标题：贵和笔庄
笔庄成立背景
文港镇位于南昌市进贤县的西南部，交通便利，316国道、京福高速公路穿境而过，温厚、梨温、沪瑞、昌厦高速公路、320国道、浙赣铁路复线在此交汇，水上运输经抚河直达长江。全镇辖18个村居委会，总面积54.53平方公里，总人口6.4万人，是北宋宰相、著名词人晏殊的故里，是闻名遐迩的毛笔之乡。2004年，被中国轻工业联合会、中国制笔业协会、中国文房四宝协会授予“华夏笔都”称号。 文港毛笔制作有1600多年的历史，出门一担笔，回家一担皮，千百年来制笔、收皮、卖笔成为文港人生活的三部曲。唐代诗人戴叔伦，宋代文学家王安石、曾巩，明代戏曲家汤显祖等都因笔与文港结下了深深的情缘。 
文港，还是一座写满笔历史的文化古镇，有着深厚凝重的历史文化底蕴，在漫漫的历史长河中，她因笔而名，因笔而兴，因笔而荣，因笔而发，中国近代毛笔史中四大家，文港得其二，“周虎臣”、“邹紫光阁”，名扬天下，成为文港毛笔发展史上的辉煌一页。 
如今，文港已是全国最大的钢笔毛笔集散地，文化用品产业从业人员占文港总劳动力的70%。毛笔制作在秉承传统工艺的基础上推陈出新，形成八大类、上千个品种，占据了国内毛笔市场70%的销售份额,这些得天独厚的条件孕育了一批毛笔制作技艺精湛的巨匠，周贵和就是其中之一，二十多年的制笔经验，加之勤于钻研，并且广交书法界朋友，广大书法界朋友对毛笔的建议让周贵和不断的改进毛笔的制作工艺，力保每一只毛笔都达到最好的书写状态，为了能把这些好的经验传承下去，周贵和创立了贵和笔庄，这是集毛笔研发，制作和销售于一体的组织，贵和笔庄本着从细节着手，合理的控制成本，保证每支毛笔的性能出类拔萃的同时，相比较同类毛笔的价格更是低得令人发指。笔庄毛笔由老、中、青制笔名师分类选料采用传统工艺和现代科学技术相结合，分别发挥各自工艺之长各制几个品种，确保产品质量。现生产羊毫笔、狼毫笔、兼毫笔、石獾、胎毛笔多个品种，产品以中档实用产品为主,兼做部分高、低档产品，价格坚持平价应市 ，追求产品性价比最高，诚信经营，为用户提供完善的售前、售中、售后服务。毛笔刚柔相济，“尖圆齐健”兼备，深得书画名家青睐。
毛笔文化浅析
毛笔虽然是实用工具，但随着社会经济文化的需求，毛笔的制作工艺不断提高，品种不断增多，使毛笔日益完善和精美，逐渐也成为收藏、鉴赏珍玩的古物。 
我国最早的毛笔，大约出现在近3000年以前。在秦朝之前，毛笔叫做“聿”和“不律”等，秦始皇统一中国以后才有了“笔”这个名称。蒙恬奉命对毛笔进行了集中生产和改良，所以有秦大将蒙恬造笔之说。这以后，宣州出的宣笔兴盛了好几个朝代。其中在唐宋时期宣州生产的用兔毫制成的紫毫笔，在海内外影响都很大。到了南宋和元代，浙江吴兴(今浙江湖州)的制笔业非常发达，一直到如今，湖笔在毛笔中依然独占鳌头。今天非常有名的“善琏湖笔”和“老周虎臣笔庄”都是湖笔的杰出代表。
毛笔的鉴赏不仅要着眼于装饰意味浓厚的、色彩艳丽的、内容丰富的笔管上，还要重视笔毫的形制和“四德”。根据用途一般分为紫毫、兼毫、水笔、狼毫、羊毫、大笔和画笔等数种。
(1)羊毫：用山羊毛制作，属大众化用品。其中宿羊毫存放多年，脂肪已干化，容易着墨；陈羊毫有些刚性；颖羊毫精细，尖端透明；净羊毫无杂质，羊毫性均柔软。
(2)紫毫：用山兔背部的黑尖毫制成，毛性较为刚硬，写行书、草书宜。
(3)狼毫：用黄鼠狼尾毛制成，其刚性略差于兔毛。
(4)鼠须笔：用家鼠鬓须制成，笔行纯净顺扰、尖锋，写出的字体以柔带刚。
(5)鸡毫笔：用鸡的胸毛制成，相当柔软，初学书法者难于掌握，因而不宜使用。
(6)猪鬃笔：用猪鬃加工蒸制而成，用于书写大匾。
(7)兼毫：将不同兽毛以不同比例掺合而成。书写可刚柔相济。如紫毫与羊毫配合而成，其中紫毫越多越硬，反之较柔。选购时可依书法者要求不同而定。
