标题：雷峰塔
简介
雷峰塔的英文名: Pagoda
雷峰塔原建造在夕照山峰上，但民间因塔在雷峰之上，均呼之为雷峰塔。原塔共七层，重檐飞栋  ，窗户洞达，十分壮观。
雷峰塔曾是西湖的标志性景点，旧时雷峰塔与北山的保俶塔，一南一北，隔湖相对，有“雷峰如老衲，保俶如美人”之誉，西湖上亦呈现出“一湖映双塔，南北相对峙”的美景。每当夕阳西下，塔影横空，别有一番景色，故被称为“雷峰夕照”。至明朝嘉靖年间，塔外部楼廊被倭寇烧毁。塔基砖被迷信者盗窃，致使塔于1924年9月25日倾圮。清朝许承祖曾作诗云：“黄妃古塔势穹窿，苍翠藤萝兀倚空。奇景那知缘劫火，弧峰斜映夕阳红。”雷峰塔倒塌之后，不仅作为西湖十景之一的“雷峰夕照”成了空名，而且“南山之景全虚”，连山名也换成了夕照山。
1999年底，浙江省和杭州市人民政府郑重决策：顺应人民群众的心愿，遵循可持续发展理念，贯彻文物保护原则，发掘雷峰塔地宫，建造雷峰塔遗址保护设施，并对遗址保护设施的内在功能和外观形象加以延伸、拓展，按雷峰塔原有的形制、体量和风貌建造雷峰新塔。雷峰塔重建工程于2000年12月26日奠基后进展顺利。2002年10月25日，雷峰新塔如期落成  重建后的雷峰塔。雷峰塔的建设在中国风景保护和建设史册上留下了四项“天下第一”：塔类建筑采用钢材框架作为建筑支撑、承重主体的天下第一。塔类建筑中采用铜件最多、铜饰面积最大的天下第一。塔类建筑内部活动空间最宽敞的天下第一。塔类建筑内部文化陈设最丰富的天下第一。[1]
特价线路
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杭州西湖一日游
早上7：30杭州市区上门接，乘空调旅游大巴赴西湖风景区游览西湖(含游船)、三潭印月(含上岛费) ( 约 1.5 小时 )、远观雷峰塔，看断桥美景，赏苏堤杨柳依依、花港观鱼、岳王庙（约45分钟）、龙井问茶、飞来峰、灵隐寺(自选、自理门票)祈福（约50分钟）、虎跑梦泉、车游杨公堤、丝博文化、黄龙吐翠（约30分钟）。17:00-17:30结束返回市区结束旅程。[3]
地理位置
雷峰塔原建造在夕照山峰上，又称西关砖塔，位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。雷峰为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆起，林木葱郁。[4]
旅游指南
景区分类：人文景观
开放时间： 全天
门票价格： 40元
地 址： 位于西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。
最佳时间： 四季皆宜
交通指南： 火车到杭州城站火车站,然后坐公交车前往。
开放时间：3月15日～11月15日 7:30～21:00 1月16日～3月14日 8:00～17:30
名称由来
雷峰塔本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。雷峰塔之名，则是因为塔建于西湖南岸夕照山的雷峰之上，民间以地名指称，都。
叫开了雷峰塔，反而少有知道黄妃塔的。雷峰是夕照山的中峰，北宋诗人林和靖有《中峰诗》云：“中峰一径分，盘折上幽云，夕照前村见，秋涛隔岭闻”，可见当时已是悠游赏景的好去处。至于雷峰之名的由来，据《淳祐临安志》所载，是因旧有郡人雷就筑庵所居，故名。也有人考证，中峰又称回峰，回峰之回字旧作雷，后人以形致误，错作雷峰。毛希龄《西河诗话》说：“南屏山前回峰，以山势回抱得名。……宋有道士徐立之筑室塔旁，世称回峰先生。此明可验者。”后人将雷峰塔景致称“雷峰夕照”，列为西湖十景之一，实是语在双关，韵味无穷。
历史沿革
