标题：卡廷森林
基本信息
译　名　卡廷惨案
片　名　Katyn 
年　代　2007
国　家　波兰
类　别　剧情/历史/战争
语　言　波兰语
字　幕　英文
IMDB评分 7.2/10 (637 votes)
文件格式　XviD + MP3
视频尺寸　640x352
文件大小　CD1: 50x15 mb
片　长　116 min
导　演　Andrzej Wajda
主　演　Artur Zmijewski ... Andrzej
Maja Ostaszewska ... Anna
Andrzej Chyra ... Lt. Jerzy
Danuta Stenka ... Roza
Jan Englert ... General
Magdalena Cielecka ... Agnieszka
Agnieszka Glinska ... Irena
Pawel Malaszynski ... Lt. Piotr
Maja Komorowska ... Andrzej's Mother
Wladyslaw Kowalski ... Professor Jan
Oleg Drach ... Commisar (as Oleg Dracz)
Oleg Savkin ... NKWD Officer (as Oleg Sawkin)
Sergei Garmash ... Maj. Popov (as Siergiej Garmasz)
Antoni Pawlicki ... Tadeusz
Agnieszka Kawiorska ... Ewa
剧情介绍
卡廷惨案描述的是一代人的悲剧。电影讲述的是四个波兰家庭所遭遇的悲欢离合的故事。第二次世界大战开　始之时，一大批波兰的战士，他们也是身为他人的父亲、丈夫和兄弟，他们落入了苏联军队的掌控，最后被残忍地杀害了，成为了“斯大林主义”的牺牲品。电影也展现了二战前后的波兰所处的国内外复杂情况。
电影幕后
关于卡廷事件
卡廷事件是第二次世界大战期间波兰军官战俘被集体屠杀的事件。波兰导演瓦依达在《卡廷惨案》中保持其一贯敢于解决尖锐问题的作风，对这个隐秘的历史事件从一个侧面进行了描述。
1939年9月1日，纳粹德国对波兰发动闪击战，占领波兰西部地区。9月17日，苏联从东部进入波兰，占领寇松线以东的全部波兰领土，俘虏约25万名波兰军队官兵。苏联随后将波兰官兵分别关押在一些新建的战俘营。其中的斯塔罗别利斯克、科泽利斯克和奥斯塔什科夫3个战俘营，关押着包括9000名军官在内的共约1.5万名波兰战俘。
1943年4月13日，攻入苏联境内的纳粹德国军方宣布，在德军占领的苏联斯摩棱斯克市附近的卡廷森林地区发现被苏联军方屠杀的波兰军人万人坑。4月15日，苏联发表公报，对此予以断然否认，宣称这些波兰战俘在德军入侵苏联之后落入德军手中，是被德军所杀害的。此后，苏联和德国均组织调查团前往卡廷进行实地调查，但都没有没有取得明确的结果。战后，纽伦堡国际军事法庭在审讯纳粹德国战犯时也回避对卡廷事件的明确表态，从而使之成为一桩未了的迷案。
此后，波兰方面和国际社会针对苏联政府的说法多次提出怀疑并展开激烈争论，但苏联政府始终坚持既定的立场。1985年戈尔巴乔夫成为苏联党和国家领导人之后，苏联和波兰组成由历史学家参加的联合委员会，对涉及此次事件的大量文件进行深入细致的研究。1990年4月13日，在波兰总统雅鲁泽尔斯基访问苏联之际，苏联正式承认对卡廷事件负全部责任。
