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标题：天假
词语简介
词目：
天假
拼音：tiān jiǎ
词语意思
上天授与。
北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑铭》公之挺生，实惟天假，翠微神降，文昌星下。
唐 高仲武 《中兴间气集·皇甫冉》使前贤失步，后辈却立，自非天假，何以逮斯。
明 孔贞运《明兵部尚书节寰袁公墓志铭》“使天假数年，则公（袁可立）将奋谋决策，焚冒顿之虎落，犁老上之龙庭，以抒我皇上东顾之忧。”
胡国梁 《广州三月二十九日之役》“这是天假我们党人的生路。”参见“ 天假之年 。
标题：巴赫金哲学美学和文学思想研究
基本信息
出版社: 华中科技大学出版社; 第1版 (2005年5月1日) 丛书名: 华中科技大学文科学术丛书 平装: 258页 开本: 32开 ISBN: 7560933165
商品描述
内容简介本书是目前国内首部全面系统地探讨巴赫金哲学美学和文学思想的学术理论专著。本书通过对巴赫金哲学、美学、文论的重要范畴的深入分析，说明巴赫金的哲学美学思想及其文学批判理论是一个以其早期哲学美学思想中的参与精神为核心的理论整体。
本书试图从巴赫金理论的思想原点出发，从整体上来理解和阐释巴赫金的哲学美学思想和文学理论，揭示巴赫金的参与性哲学美学思想和他的文学批评理论，如复调、杂语、小说、时空体、话语体裁、狂欢化体裁等之间的深刻联系。本书认为，巴赫金文学研究是一种哲学视野中的文学研究。巴赫金的文学研究总是回到人类活动的整体上来寻找文学发展的真正的事件性本质，并竭力将这种事件性本质与对象性的、物化的特点区别开来。
编辑推荐本书试图从巴赫金理论的思想原点出发，从整体上来理解和阐释巴赫金的哲学美学思想和文学理论，揭示巴赫金的参与性哲学美学思想和他的文学批评理论，如复调、杂语、小说、时空体、话语体裁、狂欢化体裁等之间的深刻联系。作者简介梅兰，1973年生于湖北襄樊市，l999年夏毕业于华中师范大学文学院文艺学专业，获文学硕士学位；2003年春毕业于南京大学文学院文艺学专业，获文学博士学位。现任教于华中科技大学人文学院中文系。主要研究领域为文艺学。近年在《外国文学研究》、 《华中师范大学学报》(人文社科版)等学术刊物上发表过《论巴赫金的参与性美学文论范畴》等十几篇论文。
目录绪论…………………………………………………………(1)
第一节 巴赫金研究的整体性问题……………………(4)
第二节 巴赫金研究在俄国和西方……………………(12)
第三节 我国巴赫金研究………………………………(25)
第一章 巴赫金早期哲学思想……………………………(31)
第一节 早期哲学美学导论……………………………(31)
一、巴赫金早期哲学美学思想与他的其他理论的关系(34)
二、巴赫金后期哲学思想与早期哲学美学思想的关系(39)
第二节 巴赫金的哲学思想：行为危机和参与性精神(44)
一、巴赫金哲学思想缘起……………………………(46)
二、巴赫金的行为哲学………………………………(54)
第二章 参与性美学文论范畴的建构……………………(74)
第一节 巴赫金诗学的核心：参与性范畴……………(74)
一、巴赫金文学研究的哲学基础……………………(74)
二、巴赫金诗学研究的参与性范畴特点……………(79)
第二节 巴赫金美学研究的起点………………………(90)
一、作者对主人公的建构和道德哲学………………(92)
二、外位性……………………………………………(96)
三、空间、时间、形式等参与性范畴………………(98)
四、巴赫金与形式主义………………………………(101)
第三章 复调理论…………………………………………(107)
第一节 “作者与主人公”的关系和审美积极性……(113)
一、“作者与主人公”的关系………………………(114)
二、作者的审美积极性与复调理论…………………(122)
第二节 主人公、思想和语言…………………………(131)
一、自我意识和思想的互相支撑构成了主人公的人物形象(133)
二、从“共在”到狂欢化体裁：思想的对话性……(137)
三、超语言学角度：主人公、思想与语言的对话性的融合(140)
第四章 小说、体裁理论…………………………………(147)
第一节 小说语言研究：杂语…………………………(148)
一、杂语………………………………………………(151)
二、说话人……………………………………………(162)
三、小说性……………………………………………(167)
第二节 小说时空与人的形象研究：时空体…………(169)
一、进入意义之门的时空结构………………………(170)
二、时空体与人的形象………………………………(175)
第三节 体裁研究………………………………………(181)
一、早期体裁研究……………………………………(184)
二、话语体裁论………………………………………(187)
第五章 狂欢化理论………………………………………(196)
第一节 狂欢化世界观、体裁、时空体和语言………(200)
一、狂欢化理论的世界观意义………………………(200)
二、狂欢化体裁和狂欢式世界感受…………………(204)
三、狂欢化的时空体…………………………………(209)
四、狂欢化的语言……………………………………(212)
第二节 人的外在化形象和怪诞现实主义……………(215)
一、肉体和精神的分裂与他人范畴…………………(216)
二、怪诞现实主义与物质一肉体形象………………(222)
结语…………………………………………………………(231)
参考文献……………………………………………………(235)
附录 巴赫金原著及中英文译本…………………………(252)
后记…………………………………………………………(257)
标题：高山寨风景区
简介
高山寨风景区位于河北平山县营里乡梨树坪至西沙岭一带，距石家庄165公里。沟内流水潺潺,顺沟而上,清澈的溪水一路相伴。因为水量充足,沟内植被茂密，山间小路隐于绿荫之中,一路在沟底峡谷中穿行,野趣十足,外面酷暑天时，沟内却凉爽宜人，高山寨山高水长，水资源十分充沛，共有19处大小不一的瀑布，从山顶到沟底，一年四季飞珠溅玉，溪水长流不绝。高山寨内绿色植被极好，适合登山探险，观瀑玩水。游纤沟上部有一古榆树，树龄在3000年以上，上方不远处还有一古枫树，树干粗大三人难以合围，树冠枝繁叶茂，无一枯枝，整树覆盖面积达200平方米之多，生命力极其旺盛。据专家考证，树龄已达万年。[1]
高山寨山高水长，水资源十分充沛，共有19处大小不一的瀑布，从山顶到沟底，一年四季飞珠溅玉，溪水长流不绝。山内有一景名为“六月冰”，即去年冬天山沟里的冻冰到次年六月也溶化不完。更为难得的是，高山寨内绿色植被极好。[2]
交通路线
1、自驾车：石家庄——石闫公路——平山县城——温塘——古月镇——营里乡——高山寨，到达营里时有景区指示牌。　　
2、石家庄公交：可从运河桥客运站乘车出发。[2]
标题：红杏
词语出处
红杏一词出自一首古诗:叶绍翁的游园不值
游园不值-叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，
小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，
一枝红杏出墙来。
[注释]
1. 不值：没有遇到人。
2. 屐齿：木屐底下两头的突出部分。
3. 小扣：轻轻地敲。
4. 柴扉：用树枝编成的简陋的门。
[简析]
  成熟红杏这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感，写得十分形象而又富有理趣。 头两句“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”，交代作者访友不遇，园门紧闭，无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣，说大概是园主人爱惜园内的青苔，怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹，所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家，故意说成主人有意拒客，这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想，才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门，好像要把春色关在园内独赏，但“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明，构思奇特，“春色”和“红杏”都被拟人化，不仅景中含情，而且景中寓理，能引起读者许多联想，受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的，“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样，一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的，它必能冲破任何束缚，蓬勃发展。《游园不值》是宋代诗人叶绍翁所写的一篇脍炙人口的古诗，诗中描写了春意昂然的画面，尤其是后两句，成为了千古流传的佳句。这两句诗,婉约含蓄,给人留下了无限的遐想,由一只红杏想到了满园的春色.
