标题：天人
词语释义
基本信息【词目】天人[1]
【拼音】 tiānrén
【英译】[heaven and man；celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance)]
【基本解释】
1. 天和人;天象和人事 天人之际 天人合一
2. 仙人;神人;才能或容貌出众的人详细解释含义
1. 天和人;天象和人事 天人之际 天人合一  
2. 仙人;神人;才能或容貌出众的人
3. 特指天子
出处
1. 指洞悉宇宙人生本原的人。《庄子·天下》：“不离於宗，谓之天人。”
2. 天和人。
《后汉书·班彪传下》：“往者王莽作逆， 汉祚中缺，天人致诛，六合相灭。”
宋 司马光《答李大卿孝基书》：“阴阳之道，在天为寒燠雨暘，在国为礼乐刑赏，在心为刚柔缓急，在身为饥饱寒热，此皆天人之所以存，日用而不可免者也。”参见“ 天人感应”。
3. 指仙人；神人。 
晋 葛洪《神仙传·张道陵》：“忽有天人下，千乘万骑，金车羽盖。”
《三国志·魏志·曹仁传》：“矫等初见仁出，皆惧，及见仁还，乃叹曰：‘将军真天人也！’”
唐 杜甫《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》：“汝阳让帝子，眉宇真天人。”
宋 张端义《贵耳集》卷上：“东坡，天人也。凡作一文，必有深旨。”
明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“晴云引薛婆上楼，与三巧儿相见了。婆子看那妇人，心下想道：“真天人也！怪不得陈大郎心迷，若我做男子，也要浑了。”
《东周列国志》第九十四回：“观者或笑曰：‘始吾慕孟尝君，以为天人，必魁然有异。今观之。但渺小丈夫耳！’和而笑者复数人。”
冰心《寄小读者》二五：“因你本是个女神，本是个天人。”
4. 特指天子。
《晋书·应贞传》：“顺时贡职，入觐天人。”
唐沈佺期《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》诗：“庙略天人授，军麾相国持。”
佛学词语
1.《陈义孝佛学常见辞汇》
1．天上的人。2．天道与人道。
2.《佛学大词典》
又作天众。即住于欲界六天及色界诸天之有情。亦指住于天界或人界之众生。据经典记载，天人欢喜赞叹佛事，奏天乐，散天花，薰天香，飞行于虚空。以多披挂璎珞，飞于天空，故称为飞天，自印度以来，佛教多用以表现其庄严。于诸经中，甚少有关色界天人之记载，然欲界六天之记述则颇为详备。欲界天有火、金、青、赤、白、黄、黑等七种身色光明，清净微妙，无皮肉筋脉脂血髓骨等，可随意变现各种长短大小粗细等形象。其发柔软润泽，其齿白净方密。其去来行步，无边无碍，缓急自如。两目清澈，久视不瞬。欲界诸天仍有淫欲，其成淫事之法，夜摩诸天互执两手，兜率天彼此忆念，化乐诸天相互熟视，他化自在天则须共语，魔身诸天仅须相视。诸天之寿量竭尽时，必呈五种衰败之相，称天人五衰。有关天人之图像迄今仍存者，有印度秣菟罗博物馆所藏之‘石造释迦说法像’，像中佛陀光背上刻有二飞天。敦煌千佛洞之壁画中，亦有散花奏乐之飞天图绘。浙江普陀落山法雨寺玉佛殿三尊像之后光中亦刻有飞天像，其天衣宛如火焰，栩栩如生。日本法隆寺、药师寺、冈寺、法界寺、平等院等名刹亦大多存有天人图像之壁画、屏风等。[起世经卷七之三十三天品、法华经卷五如来寿量品、阿閦佛国经卷上]（参阅‘天’1330、‘天人五衰’1333）
3.《丁福保佛学大辞典》
（术语）天与人，即六趣中之天趣与人趣也。无量寿经上曰：‘天人归仰。’又曰：‘诸天世人。’法华经宝塔品曰：‘移诸天人，置于他土。’[囗@又]（天名）天上之人，天界生类之总称，如天人之五衰等。
4.《中华佛教百科全书》
(一)（梵deva-manus!ya，巴deva-manussa）指天界与人间的并称。亦指住在天界与人间之有情。又称人天。如《长阿含》卷二〈游行经〉云（大正1·15b）︰‘如来可止一劫有余，为世除冥，多所饶益，天人获安。’旧译《华严经》卷五云（大正9·424a）︰‘离诸人天乐，常行大慈心。’
(二)（梵apsara）指住在欲界、色界等天界之有情，即诸神。又作天众。据经典所载，天人欢喜佛事，常奏天乐，散天花，飞行于虚空，故另有飞天之称。《法华经》卷五〈如来寿量品〉云（大正9·43c）︰‘我此土安隐，天人常充满。（中略）诸天击天鼓，常作众伎乐，雨曼陀罗花，散佛及大众。’《无量寿经》卷上云（大正12·269b）︰‘斯愿若克果，大千应感动，虚空诸天人，当雨珍妙华。’
