标题：松江赋
概述
《松江赋》是当代著名古文作家杨威的代表作之一。此赋在2011年上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖。全文共1260字，与松江建县1260周年相呼应，全面系统地反映了上海松江的风貌与底蕴。文章体制恢宏，气势磅礴，笔力雄健，思致高远，不仅句式工整，而且词藻奇丽，集汉赋与骈赋的风韵于一体，堪称城市赋中的杰作。
基本信息
作品名称：松江赋 　
文学体裁：赋 　
创作年代：当代 　
作者：杨威 　
作品出处：《绍熙古泽（一）》（杨威∕著）
写作背景
公元751年，松江建县（华亭县）。历经1260年风雨，松江之美、松江之韵、松江之繁荣富庶、松江之多姿多彩，已是浑然天成。唐幢流云、方塔风铃、华亭鹤影、西林梵音、醉白清荷、颐园听雨、邦克落照、斜塔初雪、跨塘追月、浦江烟渚、佘山修篁、鲈乡遗韵、四水会波、三宅缘墨……那是松江的沧桑之美；月湖沉璧、泖田问秋、天马追风、云间学林、花桥观鹭、凤凰戏珠、五茸晓雾、英伦印象、园中飞鹞、海上寻梦……那是松江的时尚之美；概自太康之英陆机、陆云以来，杨维桢、陶宗仪、陈继儒、董其昌、陈子龙、夏完淳辈继起，千百位历史名人荟萃于此，那是松江的人文之美。集沧桑之美、时尚之美、人文之美于一身的松江城，是一座可以歌之、咏之的魅力之城。2011年，在松江建县1260周年之际，松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网等单位发起了《松江赋》征集活动，广邀海内饱学之士用赋的体裁来赞美松江，用满腔的热情为1260岁的松江，绘制一张别致的、厚重的、高雅的文化名片。
作品原文
松江赋
杨威
◆天宗扬采「1」，悬灵光于亿载；宝地钟灵「2」，流英声「3」乎古今。仰参「4」辰象，据牛、斗之躔次「5」；俯稽《海经》「6」，扼黄浦之上洋「7」。西望具区「8」，类太极之茫昧「9」；东观沧溟「10」，仿混元之未判「11」。大江北腾，拢百川以倾注「12」；钱塘南震，鼓灵潮而漰渀「13」。势枕沪杭坤轴，地当长洲要会「14」。山骨削峻「15」，广敷乾刚之精「16」；水行清劭「17」，旁溢「18」浚哲「19」之气。泽被群品「20」，甄「21」一方之奇秀；人秉「22」斯质，陶「23」东南之巨镇。
◆富林遗存，鉴先德之幽邈「24」；文明肇初，扣上海之清源「25」。华亭命于昭侯之封「26」，县置始于天宝之年「27」。九峰膏壤，桑谷之所艺植「28」；三泖沃流，鳞甲之所产毓「29」。伊自唐而终清「30」，世踵华而弥盛「31」。市肆宏开，充九都之货殖「32」；通衢洞达，总八方之梯航「33」。三滩绮错，蓄粟粒之云屯「34」；百舸联帆，丰鱼盐之利市「35」。兼吴越之众出，贯南北而贸迁「36」。殷轸隆于上国「37」，缯帛衣于诸夏「38」。冠海隅之繁富「39」，亘卓荦乎江南「40」。
◆梦回千载，顾慕唐宋遗风「41」；视接万里，泛咏天赋物华「42」。方塔轩翥，发清泠于云端「43」。唐幢岑崟，萦流云乎日下「44」。睇昆冈之鹤影，诵二陆之绝响「45」。迷浦江之烟渚，迓蹈海之归翰「46」。聆西林之梵音，纵二老之逸想「47」。侣佘山之修篁，鸣秋声于斑竹「48」。跨塘横贯日之虹「49」，秀野饵四腮之鲈「50」。一泓涵碧，浥醉白之荷露「51」；双楼凭观，宜颐园之雨日「52」。九峰瑰玮，钟造化之妍奇「53」；胜概辐辏，镌百代之别韵「54」。
◆坤维溥载「55」，广迈五行之运「56」；累代腾骧「57」，蔚乎人杰之盛「58」。玄圃积玉，士衡吐太康之英「59」；荆衡杞梓，士龙驰短篇之誉「60」。赵孟頫并修行楷「61」，董其昌兼工丹墨「62」。东佘梅株，曾隐眉公高迹「63」；徐阶鸿渐，身跻嘉靖首辅「64」。光启演历律之义「65」，黄婆本纺织之祖「66」。花鸟则推十发之制「67」，馆阁则称张照之能「68」。子龙之风骨堪模「69」，宗仪之洪裁立范「70」。俊彦盈编「71」，若龙鳞之昭粲「72」；奕叶重光「73」，嘉丰化之积厚「74」。
◆基趾不坠，绍余烈之缉熙「75」；新元高张，启云蒸之昌历「76」。戊午更始，顿阊阖之锁缰「77」；邓公运思，构鼎革之端绪「78」。遘逢泰运，排海门以宏开「79」；恢弘至道，涉重洋而问渡「80」。扬桴振尘，荡亿载之朽糟「81」；探赜索隐，习竞风而飙进「82」。驾成两翼，揽外企之翘楚「83」；跨连鸿影，输麟角于异域「84」。譬盘古之抡斤，瀛寰重造「85」；类雷霆之春振，百物发萌「86」。继以研科技以奋厉，擢工业之瑰艳「87」；执信息之牛耳，济豹变之荣观「88」。
◆风流籍甚，既树逸世之勋「89」；上庠攒萃，接武鼎业之盛「90」。有教无类，孔圣垂以玉条「91」；宣文博育，国步赖以龙飞「92」。九成开馆以授业「93」，辅之献地而捐资「94」。柳生之倡私立「95」，周龚之创中蒙「96」。或凿源以建纲「97」，或承流而播枝「98」。今人继轨「99」，厎绩巨制「100」。七校罗峙，耸冲天之序室「101」；区畛广开，延群材之来萃「102」。清吹穆若，荡兰笋之协气「103」；众利齐臻，信修习之韶境「104」。麟趾可期，荐干时之伟器「105」；惠泽远畅，扬大化乎绵宇「106」。
◆爰兴土利「107」，固社稷之根核「108」；惇赞民生「109」，明六合之旷道「110」。《帝范》悬鉴「111」，阐政本之玄旨「112」；五书间作「113」，并稼穑之轨仪「114」。若李悝之尽地力「115」，孝文之颁均田「116」。沿世继起「117」，发挥彝章「118」。逮商祚登晖「119」，农功式微「120」，玉册绝迹「121」，楷则无闻「122」。是以藉浦南之优渥「123」，钻“三农”之新猷「124」。天人互参「125」，规万叶之大摹「126」；二宜共契「127」，辟“三高”之先路「128」。列区采映「129」，振东作之末流「130」；壮心烟高「131」，冶兆民之利薮「132」。
◆十里氤氲「133」，信流美于往谈「134」；洪都黼黻「135」，复衍庆于他载「136」。群山周抱，月湖之瑰异谁雕「137」？泖田问秋，五厍之乐土兴歌「138」。千驹驰骛于天马「139」，四水会波于泗泾「140」。百鸟交鸣，白鹭轩翥于花桥「141」；晴波散锦，学林呈彩于云间「142」。见晓雾之郁蓊，忆五茸之王猎「143」。浮华亭之翠潋，体英伦之高华「144」。车墩贮梦，景状不殊「145」，三公故宅，韵致犹在「146」。道通三才，造佘山之大观「147」；融结古今，衔沧海之一珠「148」。
