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标题：自由之书:《芬尼根的守灵》解读
【图书简介】
  - 自由之书：《芬尼根的守灵》解读
《芬尼根的守灵》是爱尔兰著名作家詹姆斯·乔伊斯花了整整十七年时间，精心营造的一个语言迷宫，被誉为西方现代文学史上一部真正意义上的 “天书”。也正因此，它至今尚不能在中文语境中与读者见面。本书作者耗费近十年之功力，试图破解迷局，从语词、叙述、文体、美学等多方面着手，穿针引线，旁征博引，宛如一位殷勤的向导带领谈者走进乔伊斯的神秘文本构造，一路上层层展现这座迷宫的非凡魅力。本书既有对《守灵》的叙述方式和艺术思想的详细分析，还附有较为详细《芬尼根的守灵》的作品缩写和其他重要研究文献，可谓迄今为止国内学界解读乔伊斯“天书”最佳学术成果。
【作者简介】
- 自由之书：《芬尼根的守灵》解读
戴从容，著名学者，复旦大学中文系讲师。2002年获得南京大学博士学位；2004年在复旦大学中文系完成博士后研究。主要从事英国和爱尔兰文学、西方当代文学和文化理论研究，尤其专攻詹姆斯·乔伊斯的研究，专著有《乔伊斯小说的形式实验》，并发表相关论文11篇。
【图书目录】
- 自由之书：《芬尼根的守灵》解读
都柏林纪行(代前言)
詹姆斯·乔伊斯作品引用缩写
开篇 一个没有故事的故事
词语的万花筒
一、阿里阿德涅的线团
二、混成词与独立的艺术空间
三、外来词和专有名词：谜与游戏
四、变形词和混成词：声音与文化
讲故事的快乐
一、叙述本身的浪漫主义
二、风格化的叙述者
三、饶舌的叙述
四、言说的多样性
结论：言说的自觉
迷宫中的小宇宙
一、无限的循环
二、循环中的分岔
三、离题：逻辑关系的消失
四、镶嵌交织：主导主题与结点
结论：大自然的作者
文体的游击战
一、文体的碎片与杂糅
二、文体中的反抗力量
三、文体的狂欢
迪达勒斯的自由
一、迪达勒斯的两层自由
二、过程与结果：时间层面的自由
三、本我与制约：主体层面的自由
《芬尼根的守灵》与自由美学
一、文学中的自由美学传统
二、《芬尼根的守灵》与后现代文学
三、自由的后现代文学
附录一：《芬尼根的守灵》缩写
第一书：父母之书(3－216)
第二书：子辈之书(219－399)
第三书：人民之书(403－590)
第四书：复归(593－628)
附录二：《芬尼根的守灵》创作时间表
附录三：克莱夫·哈特的《芬尼根的守灵》结构图
附录四：詹姆斯·乔伊斯年表
附录五：芬尼根的守灵夜(歌谣)
参考文献
后记
标题：海南长臀鮠
基本信息
  学名：Cranoglanis bouderius multiradiatus （Koller）
科属：长臀鮠科
形态特征
头尖，须长，外形与长臀鮠相似，而其体较高；眼稍小；眼间距略大；臀鳍条较多，分枝鳍条34～43；而最主要的区别点为匙骨粗宽，上缘呈弧形凸出，后突末端钝圆。
生存环境
生活习性也似长臀鮠。为健游的中下层鱼类。为动物性的杂食鱼类，主食水生昆虫，也食小鱼、蚬、水生植物等。约5月产卵。分布于海南岛和红河水系。
标题：他他拉·志锐
简介
他他拉·志锐，字公颖，瑾妃、珍妃之胞弟，世居扎库木，隶满洲正红旗，陕甘总督裕泰孙。父长敬，四川绥定府知府。志锐幼颖异，光绪六年成进士，选庶吉士，授编修。与黄体芳、盛昱辈相励以风节，数上书言事。累迁詹事，擢礼部右侍郎。中东事起，上疏画战守策累万言。虑陪都警，自请募勇设防，称旨，命赴热河练兵。未逾月，以其妹瑾、珍两妃贬贵人，降授乌里雅苏台参赞大臣，释兵柄。遂迂道出张家口，策马逾天山西绝幕。所迳台站，辄周咨山川、风俗、宗教，箸诗记事。居数年，将军长庚令赴边外釐中俄积案，凡六阅月，结千馀起。前后五上疏筹西北防务，发强邻狡谋，中当轴忌，左迁索伦领队大臣。领队例不得专摺奏事，居则钩稽地形戹塞，出则徼循鄂博、卡伦，冀得当以报。又数年，改授宁夏副都统，疏请发帑二十万濬城外故渠，获沃壤数千顷。频上疏，多言人所不敢言。
宣统二年，迁杭州将军。明年，调伊犁将军，加尚书衔。入觐，条上弭边患、御外侮机宜甚悉；又力陈新政多糜费，请省罢，壹意练兵救危局。并请边地练兵费百万，部议止予二十万。抵新疆，闻武昌变，或劝少留，不可。逾月，到官，日讨军士而申儆之。已，兰州军哗变，宁夏继之。伊犁协统杨缵绪以兵叛，夜据南北军器库，攻将军署。群议举志锐为都督，峻拒之；迫诣商会，亦弗从，起发枪击之，遂遇害。其仆吕顺奔走营棺敛，抚尸号恸，亦为叛军所戕。
历史评价
又武巡捕官刘从德，四川人；教练官春勋，京旗人：并及於难。事闻，赠志锐太子少保，谥文贞。
志锐夙负奇气，守边庭逾十稔，自号为穷塞主。工诗词。熟察边情，惧祸至无日。其赴伊犁也，以手书遍告戚友，言“以身许国，不作生入玉门想”。其致命遂志，盖已定於拜疏出国门日云。
标题：北邙乡女
详细释义
北邙山山势雄伟，水深土厚，伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。而且在北邙山地表以下5—15米的土层，渗水率低、粘结性能良好、土壤紧硬密实， 因此邙山被视为殡葬安冢的风水宝地，自后汉建武十一年城阳王刘祉葬于北邙山，其后王侯公卿多选墓地于此，就连朝鲜半岛的百济国国王在客死他乡后，也选择了邙山为自己的安葬之地。唐代诗人王建说“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”；白居易则问“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山？”。俗语道：“生在苏杭，葬在北邙”皆源于此北邙山自东汉以来就是洛阳人的墓地。现存有秦相吕不韦、南朝陈后主、南唐李后主、西晋司马氏、汉光武帝刘秀的原陵、唐朝诗人杜甫、大书法家颜真卿等历代名人之墓。
北邙山陵墓群是目前中国面积较大的国家文物保护单位，也是世界上古代陵墓分布较为集中的地区之一。有东汉、曹魏、西晋、北魏四朝十几个帝王的陵墓及皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上，为东汉（公元25年-220年）至三国（公元220年－280）时期的古墓。
东部曹魏、西晋帝陵依山为体，无封土；西部东汉、北魏陵区现存地面封土尚有300多座，呈覆斗形或圆锥形，最大者直径在100米以上，高50余米。已发掘的墓葬中，有用大砖黄肠石垒砌而成，形制巨大；也有规模较小的土洞。出土的大量墓志，内容涉及当时社会的政治、经济、军事、文化、中外交往、民族关系等，为历史研究提供了重要的资料。
出处
出自《红楼梦》第九十七回 “林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼”
