Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：欢恩宝
简介

  美恩乳业旗下的欢恩宝品牌源自Fineboon的英文音译，意为“天赐恩典”，现已研发、生产配方羊奶粉、配方牛奶粉、配方米粉等系列产品，其中配方羊奶粉以“高营养、易吸收”的高品质形象成为乳业市场的新宠。
美恩乳业，是一家集科研、开发、生产、销售、服务为一体的专业化、综合性、高科技的大型乳品公司。依托营养师、育婴专家、医生等组成的强大服务团队，专注于婴幼儿健康事业，秉承为中国婴幼儿提供母爱般、感恩式服务的理念，立志成为所有家庭最真诚、最有价值、最值得信赖的合作伙伴。
欢恩宝羊奶粉
欢恩宝羊奶粉的生产基地是陕西美恩乳业股份有限公司，陕西美恩是目前行业内为数不多的股份制企业，不仅拥有先进的研发团队，而且采用国际先进的生产工艺和生产设备，并设一流的生产控制及检测。2011年3月，陕西美恩通过国家质检总局关于乳制品生产许可证的重审，成为陕西省第一批通过的4家企业之一。2012年3月，陕西美恩获得诚信管理体系证书，成为陕西第一家拿到该证书的企业。目前为此，陕西美恩已通过乳制品HACCP、乳制品GMP、ISO9001、诚信管理体系四大认证体系，产品质量更有保障。
欢恩宝羊奶粉以优越的品质、良好的口感受到了妈妈和宝宝的喜爱。欢恩宝也成为了羊奶粉知名品牌。
n 领先的研发团队：
欢恩宝拥有一支强大的研发团队——由业内一流的营养专家、奶粉专家、婴幼儿心理健康专家、高级研究员等组成，通过深入研究国人的体质特征和本土奶源特点，结合国际领先科技，精心研制欢恩宝系列产品。
n 专业的生产环境：
欢恩宝的整体生产环境严格按照GMP国际标准设计、投产，一层包装区为1万级无菌车间，二层投料配料区为10万级无菌车间，这两项空气洁净度检测均已达到国内领先水平。生产车间的净化送风设施均从法国引进，确保厂房空气全面洁净；奶粉输送线采用国际先进的正压密相供粉系统，实现全程封闭式生产。
n 先进的生产设备：
欢恩宝从欧洲引进世界领先的生产设备，从原料检测到成品出厂共有数十种全自动设备。生产全程包含14道主工序，9道重要辅序，4次电子计重控制；根据风险分析和关键控制点，从进口原料验收、内包装杀菌、重量检测、高效干混、正压密相输送、全自动包装，一直到成品重量自动控制系统及成品输出等，全面推行以HACCP为基础的食品安全卫生管理体系，实现全线专业化生产。
n 领先的生产工艺：
欢恩宝配方奶粉采用世界领先的干法生产工艺，并结合湿法生产工艺，有效解决国内传统湿法生产工艺的缺陷。例如国内湿法加工过程中无法较好保存的牛初乳、DHA、AA、核苷酸等营养成分，在干法生产线中却能够充分保留。干法生产工艺设备要求高，投资大，但进一步保证了产品的优异品质。
n 先进的包装设备：
欢恩宝分别从澳洲和欧洲（德国）引进罐装全自动计量包装机和袋装全自动包装机。另外，罐底封盖抽真空、充氮气线，袋装空压制氮全自动输粉线可有效控制包装内残氧量，杜绝产品氧化，最大限度保留了奶粉的口感和营养，确保产品新鲜度，创造更营养更安全的欢恩宝系列奶粉。
n 64项检验内容：
欢恩宝拥有国内领先的检验机构，所有产品从原材料加工到成品输出始终保持精密地仪器测试，将质量控制贯彻到生产的每一个环节。检测机构通过64项质检内容，不仅能够全方位地检测产品中所含维生素、矿物质、微量元素等组成成分，更能迅速检测出各种非乳有害物质，充分保证欢恩宝产品的质量，成就每一罐高品质的欢恩宝奶粉
羊奶营养价值
关于羊奶的营养价值，可以概括为6条：
1、羊奶中含有200多种营养物质，被称为：“奶中之王”。
2、喂食羊奶的宝宝不易发生上火、腹胀、吐乳等症状，并且是牛奶过敏者的绝佳选择。
3、羊奶是患有呼吸道、胃肠道疾患婴幼儿的最佳选择。
4、羊奶是世界上公认最接近母乳的乳品，宝宝最容易接受。
5、欢恩宝系列羊奶粉中特别添加多种免疫因子，帮助宝宝增加抵抗力。
6、另外，对于女士来说，欢恩宝羊奶粉还有防肥胖、美白的功能。
《孕育宝典》
作者：《欢恩宝丛书》编委会 出版社：上海复旦大学出版社 特邀专家：刘湘云、邵敬於、华春珍
孕育生命是一个奇妙、艰难而又充满幸福的过程。几年前，我们还在爸妈面前撒娇，习惯于爸妈的呵护和照顾，转眼间却到了谈婚论嫁的年龄。我们幸福地走过红地毯，被爸爸妈妈公公婆婆捧在手心，也被期望着赶快生一个可爱的小宝宝。可是，怀孕前要注意什么？怀孕了要怎么吃？准爸爸怎么做胎教？怎么护理娇嫩的新生宝宝？怎么照顾成长中宝宝的衣食住行？怎么做好早教开启宝宝发育的潜能……
该书以孕产育时间轴为主线，从孕前准备、孕早期、孕中期、孕晚期、分娩，以及0~6个月、7~12个月、12~36个月的育儿各阶段为您提供全程指导；结合育儿热点，在内容上增设贴心的蓝看板、绿看板、小贴士，为您提供科学实用的小知识；并融合感恩、欢乐、爸爸参与育儿等理念做特色阐述，凸显了该书在众多孕育书籍里的独特性。
标题：最早的中国
图书信息
  书 名: 最早的中国
作　者：许宏
出版社： 科学出版社
出版时间： 2009-8-1
ISBN: 9787030250339
开本： 16开
定价: 36.00元
内容简介
《最早的中国》是一部考古普及著作，所以它的内容、布局甚至文字编排都是向考古普及靠拢的，非专业人士读起来也感觉很“舒服”，不乱。同时，对于专业人士来说，这部书给读者留有很大的想象空间，能够激发我们对很多问题的思考。而且，这部书将中国早期文明与世界其他古文明进行比较，以此深化对中国早期文明的认识，这在当下的中国考古学界是不多见的。另一方面，很这部书不仅讲述了最早的中国是什么样子，也描写了中国考古学界近百年来是如何探寻“不为文献所记载的中国”。
作者简介
许宏，博士。1963年7月生，辽宁省盖州市人。中国社会科学院考石研究所研究员、夏商周考石研究室主任兼二里头工作队队长，中国社会科学院研究生院考石系教授，中国考石学会理事。　
1984年毕业于山东大学历史系考石专业，毕业后留校任教，历任助教、讲师。1989年获硕士学位；同年，国家文物局考古领队培训班结业。1992年，考入中国社会科学院研究生院考古系，师从徐苹芳教授，专攻城市考石学。1996年获博士学位，入中国社会科学院考石研究所工作。曾为日本驹泽大学、澳大利亚拉筹伯大学、美国加利福尼亚大学访问学者，中国台湾政治大学客座教授。　
主要研究方向为夏商周考古和中国古代城市考石，关注中国文明形成与早期国家的考古学研究。先后参与主持过山东邹平丁公龙山文化城址、河南偃师商城遗址宫殿区的发掘，主持河南偃师二里头遗址的钻探与发掘、洛阳盆地区域考古调查等田野工作项目。　
主要著作有《先秦城市考古学研究》等，参与主编《三代考古》、《偃师二里头遗址研究》等文集，已发表相关学术论文60余篇了。[1]
图书目录
解题——[中国]的由来
什么是[中国]？
看看文献怎么说
西周金文把最早的[中国]指向洛阳盆地
