标题：殷姓
基本介绍
殷[殷、磤、慇，古音读作yān(ㄧㄢ)，亦可读作yī(ㄧ)，今音读作yīn(ㄧㄣ)]  
姓氏源流
殷（yīn）姓来源有：  源流一源于子姓，出自帝喾子殷契之后，属于以国名为氏。据史籍《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，商代的第十代君王盘庚将国都从奄(今山东曲阜)迁到中原大地的殷(今河南安阳)。华夏子孙在古代以“殷”为中央正统之义，就是“万邦中央之国”的意思，故又称“殷商”。殷商王朝共传国二十二代，四十四王，六百十九年。由于末代君主商帝辛(纣王)荒淫无道，暴虐天下，被崛起的周族领袖周武王姬发所灭。周武王灭商纣后，建立的西周王朝，不久即病逝，传位于儿子姬诵，是为周成王。周成王继位是年龄太小，只有十二岁，于是由叔叔周公姬旦、召公姬奭在朝辅政，地分东、西摄政。这引起了另几位叔叔的不满，结果周武王逝世前任命的三位监国管叔姬鲜、蔡叔姬度、霍叔姬禄父等人勾结商纣王之子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。叛乱发生后，召公奭内守镇国摄政，周公旦外征率军平叛，用了三年之久方将叛乱镇压下去。之后，周公旦封商纣王的庶兄微子启于宋国，以管理故殷商之遗民。后来，微子启的子孙后代中凡不得封赏者，多以故国名为姓氏，称殷氏，世代相传至今。周武王灭商纣是在公元前1122年左右，该支殷氏在距今三千一百余年前就出现了，亦是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī(ㄧ)，春秋末期亦改作yān(ㄧㄢ)，到了唐朝以后亦皆改姓氏读音作yīn(ㄧㄣ)。到了宋朝时期，因避宋宣祖(宋太祖赵匡胤的父亲，名弘殷)的名讳，在宋建隆元年(公元960年)，许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等等。
殷氏族人大多尊奉子姓一族的鼻祖契为得姓始祖。源流二源于地名，出自发源于河南境内颖川的殷水，属于以居邑名称为氏。据史籍《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载，禹州(今河南颍川)自古就有殷水，原居者有以水名为姓氏者，形成河南中部殷氏一族，族人皆称殷氏，是非常古早的姓氏之一。殷水，古称“溵水”，亦称隐水，或称大殷河。殷水为北汝河的下游河段，民间俗称其为“沙河”，发自河南许昌，向东南历郾城、西华、商水诸县，汇入颖河。
该支殷氏正确读音作yān(ㄧㄢ)。到了唐朝时期，有个“磤”字被简笔为“殷”，此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音，其姓氏读音亦随改作yīn(ㄧㄣ)。源流三源于子姓，出自西周初期北殷氏，属于复姓省文简化为氏。据史籍《世本》记载：北殷氏出子姓，即北髦氏，亦称北旄氏。商王朝时期，有一支崆峒族，所在的方国即为崆峒国(今甘肃陇东平凉)，曾为商契的后代所统治，臣服朝贡于殷商王朝。这在典籍《诗经·商颂·殷武》中记载：“维女荆楚，居国南乡。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，日商是常。”商人是东来的民族，出东夷族一系。商族先世与戎族联姻，所以在历史上被称为殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后，与周围的土方、犬侯、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。所以，历史上记载的商族，是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族。很明显，崆峒族参与了这种民族的融合。北殷氏，就是在周武王姬发灭殷商王朝之后，回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民，他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部，后被周王朝视为“蛮人”，因居北方，称之为北髦、北旄，但其族民皆自称为北殷氏，以怀念殷商故国。他们在人类史学界视为是氐族、羌族的祖先。这在史籍《史记·殷本纪》中也有记载：“契为子姓，其后分封，以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、崆峒氏、稚氏、北磤氏、目夷氏。”北殷氏的后裔子孙在秦、汉时期，都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏，世代相传至今。