雷峰塔，原名皇妃塔，又名西关砖塔，古人更多地称之为 “黄妃塔”。它是由吴越国王钱俶为祈求国泰民安而于北宋太平兴国二年（977年）在西湖南岸夕照山上建造的佛塔，塔基底部辟有井穴式地宫，存放着珍藏有佛螺髻发舍利的纯银阿育王塔和龙莲座释迦牟尼佛坐像等数十件佛教珍贵文物和精美供奉物品。古塔塔身上部的一些塔砖内，还秘藏雕版印刷的佛教《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。  雷峰塔北宋宣和二年（1120年），雷峰塔遭到战乱的严重损坏，南宋庆元年间（1195－1200）重修，建筑和陈设重现金碧辉煌，特别是黄昏时与落日相映生辉的景致，被命名为“雷峰夕照”（李嵩《西湖图》），列入西湖十景。南宋以后，“雷峰夕照”一直是西湖游赏最受青睐的名胜之一。明嘉靖年间（1522－1566），入侵东南沿海的倭寇围困杭州城，纵火焚烧雷峰塔，灾后古塔仅剩砖砌塔身，通体赤红，一派苍凉、凝重风貌。明末杭州名士闻启祥曾将其与湖对岸的保俶塔合在一起加以评说：“湖上两浮屠，雷峰如老衲，保俶如美人”，此说一出世人称是。
  雷峰塔清朝前期，雷峰塔以裸露砖砌塔身呈现的残缺美以及与《白蛇传》神话传说的密切关系，成为西湖十景中为人津津乐道的名胜，连康熙、乾隆二帝也多次前来游览和品题，“雷峰夕照”名播遐迩。如清雍正年间成书的《西湖志》这样赞美雷峰夕照一景：“孤塔岿然独存，砖皆赤色，藤萝牵引，苍翠可爱，日光西照，亭台金碧，与山光倒映，如金镜初开，火珠将附。虽赤城枉霞不是过也。”[5]
清朝末年到民国初期，民间盛传雷峰塔砖具有“辟邪”、“宜男”、“利蚕”的特异功能，因而屡屡遭到盗挖。1924年9月25日，年久失修的雷峰塔砖塔身终于轰然坍塌，部分塔砖中秘藏的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷面世，“雷峰夕照”胜景却从此名存实亡。雷峰塔倒坍，引起全社会的关注和议论，各界人士一直企盼重建这座著名古塔。[6]
  白蛇传1924年9月25日坍圯，发现砖孔内有北宋开宝八年（975年）吴越国王钱弘俶施印的《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷，经卷用川棉纸或竹纸精印，是研究早期雕版印刷的珍贵资料。2000年至2001年，为配合雷峰塔重建工程，对倒塌废墟进行了清理，并发掘了地宫，出土了铁舍利函（内有金涂塔一座）、释迦牟尼鎏金铜佛像、铜镜、铜钱及玉人、玉钱等一批重要文物。
建筑设计
雷峰新塔建在遗址之上，保留了旧塔被烧毁之前的楼阁式结构，完全采用了南宋初年重修时的风格、设雷峰塔风光（1)(19张)计和大小建造。这座塔兼具遗址文物保护罩的功能，新塔通高71.679米，由台基（起到保护罩的作用）、塔身和塔刹三部分组成，其中塔身高49.17米，塔刹高18.25米，地平线以下的台基为9.8米。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。
塔身的设计沿袭了雷峰塔被烧毁前的平面八角形楼阁式制型，外观是一座八面、五层楼阁式塔，保留了宋塔的惯有风格。各层盖铜瓦，转角处设铜斗拱，飞檐翘角下挂铜风铃，风姿优美，古色古韵。据悉，雷峰塔用铜建造是中国铜雕大师朱炳仁用了数万字的缜密论文说服各方专家才得以落实的。同时二至五层还有外挑平座可供观景。用于装饰的塔刹高16.1米，塔顶采用贴金工艺。它的外形具有唐宋时期江南古建筑的典型风格，远处望去，金碧辉煌。专门为保护遗址而建的保护罩呈八角形，建筑面积3133平方米，外饰汉白玉栏杆。保护罩分上下两层，将雷峰塔遗址完整地保护起来。  金山寺雷峰新塔建成后，已经消失了七十余年的雷峰夕照又将重现。全塔上、下、内、外装饰富丽典雅，陈设精美独到，功能完善齐备，以崭新的风貌和丰厚的内涵在西湖名胜古迹中大放异彩。游人登上雷峰新塔，站在五层的外观平座上，西湖山水美景和杭州城市繁华尽在游人的远望近看之中。作为西湖南线的制高点，极目四眺，碧波荡漾的西湖、秀美端庄的汪庄、初见轮廓的南线新景点、绿意葱笼的湖心三岛一览无余。而站在西湖东岸的湖滨路远眺，雷峰塔敦厚典雅，保俶塔纤细俊俏，两座塔一 南一北，隔湖相望，西湖山色又回到了往日的和谐与美丽。[7]
