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标题：瞰
基本信息
拼音： kàn
注音： ㄎㄢˋ  田字格中的“瞰”
繁体字：瞰
汉字结构：左中右结构
造字法：形声
简体部首：目
部首笔画：5
总笔画：16
笔顺：竖折横横横折横竖竖横横横撇横撇捺
五笔86：HNBT
五笔98：HNBT
五行：木
UniCode：U+77B0
四角号码：68040
仓颉：BUMJK
GBK编码：EEAB
规范汉字编号：6086
基本解释
● 瞰
kàn ㄎㄢˋ
◎ 从高处往下看，俯视：鸟瞰。
◎ 窥看。鼠子瞰灯。梁实秋《雅舍》中的词。
◎ 远望：“东瞰目尽”。
英文翻译
◎ 瞰
overlook
详细解释
详细字义
◎ 瞰 kàn
〈动〉
(1) (形声。从目,敢声。本义：视；看)
(2) 同本义 [see;look]
瞰，视也。——《广雅·释诂一》
瞰四裔而抗棱。——《文选·班固·东都赋》
左瞰暘谷。——《文选·张衡·东京赋》
王使人矙夫子。——《孟子·离娄下》
瞰帝唐之嵩高兮，脉隆 周之大宁。——《汉书·扬雄》
俯瞰九江水，旁瞻万里壑。—— 元稹《松鹤》
(3) 从高的地方向下看，俯视 [look down from a height; bird's-eye]
瞰临城中。——《后汉书·光武纪上》注：“俯视日瞰。”
下瞰峭壑阴森。——明· 徐宏祖《徐霞客游记·游黄山记》
(4) 又如：瞰视(俯视)；瞰睨(俯视，近看)；瞰临(居高下视)
(5) 窥视 [peep at]
高明之家，鬼瞰其室。——汉· 扬雄《解嘲》
(6) 远望 [look far into the distance]
前瞰大海。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
汉语字典
[瞰][kàn]
[《广韵》苦滥切，去阚，溪。]
(1)看；俯视。
(2)远望。
(3)窥视；侦伺。
(4)照应。
音韵参考
[广　韵]：苦滥切,去54阚,kàn,咸开一去谈溪
[平水韵]：去声二十八勘
[粤　语]：ham3
字源字形
字源演变  字源演变
字形对比  字形对比
标题：AP-SC4D
功能参数
关键参数
容量： 4L  
颜色： 白色  
产地： 中国  
额定电压(V)： 220  
频率(HZ)： 50  
功能

产品特点
● 橙色LCD液晶显示
● 硬质氧化黑晶超厚2.5mm内锅      
● 可拆带“钢球式”加厚不锈钢内盖
● IMD注塑技术面板
● 三维立体加热
● 九重安全保护，安全可信赖
● 煮饭、煲汤、煲粥、万能炖、再加热等8种功能选择
● 24小时预约和240分钟定时功能
标题：墙绘颜料
颜料用途
丙烯颜料属于人工合成的聚合颜料，发明于20世纪50年代，是颜料粉调和丙烯酸乳胶制成的。丙烯酸乳胶亦称丙烯树脂聚化乳胶。丙烯树脂有许多种，如甲基丙烯酸树脂等，因此，丙烯颜料也有很多种类。国外颜料生产厂家已生产出丙烯系列产品，如亚光丙烯颜料、半亚光丙烯颜料和有光泽丙烯颜料以及丙烯亚光油、上光油、塑型软膏等等。
颜料特性
丙烯颜料深受画家欢迎。与油画颜料相比，它有如下特性：
（1）可用水烯释，利于清洗。
（2）速干。颜料在落笔后几分钟即可干燥，不必像油画作品那样完成后需等几个月才能上光。喜欢慢干特性颜料的画家可用延缓剂来延缓颜料干燥时间。
（3）着色层干后会迅速失去可溶性，同时形成坚韧、有弹性的不渗水的膜。这种膜类似于橡胶。
（4）颜色饱满、浓重、鲜润，无论怎样调和都不会有“脏”“灰”的感觉。着色层永远不会有吸油发污的现象。
（5）作品的持久性较长。油画中的油膜时间久了容易氧化，变黄、变硬易使画面产生龟裂现象。而丙烯胶膜从理论上讲永远不会脆化，也绝不会变黄。
（6）丙烯颜料在使用方式上与油画的最大区别是带有一般水性颜料的操作特性，既能作水彩，又能作水粉用。
（7）丙烯塑型软膏中有含颗粒型，且有粗颗粒与细颗粒之分，为制作肌理提供了方便。
（8）丙烯颜料无毒，对人体不会产生伤害。
注意
应当注意的是：丙烯画应在丙烯底涂料(GESSO)制作的底子上绘制，不要用油质底子作画。材料专家也不主张丙烯与油画色混合使用，尤其不要在丙烯底子上画油画，这主要是为了作品的永久性保存。丙烯与油画颜料之间并没有不良反应，交替使用时，其附着力有待于时间的检验
标题：兕
读音
基本信息
  隶书-小篆--金文---甲骨文--骨刻文汉字：兕sì
兕字骨刻文演变：
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版
兕sì
部首笔画
部首：儿 部外笔画：5 总笔画：7
五笔86：MMGQ 五笔98：HNHQ 仓颉：SSUU
笔顺编号：2525135 四角号码：77212 Unicode：CJK 统一汉字 U+5155
字形结构
汉字首尾分解: 凹儿
汉字部件分解: 凹儿
笔顺编号: 2525135
笔顺读写: 竖折竖折横撇折[1]
释义
基本字义 　1. 〔～觥〕古代一种酒器。
2. 古书上所说类似犀牛的一种异兽（一说就是雌性犀牛）。
详细字义 　〈名〉
1. (象形。本义：雌性犀牛，一说类似犀牛的异兽) 同本义 [male rhinoceros]
兕,如野牛而青,象形。——《说文》
唐叔射兕于徒林。——《国语·晋语》
兕甲寿二百年。——《考工记·函人》
虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?——《论语·季氏》
犀兕麋鹿满之。——《墨子·公输》[2]
《山海经》之“兕”
兕出现在《山海经》中的“海内南经”。原文是：兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。意思是：兕在帝舜葬地的东面，在湘水的南岸。兕的形状像一般的牛，通身是青黑色，长着一只角。古籍里要形容地方险恶，也多言“其上多犀兕虎熊之类”。
  兕[3]
兕与犀牛
记得《西游记》里有一段，太上老君所骑青牛走落凡间成精，使着一个圈儿，套去众神好多兵器，这只青牛就是兕了。吴承恩写得好：“独角参差，双眸幌亮。顶上粗皮突，耳根黑肉光。舌长时搅鼻，口阔板牙黄。毛皮青似靛，筋挛硬如钢。比犀难照水，象牯不耕荒。全无喘月犁云用，倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手，雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样，不枉名称兕大王！”
在《左传·宣公二年》里记载着：“犀兕尚多。”，之后就再无据可考，想是除了一只被李耳骑着仙去外，其他的统统死光了。
某版本《红楼梦》第五回中贾元春的判词：
宝玉...... 遂又往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：
二十年来辨是非，
榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，
虎兕相逢大梦归。
这里的“兕”，即是犀牛。

轩辕剑叁外传：天之痕
代码：8093
种类：魔兽
  等级：47
属性：金阳
�
生命：2300
灵力：0
体力：0
�
攻击：920
防御：57
敏捷：62
�
招式：—
出现地点：赤贯星
�
可获经验：62
可获金钱：60
可获物品：鹿茸膏
可偷物品：—
�
护驾加成
�生命：0
�灵力：0
�体力：0