开创纪元——由[多元邦国]到[一体王朝]
“满天星斗”的英雄时代
文明时代的三大台阶：邦国、王国与帝国
“中国”诞生于二里头时代
一点一面：最早[中国]的两大特质
全球视野——中国文明兴起的世界背景
六大文明，影响世界历史的两大体系
[旧大陆]的大河文明
还有学者认为，爱琴海也是一大发祥地
文明古国异同观
全球文明史中的中国文明
历史清晰度：另一视角的比较
为什么早期中国的纪年不确切
寻梦之旅——发现与研究历程
由已知推未知的探索
徐旭生寻[夏墟]找到二里头
半个世纪的巨大收获
雾里看花——都邑的王朝归属之谜
文献记载的早期王朝史可信吗
王系的疑窦
[古史辨]扫荡传统古史
现代考古学在中国应运而生
二里头：究竟姓夏还是姓商
研究史的启示
地灵中原——[第一王都]的诞生背景
东方[大两河流域]：农业起源的温床
中原：重瓣花朵中的花心
四方辐辏的交通战略要地
两大农业区的交汇带
两大自然和文化板块的结合部
洛阳盆地：形胜甲天下的[地理王国]
二里头：[文化杂交]的硕果
王都气派——城市规划的先端
绝妙的都邑选址
二里头的今昔：聚落演变大势扫描
人口高度集中的超大型都邑
都邑的复杂化与功能分区
中心区的路网系统
大[十字路口]的发现
前所未有的城市规划
建中立极——宫廷礼制的形成
中国最早的[紫禁城]
[想]出来的宫城
中轴线规划的官室建筑群
中庭可容万人的朝堂建筑
规模浩大的[凝聚力工程]
宏伟的宫城南大门
东路建筑群：宗庙与祭祖场所？
宫室建筑的[营造法式]
早期宫室的冰山一角
[朝廷]与[礼制]的形成
国之大事——祭祀与战争
祭祀遗存区的发现
礼器：中国青铜时代的徽标
从陶酒器到铜酒器
陶鬶与[鸡彝]
第一青铜酒器爵的发明
从祭玉到礼玉
东风西渐：大型有刃玉礼器群
柄形器之谜
昭示等级秩序的玉器
无乐不成礼：乐器一瞥
有骨无甲的占卜习爷
中国最早的礼兵器
钺·军事统帅权·王权
小箭头的大启示
都邑社会——人口构成与层级
文明气象——世界管窥
巧夺天工——官营手工业的高度
城市民生——经济生活举隅
海纳百川——对外交流的兴盛
强势辐射——[中国]世界的雏形
最后的问题何以[中国][1]
标题：清平乐·风光紧急
原文
清平乐
风光紧急，三月俄三十⑴。拟欲留连计无及，绿野烟愁露泣⑵。
倩⑶谁寄语春宵？城头画鼓轻敲⑷。缱绻临歧嘱付，来年早到梅梢⑸。[1]
注释
⑴意谓取得迅速。用笔亦跳脱。贾岛《三月晦日寄刘平事》：“三月正当三十日，风光别我苦吟身，劝君今夜不须睡，未到晓钟又是春。”不独这句用贾岛诗句，即全篇之意亦与之略同。
⑵上片押入声韵，声情高亢。结尾倒插一句写景。如把“绿野”这句放在开头，就显得平衍了。
⑶倩：叫人代为。音“请”去声。
⑷城楼定时击鼓，为城门坊门启闭之节。每日击二次，五更三筹击后，听人行，昼漏尽击后，禁人行。每次击数百下，曰鼕鼕鼓。如白居易《城上》：“城上鼕鼕鼓，朝衙复晚衙。”孙洙《菩萨蛮》：“楼头上有三冬鼓。何须抵死催人去。”是唐宋时均然。
⑸三月三十夜，才是春光的最后一霎，所以要“寄语春宵”、“临歧嘱付”，却说得委婉，亦贾岛诗中后二句意。[2]
作者
  作者朱淑真朱淑真[3]
宋女作家。号幽栖居士，钱塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙县），南宋初年时在世。生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。能画，通音律。词多幽怨，流于感伤。也能诗。有诗集《断肠集》、词集《断肠词》。《断肠集》有宋郑元佐注本。[4]
赏析
唐贾岛《三月晦赠刘评事》诗云：“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。”命意新奇，女词人朱淑真因其意而用之于词，构思更奇。
词的起句便奇突。风光通常只能用秀丽、迷人写来形容，与“紧急”搭配很是奇特。留春之意已引而未发。紧补一句“三月俄三十”，此意则跃然纸上。这两句属于倒置，比贾诗从月日说起，尤觉用笔跳脱。
一般写春暮，止到三月，点出“三十（日）”，更见暮春之“暮”。日子写得如此具体，读来却不板滞，盖一句之中，已具加倍之法。而用一“俄”字渲染紧急气氛，比贾句用“正当”二字，更有生气。在三月三十日这个临界的日子里，春天就要消逝了。“拟欲留连计无及”，一方面把春天设想为远行者，另一方面又俨有送行者在焉，“拟欲留连”者究竟是谁？似是作者自谓，观下句则又似是“绿野”了。暮春时节，红瘦绿肥，树木含烟，花草滴露，都似为无计留春而感伤呢。写景的同时，又把自然景物人格化了。上两句与下两句，一催一留，大有“方留恋处，兰舟催发”的意趣，而先写紧催，后写苦留，尤觉词情叠宕。
上片已构成一个“送别”的局面。催的催得“紧急”，留的“留连无计”，只好抓紧时机作临别赠言罢。
故过片即云“倩谁寄语春宵”。上片写惜春却未露一个“春”字，此处以“春宵”出之，乃是因为这才是春光的最后一霎，点睛点得恰是地方。春宵渐行渐远，需要一个称职的使者追及传语的。“倩谁”？——“城关画鼓轻敲”，此句似写春宵这境，同时也就是一个使者在自告奋勇。读来饶有意味，隐含比兴手法。唐宋时城楼定时击鼓，为城坊门启闭之节，日击二次：五更三筹击后，听人行。昼漏尽击后，禁人行。叫做“咚咚鼓”。鼓声为时光之友伴，请它传语甚妙。“敲”上着一“轻”字，便带有微妙的感情色彩，恰是“缱绻”软语的态度。“临歧”二字把“送别”的构思表现得更加明显。最末一句即“临歧嘱咐”的“缱绻”的情话：“来年早到梅梢。”不道眼前惜别之情，而说来年请早，言轻意重，耐人寻味。“早到梅梢”尤为妙笔生花之语。盖百花迎春，以凌寒独放的梅花为最早，谓“早到梅梢”，似嫌梅花开的还不够早，盼归急切，更见惜春感情的强烈。把春回的概念，具象化为早梅之开放，又创出极美的诗歌意象，使全词意境大大生色。整个下片和贾岛诗相比，实在是别开生面，更有异彩。
贾岛诗只是诗人自己寄语朋友，明表惜春之意。而此词却通篇不见有人，全用比兴手法创造了一个神话般的送别场面：时间是三月三十日，行者是春天，送行愁泣是“绿野”，催发者为“风光”，寄语之信使为“画鼓”，……俨然是大自然导演的一出戏剧。而作者本人惜春之意，即充溢于字里行间，读之尤觉妙趣横生。[5]
标题：18堂课让你变富人
图书信息
  书 名: 18堂课让你变富人
作　者：曾志尧，王志钧　
出版社： 机械工业出版社
出版时间： 2009-8-1
ISBN: 9787111280026
开本： 16开
定价: 32.00元
内容简介
如果没有正确的投资观念，目标永远是短线投资、快速致富，这样的理财规划，是注定要失败的。本书规划了观念篇、策略篇、行动篇、心法篇4个篇章，分为l8堂课讲解，为普通大众提供了方向正确、基础稳健的财务规划课，将理论与行动完美地结合，帮助读者建立完整致富的观念与态度，进而建立一生致富的基础!
