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标题：FD模式
什么是FD模式
FD模式（FullfillmentDistribute）严格意义上来讲不是一种销售模式，更像一个网络状物流模式和严格限制下的代理模式的综合体。说直白些就是一个物流、资金流的平台，换句话说，是代理制与直供模式相折中的产物。[1]
FD模式，在某种程度上削减或者干脆取消了一部分大区域（省级以上）代理商，采取下派、组建分公司等方式，实现省级直供销售的模式。既减少了中间环节，又加强了对终端的管理、对价格的掌控，全国主要门店不但可以实现直供，而且还享有信息的透明化和及时化，每天厂家都能得到全国销售终端的零售量的完整数据，各个层面的批发商、渠道各个环节每天的进、销、存，每一个机种每一种颜色的销量，都能在当天获得。FD意味着厂家加强对渠道的掌控，将责权集中，削弱省级代理，实行大面积直接针对零售卖场的直供。
整个流程是，厂家在各省建立FD，FD直接归厂家管理、对厂家负责。这时候，FD就是类似于一个仓库、一个中转站而存在的，它们不能赚取产品差价，货从厂家到他们手里再到终端经销商手里价钱几乎相差无几，他们只能赚取返利。说起来，比较直供模式而言，FD只是多了一个中间环节。
实施FD模式的基础条件
第一，必须是具有良好的品牌形象和市场知名度，这样才可能让一批零售商心甘情愿的跟随着一起冲锋陷阵，进而形成一种“联盟”的优势；
第二，产品线一定要丰富，也就是要求研发要有长远的规划。中国地域广阔，丰富的产品线可以最大限度的做到与当地的“潮流”相符，由此才能保证市场稳定；
第三，也是最为重要的一点，就是出货量，FD模式必须以巨大的市场出货量为核心保证，做不到这一点，FD模式就丧失了它的优势；
第四、还要有一支善战的战斗团队。这四个基本条件相辅相成，缺一不可，只有具备了这些条件，才能够给各环节提供相应地“保护”，才能确保渠道的忠诚度。
诺基亚的FD案例
在FD模式中，运作最为成功的当属诺基亚，诺基亚除了在其传统的优势市场如广东、福建、海南等地方继续保持领先之外，在湖南、湖北等摩托罗拉的优势区域也取得了辉煌的战果，而诺基亚得以迅速上升的重要原因就是对于FD分销模式的合理运用。诺基亚通过FD，也就是直控省级分销商在当地有实力的零售商，由他们直接向FD进货，同时向他们提供公开、公平的比较优惠的手机销售价格和市场支持。这样，诺基亚成功地越过了省级手机分销商，而把把渠道直接延伸到了三四线市场。大大节省了销售成本。相比于诺基亚的“健全体制”，迪比特就显得力不从心了。无论在企业形象，品牌影响力，还是产品定位都模糊不清，产品质量和售后服务方面也存有缺陷。在产品旺销的时候还可以掩盖，但是一旦出现问题，就是一个“总爆发”。其次，迪比特产品线比较单一，完全依靠渠道和价格上的优势（其实，这几乎是所有国产手机的通病。
迪比特凭借一款性价比极高的产品5688，曾经创下每月销量七十多万台的奇迹。当时在彩屏手机价位居高不下的时候，5688折叠彩屏手机1980元的底价位令消费者怦然心动，但是当康佳、波导、TCL、及摩托罗拉等国外品牌彩屏手机实现了量产之后，迪比特的价格优势不复存在，销量大幅度滑坡。由于区包对迪比特的产品是买断制，不保价、不退货，区包害怕亏损，开始低价甩货。结果区包经销商和零售商都没有了利润空间，渠道商对迪比特丧失了信心，迪比特失去渠道掌控能力。
FD模式进入手机行业的意义
第一、标志着手机厂商进入新的周期内，也就是回收政策的体现，也可以比做开始收回经销商手中的兵权，使厂家的御林军代替经销商的节度使。
第二、厂家对于外在资金流强烈的控制，和资金回拢的情况得到改善，使厂家资金上得到更主要的控制。
第三、价格战使厂家已经开始担心利润点，每年大量的广告和经销商的补贴政策的资金得到控制，而且统一性的管理，使其更利于利润产生。
第四、担心经销商的叛乱和经销商的揭竿而起，所以不如早早就收回或者围剿，因为国内著名的国美和苏宁电器，就是一个先例，他们成长是在大量压制厂家的基础之上成长的，现在家电业的巨头都对国美和苏宁电器十分不满，可消费者是非常喜欢，因为便宜呀，可对厂家是十分不公平，从社会经济和供求来分析，长期以往厂家只好降低质量和原材料，这样大量的不合格产品的出现，必然出现消费者对国内产品的失去信心，投诉量的加大，使卖场和厂家都会受到谴责。服务的各方面都会收到很大影响，这样消费者就会谨慎购买，国家的资金就不会很顺利流通。就有可能出现市场危机。
第五、标志手机厂商新渠道模式开展，同时也标志着新的市场布局的出炉，厂家直销和直控，可以使消费者与厂家的透明度越来越高，服务品质会有很大回升。
基于以上的几个方面，厂商的FD模式必然成为新的渠道于终端的战争开始，这也许就是新称代谢表现，同时说明了手机厂商完成自己第一部分的市场布局，开始进入新的战略体系，更直接了解客户群体状况，更专业于自己服务。
标题：上海家教吧
网站简介
  上海家教吧LOGO上海家教吧网站是中华家教吧旗下网站，是一家专门从事大学生及专业教师家教输出与管理的、具有丰富家教经营管理经验的大型家教服务机构。我们热忱欢迎每一位有志于家教事业的优秀教师和优秀大学生自愿加盟！根据家教市场的实际需求，通过网络为请家教与做家教提供一个直面交流的平台。在这一平台，上海家教吧教员可以免费注册发布自己的简历信息，并根据自己的实际情况自行查找适合自己的学员信息并与之联系；学员也可以根据自己的实际情况免费发布家教需求，自主选择适合自己的教员，促进了教员与学员之间的选择与沟通。
网站任务
上海家教吧，为上海各高校的学生提供了锻炼自己的机会，对于一部分家庭条件比较困难的学生，更是提供了一个减轻家庭负担的极佳方式。大学生利用自己掌握的知识为需要一对一辅导的学员提供优质服务，同时，对知识的回顾又可以使自己的基础更加牢固；与学员从陌生到熟悉，与学员家长的良好沟通，为以后在职场、社会的人际关系处理积累了丰富经验；通过自己与学员的努力使得学员成绩提高，更能体会到付出必有回报，更加坚定自己的信心，磨练自己的意志。高校学生勤工助学的最佳方式——家教。
网站特色
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服务理念
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诚信体系
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注册流程
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3. 学员提交后完成注册.教员提交后系统将自动切换到教员管理中心，注册成功。
4.教员注册成功后，可以上传形象照片，查看学员库订单，在线应聘等功能了.
