标题：镇江金山寺
金山寺简介
金山位于距市中心西北约4公里处，海拔43.7米，占地面积10公顷。 镇江金山寺本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
金山原是长江中的一个岛屿，唐杜光庭文曰“万川东注，一岛中立”；宋沈括诗云“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”，清冷士嵋则称“江光浮岛屿，潭影浸楼台”。直至19世纪70年代，金山才逐渐与南岸相连。 　　金山以绮丽著称，寺宇金碧辉煌，鳞次栉比，一塔耸立峰巅，直指云天，无论近观远眺，总见寺而不见山，向有“金山寺裹山”的说法，北京颐和园的万寿山，承德避暑山庄的“天宇咸畅”，以及扬州瘦西湖的“小金山“等都借鉴了这种“山被寺裹”、“塔拔山高”的建筑艺术。 　　金山山名甚多。晋代因其孤立江心，名为“泽心”；东晋淝水一战，囚氐人于此，遂改称“氐俘”；又因其形若碧玉浮水，南北朝时有“浮玉”美名；唐时相传法海和尚掘土得金，故称“金山”；宋初又曾名“紫金山”，真宗时改名“龙游山”，等等。
金山，雄峙在镇江市区西北的长江南岸，山势巍峨，风景优美，有“江南诸胜之最”的美誉。金山寺依山而建，从山脚到山顶，殿宇楼堂幢幢相衔，阶梯成叠，长廊蜿蜒，台阁相接，把整个山密密地包裹起来。远望金山寺，只见金碧辉煌的寺庙建筑群和高耸入云的慈寿塔，看不见山，故有“金山寺裹山”之称。与焦山定慧寺“焦山山裹寺”形成鲜明的对比。
金山寺历史
江天寺，又称金山寺，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院。始建于东晋。《金山志》载：“山有佛寺，始建于晋明帝时”，即323-325年间，初名泽心寺。南朝梁武帝天监四年（505年），梁武帝令名僧宝志、僧祐在金山举行盛大水陆法会。宋宗鉴《释门正统》卷四载：“所谓水陆者，因梁武帝梦第一神僧告曰：”六道四生，受苦无量，保不作水陆（大斋）普济群灵？“帝因去公之劝，搜寻贝叶，早夜披览；及详阿难遇面然鬼王建立平等斛食之类意，用制仪文，遂于润州（今镇江）金山寺修设。帝躬临地度，命僧祐禅师宣文”。这就是中国佛教举行水陆法会之始。金山寺也因此而驰名天下。  登上慈寿塔，规模宏大的金山寺一览无遗[1]水陆法会又称水陆道场，悲济会，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种仪式。宋代以后流行全国，内容是诵经设斋，礼佛拜忏，追荐亡灵。主要活动有结果洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等。举行这些法事活动，最少得7昼夜，多者49天。参加法事的僧人少则48人，多是上百人，十分隆重。
宋朝元丰七、八年间（1084-1085年），名僧佛印住金山寺时，有海贾到寺设水陆法会，佛印亲自主持，规模宏大，遂以“金山水陆”驰名天下，南宋乾道九年（1173年），四明人史浩尝过镇江金山寺，仰慕这里水陆道场之盛，乃施田百亩，于四明东湖月波山专建四时水陆。
元朝延祐三年（1316年），朝廷在金山寺举行盛大的水陆道场，命江南教、禅、律三宗诸师说法，参加僧众1500人。至治二年（1322年）又举办了一次规模宏大的水陆法会。正印《金山大会归堂》称：“金山大会，诚非小缘。山僧得与四十一人善知识，一千五百比丘僧，同入如来大光明藏，各说不二法门，共扬第一义谛。”可见，金山寺的水陆道场在历史上享有盛名。
