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标题：周策纵自选集
基本信息
  【出版信息】

作者简介
【作者简介】
周策纵，1916年生，湖南祁阳（今祁东县）人。1942年中央政治学校大学部毕业，获学士学位。1950年获美国密歇根大学硕士学位，1955年获美国密歇根大学博士学位。历任美国密歇根大学副研究员，哈佛大学研究员，哥伦比亚大学荣誉研究员，威斯康辛大学东亚语言文学系主任，教授兼历史系教授，香港中文大学客座教授，新加坡国立大学客座教授，美国斯坦福大学客座教授，台湾中央研究院中国文哲研究所访问教授等。曾获美国福特基金会学术奖、美国卡耐基基金会学术奖、美国古根汉学术奖、美国科学院学术奖等。1980、1986年曾发起并主持过第一、第二届国际《红楼梦》研究会。多年潜心于《红楼梦》研究，所发之论，无人能望其项背，早年即已被公认为红学研究泰斗级人物。著有《破斧新诂（诗经研究之一）》、《论王国维的诗词》、《五四运动史》、《论王国维的人间词话》、《曹雪芹与红楼梦》（与余英时合著）、《古巫 医与六书考：中国浪漫文学探源》、《红楼梦大观》（合著）
内容简介
【内容简介】
在当前经济全球化的影响下，关于文化冲突与文化共存的讨论正在全世界范围内展开。是增强不同文化之间的相互理解和宽容而引向"和平共处"，还是因为文化的隔离和霸权而导致战争？因此，当今人类文化从总体上说只能是在全球意识观照下朝着多元的方向发展。本书作者周策纵是哈佛大学研究员、著名汉学家，有着深厚的中国文化背景，而又长期在海外从事学术文化研究，学贯中西，在中外文化交流中起桥梁作用。通过本书你除了将在思想文化、哲理上得到升华外，还可以了解到他们是如何努力向外国介绍中国古今学术文化的价值所在。
图书目录
【书籍目录】
◎周策纵自选集·目录

总序/l
自序/1
一、自由·容忍与抗议/1
二、以“五四”超越“五四”/14
三、《卷阿》考/27
四、《易经》里的针灸医术纪录考释/64
五、《易经》“修辞立其诚”辨/111
六、说《论语》“史之阙文”与“有马者借人乘之”/139
七、说“必也”与“无已”/178
八、孟子“义利之辨”别解/189
九、《庄子·养生主》篇本义复原/211
十、诗词的“当下”美
——论中国诗歌的抒情主流和自然境界/249
十一、论杜甫/287
十二、关于屈原与杜甫/311
十三、萧公权《小桐阴馆诗词》序/315
十四、定形新诗体的提议(附卞之琳先生给著者的信)/320
十五、论关于凤姐的“一从二令三人木”
——《红楼梦》考之一/349
十六、有关曹雪芹的一件切身事——胖瘦辨/364
十七、论索引
——《红楼梦人物索引》序/375
十八、如何从古文字与经典探索古代社会与思想史/38l
十九、一对最古的药酒壶之发现
——满城汉墓出土错金银乌虫书铜壶铭文考释/389
二十、四千年前中国的文史纪实
——山东省邹平县丁公村龙山文化陶文考释/410
二十一、龙山陶文考释答饶宗颐教授/430
二十二、忆袁同礼先生/440
二十三、忘年诗友：悼念萧公权先生/449
附录：
周策纵学术简历/467
著作目录/469
一、专著/469
二、译著/472
三、论文/472
《汉学名家书系》后记/495
【文章节选】
（一）导言：抒情体系与“当下”之定义
中国的传统诗歌，无论诗或词，也包括一部分散曲，都以简约抒写情景著称。在诗歌评论里，多数人也认为，最好的往往是那些最朴素天然，直接呈现的作品。这种诗词，细节不多，用典较少，能使读者立刻感动而领悟到它的美。有时虽富于雕饰与典故，但它的功用仍在于发抒作者的思想、感情或感觉。固然，这样的诗歌和这种意见，在别的文学传统里也可以找到，但在中国则比较突出，受到较多的重视。我认为这种极端偏向抒情诗的特征，有它哲学思想和语言文字的根源。这种特征也应该追溯到中国诗的原始观念之形成。又由于这种特征，牵涉到中国诗的理想境界和审美标准。所以一个比较有系统的探索和解释，似乎很有必要。我现在提出“当下”这个观念来，作为评论中国诗词的一个首要标准，并从这个观点出发，来说明中国诗歌主流的性质及其形成的原因。我用“当下”一词做中心来说明这一切，是由于过去习用的一些词汇都难于恰当地表达我的解释。“当下”一词，至迟在第三世纪时就出现了。陈寿（333—297）《三国志·吴志·陆凯传》载：右国史华■于建衡元年(269)上表吴主孙皓，说凯子袆：“及被召，当下径还赴都。”北宋释道原著《景德传灯录》十一，“俱胝和尚”条下说：“天龙竖一指示之，师当下大悟。”又《水浒传》“楔子”：“当下上至住持真人，下及道童侍从，前迎后引，接至三清殿上。”这些“当下”，都有“即时”或“立刻”的意义，指短促的时间而言。不过“当”字据《说文》训作“田相值也”。段玉裁以为：“值者持也，田与田相持也，引申之凡相持相抵皆日当。”这字原有敌对、面对、面临之意，《公羊传》庄公十三年：“君请当其君，臣请当其臣。”何休(129-182)注：“当犹敌也。”《礼记·曲礼上》：“当食不叹。”这些都隐含有指空间的意思。因此我把“当下”一词固然照通俗说法界定作“即时”，但也有“此时此地”的含义，不过较偏重于时间一方面。若用英文来说，约莫相当于immediacv。此字源于拉丁文的immediatus，本来有“无间”或“不隔”的意思，但后来也已多用作“即时”之意。西洋评论家也往往认immediacy和directness(直接)是诗文的优良素质。不过在这方面似乎还没有充分而有系统的理论。 总的说来，我这里用的“当下”一词，和过去的说法并非全无渊源，但也不完全相同。看了我下面的分析，也许就会更明白此。 P249-250
标题：阿伊努
概述
阿伊努（日语：アイヌ），或翻译成爱努人、爱奴人、阿衣奴，是居住在库页岛和北海道的原住民。在其他的移民来到日本列岛之前，阿伊努是在大陆和附近的群岛之间还没有造成广大的海峡的时代，从亚洲东北渡海而来。他们现今被认为是日本的土著，曾经占领过全日本。但其后逐渐被东北地区的中国人、高丽人、蒙古人、马来人、印度尼西亚人(包括印度支那与中国南部地区的居民)所驱逐，向北方退去，一支仅存少数人，残居于日本北方。阿伊努人的外貌与大和族人截然不同，他们眉突出，发稠密，眼圆而深陷，睫毛长而分歧，鼻垂直，脸和全身多毛。多个世纪以来，阿伊努人一直透过精堪的手工艺、传统歌谣、宗教仪式等去向世人阐述“阿伊努”所代表的含义。
“阿伊努”指的是“人类”、“我们”。这一词语极为切合他们的民族身份。居住于日本北方的阿伊努人享有高度的灵性文化，他们相信所有生物及非生物都是“卡姆伊”(kamuy) 的化身。这种植根于阿伊努人心中的信仰有超过一万年的历史；近年来的DNA研究结果，倾向阿伊努人是日本远古时期绳纹族的后裔。
历史
