标题：石圪节赋
概述
《石圪节赋》是当代古文名家杨威的作品。此赋气韵雄浑，格调雅正，意境开阔。首句“天章黼黻，混三光以烛寰瀛；地文叠架，幻一宝而利群生”便见其造句构辞之功力。作者以工整的组织和富丽的词藻，全面呈现了石圪节的历史沿革、发展轨迹、丰绩气象等，读来绝无枯燥之感。同时，通过深入地思考，进一步挖掘了石圪节的底蕴与精神。可谓仪貌瑰玮，内涵丰富，是企业赋中的名篇。
基本信息
作品名称：石圪节赋 　
文学体裁：赋 　
创作年代：当代 　
作者：杨威 　
作品出处：《绍熙古泽（一）》（杨威∕著）
写作背景
石圪节煤矿是一座具有光荣革命传统的老矿，位于山西省东南部太行山上党盆地北缘，长治市郊区、潞城市、屯留县三区县交界处。早在六十年代，这个矿就被敬爱的周总理树为全国工交战线勤俭办企业的五面红旗之一。1990年再度被树为全煤学习的榜样，江泽民、李鹏等十一位党和国家领导人为石圪节题词、赠言。1991年江泽民总书记、李鹏总理、宋平同志又亲切接见了石圪节矿风报告团，号召全国向石圪节学习。建矿以来，石圪节通过三次创业，实现了“由小到大”、“由土到洋”、“由黑到绿”的蜕变。进入新时期，石圪节着力构建“一矿多井”格局，打造“千万吨煤炭企业”。
作品原文
石圪节赋
杨威
◆天章黼黻「1」，混三光以烛寰瀛「2」；地文叠架「3」，幻一宝而利群生「4」。坤舆含章「5」，育以无穷宝藏「6」；寒山蕴藻「7」，垂以角亢灵光「8」。脊挺华夏，罡风举于上党「9」；汇归九派「10」，渥德播于浊漳「11」。蓄浑元之灵气「12」，敦山川之魄骨「13」。天和地德「14」，陶甄百年风流「15」；荣镜宇内「16」，尽擅煤海魁誉「17」。太行巍巍「18」，矗丰碑之隆崛「19」；列矿辐辏「20」，仿众星之拱辰「21」。
◆方州卓荦「22」，圣事滥觞之宇「23」；人文焕蔚「24」，先哲垂训之区「25」。化生万物「26」，补天立极「27」，齐物之道扬「28」；百草明性「29」，渔耕分疆「30」，济世之德彰「31」。愚公移山「32」，嘉其毅动夸娥「33」；精卫填海「34」，靖其坚贞莫夺「35」。羿神逞其孔武「36」，中共行其义举「37」。虽其文质乖舛「38」，功业异时，莫不道德玄同「39」，曲折合符「40」。兼此风骨襟魄者「41」，信可迈崇天之鸿烈「42」，配日月之丽辉「43」。
◆风烟远日「44」，丕振爱国之尚「45」；钟吕协年「46」，砺久兴邦之愿。国运中微「47」，孰攘瀛寇「48」？金瓯凋缺「49」，孰续春秋「50」？“阎殿”森气「51」，不减寒木之节「52」；暴酷膏柱「53」，莫损庙堂赤心「54」。载建首义「55」，边区争以步武「56」；仗节拥麾「57」，勋推巾帼领袖「58」。扶危乎解放之际「59」，周急于纲维甫立「60」。历载将百「61」，斯风渐笃「62」。美其扇扬大义「63」，信可垂范国中「64」。
◆钟鼓铿锵「65」，累充鼎革之倡「66」；芳踪卓绝「67」，撰次矿业史乘「68」。初藉技改以飙进「69」，腾豹变之荣观「70」；继之请缨以自赞「71」，著综采之先鞭「72」；复导下组之先路「73」，擢绿采之瑰艳「74」。兵精政简，蝉联工效冠首「75」；黛练飞挂「76」，不让神技魁桀「77」；世博醋韵，醲醉八方豪客「78」。煤海扬波，孰鼓洪飙？骊驹骏奔「79」，孰挽紫辔「80」？潞安鹰扬「81」，我造椎轮「82」；维新扬厉「83」，我唱大风。
◆煤魂焕彩，明光灿于青编「84」；赤帜挺曜「85」，风标驰乎百代「86」。艰苦奋斗，系斯人之风骨；勤俭办矿，系斯人之清徽「87」。郝公导源「88」，名与铁人比仪「89」；贤达振芳「90」，勋与大庆并光「91」。青蓝踵变「92」，薪火承于一脉；日新代异，浩气长嘶千古。是以京华迎迓「93」，墨宝流景「94」，中央存眷「95」，郁乎众矣「96」！高牙猎猎「97」，彰元首之吹扬「98」；矿风荡荡「99」，副央报之摽榜「100」。
◆秀色外发「101」，昭天人之一齐「102」；淳化内凝「103」，树文明之令典「104」。耸翠凭远「105」，看千山烟雨；雕栏披襟「106」，纳漳泽爽气「107」。桃坞寻幽「108」，菊圃寄趣「109」，春秋代以胜景「110」，一宇尽笼红翠，意穷林泉之妙，俨然尘外别境「111」。何羡王维辋岗「112」，堪拟洛阳金谷「113」。尔其殷阜之邦「114」，上下同于饶衍「115」；声教之囿「116」，黄艾共尔雍熙「117」。嗟其和谐大化「118」，诚为全煤翘楚「119」。
