标题：远方的客人请你留下来
基本信息
《远方的客人请你留下来》是根据撒尼族民歌及素材，由范禹作词、麦丁编曲的混声合唱。
创作背景
1953年著名词作家范禹写下了《远方的客人请你留下来》一歌，“路旁的花朵正在盛开,树上的果实等人去摘。远方的客人请你留下来,老圭山在万山丛中欢迎你来。丰润的谷穗迎风荡漾,期待人们收割的时光。远方的客人请你留下来,这是我们互助劳动的希望。姑娘们追赶着白色的羊群,踏着晚霞放牧归来,远方的客人今晚请你住下吧,为了祖国的明天共同欢唱。” 这朴实、亲切、诚恳的语言，激发起麦丁的创作灵感，他以当地彝族撒尼风格的曲调定下了主旋律，吸收了当地彝族音乐老师金国富创作歌曲中的有关乐句，同时揉进民歌《放羊调》的音乐，还参考了俄罗斯民歌中高音长音的衬托，最后完成了这部混声四部合唱歌曲。
创作灵感
这首歌的创作灵感正是来源于云南彝族热情淳朴的少数民族同胞。当年范禹和麦丁来到云南的路南县，受到当地居民的热情款待，路南县是彝族的支系撒尼人聚居地，他们能歌善舞，喜欢用歌声来表达对远道而来的客人们的欢迎。
曲作家麦丁回忆说:“当时在寨子里住了大概两个月，我为少数民族地区这些土生土长的音乐艺术所深深吸引，我更为勤劳善良、热情好客的撒尼同胞所感动，这一切都让我迸发出一种强烈的创作欲望，我用撒尼风格的曲调定下了主旋律，揉进民歌《放羊调》的音乐。”
作者简介
  麦丁麦丁，作曲家。1927年生于北京。1952年毕业于国立北京师范大学音乐系，专修钢琴、作曲。1952年到中央民族歌舞团工作，后曾在中央音乐学院随阿拉波夫教授深造。几十年来．麦丁经常深入少数民族地区，搜集整理了大量民歌，创作了很多歌曲和钢琴曲。中央人民广播电台和中央电视台曾有“麦丁创作歌曲专揖”和“麦丁钢琴作品音乐会”播出。《麦丁创作歌曲集》、《五十六个民族五十六首歌》的歌集也很有社会影响。合唱曲《远方的客人请你留下来》是麦丁的代表作。
歌曲赏析
二胡曲《远方的客人请你留下来》由朱昌耀先生根据麦丁编曲的同名合唱歌曲加以变化、编配而成。乐曲以欢快流畅的旋律和滑音、顿音及快弓技法，突出了作品浓郁的民族风格和明朗的情感神韵，生动地表现了撒尼人民在喜庆的节日里，欢迎远方客人并共度美好时光的愉悦心情。
乐曲为多段体结构，由引子和三个段落组成。引子：由笛子等伴奏乐器奏出，在悠扬、徐缓的前奏音乐之后是具有舞蹈节奏的过门音乐。第一段：以同名歌曲为主体音乐，是全曲的主旋律。第二段：具有歌唱性和舞蹈性，歌唱和舞蹈交替进行。第三段：慢起渐快、热烈奔放。人们载歌载舞，情绪达到全曲高潮后，突然有力地结束全曲。
社会价值
《远方的客人请你留下来》传唱大江南北，赢得颇多赞誉。周恩来总理听到这首曲子后非常高兴，指示将它放到人民大会堂作为迎宾曲目。1957年，在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节的歌曲创作比赛中，《远方的客人请你留下来》这首合唱曲一举夺得金质奖章，为中国民族音乐在国际乐坛上争得了一席之地。
时至2008年， 第二十九届北京奥运会闭幕式今晚八时在国家体育场“鸟巢”上演，由成龙、刘德华、周华健、莫文蔚、谢霆锋、容祖儿、孙燕姿、孙悦、汪峰、刘媛媛、白雪、冯瑞丽领军中华56族的代表，合力完成68位歌手的豪华大合唱《远方的客人请你留下来》，其象征世界民族大融合，作为压轴节目出现。　
歌词
路旁的花儿正在开哟
树上果儿等人摘 等人摘
路旁的花儿正在开哟
树上果儿等人摘 等人摘
那个塞洛塞 那个唉洛唉
远方的客人请你留下来
远方的客人那请你留下来
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛类里塞 洛里唉洛类
远方的客人请你留下来
远方的客人那请你留下来
唉洛唉洛唉洛唉
丰润的谷穗迎风荡漾
期待人们割下来割下来呀
那个塞洛塞那个唉洛唉
远方的客人请你留下来
远方的客人那请你留下来
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类
远方的客人请你留下来
远方的客人那请你留下来
唉洛唉洛唉洛唉
姑娘们赶着白色的羊群
踏着晚霞她们就要回来要回来
