Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：都映高速公路
简介
  
  
项目
内容
备注
起点
都江堰市都江堰互通立交
接成灌高速
终点
阿坝州汶川县映秀镇
接映汶高速
编号
S9
四川高速公路网成都放射线
所属高速公路
​​长度
25.95公里
​开工日期
2003年12月
​通车日期
2009年5月12日
​
详细情况
经过地区成都市
都江堰市
阿坝州
汶川县
出入口区县
出入口名称
可通往地区
都江堰市
都江堰西、青城山、虹口
（都江堰西收费站）
G213
都江堰市区、青城山景区、都江堰景区、虹口乡
龙池
（龙池收费站）
龙池镇汶川县
映秀南
（映秀南收费站）
G213、G317
映秀镇
互通高速公路都江堰市
都江堰互通立交
互通：
成灌高速公路：成都

建设标准
全长25.95公里
采用山岭重丘高速公路设计标准，为双向全立交全封闭四车道高速公路，沥青混凝土路面
设计时速80km/h，路基宽24.5m
建成意义
四川省高速公路网成都放射线的重要组成部分
四川省西北向出川（至甘肃、青海、西藏）的高速大通道
其他
概况2009年5月12日，都映高速公路全线贯通，从都江堰驾车到映秀只需15分钟，前去的车主可在映秀板房小学旁边的停机坪停车。2009年5月9日，映秀至汶川高速公路也正式开工建设，全线建成后，成都与马尔康、九寨沟等地距离将进一步拉近，都江堰与汶川之间也将形成两条生命通道。
都汶高速公路连接成都与汶川的交通生命线，由都映高速公路与映秀至汶川二级公路组成。其中，都映高速全长25.95公里，双向四车道，2003年12月动工建设。地震前，即将建成通车。其中，都映高速全长25.95公里，双向四车道，2003年12月动工建设。地震前，即将建成通车。地震中，庙子坪大桥5号桥墩墩身裂缝、第十跨梁体全部垮塌，梁体、墩柱严重后移;龙溪隧道进口段全断面坍塌295米，仰拱抬高最高约1.3米。
2009年5月12日川高公司相关负责人介绍，全线贯通后，成都市民驾车走高速经都江堰到映秀只需要40分钟，然后，可以驶上映秀至汶川二级公路进入汶川。9日，映秀至汶川高速公路也开工建设，计划于2012年建成通车，届时，成都至汶川将实现全高速，2小时即可到达汶川。
地震后三个月，国道213线都江堰经映秀至汶川路段已经抢通。但是，每天参与灾后重建的大量机动车在这条国道上往返于汶川县城和都江堰市之间，数万吨货物从这里“流进流出”。由于车流量巨大，交通不便、运输成本高仍是制约灾后重建的主要因素之一。而现在，从都江堰到映秀已经建成两条通道，运输能力大大提高，灾后重建的交通瓶颈将得到有效缓解。[1]
标题：安波蚶蜊
名称类别

【物种名称】安波蚶蜊[1]   
【中文别名】   
【拉丁学名】Glycymeris amboinensis
【命名时间】Gmelin,1791   
【英文名称】   
【科属分类】贝类动物、软体动物门、双壳钢、蚶目、蚶蜊科   
外形特征

贝壳体厚实，由次圆形到次三角形，中型，左右壳大小相等，前后部位近等边；壳后端略呈截形；铰合部宽而呈略弯的弓形，有显著且数量众多的小齿分列于前、后部位；壳顶弯，壳喙指向对面壳瓣。
闭壳肌为异柱型，前闭壳肌痕较大；通常在后闭壳肌前缘的壳内面有附肌隔板或平台状的突起；复式外韧带延伸至壳喙前、后侧，少数类别局限于壳喙前方的齿外区；壳内腹缘有显著细齿。重复韧带。  
分布范围
中国南海，海南省   
习性环境

滤食水中的微细藻类为食。躲夹在岩缝中或岩石下，栖地也较深,常夹在团块状石珊瑚缝中。
标题：南桥乡
浙江省平湖市南桥乡
乡名来历建置沿革解放前，今南桥境域分属南传乡、时大乡，后为泖南乡的一部分。1950年春，划乡建政，分为南厍乡、石桥乡。1956年以南厍、石桥两乡合并而成，故名南桥。1958年4月，南桥乡并入前港乡。10月，建立前港公社。1961年6月，南桥单独建社。1983年，政社分设，恢复乡建制。改革开放以来大事记1981年，星光五组在全县率先实行家庭联产承包责任制。1985年，建成上海吕巷至青阳汇四级公路。1986年，南桥乡敬老院投入使用。1991年，投资200万元，新建乡人民政府机关办公大楼。1992年，平湖市首家乡镇歌舞厅——南桥歌舞厅开业。1993年，投资150万元，新建南桥中学教学楼。1994年，鱼圻塘农贸市场投入使用。1995年，全乡基本普及自来水。1996年1月，青阳汇大桥建成通车，青阳汇渡口宣告撤渡；7月，平湖第一水泥厂25万吨立窑技改工程竣工投产；同年，新圩村成为平湖市第一个电话村。1997年1月，组织浙江星阁集团；11月，南桥信用社被评为全省信贷资金“三无”信用社。1998年，全乡实现村村通柏油路。星阁集团被列为浙江省行业最大企业星阁集团历经18年创业，1998年水泥生产能力已达60万吨，拥有固定资产净值1.37亿元，1998年7月，经浙江省计划与经济委员会、浙江省统计局、浙江省经济体制改革委员会、浙江省企业评价中心评价排序，在4万余家乡及乡以上工业企业排序中列为全省行业最大企业。南桥乡跨入省体育先进乡镇行列乡党委、政府重视体育事业发展，认真宣传、贯彻《全民健身计划纲要》，加强硬件设施建设。1998年底止，全乡用于体育事业投入10多万元，人均1.5元以上。参加体育活动，增强身体素质，在全乡广大干部群众中已逐步形成共识，参加体育活动的人数逐年增多，据统计，1998年全乡参加各种体育锻炼的有4915人，占全乡总人口的26.99%。全乡拥有乒乓室12间，灯光球场一块，每年不定期地开展乒乓、拔河、象棋等体育比赛。1998年4月，又成功举办乡首届农民运动会。1998年12月5日，南桥乡通过了浙江省体育先进乡镇验收团验收。一方名村——红旗村位于平湖市北部，与上海金山区接壤。全村有耕地579亩，687人。1998年，实现工业总产值1261万元。1997年1月兴建一座露天戏台——鱼乡戏苑。逢年过节，组织文艺演出，已先后邀请浙江京昆艺术剧院、浙江银燕小百花越剧团、湖州金花越剧团前来演出。1998年春节，著名越剧表演艺术家王文娟登台献艺。一方闻人——张保根张保根，1952年生，平湖市南桥人，大专文化，高级经济师。从1983年6月起担任南桥水泥厂(后改为平湖第一水泥厂)厂长。1997年1月组建成立浙江星阁建材集团有限公司，任董事长、总经理。公司现有员工670名，固定资产2?3亿元，所有者权益8034万元，为国家中型企业和浙江省行业最大企业之一。张保根先后被评为浙江省优秀农民企业家、浙江乡镇企业创业功臣、嘉兴市明星企业家、平湖百杰、平湖市劳动模范。
湖南省平江县南桥乡
区位概况平江县辖乡。乡政府驻金鸡土败。有公路与平(江)修(水)公路相接。辖金埂、新庆、和丰、茶叶、南坑、清坪、田坪、大屋、双田、  地理位置汤段、富强、永联、陕坑13个村委会。农业主产水稻，兼产木材、药材、茶油。乡镇企业有油脂、木器加工等厂。行政区划南桥乡下辖村：新庆村大屋村双田村清坪村南坑村和丰村富强村陕坑村茶叶村田坪村金埂村永联村汤段村人口数据南桥乡人口数据：（第五次人口普查数据）
