标题：女太监
图书
中文名: 女太监  　　作者: (澳)杰梅茵.格里尔
图书分类: 文学
出版社: 漓江出版社
书号: 7-5707-0803-0
语言: 简体中文
简介本书共分五个部分：肉体、灵魂、爱情、憎恨和革命。作者向男权社会和传统思想宣战，指出女性时刻囚禁于精神牢笼之中，逐渐丧失了原有的活力，从而变成被阉割的人，即“女太监”。 
杰梅茵.格里尔对于中国读者可能有些陌生，但是在西方的知识女性中却是大名鼎鼎，尤其在澳大利亚，几乎家喻户晓，妇孺皆知。很多澳大利亚中年女知识分子提起她的名作《女太监》，都赞不绝口，此书曾被奉为她们青年时期的人生指南，深刻地影响甚至改变了她们的命运。
杰梅茵.格里尔1939年生于澳大利亚的墨尔本，在墨尔本大学完成大学学业，接着又在悉尼大学获得英语硕士学位。1964年，她获英联邦奖学金，在英国著名的剑桥大学攻读博士学位，毕业后长期生活于英国，现为瓦维克大学英文和比较文学研究教授。20世纪60年代后期，她开始投身于女权主义运动，成为一名勇敢的女权主义斗士和卓越的女权主义作家。
《女太监》是杰梅茵.格里尔的第一部著作，也是她最重要的女权主义作品之一，出版不久就引起巨大反响，从1970年到1989年，再版18次，并被译成10余种文字，被视为“现代经典”。本书共分5个部分：肉体、灵魂、爱情、憎恨和革命。作者以大无畏的批判精神，以锐利的思想和渊博的学识，以如匕首投枪般的文笔，向男权社会和传统思想宣战，指出女性时刻囚禁于精神牢笼之中，逐渐丧失了原有的活力，从而变成“被阉割的人”，即“女太监”。书中“持续地流动着愤怒的力量”，当时有人称它是“迄今为止最棒的女权主义著作”，“让我改宗换教，信仰了妇女解放运动”。
20世纪90年代后期，《女太监》又引发作者的另一部杰作《完整的女人》。后者出版时间不长，即在读者中产生强烈的震荡，被人称为“扔出了一枚有争议的炸弹”，并因此跻身于西方畅销书之列。书中依然保持了《女太监》那闪着寒光的批判锋芒，多角度多层次地剖析了女性——主要以西方女性为代表——在以男权为代表的社会中所遭受的压迫、凌辱和摧残，进而呼唤建立完整健康的女性人格。同时，作者对男权社会中的男性心理和生理也做了精彩解构。作家文笔犀利辛辣，思想极具穿透力，常常发人所未发，妙语迭出而又出语惊人，为中国读者带来了当代西方女性的另类声音。
从《女太监》到《完整的女人》，也即从发现“被阉割的女人”到呼唤建立完整健全的女性人格，我们可以看到一个女权主义者不倦的探索历程和战斗历程。如果说前者有石破天惊之功，奠定了在女权主义著作中的经典地位，也可以看出作者成为女权主义斗士的思想基础和源头，那么后者则展示出女权主义著作的成熟风貌，和作为女权主义运动家所具备的精神素质与思想高度。
初读杰梅茵.格里尔的著作，往往觉得她似乎喜欢与男性为敌。她总是将男性置于与女性对立的另一极，不是你打倒我，就是我打倒你，非此即彼，你死我活。她也总是从女性的立场与角度打量这个世界，倘与她的女性视角相错位，便予以攻击。她说：“每一个女孩子都是作为一个完整的女人而怀下来的，但从她出生到死亡，她渐次地残疾下去。一个女人对她自己的首要义务就是要活过这个过程，意识到这个过程，然后采取措施自我防御这个过程。”在长期以男性为中心的社会里，女性始终处于被奴役的地位，当被奴役的女性终于觉醒起来，以敏感的目光打量这个世界，必然心怀警惕。这是女性必经的第一步。
再读杰梅茵.格里尔的著作，我们会感觉到作者始终致力于女性的独立，她要重建女性的自我意识和崭新的价值观，它们虽然摆脱不了对于男性王国的参照，但其基础却是女性人格的独立。当我们坚信，男人办到的事情女人也能办到的时候，其实也掉入了男性标准的泥潭，在貌似公正的外衣下，以男性的视角甚至生理条件去要求女性，这本身就充满了反讽的意味。女性的独立，不是要求女性与男性机械的雷同，而是重在差别，尊重差别也并非是充当维护男尊女卑的卫道士，而是对女性人格的觉醒、珍重和捍卫。格里尔充满激情地写到：“她应该是这样一种女人，其存在不是为了体现男性的性幻想，也不靠男性赐予她身份和社会地位，她不必美丽，她可以是很聪明的，她的权威随着年龄而增大。”惟其独立，才会有完整，惟其完整，才会有健全的女性，这正是作者的期盼。
当人类的初祖亚当和夏娃生活在伊甸园的时候，他们是平等的，而且是互补的；当他们被逐出乐园以后，开始品尝人间的酸甜苦辣，他们与他们的后人便不再平等，一方成了另一方的附庸；将来必有一天，经过人间的炼狱，他们已摆脱了原初的蒙昧，以人的独立，人的平等，人的完整，人的互补，重返伊甸园，在上帝的面前，展现人类至美的图景。这一幕的序曲已经在杰梅茵。格里尔的书中吹响：“世界的伟大的更新也许就在于此，即男人和女人摆脱了一切虚伪的感情和厌恶之后，将再度互相寻求，不是作为对立面，而是作为兄弟姐妹，作为邻居，并终将作为人结合在一起。”至此，我们领略到杰梅茵。格里尔著作的第三重境界——人以人的完整和人性的复归，诗意地栖居于这个星球上，和谐完美。这正是《女太监》与《完整的女人》超出一般女权主义著作的地方。
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目录译者序言
综述
第一章 女性的肉体
1.性
2.骨骼
3.曲线
4.毛发
5.性欲
6.子宫
第二章 女性的灵魂
......
