标题：日神
中国日神：羲和
人物来源《山海经》中有这样一个故事：“东海之外，甘泉之间，有羲和国。有女子名羲和，为帝俊之妻，是生十日，常浴日于甘泉。”  中国日神羲和[1]羲和国中有个女子名叫羲和，她生了十个太阳。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。 
羲和又是太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而无迫。”(弭：平息；崦嵫：yānzī牞古代指太阳落山的地方)。诗句的意思是：羲和不慌不忙地赶着马车，和太阳一起走在归家的路上。
羲和掌握着时间的节奏，每天由东向西，驱使着太阳前进。因为有着这样不同寻常的本领，所以在上古时代，羲和又成了制定时历的人。《尚书·尧典》说：“乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。”———于是指示羲和，密切注视着时日的循环，测定日月星辰的运行规律，给大家制定出计算时间的历法。羲和传说羲和在古代神话中最早是帝俊的妻子，是生太阳的女神（见《山海经·大荒南经》）。又因语音之变，分化为帝俊妻娥皇、常羲二女神（见《大荒南经》、《大荒西经》）。娥皇又演化为舜妻（见《尸子》、《列女传》）；常羲则为生月亮的女神（见《大荒西经》），又变为羿妻，最后仍飞回月宫为嫦娥（见《淮南子·览冥训》）。随着母系进入父系社会，羲和由生太阳的女神演化为太阳本身，又成为太阳的驾车者（即日御，见《离骚》、《天问》等）。及至由神话降到历史中，羲和、常羲两女神，便由日、月的母亲，变为黄帝手下主管占日占月的两个男性官员羲和、常羲（见《吕氏春秋·勿躬》、《世本》等）。再继续演化，羲和由黄帝手下一人，变为尧手下司天文历法的二人或六人（羲氏、和氏，及羲仲、和仲、羲叔、和叔）。
传说中的中国古代掌管天文历法的人。相传他是黄帝时代的官。《史记·历书》记载：“黄帝考定星历”。同书《索隐》引《系本》及《律历志》：“黄帝使羲和占日，常仪占月……容成综此六术而著《调历》”。
所谓“占日”是指观测太阳，计算日子，等等。在关于唐尧的传说中，羲和是掌管天文的家庭，有羲仲、羲叔、和仲、和叔四人，被尧派往东、南、西、北四方，去观测昏中星，参照物候来定二分、二至的日子，以确定季节，安排历法。最有名的传说见于《尚书·胤征》篇，当时发生了日食，羲和是夏仲康王的天文官。因他沉湎于酒色而荒废了天象的观测和推算，而没有预测到，引起了恐慌，造成了意外的惊慌。于是仲康王依据《政典》（法律）：“先时者杀无赦，不及时者杀无赦”，命胤侯征伐并处决了羲和。这次日食是世界上人类第一次记载的日食。
因为羲和是传说中掌天文的官，主张复古的王莽在掌权后就把天文官改称羲和。著名天文学家刘歆就曾被任命担任羲和这个官职。
又因为羲和在传说中与观测太阳有关，所以在古代神话故事中有的把羲和塑造为太阳的母亲。《山海经·大荒南经》中说，在东南海之外有羲和国，国中有一女子叫羲和，嫁给帝俊为妻，生了十个太阳。每天羲和在甘渊为十个太阳洗澡。
而屈原在《离骚》中，则把羲和写成驾驭太阳车的神，就象希腊神话中的赫利俄斯一样。[2]
西方：阿波罗
在尼采所著的《悲剧的诞生》中所指为 阿波罗。  太阳神阿波罗日神是光明之神，其光辉使万物呈现美的外观。尼采说：“我们用日神的名字统称美的外观的无数幻觉”
在日神状态中，艺术“作为趋向幻觉之迫力”支配着人，不管他是否愿意。
