标题：夺魂索
演职人员
导演：
阿尔弗雷德·希区柯克Alfred Hitchcock
  主演：
Brandon---------John Dall 约翰·道尔
Phillip------------Farley Granger 法利·葛伦格
Kenneth---------Douglas Dick
Janet-------------Joan Chandler
Rupert Cadell.James Stewart
影片档案
类型：惊悚 / 剧情 / 犯罪
更多中文片名：
绳索
更多外文片名：
Alfred Hitchcock's Rope
片长：80 min
国家/地区：美国
对白语言：英语
发行公司：MCA/Universal Home Video 
上映日期：1948年8月23日 加拿大
发行商： 华纳兄弟影业 
音乐： David Buttolph 
摄影： William V. Skall
Joseph A. Valentine 
剪辑： William H. Ziegler
剧情梗概
勃兰顿和菲利普是两个有同性恋倾向的的大学生。他们两人合谋，用绳索勒死了同学戴维，并把戴维的尸体放进一只书箱中。为了炫耀自己的“智慧“，他们在书箱上铺起台布，置好餐具，然后邀请死者的父母、未婚妻、同学和教师前来赴宴。一场危险的游戏就此开始…… 宴会在戴维的棺材上举行  夺魂索了，勃兰特谎称戴维有事外出，稳住了客人。席间，胆小的菲利普越来越坐立不安，而勃兰特却口若悬河。觥筹交错之间，勃兰特越来越为自己“伟大“的罪行所陶醉，言谈中渐渐一点一点暗示出事情的真相。被邀请的客人中还有一位茹伯特教授。茹伯特是尼采的信仰者，经常在学生中宣扬超人哲学，勃兰顿和菲利普的杀人行径很大程度上也受了他的影响。他听着勃兰特的夸夸其谈，越来越觉得事情蹊跷。宴会结束，客人散去后，茹伯特借故回到现场，终于发现……
描述两名纽约年轻人，既是同学又是同志（现代意义的“同志”），为了证明自己的聪明，无缘无故把朋友大卫勒死，并将尸体放在客厅的一个大箱中，然后在屋中举办派对，邀请大卫的亲朋好友来参加。为了挑战智商，他们还故意请了疑心重的教授，并提供很多暗示。
幕后花絮
本片根据著名案件改编，是希区柯克的一次大胆实验。希区柯克尤其钟爱长镜头，《夺魂索》中他把长镜头发挥到了极致，全片几乎不用剪辑，完全打破了蒙太奇的规则，没有切换，没有正反打，一个镜头从头到尾。影片的场面调度不容一点差错，好比舞台表演。希区柯克本人对它有特殊的感情。多年后，他要求销毁电影胶片，使观众长达20年无法看到本片。
台词选录
路伯特·卡提尔（对布兰登·萧、菲利普·摩根）：“我得感谢你给我的羞辱，因我已因而确知人各有体，有权自行工作、思考、生活，但对所生存之社会有义务。你凭什么自认是优秀的少数？你凭什么说那无辜孩子是次等人，因而受害亦不足惜？你自认是上帝吗？你勒死他时就这么想的吗？你在他的坟上用餐时就这么想吗？我不知道你想什么，你算什么，但我知道你做了什么事，你杀人了！你勒死个比你更懂得爱与生活的人……不是我打算怎么办，而是社会要怎么办你，我也能助一臂之力，你死路一条”！
制作手法
连续长镜头
电影预告片由于希区考克在本片采用单一镜头的手法拍摄，但是当时一卷35毫米长度的电影底片只能录约10分钟。所以整部影片分成10个部份连续拍摄，每一部份的时间略少于10分钟。摄影时，一旦前一卷胶卷用完，就将摄影机停机，镜头对准某位演员（或者沙发、墙角）的背影，再换上新的胶卷。此时是彩色电影的早期，摄影机非常庞大，为了迁就摄影机的行动，镜头外的道具摆设其实不停的被搬移。
《夺魂索》的悬疑，不在对事件的存疑，而是对剧中人物心理变化的不确定。所以事件的谜底一开始就让观众知道，让观众可以全心贯注于观察剧中人物，后来希区考克另一部经典《迷魂记》也采取这样的风格。在《夺魂索》中，观众耳里听到的对白，不见得是眼中所看到的人事物。亚弗列德·希区考克用镜头掌控观众的视线──以及心理情绪。此种方式与希区考克另一部经典《后窗》不同，《后窗》大部分是以男主角的主观镜头（SUBJECT）呈现。
题材背景
  夺魂索李奥波德与勒伯案
1924年，两名天才学生，19岁的纳森·李奥波德、18岁的李察·勒伯被控绑票谋杀一名14岁的少年。
同性恋
