标题：本焕长老
介绍
本焕长老，祖籍湖北新洲[1]，出生于清光绪三十三年（公元1907年），俗姓张，学名志山，7岁入私塾，  本焕长老祈福玉树[2]6年后到本地一家杂货店当学徒。22岁在新州报恩寺出家，1930年到武昌宝通寺受戒，同年6月去江苏扬州高旻寺拜来果法师为师，在此修行7年。1937年2月，他不辞辛劳，发大愿朝拜五台山，后住碧山寺，1939年9月荣任该寺第三代方丈，在此苦修10年期间，用指血抄写了一部《普贤行愿品》，共19卷，计20万字。1947年2月他又先后朝拜了北京弥勒院、天津居士林、上海普济寺。1948年11月离开五台山到广东南华寺诚接虚云大和尚的法。1949年元月就任南华寺方丈。1980年4月，应仁化县人民政府和佛教界邀请，就任丹霞山别传寺住持。1987年元月任广州光孝寺住持，1992年—2008年兼任深圳弘法寺方丈，被誉为“佛门泰斗”。本焕法师曾任中国佛教协会名誉会长，湖北省佛教协会名誉会长，广东省佛教协会名誉副会长，深圳市佛教协会会长，韶关市佛教协会名誉会长，广东省政协委员。于4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。
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  本焕长老佛家特别崇尚上报四恩---报国家恩、报众生恩、报父母恩、报佛恩，做一名有修行的出家人，本焕长老始终不忘佛陀的这一慈训。
本焕长老一生匡扶道风不遗余力，戒行精严，修正功深，扶道风不遗余力，爱国爱教无怨无悔，弘法利生永不疲倦，救度含灵无量无边。行化南北，弘法利生，修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣弟子近千人，广衍南宗，花开天下，甘露法雨遍洒环球，辉煌德业普泽四海，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨。
本焕长老大事记
◆ 1907年9月21日，本焕长老出生于湖北省武汉市新洲区西张湾村一户姓张的农民家中。家境贫寒，惟具慧根，勤奋好学，年仅12岁就读完了四书五经。后到武昌当印刷徒工，不久又到新洲仓子埠当杂货店学徒。因当时政府腐败，外侮内患，社会动荡，民不聊生。本焕长老深感世事无常，渐萌脱俗之念。常到仓子埠报恩寺，听传圣老法师讲经说法，随立志潜心向佛，追求人生真谛。
◆ 1930年1月15日，本焕长老二十岁，胜缘成熟，毅然割爱出家，投报恩寺礼传圣老法师披剃出家，赐法名本焕。从此过着芒鞋布衣，刻苦修行的生涯。
◆ 1930年4月8日，传圣法师念其专心苦修，为令其早成正果，破例送他到武昌宝通寺礼持松大和尚圆受具戒。从此清静自修，广利在情。
◆ 1930年7月，本焕长老为深入修行，前往江苏省扬州高旻寺参拜来果老和尚为依止师。
◆ 1934年，本焕长老参加打八个禅七后，又连续打五个生死七，九十一个日日夜夜，禅坐静思坚持不倒单。为防止倒单， 他仿效古人“头悬梁”的办法，用绳子一头套于下巴，一头系在梁上，苦修禅法，深得来果老和尚赞许，相续以任维那、后堂等职，成为高旻寺最年轻的执事。
◆ 1937年1月，本焕长老发愿赴山西五台山文殊菩萨道场参学精进。从扬州经武汉乘火车至河北定县，从定县到五台山下，全长300余公里，他坚持三步一拜，栉风沐雨，日行三华里，历时四个半月到达五台山，继而又三步一拜朝完五个台顶，行程400余华里，历时三个多月，双脚起肿，膝盖上跪出层层厚茧，但心中充满欢喜。后于五台山碧山寺（又名广济茅蓬）落脚修行。
◆ 1939年4月8日，本焕长老三十二岁，在碧山寺与寿冶、法度、因修、净如等师兄弟，同时接广慧老和尚的法，继承临济法派，续佛慧命。在这年，担任碧山寺的监院，管理寺务。
