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标题：周杏鹏
基本信息
姓       名： 周杏鹏
任教专业： 工学-控制科学与工程
  周杏鹏在职情况： 在
性别： 男
所在院系： 自动化学院
代表性著作： 现代检测技术
代表性论文： "基于ATmega16的pH参数在线测控仪设计；封闭法测平面度误差时不确定度的计算方法"
专业（网站用）： 管理学-图书档案学类
所教课程：
研究方向
1、工业在线检测与优化控制技术研究与应用；
2、高性价比智能化仪器与综合自动化装置设计；
3、工业自动化和信息化集成技术研究与系统设计；
4、水处理节能与自动化技术研究与系统设计；
5、环境监测自动化、信息化技术研究与系统设计。
个人简历
1982年1月南京工学院（现为东南大学）自动控制系研究生毕业（获工学硕士学位）后留校从事教学、科研工作至今（1991年晋升副教授、1992年批准为硕导、1997年晋升教授、1999年批准为博士生导师）。1992年至2002年长期担任检测技术与系统教研室主任，2002年起担任东南大学检测技术与自动化装置学科带头人、博士点负责任人。现为东南大学教学委员会委员，东南大学控制科学与工程一级学科学术委员会委员、学位委员会委员，国务院学位办（检测技术与自动化装置）学位授权通信评审、人事部博士后基金评审、教育部博士点基金评审、教育部推荐国家科学技术进步奖评审专家，江苏省科技咨询专家，江苏省仪器仪表学会智能化仪器仪表专业委员会主任。
主持项目
近年来，主持完成了国家、省、市级重点科研项目十余项（均被评价为国内领先及以上技术水平），企业委托新型智能化仪器、嵌入式系统、自动化与信息化系统研发科研课题8项；获国家教学成果二等奖1项，省级科技进步奖和教学奖5项；获国家批准授权发明专利7项。主编出版国家级规划教材3部；发表核心科技论文三十余篇。
标题：布和贺西格
人物生平
公元1919年，布和贺西格在家读完私孰后，又到土特默朝阳县中学去攻读外国语。公元1922年，他又考入北京法政大学，进一步攻读英、俄、日等语。
公元1926年毕业，便到北京蒙藏学校任教。在此期间，他出于准备讲义的需要，又学习研究了古代蒙语、维吾尔语、突厥语和藏语等。 公元1926年，布和贺西格同呼和巴特尔等人一起创建了"蒙文学会"，布和贺西格任学会理事长，呼和巴特尔和玛格斯尔任常务理事。这个学会在章程里明确规定："本学会的宗旨是发扬蒙古族传统文化，普及科学文化知识，更新思想，启迪民智，为繁荣发展 蒙古族文化事业而努力。""蒙文学会"成立之后，除了编印出版蒙文书籍外，还组织会员进行学术活动，同时还办了蒙文杂志《丙寅》，由学会的会员撰稿，刊登小说、诗歌、幽默小品和民歌等文学和文艺作品。
个人作品
"蒙文学会"成立了以后，先后出版的蒙文书籍有《大元盛世青史演义》、《一层楼》、《泣红亭》等尹湛纳希的作品，还有《蒙古源流》、《蒙古史》、《蒙古秘史》等著名历史书籍，也有《民间故事集》、《新蒙文辞典朋日本教育考察记》、《魔豹》、《孽障》等等。《丙寅》杂志上也发表了很多如《蒙古人靠福气》、《苦难中挣扎的人》、《牧人》等包括历史、评论、散文、诗歌、中篇小说、民间文学、经济常识、自然科学、保健知识、新名词术语等等众多栏目的内容。
个人履历
公元1934年，"蒙文学会"迁到开鲁，继续印行书刊。这期间，布和贺西格还担任伪满洲国兴安西省民事厅官员，负责文化教育方面的事务。
由于"蒙文学会"所编印的书籍和《丙寅》杂志所发表的文章大部分都是蒙古民族追寻真理、提高觉悟的进步内容。对此，日本帝国主义便对布和贺西格等人产生了疑心，并准备加以惩处。
公元1940年春，日本关东军传唤布和贺西格到新京。于是，日本人又一改常态，对他进行拉拢，委任布和贺西格为兴安西省工商厅厅长。当然，这只是个虚名而已，布和贺西格也没有理睬这些，继续主办他的"蒙文学会"，而且办得更加有条有理。当时，学会会员已经发展到了60多人。出版社内编辑、排版等工作人员也已经发展到20多人，石版印刷、铅版印刷的各种机器、各种铸字，也都一应俱全。"蒙文学会"发展到了一定规模。
公元1941年，布和贺西格在开鲁结识了德国著名蒙古学学者瓦·海西，曾赠送他两部24本石版印刷的《大元盛世青史演义》并为他提供寻找《青史演义》手稿的线索。这件事深深打动了瓦·海西。后来，瓦·海西热情地评价布和贺西格，说他是："蒙古族文学 的忠诚卫士"。
"蒙文学会"迁到开鲁之后，布和贺西格依靠社会力量进行集资。他在当地开办了"蒙古族师范学校"和"蒙古族平民学校"。一方面，为蒙古族教育培养了师资力量。另一方面，又开展扫盲识字活动，为念不起书和已经超龄的蒙古族青年创造了学习的机会。
布和贺西格除了为"蒙文学会"编辑、翻译和校正各种书籍外，他个人也出版了一些著作。主要有译成现代蒙古文的《蒙古秘史》、《日本教育考察记》、《蒙古源流》序、《丙寅》杂志序以及《写作通信》。另外，他还搜集、整理了很多民间文学作品，主要有奈曼旗司仪词、克什克腾旗司仪词和谚语、格言等等。
公元1943年1月，布和贺西格在开鲁突然暴病身亡， 年仅41岁。
社会评价
当时在悼词中评价他说："他自小聪明好学，是一个蒙汉兼通、才学横溢的觉悟青年的代表，是一个憎恨黑暗，向往光明的热血青年的先驱。他为蒙古族文化事业的繁荣发展贡献了自己的一生。"
布和贺西格为普及蒙古民族文化，启迪蒙古民族的智慧，为拯救蒙古民族的命运献出了自己所有的智慧和力量，他是蒙古民族文化出版事业的带头人。他的英名，他的事业，永远活在千百万蒙古族人民的心中。
标题：萨塔布德
个人资料
姓名：萨塔布德
英文名: Somjet Sattabud
生日: 1981-07-07
场上位置: 前锋
惯用脚: 右脚
身高: 174cm
体重: 65kg
出生地: 素攀
国籍: 泰国
职业生涯
比赛日期
比赛性质
代表球队
对手球队
主客场
比分
胜负
状态
出场时间
进球
助攻
得牌
详情
2013-03-03
泰国超
猜纳
四色菊联
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首发
38
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[1]
标题：上海宪章
简介
2002年10月20日至24日,“国际博协亚太地区第七次大会暨博物馆无形文化遗产国际学术讨论会”通过，以“博物馆、非物质遗产与全球化”为主题，确认民族、地域和社区创造性、适应性与独特性的重要意义，认为声音、价值、传统、语言、口述历史和民间生活等应在所有博物馆与遗产保护活动中得到认可与促进。
上海宪章——博物馆、非物质遗产与全球化
职责
