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标题：马江
越南北部河流
Ma River
越语作Song Ma。
越南北部河流。发源于莱州省南部山区，由西北向东南流，注入北部湾。长500公里。永禄以上，河道狭窄多瀑布，水流湍急。永禄至河口段长63公里，河宽80-200米，水流缓慢，可通航小型船只。江像北部的江河一样，流量不定，夏末流量最大。但马江三角洲与红河三角洲不同.
越南北部河流，源於西北部，为该地区最长河流之一。向东南流经寮国约80公里(50哩)，穿过高地和众多峡谷，到达越南北部开始变得狭窄的平原地区，流程400公里(250哩)，在河内以南105公里(65哩)处注入北部湾。马江像北部的江河一样，流量不定，夏末流量最大。但马江三角洲与红河三角洲不同，江道狭窄，且有沙质土壤。清化镇在河口以上约14公里(9哩)处。舢板可上溯100公里(60哩)至藩意。
地理位置
马江地处衡水与石家庄交界。是安平县主要工业村。主要以大拔厂、镀锌厂为主。
国家二级美术师
  马江, 女，1955年10月生，1991年《太平鼓》参加全国“七一”美展，国家收藏，获省美展一等奖。1992年《捻线图》为中华人民共和国毛主席纪念堂收藏。1992年《陇东秋色》参加全国“五·二三”美展，获省美展二等奖。1993年《展佛图》在中国美术学院人物画高研班作品展、中国美术馆、台湾台北国立美术馆展出。1994年《鹿母夫人生莲花》全国第八届美展，获省美展二等奖。1994年《塬上人家》全国第八届美展，获省美展优秀奖。全国第四届中国艺术节美展。1994年《组画》全国第五届藏书票收藏展。1994年《福寿图》全国第五届年画展。1995年《陇塬秋柿》全国第二届民族百花奖铜奖。1997年《扇面》参加北京首届国际扇画书画艺术展。作品多次在《美术》、《图画家》、《江苏画刊》、《美术观察》学术刊物登刊。部份作品被国家美术馆、博物馆、图书馆、文史馆收藏。作品多次在国外展销，并有著作、论文。电视及报纸专题介绍。
新闻网副总编辑
男，回族，编辑，记者，宁夏人。网名：老马、蹦蹦蛤蟆。
现为宁夏日报报业集团宁夏互联网新闻中心、宁夏新闻网副总编辑、宁夏登山协会常务理事、宁夏互联网协会理事、银川汽摩协会宁夏新闻车队队长、2008年北京奥运会火炬手，曾任宁夏大学人文学院新闻专业  客座教师。
从事新闻工作十余年，获得过全国优秀新闻技术工作者称号、新消息报总编辑嘉奖及多种新闻奖项。
擅长计算机网络技术、户外运动及摩托车运动及活动策划。作为宁夏第一代网民，于1998年创办我区第一个宣传西海固的个人网站，2000年进入宁夏日报并创办宁夏网。
曾参加黄果树野外生存大赛、登顶玉珠峰、探访巴丹吉林沙漠腹地、驾摩托车穿越腾格里沙漠、驾摩托车到达黄河源头成为环保友好使者、穿越柴达木盆地，发表过大量宣传户外运动及摩托车运动的稿件。
画家
  马江
马江，曾是插队知青、纺织女工。1978年考入西北师范大学美术系，毕业任美术编辑。1990年甘肃画院成立入院。1992年在浙江美术学院人物画高级研修班学习，得到刘国辉教授的亲自指导。
作品风格
  马江作品
马江是甘肃中青年画家中的实力派人物，她近年的创作多以陇东地区的农家生活和甘南藏区作为题材，形成了特点鲜明的“塬上系列”和“藏女系列”。在绘画艺术创作中，她重视生活，善于从大西北人民朴实率真而又丰富多彩的生活中发现文化意蕴。刘国辉教授在为《马江西北人物画》的集子所作的序言中写到：“马江显然不是那种风光的艺术家，但她却是一位诚实的画者。她画她所  马江作品爱、所感、所为之动情的……不事奢华，平实讲述着老百姓自己的故事。在如今富足了的艺术家们源源地生产着充溢着智慧和技巧却没有灵魂血肉的所谓雅艺术的时候，马江的那种真挚和朴实尤显得可敬了。”又写道：“我依稀感到，她作为女性画家那种本质的柔情里潜藏着隐隐的刚烈。她的作品往往在抒情的主题里融合着些许苍凉，那西北黄土的风尘。”
荣誉
作品在《美术》、《国画家》、《江苏画刊》、《美术观察》等学术刊物上多次刊登。重点作品《塬上水》、《太平鼓》、《展佛图》、《塬上人家》等参加国内外展出并获大奖。部分作品被国内外美术馆、博物馆、图书馆等学术机构和个人收藏。
山西江润房地产开发公司董事长
马江[1]，男，1971年生于河北省张家口市沽源县，1989年至1991年期间在部队服役，政治过硬、技术过关，担任部队的后勤工作，在工作上一丝不苟，认真负责，在部队期间，任务完成出色，经常得到上级领导的嘉奖和表扬。　1992年复员后，开始了创业生涯，1998年创办了三晋排骨王餐饮有限公司;2003年至2007年期间，注册山西江润腾达贸易有限公司和太原兴平盛运贸易有限公司并任董事长一职;2008年注册山西江润房地产开发有限公司，在建项目为大同路拓宽改造回迁安置楼项目，该项目为太原市市政府旧城改造亮丽工程，总建筑面积20余万平方米。在2008年5月12日汶川地震中，公司捐款5万元，得到热心慈善、奉献爱心的荣誉证书。随着公司的日益强大，不仅会参与更多的社会福利事业，而且在各个方面会努力为社会做出更多更大的贡献！
标题：李在容
基本信息
中文名： 李在容  英文名： Je-yong Lee
国 籍：韩国
出生日期：1966年4月17日
毕业院校：韩国外文大学
职业：编剧,导演
相关作品
导演作品丑闻The Scandal (2003)
纯爱谱Sunaebo (2000)
情事 Jung sa (1998)  李在容
编剧作品丑闻 The Scandal (2003)
情事 Jung sa (1998)
参与影片：
《多细胞少女》(2006)
《 情事》(1998)
《丑闻》(1950)
作品获奖
2004年第7届上海国际电影节最佳导演奖《丑闻》
2004年第7届上海国际电影节之第1届电影频道传媒大奖最佳视觉效果《丑闻》
个人简介
李在容导演1965年出生，毕业于首尔的韩国电影艺术学院（KAFA）。1990年他同学生也是拍片伙伴的Byun Hyuk一起创作了20分钟短片《Homo Videocus》，该片获得了1992年旧金山电影节的最佳短片叙述奖（Best Short Narrative award）以及此后法国克莱蒙费郎（Clermont-Ferrand）国际电影节上的两个奖项。此后李在容继续拍摄了《My Mother's Summer》、《Time in the Mirror》等短片，直到1998年执导首部正式长片《情事》而登台。故事  李在容叙述的是一个同自己妹妹的未婚夫纠缠不清的女人的故事，该片在票房和评论界都一路飘红，女主角李美淑也凭借该片中的精彩演出而  李在容站在演艺生涯的第二次巅峰之上。两年之后李在容拍摄的《纯爱谱》一片分别在韩国和日本两地取景，尽管最终在商业上未能有所作为，但是参展数个电影节之际还是凭借描写的关于日本、中国以及韩国文化间的相互影响而在评论家当中引起关注。
2003年，李在容推出了导演的第三部影片《丑闻》。改编自法国小说《危险关系》的该片将背景设置在了18世纪朝鲜王朝的贵族阶层当中，电影出色的场面调度、流畅的执导、演员突破性的表演以及对于现代观众的性感吸引力都让它在商业和评论界引起了轰动。
[1-2]
标题：文字排版
排版方法