日神是美的外观的象征，而在尼采看来，美的外观本质上是人的一种幻觉。梦是日常生活中的日神状态。
在艺术中，造型艺术是典型的日神艺术，表现在荷马史诗和希腊雕塑中的奥林匹斯众神形象堪称日神艺术的典范。
日神冲动既为制造幻觉的强迫性冲动，就具有非理性性质。日神是个体的人借外观的幻觉自我肯定的冲动。
日神精神象征的是形式主义和古典主义、视觉艺术。
尼采认为古希腊人有两种精神，即日神精神和酒神精神。日神阿波罗代表梦境艺术，代表着造型艺术的静态；酒神代表着迷醉状态，代表着音乐艺术的振奋。两种艺术形式形成鲜明对比，在艺术发展过程中相互影响，彼此融合，最终产生了古希腊悲剧。[3]
印度教：苏里耶
在因陀罗[4]之后，阿底提生的第八个儿子是苏里耶。他一生下来并没有像七位兄长一样被确认为天神。因为他丑陋无比—无手无脚，体宽与身离相等。能像球一样滚动。他的兄长密特罗、婆楼那、跋伽等议论说：“他不像我们，让我们把他改造一下。“众天神把他身上多余的肉割了下来，将他改造成凡人。苏里耶成了人类的始祖。不过他后来成了太阳神，与天神并驾齐驱。他身上割下的肉变成了大象。 
陀湿多把自己的女儿萨拉尼尤嫁给苏里耶。但是萨拉尼尤本不愿嫁给凡人。她屈从父命，‘并为苏里耶生了一对双胞胎，儿子叫阁康，女儿叫阎密。这之后，高做的萨拉尼尤再也不愿呆在丈夫家里。她造了一个面貌完全像她的女人，叫桑吉耶，即影子。替她在家照居孩子，自己则返回父亲家中。陀湿多不愿接待女儿。叫她回丈夫家去。但萨拉尼尤不听劝告，变成一头大嘴母马，消失在北方。 
起初，苏里耶未发觉妻子已经换人。假萨拉尼尤给他生了一个几子，名叫摩奴，人类正是出自于这位始祖。她还生了一个儿子叫沙尼—后来升天成了土星，生了一个女儿叫塔帕蒂。这位假萨拉尼尤对双胞胎和亲生儿女完全是两种态度。有一次，赛遭迫害的阎康不得不等告她。但后娘大叫道：“你怎么敢威胁你父亲的妻子呢！”而且忿恨地诅咒阎摩。 
伤心的阎摩来找父亲，把所发生的一切告诉他：“母亲不喜欢我们。她娇惯弟妹。而我们兄妹俩都得不到她半点温存。母亲难道可以诅咒亲生儿子吗？虽然我有错误，可是她却恶毒地诅咒我。从今以后，我不认她做母亲了。父亲啊。请原谅我，请保护我免遭她的诅咒！”苏里耶回答说：“我正直的儿啊，你是被愤怒冲昏了头脑，违背了你应该悟守的正义法规。没有任何法力能够解除母亲的诅咒，我只能使诅咒的危害减轻一些。” 
随后，苏里耶去问摩奴的母亲：“为什么你对孩子不能一视同仁呢?他们之间是毫无二致的呀！不用说，你不是萨拉尼尤，你是她的幻影。你的名字是桑吉耶，即影子。因为亲生母亲是不会因孩子年幼无知犯有过错而诅咒他的。”桑吉耶慑于丈夫的盛怒，只好承认这一切。 
苏里耶来到岳丈家里，受到热情的款待。当他获悉自已真正的妻子变成一匹母马逃走之后，他也变成一匹马去寻找她。苏里耶终千在遥远的北国找到了萨拉尼尤。他们俩又重归于好，以马的面貌结为夫妻，而且又添了一对双胞胎—两个儿子分别叫纳萨佳和达斯拉。不过，后来都称他俩为阿湿毗尼，即马生。 
阿湿毗尼成了朝霞、晚霞和星光神。当黑夜即将消失，黎明即将来临时，他俩驾着飞马牵的金车，英姿勃勃地出现在天空中，展现霞光万道。这两位强大的勇士潇洒漂亮，青春永葆，和他们一起乘车的还有他们的女友—萨维塔尔之女、太阳姑娘苏里娅。起先，萨维塔尔打算把女儿许配给月神苏摩为妻。但是，由于姑娘长得太漂亮，许多天神都来追求她。最后萨维塔尔和女儿商定：谁乘车第一个赶到太阳处，她就嫁给谁。在这场竞争中，阿湿毗尼兄弟俩独占鳌头。结果苏里娅姑娘登上了他们的金车，成了他们的伙伴，与阿湿毗尼驰骋天空。 