�攻击：0
�防御：0
�敏捷：0
�力量：+5
�耐力：+10
�智慧：-4
�
召唤消耗体力：167
符鬼可学仙术：—
�
炼化
�作为祭品：（略）
�作为产物：（略）
�
说明：全身青黑颜色的牛只有一只角，重达千斤的大怪物。
轩辕剑五外传·汉之云
种类：魔兽
等级：58
生命：3200
灵力：0  　　体力：200
攻击：850
防御：250
仙攻：0
仙防：50
速度：135
命中：80
闪避：10
暴击：0
属性：阴3
个性：背水
奇书：摧心破、雷霆震地、犀角突
说明：一种长相酷似犀牛的异兽，全身苍黑色，重达数千斤，头顶上生有巨大独角，据说太上老君的坐骑就是兕。
标题：黄腹海蛇
类别
  黄腹海蛇
黄腹海蛇，又称长吻海蛇属（学名：Pelamis），是蛇亚目海蛇科下的一个单型有毒蛇属，属下只有长吻海蛇（P. platurus）一个物种，主要分布于世界上的热带海域。
界：动物界 Animalia
门：脊索动物门 Chordata
纲：爬虫纲 Reptilia
目：有鳞目 Squamata
亚目：蛇亚目 Serpentes
科：海蛇科 Hydrophiidae
属：长吻海蛇属 Pelamis
种：长吻海蛇 P. platurus
概况
长吻海蛇-简介
长吻海蛇体长50-70厘米，最长可达1米。头狭长，吻长，吻端端到眼的长度大于两眼间宽度。鼻孔开口于吻背，有瓣膜司开闭。躯干和尾部较侧扁。背部深棕色或黑色，腹部为鲜明的黄色。尾部可有5-10块黄斑。
栖息于海洋，能远离海岸，有时集大群于海面晒太阳。以小型鱼类为食，也吃甲壳类动物。年产仔蛇2条以上。是一种神经毒类毒蛇，但作用于横纹肌，故称肌肉毒。
长吻海蛇-习性
长吻海蛇长吻海蛇是卵胎生蛇类，在温暖海洋中进行繁殖，雌蛇怀孕期为6个月左右。长吻海蛇不能于陆地上活动，它们多出没于海水中，有时更会聚集成千上万条同类于水面上游弋。长吻海蛇能分泌神经毒素，经常用以猎杀鱼类。至今未有人类被其咬伤中毒并引致死亡事件的报告。长吻海蛇出没于太平洋海域，也是众多海蛇中唯一会出没于夏威夷群岛的一种海蛇。
长吻海蛇-分布
长吻海蛇长吻海蛇分布于印度洋、孟加拉湾、印度、巴基斯坦、马尔代夫、马来西亚一带的太平洋海域（日本、南中国海、波斯湾）；马来半岛海岸、印澳群岛、新几内亚、泰国湾、菲律宾、安达曼群岛、韩国、俄罗斯、马达加斯加、坦桑尼亚、澳大利亚（新南威尔士、北领地、昆士兰、塔斯曼尼亚、维多利亚州、西澳州）、新西兰及所罗门群岛等地区沿海，均可发现长吻海蛇的踪影。另外，美国加利福尼亚州橙县及圣迭戈县、新喀里多尼亚、墨西哥、危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜、哥斯达黎加、巴拿马、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁及科隆群岛亦有相当的分布量。
我国分布于山东、浙江、福建、台湾、广东、广西和海南沿海。
长吻海蛇-生物演变
长吻海蛇长吻海蛇是世界上分布范围最广泛的海蛇，同时亦是唯一能毕生存活于海洋（甚至深海）中，并于海中进行繁殖的蛇类。长吻海蛇与亚洲及澳大利亚地区的陆地蛇类相当类似，彼此在血缘上有着紧密的关系。长吻海蛇对海水温度的要求约为摄氏18°C，但即使同样有足够温度的海水，长吻海蛇仍只会活跃于亚洲、澳大利亚及印度洋海域，而不会出没于大西洋或地中海一带（严格来说所有海蛇皆然）；这可能是因为南美洲与北美洲之间（巴拿马附近）有一道经历了数百万年的大陆桥，将长吻海蛇通往大西洋的道路隔绝。另外，海蛇亦不会从南美洲或南非两地的南端绕过陆地游至另一海域，这是因为上述两洲的南端海水温度均甚低，海蛇不堪其寒，因此并不会接近相关地方。
长吻海蛇-分类
长吻海蛇海蛇与澳大利亚一带的有毒眼镜蛇关系甚为密切，现在在分类上仍被分作独立的海蛇科。海蛇科下曾经有两个亚科，分别是扁尾海蛇亚科（Laticaudinae）及海蛇亚科（Hydrophiinae），不过最近的研究认为这种分类方式有不恰当之处。
长吻海蛇-毒性
长吻海蛇虽然长吻海蛇拥有不容轻视的毒素，但相比于其他著名毒蛇（如内陆太攀蛇），长吻海蛇的毒素则尚算温和。然而，纵使长吻海蛇的毒素烈度，只相当于钩鼻海蛇（Enhydrina schistosa）的四分一，但仍足以致命。长吻海蛇的毒性约为埃及眼镜蛇（Naja haje）的十倍，但其输毒量却远低于埃及眼镜蛇。在澳大利亚，海蛇甚少主动向人类发动咬击。
海蛇毒素能有效摧毁骨骼肌，伴随产生肌红蛋白尿症、神经肌肉麻痹或直接导致肾功能衰竭。澳大利亚联邦血清实验室（CSL Ltd）研究出一系列能有效中和部份海蛇毒素（专门针对钩鼻海蛇）的血清，这种血清亦能中和长吻海蛇的蛇毒。如果中了海蛇毒素而未能即时备有这种专用血清的话，则必须用上针对虎蛇用的血清。直至目前为止，在澳大利亚尚未有因被长吻海蛇所咬而致命的事件报告。
标题：稻穗昆虫日记
漫画风格
这部漫画以稻穗未主角，以她来介绍各种昆虫。书中用漫画形式，以日本常见昆虫为例子向我们讲述生动的故事。图画形式来讲述昆虫故事，能让昆虫在读者心中的形象更加实在。书中每一卷故事里，过几个故事作者就会再带来一些昆虫相关补充知识，让孩子间接了解生命，了解世界。与法布尔的《昆虫记》相比，虽然地位不高，但也不乏生动形象，对于儿童、青少年来说，会更受欢迎，同时也能起到《昆虫记》了解昆虫的作用，体会生命的意义与神奇。    
漫画目录
第一卷
Act.1停止营业
Act.2杀手·B
Act.3白色的家
Act.4痴汉电车的偶像
略
第二卷
Act.5受诅咒的音乐教室
Act.6社会渣子
Act.7蜘蛛女
Act.8过去的亡灵
紧身衣和名媛和探险队
第三卷
Act.9蜂蜜的记忆
Act.10红色侵略者
Act.11森林还活着
Act.12小小的生态系统
朝颜的绘画日记
第四卷
Act.13消灭者
Act.14怀念的风景
Act.15看不见的毒
Act.16黑色部队
春风和煦
第五卷
Act.17胜利的蛆疗法
Act.18户外休闲
Act.19电器的天敌
Act.20斗虫女帝
交给天美吧
第六卷
Act.21未知的侵略者
Act.22鬼火之夜
Act.23无影害虫
Act.24穿梭宇宙的昆虫
白衣、贵妇与打工
第七卷
Act.25都市型害虫
Act.26最后的堡垒
Act.27树问者
Act.28陷阱
第八卷
Act.29自然循环
Act.30寄生
Act.31网
Act.32幸运物
第九卷
Act.33凶战士
Act.34黄金泉
Act.35生物灾害
Act.36了断
[1]
标题：船舶人才网
网站简介
船舶人才网隶属于中国专业人才网（Djob），是一家致力于为修造船厂、船舶设计企业、海洋工程、游艇业和航运业，以及相关配套行业提供招聘、求职、培训和相关顾问服务的网上人力资源综合解决方案的供应服务商。产品包括：网络招聘、招聘广告、半猎头与猎头服务、集团招聘等服务。 同时中国船舶人才网一直为船舶行业的求职者提供终身免费的服务，为每一个需要找工作的人提供及时有效的信息，为企业和求职者搭建了一个沟通与交流的平台。
船舶人才网在提供船舶人才资源服务的同时，还和众多的船舶行业资讯、商务网进行了合作，并和各大船舶院校建立了就业合作关系。把船舶行业招聘求职的信息服务到船舶行业的每个角落。
船舶人才网总部位于深圳，在北京、上海、广州、江苏、浙江、湖北、福建、海南等地设有分公司，业务遍及整个行业。从2004年创建以来，已经为超过1600家船舶行业的客户提供了专业的人力资源服务，截止2012年10月，已拥有将近40万份人才的简历库，其中具备大专以上学历的人才简历超过80%以上。