标题：郑国器
个人信息
姓 名： 郑国器
英文名称： Benjamin Cheung
性 别： 男
所在公司： 英联投资
职 位： 执行董事
经历
郑国器专注于中国的投资业务。自2003年加入英联以来，他参与了九项交易，包括领导英联对国人通信、无锡尚德、顺大和太子奶进行的投资交易。郑先生是顺大和太子奶两家公司的董事。
郑国器先生于1990年代中期开始在中国进行私募股权投资。当时他是花旗集团中国投资管理有限公司的投资总监。他还曾担任新兴市场投资公司的董事，并帮助台湾的中华开发工业银行建立私募股权业务。
在此之前，郑国器就职于布朗兄弟-哈里曼公司（Brown Brothers Harriman & Co），帮助建立公司的香港办事处。郑国器的职业生涯始于台湾的理律法律事务所（Lee & Li Attorneys），协助多家跨国公司在当地建立合资企业。
郑先生拥有美国耶鲁大学国际关系硕士学位及宾州大学法律硕士学位。[1]
标题：仡佬节
节日简介
仡佬节由来仡佬节是仡族人的春节，仡佬族是贵州历史最悠久的土著民族，多居住在本省，自称为贵州“本地人”。人口约5万多，散居在黔西南和黔北等地。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系，很多人都会说汉语、苗语、布依语等。但没有文字，通用汉文。服饰与汉族及邻近的少数民族大体相同。  仡佬族人民节日活动在农历三月三日。这一天吃过早饭后，男女老少穿上节日盛装，带上酒肉、饭菜、碗快到祖坟去。在那里由族长点放火炮，表示新年开始。先跳芦笙舞，对歌，然后进行批蓖球蛋、荡秋千等多种体育活动。下午，族长把带来的5只公鸡和5只母鸡杀死，将鸡血滴在酒里，洒在祖坟上祭祖，祭祀完毕，把10只鸡炖熟，再把各家的菜混在一起吃年饭，饭各自回家。
节日内容
节日内容腊月三十（月小二十九）称“除夕”，亦称“过小年”，正月初一至十五，称隼节、春节、花节。旧俗，一进腊月，杀年猪，煮酒熬糖，备“过年盘子”，贫者亦备不奢。
腊月二十三日夜，礼送“灶神上天”，次日起打扫烟尘，室内外清扫洁净，整理杂物家什。出门在外者，相继归家。三十日，贴春联、门神、年画，或张挂锦屏条幅。夜，具香烛纸帛、茶酒肴撰祭祖敬灶。祭毕，合家欢聚吃“年夜饭”（亦称“团圆饭”）。有以饭喂牛者，以示“吃饭不忘牛辛苦”。拜辞旧岁，尊长赐 “压岁钱”，围火守岁。
正月初一，子时，烧清茶，礼敬天地祖宗、“灶神”，开大门放鞭炮，称“烧天香”（亦称“烧子时香”、“开天方”）。敬“井神”挑水，宜早直快，称“抢银水”。晨，吃汤圆，称“吃元宝”，或杂以硬币为馅，吃到者主是年财运大好。是日，整着衣冠，向尊长叩拜。平辈相见，互道“恭喜发财”。率子孙拜祖坟，称“上坟”。年节，亲友互相拜年。新婚夫妇双双走拜西方亲戚，称“新客拜新年”，须“打发”钱财。有“送银水”、“送柴（财）”、 “送春帖”、“打财神”者，挨户说“吉利”，讨“打发”。
初七八开始玩龙、舞狮、玩花灯、花船。
“过大年”，或十四，或十五，各地不一。晨吃汤圆，下午或晚上吃“大年饭”，烧“袱子”。或十四晚上“烧袱子”，十五早晨吃汤圆。夜，“亮屋”，房舍、畜圈、园围、道路，点烛通明。烧“门前纸”，有“火烧门前纸，各自养生理”之说。乡间孩童串笋壳点燃，呼“黄虫过河去，黄瓜荒瓜（南瓜）过河来”，称“追黄虫”。有的孩童用绳系草鞋倒拖作“耗子”（老鼠），众孩边追打边问答：“中柱大哥，檐柱二哥，草鞋鼻子倒拖，问你耗子落窝不落窝？”“不落窝。”“不落窝要打落窝！”接着在一片喊“打”声中以棒追击草鞋，称 “打耗子”。年节期间，还有踢筵子、打蔑鸡蛋等文娱活动。
十五日夜“闹元宵”，龙灯、狮子、花灯、花船会集场镇，敲锣打鼓，烟花爆竹，男女老少相率走现。解放初，文娱活动还有跳秧歌舞，欢乐胜昔。祭祖、敬神或有或无。历史变迁50年代末“大跃进”，年节清淡。“文化大革命”过“革命化”春节，初一仍然出工，“战天斗地”。进入80年代之后，农村旧俗复起，城镇气氛浓郁，入夜，礼花纷飞，鞭炮常鸣，尤以正月初一前后和十四、十五为盛。传统娱乐，玩龙舞狮，电影录像座无虚席。电视机前，合家观赏。向烈军属拜年，给孤寡老人和离退休职工问安，已蔚然成风。走亲访友，恭贺新模，馈赠之风，日趋浓厚。[1]
仡佬其他
清明节旧俗，祭祖、扫墓。祭祖多于宗词举行，祭后设宴，族中老少，免费聚餐，称“吃清明会”。扫墓，具酒撰拜祭祖坟，剪除杂草，“挂青”，或添上垒坟。前后十日均可。近年来多于此节前后一二日添土固坟，“挂青”扫墓。端午节五月初五，亦称“阳节”、“端阳节”。门悬苍蒲、艾草，以示“驱邪。吃粽子、点心，饮雄黄酒。并以此酒拌大蒜汁遍洒屋内外，驱除蛇虫蚂蚁；徐小孩面、臂及腿，避蚊叮虫咬。有“端阳百草皆药”之说，于是日割苍蒲、艾叶、千里光、忍冬藤……熬水沐浴，木生疮疥。
中元节俗呼“七月半”，亦称“阴节”、“鬼节”。旧俗，募钱设酸，做“中元大会”（亦称“盂兰盆会”），“度亡赏孤”，保一方清吉。各户亦为祖宗“化袱烧纸”，以表孝思。勿论贫富，均极注重。解放后，亦多有“月半烧纸”之俗。
吃新节早稻初收，必以新米饭献祭祖先而后食用，并以新米馈赠亲友尝新。上坝仡佬族杜姓先年由族中尊长在众家田地内采摘少许稻穗、包谷、瓜、豆，聚族祭祖而后共食。解放后，吃新不祭祖，以新米互赠亲友之俗尚存。
中秋节八月十五日夜，合家欢聚赏月，以示团圆。有“焚香拜月”、等观“天门开”、“送瓜”之俗。“送瓜”，对婚久不孕妇女，邻居“偷”条形嫩南瓜送其床上，以被覆盖，预伏床下之童男学婴儿啼叫，祝愿早生贵子。多为成年妇女结伴送去，恣意逗乐。现农村“送瓜”之俗尚存。重阳节九月初九，亦称“重九”。晨，用糯米打糍粑作食，并互馈亲友。有“重阳不打粑，婆娘（妻子）不管家”的说法。
标题：恋千年
基本信息
词曲：姜玉阳
演唱：蓝雨
语言：国语
发行时间：2009年06月29日
出品公司：北京天禹兄弟唱片公司
歌曲歌词
就算过去了几世纪
我爱的人还是你
就在冰雪覆盖的梦里
我牵挂的依然是你
就算沉睡了几世纪
我爱的人还是你
就在千百年后的苏醒
我的泪化作漫天的雨
千年前的错 不害怕什么
只是害怕没有你的寂寞
害怕你会忘了 害怕你会倦了
害怕你的心随时光坠落
千年后苏醒 变幻了天地
将要如何找寻你的踪迹
不见炊烟起落 却见繁华太多
再也无法寻觅你的身影
风。。。吹不散思念的结
痛。。。凝积了千年，，，，，，
就算过去了几世纪
我爱的人还是你
就在冰雪覆盖的梦里
我牵挂的依然是你
就算沉睡了几世纪
我爱的人还是你
就在千百年后的苏醒
我的泪化作漫天的雨
歌曲介绍