作者简介
曾志尧，华睿管理顾问有限公司总经理。复旦大学EMBA。培训时数超过2000小时以上，专精于财富管理业务策略、财富管理业务执行计划、理财经理营销技巧与领导统驭课程。曾受邀担任包括中国银行、中国工商银行、中国建设银行、交通银行、上海浦东发展银行、民生银行在内的十多家银行与中国人寿、AIA人寿、嘉实基金管理公司的项目培训讲师。
图书目录
自序一理财致富的“降龙十八掌”
自序二穷老师的教训：38岁穷极而通的顿悟
课前说明　掌握一生致富的3个黄金10年
Part 1　观念篇
第1堂课　赚钱八字学：你有富贵的命吗
第2堂课　打开财库的两把钥匙：纪律与持续力
第3堂课　一生悬命：了解你的穷需求与富目标
第4堂课　把金砖准备好：确认现实与理想的差距
Part 2　策略篇
第5堂课　登上财富天堂的梯子：投资报酬率
第6堂课　固定财富梯子的秘密：资产配置
第7堂课　用致富方程式累积财富：复利效果
第8堂课　小心财富的大楼倒塌了
第9堂课　正确的投资理财：资产配置+复利效果
Part 3　行动篇
第10堂课　富爸爸的投资习惯：稳健+保守
第11堂课　打开财库的车前灯：看懂财经红绿灯
第12堂课　小心!别喝泡沫太多的啤酒：资产泡沫化危机
第13堂课　达·芬奇密码：译码财富波段的信息
第14堂课　阿里巴巴与四十大盗：专家都是骗人的吗
第15堂课　投资隋报DIY：搞懂财富信息的金字塔结构
Part 4　心法篇
第16堂课　财富起飞的一堂课　：逆风而行
第17堂课　犹太人的致富铁律：人脉通钱脉
第18堂课　你毕业了吗?Action Now
标题：婚礼电影
婚礼电影简介
婚礼电影的定义婚礼电影是对传统婚礼摄像的颠覆。　
传统的婚礼摄像基本上就是简单的扛着一台摄像机，按下开始按钮，跟摄、记录，一镜到底。而现如今的婚礼视频更趋向于精致创作化路线，以婚礼为主线，以两个人的性格、爱好和感情故事为基础，加入新人所要表现的情感元素，依照新人喜欢的风格，通过精心的编排策划和电影艺术手法的处理，以故事性、情节性的讲述，唯美的视觉表现，来讲述新人的情感以及婚礼中难忘的细节和感动的瞬间。于是，婚礼电影的概念也应运而生。
在这个人们对物质文化与精神文化有着更高要求的今天，婚礼电影已经不仅仅是记录婚礼过程的影像资料，而是富有艺术美感与技术含量的个人影像收藏，是每一对新人留下珍贵记忆、与亲朋好友分享幸福的最好选择。  婚礼电影视频截图婚礼电影的发展历程现在的婚礼电影已经开始由专业的婚礼电影公司进行制作。然而婚礼电影的最初形式仍然是婚礼摄像。随着科技的进步，摄像机的发展也是日新月异，高清摄像机的诞生，让婚礼记录的画面质量有了一个质的飞跃。
精神文化的不断进步，人们对视听感受的要求进一步加强。特别是对于接受新鲜事物较多较快的80后的人群，不再满足于单纯的记录，他们讲求创新，讲求与众不同，他们都希望自己婚礼的每一个方面都更加更完美，这种需求的变化带来的是市场的大浪淘沙，过去单纯的记录逐渐被淘汰，需要的是电影般的叙事和精益求精的构思与执行。
  与此同时，全画幅高清单反相机的出现满足了高画质的要求，为婚礼视频的拍摄和制作带来了前所未有的创新和灵感，从而推动了整个行业的变革。但是，技术条件的满足并不能从根本上解决新生代新人们对自己婚礼视频的渴望和要求，于是情节化、故事化等电影艺术手法的添加，就使得婚礼这场盛大的视听盛宴更加的新颖别致，也更加的富有感情色彩。从这个意义上来讲，婚礼电影已经不再是婚礼摄像了。婚礼电影怎样“出炉”  婚礼电影的演变婚礼电影的剧组式服务，而这一服务模式决定了婚礼电影的制作流程。
A 策划：
万丈高楼平地起。
作为婚礼电影的第一步，一份缜密却又不失个性的策划，是每一个策划方案希望达到的最终目的。策划师首先会与新人进行深入的沟通，了解他们个人的兴趣与喜好以及他们恋爱过程中发生的一些小惊喜，同时还有对这部婚礼电影成片的效果要求，将这一切信息收集好之后，开始正式的策划。策划师首先会带着策划团队进行讨论，搜集与整理资料，理出影片结构与相关细节的要求，再将这些归纳成电影剧本交给新人进行交流。再进一步讨论之后，最终将婚礼电影剧本定稿。
B 前期准备：
前期准备分为摄制组和剧务两部分。
在正式开拍之前，导演要召开拍摄会议，做导演阐述，传达拍摄要求及分配具体拍摄任务，以保证拍摄的高效和品质。新时代的婚礼电影，首先考验的是硬件。根据不同的场景，会采用不同的高清摄像的设备，通过全高清单反相机和镜头组的配合，表现出电影级的画面。同时还有灯光、滑轨、斯坦尼康、影视脚架等专业的配套硬件设备的准备。
剧务组会对婚礼现场进行仔细的考察：无论是拍摄现场的环境，道具的摆设，还是光线的分布，都会充分的考虑。同时，新人方面，新娘新郎的行程安排，也会记录下来以备婚礼仪式的拍摄。
C 正式拍摄：
婚礼电影拍摄当天，摄像师会了解好当天的拍摄环境与光线等因素，同时还会把握好拍摄节奏。得保证镜头的组数，同时还不能影响婚礼的进程。在拍摄过程中，剧组每一个工作人员各司其职，互相配合，以剧本为主线进行拍摄。
D 后期的处理：
电影在后期的过程中尤为复杂，在后期处理中通过剪辑师 音效师 调色师相互配合，才得以做出精美的婚礼电影。剪辑师会根据电影的剪辑原则，面对大量的高质量素材，充分运用蒙太奇手法进行剪辑，音效师根据片子本身的诉求进行音乐的选择，在将所有素材制作完成后，调色师进行整体润色，最后婚礼电影呈现在新人面前。
婚礼电影的拍摄设备：
镜头：
镜头有24mm、16-35mm、35mm、50mm、100mm、70-200mm还有15mm鱼眼镜头，使用不同的镜头可以带来不同的画面美感。其中鱼眼或超广角镜头可以拍摄出大气壮观的婚礼会场或场地的高层建筑；“百微”镜头（焦距为100mm左右、具有微距功能的镜头）可以把新人的戒指等细小物件展现得更加完美、让质感得以充分表现；长焦镜头可以更好的渲染新人的情感，画面也更加温暖。在拍摄婚礼电影中，有一场用70-200mm镜头的长焦端拍摄台上新人表现，再配合一个超广角镜头烘托整场大气感，而婚礼仪式前的化妆准备等环节则多用35mm和50mm焦段的镜头。这些镜头各司其职，将整个婚礼的过程完美的体现。
其他设备：
斯坦尼康：即摄影机稳定器。可以配合摄影机拍出长时间走动跟拍，移动，甚至跑动等冲击力极强的镜头。