◆四宇谐缉，淳化洽于春阳「149」；来庸有待，硕画法于鸿钧「150」。褒扬治平，应征梁园巨笔「151」；润色勋业，当赖麟阁元凯「152」。五岳靖晏，值击壤之嘉会「153」；三光挺曜，适经纶之际遇「154」。握方图以司牧，宜其宏远「155」；括中外而兼包，博捃菁华「156」。步履丰镐，勖率维新之路「157」；踵袭前忧，扬厉仁人之行「158」。克成九功，因成康之永业「159」；昭宣风烈，嗣海运之隆崛「160」。大纛峻举，激壮音之遒烈「161」；休盛靡歇，配苍冥之久长「162」。
作品注释
【注释】
【1】 天宗：即日、月、星辰。《礼记·月令》：“天子乃祈来年于天宗。”郑玄注：“天宗，谓日、月、星辰也。”孔颖达疏引蔡邕曰：“日为阳宗，月为阴宗，北辰为星宗也。”
【2】 钟灵：汇聚灵秀之气。
【3】 英声：美好的名声。
【4】 参：探究。
【5】 牛斗：分野是我国古代星占术中的一种概念，它认为，地上各州郡邦国和天上一定的区域相对应。在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶。分野大约起源于春秋战国，最早见于《左传》、《国语》等书，其所反映的分野大体以十二次为准。战国以后常以二十八宿来划分分野，如《淮南子·天文训》等。松江处牛、斗分野处。躔次：日月星辰运行的度次。白居易《看梦得题答李侍郎诗诗中有文星之句因戏和之》：“好遣文星守躔次，亦须防有客星来。”
【6】 稽：查究。《海经》：《山海经》是我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。
【7】 扼：扼据。上洋：即上游。松江区位于长江三角洲内上海市西南部，扼守黄浦江中上游。
【8】 具区：太湖之古称，另一古称为“震泽”，又名“五湖”、“笠泽”。
【9】 太极：《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”茫昧：幽暗不明，模糊不清。陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》：“天道幽且远，鬼神茫昧然。”
【10】 沧溟：海水弥漫貌，常用来指大海。梁简文帝《昭明太子集序》：“沧溟之深，不能比其大。”
【11】 混元：天地形成之始的状态。亦谓天地。《后汉书·班固传下》：“外运混元，内浸豪芒。”判：分开。
【12】 大江：这里指长江。拢：聚合，合拢。郭璞《江赋》：“拢万川乎巴梁。”倾注：灌注，倾泻。郝经《葡萄》：“一派玛瑙浆，倾注百千瓮。”
【13】 钱塘：钱塘江。钱塘江是浙江省第一大河，发源于安徽省黄山，流经安徽、浙江二省。漰渀：奔流猛激貌。《水经注·渭水一》：“水溢石空，悬波侧注，漰渀震荡，发源成川。”
【14】 坤：八卦之一，象征地。轴：中心或枢纽。鲍照《芜城赋》：“轴以昆岗。”长洲：本义指水中长形陆地。《楚辞·九章·思美人》：“揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。”这里特指长江三角洲。要会：交通紧要处，显要的地方。松江区境内沪杭铁路、沪杭高速铁路、沪杭磁悬浮、沪杭高速公路、沪青平高速公路、浦东机场高速公路、嘉金高速公路、西郊高速公路、同三国道等干线，形成纵横交错的道路交通网，是沪杭发展轴上重要结点，上海的西南门户，也是上海连接整个长三角、辐射长江流域的桥头堡和核心区域。
【15】 山骨：山中岩石。元好问《十一月五日暂往西张》：“林烟漠漠鸦边暗，山骨稜稜雪外青。”削峻：峻拔，峭正。
【16】 敷：布，施。乾刚：乾，八卦之一，三爻皆阳。又六十四卦之一。乾下乾上。象征阳性或刚健。乾刚，指天行刚健。精：精气。
【17】 水行：即水德。清劭：清新优美。
【18】 旁溢：旁，广。《书·说命下》：“旁招俊乂。”旁溢，指广泛流布。
【19】 浚哲：《书·舜典》：“浚哲文明。”孔传：“浚，深；哲，智也。”蔡沈集传：“深沈而有智。”
【20】 被：覆盖。《楚辞·招魂》：“皋兰被径兮。”群品：万事万物。孔颖达《序》：“圣人有以仰观俯察，象天地而育群品。”
【21】 甄：造育。《后汉书·班固传下》：“甄殷陶周。”
【22】 秉：执持。
【23】 陶：造就。《宋书·礼乐一》：“化之所陶者广，而德之所被者大。”
【24】 富林：指松江佘山镇广富林村，在古代亦被称作富林，如明代陆润曾作《富林十景》。在广富林地域范围，孕育了灿烂的广富林古文化，现有广富林古文化遗址。遗存：包括遗迹和遗物两大类。遗迹是指古代人类通过各种活动遗留下来的痕迹，包括遗址、墓葬、灰坑、岩画、窖藏及游牧民族所遗留下来的活动痕迹等。遗物是指古代人类遗留下来的各种生产工具、武器、日用器具及装饰品等。先德：先世的德泽。任昉《为府僚劝进梁公笺》：“世哲继轨，先德在民。”
【25】 肇初：初始。扣：打开。刘勰《文心雕龙·诠赋》：“陆贾扣其端。”上海开埠之前，松江是上海地区的政治、经济、文化中心，由于历史悠久，文脉渊远，近年来被称为“上海之根”，已得到广大专家学者和民众的支持和认同。
【26】 华亭：松江古称华亭。东汉建安二十四年（219年），东吴名将陆逊以功封华亭侯，华亭之称始见于史志。昭侯：三国时期著名军事家、政治家陆逊，谥号昭侯。
【27】 天宝：唐天宝十年（751年），置华亭县。至2011年，松江已有1260年建县史。
【28】 九峰：九峰是松江境内十几座小山丘的总称，位于松江北部，由西向东蜿蜒数里。据松江历史上传统所称，九峰指佘山、天马山、横山、小昆山、凤凰山、厍公山、辰山、薛山和机山等九座山峰，实际上还有钟贾山、北竿山、卢山等。远远望去，群峰连成一线，犹如一条绿色长龙。膏壤：肥沃的土地。《史记·货殖列传》：“关中自汧雍以东至河华，膏壤沃野千里。”艺植：种植。
【29】 三泖：在历史上是指今松江、青浦、金山至浙江平湖间相连的大湖荡。朱伯原《续吴郡图经》曰：“泖在华亭境，泖有上、中、下之名。”沃流：可供灌溉的水流。王粲《登楼赋》：“背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。”鳞甲：犹鳞介，指水族。产毓：生长。嵇康《琴赋》：“详观其区土之所产毓，奥宇之所宝殖。”