业经披露的卡廷事件的基本情况是这样的。苏联政府认为波兰战俘是一个大包袱（一方面，苏联在紧张的备战中为其要消耗宝贵的人力和物力；另一方面，波兰战俘可能随时反抗苏军的监禁），遂决定先处理掉波兰战俘中的军官。除掉了军官，其余的士兵就会处于群龙无首的境地。苏联有关方面认为，最好的办法是从肉体上将他们消灭掉。1940年3月5日，苏联内务人民委员（内务部长）贝利亚专门就对2万余名以波兰军官为主的战俘和犯人实施枪决一事写出报告上交斯大林和联共（布）中央审批，随即获得批准。
1940年4月初，处决波兰战俘的行动正式开始。数百名被俘的波兰军官被从上述三个战俘营带上汽车，秘密运往行刑地卡廷森林。行刑人员站在波兰战俘身后，用手枪对着他们的后脑开枪。掩埋之后，苏方人员在上面铺上了厚厚一层土。不久，第二批战俘又被运到该地被同样处理。直至当年5月中旬，苏联方面在卡廷森林共处决波兰战俘4421人。他们被分别埋入8个大坑，上面铺满松树和白烨树。除卡廷森林外，苏联方面还在斯塔罗别利斯克战俘营枪决了3820人，奥斯塔什科夫集中营枪决了6311人，西乌克兰和西白俄罗斯的其他战俘营和监狱枪决了7305人。加上卡廷森林枪决的4421人，共计21857人，其中包括约1.5万名波兰官兵俘虏。
穿越时空的回归与重逢
卡廷是一个能在所有波兰人心中引起共鸣的地名。1940年苏联军队在这里及另外两处地方，枪杀了二万多名波兰人。波兰在被苏联占领45年时间里，这是一个高度禁忌的话题，尽管几十年来官方一直在宣传谴责德军犯下的罪行，但大多数波兰人依然十分清楚此事的真相。而在当时的电影审查制度下，要制作一部关于卡廷大屠杀的电影几乎是不可能的。即使在国家获得新生，于1989年解放之后，波兰电影导演、如今81岁高龄的安杰依?瓦依达也花了17年的时间才终于找到一个令他满意的剧本。他最终选择了波兰最具有影响力的剧作家之一Andrzej Mularczyk的剧本。
《卡廷惨案》于2007年9月17日即二次大战苏联入侵波兰东部68周年纪念日在首都华沙作全球首映。在波兰国内的每一家电影院的宣传栏里，都张贴了一张沉重的海报，上面是四名波兰军官灰色的脸，同时也预示出该片在波兰电影史上将会是票房成绩最好的影片。
导演瓦依达的父亲是一名军官，后来成为卡廷惨案中被杀害的牺牲者中的一个。上尉贾库布·瓦依达被苏联内务人民委员会（NKVD）的秘密警察从背后开枪打死，然后与其他成千上万的战友一起被堆积在了一个坟墓里。瓦依达把这段缠绕他一生的伤痛经历拍成了电影，他认为“这部电影一定能唤起每一个人沉睡的心灵”。
2000年奥斯卡荣誉奖获得者，瓦依达的创作生涯开始于1950年代，拍摄了关于二战的三部曲很快招致的后果就是被没收，分别是《一代人》（1955）、《地下水道》（1958）、《灰烬与钻石》（1958）。在这些电影中，被评论界公认是他最出色的作品，瓦依达对于波兰长期以来的英雄主义传统持有怀疑态度，传统观念认为英雄就应该为光荣事业献身而不能屈辱地活着。在《卡廷惨案》中瓦依达重新回归到这一主题。
“在某种意义上，我把这部电影看成是那个时代波兰电影学院的验尸报告。它是这些主题的终结者。我也是最后的一位导演，这部电影也是我最后一批影片中的一部，”说这番话的时候，瓦依达正坐在华沙的博罗尼亚宫酒店里喝着一边茶，这里也是波兰首府中心在战争中幸存下来的唯一几处建筑之一。他接着说道：“这部电影是对我在1950年拍摄的那些电影的一次遥远的重逢。”
导演介绍
波兰电影导演，1926年3月6日出生于波兰史瓦基，1954年毕业于乌西国立电影大学导演科。1955年，瓦依达拍摄了处女作《一代人》，从此揭开了他的导演生涯。后来瓦伊达曾任波兰电影协会主席，是“波兰电影学派”的创始人之一。在苏联、瑞士、美国、南斯拉夫、法国以及英国等国家导演过话剧和电影。波兰影评界评论他的作品是浪漫主义和自然主义的混合结晶，但有时又带有超现实主义和唯美主义的色彩。