网站服务项目
网络招聘：
为行业的企业用户提供专业的网络招聘解决方案。 会员期间可以发布职位，查询简历，和专业的招聘顾问服务。
招聘广告：
首页4种大小（658*75、478*70 、273*48、180*60）、分页180*60的广告组合搭配，为企业招聘提供广告服务，增强招聘效果。
半猎头服务：
除了保证人员百分之百的到岗以外的其它猎头服务工作，包括人才的猎寻，人员资料筛选，背景调查，人员初试，面试安排等工作。
网站优势
1.日均保持10000个以上的有效职位；
2.求职者日均投递出8000份简历；
3.日均页面浏览总量超过20万次；
4.超过32万份优质的人才的简历数据库，并且平均每天新增200人左右；
5.已经为超过3200家船舶企业提供专业人力资源服务；
6.总部位于深圳，在北京、上海、广州、江苏、浙江、湖北、福建、海南等地设有分公司，能及时有效的为全国各地的企业和个人提供招聘与求职服务。
优质人才库
工作经验：64%以上拥有三年以上工作经验；
学历结构：58%以上拥有本科以上学历;
行业背景：人才库中75%的人才具有资深船舶行业背景；
岗位类别：研发设计类(38%)、生产制造类（28%）、市场和销售类(11%)、经营/管理类(8%)、售后服务类（10%）其它各类人才(5%)。
网站使命
让求职者以最短的时间找到最适合自己发展的岗位；让企业以最低的成本、最快的速度找到适合自己企业发展的人才。
企业文化
核心价值以客户满意度为核心目标，尽最大全力为客户做到最好；
不断自我提升与完善，让客户的价值得到最大化实现；
船舶人才网承诺为客户提供最专业的人力资源服务，使其人力资源得到最有效的调配。建设理念网站的建设理念
用权威的专业服务，做企业与人才之间最坚固的桥梁，为企业量身提供个性化的招聘方案；为求职者提供更广泛的选择机会和更大的发展平台。目标网站的目标
携手中国专业人才网成为中国船舶行业最大、最专业的人力资源服务机构。
标题：帅民风
人物简介
帅民风，字秀野，号三草，室名三契轩, 汉族，1958年3月25日出生，桂林人。幼随父习书画。原广西师范大学美术学院院长，现为广西大学艺术学院书记，教授、硕士生导师、帅础坚艺术馆常务副馆长、桂林基础造形学研究会会长、桂林研美文化交流传播中心主任、桂林日本文化研究所（筹备）负责人。
  帅民风 教授
研究方向
民族图案装饰艺术研究、美术学史论研究；图形创意研究；基础造型研究；书画艺术研究等。
主要经历
1982年获中央工艺美术学院（现清华大学美术学院）文学学士学位。1995 年获日本千叶大学美术教育学硕士学位。2002年获日本大学艺术学博士学位。 2005年12月获得教授职称。
科研成果
2003年回国后从事美术、设计教学，担任过中国美术史师民风作品图册(3张)、外国美术史、中国艺术设计史、外国艺术设计史、艺术概论、书法、篆刻、陶艺、毕业创作及毕业论文指导等专业课程教学，主持并承担教育部、区教育厅等科研项目5项，发表论文21篇，发表作品15件次。先后出访日本、新加坡、印度尼西亚并举办画展及学术讲座。2006年，纤维艺术作品入选《从洛桑到北京国际纤维艺术双年展》，陶瓷作品入选《全国陶瓷艺术设计展》，论文获得广西社科三等奖。1982-2002 年期间，举办个展20多次,参加地区及国际书画展10余次；赴日本、塞浦路斯、西班牙、俄罗斯、法国、泰国、新加坡等国考察；出版《英雄印谱》（人民体育出版社）、《帅民风篆刻集》（广西师范大学出版社）、《基础造形学教育课题初探》（广西美术出版社）、《设计——人间逻辑和商品规律》（广东科技出版社）、《帅艺术的世界——帅立志、帅民风、帅民心父子书画刻字作品集》（日本亚细亚友之会）和《帅民风水墨画小品挂历、明信片》（日本 P&P 社）等书籍画集和发表论文随笔约40篇；策划广西首届时装模特大赛、流行时装表演大赛并任评委副主任。这期间，还获广西纺织系统优秀设计师称号，广西自治区人民政府颁发的首届《振兴广西文化艺术铜鼓奖》、日本水墨画年鉴奖及国内的艺术设计一、二、三等奖；还任自治区青年联合会第五届副主席、日本每日新闻社文化中心水墨画教师和佐仓国际水墨画评审委员，名字入选《当代中国画家辞典》、《中国印学年鉴》、《日中现代美术年鉴》、《广西美术年鉴》等。
标题：王学通论
版权信息
书 名: 王学通论
作　者：杨国荣
出版社： 华东师范大学出版社
出版时间： 2003
ISBN: 9787561734179
开本： 32
定价: 24.80 元
内容简介
这本著作有一些显著的特点：一、从考察王学的二重性入手，对它的内在结构及其在后学中的历史展开过程，作了深入的分析，从而揭示王学融虫普遍之理与个体意识及其肯定本体（良知）与工夫（致良知）之统一这一极为重要的理论特质。二、由对王学体系的内在矛盾的揭露，进而说明王门后学的分化，着重考察了志（意）知之辨的演进，李贽把王学引向异端，黄宗羲完成对王学的自我否定，并在“历史的余响”的标题下讨论了王学中国哲学近代化中的双重作用等。第一系统的有条不紊的考察，比较好贯彻了逻辑方法与历史方法的统一，因此许多论断显得很有说服力。三、作者比较充分地掌握了第一手资料，参考了前人和时贤，包括海外学者的大量研究成果，加以评析、折衷、提出自己的见解，因此本书既具有较广的理论视野，又能在许多环节上作深入的微观考察，是一部既有广度又有深度的理论著作。
作者简介
杨国荣， 长沙人。上海群治大学毕业，在长沙任中学教员。1937年任湖南省文化界抗敌后援会理事，创办《民族呼声》旬刊，次年加入共产党。1941年开始研究中国古代思想史，出版《孔墨的思想》和《中国十七世纪思想史》。历任东北大学、桂林师范学院教授。中华人民共和国成立后，历任湖南大学文学院长兼历史系主任，中山大学历史系、哲学系主任，中山大学党委常委、革命委员会副主任等职。著作还有《中国古代思想史》、《简明中国哲学史》等。“文革”中曾将中国历史改写成儒法斗争史。1988年获博士学位，1991破格由讲师晋升为教授，曾任华东师范大学哲学系主任（1998－2000）。现为华东师范大学哲学系教授、博士研究生导师，中国现代思想文化研究所（教育部人文社会科学重点研究基地）所长；国际儒联理事、孔子基金会理事、孔子基金会学术委员、上海哲学学会中国哲学专业委员会主任委员、美国比较哲学杂志Dao:AJournalofComparativePhilosophy编委。
著有学术著作10余部（其中7部同时在海外出版）；主要包括：《王学通论》（上海，1990，台北，1997）、《胡适与中西文化》（合著，成都，1990）、《孟子新论》（台北，1993）、《善的历程》（上海，1994）、《实证主义与中国近代哲学》（台北，1995，北京，1996）、《心学之思》（北京，1997，台北2000）、《理性与价值》（上海，1998）、《存在的澄明》（沈阳，1998）、《面向存在之思》（台北，1998）、《科学的形上之维》（上海，1999）、《史与思》（杭州，1999）、《伦理与存在》（上海人民出版社，2002）；其中《王学通论》被译为韩文于1994年在汉城出版。另有论文一百余篇，发表于《中国社会科学》、《哲学研究》、《二十一世纪》等海内外学术刊物。
目录
序
引论
第一章王学的兴起
第一节王学形成的历史前提
第二节理学的演变与王学的产生
第二章王阳明的心学体系
第一节心（良知）的内在结构及其逻辑展开
第二节致良知：先天良知与致知过程之辨