摇臂：我们平时常见的摄像、摄影辅助器材是三角架，它的功能是固定机位、调节水平以及方便摄影师推拉摇移等。摇臂在此功能上增加了升降功能。且镜头在摇的时候更加“夸张”，借此可以拍摄出宏伟、大气的场面。
婚前电影
婚前微电影即在婚礼前拍摄的电影，将新人的故事用电影的方式完整的表现出来。时长只有五到八分钟，讲述的是恋人之间的爱情故事，或者是根据新人的要求杜撰出来的故事，由新人自己演绎。
标题：道德经·天地不仁
简介:
《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
  李耳（约前580年—前500年之后)(诞辰：西周末年庚辰二月十五日卯时），字伯阳，又称老聃，后人称其为“老子”。汉族，楚国苦县厉乡曲仁里人(今河南鹿邑县太清宫镇人)。我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人。曾任周室守藏史,居于洛阳,专掌王室书籍.老子知识渊博,通晓古今上下之变,孔子曾向他请教过有关礼仪的问题。被唐朝帝王追认为始祖，唐高宗亲临鹿邑拜谒， 封老子为“太上玄元皇帝”，唐皇武后封为太上老君，而苦县也因老子被皇帝先后更名为真源县、卫真县、鹿邑县，并在鹿邑留下许多与老子相关的珍贵文物。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。
原文
译文1：天地无所私爱，任凭万物自然生灭；“圣人”无所偏爱，听任百姓自然天地之间，不正象风箱一样吗？虽空虚却不会穷竭，越动，它的风量越大。议论太多，只会加速失败，不如保持内心的虚静。[1]译文2：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的，也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息。天地之间，岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通，不如保持虚静。解析所谓“刍狗”，就是用稻草扎成的狗，它有着特殊功用：古代用于祭祀。祭祀是一件很严肃庄重的事情，在这种场合，它被赋予了特殊的象征意义，已不再是一个普通的稻草扎成的小狗。然而一旦祭祀过后，稻草恢复了它本真的意义，不再被人顶礼膜拜，它的地位发生了翻天覆地的变化，它被人遗弃，甚至践踏，最后被当成普通的稻草焚烧了。稻草之所以会落下如此的命运，并不是人们对其存在好恶心理，而是为了祭祀的需要。
天地本身没有情谊可言，它是毫无意志的纯粹的自然物，它没有偏好和任何选择。然而它的力量是巨大的，无法抗拒和控制。它所表现的一切：地球的形成、人类的产生、物种的灭绝以及若干年后人类的消亡，都是一种很偶然的现象。绝不是天地的意志，它不存在怜爱和刻意践踏的情感取向，万物的生成和消亡都是依照自身的规律发展的结果，它赋予了万物自由，因而它才能在自在无为中达到无所不为。客观存在对万物没有施加恩惠，也没有强加干涉，所以万物才能按照自身的发展轨迹共同发展，正因为如此，万物才能真正地感受到它的恩泽。
圣人（统治者）治理国家管理子民也是如此，古代的帝王称天子，是天地的儿子，也可以看成是天地的化身，他效法天地管理天下百姓，不对百姓施加仁爱，把百姓当成祭祀用的刍狗，这不是不爱惜百姓，相反这是真正的珍惜。怎样理解呢？圣人对百姓不施加仁爱驰不横加干涉，给予一定的自由，这样百姓才能感受到真正恩赐。教导百姓按照自然规律行事，就不会破坏大自然之道的无为之治。因而百姓才能安居乐业，天下才会太平，天下太平，国家才能长治久安，才能繁荣昌盛。与此相反，如果统治者没能按照大道的无为而治的原则，而是施与仁爱，自然会对百姓枉加干涉，就会使百姓脱离正确的行为轨道，导致天下大乱。统治者为了安定民心，平息这种混乱的局面，就会很自然地强加自己的意志，比如制定各种刑罚，这样一来，民心不但没有被安定反而更加骚动不安，农民起义势在必然，结果是民不聊生，统治阶级的地位岌岌可危。所以这种貌似仁爱的统治策略，不但害已而且害民。
橐龠就是风箱，它是一种冶金鼓风用的工具，中间是空洞的虚无的，充满了看不见摸不着的空气。天地之间是空虚的，恰似一个大风箱，充满了元气的流动。
正因为天地的空虚，才会有元气流动其间，而且元气无穷无尽，用之不竭，这元气就是主宰万物的灵气，它看不到摸不着，却又无处不在，越用越灵。
我们应该像天地圣人一般，像个大风箱，心里空无一物，而又能包容一切。所谓空无一物也就是不置一物于心中，而应包容万物，做到心中坦荡，不偏执一物，才能海纳百川。心里的容量像一个大风箱，无穷无尽，这样我们才能放眼宇宙，心无挂碍；才能不以物喜，不以已悲。才不会为外物而影响自己的情绪，对别人的对错是非才不会品头论足，枉下断论。别人的是非和自己有什么关系？为什么拿别人的错误惩罚自己？我们是人，是情感十分丰富的动物，我们有喜怒哀乐，但我们可以控制自己的情绪，我们要无所为，也就是真正的无所不为了。
老子认为无为而治的政治主张，不仅适用于治理国家，为统治者的制胜法宝，而且适用于我们一个一个的个体，将自己与大道紧密相连，甚至融为一体，我们才能获得自由和幸福。就是大道的完善境界。
出处
　《天地不仁》出自老子的《道德经》第五章。[1] 　《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。 　《道德经》到了公元前206年-公元200年，被奉为道教经典，所以有学者认为《道德经》被分为八十一章有明显的道教的九九归一的思想，在内容的分割上未免牵强。但道德经前三十七章讲道，后四十四章言德，简单说来，道是体，德是用，二者不能等同。至清代魏源首次破此惯例而分《道德经》为六十八章，相对保持了每章的完整性。
标题：扎克·吉尔福德
概述
英文姓名：Zach Gilford  Zack　　中文译名：扎克·吉尔福德
更多中文译名：扎克·吉尔福特
国籍：美国
出生地：埃文斯顿，伊利诺伊州
生日：1982年1月14日（星期四）
年龄：28岁
类别：青年演员
星座：摩羯座
身高：178cm
体重：70公斤
爱好：拍电影
生平
Zach Gilford（1982- ），美国新生代青年演员，因出演《胜利之光》而成为美国青年心中的偶像。