目前，文字排版的方法有铅活字排版、手动照排、计算机排版等三种。文字排版技巧：文字是人类文化的重要组成部分。无论在何种视觉媒体中，文字和图片都是其两大构成要素。文字排列组合的好坏，直接影响着版面的视觉传达效果。因此，文字设计是增强视觉传达效果，提高作品的诉求力，赋予版面审美价值的一种重要构成技术。 在这里，我们主要谈谈在平面设计中文字设计的几条原则，以及文字组合中应注意的几点。特别提醒一下，这部分工作应该是人脑完成的工作，电脑是无法代替的。
下面我们分别从以下几个方面具体讲述文字排列在平面设计中的运用，各小节都配有生动精彩的图例剖析 1． 提高文字的可读性。设计中的文字应避免繁杂零乱，使人易认，易懂，切忌为了设计而设计，忘记了文字设计的根本目的是为了更有效地传达作者的意图，表达设计的主题和构想意念…… 2． 文字的位置应符合整体要求。文字在画面中的安排要考虑到全局的因素，不能有视觉上的冲突。否则在画面上主次不分，很容易引起视觉顺序的混乱，有时候甚至1个象素的差距也会改变你整个作品的味道…… 3． 在视觉上应给人以美感。在视觉传达的过程中，文字作为画面的形象要素之一，具有传达感情的功能，因而它必须具有视觉上的美感，能够给人以美的感受…… 4． 在设计上要富于创造性。根据作品主题的要求，突出文字设计的个性色彩，创造与众不同的独具特色的字体，给人以别开生面的视觉感受，有利于作者设计意图的表现…… 5． 更复杂的应用。文字不仅要在字体上和画面配合好，甚至颜色和部分笔画都要加工，这样才能达到更完整的效果，而这些细节的地方需要的是耐心和功力…… 6． 综合应用：封面设计实例。在下面这个例子中我们将应用上面所说的规律和要求来完成一个书籍封面的平面设计工作，一起实际体会一下文字在平面设计中的精彩应用…… 7． 精彩作品欣赏。这类作品不论是字体、样式还是颜色的应用都非常精彩，给人留下震撼和深刻的印象，欣赏这样的作品真是一种享受……        
文字版面的设计同时也是创意的过程，创意是设计者的思维水准的体现，是评价一件设计作品好坏的重要标准。在现代设计领域，一切制作的程序由电脑代劳，使人类的劳动仅限于思维上，这是好事，可以省却了许多不必要的工序，为创作提供了更好的条件。但在某些必要的阶段上，我们应该记住：人，毕竟才是设计的主体。
文字的主要功能是在视觉传达中向大众传达作者的意图和各种信息，要达到这一目的必须考虑文字的整体诉求效果，给人以清晰的视觉印象。因此，设计中的文字应避免繁杂零乱，使人易认，易懂，切忌为了设计而设计，忘记了文字设计的根本目的是为了更好，更有效的传达作者的意图，表达设计的主题和构想意念。
印刷字体
定义
供排版、印刷用的规范化文字形态，叫做印刷字体。
1．汉字字体
汉字是世界上最古老、最优美的文字之一。在长期的发展、演变过程中，创造了多种便于阅读、结构严谨的印刷字体。常用的字体如图4－1所示，有宋体、黑体、楷体、仿宋体，除此之外，还有美术体、标准体、书写体等特种字体。
2．民族文字字体
我国是一个多民族的国家，少数民族出版物中常用的民族文字有：蒙文、维吾尔文、朝鲜文、藏文、哈萨克文等。一般书刊的正文用白体，标题用黑体。
3．外文字体
外文字体的种类较多，常用的有白正体、黑正体、白斜体、黑斜体、花体等。白体一般用于书刊的正文，黑体用于标题。
字体规格
1．活字的规格
活字是用金属或非金属材料制成的单个排版用字。在方柱体或长方体体的顶端的反向的文字或符号。汉字活字各部分的名称如图4－4所示。 汉字活字各部分的名称
常用的印刷活字，俗称铅字，是以金属铅为主，配以一定比例的锡、锑金属，用铸字机铸造出来的。
从活字的字面到字脚的距离，叫做活字的高度。活字的高度，国际上统一采用公制，用毫米计算。我国的少.44mm。
从活字的字背到字腹的距离，叫做活字的大小。我国的活字采用以点数制为辅、号数制为主的混合制来计量。
点数制又帝叫磅数制，是英文point的音译，缩写为P，既不是公制也不是英制，是印刷中专用的尺度。我国大都使用英美点数制。
1点（1P）=0.35146mm
号数制是以互不成倍数的几种活字为标准，加倍或减半自成体系，如表4－1中的活字，字号的大小可以分为以下四个序列。
四号序列：一号、四号、小六号；
五号序列：初号、二号、五号、七号
小五号序列：小初号、小二号、小五号、八号；
六号序列：三号、六号 表4－1 号数、点数制对照表 序号号数点数尺寸（mm）序号号数点数尺寸（mm） 1 72 25.305 10 三号 16 5.623 2 大特号 63 22.142 11 四号 14 4.920 3 特号 54 18.979 12 小四号 12 4.218 4 初号 42 14.761 13 五号 10.5 3.690 5 小初号 36 12.653 14 小五号 9 3.163 6 大一号 31.5 11.071 15 六号 8 2.812 7 一（头）号 28 9.841 16 小六号 6.875 2.416 8 二号 21 7.381 17 七号 5.25 1.845 9 小二号 18 6.326 18 八号 4.5 1.581
2．照排文字的规格
照排文字的大小用毫米来计量，最小的计量单位为"级"。
1级（k）=0.25mm
一般照相排字机能照排的文字大小，由7级～62级。　7～62级变倍字例
由于活字和照排文字的计量方法不同，因此，如果遇到用号数标注的文字时，必须换算成级数，以便于照排的操作。例如，五号字的大小为3.69mm，经计算在14k和15k之间，选择哪个级数合适，最后需根据排版要求确定。
3．计算机排版文字的大小
计算机排版系统中，文字的大小基本上和活字相同，采用号数字或点数字。
标题：大造
品种简介
大造荔枝， 简称大造，又名红荔、大头荔、大红袍、大早、秋早等，为荔枝的一个品种。因果实采收后将进入早稻大收割，故称大造。《广东新语》有记载，该品种栽培历史最少有三百年以上。[1-2]
形态特征
植株形态植株生势壮旺，树冠开张，100年生树高约10米，冠幅10米，主干周径1.4米，枝条疏，木质脆，1～2年生枝梢黄褐色。小叶2～4对，对生，披针形或长椭圆状披针形，长7～14厘米，宽3～4厘米，先端渐尖。花序长约20厘米。[1][3]果实性状  大造荔枝[2]果近长卵圆形或椭圆形，略扁，中等大小，纵径3.8厘米，横径3.4～3.6厘米,平均单果重23.8克；果皮鲜红色，皮薄，龟裂片小而略尖凸，裂片峰短小而锐尖，裂纹窄而明显，缝合线不明显；果肩一边平，一边稍隆起，果顶浑圆或钝，果梗直径3毫米，果蒂直径4毫米；种子较大，果肉乳白色，厚0.7～1.2厘米，肉质稍粗韧，果汁中等，味带酸，但充分成熟（果皮转暗褐红色）时，则爽甜带微酸及微香，可食部分占全果重的61.5%～70%，含可溶性固形物16.8%，100毫升果汁中含维生素丙40.5～41.8毫克，酸0.27克；种子大而饱满，长2.2～2.5厘米，宽1.5厘米，平均重3克。[1]
生长特性
在广东省栽培的大造三月上旬至四月中旬开花，花期约36天。六月上、中旬果熟。由于果皮转红色较早，如早摘则未充分成熟。[1]
地理分布
在广东，该品种主要分布于从化、增城及广州市郊等地。在广西，北流、博白、玉林、横县、平南、桂平、贵港、邕宁、百色等县（市）也有栽培。由于栽培适应性较强，在国内分布较广，在国外亦有经济栽培。[1][3]
品种评价
