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标题：樊少云
人物简介
  樊少云（1885.12.8 -1962.3.8 ） 现代画家、音乐家。名浩霖，字少云，晚号昙叟，江苏崇明（今属上海市）人。早年随父藻春习画及琵琶。1900年入上海龙门学院习西画，1908年任吴江县各中、小学图画教员。1910年任教于苏州，1912年移居苏州并拜陆廉夫为师，专攻山水画。所作多取恽寿平、王翚笔趣，旁及华嵒、石涛，画风为秀丽轻灵一路。后与收藏家庞莱臣相识，得见宋元明诸家真迹日多，艺事为之猛进，风格趋向朴茂。二十年代初在苏州创办冷江画会。1938年移居上海，仍以鬻画为生。1945年重返苏州，1949年后回上海定居。1955年被聘为上海市文史馆馆员，1956年应聘为上海画院画师。中国美术家协会会员及上海分会会员、上海中国书法篆刻研究会会员、中国音乐会会员、农工民主党党员。擅长山水画、民族音乐。具有一定水平。[1]
艺术成就
作画重在山水，然人物、花鸟无所不能。江南景色中之翠堤新柳、烟雨江村、月夜归渔，为其常樊少云画作(14张)写之景。并擅长画云。偶绘人物，近费丹旭。花卉亦妍雅，用古法写生，有自然淳朴之趣。讲究执笔方法，认为学画第一关键要握笔松、掌心空，拖、推、捻、拽四面照顾，懂得收敛舒展、左右顺逆的执笔法，才能画得活。早年与其子伯炎在苏州、无锡、常熟等地举办父子画展。四十年代后期，在上海举办过师生、父子国画展。1964年，美协上海分会与上海画院联合举办其遗作展览。传世作品有《绣壁开云图》、《溪山雪霁图》（藏上海中国画院）等。出版有《少云画谱》。《崂山秋霁》入选第三届全国美展。兼善书法，早年学黄山谷，中年又结合文徵明、恽南田各家，晚年涉及颜真卿、李北海诸家。
雅好昆曲，善弹琵琶，崇明《瀛州古调》有三十多个乐曲，一传海门沈肇洲作，一传樊家作。大套《淮阴平楚》、《思凡》为其绝技。创作有《云里雁》、《柳岸莺声》等曲。曾随俞粟庐学昆曲，和俞子振飞清唱《折柳阳关》。
作品集
[2]
樊少云作品集  作品名称:香溪口作品说明: 樊少云 1960 纸本设色 33×66cm 上海中国画院藏  
作品名称:野水带斜曛作品说明: 樊少云 1948 纸本设色 136×67cm 朵云轩藏 樊少云20岁後从陆恢学山水，画多取恽寿平、王翚笔趣，旁及原济和华喦，走得是秀丽清灵一路。其後纵观宋元明清诸家真迹日多，画路开豁，风格趋向茂朴。江南景色中之翠堤新柳，烟雨江村，月夜归渔，为其常写之景。《野水带斜曛》画烟雾缭绕的山峦俱出其胸臆，山水江湖，林霏烟云，千岩万壑，绿汀曲岸，高峦绝壁，使人观而壮之，览而得之，真若盤桓于其处也。江中载人小舟，离岸而去，给静的山川平添几分动意，说明画家“迁想妙得”悟之於理，行之於笔
标题：李义琛
人物简介
【李义琛（生卒年不祥）】
唐魏州昌乐（今南乐县）人，义琰弟，擢进士第，历监察御史，贞观中文成公主贡金在岐州失盗，太宗派其勘破，数日即获贼，官加七阶，永淳初为雍州长史，黎州都督，转岐州刺史，有慧政，时称良吏。
野史逸闻
李义琛　　
李义琛，陇西人，居于魏。自咸阳主簿拜监察。少孤贫，唐初草创，无复生业。与再从弟义琰、三从弟上德同居，事从姑，定省如亲焉。武德中，俱进士。共有一驴，赴京。次潼关，大雨，投逆旅。主人鄙其贫，辞以客多，不纳。（“不纳”原作“喑讷”，据陈校本改）进退无所舍，徙倚门旁。有咸阳商客见而引之，同舍多喑呜。（“呜”原作“鸣”，据明抄本改）商客曰：“此三人游学者，今无所止，奈何睹其狼狈？”乃引与同寐处。数日方晴，道开。义琛等议鬻驴以一醉，商客窃知，固止之，乃资以道粮。琛既擢第，历任咸阳。召商客，与之抗礼，商客不复识，但悚惧逊退。琛语其由，乃悟，因引升堂。后任监察。（出《云溪友议》）
【译文】
李义琛是陇西人，居住在魏，从咸阳主簿升为监察。义琛少年时死了父亲，家很贫困。唐朝刚开国，他也没有什么产业，跟二堂弟李义琰三堂弟李上德在一起住。事奉从祖姑姑，按时问安就像对待父母。武德年间，三人都考进中了进士。他们三人共用一头驴，到京城去。走到潼关，赶上下大雨，去住旅店。店主人鄙视他们穷困，用客多推辞，不收留他们。三人往前走往后退都无房可寻，只好站在店门旁边。有个咸阳的商人看到他们就拉他们同住，同屋的人大多不满。商人说：“这三个人是去外地学习的，现在没有住的地方，为什么看他们这样狼狈不管？”于是拉着他们与自己睡在一处。几天后才晴天，路上可以行走了，义琛等人商量把驴卖了以便请请商客。商客暗中知道了，坚决阻止了他们，于是又供给他们三人路上吃的粮食。等到李义琛考中以后，到了咸阳任职，就把商人找来，与他以平等的礼节相见。商人认不出他，只是恐惧谦让退避。李义琛告诉了他原由，商人才明白过来，于是拉着商人进入正堂。李义琛后来担任了监察。
标题：瞿昙寺花儿会
来源传说
据考证，瞿昙寺花儿会从1821—1850年间（清道光年间）瞿昙寺开庙会起图1(7张)[1]，至20世纪初的清末民初逐渐发展成一定规模。传说，瞿昙寺在17世纪中的清朝初年香火鼎盛，那时该寺是禁唱“花儿”的。有一年，一股土匪包围了瞿昙寺，连续围困数天，想让寺内僧俗水断粮绝后不攻自破，情况越来越危急。这时，有一位老汉率领大家唱起了“花儿”，歌声像风一样传向四面八方，在黑夜中越传越远。香客、脚户还有方圆几十里的人都被惊动了，都用“花儿”应和，纷纷奔向瞿昙寺，歌声从四方涌来，响成一片，土匪贼兵越听越慌张，在遍野传来的“花儿”声中，逃得飞快。第二天正好是六月十五庙会，为纪念这场死里逃生的劫难，从这以后，瞿昙寺每年都有“花儿会”。[2]
文化背景