【30】 伊：作语助，用于句首，与“维”同。《诗·小雅·正月》：“伊谁云憎？”松江自唐宋以来，手工业、商业日益兴盛。明代，米粮业和纺织业十分发达，清末民初，米商云集秀野桥、仓桥、跨塘桥“三滩”和北门外、白龙潭畔一带，粮食年上市量达60～70万石（约5万吨）。
【31】 踵华：即踵事增华。萧统《文选序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉。”后因以“踵事增华”指继承前人事业而使之更美好完善。《明史·舆服志一》：“踵事增华，日新代异。”弥：更加。《论语·子罕》：“仰之弥高，钻之弥坚。”
【32】 市肆：市中店铺。《后汉书·王充传》：“常游洛阳市肆，阅所读书，一见辄能诵记。”九都：九，泛指多数。司马迁《报任少卿书》：“若九牛亡一毛。”都，指大城市。如：通都大邑。《左传·隐公元年》：“都城过百雉，国之害也。”货殖：商人。
【33】 通衢：四通八达的大道。洞达：畅通无阻，通达。班固《西都赋》：“街衢洞达，闾阎且千。”梯航：梯与船，登山渡水的工具。吕温《与族兄皋请学春秋书》：“未获梯航而欲济乎深而臻乎极也。”
【34】 三滩：指松江秀野桥、仓桥、跨塘桥“三滩”。绮错：谓如绮纹之交错。叶廷琯《吹网录·张角置三十六方》：“屯坊列署，三十有二。星居宿陈，绮错鳞比。”云屯：谓如云之聚集，形容盛多。《后汉书·袁绍刘表传赞》：“鱼丽汉轴，云屯冀马。”
【35】 利市：买卖所得的利润。《文明小史》：“真正是应接不暇，利市三倍。”
【36】 众出：指各种物产。贯：通，连。贸迁：贩运买卖。荀悦《申鉴·时事》：“贸迁有无，周而通之。”
【37】 殷轸：富饶。张衡《西京赋》：“郊甸之内，乡邑殷轸。”上国：指京师。江淹《四时赋》：“忆上国之绮树，想金陵之蕙枝。”
【38】 缯帛：古代丝织品的总称。诸夏：指全国各地。王鏊《震泽长语·音韵》：“瞿昙之书，能入诸夏。”松江素有“衣被天下”的美誉，翻阅地方史志、古人笔记，每每可见一些曾闻名天下却消失于历史长河中的棉纺织品。南宋时期的云间府就是当时全国主要的缂丝产地。明代时期的三梭棉布作为皇家贡品，每年向朝廷进贡。黄道婆的杰出贡献更使松江一带的棉纺织水平得到了巨大的提升，出现了一些享誉中外的名品，并长期维持着全国棉纺织中心的地位。
【39】 海隅：指沿海地区。《书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”繁富：富庶。《旧五代史·晋书·高祖纪一》：“时邺都繁富为天下之冠。”
【40】 亘：这里指时间上的延续不断。如：亘古。卓荦：卓越，突出。班固《两都赋》：“卓荦诸夏，兼其所有。”
【41】 顾慕：追慕，追念。遗风：余风，谓前代遗留下来的风尚。《史记·吴太伯世家》：“其有陶唐氏之遗风乎。”
【42】 天赋：自然所赋予。《旧唐书·僖宗纪》：“天赋机谋。”物华：美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》：“自知白发非春事，且尽芳尊恋物华。”
【43】 方塔：松江兴圣教寺塔建于北宋熙宁年间（1068—1094年），迄今已900多年。因袭唐代风格，呈四方形，俗称“方塔”。塔檐四角系有“警鸟”铜铃，风吹铃响，悦耳动听。清代诗人黄霆诗曰：“近海浮图三十六，怎如方塔最玲珑。”“方塔风铃”为松江“古十二景”之一。轩翥：飞举貌。刘基《题赵文敏公画松》：“交加各轩翥，崱屴相倚立。”清泠：形容声音清越。
【44】 唐幢：松江唐陀罗尼经幢，建于唐大中十三年（859年），迄今已1000多年，是上海现存最古老的地面建筑，俗称“唐经幢”。“唐幢流云”为松江“古十二景”之一。岑崟：高貌。何景明《公无渡河》：“夸父渴走成邓林，至今丘冢犹岑崟。”
【45】 睇：流盼。屈原《九章·怀沙》：“离娄微睇兮，瞽以为无明。”昆冈：这里指松江小昆山。在小昆山下，有“二陆”读书台，走出了享有“玉出昆冈”盛誉的陆机、陆云兄弟。二陆：陆机、陆云。绝响：犹绝唱，指诗文创作的最高造诣，也指最好的作品。“华亭鹤影”为松江“古十二景”之一。
【46】 烟渚：雾气笼罩的洲渚。迓：迎接。“浦江烟渚”为松江“古十二景”之一。
【47】 西林：西林禅寺，又名崇恩寺。建于南宋咸淳年间（1265—1274年）。明洪武二十年（1387年）重建。明正统皇帝敕封时赐名“大明西林禅寺”。西林禅寺的梵呗经声，是该寺的一大特色。“西林梵音”为松江“古十二景”之一。纵：发。二老：老子和老莱子，都是古代有道之人。逸想：超世出尘的思想。陶潜 《和胡西曹示顾贼曹》：“逸想不可淹，猖狂独长悲。”
【48】 佘山：分东西两山，位于松江区北部，1993年被国家林业部批准为国家森林公园，2001年被评为国家4A级景区，是游人避暑休闲的旅游胜地。东西佘山以竹为景，以竹为胜，修篁满山，郁郁葱葱，苍翠欲滴。篁：竹林，丛生的竹。屈原《楚辞·九歌·山鬼》：“余处幽篁兮终不见天。”“佘山修篁”为松江“古十二景”之一。
【49】 跨塘：跨塘桥，因桥横跨古浦塘而得名。初建于宋代，名“安新桥”。明成化年间（1465—1487年）重新修建，改木桥为石桥，桥之东边石栏外，有清同治年间所刻“云间第一桥”字样。“跨塘乘月”为松江“古十二景”之一。
【50】 秀野：松江四鳃鲈鱼，原生长在松江秀野桥至大仓桥市河及沈泾塘中。早在两千多年前，松江四鳃鲈已闻名于天下。三国时的曹操、西晋文学家葛洪、唐代杜宝、宋代苏东坡、清乾隆帝等都对四鳃鲈鱼有过赞誉之词。饵：引鱼上钩的食物，引申为引诱。刘知几《史通·叙事》：“盖饵巨鱼者，垂其千钓，而得之在于一筌。”“鲈乡遗韵”为松江“古十二景”之一。
【51】 泓：泛指池塘或湖泊。陆容《菽园杂记》：“望泓面有烟云之气，飞走不定。”涵：包含，包容。李白《咏山樽》：“外与金罍并，中涵玉醴虚。”浥：润湿，沾湿。醉白：醉白池，是上海地区五大古典园林之一。园林源于宋代进士朱之纯的私家宅院，名“谷阳园”。为明代大书画家董其昌觞咏处，也是名人学士常游之地。清顺治年间，工部主事顾大申重加修建，因崇拜白居易，仿宋韩琦做法，将其更名为“醉白池”，迄今已有350多年历史。该园以一泓清池为中心，池中有荷，夏秋之际，“醉白池水清且涟，池中荷叶何田田。风吹花香扑人鼻，清气勃勃生筵前”。可谓“荷不醉人人自醉”。“醉白清荷”为松江“古十二景”之一。
【52】 双楼：颐园中南北对峙的两幢楼，按松江民间的说法，南为“戏楼”，北为“看楼”。颐园：又名高家花园。建于明代万历年间（1573—1619年），占地仅有2亩，享有“上海十大名园之一”的美誉。“颐园听雨”为松江“古十二景”之一。
