标题：赤兔马
简介
  赤兔马《三国志·魏志·吕布传》上说：“布有良马名曰赤兔”《三国演义》的描述就更清楚了。赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也许是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
但根据史书记载，赤兔马在吕布战败后，不知去向。并没有成为关羽的坐骑。由此也可佐证《三国演义》有虚构成分。民间又传，赤兔代代繁衍。宋朝时由方腊重金买来。梁山泊征讨时，被关胜夺来。可能就是因为这样，罗贯中在民间搜集资料时，被误传了。
民间传说
投靠霸村吕布当年跪别父母之坟，本想去并州府投奔丁原，却因多年不见又掂量不定，所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”（角抵）竞技活动，吕布出于一种说不明  人中有吕布，马中有赤兔道不清的情绪，过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后，茶间老者得知吕布父母惨死，便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中，命吕布组建千人精骑，自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。马镫与马鞍在这里，同时提醒大家一点。那就是，马蹬和马鞍在东汉时期就由农耕民发明并进入配备阶段，只是没有完全普及或者说，有些地方的马蹬有可能简单一些，或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻，也不可能天天被马摔于地上，也不可能天天坐在光马背上打战，科学的发明都是源于生活启迪，源于人民的创造力和想像力。
的确，匈奴人东汉前期打战没有马蹬，所以对阵时吃了大亏，惨败而逃。自此，东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以，那时的匈奴人只有青铜制的刀，骑兵善于弓箭射，就是采取打的过就打，打不过就跑，能抢就多抢，不能抢就烧的战略方针。也正是此时，飞将军李广因骑术和射术精良，而被塞内塞外统称为“飞将军”，这个飞就是快的意思。因何而快，不用问，光马背上骑马，你想快也快不了呀！只有快死！所以，那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果，所以可以飞一样骑马快奔。
进入三国时期马蹬和马鞍已经开始普及，而此时的良驹俊马也越来越多，如果没有好的马蹬和马鞍配于马身，将军们的战斗力会减一大半，搞不好的没打就死于马蹄下了。投效丁原言归正传——吕布，被丁原看中后训骑有功，  人中吕布，马中赤兔便被封为骑都尉驻扎在离霍村不远的南王庄附近。其实，也就是七岩山附近，在定襄城东南。自古以来就为忻、定名胜而且神话传奇故事历史悠久，源远流长。此处山洞中流泉滴滴，聚成水池，有“半亩方塘一鉴开”的佳景。元好问游七岩山诗有“落景未知还”句。东魏天平三年(536) 僧慧端等造摩崖佛像千尊，称千佛寺，本名灵光寺，寺址在今洞口西北。这里草肥水美，紧靠牧马河，是天然理想牧马之处。方天画戟相传，远古忻州有九龙（枪）七虹（剑）。我国古代的九大名枪，七大名剑都与忻州这片古老而又神奇的山水有关，而七岩山正是由此而得名。吕布使的银色“方天画戟”就是产自忻州。没办法，也许是忻州附近矿源丰富的原因！
所谓，九龙就是戈、矛、枪、刀、戟、斧、钺、钩、叉，这九件冷战长兵器。
所谓，七虹就是轩辕、夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪，七把神剑。寻求宝马有一天晚上，吕布梦见一老者笑哈哈地走来，问道：“吕布，想不想得到一匹好马？”
吕布，回头一看娘娘池边没有旁人，柳荫下只有一老者在和他说话。
吕布便问道：“仙翁来自何处？池边饮水之马正是恩师赠之白马。”
只见老者笑眯眯说道：“老夫乃七岩山山神，见你日日来此伺侯马儿，爱马之举感动山神，此马非彼马，其能助你扬名生威。你虽武艺超群，却空有方天画戟、李广飞弓，需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”
