标题：周大新
人物概况
周大新，1952年生，邓州市构林镇冯营村前周庄人。现为中国人民解放军总后勤部政治处创作室专业作家，中国作家协会会全委会委员。在家乡读完小学、初中、高中。1970年12月入伍，历任战士、副班长、排长、副指导员、师政治部宣传科干事、济南军区宣传部干事，1982年初登文坛，1983年考入解放军西安政治学院学习，毕业后入北京鲁迅文学院进修。现已发表和出版长篇小说《走出盆地》、《有梦不觉夜长》、《第二十幕》、《21大厦》等，其中《第二十幕》是作者用近10年时间构思写出的一部长篇小说。小说呈现了中原古城南阳一个丝织世家在20世纪这个舞台上的精彩演出场面，让我们看到了人类在导演和表演升降沉浮人生际遇方面的高超本领。小说通过对一个小城百年间世相的描摹，也把中华民族在20世纪留下的脚印凸现了出来。被认为是一部史诗性的长篇小说，是“中国的《百年孤独》”。另外，还发表出版中篇小说三十余篇，短篇小说六十余篇，散文、报告文学一百余篇，总计三百余万字。其短篇小说《汉家女》、《小诊所》获全国优秀小说奖。一些作品被翻译成英文、法文、朝鲜文，不少作品被改编成电影、电视剧和戏剧，其中由其小说《香魂塘畔的香油坊》改编的电影《香魂女》获1993年度柏林国际电影节大奖——“金熊奖”。2002年，他先后获“冯牧文学奖”和“冰心摄影文学奖”。
周大新出身农村，出身农民，因此对农村题材的小说情有独钟。许多年以来，周大新照片集锦(5张)他一直在记忆的最深处反复思考搜索，一直对故乡的风情人物反复沉淀过滤，仔细地寻找着可用来“做”小说的素材。周大新用饱含感情的大笔写出来的以农村生产生活为主题的小说，多以豫西南盆地作为背景，以豫西南农民作为主角，写出了自土地实行联产承包责任制以来农村生产关系发生的变革，农村人际关系发生的变化，也写出了农民心态行为的变异和思想观念的嬗变，从而表达出自己对农村生活的独到见解。周大新的农村题材小说，既散发着清新与芳香，更蕴含着苦涩与沉重，读来特别给人以思考。
周大新在小说中含蓄地提出了自己对当前新农村建设的看法：欧洲的田园化已经失败，中国的新农村建设应当走自己独特的道路；同时，也委婉地表达了自己对新农村建设的忧思：随着经济的高速发展，随着市场的强力冲击，农村美好的人际关系开始逐渐变异，农民纯真的心灵世界开始逐渐扭曲……然而，周大新并没有就此而否定新农村建设，更没有由此而产生悲观绝望情绪。小说的结尾，正义战胜了邪恶，美好的未来在眼前闪现，这正是周大新对新农村建设寄予的最美好的祝愿。
个人作品
处女作从1979年3月发表处女作《前方来信》起，至今已发表小说600余万字。他勤奋实干，靠实力叩开了神圣的文学宫殿，已成为了全国最具著名军队作家。作品发表周大新长篇泣血之作《安魂》作家出版社 2012-8-1出版
【内容简介】
这是一对父子两个灵魂坦诚而揪心的对话。父亲在对话中回视自己的人生，发出痛彻心肺的忏悔；儿子在对话中细说自己对死亡的体验，告知天国的奇异图景。真实和虚构交错，当下的无奈和想像中的极乐互现，既让人感到沉重，又使人获得解脱。
死亡是人生的结局，是人人都要面对的问题。这本书零距离观察死亡，对人的最后归宿展开想像，既是对死者的安慰，也是对生者的宽慰，是一支沉郁中夹着旷达的安魂曲。
周大新：在《安魂》的扉页上写下“献给我英年早逝的儿子周宁”“献给天下所有因疾病和意外灾难而失去儿女的父母”。我当初写这本书的目的除了安慰自己，安慰孩子的灵魂，另外也想究竟一下，我们究竟怎么面对死亡这个问题。
长篇小说四部：
  周大新《走出盆地》百花文艺出版社1990年出版
《第二十幕》 (上、中、下三卷)人民文学出版社1998年出版
《21大厦》 昆仑出版社2001年出版
《战争传说》长江文艺出版社2003年出版
中、短篇小说集二十五部：
《汉家女》 长江文艺出版社1988年出版
《走廊》 昆仑出版社1988年出版
《蝴蝶镇纪事》黄河出版社1989年出版
《周大新小说选》中国文学出版社1993年出版