  北海道网走的阿伊努人(1888年)直至现在，阿伊努人的起源还是众说纷纭，疑云重重；1860年代，西方人惊讶地发现居住在日本北海道的阿伊努人的外表非常像高加索人。长久以来，阿伊努人被认定与高加索人有着某种联系，因为他们看上去根本不像黄种人。DNA测试也证明阿伊努人具有非黄种人的特征，换句话说是高加索或中亚人种。虽然如此，他们的源头还未有一个明确的答案。有说来自北美印第安人的、有的认为是阿拉斯加爱斯基摩人，甚至东南亚一带。阿伊努人在起源上和韩国人、日本没有任何关连。照推测，他们也许是在冰河纪末期被海洋隔断出路的一群晚石器时代人，定居在岛上，后来与亚洲裔人渐渐融合，就形成了今天的阿伊努人。所以说这群札根于那片土地，有着渊远历史的人们是极为特殊和非比寻常的。
“阿伊努”和“虾夷”
  很多中文文献直接用日本历史上曾经出现过的一个民族“虾夷”来称呼阿伊努，认为这两者是同一个族群，而这种观点可能是有问题的。
北海道古称“虾夷”（日语：えみし、えびす、えぞ），日本史书上也有不少关于“虾夷人”的记载，但这些有关虾夷人是蛮民的记载大多都是虚构的。这些文献并非实际观察虾夷的生活、或运用可靠的资讯得来的；而只是引用中国古籍中有关蛮俗的记载而已。其中对虾夷人的描述，仅是对其畏惧与歧视而来。《日本书纪》中对虾夷的记载中写道：
“朕闻：其东夷也，识性强暴，凌犯为宗。村之无长，邑之勿首。各贪封界，并相盗略。亦山有邪神，郊有奸鬼。……其东夷之中，虾夷是尤强焉。男女相居，父子无别。冬则宿穴，夏则住樔。衣毛饮血，昆弟相疑。……故往古以来，未染王化。……即巧言而调暴神，振武以攘奸鬼。”
“东夷之中，有日高见国。其国人，男女并椎结文身，为人勇悍。是总曰虾夷。亦土地沃壤而旷之，击可取之。”
实际上，东北地方的古代虾夷族，是位于东部或东北之绳文人的子孙，他们风俗和生活习惯上和阿伊努差别不是很大。这些绳文人后来陆续加入日本民族的行列，即大和民族，而虾夷人是最晚加入的一支。当北海道形成阿伊努人时，他们并没有加入阿伊努，而阿伊努也独立的延续下来。
制度化歧视
  阿伊努村落阿伊努在明治时期以后受到了严重的制度化歧视。1868年，江户幕府的末代将军德川庆喜把国家大政奉还给明治天皇，日本历史上的明治时期正式展开。1869年，明治天皇迁都江户，并将新都改名为东京。同年，在没有任何正式协商的情况下，阿伊努人所居住的“虾夷”被正式纳入日本的行政范围内，同时也被改名为“北海道”。再一年，现代的户口登记制度在北海道正式实行，所有的阿伊努人从那时候起在行政上都成了日本人。在这之后，日本政府不但没收阿伊努人的土地，同时还将这些土地拨给新迁入的日本移民，以便鼓励这些新移民对北海道的开拓工作。过了没多久，北海道的人口就超过了100万人，该地的原住民阿伊努人在自己的土地上反而成了少数民族。
明治时期的日本政府，对阿伊努人进行种种的同化，阿伊努民族长期以来的生活习惯都受到官方的禁止，成为和人眼中的“旧土人”，被迫强行接受日本人的生活习惯。1899年，日本政府制定“北海道旧土人保护法”，其表面上的目的虽然是为了救济阿伊努人和传授农业知识，但是在将他们定义为“旧土人”的同时，却也造成了对阿伊努人的制度化歧视，将他们刻意与“和人”做区别。
标题：马玉岩
人物简介
  马玉岩1968年毕业于牡丹江轻工业学校工艺美术专业。历任牡丹江市工艺美术研究所设计员、副所长，牡丹江书画院创作室主任，二级美术师。现为中国美术家协会会员，黑龙江美术家协会理事、牡丹江市美术家协会主席、国家一级美术师、世界收藏联合会书画委员会理事。 自幼酷爱绘画，16岁便有作品入选黑龙江省画展。
创作初以西画为主，后兼作中国画，尤以人物走兽见长，格调清雅，生动传神，溶中西画于一炉，北派气势与南派灵秀兼备。[1]
个人成就
多年来，马玉岩有100多件作品在省级以上发表或展出，其中《巨大鞭策》入选全国双庆美展和纪念毛泽东《在延安文艺座谈上的讲话》发表三十五周年全国优秀作品展，中央电视台介绍了这幅作品。《喜看神州处处春》和《给我和海迪阿姨照张像》入选第六届全国美术作品展、《腾风》入选95中国水墨画展、《晨霜》入选当代中国画名家邀请展、《幽林深处》和《四季猛虎图》入选第六届全国年画展、其中《幽林深处》获铜奖、《山泉》入选日本举办的中国画展、《清韵》入选韩国大田研墨画展、《高风图》入选海峡两岸美术观摩展，七件作品在省美展中获奖，三件作品在全国杯赛中获奖、《山鬼》于1993年获世界铜奖、《破晓》入选台湾举办的世界画展。1989年应邀赴日本举办联展，1993年应邀赴台湾参加中国当代国画大展。1997年和1998年两次应台湾中华水墨学会邀请赴台北举办个人画展，其中《破晓》被台北美协主席破格选入世界中西画大展，并因此免费出版了《马玉岩画集》。1999年应邀赴俄罗斯访问，出版有《马玉岩画集》、《马玉岩油画集》、《中国美协会员精品画库——马玉岩》。2008年在荣宝斋举办画展。
据业内权威人士介绍，在中国美协举办的全国美展中，至今仅有4人的画虎作品获过奖项，马玉岩便是其中之一。[2]
画虎名家马玉岩作品欣赏画虎名家—马玉岩作品欣赏(20张)[1]
  画虎名家马玉岩作品欣赏(20张）
生平经历
1949年出生的马玉岩，4岁时生母病逝，随养母由辽宁铁岭搬到了黑龙江省牡丹江。当小学教师的养母，对马玉岩疼爱有加，从4岁起就买了一块小黑板教他写字、画画。也许天生是块画画的料，马玉岩一天到晚总是在那里画个不停，家中的瓶瓶罐罐成了他临摹的道具。上小学后，马玉岩成了班里的绘画尖子；上初中时，成了学校墙报板报的专业美术编辑；上牡丹江二轻工业学校美术班时，他的工笔国画《半工半读育新人》入选了黑龙江省美展。
1968年，马玉岩中专毕业，被分配到牡丹江树脂厂当工人，看到车间有一面空白的墙，他利用两天业余时间画了一幅《毛主席在北戴河》的油漆画，形象生动、逼真，立即在工厂引起轰动。很快他被调到了厂政工组当美工。这使他如鱼得水。上班画画，下班也画画，学画如饥似渴，临摹名人作品经常入迷，一画就是一个通宵。“技不恒，巧无能；功之苦，拙可补”，马玉岩说到了也做到了。那段经历让他深入地了解了工人的生活，他的多幅反映工农兵生活的作品参展，获奖，被媒体报道。同时，也使他找到了步入绘画艺术殿堂的门径，为他日后创作积淀了深厚的底蕴。
1998年，马玉岩调入牡丹江书画院工作。凭借着西画的基本功，马玉岩很快就在国画创作上摸索出一条适合自己的路子。他潜心研究中国传统绘画，领悟中国画所追求的不同于西画的审美理念，通过研究历代名字的力作和在实践中不断磨炼，他的画风逐渐形成，作品造型严谨，格调清雅，生动传神，意境深远，融中西画于一炉，北派气势与南派灵秀兼备。
一次偶然的机会，马玉岩选择了画虎。那是在全国第六届美展时，辽宁画家冯大中的《初雪》让他动情。他想，一个辽宁画家能画那么优秀的虎作品，而我们牡丹江有全国最大的养虎基地横道河子虎园，却找不到一个优秀的画虎名家。以画动物见长的马玉岩深感不安，他暗暗发誓，一定要把虎题材作为后半生努力探索的方向。为了画虎，他常到虎园去写生，不断地近距离观察，不断地深入感悟老虎的性情、画了大量的速写草图。渐渐地，他提笔画虎，越来越得心应手，好像看得见老虎在面前跃动，对虎的表情变化、动作习惯、皮毛褶折等细微波动，都笔追心记，烂熟于心。他以虎为师，不嚼别人嚼过的馍，一次次地探索，终于走出一条属于自己的道路。
如今，他笔下的猛虎形神兼备。特别在背景处理上，他一反前人画奇石古松、飞泉浩月的技法，更多地去表现东北常见却没人注意的春暖草荣、山朗林绿的生机之感和冰封霜染、风劲叶黄的苍茫冷峻之势，自此在众多画虎画家中脱颖而出。[3]