◆杖朝余年「120」，不坠冲霄之志「121」；鸿才巨擘「122」，时舒高瞻远望。盛誉徽赫「123」，往迹已付勒铭「124」；洪猷周远「125」，气象复履峥嵘「126」。缔架千万「127」，袭主业之鼎盛「128」；纂修多元「129」，展非煤之新序。华夏崛起「130」，不让麟阁标名「131」；潞安雄飞「132」，贯擎中军大纛「133」。嗟乎!苍乾行健「134」，自强不息，云蒸龙翔「135」，高旆彗云「136」。斯煤之焱精「137」，翼国步以高骧「138」；斯人之精神「139」，必舃奕乎千载「140」。
作品注释
【注释】
【1】 天章：犹言天文。章，文采。黼黻：文采华美貌。
【2】 混：混一而不可分。三光：指日、月、星。《白虎通·封公侯》：“天有三光，日、月、星。”烛：照，照亮。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“名高天下而光烛邻国。”寰瀛：天下。崔棁《晋朝飨乐章·三举酒》：“朝野无事，寰瀛大康。”
【3】 地文：文，指纹理。《左传·隐公元年》：“仲子生而有文在其手。”地文，指地质构造。
【4】 幻：指幻化。一宝：这里特指煤炭。利：有利。《韩非子·问田》：“窃以为立法术，设度数，所以利民萌、便众庶之道也。”群生：众生，一切生物。《汉书·董仲舒传》：“群生和而万民殖。”
【5】 坤舆：《易·说卦》：“坤为地，为大舆。”孔颖达疏：“为大舆，取其能载万物也。”后因以“坤舆”为地的代称。《宋史·乐志八》：“混混坤舆。”含章：包含美质。《易·坤》：“含章可贞。”
【6】 育：孕育。宝藏：蕴藏于地下的自然资源。《礼记·中庸》：“今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。”这里指煤炭。
【7】 寒山：即小寒山，位于长治市郊区，潞安集团石圪节煤业公司居其间。蕴藻：本义指辞藻，比喻光采鲜丽貌。
【8】 角亢：战国前多以十二星次的位置划分地面上州、国的位置与之相对应。就天文说，称作分星；就地理说，称作分野。如：以“鹑首”对应秦，“鹑火” 对应周，“寿星”对应郑等。战国以后，大多以二十八星宿划分分野，“角”、“亢”二星对应古上党郡。
【9】 罡风：道家称天空极高处的风，亦指强烈的风。上党：《释名》：“党，所也，在山上其所最高，故曰上党也。”上党地区位于今山西省东南部，主要为长治、晋城两市。它是由群山包围起来的一块高地。狄子奇《国策地名考》：“地极高，与天为党，故曰上党。”
【10】 汇归：汇合，归并。九派：指众多支流。
【11】 渥德：渥，浓郁。渥德，即厚德。播：散播，传扬。《后汉书·袁绍传》：“播名海内。”浊漳：即浊漳河，是上党境内的最大河流。
【12】 蓄：包藏。《国语·晋语四》：“蓄力一纪，可以远矣。”浑元：天地。《汉书·叙传上》：“浑元运物，流不处兮。”灵气：古谓一种玄妙而细微的精灵之气。《管子·内业》：“灵气在心，一来一逝，其细无内，其大无外。”
【13】 敦：聚拢。《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履。”郑玄笺：“敦，聚貌。”魄骨：魄，指内在精神。骨，指品质、气概。
【14】 天和地德：天和，谓自然的祥和之气。《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。”高诱注：“和，气也。”地德，大地的德化恩泽。《国语·鲁语下》：“是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德。”
【15】 陶甄：犹言陶铸。比喻造就，培育。温庭筠《感旧陈情》：“万灵思鼓铸，群品待陶甄。”百年：潞安集团石圪节煤业公司是一座具有近百年开采史的老先进单位。风流：谓业绩突出，勋迹卓著。
【16】 荣镜：光辉映照。谢庄《宋孝武帝哀策文》：“荣镜中世，舃奕前古。”宇内：即天下。贾谊《过秦论》：“包举宇内。”
【17】 擅：据有。《国策·秦策三》：“且昔者中山之地，方五百里，赵独擅之。”魁誉：魁，指居首，第一。誉，指荣誉。石圪节是我国煤炭工业的骄傲，是晋、冀、鲁、豫边区矿工起义解放的第一座煤矿。1963年被周恩来总理树为全国工交战线勤俭办企业的五面红旗之一；1990年被树为全国煤矿学习的榜样，江泽民、李鹏等十一位党和国家领导人为石圪节题词赠言；1991年，江泽民、李鹏、宋平等党和国家领导人在人民大会堂亲切接见石圪节矿风报告团，号召全国学习“艰苦奋斗，勤俭办矿”的石圪节精神。建矿以来，石圪节荣获100余项国家及省部级荣誉。
【18】 巍巍：高大壮观貌。张衡《思玄赋》：“瞻昆仑之巍巍兮，临萦河之洋洋。”
【19】 矗：直立，高耸。丰碑：高大的碑。《隋书·杨素传》：“帝又下诏曰：‘夫铭功彝器，纪德丰碑，所以垂名迹于不朽，树风声于没世。’”常比喻杰出的功绩。隆崛：特起貌，高耸貌。郭璞《登百尺楼赋》：“瞻禹台之隆崛，奇巫咸之孤峙。”