那个塞洛塞那个唉洛唉
远方的客人请你留下来
塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类里唉  简谱
远方的客人请你留下来
远方的客人那请你留下来
唉洛唉洛唉洛唉
歌唱丰收的时光
歌唱繁荣的祖国
我们要为幸福尽情的歌唱
远方的客人那请你留下来
塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类里唉
远方的客人请你留下来
远方的客人那请你留下来
唉洛唉洛唉洛唉
唉洛唉洛唉洛唉
塞洛塞洛类里塞洛里唉洛类里唉
远方的客人请你留下来
远方的客人那请你留下来
唉洛唉洛唉洛唉
歌唱丰收的时光
歌唱繁荣的祖国我们要为幸福尽情的歌唱
作词范禹资料
范禹，祖籍山东诸城，1923年生于辽宁省沈阳市。1952年3月调到中央民族歌舞团创作室从事文学创作，并参与中央民族歌舞团的筹建工作。提起当年创作的《远方的客人请你留下来》,范禹感慨万分：“说到底,我与贵州有缘，是贵州提高了我怎样才能创作好民族歌曲的基本认识，后来才能使我在云南得以这一首歌的诞生。”中央民族歌舞团成立后不几天，团里就组织了一百多人的西南工作队深入到贵州、云南生活。 1953年4月初，西南工作队将赴云南采风。5月6日,范禹随队到了路南县(今石林县)圭山区海宜乡，那是一个撒尼人的聚居村寨。范禹、麦丁、曾凡柯、梁泳四人在那里深入生活的任务是：在深入生活的同时向撒尼人民丰富的民族民间文学艺术学习的基础上创作二至三首歌曲。  范禹 左两个月后，范禹还在为没能找到好歌词新构思的突破点而苦恼。一天早上，麦丁找范禹要歌词，说已经不能再等了。范禹想了想，下了决心。心想不管如何今天也应该写一首歌词，也算完成一个任务。于是他把笔记本一揣，对麦丁说:“好,今天中午就把歌词给你!”说完就走了出去。他思考着来到一个晒坝，看见老乡正在打麦子，也就干脆帮老乡打起麦子来。打了半天老乡们休息了，他自己也有点累，便往麦垛一靠。他望着那丽日艳阳下广袤的大地，欢乐的歌声、笑声在田野上回荡，人们又迎来了一个收获的季节。那惬意、那种回归自然的放松和一种从未有过的体验流过他的心田。短短的数月，在深入生活中，范禹感受最多的是撒尼人民的善良和热情好客，他靠在麦垛上，看着前面有一条弯弯的小路，路上来了一个人，范禹突然间找到了感觉，歌词就像泉水似的喷涌而出：“路旁的花朵正在盛开，树上的果实等人去摘。远方的客人请你留下来，老圭山在万山丛中欢迎你来。丰润的谷穗迎风荡漾，期待人们收割的时光。远方的客人请你留下来，这是我们互助劳动的希望。姑娘们追赶着白色的羊群，踏着晚霞放牧归来，远方的客人今晚请你住下吧，为了祖国的明天共同欢唱。”整首歌词第一稿写成四段16句,创作只用了30来分钟，范禹便拿着歌词飞似的奔回住地。经过小组同志看过之后才改成了三段12句。麦丁构思的曲子也已基本成熟,吸收了当地作为民歌已经流传的、后经了解是当地小学教师金国富所写《我们撒尼是一个贫瘠的地方》和另一首歌的各一个乐句，又借鉴了撒尼民歌部分旋律及《阿诗玛》叙事歌的衬词经过，使词曲相配，谱写出一首多声部的合唱曲。范禹从1953年7月写了《远方的客人请你留下来》一年后，这首歌虽然在各地演唱，但反响一直平平。直到1954年8月，北京组织了一个“新歌演唱会”，当这首歌演唱完后，仍然没有掌声，就在准备关幕，当大幕快要关上的刹那间，掌声突然“哗”的一片如潮水般响起,后连唱三遍才得以谢幕。1957年7月，在莫斯科举行的第六届世界青年联欢节国际音乐作品比赛上，该歌荣获金质奖章后，为了满足各地演唱需要，也为了便于发表，范禹这才在北京颐和园花一毛钱坐在昆明湖边的茶座上，一边喝着茶一边填了汉词，并对第三段作了较大的修改。这首歌这才第一次发表在《歌曲》杂志上,也才正式在社会上传唱开来。此后,范禹还创作了合唱曲目《天山之歌》、《节日的早晨》、《收割之歌》、《十三陵水库大合唱》、歌曲《种瓜谣》、《今晚阿麦姑娘要出嫁》等多首歌词，同时，还在大型舞剧《凉山巨变》中担任了全剧伴唱词的创作等。
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