标题：锡饧不辨
注音
锡(xī)
饧(táng) 同"糖"
不(bú)
辩(biàn)
原文
明①名医戴原礼尝②至京，闻一医家术③甚（21）高，治病辄④效，亲往观之。见其迎⑤求⑥溢⑦户，酬应不暇⑧。偶一求药者既⑨去⑩，走而告之曰：“临（11）煎加锡一块。”原礼心异之，叩（12）其故。曰：“此古方尔(13)。”殊不知古方乃(14)饧(15)字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎(16)！今之庸(17)医妄（22）谓(18)熟谙(19)古方，大抵(20)不辨锡饧类耳！
注释
1 明：明朝。
2 尝：曾经。
3 术：技术。
4 辄：就
5 迎：迎接他出诊的人。
6 求：上门求诊的人。
7 溢：满。
8 暇：空闲。
9 既：已经。
10 去：离开。
11 临：等到。
12 叩：询问。
13 尔：同“耳”，罢了。
14 乃：是。
15 饧(táng)：通“糖”
16 嗟(jiē)乎：唉，叹词。
17 庸（yong）：平庸，此指医术不高。
18 妄谓：胡说 。
19 熟谙(ān)：熟悉。
20 大抵：大都。
21 甚：非常。
22 妄：胡乱。
翻译
明朝的名医戴原礼曾经到京城，他听说有一个医生医术非常高明，治病立即见效，于是亲自去察看情况。看见那些上门求医的人充满了门庭，忙碌得没有空闲。偶然一个买药的人已经离开，名医追了上去告诉他说：“在煎药之前加入一块锡。”戴原礼听了以后心里感到奇怪，便询问那个医生是什么缘故，医生说：“这只是古代的药方罢了。”竟不知道古方说的其实是“饧”字，也就是糯米煎成的糖。唉，当今的平庸的医生胡说自己对古方非常熟悉，大多只是连锡、饧都分不清楚的人罢了！
出处
《冷庐医话》
《冷庐医话》为清代医家陆以湉所撰，其一、二两卷论述医务道德、保生慎药和诊法、用药等项，以及古今医家、古今医书足资取法者。卷三至卷五系摭拾历来名医对多种病证的治验医案等，间附己意，加以发明，推究原委，详其利弊，言多中肯。其补编一卷，系民国曹炳章氏就作者所著《冷庐杂识》中有关医事者择要录入，附列编末，使本书更为充实。
此次是以清光绪二十三年（1897）乌程庞氏刊本为底本，以上海卫生出版社铅印本为参校本点校而成，可供学习和研究中医学术参考，颇具启发作用。
陆以湉（1802-1865年）。清代医家。字薪安，一字定圃，号敬安。浙江桐乡县人。幼年攻读四书五经，多闻博识。青年即教授生徒。尝于道光年间中举人，1836年（道光十六年丙申）进士，并以知县分发湖北，后以父命改从教职，并选授浙江台州教授、杭州府教授。后以母老请辞回乡，家境不佳。嗣后又赴上海、杭州执教讲学，不久即辞世。曾主持分水(今桐庐)近圣书院以及杭州紫阳书院讲席。其弟及子因病误治亡后，专心钻研医道，医术精湛。编著有《冷庐杂识》，《冷庐医话》，《再续名医类案》、《冷庐诗话》、《苏庐偶笔》、《吴下汇谈》等。《冷庐医话》载医范、医鉴、慎疾、保生等内容。全书多以病名为纲，叙述杂症之治疗及亲身所见所闻，且多有医史文献资料，颇有历史价值。另又有丰富个人经验，叙述其切身体验，诊断强调望、闻、切、问，并要求四诊互参，治病主张全面分析病症，机变活用，反对一己之偏，滥用或喜用某种药物，其议论亦多中肯，切中时弊。
相关练习
①曾经 ②奏效/有效果 ③离开 ④跑
17.d
原礼心里对这件事感到很奇怪，便询问这是什么缘故。
是一位好心（不失一定医德）的人但是又是一位不懂装懂（自欺欺人，贻笑大方、不认字）的人。
议论句
今之庸医妄谓熟谙（ān）古方，大抵不辨锡饧类耳！
作用：表明作者观点
启发
这个故事不仅引人发笑，更启人深思。讽刺一些不高明的医生。它说明了读文言文时“识字”的问题是十分重要的。医生分不清医书的锡、饧，轻则影响医疗效果，重则伤及性命；我们读文言文的时候，对识字、辨字决不能掉以轻心、一知半解、不懂装懂、自以为是，不然也很可能会出现类似的问题，在学习和工作中造成失误。本文还讽刺了那些盲目从众，听信传言，去看庸医的百姓。
标题：包兆龙
个人履历
包兆龙（1895年—1982年），又名大澍，袓籍浙江宁波，先后育有三子四女，为包玉刚之父。包兆龙于1930年代初期在汉口一带经营工厂，制做鞋子和帽，至1940年转住上海开设银号，并于1948年迁居香港。
包兆龙热心公益，于香港设立包兆龙助学金，资助青年人升学深造，并曾资助香港苏浙公学扩展校舍。包兆龙其后亦于大陆各地参与多项公益项目。
包兆龙卒于1982年，享年87岁。香港政府于1984年追委包兆龙为太平绅士。
以其名字命名设施
* 北京兆龙饭店
* 上海交通大学包兆龙图书馆
* 香港大学包兆龙楼
* 香港艺术中心包氏画廊
* 东华三院包兆龙护理安老院
* 香港医学专科学院包兆龙演讲厅
标题：魏国孝
魏国孝
男，硕士，1967年4月14日出生，副教授。
学习简历：
1986.9～1990.7 毕业于新疆石河子大学水利水电工程系水利水电工程专业，获工学学士；
1990.7～1993.7 毕业于中国农业大学水利与建筑工程系农业生物环境工程专业，获工学硕士；
工作简历：
1993.7～1994.5 在新疆石河子大学 水利水电工程学院工作，助教；
1994.5～1997.5 在新疆石河子大学 水利水电工程学院工作，讲师；
1997.5～2000.12 在甘肃省水利水电勘测设计研究院工作，工程师；
2000.12～2001.9 在甘肃省水利水电勘测设计研究院工作，高级工程师；
2001.9～2004.4 在兰州大学资源环境学院水文水资源工程系工作, 高级工程师；
2004.4～至今 在兰州大学资源环境学院水文水资源工程系工作，副教授。
近五年承担的科研项目
1、甘肃省讨赖河流域水资源决策支持系统研究；
2、甘肃省讨赖河流域水利规划；
3、甘肃省水利发展“十五”计划2015年长远水土保持规划；
4、永昌县大干沟水电站工程水土保持方案 8.0万元；
5、景电二期延伸向民勤调水续建工程水土保持方案 15.0万元；
6、景电二期延伸向民勤调水续建工程环境影响评价 10.0万元；
7、甘肃省宕昌县城关镇堤防工程水土保持方案 2.0万元；
8、甘肃省宕昌县城关镇堤防工程环境影响评价 5.0万元；
9、引大入秦灌溉工程总干渠小水池水电站工程水土保持方案 5.0万元；
10、甘肃省洮河岷县清水水电站工程水土保持方案 13.6万元；
11、甘肃省迭部县多尔水电站工程水土保持方案编制 8.0万元；
12、甘肃省迭部县多尔水电站工程环境影响评价 8.5万元；
13、甘肃省引大入秦工程南部区地表地下水模拟研究 6.0万元；
14、甘肃省文县麒麟寺电站水文水能计算分析 30.0万元；
15、白龙江干流（沙川坝~苗家坝河段）水电开发调整规划环境影响评价125万元；
16、甘肃酒泉千万千瓦级风电基地规划环境影响评价50万元；
17、酒泉市肃州区水资源承载力评价及可持续利用研究16万元；
近三年发表的刊物
1、魏国孝.《发展》（甘肃生态环境资源与水利工程建设论文集）主编.《发展》