《捧给你们的都是爱》 黄河出版社1993年出版
《左朱雀右白虎》北京师范大学出版社1993年出版
《香魂女》 台湾洪范书店1993年出版
《红桑椹》华艺出版社1993年出版
《女人不是水》济南出版社1993年出版
《银饰》 中国文学出版社1994年出版
《FOR LOVE OF A SILVERSMITH》(英文) 中国文学出版社 1995年出版
《瓦解》 长江文艺出版社1996年出版
《Der Fiuch des Silbers》(德文)中国文学出版社 1996年出版
《平安世界》明天出版社1996年出版
《伏牛》 百花文艺出版社1997年出版
《紫雾》北京出版社1998年出版
《周大新小说自选集》河南文艺出版社1998年出版
《明天进入夏季》山东文艺出版社1998年出版
《Les marches dU mandarinat》法国STOCK出版社 1998年出版
《国际短篇小说选入选中国作品 香魂女》（美国） 中国文学出版社、外语教学与研究出版
社 1999年出版
《同赴七月》作家出版社2000年出版
《中国小说50强个人选集 周大新卷》时代文艺出版社2001年出版
《中国当代作家选集丛书 周大新卷》 人民文学出版社2001年出版
《中国作家档案书系 周大新卷》新世界出版社2002年出版
《走向诺贝尔 周大新卷》文化艺术出版社2002年出版
散文、随笔集四部：
《没有绣花的手帕》 黄河出版社1994年出版
《村边水塘》文心出版社1996年出版
《世纪遗产清单》 百花文艺出版社1999年出版
《去看战场》解放军文艺出版社2001年出版
个人文集五卷：
《周大新文集》（1——5卷）吉林人民出版社1996年出版改编翻译有三部作品被改编为电影；中篇小说《香魂塘畔的香油坊》被长春电影制片厂和天津电影制片厂改编拍摄为电影《香魂女》；该作品先后被翻译成英语、法语、德语介绍到国外，其中英语译本被收进在美国出版的《国际短篇小说选》一书。
中篇小说《步出密林》被西安电影制片厂改编拍摄为电影《人猴大裂变》；该作品被译成英文 、法文。  周大新中篇小说《伏牛》被长春电影制片厂改编拍摄为电影《痴男怨女和牛》。
有六部作品被改编为电视剧：
长篇小说《走出盆地》被改编为30集同名电视连续剧，在全国各地电视台播放；
中篇小说《铁锅》被改编为电视剧在中央电视台播放；
中篇小说《左朱雀右白虎》被改编为电视剧在一些省市电视台播放；
中篇小说《旧道》被改编为电视剧在一些省市电视台播放；
短篇小说《第四等父亲》被改编为电视剧《穿军装的父亲》在中央电视台播放；
短篇小说《汉家女》被改编为同名电视剧，在中央电视台播放；该作品被译成朝语。
有两部作品被改编为戏剧；
中篇小说《香魂塘畔的香油坊》被河南豫剧三团改编为现代豫剧《香魂女》。
中篇小说《左朱雀右白虎》被河南豫剧三团改编为现代豫剧《红菊》。
两部作品被改编为广播剧：
短篇小说《第四等父亲》被河南人民广播电台改编为广播剧。
长篇小说《走出盆地》被天津人民广播电台改编为广播剧。
另有中篇小说《银饰》、《向上的台阶》被译成英文、法文、德文。其他情况1988年被批准加入中国作家协会。
  周大新作品1993年被评为一级作家。
1994年被批准享受国务院特殊津贴。
1996年被选为代表参加中国作家协会第五次全国代表大会，在会上当选为中国作家协会第五届全国委员会委员。
1997年参加中国作家代表团出访以色列，执行对外文化交流任务；同年被聘担任全军文艺奖评委。
1998年参加中国作家代表团出访罗马尼亚，执行对外文化交流任务。
1999年被聘为河南文学院院士。
2001年参加中国军事文学作家代表团出访俄罗斯，执行对外文化交流任务。同年，作为代表参加中国作家协会第六次全国代表大会，在会上当选为中国作家协会第六界全国委员会委员。
2002年，被总政任命为全军文学界高级职称评委会主任。同年，参加中国作家代表团，出席在
加拿大首都渥太华召开的“国际作家节”。主要作品长篇小说《走出盆地》、《第二十幕》、《21大厦》
