标题：资治通鉴·汉纪·韩信之死
原文
汉高帝六年（庚子，公元前201年）
冬，十月，人有上书告楚王信反者。帝以问诸将，皆曰：“亟①发兵，坑竖子耳！”帝默然。又问陈平。陈平曰：“人上书言信反，信知之乎？”曰：“不知。”陈平曰：“陛下精兵孰与楚？”上曰：“不能过。”平曰：“陛下诸将，用兵有能过韩信者乎？”上曰：“莫及也。”平曰：“今兵不如楚精而将不能及，举兵攻之，是趣②之战也，窃为陛下危之！”上曰：“为之奈何？”平曰：“古者天子有巡狩，会诸侯。陛下第出，伪游云梦，会诸侯于陈。陈，楚之西界；信闻天子以好出游，其势必无事而郊迎谒；谒而陛下因禽之，此特一力士之事耳。”帝以为然，乃发使告诸侯会陈：“吾将南游云梦。”上因随以行。
楚王信闻之，自疑惧，不知所为。或说信曰：“斩钟离昧以谒上，上必喜，无患。”信从之。十二月，上会诸侯于陈，信持昧首谒上；上令武士缚信，载后车。信曰：“果若人言：‘狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。’天下已定，我固当烹！”上曰：“人告公反。”遂械系信以归，因赦天下。[1]
上还，至洛阳，赦韩信，封为淮阴侯。信知汉王畏恶其能，多称病，不朝从；居常鞅鞅，羞与绛、灌等列。尝过樊将军哙。哙跪拜送迎，言称臣，曰：“大王乃肯临臣！”信出门，笑曰：“生乃与哙等为伍！”
上尝从容与信言诸将能将兵多少。上问曰：“如我能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下，所谓‘天授，非人力’也。”
汉高祖十一年，淮阴侯信称病，不从击豨，阴使人至豨所，与通谋。信谋与家臣夜诈诏赦诸官徒、奴，欲发以袭吕后、太子；部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。春，正月，舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其傥不就；乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得，死，列侯、群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯彻之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。[1]
注释
①亟：赶快。
②趣：同“促”，督促，催促。[1]
译文
汉高帝六年（庚子，公元前201年）
进入冬季，十月份，有人上书告发楚王韩信想要谋反。当时已是汉高祖的刘邦便征询众将领的意见，人人都说：“赶紧发兵。把这家伙给活埋了！”高祖默不做声。他又征询陈平的意见。陈平说道：“有人上书告韩信谋反，这件事韩信本人知道吗？”高祖说：“不知道。”陈平又说：“陛下的兵力和楚王的兵力相比怎么样呢？”高祖说道：“我的兵力比不过楚王的。”陈平说：“那陛下手下的将领们，在用兵方面有比得过韩信的吗？”高祖说道：“没有能赶得上他的。”陈平说：“如今陛下的军队不如楚王的精锐，将领又不能跟韩信相比，却要举兵讨伐他，这是在催促他起兵谋反呀！我私下里很为陛下担心。”高祖道：“那要怎么办才好呢？”陈平说：“在古代天子有时会巡游诸侯镇守的地方，会见诸侯。陛下尽管出来巡游，装作巡游云梦这个地方，然后在陈地会见各诸侯。而陈地正好在楚国的西部边界，韩信听说天子怀着友好会见诸侯的心情巡游，想到肯定是全国安稳无事，所以必然会毫无戒备地到郊外拜见陛下；他拜见陛下之时您就趁机将他拿下，这件事只需一个力士就可以办到了。”高祖觉得陈平说得很有道理，于是就派使者去通知诸侯到陈地聚会，交代道：“我将南巡云梦。”高祖随即开始南行。
楚王韩信得知消息后，自然是疑心重重、颇为惊惧，不知道如何是好。这时有人劝说韩信道：“斩杀钟离昧去拜见皇上，皇上肯定会非常高兴，这样就没有什么祸患了。”韩信依从其计。到了十二月，高祖在陈地会见诸侯，韩信便提着钟离昧的人头前来拜见。高祖立刻命令武士将韩信捆绑起来，囚在随皇帝车驾出行的副车上。韩信说：“果然就像人们所说的那样：‘狡猾的兔子死了，奔跑的猎狗就会被烹煮；高飞的鸟儿没了，优良的弓箭就会被收藏起来；相敌对的国家被攻破了，谋臣就要遭灭亡。’现在天下已经安定，我被烹煮也是理所当然的事情啊！”高祖说道：“有人告发你想谋反。”随即用镣铐枷锁把韩信锁得结结实实的带回了国都，接着下诏大赦天下。[1]
高祖归来，一回到洛阳，便赦免了韩信，并封他为淮阴侯。韩信深知刘邦惧怕并厌恶他的才能，于是屡次称病，不上朝也不随侍出行。他平常在家里也总是闷闷不乐的，为自己与绛侯周勃、将军灌婴这样的人地位同等而感到羞耻。韩信曾去拜见樊哙将军。樊哙用跪拜的礼节送迎，口中不住地称臣子，说道：“大王竟肯光临臣下这里！”韩信出门后，仰天大笑道：“我活着竟然要与樊哙等人为伍了！”[1]
