标题：刘浩锋
天道绘画开山鼻祖
天道绘画是刘浩锋先生运用天道辩证逻辑发明的与西方油画绘画方法与审美形式上互为辩证关系，彼此构成一个完美的整体。其技法创新填补了西方油画绘画技法形成可以复制制造赝品的局限，完成了百年油画中国本土化，实现了世界艺术新形式。
和学——中华文化复兴宇宙科学
刘浩锋毕生致力于中华本土文化梳理与现代化、全球化复兴重建，以草根自觉推动引领中华文化复兴运动；通过立足本土文化构建运用“天道辩证逻辑”，开创了“中华文化复兴”学术思想体系。
不仅为化解中华百年文化自卑与历史及现实存在的各种巨大困境，克正西方文化精神运动由来已久的片面格局，跳出中华乃及人类数千年以来，习惯遵循以形式逻辑与不究竟的辩证逻辑片面局限的思维心灵运动模式为基础，导致普遍已深陷的政治、经济、文化、伦理等各种给自身制造枷锁，形成互斗倾轧恶性因果循环的悲苦陷阱，引领人类文明转型提升，构建全球大同和谐世界提供了系统圆满的思想体系与可行的实践路径。
2009年3月入住宋庄A区艺术中心，无师自通，以中华天道辩证逻辑，推演发明与西方油画绘画方法论构成辨证关系的“内向运动递简式”即“天道油画绘画方法论”，并进行了成功的技术语言实践，作品见“联合国美术家协会”。5月开创了“中华文化复兴艺术工室”。
2009年7月入住草场地艺术区艾荷花，通过融汇东西方美学，2010年7月完成了“天道美学”，将艺术的概念范畴由人的主观行为这一传统以人“自我”为本位的意识形态运动，扩大上升为自然与宇宙大生命层面，根本上圆满解读了艺术本体论问题，重新将艺术纳入到作为宇宙大生命一分子与宇宙万物本有的逻辑关联之中来，再现艺术自身本有的真理荣光，荣耀上帝。
中华文化复兴吹响世界文艺复兴与人类学术范式革命的号角　2010年8月，接受中央电视台华人频道邀请，由著名主持人许可女士做专题采访，正式提出“中华文化复兴掀起世界文艺复兴运动宣言”，其后文章被三十余家国家级与各省门户网站转载热捧，其中文章精彩摘段，与冯骥才、李敖、凤凰卫视闾丘露薇等同期入选辑录9月2日文化部出版的《中国文化报》“名人语录”栏目，在海内外引起广泛尖锐的争议影响；
2012年，随着中华文化复兴理论的深入构建，必然破除了西方思想表达方式与学术方式局部有效的困境，提出了“中华文化复兴吹响人类学术范式革命的号角”，获得理论界的好评。
中国社会科学杂志范主编认为：“大作十分敬佩……您所倡议的范式革命，实际上是要革学术界的命……纵观人类学术史，任何时代都是如此，能突破者，即成一代宗师……”
学术范式革命的意义其实也是帮助改革提升传统学术、创新学术，巩固饭碗，帮他们一起构建掌握世界学术标准，走在时代前列，避免被时代淘汰的命运。互联网时代不再是黑暗可以蒙蔽的时代，而是尊重创建与自由、真理的时代。学术上中国站不住最高点，中国就无法实现文化复兴，中国在政治经济上就只能跳入西方的陷阱。文化觉醒文化站立世界制高点，引领世界学术革命，才是民族复兴的真正长久的力量支撑。
胡总书记鼓励文化创新文化强国，曾言“文化创新要突破一切藩篱”，提得非常及时。我们应该积极响应号召，认真贯彻党中央文化强国的要求，抵触破除任何违反国家时代精神的条条框框，要擅于坚持，擅于跟各种落后势力打交道，引导他们走正路，帮助他们成长……
这是每个有学术良知、自觉为中华文化复兴而效力的知识分子的神圣使命与责任。
范主编认为：“学术规范。中国古代讲道统，西方现在讲科学规范，其实都有两面，一面是为了保证质量，保证辩论的有效性的论证的通约性；另一面，说白了就是一个共同体利益。……但凡有一点良知，有一点骨气的中国学者，都应该为此而努力。”