词语用法
如今,红杏多用于网络,现实的话语中,它多用于"红杏出墙"的意思,指代女士在感情,行动方面主动的出格行为,特别是已婚女士.
实物名称
  杏花花卉/植物名： 杏花
拉丁名： Prunus armemiaca
别名： 杏树
科属
蔷薇科
产地
原产地:中国。
习性
抗旱、抗寒、抗盐碱性强。喜排水良好的疏松土壤。
形态特征
落叶乔木，株高5-12m，树冠圆形或椭圆形，小枝褐色或红褐色。叶卵圆形  红杏树
或卵状椭圆形，有钝锯齿。花单生，先叶开放；花瓣白色或稍带红晕。
繁殖与栽培
播种或嫁接法繁殖，生性强健，管理粗放。一般只作自然式整枝即可。
应用
是著名的观花树种，可配植庭院前、墙隅、道旁或水边。果可食。
小说
  情感读物 言情小说馆作 者：刘明
出 版：北方文艺出版社
内容简介：
导游吴迪为了买房结婚开始了一系列的奋斗，这个职业让他有足够的机会接触更多的女人和事物。除了女友杨扬，和女友的闺蜜杨眉一直纠缠不休，对深爱他的邓洁娟也若即若离，富婆吴媚更让他欲罢不能，和老板颜茹虽一直未越底线，却早已情愫暗生暧昧不已。决心北上打拼事业，却又一次陷入到情欲与金钱的漩涡里挣扎……
开花时间
红杏的开花时间（三月）是从一首小诗得来  六月红杏正月银柳插瓶头
二月红杏闹枝头
三月桃花粉面羞
四月槐花挂满枝
五月石榴红似火
六月荷花满池放
七月凤仙节节开
八月桂花遍地香
九月菊花傲秋霜
十月芙蓉显小阳
辜月葭草吐绿头
腊月梅花吐幽香
标题：班鸠河村
村情概况
该班鸠河村隶属云南省红河州河口瑶族自治县老范寨乡，地处乡北边，距乡政府所在地12公里，到乡道  瑶族村民路为柏油路，交通方便，距县50公里。东邻马关县，南邻南溪镇，西邻瑶山，北邻屏边县。辖丫都坡、双龙等9个村民小组。现有农户391户，有乡村人口1667人，其中农业人口1667人，劳动力939人，其中从事第一产业人数939人。全村国土面积80.45平方公里，海拔300米，年平均气温20℃，年降水量1320毫米，适合种植水稻、包谷等农作物。全村耕地面积7847.6亩，人均耕地1.19亩，林地20575.95亩。该村的主要产业为种植业，主要销售往 省内。2009年主产业全村销售总收入300万元。2009年全村经济总收入324.8万元，农民人均纯收1608元。该村属于贫困村，农民收入主要以 林业为主。
农村经济
该村有耕地总面积7847.6亩(其中：田1029.55亩，地6818.05亩)，人均耕地4.7亩，主要种植水稻、包谷  水稻等作物；拥有林地20575.95亩，其中经济林果地3456.8 亩，人均经济林果地2.09亩，主要种植八角、肉桂等经济林果；荒山荒地 8260亩。该村的主要产业为种植业，主要销售往省内。2009年主产业全村销售总收入300万元。2009年农村经济总收入324.8万元，其中：种植业收入290.23万元，畜牧业收入20万元， 其中，年内出栏肉猪 352头；林业收入20.万元；工资性收入17.5 万元。农民人均纯收入1608元，农民收入以香蕉、菠萝林业等为主。常年外出务工人数37人，在省内务工16人，到省外务工21 人。该村到2009年底，该村已签定农业承包合同431 份，农村土地承包面积3301.3 亩，一事一议筹劳297个，有固定资产28万元，农村财务管理实行自行管理。
基础设施
截止2009年底。全村有310户通自来水，有 68户饮用井水。有378 户通电，拥有电视机农户308户，安  村委会办公处装固定电话或拥有移动电话的农户数269户，其中拥有移动电话农户数269户。该村到乡（镇）道路为柏油 路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面； 距离集贸市场1公里。全村共拥有汽车1辆，摩托车308辆。全村耕地有效灌溉面积为7847.6亩，其中有高稳产农田地面积 423亩，人均高稳产农田地面积26亩。到2009年底，全村有9个自然村已通自来水；有9个自然村已通电；有8个自然村已通路;该村农户住房有60户居住砖混结构住房；有40户居住砖木结构住房；有290户居住于土木结构住房，还有 5户居住于其他结构的住房。该村建有小学4所，校舍建筑面积 540平方米，拥有教师6 人，在校学生258人，距离河口民中中学48 公里。该村目前存在的主要困难和问题是：农田水利设施落后，有效灌溉面积少，还存在着靠天吃饭的现象。该村今后的发展思路和重点是：加大基础设施建设力度，重点发展热区经济。[1]
标题：紫颜知己
概述
所谓“紫颜知己”，就是在你周围的生活中，彼此诉说幸福或忧伤，快乐彼此的快乐，叹息彼此的叹息，一种形同同胞姐妹、兄弟的情感，一个能够在彼此心中筑起桥梁的人，也就是我们通常所说的“好朋友”。
由来
当爱情与友情即将发生碰撞的时候，这个时候是人们的心灵最脆弱的。然而，也恰恰是这个时候，是受到诱惑最多的时候，我们是做朋友呢？还是做情人？亦或是男朋友，女朋友，还是爱人。
随着时间的流失，朋友可能长时间不联络，或联络不上时，这个时候友情就会消失，很可能就这样失去了。而情人，男朋友或是女朋友，不管是什么关系，时间都会改变它们原有的成分。现在是情人，可能最后会变成朋友，现在是男女朋友，可能最后也会变成情人，或是爱人，总之，变化是无处不在的。
有一种关系，就是“紫颜知己”，这种关系和红颜知己、蓝颜知己是一样的，只不过红颜蓝颜被带上帽子以后，这种关系就应该被紫颜所替代。没有办法，原本很纯洁的感情被舆论带上帽子以后就遭到一些人的反对。于是就有了紫颜的由来，其实什么东西都有两方面，一方面被舆论控制，一方面由你自己控制，把握好这条界限就可以了
特征
“紫颜知己”比红颜知己理性，比蓝颜知己更温柔……
紫色，就是蓝与红的相配。所以“紫颜知己”是结合了蓝颜与红颜知己的共性。
[1]
标题：徐州博物馆
基本情况
徐州博物馆及展品图集（1）(20张)徐州博物馆  创建于1960年，坐落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓。由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。占地面积23000平方米，建筑面积12000平方米，展厅面积3000余平方米。配备中央空调、消防、安全防范系统。
该馆原址为清高宗乾隆皇帝1757年南巡时的行宫旧址。1996年徐州市人民政府决定在原址辟地扩建博物馆，1999年5月即竣工开放。