“就算过去了几世纪 我爱的人还是你 就在冰雪覆盖的梦里 我牵挂的依然是你 就算沉睡了几世纪 我爱的人还是你 就在千百年后的苏醒 我的泪化作漫天的雨”转眼之间已历千年，世界万物皆更变，唯独爱没变，让人有种瞬间恍如隔世，站在六道轮回之间高歌引曲。歌曲的风格一开始从气势恢弘转变到沉寂沧桑，曲风柔情、歌词优美。正是经历过爱情尝试过爱情给予的酸、甜、苦、辣后人们一种心情阐述，对爱情的感知。爱一个人的最高境界不是物质境界，而是过了千百年后对这份爱情依然如故、永恒不变。这首歌本身就极具穿透力，让人有种万物静止于歌声之间，回味无穷。试想一下闭上眼睛，静听千年的光荫，所谓 “不羡九宵天长久，为缘人间几轮回。” 继“最后一次的温柔”后北京天禹兄弟唱片公司又为蓝雨度身量造了一首更为柔情，对爱情专一充满向往的歌曲，在当下的社会里“专一”已经成为过去式，现代人的爱情也成为了“快餐式”随波逐流、稍纵即逝，在这样的社会现象下蓝雨选择“恋千年”为第一主打，正想借此机会提升一下爱情的定义与专一的价值。
[1-9]龙云演唱歌曲基本信息
演唱：龙云原唱：龙云分类：流行  专辑：单曲
歌词
看过无数朝露与落霞直到一不小心相遇一刹那千年间最刻骨铭心的芳华化作我心中最深的牵挂旋转的时光为爱停下人世几度轮回还记得我吗红尘滚滚缘定在纸伞上今生姻缘就绽放在这盛夏我爱你在心上让我做你的爱人吧心心相印历尘世繁华历百劫脱胎换骨只为陪在你身旁恋千年仍堪不破这爱恨缘法我爱你只要有你寂寞苦困我不怕真爱不痛坚持到底吧西湖边看断桥残雪至岁月轰然倒下用千年换一生你可会明白吗旋转的时光为爱停下人世几度轮回还记得我吗红尘滚滚缘定在纸伞上今生姻缘就绽放在这盛夏我爱你在心上让我做你的爱人吧心心相印历尘世繁华历百劫脱胎换骨只为陪在你身旁恋千年仍堪不破这爱恨缘法我爱你只要有你寂寞苦困我不怕真爱不痛坚持到底吧西湖边看断桥残雪至岁月轰然倒下用千年换一生你可会明白吗我爱你在心上让我做你的爱人吧心心相印历尘世繁华历百劫脱胎换骨只为陪在你身旁恋千年仍堪不破这爱恨缘法我爱你只要有你寂寞苦困我不怕真爱不痛坚持到底吧西湖边看断桥残雪至岁月轰然倒下用千年换一生你可会明白吗[10]
标题：蔡明兴
简介
蔡明兴，富邦集团副总裁，1991年，“国泰”产险改名为“富邦”产险，以新的企业形象建立富邦金融集团。拥有美国纽约大学财务金融研究所硕士学位，目前并担任富邦金融控股公司副董事长。 台湾大学商学系毕业，美国纽约大学商学学院MBA。现任台湾大哥大董事长、富邦金控集团董事长，以及富邦银行（香港）、富邦人寿、富邦投信董事长等职务。
蔡明兴取得MBA学位后，曾在美国信孚银行纽约总部的亚洲部门任职，并且会台协助成立信孚银行台北分行。1984年蔡明兴进入富邦集团工作，负责创立富邦证券富邦人寿和富邦投信等公司，这些公司在蔡明兴带领下，均成为各个金融领域的佼佼者。2001年富邦金控成立后，蔡明兴担任副董事长兼执行长，又带领富邦金控完成台北银行和香港富邦银行等重要备案，使得富邦金控成为台湾产品线最完整，区域化布局最快之金融集团。
蔡明兴-家人

蔡明兴配偶蔡翁美慧，毕业于美国南加大电机工程学系，育有两名子女，目前担任富邦艺术基金会执行长，长期推动文化扎根和艺术生活化的理念。蔡明兴除全力支持配偶的文化工作外，本身亦致力于各项社会艺术文化工作，并且担任中华民国足球协会副理事长、台北市立美术馆咨询委员会委员、台湾癌症基金会董事等职务。 [1]
标题：人生必修:孝道十八课
图书信息
  书 名: 人生必修:孝道十八课
作　者：范基公
出版社： 同心出版社
出版时间： 2009年06月
ISBN: 9787807167983
开本： 16开
定价: 16.00 元
内容简介
《人生必修：孝道十八课(插图版)》是作者近年来致力于孝道研究、讲学成果集粹。全书分课程篇和案例篇两个部分，图文并茂。课程篇共设十八课，每课包括选自《孝经》、《论语》等国学经典中的孝道语录、作者研究孝道的演讲稿、孝行实践选题、孝行感悟日记(读者自己写)四个版块。阐释了孝道教育的意义、功能、内容和教育的途径、方法。倡导“学一条语录，做一件孝行”，贯穿“知行统一”的教育观。
案例篇收入了北京国子监中学、北京二中、一一九中学、西二旗小学、北锣鼓巷小学、四海孔子经典教育培训学校、大成经典幼儿教育机构及东城区妇联开展孝道教育活动的做法，实际操作性强。
用图画阐释孝道是《人生必修：孝道十八课(插图版)》的一个亮点。“一屋不扫何以扫天下”，编排在课程篇中的《十八孝行图》揭示，培养孝行要从为父母洗脚、梳头、盛饭等细微处入手。案例篇中的21幅儿童画是北锣鼓巷小学孝道教育绘画作品精选，孩子们用稚嫩的画笔把他们的孝行实践活动表现得淋漓尽致，读来令人会心一笑之余慨叹孺子可教！
值得一提的是，该书初稿完成后，即由北京东城妇联率先刊印成德育读本，并在社区成功进行了试点。以上单位先期把孝道引入德育教学活动的经验，对学校、家庭、社会各方面进行孝道教育和青少年自我修身都具有启迪和借鉴作用。
作者简介
范基公，德育高级教师，前北京二中教育科研室主任，从事教育工作50年。主攻思维科学、教育哲学、教育艺术研究，发表文章20余万字。其中健脑教育、挫折教育、“无为”教育研究，有多项成果分别获得市级、区级教育科研奖。是国内“无为教育”的首倡者，其《“无为”教育艺术初探》获面向21世纪中国教育“华夏杯”论文评选一等奖，并以此参力12000年第四届中美教育研讨会。
自2006年以后，致力于孝道教育研究，在《当代家庭教育报》开设“范老师谈孝道”专栏，已发表孝道文章30余篇，赢得社会好评；应邀多次到学校、社区和社会教育机构讲授孝道。
参与策划、编写的主要著作有：《择业指南》、《多元智能与教学策略》、《国学365》等。
图书目录
课程篇 教道入心 养性修身
第一课 孝道是人生修身的起点
第二课 “孝德”是评价人的第一标准
第三课 孝道教育是感恩教育的起点
第四课 感念父母恩回报三春晖
第五课 传承孝道先学《孝经》
第六课 亲子同读共修孝德
第七课 孝道是激发上进的动力
第八课 孝道是预防失足的防线
第九课 孝道是构建和谐的基石
第十课 孝道是照耀人生的福星
第十一课 儿女尽孝当及时
第十二课 孝身孝心孝志
第十三课 谨身节用 以养父母
第十四课 亲有疾药先尝
第十五课 重温“寒门出孝子”
第十六课 “未养儿早知父母恩”
第十七课 理解熟记躬行传播
第十八课 敬父如天敬母如地
母亲节(朗诵诗)
插图：《十八孝行图》
案例篇 孝行天下 德满人间
北京市国子监中学：寒假孝行实践，弘扬孝道文化
北京市国子监中学：新生入学先行拜师礼
北京市国子监中学：孝道教育主题班会
北京市第二中学：人间百善孝为先九九重阳感恩情
北京市第二中学：中学生十八岁感悟选登
北京市第一一九中学：“孝道修身”主题教育活动方案
北京市海淀区西二旗小学：《孝经》走进课堂
北京市东城区北锣鼓巷小学：社区孝行实践
北京市东城区妇女联合会：推广孝道教育进社区
北京市四海孔子经典教育培训学校(四海孔子书院)：做人教育始于孝道
让孝道走近大学生
北京市大成经典幼儿教育机构：国学启蒙孝道扎根
插图：北京市东城区北锣鼓巷小学孝道教育绘画作品选登
……
标题：有色金属期货
有色金属期货简介