总人口3154 男1762 女1392 家庭户户数890 家庭户总人口(总)3120 家庭户男1731 家庭户女1389 0-14岁(总)7370-14岁男3920-14岁女34515-64岁(总)213915-64岁男121415-64岁女92565岁及以上(总)27865岁及以上男15665岁及以上女122户口本地住在本地3077
标题：中华传统蒙学有声读本-三字经
基本信息
作者  ：(宋)王应麟
ISBN：10位[7801588924]13位[9787801588920]
出版社：蓝天
出版日期：2007-01
定价：￥19.80元
内容提要
本书附赠CD一张！
《三字经》人称之为“袖里通鉴纲目”、“千古一奇书”、“若能句句知诠解，子史经书一贯通”。自宋以后，《三字经》逐渐成为一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。鉴于《三字经》毕竟是古代的经文，现代孩子读起来可能有些枯燥，所以本书在编写过程中，为激发孩子对古代经典的阅读兴趣，用心配制了全彩图画和经典故事。图片多采取古典化的风格，以培养孩子的审美能力，而经典故事则偏重介绍历史背景，让孩子可以更深入地了解中国历史。同时，照顾到读者是孩子们，故在形式上提供了注音、配图、译解，以方便家长辅导孩子学习；在排版上采取了大字、一段占一页的格式，以适应儿童的阅读习惯；在翻译原文上，尽量达到通俗易懂、简明扼要的要求。
作者简介
傅永聚，历史学博士，专门史博士生导师。现任曲阜师范大学副校长、孔子研究院院长，兼任中国人生科学学会副会长、山东大学儒学研究中心学术委员和山东师范大学齐鲁文化研究中心学术委员等。学术专长为中国儒学发展史。主持完成的国家社会科学基金项目《二十世纪中国的儒学研究》，被全国社会科学规划办列为优秀项目向全国推荐。代表作《二十世纪儒学研究大系》被中华书局列为百部经典图书之一。新著有《中华伦理范畴》。
标题：公关专员
职业概述
所谓的公关专员[1]需要具备很高的综合素质，除了出众的外表和人际处理能力，更重要的是具备出色的问题敏感性，对可能的危机和产生不良影响的因素及事件有敏锐的知觉。而且应变能力也是成为优秀公关专员的必备技能，否则在面对临时出现的问题时你将不知所措。
职业素描
工作内容：
沟通、协调组织与重要公众的关系（消费者、雇员、相关公司和社会机构），处理公众咨询和投诉，接待与安排公众来访；
听取消费者意见，收集整理、监测和分析与组织形象有关的公众信息，向组织管理者提供组织形象管理的咨询建议；
制定组织的品牌形象传播计划，编辑、制作和发行组织的宣传材料，负责组织的新闻发布、品牌形象传播工作；
策划和编辑公司内部机构出版物，包括公司员工通讯和股东报告等；
参与制定产品宣传和服务的推广，策划和组织专题性公众活动，并对其进行评估；
协助有关部门发现并处理组织与公众之间的矛盾、问题和突发危机事件。
职业要求
教育培训： 广告、营销等相关专业大专以上学历。还可通过国家劳动和社会保障部的公关员资格考试获取《全国公关员资格证书》。
工作经验： 公关专员要求具备较强的书面语言和口头表达能力、沟通能力、关系管理能力和敏锐的观察力，具备调查、咨询、策划和组织公共关系活动的能力以及优秀的谈判技巧。
薪资行情
公关招聘需求逐年递增，加上亨氏、宝洁、肯德基、高露洁等知名跨国企业接连经历了公关危机，公关人才的作用日渐凸显，令公关行业人才的薪酬发展也颇为乐观。
公关员收入属中等偏上水平。企业中公关部门人员则视企业的情况而定。独立的公关公司中的普通员工，薪酬在2000—3000元左右，主管一级4000左右，如果是高级公关顾问，收入会高出许多。当然，地区不同也会影响薪资水平。上海的公关人员的月薪在2800-5000之间，大部分在3500左右。福州相对较低，为2500元左右。
职业发展路径
公关专员作为一个从事沟通的职位，有相当大的发展空间。积累一定经验后，公关专员可以凭借自己的出色表现谋求职位晋升，成为公关经理、品牌经理、市场经理等公司高层管理人员，还可以尝试成立自己的公关公司。 [2]
路径一：积累一定经验后，公关专员可以凭借自己的出色表现谋求职位晋升，成为公关经理。
路径二：对媒体运作了如指掌，能够与主流媒体打成一片的公关专员可以考虑向媒介推广经理发展。
路径三：对于人际关系广的公关专员，如果对开拓市场感兴趣，则可以向市场经理发展。
公关员等级和考试
初级公关员 ：
国家职业标准：
1、从事本职业工作1年以上
2、中等职业学校公关专业(新闻/广告/营销/秘书)以上学历
3、经初级公关员职业资格培训，并取得结业证书。
中级公关员：
国家职业标准：
1、从事本职业或相关工作(新闻/广告/营销/秘书)3名以上
2、从事本职业工作2年以上且经过中级公关员职业资格培训
3、取得初级公关员职业资格证书后，并从事本职业工作2年以上
4、大学专科及相关专业并从事公关工作1年以上。
5、大学本科公关(新闻/广告/营销/秘书)专业以上学历。
高级公关员：
标题：南澳乡
简介
泰雅族占八成以上的南澳，在宜兰县的地位，也有那么一点尴尬。以
  南澳乡文化立县奠基的宜兰经验，大肆宣扬几乎在县内以迁移殆尽的噶玛兰族平埔文化，却遗漏还理直气壮生存在宜兰的泰雅族这一块。 那山那海那人，是如此的花莲。如果不是看地图，还以为到南澳就是到了花莲。就地理特质、人文浓度而言，南澳的确更接近花莲，同样环山抱海，部落错立，不沾尘烟。以位在最南端的澳花村为例，就凭一条和平溪和花莲对望。
远离汉人集的田园绿畴，平原退却，山棱拔起，从苏花公路蜿蜒而上，进入中站南澳乡，两旁野生的相思树忽地和抱成荫，恍然来到一个时间重力骤失的原始村落。
对比宜兰县内的细腻开发，南澳以粗犷山色独树一格，南澳的泰雅人，也剽悍有如群山。乡村内七村五千多人，分属七个部落，以农猎为生。被誉为宜兰最厉害的猎人。
南澳的慌蛮原始，只有松为山这样的猎人最清楚。
泰雅人称为鬼湖、经年云雾飘渺的神秘湖，僻静处一千四百公尺高的原始林，几乎无路可达。北溪谷深奇峭，水路、陆路都很难走，很大部分的南澳，总是空山无人，水流花开。
就算如此，一不小心就被主流价值遗忘的南澳泰雅人，还开阔的处在这山这海，抱迎所有远来的异乡人。
地理位置

南澳乡位于宜兰县南部，东经121.47度、北纬24.28度，西邻大同乡、北接苏澳镇和冬山乡、东为苏澳镇、南邻花莲县秀林乡，总面积约为740.652平方公里，是宜兰县面积最大的乡镇；南澳乡地形以山地为主，地势十分崎岖，有大元山、十六分山、三星山、南湖北山和乡内最高山南湖大山，加上东澳溪、大南澳溪与和平溪流经，层层山脉和溪流是南澳乡的特色景观。
历史发展

南澳乡的历史发展可从清朝时代开始，从那时开始南澳乡地区为山林荒地，在日据时代被归为蕃地，所有的事务包含教育、卫生、地方建设和贸易行为皆属于警察机关管理，台湾总督府以严谨的『汉蕃隔离政策』将在南澳地区的泰雅族与汉人隔离，使得泰雅族人没办法与其他人接触，妨碍了泰雅族部落的发展与进步；1945年第二次世界大战台湾光复后，政府鉴于日据时代台湾总督府的政策，于是开始推行部落平地化，藉以提升社会的发展，继续推广泰雅族部落迁往平地，推行『生活改进运动』、『定耕农业运动』、『育苗造林运动』等等，以促进泰雅族部落与都市生活的融合，让南澳乡的发展更为均衡。
南澳温泉

