标题：三山
三山五岳
传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往黄山归来不看岳(20张)。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。
后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。
国际上大部分认可的是前一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一安徽黄山黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。黄山美景(13张)为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、令人震撼的十大名山之一。黄山是著名的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。生态保护完好，动植物众多。江西庐山庐山美景(11张)庐山（Mount. Lu）地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山五岳中三山之一。山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。雁荡山雁荡山美景(11张)雁荡山位于中国浙江省乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市。距杭州297公里，距温州68公里。始于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。总面积450平方公里，500 多个景点分布于8个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。
三女峰
概述辽宁省葫芦岛市绥中县“三山”，又称“三女峰”，位于绥中县范家乡境内。三峰并立，高耸入云，主峰海拔710米，峰峦奇伟，形如笔架。位于绥中城西七十里处，那里有一座高山。高山有三个挺拔秀丽的山峰，远远望去，就像三个亭亭玉立的少女。 传说古时候，这里没有山，是一眼望不到边儿的平川。有一年，不知道从哪儿来了三个天仙似的姑娘，一个比一个好看，一个比一个要强。她们每天靠吃野果充饥，靠喝仅有的一个小泉眼里的水解渴，在此呆了整整三年。
第四年，不知为啥，一连好几个月天空没有一丝云彩。树上的野果掉了，小泉眼里的水也干了，姐妹三人饥渴难忍。大姐咳声叹气地说：“咱们在这儿过了三年，想不到父皇竟如此折磨咱们！”二姐随声说：“咱们在这里三年，天上才三天哪！”原来，这姐妹三个不是凡人，是玉皇大帝的三个女儿，因为犯了天条，触怒了玉皇大帝，被贬到了人间，说是要受十年人间的罪。听了两个姐姐的话，三妹气就不打一处来，怒冲冲地说：“走，咱回天上找父皇去！”大姐说：“都已被贬到人间，和凡人一样，还能有什么法子上天呢？”三妹天真地说：“那有啥，凡人是一点点长高的，咱不会长吗？等长到天那么高，就能上天了。”二姐道：“你净说傻话，你能长到天那么高吗？”三妹说：“哼！说不定咱说声长，也许真能长起来！”说着，她开玩笑似的说了声：“长——！”到底不是凡人所生，随着三妹一声大喊，她真地长高了一大截。两个姐姐一看，也试着喊了声：“长——！”也都长高了一大截。
三个人你看看我，我看看你，可高兴了。她们手拉着手，说：“这下可好了，咱们能回天上去了！”于是，她们挺着身子，一个劲地喊：“长啊！长啊!随着喊声，她们的身子一个劲地往上拔，眼瞅着要顶天了，大姐说：“看咱们谁先上天！三妹一听沉不住气了，急得脑袋一晃，身子使劲一挺，就听“轰隆”一声，把天捅了个大窟窿！她的身子一下就钻到天上了，大声喊：“哎——仙女，快拿仙桃美酒来迎接我们！”这一声喊惹出了大乱子，早有值日星官奏报玉帝。玉帝大怒，气得哇啦哇啦叫：“三个被贬的黄毛丫头，竟敢违反天意冲撞天庭！”他急忙命托塔李天王前去擒拿。
托塔李天王领了玉帝的旨意，走出灵霄宝殿，来到南天门，一见三姐妹正要登进天庭，便举起手中的玉塔，照准三姐妹狠狠地砸了下去。三姐妹一看不好，身子急忙一缩，退了下来，玉塔却紧跟着三姐妹压来。眼看要压到头了，三妹的头一歪，那玉塔正好压在三妹的肩上。两个姐姐见了，急忙上前一同架住玉塔。可玉塔是宝物，三姐妹顿时被压得直不起腰来，身子一个劲儿地往下缩，又回到了人间。
三姐妹妹越往下缩，玉塔越重，看样子是要把她们压成肉饼。三姐妹气极了，三妹大声喊：“两位姐姐，父皇太绝情了，咱们干脆变成一座大山，架住这妖塔！”话音刚落，三姐妹真地变成了有三个山峰的大山，把玉塔架在山顶上了。三姐妹变成了大山，永远留在人间了，玉塔也永远留在了山顶。后来，人们把这座山取名叫“三女峰”，就是我们看到的三山。
赣州三山
赣州三山 是指江西省赣州市古城内的笔峰山、东胜山、夜光山等三座历史文化名山。据明嘉靖《赣州府志》和清康熙、乾隆、同治《赣县志》载：笔峰山“在城内东南隅，濂溪书院后，高出者为笔峰山。”是为今赣州市第一中学校内南侧。明嘉靖《赣州府志》和清康熙、乾隆、同治《赣县志》载：东胜山 “在府城东隅，有东胜山寺”。是为今东胜山巷东侧。巷则以山名。明嘉靖《赣州府志》和清康熙、乾隆、同治《赣县志》载：夜光山“在府城东隅，上有梵刹，名夜光山寺”。是为今赣江路西侧赣江棉织厂厂址。赣州市妇孺皆知的“三山五岭八景台”中所指的三山即指此。