打开一道沉沉的古式门，可以走进新塔底层，这里，就是古塔遗址。而在台基二层，可以看到遗址的模样。整个遗址区被玻璃包围着，游人可以在外观看，以防氧化和人为破坏。而今天，遗址那一块块的塔砖，还被仔细地包裹着。
新塔暗层全无门窗，神话传说《白蛇传》将被分成六大块立体场景展陈其中，此外还设有“捐赠建塔纪念墙”。新塔二、三、四层将分别展示铜版线刻壁画“吴越造塔图”、雷峰塔历代诗文佳作、彩绘壁画当今“西湖十景”。新塔穹顶内壁辟有2002个塔龛，每个龛内安放着一个小金涂塔，穹顶和梁上均为铜质金或贴金。穹顶设有天宫，藏雷峰塔重修记、新塔模型等，以求传诸后世。
雷峰新塔是一座体现很强现代工艺的塔。塔中心的部位，是两座透明的电梯，周围是不锈钢扶梯。雷峰新塔也是古今中外采用铜件最多、铜饰面积最大的铜塔，仅这一项花费就需2000万元，栏杆、装饰瓦、脊、柱等都采用铜制。值得一提是铜瓦，虽为铜制，却呈青铜色，与陶瓦非常相像。而且，这些铜瓦，还通过螺丝相互吃紧，不会像陶瓦或琉璃瓦那样易脱落。
清代传奇
白蛇传与雷峰塔
白娘子是西湖所接纳的一具可爱的生命。虽然只是传说，却妇孺皆知，知名度远
  雷峰塔远超过许多真人。《白蛇传》的传说，由来已久，现存较早的定型文本，见《清平山堂话本》中的《西湖三塔记》。明代已有人将其编成戏曲，搬上舞台。冯梦龙《警世通言》，又将其记录整理，题为 《白娘子永镇雷峰塔》。至此，故事基本完整，并与杭州西湖、镇江金山寺等地名紧密相连，而不再变更。清代，戏曲、曲艺的作者根据当时流传的民间传说，进一步丰富《白娘子传》的情节。历代慷慨地把西湖、断桥、雷峰塔奉献给他，使西湖景观上有了她的印迹，而西湖毫 无亏损，反而因此平添了特别明丽的色彩。她是妖，又是仙，但成妖成仙都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂，只愿做一个普普通通的人，过着人世间的平凡生活。正因为她这一特殊的想法，使她成了传说中最具亲和力的人物。雷峰塔。在某种意义上，它名播万里正是因为压着白娘子。当《白蛇传》中出现了雷峰塔后，一个悲怆的结局无可挽回地出现了。学者余秋雨说：雷峰塔只是一个归结性的造型，成为一个民族精神的怆然象征。
雷峰塔虽然于一九二四年突然倒塌，但它仍在西湖十景中占着响当当一角。宋代隐士林和靖的“夕照前村见”“和宋末元初尹廷高的”“烟光山色淡溟蒙，千尺浮图兀倚嚓，湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”，为它千古传唱。
但是正因为传说中雷峰塔禁锢了白娘子，当它终于倒掉后，一批五四文化闯将不禁由衷欢呼，鲁迅更是对之一论再论。雷峰塔的闻名，一般的说法是，它是西湖塔中的一组对景之一，它与北山的保俶塔在西湖风景布局中，同位于一条中轴线上，在雷峰塔未以塌前，西湖上曾呈现出"南北相对峙，一湖映双塔"的美景。
金山寺与雷峰塔
在雷峰塔与白娘子的传说中，人们忘不了那个以“卫道士”自居的金山寺法海和尚。但为什么把远在长江边的金山寺拉到西湖之畔的雷峰塔旁呢？
根据冯梦龙《警世通言》中的记载，许仙与白娘子是到镇江的码头边开一家药店后认识了金山寺的法海禅师的。由此，便将法海禅师扯进了这个传说里。不过，冯梦龙笔下的法海似乎还是个“正面人物”，大有替天行道之意。可能是时代进步的缘故，令人印象中的法海则完全是个坏事干绝的戏曲人物了。
