标题：绰罗斯姓
基本介绍
绰罗斯[绰罗斯、鲜罗斯、斡亦剌惕，读音作chuò luó sī（ㄔㄨㄛˋ ㄌㄨㄛˊ ㄙ），满语为“Colos”]
姓氏渊源
单一渊源：源于蒙古族，出自元、明时期蒙古斡亦剌惕部，属于以部落氏族名称汉化为氏。蒙古族绰罗斯氏，源于古老的蒙古斡亦剌惕部，突厥语为Oirat，即元、明时期蒙古最强大的部落之一瓦剌部。斡亦剌惕部，亦称兀鲁兀惕部，汉义“森林百姓”，就是蒙古瓦剌部的前身，也是蒙古准噶尔部、和硕特部、土尔扈特部、杜尔伯特部的前身，绰罗斯氏族就是斡亦剌惕部的一个主流分支，世为斡亦剌惕部贵族。成吉思汗将自己的一个女儿嫁给斡亦剌惕部的领袖，结成了世代的姻亲关系。元王朝建立之后，中央政府在斡亦剌惕牧区设“行尚书省”进行统治，元朝还派其宗室、大臣专门管理斡亦剌惕部。元朝大臣绰罗斯·孛罕为瓦剌部联盟最早的首领。绰罗斯·孛罕之子绰罗斯·乌林达为瓦剌首领时担任北元太师。绰罗斯·乌林达之子绰罗斯·猛可帖木儿（浩海达裕）为瓦剌首领时，扶持额勒伯克为北元大汗，后被额勒伯克误杀。绰罗斯·猛可帖木儿（浩海达裕）有三子：绰罗斯·马哈木（马合谋）、绰罗斯·太平、绰罗斯·把秃孛罗。绰罗斯·马合谋在进攻阿鲁台时阵亡，其儿子绰罗斯·脱欢当了鬼力赤的儿子额森虎的太师。
明宣德九年（公元1434年），额森虎逝世，绰罗斯·脱欢拥立阿寨台吉（额勒伯克汗之侄）的儿子脱脱不花为傀儡可汗。明正统四年（公元1439年），绰罗斯·脱欢之子绰罗斯·也先即位为北元太师时，将脱脱不花翦除，于明景泰四年（公元1453年）自己登上汗位，并封次子为太师。
明景泰五年（公元1454年），阿剌知院和特穆尔丞相要求封太师，被绰罗斯·也先拒绝，于是起兵袭击绰罗斯·也先。绰罗斯·也先败亡，被仇人逮杀。而阿剌不久又被鞑靼的孛来打败，郁郁而死。
明景泰六年（公元1455年），绰罗斯·也先的儿子绰罗斯·阿马桑赤继位为瓦剌首领。明天顺四年（公元1460年），绰罗斯·阿马桑赤入侵察合台汗国，在伊犁河附近打败了羽奴思汗，组建了历史上著名的绰罗斯氏瓦剌汗国。组成绰罗斯氏瓦剌汗国由四个盟邦民族组成，后来在在鞑靼族人不断的进攻下，绰罗斯氏衰落，四个盟邦民族各自独立。明嘉靖二十二年（公元1543年），绰罗斯氏瓦剌汗国正式分裂为准噶尔、和硕特、土尔扈特、杜尔伯特四部。准噶尔部、杜尔伯特部的统治家族历代皆为元臣绰罗斯·孛罕的后裔，而和硕特部的首领为元太祖之弟孛儿只斤·哈布图·哈萨尔的后裔；土尔扈特部则为突厥人克烈部首领王罕的后裔。瓦剌四部“分牧而居”，其分布是：准噶尔以伊犁河流域为活动中心，杜尔伯特游牧于额尔齐斯河两岸，和硕特在额敏河两岸至乌鲁木齐，土尔扈特则在塔城。四部之间很早就组成了联盟，盟主由各部首领推举产生。
明嘉靖二十九年（公元1550年）以后，由于昔日瓦剌王族绰罗斯氏衰落，四部盟主长期由出自元太祖族系和硕特部首领担任。明末清初，四部盟主为和硕特部首领硕垒乌巴什浑台吉和他的儿子拜巴噶斯。至明隆庆四年（公元1570年），瓦剌部人仍统治着从叶尼塞河上游到伊犁河流域之间地区。尽管在绰罗斯·也先死后，瓦剌部人在东方对东蒙古的成吉思汗后裔们显得黯然失色，但是，他们仍然对伊犁河到里海之间的大片草原造成了严重的威胁。
明天启五年（公元1625年），原瓦剌部王族绰罗斯氏开始复兴，在准噶尔部首领绰罗斯·哈喇忽刺的领导下势力日长，开始与盟主拜巴噶斯相抗衡。
明崇祯十五年（公元1642年），绰罗斯·哈喇忽刺的儿子绰罗斯·巴图尔珲台吉继位，准噶尔部更为强大。尽管当时和硕特部首领仍处于盟主的地位，但绰罗斯·巴图尔珲台吉已成为卫拉特蒙古实际上的盟主。由于鞑靼族人将绰罗斯氏赶出了科布多，绰罗斯氏部族西迁，土尔扈特部不服准噶尔部的统治，于是在明万历四十四年（公元1616年），土尔扈特部在首领和鄂尔勒克带领下，越过哈萨克草原，与俄罗斯人讲和，留居于托波尔河上游，并以其女嫁西伯利亚汗后人，同时征服了花拉子模的部分领地。
明崇祯十六年（公元1643年），和鄂尔勒克移营至伏尔加河下游阿斯特拉罕附近，与诺盖人（属于突厥人，与哈萨克、吉尔吉斯、鞑靼、巴什基尔有亲近的血缘关系）密谋，使其脱离俄国。清顺治七年（公元1650年），西伯利亚的土尔扈特部遣使向清朝顺治皇帝表示臣服。
清康熙十二年（公元1673年），顿河和额济勒河（伏尔加河）间的土尔扈特部首领阿玉奇，为得到俄国每年的丰厚赠礼，向沙皇表示效忠，但土尔扈特部与克里米亚汗国、西藏达赖喇嘛、满清政府都继续保持联系。后来沙皇俄国不断向其征兵用于对奥斯曼土耳其作战，激起了土尔扈特人的强烈反抗，部分土尔扈特人在首领握巴锡（阿玉奇的孙子）率领下东归故土，遭俄军和哈萨克人拦截，死伤无数，最后剩几万人到达伊梨。其他未能东归的人留在伏尔加河下游地区继续受到沙俄的统治，在民国九年（公元1920年）成立了卡尔梅克自治州。前苏联解体后，卡尔梅克自治州升格为俄罗斯联邦内的共和国。卡尔梅克族人至今还信奉藏传佛教，讲卫拉特蒙古语。如今卡尔梅克共和国是欧洲唯一的佛教国家，在首府埃利斯塔有很多佛像，还有达赖喇嘛与卡尔梅克共和国总统拥抱的巨幅海报。瓦剌和硕特部首领硕垒乌巴什浑死后，拜巴噶斯（俄木布）继任首领。明崇祯九年（后金天聪十年，公元1636年），和硕特部首领拜巴噶斯之弟固始汗（名图鲁拜琥）自伊犁出兵，于明崇祯十五年（后金天聪十六年，公元1642年）进入拉萨，杀死藏巴，灭掉了噶玛政权。