行宫与碑园内陈列唐使院石幢，宋代八音石及前后出师表，前后赤壁赋等著名碑刻八十余方。园内水榭亭台，墨香浮动。
土山根据北魏郦道元<水经注>等记载为西楚霸王项羽谋士范增之墓，现存封土周径200余米，高18米。一号墓出土银缕玉衣，鎏金兽形砚等珍贵文物，据此考证为东汉时期彭城王妻之墓。二号墓位于封土正中，使用黄肠石结构，规模宏大，应为彭城王之墓。  主楼外景徐州博物馆及展品(13张)徐州博物馆是一座现代化的地方综合性博物馆，承担着本地区的考古发掘、文物收藏、陈列宣传、科学研究等任务。馆区环境优美，文物收藏宏富，设施设备先进。随着新馆的建成和开放，徐州博物馆将以崭新的面貌迎接海内外嘉宾，并将在新的世纪里为发展徐州的经济和文化事业发挥更加重要的作用。馆内环境幽静，绿草如茵，也是游人休闲的好去处 。
徐州博物馆热忱地欢迎每一位参观者。她向您展示古城徐州的沧桑变化，特别是两汉文化的辉煌，会给您带来发现的快乐和美的享受。
组成部分
徐州博物馆，由陈列楼、乾隆行宫、土山汉墓三大展区组成。  唐碑亭陈列楼有八个展厅，陈列内容有《古彭之宝－－徐州文物精华》、《俑偶华彩》、《邓永清收藏书画》、《清式家具》等，陈列各类文物精品近千件。
楼内还有展厅、学术报告厅、内外宾接待室、旅游纪念品中心等；乾隆行宫及碑园陈列汉至唐代墓志、石幢和唐宋时期书法名家的法贴刻石近百方，是一处典雅秀美的文物园林。土山汉墓曾出土银缕玉衣、鎏金兽形砚等珍贵文物，为东汉时期分封在徐州的某代彭城王夫妇的陵墓，也是徐州市区发现的唯一东汉诸侯王墓；徐州博物馆是一座综合性博物馆，承担着本地区的考古发掘、文物收藏、陈列宣传、科学研究等任务。
展览情况
常设展览徐州博物馆  馆藏金银器陈列楼内为主展区，其常设陈列有“古彭之宝”；“俑偶华彩”；“清式家具”；“邓永清捐赠明清书画”等。
其中，“古彭之宝”是徐州博物馆的基本陈列，由徐淮初曦、汉室遗珍和史河流韵三个单元五个展厅组成，展出各类文物近千件。重点展出近年徐州考古发掘的新成果，即众多楚王(彭城王)的金银，铜铁，玉石器及楚王的浴间，厕所等。极为珍贵的有多套楚王，列侯使用的腰带金扣，楚王的成套银质和鎏金浴具等。
“天工汉玉”展出馆有：玉棺、金缕玉衣、玉面罩、玉枕等葬玉。玉卮、玉高足杯、玉耳杯等成套玉酒具;S形龙、连体龙、蟠龙、飞龙等各种造型的龙形玉佩。玉戈、玉钺等玉兵器;铜丝玉豹、玉熊等精美玉雕动物;各类玉具剑饰;各种形制的玉璧、璜、瑗等玉礼器。这是我国目前唯一的出土汉玉常设展览。重点介绍《古彭之宝－－徐州文物精华》展览分为《徐淮初曦》、  馆藏陶瓷器《汉室遗珍》、《史河流韵》三个单元五个展厅组成。其中《徐淮初曦》陈列徐淮大地出土的自新石器时代至秦代的陶器、石器、玉器、骨器、和铜器120余件。其中有邳州大墩子遗址出土闻名遐尔的彩绘陶器、反映南北文化交汇的新沂花厅遗址出土的良渚文化封格玉器和大汶口文化陶器、邳州戴庄九女墩战国墓出土的青铜器等，在现了徐州先民生产生活的场景。徐州是汉高祖刘邦的故乡，两汉时期有着特殊的政治、经济地位。诸侯王、列侯及皇亲贵戚凿山为藏的巨大洞室墓、石室墓虽屡遭盗掘，仍出土了大量珍贵文物，揭示了两汉文化的丰厚内涵。
《汉室遗珍》包括三个展厅，分别陈列铜、金银器，玉器和陶石器。第一展厅陈列铜、金银器等文物珍品西汉腰带金扣、龟钮银印、鎏金兽形砚、铜牛灯、铜鼎等150余件。“天宫汉玉”是《汉室遗珍》第二展厅，展出徐州出土的玉器珍品西汉金、银缕玉衣，玉棺、玉卮、蟠龙玉佩等130余件。汉玉  馆藏铜器以其巧夺天工、精美绝伦饮誉于世。汉代楚国制玉业十分发达，徐州出土的汉玉代表了中国汉代玉器制作的最高水平，被评为95年全国十大考古发现之首的徐州狮子山楚王陵出土的玉棺用2000余块玉片镶嵌而成，而与此相似的满城汉墓玉棺仅有200余块玉片镶嵌，狮子山玉棺为全国仅有的两具玉棺中最为精美的，与其一起出土金缕玉衣由4000多片新疆和田白玉用金丝穿缀而成，堪称稀世珍品。《汉室遗珍》第三展厅展出古代陶器、石器文物近百件。原始青瓷、釉陶、漆陶、大型实用陶器、各种铁器和石制建筑构件展示了粗犷豪放、恢宏博大的楚汉雄风。汉墓的复原陈列，使观者有身临其境之感。《古彭之宝－－徐州文物精华》第三部分是《史河流韵》，展出魏晋南北朝至青代的瓷器、铜器、金银器等140余件。反映出在这1900多年的历史长河中，徐州战乱、水患频仍，经历了衰落至中兴的曲折历程。
《俑偶华彩》展出了汉至宋代的各类陶俑艺术精品210余件，有西汉乐舞俑、彩绘仪卫俑、北朝彩绘女立俑等。陶俑是中国古代造形艺术中十分重要的内容，徐州出土的陶俑，内容丰富形式多样，j具有独特的地域性。西汉北洞山楚王墓出土的彩绘仪卫俑是中国出土彩俑的佳作，曾参加国家文物局主办、故宫博物院承办的“全国出土文物精华展”，得到很高评价。北朝俑是徐州地区出土陶俑的又一杰作其样式和色彩都是同时期出土陶俑中最精者。汉俑朴拙凝重，北朝俑清秀端庄，隋唐俑丰满雍容，体现了不同时代人们的艺术风尚和审美观念，呈现出不同民族的不同风格，在雕塑史上占有重要地位。众多的汉代至宋代的陶俑为研究当时的官制、服饰、雕塑艺术等提供了实物资料及心理和视觉的享受。  馆藏玉器《邓永清收藏书画展》和《清式家具》所展出文物均为精品，具有鲜明的艺术和时代特征。
此外，该馆艺展厅还不定期举办考古新发现展览，专题文物和艺术品展览。
科研成果
一件距今两千一百余年的西汉金缕玉衣在徐州博物馆被修复。这件金缕玉衣于1995年在徐州狮子山西汉楚王刘戊陵墓中被发现，由4000多片上好的和田玉制成。国家文物局说，这件金缕玉衣是中国目前发现的最好的一件。
2001年3月，徐州博物馆考古人员根据玉衣史料、研究资料和过去修复汉代玉衣的经验，开始对这件金缕玉衣进行修复。经过10个多月的研究和细心拼接，考古人员已初步完成玉衣头部、上衣、下衣、手脚等部分玉片的分类和定位工作。复原玉衣长度确定为1.75米。
2006年，徐州博物馆修复部工作人员，根据相关资料，成功修复一领西汉铁质札甲。  铁札甲
开放公告
徐州博物馆本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。根据中宣部、财政部、文化部、国家文物局联合下发的《关于全国博物馆、纪念馆免费开放的通知》的有关精神，徐州博物馆自2008年7月18日起向社会公众免费开放。现将有关事项公告如下：
一、开放时间：9：00—17：00时，16：30停止入馆，每周一闭馆（法定节假日除外）
二、免费开放范围：徐州博物馆基本陈列
三、免费开放方式：
1、零散游客参观：