正由于金山寺在中国佛教史上的特殊地位，历代对它都倍加关注。唐代武则天的侄孙灵坦出家后，任金山寺方丈，相国裴休的儿子出家后，也曾任金山寺方丈。宋神宗把高丽金钵赐给金山方丈作佛印。元代皇帝在此举办水陆大会，赏赐甚丰。明代释澈法师任金山方丈时，曾为万人开堂传戒，皇帝赐袈裟一件。清代康熙和乾隆皇帝多次游金山寺，题字作诗，赠送藏经珍品。
金山寺主要传禅宗临济宗，与高旻寺、天宁寺、天童寺并称为禅宗四大丛林。明代周忱在《赠文海禅寺还金山序》中说道：“历代以来，僧伽攸聚者，常以于计；禅林老宿之欲倡其道者，常在于此，诚四方掸刹之冠。”金山寺历代高僧辈出，唐代有灵坦、法海；宋代有佛印、宝印；元代有应深、行端；明代有德全、正性、释澈；清代有起乐、明诠、观心、隐儒。近代有宗仰、太虚等。
金山寺不仅是著名的佛教寺院，而且珍藏着众多的珍贵文物。如今，金山寺最为著名的文物是苏东坡的玉带、诸葛亮的战鼓、文徵明绘的金山图以及周鼎，并称为“金山四宝”。历代政治家、文学家、诗人、画家如王安石、苏轼等都多次畅游金山留下许多诗文书画、碑刻，有些成为千古绝唱。
唐朝诗人张祐的诗曰：
一宿金山寺，微茫水国分；僧归夜船月，龙出晓堂云；
树影中流见，钟垢两岸闻；因悲在城市，终是醉醺醺。
宋政治家王安石《题金山寺》一诗也很有气势：
天日苍茫海气深，一船西去此登临；
丹楼碧阁皆时事，只有江山到古今。
苏东坡曾多次游历金山，与佛印、宝觉、圆通等法师交往甚密。宋神宗熙宁九年(1076年)，中秋，东坡携友重游金山，江涛滚滚，月色如画，东坡一挥而就咏出千古名作《水调歌头》：
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
苏东坡还给金山寺题了一首回文体诗，描写了金山寺的迷人风光：
潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。
迢迢绿树江天晓；霭霭红霞晚日晴。
遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。 
金山寺自东晋至今，历经沧桑，屡有兴废，曾用名江心寺、泽心寺、龙游寺等。1948年发生火灾，大雄宝殿和藏经楼毁于一炬。1949年后，政府几次拨款修整寺庙，特别是中共十一届三中全会以来，金山寺重新交给佛教团体管理，对寺庙进行了全面的修缮。在慈舟方丈带领下，1985年动工重建大雄宝殿，1990年建成并举行了大殿落成及佛像开光仪式。新建的大雄宝殿既保持了佛教寺庙的建筑特色，又采用钢筋混凝土结构，歇山重檐，飞椽斗拱，雕梁画栋，坚固庄严。红色廊柱，黄色琉璃瓦，内外是精美的彩绘。把殿堂内外装饰得金碧辉煌。内供释迦牟尼、阿弥陀佛和药师佛三尊大佛，仪态安详，端坐在正中的莲花座上。两边是十八罗汉像，神态各异，栩栩如生。大佛背后是巨大的海岛塑像，十方三世佛、菩萨、护法诸天隐现其间。海面上有十八尊者像，海岛观音独占鳌头，两侧侍立善财、龙女，法像庄严。大殿正中悬挂着赵朴初先生题写的“大雄宝殿”金字匾领。  镇江金山寺大雄宝殿　　寺内还有天王殿、伽蓝殿、祖师殿、华藏楼、枕江楼、观澜堂、永安堂、海岳楼等主要殿堂，还有大彻堂、三禁堂、玉鉴堂等。最引人注目的是金山之巅的慈寿塔。