【53】 瑰玮：瑰丽，奇伟。司马迁《史记·司马相如列传》：“若乃俶傥瑰玮，异方殊类。”造化：指天地、自然。杜甫《望岳》：“造化钟神秀。”
【54】 胜概：胜景，美丽的景色。辐辏：车辐凑集于毂上，比喻人或物集聚于一处。《汉书·叔孙通传》：“四方辐辏。”
【55】 坤维：地。张协《杂诗》：“大火流坤维，白日驰西陆。”溥：通“普”。普遍。《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土。”
【56】 迈：行。五行：指金、木、水、火、土五种物质。中国古代把这五种物质作为构成万物的元素。战国时代，“五行”说颇为流行，并出现“五行相生相胜”的思想。
【57】 腾骧：超卓，腾越。刘理顺《送袁环中督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。”
【58】 人杰：杰出的人物。《史记·高祖本纪》：“此三者，皆人杰也。”松江从古至今，人才荟萃，孕育了陆机、陆云、赵孟頫、陶宗仪、徐阶、董其昌、陈继儒、陈子龙、夏完淳、张祥和、张照等一批文人雅士。据史载，明至清松江进士达521人。亦有人们熟知的黄道婆、徐光启、程十发、施蛰存等各时期各类具有重要影响的著名人物。
【59】 玄圃积玉：传说玄圃多美玉。因以“玄圃积玉”比喻精华荟萃。《晋书·陆机传》：“葛洪著书，称机（陆机）文犹如玄圃之积玉，无非夜光焉。”士衡：陆机（261—303年），字士衡，西晋文学家、书法家，与其弟陆云合称“二陆”。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。他“少有奇才，文章冠世”，为“太康”时期代表作家。太康：（280—289年）晋武帝司马炎的年号。太康时期，政治稳定，文风鼎盛，产生了一批有才气的作家，最著名的有三张（张载、张协、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），这一时期，当以陆机、潘岳为代表。
【60】 荆衡杞梓：杞梓，杞和梓为两种良木。比喻优秀的人才。荆衡杞梓，比喻南方的优秀人才。《晋书·陆机陆云传论》：“观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓，挺珪璋於秀实，驰英华於早年。”士龙：陆云（262—303年），字士龙，三国时东吴大将陆逊之孙，陆机之弟。他年少时即有文采，因其文学成就而与其兄陆机并称为“二陆”。《文心雕龙·才略》云：“士龙朗练，以识析乱，故能布采鲜净，敏于短篇。”
【61】 赵孟頫：（1254—1322年），字子昂，号松雪、松雪道人，又号水精宫道人、鸥波。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
【62】 董其昌：明代后期著名画家、书法家、书画理论家、书画鉴赏家，“华亭派”的主要代表。工：善于，擅长。《韩非子·五蠹》：“工文学者非所用。”丹墨：丹和青是中国古代绘画中常用之色，泛指绘画艺术。墨，书法所用的黑色颜料，用松烟等原料制成，泛指书法艺术。
【63】 眉公：陈继儒（1558—1639年），明代文学家、书画家。字仲醇，号眉公、麋公。诸生，年二十九，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述，工诗善文，书法苏、米，兼能绘事，屡奉诏征用，皆以疾辞。擅墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。有《梅花册》、《云山卷》等传世。著有《妮古录》、《陈眉公全集》、《小窗幽记》。陈继儒平生崇尚松、竹、梅的品行，常常藉以自比，他晚年在东余山购买新地，“遂构高斋，广植松杉，屋右移古梅百株。”高迹：高尚的矩模、行迹。
【64】 徐阶：（1503—1583年），字子升，号少湖。擅写青词，为嘉靖帝所信任。徐阶的整个政治生涯中的最大亮点就是他斗倒了权势熏天的严嵩。嘉靖四十一年（1562年），徐阶取代严嵩为首辅。鸿渐：比喻仕宦的升迁。《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》：“尔夫鸿冥遁迹，能偕隐以灌园。迨其鸿渐升阶，尚履约而秉杼。”跻：登，升。《诗·豳风·九月》：“跻彼公堂。”
【65】 光启：徐光启（1562—1633年），字子先，号玄扈，教名保禄，明末数学和科学家，官至礼部尚书、文渊阁大学士。徐光启在天文学上的主要成就是主持历法的修订和《崇祯历书》的编译。演：推演。演义，谓敷陈义理而加以引申。历律：即历法，根据一定的法则，用年、月、日组合起来计算时间的方法。《易·师》：“师出以律。”孔颖达疏：“律，法也。”
【66】 黄婆：黄道婆，又名黄婆或黄母，宋末元初著名棉纺织家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。
【67】 十发：程十发（1921—2007年），中国海派书画大师，在花鸟方面独树一帜。制：法式、式样。
【68】 馆阁：馆阁体，书体名。指流行于馆阁及科举考场的书写风格，虽方正光洁但拘谨刻板。是明、清科举取士书体僵化的产物。明代称“台阁体”，清代改称“馆阁体”。张照：初名默，字得天、长卿，号泾南、梧窗、天瓶居士。康熙四十八年（1709年）进士，改庶吉士，雍正十一年（1733年）官刑部尚书，参与修纂《大清会典》。能诗，善画，通音律，精鉴赏，尤工书法。其楷书字体秀媚婉丽，平正圆润，乃清代“馆阁体”代表，常为乾隆皇帝代笔。
【69】 子龙：陈子龙（1608—1647年），明末官员、文学家。初名介，字卧子、懋中、人中，号大樽、海士、轶符等。崇祯十年进士，曾任绍兴推官，论功擢兵科给事中，命甫下而明亡。清兵陷南京，他和太湖民众武装组织联络，开展抗清活动，事败后被捕，投水殉国。他是明末重要作家，诗歌成就较高，诗风或悲壮苍凉，充满民族气节；或典雅华丽；或合二种风格于一体，被公认为“明诗殿军”。亦工词，为婉约词名家、云间词派盟主，被后代众多著名词评家誉为“明代第一词人”。风骨：品格、骨气。《南史·宋武帝纪》：“风骨奇伟。”模：仿效，效法。《列子·周穆王》：“变化之极，徐疾之间，可尽模哉？”
