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标题：四月八节
苗族四月八节
简介又称“亚努节” ，贵州省的贵阳、惠水、龙里一带苗族人每年四月八日的祭祖节。每逢节日这天，附近的苗族都要聚集到喷水池举行各种活动，纪念古代英雄亚努。每年参加节日的人在20万人以上。这天人们在一起吹笙、 跳舞、唱山歌、荡秋千、上刀梯、玩龙灯、耍狮子等，人山人海，场面极为壮观。
历史由来传说苗族祖先原来住罗格桑(今贵阳附近)，他们过着丰衣足食的生活。后来因恶霸垂涎此地，前来抢夺。苗族首领亚努组织各寨苗族头人在现在的“喝血坳”地喝鸡血，发誓共同联合，战斗到底，并约定四月八日在某山聚众起义。起义后，义军连连获胜，一直打到了四川、贵州。第二年的四月八日，亚努不幸战死在贵阳市的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄，便于每年的四月八这一天，举行纪念活动，追思亚努的业绩，为战死者扫墓。
传承与发展传说苗族祖先原来住罗格桑(今贵阳附近)，他们过着丰衣足食的生活。后来因恶霸垂涎此地，前来抢夺。苗族首领亚努组织各寨苗族头人在现在的“喝血坳”地喝鸡血，发誓共同联合，战斗到底，并约定四月八日在某山聚众起义。起义后，义车连连获胜，一直打到了四川、贵州。第二年的四月八日，亚努不辛战死在贵阳市的喷水池附近。苗族人民为了纪念这位民族英雄，便于每年的四月八这一天，举行纪念活动，追思亚努的业绩，为战死者扫墓。清代乾嘉苗民起义后，统治者禁止湘西苗族人民举行这一活动，致使苗族人民失去了一个极其有意义的传统节日。解放后经国家民委批准，将“四月八”定为苗族统一的节日。
2010年5月18日,中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单(新入选项目)。湖南省吉首市申报的“苗族四月八”入选，列入民俗项目类别的非物质文化遗产。
贵州省黔东南苗族侗族自治州-麻江县四月八在麻江县欢度苗族"四月八"，还有另一种传说。远在三国时期，随着诸葛亮到隆昌的有王家三兄弟和一个名叫阳工的人。他们在荒山坡上修梯田种包谷和水稻，给荒凉的苗寨带来了繁荣。后来王老大和阳工留了下来，且子孙满堂，在这里安居乐业。若干年后这里就发展成了两个村寨 ，后辈为纪念他们开荒发家的功绩，就将他们到隆昌的日期四月初八作为祭祀日。节日期间，除了到祖坟边举行隆重的祭礼外，还要全部上山"闹春"。青年人唱麻江情歌，斗牛，跳笙；老人上山打猎，妇女带着孩子去游坡，村村寨寨都沉浸在节日气氛之中。  贵州省麻江县苗族四月八活动
湘西州吉首市四月八
湘西土家族苗族自治州位于湖南省西部，地处云贵高原余脉武陵山区，这里重峦叠嶂，山体高耸，森林密布，溪河密布，经济相对落后，但民俗保存完好，民族民间艺术十分鲜活。苗族四月八节是民族歌舞表演的大海洋，丰富的苗族民间艺术是中国歌舞艺术的重要组成部分。对研究苗族的历史、民俗具有重大价值
苗族四月八源由
“苗族四月八”源于苗族祭祀活动，祭天地、祭祖先、祭英雄、祭神灵。随着时代的变迁，苗族人民情趣变化，节日活动逐步加进了歌舞表演及人情交流，使之内容更加丰富多彩。
“四月八”这一天，成千上万的苗族男女都要穿上节日盛装，从四面八方涌入歌场周围对唱苗歌。苗族青年称“赶歌场”。
苗歌演唱几乎贯穿了节日活动的全过程。苗歌分为高腔、平腔两大声腔，内容涉及到苗族社会生产生活、历史事件、历史人物、风情习俗等各个方面，充分显示了苗族以歌传情、以歌叙事、以歌取乐的文化特点。苗鼓舞的表演也是活动中的重要内容。其舞蹈分为猴儿鼓舞，生产、生活鼓舞等类别，按参与人数的多寡又可分为单人鼓、双人鼓、多人团圆鼓舞等。鼓舞主要是在“跳花跳月”时进行。
苗族四月八节体现了苗族的宗教文化信仰特点，对研究苗族的历史、民俗具有重大的价值。苗族四月八节日是民族歌舞表演的大海洋，丰富的苗族民间艺术是中国歌舞艺术的重要组成部分。苗族四月八是湘、鄂、渝、黔等省市苗族、侗族、瑶族，多民族的大聚会，对增强民族团结、振奋民族精神、建设和谐社会具有重大的社会价值。
霞浦县——四月八节
霞浦民间有四月八日吃豆沙饼的习俗。一到这一天 大街小巷做豆沙饼、卖豆沙饼的生意十分兴隆，就像中秋节月饼买卖一样，人们生产各种花样、各种口味的豆沙饼任你选择。民间流传，这一天吃了豆沙饼，可避蚊虫、苍蝇、蜢虫叮咬。四月八，吃豆沙饼的传统节日在《霞浦县志》有记载：“俗传初八日食此，可避蝇、蜢之毒”。
标题：赶歌会
赶歌会
简介“大山砍柴柴钩柴，苗家与歌会分不开。
一年几度赶歌会，蜜蜂采花路路来。”
这是湘西土家族苗族自治泸溪县流行的一首苗歌。这里的苗族人民，无论男女老少，几乎人人会唱歌。上坡劳动有“山歌”，请客吃饭有“酒歌”，送客出门有“别歌”，男女相会有“情歌”，婚姻大事有“喜歌”……在节日或者农闲时，则定期举行歌会。每到歌会这天，就成了苗族人民的盛大节日。歌场所在地四邻八乡的苗族、土家族和汉族人民，都穿节日的盛装，扶老携幼，聚集歌场。少则几千，多则几万，歌手如云，歌声飞扬。有时要热闹好几天。历史传说农历六月六，是泸溪县苗族人民的大型歌会。歌会在地处泸溪、吉首、古丈、沅陵四县交界的良家潭乡小集镇上举行。清晨，赶歌会的群众已成群结队，在山头、溪边、公路两旁攒动，许多身穿对襟开衫、头缠花黑条巾，手拿带钓小花布伞的年青小伙子，在一群群盛装俏丽的苗家姑娘中穿来游去据说在歌会是，如果男方看中女方，就用小花伞去钩对方手、腰 ，小小的花布伞成了沟通情愫的工具了，如果姑娘看中小伙,就频频传送秋波,使眼色。上午十一时，歌会开始了，集镇广场和周围山坡上坐满了人。首先是良家潭乡长唱了一首“开台歌”，接着由两位五十开外的老歌手上台唱“提头歌”
传承与发展
“党的政策暖心窝，日子如蜜乐呵呵，嘴巴似闸关不住，肚里尽是颂党歌”。------真是九曲回肠，余音不绝。紧接又有几对歌手上台对歌，会场上洋溢民族团结的欢乐气氛。但是最吸引人的还是山坡上、清溪旁，树林里举行的小型歌会。这种小歌会大多是一男一女为中心组成，他们一唱一答，周围坐了一圈听众，随着歌词的变化，或哄堂大笑，或静默不言，听得津津有味。有的歌手还带着歌师在旁边出点子，提歌词以求压倒对方。这种小歌会以对歌盘歌为主。对歌形式不拘，可以歌唱劳动、生活，歌唱今天、明天，大多则是男女歌唱爱情............