我们,所有出席2002年10月20日至24日在上海举行的国际博物馆协会亚太地区第七次大会的代表,确认民族、地域和社区创造性、适应性与独特性的重要意义,基于此,声音、价值、传统、语言、口述历史和民间生活等应在所有博物馆与遗产保护活动中得到认可与促进。我们提议:作为保护人类非物质遗产建设性合作伙伴关系的推动者,博物馆应:
•　确认亚太地区文化的丰富多样性,包括种族、民族、肤色、类别、年龄、阶级、信仰、语言、性别差异和地区性特点。
•　创立跨学科、跨行业的方法,便可移动与不可移动、物质与非物质、自然与文化的遗产融为一体。
•　迎接全球化带来的挑战与威胁,制定办法以最大限度地利用文化、技术和经济全球化所带来的机遇。
•　制定全面开展博物馆和遗产保护实践活动的档案记录方法与标准。
•　开展试点项目,为建立社区参与制定非物质遗产资源清单的方法做出示范。
•　努力确保以符合地方特色的方式,真实地保护、展示、诠释遗产资源。
•　制定符合重要遗产资源保护法、公约和法规的公众活动项目和游客管理对策,⒆鹬厣缜?盘遄魑?俏镏室挪?谋９苷摺⒓嗷ふ吆涂词卣叩墓娑ㄓ肜褚恰?BR>
•　鼓励不同文化之间的相互理解和有益交流,以促进和平与社会和谐。
•　利用印刷品、视听、影视、数字化和电子通讯技术等各种媒体形式。
•　评估并着手开展物质与非物质遗产统一管理所需的培训和能力培养。
•　用恰当的语言提供全面解说,并尽可能聘用非物质遗产资源当地的保管人员。
•　促进公共与私人部门的积极参与,以最大限度地利用当地的专家、资源和机遇,实现资源的多元化,从而有效地保护所有遗产资源。
•　为博物馆和其它遗产机构建立一套物质与非物质遗产相结合的标准与方法。
•　支持联合国教科文组织通过各种活动项目为保护与宣传非物质遗产所做出的努力,并强调在拟订国际非物质文化遗产保护公约过程中专业机构参与的重要性。
人物
国际博协中国国家委员会主席张文彬教授
国际博协主席雅克•佩罗先生
国际博协亚太地区主席阿•加拉教授
标题：西藏自治区教育委员会教育科学研究所
基本情况
主要任务和研究方向为全面贯彻教育方针和全面提高教育质量服务，为西藏教育的改革和发展提供有力的理论指导和有效的决策依据。本着科学的精神，探讨西藏教育的特点及规律；立足西藏，放眼世界，研究和回答西藏教育改革、发展中的理论和实践问题；宣传党的教育方针、政策、总结、交流西藏教育的全面改革、发展的成就、经验和信息。结合该所实际，教育科研工作重点放在素质教育、双语教学和均衡发展三个方面。同时开展教育如何为西藏长治久安和跨越式发展服务、普通高中新课程改革、双语教学体系的构建等项目的研究工作。
科研活动
近年来完成的和正在进行的重要课题编写了有关西藏教育的年鉴、辞典等。
(1) 课题名称：
A、《中国教育年鉴》（西藏部分）1949一1984卷、1985一1986年卷、1988年卷、1989年卷、1990年卷、1991年卷、1992年卷、1994年卷、1995年卷、1996年卷、1997年卷。
B、《辉煌的二十世纪新中国大记录》（西藏卷中教育部分）。
C、《中国少数民族教育十年·西南篇》第五章·西藏部分。
D、《中国教育大辞典》一书之关于西藏教育方面的辞条。
E、《中国人口》丛书“西藏分册”。
F、《中国少数民族教育》一书之“西藏教育概况”。
G、《 中国少数民族专家学者辞典》一书之“西藏教育人物辞条”。
H、《中国名校》（小学卷、中学卷）之“西藏篇目”的有关辞条。
I、《中国第一》丛书中有关西藏的辞条。
J、《全国名校作文大观》丛书“西藏卷”。
K、《西藏教育》画册的编辑、出版工作。
以上课题的承担人主要为：教研所、孙泽荣、田家乐等。
(2) ①课题名称：西藏自治区学生体质、健康调研。
②课题承担人：民族研究所。
③课题内容简介：该所参加此课题工作并完成了10余篇论文，编辑出版了《西藏自治区学生体质、健康调查论文汇编》。
（3）①课题名称：出版发行《西藏教育》藏、汉文两种版本的刊物。
②课题承担人：《西藏教育》藏、汉文编辑部。
③课题内容简介：《西藏教育》藏、汉文刊物到1994年底各出版发行了35期和52期。
(4)①课题名称：藏语文授课研究
②课题承担人：该所科研人员
③课题内容简介：该所科研人员先后写有《关于建立以藏语文授课为主的教学体系初探》、《目前我区普通中学授课用语初探》、《关于西藏两语教学问题探讨》、《论我区民族教育的双语文教学》、《对我区藏语文授课工作的思考》等近10篇论文。此外，《我区中学藏语文授课试点与研究报告》（初中阶段）及《我区中学藏语文授课师资情况调查报告》分获1993年自治区教育科研优秀成果二等奖及优秀论文一等奖。
(5)①课题名称：《西藏教育结构与对策研究报告》
③课题承担人：刘庆慧、张聚芳。
③课题内容简介：该报告在1989年全国首届教育科学研究优秀成果评选中获二等奖，受到国家教委的表彰和奖励。
现在正在进行的课题（1）、《在西部大开发中改革和发展的西藏教育》，课题承担人：田家乐
（2）、《西藏农村教育综合改革》，课题承担人：吴德刚等人
（3）《我区中小学双语教学衔接问题研究》，课题承担人：马光耀等。
近年对外学术交流情况简介该所积极参加西藏教育学术会和国际学术研讨会及西藏青年藏学研讨会等学术交流活动。还多次举行了全西藏范围的学术交流活动。
标题：感冒疏风丸
规格
大蜜丸每丸重9克
用法用量
口服，水蜜丸一次6克，大蜜丸一次1丸，一日2次。
注意事项
1.忌烟、酒及辛辣、生冷、油腻食物。
2.不宜在服药期间同时服用滋补性中成药。
3.风热感冒者不适用，其表现为发热明显，汗出，口渴，咽喉肿痛，咳吐黄痰。
4.肝病、糖尿病、肾病等慢性病严重者应在医师指导下服用。
5.高血压、心脏病患者慎用。
6.服药三天后症状无改善，或症状加重，或出现新的严重症状如胸闷、心悸等应立即停药，并去医院就诊。
7.小儿、年老体弱者、孕妇应在医师指导下服用。
8.对该药品过敏者禁用，过敏体质者慎用。
9.该药品性状发生改变时禁止使用。
10.儿童必须在成人监护下使用。
11.请将该药品放在儿童不能接触的地方。
12.如正在使用其他药品，使用该药品前请咨询医师或药师。
功能主治
辛温解表，宣肺和中。用于风寒感冒，发热咳嗽，头痛怕冷，鼻流清涕，骨节酸痛，四肢疲倦。
标题：西电公司高级中学
师资
名师荟萃 师资一流
西电高中有一个思想解放、团结一致、年富力强、开拓进取的校领导班子，平均年龄39岁，全部为大学本科学历。校长：孙文凯，党支部书记：李庄，副校长：崔养飞、万世涛。领导班子牢固树立“向管理要质量”的意识，运用现代教育理论指导管理。各部门责任明确、岗位职责清楚，使学校教育教学工作顺利实施。
西电高中位于桃园西路16号，校园面积18667平方米，建筑面积10691平方米，是原校园面积的两倍多，有南北两栋教学大楼，为学校发展赢得更大的空间。
