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标题：袁桥镇
历史由来
相传100多年前，该地焦港畔住着一户袁姓人家，乐善好施，于焦港河道上架了一座小木桥，故名袁家小桥。1956年，由民实、蒲东、范庄、林园、倪港合并为子厚乡，以纪念王子厚烈士。1958年人民公社化，更名子厚人民公社。1960年根据江苏省人民委员会有关规定，更名袁桥人民公社。1983年政社分设，更名袁桥乡。1990年1月，袁桥乡撤乡建镇。2000年4月22日，何庄乡并入，镇政府迁至原何庄乡政府所在地八角井。
经济发展
全镇形成了畜禽养殖、栽桑养蚕、外向果蔬、优质油米等四大农业特色板块。合作经济组织建设加强。全镇建立了陆姚苗木种植、浦东畜禽养殖、花园桥药材种植、复兴外向果蔬种植，民实栽桑养蚕等5个协会，并在小康推进会上获奖；成立经济合作社1个，有各类协会会员575人。
主要景点
袁桥境内有八角井：相传南宋岳飞曾统兵过此，靠此井解决全军饮水，得名度军井。因该井井栏呈八角形，亦名八角井。另有虾子湾：以产青虾得名，位于袁家小桥北，大部分为海安县地。南宋文天祥曾过此，著有《虾子湾》诗。还有洪桥：相传洪秀全领导的起义军路过这里，建造此桥，故名洪桥。[1]
计划生育
袁桥镇以科学发展观为统领，以新农村新家庭计划为载体，充分发挥人口计生部门在农村工作中的优势，将人口计划生育的各项工作紧密融入“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”社会主义新农村建设，为新农村建设提供新的动力，从而推动农村人口计划生育工作更加全面深入地开展。该镇要求抓紧抓实当前人口计划生育工作“四到位”：一抓政策兑现到位。要求各村要以征收社会抚养费为重点落实好计划生育方面的奖惩兑现，及时协助镇服务站完善好计划外生育对象的材料；对符合计划生育奖励扶助和特扶对象，要重新核对，确保一个不漏、一个不错。二抓计生岗位责任制落实到位。对照年初岗位责任制执行情况公布考核结果，要求全镇计生系统对照年初岗位责任制做到查漏补缺，便于年终考核结账。三抓对计生贫困女大学生扶助救济到位。镇两位个体老板捐出两万元，资助九位贫困女大学生，使她们如期到校学习。四抓避孕节育长效措施落实到位。从2009年9月2日开始，利用一个月的时间，组织镇村计生干部上门对2006年以来生育的对象上门随访，宣传避孕节育及优教知识，对未落实避孕节育措施对象，动员落实长效避孕节育措施。
村庄名录
下属村庄[2]如下：
陆姚村
何庄村
十里敦村
纪庄村
八角井村
顾巷村
复兴庄村
狮垛村
朱厦村
民实村
野林村
花园桥村
浦东村
袁桥村

领导组成
陈小燕　 主持党委全面工作。统筹国民经济和社会发展。主管干部人事工作和基层组织建设。负责重大事项、重大项目和重大工程的组织、安排、协调。
薛 煜 主持政府全面工作。统筹工业财税招商工作。主管工业经济、开放型经济、民营经济、科技、人才、财政金融、安全生产、统计、审计、三产服务业、镇村规划工作。
刘加峰 主持人大全面工作。统筹城镇交通环境工作。主管小城镇建设和管理、土地管理、镇区搬迁、农保区搬迁整理、农民集中居住、建筑业、水利、供电、农村环境长效管护、村庄环境综合整治、大交通（含农村通达工程、镇区园区道路建设、连申线重点工程建设）工作。
谢小丽　统筹农业社会事业工作。主管现代农业和社会事业（含人口与计划生育、民政、残联、教育、卫生、文体、食品药品安全监管、广电、邮政、电信）；党群(含老干部、老龄、关工委、老建会、纪检、监察)、人武、生态创建、党政办、机关后勤与接待等工作。
邹 坚　统筹和谐社会建设。主管政法、社会稳定、信访、社会治安综合治理、市长公开电话等工作。分管派出所、司法所、矛调中心。
李元庆 分管小城镇建设和管理、土地管理、农保区搬迁整理、面上农民集中居住、镇区搬迁、供电、区域供水等工作。协助镇长抓镇村规划。分管建设服务中心、国土所、供电所、综合执法大队。
丁建龙 分管现代农业、农经、农机、新型农保、畜牧兽医等工作。分管农业服务中心、农经服务中心、兽医站。
王荷春  分管开放型经济、税源经济、民营经济、三产服务业、环境保护、科技创新、安全生产。协助书记分管重大项目的报批推进、镇区建设服务公司运作。协助镇长分管财税、统计工作。分管财政所、镇区建设服务有限公司、安监所。
苏爱国 分管农村环境长效管护、村庄环境综合整治、镇区园区道路建设、农村通达工程、水利、连申线重点工程建设、生猪管理等工作，分管水利站、农村环境办公室。
杨雪松　分管工业经济、工业集中区建设、工业项目落户、社会保障（企业保障、失地保障）等工作。分管企业服务中心、社保所。负责人大日常工作。
明圣平　负责宣传、综合文化、统战、政法等工作。分管卫生、广电等工作。西片片长。
王常林 负责组织人事工作。分管党政办、老干部、老龄、老建会、关工委、双联双助工程、大学生村干部管理、协助分管领导推进科技人才、重大项目推进、后勤接待等工作。东片片长。
丁志军　负责人武、民兵、纪检、监察工作。协助主管领导分管食品药品安全监管、邮政、电信等工作。中片片长。
夏侯全　协助分管领导分管连申线重点工程建设，负责老科技工作者协会工作。
佘德才　协助分管领导分管现代农业、脱贫攻坚、双联双助等工作。
单可如　协助分管领导分管关工委、机关内部事务管理、机关考勤考核和文体中心建设工作。
张瑞忠　协助分管领导分管工业经济、工业集中区建设、工业项目落户。
黄瑞林　协助分管领导分管民营经济、科技创新等工作。负责改制企业遗留问题的处置。
章长明　协助分管社会治安综合治理、矛盾协调等工作。负责矛盾调解中心工作。
工业概况
袁桥镇工业以建材、机械、纺织、服装等板块，拥有规模企业近200家，2009年工业总产值突破8亿元。
江苏森豪仕软木有限公司
主要产品：软木地板、软木墙板、软木卷材、软木纸、软木地垫等产品。
南通腾达锻压机床厂
主要产品：各种用途液压机。  黄蒲小学
江苏国泰（如皋）服装有限公司
主要产品：服装加工生产、出口。
如皋恒业纺织有限公司
主要产品：棉、化纤纺织加工。
如皋红星金属瓦有限公司
主要产品：钢结构厂房生产。
。。。。。。
主要道路
新204国道 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
334省道本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
通城大道
标题：墓产经济
词语
2006年171条汉语新词之一
墓产经济（mu chan jing ji)：
相关文章
