标题：爱妃
爱妃
名称爱妃解释用于古代皇帝对自己心爱嫔妃的称呼。
各朝妃子
周朝周朝时代，天子称王，正妻称后。 
王有一后，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一女御。 
后正位宫闱，同体天王； 
夫人坐论妇礼； 
九嫔掌教四德； 
世妇主丧、祭、宾客； 
女御序于王之燕寝。秦朝秦始皇统一天下，始建皇帝皇后称号。 
帝祖母曰太皇太后，帝母曰皇太后，嫡（妻）曰皇后。妾皆称夫人。西汉西汉初期，沿袭了秦时的母后称号。又设置了美人、良人、八子、七子、长使、少使等妃嫔的称号。 
汉武帝时增加了婕妤、娙娥、傛华、充依。 
至汉元帝又新置了昭仪。 
妃嫔等级扩充到十四等。且各有爵位： 
昭仪位视丞相，爵比诸侯王。 
婕妤视上卿，比列侯。 
娙娥视中二千石，比关内侯。 
傛华视真二千石，比大上造。 
美人视二千石，比少上造。 
八子视千石，比中更。 
充依视千石，比左更。 
七子视八百石，比右庶长。 
良人视八百石，比左庶长。 
长使视六百石，比五大夫。 
少使视四百石，比公乘。 
五官视三百石。 
顺常视二百石。 
无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者皆视百石。 
上家人子、中家人子视斗食俸。 
五官以下，葬司马门外。 
汉时，只有先朝的皇后可被尊为皇太后。如嗣皇帝是妃嫔所生或从皇族宗室中过继而来者，其生母皆不得称（皇）太后。但也有个别例外。如汉哀帝是诸侯王之子过继而来，其祖母傅昭仪被尊为帝太太后、皇太太后，生母丁姬被尊为帝太后。再加上已被尊为太皇太后的汉成帝母王政君，已为皇太后的成帝皇后赵飞燕，宫中一时出现了四位太后并尊的奇景。新朝王莽新朝时期，追求复古，种种名目层出不穷。其罢汉朝妃嫔称号，模仿先秦时期，自创了和、嫔、美、御四等称号。 
和三人，嫔九人，美二十七人，御八十一人。东汉东汉光武帝建国，去繁为简，妃嫔称号共有四等：贵人、美人、宫人、采女。 
贵人授予金印紫绶，俸禄为粟数十斛。美人、宫人、采女则没有爵位和俸禄。 
值得一提的是，西汉时期诸侯王正妻称王后，母称王太后。东汉时，随着诸侯王封地日渐缩减，王后被改称为王妃，王太后改称王太妃。 
汉时太子妻妾分三等，正妻称妃，妾曰良娣、孺子。三国时代曹魏
曹操为魏王时，王后之下的妃嫔称号有五等：夫人、昭仪、倢伃、容华、美人。 
文帝曹丕增加了贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。 
明帝曹睿增淑妃、昭华、修仪三等，废除顺成称号。 
妃嫔爵位： 
贵嫔、夫人，位次皇后，爵无所视； 
淑妃位视相国，爵比诸侯王； 
淑媛位视御史大夫，爵比县公； 
昭仪比县侯； 
昭华比乡侯； 
修容比亭侯； 
修仪比关内侯； 
倢伃视中二千石俸； 
容华视真二千石俸； 
美人视比二千石俸； 
良人视千石俸。 
吴蜀
吴蜀两国史料不详。 
蜀有贵人、昭仪，吴有夫人、美人，其余不详。两晋两晋时代的妃嫔等级由晋武帝司马炎依据汉魏制度，稍加修改而成。 
设三夫人：贵嫔、夫人、贵人。位视三公。 
九嫔：淑妃、淑媛、淑仪、修华、修容、修仪、婕妤、容华、充华。位视九卿。 
其余还有：美人、才人、中才人。爵视千石以下。南北朝南北朝时代，妃嫔称号世有增减。 
南朝
南朝宋
宋武帝建国初废除才人、中才人称号，其余仍用晋制。 
孝武帝孝建三年，废除夫人称号，新创制了贵妃的称号，以贵妃、贵嫔、贵人为三夫人。又以昭仪、昭容、昭华来代替九嫔中的修华、修仪、修容，重新设置了中才人、充衣。贵妃位比相国，贵嫔比丞相，贵人比三司（司马、司徒、司空）。 
明帝泰始二年，废除淑妃、昭华、中才人、充衣称号，重新设置了修华、修仪、修容、才人、良人。泰始三年，又废除贵人，代之以新设置的贵姬；再置昭华，增加了淑容、承徽、列荣。 
妃嫔等级为： 
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。 
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。 
