标题：加德满都谷地
基本信息
英文名称: Kathmandu Valley [1]  加德满都谷地1
编号: 355-002 
1979年根遗产遴选标准C （III）（IV）（VI）被列入《世界遗产目录》
世界遗产委员会评价
在伟大的亚洲文化的交汇点，在加德满都，帕坦和巴德冈建有七座印度教和佛教的纪念馆，还有三处王室的宫殿和住宅区，这些足以证明尼泊尔人的艺术水平很高。在130座纪念馆中包括朝圣中心，寺庙，圣祠，洗浴场所和公园——所有这些朝圣之地都由宗教团体建成。
文化遗产：包括帕坦、加德满都和巴德冈三座姊妹城。
意义：亚洲最重要的文明与佛教、印度教和平相处的交汇点。[2]
简介
尼泊尔是一个静倚在喜马拉雅群峰南麓山脚下，充满传奇与魅惑的宗教小王国。就在这群环伺的山地中央，有一片受到河川严重侵蚀切割的丘陵与谷地，此即为尼泊尔心脏地带的加德满都谷地。
今日的加德满都，各式寺庙之多，几已举世无匹。由这些寺院佛塔组成的神秘色彩，以及大大小小各式祭典节庆所呈现出的人文风情，再加上数百年积累的尼瓦建筑艺术，终使加德满都受到国际的重视，于1979年被纳入世界文化遗产之列。在其周围已经发现了许多遗址，包括巴德冈(有资料译为“帕德冈”)、帕坦和加德满都接见厅（城市广场），斯瓦亚姆布（Swayambu）与博德纳特佛教圣庙，和伯舒伯蒂与钱古·纳拉  加德满都谷地2扬（Changu Narayan）印度神庙。主要有尼泊尔的首都加德满都和帕坦、巴德冈三座城市。 
加德满都谷地小档案，面积：145391平方公里；人口：尼泊尔全境约有1985万人，而首都约有23万5千人；政府：君主政权，现任国王为毕蓝卓君主；种族：全境共有几十个种族，以尼瓦人及雪巴人较富盛名；语言：以尼泊尔语为官方话，其它还有尼瓦语、印度语、藏语等等；宗教：90%以上信仰印度教，但印度教与佛教又相融合。
加德满都城现为尼泊尔的首都。面积50余平方千米。始建于公元732年。原名“康提普尔”，意思是“光明之城”。历史上曾经是皇家首都与宗教中心。公元12世纪，李查维王朝国王用一颗独木建造了—座塔庙，成为城市的中心。以后城市围绕着塔庙扩建。到1593年，这里更名为“加德满都”，意思是“独木庙”。加德满都是连接中国和印度之间的交通要道。因此，印度教、佛教、喇嘛教三教汇聚于此，城内修建有大量的寺庙和佛塔。寺庙有2700多座，形成了寺庙多于住宅、佛像多于居民的独特景观，有“寺庙之城”的称号。
不少传统建筑却由于老化而面临着坍塌的危险。尼泊尔国内的反政府活动所造成的政府财政困难，城市的无序开发等等，都妨碍了文化遗产的保护。在被登录为世界遗产24年后，2003年，加德满都谷地被列入濒危世界遗产名录。
名称来历
围绕加德满都这个名称的来历，当地流传着许多有趣的传说，其中流传最广的一种说法与加德满都河 谷有关，大意是这样：远古时代，加德满都河谷是一个巨大的龙潭湖，人们为了生存，只得栖息在河谷两旁的高山上，行走十分不便。 
有一天，中国五台山的文殊菩萨路经这里，得知百姓疾苦，于是善心大发，挥起神剑，辟开一座大山，形成一个巨大的峡口，湖水沿峡谷倾泻而出，形成一个富饶的谷地。于是，百姓欢天喜地，来到谷地，修建房屋，定居下来，形成城市，这便是加德满都。人们为了感激文殊菩萨的恩德，便在斯瓦杨布山上修建了一座文殊菩萨庙，直到现在每年二月的春王节，许多当地百姓满怀着虔诚的心情，来到文殊菩萨庙，敬献香火，顶礼膜拜。 
