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标题：华棕
简介
华棕
学 名:Washingtonia filifera  
别 名:老人葵、老公仔椰子、加州葵、丝葵、华盛顿葵、华盛顿棕
科 属:棕榈科棕榈属
形态特征
常绿乔木，树干通直，高可达25米以上。据福建汇百川园艺介绍，华棕树干基部通常不膨大（近基部直径约75-105厘米），华棕(2张)顶端稍细，被许多下垂的枯叶遮住，若去掉枯叶，树干呈灰色，可见明显的纵向裂缝和不太明显的环状叶痕；叶基密集，不规则；叶大型，掌状叶，黄绿至灰绿色，叶片直径1.8米，约分裂至中部而成50-80个裂片；花序大型，生于叶间，长2.8-3.5米，分枝3-4枝，弓状下垂。
为棕榈科丝葵属大型乔木，原产美国加州、亚利桑那及墨西哥北部等地，我国热带至中亚热带为适栽地区。华盛顿棕植株耐热、耐寒性均较强，成龄树能耐受50℃高温及-12℃低温。为抗风能力最强的棕榈科树种之一。对土质要求不严，耐盐能力中等，滨海地带、海岸、沙土、微酸性土壤及石灰质土壤均可各种植.
景观用途
是美丽的风景树，老人葵干枯的叶子下垂覆盖于茎干似裙子，有人称之为“穿裙子树”，奇特有趣；叶裂片间具有白色纤维丝，似老翁的白发，又名“老人葵”。宜栽植于庭园观赏，也可作行道树。 华棕(5张)
福建汇百川园艺技术人员介绍，华棕是棕榈科植物中较耐寒的种类之一，可耐-6℃的低温，抗风抗旱力均很强，生长迅速，树干直而挺拔，基部显著膨大,，粗壮而呈红褐色的树干格外引人注目。
成年树高大雄伟，最高可达20m，头径50-90cm，树冠优美，叶大如扇，四季常青。掌状叶裂片间在幼时具白色的卷曲的丝状纤维, 能给人一种遐想万缕的感受。此品种遍植于美国加州的公路旁，差不多成为加州马路树的标志，有人称之为加州蒲葵，在公路两旁，由华盛顿葵构成的美丽景观会给驾乘人员一种愉悦的视觉享受，足以消除旅途疲劳。除了作为道路绿化树种外，被大量应用为园景树、行道树，或装点于立交桥畔、别墅宾馆。在公园、广场、河滨等较宽阔地带，孤植或群植，营造出绮丽多姿的热带、亚热带风光。
目前有几个房地产楼盘栽种上华盛顿葵后很有特色，提高了整个楼盘的景观档次，福建汇百川园艺种了各种规格老人葵表现良好，很受群众喜爱。成年华盛顿葵的叶裙长达10多米，能给人历尽沧桑、万古长青之感。作为绿化苗木生产，华盛顿葵极具市场潜力，它是目前绿化苗木中增值最快的树种之一。
规格对照表
华盛顿葵各项规格尺寸对应表：
头径 干高 自然高 冠幅 备注
45cm 140-200cm 3.5-4.2m 2.5-3.5m
40cm 120-180cm 3.0-4.0m 2.3-3.2m
35cm 110-160cm 2.8-3.5m 2.0-3.0m
30cm 90-140cm 2.6-3.2m 1.8-2.8m
25cm 70-90cm 2.4-2.8m 1.6-2.6m
20cm 55-65cm 2.0-2.3m 1.4-2.2m
种子播种前进行消毒
可以大大减少苗期病虫和鼠害。种子消毒法：
药粉拌种。先把种子用45°C温水浸泡12小时，捞出后用药粉拌匀播种。常用的杀虫剂和杀菌剂有敌百虫、福美双、退菌特等，用量为种子重的0.3%。
药水浸种常用1%的福尔马林浸种15－20分钟，捞出用塑料布密闭薰蒸2－3小时后，用清水洗净种子上的残药，或用1%的硫酸铜溶液浸种5分钟，捞出用水冲净。
培养土消毒
可用0.5%呋喃丹拌入土中，或1%的福尔马林薰蒸4—5天待用。
及时移动营养袋
由于加拿利海枣和华盛顿棕先生直系根，容易扎到地下去，所以当种子萌发后，第一片叶长到3—5厘米长，要及时移动营养袋，移动时要注意不要把根碰坏。经过几年实践，我们把直径10厘米的营养袋的高度，从12厘米增加到15厘米，提高了成活率。
小苗带土球移栽
千万不能把土球搅坏，但要把营养袋底部拉破。底肥上应放一层，不要让肥料和小苗的根直接接触，以免伤根造成死亡。浇透水。
管理
种子播种深度2.5厘米。种子萌发要求高温高湿，只有高温而湿度不够，则种子不发芽而枯死；只高湿而温度不够，则种子易腐烂。一般25天生根，当小苗长到5—8厘米时，可每周施薄肥一次。根施用1%的复合肥，叶面喷施用0.5%的磷酸二氢钾或尿素
华棕 病虫害管理
温暖湿润的条件下，老人葵生长迅速。刚移栽的老人葵，根系不发达，吸收养分的能力有限，而生长迅速，造成体内养分积累少，抗病虫害的能力差。病虫害易侵染，如虫害为含龟子、象甲虫，毛虫；病害：心腐烂、枯萎病等。由于组织柔嫩，虫害病害侵入快，发病重，须及时防治。一般以78%科博500-600倍，80%代森锰锌600倍进行防治病害，以50%辛硫磷或75%硫双灭多威进行虫害防治，具体操作时，可杀菌杀虫剂或叶面肥一起进行喷施，但须控制好浓度，避免高温进行，免受药害、肥害。针对已发生病虫害植株，使用150-300倍液虫线清进行灌芯。
标题：磁镜
名词解释
磁镜(Magnetic Mirror) 是一种中间弱、两端强的特殊的磁场位形。制作磁镜的方法有很多，比较简单的是用两个电流方向相同的线圈产生一个中间弱两端强的磁场，这一磁场区域的两端就形成了两个磁镜，这磁场分布叫磁瓶。另一种磁镜结构由很多匝线圈绕成直线管形状的管室，两端线圈密度比中间大，从而两端磁场比中间强。
当绕着磁力线旋进的粒子由弱磁场区进入两端的强磁场区域时，就会受到一反向力的作用。这个力迫使粒子的速度减慢，轨道螺距缩短，然后停下来并反射回去，反射回去的粒子达管子中心区域后，又向另一端螺旋前进，达端口后又被反射回来。粒子就像光在两个镜子之间来回反射，所以称之为磁镜。
磁镜应用
目前，磁镜主要用于磁约束技术。在可控核聚变装置中，利用磁镜将高温等离子气体约束在磁瓶中，可以使核聚变稳定进行。
假设有一个带电粒子，质量为 ，带电量为q，运动速度为 。该粒子沿着磁镜中轴的方向进入磁场，设磁场强度为 ，那么我们可以得到一下关系：
1 带电粒子在磁场中作螺旋式运动时，一方面以平行于磁场方向的纵向分速度 前进，一方面又以垂直于磁场方向的横向分速度 绕磁力线作圆周运动。设平行于磁场方向的动能为 ，垂直于磁场方向的动能为 ，因洛仑兹力不做功，故带电粒子的动能保持不变，即
W1 + W2 =constant••••••••••••••••（1）
粒子在磁镜中运动时，由于磁场不均匀，故 和 都在变化，平行于磁场方向的动能和垂直于磁场方向的动能相互转化。
2 设带电粒子做圆周运动形成的等效电流为I，粒子运动轨迹的半径为R，面积为S，那么粒子运动产生的磁矩为：
L =I•S；
有由于粒子做圆周运动满足方程：
根据磁矩不变性原理可知，对于一种粒子来讲，其磁矩大小 是一个常数。故垂直磁场线方向的动能 会随着磁场强度的变化而变化。当粒子从弱磁场区域向强磁场区域运动时， 增大，而总能量保持不变，于是 会减小。
3 我们可以推测，在平行于磁场的方向上，该粒子一定受到某个力的作用，使 减小。设这个力为F。
由公式 W = FS
总结