标题：脊胸天牛
形态特征
成虫  脊胸天牛成虫图[1]体长25—35毫米，宽5—8毫米，褐色至棕褐色，体狭长，两侧平行。前胸前端狭于后端。前胸背板前后端具横脊，中间具19条隆起的纵脊，脊沟丛生淡黄色的绒毛 。翅面粗糙，并有灰白色的短毛和金黄绒毛组成的长条斑纹，排成断续的5纵行。体腹面及足密被灰色或灰褐色绒毛。卵长圆筒形，长约1毫米，青灰色或黄褐色，表面粗糙，无光泽。幼虫成熟幼虫体长46—63毫米，圆筒形，乳白色，被稀疏的褐色绒毛。上颚齿形，黑色。前胸背板前缘两侧具褐色绒毛，胸部气门位于中胸中部，椭圆形。腹部背面成泡状突起，具2横沟，横沟前后侧各具乳头状突起1列，各列由10—16个突起组成。腹部第1—3节具侧盘，第7—9腹节上侧片突起明显，肛门具3个裂片。蛹长43—47毫米，初黄白色，后变淡黄褐色，将羽化时复眼黑色，胫节端部、跗节和腹部腹面赭红色。[2]
发生规律
在华南年发生1代，跨年完成，部分两年1代。以幼虫越冬。成虫发生时间因地区略有差异。在海南，成虫出现于3—7月，4—6月是其羽化高峰期；在云南，6—8月为成虫羽化盛期。成虫产卵于枝条、叶面及枝条断裂或树缝隙中。卵散产，大多一处一粒，也有多达6—8粒粘结成块，卵期约10天。幼虫孵化后大多从枝条木梢的端部侵入，由枝端向下往主干方向蛀入，蛀至分叉处，往往向上蛀食叉枝的一小段后再返下往主干方向蛀食，从小枝至干枝乃至主干。隧道为简单的圆筒形，内壁黑色，幼虫可在其上下活动。被害枝条上每隔一定距离有一排粪孔。幼龄时排粪孔小而密，随着虫龄增长，排粪孔渐大而距离逐渐加大。小枝条上的孔洞排出粒状虫粪及木屑，疏松呈黄白色；大枝干上虫粪混着黑色粘稠液体由排粪孔排出，掉落至下方的叶片上或地上，凝结成块，是此虫存在的重要标志。幼虫钻蛀的隧道，如在小枝条里，沿树枝中心向下延伸；如在大枝干里，则常靠边材钻蛀；如枝条侧斜，其隧道及排粪孔常在下侧方；若枝干竖直，则各个方向均可被虫蛀害。不论隧道在枝干的方向如何，其排粪的分支子隧道一定是向下倾斜，以利排粪和防雨水侵入。幼虫期260—310天。老熟幼虫在隧道内筑一段长7—10㎝略宽于一般隧道的蛹室化蛹，蛹室两端常用含碳酸钙的白色分泌物隔开。蛹期30—50天。成虫羽化后在蛹室中滞留一段时间（10—30天），而后拓宽排粪孔爬出。通常在夜间活动，有趋光性。白天藏匿于浓密的枝叶丛中。交尾发生在当晚9—10时，经交尾的雌虫在雄虫离去数分钟即开始产卵。每雌虫一生产卵6—25粒，成虫寿命13—36天。[3]
防治方法
①清除虫害枝。每年7月起，逐株检查芒果树，发现虫枝即从最后一个排粪孔下方15cm处剪锯除虫害枝，检查上部分的切口断面是否有虫道，如有可用铁丝刺杀其中可能残留的幼虫。
②对已入大枝干的天牛幼虫，可用针筒注射80%敌敌畏或38%氯马乳油原液到最后一个排粪孔。
③对于树冠已被破坏的重虫树，可在收果后重修剪，将病虫老弱枝全锯除，只保留主骨枝，同时，加强管理，增施有机肥，促进新枝梢的形成。
标题：沙发巾
简介
装饰巾的一个品种，用棉纱线或化纤纱线制成。分梭织和针织两类。有提花、割绒印花、刮地印花沙发巾等。织品的图案部位布置适当，美观大方，牢度较好。沙发套是可以把沙发包起来的，一般布艺沙发是用沙发套包的，你看到的坐到的沙发的外面的那层布就是沙发套了，沙发套是可以拆下来洗的，用旧了可以换的。沙发巾一般是搭在沙发上的一层布，主要是长时间没有人在家的情况下用来挡灰防止太阳直射的。
各式各样的沙发巾(11张)
英文参考
沙发巾：sofa towel
功能效果
沙发巾有保护沙发、防尘、美化房间、保暖等效果。保护沙发新的布艺沙发，如果不小心弄上污渍或者不小心刮毛了，都是很难清洗或者修复的，即使可以也是相当麻烦的；新的真皮沙发，由于价格昂贵，更是需要小心翼翼，生怕刮破了，所以选择一款漂亮的沙发巾，不仅能很好的起到保护沙发的作用，而且也比沙发罩更方便拆卸和清洗。沙发巾(2张)美化房间沙发巾的款式多样，可以有更大的选择范围。特别是对于较旧的沙发，如果沙发骨架还很结实，只是染上污渍了，或者刮毛了，或者只是你想变换一下视觉，都可以选择沙发巾，不仅能够遮盖沙发的缺陷，而且其特有的花边也能起到很好的点缀作用，这是沙发罩所不具有的。保暖效果沙发巾的材质一般厚度较大，部分还含有绒，所以沙发巾会给人厚实的感觉，特别的是冬天，展上沙发巾的沙发不论从观感还是触感上都会给人暖和的感觉。沙发巾可以使沙发看上去漂亮很多。可以给沙发穿上美丽的衣服，美化客厅环境。使我们的生活更有生活情调。
选购须知
产品的测评
1、评测沙发的尺寸，从而选择合适规格的沙发套。
2、评测沙发套的外观造型，需与家居整体风格相协调。
3、评测沙发套的材质，了解其是否容易清理洗净，以及是否会有缩水的反应。产品的选购技巧1、看：看一看垫巾的表面是否存在色差、皱褶，垫巾的花案是否清晰、色彩均匀。
2、摸：看过之后，可以用手摸一摸垫巾，感觉它的质感是否好，垫巾的薄厚是否一致。
3、闻：这一点很重要，如果垫巾有异味，很可能是甲醛、氯乙烯等挥发性物质含量较高。
4、擦：可以裁一块垫巾小样，用湿布擦拭垫巾，看看是否有脱色的现象。产品的色彩选择色彩要求柔和，一般是浅粉、浅蓝或浅黄，整洁易于清理。材料柔软吸湿，无刺激性。产品的风格判断与选择清雅温馨，整洁方便，易于清扫，则是装饰布置的基本原则。布艺的巧妙运用能使客人在得到舒适的休息之外，还时时感受到主人的关心和体贴。产品的费用及品牌知识市面上很多沙发巾，价位都在20-50元/平。
标题：松花参宝
概述
“国珍”牌松花参宝是以精制破壁松花粉和人参提取物为主要原料，经  科学配方而制成的保健食品，通过功能实验证明，本品具有抗疲劳的保健功能。其功能因子人参总皂甙含量大于2000mg/100g，类黄酮含量大于300mg/100g。
松花参宝-组成成份
珍贵的两种配料：
1. 它其中所含的松花粉是选用我国特有树种马尾松和油松的花粉，来源于浙江千岛湖，它也是在自然洁净的天然环境孕育的无污染的珍贵花粉。富含有人体必需的氨基酸、维生素、微量元素、黄酮类、核酸、不饱和脂肪酸等200多种营养成分和活性物质，  松花参宝品质纯正，是大自然赐予人类的天然营养宝库。极易吸收，其良好的免疫调节作用已经得到了充分的证实。
2. 另一种成分人参，人参在植物分类学中属五加科，多年生草本植物，产于我东北长白山。是传统名贵药材，在祖国的医药史上具有悠久的应用历史。《神农本草经》记载：人参“补五脏、安精神、定魂魄、止惊悸、除邪气、明目开心益智，久服轻身延年”。中药辞典记载人参功能与主治为“大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津，安神。用于体虚欲脱，肢冷脉微，脾虚食少，肺虚喘咳，津伤口渴，内热消渴，久病虚羸，惊悸失眠，阳痿宫冷。”人参抗疲劳效果显著，有助于久病体弱者的康复及机体免疫力的提高，现代医学还证明，它对心血管疾病有良好的康复作用，心脏病患者尤为常用。
松花参宝-调整作用
1+1>2的效果，“国珍”牌松花参宝将人参中提取的人参皂甙与精制松花粉科学配伍，既充分发挥了松花粉和人参各自的作用，又起到了1+1>2的效果。当你将“国珍”牌松花参宝服下之后，这颗小小的保健食品将起到三重效用：
1，人参发挥抗疲劳作用，让你精力充沛；
2，它又会养护你的心血管，使你的心脏更健康；提高免疫功能，增强抗病能力;延缓衰老。
3，松花粉将对你的肌体进行全面的营养补充，让你的细胞得到充足的，天然的，全面的，精心的呵护。试想在这种3效合一的情况之下，我们的肌体将得到很大的改善。
松花参宝-特点
“国珍”牌松花参宝与众不同的特点就是3效合一。与单纯的保健品相比，它更有针对性。与单纯的抗疲劳产品相比较，它有增进养护心血管，全面补充营养，改善体质的功效。