加德满都人口41万多，海拔1370米，因坐落在喜马拉雅山南坡，这道天然屏障为城市遮挡来自北方的寒风，城市南面迎着印度洋的暖流，得天独厚的地理环境，使这里年平均温度20℃左右，气候宜人，终年阳光灿烂，绿树葱郁，鲜花盛开，是世界闻名的游览胜地。 
加德满都市内名胜古迹众多，如故宫哈努曼多卡宫、新宫纳拉扬希蒂宫、中央政府大厦、狮宫、比姆森塔、烈士纪念碑等。城内印度教、佛教寺院更是比比皆是，形成庙宇多如住宅、佛像多如居民的景象，如古赫什瓦里庙、贾格纳特寺、太后庙、湿婆神庙、塔莱珠女神庙、三界魔力寺、湿婆帕尔瓦蒂庙、文艺 女神庙、黑天神庙、斯瓦扬布佛塔等，有的雕梁画栋，金碧辉煌，有的造型典雅，布局严谨，有的以庙前镏金铜狮驰名，有的以庙内精美的木刻神像著称。加德满都城内的庙宇、佛堂、经塔、神像等富有珍贵的历史文化价值，文物种类繁多，难于准确数计，1980年被联合国教育、科学及文化组织列入亚洲重点保护的18座古城之列。 
加德满都城内的古老建筑物更是举目可见，成为独特的历史遗产，即使那些私人住宅，虽然是传统的砖木结构，但外观装饰得玲珑精巧，门窗、梁托及支架均是精雕细琢，就连郊区的乡村小镇也显得古香古色，使这里自古以来就是尼泊尔的古代建筑艺术中心和文化中心。 
加德满都河谷地带，以加德满都城为轴心，形成一处佳景美不胜收的游览观光区。加德满都东南3公里处的帕坦，也是一座拥有1000多年历史的古城，城内有许多古老的庙宇，其中最著名的是建于公元12世纪的金寺，被誉为“艺术之城”。加德满都东面12公里处的巴德冈，建于公元389年，曾是摩拉王朝的都城，雄伟的摩拉王朝宫殿，是全国著名的古迹之一。加德满都市郊大峡谷的东西两侧，有栖居着数百只猴子的两座古庙，大小猴子整天围着寺庙里精美的石雕、尖塔、佛像嬉戏、晒太阳或玩耍，别有一番情趣，吸引着众多的游客。 
加德满都是个传统与现代混合交织的大杂烩，众多的庙宇夹杂在简陋的贫民区中。而在市郊也不乏豪 华酒店、餐馆和高档商店。加德实际上是两个城市：一个是遍布着红墙庙宇的宗教圣地；另一个是充斥着猴子、乞丐和汽车废气中的混乱都市，行进在加都曲折、狭窄且时常毫无指示的街道之中，创造力和耐心是必须的修养。 
加都的中心是杜儿巴广场，而市北的泰来区则是自助旅行者的大本营。多数的经济旅馆坐落在泰末区中心地带，古老、幽深而毫无规律的小巷可以满足你的怀旧癖好。 
价格低廉，味道醇正的泰末区的餐馆，仿佛是一个环球美食的博览会。旅馆里的告示板上贴满了提供挑夫、导游服务和寻找旅伴的字条，给人一种天下一家的感觉。 
卡拉延佛庙的白塔，贾格纳斯神庙中让人脸红的情色雕刻和旧王宫都是加都的名胜。弗瑞克街是加都人生活的缩影，她的污秽与美丽都让人无法回避，街道中飘荡着浓劣的印度香味道，摇着转经筒的孩子，贩卖水果，尼泊尔、唐卡和纸草画的商贩，多如牛毛的廉价旅馆和灯光闪烁餐馆，让这条街的“FLEAK”（奇特的）名符其实。 
帕坦（Patan）和巴克塔布尔(Bhaktapur)是加都附近的两座古城。她们都以古老的庙宇和精湛的手工艺品闻名。
历史文化
加德满都城内的斯瓦扬布佛塔（位于加德满都城西）有2500年的历史，是典型的佛塔建筑代表。塔的基座有5层，每一层形状不同，象征着“地、风、水、火”和“生命精华”。基座之上是13层镏金尖塔，象征知识的13个层次。金色宝顶高耸人云，塔顶伞盖象征着“涅檠”的境界。佛塔周围建有方形坛和众多的小祭台。加德满都城因众多的寺庙和佛像而闻名于世，还有一些其它类型的精美建筑。