综上可得，粒子在运动过程中 不断减小，如果磁场强到使  = W，那么  = 0，既粒子在平行于磁场方向的速度为零。这时，粒子开始改变方向，从强磁场区域向弱磁场方向运动，粒子被“反射”。
标题：饶海波
工作领域
长期从事光学工程、物理电子学领域内的科研与教学工作。
研究及成果
目前承担有国家863新材料领域“半导体照明工程”重大课题子项目“功率型白光LED封装关键技术－荧光粉涂层技术的研究”，致力于功率型白光LED封装中荧光粉的平面涂层关键工艺，研发粉层成份一致、厚度和形状可控的荧光粉平面涂层新技术。
1999年以前，作为主要研究人员参与完成了多项国家级重点科研项目，例如：军事电子预研项目“高亮度、高分辨率YAG显示管”；国家“八•五”重大科技攻关项目“2英寸YAG投影管”；国家“八•五”重大科技攻关项目“新型投影电视机原理样机”；国家“九•五”重大科技攻关项目“3英寸YAG投影管工业正样”；国家“九•五”重大科技攻关项目“新型投影电视机工业正样”。
其中，作为荧光屏分课题负责人研制成功的高亮度、高分辨率YAG投影显示管达到国际领先水平，并获得国家发明专利（ZL96117603.2），“高亮度、高分辨率单晶彩色投影显示管”。
项目“高亮度、高分辨率YAG显示管”在1996年获电子部科技进步一等奖，并于1998年荣获国家技术发明二等奖，排名第五。
1999-2001年，承担并完成了国防预研基金项目“二极管泵浦被动调Q微激光器技术”和国防重点实验室基金项目“二极管泵浦被动调Q高重频固体微激光器技术”。研制成功的外延Cr4+：YAG饱和吸收体的各项性能指标达到当前国际先进水平，相关成果得到了有关部门和专家的充分肯定与好评。
2002-2005年，承担并完成四川省重点科技研究项目“二极管泵浦激光器研究”，研制出基于外延工艺的单片式被动调Q微激光器样品，属国内首创，达到国外同期的先进水平。
2003-2005年，承担并完成国家“863”激光技术创新基金项目“新波段(680-780nm)被动调Q饱和吸收单晶的研制”，完成了Cr5+：YAG饱和吸收体的液相外延生长。
2003-2006年，国家“十五”“211工程”子项目-“新型信息显示技术”负责人, 完成了（对角线2英寸）30*38mm、 分辨率达到128*160线、全彩色显示PMOLED屏的研制工作，国内一流并与国际先进水平接轨。
2004-2006年，承担浙江阳光集团横向合作项目“OLED器件研究”子课题“ITO基板的研究”项目，成功开发出低温、低阻、高透明OLED用200*200(mm)ITO透明导电玻璃基板。
2003.9-2004.3，美国Georgia Institute of Technology（GIT）的School of Material Science and Engineering（MSE）访问进修，在“先进荧光粉研究中心”（Phosphor Technology Center of Excellence, PTCOE）从事II-VI族纳米半导体颗粒及相关荧光粉的研究。 完成相关科研学术论文多篇，分别发表于Journal of Crystal Growth、光学学报、电子学报等期刊上，其中七篇为被SCI、EI所收录。
教师--饶海波
  饶海波饶海波个人简介：
巨人学校教材研发中心总监，对奥数体系了如指掌。从国家理科实验班保送进入北京大学中文系，获文学学士学位，酷爱数理，痴迷诗词歌赋，具有文理全能的知识储备。
8年竞赛数学教育教学经验，一直在仁华学校等著名培训学校任教；小学数学奥林匹克竞赛国家级一等奖；初中全国数学联赛一等奖、初中全国物理奥林匹克竞赛一等奖。
教学成绩：每年都有学生在“解题能力展示”、“华杯赛”、“希望杯”等重大杯赛中获得一等奖，“希望杯”全国金牌教练，“华杯赛”全国金牌教练。每年都参与北京市各大杯赛，北京市集训队的出题命题等工作。
“学生在数学上取得很好的竞赛成绩并不是我教学的目的，我们的目标应该在更远的远方，在更高的高处。竞赛成绩只是我们努力过程中的一个必然结果，只是我们在前进的大路旁随手摘取的一朵朵小花。我坚信，作为一名数学老师，要教给学生的绝不仅仅是数学知识，甚至不仅仅是知识，而是培养学生的自主性——自主的思考，自主的探索与创新；培养学生面对未知世界的胆略，克服困难的信念与意志；培养学生自主养成健全的人格与心态。”
标题：刘师舜
出身及求学
刘师舜（1900－1996）
刘师舜字琴五，宜丰县天宝人，1900年生。出身于书香门弟、仕宦之家。远祖刘大成，曾仕任湖北竹山县知县，因公殉难，入祀本县忠义祠。曾祖刘如玉，历任宁远知县，直隶州知州，见知于曾国藩，崇祀本县乡贤祠。祖父刘茶生，清末曾任湖南常宁、龙山知县；民国期间，历任零陵、进贤、嘉定县长。师舜就是他祖父有湘乡做知县时，出生于湘乡的。
他自幼聪颖过人，启蒙不久，就能担任家庭写信、记帐的事情。12岁考入北京留美预科班（清华大学前身），中等、高等科各肄业四年。才二十岁，就赴美留学，在5年的学习期间，先后获翰霍金大学士、哈佛大学硕士、哥伦比亚大学博士学位。1925年回国，任清华大学教授，国民党政府外交部司长，政务次长，驻加拿大、墨西哥大使，驻联合国"代表"等职。1958年退休，台湾当局要他回台定居，他却侨居美国加州之普林斯顿镇，国民党政府不发给发退休金，他宁愿由子女供养，不愿为五斗米折腰。
主要译作
数十年来，他笔耕不辍，为中外文化交流作出了巨大贡献。。主要译著有：英译《中诗选辑》，陈立夫著《四书道贯》，吴沃尧《二十年目睹之怪现象》，《唐宋八大家文选》，改译《四书》、《中诗续辑》等，中译英诗《沙场寻父行》，著作《出使加拿大回忆》等。他还写了《再论陶渊明原籍》一文，论证陶渊明原籍宜丰，先发表于《东方杂志》、《江西文献》。
对国家的眷恋
刘师舜虽然身在国外，却无时不眷恋祖国，惦念故乡。1951年蔡仲威《赠刘大使》诗云："人生聚散等飘萍，宝岛重逢喜又惊。把酒纵谈天下事，故乡风物总关情。"字里行间，称赞他深厚的乡思之情。1981年冬，他特意中译英国罗伯特 布尔纳《赤蔷薇》短诗四首，寄给他家乡的弟侄。全诗借物抒情，寄托了对祖国、家乡的深情厚意。
1986年县志办致函刘先生，向他征集县志资料，立即复信，表示对桑梓修志，"自当竭尽绵薄"，并随函寄来自己的《传略》，以及其他著作史料。1994年，县里编写年鉴，他又寄来自己的著译和有关史料。
1988年县图书馆向他征集地方文献资料，88岁的刘先生，又寄来他手头仅有的部分著译《墨庄刘氏之创始与蕃衍》等，对丰富家乡图书馆藏，形成该馆地方特色，有一定的作用；其关心故乡文化建设，热心祖国四化建设的精神，实为可贵。
1996年8月3日病逝于美国加州普林斯大林顿镇，后改葬于纽约。
标题：极权主义民主的起源
评价
我国学术界对雅各布·托曼的这部著作的评价，褒贬不一、毁誉参半、见仁见智。
概要
雅各布·托曼的这部著作是他著述中最出名的一部，如他在前言所述，把此书作为第一卷，以后又写了它的续集——第二、第三卷。
在第二卷，他围绕1848年革命，通过社会经济现实与政治现实的对比，追述了19世纪社会主义的救世主义与民族主义的救世主义的冲突，对那个时代欧洲浪漫主义哲学对政治的影响也有所涉及。