中短篇小说集《汉家女》、《香魂女》、《银饰》、《左朱雀右白虎》、《向上的台阶》  周大新作品文集《周大新文集》(5卷)、新作《湖光山色》等。
《第二十幕》是作者用近10年时间构思写出的一部长篇小说。小说呈现了中原古城南阳一个丝织世家在20世纪这个舞台上的精彩演出场面，让我们看到了人类在导演和表演升降沉浮人生际遇方面的高超本领。小说通过对一个小城百年间世相的描摹，也把中华民族在20世纪留下的脚印凸现了出来。被认为是一部史诗性的长篇小说，是“中国的《百年孤独》”。
另外，还发表出版中篇小说三十余篇，短篇小说六十余篇，散文、报告文学一百余篇，总计三百余万字。
所获荣誉
短篇小说《汉家女》获1985-1986年度全国优秀短篇小说奖；根据该小说改编的同名电视剧获
电视剧“飞天奖”。 　短篇小说《小诊所》获1987-1988年度全国优秀短篇小说奖。  周大新作品中篇小说《向上的台阶》获《十月》优秀作品奖、 《小说月报》第六届百花奖和《中篇小说
选刊》优秀作品奖。
中篇小说《旧道》获《时代文学》优秀作品奖。
中篇小说《军界谋士》获《长城》优秀作品奖。
中篇小说《香魂塘畔的香油坊》被改编为电影《香魂女》后，在43届柏林国际电影节上荣获金
熊奖。该小说被改编为豫剧《香魂女》后，荣获中国第六届艺术节大奖。
长篇小说《第二十幕》获第三届人民文学奖，解放军新作品奖一等奖，国家图书奖提名奖。
长篇小说《21大厦》获解放军新作品一等奖。
参与创作的长篇电视连续剧《钢铁是怎样练成的》获“飞天奖”特别奖。
参与创作的长篇电视连续剧《百姓》获中国文化人口奖。
摄影文学《诱惑和寻找》获冰心摄影文学奖。
2002年个人获冯牧文学奖和“冰心摄影文学奖”。
2008年10月25日，第七届茅盾文学奖揭晓，其长篇小说《湖光山色》荣膺这项由中国作家协会主办的我国具有最高荣誉的文学奖项。
湖光山色
小说简介《湖光山色》以亚洲最大水库——丹江口水库为地点，描述一个曾在北京打过工的乡村女性暖暖与命运抗争追求美好生活的不屈经历。
“湖光山色的好风景，还有舒服的度假村，难以掩盖城乡之间的冲突，使得小说里那些人的价值观遭到震撼和冲击。”张颐武评价说。同样，在评论家陈晓明眼中，《湖光山色》对乡村的艰难发展做出了深刻的探讨。“富起来之后，家庭伦理也同样面临考验，夫妻可以共患难却不能同享富贵。社会在经济高速发展的同时，面临着社会人文素质和个人精神品格的危机。”
  茅盾文学奖颁奖典礼上周大新发表获奖感言第七届茅盾文学奖评奖工作于2008年10月25日结束，四部获奖作品分别是：贾平凹《秦腔》、迟子建《额尔古纳河右岸》、麦家《暗算》、周大新《湖光山色》。
茅盾文学奖是根据茅盾先生生前遗愿，为鼓励优秀长篇小说的创作，推动我国社会主义文学的繁荣而设立的，是由中国作家协会主办的我国具有最高荣誉的文学奖项之一。  《湖光山色》第七届茅盾文学奖评奖的范围为2003—2006年间发表或出版的长篇小说。为了做好评奖工作，中国作家协会组成了以铁凝为主任，陈建功、李存葆为副主任的第七届茅盾文学奖评奖委员会。本届评奖工作以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，遵循文艺“为人民服务、为社会主义服务”的方向，贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，鼓励贴近实际、贴近生活、贴近群众、体现时代精神的创作，推出具有深刻思想内容和丰厚审美意蕴的长篇小说。历时六个月，通过初选小组的遴选以及评委会的终评程序，四部获奖作品脱颖而出。授奖辞第七届茅盾文学奖评委丁临一先生宣读获奖作品《湖光山色》授奖辞：　《湖光山色》获奖评语：周大新的《湖光山色》深情关注着我国当代农村经历的巨大变革，关注着当代农民物质生活与情感心灵的渴望与期待。在广博深厚的民族文化背景上，通过作品主人公的命运沉浮，来探求我们民族的精神底蕴，这是《湖光山色》引人注目的特色与亮点。“为什么我的眼中常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”伟大诗人艾青的不朽名句，恰是《湖光山色》创作情怀的贴切写照。
