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标题：吐鲁番的葡萄熟了
基本信息
歌曲介绍歌曲《吐鲁番的葡萄熟了》用婉转悠扬的旋律与真挚动人的歌词向人们讲述了一个名叫阿娜尔罕的维吾尔族姑娘和驻守边防哨卡的克里木的爱情故事，传递出了爱国之情与纯洁爱情交织成的浓浓深情。
歌曲名：吐鲁番的葡萄熟了
作词：瞿琮
作曲：施光南
演唱：关牧村
歌词如下：
克里木参军去到边哨
临行时种下了一棵葡萄
果园的姑娘哦阿娜尔罕哟
精心培育这绿色的小苗
啊!引来了雪水把它浇灌  《吐鲁番的葡萄熟了》歌曲简谱搭起那藤架让阳光照耀
葡萄根儿扎根在沃土
长长蔓儿在心头缠绕
长长蔓儿在心头缠绕
葡萄园几度春风秋雨
小苗儿已长得又壮又高
当枝头结满了果实的时候
传来克里木立功的喜报
啊!姑娘啊遥望着雪山哨卡
捎去了一串串甜美的葡萄
吐鲁番的葡萄熟了
阿娜尔罕的心儿醉了
阿娜尔罕的心儿醉了
吐鲁番的葡萄熟了
阿娜尔罕的心儿醉了
阿娜尔罕的心儿醉了 心儿醉了新版歌词“克里木参军去到边哨，临行时种下了一颗葡萄。果园的姑娘呦，阿娜尔汗精心的培育这绿色的小苗…”新版合唱歌曲《吐鲁番的葡萄熟了》是本次晚会一周前布置给第二组家庭的家庭作业。在我们的排练室里，乐队的键盘手阿明为了挖掘歌声中蕴含的情感，对大家说：我们家庭的各位妈妈就像浇灌小苗的阿娜尔汗，而丈夫克里木就要到很远的地方去了，那么他留下的葡萄苗呢，就想象成是我们各家的孩子，妈妈精心的浇水、照看，两个人彼此牵挂着，一心期望小苗茁壮成长！导演认为这个比喻十分贴切，就要三个家庭一起来唱一遍；旋即，动人的歌声回荡在排练场和大家的心房之中，妈妈爸爸和坐在他们中间的孩子都头挨着头，手握着手动情的唱着歌
创作背景
艺术就是这样打动人的。一个好的主题的发掘，就应有它的深度、高度，《吐鲁番的葡萄熟了》是把对祖国、对生活的爱和对情人的爱融合在一起，这不能不说是一首构思新、情趣高、不落俗套的诗歌。
歌词如此的高意境，可一到了作曲家手中又进行了再度的艺术加工，又上了一个境界。于1978年，人民音乐家施光南，选用新疆维吾尔族的音乐素材，采用二部曲式，全曲贯穿着新疆民族歌舞中手鼓的典型节奏“0××××”与级进回返式的旋律进行，通过上、下模进等变化手法衍生发展而成。
歌曲赏析
祖国情、生活情、爱情结出的葡萄熟了
远方飘来三弦琴伴奏的歌声。
浑厚、甜美、深情的著名女中音歌唱家关牧村，歌声送来了微风中绿茵下的葡萄，成就了一个名叫阿娜尔罕的维吾尔族姑娘和驻守边防哨卡的克里木的真实爱情，这故事已经广为传诵。
以抒情见长，发音甜美、行腔委婉、情真意深、吐字清晰、语法讲究、音色变化丰富而富有韵味的罗天禅，通过女中音的声音，又送来令人心醉的葡萄，使人沉醉在祖国情、生活情、爱情之中。
《吐鲁番的葡萄熟了》，看到这似曾相识的歌词名字，就想起闻捷的《葡萄熟了》这首美丽的新诗，不妨摘录于下：
“马奶子葡萄成熟了/坠在碧绿的枝叶间/小伙子从田里回来了/姑娘们还劳作在葡萄园//小伙子们并排站在路边/三弦琴挑逗姑娘心弦/嘴唇都唱得发干了/连颗葡萄子也没尝到//小伙子们伤心又生气/扭转身又舍不得离去/‘吝啬的姑娘啊！你们的葡萄准是酸的’//姑娘们会心地笑了/摘下几串没有熟的葡萄/放在那排伸长的手掌里/看看小伙子们怎么挑剔……//小伙子们咬着酸葡萄/心眼里头笑眯眯/‘多情的葡萄！她比什么糖果都甜蜜’”。
这两首诗打开的是同一扇哈萨克民族生活风情的窗口，让人们了解到他们劳动与爱情交相辉映的习俗，感受新疆兄弟民族特有的风采，体味到姑娘们明净美丽的心灵，品尝到歌词和新诗一样的又有新奇感又有魅力的美的境界。
试比较一下。《葡萄熟了》带有喜剧性，采用错位的方法，先说小伙子的三弦琴没能挑逗成姑娘的心弦，故意说出“吝啬的姑娘啊！你们的葡萄准是酸的”，而姑娘就此“请君入瓮”，真的“摘下几串没有熟的葡萄”放在小伙子们的手里，而他们尝了，却感觉“甜”，这是因为它是“多情的葡萄！她比什么糖果都甜蜜”，这是浓缩的生活美，爱情的波澜笼罩着诗意的氛围。而《吐鲁番的葡萄熟了》却是正剧性，暗喻与陪衬的手法，讲述了克里木参军种葡萄，姑娘精心培育它，这是“爱”的“长长的蔓儿在心头缠绕”，葡萄就是那个克里木。后来葡萄成熟了，结了一串串甜美的葡萄，而姑娘捎葡萄却又传克里木立功的喜报，葡萄的成熟结果也就是爱情的成熟结果。经过这两番叠映，最后又融汇成：“阿娜尔罕的心儿醉了”。这是又一个诗意的境界。
两厢比照两厢逗趣，真是三弦琴飘来的哈萨克爱情的经典歌声。
可是仔细一琢磨，就有一个问题产生，《吐鲁番的葡萄熟了》，为什么把小伙子们换成驻守边防哨卡的克里木呢？而在《葡萄熟了》以男主人公唱主角而到了《吐鲁番的葡萄熟了》却以维吾尔族姑娘阿娜尔罕作为抒情的主人翁呢？我们说美在生活中到处存在的，重要的是如何发现如何选取，选取后又从什么角度发掘而转化为富有诗情的歌唱。
要回答这一问题，我们还想请出开头所说的故事：
关牧村演唱《吐鲁番的葡萄熟了》后不久，她突然收到了一位陌生的新疆姑娘的来信，信上说要谢谢关牧村挽救了她的爱情。原来，那真是一个名叫阿娜尔罕的维吾尔族姑娘发来的。她说，自己和歌里唱的很像，原来的男朋友恰巧就是叫克里木，也是一个边防的战士。因为克里木一心驻守边防哨卡，老是回不了家，两人见不了面，阿娜尔罕一气之下就写信与克里木断绝了关系。后来，听了《吐鲁番的葡萄熟了》，被歌里忠于爱情的阿娜尔罕感动了，于是就主动写信给克里木，支持他守边疆。信中感激的说：太惭愧了，是《吐鲁番的葡萄熟了》让她主动写信给克里木和好如初的。
刀郎版-吐鲁番的葡萄熟了
刀郎在2006年的专辑《披着羊皮的狼》里，收录这首经典的《吐鲁番的葡萄熟了》。
在这张专辑里，刀郎以他独特的嗓音重新演绎了这首经典的新疆民歌。
作为一个原创歌手，他的歌曲将新疆民族特色与流行元素相结合，他翻唱的大量经典民歌，歌词未改，曲调未变，变化的是他为这些老歌注入了鲜明的时代特色和民族特色，加之他未经修饰、有质感、有张力又略带沙哑的音色，最质朴的情感，高亢饱满、深情的行腔，使他成为一个光凭唱法就能打动人的歌手。
刀郎沙哑、苍凉的歌喉，赋予了这首歌更加感人的深情，将阿娜尔罕的痴痴苦恋演绎得更加荡气回肠。美好的爱情总是感人的，刀郎的演绎却让歌曲本身更具故事感，更令人向往。
