标题：问姓
基本介绍
问[问，读音作wēn(ㄨㄣ)，不可读作wèn(ㄨㄣˋ)]  
姓氏渊源
渊源一源于子姓，出自商汤后裔苑氏衍派问弓氏、问薪氏，属于以官职称谓为氏。据史籍《姓苑》记载，“问氏，系问弓氏、问薪氏之后所改。”苑氏，来源于中国奴隶制商王朝(公元前1562～前1066年)。自商汤建国到商纣王灭亡，商王朝共历四百九十余年，十七代，三十一王。商王朝，商汤始建都于亳(今山东曹县)，之后有五次迁都，到盘庚时期(公元前1312～前1285年)最后迁都于殷(今河南安阳小屯村)。之后，商王朝在政治、经济、军事等各方面都有了发展，特别到了武丁统治时期(公元前1271～前1213年)的五十几年间，商王朝处于强盛颠峰。
商王武丁在公元前1168年封其子文至苑(今河南新郑)，为苑侯，其后代子孙以先祖爵名为氏，称苑氏。时间约，距1998年约3166年。苑氏一族的早期分布范围，可以从商朝武丁王及以后的商王朝统治范围来确定。武丁时期商王朝强盛，不断对外用兵，商的疆域日益扩大。据资料记载，其疆界西至陕西城固、山西万楼永和地区，北至邯(今河北涞易)，南至湖北黄坡、江西清江，东至山东曲阜、泰安附近。因此，苑氏族人居住分布很广，主要在今河南、安徽、山东、河北、山西、陕西、湖北、江西等省境内。在商以后三千多年的历史变迁中，苑氏的后代又以封官、分家封地、居住迁移等分衍出其他姓氏。据史籍《古今姓氏书辨证·党固传》中记载，有许多姓氏皆出自苑氏，其单姓有劝氏、运氏、艺氏、毳氏、故氏、暮氏、住氏、据氏、幽氏、昫氏、泽氏、奥阝(郁氏)、圃氏、叙氏、咀氏、矢氏、履氏、亲氏、陇氏、勇氏、辩氏、遣氏、铣氏、衍氏、启氏、科氏、人氏、政氏、悼氏、北氏，其复姓有问弓氏、问薪氏、王里氏、虎夷氏、牟孙氏、平陵氏、平宁氏、羌兀氏、霜乡氏、新和氏、新孙氏、固孙氏等。商汤时期，王朝以都城所在为核心布设军事要塞，以卫王畿。其军事要塞近都者多为环形分布，称腕弓(近弓)；其军事要塞远都者多在边境，呈星形分布，称深弓(远弓)；处于二者之间地带设置的军事要塞，为扇形分布，称问弓(中弓)。
商汤后裔问弓氏，即为掌管中弓军事力量的大夫，其后裔有以其官称“问弓”为姓氏者，称问弓氏，后省文简化为单姓问氏者。渊源二源于姬姓，出自西周初期周武王给大司寇苏忿生的封地温邑，属于避难改姓为氏。据《宝应问氏家谱》记载，江苏扬州地区的一支问氏，系因张士诚之乱由温氏改姓而来。温氏源于西周时期的温国。据史籍《广韵》、《万姓统谱》等记载，西周初期，苏忿生在周朝任司寇，被封在温邑(今河南温县)，称温侯。周襄王姬郑二年(晋惠公姬夷吾元年，公元前650年)，温国被北狄人攻灭，国君温子逃往卫国，称为温氏。后来晋国大夫郤至(温季子、郤昭子)率军攻灭了狄人，温国邑地就成为了郤至的封邑。
春秋中叶的周简王姬夷十一年(公元前575年)农历6月，郤至在“鄢陵之战”中(今河南鄢陵)指挥晋军打败了强大的楚军，声威显赫，成为晋国执政上卿，从此郤氏一家三族权倾朝野，史称“三郤秉政”，结果引起其他晋国卿士大夫们的嫉妒。据典籍《国语·晋语》记载，晋文公姬重耳时期，“胥、籍、狐、箕、欒、郤、柏、先、羊舌、董、韩，寔掌近官。”因此，到了晋厉公姬寿曼执政，便对郤氏一族专权国政极为不满，就想找个借口除掉国中的这些强宗大族。有一次，晋历公带着群臣去打猎，郤至打到一头野猪，便派人给晋历公送去，不料却在半途被晋历公宠幸的寺人孟张夺去，郤至大怒之便下一箭射死了孟张。晋历公不明究竟，对此大为恼火，愤声说道：“季子欺余！(这老家伙欺负到我头上来了)”遂决定除掉郤氏一族。晋历公欲除郤氏的消息很快就被郤氏族人知道了，堂弟郤錡便主张抢先攻杀晋历公以保存自己，而郤至却愚忠地认为：宁可自己被杀，也不能犯上作乱。