该支殷氏正确读音作yān(ㄧㄢ)，在唐朝以后亦改姓氏读音作yīn(ㄧㄣ)。[1]源流四源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族完颜氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的完颜部，金太祖建国时为金国国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时期称之为王甲部，以部为氏，为满族著姓之一，满文为Wanggiya Hala，世居完颜(今吉林通化)、讷图村(今俄罗斯境内能图河)、喀拉沁(今内蒙古赤峰喀拉沁)、英额(今辽宁清原)、佛阿拉(今辽宁新宾)、新京(今辽宁新宾永陵镇)等地。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏，乃女真人加入元籍者，同源同祖。从元朝时期起，即逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完颜氏族人中，有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐，其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏，称殷氏。
⑵.满族殷佳氏，亦称音佳氏，满文为Yngiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居嘉木湖地区(今辽宁新宾)，后多冠汉姓为殷氏。
满族殷氏读音皆作yīn(ㄧㄣ)。源流五源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中，均有殷氏族人分布，除了彝族殷氏自称传承上古之源外，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓殷氏，世代相传至今。
得姓始祖
殷契、完颜·殷达呼齐。乃帝喾之子，商部族传说中的始祖。契为其母简狄吞燕卵而孕所生，故被赐为子姓。契在舜帝时任司徒，掌管教化，后因佐大禹治水有功，被封于商（今河南省商丘西南），其裔孙成汤建立商王朝。其间曾五次迁都，十传至盘庚时，又由奄迁到殷（在今河南省安阳市一带），故名殷商，契又被后人称为殷契。商下传至纣时被周所灭。后周武王封纣王庶兄微子启于宋（今河南省商丘），以奉汤王之祀。除此以外的殷商后裔大多没有封赏，便以原国名为氏，称殷姓，他们尊殷契为其得姓始祖。
各支始祖
殷　晖：宋末靖康之乱时，殷晖护驾战死扬州，封崇武侯，赐镇江润东丁岗四百顷以为子孙食邑，其子殷文式遂定居于此。殷文式之曾孙廷仁徙居于圌山东南孙家岸。
殷秉常：讳秩，字秉常，行初一，世居扬之泰州，宋诰授右武大夫，以西上阖门使官於汴都，建炎己酉二月车驾南征越州，殷秉常挈眷属迁徙渡江庚戌四月癸未，奉驾越州，隆兴末，因病乞休，时泰遭金人兵燹弗克北，旋遂家於润之大港镇；宋元符己卯八月初二生，乾道丁亥四月初五日卒，寿六十九，娶泰州张氏诰封谊人，宋崇甯壬午生，月日未详，隆兴甲申十一月十二卒，寿六十三，合葬大港镇殷巷赵家花园边奎竹园后，明万历二十年，迁葬经山泉水湾，生子二：殷英、殷华。后裔至今延续七百多年，从丹徒华墅、麒麟、黄墟、留村等往省内外呈放射性繁衍，如今丹阳东茆圹、尧巷、常卅武进礼加镇赵岸里、殷家圹、殷家巷、浦岸里。横山桥镇的殷家巷。魏村的高墅桥、薛家镇的王下村。寨桥夏坊村、灵台、运村殷墅桥。江阴申港镇。无锡洪庄，苏卅横泾镇。宜兴易村、安定圩、北庄、镇龙桥、荆溪徐舍。溧阳水北。安徽歙县上里，再有一支从安微上里因避水灾迁吴江。以上是殷秉常长子殷英的后裔。殷秉常次子殷华后裔从黄墟、华墅、留村、大阙迁往四方的。是为宋朝南渡迁南殷氏始祖。
迁徙分布
殷氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，在当今中国大陆的姓氏排行榜上名列第一百十一位，在台湾省则名列一百三十六位，人口约二百零九万两千余，占全国人口总数的0.13%左右。
历史上殷姓的分布与迁徙
先秦时期，殷姓活动比较广泛，战国时期的河南的魏国、冀鲁地区的卫国、陕川一带的秦国都有殷人的足迹，但是河南地区一直是殷姓的主要活动地。到秦朝末，殷姓的主要族群集聚在河内野王，即今河南的沁阳市。秦汉时期浙江的会稽地区已经有殷姓。西汉初期，殷姓南移到淮河上游的汝南和西华一带，形成著名的殷氏汝南望族。三国两晋时，殷姓由淮河地区向东南迁移，过长江全面进入江南地区。到唐宋时期，殷姓在江苏形成了大族。明朝时殷姓已散播到全国各地。