【20】 辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。《汉书·叔孙通传》：“四方辐辏。”
【21】 拱辰：拱，拱卫。辰，指北辰，北极星，古以为天之至尊星。《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之。”朱熹集注：“北辰，北极，天之枢也。居其所，不动也。拱，向也。言众星四面旋绕而归向之也。”
【22】 方州：地方州郡。王维《责躬荐弟表》：“顾臣谬官华省，而弟远守方州。”卓荦：超绝，特出。班固《西都赋》：“卓荦诸夏。”
【23】 圣事：即神话。滥觞：比喻事物的起源、开始。唐玄宗《孝经序》：“滥觞于汉，传之者皆糟粕之馀。”长治是古上党的中心区域，是神话的故乡。神农尝草、女娲补天、羿射九日、精卫填海、愚公移山等史前神话传说皆发生于此。折射出长治古代文明的源远流长，印证着上党历史文化的博大久远。
【24】 人文：指人类社会的各种文化现象。焕蔚：焕赫盛大貌。
【25】 先哲：古之贤圣之人。潘岳《西征赋》：“岂时王之无僻，赖先哲以长懋。”垂训：垂示教训。嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》：“夫先王垂训，开端中人。”
【26】 化生：化育孳生。葛洪《抱朴子·讥惑》：“澄浊剖判，庶物化生。”传说，古代上古神话中的创世女神女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。
【27】 补天立极：《淮南子·览冥篇》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。”
【28】 齐物：使万物生长齐整。《汉书·律历志上》：“中吕，言微阴始起未成，著於其中旅助姑洗宣气齐物也。”道：一定的人生观、世界观、政治主张、或思想体系。《论语·公冶长》：“道不行，乘桴浮于海。”
【29】 百草明性：指“神农尝百草”的神话传说。干宝《搜神记》：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性。”《淮南子·修务训》：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒。”
【30】 渔耕分疆：渔耕，指渔猎与农耕。分疆，区分疆界。文天祥《白沟河》：“行人为我言，宋辽此分疆。”神农是我国原始农业的发明者，他教人们开垦土地，播种五谷，完成了从游牧到定居，从渔猎到农耕的历史转变，实现了从蒙昧到文明的过渡。
【31】 济世：拯济人世。黄宗羲《黎眉郭公传》：“错综今古，尝怀济世匡时之略，运会不偶。”
【32】 愚公移山：典故出自《列子·汤问》。
【33】 毅：坚强、果决。《书·皋陶谟》：“扰而毅。”孔传：“致果为毅。”夸娥：夸娥氏是我国神话传说中的大力神。《愚公移山》：“帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。”
【34】 精卫填海：典故出自《山海经》。
【35】 靖：通“旌”。褒扬。坚贞：心志坚定不移。《后汉书·王龚传》：“但以坚贞操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
【36】 羿神：即后羿。逞：施展。曹植《求自试表》：“欲逞其才力，输能于明君也。”孔武：非常勇猛。《诗·大雅·韩奕》：“蹶父孔武，靡国不到。”郑玄笺：“蹶父甚武健，为王使於天下，国国皆至。”这里指“羿射九日”的典故。
【37】 义举：为了大众的利益而施行的正义的举动。高启《咏荆轲》：“刼盟非义举，曹沬已可羞。”抗日战争时期，中国共产党最高军事指挥机关曾在长治地区安营扎寨，朱德、彭德怀、左权、刘伯承、邓小平这些中华民族的精英们，在这里运筹帷幄，开创了抗日根据地，酝造了一个人民战争的汪洋大海。解放战争时期，著名的“上党战役”也发生在长治地区。
【38】 文质：本义指文华与质朴。这里指上文中女娲、神农、愚公、精卫、后羿等神话人物和中国共产党济世之道或文或质，意即或以文治济世，或以武功济世。乖舛：不一致。潘岳《西征赋》：“人度量之乖舛，何相越之辽迥。”
【39】 玄同：相一致，混同。《晋书·陆玩传》：“臣闻至公之道，上下玄同，用才不负其长，量力不受其短。”
【40】 曲折：犹宛转。叶适《故知广州薛公墓志铭》：“公曲折譬晓，又大悟。”合符：相符合。陆倕《<新刻漏铭>序》：“入神之制，与造化合符；成物之能，与坤元等契。”