周简王十二年(公元前574年)农历12月壬午日，晋历公纠合了一批与郤氏有怨仇的臣子们如栾书、胥童、夷羊五等，率甲士八百灭掉了郤氏一族，史称“晋灭三郤”。郤氏百年大族，一朝灰飞烟灭，三郤的尸首被陈列在朝堂上示众。这次事变后不久，晋厉公因为优柔寡断，也被栾书杀死。
郤至的子孙中有在“晋灭三郤”事件中成功出逃到其他诸侯国的，便以原郤至封邑命姓，称温氏。后该支温氏族人中有因避祸而迁徙至真如(今江苏扬州宝应)者，改“温”为谐音字“问”，称问氏。渊源三源于姜姓，出自东汉末期温侯吕布，属于避难改姓为氏。吕布：(公元？～198年)，字奉先。五原九原人(今内蒙古包头)。著名东汉末年武将。吕布善弓马，精武艺，时号为“飞将”。他初在并州刺史(今山西太原)丁原手下任主簿，后杀丁原投靠董卓，晋升为骑都尉，又迁至中郎将，封都亭侯。后来，他曾因小故被董卓掷戟责打，心怀怨恨。当时司徒王允拟诛董卓，便借机与吕布密商，吕布答应为内应。汉初平三年(公元192年)，王允乘群臣大会未央殿之机，派吕布等在北掖门诛杀董卓。吕布以功授为奋威将军，封温侯。董卓部将李傕、郭汜进犯长安，吕布战败出走。先后投奔袁术、袁绍等割据诸侯。曾助袁绍击败张燕。因惧袁绍，被陈留太守(今河南开封)张邈收留，命为兖州牧，屯驻濮阳。未久，曹操率军攻吕。吕布战败，投奔割据徐州的刘备。其时刘备与袁术对峙。在袁术的鼓动下，吕布袭取下邳(今江苏睢宁)，击败了刘备，自号徐州牧，并许刘备驻扎小沛(今安徽濉溪)。袁术曾派大军进攻刘备，刘备向吕布求救，吕布出面调停，使双方罢兵。
汉建安三年(公元198年)吕布击败刘备，攻破小沛。曹操亲率军征讨。吕布不敌，被困于下邳，遣人求救于袁术，未果。吕布待军不善，在曹军围困之下，其部将侯成谋叛，擒住吕布及陈宫、高顺等人出降。吕布乞降未成，被曹操所杀。吕布的后代子孙中有以祖上爵位“温侯”为姓氏者，称温氏。其后裔赣州石城人温革(公元1006～1076年)，为北宋时期的教育家、图书收藏家，也是客家地区私家办学之先驱。由于他所办学校规模大，藏书丰富，师资力量雄厚，所教学生人才辈出，名震朝野，被当朝宋仁宗下旨入京面圣，并赐为“进士”，敕封为“大儒”。
温革的后代在南宋末期撰有《海上仙方》一书，借外讽今，得罪了当朝权贵贾似道，全族被抄，有逃亡者改以谐音字“问”为姓氏，以避其难，世代相传至今。渊源四源于女真族，出自金国时期兀者群牧使温迪罕·蒲睹，属于避难汉化改姓为氏。据史籍《金史·温迪罕蒲睹传》记载，金正隆五年(公元1160年)，金国西京路桓州(今内蒙古锡林郭勒正蓝旗)爆发了以西北路招讨司译史契丹人撒八为首的契丹族人民大起义。当时在辽阳一带管理兀者部落畜牧生产女真贵族温迪罕·蒲睹是群牧使，撒八起义后，温迪罕·蒲睹为防备属下契丹族人民响应，命令手下家奴兵丁配备兵器时刻警卫。于是契丹牧民便巧妙地骗那些家奴兵丁说：“我们将要出兵伐宋，官府要查看兵器，请把你们的兵器借给我们用一用吧。”家奴们上当，纷纷将兵器借给了契丹牧民。结果契丹族人乘机起事，温迪罕·蒲睹只能束手就擒。契丹起义军捕获温迪罕·蒲睹后问他：“你愿意跟我们一起造反吗？”温迪罕·蒲睹回答：“吾家世受国厚恩，子侄皆仕宦，不能从汝反而累吾族也。”结果，温迪罕·蒲睹当即被起义军凌迟处死，其在堂子孙也一同被杀。
温迪罕·蒲睹的后裔族人有取其姓氏首音汉字谐音为“问”者，汉化姓氏为单姓问氏。
得姓始祖
问弓氏、苏忿生、温革、温迪罕·蒲睹。
迁徙分布
问氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前三千位，在台湾省则名列第七百八十八位，以东莞、庐江、辽东、太原、襄州、郯郡、襄阳、宝应、桓州为郡望。
