标题：郭生祥
简介
作品简介1988-2003年本人历经16年研究 “信用经济学”，著、编有《信用学概论》、《信用银行学》、《信用会计学》、《信用技术原理》、《信用信息对称学》、《信用文化学》（编著）、《信用制度学：与法律》（编著）、《信用制度学：与知识产权》（编著）、《信用交易学：与知识产权》（编著）、《信用企业》、《信用案例：事迹》（编）、《信用案例：设计》、《信用市场学》、《信用行为学》（编著）、《信用心理学》（编著）等15本专业（或准专业）教材，著300万字，编著约7本，200万字，共500万字，为世界信用经济学主要创始人。获奖信息08年5月加盟极视财经论坛。极视名人堂另有郎咸平、钱学宁等著名学者。
2009年6月27日下午，第六届“十大中华经济英才”颁奖典礼在北京钓鱼台国宾馆隆重举行。澳大利亚华人金融专家协会理事长、澳大利亚精算师协会荣誉主席郭生祥喜获第六届“十大中华经济英才” 奖。获奖理由“16年研究‘信用经济学’，15部理论专著，终成就‘世界信用经济学’教父地位，他的论点对中国宏观经济决策多有影响。郭生祥是理论创新突出、实践品格鲜明的中华经济英才。”
郭生祥作品
作品内容《秀水街与华尔街的探戈》
  秀水街与华尔街的探戈本书讨论了在秀水街与华尔街的双街模式下中美关系将如何改变世界的这一热点话题。作品信息郭生祥认为，中国今天的问题本质上是一个古老的经济学问题，是劳动力的价格长期扭曲的问题，这是自1840年鸦片战争以来，中国被迫实行追赶型经济的必然结果，是这类经济体共同的悲剧。

作者观点那么，什么样的发展才是中国的最优发展？如何才能完成现代化国家的转型？郭生祥认为，问题的关键是，要真正扭转劳动力价格、土地价格与资本价格长期非均衡发展的趋势。如果这个趋势始终扭转不过来，优良的经济结构和持久高效的发展将无法实现。
《信用经济学》
作品信息信用经济学的提法包含两层意思，一是信用本身在微观经济学中具有的狭
  义内涵，比如在信用—物质—信誉构成的微观信用层面中，信用所包含的信息对称、效率和效益、信用的责权利、信誉四个方面本身就具有微观经济学的运动规律。二是在宏观经济学中，关于信誉—信义—信仰层面构成的信用体系，就具有宏观经济学的运动规律。作品内容研究信用经济学离不开信用的意识、关系、制度、自在等经济性探讨，更离不开其中的信誉、公平、信义与商品、交易、价格之间经济变化规律的遵循。在这样的背景下，就离不开从证券、债券、誉券的研究到信用的对称、路径、循环的研究；更离不开信用链、信誉概率的网络递进研究，只有这样才构成一部完整的信用经济学体系。
显然，本书要说明以上的观点与探索，其背后无不要体现一定的数学模型与逻辑关系，否则不可能构成一个独立而完整的科学体系。 
《信用与信仰》
作品信息（东方出版社，2007）
  《信用与信仰》人类是如何形成组织与分工的？是人与，自然环境的压力或诱惑？还是人与人、人与社会的分工与协同于抑或是人身心的各种复杂感受与欲望？人类在这些外部和内部环境及条件所建立起采的意识、关系、制度和自在之间是如何发现信仰的？作品内容信仰代表什么？代表不死或死、丰富或匮乏、欢喜或忧愁吗？无论用什么样的上帝、佛祖、神来演绎信仰，都避免不了对这些终极问题的穷理与探求。而对这些可预知或不可预知所探求的路径、答案、标准和价值，其本身就构成了一个文明的总蓝本。考究不同信仰的形成以及扩张、复制与变异，从中就可以找到一个家族、一个民族、一个国家、一个宗教、一个市场、一个社会某些复制与变异的规律。 