第三卷中，他的视线转移到了20世纪的现代，准备回答这样一个问题：为何纳粹会登上政治舞台？为何20世纪会挣扎在残害、强权、仇恨的毒海中?他的答案：除了国家特殊的社会、政治原因之外，另一个重要的原因是19世纪的后叶对理性主义、个人自由主义抵抗的精神力量的强大而又迅速。雅各布·托曼的这部著作中，导师拉斯基对他的影响，也随处可以读到。
本书致力于展现18世纪在同一时代背景下同时产生的两种政治倾向：自由主义形式的民主制度和另一种我们建议叫做极权主义形式的民主制度。这两种思潮自18世纪就并行存在并发展至今天。两者之间的那种紧张状态已经构建了近代史上的一个重要时期，而且现在还在不断地进行着你死我活的斗争，演变成了我们这个时代最至关紧要的重要问题。
在这两种思潮的内部发生冲突、进行斗争的时期，这个问题理所当然地扩展成为我们讨论整个时代特征的概括与缩影。虽然它也经常被同时代的人们有了清晰认识的表面化问题所混淆、遮掩了，但是，它依然存在。在现今社会的知识中，从它们的立足点或是立场引发出来的观点是很常见的，有些却是偶然的，甚至是微不足道的，并不是本质的东西。
实际上，从有利的角度上来说，到20世纪中期的今天为止，这段历史——最近的一百五十年，它本质上就像是当今世界危机的主要成因或特点的一个系统的酝酿与准备阶段，而这个被当今世界遗忘了的其主要成因，正是理性经验主义及其两种制度——基于自由主义的民主主义制度和基于救世主义的极权主义的民主主义制度是相互冲突而曲折地前进的。
目录
绪论
（a）民主主义的两种类型——自由主义的民主主义和极权主义的民主主义
（b）18世纪政治救世主义的起源与分裂
（c）右翼极权主义和左翼极权主义
（d）世俗的救世主义与宗教的救世信仰
（e）各种方法的问题
第一篇 18世纪政治救世主义的起源
第一章 自然法则—基本前提
（a）单一的原理
（b）现世的宗教
（c）先验论与经验论
第二章 社会模式与自由——爱尔维修与霍尔巴赫
（a）理性的同一性
（b）利己主义
（c）自然秩序、立法者和个人
第三章 极权主义的民主主义——卢梭
（a）心理学的背景
（b）公意与个人
（c）公意、人民主权与独裁
（d）作为目的的公意
第四章 财产所有权——摩莱里与马布利
（a）前提和结论一相互矛盾
（b）摩莱里——共产主义者
（c）马布利与禁欲主义的美德
（d）被限制的经济学
第二篇 雅各宾党的现实对应
第一章 1789年的大革命——西耶斯
（a）革命的态度
（b）人民的主权
（c）财产所有权
第二章 革命的目的与均衡——立宪制度下的对立
（a）合法性和革命目的至高无上
（b）雅各宾主义——精神、心理的要素
（c）公意的定义
（d）制衡的概念——圣鞠斯特
（e）罗伯斯庇尔与革命目的——人民观
……
第三章 单一的意志
第四章 终级的机构
第五章 社会问题
第三篇 巴贝夫主义的升华
第一章 革命与热月政变的教训
第二章 巴贝夫主义者的社会理论
第三章 巴贝夫密谋的经过
第四章 民主主义与独裁
第五章 密谋组织的结构
第六章 最终的计划
结论
释言
译后记
再版
作者: （以）塔尔蒙　著，孙传钊　译
出版社: 吉林人民出版社
出版年: 2011-01-01  页数: 344
定价: 40
装帧: 平装
ISBN: 9787206071621
标题：恐龙饲养员
基本介绍
游戏名称：恐龙饲养员[1]
游戏原名：My Dinos Me
游戏类型：射击小游戏
游戏简介
外星人大举进攻地球, 它们驾驶着飞碟开始投放外星生物了.你要和地球曾经的霸主恐龙联手打败可恶的外星人，还地球一个平静。  恐龙饲养员[1]
操作指南
鼠标移动瞄准后点击左键即可射击或吸东西，方向键AD/←→键控制左右移动，W/↑键跳越，S键切换吸尘器和枪
游戏目标
控制好游戏角色，消灭所有的敌人
标题：燕支
草名
可作红色染料。 晋 崔豹 《古今注·草木》：“燕支，叶似蓟，花似蒲公，出西方。土人以染，名为燕支。中国人谓之红蓝。”《南史·齐纪下·废帝海陵王》：“ 武帝 时以燕支为朱衣，朝士皆服之。” 唐 卢照邻 《和吴侍御被使燕然》：“胡笳《折杨柳》， 汉 使采燕支。”
胭脂
一种红色的颜料。妇女用作化妆品。亦用作国画的颜料。
南朝 陈 徐陵 《<玉台新咏>序》：“南都石黛，最发双蛾；北地燕支，偏开两靥。”一本作“ 燕脂 ”。 唐 殷尧藩 《吹笙歌》：“伶儿竹声愁绕空， 秦 女泪溼燕支红。” 宋 徐铉 《稽神录·司马正彝》：“妇人云：‘至都，有好粉、燕支，宜以为惠。’” 王闿运 《到广州与妇书》：“燕支涂颊，上连双眉。”
泛指红色
唐 白居易 《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》：“燕支掌中颗，甘露舌头浆。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九：“薜荔风号义士魂，燕支土蚀佳人骨。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·采矿》：“一鑪光影迸燕支，好把陶鎔著意施。”
指美女
清 厉鹗 《和余葭白题唐子畏画韩熙载夜宴图》：“门生解事执乐句，燕支拍碎声穿空。” 王闿运 《哀江南赋》：“红粉之楼遂圮，燕支之色无多。”
喻鲜血
清 厉鹗 《洪襄惠公园中峰石歌》：“金闺妖血无人见，塞上燕支洗罗荐。” 古直 《惜哉行》：“溅上燕支几点红，更开明堂来论功。”
古剑名
《广雅·释器》：“鱼肠、醇钧、燕支……剑也。”
匈奴王单于正妻
汉时 匈奴王单于正妻的称号。
唐 李白 《秋思》诗：“燕支黄叶落，妾望 白登台 。”一本作“ 阏氏 ”。
山名
唐 李白 《王昭君》诗之一：“ 燕支 长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。” 王琦 注引《元和郡县志》：“ 燕支山 ，一名 删丹山 ，在 丹州 删丹县 南五十里。东西百馀里，南北二十里，水草茂美，与 祁连 同。”
泛指北地；边地
唐 李白 《代赠远》诗：“ 燕支 多美女，走马轻风雪。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷下：“ 越 人北向 燕支 ，回首望 雁峰 天一涯。” 清 屈大均 《寄沉阳剩人和尚》诗：“莫厌天花随玉麈，何妨霜鬓老 燕支 。”
族系
各族氏在北地、边地分支旁系。
标题：阇皇西蒙
基本信息
  名称：西蒙
其他称号：闍皇
性别：男
身份：嗜血族的王者
诗号：古墓得不到满足，天堂容不下真相；地狱管不住狂傲，人间止不了卑微。
圣界因吾而降生~
初登场：霹雳劫之阇城血印第11集
退场：霹雳劫之末世录第17集 （死于四分之三）
根据地：阇城、冰城奇域、天禁不日城
夫妻：柳湘音(妻)
情人：月吟荷(胡蝶衣)
儿女：邪之子(子)
随从：维特
生命共同体：禔摩
部属：禔摩、希恩、地狱人形师、女阴阳师、红寅、冷艳色
世仇：神魔族（四分之三、半分之间）、血堡一脉（茶理王）
武学：阇皇血燄
兵器：邪之刀
交通：卜魄游魂车
嗜血族