拜巴噶斯的两个儿子继承和硕特部首领之位，鄂齐尔图（车臣汗）统治着斋桑湖，阿巴赖台吉统治着塞米巴拉金斯克地区的额尔齐斯河流域。两兄弟之间互相倾轧，阿巴赖被打败后西迁到乌拉尔河与伏尔加河之间的草原，捉住了土尔扈特首领明楚克。但是，土尔扈特人反击，捉住阿巴赖，并驱散了他的部落。留在斋桑湖一带的鄂齐尔图受到了绰罗斯部首领绰罗斯·噶尔丹的攻击，被迫东迁至河套以西阿拉善地区游牧。关于1677年，鄂齐尔图被处死，一些部民归顺噶尔丹，而其余部民皆投奔定居在青海的和硕特人。土尔扈特部与和硕特部的迁徙，并未导致四部联盟的实际解体。在明崇祯十三年（后金天聪十四年，公元1640年），经绰罗斯·巴图尔珲台吉和喀尔喀札萨克图汗的积极活动，在塔城召开了有卫拉特、喀尔喀各部的四十四名代表参加的会盟，会盟制订了《卫拉特法典》。塔城会盟不仅协调了卫拉特蒙古与喀尔喀蒙古的关系，同时也加强了卫拉特四部之间的联系。会盟之后，绰罗斯·巴图尔珲台吉聘娶和鄂尔勒克之女为妻，并把自己的女儿分别远嫁给和鄂尔勒克之孙朋楚克和和硕特部首领鄂齐尔图汗。准噶尔部在诸部中的地位显著提高，其活动地区伊梨逐渐成为卫拉特蒙古的政治中心。为了控制中亚塔什干（费尔干纳盆地的首府）等贸易中心和扩大牧场，绰罗斯·巴图尔珲台吉多次向邻近的哈萨克族开战。尽管哈萨克族在号称“巨人”的让基尔汗领导下进行了抵抗，但准噶尔部的势力还是推进到了巴尔喀什湖西南的楚河、塔拉斯河（怛罗斯河）流域。此外，绰罗斯·巴图尔珲台吉还控制着额尔齐斯河流域和鄂毕河中上游地区，向当地各族征收实物税。在绰罗斯·巴图尔珲台吉统治时期，准噶尔部已成为雄踞于天山北路，并与伏尔加河流域、青藏高原、蒙古草原的蒙古部落保持着密切联系的一个强大势力。
清顺治十年（公元1653年），绰罗斯·巴图尔珲台吉逝世，其第五子绰罗斯·僧格继位。绰罗斯·僧格之异母兄绰罗斯·车臣台吉、绰罗斯·卓特巴巴图尔二人不满，联合和硕特部阿巴赖台吉对抗绰罗斯·僧格，绰罗斯·巴图尔珲台吉之弟绰罗斯·楚琥尔乌巴什及和硕特部鄂齐尔图汗则支持绰罗斯·僧格。这场斗争持续至公元1664年，绰罗斯·僧格才得以击败政敌，占据上风。但安定局面为时不久，清康熙九年（公元1670年），绰罗斯·僧格被车臣台吉、卓特巴巴图尔突然刺杀，当时绰罗斯·僧格的三个儿子都年小，汗位难以延续。此时，正在西藏学习佛学的绰罗斯·噶尔丹（为绰罗斯·巴图尔珲台吉第六子，与绰罗斯·僧格同母）征得老师五世达赖喇嘛的同意后回国，在和硕特首领鄂齐尔图车臣汗的援助下，擒杀了车臣汗，并将绰罗斯·卓特巴巴图尔赶往青海，自己继承了准噶尔汗位。
清康熙十五年（公元1676年），绰罗斯·噶尔丹击败其叔父绰罗斯·楚琥尔乌巴什，夺其领地。清康熙十六年（公元1677年），绰罗斯·噶尔丹又进袭西河套和硕特，杀死卫拉特盟主鄂齐尔图汗，兼并其部众。绰罗斯·噶尔丹自称博硕克图汗，这标志着卫拉特四部联盟的彻底崩溃和绰罗斯·噶尔丹军事集权统治的建立。
清康熙三十六年（公元1697年），绰罗斯·噶尔丹败死，绰罗斯·僧格之子绰罗斯·策妄阿拉布坦继任准噶尔部首领。
公元1705年，和硕特固始汗之孙拉藏汗杀藏王第巴桑结嘉措，废黜六世达赖仓洋嘉措，与满清帝国共同扶立意希嘉措为六世达赖，这引起西藏僧俗两界的不满，他们密谋借准噶尔部的力量推翻拉藏汗的统治。
清康熙五十六年（公元1717年），绰罗斯·策妄阿拉布坦派弟弟绰罗斯·策凌敦多布率军攻入拉萨，杀死了拉藏汗，占据了西藏全境。准噶尔部军到处拷掠百姓，搜刮财物，使西藏社会更为混乱。
清康熙五十九年（公元1720年），康熙大帝的皇十四子爱新觉罗·胤题督军入藏。清军兵分两路，从青海、四川分道进军。出军前，清政府鉴于拉藏汗所立六世达赖意希嘉措不为藏族人民信服，乃册封塔尔寺的理塘小活佛噶桑嘉措为六世达赖，并诏令青海蒙古各部王公率所部兵随清军护送噶桑嘉措入藏坐床。入藏的清军进展顺利，很快就击溃了准噶尔部的军队，收复了拉萨。绰罗斯·策凌敦多布率残部再越昆仑山逃回伊犁，准噶尔部对西藏的统治即告结束。
清雍正二年（公元1724年），清军再次击败准噶尔部，占领了青海地区。
清雍正五年（公元1727年），绰罗斯·妄阿拉布坦的儿子绰罗斯·噶尔丹策零即位，准噶尔部的实力较前更为强大，他积极进军外蒙古，继续为瓦剌部人报当年被鞑靼族人赶出蒙古高原之仇。并迫使雍正皇帝签定边界条约，规定外蒙古杭爱山为两大帝国的边界，山以西属准，山以东属清。
清雍正十年（公元1732年），绰罗斯·噶尔丹策零率准噶尔部大军突袭哈萨克汗国，大帐被完全击溃，被迫服属于准噶尔部。小帐则在阿布尔海伊尔汗的率领下西逃至乌拉尔河、伊施姆河一带（今哈萨克斯坦切利诺格勒）游牧。绰罗斯·噶尔丹策零令准噶尔部大军推进到塔拉斯河以西，占据了哈萨克汗帐驻地突厥斯坦城和中亚贸易中心塔什干，并在塔什干城内设立常驻税官，征收贡赋。
清乾隆五年（公元1740年），绰罗斯·噶尔丹策零远征中帐，准噶尔部大军推进到乌拉尔河，哈萨克汗国中帐遭到沉重打击后，部落首领纷纷归属于准噶尔部，“中玉兹和大玉兹一样陷入准噶尔的附庸地位”。哈萨克民族在以中帐汗阿布勒·麻哈麦特和苏丹·阿布赉（让基尔汗第五世孙）的领导下，进行了反抗斗争。阿布勒·麻哈麦特死去后，阿布赉继任为中帐汗，并得到大帐和小帐各部的尊重和拥护，成为哈萨克民族中最有影响的人物。