福州别名
九百多年前的宋代，福州就遍植榕树，故又有“榕城”之称。福州别名“三山”，城内于山、乌石山、屏山三山鼎立，白塔、乌塔两塔以峙，闽江横贯城区，构成“三山两塔一条江”的独特城市格局。于山又称九日山，位于福州城区中心，整座山形状如巨鳌，于是有六鳌胜迹：揽鳌亭、倚鳌轩、应鳌石、接鳌门、步鳌坡、耸鳌峰。汉代有临川何氏九兄弟在此炼丹修仙，故又名九仙山。山上还有相关的古迹，有24景，如九仙洞、九仙观、炼丹井等。于山又称"九日山"，据说是汉武帝时闽越王无诸曾于九月九日在这里宴会而得名。“文化大革命”时期曾改名红岩山，于山名胜古迹甚多，主要景点有平远台与戚公祠、九仙观与天君殿、大士殿、报恩定光多宝塔（即白塔）等。山上还有自宋代以来摩崖石刻100多处。乌山从唐朝至今，一直是榕城闻名的风景胜地，三山之中以乌山风景最佳，被称为三山之首。乌山名胜自东往西大致可分为乌石塔、古庙群、道山亭、石林园、石壁观音、凌霄台等。唐朝李阳冰、曾巩、宋朝赵汝愚、朱熹、李纲、蔡襄、元朝萨都剌及明朝叶向高等都留下字迹。 乌山素有36奇观之称，从山东南麓拾级登山至天香台，又向西折至“冲台”。相传唐刺史崔干游山，所携青田白鹤在此地冲天飞逸，后人建“放鹤亭”。亭子后崖石上镌有“古放鹤亭”4字，台侧亦有程师孟篆书“冲天台”，道劲有力。冲天台畔有两方夹峙的巨崖，崖顶凌空飞越一天然条岩，称天台桥。此桥险绝，据说只有“肯舍身”的人，才能登得上去。屏山又名平山，俗称样楼山。其山加屏，拱卫州城，因而得名福州屏山海拔62米，福州屏山面积50公顷。福州屏山又名平山，俗称样楼山。。据史书载：汉代闽越王无诸曾于前麓建“冶城”，故又称“越山”、“越王山”。至今市内屏山之麓华大路一带，遗留下越王时期的古迹甚多。山之北面亦名“龙腰山”。后梁开平二年，闽王王审知筑南北“夹城”，将屏山南段围入城内。
福清三山镇
简介三山镇地处福建省福州市治下福清市的龙高半岛中部，西邻港头镇，东接高山镇。省道大真公路纵贯其中，辖35个行政村，1个社区，110个自然村，总面积102平方公里，总人口11.5万，其中畲族1700多人，是福清市户籍人口第二的大乡镇。2007年全镇工农业总产值达8.4亿元(按可比价格)，比2006年(下同)增长11%；其中工业总产值4.48亿元，比增17%；农业总产值3.92亿元，比增4.2%；乡镇企业总产值21.1亿元，比增11%；财政总收入2789万元，比增71.8%；农民人均纯收入6507元,比增6.5%。
改革开放以来，三山依托农业重镇厚积薄发，经过近30年的奋力耕耘，农村各项改革和社会事业发展硕果累累，先后荣获全国沿海防护林工程建设先进乡镇、福建省千里海堤加固达标镇、全省海建工作先进镇、福建省“科技示范乡镇”、福州市“小康乡镇”、福清市电话“万户镇”、福州市级、福建省级“卫生城镇”等称号。
农业实现了由传统农业向“三高”、创汇型商品农业转变。素以韧志和勤劳著称的三山人民，坚持山海田齐抓，宜农则农、宜海则海，多元化、立体性、开发式的现代农业产业链已成格局。现已建成大扁垦区万亩农业综合开发示范园区，沁前洋、瑟江洋、坑边洋、虎邱洋万亩标准农田示范片区，全镇每年粮豆播种面积稳定在10万亩左右。横坑、道北、钟厝、院后已逐步发展成为千亩果林种植基地。以天香畜牧公司为龙头的生猪养殖正朝产业化、规模化、科技化方向发展。水产养殖是农业增效、农民增收的支柱产业，瑟江、大扁、鳌头、泽朗、后洋五大垦区水产养殖面积达1.8万亩，拓展近海滩涂2.5万亩，在巩固花蛤、海蛎、蛏、紫菜、海带、九节虾等传统养殖品种的基础上，引进了鲍鱼、南美白对虾、长脚蟹等优新品种，年水产养殖总量基本保持在3万吨以上。农业基础设施发达，有中小型水库43座，塘坝200座，总库容量994万方，配套渠道41公里。沿海防护林累计营造2.5万亩，森林覆盖率达25%，一道道绿色长城保护着境内的万亩良田，成为三山最靓丽的风景线。
工业经济在国民生产中的比重与日俱增，已开发建成“北坪埔工业集中区”，规划面积2平方公里，已有15家企业项目落地，总投资达2.05亿元，年可创税1000多万元，涉及电子、五金、玻璃、建材、机械制造、化工以及卫生保健、教育等多个行业和领域，塑造推出了金球电器、美兴玻璃、三华石材、清英机械、福盛门窗等“三山名牌”产品形象。镇党委政府坚持低门槛引进、高效率服务、好环境发展，不断优化投资硬件环境，投入800多万元完善了工业区水、电、路、通讯等设施，实行了全程代办和跟踪服务等一系列便商、利商等措施，并实行定期走访企业等制度，为企业解决实际困难和后顾之忧，让入区企业能够留得住、发展好，形成较好的集聚效应。
完善的基础设施是经济迅猛发展的坚强后盾。撤乡建镇以来，镇党委政府和社会各界踊跃筹资、捐资，共投入1.5亿元建成“三前”、“三圆”、“三嘉”、“大扁”、“曲白”、“安峰”等高等级公路，总里程达160多公里，在市内率先实现了村村通水泥路目标。各主干道都开通了公交线路，07年新增设18个村内公交候车亭，群众出行方便。公共服务设施也日臻完善，在建成镇区农贸市场、邮电大楼、停车场、影剧院、文化中心、公园等基础上，又投入500多万元开发建设五井新街，投资300多万元完成日供万吨镇区自来水工程建设，多方筹措资金完成派出所、边防所、工商、法庭、国税、敬老院等单位迁建，36个村（居）两委全部用上了宽敞明亮的办公大楼。全面实施完成了农村电网改造和有线广播电视光纤联网，电话装机实现2.5万户目标，宽带网络正逐步覆盖各行政村。以07年9月镇政府办公大楼搬迁为契机，重新开辟新的商贸旺区，投资300多万元建设新政府南街，打通新镇区与大真线通道，完成新镇区绿化带、路灯建设，启动新政府对面山海住宅区建设，鼓励新镇区发展商场超市、通讯电器、餐饮住宿、批发零售等行业，新镇区人流、物流、资金流的集聚效应逐步显现。随着旧村连片改造的快速推进，如今洋房别墅林立，规划整齐的现代住宅小区，已成为三山新农村建设最具时代色彩的特征。