宋朝时期，殷姓主要集中于江苏和河南一带。
明朝时期，殷姓约有12万人，大约占全国人口的0.13%，排在第一百三十位。江苏为殷姓第一大省，约占殷姓总人口的36%。全国主要集中于江苏、山东、江西、浙江，这四省大约占殷姓总人口的69%。宋、元、明600余年，殷姓人口主要向东南地区迁移，以江苏为中心的殷姓聚集中心已经形成。
当代殷姓的分布与图谱
当代殷姓的人口已近170万，为全国第一百一十一位大姓，大约占全国人口的0.14%。自宋朝至今1000年间殷姓人口增加率是呈上升的态势。目前殷姓主要分布于云南、江苏，这两省约占全国殷姓人口的44%，其次分布于安徽、山东、湖北、河北，这四省又集中了20%。殷姓的第一大省为云南，大约占全国殷姓人口的31%。全国形成了以西南云南、东部苏皖为中心的殷姓聚集区。殷姓分布很广，但不均衡。殷姓在人群中分布频率示意图表明：在云南大部、川黔南部、广西西部、陕鄂渝交汇地区、苏皖大部、上海、鄂皖赣交汇地区、甘夏大部、甘肃西部，殷姓在人群中的分布频率约为0.21%，中心地区可以达到1.6%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的21.8%，该地区居住了大约48%的殷姓人群。在山东大部、皖苏北部、鄂赣浙中部、湘黔北部、河南东南、重庆南部、广西中部、川甘大部、青海东南、陕宁南部、辽吉大部、黑龙江中部，殷姓在人群中分布频率大约在0.14%一0.21%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.6%，该地区居住了大约31%的殷姓人群。
其它相关
山东省微山郗山殷提起殷姓，大多数鲁南人都会不约而同地想到一句流传很广的顺口溜：“郗山殷，南山褚，赶不上夏镇的小叶五“，可见郗山殷的影响力。殷姓始祖生于郗山村，生前曾在元朝担任徐州录事参军，死后又葬于郗山弥勒寺西的戬尔公。又查得戬尔公的父亲名守谦，为元朝济宁城尉。戬尔兄弟四人，他居长；二弟单尔迁居东阿县；三弟百尔迁居寿章县；四弟谷尔迁居峄县、郓城等地。其叔父有三子，一同迁居江南常熟、昆山一带。 　追称戬尔公为郗山殷姓始祖，其坟茔为殷氏祖茔。 　戬尔公有二子：长曰恒，次曰久，久有一子远出未归。恒有五子：长曰元、次曰春、三曰刚、四曰毅、五曰木。其五人即为后来的殷姓氏族五个支份之首。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。郗山殷林位于郗山三村，东临古木兰寺，西邻古运河，南隔运河于微山湖相望，北靠郗山主峰，埋有 戬尔公及长子恒，恒之五子即殷氏五支。 　殷氏祖林分为南花林墙和北花林墙，两墙同为一氏祖，南花林墙院墙于1982年修建，戬尔之墓旁今有一棵三人合抱的古家槐树，此树现成为殷氏祖林内的一道靓丽的风景线。  
郡望堂号
郡望陈　郡：亦称陈国郡，秦朝时期置郡。西汉朝初期改为淮阳国。东汉章和二年(戊子，公元88年)改为陈国，治所在陈县(今河南淮阳)，汉献帝时改回郡，其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时期曹魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等五、六个县的范围之内，其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋开皇初年(公元581年)，陈郡被废黜，隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。
汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。
琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。
东海郡：亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处：①治所在郯邑(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太嗥氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附鲁，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此，战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。；秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡，后移治所到京口(今江苏镇江)，其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省江苏省邳县东部和江苏省宿迁县、灌南县北部一带地区；唐贞观六年(壬辰，公元632年)撤县入下邳，唐元和中期复置，始有“郯城”县之名，不久又省入临沂；元朝末期复置郯城县，明、清两朝之后县域有变，但县名未易；中华人民共和国建国后，其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期，以海州为东海郡，治所在朐山(今江苏连云港海州镇)，其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。
雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)，治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡，东汉末年又因避汉灵帝名讳而改名为桓农郡。三国时期曹魏国再次复名为弘农郡。十六国时期的前秦国移其治到陕县(今河南陕县)。北魏时期又改恒农郡。北周明帝再改西恒农郡为弘农郡，还治弘农县(今函谷关)。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜，到隋朝大业初年(乙丑，公元605年)又复置，移治今河南省灵宝县北部，隋朝义宁元年(丁丑，公元617年)又移治到陕县。到了唐朝武德初年(戊寅，公元618年)，弘农郡被彻底废黜。
冯翊郡：秦朝时期置郡，汉武帝太初元年(丁丑，公元前104年)设置同名行政区左冯翊，与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”，其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡，治所在临晋(今陕西大荔)，其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。堂号汝南堂：以望立堂。
琅琊堂：以望立堂。
东海堂：以望立堂。
雁门堂：以望立堂。
弘农堂：以望立堂。
陈国堂：以望立堂，亦称陈郡堂。
左冯翊堂：以望立堂，亦称冯翊堂。[1]
家谱文献
江苏镇江润东殷氏宗谱十六卷，(清)殷文豪等纂，清光绪十三年(公元1887年)木刻活字印本，今缺第五～七卷。现被收藏在江苏省镇江市博物馆。
江苏扬中殷氏家谱，著者待考，民国年间木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省扬中县图书馆。
江苏丹徒殷氏家乘四十卷，著者待考，清光绪十一年(公元1885年)木刻活字印本，今仅存第二～四卷。现被收藏在南京大学图书馆。
黄墟殷氏家乘，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在南京大学图书馆。
江苏常州晋陵殷氏家乘，殷文济始修于元至正二十三年(公元1363年)，(清)殷绍衣主修，清光绪元年(公元1874年)重恩堂木刻活字印本，今仅存第二～三卷、第五卷、第七卷、第十卷、第十六卷、第十九卷。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏常州毘陵殷氏家乘八卷，殷文济始修于元至正二十三年，(民国)殷金海主修，殷产麟主稿，民国三十六年(公元1947年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏常州晋陵殷氏宗谱十六卷，首一卷、末一卷，始修于明宣德元年(公元1426年)，(民国)殷天夫编纂，民国三十七年(公元1948年)重恩堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市图书馆。
江苏无锡殷氏宗谱，著者待考，清康熙六十一年(公元1722年)写本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏无锡锡山殷氏家谱八卷，(清)殷雄飞等修，清嘉庐十八年(公元1813年)嘉告堂木刻活字印本八册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江诸暨暨阳紫岩殷氏宗谱十卷，(民国)殷元吉、殷之各修，民国二年(公元1913年)木刻活字印本十册。现被收藏在河北大学图书馆。
江苏吴江江震殷氏族谱六卷，(清)殷兆镛、殷云鹗重编，清光绪九年(公元1883年)中正堂木刻活字印本，今仅存第一～四卷。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、江苏省常熟市图书馆。
