标题：宜昌民间故事家：刘德方
刘德方和他的故事
刘德方[1]，男，1938年出生于湖北省宜昌市夷陵区下堡坪乡谭家坪村。  宜昌民间故事家刘德方
刘德方能讲400多个故事。1987年以来，有关专家对刘德方进行了8次实地考察。1994年春，县里派人进山将刘德方讲的故事录下8盘磁带。1996年县乡文化部门与刘德方合作，开始用文字记录下了380多个故事。1999年10月，由余贵福采录、黄世堂先生整理的长江三峡民间故事家刘德方传讲故事选集《野山笑林》由大众文艺出版社正式出版发行。这本书所载213个故事是从刘德方传讲的420多个故事中精选整理出来的，第一次用文字形式公开发行。2004年1月，由区文联主席杨建章先生撰写的农民故事家刘德方传记《奇遇人生》由大众文艺出版社发行。这本传记小说以“天地玄黄，满目沧桑，话斯人；祸福变幻，一路奇遇成故事。”为主题，全部记录了刘德方一路奇遇、大苦大乐、大悲大喜、大起大落，实乃罕见的人生旅程。
2004年11月，中国民间文艺家协会组成的专家团到夷陵区考察后，称刘德方是“活态的民间文化瑰宝”。 2004年12月8日，刘德方被中国民间文艺家协会主席团命名为“中国民间故事家”。2006年成立刘德方民间艺术研究会，区文联与区广播电视局联手，将刘德方的故事制成音像制品，由扬子江音像出版社出版社制作的《刘德方笑话馆》DVD影碟，正式出版发行。由刘德方传唱的三峡情歌选集《郎啊姐》已由中国三峡出版社出版发行。这一书一碟已纳入“湖北省民间文化遗产抢救工程重点项目”。另外文化部门整理出版了刘德方传唱的民歌集《郎啊姐》。至此，为刘德方奇人、奇遇、奇艺著书立说已有“三书一碟”传世，使刘德方传讲传唱的部分故事、山歌、民歌得到有效保护和传承。
刘德方的民间故事文武兼备、荤素搭配、老少皆宜。他讲故事，吐词清晰、表达准确、内容简练、生动自然、富有吸引力和爆发力，他善于在故事的结尾一语道破主题，引得听众捧腹大笑。
图书信息
出版社: 宁夏人民出版社; 第1版 (2009年1月1日)  《民间故事家刘德方》
丛书名: 中国民间文化杰出传承人丛书
平装: 126页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787227040484
条形码: 9787227040484
尺寸: 23 x 15.4 x 0.8 cm
重量: 240 g
内容简介
《宜昌民间故事家：刘德方》内容简介：在人类尚没有“文化遗产”的概念之时，广大民间各种世代相传的文化中，唱主角也是这些传承人。他们就是数千年来一直活跃在民间的歌手、乐师、画工、舞者、戏人、武师、绣娘、说书人、各类高明的工匠以及各种民俗的主持者与祭师。这是一种智慧超群者，才华在身，技艺高超。担负着民间众生的文化生活和生活文化。黄土地上灿烂的文明集萃般地表现在他们身上，并靠着他们代代相传。有的一传数百年，有的衍续上千年。
这样，他们的身上就承载着大量的历史讯息。特别是这些传承人自觉而严格地恪守着文化传统的种种规范与程式，所以往往他们的一个姿态、一种腔调、一些手法直通着远古。常常使我们穿越时光，置身于这一文化古朴的源头里。所以我们称民间文化为历史的“活化石”。
图书目录
序言
开篇
夷陵 下堡坪 谭家坪
夷陵  正在讲故事的刘德方
下堡坪
谭家坪
生活剃德方
苦难的前半生
幸福的晚年生活
故事刘德方
学故事
讲故事
写故事
故事味
文化刘德方
打薅草锣鼓
打丧鼓
唱皮影戏
品牌刘德方
民间故事集《野山笑林》
民间歌谣集《郎啊姐》
故事光碟《笑话馆》
传记小说《奇遇人生》
刘德方民间艺术研究会
意义刘德方
地方文化身份
民间艺人保护
学理思想的渊薮
故事代表作
毛狗子精兄弟
蟒蛇精
杨二黑开店
好吃佬婆婆
有肉了，连脸都不要了
画虎
洛阳桥
皮匠驸马 
圆梦
后记
CCTV民俗频道的报道
宜昌老人刘德方被命名为“中国民间故事家”
央视国际 2005年06月09日 
2005年6月8日上午，67岁的宜昌老人刘德方被中国民间文艺家协会正式授予“中国民间故事家”称号。这是继20世纪80年代产生的故事大王刘德培后，宜昌市出现的第二位国家级民间故事大王。
刘德方，宜昌市夷陵区下堡坪乡谭家坪村人，只读两年书就因病休学，之后就迷上了故事。成年后，刘德方先后远离家乡筑河堤，修铁路，长期在外，与五湖四海的人接触，听天南地北的人讲故事。
他记忆惊人，往往只听过一遍的故事，就能背下来。半个多世纪来，刘德方能讲出400多个故事，能演唱几十首淳朴豪放、情感浓烈的山歌民调，成为地方文化的特殊人才。
中央民族大学教授、著名的民间文艺专家李耀宗先生在考察刘德方后现场题词，“刘德方先生是活态的民间文化瑰宝。”（记者何辉 李风）
背景资料：民间故事家刘德方
