标题：复繁去简
概述
即恢复繁体字及去简化字。[1]
繁体汉字与简化汉字
汉字有着悠久的历史，是仍在使用的最古老的文字。根据已知考古，中国境内发掘的最早的文字记录是在宁夏大麦地的岩壁，当然，这与汉字非常不同。我们所了解到的最古老的文字即为甲骨文，随后有金文、篆书、隶书、行书、草书、楷书知道今天中国大陆简化规范后的简体楷体，以及印刷用的宋体。很多人认为繁体字也是经过几千年的发展“简化”而来的，那么下面请大 家欣赏部分常用汉字在不同历史时期的写法：
汉字经过几千年的发展，字体上发生了巨大的变化，但是细心的读者会注意到，虽然经过了几千年的变化，汉字的字形从甲骨文到繁体楷书几乎没有变化，变化的只是笔画的书写方式，也就是字体，而不是汉字的结构。
秦始皇灭了六国，统一文字，是把各国文字废除，以本国文字为准，简化为小篆。后来小篆演化成汉隶，汉隶演化成楷书，这套字形就是我们所说的繁体汉字。
如果你觉得甲骨文和繁体汉字差别还是较大的话，那么篆书足可以说明其笔画、结构及字形几乎与繁体汉字无异，而隶书已经和汉字完全一样，所以在计算机上的Word里都有隶书，只不过大陆使用的是简体隶书。也就是说，从篆书到隶 书到最后楷书固定下来此后两千多年间，汉字的字形十分稳固，基本没有发生变化。
而在这个汉子字体对照表中，我们却可以明显地看到简化后的汉字已经与传统的正体汉字有明显的字形差异了。
简化汉字的历史与发展
（此段内容部分节选中文维基百科中的“简化字历史”条目）
古代民间“简体字”
汉字的历史发展，有繁化也有简化 。简化字的发展，则沿自汉字简化的一脉。南北朝以来，在常用的楷体汉字中，已有一些形体比较简单的字在民间流行，被人们称作“简体字”、“俗体”或“破体”等，如“尔、盖、刘”。由于这些简体字未必符合汉字原来的六书系统 ，以及历史因素，因此长期没有取得合法地位，这些俗字也就乏人使用。
首次官方简化汉字
历史上首次给与简体字以合法地位的，是从1851年至1864年的太平天国 。在太平天国政府的印玺和所印发的公告、书籍等，大量采用了民间流行的简体字，同时也创造了不少新的简体字。这些字并不完全依照六书系统，笔划比原来汉字减省。这些简体字大多数已被《汉字简化方案》采用。
民国时期
在30年代的民国时期，政府亦相继公布简化字表，并于1936年10月容庚出版了《简体字典》，并且在燕京大学开设简体字课加以试验。
当今的使用
中华人民共和国于1956年1月28日发布《汉字简化方案》， 1964年5月审定通过《简化字总表》。 1986年重新发表经少量修订后的《简化字总表》，一直在中国大陆使用至今。
简化字除了中国大陆使用外，亦在马来西亚 、 新加坡等东南亚地区使用。 新加坡过去曾经尝试推出自己的汉字简化表。 1976年5月，颁布《简体字总表》修订本，采纳与中华人民共和国的《简化字总表》完全一致的简化字。
泰国1983年底同意所有的华文学校都可教授简化字，实际教学中简繁并用。
台湾尚不允许各级学校在教学中使用大陆使用的简化字，但民间可以在各个领域自由使用简体字和简化字。但是台湾存在“俗体字”。一般人会在非正式场合且手写时 （如笔记）使用部分简体字。诸如“体”字被写成“体”、“数”字被写成“数”。如果将“台”字写作为“台”，并不会被视为简体字。但是台湾人一般不会使用一简对多繁（“于”与“於”、“余”与“馀”、“面”与“面”… 等不会混用）或难以识别的简体字（例如不会用一般台湾人看不懂的“广”、“厂”等字）。
1970年代随着中华人民共和国政府取代中华民国政府在联合国的席位（大陆称恢复在联合国的合法席位），联合国使用的中文开始接受简体字，施行繁简并用，已完全使用简体字。
1950年代中国大陆的《汉字简化方案》
历史概览
1952年，中国文字改革研究委员会编拟《常用汉字简化表草案》第一次稿，确定了“述而不作”的编选原则。
1956年1月31日《人民日报》全文发表了国务院的《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》和《汉字简化方案》。1956年2 月1日全国通用。