瞿昙寺花儿会举办地的瞿昙寺坐落在青海省乐都县境内，是青海省著名的藏传佛教寺  图2 瞿昙寺的汉式建筑与经塔相映[3]院，始建于1368年—1398年（明朝洪武年间），因其建筑风格和布局类似北京故宫，素有青藏高原“小故宫”之称。瞿昙寺是明王朝一手扶持起来的规格极高的皇家寺院，也是藏汉两族人民共同创造的文化遗产，1982年被国务院批准为第二批全国重点文物保护单位。  据史书记载，14世纪时的明朝初年，朱元璋平定西北战乱，当时正在青海湖海心山修行的三罗喇嘛率领梅氏家族及环青海湖的藏族部落归顺了明王朝。此后，三罗喇嘛率众迁徙到瞿昙寺定居，建起一座小佛堂。朱元璋为这座小佛堂命名为“瞿昙”，赐金书横匾“瞿昙寺殿”，并特意为之调派52名兵士护卫寺院。  瞿昙寺落成后，当地藏汉两族人民  图3 瞿昙寺花儿会上的演唱[4]杂居共处，往来非常频繁。瞿昙寺地区藏汉民众在语言文字、生活习惯、宗教信仰、文化生活等方面都存在交流与融合。汉族人民从藏族人民那里学会了放牧、捻毛线、制毡等生产技术，藏族人民从汉族人民那里学会了农耕技术。当地汉族多会说藏话，藏族也多会讲汉语。当地汉族民众都习惯喝“熬茶”，敬酒时都会用无名指蘸酒弹三下，意思是敬佛、敬法、敬僧，实际上这些都是藏族的习惯。在瞿昙镇，藏汉民族通婚较为普遍。有时候当地一户家庭，父亲说汉语，母亲讲藏语，而其儿女则是一句汉语，一句藏语，一家人血脉相连，怡然自得，不存在任何语言障碍。因此，每年农历六月十四日至十六日，瞿昙寺“花儿会”上，人们既能听到当地汉族村民用藏语演唱的藏族民歌，还能听到藏族民众用汉语唱出来的“花儿”，藏、汉传统文化相映生辉。[5]
传承价值
瞿昙寺花儿会还具有深厚的民族民间文化底蕴，对花儿会的生成的研究具有  图4 瞿昙寺花儿会上的汉藏观众[6]重要的价值。乐都县是河湟地区有名的“文化县”，瞿昙寺花儿会因而成为研究大型民俗活动与地方文化发展关系最好的典型个案。
同时，瞿昙寺花儿会是当地群众交流花儿的最大舞台，许多民间花儿歌手从这里走向青海省乃至西北地区。
作为有影响的花儿会，瞿昙寺花儿会在当地发挥着促进民间物资交流、加强不同民族文化交流、丰富民众生活等多方面的实用功能。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，瞿昙寺花儿会经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。[2]
活动内容
瞿昙寺花儿会参与群众以汉族为主，其他民族也踊跃参加。在演唱曲令上，除  图5 瞿昙寺花儿会的摊点[7]当地的《碾伯令》外，还有《白牡丹令》、《尕马儿令》、《水红花令》、《三闪令》等。此外藏族人民喜爱的“拉伊”在这里也有广泛的演唱。其演唱形式有独唱、对唱、联唱等，其中最能体现瞿昙寺花儿会民间特色的就是两个阵营的对歌。
乐都县瞿昙寺“花儿”会，每年从农历六月十四（即7月30日）开始，一般举行三天。
瞿昙寺“花儿”会在新城街外的道路两旁举行，十四日拉开战幕，十五日进入高潮，从新城行走到瞿昙寺大殿，全部道路水泄不通，有“车水马龙人如潮”之势。这里唱“花儿”形式很随便，有在帐内对唱，也有在露天竞技的，只听跌宕起伏的“花儿”和着唢呐、二胡、笛子一路地飞，夹着人欢马叫，十分热闹。
乐都县瞿昙寺“花儿”会，汉族、藏族群众是主要参加者，会上唱得最多的是《依呀依令》。[8-10]
标题：寮房
简介
liáo fáng ㄌㄧㄠˊ ㄈㄤˊ 寮房　
(1).简陋住房。《清史稿·食货志一》：“ 广东 总督奏称，撤毁 雷 廉 交界海面之 涠洲 及迤东之 斜阳 地方寮房，递回原籍，免与洋盗串通滋事，并毁 校椅湾 等三十二处寮房共百六十二户，另行抚恤安插。”  海南黎家儿女的'寮房'(2).寺庙中的僧舍。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二六章：“殿旁有甬道，通一耳室，余意其为住僧寮房，故止步弗入。”
海南黎家人的居所
“寮房”是海南黎家人的一种特殊居所，只有靠近汉区，已改住砖瓦房的地区才例外。 对“寮房”，过去有人误认为是黎族男女淫乱的地方，后来经过民族调查和深入黎族地区体验生活的文化工作者证实，寮房其实是黎族人的女儿房。因为黎族的习惯，女儿到十四、十五岁，便不能与父母同屋而睡。男的要自己上山砍木料盖“笼闺”，女子则由父母盖“笼闺”。于是汉族人就把黎族男子住的“笼闺”称为“兄弟寮房”，少女住的称为“姐妹寮房”。大的可住四、五人，小的仅住一人，住一人的为数较多。
黎族的茅屋与寮房
  寮房黎族的茅屋外形很象覆舟，一般用原木、竹子、茅草、红白藤等为材料建筑而成，墙壁多用椰子叶、成毛竹、山竹等编织成围笆围成，屋顶多以茅草、椰子叶、葵叶编织而成。这种茅屋冬暖夏凉，居住舒适。
黎族的寮房是黎族未婚女子的卧室，也是有情人对歌、玩乐和幽会的场所。寮房一般建成在住家的近侧面积为6--8平方米，约2米高，寮房做工考究，尤其是寮门做工精湛，寮门用竹编织成各式各样的图案，有菱角交错的图形，也有波纹形状图形。寮房里陈设简陋，内的低矮的竹床或木床和一张半平方米大小的木方桌或竹方桌，还有灯、镜、梳子、织具等。
黎族地区普遍存在着“放寮”的习俗。每个村都有一个至几个“寮房”，黎语称“布隆闺”，女儿长大了便到那里居住。凡是不同血缘集团的男子，都可到“布隆”找寻情人，吹箫唱歌，倾诉爱慕，这体现了黎族未婚青年男女社交自由。黎族地区婚后“不落夫家”的习俗相当普遍，非婚生子女一般不受歧视，离婚和寡妇改嫁比较自由。
僧人或道士的僧舍
僧舍、道士的单房也称为寮房
寺庙宫观的寮房制度

寺庙宫观中，负责巡查监督的机制，也称为寮房。寮房内负责监督僧人或道士的日常行为是否犯戒，外负责与周围乡民间的利益关系、保卫寺庙宫观的安全。寮房下分“巡照”、“纠察”。
标题：定海珠
简介
定海珠——赵公明：珠有二十四颗，攒成一串。此珠后来兴于释门，化为二十四诸天。原主人赵公明（后来被燃灯这个棺材男拿了），珠有二十四颗，攒成一串。在燃灯叛出元始天尊门下，转投释门后被燃灯化为二十四诸天（又称二十四佛国），可以收摄人、物，会放出五色毫光，使人睁不开眼，极易遭暗算。
补充
混沌者，虚无也，此处即彼处，今时即明时，无色无相，粘稠而已，偶有虚空弥沫，为异物，飘荡其中。
混沌初分，开天辟地间，清气升，而衍周天星辰，浊气沉，而成厚土幽冥，惟一周山立天地间。
盘古身化山川万物，致四海洪涌澎湃、激荡不息，地仙界难以平静，鸿钧取混沌中二十四虚空弥沫，成二十四颗定海珠，五色毫光朦重，镇慑四海，平息地仙界。
后，二十四颗定海珠为截教隐仙、天皇得道者赵公明所有。
《灵宝鉴——二十四颗定海珠》
封神一战，赵公明榜上有名，合该身殒，二十四颗定海珠为落宝金钱所落。燃灯道人得定海珠，有言：今日方见此奇珠，吾道成矣。
二十四颗定海珠与佛门有缘，燃灯道人为求大道，投身佛门，为过去七佛之一，燃灯上古佛，二十四颗定海珠衍二十四诸天，大兴于释门。
标题：后垃圾
简介
后垃圾是POST-GRUNGE,并不是后车库（POST-GARAGE)。
代表乐队
bush和candlebox.