慈寿塔最早建于南朝齐梁时代，原为两座宝塔，南北相对而立，后倒坍。宋哲宗元符年间(1098-1100年)建成一座八角七层塔。明朗隆庆三年(1569年)，明了法师重建，清同治、光绪年间加以修葺。现存的塔是光绪二十六年(1900年)修建，砖身木檐，仿楼阁式，七级八面，每级四面开门；在楼梯盘旋而上，每层有走廊和栏杆可凭栏远眺，面面景色如画。东面焦出如碧玉浮江，南面长山葱葱郁郁，西面的金山鱼池波光粼粼。北面的瓜洲古渡在烟波中若隐若现。王安石在《金山》诗中生动描绘了登塔感受：
数重楼枕层层石，四壁窗开面面风；
忽见鸟飞平地上。始惊身在半空中。
金山还有法海洞、白龙洞、朝阳洞和仙人洞“四大名洞”。其中法海洞最为有名，洞中供奉着法海和尚的石像。法海俗姓裴，是唐宣宗远相裴休之子。他初来金山时，寺庙倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。法海勇敢地与白蟒斗法，将白蟒赶入江里。他燃指一节，立志修复古刹。在僧徒和周围群众的支持下，法海修庙盖屋重续香火，被称为“开山裴祖”。法海圆寂后，弟子们在他坐的石洞里雕了这尊法海石像供奉他。
民间有法海和尚自恃神通广大，干涉青年婚姻的传说，《白蛇传》使法海成了家喻户晓的人物。它的传奇色彩反而掩盖了作为金山寺祖师、一代名僧的本来面目。
金山寺与日本佛教界也有较深的源缘。唐代以来，不少日本僧人飘洋过海，来金山寺参禅学经。唐代有空海法师，宋代的荣西、觉心、成寻，元代的古沅、邵元等僧人，都到过金山寺，为中日两国佛教界的交流作出了贡献。[2]
金山寺相关传说
水漫金山在一般人心中之所以知道金山寺是因为民间传说《白蛇传》。说是有一条白蛇修炼成人，即美丽善良的白娘子，嫁给青年许仙，日子过得很甜美。金山寺法海和尚知道了这事，就游说许仙出家，并把许仙诓藏寺中。白娘子来寻夫与法海打斗起来。白娘子施法术，霎时大水滚滚，虾兵蟹将成群一齐漫上金山去。法海慌忙以袈裟化为长堤拦水，水涨堤也长。白娘子不能获胜，只得与侍女青蛇收兵回去修炼，等待报仇机会。后许仙逃出寺来，法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下。再后来，青蛇击倒雷峰塔，与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中。白娘子与许仙又恩爱地生活在一起。  金山寺开山祖师裴头陀的苦修之处[3]　　自由和幸福，是人们热烈的追求，愿天下有情人终成眷属。神奇的传说总是牵动人们的思绪，人们多同情许仙白娘子，怪法海多事。不过考察起来，金山与蛇的确有些渊源：金山寺开山祖师唐灵坦和尚初到此时一片荒芜，只得在山后的石洞坐禅。传说那洞里有毒气，人触即死，但灵坦一到就借佛力将其收伏。这洞就是现在的白龙洞，内有一条石缝深不可测。第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌，刚到半山悬崖的石洞参掸，忽然脑后刮来腥风臭雨，只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海，法海仍打坐不动，后来大蟒游入长江。消息传开，来金山的人也多起来了，而那洞就叫法海洞。相传，法海有一天在江边挖土，竟然挖到了一批黄金，就将黄金献于皇帝。敕命将黄金返回作修复寺宇之用，并赐名金山寺，由法海住持。 
白蛇传，是我国著名的四大民间故事之一，它以丰富的想象力，大胆奇妙的艺术构思，生动曲折的传奇情节，塑造了娘子、许仙、小青、法海等栩栩如生的人物形象。