德方小时候只读过两年半书，但他聪明过人，善于强记，他听过一遍的故事，能有声有色地讲出来；他看过的书，能八九不离十地复述细节；他听过的山歌调子，能原板原味地演唱。就目前已经掌握的材料计算，他背记的民间故事、山民歌词、皮影戏唱词和丧鼓唱词共约1000万字，湖北宜昌县正派人帮他整理成书。
德方的民间故事有专讲才子佳人说四言八句，咏诗作对的；有鞭挞游手好闲、不学无术、不思进步的，有贬恶扬善、歌颂人民勤劳和见义勇为的，有教子识书达礼、尊老行孝的，有劝人多做好事、积德行善的，有专供成年人开心一乐的。只要他那故事匣子一打开，一个个活鲜鲜的人物就会蹦到你的面前。在故事的结尾处，他往往来个急转弯，一语点破主题，引得听众捧腹大笑。  正在讲故事的刘德方
在德方的故事长卷里，有许多文学水平很高的段子，如“窗外竹叶飘，山中树木摇，平地灰尘起，大海起波涛”，写风不见风；“半夜里北风耸，开门一笼统。黑狗子身上白，白狗子身上肿，咣当一泡尿，冲个大窟窿”，写雪不见雪；“头戴凤，凤站头，头动凤点头；身穿龙，龙蟠身，身动龙翻身”，讲究对仗工整，等等。他所讲的爱情故事大多生动有趣。《王俊与钱青》就是一则：讲的是才子王俊，来到洞庭湖高员外家中，为其表弟钱青替身娶亲，因湖中天气恶变，不能如期回府，又不能误了吉日良辰，临时决定在新娘家中“抹桌子”成亲。那王俊入得洞房3日，夜夜灯下看书，不与小姐上床。小姐有话又不好直讲，咏诗打探“新郎”：“红粉佳人少年郎，为何夜夜不同床，鸳鸯枕头为谁绣，红罗帐中为谁忙。牡丹芍药归罗帐，栀子怎不插海棠。”王俊咏对道：“月里嫦娥状元郎，紫袍金带象牙床，虽知鞭弓随身挎，万卷诗书腹中藏。有得一日天开眼，定到朝中伴君王。”小姐方知王俊的远大抱负，量他必成大器……类似的爱情故事，德方讲起来，如数家珍。
1960年腊月的一个夜晚，是德方难以忘记的日子。就在这个晚上，命运之神将他带进一个博大精深的皮影艺术世界，使他后来成为一位职业的民间艺人。那天德方跑到邻近的楼子山村，看一位老艺人易道三唱皮影戏《金恩走国》。他不仅被戏里的忠臣金恩受奸臣所害、逃往国外的故事所感动，而且还迷上了皮影戏。
就在德方看戏的第二天，易道三因年事已高，宣布歇锣了。德方所住的谭家坪村，闻讯买下易师傅的全套皮影家什，准备搭台唱戏。当他们背回这些古董，又发愁了，“谁来唱呢？”第三天，村里召开群众会，挑选出10多个小伙子当众应试，可他们就是唱不上腔。着急的大队长乔凤献把目光投向了德方：“德方子，你来试试看！”德方不敢推辞，起身走到台前，紧张而又沉着地提起皮影子，试着演唱了一段《金恩走国》，台前立刻响起一片掌声。乔大队长脸上露出笑容，一拍大腿：“德方子，就你唱，今天晚上就给我唱！”这天晚上，谭家坪村委会前的场子里挤满了人。德方初次登场，不负众望，一部《金恩走国》唱到天亮。人们向他投去羡慕的目光。他们哪里知道，这是他三天前从易道三那里学来的。那天晚上，他边听边记，将一出《金恩走国》的唱词全背了下来。
真是神了！谭家坪一夜之间蹦出个唱戏的师傅。第二天临近的刘家河村闻讯派人来接他去唱戏，一气唱了四整夜。德方初出茅庐一举成名，看戏人都叫好，皮影前辈易道三也盛赞“后生可畏”。打这以后，他便一发而不可收，唱本越记越多，嗓子越唱越亮，范围越唱越大，足迹遍布鄂西。
唱山歌是德方的又一绝活。农村大包干以前，生产队集中干活，他是站在田坎上的“锣鼓师傅”。德方的锣鼓山歌有《垂金扇》、《官怀胎》、《私怀胎》、《十劝》、《十送》、《十梦》、《十八相送》、《探妹》、《探郎》、《相思苦》、《七盘鼓儿车》、《灯草花儿黄》，多达30多首长串唱本。这些山野味浓的台词儿配上“流声子”、“对声子”、“五句子”“赶五句子”、“半声子”、“全声子”、“细号子”、“洛阳调”、“扬歌”等巴山民歌腔调，原汁原味，优美动听。
德方的民间故事和唱词儿，源于生活，来自民间，服务于民间。
村里村外遇有生儿打喜的，结婚祝寿的，都愿请他去当“支客先生”。他能按照东家开上来的亲戚名单，量其身份，分别送上一段美好的祝词，词在胸中，歌随口出，唱得大家无不折服。遇有“白事”，德方便应邀去作“都官”。妥当安排，滴水不漏。
1998年9月14日，中国民间故事研究专家、中国民间文艺家协会会员王作栋专程进山，对刘德方其人其艺作了全面考察，作出“鉴定”。他在第二条中写道：“刘德方达到并超过了国际公认的民间故事‘百则级’传承人标准，是一位地道的农民故事家。”在第五条中写道：现年60岁的刘德方记忆清晰，思维敏捷，正值文化工作者对他所传承的大量民间文艺资料（故事、民歌、丧鼓词、皮影戏文）、民俗资料（支客、都官的常用语，责任事项，待主待客礼仪）和他本人的生平资料进行系统采录的黄金时。对刘德方本人及其讲述的故事深入研究，从长远看，将对构建和改善中国故事学提供新的科学依据。他
的民间故事、民间笑话、神话传说等，具有民间文学、语言学、社会学、伦理学、民俗学、美学等多学科研究价值。（人民日报 彭明吉）