尼泊尔著名的古城帕坦也位于这个谷地上。帕坦位于加德满都城以南5千米处，约建于公元298年。是尼泊尔最古老的城市。也是古代加德满都谷地的商业中心。整座城市是按照佛教经轮形状设计的，以皇宫为中心向着四方的佛塔呈放射状分布。城市正中有一座覆钵式佛塔，国王居住的故宫建于城内，内有精美的浴室和华丽的宫殿。城内有136座寺庙，还有55座泥瓦多重屋顶庙宇，有“精致艺术之都”之称。 
巴德岗又名“巴克塔普尔”，梵文意思为“信仰者之城”。位于加德满都以东约12千米处。始建于公元389年。公元13世纪，马拉王朝在这里定都，直到1768年，这里都是尼泊尔的政治文化中心，也是中世纪尼泊尔艺术和建筑的发源地。市中心广场中央的“五十五窗宫”是马拉王朝的故宫。广场一侧还有著名的尼亚塔波拉塔（见附图），建在石砌的5层台阶上，又称“五层塔”。巴德岗最著名的名胜是黄金门，建于1753年。大门的镀铜门柜上雕刻着许多神灵。镀金屋顶以大象和狮子为装饰。盖在黄金大门上边。此门是整个加德满都谷地最杰出的艺术品。
旅游资源
1973年由中国援建的普里斯维公路的通车使得这个河谷地区日渐繁荣，这  加德满都谷地3里已成为尼泊尔著名的旅游区。 
昌古·那罗衍金翅鸟庙坐落在加德满都谷地东端的一座小山顶上。主建筑为两层金顶，庙内遍布着许多精美的木雕和石刻，其中以公元5世纪雕刻的那罗衍的人狮雕像和半人半鸟的金翅鸟雕像最为有名。 
公元一世纪，印度的佛教，然后是印度教的教规，在尼泊尔广泛传播。从这时起，建筑与城市规划就与宗教不可分离。在马拉王朝统治下，尼泊尔的建筑在11世纪就非常杰出。它首先在加德满都谷地发展，然后在帕德冈、帕坦和加德满都城。14世纪初，尼泊尔被分裂而且帕德冈和帕坦是敌对的。国家屈从过许多侵略，包括1349年来自孟加拉的穆斯林。1380到1395年间在马拉王朝统治下重新统一，15世纪是尼泊尔的黄金时代；帕德冈、帕坦和加德满都在这个繁荣时期很兴旺。在16世纪初，这三个城市是三个王国的首都。一系列无结果的战争相继发生。在1768年，来自廓尔喀的拉杰普特人征服了国家，最后在1947年恢复独立。 
离帕德冈、帕坦和加德满都的接见厅（城市广场）遗址仅有几公里，是斯瓦亚姆布与博德纳特佛教圣庙，和伯舒伯蒂与钱古·纳拉扬印度神庙。在每个地点，建造了古迹的整体。在帕坦，一个接见厅的广场与宫殿建筑排成一列。斯瓦亚姆布的印度塔被寺庙、修道院和雕像包围。伯舒伯蒂是包括医院与住宅的一个整体的部分；它建在眺望神圣的巴格马蒂河的平台上。在设计这些场所时神话的原则起了作用。大约2700座庙宇和其它古迹占据了加德满都山谷。它们有雕刻着各种颜色的木头、红砖、和铜顶，这些庙宇常常以细小的方式聚集在一起。宝塔、印度塔和毗诃罗共同完成了景观。 
所选的遗址提供了加德满都山谷对文明产生影响的证据。加德满都、帕坦、帕德冈的接见厅构成了尼泊尔伟大的皇家住宅的杰出的、连续的、互补的例证。所选的遗址表明尼泊尔的文明建立在排场伊斯兰世界的宗教因素的基础上，而且是由来自印度和西藏的影响相互复杂交流造成的。 
斯瓦扬布纳特（青5532注：是否即为前文所指“斯瓦亚姆布”而只是译音差异，待考。）是加德满都最为有名的香火旺盛的寺院，这里有怒目圆睁的佛教和印度教雕像。是一座喇嘛教和印度教兼容的寺院。