江苏吴江江震殷氏族谱七卷，(清)殷文谟纂修，清光绪二十九年(公元1903年)中正堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、上海师范大学图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注：亦称《齐庄中正堂族谱》。
江苏吴江江震殷氏族谱九卷，(民国)殷葆深辑修，民国十七年(公元1928年)中正堂铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、辽宁省图书馆、江苏省吴江县图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
浙江鄞县殷隘殷氏宗谱十卷，首一卷，(民国)柴永祺纂修，民国十二年(公元1923年)余庆堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
安徽桐城殷氏宗谱六卷，(清)殷士琏等修，清嘉庆十年(公元1805年)世裕堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。
安徽桐城殷氏宗谱十卷，(清)殷心田等修，清光绪二年(公元1876年)世裕堂木刻活字印本十册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
安徽桐城殷氏宗谱十卷，(清)殷朝聘创修，(清)殷立怀、殷志邦缮稿，清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。
安徽桐城殷氏宗谱十卷，首一卷、末一卷，(民国)殷家友等重修，民国五年(公元1916年)木刻活字印本十二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、注：该族普遍居住在黄荻板。
山东滕县古滕殷氏族谱八卷，(清)殷应宝始修于清康熙九年(公元1670年)，(清)殷贤程等撰，清同治十二年(公元1873年)春云书房木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。
湖北黄冈殷氏宗谱三十四册，创修于清顺治年间，(民国)黄明旭等重修，民国四年(公元1915年)楚珍堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省黄冈县档案馆。
湖南殷氏续修族谱十四卷，首一卷，(清)殷心莲纂修，清道光二十八年(公元1848年)木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南殷氏四修族谱四十卷，著者待考，初修于清嘉庆十三年(公元1808年)，清光绪年间清远堂木刻活字印本四十册。现被收藏在中央民族大学图书馆。
后贤殷氏支谱十二卷，(清)殷懿鸢撰，清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆
易庄殷氏宗谱二十三卷，(清)殷氏族人重辑，清光绪五年(公元1879年)永思堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国国家图书馆。西南殷氏支谱二十卷，(民国)金兴翮等修，民国十三年(公元1924年)跻敬堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。注：亦称题《殷氏家乘》。
常卅晋陵殷民续修宗谱八卷，(清)殷代行等主修，清光绪元年(公元1875年)敦睦堂木刻活字印本八册。现被收藏在上海市图书馆。
字辈排行
安徽合肥东乡殷氏字辈：“长发其祥载锡之光保世宏茂乃吉永昌传家忠正华国文章”。
安徽合肥殷氏一支字辈：“正大光明修齐平治道德礼书”。
安徽枞阳殷氏一支字辈：“国学从是振积德永传芳金名成大力”。
安徽枞阳殷氏一支字辈：“国学宗是正积德永传芳作善为家本行仁事业长光前惟裕后敦睦万年昌”。
安徽萧县殷氏字辈：“传继召献允奇先”。
安徽霍邱殷氏字辈：“文章少世久仁义启家昌”。
安徽肥西殷氏字辈：“正本成先志”。
安徽肥东殷氏字辈：“正大光明修齐平志”。
安徽凤阳殷氏字辈：“克井兆开文民”。
湖北黄皮殷氏字辈：“礼正元乾刚”。
湖北大冶殷氏字辈：“祖敬忠思单学朝尚荣维三楚万代安邦历世永盛正德显章教垂益利法首典昌”。
湖北鄂州殷氏字辈：“济世永为善”。
湖北黄陂殷氏字辈：“礼正元乾刚”。
湖北黄陂殷氏字辈：“正大光明宗(德)祖世代(绪)传家邦仁义礼至进朝歌”。
湖北随州殷氏字辈：“守正法道……”
湖北武汉殷氏字辈：“兴旺定家声克明承祖德”。