东壁岛围垦工程是福建省“十五”计划重点工程之一，总投资4.44亿元，围垦面积2893公顷，涉及三山4个行政村，镇村积极配合做好征地、征海、拆迁安置补偿等工作，促进了工程顺利完成。福清核电站厂址位于三山前薛村岐尾山前沿，厂址半径80公里范围内包含福州市、莆田市和泉州市，总投资800亿元人民币，规划装机总容量为六台百万千瓦级压水堆核电机组。在市、镇、村各级及前薛村民支持下，前期筹备各项工作进展顺利，已完成一号机组负挖工程，预计第一台机组将于2013年11月投运，年发电量将超过140亿度。第二台机组将于2014年9月投运。三山嘉儒风电项目由福建中闽能源开发公司投资经营，占地27亩，安装24台单机容量0.2万千瓦的风力发电机组，总装机容量4.8万千瓦，年售电量约1.15亿千瓦时，总投资5.2亿元。核电、风电项目落户三山，将为三山发展新的产业——能源产业构筑坚实的平台。
三山风景秀丽，境内有泽岐明朝实心斜塔、安前状元墓石人石像、前薛明朝薛曾墓石人石马、东郭“三朝宰相”叶向高读书处等古迹，古老而富有情趣。后洋霞湖洞，天然海景得天独厚，拟开发成海滨旅游渡假胜地。沁前海中温泉，水中含有硫磺，可治疗皮肤病，现项目开发已申报相关部门，建成后温泉药浴中心将成为三山发展旅游产业的新亮点。　
三山人杰地灵，历史名人有北宋著名音乐家刘铣，清朝诗人画家郭人麟等，现代名人有中国工程院院士魏可镁，欧亚科学院院士王钦敏等。三山是著名侨乡，华侨旅居海外有500多年历史，现有华侨3.15万多人，主要分布在新加坡、印尼、马来西亚、日本、美国以及港、澳、台等多个国家和地区，知名侨贤有世界福清同乡联谊会副主席翁祖奋、高仁福、江祖云、魏成辉、俞进财、王功镛、韩国龙、王命达、俞培弟等。旅外侨胞热心家乡建设事业，多年来支持家乡建设累计捐资达1.2亿元。　
在充满希望和挑战的新世纪里，三山将根据以人为本，科学发展观以及构建和谐社会的总体部署，围绕构建现代中心城镇格局，全面实施“东扩、南进、北改”战略，以农业立镇、工业强镇、商贸旺镇、科技兴镇为发展方向，突出水产养殖、农业综合开发、招商引资、小城镇建设四大主战场，不断加快工业化、城镇化和农业产业化进程，努力实现经济总量增大、经济效益增强、农民收入增加、财政税收增长四大目标，全面推进镇村经济和社会持续、快速、健康发展。农民住宅安前村厚林自然村地处三山镇东北部，共有350户1300多人。日前，记者在三山镇村建办主任薛钦华的引导下走进了厚林自然村别墅小区。进入小区要经过门岗亭和物业管理处，便见廊桥、亭台、楼榭、翠湖、花园顺着一条溪流依势而造，岸边三排34幢规划整齐的新颖别墅依景而建，颇有小桥、流水、人家的韵味和悠闲格调。区内道路通畅，各户门前花园整齐划一，闭路、宽带、电路、水管、排污等设施全部从地下走线，还有那偌大的水上公园和配套的健身路径等设施，在近处风力发电转轮的映衬下，更是意趣盎然，别有一番古典与现代交融的风情，如果与现代都市高档社区的建设水准相比，也毫不逊色。[1]
芜湖三山
三山区位于芜湖市城区西南部，是芜湖市最具发展潜力的新兴城区，濒临长江，区域轮廓呈东向飞行的蝴蝶状，东邻弋江区、芜湖县、南陵县、西南与繁昌接壤，北与无为县隔江相望。面积319.8平方公里，辖峨桥镇和三山、保定、龙湖、高安四个街道办事处和三山、大桥两个经济开发区，共有46个行政村、3个居委会，常住人口18.5万。2010年，全区国内生产总值32亿元。
三山区区位优越，交通十分便捷。地处马—芜—铜沿江经济带核心位置的三山区，是芜湖市着力打造的新兴城区和探索现代化管理的试验区，其发展前景广阔。境内四通八达的交通网络构成人流、物流、资金流、信息流高速流动的良好载体，沪铜铁路、321省道、沪渝高速穿境而过，沿江高速在境内设有入口，各行政村之间由乡村公路网相连接，30公里的长江岸线可建万吨级深水码头。即将于“十二五”开工兴建的芜湖长江公路二桥将构成三山区通往江北的快速通道。
三山区工业基础较好，正步入快速发展期。省级经济开发区——三山经济开发区，开发区是皖江起步区，规划面积42平方公里，建成区面积17.5平方公里，入园企业达136家，其中：投产企业91个，主要有：总投资50亿元的华电芜湖发电公司、总投资2亿元的海螺万吨级散杂货码头及水上加油站、中石油、新欣传媒、双鹤药业、中人药业、圣罗纺织、电工机械、金诚电子、华西希望、新远船厂、双汇食品等。在建项目45个，主要有：投资65亿元的集瑞联合重卡项目、120亿元的新兴铸管项目、25亿元的玉柴联合动力项目、35亿元的君华科技项目、20亿元的恒安纸业项目、12亿元的大瑞橡胶项目以及钢贸物流、中外运港口物流等项目。在投产的企业中，规模企业49家。此外，落户临江工业区的造船企业6家，总投资达27亿元，建成达产后可形成135万吨的年生产能力。这些项目的引进和建设，已成为三山区实现跨越式发展的主要支撑。正在规划建设的芜湖船舶工业园占地9平方公里，设计年造船30万吨。位于区域南部的国家重点建设工程——响水涧抽水蓄能电站即将开工建设，项目预算投资36.6亿元，安装4台25万千瓦可逆混流式发电机组，设计年发电17.62亿度。两大电力项目建成后，三山区将成为华东地区重要的能源基地。
