标题：罗城古镇
古镇交通
位于犍为县东北部，距乐山市60公里，从乐山汽车站搭乘班车前往罗城只需1小时左右；也可从成都石羊场客运站经成乐高速路直达罗城，只需2个半小时左右。
古镇传说
  罗城镇名的来历有不少传说和趣闻，比较流行的说法有两种。第一种是：明末时，当地一棵大榕树下有两间茅屋，房主姓欧，为附近农民出售或交换耕牛提供场所，称为“调市”。后来，牛市交易不断发展，交换的货物品种扩大到盐、铁、布、米、油等。于是欧姓人又修了几间房子开办客栈、饮店、形成了一个“幺店子”。此后不久，离此地不远的杨家湾的杨姓人认为该地是杨家的地盘，想加入这个市场，但欧姓人不答应，双方争执不下。此后，欧姓人觉得应给这个市场取名，有别于杨家湾。他们根据这些生意人来自东南西北方向，而东南西北古称“四维”，“四维”合而为“罗”。以招揽四方来客，达到兴旺集市的目的和愿望。而“城”字呢?因明代称农民为“土人”(土著人)，集市又是靠他们的辛勤劳动修建而成。综合上述两层意思，故取名“罗城”。
第二种说法是：为纪念唐代名将罗成而得名。据考证，距罗城镇东南两里处确有一座“罗成庙”，至今尚有遗迹。传说罗成死后，他的后裔逃来四川并定居于此，修建此庙以祭祀祖先。但此种说法有许多疑点：一是罗成生前并未来过四川；二是建庙的罗姓人拿不出自己是罗成后代的凭据；三是罗城镇有记载以来从未出现过纪念罗成的任何活动。
历史沿革
罗城古镇始建于明末崇祯年间(公元1628年)，成形于清代。罗城古镇由于地处边陲，曾是军事要地，明、清两代均是屯兵制夷(西南少数民族)的“军事铺”，故称“罗城铺”，镇西的营盘山就是当年的屯兵之地。“旱码头”罗城镇曾是远近闻名的“旱码头”，与县内“水码头”清溪镇齐名。远离江河，十年九旱。每遇大旱之年，众人簇拥灵官行身，祷念经文，祈求上天恩赐甘露，佑护一方生灵。
由于罗城镇周边地下资源丰富，盛产煤、盐、铁等矿物，而农副产品也产量不菲，吸引了上至成都、乐山，西至沐川、马边、雷波，南至宜宾、泸州的客商，集市贸易相当繁荣。以马帮为主要运输方式的客商终年络绎不绝，使罗城成为一个重要的物资集散中心。奇特的凉厅街 (船形街)罗城镇座落在一个椭圆形的山丘顶上，主街为船形结构，东西长，南北短，很象一把织布的梭子，所以又有人称它为“云中一把梭”。从高处俯视，又象是一只搁置在山顶上的大船，街面是船底，两边的房屋建筑是船舷，中部的戏楼是船舱，东端的灵官庙好似大船的尾篷，西端的天灯石柱恰似大船的篙竿，灵官庙右侧长22米的过街楼(现存)犹如船舵。如果你登高远望，会看见这只气势宏伟、奇异独特的大船正劈波斩浪，扬帆启航，因而罗城又赢得了一个美称：“山顶一只船。”
  
历史遗存
镇内三宫五庙
南华宫： 清光绪五年（公元1879）培修过，结构为二重正殿，戏楼抱厅，现仅有一对2米多高的石狮子在原址。 文昌宫： 清乾隆三十四年（公元1770年）所建，主要以木雕而出名，清道光、咸丰、同治及民国时期均培修过。两重两廊抱厅，以木雕为主，咸丰四年（公元1854年）增祀关帝，1982年用作粮库。
寿福宫： 清乾隆三十二年（公元1767年）建。现居民住房。
禹王庙： 清乾隆二十三年（公元1758年）建，结构为三重两廊，戏台抱厅，庙宇宏丽，主要以石雕而著名。现为罗城粮站职工宿舍。
川主庙： 清光绪二十年（公元1894年）建。结构为二重砖垣，前有抱厅，中为正殿门，有戏台，现两户人居住，大部分尚存。
灵官庙： 清乾隆十九年(公元1754年)建。清咸丰九年（公元1859）、民国八年（1919年）均培修过。结构为两重式，前为正殿，后观音，现基本完好。
肖公庙： 清乾隆（公元1736年至1795年）建。清同治年间（公元1862年至1874年）培修过。结构为两重两楼戏台（现为社区办公用）。
星金庙： 清乾隆三十四年（公元1770年）修建。结构为两重两廊，民国时期为女子中学，现位居民住宅。
周边遗存
罗城庙：镇东南二里，明弘治十七年（公元1504年）建，清康熙十一年（公元1672年）、清嘉庆十八年（公元1813年）及中华民国二年（公元1913年）均培修过，结构为三重殿，门外有两坊，原名为白衣庵，现有遗址。
川主庙：在二龙岩，为明朝全石建筑。曾作为竹山乡政府驻地和大同中学驻地。1996年因迁大同中学而撤毁，现有遗迹。
王家庙：离镇十华里，明朝所建。清雍正年间（公元1723年至1735年）培修过，原名“云封寺”，后因王姓人氏捐资培修而改名至今，现有遗址。