零散观众凭有效证件，在发票处排队领取参观券，在规定时间入馆参观。每人每次限领一张票，参观券一人一券，当日当时有效，过期作废，发票处在博物馆正门东侧乾隆行宫。
2、团队集体参观：
20人以上团体参观请提前两天预约。　　3、为确保文物安全和参观质量，博物馆根据设计接待能力，每天发放免费参观券1000张，上、下午各限定参观人数约为500人。外地散客优先。
4、领票时间：8：50--16：00。
交通位置
地址：江苏省徐州市和平路101号。  徐州博物馆位置示意
标题：砖碳化试验箱
主要用途
砖碳化试验箱主要用于进行混凝土空心砌块、砌墙砖碳化试验的专用设备。
行业标准
产品符合混凝土小型空心砌块检验方法 GB/T 4111-1997和GB/T2542-92 《砌墙砖试验方法》与DL/T5150-2001《水工混凝土试验规程》中碳化试验设备的要求。
主要特点
  　采用原装进口的二氧化碳传感器，本传感器采用红外探测原理，结合国内的先进数字式仪表，具有使用精度高、寿命长的特点
主要技术指标
控制温度：15-30℃ 精度：0.5℃ 均匀性：≤1℃
控制湿度：50-90% 精度：3% 均匀性：≤2%
CO2 浓度：0-100 % 精度：1% 均匀性：≤1%
标题：大树脚上寨村
村情概况
大树脚上寨村隶属于云南省红河州河口瑶族自治县桥头苗族壮族乡桥头行政村，属于山区。位于桥头乡西  村庄一角南边，距离村委会1公里，距离乡1公里。国土面积0.06亩，海拔900米，年平均气温21℃，年降水量1916毫米，适宜种植水稻、包谷、蔬菜等农作物。有耕地80亩，其中人均耕地1.3亩；有林地6亩。全村辖1个村民小组，有农户15户，有乡村人口59人，以壮族为主，其中壮族50人，汉族9人，其他民族0人。其中男性30人，女性29人。在校学生13人，其中小学生8人，中学生5人。其中农业人口59人，劳动力444人，其中从事第一产业人数38人。2008年全村经济总收入13.23万元，农民人均纯收入1863元。该村属于贫困村，农民收入主要以种养业为主。该村目前存在的主要困难和问题是：人口少，没有较好的发展产业，技术落后，该村今后的发展思路和重点是：利用地理优势,大力发展种植业、养殖业。
农村经济
该村有耕地总面积80亩(其中：田26亩，地54亩)，人均耕地1.3亩，主要种植包谷、水稻等作物；拥有林  香蕉种植地6亩，其中经济林果地6亩，人均经济林果地0.1亩。该村无特色产业，主要靠种植业和养殖业来发展经济。2008年农村经济总收入13.23万元，其中：种植业收入3.92万元，占总收入的29.63％；畜牧业收入7.25万元，占总收入的54.8％（其中，年内出栏肉猪105头，肉鸡120只）；林业收入1.24万元，占总收入的9.37％；第二、三产业收入0.12万元，占总收入的0.9％；工资性收入0.7万元，占总收入的5.29％。农民人均纯收入1863元，农民收入以种养业等为主。该村到2008年底，已签定农业承包合同15份，农村土地承包面积80亩，其中土地流转面积0亩。已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度，农村财务管理实行自行管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以会议方式公开。
基础设施
该村截止2008年底，已实现通水、通电、通路、电视、电话五通，无路灯。全村有14户通自来水，有14  民居户通电，有14户通有线电视，拥有电视机农户14户（分别占农户总数的100%、100%和100%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数12户，其中拥有移动电话农户数10户（分别占总数的85.7%和75.4%）。该村到乡镇道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为硬化的路面；距离最近的车站1公里，距离最近的集贸市场1公里。全村共拥有摩托车10辆。全村建有沼气池农户10户；已完成“一池三改”（改厨、改厕、改厩）的农户0户。耕地有效灌溉面积为26亩，有效灌溉率为32.5%，其中有高稳产农田地面积26亩，人均高稳产农田地面积0.44 亩。该村到2008年底，农户住房以砖木结构住房为主，其中有13户居住砖木结构住房，1户居住砖混结构住房。村民的医疗主要依靠村卫生所和乡卫生院， 距离村委会卫生所1公里，距离镇卫生院1公里。该村有公厕1个，无垃圾集中堆放场地， 无村内生活排水沟渠设施。[1]
标题：多言数穷，不如守中
出处
多言数穷，不如守中出自今本《道德经》第五章。意思是：人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里.
老子道德经 第五章
[原文]
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。[1]
[译文]
天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。
因此，“多言数穷，不如守中”,这句是教诲我们，从心上来讲，要修养诚敬谦和的仁德。诚是真诚，敬是恭敬。内心有真诚，外面言行都表现得恭敬，敬人、敬事、敬物。自己能够谦卑，必定能够跟人和谐相处，这是仁德。有这种诚敬谦和的仁德，自然他就能够敏于事而慎于言。不用人教，不用刻意，他言语自然就会谨慎。所以这句话实际上是从事上来教我们存养仁心。
《论语[2]》里有一段是“司马牛问仁”.司马牛是宋国人，他是孔子的弟子。他的兄长叫司马桓，这个人不仁。为什么？他想谋反，想把国君（当时是宋景公）谋害了，自己可以当王。司马牛他跟他的哥哥相反，他是一个很有仁德的人，他不愿意参与到他哥哥谋反的计划当中。因为弑君篡位这是天下人皆得以诛之，会招来灭族之祸的。所以当时司马牛也非常地忧虑，忧国忧兄，他是进退两难。这个时候更需要慎言，说话稍不谨慎，可能会有难以挽回的过失。
说到底，还是一个智慧的问题，什么时候该说，什么时候不该说，这个分寸的把握也要凭智慧。智慧从哪来？心地清净就有智慧了。人为什么没有智慧？多半因为有私情。私是自私自利，情就是感情用事。《大学》里面讲的，“有所好乐，则不得其正”,就是让我们心正，要放下私情。
所以《道德经》上讲：“多言数穷，不如守中。”讲话，没有经过深思熟虑，尤其是关系到国计民生的大事，没有经过再三的思考就说话，那这后果可能是很可怕的.