有色金属是当今世界期货市场中比较成熟的期货品种之一。目前，世界上的有色金属期货交易主要集中在伦敦金属交易所、纽约商业交易所和东京工业品交易所。尤其是伦敦金属交易所期货合约的交易价格被世界各地公认为是有色金属交易的定价标准。我国上海期货交易所的铜期货交易，近年来成长迅速。目前铜单品种成交量，已超过纽约商业交易所居全球第二位。
有色金属期货一般也叫做金属期货，有色金属指除黑色金属（铁、铬，锰）以外的所有金属，其中，金、银、铂、钯因其价值高被称为贵金属。有色金属质量、等级和规格容易划分，交易量大，价格容易波动，耐储藏，很适合作为期货交易品种，目前交易的主要品种包括铜、铝、锌、锡、镍、铝合金期货合约，铜是其中的领头产品，它也是第一个被设立的金属期货交易品种，具有100多年的历史。
有色金属期货分类
（1）贵金属。主要包括黄金、白银、白金，交易的主要场所在纽约商品交易所和纽约商业交易所。
（2）一般金属。包括铜、铝、铅、锌、锡、镍等，交易的主要场所在伦敦金属交易所。目前，我国金属期货交易的场所是上海金属交易所。
有色金属期货的产生和发展
在农产品类商品期货得到广泛的发展后，金属期货市场逐步开始形成，并且也获得了很大的发展，20世纪60-70年代，金属期货交易市场最初产生于英国，随后多家交易所陆续推出。在美国期货市场迅速发展的同时，以伦敦金属交易所（LONDON METAL EXCHANGE,LME)为代表的欧洲期货市场也开始加速形成并发展。 　　19世纪中期，英国已经成为世界上最大的金属锡和铜的生产国，随着工业需求的不断增长，英国开始进口铜矿石，锡矿石到国内精炼，但是在当时的条件下，由于路途运输等问题，铜矿石和锡矿石价格经常大起大落，风险很大，当时英国商人和消费者面对铜与锡的价格风险，采取了预约价格的方法，在货物还没到之前，就对未来到货签订合同，以保证大量货物运来时，都可以卖掉，数量有限时，不至于价格暴涨。 　　1876年伦敦金属交易所正式成立，主要从事铜和锡的期货交易，之后，伦敦金属交易所的交易方式迅速发展，特别是以交易圈方式进行的期货交易成为当时、乃至现在伦敦金属交易所的最主要的交易方式.当时生铁,铅和锌只在交易圈外进行交易,又叫“圈外交易”，1920年，铅锌两种金属正式在交易圈内进行交易，同时终止了生铁的交易，在此后的几十年里，伦敦金属交易所交易的金属只有铜、锡、铅、锌四种金属。伦敦金属交易所从创建以来，一直生意兴隆，随着交易所的不断扩大，交易品种进一步增加，交易规模不断扩大，市场机制日趋完善，使之成为业界公认的世界第一大国际性金属产品交易所，至今伦敦金属交易所的金属期货已经从最初的铜、锡两个品种发展到现在的七个期货品种，即：铜、铝、铅、锌、镍、锡、铝合金，形成了以这七大金属为代表的国际金属交易市场。 　　美国金属期货的出现晚于英国，19世界末20世纪初，美国经济从以农业为主转向建立现代工业体系，期货合约的种类逐步从传统的农产品扩大到金属，能源类商品。纽约商品交易所（COMMERCE EXCHANGE,COMEX),成立于1933年，由经营皮革，生丝，橡胶和金属的交易所合并而成，纽约商品交易所现在的交易品种有黄金、白银、铜、铝。 　　目前世界上从事金属期货的交易所中，主要的交易场所有伦敦金属交易所，纽约商品交易所和我国上海期货交易所（SHANGHAI FUTURES EXCHANGE ,SHFE),金属期货交易在第二次世界大战之后获得了长足的发展，并逐渐走向国际化，在纽约商品交易所和伦敦金属交易所之间，伦敦金属交易所和上海期货交易所之间，投机者利用不同交易所中金属期货商品价格变动的差价不断进行着套利交易，使得三个主要的金属期货交易所的价格趋于一致。
有色金属期货的目的
投资金属期货，主要亦不外乎投机、套期保值和套利，下面仅就这三方面作一较为扼要的诠释： 　　投机： 　　指根据对市场的判断，把握机会，利用市场出现的价差进行买卖从中获得利润的交易行为。投机者可以“买空”，也可以“卖空”。投机的目的很直接-就是获得价差利润。 　　根据持有期货合约时间的长短，投机可分为三类： 　　第一类是长线投机者，此类交易者在买入或卖出期货合约后，通常将合约持有几天、几周甚至几个月，待价格对其有利时才将合约对冲； 　　第二类是短线交易者，一般进行当日或某一交易节的期货合约买卖，其持仓不过夜； 　　第三类是逐小利者，又称“抢帽子者”，他们的技巧是利用价格的微小变动进行交易来获取微利，一天之内他们可以做多个回合的买卖交易。 　　套期保值（hedge）： 　　就是买入（卖出）与现货市场数量相当、但交易方向相反的期货合约，以期在未来某一时间通过卖出（买入）期货合约来补偿现货市场价格变动所带来的实际价格风险。 　　保值的类型最基本的又可分为买入套期保值和卖出套期保值。买入套期保值是指通过期货市场买入期货合约以防止因现货价格上涨而遭受损失的行为；卖出套期保值则指通过期货市场卖出期货合约以防止因现货价格下跌而造成损失的行为。 　　套期保值是期货市场产生的原动力，特别是金属期货市场，其产生都是源于生产经营过程中面临现货价格剧烈波动而带来风险时自发形成的买卖远期合同的交易行为。这种远期合约买卖的交易机制经过不断完善，例如将合约标准化、引入对冲机制、建立保证金制度等，从而形成现代意义的期货交易。企业通过期货市场为生产经营买了保险，保证了生产经营活动的可持续发展。比如近期铝价暴涨，某大型铝厂为防止铝价下跌导致利润缩水，在沪铝涨到15300元/吨以上时，在沪铝市场上，在不同的合约月份陆续抛售期铝合约，即使今后铝价重挫，期市上已将盈利锁定。 　　套利（spreads）： 　　指同时买进和卖出两张不同种类的期货合约。交易者买进自认为是“便宜的”合约，同时卖出那些“高价的”合约，从两合约价格间的变动关系中获利。在进行套利时，交易者注意的是合约之间的相互价格关系，而不是绝对价格水平。 　　套利一般可分为三类：跨期套利、跨市套利和跨商品套利。 　　跨期套利是套利交易中最普遍的一种，是利用同一商品但不同交割月份之间正常价格差距出现异常变化时进行对冲而获利的，又可分为牛市套利（bull spread）和熊市套利（bear spread)两种形式。例如在进行金属牛市套利时，交易所买入近期交割月份的金属合约，同时卖出远期交割月份的金属合约，希望近期合约价格上涨幅度大于远期合约价格的上帐幅度；而熊市套利则相反，即卖出近期交割月份合约，买入远期交割月份合约，并期望远期合约价格下跌幅度小于近期合约的价格下跌幅度。 　　跨市套利是在不同交易所之间的套利交易行为。当同一期货商品合约在两个或更多的交易所进行交易时，由于区域间的地理差别，各商品合约间存在一定的价差关系。例如伦敦金属交易所（LME）与上海期货交易所（SHFE）都进行阴极铜的期货交易，每年两个市场间会出现几次价差超出正常范围的情况，这为交易者的跨市套利提供了机会。例如当LME铜价低于SHFE时，交易者可以在买入LME铜合约的同时，卖出SHFE的铜合约，待两个市场价格关系恢复正常时再将买卖合约对冲平仓并从中获利，反之亦然。在做跨市套利时应注意影响各市场价格差的几个因素，如运费、关税、汇率等。 　　跨商品套利指的是利用两种不同的、但相关联商品之间的价差进行交易。这两种商品之间具有相互替代性或受同一供求因素制约。跨商品套利的交易形式是同时买进和卖出相同交割月份但不同种类的商品期货合约。例如金属之间、农产品之间、金属与能源之间等都可以进行套利交易。交易者不断地进行套利交易，会帮助扭曲的市场价格回复到正常水平，增强市场的流动性。