创作风格
概况周大新是近年崛起于文坛的南阳籍省外作家，他的创作多以养育自己的那方水土-豫西南阳盆地为背景，以故乡历史、现实中所发生的一件件、一桩桩悲喜混杂的故事作为艺术审视的中心，并将自己对逃离土地一代人的观念、精神、情感的理性反思融入小说的情节叙述、人物塑造、象征寓意的构建之中。他的小说，既散发出一种清新与鲜活的泥土味道，又蕴含着悲怆酸楚般的苦涩与沉重，读后常给人一种欲哭无泪、欲笑无声的审美感受。理性透视从严格意义上讲，改革不仅仅是政治、经济体制的变更，劳动生产率的提高，物质效益的改观，更重要的是人的价值观念、民族心态的调整与更新，如果不对我们民族传统中落后、保守、僵化的观念进行彻底的剔除与清洗，没有整个民族观念意识的现代化，那么任何意义上的改革都将举步维艰，甚至与我们的改革初衷相去甚远。周大新许多以改革为时代大背景的作品，通过主人公奋斗、追求、失败的艰难历程，对我们民族的传统价值观念、文化心态进行重新思考与重估。在传统社会中，由于生产力发展水平比较低，物质财富匮乏，人们要维持生存，必须“损有余以奉不足”，实行均贫富，因此，“不患寡而患不均”的平均主义观念和吃大锅饭的心态便逐渐积淀为一种群体的文化心态，一种集体无意识。在改革伊始，这种观念、心态非但不能让大家尽快走上富裕之路，反而成为影响改革进程的惰性力量，《小盆地》中苜儿对“我”的改革创意无动于衷，温家泉村人们对山才的革新措施厉声斥责，其实最根本的原因皆源于他们一代代地固守着祖先“均温”的祖训，“有温共享”的观念已深入到每一个人的骨髓与血液之中。虽然叙述者在文本中始终并未对“祖训”持或是或非的价值判断，但我们从山才奋斗追求的失败中不难感悟到，“盆地人”观念中的平均主义思想和心理定势已经成了他们走出盆地、改变现状、走致富自新之路的精神重负。?
小说借玉器行祖孙二代之间的对立冲突，形象地暗示我们，一个行业，一个民族，继承传统是需要的，但开拓和创新永远是希望所在，任何压抑人的创造力的思想观念和行为都将为人们所唾弃。经济变革促使农村中一部分人率先致富，代之而来的是农村两极分化现象的出现。作家在生活中发现这样一种现象，“就是一些在旧中国受地主欺负的农民，采取地主欺负他们的办法来欺负今日的还没有富起来的乡邻” ( 周大新：《漫说故事》，《文学评论》，1992年第1期。) 。针对经济发展和道德进步的非同步性，作者怀着一个艺术家的良知和忧患对此进行抨击，并把自己的思索写进小说《老辙》中，作品中的主人公费丙成原是旧社会他母亲当年去给地主家帮佣时遭地主凌辱所生的“野种”，为此他精神上倍受伤害和摧残。然而改革开放之后，他凭自己的聪明和智慧成为当地的首富，从此他逐渐变得恃财无恐，为所欲为，乘人之危买下了冯青太的临街营业房，又用卑劣的手段迫使貌美的姚盛芳委身于己，并要那女人偷偷地为他生一个“野种”。历史在发展进程中又表现出惊人相似的一幕，经济的变革，使人们的物质生活得到较大的改善，但这并不意味着人的道德文明素质也会随之提高。由此，作者再—次形象地提出了塑造国民健康的精神人格、清除旧社会积淀在人们头脑中的精神污秽等这一十分重要的课题。
当然，周大新的小说不是典型意义上的改革文学，然而，他对传统农业社会中人的价值观念、文化心态、思维定势的整体反思在一定程度上有助于深化我们对农村变革尤其是人的精神人格重塑的艰巨性、复杂性的认识和理解，这便是周大新这类作品的价值所在。