道德经简介
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
标题：孙悟空故事精选
图书信息
孙悟空故事精选
作　　者： 童婴文化 编绘
出 版 社： 四川民族出版社
出版时间： 2010-4-1
开　　本： 24开
I S B N ： 9787540944094
所属分类： 图书 >> 少儿 >> 儿童文学 >> 寓言 传说
定价：￥12.00
内容简介
长着幻想翅膀的童年，最向往那一个地方——那里有漂亮的公主，帅气的王子，还有勇敢的哪吒和机灵的孙悟空……那里有鲜花、绿树、美丽的城堡，还有神奇的魔法，这个地方叫“故事王国”……请翻开这套书，开始小朋友奇异的故事之旅吧！
目录
灵猴出世
大闹天宫
偷吃人参果
三打白骨精
智擒金银角大王
孙悟空大战红孩儿
真假美猴王
火焰山三借芭蕉扇
标题：王忠想
简介
王忠想，男， 山东省成武县南鲁集镇王店村人，生于1964年12月。  [1]
履历
1985年9月考入山东工业大学水利土建工程系水利水电工程建筑专业学习；
1989年1月在学校入党，同年7月毕业参加工作，先后任成武县南鲁集乡水管站技术员、乡武装部助理员、南鲁集镇党委副书记；
1996年1月任郜鼎集乡党委副书记、乡长；
1999年1月任中共张楼乡党委书记；
2001年3月任中共菏泽市牡丹区区委常委、组织部长；
2006年12月任中共单县县委副书记、县长；
2010年12月任中共曹县县委书记、曹县人大常委会主任。
标题：陈克胜
人物简介
姓名：陈克胜
性别：男
国籍：中华人民共和国
出生年月：1973年3月7日（农历2月初3）
出生地：四川省广安市广安区
学历：大专
毕业院校：四川省南充财贸学校
供职机构：思必达普网络科技有限公司
职务：董事长兼总经理
个人履历
1982年——1988年，在四川广安新桥乡鲁建村小学
1988年——1993年，在四川广安新桥乡小学完成初中学业，此期间，发动过以批评学校伙食团生活质量问题的群体性事件，影响较大；初中二年级创作长篇武侠小说《断肠天涯》，并因此留级；初中三年级在《南充日报》发表处女诗作，成为学校第一个发表诗歌的学生；1993年参加中考时，作文获得满分。
1993年——1996年，在四川省南充财贸学校财务会计专业学习，此期间，担任学校团委宣教部部长，拓荒文学社社长，拓荒文学书画社社长等职务，并在《南充日报》、《教育导报》、《中专生文苑》、《未来》、《青少年文学》、《校园诗报》等报刊发表诗歌、散文、小小说等。
1996年——2000年，在广安观塘镇供销社工作，担任分社会计。此期间，学会了打麻将、下围棋、钓鱼，并乐此不疲。
2000年——2001年，在中国人寿广安市分公司财务部工作，担任会计。
2001年——2005年，先后在广安市公安局《广安警视》栏目组任记者，广安市公安局交警支队宣传法制科从事文秘工作，此期间，个人素质得到提高，视野得到拓展，社会活动能力得到提升。
2005年——2006年，辞职后，创办广安精诚文化传播有限公司，任公司总经理。一年后，负债4万元左右，第一次创业宣告失败。
2006年——2009年，从事网上创业，建立商业网站，收获人生的第一桶金。
2010年——，创办思必达普网络科技有限公司，开启了全新的网络创业新征程。
2012年，创办重庆普佰电子商务有限公司，向西南重镇重庆挺进。
个人语录
劳动与收获成正比
空想家把思考延伸到互联网，也有成功的机会
喜欢逆向思维的人适合在互联网创业，把别人冷落的行业做到极致，就是大成功
互联网就是一个巨大的宝藏，如果你找对了地方，一铲子下去，就是黄金万两
个人作品
诗歌：《岁月》、《对坐》、《记忆深处的名字》、《这样的夜晚》、《燃起一支烟的心绪》、《怀念母亲》
小说：《情殇》、《鸳鸯手帕》、《算命》、《报应》、《飘逝的雨季》、《无言的结局》、《黑虎之死》
散文：《幸福的泪水》、《想起一位女孩》、《翠翠》、《怯懦如牢》、《守住欲望的大门》、《十九岁的独白》、《青春呓语》、《心型贺卡》、《混沌情结》、《槐花情结》、《特别的日子特别的情》
新闻：《带一门技术上路》、《归途中的黑手》、《限定警察腰围好不好》、《惠州无梦》、《身份证：你不知道法律知识》
特稿：《我迷失在两个男人的情感漩涡里》、《坚实的脚步无悔的人生》、《不是爱，而是伤害 》
标题：布洛哈姆
职业生涯
布洛哈姆是一名中场，现在效力于斯图加特足球俱乐部。
标题：图马
个人简介
国籍
瑞典
粤语名
－－
出生地点
黎巴嫩贝鲁特
身高
178.0 CM
体重
72.0 KG
场上位置
前锋
现效力球队
伊拿克里斯
球衣号码
7 号

职业生涯
图马是一名前锋，现在效力于伊拿克里斯足球俱乐部。
履历
赛季
俱乐部
号码
出场
进球
国家
联赛等级
排名
2009/10
萨洛尼卡赫拉克利斯
7
8
0
希腊
1
9
2008/09
门兴格拉德巴赫
14
1
0
德国
1
15
2007/08
门兴格拉德巴赫
14
16
3
德国
2
1
2006/07
特温特
32
9
荷兰
1
4
2005/06
特温特
28
5
荷兰
1
9
2004/05
特温特
19
4
荷兰
1
6
2004
哈尔姆斯塔德
26
10
瑞典
1
2
2003
哈尔姆斯塔德
20
4
瑞典
1
9
2002
哈尔姆斯塔德
22
6
瑞典
1
6
2001
斯德哥尔摩AIK
25
4
瑞典
1
3
2000
斯德哥尔摩AIK
4
0
瑞典
1
3
1999
于戈尔登
24
8
瑞典
1
14
1998
于戈尔登
16
2
瑞典
2
1
1997
于戈尔登
8
0
瑞典
2
2

转会记录 (注：转会费单位为万欧元)
开始日期
合同到期
转会性质
转会费
转出球队
转入球队
2009-07-01
2011-06-30
自由转会
门兴格拉德巴赫
萨洛尼卡赫拉克利斯
2007-07-01
2009-06-30
自由转会
特温特
门兴格拉德巴赫
2005-01-01
2007-06-30
自由转会
哈尔姆斯塔德
特温特
2000-07-01
2004-12-31
转会
斯德哥尔摩AIK
哈尔姆斯塔德
1999-07-01
2000-06-30
转会
于戈尔登
斯德哥尔摩AIK
1995-07-01
1999-06-30
转会
延雪平南区
于戈尔登
标题：吴德莲
云南省永平县副县长
吴德莲，女，汉族，1964年6月生，云南省永平县人，1984年10月参加工作。主要工作简历为：
1984年10月至1985年7月在永平县杉阳镇工作，任妇女专干。
1985年8月至1990年2月在永平县龙门乡工作，任妇女主任。
1990年3月至1994年2月在永平县妇联工作，任妇女专干。
1994年3月至1998年3月在永平县妇联工作，任妇联副主席。