次于九嫔的称号：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。 
散役：美人、才人、良人。 
南朝齐
齐高帝建元元年，设置贵嫔、夫人、贵人为三夫人，修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为九嫔，美人、中才人、才人为散职。 
永明元年，以贵妃、淑妃、贵人为三夫人，废除夫人称号。因九嫔中少了一员，永明七年，增加昭容。 
太子妾分三等：良娣、保林、才人。良娣比开国侯，保林比五等侯，才人比驸马都尉。 
南朝梁
三夫人：贵妃、贵嫔、贵姬。 
九嫔：淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容。 
九嫔以下：婕妤、容华、充华、承徽、列荣。 
其它还有：美人、才人、良人。 
太子妾：良娣、保林。 
南朝陈沿袭梁制
北朝
北魏东魏西魏
妃嫔称号有左右昭仪、三夫人、九嫔（上三嫔和下六嫔）、世妇、御女。 
左右昭仪位视大司马，三夫人视三公，三嫔视三卿，六嫔视六卿，世妇视中大夫，御女视元士。 
后又设置女官，掌管内司。内司如同尚书令、仆。 
二品：作司、大监、女侍中。 
三品：监、女尚书、美人，女史、女贤人、女书史、书女、小书女。 
四品：中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人。 
五品：青衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴。 
北齐
文宣、孝昭二帝妃嫔称号惟有夫人、嫔、御。 
武成帝好色，广置妃嫔。清河年间，依古制设三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御女。妃嫔称号有： 
左右昭仪，比丞相。 
三夫人：弘德、正德、崇德。比三公。 
九嫔：上嫔：光猷、昭训、隆徽。比三卿。下嫔：宣徽、凝晖、宣明、顺华、凝华、光训。比六卿。 
二十七世妇：正华、令侧、修训、曜仪、明淑、芳华、敬婉、昭华、光正、昭宁、贞范、弘徽、和德、弘猷、茂光、明信、静训、曜德、广训、晖范、敬训、芳猷、婉华、明范、艳仪、晖则、敬信。比从三品。 
八十一御女：穆光、茂德、贞懿、曜光、贞凝、光范、令仪、内范、穆闺、婉德、明婉、艳婉、妙范、晖章、敬茂、静肃、琼章、穆华、慎仪、妙仪、明懿、崇明、丽则、婉仪、彭媛、修闲、修静、弘慎、艳光、漪容、徽淑、秀仪、芳婉、贞慎、明艳、贞穆、修范、肃容、茂仪、英淑、弘艳、正信、凝婉、英范、怀顺、修媛、良则、瑶章、训成、润仪、宁训、淑懿、柔则、穆仪、修礼、昭慎、贞媛、肃闺、敬顺、柔华、昭顺、敬宁、明训、弘仪、崇敬、修敬、承闲、昭容、丽仪、闲华、思柔、媛光、怀德、良媛、淑猗、茂范、良信、艳华、徽娥、肃仪、妙则。比正四品。 
散号：才人、采女。 
其后又立二后，妃嫔皆加倍。又置左右娥英，比左右丞相，降昭仪比二大夫。不久又置淑妃一人，比相国。 
北周史料不详隋朝隋文帝前期，独孤皇后悍妒，妃嫔只是虚设称号。有： 
嫔三员。掌教四德，视正三品。 
世妇九员。掌宾客祭祀，视正五品。 
女御三十八员。掌女功丝枲，视正七品。 
又设置六尚、六司、六典，互相统摄，以掌宫掖之政。 
尚宫，掌导引皇后及闺阁禀赐。管司令三人，掌图籍法式，纠察宣奏；典琮三人，掌琮玺器玩。 
尚仪，掌礼仪教学。管司乐三人，掌音律之事；典赞三人，掌导引内外命妇朝见。 
尚服，掌服章宝藏。管司饰三人，掌簪珥花严；典栉三人，掌巾栉膏沐。 
尚食，掌进膳先尝。管司医三人，掌方药卜筮；典器三人，掌樽彝器皿。
尚寝，掌帷帐床褥。管司筵三人，掌铺设洒扫；典执三人，掌扇伞灯烛。 
尚工，掌营造百役。管司制三人，掌衣服裁缝；典会三人，掌财帛出入。 
六尚各三员视从九品，六司视勋品，六典视流外二品。 
独孤皇后去世后，文帝又在嫔上设置贵人三员，又将嫔的人数增至九员，世妇增至二十七员，御女增至八十一员。 
隋炀帝继位后，置有嫔妃： 
三夫人：贵妃、淑妃、德妃。正一品。 
九嫔：顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华。正二品。 