【41】 风骨：品格和气质。《南史·宋武帝纪》：“风骨奇伟。”襟魄：心怀和精神。
【42】 迈：超过，超逸。《三国志·魏志·高堂隆传》：“则三王可迈，五帝可越。”鸿烈：伟大的业绩。《后汉书·冯衍传下》：“著盛德于前，重鸿烈于后。”
【43】 配：匹敌，媲美。《楚辞·九思·乱》：“配稷契兮恢唐功。”
【44】 风烟：比喻战乱。孔尚任《桃花扇·眠香》：“不管风烟家万里，五更怀里啭歌喉。”这里指抗日战争及解放战争。
【45】 丕振：大力振扬。《东周列国志》：“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。”
【46】 钟吕：即黄钟大吕。黄钟，我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律。大吕，十二律中六种阴律的第四律。常作为盛世之音的代称。协年：协，谓协洽，和合。协年，指清平之世。
【47】 中微：中道衰微。王延寿《鲁灵光殿赋》：“遭汉中微，盗贼奔突。”
【48】 孰：谁。《论语·公冶长》：“汝与回也孰愈？”攘：排除。《楚辞·七谏·沉江》：“正臣端其操行兮，反离谤而见攘。”瀛寇：指日本侵略者。
【49】 金瓯：国土。张维屏《雨前》：“早筹全策固金瓯。”凋缺：残缺，受损。《后汉书·皇后纪序》：“周室东迁，礼序凋缺。”
【50】 春秋：泛指历史。
【51】 阎殿：1943年1月15日，日寇正式派兵占据了石圪节煤矿，对矿区实行了残暴的统治，设立了惨无人道的“吊人杆”，建立了被称为“阎王殿”的“三角院”，制造了骇人听闻的“万人坑”和“杀人沟”。森：森悚，阴森。
【52】 寒木：耐寒不凋的树木，多指松柏之类。常用来比喻坚贞的节操。朱熹《伏读云台壁间秘阁郎中盘谷传丈题诗辄次元韵呈诸同游》：“只有空山无岁月，倚天寒木但苍然。”
【53】 膏柱：古代一种酷刑，即炮烙之刑。陆倕《石阙铭》：“刑酷然炭，暴逾膏柱。”李善注引《六韬》：“纣患刑轻，乃更为铜柱，以膏涂之，加於然炭之上，使有罪者缘焉。滑跌堕火中，纣与妲己笑以为乐，名曰炮烙之刑。”
【54】 庙堂赤心：赤心，即丹心，赤诚之心。庙堂赤心，谓款款报国之心。
【55】 建：提出，首倡。首义：谓最先举兵起义。杜甫《别张建封》：“刘裴建首义，龙见尚踌躇。”1945年8月18日，石圪节煤矿取得解放，成为晋、冀、鲁、豫边区矿工起义解放的第一座煤矿，也是我党接管的第一座煤矿。
【56】 边区：我国民主革命时期，中国共产党领导的革命政权在几个省接连的边缘地带建立的根据地。如：陕甘宁边区、晋察冀边区等。朱德《步董必武同志原韵》：“历年征战未离鞍，赢得边区老少安。”步武：跟前人足迹走。比喻模仿，效法。柳宗元《为韦京兆祭杜河中文》：“分命邦畿，步武获陪。”
【57】 仗节：手执符节。《汉书·叙传下》：“博望仗节，收功大夏；贰师秉钺，身衅胡社。”拥麾：拥，抱持。麾，古代用以指挥军队的旗帜。
【58】 巾帼领袖：巾帼，指古代妇女的头巾和发饰，后作为妇女的代称。《晋书·宣帝纪》：“诸葛亮数挑战，帝（司马懿）不出，因遗帝巾帼妇人之饰。”领袖，指衣服的领和袖。借指为人表率的人。《晋书·魏舒传》：“魏舒堂堂，人之领袖也。”巾帼领袖，这里指康克清。石圪节煤矿“六·二六”大罢工的消息震动了潞安矿区，震动了太行山区。1938年6月，朱德总司令派以夫人康克清同志为首的工作组来到了石圪节煤矿。康克清同志到了矿上，带领工作组的同志们深入工房、窝铺，给工救会成员讲革命道理，启发工人觉悟，指明了工人运动的方向。同年8月11日，康克清同志又一次来到石圪节煤矿，还给矿工们带来了猪肉、毛巾、肥皂等食品和日用品。康克清同志的这次到来，给工救会提出了新的要求，点燃了革命的火种。同年9月，石圪节煤矿成立石圪节党支部，也是潞安矿区第一个党支部。从此，党的一颗红色种子在潞安这块沃土上开始生根发芽，潞安煤矿的工人革命运动在党的直接领导下蓬勃开展起来。
【59】 扶：帮助，支援。《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”解放：指解放战争。解放战争时期，石圪节煤矿工人在党的领导下，积极发展煤炭生产，提出了“多产煤炭、支援前线”和“一吨煤炭、一发炮弹”的革命口号，为解放事业做出了卓越的贡献。
【60】 周急：周济困急。《论语·雍也》：“吾闻之也，君子周急不继富。”朱熹集注：“急，穷迫也；周者，补不足。”纲维：总纲和四维。喻指法纪。司马迁《报任少卿书》：“不以此时引纲维，尽思虑。”甫：开始，起初。《老子》：“以阅众甫。”王弼注：“众甫，物之始也。”新中国成立初期，石圪节煤矿提出了“增产煤炭，支援祖国建设”的响亮口号，走出了一条“艰苦奋斗、勤俭办矿”的成功之路。