  雷峰塔金山寺在镇江西北部的金山上，始建于东晋时期，寺内殿宇楼台依山而建，向为我国佛教禅宗名寺。法海也据说确有其人。历史上镇江与杭州的联系是相当频繁的。金山寺有一副对联：“适从云水窟来，山色可人，两袖犹沾巫峡雨；更向海天深处，邮程催我，扁舟又趁浙江潮。”此联的大意是说，刚从四川云雾迷漫的峡谷中飞渡而来，袖管上沾的巫峡雨水还没有干透，又要向海天深处的浙江杭州赶去了，行色匆匆，小舟还得趁早去赶浙江潮。对联中的“海天深处”指的就是浙江杭州。身处镇江的古人为什么独将杭州写上去呢？据了解，宋明时，长江沿岸走水路的人凡是去杭州的，莫不以镇江为中转点、歇脚站。而当时以丝茶闻名的杭州已经盛极一时，各路商人争着要来。行商们本来就是民间说书艺人“兜售”的对象，把客人熟悉的事物拉进说书的内容里，想来也就顺理成章了。
建造者钱俶
  雷峰塔雷峰塔的建造者为五代时吴越国国君钱俶。据明张岱《西湖梦寻》介绍，雷峰塔兴建之初，以十三级为标准，“拟高千尺”。不料因为财力不济，当时只建了7级。元朝时一场大火之后，只留下了塔心。
对钱俶的评价，今人较高。北宋平江南时，钱俶出兵策应，并助宋灭了苟延残喘的南唐。后入朝，仍为吴越国王。太平兴国三年（公元978年），钱俶献所据两浙十三州之地归宋，被宋封为邓王。钱俶之举对促进当时全国的统一留下了历史功绩。他崇信释事，毕生造佛塔无数，雷峰塔是其中著名的一座。
文学家张岱
雷峰塔在元末失火后，便已只存塔心。明张岱撰的《西湖梦寻》中说到一则趣闻，大意如下：“李长蘅在题画时说，我的朋友曾听子将讲西湖上这两座塔，‘保俶塔如美人，雷峰塔如老和尚。’这个比喻我极为欣赏。后来我与朋友观赏荷花时作了一首诗，当中有‘雷峰倚天如醉翁’的句子，朋友见了跳起来说：‘子将把雷峰比作老和尚不如您醉翁的比喻更得情态。’”
当然，张岱本人也是才高八斗之人，他在《雷峰塔》诗中干脆活龙活现地写道：“闻子状雷峰，老僧挂偏裘，日日看西湖，一生看不足。时有熏风至，西湖是酒床，醉翁潦倒立，一口吸西江。”
地宫发掘
雷峰塔下的千年地宫的洞口就位于塔心部位， 距塔首层地面2.6米，洞口四周都是高达数米的塔 身残体。地宫口用一块方型石板密封，石板上则压 着一块据称重达750公斤的巨石，2001年3月11日雷峰塔地宫开始发掘，雷峰塔地宫体积不大，长约 0.5米、宽约0.5米，深度据探测，约1米。
  存放舍利子的阿育王塔发掘后发现，地宫内放入了大量的供奉品，包 括莲花座青铜佛像和可能装有佛螺髻发的铁函在内的60件珍贵文物和数千枚“开元通宝”古钱币。其 中，铁质舍利函高度有50厘米，重达100多公斤。神秘铁函内的鎏金塔是一座精美的四角金涂塔，鎏金银质，塔高35厘米，底座为方形，边长为12.6 厘米，塔上有水锈，在塔的四面饰有佛祖故事题材的浅浮雕。通过塔四周的镂空部分可以看到塔内藏有佛螺髻发的金质容器。塔的下方是一个鎏金的银盒，盒盖上饰有繁缛纤细的双凤缠牡丹纹样，四周等距分布着“千秋万岁”四个楷字。银盒旁绕着一根皮腰带，上面还镶嵌有12件十分精美的银质饰品。
古塔重建
1999年7月，浙江省委、省政府作出了重建雷峰塔、恢复“雷峰夕照”景观的决定，成立了省“双景”协雷峰塔风光（1)(19张)调小组及办公室。2000年12月26日，雷峰塔重建工程正式奠基。2001年3月11日，对雷峰塔遗址和地宫的发掘，出土了包括吴越国纯银阿育王塔、鎏金龙莲底座佛像等在内的一批精美的文物珍品，轰动了海内外。雷峰新塔，由清华大学建筑学院设计，建造在雷峰塔原址上。新塔五面八层，依山临湖，蔚然大观。
雷峰塔景区为4A级景区。雷峰新塔，创造性地对雷峰塔遗址保护设施的内在功能和外观形象加以适度的延伸和合理的拓展。新塔尽可能按照雷峰塔原有的形制、体量、风格和功能，在五代吴越雷峰塔原址上重建。重建工程以对古塔遗址实行切实、永久保护为基础，充分利用古塔遗址真实、丰富的历史文化内涵，承托新塔景观。
