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标题：吴清明
原中共赣州地委书记
简介吴清明（1923.12～2012.09.30），男，江苏省阜宁县人，离休干部、原中共赣州地委书记（享受副省级医疗待遇）。1940年8月参加革命工作，1940年10月加入中国共产党。2012年9月30日，吴清明同志因病在深圳市逝世，享年89岁。[1]个人履历1940年8月参加革命工作，同年10月加入中国共产党；  吴清明[2]
1940年8月至1941年2月，任八路军第五纵队一支队办事处民运队班长；
1941年2月至1942年4月，任中共江苏省阜宁县委机关油印股负责人，阜宁县八区青救会主任，组长指导员；
1942年4月至1944年4月，任江苏省阜宁县十一区和江苏省射阳县二区区委副书记、书记；
1944年4月至1945年3月，任江苏省射阳县二区区委书记；
1945年3月至1946年4月，任江苏省射阳县清明大队大队长，新四军三师特务团三营副教导员、团民运股长；
1946年4月至1947年9月，任辽北省长安县委副书记兼组织部部长；
1947年9月至1949年4月，先后任辽北省大赉县、长农县委副书记兼组织部部长；
1949年4月至1949年5月，任辽北省南下干部大队二中队党总支组织委员；
1949年5月至1949年10月，任江西省新干县委书记兼县长；
1949年10月至1950年4月，任中共江西省青委委员兼南昌市青委书记；[2]
1950年4月至1953年1月，任青年团江西省工委青工部部长，兼学校工作部、少年儿童工作部、军事体育部部长；
1953年1月至1955年5月，任青年团江西省委副书记、团省委书记、团中央委员，兼省体委副主任、省青联主席；
1955年5月至1956年6月，任中共江西省委宣传部副部长；
1956年6月至1957年7月，任中共江西省委副秘书长、省委候补委员；
1957年7月至1966年8月，任国营320厂党委书记、省委候补委员；
1966年8月至1970年4月“文革”期间，受到冲击，恢复工作后，任国营320厂革委会副主任；
1970年10月至1972年12月，任江西省石油大会战指挥部总指挥、清江工业区党委书记、革委会主任；
1972年12月至1975年8月，任中共赣州地委副书记；
1975年8月至1977年8月，任中共赣州地委书记兼地区革委会主任。
1983年7月，经中共江西省委组织部批准离休。
1988年6月，中共江西省委批准按正地（市）级待遇。医疗待遇享受副省级待遇。[3]
湖北天佑医院主任医师
人物简介吴清明，男，主任医师，教授，院长，1965年5月出生，湖北黄冈人，医学博士，博士生导师，中共党员。1991年毕业于湖北医科大学。武汉科技大学内科学学科带头人，从事内科学消化专业22年，任湖北省医学会消化内镜分会副主任委员，湖北省有突出贡献中青年专家，国务院专项津贴专家。现任武汉市天佑医院主任医师。任湖北省医学会消化内镜分会副主任委员。获省、市自然科学三等奖及科技进步二等奖。　专业特长吴清明教授对消化系统疾病的诊治有丰富的经验和较深的学术造诣，尤其对反流性食管炎、急慢性胃炎、消化性溃疡、胰腺炎、肝硬化、上消化道出血、各种急性中毒有独到专长，熟练操作各种消化内镜。
近年来主持了湖北省自然科学基金项目、湖北省教育厅、湖北省人事厅、郧阳医学院、十堰市科技局等6项科研课题。5项科研成果通过省级鉴定，《p27kip1基因转移对食管癌的抑制作用研究》达国际先进水平，2004年度获得湖北省自然科学奖三等奖，该论文获得第二届全国消化中青年会优秀论文奖二等奖。近年来在国家核心期刊及科技统计源期刊上发表论文80余篇。
坐诊时间：每周二上午。　成就及荣誉在临床一线多次参加、组织主持院内外疑难、危重病人的抢救及会诊，能提生  [4]，自己的独特见解。开展多项新技术、新业务，主持建立消化实验室。多次参加全国、国际住宅术又侃，撰与论文10余篇.其中国家级4篇。论文《Wister鼠实验性大肠癌组织发生学研究》获湖北省自然科学第四届优秀论文二等奖。作为节律人少一参加省科秃下什项目“弱它鲶性市肠癌的研开”I达国际先进水平.已有5项科研成果通过鉴定。
1997年被授予湖北省有突生，贡献中青年专家。
1998年入选湖北省跨世纪111人才工程。
1999年批准享受湖北省人民政府特殊津贴。主要著述：《消化道生理及病理生理学基础与临床》(广东科技出版社，1997年10月第1版)，《实用消化病学》(科学出版社，1999年2月第1版)，《扫描电镜对实验性大肠癌发生的动态研究》(中国医学影像技术，1993;9④：4)，《唾液酸作为食管癌标记物的;临床研究》(华中医学杂志)，《生长抑素在结直肠癌及其癌前病变的表达及作用》，《端粒酶对良恶性腹水的鉴别诊断价值》(中国实验诊断学，1999;3③：261)，《上消化道大生，血的急诊胃镜检查与治疗评价》(华中医学杂志，1998;22@)。
标题：刘亚莉
女足运动员
教育背景：大学
个人爱好：听音乐、上网
场上位置：后卫
籍贯：河北张家口
偶像：郭风英（刘亚莉的奶奶）
球队:国家队、河北队
球衣号码：16
喜欢的数字：16
爱好：音乐，上网，读书
喜欢的电影：世界末日
喜欢的影星：布鲁斯·威利斯
梦想：带奶奶周游世界~
目标：世界冠军！
个性：沉默是金，双重性格！
面对挫折：不害怕-不后悔！
名人名言：当你能飞的时候不要放弃飞！
最好成绩：2006年亚洲杯冠军
运动经历：
1996年河北省体工大队，1999年进入国家青年队，2000年选入国家队。
主要成绩：
2002年 葡萄牙阿尔加夫杯冠军
2002年 釜山亚运会亚军
2003年 亚洲杯亚军
2003年 世界杯第五名
2004年 奥运会亚洲预选赛冠军
2006年 亚洲杯 冠军
2006年 亚运会第三名
2007年 世界杯八强
北京科技大学教授
系　别：　财务与会计系
  职　称：　副教授
简介
湖北荆门人。中国注册会计师，副教授。
2002年2月至7月任英国伦敦South Bank大学访问学者。
教育背景　1992年、1999年、2004年分别毕业于中南财经政法大学、武汉大学、中南财经政法大学，获经济学学士、管理学硕士、管理学博士学位。
主要科研项目　
代表性著作
《实施〈小企业会计制度〉有关问题综述》，《财会月刊》，2005（1）
《财务报告内部控制：提高资本市场信息质量的新理念——兼析财务报告内部控制与内部会计控制的差异》，《审计研究》，2004（2），独著
《应计制、相关性与会计环境》，《财会月刊》，2004（A3），第二作者
《自然垄断企业利益相关者导向的综合绩效评价研究》，《管理评论》，2003（12），独著
《论自然垄断企业的会计责任及财务报告的改进——以电力企业为例》，《会计研究》，2003（8），独著
《英国电力改革过程中财务报告的变化与启示》，《财务与会计》，2003（11），独著
《知识经济时代的品牌会计探讨》，《四川会计》，2002（4），独著
人大复印报刊资料《财务与会计导刊》2002年第9期全文转载
《论新经济对会计信息质量特征的影响》，《财会月刊》，2002（2），独著
《坏帐形成的原因分析及对策》，《商业研究》，2002（1），第一作者
《内部控制与会计行为缺陷的治理》，《财政监察》，2002（1），独著