详细介绍
西雅图车库音乐对美国主流音乐产生影响不久，就出现了一批所谓后车库风格的乐队。他们与西雅图车库音乐的主要区别在于：西雅图车库音乐坚定地追随了80年代的地下另类摇滚乐风格，而后车库音乐则更多地被概念上的车库音乐风格----内在形式广泛流行的，思想严肃的重摇滚----所影响。所以很多后车库风格的乐队只是简单地模仿了车库音乐的风格表达，却不具有最初车库艺术的独立特质。后车库乐队承袭了典型车库音乐中充满焦虑，冷静自省的音乐风格，并将其看作是车库艺术的必要元素。即使处于低蘼时期，后车库乐队们也保持了十分严肃清醒的态度对待自身的存在，最终，车库音乐的独特元素成为了正统音乐本质上不可或缺的成分。后车库风格几乎影响了整个90年代的主流成熟的重摇滚音乐。虽然音乐中包含了另类的元素，后车库依然是一种主流商业音乐----其浑厚流转的车库吉他演奏是音乐优美流畅，脍炙人口。很多乐队在风格上十分相似却又不完全相同；除了旧式车库音乐，后车库还借鉴了80年代初期的喧闹流行，朋克流行，复兴斯卡乐，另类金属和古典纪念摇滚等音乐风格。此外，一部分怪异的后车库风格的物品还因其黑色幽默而非低调忧郁而大受欢迎。后车库音乐在旧式车库音乐产生不久后就已经浮出水面；代表旧式车库风格的nirvana乐队于1992年初进入巅峰时期，短短几年后，后车库风格的bush乐队和candlebox乐队也获得了巨大的成功。旧式车库音乐最初的的鼎盛时期过去后，后车库风格开始兴起，90年代中期到末期涌现出一批新生乐队；其中一部分持续走红，而另一些则昙花一现。时至今日，后车库风格仍然兴盛不衰，creed和matchbox20是美国最受欢迎的两支该风格乐队。
标题：万绿丛中一点红
演职员表
职员表▪ 监制：崔巍▪ 导演：俞亮▪ 编剧：秦剑▪ 制片：卢伟
▪ 策划：杨柳[1]
演员表角色演员备注毛毕拔李海泉----联合主演：邝山笑；紫罗莲；伊秋水；吴丹凤；冯峰；陶三姑；大口何；李月清；马缨；冼江；梁锋；罗倩仪；郑君绵；马小玲；冼凯铃；刘桂康[1]
电影剧情
孤寒财主毛毕拔为了省回一笔嫁妆，打算将女儿银静许配给早年跟妻儿散失的老华侨钱伯亭。至于儿子金多，则以不用礼金为条件，被迫迎娶富有的老寡妇。银静早已跟爱郎钱俊人私订终身，故违抗父命。毛毕拔本欲讨年轻貌美的小红为继室，岂料儿子又同时爱上小红。父子争风呷醋之下，金多不惜偷走父亲的藏金。毕拔误以为是俊人所为，遂把他召来，在众人面前大兴问罪之师。是时伯亭到访，认出俊人和小红乃其失散多年的子女，伯亭欣然撮合俊人与银静二人，毕拔亦为讨回藏金而答应了金多与小红的婚事。最后毕拔改娶又胖又丑的老寡妇七姑为妻。而钱伯亭最终亦寻回老妻，一家人终告团聚。[1]
标题：梅花图
清朱耷《梅花图》
清朱耷 纸本墨笔 32.4cm×25.7cm 南京市博物馆藏  
此图用笔二三，屈指可数，笔简意赅，以至极意。不由令人想到郑板桥的评价：“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”
画上签署的落款为“八大山人”，看起来却像“笑之”。表明了画家作为明代皇室后裔对清政府的一种不从和嘲讽心态。仅绘一枝梅，仅有四朵梅花在梅枝上很孤立地绽放，揭示了画家的孤独心理和落寞的心态。
李瑞清《梅花图》
此为李瑞清的“梅花图”。
李瑞清以书法著名，其画水平亦高，一生临石涛画颇多，后潘天寿在画上曾借鉴过他。其画梅花，自言“于前贤画派了不知，酒后戏以钟鼎笔法写此古梅一株，观者当于武梁祠中求之”。武梁祠指汉画像石。他另一幅梅花也题“一幅钟鼎篆，勿作画图看”，其梅干用钟鼎笔法写出，格调高古，独树一帜，可谓空前。仅此一帧，李瑞清亦足称名家了。
李瑞清（1867－1920）字仲麟，祖籍江西临川，少时随父在湖南武陵读书，其父为县令，其从祖李宗瀚是书法家和收藏家，家中古代书画、拓本、古籍颇丰，对李瑞清影响很大。光绪二十年，李瑞清中进士，钦点翰林院庶吉士。1900年，李瑞清改官道员，摄江宁提学使兼两江师范学堂监督、宁藩司，民国后，易服为道士，在上海卖书画为生。
明王榖祥《梅花图》
梅花图——王榖祥（明）  梅花图
王榖祥(1501-1568)，字禄之，号酉室，长洲（今江苏苏州）人。嘉靖八年（1529）进士，官吏部员外郎。善写生，渲染有法度，意致独到，即一枝一叶，亦有生色。为士林所重。中年绝不肯落笔，凡人间所传者，皆赝本也。书仿晋人，不坠羲之献之之风，篆籀八体及摹印，并臻妙品。卒年68岁。
蓝爱国梅花作品
蓝爱国，潇湘一枝梅。中国美协湖南分会会员，中国书协湖南分会会员，中原书法研究院院士。湖南省直书画家协会理事。湖湘文化艺术院副院长兼艺术总监，中国书画艺术促进会、世界华人文学界联合会会员。 艺术作品获奖并载入：《全国美术书画民间工艺大展选集》、《纪念毛泽东同志诞辰110周年精品集》、《跨世纪中原书画优秀作品集》、《祖国颂国际书画大赛作品集》、《全国人保杯书画大赛精品集》、《首届湖南省宗教界书画艺术作品集》、《首届湖南省公务员书画作品集》、《第九回中日书画印艺术交流展作品集》、《2008艺术湖南—湖南省美术作品展入选集》、2009年全国保险行业书画、摄影展三等奖，1997年湖南经视台艺术作品“爱心”拍卖；2010年3月湖南省电视台《艺术家族》专访，及美国、日本、韩国、台湾等部门和个人收藏。开办“兰馨艺苑”梅花讲堂。举办梅花作品个展和湖湘“五夫子”艺术作品展览。艺术简历录入艺术家名典，评为海峡两岸德艺双馨艺术家。  梅花图[1]
标题：检查口
建筑排水系统
基本定义检查口（check hole，check pipe）带有可开启检查盖的配件，装设在排水立管及较长横管段上，作检查和清通之用。[1]
安装要求检查口一般装于立管，供立管与横支管连接处有异物堵塞时清掏用，多层或高层建筑的排水立管上每隔一层就应装一个，检查口间距不大于10m。但在最底层和设有卫生器具的两层以上坡顶建筑物的最高层必须设置检查口，平顶建筑可用通气口代替检查口。另外，立管如装有乙字管，则应在乙字管上部设检查口。当排水横支管管段超过规定长度时，也应设置检查口。检查口设置高度一般从地面至检查口中心1m为宜。　
外贸运输
检查口是指集卡拖运集装箱进出集装箱码头的必经之处，是集装箱码头与拖箱人进行箱体交换，单证处理和信息记录的一个重要业务部门！
标题：无尘手套
定义
定义
无尘手套
英文名称 Clean glove
由天然橡胶加工而成，能在生产过程中防止人体手指尖放电。能在生产过程中防止人体的静电对产品造成损坏。使产品在生产过程中不受手指上的残留物、油渍、粉尘和汗水的污染和影响，有效的保护产品。
无尘手套图片
标题：明代理学
明代理学绪论
即明代的程朱理学与陆王心学。自北宋兴起的理学，至南宋朱熹集其大成。明代理学，大致可分为三个阶段：①明初程朱理学被奉为统治思想；②明中叶王守仁心学的崛起及王学的广泛传播；③明末对理学的总结和反思。
早期明代理学
理学这种哲学化的儒学，对于维护封建制度的作用，自非汉唐时期的儒学所能比拟。明王朝的开创者非常懂得程朱理学的重要。早在明初开国伊始，即有刘基、宋濂等理学家，与明太祖朱元璋论道经邦，议论礼乐之制，以孔孟之书为经典，以程朱注解为规矩。其后，解缙等人对明成祖朱棣的讲筵、入对，更是君臣唱和。遂于永乐年间，在朱棣的御临下，以程朱为标准，汇辑经传、集注，编为《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》，诏颁天下，即所谓“合众途于一轨，会万理于一原”，作为治国齐家的统一法理和准则。程朱理学遂取得了独尊的地位。