1956 年11 月教育部发出《关于在各级学校推行简化汉字的通知》；同月解放军总政治部发出同样内容的通知。中华人民共和国建国后于50年代成立了文字改革研究委员会，研讨汉字简化的方案。
后续发展
1964年发布的《简化字总表》旨在解决《汉字简化方案》的一些缺点和不足。
1977年12月20日中国文字改革委员会提出《第二次汉字简化方案（草案）》，于1986年废止，同年国家语言文字工作委员会重新发表《简化字总表》。
简化汉字时研订所称的原则
从俗从简
规范化：
消除异体字
突出形声特性
尽量保留表意特性
稳定性
实用性
适当的艺术性
简化的方法
由于简化汉字系统是非常复杂的一项程序，所以整个方案缺乏严谨性和通用规律性。换 句话说，汉字发展了几千年，有一套严谨完善的造字系统，而简化部分汉字则会影响整个系统，从而导致整个汉字系统的严谨性、造字原则遭到破坏。缺乏通用规律 性是指简化汉字的部分方法是有规律可循的，但是绝大部分“规律”并非通用， 读者可以在稍后的例子中见得。
即便简化方案非常复杂，但是还是可以简单归为以下几个类别：
以简单符号替换原来的偏旁
例：对（对）、邓（邓）、观（观）、难（难）、鸡（鸡）、凤（凤）、冈（冈）、风（风）
省去字形的一部分
例：广（广）、厂（厂）、夸（夸）、灭（灭）、习（习）、宁（宁）
省去字形的一部分后，再加以变形
例：妇（妇）、丽（丽）、归（归）、显（显）
采用繁体字的轮廓特征
例：飞（飞）、龟（龟）、齿（齿）、夺（夺）、门（门）
行、草书楷化
例：书（书）、长（长）、乐（乐）、车（车）、头（头）、兴（兴）
同音或近音代替，以普通话为准
例：谷（谷）、丑（丑）、苹（苹）、松（松）、只（只）、干（乾、干）
已淘汰的通假字固定化
例：余（馀）
新造会意字
例：体（体）、国（国）
采用古字
例：泪（泪）、从（从）、众（众）、云（云）、网（网）、与（与）、杰（杰）、无（无）、异（异）
采用罕用异体字
例：尘（尘）、灶（竃）、肤（肤）
采用俗字
例：猫（猫）、猪（猪）、来（来）
采用异体字
例：侄（侄）、你（你）
改换形声字的声旁，以普通话为准
例：毙（毙）、蜡（蜡）、钟（钟）、舰（舰）、邻（邻）、苹（苹）
新造形声字，以普通话为准
例：护（护）、惊（惊）、艺（艺）、响（响）、犹（犹）
用声旁替换字的一部分。余下的部分未必是形声字里的形旁
例：华（华）、宪（宪）
偏旁类推字
使用简化的偏旁重新构造：
页（页）：颜（颜）、颌（颔）、顺（顺）、额（额）
专（专）：传（传）、转（转）、砖（砖）
择（择）：译（译）、泽（泽）、择（择）、驿（驿）
注意部份类推并不一致，如：
“又”部作为简化及对应的原字：
难（难）、汉（汉）、滩（滩）、瘫（瘫）、摊（摊）、欢（欢）、劝（劝）、观（观）、权（权）、仅（仅）、鸡（鸡）；邓（邓）、对（对）；戏（戏）、圣（圣）、树（树）
“卢”部作为原部对应的简化字：
卢：卢（卢）、鸬（鸕）、颅（颅）、鲈（鲈），但
户：炉（炉）、驴（驴）、芦（芦）
“汤”、“阳”右部作为原部对应的简化字：
汤（汤）：杨（杨）、场（场）、殇（殇）、炀（炀）
阳（阳）；伤（伤）；荡（汤）
“ 与” 部作为原字（部）对应的简化字：
与（与）：屿（屿）、欤（欤）
“兴”字头：誉（誉）、举（擧、举），然而“兴”是“兴”的简体
注释
广、宁又都是古代罕用字，意义读音和广、宁均不同，还有其他这种情况的。
当中以采用民间既有的手头俗字，所谓“新造”是指对应传统正字而言，一般是由魏晋南北朝、宋元战乱时所造的俗字，也有新至「解放区」或当代民间所造的俗字。
云本作云，象形，又借作表示说话的云，后人因本意假借而作云。象形为三人并排，《正字通》众为众众本字，元刊《杂剧》已见
简化汉字的缺点、产生的问题及负面影响
历史概览
如果大家仔细看了上面归纳的几点简化字的方法，相信大家已经初步的看出了简化汉字的问题。