◆ 1941年，抗日战争时期，五台山已是八路军抗日游击区，本焕长老坚决拥护八路军救国救民的抗日方针，支持八路军的抗日活动。有一次，八路军里有一个营长在执行任务时，被日军发现紧追不舍，情况十分紧急，本焕老和尚果断的将该营长藏于寺内，自己不顾生命安危，与日军周旋，巧妙的支走了日军，事后得到了八路军的赞扬。
◆ 1942年10月-1945年7月，本焕长老在五台山栖贤寺闭关3年，阅读大藏经等100余卷并连续放焰口一千台，超度抗日阵亡将士。
◆ 1946年，本焕长老至山西萌县净土寺结夏安居，在这时又刺舌根血为墨，先后抄写完了《楞严经》10卷，《地藏经》3卷和《普贤行愿品》等19卷经文，共20余万字血经，夜间连续放焰口百台。至今保存一卷5952字的《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》，并奉为日课，现虽已百岁有四，仍坚持朝晚必读数遍，令人敬仰。
◆ 1947年3月，为保护现存于五台山藏宝楼中的珍贵文物—华严经字塔，本焕长老在五台山苦修10年后离开碧山寺，经北京、天津，将华严经字塔送上海碧山寺下院，交与寿冶、法度两位师兄手中保存。
◆ 1948年1月，本焕长老因母病危，由上海回湖北新洲报恩寺。一方面侍母汤药，一方面在报恩寺放一百台焰口，为母亲消灾延寿。母亲去世后，就在母亲坟旁搭一灵堂，燃臂为烛，日夜诵《地藏菩萨本愿经》，守孝49天。
◆ 1948年7月，本焕长老应中国近代高僧虚云长老邀请来到广东省的韶关南华寺，南华寺是六祖惠能弘扬“南宗禅法”的道场，向有“祖庭”之称。本焕长老接法于虚云宗下，成为临济宗第44代传人。虚云长老将“本幻”改为“本焕”。
◆ 1949年4月8日，本焕长老升任南华寺方丈，时年111岁高龄的虚云长老由云门寺步行百里来为之送座。
◆ 1958年7月，本焕长老不幸蒙冤入狱，由此却令他避开了“文革”的浩劫，而在狱中他仍然能坚持不懈地修持。如昔憨山大师岭南充军，虽脱却袈裟，禅心依然未减，诚为修行者的楷模。
◆ 1980年3月，在党的十一届三中全会后本焕长老的冤案得到彻底平反，终于告别铁窗重归山门。此时本焕长老已是73岁的古稀高龄。
◆ 1980年，仁化县政府礼请本焕长老到该县丹霞山恢复别传寺。别传寺创建于明末（1663年），兴于清初，毁于民国。本焕长老来到丹霞山后，面对一片残垣断壁，佛像被毁，名刹荒废，不禁黯然泪下。经过四年的苦心劳作，募化人民币900余万元重修殿堂5000余平方米，还修复了澹归墓、浮屠塔等重要文物。1984年4月8日别传寺举行了落成暨佛像开光典礼。1986年3月和10月，中国佛教协会赵朴初会长和时任广东省省长叶选平分别在视察别传寺时，高度赞扬了本焕长老重修别传寺之功德。
◆ 1986年12月，本焕长老八十岁，奉中国佛教协会和广东省宗教局礼请为广州光孝寺首任方丈，并担重修光孝寺之重任。1989年12月举行了重修光孝寺奠基仪式，省委郭荣昌副书记、省政协陈子彬副主席、省佛协云峰会长亲自陪同本焕长老一起挥锹动土，奠基树碑。本焕长老为光孝寺的修复工作倾注了大量的心血和精力，驻锡光孝寺10年，收回房地产面积3.1万多平方米，重建、扩建寺庙建筑面积1.5万平方米，总投资800余万元。经过10年的艰苦努力，光孝寺已经光复重建成为一座佛教名刹。
◆ 1996年，本焕长老于光孝寺完成山门、千佛殿、回廊工程后，于1996年4月8日退居。
◆ 1983年，本焕长老亲自到深圳选定在梧桐山建立弘法寺。1985年7月1日，弘法寺大雄宝殿举行了奠基典礼。1990年，为了使特区内这座唯一的佛教道场早日建成开放，本焕长老亲任修建办主任，同时从韶关丹霞山别传寺选派13名法师到弘法寺，从此弘法寺点燃了佛祖的传灯，晨钟暮鼓，法音梵呗，传播人间。1992年6月18日，弘法寺举行了佛像开光，方丈升座典礼，本焕长老被选定为弘法寺的开山方丈，并正式对外开放，成为深圳特区内唯一的佛教活动场所。在本焕长老的领导下，经过短短的六、七年时间建设，已募化筹资4100多万元，完成建筑面积1.4万多平方米，弘法寺已建设成为深圳特区内一座规模宏大的佛教丛林，佛教对外宣传的重要窗口。