还未到潇湘馆，只见两个小丫头在门里往外探头探脑的，一眼看见紫鹃，那一个便嚷道：“那不是紫鹃姐  《黛玉焚稿》单仰萍饰林黛玉(彩色)姐来了吗！”紫鹃知道不好了，连忙摆手儿不叫嚷。赶忙进来看时，只见黛玉肝火上炎，两颧红赤。紫鹃觉得不妥，叫了黛玉的奶妈王奶奶来，一看，他便大哭起来。这紫鹃因王奶奶有些年纪，可以仗个胆儿，谁知竟是个没主意的人，反倒把紫鹃弄的心里七上八下，忽然想起一个人来，便命小丫头急忙去请。你道是谁？原来紫鹃想起李宫裁是个孀居，今日宝玉结亲，他自然回避；况且园中诸事，向系李纨料理，所以打发人去请他。李纨正在那里给贾兰改诗，冒冒失失的见一个丫头进来回说： “大奶奶！只怕林姑娘不好了！那里都哭呢。”李纨听了，吓了一大跳，也不及问了，连忙站起身来便走，素云碧月跟着。一头走着，一头落泪，想着； “姐妹在一处一场，更兼她那容貌才情，真是寡二少双，惟有青女素娥可以仿佛一二。竟这样小小的年纪，就作了北邙乡女。偏偏凤姐想出一条偷梁换柱之计，自己也不好过潇湘馆来，竟未能少尽姊妹之情，真真可怜可叹！” 一头想着，已走到潇湘馆的门口。里面却又寂然无声，李纨倒着起来：“想来必是已死，都哭过了，那衣衾装裹未知妥当了没有？”连忙三步两步走进屋子来。里间门口一个小丫头已经看见，便说：“大奶奶来了。”紫鹃忙往外走，和李纨走了个对面。李纨忙问：“怎么样？”紫鹃欲说话时，惟有喉中哽咽的分儿，却一字说不出，那眼泪一似断线珍珠一般，只将一只手回过去指着黛玉。
标题：失子惊疯
简介
京剧剧目。民国二十二年(1933)尚小云据京剧《乾坤福寿镜》折戏《失子惊疯》改编。叙明时颍州知府梅俊次妻胡氏怀孕十四月末生。梅与妻、妾赏花，空中坠下乾坤福寿镜一面，落入胡怀，以助生子。妾徐氏乘机进谗，诬胡产妖，梅俊欲杀胡氏。丫环寿春闻知告以胡氏，胡逃出，途中于一破窑产子。不幸又遇巴山大盗金眼豹逼婚，胡氏将乾坤福寿镜遗子怀中，只身逃脱。子为镇守林鹤拾去，认为己子，起名林弼显。胡氏失子疯癫，四处奔走寻找。
此剧为青衣唱做工并重戏。尚派代表剧目之一。1959年尚小云来陕西后，将此剧作为常演和教学剧目。原剧共八本，为清末南府秘本。民国八年王瑶卿于上海演出此剧，尚小云为其配戏，饰丫环寿春。民国二十二年(1933)尚小云于北京组建重庆社，又作修改。重点表现胡氏喜而急，急而惊，惊而疯的神情与心态，突出运用了疯步功、眼神功和水袖功。特别是此剧水袖功，成为尚小云晚年带徒传艺的主要内容之一。1961年，西安电影制片厂将此剧摄制为《尚小云舞台艺术》片。山西省文化局和山东省文化局还为该剧的水袖功表演摄制了电影及图片资料。演出本藏陕西省艺术研究所。
台词
（唱西皮小导板）遭陷害逃出门飘零路上，（接慢板）投远亲避灾难渺茫堪伤，（快三眼）怀身孕十四月犹未生养，徐氏妾妒宗嗣，她道我身怀妖孕家门不祥，在花园定诡计要害我命丧，多亏了寿春相助情意无双。幸喜得在寒窑麒麟子降，麒麟子降，娘的……儿……啊……（散板）儿啼哭娘心焦无限凄凉。
(唱流水)山寇掠我山婆放，深感她的好心肠。虎口脱生色儿漏网，慌不择路奔走匆忙。耳听得喊叫声举目远望……(唱西皮导板)一霎时只觉得天昏地暗，(接唱散板)悲啼啼沼双啊流心不安然。望高山重叠叠饺儿不见，娘的儿啊!只哭得咽喉断也是枉然。望空中不见儿如刀刺胆，忽又见我的儿(啊)站立在云端。狠心的小饺儿将娘我抛闪……，你把我亲生的子啊藏到了哪边?望空中五彩云瑞霓来献，我要到南天门亲自去游玩。
标题：江红英
学习简历
1983年入四川大学历史系，1987年获历史学学士学位，并继续在四川大学历史系研读中国近现代史专业，于1990年获历史学硕士学位。2003年再入四川大学攻读中国近现代史博士学位。
工作经历
1990研究生毕业后至2003年在中共四川省委党史研究室从事中共党史研究工作。其间曾于1991－1992年下派至洪雅县政府办公室工作。2003年3月调入西南交通大学人文学院任教。
承担的主要课程
邓小平和“三个代表”重要思想概论
论文、论著、
科研成果
一、论文
1. 《清季出洋考察大臣戴鸿慈》，《文史杂志》，1989年第1期。
2.《“全盘西化”辨析》，《四川理论学习》，1991年第1期
3.《共产国际与毛泽东的〈反对本本主义〉》，《毛泽东思想研究》，1993年第2期；《中共党史通讯》，1993年第24期。
4.《共产国际、苏联与中国革命第七次学术讨论会综述》，《中共党史通讯》1993年第1期；《四川党史》1993年第1期。
5.《毛泽东对社会主义建设道路的探索与反对教条主义》，《天府新论》，1994年第1期。
6.《试析邓小平的外交思想》，《四川党史》，1995年第3期。
7.《抗战时期的内迁企业与四川现代工业的发展》，《天府新论》，1995年增刊。
8.《论红军长征中的女战士》，《四川师范大学学报》，1996年增刊。
9.《中国共产党人对计划经济与市场经济的重新认识及结论》，《毛泽东思想研究》，1998年6期。
10.《从社会主义计划经济到社会主义市场经济的发展历程》，《四川党史》，1999年2期。
11.《社会主义改造基本完成后党对非公有制经济的曲折认识》，《中共党史研究》，2000年1期
12.《土地改革：生产力的一次大解放》，《党课参考》，2001年5期。
13.《试析土改后农村经济的发展趋势及道路选择》，《中共党史研究》，2001年6期。
14.《来自非工人阶级的无产阶级革命家》，《党课参考》，2002年1期。
15.《20世纪50年代党对工业化与农业合作化关系的认识》，《纪念中国共产党建党80周年理论研讨会论文选》，四川人民出版社，2002年。
16.《毛泽东对工业化与农业合作化关系的认识》，《四川党史》，2002年第3期。
17.《“三个代表”是新时代中国化的马克思主义》，《理论学习导刊》，2002年第5期
18.《时代特征与民族精神》，《理论学习导刊》，2003年9期。
19.《认识和把握时代脉搏，弘扬和培育民族精神》，《四川省学习贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会论文选编》，四川人民出版社，2003年11月。
20.《新区土改与开辟工业化道路》，《中共党史研究》，2004年第1期。
21.《邓小平区域非均衡发展战略的产生及实践》，《西南交大学报》2004年3期。
22.《从非均衡发展到协调发展——邓小平区域经济发展战略的转变与实践》，《南京社会科学》（纪念邓小平同志诞辰100周年理论研讨会专辑）2004年6月。
23.《邓小平与中国农业现代化》，《邓小平生平和思想研究》四川人民出版社，2004年11月。
24.《邓小平区域经济发展战略实施步骤的转变》，《邓小平与20世纪的中国》，高等教育出版社2005年6月。
25.《毛泽东与领袖接班人问题》，《中共党史研究》，2005年第1期
26.《新民主主义理论框架内外的富农与富农经济》，《中共党史研究》，2005年第5期。
27.《高校教师在“教书”与“育人”结合中的几个问题》，《四川戏剧》2005年第5期
28.《抗战时期国民政府的人力动员与管制》，《四川省纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年学术研讨会论文集》，中共四川省委党史研究室编印，2005年8月。
29.《广汉县农村生产管理体制改革试点溯源》，《当代四川要事实录》第一辑，四川人民出版社2005年11月。