什么样的思想语言方式才是符合宇宙客观运行规律？遵循什么样的规律，思想语言表达方式才是普遍有效的？《道德经》与《心经》、《金刚经》其语言方式具有什么样的共同特征？为何形式逻辑思想语言方式只能局部有效？《圣经》、《古兰经》的语言描述又具有什么特征？为何以语言辩证法，驾驭形势逻辑分析才是符合天道宇宙科学法则，能引领思想表达方式与学术范式的转型呢？它对人类文化科学发展有何重大作用？具体请百度：中华文化复兴吹响人类学术范式革命的号角
获外交部国礼艺术大师奖
2010年10月，绘画作品正式被邀请入编外交部《新中国国礼艺术大师》大型作品集，获“国礼艺术大师”称号。油画作品被毛里求斯总统、书法作品被泰国王储诗琳通等海内外人士收藏。
中国油画研究会隶属于世界文艺复兴协会；
21世纪，是中华民族伟大复兴的世纪。为落实国务院《文化产业振兴规划》中关于“振兴文化产业，必须坚持推动中华民族文化发展与吸收世界优秀文化相结合，走中国特色文化产业发展道路”的精神，继承中国五千年文化艺术的精神气脉，与时俱进推动百年油画中国化的成功转型，创造新的世界艺术形式与审美理论，由“天道油画方法论”与“天道美学”奠基人刘浩锋等牵头联络海内外油画界、理论界同仁，成立“中国油画研究会”，旨在深入推进中国油画本土化的学术研究及艺术交流，并通过举办各种画展、研讨会等形式来做好社会普及工作，繁荣特色社会主义文艺事业。同时，团结各界艺术领域精英，汇聚成中华文化复兴的合力，共同推动世界文艺复兴，开辟中华世纪，构建和谐世界。
刘浩锋于2011年提出“中国道德复兴运动”，创建了中国道德复兴与心灵和谐促进工作委员会，隶属于世界和谐科学院，旨在推动中国与世界人民从逐恶行私的极端个人主义、利己主义灾患中觉醒过来，倡导遵循天道宇宙法则的生活伦理与心理，崇尚“利人利己、均衡共赢、多方共和”的原则，实现个人利益与集体利益、社会利益、自然宇宙利益的动态均衡发展，避免恶性循环，构建和谐宇宙。 
著作或出版有
《超越中国的困窘》（1999）
《科索沃战争反思———人类文明的冲突》（1999）
《网络为家》（2000时事出版社）、
《世贸中的中国经济与百姓生活》（2001时事出版社）
《黑与昼》三部曲（长篇小说2011，中国文联出版社）、
《宇宙天道与理性公民原则》（2003石油工业出版社）
《觉醒灵魂：个体到星辰成长之路》（诗歌集2004）
《我的理想与使命》（2004－2005）、
《中华天道与宪政》（2005－2006）
《极度分裂的改革陷阱——21世纪中国高度发展极度分裂的危局》（2008）等书。
《和学——中华文化复兴宇宙科学》（和学1992-2011，共六卷，100万字）
第一卷
和学概论
第二卷 
中华天道数学逻辑学原理
第三卷 
心力伦理科学原理
第四卷 
政治科学原理
第五卷 
经济科学原理
第六卷 
美学科学原理
第七卷 
宇宙生命科学原理
第八卷
成功学科学原理
第九卷
推动世界文艺复兴
编有《中国文化复兴运动资料汇编1993-2007》
逻辑学成就：天道辩证逻辑
创造统帅东西方数学、逻辑学思想的“天道数学”与“天道辩证逻辑”。
2010年，作者《天道辩证逻辑的数学基础与中华文化复兴----破解形式逻辑悖论形成原理及兼论21世纪中国社会形态演进》、《现代禅让制是人类最优政治制度的数理逻辑证明——兼论实现和谐社会的数理哲学与天道辩证逻辑基础》两文入选参加“第十三次全国辩证逻辑学研讨会暨第九次全国科学逻辑研讨会”，天道辩证逻辑学说引起中国逻辑学界的高度重视，并开始受到中国人民大学博士研究生导师、原北京市逻辑学会会长赵总宽教授等的理解接受与力荐，香港中文大学黄展骥老教授、华中科技大学博士研究生导师、逻辑与科技哲学学科带头人万小龙教授、《语法概念的综合与分析的辩证逻辑——人类知识的基础》一书作者张文、“类脑”逻辑系统创始人张金成等数学与逻辑学专家的经过充分探讨后，在中山大学逻辑与认知研究所的逻辑研讨会上，给予正式承认与高度赞誉。