我给一个朋友看过后他恍然大悟道：“这么一看简化汉字不是把汉字简化得乱套了吗？”
的确，简化汉字不仅把汉字系统简化乱套了，还有很多甚至未来的负面影响。下面根据我个人多年使用繁体字及简体字的经验以及与香港人、内地人打交道时遇到的一些书写差异，我主要谈一下简化汉字其中一类的缺点。这一类简化字是多个不同的汉字简化成同一个汉字 。这一大类大致可分为两种，一种是不同汉字简化为其中一个较简汉字 ，另一种是不同汉字简化为同一新汉字。
这两种简化都存在严重的问题。两个（或多个）同音（甚至不同音）不同义的字简化为同一个字，这样在简体字中就会有一些字莫名其妙产生毫不相关的多种字义，让中文学习起来字义混淆，以下列举少数一简对多繁的情况：
“後、后 ”简化为“后”
表示时间、方位的，用“後”，如“後来”、“前後”，表示王的妻子用“后”，比如“皇后”、“天后”。如果混淆的话，错写成“后宫”则理解为皇后的宫殿，而不是後面的宫殿。
“脏、脏”简化为“脏”
“脏、脏” 绝对不是一个意思。“脏” 指脏器，如“心脏”“肝脏”“肾脏” 等。而“脏” 指不干净，如“ 脏乱”“脏话”“肮脏”“弄脏”等。中国人的“心脏” 不“脏” 。
“麺、面”简化为“面”
在表示“面容”、“方面”之类的意思时，要用“面” 。在表示“麺食” 的意思时，要用“面” 。因为面是用麦子做的，没有这个形旁，我们吃“ 方便面” 就是吃“方便脸”。还有像“大曲酒” ，因为用粮食发酵，所以要用“曲” 而不是“弯曲”的“曲”。
“发、发”简化为“发”
在表示“发送” 、“发财”的意思时，用“发” 。但是在“头发”“毛发” 中，用“发”就不对了。这两个字根本不是一回事。
老外在大陆学汉语时大概会发晕：怎么“恭喜发财” 和“欢迎理发” 的“发” 是一个字，叫“面粉”的东西竟然不是抹脸用的粉？这时，我们就要耐心的解释：都是简化汉字惹的祸……
“汇、汇”简化为“汇”
表示词语的意思用“汇”，如“词汇”，而表示聚集、合并之意，则用“汇”，如“汇款”“汇总”“汇编”。
“复、复”简化为“复”
“ 复” 字一般是不用的。在表示“ 往复”“ 恢复”“回复”“ 报复” 等意思时，用“ 复” ；表“ 复杂”“ 重复”“ 繁复” 等意义时，用“ 复” 。
“于、於”简化为“于”
这两个字在上古不单用法不同，读音也不同。作介词讲的时候，多用“於” ，表被动和比较。如“甚於” 、“胜於” 、“至於” 等。而“于” 则多用于姓。
“签、签” 简化为“签”
“签”“签” 用法不同。“签” 字用来表示署名，所以“ 签字”“签写”“签发”“签单”“签证”“签名”“签到” 要用“签”。其余表“竹签”“牙签”“书签”“标签”“求签”“抽签” 等则用“签”。
“吊、吊” 简化为“吊”
“吊” 跟“吊” 不能混。在“ 吊唁” 、“ 一吊钱” 这两个意义上可以通用，但亦多用“吊” 。“吊” 的本意是爱上，故组词为“吊丧”等；“吊” 的本意是悬吊，故组词为“上吊”“吊灯”“吊销”等。
“蘇、甦” 简化为“苏”
“蘇” 作为江苏和苏州的简称，是我们所熟悉的，它还指植物名，引申为穗状装饰物，如“流蘇”。在“甦醒”“复生”的意义上，以“甦” 为正体，如“复甦”“甦醒”等。
“别、彆” 简化为“别”
“别”“彆” 不同。“彆”的本义是弓箭末梢弯曲的地方，引申为执拗，组词如“彆扭”“皱彆” 等。而在“分离” 、“区分” 、“转折” 、“另外” 、“不要” 等等意义上，统统用“别”。
这样的例子还有很多，如：
古人云 云雾
松树 轻松
山谷 谷物（现在流行的“三国杀”桌游，其中一张“五谷丰登”的牌错写成“五谷丰登”）
占卜 萝卜
北斗 战斗（现在流行的“三国杀”桌游，其中一张“决斗”的牌错写成“决斗”）
复习 复杂
子丑 丑陋 （很多大陆人认为“小丑”这个词来源于小丑化妆后“丑陋”的样子，假使大陆没有简化汉字，还有有这种无知的误会吗？）
公里 里面
姓范 范围
采集 文采
精致 导致