清明临近，记者在甘肃兰州榆中县不仅发现一些公墓背地里存在“土葬”现象，而且其中竟然还有面积达三四十平方米、价值近百万元的  “墓产经济”折射监管之失超豪华墓地.一些豪华墓地表面是骨灰 墓，下面却是停放棺椁的“地宫”。另外，当地部分村民竟私下将自己的承包地作为墓地变相出卖，村委会不但不禁止，还进行公开收费。（《兰州晨报》4月3日） 　尽管国人有着厚葬的传统，但在一个崇尚科学文明、社会管理有序的社会里，厚葬之风实在不应该如此盛行。兰州榆中这种“墓产经济”的畸形繁荣，至少暴露出了两个方面的问题，一是社会的文明程度不够发达，公民的迷信意识浓厚；二是有关部门存在着失察甚至失职行为，监管未能到位。
我国1997年颁布的《殡葬管理条例》早就明确规定，“禁止在耕地、林地建造坟墓”。“任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。”但如今榆中县的公墓却出现了如此大规模的超豪华墓地，出现了如此繁盛的“墓产经济”，对此，当地民政部门为什么不知道？如果真不知道，民政局岂非失察？如果知道却不加制止，民政局岂非失职？而不论是失察还是失职，当地民政局只怕都难辞监管缺位之责。
同时，我国土地管理法明确规定，村民对土地只有在合法范围内使用或者流转的权利，任何个人在未经土地管理部门批准的情况下，不得擅自改变土地性质。然而，对于当地公墓建造墓穴一个劲儿地向豪华、超豪华发展，对于当地一些村民私自变卖耕地为坟地，对于当地村委会为村民卖地开具正式收据并且“提成”部分卖地款等诸多不正常现象和行为，作为基层管理政府的镇政府乃至县政府，又怎能充耳不闻？请问当地政府在这种“墓产经济”的繁盛过程中究竟又充当了什么角色？
严格执行国家的有关法律法规，制止厚葬之风，离不开各级管理部门的积极介入和严格监管。因此，要想相对有效地遏制这种“墓产经济”的畸形繁盛，相关管理部门的监管必须首先到位。[1]
标题：三生石上
简介
三生石上 (sān shēng shí shàng)
  三生石上
解释：佛教故事，唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。
出处：唐·袁郊《甘泽谣》：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人往相访，此生虽异性长存。”
示例：如何却说心头事，再结～缘。 ★元·虞堪《悼坚上人》
三生石上旧精魂
三生石上旧精魂(转帖）文 / 甸甸
编者按：缘定三生的一块石，多少人梦寐以求。前生今世的因果，或许没人说得清。三生石上旧精魂，倒是人格的魅力大些。
此石当襟尚可扪，石旁斜插竹千根。
清风不改疑圆泽，素质难雕信李源。
驱入烟中身是幻，歌从川上语无痕。
两言入妙勤修道，竹院云深性自存。
上面这首《三生石》诗系明代的袁宏道所写，写的是杭州灵隐与下天竺法镜寺之间那块"三生石"的故事。这则故事古老而伤感：话说唐时洛阳名士李源，字子澄，是一位学富五车的饱学之士。其父名李橙。唐玄宗末年，发生安禄山之乱，李橙死于乱军之手。李源见父亲已死，悲痛万分，复见世事纷扰，遂绝意仕途，发愿为父守孝，至死一不为官二不娶妻。就到惠林寺隐居起来，渐渐地，发现寺中僧人圆泽颇有文才，为人又纯正，故结为莫逆之交。闲时，两人游山玩水，追古寻幽，遣兴抒怀，常有诗词歌赋相和。
有一次，两人同游峨嵋山。李源本想从荆州沿三峡到峨嵋山。圆泽觉得这样不好，认为从首都长安斜谷路过去更为方便。李源坚决不答应，说："我已下决心谢绝人世，更无追求仕途的欲望，岂可再提到什么京师长安呢！"
圆泽沉默良久，说："行止本不由人定，那就随你所愿吧。"于是两人从荆州入四川。路过南浦这个地方时，他们看见一位妇女，背负瓦瓮在汲泉水。只见她外穿旧衣，内着锦裆，身怀六甲的样子。圆泽平静地对李源说："她就是我要托身转世的所在。"
李源不明白圆泽的话，忙问："你说什么？"
圆泽说："这位妇人姓王，我本该成为她的儿子，已经怀了三年了，因为我迟迟不来投胎，所以她一直做不了母亲，养不了儿子。今天既然遇上了，看来已无法躲避。你当念佛号助我速生。"
圆泽香汤沐浴后，对李源说："我与你交往深厚，彼此知心，今天大限已到，就此别过。三天之后，你要到我投身的家里来，那时正在为新生儿沐浴。新生儿就是我的再生，我那时将以笑为验。还有请你记住，十三年后，我们还会在杭州灵隐天竺相见。"
李源知道圆泽所说非妄，心生悲戚之心，不得不与圆泽诀别。圆泽说罢趺跏坐化了。那边厢王姓妇女生下了儿子。三日后，李源依嘱到圆泽投胎的家里看他，果然，那小儿正被沐浴着，他见李源来，冲着他咧开嘴笑起来。
自从圆泽转世后，李源无心去峨嵋山，返身隐居于惠林寺。于日升月落之间，十三个春秋过去了。李源不忘旧约，只身从洛阳前往杭州，欲在灵隐天竺与圆泽相会。天竺道上，观不尽诱人景色，听不尽溪泉淙淙。但李源无心赏景，他只想看到前世的好友圆泽。边走边想：他真能践约吗？他还像自己那样记住今天这个日子吗？他会不会早忘了十三年前的盟约了？可他一刻都不敢忘！心心念念记着这个前世今生的约，圆泽会不会因为隔了世而淡忘了呢？来到葛源亭畔，正在寻思间，只听有人在隐隐约约地叫喊他："李源，李源！"
他源循声望去，只见涧水对岸，有一牧童，梳着菱髻，骑在牛背上，唱着竹枝词，一见是他，便朝他挥手相喊："李源，李源！"李源仔细一看，发现这牧童形貌酷似前世的圆泽，便知圆泽是真的守约的。转世为牧童的圆泽坐在牛背上，对着他唱了一首竹枝词：
三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。
惭愧故人远相访，此身虽异性常存。
李源知道圆泽虽身是隔世之身，然旧日性情没有变，一时间百感交集，晃似前世的圆泽朝他走来了，他问："你身体好吗？"
圆泽笑着说："李公，你是个守信用的人！可惜你的尘缘未了，我们无法再续前缘了，请你继续勤加苦修。"说完又唱道：
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
唱罢，牧童拂袖隐入烟霞而去。
故事到此，嘎然而止。余音缭绕，悲凄哽咽。人世难得一知音，高山流水，心心相印。谁知在最不能离别的情况下，生生地永诀了。此情此意何以堪！何以遣！好不容易捱到十三个年头，相约会面的日子终于来了，谁知此身已非彼身，一转眼已成百年身了！人是故人，身已非他，话是故人语，却凄凉难抑：身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。阴阳两世人，自然走不到一块。心向往之，而身不能至。一方隐入烟霞而去，另一方多了一层悲凉与伤感。三生盟约，却只能一生受用！