新塔台基以下两层（包括地下的一层），平面呈八角形。台基周边，装饰有汉白玉雕制的石栏杆，台基以上，塔身耸立，外观五层，其中第一层内部实际分上下两层，只是外观上檐屋面较高，呈现为一层。雷峰新塔各层屋面都覆盖铜瓦，每个转角处设铜斗拱，飞檐翼有下悬挂铜制的风铎。新塔塔身的二层以上，每层都有外挑平座，平座设栏杆，绕塔而成檐廊，可供游人登塔赏景。新塔通高71米，其中台基高9.8米，塔身高45.8米，塔刹高16.1米。新塔台基占地面积达3133平方米，塔身建筑面积2956平方米，总建筑面  雷峰塔积6089平方米。体量上，新塔台基对径为60米，边长为23.34米，周长为186.72米；副阶对径为35.25米，边长为13.43米，周长为107.41米；塔身对径为28米，边长为11米，周长为88米。
同时，又借助新塔引人瞩目的身姿和供人登临游赏的魅力，彰显古塔遗址负载的1000多年的人文积淀，满足人们对千年胜迹集体记忆的认同心理需求和对千年往事旧梦重温的游赏心理需求。而且，也为重现由来已久的西湖山水名胜完整的大格局，打造了一件既恰到好处、又统领全局形胜的景观建筑精品。
新塔二、三、四层分别展示铜版线刻壁画“吴越造塔图”、雷峰塔历代诗文佳作、彩绘壁画当今“西湖十景”。在第四层，“西湖十景图”的一个部分被挂在墙上。
  雷峰塔雷峰新塔，是一座体现很强现代工艺的塔。
为切实保护好地下珍贵遗址，充分展示雷峰古塔的独特风采，对古塔遗址实行玻璃天棚覆盖，使古塔重生新塔，新塔彰显古塔，创下了中国古塔遗址原地保护的全国第一；新塔采用钢架结构作支撑，主梁跨度达30余米，创下了传统古塔采用现代钢结构支撑的全国第一；新塔装饰物全部采用以铜为主体的金属材料，并以化学腐蚀工艺再现了当年雷峰塔别具一格的彩绘艺术，创下采用铜件最多、铜饰面积最大的全国第一；由于采用钢结构作支撑，塔内窨大大增加，视野更加宽阔，创下了塔类建筑中塔内使用窨最大的全国第一；雷峰塔本身就是一座“文化塔”，新塔内精妙绝伦的文化陈设，使雷峰塔内的内涵更丰富、意境更深远，创下了塔类建筑中文化内涵最为丰富的全国第一。
重建之后的雷峰夕照景区，占地面积8公顷，主要景观和设施有：雷峰塔、夕照亭、妙音台、汇文轩、放大光明阁、如意苑游客中心、藕香居餐饮点等，由杭州雷峰塔文化旅游发展有限公司管理经营。
“厄运”
雷峰塔比起其他的古塔来，厄运更多。在元朝的时候，它还是“千尺浮图兀倚空”的雄壮姿态。到明朝时遭到了大破坏。嘉靖年间（1522－1566），倭寇侵入杭州，因怀疑其中埋伏有明朝士兵，放了一把火，把雷峰塔的塔檐、平座、栏杆、塔顶全部烧光，只留下了砖体塔身。明崇祯时的一张西湖古画中，雷峰塔已是塔顶残毁，老树婆娑了。诗人们也以“雷峰残塔紫烟中，潦倒斜曛似醉翁”、“保俶如美人，雷峰如老衲”的诗句、文辞来描写它。在这以后，由于迷信，一些无知的人常常从塔砖上磨取粉末、挖取砖块，用来治病或安胎，甚至把砖块说成是无病不治的灵丹妙药。还有人从塔内挖寻经卷，企图发财。一段时间内，西湖边蚕农所养的蚕频频遭到蛇的侵扰，蚕农经济损失惨重。这是有传言说，因为白素贞被压在雷峰塔下，雷峰塔的塔砖有趋蛇辟邪的作用，以致塔砖遭到严重盗取。到1924年8月，塔脚已被挖空，加上其他的破坏原因，这一古塔全部崩塌。雷峰塔(18张)
塔倒之后，人们清理残基时，在砖孔内发现经卷开头写着“天下兵马大元帅吴越王钱弘俶造。此经八万四千卷，舍入西关砖塔，永充供奉，乙亥八月。”查乙亥年是钱弘俶吴越八年、北宋开宝八年（975年），也就是吴越国的最后一年，证明了这塔修成的年代。
景区交通
地址：浙江省杭州市西湖南岸
可以乘坐到达的公交路线有：K4路，K808路，Y1路，Y3路，J5路，822/K822路，K504路，Y6路，Y9路，Y7路，514(区间)路，净寺站下车。
文学作品
