标题：水经注·三峡
概况
作品名称：三峡
作品作者：郦道元
创作年代：北魏
作品出自：《水经注》
原文
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
注释
自：在
略无：没有一点　
阙：通“缺”空缺。
重：重重。
嶂：（直立）像屏障一样的高山。
自：这里是“如果”的意思。
自非：如果不是
曦(xī)：日光，这里指太阳。
亭午：正午。
夜分：半夜。
至于：到 文言助词，承接上文，加以提示。
襄：上。
陵：山陵。
沿：顺流而下。
溯：逆流而上。
或：有时。
王命：皇帝的命令。
宣：传达。
白帝：城名，今在四川省奉节县东边的山上。
江陵：今湖北省江陵县。
奔：这里指飞奔的马。
御：驾驶。
不以：比不上
疾：快。
虽：即使。
素湍(tuān)：白色的急流。
回清：回旋的清波。
绝巘(yǎn)：极高的山峰　。
悬泉：从山崖上流下好像悬挂着的泉水。
漱：冲荡。
飞漱：急流冲荡。
清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。
良：实在。
晴初：天刚晴。霜旦：下霜的早晨。
旦：早晨。
肃：寂静。涧：山涧。
属(zhǔ)引：接续不断。
属：动词，连接。
引：延长
长啸：放声长叫。
凄异：凄惨怪异。
空谷：空荡的山谷。
响：回声。哀转：悲哀婉转。
转：婉转。
巴东：郡名。现在四川省东部云阳县、奉节县、巫山县一带，（不是现在兆湖北省巴东县），在三峡中最长。
三声：几声（虚数）。
沾：沾湿。
裳 (cháng)：衣裳。误区：可以读shang 第一声 也可以读cháng
译文
三 峡
〔北朝·魏〕郦道元
自三峡七百里中〔1〕，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝〔2〕。或王命急宣，有时朝发白帝〔3〕，暮到江陵〔4〕，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭〔5〕，回清倒影，绝巘多生怪柏〔6〕，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长〔7〕，猿鸣三声泪沾裳。”
(1)在三峡的七百里的区域，两岸都是相连的高山，没有中断的地方。重重的岩石和叠层的峭壁，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午，就看不到太阳，假如不是半夜，就看不见月亮。
到了夏季，大水涨上两岸的丘陵，顺流而下的船只、逆流而上的船只被阻碍而不能通行。(2)有时皇帝的命令急需传达，早晨从白帝城出发，(3)傍晚就到了江陵，(4)这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾驭长风飞翔，也没有船快。
春冬季节，白色的急流，回旋的清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色(5)。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，(6)悬崖上的泉水和瀑布，飞流冲荡，水清，树荣，山高，草盛，实在很有趣味。
每逢雨后初晴或下霜的清晨，树林山涧清冷而寂静，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄冷。回响在空旷的山谷中，很久很久才能消失。所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，(7)猿鸣三声泪沾裳。”
古今异义词
1.或王命急宣 （或 古义：有时;今义：常用于选择复句的关联词）
2.至于夏水襄陵 （至于 古义：一个动词“到”和一个介词“于”;今义：常连在一起，表示另提一事
襄 古义：上；今义：帮助 ）
3.虽乘奔御风 （虽 古义：即使;今义：虽然） 
4.泪沾裳（裳 古义：古人的下衣 ;今义：衣服） 
5.不以疾也 （疾 古义：快; 今义：疾病）
一词多义
①自：自三峡七百里中（在） 
自非亭午夜分（如果） 
②绝：沿溯阻绝（断绝） 
绝巘（写作“山献”）多生怪柏（极，最） 
哀转久绝（消失） 
③清：回清倒影（清波） 
清荣峻茂（水清）
④至：至于夏水襄陵（到）
每至晴初霜旦（逢）
⑤其： 悬泉瀑布，飞漱其间。（那里）
叶徒相似，其实味不同（它们的）
通假字
①略无阙处（“阙”通“缺”，空缺 这里指中断）
2哀转九绝（“转”通“啭”，声音转折）
词类活用
①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，奔驰的快马） 
②回清倒影（清：形容词用作名词，清波） 
③晴初霜旦（霜：名词用作动词，将降霜） 
④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里） 
