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标题：奇石的收藏与评估
图书信息
  书 名: 奇石的收藏与评估
作　者：印农
出版社： 中国时代经济出版社
出版时间： 2009-8-1
ISBN: 9787802216143
开本： 16开
定价: 39.00元
内容简介
如今国内收藏市场呈现出一派十分繁荣的景象，尤其是奇石收藏异军突起。爱好者与收藏者众多。如何才能做到知石、认石、评石，掌握奇石的价值分析，本书从多方面做了详细的解读，为收藏者答疑解惑。
作者简介
印农，别号大雨、印龙等，书法篆刻家、印石鉴藏家、风水掌纹学专家、古文化专家、诗人。现为中国，书法家协会会员、中国民间文艺家协会雕刻委员会委员、中华诗词学会会员、中国华侨文学艺术家协会理事、中国社会名人工作委员会理事创会会员、北京外国语大学工委会特聘书法篆刻教授、北京艺术博物馆特聘发展顾问研究员、国内数家大型企业风水顾问，世界最大印章“天下第一玺”首创人、组合印独创人。印农幼承家学，除精工书画治印外，还从事传统风水理论研究及住宅企业风水布局，曾先后受邀为内地和海外多家企业进行现场勘查或风水布局。 印农的书法篆刻作品多为社会名流及博物馆珍藏，自1992年出版篆刻专辑《赵远强组合篆刻》又名《佛说阿弥陀经》组合印集，至今已有多部专著出版，并为国家图书馆收藏1990年，拜中国佛教协会副主席上明下？大法师为师，并先后得到真禅大法师、昌明大法师等多位名师指点，受印度密宗大师巴沽拉仁波切亲赐法名“愿望金刚”。
图书目录
前言
第一章 中华的石文化
第一节 石与人类文明的渊源
第二节 中国古人由石头而生发出的智慧
第二章 中国四大观赏奇石
第一节 生而富贵的太湖石
第二节 志存高远的灵璧石
第三节 玲珑可人的昆石
第四节 奇峻多变的英石
第三章 中国奇石的主要品种
第一节 江苏省奇石
第二节 湖北省奇石
第三节 湖南省奇石
第四节 山东省奇石
第五节 安徽省奇石
第六节 福建省奇石
第七节 浙江省奇石
第八节 云南省奇石
第九节 河北省奇石
第十节 贵州省奇石
第十一节 江西省奇石
第十二节 广东省奇石
第十三节 北京市奇石
第十四节 河南省奇石
第十五节 东北三省奇石
第十六节 内蒙古自治区奇石
第十七节 陕西省奇石
第十八节 甘肃省奇石
第十九节 宁夏回族自治区奇石
第二十节 新疆维吾尔自治区奇石
第二十一节 青海省奇石
第二十二节 四川省奇石
第二十三节 西藏自治区奇石
第二十四节 重庆市奇石
第二十五节 广西壮族自治区奇石
第二十六节 台湾省奇石
第四章 奇石的评定与价值分析
第一节 奇石的选择标准
第二节 奇石的鉴定与价值分析
第五章 奇石的收藏与欣赏
第一节 如何识别造假“奇石”
第二节 如何欣赏奇石
第三节 奇石的收藏与保养
后记
标题：化工数据教程
图书信息
  书 名: 化工数据教程
作　者：马沛生　
出版社： 天津大学出版社
出版时间： 2008-9-1
ISBN: 9787561827888
开本： 16开
定价: 23.00元
内容简介
本书包括各种物性项的化工数据，书中系统介绍这些化工数据的定义、测定、收集、整理、评价、关联及估算，特别是其数据查找指引和大量估算方法评述等，全书包括总论、纯组分的基本物性、蒸气压和相变焓、热力学函数、pVT及相平衡、黏度和导热系数、扩数系数和表面张力、网上化工数据资源获取途径和总览9章。
本书可作为化工及相关专业本科生教材及相应的研究生参考教材，也可供化工设计、研究、生产工作者进行化工设计及计算时的重要参考书。
图书目录
第1章　总论
第2章　纯组分的基本物性
第3章　蒸气压和相变焓
第4章　热力学函数
第5章　pVT及相平衡
第6章　黏度和导热系数
第7章　扩散系数和表面张力
第8章　网上化工数据资源获取途径
第9章　总览
附录　符号表（通用）
数据查找指引
标题：烹松丝
简介
菜系：徽菜
口味：酸甜味     
工艺：炸烹
特色：鳝丝色褐光亮，富含卤汁，酸甜可口，嚼之酥香。
制作材料
主料：鳝鱼700克
辅料：火腿15克
调料：白砂糖35克,黄酒15克,小葱5克,姜5克,猪油（炼制）75克,酱油25克,醋25克,香油15克
做法
1. 鳝鱼宰杀治净，烫熟后用篦片划成长鳝丝；
2. 熟火腿切成细丝；
3. 小葱去根须，洗净，切成末；
4. 姜洗净，切成末；
5. 白糖、醋、黄酒、酱油、鸡汤50毫升、葱、姜一起放入碗中，调成卤汁；
6. 锅置旺火上，放入熟猪油，烧至八成热，将鳝鱼丝下锅炸至松干时捞出；
7. 稍冷后用手拨散粘连在一起的鳝鱼丝，再放入八成热的油锅中，炸至油花变小，响声微脆，鳝鱼丝已酥脆时，滗去锅中油；
8. 即将调好的卤汁烹入锅中，颠翻均匀起锅装盘，撒上熟火腿丝，淋上香油即成。
制作提示
1、炸鳝丝，必须重油，第一次炸熟，第二次炸酥，烹上糖醋汁，立即出锅上桌，趁热食用，有“一热百鲜”之妙。
2、鳝鱼要用活的，死鳝鱼，身体分解出有毒的物质，食后中毒；
3、鳝鱼不宜于狗肉、狗血、南瓜、菠菜、红枣同食。
标题：唐褚遂良摹王羲之行书兰亭序卷
基本信息
【名称】 唐褚遂良摹王羲之行书兰亭序卷
【类别】 纸类文物、书画
【年代】 唐代
【文物原属】 唐褚遂良摹晋王羲之作品
【文物现状】 现藏北京故宫博物院
  褚遂良摹兰亭序卷
文物简介
纸本，行书，纵24cm，横88.5cm。
东晋永和九年（353年）三月三日，山阴名士四十一人集于兰亭，修禊祭，宴曲水。即席赋诗，汇为一卷，由王羲之当场作序。这篇序情文并茂，心手双畅，向称“天下第一行书”。其妍美流便的风神，被后世视为行书的典范和楷模。唐太宗李世民酷爱羲之书法，在得到《兰亭序》真迹后，曾命当朝书法名家褚遂良、欧阳询以及弘文馆拓书人冯承素等勾摹数本，分赐臣下，以广布扬。兰亭真迹据记载已随唐太宗殉葬昭陵。这些唐摹本主要有两个系统，一为褚遂良摹本，存世的褚遂良、虞世南、冯承素等墨迹摹本，多属此系统，以冯摹的“神龙本”最为接近原作；一为欧阳询摹本，刻帖“定武本”即源自欧本，为存世最佳的石刻帖本。
此卷旧传为褚遂良所摹，故卷前项元汴标题“褚摹王羲之兰亭帖”，简称为“褚摹兰亭”，实未必确切。全卷有宋、元、明诸家题跋或观款，以及鉴藏印记215方，又半印4方。其中“滕中”等2方北宋印和南宋绍兴内府“绍兴”、“内府印”、“睿思东阁”等7方印属真，第一后纸上米芾诗题及7方钤印亦真。因知此卷当为北宋米芾前临摹本。但作品质地属楮皮纸，是宋以后方普遍使用的纸质，或可证此为北宋摹本。全卷由两幅纸拼接，前纸19行，后纸9行，行款排列较松匀，以临写为主，辅以勾描，因此书写较为流畅，亦具一定功力。此卷流传鉴藏经过大致为：北宋滕中、南宋绍兴内府、元赵孟頫、明浦江郑氏、项元汴、清卞永誉、乾隆内府。
著录信息
曾著录于清顾复《平生壮观》、卞永誉《式古堂书画汇考》、吴升《大观录》、安岐《墨缘汇观》、《石渠宝笈·续编》、阮元《石渠随笔》等书，并刻入“兰亭八柱”。