南澳乡是宜兰著名的温泉胜地，分别有南澳温泉和碧侯温泉等两处泡汤胜地让民众享受；「南澳温泉」位于宜兰县南澳乡南澳北溪北岸，属于无色透明的弱碱性碳酸泉，源头温度约为摄氏65度，据传有治疗慢性皮肤病、纾解神经疼痛等等疗效；「碧侯温泉」同样位于南澳北溪北岸，ph值约为9.41，属于硫酸盐碳酸氢钠泉，是南澳地区著名的野溪温泉，温度约从27度至45度左右，是宜兰南澳享受天然野溪泡汤的好去处。
旅游景点
来到宜兰南澳乡旅游民众可顺道参访其他著名的旅游景点，  南澳乡像是澳花瀑布、观音瀑布(鼓音瀑布)、南澳原生植物园、翠峰湖、神秘湖、南澳南溪毛蟹保护区、苏花光路北段风光、萼温断崖等等，都是宜兰南澳乡最自然的景观特色。苏花光路北段风光巧夺天工的空中走廊，促成城乡交融；大洋、断层、海岬、砾滩、沙地，泼墨画般的景观交相迎来，苏花公路北起宜兰苏澳，南迄花莲，环绕于高山峻岭与断崖海岸间。
苏澳至南澳之曲折迂回可比拟九弯十八拐，全线沿中央山脉东侧断层海岸修筑，跨越清朝、日据时期及民国，已经有118年历史的公路，从人行步道、马车道、单行车道，到目前的全线双向车道，几经沧桑，足为台湾道路历史作见证。
苏澳港鸟瞰、南方澳观光、东澳迷人的弧形海湾、乌石鼻天然海岸林保护区、罗大春开路纪念碑、萼温断崖、观音瀑布、紫明瀑布、谷风地堑、清水断崖等多处观光据点。其中，清水断崖旧道路已改为观光步道，专供游人步观赏临崖风光；太鲁阁国家公园管理处也在和仁设观景憩区，供人眺望美丽和仁海湾。
公路由苏澳起是平缓的上坡，视野所及为开阔的苏澳港、南方澳、内埤海岸等风光，与浩瀚的太平洋连成一气；紧接一连串的曲折后，到东澳开始下坡，山野风光转为弯如新月的东澳粉鸟林海滩、突出有如象鼻的乌石鼻等，倒似大地舞台的神来一笔，慑人心弦。泰雅文化南澳乡以泰雅族人为其主要居民结构，生活于南澳的泰雅族人，无论是属
  南澳乡于那一族群，皆通称为南澳群泰雅族人。另外并设立有南澳泰雅文物馆以保存泰雅族群的文物、音乐、史料、文化生活背景。泰雅文物馆建物呈现南海原住民建筑风味，外表图案与内部装饰均突显原住民文化特色。守月祭在每一期粮作收获后约在六、七月间，泰雅族各部落的首领会召集律法守护者(即是掌管部落律法之长者)，商讨收割后举办庆典日期，主要为感谢族灵这一年带给族人丰盛的食物，慰劳族人们的辛苦工作。在奉行庆典之前大家必须要守候月亮一个月，这个月里大家要遵守律法，并依律法共同狩猎、捣米、酿酒、编织....等，这样的活动方式，称之「守月祭」。澳花瀑布澳花瀑布位于澳花村西北方六公里的山谷中，由于未完全开发，益见浑然天成的壮美之姿。
瀑布区三面环山，岩石嶙峋壁立，瀑布便裂石从上直泻，声势轰隆如雷，其丰沛的水量，便形成一处长约80 公尺宽约60公尺的深潭，水质清澈甘美，又有鱼虾悠游，是一处适合全家出游的好所在。南澳北溪南澳北溪属于大南澳溪支流，源于大元山间，流域面积达13万平方公里，流程长度计31.6公里，出碧侯村与南溪汇合注入大海。北溪两岸高山峻岭，溪谷深且陡峭。沿途礁岩磷磷棋布溪中，堪称天造奇景。溯溪健行，走在巨石上颇有凌空飘逸之感，。沿途草木林立，有无味温泉、瀑布奇石及珍贵药草金线莲，适合做采石踏青等户外活动。另有沙洲营地可供露营戏水，于酷夏中乃一避暑胜地。原生植物园南澳乡是宜兰土地面积最大、人口密度最小的乡镇，泰雅族人为其主要的居民结构。南澳乡多山地，山脉逼近海岸，乡内高山林立，又有多条景致原始、礁岩棋布的溪流，尤其北溪和南溪；北溪景观以秀丽的峡谷风光取胜。南澳乡还蕴藏丰富的矿产，如可以制造水泥的大理石，极具经济价值的铜矿、白云岩、云母和长石等天然资源。
学校
高级中学
宜兰县立南澳高中
国民小学
宜兰县南澳国民小学
宜兰县碧候国民小学
宜兰县武塔国民小学
宜兰县澳花国民小学
宜兰县东澳国民小学
宜兰县金岳国民小学
宜兰县金洋国民小学
标题：未就业毕业生
未就业毕业生的含义
在该词条中，“毕业生”指的是毕业了的学生，也就是不论年龄、学历，只要是从某学校毕业就称为毕业生。
“就业”则是“参加工作”，同样，不论工作种类，只要是参加正当的工作即可。
而“未就业毕业生”，就是仍未参加工作的学校毕业者。
未就业毕业生对社会有什么影响
未就业毕业生是对社会的影响极大的。
因为，如果多增加一个未就业毕业生，就等于给社会增加了一份负担、一个累赘，这种人虽然受过教育，但却没有为社会创造付出一份力量。
所以，增多就业机会，就可以减少未就业毕业生的数量，并让社会减轻负担。
标题：江苏省国信资产管理集团有限公司
资料
江苏省国信资产管理集团有限公司是于2001年8月经省政府批准，在江苏省  国际信托投资公司和江苏省投资管理有限责任公司基础上组建的大型国有独资企业集团，也是江苏省政府授权的国有资产投资主体，从事授权范围内的国有资产经营、管理、转让、投资、企业托管、资产重组以及经批准的其他业务，注册资本金为人民币100亿元，现为江苏省人民政府国有资产监督管理委员会监管的大型企业集团。
集团简介
集团成立以来，始终依托资源和功能优势，精心打造以电力为主的能源产业平台，以信托为主的金融服务业平台和以房地产开发、酒店业为主的不动产平台，并不断拓展投资领域、完善业务功能。先后介入天然气管网建设、新能源开发、江苏软件园建设等实业投资领域，拓展了担保、保险经纪、金融租赁等业务功能。2006年底，集团与江苏省国有资产经营控股公司合并重组，2010年，集团与江苏舜天合并重组。两次重组使江苏国信在贸易、证券、银行、酒店旅游、房地产和社会文化事业等领域注入了新资源。截止2010年底，集团资产规模近900亿元，净资产为450亿元，拥有成员企业和单位共计118家，其中拥有全资、控股企业四十余家。
组织机构
集团本部设总经理办公室、党委办公室、人力资源部、财务部、发展规划部、审计与法律事务部、资产管理部、行政事务部、纪委、纪检监察室、信息技术部、酒店管理部、资产管理二部、北京办事处、江苏省投资协会。
集团领导
江苏省国信资产管理集团有限公司董事长、党委书记：董启彬。
江苏省国信资产管理集团有限公司总经理、党委副书记：王惠荣。
江苏省国信资产管理集团有限公司副总经理、党委委员：徐祖坚。
江苏省国信资产管理集团有限公司党委副书记、纪委书记：熊井泉。
江苏省国信资产管理集团有限公司副总经理、党委委员：蒋旭升。
江苏省国信资产管理集团有限公司副总经理、党委委员：孙鲁。
江苏省国信资产管理集团有限公司副总经理、党委委员：黄旭芒。
江苏省国信资产管理集团有限公司副总经理、党委委员：黄东峰。
江苏省国信资产管理集团有限公司党委委员：曹怀娥。
江苏省国信资产管理集团有限公司党委委员：成俊。
江苏省国信资产管理集团有限公司党委委员、工会联合会主席：王小航。
标题：东流坑组
命名
中国地质大学徐备1987年命名。 命名剖面位于修水城东部东流坑。[1]
沿革
江西区调队于1974年将本区前寒武系称为双娇山群，并进一步划分为两个亚群，四个岩组，其时代归于中元古界。1979年江西区调队进行中元古界地层总结时，于修水城北观音阁、祝家、风浪洞等地的上双娇群中发现一个不整合面，称其为“修水运动”。不整合面之上地层称修水群，但仍置于中元古界。1987年中国地质大学徐备等建立了修水群最上部的东流坑组。进一步肯定了“修水运动”的存在，并将其上的修水群划归新元古界。[1]
特征