湖北殷氏一支字辈：“宗正发道巧”。
山东淄博殷氏字辈：“志仕显文尧宋祖长远万代光明久朝忠圣化仁德泽才天华府臣上相兴贤定国建太平永镇安邦嗣乾坤源庆儒林招自尊福禄荣华大有”。
山东荣成殷氏字辈：“夕树汉炳基”。
山东滨洲殷氏字辈：“守志以道学必在文”。
山东安丘殷氏字辈：“培田泉福……”
山东即墨殷氏字辈：“百龄相基述延义沥中成天方甲□火”。
山东微山殷氏字辈：“高贤昌茂延，昭宪允齐先，贻泽汝诚葆，广培代有传，知丹香万季，结存俍德年，旺都宗彩井，陶由一系联。”。
山东博兴殷氏字辈：“兆友(英)勤方”。
山东新泰殷氏字辈：“钧源桂灿培锡”。
江苏兴化殷氏字辈：“振长永德鹤霞锦”。
江苏盐城殷氏字辈：“欲庆者昌……”
江苏苏州殷氏字辈：“永绍林大步长贻岳高明”。
江苏淮安殷氏字辈：“永士成功明”。
江苏南京殷氏字辈：“泗先家有道廷安世祯祥立本成正业祖德方延长才高纮国政宏志定兴邦”
四川渠县殷氏字辈：“仕世登朝泰明良开景永”。
四川眉州殷氏字辈：“万殷文天国成洪秀仕芳大年开富贵显祖振家邦”。
四川泸州殷氏字辈：“世仕德常存尊守朝廷君忠孝卫家国历代四方亨”。
四川殷氏一支字辈：“万国山明士泽弦”。
辽宁鞍山殷氏字辈：“殿凤福宏……”
辽宁殷氏一支字辈：“范德庭尚显”。
辽宁殷氏一支字辈：“喜庭尚树显玉佩颂忠明”。
河南襄城殷氏字辈：“世云三际祥良卜人万章福寿联星斗清华钟玉堂楼台椿树永山海桂林芳河□生灵秀琴书礼西方”。
河南罗山殷氏字辈：“文章邵世久仁意启得昌”。
河南内乡殷氏字辈：“曼发平朝商国运家道昌”。
湖南零陵殷氏字辈：“仕世登朝泰明良开景永”。
湖南益阳、醴陵殷氏字辈：“益大儒思守胜世朝知学成才高方得心顺衡龙桥漋大儒思守胜德廷尚启之明国正天心顺光兆先美增修作良洪开道本惟楚发祥家声振远祖泽延长荣华富贵显达书香”。
湖南华容、湘阴、重庆江津殷氏字辈：“志应仲仁长发达……永承世策”。
重庆江北殷氏字辈：“国家崇德治学仕绍乾坤敏秀文光定荣华世代长”。
重庆殷氏一支字辈：“世事德常存尊守朝廷君忠孝卫家国万代四亨”。
江西金溪殷氏字辈：“仁番国时连万代”。
江西彭泽殷氏字辈：“德永传芳金明成达立”。
辽宁庄河殷氏字辈：“久文天生言胜”。
吉林通化殷氏字辈：“景奎秀世振”。
黑龙江肇源殷氏字辈：“喜庭尚树显玉佩颂忠明”。
云南殷氏一支字辈：“鸾世文德启开国兴万民天朝永长存秉学发家秀”。
日本殷氏(いん)字辈：“宗朝一正光先启家国永学祖尚兴德广宏开承谱肇秉文昌大三元登”。
云南东川殷氏字辈：“乱世文风启学发开辛”。
殷氏一支字辈：“正大光明宗祖世代传家邦仁义礼至进朝纲”。
殷氏一支字辈：“秉英庆弘宗仁礼轩裕俊禧谧旭洪梁菉贞承兆儒元凯式璿锡大文连”。
历史名人
殷 羡字洪乔，晋代长平人。其性格耿介正直，当他赴豫章太守之任时，京城许多人托他带书函于家人，当他走到石头城时，竟把一百多封书函扔进河中，并说：“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮”。因此，后世把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”。 殷 浩字深源，陈郡长平（今河南省西华）人，东晋名臣。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后都督扬、豫、徐、兖、青五州军事。因北征失败，免为庶人。竟日书空，作“咄咄怪事”四字。 殷 芸陈郡长平人，南朝梁文学家。官秘书监、司徒左长史，曾奉武帝命作《小说》十卷，时称《殷芸小说》，已佚。 殷 钧陈郡长平人，南朝梁临川内史，仲堪五世孙。好学有思理，善隶书，为当时楷法。后官至国子祭酒。 殷仲文陈郡（今河南淮阳）人，东晋文学家，曾官尚书、东阳太守。擅文辞，其诗开始改变东晋玄言诗的风尚，但其玄气并未尽除。　殷仲堪陈郡（今河南淮阳）人，东晋将领，玄学名士。曾为谢玄参军，出守晋陵郡，太元末领黄门郎，据《晋书·卷八四·殷仲堪传》载：“宠任转隆。……帝以会稽王非社稷之臣，耀所亲信以为藩捍，乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振武将军、荆州刺史。” 　殷田昌(1868—1947) 微山县郗山大闸人。幼读诗书，精于音律。20年代中期， 在济宁土山与贺金城、贺金柱兄弟合演扬琴。30年代，在济南西市场开四明轩茶社 演唱琴书。 1942年山东琴书在立门户时公推他与贺金城、茹兴礼3人为开山祖师， 创立“殷、贺、茹”门，在济南宣告成立门户。1947年11月，病逝于济南。殷仲容陈郡长平人，唐朝著名书画家。不害孙，闻礼子（一说令民子），世代皆工书画。官工部郎中、申州刺史。