标题：千叶罗德海洋队
球队名沿革
1950年：每日猎户星队 1958年：更名与大映联合队合并，更名大每猎户星队 1964年：更名东京猎户星队 1969年：更名罗德猎户星队 1992年：更名千叶罗德海洋队
关于球队名字
虽然是由日本乐天ロッテ集团（日本和韩国的ロッテ老板皆为重光武雄，不过ロッテ在日本和韩国是不同的公司，由于重光武雄就是韩裔日人，韩名辛格浩，所以该企业会被误认是韩国企业。）所拥有，但是因为了与乐天株式会社分别，特别是后者成立了东北乐天金鹰，为了避免出现乐天双胞胎的情况，故棒球迷一般称呼为罗德。
历代总教练
汤浅祯夫（1950年～1952年） 别当薰（1952年【第1次】）【代理】
若林忠志（1953年）
别当薰（1954年～1959年【第2次】）
西本幸雄（1960年）
宇野光雄（1961年～1962年）
本堂安次（1963年～1965年） 浓人涉（1965年【第1次】）【代理】
田丸仁（1966年）
户仓胜城（1967年）
浓人涉（1967年～1971年【第2次】）
大泽启二（1971年～1972年）
金田正一（1973年～1978年【第1次】） 高木公男（1975年）【代理】
山内一弘（1979年～1981年）
山本一义（1982年～1983年）
稻尾和久（1984年～1986年）
有藤道世（1987年～1989年）
金田正一（1990年～1991年【第2次】） 德武定之（1990年）【代理】
八木泽庄六（1992年～1994年） 中西太（1994年）【代理】
巴比·瓦伦泰（Bobby Valentine；1995年【第1次】）
江尻亮（1996年） 江藤省三（1996年）【代理】
近藤昭仁（1997年～1998年）
山本功晃（1999年～2003年）
巴比·瓦伦泰（2004年～2009年【第2次】）
西村德文（2010年～ ）
旅日球员
吴昌征（石井昌征；1950年—1957年）
李宗源（三宅宗源；1979年—1983年）
庄胜雄（坂元良嘉；1985年—1997年）
陈大顺（大顺将弘；1991年—1992年）
吴偲佑（2007年—2008年）
标题：黑暗王国
黑暗王国
  黑暗王国1远古时期被封印在地球深处的一股邪恶力量，在漫画中被前世为地球王国的贝尔发现并解放，后来在倩妮迪女王（Queen Nehelini）的诅咒之下黑暗王国控制地球人进攻月球，企图夺得梦幻银水晶，在漫画中因为月球上的战士不敌黑暗王国的入侵，不得不让太阳系外部三战士——水手天王星（Sailor Uranus）、水手海王星（Sailor Neptune）、水手冥王星（Sailor Pluto）用三颗魔具（Talisman）共鸣召唤灭世主——水手土星（Sailor Saturn），让土星释放毁灭的力量将黑暗王国与银千年帝国（Silver Millennium）共同毁灭，月球上的人都因银水晶的力量转世到地球上，而银水晶被封入地球王子和月亮公主倩妮迪的体内。（内容来自漫画版）
英文名：Dark Kingdom
中文名：黑暗王国、黑暗帝国、黑色帝国
"Dark Kingdom"为日本经典动漫《美少女战士》第一部中的反派组织
种族：妖魔（Yaomo)
Boss：米达利亚女王（Queen Metalia）  黑暗王国2
目的：到梦幻银水晶（Silver Crystal），统治世界
贝尔女王
贝尔女王（Queen Beryl）因不满地球王子安迪美奥和银色千年王国公主倩妮迪的结合，而十分嫉妒，后来发现了被尘封在地球深处的米达利亚女王，接受米达利亚赐予的力量，变为黑暗王国的领袖，后来被水手月亮消灭。
  贝利尔女王
杰戴特（Jadeite）
在漫画版中，作为远东支部长，他几乎从未参加过什么战斗，因为他总是派出自己手下的小妖魔去收集能量。但在死亡之前与水手战士们正面交锋时，他曾使用借力打力的方式。比如说，将雾凝成冰等等。在动  杰戴特画版中，他也总是派出自己手下的小妖魔去收集能量。不过在死亡之前，他还是最终与水手战士们正面交锋了。并且，他很擅长使用幻术。比如说，魔鬼六点巴士、梦乐园……等等，所以说，他是幻觉的国王。
涅夫莱特（Nephrite）
涅夫莱特是一个很聪明也很富个性的人，冷峻、高贵、睿智，他的独特就在于他表面无情，却又一颗柔软的心.  涅夫莱特他是黑暗王国四天王中唯一爱上人类的男子，这多少给他的冷酷平添许多感动，也给他的结局铺垫了悲剧色彩。佐伊赛特派人抓走了奈留，还留信给他要他拿黑水晶交换奈留，他恨恨地说：“我才不管那姑娘的死活呢。”然后华丽转身去救奈留，这个嘴硬的男人，他始终没说一句“我喜欢你”“我爱你”，但是从他那发自真心的笑容可以看出，他很想和奈留在一起，奈留给了他许多快乐，就像他的承诺：要陪奈留去吃巧克力冰糕。
佐伊赛特（Zoisite）
  佐伊赛特佐伊赛特是个有洁癖的美少年。作为四天王中年纪最小的一个，佐伊赛特也是最不成熟的一个：他的喜怒哀乐都很清楚的写在脸上，而这在日本人看来是极为不成熟的表现；他也是个充满了野心和欲望的角色（将人们聚集到东京塔下一起吸收能量，而非像涅夫莱特一样一个一个地对付），在战斗中会毫不犹豫地使用阴谋和卑鄙的手段来达到目的（如从背后偷袭水手月亮）；同时他又是一个沉静的思想者，对身边的一切人事变迁有着自己的思考，他不会像涅夫莱特一样取笑旁人，而是追求达到目的的办法。人们对佐伊赛特和昆茨埃特的同人情节各执己见，但本质上昆茨埃特和佐伊赛特确实保持着一种远远超越友谊的特殊关系——昆茨埃特给佐伊赛特带来的正是后者在这个冷漠的黑暗王国里最需要的东西：爱和关注。他自始至终帮助佐伊赛特完成他的每一次任务。当然不是说佐伊赛特自己力量弱小不足以完成任务，而是他对自身力量很不信任，并不相信自己可以完成。佐伊赛特事实上在四天王中是个沉默的强者，他拥有杰戴特的智慧和涅夫莱特的勇气。后来杰戴特和涅夫莱特都被消灭时他仍然存在，并在与水手月亮战斗时用盾挡住火星和木星（之前杀死了涅夫莱特）也可以说明他的心机。他同时也对自己的力量有着很好地了解，在单独遇到三个水手战士时，他会毫不犹豫地逃回黑暗王国，而不是冲动地迎战。
昆茨埃特（Kunzite）
四大天王中力量最大的一个人，也是四大天王的首领  昆茨埃特。
沉着，冷静，拥有强大黑暗力量的他自始至终帮助佐伊赛特完成他的每一次任务。昆茨埃特和佐伊赛特保持着一种远远超越友谊的特殊关系——昆茨埃特给佐伊赛特带来的是冷漠的黑暗王国里最需要的东西：爱。
标题：余龙文
简介
余龙文，湖南省平江县浯口镇人，中国光大（集团）总公司办公厅主任，  1984年6月毕业于平江第一中学，当年以高分考入清华大学化工系，1995年获得材料科学与工程系博士学位。毕业后在团中央工作，曾任团中央青工部企业家工作处处长（其间挂职山西灵丘县副县长扶贫），兼任中国青年企业家协会常务副秘书长。
任职
2002年11月至2004年03月任广西北海市副市长（挂职，博士服务团成员和驻桂博士服务团团长）[1]。