与《草原之夜》、《美丽的草原我的家》一样，这首歌也成为了刀郎广受好评的翻唱歌曲之一。
2011年，大型晚会《来自天山的祝福》上,刀郎代表新疆流行音乐，演唱了《吐鲁番的葡萄熟了》。深受广大观众喜爱。
音乐作品
  单曲       歌曲名称（歌曲说明） 发行时间 在线试听        吐鲁番的葡萄熟了 （刀郎）    2006-04
社会价值
《吐鲁番的葡萄熟了》风格浓郁、新颖别致，像姑娘轻声俏语般娓娓动听。表面上讲的是第三人称“她”，实际上却表现了姑娘自己等待思念远方情人的炽热情感。音域不宽，只有十度。歌曲谱好后，又找到了歌唱家罗天婵和关牧村来演唱，演唱家又进行演唱艺术加工，通观她们对歌曲的理解，用浑厚甜美深情的声音，使歌曲深受听众的喜爱，1980年被评为优秀群众歌曲。
[1-9]
标题：老姜焖水鸭
菜谱名称
  
老姜焖水鸭
美食简介
老姜皮厚肉实，味道辛辣，有驱寒暖胃的食疗功效。水鸭的肉质丰满，鲜美滑嫩，以其烹制的菜馔食味甘香，据营养学家分析，进食水鸭，有滋阴补肾、壮血健体的功效。老姜配与水鸭共烹，是一道滋味养生的菜肴。
烹制材料
水鸭1只、老姜片30克、拍蒜10克、冬菇（水泡好后）100克、蚝油30毫升、米酒10毫升、花生油20毫升，陈皮、胡椒粒少许，盐、糖、生抽各适量。
烹制方法
1、水鸭宰好，去毛去内脏（内脏可处理后一齐焖制），去除尾部和部分脂肪，斩块备用；
2、冬菇切角备用；
3、开锅下油，爆香蒜头和老姜，下水鸭爆炒至出油，下适量生抽，攒米酒，翻炒片刻，下适量水和蚝油、陈皮、胡椒粒，以盐、糖调味，中火焖20分钟左右便可。
标题：唱名
音符和唱名
音谱音谱是一种音乐的文字记录，虽然记录的方法各有不同，但表达的目的都是一样的，音谱所表达音乐中的变化，最主要有二个方面：音的高低， 音的长短。
由书面的符号转变为人的歌唱声，就应该先阅唱音谱，一个初学者，只有先唱会了音谱才能唱歌、弹琴，由此涉及了”唱名”，那就是：音谱 → 音符 → “唱名”，其中音符承载了”唱名”，音符和”唱名”是密切相联的。  唱名唱名各种音谱只是表现的形式不同。一个音，在不同的音谱中会有不同  唱名中的音符，在不同的人口中可以按习惯唱成不同的”唱名”，但想唱的音只能是这一个。
所以音符和”唱名”是音谱中至关重要的一个因素，也是讨论一种音谱特点的重要关键。按一般的概念直接称为 —— “唱名”，我们先从讨论““唱名””开始。英文解释1．（按照名册高声点名） roll call
2．syllable names
3． sol-fa name
分类
大调式音阶的七个唱名发音大调式音阶的七个“唱名”发音依次为；
do 　re 　mi 　fa　 sol　 la　 si （英文拼音）
欧美“字母谱”的“唱名”取拼音第一个字母，其中第7个因重复改成“梯 t i ”为：
d 　r 　m 　f 　 s 　l 　t
汉字音谱的“唱名”为：
多、来、米、发 、索 、拉 、西
数字简谱借用数学附号为：
1、2 、3 、4、5 、6、7
中国古代五声调式唱名：（五声调式）
宫、 商、 角、 徵、 羽
近代老式工尺谱的唱名：
上 、尺 、工、 凡、 六、 五、 乙五线谱的音符和 “唱名”五线谱的音符是黑色的白色的小点，没有”唱名”的文字联系（所以最难懂）
从以上我们可以看出，“五线谱”的“唱名”最难确定，要根据符点在线间的高低来确定音的高低后，再从音的高低来判断“唱名”，所以在唱出“唱名”之前大脑己确定了音的高低，不象其它首调式音谱的“唱名”能帮助你确定音的高低，这就是阅唱“五线谱”的困难之处，事实也正是这样，要从三个谱号的后面联系到每个十五种调号，再确定音高和”唱名”、“多”的位置，那中音谱号更是变化多端，真不是一件简单的事。
所以“五线谱”老百姓戏称“天书”，那谱号和音符是用来装饰音乐的埸合，表示着高雅和优美的音乐，体现出民间对文化知识的崇敬与向往。
“五线谱”难、它的罪魁祸首就先是”唱名”，五线谱当然是音谱中的最高境界，但高处不胜寒，有它的好处，也有它的难处。固定唱名法将音名C、D、E、F、G、A、B，分别唱做do、re、mi、fa、sol、la、si，固定不变，不依调性调式的变化而改变唱法，这种唱（谱）法叫做“固定唱名法”（也就是说，各音名的唱名是固定的。）
各音名的高音是固定的，在键盘和小提琴上的位置也是固定的，在五线谱上的位置也是固定的，再把它们的唱名固定下来，这样，它们的对应关系就都固定了，所以，当你看到谱上的音，就会立刻想到它的唱名、在小提琴上的位置。对学习钢琴和小提琴非常便利。
内容摘要
视唱练耳视唱练耳是高师音乐院系的一门专业必修课程。它是提高学生整体音乐素质的基础性课程。长期以来，在教学中对唱名法的运用基本是混合运用。随着时间的发展，学术水平的不断提高，现代科学技术以及教育学、心理学对技术理论课的不断渗透，教师应该科学地选用适合视唱练耳教学唱名法，使学生更好地掌握这门课程。关 键 词高师唱名法视唱练耳教学过程 近年来，高师视唱练耳实践教学中，由于学生的文化背景、性格差异、对音乐的感受能力、理解能力等诸多方面的差异，在视唱练耳的具体教学中需要一种适合的、行之有效的教学方法，采取哪种唱名法教学，一直是大家争论的问题和必须要解决的问题。唱名法唱名法（solmization），用若干个特定的音节来表示音阶中各音级的唱法。现今被广泛采用的唱名为：do、ri、mi、fa、sol、la、si。分固定唱名法与首调唱名法①。它是人们学习和理解音乐，进行音乐活动所必不可少的重要手段。从古至今，在全世界范围内出现了多种不同的唱名法。例如：古希腊人四音音列（ta、ti、to、te）；印度的七音节（sa、ri、ga、ma、pa、da、ni）；中国古代曾用七声音阶中七个音节（上、尺、工、凡、六、五、乙）等。进入20世纪以来，我国的高师音乐院校广泛采用的唱名法有两种：一种是首调唱名法，一种是固定调唱名法。
（一）首调唱名法
首调唱名法也被称为移动do的唱名法或可动唱名法。瑞士籍的英国女教师撒拉·安·格洛芙（sarah A Glover,1875—1877）初创，后经英国牧师约翰·卡尔文（Joho Curwen 1810—1880）修改和完善后，②在欧洲一些国家迅速推广利用。它的特点是以相对音高为基础，各唱名的音高依调而定。在任何调式中，它的第一级音唱do，第二级音唱er,第三级音唱fa，依此类推。例如，C大调以c音唱do；F大调以F音唱成do；D大调以D音唱成do。首调唱名法中do的位置、高度可以是移动变化的，但各调式音级却有确定不变的唱名。无论什么调性开始的大调音阶的第I级主音都唱成do，第II级都唱成ri，第III级都唱成mi,以此类推。这些唱名同时是调式音级的命名，唱名表明了每个音级在调式中的功能、特性和表现力。