【61】 历载：经历的年代。张衡《东京赋》：“历载三六，偷安天位。”
【62】 斯风：指爱国之风尚。笃：深厚。《宋史·苏辙传论》：“患难之中，友爱弥笃。”
【63】 美：赞美，称美。《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。”扇扬：播扬，宣扬。柳宗元《国子司业阳城遗爱碣》：“昔公之来，仁风扇扬。”大义：正道，大道义。《荀子·儒效》：“明于持社稷之大义。”
【64】 垂范：垂示范例。韩愈《奇卢仝》：“假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。”国中：国内。王仁裕《开元天宝遗事·豪友》：“长安富民王元宝、杨崇义、郭万金等，国中巨豪也。”
【65】 铿锵：形容声音响亮，音节明快。有响亮、激越、向上的含意。
【66】 鼎革：更新除旧。倡：首倡、带头。《汉书·陈胜传》：“今诚以吾众为天下倡。”
【67】 芳踪：美好的行迹。卓绝：达到极至，无以伦比。班固《典引》：“而炳诸典谟，以冠德卓绝者，莫崇乎陶唐。”
【68】 撰次：编纂，记述。秦观《次韵蒋颖叔南郊告祭上清宫》：“标题动宸翰，撰次属鸿生。”史乘：《孟子·离娄下》：“晋之《乘》， 楚之《檮杌》，鲁之《春秋》，一也。”《乘》、《檮杌》、《春秋》本为三国之史籍名，后因泛称史书为“史乘”。赵翼《题竹初自述文》：“将垂史乘芳，更炳金石光。”
【69】 藉：凭借。技改：从1953年至1979年26年间，石圪节煤矿先后对矿井进行了五次大的技术改造，实现了“由小到大”的蜕变。其成效和精神长期驰誉全煤系统，期间多次受到中央领导的表彰。
【70】 豹变：谓如豹文那样发生显著的变化。幼豹长大退毛，然后疏朗焕散，其毛光泽有文采。《易·革》：“上六，君子豹变，其文蔚也。”荣观：荣盛的景象。司马光《论上元游幸札子》：“窃惟上元观灯，本非典礼，正以时和年丰，欲与百姓同乐，为太平之荣观而已。”
【71】 请缨：本义指投军报国。薛能《相国陇西公南征能以留务独宿府城作》：“吾君贤相事南征，独宿军厨负请缨。”比喻主动承担先锋任务。赞：引荐。《国语·周语上》：“内史赞之。”80年代初煤炭部提出了建成几个现代化样板矿，进而推动全国煤炭工业发展的构想。1983年确立的12个样板矿中并没有石圪节。为此，石圪节人主动请缨，多次跑煤炭部争取，最终被列入全国首批建设现代化样板矿的行列。1986年，石圪节煤矿率先建成全国首批现代化矿井。1994年，被煤炭部命名为全国首批十二个现代化高产高效矿井之一。
【72】 著先鞭：著，“着”的本字。著先鞭，指抢先一步。《晋书·刘琨传》：“常恐祖生先吾著鞭。”综采：是煤矿综合机械化采煤的简称，一般指机械化率达到95%以上。
【73】 导：创导。下组：下组煤。先路：犹先河。欧阳巨源《<官场现形记>序》：“开捐纳之先路，导输助之滥觞。”经过80余年的开采，近年来石圪节煤业公司步入了优质煤资源枯竭的严酷境地。为了破解生存发展难题，石圪节煤业公司确立了下组煤探索研发这一煤炭行业前沿性课题，并将其作为战略发展的一个重要组成部分。目前，石圪节煤业公司下组煤产量基本稳定在年产100万吨以上的较高水平，下组煤探索研发取得了巨大成功，为潞安集团乃至全国大规模解放下组煤提供了技术、经验支撑。
【74】 擢：抽，拔。白居易《有木》：“有木名凌霄，擢秀非孤标。”绿采：绿色开采，是煤炭生产的一种新理念。它要求煤炭生产的每个环节都要做到对地质环境的扰动最少、对矿产资源的开发最优、对资源的综合利用效果最好、对生态环境的影响最小，实现低碳化发展。
【75】 蝉联：绵延不断，连续相承。杨炯《遂州长江县孔子庙堂碑》：“齐九龙而阔步，一门钟豹变之荣；袭五公而长驱，四代赫蝉联之祉。”冠首：首位。《汉书·伍被传》：“是时淮南王安好术学，折节下士，招致英隽以百数，被为冠首。”颜师古注：“冠首，最居其上也。”1963年6月，在全国工交系统先进单位座谈会上，石圪节煤矿以连续19年在全国煤炭战线效率最高、成本最低、质量最好、机构最精干，被选树为全国工交战线勤俭办企业的五面红旗之一，周恩来总理亲切接见了石圪节煤矿代表。
【76】 黛练：黑色的练丝，比喻黑色的瀑布。矿井综采工作面生产原煤时，煤炭倾泻，形同黑色的瀑布，故云。
【77】 魁桀：指居首位的。《晋书·陶璜传》：“虽前后征讨，翦其魁桀，深山僻穴，尚有逋窜。”
【78】 醲：谓味道醇厚。2010年，石圪节瑞福莱生物酿造有限责任公司出产的“太宗号”老陈醋成功入选上海世博会，与汾酒一并作为山西的特色产品同架展出，缔造了山西醋业辉煌，弘扬了我国陈醋品质。