云峰寺：铁山山脚庙宇，俗称“大湾寺”，明正德十一年（公元1516年）建。清康熙十九年（公元1680年）、清嘉庆五年（公元1800年）、清光绪七年（公元1881年）均培修过。结构为一重两廊，原附设初小学校，现改作村民住宅，现有遗址。
白云寺：在白云山，清乾隆年间（1736年至1759年）所建。祀川主，现为白云小学使用。
崇福寺：镇东六里，明嘉靖年间（公元1522年至1566年）建。培修过，祀大佛。
宝园寺：镇东北五里，明建。因寺内“槐清和尚”（姓但又称但和尚）在寺内进行革命活动，被国民党政府逮捕乐山城，并将此庙放火烧毁。
竹山寺：镇北二十里，明建。清乾隆年间培修过，原设有小学校，后改为竹山乡政府驻地。
长龙寺：在易家湾，明建。祀大佛，已收为长龙小学校使用，现有遗迹。
兴福寺：镇外白鹤林，清雍正七年（公元了729年）建，结构为三重殿。
银杏寺：在青狮六组彭家山，明洪武年间（公元1368年至1398年）建。结构为三重两廊，现有遗址。
天成寺：在白鹤乡沙地坳，清嘉庆年间（公元1796年至1820年）建。传为明时“天公堂”， 现无存。
铁山观：在铁山顶上，南宋孝宗淳熙年间（公元1174年至1189年）建。结构为五重十余殿，工程浩大，观内有五殿，完全的石质无木。李永和大本营驻此阁内。1958年撤毁。1993年经县人民政府批准修复，1997年经县统战部批准修建砖混结构二重大雄宝殿。
船型由来
关于这只长209米、宽9．5米的大船的来历，当地流传着这样的传说：明末崇祯年间，有个外地人张秀才来到此地，坐在茶馆里喝茶，看到茶客们一个个唉声叹气，临行时还把茶杯里的水喝得一干二净，便向邻座的一位老人打听原由。老人叹息一声说道：“这镇上缺水呀!”张秀才沉默良久，念出四句口诀：“罗城旱码头，客商难久留。若要不缺水，罗城修成舟”。众人齐声赞叹，一致推举急公好义的张秀才作造船的领头人。张秀才带领数百名能工巧匠，大兴土木，撤旧屋建新房，不到三年时间，大“船”便修成了。毗邻四州八县的人，听说这山顶修了一只大船，纷纷远道而来看稀奇，一时间，人来人往，罗城镇更热闹兴旺了。
特色食品
古镇是回民聚居地，清真牛肉系列食品的制作已有两百多年的历史，其中如干巴牛肉、金丝牛肉、灯影牛肉、麻辣牛肉等，久负盛名，做工精细，色、香、味俱全，回味无穷，深受顾客青睐，至今远销省内外。此外，古镇的传统名食尚有“三大炮”、“熨斗粑”、“酒米饭”、“叶儿粑”、“羊肉汤”等，均各具特色，味道悠长。
  
周边胜迹
铁山地处古镇南郊，海拔723．9米。山顶曾有一座建于宋代的“铁山观”。山上古木参天，地势险要，历来是兵家必争之地。三国时蜀汉著名政治家、军事家诸葛亮曾炼铁造兵器于铁山，据《元和郡县志·剑南道下》记载：“陵州始建县(今井研县东北)东南七十里有铁山出铁，诸葛亮取为兵器，其铁刚利，堪充贡焉”。20世纪50年代曾有人亲眼见过一块刻有“诸葛武侯炼铁于兹”的石碑。
清朝末年，云南、四川著名农民起义军李永和、蓝朝鼎率大军以铁山为根据地，达数年之久。后被清军攻破，转战失败于县内的龙孔场，李、蓝慷慨捐躯。
1908年，同盟会四川省负责人熊克武曾在此秘密制造炸弹，从事推翻清王朝的活动，至今遗址尚存。
铁山寺庙古迹众多，据记载，山上有大湾寺、石庙、土地庙、太子庙、观音阁等18座庙宇，每逢庙会，香客远道而来，车水马龙，络绎不绝。由于历史变迁，山上庙宇已无迹可寻。1993年经有关部门批准，群众自愿捐款恢复重建观音阁，重现昔日的风采。 铁山湖：古镇北郊有铁山湖，湖水面积4100亩，全长5．7千米。修建于1973年，既能灌溉农田，又解决了全镇人畜饮水的需要。湖内已建有数处亭台楼阁，还有被湖水环抱的十多个岛屿，岛上竹木葱郁，秀色宜人。金井战国墓群距古镇东北11千米有一处金井战国墓群，曾发掘出土了大批战国时期的刀、剑、矛、戈等兵器，以及杯、碗、花瓶、印章等青铜器，现陈列于省博物馆，是研究古巴蜀历史、文化的重要物证。
古镇名气
近年来，由于新闻媒体的宣传报道，罗城古镇已在海内外拥有了较大的知名度。先后有《海登传奇》、《米》、《强盗的女儿》、《四川茶馆》、《真情之继母》等电影、电视剧组来此拍摄，更引发了游人的极大兴趣。对古镇的保护和开发利用，已列入了市、县政府的议事日程，正在制定周密的规划和发展目标，落实政策措施，加快建设步伐。可以相信，在不久的将来，一个保存完好、独特奇异的罗城古镇将展现在游人面前。