今安徽省的淮南地区，内蒙古自治区的呼和浩特市、鄂尔多斯市乌审旗，河北省的承德市围场地区、保定市望都区，甘肃省的陇南市徽县，浙江省的宁波市余姚市，山西省的汾阳市、交城市、吕梁市临县，河南省的漯河市，湖北省的荆州市，重庆市，黑龙江省的哈尔滨市，江苏省的苏州市、扬州市宝应县，山东省的临沂市郯城县，陕西省的渭南市澄城县白水县，台湾省等地，均有问氏族人分布。
郡望堂号
郡望东莞郡：西汉时期有东莞县，治所在今山东沂水。东汉末建安初年(丙子，公元196年)，分琅琊郡、齐郡置城阳郡，治所在今山东省沂水县东北，领八县。晋朝晋武帝泰始元年(乙酉，公元265年)改置为东莞郡，置于晋陵(今江苏常州)东南一带，南北朝时期的南齐末年废黜，其时辖地在今山东临朐、沂水、蒙阳、沂源、莒县一带。今广东省东莞市建制置于唐朝，后世所称“东莞”皆指广东沿海的东莞。
庐江郡：秦朝时期为九江郡，在楚汉之际分出一部分为庐江郡，汉朝时期名为舒。隋朝开皇年间(公元581～600年)置庐江县，治所在舒(今安徽庐江)，其时辖地在今安徽省长江以北庐江一带。
辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期改为国；十六国时期的后燕末地入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地)；从明朝天启元年～崇祯十五年(公元1621～1642年)期间，全境为后金(清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)，明朝隆庆元年(丁卯，公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳)；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。
太原府：亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中期(庚辰，公元980年)改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期改为市，成为山西省会所在，一直沿用至今。
襄　州：亦称襄城郡。南北朝时北魏于县境置钟离、襄城、陈阳、石马诸县，分别属南襄州、西淮安郡和襄城郡，今城关镇为当时的襄城县治，以后历为州治、县治。治所在襄城(今河南襄城)。
郯　郡：亦称东海郡、海州、郯城县。郯郡治所在郯(今山东郯城)，后置郯县，属徐州刺史部，为县、郡、刺史部治，在氏族社会末期境内已有人群定居，时境为“东夷”之地，太昊氏为东夷一著名酋长，少嗥氏为黄帝族向东发展的一支，与夷族杂居于此，称“炎”地，周朝时期封炎族首领于此，称炎国，后演化为郯国。春秋时期，郯国附属于鲁国，“郯子朝鲁”、“孔子师郯子”即出于此。战国时期，郯国于周威烈王十二年(丁卯，公元前414年)为越国所灭。秦朝时期始置郯郡，后改称东海郡。秦、汉之际曾称郯郡，其时辖地在今山东省郑城一带，治所在郯城县北部；西汉时期下辖三十七县，其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南，山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。