毛笔是古人必备的文房用具，在表达中华书法、绘画的特殊韵味上具有与众不同的魁力。因此，古人非常重视毛笔本身的书画功能，一款好的毛笔必须具备“四德”，即“尖、齐、圆、健”四点。
尖：指笔毫聚拢时，末端要尖瑞。笔尖则写字锋棱易出，较易传神。作家常以“秃笔”称自己的笔，但笔不尖则成秃笔，做书神采顿失。选购新笔时，毫毛有胶聚合，很容易分辨。在检查旧笔时，先将笔润湿，毫毛聚拢，便可分辨尖秃。
齐：指笔尖润开压平后，毫尖平齐。毫若齐则压平时长短相等，中无空隙，运笔时“万毫齐力”。因为需把笔完全润开，选购时就较无法检查这一点。
圆：指笔毫圆满如枣核之形，就是毫毛充足的意思。如毫毛充足则书写时笔力完足，反之则身瘦，缺乏笔力。笔锋圆满，运笔自能圆转如意。选购时，毫毛有胶聚拢，是不是圆满，仔细看看就知道了。
健：即笔腰弹力；将笔毫重压后提起，随即恢复原状。笔有弹力，则能运用自如；一般而言，兔毫、狼毫弹力较羊毫强，书亦坚挺峻拔。关于这点，润开后将笔重按再提起，锋直则健。
可见，只有注意了以上诸点，才能淘出具有良好内涵的古笔来。
现状及未来
7月中旬,北京最热的时候。44位民间艺人走进北京人民大会堂,捧起鲜红的“中国文房四宝艺术大师”证书。他们是中国历史上第一批获得国家级“大师”称号的文房用具制作人员。他们中多数人年龄已70开外,最大者已82岁。
中国文房四宝协会会长郭海棠对记者说:“咱们共同见证了一个历史时刻!” 
兴奋之余,郭海棠仍掩饰不住忧虑:“由于文房用具都要采用传统手工技艺制作,艺人作业环境十分艰苦,收入微薄,行业后继乏人,文房四宝手工传统技艺已面临失传的危险。” 
坚守:面对红尘的坚净之心 
曹雪芹在《红楼梦》中,将宝、黛之间的一段感情喻为“木石前盟”,其高洁挚诚,远胜华丽显贵的“金玉良缘”。千百年来,中国知识分子执管临池,在檀麻竹草造就的纸张上抒胸臆、铺经纶,终生不渝,亦如践行着永无割舍的“木石前盟”。今天,这一切好像变了。 
“钢笔都不用了,谁还用毛笔?”做了40年毛笔的武京生说。 
武京生是首批“中国文房四宝艺术大师”中比较年轻的一位,今年50多岁。他10多岁进厂学徒,多年历练,对“京笔”制作工艺烂熟于心。 
“京笔”是与“湖笔”齐名的北派制笔技艺,湖笔以羊毫为最,京笔以狼毫为优。京笔的特色是选料精良,用工考究,完成一枝毛笔,要经过近百道工序。武京生制笔所用原料都出自固定供货源地和厂商,甚至连供货时间都有严格规定。 
“比如狼毫,我们只选用‘小雪’这一天捕杀的黄鼠狼的尾部长毫。”武京生说,因为小雪时节,天气初寒,动物毫丰而绒少。天气过冷则毫枯而绒密,不宜制笔了。 
据武京生回忆,京城制笔业最盛时有从业人员万人以上,而今天不过20多人。他从案上拿起一枝自制的笔说:“能做出这样毛笔的人,全北京找不出3个了。” 
与此同时,远在上海的李耘萍也在为找不到徒弟发愁。李耘萍是首批“中国文房四宝艺术大师”中唯一的女性、“潜泉”印泥第三代传人。她说,目前该行业从业人数全国不超过200人。一个公司一般有5—6人,如果超过20人,公司就要负运转。以上海耘萍工艺有限公司为例,一个月最大销售额在5、6万元,去掉公司基本开支,一年的利润仅剩余2、3万元,有时还会亏损。从业人员工资一般在2000元左右,在上海这样的大都市中,只能维持一般的生活水准。由于印泥全部是手工生产,工序繁杂、活计很累,几年做下来,手都会变形。所以寻找接班人一直是该行业的老大难问题。“现在的青年人没有人愿意吃这种手工劳动之苦,也没有人能持之以恒地将印泥当作一种事业来做。”李耘萍说,为了找一个合适的徒弟,她几经周折,最后把自己儿子“拉下水”。 
处境维艰,后继乏人,是文房四宝制作业的真实写照。已故国学大师启功将自己的书房取名“坚净斋”,意为“一拳之石取其坚,一勺之水取其净”。面对炫目的诱惑,武京生、李耘萍等众多大师们仍在坚持。 
破题:“大师”不仅是一种荣誉 
