒泉流出月，晓天清露滴松花。”后人到此揽胜题咏的很多，所有的诗都和他的韵而写的。明末武英殿大学士黄道周撰写的《铜山石室记》文中写道：“予自早岁，日陟兹山，月出东望，荡漾两海，海中塔峰，正当架上，柱海与天，如圭拥壁，心系而乐之。”从历代文人墨客的记游诗中，可见九仙山的绮丽景色了。
沿着石磴云梯对面，有一块大而险的巨石高踞山颠，上刻有“瑶台仙峤”四个楷体大字碑刻。这是当时郑成功训练水师的水操台。前临宽阔的东山湾，居高临下，其势雄险，湾上来往船只尽收眼底，这是当年戚继光指挥抗倭的遗址，也是郑成功操练水师收复台湾的指挥台。
顺着铁扶梯下了水操台，就到了鲤鱼石。鲤鱼石后面有块行书石刻，题刻《横海歌》一首，是明万历三十年（1602），水师提督施德政渡海到澎湖征剿倭寇，奏凯回归，在此庆功，宴会战士，饮酒赋诗，写下的一篇文词壮丽的诗篇。
绕过鲤鱼石，就到了“九仙石室”，石室大石为盖，下台门，洞内平坦，可坐十余人，是个天然的岩洞，为东山岛十八景之一。洞中有洞，一通到底。洞内清幽明净，通风清爽，冬暖夏凉。东面有《仙峤记言》石碑，高175公分，宽70公分，是明永历六年（1652）所立镌刻，全是楷书，记载当年郑成功驻兵铜山的四十三位部将，乐捐白银三百两修建观音堂（已毁）之事。明万历三十六年（1608），水师提督程朝京同参戎李楷先后三次督师至此山，室中“铜山石室”为他所书，并写下了《视师三度驻铜山》律诗一首于壁上。明万历四十八年（1620）春，镇宁知州段佰介部属周光甫挥师北上，镌刻韵律诗二首于石壁上。
九仙山是书法艺术荟萃的地方，留下摩崖石刻二十多处，楷、草、隶、篆无不珍品，诗文所记对研究东山历史很有价值。
主要景点
明代戚继光、郑成功、水师提督施德政、程朝京、崇祯朝宰相林文穆，曾先后在此山上屯兵抗击外敌，挥师远征。明崇祯武英殿大学士黄道周、天地会创始人僧道宗等历史名人，也曾在此隐居读书，组织抗清活动，留下多处珍贵的明清、民国摩崖石刻和石碑刻，是东山岛文物石刻最集中的地方。戚继光、施德政、程朝京、林文穆、黄道周、郑成功等历史名人，曾在山上屯兵、策划军务，著书立说，留下保存完好的珍贵石刻。其中有“瑶台仙峤” “人世仙境”“水天一色”“宦海恩波”等题刻。
明嘉靖十五年（1536年）镇东卫升钦眷差总督吴文（字朝器）防备倭寇入侵有功，铜山水寨官兵，在巨石中间，建立“惠德碑”以纪其绩。明嘉靖四十三年（1564年）和万历十年（1582年），戚继光曾两度率师在铜山所屯驻，修造战船，于大澳海域操练水师，抗击倭寇，指挥台设于此。