标题：镇国寺
简介
平遥镇国寺本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。世界文化遗产 一九九七年十二月三日，平遥古城连同镇国寺、双林寺被列入《世界遗产名录》。[1]
平遥镇国寺(4张)镇国寺属全国重点文物保护单位，位于山西省平遥县城北郝洞村，位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里，大殿始建于北汉天会七年（公元963年），清嘉庆二十一年（公元1816年）重修，在佛殿内梁架上留下许多题记墨迹及寺中现存的碑刻，提供了可靠的历史佐证。
镇国寺，原名京城寺，明朝嘉靖年间改名为镇国寺，延用至今。寺分前后两个院落，前院建山门天王殿和左右钟鼓二楼，正中为大殿三间亦称万佛殿，后院东为观音殿，西为地藏殿，各为五间，中建三佛殿。
历史背景
  镇国寺（扬子摄）这座寺院最早创建于五代，距今有一千多年的历史，从寺内碑文可知，元明利用隙地，前筑山门天王殿，和左右钟鼓二楼，后建三佛楼和东西厢房，观音、地藏二殿，清雍正、乾隆年间重修东西两廊。为了有利于僧人修行，所以把寺庙修建到了山上或一些偏僻的地方。一般的佛教寺院建筑它的第一个特点就是设有山门，而一般山门都有三个门，中间一个大门，常盖成殿堂形式，两旁各配有一个小门，因此又称之为“三门”，是为了象征三解脱门之意，即空门、无相门、无作门。佛教中认为入三解脱门，即可得到解脱，寺院的山门是佛界和俗界的交界处，三门并立，显示出佛门的神圣，这里两边小门上所题的词也显示出了这一点，分别为“崇虚”“垂幽”，佛教中指真理的本体无所不在，但无形象可见，虚无即是有而若无，实而若虚之意，“幽”则幽静、幽闭，一方面意为幽幽的环境，但更为幽静的学佛的诚心。
建筑特色
  平遥镇国寺前院居中者为万佛殿。这座殿宇造型独特，平面近正方形，屋顶为单檐歇山式，出檐深远，庞大的七辅作斗拱，总高超过了柱高的2/3，使殿顶形如伞状，在历代寺庙建筑中颇为罕见。此殿，始建于五代，殿貌奇古，结构奇特，从建筑的艺术上别具一格，是国内现存五代时唯一的木构建筑。　万佛殿内，中央为佛坛，长与宽均为6.09米，正中设立须弥座，上塑释迦牟尼坐像。旁边站立迦叶、阿南二弟子。连佛、弟子、菩萨、金刚、供养人共有11尊塑像。这些塑像，面目丰满、腴润，身躯高大、健壮，躯干微曲，塑造手法近似唐塑风格，饱含五代时塑像的风韵。　镇国寺内的古建筑，以万佛殿为最，在我国现存的木结构建筑中，仅晚于五台山南禅、佛光二寺院，这处殿堂整体梁架结构严密，用材规格，符合力学原理，工艺精湛，作工精细，1000多年来岿然如故。　镇国寺后院，东为观音殿，西为地藏殿，中为三佛殿，除观音殿外，各殿内塑像俱存，三佛殿内，还存有明代壁画。　镇国寺内杂树交荫，绿叶蓬松，院内龙爪槐形似撑伞，枝干曲屈，交织如网，颇具古风，趣味盎然。
文化价值
镇国寺位于平遥县城东北12公里的郝洞村，原名京城寺，明嘉靖十九年改为镇国寺。整座寺院坐北朝南，由两进院落组成,占地面积10892平方米，建筑面积5000多平方米，早在1965年被公布为省级重点文物保护单位，1988 年 1月13日被国务院公布为全国重点文物保护单位，同年二月正式对外开放，一九九七年十二月三日，平遥古城被列为《世界文化遗产名录》，那么在世界文化遗产平遥古城的界定清单中，包括了“一城，二寺”，其中的一寺是以彩塑闻名的双林寺，另一寺便是以建筑而征服世人的镇国寺，是平遥三处国保单位之一。　镇国寺属全国重点文物保护单位，位于山西省平遥县城北郝洞村，位于世界文化遗产平遥古城东北方向15公里，大殿始建于北汉天会七年（公元963年），清嘉庆二十一年（公元1816年）重修，在佛殿内梁架上留下许多题记墨迹及寺中现存的碑刻，提供了可靠的历史佐证。　镇国寺的建筑，以万佛殿为最早，是中国大陆所存最古老的木构建筑之一。镇国寺不同于其他木构建筑的是，全寺没有一根钉子，所有结构都是木头与木头相互卯碶而成，是为中国古代建筑中的一大瑰宝。[2]
镇国寺塑像
  镇国寺塑像