适应性强，粗生，较早熟。幼龄树（20年生以前）营养生长旺盛，座果率较低，结果较少；壮龄树座果率高，丰产、稳产性能较好，核大，味甜带微酸，品质中等，可推广发展，但二十一世纪初以来发展极少。[1-2]
标题：麒翔木枣口服液
产品简介
  【商品名称】麒翔口服液
【主要原料】木枣（大枣）、纯水化
【功效成分】每100ml含：总皂苷 88.2mg
【保健功能】改善睡眠、增强免疫力
【适宜人群】睡眠状况不佳者、免疫力低下者
【不适宜人群】少年儿童
【服用方法】每日1次，每次20ml
【产品规格】10ml/瓶×30瓶
【保 质 期】24个月
【贮藏方法】密封、置阴凉干燥处
【注意事项】本品不能代替药物
【批准文号】国食健字G20080102
成分功效介绍
木枣的功效
枣肌源是有机木枣中总皂苷、粗多糖、环磷酸腺苷（cAMP）的组合。能促进和改善睡眠，同时具有抗氧化作用，有助于延缓细胞衰老，使其加快代谢、恢复活力，在改善睡眠质量的同时，恢复润泽的健康肌肤状态。其中：
· 总皂苷  促进深睡眠，维持机体代谢 “年轻态”。即使是短时睡眠，也能让你保持生长激素正常分泌，提高睡眠质量。
· 粗多糖  就像是我们身体细胞的SPA师，能够帮助恢复细胞的活力，增强皮肤抗氧化能力，延缓皮肤衰老，让你在睡眠中，获得滋养，留住青春。
· 环磷酸腺苷（cAMP）是众多激素发挥作用的桥梁。黄金木枣中的cAMP含量是已知枣类中含量最高的。它对细胞的功能和代谢起着重要的调节作用。研究显示外源性cAMP的功能包括：促进睡眠、舒张平滑肌、扩张血管、改善心肌缺氧、改善肝功能、促进神经再生及抗肿瘤等多种功效。
除了珍贵的枣肌源外，麒翔木枣口服液还蕴含丰富的蛋白质、维生素、氨基酸、微量元素、多糖和总皂苷等多种营养成分。
氨基酸，能保持皮肤水润，防止干裂，并能够促进皮肤蛋白质的合成，提高肌肉活力。
锌，健美皮肤的重要物质，可促进细胞分裂、纤维细胞增生及胶原纤维合成。
硒，若干抗氧化酶的必须组分，它通过消除脂质过氧化物（GPX、TR等）阻断活性氧和自由基的致病作用，起到延缓衰老的作用，甚至能够预防某些慢性病的发生。
维生素B族，能帮助恢复皮肤角质，保持皮肤水润，抵御干燥空气等外部环境对皮肤的刺激，并能有效缓解皱纹生成，减轻色素沉着，从而改善暗沉肤色，留住青春，留住光滑水润的美丽容颜。
麒翔木枣口服液，经领先工艺悉心萃取，独具珍贵的枣肌源！
产品特色
1、优质有机木枣，对营养成分的吸收是吃原枣的12倍以上。
2、25:1浓缩技术，100%木枣精华，补血效果更强。
3，富含珍贵的天然助眠因子“总皂苷”和滋养肌肤的枣肌源能有效舒缓神经，改善睡眠状态，延长深睡时间。
4、78种营养成分，一次性为细胞提供充足养分。
5、有效恢复细胞活力，让肌肤水嫩红润璨若新生。
6、促进细胞新陈代谢，修复老化细胞和受损元气。
标题：中层理论
简介
亦称中观理论。西方政治学者在20世纪60年代提出的一种有关政治研究层次的理论。主张政治研究应着重于发展处于宏观与微观之间的中间层次的理论。
默顿对功能主义理论发展以及对整个社会学理论的突出贡献主要表现在他的方法论里面，尤其是他提出的“中层理论”(theories of middle range)观点。“中层理论”是指“介于日常研究中低层次的而又必须的操作假设与无所不包的系统化的统一理论之间的那类理论，而统一性的理论试图解释社会行为、社会组织和社会变迁中的一切观察到的一致性。”
其实所谓“中层理论”就是是指介于抽象综合性理论同具体经验性命题两者之间的一种理论；其宗旨在于架设一条社会理论“实用化”的桥梁，指导人类的经验实践特别是调查。
具体说，默顿认为其中层理论具有以下几个特点：第一，它主要用于指导经验研究。中层理论虽具有一定的抽象性，但它更接近于构成可验证的命题的观察资料。第二，中层理论只涉及有限的社会现象，但它比单纯的检验概括更高一层。如参考群体理论、社会流动理论、角色冲突理论等都属中层理论。第三，中层理论可以融入到所谓的社会学理论系统中去，即通过有限的中层理论可以发展出普遍性的理论体系。第四，中层理论区分出了微观社会问题和宏观社会问题。第五，中层理论是经典理论研究工作的直接延续。第六，中层理论可以指明未知的方面，或需进一步的研究的方面。
详解
“中层理论”这一概念是美国 社会学家R.K.默顿在《社会理论与社会结构》(1949)中首先提出的。默顿反思社会学理论的发展后认为，完整的理论体系正在遇到越来越大的挑战，将被逐渐成熟起来的经验科学所取代。他提出学者们应防止将注意力集中到构建那种已经过时的庞大理论体系上要努力发展有限资料范围内的特殊理论，如阶级动力论、群体压力论、权力流动论、人际关系论等。M.韦伯的新教伦理研究、┵.迪尔凯姆的自杀研究都是中层理论的范例。政治学研究中的中层理论产生于政治学者们对政治理论发展的反思，尤其是他们对传统宏观政治理论和20世纪行为主义政治学的微观政治理论的不满。西方政治研究在传统上是一种典型的宏观理论，从柏拉图、亚里士多德到T.霍布斯、J.洛克、J.-J.卢梭、孟德斯鸠、J.S.密尔等古典作家都力图通过对人性、社会、国家、政府、法律的分析，构建一种系统的完整的政治理论体系。当代西方行为主义政治学反其道而行之，主张通过实证研究、经验分析去研究那些可观察到的政治行为。中层理论的倡导者们认为，无论是古典政治学中的宏观研究，还是当代行为主义政治学的微观研究，都存在着很大的局限性。宏观理论太抽象、太空乏，无法检验，无法证实，缺乏精确性与操作性；微观理论太具体，太琐碎，容易陷入钻牛角尖的危险，缺乏普遍性与实用性。他们提出政治学研究应当努力发展中层理论，既关注一般社会政治问题，又能提出切实可行的理论假设；既有价值取向的指导，又有事实证据的支持。60年代以来西方政治研究中盛行的政策研究、决策分析、政治文化论、政治社会化、多元论、团体理论均属中层理论的范畴。中层理论要求缩短宏观理论与微观理论之间的差距，取得了一定的成效。
标题：消防行政案件办理词汇诠释
图书信息
  书 名: 消防行政案件办理词汇诠释
作　者：石泽民
出版社： 湖南人民出版社
出版时间： 2009年01月
ISBN: 9787543855304
开本： 16开
定价: 45.00 元
内容简介
《消防行政案件办理》以现行消防法律体系为依据，理论联系实际，对消防行政执法的基本理论、基本知识、操作程序、适用指南进行了系统研究，提供了打开消防行政执法程序系统的金钥匙，是一部办理消防行政案件的理论性与适用性、指导性与工具性兼备的好教材。《消防行政案件办理》包括程序问答、操作指南、词汇诠释三册。程序问答，运用法学基本理论，从理论层面解决了办理消防行政案件的程序问题和疑难问题。操作指南，运用行政法律文书学的研究方法，从实践层面解决了办理消防行政案件的法律文书的适用问题。词汇诠释，运用词汇的编撰方法，从消防法适用的层面对所涉及的相关词汇进行诠释，解决了相关词汇的检索查阅问题。
作者简介