在这个变化之中，信用发现了信义，信义发现了真理，真理的集合就是总信仰，而信仰反过来也通过正义、信义、真理发现了信用的价格。在这个相互运动的过程中，显然物质是基础，精神是指引，信义是媒介，三者紧密依存，并且构成了一个三维的、多，层次、多结构的递进博弈模式，进而三者又相互发现了价格和价值的存在。
《信用是什么》
作品信息（东方出版社，2007）
  《信用是什么》信用是什么呢？是诚信、守信，还是忠信、恕信？是实事求是，还是信用科学？是信息对称、以信为先，还是效率和效益的和谐、赔付与附加值的信誉？信用是自由选择在先，还是契约约束在后？是责任、权利、义务错位对称，还是循环、累积、递进的网络结构？作品内容在生产力和生产关系之外\还有信用力和信用关系吗？在纵向的信用链外，还有横向的信誉概率吗？纵横信用交叉形成的网络是如何运动的？ 
在信用下的物质、精神、信义三者之间又是如何博弈并发现彼此作为财富价格的？又是如何实现信用累进运动的？ 
信用可不可以构成一门信用科学？ 
如何用最简单的故事、寓言、问答给信用科学最简单的描述？这本书给予了人类迄今为止对信用最认真、最系统的探索与回答。
《信用中国》
作品信息（东方出版社，2007）
  《信用中国》
普世价值是如何形成的呢？回顾历史，西班牙、葡萄牙通过航海贸易发现了探险后的妙用，在那个时代，髓着他们的移民，探险成为那个时代他们所标榜的普世价值；荷兰发现了企业制度、资本制度克服风险的妙用，建立了证券交易所、期货交易所，从此资本分工与组合技术就打上了风险与赢利之间的函数关系，使资本成为一时的普世价值；接下来由于科学技术对未知的绝对进步，在两次工业革命后便成为英国标榜的昔世价值；自由、平等、博爱在法国大革命中成为法国所标榜的普世价值：美国在两次世界大战中似乎成为民主、人权的代表，于是，他们把民主、人权标榜为普世价值；与之对立的是德国、日本企图把法西靳推行为普世价值：而前苏联则希望把计划当成昔世价值。作品内容解剖普世价值就是解剖其中广义信用度下的信息对称度、狭义信用度、和谐度、信誉度等方面，比较普世价值就是比较这个广义信用度，显然，世界历史的演进旱下一个普世价值比上一个昔世价值更具有广义信用度。在这样的背景下，不难推论下一个普世价值会是信用与和谐，因为他们是下一个广义信用度的逻辑选择。那么，这个普世价值会不会是中国和中华民族对世界的贡献呢？而在其中华人华侨会起什么样的作用呢？ 
要发现、建设和推广这样一个普世价值，必须有一系列浩大的关于信用与和谐的工程与建设，也就是在物质—信用—信义下和精神—信用-信誉上的系列工程建设。本书就是企图描述与建设这样一个理想蓝图。
《定价全球化》
作品信息（东方出版社，2007）
  《定价全球化》完全与自然科学、社会科学、人文科学的提法不相媲美的是信用科学的提法．不但因为这样的说法目前还是一家之言，对于普罗大众来说更是闻所未闻，而且还因为我们如何构建与这个提法相匹配的科学研究方法与体系，尚不能说完全成熟与完备。作品内容不管怎样，显然我们还只能借用数学和逻辑来演绎这样一个科学体系，但是如何建立这样一个数学框架与逻辑体系呢？ 
我们可以从分散风险、组合利润的互逆运动出发来定义这个体系可以从精神-物质—信义三者中的两个层面和两个层面内部之间的互动、博弈来定义广义的财富，可以从广义信用度下的信息对称度、狭义信用度、和谐度、信誉度来定义这个具体的变化规律。 
总之，从上述这样的思路出发，演绎一套完整的数学模型以及建立一套不先复杂的逻辑体系，还是具有客观描述性、实验检验性以及可重复性的。这些不无武断的结论时时处处在暗示我们信用科学的提法也许不无新鲜，但却是真实的、科学的。同时，我们也在尝试利用这个体系来定价和精算全球化这一不可阻挡的趋势。

生平简介