高祖曾经和韩信闲聊，提及将领们能领多少兵。高祖问道：“像我这样的能率领多少士兵呀？”韩信回答道：“陛下您不过能领十万的兵。”高祖又问道：“那对于你来说如何呢？”韩信回答道：“我当然是越多越好了！”高祖大笑着问道：“越多越好，却为何还是被我擒住了呀？”韩信说道：“陛下虽然不怎么能领兵却善于驾驭将领，这就是我韩信能被陛下擒住的原因了。更何况陛下的才能，是所谓的‘这是上天授予的，并非人力所能够获得’啊！”
汉高祖十一年。淮阴侯韩信假装生病，不跟随高祖去讨伐陈豨，却暗地里派人到陈豨住处，打算与他勾结谋反。韩信准备与家臣在夜间伪造诏书赦免官府的有罪功臣和奴隶，并打算发动他们前去袭击吕后、太子。韩信等人已经准备就绪，就等着陈豨的消息了。那时候，韩信有个门客因为得罪韩信，被囚禁起来，等着处死。到了春季，正月，那个门客的弟弟上书举报，把韩信想要谋反的具体情况一一告诉了吕后。吕后打算把韩信召来，又恐怕他不来，便与相国萧何谋划，令人假装是刚刚从高祖那里回来，说陈豨已经被逮住处死。列侯和群臣听到消息后都前去朝中祝贺。萧何也欺骗韩信道：“您虽然生病了，也应该强撑着前来道贺。”韩信一到朝廷，吕后马上派武士将他捆了起来，在长乐宫钟室内将其斩首。韩信在被斩首前。慨叹道：“我真后悔没有采用蒯彻的计策，如今竟然上了小孩和妇人的当，这怎么能说不是天意呢？”吕后于是下令诛灭了韩信的三族。[1]
评析
“狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，当年范蠡帮助勾践复国之后，只身飘然而去，给文种留下的就是这样一句话。韩信同范蠡、文种一样，帮助刘邦得到了天下，所以他也落得一个和文种同样的下场——被杀。当年他不得志的时候，落落寡欢，还是萧何慧眼识英雄，上演了一场“萧何月下追韩信”的历史名剧；意气风发的大将军，在战场上指挥若定，甚至项羽也败在他的手下；在云梦被刘邦擒下之后，终于明白自己是走上了文种的老路子。[1]
出处简介
《资治通鉴》（Comprehensive Mirror to Aid in Government ）是北宋著名史学家、政治家司马光(1019-1086)和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。记载了从战国到五代共1362年的史实。在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，书名的意思是：“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以叫《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷，约300多万字，另有《考异》、《目录》各三十卷。是我国编年史中包含时间最长的一部巨著。 
《资治通鉴》所记历史有限，上起周威烈王二十三年（公元前403年），下迄后周显德六年（959年），前后共1362年。全书按朝代分为十六纪，即《周纪》五卷、《秦纪》三卷、《汉纪》六十卷、《魏纪》十卷、《晋纪》四十卷、《宋纪》十六卷、《齐纪》十卷、《梁纪》二十二卷、《陈纪》十卷、《隋纪》八卷、《唐纪》八十一卷、《后梁纪》六卷、《后唐纪》八卷、《后晋纪》六卷、《后汉纪》四卷、《后周纪》五卷。 
《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。 
司马光书名的由来，就是宋神宗认为该书“鉴于往事,有资于治道”，而钦赐此名的。由此可见,《资治通鉴》的得名，既是史家治史以资政自觉意识增强的表现,也是封建帝王利用史学为政治服务自觉意识增强的表现。[2]
作者简介
司马光（1019年—1086年），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。自幼聪慧，七岁时，以石破瓮抢救坠水儿童，传为佳话。1038年（宋仁宗宝元元年），中进士甲科。四十岁前历任苏州、武成军、郓州、并州判官等职。四十岁召还为开封府推官，累除知制诰、天章阁侍制、知谏院。神宗即位，擢为翰林学士，力辞曰“臣不能为四六”，不获辞。神宗任用王安石实施变法，司马光因与变法派政见不合而又无力抗拒，力求外补。1071年（熙宁四年），以西京留守退居洛阳，筑独乐园，专意编著《资治通鉴》。哲宗即位，高太后垂帘听政，召还主国政，将新法废除殆尽。1086年（元祐元年），拜左仆射兼门下侍郎，是年九月，卒于位，当政仅一年多。赠温国公，谥文正。
司马光在政治上，始终与变法派对立。在为人方面，他正直磊落，务实敢言，律己严谨，正如其自称：“吾无过人者，但平生所为，未尝有不可对人言耳！”（《苕溪渔隐丛话前集》卷二十八）
司马光著述宏富，有《资治通鉴》二百九十四卷，《续诗话》一卷，笔记《涑水纪闻》十六卷等等。其诗文集名《传家集》，有八十卷。司马光自谓：“光素无文，于诗尤拙”（《答齐州司法张秘校正彦书》）。这其实是他的自谦之辞。其集中存诗十四卷，共一千一百多首，其中律诗近九百首。他的诗质朴充实，不事华藻，却又能寓情于辞，言尽其意。　[3]