⑤素湍绿潭（湍：形容词用作名词，指急流）
⑥林寒涧肃（形容词作动词，寒，清凉；肃，寂静）
⑦空谷传响 （动词作名词，响，回声，回响）
特殊句式
1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。 
2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。
重点语句翻译
1、虽乘奔御风，不以疾也。 
译：即使骑着快马，驾着风，也赶不上它。 
2、清荣峻茂，良多趣味。 
译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味。 
3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。 
译：到了夏天江水漫上两岸的山丘，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。 
4、空谷传响，哀转久绝。 
译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。 
5、自非亭午夜分，不见曦月。 
译：如果不是正午，就看不到太阳，如果不是半夜，就看不到月亮。 
6、重岩叠嶂，隐天蔽日。 
译：层层的岩石排排的峭壁把天空和太阳都遮蔽了
赏析
本文是《水经》中《江水》中的“（江水）又东过巫县南，盐水从县东南流注之”的一条注。该文记叙了长江三峡雄伟壮丽的奇景，能激发人们热爱祖国大好河山的感情。
“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”总写三峡的特点：山高岭连，中间狭窄。“自三峡七百里中”，交代峡之长，接着指出两岸山的特点在于“连”。“略无阙处”，毫无残缺的地方，进一步写“连”。下面接着写山的“高”。山峰相重，群山复叠，山上垒山，说明山高。山隐，遮蔽住太阳匿于天空，从另一个角度写山的高。“重”和“叠”，就山本身的状态写其高，是俯瞰而得；“隐”和“蔽”，以天和日来衬其高，乃仰视所见。下面两句，则以特定条件下的情景形象地综合表现以上特点。只有正午和半夜的时候才能见到太阳和月亮。如果不是“两岸”连山，哪怕只有一岸连山，也不会形成这种状况；如果连山有缺，其他时间于缺处也能见到日月；如果连山不高，也不必待到这时才见日月；如果三峡不窄，其他时候也可见到日月。正午见日，夜半见月，由特定条件充分显示了三峡特点。
“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。夏季水涨，淹了山陵，上行和下航的船只都被阻绝了。这里所写的是水势大水流速情况下的通例。下举一特例，以进一步证明水速。只有王朝的紧急命令要向各地传达时，才会有航船。这一方面照应了平常情况下是“沿溯阻绝”的，同时借此可写出船行之快。朝发白帝，暮到江陵，补笔交代“其间千二百里”，则时速约为百里，加上更用奔马和疾风作比较，给人的感受也就更为形象而深刻了。
本节承上段而来。上段写三峡山的特点，为本节写水设置了条件。山高，则水的落差大，山高自然流急。山连，则水不得他泄，必然尽在漕中。峡窄，则断面小，单位面积里的水的流量也就大。水“涨”的因素和峡的特点及条件，构成了水流的湍急。作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，这既能揭示水速的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。
“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”写春冬时三峡情景：水退潭清，风景秀丽。以“春冬之时”领起，很自然地转换了描写对象，时易则景异，镜头中摇出了另外一种景象。白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子。这里先写俯视江中所见。“湍”是动态，“潭”为静境。以“素”饰“湍”，水如白练，明净轻快，上有清光回照，白中间青，水光变幻。深水为潭，以“绿”饰“潭”，益见深沉宁静。水中有影，则水平如镜，倒影入潭，更觉风光秀丽。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，动静相杂，色彩各异，相映成趣，堪称秀丽隽逸。下文即写仰视所见，由峡底写到山上。以“绝”状山，以“怪”写柏，道出了当地的自然特征。山岩陡削，高耸入云，故为“绝”。山上的柏树，托足于岩石之间，正午之时方见日光，它要曲体向阳，加之峡窄风大，自然枝干扭曲，何况年代久远，当然要变成“怪”形。在这人迹罕至、鸟兽少见的境地，“怪柏”显示着旺盛的生命力和坚强的意志，给山水之间投进了一股生命的活流，使人顿觉生意盎然。作者写此，还只是给“悬泉瀑布”勾勒出一个背景。山静、泉飞、柏怪、水奇，静中有动，声色纷沓，山水相配，构成了一幅挺拔超脱的图画，这和“素湍绿潭，回清倒影”又大为异趣。最后作者总括说：水清、木荣、山峻、草茂，实在富有趣味。以极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。