人物简介毛宗良（1897—1970），著名园艺学家、园艺教育家。在园艺植物分类学、解剖学与造园学方面造诣深厚。对十字花科蔬菜及苋菜的分类研究做出了贡献。为我国榨菜、花叶芥确定拉丁学名。首先对茭白进行了解剖研究。30年代，首次在四川引种甘蔗良种成功。为我国培养了大批园艺人才。  基本信息毛宗良，别名仲良。1897年9月出生于浙江省黄岩县。幼年家境贫寒，1915年冬中学毕业后，无力升学，即就业谋生。曾任黄岩县清文局测量员等职。他的家乡黄岩是著名的柑桔之乡，故从小就引发了他对园艺科学的浓厚兴趣。5年后，蒙亲友资助，考入南通大学农科预科，由此走上了他一生从事的农业之路。1923年考入东南大学农学院园艺系，毕业后，以优异成绩被浙江省教育厅选拔为公费出国留学生，1928年，在法国里昂及格郎劳勃学习一年法文，1929年考入巴黎大学理学院，1933年毕业于植物系，获理学博士学位。主要事迹毛宗良在法求学期间，怀着“学海无涯苦作舟”的求学精神，克勤克俭，刻苦研读。他在法国学成之时，正值日本侵略军、侵华气焰日益嚣张，国运维艰之际。毛宗良怀着深厚的爱国热情，放弃了国外的高薪厚禄和舒适生活，毅然回归故土，报效祖国。回国后受聘于中央大学任教授兼农学院园艺系主任。他眼见国民政府政治腐败，民不聊生，曾与一些民主人士交往，忧心国事，并参加了“九三学社”。上海解放前夕，复旦大学农学院有些进步学生被捕，毛宗良曾多方设法营救，才得以具保释放，赢得了广大师生对他的敬仰。主要职位1952年全国高等院校院系调整，决定上海复旦大学农学院北迁辽宁沈阳，成立沈阳农学院。毛宗良积极响应号召，携带未满产假的夫人和女儿举家北上，1953年他辞去园艺系主任职务，1956年被国家教育部评为一级教授。1962年当选为辽宁省第二届人大代表。
坚持理论联系实际的教学法
毛宗良自1933年回国后，37年来一直在大学任教，他无限热爱祖国的教育事业，特别在中华人民共和国成立后，对教育为无产阶级政治服务，教育同生产劳动相结合的方针能身体力行，后期他虽然健康状况欠佳，但仍在教育第一线，事必躬亲，言传身教，学生得益匪浅。他在教学中始终强调理论联系实际，编写教材时不仅广泛蒐集国内外有关资料，而且还亲赴生产第一线作实地调查，从而编写出不少学以致用的教材。他通过自己的细心观察，将主要蔬菜的科、属、种列成检索表，使学生了解其异同点，为掌握鉴定分类方法奠定了坚实的基础。1952年院系调整，他从上海到沈阳时，为编写出切合当地生产情况的蔬菜保护地栽培讲义，在还没有安置好家的情况下，他便率领青年教师到农村调查不同保护地类型、栽培种类及技术，对各类保护地进行温、湿度测定，继而作理论上的阐述，学生感到教材内容“有骨有肉”容易掌握。他讲授蔬菜植物解剖学时，总是亲手教学生制作徒手切片，并不厌其烦地逐一纠正，直到学生都能亲自操作。进行造园设计时，他亲自参加讨论制定方案，并带领学生参与实地施工，验证其设计方案以提高教学质量。 
毛宗良对学生要求非常严格，无论听课、实习、试验，学生必须认真听、认真学，专心致志，不得马虎。他面对学生提出的问题则百问不厌、耐心解答。在中央大学和复旦大学任教期间，两校之间有一段较远路程，可他从不迟到、缺课。这种对工作的高度负责精神，深受两校师生的爱戴，起到了“润物细无声”的教育作用。
芥菜、苋菜的分类研究
对十字花科植物的研究榨菜及花叶芥均系我国原产，40年代以前尚无确切的拉丁学名，30年代中期毛宗良致力于十字花科芸薹属（Brassica）蔬菜的分类研究，经过长时间的观察、比较及调查，于1941年首先确定榨菜是茎用芥菜的一个变种，审定拉丁学名为Brassica Juncea var．tsatsai Mao，又定花叶芥的拉丁学名为Brassica Juncea var．laciniata Mao．被国内外学者所承认，并沿用至今。 