与同类产品相比，它纯天然，无污染，安全，高效。是白领、记者编辑、高级管理人员、企业家等成功人士的理想选择，也是我们送给父母的一片孝心。
适用人群： 1，亚健康人群，体弱多病的人，精神疲乏，食欲不振的人。
松花参宝
2，因免疫功能降低而易疲劳易感冒的人。
3，心脏功能不好，脑供血不足的人。
4，肿瘤手术后病人放化疗后的体力恢复。
（儿童和孕妇不宜）
标题：瑞鹤图
简介
此卷为绢本，设色画。此图绘彩云缭绕之汴梁宣德门，上空飞鹤盘旋，鸱尾之上，有两鹤驻立，互相呼应。画面仅见宫门脊梁部分，突出群鹤翔集，庄严肃穆中透出神秘吉祥之气氛，是赵佶书画珍品中难得的诗、书、画具为上乘之作。画后有作者赵佶以瘦金书自题，所述之事与《宋史·仪卫六》载"政和二年延福宫宴辅臣，有群鹤自西北来，盘旋于睿谟殿上，及奏大晟乐而翔鹤屡至，诏制瑞鹤旗"可相互印证。所署"御制御画并书，天下一人"押款与北京故宫博物院藏《祥龙石图》及波士顿艺术博物馆藏《五色鹦鹉图》相一致，故推断其为赵佶所作无疑。作者赵佶（1082—1135），喜吹弹，擅书画，声歌辞赋无所不精。
赏析
瑞鹤图（高清）(11张)《瑞鹤图》壮严耸立的汴梁宣德门，门上方彩云缭绕，十八对神态各的丹顶鹤翱翔盘旋在上空，另两对站立在殿脊的鸱吻之上，空中彷佛回荡着悦耳动听仙鹤齐呜的声音。画后有赵佶瘦金书叙述一段。此图为宋人邓椿《画继》中所记《宣和睿览》册中的一幅。《石渠宝笈重编》及《石渠随笔》著录。
政和壬辰。上元之次夕。忽有祥云拂欝。低映端门。众皆仰而视之。倏有群鹤。飞鸣于空中。仍有二鹤对止于鸱尾之端。颇甚闲适。余皆翱翔。如应奏节。往来都民无不稽首瞻望。叹异久之。经时不散。迤俪归飞西北隅散。感兹祥瑞。故作诗以纪其实。
清晓觚稜拂彩霓。仙禽告瑞忽来仪。
飘飘元是三山侣。两两还呈千岁姿。
似拟碧鸾栖宝阁。岂同赤雁集天池。
徘徊嘹唳当丹阙。故使憧憧庶俗知。
御制御画并书 天下一人
品评瘦金御笔妙卷 静陈博殿厅堂
说起《瑞鹤图》作者，也颇有悲剧性传奇故事可述：北宋最后一位皇帝——宋徽宗赵佶，因政治上昏庸腐朽，软弱无能，曾出演了一幕受辱金人、丧失大宋半壁江山的历史悲剧，父子双双五国城“坐井观天”，最后抑郁而终。然而“独不能为君”的赵佶却显示出非同凡响的艺术造诣，早年即远离纨绔，喜与文士交游，倾心于书画创作。他的草书如龙游虎跃，别具一格的“瘦金体”，更为后世争相研习之典范。他在书画方面的才能，给中国灿烂的艺术史增添了浓重的一笔。在位27年间，由于他的倡导，始有宣和画院之盛况，对发展中国传统书画艺术贡献颇大。 传世宋徽宗赵佶的画有两种，一种是“御笔画”，一种是“御题画”。“御笔画”出于赵佶的亲笔，“御题画”则由他人代笔作画，徽宗书题押款，由此宋徽宗名下之作数量虽多，其中尚有部分为代笔，而《瑞鹤图》独具清俊潇洒之格调，形神兼备，经学者考证属赵佶之“御笔画”。 　
赵佶绘画，注重写实，讲究画理法度。据载赵佶曾亲自挑选宫廷画师，设题画鹤。众生员少有中的者，皆因生员们虽画鹤姿态万千，竟无几人细查仙鹤踏石之足先左或右，直至徽宗钦点，方才彻悟。他还曾要求画师笔下花卉，能够表现不同季节、不同时间应具有的特定情态。自其登基后，陆续描写过各种奇花珍禽，并按题材编制成册，名为《宣和睿览册》，所载作品山水、人物、花鸟具佳，仅《瑞鹤图》就描绘了二十种鹤的不同姿态，均源于其对周遭事物的密切观察。追溯徽宗及其祖辈，似乎多偏好黄道之事，曾数次以此异景昭示天下以证祥瑞，如《六鹤图》等等。 《瑞鹤图》现藏辽宁省博物馆，是赵佶书画珍品中难得的诗、书、画具为上乘之作。辽宁省博物馆所藏《瑞鹤图》绢本，设色，纵51.8厘米，横138.5厘米。无论构图或技法都有其精到之处。
此图[1]绘彩云缭绕之汴梁宣德门，上空飞鹤盘旋，鸱尾之上，有两鹤驻立，互相呼应。画面仅见宫门脊梁部分，突出群鹤翔集，庄严肃穆中透出神秘吉祥之气氛。此幅一改常规花鸟画构图的传统方法，将飞鹤布满天空，一线屋檐既反衬出群鹤高翔，又赋予画面故事情节，此在中国绘画史上是一次大胆尝试。绘画技法尤为精妙，图中群鹤如云似雾，姿态百变，无有同者。更为精彩  瑞鹤图之处，天空石青满染，薄晕霞光，色泽鲜明，鹤身粉画墨写，睛以生漆点染，顿使整个画面生机盎然。
卷后为徽宗瘦金书题记及诗，款“御制御画并书”，签押“天下一人”，观其书风，健笔开张，挺劲爽利，侧峰如兰竹，媚丽之气溢出字里行间。“瘦金体”的出现丰富了我国书法艺术的个性化风格，对后世亦颇有影响。
此图为宋人邓椿《画继》中所记《宣和睿览》册中的一幅。《石渠宝笈重编》及《石渠随笔》著录。
颠沛流离
北宋政和二年上元之次夕（即公元1112年正月十六日），都城汴京上空忽然云气飘浮，低映端门，群鹤飞鸣于宫殿上空，久久盘旋，不肯离去，两只仙鹤竟落在宫殿左右两个高大的鸱吻之上。引皇城宫人仰头惊诧，行路百姓驻足观看。空中仙禽竟似解人意，长鸣如诉，经时不散，后迤逦向西北方向飞去。当时徽宗亲睹此情此景兴奋不已，认为是祥云伴着仙禽前来帝都告瑞——国运兴盛之预兆，于是欣然命笔，将目睹情景绘于绢素之上，并题诗一首以纪其实。  但“祥瑞之兆”却难以挽回衰败的国运，此后第十五年，即公元1127年，金兵攻陷都城汴梁。宋朝军民纷纷起来抗击金兵，金人自知无力吞下这个腐朽然而却十分庞大的帝国，遂尽掠九十二府库160余年所积藏的金银财宝、书画珍玩等，连同徽、钦二帝及皇族、臣僚三千余人席卷北去，《瑞鹤图》遂散落民间，不知去向。
600年后，《瑞鹤图》竟奇迹般现世，归藏清内府，倍受诸帝珍爱，钤有“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“宝笈重编”、“乾隆鉴赏”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”等玺印，并著录于《石渠宝笈》续编之中。入清内府前，《瑞鹤图》曾经元胡行简、明项元汴、吴彦良等人递藏。
1945年8月17日，溥仪随身携带数箱珍贵书画及珠宝玉器欲乘机逃往日本，途经沈阳时为人民解放军及苏军截获，此批重要文物随即被护送到东北银行代为保管，其中就包括《瑞鹤图》。1950年，劫后余生的《瑞鹤图》等一批清宫散佚书画入藏东北博物馆（即辽宁省博物馆）至今。
“西湖一勺水，阅尽古来人”，《瑞鹤图》见证了中国宋、元、明、清几代封建王朝的兴盛覆亡，历经了生死攸关世事沉浮的变幻沧桑，得以完整留传至今，实在是历史的珍宝，收藏的传奇。
画作故事
传世宋徽宗赵佶的画有两种，一种是“御笔画”，一种是“御题画”。“御笔画”出于赵佶的亲笔，“御题画”则由他人代笔作画，徽宗书题押款，由此宋徽宗名下之作数量虽多，其中尚有部分为代笔，而《瑞鹤图》独具清俊潇洒之格调，形神兼备，经学者考证属赵佶之“御笔画”。
赵佶绘画，注重写实，讲究画理法度。据载赵佶曾亲自挑选宫廷画师，设题画鹤。众生员少有中的者，皆因生员们虽画鹤姿态万千，竟无几人细查仙鹤踏石之足先左或右，直至徽宗钦点，方才彻悟。他还曾要求画师笔下花卉，能够表现不同季节、不同时间应具有的特定情态。自其登基后，陆续描写过各种奇花珍禽，并按题材编制成册，名为《宣和睿览册》，所载作品山水、人物、花鸟具佳，仅《瑞鹤图》就描绘了二十种鹤的不同姿态，均源于其对周遭事物的密切观察。追溯徽宗及其祖辈，似乎多偏好黄道之事，曾数次以此异景昭示天下以证祥瑞，如《六鹤图》等等。 《瑞鹤图》现藏辽宁省博物馆，是赵佶书画珍品中难得的诗、书、画具为上乘之作。
问题商榷
有人认为，赵佶《瑞鹤图》上的十几只飞鹤全都弯曲着脖子是不正确的，那是鹭或鹳飞时才采取的姿态。丹顶鹤在飞行的时候，脖子是笔直前伸的。但另一方面，从史书中记载徽宗对物态的认识以及宋人格物致知的精神，此画作中将鹤颈画成弯曲的可以认为是从艺术处理的角度上进行考虑，使作品更加具有流畅的美感。