1998年4月至1998年11月在永平县政协工作，任经科委副主任。
1998年12月至2003年2月在永平县龙门乡工作，任人大主席。
2003年3月至今在永平县人民政府工作，任副县长。
陕西省安康市白河县委常委、副县长
1965年2月出生,女,汉族,陕西省白河县人,大学文化,1983年7月参加工作,1985年1月加入中国共产党。现任陕西省安康市白河县委常委、副县长。
  先后在白河县仓上镇、西营区、构扒区、城关镇当妇女干部、计划生育专干。1998年11月至2000年2月任白河县构扒镇副镇长（1999年10月至12月，在安康市委党校中青班学习）；2000年3月至2001年12月任白河县磨坪乡乡长；2002年1月至2003年3月任白河县茅坪镇党委书记；2003年4月至2004年9月任白河县教体局局长；2004年10月任白河县人民政府副县长（期间：2005年7月至2005年12月挂职福建省长泰县委常委，2006年3月，在西安交通大学项目管理等培训班学习），2007年9月至今任县委常委、副县长（2007年10月，随省爱卫会赴北欧考察环境卫生管理工作，2007年12月，在陕西省行政学院领导干部轮训班学习）。
标题：芭比涂涂乐:有趣的玩具
图书信息
芭比涂涂乐:有趣的玩具  [1]作　　者： 海豚传媒 文，（美）美泰，江多多 图
出 版 社： 湖北美术出版社
出版时间： 2010-7-1
开　　本： 24开
I S B N ： 9787539435077
所属分类： 图书 >> 少儿 >> 艺术课堂 >> 美术/书法
定价：￥10.80
内容简介
魔法课堂A：小手随意涂涂抹抹，就能变成一个可爱的动物，一件有趣的玩具，一样好吃的东西，一个常见的物品。乐趣无穷的图画世界在涂抹中完成，艺术启蒙的大门悄然开启！
魔法课堂B：一个谜语是一个智力的小世界，一首儿歌是一支欢乐的的童年乐曲。每幅图画旁配有一首儿歌谜语，带小宝宝们进入丰富的认知天地。
目录
羽毛球
滑板
溜冰鞋
毽子
足球
哑铃
游泳圈
自行车
象棋
小提琴
鼓
手鼓
钢琴
电子琴
手风琴
木琴
喇叭
笛子
二胡
吉他
地球仪
花环
气球
爆竹
拨浪鼓
铃铛
风车
……
标题：法律事务训练
基本信息
书名:法律事务训练
图书编号:1444521
出版社:高等教育出版社
定价:27.8
ISBN:704019507
作者:董文才/国别：中国大陆
出版日期:2006-07-01
版次:1
开本:16开
图书目录
第一章法律事务训练慨述
第一节法律职业
第二节法律事务
第二章民事权利义务争议案件审判事务
第一节适用第一审普通程序审判的民事权利义务争议案件审判事务
第二节适用简易程序审判的民事权利义务争议案件审判事务
第三节第二审民事权利义务争议案件审判事务
第四节再审民事权利义务争议案件审判事务
第三章民事非讼事件审判事务
第一节适用特别程序审理非讼事件审判事务
第二节适用督促程序审理非讼事件审判事务
第三节适用公示催告程序审理非讼事件审判事务
第四节适用企业法人破产还债程序审理非讼事件审判事务
第四章行政审判事务
第一节第一审行政审判事务
第二节第二审行政审判事务
第三节再审行政审判事务
第五章刑事审判事务
第一节公诉案件第一审刑事审判事务
第二节自诉案件第一审刑事审判事务
第三节适用简易程序审理刑事案件审判事务
第四节刑事附带民事诉讼审判事务
第五节第二审刑事审判事务
第六节死刑复核审判事务
第七节再审刑事审判事务
第六章执行事务
第一节执行事务的基本程序要求
第二节执行事务中特殊事项的处理
第七章公安机关侦查事务
第一节立案
第二节侦查活动
第三节侦查终结
第八章检察事务
第一节自侦案件侦查事务
第二节审查逮捕事务
第三节公诉事务
第九章律师执业事务
第一节律师执业事务的基本要求
第二节民事诉讼代理事务
第三节行政诉讼代理事务
第四节刑事诉讼辩护与代理事务
第五节非诉讼法律事务
第十章公证事务
第一节适用一般程序的公证事务
第二节适用特别程序的公证事务
第十一章仲裁事务
第一节仲裁事务的基本程序要求
第二节特定仲裁事项的处理
第十二章行政法律事务
第一节行政法律事务的基本要求
第二节行政许可法律事务
第三节行政处罚法律事务
第四节行政复议法律事务
附：法律文件引注说明[1]
标题：中国婚庆人网
网站简介
“中国婚庆人网”建站于2005年。原名：中华司仪之友网，2010年更名：中国婚庆人网。英文名称：China wedding planner（简写CWP），本站系中国婚庆行业第一专业门户网站。中国婚庆界最具影响力的门户网站；中国婚庆人交流与学习的最好平台。第一个建立的婚庆人互联网交流学习平台；
第一个率先实行实名制注册的婚庆门户网站；
第一个使全国婚庆礼仪主持人从网络走到现实中交流合作的网站；
第一个创作发布歌唱我们婚礼主持人并且自己作词自己演唱我们自己的歌；
第一个通过网络视频使婚庆礼仪主持人面对面直接交流学习和沟通的网站；
第一个连续三年举办网络中国婚庆人春节联欢晚会；
第一个利用网络视频举办全国婚庆礼仪主持人大赛；
第一个婚庆礼仪主持人注册超过万人的婚庆专业网站；
第一个通过网站载体介绍促使会员跨省进行策划和主持婚礼 　　
发展历程
2005年4月6日中华司仪之友网正式注册建立
2005年5月10日在中华司仪学院建立并举办首次网络培训班
2005年5月17日中华司仪之友网获得信息产业部审核通过ICP备案/许可证号
2005年9月5日开通了中华司仪网络学院UC语音视频大厅
2005年12月18日由于长峰作词阿江演唱的中华司仪之歌诞生
2005年中华司仪之友网注册会员人数为1825名。
2006年3月6日中华司仪之友网实行实名制和会员制度
2006年4月6日举行了中华司仪之友网建站一周年庆祝晚会-“欢聚一堂”
2006年9月24日与昆明澳斯卡婚纱摄影有限公司联手推出的“结婚嘉年华”大型婚庆活动
2006年12月14日，领飞五彩网络生活开创网络婚礼主持人大赛先河。由中国社会工作协会婚庆行业委员会主办，中华司仪之友网承办的第二届全国婚礼主持人大赛网络赛区的比赛在新浪UC中华司仪网络学院语音视频大厅落下帷幕
2006年12月22日中华司仪之友网荣获中国婚庆行业委员会授予的特殊贡献奖
2006年12月28日中华司仪之友网荣获2006年度新竹最受欢迎个人网站
2006年中华司仪之友网注册会员人数为5325名
2007年1月27日中华司仪之友网正式更名中华礼仪主持人网
2007年3月12日成为互联网观察中心推荐网站
2007年3月17日中华礼仪主持学院语音视频交流学习大厅建立
2007年4月23日—4月27日由中国社会工作协会婚庆委员会培训中心主办，中华礼仪主持人网承办的第二期婚礼主持人，策划师网络培训班开班