特色农业初具规模，商品贸易十分活跃。被誉为“江南第一茶市”的峨桥茶叶批发市场占地15万平方米，年交易量达3800万公斤。闻名遐迩的三山蔬菜批发市场辐射整个华东地区，年贸易额达数亿元。市场的繁荣带动了相关产业的发展，兴起了一批集约化经营的无公害蔬菜、经果林、家禽及水产养殖、农产品加工基地，培养了一支经验丰富的产品收购、运输、营销经纪人队伍，特色、高效、无公害农业已成为三山区经济的一大亮色。
三山区历史悠久，文化旅游资源丰富。三山镇形成于东晋，兴盛于元末明初，早在明代即呈现出“日有千人作揖，夜有万盏明灯”的繁荣景象。现境内仍存有接官亭、战国古矿坑、商周文化遗址、明代陶窑遗址、文昌宫、城隍庙等文化遗迹，座落于峨桥镇的铜山古寺始建于唐朝初年，寺院内的白果树、涌珠泉、神仙洞并称为“古寺三景”。三华山曾是有名的佛教圣地之一，早在唐肃宗到德年间新罗王子在前往九华山之前曾在此做过道场，后人在些建立寺庙，现三华山及其附近地区即将建成生态旅游度假区。主要人文景点有渡江烈士陵园、湖滨公园等，每年一度的三华山庙会已成为当地居民的文化大餐。水域面积近万亩的龙窝湖犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在长江之滨，环湖旅游项目亟待开发。三山镇还是全国有名的象棋之乡，2005年荣获创建“全国文明村镇”先进单位称号。
三山新区成立后，区委、区政府紧紧把握国家实施中部崛起战略和国家级示范区皖江城市带承接产业转移示范区（三山经济开发区被列为皖江起步区）的重大机遇，积极实施工业强区、三产兴业、城乡统筹、东向发展，团结带领全区人民发扬“团结务实，开拓奋进”的三山精神，坚持以经济建设为中心，认真落实科学发展观，充分发挥区位优势和产业优势，不断推进经济结构调整，重点发展特色产业，增强产业核心竞争力，努力把三山区建设成融电力能源、现代制造业、特色农业、绿色食品加工业、物流业和商贸服务业为一体，城乡协调、环境优美、社会和谐、独具魅力的新兴城区。
三山区有徽商银行，工商银行，交通银行，农业银行，建设银行，扬子银行，农村合作银行等入驻。
南京三山
三山由来三山位于江苏省南京市西以有三峰得名。长江从西南来，此山突出江中，当其冲要。三山为六朝都城建康（今南京市）的西南江防要地，故又称“护国山”。三山二水【解释】 三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名；二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。 
【出处】 唐·李白《登金陵凤凰台》：“三山半落青天外，二水中分白鹭洲。”
京口三山
江苏镇江市长江江滨和江中的金山、焦山、北固山三山夹江相峙，世称京口三山。金山金山雄峙在镇江市区西北的长江南岸，原名氐无山，又名金鳌岭，也称浮玉山，唐代起通称金山。金山  金山高60米，周520米，占地面积10公顷，原系屹立于长江中的江心岛屿，唐张祜曾有诗云：“树影中流见，钟声两岸闻”，即是当年写照。后因长江水流变迁，清道光年间始与南岸相连。山势巍峨，风景优美，有“江南诸胜之最”的美誉。历代以来相继建成了芙蓉楼、塔影湖、百花洲、镜天园等诸多景点，景区内陆水相连，泉、湖、洲、园、寺等相得益彰，呈现出一幅"楼台两岸水相间，江北江南镜里天"的诗情画意。宋代大诗人苏东坡曾多次游历金山，与佛印、宝觉、圆通等法师交往甚密。宋神宗熙宁九年(1076年)，中秋，东坡携友重游金山，江涛滚滚，月色如画，东坡一挥而就咏出千古名作《水调歌头·中秋》。 
金山寺依山而建，从山脚到山顶，殿宇楼堂幢幢相衔，阶梯成叠，长廊蜿蜒，台阁相接，构成丹碧辉映，绚丽精巧的古建筑群：慈寿塔、江天一览亭耸立山巅，留玉阁、大小观音阁围绕山顶，七峰亭、妙高台、楞伽台联缀山腰，天王殿、藏经楼、紫竹林等庞大建筑傍依山根。通过曲廊、回檐、石级有机串连，形成楼上有楼，楼外有阁，阁中有亭的精巧建筑，把整个山密密地包裹起来。远望金山寺，只见金碧辉煌的寺庙建筑群和高耸入云的慈寿塔，看不见山，素有“金山寺裹山”之称，形成了一种盛极一时的建筑流派，北京颐和园的万寿山，承德避暑山庄的"天宇咸畅"，以及扬州瘦西湖的“小金山”等都借鉴了这“山被寺裹”、“塔拔山高”的建筑艺术。
车到金山，红瓦黄墙，寺庙宝塔都掩映在江南的轻烟薄雾中。顺着大道来到尽头，眼前出现“江天禅寺”四个大字。新建的大雄宝殿既保持了佛教寺庙的建筑特色，又采用钢筋混凝土结构，歇山重檐，飞椽斗拱，雕梁画栋，坚固庄严。红色廊柱，黄色琉璃瓦，内外是精美的彩绘。把殿堂内外装饰得金碧辉煌。内供释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三尊大佛，仪态安详，端坐在正中的莲花座上。两边是十八罗汉像，神态各异，栩栩如生。大佛背后是巨大的海岛塑像，十方三世佛、菩萨、护法诸天隐现其间。海面上有十八尊者像，海岛观音独占鳌头，两侧侍立善财、龙女，法像庄严。大殿正中悬挂着赵朴初先生题写的“大雄宝殿”金字匾额。寺内还有天王殿、伽蓝殿、祖师殿、华藏楼、枕江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等主要殿堂，还有大彻堂、三禁堂、玉鉴堂等。焦山焦山原名樵山，高150米，周2000米，位于市区东北，岿然耸立扬子江心，与对岸象山夹江对峙。相传  焦山东汉末年，陕中高士焦光隐居于此，皇帝三下诏书而不出，宋徽宗为纪念焦光赐名此山为焦山了。又因绿波环抱，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江，帮又有一名称“浮玉山”。 山东北有两座小山一近一远在江中洲上，叫作松廖山和夷山。好像两块石阙守卫在古代大江入海的海口，故而又称“海门”。