“白娘子水漫金山”是白蛇传中最精彩的一折可简述故事内容，从此，便有了“水漫金山”之说，使金山名扬天下，不论是人以物传世，还是物以人扬名，“白娘子漫金山”故事里多次描绘了金山寺、白龙洞、法海洞、保和堂等镇江的名胜古迹，使镇江城和金山与“白娘子漫金山”的故事结下了不解之缘。梁红玉擂鼓战金山提起梁红玉这位巾帼英雄，人们便会想到她击鼓战金山的历史故事。
宋高宗建炎四年（1130年），金兀术率十万金兵，乘数百艘战船，朝镇江杀来， 浙西制置使南宋名将韩世忠，驻防镇江，他率八千水师，负责阻击金兵，夫人梁红玉与韩世忠订下了，利用有利地势，将敌诱黄天荡，然后围而歼之的方略，为了鼓舞士气，梁红玉在金山妙高台上，为将士们击鼓助威，这一仗韩世忠大破金兵金兀术损失惨重，败北而去，“梁红玉击鼓战金山”的故事家喻户晓，千古流芳。[4]
金山寺景观
一、金山寺古迹[江天寺]　始建于东晋，唐朝起通称金山寺，清康熙二十二年(1683年)改称江天禅寺。清代，与四川的宝光寺、文殊院，浙江的高明寺并称我国东南“四大丛林”。千年古刹，迭经兴毁，清咸丰间，毁坏严重，光绪间重建。民国37年(1948年)4月又遭火灾，大雄宝殿、藏经楼、妙高台等殿宇房屋三百余间同时被毁。解放后，人民政府曾几经整修，在“文化大革命”中受到破坏。中共十一届三中全会后，落实宗教政策，寺庙归还僧人。现殿宇正陆续恢复和新建。  江天禅寺　　[山门]　位于天王殿前，坐东朝西。建于民国初年，上悬康熙帝玄烨题“江天禅寺”匾。山门外有石狮一对。 　　[天王殿]　位于山门后，明正统年间建，清同治八年(1869年)重建。居中塑弥勒佛，旁置四大金刚，在“文化大革命”中全部被砸毁，现已修复。 　　[大雄宝殿]　位于天王殿后。明正统年间建。民国37年(1948年)4月，毁于大火。1985年10月开工重建①，中国佛教协会会长赵朴初专程前来参加奠基仪式。 　　[蕲王殿]　位于大雄宝殿左侧，为纪念南宋抗金名将韩世忠(封蕲王)建。 　　[观音阁]　又名观音殿、大士阁。位于大雄宝殿后山崖上。明永乐八年(1410年)太监郑和创建，清同治年间再建。现为“金山四宝”陈列室。“金山四宝”即周鼎、东汉铜鼓、东坡玉带和文徵明《金山图》。周鼎，相传为2700多年前的西周青铜器，当时的北伐统师遂启祺受宣王赏赐而作，故全称“周遂启祺鼎”。清光绪十年(1884年)湖北汉阳叶志先赠送金山寺收藏。东汉铜鼓，鼓状铜器，系清代镇江知府魁元赠予金山  观音阁寺。民间称为“诸葛鼓”，传为诸葛亮创制，正之可作战鼓，反之能做炊具。东坡玉带，相传是宋朝苏东坡与佛印和尚打赌输在金山的。缀有20方玉片，形状各异，有长方形、圆形、心形。虽经历900年，仍光洁如鉴。清初四方玉片被毁，乾隆帝命玉府补之。金山图，系“明四家”之一文徵明所绘。画中江水苍茫，金山中流。左为文徵明题诗，后有历代名人题跋。另陈列有“雪浪石”。石为长方形，白色，一面石纹奔腾如浪，一面篆书小诗。相传为原置定州苏公祠雪浪斋内的苏东坡故物。清末为两江总督端方所有，后被厦门林氏买去，又转归镇江于小川，不久湮没在于宅蔓草乱石之中。解放后，于氏后人赠送金山寺，至今完好无损。     ①1990年10月落成。 　　[夕照阁]　位于观音阁西下。内存清乾隆帝历次游金山书题碑刻七块。 　　[奎文阁]　又名文魁阁，在观音阁南。南宋高宗赵构游金山时建，后久废。清同治八年(1869年)重建。 　　