学界泰斗对天道辩证逻辑赞誉
逻辑学泰斗权威中国人民大学博导、北京市逻辑学会会长赵总宽教授对天道辩证逻辑的指评：刘浩锋发明的天道辩证逻辑与天道思想学说，我非常赞同。实际上，我所发明的关于易道的数理辩证逻辑，从数理形式上为其思想提供了有力的佐证。浩锋才三十多岁研究中华本土文化的现代化与全球化，通过创建中华文明之根天道辩证逻辑为工具，建立了站在东西方文化文明两巨肩之上的庞大的科学思想体系，学术思想能够如此的深入与成就，在全国当属罕见。刘浩锋论证出了哥德尔不完备性定理反证中华太极图天道原理作为宇宙科学的整体性与普遍有效性，这巨大的理论成果，为中华文化复兴在世界学术界奠定了无可辩驳的科学理论基础，根本上结束了百年来的本土文化自卑，树立了中华文化的宇宙性科学旗帜，为重塑中华民族尊严做出了历史的贡献。也必将对人类传统科学的解放与飞跃产生根本性的推动力。 （2011年5月19日人大宜园寓所）
香港中文大学逻辑学教授黄展骥老先生在中山大学全国逻辑学会议上指出：“我能理解刘浩锋先生的天道辩证逻辑思想，中国很多的高级知识分子都不能理解刘浩锋的思想，是因为他们被西方片面思维洗脑了，看问题偏执所致。” （2011年5月29日中山大学紫荆园） 
2011年5月29日中山大学紫荆园华中科技大学博士研究生导师、逻辑与科学哲学学科带头人万小龙在对话中指出：“我理解赞同刘浩锋的天道辩证逻辑思想：“通过论域的不断扩大，来不断化解悖论，却同时又形成新的悖论过程，当论域上升为宇宙整体，形式逻辑的极致也即是辩证逻辑的极致，其所形成的逻辑运动轨迹，其实就是双螺旋运动。”事实上，这是对我所研究的逻辑学思想的自然延伸与圆满总结。”
中华天道九大原理三大定律二部经
《宇宙和谐经》《天道兵经》
2011年正式提出“中华天道六大原理二部经”；
1、本体论原理
2、方法论原理
3、逻辑论原理
4、价值论原理
5、阴阳划分原理
6、宇宙全息原理
7、天道心能守恒大定律
8、天道大定律：物极必反为心
9、天道大定律：心极必反为物
10、心力学原理：上帝心力创宇宙引力场的科学证明
11、天人合一同构原理：破解霍金“黑洞悖论”
12、宇能守恒与宇宙统一场原理
宇宙和谐经又名《护国经》
人类第一次用科学逻辑与数学原理，破解了宗教修行真相，将宗教与科学打通为一体，从而历史性的完成了儒释道基督真主五文化合一，以及宗教与科学的合一，实现了东西方文化文明的整体合一，化解了社会主义共产主义意识形态危机，为中华复兴与人类文明大转型大提升大飞跃铺就了科学理论基础，震惊寰宇！　
《宇宙和谐经》即《护国经》，俗名《救世千字经》，是完成《心经》《金刚经》《道德经》《易经》《古兰经》《圣经》六经合一之宇宙科学，实现儒释道伊斯兰基督五教与科学的合一。全经1110个字。见证中华文化伟大复兴，重耀文明希望，俯瞰世界文化，重塑民族尊严，再领人类开辟天下大同和谐社会。摘自刘浩锋《和学》
国族之所以伟哉，非仅于领先世界之国力；亦非仅于外输器物之文明；
而在于领先包容天下之文化，贡献普宇价值于世界以缔造和谐；
创普遍有效之制度于人类以维护共和；
培育丰厚大灵魂于社会以提升公民道德人格；
弘扬均衡圆满之心灵科学于寰宇以建和谐宇宙。
中华之伟大复兴，是从同化世界之多样文化以创统一，领世界之新文化解全球文明冲突于水火，重树世界文化中心于中华，建全球精神之都于地球中央之国而始的；
是从再塑光芒四射之国魂民族魂，重建高尚丰满之国民人格，振奋国族之精神而始的；