法制 复制（一些当代国家领导人题辞用繁体字的时候却会将“制造”错写成“制造”）
历法 历史
郁闷 浓郁
老板 木板
学系 关系 联系
太阳系 本人系…… 心系（中华人民共和国驻港联络办公室曾经在香港几所大学发布海报时将“心系祖国”错写成“心系祖国”，将“由於”错写成“由于”，遭致香港大学生的嘲讽，给中央人民政府丢脸）
姜太公 生姜
一出戏 出来
古迹 足迹
呼吁 长吁短叹（读xū ）
以上只是部分一简对多繁的情况，简化汉字中这样的例子非常普遍，由于篇幅的关系无法一一列举，相信大家看了上面例举的少数情况之后已经意识到我们在简化汉字的同时失去了多少中文的“细腻”和“精确”。语言的确不等于文化，但是语言是传承文化的基础，尤其对于有着悠久文化历史传统的中华民族来说，语言对于我们认识自我和自我价值方面显得更为重要。
记得一位法国朋友跟我说：“我真佩服你们中国人，居然还可以阅读几千年前的古籍，我们现在看几百年前的法文已经完全看不懂了。”
中文是经过几千年的发展和完善，形成了今天（台湾及香港）使用的现代正体中文，这是一套近乎完美的文字系统，我们要想爱护自己的身体一样爱护她，就像现在国家保护文化古迹一样，我们要用心的保护我们的语言和文字。
设想一下，再过三代人，几乎没有人知道繁体字和简体字的许多区别，如果一个学生在上语文课时问：“老师，为什么头发的‘发’和发展的‘发’是多音字呀？”老师可能会说：“我们中国人用了几千年的汉字就是这样的，没有为什么。”这样的回答岂不很悲哀！
简化汉字的其他几种方法也都有许多缺点和弊端，在这里不可能全部列举。而从简化汉字整体上看，可以大致归纳为以下几点：
一、 从艺术运用上，大多数的人认为繁体字较美、较高雅、有文化、有内涵。如书法、商店招牌、广告、签名、诗词、古文。
二、 书法创作者，大多数用的是正体字，即便中国大陆也是如此，但是由于现代大陆人学习简体字，所以在他们写书法的时候也常见错字别字。
三、 部分简体字字型偏斜，例如“厂”、“广”、“万”，用毛笔字书写会很难看。
四、 汉字简化之后，紊乱文字系统，对于古文字的考释极为不利，而音韵、训诂部分，更是无法探究。
五、 简化字“篡改”了历史人物的名字。如：赵云变赵云，魏徵被改成魏征，毕升被改成了毕升，不谷变不谷，几姓变几，叶姓变叶，萧姓变肖……
六、 即使在中国大陆也无法完全废除繁体字。除古籍、文言文以外，很多刻在古迹或建筑物上的汉字皆难以取代。由于繁体字无法废除，整体而言，反而增加了大量汉字
官方不懂正体中文引发的笑柄
在香港回归十周年之际，中华人民共和国驻香港特别行政区联络办公室（简称中联办）向香港高校发放海报宣传回归庆祝活动。可能由于使用的是不规范的简体输入法的繁体输入模式，整篇海报被岭南大学学生用红笔圈出十余处错别字。其中“心系祖国”错写为“心系祖国”，“由於”错写为“由于”，使得中联办在本港大学生心中的形象收到影响，一时成为笑谈。
（截止到2009年3月此文写成，谷歌、搜狗、紫光6.0以上等输入法都存在严重的繁体词组错字现象，如“肮脏”，“後来”、“词汇”，相比之下微软拼音及紫光5.0比较准确，但本人使用亦都发现存在错误）
恢复使用繁体汉字的可行性
目前民间对恢复使用繁体汉字的呼声
其实近些年来，随着教育的普及和国民素质的提高，以及中国经济崛起使得民众增强了民族自豪感，在民间开始有希望恢复使用传统汉字的呼声。而近几届的全国人民代表大会上都有人提出恢复使用繁体中文的提案，但都未被列入讨论日程。
简体字的支持者的一些典型观点
一、 简化字的字形较简单，更容易学习认字和书写，为解放之后降低文盲率做出了巨大贡献。例如郁（郁）、龟（龟）、衅（衅），简化前的字形极度复杂，难以学习，简化后则容易许多。
二、 繁体字繁琐的笔划令人望而生畏，不识汉字的初学者，如小学生或外国人，多半会选择学习简化字。
三、 简体字能够帮助底层的人或文盲、识字不多的人更快地掌握语言文字，台湾南部一些偏远农村的识字率不如大陆农村。