第三章致良知说的分化
第一节从先天本体到现成良知
第二节先天本体的超验化与归寂以致知
第三节本体与工夫
第四章志（意）知之辨的演进
第一节“造命却由我”与“意为心之主宰”——泰州学派的唯意志论倾向
第二节志道与顺乎无内外之则
第三节“意蕴于心”与“知藏于意”——刘宗周论意知
第五章从良知说到童心说
第一节童心说：天理的剔除与个体性原则的突出
第二节天生一人，自有一人之用
第三节性情不可以一律求
第六章王学的终结
第一节从以心为体到心为气之灵处
第二节工夫与本体关系的再思考
第三节从心体的历史展开到学脉的历史展开
第四节个体与整体之辨：启蒙思想的前奏
第七章历史的余响：王学与中国近代哲学
第一节从心物一体到“体用不二”
第二节个性与直觉：良知说的二重影响
第三节王学与中国近代的唯意志论思潮
第四节致良知与知行合一说的余波
附录（一）心物之辨与天人之际
附录（二）致良知说再阐释
后记
新版后记
……
标题：无锡优阁精品旅馆
旅馆介绍
无锡优阁精品旅馆[1]坐落于风景秀美的无锡太湖风景旅游度假区，交通便利，是一家无锡优阁精品旅馆图片(4张)舒适、温馨、风格独特的个性化精品酒店。
无锡优阁精品旅馆酒店[2]建造之处的本意就是要将自然和艺术融合到极致，因此建筑设计强调品质、内涵，所有精致和美妙的考虑都表达着设计者对于生活和自然的尊重、感悟和创造。酒店每间房间的面积都达到了40-50平方米，客房之大，再加上房间内的无隔间设计，使得房间的视觉达到了极大的延伸效果。
无锡优阁精品旅馆每间客房内都设有免费点播系统，卡拉OK、精美影视、休闲游戏、背景情景都可以随心所欲的欣赏和娱乐，并且还设有一键服务按钮和总台直接连通，让每一位入住的客人都可以享受到贴身的管家服务。
旅馆服务
星级：准4星
交通：机场：无锡硕放机场 20 公里 市中心：三阳广场 14 公里 火车站：无锡火车站 17 公里
服务：票务、洗衣房、停车场
高级房 (570元起)
豪华房 (700元起)
服务设施：免费停车场、票务服务、行李存放服务、洗衣服务、叫醒服务
餐饮休闲：限时送餐服务；棋牌室、SPA
周围景观：无锡滨湖饭店、鼋头渚
信 用 卡：不支持信用卡康体娱乐 卡拉ok、按摩、棋牌、桑拿
酒店特色介绍
无锡优阁精品旅馆坐落于风景秀美的无锡太湖风景旅游度假区，交通便利，是一家舒适、温馨、风格独特的个性化精品酒店。
无锡优阁精品旅馆酒店建造之处的本意就是要将自然和艺术融合到极致，因此建筑设计强调品质、内涵，所有精致和美妙的考虑都表达着设计者对于生活和自然的尊重、感悟和创造。酒店每间房间的面积都达到了40-50平方米，客房之大，再加上房间内的无隔间设计，使得房间的视觉达到了极大的延伸效果。
无锡优阁精品旅馆每间客房内都设有免费点播系统，卡拉OK、精美影视、休闲游戏、背景情景都可以随心所欲的欣赏和娱乐，并且还设有一键服务按钮和总台直接连通，让每一位入住的客人都可以享受到贴身的管家服务。
相关条款
付款方式：前台支付（ 现金）。
房费包含酒店服务费，不包括酒店其他费用、税收及客人额外要求的费用。
通常酒店的入住时间为14：00，离店时间为正午12：00。如提前入住或推迟离店，均需酌情加收一定费用。
旅馆地址
酒店开业时间2008年10月1日，楼高1层，附楼高2层，共有客房总数33间（套），标间面积40平米。
地址：无锡滨湖区蠡湖中央公园内双虹路内1881号
无锡优阁精品旅馆本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：像科学家一样思考
版权信息
  书 名: 像科学家一样思考
作　者：于启斋
出版社： 湖北少年儿童出版社
出版时间： 2006
ISBN: 9787535335074
开本： 24
定价: 24.00 元
内容简介
本书一共由365个小故事组成，通过讲故事的形式，介绍了科学家在科学研究中所运用的思维技巧，所涉猎的范围十分广泛，既有我们身边的事情，又有高科技研究领域；既有日常生活的发现，又有军事领域的发明。从小到大，无不展示了众多科学家与众不同的思维风采，读来很吸引人。
阿基米德是如何鉴别皇冠的真假的？华佗看见蜘蛛和马蜂打斗得到了什么启发？法拉第是怎样解开紫罗兰褪色之谜的？欧拉如何巧妙解决了“七桥问题”？卡文迪许是怎样“称”出地球质量的？……这些奇妙的问题，都闪耀着科学家思维的光华。如果你想学会如何像科学家一样思考，就请你打开本书，和小伙伴们一起进入科学思维的殿堂吧！你会发现，科学家的思维并不神秘，科学就在我们身边！
目录
物理·机械
鉴别皇冠的真假
和尚揭榜
来复枪的发明
由吊灯到摆钟
“思想实验”的胜利
……
标题：擦皮法
擦皮法
  擦皮法将清凉剂涂在痤疮疤痕处，达到皮肤麻木、表面固定的目的，然后用一可旋转的镶有细小工业用钻石的不锈钢轮进行打磨，，疤痕边缘被磨光，而疤痕底部也被打磨了，中央部位就增多了，于是凹陷性疤痕会相应的变平，因此擦皮法对于治疗多是凹陷性疤痕的痤疮疤痕来说还是很适合的，但是使用擦皮法后如果经受阳光暴晒，皮肤会变黑，因此需要特别注意防晒。
缺点：容易出血疼痛，让皮肤粗糙；暴晒后皮肤变黑。
使用擦皮法后注意事项
如果疤痕很严重，持续擦皮法去除手术疤痕6个月至1年的时间才可以彻底清除。
在擦皮法去除手术疤痕后避免见到阳光。在使用擦皮法后，阳光暴晒后产生皮肤变黑等问题。
激光擦皮法
激光擦皮法是使用二氧化碳激光器打磨皮肤。与擦皮法不同，激光擦皮是一种相对来说不会出血的皮肤磨光方法。但是与擦皮法相同，激光治疗也有它的缺点——如果使用不当，会产生新的疤痕，或者不均匀色斑。
标题：体温调节中枢
简介
下丘脑的某些对体温变化起调节作用的神经结构。约在100年前就有人报告，局部损毁狗的下丘脑会引起体温升高。上个世纪40年代，神经生理学家曾以定向刺激法和局部毁损法证明下丘脑前部为散热中枢，后外侧部为产热中枢。60年代后，先后发现中枢神经系统中存在对温度敏感的神经元，特别是在下丘脑的视前区和前部对温热刺激敏感的热敏神经元的反应最灵敏。温热刺激该部位时引起散热反应，以冷刺激时结果相反。为了解释正常人的体温能维持37℃左右，生理学上采用体温中枢的调定点学说，来解释下丘脑的体温调节中枢是怎样实现对体温调节的。该学说认为，体温调节类似恒温器的调节机制。恒温动物有一确定的调定点数值（如人类为37℃），如果体温偏离这个数值，则通过反馈系统将信息送回调节中枢，对产热或散热活动加以调节，以维持体温的恒定。
对病理现象和药物作用的理解
体温调节的调定点学说可帮助人们理解一些病理现象和药物作用机理。如感染性发热初期的寒颤现象，按调定点学说可解释为感觉性发热是下丘脑神经原受到热源的作用，从而提高了调定点数值之故。如果调定点由37℃上升到38℃，则体温在37℃时就会出现产热过程加强和散热过程减弱的种种表现，如寒颤、竖毛、皮肤血管收缩等等，直到体温升高到38℃以上才会发生散热反应。这样体温也就稳定在38℃左右。致热源的致热作用，可能通过前列腺素对细胞作用这一中间环节。阿司匹林能抑制前列腺素的合成，阻断致热源的作用，使调定点降回到37℃，因此起到退热作用。但对感染性发热的根本治疗，仍应是消灭释放致热源的病菌。
体温调节中枢的部位