常年劳累，他的脸上已过早刻上了皱纹。
1982年，出生于伊利诺伊州的埃文斯顿。
1997年-2000年，就读于埃文斯顿 Township 中学。
2000年-2004年，就读于埃文斯顿市的美国著名高等院校西北大学（Northwestern University）。
2005年至今，美国好莱坞演员。  Zach Gilford
参与电影和电视剧
Law & Order: Special Victims Unit 法律与秩序(2005 - Episode: "Contagious") - Kevin Wilcox
The Last Winter 最后的寒冬 (2006) - Maxwell McKinder
Rise: Blood Hunter 血之猎手 (2007) - Sailor
The River Why 大河问询 (2009) - Gus
Grey's Anatomy 实习医生格雷 (2009 - Episode: "Here's to the Future") - Charlie
Post Grad 毕业生生存指南(2009) - Adam  Zach Gilford　　Dare (2009) - Johnny Drake
Friday Night Lights 胜利之光 (2006 - present) - Matt Saracen
获奖情况
2007
Gotham奖 - 最佳整体表演奖 (凭借《最后的寒冬》)
英文介绍
Zach Gilford (born January 14, 1982) is an American actor best known for his role as Matt Saracen on the NBC television drama series Friday Night Lights. Gilford starred alongside Terrell Owens in the 2008 NBA Celebrity All-Star game.
Gilford graduated from Northwestern University and Evanston Township High School. An outdoor adventure enthusiast and role model for teens, Zach serves as a Trip Leader for Adventures Cross-Country during the summertime. He has led wilderness and adventure trips for teenagers to California, Hawaii, Alaska, the South Pacific, and British Columbia.
[1]
标题：生物纳米电子平台
技术机制
生物信号传导通路生物系统的复杂的传达方式是这项技术的原理。它们通过大量的膜受体、通道和“泵”来控制信号的转导。
生物细胞信号传导通路中膜受体包括
1．环状受体(离子通道型受体) 多为神经递质受体,受体分子构成离子通道。受体与信号分子结合后变构，导致通道开放或关闭。引起迅速短暂的效应。
2．蛇型受体 7个跨膜α-螺旋受体，有100多种，都是单条多肽链糖蛋白，如G蛋白偶联型受体。
3．单跨膜α-螺旋受体 包括酪氨酸蛋白激酶型受体和非酪氨酸蛋白激酶型受体（1）酪氨酸蛋白激酶型受体这类受体包括生长因子受体、胰岛素受体等。与相应配体结合后，受体二聚化或多聚化，表现酪氨酸蛋白激酶活性，催化受体自身和底物Tyr磷酸化，有催化型受体之称。（2）非酪氨酸蛋白激酶型受体，如生长激素受体、干扰素受体等，。当受体与配体结合后，可偶联并激活下游不同的非受体型TPK，传递调节信号。
胞内受体位于胞液或胞核，结合信号分子后，受体表现为反式作用因子，可结合DNA顺式作用元件，活化基因转录及表达。包括类固醇激素受体、甲状腺激素受体等。胞内受体都是单链蛋白，有4个结构区：①高度可变区②DNA结合区③激素结合区④绞链区。信号传导中受体与配体作用的特点是：①高度亲和力，②高度特异性，③可饱和性 ，这些技术理论都给了生物纳米电子平台的实现提供了理论基础。
中间圆形的为硅纳米线，上面覆盖的是脂质双层薄膜，薄膜内零星分布着孔隙通道脂质薄膜研制过程中使用的脂质薄膜在生物细胞中十分普遍。这些薄膜构成了稳定、可自我修复、对于离子和小分子来说几乎不可逾越的障碍。脂质薄膜中还能够容纳无限的蛋白质机械，其可在细胞内执行临界识别，信号传输、转导等功能。
连续的脂质双层薄膜覆盖了纳米线的外层，将薄膜融入硅纳米线晶体管中，在纳米线表面和溶液间形成了屏障。这种屏障结构能使薄膜上的细孔成为离子到达纳米线的唯一途径。这也是其借助纳米线设备监视特定的传输，对膜蛋白进行控制的关键所在。通过改变纳米线设备的触发电压，实现膜细孔开合的电子控制。
生物纳米电子平台-技术前景
此次研究的主导科学家，亚历山大·诺依表示：“使用含有复杂生物组件的电子电路可以更有效率。”尽管早期研究曾试图将生物系统融入微电子中，但都未达到无缝的材料混合水平。“而随着与生物分子大小相媲美的纳米材料的诞生，我们可以在定域的能级范围内对生物系统进行融合。”
尽管生物信号传导技术以及脂质薄膜理论上可行性，加州大学戴维斯分校的胡里奥·马丁内兹和另一名联合作者也都表示，除了一些基础工作，该研究尚处于起步阶段，仍需付出大量努力才能真正实现脂质薄膜在纳米电子器械中的应用。
标题：镜海丛报
基本信息
名称：镜海丛报
[1]地区：澳门
语言：中文版、葡文版
创刊时间：1893年7月18日
状态：已停刊
基本资料
  《镜海丛报》于1893年7月18日（清光绪十九年癸巳六月初六日）创刊，以周刊形式，葡文版逢星期二出版，中文版逢星期三出版。《镜海丛报》的中文版及葡文版，两者内容有异。《镜海丛报》的署名刊行人是飞南第，主笔是贵州人王真庆。出版后期，孙中山以匿名兼任主笔及编辑。其社址为澳门下环正街3号。
主要内容
《镜海丛报》主要部分有社论、新闻和广告三部分，内容包涵当时的政治、经济、社会消息和革命党的活动。有时该报会外加副刊，提供文化信息，刊登诗词作品。《镜海丛报》成为了近代中国最早的与资产阶级革命派有关的报刊！[2]