襄阳郡：东汉朝建安十三年(戊寅，公元198年)分南郡、南阳两郡各一部份置襄阳郡，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)，其时辖地在今湖北省襄樊市、南漳县、宜城县、当阳县、远安县等一带，治所在襄阳(今湖北襄樊襄城区)。晋朝时期入为荆州治所。南北朝时期梁国置为南雍州，西魏改为襄州。隋朝时期改为襄阳郡。唐朝武德四年(辛巳，公元621年)高宗李渊平定王世充后，改为襄州，因原隋朝旧名而领襄阳、安养、汉南、义清、南漳、常平六县。州置山南道行台，统交、广、安、黄、寿等二百五十七州。唐朝武德五年(壬午，公元622年)撤酂州，以阴城、谷城二县来属于。唐朝武德七年(甲申，公元624年)罢行台为都督府，督襄、邓、唐、均、淅、重七州。唐朝贞观元年(丁亥，公元627年)废重州，以荆山县来属于。唐朝贞观六年(壬辰，公元632年)废都督府。唐朝贞观八年(甲午，公元634年)废鄀州，以率道、乐乡二县来属于。又撤常平入襄阳，撤阴城入谷城，撤南津入义清，撤汉南入率道。唐朝天宝元年(壬午，公元742年)改为襄阳郡。唐朝天宝十四年(乙未，公元755年)置防御使。唐朝乾元元年(甲午，公元874年)复为襄州。唐朝上元二年(乙亥，公元675年)置襄州节度使，领襄、邓、均、房、金、商等州，自后为山南东道节度使治所；辖领襄阳、邓城、谷城、义清、南漳、乐乡诸县。以后襄阳为历朝郡、州、道、府之治所。
宝应县：春秋战国时期，宝应之地古称安宜，先属吴国，后属越国。秦朝时期建东阳县，属东海郡。汉朝时期分为东阳、平安、射阳三县地，先后属于临淮郡、广陵郡。隋朝初期为安宜县。唐朝时期唐肃宗上元三年农历4月16日(丙子，公元762年5月14日)因真如献宝，唐肃宗传旨：上元三年改为宝应元年，安宜县更名为宝应县，沿用至今。南宋时期先后升为宝应州、宝应军，领宝应、盐城、山阳、淮阴等县。明朝时期隶属高邮州。清朝时期隶属扬州府。民国时期先后属淮扬道、淮阴行政督察区。国内革命战争时期合抗日战争时期属苏皖边区第二行政区。中华人民共和国建国初期先后属苏北行政公署扬州、泰州专区。1953年1月宝应隶属江苏省扬州专区。1960年初析宝应湖以西置金湖县。1983年3月实行市管县体制，宝应县隶属扬州市，与开国总理周恩来的故乡淮安市毗邻。
桓　州：桓州城是金国西北边境的军事重镇，城址在今内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗，俗名四郎城。金国为了抗击蒙古军南下，在北部边境地带挖掘了壕堑，派兵沿壕筑堡屯守，并在沿线设置了三处招讨司，即东北路招讨司、西北路招讨司、西南路招讨司。这些招讨司设置在金太宗完颜晟即位后的天会年间(公元1123～1134年)。《金史·耶律怀义传》记载他于天会初年任西南路招讨使，金国天会十年(壬子，公元1132年)改任西路招讨使，说明至少在公元1132年时就已有了西北路招讨司。西北路招讨司所在地桓州城，为金代兴筑，以其地为汉朝乌桓族世居之地，所以命名为桓州。桓洲所在地为滦河上游，为辽代皇帝夏“捺钵”的地方。滦河发源于今河北沽源县境，河水发源的山辽代称为炭山，炭山北面称为凉陉，为避暑胜地。滦河上游为自南向北流，流经今正蓝旗政府所在地附近折向东流，河床两岸为广阔的冲积平川，金世宗仿效辽代皇帝的“四时捺钵”，选定滦河上游的平川为夏“捺钵”地点，原名为局里浒东，由于河岸的川地上盛产金莲花，便将这一带川地更名为金莲川。金莲花在夏秋时节盛开，花色金黄，娇艳诱人，金世宗尤其喜爱，说是“莲者连也，取其金枝玉叶相连之义”。现今这一带仍生队着这种著名的野花，成片地覆盖在夏秋季节的河旁绿色草原上，别有一番情趣。西北路招讨司最先设在燕子城，为皇帝常在此设宴和赐赏各部族而得名，为宴赐的意思，后改设抚州，城址在今河北张北县境。金世宗多次来到金莲川避暑，并筑有景明宫、扬武殿等宫殿。金世宗大定年间(公元1161～1189年)移刺子敬考虑到皇带的安全，西北路招讨司又在皇帘行宫范围的内侧，便请求将西北路招讨司北迁至壕堑附近，以便护卫皇帝的夏“接钵”。