2004年03月至2008年08月任广西自治区招商促进局副局长[2]。
2009年08月任中国光大（集团）总公司办公厅主任[3]。
标题：曲阜石门山风景区
景区简介
位于向西距104国道3公里，因两山相对宛如石门开而得名。著名的《易经系辞》，就是由孔子曾在此撰写而成；此处也是李白、杜甫结伴游齐鲁时宴别之地；孔尚任出仕前后两次隐居在此，现有景点孔子系易处、李杜宴别处、秋水亭、孔尚任隐居处等。山上元代时曾建道观，明初改称玉泉寺，现存建筑有千佛殿、藏经阁等，塑有三世佛、十八罗汉等神像。石门山山峰峻秀，洞壑深幽，林木葱茏，风光秀丽，被列为国家森林公园，传有二十四景冰雪涧、藤花幄等等，尤以石门月霁最为有名。曲阜石门山风景区(5张)
景点一览
石门牌坊群 释迦牟尼佛像 洗耳亭 石门寺 藤花幄 含珠台 逸仙阁 流苏树 华佗庙 鹿游岭 张梨树 漱玉井
卧龙井 芙蓉岩 生肖园 孔子登临处 黑虎洞 月霁阁 二贤望佛亭 孤云草堂 万仙峰石刻 蟠龙洞
东麓桃坞景区
定情亭 峰回路转 定情石 桃花扇 仰仙山 一心石 百官试剑台 四奇台 三仙送佛 锁情坡 品雾轩
主要景点
胜涵峰右侧的胜涵峰为全山主峰，海拔406米，有水雪洞、蟠龙洞等二十四景，尤以石门月霁为胜景。山上有孔子学《易》处，子路宿于石门处，李白、杜甫结伴游齐鲁时于此宴别。石门寺在胜涵峰山腰之阴，是曲阜惟一的一座寺院。宋、元时为全真观，明景泰七年（1056年）归僧家所有，改称五泉寺，后依山名改为石门寺。全寺一佛殿为主体建筑，前后建有二层楼阁数座，西面建有配房数十间，均为上世纪初建筑，今寺已废，遗址尚存。
石门书院石门山附近，距市区15公里处有石门书院，为曲阜旧时四大书院之一。旧为佛、道、儒三教之堂，乾隆四十年（1775年）迁佛、老之像于庙东北隅，在原址建大殿，独奉至圣先师像，春秋志祭。景区内山峰峻峭，洞壑深幽，林木葱茏，风光秀丽，被列为国家森林公园。
石门寺  景区一瞥石门寺在胜涵峰山腰之阴，是曲阜唯一的一座寺院。宋、元时为全真观，明景泰七年（1056年）归僧家所有，改称五泉寺，后依山名改为石门寺。全寺一佛殿为主体建筑，前后建有二层楼阁数座，西面建有配房数十间，均为民国时建筑，今寺已废，遗址尚存。 石门寺西北里许处为孔尚任隐居处，遗迹尚存。
孔尚任字聘之，又字季重号东塘，别号岸堂，自称云亭山人，孔子六十四代孙。三十五岁前隐居石门，结草庐三间，名“孤云草堂”，后受康熙赏识，步入官场。罢官后重回石门山，直至去世。[1]
风俗习惯
每年9月26日到10月10日举行：山东曲阜国际孔子文化节 （举办大型祭孔乐舞、国际孔子学术交流研讨会、孔子家乡修学旅游、古典婚俗旅游、仿古射箭等旅游文化游艺活动）。
风味特产
孔府菜、曲阜香稻、果旦杏、矿泉水、孔府酒、碑帖、楷雕、尼山砚等。
交通指南
走京福高速，从济南出发，至曲阜北站下高速，往北行，至石门山风景区路标（该路标为通天炮广告柱，非常醒目）处，右转，一直走即达。从济南出发走104国道，一直往南走，至石门山风景区路标处，左转，一直走即达。亦可乘济南至曲阜的公共汽车到曲阜，下车后有直达石门山风景区的班车。[2]
标题：枣庄甘泉禅寺
简介
  景区一瞥银杏树下，有一块石碑立于明朝万历十五年（1588年），题为《重修龙窝寺碑记》载：“龙窝寺距邑址三十余里，在平山之东麓，云谷山之前，境幽地胜，中有泉水甘冽异常，旧名甘泉寺。始创无所考，元延佑年间（1314年左右），梁家庄洪宽等重修之……”该碑高约四米，为一巨石该制而成，碑文为明朝光禄寺卿贾梦龙所撰，其弟贾梦鲤所书。碑背面记载着甘泉寺过去的辉煌：拥有良田千顷，寺内僧人逾百，重修时捐资捐助者有数千人之众。
景区历史
枣庄甘泉禅寺本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。甘泉寺亦历史经劫难，屡受战乱雷火的袭击。到一九四九年前后，这里已倾圯殆尽，仅存残坦颓壁。一九九二年，枣庄市市中区渴口镇对甘泉寺施以大规模重修。重建后的大雄宝殿；东西厢房雕廊画栋，古色古香；四周院墙蜿蜒曲折，古朴曲雅。大雄宝殿内，如来佛祖端坐中央，东西两侧十八罗汉神态各异，惟妙惟肖。大雄宝殿前台阶下方是放生池，寺之西北角银杏树下的甘泉潺潺注入，（甘泉寺因此而得名），池内游鱼嬉戏，增添无限生机。
一九九六年四月，甘泉寺被批准为合法的佛教活动场所。为此山东省佛教协会指派千佛山高僧，八十八岁高龄的寂昌法师常住甘泉寺任住持。从此，甘泉寺香火日渐旺盛，枣庄市三百多名居士得到了合法的活动场所。经寂昌法师和寺内五名僧人及众居士共同努力，如今的甘泉寺又在放生池前新建了天王殿，殿两侧同时建起东西走廊，与东西厢房连接，同时还建起斋房，解决了僧人和居士的食宿问题。现在，寂昌法师经常往来于甘泉寺与济南千佛山之间，从事佛教活动。甘泉寺内日常事务，由心昊法师代为主持。
在重建甘泉寺的的过程中，当地政府还发掘整理了元、明、清等朝代有关重修甘泉寺石碑十二块，并在重建后的大雄宝殿右侧建起了碑林。其中有一块雕龙石碑，为清嘉庆六年所立，此碑记载了枣庄之所以被称为煤城的历史。
甘泉寺如今已成为枣庄北郊园林中心景点，善男信女或到这里烧香拜佛，或来此处一瞻佛祖威仪。随着时间的推移，甘泉寺必将重现昔日辉煌，成为鲁南地区大放异彩的佛教文化圣地。[1]
寺内景点
大雄宝殿  导游图进入甘泉寺，门内西侧钟楼，鼓楼相对，各高二层。正面是天王殿，西侧是拔苦廊，东侧是大悲廊，飞檐斗拱，雕梁画栋。经过天王殿，大悲亭坐落在放生池中间，上塑观音乘龙之像，七宝莲池中莲花朵朵，池水透明见底。穿过大悲亭，拾阶而上，气势恢宏、古朴典雅的大雄宝殿就呈现再你面前。殿堂为飞檐歇山式建筑，共设5间，释迦牟尼端坐正中，西侧式南无阿弥陀佛，东侧是消灾延寿药师佛。十八罗汉神情各异，伫立两侧。后堂观世音、普贤、文殊三菩萨笑容可掬，珠光碧影，佛光笼罩，竞相生辉。大雄宝殿殿前立有七宝石塔，东侧是藏经楼，内藏大量经书。
窑神庙出大雄宝殿，西行数步便是窑神庙，内奉雷士天君窑神，于清嘉庆五年（1800年）建造，以求窑神保佑煤业开发兴旺平安。甘泉寺窑神庙历经沧桑，年久失修，但庙碑保存完好，是研究枣庄煤炭史的珍贵文物。庙碑高3米，宽1.5米，碑型壮观，上刻有“皇清”字样，周围刻配龙图，下部碑文字迹清晰可辨。文中记载：“吾邑之有煤窑，开自前朝万历间，迄于今掘取殆遍”，说明明朝时期枣庄煤炭业已相当繁荣。清代诗人有诗曰：“磨塘山欲尽，煤井地皆空”，反映了当时煤炭业的兴盛。开采之初多是农民合伙，工具简陋，常发生透水、塌方等事故。只好求神保佑。至清朝时期，官吏、富户看到采煤有利可图，纷纷参与开掘。山西太谷智太详也来枣庄与邑人王琛联手掘井开采，但井深水涌却不见煤，于是到龙窝寺烧香叩拜，求龙王帮其退水，并许愿得煤后“重修庙宇，并于其旁建窑神庙”。后来他们果然采煤发了财，于是在嘉庆五年四月兴工“修之，葺之，扩之，增之”，在龙窝寺旁建窑神庙，立碑记其事，工程长达一年，可见其规模之大。