【79】 骏奔：急速奔走。《后汉书·章帝纪》：“骏奔郊畴，咸来助祭。”
【80】 挽：牵引。辔：《说文》：“辔，马縻也。”
【81】 潞安：山西潞安矿业集团，山西五大煤炭企业集团之一。曾两次获得全国“五一”劳动奖状，两次被评为“中国十大最具影响力企业”。其前身是成立于1959年1月的潞安矿务局，曾以“艰苦奋斗、勤俭办矿”的石圪节矿风享誉全国，是周恩来总理选树的全国工交战线五面红旗之一。上世纪八十年代，率先建成“全国第一个现代化矿区”，自主创新的综采放顶煤技术被誉为“潞安采煤法”，引领了世界厚煤层放顶煤开采的潮流。鹰扬：威武貌。《诗·大雅·大明》：“维师尚父，时维鹰扬。”毛传：“鹰扬，如鹰之飞扬也。”
【82】 椎轮：原始的无辐车轮，比喻事物的草创。萧统《文选序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”经煤炭部批准，1959年1月1日，潞安矿务局正式成立。当时，石圪节煤矿是潞安矿务局成立的主要依托。
【83】 维新：《诗·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。”维，语助。维新，即新。后称变旧法而行新政为“维新”。扬厉：《礼记·乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”本是意气奋发的意思，后谓发扬扩大为“扬厉”。韩愈《潮州刺史谢上表》：“扬厉无前之伟迹。”
【84】 明光：光辉、光亮。《警世通言·小夫人金钱赠年少》：“明光灿烂。”青编：借指史籍。梁简文帝《长沙宣武王北凉州庙碑》：“功书绿字，事烛青编。”
【85】 挺曜：散发光彩。王俭《褚渊碑文》：“含珪璋而挺曜。”
【86】 风标：风尚、品格。白居易《题王处士郊居》：“寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。”驰：传扬。
【87】 清徽：高尚的风操。上世纪60年代，“艰苦奋斗、勤俭办矿”的石圪节精神闻名全国，石圪节精神是潞安的立企之魂，是中国煤炭战线、全国工人阶级宝贵的精神财富。
【88】 郝公：即郝晓明。他37年坚持在采煤第一线；37年坚持出满勤、干满点；37年春节都在井下度过；妻子生了三个孩子，没请过一天假；十个手指甲先后被砸掉九个，没歇过一个班。他是石圪节“艰苦奋斗”矿风的杰出体现者，也是石圪节精神的缔造者之一。由于事迹突出，1979年9月郝晓明被国务院授予“全国劳动英雄”称号。导源：导，创导。源，事物的发端。
【89】 铁人：指王进喜。他是大庆人的杰出代表、我国石油工人的光辉典范，为我国石油工业的发展和社会主义建设立下了不朽的功勋，在创造了巨大物质财富的同时，还留下了宝贵的铁人精神。比仪：比拟，比匹。
【90】 贤达：有才德、声望的人。《后汉书·黄宪传》：“礼进贤达，多所降致。”振芳：振，指振扬，发扬。芳，比喻美名或美德。如：流芳百世。《晋书·武元杨皇后传》：“后承前训，奉述遗芳。”
【91】 并：犹齐。《后汉书·郑玄传》：“比牒并名。”李贤注：“并名，谓齐名也。”1977年，石圪节煤矿被命名为煤炭战线大庆式企业。
【92】 青蓝：《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”杨倞注：“以喻学则才过其本性也。”蓝，蓝草，可作染料。《史记·三王世家》：“传曰：‘青采出于蓝，而质青于蓝’者，教使然也。”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师。《北史·李谧传》：“同门生为之语曰：‘青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。’”青蓝，比喻前后相继不同时代的人。踵变：踵，指继承，因袭。张衡《东京赋》：“踵二皇之遐武。”变，指变革。《宋史·王安石传》：“变风俗，立法度，正方今之所急也。”
【93】 京华：犹京师。首都。谢灵运《斋中读书》：“昔余游京华，未尝废丘壑。”迎迓：迎接。元稹《沂国公魏博德政碑》：“至则迎迓承奉。”1963年6月，在全国工交系统先进单位座谈会上，石圪节煤矿被誉为全国勤俭办企业的五面红旗之一。7月2日，石圪节煤矿矿长许传珩同全国工交战线勤俭办企业五面红旗单位的其他单位代表在中南海西花厅受到了周恩来总理的亲切接见。1991年6月28日，江泽民、李鹏和宋平等党和国家领导人在人民大会堂亲切接见了石圪节矿风报告团全体成员。