2007年6月17日由王向东作词、阿江演唱的中华礼仪主持人之歌诞生
2007年8月1日至5日成功举办了厦门“首届全国礼仪主持主持人高峰论坛”
2007年8月16日，中国文联民间文艺家协会婚庆文化委员会在北京人会堂召开的“和谐之符”中国婚庆艺术家高峰论坛暨中国婚庆风云榜大会上，中华礼仪主持人网被评选为中国婚庆十大网站
2007年11月19日举办了第六期网络培训讲座
2007年12月28日中华礼仪主持人网的25位会员应邀参加了由广东省婚姻家庭建设协会、广东省对外科技交流中心、广东国际科技贸易展览公司、广州日报、广州红盖头专业婚礼策划有限公司、羊城地铁报等单位联合举办的“婚享天下—2007广州婚庆产业博览会暨广州美容秀身嘉年华”，联合推出了著名大型婚礼秀《塞纳河飘来的月亮船》
2007年中华礼仪主持人网注册会员人数为8641名。
2008年正月初五成功策划举办了和谐与发展2008中国婚庆人春节联欢晚会
2008年3月4日中华礼仪主持人网获得信息产业部审核ICP备案/许可证号通过
2008年4月3日-7日由燕赵晚报与中华礼仪主持人网主办、石家庄盛事天婚庆公司承办的第二届中华礼仪主持人高峰论坛在省会石家庄圆满完成预定议程。同时举办的中华礼仪主持人风云榜颁奖盛典
2008年7月4日中华礼仪主持人网通过315安全网注册登记和WEB安全认证
2008年8月26日举办了第十二期中华礼仪主持人实战特训讲座：中华古典婚礼定位、运作
2008年11月20日中华礼仪主持人网文件库建立
2008年中华礼仪主持人网注册会员人数为12641名
2009年1月30日成功策划和举办了和谐与共赢2009中国婚庆人春节联欢晚会
2009年4月1日-4日举办“携手鑫缘·走进郑州”第三届中华礼仪主持人高峰论坛
2010年2月7日中华礼仪主持人网更名为中国婚庆人网
2010年7月举办“魅力烟台 · 爱在百金”第四届中国婚庆人高峰论坛暨婚庆发展对话
网站评价
中国婚庆行业委员会总干事 史康宁这样评价：实事求是的讲，中国婚庆人网是我们这个行业中关注人数最多、影响最大、内容最丰富、最具活力的一个“婚庆人自己的网站”。在这里，你可以感受到行业的巨大魅力，可以读到行业发展的最新动态，可以与来自全国各地的婚庆人真诚交流，可以学习到许多许多关于婚礼的方方面面……。我希望中国婚庆人网继续努力，真正成为婚庆人的良师益友……。
标题：埃里克·康奈尔
简介
  埃里克·康奈尔(Eric A. Cornell, 1961-) 、沃尔夫冈·克特勒(Wolfgang Ketterle，1957-)和卡尔·韦曼(Carl E. Wieman, 1951-)因在碱金属原子稀释气体中（制成）玻色-爱因斯坦凝聚，以及在对这种凝聚物的特性进行早期的基础研究中所取得的杰出成就，共同分享了2001年度诺贝尔物理学奖。
发现新物质
2001年，美国科学家埃里克·康奈尔、卡尔·维曼和德国科学家沃尔夫冈·凯特纳。他们根据玻色－爱因斯坦理论发现了一种新的物质状态——“碱金属原子稀薄气体的玻色－爱因斯坦凝聚（BEC）”。
发表论文
1924年，年轻的印度学者玻色撰写了一篇论文，用完全不同于经典电动力学的统计方法，导出了普朗克黑体辐射公式。他将论文寄给著名物理学家爱因斯坦，期望得到后者认同。爱因斯坦马上认识到该文的价值，立即将其译成德文发表。随后，爱因斯坦又将玻色的方法推广应用到单原子理想气体，并预言这些原子当它们之间的距离足够近、热运动速度足够慢时将会发生相变，变成一种新的物质状态——玻色-爱因斯坦凝聚。处在这种状态的气体原子，其总自旋一定为整数，即为玻色子。当温度足够低时，这些原本各自独立的气体原子会变成一群“统一行动”的原子，即“凝聚”在一个相同的能量最低的量子态，形成一个新的宏观物质状态。爱因斯坦的论文发表后，引起了物理学家的普遍关注。经过70多年的努力，直到1995年，才由美国科罗拉多州博耳德实验天体物理联合研究所(JILA) 的康奈尔和韦曼以及麻省理工学院(MIT)的克特勒先后在实验中真正获得了玻色-爱因斯坦凝聚。
应当指出，要获得玻色-爱因斯坦凝聚，就必须将单原子气体冷却到绝对零度之上一百亿分之一摄氏度，这是十分困难的。大约在1990年，韦曼应用朱棣文等人发展起来的激光冷却和原子阱囚禁技术拟定了一个在碱原子中实现玻色-爱因斯坦凝聚的实验方案：先在磁光阱中用激光冷却碱原子，然后再应用射频“蒸发”冷却除掉在磁阱中那些速度快的原子以达到玻色-爱因斯坦凝聚所必需的低温。美国JILA小组的康奈尔和韦曼采用上述方案使铷原子系统的温度降低至170nK，并通过在样品上加上足够快的旋转磁场来避免阱中心原子的丢失，终于在1995年6月成功地实现了铷原子的玻色-爱因斯坦凝聚。几乎同时，美国MIT普里特查德(D.E.Pritchard)小组的克特勒用类似的方法实现了钠原子的玻色-爱因斯坦凝聚。由于他通过聚焦在阱中心的强大激光束来阻止原子的丢失，得到了包含更多原子数的凝聚物，使得测量这些凝聚物的性质成为可能。在这三位诺贝尔奖得主所做的开创性实验之后，又有20多个研究小组获得了玻色-爱因斯坦凝聚物。但是，在这个研究领域，这三位诺贝尔奖得主所在的研究小组始终保持着他们的领先地位。
科学意义
研究玻色-爱因斯坦凝聚不仅有重要的科学意义，而且在芯片技术、精密测量和纳米技术等领域也有非常广泛的应用前景。以芯片技术为例，目前的芯片都是利用普通光线的激光来完成集成电路的光刻，而普通光线的波长是有限度的，所以集成电路的密度已经接近极限。如果利用碱金属原子稀薄气体的“玻色－爱因斯坦凝聚”来完成集成电路的光刻，将会大大提高集成电路的密度，从而大大提高电脑芯片的运算速度。
标题：复州河
历史沿革
旧名沙河。据《方舆纪要》记载：“复州卫沙河，卫南八里。”后因流经复州城，故清代改称复州河。[1]
基本信息
复州河发源于普兰店市同益乡老帽山南麓，是大连地区第二大河流。流经普兰店市的安波、同益和瓦房店市的松树、得利寺、太阳、老虎屯、复州、仙浴湾、杨家、三台子等10个乡、镇，于三台子乡西蓝旗的老羊头注入渤海。干流全长137km。有一级支流8条，其中左岸有4条，以岚崮河为最大；右岸4条，以九道河为最大。复州河流域地形复杂，流域面积为1638平方公里。该河属于山溪性河流，河流平均比降1.5‰。流域内多年平均降水量 675.4mm左右，多年平均径流深 202.7mm，多年平均径流量3.32亿立方米。[2]
水利设施
干流上有水文站2处、雨量站7处，大型水库2座——松树水库、东风水库，中型水库1座——七道房水库。支流上有中型水库3座——九龙水库、莲花水库、大河水库，小型水库7座。瓦房店市城镇生活及工农业用水主要来自该河。1971年在上游建成了松树水库，控制流域面积302.4平方公里，总库容1.86亿立方米，正常库容6093万立方米，是一座防洪、灌溉、供水、发电、养鱼等综合利用大（2）型水库，主要担负瓦房店市的城镇生活和工业供水任务。该河下游1992年建成东风水库，总库容1.42亿立方米，兴利库容9370万立方米，目前该水库的水主要用于瓦房店市城镇供水和农田灌溉。复州河流域控制利用率约为44.1%。[2]