有光明即有黑暗，嗜血族即是生存在黑暗中，以鲜血为食，以夜为日，以日为夜，永远见不得光的族群，他们超越人类，拥有不老不死的身躯与强悍的力量，却害怕著阳光的摧残，如西洋神魔般的嗜血族，华丽、美貌、骄傲、奢华又堕落於对鲜血渴望与迷醉之中，在嗜血族的眼中，普通人类是无力脆弱的不堪一击的物种，同时也是他们维持不老之躯的食粮，在不屑人类卑微时，又带了一点渴望的羡慕：不惧阳光。
人物特点
西蒙，身为嗜血族最强悍美貌的至高王者，优雅、高傲、华灩、尊贵，散发魔魅般的气质，这些都是嗜血族之王必备的条件，但西蒙却多了一项远超过所有嗜血族群的胜因：他不畏日光。
相关背景
阇皇西蒙(21张)
大约的概说一下这位深居於闍城的王者·西蒙。就以外表论，西蒙有著与力量成正比的冷静孤高之美艳，内心则是将嚣狂霸道潜藏的独裁者，西蒙不似历代枭雄，他以内敛、沉静来掩饰自己的野心，完全以自我为本位的王者，以无懈可击的高度修养和礼仪来应对所有人，不管是自己的妻子、心腹甚或是敌人，西蒙也有帝王的习性，笑看著手下为了争宠而花样百出的竞争，他将其解为游戏，嗜血族有人类所无法比拟的爱憎之心，对於主人是绝对的忠诚与崇仰，对於敌人就是极尽苛薄的排拒，由投身至血堡的背叛者红寅身上，可见一斑。而前任闍皇对少年西蒙的教育更是以本位为主义，严苛地教导西蒙，他的理念不需要爱恨情仇，他的理念只有一个，让嗜血者成为一统世界的王族。为了这个理念，闍城一族为了让西蒙摆脱嗜血族畏惧阳光的弱点，全族举行血祭，在日光下牺牲自己的鲜血与生命来改造西蒙的躯体，将所有的希望全灌注於西蒙之身，而西蒙也明白自己的命运，即是开创新的闍城之世，以其强悍的实力，吸收禔摩并赐位冰爵，成为西蒙最得力的助手，也是王者的生命共同体。
而在末世录，可以明显见得西蒙此人的心性，面对敌人的挑衅、耻笑、甚至激怒，完全影响不了西蒙，尤其是叛逃至血堡的红寅出现，西蒙见到昔日的下属，竟是笑著听闻禔摩与红寅之间暗帯嫉妒的脣枪舌战，而教父扬言要西蒙割出闍城五百里之外所有辖地时，甚至是故意射出银枪伤及西蒙的脸，西蒙不怒反笑，只言道将地给教父，而教父的根据地血堡就归闍城所有，一场黑吃黑就此展开，而半分之间的出现，明里是驱魔人与嗜血族的战争，实则却是父子相见不相认的悲剧，半分之间恨著母亲蝴蝶衣被西蒙所诱成为嗜血者，而西蒙的无情与对使命的绝对性，在他的眼里，半分之间只是敌人，与教父茶理王对四分之三的关爱，是完全相反的凄凉，而解码之时，对牺牲无数手下也无动于衷的心态，更显得其王者无情的个性，这个性，实是背负著为他牺牲性命的全族之血，让西蒙在嗜血族的未来、邪之子的培育之外，一切都显得无心无情。
相关故事
帝王，更是擅於诡道之人，西蒙生性冷酷，为达目的，也可演出一场多情到极致的无情戏码，对共同体的禔摩、对枕边人的柳湘音，皆是如此，只是若细见王者的无情，西蒙对於柳湘音思念著聂求刑与其父是夹杂著温柔与不耐的两极包容；对左右手的禔摩，却是无可奈何的忍让，禔摩对於西蒙的仰慕、崇敬，无可自拔的沉迷其力量，不过禔摩虽是忠诚不贰，却是一个极度任性与骄纵、爱恨分明的高傲冰爵，而厌恶碎嘴与不容违逆的闍皇西蒙，却破天荒的对禔摩非常包容，即使动怒也仅是拂袖而去，不若对他人的无情冷血、无视生死，而其中的原由，便是因为绝对信任与生命牵系的黑暗并存。
万物随著进化演变越见强化，而再强的造物，也有注定缺失的一环，针对这个弱点，历经千古传承与改造，西蒙，即是嗜血族中代代相传、代代既自豪又完美的造物，而其毕生的宗旨，其实也有高处不胜寒以及背负众望的孤寂，褆摩的效忠，邪之子的诞生，是代表继承者的轮替，是代表灭绝希望世界的即将到来。
闍城的嗜血族，其实是映照著人性黑暗面中，渴求著堕落、颓废、慵懒、奢靡还有渴望完美的想妄，而其贪婪的掠夺心，也是在考验著人性对黑暗的畏惧与不安，进而强调身为人类虽弱势却拥有连只能存活在暗黑嗜血者也渴望与嫉妒的光明世界，去珍惜当下所拥有的，勿忘「不完美，即是为了追求完美而诞生。
标题：南鳢
基本信息
学名：Channa gachus （Hamilton）科属：鳢科  [1]
俗名：白边鳢、宽额鳢、大头鱼、马鬃鱼、鳢鱼
南鳢(4张)
形态特征
体圆筒形，后部侧扁。头大，极宽扁，其宽大于体宽。吻颇短，圆钝。口大，近端位，颌具细齿，前鼻管悬垂过上唇。体被鳞，头部鳞大，且不规则。侧线断折。胸鳍长；腹鳍甚小；尾鳍圆形；背、臀鳍基部长，幼年时颜色单调，成年以后背鳍颜色亮丽呈金属蓝绿色，边缘呈橙红色、蓝色、黑色（根据不同亚种表现形式不同）[2]。[3]
生存环境
亚热带小型鱼类，体长300mm长以下。喜栖居于泥底多水草的水体中。白天隐居，夜间活动。摄食小鱼虾、昆虫幼虫等。分布于云南、广西、广东、海南和台湾省各水系。
公母鉴别
繁殖期间：公的颜色更为鲜艳，更趋于深色，身体颜色黑色明显；母鱼也一样给力，身体颜色只是偏黑，背部暗纹明显看得见，但是总体稍微次于公鱼。
公：体型修长，无明显卵巢；母：体型圆润，卵巢明显；
（如在惊吓到的情况下，公母身体颜色均偏白色，如饲养在白色裸缸中，暗纹明显）
除了繁殖期间还真不大好区别。当开始有出现严重攻击争取领域的情况下可以这样的方法区分：随机根据自己的感触捞两条放一缸中，稳定不受惊吓的情况。如果躲避在一起不分离，判定一公一母。但不代表就成功配对。如果食物不足或者恋爱不成功，一样撕咬开来。[2]​
饲养环境
环境亮度：由于南鳢是白天隐居，夜间活动捕食的。所以深色环境更为合适，这样它们更有安全感，自然颜色也就更为艳丽了。这些是相对野生品种转入人工饲养的鱼种。如是从小育苗训练适应环境长大的另当别论。由于野性明显，习性已经养成，驯化需要的时间较长！当然鱼也有性格，也有例外性格容易相处，不怕人的。所以，个人比较偏重于从小饲养训练长大的！
水质要求：喜欢弱酸水；当然直接中性水饲养完全也没有问题。关键如何用水，这个是死规矩。经过晾晒养过的水为准。酸性水可以用沉木或者加入黑水（说明书有写）在一个就是放上懒人叶啦！我用的只是因为里面有块沉木，具体PH数值没有度量！其实，搞一个空的容器，放点水到时候需要就直接更换就行啦。我用的是泡沫箱。有空天天换点水，哪怕是一杯都是好的。毕竟里面有种草。一句话，养鱼重在养水！
温度要求：实际上有得躲避，养在室内的。只要不瞬间温差超越3度都没有问题的。还是很肉实的。由于没有多余的，可孽待的，空闲的时间。所以没有具体做实验！但是，保持恒温是你爱鱼的福气。放个加温棒调整为24摄氏度肯定能帮助你养好鱼。平常南方天气，养室内的，有开开灯总不会来个温差瞬间大变化的。需要特别注意的，其实就是换水罢了。缓慢的注入新水是关键。[2]​
喂食
1. 饲料：需要从小训养才会吃，一句话：饿出来的。
2. 线虫：需要消消毒，实在是脏用高锰酸钾泡下就得了。
3. 冰冻红虫：需要冰箱，然后解冻后来喂。
4. 面包虫：一次要给好几条，没有5条以上根本不足塞牙缝。另一个就是水面上漂浮着虫的外壳。
5. 大麦虫：一次三条差不多。感觉不错。购买的时候：五块钱以上才卖。
6. 小鱼小虾：一次给一条或者给一只慢慢喂，增加捕杀的乐趣很好玩！[2]​
美丽南鳢(9张)
养南鳢的数目