瓦依达的一些作品，如《大理石人》和《铁人》被人认为是反社会主义的。《大理石人》拍于1976年，电影讲述了50年代初期劳动英雄比尔库特遭受迫害的故事，本片曾在戛纳国际电影节上获得国际影评奖。1981年拍摄的续集《铁人》承接上集，讲述记者在收集大理石人儿子材料的时候，竟意外的发现了大理石人是如何被谋杀灭迹的材料，于是记者将此公诸于世，本片获得戛纳国际电影节金棕榈奖。这两部片子都受到了多方阻挠，后来才得以公映。
波兰电影大师安杰伊·瓦依达是波兰电影学派中最早也是最重要的代表人物，他善于创新、敢于提出尖锐的社会问题，一些作品被认为是反社会主义的反斯大林的而褒贬不一。瓦伊达被认为是“波兰电影的骑士”和“波兰电影之王”。其作品被公认为是“浪漫主义和自然主义的混合结晶，但又带有超现实主义和唯美主义的色彩”，西方评论界把他的作品归入“新浪潮”的范畴，认为它们是“波兰学派”创作路线的发展。2000年，安杰伊·瓦依达获得第72届奥斯卡终身成就奖。 
这位导演的作品曾经三次入围柏林电影节主竞赛单元，他并且在2006年获得终身成就奖。新片《卡廷惨案》入围本次柏林电影节的展映单元，刻画了1940年，数千名波兰战俘被屠杀的故事。
更多电影剧情与相关背景介绍
82岁的瓦伊达，是比基耶夫洛夫斯基更伟大的波兰导演。奥斯卡在2000年把终生荣誉奖给了他。柏林电影节拖到2006年，也向他颁出终生成就奖。谁又料想，他的风烛残年，还能拍出恢宏史诗呢。尽管今年的金熊和奥斯卡都舍不得再把荣誉给他。但在我眼里，《卡廷森林》无疑是近十年最伟大的电影。
1939年，苏联配合纳粹，入侵波兰，将两万多名被俘的波兰军官押入集中营。妻子在教堂的临时抢救点寻找丈夫。一位神父跪在尸体之间。她女儿喊道，那是爸爸的军装。妻子跑过去，掀开盖在头上的大衣，下面却是一具被毁坏了的、戴着荆棘冠冕的耶稣像。那一刻，我和她同时被震骇。神父伸手，轻轻将耶稣像重新盖上。
这突如其来的一幕，为电影奠定了一种令人战兢的崇高感。1989年之后，瓦伊达和波兰人民等了将近20年，来描述这个曾被谎言遮盖了50年的惨案。但在瓦伊达这里，苦难是这样被描述的。那一场苦难中，最深沉的真相，不是我们被苏联人屠杀，而是基督被人类重新钉上了十字架。
当妻子跨越大半个波兰，在波兰军官团被押送之前，找到她的丈夫，波兰最年轻的骑兵上尉。她劝他逃走，丈夫拒绝了。妻子绝望地说，你曾以上帝的名义说出誓言，与我联合，成为一体，直到死亡将我们分开。上尉说，可我对波兰也有誓言，我无法背弃军人的使命。
史诗的伟大，在于它依靠的不是悬念。因为你一开头就知道他们的结局。但这部电影的重心，是每个人的定意与抉择。《旧约》说，人的灵魂是上帝的形像。《新约》解释说，这形像就是“真理的仁义和圣洁”。至于灵魂的内涵，康德的三分法是一个被普遍接受的理论，就是情感、思想和意志。当人的意志顺服真理时，人就胜过处境，葆有了他的尊严。
上尉的父亲是大学教授，当纳粹召集教授集合时，妻子也劝他不要去。父亲和儿子一样，说我一定要去，要让德国人知道我们是站在一起的。1943年，德国人发现了卡廷森林的万人坑，全体波兰军官在1940年4月，逐一被手枪近距离从后脑勺枪杀，纳粹的纪录片说，“这是典型的苏联克格勃的手法”。希特勒向被杀害的波兰将军夫人颁发了勋章，要录下她宣读的声明，向全国广播。镜头在将军夫人的脸上几乎停顿了几十秒，纳粹威胁说，不然送你的女儿去奥斯维辛。她轻轻推开那份声明，走出房门，晕倒在街上。