【70】 宗仪：陶宗仪，字九成，号南村，著名的史学家、文学家。著作除《辍耕录》外，有搜集金石碑刻、研究书法理论与历史的《书史会要》9卷，汇集汉魏至宋元时期名家作品617篇，编纂《说郛》100卷，为私家编集大型丛书较重要的一种。还著《南村诗集》4卷、《四书备遗》2卷，以及《古唐类苑》、《草莽私乘》、《游志续编》、《古刻丛钞》、《元氏掖庭记》、《金丹密语》、《沧浪棹歌》、《国风尊经》、《淳化帖考》等。洪裁：宏伟的体制。范：典则，榜样。沈约《谢灵运传论》：“方轨前秀，垂范后昆。”
【71】 俊彦：才智过人之士。《书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人。”编：古时用以穿联竹简的皮条或绳子。《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”后因以称一部书或书的一部分。韩愈《符读书城南》：“灯火稍可亲，简编可舒卷。”
【72】 龙鳞：龙的鳞甲。司马相如《子虚赋》：“众色炫耀，照烂龙鳞。”昭粲：鲜明貌。
【73】 奕叶：犹奕世。累世。蔡邕《琅琊王傅蔡朗碑》：“奕叶载德，常历宫尹，以建于兹。”重光：前后功绩相继。
【74】 丰化：宏大而深广的教化。陆云《盛德颂》：“圣德丰化，比隆前代；元勋茂功，超踪在昔。”积厚：蓄积深厚。《旧唐书·韩弘传》：“降神挺材，积厚成器，中蕴深闳之量，外标严重之姿。”
【75】 基趾：凡居下而承上的皆称“基趾”。《左传·宣公十一年》：“略基趾。”引申为一切事物的基础。不坠：犹不失。《北齐书·李浑传》：“文武不坠，良属斯人。”绍：连续，继承。《韩非子·难三》：“不绍叶公之明，而使之悦近而来远。”余烈：遗留下来的功绩、功业。贾谊《过秦论上》：“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。”缉熙：光明貌。《诗·周颂·敬之》：“学有缉熙于光明。”郑玄笺：“且欲学于有光明之光明者，谓贤中之贤也。”
【76】 新元：事物新的开端。云蒸：升腾貌。班固《典引》：“海内云蒸，雷动电熛。”昌历：昌盛的年运。《北齐书·阳斐传》：“当今殷忧启圣，运遭昌历，故大丞相天启霸功，再造太极。”
【77】 戊午：1978年从阳历2月7日（农历正月初一）开始是农历戊午年。1978年12月18日至22日，党召开了十一届三中全会，确立了改革开放的政策。改革开放包括对内改革和对外开放，对外开放是我国的强国之路。更始：谓除旧布新，重新开始。《汉书·武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”戊午更始，即“改革开放”。顿：脱，舍。阊阖：古代指皇宫的正门。张衡《西京赋》：“正紫宫于未央，表峣阙于阊阖。”这里借指国门。
【78】 邓公：我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平。运思：运用心思。何景明《捣衣》：“灯前挥妙匹，运思一何深！”鼎革：更新除旧。《参同契》：“御政之首，鼎新革故。”端绪：开端。《汉书·淮南宪王刘钦传》：“既开端绪，愿卒成之。”
【79】 泰运：大运、天运。谢庄《上封禅仪注奏》：“太祖文皇帝以启遘泰运，景望震凝，采乐调风，集礼宣度，祖宗相映，轨迹重晖。”排：推，打开。《礼记·少仪》：“排阖说（脱）屦者，一人而已矣。”
【80】 恢弘：发扬。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“恢弘志士之气。”至道：最好的学说、道理或政治制度。这里指改革开放这一国策。
【81】 桴：击鼓之槌。潘岳《西征赋》：“砰扬桴以振尘，繣瓦解而冰泮。”荡：清除，廓清。《礼记·昏义》：“荡天下之阴事。”
【82】 探赜索隐：探，指寻求，探测。赜，指幽深玄妙。索，指搜求。隐，指微奥。谓探究幽深的道术，搜索微奥的事理。竞：竞进，竞争。
【83】 两翼：松江工业园区创建于1992年，是上海市首家市级工业区。位于上海西南、千年古城松江的东西两翼。揽：招引。《三国演义》：“总揽英雄，思贤如渴。”外企：目前，进入松江工业园区的外资项目已达400多家，来松江工业园区投资的企业中，有国际著名跨国公司100多家，其中列入世界500强国际知名公司有40余家。翘楚：原意为高出众薪的荆木。《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。”楚，荆木。因以翘楚比喻杰出的人或物。
【84】 鸿影：用以比喻桥梁、通衢。麟角：比喻稀罕可贵的人才或事物。这里特指松江对外出口的各类尖端科技产品。松江出口加工区由A区和B区组成。截止2003年12月底共引进外资企业55家，现已形成每年50多亿美元的出口量。松江出口加工区的总体目标，是成为全国乃至全球重要的IT产业生产基地和一流的现代化工业园区。异域：外国。《后汉书·班超传》：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞，立功异域。”
【85】 盘古：我国古代传说中开天辟地的神。瀛寰：世界。
【86】 振：兴起。发萌：始生，发端。
【87】 研：钻研，索求。《易·系辞上》：“夫《易》，圣人之所以极深而研机也。”奋厉：奋起振作。擢：抽，拔。白居易《有木》：“有木名凌霄，擢秀非孤标。”瑰艳：珍奇、艳丽。无名氏《齐人归女乐赋》：“瑰艳绝代，绮罗娇春。”
【88】 执牛耳：泛指在某方面具有权威的地位。豹变：谓如豹纹那样发生显著的变化，喻人的行为变好或势位显贵。李白《陈情赠友人》：“英豪未豹变，自古多艰辛。”荣观：荣盛的景象。松江从一个传统的农业大县逐步发展到现在的工业强区、服务业高地。
【89】 风流：杰出不凡的人物。《晋书·刘毅传》：“六国多雄士，正始出风流。”籍甚：多盛。《汉书·陆贾传》：“贾以此游汉廷公卿间，名声籍甚。”逸世：超世出众。韦应物《奉和张大夫戏示青山郎》：“天生逸世姿，竹马不曾骑。”
【90】 上庠：古代的大学。《礼记·王制》：“有虞氏养国老於上庠，养庶老於下庠。”郑玄注：“上庠，右学，大学也。”这里指大学。攒萃：丛集，聚集。张九龄《荔枝赋》：“蒂药房而攒萃，皮龙鳞而骈比。”接武：前后足迹相连接。借喻为承继前代。鼎业：鼎，指显赫、昌盛。鼎业，指显赫的业绩，昌盛的功业。