（二）固定唱名法
[1]
11世纪初意大利音乐教育家阿雷佐的圭多以《圣约翰赞美诗》中的每一句第一个音节作为六声音阶的阶名唱法，即ut、re、mi、fa、sol、la六个音。在此理论基础上，约1600年左右，法国出现了固定唱名法，法国的音乐家通过研究和实践将圭多唱名法的唱名放置在固定音高位置上，并增加了SI作为B的唱名，又用了比较容易发音的DO，代替UT，使之形成了一个完整的八度，有利于学习者在听觉、发音及记忆上去把握乐音之间的音高关系。目前，在法国、英国等国家多用固定唱名法教学。在我国的音乐专业院校和中师、高师音乐专业，普遍以固定唱名法为主。高师视唱练耳教学中唱名体系的现状分析与选择运用，粗略统计，我国各地方的高师音乐院校现在已多达700余所。视唱练耳作为高师音乐院系的一门专业必修课，其学习质量的高低，很大程度地影响到本专业其他各课程的学习及学生的音乐素质。因此，这门课学期两年，每周课时2节，共计144个课时，无论是学年还是课时都可以体现出它的重要性。视唱练耳教学的主要任务是：培养学生对音乐的感知，听辨记忆和识谱视唱的能力，初步理解音乐各要素在音乐表现中的作用，掌握音乐表现的常规，积累音乐语言，加强与其他学科课程的横向联系，培养和发展音乐审美能力。希望学生在两年视唱练耳课中，系统地掌握一定的音乐基础知识与音乐要素，建立理论水平与实践能力，全面制约着诸如作曲理论（和声、复调、配器、指挥等）、音乐表演（声乐、钢琴、器乐、合唱等）及对音乐的情感程度等方面能力的培养。在教学实施过程中不难发现，每位入校学生的水平不一，一般分为两种情况：具有绝对音高感和固定音高感的学生占少数，他们基本采用固定唱名法进行音乐思维；具有相对音高感的学生占大多数，基本采用首调唱名法进行音乐思维（其中也有极少数学生用固定调唱名法进行思维）。笔者通过实践性对比教学，深深地意识到如何使学生更快、更好地提高视唱能力和练耳能力，挑选哪种唱名法教学，是每位视唱练耳教师首先要思考的问题。
标题：期货模拟交易
期货模拟交易
期货[1]模拟交易是按照真实期货交易的流程以及操作方法，但是不需注入保证金的情况下进行的模拟交易，对于打算入市交易的投资者而言，模拟交易能够使其熟悉交易系统，熟悉交易模式以及对期货交易产生初步概念。目前比较市场各种期货模拟交易很多，随着中国金融期货交易所的成立，关于股指期货的模拟交易正逐步得到投资者的喜爱。
期货模拟交易是指投资者在正式进入期货市场以前，先在期货公司开立一个模拟帐户，里面通常会提供虚拟资金如100万，然后投资者模拟真实的交易环境进行交易，以达到熟练交易的目的。开立模拟帐户试期货公司要求不同通常需要提供姓名全称，身份证号，联系方式等等。
期货模拟交易软件
期货模拟交易软件一种演示真实期货、股指期货的交易软件。和真实的期货、股指期货交易软件从数据到操作都是没有区别的，唯一不同的是期货模拟交易软件，是不需要投入资金的，因为系统是有模拟资金让用户交易的。
期货模拟交易是按照真实期货交易的流程以及操作方法，但是不需注入保证金的情况下进行的模拟交易，对于打算入市交易的投资者而言，模拟交易能够使其熟悉交易系统，熟悉交易模式以及对期货交易产生初步概念。目前比较市场各种期货模拟交易很多，随着中国金融期货交易所的成立，关于股指期货的模拟交易正逐步得到投资者的喜爱。
标题：新安县盐业管理局
单位简介
新安县盐业管理局是县人民政府盐业行政主管部门，副科级建制，负责全县食盐专营和盐政管理工作，经费实行自收自支，隶属于洛阳市盐业管理局。新安县盐业公司负责全县食盐、小工业用盐、农、渔、牧业用盐的供应工作，与县盐业管理局职能分设、合署办公。
主要职责
一、贯彻执行国家《盐业管理条例》及有关法律法规，参与研究制定全县盐业政策和管理办法。
二、根据洛阳市盐业计划安排，负责全县盐的调拨、运输、储备、购销等计划，组织实施食盐专营和工业用盐计划。
三、依法进行盐政执法，管理盐业市场，打击盐业违法行为。
四、负责全县食盐加碘项目的实施。
五、参与盐税、盐价政策的调研、测算和方案拟定工作。
六、对盐行业的财务、统计工作实行业务指导，负责内部审计和财务管理。
七、配合卫生防疫部门做好消除碘缺乏病的检查宣传工作。
八、承担洛阳市盐业局和县委、县政府交办的其它任务。
机构设置
下设办公室、财务科、盐政一队、盐政二队、批发部、工业盐科。
领导班子
李会平：新安县盐业管理局党支部书记、局长、新安县盐业公司经理，负责局全面工作。
王建都：新安县盐业管理局副局长、新安县盐业公司副经理，负责盐政及业务工作。
裴忠良：新安县盐业管理局办公室主任，负责办公室全面工作。
地理位置
地址：河南省洛阳市新安县新安县盐业管理局本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：我不懂摇滚乐
专辑简介：

专辑介绍：

2007年暑假，一个神秘乐团夺走海洋音乐祭评审团大赏，
有人说他们来自火星，笨手笨脚却高深莫测；
也有人说他们是搭乘快乐发电机，
以散播欢乐病毒的方式，准备瘫痪地球。
这个号称台湾第一支美食游乐恋爱青春舞曲小乐队!
不是孔雀!不是雀巢!也不是麻雀!
是雀斑!是雀斑!是雀斑!是雀斑!是雀斑!
由粗心大意又爱作怪的斑斑，
害羞兄弟档伟安伟博，
与军乐宪兵队现正服役中的沉默男子阿隆组成的雀斑。
他们的音乐总是富有想象力，五彩缤纷花花绿绿，宛如孩子般的古灵精怪。天马行空加上异想天开的音乐风味，总让人忍不住怀疑雀斑的确是来自外星球。
专辑曲目:
1 太阳饼
2 朋友之歌
3 阿呆
4 sunset time
5 柠檬颂
6 毛衣
7 登登登
8 火星物语
标题：夏学利
书法家夏学利先生
夏学利(B.1955)
祖籍山东省青岛市,现居淄博.
山东省书法家协会会员,
山东省美术家协会会员,
泰山书画院副院长
书法篆刻承秦汉风骨,独具特色.绘画自书法骨体而出,清秀淡雅,
作品蜚声海内外,
现任泰山书画院副院长.