清乾隆十年（公元1745年），绰罗斯·噶尔丹策零的儿子绰罗斯·那木札尔即汗位。清乾隆十八年（公元1753年），绰罗斯·策零敦多布的孙子绰罗斯·达瓦齐在绰罗斯·噶尔丹策零的女婿阿睦尔撒纳的帮助下夺得汗位。阿睦尔撒纳后来割据新疆伊犁独立，被绰罗斯·达瓦齐击败，被迫逃到满清帝国求庇于乾隆大帝。
清乾隆二十年（公元1755年），乾隆大帝派清朝大军，由阿睦尔撒纳指引，西征准噶尔部。清军在“格登山战役”中歼灭了准噶尔部军队主力，不久俘获了绰罗斯·达瓦齐。这不仅标志着强盛一时的准噶尔汗国的彻底灭亡，也标志着蒙古贵族及其后裔在天山南北地区长达五百余年的统治完全结束。绰罗斯·达瓦齐的准噶尔部被平定以后，满清政府为进一步削弱准噶尔部的势力，准备用“众建以分其势”的办法，把厄鲁特蒙古四部“封为四汗，俾各管其属”。但是一心想作“四部总台吉、专制西域”的阿睦尔撒纳本人实际上不愿接受满族人的统治，因此竭力反对满清政府的这一政策。
清乾隆二十年（公元1755年）农历8月，阿睦尔撒纳终于兴兵进犯伊犁地区。当时征讨绰罗斯·达瓦齐的清军大部已经撤回，留守该地的定北将军班弟和参赞大臣鄂容安所属仅有五百名士兵。在敌众我寡的形势下，伊犁再次失守，班弟和鄂容安在突围时被困，脱身不得，自杀殉国。清政府闻变，于农历10月命吴雅·兆惠总理北路台站，维护天山北路与内地的通讯联络。农历11月，又调他赴西路巴里坤办事，兼理额林哈毕尔噶台站，为进剿阿睦尔撒纳筹备粮饷。
清乾隆二十一年（公元1756年）农历1月，吴雅·兆惠闻知定边右副将军萨喇尔自伊犁被陷复归，就特地赶到特讷格尔（今新疆维吾尔自治区阜康县东），会同萨喇尔商议进剿阿睦尔撒纳。此举深得乾隆大帝的嘉许，遂命吴雅·兆惠充参赞大臣，随同达尔党阿出征。农历3月，清军在定西将军策楞和参赞大臣玉保的率领下，再次出兵收复伊犁。但在追击阿睦尔撒纳时，却中了他的诡计，被他遁走哈萨克。乾隆大帝闻讯后大怒，革除了策楞和玉保两人之职，派达尔党阿出西路，哈达哈出北路，并头进兵哈萨克，继续追捕，同时，还令吴雅·兆惠自巴里坤移驻伊犁，随时准备增援。又于农历5月，授吴雅·兆惠为定边右副将军。这样，吴雅·兆惠就由过去主要负责军队的后勤供应事宜，而成为直接指挥清军作战的将军了。不久，达尔党阿和哈达哈因畏缩犹豫，坐失良机，致使阿睦尔撒纳再次逃脱。乾隆大帝见天气渐寒，只得令达尔党阿和哈达哈撤军。清军将领屡屡失机，使随清军西征的厄鲁特各部台吉“皆轻之”，渐生异志，而这时原归附清廷的喀尔喀蒙古郡王青衮杂卜又起而叛清，于是一场席卷准噶尔部的骚乱再度发生。准噶尔部的从部辉特部台吉已雅尔首先发难，率其部属劫掠扎哈沁五百余户，而绰罗斯特台吉噶尔藏多尔济佯装忠顺，派人将巴雅尔叛状告知兆惠。吴雅·兆惠派宁夏将军和起将索伦兵百名，并征调吐鲁番伯克莽阿里克等集于辟展，准备征讨巴雅尔，但噶尔藏多尔济及宰桑呢吗、哈萨克锡喇、达什策零和莽阿里克等皆和巴雅尔串通，和起不知此情，毫无防备，遂被害身亡。随后，准噶尔部的从部杜尔伯特部台吉车棱也叛变清朝。先已逃往哈萨克的阿睦尔撤纳见有机可乘，遂又卷土重来，复会厄鲁特各部于博罗塔拉河，自立为准噶尔大汗。局势突然的恶化，使满清政府在这地区的统治陷入闲境，伊犁处于众叛军的包围之中，情况十分危急。吴雅·兆惠奉将军达尔党阿之命，率一千五百骑兵自伊犁东还请援。农历11月启行，叛军前来截击，双方首战于鄂垒，次战于库图齐，再战于达勒奇。吴雅·兆惠率清军奋勇冲杀，前后消灭叛军数千名。
清乾隆二十二年（公元1757年）农历1月，吴雅·兆惠率兵至乌鲁木齐，又遭到大队敌军的围攻。清兵无不以一当百，苦战十余日，犹不得出重围。军中无食则杀赢马，赢马杀尽，良马继之。最后军中无马可骑，将士只得步行于冰雪淖中，且战且走，1月22日至特讷格尔。此时将士们又疲又饥，不复能战，遂结营自固，而天又降大雪，驿传声息不相闻，吴雅·兆惠军己处于全军覆没的危险境地。幸亏巴里坤办事大臣雅尔哈善派遣侍卫图伦楚率兵两千人前来增援，于1月30日和吴雅·兆惠会合，叛军始退。乾隆大帝闻讯，特颁发谕旨，对吴雅·兆惠大为嘉奖：“兆惠系驻扎伊犁等处办事大臣，适遇厄鲁特等背叛，奋勇剿贼，甚属可嘉。”封兆惠为一等伯“世袭罔替，并将御用荷包、玉牒、鼻烟壶加恩赏赐”。不久，又授他为户部尚书、镶白旗汉军都统和领侍卫内大臣。吴雅·兆惠在这次突围战中的突出表现使他声名大震，乾隆大帝也以此而知吴雅·兆惠可担当讨敌重任，于是吴雅·兆惠就成为驰骋两北边疆的清军主要统帅之一。
清乾隆二十二年（公元1757年）农历3月，满清政府命定边左副将军成衮札布出北路，右副将军吴雅·兆惠出西路，大举征伐厄鲁特叛军，“会诸部落亦自相吞噬，绰罗特汗（噶尔藏多尔济）为其兄子噶尔布所篡，台吉达瓦旋杀噶尔布。厄鲁特向不出痘，至是则痘疫盛行，死亡相望”。吴雅·兆惠乘势长驱直入，连战连胜，厄鲁特各部溃不成军，其首领也先后败死，只有阿睦尔撒纳未被擒获，又逃到哈萨克。农历6月，吴雅·兆惠和富德率军穷追至左哈萨克。当时阿睦尔撒纳与哈萨克汗阿布责不睦，阿布赉派人和清军联系，准备将阿睦尔撒纳擒获并献给清朝。阿睦尔撒纳大惧，仅与部属八人徒步逃入俄罗斯。乾隆大帝认为，“逆贼一日不获，西路之事一日不能告竣”。命理藩院向沙皇政府行文，要求把阿睦尔撒纳引渡回来。经过再三交涉，沙皇俄国政府才把患天花已病死的阿睦尔撒纳尸体移交清朝官员验看。阿睦尔撒纳虽然败死，但厄鲁特叛军却未完全平定，“是年，迎降之鄂拓克等，军过辄复叛，并诱陷都统满福”，他们采取时聚时散的方式，寻找机会袭击清军。“时各贼众聚分四支，每支各一二千，伺间出没”。