于是金世宗使命西北路招讨使斜里虎北迁至壕堑附近，在金莲川上兴筑起桓州城，军额为威远军节度使，西北路招讨司移至桓州城，成为金国在西北边境的一处军事重镇。移刺子敬于金国大定二十二年(壬辰，公元1172年)致仕退休，故筑桓州城当应在金国大定二十二年(壬寅，公元1182年)以前，金国大定二年(壬午，公元1162年)以后的这段时间里。金章宗明昌三年(壬子，公元1192年)改桓州为刺史州，在旧桓州之北约十五公里另筑新桓州，即今正蓝旗四郎城。金国设置的招讨司，除了管领其界内壕堑沿线的防守外，而且是管领当地少数族的政权机关。它有着固定的辖区，既要管领其辖区内的女真族猛安谋克村寨，又要管领境内的契丹、奚、渤海、汪古等部族，甚至负责与边境以外的部族交往。在各部族地区设置部族、群牧三级政权，设置部族节度使、详稳、么胡、司吏、习尼昆、挞马等官吏。部族节度使为部族最高长官，下设详稳等官职，通常各部族立为一扎，每设详稳为最高长扎，此以下分设若干么胡。因此称各部族为纵人，由各部族人组成的军队通称为规军。西北路招讨司境内的契丹族人口较多，因此有些时候用规人来代表契丹人。西北路招讨司下属的扎，已查明有苏漠(速木)典扎、胡都(胡睹)、霞马(辖木)、失鲁(石垒)扎等。纸字原来是契丹大字，后来混入汉字内使用，一般人都渎音为纠，也有人读作右的，出土文物上又写作风，多了一“人”旁。金国正隆五年(庚辰，公元1160年)西北路招讨司的译史撒八抗海陵王征调各地兵卒征宋，杀死了西北路招讨使，取出讨司库藏兵甲造反，遗八在战争中死去，由窝斡继立为都元帅，又自：立为帝，改元天正，率众与金兵抗争，辗转于临州、泰州、济州、韩州一带，并曾攻下过意州，直到金国大定二年(壬午，公元1162年)兵败身亡，这一次反金战争才被平息。桓州城址(四郎城)平面呈方形，城墙用土夯筑，残高五米，南北向，东西长约一千零五十二米，南北宽约一千一百三十六米，城外例加筑有马面，而马面间距离约六十米，现有东、西两城，并加筑有瓮城。城内东北角筑有子城，长宽各约二百九十米。中部及西南隅，有大型建筑台基。城内主重街道遗迹，可大致辨认出来。金世宗从金国大定十二年(壬辰，公元1172年)开始，每年或隔年到金川避暑，以仿效辽代皇帝的夏“捺钵”大多是在农历4、5月从中都出发，农历8、9月返回中都，往返时间四～五个月。金世宗在金莲川的主要活动是狩猎和宴赐各部族首领。金大定二十五年(乙巳，公元1185年)赵秉文赋有“金莲”诗一首，诗云：“一望金至五色中，离宫风月满云龙；向来蒸苫香销尽，何许蔷薇露染浓。秋水明边罗袜步，夕阳低处紫金容；长阳猎罢回天丈，万烛煌煌下翠峰。”描述了金世宗在金莲川狩猎的情况早出晚归邀游于秀丽的景色中。金世宗到金莲川的更重要活动是宴赐各部族首领，当时蒙古部已经倔起，用宴赐方式羁磨各部族首领，并在燕子城、羊城、狗烁等处开设榷利用“按钵”之名，巡边耀武，安抚北边部族，以巩固边防，才是他真正的意图。所以在章宗时，北边战事频繁，皇帝也没有闲情逸致去坐夏打围，取消了到金莲川的夏“捺钵”。只能在中都附近搞起象征性的“捺钵”。凉陉上的离宫别墅也随之而荒废。堂号东莞堂：以望立堂。
庐江堂：以望立堂。
辽东堂：以望立堂。
太原堂：以望立堂。
襄州堂：以望立堂，亦称襄城堂。
郯郡堂：以望立堂，亦称东海堂、海州堂、郯城堂。
襄阳堂：以望立堂。
宝应堂：以望立堂。
桓州堂：以望立堂。
庐江堂：以望立堂。
家谱文献
江苏宝应问氏家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省扬州市博物馆。
字辈排行
山东郯城问氏字辈：“国正天鑫顺官清民自安”。