雷峰塔坐落在杭州西湖南岸夕照山上，四周分别与“南屏晚钟”、“苏堤春晓”、“花港观鱼”、“三潭印月”、“柳浪闻莺”等著名景点相望。“雷峰夕照”是西湖十景之一“烟光山色淡溟漭，千尺浮屠兀倚空。湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红”。这首诗很好的描写了它的神奇意境。雷峰塔建于公元九七五年，系吴越国王钱弘俶所建。开始计划建十三层，由于财力不足而建七层八面楼阁式，南宋时重修时改为五层。明嘉靖年间，雷峰塔的木檐毁于兵戎，仅存砖质塔芯，一九二四年九月二十五日倒塌。鲁迅先生曾为此写《论雷峰塔倒塌》的文章，并收入中学课本：又有美丽的神话传说《白蛇传》及历代文人墨客歌颂雷峰塔的诗词，把雷峰塔诗化、神化使雷峰塔声名远播，家喻户晓。
雷峰塔倾圯七十多年来，国内外有识之士不断呼吁重建。己故全国人大副委员长黄炎培先生，多次大声呼吁：“雷峰再造更何人”，“谁是湖山再造才”。著名建筑师梁思成先生，在一九三一年就画了雷峰塔复原图。一九三二年保俶塔重建时，就有重建雷塔计划，由于资金不足没有实现。解放后，特别是改革开放以来，各界人士多次提议重建。从80年起，历年省、市人大，政协会议，代表们都有重建雷峰塔的提案。九一年起杭州市有关部门，多次召开重建雷峰塔专家讨论，提了许多很好的建议，不少专家还画了重建雷峰塔方案图。著名园林建筑大师陈从周先生称：“雷峰塔倒掉，西湖南面景皆虚”。老建筑大师吴寅，弥留期间还念念不忘雷峰塔重建。杭州市政府将雷峰塔重建列入总体规划，在八十年代己报国务院批准。盛世修塔，九九年六月省主要领导，亲自踏勘雷峰塔遗址。应民意、顺民心，作出了重建雷峰塔的决定，成立了浙江省西湖旅游南线双景工程协调小组，
具体负责重建“雷峰夕照”、扩建“南屏晚钟”（简称“双景”工程），为此，省委办公厅于九九年七月十九日，专门发了浙委办（1999）59号文件。省市有关部门抽调人员组建“雷峰塔景区建成设工程筹建处”，具体组织实施。
重建雷峰塔工程得到全国各界人士大力支持，经过一年多时间的紧张筹备，工程建设前期准备工作基本就绪，即将奠基开工。日光西照，苍翠可爱，塔影金碧与山光倒映，如金镜初开，火珠将坠的“雷峰夕照”的神奇美景即将重现。经历千年，历代文人墨客在游览西湖时，留下吟诵“雷峰夕照”意境的诗词很多，摘抄一部份供大家欣赏。
作者简介：陈允平（生卒年不详），字君衡，号西麓，四明（宁波）人。宋未（1273年）曾任沿海制置参议。宋亡，以图谋恢复之嫌被逮入狱。后应召北赴燕京。有《西麓继周集》、《日湖渔唱》存词二百余首。风格平正和雅，清婉绵丽，工于审音。应周密之约，为西湖十景，每景填一词，每词曲不同如：《秋霁 平湖秋月》、《百字令断桥残雪》、《八声甘州曲院风荷》、《蓦山溪两峰插云》、《扫花游雷峰落照》等。　《雷峰落照扫花游》
数妖蘸碧记，载酒甘园，柳扩花坞最堪。避暑爱莲香送，晚翠娇红妩。唉乃菱歌乍起，兰桡竞举，日斜处，望孤骛断霞，初下芳杜。
遥想山寺古，看倒影金轮，溯光朱户。暝烟带树，有投林鹭宿。凭楼僧语，可异流年，付与朝钟暮鼓。谩凝伫，步长桥，月明归去。　作者简介：周密（1232--1308），字公瑾，号草窗，又号萧斋、弃阳啸翁、四水潜夫。原籍山东济南，寓居吴兴。淳佑时曾为义乌县令。宋亡后隐藏居不仕。与王沂孙、张炎等同结词社，互相唱和。与吴文英（梦窗）并称“二窗”。著有《武林旧事》，《齐东野语》、《癸辛杂识》、《浩然斋雅谈》、《澄怀录》、《云烟过眼录》等书传世。
周密写有十首《木兰花慢》，分韵西湖十景，此为其中之一。词前小序说他“年少气锐时，读到友人张成子噙咏西湖十景的《应天长》谓此人间景，余与子皆人间人，子能道，余顾不能道耶，冥搜六日而词成。成子惊赏敏妙。异日霞翁（杨缵号紫霞翁）见之曰：语丽矣，台律未协何。遂相与订正，阅数月而定。”由此可见，这十首词是作者早年经过反复修订的力作。景定四年（公元1263年），周密将他写的这十首词拿给陈允平看并约他同赋，于是陈允平用不变词名为西湖十景写了十首词咏西湖。