标题：蛋酥鱼块
材料:
鲑鱼下巴4付，高丽菜半颗，香菜1把，葱1根，蛋4颗，姜1块，蒜头5粒 酱油1大匙，糖半小匙，酒1小匙半，盐少许，太白粉1大匙，胡椒粉1/3小匙
做法:
1.先将大蒜拍碎剥去外皮，葱切小段，姜切片备用
2.再将高丽菜切成大块，放入砂锅中，倒入水盖锅加热烧煮至熟软备用
3.将鲑鱼下巴剁块后放入碗中，加入少许盐、半小匙酒和胡椒粉拌匀略腌备用
4.接着将蛋打散后加入少许酒，透过网筛淋入中高温的油锅中炸至金黄酥香成蛋酥后，捞出盛入砂锅中备用
5.取一平盘，放入等量的太白粉和面粉混合均匀备用
6.烧热一锅油，将腌好的鱼下巴均匀沾上双合粉，放入油锅中炸至香酥备用
7.我们在砂锅中再摆入葱白和姜片，盛入炸好的鱼下巴，再摆上葱青和蒜头，加入少许盐调味后再烧煮一下，起锅前摆上香菜即可。
标题：罗才贵
人物简介
罗才贵，男，1949年生，四川省峨眉山市人。1976年毕业于成都中医学院医疗系中医专业，留校任教兼附  美瑞罗才贵[1]属医院骨科工作。1999年晋升主任医师/教授。推拿学博士导师，现任成都中医药大学副校长、成都中医药大学附属医院院长、成都美瑞皮肤医疗美容名誉院长，兼任中华医学会成都针灸学会理事长、成都针灸学会推拿专委会主任委员、四川省科学技术顾问团顾问。曾获“四川省优秀中青年专家”、“四川省首届名中医”称号，享受国务院特殊津贴专家。
职业经历
在教学中，他指导硕博士研究生20余名；举办首届省推拿培训班，为各级医院培养技术骨干。先后赴英、德、日本、新加坡、香港等国家和地区讲学。合作撰写了《中医临床骨伤病学》《实用中医推拿学》《推拿治  罗才贵疗学》等13部专著及教材，阐明了骨伤推拿及罗氏推拿法的特点和对疑难病症的独到见解。在国内外刊物上发表论文20余篇。
工作成绩
在临床医疗中，他提出临床筋伤顽疾“寒瘀互结”的病机学说，形成“其患有节，节则有章，缓急轻重，法治相当”的现代骨伤推拿治疗学术思想。擅长骨伤推拿，借鉴中医理论，强调局部与整体，内治与外治兼顾，在脊柱病治疗中，他运用独创的“趾压踩腰法”治疗腰椎间盘突出症，疗效显著。1983年选派赴阿联酋医疗队工作两年，担任酋长的医疗保健工作，受到好评；1991年至今担任多名中央首长及省市领导的医疗保健工作；1994年由卫生部外交部选派赴南非为曼德拉总统担任医疗保健工作。曼德拉总统患有慢性腰肌劳损，经治疗后，症状完全缓解，曼德拉总统亲笔署名赞扬。
荣誉奖励
在科研方面，他主持研制的腰痛灵栓、颈康灵胶囊等中成药制剂，在临床实践中取得较好的效果。承担国家级和省级课题10余项，获四川省人民政府科技进步三等奖、成都市人民政府科技进步三等奖各一项。
标题：中医拔罐
简介
  
中医拔罐疗法
中医拔罐疗法，是祖国医学遗产之一，在我国有着悠久的文化历史，拔火罐与针灸一样，也是一种物理疗法，而且拔火罐是物理疗法中最优秀的疗法之一。对于拔罐的原理中医和西医有着不一样的认识。  拔罐疗法
拔罐适应症
1．内科疾病：感冒、咳嗽、肺痈、哮喘、心悸、不寐、多寐、健忘、百合病、胃脘痛、呕吐、反胃、呃逆、痞满、泄泻、便秘、腹痛、胃下垂、饮证、痿证、眩晕、胁痛、郁证、水肿、淋证、癃闭、遗尿、遗精、阳痿、男性不育、阳强、风温、暑湿，秋燥。 2．外科疾病：红丝疔，丹毒，有头疽，疖病，乳痈，脱肛，急性阑尾炎，急性胆绞痛，急性胰腺炎，急性输尿管结石。
3．骨科疾病：落枕、颈椎病、腰椎间盘突出症、腰椎管狭窄症、腰肌劳损、急性腰扭伤、肩关节周围炎、颈肩纤维织炎、肱骨外上髁炎、坐骨神经痛、股外侧皮神经炎、肋软骨炎、肋间神经痛、类风湿性骨关节炎等。
4．妇科疾病：经行先期、经行后期、经行先后无定期、月经过多、月经过少、经闭、痛经、白带、黄带、赤带、妊娠呕吐、产后缺乳、产后腹痛、人工流产综合症、脏躁、阴挺、阴吹、阴痒、不孕症、产后大便困难、产后发热等。
5．儿科疾病：小儿发热、小儿呕吐、小儿泄泻、小儿厌食、小儿夜啼、小儿遗尿、百日咳、腮腺炎等。
6、皮肤科疾病：缠腰火丹、银屑病、牛皮癣、斑秃、湿疹、瘾疹、风瘙痒、漆疮、疥疮、蛇皮癣、皮痹、白癜风等。
7．五官科疾病：针眼、睑弦赤烂、流泪症、沙眼、目痒、目赤肿痛、目翳、远视、近视、视神经痿缩、鼻塞、鼻渊、鼻鼽、咽喉肿痛、乳蛾、口疮、牙痛、下颌关节紊乱症。
拔罐工具
真空磁疗拔罐
玻璃拔罐器 　
竹筒拔罐器 　
刮痧板 　
艾灸器  拔罐工具好轻松拔罐器
中医拔罐如何操作
1.拔罐前准备：
(1)仔细检查病人，以确定是否适应症，有无禁忌。根据病情，确定处方。拔罐姿势(7张)
(2)检查应用的药品、器材是否齐备，然后一一擦净，按次序排置好。
(3)对患者说明施术过程，解除其恐惧心理，增强其治疗信心。
2.患者体位：病人的体位正确与否，关系着拔罐的效果。正确体应使病人感到舒适，肌肉能够放松，施术部位可以充分暴露。一般采用的体位有以下几种
(1)仰卧位：适于前额、胸、腹及上下肢前面。
(2)俯卧位：适于腰、背、臀部及上下肢后面。
(3)侧卧位：适于侧头、面部、侧胸、髋部及膝部。
(4)俯伏坐位及坐位：适于项部、背部、上肢及膝部。
3.选罐：根据部位的面积大小，患者体质强弱、以及病情而选 用大小适宜的火罐或竹罐及其它罐具等。
4.擦洗消毒：在选好的治疗部位上，先用毛巾浸开水洗净患部，再以干纱布擦干，为防止发生烫伤，一般不用酒精或碘酒消毒。如因治疗需要，必须在有毛发的地方或毛发附近拔罐时，为防止引火烧伤皮肤或造成感染，应行剃毛。
5.温罐：冬季或深秋、初春、天气寒冷、拔罐前为避免患者有寒冷感，可预先将罐放在火上燎烤。温罐时要注意只烤烘底部，不可烤其口部，以防过热造成烫伤。温罐时间，以罐子不凉和皮肤温度相等，或稍高于体温为宜。
6.施术：首先将选好的部位显露出来，术者靠近患者身边，顺手(或左或右手)执罐按不同方法扣上。一般有两种排序：
(1)密排法：罐与罐之间的距离不超过1寸。用于身体强壮且有疼痛症状者。有镇静，止痛消炎之功，又称“刺激法”。
(2)疏排法：罐与罐之间的距离相隔1--2寸。用于身体衰弱、肢体麻木、酸软无力者。又称“弱刺激法”。
7.询问：火罐拔上后，应不断询问患者有何感觉(假如用玻璃罐，还要观察罐内皮肤反应情况)，如果罐吸力过大，产生疼痛即应放入少量空气。方法是用左手拿住罐体稍倾斜，以右手指按压对侧的皮肤，使之形成一微小的空隙，使空气徐徐进入，到一定程度时停止放气，重新扣好。拔罐后病人如感到吸着无力，可起下来再拔1次。
8.拔罐时间：大罐吸力强，1次可拔5--10分钟，小罐吸力弱，1次可拔10--15分钟。此外还应根据患者的年龄、体质、病情、病程以及拔罐的施术部位而灵活掌握。
9.拔罐次数：每日或隔日1次，一般10次为1疗程，中间休息3--5日。
中医拔罐中的常见情况及处理
（1）青紫：拔罐后可见有的拔罐部位青紫，有的殷红，有的则不变色。青紫及发红部位往往病情较重，瘀阻较重。有时这些部位并非是疼痛最重的部位，只要坚持在原处拔罐，青紫就会慢慢消退，疾病也能治愈。
（2）发泡：这种情况比较多见。有的一日起泡，有的则至三五日甚至十余日起泡。所起的泡有较为清亮的水泡，也有紫红的血泡等。发泡现象多为局部病情的反映，一般受病情轻重（一般瘀阻较重的发泡较快）、季节（夏天较易发泡而冬季则较慢，这也是拔罐治疗提倡“冬病夏治”的一个原因）、皮肤疏密（一般皮肤细嫩的易发泡，如青年女性，而壮年男性则发泡较慢）等因素影响。正常生理条件下，血管内渗透压和血管壁通透性处在一较恒定的水平，拔罐的抽吸很难将其改变，不易起泡。[1]
罐印颜色
（1）罐印紫黑而暗：一般表示供血不足，行经不畅有血淤现象。
（2）罐印发紫并伴有斑块：一般表示寒凝血淤症。
（3）罐印呈散在紫点状，且深浅就一，表示气滞血淤症。
（4）罐印鲜红而艳：一般表示阴虚，气血两虚或阴虚火旺。