身为书法家、美术评论家，
夏学利先生尤以书法见长，其行草书和隶书“刚柔相济，摇曳多
姿”，以气势恢宏、点划精到、格调高逸、韵味深长而富有现代
感，绘画作品天真奇肆，清雅秀丽，于笔墨中透出传统功力。夏学利先生书法作品(4张)
标题：瑜伽洗鼻壶
起源
“瑜伽”这个词，是从印度梵语“yug”或“yuj”而来，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽是一个通过提升意识，帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。瑜伽姿势是一个运用古老而易于掌握的方法，提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。其中有很多练功的方法，可以用来增进我们身体、心智和精神上的健康。　瑜伽是东方最古老的强身术之一，它起源于印度，流行于世界。[1]
对于中国来说，瑜伽并不是新奇事物。很久以前中国的圣贤和学者们对瑜伽早就有了认识。今天“瑜伽”这两个字，经常会出现在气功、杂志和书籍上。
瑜伽的历史如此悠久，至于是什么时候出现的，并无文字记载。根据瑜伽师傅们说，瑜伽科学和文化是在无法追溯的远古时代，由瑜伽师傅口授给弟子，代代相传下来的。按照现代历史学家的看法，瑜伽实在有文字记载的历史以前，在印度发源的。在今天，几乎所有的现代化国家里瑜伽已经非常流行，而且有着深厚巩固的群众基础。
五千年前，在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾病、创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。
例如：在长期观察猫科动物后发现，它们透过耸肩、胸部贴地等动作，使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展，牵扯、按摩肺、胃等内部器官，刺激了腰椎周围神经、肌腱、骨骼、肌肉等。由这观察，人类领悟出在意识力的支配下进行这一整套的动作，将可治疗腰部酸痛、强壮肺、胃，并可以清除多余脂肪一美化腰部曲线。
瑜伽的函义为"结合" ，"平衡" ，"统一" ，不仅是知性的、感性的，而且要理性的去实践"它" ，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。
瑜伽清洁法的练习中有一种功称为---瑜伽涅涕功,是清洗鼻腔的功法。对于一些鼻炎患者，平时容易鼻塞、喷嚏，偶尔鼻窦会疼从而引起头痛。涅涕功正好对鼻炎非常有效，做完之后，鼻腔里的黏液清洗干净了，呼吸畅通，觉得神清气爽。如果没有鼻炎，也可以做这个功法。因为现在很多城市的空气都不好，例如：刚去了一个很多灰尘的地方，或者刚打扫完屋子，在做涅涕功之前，可以先清洗鼻腔，这样，就不会让这些灰尘流进鼻腔里边了。经常清洗鼻腔，减轻空气污染对身体的损害。做涅涕功的频率可以根据自己鼻腔的清洁程度而定，可以一天做三次，也可以隔天做一次。瑜伽涅悌壶，俗称洗鼻壶，英文称为neti pot，是瑜伽练习者在静坐冥想前用来帮助呼吸，打通气脉的，他的另外一个用途是清洗鼻中的废物。涅悌壶是瑜伽清洁法中常用的一种清洁设备。
  洗鼻壶
涅悌法的练习方法
  涅悌法洗鼻示意图
1) 用500ml水约合半斤加入半茶匙的盐，用筷子搅拌均匀。
2) 将调好的淡盐水倒入清洁壶中。
3) 左手拿好清洁壶，头倾向右侧，用壶嘴对准左鼻孔，将鼻孔封住，使壶中的水流入左鼻孔。
4) 此时要将嘴张开，用口代替鼻子进行呼吸。
5) 水通过左鼻孔流入，经右鼻孔流出。
6) 注意要保证清洁壶内水的位置高于鼻孔，要用嘴呼吸。
7) 保持水流畅的通过鼻孔大约20秒钟。
8) 将清洁壶拿开，适度用力经鼻孔呼气，用以清洁鼻孔。
9) 用1—8的方法，将头倾向左侧，把水倒入右鼻孔，重复作另一侧。
10) 共完成两个回合。
11) 完成清洗后要弄干鼻道。
12) 直立，双脚并拢，双手在背后十指相握。
13) 自腰部向前弯曲，使头倒过来，保持30秒钟，将鼻腔内的水引流出来。
14) 保持这个姿势，通过鼻孔用力呼气5次。
15) 之后恢复直立，用手指压住一侧鼻孔，通过另一鼻孔用力快速呼吸30个回合，加重呼气，去除鼻孔内的湿气。
16) 重复15的步骤，去除另一侧鼻孔内的湿气。
17) 此过程后如果鼻孔内仍有湿气，应重复上述过程，直至鼻孔完全干燥。
注意事项
1) 每天清晨练习为好，患有感冒症状多做更有益。
2) 最初练习有些人可能会出现眼睛微微发红的症状，几次过后就不会出现了。
3) 第一次练习可能会感觉水过鼻孔时有一种灼烧感，几次之后就会自动消除。
4) 水只应经过鼻子，如果水进入喉咙或口腔，说明头的位置不正确，调整头的位置，使水只经过鼻子为止。
5) 清鼻术后一定要将鼻子弄干，否则会有象感冒一样的不舒服症状。
6) 清干鼻孔不要太用力，以免鼻孔受伤。
7) 如果水不能够通过鼻孔进行清洁，应该采用插线清鼻术进行练习。
限制禁忌
患有慢性鼻出血的人不要做水洗清鼻术。
瑜伽洗鼻壶产品介绍
材质：ABS对人体无毒副作用，机械性能与化学稳定性能良好。
容量：160ML左右
外观及结构：表面光洁圆滑、色泽均匀；壶盖与壶体紧密自如。
贮存：包装后的洗鼻壶应储存在阴凉，干燥、清洁、无腐蚀性气体如通风良好的室内。
保养：保持壶体、壶盖清洁（可用酒精擦拭）
本产品为非一次性用品。
  洗鼻壶套装  瑜伽洗鼻壶
标题：狼骑士
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魔兽争霸中兽族的兵种
狼骑士总是冲在最前面,死得也是最快的。人家也是瞧准了,首先杀你的狼骑士,每次战斗完,总是死光光,真是叫人难受。
掠夺者 (Raider)（别名：狼骑、狼骑兵）
骑乘在狼身上的掠夺者曾被认为是兽族总最勇猛的战士,但是在第二次战争中古尔丹解散了掠夺者部队。多年之后的现在,新的兽族领袖萨尔决定组织新一代的掠夺者部队,这些强大的战士手持沉重的大刀冲向战场,依靠他们狡猾和残忍的座骑击败敌人。
简介　
掠夺者主要用来对付敌方建筑,将空中目标拉到地面攻击和利用诱捕让敌方单位暂时无法移动。普通攻击类型对于掠夺者的中型护甲有额外伤害,换句话说他们在绝大多数的近战部队面前相当的脆弱。升级掠夺技能后,也可以让掠夺者在攻击建筑的时候获得金钱.掠夺者的用途其实和人族的坦克有些类似,悄悄的训练一些掠夺者,然后让它们进入敌人基地进行破坏。由于他们是攻城伤害,你可以非常迅速的摧毁敌人的基地,或者其它一些建筑,例如说人口类建筑或者兵营。在敌人回来救援的时候,立刻逃跑并利用诱捕技能阻止那些企图追击你的敌人.过一会儿在杀回敌人基地继续破坏。这样一来,敌人为了防止自己的基地遭到攻击就无法专心于野外杀怪等其它工作。
掠夺者的诱捕技能相当的有用,因为它可以将那些空中单位拉到地面,这样兽族的地面部队就可以对它们发动攻击。
利用飞艇可以非常有效的完成骚扰任务，降落,开始砍建筑,然后上飞艇,撤离，如此反复。
诱捕介绍
用诱捕来对付那些空中单位,将它们拉到地面，这样那些地面单位就可以攻击它们。
在敌人撤退的时候使用诱捕。如果敌人开始撤退,那么就使用诱捕来增加他们的损失。尽可能的将那些濒临死亡的单位网下来,让敌人为撤退付出代价。
对那些可对你造成威胁的单位使用诱捕,让它们暂时停止移动无法加入战斗。
不要对远程单位使用诱捕,除非在他们撤退的时候。
如果你有多个掠夺者的话,那么你可以对一个单位不停的时候诱捕,例如说敌方的英雄,直到你杀掉他。
掠夺 (Pillage)：
在攻击敌方建筑的时候，可以获得少量的金钱。如果从那个建筑满生命的时候开始攻击，那么当你摧毁那个建筑时，可以获得相当于该建筑建造费用50%的资源(被动技能)。
那滋盖尔
有名的狼骑士，兽族酋长萨尔的安全护卫队队长，霜狼氏族狼骑士（掠夺者）的总首领，在以萨尔为首的霜狼部落里有着很高的地位，与萨尔定居卡利姆多后曾与雷克萨（驯兽师）一起战斗过。
标题：王经民
简介