学校现有26个教学班，在校学生1300余人。教职工109人（包括外聘教师），其中获硕士学位的教师7人，正在进修研究生的教师22人，本科学历的教师79人，特级教师1人，高级教师34人，中级教师36人。有西安市劳动模范、数学特级教师战维华；有西安市劳动模范、市级优秀教师、语文高级教师王春英；还有参加过省市级骨干教师培训等一大批中青年骨干教师，构成该校较高素质的教师群体。
环境与设施
环境优美 设施先进
在教育面向世界，面向未来的今天，为迎接我省高中新课程改革的顺利实施，学校领导将学校长远发展与近期目标有机的结合起来，加大校园硬件设施建设，使学校面貌年年有更新，月月有变化。从2003年底开始，校领导一班人对西电高中新校园进行了整体规划，2004年暑假开始自筹资金逐步有计划地整饰校园，装修南北教学大楼。学校购置实验设备、仪器，改造实验室；购置微机，多媒体设备，完善部室建设，建起了校园网，经过改建和重建，该校现有设施先进、配套齐全，达到一类标准的物理实验室2套，化学实验室2套，生物实验室1套，以上实验室全部配备多媒体投影设备。还有生物标本展室1个，拥有80座的多媒体阶梯教室3个，拥有166台品牌电脑的微机教室3个，包含一个配备数字多媒体语音设备的语音教室2个。学校藏书30000余册，有阅览室三个，方便了学生和教师的借阅和学习。音乐教室、美术教室、地理教室、劳技教室、科技活动室功能齐全，设施完备。学校为教师办公室配备了电脑，更换了桌、椅、柜，安装了空调。校园网、学校网站不断完善，安装了教学辅助软件和智能网络考试平台促进了现代教育技术在课堂教学中的应用和逐步实现无纸化办公。现在该校部室种类齐全，设施面积达标，满足了高中教育教学需要。
通过建设和改造，学校面貌有了很大的变化，教学设施一流，校园环境优美，整洁干净，校舍坚固完好，教室、教师办公室、各职能部室以及教学辅助用房安排紧凑合理。校园体育设施齐全，300米环形跑道和100米直跑道混凝土操场，篮球场、排球场、羽毛球场、双杠、单杠等体育设施完备，铺设了彩色地砖，为学生创造了良好的学习环境。
在加强硬件建设和改善办学条件的同时，学校还重视改善育人环境。两年来着力营造校园文化气氛，各种宣传栏、宣传画、名人名言、阅报栏、评比栏、板报栏、荣誉栏、校训等设置合理，内容全面，校园人文气氛浓郁，学校环境、育人环境良好。
教育
精心育人 互动学习
用先进的教育理念培养出一个个有鲜明个性的合格毕业生是我们的追求。学校以新课程标准为指南，树立教师教书育人的观念，提高实施素质教育的能力，进行教学方法和教学模式的改革，变教师“教”为学生“学”，在课堂教学中，处理好传授知识与培养能力的关系，通过引导学生质疑、调查、思考、研究、学生主动学习的积极性得到增强，以学生为主体的课堂教学模式已经形成。同时积极开展研究性学习，创新教育，德育渗透教育，培养学生自己学习，勤于实践、钻研科学、解决实际问题的能力。
发展
因材施教 创新发展
学校对内挖掘潜力，整合资源、强化管理, 对外学习和借鉴兄弟学校的发展经验，争创名牌，形成了“为学生一生的发展奠定基础，为社会培养具有创新精神和实践能力的人才”的办学思想。坚持全面施教，防止片面施教；坚持发展个性，防止埋没个性的教育原则。成立了各学科兴趣小组，校田径队、篮球队、管乐队、合唱队、文学社等一应俱全，为学生发展特长，实现理想，插上了腾飞的翅膀。
成就
质量立校 硕果累累
西电高中教育成果显著，曾荣获全国计算机教育先进单位，连年被评为西安市推行国家体育锻炼标准先进学校，并被命名为《陕西省基础教育科研项目学校》，《陕西省中小学心理健康教育课题研究与实践》实验学校，西安市莲湖区现代教育技术实验学校等。
学校为国家培养了大量优秀人才。十多年来向清华大学输送朱示黎、张波、陈原、胡锋晰、张戈、高龙、刘沣漪、赵峰、杨晔、黄文菁、郑滔、刘浩生、李晓东、王钊、袁小羽等15位同学；向北京大学输送李靖、姚洋、周伟峰、董舰等四位同学；向中国科技大学输送崔伟、李明智、同关山、吴宁宁、刘乐、同关村、杨平安、陈亿霖、刘杰、赵娥、刘鹏飞等11人。为民航和军航飞行学院选送了近30名飞行员，据不完全统计截止2005年底学校已为各类高等院校输送大学生3200多名。
锐意革新 打造名校
上等级、上台阶、不满足现状、求发展是学校的追求，校领导班子解放思想，更新观念，提出“创建名牌、突出特色、全面提升教学质量”的发展方针。坚持以素质教育为主旨，以教育科研为先导，改革教育机制，质量立校的办学方针。抓住普及发展高中教育的机遇，花大力气改善办学条件，在学校管理上下功夫，在提高教学质量上做文章，逐步形成科学的办学体系和办学特色。
目前，学校正在继续加大投入，加快发展的步伐，为申办省级重点高中而努力奋斗。
西电高中联系方式
地址：陕西省西安市西郊桃园西路16号
标题：杭州张生记
杭州张生记
在美食天堂杭州，可以说大名鼎鼎的张生记没有人不知道；在烹饪王国中国，  杭州张生记也几乎没有人不知道；在国外的唐人街，说到张生记，大家都翘大拇指，认为是中华饮食文化的骄傲。
张生记为什么誉满全球？
无论是业内人士，还是普通老百姓，都会说得头头是道：有的说是菜肴合口味，价格很实惠，贴近老百姓；有的说是在杭州首批开出经济实惠的大众化餐馆，把老百姓请进了美食殿堂；有的说是首批进军上海，将杭帮菜打到外地，杭帮菜从此名扬四海；有的说是较早挺进首都北京，让杭菜馆扎根全国……
张生记，因此与杭帮菜唇齿相依，成为杭帮菜的代表。张生记名扬天下，也就是杭帮菜名扬天下；杭帮菜香飘万里，也就是张生记香飘万里。
在第七届国际美食展在杭州召开的今天，张生记再一次声名鹊起，大家一致公认张生记对杭帮菜的贡献，起码是起到了领头羊的作用。如果没有张生记进军上海，杭帮菜可能还是屈居一隅的地方小菜系。
张生记的出名并非偶然。中华民族的饮食文化源远流长，如今更是锦上添花，花团锦簇。在众多的鲜花奇葩中，诞生于19世纪80年代的张生记出类拔萃，因为它深谙“以民为本，以食为天”的内涵，誉满天下也就顺理成章。
张生记的来历
张生记，这是一个充满江南风情的名字，一个带着传奇色彩的名字，从杭州辐射到全国甚至香港。严格的连锁经营成就了名店的不凡品质，精细选料、店内加工成就了稳定的菜品质量，一开业即火遍大江南北，口口相传之后人气更加火爆，由此成为杭菜的扛鼎之作。
相传张生记的由来最早起源于元剧《沙门岛张生煮海》中的张生，有诗为证：石佛寺龙女听琴，沙门岛张生煮海。
如今的张生记，源自一个街头的馄饨摊子，其馄饨因皮薄、馅多、汤鲜而广受欢迎。而老鸭煲则是张家的祖传名菜，经过多次改良后，在选料和工艺上愈加精细考究，故而成为张生记的招牌名菜，亦成为大众喜爱的新杭帮菜之一。据说杭州张生记一天最多卖出600 多只鸭子，等位子的时候，服务员会善意提醒“今天老鸭煲已售完，请择日再来光顾”，满怀歉意的神情令人失望之余又生出些许“上帝”的感觉，周到细致的服务真是没得说。
张生记的光辉历程
“张生记”是荣获“杭州市著名商标”、“杭州商贸特色企业品牌”、“杭州市餐饮业名店”和“中华餐饮名店”等招牌的一家新型超大型纯餐饮酒店。