《加强企业内部会计控制探析》，《四川会计》，2002（3），第二作者
研究方向
国际财务会计比较研究
资本市场会计信息披露问题研究
注册会计师独立审计质量研究
主讲课程
财务会计研究
审计研究
企业会计学
财务管理
会计学
[1]
著名画家
刘亚莉，1960年出生，新疆克拉玛依市人，现为中国书画家协会理事、中国石油书协会员、新疆维吾尔自治区书协会员，国画作品曾多次参加全国性书画大赛并获奖，并入编《当代中国书画名家大典》、《当代艺术家兰亭墨缘雅集》等多部画册，被授予“德艺双馨”荣誉称号。[2]
标题：绿的歌
基本信息
【名称】
作品原文

绿的歌
我的童年是在大海之滨过的，眼前是一望无际的湛蓝湛蓝的大海，身后是一抹浅黄的田地。
那时，我的大半个世界是蓝色的。蓝色对于我，永远象征着阔大，深远，庄严……
我很少注意到或想到其他的颜色。
离开海边，进入城市，说是“目迷五色”也好，但我看到的只是杂色的黯淡的一切。
我开始向往看到一大片的红色，来振奋我的精神。
我到西山去寻找枫林的红叶。但眼前这一闪光艳，是秋天的“临去秋波”，很快的便被朔风吹落了。
在怅惘迷茫之中，我凝视着这满山满谷的吹落的红叶，而“向前看”的思路，却把我的心情渐渐引得欢畅了起来！
“落红不是无情物”，它将在春泥中融化，来滋润培养它新的一代。
这时，在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画！那是有一年的冬天，我回到我的故乡去，坐汽车从公路进入祖国的南疆。小车在层峦叠嶂中穿行，两旁是密密层层的参天绿树：苍绿的是松柏，翠绿的是竹子，中间还有许许多多不知名的、色调深浅不同的绿树，衬以遍地的萋萋芳草。“绿”把我包围起来了。我从惊喜而沉入恬静，静默地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中。
我深深地体会到“绿”是象征着：浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，热切的希望……
绿，是人生中的青年时代。
个人、社会、国家、民族、人类都有其生命中的青年时代。
我愿以这支“绿的歌”献给生活在社会主义祖国的青年们！
作品简析
在这篇短文中，老作家冰心告诉读者，蓝色象征着阔大、深远、庄严；红色可以振奋人的精神；而绿色象征着浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想和热切的希望。如此欣赏多彩的大自然的，一定是非常热爱生活的。
这篇文章主要写老作家爱绿色的大自然。许多记游文章努力写出“景物各异”，努力把景物各各不同的特点显示给读者。《绿的歌》描写景物却是同中见异，异中见同：
远看，是一幅绿意迎人的图画；
近看，松柏是苍绿的，竹子是翠绿的，其他许多不知名的绿树色调深浅不一，还有遍地芳草，当然也是绿的。
陶醉的时候，作者感到“‘绿’把我包围起来了”，“铺天盖地”的都是绿，作者的思绪已经不再停留在分出绿的色调层次，而是由对自然界绿色的爱意，连及到对于社会主义祖国和对于青年的一往情深，她把这一首“绿的歌”“献给生活在青年的社会主义祖国的青年们！”
文章开头几段对于童年的蓝色、成年的杂色和晚年的红色的回忆，也是景中有情：童年时代眼望湛蓝湛蓝的大海，心中该是多么的纯净，纯净到“很少注意到或想到其他的颜色”。成年时候，看到城市的杂色，心情“黯淡”。晚年向往红色，精神“振奋”；凝视吹落在地的红叶，先是“怅惆迷茫”，然而想到“落红”将“滋润培养”“新的一代”，“心情渐渐引得欢畅了起来”。景中有情，情中有景，老作家将这篇情景交融的精品和她的爱意献给了她热爱的青年人。
作者简介
冰心（1900─1999）现当代女作家，儿童文学作家。原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。 1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为 “春水体”。1921年加入文学研究会。同年起发表散文《笑》和《往事》。1923年毕业于燕京大学文科。赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。 1926年，冰心获文学硕士学位后回国，执教于燕京大学和清华大学等校。此后著有散文《南归》、小说《分》、《冬儿姑娘》等，表现了更为深厚的社会内涵。抗日战争期间在昆明、重庆等地从事创作和文化救亡活动。1946年赴日本，曾任东京大学教授。1951年回国，先后任《人民文学》编委、中国作家协会理事、中国文联副主席等职。作品有散文集《归来以后》、《再寄小读者》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》、《晚晴集》、《三寄小读者》等，展示出多彩的生活。艺术上仍保持着她的独特风格。她的短篇小说《空巢》获1980年度优秀短篇小说奖。儿童文学作品选集《小桔灯》于同年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。冰心的作品除上面提到的外，还出版有小说集《超人》、《去国》、《冬儿姑娘》，小说散文集《往事》、《南归》，散文集《关于女人》，以及《冰心全集》、《冰心文集》、《冰心著译选集》等。她的作品被译成多种外文出版。
标题：中国数字地震观测网络
基本概况
中国数字地震观测网络项目涉及全国31个省（市）自治区，部分周边国家以及中国科学院和教育部所属有关院所，建设内容、规模是我国有史以来最大的防震减灾工程。
建设目标
围绕防震减灾工作的监测预报、震灾预防和紧急救援三大工作体系。总体建设目标为：实现地震监测预报的数字化网络化，包括数据采集、传输、分析、应用，全面提高监测预报水平；在大中城市开展地震活断层探测和地震危险性评估，为工程的抗震设防积累实测数据；建立完善的全国抗震救灾指挥体系，做到信息灵、决策准、指挥有序、救援响应快；利用本项目建设后获得的各类数据，实现跨地区、行业数据共享，为社会提供更多信息服务。
标题：姑篾
基本概念
姑篾也作姑蔑，从训估学上讲，姑是语气词，篾才是一个地方的实质。“篾”就是竹子，竹子便是龙游的“魂”。故“蔑”乃篾之别字。公元前988年，江南最强盛的楚文王开始征讨徐国的徐偃王，徐偃王不忍因战争给百姓带来灾难和痛苦，采用了以退为进的办法，带上了数万百姓进行东迁，途经越地一个青山绿竹之地，许多人就在此定居下来，徐氏后裔在此建成了姑篾古国，这就是龙游的雏形。
在春秋时期，黄河流域有个古老的国度，叫姑蔑国，它被吴国打败后，从山东迁居到浙江，很多学者都认为它当时迁徙到了今天的龙游，但是，我们查了很多资料，认为姑蔑国的旧址不仅仅在龙游，也包括金华西汤溪和衢州东一带。
姑蔑本是黄河流域的一个古老国族,经历了源于华夏,由中原播迁东方、由夏而夷、由夷而夏,最终融入汉民族统一体的曲折历程,并在先秦夷夏互动中扮演过重要角色。周初东征践奄,姑蔑作为被征服国族,一部分留居鲁地逐渐融入华夏;其主体部分则与徐奄等夷人族群辗转南下越境,并在越国的军事政治活动中发挥过重要影响。楚灭越后,越地经战国纳入统一的秦汉帝国版图,其境内的姑蔑族也在汉晋以后逐渐融入汉族。