石泽民，湖南新晃人，苗族，大学本科毕业。在湘潭大学法学院修完刑法学研究生课程。中国法学会会员。长期从事公安执法、消防行政执法工作，因工作成绩显著，荣立个人一等功一次、二等功一次、三等功七次，集体二等功两次、三等功一次。坚持消防行政执法理论研究，把法学理论与执法实践紧密结合，主持公安部软科学研究课题——公安基层消防部队依法执勤创新研究。发表学术论文50余篇，多次获一、二等奖。出版有《中国基层治保工作理论与实践》（法律出版社，获省部级社会科学优秀成果奖）、《消防法实例说》（国家“九五”规划重点图书，湖南人民出版社，获湖南省金盾图书二等奖） 、《消防行政案件办理》（包括程序问答、操作指南、词汇诠释三册， 湖南人民出版社，公安部消防局列为消防监督员业务培训统编教材）、《消防法适用词汇手册》等著作多种。研究成果入选《湘籍?湘版著作家大辞典》。
图书目录
凡例
目录
第一编 消防法典适用词汇
第二编 消防执法适用词汇
第三编 法律文书适用词汇
第四编 消防规范术语词汇
正文
索引
消防行政案件案由
参考文献
……
标题：牙龈退缩
临床表现
牙龈退缩可以局限于单个牙或多个牙，也可以全口牙普遍发生；退缩的牙龈可以色粉质韧、健康无炎症，也可以充血红肿；部分牙龈退缩的患者可伴有其它症状。牙龈退缩常造成的后果有：
影响美观当前牙唇侧出现牙龈退缩时，常造成牙冠变长、颜色较黄的牙根暴露、牙缝增大（呈“黑三角”样改变）、牙龈高低不协调等，十分影响患者的美观，尤其是微笑或大笑能暴露牙龈的患者。
牙根敏感牙根由牙本质和表层的牙骨质组成，牙颈部的牙骨质很薄，且约有10%的牙颈部缺乏牙骨质覆盖，加上牙根表层感染的牙骨质在刮治过程中被刮除，牙龈退缩后造成牙本质直接暴露在口腔环境中，冷热、酸甜及机械刺激（刷牙）等刺激均可以通过牙本质小管传到至牙髓腔内，产生敏感症状。这种敏感主要表现为激发性的，时间较短，刺激去除后敏感症状即消失。在减少局部刺激的前提下，该症状大多都能逐渐消失，刮治后出现的牙根敏感可持续约2周-1个月不等。根据患者个体敏感性、刮治操作的程度，症状的轻重程度也不同。需要指出的是， 并不是所有接受刮治治疗的患者均会出现牙根敏感的症状。
食物嵌塞和根面龋当相邻牙间的牙龈出现退缩时，牙缝增大，进食的时候常导致食物水平型嵌入牙缝中，单纯用牙刷清洁难以清除，长时间存留易导致牙根面脱矿形成根面龋，有时甚至是环绕牙齿根面的环状龋。[1-2]
常见病因
牙周炎治疗后患牙周炎时牙龈会表现为不同程度的充血红肿，此时牙根常被  肿胀的牙龈覆盖而不会暴露于口腔环境中，但实际上牙龈下方的牙槽骨早已出现不同程度的吸收和降低。牙周基础治疗控制炎症后会造成牙龈退缩、根面暴露。需要强调的是牙龈退缩出现在牙周炎症治疗后，但并不是治疗造成的损伤，根面附着的丧失是牙周炎造成的但在炎症期却被红肿的牙龈掩盖未表现出来而已。（图1）
解剖因素牙齿一般排列在牙弓内，颊舌侧骨板均保持一定的厚度，但是有些牙齿由于错位萌出，过于偏向唇颊侧，从而造成唇颊侧骨板很薄、甚至骨开窗（骨嵴顶完整，但下方根面覆盖的牙槽骨缺损）或骨开裂（常表现为从骨嵴顶开始的“V”型缺损），此种牙在受到创伤或正畸力时，唇颊侧骨板很容易吸收，随之出现牙龈退缩。此外可能造成牙龈退缩的解剖因素还有附着龈（附着于根面、不随唇颊牵拉移动的牙龈）过窄、牙龈过薄、唇颊系带距龈缘过近等。
刷牙不当使用的牙刷刷毛过硬，拉锯式的横刷法，刷牙力度过大等。多见于  唇颊侧，尤其是牙弓转角处，如尖牙和前磨牙位置，常与楔状缺损伴发。此外，不恰当地使用牙线、牙缝刷、牙签也会造成牙龈乳头退缩、牙缝变大。刷牙不当造成的牙龈退缩多见于牙龈健康、口腔卫生较好的患者。（图2）
正畸力和过大的牙合力正畸过程中使牙齿在牙槽骨范围内或舌侧移动时，较少发生牙龈退缩，若向唇颊侧移动或倾斜超出了牙槽骨范围时，常易发生牙龈退缩。
不良修复体当口内存有修复体时，牙龈的健康还有赖于良好的修复设计和位置。  当固定修复体边缘位于龈下过深、边缘不密合或有明显的修复体悬突时，较易出现牙龈炎症和牙龈退缩；可摘义齿卡环过低、或基托边缘压迫牙龈也易造成牙龈创伤和牙龈退缩。（图3）
此外，牙龈退缩和吸烟可能存在一定的相关性。相关的机制包括吸烟减少牙龈的血流量、改变牙龈的免疫反应等，但仍待进一步证实。
[2-3]
疾病防治
由于牙龈退缩均伴有下方牙槽骨的吸收，因此牙龈一旦发生退缩，除了少数患牙可以通过膜龈手术覆盖部分暴露的根面外，绝大部分的牙龈退缩很难再生恢复到原有的高度，因此应注意预防，避免出现牙龈退缩。
少量、均匀的牙龈退缩一般无症状，不需要处理。
如牙龈退缩持续进展，应该查明病因，消除治病因素（例如改变刷牙习惯、调整正畸力量、改正不良修复体等），避免牙龈退缩进一步加重。
另外还应对牙龈退缩的伴发病变对症治疗：根面敏感的患牙要减少局部刺激（避免摄入过冷过热的食物，刷牙用温水等），同时使用脱敏牙膏脱敏；少数症状严重、影响进食者，可用氟化钠糊剂（或2%氟化钠溶液）局部涂布、含氟矿化液含漱等。水平食物嵌塞没有特殊的治疗方法，要注重及时清洁，可以使用牙缝刷、牙线、牙签清洁牙齿邻面；形成根面龋的患牙要及时充填治疗。[1-3]
标题：卡通画
卡通
卡通，是英语“cartoon”的汉语音译。对于这个词的词源，有两种不同说法：其一是说它来自法语中的“carton”（图画）；其二是说它源自意大利语中的“cartone”（纸板）。
卡通 是cartoon 它的由来是意大利的一种纸. 现在英语里还能  卡通人物找到这个词 carton.跟cartoon只差一个o 后者是卡通的意思,这大家都知道,前者是硬纸壳的意思.
精彩的卡通画(14张)
卡通的诞生
在古代的欧洲,壁画在正式画到墙上前都要经过审稿的.这个稿子就卡通画作品图(19张)是画在这种纸上. 有一次 一个国家的市政大厅要画壁画,于是举办了一次创作的比赛,胜出的人可以承包这次工程.那次比赛的作品都拿出来展览,聚集了很多的市民来观看,并且老百姓也投票. 办报的商人看到了商机,把他们的稿子都拿去出版.于是在这次的事件之后, 报商开始固定的出版这样的绘画.于是卡通这个词就诞生了.
了解卡通
  
从卡通的词源上，我们就能够确切的获知，卡通作为一种艺术形式最早起源于欧洲。而在近代欧洲，有两个促使卡通出现的重要历史条件：首先，资本主义萌芽的发展，壮大了市民阶层的力量，导致社会结构的重大变化。其次，自文艺复兴运动以来，自由开放的艺术理念开始为社会所接受。这两个条件的相互作用，使得传统绘画走下了中世纪的神坛，日益接近平民的审美趋向，给以简御繁的卡通画提供了产生的社会基础。同时，作为市民阶层表达自身要求的手段，卡通画也被赋予了更为广泛的政治内涵。
卡通特点
卡通要求夸张与变形，线条流畅。所包含的形式要比通常意义上的漫画还要广泛，强调讽刺、机智和幽默，可附加或无需文字说明。
标题：西四北八条
基本信息
【胡同名称】西四北八条
【邮政编码】100034
【曾用名】武安侯胡同（明朝）五王侯胡同（清）
【所处街道】厂桥街道办事处
【临近街道】东起西四北大街，与太平仓胡同相临；西至赵登禹路，与富国街相临
历史渊源
西四北八条(18张)西四北八条全长424米，与南兴胡同相交。明代称武安侯胡同，因武安侯郑亨及其后裔凡八代居此而得名。清代讹为五王侯，1911年后又演化为五王侯。1965年改名为西四北八条。
《宸垣识略》中说：“谦郡王府在五王侯胡同”。
谦郡王始王瓦克达为礼亲王代善第四子。清初猛将。元聪元年，因与硕托等共谋拥多尔衮为帝，被多尔衮揭发，黜出宗室。顺治三年（1646年）入关立功，封三等镇国将军，四年晋镇国公，五年晋多罗郡王，加号曰谦，职掌工部，参与执政。其第二子留雍、第三子噶尔赛受封三等奉国将军，康熙六年（1667年）噶尔赛袭镇国公，二十一年封其第一子海青为辅国公。二十五年以钻营获罪，削父子爵，改留雍袭镇国公，三十七年因懈怠被革爵。乾隆四十三年（1778年），以瓦克达功，留雍曾孙洞福袭一等镇国将军，后历德文、苏藩、承瑞、岳康、恩厚五代。今遗址难以确指，仅能肯定位于胡同中路北，疑今造纸厂为王府旧地。