  　　　　王经民  男，1967年出生，高级工艺美术师，福建省非物质文化遗产“惠安石雕”传承人，福建省高级工艺美术大师，中国乡村民间青年工艺美术大师。94.9-97年7月毕业于武汉大学企业管理专业（函授），2001年3月至2002年6月在景德镇陶瓷学院美术系（函授）结业。现任新海峡石业艺术有限公司艺术总监，惠安浩然古建园林工程有限公司艺术总监、设计部总设计师，惠安雕刻艺术研究会会长，惠安县政协委员，全国城市雕塑企业委员会副理事长，福建省工艺美术学会常务理事。中国工艺美术协会理事，中国工艺美术学会雕塑专业委员会会员，中国工艺美术协会石雕专业委员会副会长，福建侨联青年委员会副会长。由于艺术成就突出，所办企业获得良好的社会效益和经济效益，于二00二年五月荣获第二届泉州市优秀青年企业家荣誉称号；二00四年九月荣获首届泉州市十大杰出青年企业家荣誉。获奖作品作品《女娲补天》作为首届国家非物质文化遗产“惠安石雕”的代表作送北京参展。
历届获奖石雕作品：
1、作品《中国魂》2002年获第三届福建省工艺美术精品“争艳杯”大赛银奖。
2、作品《大闹天宫》2002年获省工艺美术第三届“争艳杯”大赛优秀奖。
3、作品《伏虎罗汉》2003年获中国轻工业联合会举办的第五届中国（国家级）工艺美术大师精品博览会银奖。
4、作品《教子升天》2003年获中国轻工业联合会举办的五届中国（国家级）工艺美术大师精品博览会铜奖。
5、作品《结构艺术（龙柱）》2003年获中国惠安传统雕刻“万祥杯”大赛三等奖。
6、作品《麒麟送子》2004年获共青团中央办公厅举办“金博士”杯全国乡村青年民间工艺品制作大赛银奖。
7、作品《惠女渔歌》2004年获中国工艺美术学会举办的中国工艺美术民间工艺品博览会金奖。
8、作品《西岐伐殷商》2004年获中国美术家协会举办的首届全国壁画大展成就奖。
9、作品《和平友善》2005年获中国经济联合会举办“金凤凰”原创旅游品、工艺品设计大赛金奖。
10、作品《仙女舞凤》2005年获第四届福建省工艺美术精品“争艳杯”大赛金奖。
11、作品《天香唤子》2005年获中国工业经济联合会举办“金凤凰”原创旅游品、工艺品设计大赛优秀奖。
12、作品《听萧对月圆》2006年获中国手工艺精品博览会“华茂杯”金奖。
13、作品《我们要回家》2007年荣获中国（惠安）国际石雕石材暨园林碑石博览会“惠艺杯”雕艺精品大赛金奖。
标题：国诗
基本介绍
学者徐晋如在他的博客中作了如下表述：
产生自古典中国，却在现代社会依然葆有其美妙青春的诗、词、曲，是我中华民族所独有的诗体，她是以“韵”、“声”、“调”三位一体为基本特征的诗体，不仅是中国古代士大夫的心灵寄托，也为现代知识分子提供抒情达意的平台。而作为她的天敌的新诗，其实毫无民族性可言，是民族虚无主义和殖民意识的产物。这是新诗九十年最大的秘密。为了让这种向西方乞灵的殖民心态不再侵污当代人的心灵，为了更好地弘扬民族文化，有必要厘清新诗背后这个不可告人的秘密。
国诗
也是中国的传统
中国的文明和传承下来的文化
从形式上可以大致分为古体诗和近体诗
从诗歌的题材可分为：  ①写景抒情诗  ②咏物言志诗  ③即事感怀诗  ④怀古咏史诗  ⑤边塞征战诗古体诗包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。
①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。
②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。
③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。近体诗与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。
①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。
②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。   律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。
（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。
（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。
题材分类
写景抒情诗以表现主观感情、抒怀咏志为主，它通过抒发诗人的主观思想感情来反映社会生活，对客观事物的再现要服从于主观内心世界的表现。它不具体刻画人物，不展开故事情节。 抒情诗一直是中国诗歌的主流，从《诗经》《楚辞》到李白、杜甫、李商隐等人的绝大多数诗歌都是抒情诗，叙事诗则是影响力次于抒情诗的一种诗歌，杜甫的《石壕吏》等诗歌、元稹、白居易的一些长篇歌行都是叙事诗，宋代诗歌中出现了说理诗。叙事诗和说理诗影响力都不及抒情诗。咏物言志诗咏物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。 采用咏物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。咏物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。即事感怀诗即事感怀诗，诗人所抒之“怀”是深挚感人的。特别是思乡、念亲、怀友、赠别之作，若是矫情造作，必然无从动人，能够流传千古的，都有一份真挚的感情。我们要细加领会。李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”“太白于景切情真处，信手拈出”，诗人以浅易的语言抒发了真挚诚恳的情怀。
即事感怀诗，“事”与“怀”的结合是很自然、高明的。杜甫《月夜》，于清冷的月夜中思念因战乱离散的妻子，情与境是自然协调的。李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声？”诗人的故园情思是由一曲《折杨柳》引发的，先写笛声满城飞扬，再写故园之思深浓。“事”和“怀”的结合紧密、自然、熨帖。怀古咏史诗咏史怀古诗：一般以古代历史事件或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。诗人以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。边塞征战诗在唐代，有一批诗人（如高适、岑参、王昌龄、王维、李益等）十分擅长描写边塞征战生活，后人称他们为“边塞诗人”，形成了所谓的“边塞诗派”，反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观。所以说边塞诗是唐代这个诗歌大国的一束奇葩。
读边塞诗应注意的几点：赏析边塞诗，他们从大漠、烽烟、长城、黄沙等景物中反映出他们的精神风貌，我们可以从多个角度，体味每首诗的整体风格，领会作者熔铸其中的感情，以及把握好所反映的时代风貌。
边塞诗的特点：
1．反映主题：
（1）抒发保家卫国的壮志豪情——“宁为百夫长，胜作一书生”
（2）揭露将领的腐败——“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”
（3）作战艰苦——“山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨”轮台九牛二虎之力月风夜吼，一川啐石大如斗，随风满地石乱走“。
（4）反映统治者的穷兵黩武——“边庭流血成海水，武皇开边意未已”
2．表现手法：
（1）直抒胸臆——“宁为百夫长，胜作一书生”
（2）对比——“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”
（3）烘托——“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
标题：太原罗亚
罗亚简介
罗亚贵族婚纱摄影坐落于山西省会太原市，现有柴市巷3号、南寨外景园、瓦窑文化创意园三个区，营业面积6000平米，自2003年开业以来，一直秉承以“专业、品质、用心、诚心”的服务理念经营市场，所以罗亚在太原市场拥有良好的口碑、信誉。  
太原人在讲，山西人在说，省外同行在议：罗亚贵族ROYAL NOBLE，一个代表皇室尊贵的浪漫名字，山西罗亚贵族，一个见证精致婚纱摄影的代名词，她是领先内地的婚纱摄影著名品牌。 　