是从结束百年文化之自卑以终西学人格依附，输中华与时俱进之宇宙科学于世界，领人类文明更新提升之大转型而始的。
俄门捷列夫曰：科学乃探索共同之东西而成！
中华文化复兴创建宇宙科学，乃探索宇宙共同之规律而成！
是故，心不究天人谓之无真心，无真心即无圆满心；
物不究天人谓之无真物，无真物即无光明；
数不究天人谓之假数，假数宇宙假象，为非0之数，局部有效，无穷大与无穷小对立割裂；
学不究天人谓之无真学，智慧有大伪；我不究天人谓之假我，假我有我，欺世盗名逐恶行私；
真善美不究天人谓之无真的真善美，世有大奸大恶大丑；
政治不究天人谓之乱政，乱政方陷千古于乱世，社会危机周期失衡，恶斗互损，权力为私天下大乱；
经济不究天人谓之乱经，乱经方陷社会于畸形，经济危机周期分化，恶竞互损，分配私有私享分散；
文艺不究天人谓之乱艺，乱艺方陷审美于无序，文艺危机周期重临，恶谤互损，价值混乱昙花一现；
史不究天人古今之变谓之乱史，乱史无真史方误国误民，重蹈覆辙恶性循环。
数究天人谓之真数，真数宇宙运动真相，圆满为0，普遍有效，无穷大与无穷小辩证统一；故一切数，最大数为0，最小数亦为0。
学究天人谓之真学，真学无为，方继往圣之绝学；
我究天人谓之真我，真我无我，方能成就圣贤宇宙之大我；
真善美究天人谓之真的真善美，真的真善美无分别心，方真懂《老子》“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已”；
政治究天人谓之共和之政，和政救世，方能为万世开太平，尊奉“朝野互补、动态均衡、国家与官民共赢”，社会均无贱爱民，和谐社会天下大同。
经济究天人谓之共和之经，和经经世，方能为万邦安天下，尊奉“混合互补、动态均衡、整体与局部共赢”，社会均无贫济民，实现共产共富共和。
文艺究天人谓之共和之艺，和艺醒世，方能为万代定人心，尊奉“多样互补、混合均衡、全艺与雅俗共赢”，社会均无盲乐民，形式多样审美统一。
史究天人古今之变方谓之真史，真史圆融通达，救国救民，共创光明良性循环。
心究天人方谓之真心，真心圆满光明，心极必反，心能守恒，真心有物有精，心即宇宙；
物究天人方谓之真物，真物圆满光明，物极必反，质能守恒，真物有灵有信，宇宙即心。
心物合一即“色”“空”合一，谓之圆满得道，成就正果；
圆满得道方无为、无畏、无我、无分别心；
无为、无畏、无我、无分别心方大爱、大勇、博爱、大慈悲；
心如上帝之圆满，方有人和宇宙之同心重构，一一对应方实现天人合一；
成就正果，方大日高悬恒放光明，永不退转六道轮回，救渡宇宙一切众生，构建和谐宇宙。
首届世界圣贤和谐奖、世界文艺复兴奖
“五洲同一体，和谐地球村”：
“中华文化复兴512工程暨世界圣贤和谐奖文艺复兴奖”在北京启动
（新闻通稿）2012年6月19日，由世界和谐科学院、世界文艺复兴协会、中华文化复兴世界金融委员会共同主办，中国老子同道会、世界佛教协会慈善事业基金管理委员会等联办，中华老子文化促进会、世界佛陀同道会（新加坡）大力支持，北京和谐大公文化公司承办的“中华文化复兴构建和谐社会暨中华文化复兴512工程”在北京香山会议中心隆重举行。  孙式力赵总宽朱辉军刘浩锋徐友金郭闻奇
本次活动拟聘广州军区政治部原副主任周高峰、中国军事科学院少将李文瑞担任特别顾问；