二战结束后，波兰被苏共控制。苏联重新制作了纪录片，声称1941年纳粹占领卡廷后，屠杀了波兰战俘。近距离从后脑勺射击，“这是典型的德国党卫队的手法”。高音喇叭说，每一具埋在卡廷的尸体，都在控诉着帝国主义的罪恶。从此，波兰人被迫活在一个巨大和高压的谎言里。卡廷，成为良心的试金石。一位高中毕业生在申请大学的简历里说，父亲1940年被苏联杀死。老师叫他改掉。可是，要在父亲的死上说谎，是我读大学的条件吗——是的，我们要重建波兰，如果连你们也被杀了，波兰的未来在哪里呢。
善恶的区别永远最简单，谎言的自我辩护都极其复杂。可爱的孩子只说了一句话，“一个人一生只有一份简历”。老师交换意见，感叹说，你对卡廷事件的态度，决定了你对波兰人民的忠诚。二十分钟后，这位年轻人死在街头。
一位姐姐，为上尉飞行员的弟弟定制了墓碑。上面写着，“1940年死于卡廷”。她以散播谣言的罪名被捕。之前她和弟媳讨论入党的事。她说，你决定入党，在新世界找到了位置，但我仍然在弟弟的世界里。如果我必须选择，我选择和他在一起。
那你选择了死亡——不，我选择被害者一边，而不是杀人犯一边。
电影中，四位军官的亲友们，都在艰难的生活中做出不同的选择。那位骑兵上尉在最后一批枪杀中，顶替了他的朋友。这位死里逃生的朋友，选择了沉默，在波共政权下升为上校。他与那位将军夫人有一次对话，讲述自己忍辱负重的理由。夫人一针见血地说，也许你的想法和他们不同，但你的做法是一样的。你想法不同又有什么用呢。
这话的意思，是一个绝对的善恶标准，在我们的意志之上。是非之心，也刻在人的心上。上校最终吞抢自杀了。就如瓦伊达50年前打破沉默的名作《灰烬与钻石》，选择顺服，就是选择灰烬中的钻石；选择悖逆，就是选择埋藏钻石的灰烬。
卡廷惨案，使波兰在二战后落入彻底的荒谬。但如那位妻子所说的，只有死亡才能将一个誓言分开。意思是说，苦难和谎言都没有这个能力。哪怕苦难再大，哪怕谎言重复一千遍，或重复了50年。
因为活在谎言中，根本就不是活着。
1991年12月23日，戈尔巴乔夫移交政权时，邀请叶利钦共同阅读了总统密档第一卷。他在回忆录中说，“当时我头发都竖起了”。密档有三份文件，即1940年3月5日贝利亚给斯大林的报告，及斯大林等签署的命令，同意秘密处决波兰战俘共25700人。命令中说“审案时，不传唤囚犯、不提起公诉、不出示侦查终结书和判决书”。另一份是1959年3月3日，克格勃首脑给赫鲁晓夫的报告，统计卡廷屠杀的总人数为21857人，并建议“销毁全部档案”。
1992年10月14日，叶利钦遣特使，去华沙，将三份密档的副本转交给了波兰总统瓦文萨，结束了维持半个世纪的谎言。
被推土机埋在卡廷森林的军官中，也有瓦依达的父亲。没拍这部影片之前，他的电影世界始终是残缺的。50多年来，瓦依达用各种寓言讲述一个苦难的波兰，直到他拍出这一段、不能不拍的历史的灰烬。
但灰烬中找不到钻石，除非跪下来祈祷。影片最后的屠杀场面，无论你近一百分钟的心理准备如何，依然具有意想不到的震撼力。当一个接一个波兰军官，面对万人坑，被枪杀之前诵读主祷文：
我们在天上的父——枪响；
愿你的旨意行在地上，如同行在天上——枪响；
我们日用的饮食，今日赐给我们——枪响；
饶恕我们的罪，如同我们饶恕他们的罪——枪响。
接着，瓦依达让他的观众沉浸在整整一分钟的黑暗里，向一个过去的时代致哀。他说，拍这部电影，是渴望人们的灵魂苏醒。渴望光来到黑暗中，引导我们走一条义路。
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