甘泉池寺内西北角，便是甘泉泉池。泉水喷涌，经年不息，放生池及寺里用水都取之于此泉。甘泉池西南边，有一棵千年银杏树，雌性，两人抱粗，主干数围，虬枝旁逸，宛如撑天巨伞。西边的亭内供奉着伽蓝菩萨，两侧供有四大天王神像。甘泉寺一年四季，香火不断，晨钟暮鼓响彻山谷，诵经之声回荡佛阁。周旁山清水秀，吸引着众多善男信女前来参禅膜拜。 每年农历三月初三举办甘泉寺庙会，附近村庄桃花盛开，香飘四野。来自四面八方的香客云集，拜者不断。叫卖声、鞭炮声、诵经声、撞钟声此起彼伏；烧香拜佛的，观光旅游的，创作采风的，做生意的，熙熙攘攘，盛况空前，是游客观光问俗的最佳时节。
推荐旅游线路
自驾游山门——钟鼓楼——天王殿——客堂——地藏殿——观音阁——藏经楼——大雄宝殿——念佛堂——窑神殿——伽蓝亭——甘泉——银杏村——观音殿
公交线路乘坐18路公交车到终点站下车
自驾路线
直接自驾游客1、自驾走京台高速G3游客：
京沪高速G3转枣庄高速连接线直至终点，通过环岛直行即北安西路行驶2.2公里；向左转进入龙山路行驶4.0公里；向左转行驶500米；到达目的地枣庄甘泉寺。
2、自驾走京沪高速
在京沪高速苍山出口下高速，右转沿G206行驶54.6公里，直行进入声望路； 沿声望路行驶2.6公里，右转进入东外环路收起；枣庄市内驾车方案： 沿东外环路行驶1.8公里，直行进入北安中路； 沿北安中路行驶2.8公里，右转进入S240； 沿S240行驶670米，过大李庄约210米后稍向左转； 行驶1.1公里，左前方转弯； 行驶1.9公里，过大郭庄村约100米后左转； 行驶3.4公里，左转； 行驶1.5公里，右转； 行驶450米，到达终点，道路右侧既是枣庄甘泉寺。
租车自驾游客1、枣庄高铁站租车自驾游客：
沿祁连山路向南行驶110米；调头行驶2.9公里；向右转进入光明大道7.8公里；向左转进入245省道行驶2.4公里；向右转进入348省道行驶13.3公里；向左转进入西华路行驶3.2公里；从环岛的2出口上北安西路行驶2.2公里；向左转进入龙山路行驶4.0公里；向左转行驶500米；到达目的地枣庄甘泉寺。
2、枣庄汽车租赁自驾游客
从枣庄汽车总站出发，沿解放北路行驶3.3公里，左前方转弯； 行驶10米，左前方转弯进入北安中路； 沿北安中路行驶1.7公里，右转； 行驶3.8公里，过北凤凰岭约180米后左转； 行驶450米，到达终点。[2]
标题：黎族纹身
黎族纹身详细介绍
所属地区： 海南 · 白沙黎族自治县 文化遗产名称：黎族纹身
遗产编号：Ⅹ-9 遗产类别：民俗
申报日期：2006  黎族纹面
申报人/申报单位：白沙黎族自治县文化广电出版体育局
遗产级别： 省
曾经沿着海榆中线公路沿途村庄探访黎村纹身的妇女，现在纹身的青年女子已没有了，得留纹身的只是上了年纪的老人。据说，妇女在世不纹身，死后祖先不认，成了无家可归的孤魂，所以未受纹身的妇女，死后必须在身上脸上用木炭划些图案才能入殓。在五指山市的黎族村寨中我寻访到一位70多岁的老妇人，她面对着我很沉默，说不清纹身的缘由，只说这是祖上流传下来的，现在年青人都不理会了。
纹身是一件很纯洁的事，要选吉日，还有一些禁忌，一般是在秋季，还要选日子，如龙日、猪日、牛日，但不能在虫日刺纹，那是要被虫咬溃烂的。不同支系的黎有着不一样的纹法。
古老而独特的纹身之美，正在逐渐消失，年青女子几乎不再去纹身，手艺也已在失传，只能在历史中去回味了。
纹身实例
纹身，黎语叫“打登”，亦叫“模欧”。海南汉语叫“绣面”或“书面”。西文则叫“打都”，是黎家人的一种传统习俗。 黎族人民为追念黎母繁衍黎人的伟绩，并告诫后人：女子绣面、纹身是祖先定下的规矩，女人如不绣面、纹身，死后祖先不相认。绣面、纹身多于十二岁左右起纹，黎族人称为“开面”。 这些纹身伴随着她们的一生 尽管在很多人看来，皮肤上刺文身是一件痛苦的事情，但是刺方言文身在黎族传统中却是神圣而纯洁的。 仪式需要选择秋天中的一个吉日才能举行。村中的主文婆在女孩的娘家主持仪式。在女孩的房间中，主文婆用鸡毛或灯心草蘸着干香草加炭灰沤制成的蓝黑色文水，在女孩的脸、颈、身体和四肢上描画出代表本支黎族图案符号的文图。之后，主文婆用竹刺或藤梗叶做的文针按所画文图一针一针地文刺……等文水渗入女孩的皮肤中，刺上的文身就会终生保留下来。
文身刺好后，主纹婆还会用龙眼树叶煮成的水为女孩擦洗身体，以防感染。
关于黎女纹身的记载和传说各有不同，据说黎族先人越人是崇拜蛙、蛇图腾的，所以他们就喜欢在自己的衣服与身上绣上与蛇虫一样的图案。清代后有"黎女以绣面为饰"之说，并且黎女绣面也体现出品肩负贵的等级关系，绣面是有身份妇女的一种装饰，奴婢是不准绣面的。为区分氏系，黎族各方言区中绣面的图文会有所不同。
岁月也带不走渗入皮肤的颜色
古老而独特的纹身之美，正在逐渐消失
黎家人纹身习俗自古以来都有定制，因为他们把纹身看成民族的标志。如果生时不纹身绣面纹上本家或本支系的特定标志，死后则祖先因子孙繁多，难以遍观尽袒。倘若“祖宗不认其为子孙，则永为野鬼”。再则，在上古时代，种族之间常发生互相残杀的悲剧，把俘虏妇女作为战利品。由于种种原因，妇女将成年时，务必进行纹身，易于辨识，亦藉免为俘虏。所以，“黎家男女周岁即纹其身”。
可以很清晰的看见纹身的颜色 以几何方形纹作为主要图案 纹身时不仅图有定形、谱有法制，连施术年龄亦有所规定。各族按祖传之图案进行纹身，绝不能假借紊乱。例如，美孚黎妇女，以几何方形纹、泉源纹或谷粒纹组成的图案，而润黎则以树叶纹或方块形成图案。青蛙是黎族最崇拜的动物之一。黎族纹身常以青蛙作为主要图案。女子只要长大到十一、二岁到十四、五岁时，都毫不例外，必须按照祖先遗留下来的特殊标志接受纹身。倘若违背或由于特殊原因不能按时纹身，不幸与世长辞，亦不可避免的用木炭按本民族祖先遗留下的特殊标志在纹身的位置，画上图案，才能将尸体置于棺枢之中。不然，就没有资格埋葬在黎族集体的墓地之中。
黎族纹身的过程
文身一般首先由施术者用树技草棍或鸡毛蘸染料，在被文者的待刺部位绘好花纹图案，然后进行文刺，也有少数熟练的施术者文前并不绘图案而直接进行。文刺时，施术者一手持藤刺，一手握拍针棒，沿图案纹路打刺。藤刺刺破皮肤，擦去血水，在创口处立即涂上染料。待创口愈合脱痂后，即现出永不脱落的青色花纹。有的为了纹饰清晰，要重复打刺二至三遍才能完成。
文身多选择在农闲的旱季和节日期间。此时一般气候干燥凉爽，伤口不发炎溃烂化脓，容易愈合。这时人们也不会误工。黎族妇女文身是从6～20岁开始的，多数是由10～15岁开始的。据不完全统计，40%的妇女是从13或14岁开始文身的，近20%的妇女是16～18岁开始文身。20岁以后开始文身的比例很小。但无论是哪个年龄开始文身的妇女，几乎是结婚之前文完。
妇女文身没有专门的场所，一般是在女子居住的“隆闺”内或在家中进行。文刺时，除女亲眷或女友外，他人不得在场观看。个别地区也有在门前文刺，不避外人或男性观看。