根据对多种恒温动物脑的实验证明：切除大脑皮层及部分皮层下结构后，只要保持下丘脑及其以下的神经结构完整，动物虽然在行为上可能出现一些缺欠，但仍具有维持恒定体温的能力。如进一步破坏下丘脑，则动物不再能维持相对恒定的体温。以上实验说明，调节体温的主要中枢位于下丘脑。一般认为它应包括视前区——下丘脑前部(PO/AH)和下丘脑后部。已如前述，在视前区——下丘脑前部存在着较多的热敏神经元和少数冷敏神经元。实验还证明产热和散热的反应均可由刺激此区而引起：当这一部位加温时，热敏神经元兴奋，促进散热反应；如使其冷却时，冷敏神经元兴奋，促进产热反应。如果以上述温度刺激下丘脑后部，效果不显著，以电刺激下丘脑后部则能使骨骼肌紧张性增强，增加产热。因此，现在认为视前区——下丘脑前部接受温度刺激后，把信息传到下丘脑后部进行整合，调节产热和散热的过程，使体温保持相对稳定。
调定点学说
关于体温调节的机制，即如何把体温维持在37℃这一水平上，一般用调定点学说来解释。这个学说认为，人和高等恒温动物的体温类似恒温器的调节。调定点的作用相当于恒温箱的调定器，是调节温度的基准。下丘脑前部视前区的温敏神经元与冷敏神经元起着调定点的作用。这两类神经元活动的强度依下丘脑温度的高低而改变，其变化的特点，呈钟形曲线，如图9-6所示。这两条曲线的交叉点，就是已经调试完毕的体温基准点，简称调定点。正常人此点温度定为37℃。若流经此处血液的温度超过37℃时，温敏神经元放电频率增加，引起散热过程加强，产热过程减弱；如流经此处的血温不足37℃时，则引起相反的变化。皮肤温度感受器的传入信息，通过中枢整合作用，也可影响调定点的活动。
在正常情况下，调定点的变动范围很窄，但也可因生理活动或病理反应发生一定的改变。如细菌感染导致发热，致热原可使温敏和冷敏两类神经元活动改变，调定点上移（如38℃）。调定点上移后，产热与散热过程将在较高的水平（38℃）上达到平衡。解热镇痛药的作用机制，就是使调定点下降，从而使体温恢复到正常水平。
标题：小资情调
简介
在当今的社会里，人们都有着各自不同的生活方式，依据自己的素质、修养、品味、与学识的不同体现着各自人生的价值。一个真正的小资,他是时尚、流行、经典相结合的，是具有一定的生活品位、思想水准和艺术鉴赏能力的人。当今社会很多人认为小资是一种颓废主义的代表，实则不然，二十一世纪的今天，我们也该为小资正名了，我们要用新的定义去纠正并解除人们对小资的误解与扭曲的概念。
历史解释
小资是八九十年代开始在中国大陆流行的名词，“小资，原本为小资产阶级的简称，特指向往西方思想生活，追求内心体验、物质和精神享受的年轻人。在通常人的概念里，小资往往是一个贬义词，甚至成为颓废情绪的象征。一般认为，小资情调思想的人不思进取，不考虑国家大事，只是追求个人生活的舒适。所以小资生活被认为是一种腐朽的生活方式，是无产阶级不能容忍的”。小资一般为都市白领，在社会中有一定的地位和财富，又与“中产阶级”相差一定距离——主要在经济方面
现代变迁
引言就现今社会而言，以上这些说法是极其不客观的。小资早已不再是资产阶级的代表，在历史的长河中它已被演变成为一种生活态度，生活方式。小资实际上是一种生活情调与生活品位，并渗透着对生活和生命的一种感悟和理解，它是高于现实法则的一种浪漫情趣。人人都希望有这种浪漫的小资情趣，去享受生活、感受生活的美好。也只有对生活充满信心的人，才能对生活有着积极的态度，否则他如何去浪漫呢?品牌小资情调，也是一个注册品牌，注册的是25类的服饰，主打的就是韩版彩裤，小资的选择就是与众不同。历史说它颓废，只有对生活的蔑视、对生活失去信心与对生存价值的否定，活在世上了无生趣的人，那才是颓废的。追求生活的人，热爱生活的人，他如何又能够颓废呢？在毛泽东曾以“汪洋大海”来 形容它。可见它的来势汹汹，有缝隙就会渗漏，穿透力极强，这说明了小资还是有着让人着迷的内涵和及其吸引人的优质的生活品质，让人羡慕的生活方式。如果都是缺点，谁还会去效仿、去追捧呢。 在每一个人的心里都有着对美好生活的憧憬与向往。小资只是按着自己的意愿更加努力生活的人，他们体会着生活的苦，也体验着生活的甜。他们只是把生活变得更细致些，有情调一些，对生活更精心些，有着深刻的生活体验，和独特的见解。
小资是时尚的代言人，小资是新潮的典范。小资情调就是一种生活品味。群体人们看小资的标准是：一个文凭，两国语言，三室一厅，四季名牌，五官端正，六亲不认，七千月薪，八面玲珑。我们用一种积极的心态——关注社会；我们坚持一种价值观——社会价值大于企业价值；我们倡导一种方式——关爱生命；启迪心智，分享智慧——这就是小资理念。有一种学习，叫做共识；有一种成长，叫做共鸣；有一种执行，叫做共振；有一种目标，叫做共赢；共识、共鸣、共振、共赢——这就是小资文化。
小资人有着一定文化素质、学识、良好的道德修养、独特的见解、敏锐的洞察力与观察力。他们能够在最早期、最前沿时掌握一切流行趋势，能及时的反馈它；吸取它的精髓；优化它；更为深层的理解他，结合自身的优势与其贯通相容，所以他总是走在流行的前沿，不是生硬的搬来主义，体现出他的生活底蕴。
小资总是能找到流行的细节、流行的元素，有韵味、有品位的东西，即使不是名牌，只要是独特的东西都会毫不犹豫地买下，往往这些点睛之笔成为时尚的风采。所以说小资情调的独特在于，流行不需要有局限性的，它更需要的是拥有自己的风格、独树一帜，形成自己的风尚理念，引领着时尚的潮流。人活在世上为什么不活出精彩呢，小资们深深地懂得这个道理，所以才能把生活料理得井井有条，才拥有属于自己的那份情调。小资们的生活往往是因为注重生活的细节，才使得他们活出自己的精彩。小资是很独立的人，经济独立，不依靠任何人，他们有着自我控制的能力，并非花钱如流水，他们有着自己独特的节约方式。把生活安排的井井有条，使自己在有限的经济水平中得到最大的物质享受。所以小资情调是一种节约并奢侈的生活方式。
小资在享受物质生活的同时更加注重精神食粮。阅读是小资们不可或缺的获取知识的途径。事物是不断发展变化的，知识也是在不断更新的，今天的小资不是为了陶冶情操而去阅读名著，而是要时 刻的充实自己，掌握实际动态与最新资料，他们才不会被时代的车轮撵上。同时他们也欣赏着文字带来的愉悦。外语在当今的社会里是一把走向世界的的钥匙，是不可或缺的主要工具，作为小资更是紧 跟时代的步伐，掌握一门或是多门外语知识，时刻在用知识武装自己，充实自己。这也是体现出时尚的元素，时尚的潮流。在当今社会你不会外语寸步难行，你不会外语又怎么能够称之为时尚呢。情感小资拥有着浪漫情调，它是让身心在紧张的工作中适当放松的一种方式。闲暇时上上网、写写文章、看看网站、浏览一下最新资讯，与世界接轨。不时的约上几个知心朋友品品咖啡，喝喝茶，谈谈 人生，健健身，赶走一身的疲惫，从而卸下重担，才能抖擞精神的前行。人人都想拥有小资的浪漫情调，希望给平淡的生活带来一丝丝激情，一丝丝喜悦，调节和改善一下自我过度敏感的神经。
小资身上有着大众向往的东西，人们往往只是心血来潮，效仿一下而已，其不同在于小资的持之以恒，久而久之也就形成了自己的风格。所以，小资一般都是工作中的佼佼者，对待工作认真，全身心的投入，成为领导者或是得力助手-----公司的中流砥柱。
小资的思考也是深层的，多面的。这正符合了其特质与内涵。不会只是浅显的考虑问题。人的阅历决定着人的思维方式，经历的多了，也就参透了其中 的玄机，独树一帜是他们展现在人们面前的风尚，体现着小资人的个性，这正是人们追求的时尚与新潮的结合体。
小资喜欢流行，欣赏流行但并不追捧它们。不会像那些人一样疯狂，他们的理性大于感性，不会无病呻吟。小资人喜欢在星巴克等各个有特色的咖啡屋品尝咖啡，并非是闲聊无所事事，而是在体验着生活的甜与苦，他们敢于品味时尚，品尝潮流。小资追求的就是浪漫、怦然心动的感觉；对待爱情更是要求完美，本着宁缺毋滥的原则，所以才招致人们认为小资是清高的，没有适合的人选小资宁可 独自享受生活。