下部巨厚层灰色长石岩屑砂岩夹板岩；上部青灰色中—薄层粉砂质板岩。下部具中厚－厚层韵律层，鲍马序列段连续发育，底面亦见有大量槽模构造。上部韵律层较薄，发育鲍马序列c、d、e段，其中以d、e段组合为特征。 代表半深海—深海环境的复理石相。以出现大量灰绿色浊积岩与程山亭组分界，二者为整合接触。本组厚>120m。[1-2]
备考
编撰:王自强
作者：徐备
年份：1987
系名：新元古界[1]
标题：半导体照明技术
百科名片
  半导体照明技术基本原理[1]半导体照明是继白炽灯、荧光灯之后照明光源的又一次革命。半导体照明技术发展迅速、应用领域广泛、产业带动性强、节能潜力大，被各国公认为最有发展前景的高效照明产业。
LED（LightingEmittingDiode）即发光二极管，是一种半导体固体发光器件。它是利用固体半导体芯片作为发光材料，在半导体中通过载流子发生复合放出过剩的能量而引起光子发射，直接发出红、黄、蓝、绿、青、橙、紫、白色的光。LED照明产品就是利用LED作为光源制造出来的照明器具。
当前全球能源短缺的忧虑再度升高的背景下，节约能源是我们未来面临的重要的问题，在照明领域，LED发光产品的应用正吸引着世人的目光，LED作为一种新型的绿色光源产品，必然是未来发展的趋势，二十一世纪将进入以LED为代表的新型照明光源时代。
LED被称为第四代照明光源或绿色光源，具有节能、环保、寿命长、体积小等特点，可以广泛应用于各种指示、显示、装饰、背光源、普通照明和城市夜景等领域。近年来，世界上一些经济发达国家围绕LED的研制展开了激烈的技术竞赛。美国从2000年起投资5亿美元实施“国家半导体照明计划”，欧盟也在2000年7月宣布启动类似的“彩虹计划”。我国科技部在“863”计划的支持下，2003年6月份首次提出发展半导体照明计划。
LED光源优点：
高节能：节能能源无污染即为环保。直流驱动，超低功耗（单管0.03-0.06瓦）电光功率转换接近100%，相同照明效果比传统光源节能80%以上。
寿命长：LED光源有人称它为长寿灯，意为永不熄灭的灯。固体冷光源，环氧树脂封装，灯体内也没有松动的部分，不存在灯丝发光易烧、热沉积、光衰等缺点，使用寿命可达6万到10万小时，比传统光源寿命长10倍以上。
多变幻：LED光源可利用红、绿、篮三基色原理，在计算机技术控制下使三种颜色具有256级灰度并任意混合，即可产生256×256×256=16777216种颜色，形成不同光色的组合变化多端，实现丰富多彩的动态变化效果及各种图像。
利环保：环保效益更佳，光谱中没有紫外线和红外线，既没有热量，也没有辐射，眩光小，而且废弃物可回收，没有污染不含汞元素，冷光源，可以安全触摸，属于典型的绿色照明光源。
高新尖：与传统光源单调的发光效果相比，LED光源是低压微电子产品，成功融合了计算机技术、网络通信技术、图像处理技术、嵌入式控制技术等，所以亦是数字信息化产品，是半导体光电器件“高新尖”技术，具有在线编程，无限升级，灵活多变的特点。
LED照明术语：
波长：光的色彩强弱变化，是可以通过数据来描述，这种数据叫波长。我们能见到的光的波长，范围在380至780nm之间。单位：纳米（nm）
亮度：亮度是指物体明暗的程度，定义是单位面积的发光强度。单位：尼特（nit）
光强：指光源的明亮程度。也即表示光源在一定方向和范围内发出的可见光辐射强弱的物理量。
单位：烛光（cd）
光通量：光源每秒钟所发出的可见光量之总和。单位：流明（Lm）
光效：光源发出的光通量除以光源的功率。它是衡量光源节能的重要指标。单位：每瓦流明（Lm/w）。
显色性：光源对物体呈现的程度，也就是颜色的逼真程度。通常叫做"显色指数"单位：Ra。
色温：光源发射光的颜色与黑体在某一温度下辐射光色相同时，黑体的温度称为该光源的色温。
单位：开尔文（k）。
眩光：视野内有亮度极高的物体或强烈的亮度对比，所造成的视觉不舒适称为眩光，眩光是影响照明质量的重要因素。
同步性：两个或两个以上LED灯在不规定时间内能正常按程序设定的方式运行，一般指内控方式的LED灯，同步性是LED灯实现协调变化的基本要求。
防护等级：IP防护等级是将灯具依其防尘、防湿气之特性加以分级，由两个数字所组成，第一个数字代表灯具防尘、防止外物侵人的等级（分0-6级），第二个数字代表灯具防湿气、防水侵人的密封程度（分0-8级），数字越大表示其防护等级越高。
半导体照明综合标准化技术体系介绍
目前，半导体照明综合标准化技术体系涉及的标准项目共193项。包括：已经发布实施的标准54项国标41项、行标13项，见附件2，包括通用标准2项，材料和设备标准13项，芯片和器件标准16项，照明设备和系统标准23项，其中现行有效标准50项，需要修订标准4项;正在研究制定的标准73项国标52项、行标21项，见附件3，包括材料和设备标准40项，芯片和器件标准12项，照明设备和系统标准21项;待研究制定的标准66项见附件4，其中急待制定32项国标28项、行标4项。
近年来，半导体照明产业快速发展。加快半导体照明领域标准体系建设，同步开展半导体照明产业链上下游标准制定，有利于整合调动资源，形成工作合力，有效支撑半导体照明技术开发和产业发展。实施半导体照明综合标准化试点工作，是推动信息化和工业化深度融合，走新型工业化道路的有益探索，是培育和发展战略性新兴产业的有力举措之一。《半导体照明综合标准化技术体系》对有效指导半导体照明领域标准研制、规范市场行为、促进产业进步具有现实意义。随着产业的不断发展，该标准化技术体系将不断充实和完善。
半导体照明综合标准化总体思路：以服务和支撑半导体照明产业发展为目标，坚持“系统管理、重点突破、整体提升”的原则，创新标准制定的方式、方法，整合资源，协作分工，加强标准化体系顶层设计，完善半导体照明标准框架体系，以器件、模块、光源和灯具标准的制订为重点，协同制定外延生长、芯片制造、器件封装、原材料、零部件、灯具、配套制品、技术手段、生产准备、检验方法等成套、成体系标准，加强标准的宣贯，以半导体照明标准的制定规范行业发展，推动我国半导体照明产业健康发展。[2]
图书信息
  书 名: 半导体照明技术
作　者：方志烈
出版社： 电子工业出版社
出版时间： 2009年05月
ISBN: 9787121087295
开本： 16开
定价: 49.00 元内容简介《半导体照明技术》在介绍半导体照明器件——发光二极管的材料、机理及其制造技术的同时，详细讲解了器件的光电参数测试方法，器件的可靠性分析、驱动和控制方法，以及各种半导体照明的应用技术。《半导体照明技术》内容系统、全面，通过理论联系实际，重点突出了“半导体照明”主题，反映了国内外最新的应用技术。 《半导体照明技术》可供半导体照明方面的科研人员和工程技术人员参考，也可作为高等院校相关专业的教学参考书。目录第1章 光 视觉 颜色第2章 光源
第3章 半导体发光材料晶体导论
第4章 半导体的激发与发光
第5章 半导体发光材料体系
第6章 半导体照明光源的发展和特征参量
第7章 磷砷化镓、磷化镓、镓铝砷材料生长
第8章 铝镓铟磷发光二极管
第9章 铟镓氮发光二极管
第10章 LED芯片制造技术
第11章 白光发光二极管
第12章 LED封装技术
第13章 发光二极管的测试
13.7 静电耐受性??