30.《抗战期间国民政府的人力动员与管制》，《纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年学术研讨会论文集》中共党史出版社2006年9月。
论著
1.《中共四川地方史十讲》（专著，撰稿人），四川人民出版社，1991年
2.《抗日英烈谱》（专著，撰稿人），中共党史出版社，1995年。
3.《四川老区概览》（专著，副主编），成都科大出版社，1995年。
4.《第二条战线在四川》（资料书,副主编），成都科大出版社，1997年。（该书获1999年四川省第八次哲学社会科学优秀科研成果三等奖）
5.《中国革命老区》（专著，主要撰稿人），中共党史出版社，1997。
6.《党史研究概论》（专著，主要撰稿人），四川人民出版社，2000年。（该书2002年获四川省第十次哲学社会科学优秀科研成果三等奖）
7.《中共四川地方史大事记》（资料书，主要撰稿人），四川人民出版社，2000年。（该书2002年获四川省第十次哲学社会科学优秀科研成果三等奖）
8.《中国现代史》（专著，主要撰稿人），四川大学出版社，2002年。
9.《西藏民俗》（专著，第二作者），五洲传播出版社，2002年。
标题：兰州市新亚中学
学校简介
兰州新亚中学建立十年来，形成了集小学、初中、高中和澳新留学培训中心为一体的办学模式，目前，在校学生达1100多名，得到了省市领导、专家、学者和社会各界的肯定与支持。
办学条件
学校位于兰州雁滩工业城，环境幽雅，闹中取静，占地40亩，是一个适宜读书的好地方。学校总投资达4000多万元，有宏伟的中学教学综合楼，舒适的学生公寓（6人一间，配备卫生间），有供800多人同时用餐的大餐厅、清真餐厅、小学专用餐厅及浴室，有容纳300人听讲的阶梯教室，有标准的操场和室内体育活动室，音乐舞蹈厅、阅览室，并配有设施先进、功能齐全的理、化、生实验室，语音室、多媒体教室等实验设施。学校二期工程高标准的小学部综合教学楼也已建成，于5月份投入使用。
师资力量
新亚中学、新亚小学始终坚持以“高素质的教师队伍，高水平的教育教学，高标准的教学设施”为主要内容的“三高”办学思路进行办学,具有领导班子强,师资力量雄厚,各项管理到位等特点.学校校长、产任均由长期从事基础教育工作的专家、教授担任，现有教职工125人，有专职教师90名，其中特级教师5名，高级教师35名，获省、部级以上表彰的优秀教师8名，国家级5名。中青年占50%以上，均具备本科以上学历，工作负责，业务能力强。
教学成果
新亚中学10年来培养了650名高中毕业生，其中有500名被全国各大院校录取，重点大学50名，北京大学、中国科技大学、华南理工大学、暨南大学、兰州大学等高等学府均有新亚毕业的学生，还有不少学生赴美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国学习。培养了665名初中毕业生，都升入高一级学校，有相当一部分学生考入省、市级重点高中，1997和1998年新亚中学初中毕业生六科平均合格率在兰州市87所中学中排名第六和第七位。在2002年中考及高考中该校又取得好成绩，其中中考六科平均分合格率超过了部分示范性中学，第三次获得了兰州市教育局授予的“教学质量进步奖”。2001年该校代表甘肃省参加了全国民办教育研讨会暨成果展示会，受到国家和教育部领导的接见和勉励。
所授荣誉
新亚中学办学10年来，在学校创办人刘鸿勋先生的亲自主持下，制订并积累了丰富的教学管理制度和经验，取得了突出的办学成绩。先后被市教委授予“社会力量办学先进集体”、“兰州市教育系统先进集体”和“投资建校奖”等称号，学校三次获得兰州市教育局“教育质量进步奖”，并在2001年经市教育局组织专家验收后被命名为兰州市民办中学中惟一一所标准化中学。2003年3月，该校又被省教科所命名为教改“实验学校”称号。同时，新亚中学又向兰州市教育局提出申请，申报进入市级示范性学校行列。
标题：钡白钡餐
名称及化学特性
名称：硫酸钡
化学品英文名称： barium sulfate
中文名称2： 重晶石
英文名称2： baryta white
技术说明书编码： 1529
CAS No.： 7727-43-7
分子式： BaSO4
分子量： 233.39
成分/组成信息
有害物成分 CAS No.
硫酸钡 7727-43-7
危险性概述
危险性类别：
侵入途径：
健康危害： 纯硫酸钡不溶于水，无毒。吸入后可引起胸部紧束感、胸痛、咳嗽等。对眼睛有刺激性。长期吸入可致钡尘肺。
环境危害： 对环境有危害，对大气可造成污染。
燃爆危险： 本品不燃。
急救措施
皮肤接触： 脱去污染的衣着，用流动清水冲洗。
眼睛接触： 提起眼睑，用流动清水或生理盐水冲洗。就医。
吸入： 脱离现场至空气新鲜处。如呼吸困难，给输氧。就医。
食入： 饮足量温水，催吐。就医。
消防措施
危险特性： 受高热分解产生有毒的硫化物烟气。
有害燃烧产物： 氧化硫。
灭火方法： 消防人员必须穿全身防火防毒服，在上风向灭火。灭火时尽可能将容器从火场移至空旷处。
泄漏应急处理
应急处理： 隔离泄漏污染区，限制出入。建议应急处理人员戴防尘面具（全面罩），穿一般作业工作服。用砂土、干燥石灰或苏打灰混合。收集于干燥、洁净、有盖的容器中，转移至安全场所。若大量泄漏，收集回收或运至废物处理场所处置。
操作处置与储存
操作注意事项： 密闭操作，局部排风。操作人员必须经过专门培训，严格遵守操作规程。建议操作人员佩戴自吸过滤式防尘口罩。避免产生粉尘。避免与还原剂接触。搬运时要轻装轻卸，防止包装及容器损坏。配备泄漏应急处理设备。倒空的容器可能残留有害物。
储存注意事项： 储存于阴凉、通风的库房。远离火种、热源。应与易（可）燃物、还原剂分开存放，切忌混储。储区应备有合适的材料收容泄漏物。
接触控制/个体防护
职业接触限值
中国MAC(mg/m3)： 未制定标准
前苏联MAC(mg/m3)： 未制定标准
TLVTN： ACGIH 10mg/m3
TLVWN： 未制订标准
监测方法：
工程控制： 密闭操作，局部排风。
呼吸系统防护： 空气中粉尘浓度较高时，建议佩戴自吸过滤式防尘口罩。
眼睛防护： 必要时，戴化学安全防护眼镜。
身体防护： 穿一般作业防护服。
手防护： 戴一般作业防护手套。
其他防护： 工作完毕，淋浴更衣。
理化特性
主要成分： 纯品
外观与性状： 白色斜方晶体。
pH：
熔点(℃)： 1580
沸点(℃)： 无资料
相对密度(水=1)： 4.50(15℃)
相对蒸气密度(空气=1)： 无资料
饱和蒸气压(kPa)： 无资料
燃烧热(kJ/mol)： 无意义
临界温度(℃)： 无资料
临界压力(MPa)： 无资料
辛醇/水分配系数的对数值： 无资料
闪点(℃)： 无意义
引燃温度(℃)： 无意义
爆炸上限%(V/V)： 无意义
爆炸下限%(V/V)： 无意义
溶解性： 不溶于水，不溶于酸。
主要用途： 用作白色颜料、纸和橡胶等的填充剂、X光透视肠胃时的药物等。
其它理化性质：
稳定性和反应活性
稳定性：
禁配物： 磷、铝。