婕妤，十二员。正三品。 
世妇：美人、才人十五员，正四品。 
宝林：二十员，正五品。 
御女：二十四员，正六品。 
女御：采女，三十七员。正七品。 
以上各等级，总计一百二十人。 又有承衣刀人，皆趋侍左右，并无员数，视六品以下。 
又增置女官，拟尚书省，以六局管二十四司。 
尚宫局，管司言，掌宣传奏启；司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管籥。 
尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案；司乐，掌音律；司宾，掌宾客；司赞，掌礼仪赞相导引。 
尚服局，管司玺，掌琮玺符节；司衣，掌衣服；司饰，掌汤沐巾栉玩弄；司仗，掌仗卫戎器。 
尚食局，管司膳，掌膳羞；司酝，掌酒醴 益醢；司药，掌医巫药剂；司饎，掌廪饩柴炭。 
尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫；司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪；司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果；司灯，掌火烛。 
尚工局，管司制，掌营造裁缝；司宝，掌金玉珠玑钱货；司彩，掌缯帛；司织，掌织染。 
六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。各司下又分设典及掌，以贰其职。六尚十人，从五品。司二十八人，从六品。典二十八人，从七品。掌二十八人，从九品。此外还有不入流（无品级）的女史，人数不定。唐朝唐初承袭隋制： 
四夫人：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。正一品。 
九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。 
婕妤九人，正三品。 
美人九人，正四品。 
才人九人，正五品。 
宝林二十七人，正六品。 
御女二十七人，正七品。 
采女二十七人，正八品。 
还有六尚各司，分管宫内车马服饰。 
唐玄宗开元年间，对妃嫔称号另作更改： 
三夫人：惠妃、丽妃、华妃。正一品。 
芳仪六人。正二品。 
美人四人。为正三品。 
才人七人。为正四品。 
尚宫、尚仪、尚服各二人。正五品。 
其余各司各典的女官为六品至九品。 
五代、宋、辽皆略同唐制。宋朝宋与唐制大同小异，只有少许差别（如增置了贵仪、妃仪、婉仪等）。 
皇后之下置： 
贵妃、淑妃、德妃、贤妃、宸妃。正一品。 
贵仪、贵容、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容。从一品。 
昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。正二品。 
婕妤。正三品。 
美人。正四品。 
才人。正五品。 
君、夫人。南宋改君为夫人。 
侍御、红霞帔、紫霞帔、听宣、听直、书直。金朝金建国初，妃嫔皆无位号。 
金熙宗时开始有贵妃、贤妃、德妃的称号。 
废帝海陵王时期，后宫嫔妃渐多，有：元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃，共十二位。 
金世宗时又开始削减。 
妃嫔品级：诸妃视正一品，比三夫人。以下九嫔、婕妤、美人等皆与唐初相同。元朝元朝时，后宫位号简单朴素，只设有皇后、妃、嫔三等，但人数不定。虽然位号很少，但这不代表后宫人数也简单，元朝后宫以“斡儿垛”来区分后妃的地位，斡儿垛是宫帐的意思，一座宫帐里面可能同时住着好几位皇后和嫔妃，而在众多宫帐中，以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。明朝明太祖洪武五年，因唐以来的六局二十四司女官人数过多，于是改设为六局一司。 
六局为：尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功。尚宫总管六局事务。 