《雷峰夕照木兰花慢》
塔轮分断雨，倒霞影，漾新晴。看满湖春风，轻桡古岸，叠鼓收声。帘旌半，钩待燕，渐香浓径杳催蜂程。陌上人扶醉玉，路傍懒拾遗簪。
郊垌未厌游人云，暮合谩销凝，想舞茵歌席，烟花露柳，都付栖莺。重堙已，催凤钥，正钿车绣勒入争门，银烛擎花夜暖，玉街淡月黄昏。
作者简介：张矩，字成子，生卒年不详，与周密同代人，是第一位以西湖十景为题，赋《应天长》词十首。受他的启发周密也以西湖十景赋《木兰花慢》词十首。小有名气陈允平也赋词十首。谱成曲演唱，从此西湖十景美名广为传播、家喻户晓。
《雷峰夕照 应天长》
磬园树杪，舟乱柳津，斜阳又满东角。可是暮情堪剪，平分付烟郭。西凤影，吹易薄。认满眼，脆红先落。算惟有，塔起金轮，千载如昨。　谁信涌金楼，此际凭栏人，共楚天约，淮拟换樽，陪月缯空卷尘。飞鸿倦低未泊，斗倒
指，数来还错，笑声里立尽黄错，刚下帘箔。
《西湖竹枝词》（元）释福
黄妃塔前西日沉，采菱日日过湖阴。郎心只似菱刺短，妾意恰如湖水深。
（元）《采茶歌》
云出岫罩南屏，日衔山遇西林，现出那雷峰晚照似蓬瀛。九井三潭五云生，六桥烟柳胜丹青。
《雷峰夕照》蝶恋花（明）莫番
古塔斜阳红欲暝，西崦人家，半在桑榆影。水印残霞如灌锦，烟花佛国非凡境。
十里画船归欲尽，渔唱菱歌，别是湖中景。待月有人楼上等，珠帘半卷阑重凭。　《买陂扩》（明）瞿佑
望西湖，雷峰隐隐，霞光云彩红粲。相轮高耸犹难碍，何况铃音低唤。堪爱玩，最好是前山，紫翠峰腰断。平衔一半，似金镜初分，火珠将坠，万丈瑞光散。
凭栏处，催罢舞群歌伴，游船竞泊芳岸，雕并绣勒争门入，得六街尘乱，君不见疏星，淡月横微汉。敲其待旦，听鲸吼华钟，龟鸣急鼓，光景暗中换。
《雷峰夕　照南乡子》（明）马洪
高塔耸层层，斜日明时景倍增。常是游湖船拢岸寻，登看遍，千峰紫翠凝。
暮色满觚棱，留照溪边扫叶僧。鸦背分金犹未了，生憎，几处人家又上灯。《雷峰夕照 步步娇》（清）张易
烟凝暮色和峰黯。日映浮屠晚，霞飞阵阵寒。树杪流霞，夕阳檀板。此际好留连，却如何便解归周缆。
《雷峰夕照　金浮图》　（清）夏叙典
谁装知浮图？耸秀四启霞窗入。开云牖晚烟平，消得黄岩瘦。极地擎天阅遍阴阳争斗。岁岁雨驰风骤。秋毫暮霁，胜迹依旧。斜阳漏，玲珑明透。翠簨呤龙，宝香喷兽。乳鸦冷鸣钟后，落叶飘萧几片。翻甃兀立，黄昏无偶。归桡远送，倦客频回首。
《雷峰夕照清江引词》　（清)厉鹗
黄妃塔颓如醉叟，大好残照逗。浑疑劫烧余，忽讶飞光候。渔村网收人唤酒。
作者简介：俞樾（1821--1906）字荫甫，号曲园，浙江德清人。道光三十年（1850）进士，作翰林编修，河南学政等官。不久罢官南归，主讲苏州紫光学院，杭州诂经精舍。所著〈春在堂全集〉，多达五百多卷并重视民间小说、戏曲。
《晴湖 虞美人》  雷峰塔晓烟乍破青衫醒，镜里明装靓。迷离金碧晃楼台，不信人间此外有蓬莱！
画船萧鼓时来往，绿水春摇荡。迟迟听彻凤林钟，要看斜阳一抹上雷峰。
作者简介：茅盾，爱国民主人士，著名作家，曾任文化部部长，全国政协副主席。
《西湖》沁园春
西子湖边，保叔塔尖，暮蔼迷蒙。看雷峰夕照，斜晖去尽；三潭印月，夜色方浓。出海朝霞，苏堤春晓，叠嶂层染渐红。群芳圃，又紫藤引蝶，玫瑰招峰。
人间万事匆匆，邪与正，往来如转蓬。喜青山有幸，长埋忠骨；白铁无辜，仍铸奸凶。一代女雄，成仁就义，谈笑从容气贯虹。千秋业，党英明领导，赢得大同。
仙剑塔
雷峰塔建于公元942年，千年古塔名不虚传。这塔之所以会这么名扬四海，恐怕还是因为白蛇传和鲁迅。砖质结构的塔能历经千年才倒掉，也算是传奇了。