明中叶心学的崛起
明代中期，王学崛起并得到广泛传播。朱学虽然也还是官方哲学，但逐渐退居次要地位。王守仁学凡“三变”（“泛滥于词章”、“遍读考亭遗书”、“出入佛志”为前三变；“以默坐澄心为学的”、“专提改良知三字”与“所操益熟，所得益化”是后三变），最后建立了心学体系。其学说集宋明理学史上心学一派之大成，达到了主观唯心主义心学的高峰。王守仁心学的主要论题有三：一曰心即理；二曰知行合一；三曰改良知。这三个论题都围绕发明本心的良知这一中心思想。可见，他的思想渊源上承陆九渊立大本，发明本心的统绪。由于王守仁事功赫奕，弟子众多，于是王学得到广泛传播。浙中则有王畿、钱德洪，“挤阳明而为禅”，为浙中王学。此外还有江右王学、南中王学、楚中王门、粤闽王门、北方王门等，地域很广。王学后来影响最大的是泰州学派。王艮、何心隐、罗汝芳、李贽等，都是当时有名学者，对王学有所发展。
明末的总结和反思
明末社会动荡，天崩地解，王学衰微。刘宗周和黄道周是明末两个理学大师。刘宗周持“慎独”之说，讲学于蕺山、明亡，不食而死。黄宗羲、张履祥、陈确皆其弟子。黄道周精于《易》学象数，其天文历算之学，十分深邃。方以智及“易堂九子”，对理学有所讥评，进行反思，由此产生了对理学的重新认识。明末清初随之兴起了以颜元为代表的事功之学；王夫之为代表的总结诸子百家之学的哲学思想；出现了探讨理学产生和发展的专门著作，黄宗羲的《明儒学案》、《宋元学案》堪称为杰作，兴起了以顾炎武所强调的“实事求是”的考据文学，对理学重视概念争辩而脱离社会实际的空虚迂阔学风有所批评，于是理学衰微，实学兴起。
标题：萨基姆
公司介绍
萨基姆集团是一家立足于高科技的国际性公司，萨基姆的主要业务分为通讯制造和电子防卫两大部分，是法国第二的通讯制造商，欧洲第三的电子防卫制造商，其业务遍及二十多个国家。萨基姆在欧洲、中东、非洲、亚洲以及拉丁美洲的移动电话市场占有重要位置。萨基姆据称是全球第七大手机企业，也是法国参与手机生产的唯一一家企业.萨基姆移动电话研发（宁波）有限公司（smrdn）是一家由法国萨基姆无线有限公司全资控股的高科技研发企业，座落于发达的东南沿海城市宁波。公司主要致力于移动电话及相关电子部件、软件的设计与研发，是法国萨基姆无线唯一的研发中心。
萨基姆无线是一个国际性高新科技跨国公司，总部位于法国巴黎，是世界前沿通讯技术的领军企业，因在移动通讯领域拥有尖端技术而享有国际盛誉。
萨基姆无线的控股方sofinnova是一家实力雄厚的风险投资机构，与法国财政部关系密切。它专门投资于发展中的前沿科技产业，其拥有的风险投资基金超过11亿欧元。
发展优势
多元化的研发团队smrdn拥有6年在移动通讯领域的研发经验，目前员工总数约450人，85%为研发员工，员工平均年龄为28岁。管理团队由中方及法方经理组成，同时公司拥有由20多位来自法国的工程师组成的技术专家队伍。年轻化、高素质化的员工队伍为产品研发铸造了坚实的“软件”后盾，并在多元化技术与文化的交流碰撞中形成新的竞争优势。研发优势smrdn科学的管理架构、高端的研发设备、先进的研发工具、灵活的研发平台、完善的信息化建设为产品研发筑就了一座坚固的“硬件”堡垒。
发展策略
人力资源政策
smrdn建立并不断完善具有竞争力的人力资源体系。我们选择拥有共同价值观、立志献身研发事业的员工加入我们的团队，运用科学的绩效管理体系实现公司目标与个人目标的双赢。我们专注于工作与生活的平衡，鼓励员工成立各类俱乐部，并定期开展丰富多彩的大型活动。我们正不断完善岗位体系、能力体系及薪酬体系，致力于对员工能力和素质的双重提高，打造具有世界竞争力的人才团队。
秉承“锐意创新、高效创业”的宗旨，smrdn与全体员工，携手所有合作伙伴，将进一步把smrdn打造成为萨基姆无线全球的研发和人才基地。
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在物欲横流的今天，手机扮演的已经不是单纯的通讯工具角色，在某些特定的环境特定的场合，手机还是身份与财富的象征。基于这种需求，手机厂商也开始与奢侈品制造商合作，共同设计适合高端人群使用的奢华手机。今日，一款由著名汽车制造商保时捷与法国手机厂商萨基姆共同打造的贵族手机萨基姆P9521的行货版再度到货，该机在经销商“盛通创新”到货，报价为13800元，行货配件齐全，有一定经济实力的朋友不妨关注一下。  保时捷P9521手机保时捷P9521采用了翻盖设计，方方正正的机身经过拉丝工艺处理，金属质感极强，由太空铝合金切割而成，坚硬的机身足以成为防身利器。该机外观做工精致，完全由纯手工打造，金属机身搭配OLED隐藏式外屏幕的设计将这部手机的华贵气质发挥得淋漓尽致。另外，该机的屏幕采用了双轴旋转式设计，可以进行180度旋转，非主流的造型也为该机增添了几分姿色。
硬件配置方面，保时捷P9521搭载了320万像素的摄像头，并且支持自动对焦，成像效果中规中矩。另外，该机配备了一块2.2英寸26万色OLED材质QVGA彩屏，图像画质相当细腻。总体来说这款手机在各方面都属主流。相对于一些迷恋保时捷的朋友们来说绝对是一个相当大的惊喜。
标题：开放档案
开放档案的含义
开放档案就是将一般可以公开和保密期限满的档案，解除“禁闭“，向社会开放，允许档案用户在履行简便的手续后，即可通过一定的方式，进行开发利用。
《中华人民共和国档案法》规定：国家档案馆保管的档案，一般应当自形成之日起满30年向社会开放。经济、科学、技术、文化等类的档案向社会开放的期限，可以少于30年，涉及国家安全或者重大利益经及其他到期不宜开放的档案向社会开放的期限，可以多于30年。
开放的意义
1、开放档案是有得于社会进步的新方针，是加快我国政治民主化的一个新步骤。公民享有利用档案信息资源的权利。
2、开放档案也是现代档案馆自身发展的一项重大措施。由封闭型、半封闭型向开放型的方向转变。
3、开放档案可以促进档案馆的各项业务建设。
开放档案的条件
1、物质条件
[1]档案馆必须根据开放档案的客观需要，加强基础工作建设。对准备开放或业已列入开放范围的档案，应加强整理和鉴别，使之有目可查，有规可依。档案的内容应依据国家有关保密法规文件的规定，进行认真的鉴别核查。此外，档案馆还应为用户提供较好的阅览条件、复制条件。对于特别珍贵的档案及那些易损的档案(包括录音档案、录像档案等特殊载体的档案文件)，档案馆应能为用户提供内容相同的复制件。
2、检索条件
档案馆必须为开放档案准备较好的检索工具体系，以便从多途径、多角度满足用户的检索需要。档案馆必须在充分利用原有的案卷目录的基础上，编制开放档案目录，这是实现开放档案的必要条件，也是开放档案工作的一项重要内容。开放档案目录，不仅可以满足档案用户的直接查检要求，而且还可以使档案用户在检索过程中熟悉和了解相关档案信息线索，扩大对档案的开发利用范围。
3、制度条件
即建立和健全开放档案的利用管理制度，具体规定开放档案的利用要求、利用方式、利用手续，以及复制、公布等事项。
4、社会档案意识条件