如果说在《小盆地》、《武家祠堂》、《玉器行》、《老辙》等作品中作家对束缚逃离土地一代人的传统观念、思维定势、文化心态进行了形象的剖析和哲理的反思的话，那么他在《香魂女》、《蝴蝶镇纪事》、《屠户》、《银饰》等小说中则给我们描绘了—个又—个美丽的爱情神话。这些作品几乎篇篇必写爱情，且男主人公在事业追求、开拓进取的过程中必然会赢得异性的青睐，这些女性温柔多情、善解人意，融人性美、人情美与人格美于一体。她们与异性或青梅竹马、或—见钟情、或以扭曲的形态艰难地体验着爱情的甘甜。令人遗憾的是周大新笔下的爱情故事最终都是以悲剧性的结尾而告终，如果说悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看的话，那么周大新小说中的爱情悲歌则是在激起读者对美的毁灭的哀婉痛心情感的同时，又从现实、历史的角度探索了造成悲剧的远因近源，展示其本身所容纳的诸多审美意蕴及男女主人公独特的爱情追求和情感素质。? 《香魂女》是周大新众多爱情小说中知名度较高的一篇，这固然有其被搬上银幕获得成功所带来的轰动效应，但最根本的原因还在于作品本身的思想深度和人物独特的个性魅力。小说用一种近乎纪实的笔法描述了郜家两代妇女不幸的婚姻和命运悲剧。婚姻对于郜二嫂、环环来说，不仅仅是夫妻间没有感情的结合，而且是一种因贫困伴随而来的屈辱、仇恨，一种精神与肉体的沉重创伤乃至人格的扭曲，作者由对郜二嫂婆媳爱情悲剧的叙写走向对造成女性情感、生命不幸的男权文化进行反思：在父权社会中，女性地位低下，她们既可作为商品来交换，又可作为工具被使来唤去。父母把她作为商品换取了维持自己温饱的钱财，而丈夫则视其为满足性欲和生儿育女的工具，由此看来，女性的真正解放除了经济地位的提高之外，还取决于对“男尊女卑”等观念的重新解构和女性意识的真正觉醒。如果说《香魂女》中的郜二嫂、环环的婚姻不幸更多的是由经济贫困所致，她们都是为了自己亲人的生存别无选择地牺牲了自己的青春、爱情乃至终生的幸福，那么在《蝴蝶镇纪事》、《向上的台阶》等作品中女主人公的爱情悲剧则更多地来自极“左”路线的摧残和唯心主义血统论的影响。豆荚和姁姁都是天真、纯洁、柔美的妙龄少女。她们抱着对理想爱情的向往投入情人的怀抱，由于家庭出身不好，她们在真挚的爱情中还多少掺杂着一种受宠若惊的心态，在感情上，她们一往情深，以身相许，不计回报。然而命运偏偏与她们开玩笑，阶级地位非但不能帮助她们走向光明的人生之路，甚至还因此被无情地剥夺了爱的权利。尽管她们情感中没有丝毫的杂质邪念，爱得坦率、诚挚，但当情人一旦因为爱她们而失去政治前途、株连家族成员时，她们还是让理智战胜了个人的私情。正是因为她们爱得真诚，所以才不忍心对方作如此大的牺牲，于是别无选择地独饮这杯爱情的苦酒。姁姁在告别情人之后开始了另—次艰难的人生选择，豆荚则怀着身孕嫁给粗人，孩子问世后以死殉情。相对而讲，她们所爱之人远非像她们自己那样单纯、无私，他们常常在情与理之间顾虑重重，骨子里的功利观念导致他们辜负了情人的期待；这里男女主人公不同的抉择从一个侧面显示了爱情对男女双方的价值意义。?军人情怀周大新的小说重点是他的盆地系列小说。但几十年军旅生活的深切体验，又使他的创作中不可缺少的充满了军旅题材。周大新的军旅小说，大体可分为当代战争题材与和平军营题材两类。在他的战争题材小说中，特别注重英雄平凡化的开掘。把军人豪迈、刚毅、无畏无惧、勇于献身的英雄气概与其自身蕴含的丰富人性、人情融为一体，使英雄形象显得更加真实、亲切、血肉丰满、可敬可爱作家真实地刻画出军人在战时的人性追求，无疑地加强、丰富了英雄性格的含蕴。当然，战争也有“这里的黎明静悄悄”的一面。在这样的环境中写出军人的平凡很容易，而要写出平凡的英雄，就需要作家具有敏锐的艺术眼光和独特的艺术感觉。 为了展现军人复杂的情怀，周大新在战争题材的小说中有意淡化了战争进程和战斗场面的描摹，而强化了置身战场的军人们的“心理场”的展示，着力于战争给人带来的心理震颤的透视，从而体现作家对战争与人的思考。《硝烟中的祝愿》里，硝烟弥漫、枪炮轰鸣的战斗场面消隐了，而杜排长的“心理场”被放大了。他身在战场，而心里总抹不去妻子与市委吴秘书偷情的羞辱和愤怒。每当想到妻子和吴秘书在自己结婚所置办的奶油色床上的情景，他就下意识地抓起一把土攥成球，再把它揉碎。