销售点
《镜海丛报》刚出版时分别在8个销售点发行，分布在澳门和附近的凼仔岛、湾仔等。 直至1894年底，销售点已增至19个，广泛至香港、北京、日本横滨和新加坡等地。《镜海丛报》发行后期，孙中山仍匿名担任编辑和主笔，发表其革命言论。后因孙中山发动第一次广州起义失败，逃亡回澳门后便流亡日本，《镜海丛报》中文版于1895年12月25日（清光绪二十一年乙未十一月初十日）停刊，共出版125号。葡文版则于1899年9月停刊。
标题：巴陵郡
巴陵郡守府
占地极广，原本是前朝富贵之家的府邸，乃是名匠设计，素有潇湘名园之誉，前朝末年，流寇攻岳阳，城破之日，郡守自焚殉城，原来的郡守府就成了废墟，倒是这座名园，因为被流寇首领占据当作府邸，反而得以幸存，宁素道被任命为岳阳郡守之后，喜欢这园子秀丽清雅，便将这里改建成了郡守府。前面三进修整增建之后，当作官邸，后面的园子则分隔成三个彼此相通的小园林。中间的那一座叫做“橘园”，又叫后园，因为满园的橘树而得名，作为官邸的后宅。东边的园子叫做“鹤园”，富丽精巧，湖石嶙峋，花木扶疏，掩映成趣，乃是接待贵宾的驿馆。西边的园子叫做“竹园”，却是从洞庭湖引水过来，蓄水成湖，沿湖种了斑竹、梅花竹，间或有几株梅花，竹影婆娑，暗香疏影，清雅空灵。园中别无屋舍，只在湖心用青石为基，建了一座水阁，只有一座九曲竹桥和湖岸相连，却是幽居清修的好所在。这里是滇王吴衡在岳阳时最喜爱的静修之所，所以平日除了照料园子的下人之外，就是宁素道自己，也轻易不到这里来。
岳阳楼
岳阳楼位于洞庭湖南，它是岳阳城的西门——水城门，门上大书“岳阳门”——城楼，据传是三国时代吴国鲁肃检阅水师的地方。面对一望无际、浩瀚开阔的水面，似见当年樯桅林立，旌旗翻滚，战云奔腾；似闻当年画角呜咽，战鼓催人，马嘶人啸，真感到“金戈铁马，气吞万里似虎”的磅礴气势。岳阳楼楼高三层，因近年多有修复，名楼风范依然：青瓦素墙掩不住雕梁画柱，苍松翠竹更凸显飞檐塔顶，一、二楼上不同书家书写的《岳阳楼记》描绘名湖胜楼，三楼则有毛主席手书杜甫名诗：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”篇，旁有李白所题“水天一色，风月无边”条幅，愈见景以文传，文以景名。
登楼四望，八百里洞庭奔来眼底，三千年故国烟水苍茫，孤帆点点，群山隐隐，范仲淹《岳阳楼记》的意境如展画而读，不到此境，难会此情！宋人黄山谷有诗：“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”，可见楼山相映成趣，只可惜今日烟雾迷茫，此景此情不可得矣。
岳阳楼旁有一楼，未见匾额，听人讲是吕祖殿。登楼则见吕洞宾的塑像，壁上则有吕洞宾所作“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三过岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”一诗，也算是岳阳楼又一掌故。八仙故事流传久远，“吕纯阳三戏白牡丹”又为这位儒道一家的文武奇才增色添彩。吕祖殿香火兴旺，求卜问卦者络绎不绝，虔诚膜拜者有之，好奇而博趣者也不乏其人。
岳阳楼北边，现有小乔墓，据说是衣冠冢，东南一公里处有鲁肃墓，一个是绝代佳人，一个是忠厚长者，都是三国有名人物，都与赤壁之战休戚相关。杜牧有“赤壁”诗：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”，堪称古今绝唱，至今咏来，依然感慨万千。只不过传说是传说，依着当地人的指点，二个有名有姓的古人青冢却遍寻无迹，空有许多感慨和叹惜。
历史沿革
晋武帝太康元年（280年）建立巴陵县。惠帝元康元年（公元291年）置巴陵郡。郡治设在巴陵县。后废。南朝宋元嘉十年（公元439年）置巴陵郡。隋文帝时，精简郡县，废巴陵郡，建为巴州。随开皇十一年（公元591年），改巴州为岳州。公元1276年，改岳州为岳州路。1369年，改岳州路为岳州府。1899年，清政府开辟岳州为通商口岸。民国二年（公元1913年），改巴陵县为岳阳县。 　1964年10月，设立岳阳专署。1975年12月恢复岳阳市建制，属岳阳地区管辖。1983年岳阳市升为省辖市，1986年2月实行市管县。 岳阳市属湖南省。
标题：生肖冲日
简介
冲是一般是指的十二属相之间的相冲，也就是六冲，十二属相是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，所谓六冲就是子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，辰戌相冲，巳亥相冲，卯酉相冲。冲的意思也就是不相合了。以十二属相来说也就是鼠马相冲，牛羊冲，虎猴冲，龙狗冲，蛇猪冲，兔鸡冲。
冲日是指某一外行星（水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星）于绕日公转过程中运行到与地球、太阳成一直线的状态，而地球恰好位于太阳和外行星之间的一种天文现象叫"冲"。由于小行星也属于外行星，所以也有"冲"的现象发生。"冲"时相应的日期是"冲日"。如果这时又距地球最近则称为"大冲"。这时的行星最亮，整夜可见，最宜于观测。
分为两类
天文学家们把太阳系内的八大行星分为两大类：以地球为基点，一类为地内行星，一类为地外行星。顾名思义，地内行星就是运行轨道在地球以内的行星，包括水星和金星；地外行星是轨道在地球以外的行星，包括火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星。这两大类行星在空中运行自然大不相同，地内行星的运动有四个特殊时期，分别为下合、上合、东大距和西大距；地外行星的运动也有四个特殊时段，分别为合、冲、东方照和西方照。地外行星才会出现冲日现象，地内行星是绝对不可能发生冲日。所以可以从行星在空中的位置判断它是属于地外或地内。
冲日