这是实现档案开放目标的重要外部条件。一般而言，既便开放工作的上述条件准备得非常充分，但如不为社会上广大用户知晓，则不能算是真正意义上的开放档案。为此，档案部门必须通过各种有效途径，向社会宣传开放档案的有关情况，积极报道开放档案的新信息，以激发和引导档案用户开发利用业已开放的档案，提高整个社会的开放档案意识水平，使档案用户充分认识到，利用国家的开放档案是自己的一种民主权利。
开放档案的鉴别
1、确定开放期
2、开放档案鉴别工作的组织领导
成立鉴定小组，经鉴定后，报本级档案行政部门批准后开放； 把握不定的档案，鉴定小组应报本级人民政府审批。
3、档案的解密、降密
依照<<各级国家档案馆馆藏档案解密和划分控制范围的暂行规定>>：各级档案馆保存的涉密档案，其解密工作，由各级国家档案馆负责进行。
一般原则和办法是：
A、未进馆的1991年1月1日前形成的涉密档案，由各档案形成机关、单位负责解密；对馆藏将满30年的涉密档案，原档案形成者认为仍属国家机密的，应当自该档案届满30年之日前6个月，以文件形式通知有关的档案行政机关或档案馆；过期未通知的，由档案馆进行处置；
B、1991年1月1日以后形成的涉密档案，未接到保密期限变更通知的，自保密期限届满之日起，即自行解密；
C、各档案馆保存的经济、科学、文化类的涉密档案，有必要提前向社会开放的，应向档案形成机关发出要求提前解密的通知，有关机关接到通知的半年内应予以答复，否则，档案馆可根据有关办理；
D、撤销机关的，由承担其职能的单位负责；如无，则由档案馆负责处理。
凡涉及下属内容的档案，均应控制使用，不可开放。
——凡对社会开放会影响党内团结、党和国家机关工作正常开展，危害国家安全、社会安定，损害国家利益的档案。
——凡对社会开放有损于个人形象、尊严、声誉、人身安全的档案。
——凡对社会开放会影响两党、两国政党关系及其他对外关系的档案。
——凡对社会开放会削弱我国经济实力、科技实力的档案。
——机关、单位及个人移交、捐赠、寄存档案时明确提出不能开放的档案。
——其他会影响党和国家利益的，不宜对社会开放使用的档案。
开放档案公布
1、开放档案的公布权
<<中华人民共和国档案法>>规定：属于国家所有的档案，由国家授权的档案馆或者个人公布；未经档案馆或者有关机关同意，任何组织和个人无权公布。
集体和个人所有的档案，档案的所有者有权公布，但必须遵守国家有关规定，不得损害国家安全和利益，不得侵犯他人的合法权益。
2、公布档案的方式
《中华人民共和国档案法实施办法》： 通过报纸、刊物、图书等出版物发表；通过电台、电视台播放；陈列、展览档案或其复制件；出版发行档案史料；公开出售复制件；散发或者张贴档案复制件；在公开场合宣读、播放档案原文等。
中国开放档案的历史
在中世纪,各国档案馆的馆藏档案甚为机密,只准其拥有者或少数上层人物使用。18世纪末，法国在资产阶级大革命期间的档案改革中首先提出档案开放原则，宣布每一个法国公民均可在规定时间到国家档案馆查阅档案。这一原则很快为欧洲各国所采用。第二次世界大战后，随着各国国家档案馆普遍建立和科学文化事业的发展,档案开放已成为信息资源共享的重要途径之一,并作为各国法定的普遍性制度。在开放档案的范围和年限上,各国根据自身的情况有不同的规定 ,如英国、罗马尼亚、印度、阿根廷等国规定除涉及国家内政、军事、外交等秘密,以及公民私人隐密的档案外,一般自档案形成之日起满 30年均实行开放；丹麦、苏丹等国则规定为 50年。有的国家还对不同种类和内容的档案专门规定了不同的开放年限，如法国规定公务员人事档案、户口登记册和医疗档案分别在其产生后的 120年、100年和150年开放。
中国于1980年制定了开放历史档案的方针和具体办法。1987年公布的《中华人民共和国档案法》规定:“国家档案馆保管的档案，一般应当自形成之日起满30年向社会开放。经济、科学、技术、文化等类档案向社会开放的期限,可以少于30年,涉及国家安全或者重大利益以及其他到期不宜开放的档案向社会开放的期限，可以多于30年”，“中华人民共和国公民和组织持有合法证明，可以利用已经开放的档案”。
标题：结缘
词语解释
结缘become attached to
意指彼此结交善缘。一般为造立寺塔道观、刻印经书而喜舍财物称为结缘；又人与人之间，以欢喜心相见，而互相招呼，亦称结缘；或于大众中，共同听闻佛法或者道法，彼此以结法缘，亦称结缘。
闽南语歌曲
作词:巴布
作曲:清净法身佛
原唱：龙千玉
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清净的暗暝
夜平静如诗
心清欢喜
念歌寄天星
世间的悲情
为爱为金钱
淡泊修心
人生好滋味
赠情多失志
命运来创治
痴情为爱
悲伤哭归暝
多情的言语
无情拆分开
争名夺利
夜夜心稀微
短短的人生
名利啥意义
云淡风轻
悲伤放乎去
相思多为情
随缘人平静
夜深三更
月光带柔意
清净的暗暝
天色月当圆
自在阮心中
运来花好心欢喜
图书《结缘》
基本信息  [1]作者：雪灵之 著
出版社：国际文化出版公司
出版时间：2010-6-1
字数：340000
开本：16开
ISBN ：9787512500433
定价：￥28.00内容简介他的笑容，落入月筝的眼中，便成为记忆，像一豆萤火，即使岁月流逝，仍旧微弱而炫丽。
月光下，她绝美无双，他的指尖轻轻拂过她的眉梢……他蹙眉轻问：“你愿意为我而死么？”她眸光潋滟，俏然一笑：“不愿意，我要与你白首偕老！”作者简介雪灵之，本名周蕾，现定居于文化城——长春。
从爱看小说发展成爱写小说，不断突破自我，创作多类型小说。比起达成目标，她更享受为达成目标而努力的过程。
2009年凭借《殇璃》一书，感动万千读者，畅销当当榜。目录第1章　【不肖子弟】
第2章　【举世无双】
第3章　【执愈成妄】
第4章　【风云难料】
第5章　【柔丝结绳】
第6章　【如此重逢】
第7章　【顺水推舟】
第8章　【取舍得失】
第9章　【进退两难】
第10章　【第二颗结】
第11章　【心意相通】
第12章　【义陵夫人】
第13章　【如火焚身】
第14章　【兔死狐悲】
第15章　【言听计从】
第16章　【北归之路】
第17章　【所问非人】
第18章　【官岭香珠】
第19章　【震北元帅】
第20章　【内东关上】
第21章　【盲目支持】
第22章　【孝坪城内】
第23章　【无心之失】
第24章　【毒计百出】
第25章　【万千理由】
第26章　【知恩图报】
第27章　【勿忘承诺】
第28章　【痴心无药】
第29章　【结丝之难】
第30章　【如树有根】
第31章　【冰冻葡萄】
第32章　【未雨绸缪】
第33章　【萤火晶莲】
第34章　【泉边险胜】
第35章　【半梦半醒】
第36章　【死而无憾】
第37章　【恍若一梦】
第38章　【已成往事】
第39章　【画地为牢】
第40章　【故人相见】
第41章　【名动琴湖】
第42章　【面目疏离】
第43章　【爱恨难了】
第44章　【重回故地】
第45章　【天渊河畔】
第46章　【埋骨洛岗】
第47章　【鸣凤高塔】
第48章　【华年如梦】
第49章　【同样选择】
第50章　【云都相逢】
第51章　【勐邑公主】
第52章　【繁复婚礼】
第53章　【绝非贤后】
第54章　【皇室诅咒】
第55章　【如此谎言】
第56章　【专宠之祸】
第57章　【一生结缘】
图书《结缘》