◆ 1988年，本焕长老82岁，在湖北新洲重修报恩寺，此寺原址在仓子埠集，现重建于道观湖畔。1994年建好，筹资1000多万元，完成建筑面积约6000多平方米重修的报恩寺，今昔对比显得更加雄伟壮观，成为江夏名刹。1994年9月21日，本焕长老回到祖庭欢度87岁生日。同时，举行了佛像开光、方丈升座、水陆法会。前来祝贺、参观、敬香的人士，成千上万，一时轰动新洲城乡。
◆ 1995年12月，本焕长老88岁，重建四祖正觉禅寺。正觉禅寺由禅宗四祖道信禅师创建于唐武德七年，距今一千四百多年的悠久历史，虽几经修复，但仍毁于清末。如今仅存四祖殿一间和几株古柏树。蒙各级政府支持，各方人士相助，重建正觉禅寺，于1995年12月动工，至2000年6月止，仅四年多的时间，建成殿堂、僧寮等建筑面积约一万三千余平方米，营建造价4500多万元。为弘扬四祖宗风，本焕长老于1999年12月创办《正觉》刊物。弘扬佛教文化，奉献社会，造福人间。
◆ 1996年11月，本焕长老89岁，重建广东南雄莲开净寺尼众道场。他一生建了好几座道场，唯见诸多尼众披度无处安身修道，悲心切切，遂发愿重建莲开净寺。于1996年11月8日大雄宝殿动土开工，至1999年12月全面落成，完成建筑面积约7000多平方米，营建造价2500多万元。
◆ 1999年3月，本焕长老93岁，在广东城郊珠玑古巷开山新建大雄禅寺，占地面积约45563平方米。现已建成大雄宝殿、头山门、钟鼓楼、客堂和功德堂等建筑。大雄禅寺建好后，将成为南粤最大的丛林之一。
本焕长老重视将中国佛教文化传播海外信徒，十余年来曾访问欧美和东南亚诸多国家和地区：
◆ 1993年7月至1999年7月二次到香港访问宝莲寺和志莲净苑，同觉光法师、永惺法师、剑钊法师、智慧法师等交流两地佛教文化发展情况，加强了友谊。还在志莲净苑讲“禅宗用功之道”的开示。
◆ 1993年7月，出访澳大利亚，曾教授墨尔本居士林全体信众禅修的具体方法。
◆ 1995年4月，出访泰国，受泰国国王接待。
◆ 1995年5月，接受台湾悟净寺辉禅法师和大觉寺真道、道明法师邀请出访台湾，参观了中台寺、灵泉寺各大老业林。在台访问期间还在大觉寺传临济法派于惟觉大师。后又在灵泉寺传授禅规，现编成《禅堂开示》，成为业林学禅规范。
◆ 1996年6月，出访德国、法国、卢森堡、比利时、荷兰、意大利、丹麦、梵蒂冈等国家，每到之处，都得到信众的热烈欢迎。
◆ 1998年8月出访日本。
本焕长老一生都在行善四方，慈悲济世，他在待人接物上不分地位，也无论富贵贫贱都一律平等对待，所以，每天登门拜访的善男信女络绎不绝，特别是佛诞日、节假日的人数更多，每年的初一到十五，信众达到10万之多。
本焕长老常以慈悲饶益众生，热心社会公益，九十年代以来，他率弘法寺僧众多次参加支援全国各地灾区的捐款捐物活动，支持“希望工程”和残疾人的社会福利事业：
◆ 1998年8月长江流域水灾，本焕长老亲自带头为三峡区捐款10万元，率领弟子募捐总计70余万元；
◆ 为福建福安修建了一座焕兴小学；
◆ 为湖北新洲李集修建了一座焕新小学；
◆ 为湖北新洲李集修建了一座健民医院；
◆ 人力资助湖北黄梅“益民隧道”和广州妇女儿童中心；
◆ 数十年来为社会建学校、建医院、扶贫济困、修桥补路捐资1000多万元；
◆ 2003年非典期间，本焕长老向国家民政部捐款130万元；
◆ 2003年5月，本焕长老发心由弘法寺向深圳社会福利院12名急需心脏手术的残疾儿童捐助32万元；