鉴于我国蔬菜有些品种名称混乱或同名异物或同物异名在引用时极易产生错误。为此，他拟订了一个计划，对各主要蔬菜的种（species）及主要品种进行分类鉴定，统一名称，为生产、引种和科研做了必要的基础工作。对苋菜的研究他对苋菜进行了分类研究。苋菜风味独特，营养丰富，还可入药，在我国栽培历史悠久，东、西、南、北均宜栽培。为此，他蒐集了我国东北及东南各省野生与栽培的29份苋菜资源，经过观察、记载和鉴定分类，归为苋菜属的有6个种。过去多数分类学家将Amaranthus Tricolor L．与A．gangeticusL．作为同一种，经毛宗良仔细鉴定后，确认是两个不同的种，其根据是两者虽均为3个萼片、3个雄蕊，且苞片和萼片都具有短芒，胞果膜质又不皱缩，但A．gangeticus L．既有团救花序又有顶生穗状花序，而A．tricolor L．则没有顶生穗状花序，过去之所以误认为是一个种，乃因A．gangeticus L．的顶生穗状花序发生较晚。而被人忽略，如在沈阳，该花序直至9月末至10月初才在茎枝的顶端出现，穗状花序长约2—3厘米，甚至更长。因此，仅据早期不发生顶生穗状花序，即否认为A．gangeticus L．实属错误，从而纠正了将A．gangeticus L．与A．tricolor L．混为同种的谬误，且认定目前我国各省所栽培的苋菜都是A．gangeticus L．而不是A．tricolor L．继后，他又着手于菜豆（Phaseolus Vulgaris L．）的分类研究，因为菜豆栽培的品种很多且名称混乱。他先后收集到菜豆品种80多个，就其植物学性状、生长习性及豆荚和种子特征（如豆荚颜色、横剖面、种子形状、色泽等）、食用风味等进行归类。但由于“文化大革命”的冲击，此项研究被迫中断，终使他壮志未酬，抱憾辞世。
擅长植物解剖技术
毛宗良徒手制作切片，速度快，质量好，试材薄度及完整合格率达98%以上。30年代初，他就以《藜、苋两科的比较解剖》论文获得博士学位。我国西南地区往昔疟疾流行，抗日战争后期我国与盟军配合，在中、缅、印边境的崇山密林中对日本侵略军作战，该处疟疾猖獗，军民深罹疟疾之苦，极需治疟药物。当时治疟药物多系进口，供不应求，因此，治疟药物的研制迫在眉睫。1944年，毛宗良在卫生署药苗试验场兼任技正，接此任务后，他怀着支持抗战拯救祖国同胞的深情，通过调查了解，对四川金佛山的野生植物“鸡骨常山”治疟良药，发挥其解剖技术专长，对该植物的根、茎、叶进行解剖研究，采用含药量最多的部位进行提炼精制，为加快治疟药物的生产，作出了很大贡献。 
此外，他还先后对茭白、荸荠等水生蔬菜和搅瓜（面条瓜）等进行了解剖研究。他做的许多蔬菜植物的茎、根切片，为教学提供了很好的实物教材，从而提高了教学质量。
植物种质资源的开发、引用
实地生产1936年春，印尼华侨从印尼赠送若干甘蔗优良品种给四川进行试种，四川大学农学院聘请毛宗良指导试种研究，他不辞辛苦到内江实地考察，选定了甘蔗试验场场地，并根据甘蔗的生长习性，反复试种观察，终于使“远方来客”在内江安家落户，使优良甘蔗品种试栽成功。大大促进了内江甘蔗生产的发展。目前内江已是我国食糖的重要生产基地。 