标题：神杀枪
简介
日文：神杀鎗 假名：かみしにやり
拼音：kamishiniyali
中文：神杀枪
漫画399-400初次登场，动画297登场。VS黑崎一护
能力
能力（伪）：所有斩魄刀之中速度最快的斩魄刀
虽然卍解不太符合一般卍解的定义（体形巨大），但是神杀枪的伸缩长度有13千米，也可以说是体形上的一个改变。
卍解神杀枪是始解的加强版，但更像是开启另一种状态
神枪和千本樱属于同系斩魄刀——直接攻击系
也就是说始解是处于1次攻击就会收回
但卍解就不同，可以说是处于一种持续使用的状态。
神杀枪能力的恐怖不在于伸缩度有13KM，而在于伸缩速度。神杀枪的伸缩速度是音速的500倍，配合近距离战斗可以做到一招秒杀敌人的威力，也就是说只要是用刀尖对准敌人的脑袋，敌人就完蛋啦。
能力（真）：根据漫画414所言，之前对神杀枪的能力所述为银的谎言，神杀枪的速度并没有那么快，也不能伸那么长，卍解真实的能力是在伸缩的瞬间能将刀刃的一部分取下化为粉尘，并在一次命中敌人之后把一部分刀屑留在敌人体内，而刀刃内藏有溶解细胞的剧毒，以此来达到杀死杀伤敌人的目的。
标题：王博豪
人物简介
王博豪
成都市锦江区登峰节能环保灯厂 创始人
四川博豪登峰科技有限公司 董事兼总经理
2008年成都市创业大赛一等奖获得者
2009全全国“挑战杯”金奖获得者
2010年四川省创业大赛一等奖获得者
王博豪 四川博豪登峰科技有限公司(1张)2010年中国80后大学生创业富豪榜 第1位
2010年成为2012年伦敦奥运会室内照明场馆照明大陆区唯一供应商
阳光男孩王博豪发明LED节能灯看似偶然，但“大胆自信，头脑灵活”却是像他这样的创业者的“必然性格”。
他，18岁，获得实用新型专利，有人出5000万元买专利，被他拒绝；
他，19岁自己创业，投资30万元差点血本无归；
他，到现在21岁，刚上大三，已卖出上百万只灯泡，并将LED灯泡卖进了上海世博会，他的LED灯泡甚至有望点亮伦敦奥运会。
这个不走平常路的“神奇小子”，究竟有什么能耐，敢将自己的奋斗目标定位为做新希望集团董事长刘永好那样的成功企业家？---是他的聪明还是？
成长经历
从小搞“破坏”，高二搞发明
21岁的王博豪现在的头衔是成都市锦江区登峰节能环保灯厂厂长及四川博豪登峰科技有限公司董事长，而他从小就是个“破坏大王”，家里的各种家电都被他拆了个遍。他发明LED节能环保灯的经历，颇有些偶然。
“我读高二时，一次家中灯泡突然坏了，我妈换灯泡时手被烫了。当时我就想‘灯泡为什么发烫？如果不发烫不是可以节约很多能量吗？’”王博豪说，在父母和老师的帮助下，他成功研制出一种特别的LED节能环保灯。
在王博豪的专利产品中，一盏节能灯由不同数量的LED组成后，能产生不同的亮度。更独特的是，只要一盏灯的LED数量在100颗以内，它的功耗都是1.7瓦。
王博豪以自己公司的办公室为例算了一笔账：荧光灯管的功率是40瓦，24根灯管的总功率是  960瓦；更换为功率只有1.7瓦的LED节能灯后，办公室40个LED节能灯，总功率只有68瓦，节电率高达93%。
他的狂妄--3000万元前不动心，一心创业
获得国家专利没多久，王博豪就收到了一封来自北京一家研究所的信。对方开口大方，说要出3000万元买王博豪的专利。王博豪拒绝了。
一个高二的学生，如何面对3000万元不动心？王博豪说，他只要一想一点头就能到手的“3000万”，都是一种煎熬。可是，以前一段自己做生意的经历让他向往创业。
当时还是高中生的他倒腾起了生意。每个周末，他到成都进货，然后回家乡广汉卖给同学。“卖耳环戒指，卖台式电脑，冰箱电视我也卖。”靠赚取差价，王博豪在高中就已经是个小富翁了。
显然他的志向并不是小摊小贩。经过慎重考虑，王博豪选择了自己创业。第一笔创业资金，全是跟亲戚朋友借的，凑了30万元。
2007年，王博豪考入四川师范大学外事学院。他租了一个小房子，作为装配工厂，买来材料，和几个同学自己装配灯泡。 “当时脑壳一发热，就做了10万只灯泡出来。”他所卖的LED节能灯，最便宜的要15元左右。几个月下来只卖出去1000只。
幸运的是，他一个做外贸生意的朋友听说了这种LED灯，决定销到越南、老挝等地。王博豪几乎以成本价将剩余灯泡全卖了。
他的韧性--找上千学生发传单做宣传
这次教训让王博豪意识到，公司要想活下去，必须打开销路。
他开始从多方面发力，首先找大学生兼职，到成都大街小巷去散发传单，让更多的人了解LED 节能灯，“至少找了上千名学生来兼职，成本低，效果还不错。”
他还在网络上推广，到各贴吧、论坛发帖，鼓动大家来讨论低碳问题，并适时介绍自己的产品。此外，他还开始与建材工程商合作，向客户推荐他的产品。
几种方法齐下，销路渐渐打开，王博豪说，创业三年时间，他卖出了上百万只灯泡，去年销售收入超过百万元。
“以前都是卖一个灯算一个灯，哪儿想到有低碳这种概念。”王博豪说，自从知道低碳之后，他懂得了用“低碳”来包装自己的产品。
他很快尝到了做低碳生意的甜头。首先是政府的大力支持，让公司入驻了锦江区大学生创业园，享受相关优惠政策。不久前，前来视察的成都市有关领导看到LED节能灯后十分感兴趣，指示相关部门采购一批。现在，政府采购量不断攀升。据新闻报道，这次上海世博会采购了他们的LED节能灯，而伦敦奥运会也有望采用这种LED节能灯。
人生理想
谈到公司发展，王博豪说，“现阶段我必须自己做，以后做大了可以请职业经理人。”“你知道新希望集团旁边那块地吧，以后就是登峰集团的所在地。”王博豪毫不掩饰他的野心。他的奋斗目标，将是做新希望集团董事长刘永好那样的成功企业家。
最新进展
5月l5日上午,以“携手建设创新型国家”为主题的第十届科技活动周开幕式在北京首都博物馆举行，中共中央政治局委员、国务委员刘延东参加。
开幕式上，全国政协副主席、科技部部长万钢为“科技列车巴中行”科技服务队代表授旗；科技部党组书记、副部长李学勇代表科技活动周组委会致辞；中国科协常务副主席、书记处第一书记邓楠代表科技活动周组委会宣布2010年科技活动周暨北京科技周开幕。开幕式后，刘延东等参观了在首都博物馆北广场举办的展示活动。
由我校教务处、校团委推送的创业项目“‘登峰’牌小功率LED节能环保灯”参加了教育部大学生创新创业成果展。上午十点，中共中央政治局委员、国务委员刘延东，全国政协副主席、科技部部长万钢，中国科协常务副主席、书记处第一书记邓楠等领导来到LED节能环保灯展示台前，与项目负责人王博豪亲切握手，饶有兴趣地了解了项目状况。王博豪向他们赠送了我校创新创业教育画册和产品手册。科技部副部长李学勇详细地听取了项目汇报。LED灯以节能环保为亮点，吸引了参加参观的领导以及首都各界人士的驻足观看询问，王博豪一一耐心解答。我校的创业教育也得到了参观领导老师的肯定。