这就是现今社会的小资------时尚、新潮。
标题：人伦本原
内容简介
这种向“文化元典”汲取灵感，获得前进基点的现象在中国也多次出现，著名的“古文运动”便是典型事例。考之以中国近现代思想文化史，这种“返本开新”、“以复古为解放”，即回归元典精神以求新变的情形也俯拾即是。当然，现代化是一个文化转轨过程，充满变异与新生，现代生活好比一台巨大过滤器，对往昔文化传统或放行，或阻遏，于弃取间行扬抑之道。近世中国人立足于文明转型和挽救民族危亡的社会实践，选择中华元典精神里的变通哲学、忧患意识、华夷之辨、革命观念和民本思想，并与外来西学的相关部分彼此激荡交融，从而锻造出在近世中国发挥巨大作用的社会变易论、社会救亡论、民族国家论、社会革命论和民主主义。可见，元典精神的选择性发扬和创造性转换，是近现代文化的题中应有之义。这一题旨，也是今人和后人所要反复探讨和力加实践的。
《孝经》是儒家十三经之一，对中国历史文化发展的影响深刻而广泛，在我国历史上知名度不小，古时读之者甚多，但由于其离我们年代久远，相对而言，其文字艰涩，内容深奥，现代极少有人能轻松理解。本书正是出于此原因，以通俗易懂的语言向各位读者介绍并解读。全书以其作者的生平故事开篇。
作者简介
臧知非，1958年出生于江苏宿迁，1982年毕业于徐州师范学院历史系，1985年获河南大学历史学硕上学位，1991年获山东大学历史学博士学位，现为苏州人学历史系教授。著有《周条社会结构研究》(与导师田昌五教授合著)、《吕不韦传》、《中国道教发展史纲》(与刘锋博上合著)、《中国封建社会经济史》(合著，第一卷)，《分职定位：历代职官制度》等。发表舂秋战国史，秦汉史学术论文六十余篇，主要从事先秦秦汉史、文化史研究。
目录
“元典文化丛书"的说明
一 《孝经》的成书与思想内容
1．《孝经》作者与成书时间
2．先秦儒家孝道理论与《孝经》思想来源
(1)孝的含义与起源
(2)孔子的孝道观
(3)曾子的孝道观
(4)孟子的孝道观
(5)荀子的孝道观
(6)《札记》中的孝道观念
3．《孝经》思想评述
(1)孝源于天
(2)孝是伦理的本源
(3)事亲以礼，立身行道
(4)忠孝合一，以孝劝忠
(5)五等之孝
二 《孝经》的传播和孝道伦理的历史变迁
1．“汉以孝治天下”与《孝经》经学地位的确立
(1)“以孝治天下”的政治体现
(2)《孝经》的官方化及其理论的纲常化和神圣化
(3)父权的膨胀
2．魏晋隋唐时期孝伦理的变异
(1)魏晋的“孝治”
(2)遵守礼法与率性而为
(3)唐代的忠大于孝
3．宋元明清时期《孝经》的传播和孝道的特点
(1)《孝经》的传播和对孝道的重视
(2)孝道教化的通俗化
(3)孝道实践的极端化和愚孝
三 《孝经》与中国传统家庭伦理
1．传统家庭的历史状况
2．父子之礼
3．夫妇之礼
4．兄弟之礼
四 《孝经》与传统的丧葬、祭祀之礼
1．“丧则致其哀”：葬礼中的孝观念
2．“祭则致其严”：行孝与祭祖
(1)周代祭礼的一般含义
(2)汉代以后祭礼的社会基础与功能
五 《孝经》与中国古代法律
1．对“不孝”罪的惩处原则
2．“亲亲相隐”的合法化
3．亲属间的刑罚替代
4．血亲复仇的正义性和法律的冲突与统一
(1)儒家血亲复仇观与孝道
(2)法律文本的限制与司法实践的认同
(3)义法并立的理论探讨
六 《孝经》与传统君臣关系
1．君父一体，事君如事父，事君重于事父
2．主尊臣卑的永恒性
3．死谏与愚忠
七 《孝经》与中国国民性
1．仁恕敦厚的群体意识
2．重礼守法的行为准则
3．忠君爱国的民族精神
4．尊老爱幼的传统美德
5．因循守旧的惰性心理
6．权利缺失的自我意识
结束语：《孝经》、孝道与当代中国社会
附录一 《孝经》今译
开宗明义章第一 天子章第二
诸侯章第三 卿、大夫章第四
士章第五 庶人章第六
三才章第七 孝治章第八
圣治章第九 纪孝行章第十
五刑章第十一 广要道章第十二
广至德章第十三 广扬名章第十四
谏诤章第十五 感应章第十六
事君章第十七 丧亲章第十八
古文《孝经》
标题：这就是幽默
版权信息
书 名: 这就是幽默
  作　者：方成
出版社： 河北教育出版社
出版时间： 2004
ISBN: 9787543451094
开本： 16
定价: 25.00 元
内容简介
人都喜欢幽默，爱听相声，看相声表演，看漫画，看喜剧，看幽默的诗文和小品。幽默理论毕竟是学术论文，一般读者对此感兴趣的不多。从事笑的文学，笑的艺术创作和表演的人未必都有充裕的时间去看理论著作。所以从事幽默理论研究的人并不多。作者所出版的这几本书，除了喜剧美学研究者之外，还未见其他人提到过。也许会有人想看，但不知道有作者的书出版，我们知道作者是漫画作者，不是理论研究专家，未予注意到他的论述。中国文字语言的特殊性，有许多不能直译的。这种情况外国也有，但不会有中国那么多，那么普遍。由此作者想到，有写一本大体可完全直译的幽默理论著作的需要，于是遍诞生了这一本关于幽默的书。
编辑推荐
幽默是一种语言方式，是创造性的，因而是人的智慧所出。没有偶然见到和听到的自然产生的幽默。既然是语言，必定有它的含义。幽默语言都是曲折、含蓄的，使人思而得其意，是使人领悟的方法。因用法之奇妙而引起人发笑，也可说是用滑稽方式发言。幽默语言不宜重复使用，即别人用过的说法，再用其效果就大为削减，除非是对方没听说过的。幽默有动人的美感，是一种艺术，也是一种艺术方法。幽默语言可说是一种艺术语言，它是经过艺术加工的语言形式。
目录
问题引起
幽默的来源
寻根
由奇生巧
滑稽的产生
滑稽和幽默
……
标题：邢贵彬
基本资料
邢贵彬：男，49岁，中共党员，鞍钢股份有限公司第一炼钢厂连铸作业区党总支书记兼副作业长。
邢贵彬入厂28年来，先后当过炼钢工，做过车间主任，担任过作业区党总支书记。无论在什么岗位，从事什么工作，他干一行、爱一行、钻一行，为国家炼出了一炉又一炉好钢，同时也把自己锤炼成道德高尚的共产党员。
个人简历
工作履历邢贵彬是位硕果累累的创新者。早在上世纪90年代中期，他还是一名平炉炼钢工人，就凭着一股子钻劲和实干精神，总结出“邢贵彬五字炼炉操作法”，并在全国冶金系统推广。近年来，他坚持用创新的办法解决生产难题，取得了20多项创新成果。这些成果，有的经济效益巨大，创造价值在亿元以上；有的经济技术指标先进，达到了世界一流；有的解决了生产瓶颈问题，保证了安全生产。比如钢水罐自流率是钢厂的硬指标，邢贵彬通过多项技术改进，使钢水自流率从原来的90%左右提高到99.8%以上，居世界同行业先进水平。
邢贵彬是基层管理者的榜样。从2000年起，邢贵彬走上了基层管理岗位。他苦心钻研、大胆实践，摸索出了“讲创新、讲制度、讲和谐”的9字精细化管理工作法，在全鞍钢被大力推广。一位曾在炼钢厂干了20多年的老段长说，邢贵彬的工作法真管用，一些不合理的操作规程沿用多年，大伙用新理念一分析就改了，束缚解除了，生产顺畅多了。邢贵彬因此被誉为“管理行家”。
邢贵彬是位廉洁奉公的好干部。他所在的作业区负责50多种耐火材料的验收使用工作，他本人负责签证的耐火材料有30余种，涉及70多个厂家。在这样的岗位工作，诱惑实在太多。邢贵彬不仅自己一尘不染，还与作业区班子成员约法三章：接触供货厂家注意分寸、注意形象；八小时以外不与供货厂家单独接触；逢年过节不接受购物券、纪念品等。这些规定，确保了原料质量，为企业避免了巨大经济损失。邢贵彬担任作业区负责人以来，在人员调动、奖金分配、管理考核等重要问题上，从未违反过原则，始终做到送礼不要、请吃不到，为全体管理人员树立了榜样。