第14章 发光二极管的可靠性
第15章 有机发光二极管
第16章 半导体照明驱动和控制
第17章 半导体照明应用
第18章 半导体照明技术、市场现状和展望
参考文献
标题：水碓村
自然资源
  水碓截止2009年底，水碓村有耕地总面积1620.7亩（其中：水田758.65亩，旱地862.05亩），人均耕地1.26亩，主要种植水稻、包谷等作物；拥有林地534亩，有水面面积271.6亩，其中养殖面积102亩；草地12.7亩；荒山荒地83.6亩，其他面积1198.38亩。
基础设施
  进村道路截止2009年底，该村已实现通水、通电、通路、通电视、通电话，有路灯。全村有545户通自来水，有545户通电，有498户通有线电视，拥有电视机农户498户（分别占农户总数的100%、91.4%和91.4%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数512户，其中拥有移动电话农户数348户（分别占农户总数的93.9%和63.7%）。
该村到镇道路为柏油路，交通方便；进村道路为弹石路面；村内主干道均为硬化的路面；距离最近的车站0.4公里，距离最近的集贸市场0.2公里。全村共拥有汽车12辆，拖拉机10辆，摩托车86辆。
  村民民居全村建有沼气池农户14户，已完成“一池三改”的14户；装有太阳能农户50户；耕地有效灌溉面积为726亩，有效灌溉率为45%，其中有高稳产农田地面积461亩，人均有高稳产农田地面积0.28亩。
该村到2009年底，农户住房以砖木结构住房为主，其中有356户居住砖木结构住房；有189户居住于土木结构住房。
农村经济
  村庄全貌该村2009年农村经济总收入1581万元，其中：种植业收入430万元，占总收入的27.2%；畜牧业收入210万元，占总收入的13.3%（其中，2009年内出栏肉猪1380头，肉牛6头）；渔业收入30万元，占总收入的1.9%；林业收入6万元，占总收入的0.38%；二、三产业收入620万元，占总收入的39.2%；工资性收入190万元，占总收入的12%。农民人均纯收入3726元，农民收入以农业、二三产业等为主。全村外出务工收入92万元，其中，常年外出务工人数48人（占劳动力的6%），在省内务工39人，到省外务工9人。
人口卫生
截止2009年底，该村有农户545户，乡村人口1638人，其中男性749人，女性844人。农业人口1259人，劳动力682人，从事第一产业470人。该村以汉民族为主，1505人；少数民族133人，其中回族37人，白族41人。全村人口按教育程度，大专以上64人、中学1084人、小学466人。
到2009年底，参加农村合作医疗农户545户，共1259人，参合率100%；享受低保11人、五保户2户。村民的医疗主要依靠村卫生所和镇卫生院，是镇卫生院所在地。垃圾集中堆放场地10个，村内建有生活排水设施。人畜混居的农户75户，占农户总数的22.7%。
文化教育
该村小学生就读到和顺中心完小，中学生就读到益群中学。该村距离小学校0.5公里，距离中学0.5公里。截止2009年底，该村义务教育在校学生人数131人，其中小学生67人，中学生64人。该村建有文化活动室1个、图书室1个、有业余文娱宣传队2个。
村务公开
该村到2009年底，已签订农业承包合同330份，农村土地承包面积1620.7亩，已建立了农村公益事业建设“一事一议”制度。年末集体总收入11.4万元，有固定资产74.2万元，年末集体有收益3.9万元，农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以粘贴公告、黑板报、会议方式公开。
旅游资源
水碓村是和顺的重点旅游景区，有全国乡村最大的图书馆——和顺图书馆，有马克思主义哲学家艾思奇故居，有久负盛名的“益群中学”，有纪念中国抗日战争的滇缅抗战博物馆，建有刘氏宗祠和李氏宗祠，百年古寺“元龙阁”；水车、水碓、水磨、洗衣亭、人工湖等，风景秀丽，人杰地灵。吸纳西方文化、中原文化、南昭文化，形成了独特的侨乡文化，礼仪文化。是和顺镇——“全国十大魅力名镇”，“全国环境优美乡镇”，“四A级旅游景区”的重要组成部份。属“天下和顺”建设项目的主要建设区。[1]
2012年开年大戏《北京爱情故事》也曾在这儿取景拍摄重要的戏份。为这里的旅游注入了新的活力。水碓村的自然风光为该戏平添了几分乡土气息，耐人寻味。
标题：大曼别村
村情概况
该行政村隶属，腾冲县蒲川乡，地处蒲川乡西北边，距乡政府所在地8公里，到乡道路为土路，交通方便，距县62公里。东邻龙朝村，南邻平山村 ，西邻茅草地村，北邻小曼别村。辖回龙寨、傣族寨、大寨子等8 个村民小组。现有农户332户，有乡村人口1266人，其中农业人口1236人，劳动力875人，其中从事第一产业人数650人。
全村国土面积6.87平方公里，海拔1583米，年平均气温17 ℃，年降水量1350毫米，适合种植水稻、包谷、茶叶 、油菜、大麦等农作物。全村耕地面积883亩，人均耕地0.73亩，林地4783亩。2010年全村经济总收入 802.93万元，农民人均纯收入2951元。该村农民收入主要以种植、养殖为主。[1]
自然资源
全村有耕地总面积883亩(其中：田463 亩，地 420 亩)，人均耕地0.73 亩，主要种植水稻、包谷 等作物；拥有林地4783亩，其中经济林果地1150亩，人均经济林果地0.96亩，主要种植茶叶等经济林果。[1]
基础设施
截止2010年底，该村已水、电、路、电视、电话五通。全村有70户通自来水，有246户还存在饮水困难（占农户总数的19%）。有316户通电，拥有电视机农户 226户（分别占农户总数的100%和45.6%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数265户，其中拥有移动电话农户数260户（分别占总数的53.3%和45.6%）。[1]
标题：周茂文
简介

男，汉族，云南省西畴县人，小学教师，1983年出生于教师家庭。2001年毕业于文山师范学校，2005年毕业于云南师范大学汉语言文学专业。2001年参加工作，2001年9月至2005年7月在西畴县么铺子小学任教（期间后两年任学校教务主任），2005年至今在董马小学任教，2006年10月至今任董马小学教务主任。
获奖成果

2005年     教学论文州级三等奖
2006年     县级教师实验操作竞赛一等奖、教学论文省级三等奖、县级教师基本功竞赛二等奖、科技创新大赛县级三等奖，教师书法竞赛省级三等奖、县级数学学科带头人等
2007年     教学论文省级三等奖
2008年     少先队论文州级二等奖 （此文发表于西畴县共青团委员会网站）
2009年     参加云南省中小学语文教学骨干培训（现在培训中）
爱好

书法 写作 教学研究等
标题：内旋
内旋
（inner side of a vortical surface）：对旋回面或整个旋扭构造而言，凹的方面称内旋方面，简称内旋；凸的方面称外旋方面，简称外旋（outer side o  f a vortical surface）。二者是相对的。[1]  
内旋与内收的区别
是完全不同的两种运动方式。
内旋就象用起子上螺钉，绕纵轴做圆周运动，右手向逆时针方向是内收，向顺时针方向是旋外，左手反之。小臂（包括手腕）的旋内旋外是由挠尺关节完成的，挠尺关节属于园柱关节，因而它的主要运动方式就是旋。结合乒乓球技术动作，凡是较大的板形调整，都是由旋内与旋外的运动方式来实现的，手腕和手指只是起微调的  内旋作用。你试试就明白了。