1.单养：容器：一般来说能转身就行。但是，能有大点点的空间观赏到游姿那是最好的。空间大小在一定程度上，决定了鱼只饲养成长的大小。空间足够了，成长肯定比较快，而且相比会都会更大。优点：可以训练飞跃夺食等驯养方式；更为主要的是不怕人的训练。缺点：它住得不爽，小了点。也不能花俏的景色。2.群养：1）成功配对饲养。最想看到，最好的事情莫过于成双成对了。要求：60cm以上的缸！
2）超过2条饲养。群游那是相当的养眼。要求：空间需要足够大；要有足够能躲避的地方；布景少不了；外加强水流。缺点：前期没有训练好，全部躲起来了。观赏不到。如果有一天受伤，将会是死路一条。因为整体都会攻击杀死它。受伤后，容易感染水霉毒，治疗就需要你大把时间了。治疗好了，如果有断鱼鳍的地方，想要长回来就不知道何年何日了。另外需要大把食物，食物不足，肯定干架的。（根据小苗发现，已经出现过没有头，没有尾巴的现象，小小就已经干架了，群养真的没有那么简单）养得好，那是想当美，养不好，只有折腾跟伤心！（鱼多了，就不珍贵了。可以自己回想一下是否真的是那样）[2]
标题：斑腰单孔鲀
简介
Tetraodon leiurus Bleeker（鲀科）
  
俗名: 斑腰单孔鲀
体粗短，椭圆形，尾柄细短。头大，背面宽。口小，端位，牙板发达，眼大，外突，眼间宽，皮质鼻突较小。体无鳞。各鳍均短宽，背、臀鳍几相对：无腹鳍，尾鳍近弧形。体背侧密布暗褐色圆斑，背鳍前下方具一暗色眼状环斑。
营底层生活。个体小，数量少。分布于澜沧江上游。
产地
澜沧江上游，云南勐腊县。
是勐腊县野生土著鱼类。
勐腊地处云南省最南部，是西双版纳傣族自治州所辖三县（市）之一，国土面积7081平方公里，江河总长2845公里，东部、南部与老挝接壤，西部与缅甸隔澜沧江相望，边境线长741公里。良好的气候、水域条件孕育了勐腊县丰富的水生生物资源。  云南勐腊县野生土著鱼类---- 斑腰单孔鲀[1]
标题：唉
基本字义
拼音:āi　ái　
  “唉”字的书写和读音部首:口,部外笔画:7,总笔画:10
字体结构：左右
五笔86&98:KCTD　
仓颉:RIOK　
笔顺编号:2515431134　
四角号码:63084】
UniCode:CJK
统一汉字 U+5509
汉字区位码：1606
● 唉
āiㄞˉ
◎ 叹词，应人声。
◎ 叹息的声音，读托音：～声叹气，通常表示无奈的心境。
挨个 挨近 　　
ái
挨打 挨说
其它字义
● 唉
àiㄞˋ
◎ 叹词，表示伤感或惋惜：~，病了几天，把事都耽误了。
汉英互译◎ 唉alasEnglish◎ alas, exclamation of surprise or pain。唉，是一个语气词。通常以表达人内心的沮丧，无奈，失望等情绪。体现出人心里酸楚、忧愁。与古代“噫”一词有相同之处。
详细字义
◎ 唉 āi
〈叹〉
(1) (形声。从口,矣声。本义:表示答应)
(2) 同本义 [yes;well]
唉,应也。——《说文》
唉,予知之。——《庄子·知北游》。释文:“应声。”
勤唉厥生。——《韦贤讽谏诗》
(3) 又如:“你一定要去呀!”“唉,我是要去的。”
(4) 假借为诶。表示叹息 [alas]
亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋”。——《史记·项羽本纪》。
(5) 又如:“唉!”他又长长地叹了口气;唉!管不了他!
(6) 另见 ài
（7）在网络用语里，“唉”字的表情达意常形象化为o(︶^︶)o。
其它字义
◎ 唉 ài
〈叹〉
(1) 表示伤感或惋惜 [oh,well]。如:唉!他不小心摔伤了。
(2) 表示同情 [alas]。如:唉,他病得怪可怜的!
(3) 另见 āi
康熙字典
【丑集上】【口字部】 唉
【集韵】呼来切，音咍。叹也。　又【唐韵】乌开切【集韵】【韵会】於开切，𠀤音哀。【说文】譍也。【广韵】慢噟。【庄子·知北游】狂屈曰：唉，吾知之。【音义】唉，乌来反。又乌在反。李音熙。　又【管子·桓公问】禹立谏鼓於朝，而备讯唉。【注】唉，惊问也。　又【集韵】虚其切，音僖。与诶同。【说文】可恶之词也。【史记·项羽纪】亚父受玉斗，置之地，拔劒撞而破之，曰：唉，竖子不足与谋。【注】索隐曰：唉，叹恨发声之辞。音虚其反。　又【集韵】於其切，音医。与欸同。详欠部欸字注。　又倚亥切，哀上声。义同。　又英皆切，音𢰇。应声。　又羽己切，音矣。又於代切，音爱。义𠀤同。　又【广韵】於骇切【集韵】倚骇切，𠀤音挨。义同。　又【广韵】饱声。
说文解字
【卷二】【口部】唉
譍也。从口矣声。读若埃。乌开切。
唉的书法
唉的书法[1]唉的书法(3张)
汉语三画导航
唉/多音字/一级字/口部/左右结构/10画
【笔画顺序】丨乛一乛丶丿一一丿乀
【三画查字】丨乛乀=258
【汉英翻译】Alas； Gosh；oh dear；oh,well；uh-huh；well；yes
①唉āi
1.[叹]表示应答：～,我这就来|～,听见啦。
2.[叹]表示痛苦、惊讶、埋怨、不耐烦等强烈感情：～呀,你捏得我好疼!|～呀,着火啦!|～呀,你怎么不小心点儿?
3.[叹]表示惊讶、痛苦、赞叹等：～哟,你怎么到这种地方来了?|～哟,疼死我啦!|～,小小年纪就唱得这么好!
4.[拟声]形容叹息的声音：听到这个消息,他～～地直叹息。
1【唉声叹气】āi shēng tàn qì因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。〖示例〗我看你脸上一团私欲愁闷气色！这会子又～，你那些还不足，还不自在？★清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回。
②唉ài
1.[叹]表示伤感、失望或惋惜：～,这可怎么办呢?|～,这下可全完了!|～,这么好的机会又错过了|～,这场球又输了。
唉和哎的区别
● 唉
āiㄞˉ
◎ 叹词，应人声。
◎ 叹息的声音：～声叹气
详细字义
◎ 唉 āi
〈叹〉
(1) (形声。从口,矣声。本义:表示答应)
(2) 同本义 [yes;well]
唉,应也。——《说文》
唉,予知之。——《庄子·知北游》。释文:“应声。”
勤唉厥生。——《韦贤讽谏诗》
(3) 又如:“你一定要去呀!”“唉,我是要去的。”
(4) 假借为诶。表示叹息 [alas]
亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:“唉!竖子不足与谋”。——《史记·项羽本纪》。
(5) 又如:“唉!”他又长长地叹了口气：“真是！管不了他！”
(6) 另见 ài
其它字义
◎ 唉 ài
〈叹〉
(1) 表示同情 [oh,well]。如:唉!他不小心摔伤了。
(2) 表示同情 [alas]。如:唉,他病得怪可怜的!
(3) 另见 āi
● 哎
āiㄞˉ
◎ 叹词，表示不满或提醒：～，你怎么没来呢！～，你们看，谁来了！
详细字义
◎ 哎 āi
〈叹〉
(1) 表示满意或赞叹 [yes]。如:哎,这就对了!
(2) 表示惊讶或不满意 [why]。如:哎,你怎么不早说!