张生记创办于1988年，当时经营者及时抓住改革开放和国内外旅游餐饮业蓬勃发展的良机，精心研制新老杭帮名菜；依据“药食同源”原理，科学烹调适应时令特点的春夏秋冬四时特色菜谱；特别是按照祖传秘方，反复研究精制的“笋干老鸭煲”，油而不腻，酥而不烂，鲜美可口,色香味形俱佳，赢得业内人士和广大顾客的一致好评，被中国杭州2000年西湖博览会举办的中国美食节组委会公布为“新杭州名菜”，声誉鹊起，扬名八方。广东《新时代》周刊已将其评为“中国流行菜”，列入“新满汉全席”菜谱。在2002年又喜获“国际美食质量金奖” 殊荣。
十多年来，杭州“张生记”酒店除杭州超万平方米五层大酒楼外，又在上海浦西、浦东、南京、北京和香港等地相继开设分店，今年年初，张生记在杭州又开出和平分店，在杭帮菜系酒店中，其经营规模和人气口碑可谓首屈一指。
张生记的民俗氛围
“张生记”在讲究取料新鲜、精美，烹调技术精良、科学，就餐器皿精致、洁净，服务态度精心、优质的同时，十分注意营造美好舒适的餐饮环境。酒店装修风格均以浓郁的民族民俗风情格调为主题，古朴高雅，落落大方，顾客无不深感舒适惬意，赏心悦目。尤其令人印象深刻的是酒店大堂正中的一尊2.8米高金身弥陀佛像，慈祥的笑容，浑圆的大肚，常言道：“心宽体胖”、“大腹能容”、“宰相肚里能撑船”大概寓意于此吧；而在二、三、四楼的正堂，则分别以木雕黑牛、金漆观音佛手、“绿眉毛”红帆船象征着一身牛气、一手运气、一帆风顺，表达了中华民俗传统的浓浓乡情和美好祝愿。
进入包厢又是一番令人叹为观止的景象：屋顶天花板上巧妙装饰着图案简洁、线条明快的明清花窗，墙龛中镶嵌着整扇的花窗、花门，一律保持明清原汁原味原色，墙上的古董玻璃镜框内有明清民间工艺精华小花板和吉子，其内容为山水、人物、花卉、吉祥图案，细细观摩，其雕刻细镂，形象真切，色泽古雅，令人玩味无穷。包厢里没有花俏昂贵的吸顶灯和欧式吊灯，但一些暗射灯光和牛眼灯将包厢里照得一派光明，富有浓郁民俗风情的古代木雕装潢，照样油然而生雅趣。
酒楼走廊两侧，我们可以看到工艺精湛的明清家具，在从一只只琴桌、半圆桌、供桌、花架上端正地摆着景德镇的青花瓷器，瓶、盘、罐、壶、碗、坛，古色古香，风韵淳朴，给人以“别有一番滋味在心头”的情趣。
正是：铄古熔今新创意 酒楼装潢一奇葩！
张生记的金榜菜肴
消费者最终考究的是菜肴，色香味形缺一不可，张生记获得消费者好评如潮，关键在于久经考验，有口皆碑的美味佳肴。
在众多的特色菜中，消费者给予张生记一个金榜题名：榜眼——元宝大虾：虾壳炸成半透明金黄色，虾头扣虾尾摆成半圆形，只只依次码好装盘，外酥里嫩且略带甜味，卖相极佳；探花——秘制脚圈：精选猪腿之肘，配以绍兴加饭酒、东北的上等黑木耳，用砂锅小火长时间炖制。口感酥糯鲜美，入味恰到好处，成品色泽红亮，配料色艳，一看之下已是食欲大开；状元——张生记老鸭煲：精选成年江南麻鸭、天目山笋干、上等金华火腿和江南棕叶，用砂锅文火煨炖四个小时以上，具有一定的滋补作用。为保持肉质鲜嫩，麻鸭孵化出壳后，60天生长期内为最佳。启盖时芳香扑鼻，汤汁浓而不腻，老鸭酥而不烂，口感浓滑醇香。地道的老鸭煲用筷子就可轻轻地划开鸭，挑出鸭胸骨头，一来香味四溢，二来表明鸭已酥，三是可从不透明的骨头看出是一只成熟老鸭。另外，老鸭炖时可加入莲藕、冬瓜等蔬菜煲汤食用，或加配芡实、薏苡仁同炖则滋阳效果更佳。
其他榜上有名的“进士”还有：葱包桧儿、东坡肉、煲仔金山翅、倒笃菜尖椒目鱼丝、火丁甜豆、坛子醉鸡等等，甚至吃起来像面包的时新小点荞麦包都非常受大众追捧。
成功并不容易，来自天时地利人和。当美食美景美味美心情一齐触动你的心弦，那么，来“张生记”一次，就是一次人生美丽的享受，一次奋斗成功的体验，一次辉煌大戏的鉴赏。
联系电话
总店：杭州市双菱路33号
订餐电话:(0571)86026666 86027777
和平店：杭州绍兴路158号和平会展中心四楼
订餐电话：(0571)85817773 85817776 85817377
标题：钱建状
个人简介
基本简介钱建状，著名学者，男，安徽无为人。1971年10月生。1997年毕业于安徽师范大学中文系。1997年考取湖北大[1]学硕士研究生，师从王兆鹏、刘尊明先生研习唐宋词。2000年入浙江大学中文系攻读博士，导师吴熊和先生。曾在《湖北大学学报》《武汉大学学报》《江淮论坛》《浙江大学学报》《中国韵文学刊》《文学遗产》《文献》等刊物上发表文章几十篇。其中有数篇文章为《人大复印资料》、《高等学校文科学报学术文摘》《中国社会科学文摘》复印或摘录。
成就荣誉1999年11月获湖北大学研究生优秀奖学金。　
  [2]2001年12月获浙江大学研究生一等奖学金。　
2002年11月论文《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》获浙江大学董氏文史哲研究奖励基金会的优秀成果三等奖。　
2002年12月，获浙江大学光华奖学金。　
2003年六月，获浙江大学校优秀毕业生称号。
社会评价钱先生治学严谨、知识渊博，近几年来在学术界取得了很大成就，颇受学界好评，是当代成就卓越、发展潜力极大的中轻年学者之一。（当代知名青年学者文创公） 　
学术简介
博士论文博士论文《文化版图的重组与文学命运的再造——宋南渡文坛的历史文化考察》被浙江大学评为校优秀毕业论文，并参评2004年度全国百佳优秀博士论文。　
论文《南渡前后岭居岭南文人的不同心态与环境变化》获厦门市第六次社科奖三等奖。
代表性论文自1999年起，发表论文有：
1、《系统开拓重构——评刘学锴<李商隐诗歌研究>》《江淮论坛》1999年2期。
2、《尊词与辨体——宋词独特风貌形成中的一对矛盾因子》《湖北大学学报》2000年3期（此文为2000第四期《高等学校文科学报学术文摘》摘录）。　
3、《宋词分期研究述评》,收入《词学研究年鉴》（1995——1996），武汉出版社2000年3月版。　
4、《一部有特色的断代词学思想史——评<清代前中期词学思想研究>》《武汉大学学报》2000年3期。　
5、《古典文学研究中的理论提升与人文关怀——评余恕诚<唐诗风貌及其文化底蕴>》《中国图书评论》2001年2期《中国韵文学刊》2001年1期（与尚永亮先生合写）。　
6、《花间词情民间风味——刘过情词初探》《中国韵文学刊》2001年2期。　
7、《评刘尊明<唐五代词史论稿>》《中国图书评论》2002年6期。　
8、《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》《古典文学知识》2002年3期。
9、《一种奇特的词体——“福唐独木桥”考辨》《人大复印资料》2002年第9期全文复印。　
10、评《金元词通论》《宋代文学研究年鉴》武汉出版社2002年10月出版。　
11、《<唐诗风貌>简介》，蒋寅、张伯伟等主编《中国诗学》（第七辑），人民文学出版社2002年6月版　