“高贵、自然、时尚、唯美、温馨、浪漫”的婚纱摄影风格，倾情贯穿于罗亚贵族ROYAL摄影的每一对新人及每一幅作品，为新人追求个性化，张扬人性化，引领时尚新人，为其提供充分发挥自我的无限空间。 　
当今世界最著名、最华贵的皇家系列婚纱--欧洲皇室御用婚纱rose madam罗丝.蔓登、LINLI（林莉）、WANGDACHENG（王大诚）、查尔斯.帕克、帝傲、CAIMEIYUE等，授权太原罗亚贵族婚纱摄影在山西地区独家使用特权，世界婚纱界公认：新人们身着这些国际名牌婚纱，尽显华贵、靓丽、出类拔萃的气质，为您的婚纱摄影奠定了最好的基础。  
罗亚贵族ROYAL有一批国内知名的高级摄影师、高级化妆师和后期美术师团队，“中国人像摄影十杰”张华斌大师加盟罗亚ROYAL任摄影艺术总监。刘浪、宇波、李虹、王栋、岩松、晋波、唐俊、杨帅等一批国内有影响的高级摄影、化妆美术大师，他（她）们的技艺十分娴熟，他们的作品和论文经常刊发在国内外人像摄影杂志上，他们永不满足现状，特别注重新产品的研发，推陈出新的创作工作，适时根据市场反馈信息，推出引领市场潮流的影像资讯，使罗亚贵族ROYAL摄影始终处于业界技术品质的领军地位。    
罗亚贵族婚纱摄影屈指细数，在众多新老朋友的关爱中，罗亚贵族见证了无数对有学识、有身份、有品位新人的爱情，并荣幸地为他们装扮了美丽与温馨，罗亚贵族为他（她）们骄傲，并为自身所荣耀，因为罗亚贵族一直演绎着卓越品位，尽心尽力地塑造了新人们奢华浪漫的爱情圣典，让罗亚贵族的新人特别的出众，也由此赢得了社会及行业广泛的赞誉首肯。
成长经历
2003年 罗亚贵族婚纱摄影创立。 　
2004年 罗亚举办山西首届空中婚礼。 　
2004年 罗亚举办百名新人集体婚礼 　
2004年 罗亚为残疾恋人进行爱心募捐。
2004年 罗亚贵族向国家商标局申请注册，07年得以核准。　
2005年 罗亚艺术总监张华斌荣获“中国人像摄影钻石奖”（中国唯一）。 　
2005年 罗亚荣获“中国人像摄影名店”称号。 　
2005年 罗亚荣获亚太最佳风尚影楼金像奖 　
2005年 罗亚荣获金钻级中国杰出影楼称号 　
2006年 罗亚荣获山西摄影化妆大赛团体最高奖 　
2006年罗亚荣获全国百家“放心消费影楼”。 　
2006年 罗亚举办爱的见证品牌联姻会”， 　
2006年 罗亚为百名山里娃助学。 　
2007年 罗亚举办第二届“中华之星”山西分赛区模特大赛。 　
2007年 罗亚举办大型草坪婚礼 　
2007年 罗亚获 “08新人迎奥运摄影指定单位”（山西唯一）。 　
2008年 罗亚为汶川地震灾区进行爱心募捐。 　
2008年 罗亚举办世界小姐山西分赛区模特大赛。
2009年 罗亚获摄影行业杰出贡献奖。
2010年 罗亚海南店在三亚启动。
2010年 罗亚举办“倡导环保，让家园更美”大型公益活动。
2011年 1月 罗亚被市政府特邀参加太原第二届春节庙会（婚纱摄影界唯一指定单位）
2011年 2月 罗亚举办婚纱摄影历史演变展览。
2011年 3月 罗亚受到省政府3.15诚信表彰
(全省共9家，行业唯一)
2011年 7月 罗亚南寨外景园举办田园集体婚礼
2011年 10月 罗亚进驻太原文化创意园　
2012年3月 罗亚受到省政府2012年度3.15诚信表彰 (全省共9家，行业唯一)
2012年5月 罗亚★罗孚宫震撼开镜
2012年7月 罗亚举办“让爱飞翔”大型集体婚礼
2012年7月 省委宣传部主办《我爱新山西-青少年拍客大赛》 罗亚获得太原市唯一制定摄影机构
2012年10月 罗亚作为《爱在蓝天国际空姐大赛》山西赛区摄影化妆唯一指定品牌　
……
罗亚的历程值得回顾，罗亚人的爱心值得颂扬。
罗亚：吸引着纯情的对对恋人驻足神往；
罗亚贵族：一个历经岁月验证的皇家摄影品牌；
罗亚贵族婚纱：国际顶级的婚纱名牌在本地独家享有；
罗亚贵族摄影：融汇东西方影像的爱情之光；
罗亚贵族婚纱摄影：留给新人们经典的华丽篇章。
走进罗亚，走进这浪漫而圣洁的爱情殿堂！新人们永远是至尊，你们可尽享高品质的婚纱摄影服务，做心怡的贵族新娘。罗亚以忠诚回报，为王子与公主定格最灿烂的瞬间，让您永恒收藏！
有爱真好!一生一世的奢华！
罗亚贵族婚纱摄影
A．罗亚总店：太原柴市巷3号
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
B．罗亚南寨外景园
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
C．罗亚文化创意园基地
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：郑谦铭
【个人档案】
姓名：郑铭谦。
原名：郑斌。
性别：男
籍贯：湖南省耒阳市
出生年月：1990.02.21
身高：171cm
体重：56kg
星座：狮子座
爱好：上网 踢足球  睡觉 吃东西。
学历：曾在城北小学、耒阳二中、北京科技大学08年退学。
性格：明媚。
最想去的地方：巴黎、涩谷。
最爱看的报纸：《南方周末》
最喜欢的杂志：萌芽
爱去的网站：猫扑
喜欢的宠物：狗
喜欢的跑车品牌：蓝博基尼、迈巴赫。
最认同的名人名言：出名要趁早——张爱玲。
从来没有喜爱过写作这项运动，凭借天生的才华偶尔写点小东西。
喜欢善良、温和的女子。
梦想成为一个优秀并且富有激情的商业人才。
【创作生涯】

15岁发表长篇诗歌《维纳斯的左右手》获新竹诗歌优秀奖。
发表元素诗歌〈明天我醒来会在那一支鞋子里〉
发表诗歌〈柏拉图决定离开〉
散文〈年华是微微疼痛〉
《缠绵入骨》
《九年》
《一个笑话》
《2009不再是1989》
【获奖简介】

2005年第二届小溪流杯特别奖
2006年第七届楚才杯一等奖
2006年第九届新概念二等奖
2006年第八届中华杯美文大赛二等奖
【作品连接】

明天我醒来的时候会在哪一支鞋子里
昨天，我还生龙活虎
小心翼翼的生活
和两只火红的老虎
抢夺美丽的少女
美丽的少女是我故乡的河流
这里的泥土高高堆起，遮住了黑夜。
欲望是树叶萌发的胚芽、树叶飘飘。
然后猛投我内心尖利的石头
对我将变的太软
并且天生能够倾听。
我在春天时奔走
这样说并非我热爱春天
我的目标不是原野上美丽的花
也不是野性无欲的大地
我应该有这样的一种
如同飞蛾扑火、夸父一样的
自不量力在里面。
或者，我干脆是端坐在苍穹的月亮
我的心脏是一颗坚硬的宝石
镶嵌在磨炼的长剑之前
我是黑夜的儿子
或者我以太阳的王位为毕生荣耀
被古代的诗人抬入辉煌的大河
抬我的诗人扬长而去
所有的河水流过大鱼小鱼
还有屈原的房子。
我不能放弃太阳的一生
可能相反，我的生命短暂暗淡
擅入悲伤
在时间的窗台
致死于早晨的情爱
标题：迪昂-唐维尔
基本信息
  迪昂-唐维尔名字：迪昂-唐维尔
性别：男
职业：NBA球员
效力球队：金州勇士
曾经效力球队：无
生日：1985-06-11
身高：6尺7寸/2.01米
体重：205磅/93公斤
来自：Houston
国籍：美国
职业生涯
职业生涯：0
赛季 球队 出场 首发 时间 命中率 三分命中率 罚球命中率 前场篮板 后场篮板 篮板 助攻 抢断 盖帽 失误 犯规 得分 08-09 勇士。
迪昂-唐维尔刚刚入选勇士队，是一位新人，并没有多少人知道，但潜力却非常大。
标题：鲁施氏有二子
原文
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正①。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫②而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰： “吾弱国也，而摄③乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖④之而还诸鲁。
既反，孟氏之父子叩胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，非定是非也。投隙抵时，应事无方，属乎智。智苟不足，使君博如孔丘，术如吕尚⑤，焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容，曰：“吾知之矣，子勿重言!”