在阵地上，甚至连偷袭的敌人已离他十几米远还没能发觉。家中的“丑闻”充斥着杜排长的心理空间，并时刻缠绕、撕扯着他的神经，他甚至无意识地朝口袋里装下两颗复仇的子弹。在这里，作家对杜排长愤怒情绪和复仇心理的强化与放大，于一个随时面临死亡的军人来说无疑是真实的。战争一方面强化着杜排长的这种心理，另一方面又弱化和疏导着这种心理。当他从战友们的家书中看到每个人都有自己的苦恼时，当他看到全班战士先后牺牲时，杜排长的这种心理消解融化了。“姓杜的，你一心想回去见那个女人和姓吴的，你忘了全班兄弟……老杜要为你们报仇。”他终于从个人的恩怨中挣脱出来，把满腔的愤怒化为英勇杀敌的力量。最后在弹尽粮绝时，他毅然把留下的两颗子弹射向敌人并踩响了阵前的地雷，与敌人同归于尽。作家真实地写出了杜排长艰难的心理转换过程，显示了战争给人带来的心灵净化和人格升华。周大新正是在战争与人的互动中，以犀利的笔触剖析了战争背景下军人的真实心理，传达他对战争与人的思考，渲染当代军人的英雄气概，从而扩大军人性格的张力和作品内涵的容量，引导读者从更广阔、深刻的人性层面上解读作品、认识战争、认识当代军人的复杂情怀。都市生活周大新认为自己的作品中有两个世界：一个是现代军旅生活的世界；一个是豫西南的这个小盆地的农村和市镇生活的世界。周大新近年来的创作明显地向后一个世界倾斜。继其长篇巨著《第二十幕》之后创作出版了反映当代都市生活的长篇小说《21大厦》。如果说前者是以纵的线索展示了一个家族在整整一个世纪的人生沉浮和命运遭际，那么，《21大厦》则以横剖面的方式表现了因为各种各样的目的而来到“21大厦”的社会中的各色人等，从而活画出了一幅当代都市社会的世态人生相。? 《21大厦》所选取的叙述视角是极为独特的。在一座现代化的摩天大楼中来来往往的萍水相逢的人们原本是没有什么联系的，而要将他们统一到一个艺术世界中，也不是一件轻而易举的事情，而作者却通过一个农村来的保安的视角将原本缺乏内在联系的事物统摄到了一起。“保安的视角”在作品中发挥着举足轻重的作用。一方面，作为一个从闭塞的农村来到都市社会的谋生者，他对都市有一种“隔离”的心理状态，正是这种状态所产生的“陌生化”效果承担起作家对于陷入滚滚红尘之中的都市男女的鞭挞与批判；另一方面，作为一个急于要在都市寻找自己生存位置的小农经济的背叛者，他和那些与他的生活环境相距非常遥远的政客、大款以及梅苑等靠出卖色相而生存的都市男女有了心理上的一致性，《21大厦》楼顶那座欲飞的大鸟成为他们心中共同的图腾，也成为他们共同的渴望。正是这种审视者与被审视者既“隔”又“融”的心理状态为作品增添了无穷的机趣，在呈现作品整体艺术上的丰富性的同时也展现了作者对于都市社会的双重态度：一方面，作者揭示了都市社会在物欲侵蚀下道德的堕落与人性的沉沦；另一方面，作者对于都市社会的人生状态又表现出力图拯救者的无奈。惟一一个给作品带来亮色的也是作者心中理想人生的体现者的虞悠，却因艾滋病而离人们远去，而她患上艾滋病的原因却是由于其纯真善良的本性。这对于善良的人们来说，无异于当头一棒，启发人们问出无数个为什么。但至于真的为什么，作者却没有作出回答。这正是作者的高妙之处，他不想像社会学家那样解剖社会，艺术地反映社会才是周大新作为一个作家的职责。对此，他有着清醒的认识。因而，无论是欲飞的大鸟的图腾所展示的象征，还是不时飘荡于作品中的魔幻色彩，都成为作家所驾轻就熟的艺术手法，也赋予了作品另一番神秘色彩。正是这种象征与魔幻相结合所造成的怪异色彩或者“陌生化效果”，不但增强了作品本身的艺术韵致，也使《21大厦》与当前许多表现现实生活的作品拉开了距离。也可以说，当那些惯写现实题材的作家们纤毫毕露地揭露着社会的弊端并自不量力地开着救治社会的药方的时候，周大新却将艺术笔触伸向当代人的心灵深处，将当下社会状态中人的生存状态和心理状态表现得淋漓尽致。这才是真正抓住了社会的本质，并对这种本质进行了艺术的美学的展现。?