12、《东坡词误收<青玉案>一阕考》，《文学遗产》2004年第5期。　
13、《南渡士人的佛教因缘与文学创作》《浙江大学学报》2003年第3期（与美国印地安纳东亚系助教尹罗兰（LARA I INGEMAN）合作撰写）此文为《人大复印资料》2003年第八期全文转载，又同时为《高等学校文科学报文摘》2003年3期及《中国社会科学文摘》摘录。　
14、《宋诗人庄绰、林季仲、郭印、曹勋生卒考辨》《文献》2004年第1期。　
15、《齐梁名士 宫廷文人––––南朝梁江陵庾氏世家》，收入《中华文化世家丛书》（荆楚卷），曹月堂、舒怀等主编，湖北教育出版2004年3月版。　
16、《宋室南渡前期的政局变化与词坛风气》《厦门大学学报》2004年3期。　
17、《宋室南渡与词坛唱和之风的兴盛》，《厦门教育学院学报》2005年第1期。　
18、《南渡前后贬居岭南文人的不同心态与环境变化》，浙大学报2004年第5期。　
19、《宋室南渡与文化版图的重组——以宋代文人及其文学活动为切入点》
20、2004《文学遗产》国际论坛会议论文。《江淮论坛》2005年第6期。
代表性专著1、参撰王兆鹏、刘尊明主编《宋词大辞典》，江苏古籍出版社2003年9月第1版。
2、参撰《百年诗学研究》（元明清部分），2004年福建人民出版社将出。
3、参撰《旅游诗话》（未出版）
4、参撰《毛泽东评点唐宋词注》（未出版）。
5、参撰《宋代党争丛书》（河北人民出版社约请，浙江大学博士生导师沈松勤老师负责），承担《“绍兴和议”与南宋初期党争》一书的写作。
标题：无锡日报
简介
  《无锡日报》是中共无锡市委机关报，创刊于1949年8月1日的《无锡日报》，至今已经走过了62年的风雨历程。
该报具有极强的权威性可信性，一直是无锡最大的主流媒体。本报为对开大报，彩印刷，每周出版1、2、4版以上，发行五万份，发行量居无锡地区新闻类报纸第一位。覆盖无锡市和所辖的江阴市、宜兴市及周边地区。这个城市群的居民消费能力强，消费观念新，在华东乃至全国均处于领先地位。
国内统一刊号：CN32－0011
办报宗旨
《无锡日报》在宣传报道中，坚持以“三个代表”重要思想为统领，坚持马克思主义新闻观和党性原则，牢牢把握正确的舆论导向，唱响主旋律，打好主动仗，坚持“大报品位、大众口味”的办报宗旨，努力把体现党的意志同反映人民心声统一起来，充分发挥了主流媒体的积极作用。《无锡日报》新闻宣传坚持“贴近实际，贴近生活、贴近群众”的原则，办出了特色和风格，增强了党报的权威性、针对性和时效性。
版面内容
创新近年来，为了提高党报的核心竞争力，扩大市场覆盖面，《无锡日报》扩大新闻版，增加信息量，相继创办了“锡山新闻”、“惠山新闻”、“新滨湖”、“教育周刊”、“老年生活”、“无锡警方”、“晚间休闲”等专版专刊，还增加了“瞭望长三角”、“文化大观”等读者喜闻乐见的版面，拓宽了读者的视野，提高了报纸的文化品位。《无锡日报》不断开拓，勇于创新，在实践中确定了“宣传出精品、经营创效益，管理上规范，队伍争一流”的工作思路，在当地和周边地区所发挥的作用和影响日益增大。
版式2003年的《无锡日报》再度改版，分A、B、C三个板块和晚间休闲版，共四大部分，增大了信息量，加强了可读性和服务性，更受无锡市民的喜爱。
A版：大报品位，大众口味，具有党报的权威性和指导性，是国内外要闻构成的强势新闻版块。
B版：晚报风格，热点聚焦，兼有晚报的趣味性和可读性。内容与社会新闻、地方新闻、体育新闻、大千世界、文化大观、了望长三角等，荟萃热点新闻。
C版：都市报特色、市井写真、含有都市报的服务性和实用性。有“消费时尚”、“无锡房市”、“无锡警方”、“汽车周刊”、“保健周刊”、“我爱旅游”、“教育周刊”、“老年周刊”等专刊。追踪社会热点，尽显都市时尚。
晚间休闲版：休闲报特点娱心娱情，点击多媒体，信息量绚丽多彩，内容有社会写真大特写，星闻播报、娱乐时光、情感世界、环球视野等。
专版或专刊可满足广告客户的多样化需求，各类企业或商品或找到合适的专版。直接针对目标消费者发布广告。针对性强、清晰到位、商品信息直达受众，起到事半功倍的效果。本报还特辟特价《专栏广告》，让中小企业或个人拥有发布信息的机会。
发行与受众
《无锡日报》重视报纸的发行，发行量稳步增长。现在，《无锡日报》通过遍及城乡的自办发行网络，成为本地的“第一早报”。与此同时，报社加强经营管理，广告收入逐年增长，效益日益提高。报社技术装备不断更新发展，进入90年代后，报纸采编出版电脑网络化逐步推开，全面开通编排电脑网络系统，办报告别了纸和笔，进入无纸化运行。
《无锡日报》在江苏省最早上网，现在已形成了平面媒体与网络、手机及音视频的全媒体化。
《无锡日报》经多次改版式，风格更鲜明，内容更丰富，版面更活跃，投递更迅速，贴近市场、贴近市民、贴近生活。近年来订户数和阅读率都有很大国度上升，尤其是个人订户已占订户的40%以上，本报的三要读者群是国有公务员、企业经营者、拥有稳定收入的市民等社会消费三体。据国内权威调查机构调查，91.2%的无锡市民从报纸获得信息，《无锡日报》占其中的86.97%.
办公地址
地址：江苏省无锡市学前东路1号
邮编：214002
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标题：鲍氏泽鮨
外形特征
鲍氏泽鮨，体长椭圆形，侧扁而粗壮，标准体长为体高之2.6-3.0倍。头背部斜直；眶间区平坦。眼中大，约等于吻长。口大；上下颌前端具一对犬齿，两侧齿细尖，下颌约2列。鳃耙数8-9+16-17，随着成长而逐渐退化。前鳃盖骨下缘有3枚前向棘，后缘微具锯齿。鳃盖骨后缘具3扁棘。体被细小栉鳞；侧线鳞孔数70-78；纵列鳞数115-133。背鳍鳍棘部与软条部相连，无缺刻，具硬棘VIII，软条11；臀鳍硬棘III枚，软条8，棘强壮，不可动性；腹鳍腹位，末端延伸不及肛门开口；胸鳍圆形，中央之鳍条长于上下方之鳍条，且长于腹鳍，但短于后眼眶长；尾鳍内凹形或截形。体侧、头部及各鳍呈黄色至橘黄色，腹部淡色或淡红色；吻部、唇部、头背部有时带红色。栖息于水深140-367公尺处礁石区或石砾区之海域[1]。  
分布范围
本鱼分布于太平洋区，包括日本、台湾、南海、社会群岛、马里亚纳群岛、所罗门群岛、斐济群岛、库克群岛等海域。深度：水深10~60米。[1]
生活习性
活动在崎岖不平的珊瑚礁区中，偶会离开洞穴而到处觅食，游泳能力佳，能迅速地追食猎物。以其他鱼类及甲壳类为食。[2]
经济利用
食用鱼，肉质富弹性，宜做生鱼片，亦可清蒸、红烧及姜丝汤等，皆为不错的料理方式。[2]
标题：自贡农团生态旅游景区
景区简介
  景区名称： 自贡农团生态旅游景区
景区地址： 四川省自贡市