清乾隆二十三年（公元1758年）农历1月，已被授为定边将军的吴雅·兆惠和副将军车布登扎布奉命进剿厄鲁特叛军余部。乾隆大帝令吴雅·兆惠“毋以其乌合稍众，过疑虑”，要他坚决果敢地平定准部叛乱势力。吴雅·兆惠遂将军队分成四路：车布登扎布趋博罗塔拉，副都统瑚尔起等趋尼勒喀，侍卫达礼善等趋齐格特，他自己则领兵奔博罗布尔噶苏，四路大军最后要在伊犁会师。在清军的锐利攻势面前，厄鲁特叛军余部纷纷溃逃。当时吴雅·兆惠遂令清兵，“凡山陬水涯，可渔猎资生之地，悉搜剔无遗”。厄鲁特军至此尽被歼灭。吴雅·兆惠率兵进剿厄鲁特叛军余部对于稳定西北边疆，巩固国防是有益的，但作为一个封建王朝的军事将领，吴雅·兆惠在平叛中，对准噶尔部实行残酷的亡国灭种大屠杀，准噶尔部族人基本被杀绝。小和卓绰罗斯·霍集占趁机逃回南疆，煽动叛乱，并杀害清朝招抚使臣阿敏道百余人。清朝军队后来又经过多次战斗平定了大、小和卓的叛乱，统一了天山南北，也开始把这个地区称为“新疆”。
清乾隆二十四年（公元1759年），满清政府在新疆设伊犁将军，管辖天山南北，并在后来多次镇压了和卓后裔绰罗斯氏的持续叛乱。清乾隆二十七年（公元1762年），满清政府在新疆实行军府制，设立伊犁将军，驻惠远城（今新疆霍城县），作为新疆最高行政和军事长官代表朝廷统治全疆。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：蒙古族绰罗斯氏，即斡亦剌惕氏、鲜啰斯氏，后外扎萨克都尔伯特部、赛音诺颜部的厄鲁特二旗，皆为绰罗斯氏裔族。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Colos Hala。
蒙古族、满族、鄂温克族、裕固族绰罗斯氏，在清朝初期即冠汉姓为葛氏、罗氏、绰氏、齐氏、瓦氏、斡氏、刘氏、唐氏、策氏、左氏等。
迁徙分布
绰罗斯氏是蒙古族、满族、鄂温克族、裕固族共有姓氏，历史悠久，今仍在称呼使用，亦多冠汉姓为葛氏、罗氏、绰氏、齐氏、瓦氏、斡氏、刘氏、唐氏、策氏、左氏等，多以辽西、伊犁为郡望。
郡望堂号
郡望伊犁卫：最早见于中国史册的伊犁民族是塞人，伊犁塞人是一个人数众多的氏族部落集团，他们有一个漫长的形成过程，并且在伊犁形成了具有国家性质的集团，伊犁塞人广泛活动于伊犁河南北两岸和三大支流为主的河谷草原地带，大量的考资料表明，伊犁河上游地区是伊犁塞人的中心活动区，伊犁塞人广泛使用青铜器，创造了伊犁青铜器时代的文明，尼勒克县、昭苏、特克斯、新源、巩留、尼勒克、察布查尔等地出土的青铜武士像、三足铜斧、四兽足铜盘、等精美的铜制器皿等说明伊犁塞人具有很高的铸造技术。伊犁塞人后来与乌孙人相融合，对乌孙的文化产生了很重要的影响。乌孙是伊犁地方历史上著名的古老民族之一。原分布在我国河西走廊一带，比较弱小，常受月氏的欺侮。匈奴强盛大后，击败月氏，乌孙昆莫猎骄靡率领部众，西击大月氏，迫使大月氏再次迁徙，乌孙遂居留在伊犁河流域，建立了历史上著名的乌孙国。乌孙在伊犁先后活动五百余年，影响深远，影响深远，它是形成现代哈萨克族的族源之一，至今哈萨克中仍有叫乌孙的部落，乌孙古墓则是他们留存于伊犁草原的重要文化遗迹。自东汉覆灭到唐王朝统一全国，历时三百九十多年，在此其间我国西北地区不断发生游牧民族的争战和迁徙，造成伊犁古代民族的不断更替和变化。魏、晋时期，乌孙被柔然所迫，南迁葱岭，旋由北匈奴占据伊犁河流域，，建立悦般国。西魏废帝元年（公元552年），新兴的突厥部落在其首领土门领导下，灭柔然汗，建立了我国历史上著名的突厥汗国。就在土门灭柔然汗国的同时，土门的弟弟室点密率其突厥部落在西域四处征战，尽据乌孙故地，自称为可汗，牙帐设在今伊犁特克斯河流域，史称西突厥。西突厥汗国虽建国仅此一百余年，但在历史上占据了重要的地位，它维护了著名的国际通道——丝绸之路，促进了境地内各民族由奴隶社会过渡到封建社会，加速了西域诸民族的大融合，奠定了中亚和新疆各民族形成的基础。在唐朝中央政权的政治势力进入伊犁前，西域广大地区经历了一段政治局势极不稳定的时期。唐显庆二年（公元657年），唐朝政府命苏定方为伊丽道大总管，进军伊犁，以万人击溃了阿史那鲁的十万大军，并兵分南、北两路乘胜追击进军伊犁河谷，平定了阿史那贺鲁的叛乱，再次统一了西域。唐朝中央政府在西域实行了和内地一致的行政建制，针对伊犁地方各部族多是西突厥这一特殊情况，采用羁縻性质的都督府州制度进行管理，任命和册封当地各族部落首领担任都督，允许世袭。他们作为唐朝政府的官员，领取俸禄，具体负责当地日常行政事务，在伊犁及其邻近地区设置了洁山、盐泊、双河、等都督府，在各都督府内设了功、仓、户、兵、法等专职官司吏，并在北庭沿天山北麓通弓月城，渡伊犁河到碎叶的交通线上，设置了完整严密的驿站制度，唐朝在伊犁除设官轩守，征收赋税外，还加强了军事部署，从内地调拨了大批常备军队驻防伊犁，归北大庭大都护府直接指挥。唐朝在伊犁的这些措施，把伊犁同祖国内地紧密地联结在一起，维护了中西经济文化交流的畅通和繁荣，使伊犁与中原的统一达到了新的高度。唐朝后期，伊犁地方的主体民族为突厥旧属葛逻禄部，葛逻禄与回纥、牙格马部联合建立了喀喇汗王朝，它的首领认为自己是中国人，自称“桃花石汗”是我国历史上第一个信奉伊斯兰教的地方政权.