5.《东方求闻史记》
天人～最舒适的人类～
主要危险度　极低
遭遇频度　极低
多样性　普通
【 天人 】　
关于欲、色二界天处之相状，散说于诸经论中，但其中有关色界天人之记载则甚少，而欲界六天之身相及娱乐等之记载则稍详细。据《起世经》卷七〈三十三天品〉等所述，欲界之天人所享欢乐无极，但其寿量欲尽时，有五衰之相。
古来佛教图画、雕刻等，常可见以天人展现佛教庄严之作品。印度鹿野苑及秣菟罗博物馆所藏的石造释迦说法像，其光背上刻有二飞天。阿富汗巴米扬摩崖中的大佛像龛，其天井有数尊散华的飞天彩绘；敦煌千佛洞的壁画中，描绘散华奏乐之飞天者亦复不少；日本法隆寺内的四佛净土变相中、药师寺三重塔、当麻曼荼罗等，也有天人相的艺术作品。此外，密教胎藏界曼荼罗中的金刚藏王及千手观音，也各配有二尊散华之飞天像。
[参考资料](一)《大乘本生心地观经》卷二；《法华经》卷五〈从地踊出品〉；《无门关》；《临济录》。(二)《阿閦佛国经》卷上；《图像抄》卷三；A.Gru|nwedel《Alt-Kutscha》。
天人 tiānrén
(1) [heaven and man]∶天和人;天象和人事
天人之际
天人合一
拥有天人之境，脱离“凡”的境界，达到感悟天地的存在
(2) [celestial being;immortal;outstanding man (in talent or appearance)]∶仙人;神人;才能或容貌出众的人
动漫组织
  天人的标志动画《机动战士高达00》中的私设武装组织，Celestial Being（ソレスタルビーイング），由21世纪末由科学家「伊奥利亚·修罕贝克」秘密建立，200年来一直在暗中发展科技。并拥有庞大的经济靠山和情报网。[2]
「天人」从西历2307年开始正式向世界展现其身姿，以“根除世上一切纷争”为理念，开始进行超越国家、民族和宗教的武力介入。
除了拥有庞大的经济靠山和情报网外，对于进行无差别的武力介入，还需要足具压倒性的军事力量，对于需要保密组织和封锁信息外露的「天人」而言，以军队为作战单位是不切实际的。因此他们开发了名为「高达」（Mobile Suit Gundam）的机动战士。「高达」拥有凌驾于所有现存军事武器之上的性能，甚至能够以区区数台机体对抗整个军队的能力。给「天人」的武力介入祭定了基础。
「天人」的现任执掌者是一台名为「Veda」的超级AI电脑。「Veda」负责决定「天人」的重大事项，如：选择高达驾驶员、任命成员建立分组织等。殖民地，名称为「天都」。 除了本身向世人展示的天人外，还有另一个名叫「Fereshte」影子分支组织( فرشته，波斯语「天使」之意)，由「Veda」下令组织高层「雪儿·亚克斯迪卡」所设立。
动漫形象
动漫《银魂》中对占领江户外星人的称呼。亦在<<高达00>>中介入世界纷争的组织名称（celestial being），目的就是武力根除战争。
《银魂》是日本《周刊少年JUMP》 奇幻动作漫画， 
在江户，因为突然从宇宙来的异人「天人」势力的抬头加上颁布废刀令，使得武士走上衰退的道路。 
但是有个人依然坚持武士的灵魂…。 
他叫做坂田银时。 
这个喜欢吃甜食&又无厘头的家伙，说不定能将腐败的江户给一分为二呢……？
司徒剑桥同名漫画
  天人1
  
内容简介
出身于黑暗山脉的季行云，年满十八初次离家，行到了罕无人烟的绿海。这是一片出没巨兽、石魁，以及恶狼的大草原，令人闻风丧胆！初生之犊不畏虎，凭著十八年来严谨的修习，季行云不仅顺利通行，还搭救了自诩为“第一等佣兵”的白任，更结识了身居要职的雷震。三人深入绿海，和恶狼展开殊死搏斗，同时揭开了基斯大陆风云动荡的序幕……
章节目录
第01～10章
第11～20章
第01～04章
第05～06章
第七章 佣兵行动
第八册 暗流涌动
第九册 夜俱人
第十册 杀机隐现
第十一册 波澜再起
第十二册 龙争虎斗
第十三册 眠月再现
第十四册 绿海铸错
第十五册 告别南郡
第十六册 异国风闻
第十七册 百济存亡
第十八册 探索道门
第十九册 归来之人
第二十册 天园迷影
第二十一册 暗影围杀
第二十二册 举兵之日
第二十三册 征烟兵燹
第二十四册 战火延烧
第二十五册 夜俱人之怒
第二十六册 兄弟之战（全书完）