历史记载
根据现存先秦文献，姑蔑是东方的一个古老国族，至春秋时期仍然有其族群活动的记载和遗迹可考。《春秋》隐公元年：“三月，公及邾仪父盟于蔑。”杜预注：“邾，今鲁国邹县也。蔑，姑蔑，鲁地。鲁国卞县南有姑城。”《春秋左传正义》卷二《校勘记》引“惠栋《春秋左传补注》云，‘蔑，本姑蔑，定十二年《传》费人北，败诸姑蔑是也。隐公名息姑，而当时史官为之讳’。”该书并对杜注“卞县南有姑城”之文校云：“释文卞或作弁，按卞俗弁字。杜氏《释例》土地名姑下有蔑字，《史记。孔子世家。正义》引杜注亦作姑蔑城。”是其认为《春秋》经文省姑称蔑乃为鲁隐公讳，而杜注姑城一名则脱蔑字。杨伯峻《春秋左传注》同年此条下也注云：“蔑，鲁地，即定公十二年之姑蔑，在今山东省泗水县东四十五里之地。”杨先生赞成惠栋蔑为姑蔑避讳省称之说，并指出：“《春秋经传集解。后序》引《竹书纪年》：‘鲁隐公及邾庄公盟于姑蔑，’主作姑蔑。《竹书纪年》乃魏国史书，不必为鲁讳，因不省‘姑’字亦证成惠说。”其说可从。
值得注意的是，今本《春秋》三《传》中，对于隐公元年鲁邹盟于蔑之经文，《左传》的记载与之完全一致，而《公羊传》和《谷梁传》文的“蔑”字俱作“昧”，则史籍中姑蔑又作姑昧。《释文》云：“昧，亡结反”。“昧，音蔑。”杨伯峻先生认为“盖同意假借，犹战国时楚之唐蔑，亦作唐昧。”[1]所言甚是，可知蔑音昧。二字的同音假借，为我们探讨姑蔑的族源，提供了一条重要的线索。昧作为族称又或为韦，韦属古微部字，昧乃古祭部字，微祭合韵相通，故其人又可称为蔑、昧、妹、沫、靺、韦、秽、灭。循此线索，结合文献记载，我们不仅可以大致追索姑蔑族的源流，而且可以进而考察上古族群互动以至重组的史实。
发源地点
姑蔑最初居于何地？在上古夷夏格局中族属为何？《礼记。明堂位》：“东夷之乐曰昧”。显然，结合春秋初年鲁国境内的姑蔑地名，姑蔑亦即姑昧在周代人的视野中已属东夷之人。但是，他们本是夏王朝集团中的重要部族韦或曰豕韦的后裔，而豕韦是其时黄河流域历史极为悠久的部落之一，属于华夏集团，原生息于中原地区，在传世文献中留有斑斑可考的记载。《左传》昭公二十九年晋太史墨曰：“有陶唐氏既衰，其后有刘累，学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之。夏后嘉之，赐氏曰御龙氏，以更豕韦氏。”杜注云：“更，代也。以刘累代彭姓之豕韦，累寻迁鲁县，豕韦复国，至商而灭，累之后世复承其国为豕韦氏。”可知夏室重臣豕韦氏先后有两个族系，前者大约即《世本》所记“防姓”豕韦，《国语。郑语》所记为“彭姓”，字虽异写，所指则一。韦注：“大彭，陆终第三子，曰，为彭姓，封于大彭，谓之彭祖，彭城是也。豕韦，彭姓之别封于豕韦者也。殷衰，二国相继为商伯。”《诗经。商颂。长发》郑玄《毛诗笺》也云：“韦，豕韦，彭姓是也。”这支豕韦既然是陆终之后、祝融之裔，族系自然源出华夏。其自夏初以来，长期是夏王亲信族邦，至帝孔甲时方为唐尧之后刘累之族更替，不久又复国，直到夏朝末年方亡于商，因而《国语。郑语》云：“豕韦、诸稽则商灭之矣。”《诗经。商颂。长发》亦记成汤伐夏的最后几次重大战事云：“韦顾既伐，昆吾夏桀”。可见地处今河南省滑县东南的豕韦或曰韦，在夏朝共主政治体系确有中举足轻重的地位，因而诗《长发》载成汤灭夏，要以先翦灭韦为战略上的前提步骤。据徐中舒先生研究，这支豕韦原是一个从事采捕而兼有粗耕农业的部族，并有衣猪皮的习惯，夏亡后其后裔逃亡远徙东北者如靺鞨、挹娄，直至汉代仍然保留着这一古老的风俗。[2](P49-50)《后汉书。挹娄传》记其“常为穴居，以深为贵，大家至接九梯。好养豕，食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚数分，以御风寒”。故豕韦一名，反映该族很早就擅长于养猪制革，并以之为对夏王室的主要职贡。惟家畜业的发达当意味着其农业已达不低之水平。该部族在夏亡后逃徙东北的只是一部分，其余部分则降服商人，成为其外服而仍居留于黄河流域。《国语。郑语》又云“大彭、豕韦为商伯矣”。倘若商伯非为夏伯之误，或如韦注所云：“殷衰，二国相继为商伯。”即其后裔在商末可能又曾复国。
分支族群
另一支豕韦即《左传》昭公二十九年晋太史蔡墨所云刘累之后，春秋时期晋国卿族范氏即其后裔。《左传》襄公二十四年记范宣子追述其祖先历史云：“昔匄之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏盟为范氏”。此说与上引史墨所云合，（注：《左传》昭公二十九年记刘累“更豕韦氏之后，龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县，范氏其后也。”杜预注：“晋范氏也。”）实指孔甲时由御龙氏代为豕韦氏者，夏末原防姓或曰彭姓豕韦氏被商朝灭亡后，殷商时期复承其国名的就是此系。按史墨及范宣子之说，此后一豕韦氏出自陶唐氏，同样源于华夏，乃中原族系。《左传》昭公二十九年记其于夏朝晚期“更豕韦氏之后，龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飨之，既而使求之。惧而迁于鲁县。”杜预注：“不能致龙，故惧迁鲁县，自贬退也。”此即彭姓豕韦氏复国的原因。至于范氏先祖惧而所迁之鲁县。杜预注：“鲁县，今鲁阳也。”《左传》所述，当为东周地名，其时鲁县和晋朝鲁阳，即今河南鲁山县，乃周公东征之前的封土，属华夏腹地。从范宣子所述其祖先自虞夏至商周的历史，可知不仅范氏族系居地长期不离黄河中游一带，而且作为其先世的这支豕韦氏显然在殷商时期仍然主要居息活动于中原地区，先秦传世文献和卜辞称之为妹、沫、昧等。《尚书。酒诰》：“王若曰：‘明大命于妹邦’。”“妹土嗣尔股肱”。此妹邦、妹土，伪《孔传》称之为“妹国”，并且明确指出：“妹，地名，纣所都朝歌以北是。”而朝歌一带，正是周公东征后卫康叔的封地。《诗经。墉风。桑中》妹作沫，郑《笺》：“沫，卫邑”。《正义》引“《酒诰》注云：‘沫邦，纣之都所处也’。于《诗》国属墉。”沫邑、妹邦、妹土，所指为一，在今河南淇县一带，正好与《诗经。长发》中遭成汤首伐的韦（今河南滑县）紧相邻接，又从历史地理方面印证了沫、妹、妹和昧与韦的密切关系。由此可知，殷商时期，妹国也已经逐渐成为殷王室倚靠的亲信国族，因而地处殷王朝政治重心区域。商代晚期的卜辞反映殷王颇为重视之，《甲骨文合集》8064即记“王往于昧”、9596记“乎田于昧”。西周朝歌一带属卫后，同音地名妹、沫、昧仍长期保留下来，《桑中》一诗所咏“沫之北矣”、“沫之东矣”、“沫之乡矣”可证，而《桑中》据诗序正是诗人讽刺卫国公室之作。
由此可见，上述两支豕韦氏都出于华夏，原并非东夷，是有史可稽的。
标题：向王永庆学管理
王永庆
15岁,开始在嘉义一家米店打工；16岁，开始创业，靠父亲借来的200元钱，在嘉义开了一家米店；28岁，通过建碾米厂、做木材生意已经积攒了5000万元，成为一个小资本家；40岁，成立了台湾塑料工业股份有限公司，并把发展触角伸向海外。台塑是其踏入石化工业领域的起点，也是成功的基石，更开创了台湾塑胶工业的先河；47岁，投资4亿台币，设立台湾化学纤维股份有限公司，给台湾纺织界带来革命性的变动，在台湾的纤维工业发展史上写下了崭新的一页；50岁，事业不断扩张，旗下的公司逐渐形成一个颇具实力的集团，并登上台湾第一财团的宝座，成为台湾最大的民营企业；60岁始，台塑集团的业务进入一个迅速发展的新时期，成为台湾唯一晋身国际大厂商的民营企业集团。1984年，被美国《财经》杂志评为国际五百大企业之一。……