宋宣和六年（公元1124年），东北契丹贵族耶律大石率部万里西迁至西域，宋绍兴元年（公元1131年）灭喀喇契丹。伊犁的葛罗禄部即臣服于西辽王朝。在这一时期，伊犁著名的古城——阿里马城，赤木儿城兴建，并发展成为丝路北道上的重镇。公元十三世纪初，成吉思汗统一漠北草原诸部落，建立蒙古帝国，后又向西进军，开始征服西域，宋嘉定六年（公元1211年），伊犁河流域的葛逻禄部投附成吉思汗，大大动摇了西辽的统治。宋嘉定十二年（公元1219年），成吉思汗亲率大军，经伊犁河谷，出征中亚，成吉思汗征服西域和中亚广大地区后，将伊犁等广阔土地分封给他的二儿子察合台，史称察合台汗国。伊犁虽是察合台汗王的封地，但由于伊犁的战略地位，蒙古帝国和以后的元朝中央政府实际上是直接管理伊犁的。元朝建立后，元世祖忽必烈于宋咸淳四年（公元1268年）派皇子北平王那木罕出镇阿里马城。宋德祐元年（公元1275年），又派丞相童以行中书省，枢密院事畏佐那木罕。公元1306年元朝政府将窝阔台兀鲁斯领地划归察合台汗国，元朝的统治达到包括伊犁在内的中亚地区。公元十六世纪二十年代，察合台系的蒙古人已大部融合于四周信仰伊斯兰教的民族之中，清康熙十六年（公元1677年），进入新疆的瓦刺又称厄鲁特、卫拉特、内分准噶尔、和硕特、土尔巴扈特、杜尔伯特四部中的准噶尔逐渐取得统治地位“以伊犁为会宗之地”。 清朝政府统有伊犁，始自对准噶尔的平定，清乾隆二十年（公元1755年），清朝政府在断续数十年对准噶尔部的征战后，乘准噶尔内讧之际，发兵讨伐准噶尔部首领达瓦齐，大获全胜，即指著名的格登山之役。为了纪念此次战役乾隆皇帝在昭苏格登山和宁远城建立现在著名的格登山碑。清朝统一西域后，于清乾隆二十七年（公元1762年）在伊犁设立了“总统伊犁等处将军”，作为当时新疆最高行政和军事长官，统辖天山南北各路驻防城镇及归附清朝的中亚和哈萨克各部。尔后在伊犁将军所在地——伊犁河谷开始了大规模开发建设，其中最著名的就是修建“伊犁九城”。其中惠元城为伊犁将军驻地，也是当是新疆政治、军事中心。
辽西郡：即以今辽宁省朝阳市为中心向西北延伸的一带地区。战国时期燕国初设辽西郡，秦朝时期将治所设在阳乐（今辽宁义县），其时辖域在今河北迁西、乐亭，辽宁松岭山以东、长城以南、大凌河以西地区。西汉时期属幽州辽西郡，辖境渐小。东汉时期属幽州辽西郡柳城县。魏、晋两朝属昌黎郡。东晋十六国时期的前燕国、前秦国、后燕国时期属昌黎郡，治所皆在龙城（今辽宁朝阳），前燕国曾移治于令支（今河北迁安）；北燕国时期属昌黎尹龙城，曾移治于肥如（今河北卢龙），北齐时期废入北平郡，其后治所逐渐北迁，最后仍以龙城为中心。北魏时期属营州昌黎郡龙城（和龙城）。东魏、北齐时期属营州。隋朝时期属柳城郡柳城县，即今辽宁朝阳、义县一带。朝阳地区古代文化源远流长，其境内的“鸽子洞”古人类遗址，证明早在十多万年前朝阳大地已有人类祖先繁衍生息，其境内的“牛河梁遗址”更是证明早在五千五百年以前就存在一个具有国家雏型的原始文明社会。这一重大的历史发现，把整个中华民族的文明史提前了一千三百余年，从此中华文明史宜称“上下六千年”，而不宜再称“上下五千年”。
堂号辽西堂：以望立堂。
伊犁堂：以望立堂、亦称惠元堂。注：蒙古族绰罗斯氏在历史上多有迁徙，在许多地方都驻有王帐，但其堪称堂号者只有一个伊犁堂。
历史名人
绰罗斯·孛罕（生卒年待考），蒙古族，卫拉特台吉，蒙古瓦剌部联盟首领。著名元朝大臣，绰罗斯氏鼻祖。
绰罗斯·乌林达（生卒年待考），蒙古族，孛罕之子，蒙古瓦剌部联盟首领。著名明朝时期北元政权太师。
绰罗斯·猛可帖木儿（公元？～1394年待考），蒙古族，蒙名浩海达裕，乌林达之子。著名明朝时期北元政权太师。蒙古瓦刺部首领，扶持额勒伯克为北元大汗（尼古埒苏克齐汗），明洪武二十六年（公元1393年）为北元政权太师，数月后后被北元大古皇帝额勒伯克误杀。绰罗斯·猛可帖木儿有三子：绰罗斯·马哈木（马合谋）、绰罗斯·太平、绰罗斯·把秃孛罗。
明永乐七（公元1409年），明成祖朱棣封绰罗斯·马哈木为顺宁王，绰罗斯·太平为贤义王，绰罗斯·把秃孛罗为安乐王。
绰罗斯·马哈木（公元？～1417年待考），蒙古族，绰罗斯·猛可帖木儿之子。著名明朝时期北元政权太师。明洪武二十七年（公元1394年），绰罗斯·马哈木袭父职为蒙古瓦刺部首领，，明太祖朱元璋遥授其为工部尚书。
明永乐七（公元1409年），明成祖朱棣封绰罗斯·马哈木为顺宁王。当时东部蒙古首领阿鲁台在明永乐元年～明宣德九年间（公元1403～1434年），先后拥立鬼立赤、本雅失里、阿台为蒙古可汗，自称太师，专权擅政，在明永乐十一年（公元1413年）接受明成祖朱棣封“和宁王”，专门与瓦剌部对立。因此，绰罗斯·马哈木亲率部征讨阿鲁台，明永乐十五年（公元1417年）在里海地区阵亡。据说，绰罗斯·马哈木是死于里海的一个小岛上。
绰罗斯·脱欢（公元？～1440年待考），蒙古族，绰罗斯·马哈木之子。著名明朝时期北元政权太师。明建文二年（公元1400年），东贴木儿汗继承全蒙古的汗位之后，其子坤贴木儿继承汗位。阿鲁台任知院，以后又任太师。