焦山，系“京口三山”名胜之一，向以山水天成，古朴幽雅闻名于世，是万里长江中唯一四面环水的游览岛屿。焦山山水天然真实，焦山耸峙于江心，似“中流砥柱”、“镇江靖涛”，气势磅薄；加上山寺隐约，林木苍翠，水域广阔，环境幽美，宛若人间仙岛在水中缥缈。北固山在“天下第一江山”题刻照壁的辉映中，甘露寺的寺门轻轻开启，二边是清末名书画家苏涧宽用篆书所写的  北固山一副楹联：“地窄天宽江山雄楚越，沤浮浪卷栋宇自孙吴”，既表达了北固山的雄秀气势，又点出了甘露寺的建筑年代，其上的横披则为“南徐净域”，可谓言简意深，寄托无限。甘露寺的建筑特点与金、焦二山不同，采用了“以寺镇山”的手法，故有凌空飞阁之势，形成了“寺冠山”的特色。在寺中众多的建筑中，最著名的是清晖亭、铁塔、多景楼和祭江亭。 
铁塔在清晖亭东。此塔系唐卫公李德裕于宝历元年（825年）所建，故又名卫公塔。原为石塔，约在乾符年间（874—888年）石塔倒坍湮没。至北宋熙宁二年（1069年），甘露寺僧主持为了扩充庙宇，掘得李德裕建石塔时埋入塔基的遗物，在旧址兴建九级铁塔，建于宋熙宁九年（1016年），成于宋元丰元年（1078年）。在重瘗唐代遗物金馆、银椁及李德裕亲书的碑记石刻等的同时，并又增添舍利子，石函等物。明万历十一年（1583年），因海啸、雷击而毁，后仿原式复制为七级铁塔，高约13米，仍有尖顶、相轮，耸峙崇山，成为北固山胜景。清代乾隆皇帝所写的“长江好似砚池波，提起金焦当墨磨。铁塔一枝堪作笔，青天够写几行多。”形象地描绘了“京口三山”风光的美妙。至光绪年间“雷坠铁塔四层”。见到的铁塔为四层，约8米高。塔基及一、二层为宋代原物，三、四层为原塔的五、六层，系明代所铸。现存的塔基（即莲座）和塔身均有精美的图案，塔座为须弥宝座式，上镌如意水纹、卷浪等图案，佛座束腰的每一面雕有壸门和佛像，塔身每层皆八面四门，上铸飞天、莲座、云水纹、莲瓣双雀、游龙戏珠、、坐佛、站佛佛像等，造型精美，生动逼真，栩栩如生。
多景楼在甘露寺的背后，位于北固山后峰顶上，是一座画梁飞檐楼阁。古名北固楼，亦称春秋楼、相婿楼、梳妆楼。它时古代“万里长江三大名楼”之一，与洞庭湖畔的“岳阳楼”，武汉市的“黄鹤楼”齐名。多景楼因米芾题书“天下江山第一楼”匾额而闻名。多景楼创建于唐代，楼名取自唐朝宰相李德裕《临江亭》“多景悬窗牖”诗句，楼为两层建筑，回廊四通，面面皆景。登上多景楼，极目远眺，山光水色，奇景多姿，真有凌空飞翔之感。“百年戌马三分国，千古江山一倚楼。”朝东眺望，滔滔江流，一泻千里，青翠的焦山在万顷碧波之中飘渺；西边，千峰万岭，山峦重叠，愈远愈淡，与碧空融为一体；近处的金山，由于背景鲜明，益发显得清丽；江对岸扬州的文峰塔隐约可见；楼脚下，使人诗情画意油然而生。陈毅同志当年登临北固山时曾感慨地说：“不要看画了，这里就是万里长江画卷！”
三山岛
中国有四座较为著名的“三山岛”，分别是：山东省烟台莱州三山岛（其实是半岛）、辽宁省大连长海三山岛、江苏省无锡太湖三山岛、江苏省苏州太湖三山岛。
莱州市
三山岛，位于莱州市城北27公里处的莱州海湾，  三山上的海神庙因其有三个山峰，且三面环海，一面承陆而得名。三山主峰海拔70米，俯临海岸，虽不甚高，却风光秀丽，气势非凡， 自古为海上名山，有东海“三神山”之称。三山，既是战国秦汉时期帝王祭祀八神中第四神阴主的所在地，为求仙和寻找长生不老之药，秦始皇当年东游海上，曾到三山祠欲见阴主神人。汉武帝多次远行至东海莱海滨，曾在三山立“三山亭”以观海。两千多年来，曾有无数文人、墨客来此山观海访古寻幽，咏诗盛赞三山之胜。苏东坡曾到三山留有《过莱州雪后望三山》等颂诗，三山上有神仙炕、飞来神石、神仙洞、蛤蟆石、照北等，曾有“盏石”、“仙人炕”、筷子、手掌印痕，传为秦始皇祭祀所留，飞来神石上有古时中国地图印记。
过莱州雪后望三山
东海如碧环，西北卷登莱。
云光与天色，直到三山回。
我行适冬仲，薄雪收浮埃。
黄昏风絮定，半夜扶桑开。
参差太华顶，出没云涛堆。
安期与羡门，乘龙安在哉。
茂陵秋风客，劝尔麾一杯。
帝乡不可期，楚些招归来。
南海三山
佛山市南海区桂城街道三山[2]，是南海最东部的江岛，紧邻广州，四面环水，置身岛内，除了三座近百米高的山丘外，基本都是一马平川，几个村落掩映在交错的阡陌之中。
陆地是近五六百年中才形成的，位于三山境内的三座山，在当时是突出于江海水面的丘陵，这种丘陵有个特定的名称，叫“蚕丘”。
随着珠江水系数百年的泥沙淤积，蚕丘附近的水域慢慢就变成了沙田，并开始出现桑基鱼塘、果基鱼塘，开始出现了“围”的民居单位。三山的名称就是在这个时候出现的。
由于三山有这样悠久的历史，因此三山境内曾出土过许多文物，原物都可以在省博物馆、佛山市博物馆和南海博物馆找到。
三山不但有悠久的历史，而且还有多源的民系文化。
珠江三角洲的汉族人民，很多都是珠玑巷移民的后代。相传南雄珠玑巷是珠江三角洲一带主要族姓的祖居。《广东通志》载：“相传广州诸旺族俱发源于此(珠玑巷)”。
由于南海县是珠江三角洲的水路交通枢纽，所以这里就成了中原南迁移民的落脚点，从珠玑巷往南迁徙的移民，都先在这里落脚，然后再散步到其它的地方。