（5）罐印红而暗：表示血脂高，且有热邪。
（6）罐印灰白，触而不温，多为虚寒或湿邪。
（7）罐印表面有皮纹或微痒：表示风邪或湿症。
（8）罐体内壁有水气：表示该部位有湿气。
（9）罐印出现水泡，说明体内湿气重，如果水泡内有血水，是湿热毒的反应。
传承千年的拔罐养生法
拔罐作为中国传统岐黄之术中一项重要的养生措施，具有相当悠久的历史，且在民间广为流行。古时候，人们采用挖空的动物犄角来拔出脓疮排毒止痛，所以称为“角法”。在一千多年前的晋代，杏林大家葛洪的《肘后备急方》中就有关于这种方法的记载。唐代王焘《外台秘要》中也有用竹筒罐来调理不适症状的描述。后来经过历代发展，出现了金属、陶瓷、竹木等各种材质的拔罐用具。[2]
拔罐技法祛病强身
拔罐时，用火燃烧罐内空气，使之内部产生负压，随即吸附于皮肤表面。利用局部热刺激、负压吸引作用，来达到逐寒祛湿、祛除淤滞、拔毒泻热、疏通经络、行气活血、消肿止痛的目的，从而起到扶正祛邪、强身健体的作用。通过对皮肤、毛孔、经络、穴位的吸拔，可以引导营卫之气始行输布，鼓动经脉气血，濡养脏腑组织器官，温煦皮毛；同时使虚衰的脏腑机能得以振奋；畅通经脉，调整机体的阴阳平衡，使气血得以调整，进而令人形体健旺、精神饱满。[2]
标题：何锦辉
何锦辉-基本资料
图片

名人姓名：何锦辉
出生年代：1933
名人职称：太平绅士、CBE勋衔
名人国家：广东省番禺
何锦辉-个人概述

广东番禺人。1933年生于香港
职业生涯
曾在香港大学攻读，获社会学系展修文凭，后赴美国，在哥伦比亚大学社会工作系深造，先后获硕士及博士学位。返港后，进入港府工作，曾协助政府草拟多项政策文件，包括《1967年之五年计划》、《1972年香港社会福利未来发展计划白皮书》。曾任职于港府社会福利咨询委员会，医疗发展咨询委员会、廉政公署内行动检讨委员会、扑灭罪行委员会、电视咨询委员会。还担任高级行政课程顾问、香港中文大学校外课程部主任、巴布亚新几内亚大学社会工作系顾问，城市理工学院社会科学院咨询委员会主席。1978年被任命为立法局非官守议员，连任3届。
个人荣誉
1980年获委任为太平绅士。1982年获OBE勋衔，1989年再获CBE勋衔。
标题：吐鲁番鳕
介绍
（Turfania） 软骨硬鳞类，古鳕目，古鳕科。体形成梭形，长可达40厘米左右。吻圆钝，  吐鲁番鳕(Turfania)悬挂骨很倾斜，眼位于头前部。口裂大  吐鲁番鳕，具圆锥形细齿。鳃盖骨大于下鳃盖骨，具膜质舌骨及次眶骨，鳃条骨数目多。背鳍及臀鳍位置较靠后；臀鳍显著大于背鳍；背鳍起点略居臀鳍起点之前，均呈三角形，棘鳞宽大；腹鳍基中等长。背鳍基前方有六个大棘鳞，臀鳍前有一个。各鳍条上均附有小鳞。鳍条分节，远端分叉。头部骨骼及鳞片表面有珐琅质纹饰。鳞片呈菱形，有发育的关节窝和关节突。化石最初发现于新疆吐鲁番盆地，故名。广泛分布于天山南北二叠世地层中。
基本信息
硬骨鱼纲（Osteichthyes）
  吐鲁番鳕辐鳍鱼亚纲（Actinopterygii）
古鳕目（Palaeonisciformes）
古鳕亚目
古鳕科（Palaeoniscidae）
吐鲁番鳕（Turfania）
硬骨鱼纲（Osteichthyes）
古鳕目（Palaeonisciformes）
古鳕科（Palaeoniscidae）的1属
吐鲁番鳕（Turfania）发现于中国新疆吐鲁番晚二叠世地层。与古鳕相近。
标题：大盘鸡
菜品介绍
相关典故
相传解放前期，一位四川的烹饪高手张师傅为躲避战乱，来到新疆沙湾县落户。他选择在312国道旁开了一家小饭馆，以卖炒面、拌面为生，生意时好时坏。八十年代初的一天，一位长途汽车司机来到他的小店吃饭，随口给张师傅说：炒面、拌面太干，你给我炒一份辣子鸡，多放些汤，再给我拉一些面拌在一起。这句话提醒了张师傅，于是一传十，十传百，这道菜变成了响誉全国的大盘鸡。
菜系：新疆特色风味

做法
做法一制作食材
主料：公鸡500克土豆300克  制作大盘鸡一般所需材料(样图)辅料：辣椒(青、尖) 50克红辣椒50克
调料： 大葱 10克姜10克大蒜10克 辣椒(红、尖、干) 20克花椒15克八角5克桂皮5克 植物油 75克 白砂糖 各适量
制作流程
1、整鸡一只（约2公斤左右，最好是土鸡），洗干净并剁成同样大小的块状；2、土豆（又叫洋竽）三、四个，喜欢吃土豆的话可以多几个，把土豆去皮并切成滚刀块，不要太薄，用清水冲掉土豆的淀粉；3、青椒5、6个，切成大小差不多的斜块；4、红色朝天椒一把，生姜一整块并切成片状，大蒜4—5瓣并拍烂，豆瓣及白沙糖各2—3汤匙，大葱切成段状，花椒、味精、咸盐备用，啤酒1瓶；5、皮带面。
新疆大盘鸡烹饪步骤： 　1、把油倒入锅中，等油热后将花椒下锅，炸出香味后捞出；
2、将白沙糖下锅并慢慢搅动，到白沙糖烧化出现焦黄色；
3、将鸡块倒入锅内，并大火翻炒片刻；  大盘鸡(样图2)4、将生姜、朝天椒下锅与鸡一起翻炒，直到锅中没有水份，鸡块被油炸的出现金黄色；
5、加入豆瓣，再加入适当的食盐，快速翻炒几下，将豆瓣与盐翻匀；
6、倒入一些啤酒在锅中，并烧开；
7、将土豆、八角及桂皮倒入锅中，并与鸡块拌匀，先用大火炖6、7分钟，然后用小火炖10几分钟；
8、等土豆炖软时，下葱并翻匀（注意不要烧干啤酒，但啤酒也不能太多，锅中有点汤即可）；
9、大约1分钟后，放入味精和大蒜，拌匀后就可以出另外：做皮带面时，面要和软一些，用塑料膜包好“醒”约20分钟（这样做出来的面条有“筋力”），醒好之后，要擀得又宽又薄，等大盘鸡吃的差不多 时，下皮带面拌上吃。做法二制作食材
材料：三黄鸡、土豆、尖椒。
调味料：葱姜、盐、酱油、糖、花椒、大料、干辣椒、料酒、鸡粉  新疆大盘鸡(样图1)制作流程
1、整鸡剁成块，焯去血沫杂质。
2、土豆、尖椒切块。
3、油热放入花椒炸香，放入焯好的鸡块、干辣椒翻炒至变色。
4、放入葱姜、盐、酱油、糖、花椒、大料、料酒、开水炖20分钟。水以没过鸡块为宜。水多一点可以更入味。
5、放入土豆、尖椒、鸡粉、继续炖10分钟。
6、放入煮好的腰带面焖5分钟即可，面本来是出锅放的，但煮一会更进味。

营养价值
土豆：土豆是低热能、多维生素和微量元素的食物，是理想的减肥食品。每100克土豆含钾高达300毫克。专家认为，每周吃5～6个土豆可使中风几率下降40%。同时土豆对辅助治疗消化不良、习惯性便秘、神疲乏力、慢性胃痛、关节疼痛、皮肤湿疹等症有良好效果，是胃病和心脏病患者的优质保健食品，还可以降糖降脂，美容、抗衰老等。  大盘鸡(成品样图)辣椒(青、尖)：辣椒是老百姓餐桌上最常见的一种原料，其营养丰富，口味独特，就餐时能增加饭量，多食可增强体力，改善怕冷、冻伤、血管性头痛等症状。同时辣椒中含有一种物殊物质，能加速新陈代谢，促进荷尔蒙分泌，保健皮肤。富含的维C，可以控制心脏病及冠状动脉硬化，降低胆固醇。含有较多抗氧化物质，可预防癌症及其他慢性疾病。可以使呼吸道畅通，用以治疗咳嗽、感冒。辣椒还能杀抑胃腹内的寄生虫。
红辣椒：辣椒是老百姓餐桌上最常见的一种原料，其营养丰富，口味独特，就餐时能增加饭量，多食可增强体力，改善怕冷、冻伤、血管性头痛等症状。同时辣椒中含有一种物殊物质，能加速新陈代谢，促进荷尔蒙分泌，保健皮肤。富含的维C，可以控制心脏病及冠状动脉硬化，降低胆固醇。含有较多抗氧化物质，可预防癌症及其他慢性疾病。可以使呼吸道畅通，用以治疗咳嗽、感冒。辣椒还能杀抑胃腹内的寄生虫。
鸡肉蛋白质含量较高，且易被人体吸收入利用，有增强体力，强壮身体的作用。

食用指南
营养成分热量2032.3 千卡；
维生素B6 0.7 毫克；
  大盘鸡成品(样图)蛋白质127.24 克；
脂肪128.95 克；
泛酸4.01 毫克；
碳水化合物 108.58 克；