杂志社.2001,9。
2、魏国孝. 《甘肃省水土流失状况研究》.《发展》（甘肃生态环境资源与水利工
程建设论文集）.《发展》杂志社.2001,9。
3、魏国孝.《甘肃省水土流失防治方向与防治措施布局》. 甘肃农业.2000,9。
4、魏国孝.《甘肃省水土流失治理对策研究》. 甘肃农业 2000,2。
标题：西方哲学导论
图书信息
  书 名: 西方哲学导论
作　者：(美国)唐纳德·帕尔玛 曹洪洋
出版社： 上海社会科学院出版社
出版时间： 2009年12月
ISBN: 9787807455639
开本： 16开
定价: 48.00 元
内容简介
《西方哲学导论:中心保持不变吗?(第3版)》内容简介：哲学一定无聊吗？哲学一定难懂吗？不一定！第三版《西方哲学导论——中心保持不变吗？》就是一本有趣的按主题编排的哲学入门读物。作者唐纳德·帕尔玛是位经验丰富的教师及教材编纂者，他以清晰风趣的文风及五百多幅原创插图，致力带领读者通观入门哲学问题。突出优点：教员们赞许唐纳德·帕尔玛独一无二的清晰解释疑难哲学概念的能力.令初学者对教员着迷，能够理解教员。这么多插图通常都很幽默，有助于阐明复杂问题。包括八十多段选自重要著作的简短片段。正文包括单独讨论艺术哲学、自由哲学、政治哲学和社会哲学的章节。在第四章身心问题中，功能主义材料更为丰富。扩充第五章宗教哲学中的“灾祸”主题。
图书目录
序言／1
导言／l
1 我们在这门课上做什么？
2 真即是美，美即是真
3 所见即所得
4 谁在先，什么在后？
5 奥林匹斯山，摩利亚山，及其他圣地
6 自由世界里最大的航空公司
7 你应该变得完美
8 各有所好
9 让他们吃蛋糕吧
10 但这是艺术吗
译后记
……
图书信息
  作    者： 曾志
I S B N： 7300038115
页    数： 330
开    本： 16开
封面形式： 简装本
出 版 社： 中国人民大学出版社
出版日期： 2002-1-1
内容简介
本书是关于西方哲学原理的基础性著作，创造性地按照哲学三大主题——本体论、认识论、价值论——选择和安排材料，讨论了众多西方哲学流派的基本观点，史论结合，内容丰富，条理清楚，语言简洁。既有强烈的历史感，又有理论的思辨性与纯粹性，是按照哲学主题结构写作西方哲学史的大胆尝试。
目录
序
引 论
第一章 哲学是什么
一 哲学的概念
二 哲学的问题
三 哲学与语词?
四 哲学的价值 ?
第二章 经验与理性?
——知识起源论
一 理性、经验之概念
二 唯理论
三 经验论
四 批判论 ?
第三章 实在与观念
? ——知识对象论?
一 实在论?
二 观念论?
三 现象论 ?
第四章 真理与谬误
? ——知识判断论
一 真理之涵义?
二 符合论?
三 融贯论
四 实用论 ?
第五章 自由与必然
? ——可能生活与现实生活
一 必然真理?
二 因果关系?
三 决定论与自由
第六章 精神与物质?
——心身关系
一 心与身
二 唯物论与唯心论
三 人的同一性? ?
第七章 现世与超越?
——宗教哲学?
一 上帝之存在?
二 恶之问题
三 宗教语言 ?
第八章 知识与价值?
——元伦理学?
一 元伦理学的特点
二 元伦理学的理论?
三 善之分析? ?
第九章 是与应当?
——规范伦理学?
一 道德的必要性?
二 行为理论：结果论
三 行为理论：非结果论? ?
第十章 个人与社会
? ——道德社会学
一 社会是什么?
二 社会正义?
三 人权
参考文献
后 记 ?
标题：西风狂诗曲2
游戏简介
《西风狂诗曲2~暴风雨》
注：韩版的名字就是“暴风雨”，中文版标题中的“西风狂诗曲2”是厂家为了宣传，自己加上的。另，也有台版译为“西风狂诗曲2~玫瑰战争”。
操作系统
WIN95，WIN98（XP系统下运行会出现问题，要打补丁，补丁请在“西风狂诗曲吧”的下载贴中查找）
《西风狂诗曲2~暴风雨》的剧情原案  来源于莎士比亚的戏剧《暴风雨》。
本作故事发生在安塔利亚大陆上的番迪来建王国。
主角是前作《西风狂诗曲》中多次暗中帮助希罗尼的神秘怪侠莎伦.哈斯特，前作结尾，希罗尼将魔剑“阿修罗”托付于他……本作中，这位蒙面怪侠的身世将完全揭晓，其真实身份是番迪来建王国的王子克勒杰比。身为圣王拉西德的长子——皇太子武斯特与韩族公主之子，其异族血统一直受到王室排斥。在武斯特与拉西德王相继过世之后，番迪来建王国陷入丑恶的政权争夺战中，克勒杰比被排挤的情况更为严重，孤立无援的他最后离开王室，在王国边境的“勇士坟墓”中长住下来。
当克勒杰比以“怪侠”的身份隐居在“勇士坟墓”时，番迪来建的新王威廉突然驾崩，两位小王子被劫持行方不明，威廉之弟、摄政王李察篡夺了王位，威廉王的两位公主伊莉莎白与玛连被迫逃亡至“勇士坟墓”，向“怪侠莎伦.哈斯特”求助……
游戏以勇士坟墓为主要舞台展开，玩家所扮演的怪侠莎伦.哈斯特将在这里对公主们展开特训，而在游戏过程中，将有许多新角色陆续加入，如：身世坎坷却精通火药的女仆；患有忧郁症的魔法少女奥菲莉；美丽而个性刚烈的女剑士凯萨琳；爱唠叨却又精打细算的见习修女琳娜；勇敢沉静的凯西尔帝国空军女官安妮；活泼开朗的富家大小姐莎德……随着情节的推展，主角将和这些少女们产生复杂的情感纠葛……
除了恋爱养成系统外，不得不提的是这个游戏独特的训练系统。整个训练过程可概括为“属性培养”和“野外冒险”两部分。 属性培养中，除安排“体能训练、战术理论，魔法修炼”等的养成课程外，游戏中还独有一套特别的“塔罗牌”属性培养系统，每张牌都代表着不同属性，少女们将藉由学习这些塔罗来提升能力。而在野外冒险中，可以在大地图上选择冒险地点，通过实战以获取宝贵的经验值来提升等级。冒险部份采取RSLG的方式进行，在某些地点会发生特殊事件，可以得到一些珍贵的塔罗牌和宝物来增强角色的能力~
在导师莎伦的带领下，少女们的战斗能力不断得到磨练……最终公主们能否推翻篡位者，恢复王权呢？怪侠又将情归何处？而这场篡位阴谋背后又隐藏着什么重大秘密呢？这里先卖个关子，答案就等玩家自己来慢慢探索啦~
备注
⑴ 根据官方说法，本作的剧情原案来自莎士比亚的《暴风雨》。不过从主线剧情上看，显然取材自英国历史上的玫瑰战争。以红玫瑰作为家徽的孔维家族（克勒  杰比的家族）=历史上的兰卡斯特[LANCASTER]家门；以白玫瑰为家徽的勃蒙特家族（伊莉莎白）=约克[YORK]家门。两大家族交战三十年，最后通过联姻结束争斗。因此私以为，游戏原案应更正为莎世比亚的历史剧<理查三世 [The Life and Death of Richard the Third] >更准确。
⑵ 《西风狂诗曲》系列是《创世纪战》系列的外传，共推出过2部，《暴风雨》是第2部。
⑶ 全系列的剧情发展顺序是：创世纪战1==〉创世纪战2==〉西风狂诗曲==〉西风狂诗曲2==〉创世纪战3
PART1==〉创世纪战3 PART2[1]
⑷ 关于《西风狂诗曲》与《创世纪战》的介绍，请参看西风狂诗曲吧的相关资料
标题：全罗道
历史
始于高丽王朝，原称全罗州道 （전라주도）。15世纪简写为全罗道。道名由全州和罗州合成。