教育部大学生创新创业成果展是科技活动周的重要组成部分，共有来自全国十七所高校的的二十五个大学生创新创业项目参加展示。我校的LED节
  国务院委员、政治局委员刘延东与王博豪握手能环保灯项目是西南地区唯一一入选的项目，也是为数不多的三个地方高校项目之一。
  国务院委员、政治局委员刘延东参观登峰展台
标题：儒之说
图书信息
  书 名: 儒之说
作　者：方德岩
出版社： 当代世界出版社
出版时间： 2009年06月
ISBN: 9787509005118
开本： 16开
定价: 35.00 元
内容简介
《儒之说(人生哲理与中庸之道)》讲述了：将“和谐”用于政治，则能“政通人和”，促进历史发展，文化繁荣。“和谐”能促进新事物、新思想的产生，能出现百花齐放，姹紫嫣红的局面。反之，只能是万马齐喑，鸦雀无声。将“和谐”用于经济，则能促进生产发展，经济繁荣。和气生财，在共同的游戏规则下竞争而不过火，而不损害，实现双赢、共赢。
将“和谐”用于外交，则“协和万邦”，既维护自己国家的独立，又不向外扩张，既不侵犯别国，也绝不允许别国侵犯。这是中国爱好和平、促进共同发展的优良传统。
将“和谐”用于人与自然的关系，则“各得其和以生，各得其养以成”。人类发展只有合理地利用自然界，与自然界保持和谐，才能维持和发展人类所创造的文明，才能既满足代内需求，又实现代际公平，与自然界共生共荣、协调发展。
图书目录
第一章 儒说仁爱
仁离每个人都很近
做一个富有爱心的人
去爱才能被爱
唤起他人的爱心
仁为博，爱乃真
仁者爱憎分明
仁成为一种御人术
第二章 儒说中庸
避免过激与片面
行动失度会乱套
考虑利害大小
遇事权衡一番
中庸不是畏缩不前
防止过速过快
第三章 儒说宽恕
有德之人常恕人
原谅伤害自己的人
以悲悯的情怀容人
原谅别人的过错
把对手变成朋友
包容化解恩怨
释小怨为大局
宽恕是文明的责罚
第四章 儒说义气
敢于挺身而出
舍生取义不犹豫
舍利取义的理由
堂堂正正做人
心存公正，无私阳刚
培养内心的正义感
第五章 儒说谦逊
不知礼者，难以立足
提升人格魅力
唤起对方的自尊心
有了成绩不骄傲
得理谦让，给人面子
低调比张扬好
不直接攻讦他人
第六章 儒说诚信
诚信是做人的底线
守信是做事的本钱
最大的生意是“诚意”
不要彼此乱猜疑
诚实的人不怕吃亏
谨防出现“伪诚”
第七章 儒说学习
读书的苦与乐
培养学习的兴趣
不可半途而废
聪明好学，不耻下问
用知识打好基础
处理专与博的关系
学而无思，难有长进
知识不断更新
第八章 儒说和谐
与人相处“和为贵”
人和重于天时地利
不随意附和他人
不平之气，委婉发泄
允许有人反对自己
侮人者必自侮
不要诋毁别人
和谐不是一团和气
第九章 儒说志向
立下远大志向
志向决定人生走向
不立志者不成功
志向与人格独立
咬定目标不放弃
困境中不失志
理想缥缈成空想
第十章 儒说贫富
人人都想富有
富人该怎么做
穷人该怎么做
奢侈带来狂妄
穷富皆不失人格
工商都是“本”
第十一章 儒说交友
好环境中择好友
与人平等交往
亲近者并非益友
朋友的等级与层次
不以利交则无咎
好朋友影响一生
好修养带来好人缘
待朋友要真诚
朋友将心比心
第十二章 儒说惜时
时间哗哗如流水
懂得珍惜一分一秒
合理安排时间
拖延是浪费光阴
第十三章 儒说变通
与时变，才能进步
与情变，才能通达
与势变，方可不拘
与事变，可以避祸
屈伸都恰到好处
进退都符合条件
第十四章 儒说意志
像松柏一样坚持不凋
人生经得起磨难
培养抗挫折的能力
做人需要刚健精神
用信心增强意志力
心动更要行动
勇者不被恐惧占据
第十五章 儒说良知
不能丧失天理良心
从内心抵制坏事
不可泯灭人性
保留一颗知耻心
内心愧疚，灵魂忏悔
时时管好自己
吃亏也要维护良知
第十六章 儒说责任
读书人的责任
领导者的责任
荐人用人的责任
失责必须辞职
不轻易放弃责任
抵制压力，恪尽职守
第十七章 儒说名誉
穷与达都注意名声
追求正当的功名
不搞虚伪的名声
防止坏了名声
名声与出身无关
荣誉面前要豁达
不苛求完美的名声
让事实澄清名声
第十八章 儒说不语
不知道的事不说
不兑现的话不说
不中肯的话不说
伤人的话不说
急躁的话不说
不利的话不说
……
标题：李裕杰
贺州学院副教授
新闻人物(1张)
基本情况：　        1966年11月10日生于广西桂平市。
1983年10月-1986年10月在海南武警通什支队毛阳中队服兵役。
1989年9月-1992年7月在广西艺术学院美术系就读。
1992年7月-1996年10月在广西贺州学院(原梧州师专)任教。
1996年10月-1998年10月在深圳多家广告公司任设计师。
1998年10月-1999年9月在广西贺州学院(原梧州师专)任教。
1999年9月-2000年7月在清华大学美术学院研究生课程班就读，同时兼任北京翰林宛数据中心、中美合资北京世创卫生保健制品有限公司美术总监。
2000年7月至今在广西贺州学院任教，任艺术系副主任。
2005年创办贺州工艺美术学校。
2007年9月-2009年8月在广西师范大学美术学院在职研究生班就读。
2008年成立贺州适度装饰设计有限公司。
2009年9月2010年6在广西艺术学院进修。
科研成果：
2000年“维尔那”系列包装作品获《包装与设计》全国新星设计大赛“优异奖”；
2002年“水是生命之源”获广西2001—2002年度公益广告评比“一等奖”；
2002年“喝进去的是酒，流出来的是血”获广西2001—2002年度公益广告评比“二等奖”；
2002年“全球每年因抽烟死亡的人数为2000万”获广西2001—2002年度公益广告评比“三等奖”；
2002年与他人主编的《师范生美术修养》获梧州师专教学成果“二等奖”；
2003年为贺州市第一界运动会设计的会徵、会旗标志被采用。
2003年论文《传统工艺美术在现代平面设计中的作用》发表在梧州学报第四期。
2004年个人主持的课题《电脑图像、图形在平面构成设计的作用》获区级立项，已结题，论文在《美术大观》杂志2008第八期发表。
2005年个人主持的课题《电脑图像、图形在色彩构成设计的作用》获校级立项，已结题。
2004年主编的《师范生美术修养》由电子工业出版社公开出版发行。
2005年广告作品《伯乐与千里马》获广西首届反腐倡廉公益广告大赛优秀奖。
2005年广告作品《伯乐与千里马》获全国首届反腐倡廉公益广告大赛优秀奖。
2005年为世界首届客家丽人竞选大赛设计的会徵被采用。
2005年指导4位学生设计的作品获全国大学生广告艺术大赛广东、广西赛区一个三等奖和三个入围奖。
2006年为贺州市第一界中小学生运动会设计的会徵。
2006年15幅设计作品在《装饰》杂志第三期发表。
2007年《新时期高职高专艺术设计专业教师必须具备的能力》在《美术大观》杂志第八期发表。