叶酸77.8 微克；
膳食纤维27.46 克；
胆固醇530 毫克；
维生素A 407.6 微克；
维生素K 0.7 微克；
胡萝卜素914.03 微克；
硫胺素 0.75 毫克；各式大盘鸡图集(14张)
核黄素0.75 毫克；
尼克酸52.72 毫克；
维生素C 153.8 毫克；
维生素E 69.35 毫克；
钙 414.55 毫克；
磷 1960.65 毫克；
钾 2763.18 毫克  韩式大盘鸡(样图)；
钠 340.45 毫克；
碘 3.6 微克；
镁 319.9 毫克；
铁 24.46 毫克；
锌 13.5 毫克；
硒 63.23 微克；
铜 4.24 毫克；
锰 7.5 毫克；营养疗效性平、温、味甘，入脾、胃经；  大盘鸡可温中益气，补精添髓；
用于治疗虚劳瘦弱、中虚食少、泄泻头晕心悸、月经不调、产后乳少、消渴、水肿、小便数频、遗精、耳聋耳鸣等。
常吃鸡肉炒菜花可增强肝脏的解毒功能，提高免疫力，防止感冒和坏血病。食物相克公鸡：鸡肉与芝麻、菊花同食易中毒；不宜与李子、兔肉同食，会导致腹泻；与芥末同食会上火；忌 与野鸡、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、虾子以及葱蒜等一同食用。适用人群一般人群均可食用，老人、病人、体弱者更宜食用。  大盘鸡1. 感冒发热、内火偏旺、痰湿偏重之人、肥胖症、患有热毒疖肿之人、高血压、血脂偏高、胆囊炎、胆石症的人忌食；
2. 鸡肉性温，助火，肝阳上亢及口腔糜烂、皮肤疖肿、大便秘结者不宜食用；
3. 动脉硬化、冠心病和高血脂患者忌饮鸡汤；感冒伴有头痛、乏力、发热的人忌食鸡肉，鸡汤。
标题：薄荷锭
规格
每锭重1.6克
用法用量
嗅吸或擦患处，用后密盖。
注意事项
1.该药品为外用药，不可内服。
2.对该药品过敏者禁用，过敏体质者慎用。
3.该药品性状发生改变时禁止使用。
4.儿童必须在成人监护下使用。
5.请将该药品放在儿童不能接触的地方。
6.如正在使用其他药品，使用该药品前请咨询医师或药师。
功能主治
散风，泄热。用于风热感冒头痛。
标题：清宫汤
方名
清宫汤
出处
《温病条辨》
分类
清热剂-清营凉血
组成
元参心（9克）莲子心（2克）竹叶卷心（6克）连翘心（6克）犀角[水牛角代]（30克）连心麦冬（9克）
歌诀：二连冬天选主席
连翘心 莲子心  麦冬 元参（玄参） 竹叶 犀角
功效
清心解毒，养阴生津。
主治
温病液伤，邪陷心包证。发热，神昏谵语。
用法
水煎服。
禁忌
斟酌。
方解
“宫”乃心之宫城，即心包。本方证乃温热之邪陷入心营，逆传心包所致，故原书用药特点是犀角取尖，余皆用心，意取同类相投，心能入心，即以清心包之热，补肾中之水，且以解毒辟秽。用于上证，可使心营热清，水火交融，热毒清解，心神得安。若与清营汤相较，则本方重在清心包之热，兼以养阴辟秽解毒,清营汤重在清营中之热，兼以透热转气，故所治各有不同。
加减
痰热盛，加竹沥、梨汁各25毫升；咯痰不清，加瓜蒌皮4.5克；热毒盛，加金汁、人中黄；渐欲神昏，加银花9克、荷叶6克、石菖蒲3克。
方论
本方所治属太阴温病。方中犀角、玄参清心解毒养阴为君；连翘、竹叶卷心以清心热为臣；莲子心、连心麦冬补养心肾之阴，共为佐使药。诸药合用，共成清热养阴之功。
化裁
暂无。
附方
无。
附注
无。
文献
出自《温病条辨》。
标题：干支纳音
目录
1 干支纳音运用
2 六十花甲“干支纳音” 歌
3 纳音与相关学说
4 纳音与相关名词
5 参见
6 相关书籍
7 外部链接
干支纳音运用
以下例说明干支纳音：
例
干支纪年：甲子 乙丑
干支纳音：海中金
运气学说：金运或者金运之年
民俗称谓：金年
命理学称谓：金命
※以上图表参考：
《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》
《三命通会》六十花甲“干支纳音” 歌
《中华纳音预测学》
六十花甲“干支纳音” 歌
甲子乙丑海中金， 丙寅丁卯炉中火 ， 戊辰己巳大林木， 庚午辛未路旁土 ， 壬申癸酉剑锋金， 甲戌乙亥山头火 ， 丙子丁丑涧下水， 戊寅己卯城头土 ， 庚辰辛巳白蜡金， 壬午癸未杨柳木 ， 甲申乙酉井泉水， 丙戌丁亥屋上土 ， 戊子己丑霹雳火， 庚寅辛卯松柏木 ， 壬辰癸巳长流水， 甲午乙未沙中金 ， 丙申丁酉山下火， 戊辰己亥平地木 ， 庚子辛丑壁上土， 壬寅癸卯金箔金 ， 甲辰乙巳覆灯火， 丙午丁未天河水 ， 戊申己酉大驿土， 庚戌辛亥钗钏金 ， 壬子癸丑桑柘木， 甲寅乙卯大溪水 ， 丙辰丁巳沙中土， 戊午己未天上火 ， 庚申辛酉石榴木， 壬戌癸亥大海水 。
纳音与相关学说
八字
紫微斗数
风水
占卜
择日
玄学
纳音与相关名词
洪范
洪范五行
正五行
参见
三命通会
※以下摘录<<三命通会>>之"论纳音取象"， 以体味其义： 　 昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为奥妙， 圣人借意而喻之， 不可着意执泥 。夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳， 终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常， 于人为五脏， 其于命也为五行 。是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事 。故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也 。何言乎？
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际； 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也； 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三十、四十而有立身之地， 始有进取之象； 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见； 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其静矣； 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着 。详此十有二位先后， 六十甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金？ 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也； 壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金 。庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金； 甲午乙未之气已成， 物质自坚实， 混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功， 颖脱锋锐之刃 。盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣； 至戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为， 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金 。