乡内属大陆季风性气候，雨量充沛，无霜期长，湿润凉爽。多年平均气温17.1摄氏度，夏季最高气温36摄氏度，冬季最低气温2摄氏度，平均日照1106小时，平均无霜期300天左右，年降雨量1100余毫米。全乡总面积23.5平方公里，人口近5000人，耕地少，林地和宜林地占主体，全景区现有林地25000多亩，森林覆盖率已达70%，林大多为混交林，以马尾松、杉、柏、樟、楠、油茶、杜鹃和竹类为主，有植物品种300余种，林间鸟兽达200余种，白鹤、野鸡、猫头鹰、山鹰、野兔、野猪、野猫等中国保护鸟兽常在林间出没。
农团旅游开发区管委会在市、区的支持下，已着手规划，开发海湾资源，自贡市城市规划设计院已完成农团旅游开发的总体规划，共分为自然景观和人文景观两个大类六个小类五十个景点。一级自然景点8个，二级自然景点12个，三级自然景点9个，一级人文景点2个，二级人文景点8个，三级人文景点11个，有湖平如镜、水曲如龙、静影沉壁、翠色浮空、幽深曲折、引人入胜的飞龙峡，有尖削的印把山、陡峭的箱子岩、奇异的老鹰岩、壮美的锣鼓山、狮子山、神秘的穿山洞、道士洞、象鼻洞、猪嘴洞，还有险要的保安寨、大寨子、清幽的长恩寺、草堂寺、玉潭寺、九重寺。景区内还建有革命历史教育基地，李仲权烈士、卢德铭烈士、本乡的郭重学烈士、李筱亭老前辈的事迹陈列，供游人瞻仰。
为配合市“南国灯城”的建设，提升自贡市优秀旅游城市形象，加强旅游服务准备工作，市旅游局要求自贡市内各旅游景点和A级景区，要加强硬件、软件建设，强化景区管理和服务工作，提升景区环境质量，提高服务水平，为第十四届国际恐龙灯会的顺利举办，为中外游人来市旅游营造良好的旅游环境。
为保障旅游服务准备工作的顺利开展，切实提升旅游服务质量，市旅游局专门下发了自旅发[2007]  115号通知文件，要求从“组织领导、改善硬软件、提升服务、确保安全、加强宣传”等五个方面进行贯彻实施，并将贯彻落实情况进行上报。
当地交通
自贡地近成渝铁路和公路于线中部，交通较为方便。随着城市铁路、公路、客运等交通设施的改扩建和程
  自贡农团生态旅游景区控电话、数字微波通讯工程、引水工程以及一系列文化、体育、商贸、旅游设施的兴建，城市的吸引力和辐射力得到进一步增强。可以相信，盐都自贡不仅将作为工业名城继续焕发青春，而且将作为一个别具特色的文化、旅游城市迎来更多的海内外佳宾。
风味小吃
富顺香辣酱是采用富顺名小吃??豆花蘸水的传统工艺结合先进的科学保鲜技术，精选辣椒、花椒、胡椒、
  自贡农团生态旅游景区芝麻、植物油及名贵自然香料精工配置而成。具有川味的麻辣香特点，味美色鲜，回味悠长，营养丰富，有开胃健脾、增进食欲的功能。是烹调各种川菜及各种凉菜、面食的理想调料，是居家旅游的方便佳品，是馈赠亲友的最佳食品。
景区特产
自贡龚扇自贡市工艺美术工业总公司工艺美术厂生产的中国竹丝扇，始于龚氏，故俗称“龚扇”已逾百年历史。
远在清末就享誉朝野，清末光绪年间“龚扇”被选送进皇宫，光绪皇帝赐名“宫扇”。1886年在四川劝业道周孝怀创办的宝川局“赛宝会”上一举夺魁，获光绪皇帝颁发金质奖章。
“龚扇”编制工艺复杂，其选料之精，做工之巧，艺术品质之高堪称举世无双，被世人誉为艺术珍品。
制作时须采用质优黄竹，经几十道工序加工，使竹质由表变浅黄，制成薄0.01-0.02mm左右，纤细伸直，透明莹洁，细若发丝的竹丝，然后以竹丝对照名家字画用1000根以上竹丝，经纬交错，匠心独运，以巧夺天工的 独特技艺，形神兼备地将图案编制于扇面之上。扇面图案精美，承原作之神韵，柔似绸绫，薄如蝉翼，敲击扇把有如鼓鸣。就连大文豪郭沫若先生也误识为素丝织锦，拍案叫绝，誉为巧夺天工的艺术珍品。自贡扎染古称“蜀颉”的扎染艺术，是天府之国的工艺奇葩，自贡更为主要的产地。自贡扎染工艺性强，以针代笔，色彩斑斓，款式多样，扎痕耐久。近年研制的棉、麻、丝绸、绒等质地的多色套染，永隽雅秀、韵味天成，图案设计富于情趣，特色浓郁。
景区灯会
气势壮观、规模宏大，灯景交融，是自贡灯会的总体特色。 瓷器，普普通通的日用品，用它装莱、盛饭是人人都感到再自然不过的事。然而，用它来扎成灯具，就是
  自贡农团生态旅游景区自贡人的独出心裁了!瓷器龙，用两万多件日用瓷器餐具扎制，那颗龙牙是倒竖起来的汤勺，那飘忽的龙须，是一串串小酒杯，那蜿蜒的龙身则是一排排扣起来的青花玲珑碗所构成。彩灯闪烁之时，仿佛龙的血液在流动。一位观众在留言薄上写道：“用瓷器餐具做成如此漂亮的灯，真是奇巧、奇妙!”青霉素小瓶经过精细的清洗，再用复杂的流程配制出的彩色水灌注，就制成了晶莹透明的“龙”、光彩照人的“孔雀”、宛若梦境的“荷塘月色”。药瓶做成的灯，在广州展出时，一位华侨赞叹道：“真是点石成金，化腐朽为神奇啊!”
蚕茧是制丝的原料，用它来做灯，是自贡人民的独创。经过取蛹后的空茧，处理后粘制成栩栩如生的“龙”、“凤”；竹子剥成薄如蝉翼的蔑片，编制成篮子、扇子，是南方人的绝活，自贡人则将它做成了内体透明的彩灯，地方风情跃然而出。那玻璃吹塑的灯、扎染料扎成的灯、镀银玻璃制成的灯......都表现出神奇的想象力和创造力。
传统工艺与现代科学技术的有机结合，是自贡灯会最为显著的艺术特色。它做到了形、色、声、光、动的统一，成为现代彩灯的代表。
标题：普陀山镇
县域概况
普陀山位于舟山群岛东部海域，由普陀山、洛迦山两个住人岛及一些无人岛屿、礁组成。普陀山是我国四大佛教名山之一，有悠久的宗教文化历史和丰富的自然景观、人文景观。普陀山佛教主供观音菩萨，是著名的观音道场。相传自五代梁贞明间建不肯去观音院之后，历代相继兴建寺院庵篷，盛为壮观。寺庙建筑错落在山间海滨，与海天景色浑然一体，形成以独特的海岛风光和丰富的佛教文化为特色的著名的旅游胜地，素有"海天佛国"蜚声中外。
  
历史沿革
普陀山1950年5月建乡人民政府，1989年3月由乡改置镇。镇政府驻磐陀庵（梅岑路119号）。全山辖西山居民区、前山、中山、合兴、龙湾4个行政村，51个自然村，常驻人口214户，4728人(截止2004年底)。改革开放前，普陀山镇岛上经济"以农为主、农渔并举，""以林为主、林粮并举"。改革开放后，普陀山景区建设日新月异。1982年被国务院第一批公布为44个国家风景名胜区之一，之后又先后实现了国家级"卫生山、安全山、文明山"，国家4A级风景名胜区，全国文明旅游风景示范点和全国ISO14001环境管理体系示范区。
经济发展
普陀山镇在这二十多年的发展中，因势而上，与时俱进。全山劳动力实现了加速转移，产业结构实现了突破性的调整，旅游经济成为全镇经济的主体，根本改变了全镇渔农村的产业结构、就业结构、经济收入结构。全镇人民在市场经济条件下，商品意识，市场意识明显增强，旅游经济取得了显著的成效。近年来，普陀山镇借助"普陀山之春"旅游节、"佛国婚庆"、"观音文化节"等节庆活动的影响和利用与我国著名渔业重镇沈家门、重点风景区朱家尖构成金三角黄金海岸旅游区之利，积极开展"创一流景区，建小康社会"活动，在大力发展旅游经济的基础上，始终遵循"严格保护、统一管理、合理开发、永续利用"的工作方针，不断强化管理与教育，努力提高全民的整体素质，持续改善和优化全山人民生产生活环境，以新的姿态，励精图治，艰苦创业，朝着创建一个经济繁荣昌盛、社会文明富庶的佛国海岛新镇目标而努力，以饱满的热情迎接着新的辉煌。