文身所刺部位也有一定次序：脸、背、胸前、腿、手。所刺花纹以圆形和曲线形特别丰富为其特色。从脸到脚的文身过程，都是分别进行施文的，用几年时间分段进行，这样做可以缓和或减少痛苦。
关于纹身的传说
村寨中流传着一个这样的故事。远古时，洪水泛滥，老先与荷发兄妹躲进大南瓜，漂到了海南岛，兄妹俩人在岛上寻找人烟，但没有找到。为了延续后代，妹妹荷发纹身纹脸，使哥哥不能相认，于是结成夫妇。这故事与黎族创世纪的歌唱很相似。
纹身是一件很纯洁的事，要选吉日，还有一些禁忌，一般是在秋季，还要选日子，如龙日、猪日、牛日，但不能在虫日刺纹，那是要被虫咬溃烂的。不同支系的黎有着不一样的纹法。
古老而独特的纹身之美，正在逐渐消失，年青女子几乎不再去纹身，手艺也已在失传，只能在历史中去回味了。
最年轻文身女约有70岁
黎族目前总人口约为124万，绝大多数生活在中国最南端的海南岛，有5个支系，各个支系妇女文身按照祖先遗传的图案，互不相同，成为黎族不同氏族、部落的标志，黎族男青年看女性的文身图案就能知道是不是一个祖先的、能不能通婚。
海南省非物质文化遗产保护专家符策超说，目前在世的文身妇女有2000人左右，年纪最大的90多岁，最年轻的也约70岁，她们去世后，黎族妇女文身历史也将划上句号。
标题：汕尾渔歌
汕尾渔歌详细介绍
所属地区： 广东 · 汕尾
文化遗产名称：汕尾渔歌
遗产编号：Ⅱ-7  
遗产类别：民间音乐  
申报日期：2006 申报人/申报单位：广东省汕尾市
遗产级别： 省  
汕尾渔歌是汕尾各地沿海的民间歌谣，主要流传在瓯船渔民中传唱，“词、韵、旋律、村字、主干音、落尾音具有固有的特点。渔歌具有非常浓郁的海洋气息，著名歌曲《军港之夜》《在希望的田野上》等其中的开头旋律是来自渔歌的，渔歌内容有男女情歌，有反封建的控诉，有抒发对生活的理解与认识，有对新生活的由衷赞美，它广泛而深刻地反映了渔民生活运用海陆丰方言歌词，以对歌的形式，表达复杂的思想感情。渔民们平时也惯用唱歌来代平日的交际语言，问候、祝贺、拉家常、淡恋爱。
渔歌一首
《是阮(我们)二人晤甘嫌》
节瓜甜，
苦瓜愠糖嗦嗦甜，
是俺穷女嫁穷仔，
是阮二人晤甘嫌。[1]
标题：汕头剪纸
词条概况
汕头的民间剪纸是以潮阳区铜孟、西胪、和平、贵屿等镇为代表。潮阳剪纸的兴起与迁居此地的中原人有关。汕头民间剪纸这一艺术形式，是由中原人南迁之后带来的，并与潮阳的民俗相结合而存在、发展的。
2006年在上海世博会亮相的潮汕传统艺术中，剪纸、潮剧大展风华，其中剪纸已被列为国家级非物质文化遗产。
表现形式
这一剪纸样式多表现吉祥喜庆、福禄寿诞、五福呈祥、子嗣绵延、五谷丰登、六畜兴旺等祥瑞题材，一般在游神赛会、元宵关灯、中秋拜月、婚俗喜庆、祭祖拜神等活动中用作装饰以渲染喜庆气氛，另外也表现一些日常生活内容，如花鸟虫鱼、动物走兽、民间传说、神话故事、戏曲人物、市井百姓等。除上述品种以外，也有一些装饰性的小花样，如供品花与礼品花等。
艺术特征
潮阳民间剪纸的用途，主要在于美化与装饰，同时担负着教化、礼仪、宣扬美德、歌颂生活的传媒作用。潮阳民间剪纸来源于生活，题材非常广泛，其艺术特点是：造型灵活、构图对称为主，饱满而不杂乱，结构严谨，刀法精巧细腻。“阳剪”纹线工艺细致，“阴剪”线条粗壮有力，交替使用线条，精细相破相助，有“花中套花”的布局，疏密有致，玲珑剔透等艺术特点。潮阳民间剪纸分布于全区各镇（街道），尤其是铜盂、西胪、和平、贵屿等镇最为活跃。1997年潮阳被广东省命名为“广东省民族民间艺术（剪纸艺术）之乡。[1]
标题：太阳能热利用工程
太阳能热利用工程概述
在由高碳走向低碳的碳革命中，太阳能工程太阳能热利用的节能环保备受关注。据统计，太阳能热利用工程太阳能热水系统可以实现建筑节能10%至15%，而住宅采用太阳能供暖系统，将为建筑能耗节省45%左右。
太阳能热利用工程现状
谈及我国太阳能工程现状，霍秘书长说，随着我国太阳能热利用科技的进步，目前太阳能工程已涉及到热发电、采暖、制冷空调、民用与商用建筑的热水、海水淡化、工业热利用、干燥等方面，广泛应用到工农业生产和人们日常生活之中，而且市场越来越大，前景广阔。
太阳能热水工程的推广涉及到产品制造商、房屋开发商、工程供货商、专业施工队伍、物业管理等环节。霍秘书长指出，企业介入工程市场要设置专业机构，培训专业人员，建立专业队伍。太阳能热利用工程要遵循六个字：安全，美观，方便。如桐乡的国际新能源市场就严格遵循了这六个字。
太阳能热利用工程发展趋势
太阳能工程是当前行业发展大势所趋，在产品和系统方面有什么要求呢？霍秘书长表示，太阳能工程产品分为真空管太阳能(热管、U型管、真空管)和平板太阳能两大类别。“真空管和平板两种技术都不错，有其各自适用条件和优势。使用哪种技术产品更合适，与当地的平均气温、水质和用途等多种因素都有关系。”
谈及未来的发展趋势，霍秘书长表示，太阳能中高温热利用市场是沉睡的巨人。具有太阳能热水和太阳能采暖空调双重功能的太阳能组合系统正日益受到国外太阳能行业的重视。国外已经设计和安装了多种类型的太阳能组合系统，其中大都已进入市场，并且市场份额正在逐步扩大。我国很多太阳能企业也在太阳能采暖方面作了尝试，部分示范工程效果还不错，如国际新能源市场、北京平谷、内蒙包头等工程，这无疑是另一个巨大的市场商机。
太阳能热利用工程常识
产品选型：作为太阳能工程使用的产品，不仅对产品质量有较高的要求，同时在产品设计上也要符合工程产品要求。不能把一般的产品运用在工程设计上，因为市面上零售的产品为家庭设计使用型，如果运用在工程中故障率较高，热效率低，达不到设计意图。
管道设计：太阳能工程联接管材的设计特别重要，如果系统管道设计不合理容易出现水头阻力太大，出水量小，热水供应量不足，有时可能出现热水短路等问题。严重的影响了系统的正常运行，管道设计上尽量要求水路平衡，管道口径要求与系统设计匹配，计算管道合理流量。
辅助能源：太阳能集热器是靠天吃饭，如果遇到阴雨雾雪天气太阳能光照不足，集热器无法获取足够的能量，这时太阳能工程不能满足正常用水要求，这时需要第二能源作为辅助。一般太阳能工程选择电加热管、电锅炉、燃气锅炉、燃油锅炉等辅助能源设备，设备型号选用要考虑到阴雨雾雪最大热水需求量，避免影响正常的热水需求，同时又要实现投资的经济合理性。
控制系统：电气控制是太阳能工程的重要组成部分，它可以实现热水工程的智能化控制，比如：自动上水，水满自停，显示水温水位，自动或定时电加热、定时出水、管道循环以及增压等控制。控制系统选用特别重要，因为电气有一定的不稳定性，故障率较高，需要特别维护。控制系统要求正规厂家进行生产，这样才有系统质量保证。降低系统故障率，提高太阳能工程的整体性能。
补水系统：太阳能工程能够提供出连续不断的热水，这就须要有充足的水源进行补充。一般采用浮球箱作为补水工具，浮球箱可以起到限流限压作用，对太阳能工程补水稳定，安全可靠。在北方寒冷季节，需要对浮球箱进行保温必要时在内部增加电加热，保证冷水能够及时补充，不影响系统正常运行。
标题：朝鲜族长鼓舞
简要介绍