50年后的台塑集团已经是台湾最大的民营企业，员工10万多人，资产总额2.5万亿新台币，他为台湾造就了名副其实的“王国”。
王永庆经营成功的八个秘诀：
追根究底：对问题不追究到水落石出，决不罢休；
务本精神：凡事只求根本，只求合理，不问结果；
瘦鹅理论：忍饥耐饿，坚韧不屈，等等机会的到来；
基层做起：脚踏实地，按部就班，从基层做起，成功的机会就愈大；
实力主义：学历不等于实力，实务经验愈丰富，成功的机会就愈大；
切身感；制定让员工有切身感的管理制度，发挥员工最大潜能；
价廉物美：坚持供应价廉物美的原料给下游客户，企业得以蓬勃发展；
  客户至上：买卖双方唇齿相依，给客户利益自己才能有最大利益。
讲师：白崇贤
台湾第五代管理创始人、国际企管专家，因“康师傅”的成功策划而在大陆名声大噪，被称为“康师傅”的师傅。由他领导的台育企管顾问公司，因拥有原台塑集团的管理专家和智囊团队而声名远播。他们将王永庆的管理理念和台塑的管理制度传播到亚洲各国，白崇贤先后担任世界著名华人富豪蔡万霖、林绍良及泰国正大集团、马来西亚金狮集团、四川希望集团等近千家中外企业的管理顾问，帮助众多企业迅速发展壮大。
白崇贤为大家讲述：
王永庆是一个怎样的人？
他凭借什么而取得成功？
他如何有效地追求管理利润以坐拥天下？
台塑的“新三宝”是什么？
台塑的管理秘诀又是什么？
标题：昆卡市
简介
西班牙昆卡省昆卡市（Cuenca City）
昆卡市的地理位置的选择是由它的地形决定的，它坐落在乔卡（Júcar River）和胡卡河（Huécar River）形成的两大峡谷上方的一个狭窄的岩石高地上。昆卡最初的核心是它位于这个城市的最高部分的原始城堡， 随着人口的增长，从那里开始不断向下发展，逐渐发展成一个有着惊险布局结构的城市。当这个城镇延伸到平地，也就是这个城市的最低部分时，它得到了进一步的扩大发展。  西班牙昆卡市[1]　　在这个城市可以找到大量的历史建筑和遗迹，所有的艺术和作品都说明昆卡它已经历了多个截然不同的时代。其独特的城市位置和保存，使它们获得了世界遗产遗址组织的认可，在1996年被联合国教科文组织列入《世界遗产目录》。该地区占了这个城市954.3平方公里的土地面积。昆卡市拥有西班牙最大的森林面积（53,000公顷），这使它成为欧洲第二大和世界第三大陆地。
昆卡享有很多重要的自然资源和景观，这些自然资源和景观不但数量庞大，而且质量高。昆卡市的居住人口约为51,000人。
历史
昆卡市，有很明显的证据证明它起源于中世纪：一座城堡，可能是穆斯林的。城堡的战略位置很明显的说明，它是穆斯林沿袭采用中世纪的风格建造的一座防御用的炮台，这样一座炮台在多山地区变得尤为重要，它加强了一个城市控制和管理辽阔领土的能力。因此，它的布局和城市结构是一个长期的历史和社会经济压力过程的结果，这个过程从中世纪时代一直延伸到了17世纪末。
两河肥沃平原的农业开发和强有力的纺织业使昆卡成为“欧美亚（omeya）”时代最重要的Califato中心之一。它的人口的增长和经济的发展，就连1177年征服这个城市的阿法索八世和他的加冕仪式（Castillian Crown）都无法阻止。就在那时，国王批准了个人的法定权利权限，教会的力量开始依靠它被命名为圣公会的总部在城市里发展起来，圣詹姆士修会建立。
在低中世纪，城市的繁荣发展主要在纺织业，通过一系列技术改进和专门制作生产高质量的衣服。因此，在15世纪末，人口和城市的发展已经超出了城墙的限制，城市开始往老城方向发展。在整个16世纪，昆卡都还是一个生产新的城市和卡斯提尔经济中心之一。在17世纪，它的活跃开始停滞。在18在纪，几次试图重振这个城市，都失败了。直到两个世纪后，情况才开始好转，如今，昆卡已拥有了国际水准的卓越文化和旅游活动。
艺术
昆卡那铜墙铁壁般的堡垒包围着的战略领土，展示了它独特的城市结构，这使它成为了地理和文雅的完美结合，令人印象深刻。
前来参观这里的历史区域的角落和小街道，纪念碑和这个城市的象征性建筑，或者那些存放在博物馆里能让您屏住呼吸的收藏品，它们证明了历史、过去和现在的艺术。
抽象艺术博物馆收藏了很多重要的西班牙抽象艺术派的作品：索拉（Saura）、利亚雷斯（Millares）、塔皮耶斯（Tápies）、托尔内尔（Torner）和索贝尔（Zóbel）。安东尼奥·佩雷斯基金会（Antonio Pérez Foundation）的特色是收藏西班牙和外国享有声望的艺术家的作品及重要的当代艺术收藏品。
昆卡省博物馆（the Provincial Museum of Cuenca）的收藏，包括了在省内再次发现的史前和昆卡历史上的考古遗迹。卡斯蒂利亚科学博物馆（the Science Museum of Castilla La Mancha）则致力于解释地球的形成，生命的出现和人类的进化发展。
工艺
可能昆卡质量最好的工艺品就是所谓的公牛了，它们是全境都大量生产的东西。昆卡的陶器是最值得信赖的，也是当地手工艺品最合适的典范，只有在昆卡市内的重要工艺工场才有，其他地方都没有。昆卡的制陶术在西班牙拥有很高的评价和赞赏。
另外一个重要的当地工艺就是羊毛工艺，首先是那些多节的羊毛毯和挂毯都已成为过去的时代了，而那些传统的工艺由于有了当地工匠们的记忆和记录，已经得到了挽救和改进。
自16世纪以来，昆卡就有了纸张。如今，昆卡的造纸技术已经改进成了好几种昆卡手工艺品纸。昆卡手工艺品纸享有很好的声誉，并用来制作各种各样漂亮的物品。
标题：袁明德
郑州大学党委原副书记
袁明德，男，汉族，1920年生，河北省武安县人。1939年春参加武安农民抗日救国会，1942年10月加入中  袁明德[1]国共产党。先后任武安青年抗日先锋队主任、武安人民武装委员会主任、武安新南支队参谋长、新南总队四团二营营长，上蔡县委第一副书记、县长，信阳专员公署副专员、郑州大学人事处处长、郑州大学纪律检查委员会筹备组组长等职。1982年7月离休，2011年6月经中组部批准享受副省长级医疗待遇。
郑州大学党委原副书记、享受副省级医疗待遇的离休干部袁明德同志，因病医治无效，于2011年7月11日在郑州逝世，享年91岁。
高级工程师
袁明德，高级工程师。男，1942年9月生，湖南长沙人。毕业于湖南大学土木系工民建专业。现任长沙有色冶金设计研究院国家一级注册结构工程师。主要业绩：从事土建设计技术工作30年。 曾独立完成国家建设项目的施工图设计或初步设计、可行性研究、老厂改造等工作共70多个子项，均圆满地完成任务，从未出现过重大差错或责任事故。并经常攻难关，干了一些别人不接的项目。独立思考钻研解决了某些技术问题，并有所革新创造，为国家节约不少建设资金。学术研究上有所成果，曾经发表"有节间荷载作用的钢桁架节点的支座弯矩焊缝计算新方法"（《工程力学》1986年4期）、"双向偏心受压基础直接计算法"（《工业建筑》1992年12期）、"偏心受压基础直接计算法之新研究"（《基础工程400例》中国科学技术出版社1995．4）等论文共3篇。曾获湖南省自然科学优秀论文1996年度三等奖。所推导出来的偏心受压基础直接计算法公式简捷可靠，经济合理，计算过程直观清楚，容易检查，可用于柱下单独基础的优化设计。该法独具特点，不需复杂图表，亦不需要引入过多系数，即可在给定条件下一次求出所需的优化解，速度特快，而且满足规范要求，适合于大多数偏心受压基础的设计。本套计算公式为国内外首创，系其在1982年下半年独立研究之成果。