这部电影的原型主角纳森·李奥波德、李察·勒伯是同性伴侣。剧中布兰登·萧、菲利普·摩根的同性伴侣关系，则以只可意会不可言传的方式处理。其实在原始剧本中，布兰登、菲利普与他们的教授也有同性恋情，考虑到当时的电影检查尺度而删改了这一段。
在现实生活中，编剧亚瑟·劳伦斯、演出布兰登·萧的约翰·道尔是同性恋者，演出菲利普·摩根的法利·葛伦格是同性恋偏向的双性恋者，还曾经与亚瑟·劳伦斯交往过。剧中菲利普·摩根弹奏的钢琴曲，是同性恋作曲家弗朗西斯·普朗克的作品。双性恋演员卡莱·葛伦、蒙哥马利·克利夫曾分别被考虑路伯特·卡提尔、布兰登·萧的角色，但他们视此举为“出柜”所以谢拒。
先前曾与希区考克合作两次的加里·格兰特既不愿主演本片，因此开始了希区考克与詹姆斯·史都华的首次合作。詹姆斯·史都华与加里·格兰特都分别与希区考克推出4部作品，分别是史都华的《夺魂索》、《后窗》、《擒凶记》、《迷魂记》；与葛伦的《深闺疑云》、《美人计》、《捉贼记》、《北西北》。
思想背景
自由主义
古典自由主义的约翰·洛克主张人生而理性，惟必须经年龄、经验和教育使其成熟。在洛克的观念中，“自由是自保前提”，法律则是自由前提，在法律范围内才有自由，无法律即无自由，洛克有言：“理解法律始被视为自由人”。
晚近的以赛亚·伯林进一步以“积极自由”的观念阐释，积极自由是指作自己主人的能力，理性对欲望的控制能力愈高则愈自由，愈受欲望控制表示愈受外在条件支配，愈无法作自己主人。
罪与罚
杜思妥也夫斯基的《罪与罚》一书在影片中被提及。《罪与罚》的男主角拉斯柯尼科夫具有双重对立的人格，一方面是有正义感、乐于助人的大学法律系学生，一方面他创造了一种理论：人可以分为两类，即“不平凡的人”和“平凡的人”。前者能“建构世界”，由于建设前必须破坏，因此不平凡的人犯罪是合理的（他举拿破仑·波拿巴为例）；而后者是平庸的芸芸众生，不过是“繁殖同类的材料”和前者的工具。这种论点影响弗里德里希·尼采至深。
然而拉斯柯尼科夫于犯罪后，尽管不断的为自己寻找合理的借口，终究受不了良心对他的控诉和惩罚  夺魂索。最后他受到女友苏妮亚精神的感召，因赎罪而受苦，自信仰得到重生。至此杜思妥也夫斯基也在普世价值、基督教的牺牲救赎等观点，与尼采的思想分道扬镳。
尼采学说
弗里德里希·尼采的《超人说》是影片中两名凶嫌的核心思想，尼采在其代表作之一《查拉图斯特拉如是说》提出此论。尼采鉴于历史，在当时的社会环境下，有感于神权压缩了人类活动的能限，甚至否定了生命存在的价值，他试图建构出“超人”（&Uuml;bermensch）的概念取代神权及旧有的善恶道德标准，以作为对人的理想典范与期许（值得注意的是，尼采终生并未完全放弃宗教信仰）。尼采强调人的不确定性和可塑性，认为生命的本质是不断的超越，因此理想中的超人，是勇于作自我超克及价值重估的人。尼采也认为人类个体是不平等的，但此种不平等是面对超人这一理想终极目标，个体所能达到的生命高度不同，而非法律权益上的不平等。
但是在《夺魂索》中，布兰登·萧、菲利普·摩根（对应于真实事件中的李奥波德与勒伯，然而纳森·李奥波德、李察·勒伯两人都是影片中布兰登、菲利普的混合体）曲解了尼采（剧中化身为路伯特·卡提尔教授）试图提议给人类正面的生存标竿，却做为他们自认是超凡之人，可以为非作歹的借口（时为1948年，二次大战时期，阿道夫·希特勒的种族灭绝政策令人记忆犹新）。路伯特先前与他的高材生谈论过谋杀的艺术，也仅是智力超卓者热衷的脑力激荡，一种偏激任性的假设游戏。如今却造成被害人是他的学生，两名凶手也是他的学生。这也是卡提尔教授始料未及、痛心疾首，以至愧悔终生的。
导演档案
中文译名：阿尔弗雷德·希区柯克
英 文 名：Alfred Hitchcock
更多译名：阿佛烈希治阁、亚佛烈德希区考克、Sir Alfred Hitchcock
本名.......：Alfred Joseph Hitchcock
昵称.......：Hitch、The Master of Suspense
出生日期：1899年8月13日
出生地点：英国伦敦莱顿斯顿
逝 世 于：1980年4月29日 (美国洛杉矶) 
星座.......：狮子座
代 表 作：《蝴蝶梦》、《电话谋杀案》、《群鸟》

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