《啸亭杂录》中说：“谦郡王府在羊市大街”，原因在于留雍、噶尔赛两支后裔所居不同而致。羊市大街可能为噶尔赛一脉的居所。
交通
7路祖家街站、701路平安医院站、13、22、38、47、105、107、111、118、204、626、701、709、726、806、808、810、823、826、828路平安里站
标题：回龙观
北京回龙观居住社区
基本信息地理位置本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。住宅类别： 经济适用房 建筑类别： 多层
所在区域： 昌平 回龙观 楼盘地址： 回龙观饭店东700米[地图]
容 积 率： 暂无资料[容积率] 绿 化 率： 34% [绿化率]
建筑年代： 暂无资料 楼层状况： 6700户
物 业 费： 0.65元/平米·月 车位信息： 暂无资料
物业公司： 暂无资料 开 发 商： 北京天鸿集团公司
占地面积： 暂无资料 建筑面积： 800000平方米
历史传说  回龙观回龙观这个地名源于当地的一个村庄－回龙观村。这个名字可追述到明代，源自明代皇帝十三陵谒陵。相传此地旧有一处道观，名为玄福观，是皇帝谒陵后回京途中小歇之处。久而久之，此观便被叫作回龙观，现道观遗址已无处可寻。现在人们常误认为回龙观村南的一座庙宇旧址就是回龙观旧址，其实不然。在村北也有一处相等规模的庙宇旧址，两处庙宇只是回龙观村的古庙，俗称南庙、和北庙。与玄福观无任何关系。在旧时附近的村庄都有庙宇，而且多为两座分南北。现在，城铁回龙观站东面铁路北面有一棵受保护的老槐树，那就是原来此地村庄北店村南庙的遗物，那时树上还挂有一尊清代的铁钟。有北店就有南店，南店原址就是现在的“宽HOUSE”。南北店又合称黄土店，因此地盛产黄土。明代皇帝出行谒陵净水泼街黄土垫道的黄土多采自此地。现两处村庄已消失，移至北店嘉园和龙乡小区、南店新村。
历史发展但回龙观小区没有建设前此地区的核心地带并不是现在的回龙观村。而是现在的北郊农场机关所在地。就是现回龙观饭店北面那片空地。那是北郊农场机关（现龙冠大厦）的原址。原三层办公楼现已被拆除，准备在此处建商品住宅楼。北郊农场最早称为中越友好人民公社，中越关系紧张后改称中日友好人民公社。后取消公社改农场，管辖北至沙河，南至西三旗，东至东三旗，西至回龙观范围内的所有乡镇及其农副业。
现回龙观小区正处在此核心地带的东面。那时这里除了农场机关的几排青砖平房外基本上全是农田，另有三合庄（现风雅园），周庄（现云趣园），北店（现龙腾园）,良庄(现矩阵小区)这几个村庄。这里最早的住宅区就是现在的北郊农场家属院，那好几排平房已有三十余年历史了。后农场机关大楼建成，成为此地最早的楼房，虽然只是三层的红砖楼但也是当时此地最高的建筑。这已是二十几年前的事了。后过了几年，北郊农场开始建设第一幢宿舍楼，此地开始有了高层住宅了。此楼就是现农场家属院一号楼，已有二十年历史。后又陆续建设了二至六号楼，此地开始有了成规模的住宅楼群。
北京开始实施住宅改革及出现房地产热后农场决定将下属企业北郊化工厂搬迁，厂地进行住宅楼建设，这就是现在的龙华园小区。同时修建十里长街，连接回龙观和霍营，为以后开发回龙观东部做准备。现在的回龙观小区主干道回龙观东大街就是在十里长街基础上修建的，这条路也是此地仅存的几条道路旧址之一。后华远房地产买下农场家属院西面至现八达岭高速这块土地建设住宅小区，这就是现在的慧华苑。
北京市政府实施经济适用房建设后，天鸿集团看中了回龙观这块风水宝地，开始投资开发建设回龙观文化居住小区。从那时起此地变成了北京最大的建筑工地。经过几年的建设，小区一期、二期 乃至现在的六期的建成使此地发生了翻天覆地的变化，昔日的农田已是高楼林立，阡陌纵横已是柏油四通 四面八方的人汇聚此地，开始了新的生活。
再望此地，感慨万分，回龙观已从村庄变都市！
名称由来回龙观位于北京城北，南距德胜门约16公里，北距昌平城约18公里，东边是天通苑，位于八达岭高速路东侧，离沙河镇不远。
关于回龙观的由来，就请您随着我的这支笔，透过历史的滚滚尘沙而漫溯古今。
六百多年前，明王朝初期，回龙观地区尚是一片牧马草场，附近的西二旗、西三旗就是由牧马军卒的居住地而形成的村落。到了明代中期，弘治皇帝到天寿山拜谒皇陵，往来经过这片牧马草场，在此建玄福宫。这位皇帝曾迷恋道教，引起文武大臣极为不满。在宫里修道，要经常听大臣们聒噪，于是弘治帝琢磨着另找地方。他以谒陵驻跸为由，传下一道御旨，在沙河南边的牧马草场上修建道观，赐名“玄福观”。道观由弘治十七年始建，正德十年建成，并最终改名为“玄福宫”。工程前后持续了十二年。
据史册记载，当年的玄福宫规模很大，山门即有内、外两重，钟楼、鼓楼、龙殿、虎殿、左右殿、正殿、南北方丈等俱备。正殿供奉玄武之神，即真武大帝。整座建筑“琳宫贝宇，杰出霄汉，轮奂完美，丹碧辉映”，成为京都城北的一大观瞻。显然，玄福宫是明中后期的一座皇家道观，兼有明帝谒陵时往来途中一处行宫的功能。其建成后，明朝皇帝到天寿山拜谒皇陵，回銮途中多驻跸于此。大概就是这个原因，玄福宫又俗称“回龙观”，一直流传到现在。
今天，皇帝的行宫已然残破，但对于京城的工薪阶层而言，这里却成了购房最理想的地区之一。
回龙观地铁：8号线---回龙观东大街站
13号线--龙泽站、回龙观站经
回龙观迎春花市为了贯彻党中央、国务院“扩内需、促消费、稳增长、惠民生”的指导方针，落实商务部、财政部《关于“十二五”时期做好扩大消费工作的意见》精神，打造以“扩大节日消费、促进经济增长”为目的的迎春花市，是由政府为主导举办的消费类公益性活动，旨在为广大市民提供一个质优、价廉、便捷的春节购物场所，营造欢乐祥和的节日气氛。
通过回龙观迎春花市，充分展示人居和谐的回龙观社区、文化繁荣的回龙观社区，激发社区活力，文化惠民，促进经济发展。本次活动将采取“政府搭台、企业唱戏、媒体造势、居民体验”的形式，以局部开始，最终打造提升回龙观社区整体的文化形象和地位，增强社区向往度、美誉度、知名度。树立北京现代社区文化品牌，共建“全亚洲幸福指数最高的社区”，使回龙观成为首都精神文明建设的示范单位、标杆单位！
在迎春花市上可一次采购花卉、全年货、福利、送礼佳品，家门口的迎春花市，不用到处为采购而奔波，省时、省力。　
南岳回龙观
回龙观：在回雁峰右。始建年代不详。明末毁于兵，清顺治六年（公元1649年）道士贺灵明募建。后废。[1]
武当回龙观
在玉虚宫东南浩瀚坡上，海拔450．6米，位于公路旁，元代建有祠宇，废圮不存。明永乐十年(1412年)建玄帝殿宇、山门、廊庑、方丈、道房、益泉亭、仓库等14间。清代重建和增建。1975年发生火灾，将正殿烧毁。现存庙房有山门、龙虎殿、十方堂、配房等25间，建筑面积844平方米，占地面积2007平方米。
标题：乐清细纹刻纸
简介
乐清市位于浙江省东南部沿海，乐清细纹刻纸是当地流传的一项绝艺，主要集中在乐清市象阳镇的寺前村、后横村，北白象镇的东才村及乐成镇、柳市镇、翁垟镇等地。