茶叶专家
袁明德，男，汉族，云南宣威人，生于1954年4月，1978年云南农大茶学系专业毕业，后在江城县农场当种茶工人，历任副队长、队长，1987年任农场副场长，同年夏任牛洛河茶厂厂长。现任普洱市江城牛洛河茶业有限公司董  袁明德[2]事长兼总经理。[3]
2006年，全公司1.5万亩投产茶园，平均亩产干茶262千克、最高亩产干茶486千克，创云南茶叶单产之冠。公司建成了国内屈指可数的拥有绿茶、红茶、普洱茶三条现代化生产线的茶叶生产企业；目前，公司成为拥有2.1万亩标准化茶园、加工能力6000吨，集生产加工销售一条龙、农工商一体化的省农业产业化龙头企业。公司的“牛洛河”牌商标被授予云南省著名商标。同时，牛洛河绿茶产品还进入了欧盟市场，从2002年起每年出口德国200多吨。牛洛河茶业有限公司被国务院授予“全国民族团结进步模范单位”称号；2008年中共云南省委领导将牛洛河誉为云南“兴边富民一面旗”。
标题：三希帖
三希帖简介
所谓“三希贴”就是王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》，王珣的《伯远帖》。
清朝乾隆皇帝酷爱书法，于是他在自己卧室旁边专门设置了一间十平米不到的小暖阁，用于珍藏三幅代表了中国书法艺术最高水平名贴以供他随时观赏，后来此阁被乾隆皇帝亲自命名为“三希阁”，而藏于此阁内的《快雪时晴帖》、《中秋帖》、《伯远帖》就被后人统称为“三希帖”。辛亥革命后，清王朝倒台，“三希帖”中除了王羲之的《快雪时晴帖》仍被收藏于故宫博物院外，王珣的《伯远帖》和王献之的《中秋帖》流出了宫外不知去向。
1951年11月5日，“三希帖”中王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》辗转数年后在周恩来总理的亲自指示下以35万元港币的价格从香港购得，重新回到了北京故宫博物院。
现今王羲之的“快雪时晴帖”收藏于台湾国立故宫博物院，是仅存于世的王羲之的真迹精品，王献之的“中秋贴”和王珣的“伯远帖”收藏于北京故宫博物院。
不少人认为《快雪时晴帖》仅次于他所书的“天下第一行书”《兰亭序》的又一件行书代表作。 赵孟頫、刘赓、护都沓儿、刘承禧、王稚登、文震亨、吴廷、梁诗正等人的跋语中都表示惊羡和赞叹。乾隆一生酷爱书法，刻意搜求历代书法名品，综百氏而集其成，追二王而得其粹。他对《快雪时晴帖》极为珍爱，他在帖前写了“天下无双，古今鲜对”八个小字，“神乎其技”四个大字。又说：“龙跳天门，虎卧凤阁”。全书二十八字，字字珠玑，誉为“二十八骊珠”，他把此帖和王珣《伯远帖》、王献之《中秋帖》的晋人三帖，并藏于养心殿西暖阁内，乾隆御书匾额“三希堂”，视为稀世瑰宝。王羲之的《快雪时晴帖》被乾隆皇帝视为“三希”之首.乾隆十二年又精选内府所藏魏晋唐宋元明书家134家真迹，包括三希在内，摹勒上石，命名《三希堂法帖》。在西苑的北海建“阅古楼”，把上述刻石嵌在楼内墙上，拓本流传以示临池之模范。三希原件仍藏在养心殿三希堂。
根据此帖附页的诸多题跋款识、收藏印章以及有关书籍录载,《快雪时晴帖》曾经宋宣和内府，宋时入米芾“宝晋斋”，元代又入御府，上有赵孟頫题跋。明时为朱成国、王稚登，清冯铨、冯源济父子所有，于清康熙十六年（公元1677年）八月十八日 壬戌，冯源济进献康熙皇帝，入内府。1949年，国民党军队在内战中败北，退踞台湾时除带走了大量黄金以外，还有2972箱南迁文物中的精品。这部分却是故宫博物院文物中的精品，如精美绝伦的工艺品，翠玉白菜、玉香炉、玉荷叶形笔洗等，其中包括王羲之的《快雪时晴帖》。 如今“三希”《伯远帖》、《中秋帖》现存北京故宫博物院，唯独“一希”《快雪时晴帖》珍藏于台北故宫博物院。“三希”尚未聚首，国人深引为憾。
《中秋帖》据传为王献之的手笔，帖上的“至宝”二字是乾隆帝亲笔题写的。但是，据专家鉴定，《中秋帖》和《快雪时晴帖》都是后人临摹的，只有王珣《伯远帖》是真迹。
快雪时晴帖
《快雪时晴帖》是晋朝书法家王羲之的书法作品，以行书写成，现存此帖怀疑是唐代摹本，目前尚未定论。贴纵23cm；横14.8cm ，行书四行，二十八字。《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲人的问候。(现收藏于台北博物馆）
释文
羲之顿首。快雪时晴，佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。
意思王羲之拜上：刚才下了一阵雪，现在天又转晴了，想必你那里一切都好吧！那件事情没能帮上忙，心里纠结至今。世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上，山阴张侯亲启
赏析大雪过后，天候转晴，王羲之以这件短札向友人表达问候之意。末行“山阴张侯”可能是收信人的名字，原本写在信笺的封面，在此与原迹一并摹在同一张纸上。
这件书迹以圆笔藏锋为主，起笔与收笔，钩挑波撇都不露锋鋩，由横转竖也多为圆转的笔法，结体匀整安稳，显现气定神闲，不疾不徐的情态，明代鉴藏家詹景凤以 “圆劲古雅，意致优闲逸裕，味之深不可测”形容它的特色，并且认为赵孟頫受到这件书迹的影响。不过王羲之内敛沉潜，赵孟頫微有锋鋩外露，比较对幅赵孟頫的题跋，可以得到这样的印象。
王羲之书法的特点在於优美的“体势”，“体”是指结字的形状和姿态，“势”是指笔画产生的律动感，以“快”字为例，左右相向的两部份，有著呼应的关系，“ 夬”的右肩略微高耸，末笔右顿，调和了倾斜的姿势。“雪”字也有类似的情形，上部向左倾斜，末一横画收笔有向右下的笔势，所以也调整了整个字的重心。第一行感觉上下的“行气”一贯，为什么有这样的感觉呢？如果只看每个字横向的笔画，可以发现倾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中线上，第二行则有些变化，“果为”有连笔，其他的字间距较疏，重心也有偏右偏左的变化。这些变化显得很自然，也使得这短短的三行具有丰富的美感。
  
中秋帖
《中秋帖》,传为晋王献之书（又传宋朝画家米芾所临摹）纸本，手卷，纵27cm，横11.9cm。《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即希世珍宝。行书3行，共22字，释文：中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款。
释文中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款。