【91】 有教无类：类，类别。意即不管什么人都可以受到教育。《论语·卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”春秋时期，孔子兴办私学，确立了“有教无类”的教学思想，扩大了教育对象的范围。孔圣：即孔子。玉条：谓不可变更的条规。
【92】 宣文：宣，指传播，发扬。文，指文德教化。博育：博，指广。育，指培植，教育。国步：国运。《诗·大雅·桑柔》：“於乎有哀，国步斯频。”龙飞：形容气势奔逸雄盛。
【93】 九成：陶宗仪，字九成，与妻元珍客居泗泾南村，筑草堂以居，开馆授课。授业：授，指传授。《汉书·欧阳修传》：“宽（倪宽）授欧阳生子。”业，指学业。韩愈《进学解》：“业精于勤。”
【94】 辅之：卫公佐，字辅之，北宋藏书家。藏书甚富，邑中有人求书阅，面无难色。元祐年间（1086—1094年）时邑中未设学堂，与弟公亮、公望行义相助，献地捐资，兴建华亭县学。 
【95】 柳生：松江创办最早的私立学堂为中西学堂、城中蒙学堂。中西学堂于光绪二十一年（1895年）由王柳生创办，校址在秀野桥畔。次年迁至上海大东门王氏宗词，改名育才书院。倡：首倡，带头。《汉书·陈胜传》：“今诚以吾众为天下倡。”
【96】 周龚：指周培森和龚铭凤。光绪二十八年（1902年），社会贤达周培森，龚铭凤两人租借城内东马桥尹氏补芝园，创办城中蒙学堂。
【97】 凿源：凿，指开掘，挖通。源，水流所从出，引申为事物的源头。建纲：建，指创立，树立。纲，事物的总要。如：纲举目张。
【98】 承流：承，继承，继续。流，源流。播枝：播，传扬，散布。枝，枝条。比喻支流，分支。
【99】 继轨：追随前人行车之迹。比喻继承先人事业。《晋书·元帝纪》：“三叶重光，四圣继轨。”
【100】 厎绩：致功，取得功绩。《后汉书·章帝纪》：“追惟先帝勤人之德，厎绩远图，复禹弘业，圣迹滂流，至于海表。”
【101】 七校：松江大学城位于松江新城区西北角，占地约8000亩。是现为止国内规模较大的大学园区。松江大学城内含上海外国语大学、上海对外贸易学院、上海立信会计学院、东华大学、上海工程技术大学、华东政法大学、复旦大学上海视觉艺术学院七所高等院校。罗峙：环绕屹立。陈琳《武军赋》：“百校罗峙，千部列陈。”冲天：直向天空。《史记·天官书》：“（天狗星）所堕及，望之如火光炎炎冲天。”序室：学校的教室。《汉书·食货志上》：“是月，馀子亦在于序室。”
【102】 区畛：区域、界限。延：延请，延引。《汉书·公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁，以延贤人。”
【103】 清吹：清风。张乔《再题敬亭清越上人山房》：“石窗清吹入，河汉夜光流。”穆若：淳和美好貌。荡：吹扬，激荡。兰笋：兰笋山，即佘山。1072年春，康熙南巡，曾为佘山题“兰笋山”之匾。协：和谐，协洽。
【104】 臻：至。韩愈《桃源图》：“文工画妙允臻极。”修习：学习，研习。韶境：韶，美好。梁简文帝《答湘东王书》：“暮春美景，风云韶丽。”境，境地。
【105】 麟趾：比喻有仁德﹑有才智的贤人。陆贽《册杞王妃文》：“克茂鹊巢之规，叶宣麟趾之美。”荐：进。《论语·乡党》：“君赐腥，必熟而荐之。”干时：犹言治世，用世。潘岳《西征赋》：“思夫人之政术，实干时之良具。”伟器：犹言大器，谓能任大事的人才。
【106】 畅：通达。《易·坤》：“美在其中，而畅于四支。”大化：广泛的教化。《书·大诰》：“肆予大化诱我友邦君。”绵宇：谓普天之下。
【107】 爰：乃，于是。蔡邕《郭泰碑》：“爰勒兹铭，摛其光耀。”土利：指耕种等事，引申为农业。
【108】 社稷：旧时用作国家的代称。根核：草木的根。引申为事物的根本。《论衡·超奇》：“且浅意于华叶之言，无根核之深，不见大道体要，故立功者希。”
【109】 惇：劝勉。班固《西都赋》：“命夫惇诲故老，名儒师傅。”赞：佐助，匡济。丘迟《与陈伯之书》：“佩紫怀黄，赞帷幄之策谋。”民生：人民的生计。如：国计民生。《左传·宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”
【110】 六合：指天地和东、南、西、北四方。泛指天下。李白《古风》：“秦皇扫六合，虎视何雄哉！”旷道：即大道。
【111】 《帝范》：系唐太宗李世民自撰的论述人君之道的一部政治文献，他在赐予子女时，再三叮嘱，作为遗训：“饬躬阐政之道，皆在其中，朕一旦不讳，更无所言。”书成于贞观二十二年（648年）。鉴：本义指镜子。引申为可以使人警惕或引为教训的事情。如：鉴戒。
【112】 阐：阐发，阐明。《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”政本：《帝范·务农》云：“农为政本。”玄旨：深奥的义理。黄鷟来《雨晴游弘济寺》：“捶钩畅玄旨，妙理穷指摘。”
【113】 五书：指《氾胜之书》、《齐民要术》、《陈敷农书》、《王祯农书》、《农政全书》，统称为五大农书，是我国古代农学著作中的杰作。
【114】 稼穑：播种曰稼，收获曰穑。泛指农业劳动。《书·无逸》：“厥子乃不知稼穑之艰难。”轨仪：仪制、法则。《国语·周语下》：“度律均钟，百官轨仪。”
【115】 李悝：(前455—前395年)，战国时魏国人，战国时期著名的政治家。经济上，主要实行“尽地力”、“平籴法”（《汉书·食货志》有较详细的记载)。地力：土地的生产能力。《史记·平准书》：“尽地力，为强君。”
【116】 孝文：北魏孝文帝拓跋宏。颁：颁布。张衡《东京赋》：“乃营三宫，布教颁常。”均田：均田制，北魏至唐前期封建政府推行的土地分配制度。即古代帝王将无主土地按人头划给小农耕作，土地为国有制，耕作一定年限后归其所有。西晋末年，我国北方在长期战乱之后，户口迁徙，土地荒芜，国家赋税收入受到严重影响。为保证国家赋税来源，北魏孝文帝于太和九年（公元485年）颁布均田制并开始执行。
【117】 沿世继起：一代一代地相继兴起发展。
【118】 发挥：发扬，发展。《易·乾·文言》：“六爻发挥，旁通情也。”彝章：常典、旧典。任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》：“则彝章载穆，微物知免。”
【119】 逮：及，到。《左传·哀公六年》：“逮夜至于齐。”商祚：商，指商业。祚，指运、福运。商祚，即商运。登晖：登，升。晖，日光。登晖，本义指日光上升。喻升腾，隆盛。