避免接触的条件：
聚合危害：
分解产物：
毒理学资料
急性毒性： LD50：无资料
LC50：无资料
亚急性和慢性毒性：
刺激性：
致敏性：
致突变性：
致畸性：
致癌性：
生态学资料
生态毒理毒性：
生物降解性：
非生物降解性：
生物富集或生物积累性：
其它有害作用： 该物质对环境有危害，应特别注意对大气的污染。
废弃处置
废弃物性质：
废弃处置方法： 根据国家和地方有关法规的要求处置。或与厂商或制造商联系，确定处置方法。
废弃注意事项：
运输信息
危险货物编号： 无资料
UN编号： 1564
包装标志：
包装类别： Z01
包装方法： 无资料。
运输注意事项： 起运时包装要完整，装载应稳妥。运输过程中要确保容器不泄漏、不倒塌、不坠落、不损坏。严禁与易燃物或可燃物、还原剂等混装混运。运输途中应防曝晒、雨淋，防高温。
法规信息
法规信息 化学危险物品安全管理条例 (1987年2月17日国务院发布)，化学危险物品安全管理条例实施细则 (化劳发[1992] 677号)，工作场所安全使用化学品规定 ([1996]劳部发423号)等法规，针对化学危险品的安全使用、生产、储存、运输、装卸等方面均作了相应规定。
用途
重晶石属于不可再生资源，是我国的出口优势矿产品之一，广泛用于石油、天然气钻探泥浆的加重剂，在钡化工、填料等领域的消费量也在逐年增长。 我国重晶石资源相当丰富，分布于全国 21个省(区)，总保有储量矿石3.6亿吨，居世界第1位。
标题：卡尔十一世
生平
早年卡尔十一世在四岁时，其父去世，教育他的责任落在其父任命的摄政身上，可是他们疏忽了教授普通  知识给他，使卡尔十一世到十七岁时，对大多数事情还不知道该如何应对，并且几乎不识字。然而，那些最接近他的人们，对他仍有很大期望。他被认为非常老实，正直，并且敬神。如果说他已经疏忽了书房学习，那么他是把他自己奉献给雄赳赳的运动和锻炼。他非常喜爱的消遣是猎熊，这也是体现出他勇气的证据。外交他的早先的英国监护人推行的政府，生产了灾难，使他过早的成熟。卡尔十一世1672年亲政，宣称不受国务委员会限制，政权自主。并与法国缔结同盟，同时对勃兰登堡、丹麦、荷兰宣战。不知疲倦的他，试图马上脱困难的状况，与摇摆，怠惰，腐化斗争，几乎无能为力。
在普遍的混乱中，恰好20岁年轻的国王，无经验，有病服务，攫取每个有利时机，在Scania的露营地中，他白天黑夜的工作。1676年8月17日，卡尔十一世和他的指挥官Simon Grundel-Helmfelt在哈尔姆斯塔德打败了丹麦的军队。并且在12月4日，在隆德附近的Helgonabäck高原上，年轻的瑞典国王打败了由丹麦的克里斯琴五世亲帅的丹麦军。在这一场残忍的战斗后，丹麦军彻底被打败。从数字上说，隆德战役，是瑞典历史上流血最多的战役之一。多一半的士兵阵亡（8357人死亡，其中3000人是瑞典人）。所有瑞典的指挥官都显示出显著的能力，但是从今日的观点来说，主要的光荣无争论地属于卡尔十一世。这次伟大的胜利，恢复了瑞典人的自信和威信。
在以后的年中，在兰斯克鲁纳战役，卡尔十一世的12000人包围了9000丹麦人。这是这场战争中的最后一次战斗。1678年9月克里斯琴五世的军队退回到西兰岛。1679年法国的路易十四从中调解，卡尔十一世悲痛地怨恨：“难以忍受法国人的保护”，被迫在最后认可和平条约，至少让了他的帝国实际上完整无缺。
即使在战争中瑞典取得了伟大的胜利，但由于大量征召农民和庞大的军费开支，使瑞典的经济受到巨大的打击。因此，卡尔十一世启动了征召兵役系统，每个区域将贡献一个兵员，无论是战时还是和平时期。内政卡尔十一世把他余下的生命全部用在使瑞典恢复君主权力的巨大任务上，王国内的每个物都需通过复杂的考试过程，导致了国家的金融，完全重新调整。
1680年，他胁迫瑞典国会批准收回国王的权力，宣称不受国务委员会限制，政权自主。降低侯爵和贵族们的权力，使卡尔十一世的权力无限大。同时推动行政管理的建设。卡尔十一世有众多来自德国或波罗的海贵族家庭的顾问，在国王执政期间，做了若干项改革。与普通的信念相反，他不仅单纯加强瑞典国会。还对金融，商业和国家的海陆军队，审判的步骤，教堂政府，教育，甚至在艺术和科学方面出现彻底改动。
1680年5月6日，他与丹麦的Frederick III和Braunschweig-Lüneburg公爵夫人Amalia的女儿Ulrike Eleonora（1656年—1693年）结婚，从1693年7月Ulrike Eleonora死后，卡尔十一世没有再婚。
卡尔十一世死于1697年4月5日，终年41岁。
子女
卡尔十一世有七子女，当中只有三人在他去世时还活着。
·Hedvig Sofia（1681年—1708年）
·卡尔十二世（1682年—1718年）
·古斯塔夫（1683年—1685年）
·Ulrik（1684年—1685年）
·Fredrik（1685年）
·卡尔·古斯塔夫（1686年—1687年）
·乌尔丽卡·埃利诺拉（1688年—1741年）
评价
  瑞典500克朗卡尔十一世肖像或许在Gustav Vasa和Gustavus Adolphus Gustavus以后，卡尔十一世是瑞典所有的国王之中最伟大的。他的谦虚和朴素，显然被他英勇的父亲和他大气的儿子的灿烂和巨大的形象超越。赞美比卡尔十世或卡尔十二世，实际上赞美卡尔十一世还是远更有价值的。他也是一个有名的伟大建筑师。他发现了瑞典的废墟，并把整个人生奉献给打造一个稳固的基础，它基础直到今天仍然艰固。
标题：抛彩球
抛绣球起源
我国古典小说和戏曲中，经常讲到抛彩球成亲的故事。其实，这是少数民族的一种风俗，在中原地区并不通行。
自宋以来，有好些著作记载这种风俗，譬如民国初年柯绩丞所写《竹枝词》中所描述的云南傣族的风俗说：“时样衣裳称体妍，绣球抛掷早春天，邻家姐妹齐声贺，恰中多情美少年。”这首诗写得非常具体生动。
除傣族外，贵州苗族等也有类似的风俗，古代有些作家，可能就根据这种风俗创作了抛彩球成亲的故事。
相关的故事
        本故事节选自《西游记》第50集
月宫嫦娥的玉兔带着玉杵和石  臼跑到人间，自己变为天竺国的公主，却把真公主藏了起来。唐僧师徒来到天竺国，去布金寺发现一个被关着的女孩，悟空前去打探，又被很快转移。假公主看中了唐僧，抛彩球招亲，说服了国王，硬把唐僧招来，逼着他与“女儿”成亲。
相关黄梅戏
【商品名称】 黄梅戏－抛彩球（全剧）（3VCD）">  
【评分星级】  
【商品规格】3VCD
【商品单位】套
【配音/语种】
【所属类别】 曲艺  黄梅戏
【简介】
这是一个流传很广家喻户晓的动人故事，相传唐代末年，宰相王允家的三小姐王宝钏，二月初二抛彩球择婿，偏偏给要饭的花郎薛平贵接去了。王丞相嫌贫不认帐，三小姐与父争执，结果三击掌离家出走，到寒窑和薛平贵结为夫妻，薛平贵吉人自有天相，后来竟做了两个国家的皇帝，三小姐当然就是正宫娘娘了。
【ISRC】E15-04-0352-0
【发行经销商】扬子江音像
相关的歌曲
【专辑名称】：欢乐海
【歌手名称】：祖海
【歌曲名称】：抛绣球
一抛抛上翡翠沟