个人荣誉奖项邢贵彬先后被授予全国劳动模范、全国杰出青年岗位能手、辽宁省优秀共产党员、鞍山市道德模范标兵等荣誉称号。
全国敬业奉献模范候选人——邢贵彬
候选人编号421
标题：小学生“爱读本”系列
版权信息
  书 名: 小学生“爱读本”系列
作　者：武瑛娟
出版社： 哈尔滨出版社
出版时间： 2008
ISBN: 9787807532026
开本： 16
定价: 74.00 元
内容简介
很多事情看起来都是小事，但是一旦积攒起来形成了不良习惯，就有可能给我们带来很大的伤害。以身作则，把握好每一个细节，就个人而言，能使我们更健康和顺利地成长，对集体来说，则能使我们凝聚更强大的力量；获得更大的成功。细节决定成败，这句话应该牢记在心。
本套丛书为《小学生爱读本系列》，共五本，分别为：孩子一定要注意的50个细节、孩子一定要养成的50个习惯、孩子一定要做的50件事、孩子一定要知道的50个礼仪、给小学生的50封信。
编辑推荐
很多事情看起来都是小事，但是一旦积攒起来形成了不良习惯，就有可能给我们带来很大的伤害。以身作则，把握好每一个细节，就个人而言，能使我们更健康和顺利地成长，对集体来说，则能使我们凝聚更强大的力量；获得更大的成功。细节决定成败，这句话应该牢记在心。本书就为小朋友讲述孩子一定要注意的50个细节。
目录
孩子一定要注意的50个细节
第一章品格细节
国旗，敬礼！培养热爱祖国的情感
遵纪守法，做个好公民
不说谎话，恪守诚实美德
调整情绪，不对别人乱发脾气
勤俭节约，从现在开始
承认错误，敢于直言“对不起”
懂得感恩，“谢谢”常记心中
谦虚待人，做礼貌使者
坚持不懈，在克服困难中磨炼自己
孝敬父母，从过生日开始
事无巨细，说到就要做到
珍爱地球，保护环境
第二章学习细节
……
第三章生活细节
第四章社交细节
孩子一定要养成的50个习惯
健康习惯
学会让大脑休息
——培养科学用脑的习惯
不戴小眼镜
——培养正确的用眼习惯
卫生标兵我来当
——培养讲究卫生的习惯
我运动我健康
——培养锻炼身体的习惯
不偏食，不挑食
——培养良好的饮食习惯
学会正确的站姿和坐姿
——培养良好的身姿习惯
一日之计在于晨
——培养早睡早起的习惯
生活习惯
……
处世习惯
品德习惯
学习习惯
孩子一定要做的50件事
“谢谢”经常挂嘴边
看一次大海
大声告诉自己：“我是最棒的!”
认真地为爸妈过一次生日
和小动物做好朋友
拥有理想，构建成功人生
为自己种一棵树
写一篇自己的童话
勇于承认自己的错误，向对方说声“对不起”
在自己生日那天为父母做件事
学会独立生活
助人为乐，做一个善良而快乐的人
爱护自己的兄弟姐妹，珍惜每一个人
信任你的老师，经常和老师谈谈心
坚持写日记
……
孩子一定要知道的50个礼仪
家庭
扔垃圾也要讲文明
坐有坐相
女孩的美丽礼仪
男孩儿的帅气之道
做合格的宠物饲养人
井井有条处理家居琐事
处好邻里关系
睡觉前的礼貌不可忘
敬爱父母，有礼有方
艰苦朴素，珍惜父母的血汗钱
自己能做的事情自己做
卫生礼仪要牢记
关爱兄弟姐妹是幸福
学校
……
公共场合
交际
给小学生的50封信
孩子，谢谢你敢于承认错误！
孩子，你能保证每天的卫生吗？
养一只小动物做你的好朋友
我们相信你是最棒的
孩子，长大后你想做什么？
你想不想成为故事大王？
让快乐永远陪伴你
孩子，你有没有想过为爸妈过生日？
当我们放手，你要学着自己的事自己做
欣赏别人，你学到的会更多
伸出双手，去帮助他人
你理解孝敬父母的意思吗？
无论何时，我们都希望你能信守诺言
大意总是给你带来麻烦
重要的事是把“谢谢”记心间
现在，你可以自己写日记了
孩子，在哪里跌倒，要在哪里站起
让我们去亲近大自然
……
……
标题：SAGD采油技术
概念
SAGD是国际开发超稠油的一项前沿技术。其理论最初是基于注水采盐原理，即注入淡水将盐层中固体盐溶解，浓度大的盐溶液由于其密度大而向下流动，而密度相对较小的水溶液浮在上面，通过持续向盐层上部注水，将盐层下部连续的高浓度盐溶液采出。将这一原理应用于注蒸汽热采过程中，就产生了重力泄油的概念。SAGD就是蒸汽驱开采方式，即向注汽井连续注入高温、高干度蒸汽，首先发育蒸汽腔，在加热油层并保持一定的油层压力（补充地层能量），将原油驱至周围生产井中，然后采出。
SAGD简称蒸汽辅助重力泄油（Steam Assisted Gravity Drainage，简称SAGD）是一种将蒸汽从位于油藏底部附近的水平生产井上方的一口直井或一口水平井注入油藏，被加热的原油和蒸汽冷凝液从油藏底部的水平井产出的采油方法，具有高的采油能力、高油汽比、较高的最终采收率及降低井间干扰，避免过早井间窜通的优点。
SAGD中遇到的问题
1、储层质量比预期的差，如含油饱和度比较低，含水饱和度比较高。
2、生产井井下筛管受汽窜出砂破坏——在未装泵的自流井中表现尤甚。
3、举升能力不足，蒸汽室不能向下推进——特别是井段很长的情况下。
4、蒸汽室压力过低，不能阻止水侵。
标题：司徒眉生传奇
图书信息
作者：袁厚春
出版社：人民文学出版社
出版日期：2006年4月1日
ISBN：9787020053377
定价：21元  封面
内容简介
本书生动记述了司徒眉生活跃于国际政治台前幕布的传奇一生。踪迹涉及万隆会议、印尼九卅政变、中国恢复联合国合法席位及台海事务等，交结人物包括毛泽东、周恩来、刘少奇、金日成、西哈努克、纳赛尔等各国政要和苏加诺等印尼三届总统。阅历逾半个世纪。大事件，小花絮；大背景，小细节；大人物，小性情。好看，耐读。史实性与趣味性共熔一炉，堪称传记文学之佳作。
认识一个人，就是打开了一本书。“读人”要比读书吃力，但更有滋味，收获也更大、更长久。这也许就是传记文学创作的独特魅力之一吧。早就有朋友劝我：你干吗老写报告、纪实、传记文学……干吗不写写小说、剧本什么的?那才是属于你自己的嘛。我说，看起来那里全是别人的经历、作为和思想，可是躲在那后面的灵魂必定是作者的，那是隐藏不了的！面对主人公，作者总是试图从知识、思想、感情、品格上一步步接近他，理解他，“消化”他……以至把自己变成他——这当然是不可能的，但每一步都在攀登，都有收获；同时又力图站在旁边、远处、高处去冷静地观察他、判断他——其中难免有浅薄、偏颇、武断之处，这是需要读者加以分辨和指正的，但毕竟也是一个充实和拓展的过程。苦则苦矣，其乐无穷！
目录
引 子  
上篇  
第一章 新中国最盛大的欢迎仪式上  
有人为意外的殊荣局促不安  
第二章 游击区临时政府的火车上，  
苏加诺认识了一个华人少年  
第三章 1911年，一部残旧《三国志》  
陪伴十一岁的司徒赞漂泊南洋  
第四章 墨拉比火山脚下的操场上  
穿开裆裤的思想者在发呆  
第五章 茫茫人海谁知己  
雅操同赓正气篇  
第六章 黑夜里只身赶路的孩子  
忘不了前头那支火炬  
第七章 黄昏狱墙外，什么人  
总弹那支忧伤的钢琴曲  
第八章 如饥似渴有名师无校何妨  
盗亦有道抄够六十分足矣  
第九章 墙上争国是形诸报端  
大佬宴鸿门单刀赴会  
第十章 原来总统府的后花园里  
还有这么多学问  
第十一章 举世瞩目的亚非会议前夕  
他也是“参与创造历史”的人  
第十二章 总统临阵点将，命他现场口译  
外长的评价是一句留声机广告词  
第十三章 总统兼总理晨练改“早朝”  
秘书升助理仍属“私人”级  
第十四章 你们要派翻译尽管派  
但我还是要用眉生  
第十五章 谁说中国元首夫人  
不会讲英语?  