有人看了这个故事，会问：明明是两生，如何说成三生？有两种见解或者说法：其一是，所谓的"三生"，即指李源见的第一次是圆泽的本身，第二次见的是圆泽的后身，第三次见的则是圆泽化入烟霞而去的化身；其二是，李源与圆泽相见不过两生，就是前身与后身。根据宋赞宁禅师的解释，圆泽后来又为比丘，故称三生。这个解释有些牵强，但可列为一说。然不管如何，三生石的名称就这样定了下来。
从这个故事来看，好象"三生石"这个名称是从唐朝开始叫起来的。而其实，远在此之前，就已存在了。南朝诗谢灵运曾写过一首《三生石》诗，诗存于《灵隐寺志》，诗曰：
四城有顿踬，三世无极已。
浮欢昧眼前，沉忧贯终始。
壮龄缓前期，颓年迫暮齿。
挥霍梦幻顷，飘忽风雷起。
良缘殆未谢，时逝不可俟。
惊拟灵鹫山，尚想祗洹轨。
绝溜飞庭前，高林映窗里。
禅室栖空观，讲宇析妙理。
这说明三生石在谢灵运时早就存在了，并非从唐朝开始。李源在历史上实有其人，《太平广记》载有他的事迹。这则故事可能是后人根据佛教因果轮回的实质，将石三生与李源的事迹牵附在一起，演变出这么一个故事来。如同梁山伯与祝英台的故事，把两个朝代的人或事牵扯到一块儿，演化出一个千古悲剧来一样。
原来的故事说的是两位男人之间的深厚友谊与隔世之约。其实到了后来，三生石的意义已成情人间的盟誓证物了。一对有情人，站在"三生石"前，定会许下三生盟誓："执子之手，与子偕老。"愿望是美好的，誓言是感人的，但海誓山盟如同窗前的浮云，一转眼就飘过去了。当一身孤寂再次来到三生石前，轻轻抚摸着那块字迹模糊，经风历雨的石头，不就是抚摸自己心灵上因一段刻骨铭心的爱情而留下的伤痕么！一段千古佳话，比附于一块普通的石头之上。而这块石头躺在乱草丛中，几被枯叶覆盖住。举目四顾，一派萧瑟，寒鸦点点处，无有人影。是不是再也没有人相信"三生石"的盟约了？是不是千古爱情没有了可以践约的所在——一块普通石头不足以动人心魄？是不是所有的"海枯石烂"成了"海誓山盟"的终结之所？当初圆泽化入烟霞，把李源十三年的美好期待都打破了：辛辛苦苦等待来的相见，却是如此之结局！令人想起"相见争如不见"的诗句来。圆泽唱着"却回烟棹下瞿塘"就不知所终了，可见得有情人再见容易相处难。"问世间情为何物？直教人生死相许。"许得几世呢？恐怕连一世都难呢！
面对这块普通却不甚平凡的石头，人们禁不住要问：人间真的有轮回吗？情人之间真有因缘之说吗？如若有，那么，何以会在诺言面前毁了约；何以会情人反成了仇人？"三生石"的故事越精彩越迷离，后人的疑惑就越稠密。今人张春耘先生到过三生石前，回去之后写了首诗：
山前庙后独愁索，哲学自己陷迷惑。
不知前世谁是我，此生过后又为何！
生老病死痛折磨，更有相思无人说！
人有一辈苦已多，怎堪三生为践约！
三生石前问一声，人间哪里修正果！
问石石不语，问山山无声。惆怅东栏一枝雪，人生看得几清明？于恍惚之间，一阵钟声剪空而来，不落言诠地划破心中的迷团，好似佛祖从远处传来声音：情是妄念，四大皆空，万物皆无。
所以，面对三生石，说什么便都是云烟一朵了。
标题：李国文杂文
【图书简介】
本书收录了获得鲁迅文学奖作家的杂文集，以这些作家思想的敏锐及对生活独到的感悟和思考，  以其个性纷呈艺术老到的表现力，相信读者通过这次高雅文学的巡礼，会得到情感的熏陶、思想的升华和极大的艺术享受。文学体裁中，杂文无疑是一种比较特殊的文学体裁，它因时代性和思想性强而深受人们的喜爱。杂文有时像一把锋利的手术刀，直指社会的“病症”；杂文有时又像一支响亮的号角，唤醒人们心中的希望。本书选编了当代著名文学家李国文先生的二十多篇杂文，每一篇杂文均以一种独特的视野，震撼着我们的心灵，打开我们的惶惑之门。
【作者简介】
李国文，出生于上海，原籍江苏盐城。念过戏剧学校，当过文工团员，去过朝鲜战场，做过文艺编辑；1957年因写小说《改选》，被划过“右派”，在铁路新线工地“劳动改造”。直至1979年，重新执笔，发表小说《月食》，回到文坛。此后出版过文学作品：长篇小说《冬天里的春天》、《花园街五号》、《危楼记事》和中短篇小说集《第一杯苦酒》、《没意思的故事》、《电梯谋杀案》、《涅盘》、《洁白的世界》等，以及随笔散文集：《骂人的艺术》、《淡之美》、《大雅村言》、《楼外谈红》、《中国文人的非正常死亡》、《中国文人的活法》、《唐朝的天空》等，作品多次获奖。并著有《评点《三国演义》、《莎士比亚传》等书。曾任《小说选刊》主编，现为中国作家协会作家。
【图书目录】
大雅久不作
“文人无行”
“文章得失不由天”
诗人啊，诗人!
曹雪芹的苦恼
最怕胡庸医
“升沉不过一秋风”
想像力到哪里去了?
答客问
文人长寿考
头发的功能
眼睛的功能
嘴巴的功能
鼻子的功能
耳朵的功能
舌头的功能
屁股的功能
小人难防
说海瑞
和砷跌倒
唐末食人考
暹罗双胞胎
西窗漫话
主考认错
李贺与《高轩过》
红杏出墙
“鹅不知耶?”
标题：莫西莫西
[基本信息]
日语电话用语，平假名もしもし，片假名モシモシ。
[词语来源]
电话是1876年美国人发明的。第二年，发明者本人就到日本宫内厅实地表演给日本皇室看。
1890年时，日本一般平民才开始使用电话。最初是东京和横滨，据说当时申请电话线的人，仅有230多人。
但是当时日语中没有可以代替“hello”的词，于是曾在美国专门研究电话的一位叫陈俊的专家，便创造出“莫西、莫西”这个词以此代替“hello”。
不过，“莫西、莫西”虽然被创作出来了，起初还是无法立即普及，于是有人在打电话时喊着“喂喂”，然后电话那头的人才回说“嗨，有什么事吗？”数年后，电话的回应词才被统一成“莫西、莫西”。
现在一般说来，日本人在打电话给他人时，第一句会先报出自己的姓氏，再问对方是不是某某家，若没打错，才报出要找某某人或有某某事等目的。接电话时，第一句也是先报出自家姓氏。很少有人会在第一句就说“莫西、莫西”的。“莫西、莫西”是在中途听不到声音，或没人反应时才会用到。不过，大哥大普及以后，一般通常都是先喊出：“莫西、莫西”，因为接电话的一定是你想找的对象。
家中只有女人或母子家庭，通常比较警惕，接电话时只回声“嗨”，听完对方报出自己姓氏或目的时，才表明身份。
标题：PHYTO-PAM
概述
1983年，WALZ公司首席科学家、德国乌兹堡大学的Ulrich Schreiber教授设计制造了全世界第一台调制荧光仪——PAM-101/102/103，并在植物生理、生态、农学、林学、水生生物学  等领域得到广泛应用，出版了大量高水平研究文献。但该仪器由于采用光电二极管为检测器，因此只能检测高等植物、室内培养的微藻等叶绿素含量较高（> 12 mg L-1）的样品。