乐清剪纸源于乐清民间剪纸“龙船花”，至今已有七百多年的历史。据《乐清县志》记载，元代大德年间，“社里笙歌达旦，通衢剪彩为众共赏，与民同乐”。这里的“剪彩”就是剪纸。刻纸即从剪纸中发展而来。又有传说，明代乐清军民抗击倭寇获胜，故有船型龙灯，其上有细纹刻纸装饰，并以纪念在抗击倭寇中牺牲的三十六勇士。每年正月十五，乐清乡间各地都有龙船灯巡游。龙船纸扎和细纹刻纸是龙船灯的基本工艺和装饰手段，早期龙船灯上的细纹刻纸是单纯的  几何图案，后发展出花卉、鸟兽、山水、戏曲人物、神话故事等内容，代表作有《九狮图》、《八角双鱼》等。
现在，乐清细纹刻纸的主要传承人有林邦栋、郑元逊、余忠汉、余忠惠、陈余华、卢发良、伍温敏、林顺奎、金钱妹、余林敏、伍贤海等。
特点
乐清细纹刻纸刀法精妙入微，挺拔有力，图案细如发丝，工而不腻，纤而不繁，表现力十分丰富。它最突出的一个特点是细，在早期“龙船花”的刻纸中，最细的能在一寸见方的纸上刻出52根线条，一幅碗口大的细纹刻纸要十多天才能刻成，十分费工。细纹刻纸的工艺使各种民间图案纹样都能在几厘米见方的纸上得到细致而丰富的表现，这使乐清细纹刻纸获得了“中国剪纸的南宗代表”之称。
细纹刻纸技艺难度大，短时间内难以掌握，一般要有数十年的雕刻功夫才能创作出精美的作品。近二十几年来，随着温州轻工业的蓬勃兴起，乐清市剪纸工艺品的生产受到冲击，出现了衰微的状况，许多人弃艺从商，老艺人年老力衰，后继乏人。
非物质文化遗产
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日，经国家文化部确定，浙江省乐清市的林邦栋和陈余华为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。2006年6月，浙江省文化厅授予乐清细纹刻纸艺人林邦栋、余忠惠、陈余华“浙江省民间艺术家”称号。乐清细纹刻纸(7张)
标题：蒋巍
人物简介
姓 名： 蒋巍  
性 别： 男
出生年月： 1947
民 族： 汉族
辽宁营口人。中共党员。1996年毕业于黑龙江大学中文系研究生班。1968年赴乡村插队务农，后历任黑龙江嘉荫农场职工，《哈尔滨日报》记者、编辑及编辑部副主任，哈尔滨市文联副主席、主席、党组书记，专业作家，文学创作一级。哈尔滨市第十届人大常委，黑龙江大学中文系客座教授，黑龙江省作家协会副主席，中国作家协会创研部副主任。1972年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。
著有长篇小说《海妖醒了》，报告文学集《今天狭路相逢》、《梦里青纱帐》等。
其多部文学作品被著名导演、作家高占全（蒋巍高徒）改编为影视剧搬上屏幕。[1]
报告文学《人生环行道》、《在大时代的弯弓上》、《大洋的此岸与彼岸》(合作)分别获全国第二、三、四届优秀报告文学奖，《中国地龙热——疯狂与愤怒》获全国火凤凰报告文学征文一等奖。
徒弟高占全
高占全（1965—），中国导演，笔名柳弦梦。中共党员，大学本科学历，河南杞县人。 [2]
原系中国人民解放军84804部队政治部文工团导演。现任北京山河风文化艺术研究院院长、中国民族艺术报社社长、占全影视集团公司总裁。——先后创办占全集团：河南占全影视制作有限公司、北京占全国际文化艺术中心、占全军旅艺术学校、中国占全风水文化园、高占全文化基金会等。其执导电影作品《解放郑州》、《蒋介石的丰镐房》；电视剧作品《桃花运》、《永泰传奇》、《黎明前的枪声》等。著有小说《三味爱情梦》；电视文学剧本《桃花运》；诗集《柳弦梦》；歌曲集《交心歌》；大学音乐教材《坠胡演奏法》；国学风水文集《高占全论九宫游星》；书法集《高占全风水书法作品集》等在海内外发行。现系中国作家协会会员、中国音乐家协会会员、中国电视艺术家协会会员、中国书法家协会会员、中国风水家协会主席、中国交响乐协会主席、高占全文化基金会主席、国际鬼谷子纵横学研究会名誉会长、中国教育艺术家协会名誉主席、中央电视台栏目导演等职。多次应邀出访新加坡、哈萨克斯坦等国家进行文化艺术交流。其传略被收录《中国作家协会会员辞典》（作家出版社）、《中国音乐家名录》（人民音乐出版社）、《中国风水家辞典》（中国文联出版社）、《中国怪才鬼才奇才名人录》（大众文艺出版社）等28部名人辞书。
高占全 活跃于影视界、音乐界、文学界、书法界、风水界，多才多艺。打造作品涉足的题材广泛，既符合官方艺术价值观，又迎合民间的审美旨趣，魅力横跨庙堂和江湖，风格穿越时空。
多次在人民大会堂、中南海、钓鱼台国宾馆、国务院第二招待所受到党和国家领导人亲切接见。

人物简介
蒋巍是漫画《浪漫果味C》中的人物。心里存不住事，总是把心里想的，但是不想说出来 。
喜欢子欣的事一下就都说出来了！　因为非常喜欢安子欣而特意去“为爱等待”面试！但是安子欣却不在店里工作所以总是撅撅嘴！涉外 活动喜欢极限运动，无论是滑板还滑雪都非常棒，很讨女生喜欢。最终和子欣在一起了。
个人资料
姓名：蒋巍
  
性别：男
年龄：20
性格：开朗但特别害羞，专情
爱好：关于安子欣的所有.
标题：拜客
基本释义
词条：拜客
例:出门拜客.
◎ 拜客 bàikè
(1) [visit]∶拜望客人
他出去拜客了
(2) [go on the round of calls on friends]∶拜访朋友
拜客不周,得罪了当时一些人。
详细释义
1.拜见客人。 唐 李贺 《申胡子觱篥歌》序：“歌成，左右合噪相唱，朔客大喜，擎觞起立，命花娘出幕，裴回拜客。”巴金 《灭亡》第三章：“在贺客盈门音乐齐奏中，他看见她和那个姓 赖 的一起出来拜客。”
2.犹拜访。 巴金 《家》十五：“ 觉新 和他的三个叔父都坐轿子出去拜客‘辞岁’。” 姜妙香 《追怀往事》：“因 兰芳 到那里后，拜客不周，得罪了一些当时有势力的人。”
延伸释义
bike2009年，一群广州年轻人发起了关注广州市自行车出行的行动，自称“拜客广州”。而团队取名“拜客”的灵感是源于自行车的英文单词“bike”，取其谐音即是“拜客”。 [1-2]
“拜客·广州”是一个由热心公益、崇尚环保的年轻人发起的民间环保组织。其使命是“让想骑单车的人在广州能够拥有环保时尚健康自由的出行生活方式”。
“拜客·广州”的出现，是国人跟随国际环保潮流的灵敏反应，是部分民众对于保护绿色家园的道德呼吁，是个体层面参与社会建设与管理的迫切渴望，是中国公民社会的可贵萌芽，是难能可贵的社会责任感和主人翁意识。Biker随着“拜客·广州”的行动，广州社会开始关注自行车出行，而广州的本地媒体在2010年开始用“拜客”这个词来指代“自行车出行一族”。例如，”单车障碍何其多，拜客想说爱你不容易“。[3]Backer拜客（Backer）是指经常怀念过去的事物，或者愿意生活在过去的生活环境下的怀旧派。此名词由可乐于2009年构思，并于2010年提出，是新型网络词语！backer的特征
第一类：现实派
进入21世纪以来，中国的物质文化生活水平迅速提高，大量的新鲜事物和文化席卷了整个中国，人们在追求时尚前卫的同时，将一些传统的、有民族特色的文化、事物渐渐淡忘，拜客则属于支持，崇尚，并致力于宣传和保护这些传统的文化及事物的一类。例如：传统文化爱好者，旧物收藏家等。
第二类：抽象派