善画人物、工写貌，擅长用墨，浅深浓淡，如兼五彩，为水墨画之先驱。书法兼篆隶。殷开山京兆户（今陕西省户县）人，唐代名臣，名峤，以字行。隋时为太谷长，入唐后，历任吏部尚书、兵部尚书，封勋国公。殷士儋山东省历城人，明代大臣。嘉靖年间进士，历检讨、侍读学士、礼部尚书、内阁大学士等职，后入阁拜相，因与其他权臣不和，不久辞职回家。殷化行陕西咸阳人，清代大臣。康熙年间武进士，初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官，累官至广东提督。殷树柏浙江省嘉兴人，清代画家。擅长画卉，法宗陈淳、恽寿平，下笔恬静，清丽有韵味，尤善小幅，晚年喜写蔬果，书宗柳公权，用笔挺拔。传世作品有《冷竹寒泉图》、《鸡鸣图》、《三秋图》。　殷世安江苏省常熟人，清代画家，字济公。工诗，写墨竹有烟霏雨露之致。殷良弼：江苏无锡人，近现代林学专家。曾赴日留学。回国后曾任北平（即北京）大学农学院、西北农学院教授。建国后，历任北京农业大学教授、森林系主任，参与发起组织中国林学会。编有《林产制造学》、《实用伐木运材及工程学》。 　殷希彭少将（1900-1974），河北省安国县人。中国人民解放军殷姓开国将军之一.1931年获日本东京庆应大学病理学博士学位。同年回国，1938年参加八路军。1942年加入中国共产党。解放战争时期，任华北军区卫生部副部长兼华北人民政府卫生部部长。中华人民共和国成立后，任华北军区卫生部部长兼医学院院长。1954年任中国人民解放军第一军医大学的校长。1958年任军事医学科学院副院长、院长。 1955年被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。在开国少将中，1938年参加八路军、新四军或1938年参加中国共产党，1955年授少将军衔者，仅有殷希彭、李曼村、高存信、梅嘉生、傅继泽、管松涛6人。1974年12月5日逝世，终年74岁。编著有《病理学讲义》、《病理学实习手册》。殷国洪少将（1911-——），湖北省黄安（今红安）县人。中国人民解放军殷姓开国将军之一. 1932年加入中国共产主义青年团。同年参加中国工农红军。1934年转入中国共产党。中华人民共和国成立后，任海军青岛基地干部部部长。1959年毕业于解放军政治学院。后历任海军炮兵学校政治委员，海军高级专科学校政治委员。 1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。殷承祯少将（1915-1990），湖北省崇阳县人。1930年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团，1931年转入中国共产党。中国人民解放军殷姓开国将军之一. 中华人民共和国成立后，任中南军区后勤部营房管理部部长，中国人民解放军总后勤部财务局局长，总后勤部物资计划部副部长，总后勤部财务物资部部长，总后勤部司令部顾问。是第四届全国人民代表大会代表，中国共产党第九次全国代表大会代表。 1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1990年1月5日因病逝世，终年75岁。殷夫烈士（1910-1931），中国共产党领导人、革命英烈之一. 遗世作品编有《殷夫选集》、《殷夫诗文选集》等。写出了《血字》、《一九二九年的五月一日》、《前进吧，中国！》等红色鼓动诗，翻译了匈牙利民主革命诗人裴多菲的传略及诗集，并开始与鲁迅长期联系，1930年3月参加发起中国左翼作家联盟。这时期创作的诗歌、散文具有强烈的战斗性，对左翼文艺运动产生了很大影响，鲁迅曾给予很高的评价。5月代表“左联”参加在上海召开的全国苏维埃区域代表大会。1931年1月17日下午，在东方旅社准备参加党的重要会议时，因叛徒出卖又一次被捕，2月7日深夜，与柔石、胡也频等24位战友一起，被国民党反动派秘密枪杀于上海龙华涨沪警备司令部的墙外，时年28岁。是左联五烈士之一.殷续汉代有北地太守殷丹汉代会稽太守殷裒晋代荥阳令殷盈孙成都诸曹参军殷奎明代名人、学者。殷云楼清代书画家殷兆镛字补金，号谱经。江苏吴江人。道光年间进士。英法联军侵陷大沽，进犯天津，他力主抗战，屡次上疏，请“黜邪谋，决大计”。著有《齐庄中正堂集》。殷祖绳曾任国民常11师32旅旅长；铨叙厅副厅长；1936年3月18日被封为陆军少将；1937年4月2日被封为陆军中将.殷秀梅当代著名女高音歌唱家，祖籍山东，1956年1月出生于黑龙江省鹤岗市。中国广播艺术团国家一级演员，全国第九、十、十一届人大代表，全国青联常委，全国妇联执委，中国公安部特邀监督员，中国音乐家协会理事。 殷桃当代著名演员，1999年考入解放军艺术学院戏剧系，2003年毕业于解放军艺术学院戏剧系本科，现为空军电视艺术中心演员 正连职上尉军衔。殷剑中国著名帆船（板）运动员。1994年进入四川邛海水校，1995年进入四川队，1997年进入国家队代训，2001年正式入选国家队。殷铁生著名足球运动员，教练员。　殷一民中兴通讯股份有限公司董事、总经理。殷娜运动员，中国女排主攻手。殷雪梅“全国模范教师”，“全国十大见义勇为英雄”。殷学浩中浩世纪贸易发展有限公司董事长兼总裁。殷启涛福建闽品彩印责任有限公司总经理。