  朝鲜族长鼓舞[1]长鼓舞是朝鲜族代表性舞蹈之一，源于传统的农乐舞中的个人表演，最早以男性独舞为主。后来，舞台上的即兴对唱表演对长鼓舞发展起了一定的影响，使长鼓舞有了男、女长鼓舞、双人长鼓舞及长鼓群舞等多种形式。[2]
历史渊源
长鼓起源于中国宋代，后来流传到朝鲜半岛，成为朝鲜民族音乐的主要打击乐器。中国和朝鲜的古代史料还将长鼓以“细腰鼓”、“杖鼓”等称谓载入史册。长鼓在朝鲜族音乐和舞蹈中起重要作用。长鼓分为长鼓、舞蹈长鼓等几种。形状是两头粗、中间细，左边鼓筒直径比右边鼓筒直径长1厘米，右边鼓皮薄，左边鼓皮厚。长鼓的右边用一根饰彩穗的竹条敲，左边用手，右边声高左边声低，能敲击出丰富多彩的节奏。长鼓舞则脱胎于传统的“农乐舞”，长鼓作为民间打击乐器，在农乐舞队里由长鼓手击打，起伴奏和渲染气氛的作用。当情绪高昂时，长鼓手常常随着众人一同起舞，在起舞时侧重于击鼓的形体动作，逐步创作出挎跳“大蹦子”等技巧，由此被称为“长鼓演戏”。后经历代艺人改进，长鼓舞在20世纪初期以独立的表演形式从农乐舞里脱颖而出。[3]
表演特点
朝鲜族长鼓为两面鼓，其两端音高不同，女性长鼓舞风格优雅，男性长鼓舞活泼潇洒。现代长鼓舞有两种击打法：一为舞者用鼓鞭（一尺许细长的竹鞭）兼用鼓槌（一端圆粗，长约尺许的木槌）；一为只用鼓鞭不用鼓槌。前者开头只用鼓鞭按慢鞭拍子边击边舞，鼓插在长鼓上，舞至高潮时，方抽出鼓槌进行技巧表演。后者春持鼓鞭随乐起舞。[2]长鼓的表演，以柔软的扛手、伸肩、鹊雀步等动作为主，以肩挎长鼓，右手持鼓鞭，边跳边敲鼓的形式表演，身、鼓、神融为一体，高度协调统一。长鼓两面具有不同的音高。舞蹈时，右手用鼓鞭敲打高音鼓面，左手拍打低音鼓面。由于音高不同，节奏不同，变化多端的鼓点和着优美的舞姿，令人赏心悦目、兴奋异常。长鼓舞通常由慢板起拍，节奏逐渐加快，最后嘎然停止。
其舞蹈形式有独舞、双人舞、群舞等多种。建国后，长鼓舞经朝鲜族舞蹈家们的精心改编，增添了新的时代气息和民族特色，使这一艺术形式日趋完善。[4]
标题：平腔秧歌
简介
平腔秧歌原先只在东沟本村演唱，因这里藏煤丰富，开有小煤窑，常有不少外地人来做工，他们于空闲时间，也爱学几段，久而久之，它就被外籍的窑工们带到全县各处，甚至更远的地方。到明末清初，陵川全县境内的近300个业余秧歌剧团，差不多都会唱几出平腔秧歌折子戏。后来，不少专业上党梆子剧团，也常选一些平腔秧歌折子戏演唱。不过，无论是别村业余剧团，还是专业剧团，所唱的平腔秧歌都不及东沟人唱的地道，都没有东沟人那种浓郁的乡土风味。
平腔秧歌的音乐为徵调式，有七字、十字两个板腔和专门的哭腔及五字念板。它虽是一个小剧种，但却拥有生、旦、净、丑各个行当。其特点是行腔运调时不鼓不锣、不配弦乐，锣鼓家伙仅用于上下场和起送板。一个戏里，只有唱词，没有道白，或者仅有一两句念白。一般是四句或六句为一板，也有十几句几十句为一板的。有时每唱完一段，要混打一阵锣鼓，这可能是该剧种又名“混场秧歌”的由来。虽然曲调比较简单、狭窄，但朴素淳厚，别有风味，演唱起来，十分动听。
剧目
平腔秧歌所演剧目，既有《空棺记》、《阴阳案》、《兄妹吵厅》等大型的传统戏和连台本戏，也有《采桑》、《拜节》、《王小二赶集》等折子戏。其中大多数是表现家庭与婚姻爱情等方面的内容。唱词通俗易懂，生活气息浓厚，深受群众欢迎。
平腔秧歌在历史上没有成立过专业剧团，到外地演出活动较少。因此，名老艺人也就不多。但在本县境内与高平、长治、壶关等地，有几个演员还是挺有声望的，即礼义镇的张蛮货、义汉村的任拴柱等，在20世纪三、四十年代，都是赫赫有名的好把式。如任拴柱，他原是一个唱泽州秧歌的名旦角，也兼唱平腔秧歌，吐字清楚，倍受群众赞扬。他登台演唱时，经常脖子上挂着观众赠送的烧饼串。后来，他被调到陵川县上党梆子剧团改唱梆子戏，每到一地，群众还仍要求他唱秧歌。于是剧团就排演出了平腔秧歌《采桑》等，不仅丰富了演出剧目，还提高了剧团的声誉。
日伪统治陵川时期，平腔秧歌停止了。解放后，它又恢复起来，不仅整理了传统剧目，还新编、排演了《王三参军》、《秦富保放牛》、《招待所》等现代戏。此时，有的业余秧歌剧团，还到河南焦作等地向部队慰问演出。
1979年陵川县化肥厂业余文艺宣传队，还用平腔秧歌排演了反映现实生活的新编现代戏《双订婚》，并配上弦乐伴奏参加了晋东南地区举办的职工业余文艺调演。在会上有姚秀珍、琚全娥二同志被评为优秀演员。后，又在城关、附城、椅掌等地演出，受到广大观众的好评。《双订婚》剧本还被选入《山西群众文艺创作选·小戏集》。 [1]
标题：克钦绒鼠
简介
克钦绒鼠（学名：Eothenomys cachinus）为仓鼠科绒鼠属的动物。分布于缅甸东北部克钦邦和中国大陆，贵州、四川、云南等地，多生活于栖息于海拔2000-3000米左右的常绿阔叶林和稀树灌丛。该物种的模式产地在缅甸克钦邦。
科学分类
界：
动物界 Animalia
门：
脊索动物门 Chordata
纲：
哺乳纲 Mammalia
目：
啮齿目 Rodentia
科：
仓鼠科 Cricetidae
属：
绒鼠属 Eothenomys
种：
克钦绒鼠 E. cachinus
标题：张士堂
个人简介
本名：张士堂 台湾台东市人，阿美族，目前是《超级星光大道》(第六届)参赛者之一，星光六班6强
生日：1983年12月19日
别名：张奥杰 （以前发表作品时用的是张奥杰）
  张士堂昵称：阿堂、OJ、堂堂
性别：男
身高：184CM
体重：71KG
血型：B
星座：射手
个性：乐观、神经大条、善良、有点完美主义跟洁癖
出生地：台东
毕业学校：台北淡江大学
专业：西班牙语文学系
爱好：唱歌，创作，吉他，跳舞
语言：国语、台语、客语、英语、西班牙语
喜欢的颜色：黑白蓝  张士堂讨厌的食物：最近觉得菠菜体味很重，但是韭菜水饺很香，怎么了我！
喜欢的动物：只要是很听话的好像都喜欢
讨厌的动物：鳄鱼的眼神有点恐怖
喜欢的音乐类型：R&B、SOUL、HIP HOP、
欣赏的男歌手：麦可布雷、约翰梅尔
欣赏的女歌手：陈绮贞、椎名林擒
想去的国家：想去西班牙或南美洲走走
喜欢的花：郁金香、向日葵
个人创作
1. 张士堂的创作《把爱还给我》(作词和作曲) 收录在迪克牛仔2007年的专辑《风飞沙》中
2. 另一首创作《断线玩偶》(作曲) 2009年收录在新人团体MODS的首张专辑《拍拍手》中
3. 曾在超级星光大道演唱过——自创曲“代替品”“单眼皮”
比赛经历
台湾超级星光大道第六届第六名
PS：参加星光六海选时报名用的是张奥杰
后来制作单位说比赛要用本名
所以又用回张士堂啦，并不是后改的名字~~
比赛成绩
集数首播日期比赛主题演唱歌曲原唱者分数备注022009/11/13启程续章：
分组对抗决定赛（下）《黑色幽默》周杰伦2个X过关042009/11/2748强分组对抗赛（下）
默契合唱Ⅰ《Way Back Into Love》休·葛兰
茱儿·芭莉摩18胜陈庭筠 & 林孟桦（13分）