[慈寿塔]　位于金山西北角。创自齐梁，宋时为双塔。至明隆庆三年(1569年)在原北塔址重建一塔，改名慈寿塔。清咸丰三年(1853年)复毁于战火。金山住持隐儒自行募修，耗银29600两，于光绪二十六年(1900年)八月建成，仍名慈寿塔。解放初维修时改木制栏杆为钢筋混凝土结构。“文化大革命”期间遭到破坏，后曾多次修葺整饰。 　　[江天一览亭]　又名留云亭。位于山巅妙高峰。宋朝始建，因亭高留云故名。清康熙帝游金山时书“江天一览”四字，勒石亭内。咸丰三年(1853年)亭毁于战火。同治十年(1871年)复建，时两江总督曾国荃将康熙帝题字复刻石置于亭内，改名“江天一览”亭。解放后曾多次整修，在“文化大革命”中碑毁，1977年重新勒石亭内。 　[楞伽台]　又名苏经楼，位于金山东南侧山腰。宋元丰年间，苏东坡的老师张安道传授给他一部《楞伽经》，并要他印送结缘。金山住持佛印说：“印施有尽，若书而刻之则无尽。”因此，东坡就住在金山抄经，后雕版藏于金山。南宋乾道四年(1168年)，寺僧宝印创建楞伽台于方丈室右，并于台畔写经处筑“楞伽室”，以纪念东坡书经之事。自宋至清，几经兴废。清光绪五年(1879年)，寺僧六安移建于禅堂楼上。民国时，方丈霜亭又移至东南角上今址，扩建几层楼台，台外有廊。解放后，廊中建一方亭，1978年辟为接待室。 　　[七峰亭]　位于金山西北半山腰，原为七峰阁。解放后改建为亭，六角木柱。1979年重修，并悬亭匾。 　　[法海洞]　原为裴公洞，位于金山北侧、慈寿塔下，曾名蟒洞。裴公，唐代高僧，人称裴头陀，民间传说为法海。自幼出家江西庐山，后来金山，其时满山荒芜，只得在此洞参禅打坐。曾燃指一节，立志修复古刹，最终果成晓谕海内外的名山大寺，而被尊为”开山祖师”。后人雕法海石像于洞中，在”文化大革命”中被毁，1978年重塑。 　　[白龙洞]　位于金山西北麓。原名龙洞、珠洞，俗称蟒洞、龙门。洞深约7米，仅容一人拱身进出。内有白娘子、小青青塑像，高约1米。洞壁篆书”古白龙洞”。洞上有亭一座。 　　[玉带桥]　位于白龙洞旁。明万历年间建，桥长16米，桥栏为白色大理石砌成，形同东坡玉带，故名。 　　[御码头]　位于朝阳洞北。有13级台阶，作半月式，两侧护有石栏，左右原为钟鼓楼。清咸丰年间被毁。传康熙、乾隆二帝南巡游金山时都由此登岸，故名”御码头”。 　　[朝阳洞]　位于山之东隅日照岩下，因古时洞内有石琢观音像，故又称观音洞。洞额刻“朝阳”二字，洞上崖壁书有“日照岩”三字，洞深5.5米。 　　[古仙人洞]　位于金鳌岭下。原为道教遗址。洞深6.6米。传古有仙人居此，故名。后洞内曾设观音像，又称白衣洞。洞口石壁筑有半亭一座。 　　[信矶]　位于朝阳洞北，一名至信矶，或称戏鼋石。相传古时石下江中有鼋群，每僧至矶上敲木鱼，呼之应声而出，故名。 　　[钓鱼台]　在信矶旁，原名盘陀石。相传为苏东坡钓鱼处故名。 　　[鹘山]　位于金山寺东北角，又名鹘峰、鹘岭、鹘石、善财石、舵山等，俗称猢狲石。原突出于江涛之中，清光绪年间随金山上陆。相传古时有雄雌二海鹘栖于上，遂名鹘山。又因其如瞻礼参拜状，而金山之岭名妙高峰，引善财童子妙高峰参访德云比丘典故，而名之为善财石。若将金山比作舟，鹘山恰似舵，所以又有舵山之名。 　　[塔影湖]、[云根岛]　位于金山之西。塔影湖，又名人工湖，凿于1958年，因金山宝塔倒影于湖中故名。湖东北有云根岛，枕湖连岸，原为江中一排奇石，又名石排山、笔架山和三岛。