由世界和谐科学院荣誉主席孙式力教授、中国人民大学博导北京逻辑学会前会长数理辩证逻辑泰斗赵总宽教授、湖南社科院院长朱有志等任学术总顾问；中国文联出版社副社长朱辉军、武警总部直工委原副部长徐友金、湖南广播电视报原副社长梁志涛、中国专家学者协会副会长安卫华、世界佛教协会慈善事业基金管委会主任儒释宗大和尚、中华文化强国行活动组委会副主任郭闻奇等出任学术委员会高级顾问兼评委；由国家画院理论部研究员朱其、中南工业大学罗会均教授、中央党校客座教授吴宗熿、中国文联出版社著名书法家曾正国、陕西省委党校曹飞教授、世界和谐科学院重彩研究所所长韩雪璜教授、香港卫视《亚洲新闻周刊》总编辑王璞、中国人民大学研究员周翔 、烟台鲁东大学教授于海飞、中国政法大学研究员京张星水等担任评委，世界和谐科学院院长刘浩锋出任世界圣贤和谐奖、世界文艺复兴奖组委会主任；世界和谐科学院副院长、著名经济学者高连奎任副主任。此外特邀世界和谐基金会秘书长杨烨、天津警备司令部原上校李廷聚等贵宾。
“文化复兴512工程”就是一个科学院、一个协会、一个金融委员会、一个报社、一个出版社五大机构，与一个节日论坛、两个奖的简称。包括老子世界院士节、“科学生存新时代论坛暨中华文化复兴精神财富全球论坛，世界圣贤和谐奖、世界文艺复兴奖。
本次活动的宗旨是:“建中国为人类精神之都，创五洲为天下大同之家；举世界文艺复兴新旗帜，领和谐社会主义大潮流”。
世界圣贤和谐奖候选人包括潘基文、山姆·韦伯（美共主席）、 布拉尔（英共主席）、根纳季·安德列耶维奇·久加诺夫（俄共主席）、江泽民、胡锦涛、李鹏、连战、宋楚瑜、吴伯雄等十人；本届追认历史圣贤是：马克思、恩格斯、列宁、孙中山、黄兴、蔡锷、毛泽东、周恩来、朱德、 邓小平。
世界文艺复兴奖候选人包括赵总宽（数理辩证逻辑泰斗）、李敖（文学艺术）、谭盾（音乐艺术）、成龙（电影艺术）、周润发（电影艺术）、胡玫（导演）、张贵林（哲学）、马建勋（圆点哲学）、周临溪等人。
据记者了解，本次活动的历史背景是顺应21世纪中华文化复兴的人类文明进步客观要求，响应国家“文化自觉、文化强国、文化走出去”的英明号召；活动的文化背景，是从湖湘文化首开三教合一“理学”到再开五教融合与科学合一的“和学”宇宙科学，以“五洲同一体，和谐地球村”为理念，与时俱进推动人类文明转向；活动始终围绕“科学生存构建和谐社会新时代”为中心，以精神文明道德建设与器物文明制度建设两个基本面互补均衡，推动“利人利己、连续互补、动态均衡、整体共赢、多方共和”的和谐社会主义进程。
据了解，世界圣贤和谐奖专门颁给在人类政治、经济、社会等领域里面，致力于世界和平和谐与天下大同，拥有公天下精神的圣贤领袖，它包括在改造野蛮丛林旧世界秩序过程中，为了引导人类艰难从私天下黑暗时代向公天下社会主义共产主义时代转向的政治领袖与推进劳资互爱共赢、均衡发展的仁企道商、社会互爱多元共济的贤达志士等，为增益世界和谐伟业贡献巨大的英杰。世界文艺复兴奖旨在发现培养奖励为人类东西方文化平等互爱交融创新服务于世界文化多样统一、化解世界文明冲突的思想圣贤，它包括自然科学、人文科学、基础科学等一切科学领域贡献巨大的世界级大师，以增进人类和平与“世界和谐”之伟业。
大会上，本次活动组委会主任、思想家、外交部国礼艺术大师刘浩锋先生还向海内外上百家媒体与学界人士介绍了“中华文化复兴宇宙科学思想体系——《宇宙和学》。  世界圣贤和谐奖、文艺复兴奖2012新闻发布会
据刘浩锋介绍：这次活动是作为“世界精神”、“人类道德复兴”的奥林匹克运动会在北京正式启动，还包括“社会主义共产主义复兴全球大讲堂”、“世界文艺复兴论坛”、“逻辑世界论坛”三个子论坛 ，分别将在近月召开。它旨在全球一体化背景下，为人类文化深入交流提供共同的世界平台与学术秩序，共同探索建设人类科学生存、科学生活、科学发展、提升道德素质的道路，共同化解人类文明陷入局部各执一端的形式与价值冲突，为世界整体寻找共同永久的福祉，实现“混合互补、均衡发展、整体共赢”的文化创新与和谐世界秩序。
据悉，首届世界圣贤和谐奖、世界文艺复兴奖，将于2012年10月29日在北京举行颁奖仪式。（完）