【120】 农功：犹农事。《左传·襄公二十五年》：“子产曰：‘政如农功，日夜思之，思其始而成其终。’”式微：《诗·邶风·式微》：“式微式微，胡不归？”式，发语词。微，衰微。后泛称衰微、衰落为“式微”。归有光《张翁八十寿序》：“予以故家大族德厚源远，能自振于式微之后。”
【121】 玉册：珍异之书。左思《魏都赋》：“窥玉册于金縢。”这里指经典的农学著作。
【122】 楷则：法式、典范。《后汉书·北海靖王兴传》：“又善史书，当时以为楷则。”这里指兴农方面的法式、典范。
【123】 藉：假，凭借。浦南：上海市松江现代农业园区是经上海市人民政府批准，在松江区原有的上海泗泾都市农艺园、“三高农田”示范区，九新万亩蔬菜基地以及中主干道沿线那些农业基础设施较为齐全的镇级农场、园艺场的基础上，通过进一步投入完善和配套组建起来的。园区是松江区农业现代化的延伸和发展，其以体现跨世纪时代特征和现代“大农业”特色，发挥园区的技术、资本、市场等资源优势，通过科技创新、机构优化和农业多元化功能综合开发，用三年时间，基本实现融生产、加工、销售、观光旅游休闲为一体的现代农业示范功能，从而带动园区周边地区乃至整个松江区农业结构调整和综合效益的提高。园区40平方公里中70%以上的面积集中在黄浦江以南，地处黄浦江取水口上游的6个镇。优渥：雨水充沛。《诗·小雅·信南山》：“既优既渥。”引申为优裕，优厚。焦赣《易林·噬嗑之恒》：“膏润优渥，国岁年丰。”
【124】 钻：深入研究，钻研。郭璞《尔雅序》：“沈研钻极。”三农：指农村、农业、农民。新猷：新的谋略。
【125】 天人：天，指大自然。人，指人事、人类活动。互参：相互参错，协而合一。天人互参，即人与大自然相互参错，协而合一。
【126】 规：规制，规划。万叶：叶，世。万叶，万世。大摹：鸿规、大法。
【127】 二宜：宜，合适，相称。二宜，谓合现代科学技术、科学管理方法之宜。应用现代科学技术和科学管理方法是现代农业的重要特征。共契：相契合，一同。刘勰《文心雕龙·明诗》：“神理共契。”
【128】 三高：高科技、高产量、高效益“三高”农田。先路：犹先河。欧阳巨源《官场现形记序》：“限资之例，始於汉代，定以十算，乃得为吏，开捐纳之先路，导输助之滥觞。”
【129】 列区：指松江现代农业园区内的泗泾都市农艺园、“三高农田”示范区，九新万亩蔬菜基地以及中主干道沿线那些农业基础设施较为齐全的镇级农场、园艺场等各大现代农业示范板块。采映：光彩映照。喻景象繁盛。
【130】 东作：谓农事、农业。《书·尧典》：“平秩东作。”蔡沈集传：“作，起也；东作，春月岁功方兴，所当作起之事也。”《汉书·王莽传中》：“每县则耕，以劝东作。”末流：遗业。《汉书·司马迁传》：“惟汉继五帝末流，接三代绝业。”
【131】 壮心烟高：壮心，宏伟的心愿。曹操《步出夏门行》：“烈士暮年，壮心不已。”壮心烟高，宏伟的心愿如同烟云直冲九霄。
【132】 冶：本意指熔炼金属。引申为造就，造创。薮：人或物聚集的地方。蔡邕《胡广黄琼颂》：“惟德之薮。”
【133】 十里：指松江古城十里长街。它延续着千年的遗韵。氤氲：气或光色混合动荡貌。张九龄《湖口望庐山瀑布泉》：“灵山多秀色，空水共氤氲。”
【134】 流美：流，指流传，传扬。美，美好的名声、声誉。往谈：过去的言论，犹历史。
【135】 洪都：气势宏伟的都市。黼黻：本义指礼服上所绣的华美花纹。《晏子春秋·谏下十五》：“公衣黼黻之衣，素绣之裳，一衣而王采具焉。”引申为繁华富丽。
【136】 衍庆：绵延吉庆。吴承恩《贺松窗陈孝勇冠带障词》：“看它日门庭衍庆，宠光重叠。”
【137】 周抱：犹环抱。丁开《漂泊岳阳遇张中行因泛舟洞庭晚宿君山联句》：“旷原眇周抱，异境超慌惚。”月湖：月圆园艺术园，位于佘山国家旅游度假区，是一个集雕塑艺术、山水风光、现代建筑艺术和高档休闲娱乐于一体的艺术园区。瑰异：奇异，珍异。《淮南子·诠言训》：“圣人无屈奇之服，无瑰异之行。”“月湖沉璧”为松江“新十二景”之一。
【138】 五厍：松江五厍现代农业园，地处黄浦江上游水资源保护区。是上海市市级现代农业园区、国家级农业标准化生产示范基地。目前，园区已形成集休闲度假旅游、生态农业、农业观光、养殖、种植、村落文化、会务培训、疗休养、生态食品、农家餐饮于一体的农业旅游休闲观光区。“泖田问秋”为松江“新十二景”之一。
【139】 驰骛：疾驰，趋赴。《楚辞·离骚》：“忽驰骛以追逐兮。”天马：上海天马山赛车场，位于佘山国家旅游度假区西侧，是一个辐射华东地区，集汽摩运动、汽车文化为一体的汽车运动休闲中心，是国内四家专业赛道之一，曾先后举办过多项国际国内重大赛事。“天马追风”为松江“新十二景”之一。
【140】 泗泾：位于松江区东北，元代后期始成集镇，清顺治年间，酿造、米市、木行加工业等十分兴旺，闻名江南。陶宗仪、孙道明、马相伯、史量才等一批历史文化名人，曾在此居住。泗泾，因通波泾、外婆泾、洞泾、张泾四水汇集而得名。“四水会波”为松江“新十二景”之一。
【141】 轩翥：飞举。班固《典引》：“甘露霄零於丰草，三足轩翥於茂树。”花桥：上海青青旅游世界，占地3200亩，由松江花桥现代农业有限公司投资兴建，是一个集观光旅游、休闲度假、会务住宿、餐饮娱乐于一体的现代都市生态园林。园内以生态林为主景，碧水萦回、花香馥郁、树影婆娑、鸟话啁啾，吸引了无数的白鹭在此息栖、繁殖、生长，景色壮观。“花桥观鹭”为松江“新十二景”之一。
【142】 晴波：阳光下的水波。杨炯《浮沤赋》：“状若初莲出浦，映晴波而未开。”散锦：散，指分布。锦，比喻鲜艳华美的色彩。呈彩：绽放光彩。云间：松江别称。“云间学林”为松江“新十二景”之一。
【143】 郁蓊：云气浓密貌。潘岳《西征赋》：“纳归云之郁蓊。”五茸：即五茸城，位于松江区境内，为春秋时吴王的猎场。今松江中央公园便是在其旧址上开发起来的一座生态型开放式公园。每当晨雾腾起时或晚霞笼罩时，这里的景色更美，令人留连忘返。“五茸晓雾”为松江“新十二景”之一。
【144】 华亭：松江华亭湖。翠潋：碧绿色的水波。体：体会，寻味，感受。英伦：即英国。泰晤士小镇，位于松江新城西部的华亭湖西岸。小镇设计风格引入英国泰晤士河边小镇风格、住宅特征及文化元素，追求人与自然的最佳和谐，体现了松江新城浓烈的现代化、国际性、生态型以及旅游文化气息。高华：高雅华美。胡仔《苕溪渔隐丛话后集·张芸叟》：“风调高华，片言不俗。”“英伦印象”为松江“新十二景”之一。