记者采访郭海棠时,她的嗓音依然沙哑。她说:“第一次为文房四宝制作艺人评国家级大师,其中的困难难以想象。” 
郭海棠说,自己每次参加全国工艺美术大师评选,都会受到“刺激”:与玲珑剔透的玉雕、光彩四射的景泰蓝放在一起,卷成一筒的宣纸显得那么“不起眼”,几枝挂起的毛笔也难以唤起评委的兴趣。为什么使用文房四宝的人可以是大师,而制作者却不能?她觉得,让每个人都知道文房用具制作人员的艰辛,让全社会认识文房四宝的价值,是自己的责任。 
据介绍,日本早在1975年即颁布《传统的工艺品产业振兴法》,对和纸、毛笔等制作工艺冠以“重要无形文化财”等名目,对从业人员有一整套的奖励机制。19年前,日本“传统工艺功劳者”大田研精制作的仿古毛笔售价已高达3300多元人民币,且只限量生产了50枝。在日本,纸、笔、墨、砚、印都有为数众多的博物馆。李耘萍介绍说,在日本,徒弟刚开始学徒时,国家会给予其一定补贴,师傅也有一定的奖励。徒弟研究出新的印泥产品时,国家会给予生产奖励。她说,这种做法非常值得借鉴。 
为文房用具制作人员评国家级大师,是很多人的愿望,也是实现提升行业价值的有效手段。有专家认为,“给他一项大师的称号,比给他钱还管用。荣誉称号是无价之宝,形成系统之后,可以规范市场秩序,改变从业人员的生存环境,实现行业振兴。”还有专家指出,日本的砚、纸、墨、笔,其质量并不比中国的高,但其价格却比中国货高出数十倍以上,这与我们包装、宣传不够有极大关系。郭海棠说:“肯定传统技艺、宣传巧匠大师、树立产品质量标尺,已是当务之急。” 
然而,巧匠未必善言词。由于大多数文房用具制作人员文化水平不高,根本写不出什么“论文”,评选工作再度受到困扰。最终,评审机构推出一套特殊的评审方法,让参评人员写出自己技艺的“诀窍”,为巧匠们化解了难题。看着“考卷”,武京生笑了:“论制笔,应该我考你们才对嘛!”郭海棠拿着大家的试卷也是满心欢喜:“这都是真正的经验之谈,是无价之宝!” 
据悉,在广东、安徽等文房用具制造较为集中的地区,“中国文房四宝艺术大师”评选受到极大的重视。肇庆市委常委、宣传部长陈以良在接受记者采访时表示,肇庆是“中国砚都”,要打造好这个品牌就需要不断培养高端人才,肇庆发展文化产业同样需要这些人才去支撑。 
评选大师,仅是中国文房四宝协会走出的一步。目前,他们还在组织“文房四宝传统手工制作技艺”向世界申遗的工作,希望我国有着5000多年历史文化的“文房四宝”得到世界级的保护。 
发展:以文化的名义 
著名书法家康默如先生告诉记者:“你应该到安徽泾县看一看。”那里的山坡上总是晒着造宣纸的材料——檀皮,夏天也像铺满白雪。工人们一年四季守着火墙,把抄出的纸浆烘干。所有的工人黝黑精瘦,汗如雨下。“所以我特别珍惜宣纸,作品写废了就翻过来练字——如果你到过泾县,你也会这么做。” 
只有对文房四宝充满情感的人才能这么说。但这样的人,作为文房用具的主要消费人群,正在急剧萎缩。 
没有使用,文房四宝就不会得到弘扬与发展。李耘萍说,目前市面上很普通的印泥泛滥成灾,而且产品质量越来越差,直接影响到篆刻、珍贵书画的保存。“以前的印泥很漂亮,现在无论如何也做不到以前那个水平了,而且原材料越来越差,很难做出高档、高水平的印泥。”但不少人对此却不以为然,图章盖上去,字迹一片涣漫也无所谓。对传统文具不使用、不讲究、不辨优劣,是阻碍行业发展的主要羁绊。 
对事业,李耘萍有自己的想法。她希望搞科研,引进人才,建立实验室,把传统的手工技艺搬到科学平台上来分析,打开传统手工艺的大门,使传统印泥产品走上科学的轨道,让这些传统手工艺不再是一个“迷”,不再是不传的传统“秘方”。但这些,仅靠她一个人是办不到的。 
记者采访武京生时,看到了许多积压的毛笔。他说,现在是淡季,老年大学放假了,毛笔没有人买。 
如今,“京都状元富阳纸,十件元书考进士”的时代一去不返,浸透中国人精神的“木石前盟”也会随风而去吗?