◆ 2005年5月，本焕长老主持弘法寺举行募捐活动，分别向河北廊坊孤儿院捐赠善款10万元；为深圳重病患者丛飞募捐善款5万多元；为广东五华县白血病患者江榆募捐善款11万元；
◆ 2005年7月，本焕长老代表弘法寺经罗湖区民政局向广东灾区捐款50万元，自己本人同时捐款2万元；
◆ 2005年10月，本焕长老99岁寿辰当天，向深圳市青少年发展基金会捐款10万元，用作资助99名贫困学生完成学业；
◆ 2005年11月，在本焕长老的带领下，弘法寺向灾区、贫困区捐赠善款40万元，棉被1000条；
◆ 2005年12月，本焕长老代表弘法寺向将于2006年4月在杭州举办的“世界佛教论坛”献礼的佛教交响乐《神州和乐》创作、演出捐款100万元；
◆ 2006年6月，本焕长老主持弘法寺为深圳大学患白血病的大学生赖辉通募捐善款6万多元；
◆ 2006年11月，本焕长老在百岁寿诞之际，向深圳青少年发展基金会捐款50万元，用于帮助深圳300名贫困学生；
◆ 2007年1月，本焕长老主持举行“慧灯长明”捐赠仪式在深圳弘法寺正式启动；
◆2011年11月7日，本焕长老升座山东海阳成道禅寺方丈；[3]
  本焕长老
◆ 2012年4月2日，本焕长老于凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。
◆2012年4月12日，在本焕长老法体进入化身窑后的第7天，弘法寺举行了长老化身窑开启仪式。上午9:08分，弘法寺后山长老荼毗地，由弘法寺方丈印顺大和尚、法师、居士以及安保人员等七、八十人共同参与和见证，在一片诵经声中，印顺大和尚亲自将本焕长老化身窑徐徐开启。据目击者透漏，已经看到很多舍利，舍利大小不一，颜色七彩缤纷，呈现出蓝色、红色、白色、黑色、棕色、透明等，有圆、椭圆等多种形状[4]。在分拣的舍利中，还发现了长老随身携带的一块玉。据媒体报道数目巨大，舍利子为七彩，非常珍贵。
◆本焕长老新建或重修寺庙
建立深圳弘法寺  深圳弘法寺[5]
重建南雄莲开净寺
重修新洲报恩寺
重建四祖正觉禅寺
重修广州光孝寺
新建南雄大雄禅寺
重修丹霞山别传寺[1]
◆本焕长老语录
◎未成佛时，要先结人缘，广结善缘，随众随缘，为教为众。眼里要有大众的影子，耳里要有大众的声音，心里要有大众的上功德，身上要有大众的恩惠。
◎有的人说佛教是迷信。这话是错误的。曾经有个居士讲，佛教不是迷信，佛教是智信，智慧的智。还有中山先生讲：“研究佛学可以补科学之偏。”就是说研究佛学可以补科学之不足。为什么呢？因为佛学是很深广，很普遍的，在任何地方都可以应用，佛学是万用的。
◎佛学不分高低，对任何人都是壹样平等的，没有厚此薄彼之分。只要能发心出家，只要能用心办道，任何人都有开悟、解脱的可能。所以不要认为出了家就高人壹等，那是错误的。没有哪个人高人壹等，佛法是平等的。
◎成佛要福德具足，智慧具足，要知道我们每壹个人的福德在众生之中。如果没有众生，壹切菩萨都不能成佛。所以我们要结众生缘，结众生缘做什么？培福！
◎对诚心向佛的人来讲，金钱只是世俗的身外物，而佛缘是无穷无尽的。
◎因地不真，果遭迂曲。不要责怪别人，要常生惭愧心，不生烦恼。
◎要知道，壹切众生的身相都是业缘所生，男身是业缘生的，女身也是业缘生的，猪身、狗身、虫身等，都是由业缘生的。所以，对于壹切众生，我们都不能轻慢。
◎从无量劫以来，我们壹直在造业，壹直在打妄想。现在要回光返照，找到自己的本来面目。大家想壹想，这会是壹件简单的事情吗？用功的人，如果没有壹个惭愧心，没有壹个恳切心，不能够念念都把心用在功夫上，要开悟谈何容易？！
◎佛是智慧具足，福德具足，我们学佛是要增福开慧，所以我祝愿大家培福报，长智慧，早日成佛◎我们的智慧是修来的，希望大家为了利益众生，教化众生，好好发心，好好修，多修多得，少修少修，不修就没得。
◎父母恩德难报，但壹定要报！壹个人，壹定要好好孝敬父母，这对儿女是壹个好的教育，儿女就会越孝敬父母。