第十六章 红豆生南国  
此物最相思  
第十七章 苏加诺把健康交到北京专家手上  
“中国咖啡”虽苦，却总能给他希望  
中篇  
第十八章 “九卅”护驾反遭政变  
总统手谕潜送逃亡  
第十九章 三十八年缘根骤断  
港穗京澳冷暖惊心  
第二十章 政客面孔可一日三变  
不变的是民心  
第二十一章 如果是种子  
埋在土里总能发芽  
第二十二章 第二十六届联大“一槌定音”的人  
赴任前两度暗访司徒眉生  
第二十三章 毛泽东：今年的两大胜利我都没想到  
周恩来：不要忘了一槌定音的马利克  
第二十四章 “八五老人”张国基论司徒赞  
爱国出于天性至死不渝者也  
下篇  
第二十五章 十六年后仇家有约  
万里单骑从容赴会  
第二十六章 通缉犯突然造访  
胡椒商跌破眼镜  
第二十七章 突然有人拦路谢恩  
不会是在拍电视剧吧?  
第二十八章 情报官闻讯求见  
面对面一言不发  
第二十九章 一桩旧日“悬案”  
引出两个“包公”  
第三十章 铁面将军驾车导游  
朋友听了没人敢信  
第三十一章 想不到苏加诺女儿荣任总统  
女承父志，从引进“中国咖啡”开始  
第三十二章 污辱性称呼必须废止  
但称呼不是最重要的  
第三十三章 先天下之忧而忧  
后天下之乐而乐  
第三十四章 祝福你，美丽的千岛之国  
续篇  
第三十五章 电视台翻拍当年图片  
无意间勾起往事一桩  
第三十六章 五十年后重现胜景  
坚辞却功乐居人后  
后记
标题：真理的意义
版权信息
书 名: 真理的意义
  作　者：(美国)(WilliamJames)威廉·詹姆斯
出版社： 广西师范大学出版社
出版时间： 2007
ISBN: 9787563370122
开本： 16
定价: 26.00 元
内容简介
继《实用主义》之后，威廉·詹姆斯把关于真理的演讲、评论或论述合辑为《真理的意义》，首次出版于1909年。我们重新踏勘这百余年的历史旅途，无非更清晰说明了詹姆斯的作品需要细腻咀嚼，而非平板地将他定位成实用主义者而已。
威廉·詹姆斯强调“经验是一种历程，没有任何一种观点可以宣称是真理的最后篇章”。因此，真理是一种“脆弱的平衡”，当一种真理被建立时，正显示其不足之处，而随时会被后来的论点所补充或推翻。他拒绝争辩无法以经验界说的事物，但他并不会排队只能以“部分”经验呈显的事物。他承认无法经验的或难以被经验的事物存在，但这样的状态事物，并非哲学论述的素材。
宗教信仰能成为真理吗？真理如何被实现呢？《真理的意义》对真理意义的剖析及对真理误解的驳斥，正是通过不同视野剔透出真理的多元论意义。
目录
导读：开启真理的对话
前言
1　认知的功能
2　印度老虎
3　人文主义与真理
4　认识者与被认识者的关系
5　人文主义的本质
6　再论真理
7　普拉特教授论真理
8　实用主义者对真理的解释及其误解者
9　真理这个词的意义
10　恺撒大帝的存在
11　绝对真理与充满活力的生活
12　贺伯特教授论实用主义
13　抽象主义与“相对主义”
14　两位英国批评者
15　对话
……
标题：南汇生活网
简介
南汇生活网（简称：52）立足于南汇，作为南汇地区唯一拥有ICP经营许可证的网站，在互联网应用、服务及其它技术方面，在南汇始终保持领先地位。目前注册会员6万多名，日流量12万人次。南汇生活网对南汇的信息化发展，特别是互联网的发展具有强烈的使命感。2006年开设“上海桃花（品桃）节全攻略”网站，与区旅游局共同建设，架起南汇与全市游客的桥梁，访客走出南汇面向全市，在百度、GOOGLE等各大引擎排名第一。
服务
自2001年7月创立以来，借先进的技术和优质的服务，“52”深受广大网民的欢迎，曾被南汇报评选为南汇十佳IT事件之首，网站创办人获得2007年上海市信息化十佳青年称号。
“52”通过网络创办志愿者活动，在册的志愿者达400多名，是上海地区为数不多的网站志愿者团队。2007年，获得上海市总工会十佳职业道德奖；获得上海市优秀志愿者集体奖。
南汇生活网作为南汇地区第一大门户网站，日流量12万多，注册会员6万多名。与政府和当地各企事业单位保持紧密联系，2007年8月，南汇区委书记戴海波书记专程调研南汇生活网，并给予高度评价。
网站活动
南汇生活网组织形式各样的网友现场活动，南汇网友运动会（已连续3届）、相约“52”联谊活动（已连续3届）、新场古镇定向探险活动（已连续2届）等，市级电视台均对活动进行报道，区电视台还制作过3期的专题片进行报道。
作为南汇网站的领先者，始终致力于电子商务及IT产业的持续发展，同时也努力促进南汇的数字化生活。为了这个目标，“52”把南汇的网民聚集在一起，实现资讯的共享，为用户提供更好的服务，为他们创造更愉悦的在线体验。
标题：优势半球
释义

人类大脑左、右半球的功能基本相同，但各有特化方面，通常与从事语言文字符方面的特化功能有关的称为优势半球；与从事空间感觉、美术、音乐等方面的特化功能有关 的称为非优势半球。优势半球多数为左半球。优势半球有说话、听话、书写和阅读四个语言区： 运动性语言中枢(说话中枢)，听觉性语言中枢(听话中枢)，书写中枢，视觉性语言中枢(阅读中枢)
大脑右半球
大脑右半球对局部几何性质知觉占优
中科院生物物理研究所脑与认知科学国家重点实验室最新研究发现：人类大脑左半球对大范围拓扑性质的知觉占优势，右半球对局部几何性质的知觉占优势。该发现发表于2007年12月26日的《美国科学院院刊》，并被该刊《本期导读》专栏介绍。
中科院生物物理所陈霖院士领导的认知科学和脑成像团队，创立了“大范围首先”的拓扑性质知觉理论，向半个世纪以来占统治地位的“局部首先”的理论提出挑战，强调知觉过程是由大范围拓扑不变性质开始的，为左右大脑差别的研究提供了一条崭新的思路。
该所王波等青年学者把“大范围首先”的拓扑性质知觉理论应用到大脑半球不对称性的研究。他们经过6年多的大量实验把各种拓扑性质(如洞的个数、内外关系等)和其他几何性质(如朝向、距离、大小、对称性、平行性、直线性等)进行了系统比较测试，一致揭示了惯用右手的人左脑拓扑性质的知觉占优势；还用功能磁共振成像发现，拓扑性质分辨产生大脑左半球颞叶兴奋。有专家认为，该研究得出的结论“左半球拓扑性质知觉占优势、右半球局部几何性质知觉占优势”，为解决视觉的左右大脑关系的各种争论问题提供了一个统一的理论框架，同时为认识大脑、开发大脑提供了一个基本的科学根据。