阿湿毗尼对亲族人类的关怀更甚千对天神的关怀。他们常把凡人从各种灾难和不幸之中拯救出来。他们非常聪明，性得治病的本领，常常帮助虚弱者、患病者和残废者，并使老年人返老还童。有时还挽救溺水者。 
苏里耶三个大孩子：阎摩、阎密和摩奴都曾是凡人。而他们的弟妹却一生下来就成了天神。因为生他们之后苏里耶才成了太阳神。 
阎摩与其妹阎密在一起生活。从不违背达摩之道。阎摩是第一个死去的凡人，他开辟了通往地府之路。由于父亲的怜悯，使他后母对他的诅咒减轻了。从那时起直至今天，他成了死人王国的主宰，以及正义之道的维护者。大地上死者的灵魂就是沿着先辈开拓的道路来到阎摩地府的，在那里，阎摩维持正义，把一切生前犯有滔天罪行的人打入地狱。因此，他又被称为正义之神。 
老二阎密，即是阎摩的妹妹，也是他的情人。所以阎摩死后，阎密十分悲伤。许多天神都来安慰她，可她总是说：“我怎能不伤心呢，要知道，他今天刚刚死去的呀！”要让她忘记阎摩还真是不容易。最后，天神们想出了个好主意。他们把时间划分为白昼与黑夜。夜晚一过，清晨到来，阎密就忘记了她心爱的情人。因此，人们常说一句话：“昼夜循环，痛苦易老！” 
阎摩的弟弟摩奴是洪水滔天的时候留下的惟一凡人，所以摩奴就成了人类的始祖。阎密后来成了阎牟拿圣河的河神。沙尼升了天，成了土星之主。塔帕蒂嫁给了月亮族国王，伟大的英雄俱卢就是她的儿子。阎摩之父苏里耶是大地上第一个献祭的人。他把火种赐予人类。教会凡人使用烟火。[5]
游戏：蜀山日神
蜀山日神日神大家都知道是一个很强大的职业，从一开就体现出了FB刷怪什么的日神都是抢手货，但是在PK上为什么还那么强大呢？蜀山设定剑士搞攻击职业啊，但是剑开酒也秒不了同等级的日神　但是日神开酒就能秒剑啊，到260了这种状况越来越明显了，秒人成为了日神的专利，剑出来偷袭一下，日神一个雷火加个野蛮　出爆的话，基本是秒剑的。今天上去打架，灵者，4000多的法术防御，换神+善见，被一个日神一下就秒了，搞的直接退出游戏，日神的致命太高了，不组队也有40%（2系日神）这样其余职业防御稍微低点的就很容易秒了　像珠子.剑和灵者，希望不要让日神成为专门秒人的职业，这样要剑和用？相关介绍《蜀山OL》游戏中不仅战斗场面磅礴宏大，而且打斗感也非常的出色，在磅礴大气的战斗场面中夹着有着细腻华丽PK打斗的点缀。你是否已经心动了呢？说到这里我们就说说游戏中PK的技巧，在剑仙、月神、日神等五大门派中，我们先来了解一下日神的PK特点：  蜀山日神日神是近程攻击的一个门派，攻击力高、血值厚，而且还有着顽强的生存能力。由于日神近距离攻击的职业特点，使其生命损耗也是最大的，同时，也是五大门派中生命值最高的战士。在PK中血值高并不能完全保障战斗的胜利，此时，日神所使用的暴力攻击技能将是你胜利的保障。日神拥有3个系列的天赋技能，分别是怒禅、灵禅、守禅，但多数玩家喜欢用格斗、辅助、大炮来区分他们的技能系列。 
技能的特别之处： 
格斗系技能：日神做为近身肉搏职业，只能使用杵、棒等武器群击敌人，再配合“天罡一击”等击晕技能，附带击晕效果，从而减少自己被对方攻击的次数，减少失血量，这也是日神PK中的主战技能打法。 
辅助系技能：这类技能，能给对象造成持续伤害的技能，受到攻击后将持续掉血。比如日神技能中有一招叫“六字真言”的技能可以降低对手12的物理攻击力，对于近身战斗的日神来说，这类技能是最适合在PK使用了。 