(3) 表示提醒 [look out]。如:哎,小声点
(4) 表示醒悟 [aha]。如:哎!原来是这样，之前我还想不到呢。
(5) 表示招呼 [hello]。如:哎,大婶,我们回头再来看你
(6) 表示答应 [yes]。如:“李梅!”“哎!我在给病人换药,一会儿就来。”
标题：椎实螺科
形态特征
该科各种类  贝壳薄，稍透明，多为右旋，少数种类左旋。外形呈卵圆形、圆锥形或耳形。常具一个短的螺旋部和一个膨大的体螺层。无厣。头部具有短宽的吻部，触角扁平，宽大，呈三角形。眼位于触角基部隆起处。肺孔位于外套膜的右侧。雌雄同体，雌性生殖孔开口于右侧外套膜与颈部相联处附近，雄性生殖孔位于右触角基部。齿舌是由一个中央齿、两侧各有大量的侧齿和缘齿组成。
生命史
卵生。卵产出后包在胶质透明的卵袋内，卵袋贴附于水草或其他水中物体上。约两个星期孵出幼螺，再过两个月发育成熟。
生活习性
：常大量成群栖息于各种静水和暖流水域中，在半咸水、泉水、高原水体中也可见到。椎实螺科图集(7张)
主要种类
静水椎实螺为该科中大型种类，壳高可60毫米以上，呈尖圆锥形，螺旋部长。栖息于缓流或静水水域。杂食性。1年可产卵袋60～150个，每一卵袋约含卵120粒。为锥状棘口吸虫的第1和第2中间宿主。
耳萝卜螺的壳大，高达22毫米。有4个螺层，螺旋部短而尖，体螺层膨大，形成贝壳绝大部分；壳口大，并向外扩张呈耳状。广泛栖息于各种静水和缓流水域。卵生，除冬季外皆可产卵。卵产出后包裹于卵袋内，卵的数目随卵袋大小而不同，一般上、下重叠排列，约有70余个。为肝片吸虫的中间宿主，也是引起人类皮炎的土耳其斯坦鸟毕吸虫、包氏毛毕吸虫的中间宿主。
小土蜗壳高约8毫米。呈膨胀卵圆形。有4～5个螺层，皆外凸，各螺层呈阶梯状排列。螺旋部呈宽圆锥形，体螺层膨大。栖息于各种静水和缓流水域，中国各地皆见。卵生，卵产出后包裹于卵袋内，在25℃情况下，8～12天可孵出幼螺，约两个月幼螺可发育成熟。为肝片吸虫和大肝片吸虫的主要中间宿主，亦为引起皮炎的程氏鸟毕吸虫、包氏毛毕吸虫和卷棘口吸虫的中间宿主。
标题：三玄
释义
（1）魏晋玄学家对《老子》、《庄子》和《周易》三书的合称。道教亦沿用之。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“洎于梁世，兹风复阐。《庄》、《老》、《周易》，总谓三玄。”《隋书·隐逸传·徐则》：“﹝则﹞善三玄，精於议论。”
（2）指日、月、星。《云笈七签》卷五十：“天有三玄，谓日、月、星也。”
（3）佛家语。谓三种奥义。临济宗禅师宣扬教旨，一句中有三玄，一玄中有三要，总称九带。《续灯录·东京华严普孜禅师》：“师为人清秀杰出，唱临济下三玄九带，造曹洞五位十玄，皆妙得其家风要旨，学既该博，故凑泊者望其津涯而已。”金赵沨《仙和尚坐脱》诗：“桶底脱时无一物，机轮转处有三玄。”[1]
要义
到了魏晋南北朝时，为了反对当时已经僵化的象数之学和制造出无数假孝廉、假道学的名教，思想家们从《周易》、《老子》、《庄子》中汲取营养，开创了玄学一派。
不易、变易、简易——义理之《易》
汉代的象数之学，到了魏晋的时候，发生了很大的变化。象数学是用比较固定的模式来做判断的。比如说乾卦，乾卦代表刚健，拿一个动物来比喻，就是马，因为马是非常刚健的。于是就固定了下来，后来乾卦的代表就是马，别的都不行。相应的，坤卦代表柔顺，拿一个动物来比喻，就是牛，因为牛是非常柔顺的，后来也固定了下来，坤卦的代表就是牛，别的都不行。到了魏晋的时候，人们就认为这样一种象数学太死板，学习《周易》主要应该把握它的易理，而不是这些呆板的象数。
当时有一个著名的思想家，叫做王弼，他就批判这个象数学，说，乾卦为健，所有刚健的东西都可以来代表乾，何必一定是马呢？坤卦代表了所有温柔的东西，所有柔顺的东西都可以代表坤，何必一定要用牛呢？他认为象数学是有局限性和机械性的，研究卦象的时候只要把握它的精神是刚健、是柔顺，就可以了。所以他一扫象数之学，提倡要得意。在方法上，就提出得意要忘象、得意要忘言，因为如果你停留在象和言上就不可能把握它的意，要得意就不能仅仅停留在语言和卦象上。这就形成了中国文化一个非常重要的转折，由强调象转而强调意，玄学也就随之产生了。
魏晋玄学的根本依据就是三玄，《周易》、《老子》、《庄子》。
那我们再来谈《周易》，玄学家抛弃了汉代的象数易学，重视发掘《周易》蕴涵的深刻道理，提倡义理的易学。
玄学家认为易这个词，其实包含了三层意义：不易、变易、简易。不易是什么呢？不易是指一个根本的秩序和原则，所以《系辞》里面一开始就讲，天地上下确定了，那么这个世界也就确定了，这就是一种不易。但是，这种不易又不是那种机械的固定的不易，而是在变化中的永恒。所以《周易》又讲了许多阴阳、刚柔等变化的过程，这就是变易。万物的变化虽然繁复，但天地却从不去干涉它，一切顺自然而发展，这就是简易。所以《系辞》里指出，简是天之德，易是地之德，简易是天地之大德。
另外，《周易》还包含了一种生生不息的品德。比如其中“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”的精神就对中国人影响很大。自强不息、厚德载物也都成了中国人追求的一种理想品格。
《周易》里面还有许多重要的思想，比如它特别强调一个时的概念。我们看到很多彖辞、象辞都在赞叹这个时，“时之义大矣”！强调与时偕行，也就是说时间变化了，我们也要跟着变化。它还强调一个中，中正平和，这跟后来《中庸》的思想也可以联系在一起。
总之，《周易》是中国许多根本思想的源泉，历代对《周易》的注释数不胜数，思想家们都通过对《周易》的注释来发挥自己的见解。
道法自然——《老子》的智慧
三玄里面的第二玄，就是老子的《道德经》了。《道德经》的核心就是自然无为，自然是强调尊重事物的本性，无为是强调不要以人的意志去干扰事物发展的方向，应该因势利导地去做。所以无为不等于无所作为，而是要积极地引导，是无为而无不为。[2]
标题：注水井
基本简介
injection well    用来向油层注水的井。在油田开发过程中，通过专门的注水井将水注入油藏，保持或恢复油层压力，使油藏有较强的驱动力，以提高油藏的开采速度和采收率。依据油藏的构造形态、面积大小、渗透率高低、油、气、水的分布关系和所要求达到的开发指标，选定注水井的分布位置和与生产井的相对关系（称注水方式）。注水井井距的确定以大多数油层都能受到注水作用为原则，使油井充分受到注水效果，达到所要求的采油速率和油层压力。注水井的吸水能力主要取决于油层渗透率和注水泵压，为使油层正常吸  注水井水，注水泵压应低于油层破裂压力。
分类简介
注水井是水进入地层经过的最后装置，在井口有一套控制设备，其作用是悬挂井口管柱，密封油，套环形空间，控制注水和洗井方式，如正注、反注、合注、正洗、反洗。按功能分为分层注入井和笼统注入井；按管柱结构可分为支撑式和悬挂式；按套管及井况可分为大套管井、正常井和小直径井。
工作原理
注水井是注入水从地面进入油层的通道，井口装置与自喷井相似，不同点是无清蜡闸门，不装井口油嘴，可承高压。井口有注水用采油树，陆上油田注水采油树多用CYB-250型，其主要作用是：悬挂井内管柱；密封油套环形空间；控制注水和洗井方式（如正注、反注、合注、正洗、反洗）和进行井下作业。除井口装置外，注水井内还可根据注水要求(分注、合注、洗井)分别安装相应的注水管柱。注水井可以是生产井转成的或专门为此目的而钻的井。通常将低产井或特高含水油井，边缘井转换成注水井。