地外行星在地球轨道以外，当太阳把行星和地球分开180度时，简称“合”，合时，行星与太阳同升同落，掩埋在太阳的光辉中，人们无法观测到。当行星与太阳的黄经相差90度时，称为“方照”——行星在太阳以东叫东方照，在太阳以西叫西方照。如果行星与太阳的黄经相差180度，也就是说，太阳升起时，行星落下，而太阳落下时，行星升起，那么这时就称之为“冲”。冲日是观测行星的最佳时刻。
标题：仙居村
由来
当地谱牒载有“仙居”的地名由来：“名仙居者，先是五代时，马氏二女当修炼于此，二女女仙也，而居焉，后人慕之，因名。”
气候与游季
属亚热带海洋型季风气候，四季分明，气候温和，雨量充沛，多雾，春夏雨水偏多，适于各个季节游览。
交通
温州—仙居 温州火车站坐市内公交到牛山客运中心（出租车票价10元），转乘去仙稔乡中巴，从三滩镇（仙稔乡政府所在地）徒步去仙居。
泰顺—仙居 泰顺（罗阳镇）到仙稔乡很近，搭从罗阳坐去三滩、百丈的车，仙居桥下即可。沿52省道往丽水景宁方向到仙稔乡，大约15分钟就能看到泰顺最古老的仙居桥，桥就在路边，而桥连接的另一方就是仙居村。
住宿
仙居距离罗阳镇很近，而仙居没有旅店，可以住在罗阳。罗阳的住宿很便宜，最便宜的双人标间只有10元，不过环境不是太好；一般情况下，双人标间只需25～35元就可以搞定了。泰顺客车站周围有不少私人旅馆，有双人房或三人房，有公共淋浴。也可以住宿在仙居桥附近的白鹤山庄，品尝山野风味的农家菜，感受大自然的清新。
餐饮
在仙稔乡、仙居村，可以在农家吃农家饭，每天大概30元/人。夜晚，仙居溪滩上各种彩灯明亮，这里开设的茶点和饮食店，农家小吃、土特风味等特色菜吸引了不少游客品尝。
购物及娱乐
仙居溪上开辟一条3公里长的漂流线。游客们坐上游艇，自三滩到仙居桥，沿途可观赏苍松翠竹、阔叶树群和田园风光。游客上岸，还可观赏泰顺历史最长、跨径最大的仙居木拱廊桥。
到罗阳，落实好住宿后去仙稔乡看仙居桥、仙居古镇；回到镇上参观东门桥和登云桥，晚上返回罗阳镇，逛罗阳夜市。
特色看点
●多家族共居
仙居是多家族共居的村落，营造公共建筑时各家族均出资出力。仙居古村落主要是由街巷网和沟渠系统构成基本框架，这种框架划开了不同性质的区域。
景点
●歇坪底
是一座建在古樟树前的院落式房子。原有三座门楼，现只存一座，木石结构，屋檐为牌楼式，村民们称其“三檐楼”，说是只有当官人家才能做成这种风格独特的式样。
●上厅
原属上下厅的一部分，上下厅顾名思义就是有两堂建筑的院落住宅，不过下堂已被改造，现只留上堂（即上厅）。住宅内部空间不大，正房的门窗格扇有两块上绦环板，兼作镂空雕刻。上堂有一个卵石铺地很精彩的庭院。
●石亭
伫立山间已有480多年，明正德十年建，其构成材料别具一格，除椽瓦外，其他构件均为石质，这在省内亦不多见。亭前有一口水质非常清洌的山泉小井。
●千年古樟
位于仙居村前的溪岸边，樟树旁边有一棵柏树，两树之间原有一座戏台，现只留存几付“夹柱石”和一付旗杆石。旗杆石上面的字迹清晰可辩，有“清乾隆辛卯”等字样。
●仙居桥
是虹桥式的拱桥，始建于明，清康熙十二年重建，桥上建有廊屋。该桥凌空高架，结构精巧。有桥屋十八间。
周边景点
●红岩
红岩奇峰怪石耸立，危岩峭壁横生，坑谷洞穴深不可测，瀑布崖壁高峻、宽敞、雄浑壮观，溪水清澈如镜，自然景观幽美。
■红岩
交通：离泰顺县城10公里，离国家级自然保护区乌岩岭东50公里，离飞去湖10公里，离全国闻名的仙居5公里，泰顺县城罗阳有车可以方便到达。[1]
标题：手脑创意绘画
手脑创意绘画简介
手脑创意绘画，手握笔、脑思维，手脑结合，五维并用，利用 “定点构图”法，来引导孩子作画，教学内容简明、易懂、易学，在孩子的行为动作和大脑思维之间建立密切的联系，让孩子在绘画的过程中增加情景互现、增强情感体验。
手脑创意绘画,将创意融在绘画中，又跳出绘画来创意，她集合思维、想象、多感体验、情感表达为一体，借助童话故事、韵语儿歌、思维游戏、儿童手脑操、手脑潜能音乐等拓展情境，在平面创意的基础上更增加了立体创意。教学中避免了传统绘画模式的呆板和枯燥,使绘画课更具有趣味性和互动性，用绘画中的创意来启迪孩子想象的空间,激发孩子的创造力，让孩子多元智能得到充分开发，全脑的潜能得到充分开发。
手脑创意绘画，中国教育学会“十一五”科研规划重点课题[课题编号SH0712020]，“手脑潜能开发与高效学习方法的研究与实践”系列教程之一。她是根据儿童心理学、生理学、脑科学理论及儿童认知规律的特点，将智力因素及非智力因素与绘画教学相结合，以“绘画是孩子的第二语言”为教学理念，抓住4-10岁儿童思维和创意的黄金阶段，打造出一种以孩子为主体、以创意为主线全新的体验式绘画模式。  手脑创意绘画
手脑创意绘画的7大特点：
1、“体验型”绘画:遵循“定点构图”教学法，通过具有艺术生命的“点”来训练孩子手眼协调能力，启迪孩子起笔、构型等绘画基础，将传统的只有少数孩子参与的“天赋型”绘画变成普遍孩子可参与的“体验型”绘画。
2、“有声”绘画:遵循“绘画是孩子的第二语言”的教学理念，以情景式童话故事为导入，以韵语儿歌、故事续述等为导出，将传统的“无声”绘画变成丰富情感表达的“有声”绘画。
3、“动”画:遵循手脑潜能开发理论，以手脑操、手脑潜能音乐为导入，动手动脑，眼、耳、口、手、脑五维并用，将“坐”画变成“动”画。
4、“多元智能”绘画:遵循左右脑开发的原理，利用思维游戏来激发孩子的形象思维及逻辑思维，将传统的“技术”绘画变成“多元智能”绘画。
5、“创想式”绘画:遵循 “想象力比知识更重要” 的爱因斯坦名言，激活孩子无限想象的右脑，将传统的千篇一律的“模仿式”绘画变成在同样的课堂不同体验和感受下而各具风格的“创想式”绘画。
6、“立体”绘画:遵循儿童认知规律的特点，将大自然中的材料运用到绘画中来。将传统的“平面”绘画变成源于大自然的“立体”绘画。
7、“情商”绘画:遵循“孩子是教学的主体”原则，利用三位一体（STP）教学模式、绿色赏识教育和素质教育，将传统的 “说教”绘画变成个性无限发展的“情商”绘画。
《易道手脑创意绘画》教材(2009最新版)
中国教育学会“十一五”科研规划重点课题[课题编号SH0712020]。
“手脑潜能开发与高效学习方法的研究与实践”系列课程之一。
中国青少年生活技能教育指导中心策划推出。
中国科学文化音像出版社出版。
香港Z&J工作室形象创意策划。
易道教育研发、推广、教育。
标题：灵云翠轩