许仙面对镇妖塔的围困，所能做的只是哭泣加出家，日日夜夜守着雷峰塔。许仙走在雷锋塔外面，塔里的白娘子感觉到了他的到来，便用定情的雨伞挥舞相呼应。所以自小雨伞给我的感觉就是类似于定情物似的东西，遮风挡雨的作用反倒没什么感觉。文弱书生相公终究不如文曲星状元儿子好使，免了亲娘几个月的牢狱之灾不说，最后还把亲娘放出来了。传统人仙恋都是如此，仙女爱上的必然是以如今的眼光来看多少有些缺乏男子气概的无用文人，当仙女爱上了凡人之后便是所有的一切都围着相公转，仙女都能给相公生孩子，娶了仙女不愁没后代。
说起镇妖塔少不了说几句著名的锁妖塔。李逍遥赵灵儿的人仙恋，取材于传统神话故事的人仙恋，又颠覆了传统人仙恋种种的弊端。相遇于偷看洗澡窃霓裳，相爱于青梅竹马两无猜，相伴于结伴江湖路漫漫，相知于锁妖塔底意切切，相扶于苗族战争险重重，相离于天崩地裂日月穿，相聚于天上人间终聚首。所不同的是，相比于传统人仙恋中女围男转，他们之间，更多的是李逍遥围着赵灵儿转。同为人间仙女的赵灵儿，她活于世上的目标从来就不是一心一意为夫君从此不闻窗外事。她作为小女人形象的出场并不长，更多以在朝必为帝后，在野亦为人杰的悲悯众生女娲后人形象出于世人面前。她在锁妖塔底面对佛权神权的迫害时表现出的刚强气势给人以极其深刻的印象“我虽身为妖，心却非魔，你怎可凭此加罪于我？”“上天既赐予我不同于凡人之力，就有我必须去做的事。我若死于此，不仅有愧天地，更对不起千千万万崇拜我的苗民黔首！道归道，魔归魔，而我是我，神佛也不能决定我的命运！”她最终的离去也并非因为私人情爱触犯天条，而是为了拯救被洪水灾难所困的天下苍生。牛郎许仙之辈，相比于李逍遥，无论是男子气概，个人资质，思想境界，事业成就，都是不能比拟的。人首蛇身的女娲后裔赵灵儿被误作杀人凶手而锁于锁妖塔底最大之剑柱的情节，很明显是借鉴了白蛇传的情节。相比之下，一样作为丈夫的李逍遥对此的反应，和许仙大大的不同。他所放的话，便是你们蜀山派不放人，我自己去救！他敢撕毁武林盟主的婚约，敢顶撞蜀山掌门的人妖论，敢拆了天命神权的锁妖塔，敢反抗神权对妻子的压迫，这一切都是传统人仙恋的男主角所做不出来的。
镇妖塔如今倒塌的只剩地基，修复的只是一个外观表壳，就像一个罩子照在了外面一样。一些断壁残垣还需要木柱去支撑着。可能浙江人比较有钱也比较迷信，所以残基上随处可见散落的金钱。一切有违人性的东西，无论是镇妖塔，还是锁妖塔，无论以什么样光辉的名义建造出来，最终的结局都是倒塌。
图书
原作名： The Fall of the Pagoda
作者:张爱玲
译者：赵丕慧
出版社: 北京十月文艺出版社
出版年： 2011-4
页数: 328
定价： 32.00元
装帧: 精装
丛书：张爱玲外集
图书简介
琵琶出生在显赫的上海贵族家庭里，围绕着她的是丝绒门帘、身穿水钻缎子的宾客、裹小脚的老妈子，和一堆关系庞杂的二大爷、姨奶奶、表姐表哥们。但父母的缺席却是永恒的常态，沉迷在鸦片里与旧时繁华的父亲难得现身，而坚持要离婚的母亲则与琵琶的姑姑出洋念书。在这种文化、利益相冲突的幽森豪门里，难怪四岁的琵琶总带着怀疑的眼光看待一切。
或许也因为这段万花筒似的童年滋养，琵琶的脑子里常转着超龄的念头：她幻想能无穷无尽地一次次投胎，变成金发小女孩住在洋人房子里；她看到书里压的褐色玫瑰花瓣，就伤感人生苦短；她觉得十八岁是在护城河的另一岸，不知道有什么办法能过去。
美好的人生固然值得等待，然而，眨眼间当琵琶已跨到另一岸时，等待到的却是不堪的、囚禁她一生的凄伤……
《雷峰塔》是张爱玲以自己四岁到十八岁的成长经历为主轴，糅合其独特的语言美学所创作的自传体小说。情节在真实与虚构间交织，将清末的社会氛围、人性的深沉阴暗浓缩在这个大家族里。
继《小团圆》出版后，不难发现张爱玲反复地重述生命中最晦涩的心事，但每次出手均以不同的角度、方式，极致细腻地铺写她对周遭不同人事物的爱恨情结，让我们读来震撼惊心之余，更能逐渐将张爱玲的传奇拼凑完整！
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