注释
干：求取。
公子：古代诸侯之子称公子。
傅：老师。
军正：军中的执法官。
进趣之方：求取功名的方法。
务：追求。
兵食：军队和食物。
放：放逐。
摄：夹迫。
兵权：军队和谋略。
刖：古代断足酷刑。
扣：捶打。
让：责备。
功：功效，效果。
抵时：抓住机会，乘机。
译文
鲁国的施氏有两个儿子，其中一个爱好学术，另一个爱兵法。爱学术的儿子用文学之道去求得齐侯任用，齐侯接纳了他，让他做诸位公子的老师。爱好兵法的儿子到了楚国，用以武强国的方法向楚王求职，楚王非常喜欢他，让他担任军正之职，他们的俸禄让他们家里发了财，他们的爵位使亲族显耀。
施氏的邻居孟氏，同样有两个儿子，他们所学的也和施氏的儿子相同，但却被贫困的生活弄得非常窘迫，对施家的富有很羡慕，因此便跟随施氏请教升官发财的窍门。施氏的两个儿子把实情告诉了孟氏。孟氏的儿子便一个跑到秦国去，以学术去向秦王寻求官职，秦王说：“如今各诸侯国靠武力争霸，他们所努力从事的是练兵和聚粮罢了。如果用仁义道德来治理我们的国家，这无异于亡国之道。”结果将他处以宫刑，驱逐出境。孟氏的另一个儿子跑到卫国，用兵法来求得卫侯任用，卫侯说：“我的国家是个弱小的国家，而又夹在大国中间。对于大国，我们只有侍奉它，小国家我们则安抚它，这才是求得平安的策略。如果依靠用兵的权谋，灭亡的日子也就不远了。如果让你好好地回去，你跑到别的国家去，对我的后患可不小。”于是将孟氏的这个儿子砍了脚再送回鲁国。
孟氏的两个儿子回来后，孟氏父子都跑到施氏家里捶着胸来责骂施氏。
施氏说：“凡事抓住了时机便会发达，错过机会便会招致灭亡。你们的学业和我们相同，但结果大不一样，这是因为你们运用不合时宜，不是你们的行为有什么错误。况且天下的事理没有总是这样的，也没有总不是这样的。以前采用的东西，现在有的已经抛弃了；现在丢弃的东西，后世可能又会加以使用。这种用与不用，是没有一定的。抓住时机，见机行事，灵活地处理问题，才算聪明。如果你智力不够，即使像孔丘那样渊博，象吕尚那样富有谋术，又怎么能不处处碰壁呢?”
孟氏父子听了，心情开朗，消除了怒气，说：“我们懂了，你不必再讲了。”
寓意
1。抓住时机，见机行事，灵活地处理问题，才算聪明。
2。认识到不审时度势，机械地照搬现成的方法，结果必定事与愿违
3。做事情要以条件、时间、地点为转移，不能生搬别人的经验。
练习
孟氏儿子——到处碰壁，遭受酷刑
施氏儿子——升官发财，光宗耀祖
注解：
好：喜欢 兵；兵法，军事
标题：紫缘偏口蛤
名称类别

【物种名称】紫缘偏口蛤     
【中文俗名】紫口猿头蛤     
【拉丁学名】Chama iostoma     
【命名者】     Conrad, 1839
【科属分类】贝类动物，软体动物门，双壳纲，帘蛤目、偏口蛤科     
外形特征
贝壳中型，以右壳或左壳固著於岩礁上。不等壳，筒状韧带，腹缘内面平滑或呈细齿状。   
分布范围
兰屿，台北县贡寮乡盐寮，台北县贡寮乡马冈，屏东县恒春半岛，恒春，大树房，花莲，台湾东北角，南沙太平岛，东沙岛。
标题：普绪克
个人资料
动画中：
姓名：普绪克 （Psyche）
译名：普赛克，普绪刻，普塞克
身份：丘比特的妻子  丘比特与普绪克结婚时，城邦的小公主
羽翼：蝴蝶
丈夫：丘比特
出处：希腊神话
相关动漫：奥林匹斯星传
希腊神话中：
身份：厄洛斯（希腊神话中的爱神）的恋人，妻子。  普绪客洛斯的花园里[1]
希腊人追问灵魂是否存在时所幻想出的化身，有时是蝴蝶，有时是少女：是唯一可以和阿芙洛狄忒媲美的女神。
恋人：厄洛斯
出处：希腊神话
相关艺术作品：《金驴记》
个人简介
《奥林匹斯星》版圣经里仿佛预见了花美男，上演一出蝶与花。希腊有一个没有什么名气的小城邦，一直得到爱与美之神的喜欢，那里的人特别爱美，而且懂得什么真正是美。小城邦里每一处都有爱与美之神维纳斯的庙宇，人们尊重她，热爱她，总是把最好的祭品献给她。但是这一两年来，情况似乎发生了变化。维纳斯的庙宇开始被冷落了，去献祭的人越来越少，后来简直门可罗雀；供桌上到处是灰，地上的尘土已积了很厚，庙宇的墙角也有了蜘蛛网。女神看到这种情况不由得大怒，她立即变作人到城中查访。  普绪克
原来这个小城邦的国王有三个女儿，老大老二长得平平常常，但是最小的女儿近两年来却出落得十分美貌。她体态娉婷，面容姣好，一双眼睛水灵灵的，令人眩目。见过她的人都不知道用什么词汇来形容她，只是逢人便夸，于是这位公主的美名就在城中四处传开了。城里的人民都以公主的美作为自己国家的骄傲，每天都有无数的人来到王宫一睹她的风采。大家把她当作女神来崇拜，甚至把最好的东西献给她，她的名字普绪克早已被人们遗忘，大家都叫她美女神，仿佛她就是维纳斯。
维纳斯非常嫉妒她，便命令丘比特去惩罚她。然而丘比特不小心被自己的箭射中便深深爱上了她，并使她成为自己的妻子。普绪克在神殿里过着优裕的生活，但由于丘比特是违背了母亲的命令才和她结婚，所以不能让普绪克看到丘比特的样子。为此，她很郁闷。
她的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活，便骗她说丘比特是个恶魔，并怂恿她晚上偷看他。待她晚上点上油灯看到丘比特之后，才知他原来是个如百合花的花样美少年（百合花代表百年好合）。丘比特被惊醒后，愤怒而去。普绪克知道了自己有多么爱他。
普绪克到处寻找丈夫，不觉来到维纳斯的神殿。为了毁掉她，维纳斯给她布置了很多艰巨而又危险的任务。
第一项任务是要普绪克将三种谷子在傍晚前分类。
第二项任务是让普绪克搜集一只羊重的黄金羊毛。
最后一项任务便是叫她把一个空盒子交给珀尔塞福涅（冥府的王后），并从她那里带回一盒子美貌。
普绪克知道，去阴间就是死亡，所以她站在塔顶，准备跳下去。这时，西风之神（泽费罗斯）救了她，指引着她如何摆脱各种死亡的威胁，并警告她取回盒子后，无论如何不能打开。普绪克克服了种种困难，终于到了神殿，完成了任务，只不过冥后给她的是过期的美貌。返回途中，她看着盒子，在过期的美貌映射下，普绪克觉得自己变丑了，于是偷用了一些美貌。美貌从盒中逸出，附在普绪克身上，普绪克昏倒了。