作品推测竹料纸书写，这种纸东晋时尚制造不出，约到北宋时方出现。从行笔中可知，所用毛笔是柔软的无心笔，而晋朝使用的是有心硬笔，吸水性较差，笔的提、按、转折往往不能灵活自如，常出贼毫，如此帖那种丰润圆熟、线条连贯、行气贯通、潇洒飘逸的效果是写不出来的。《书画舫》云：“献之《中秋帖》卷藏檇李项氏子京，自有跋。细看乃唐人临本，非真迹也。”清吴升《大观录》 云：“此迹书法古厚，黑采气韵鲜润，但大似肥婢，虽非钩填，恐是宋人临仿。”据当代书画鉴定家研究，大多认为是宋朝画家米芾所临摹，故同样宝贵。
卷前引首清高宗弘历行书题“至宝”两字。
前隔水乾隆御题一段。
帖正文右上乾隆御题签“晋王献之中秋帖”一行。
卷后有明董其昌、项元汴，清乾隆题跋，其中附乾隆帝、丁观鹏绘画各一段。
卷前后及隔水钤有宋北京“宣和”内府、南宋内府，明项元汴、吴廷，清内府等鉴藏印。
伯远帖
简介《伯远帖》，晋，王珣书，纸本，行书，5行共47字，纵25.1cm，横17.2cm。 《伯远帖》是晋王珣(350-401年)写的一封信。原文：“珣顿首顿首，伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤，不相瞻临。”
原文卷前引首有乾隆御书：“江左风华”四大字，上有“乾隆御笔”一玺。并御题：“唐人真迹已不可多得，况晋人耶！内府所藏右军快雪帖，大令中秋帖，皆希世之珍。今又得
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王珣此幅茧纸家风信堪并美！几余清赏亦临池一助也。御识。”钤“乾隆宸翰”、“涵虚朗鉴”二玺。
前隔水御书：“家学世范，草圣有传，宣和书谱”12字。下有：“乾隆宸翰”、“几暇临池”、“耽书是宿绿”三玺。
又御识：“乾隆丙寅春月，获王珣此帖，遂与快雪中秋二迹并藏养心殿温室中，颜曰：‘三希堂’，御笔又识”，钤“干”、“隆”二玺。
后隔水上有明董其昌跋，后有乾隆御绘枯枝文石，并识：“王珣帖与其昌跋皆可宝玩，即装池侧理亦光润堪爱，漫制枯枝文石以配之。乾隆丙寅春正，长春书屋御识”，钤“几暇怡情”一玺。后有“墨云”一玺。
卷尾敕董邦达绘图，邦达有记，又有沈德潜书“三希堂歌”。
卷后有董其昌、王肯堂题记。
本幅前后有古半印二，漫漶不可识。清代所钤宝玺有：“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“乾隆御览之宝”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”、“养心殿鉴藏宝”诸玺。
收传印记上钤有“郭氏觯斋秘笈之印”。
标题：亚玛逊树蟒
基本信息
  
科 名：蚺蛇科
中文名：亚玛逊树蟒
学 名： Corallus enydris
属 名： Corallus
食  性：以哺乳类为食。
分  布： 哥斯达黎加至巴西间。
形态特征
全长约1.5公尺，最长可达2.5公尺。由于躯体宽度较窄显得头部略大了些。本身具有一双细长形瞳孔的大眼，位于上唇鳞间的热窝十分发达，且上下颚前方均长有长牙。至于躯体上的斑纹及色彩即使同胞所生彼此仍有极大的差异。
生活习性
树栖型。
标题：乐途游民部落
简介
乐途游民部(http://bbs.lotour.com)落作为乐途旅游网与网民互动专区，将向乐途游民提供景区资讯、美景美图、自助游攻略、游人游记、约伴同行、互助游交友等信息，以及各种与旅游相关的投诉。同时，给乐途游民提供谈天说地、交流的空间，展示游民在旅游途中见闻、心情、感受。
版面定位
驴友大厅：论坛闲聊区，主要用于新人报到、旅游话题讨论、网民闲聊灌水、活动发起、问题咨询、论坛公告等。驴友大厅版为话题交流版。版面内容不限制主题，不限制风格，不限制地域及范围。可以发表除广告外的所有合法言论。具体内容由斑竹进行调控，以旅游内容为主，其他话题为辅。
旅游维权：为在旅游过程中遭遇侵权行为，或受到不平待遇的网民提供倾诉平台。
相约同行：找个志同道合的朋友一同上路吧！旅行路上，因为有你更精彩！
互助游交友：互助游交友，又称交换旅游，即利用互联网的人脉关系周游全国，增长见识，结交朋友。网友可通过在互联网建立的联系，为来自己所在地的网民提供吃、住、行、导游的服务，或去对方所在地享受同等服务。互助游可以比喻为驴友间的大串门，强调旅行“体验”过程。
行游中国：网友在中国境内旅游的游记、感悟、美文、攻略、贴士、图片。提倡原创，鼓励转载优质美文及实用攻略。
异域风情：目的地为中国以外的国家旅游资讯概况。网友游记、攻略、美文、图片。出境贴士、签证服务、使馆攻略。提倡原创，鼓励转载优质美文及实用攻略。斑竹定期汇总攻略及贴士。
户外运动：登山、攀岩、探洞、速降、拓展等运动交流探讨。可与俱乐部或俱乐部领队合作，定期开展穿越、徒步、扎营、暴走等以各城市周边为主的户外运动活动。
装备论坛：旅行装备的介绍、展示，产品评测、交流。提倡原创产品评测，可以与户外用品店合作开展装备试用评测，成为户外栏目辅助。装备版为网民提供二手装备的置换。
光影天堂：旅途摄影作品交流区。支持原创，也可转载与旅游相关的风景图片。
美食生活：各地美食、娱乐、生活资讯
除此之外还有各地地方版版块。
标题：皮包水
简介
在水乡，你可常听到“皮包水”的说法。不是因为水多，而是那里的人喜欢喝茶、爱泡茶馆的缘故。每天清晨，江南水乡的风情韵致就在这袅袅的茶香中展开。  民国笔记小说家颂予《扬州风俗记》作了忠实记录：“扬州教场，茶馆林立，群贤毕至，少长咸集，倍可乐也。而抱陆羽之癖者，虽遇到烈风雷雨，不能愆期，盖亦习尚使然。”
扬州是一座有两千多年历史的古城，长期的安逸生活，沿袭下了许多生活习惯，如早上“皮包水”——清晨去喝一杯早茶再品尝一下特色点心和晚上“水包皮”——去澡塘泡个澡，就是这一带典型的生活方式，也是扬州人最好的享受。
传承与发展
扬州人有早上吃早茶的习惯，家人或朋友，或者独自一人，出门到富春茶社、冶春茶社等大大小小的茶社，泡上一壶茶，端上一碟干丝和几道点心。
茶是翠绿碧清的，干丝则是五色俱全的，白色的干丝又细又滑嫩；顶尖上的一撮姜丝嫩黄嫩黄的，细如发丝，就像花瓣中缀着的花蕊；碧绿的香菜四溢着清香，零碎地撒在盘中，与鲜红的辣椒丝、紫色的花生米相映相现。单看这颜色，沉睡了一夜的食欲马上就振奋起来，一边拌着，一边细细的嚼着，一边慢慢地咽，把渗出的口水和鲜、香、滑、嫩的干丝一起咽到肚里。再悠悠地呡一口茶，让那清新的茗茶荡涤掉一肚子浊气。而点心则是以吃淮扬细点为主，古丁包、三丁包、蒸饺、蟹黄汤包都是一定要品尝的美味；还要掌握吃的要领：慢慢的移，先开窗，就是在汤包顶端咬一个口，为预防汤全流出去了，用一个吸管再喝汤，最后一扫光。 这份闲情惬意溢于其表的神态，也只有在这种“皮包水”地催化下才能绽放。
“早上皮包水，晚上水包皮”，说的是扬州人早上去茶楼喝茶，晚上去浴室泡澡的生活。在扬州，要说名气比瘦西湖还大的，一定是富春茶社。有人用这样的话来形容它：“自从富春开门的第一天起，120多年来都是顾客盈门。”到过富春的名人数不胜数，朱自清、巴金、冰心、吴作人、梅兰芳等人都在店内留过墨宝。
其它相关
皮包水(5张)
富春茶社首先以茶出名，此茶名为“魁龙珠”，它是用浙江的龙井、安徽的魁针，加上扬州的珠兰窨制而成，取龙井之味、魁针之色、珠兰之香，用一江水融三省名茶于一杯，浓郁而淳朴。用青花大瓷杯端上来，青青翠翠的茶叶浮在上面，好看。碧绿的茶在冒着热气的开水里打圈，低头品上一口，茶水带着水墨画般淡而悠远的余味，所有的等待似乎都得到了补偿。