  内旋与外旋
内收是另外一种关节的运动方式。就象摆钟一样，手往身体内侧的摆动叫内收，往身体外侧的摆动叫外展。引拍的动作是外展，击球挥拍的动作为内收。
内旋与内收是乒乓球挥拍击球的过程中技术动作所要描述的主要方面。
除上面说到的外，关节的运动还有屈伸、环转等方式。这些运动方式，是我们在描述技术动作时常用的专业术语，当然，它涉及到运动生理学方面的基本知识。  内旋使剑锋向下
对人体运动的描述是在三个维度上展开的。即额状轴、矢状轴、垂直轴。上述所提出的内旋（含外旋，统称回旋），是指关节在水平面内，绕其本身的垂直轴旋转，由前向内的旋转叫旋内或旋前，由前向外的旋转叫旋外或旋后。而内收（含外展），是运动环节在额状轴内绕矢状轴的运动，接近人体正中面的叫内收，反之叫外展。
标题：酆都城
简介
酆都城（fēng dū chéng ） 英文翻译：the nether world；hades；inferno 旧时迷信传说中的阴司地府，人死后的去处。后来，《西游记》、《锺馗传》等小说中也夸张渲染了酆都鬼城，使迷信几近成了文化，酆都也成了人们心目中真正的“鬼城”。《西游记》第六回：“ 魏徵又写书一封，与我王带到阴司，寄与酆都城判官 崔珏。” 清代洪升著《长生殿·冥追》：“奸贼，俺奉阎王之命，特来拿你，还不快走……向小小的酆都城一座，教你去剑树刀山寻快活。”酆都城今为重庆市丰都县。
阴曹地府和十八层地狱，本来只是佛教典籍中所描述的死后世界，可是后来却被道教沿用，并为其说词寻得合理的根据。
在酆都城有一座山叫平都山，是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言，在汉代，曾有王方平和阴长生等人，弃官到此修道，最后终得道成仙，升天而去。
传说
传说中的麻仙姑，就曾来拜访过王方平，可惜没遇上。直到现在还留有她住过的“仙姑岩”、“麻姑洞”等遗迹。此外，吕洞宾也曾拜访过王方平和阴长生。
后来，“王、阴”二仙人被讹传为“阴王”，又误作为“阴间之王”，因此他们居住的地方——酆都，进而成为阎罗王所主宰的阴曹地府了。
东汉末年，五斗米教盛行于四川，而酆都在汉时属于巴郡，是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为“鬼道”，并将道中的巫师称为“鬼吏”。
于是，这种神仙人鬼混杂的道教信仰，促成了“鬼城”的形成。
自宋朝以来，人们借着自己心中对阴曹地府的揣想，在此处修筑了一套如冥府般的建筑，使酆都更成了名符其实的鬼城。
在酆都鬼城中，有各种如阴间的建筑，即：
（一）路引：所谓的路引，长长三尺、宽二尺，以粗纸印成的一张通行照：上面印着“酆都天子发给路引”、“普天之下必备此引，方能到酆都地府转世升天”，上方印有阎罗王的图像，下方印有“酆都天子”、“酆都城隍”和“酆都县府”三个大印。
人死之后，要到阴间去报到的幽灵就得手持这张阎罗王所发的通行护照，在经过看守鬼门关的小鬼检查过后，才得以进入鬼国。
从前，许多人为了替自己留一条后路，为自己的身后事打算，于是都到酆都来买路引，希望死后能够早日超生。因此，酆都的路引大大畅销，甚至连东南亚国家的人民都千里迢迢来买路引。
（二）奈何桥：本叫通仙桥，是明朝的蜀献王所建的。原意是说走过这座桥就可以得道成仙。可是，后来这座桥竟被改名为奈河桥。
“奈河”是地狱中的河名，在《宣室志》中有一段关于奈河的叙述：
“董观行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出于地府。’观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”
由此可知，奈河是一条来自地狱、充满腥味、流着血水的河流。
在奈河之上有一座桥，就是奈何（奈河）桥。这座桥又窄又险，凡是恶人的鬼魂经过这座桥，都会掉到奈河中，被河中恶鬼毒虫吃掉。
《西游记》中所说的：“铜蛇铁狗任争食，永堕奈河无出路。”就是这种情形。可是，如果生前是善人，则可顺利通过这座桥，转世为人。
就这样，“通仙桥”这座“仙桥”便成了“鬼桥”──“奈何桥”。
在酆都的奈河桥下开凿了一个池子，叫做“血河池”。有许多人为了死后能好过些，便到桥前焚纸钱、烧香、施舍财物。
有趣的是，酆都的和尚尼姑们为了广开财源，故意在桥面上涂蛋白、桐油等物，使得许多过桥的人常常摔倒；这些人为了消灾免害，都大方地布财献祭，深怕得罪了诸鬼众神。
（三）鬼门关：据说人死了之后，在进鬼国之前，必须先经过一座阴森森、把守严密的关口，俗称鬼门关。
酆都的鬼门关相当吓人。从玉皇大殿往上走、就会发现一座黑漆漆的山门，仿佛血锈一般的横匾上写着“鬼门关”三个阴森森的大字。这个地方有一大片的参天古木、树上栖息着一群群的乌鸦，当冷风阴飒飒的吹过，确实鬼气逼人。
（四）五云洞：位于三仙楼的东边，深不见底。据说这里是成仙的阴长生炼丹之处，也有人说是阴曹地府的入口。
许多来此的香客，都会到五云洞的入口处焚烧纸钱，然后丢入洞中。因为洞很深，每当香客们将纸钱丢进洞中，一阵阵地风吹来，把纸钱吹得瑟瑟有声，一旁的山僧就说这是“群鬼抢钱”。
酆都这座鬼城的名堂还有很多，除了以上所说的之外，尚有望乡台、登天梯、孽障台等。
水陆道场渡饿鬼
这里也有十王殿和十八层地狱的塑像，同样很著名。
除了酆都之外，还有另一个地方的十八层地狱塑像也非常有名。那就是位于山西省浦县柏山的东岳庙。
东岳庙的规模极为宏大，占地也很广。庙中有各式建筑六十余座。其中最具特色的就是十八层地狱，为了凸显阴曹地府的特色，这十八层地狱全都建在地下，让人身历其境时，有如身在地狱中。
这十八层地狱由十五个孔窍洞所组成，其中有三个孔窍洞分成两层，总共有十八层。里面雕塑了五岳大帝、十殿阎君和六曹判官等和人身一般高的塑像。
除了这些塑像之外，还刻有各种小鬼冥吏、刀山、碾磨、油锅、锯解等群像，共一百二十多个。这些塑像可说是目前中国寺庙中罕见的明代泥塑，是极为珍贵的古物。
另外，佛教在举行水陆道场时所悬挂的水陆画上，也有关于阴曹地府的描绘。所谓的水陆道场，起源于印度，根据佛书所云：阿难曾经在夜里梦见饿鬼向他要东西吃，于是阿难就设水陆道场，布施食物以救渡饿鬼。
后来传至中国，据说是从南朝梁武帝时代先开始的。根据佛教的说法，凡是被水陆道场所超渡过的孤魂野鬼，都可以免去罪罚而得以升天，因此，一直到后世仍历久不衰。
水陆书上所画的，有十殿阎罗、六曹四司判官、五道将军、牛头马面、小鬼夜叉及各式各样的地狱。
目前传下来的明代水陆画以山西宝宁寺藏量最丰，共有一百三十九幅，都是非常有价值的文物。
标题：民族经济学大纲
版权信息
书 名: 民族经济学大纲
作　者：刘永佶
出版社： 中央民族大学出版社
出版时间： 2006
ISBN: 9787811082098
开本： 32
定价: 36.00 元
目录
第一章民族经济学的主体、对象、主义、方法、主题、内容、范畴、体系
一、主体：各民族有意识的劳动者
二、对象：在明确经济的民族性前提下研究民族的经济发展与关系的矛盾
三、主义：在社会主义本质和原则指导下的各民族劳动者经济意识的概括
四、方法：实证与抽象的辩证统一
五、主题：探讨各民族劳动者自主发展经济的目的、方
向、根据、条件和方式
六、内容：揭示和论证民族经济发展及民族经济关系中的矛盾
七、范畴：民族经济矛盾的层次与主干概念规定
八、民族经济学的体系一
第二章经济的民族性和民族的经济发展与经济关系