一司为：宫正。掌管戒令责罚。 
品级皆为正六品。 
宫中女官共七十五人，女史十八人，比唐朝减少一百四十多人。　 
诸妃称号为：贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁。也有贵妃，位在诸妃之上。后宫无嫔的封号。自后妃下，杂置诸宫嫔，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人诸位号。 
明英宗复辟，多亏皇太后孙氏在内出力，故其复位后为孙太后上徽号，称圣烈慈寿皇太后。这就是后世动辄为母后上徽号的滥觞。 
明朝中后期还出现了妃嫔中最高的等级——皇贵妃。 
明宪宗宠妃万贵妃死后被追谥为：恭肃端慎荣靖皇贵妃。 
皇贵妃这一称号正式出现是在明神宗时期，神宗宠妃郑贵妃生皇三子后晋升为皇贵妃。 
嘉靖十年三月二日，嘉靖帝效仿古礼为九嫔之选，将方氏（孝烈方皇后）、郑氏、王氏、阎氏（阎贵妃）、韦氏、沈氏、卢氏、沈氏、杜氏（孝恪杜太后）同册为德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔。冠九翟冠，大采鞠衣，圭用次玉，谷文，册黄金涂，视皇后减五分之一。帝衮冕告太庙。还服皮弁，御华盖殿传制，遣大臣行册礼。册封之后，嫔跟从皇后到奉先殿朝拜。典礼完成后，帝服皮弁，接受百官的朝贺，册嫔的礼仪就此形成。清朝清世祖顺治十五年，采用礼官的建议： 
乾清宫设夫人一名，淑仪一名，婉侍六名，柔婉、芳婉各三十名； 
慈宁宫设贞容一名、慎容二名，勤侍人数不定； 
女官设置遵照明朝的六局一司。 
建议通过而未能执行。 
清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级。 
皇后，一名，居中宫。 
皇贵妃，一名。 
贵妃，二名。 
妃，四名。 
嫔，六名。 
贵人、常在、答应，人数不定。 
诸嫔妃各分居东、西十二宫。 小结：从以上历代妃嫔等级的变迁中，我们可以看出，皇后的称号从秦始皇以来，历经二千余年，从未改变。妃嫔的称号却是历代屡有增减，且越是前朝设置的，地位越趋下降。如贵人，东汉始置时是妃嫔中第一等，到了清代却成了妃嫔（后宫主位）中最低的等级。
历史发展
简介中国后妃的体制发始于周，形成于秦，自汉、隋、唐、宋、元、明、清以降、历代多有增损，但大体仍不离周制。 
周代的后妃制规定王者立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。所谓后，在宫闱中其地位如同天子，三夫人则如同三公，九嫔如同九卿，世妇如同大夫、御妻如同士。后及三夫人乃为天下母仪，制定妇礼。九嫔掌教四德：即妇德、妇言、妇容、归功；世妇主管丧祭礼宾之事，御妻则侍奉天子之宴寝。除此还有女史、女况、典妇等多种名目，分掌内闱各种杂事。后妃们的行动必须按照严格的礼制规定，听从祖辈的训戒，不得白由行动或随意言笑。所谓后妃，“妃”字，其本义即指配偶，古音即读“配”。“后”字，其原义曾是国主，国君。古代的后王就是指的天子。后来天子的配偶称为后，[后汉]班固在“白虎通”《嫁娶》曰：“天子之妃谓之后．何?后．君也。天下尊之．故谓之后。”然而这里所谓天下尊之，其尊者仍为天子其人，而不是后妃其人。尊后妃的实质．仍是尊天子。郑玄注《礼记》曰：“后之言，后言，在夫之后也”。因此，后地位虽位同天子，然而决不可言在天子之先，必以天子之命唯听。充其量，后只能辅佐天子，所以其地位乃在天于之下是不言自明的。不仅如此，甚至后妃的生死大权也掌握在天子手里。以天于的快乐为快乐，以天子的忧愁为忧愁。一切惟天于是命，这就是后妃生活的本质。三宫六院体系对于皇帝的后妃，俗言有三宫六院七十二嫔妃的提法，其实这只是一种泛泛之谈，皇帝后妃的编制历朝历代虽大略近似，然而在名目上和数量上并不相同。 