与马靓农合唱052009/12/0440强分组对抗赛（上）
High歌歌曲《树枝孤鸟》伍佰17胜卢棋（14分）072009/12/18终极分组对抗
一对一PK赛（上）《一无所有》崔健19胜三帅（18分）092010/01/01我的必胜歌曲《情愿》张学友20过关102010/01/08我的音乐写真
22强决定赛《Everything》麦可·布雷16过关112010/01/15组曲合作
20强决定赛《酒醉的探戈2001》动力火车14失败
与陈以恩、苏芷妤、钟维忆一组122010/01/222009点播金曲
18强决定赛《失落沙洲》徐佳莹13失败132010/01/29我的主打歌
18强大改造《把爱还给我》迪克牛仔20过关152010/02/12歌手震撼教育Ⅰ
16强决定赛《港都夜雨》齐秦21胜小应（18分）162010/02/26学长姐合唱赛《流星下的愿》张学友
许慧欣18与林芯仪合唱172010/03/05天王天后成名曲
14强决定赛《我知道你很难过》蔡依林21过关182010/03/12一对一PK
13强决定赛《给你》陈奕迅18胜冯力侠（16分）192010/03/19歌中剧挑战赛
12强决定赛《情人的眼泪》潘秀琼22过关
与陈曼青一组202010/03/26一对一踢馆赛 Round 1
11强决定赛《慢慢》张学友19败林育群（25分）212010/04/02一对一踢馆赛 Round 2
10强决定赛《知道》张惠妹19平手陆萱（19分）212010/04/02一对一踢馆赛 Round 2
10强决定赛《摇电话铃》纪晓君0票30秒清唱PK
败陆萱（3票）222010/04/09一对一踢馆赛 Round 3
9强决定赛《天黑黑》孙燕姿20胜林育群（17分）232010/04/16一对一踢馆赛 Round 4
8强决定赛《代替品》自创曲19平手余超颖（19分）232010/04/16一对一踢馆赛 Round 4
8强决定赛《彩虹》纪晓君1票30秒清唱PK
败余超颖（3票）242010/04/23终极魔王踢馆
第8名决定赛《铿锵玫瑰》林忆莲17败吴盈静（19分）252010/04/30积分赛I
第7名决定赛《走了吗》袁惟仁18积分赛262010/04/30积分赛I
第7名决定赛《Love Song》方大同15积分赛272010/05/07积分赛II
第6名决定赛《单眼皮》自创曲18积分赛282010/05/07积分赛II 第6名决定赛《My Love》+《Sexy Back》Justin Timberlake17淘汰，获得第六名
标题：按部就班
基本知识
【词目】按部就班
【拼音】àn bù jiù bān  按部就班
【英译】　 follow the prescribed order [1-2]
【近义词】循序渐进、循规蹈矩、因循沿袭、故步自封
【反义词】改弦更张、混乱不堪、急于求成、闻风而动
【语法】联合式；作谓语、状语、定语；形容按照老规矩办事。[3]
【结构】“按部”和“就班”组成并列结构，“按步”和“就班”是两个动宾短语。
基本解释
多指做事按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
详细解释
含义部（班）：门类，次序；就：归于。原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。出处晋·陆机《文赋》：“观古今於须臾，抚四海於一瞬。然后选义按部，考辞就班。”  
清·青城子《志异续编·某少年》：“至君之文，按部就班，机神绝不流动。”
老舍《四世同堂》四九：“假若他能按部就班的读些书，他也会变成一个体面的，甚至或者是很有学问的人。”
康笑胤《思君赋》：“做饭可以按部就班，吃饭无需循序渐进……”
鲁迅《书信集·致陶亢德》：“学校却按部就班，没有这弊病。” [4]示例◎ 但黄公俊的祖父，他开始读了书，象一般读书人似的，他按部就班的要将八股型的才学，“货与帝王家”。（郑振铎《黄公俊之最后》）[5]　
◎ 学习科学知识，应该按部就班，循序渐进。[6]辨析【辨音】 班；不能读作“bǎn”。
【辨形】 部；不能写作“步”；班；不能写作“斑”；按；不能写作“安”。
【辨析】按部就班与“循序渐进”有别：按部就班突出条理；多用于工作、计划；“循序渐进”强调逐渐；多用于学习、训练。[6]
英文解释
汉译英follow the prescribed order； conform to ancient customs [style]； Creep before you walk.； do sth. according to routine英文例句1. The furthest way about is the shortest way home. 按部就班反而先到。
2. I should set down what happened regularly day by day. 我应按部就班地一天天接着写下去。
3. Negotiations were conducted in a businesslike manner. 谈判按部就班地进行。
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相关歇后语官老爷上朝——按部就班相关灯谜谜面：司局长上任
（ 谜底：按部就班）
标题：票据打印软件
什么是票据打印软件
票据打印软件就是用软件代替手工来填写票据的软件，只需一台票据打印机和一台电脑，将需要填写的票据放入打印机，然后在票据打印软件里填好资料，选择打印就能将票据资料打印在票据上了，这种方法打印出来的票据不仅外观更好，票据填写速度快，而且大小写不容易出错。  经典票据打印软件--票据之星主界面
票据打印软件有哪些功能
目前市场上主流的票据打印软件一般都有如下的功能：
1.自动完成大小写的转换。
2.具有资料保存功能，一次填写资料，以后只需一键就可以方便的调用。
3.填写好右联后左联自动生成。
4.打印记录自动保存，方便日后查询。
5.支持模板设计，只要是要填写的票据，都可以通过设计模板来打印。
常见票据软件有：
1.票易打票据打印系统
可对打印数据进行管理；支持通用打印机、支付密码器等设备。
特点：
（1）界面简洁：合理布局，界面统一，颜色适宜，文字扼要，用时显示，票据干净。
（2）操作简便：节省时间，提高效率。
（3）打印精准：实现指哪打哪，无错位打印。
（4）定制简单：录入实测数据，鼠标拖拽、缩放，动态标尺定位和信息提示，即可打印。对所定制的票据可进行导出导入，不必重复劳动。
（5）功能强大：普通票据，特殊票据大部分可定制实现，不用再为特殊票据大伤脑筋。特殊票据定制好后，操作更是方便。
（6）性能稳定：运行过程错误减少到最低，确保数据的完整性。
2.票据通