因此可以说，三山在岭南民族迁徙、发展过程中具有相当重要的历史地位。
珠玑巷移民文化与疍民文化都是三山历史文化重要的组成部分，也都有进行文化产业开发的前景。
冠名
【唐】李群玉《寄友人鹿胎冠子》诗：“数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。”
【元】郭珏《送友人从军》诗：“七星战袍衬金甲，三山尖帽飘猩红。”
【明】费信《星槎胜览·占城国》：“其酋长头戴三山金花冠，身披锦花手巾，臂腿四腕，俱以金镯。”
三山骨
在古诗词中，三山有时还指“三山骨”，三山骨是指马、驴后背近股处的骨骼。
【元】马致远《耍孩儿·借马》套曲：“三山骨休使鞭来打，砖瓦上休教稳着蹄。”
【元】武汉臣《玉壶春》第三折：“一弄儿打扮的实难赛，大信袋滴溜着三山骨，硬布衫拦截断十字街。”
【唐】元稹《望云骓马歌》：“蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。”
【宋】黄庭坚《次韵宋楙宗僦居甘泉坊书怀》：“家徒四壁书侵坐，马耸三山叶拥门。”
三座大山
喻封建主义、官僚资本主义、帝国主义三重压迫。
郭沫若《颂党庆》诗之一：“三山白雪化，九域红旗鲜。”
萧华《井冈山颂》诗：“推翻三山惊寰宇，社会主义日日新。”
镇江三山
镇江三山，即金山、北固山和焦山，国家5A级旅游风景区。镇江的旅游资源极为丰富，著名的金山、焦山、北固山，沿江屹立，风景秀丽壮观，犹如一幅壮丽的山水长卷。 无论是登临金山、焦山、还是北固山巅，大江东去，一泻千里的气势，使人胸襟开阔，更叹大自然的鬼斧神工，叹“浪淘尽，千古风流人物”。
金山位于镇江市西北，海拔43.7米，占地面积41.6公顷。金山风景幽绝，形胜天然白蛇传说金山
，自古为我国游览胜地之一。古代金山原是屹立于长江中流的一个岛屿，有"江心一朵美芙蓉"之称誉。唐代张祜描述为"树影中流见，钟声两岸闻"；北宋沈括赞颂曰："楼台两岸水相连，江北江南镜里天"。，原为扬子江中的一个岛屿，由于“大江东流”，至清光绪末年（1903年）左右与陆地连成一片。　金山名胜古迹甚多，俯拾皆是。玲珑秀丽的慈寿塔立于金山西北山巅之上，高30米，和整个金山及金山寺配合的恰到好处，仿佛把这座山都拔高了。砖木结构的塔，上下通行，每一层八面都有走廊和栏杆，八面通风，面面有景，层层风光不一样，宋代王安石诗云：“数重楼枕层层叫，四壁窗开面面风，忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中”。再如楞枷台、妙高台、观音阁、法海洞、古仙人洞、古白龙洞等名胜古迹，皆依山旁势凿岩而建，构思神巧，令人赞叹建筑者的神奇智慧和高超艺术。清代大诗人、大书画家张船山《十六日雪中渡江》云：“故人折简近相招，一舸横江路不遥。醇酒暗消京口雪，大帆平压海门潮。扬州灯火难为月，吴市笙歌剩此箫。那管风涛千万里，妙莲两朵是金焦。”将金山比为一朵美丽的莲花。江天禅寺在金山寺门口，抬头仰望“江天禅寺”匾额，为清代康熙皇帝随太后来金山祈祷时亲笔题写的。江天寺即金山寺，自古就是一座中外闻名的禅宗古刹，始建于东晋年代，距今已有一千五百多年，初名泽心寺，南朝、唐朝初称为金山寺。寺宇规模宏大，全盛时有和尚三千多人，僧侣数以万计。清代金山寺与普陀寺、文殊寺、大明寺并列为中国四大名庙。　金山寺由于当时皇帝的信仰不同，曾两度由寺改观。一次是在唐朝，曾把金山寺改为龙游观，将近二百年。又一次是宋朝政和四年，因徽宗赵佶奉道教，又将龙游寺改为神霄玉清万寿宫（道士观），为天下神霄第一。后复名为龙游寺。一般寺庙的山门都是朝南开的，而金山寺的山门面朝正西，这里自有一段有趣的传说。　据传很久以前，金山寺的大门也是坐北朝南，而金山寺屡遭火焚，山门口也经常会发出一阵阵惊天动地的轰鸣声。当时金山的当家和尚深感不安，觉得此事有点蹊跷，便请来一位云游和尚卜算。云游和尚在山寺前后转了一圈，对方丈说：“师傅，您这山门朝南直对天上的南天门，得罪了玉皇大帝，必须改向。”方丈听后，连连合掌曰：“罪过！”于是命人将山门改成现朝西的门向。　传说毕竟是传说，金山寺山门朝西是有其真原因的。据史料分析，当时的建筑师建筑朝西山门是有用意的。因古代金山屹立在扬子江心，游人透过朝西山门放眼望去，便见浩渺大江奔腾而下，正合“大江东去，群山西来”之诗意。这正可谓建筑师的独具匠心所在吧。　由山门入天王殿，中供弥勒佛，人称笑佛。两旁塑的四大金刚，形象高大逼真，意在看守山门。四大金刚俗称四大天王，故称天王殿。左侧是东方持国天王，南方增长天王；右侧是北方广目天王，西方多闻天王。弥勒佛旁有联，曰：　大肚能容，了却人间多少事；　满腔欢喜，笑开天下古今愁。在天王殿牌坊前有巨型石狮一对。　天王殿向后便是大雄宝殿。历来寺庙多损于火灾，原大雄宝殿是1948年毁于火灾，共烧毁二百六十多间亭、台、楼、阁、房屋等。地方政府正在积极筹资新建大雄宝殿，可望在1988年重现古殿风貌。据金山寺的方丈回忆，金山寺大雄宝殿内佛像巨大，金色普照，香火通宵达旦，最兴旺时寺庙里拥有数以千计的僧侣。夕照阁夕照阁存有清代乾隆帝南巡驻跸金山留下的七块御碑，保存完善。这些石碑引来许多文人识士、专家、历史研究者、书法家的拜谈赞吧。石碑记载的内容大多是乾隆帝六次下江南到金山，对金山风景的评价和如何继承清室传统，统治大清帝国的决心。乾隆不仅留下了许多有迹可寻的“御制”，还留下了一些颇为有趣的传闻。按理乾隆的父亲是雍正，而这里却广为流传着雍正皇帝“偷龙换凤”得乾隆，乾隆六次来金山寺寻找自己的生身父新的传说。