在PAM-101/102/103出现的同时，Schreiber教授就有了设计一台多波长调制荧光仪的构想。1988年，Schreiber教授和他的博士后Kolbowski博士第一次设计出了16波长（LED）荧光分光光度计。
1995年，Schreiber教授和Kolbowski博士一起设计出了全世界第一台可对浮游植物自动分类的调制叶绿素荧光仪PHYTO-PAM。PHYTO-PAM采用调制技术，利用4种不要波长的LED作为光源，利用光电倍增管作为检测器，可以对水样中的蓝藻、绿藻、硅藻/甲藻自动分类，并分别测量它们的叶绿素含量和光合活性。
PHYTO-PAM由于采用光电倍增管作为检测器，因此检测限达到 0.2 μg L-1 Chl。根据研究对象和研究目的不同，可有3套系统供您选择。
PHYTO-PAM是水域生态学、海洋与湖沼学、水质监测等领域的有效工具。
PHYTO-PAM可对自然水样中发浮游植物自动分类、自动测叶绿素含量和光合活性的调制荧光仪，三探头可选。
系统描述
脉冲-振幅-调制（Pulse-Amplitude-Modulation, PAM）技术的测量原理是基于对调制测量光激发的荧光信号的选择性放大。在PHYTO-PAM浮游植物荧光仪中，微秒级的测量光脉冲是由4种不同颜色的发光二极管（LED）阵列发出的：蓝色（470 nm）、绿色（520 nm）、浅红色（650 nm）和深红色（675 nm）。不同颜色的测量光脉冲在高频率下交替应用，就可以获得4种波长的光激发出的半同步的荧光信号。结合不同藻类的参考光谱（Reference spectrum）就可区分不同藻类，并分别测量它们的光合活性和叶绿素含量。
PHYTO-PAM可以对蓝藻、绿藻和硅/甲藻进行分类。由于硅藻和甲藻的色素组成差别不大，目前技术上还很难对它们进行区分。要想对它们区分，除了考虑色素组成外，更重要的是考虑捕光色素-蛋白复合体的结构特别是横向截面积，这必须结合“泵”和“探针”法测量荧光。目前WALZ公司正结合“泵”和“探针”法开发对微藻分类更多、更精确的仪器。PHYTO-PAM还可以测量这些藻类的叶绿素浓度（检测限为0.1 μg L-1 Chl）。PHYTO-PAM更加强大的功能是可以探测自然水样中蓝藻、绿藻和硅/甲藻的光合活性和光适应状态。
PHYTO-PAM采用微型光电倍增管作为检测器，可以检测及其微弱的灵敏变化，同时还具备强光自动关闭的保护功能，因此仪器操作和维护更加容易。
特点
1) 全世界第一台可对浮游植物自动分类的调制叶绿素荧光仪
2) 4波长光源：470、520、645和665 nm
3) 对蓝藻、绿藻和硅/甲藻进行分类
4) 可选配室内系统（I）、野外系统（II）和测附着藻类/大型藻类的系统（III）
5) 灵敏度高，检测限为0.1 μg L-1 Chl
6) 专业PhytoWin操作软件，数据收集、分析和存贮功能强大
7) 用户可利用培养的微藻做参考光谱，非“黑匣子”
8) 可在野外测量后根据水体藻类组成利用优势种（一种或多种）的参考光谱校对实验结果
功能
1） 可对蓝藻、绿藻和硅/甲藻自动分类（定性）
2） 可自动测量水样中蓝藻、绿藻和硅/甲藻的叶绿素含量（定量）和总叶绿素含量
3） 可同时测量水样中蓝藻、绿藻和硅/甲藻的光合作用和总光合活性
4） 可测量光合作用的量子产量和相对电子传递速率
5） 可自动记录量子产量和相对电子传递速率的快速光响应曲线
6） 用户可做自己的参考光谱
7） 可连接记录仪或示波器记录原始荧光诱导动力学曲线
应用领域
多用于水生生物学、水域生态学、海洋学、湖沼学、水质监测和预警、微藻生理学、微藻抗逆性、环境科学、生态毒理学、极地藻类（冰藻）研究等领域，对于了解自然水体中藻类种群的动态变化、水华/赤潮预警、野外水体中光合作用的时空变化、校正初级生产力的计算等有较大帮助。
系统组成
PHYTO-PAM的主机连接不同的检测器可以组成3套不同的测量系统：
系统I实验室版本，利用光学单元ED-101US/MP和标准10×10 mm样品杯检测荧光
系统I的所有光电元件均需安装在铁架台上，适合实验室用。但由于主机PHYTO-C内置大容量电池，因此它也可以在野外或在船上使用。系统I的一个突出优点是光学单元ED-101US/MP的开放式设计，它允许安装不同的滤光片或不同颜色的光化光LED阵列。与系统II的PHTO-ED相比，10×10 mm样品杯中的光场分布更加均匀。同时，系统I还可以连接温度控制器US-T和微型磁力搅拌器PHYTO-MS。这些特点决定了系统I更加适合浮游植物光合作用的基础研究。
系统II野外便携式版本，利用PHYTO-ED和直径15 mm的样品杯检测荧光
在系统II中，所有光电元件都整合在便携式的激发-检测单元PHYTO-ED中。PHYTO-ED密封防水。系统II最适合在野外或在船上工作，当然室内也完全可以使用。
系统III光纤型版本，利用PHYTO-EDF检测附着藻类或大型藻类的荧光
系统III的光纤型激发-检测单元PHYTO-EDF可以检测所有生长在表面的光合生物的光合作用。比较适合的测试材料包括附着藻类、底栖藻类、藻垫（microbial mats）和大型藻类等。由于采用光纤传导信号而且测量面积小，因此灵敏度比系统I和II要低。但是由于附着藻类等材料的叶绿素含量远远高于水体中的浮游植物，因此系统III的灵敏度完全可满足实验要求。
标题：杨承训
著名经济学家
杨承训，山东嘉祥人，著名经济学家，河南财经政法大学教授、博士生导师，国家社科基金评委，  杨承训教授河南省经济学会会长，河南省工业经济联合会常务副会长，原河南社会科学院副院长，中共河南省委咨询组经济组副组长，孙冶方经济学奖获得者，国家级有突出贡献的专家。长期从事社会主义经济理论、产业经济学、科学技术与经济理论的创新等。撰写专著9部，在《中国社会科学》、《经济研究》等刊物发表论文800多篇，主持和承担国家社科规划课题8项，其中重点课题6项；主持省重点项目30余项。获国家级优秀成果奖5项，其中包括国家“五个一工程”优秀著作奖2项、孙冶方经济科学奖1项。省级奖30多项。专著《历史的杠杆----科技主导经济发展规律研究》致力于探索知识经济时代新的经济规律及经济科学的理论创新，为创建科技经济学奠定了基础，在学术界引起很大反响。
榕东医院副院长
男，1935年6月生，广东省揭阳市人。广东揭阳市榕东医院副院长、副主任医师。1959年毕业于汕头医药学校，1962年在中山医学院进修内科1年半，临床善治肝胆疾病、糖尿病、肾病及神经内科疑难杂症。从医40年，勤于临床，精研理论，发表论文19篇。多次参加全国及国际性学术会议，多次获省市区科技奖励。在当地有一定威望和影响，1998年9月被《科学中国人》编辑部载入《中国专家人才库》一书中，并颁发荣誉证书。?