【94】 墨宝：指珍贵的字画。赵翼《题肃本淳化帖》：“淳化天子盛文物，爱古墨宝勤搜罗。”流景：谓光彩闪耀。曹植《七启》：“佩则结绿悬黎，宝之微妙，符采照烂，流景扬辉。”1990年，石圪节煤矿再次被树为全国煤炭行业学习的榜样，江泽民、李鹏等十三位党和国家领导人分别为石圪节煤矿题词。
【95】 存眷：关注，关心。王筠《与东阳盛法师书》：“司马参军仰述存眷，曲垂访忆。”
【96】 郁：盛貌。杨果《洛阳怀古》：“洛阳云树郁崔嵬。”
【97】 高牙：牙旗、大旗。辛弃疾《水调歌头·送施枢密圣与帅江西》：“高牙千里东下，笳鼓万貔貅。”猎猎：旌旗在风中飘动声。李白《永王东巡歌》：“雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗猎猎过寻阳。”
【98】 元首：用以称国家的最高领导人。陈毅《开国小言》：“元首耀北辰，元戎雄泰岱。群英共检阅，盛业开万代。”吹扬：称扬，抬举。苏轼《上监司谢礼上启》：“勉知策厉之勤，少答吹扬之赐。”
【99】 荡荡：广远貌。《书·洪范》：“无偏无党，王道荡荡。”
【100】 副：符合，相称。央报：指《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、《工人日报》等中央级报刊。1963年11月8日《人民日报》发表了题为“艰苦奋斗的石圪节矿风”社论。摽榜：宣扬。《后汉书·党锢传序》：“海内希风之流，遂共相摽榜。”李贤注：“摽榜，犹相称扬也。”
【101】 秀色：秀美的景色。王特起《梅花引》：“一湾秀色盘虚谷。”
【102】 昭：彰明，显扬。《左传·定公四年》：“是使之职事于鲁，以昭周公之明德。”一齐：和谐，协调。《淮南子·主术训》：“则天下一齐，无以相过也。”
【103】 淳化：淳厚的教化。张衡《东京赋》：“清风协於玄德，淳化通於自然。”薛综注：“淳厚之化，通於神明也。”
【104】 令典：谓美善的典式。
【105】 耸翠：亭名。
【106】 雕栏：雕花饰彩的栏杆。苏轼《法惠寺横翠阁》：“雕栏能得几时好？不独凭栏人易老！”披襟：敝开衣襟。多喻舒畅心怀。张景星《秋日白鹭亭》：“开樽屏丝竹，披襟向萧籁。”
【107】 漳泽：长治市漳泽水库。爽气：凉爽之气。陆游《水亭独酌十二韵》：“清风扫郁蒸，爽气生户牖。”
【108】 坞：指四面高而中央低的山地。羊士谔《山阁闻笛》：“山坞春深日又迟。”如：花坞。寻幽：寻求幽胜。李商隐《闲游》：“寻幽殊未极，得句总堪夸。”
【109】 圃：种植蔬菜、花果或苗木的绿地。《周礼·天官·太宰》：“园圃，毓（育）草木。”如：花圃。寄趣：寄托情趣。胡应麟《诗薮·六朝》：“葛稚川、陶贞白皆文士也，寄趣铅汞耳。其诗文笔札，自足不死。” 
【110】 胜景：佳景，优美的景色。
【111】 俨然：宛然，好像真的。李群玉《黄陵庙》：“小姑洲北浦云边，二女容华自俨然。”尘外：犹言世外。张衡《思玄赋》：“游尘外而瞥天兮，据冥翳而哀鸣。”
【112】 辋：指辋川。辋川素有“终南之秀钟蓝田，茁其英者为辋川”之誉。“辋川烟雨”为蓝田八景之冠。唐代诗人王维的别墅便建于此。
【113】 金谷：即金谷园。是西晋石崇的别墅，“金谷春晴”为洛阳八大景之一。
【114】 殷阜：殷实富足。张衡《西京赋》：“地沃野丰，百物殷阜。”
【115】 饶衍：富饶。《汉书·食货志下》：“名山大泽，饶衍之臧。”
【116】 声教：声训教化。薛能《国学试风化下》：“英明高比日，声教下如风。”囿：事物萃集之处。司马相如《上林赋》：“游于六艺之囿。”
【117】 黄艾：黄，指幼儿。古户役制，隋代以三岁以下的幼儿为黄，唐代以初生婴儿为黄，见《文献通考·户口考》。艾，古代对老年人的尊称。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”孔颖达疏：“发苍白色如艾也。”《方言》：“艾，长老也。东齐、鲁、卫之间，凡尊老谓之叟，或谓之艾。”雍熙：和乐貌。柳宗元《代裴中丞贺分淄青为三道节度表》：“俗被雍熙之化，代知仁寿之期。”
【118】 化：转移人心风俗。如：潜移默化。《礼记·学记》：“就贤体远，足以动民，未足以化民。”《管子·七法》：“渐也，顺也，靡也，久也，服也，习也，谓之化。”
【119】 翘楚：比喻优秀特出的人才或突出的事物。孔颖达《<春秋正义>序》：“刘炫于数君之内，实为翘楚。”
【120】 杖朝：《礼记·王制》：“八十杖于朝。”后因以“杖朝”为八十岁的代称。赵翼《初用拐杖》：“我年届杖朝，卅载林下叟。”余年：晚年、暮年。李德裕《雨后净望河西连山怆然成咏》：“唯怀药饵蠲衰病，为惜余年报主恩。”石圪节煤业公司迄今已有八十余年的开采史，故云。