岛上建有正方形攒尖顶小亭一座，名“云根风月亭”。岛侧传有东晋文学家郭璞衣冠冢，现仅剩一巨石为其标志。 　　[天下第一泉]　位于金山之西，濒临塔影湖。唐刘伯刍评全国泉水为七等，而以此泉为第一。唐时，泉尚在江中，江水受云根岛阻挡，分为三泠(水曲为泠)，而泉在中泠之下，故又名中泠泉，或名南泠泉，宋代名龙井。该泉有名，除水质好外，还因取之不易。传说要在“子午二辰”，用铜瓶或铜葫芦，缒下到一定深度取水，否则即非中泠泉真味了。此泉上岸后曾一度迷失，后于清同治八年(1869年)被候补道薛书常等发现，遂砌池建亭，由常镇通海道沈秉成写记立碑。光绪年间，镇江知府王仁堪修池周石栏，于池壁亲书“天下第一泉”。并拓地2.7公顷，开塘种植荷菱，又筑土堤，抵挡江流冲击。解放后，沿塘植柳，堤与金山河相连处建“红桥”，与翠柳碧荷相映。主要景区一度被宾馆占用。1980年，园林处收复后疏整，淘清池底，然已无泉源，仅有天然气泡从池底外冒。经专家鉴定，由于50年代中期在距中泠泉数十米处建造宾馆，破坏了泉道，致使泉水受阻。目前正在勘察研究，拟定钻探泉源打通泉道的方案，争取早日复活泉眼。泉前有古茶楼，又名水陆堂，几经毁建。解放初筑为两层，因楼久失修，1980年园林处收复后修缮。楼下壁间南侧嵌有沈秉成书“中泠泉”石刻，北侧为张秉成“中泠泉记”及薛书常、陈兆熊书“中泠泉辨”石刻。泉后有亭，取“以水为镜”意，名“鉴亭”。此亭后圮，清乾隆十六年(1751年)重建，光绪年修。解放初于池南再建，亭内八角重檐，双层立柱，直径7米。后白蚁遍蛀，1980年又重新治理整修。 　　[百花洲]　位于金山西侧，塔影湖畔。1978年建成，占地1.86公顷，为金山公园花圃，建有温室、盆景园等。二、湮没的古迹[妙高台]　又称晒经台，位于大雄宝殿后山腰。宋元祐元年(1086年)，寺僧佛印凿岩创建，原在山巅，几经兴废，现仅存平台，面积约190平方米。妙高台历来为中秋赏月佳处。相传几百年前一个中秋节夜晚，天宇四垂，一碧无际，江流汹涌，月色如画，苏东坡与寺僧佛印等共登妙高台赏月，东坡请著名歌手袁綯即席吟唱他为怀念弟弟所作的千古绝唱《水调歌头》。传说梁红玉曾在妙高台上击鼓督战，抵抗金兵。 [留玉阁]　位于原藏经楼北侧。明万历年间建，清乾隆十六年(1751年)重筑为亭，改名东坡阁，藏东坡玉带其中。民国37年(1948年)毁于大火。
[文宗阁]　位于妙高台南麓。清乾隆年间建。初藏《钦定古今图书集成》5020册。乾隆五十五年(1790年)藏《四库全书》一部，计36547册。道光二十二年(1842年)，藏书被英军毁大部，咸丰三年(1853年)书与阁俱毁于战事。三、金山公园金山公园位于金山寺东南，面积21.7公顷。民国25年(1936年)，江苏省政府建设厅曾规划筹建金山公园，后因日军入侵而未能实施。解放后，于1953年建金山公园。曾先后修筑百花厅、三思桥、扇面亭；相继建成溜冰场、露天舞台、展览馆、紫竹林饭店、茶社等公共服务设施。1976年后，重新整饬园景园容，扩建金鱼馆、盆景园。又开辟腊梅岭、桂花岭、竹园、枇杷园等景点，使游览面积逐年增加。1977年，由市妇联组织本市几家工厂及个人捐赠设备，在金山公园内建成市区第一座儿童乐园。公园还利用水面区域，养鱼植藕，增设小划船、机动船，提供水面游览服务。1983年，建立金山公园工艺厂，制作雕刻、灯彩等工艺美术品。1985年游客为118万人次，最高日达2.9万人次，年接待海外游客6883人次。 [5]