标题：霍里土默特
传说
相传霍里土默特是个尚未成家的单身青年。一天，他在贝加尔湖湖畔漫游时，见从东北方向飞来九只天鹅落在湖岸脱下羽衣后变成九位仙女跳入湖中洗浴，他将一只天鹅的羽衣偷来潜身躲藏。浴毕，八只天鹅身着羽衣飞去，留下一只作了他的妻子。当生下第十一个儿子后，妻子想回故乡，求夫还其衣，夫不允。一天，妻子正在做针线活儿，霍里土默特拿着“抓手”(即两片防止烫手的毡片)做菜烧饭。妻子说：“请把鹅衣给我吧，我穿上看看，我要由包门出进，你会轻易地抓住我的，让我试试看吧!”霍里土默特想："他穿上又会怎么样呢?"于是从箱子里取出那件洁白的鹅衣交给了妻子。妻子穿上鹅衣立刻变成了天鹅，在房内舒展翅膀，忽然，喇的一声展翅从天窗飞了出去。“嗬唷，你不能走，不要走呀!”丈夫惊讶地喊叫，慌忙中伸手抓住了天鹅的小腿，但是，最后天鹅还是飞向了天空。霍里土默特说：“你走就走吧，但要给十一个儿子起名再走吧!”于是，妻子给十一个儿子起名为呼布德(xubud)、嘎拉珠德(GalJud)、霍瓦柴(xowaCai)、哈勒宾(Qalbin)、巴图乃(Batunai)、霍岱(xodai)、呼希德(xusid)、查干(caYan)、莎莱德(saraid)、包登古德(Budunggud)、哈尔嘎那(xarYana)，成为十一位父亲留了下来，还祝福说：“愿你们世世代代安享福份，日子过得美满红火吧!”说完之后，便向东北方向腾空飞去。 这种"人鹅相配"的故事主要在布里亚特和巴尔虎地区广为流传。其中还有同一母题的变体故事。[1]
祭祀活动
新疆蒙古人中也流传着白天鹅是蒙古人的祖先之说，蒙古高原曾有许多民族或部落将白天鹅作为吉祥的象征，甚至奉为神鸟“翁衮”加以祭祀。布里亚特蒙古萨满在举行宗教仪式时，开始便要吟唱“天鹅祖先、桦树神杆”的颂诗。当春季天鹅北归凌空翱翔时，巴尔虎和布里亚特人便要以洁白的鲜奶祭洒，表示祝福。如萨满的一首，《迎接春水鸟仓》这样吟唱：“天鹅飞来，冰雪消融，花骡马生驹，迎接福禄来。呼瑞!呼瑞!呼瑞!……他们对天鹅的崇拜以及禁捕、禁杀、禁食的严格禁忌习俗便是把天鹅作为祖先图腾神从远古一直沿袭下来的结果。”[1]
历史沿革
天鹅化作女子与青年婚配生子繁衍成为霍里、巴尔虎等布里亚特部族，从而天鹅被认定是这些部族的始祖母。这里既反映了蒙古古人对主宰神“腾格里”（天）的崇拜，也留有母系社会对女性崇拜的痕迹。他们认为本部族祖先均是上天的恩赐，与神有血缘上的联系，而这种观念却又是通过对现实事物的感知、联想折射出来的。这里的现实事物是什么?就是眼前飞来飞去的天鹅。[1]
巴尔虎人
按地理条件来看，贝加尔湖一带有山有水，很适于各种鸟类栖居繁殖，天鹅又特别繁多，因此湖岸山崖留下了丰富的天鹅岩画。为什么布里亚特蒙古祟奉天鹅，而居住于内蒙古呼伦贝尔地区的巴尔虎人也有此俗.这是因为巴尔虎人自称远祖来自斡难河上游及贝加尔湖一带地区，巴尔虎的部族名便是以“巴尔忽真”这一地名相称，可见巴尔虎人的远祖与豁里秃马惕基本住在同一地区，所以形成了共同的、来自远古的天鹅图腾崇拜观念。[1]
图腾变化
《霍里土默特》这则天鹅图腾神话如以其内容分析，产生的时代应在父系制社会的旺盛期。主要有两点变化，一是图腾性别换了位置。早期图腾一般是妇女接受图腾魂感生，这则神话则变为女性图腾与男子婚配生子传种接代，说明已有了“种”(即男根)的意识；其二，图腾不是以原型出现，而是化身为人，足证对动物飞禽的崇拜已转移到人本身，“人”的主体意识增强了。一般来说，以男子为中心与图腾婚配而繁衍子孙的有两种：一种是男子与自然界的雌性动物结合；另一种是男子与人格化的动物成亲，这后一种图腾观念的发展比前者更为晚些， 《霍里土默特》属于后者，霍里部族同时存在十一个父亲的先祖，有的父名又与该部族的地方名相同，很明显，它生动地揭示了男性开拓者的伟力与父权统治的普遍性，是父权制极盛时代的反映，而表现这一时代特点的族源神话已具有浓厚的传说色彩了。[1]
标题：易受乡
主要研究方向
有关经络现象、经脉—脏腑相关规律及机制、针灸调整作用机理等方面的研究。近5年来主持了国家自然科学基金项目《足阳明经与胃相关的脑肠肽受体及受体后信息传导研究》、省教委重点项目《针刺足三里对胃平滑肌受体影响研究》及厅局级项目等。承担和参加国家“八•五”攀登、“九•五攀登预选”《胃经与胃关联的外周及初级中枢通路和体液机理研究—足阳明经与胃相关及与脑肠肽关系研究》等。
承担国家自然科学重点项目
EGF受体在针刺促进胃粘膜损伤修复中信息传导规律及机制的研究.在科研工作中能关注本学科发展方向，把握本学科发展前沿，提出学科研究方向，开拓研究领域，制定研究方案。有较强的科研组织和实施能力。积极探索采用现代科学方法挖掘祖国医学遗产，不断丰富中医学术思想，促进中西医结合。在承担国家“九•五攀登预选”项目《胃经与胃关联的外周及初级中枢通路和体液机理研究—足阳明经与胃相关及与脑肠肽关系研究》期间与课题组成员一道引进微机图像识别技术，在B超检测胃窦图形采样中设计了累加面积元处理程序，将B超下采集的胃窦图像变为数字图像信号进行微机处理.研究采用多指标等观察方法探讨了足阳明经与胃联系的途径及物质基础,证实了“经脉-脏腑肽能神经相关”假说。揭示了针刺体表足阳明经穴对胃粘膜损伤具有保护作用；对胃运动功能具有特异性调整作用。上述作用均与脑肠肽密切相关。阐明了延髓孤束核（NTS）是足阳明经与胃相互联系的初级中枢通路.该研究在国际国内杂志发表论文３0余篇。从整体、中枢、肠神经系统等水平阐明脑肠肽是足阳明经与胃相互联系的重要物质基础.在对足阳明经与胃的联系通路及物质基础进行研究的基础上,本人主持的国家自然科学基金项目《足阳明经与胃相关的受体和受体后信息传导研究》,进一步探讨了针剌足阳明经（穴）对某些脑肠肽受体活性及受体基因表达影响。检测针剌足阳明经对某些胞内信息传递物质的影响。提出了针剌经穴激发的信息物质需通过激活相关脏腑靶细胞受体及细胞内信息转导系统来增强细胞活力。从细胞分子水平揭示经脉与脏腑联系的通路和物质基础。以上研究添补了国内外关于经脉—脏腑相关在细胞分子机理方面的空白，丰富了传统针灸经络学理论，提高了针灸治疗胃肠疾病的疗效。促进了针灸率先走向世界，具有广泛的发展前景。对推动现代神经生物学乃至整个生命学科的发展具有重要科学意义。上述成果达到国内同类领域领先水平,部分内容达国际先进水平。
主要学术论著
艾灸对应激性胃溃疡大鼠胃粘膜细胞增殖和凋亡的影响及其与热休克蛋白表达关系的研究        
艾灸足三里、梁门穴对应激性溃疡大鼠胃黏膜细胞凋亡的干预作用        
电针对大鼠胃运动、P物质和胃动素的影响        