1895年，朝鲜行二十三府制。本道被分为四府，即全州府、罗州府、南原府和济州府。翌年即废，全州府和南原府北部合并为全罗北道，南原府南部和济州府合并为全罗南道。
甲午战争的导火线东学党之乱即起源于本道。
地理位置
全罗北道具有韩国最大的平原。位于东津江与万顷江游域的湖南平原，特别肥沃，粮食收获量很多，有"粮库"的美誉。俗话说全罗北道能救济整个国家的荒年。
全罗北道北靠忠清道，东临庆尚道，南邻全罗南道，西靠大海。尤其是，东部的茂朱、镇安、长水是高山地区，被成为全罗道屋顶，保持清洁的自然环境。
周围环境
由于西靠大海有很大的河口平原，海岸景观美丽，水产资源丰富。尤其是，边山半岛海岸景观特别秀丽被指定为国立公园。
风俗文化
全罗北道被称为"艺乡"，是韩国传统音乐"板声"的发祥地，每年举行"全罗艺术节"和"全州大私习大会"，以挖掘和普及传统文化艺术。
全罗南道有饮食文化和淳朴的人性，多样的民族文化。铭记空旷的平野，饮食文化的繁荣，有连接西海和南海东边的吉林山。
西海和南海有很多与石头连接的海边非常美丽，因为有从有名的海流进的容山江和石进江，形成了人们生活的好条件。
历史遗迹
还有，容山江流域有和金东馆差不多的很多遗物出土的坟墓，新拉时代建立了连接韩国，中国，日本等东洋3国的贸易路，掌握了海上王国。
文化
传统清唱盘索里和散剧，天道教均发源于本道。
标题：赤壁镇
资源优势
全镇国土面积82.7平方公里，湖北省重点文物保护面积2平方公里，总人口3.2万人，境内水陆交通发达、地理位置优越，丘陵、平原兼而有之，湖泊星罗棋布，自古乃兵家必争之地。长江深水码头、旅游码头、赤壁——乌林长江汽车轮渡及连接107国道、京广铁路的214省道，形成了四通八达的交通网络，既是九省通衢、锁湘鄂交通的咽喉，又是闻名海内外的旅游名胜区。
文化底蕴
“大江东去浪淘尽千古风流人物，人道是三国周郎赤壁……”赤壁乃千年古镇，人杰地灵，楚风尽染，群英聚会。诸葛借风，家喻户晓；火烧赤壁，妇孺皆知；周郎雄风，尽显风流……[1]
往事越千年赤壁挥戈曾问鼎，宏图展未来东风助我再腾飞。赤壁镇再借改革发展的东风，投身市场经济大潮，仰先贤之灵气、承诸葛之遗风，用“巧借东风”的智慧，个个争做改革的诸葛亮；借“火烧连营”的谋略，人人争当开放的公瑾周郎；引“苦肉诈降”的妙计，甘当黄盖乐于奉献、勇挑大梁；谙庞统夜读兵书、巧献“连环”，启迪人们尊重知识、尊重人才、勤学向上，树立起“高起点团结奋进、高标准争创一流”的赤壁精神旗帜，使赤壁古镇青春焕发经济日臻繁荣，社会声誉鹤起，被国家建设部列入全国城镇建设500强。2011年，全镇农林牧渔业总产值完成27007万元，全社会固定资产投资额达到35400万元，招商引资达到8000万元，农民纯收入7455元。目前，全镇农业形成了林纸、优质稻、油菜、棉花、苎麻等五大产业，逐步形成了水陆运输、农副产品加工、旅游产品等支柱产业，镇、村经济持续增长，社会事业全面进步。
发展现状
经济实力的加强，促进了文化、教育、卫生、科技的发展。城镇建设日新月异，旅游事业突飞猛进，基础设施功能齐全，投资环境宽松优越。移动、连通两大数字通信信号全覆盖、互连网、有线电视、11万伏高压变电系统、乡镇一级客运车站、深水码头、日产5000吨的自来水厂，为赤壁镇的经济腾飞带来了活力，镇党委、镇政府出台了一系列投资优惠政策，湖北三国赤壁旅游开发有限公司投资3.1亿元的赤壁景区扩建一期工程全部竣工，二期工程对赤壁古战场的修建再现已全面启动，投资上亿的还有赤壁长江大桥、武汉港赤壁新港现以规划，即将启动。[2]
教育事业
赤壁镇中小学校
赤壁市赤壁镇东柳村小学 赤壁市赤壁镇东风八一小学赤壁市赤壁镇中学赤壁市赤壁镇九毫堤村八一小学赤壁市赤壁镇八把刀村小学赤壁市赤壁镇周郎小学赤壁市赤壁镇太平口小学赤壁市赤壁镇小学赤壁市赤壁镇小柏中学赤壁市赤壁镇小柏山小学赤壁市赤壁镇庙山小学赤壁市赤壁镇石头口村垸子洲小学赤壁市赤壁镇芦林畈村小学赤壁市赤壁镇茅铺岭小学赤壁市赤壁镇青山小学
三国赤壁古战场
赤壁古战场位于长江中游南岸赤壁市境内（赤壁镇江边，靠洪湖的边上），沿江而上，通洞庭巴蜀，经武汉东下可达 吴越苏杭，北望汉沔千里沃土，隔江就是洪湖乌林。东汉建安十三年（元二○八年），曹操率二十几万大军南下，连克新野、襄阳数城，从江陵顺江东下，与逆江西上的孙权、刘备五万联军初战于赤璧，曹军失利，退回江北，屯兵乌林（今洪湖县乌林公社），与孙、刘隔江相峙。
赤壁古战场地图本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。赤壁镇三国赤壁古战场(7张)
标题：汉西海郡城遗址
古城概况
西海郡城，位于青海海北藏族自治州海晏县金银滩上。
这个古城俗名“三角城”,实际上其平面呈不规则的四方形。其南城墙为正东西向,总长659米,正中开门,由于城门被破坏,原有宽度已不清。东城墙为正南北向,总长630米,正中开门,门宽11.5米。北城墙从东向西看略偏西南向,总长612米,城墙西北约100米长,一段向西南折转约13米与西城墙对接。西城墙由北向南看稍偏西南,总长540米。城墙现存厚度13-14米左右、高8-12米,夯土筑,夯层8-10厘米。城内西南部地势较高而平坦,东北部低于西南部3米左右,是一个较大的平坦广场。北部有一小院,小院北墙与城墙重合,小院南北宽105米,东西长314米。城内西南角有一直径24米、高18米左右的夯土台。
南北、东西两条大道。南北大道由南门起向北至广场边缘有一下坡,与东西大道交叉到小院。东西大道自东门起向西沿南部离地北缘至西部高地东缘有一上坡,上坡以西则不清楚。西南较高处遍布砖瓦碎块、杂骨和陶器残片,并暴露有较厚的灰层和部分房屋墓址。小院内地面散布有大量的砖瓦碎块和陶器残片,未见遗迹。广场内基本上不见遗迹与遗物。推测城内西南部是官署基址,小院为居民区,广场为操练军队的场所。
考古发现
西海郡城在民国时期曾遭马步芳部属的滥挖盗掘,其滥掘部位主要在东南角处。1942年马步芳幕僚冯国瑞欲将该城西南部出土的“虎符石匮”上部移至西宁,但因其庞大笨重运至东大滩即弃之作昙。1956年,青海省文物管理委员会将“石虎”又移至海晏县文化馆。“虎符石匮”的上部为一石虎,石虎昂首张口,卷尾伏于基座上,长132厘米、高46厘米。基座长137厘米、宽115厘米、高65厘米。正方刻三行九字,从右至左为 “西海郡、始建国、工河南”。这九字中“工河南”三字,曾经圆扰多年不得解。1987年,海晏县文化馆将尚弃在城内露出的大石块移至馆内,发现大石块下面刻有“虎符石匮,元年十月癸卯,郭戎造”十三字。大石块与原石虎尺寸大小相同，扣合吻合,始知石虎与大石块为一物,前九字也得到正确读解,石虎应正名为“虎符石匮”,刻文应为“西海郡虎符石匮,始建国元年十月癸卯,工河南郭戎造”。西海郡为汉平帝元始五年(公元5年),王莽秉政时所置。
历年考古者在调查中,在城内采集有五铢钱范、五铢钱、大布黄千铜钱、开元通宝钱、崇宁通宝钱等钱币、板瓦、筒瓦、长条砖及元兴元年文字瓦当等遗物。元兴年号,在历史上有三个,一为东汉和帝时期(公元105年)，一为三国时东吴(公元264年),一为东晋安帝(公元402年)。根据城内的遗物,西海郡城曾使用至宋代时期。此城除马步芳滥掘和西部一角修筑铁路,以及“文化大革命”时期因挖过战壕对遗址有所破坏外,保存基本完整。