二抛抛上绿叶洲
三抛抛到金银坡
四抛抛上青山后
哎 绣球随风出亚洲
五抛抛上天外天
六抛抛上楼外楼
七抛抛到南北美
八抛抛到东西欧
哎 东西同欢乐悠悠
抛绣球哎抛绣球
抛出祝福随风有
带着吉祥跟着走
抛绣球哎抛绣球
绣球落在谁的手
谁就是我们的好朋友
标题：三十三重天
简介
道教三十三重天，此乃道教名词。详解如下：
欲界六天（太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天）色界十八天（ 虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天）无色天四天（ 皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天）四梵天（ 无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天）三清天（ 太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天）。
佛教据《正法念处经》卷二十五载，此三十三天之名为：“一者名曰住善法堂天。二者名住峰天。三者名住山顶天。四者名善见城天。五者名钵私地天。六者名住俱吒天俱吒者山名也。七者名杂殿天。八者名住欢喜园天。九者名光明天。十者名波利耶多树园天。十一者。名险岸天。十二者。名住杂险岸天。十三者。名住摩尼藏天。十四者。名旋行地天。十五者。名金殿天。十六者。名鬘影处天。十七者。名住柔软地天。十八者。名杂庄严天。十九者。名如意地天。二十者。名微细行天。二十一者。名歌音喜乐天。二十二者。名威德轮天。二十三者。名月行天。二十四者。名阎摩娑罗天。二十五者。名速行天。二十六者。名影照天。二十七者。名智慧行天。二十八者。名众分天。二十九者。名住轮天。三十者。名上行天。三十一者。名威德颜天。三十二者。名威德焰轮天。三十三者。名清净天。”
其中之善见城天，即帝释天主之所居。
含义说明
天(天王) 天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神) 、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共33天.(三十三重也应指下面怛利天中的三十三城) 佛教有六重天: 是指佛家的欲界的六欲天，比人类福报号 .生命以欲为因 轮回有三界--欲界，色界，无色界 而地狱，恶鬼，畜牲，人道都是欲界天的 六欲天 1、四王天：此天为欲界六天的第一层、与人间最近的一层。为四天王所管辖。 2、怛利天：此天在四王天之上为六欲天的第二层，在须弥山顶；四方各有八天城， 当中有一天城是帝释的居所。总数是三十三城，所以又叫三十三天。 3、夜摩天：这是六欲天的第三层。夜摩的意思是时分，就是说此天时时刻刻都快乐。 4、兜率天：六欲天的第四层。此天为受乐知足而生喜足之心。 5、乐变化天：这是六欲天的第五层。此处众生以神通力变化妙乐而自娱自乐。 6、他化自在天：六欲天第六层。这里的众生夺他人所变化的妙乐自娱；此天不劳而 获、为害正法。所以是天魔天。 以上六层天是由在人间行善多少所积福德而得报所生
现文学作品中多称为三十三天
标题：胡可先
出版著作
《杜牧研究从稿》，人民文学1993；  浙江大学教授胡可先[1]《中唐政治与文学》，安徽大学2000；《杜甫诗学引论》，安徽大学2003；《政治兴变与唐诗演化》，中国社科2003；《杜牧诗选》，中华书局2005；合著有《全唐诗人名考》，江苏教育1990；《唐九卿考》，中国社科2003；《唐代重大历史事件与文学研究》，浙江大学出版社2007年。并在《文学遗产》、《文史》、《文献》等刊发表论文90余篇。《杜牧研究丛稿》1999年获江苏省高等学校人文社科成果一等奖；《中唐政治与文学》2001年获江苏省哲学社会科学优秀成果三等奖，2002年获安徽省优秀图书奖；《永贞革新与中唐后期文学研究》 2003年获全国优秀博士学位论文提名；《政治兴变与文学演化》2004年获浙江省高校优秀科研成果二等奖；《杜甫诗学引论》2004年获浙江省哲学社会科学优秀成果三等奖。
专著列表
杜牧研究丛稿 人民文学出版社 1993年9月
中唐政治与文学 安徽大学出版社 2000年10月
杜甫诗学引论 安徽大学出版社 2003年5月
政治兴变与唐诗演化 中国社科出版社 2003年7月
唐代重大历史事件与文学研究 浙江大学出版社 2007年11月
全唐诗人名考（合著） 江苏教育出版社 1990年8月
唐九卿考（合著） 中国社科出版社 2003年11月
唐诗研究（合著） 浙江大学出版社 2006年1月
杜牧诗选（古籍整理） 中华书局 2005年8月
唐诗三百首注评（古籍整理） 河北教育出版社 2006年1月
唐宋词汇评（第五册） 浙江教育出版社 2004年12月
主要论文
杜牧诗文人名新考 中华文史论丛 1985年第1辑
《全宋诗》琐考 文学遗产 1993年第3期
杜牧题池州弄水亭佚诗考 文学遗产 2001年第6期
出土文献与唐代文学史新视野 文学遗产 2005年第1期
《登科记考》匡补、续编 文献 1988年第1、2期
《唐代墓志汇编》残志考 文献 1996年第1期
黄庭坚词系年考证 文献 1998年第4期
《宋代郡守通考》阙误补正 文献 2003年第3期
刘禹锡诗编年新考 文史 2002年第1辑
徐松《登科记考》补正 文史 2003年第2辑
韩元吉年谱 新宋学第2辑 2003年11月
毛滂年谱 历史文献第7辑 2004年7月
论吴富体的特征与影响 江海学刊 2001年第3期
唐文宗大和二年制科及相关问题研究 社会科学战线 2003年第4期
论武则天时期的文学环境 陕西师大学报 2005年第6期
《本事诗》新考 中国典籍与文化 2003年第1期
新发现《李郃墓志铭》发隐 中国典籍与文化 2004年第1期
《全宋诗》误收唐诗考 中国典籍与文化 2005年第3期
主要课题（近5年）
国家社科基金项目《出土献与唐代诗学研究》（2005年）
国家社科基金项目《唐代的文学家族与家族文学：以新出土石刻为依据的考察》（2010年）
教育部人文社会科学基金项目《唐代家族与文学研究》（2009年）
全国高校古委会直接资助项目《新出土唐代诗人墓志文本整理与考证》（2009年）
主要开设课程
《中国古代文学史》（本科生）
《中国文学名家名作》（本科生）
《唐诗研究》（本科生）
《中国古代文学文献学》（硕士生）
《李白杜甫研究》（硕士生）
《诗学研究》（博士生）
工作研究领域
中国古代文学，中国古典文献学。
标题：江灿腾
简介
江灿腾，1946年11月3日生，台湾桃园大溪人。小学毕业后，因家变，失学多年，后来勤奋用功，自修文学、法律、史学等，又通过初、高中学力检定考试，再考进台湾师大历史系，毕业后，并以优异成绩考进台湾大学历史研究所硕士班。2000年夏，以台湾大学历史研究所年度毕业总成绩最高分获博士学位，其博士论文《殖民统治与宗教同化的困境──日据时期台湾新佛教运动的顿挫与转型》，达64万字，篇幅大、主题新，尤以所采用的为全方位有机式的视角探索，更是近百年来华人宗教研究的首次，受到学界肯定。