大炮系技能：此类技能威力强大，是日神重点输出技能，相对日神华丽的辅助技能攻击技能就相对单调了，但也不能说明他们不重要，如敌人中了“外缚咒”加“锁骨”的情况下你可以直接使用大炮技能“雷火击”加“野蛮一击”的连续技能秒杀敌人。此类技能弥补了日神在攻击方面的不足，在它们所具有那种在瞬间毁灭一切攻击能力的压制下，对手已然毫无还手之力。 
各种技能在PK中所应用的方法也不一样，只有熟悉人物自己特点加好天赋，在技能强力的组合下，才能在PK中占尽上风！ 游戏中的日神梦三国游戏中英雄的昵称，原名为周瑜，因游戏介绍属太阳神族被玩家戏称为日神。
东吴神族大都督，文武双全，精通琴棋书画，人称“美周郎”。作为太阳族后代，周瑜拥有太阳神之力，能够挥舞“紫燕剑”召唤炙热光线灼烧敌军；不仅如此，通过蓄力，光线汇集形成数道剑气，直刺敌方将领，令其无处可逃；剑气还能无限分解，纵使敌人有千军万马，都将在无数道灼热剑气下偃旗息鼓。太阳神之力还能蕴集无限能量，一旦爆发出来，将使剑气无穷无尽地掌控在周瑜手中。周瑜一生为东吴神族征战四方，打下百年基业，深受神皇孙权爱戴，乃神族之中神勇无敌，万人敬仰的大将之才。
基础属性
力量：17+2.0 
攻击：49-55 
敏捷：13+1.2 
护甲：3 
智力：27+2.2 
射程：500 
攻击速度：132 
速度：305 
裁决之光 类型：主动 
召唤一道灼热的光线伤害目标，并使目标及其周围的单位致盲9（18）秒。
绝对伤害
施法距离：550
冷却时间：14秒
法力消耗：95/120/145/170点
等级 1 - 造成80点的伤害，10%的几率攻击落空。
等级 2 - 造成160点的伤害，15%的几率攻击落空。
等级 3 - 造成240点的伤害，20%的几率攻击落空。
等级 4 - 造成320点的伤害，25%的几率攻击落空。
自由之光 类型：主动 
周瑜挥剑打出强力的剑光，攻击距离自己最近的英雄。英雄必须在己方视野内，最远距离2500。
冷却时间：25秒
法力消耗：120/140/160/180点
等级 1 - 最多攻击1个英雄，造成100点的伤害。
等级 2 - 最多攻击1个英雄，造成175点的伤害。
等级 3 - 最多攻击2个英雄，造成250点的伤害。
等级 4 - 最多攻击2个英雄，造成325点的伤害。
光之剑阵 类型：主动 
召唤出无数道光剑，每道光剑可对敌方单位造成伤害。
无视法术免疫
施法距离：500
冷却时间：35秒
法力消耗：135/150/165/190点
等级 1 - 每个光剑造成16点的伤害。
等级 2 - 每个光剑造成24点的伤害。
等级 3 - 每个光剑造成32点的伤害。
等级 4 - 每个光剑造成40点的伤害。
天神助威 类型：主动 
周瑜借助太阳神之力，立即结束所有技能和物品的冷却时间。
以下物品的技能冷却时间不会被刷新：
刷新*统帅之印
炼制*冶金手套
御魔*青钢战枪
玄术*纸兵符马
法力*丞相旗帜
支配*深渊邪盔
法力消耗：150/250/350/400点
等级 1 - 3秒的施法时间。
等级 2 - 2秒的施法时间。
等级 3 - 1秒的施法时间。
等级 4 - 0.5秒的施法时间。 
作为一个强力AOE、强力GANK、强力控制和理论第三后周瑜及其强大，一般常见流派为飞鞋带线后期转无限羊刀流，也有一些较少见的暴力红杖流。一般是在出了飞鞋后选择冰甲继续加强带线能力，然后再转做羊刀控制。
猫武士：日神
在《猫武士》系列小说中，日神曾策划了风族对雷族的地道袭击，第四部《武士归来》之后下落不明。