其他作品简介湖光山色小说简介 《湖光山色》以亚洲最大水库——丹江口水库为地点，描述一个曾在北京打过工的乡村女性暖暖与命运抗争追求美好生活的不屈经历。
“湖光山色的好风景，还有舒服的度假村，难以掩盖城乡之间的冲突，使得小说里那些人的价值观遭到震撼和冲击。”张颐武评价说。同样，在评论家陈晓明眼中，《湖光山色》对乡村的艰难发展做出了深刻的探讨。“富起来之后，家庭伦理也同样面临考验，夫妻可以共患难却不能同享富贵。社会在经济高速发展的同时，面临着社会人文素质和个人精神品格的危机。”
茅盾文学奖颁奖典礼上周大新发表获奖感言第七届茅盾文学奖评奖工作于2008年10月25日结束，四部获奖作品分别是：贾平凹《秦腔》、迟子建《额尔古纳河右岸》、麦家《暗算》、周大新《湖光山色》。
茅盾文学奖是根据茅盾先生生前遗愿，为鼓励优秀长篇小说的创作，推动我国社会主义文学的繁荣而设立的，是由中国作家协会主办的我国具有最高荣誉的文学奖项之一。
第七届茅盾文学奖评奖的范围为2003—2006年间发表或出版的长篇小说。为了做好评奖工作，中国作家协会组成了以铁凝为主任，陈建功、李存葆为副主任的第七届茅盾文学奖评奖委员会。本届评奖工作以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻科学发展观，遵循文艺“为人民服务、为社会主义服务”的方向，贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，鼓励贴近实际、贴近生活、贴近群众、体现时代精神的创作，推出具有深刻思想内容和丰厚审美意蕴的长篇小说。历时六个月，通过初选小组的遴选以及评委会的终评程序，四部获奖作品脱颖而出。战争传说明中期宦官专权、阉况乱政，朝政十分腐败。正统十四年（1449），蒙古族瓦刺部入侵中土，权臣官王振错庸无能，怂恿英宗皇御驾亲征，遂发生土木之变，英宗被俘，明王朝危在旦夕。于谦临危受命，任兵部尚书，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦刺，换狂澜于既倒…… 天真、纯洁的瓦刺女子娜仁高娃原本无忧无虑地与父母兄弟、情人阿台在草原上过着安宁自在的幸福生活。然而天有不测风云，正当高娃和阿台浓情密意、谈婚论嫁之时，与明朝的一场伏击战争夺去了阿台年轻的生命。高娃悲痛欲绝，发誓定要报仇雪恨。正苦于报仇无门、雪恨无路之时，瓦刺首领也先选美的消息传来了。原来也先想从草原上找一个精通汉风汉俗、与明有不共载天之仇、且长相与明朝权臣太监王振的初恋情人相似的姑娘，以为间谍，接宾王振，刺探军情，煽动皇帝，怂恿战争，以达到他挥军南下、侵霸中原的野心。高娃顺利过关，化名尹杏与军师帖哈悄悄来到了北京城。21大厦当代著名作家周大新继其长篇巨著《第二十幕》之后又创作出版了反映当代都市生活的长篇小说《21大厦》。如果说前者是以纵的线索展示了一个家族在整整一个世纪的人生沉浮和命运遭际，那么，《21大厦》则以横剖面的方式表现了因为各种各样的目的而来到“21大厦”的社会中的各色人等，从而活画出了一幅当代都市社会的世态人生相。《21大厦》所选取的叙述视角是极为独特的。在一座现代化的摩天大楼中来来往往的萍水相逢的人们原本是没有什么联系的，而要将他们统一到一个艺术世界中，也不是一件轻而易举的事情，而作者却通过一个农村来的保安的视角将原本缺乏内在联系的事物统摄到了一起。“保安的视角”在作品中发挥着举足轻重的作用。一方面，作为一个从闭塞的农村来到都市社会的谋生者，他对都市有一种“隔”的心理状态，正是这种状态所产生的“陌生化”效果承担起作家对于陷入滚滚红尘之中的都市男女的鞭挞与批判；另一方面，作为一个急于要在都市寻找自己生存位置的小农经济的背叛者，他和那些与他的生活环境相距非常遥远的政客、大款以及梅苑等靠出卖色相而生存的都市男女有了心理上的一致性，“21大厦”楼顶那座欲飞的大鸟成为他们心中共同的图腾，也成为他们共同的渴望。正是这种审视者与被审视者既“隔”又“融”的心理状态为作品增添了无穷的机趣，在呈现作品整体艺术上的丰富性的同时也展现了作者对于都市社会的双重态度：一方面，作者揭示了都市社会在物欲侵蚀下道德的堕落与人性的沉沦，另一方面，作者对于都市社会的人生状态又表现出力图拯救者的无奈。