基本信息  书名：结缘
作者：星云大师
出版社：中华书局
出版时间：2010-4-1
ISBN：9787101073102
开本：16开
定价：19.00元内容简介有聪明、有能力，不一定能解决问题；有慈悲、有智慧，一定可以克服困难。在《结缘：幸福箴言》一书中，星云大师通过《给人一些因缘》、《结缘的重要》、《逆增上缘》等九十余篇励志小品文，以轻松幽默的方式，教会读者如何广结善缘，获得幸福，拥有智慧圆满的人生。作者简介星云大师，江苏江都人，一九二七年生，十二岁于南京礼志开上人出家。一九五七年创办佛教文化服务处，后改为佛光出版社。一九六七年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风。星云大师著作等身，撰有《迷悟之间》、《释迦牟尼佛传》、《星云大师讲演集》、《佛教丛书》、《佛光教科书》、《往事百语》、《佛光祈愿文》、《当代人心思潮》、《人间佛教系列》、《人间佛教语录》等，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地。 大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众达百万之多；一九九一年成立国际佛光会，被推为世界总会会长。大师除屡获殊荣外，国际上亦德风远播，略则举大如：一九七八年荣膺美国东方大学荣誉博士学位；一九九五年获全印度佛教大会颁发佛宝奖；二〇〇六年获香港凤凰卫视颁赠“安定身心奖”；世界华文作家协会颁“终身成就奖”；美国共和党亚裔总部代表布什总统颁赠“杰出成就奖”；二〇一〇年获“中华文化人物”终身成就称号。图书目录给人一些因缘
人生的敌人
婚外情
人和的重要
欲的正邪
旅游的意义
活着就要动
幽默一下
乱中求序
固执的偏见
美好的掌声
求新求变
爱情红绿灯
微笑的力量
生活的美学
生命的能量
自在人生
消除压力
承诺的力量
信仰的层次
美丽与丑陋
呼吸的重要
道德的生活
勇敢活下去
消愁解闷
小草的精神
鼓励与责备
度一切苦厄
照顾念头
慈眼视众生
做自己的主人
美容与美心
可怕的神通
恕道的重要
心灵的文明
各有各的爸爸
思维的妙处
珍惜因缘
树立形象
吃素的真义
逆增上缘
友谊的建立
人要有使命感
犹豫不决
幻想的毛病
为你好
老做小
共识的妙用
话说七月
健康的重要
自然之美
增加营养
死水与活水
沟通的技巧
回头转身
愚痴的可怕
心的牢狱
受骗的原因
生涯规划
懒惰之害
人生三间
散播快乐
往好处想
人生滋味
闻过则喜
化敌为友
走出阴影
去则路开
永不退休
克服恐惧
人生是过客
无情说法
月亮的启示
同床异梦
万能的人类
心灵的门窗
婆媳与母女
得奖
停听看
万事如意
瞌睡种种
云何应住
屈伸自如
习气与习惯
心无挂碍
瞋恨之害
想当然尔
小丑的角色
赞美的艺术
三合板哲学
不知道的快乐
邪理可怕
不二法门的哲学
学习关心
结缘的重要
附录：星云大师佛学著作
标题：碧波
基本信息
词目：碧波     波：波浪
拼音：bì bō
详细解释
清澄绿色的水波。
唐 李白 《江夏送林公上人游衡岳序》：“欲将振 五楼 之金策，浮 三湘 之碧波。” 唐 许浑《夜泊永乐有怀》诗：“莲渚愁红荡碧波， 吴 娃齐唱采莲歌。” 明 胡其毅 《杨柳枝词和刘宾客韵》：“望去碧波魂欲断，红装驮马过桥时。” 清 查慎行《西湖棹歌词》之八：“也道城中粧束好，碧波回眼看梳头。” 碧野 《擎电放光的人们》：“阔水茫茫，金光灿烂的 天柱峰就像沐浴在碧波万顷的人造海中。”
桥之思二：幽静的公园里，碧波粼粼的湖面上，因为有了回旋别致的九曲桥，更显出湖光水色的迷人魅力。
万顷碧波
万顷碧波 (wàn qǐng bì bō)
解释：万顷：一百万亩。形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
出处：唐·田颖《玉山堂文集·浩然台诗序》：“北望可见长江一碧万顷，涵虚天涯。”
示例：吴儿勇健，平分白浪弄洪波；渔父轻便，出没江心夸好手。果然是～随地滚，千寻雪浪接云奔。 ★明·冯梦龙《警世通言》卷二十三
标题：赵长明
赵长明
男
研究方向
新型激光器件与技术，光电子信息技术与系统
社会兼职
军用固体激光技术国防重点实验室学术委员。
个人概况
1983年毕业于中国科技大学，1993年于天津大学获工学博士学位。1994年－1995年在北京理工大学从事博士后研究，1996年4月出站留校工作。历任光电子技术教研室党支部书记、副主任、主任，2000年9月破格晋升教授职称，2002年获博士生指导教师资格。现为中国兵工学会光电子专委会委员，中国光学学会高级会员，国际工程光学学会（SPIE）会员，《红外与激光工程》、《应用光学》编委会委员，军用固体激光技术国防科技重点实验室学术委员会委员。1998年和2000年分别获得德国柏林技术大学和德意志学术交流会邀请，两度赴德国进行短期访问研究。
从事过的研究项目：合作主持两项九五项目：LD泵浦单频稳频固体激光器技术、高效能固体激光器光束质量测量；负责国家自然科学基金项目：LD泵浦注入锁定双频固体激光器；负责横向项目：光电雷达生产线检测设备研制；负责国防实验室基金项目：LD泵浦高重频固体激光器的设计软件和数据库研究、LD泵浦Yb：YAG激光器。目前在研项目：“连续泵浦DPL与相干激光雷达技术”、“新概念激光雷达—拍频激光雷达研究”，“四象限探测器电流灵敏度均匀性和噪声测试系统”。
近年来共发表论文约30篇，其中多篇获得优秀论文奖，合作出版专著《光纤传感技术与应用》，国防工业出版社出版并获得国防工业出版社优秀图书二等奖。
兰州大学教授
研究方向植物生理生态学；气候变化与树木生理生态响应。
个人简历教育及工作经历
u 1996.09-2000.06 兰州大学生命科学学院，获理学学士学位；
u 2000.09-2005.06 兰州大学生命科学学院，获理学博士学位；
u 2005.07-2008.04 兰州大学生命科学学院，讲师；
u 2008.05-2010.04 兰州大学生命科学学院，副教授；
u 2009.05-2010.04 美国明尼苏达大学双子城校区森林资源系访问学者；
u 2010.05-至今 兰州大学生命科学学院，教授。
科研情况主要从事植物生理生态学研究，利用生理和分子生物学手段研究植物生理生态性状对生物（竞争、生长发育）和非生物因子（水分、温度、CO2浓度等）及全球气候变化多因子交互的响应，重点针对我国西部寒旱区天然林树种的环境适应性开展，通过研究环境因子对天然林树种的生理生态学特征影响，阐述森林树种对环境胁迫响应的机理差异，为天然林恢复选育优良树种和人类针对全球气候变化情景下不同树种的响应模式差异而做出减缓举施来提供理论和实践支持。曾主持和参加国家重点基础研究发展规划项目、国家自然科学基金、政府间国际科技合作项目等多项课题。目前，主持教育部新世纪优秀人才支持计划、国家自然科学基金、甘肃省自然科学基金、中国科学院冰冻圈科学国家重点实验室开放基金等多项课题。在国内外学术期刊发表论文22篇（第一作者5篇，通讯作者9篇），其中SCI 14篇，一些研究成果发表在植物学、林学和生态学领域国际著名杂志上，如Tree Physiology、New Phytologist、Planta、Trees、Journal of Ecology、PLoS ONE等。