在明永乐三年（公元1405年），蒙古各部在阿鲁台的率领下出兵攻打明朝。明王朝为了挑拨土尔扈特部落（阿木古朗凯王）和阿鲁台太师之间的关系，以达到远交近攻、分而治之的目的。多次派使臣和阿木古朗凯王联系安定边疆之事，土尔扈特部落积极予以协助，使明朝很快打败了阿鲁台的势力。元朝灭亡之后，土尔扈特部落一直是东西蒙古中一支强大的势力，辉特部的秃孛罗称蒙古汗十年，同土尔扈特部落的支持是分不开的。当时在某种意义上可以这样说，明朝和东西蒙古，谁没有土尔扈特部落做支持，谁就无法统治全蒙古。明朝和土尔扈特部落共商安定众蒙古之计，在公元1409年封绰罗斯·太平为贤义王，封辉特部秃孛罗为安乐王，封绰罗斯部马哈木为顺宁王，封客列亦惕部太平为贤义王，这就等于安定了整个蒙古族区域。明朝利用土尔扈特部落稳定了东西蒙古之后，于明永乐七年（公元1409年）在蒙古族聚居区授官设治，在各地设卫所，在各部落中设都督、指挥、千户长、百户长和镇抚等官制，其均由各部落中的大小封建主充任。土尔扈特部落与明朝建立了正式臣属关系，明朝政府就从此开始统治全蒙古人民和土尔扈特人民。阿鲁台太师为了夺取故元的汗位，推举绰罗斯部脱欢为代理人，明朝政府为了西部蒙古的更加稳定，于明永乐十六年（公元1418年）同意绰罗斯·脱欢承袭其父绰罗斯·马哈木的爵位，封为顺宁王。绰罗斯·脱欢表面上表示忠顺明王朝。
明永乐二十二年（公元1424年）初，顺宁王绰罗斯·马哈木第一次同贤义王太平、安乐王秃孛罗等人一起向明朝政府称臣和选派使者驻扎大都城。但绰罗斯·脱欢等人怕贤义王绰罗斯·太平和土尔扈特部落对明朝政府真正的忠顺，在明永乐二十二年农历7月，将贤义王绰罗斯·太平杀害。土尔扈特部落随即人马溃散。安乐王秃孛罗失去控制全蒙古的靠山，也在同年底被绰罗斯·脱欢杀害。
明宣德元年（公元1426年），明朝政府为了用土尔扈特部落钳制绰罗斯·脱欢，又袭爵绰罗斯·太平之子绰罗斯·乃剌忽为贤义王。为此绰罗斯·脱欢大为不满，随即派兵征服了土尔扈特部落，并让土尔扈特部落作为他的附属部落，随绰罗斯部落东征西杀。当时明王朝国力虚弱，无力西顾，只好听之任之。
明宣德九年（公元1434年），绰罗斯·脱欢利用土尔扈特部落的军队袭杀了妄图恢复故元势力的阿鲁台太师。
明正统二年（公元1437年），绰罗斯部落的绰罗斯·脱欢太师将客列亦惕部落正式更名为土尔扈特部落，意思是护卫军部落或常备军部落，语意即最强大的部落，因当时绰罗斯·脱欢利用土尔扈特部落打败故元的大汗阿岱汗后，又接二连三地征服了卫拉特部的众多部落。绰罗斯·脱欢之意把卫拉特蒙古组成一个整体，成立了大四卫拉特联盟，这时他特别需要土尔扈特真诚的支持，他曾说：“离开窝巢的鸟儿，像美丽的孔雀一样典雅俊俏；离开森林的马鹿，像奔腾的大海一样渊博浩渺；离开故乡那颜，像伟岸的大山一样忠诚崇高。因此命名为强大的土尔扈特。”此时，这位绰罗斯部落的脱欢太师既有土尔扈特部落作为统治的支柱，又有大四卫拉特联盟尊其为太师，可谓权倾一时，在蒙古诸部落中被誉为：“以苍劲的雄鹰为翅膀驾乘着战车旋转在战场，箭法神奇，胆略过人，生来勇猛的君王，居住着大山一样的帐房。”但因绰罗斯·脱欢不是蒙古黄金家族的后裔，在死守正统的十五世纪蒙古，要想成为全蒙古的核心只能是梦想。明正统五年（公元1440年），位高权重而野心难以实现的绰罗斯·脱欢带着遗憾去世了。
绰罗斯·也先（公元？～1454年待考），蒙古族，绰罗斯·脱欢之子。著名明朝时期北元政权太师。绰罗斯·脱欢逝世后，其子绰罗斯·也先继位。绰罗斯·也先仍然妄想继承成吉思汗和忽必烈的业绩，并作为奋斗的目标。他把主要矛头指向明朝政府，以图推翻明王朝，统一全国，恢复蒙古大汗帝国。但是，绰罗斯·也先的兄弟以及蒙古各部落，纷纷背叛绰罗斯·也先，一时间东西蒙古大乱，土尔扈特部落为了整个蒙古的稳定，在关键时刻帮助了绰罗斯·也先，助了他一臂之力，有力地巩固了绰罗斯·也先的西蒙古的盟主地位。
明正统十四年（公元1449年），绰罗斯·也先太师向东西蒙古各部发出了“令彼南迁，与我大都”的口号。是年农历7月，绰罗斯·也先率军袭击明朝宣化卫所的土木堡之地，在随后的“土木堡战役”中，绰罗斯·也先指挥明智，彻底消灭了明英宗亲率的明军，俘虏了明英宗。一时间绰罗斯·也先名声大震。
明景泰二年（公元1451年），权利膨胀的绰罗斯·也先起兵攻杀了蒙古大汗脱脱不花，自立为全蒙古的大汗，并自封为“大元天盛可汗”。于是，一时间东西蒙古内讧蜂起。而这时他所倚重的土尔扈特部落人已经极其厌恶内讧，渴望安定和统一，拒绝受绰罗斯·也先的约束，因此离开绰罗斯·也先，将部族移至额尔齐斯河以北。失去势力依靠的绰罗斯·也先，在明景泰五年（公元1454年）被阿剌丞相所杀。
绰罗斯·巴图尔珲台吉（公元？～1649年待考），蒙古族，绰罗斯·哈喇忽刺之子。著名明朝时期北元政权太师。公元1634年，绰罗斯·巴图尔珲台吉承袭父职，是卫拉特蒙古准噶尔部的杰出领袖。卫拉特，就是元朝时期的斡亦剌惕部、明朝时期的瓦剌，清朝时期常记作额鲁特或厄鲁特，都是不同时期的译音。卫拉特蒙古游牧于天山以北的广阔草原，称西部蒙古；与中部的喀尔喀蒙古（外蒙古）、东部的察哈尔蒙古（内蒙古）并称蒙古三大部。卫拉特蒙古内部又分成四部：准噶尔、杜尔伯特、和硕特和土尔扈特。卫拉特其他三部已听命于准噶尔部，绰罗斯·巴图尔珲台吉也就成了西蒙古各部的首领。然而，绰罗斯·巴图尔珲台吉面临的形势是严峻的，沙皇俄国侵略的魔爪这时已经伸到我国北部和西部边疆，窥视着卫拉特和喀尔喀蒙古地区，而卫拉特蒙古和喀尔喀蒙古之间又时常爆发战争，同时，卫拉特四部之间也为争夺牧场和牲畜发生冲突，草原上很不安宁。因此，一些部落离开自己原先的牧场，去别处另谋发展，公元十七世纪三十年代，土尔扈特部就西迁到欧洲的伏尔加河下游，和硕特部向东迁移到青藏高原。形势迫使卫拉特和喀尔喀蒙古的有识之士认识到加强团结、维护安定、共同御敌的重要性。绰罗斯·巴图尔台吉开始四处奔走，呼吁各部要相互忍让，加强团结，蒙古各部对他的倡导积极回应。