富春的汤包是真正的“皮包水”。蒸熟的汤包单独躺在一个小小笼里，皮薄如纸，几近透明，稍一动便可看见里面的汤汁在轻轻晃动。需要注意的是，汤包味美却难尝。这难就难在一个“烫”字，热腾腾的汤包上来后一定不要心急，小心烫着嘴！桌子上的玻璃杯里插着的一根吸管，就是方便吸汤包用的。不过曾有不知情的顾客吸汤包时被烫掉口腔一层皮的事故发生。还是老扬州总结出来的吃汤包心得很实用：“轻轻提，慢慢移，先开窗，后吸汤”，这十二字要领将食用的技巧刻画得惟妙惟肖。汤包放得稍凉之后，细细品之，蟹黄汤汁的鲜美和浓郁，不是一般地方能品尝到的。
标题：1832年改革法案
背景
在英国下议院全体658位议员当中，有467席是市镇代议士，186席是郡区代议士，以及五席大学代表。自工业革命以后，英国人口大量由传统聚居的东南部北移，使得一些如曼彻斯特、利物浦等新工工业城市崛起。但英国下议院1688年后再没有新的市镇取得议会代表权，而一些所谓“衰废市镇”（Rotten Boroughs），仅有数户居住、无人居住、甚至在地理上消失的地方（如Dunwich己陆沉于北海）竟拥有在下议院市镇代议士；反之新工业城市往往聚居数以万计人口却无代议士代表。而且议席代表市民数亦失衡，康沃尔在议会有四十四席，而苏格兰有45席，但苏格兰人口却有康沃尔八倍之多。
除议会议席分配失衡外，议员的民意代表性也不充分，在英格兰及爱尔兰只有百分之五的成年男性选举权，苏格兰200万人口中更仅有3000人有选举权。而且选举方式上采取公开投票法，选民无法对自己的投票取向保密，很多时候屈服于有势力人士的威迫利诱，被迫投票给他们。
先沿的改革
英国的政治自1822年后日趋改革，开明的贵族，如罗伯特·皮尔和乔治·坎宁带动了英国政治的改革风气。比如在1824年，劳工结社法规被废除，容许工人组织成立及允许罢工，1825年又开放集体谈判权，1828年取消查理二世限制非圣公会教徒任官的权利，1829年天主教徒取得了选举及被选举权。
经过
1830年法国七月革命的成功促使英国民众要求改革国会，当时任首相的托利党的威灵顿公爵反对一切改革，于是辉格党人和托利党中天主教出身者联合倒阁，令威灵顿公爵请辞，格雷出任首相。但格雷的改革法案在1831年初被托利党掌控的下议院否决，格雷提请解散议会，终令辉格党人掌控下议院，令法案取得支持，但又被上议院反对。国王威廉四世拒绝向自由派及全国的不满让步，表示不会任命自由派贵族进入上议院，反而要求保守派托利党人组阁。但托利党怯于全国的群情汹涌，不敢接掌政府，最后格雷重新上台，并要求英王任命自由派入上议院以打破政治僵局，同时上议院本身也在新提名之前表示妥协，通过法案。终于在1832年6月，法案成为法规。
内容
1. 依旧保留1710年以来有关下议院议员的不动产条件，所以议员出身仍以地主贵族为主。
2. 下议院议席分配将郡议员人数由188席增加至253席，市代表由465席减至399席，这些市都曾是在中古时代的大都市，所以在国会有自己的市代表，但随着时代改变而荒废，故此议席需要减少。其中，五十六个衰废城市人口低于二千，失去单独派出代议士的资格，改为归入郡区选区；三十二个人口介于二千至四千人的城市，议席由二席减至一席。空出的143席中，英格兰郡区得65席，苏格兰得8席，爱尔兰得5席，而因工业革命新兴的工业城市得65席。
3. 选民资格亦有开放。在市镇中，年收入在十镑以上的房户主和年付十镑以上房产租税者，在郡乡中，年付十镑田土租税的六十年长期田地租用者、年付五十镑田土租税的短期田地租用者及年付两镑地税的自有土地者皆享投票权。选民总数由五十万增加到八十一万三千，更多中上层的中产阶级取得选举权，选民占全国人口百分之三左右。
影响
旧有地主及旧有南部城市商人的势力受打击；增加了因工业革命而兴起的中北部城市（如曼彻斯特、利物浦）商人的参政机会；郡代表的增加有助平衡不同地方势力对选举的影响；群众对下议院的影响力上升，同时此法案也开创了日后各议会改革法案的先河。
标题：陈佩玲
个人履历
1986年毕业于华中理工大学新闻系。
1970年入伍任演员。
1976年复员到武汉电台文艺部任曲艺编辑。
成就及荣誉
主编过曲艺专栏《说说笑笑》。
编辑的曲艺板块《说学逗唱》、曲艺新作评书《小芳》分获中国广播电视学会第二届广播曲艺特等奖、曲艺新作一等奖。
综艺节目《迎龙年艺术门栋欢笑会》获全国省会市电台春节大联播优秀节目一等奖
评书《初会杜十娘》、长篇系列评书《三言》、《二拍》、相声《财迷歌星》等在全国省会市电台文艺节目评比中分获一等奖和优秀节目奖。
专题《介绍湖北小曲传统唱腔曲牌和器乐曲牌》已分别在中央电台、中国国际广播电台、日本大分市电台播出。合编的立体声广播剧《升腾的凤凰》，获第二届湖北广播奖连续广播剧一等奖。
担任音乐编辑的电视专题片《楚歌·碟子曲》获全国第三届电视星光杯二等奖。
撰有多篇论文
标题：媒介语
充当媒介语的语言
有些语言学家主张使用一种自然语言作为媒介语，但是每种语言都有许多各自特殊的规则和例外，很难将他让机器容易认读。又有主张使用人工语言，但是人工语言过多的效仿自然语言，因此作为媒介语也不适合。
媒介语的词汇和语法
媒介语也有词汇和语法，这些语法规则是以自然语言为基础的，但是只能包括最常用的规则和词汇。媒介语的每个词表示一个单一而且精确的意义，句子则是表示确定意义的词的综合。
媒介语的语意数据库
语意数据库介绍计算语言学的专家一般认为，建立一个语意数据库反而是一个更可行的办法。因为无论任何一种语言，都至少有一个词语带有歧义。而若要建立一个数学上整全的翻译系统，唯一的方法是对每一个词语建立一个独有的定义，这样，转换才能变得顺畅。因此，相对于设立一个媒介语，更好的办法应该是建立一个语意数据库。语意数据库理论的争论这一种数据库理论，在语言学界引来反对的意见，特别是语文教育工作者。根据现代的语文教育理论，没有两种语言是完全对等的。因此，假若语意数据库可以完全解决翻译的问题，那这个数据库一定会超级庞大，用以记载每一个字词在语法和语意上的不同意义。若这个数据库所记录的将会是世界上所有的语言，那恐怕现时没有甚么方法可以有效记载这种种资料。
标题：日式土豆沙拉
材料：
胡萝卜丁,黄瓜丁,白胡椒,火腿丁(超市买的一片一片的,可以做三明治的那种),盐少许,关键材料-蛋黄酱(应该叫丘比特沙拉，一定要买这种瓶装的,不要买袋装的口味不一样.
做法：
1、土豆去皮放在锅里隔水蒸30分钟.如偷懒就直接放在水里20分钟就可,不过口感没有隔水蒸的好.(是料理店的师傅说的).
2、要确定土豆是否已经蒸烂,用筷子戳一下明白了.一般一下子就戳的下去,而且很容易碎的样子,就说明土豆已经蒸烂了.
3、出锅,放在碗里捣碎.一般蒸烂的话,两三下就可以 搞定了。
4、放上蛋黄酱.多放,多放,多放.只剩下这么多了,全部倒上.放的越多越好吃。
5、加入事先准备好的材料,混合.
6、充分搅拌后的样子.最后加一点盐和一点胡椒粉.盐可以根据个人口味不加,胡椒只要放一点点就可以了,重要是提味的效果.放入胡椒的前后,口味完全不一样.
最后用保鲜膜封好,冷藏一下.味道更好.
PS：
1、如果喜欢吃鸡蛋的话,可以放熟的鸡蛋白丁，也可再放入些白洋葱的末。
2、又买了瓶沙拉酱，特地看了下名字：注意是：丘比特沙拉酱"全蛋"的那种,这样味道就更纯正了.