2007年《论高校艺术设计专业教师实践能力的培养》在《装饰》杂志第八期发表。
2007年指导李军毅同学设计的作品《书之家篇》获全国大学生广告艺术大赛优秀奖。
2007论文《新时期高职高专艺术设计专业教师必须具备的能力》在《美术大观》杂志2007第八期发表。
2007年《广告设计》精品课程获院级立项
2008年论文《电脑图像、图形软件在构成设计的的应用》在贺州学院教学改革研讨会上被评为优秀论文。
2008年论文《论高校艺术设计专业教师实践能力的培养》获广西艺术教育科学论文评选三等奖。
2008年论文《浅议地方高校艺术设计教育的发展模式》获广西艺术教育科学论文评选三等奖。
2008年《茶叶包装设计》获广西成立五十周年全区美展贺州分展二等奖，
2008年《茶叶包装设计》获广西成立五十周年全区美展优秀奖。
2008年担任第二副主编的教材《室内设计》由哈尔滨工程大学出版社公开发行，并作为贺州学院室内设计专业教材。
2008年个人专著《中国当代设计家·李裕杰》由广西美术出版社公开发行，并作为贺州工艺美术学校设计欣赏课教材。
2008年论文《浅议地方高校艺术设计教育的发展模式》在《美术大观》杂志2008第三期发表；
2008年论文《电脑图像、图形软件在构成设计的的应用》在《美术大观》杂志2008第八期发表。
2008年科研项目《贺州学院深圳设计实践与就业中心》获院级立项。
床上用品十大品牌企业领导人
提倡和注重文化经营理念的实业家  上海水星家纺股份有限公司董事长2001年创立上海百丽丝家纺有限公司
创立品牌在国内家纺业的领先地位
李裕杰是个极力提倡和注重文化经营理念的实业家。在其经营早期，就独树一帜地提出了“承传被服文化、缔造百年品质”的经营理念。
1987年 水星被服有限公司成立；
2000年 水星公司整体搬迁于上海市区，上海水星工业园区全面建成；
2001年 通过ISO9001国际质量认证成为上海家纺协会理事单位成为中国家纺协会会员单位；
2002年 中国家纺行业销售收入排名第五；
2003年 水星荣获上海名牌产品；
2004年 国际影星刘嘉玲代言水星品牌，企业更名为上海水星家用纺织品有限公司；
2004年中国100最佳特许经营品牌；
2004年“中国最具影响力品牌”；
2004年获“中国免检产品”；
2004年获“上海名牌产品”；
2005年水星第五代形象启用，从产品到服务全面提升品牌形象；
2006年获得“中国驰名商标”；
2006年在全国各大中城市拥有1700多家专卖店，快速的增长使“水星”成为中国家纺行业拥有最大营销网络的品牌，水星荣获中国驰名商标；
2007年 水星家纺20周年，品牌进入全面快速发展时期；
2007成为中国奥林匹克体育中心指定产品；
2009年成为“法兰西浪漫·图尔—世博婚典指定婚庆床品合作伙伴。
标题：杜里卡
个人简介
姓名：扬·杜里卡
英文名: Durica
生日：1981-12-10
场上位置:后卫
合同到期：2010-01-10
身高：187厘米
体重：83公斤
惯用脚：右脚
出生地：未知(斯洛伐克)
国籍：斯洛伐克
代表国家队：出场33次，进4球
欧洲三大杯：出场18次，进2球
欧洲冠军联赛：出场6次，进0球
效力球队：莫斯科火车头足球俱乐部
职业生涯
杜里卡出生于前捷克斯洛伐克中南部城市斯特雷达，现效力于俄罗斯联赛劲旅莫斯科火车头队，2010年1月被租借到德甲的汉诺威96队。
技术特点
杜里卡场上司职中后卫或清道夫位置，虽然是防守球员，但他极喜欢进攻，经常带球来到中前场，通过准确的传球为球队制造机会。杜里卡脚法出众，不逊于任何一名中场球员，他的长传经常成为斯洛伐克队的反击利器。
杜里卡喜好进攻的特点也经常被对手利用，防守中过于毛躁是他的软肋。在2008年欧洲杯预选赛中，杜里卡曾打进过两个乌龙球。
俱乐部生涯
杜里卡球员生涯开始于家乡的斯特雷达DAC队，此后他在俄罗斯超级联赛中效力多年，2009年年初与俄超劲旅莫斯科火车头队签约三年，不过他在这里并没有成为主力，一年联赛中仅出场10次。
2010年1月，杜里卡被火车头队租借到德甲汉诺威96队。
年份 俱乐部 出场数 进球
2001-03 斯特雷达 26 1
2003-05 布拉迪斯拉发 78 2
2006-09 莫斯科土星 72 2
2009- 莫斯科火车头 10 0
2010- 汉诺威96 - -
(截至2010年1月)
国脚生涯
杜里卡2004年首次入选斯洛伐克国家队，在2008年欧洲杯预选赛中杜里卡打进了他在国家队的首粒进球，不过他也打进了两个乌龙球，斯洛伐克队也未能获得欧洲杯参赛权。
本次世界杯预选赛中杜里卡作为主力中卫代表斯洛伐克队出场8次。
国家队出场：34次 进球：1个
职业生涯统计
赛季
俱乐部
号码
出场
进球
国家
联赛等级
排名
2010
莫斯科火车头
28
​​俄罗斯
1
5
2009/10
汉诺威96
4
9
0
德国
1
15
2009
莫斯科火车头
20
10
0
俄罗斯
1
6
2008
拉缅斯科耶土星
6
20
2
俄罗斯
1
11
2007
拉缅斯科耶土星
6
25
0
俄罗斯
1
5
2006
拉缅斯科耶土星
​27
0
俄罗斯
1
11
2005/06
彼得拉扎卡雅美达
​20
0
斯洛伐克
1
2
2004/05
彼得拉扎卡雅美达
​28
2
斯洛伐克
1
1
2003/04
彼得拉扎卡雅美达
​30
0
斯洛伐克
1
8
2002/03
杜纳伊斯卡
​24
1
​​​2001/02
杜纳伊斯卡
​2
0
​​​
转会记录
(注：转会费单位为万欧元)
开始日期
合同到期
转会性质
转会费
转出球队
转入球队
2006-01-01
2010-01-10
转会
47
彼得拉扎卡雅美达
拉缅斯科耶土星
2003-07-01
2005-12-31
自由转会
​杜纳伊斯卡
彼得拉扎卡雅美达
[1]
标题：佩里曼
个人简介
  佩里曼姓名：史蒂夫·佩里曼
英文名: Perryman
生日：1951-12-21
场上位置:后腰
身高：173厘米
体重：67公斤
惯用脚：右脚
出生地：伦敦(英格兰)
国籍：英格兰
曾执教球队：柏太阳神足球俱乐部
曾效力球队：托特纳姆热刺足球俱乐部，布伦特福德足球俱乐部
代表国家队：出场1次，进0球
欧洲三大杯：出场64次，进4球
欧洲冠军联赛：出场0次，进0球
履历