◎信佛的人要以佛心为心，无骄慢心，而有谦下心，服务他人的心，如大地运载壹切  本焕法师[6]，供给壹切而无厌足的心，忍壹切苦而无懈怠的心，对壹切贫苦众生施与善根的心。无论顺逆，无论任何时候，都要增进信仰，如山而不动摇，祈求更深入于成佛之道。
◎为持戒律，修佛性，修德性。不潜心入禅，依佛心为心，怎能发慈悲心?不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不发菩提心，又怎能发愿渡人？
◎从无量劫到今天，我们已经离开家很远很远，很久很久，现在我们想回家，还是靠行，不行则不能到家，佛陀所讲的壹切法，都是为了我们去行，佛陀所讲的壹切经，都是我们修行所依的路。所谓“经者，径也”。我们要回家，必须有路，有了路还必须去行。
逝世
中国佛教协会名誉会长、当代佛教界德高望重的本焕长老，于2012年4月2日凌晨零点36分在深圳弘法寺安详示寂，世寿一百零六岁。
弘法寺住持印顺大和尚率本老法眷及缁素四众弟子虔诚念佛，送长老最后一程。弘法寺4月2日下午3时起24小时在法堂接受十方信众瞻仰遗容；长老追思法会定于5日上午9时在弘法寺举行。
弘法寺本焕长老治丧委员会在讣告中说，在长老出家80余年，有长老化身窑开启现场(16张)着不平凡的人生经历，有过非常坎坷的修行生涯。他矢志不移，信仰弥坚、解行相应、为法忘躯、庄严国土、利乐有情，始终践行“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的修行准则，高树法幢，弘法利生，他为发展中国佛教事业，为构建和谐社会作出了重大贡献，受到了党和政府的高度评价，是中国佛教界爱国爱教的光辉典范，是党和政府肝胆相照的亲密朋友，是深受海内外佛教信众无比崇敬与爱戴的禅门尊宿。
讣告说，长老一生匡扶道风不遗余力，爱国爱教无怨无悔，弘法利生永不疲倦，救度含灵无量无边。修行80余载，布道20余国，皈依弟子200余万人，法嗣弟子近千人，广衍南宗，花开天下，甘露法雨遍洒环球，辉煌德业普泽四海，实乃当之无愧之佛门泰斗，名副其实之人间菩萨。[7]
2012年4月12日，在本焕长老法体进入化身窑后的第7天，弘法寺举行了长老化身窑开启仪式。
上午9时，美丽的仙湖弘法寺笼罩在一片祥和安宁的气氛中。弘法寺后山长老荼毗地，由弘法寺方丈印顺大和尚、法师、居士以及安保人员等七、八十人共同参与和见证，在一片诵经声中，印顺大和尚亲自将本焕长老化身窑徐徐开启。据目击者透漏，已经看到很多舍利，因其和骨灰、龛木灰、炭灰等混合在一起，工作人员正加紧进行灵骨和舍利的分拣工作，具体的舍利数目和形状将随后公布。  本焕长老部分舍利子照片[8]
一代高僧、当代佛门泰斗本焕长老于2012年4月2日零点36分示寂。依长老遗愿，其
法体停留三天供大众瞻仰，4月5日举行追思及荼毗法会。连日来，在化身窑旁一张临时搭建的帐篷内，印顺大和尚整夜打坐诵经，为恩师守夜。
在长老化身窑开启现场，印顺大和尚表示：感谢十方善信、社会各界的支持，使长老后事得以圆满;同时，迎请灵骨舍利等也是遵照长老生前嘱托及按照丛林古制如法进行，也一定会圆满，请大家放心。
弘法寺本焕长老化身窑，目前已分拣出长老大量彩色舍利。
永远怀念
本是真如现妙像；焕化德容乘愿来。
----------- 云门宗 15世弟子 湖北来明 
终极涅槃
白莲芳中飞禅杖，临济慈悲本焕兴；
般若自离诸物相，出尘续演万法心。
—— 本来仪 敬挽
本性如如不动尊，幻生幻灭等浮云。 
双林潜影归真际，乘愿还来度有情。 
----- 四祖寺 净慧
本是光明，焕化大千。
圆融无碍，满誉娑婆。
中国云门宗十四世传人、中兴宗一世法王明赛本觉上人敬赞[9]
生死本如幻，自性本具足。
舍身报四恩，下焕济众生。
------波郡