此后长期从事台湾佛教文化史、中国近代佛教思想史、东亚近代佛教史研究，成就卓越，曾获颁“第二届台湾杰出文献工作奖”。著有《晚明佛教改革史》、《新视野下的台湾近现代佛教史》《人间净土的追寻——中国近世佛教思想研究》、《现代中国佛教思想论集》、《晚明佛教丛林改革与佛学诤辩之研究》、《台湾佛教与现代社会》、《台湾佛教文化的新动向》、《世界心灵的探索》、《禅风沐雨话平生》、《二十世纪台湾佛教的转型与发展》、《台湾佛教百年史之研究》、《台湾当代佛教》等
生平履历
江灿腾先生已于2000年夏季，以台大历史所的年度最高博士毕业总成绩90．91分，获得该所博士学位，隔日并有报纸大篇报导和当天的电视访问。
博士论文《殖民统治与宗教同化的困境──日据时期台湾新佛教运动的顿挫与转型》，达64万字，不但篇幅最大、主题最新，尤以所采用的为全方位有机式的视角探索，更是近百年来华人宗教研究的首次。大陆的葛兆光教授和吕大吉先生均撰文予以肯定。
因其在台湾佛教史研究方面的卓越成果，获颁「第二届台湾杰出文献工作奖」。
2001年，由台北南天书局出版《日据时期台湾佛教文化发展史》一书，是台湾近百年来首见的原创性作品。
2001年，由新文丰出版《当代台湾人间佛教思想家──以印顺导师为中心的薪火相传研究论文集》。
2001年，由名记者曹铭宗撰稿、天下文化出版的传记《工人博士──江灿腾的奋进人生》一书，曾一度在台湾热卖。
主要专著
1.《日据时期台湾佛教文化发展史》，台北：南天书局，2001
2.《当代台湾人间佛教思想家》，台北：新文丰出版公司，2001
3.《台湾佛教百年史之研究（1895-1995）》，台北：南天书局，1997二刷
4.《台湾当代佛教》，台北：南天书局，2000二版
5.《中国近代佛教思想的诤辩与发展》，台北：南天书局，1998
6.《人间净土的追寻──中国近世佛教思想研究》，台北：稻乡出版社，1989
7.《中国现代佛教思想论集（一）》，台北：新文丰出版公司，1990
8.《晚明佛教丛林改革与佛学诤辩之研究》，台北：新文丰出版公司，1990
9.《台湾佛教与现代社会》，台北：东大出版社，1992
10.《台湾佛教文化的新动向》，台北：东大出版社，1993
11.《现代中国佛教史新论》，高雄：净心文教基金会，1994
12.《二十世纪台湾佛教的转型与发展》，高雄：净心文教基金会，1995
13.《太虚大师前传（1890-1927）》，台北：新文丰出版公司，1993
14.《明清民国佛教思想史论》，北京：中国社会科学出版社，1996
15.《晚明佛教改革史》，广西桂林：广西师范大学出版社，2006
16.《新视野下的台湾近现代佛教史》，北京：中国社会科学出版社，2006
17。台湾佛教史》，台北：五南书局，2009[1]
标题：祝敏
相声表演艺术家
祝敏 (1926～1987），原名祝宪玉，艺名祝景荃。北京人。1948年冬与其师兄杨海荃在锦州同时拜师冯振声，之后与白万铭等活跃于辽宁各地，参加联合演出。沈阳解放后，参加过沈阳相声大会、民众曲艺团。60年代初一度到黑龙江说书。“文革”后，先后被铁岭地区文工团聘用为相声顾问，被吉林省浑江市文化局聘为浑江市滑稽剧团团长兼艺术指导。
淄博市群众艺术馆馆长级调研员
男，1938年11月出生于山东淄博，中共党员，1961年7月毕业于山东艺专美术系。大学毕业后分配到淄博文化系统工作。六十年代至七十年代在淄博市京剧团搞舞台美术设计。八十年代至今在淄博市图书馆、淄博市群众艺术馆工作。历任舞美队队长、副书记、书记、副馆长、馆长等职务，现任淄博市群众艺术馆馆长级调研员、副研究馆员。中国书画函授大学淄博书画函授学院副校长、教授、中国书画家协会副理事长、中国艺人研究院文化艺术市场研究中心创作委员、中国戏协省舞美委员会会员、淄博市学技艺术教育委员会委员、淄博市柳泉书画院名誉院长、高级画师、淄博市书画研究会顾问等职。三十多年来主要从事美术设计工作：近十几年从事国画研究和教学。因办学成绩卓著被中国书画函授大学命名为办学先进单位，被评为先进教师。90年参与撰写山东省"七五"期间社会科学重点研究项目《文化环境与思想道德建设》一书出所受到省委宣传部表彰，利用业余时间创作的美术作品在国家、省市各报刊发表百余件，为振兴淄博、宣传淄博作了贡献。为此，市委、市政府于91年、93年记三等功各一次。近几年来，他潜心研究国画，专攻花鸟画，在继承创新上下功夫，在探求中铸成了自己的风格，新颖、雅俗、有朝气，给人们耳目一新，倍受群众欢过；其作品多次在北京、上海、深圳、济南、河南等地展出，参展作品多次获奖。其中《春风吹紫袖垂》国画获省文化厅银奖、《紫藤》国画奖销奖、《节节高》国画获国际书会艺术展览特等奖、《目春曲》国画获世界华人艺术大奖赛优秀作品奖，部分作品分别编入《淄博书画院作品集》、《清风书画》作品集、《中国美术家、书法家作品大汇》、《世界书画铭录》、《中国艺术人才书画作品展精品集》、《世界美术集》等。有的作品被中央部门、香港"石景宜、刘素英伉俪文化艺术馆"、"蒲松龄故居纪念馆"、"赵执信纪念馆"，图书馆、艺术馆、博物馆收藏。个人传略载入《中外书画家简明辞典》、《山东书画家》辞典、《中国美术家书法家作品大汇》、《世界书画铭录》、《世界名人铭》、《中国舞台美术家名鉴》、《中国当代艺术家名人录》、《世界美术家传》等。被世界文化艺术研究中心、美国海外艺术家协会评为"世界杰出华人艺术家"，被中国美术家、书法家作品评审委员会评为"中国书画家名人"荣誉称号。
标题：公开权
目的
公开的目的可能是引起公众的注意，也可能是为了谋利，还有可能是两种目的都有。西方的明星习惯将自己的个人隐私卖给媒体获取利润，个别影星甚至将自己的婚姻和性爱场面制成音像制品出售。如果这些行使公开权的行为不违反该国的法律，当然不应该受到指责。问题在于，如果公众人物将自己的私生活全部以商业合同的形式出售给某一家或几家媒体，是不是侵犯了其他媒体的采访权和公众普遍的知情权。关于这一点即使在西方国家也正在争论中。
公开权的主体
公开权的客体主要是具有识别性的人格因素，如姓名和肖像，但不止这些，只要是自然人所独有的他人能将其与此人联系起来的因素都可成为公开权的客体，如声音也可以是这样的人格因素。
公开权的原始主体只包括自然人，而不包括法人和其他组织，但是对于什么样的人能拥有公开权是一直有争议的。一种观点认为只有名人才享有公开权，而普通人只能享有隐私权。该观点的支持者认为名人所拥有的知名度大多是靠他们长期的努力奋斗与辛勤劳动才积累起来的，因而名人拥有收获其努力的报偿的权利，公开权强调的是名人的人格因素所带来的商业效益，因而公开权对于名人更有意义。一种观点认为所有的自然人都有公开权，这一观点为美国多数法院所主张，成为一种通说。该观点认为从被告对原告的商业利用中可推论出来原告的人格对于被告而言具有商业价值，否则被告不必对其进行商业利用。
美国的公开权