古代的女官
现代的女子是"半边天"，在古人则完全无地位可言，出来做官的更是凤毛麟角。而独在后宫内女人可以做  女官官，这或许应该感谢帝王对男人的严防，不然根本轮不到女人当官的份儿。
女官，民间俗称女太监，汉代有名的才女班昭、宋代女进士林妙玉、唐代女校书薛涛、明朝女能人万贵儿，都曾是宫中女官。女官存在的历史很长，记录3000年前周代礼制的《周礼·天官》中，便有《女史》一节："女史，掌王后之礼职。掌内治之贰，以诏后治内政，逆内宫，书内令"，周代共设女史8人。 
汉代有女御长、宫长、中宫学事史等;唐代更完善，有尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚食、尚功等"六尚官"，还有司记、典记、掌记……女官超过200名;宋代有司宫令、六尚书、二十四司、司正、彤史等;明朝女官制度比唐宋还完备。 
女官完全不同于宫妃，相貌不是主要的，进宫并不是给皇帝当妃的，初衷不与皇帝发生性关系。如明代，不少女官是从民间找来的年三十岁以上，四十岁以下的寡女。女官的任务很杂，有的掌管文印、记录皇帝起居，性交情况、宫妃怀孕情况都要记下来;有的负责打扫卫生;有的则负责给皇帝传授性技巧、给皇太子进行性启蒙。当然，如果皇帝一时性起，看上了女官，性交也无不可，有的甚至成为皇妃。 
但是女官再多，也管不了皇帝的后宫，宫妃不检点的事情朝朝都有，女人的心是管不住的。朱元璋的后宫管理很严，哪怕是听说哪位宫妃有问题都要处死，郭宁妃、李贤妃、葛丽妃都在捕风捉影后被处死，装在一个柳条筐里乱葬在野外。但朱元璋的后宫还是不时传出宫妃与人有染的消息，其宠爱的胡妃便是在后宫下水道出现死婴后被疑心病重的朱元璋活活杖杀，后来证实是冤死。 
北魏时胡太后便强迫男人与自己私通。《梁书·杨华传》(卷39)记载，"华少有勇力，容貌雄伟，魏胡太后逼通之，华惧及祸，乃率其部曲来降。"胡太后苦恋杨华不能自拔，特作《杨白华歌辞》，"使宫人昼夜连臂蹋足歌之，辞甚凄惋焉"
阳春二三月，杨柳齐作花。
春风一夜入闺闼，杨花飘荡落南家。 
含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。 
春去秋来双燕子，愿衔杨花入窠里。 
宫妃做出如胡太后这般出格的行为，应该是完全可以理解的。那么多女人，却只有一个男人，当然满足不了衣食无忧，生理正常女人的性欲，如果年轻守寡，那日子更难熬。后宫因此出现了不少女同性恋人。明世宗朱厚熜时，一名妃子空房孤寂，便让两名宫女假扮男装，与床上嬉玩。恰巧让朱皇帝撞见了，结果，两名宫女立即遭杖杀。 
有的人明知太监不管用，是个假男人，也愿意与他碰成"对食"、"菜户"，做一回夫妻。在明朝，这样与太监"私通"的后宫女人不在少数。有一次，明成祖朱棣因此怒杀宫女，临死前，一个宫女对着朱棣骂道--你自己阳痿，人家才与太监私通的，何罪之有?! 
确实，要想后宫平安无事，少出黄色笑话，最好的办法只有解放后宫，解放人性，仅靠严防死守是行不通的!