作者将冬春二季放在一道写，要兼及两季的特点。冬季水竭，才会出现“素湍绿潭”，春天物鲜，始有草木“荣茂”。本节所写与上节所述，意趣迥异。夏水急猛，春水潺；夏水多险，春水富趣。作者认为三峡风光“良多趣味”，和封建士大夫对三峡“悉以临惧相戒”的思想感情大相径庭。
“每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!’”写秋天三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜旦”的“霜”暗指秋季，开笔多变。接着以实景补足前意，林涧之间，清冷肃穆。这时已无江水喧腾，也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀的气氛。写秋峡以代表性事物猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。
本文虽属节选，但全文结构严谨，布局巧妙，浑然一体，尤其作者在描山摹水上更见功力。由于作者曾“践跻此境”，有具体感受，所以能掌握三峡的特点和不同季节的风貌。首先，作者采取先大而小，先总后分的办法，按季节分层次，写得起讫分明，各具特色。其次，善于选取富有特征性的事物，寥寥几笔，使境界全出，叫读者恍如身临其境。如以“朝发白帝，暮到江陵”表现水流湍急，以“素湍绿潭，回清倒影”形容江水澄澈，风光妩媚，以“空谷传响，哀转久绝”渲染猿鸣幽凄、山谷空旷，都言简意赅，情景交融。再次，各个部分，各有侧重，互相映衬，互相补充，从不同角度写出了三峡特色，而下面的三个部分，又都围绕着首段关于三峡总的特点来写。最后，作者运笔富于变化，有正面落笔，有侧面烘托，有粗线勾勒，有工笔细描，有明言直写，有隐喻暗示，有全景鸟瞰，有特写镜头，有仰观远景，有俯察近物，有绘形写貌，有摹声录音，有自己立言，有由人代语，虽只几百字的短文，却概括千里，包容四季，收纳山水草木，罗入清猿怪柏，真可谓片言敌万语，尺素罗千里。
作者
郦道元的出生年月，史书缺乏记载，据后人推算，可能生于北  郦道元画像魏天安元年（公元466年），或是延兴二年（公元472年）。是我国北魏一位卓越的地理学家。
郦道元字善长，北魏范阳（今河北省涿县）人。出生于官宦世家，父亲郦范曾经做过平东将军和青州刺史。郦道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛阳（公元495年北魏首都南迁到这里）担任过御史中尉等中央官史，并且多次出任地方官，做过冀州（今河北省冀县）镇东文化教育长史、鲁阳郡（今河南省鲁山县）太守、东荆州（今河南省唐河县）刺史以及河南（今洛阳）尹等职。
郦道元在做官期间　郦道元在给《水经》作注过程中，十分注重实地考察和调查研究，同时　还博览了大量前人著作，查看了不少精详细的地图。据统计，郦道元写《水经注》一共参阅了四百三十七种书籍。经过长期艰苦的努力，郦道元终于完成了他的《水经注》这一名著。《水经注》共四十卷（原书宋朝已佚五卷，今本仍作四十卷，是经后人改编而成的），三十多万字，是当时一部空前的地理学巨著。它名义上是注释《水经》，实际上是在《水经》基础上的再创作。全书记述了一千二百五十二条河流，比原著增加了近千条，文字增加了二十多倍，内容比《水经》原著要丰富得多。
《水经注》在写作体例上，不同于《禹贡》和《汉书·地理志》。它以水道为纲，详细记述各地的地理概况，开创了古代综合地理著作的一种新形式。《水经注》涉及的范围十分广泛。从地域上讲，郦道元虽然生活在南北朝对峙时期，但是他并没有把眼光仅限于北魏所统治的一隅，而是抓住河流水道这一自然现象，对全国地理情况作了详细记载。不仅是这样，书中还谈到了一些外国河流，说明作者对于国外地理也是注意的。从内容上讲，书中不仅详述了每条河流的水文情况，而且把每条河流流域内的其他自然现象如地质、地貌、地壤、气候、物产民俗、城邑兴衰、历史古迹以及神话传说等综合起来，做了全面描述。因此《水经注》是六世纪前我国第一部全面、系统的综合性地理著述。对于研究我国古代历史和地理具有重要的参考价值。
作品
《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特色的山水游记。郦道元以饱满的热情，浑厚的文笔，精美的语言，形象、生动地描述了祖国的壮丽山川，表现了他对祖国的热爱和赞美。郦道元一生著述很多，除《水经注》外，还有《本志》十三篇以及《七聘》等著作，但是，流传下来只有《水经注》一种。 [1]