一、民族是历史形成的人类社会存在方式
二、民族是经济的必要社会形式和属性
三、经济是民族存在和发展的基础
四、民族经济发展的动因与动力
五、民族内部的经济关系与矛盾
六、民族间的经济关系与矛盾
第三章民族经济的政治机制与文化内涵
一、民族与国家的关系：统一与差异
二、民族经济受国家政治制度的制约
三、民族经济受本民族特殊政治体制、政策等制约
四、民族经济以民族文化为内涵
五、国家的统一文化对民族经济的制约
六、文化变革对民族经济的促进
第四章民族经济制度
一、民族经济制度的划分标准：民族劳动者素质技能和社会地位
二、民族经济制度演进的标志：民族劳动者的社会地位和权利
三、民族经济制度的内容：劳动力所有权和生产资料所有权及其派生的权利体系
四、民族经济制度和国家经济制度的统一
五、个别民族经济制度和国家经济制度的差异
六、经济制度的先进是民族经济发展的根本原因
七、变革经济制度是促进民族经济发展的首要条件
第五章民族经济体制
一、经济体制是经济制度的阶段性存在形式
二、不同民族国家经济体制模式的比较
三、经济体制改革是民族经济发展的必由之路
四、经济体制改革应充分考虑各民族经济的特点
第六章民族经济结构与运行机制
一、经济结构是经济体制在总体经济过程中的具体化
二、经济结构功能的动态发挥：运行机制
三、民族经济结构在国家经济结构中的地位
四、社会主义现代民族经济结构的核心：各族劳动者素质技能结构
五、民族经济的投资结构
六、民族经济的就业结构
七、民族经济的产业结构和产品结构
八、民族经济的流通、分配、消费结构
九、民族经济的区域结构
十、民族经济结构的合理是运行机制优化的根据
十一、调整经济结构，优化运行机制，促进民族经济发展
第七章民族经济的经营管理
一、民族经济的制度、体制、结构决定其经营管理
二、经营管理的权利和义务
三、个体生产的经营管理
四、私有企业的经营管理
五、公有制企业的经营管理
六、民族经济中多种经营管理方式并存及其演进
第八章民族经济关系与交往
一、民族间经济关系是民族经济学的重要内容
二、国内民族经济关系
三、国际民族经济关系(I)：宗主国民族与殖民地民族的经济关系
四、国际民族经济关系(II)：殖民地与殖民地民族之间的经济关系
五、国际民族经济关系(ⅡI)：经济发达民族与不发达国家民族的经济关系
六、国际民族经济关系(Ⅳ)：发达国家之间的民族经济关系
七、国际民族经济关系(V)：不发达国家间的民族经济关系
八、密切交往是民族经济发展的必要条件
九、民族经济国际交往中的主权和利益冲突
十、民族经济在交往中的融合与发展
第九章民族经济发展
一、民族的兴衰取决于经济发展
二、民族经济发展的根据在于能否确立提高劳动者社会地位的制度
三、变革经济制度，改革经济体制是民族经济发展的必由之途
四、更新观念是民族经济发展的必要内容
五、民族经济发展中的自主与开放
六、民族经济发展与民族特点的保持和传承
第十章现代经济大趋势中民族经济发展的共性与特性
一、资本全球化主导的现代工业化
二、工业化是现代化民族经济发展的普遍趋势
三、现代工业化的实质是劳动者素质技能的提高与发挥
四、不进行工业化的民族经济必然衰亡
第十一章中华民族经济的现代化
第十二章中国少数民族经济发展
参考文献
……
标题：林光荣
当代人物
  　　林光荣   1953年10月12日生，福建福州市台江区人，自学计算机成材。1969年5月入福州二十六中学（原福州师范学校）读初中。1970年10月12日到福州北郊山区宦溪公社桂湖大队上山下乡。此前，70年春开学第三天，被学校选调脱课参加“一打三反”清经济清政治运动及“五·七”农场劳动等，实际上课学习时间不足一年。上山下乡八年，劳动之余自学初中、高中及大学基础课程，包括高等数学（微积分、级数）、高等代数（线性代数）、普通物理、普通化学、概率论，及电工学、电子学，为后来自学计算机打下基础。1978年考入福建化工技校二分校仪表专业（校址福州第二化工厂）学习二年。1980年毕业分配福州农药厂，1997年辞职。1983年开始自学计算机。1989年购买了CEC—Ⅰ型中华学习机(8位苹果-Ⅱ兼容机)，90年底至91年一整年在该机上开发了“CEC—SM(三码)全功能中西文编辑排版系统”，程序紧凑精练，功能同行领先，软件质量优良，独创引文库、“抄袭”式自动词库、活的五笔字典（每个字母键都是五笔学习键）、及词段(不限字数)输入功能，许多功能至今在各类字处理软件中仍属绝无仅有。1992年6月13日在成都《软件报》首次刊登推出，次年及以后多年在《软件报》、《电脑报》多次刊登，名列《电脑报》畅销软件排行榜，《电脑报》工作人员来信盛赞“难得的好软件”。该软件原为半加密（复制盘除打印功能不能使用外，其它功能均正常），后应广大用户要求解密，奉献社会。1995年11月12日申请了发明专利《计算机文字——读音一体内码技术》，1998年12月12日申请发明专利《计算机硬件控制分区存储保护技术》，1999年5月27日申请发明专利《存储器分体同时运行多平台计算机》。人物业绩收录《世界科技专家》一书。[1]
现代人物
林光荣，清光绪二十四年(1898年)七月二十四日生于屏南县路下村基督教家庭。他青年时代先后毕业于古田私立初级中学、福州私立鹤龄英华书院、福建私立道学院(基督教)。继而在英华书院任教员。民国19年(1930年)，由教会资助到美国都鲁大学学习。民国21年获硕士学位。民国22年回国后，与福州华南女子学院教授程赛月结婚。之后，任福州基督教仓前山教堂主任牧师。民国29年，复赴美国都鲁大学学习。民国31年，获哲学博士学位。其后，在美国工作两年。民国33年回国，任福建协和神学院教授兼教务长。
民国36年，林光荣任福建协和神学院院长，并兼任福州五六所私立学校的董事及董事长。这时，他进行教学改革，遂与福州协和大学和华南女子学院协商签订有关协议，允许神学院学生除学本院课程外，还可以选学这两所大学中的一所有关课程，参加必要的听课与考试。学生毕业时，在取得神学院毕业证书的同时，也获得协和大学或华南女子学院的文凭。这样激发学生的学习积极性，也提高学生的素质。此后入学学生数空前增加。期间，神学院的学生中有中共地下党员余仲光等人开展革命活动，林光荣身为院长从不干涉。其时有个国民党官员要他参加国民党，他婉言拒绝。他的一些美国朋友几番来信表示愿意资助旅费促其携眷出国，他也一一辞谢。
1950年，美国政府下令冻结基督教总会给中国基督教教会的经费，这使中国教会包括神学院在经济上陷入十分困难境地。林光荣响应中共的号召，贯彻人民政府有关宗教方针，与福建教会同仁一起组织教徒开展自治、自养、自传的“三自”爱国爱教运动。他是福建省基督教爱国“三自”运动委员会的主要负责人之一，积极主张并实行神学院的教学改革，增设有关农业生产、家庭手工业知识等课程，并设置相应的实践性教学环节，使毕业生能从事一些生产劳动，在解决自身生活问题的前提下，从事教会工作。
1952年，全国神学院院系进行调整，福建神学院合并到南京神学院，成立金陵神学院，林光荣任该院董事、教授兼图书馆馆长。
“文化大革命”中，林光荣受到冲击。中共十一届三中全会后，为他恢复名誉，并批准他退休。他退休后，仍每天坚持读报写笔记，关心国家大事。
1988年3月，林光荣病逝于北京，享年90岁。
标题：席勒飞机公司
公司概述
席勒飞机公司也被称作希勒飞机公司  
英文名称：HILLER AIRCRAFT
成立于1942年，至今公司已经为民用、军用、政府等部门生产了3000多架直升机，其中900架被美国军方用于飞行员训练，是直升机设计制造业的鼻祖。