赛季俱乐部号码出场进球国家联赛等级排名1989/90布伦特福德﻿30英格兰3131988/89布伦特福德﻿50英格兰371987/88布伦特福德﻿210英格兰3121986/87布伦特福德﻿240英格兰3111986/87牛津联﻿80英格兰1181985/86牛津联﻿90英格兰1181985/86托特纳姆﻿231英格兰1101984/85托特纳姆﻿421英格兰131983/84托特纳姆﻿411英格兰181982/83托特纳姆﻿331英格兰141981/82托特纳姆﻿421英格兰141980/81托特纳姆﻿422英格兰1101979/80托特纳姆﻿401英格兰1141978/79托特纳姆﻿421英格兰1111977/78托特纳姆﻿421英格兰231976/77托特纳姆﻿421英格兰1221975/76托特纳姆﻿406英格兰191974/75托特纳姆﻿426英格兰1191973/74托特纳姆﻿391英格兰1111972/73托特纳姆﻿412英格兰181971/72托特纳姆﻿391英格兰161970/71托特纳姆﻿423英格兰131969/70托特纳姆﻿231英格兰1111968/69托特纳姆﻿00英格兰16
[1]
标题：平武小檗
基本信息
  平武小檗[1]种 名：平武小檗
学 名：Berberis pingwuensis Ying
科：小檗科
属：小檗属
产地分布
产于四川。
形态特征
落叶灌木，高2-2.5米。老枝圆柱形，暗灰色，具黑色疣点，幼枝暗紫色；茎刺缺如或单生，有时三分叉，长0.6-2厘米。叶厚纸质，阔椭圆形或长圆状椭圆形，长4-9厘米，宽1.5-3.5厘米，少数叶较小，长1.5-2厘米，宽6-8毫米，先端急尖或圆钝，基部楔形，上面深绿色，中脉微凹陷，侧脉和网脉显著，背面淡绿色，干后棕褐色，有光泽，无毛，不被白粉，侧脉和网脉明显隆起，叶缘平展，每边具20-35刺齿；叶柄长约1厘米。总状花序由20-35朵花组成，长5-14厘米，包括总梗长1-2厘米，无毛；花梗长2-3毫米；花黄色；小苞片卵状披针形，长2-3毫米；萼片4轮，外萼片卵形，长1.1毫米，宽0.7毫米，先端渐尖，中外萼片宽披针形，长约2毫米，宽约1毫米，中内萼片卵状椭圆形，长约3毫米，宽约2毫米，内萼片椭圆形，长约5毫米，宽约3.2毫米；花瓣2轮，6枚，外花瓣倒卵状长圆形，长约4毫米，宽约2毫米，先端微凹，内花瓣椭圆形，长4.2毫米，宽约2.2毫米，先端全缘，基部均具2枚分离腺体；雄蕊长约3毫米，药隔先端不延伸，平截；胚珠2枚，具短柄。浆果倒卵状椭圆形，红色，长10-12毫米，直径5-7毫米，顶端无宿存花柱，不被白粉。花期5-6月，果期7-9月。 本种萼片4轮；花瓣2轮；叶厚纸质；干后背面棕褐色，不同于中国小檗属中任何种。
生长习性
生于林下、林缘。海拔 1800米。
标题：《庄子》九章
图书信息
书 名: 《庄子》九章  
作　者：刘坤生
出版社： 上海古籍出版社
出版时间： 2009年07月
ISBN: 9787532553273
开本： 16开
定价: 28.00 元
内容简介
《<庄子>九章》中的许多观点与结论是令人信服的，具有学术价值与启发意义。 庄子文，汪洋肆恣，变化无方；庄子思想，曲折隐晦，寓意深遂。这就给后人阅读、理解《庄子》带来了莫大的难度。更令人无奈的是，要了解中国文化，甚至说作为中国人，《庄子》却又像一座蕴藏富饶但无法绕开的高山、一条景色瑰丽却处处有险礁暗流的大河。爬山涉水，如何跨越这重重障碍，当然得从消解庄文所给我们带来的困难着手，也就是对文本的解读与思想的梳理。作者正是综合这方面的研究，在充分吸收前人成果的基础上，以清晰的理路，给出合理的判断。
图书目录
序一
序二
第一章　《逍遥游》本旨及其价值
第一节　“小大之辨”的真实含义
一、道物对立是全篇的主旨
二、从道的无限性到心灵的自由解放
三、古人与时贤对“小大之辨”的误解
第二节　“三无”和“逍遥游”“游”的问题
一、“圣人无名”和虚静的心灵
二、“神人无功”与“无为”的真实含义
三、“至人无己”和心灵的自由
四、“逍遥游”与人生的艺术境界
第三节　“逍遥游”的现代价值，
一、另一种理性思维：追求无限的开放性的思维模式
二、心灵自由和沾溉民族艺术的“游”的境界
第二章　《齐物论》的真理观：精神的自由和平等
第一节　题目与文章结构
一、《齐物论》题义歧见的解决
二、《齐物论》结构和段落内容的分析
第二节　从概念到理论及其价值
一、天籁和自然
二、“因”与“明”：“齐”“物论”问题在理论上的解决
第三节　“寓诸庸”：庄子哲学追求的最后归宿
一、时代的特征和精神解放的要求
二、“寓诸庸”之“寓”和“用”
三、“寓诸庸”式的“真人”形象及其现代价值
第四节　“庄周梦蝶”：寓意的澄清和价值的显发
一、从郭注、成疏到今人的误解
二、显发全文意旨的自由的精神境界
第五节　《齐物论》的现代价值
一、《齐物论》与存在主义
二、“一往平等”的精神
三、无限的相对系统
第三章　从精神的自由到艺术化的生命形态——读《养生主》篇
第一节　《养生主》的主旨和结构
一、文章总纲的旨意
二、道家“反智”的问题
三、“缘督以为经”就是抱道而无为
第二节　“庖丁解牛”的价值：艺术化的生命形态 。
一、正文疏解：“刀刃无厚”的问题
二、庖丁解牛：精神自由的生命实践
三、寓言的价值：从精神的自由到生命的艺术化
第三节　老聃之死和“薪尽火传”的意蕴
一、由对文意的误解而关涉到庄子对老子的评价问题
二、“薪尽火传”：破除“生死关”的理性精神
第四章 对君主制的控诉与绝望
——《人间世》主旨的重新阐释
第一节 人世的痛苦和对现实的批判均是源于君主制
一、庄子思想所包含的痛苦与无奈的实质
二、《人间世》的结构和内容
第二节 从《人间世》到《应帝王》：对君主制度的否定
一、从根本上界定人伦与君臣关系
二、君主制是对人之精神自由的最大戕害
三、“接舆之歌”：建立于纵贯历史观之上的对君主制的批判
第五章 人生本质乃是精神庄严之美
——《德充符》对人生德性的追求与张扬
第一节 题目与文章结构
一、“德充符”三字的含义
二、《德充符》每段意旨与结构的内在层次
第二节 《德充符》的主旨
一、“断足”而“游”与“无为而无不为”
二、“与物为春”的心灵境界
三、因顺“自然”的生命态度
第三节 《德充符》所引发的“审丑”问题
一、庄、孟审美观之歧异
二、道德与美的统一的追求
第六章 对人类心灵领域的理论开拓：“心斋”的内容和价值
第一节 “心斋”概念的前提
一、“阴阳之患”的不可避免
二、由“先存乎己”到“斋”己之心
第二节 “心斋”的内容和价值
一、“心斋”概念的内容
二、“心斋”的价值
第七章 开创中国学术批评史的空前之作
——《天下》篇内容和价值的分析
第一节 时代与作者的考证
一、关于作者与时代的不同看法
二、《天下》篇出自庄子本人的本证
第二节 《天下》篇的价值
一、从资料的保存到学术史的建立
二、文化史上的转折与突破
三、立论高远的学术标准
第三节 《天下》篇所论庄子的文风
一、集中体现了中国哲学的表现特征
二、《天下》篇对庄子创作方法的总结
第八章 《天下》篇全文疏释
第一节 立论的标准——贯通天地人生的大道
第二节 墨家的“反天下之心”和“其行难为”
第三节 宋钎、尹文难达于道的救世理论
第四节 彭蒙等人不知大道的“齐物”理论
第五节 关尹、老聃“至极”的大道理论
第六节 庄周“弘大而辟，深闳而肆”应化解物而不竭的理论
第七节 惠施等名家“逐物而不返”的理论悲剧
第九章　于实事求是中创新——试论宋派祚胤先生的治学方法
……