电针内关对家兔心肌缺血再灌注损伤延迟保护作用的研究        
电针内关对家兔心肌损伤的影响及与SOD、ATP等的关系        
电针足阳明经穴后家兔胃窦平滑肌细胞内钙离子浓度、三磷酸肌醇及环磷酸腺苷含量的变化        
电针足阳明足少阳经对胃窦及奥狄氏括约肌缩胆囊素-A受体基因表达的影响        
熏脐灸与口服吗丁啉对胃窦面积影响的对比观察        
针刺对胃黏膜损伤家兔表皮生长因子、生长抑素及生长抑素受体基因表达的影响        
针刺内关与缺血预处理对心肌缺血再灌注损伤保护作用的比较        
针刺胃经穴对M受体阻断大鼠胃电及脑肠肽的影响        
针刺足三阳经穴对胃黏膜损伤家兔生长抑素受体基因表达影响的比较        
针刺足阳明经穴对大鼠胃运动及脑肠肽的影响        
针刺足阳明经穴对大鼠胃运动影响及其与P物质的关系        
针刺足阳明经穴对家兔胃窦平滑肌细胞舒缩长度及胞内钙离子浓度的影响        收藏此
标题：森下爱子
个人简介
  出生日期：1958年4月8日
出生地点：东京都武藏野市
简介身份：演员
星座：牡羊座
主要作品
1977
首次演出电影《地狱的天使》
1978
演出电影，开始受到注目
连续剧
1987-04-14
我的妈妈是偶像(客串)
1999-10-15
美人
2000-04-14
池袋西口公园
2001-01-04
第17年的爸爸
2001-01-11
抢钱大作战/西园寺芽衣子
2001-04-13
离天国最近的男人2(客串)
2002-01-18
木更津猫眼
2002-04-15
从天而降亿万颗星星/杉田琴子(43)
2002-07-10
东京独门独院/长女．溜山春海(38)
2002-08-27
明智小五郎对怪人二十面相/相川夫人
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标题：高碑店污水处理厂
简介
高碑店污水处理厂位于北京市朝阳区高碑店乡境内。是北京市最大的污水处理厂，也是目前我国第三大的污水处理厂。一期工程于1993年10月24日竣工投产，处理能力50万立方米/d。二期工程于1999年年底竣工投产，目前处理能力为100万立方米/d。北京市每天产生污水 250 多万吨，近一半的污水在这里进行处理。高碑店污水处理厂污水系统流域面积96平方公里，服务人口240万人，占地68公顷，汇集北京市南部地区的大部分生活污水、东郊工业区、使馆区和化工路的全部污水。
目前高碑店污水处理厂二级出水直接排入通惠河下游，主要潜在用户有工业、第一发电厂、市政杂用和农业灌溉等。
高碑店污水处理厂在奥运期间还成为了景点，为绿色奥运加分。
申办奥运会成功之后，北京市就将水污染治理列为了市政府奥运工作的重要目标。北京是一个超大型国际化都市，水资源缺乏始终是城市发展面临的严峻挑战。目前，高碑店污水处理厂日污水处理回用率达到了50%，平均每天回用量近40万吨，基本达到了奥运会时的城市用水需求，也为一些大型工业园区提供了充足工业用水，这个过程中，还为北京节约了大量优质饮用水。
地理位置
高碑店污水处理厂地图本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。地址：北京市朝阳区高碑店甲一号,高碑店污水处理厂院内.
标题：余茝芳
简介
  余茝芳1944年生，笔名于方，女、湖南长沙人。民进成员。1966年毕业于华中师范大学中文系。历任中学教师，湖北少儿出版社文艺室主任、副总编辑，《少年世界》、《小朋友故事画报》执行主编等职。从事中学教育工作多年，1984年调入出版社任编审。现任省民进副主委，省政协常委、文史委员会副主任。享受政府特殊津贴。1962年开始发表作品。1991年加入中国作家协会。
作品
儿童短篇小说集
  余茝芳作品封面《青梅竹马》
儿童中篇小说
《单腿冠军》
历史小说
《西门子》（合作）
长篇评传
《婉约人生·李清照的人生哲学》（合作）
报告文学
《走近程犁》
《张巧珍的苦乐人生》
短篇小说
《篮球公案》
荣誉
短篇小说《篮球公案》获1987年湖北省新时期儿童文学优秀作品奖
《走近程犁》获湖北省政协《文史资料》优秀作品年度二等奖
余茝芳所编辑出版的儿童文学书籍，有27种图书52次获得国家、省级嘉奖。1999年获湖北省出版名人称号
标题：古诗纪
诗词
《古诗纪》156卷。前集10卷,录先秦古逸诗；正集130卷,录汉至隋代诗歌；外集4卷,录古小说、笔记中所传仙鬼之诗;别集12卷,选录前人对古诗的评论。它收罗宏富，是中国现存最早的一部专门搜辑古诗的总集。后来编辑总集的，如明代张溥《汉魏六朝百三家集》即多从此书取材；近人丁福保《全汉三国晋南北朝诗》更以它为蓝本。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》也是在此书与丁书基础上重加考订增补而成。
此书有冯氏原刻本，明嘉靖三十七年（1558）吴校刻本，明万历间海宁方天眷重订吴氏刻本等。清代冯舒有《诗纪匡谬》1卷，订正原书的缺失,较为精核。有《知不足斋丛书》本。
评价
《古诗纪》又称《诗纪》。先秦至隋诗歌总集。一百五十六卷。明冯惟讷编。明嘉靖三十六年(1557年)成书。
冯惟讷,字汝言,号少洲。生于明正德七年(1512年),卒于隆庆六年(1572年)。山东临朐人,嘉靖进士,官至江西左布政使,以光禄卿身份离职。有《冯光禄集》。
《古诗纪》是现存最早的一部专门搜集唐之前诗歌的总集,分前集、正集、外集、别集四部分。前集十卷收先秦古逸诗,分歌、谣、杂辞、诗、逸诗等十三体,所录诗皆注明出处及写作背景;正集一百三十卷,收录汉魏至隋诗歌,都按朝代顺序编排,每个朝代以帝王、诸家、爵里无考者、方外、闺秀、无名氏的顺序排列,诸家以时代顺序排列,每个朝代的民歌乐府则列于本朝最后;外集四卷收录古小说、笔记中的仙鬼之诗;别集十二卷,收录与本书有关的诗歌评论和一卷志异,收录了一二韵语不能成篇的残句。不可确考年代的作家与诗歌附录于末。每个作家作品以先乐府次四、五、六、七言诗歌的顺序排列。只有几篇作品的,不尽按例。《诗经》、《楚辞》做为整体未选入。《诗纪》最突出特点就是全,所谓“纪者,史家之总结记事之名也,故编年以序历,著号以提纲,虽该载浩瀚而条贯联属,一纪立而一代之文献备矣”。上古至隋朝的诗歌几乎全备于本书,溯诗之源,无需他求。明张溥编《汉魏六朝百三家集》,本书就是三本主要参考书之一,近人丁福保编《全汉三国晋南北朝诗》,即以本书为蓝本。由于卷帙浩繁,书中难免有真伪错杂,抵牾舛漏之处。清冯舒有《诗纪匡谬》一卷,订正本书缺失,较详实精核。
有冯惟讷原刻本,明嘉靖三十九年(1560年)甄敬刻本,明万历间吴琯、谢陛、陆弼、俞笨刻本。有目录三十六卷,明万历四十一年(1613年),冯珣关中重刻本。《诗纪匡谬》有知不足斋本。