【145】 车墩：上海影视乐园，位于松江区车墩镇，是一个集影视拍摄、旅游观光、文化传播为一体的影视主题公园，是追寻老上海那段历史的“梦工厂”。景状：景象、情状。韩偓《冬日》：“景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。”“海上寻梦”为松江“新十二景”之一。
【146】 三公故宅：华亭老街三宅，是坐落在松江华亭老街上（即中山中路）的三处松江历史名人府第，即王冶山宅、袁昶宅、瞿继康宅。三宅的历史将告诉后人，这里，曾有过一段浓浓的墨香故事。“三宅缘墨”为松江“新十二景”之一。
【147】 三才：指天、地、人。《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义，兼三才而两之，故《易》六画而成卦。”《周易》最早提出了“天、地、人”“三才”之说，这个学说牢固地培育了中华民族乐于与天地合一、与自然和谐的精神。佘山：佘山国家旅游度假区。1995年6月国务院批准在佘山建立上海佘山国家旅游度假区，规划总面积64.08平方公里。多年来，佘山国家旅游度假区始终秉持“回归自然、休闲度假”的开发思路和功能定位，形成了上海唯一的“山、水、林”相结合的自然景观。大观：盛大壮观的景象。范仲淹《岳阳楼记》：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。”
【148】 融结：融汇凝聚。权德舆《彭城郡王刘公墓志铭》：“幽陵碣石，融结氤缊。”
【149】 四宇：四方。王粲《荆州文学记》：“品物宣育，百谷繁芜，勋格皇穹，声被四宇。”谐缉：和合。《南史·徐勉传》：“凡为人长，殊复不易，当使中外谐缉，人无闲言。”淳化：淳厚之教化。张衡《东京赋》：“淳化通于自然。”春阳：指春天晴和之气。《诗·豳风·七月》：“春日载阳。”郑玄笺：“阳，温也。”欧阳修《伐树记》：“春阳既浮，萌者将动。”
【150】 庸：功绩。《国语·晋语七》：“无功庸者不敢居高位。”硕画：宏大的谋划。左思《魏都赋》：“硕画精通，目无匪制。”法：效法，取则。《易·系辞上》：“崇效天，卑法地。”鸿钧：指天或大自然。《乐府诗集·燕射歌辞三·周朝飨乐章》：“鸿钧广运。”
【151】 褒扬：赞扬，赞美。治平：政治清明，社会安定。《晏子春秋·谏上七》：“天下治平，百姓和集。”梁园：又名梁苑、兔园、睢园。为西汉梁孝王刘武所营建的游赏延宾之所，故址位于今河南省商丘市睢阳区东。梁孝王爱才，喜风雅，重金高位招揽天下人才，一时间，“豪俊之士靡集”，这其中最有名气的，当数枚乘、邹阳、庄忌和司马相如等。巨笔：大手笔、大作家。谢榛《四溟诗话》：“句法老健，意味深长，非巨笔不能到。”
【152】 润色：使增加光彩。《汉书·终军传》：“必待明圣润色，祖业传於无穷。”麟阁：即“麒麟阁”，汉宣帝为表彰功臣，将历代对汉有功的功臣画像存放于麒麟阁。元凯：“八元八凯”的略称。后因以称贤士良才。《三国志·蜀志·郤正传》：“济济伟彦，元凯之伦也。”
【153】 靖晏：安定。击壤：皇甫谧《帝王世纪》载，帝尧之世，天下太平，百姓和乐，有五十老人击壤于道。后因以“击壤”为称颂太平盛世之典。张说《季春下旬诏宴薛王山池序》：“河清难得，人代几何？击壤之欢，良有以也。”嘉会：国运昌盛之际。潘岳《西征赋》：“遭千载之嘉会，皇合德于乾坤。”
【154】 三光：日、月、星合称三光。经纶：筹划治理世务。吴均《与朱元思书》：“经纶世务者，窥谷忘反。”际遇：犹遭遇。多指得到好的机遇。《宋史·何执中传》：“昔张士逊亦以旧学际遇，用太傅致仕。”
【155】 方图：方策、谋划。司牧：管理、治理。黄六鸿《福惠全书·庶政·总论》：“夫州县司牧一方。”
【156】 括：包容，包括。捃：采取，拾取。菁华：指事物最好的部分。《晋书·文苑传序》：“《翰林》总其菁华，《典论》详其藻绚。”
【157】 履：履行，实践，引申为继承。如：履迹，继承事业。丰镐：西周都城，丰镐是西周文王所建丰京和武王所建镐京的合称。此处代指西周。《诗经·大雅·文王》云：“周虽旧邦，其命维新。”勖率：勉力遵循。元稹《剑南西川节度使下将士史宪等叙勋制》：“各懋乃诚，勖率以敬。”维新：《诗·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。”维，语助；维新，即新。后称变旧法而行新政为“维新”。
【158】 踵袭：相继，承续。前忧：这里指范仲淹。范仲淹《岳阳楼记》中有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之语。扬厉：引申为发扬光大。韩愈《潮州刺史谢上表》：“扬厉无前之伟迹。”仁人：有德行之人。《书·泰誓中》：“虽有周亲，不如仁人。”范仲淹在《岳阳楼记》中，进一步指出了仁人的标准，即“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
【159】 九功：古谓六府三事为九功。《左传·文公七年》：“六府、三事，谓之九功。”《梁书·武帝纪上》：“文洽九功，武苞七德。”比喻各类政务。因：沿袭。成康：周成王与周康王的并称。史称其时天下安宁，刑措不用，故用作至治之世的代称。永业：恒盛不衰的事业。
【160】 昭宣：彰明，宣扬。风烈：教化与功业。司马相如《子虚赋》：“愿闻大国之风烈。”嗣：继承，接续。《书·洪范》：“禹乃嗣兴。”隆崛：高高特起。郭璞《登百尺楼赋》：“瞻禹台之隆崛，奇巫咸之孤峙。”喻兴隆昌盛。
【161】 纛：古代军队的大旗。许浑《中秋夕寄大梁刘尚书》：“柳营出号风生纛。”峻：高。遒烈：遒，指强劲。鲍照《上浔阳还都道中》：“猎猎晚风遒。”烈，指猛烈、强烈。《书·舜典》：“烈风雷雨弗迷。”
【162】 休盛：美好隆盛。《汉书·燕剌王刘旦传》：“德甚休盛，请立庙郡国。”靡：无。《诗·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。”歇：尽，竭，绝。《左传·宣公十二年》：“忧未歇也。”配：匹敌，媲美。《书·君牙》：“追配于前人。”苍冥：苍天。
作者简介
杨威，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业，当代著名古文作家。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。