壬子癸丑何以取象桑柘木？ 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月， 桑柘受气， 取其时之生也； 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之势力其为状也， 奈居金下，凡金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成量， 物已及时， 枝叶茂盛， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木； 壬午癸未， 木至午而死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也； 故曰杨柳木； 庚申辛酉， 五行属金而纳音属木， 以相克取之 。盖木性辛者， 唯石榴木； 申酉气归静肃， 物渐成实， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木； 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也； 戊戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也 。
丙子丁丑何以取象涧下水？ 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中行， 故曰涧下水； 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水； 壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也； 丙午丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有， 故曰天河水； 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水； 壬戌癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃曰大海水也 。
戊子己丑何以取象霹雳火？ 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹雳火； 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也； 甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明继晦， 子母相承， 乃曰覆灯火也； 戊午己未， 气过阳宫， 重离相会， 丙灵交光， 发辉炎上， 乃曰天上火也； 丙申丁酉， 气息形藏， 势力韬光， 龟缩兑位， 力微体弱， 明不及远， 乃曰山下火也； 甲戌乙亥谓之山头火者， 山乃藏形， 头乃投光， 内明外暗， 隐而不显， 飞光投干，归于休息之中， 故曰山头火也， 庚子辛丑何以取象壁上土？ 气居闭塞， 物尚包藏，掩形遮体， 内外不交， 故曰壁上土； 戊寅己卯， 气能成物， 功以育物， 发乎根茎，壮乎萼蕊， 乃曰城头土； 丙辰丁巳， 气以承阳， 发生已过， 成其未来， 乃曰沙中土也； 庚午辛未， 气当成形， 物以路彰， 有形可质， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 气已归息， 物当收敛， 龟缩退闲， 美而无事， 乃曰大驿土也； 丙戌丁亥， 气成物府， 事以美圆，阴阳历遍， 势得期间， 乃曰屋上土也。
余见路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛长养之时乎？ 大驿之土通达四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎？ 城头之土取堤防之功， 五公恃之， 立国而为民也，壁上之土明粉饰之用， 臣庶资之， 爰居而爰处也； 沙中之土， 土之最润者也， 土润则生， 故成其未来而有用； 屋上之土， 土之成功者也， 成功者静， 故止一定而不迁 。盖居五行之中， 行负载之令， 主养育之权， 三才五行皆不可失， 处高下而得位， 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚， 火得之光明照耀， 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰 。聚之不散， 必能为山， 山者， 高也； 散之不聚，必能为地， 地者， 原也 。用之无穷， 生之罔极， 土之功用大矣哉!
标题：假阴性率
概述
指实际有病，但根据筛检试验被定为无病的百分比。
它反映的是筛检试验漏诊病人的情况。
计算方法
假阴性率=假阴性人数÷金标准阳性人数
即： β=c÷（a+c）
﻿﻿﻿金标准合计﻿﻿﻿﻿阳性（+）阴性（-）﻿﻿某筛检
方法﻿﻿阳性（+）﻿ a﻿ b﻿a+b﻿阴性（-）﻿ c﻿ d﻿c+d﻿ 合 计﻿ a+c﻿ b+d﻿ N
标题：天仙镇
基本概况
天仙镇东连白节镇，南接护国镇，西临渠坝镇，北靠棉花坡镇、新乐镇，全镇幅员面积67.5平方公里，耕地总面积13324.97亩，森林覆盖率高达76.8%，辖9个行政村，2个居委会，80个社，总人口1.71万人，其中农业人口1.56万人。人民政府驻三十米大街，电话区号0825，邮政编码629207，南距县城22千米。[1]2005年，全镇实现国民生产总值7242万元，工业增加值1612万元，粮食总产量7813吨，农业总产值6936万元，农民人均收入3430元。镇内水、电、气、数字程控电话、移动通讯、因特网、光纤电缆电视服务覆盖全境。
人口数据
总人口14669 男7539 女7130 家庭户户数4484 家庭户总人口(总)14054 家庭户男7180 家庭户女6874 0-14岁(总)33910-14岁男17610-14岁女163015-64岁(总)1010115-64岁男522515-64岁女487665岁及以上(总)117765岁及以上男55365岁及以上女624户口本地住在本地13808[2]
经济发展
天仙镇以旅游为龙头，带动其它产业协调发展，着力做好三篇文章，即“围绕旅游调结构，围绕旅游建集镇，围绕旅游兴工业”，建设城郊型生态旅游镇。〔旅游〕天仙镇境内旅游资源十分丰富，有省级名胜风景区——天仙洞风景名胜区，景区总规划面积52.3平方公里。景区内321国道、泸纳高等级公路、隆纳高速公路均汇集于此。景区距纳溪城区9公里，距泸州市区19公里，距泸州飞机场14公里，市区均有旅游专车直达景区，交通十分便利。天仙洞风景名胜区以其“山、水、险岩、奇石、洞、歌”的特色，在西部大开发和发展四川旅游的历史机遇中展现出无穷魅力！〔农业产业结构调整〕天仙镇现已发展枇杷2500亩，茶叶6100亩，笋竹两用林1000亩，中药材1500亩，桃、李、梨类水果2000亩。“三大基地，两大长廊”（即茶叶基地、中药材基地、养殖基地、十里枇杷长廊和十里梨花长廊）现已初具规模，镇党委、政府围绕枇杷、茶叶、优质梨、纯自然的山泉水，着力打造天仙茶、天仙果、天仙泉、天仙腊肉等旅游特色精品。〔小城镇建设〕天仙镇花背溪集镇是省级试点镇，该镇把花背溪集镇作为天仙洞省级旅游风景区的第一道亮丽的景点进行开发建设，特聘请了省城乡规划设计院的专家进行设计，作出了“三高”（高规格、高标准、高水平）、“四统一”（统一规划、统一设计、统一建设、统一装修）的仿古与欧式相结合的总体规划。
基层干部培养