注水井的井下管柱结构、井下工具遵循简单原则。大多数情况下（笼统注水），注水井仅需配置一套管柱和一个封隔器，封隔器下到射孔段顶界50m处，对特定防腐要求的注水井，其管材应特殊要求，且必要时，油套环空采用充满防腐封隔液的方法加以保护。这种液体可以是油也可以是水，一般用防腐剂或杀菌剂进行处理或另加除氧剂等。分层注水的井下管柱可按需设计。
多个注水井构成注水井组，注水井组的注入由配水间来完成。在配水间可添加增压泵，在井口或配水间可另加过滤装置。一般情况下，在配水间或增压站可对每口注水井进行计量。
标题：古神残卷
简介
《古神残卷》在单机游戏《幻想三国志》中被提及，讲述的是应龙和女魃的故事。
内容
以下是《古神残卷》的全文：
大地之初，神树赐予诸神神性。应龙为水，女魃为火，两人本拥有相斥相克，无法靠近的命运。但火之女魃却爱上了水之应龙。当年应龙因罪被锁神链之树，无法与应龙相见的女魃只能每日来到树下，以天界最美的歌声来安慰应龙，动听的歌声给原本已经秃废，绝望的应龙新的希望。
日复一日，女魃却因太过靠近应龙，使原本艳美的容貌渐渐丑恶。可她，宁可失去世间最美丽的容貌，还是天天的唱，却一天比一天悲伤。 应龙，你听的见我在唱什么吗？
而应龙虽爱上了拥有美丽歌喉的女子，却始终见不到女子的面容。罢了，见到又如何？应龙轻笑。
对抗蚩尤的圣战中，应龙被黄帝释放了出来，并协同女魃等众神，帮助黄帝获得最后的胜利。歇战之后，应龙和女魃却因感染人间浊气，而无法回到天上，女魃为了使应龙重回天界，便暗中设法将应龙浊气转移自身，自己却因神力尽失，受到邪恶的支配而祸乱人间。所到之处尽皆是大旱。
因为女魃的暗中相助，应龙得以返回天界，对女魃的心意，牺牲毫不知情的应龙，甚至以为他深爱的女子是战时时常从旁协助他的仙女。后来，因人们的怨怪和诛神的劝解，应龙奉旨下凡讨伐祸乱人间的女魃，两人战于黄泉海上，终于，应龙杀了女魃，女魃死前恢复了原来的容貌和声音。应龙发现了事实，万分震惊！望着悲痛莫名的应龙，女魃以自己最后的歌声来安慰应龙，渐渐消失在黄泉海上。。。。只留下遮住脸的丝带和欣慰的眼泪。。
女魃消逝后，应龙一直在黄泉海边痴痴等待，流着血泪，刻着一个又一个的娃娃，深怕自己忘了女魃的面貌。女魃早已经不是那么的美丽，可是，应龙却永远不会忘记，曾经有个叫女魃的女子在他最痛苦的时候，拯救了他。。。
时光逝世，应龙双翼渐渐染成黑色，肉体也开始化成细灰。最后，他彷佛看见女魃在海上呼唤他，他欣喜得走入海中，却不知女魃早已化为身旁哀哀悲鸣的赤鸟
感慨
海水渐渐冲刷掉一块白色石头上的淤沙，上面刻着带着痛苦，希望，绝望的字迹: 一年两年三年，十年百年千年，即使用永恒的时间来等待，我也希望能和你再见一面。。。
标题：穆德拉格
个人资料
中国媒体普遍译名：穆德拉格
其他译法：米奥德拉格·安德耶尔科维奇
位置：前锋、前腰
惯用脚：左右均可
使用语言：塞尔维亚语、克罗地亚语、波斯尼亚语、斯洛文尼亚语、俄语、英语、西班牙语  Miodrag Andjelkovic
最喜爱俱乐部：贝尔格莱德OFK
职业生涯
所效力球队赛季出场数进球数联赛级别阿格斯国际09~10​​罗马尼亚甲级联赛(第1级别)潘杜利08~0950罗马尼亚甲级联赛烟台毅腾(时名)2008227中甲联赛大连实德2007162中超联赛贝尔格莱德OFK06~0790塞尔维亚超级联赛沙特阿尔阿赫利06~07未知未知沙特第1级别联赛梅塔卢尔格05~06113乌克兰超级联赛帕夫洛达尔2005未知未知哈萨克斯坦超级联赛帕夫洛达尔200461哈萨克斯坦超级联赛大阪樱花2004101日本J联赛仁川联2003130韩国K联赛贝尔格莱德OFK03~0472塞尔维亚超级联赛维德泽乌02~03181波兰甲级联赛(第2级别)贝尔格莱德OFK01~0270塞尔维亚超级联赛弗鲁米嫩塞2001133巴西甲级联赛(第1级别)科里蒂巴200090巴西甲级联赛安塔尔亚体育00~01183土耳其超级联赛贝尔格莱德OFK99~00239塞尔维亚超级联赛塞内德雷沃99~00127塞尔维亚超级联赛贝尔格莱德OFK98~9942塞尔维亚超级联赛佩塔克港98~99110以色列超级联赛弗尔斯97~9820德乙联赛阿尔梅里亚96~9710西乙联赛西班牙人96~9730西甲联赛贝尔格莱德OFK96~9750塞尔维亚甲级联赛贝尔格莱德OFK95~96131塞尔维亚甲级联赛特雷普卡92~95未知未知塞尔维亚，联赛级别未知
其他信息
虽然现在的穆德拉格已经进入了职业生涯的末期，但他肯定不会感到自己是空虚寂寞的，因为他的足球生涯就像在做环球旅行一样，在每一座他所效力过的城市，一定都有和他关系要好的前队友和好朋友，这也是他最重要的人生财富。
标题：金元四大医学家
概况
金元时期，在唐宋医学发展的基础上，出现了各有创见的刘完素、张从正、李杲、朱震亨四大医学流派。刘主寒凉，张主攻下，李主补土，朱主养阴，他们的学说对后世影响很大，被称为“金元四大家”。
刘完素
（约1110～1200），字守真，号通元处士，河间人。他在医学上大力提倡运气说，著有《图解素问要旨》八卷，以运气说研究《素问》；又著《素问元机原病式》一卷，详细论述五运六气盛衰胜复之理。他认为六气都从火化，故行医好用凉剂，以降心火、益肾水为主。完素生于北方，他根据北方人的性格、饮食特点，以寒凉药剂治病，疗效显著。刘完素的学说称“寒凉派”。弟子有罗知悌等。
张从正
（约1156～1228），字子和，睢州考城（今河南民权西南）人。他在学说上推崇刘完素，用药也多寒凉。又在钻研古医书“汗下吐法”的基础上，创“张子和汗下吐法”，主张治病重在驱邪，邪去则正安，不可畏攻而养病。张从正的学说称“攻下法”。著有《儒门事亲》十四卷，弟子麻子畴尽得其传。
李杲
（约1180～1251），字明之，号东垣先生。镇州（今河北正定）人。幼年好医药，不惜千金从名医张元素学医，尽得其传。张元素治病主张不用古方，认为“运气不齐，古今异轨，古方新病不相能也”，创古今异轨之说，用药方法为之一变。李杲师承其说，极论寒凉之害，主张以脾土为主，认为土为万物之母，创补中益气、升阳益胃之说，用药与张元素相同，称“补土派”。以治疗伤寒、痈疽、眼目为专长。著有《伤寒会要》、《脾胃论》等。弟子有王海藏、罗天益等。
朱震亨
（1281～1358），字彦修，学者尊为丹溪翁。婺州义乌人。初习科举学业，后弃儒习医。拜罗知悌为师，知悌授以刘完素、张从正、李杲诸书。他研求三家学说，推衍其义，主张“因病以制方”，反对拘泥于“局方”，创“阳常有余，阴常不足”之说，主张重在滋阴，故称“养阴派”。丹溪是南方人，南方人身体较弱，好食者多，所以用清滋之品，颇能见效。著有《格致余论》、《局方发挥》、《伤寒辨题》、《本草衍义补遗》、《外科精要》等。
（邱树森）
标题：清史列传
简介
清代人物传记书。八十卷。不著撰稿人。 卷目列宗室王公三卷﹐大臣划一传档正编二十二卷﹐大臣传次编十卷﹐大臣传续编九卷﹐大臣划一传档後编十二卷﹐新办大臣传五卷﹐已纂未进大臣传三卷﹐忠义传一卷﹐儒林传四卷﹐文苑传四卷﹐循吏传四卷﹐贰臣传二卷﹐逆臣传一卷。记录了自清开国功臣费英东﹑额亦都起﹐直至清末李鸿章等为止的二千八百九十四篇传记。其根据大体出自清国史馆《大臣列传稿本》﹑《满汉名臣传》和《国朝耆献类徵初编》。
评价