观音阁从夕阳阁登山而上，南面正中有观音阁，又叫士阁，因阁中供奉观音，故名。此建筑与楞伽台、妙高台，西与慈寿塔、法海洞丹辉碧映，椽摩栋接，连成一气，足以壮此名山胜概。佛印山房宋代著名的金山、焦山寺庙的主持佛印法师住宅。相传佛印与苏东坡是青年时好友，一次两人打赌，佛印败赌无奈入空门。由于学识高超，终成为金、焦二山寺的大方丈，东坡则成宋有名学士，两人经常在金山吟诗作画。慈寿塔又名金山塔，创建于一千四百余年前的齐梁，塔高三十米，唐宋有双塔，宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”。1472年，日本画家雪舟等杨登游金山，曾绘《大唐扬子江心金山龙游禅寺之图》，上有南北相向的两座宝塔。双塔后毁于火，倒坍后，明代重建一塔，取名慈寿塔。按照古代各国佛教的习惯，一般情况建寺同时建塔，特别是名山大寺，有寺必有塔。到清代咸丰年间，此塔又毁。光绪二十年，金山寺住持僧隐儒誓建此塔，往京都向清廷呼吁，慈禧命他自行募捐修建。他奔走南北，沿门托钵，多方募化，并得到两江总督刘坤一的支持，约经五年，募银二万九千六百两建塔，仍名慈寿塔。古法海洞法海洞又名裴公洞，在慈寿塔西下侧的悬崖上，相传是金山寺开山祖师法海和尚来到金山时住的地方。现洞中塑有法海塑像一尊，洞口横额“古法海洞。”在神话故事《白蛇传》中，法海是一个阻挠破坏青年男女美满婚姻的恶僧，可历史上他却是位有德行的高僧。法海姓裴，人称裴陀头，河东闻喜人。他父亲裴休是唐朝宣宗皇帝的宰相，感到“伴君如伴虎”，一旦得罪了皇帝是没有好下场的。他十分信仰佛教，认为富贵荣华不如出家好，因而决心送子出家为僧。裴陀头出家到江西庐山，取名法海，他在庐山学道参禅，一心修炼。后来到镇江金山，那时寺宇荒废，荆棘丛生，还有蟒蛇为害。他就找到山上西北角的这个岩洞，住在洞里参禅打坐，白蟒就避走了。法海来金山后，最大愿望是要修复金山寺，他曾燃指一节，以表决心。一天也僧众披荆斩棘，到江边挖土，偶然挖出黄金若干镒（一镒为二十两），就报告润州刺史李奇，李奇又上报宣宗皇帝，宣宗命他把黄金给法海作修复庙宇之用，并赐名为金山和金山寺。　相传法海死后，他的徒子法孙把他的肉体装金供在洞中，以便瞻仰。后来肉身坏了，又塑了一个石像，留作纪念。宋朝张商英来此游览，做了一首裴公洞的诗：“半间石室安禅地，盖代功名不易磨。白蟒化龙归海去，岩中留下老头陀。”寺僧将这首诗做成楹联，挂在洞门两边。留云亭金山最高处，有一石柱凉亭，名留云亭，又名江天一览亭和吞海亭。亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹。康熙登高远眺，大江东去，水天相衔，诚雄观也。遂历奋笔手书“江天一览”四个大字。亭于康熙二十四年（1685）重修，同治十年（1871）复建，两江总督曾国藩将康熙所写的“江天一览”四字刻在石碑上，放置亭内。这里是领略金山风姿，俯瞰镇江全城美景的最佳观赏点之一。 据传康熙在执笔就书时，“江天一”前三个字一气呵成，而第四个字“览”字笔画多，一时竟想不起来。却又不肯“不耻下问”，只是嘴中念着“江天一览”四字，无从落笔。周围大臣侍从一见此情，知道皇上遇一难题，但又不敢直截了当上前提示，虽则一字好提，却怕招来欺君杀头之罪。正在为难之际，有一大臣计上心来，下跪在皇帝面前说了一声“臣今见驾”。康熙一听“臣今见”，恍然大悟，随笔写出览字。因为“览”的繁体字正是“臣、今、见”三个单字组成，这位大臣巧妙地用拆字法提醒了皇帝。由于康熙愣了许久才勉强写了“览”字，所以这一字显得特别细小，云云。妙高台妙高台又名晒经台，“妙高”是梵语“须弥”之意译。刘编《金山志》载：“妙高台在伽蓝殿后，宋元佑僧佛印凿崖为之，高逾十丈，上有阁，一称晒经台。”几经兴废，明代僧适中，清代薛书常相继重建。1948年与金山寺大殿、藏经楼等同毁于火，如今仅存台址。当年妙高台，还是赏月佳处，并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。 此外，据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近，梁夫人登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兀术部众。这个历史故事被搬上戏剧舞台，英风千载，流芳百世。七峰亭七峰亭在山西侧金鳌岭上。古代因有七座小山突起，名七峰岭。后削山建阁，故以七峰阁而名。　相传南宋绍兴年间，抗金名将岳飞在北方指挥抗金战争，正在乘胜前进之时，奸臣秦桧要挟高宗连续发了十二道金牌，召他回都城临安（今杭州）。岳飞路过镇江时，拜访金山道月禅师，告诉道月和尚：“昨夜梦见两犬抱头而言，未知此行吉凶如何？”道月答道：“二犬对言，是一狱字，此去恐怕有牢狱之灾，必须谨慎。”岳飞致谢登舟，临行时道月赠诗曰：“风波亭下浪滔滔，千万留心把舵牢！谨备同舟人意歹，将身推落在波涛。”岳飞到杭州，果遭秦桧陷害于风波亭下，他在临死前说了一句“悔不听道月之言”。这句话传到秦桧耳中，秦桧大怒，就命何立往镇江金山拘捕道月。何立到金山，道月正在堂上说法。只见道月整衣拈香，合掌说偈：“吾年四十九，是非终日有，不为自身，只因多开口。何立自南来，我向西方走，不是佛力大，几乎落人手。”说罢，坐在法座上怡然逝去。何立只得将情况回禀秦桧，并说金山有七峰，风水好，因而每代能出高僧。秦桧盛怒之下，立即命人到金山削平七峰。