标题：找幸福给你
歌词
作词∶徐世珍
作曲∶Garrvin Micheal/Hill andy
歌手∶飞轮海
纶∶不顾一切的勇气
不会说谎的眼睛
爱你不需要经过你同意
东∶放掉手中的回忆
像空中飞人别犹豫  我一定会捉住你
儒∶想念从每天张开眼睛就开始
每个心跳都在提醒
合∶talk to me 说我有这个荣幸
翻天覆地 找幸福给你
东：拥有喜欢的事让人变坚强
东+儒：baby holding 我的天堂就在你手里
尊∶承受所有的雨滴
像大海无边又无际
包容你是我温柔的使命
儒∶把让你伤心的人都忘记
我会治好你的心
天使不是谁都爱得起
纶∶我终于明白双手存在的意义
为捍卫心爱的你
合∶talk to me 说我有这个荣幸
翻天覆地 找幸福给你
拥有喜欢的事让人变坚强
尊+纶：baby holding 我的天堂就在你手里
东∶我终于明白双手存在的意义
为了紧紧拥抱你
合∶talk to me 说我有这个荣幸
翻天覆地 找幸福给你
拥有喜欢的是让人变坚强
让人刻骨铭心什么都不怕
baby holding me 我的天堂就在你手里
纶：让人刻骨铭心 什么都不怕
找幸福给你
纶：让人刻骨铭心 什么都不怕
找幸福给你
东+儒：talk to me just talk to me please talk to me
talk to me just talk to me please talk to me
talk to me just talk to me please talk to me
歌曲简介
亚洲第一团体飞轮海深情翻唱了俄罗斯少年团SMASH的《talk to me》原曲，mv省略了诸多情节和镜头，反  而把人山人海的签唱会现场收录在内。
本曲收录在飞轮海首张同名专辑里 是一首非常不错的歌
[1]
标题：amd64
架构概述
AMD试图以自家的AMD64指令集去清理Intel的x86-32专属的，并把x86更新至近似领先的RISC环境。曾参与设计DEC Alpha64位处理器的Dirk Meyer也有份参与制定AMD64的规格，以及AMD的员工中有不少前Alpha处理器的工程师，因此他们为AMD64立下不少功劳。部份重大改变如下:
新增暂存器；地址阔度加长；SSE2、SSE3指令；“禁止执行”位元 (NX-bit): AMD64其中一个特色是拥有“禁止执行”(No-Execute, NX)的位元，可以防止蠕虫病毒以缓冲区满溢的方式来进行攻击（也称：缓冲区溢位攻击，Buffer Overflow）。　
市场分析
AMD64代表AMD放弃了跟随Intel标准的一贯作风，选择了像把16位的Intel 8086扩充成32位的80386般，去把x86架构扩充成64位版本，且兼容原有标准。
AMD64架构在IA-32上新增了64位暂存器，并兼容早期的16位和32位软件，可使现有以x86为对象的编译器容易转为AMD64版本。除此之外，NX bit也是引人注目的特色之一。
不少人认为，像DEC Alpha般的64位RISC芯片，最终会取代现有过时及多变的x86架构。但事实上，为x86系统而设的应用软件实在太庞大，成为Alpha不能取代x86的主要原因，AMD64能有效地把x86架构移至64位的环境，并且能兼容原有的x86应用程序。
标题：代签汇票
适用对象特点和优势
适用对象适宜向有支付结算代理需求的银行同业客户即股份制商业银行、政策性银行、地方性商业银行、农村信用合作社、外资银行等银行同业客户。特点和优势1、申办手续简单。
银行同业客户只需与工商银行签订支付结算代理协议，具备上网条件，注册成为网上银行用户，即可足不出户办理代理签发银行汇票业务， 享有中国工商银行结算网络发达、结算速度快捷的便利。
2、内控风险低。
网上代理签发银行汇票采取索押方式，密押由系统自动编制，银行同业客户不再需要工行提供编押机具，省去了对编押机具使用、保管、手工编押等环节的管理，不仅降低了工作量和使用成本，更大大减少了银行同业客户的内控风险。
3、业务处理快。
采用传统方式代签银行汇票，银行同业客户必须将当天所开汇票的凭证传递到工行，由工行网点柜员手工建卡，资金的移存则通过开支票或本票实现，对于双方来说都很费时费力。采用网上代理签发银行汇票，银行同业客户则可通过工行网上银行将签发汇票的信息发送到工行，直接在工行的系统内建立银行汇票卡片，使银行汇票签发的建卡手续更为方便、快捷，同时资金移存在瞬间完成，取消了银行同业客户与工行之间票据或凭证的传递过程，极大地加快了业务处理速度。
服务渠道及申办条件
服务渠道　　
企业网上银行证书版申办条件凡在工行开立的结算账户上存有足额清算保证资金，并已与工行签订《代理其他支付结算业务协议》或已与工行同时签订《代理其他支付结算业务协议》及《代理签发银行汇票业务协议》的股份制商业银行、政策性银行、外资银行、地方性商业银行，均可申请成为工商银行的网上银行注册客户，开通网上代理行业务。具体申办流程1．对于符合代理条件的银行，工行应与之签订代理签发银行汇票协议或代理其他支付结算业务协议，确定代理关系，如《代理签发银行汇票协议书》、《代理其他支付结算业务协议》等。申请使用网上支付结算代理业务的，银行同业客户应提供包括已与工行签订有关"支付结算业务代理协议"的证明文件，并填写《中国工商银行电子银行企业客户注册申请表》。
2．银行同业客户将全部申请材料交给工行，由工行对申请材料进行审核。工行在收到申请表的两周之内给予答复，对符合开通条件的，由业务代理网点办理网上银行开户手续，再由证书代理网点制作客户证书。
3．约定日期银行同业客户到工行开户行领取网上银行专用的客户证书和密码信封，领取后的次日即可开通使用。
注意事项
（一）为了确保网上支付结算代理业务的正常开展，各行必须严格按照人民银行支付结算管理办法的有关制度执行。
（二）目前汇票作废、退回、挂失等功能尚未开通，银行同业客户和工行可根据签订的代理协议，通过柜面办理。
（三）对于网上代签汇票，银行同业客户应按双方签订的《代理签发银行汇票业务协议》中规定的标准及方式支付代理费用。
标题：勤政楼西老柳
作品原文
半朽临风树，多情立马人。
开元一枝柳，长庆二年春。
作品赏析
这首五言绝句，纯由对句组成，如同五律的中间两联。全诗以柳写人，借景抒情。首句以“半朽”描画树，次句以“多情”形容人，结尾两句以“开元”和“长庆二年”交代时间跨度。诗人用简括的笔触勾勒了一幅临风立马图，语短情长，意境苍茫。
勤政楼西的一株柳树，是唐玄宗开元年间（注：开元年间为713年－741年）所种，至822年（唐穆宗长庆二年）已在百龄上下，当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树，诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中，看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了，曾感慨地说：“木犹如此，人何以堪！”对树伤情，自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马，凝望出神了。树“半朽”，人也“半朽”；人“多情”，而树在诗人眼中，也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（《贺新郎·甚矣吾衰矣》）这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜，为了牵挽他这位萍水相逢的老人，才摆弄它那多情的长条。