吕布听到此处，笑问：“仙翁，何处有此宝驹？”
老者笑曰：“明日午时来此视之”
言毕突然不见，吕布也从梦中惊醒，一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景，清晰在目。便暗下决心，明日一人去娘娘池附近看个究竟，宁可错过也不可误过。智擒赤兔第二天，吕布骑上白马单骑来到娘娘池边，松开缰绳让白马悠然荡步。  人中吕布，马中赤兔刚近午时，突然一阵风儿袭来，白马咴咴嘶鸣，随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马，此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况，吕布从小爱马如命，能不知此驹是马中精品吗？马中赤兔，仅次于汗血宝马呀！
吕布藏在别处，丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道，从今天起他要了解赤兔马的生活习性后，才能得到它并成为坐骑。两个小时后，赤兔马一声嘶鸣，像是同白马告别，随之如旋风般消失在七岩山中。
从此，吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便，逐步开始了解赤兔马的生活习性，发现此马早己深居七岩山洞中，常饮山泉爱吃娘娘池边牧草，生性机敏，身健体高，满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食，如否赤兔马第二天根本不会来的。
一连几天，吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草，自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外，他开始渐渐了解赤兔马的性格，也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马！
这天，吕布全身没于丛中，静侯赤兔马到来。午时刚过，炎日之下蝈蝈齐鸣，白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿，赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜，平地跃起“唰”地跨上赤兔马背，这一惊可非同小可。赤兔马一声龙鸣，前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年，并从小善骑，惊诧中双腿紧夹马肚，疾速出手将一只手紧紧抱住树身，一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出，不仅想将吕布摔下马背，而且是想致吕布于死地。只可惜，吕布如胶似的贴于马背，又有柳树做了依托，力量增加了多倍，导致无法摆脱。就这样，赤兔马往前奔，吕布柳树做依托往回拉，两个开始了生死拉据战。就这，生生的将棵成柳拉成弯弓，成了人们称谓的：“歪脖子树”。
终于，在离娘娘池二里多的地方，赤兔马发现吕布并无恶意，而且白马一直跟随，便腾空前蹄人性般无奈地停了下来，这一落不要紧，蹄下顿升泉眼，汩汩清水直冒。吕布翻身下马，蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟，低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”，随后吕布来到娘娘池，精心为赤兔龙驹洗涮毛皮，赤兔打着响鼻频频点头。宝马英雄从此，吕布与赤兔马密不可分，而那匹白马后来成为了貂蝉坐骑。  赤兔马
这就是民间一直传说的：“人中吕布、女中貂蝉、马中赤兔”吕布去世后，人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。
后来，如果不是为了貂蝉，赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀！一切命中注定，世世轮回，俗子无知，逝人无奈呀！
赤兔之马