公元1640年9月，在绰罗斯·巴图尔台吉和喀尔喀蒙古首领扎萨克图汗的共同倡导下，卫拉特蒙古和喀尔喀蒙古各部首领会盟于塔城，通过了加强团结和协调的原则，制订了新的法典——《蒙古卫拉特法典》。法典共有一百二十一条，包括宗教、社会组织、社会经济、日常生活、民事纠纷、刑事犯罪以及攻防组织等方面的各项内容，法典中还写进了卫拉特和喀尔喀结束内战的善后措施，明文规定了两大部落和各部之间在对外战争中相互支援、共同抵御敌人的条款。《蒙古卫拉特法典》的制订，对巩固牧区的社会秩序、加强卫拉特和喀尔喀蒙古各部之间的团结，起到了重要作用，同时对沙俄企图挑拨各部争斗，以从中渔利的阴谋，也是一个沉重的打击。
从万历三十二年（公元1604年年）开始，沙皇俄国的哥萨克军在准噶尔部的传统游牧地上先后建立托木斯克，库茨涅茨克、叶尼塞斯克，克拉斯诺雅尔斯克等军事堡垒，并以武力为后盾，胁迫准噶尔部首领归服沙皇俄国。与此同时，准噶尔部为维护民族独立开始了反对俄国兼并其牧地的斗争。这一斗争的前一阶段是在绰罗斯·巴图尔珲台吉和绰罗斯·僧格的领导下进行的，后一阶段则是以绰罗斯·策妄阿拉布坦和绰罗斯·噶尔丹策零为领导者。绰罗斯·巴图尔珲台吉任准噶尔部首领时，叶尼塞河上游的吉尔吉斯人是准噶尔部的属民，他们向绰罗斯·巴图尔珲台吉交纳贡赋。鄂毕河中游也是准噶尔部属民的牧地，在这里，准噶尔部首领曾与沙皇俄国谈判，确定双方以鄂木河与鄂毕河上的黑角沿线为界，以北属沙皇俄国，以南属准噶尔部。在额尔齐斯河东岸库隆达草原西部的雅梅什湖，常驻有准噶尔部的边防军队。专事保护该湖的盐矿资源。沙皇俄国对卫拉特蒙古的实际盟主，拥有强大实力的绰罗斯·巴图尔珲台吉十分重视，多次派遣使团出使准噶尔部，拉拢绰罗斯·巴图尔珲台吉。绰罗斯·巴图尔珲台吉则不断地向俄国使臣表明自己维护民族独立的态度，并指责哥萨克的军事侵略活动。
明崇祯十三年（后金崇德五年，公元1640年），绰罗斯·巴图尔珲台吉向俄使明索伊·列密佐夫指出“吉尔吉斯人是他—珲台吉的属民。”他指责说：“你，明索伊携带皇上的赏物、礼品来我这里；而另一方面，俄国人却在攻打我的属民”。他要求沙皇俄国托博尔斯克将军停止向吉尔吉斯人收取实物税，不再袭击和捉走吉尔吉斯人。绰罗斯·巴图尔珲台吉还组织了武装抗俄斗争。
明崇祯七年（公元1634年），沙皇俄国军队进入雅梅什湖开采盐矿，绰罗斯·巴图尔珲台吉立即派准噶尔军两千余名前往阻击，并进而攻击了塔拉和秋明的沙俄军队。
清顺治六年（公元1649年），绰罗斯·巴图尔珲台吉又组织准噶尔军袭击了托木斯克的俄军。这些斗争，有效地阻止了俄军的入侵。绰罗斯·巴图尔珲台吉的反俄斗争是中国西北少数民族抗击沙皇俄国入侵斗争的序幕。
绰罗斯·噶尔丹（公元1644～1697年），蒙古族，绰罗斯·巴图尔珲台吉第六子。著名清朝时期卫拉特蒙古准噶尔部首领，准噶尔大汗。绰罗斯·噶尔丹早年赴西藏当喇嘛。清康熙九年（公元1670年），其兄绰罗斯·僧格在准噶尔贵族内讧中被杀。
清康熙十年（公元1671年），绰罗斯·噶尔丹自西藏返回，击败政敌，夺得了准噶尔部统治权。
清康熙十五年（公元1676年），绰罗斯·噶尔丹俘获其叔父楚琥布乌巴什，次年击败和硕特部首领鄂齐尔图汗，实力大增。随后又占据南疆，势力扩至天山南北。
清康熙十八年（公元1679年），达赖喇嘛赠予绰罗斯·噶尔丹“博硕克图汗“称号。
清康熙二十七年（公元1688年），在沙皇俄国的怂恿和支持下，绰罗斯·噶尔丹进攻喀尔喀蒙古土谢图汗部，继而进军内蒙古乌珠穆沁地区（今内蒙古锡林郭勒盟东、西乌珠穆沁旗），威逼北京。
为确保边疆安定，康熙大帝三次亲征，于清康熙二十九年（公元1690年）的“乌兰布通之战”（今内蒙古克什克腾南）中将准噶尔部击溃，绰罗斯·噶尔丹败退至科布多（今内蒙古吉尔格朗图）。
清康熙三十五年（公元1696年），在“昭莫多之战”（今内蒙古肯特山南）中，绰罗斯·噶尔丹的主力军被清军彻底击溃，部众纷纷叛离。
清康熙三十六年（公元1697年）农历3月，背叛祖国的绰罗斯·噶尔丹因天花病逝于科布多。
绰罗斯·策妄阿拉布坦（公元1665～1727年），蒙古族，绰罗斯·僧格之子。著名清朝时期卫拉特蒙古准噶尔部首领。绰罗斯·策妄阿拉布坦，又号额尔德尼卓里克图珲台吉。早年，绰罗斯·策妄阿拉布坦曾附牧于绰罗斯·噶尔丹。清康熙二十七年（公元1688年）绰罗斯·，噶尔丹为巩固其在准噶尔部的统治地位，杀其弟绰罗斯·索诺木阿拉布坦，又暗中派人对绰罗斯·策妄阿拉布坦进行迫害。绰罗斯·策妄阿拉布坦被迫率领绰罗斯·僧格旧部徙牧博罗塔拉，与绰罗斯·噶尔丹分立，并积极配合清朝政府同绰罗斯·噶尔丹割据势力进行斗争。
清康熙三十六年（公元1697年）农历3月，绰罗斯·噶尔丹逝世，准噶尔故地尽为绰罗斯·策妄阿拉布坦所有。随着统治权力的扩大，绰罗斯·策妄阿拉布坦与清朝政府的矛盾日渐加剧。