诗的开始两句，把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人，诗人就是树，既可以说多情之人是半朽的，也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”，归根到底都是诗人的自画像，“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融，彼此补充，相互渗透。寥寥十字，韵味悠长。
如果说，前两句用优美的画笔，那么，后两句则是用纯粹的史笔，作为前两句的补笔，不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数，更重要的是，把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内，这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样，使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照，显得格外新颖别致。[1]
作者简介
白居易（772—846），字乐天，号香山居士，下邽（今陕西渭南）人。  白居易画像800年（贞元十六年）中进士，历任左拾遗、东宫赞善大夫、江州司马、杭州、苏州刺史、太傅等职。白居易是一位伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗。他所写的 《秦中吟》、《新乐府》，敢于针对当权者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社会矛盾，他又是中唐新乐府运动的主要倡导人。白居易的叙事诗如《长恨歌》、《琵琶行》，描写细腻，生动感人，具有独特的艺术风格，影响极为广泛。在诗歌创作理论上，他提出“文章合为时而著”，“诗歌合为事而作”的主张。现存诗3000多首，有《白氏长庆集》。[2]
标题：丹麦麦德森系列9mm冲锋枪
麦德森系列9mm冲锋枪
产品名称:麦德森系列9mm冲锋枪
Madsen Series of 9mm Submachine Gun
生产单位:丹麦麦德森公司
Madsen Industri Syndikat，DK
现状:停产
用途:主要杀伤150m内有生目标
结构特点
麦德森系列9mm冲锋枪结构简单，大量采用冲压件，加工方便，成本低廉。
1. 枪该系列冲锋枪采用自由枪机式工作原理，前冲击发。只有当枪弹入膛后，枪弹底火才与枪机上的固定击针对正。在击发过程中，枪机和枪弹仍继续向前复进，从而可利用枪机的前冲惯性抵消一部分火药气体压力冲量，避免枪后坐过猛。
各种型号结构基本相同，都由机匣、枪管、枪机、复进簧、发射机构、保险机、弹匣和框形折叠枪托组成。保险机构有手动保险和握把保险两种，手动保险机构位于机匣底部，握把保险位于握把附近。
该枪采用32发弧形弹匣和直弹匣供弹，实弹匣质量分别为620g和590g。手装弹较费力，必须使用装在握把内的专用压弹器。
麦德森MKⅡ式9mm冲锋枪M46式、M50式、M53式、和MKⅡ式的主要区别是：
（1）M46式采用框形拉机柄、直弹匣，不装带散热孔的枪管护筒、刺刀和快慢机。
（2）M50式采用圆形拉机柄、直弹匣，不装快慢机、枪管护筒和刺刀。
（3）M53式采用弧形弹匣和圆形拉机柄，可安装带散热孔的枪管护筒和配用刺刀，但无快慢机。
（4）MKⅡ式采用弧形弹匣和圆形拉机柄，可安装带散热孔的枪管护筒和配用刺刀，并在机匣左侧增加了一个快慢机，标有A和E，A表示连发射击，E表示单发射击。还在握把两侧增加两块护木，以便于握持。
2. 瞄准装置该系列冲锋枪采用相同的机械瞄准具。片状准星位于机匣前端，单觇孔照门表尺位于机匣后端。
3. 弹药该系列冲锋枪发射9mm帕拉贝鲁姆手枪弹。
性能数据
M46式 M50式 M53式 MKⅡ式
口径 9mm 9mm 9mm 9mm
初速 390m/s 390m/s 390m/s 390m/s
有效射程 150m 150m 150m 150m
理论射速 480发/min 550发/min 550发/min 550发/min
战斗射速 100发/min 100发/min 100发/min 100发/min
自动方式 自由枪机式 自由枪机式 自由枪机式 自由枪机式
发射方式 单发 单发 单发 单发、连发
供弹方式 弹匣 弹匣 弹匣 弹匣
容弹量 32发 32发 32发 32发
全枪长
枪托打开 780mm 780mm 800mm 800mm
枪托折叠 550mm 530mm 530mm 530mm
含刺刀 978mm 978mm
枪管长 200mm 200mm 200mm 200mm
膛线 4条，右旋 4条，右旋 4条，右旋 4条，右旋
全枪质量
不含弹匣 3.15kg 3.15kg 3.2kg 3.2kg
含实弹匣 3.74kg 3.74kg 3.82kg 3.82kg
瞄准装置
准星 片状 片状 片状 片状
照门 觇孔式 觇孔式 觇孔式 觇孔式
配用弹种 9×19,mm帕拉贝鲁姆手枪弹 9×19，mm帕拉贝鲁姆手枪弹 9×19,mm帕拉贝鲁姆手枪弹 9×19，mm帕拉贝鲁姆手枪弹
标题：瓦庙镇
百科名片
瓦庙镇位于紫阳县西部偏南，米仓山中，辖9个行政村、1个居委会，总人口14156人，总面积85.48平方公瓦庙镇本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。里，地形南北长，东西窄，东西宽10公里，南北长25公里。属亚热带季风湿润气候，境内海拔450—1800米，平均海拔877米。全镇3449户，14156人，辖9个村，1个居委会，62个村民小组。
简介
改革开放以来，全镇的经济和社会事业有了很大发展，工农业总产值达到6000万元，粮食总产达6500吨，农民人均纯收入3100元。以粮食生产为主的农业生产，以养殖业为主的畜牧业生产，以蚕桑、茶叶、魔芋、中药材为主的多种经营，以板石、毒重石、水电开采开发为主的乡镇企业，以劳务输出为主的外来经济成为我镇经济的五大格局。
境内公路12条，总通车里程100余公里，实现村村通水泥路。交通方便，客货车川流不息，年客运量2万人次以上，货运30万吨以上。集镇有线电视、村扶贫电视基本覆盖全镇。
瓦庙镇境内有肥沃的土地，大片的良田，连绵的群山蕴藏着丰富的物质资源。勤劳、朴实的瓦庙人民在当地党委、政府的团结带领下，正在昂首阔步迈向前进。
旅游资源
木竹坪自然风光
木竹坪自然风光，在海拔1200米的崇山峻岭之巅，有近千亩平川，野生木竹林连绵千亩，木竹坪因此而得名。其地理位置奇特，即使炎炎夏日，亦凉爽宜人，其间土地肥沃，盛产木竹笋、构花菜等土特食材，更因其高山土豆、四季豆风味独特，而吸引民众在夏日前往避暑纳凉，游玩品味自然美味。
新华溶洞