惟一一个给作品带来亮色的也是作者心中理想人生的体现者的虞悠，却因艾滋病而离人们远去，而她患上艾滋病的原因却是由于其纯真善良的本性。这对于善良的人们来说，无异于当头一棒，启发人们问出无数个为什么。但至于真的为什么，作者却没有作出回答。这正是作者的高妙之处，他不想像社会学家那样解剖社会，艺术地反映社会才是周大新作为一个作家的职责。对此，他有着清醒的认识。因而，无论是欲飞的大鸟的图腾所展示的象征，还是不时飘荡于作品中的魔幻色彩，都成为作家所驾轻就熟的艺术手法，也赋予了作品别一番神秘色彩。正是这种象征与魔幻相结合所造成的怪异色彩或者“陌生化效果”，不但增强了作品本身的艺术韵致，也使《21大厦》与当前许多表现现实生活的作品拉开了距离。也可以说，当那些惯写现实题材的作家们纤毫毕露地揭露着社会的弊端并不自量力地开着救治社会的药方的时候，周大新却将艺术笔触伸向当代人的心灵深处，将　当下社会状态中人的生存状态和心理状态表现得淋漓尽致。这才是真正抓住了社会的本质，并对这种本质进行了艺术的美学的展现。
叙述视角的独特性不但赋予了作品特有的艺术韵致，也使得《21大厦》的结构更为精致。在这部作品中，作者就像是真的在建造一座现代化的大厦，其用笔的精致与细密处处都展现着独运的艺术匠心。与《第二十幕》的让所有人物带着其各种心理欲望来到社会历史的大舞台上尽情表演不同，《21大厦》则是将丰富的人生和历史都浓缩到这座大厦中；如果以戏剧结构做比喻，前者所用是“开放式结构”，而后者所用的则是“锁闭式结构”。这种结构方式恰恰向作者提出了更高的要求，那就是以极简练的笔墨画出一个人乃至数个人的灵魂；而且他们的活动空间全部限于一座大厦，统摄到一个保安的视角中。但作者并没有因此而将人生或由此而体现出的艺术意韵简单化，其人物仍然承载了丰富的社会和文化内涵。京剧演员魏奶奶的忏悔就包含了厚重的社会历史意韵，而这个人物在这部作品中只占了很少的笔墨，甚至可以说是寥寥几笔。以简练的笔墨传达厚重的内涵也使得这部小说呈现出在当下的小说创作中所难得一见的空灵之气。这样高超的技巧与驾御才能，也只有周大新这样的作家才能具备。由这部作品也可以看出周大新在艺术上的不断进步。在二十多年的创作生涯中，周大新一直在不断地超越着自己，相信他的下一部作品在艺术上将会更加完美。消失的场景南阳这块平常的土地，常常悄无声息地把一些珍贵的东西藏进她的土层里，尔后，在她认为恰当的时候，再一件一件地亮给后人。本世纪初，她把南召猿人的生活遗址和秦时的官营铸铁作坊袒露给人们；三十年  周大新作品代，又捧出一大批瑰丽的汉画像石刻让世人目睹；九十年代，她再把上万枚的恐龙蛋化石和恐龙骨架化石呈现出来，使世界很是吃了一惊。
一九八○年春天的那个上午，当南阳城西落霞村的栗丽十五岁的女儿曹宁贞，扛着镢头去安留岗挖掘种植桑树、柞树的树坑时，并不知道她也将从土里挖出一桩新闻，挖出一处让世人一愣的历史遗迹……银饰南阳城知府吕敬仁的长媳碧兰，因丈夫吕道景的心理畸形而得不到正常的夫妻之爱，自杀未果之后，转而欲通过与老实巴交的小银匠郑少恒的苟合，寻求自己求而不得的情爱。得知真相的知府为了维护家族的声誉，施毒计并借碧兰之手毒死了被骗入府做银饰的小银匠。而老银匠为了给儿子报仇，在自制银饰上做了机关害死了碧兰，老银匠也随即自杀身亡……第二十幕电视剧《经纬天地》以河南南阳独特的柞绸织造业为背景，讲述了二十世纪上半叶一个柞绸作坊“尚吉利”从小到大从弱到强的成长故事，是一部惊心动魄的商战传奇。该剧以道德冲突和商业冲突两条线索明暗相间地编织戏剧冲突，悬念撮纡、环环相扣，充满“出乎意料之外合乎情理之中”的智慧感。全剧的明线是主人公尚达志与独霸南阳绸市的大绸商楚陶朱之间的商场较量，暗线是两种不同行商理念的冲突——一方坚持仁道是最大的商道，一方则认定商道即诈道。全剧通过堕嫘达志这一坚忍不拔、重义轻利、讲究诚信、富有社会责任感和民族使命感的中原商人的刻画，揭示了道德和智慧在商业活动中的辩证关系，勾勒出一幅近现代中原厚土之上气势宏大的商业文明图卷。该剧在强烈的传奇色彩之外，还议嫫和爱为基调浓墨重彩地状写了富有东孵玉调和中原特点的友情、爱情、亲情，使得作品中自然地流淌出一种人性美，增加了作品的人文品位，是一部主题昂扬风格凝重的大制作。