抽象派指的是那些对于一些传统的观念，思想相对认同，不太愿意接受当代过度前卫的潮流和时尚的人。此类人大多属中老年人。例如按照国人传统的观念生活的群体，历史爱好者等。
第三类：时尚派
多见于年轻一代，常常沉醉于某段过去了的事物不能自拔的一类，对于某些已逝去的事物保留着强烈的感情，或者作为一种执着的信念。例如对于某段感情难以舍弃、或则对于某位过世亲人的无尽的思念。
标题：蟛
读音
péng
日语
ㄆㄥˊ
动物
〔～蜞〕péngqí   [amphibious crab简介【别 名】：礼云 蟛蜞子称为：礼云子  
螃蟹的一种，身体小，常见的头胸甲略呈方形。螯足无毛，淡红色，步足有毛。穴居海边或江河泥岸，对农作物有害。亦作“彭蜞”、“螃蜞”。
礼云语出《论语·阳货》（“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”）、螃蜞(《集韵》)
据说是英布吃了彭越的肉羹后吐出来的外形特征淡水产小型蟹类。又称磨蜞、螃蜞。学名相手蟹。甲壳纲，方蟹科。头胸甲略呈方形，体宽2-3厘米。雄性螯足较大，雌性螯足较小，螯足没毛，步足有毛。多栖息于江河堤岸、沟渠等处的洞穴中。喜食腐植质，也用螯足钳断稻叶吸取液汁。钻洞能力很强，行走速度快，是常见的淡水小型蟹类。蟛蜞，形似小螃蟹，大者如大拇指般大小。分布范围分布辽东半岛、江苏、福建、台湾、广东等地。产于福州内河，在河边泥土小洞中栖存。食用方法1、为广东美食礼云子，在广东广州地区流行，指只用蟛蜞籽做成的酱料：“虾辣”是珠三角沙田区农人和广州市民对小螃蟹类其中之一种的土名叫法。“虾辣”与蟛蜞有所区别，被广州与珠三角人指为蟛蜞者，形厚壳硬螯壮，邑人是不会拿来入馔的。而“虾辣”虽与之外形相似，但形稍扁，壳稍软薄，螯稍幼细。由于邑人无法用准确的文字表述其名，就把它也归属到蟛蜞的家族中去了。过去在乡下田间，蟛蜞、“虾辣”多的是，横行无忌，为祸稻田。据屈大均《广东新语》记载“广州濒海之田，多产蟛蜞，岁食谷芽为农害”，严重影响农民生计。农民捉不胜捉，唯有靠放养鸭群来啄食之，倒是形成了一种良好的农业生态循环———鸭除害以自肥，鸭粪也得以肥田。 　　区区一只“虾辣”只有似黄豆般的籽团，挤一大盆“酱”需用多少只才成？农民答曰：“一埕。”原来生猛的“虾辣”，需先分拣雄雌，雌者放入大酒埕中用水淹死后，即时逐只用人手揭盖挤出点点腹中籽，没有一二千只活体休想挤出一盆鲜“虾辣春（籽）”来。当日的那盆“虾辣酱”，几个农妇折腾了半天，无不手损指破。此等天物堪称田基第一美食、顶级农家菜精华，鲜美之口福非海鲜河鲜可比，静默中细嚼之，嘴内碎开之声有如天籁，直道是“天下奇鲜”。 　　此小生灵学名“相手蟹”，由于习惯横行，偶尔直行时两只前螯合抱，一步一叩首，摇摇摆摆，彬彬有礼，犹似古人行礼作揖状。故文人老饕以古文“礼云礼云，玉帛云乎哉”句，为之取雅名“礼云”，其卵子自然就有了一个锦缎般的名字：礼云子。尤以番禺所产，最为上乘。此美食高蛋白高脂肪。 　　如今自然环境恶化，农田逐年见少，又因农药化肥重金属水质所致，已令蟛蜞、“虾辣”剧减而显矜贵。莫说为害农田，能捕之入馔已属不易，遑论叫厨子损手破指挤出籽来，蒸上一碟正宗“虾辣酱”。现在坊间食肆最多只能蟛蜞、“虾辣”混杂，用调匙连籽带肉挖出，辅以蒸蛋、焗饭，或混以蛋清扒豆腐柚皮作珍稀上品点缀而已，虽仍尊称为“礼云子”，其鲜香“惹味”及幼滑口感岂能与昔日原汁原味的“虾辣酱”相比？ 　　2、为福州特色美食佐料。福州闽江流域辛勤的水乡农民农闲时便在干净的江岸边捕捉到蟛蜞，用清水养净,除去尾部，加上黄酒，酒糟，味精，糖等辅料，用碾成酱，加入适量食盐，就成为美味可口的佐料。 　　在福州地区，蟛蜞酱是婚宴酒席的必备，其美味食之回味难忘。制作方法蟛蜞秋冬季节成熟，被捕来制成蟛蜞酥、蟛蜞酱。也有被小孩钓来玩的，用绳缚着放于地上，蟛蜞嘴中便冒出白色泡沫，好像锅中煮饭，因此，小孩嘴里唱道：“蟛蜞煮饭给囝吃，囝去街中做乞食……”过去福州内河岸边都有蟛蜞，钓蟛蜞是当年小孩的一大乐趣。笔者儿时还和同伴们玩过钓蟛蜞比赛，至今还记忆犹新。
把蟛蜞洗净剁碎，加食盐、砂糖、红酒糟、高粱酒等调料，腌制数日即成蟛蜞酥。蟛蜞酥贵在酥，据说加入高粱酒犹酥、犹香。蟛蜞酱的用料与蟛蜞酥同，制作方法不同的是，剁碎后要放入石磨中磨，一磨就成酱了。蟛蜞酥、蟛蜞酱都属生食食品，是否卫生未经考证。蟛蜞酥可以单吃，用于早餐配稀饭或下酒。蟛蜞酱则作为佐料，用来蘸油炸的鲜鱼，比酱油、虾油味更荤。海蜇皮揾（蘸）蟛蜞酱是福州美食之一，富有地方风味特色。如今的高级酒楼在设计“六盖碟”时，也常有蟛蜞酥这道小菜，有的客人每宴必点。
郑码
IBUP，U：87DB，GBK：F3B2
笔画数
18，部首：虫，笔顺编号：251214121251431333
标题：棋诀
作者
棋诀的作者是刘仲甫. 刘仲甫字甫之，籍贯有济阳（今属山东）、江西、江南诸说。北宋哲宗、徽宗时独霸棋坛、所向披靡的大国手。活动时期在元佑至政和年间。居开封（今属河南）,翰林院棋待诏，擅名二十余年。人称其技艺较唐代王积薪高“两道”。 刘仲甫曾于绍圣元年(1094年)与名手杨中和、王珏、孙先会于彭城市楼联棋，成我国现存最早的联棋棋谱成都府四仙子图。著有《忘忧集》、《棋势》、《棋诀》及《造微》、《精理》诸集，今仅《棋诀》存。[1]
原文
一曰布置盖布置棋之先务，如兵之先阵而待敌也。意在疏密得中， 形式不屈，远近足以相援，先后可以相符。若于他境，或于六三、三六下子，及九三、十三之着，思不执一，进退合宜。诀曰：“远不可太疏，疏则易断，近不可太 促，促则势赢。”正谓此也。善棋者不困在此，使困在彼；壮在已势，赢在人势。此乃为格。
二曰侵凌夫棋路无必成，子无必杀，乘机智变，不可预图。且布置已定，则强弱未分，形势鼎峙，然后侵凌之法得以行乎其间，必使应援相接，勾落相连，多方以拥逼，迤逦而侵袭。侵袭若行，则彼路不得不促；拥逼渐急，彼势不得不赢。矣乎忿而先动，则视敌而索其情，观动而制乎变。此之谓善应者也。
三曰用战用战之法，非棋要道也。不得已而用之，则务在廉慎以守封疆，端重而全形势。封疆善守，则在我者实矣；形势能全，则在我者逸矣。夫以实击虚，以逸待劳，则攻必破，战必克矣。
四曰取舍取舍者，棋之大计。转战之后，孤棋隔绝，取舍不明，患将及矣。盖施行决胜谓之取，弃子取势谓之舍。若内足以预奇谋，外足以隆形势，纵之则莫御，守之则莫攻，如是之棋，虽少可取而保之；若内无所图，外无所援，出之则愈穷，而徒益彼之势；守之则愈困，而徒壮彼之威，如是之棋，虽多可舍而委之。
棋者意同于用兵，故叙此四篇，粗合孙吴之法。古人所谓“怯敌则运计乘虚，沉谋默战于方寸之间，解难排纷于顷刻之际。动静迭居，莫测奇正。不以犹豫而害成功，不以小利而妨远略。”此非浅见謏闻者能议其仿佛耳。
说明
1. 刘仲甫：宋哲宗时著名棋手，任翰林院棋待诏，擅名二十余年，无与敌者。著有《忘忧集》、《棋势》、《棋诀》及《造微》、《精理》诸集，今仅存《棋诀》。
2. 《棋诀》传本，诸家略有不同。“棋者”以下一段，《忘忧清乐集》未见刊载。
标题：新都桥镇
基本概况
  新都桥镇是四川省甘孜藏族自治州康定县辖镇。
新都桥镇位于县境西部，距县城76.3公里。面积508.3平方公里，人口0.7万。国道318、317线过境。辖新都桥一、二村，上柏桑一、二村，下柏桑一、二、三村，拔桑一、二村，东俄洛一、二、三、四村共13个村委会。
历史沿革