赤兔解析“人中有吕布，马中有赤兔”，赤兔马一直是好马的代表，可日行千里，还能夜走八百。《三国志》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。于是，后人就认为，“赤”是说其毛色，“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。  人中吕布，马中赤兔
自古以来，人们就对各类动物赋予了某种精神和品格。兔子在人们心目中是怯懦、弱小的象征，虽然它跑得很快，但是，它的跑总是与逃跑有关。可以说，兔子丝毫无英雄气概。用兔子来比喻好马，有损马的形象。兔子跑得虽然快，可是论速度是不能与马相比的，别说好马，就是一般的马也比兔子快多了。那么，赤兔马的“兔”到底是什么意思呢？相马我国很早就有了评定马的专著《相马经》，传说是伯乐的作品。“相马”顾名思义就是看马。相马的第一步就是看马的头部，因为头部是马的品种、品质、体能、齿口最明显的外部表现。古人依据马的头部形状，形象地将马分为直头、兔头、凹头、楔头、半兔头等几种。所谓的赤兔马的“兔”，应当是指马的头形。长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中就发现了一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，。.....欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。这些记载，说明了在古代兔形的头是好马的重要外在标准，也说明了得到兔头的好马不是一件容易的事。马种兔头、半兔头的马，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的头。从现代马的体质看，兔头的马，多是重型马，其特点是身体强壮，力量大，也是马中最为高大的品种。从赤兔马的颜色看，当是枣骝色，也就是通常所说的红色。这种颜色正是中亚一带草原马的典型毛色。从赤兔马的毛色与头相看，这是中亚一带，也就是古代所说的西域地区所产的马。我国中原地区的马属于蒙古马，蒙古马的优点是速度较快、耐疲劳，但是体形小、体力有限，所以好马多出生在西部。为马杀父“赤兔马”即兔头的红马，而非跑得快如兔子的红马。“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。” 这赤兔马全身火炭红，没有半根杂毛，但除了脑门的一块白色“月芽”状。据说只要骑乘之人往。这里拍一下，它就会像飞起来一样奔跑。真是“日行千里，夜走八百”的良驹。 董卓只不过是把他当成收买人心的物品而已。至于吕布对它就像嫖客。对妓女一样，一到有战事，就用它冲锋陷阵，一到没事的时候就丢在一边，但赤兔马的职业素质还是很高的，一直没有怨言。到下邳围城时，有人牵走它，以它的神骏完全可以挣脱，但它没有，因为它受够了作为神物而被俗人冷落的感觉。好个大丈夫，光明磊落。那吕布见了赤兔也动心，但却是杀自己义父来得到它。  关公与赤兔马飞兔神马“赤兔马”之所以叫“赤兔”，与古人把兔当成快速的象征不无关系。
为何古人把兔子作为快速的象征，并且以兔喻马呢？因为猎豹少见，古代中国没有狮子，所以人们常能看到的跑得最快的动物大多是兔子。马车出现以后，人们又用兔的形态装饰马车，寄托快速行进的希望。
“飞兔”最早出现在《吕氏春秋离俗》中，“飞兔、要褭，古之骏马也。”意思是，这种马跑起来像兔在飞，所以得名。“古”总不外夏、商、周三代，而根据夏代出土的飞兔纹残陶器推测，飞兔的传说可能早在夏代就已经出现。又传说，西周时期，周穆王有八匹骏马，日行三万里，堪称“飞兔神马”。
这种以兔喻马的做法为后世所继承。《三国志吕布臧洪传》：“布有良马曰赤兔。”裴松之注：《曹瞒传》曰：“时人语曰：‘人中有吕布，马中有赤兔。’”名为赤兔，应该是一匹红马。后来，赤兔经《三国演义》的夸张，成了日行千里、渡水登山如履平地的宝马，又说这马后来成了曹操的战利品，曹操又将它送给关羽，关羽死后，赤兔也绝食而死，是一匹义马。[1]
赤兔之主
汉朝末年，有一匹马，名曰赤兔，颇富传奇。它归属于两个马背上的大英雄。它的一生纵横南北，最终死在长江以南的吴地。　