民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯大人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言："王后六宫，诸侯夫人三宫也。"《周礼·天宫内宰》言："王后帅六宫之人。"郑玄注六宫曰："正寝一, 燕寝五，合为六宫。"六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇大后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"，李贺《贝宫夫人》中的\'六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山"，所言"六宫"皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃为三宫六院。 
所谓七十二嫔妃，不过是泛指皇帝后宫人数的众多，实际上皇帝后宫侍妾的数目远比七十二为多。《管子·小匡》即言："九妃六嫔，陈妾数千"。《礼·昏仪》则言周代后妃制曰："古者天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻"。可见早在诸侯时期，国君的妻妾已甚众了。秦汉之时秉承周制建立了中国封建社会的后妃制，以皇帝为中心，皇帝之母称皇太后，祖母称太皇太后，嫡妻称皇后。由于秦的时代短暂，所以完备的后妃体制及其等级划分实际执行于汉代。汉代的后妃爵列八品：即1.皇后，2.夫人，3.美人，4.良人，5.八子，6.七子,7.长使，8.少使。自汉武帝、汉元帝始，后宫三千嫔妃又扩至十四个等级。即1.昭仪，2.婕妤，3.（女圣）娥，4.容华，5.美人，6.八子，7.充依，8.七子，9.良人，10.长使，11.少使，12.五官13.顺常，14.无涓，共和、娱灵、保林等。东汉时又化繁为简，六宫仅有皇后、贵人之称，其下只设美人、宫人、采女三等。 
三国魏晋时期后妃制又有所变化，自夫人以下魏定爵秩十二等。魏太祖于王后以下定五等：夫人、昭仪、 婕妤、容华、美人。文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增设淑妃、昭华、修仪（除去了顺成）三等。晋参照汉魏之制于皇后下设贵嫔、夫人、贵人为三夫人；又设淑妃、淑媛、淑仪、修华、 修容、修仪、婕妤、容华、充华为九嫔；还有美人、才人等，其位亦在九嫔以下。 
至此周之三夫人、九嫔便有了具体名称。清代宫廷后妃制以清代宫廷制度而言，宫闱制度的真正确立是在康熙皇帝的时候，规定皇后居中宫，主内治，以下皇贵妃一人，贵妃两人，妃四人，嫔六人，分居东西十六宫，佐皇后主内治，嫔以下还有贵人、常在、答应三级，俱无定数，随居东西各宫，勤修内职。清代后妃的来源，与历代不同之处在於，满族实行具有自己特色的「阅选秀女制度」，不仅皇帝的后妃要从秀女中挑选，被选中的秀女还要为皇子、皇孙栓婚，或为近支的宗室亲王、郡王指婚。能被选入宫的女子，又可分两种：由八旗户籍选出的称为「秀女」，地位较高，可选妃立后；由内务府包衣佐领下选出的则叫宫女，地位较低，仅供内廷使令，但宫女亦有机会晋升为妃嫔。 
挑选秀女，三年一届，参加闺选秀女的年龄，多在十二、三岁以上，十七岁以下，秀女一旦被选入宫中，即为贵人，而最大的幸运就是可以被选作妃嫔。而没有被选入宫中的秀女，则可以自由聘娶。
蔬菜品种
品种信息认定编号：甘认菜2010019
品种名称：爱 妃
作物名称：花椰菜
引进单位：兰州安宁庆丰种业经营部
品种来源：从北京华耐种子有限公司引进特征特性植株生长势强，株型紧簇，开展度小。外叶长圆形，蜡粉中等。内叶扣抱，中层上冲，自覆花球。花球紧实、雪白，球形高圆、整洁，单球重1.1-1.5公斤。定植后70-80天左右可采收，较抗花椰菜黑腐病。产量表现在2006-2007年多点试验中，均匀亩产2672.05公斤，比对照祁连白雪增产25.9%。栽培要点3月下旬至6月上旬均可直播或育苗移栽。基肥，亩施优质腐熟农家肥5000公斤、磷二铵10-15公斤、尿素20公斤、硫酸钾15-20公斤。当幼苗顶膜时及时放苗，3-4片叶时间苗、定苗，每穴留一株健苗。育苗移栽，当苗在6-7片叶时及时定植，亩保苗2500株左右。定苗后10-15天，结合注水亩追施尿素10-15公斤。花球直径达3-5厘米时，及时束叶和防治病虫害。适宜在我省红古、榆中等地种植。