系全国重点文物保护单位。
标题：上官坊乡
简介
上官坊乡地处秦岭南麓，流岭流域，位于商州区西南部，距市中心54公里，南与山阳县毗邻，北与沙河子镇、西与闫村乡接壤，西武高速公路穿越本乡下砭村。陕西省商洛市商州区上官坊乡地图本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
概况
全乡总面积72平方公里，辖7个行政村，78个村民小组，总人口7108人，劳动力3895人，耕地面积8464亩，粮食产量年均2500吨。本乡山高沟深，其南部有庐山胜景，主峰高2300米,素有“九山一水一分田”之称，其自然生态、环境优美。
近年来，通过发展“林、药、菌、养”四大主导产业以及实施退耕还林、封山育林、产业结构调整等一系列保护措施，全乡的原始生态环境与资源都得到了有效的保护，环境更加优美。其植被覆盖面积达到90%以上，有林地面积达到13万亩，经济林面积达到4万亩，主要有核桃、板栗、柿子、油松；中药材达到2800亩，主要有黄芪、柴胡、丹叁、天麻、五味子、二花等重要药材；养殖业主要以养猪、养羊、散养土鸡为主，连同劳务输出已成为该乡的主要支柱产业。其特色产业“上官坊土鸡蛋”现已远销西安等地，“上官坊浆水豆腐”名誉商州。
发展
尤其是基础设施建设成效显著，交通、文化、教育、卫生等社会事业大发展。新铺设通乡油路7.8公里，开通了公交车，有2个村通油路，3个村通水泥路，已完成水泥路建设16.2公里，7个村90%以上的农户用上了自来水，对2个村进行了农电网改造，新装电话650余部，新建手机信号塔一座、无线电话信号扩大站2处，4个村通了有线电视，新建移民小区2处，对50余户群众实施了移民搬迁，修建6个村的小学教学楼，对九年制中心校实施改建，新建综合楼、教学楼2处3000平方米，达到了普及九年义务教育的标准。该乡南宽坪村新修小学教学大楼3层22间，村卫生室2层10间，铺设水泥路7.8公里，“五改三建”78户，带动了全乡主导产业和新农村建设的发展，有3个村建有标准化党员活动室，3个村进行了“五改三建”。新建乡卫生院门诊大楼一座。通过农村新合疗和加强村级卫生建设，使农村医疗环境得到了改善。
通过发展，全乡的村容村貌得到了大的改善，农民收入稳步提高，经济实力逐步加强。经过积极地实施产业结构调整、开发资源、招商引资、“一村一品”工程、新农村建设以及政府优质服务水平的提高，一个生态环境更加优美、和谐的上官坊将展现在我们的眼前。
标题：风水二十年
电影《风水二十年》介绍
基本信息英文名称
  风水二十年(1983)  

剧情及演员
演员阵容甄珍      　　秦汉      　　柯俊雄      　　归亚蕾      　　胡慧中     王轻 　　关之琳      　　伊雷      
陈观泰      　冯淬帆     　孙嘉琳      　　金燕玲      　　金川      　　刘丹(1)      　乔宏      　沈月华      
陈立品      　井淼      　　关山      　 　甄妮      　　     丁佩     　　楚湘云      　于洋(1)      金汉      
张冲      　　向华强      　喜翔      　　林伊娃      　　黄雪梅      　　关海山      　陈荫泉      何柏光      
骆恭      　　王莱      　　卢远剧情介绍秋菊(甄珍饰)从梅县逃往香港，找她在香港唯一的朋友。谁料，因秋菊有点姿色，竟被骗出卖肉体，幸好及时逃脱，遇上了一起逃往香港之阿妹姐(归亚雷饰)。秋菊被介绍清洁女工，偶然认识了酒店董事(秦汉饰)，秋菊从此飞枝头变凤凰。本故事以秋菊逃往香港后，她及她身旁的人所受之遭遇，揭露出香港社会之人欲横流……
主要演员秦汉的作品
1、参演电影1966年：《远山含笑》
1972年：《天下一大笑》
1972年：《唐山五兄弟》
1972年：《欲火焚身》
1972年：《心愿》
1973年：《母亲三十岁》、 《窗外》、《海鸥飞处》 、《海韵》
1974年：《近水楼台》、 《不再有春天》、 《晨星女记者》、《爱的小屋》
1975年：《梦之湖》、 《女学生》、《吾土吾民》、《在水一方》
1976年：《落叶飘飘》
1976年：《阴阳有情天》
1976年：《变色的太阳》
1976年：《海誓山盟》
1976年：《蝴蝶谷》
1976年：《野鸽子的黄昏》
1976年：《碧云天》
1976年：《浪花》
1976年：《桑园》
1976年：《风铃风铃》
1977年：《嗨！亲爱的》　
1977年：《烟水寒》
1977年：《爱有明天》
1977年：《翠湖梦》
1977年：《蒂蒂日记》
1977年：《白花飘雪花飘》
1977年：《我是一片云》
1977年：《绿色山庄》
1978年：《无情荒地有情天》
1978年：《晨雾》
1978年：《夕阳山外山》
1978年：《留下一片相思》
1978年：《烟波江上》
1978年：《爱情火辣辣》
1978年：《此情可问天》
1978年：《汪洋中的一条船》
1979年：《春天里的秋天》
1979年：《悲之秋》
1979年：《彩霞满天》
1979年：《冲刺》
1979年：《一颗红豆》
1979年：《情奔》(兼导演)
1979年：《雁儿在林梢》
1979年：《我踏浪而来》
1980年《原乡人》、 《一对傻鸟》、 《金盏花》、《爱情躲避球》
1981年《梦的衣裳》、 《又见春天》、 《龙的传人》、 《带枪过境》、 《云且留住》
1982年《宾妹》、 《铁血勇探》(兼导演）、《小妞．大盗．我 》
1983年《风水二十年》、 《最后一口气》
1984年《圣战千秋》、 《战争前夕》
1986年《小镇医生的爱情》
1990年《滚滚红尘》、《情定威尼斯》、《祝福》
1992年《阮玲玉》
1994年《花旗少林》
1995年《南京1937》
2006年《云水谣》
2010年《柳如是》2、参演电视剧1985年：《几度夕阳红》饰 何慕天
1986年：《烟雨蒙蒙》饰 何书桓
1987年：《庭院深深》饰 柏霈文
1988年：《在水一方》饰演 朱诗尧
1989年：《海鸥飞处彩云飞》饰 俞慕槐
1995年：《情爱红尘》饰 耿浩然
1996年：《花落花开》饰 夏海默 1997年：《情系大饭店∕我伴彩云飞》饰 秦天朗
1998年：《亲亲老爸/因为爱你》
2001年：《玉指环∕才子佳人乾隆皇》饰 雍正
2002年：《豪门惊梦》饰 乔正天
2002年：《胜券在握》饰 齐仁
2002年：《子是故人来》饰 成明
2005年：《紫玉金砂》饰 潘四爷 潘天赐
2006年：《龙凤呈祥》饰 龙叔
2006年：《望春风》饰 林老爷
2009年：《牛郎织女》饰 玉帝
[1]
标题：重庆市曲艺团
简介
在历次全国文艺汇演中，曲艺团创作演出的曲目多次获奖。如清音弹唱《凤仙抚琴》、四川清音《花园跑马》、清音表演唱《搬上新居迎太阳》、四川盘子《三个媳妇争婆婆》、《峡江渡》、四川扬琴《探亲》、评书《石头后面》、谐剧《开会》、小品《急诊》等。