【121】 坠：失，堕。《国语·晋语二》：“敬不坠命。”冲霄：直上云天。如：壮志冲霄。
【122】 巨擘：大拇指。比喻杰出的人物。《孟子·滕文公下》：“于齐国之士，吾必以仲子（陈仲子）为巨擘焉。”
【123】 盛誉：极大的声誉。《明史·张元祯传》：“元祯素有盛誉，林居久，晚乃复出。”徽赫：美好而显赫。《十六国春秋·夏录·赫连勃勃》：“王者系天为子，是为徽赫，实与天连。”
【124】 往迹：前代遗留下来的功业。勒铭：古代常将显耀的功绩勒石铭金，以示不朽。
【125】 洪猷：宏大的计划。《北齐书·文宣帝纪》：“王有安日下之大勋，加以表光明之盛德，宣赞洪猷，以左右朕言。”周远：周备而宏远。
【126】 气象：事物的情况、态势。履：临，处于。峥嵘：卓异，不平凡。苏轼《和刘景文见赠》：“元龙(陈登)本志陋曹吴，豪气峥嵘老不除。”
【127】 缔架：缔，构造。架，本义指框架，比喻格局。石圪节煤业公司的长远战略是构建“一矿多井”，打造千万吨煤炭企业。
【128】 袭：相因，继承。《史记·乐书》：“三王异世，不相袭礼。”鼎盛：兴盛、昌盛。刘勰《文心雕龙·时序》：“经典礼章，跨周轹汉，唐虞之文，其鼎盛乎！”
【129】 纂修：经营，修治。《汉书·公孙弘卜式等传赞》：“孝宣承统，纂修洪业。”多元：指多元产业。面对优质煤资源枯竭的不利局面，石圪节煤业公司开拓思维，另辟蹊径，大力发展多元非煤产业。通过做大做强三条主产业链（即煤矿机械装备制造产业、矿山工程施工产业、电线电缆产业），打造四大产业基地（即石圪节本部多元产业基地、屯留康庄工业园区高压电缆产业基地、南垂煤矿机械装备产业基地、绿苑公司林场生态农业产业基地），成功走出了一条新型化、品牌化、规模化多元产业发展之路，为实现转型发展提供了有力支撑。
【130】 崛起：特起，奋起。平步青《霞外捃屑·掌故·陈侍御奏折》：“我朝崛起北方，其风素称刚劲。”
【131】 麟阁：即“麒麟阁”，汉宣帝为表彰功臣，将历代对汉有功的功臣画像存放于麒麟阁。李白《塞下曲》：“功成画麟阁，独有霍嫖姚。”
【132】 雄飞：比喻奋发有为。《后汉书·赵典传》：“（赵温）叹曰：‘大丈夫当雄飞，安能雌伏！’”
【133】 中军：古代军制有左、中、右（或上、中、下）三军，中军为精锐所在，以中军发号令。《资治通鉴·唐纪》：“将三千人为中军。”纛：古时军队或仪仗队的大旗。许浑《中秋夕寄大梁刘尚书》：“柳营出号风生纛。”
【134】 苍乾行健：苍乾，即苍天。《周易》：“天行健。”谓天的运动刚强劲健。
【135】 云蒸龙翔：蒸，上升貌。云蒸龙翔，谓乘时而起。
【136】 旆：泛指旌旗。《左传·僖公二十八年》：“狐毛设二旆而退之。”杜预注：“旆，大旗也。”彗：拂。班固《东都赋》：“戈鋋彗云。”
【137】 焱精：焱，指光华、火焰。张衡《思玄赋》：“纷翼翼以徐戾兮，焱回回其扬灵。”精，指光明、光辉。《吕氏春秋·圜道》：“精行四时。”
【138】 翼：扶翼，辅助。《书·益稷》：“予欲左右有民，汝翼。”国步：犹言国运。《诗·大雅·桑柔》：“国步斯频。”高骧：升腾，腾飞。王明清《挥麈后录》：“时万机之馀暇，顿六辔以高骧。”
【139】 精神：指“艰苦奋斗、勤俭办矿”的石圪节精神。
【140】 舃奕：联绵不绝貌。曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“故功德之殊，垂光锡祚，舄奕繁衍，久而弥昌者，盖天人之理，必至之符。”
作者简介
杨威，当代古文名家，字逸驎，号山泽故人，1985年生，安徽砀山人，中国矿业大学毕业。作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》。2011年，作品《松江赋》在上海市松江区人民政府、解放日报报业集团、东方网联合举办的《松江赋》全国征文比赛中，从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年，作品《长治赋》在长治市委宣传部、长治市文联联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从来自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出，荣获最高奖。杨威以“绍前修之遗轨”为创作宗旨，以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁，重词句之雕析，章法谨严，辞藻赡丽，袭屈马之余风，播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔，复古之表倡”。