输沙量
河流多年平均含沙量0.84千克/立方米，多年平均悬移质输沙量17.01万吨，最大年输沙率50千克/秒。据关家屯水文站实测，最大年输沙量94.03万吨（1981年），最小年输沙量1.44万吨（1972年），相差65倍以上。[1]
洪水灾害
据历史文献记载和洪水调查，特大洪水发生在1523、1844、1949、1975、1981、1985年。据调查，下游的西兰旗河段，1844年洪峰流量4500立方米/秒，1949年8月洪峰流量2600立方米/秒。1971年松树水库建成后，复州河下游的防洪能力大大增强。1981年7月28日暴雨，松树水库将入库5250立方米/秒的洪峰流量削减为1270立方米/秒泄出，起到调洪削峰的作用。[1]
标题：孙兰英
个人简介
孙兰英（1927——1948）女，原名施佩英，云南省昆明市人。孙兰英自幼好学上进，以优良的成绩考入云南大学附中后，阅读了许多革命书刊，立志投身于革命。抗战胜利后，她积极参加反内战、要民主的爱国运动。1945年12月加入民主青年同盟，1947年4月加入中国共产党。在参加反对美帝扶日本侵略势力复活运动时曾被关押，随后机智逃出寻找到党组织。1948年9月，被派往易门县负责党的工作。她在易门中学以教书为掩护，开展革命活动。11月22日夜，易门上定乡爆发武装起义后，率领部队与敌人英勇作战，先后在米茂锅盖山、铜厂一带击溃了县常备队，后又全歼灭了禄丰县常备队。12月8日，因叛徒告密，孙兰英被捕。敌人将她吊在屋梁上，边问边抽打孙兰英，在一无所获之后，刽子手将孙兰英的衣服撕下，用烧红的枪通条烙烫她的背部、乳房。孙兰英咬紧牙关，一声不吭，直至昏死过去，第二天，敌人用花言巧语要她招供，她始终未暴露组织和同志，敌人要她写“悔过书”，她强忍满腔怒火，在纸上写满了“孙兰英”三个字。敌人恼羞成怒，用削尖的竹钉钉她的手指，她紧咬嘴唇，又昏死过去。敌人曾把她押到刑场陪杀，曾对她施以电刑，她昏死数次醒来后，面对敌人的反复讯问，有力地说：“没有什么可说，要杀要砍任你们了，以后人民会讨还血债，解放的日子不会长了。“敌人黔驴技穷，毫无所得，于12月18日将她杀害。
人物生平
孙兰英，1927年6月生于昆明。在哥哥姐姐的影响下，倾向进步，并下定决心，要像丹娘一样，为革命献出自己的一切。在中学时，她积极参加爱国民主运动。在“一二·一”运动中，她加入了党的外围组织——民主青年同盟。之后，她又参加了“助学运动”、反饥饿反迫害的“人权保障运动”和反对美帝扶植日本军国主义复活的“七·一五”运动。1948年4月，孙兰英加入中国共产党。“七·一五”运动后，孙兰英被派往易门县工作。1948年11月22日，易门上定乡暴发武装起义后，她迅速赶往上定乡，加强起义武装的领导工作。她指挥起义部队连续打败了易门和禄丰两个县的常备队。在与敌二十六军工兵营战斗中，因敌我力量悬殊，为保存力量，她召集会议，决定大部分人员投奔滇中游击队主力，一部分人员留下来坚持斗争。同志们考虑到她已暴露，要求她也到滇中游击队时，她婉言谢绝了，坚定地说：我是共产党员，没有上级党组织的决定和命令，我死也不能离开易门，要留下坚持斗争。只要求你们把易门的情况向党组织汇报，请求指示。
12月8日，由于叛徒出卖，孙兰英被捕。敌人将她倒吊在屋梁上，对她进行残酷野蛮的审讯：谁派你来的？我自己。来干什么？来教书，找同学，当人民的长工。你的同党是哪些？全中国人民都是我的同党，到处都是我们的同志。学校的老师哪些是共产党？我是共产党，其他我不知道。游击队在哪里？在自己的岗位上。你为什么当土匪？我没有抢老百姓、没有杀老百姓，我不是土匪。敌人一连问了十几个问题，孙兰英对答如流，敌人气急败坏，边问边抽打孙兰英。在一无所获后，刽子手将孙兰英的衣服撕下，用烧红的枪通条烙烫她的背部、乳房、嘴唇和下身。孙兰英咬紧牙关，直至昏死。第二天，敌人用高官厚禄诱劝她投降，她始终未暴露组织。敌人要她写“悔过书”，她在纸上写满了“孙兰英”3个字。敌人恼羞成怒，用削尖的竹钉钉在她的手指上，她痛得汗如雨下，仍紧闭双唇，再次昏死过去。敌人曾把她押到刑场联杀，曾对她施于电刑，她昏死数次醒来后，面对敌人的反复审讯，她掷地有声地说：我没有什么可说的。要杀要砍任你们了，以后人民会讨还血债，你们的日子不会长了。整整三天三夜，孙兰英一次一次地昏死过去，又一次一次地被敌人用冷水浇醒。她已被折磨得满身是伤，奄奄一息，烧焦的皮肤流着血水，有的已经化脓，肿胀的十指完全粘在一起，身体极度虚弱。但是，共产党员的崇高信念和坚强意志支持着她继续斗争。12月18日，孙兰英就义时年仅21岁。
天津大学教授
性别： 女
出生年月： 1957年02月
职称： 教授，博导   
单位： 社外学院，社科系
研究方向1： 马克思主义理论  
研究方向2： 政治哲学
研究方向3： 政治文化  
简介：   
南开大学哲学博士；社会科学系主任；马克思主义研究中心主任；马克思主义理论学科带头人  
代表著作：   
著作：《文化共存论》、《全脑文化的教育解读》；论文：全球化与当代政治文化社会化、中国现代化进程中的政治文化变迁、全球化进程中政治文化的冲突与选择、中国共产党关于发展理念的实践探索与理论创新等  
获奖情况：   
天津市五个一批（理论）人才；曾宪梓教育基金会全国高师奖；天津市优秀思政工作者；《意义的失落与重建》获河南省社科优秀成果二等奖；北方十五省市、自治区第15届哲社优秀图书奖；《文化共存论》获天津市人民政府2006年第十届社科优秀成果三等奖。《全球化进程中政治文化的冲突与选择》获天津市人民政府2008年第十一届社科优秀成果三等奖等。  
讲授课程：   
本科生课程：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论；研究生课程：当代中国马克思主义理论与实践研究、中西文化比较概论等  
正在承担项目：  
《增强社会主义意识形态的吸引力和影响力研究》教育部人文社会科学重点委托研究项目；《天津改革开放30年文化发展概述》天津社科规划办2008年度重点委托项目
已完成项目：   
《全球化与传统文明 》河南省社科规划办；《高等教育制度伦理研究》河南省社科规划办；《论当代西方自由主义政治文化的特点、影响及我国的对策》天津市社科规划办；《当代西方政治文化的全球扩张与我党先进性建设面临的机遇、挑战与创新》天津市社科规划办；《增强党执政的思想理论基础研究》国家社科基金重点项目子项目等。