具备票据精确打印、丰富模版设计、快捷批量套打、票据管理、智能查询、智能录入等核心功能外。其中包含特别有亮点的八大功能：多种票据联查汇总功能、完善的日记账处理功能、票据可直接生成日记账并自动制作凭证到U8与用友通、网络版支持多站点业务处理、自动生成各种资金报表、可与财务软件总账对账、共享财务软件基础数据、集成通用票据管理功能。以上票据打印+账务管理同步实现 ，将全面减少企业财务人员的繁重工作量，增加帐务管理的易用性，全面推动财务管理电子化。
3.票据神通用票据打印软件
1、 打印软件只是一个大小为400K左右的EXE程序文件，并且您可以免费使用；
2、 新版支票、5种进账单等银行票据，还可打印EMS等快递单，并不断扩展；
3、 Windows所有主流系列版本和激光、喷墨、票据专用和普通针式等打印机；
4、 键盘快捷键和鼠标的快速操作，精确到0.1毫米的清晰、美观的一键打印；
5、 无需模板设计、打印机参数配置；支持单张、压感复写、穿孔连续等纸张；
6、 人性化的功能设计、直观的软件界面，广泛适应各种电脑应用水平的客户
4.E8票据打印软件
E8票据打印软件，通过简单的设置，完成所有银行的现金支票、转帐支票、电汇单、进款单、现金缴款单及各种信封、各种证书、工作证、荣誉证书、记帐凭证、各类发票、各种进货单出货单以及各种票据的打印功能。支持各种外币打印。日期自动生成，智能自动记忆功能，输入数字金额，自动转换大写或人民币大写形式，最大限度避免因手工等。
5.象过河票据通
一、银行票据
各大银行支票、收款单、电汇单、进账单、存款单、交款单、转账单、取款单、汇款单、凭证等等银行日常票据套打；
二、快递、物流单据
顺丰、申通、圆通、宅急送、EMS、中通、韵达、豫鑫物流等等快递物流单据套打；
三、其它票据
发票、文书合同、收据、借据、学校收费、车票、工资条……企事业单位各种需要套打的单据。
标题：黄泥堡乡
基本信息
黄泥堡乡位于甘肃省酒泉市肃州区。黄泥堡乡辖3个行政村：沙枣园子村、新湖村、黄泥堡村。
经济社会发展
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。肃州区黄泥堡裕固族乡成立于1981年1月，是酒泉市唯一的人口较少民族乡。全乡总人口1687人（2011年），其中裕固族有1050人。“2006年-2010年国家扶持人口较少民族发展第一个五年规划”的实施，为黄泥堡乡经济社会发展注入了新的动力。5年间，中央及省、市、区各级向黄泥堡乡投入发展资金1881万元，组织实施了政府办公楼、学校教学楼、学生公寓、通村油路、农田水利等项目建设20多项。
标题：北京宏英工贸有限公司
企业简介
北京宏英工贸有限公司[1]是怀柔区农产品加工龙头企业，以“绿色、营养、健康”为特色，以“质量第一、诚信至上、开拓创新”为宗旨。公司生产的产品已通过“有机食品认证”和“QS”认证，我们将以优质的产品回报社会，为消费者提供新、奇、特的北京特产，让消费者吃到纯天然、无污染的绿色、有机、黑色食品。曾获得第二届中国国际农产品交易会“最受消费者欢迎产品奖”、连续三届荣获中国国际农产品交易会“畅销产品奖”和“突出贸易奖”。
黑小米是宏英工贸有限公司通过3年的实践在专家指导下培育的新品种, 黑小米色泽黑绿, 含有丰富的天然黑色素, 具有滋阴补血, 乌发防衰的功效。蛋白质含量, 粗脂肪含量分别比普通小米高2.87%和0.90%, 所以口感好, 香味浓. 黑小米含有丰富的铁, 锌, 铜, 锰等微量元素, 维生素E含量高达每公斤24.84毫克, 维生素E能防止各种组织及细胞老化, 软化血管, 所以黑小米有防老保健、滋阴补血、乌发防衰之功效。
经营模式
以公司+基地+农户的生产经营模式，形成生产、加工、销售一条龙，主要产品有有机黑五类、黑小米、糯玉米、彩色红薯、野生菌、山野菜、农家杂粮、山村柴鸡蛋、下河腌鸭蛋、怀柔板栗、香酥核桃、香酥杏仁、野生杏仁油、野生核桃油、头道香油、西洋参、蜂产品、鹿产品、干鲜果品等十大系列300多个品种。公司产品销往全国各地机关团体、商场、超市、宾馆、饭店等，深受广大消费者喜爱。
荣誉
公司曾获得怀柔区2005年度“农产品加工先进企业”；2006年获得北京市“221信息一等奖”；2007年荣获“优秀科技协调员”、“科技致富带头人”荣誉称号；2004年荣获第二届中国国际农产品交易会“最受消费者欢迎产品奖”；2005年、2006年、2007年连续三届荣获“畅销产品奖”；2008年荣获“突出贸易奖”；2009年荣获“畅销产品奖”等荣誉。
认证
公司以“绿色、营养、健康”为特色，以“质量第一、诚信至上、开拓创新”为宗旨。公司生产的产品已通过“有机食品认证”和“QS食品质量安全”认证，将以优质的产品回报社会，为消费者提供新、奇、特的北京特产，让消费者吃到纯天然、无污染的绿色食品和有机食品。
相关信息
主营产品或服务： 干果;食用菌;怀柔板栗;鸭蛋;柴鸡蛋;土特产品;核桃;杏仁;山林野菜;特菜;农家杂粮;杏仁油;鸭蛋;香油;杏仁油;核桃油;特果;核桃油;西洋参;橄榄油;
主营行业： 其他食用油 灰树花 禽蛋 玉米 生板栗 生核桃
企业类型： 有限责任公司
经营模式： 生产加工、 经销批发
注册资本： 人民币 50 万
公司注册地： 中国 北京 北京市
员工人数： 101 - 200 人
公司成立时间： 2005 年 法定代表人/负责人： 王桂英
主要客户： 超市 宾馆 机关团体 散客购买
年营业额： 人民币 700 万元/年 - 1000 万元/年
主要经营地点： 北京市怀柔区府前东街19号楼1层4号
主要市场： 大陆
研发部门人数： 41 - 50 人 厂房面积： 5800 平方米
标题：佩丹星人
名称
  策略星人佩丹星人(ペダン星人/Pedan-seijin)
基本信息
身高：2米
体重：50千克
属性：暗
攻击力：500
守备力：400
星数：2
种族：不死族
效果：赛文奥特曼不是我的。
登场
赛文奥特曼  第14集《奥特警备队向西部挺进（上）》 第15集《奥特警备队向西部挺进（下）》
描述
因错误地把地球发射的观察火箭当作敌人而打断进行报复地球 人而进攻地球。他们平时看起来鬼鬼祟祟的，只能大概看 到一个轮廓。而且，他们打破了和地球人的诺言而发动侵略。相继杀害了参加地球防卫会议的科学家，而且为了探查地球防卫军的动向，抓住了安德森博士，并找人 假扮为她。在 金古桥被打败后不得不停止侵略活动，并让其宇宙船队返回。此外，佩丹星人与初代奥特曼中的扎拉布星人同样来自宇宙第8银河系。
新登场
《超级银河大怪兽格斗第二季》第一集 「雷奥尼克斯猎人」第二集 「雷奥尼克斯格斗」第三集 「大暴走！雷奥尼克斯暴发」第四集 「困惑的再会」第五集「暴走的终结」第六集 「史上最强的雷奥尼克斯」第十集「在新的战斗地」第十一集「雷布拉德星人」
在未来佩丹星人被雷布拉德星人的继承人追杀，佩丹星也因此被毁，为了阻止此事发生，佩丹星人派出了黑色金古桥和雷奥尼克斯猎人追杀有资格继承雷布郎多星人的人——雷奥尼克斯，故事也由此展开。。。。。