四、 台湾的用字情况证明，政府不必规定简化字标准，民众在手写时会自然使用简写，比如把「台」写作「台」。这说明汉字简化的趋势来自民间，也是民众在长期实践中自我摸索的一种必然。而若不制定简化字标准，必会使民众书写简体字时笔画不一，出现众多异体字，平白增加识字负担。
五、 虽然古代的简化字数量不多，但那时它的确己存在，所以规范简化字是前进而不是倒退。
六、 真正需要读古籍的人极少，因此简化字印刷出版古籍以及通过广播、电影、电视、网络等媒体宣传教育，才方便现代人学习继承传统文化。
其他主流观点
一、 写简识繁的观点
二、 恢复部分汉字，以消除一简对多繁现象
三、 简化时不应该破坏美观及六书原则
我的观点
我个人非常希望可以恢复使用繁体字，并认为官方文件、网站、书籍、出版物、教育等领域都应该严格使用繁体中文，而民间或者书写时可以允许使用简体中文，类似于台湾的现状。
我不同意部分恢复繁体字，因为如果没有完全恢复，简化1% 和简化50% 的性质是一样的，而且大家应该知道在文化大革命期间曾出现二简字，那些字被过份简化，容易造成误解或难以理解，如以旦代蛋，以肖代萧，以丁代钉叮盯等，而 后被政府废除。由此可见简化汉字没有明确的对与错的界线，只要是简化了，就一定有不合理的地方存在。假设当时没有废除二简字，恐怕今天就会有学生觉得现在 的简化字还是很麻烦呢。
汉字绝非单纯地走向简化，即使就字形而言，也不是如此。书法中的简笔，是艺术审美的特殊需要，不能作为一个普遍的使用趋势来加以探讨。至于民间的俗字，首先 有一个地域性的问题：这种字形是否为全民族普遍接受；其次有时间性的问题：这种字形是稳固了下来，还是流行一段时间就消失了；第三有行业性的问题，有些行 业出于工作需要，把特定的汉字简化作为频繁使用的符号性文字，和行业之外的使用毫无关系。我们发现，以上两者作为“简化大趋势”的论据并不充分。事实是， 在楷书字形定型之后的两千年间，它都是一个相当稳定的存在，所以我认为1950 年的那次人为简化汉字的方案虽然有起当初的历史背景及原因，但的确客观上造成了汉字的流失和人们对传统文字理解程度的降低。
过去简化汉字是由于文盲多，识字率低，但台湾及香港一直沿用繁体字，而识字率始终高于大陆，这就充分说明识字问题不在于汉字本身，而与社会的经济发展与教育水平有关。
很多人认为繁体字书写起来麻烦，但事实是非正规的书写可以使用简体字，而在二十一世纪信息时代，绝大多数中文的处理都是在计算机上录入，而非手写，所以繁简书写快慢已经不是问题的症结。
假设大陆恢复使用繁体字的后果及影响
如果大陆恢复使用繁体字，会有一系列的问题接踵而至。
首首先，民众已经习惯写较为简单容易的简体字，天生的惰性会让大部分民众不满而导致一定的不稳定因素。
其次，无论是渐进推行，还是强制快速推行，都会有一、两代人混用繁体字及简体字，造成汉字书写的不规范和混淆。
还有，现有的书籍、文献、互联网、路标、牌匾、还有中文的注册商标等生活的方方面面如何处理，计算机上的中文内码以及出版印刷业的中文排版标准如何重新设定。
恢复使用繁体字长远来看是稳定的，有利于两岸三地统一文字，更有利于大陆民众对中文更好的理解和使用。
总结
很多关心“繁简之争”的人士普遍承认简化汉字存在的问题，支持者认为可以再将其完善一下，消除现有的问题和缺点，即不用恢复“麻烦”的繁体字，又可以“解决问题”，岂不两全？其实这个想法是完全错误的。为什么这么说呢，因为汉字经过几千年的发展与演化，已经形成一套非常完善精美的系统了，随意改变系统的哪一 部分都会影响到这个系统的稳定及平衡。就好比现在我们所说的生态平衡一样，我们人类为了自己的方便和利益来改造自然，破坏了生物链，而破坏的不仅是直接遭 受伤害的生物群，而是整个生态系统。
繁体字是现代的正体汉字，并非极端的复古，繁体字支持者也从未有过恢复甲骨文的想法，这些都是简体字支持者的“抬杠”之词。总之，我们至少要保证在自己这一代不要忘记繁体字，至少可以认识阅读繁体中文，懂得繁体中文的优美和严谨。