天仙镇以镇上集中培训，村上分别培训的方式，组织镇村干部走出去“取经”，让广大镇村干部走出小圈圈，放眼大世界，感受先进地区的脉搏，学习发达地区的精髓。2009年以来，该镇已先后2次集中村支书、村主任进行专题培训，并组织8个村（社区）的村支书、村主任到龙马潭区特兴镇白湾村蔬菜基地参观考察学习，到本区白节镇学习城乡环境综合治理经验。通过实地参观考察、现场询问、开展讨论交流等形式，使参观者极大地开阔了视野，增强了加快农村生产发展和新农村建设的信心和决心。与此同时，天仙镇立足已建立的8个农村党员干部现代远程教育站点，加大对党员干部和村民的培训，为其提供致富门路，引导返乡农民工就地创业或就业。牟观村采取“远程教育+基地+企业”的培训模式，吸纳20多名返乡农民工积极参与，并在广发公司等当地企业实现再就业。银罗村远教站点，自2009年以来，集中播放13场种植、养殖技术类电教片。在此基础上，该镇组织农技部门骨干、有实践经验的土专家、乡土技术人才，深入农户家中，对农户所需的技术进行面对面培训。同时，还根据群众的需求，对时效性较强的农业科技知识，采取专家讲座、专题报告会、现场点题辅导等“短、平、快”的培训形式，实行“菜单式”培训。通过多种培训，天仙镇已为各村的每个农业社培训出了3至5名农村实用技术人才。
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旅游资源
天仙镇位于乌蒙山北麓，面临长江，扼川滇黔三省咽喉，历来为兵家必争之地。这里历史遗存很多，如诸葛亮一擒孟获的山洞，太平天国翼王石达开修筑的寨门，护国讨袁战争期间朱德的指挥所等等。李白、苏东坡、陆游、黄庭坚都在这里留下过墨迹。天仙洞景区内文化遗迹、奇峰怪石众多。有些奇景，究竟是怎么形成的，至今众说纷纭，莫衷一是。其中，尤以石坊、风动石、石佛为最奇。
石坊天仙洞石坊，位于天仙寺洞口，建于明成化七年（公元1471年），东西宽4．8米，原高12．4米，由3层楼檐组成，现仅存一层。全部采用褚色花岗石，质地坚硬，结构严谨。坊上遍布浮雕，有八洞神仙、白娘子水漫金山、嫦娥奔月、十三棍僧保唐王等，刀工精细，线条流畅，人物造型准确逼真，服饰花纹清晰可辨，堪称一绝。
现存石坊两侧有一对联，横披为“即是仙境”，上下联各由5幅雕刻精美的图案组成。上联雕的是5位脚踏祥云的仙人，手里各捧一炉香、一枝花、一盏灯、一盆水（残缺）、一盘梨，下联也是雕的5位仙人，手里各捧一碗茶、一钵糕、一锭元宝（残缺）、一串佛珠、一件衣服。石雕构思奇特，甚为罕见。因为没有文字，这10幅图案的涵义就成了一个谜，如同武则天的无字碑，其解释见仁见智。有人纯粹从画面理解，认为应是：“香花生佛果，茶食宝珠衣。”有人通过图案，联想当地风物，说是：“大里村中是乐土，天仙洞内胜桃源。”究竟应作何解释，至今尚无定论。
风动石风动石，位于薄刀岭前端山嘴上。高约3米，宽约5米，重足20吨，状若巨型鹅蛋，下有一半米左右圆石垫底。巨石兀立在山崖顶部，两侧为刀削似悬崖，峰顶最宽处不足两米，周围了无遮拦。如此突兀的山峰，何以会有这么大一块石头？令人费解。
该石看上去危如累卵，游人以手指轻轻一捅，巨石便会摇动。大风吹来，亦会随之晃动。千百年来，它就这么颤巍巍地立着，仿佛随时会滚下来，却至今未倒下。2003年秋，有32个好事者与人打赌，说是一定可以将巨石拉下来。他们以绳子套住巨石，先是10人，后是20人，最后32人一齐上，奋力拉了半天，巨石依旧稳稳的，纹丝不动。
石佛景区大门对面，有一酷似大佛的巨石，高达百丈，背靠天仙洞最高峰将军山，脚下是清清的永宁河。从远处看，石佛口耳鼻俱全，比例匀称，酷似真人，其双手合十，双目微闭，仿佛正在念经，手里的“佛珠”清晰可辨。
石佛面河背山，拔地而起，四周皆刀削似的绝壁，寸草不生，唯独佛顶长满碗口粗的杂木，如同和尚戴了一顶黛色帽子。有人站在远处，用望远镜观察，发现石佛头顶呈椭圆形，没有泥土，也存不住土。这些树是如何长上去的？又靠什么生长？让人匪夷所思。[4]
标题：中南人民出版社
简介
1951 年 1 月，中南人民出版社在新华书店中南总分店编审出版部基础上建立，属中共中央中南局宣传部和中南行政（军政）委员会新闻出版局领导。社内设有编委会办公室、第一编辑室、第二编辑室和《中南农民》（期刊）编辑室等部门，有编辑 30 余人。社址设在汉口市黄兴路 25 号。刘祖春、彭展先后任社长。[1]
中南人民出版社的部分出版作品(5张)
历史变迁
1951年1月1日，在新华书店中南总分店编审部、出版部的基础上，建立了中南人民出版社，社长由中共中央中南局宣传部秘书长刘祖春兼任。1952年10月1日又建立了中南人民文学艺术出版社，社长胡青坡，副社长兼总编辑郭安仁。1954年中南大区撤消，在中南人民出版社和中南人民文学艺术出版社调整合并的基础上，以中南人民出版社的干部职工和大部分中南人民文学艺术出版社的干部职工为主体，兼及中南工人出版社、武汉通俗出版社的部分职工，于同年9月1日组建了湖北人民出版社，社长梅关桦，副社长华夏。[1-2]
时代意义
  中南人民出版社，尘封的记忆中南人民出版社主要用以宣传阶级斗争，捍卫人民政权胜利果实，传播马列主义与毛泽东思想等，带有很强的时代色彩。[1]
如今状况
中南人民出版社如今并入了湖北人民出版社，主要出版马列主义、毛泽东思想、邓小平理论等理论著作，以马克思主义为指导的哲学、政治、法律、经济、历史研究著作，出版党史党建和通俗政治理论读物、青年思想教育读物，出版古籍、地方志及旅游读物，出版各类辞书、工具书以及其他社会科学方面的著作和图书，以及省委省政府安排出版的各种时事宣传读物。
进入新世纪，机遇与挑战同在，困难与希望并存。湖北人民出版社将继续坚定不移地贯彻执行党和国家的出版方针，按照"三个代表"的要求，继续"立足本省，面向全国"地开展工作；坚持"出好书、出人才、出效益"的办社思路；把工作重心放在优化图书结构上，强化一般图书的选题策划，不断开发有市场潜力和竞争力的新品种；不断提高湖北人民出版社图书的整体质量，出版更多有重大社会影响和效益的精品图书，不断满足人民群众日益增长的精神文化生活的需要，为传播新知，繁荣科学文化事业，推动社会主义出版事业可持续发展再做新贡献，使湖北人民出版社在新世纪里，全面跃上一个新的台阶。[1]
标题：柑桔全爪螨
虫害资料：
害虫名称：柑桔全爪螨
目    名：真螨目
科    名：叶螨科Tetranychidae
寄主植物：柑桔植物、茶、桑、桃、木瓜、菠萝、洋蒲桃、蓖麻、葡萄、月季、玉兰、香蕉、万寿菊、美人蕉经济植物和园林植物等。
为害症状：成螨、若螨和幼螨以口器刺吸叶片、绿色枝梢及果实表皮汁液，以叶片受害最重。被害叶片表面呈现许多灰白色小斑点，失去光泽，严重时全叶灰白，大量落叶，影响树势和产量，猖獗时，果实表面布满灰白色失绿斑点，全果苍白，影响产量。
防治方法
①生草覆盖株行间保留或间种适当的浅根良性杂草或作物，调节生境，杂草和作物残体还可作绿肥。②生物防治保护利用天敌，正确选择和运用化学药剂，注意施药时间和方法，有条件时，可辅以人工移植或繁殖，散放天敌。③化学防治做好虫情测报，冬春高温多雨，螨量上升时及时喷药防治，螨口密度大时要喷药防治，猖獗年喷2次药，中间间隔7d为宜。药剂有：40%三氯杀螨醇乳油1000～1200倍液，73%克螨特乳油1500～3000倍液，5%速螨酮1500～2000倍液，5%尼索朗乳油1000～2000倍液，石硫合剂，春季用0.3～1.0波美度，春芽萌发期可用20%氧化乐果乳油1000倍液，以兼治蚜虫，或胶体硫300倍液混用20%三氯杀螨醇乳油800倍液。
可点状挑治，在虫口基数大，为害超过受害允许水平，天敌又少的情况下，要全面喷药；农药交替使用，防止害螨产生抗药性；重点时喷叶背，药量要足，喷施均匀；春梢转绿气温回升后，不宜用石硫合剂及胶体硫，以防加重日灼，挂果期不宜用氧化乐果防残毒。