平遥镇国寺雕塑(11张)镇国寺各殿皆有塑像，其中万佛殿内塑像最为珍贵，是五代北汉天会年间建殿时的作品。万佛殿内佛坛宽大，长宽为6.09米见方，高55厘米，沿边用青砖叠砌而成，约占全殿面积一半。坛上正中设束腰须弥座，释迦佛趺坐其上，全殿共有塑像十四尊。其中除三尊（观音、善财、龙女）为明代塑造，清代重绘油彩外，其余皆为五代原作，佛坛式样，塑像配置均与五台山唐代建的地禅寺大殿同略同。释迦牟尼像造型高大，结跏坐式，手势作禅宗拈花印，佛相端庄慈祥，反映了唐、五代的风格。　五代是割据战乱的时期，从那时保存至今的古代建筑全国仅有几座，彩塑作品更为罕见，除敦煌莫高窟中有少量五代彩塑外，镇国寺万佛殿内的彩塑，是全国寺观庙堂中保存至今的唯一五代作品，数量虽然不多，但是所处的历史时代至为重要，对于研究我国雕塑发展史，认识唐、宋两代雕塑演讲过程，提供了极为可贵的资料。[2]
介绍
  平遥镇国寺（扬子摄）镇国寺，分为前后两座寺院，总面积为10892平方米。在中轴线上，有天王殿、万佛殿、三佛楼等建筑。前院，东西两侧有钟楼、鼓楼以及三灵侯、财福神、二郎、土地各殿堂。后院，有罗汉殿、阎王殿等殿堂。　天王殿，处于寺庙最前端，殿内塑有四尊天王像，个个神态威武，容颜饱满。天王殿，殿顶为单檐悬山式，是元代建筑。天王殿两侧，钟鼓楼左右对峙，钟楼上有金代皇统五年（公元1145年）铸造的铁钟一口，形制古雅，工艺别致，为平遥县境内的古稀之物。　前院居中者为万佛殿。这座殿宇造型独特，平面近正方形，屋顶为单檐歇山式，出檐深远，庞大的七辅作斗拱，总高超过了柱高的2/3，使殿顶形如伞状，在历代寺庙建筑中颇为罕见。此殿，始建于五代，殿貌奇古，结构奇特，从建筑的艺术上别具一格，是国内现存五代时唯一的木构建筑。　万佛殿内，中央为佛坛，长与宽均为6.09米，正中设立须弥座，上塑释迦牟尼坐像。旁边站立迦叶、阿南二弟子。连佛、弟子、菩萨、金刚、供养人共有11尊塑像。这些塑像，面目丰满、腴润，身躯高大、健壮，躯干微曲，塑造手法近似唐塑风格，饱含五代时塑像的风韵。　从寺内碑文中可知，元、明两代利用隙地，前创山门天王殿、钟鼓二楼，后建三佛楼和东西廊房、观音，地藏二殿。清代雍正、乾隆年间，又重新修葺东西两廊，嘉庆元年至二十年，又创建舞榭于山门外（已毁），并建经堂于佛阁两翼，添建厢房六间。嘉庆二十年（公元1815年）重修时，对万佛殿再度修葺。　镇国寺内的古建筑，以万佛殿为最，在我国现存的木结构建筑中，仅晚于五台山南禅、佛光二寺院，这处殿堂整体梁架结构严密，用材规格，符合力学原理，工艺精湛，作工精细，1000多年来岿然如故。　镇国寺后院，东为观音殿，西为地藏殿，中为三佛殿，除观音殿外，各殿内塑像俱存，三佛殿内，还存有明代壁画。镇国寺内杂树交荫，绿叶蓬松，院内龙爪槐形似撑伞，枝干曲屈，交织如网，颇具古风，趣味盎然。[2]

简介
镇国寺位於台湾南投县集集镇广明星竹坑巷，因建“佛陀舍利世界和平塔”而成寺院。广心法师了解台湾四百年来佛教如此兴盛，然竟无人修建佛塔以供信众朝拜礼佛供养，於是在80年代遂无上大悲心，苦心历志费时十载，辗转世界各地参访古佛国圣地，朝礼佛搭舍利。终以竭诚不舍的诚心，感动各国古寺高僧长老慈悲慨赠佛陀真身舍利十余粒，备香花盛典迎奉回台安置供养。迄至1993年，竟感动护法大德陈金革老居士捐献此宝山供建塔之用。在十方善信热情护持下，费时一载，终於完成坐落於台湾正中心的“佛陀舍利世界和平塔”。
建筑
镇国寺占地约一甲余，最醒目的建筑是佛陀舍利世界和平塔。佛塔内供奉释迦牟尼佛坐像，高36尺，由雕塑家黄映浦精心雕塑而成。塔外上半部可攀梯而上，除供奉青铜铸造五方佛坐像外，并有108铜制转经轮，可供绕塔时转动，为修行时的很好助缘。塔顶象徵十三层天之铜铸宝盖，佛陀真身舍利及七宝甘露、三藏经典即供养於塔顶。塔四周并供奉观音、地藏、普贤、文殊四大菩萨像，由雕塑家射毓文先生创作，其妙圣荘严为佛像艺术之极致。寺区除佛塔主体建筑外，有高40尺铜铸四臂观音及十八罗汉像，并竖立由石头雕刻而成，高达42尺的仿阿育王石柱。在朝山的路两边，矗立着四十八尊石雕阿弥陀佛像。山道直至佛塔四周地地，一律辅设进口石板，整体极其古朴厚重，如入奇妙寂静圣地。
寺内还成立了“国际正法佛学院”供国内外青年修学研习佛法。本院系专题研习方式，於短期对某一宗门教法专题修学，契合现代社会忙碌人们的需要。