1957年属营官区东俄洛乡；
1992年建新都桥镇。新都桥镇本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
经济发展
新都桥镇乡镇企业有商贸、运输、机修、缝纫和饮食服务等业。农业主产青稞、小麦、豌豆、马铃薯。牧业以牦牛、黄牛、马、羊为主。
人口数据
新都桥镇人口数据：（第五次人口普查数据） 总人口6012 男3403 女2609 家庭户户数1526 家庭户总人口(总)5333 家庭户男2755 家庭户女2578 0-14岁(总)12340-14岁男6300-14岁女60415-64岁(总)458915-64岁男268615-64岁女190365岁及以上(总)18965岁及以上男8765岁及以上女102户口本地住在本地5507
自然特色
新都桥镇在国道318川藏线南北岔路口，有一片如诗如画的世外桃源。神奇的光线，无垠的草原，弯弯的小溪，金黄的柏杨，连绵起伏的山峦，错落有致的藏寨，星星点点的牛羊……是令人神往的“光与影的世界”、“摄影家的天堂”。
新都桥镇又叫东俄罗，是川藏南、北线的分路口。车儿沿着川藏公路南线前行，只见一个个典型的藏族村落依山傍水地散布在公路两旁，一条浅浅的小河与公路相依相偎地蜿蜒流淌。房前路旁矗立着一棵棵挺拔的白杨，在秋风秋阳中炫耀着特有的金黄。 一群群的牦牛和山羊，点缀在新都桥田园牧歌式的图画中，平添出许多生动。远处的山脊，舒缓地在天幕上划出一道道优美的弧线。满眼蓝色、白色、金黄、黑色、绿色的饱和色块，在明丽的秋阳光线的描绘中，凸现着流畅的色彩和线条，使我们恍如置身画中。
民居特色
新都桥的藏式民居极有特点，有很宽敞的白墙院子和朱漆大门，房屋大都采用石料建造，朝阳而居，采光极好，每座楼房的每面墙上开着三四扇窗户，窗檐上用红、黑、白等色彩描绘着，象征人丁兴旺、五谷丰登之意的日月或者三角形图案。偶尔可见喜鹊在房前、溪边、草地上飞翔、跳跃。
驱车游玩于新都桥路段，让人感到了“香格里拉”的帷幕正渐次拉开。那里生命与自然、人与环境、和平与宁静的鲜花正和谐绽放。天空色彩幻变无穷，让人忘掉了旅途的辛苦，我们不时地咔嚓、收藏几张美丽的秋景。
路边的藏族小孩，看见远方的来客，一个个显露出高原阳光般的微笑，并热情地轻轻摇动双手跟我们打招呼。我们一次次地感叹高原人的纯朴和善良。
晚秋的新都桥，金灿灿的山野，不打折的黄金季节。本该尽情地游玩，至因我们是去稻城路过此地，也因以前曾多次来此旅游拍照，今秋便来去匆匆过。去时，秋色正浓，遗憾的是天气不好，光线不理想。从稻城归来， 新都桥到塔公沿线来时所见的金秋盛况已经褪色。一场鹅毛大雪摧残了盛装的树木。逝去的生命把他们怅惘深邃的美展现在满地，满沟和满坡的落叶上，让我们别有一番滋味上心头。
标题：鸭形玻璃注
基本特征
北燕文物, 1965 年9月北票县西官营子北燕冯素弗墓出土。长20.5厘米  鸭形玻璃注、腹径5.2厘米，重70克。淡绿色玻璃质，质光亮，半透明，微见银绿色锈浸。体横长，鸭形，口如鸭嘴状，长颈鼓腹，拖一细长尾，尾尖微残。背上以玻璃条粘出一对雏鸭式的三角形翅膀，腹下两侧各粘一段波状的折线纹以拟双足，腹底贴一平正的饼状圆玻璃。此器重心在前，只有腹部充水至半时，因后身加重，才得放稳。此器造型生动别致，在早期玻璃器中十分罕见。
现藏辽宁省博物馆。
文化价值
这件质地纯正，完整如新的鸭形玻璃注的造型及装饰艺术与风格皆属罗马玻璃系统。其吹管成型、热贴玻璃条等也是古罗马玻璃制作的常用技术。经检验，材质更是当时中国尚不能自主生产的古罗马帝国的钠钙玻璃。可见这件鸭形玻璃注应是产于今叙利亚至地中海沿岸一带的古罗马帝国，其传入途径是由西域经过草原之国——柔然，再传进冯氏北燕的。它是研究草原丝绸之路的重要物证，具有重要的历史和艺术价值。在出土玻璃资料寥寥可数的情况下，鸭形玻璃注不愧是中外现存罗马玻璃器中的瑰宝！
相关历史
冯素弗为十六国时期北燕天文冯跋之弟，是北燕的缔造者之一，死于415年。冯素弗墓是十六国考古重要发现之一，墓中出土各类遗物500多件，除鸭形玻璃注外，“范阳公章”龟钮金印、“大司马章”鎏金铜印、带有锤牒佛像的金冠饰及两只鎏金木马镫都是罕见的珍品。
冯素弗墓共出土5件玻璃器，其他四件是碗、杯、钵、和残器座，钵的残片经化学分析，是当时中国尚不能生产的钠钙玻璃，因此许多学者推测，这批玻璃器可能是经由“丝绸之路”从东罗马帝国进口的。十六国时期，东西方交往日益频繁，由于关中与中原战乱频仍，商人们在传统的“丝绸之路”干道外又开辟出许多条新路。其中，通过中国北方游牧民族地区的道路被称为“草原道”，而河套地区则是这条道路的枢纽地带，它将东北亚各政权与西域及欧洲连接起来。北燕政权所在的营州地区位于亚欧大陆边缘，与东罗马之间关山万重，其商业往来经由“草原道”的可能极大。许多西域商人将西方商品及文化带至营州，改变了这一地区的文化面貌。至北朝末期，北燕所处营州地区已有许多西域胡人定居，他们的后代出现了发动“安史之乱”的“营州杂种胡”安禄山。
标题：城市设计在中国
图书信息
  书 名: 城市设计在中国
作　者：朱雪梅
出版社： 华中科技大学出版社
出版时间： 2009年09月
ISBN: 9787560956695
开本： 16开
定价: 158.00 元
内容简介
《城市设计在中国》内容简介：城市设计的外延是广泛而模糊的，但其核心内容是明确的——为人们创造高品质的场所。从古埃及的卡乎恩城到中国的周王城，从希腊的雅典卫城到意大利的威尼斯，从美国的费城到法国的巴黎，城市设计的思想指引着城市的建设者们建造了许多优秀的城市。而中国，在目前的快速发展过程中，如何吸取中国传统城市设计的精华并借鉴西方城市设计的经验，再造“明清北京城——城市设计无与伦比之杰作”的景象，是城市设计在中国的主题。
城市设计本身的历史同人类文明的历史一样悠久，然而，作为独立学科的城市设计是从20世纪50～60年代才开始的，近代城市设计理论的发展和演变经历了半个世纪。
20世纪60年代的美国，城市建设迅猛发展，但人们发现当时的规划方法没有能够创造出一个令人满意的物质环境，现代城市中经常缺乏让人愉悦的感受，城市发展太过注重经济效益，而对城市环境品质和公共精神需求很少关注。
图书目录
上篇 城市设计思考
对城市设计的认识
城市设计是一种方法
对场所的专业关注
城市设计与详细规划
城市不是设计出来的
与大师交流
向大师学习
城市设计大师巴奈特在天津
西方专业人士语录
规划竞赛
规划竞赛
借我一把标尺
向权威讲述真理
城市规划与社会
面对领导和开发商
如何做一场精彩的汇报演说
青年设计师的成长
旅行的礼物
幸福的守望者（留学感想）
城市设计的规范化与法定化
浅尝辄止
进退之间
波士顿绿色环城通道的启示
下篇 城市设计实践（在天津）
海河综合开发改造
海河舞
寻找遗失的美好
奥式风情区
积极保护整体创造
解放北路金融城
执着守护老城精明耕耘新生
为历史街道整装
五大道、哈密道
我们的五大道
再造魅力之城
居住与社区
从工业废弃地到生态社区
都市里的村庄
下营镇的远见
于家堡商务区
国际工作营
CBD情结
中心城区总体城市设计
展望一个整体的城市
跋航空母舰先行官：预见一个更开放、更健康的规划市场
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