系石灰岩溶洞，洞外青山绿水，自然景色怡人，自洞内更是石乳、石笋林立，姿态万千，形态各异，令人称赞大自然造化之神奇，全洞已探明部分近300米，洞内分叉多，仿佛迷宫一般，极具开发使价值。
风门崖风光
从瓦庙镇新光村的峡谷风光到镇巴县小洋镇的平坝风光之间只有两面巨石阻隔，通行公路从巨石脚下而过，巨石高愈20米，因其颇似门，而又为风口，因此得名风门崖，又称封门崖。新光村这边，悬崖峭壁、洞穴遍布，溪流湍急，陡滩瀑布风光无限，河道巨石林立，更有大山里暗河涌出，一遇下雨，更会出现外水清澈暗河混浊抑或外水混浊暗河清澈之鸳鸯水之奇特景观。而仅翻过巨石门，则突然呈现出平坝田园风光，其间水田纵横，溪流平缓，疑惑进入另一个世界。
其处于瓦庙镇新光村与镇巴县小洋镇交界处，距瓦庙镇集镇8公里，距镇巴县小洋镇15公里，现由瓦庙镇往小洋镇的水泥路从其间而过，交通便捷。
矿产资源
毒重石矿被称为天然碳酸钡，是生产钡盐化工产品的原料。县境内总储量450万吨，分布在瓦庙、毛坝境内。其品位平均在55%左右。矿区附近现有厂房1500平方米。县乡公路距矿点五公里。
紫阳顺义矿业科技开发有限公司是瓦庙镇招引的重点项目，今年以来，已累计在瓦庙镇的王家山毒重石矿投资400万元，止目前，王家山毒重石矿已实现销售收入750万元，上缴利税50万元。当被问及问什么在瓦庙投资时，公司老总高光兵动情地说：“从瓦庙镇党委政府主动找到我洽谈这个项目，到项目的投产盈利，他们所做的一切努力，我都看在眼里记在心里，在瓦庙我感到了尊重，感到了温暖，我以后还要在瓦庙投资。”
近年来，瓦庙镇党委、政府创新招商引资工作方式方法，由过去等商上门转变为主动出击，在招商中，立足一个“勤”，着眼一个“诚”，做到勤联多访，以诚感人。面对项目竞争异常激烈的形势，对每一条招商项目，镇上都安排专人跟踪落实，一抓到底。同时，全面加强与本地投产企业的联系，不定期地走访外来投资老板，召开联谊座谈会，及时帮助解决企业生产和生活中遇到的困难和问题，赢得企业的尊重和信任。今年以来，瓦庙镇招商引资项目已到位2个，落实资金600万元，超额完成了全年目标任务。
标题：燧石玻璃
英文
燧石玻璃 flint glass
历史
17世纪首先由乔治·雷文斯克罗夫特[George Ravenscroft]在英国制造的一种玻璃[GLASS]，他把英国的燧石作为二氧化硅（玻璃的基本成分）的来源。 这个名称后来被用来指英国的铅玻璃[LEAD GLASS]，尽管铅玻璃的二氧化硅来源不是燧石，而是沙子。
作用
氧化铅含量大、折射率高、色散值相当大的光学玻璃。根据氧化铅含量的增加可分为轻质、重质和特重质三种。用于制显微镜、望远镜、照相机和瞄准器等光学仪器中的透镜、棱镜、反射镜等。与冕玻璃合用，可消除透镜的像差和色差。
原理
玻璃是以不同比例的某种碱金属硅酸盐（硅酸钠或硅酸钾）与一种或多种钙和铅的硅酸盐相混合，并附加钡、铝、锰、镁等组成的一种熔融均匀混合物。玻璃按其组分不同有许多品种（例如，玻希米亚玻璃、冕牌玻璃、铅晶质玻璃、氧化铅玻璃、斯特拉斯铅玻璃）。这些不同类型的玻璃是非晶性（非晶质）的，而且是全部透明的。冕牌玻璃是传统光学镜片的制造材料,成分是硅、苏打和石灰,其中60%~70%为二氧化硅,其余则为氧化钙等。主要用于制作瓶子、扁玻璃和光学玻璃。光学玻璃最重要的特性是折射率n、色散（以阿贝数V的倒数来表示）和比重SG。　nd=真空中氦光的速度/光学媒质中氦光的速度。　Vd=(nd-1)/(nf-nc) 　式中c、f两谱线为红蓝两色，波长为486nm、656nm。V值高，则色散低。 SG是等体积物体与水的重量之比值。目前，阿贝数>50的光学玻璃通常称为冕牌玻璃，而阿贝数<50的光学玻璃称为燧石玻璃，但并非所有的光学玻璃都按此分类，最常用的是采用6位数标志法，前3位数表示折射率的小数部分，后3位数表示阿贝数，如眼镜冕牌玻璃标志为523590。市场上广泛应用的光学玻璃主要是眼镜冕牌玻璃、燧石玻璃和冕号玻璃三种材料。冕牌玻璃，其折射率为1.523，阿贝数为59，主要用于单光镜、双光镜及多焦点镜的视远区。燧石玻璃，折射率较高（约为1.580~1.690），色散大（阿贝数小，约30~40），主要用于制作融合双光镜的子片、高度数镜片（高折射率可使镜片厚度变薄，尽管其重量增加）。冕号玻璃，折射率1.541~1.616，阿贝数55~59，主要用于制作融合双光镜的子片。同一介质对各种色光的折射率是不同的，以冕牌玻璃为例，它对红光的折射率为1.513，对橙光的折射率为1.514，对黄光的折射率为1.517，对绿光的折射率为1.519，对蓝光的折射率为1.528，对紫光的折射率为1.532。光线透过玻璃时，不能100%透过去。对于一块玻璃来说，在透过前后两个表面时都有一部分光被反射，因此只有80～90%的入射光通过。反射光量的大小与镜片的折射率有关，以普通的冕牌玻璃为例（折射率为1.5），在镜片的前表面的反射光为4%，后表面的反射光为3.8%。在不考虑光被吸收的情况下，冕牌玻璃的透光率仅为92.2%。
标题：索罟湾
基本简介
索罟湾以岛上的海鲜餐馆而闻名。从  索罟湾Aberdeen坐船可以到这里，从榕树湾步行到这里大约要一小时。这里有不少好饭店，如彩虹海鲜馆，其中有一些是香港旅游协会的会员。离这儿最近的海滩虽然不大，但很干净，步行需20分钟。码头右边有一座150年历史地天后庙。在索罟湾爬上353米的山地塘，可以俯瞰美丽的景色。　
索罟湾南丫岛上，到索罟湾可见到多间海鲜菜馆沿岸而立，很多人在周末专程乘船前来品尝海鲜。远足完毕，大吃一顿，也是赏心乐事。可在此乘搭渡轮往中环或街渡往香港仔，再转乘其他交通工具。
索罟湾南丫岛，香港的一个岛名，也叫做博寮洲。行政上属于香港十八区之中的离岛区。南丫岛古称为“舶寮洲”，于唐朝宋朝之时曾为停泊往广州贸易的外国船只之地，后雅化为“博寮洲”。到了近代，由于岛屿位于香港之南，形状像汉字的“丫”，因此得名为“南丫岛”，并逐渐取代“博寮洲”一名。1964年，南丫北段乡事委员会曾向南约理民府建议将“南丫”改名为“南雅”，但不获接纳。
著名景点
榕树湾：区内有  索罟湾特色的西式茶座和餐厅，横街窄巷的村屋亦充满洋化气息。
索罟湾：昔日为一天然渔港。现因人口迁出令该区较榕树湾荒芜。天后庙位于村口，相传建庙达150年以上，庙内置有清朝的聚宝盆和古钟。
洪圣爷海滩：一个小型泳滩，附近有洪圣庙。
深湾：位于岛南部一个深凹的海湾，面对南中国海，这里是野生绿海龟的产卵地，香港政府亦将该海湾沙地划为限制地区，于每年6月1日至10月31日的绿海龟繁殖季节禁止人们进入和破坏。
考古学家认为南丫岛是华南最古老的文化遗址。这里一直是渔民的居住地，它的恬静氛围吸引着无数诗人、艺术家，以及其他希望逃避都市竞争的人们。
地理区域
南丫岛索罟湾，位于香港岛的西南面，旧称为博寮洲，面积约13.55平方公里，仅次大屿山和香港岛，是全香港第三大岛屿。南丫岛东西两边均为海峡：分别为东面的东博寮海峡面对香港岛南区，和西博寮海峡面对长洲，南面为中国南海，再南一点到达柦杆群岛。
索罟湾以山地居多，最高点为南面的山地  索罟湾塘，在榕树湾和索罟湾有一些平地。西北部有一个人工填海区——菠萝咀。
索罟湾不许行车，到处都是绿色的植物。这里种植了许多香蕉树，青蛙与蟋蟀交相呼应，棕榈树则为人们提供树荫。一些环岛漫游能让你采一些蔬菜。大部分船只都要先到榕树湾村，从那里出发可以到许多岛上的景点与海滩。