做法二
菜品介绍日式土豆沙拉
材料：土豆350克。
辅料：火腿120克、黄瓜60克、胡萝卜50克、鸡蛋2个。
调料：食盐少许、沙拉酱5大匙、青芥辣适量。
做法1、马铃薯去皮，切块。放入微波容器内，加盖高火叮5分钟；
2、放凉后，放入食品袋内用擀面棍擀成泥；
3、胡萝卜及黄瓜分别切小薄片，火腿切丁；
4、锅内烧开水，放入胡萝卜略烫，捞出用凉开水冲凉，沥净水备用；
5、鸡蛋冷水下锅，煮至十分熟，去壳切成小细末将所有材料放入碗内，加入沙拉酱，青芥辣，盐；
6、再用铲彻底拌均匀即可。加盖移入冰箱冷藏2小时后食用更佳。
夏季减肥食谱 土豆沙拉减肥功效
土豆是低脂又饱腹的主食之一，用土豆替代米饭等主食，是非常理想的减肥食品。这道土豆沙拉不仅味道独特，它还能帮助你增加饱腹感，起到减少热量摄入的健康减肥功效。[1]
标题：惠普dv2743
惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 参数
基本参数惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 基本参数:
型号 Pavilion dv2743TX(KM770PA)
上市时间 2008年,1月
处理器 Intel Core2 Duo(Merom) T5550(1.83G)
处理器类型 酷睿2(Socket P Merom)
处理器最高主频 1830MHz
二级缓存 2048KB L2
主板芯片组 Intel PM965+ICH8M
系统总线 667MHz
移动平台 迅驰4平台
产品定位 中低端,轻便,家用,3D存储设备惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 存储设备:  
内存容量 2048M
内存类型 DDR2
最大支持内存 2个内存插槽,最大容量支持4GB
硬盘类型 SATA硬盘
硬盘参数 5400转
硬盘容量 160G
光驱类型 内置,DVD±RW
光驱描述 支持光雕刻录
其他设备
显示屏　惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 显示屏:
屏幕尺寸 14.1寸
显示屏类型 WXGA
显示屏描述 宽屏,镜面屏,分辨率:1280×800,Bright View高亮屏
惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 音频视频:  
显示芯片 独立,nVidia Geforce 8400M GS
显存容量 128M
显卡性能 PCI-E X16接口标准,支持TurboCache技术
内置摄像头 内置摄像头,130万像素
音频系统 兼容3D Sound Blaster Pro,集成式16位声卡,集成全向麦克风
扬声器 内置扬声器,Altec Lansing扬声器通　　讯惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 通　　讯 :
MODEM 56K
网卡 内置10-100M网卡
无线通讯 802.11a/b/g无线网卡
惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 输入输出:  
指纹识别器 带指纹识别器
鼠标替代设备 触摸板
USB 2个,USB2.0
PCMCIA卡/Express卡 1个Express卡
读卡器 内置,xD,SD,MS,MS Pro,MMC
其它接口 1个IEEE1394a,VGA接口,S-VIDEO接口,扩展槽接口,RJ11,RJ45,声音输入,声音输出孔,直流电源插孔,安全锁孔,HDMI接口,红外接收口(只支持遥控器)
惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 结构特征:
结构类型 全内置
重量 约2.54Kg
规格 334×237×26-6-39mm
外壳 钢琴烤漆外观电能规格惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 电能规格 :
电池类型 6芯锂离子
工作时间 2.5小时
电源适配器 90W AC适配器其　　它惠普 Pavilion dv2743TX(KM770PA) 其　　它 :
操作系统 Windows Vista Home Premium
附带软件 HP QuickPlay,HP Photosmart Premier,Windows Media player,Muvee AutoProducer,Symantec Norton网络安全特警
附件 软件光盘,说明书,遥控器
保修时间、方式 Warranty 2-2-0
其它性能 HP Imprint技术表面处理(内嵌图案,抗划痕表面成型技术)
标题：箧中词
词集简介
  箧中词　　《箧中词》是晚清词学大师谭献编的一本专选清代词人之作的词选集，为清代重要的词选本，颇为词学家所推崇，当时刊行后即风行海内。
词集特点
《箧中词》共6卷，录清初吴伟业以下至编者并世词人庄棫等209人，590余首词。依《绝妙好词》例，附己作《复堂词》1卷。书名“箧中”，仿唐代元结《箧中集》之意，限于箧中所有，就所睹见者选抄。又有《续集》，称《箧中词续》，计4卷，仿补人补词之例，始自边浴礼，至许增止，录词人190余家，词370余阕。其中包括重出作家10余人，及从丁杏纂《词综补编》、孙麟趾编《绝妙近词》中采录的部分作家作品。
谭献继承常州词派的理论，力尊词体。他的词论，主要是通过编选《箧中词》及续集，加以体现和阐述的。他曾自言编选这个选本，就是“以衍张茗柯、周介存之学”（《复堂日记》丙子）。书中所录词，大都附有简要评语，有的作家还系以总评。评语内容，包括对入选词的思想和艺术的品评，对词的理论和词的发展源流的评述等。而其核心，则着力宣扬自己的主张。这个选本，编者用力甚深，光绪四年(1878)自叙说，正集历“二十余年，而后写定”，所以去取较严，评骘亦多刻意，对晚清以来的词坛影响颇大，被当时治词者奉为圭臬。有《半厂丛书》刻本。
谭献其人其词
谭献（1832～1901），近代词人、学者。初名廷献，字仲修，号复堂。浙江仁和( 谭献像今杭州市)人。少孤。1867年（同治六年）举人。屡赴进士试不第。曾入福建学使徐树藩幕。后署秀水县教谕。又历任安徽歙县、全椒、合肥、宿松等县知县。后去官归隐，锐意著述。晚年受张之洞邀请，主讲经心书院，年余辞归。骈文师法六朝，尤工词，家藏前人词曲甚富。编辑本段文学成就　　谭献治学勤苦，是一位有多方面成就的学者。“读书日有程课，凡所论著,隐括于所为日记”（《清史稿·谭廷献传》）。25岁后，潜心经学，倾向今文学派，重微言大义。他的骈文，规仿六朝，高出时人，诗亦“优柔善入，恻然动人”（吴怀珍《复堂诗叙》），但以词与词论的成就最突出。
谭献的论词主张，本于常州词派张惠言、周济，较周济“有寄托入，无寄托出”之论，更趋具体。他称赞常州派兴，“而比兴渐盛”（《复堂日记》），极力推尊词体。他认为，词“上之言志永言,次之志洁行芳，而后洋洋乎会于风雅”（《复堂词录序》），不应当视为“小道”；强调词要有“寄托”,自谓早年读词，即“喜寻其旨于人事，论作者之世，思作者之人”，提出“作者之用心未必然，而读者之用心何必不然”（同前）。他选清人词为《箧中词》今集6卷，续集4卷，“以比兴为本，庶几大廓门庭，高其墙宇”（《复堂日记》），并详著其流别；又曾评点周济《词辨》，皆意在阐发自己的论词主张，影响甚大。叶恭绰说他“开近三十年之风尚”（《广箧中词》）。
谭献的词，内容多抒写士大夫文人的情趣。由于强调"寄托",风格过于含蓄隐曲。但文词隽秀,琅琅可诵，尤以小令为长。如〔青门引〕“人去阑干静”、〔蝶恋花〕“庭院深深人悄悄”以及〔临江仙〕《和子珍》、〔一萼红〕《吴山》等阕，有比较鲜明的形象，凄惋沉郁，是谭词中的佳作。 　　
著有《复堂类集》，包括文、诗、词、日记等。另有《复堂诗续》、《复堂文续》、《复堂日记补录》。词集《复堂词》，录词 104阕。今人陈乃乾编《清名家词》，全部辑录。他的词论，散见于文集、日记、《箧中词》及所评周济《词辨》中，由门人徐珂辑为《复堂词话》，有《词话丛编》本及人民文学出版社本。