曲艺团曾赴朝鲜、越南、日本、美国、缅甸、菲律宾等国访问演出，受到观众的热烈欢迎。
主要艺术家
曲艺团拥有一批知名的曲艺表演艺术家，主要有：邓碧霞（二级演员，代表作品四川清音《江竹筠》、《凤仙抚琴》）、凌宗魁（一级演员，代表作品谐剧《开会》）、刘光宇（一级演奏员，代表作品二胡协奏曲《流》）、王毅（二级演奏员，代表作品移植扬琴协奏曲《梁祝》）等。
地址：重庆市渝中区邹容路141号
标题：新矿集团机械制造业
公司简介
新矿集团机械制造业目前已形成煤矿机械、环保设备和制造设备三大主导产品。
子公司
山东泰山建能机械有限公司、莱芜通力有限公司、山东矿用电器有限公司、东岳橡塑制品有限公司、东泰电缆有限公司等。
主要产品
产品分类一是煤矿采煤、掘进、运输、提升、支护设备及配件制造，如采煤机、掘进机、皮带、刮板运输机、各类绞车、液压支架。
二是供电、控制设备及配件制造，如各类开关柜、隔爆开关、（绞车、压风机、水泵、通风机、井下供电）测量、控制、保护装置。
三是建材设备，如煤矸石硬塑成型砖厂的设计、施工，制砖机、码坯机设备及配件制造。
四是标准件、密封件、高压胶管、链条、电缆等。
重点产品
煤矿机械有150W无链牵引采煤机、320型双滚筒采煤机、混凝土砌块机等10余个产品，并独立开发了SGD630型/220中单链、中双链刮板输送机；环保设备有国内最大的SPL型炉窑脱硫除尘设备等；制砖设备为自行研制的真空硬塑制砖机被国家列为“火炬”计划，被中国国家经贸委列为2000年度国家实用新型专利、国家重大装备国产化项目，荣获第四届国际屋面材料生产博览会优秀新产品称号。
前景展望
预计2005年实现销售收入3亿元；2005年销售收入5亿元；2020年销售收入6亿元。其中，矸石砖机到2005年销售收入达到5000万元，2008年达到8000万元，2010年达到1亿元，2015年达到1.5亿元，2020年达到2.0亿元。
标题：二水氯化钡
基本信息
英文名：barium chloride dihydrate
结构式：BaCl2 ·2H2O
分子量：244.27
质量标准：国家标准　GB/T 1617—2002
用途
是制造钡盐的原料。可用作杀虫剂,以防治多种植物害虫。用于精制电解法制烧碱的盐水和锅炉用水。也用于制备颜料。纺织工业和皮革工业用作媒染剂和人造丝消光剂。机械工业用于淬火及金属加工等。
制法
1.盐酸法：将硫化钡溶液(制备参见硫化钡)与盐酸进行反应,再经脱硫、中和、蒸发、冷却结晶、离心分离、干燥,制得二水氯化钡成品。
性质
无色单斜晶体。密度3.097g/cm3。沸点35.7℃。溶于水。微溶于盐酸、硝酸，极微溶于醇。加热至113℃时失去2个结晶水。有毒!由重晶石与用煤还原的熔体硫化钡，经湿磨后，在搅拌下加入盐酸制得。亦可用重晶石和煤粉还原的熔体硫化钡，用氯化钙溶液浸取后，再用二氧化碳处理含硫化钡与氯化钙的浸取液制得。用于制造其他钡盐，钡地像纸，人造丝消光剂，金属热处理的高温淬火剂，中性加热剂，有机颜料的填充配合剂以及杀虫剂等。
标题：合作金融
《合作金融》周报
《合作金融》周报是由中华合作时报社主办，专注服务于中国农村金融发展的中央级专业媒体。周报以“普惠金融、智慧先锋”为办报理念，以“最专业、最实用”为办报目标，积极推动中国合作金融机构发展。目前，《合作金融》周报在农村金融领域拥有广泛的读者群，读者范围以农村合作金融机构、农村合作经济组织为主，涉及各类农村金融机构、农民专业合作组织、相关监督管理机构及农村金融领域的专家学者。
《合作金融》周报每周五出版，对开八版，彩色印刷，采用国际流行瘦体版式。本周报采取自办发行,邮局投递的方式订阅。[1]
合作金融
合作金融是按合作制原则组建起来的一种金融组织形式。1995年国际合作联盟对合作制确定了7条原则：自愿开放的原则；民主管理，一人一票的原则；社员入股，按交易量分配的原则；自主经营、自担风险的我原则；教育、培训的原则；合作社间的合作原则；关心社区发展的原则；
标题：遗传漂变
简介
  蝴蝶的遗传漂变
遗传漂变(英语：Genetic drift)是指当一个族群中的生物个体的数量较少时，下一代的个体容易因为有的个体没有产生后代，或是有的等位基因没有传给后代，而和上一代有不同的等位基因频率。一个等位基因可能（在经过一个以上的世代后）因此在这个族群中消失，或固定成为唯一的等位基因。[1]这种现象就叫“遗传漂变”。
一般情况下，族群的生物个体的数量越少，族群中基因就越容易发生遗传漂变。它和天择、突变、近亲繁殖等等都是影响等位基因频率的因素。
原因
  这种波动变化导致某些等位基因的消失，另一些等位基因的固定，从而改变了群体的遗传结构。在大群体中，不同基因型个体所生子女数的波动，对基因频率不会有明显影响。小群体的人数少，并与总人群相隔离，这种社会和地理因素形成的小群体，A基因固定（A=1），而a基因人很少，a基因的人如无子女，则a基因就会较快在人群中消失，造成此小群体中基因频率的随机波动。这种漂变与群体大小有关，群体越小，漂变速度越快，甚至1－2代就造成某个基因的固定和另一基因的消失而改变其遗传结构，而大群体漂变则慢，可随机达到遗传平衡。
现实中的例子
例如：在一个种群中，某种基因的频率为1%，如果这个种群有100万个个体，含这种基因的个体就有成千上万个。如果这个种群只有50个个体，那么就只有1个个体具有这种基因。在这种情况下，可能会由于这个个体的偶然死亡或没有交配，而使这种基因在种群中消失。这种现象就是遗传漂变。
一些异常基因频率在小隔离群体中特别高，可能是由于该群体中中少数始祖所具有的基因，由于遗传漂变而逐渐达到较高水平，这种现象称为建立者效应（founder effect）。例如，太平洋的东卡罗林岛中有5%的人患先天性失明。据调查，在18世纪末，因台风侵袭，岛上只剩30人，由他们繁殖成今天1600余人的小群体，这5%的失明，可能只是最初30人建立者的某一个人是携带者，其基因频率q=1/60=0.016，经若干世代的隔离繁殖，q很快上升至0.22，这就是建立者效应。
标题：顾肇熙
简介
顾肇熙（1841—1910），字皞民，号缉庭，江苏吴县（今苏州）人。他是同治甲子科举人，曾官任工部主事、惠陵工程监修，后历任吉林分巡道、陕西凤邠盐法道、按察使衔台湾道、台湾布政使等，为政不务虚名，主张廉静，与民休息。晚居苏州城南之木渎镇，捐巨资办学，开风气之先。诗宗北宋，书法苏轼。他亲笔所书日记有8种，其中《吉林日记》的顾氏松竹斋红格稿纸抄本今存于上海图书馆。
捐建义学
顾肇熙是崇文书院历史上最著名的山长（院长），也是吉林城历史上最知名的大儒之一。吉林三杰中的成多禄、徐鼐霖都曾受业于顾肇熙门下。
据《永吉县志》记载，崇文书院建于清同治十三年（1874），地址在朝阳门（大东门）内学院衙门考棚之东隅，是吉林第一个招收包括汉人子弟的学校。该院最初是吉林绅士捐建，当时以经史、诗文为授课内容，最盛时有学生数百人。