主要机型是UH-12E3系列直升机。该直升机可广泛用于农业、林业和建筑业，它的有效载重可以说是同类型直升机中最高的，比其它直升机要高出300磅。
席勒(中国)飞机制造有限责任公司由张家口察哈尔通用航空公司和美国席勒飞机公司共同出资8000万美元组建，坐落于张家口市西山产业聚集区内，占地面积518.3亩。该公司预计2010年前建成投产，生产初期预计年产飞机200架，最终实现年产600架。年产值达到26亿元人民币，年实现利税10亿元人民币。
董事会成员
董事局主席：徐昌东
标题：现代人际关系--理论技巧实战
基本信息
作者：  银星严、黄约
ISBN：10位[7811044161]13位[9787811044164]
出版社：西南交通大学出版社
出版日期：2006-09
定价：￥22.00元
编辑推荐
本书给大学生提供了一本实用的教科书。人际关系学涉及社会学、心理学、伦理学等学科的理论和实践，它不仅需要有理论指导，而且更需要有实践检验。本书分为“理论篇”、“技巧篇”和“实战篇”，将人际关系学各个层面的内容都恰当地包括在其中了。本教程注重实效、多有创新，特别是专门设置。人际交往活动单元”一章，安排了学生可以实践操作的系列活动，这必将提高学生学习的兴趣和效果。
本书既可作为高等院校“人际关系学”课程的教材，也适合各类人际关系训练课程的培训使用，还可以作为渴望提高人际交往能力的人士自学用书。
目录
理论篇
第一章绪论
第一节现代人际关系学的产生
第二节协调人际关系的意义
第三节人际关系研究的对象和常用方法
第二章人际认知
……
标题：红额骨顶
名称类别
【中文名称】红额骨顶[1-2]
【中文别名】
【拉丁学名】Fulica rufifrons
【命名时间】Philippi & Landbeck, 1861
【英文名称】Red-fronted Coot
【科属分类】动物界、脊索动物门、鸟纲、鹤形目、秧鸡科、骨顶鸡属
外形特征
  红额骨顶红额骨顶是中型游禽。嘴长度适中，高而侧扁。头具红色额甲，鲜艳醒。黄嘴，目端部钝圆。跗跖短，短于中趾不连爪。大多数潜水取食沉水植物，趾均具宽而分离的瓣蹼。体羽全黑或暗灰黑色，多数尾下覆羽有白色，上体有条纹，下体有横纹。两性相似。身体短而侧扁，以利于在浓密的植物丛中穿行。头小，颈短或适中，颈椎14—15节。翅很宽短圆，第1枚初级飞羽较第2枚为短。第2枚初级飞羽最长，第1枚初级飞羽与第5枚或第6枚初级飞羽等长。 尾短，尾羽6—16枚，通常12枚，尾端方形或圆形，常摇摆或翘起尾羽以显示尾下覆羽的信号色。通常腿、趾均细长，有后趾，用来在漂浮的植物上行走，趾两侧延伸成瓣蹼用来游泳。
分布范围
分布于南美洲（包括哥伦比亚、委内瑞拉、圭亚那、苏里南、厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、巴拉圭、巴西、智利、阿根廷、乌拉圭以及马尔维纳斯群岛（也称福克兰群岛）[3]）
  红额骨顶生活习性
  红额骨顶常在稻田里的秧丛中和谷茬上筑巢栖息。主要栖息地是沼泽，在距水面不高的密草丛中筑巢。繁殖生活于北方，迁南方过冬。对栖息地的选择较广，有湿地、草地、森林和灌丛等生活型，在非繁殖季节通常单个栖息，繁殖季节为季节性配对或家庭栖息，但在结群物种中为群居，在秋、冬季最明显。
杂食性，在软土中或枯叶中探食，主要寻找无脊椎动物；粗喙的种类能扯下植物，吃种子、核果、嫩枝、叶等；能频繁潜水寻食。也吃各种昆虫及其幼虫、蜘蛛、马陆、蠕虫、软体动物、甲壳类、小鱼以及小鸟及其卵和雏鸟。红额骨顶图册(10张)
生长繁殖
  红额骨顶单配制，配对关系仅在繁殖季节发生。善于游泳和鸣叫，叫声在求偶和配对关系上有重要作用，但在非繁殖季节基本上不鸣叫。在水边或水中的植物丛中营巢，两性营巢，每窝产卵5—10枚，每年产1—2窝，孵卵期14—24天。两性都参加孵卵，通常由双亲喂食和照顾幼鸟。1岁或不足1岁便开始繁殖。
标题：松林坪组
基本情况
地层名称:松林坪组
地层名称（英文）:Songlinping Fm
阶代码:Pt2
地区代码1:31
命名

1965年西南地质研究所命名。命名剖面位于四川喜德县冕山乡松林坪。
沿革
1930年谭锡畴、李春昱等称该群为变质古生代,1958年西昌队正式命名,并划归前震旦纪;1960年四川区测队又将其划归昆阳群,1965年西南地质研究所和205地质队作了详细划分,并系统测制剖面,自下而上划分为松林坪组、深沟组、则姑组、朝王坪组、登相营组、九盘营组;1983年杨暹和及李承炎等改称喜德群,内部划分未变动；四川省地矿局(1991)仍称登相营群,并将原登相营组改称大热渣组。
特征

为登相营群最下部的组级单位,岩性主要为灰色条纹绢云千枚岩夹变质砂岩、砾岩及大理岩。厚度829～2197m以上。下部未见底,与上覆深沟组呈整合接触。主要分布于四川喜德一带。在一些地区该组下部有磁铁矿体。
备考

编撰者：高振家
作者：西南地质研究所
年份：1965
系名：中元古界
标题：兰特庄园
兰特庄园概况
意大利古典园林是西方造园史上一个影响深远、有高度艺术成就的重要派别，留存至今的代表作包括罗马三大名园：兰特庄园（Villa Lante）、法尔耐斯庄园（Villa Farnese）、埃斯特庄园（Villa d’Este, Tivoli），它们充分展示了文艺复兴时期西方造园的最高成就。其中兰特庄园地处高爽干燥的丘陵地带，1547年由著名的建筑家、造园大师维尼奥拉设计，修筑于美丽的风景如画的巴涅亚小镇，历时近二十年，是一座堪称巴洛克典范的意大利台地花园。  
兰特庄园的水体
以兰特庄园为例来领略意大利古典园林的特色，在空间尺度和整体布局上，身为建筑师维尼奥拉设计的兰特庄园，从主体建筑、水体、小品、道路系统到植物种植，都充满了文艺复兴时期建筑那种典型的均衡、大度和巴洛克式的夸张气息。它的园林布局呈中轴对称、均衡稳定、主次分明，各层次间变化生动，又通过恰倒好处的比例掌控形成了一个和谐的整体。台地是“靴国”意大利园林的一大特征，兰特花园也不例外，由四个层次分明的台地组成：平台规整的刺绣花园、主体建筑、圆形喷泉广场、观景台（至高点）。1、刺绣花园  在兰特花园，平台规整的刺绣花园是中轴上的第一个景观节点，裁剪的规规整整、疏疏朗朗的灌木与细细的沙石组成漂亮的刺绣地毯般美丽的团案，方方正正的刺绣花园的中央是一组由金属和石材精雕细琢的小型古典喷泉。2、链式水体维尼奥拉对丘陵地带变化丰富的地形进行了灵活巧妙的利用，在三层平台的  圆形喷泉后，用一条华丽的链式水系穿越绿色坡地，使得渐行渐高的园林中轴终点落在了整个庄园的至高点上，并在此修筑亭台方便从这儿俯瞰庄园全景。在这个新奇、精美、不断变化的展现中，理水的高度技巧和精美的雕塑艺术完美的体现出巴洛克美感。3、静思泉链式水体的源头有一个传统的多级跌水喷泉广场  ，然后就是静思泉，静思泉落在整个庄园的园林中轴至高点上。
兰特庄园节点实景
兰特庄园节点实景，从这儿可以很容易领略到文艺复兴时期的雕塑呈现着丰  富的时光雕琢的美感。
除了中轴布局、台地、巴洛克的理水和雕塑外，兰特庄园的植物种植也颇具特色。它从最典型的欧式园林风格--修剪整齐的小灌木刺绣花坛开始，随着层次的变化，渐渐的植物有了自然的形态，而到了至高点以充满野趣的园林森林的环绕结束，实现了完全的人工向自然的过渡，是意大利古典园林中难得一见的人类意识向自然融合的表现。
飞马喷泉，一个优美的独立的水体景观空间。