论文发表林玲, 陈立同, 郑伟烈, 罗建, 赵长明*. 西藏急尖长苞冷杉与川滇高山栎叶片dC沿海拔梯度的变化. 冰川冻土, 2008, 30 (6): 1048-1054. (CSCD)
马飞, 姬明飞, 陈立同, 徐婷婷, 赵长明*. 油松幼苗对干旱胁迫的生理生态响应. 西北植物学报, 2009, 29 (3): 548-554. (CSCD)
马仁义, 张茜, 张强, 赵长明*. 持续干旱对侧柏和祁连圆柏的水分生理及光合作用的影响. 干旱区研究, 2010, 27 (1): 88-96. (CSCD)
马建伟, 张宋智, 郭小龙, 张会军, 陈立同, 赵长明*. 小陇山森林生态系统服务功能价值评估. 生态与农村环境学报, 2007, 23 (3): 27-30.(CSCD)
赵长明, 魏小平, 尉秋实, 邓建明, 程栋梁, 王根轩. 民勤绿洲荒漠过渡带植物白刺和梭梭光合特性. 生态学报, 2005, 25 (8): 1908-1913. (CSCD)
魏小平, 赵长明, 王根轩, 陈宝明, 程栋梁. 民勤荒漠绿洲过渡带优势植物地上和地下生物量的估测模型. 植物生态学报, 2005, 29 (6): 878-883. (CSCD)
标题：外联部
工作益处
参加外联部可以锻炼人的交际能力和语言表达能力，所以说外联部是学生接触社会、了解社会、融入社会的锻炼平台，是大社会与小社会的沟通纽带。同时，也能够充分培养学生的服务意识。
外联部简介
学生会外联部在主席团的领导下主要以拓宽院、校际交流工作为主题，以增进校企合作关系为工作重点，旨在向外展示学校学生的真我风采，努力提高学生会在社会上的知名度，为学生会各项活动筹集资金。外联部的宗旨是“一切为了同学，为了一切的同学，为了同学的一切”。外联部担负着校学生会对外交流联络的工作，对学生会活动的顺利进行起着不可或缺的作用。
外联部工作介绍
外联部的内部工作：
A外联部的工作相对其他部的工作来说比较特殊，我们的工作要走在其他部门之前，很需要其他部门的配合和提前得到各部的协助，所以我们与各部搞好关系是非常必要的。
B外联部将会尽可能的发挥本部作用，与有可能成为合作伙伴的各企业、事业单位做好沟通与交流，建立良好的合作关系，以便为我系的各大活动提供物资所需，保障活动的完善与到位。
C外联部是最能体现其实践能力的团队，要求具有较高的综合素质，因此，我们可以定期进行一些相关的培训。
D外联部对外代表着学生会乃至学校的形象，因此，外联部在搞各项活动的过程中应尽量在校内外树立诚实守信、精练能干的形象，我们应以培养个人素质的基础工作做起，并与各部保持密切联系。
外联部的外部工作：
A外联部代表学校与各大院校保持及时的交流与沟通
B外联部与和学校联系紧密的各机关单位（如北京市学生联合会等）保持良好的联系
C外联部负责在学生会各大活动完成礼宾接待工作
有关外联部拉赞助：
A外联部的工作应该是长期、持续的，平时应多注意校园周围的商家和与学生生活相关的商家，本与其保持密切联系。
B与宣传部，网络部合作，发挥协同的积极作用，结合学校的本身特点，为有意合作的商家做出策划案，充分利用电脑网络资源，通过学生会网络部为各商家量身定做符合其要求、符合其特点的企化案吸引商家的赞助目光，争取商家的支持与赞助。
C外联部可以牵头搞一些活动，如组织联系参观一些知名厂家，知名人士做互动型讲座，请厂商倾谈成功经验，举办各项新产品展览、促销等活动。
D与文艺部合作和一些知名品牌服饰联系，在校内搞大型服饰展览性活动，为其宣传品牌拉动销售额，丰富同学日常生活。
E与学习部合作开办一些培训班，如英语口语、调酒师培训班等，即为同学们增加一技之长又可以扩充学生会资金储备。
F与生活部、宿管部合作， 以方便同学为目的联系一些书籍、文曲星、生活用品等符合学生消费的商品经营商开展“文化、生活”周活动。
G联系本学校网站建设，希望能够利用网络，为我院进行大规模宣传活动，为日后招商引资做好铺垫。
H建立完善的客户资料档案，维持与客户的友好联系。这是一个任重机而道远的工作，它需要日积月累才能有完善的资料。虽然此项工作有所困难，但它对我部门甚至于学院的外联工作都有很重要的意义，我们会把重心放在此项工作上，加强与外界的联系。
标题：1968年格勒诺布尔冬季奥运会
资料
第十届法国格勒诺布尔冬奥会
时间 1968.2.6-18  1968年格勒诺布尔冬奥会海报主办国和城市 法国格勒诺布尔
参赛国家/地区 37个
参赛运动员 1158人(211女，947男)
大项：6项
小项：35项
申办城市：法国格勒诺布尔、日本札幌、加拿大卡尔加里、美国普莱西德湖、挪威奥斯陆
赛况
格勒诺布尔以三朵红玫瑰为市徽，象征这里的工业、文化教育和冬季运动。开幕式时，在速滑比赛中，前联邦德国的艾-克勒获500米冠军、荷兰的科-维克尔克在1500米夺冠、瑞典的约-霍格林在10000米中获胜、挪威的弗-安-迈耶尔获5000米金牌。前苏联的柳-季托娃夺得500米桂冠、荷兰女选手卡-盖伊森和安舒特分享了1000米和3000米金牌。曾在男女速滑中一度称雄的前苏联队，这次遭到了严重的打击。许多名将连连失利，如老将叶-格  奖牌正面里申只在500米比赛中获第四名，上届囊括全部女子速滑金牌的利-斯科布利娃这次却接连失利，仅在3000米比赛中得了第六名。
自1936年以后从未在冬奥会花样滑冰男子单人滑中获胜的奥地利队，32年后终于由活尔夫冈-施瓦茨又获取了这项桂冠，与施瓦茨同出一师的世界和欧洲冠军却只得了第四名。女子单人滑金牌被多次世界冠军获得者，美国19岁的佩-弗莱明获取。前苏联的柳-别洛乌索娃和奥-普罗托波波夫蝉联了男女双人滑冠军。
挪威、瑞典在这次男女越野滑雪中取得了突出成就。挪威有冰雪“王国”之称，哈-格隆宁根和奥-埃勒夫萨特分获男子15公里和50公里桂冠，他们还在男女两个接力项目中取胜，共获4枚金牌。从未在冬奥会滑雪个人比赛中夺桂冠的瑞典女子，在本届比赛中成绩出色，其中年满30的托伊尼-古斯塔勇夺5公里、10公里冠军，并在3X5公里接力赛中获得银牌。
前苏联的弗-别洛乌索夫和前捷克斯洛伐克的因-拉斯卡分获90米、70米跳台跳雪金牌，为各自的祖国首次在男子个人滑雪中夺取桂冠。
在男子高山滑雪赛中，德国24岁的让-克洛德-基利是本届冬奥会的热门人物，他在大回转、回转和速降赛中连夺三块金牌，重现了1956年冬季奥运会奥地利扎勒的成就。  1968年法国格勒诺布尔冬奥会火炬实物图[1]　　在现代冬季两项个人赛中，经过激烈的争夺，挪威的马格纳尔-索尔伯格获冠军，前苏联的亚历山大、吉洪诺夫屈居亚军。在4X7.5公里接力赛中，前苏联战胜了挪威，获团体第一名。
运动雪橇，按规定需进行4轮比赛。因天气恶劣，风雪交加，只进行了三轮比赛。奥地利的曼-施密德获男子单人座冠军；意大利的埃-莱希内获女子单人座冠军；前民主德国获男子双座第1名；有舵雪橇男子双座和4人座则被意大利一队夺得。
冰球比赛共有14个队参加，前苏联获冠军。
金牌榜
名次国家或地区金牌银牌铜牌总计1挪威662142前苏联553133法国43294意大利40045奥地利344116荷兰33397瑞典32388联邦德国22379美国151710芬兰122511民主德国122512捷克斯洛伐克121413加拿大111314瑞士024615罗马尼亚0011