后人为了纪念岳飞和金山寺道月长老，便兴建了七峰阁，可惜毁于太平天国时战火，后改修为七峰亭。白龙洞白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山，在这洞里打坐参禅，白蟒就避走了，毒气也没有了。白龙就是指这条白蟒。　洞内塑有白娘娘、小青青两座白石像，各高一米许。据民间传说，此洞与《白蛇传》“水漫金山寺”密切相关。白娘子、小青青呼东海之水，跟金山寺高僧法海相争，救自己的丈夫许仙。许仙被关在寺内，闻外面战鼓震响，看到女娘子带身孕力战，心急如焚。看守庙门的小僧十分同情，放许仙从白龙洞跑到杭州与妻子在西湖断桥相会。　这个洞有一条石缝，一人可进去达数丈深，再往前进洞即变小，人不能进去，恐怕只能白蛇可进了，不然为何称白龙洞呢？朝阳洞朝阳洞又名日照岩、观音洞。在金山东北山腰间，洞上是一片悬崖，上有“日照岩”三个字。当金山还在江心的时候，每当旭日东升，从朝阳洞向南一带石壁上，金碧辉煌，水天皆赤，可称奇景。所以朝阳原是观日出的最佳之处。至今留在岩上的“朝阳洞”三个石刻大字，是明代滕谧所书。古仙人洞古仙人洞位于金北侧金鳌岭下，深六点六米，依山洞筑有半亭一座。这里道教遗存。传说八仙中的吕洞宾在这里面而窥视江面，故名“仙人洞”。明代程敏政诗云：　鬼斧穿山骨，明明透一窗。　仙人时举步，竖立一窥江。玉带桥金山白龙洞前有座玉带桥，传说是苏东城与金山方丈佛印打赌输了玉带，佛印如获至宝，经常给人看，看的人多了，又恐弄坏，于是就命人仿照玉带的式样建造了一座桥。谁要再看玉带，去看桥就行了。玉带桥长十六米，桥下绿波荡漾，清澈见底，令人心爽神怡。金山四宝在慈寿塔下的屋内陈列着金山寺的一批珍贵历史文物，其中苏东坡的玉带、周鼎、金山图、铜鼓为金山四宝。　玉带：宋神宗年间，大学士苏东城与金山和尚佛印交往甚密，称为“忘形交”。有一次两人以禅语对句，用东坡玉带作赌，东城一时迟钝而输，玉带便成寺院镇山之门宝。　苏东城的玉带存在金山已有九百多年了，这件珍品被人称为国宝。玉带环宽约二寸、长约二尺，带上缀着二十四块米色白玉，有长方形、圆形、心形。清初被火焚毁四块，乾隆皇帝金山时，命玉工补齐，上面刻有乾隆的诗句。但是后补的四块玉色和原有的玉色不同，一看就可以辨别。周鼎：是西周宣王时代的铜器，迄今已有二千七百多年。当时周宣王北伐成功后，铸造铜鼎酬劳北伐统帅遂启祺的，所以此鼎又称遂启祺鼎。　金山图：这幅图是我国明朝著名画家文徵明所绘，画中江水茫茫，微波荡漾，金山如浮玉飘浮在波涛之上，山色青碧，上面有一栋栋画檐朱宇，展现了当时金山和金山寺屹立扬子江心秀美雄姿。画后有他写的《金山寺追赋》诗一首：　白发金山续旧游，依然绀宇压中流；　沙痕灭没潮侵登，帆影参差日映楼。　江汉东西千古逝，乾坤高下一身浮；　谪仙故自多愁绪，更上留云望帝州。　字大数寸，潇洒可爱。　铜鼓：是一种鼓状铜器，高八寸分，径一尺五寸，重二十三斤八两。传说是诸葛亮发明的，行军时可做煮饭的炊具，战斗时可作战鼓敲打，所以又叫诸葛鼓。御码头在山北有十三级台级，原作伴月式，两边护有石栏，左右有钟鼓楼（清咸丰年间被毁）。清康熙、乾隆两帝南巡时，先后几次来金山都由这码头上岸，故称“御码头”。　现护栏上刻有“御码头”三个大字。郭璞墓郭璞墓在金山之西的石簿山上，又称云根岛。岛上葬有东晋著名文学家、训诂学家郭璞的遗物，俗称郭璞墓。郭璞（公元276—324），河东闻喜（今属山西）人，据记载，他博学多才，人称其词赋为东晋之冠。他曾注释过《尔雅》、《山海经》、《楚辞》等古代重要著作。又精于风水相命。东晋初为著作佐郎，后被王敦任为记室参军。王敦想造反，不知吉凶，时人皆说大吉，问郭璞，璞独自不言，触王敦怒，被杀于武昌的南岗。明万历三十三年巡按御史黄吉士为他树碑立传，墓碑上刻着“晋赠弘农太守郭璞之墓”。　天下。第一泉原与金山同在江中，清咸丰、同治年间，遂随金山登陆。据记载，以前泉水在江中，江水来自西方，受到石簿山和鹘山的阻挡，水势曲折转流，分为三泠（冷是水曲的意思，三泠为南泠、中泠、北泠），而泉水就在中间一个水曲之下，故名“中泠泉”。因位置在金山的西南面，故又称“南泠泉”。
焦山原名樵山，高150米，周2000米，位于市区东北，岿然耸立扬子江心，与对岸象山夹江对峙。相传东汉末年，陕中高士焦光隐居于此，皇帝三下诏书而不出，宋徽宗为纪念焦光赐名此山为焦山了。又因绿波环抱，林木蓊郁，绿草如茵，满山苍翠，宛然碧玉浮江，帮又有一名称“浮玉山”。 山东北有两座小山一近一远在江中洲上，叫作松廖山和夷山。好像两块石阙守卫在古代大江入海的海口，故而又称“海门”。　山上古木葱荣，石刻林立，寺庙建筑皆掩映于老树葱笼之中，所以有“焦山山裹寺”之说。古人曾以“金山以楼阁胜，焦山以树碑胜”来评价两山，看来不失公允。焦山藏有许多珍贵的文物和著名的古迹：摩崖石刻于世皆知，碑林墨宝之多，仅次于古都西安碑林，为江南第一大碑林。其中被称为“碑中之王”的《痤鹤铭》碑为稀世珍宝；焦山多禅寺精舍亭台楼阁。比较有名的有定慧寺、别峰庵等十多个庵寺。郑板桥有诗云：“静室焦山十五家，家家有竹有篱笆。”亭台楼阁有华严阁、观澜阁、吸江楼等，这些古建筑精华点缀江山，在自然山水中增添了绚丽的色彩。因此，古人又称焦山十六景：华严月色，定慧潮音，山门松影，庵院槐阴，海云墨宝，石屋藏铭，西岸远景，东麓新林，江亭礼佛，岩洞寻仙，自然问道，安隐栖禅，危楼观日，枯木品香，香林花圃，别峰里园。焦山还具有珍贵的“四古”。分别是古寺庙定慧寺，古树六朝柏、宋代槐、明代银杏，古碑刻《痊鹤铭》和古摩崖石刻。