光绪六年（1880年），经李鸿章保奏，“廉正精细、稳练安详”的顾肇熙跟随吴大澄受清廷派遣，来吉林协同吉林将军铭安办理防务。光绪八年（1882 年），吉林分巡道设立，驻吉林城，经吉林将军铭安奏荐，顾肇熙任首任道员。这是吉林旗民分治的开始。在某种程度上说，分巡道的设立具备了一省行政事务管理的雏形，比1907年正式设行省早了25年。顾肇熙就是以道员的身份兼理崇文书院的。
顾肇熙注热心教育事业，来吉后就请修学宫，捐建义学，筹款为书院膏奖，延聘经师主持讲席，也就是解决了办学经费和师资的问题。书院除官斋两课外，也组织诸生学习经古，用书籍劝勉生员。每年八月八日是吉林分巡道命题考试的时间。
顾肇熙对书院倾注了大量心血。他把自己的俸银拿出来，购置善本经史，供给生员朗读学习。同时还亲临书院指导，为学生授课，是一位懂教育、关爱学生的官员。到了自己的授课日，一定会亲临书院，口讲指画，谆谆教诲。在生员面前，他就像一位严师。顾肇熙说过：士之有经史，犹农之有耒耜，工之有器用，商之有货贿也。如果学生不致力于学习经史，还不比不上农工商。并常以此言激励学子。
光绪十年（1884年）二月，成多禄来到吉林城，住在崇文书院的景韩堂，学文，学诗，学字。在成多禄眼里，顾公（山长顾肇熙）“博极群书，长于经世之学，为诸生教以读经、读史之法以及百家之书，朝夕讲解，娓娓不倦，余受益焉，遂为专课弟子。”
政迹灿然
顾肇熙是苏州名举人，任吉林分巡道后，“政迹灿然”。尤其在崇文书院的管理上，更是倍加重视和精心。吉林本是满族“发祥与虞猎之地”，历来以习武为重，禁止读书考试。崇文书院的设立，破重武备而略文事之先例。顾肇熙的武城弦歌之化，至今犹存。他的后任丰绅泰（字和廷，满洲镶红旗，历任浙江杭嘉湖道、甘肃布政使等），仍然遵守顾肇熙的办学宗旨和有关规定，也深受广大学子的喜爱。崇文书院内曾立有两座石碑，就是顾肇熙和丰绅泰的德政碑。
光绪十一年（1885年），顾肇熙从吉林分巡道职位上离任，后任陕西凤邠盐法道。光绪十七年（1891年），又是李鸿章奏保，从陕西凤邠盐法道卸任抵津一年的顾肇熙，因在赈局“办事实心、条理精密”，“轻重缓急之间，均能酌核得宜，次第蒇事”，“明练朴诚，体用兼备”，“娴于吏治，所至均著政声”，“历练有年，通达事理”（均为李鸿章语），又奉旨担任按察使衔分巡台湾兵备道，为台湾清治时期受台湾巡抚与台湾布政使制约的地方官员。光绪二十年（1894年），顾肇熙接任台湾布政使。第二年，台湾遭中国清朝割让予日本，顾肇熙一度被建议为割让事宜之“全权大使”。不过，他以“受瘴抱病；乞准回籍就医”为由推卸该任务，并弃位他走。
光绪二十三年（1897）年至光绪三十二年（1906年），顾肇熙在李鸿章于1872年创办的轮船招商局担任会办，后去官隐居于苏州城南之木渎镇。1908年秋，成多禄曾往木渎拜访恩师，并有《泛舟木渎访顾缉廷师》诗：“好风吹梦过横塘，席帽棕鞋趁野航。里巷共知陶靖节，衣冠犹见鲁灵光。沧桑变后秋声远，樽酒谈深夜色凉。说剑弹棋成底事，此身如坐景韩堂。”时隔20年，历经宦海沉浮之后，又见恩师，仿佛回到了在崇文书院就读的时光。[1]
标题：SEF
海峡交流基金会
Taiwan-based Straits Exchange Foundation 　
以民间社团为名的中国台湾半官方机构 。1990年11月21日在台湾成立，由辜振甫任董事长，陈长文、陈胜发任副董事长，秘书长由陈长文兼任。海基会以“是一座桥，不是一堵墙”为己任，主要任务是执行“政府”委托办理的两岸民交流中技术性、事务性的工作，包括两岸同胞入出境收件、核转，大陆地区文书验证及送达，两岸人犯的遣返，经贸纠纷的调解处理，学术文化交流的沟通等等。因而可视为台湾当局与大陆联系的中介机构。海基会通过“行政院大陆委员会”对“立法院”负责， 同时接受“国民大会”监督。其资金来源大多是“政府”拨款，少部分为工商企业界捐款。海基会设董事会，董事会下设秘书处，文化服务处，经贸服务处，法律服务处，旅行服务处和综合服务处，负责处理有关具体事宜。1993年4月27～29日，董事长辜振甫与海峡两岸关系协会会长汪道涵在新加坡举行汪辜会谈。
海基会采用“财团法人基金会”的形式，经费由“政府与民间共同捐助”。海基会初成立时的定位是“以协调处理台湾地区与祖国大陆地区人民往来有关事务，并以保障两地人民权益为宗旨，不以营利为目的”。该会的主要工作有如下7项业务:(1)两岸人民入出境收件、核转及有关证件签发补发。(2)祖国大陆地区文书验证、身份关系证明、协助诉讼文书送达及两地人犯遣返。(3)祖国大陆地区经贸资讯的收集发布，间接贸易、投资及其争议的协调处理。(4)两岸人民有关文化交流事宜。(5)协助保障台湾地区人民在祖国大陆地区停留期间的合法权益。（6)两岸人民往来有关咨询服务。(7)“政府”委托办理的其他事项。
历任董事长:
辜振甫(1990～2005)
张俊雄(2005～2007)
洪奇昌(2007～2008)
江丙坤（2008~
大陆方面的海峡两岸关系协会(简称“海协会”)于1991年12月1日成立，是社会团体法人，以促进海峡两岸交往，发展两岸关系，实现祖国统一为宗旨。台湾方面的“海峡交流基金会”(简称“海基会”)于1990年11月21日成立，1991年3月9日举行开幕式正式挂牌运行。主要功能是接受台当局“陆委会”委托，办理两岸交流所衍生的各项事务。
1992年，海协会与海基会在香港就两岸事务性(公证书使用)商谈中如何表述坚持一个中国原则的问题进行讨论，后来形成“用各自口头声明的方式表述一个中国”原则，即“九二共识”，这也为两会商谈和海协会会长汪道涵及海基会董事长辜振甫的会晤奠定了基础。
1993年4月，第一次“汪辜会谈”在新加坡举行会晤，两岸关系迈出历史性的重要一步。1998年10月，辜振甫与汪道涵在上海举行了第二次“汪辜会晤”，双方达成包括两岸继续进行政治对话及汪道涵应邀访台的共识。
但这一新局面不久再次遭到李登辉的破坏，1999年李登辉抛出“两国论”，拆毁了两会商谈的基础；2000年陈水扁上台后，拒不承认一个中国的原则，拒不承认两岸两会达成的“九二共识”，两岸关系持续陷入紧张僵局，两会未能再续协商，汪辜无法再度会晤，二老也带着遗憾离开人世。
加密存储格式
sef：也是acdess的一种加密存储格式。相当于一个压缩包，但winrar和winzip目前都无法查看。
位置在acdess菜单-创建-存档文件-强加密格式。
这个办法用来存储私密照片很不错^_^。
SEO专业术语
SEF：SEO专业流行术语，Search Engine Friendly（搜索引擎友好）的缩写。SEF是SEO的基础和前提。由诗意代码博客作者最先提出并详细阐述。主要内容是提高网页源代码对搜索引擎蜘蛛程序的友好性，从而提高蜘蛛的工作效果。SEF不仅有利于搜索引擎，更有利于用户体验。甚至能转移过度SEO带来的不良效果，为互联网信息的友好性和实用性作出了很好的贡献。　
百度CEO李彦宏曾说过，如果你能为别人创造价值，就能获得相应的回报。低端的SEO，没有给别人创造很好的价值，将会在搜索引擎的不断完善下慢慢覆灭。尤其是做了大量的SEO工作，但是却没有获得良好效果的朋友要注意，很有可能你对搜索引擎不友好。
因此，在做好SEO之前，请先做好SEF。