它的第一个主人是太师董卓，董卓身躯沉重，赤兔马却能托着他健步如飞，这说明赤兔马在董卓那里已经成年。这个人生性残暴，为万民所恨，惹得天下英雄群起而讨伐之。不仅如此，与他同殿称臣的同事们也瞧不上他，丁原便是一个。他在一次由董卓召开的部以上干部会上对董卓破口大骂，董卓想动粗，这时候，丁原背后闪出来英雄吕布，单是吕布的英雄气概就把董卓震慑住了，董卓只好让步。
那之后，董卓便迷上了吕布，千方百计想把他弄到手。这时候，手下李肃自告奋勇说是吕布的同乡，可以用自己的三寸不烂之舌劝吕布来降，但是，有一个条件，得把赤兔马给吕布。这个条件就像挖董卓的心肝一样，他怎么也舍不得。但后来从大局考虑还是答应了。赤兔马成了吕布的坐骑。权且把董卓和吕布认识之前的时间保守计算为6年，赤兔马跟了吕布之后，已经至少8岁了。那时候有一佳话传世——“人中吕布，马中赤兔”。有了赤兔马的吕布神气得不得了，没有谁可以制服得了他。以至于上演了“三英战吕布”、“吕布稍稍不支”的一幕。彼时华夏，无居吕布之右者。
后来，吕布中了司徒王允的连环计，把董卓杀了。从此，也开始了独当一面的生活。但终究因刚愎自用而被曹操所杀，赤兔马成了关羽的坐骑。从吕布得到赤兔马到吕布在白门楼被吊死，整整8年，赤兔马16岁。
年龄考证
赤兔第一次出场是在演义第三回“议温明董卓叱丁原”一节。推算的话，大概也就是189年左右。当时李肃建议董卓拿赤兔收买吕布，初时董卓舍不得，后来到底还是一咬牙送了给温侯。当时赤兔已经是有名的千里马了，可见早就已经成年。马匹成年期大概是在6岁以后，所以当时赤兔大概已经过了6岁生日了。
演义第二十五回“屯土山关公约三事”一节，曹操为了收买关公以赤兔相赠（听着耳熟），关公欣然笑纳。同年，关公解白马之围，仗赤兔斩颜良诛文丑，赤兔大大的露了一回脸。那一年大抵是200年左右，那年赤兔17。
赤兔最后一次出场，是在演义第第五十回“诸葛亮智算华容”一节。但那次并没有发生战斗，赤兔只是在关公亮相时露了一小脸。可，打那之后，赤兔便再也没出现过了。赤兔就神奇的失踪了。打那之后关公再出场时的介绍又变回了只有对关公神威的赞美，少了那句“座下赤兔”，甚至连旁人的谈话中也再没提到过这批传说中的名马，赤兔就此在演义中蒸发。那一年大概是208年左右，赤兔那年25岁。在赤壁之后，关公第一战是斗黄忠。哪一年大概是在210年左右。在这一战中，关公的出场时便没再提到赤兔了。
赤兔第一次出场是在演义第三回“议温明董卓叱丁原”一节，推算的话，大概也就是189年左右。这是对的。关公走麦城是在219年，赤兔也是在同时“数日不食草料而死”，正好30年。加上赤兔第一次出场就至少6岁，所以赤兔至少活了36年，而且是非正常死亡，本来可以活的更长。
马的寿命一般是20年~30年，极少数可以活到40年的，赤兔无疑是后者。马的黄金岁月一般只有10年左右，现代赛马的运动生涯只有5年，草原民族的马到了15岁左右也基本退役了。
在演义第第五十回“诸葛亮智算华容”，那一年大概是208年左右，赤兔那年25岁。是完全正确的。这已经是非常惊人的了，它意味着赤兔至少保持了20年的颠峰状态，比一般的马长了一倍，无愧于天下第一的称号了。
从《三国演义》来看，关公进入麦城，就进了绝境，只剩孤城一座，突围的时候“关公自与关平、赵累引残卒二百余人，突出北门。关公横刀前进……”然后被擒，然后马忠获赤兔，然后杀关公，用其头招降麦城。显然赤兔是从关公那里夺来的，而不是破麦城之后得到的。关公从荆州出发，攻襄阳，淹七军，走麦城，骑的是什么？如果不是赤兔，他把这么一匹老马带在身边干什么。养老的话，留在荆州不是更好？
大家的疑惑主要是在于后期关公难以追杀敌将了，所以怀疑到赤兔身上，其实这很简单，因为赤兔老了！老骥伏枥虽然令人感动，毕竟是老了。关公为什么不换马呢？一来关公很重情谊，到赤壁之战，赤兔虽该退役，但是毕竟与关公共同奋战了20年，感情深厚，马通人性，二者的默契已经天衣无缝，舍不得。二来赤兔毕竟不是凡马，就算不复当年神威，仍然可算良驹，否则马忠也不会献给孙权。从实用角度来说，赤兔仍然有价值。在没有新的超级名驹出现的时候，继续使用赤兔是必然的选择。
三国杀卡牌
游卡桌游推出的桌上游戏《三国杀》中的装备牌。  三国杀卡牌—赤兔基本概念：
你计算与其他角色的距离时，始终－1。（你可以理解为一种进攻上的优势）不同名称的【－1马】，其效果是相同的。
卡牌文字：
“人中吕布，马中赤兔！”——《三国演义》