丘比特很后悔自己吼了她，于是去找普绪克，却发现普绪克僵睡在地上，冥后的美貌在此时回到了盒子里。维纳斯也原谅了她。众神被她对丘比特执着的爱情感动了，便赐她长生不老，封她为蝴蝶仙子，女版天使。这样，普绪克与丘比特终于结为伉俪。  普绪克与丘比特[1]希腊神话版有关厄洛斯与普绪刻的绘画创作(5张)厄洛斯与普绪客的爱情故事是古希腊神话中最美最动人的爱情故事了。美丽善良的三公主普绪特，正因为她的美貌而遭到美神维纳斯的嫉妒，她命令儿子爱神厄洛斯用箭把人间美女普绪客和怪物串在一起，厄洛斯来到人间，被普绪客的美丽和善良打动，他就违抗母命向普绪客射出了自己爱情之箭。一段最浪漫而离奇的爱情故事就此演绎 。
厄洛斯和普绪客有一个约定，普绪客永远不能看到厄洛斯的脸。可是好奇心使普绪客背叛了他们的约定，一天晚上，她偷偷地点灯看了这位神秘的丈夫。顷刻之间，一切都变了，丈夫离她而去。这位多情女子懊悔到了极点，为了挽回爱情她得到了阿芙洛狄忒的多次惩罚，她历尽艰辛失去了美貌与青春，终于回到了丈夫的身边。
标题：科斯达诺维奇
少年从军
1738年生于卡尔施塔特附近的斯歇尔堡（Sichelburg near Carlstadt）。14岁（1752年）参加瓦拉什丁纳骑兵团（Warasdiner Hussars）。在此团服役期间参加了七年战争并在战斗中晋升上尉。1773年晋升中校，任卡尔施塔特边防骑兵团团长（Carlst?dter Grenz Hussar regiment）。
战功卓著
1778-1779参加巴伐利亚王位继承战争，驻防Schestowacz与Slavietin。多次挫败敌军企图渡过Mette河的行动。1778年7月15-16日，率一部偷袭敌营，先摸掉敌人的巡逻哨，再迂回到敌军大炮后面发起进攻，大破敌军方阵。在Hradecz一代作战时成功迟滞了普军Wunsch军团的攻势，消灭了Pitteri的掷弹兵营并俘获5门12磅炮。1778年11月26日在Weisskirchen与普王腓特烈大帝的本部遭遇，经过几个小时的激烈战斗，居然迫使腓特烈大帝撤退。在Taubnitz战役中，面对优势普军的科斯达诺维奇主动出击，抢在普军行动之前将普军骑兵击退并迫使其步兵后撤。为表彰其在巴伐利亚王位继承战争中的功绩，他被任命为斯拉夫骑兵团团长（Slavonian Hussar regiment）并晋升上校。1779年5月19日的第十三次授勋式上被授予特雷西娅女皇骑士十字勋章（the Knight's Cross of the Order of Maria Theresa——不知道翻得对不对）
1788年参加对土战争，任第一纵队司令，率8个连及150名志愿兵攻打Berbir的土军。科斯达诺维奇迂回进攻土军阵地却遇到了土军的顽抗。经过三次冲锋，奥军最终拿下了土军阵地。战后科斯达诺维奇晋升少将任Alt Gradisca团团长
法国大革命爆发后，科斯达诺维奇先是任旅长，不久晋升中将，任师长。1795年9月24日，法将杜福尔（Dufour）和安贝尔（Ambert）率数个师的兵力攻打科斯达诺维奇驻守的Handschuhsheim地区。当时科斯达诺维奇的三个旅是这样分布的：师本部与巴亚李希（Bajalich）旅驻守莱茵河右岸的Neuenheim和Handschuhsheim，以及Heidelberg；弗洛李希（Frolich）旅驻Neckar河右岸的Kirchheim；卡拉泽（Karaczay）旅则占据了Wisloch。这三个旅同时遭到了法军的进攻。但是科斯达诺维奇并未惊慌，仍沉着指挥部队应战。经过一番激战，法军战败，阵亡一千多人并撤退。八门大炮和大批军火被缴，杜福尔及其手下19名军官等近500人被俘。这一仗对战局起到重要影响。原本奥军克勒法伊特元帅的下莱茵军团与维尔姆泽元帅的上莱茵军团之间的交通线一直处于儒尔丹的威胁之下。这次胜利稳定了两个军团之间的联系并迫使儒尔丹退过莱茵河。科斯达诺维奇因此在1795年10月2日第35次授勋式上被授予特雷西娅女皇指挥官十字勋章。
战败退役
之后，科斯达诺维奇被派往意大利。不过这次他的好运气走到了头，因为他的对手是拿破仑。在1796年7月31日的罗纳托（原文是卡斯蒂利恩）战役中被拿破仑击败。尽管他作战勇敢，但是他的军事才能也就仅此而已了。加上他以年近六旬又缺少正规军事教育（行伍出身），这一切都决定了他不适合担任军团以上级的指挥官。1797年2月从奥地利陆军中退役。五年后去世，享年64岁。
标题：辽宁女事件
事件发生时间
2008年5月20日下午16时许
地点
中国辽宁沈阳苏家屯区网吧
事件
汶川大地震网发生后，2008年5月19日至21日为举国哀悼日，在5月21日国外最大视频网YouTube上出现一段长440秒的视频，在视频中一名女子身处网吧，用很轻蔑的口气大谈对四川地震和灾区难民的看法，激烈和肮脏字眼充斥其中，并对地震表示有幸灾乐祸的感觉。她还抱怨网站没有颜色、电视里全是灾难报道、哀悼日让她玩不成游戏等。
随后不到1个小时，该视频被中国网民链接到了天涯、猫扑等国内大型论坛上，网民开始震怒。一个“号召13亿人一起动手把她找出来”的“搜索令”发起，“辽宁女”和“辽宁骂人女”成为该女子的代号，迅速占据各网站的新闻首页，成为网友最高点击率、评论回复最多的事件。
随后，该女的QQ密码被网友攻破，半小时不到，有匿名网友发帖称得知该女子的详细信息，她的身份证号、家庭成员、具体地址、工作地点，甚至父母亲和哥哥的电话全被“挖”了出来。
21日下午1时，沈阳市公共安全专家局苏家屯区分局根据网上提供的该女子的信息资料，在一家网吧将其抓获，后将其拘留。警方称，该女因对网吧停止游戏娱乐活动不满而录制了辱骂视频。她已对自己的言论表示忏悔和道歉。