清康熙五十四年（公元1715年），绰罗斯·策妄阿拉布坦派兵袭击新疆哈密北境五寨；清康熙五十六年（公元1717年），他又令大策零敦多布率兵六千多人侵袭西藏；企图挟达赖喇嘛号令“众蒙古”，与清朝政府分庭抗礼。在绰罗斯·策妄阿拉布坦统治时期，准噶尔部的社会经济较绰罗斯·噶尔丹和绰罗斯·巴图尔珲台吉时期有所发展。但由于大策零敦多布等在西藏受到藏族人民的强烈反对及清军的沉重打击，准噶尔军被迫撤离西藏。
清康熙五十四年（公元1715年）、清康熙五十八年（公元1719年），绰罗斯·策妄阿拉布坦数次派兵抗击沙皇俄郭的侵略，为捍卫中国西北地区的安全作出了有益的贡献。
清康熙五十九年（公元1720年），康熙大帝的皇十四子爱新觉罗·胤题督军入藏。清军兵分两路，从青海、四川分道进军。出军前，清政府鉴于拉藏汗所立六世达赖意希嘉措不为藏族人民信服，乃册封塔尔寺的理塘小活佛噶桑嘉措为六世达赖，并诏令青海蒙古各部王公率所部兵随清军护送噶桑嘉措入藏坐床。入藏的清军进展顺利，很快就击溃了准噶尔部的军队，收复了拉萨。绰罗斯·策妄阿拉布坦率残部再越昆仑山逃回伊犁，准噶尔部对西藏的统治即告结束。
清雍正二年（公元1724年），清军再次击败准噶尔部，占领了青海地区。绰罗斯·策妄阿拉布坦在清雍正五年（公元1727年）逝世。
绰罗斯·噶尔丹策零（公元1695～1745年），蒙古族，又称噶尔丹策凌、噶勒丹策凌，绰罗斯·妄阿拉布坦之子。著名清朝时期卫拉特蒙古准噶尔部首领。
清雍正五年（公元1727年），绰罗斯·噶尔丹策零即位，准噶尔部的实力较前更为强大，他积极进军外蒙古，继续为瓦剌部人报当年被鞑靼族人赶出蒙古高原之仇。并迫使雍正皇帝签定边界条约，规定外蒙古杭爱山为两大帝国的边界，山以西属准，山以东属清。
清雍正十年（公元1732年），绰罗斯·噶尔丹策零率准噶尔部大军突袭哈萨克汗国，大帐被完全击溃，被迫服属于准噶尔部。小帐则在阿布尔海伊尔汗的率领下西逃至乌拉尔河、伊施姆河一带（今哈萨克斯坦切利诺格勒）游牧。绰罗斯·噶尔丹策零令准噶尔部大军推进到塔拉斯河以西，占据了哈萨克汗帐驻地突厥斯坦城和中亚贸易中心塔什干，并在塔什干城内设立常驻税官，征收贡赋。
清乾隆五年（公元1740年），绰罗斯·噶尔丹策零远征中帐，准噶尔部大军推进到乌拉尔河，哈萨克汗国中帐遭到沉重打击后，部落首领纷纷归属于准噶尔部，“中玉兹和大玉兹一样陷入准噶尔的附庸地位”。
清康熙五十九年（公元1720年），绰罗斯·噶尔丹策零领兵击逐沙皇俄国利哈列夫等的入侵。
清康熙六十一年（公元1722年），俄使翁科夫斯基胁迫其父绰罗斯·策妄阿拉布坦“臣服”， 绰罗斯·噶尔丹策零与大策凌敦多布等“反对同俄国亲近”。
清雍正五年（公元1727年），绰罗斯·噶尔丹策零继承父位。次年遣使进京，求进藏熬茶。因西藏阿尔布巴叛乱刚平息，未获允。
清雍正七年（公元1729年），绰罗斯·噶尔丹策零派人解送罗卜藏丹津，中途闻清军来攻，复携归伊犁。
清雍正八年（公元1730年）冬，绰罗斯·噶尔丹策零遣宰桑玛木特率兵二万，掠科舍图卡伦。次年（公元1731年）农历6月，绰罗斯·噶尔丹策零令大小策凌敦多布集重兵于额尔齐斯河源，诱傅尔丹来攻，大败清军于和通淖尔附近。农历8月，又遣兵屯苏克阿勒达呼，分掠克鲁伦、鄂尔海等地，为喀尔喀副将军丹津多尔济、额驸策棱所败。
清雍正十年（公元1732年）农历1月，绰罗斯·噶尔丹策零遣色布腾等率兵六千，侵哈密塔勒纳沁地区，被清军击败。农历6月，绰罗斯·噶尔丹策零命小策凌敦多布领兵三万劫掠察罕瘦尔、克鲁伦、塔密尔等地，被额驸策凌截击，败奔额尔德尼昭。再战，复败。精锐尽失，被迫遣使求和。为收复被沙皇俄国霸占的土地，绰罗斯·噶尔丹策零曾进行了长期斗争。
清雍正十年（公元1732年），绰罗斯·噶尔丹策零拒绝乌格柳莫夫索取亚梅什湖战斗中被俘的俄国人。
清乾隆四年（公元1739年），绰罗斯·噶尔丹策零与清廷议定准、喀二部牧界；循布延图河，南以博尔济、昂吉勒图、乌克克岭等处为界；北以孙多尔库奎、多尔辉库奎、至哈尔奇喇、博木哈喇等处为界。清廷则准其派三百人进藏熬茶，并定期于肃州互市。是后遣使通贡不绝。
清乾隆七年（公元1742年），绰罗斯·噶尔丹策零派喇嘛达什赴沙皇俄国，重申鄂木河河口一带住著准噶尔属民，要求拆除托木斯克、库兹涅茨克、克拉斯诺雅尔斯克及额尔齐斯河沿岸各要塞，坚决维护民族主权和尊严。
清乾隆十年（公元1745年），绰罗斯·噶尔丹策零病逝。
绰罗斯·达瓦齐（生卒年待考），蒙古族，绰罗斯·大策凌敦多卜之孙。著名清朝时期卫拉特蒙古准噶尔部首领。绰罗斯·策妄阿拉布坦属下谋臣绰罗斯·大策凌敦多卜之孙。绰罗斯·噶尔丹策零去世后，他得在绰罗斯·噶尔丹策零女婿阿睦尔撒纳的拥护和支持，自立为准噶尔部大汗。阿睦尔撒纳后来割据新疆伊犁独立，绰罗斯·达瓦齐非常不满，遂发兵将其击败，阿睦尔撒纳被迫逃到满清帝国求庇于乾隆大帝。
清乾隆二十年（公元1755年），乾隆大帝派清朝大军，由阿睦尔撒纳指引西征准噶尔部。清军在“格登山战役”中歼灭了准噶尔部军队主力，不久即俘获了绰罗斯·达瓦齐，押解至北京。强盛数世纪的准噶尔汗国彻底灭亡，也标志着蒙古贵族及其后裔在天山南北地区长达五百余年的统治完全结束。
清乾隆三十九年（公元1774年）农历4月27日，乾隆大帝册封副都统内务府总管和尔经额之女喜塔拉氏为皇子嘉亲王的福晋，有喜事大赦天下，释放绰罗斯·达瓦齐，授封为准噶尔亲王，后在北京去世。