在美国，公开权是由州法律进行规定的，有些州没有规定公开权，而是以侵占或者虚伪陈述的理念来规制对名人的人格因素进行商业利用的行为。在规定了公开权的州中有一部分州规定赋予继承人继承死者的公开权的权利，另一部分州则规定公开权只能在生前行使而不能由继承人继承公开权。
在美国，现在有16个州明确将公开权规定在州法律中，加利福尼亚和纽约州也在其中，加利福尼亚州在1985年制定了《名人权利法案》，规定继承人可以在被继承人死后70年继承其公开权，而纽约州规定公开权是不能被继承的，只能是由死者在其生前行使。所以本案最为关键之处在于梦露去世的时候到底是纽约居民还是加利福尼亚居民，如果她被判定是纽约居民，那么任何公开权都会在1962年随着梦露的去世而消失殆尽，如果她是加利福尼亚（她的诞生地）居民，公开权可以保留70年。
标题：蒙古摔跤
历史记载
近代方志记云：“肇自古昔，为蒙古最嗜之游戏，今则盛行于北蒙古，若逢鄂尔博祭日，则必举行此技，角者著皮革之单衣，跨长靴，东西各一人，登场而斗，以推倒对方为胜。族长及王公临而观之，授胜者以奖品，平时则其部之少年，集二、三人而行之。”这说明蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行，而且在平时也三五相聚，搏击为乐。
风格特点
蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时，身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”，头缠红、黄、蓝三色头巾，脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带，下身穿套裤，脖子上挂着五彩飘带。出场时，双方摔跤手挥舞双臂，然后互相搏斗。蒙古式摔跤不分等级，采取淘汰的方式，决赛出冠军手、亚军手和第三名，分别授予荣誉称号和奖品。
比赛规则
摔跤参加人数不限，但须成偶数，少则二至四人，多则一千余人，比赛胜负采取单淘汰法，蒙古族有许多的摔跤技巧，可以捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧演变出一百多个动作，可以抓住摔跤衣、腰带、裤带，但不许抱腿，不准打脸，不准突然从后背把人拉倒，触及眼睛和耳朵，不许拉头发，踢肚子或膝部以上的任何部位。
在摔跤开始的时候，摔跤手要着摔跤服，上身穿牛皮或帆布制成的紧身短袖背心，上面钉有数行铜钉和银钉，背面有圆形眼镜或“吉祥”之类字样。蒙古语称昭达格。下身穿一条绣有各种动物和花卉图案的肥大套裤，用十五六尺长的白绸子和各色绸料做成，腰间系红、蓝、黄三色绸子做的短裙，蒙古语称希力布格，腰上还扎有花皮带，库掏钱面双膝部为绣有别致的图案。有孔雀羽形、火形等吉祥图案。脚登蒙古靴和马靴，头缠红、蓝、黄三色头巾，脖子上挂着五彩飘带。
蒙古族的摔跤，既不同于中国式摔跤，也不同于日本的相扑。它在规则、方法、服装、场地等方面都有自己的特点。蒙古式摔跤一上来就互相抓握，膝盖以上任何部位着地都为失败。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四、一百二十八、二百五十六等双数，总数不能出现奇数。报名不分民族，不分地区，不限体重。安排对手由德高望重的栽判员负责，不征求摔跤手的意见。比赛实行单淘汰制，即每轮淘汰半数。
着装与礼仪
摔跤手的服装比较讲究，下身穿肥大的白裤子，外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤，上衣是用香牛皮制做，上边钉满银行或铜钉，后背中间有圆形镜或“吉祥”之类的字，腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙，脚登蒙古靴或马靴。名跤手脖子上佩戴着五颜六色的布条项圈—江嘎，看上去煞是威风。它是在一定级别的比赛中获得优胜的象征。  摔跤服饰
比赛场地简单，只要有一片草坪或松软空地，观众席地围坐，摔跤手就可以在中间进行比赛了。比赛前，双方都有高唱挑战歌，以助声势，唱三遍后，双方摔跤手跳跃而出，做着雄鹰展翅的舞姿进入会场。
比赛开始，摔跤的双方互相致意和向观众敬礼后，开始较量。顷刻间，争斗相扑，盘旋相持，腿膝相击。蒙古式摔跤以巧取胜，一跤定胜负，只要身体有一处着地就算输了。但不能抱腿，不准反关节动作，不准扯裤子。蒙古摔跤大体分踢、绊、缠、挑、勾等三十余种、三百多个动作。凡取胜者，到裁判台双手捧出事先准备好的果子、奶食等，然后边跑边撒在围观人群中，让大家分享他的“胜利果实”。
历史沿革
蒙古摔跤在历史上有记载大约是在十三世纪。其时，所流行的摔跤形式与后来的蒙古式摔跤没有什么不同，当时盛行的是所谓的自由式摔跤。这种摔跤方式规定卧倒仍可以相搏，使对方双肩着地才算赢家。因此，为达到这个目的，参赛者可以用各种手段去制服对方，发生伤残和死亡的事故也是常有的事情。
近年来，经过改革，古老的蒙古式摔跤，以其音译—搏克驰名中外。在重大的那达慕大会上，都设有女子搏克比赛。她是那达慕体坛上一支娇艳的奇葩，倍受国内外宾客睛睐。女子搏克独具魅力的观赏价值，为那达慕大会纺织了一束五色的彩环。
改革后的搏克运动，常以单独项目构成比赛，这种比赛不仅设有个人冠军赛，还设有团体赛，表演赛和安慰赛等内容，从而为古老的蒙古式摔跤，注入了无限的生命力。由此，搏克登上了全国比赛的殿堂。
标题：董清水
简介
姓 名: 董清水
性 别: 男
民 族: 汉族
学 历: 博士
学科专业: 矿产普查与勘探
研究方向: 油气资源综合评价
讲授课程: 石油地质学、石油与天然气勘探开发规范、油气地质研究方法与编图
受教育经历: 1980-1984在武汉地质学院（中国地质大学）学习，获学士学位；
1990-1993在长春地质学院学习，获硕士学位；
2000-2003在吉林大学学习，获博士学位
工作经历: 1984-1990年 长春地质学院能源地质系煤田教研室 助教；
1990-1993年 长春地质学院能源地质系煤田教研室 讲师 室主任；
1993-1997年 长春地质学院能源地质系石油教研室 讲师 室副主任；
1997-2004年 吉林大学地球科学学院能源科学系 副教授 系副主任；
2004-2009年 吉林大学地球科学学院能源科学系 副教授；
2009年至今 吉林大学地球科学学院能源科学系 教授
科研项目
近5年主要完成科研项目：
1.松辽盆地南部扶余油层岩性油气藏形成机理及目标预测（吉林油田项目，负责人）
2.中国东部南部区油页岩资源评价（全国油气资源评价项目子课题，负责人）
3.乾146区块储层流动单元研究（吉林油田项目，负责人）
4.松辽盆地南部沉积体系与铀成矿（核工业地质局项目，负责人）
5.中国重点盆地油页岩分布与勘查开发目标优选（全国油气资源战略选区项目，负责人）
6.中国东北地区油页岩成矿富集规律研究（国家科技部行业基金项目，负责人）
7.东北地区构造热体制研究（中国石化前瞻性研究项目，负责人）
8.伊通盆地莫里青断陷双阳组-奢岭组储层沉积特征研究（吉林油田项目，负责人）