南丫岛索罟湾居民有6,000人，大多住在北面地势较平坦、可用作耕地的榕树湾一带。不过亦有人住在南面的索罟湾。自1970年代香港经济起飞，很多年轻的南丫岛居民从岛搬出香港谋生，南丫岛一如其他乡村发展般，剩下年长的一辈在岛内。1990年香港电灯有限公司在岛的西北部菠萝咀填海建立发电厂后，较多外籍的工程师搬到南丫岛榕树湾一带聚居，区内渐有一些西式茶座﹑餐厅，岛上中西文化交汇。1997年香港回归后，因为外籍人士在香港工作需要签证，南丫岛内有部分外籍人士迁离，但仍然不减岛内的洋化气息。
景点特色
索罟湾最大的特色是纯朴宁静，最能保留渔港的风味；在这里，可以先享受一下海鲜午餐再继续起行，价钱算是经济合理。
如果平日到索罟湾，更能享受到宁静的气氛。索罟湾以岛上的海鲜餐馆而闻名。离这儿最近的海滩虽然不大，但很干净，步行需20分钟。在索罟湾爬上353米的山地塘，可以俯瞰美丽的景色。
天后古庙
名称: 索罟湾天后古庙
地点: 香港南丫岛索罟湾滨海
景点介绍
索罟湾天后古庙
该庙创建年代已不可考。门额  索罟湾书“天后宫”三字。庙内有道光六年（1826年）铸造的聚宝炉，炉上铸有“道光六年吉旦”六字，另道光八年匾额一个及光绪乙末年所铸古钟一座。光绪三十三年（1907年）第一次重修，1932年第二重修，最近一次重修，是1962年。
数千年前，南丫岛已有人居住，这可从考古家不断在岛上掘出很多新石器时代及唐代遗址的遗物证实。南丫岛是一个小小的海岛，为什么要建两间天后庙呢？原来南丫岛的岛形，像一株树的树桠，这丫叉分界的地方，即是丫颈的部分，就成为中界线，北面的称北约，南面的称南约，数千年前已用这自然环境来划分。北南丫岛榕树湾的居民，自建天后庙于榕树湾。南面的居民，也自建天后庙于南边的索罟湾上。
交通：中环有渡轮及香港仔有街渡往索罟湾。渡轮航程约四十五分钟。
旅游向导
南丫岛上，到索罟湾可见到多间海鲜菜馆沿岸而立，很多人在周末专程乘船前来品尝海鲜。远足完毕，大吃一顿，也是赏心乐事。
索罟湾以岛上的海鲜餐馆而闻  索罟湾地理位置名。从Aberdeen坐船可以到这里，从榕树湾步行到这里大约要一小时。这里有不少好饭店，如彩虹海鲜馆，其中有一些是香港旅游协会的会员。离这儿最近的海滩虽然不大，但很干净，步行需20分钟。
码头右边有一座150年历史地天后庙。在索罟湾爬上353米的山地塘，可以俯瞰美丽的景色。
特色
标题：蒋雪莲
学识
早期书学初从秦篆汉隶入手，继而唐楷，魏晋行书，小楷等，攻篆、隶、篆刻。致力于秦汉文字。篆刻先学流派印，而后攻古玺印、秦印、汉印，学古思变。启蒙受常州王日曦老师启蒙学习书法篆刻。又从师上海著名篆刻家徐正濂函授班学习，后拜著名书法篆刻大家石开为师。现又拜中国书协理事，首届中国书坛“兰亭七子”之一洪厚甜为师学书法。
各级展览：
国家级展览2002年10月篆刻入展《全国第三届妇女书法篆刻展》
杭州博物馆展出
2002年12月篆刻入展《西泠印社第三届国际篆刻书法作品大展》
杭州百年名社西冷印社展出
2004年 3月篆刻入围《全国第八届书法篆刻作品展》
西安展出
2004年 8月篆刻入展《第二届中国临沂书圣文化节“羲之杯”全国书法大奖赛》
山东临沂展出
2004年10月篆刻入展《西泠印社第五届篆刻艺术评展》
杭州百年名社西冷印社展出
2005年 7月篆刻入展《第五届中国书坛新人作品展览》
2005年8月篆刻获《第二届“杏花村汾酒集团杯”金国电视书法大赛》
2005年 9月篆刻入展《全国第五届篆刻艺术展览》
2005年10月篆刻入展《西泠印社首届国际艺术节-西泠印社首届中国印大展》
杭州展出
2005年11月篆刻入展《全国书法艺术大赛“冼夫人奖”》
2007年5月篆刻入展《当代篆刻艺术大展》
北京美术馆展出
2007年12月篆刻入围《全国第九届书法.篆刻作品展》
广州展出
2008年 8月书法作品入展《中国千名书家精品走进奥运会馆》
作品被国家体育馆水立方永久收藏
2009年 1月篆刻作品入展《全国第六届篆刻艺术展览》
作品在深圳展出省级展览2000年12月书法入展《民族魂.国土情书画大奖赛》
南京国土局展出并收藏
2001年10月篆刻入展《走进新世纪江苏省青年书法篆刻精品展》
江苏省博物馆展出
2004年11月篆刻入展《庆祝江苏省文联成立五十周年江苏省书法.摄影精品展》
江苏文联展出
2005年1月篆刻入展《当代江苏书法篆刻精品晋京展》
北京美术馆展出
2005年3月篆刻入展《2005年书法导报国际书法篆刻年展》
河南省美术馆展出
2005年 9月篆刻获《岳安杯第一届国际书法作品展》三等奖
北京美术馆展出并出国巡展
2006年 3月篆刻《江苏省第三届青年篆刻展》
江苏省博物馆展出
2008年 5月篆刻获《二00七年度书法报.书法海选书坛新秀提名奖》武汉展出市级展览及入展表彰

作品散见
《中国书法》、《青少年书法报》、《青少年书法》、《书法报》、《书画艺术》、《美术报》、《书法》、《中国书法艺术报》、《书法导报》、《中国美术馆》。《篆刻》、《书法报》、《书法导报》、《常州日报》、《青少年书法》、《溧阳日报》专题介绍。
标题：带球上篮
带球上篮简介
上篮又按出手时手与肩的相对高度,分为高手上篮和低手上篮;上篮包括单手和双手两种手部动作，同时又还包括行进间和跳起两种身体姿态。手部动作有正手、反手、勾手的区别。
高手上篮是指在球出手的瞬间，手腕高于肩部；而低手上篮则是指球出手的瞬间，手腕低于肩部以下。
上篮一般称三步上篮或三步跨篮,是一项基本的投篮技术，它的最后出手可以是高手上篮，甚至是扣篮，一般弹跳力好的球员或大个子球员喜欢用；而小个子球员或者是在对方身材较自己高一截的防守下，多用低手上篮增加隐蔽性 。
三步上篮
三步上篮是最基本、最简单的投篮技术。下面以右手的三步上篮为例说明如何练习：
从离篮框约3、4米的前方稍偏右处开始，用右手单手朝篮框方向运球向前，最后一步用左脚踏出 (并准备起跳)，跨最后一步时，用双手抱球(左手在球前方，右手在球后方并靠近球底部)，左脚发力起跳，眼睛保持在篮框附近你要将球送至的方向，左手离开球，右臂单手持球向上完全伸展，并在弹跳至最高点时，靠手腕发力(称“挑篮”)将球送出。
左手上篮只要用左手运球、右脚起跳、左手“挑篮”即可。刚开始练习时用你习惯用的手(有力的手)上篮，等动作熟练后再练习用另一只手上篮。如果你感到运球当中很难掌握起跳点或调整最后一步，可以先练习原地的上步、起跳、投篮，熟练以后再从运球开始。
高手上篮和低手上篮又分为单手和双手两种手部动作，同时又分为行进间和跳起两种身体姿态。手部动作有反手、勾手的区别，常看NBA就知道像科比和麦蒂还喜欢加上一些身体旋转等花哨动作，那就更复杂了。
简单地说，高手上篮是指在球出手的瞬间，手腕高于肩部；而低手上篮则是指球出手的瞬间，手腕低于肩部以下。
带球上篮过程
（一）右手上篮：徒手跑至呼拉圈，右脚踏1左脚踏2，3时
左脚跃起、右手摸线 带球上篮(16张)
（二）左手上篮：同上．左脚踏1右脚踏2，3时右脚跃起，
左手摸线
（三）练习多次以後，可以加上运球後，1、2、3将球投过
线，并强调1、2两步伐可渐加大，2、3之时间渐
延长，用以增加上篮之从容稳定
（四） 一次可多组同时操作，呼拉圈的距离和线的高度，可
依能力的提升，加长或加高
（五） 熟练後移至篮框会有意想不到的效果，且左、右均衡