毛宗良曾语重心长地指出：“我国现有的蔬菜栽培种类约有180种，如能开发、引种、扩大蔬菜种类，蔬菜市场就会更加丰富”。长期以来，他在致力于园艺教育和科研的同时，还大力开展广泛搜集蔬菜品种的工作。他查阅了大量有关的国内外文献，蒐集收录了640多种蔬菜资料，并标明了拉丁学名、中文名、食用部分及特嗜国家等，编著成一部《蔬菜名汇》，成为国内首份收集蔬菜种类最为齐全的资料，为蔬菜引种栽培及科学研究，提供了宝贵的参考材料。引种工作在收集国内外蔬菜种类的同时，他还注意引种工作。在沈阳，他先后引种独行菜、榆钱、菠菜、食用大黄及蛇瓜等，对它们的植物学性状、生长习性、食用部位和食用方法都做了详细的观察记载，认定独行菜和榆钱菠菜为绿叶菜类，食用可口，生长期短，可以分期播种，以应淡季需要，并积极予以推广。这充分体现了毛宗良综合运用“查、引、选、育”并举、多方开展工作的指导思想和工作方法。
致力于造园艺术成绩卓著
造园学是毛宗良的第二专业，他既传授理论知识又进行实地设计。1935年前后，他曾为南京国民政府大礼堂、考试院、外交部、交通部等单位的庭园进行设计。抗战胜利回到上海后，又为复旦大学的校园绿化及树木标本园作了规划设计。中华人民共和国成立后，1950年为安徽蚌埠市中山公园进行了改造设计（与章守玉、宗维城合作），均收到了良好的效果。他还发表了《花坛用之观叶植物》、《草本蔓性观赏植物》、《小面积庭园之设计实例》、《庭园中之主要树木及其配置》、《行道树之选择及其栽培上应注意要点》等文章。他在造园艺术方面做出了不少成绩，并为后人所称颂。 
毛宗良为人忠厚，不善言辞，工作勤奋，治学严谨。他的一生是献身我国园艺教育和科研事业的一生，我们将永远怀念他、学习他。
人物简历
1897年9月　出生于浙江省黄岩县。 
1921—1922年　在南通大学农科预科学习。 
1923—1927年　毕业于东南大学农学院园艺系，获农学学士学位。 
1928—1929年　在法国里昂及格朗劳勃学习法文。 
1929—1933年　毕业于法国巴黎大学研究院植物系。获理学博士学位。 
1933—1948年　任中央大学农学院教授，园艺系主任。1935—1936年兼任四川大学农学院教授、内江甘蔗试验场场长。 
1948—1952年　任复旦大学农学院教授，园艺系主任。 
1952—1970年　任沈阳农学院（后改名沈阳农业大学）教授。 
1953—1957年　任辽宁省园艺学会理事及沈阳市园艺学会理事。 
1962年　任辽宁省第二届人民代表大会代表。 
1970年　病逝于浙江省黄岩。
主要论著
1　毛宗良．藜苋两科之比较解剖．巴黎植物学者杂志（LeBotaniste—Imprimerie de la Faculte de Medecine，Paris），1933． 
2　毛宗良．花坛用之观叶植物．园艺月刊，中央大学农学院，1935． 
3　毛宗良．草本蔓性观赏植物．园艺月刊，中央大学农学院，1935． 
4　毛宗良．小面积庭园之设计实例．园艺月刊，中央大学农学院，1935． 
5　毛宗良．庭园中之主要树木及其配置．园艺月刊，中央大学农学院，1935． 
6　毛宗良．行道树之选择及其栽培上应注意要点．园艺月刊，中央大学农学院，1935． 
7　毛宗良．鸡骨常山的解剖．复旦大学农学院通讯，1950（12）． 
8　毛宗良．秋水仙素在育种上的应用．沈阳园艺通讯，1957（12）． 
9　毛宗良．菜豆施用微量元素的初步观察．沈阳农学院蔬菜专刊，1958． 
10　毛宗良．新引种的蔬菜—蛇瓜．沈阳农学院蔬菜专刊，1959． 
11　毛宗良．沈阳地区豌豆分期播种试验．沈阳园艺通讯，（4）1959． 
12　毛宗良．提高秋收豌豆产量的初步试验．沈阳农学院蔬菜专刊，1959． 
13　毛宗良．独行菜栽培．沈阳农学院蔬菜专刊，1960． 
14　毛宗良．榆钱菠菜栽培．沈阳农学院蔬菜专刊，1960． 
15　毛宗良．苋菜种类的初步研究．园艺学报，1962，1（2）：153—162． 
16　毛宗良．蔬菜名汇．沈阳农学院园艺系增订出版，1980．