9.东西伯利亚地区油气地质综合评价与区域优选（全球油气资源战略选区项目子课题，负责人）
目前在研项目：
1.延边地区石油地质条件战略调查（全国油气资源战略选区项目负责人）
2.油页岩成矿理论、资源评价与环境保护（国家潜在油气资源产学研用合作创新项目课题负责人）
3.王府断陷沉积相与储层特征研究
学术论文
近三年发表成果：
1.论陆相层序地层学四分方案的可行性（沉积学报，第一作者）
2.半地堑式断陷盆地的油气成藏模式——以松辽盆地梨树断陷为例[吉林大学学报(地球科学版)，第一作者]
3.伊通地堑莫里青断陷双阳组沉积相与油气相关性[吉林大学学报(地球科学版)，第一作者]
著作教材:
1.陆相层序地层学导论与应用（第二作者）
2.松辽盆地南部河流相岩性油气藏形成机制（第二作者）
3.中国油页岩（第三作者）
获奖情况:
1.国土资源部科技进步成果二等奖1项
2.吉林省科技进步成果二等奖1项
3.地矿部科技进步成果三等奖1项
社会(学术)兼职: 资料整理中
治学格言: 科学是实实在在的东西，成就是智慧与执着追求的结晶
标题：房屋租售比
定义
所谓“租售比”是指每平方米使用面积的月租金与每平方米建筑面积房价之间的比值。
国际上用来衡量一个区域房产运行状况良好的租售比一般界定为1∶300~1∶200。如果租售比低于1∶300，意味着房产投资价值相对变小，房产泡沫已经显现；如果高于1∶200，表明这一区域房产投资潜力相对较大，后市看好。租售比无论是高于1∶200还是低于1∶300，均表明房产价格偏离理性真实的房产价值。
计算方法
即：租售比 = 月租金/房价
[举例]
1.　例如大连某小区：81m2电梯户型带家具，1600元/月租金，卖价1万每m2，按此价格和租金水平计算，其租售比=1600元/（1万×81m2），租售比约为1：506。 超过1：200一倍多，说明泡沫很大，不适合投资。
2. 北环某小区一套120平方米的住房，目前售价3000元/平方米，月租600元（带部分家具），合每平方米租金5元。租售比约1∶600，是1∶300的国际标准线的一倍(说明该房价泡沫严重)。
不考虑其他情况，在年息6%以上的情况下，只要房屋租售比超过1：200，那买房就是不划算的。你手头有100万，放在那里光利息收入一年就有6万元，而买房的话如果月租金不到5000块自然不划算——目前北京一套售价100万的房子，一般只能收到约2000元钱的月租。部分地区高达1：500
至1：700，说明泡沫严重。
影响租售比的七大因素
租售比作为房地产投资价值体系的体系指标，需要结合完全的指标体系进行演算，需对照所不同国家的各种情况进行合理调整。国家不同时期的房产政策的出台也会影响到租售比变化，从而直接影响着消费者购房投资。
目前影响租售比的因素主要有：
一、国家房地产等不动产税率情况
不动产税决定着有多少剩余的投资进入房地产市场，决定着有多少空置住房的比例。假定某一城市有10万套可以用来出租的住房，由于没有不动产税的挤压，可能有5万套就不进入租房市场，因此这时候的“租售比”的数据是不是完全的“租售比”值。如果不动产税出台，另外的5万套的空置房可能有90%以上进入租房市场，这样必然会导致租金大幅度下降，这时候的“租售比”就会发生巨大的变化，在房价上升的势态中，如果开征不动产税或我国所谓物业持有税，将有可能大大削弱投资者的获利希望，囤积空房不使用就会受到极大的制约。
二、关于房地产消费者的宏观贷款政策。
例如我国出台的房贷新政中大幅下调了自住型住房的首付比例和还款利率，而对于非自住性住房和非首次购置的自住型住房的首付比例和还款利率都规定了严格的上限。二手房政策更是没有任何松绑迹象。
这一政策的实施目的是保证投资者不能借用银行的钱进行大量的投资或投机活动，防止他们把泡沫风险转嫁给银行。只有完全用自有资金才能炒作第3套甚至第 4套房。这样投资者的风险飙升，限制了投资人的投资需求。投资者就敢于将大量的投资房闲置在那里并不出租，坐而等待房地产的增值，利率也是如此。显[1]然，这个贷款政策也是直接制约“租售比”比值的重要条件。
三、政府对大部分人的自住房需求的扶持与优惠政策实施情况。
由于住房权利是公民的生存权利的一部分，也是社会稳定与和谐发展的重要基础，所以政府要以尽可能低的价格满足这一主体需求，减少相关税赋，扩大贷款年限，实行优惠利率，甚至直接提供政府补贴，例如中央房贷新政提出加大保障性住房的力度、减少个人购房契税和首次购房利息等政策，都是主要针对中低收入阶层解决自住房问题的措施,这一措施将大大减少租房者，租房者数量的减少直接导致“租售比”的变化。
四、房地产开发商建设房屋的销售程序及法律规定。
我国的房地产预售制度是房地产开发初期的一种特殊的鼓励政策，在市场已经高度发展后仍被沿用。加之价格在炒作中的飙升，开发商有大量的闲置房既不进入销售市场，也不进入租房市场，等待暴涨后的增值，这和我国实行的预售制度有极大关系。在这样的背景下的“租售比”数值会发生很大变化。我国出现的开发商主动地延缓销售，建成了不开盘，甚至把大盘变成多个小盘开盘，实施变相囤积来推高房价，这是与我国实施的商品房预售制度有着重大关系的。一旦取消预售制度，房价将有大幅度下滑。惜售，不租，主动放缓建设与销售步伐，只有在现行的预售制度下占有购房户全部房款的条件下才能发生。
五、国家用于住房开发的土地供给情况。
如果政府对土地政府控制严紧，将导致住房需求加大，从而推动房价的上升；如果政府放大土地供应，或者对土地开发不制定开发时间表，不设置约束措施，这样就会由于城市土地的资源有限与区位优势，导致开发商囤地囤房，决定着何时向市场提供，影响房价变化，因此，土地供应情况将严重影响市场“租售比”。同时，土地价格的提升及其出让操作过程是否透明、竞争与规范，也导致“租售比”中的租的比例放大或缩小，从而使“租售比”的数值发生变化。
六、住房市场的国内外开放条件限制。住房对外开放条件松紧也影响着房价的“租售比”。
住房对外开放条件松紧也影响着房价的“租售比”。城市政府的职责就是要率先保证本地人、本国人的住房需要，对外国人与外国资本购房或炒房应当严加限制。如果有相当多的人对住房政策有意见，那么政府就可能在选举中失去选票。为了保证本地人的住房需求，许多国家都采取了不同措施对外国人购房加以管制，防止推动房价，扩大供需矛盾。我国处于市场经济的初级阶段，由于认识的不足与急于发展的动因，至今没有制订严格的房地产管制制度。为了GDP增长，一度完全放任外国人购房与投资房地产，甚至放纵外来资金炒房。此外，有大量的国外资金通过体制外的管道进入中国市场助推房价，包括大量以中国的中间机构出面操作，推高房价必然带动“租售比”的相应变化。
七、住房市场的“租售比”统计学上范围与取样方式。
通常城市的租售比是有严格的地域范围。我国目前实行的城市区域模式是“市管县”模式，城市下辖大量的农业村镇。把大量的农业村镇的住房价格与在城市工作与生活的人群的住房价格混同起来是不真实的，也不是真正意义上的房价。因此计算城市或区域的租售比应该参考权威机构的数据才更科学实用。