清代的传记书﹐就目前而言﹐当以《清史稿》和《清史列传》收录最为齐全。但《清史稿》的多数传记叙事简略﹐《清史列传》一般要详尽得多﹐在某些方面还可纠补《清实录》中的缺失。该书於1928年由中华书局印行。後经校点﹐分八册由中华书局再版。1987年﹐中华书局分二十册出版王锺翰点校本﹐是为最新版本。
标题：孟俊良
人物简介
  
孟俊良（1961年~）笔名：孟浪。作家。
祖籍浙江绍兴，生于上海吴淞。
现居波士顿及香港。
20世纪80年代“海上诗派”代表人物。[1-2]
人物生平
1978年秋~1982年夏，就读于上海机械学院（现名上海理工大学）。
1980年代初中叶到1990年代初叶，曾先后参与发起创办或主持编辑《MN》、《海上》、《大陆》、《北回归线》、《现代汉诗》等中国大陆的诗歌民刊。  海上
1992年，获首届现代汉诗奖。
1995年~1998年，任美国布朗大学驻校作家。
1995年~2000年，任《倾向》文学人文杂志执行主编。
2001年，作为主要创办人之一参与发起成立中国独立作家笔会。
曾出版有多本诗集，创造性地展现了语言本身的精美，拓展了现代诗歌创作的意境空间；
其饱满的、富于激情的天才与广袤、深沉的故土融为一体，为解读现代诗歌提供了一个独特而又灿烂的范本。
代表作品
一生一次的法华镇路一生一次的法华镇路旧军队拖着革命的步伐或许也打这里走过或许落伍的游兵散勇远远绕开还在幸福的家庭活到了，活着了，活过了，活完了。安于另外的道路两侧心室以外的悬铃木把兴衰重覆没有人看懂落叶之堕落摇身一变又没有人看懂那堕落后的种种情操旧军队一律在远方的墓中。一生一次的法华镇路太勉强了就好像没有尽头撤退的号声冲进了落日深处谁听得懂？真是我的哭声让破烂战斗服里的身子打颤让大眼睛一样黑的枪口一阵阵剧痛活到了，活着了，活过了，活完了。过桥的鱼过惯了放荡生活这尾鱼更喜欢从桥上慢吞吞游过。从此岸到达彼岸我们低头就看到桥下的河她的身段。流水闪闪发亮的颤抖、啜泣　不在黑暗中。和这尾鱼一起通过桥面我们是正经人。去办些正经事从此岸去向彼岸桥的阴影被河流的起伏掀动着桥上已空无一人我们落在了这尾鱼的后头看他正优美地游进深土冬天诗指向诗本身我披起外衣穿过空地在这座城市消失。铜像我无法插足诗指向内心四壁雪白这间空房子里可以住人相反。我们还是一起穿过这片空地穿过这座城市穿过诗本身在那里我们也可以住下升火，脱掉外衣甚至内衣露出我们本身。面对诗或背离诗[3]
出版诗集
《本世纪的一个生者》（漓江出版社/1988桂林）
《连朝霞也是陈腐的》（唐山出版社，大陆先锋诗丛，孟浪卷/1999台北）[3]
《一个孩子在天上》（紫罗兰书局/2004香港）[4]
《南京路上，两匹奔马》（光明日报出版社，九星丛书/2006北京）[5]
本书分为“抽屉中的回声”、“善在旅行”、“在海拔中”、“伟大的迷途者”四辑，
选录了《冬天》、《回家的过程》、《战前教育》等诗歌。
参与编著
《中国现代主义诗群大观1986－1988》（徐敬亚、孟浪、曹长青、吕贵品编/同济大学出版社/1988上海）
标题：东古
个人履历
早年从素描入手学习绘画，通过大量的速写和色彩写生，具备了一定的西画基础。通过对绘画深入感悟后，选择了走中国画的艺术道路。其人物画曾得到国画家任率英、潘絜兹、黄均、沈汝恭等老前辈的教诲。山水画得到梁树年、徐北汀、祁大寿、孙天牧、官符等诸老画家的精心指点。书法从师于著名书法家吴未淳先生。
作品多次被党和国家领导人及国际友人收藏，并数次刊载于《北京日报》、《晚报》等刊物。得到了鉴赏家和收藏家的好评。山水作品在纪念抗日战争胜利60周年红军长征70周年书画大展中获一等奖。
现为：中国工笔画学会会员、香港《收藏家画轩》特聘画家、北京美协会员、北京市文物保护协会会员、北京什刹海诗书画社副秘书长、东方湖社书画艺术研究会艺术委员、中国民族画院特聘画家  《天女散花图》来自花海一粟QQ空间。、东方白马书画院 秘书长，一级画师。
主要作品
《天女散花》、《晓镜》、《北京老人》、《福自天降》、《仕女图》、《五福临门》、《 什刹海风景》等。
标题：番汉合时掌中珠
介绍
  西夏文和汉文双解通俗语汇辞书。党项人骨勒茂才编﹐刊于西夏仁宗乾佑二十一年(1190)。1909年在中国黑水城遗址(在今内蒙古额济纳旗)出土。木刻本﹐蝴蝶装﹐共三十七页。序言有西夏文和汉文两种﹐内容相同。谓“不学番言﹐则岂和番人之众﹔不会汉语﹐则岂入汉人之数。”表明编纂目的是为了便於番(党项)﹑汉相互学习对方语言。书中每一词语都并列四项﹐中间两项分别是西夏文和汉译文﹐右边靠西夏文的汉字为西夏文注音﹐左边靠汉译文的西夏文为汉字注音。
词语编排以事门分为九类
①天体上(天空)﹐②天相中(日月星辰)﹐③天变下(天体自然变化)﹐④地体上(大地)﹐⑤地相中(山川河海)﹐⑥地用下(矿产﹑植物和动物)﹐⑦人体上(君子﹑小人)⑻⑧人相中(人体各部)﹐⑨人事下(人事活动及有关事物)。
最後一类最後一类约占全书一半﹐包括亲属称谓﹑佛事活动﹑房屋建筑﹑日用器皿﹑衣物首饰﹑农事耕具﹑政府机构﹑诉讼程序﹑弹奏乐器﹑食馔﹑马具﹑婚姻等。
该书研究西夏语言﹑文字﹑社会历史的重要文献﹐对解读西夏语起了重要作用。原书刊本现在苏联﹐目前流行的是罗福成1924年的手抄石印本。
具体事件
1912年俄国柯兹洛夫从黑水取走的《掌中珠》，原件现藏苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所。一九一二年，罗振玉在日本会见当时的彼得堡大学教授伊凤阁，得见《掌中珠》一页，深知该书的重大学术价值，次年即向伊凤阁借得《掌中珠》九页，付诸影印，始在学术界流传，但尚不过全书的四分之一。一九二二年，伊凤阁到天津，罗氏又借得全书照片，即命其子罗福成校理抄写，一九二四年由贻安堂经籍铺作为《绝域方言集》第一种刊行于世，这便是后来流通较广的罗抄本。数十年来，由于苏联方面一直未将《掌中珠》全部原件发表，后人的研究就不得不以罗抄本为据，学者每以不见全豹为憾。七十年代末，美国学者陆宽田访苏，在列宁格勒东方学研究所摄得《掌中珠》全部，归国后进行了初步整理研究，一九八二年以《合时掌中珠》为书名由美国印第安纳大学刊布，书后附有《掌中珠》全部原件影照，陆宽田将其分为A本和B本。至此，湮没约八百年的《掌中珠》原件终于重见天日。1922年1909年俄国柯兹洛夫从黑水取走的《掌中珠》，原件现藏苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所。一九一二年，罗振玉在日本会见当时的彼得堡大学教授伊凤阁，得见《掌中珠》一页，深知该书的重大学术价值，次年又向伊凤阁借得《掌中珠》九页，付诸影印，始在学术界流传，但尚不过全书的四分之一。一九二二年，伊凤阁到天津，罗氏又借得全书照片，即命其子罗福成校理抄写，一九二四年由贻安堂经籍铺作为《绝域方言集》第一种刊行于世----------此本为当年罗振玉所见极初之十页之本.极稀见.现在首有藏印,为章巽先生旧藏.章巽（1914～1994）字丹枫，浙江金华人，1948年5月到复旦。历史系教授。1942年《近百年来中囯之发展趋势》暑张丹枫、三+年代先后就读于浙江大学、中央大学历史系、留学于美国纽约大学。回国后历任《大公报》《国闻周报》中华书局编辑、《新中华》主编以及中央大学、南京大学、复旦大学等校历史系教授。后任复旦大学教授、兼任上海历史学会理事等职、为历史地理学家。