幕后故事
非正式奥运吉祥物
在这届奥运会上，一个被雪上滑雪的小卡通人物被确定为本届奥运会的非正式吉祥物。
性别测试
在这届奥运会上，国际奥委会医学委员会在性别和尿样两个方面进行检测，这也是第一次在奥运会赛场上进行这两个项目的检测。
彩色电视
本届奥运会第一次采用彩色电视信号转播。
新的奖牌
在本届奥运会中，项目的符号首次出现在奖牌上。
标题：滇式月饼
简介
  滇式月饼滇式月饼亦称云腿月饼，它与苏式月饼、广式月饼相比各有千秋。云腿月饼是用云南特产的宣威火腿，加上蜂蜜、猪油、白糖等为馅心，用昆明呈贡的紫麦面粉为皮料烘烤而成。其表面呈金黄色或棕红色，外有一层硬壳，油润艳丽，千层酥皮裹着馅心。这种月饼既有香味扑鼻的火腿，又有甜中带咸的诱人蜜汁，入口舒适，食而不腻。
历史
滇式月饼历史悠久，相传，明末清初，退据昆明的南明小朝廷的永历皇帝（约在公元1649－1656年），终日忧愁，不思茶饭。一位御膳厨师急中生智，别出心裁地选用云南的火腿精肉切成碎丁，混以蜂蜜、精糖包馅，蒸制点心奉上，称之为"云腿包子"。因其香浓味醇，甜咸适宜，皇上吃了龙颜大悦，连声赞美。从此，列为御膳厨中的应时点心。
后来，这种包子的做法传入民间，并逐渐由蒸制改为烘烤，由包子形状改为圆饼形状。光绪年间，昆明三转弯（地名）有个胡姓开办的"合香楼"点心铺，首创酥皮"四两坨"（即每个重4市两，4个重16两，恰合当时老秤1市斤，故名）。馅分火腿、白糖、洗沙、麻仁等四个品种。从这以后，每逢中秋来到之时，昆明市民争相购买"四两坨"。
民国初年，"吉庆祥"糕点铺主人陈惠泉在"四两坨"火腿红饼的基础上，首次烤制出硬壳火腿月饼，大受欢迎，生意兴隆，铺子也由小而大。吉庆祥云腿月饼的制作方法是：首先将火腿洗净去骨，切成大块蒸熟，然后再改刀切成黄豆大小的肉丁，与蜂蜜、白糖、熟面拌匀，作为馅心，包入用白油、糖粉、蜂蜜等合成的面皮之中，用中火烤熟即成。这种月饼具有酥、松、香的特色，成为云南具有代表性的名特食品。
制作方法
馅：
1、 将400克净瘦的PROSCUITTO火腿切成绿豆大的小丁。
2、 将4大匙面粉在小锅中炒熟。
3、 在火腿丁中加入炒过的面粉、4大匙白糖和3-4大匙蜂蜜拌和一起即可。
面皮：
材料：水 1/4CUP+2大匙 ，糖粉2大匙，蜂蜜2大匙。
做法：
1 、先取 1/4CUP 面粉和1/4CUP+2大匙的水放到盆中用筷子搅拌匀。
2、在面糊中加入SHORTENING，糖粉和蜂蜜用手提MIXER搅打3-5分钟，直到完全混合没有颗粒，象打发的奶油一样。
3、加入剩下的面粉，揉和成光滑柔软的面团，大约象耳垂一样软即可。
4、切成8个小团，覆盖好就可以开始包成圆球稍稍按扁。
5、烤箱预热400度，下面再垫一个装了水的烤盘烤10-15分钟到表面变黄即可。烤的时候最后多CHECK几次，很容易烤过头。
标题：羊栖菜糖包子
制作原料
1. 主料：羊栖菜1000 克，面粉800 克。
2. 调料：白糖。
制作方法
1. 将羊栖菜去杂洗净切碎放盆内，加入白糖适量拌匀成馅。
2. 将面粉加水和匀成面团，揉成长条，揪成一个个面剂，擀成包子皮，包入馅成生包子，放入宠内蒸熟，出笼即成。
食疗功效
此包子是由羊栖菜与健脾胃的面粉和润肺化痰、软坚散结的功效。适用于中虚脘痛、甲状腺肿、颈淋巴结肿、浮肿、脚气等病症。
标题：邾城街道
基本概况
邾城街道位于湖北省武汉市新洲区，办事处驻齐安大道93号，据地方志载：周显王二年（公元前367年），楚  宣五灭邾，迁其君，徙其民居此，始名邾城，迄今已有2370多年的历史。邾城乃历史名城，从秦置邾邑、衡山郡至隋置黄州、黄冈县，先后有13个郡、州、县治所驻此，故史有"锁钥金城，三楚重镇"之称。紧临京九铁路干线、东倚大别山麓的道观河风景旅游胜地，南离阳逻深水港码头45公里，106、318国道穿境而过，辖区内武英高速、大广高速公路即将通车，并留有通车匝道。全街版土面积99.28平方公里，辖40个村民委员会，12个社区居委会，总人口17.3万人，耕地面积63284亩。2007年，完成全口径财政收入4054.2万元，（国税1380万元，地税2589.2万元，财政部门征收84.4万元），比上年增长33.4%，比2006年净增1016万元；实现规模以上工业增加值7400万元，农民人均纯收入达到4829元，符合政策生育率96.12%，出生人口性别比100：120.6，出生婴儿上报准确率100%。区委、区政府下达的13项绩效考核指标全面完成或超额完成，其中有9项指标超额完成。多次荣获省级文明、卫生城镇的称号，是武汉十大强镇和湖北省500强镇之一。武汉市教育先进街道。
经济发展
围绕"轻工新城、商贸新城、生态新城"建设的总体目标，以邾城社会主义新农村建设规划纲要为指导，以发展现代都市农业为首要任务，以引进项目为突破点，以繁荣乡村商贸为平台，  全面提升该街工农业产业的档次升级，重点做好26个项目的引进落实，力争在三年内，使该街全口径财政收入突破1亿元，经济社会事业得到更快更好地发展。通过城乡产业对接，引进中心城区资金技术、人才、信息等各类生产要素向该街流动，大力发展本地特色主导产业，力争引进农产品加工业项目。依托钱寨、陈先两个村，2008年完成黄金梨基地扩建面积1060亩（钱寨460亩，陈先600亩），2010年，力争使全街基地面积达到10000亩。加强对全街低产梨园的改造：采用新技术，选用新品种，2008年改造低产梨园800亩（其中城西村400亩，程湖村200亩，大渡村200亩），通过综合技术改造，使梨园单产由500kg/亩提高到2000kg/亩，梨果品质得到明显提高；通过建立优质高产梨果示范园的方式，加快全街4000亩低产果园的改造。将省发改委立项的站桥村300亩有机蔬菜示范基地的建设放在首位，以"站桥瓜"为特色，同时抓好"邱桥红菜苔""城西花菜"品种，全力打造有机蔬菜品牌。形成邾城街有机蔬菜产业特色。努力促成1-2个蔬菜加工项目的引进，实现年加工蔬菜总量突破7000吨。　
社会事业
利用中心城区的科技、教育、文化、卫生等方面的资源优势，组织城乡学校、医院开展结对帮扶，在文化、教育、卫生等公益设施建设方面做几件实事。社区建设。重点搞好凤凰、红旗、幸福、文化四个社区的基础设施与  功能建设。改善社区办公条件，更好地服务居民。市要求每个社区办公用房应该保证250平方米，而该街社区目前都只有80--100平方米，不能达标。建议借助对口支持和提档升级的机遇分期分批解决12个社区的办公用房问题，每个社区增加150平方米左右。建成后，设置七室二站一校(多功能活动室、社区支部办公室、警务室、图书室、档案室、低保室、计生办公室、环卫站、社区服务站、人口学校)，以便更好地服务居民。完善社区功能，提高居民生活质量。每个社区新增配套的光盘、健身器材，方便居民的文体活动；解决老南街社区下水难出、火灾难进的问题；完善背街后巷的整治和绿化工程，美化居民生活环境。提档升级福利院，合理布局完善功能。目前福利院入住人口276人，按要求人均面积0.3 亩，而我院现只有26亩，相差较大。建议扩建福利院，将其前面约10亩地征用，分休闲、生活、生产三大区进行建设。安全文明小区建设。加强社区人防物防技防工作，在全街12个社区安装探头，建主监控室，能覆盖邾城街所有居民。 [1]