殷美生
乡村文化名人,江西省湖口县委中心报道组成员、 被中央人民广播电台评为全国“十佳”通讯员 、农民日报特约通讯员、九江《浔阳晚报》特约记者 、中华诗词学会会员、中国作家协会诗刊社“子曰诗社”会员、九江市诗词联学会会员、石钟山诗词学会会员、湖口县流泗诗词分会副会长、理事、会长助理、泗桥诗社社长。
通用联
四言通用联源自商代； 
望出汝南。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
全联典出殷姓的源流和郡望。 
荥阳垂誉； 
洪乔投书。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
上联典指晋代人殷裒，官荥阳令，在任上兴学教民，使百姓懂得礼义谦让。当时人们唱道：“荥阳令，有异政（突出的政绩），立学校，人易性（改变了落后的性情、习惯），令我子孙耻争讼。”下联典指东晋陈郡长平人殷羡，字洪乔，性情耿直而独特，任豫章太守时，京城人托他捎带书信百余封，他走到石头城下，都投到了江水中，说：“沉者自沉，浮者自浮，我殷洪乔不能为人当送信的邮差！”后官至光禄勋。 
汝南世泽； 
汉国家声。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
全联典指南唐殷崇义，国亡入宋，太宗敕撰《江南录》，自言有陈寿史体，世颇为称颂之。五言通用联汝南传世泽； 
宿北振家声。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
此联为安徽省松县北乡殷家湾殷氏宗祠联。上联典出殷氏的郡望为汝南郡。下联典出本支殷氏居于宿松县北乡。 
礼部精题署； 
司徙列钩沉。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
上联典指唐代礼部郎中殷仲容，工写貌及人物花鸟，善隶篆，尤精题署。下联典指梁代秘书监、司徙左长史、文学家殷芸，字灌疏，钧宗人。励精勤学，博洽群书。曾作小说十卷。时称《殷芸小说》，已佚，鲁迅《古小说钩沉》中有辑本。六言通用联都督五州军事； 
积功本屯将才。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
上联典指晋代建武将军殷浩（？-356），字深源，陈郡长平人。识度清远，好老易，为风流谈论者所宗。晋建元初征为建武将军，后任都督扬、豫、徐、充、青五州军事。以平定中原这己任，上疏北征，兵败，免为庶人，口无怨言。下联典指清康熙武进士殷化行，字熙如，咸阳人。初授守备，后积功授三屯营副将，擢台湾总兵官。官至广东提督。七言通用联谈论结一时之望； 
典章推三世之荣。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
上联典指东晋陈郡长平人殷浩，字深源，殷羡的儿子，善于谈论，喜欢《老子》、《周易》，年轻时就有盛名。建元初年官建武将军，永和年间任扬州刺史，后赵灭亡，任都督扬豫徐兖青五州军事，率军进取中原。后在许昌被前秦军所败，又在山桑遭姚襄伏击而大败，桓温乘机上书攻击，被子废为庶人。下联典指南朝宋长平人殷景仁，武帝时官太尉参军、黄门侍郎。文帝时官侍中、尚书仆射、扬州刺史。与王华等人以风节高尚、学问广博而名冠一时，朝中政事，常以密函形式征求他的意见。 
深源对空书四字； 
仲堪挥泪眇一目。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
上联典指晋代建武将军殷浩，兵败后，被废为庶人，终日书空作“咄咄怪事”四字。后桓温将以尚书令。下联典指晋代将领殷仲堪，陈郡人。能清言，善属文。其父病，仲堪衣不解带，执药挥泪，遂眇一目，孝武时授都督荆、益、宁三州军事。 
万古只应留旧宅； 
千金无复换新诗。 
——殷陶撰殷姓宗祠通用联 
此联为唐代诗人殷陶《经杜甫旧室》诗句联。十言通用联羸疾身躯，咸安闭阁卧治； 
清远识度，合仰冠世才名。 
——佚名撰殷姓宗祠通用联 
上联典指南北朝梁监川内史殷钧的事典。殷钧，字季和，长平人。民化其德，母忧去职。后官至国子祭酒。卒谥贞。下联典指晋代建武将军殷浩。[1]