产品简介
灵云翠轩产品以其“不求每件价值不菲，但求件件值得珍藏”的产品理念，注重翡翠的自然性、艺术性、文化性和保值增值性，每件产品都经过雕刻师傅灵慧巧思，精雕细刻而来，并赋予其收藏和装饰双重价值深受消费者青睐。
经过数年实践和努力，灵云翠轩建立了一套完善的运营体系：质量价格管理体系、服务质量管理体系、客户关系管理体系、渠道优化组合管理体系。公司以其先进的质量管理监督体系、客户服务体系和高素质的人才，树立了良好的企业形象和商誉。并先后荣获“中国著名品牌”“工商企业联合会推荐企业” “深圳市黄金珠宝首饰行业协会会员单位”“中国宝玉石首饰行业协会会员单位”“广东省著名品牌”等各项殊荣。
灵云翠轩现拥有“灵云翠轩”和“龙悦”两大品牌。 “灵云翠轩”是中国传统文化与现代翡翠雕琢艺术的完美演绎与体现，凭借其良好的口碑和商誉深受消费者信赖，其产品遍布华北各大知名商场，并在翡翠消费市场占据重要地位。“龙悦”是来自缅甸的翡翠品牌，其产品以“自然”“灵性”的特点深受大众喜爱。
灵云翠轩愿以玉之秉性的商德，爱玉崇玉的精神，与有志于中国翡翠事业的各界人士共同缔造翡翠王国！
公司简介
2002年香港灵云翠轩珠宝有限公司注册成立，同年，山东济南设立分公司；
2002年“灵云翡翠”月报创刊，旨在传播翡翠文化,广交天下玉友；
2003年北京灵云瑞祥珠宝有限公司成立,并设立华北运营中心；
截止到2003年7月灵云翠轩加盟店数量已达到50家；
2004年香港灵云翠轩珠宝有限公司建立子品牌“龙悦翡翠”；
2005年灵云翠轩获得中国轻工业检测中心著名商标称号；
截止到2005年7月灵云翠轩加盟店数量达到100家；
2006年5月香港灵云翠轩珠宝有限公司荣获中国工商企业联合会诚信企业单位称号，并与中国国际集邮有限公司联合发行中国工商诚信企业邮币卡纪念珍藏册；
2006年7月灵云翠轩战略转移至中国珠宝集散地——深圳， 成立深圳灵云翠轩珠宝有限公司，至此，灵云翠轩拉开了进军全国市场的序幕；
2006年9月,举办“香港灵云翠轩翡翠文化展示”活动；同期,“灵云翠轩促进合作交流联谊酒会”在深圳举行, 深圳市珠宝首饰行业协会副秘书长郭哓飞先生，中国宝玉石首饰行业协会副秘书长杨似三先生，中国宝玉石学家、矿物学家欧阳秋眉女士以及相关媒体代表出席参加；
2006年10月深圳灵云翠轩珠宝有限公司成为深圳市珠宝首饰行业协会会员单位；
2006年11月,灵云翠轩进驻深圳水贝玉器批发城
2007年4月15日，首届深圳珠宝节圆满成功，并于深圳会堂举行大型文艺晚会，灵云翠轩的姑娘们为闭幕文艺晚会献出自己的精彩表演《傣族姑娘在水边》获得全场热烈喝彩。
2007年5月28日，灵云翠轩500㎡义乌专营店隆重开业，从此拉开灵云翠轩迈向翡翠直营连锁的序幕。
2007年9月11日，灵云翠轩深圳展厅精彩开业，告别峥嵘岁月，展望美好未来，灵云翠轩将在新的坐标点上更加不遗余力地为我国的翡翠玉雕事业而奋斗，为丰富我国乃至全世界人民的文化、艺术生活做贡献。
2008年9月13日，灵云翠轩和田玉展厅在万山珠宝园盛大开业。此展厅是深圳规模最大的和田玉展厅，标志着灵云翠轩在和田玉领域迈出了坚实的第一步。
2008年12月，灵云翠轩珠宝有限公司导入ISO9001质量管理体系，开始以ISO9001质量管理体系标准来规范公司内部管理，并提升产品服务质量。这不仅是灵云翠轩加强自身完善的重大举措，更开创了深圳玉石翡翠行业导入ISO9001质量管理体系的先河。
2009年3月19日，灵云翠轩直营店在北京万特珠宝交易中心隆重开业，标志着灵云翠轩在高档翡翠的经营上又迈出了重要一步。
2009年3月28日-4月1日，以“打造品牌优秀店长，提升终端销售水平”为主题的“灵云翠轩加盟伙伴高级经理特训营”活动圆满举行。
截止到2009年7月灵云翠轩加盟店数量达到200多家。
企业哲学 团结促发展 创新铸永恒
企业价值观 发展玉雕艺术 弘扬翡翠文化
企业精神 艰苦奋进 勇于创新
企业目标 缔造翡翠王国
团队精神 学习 团结 协作 高效
标题：李廷钰
主要事迹
1839年3月10日钦差大臣林则徐到广州禁烟，李廷钰时任广东潮州总兵，跟随林则徐,率潮州亲兵418人驻守虎门威远炮台。6月3日至25日，林则徐下令在虎门海滩，把收缴的237万多箱鸦片当众销毁，这就是震惊中外的“虎门销烟”。1840年6月英国侵华远东军司令义律率舰只40多艘，士兵4000多人，6月28日封锁珠江口，挑起第一次鸦片战争。7月占领浙江省的定海，8月攻到天津大沽口，直逼北京。10月3日，道光皇帝慌忙撤去林则徐职务，改命投降派琦善为钦差大臣。1841年1月7日英军突然发动进攻，占领沙角，大角炮台，随后对虎门炮台攻击。当时李廷钰守威远炮台，关天培守靖炮台。他们身先士卒，与数十倍的英军浴血奋战。几次向琦善要求增援均被拒绝。2月26日靖远炮台被攻破广东水师提督关天培为国捐躯壮烈牺牲。英军调转炮位，全力攻打威远炮台，李廷钰终因弹尽粮绝，手下伤亡惨重，被迫撤退。第一次鸦片战争虽然失败了，但是，这些民族英雄的丰功伟绩永远载入史册。李廷钰被誉为“鸦片战争名将”。
成就
李廷钰生前著书《七省海疆纪程新编》、《靖海论》、《行军纪律》、《美荫堂书画论跋》、《秋柯草堂文集》、《承恩堂奏稿》、《自治官书》、《泉州乡土地理志》等书籍，还编印了《陶渊明文集》等，以及各名家帖、砚、铭、诗集等。
李廷钰文武兼备，功画兰花，家有“三多九如”老坑微砚台，喜收藏字画，好印章铭刻金石。其子李逢时娶莆田郭尚先（大理寺卿，礼部右侍郎）次女郭宜璋为妻。李廷钰与郭尚先不管是为官，还是在个人爱好上都很投缘，从此，李家小姐嫁郭家少爷，郭家小姐也嫁李家少爷，延续几代人，两家通婚成为佳话。
才能
道光二十三年，1843年，因廷钰前有“禁烟”和英军作战，得罪琦善，后又在海防建设和军事指挥有建树，深得道光皇帝重用，被周边省份的满人所嫉妒，进谗言弹劾，被夺职回家。移居泉州玉犀巷9号，买施朗将军的废园，修葺居住。当时地名也叫仙窟桥。闭门不问政事，在家赋闲著书立说，喜好金石字画，特别擅长画墨兰花。一直到咸丰三年，1853年重被启用，享二品顶戴，督理同安厦门军务，有功，授福建水师提督。咸丰六年（1856年）奉旨调京城等侯任用。
没有马上任职，就请假回家。咸丰十一年（1861年），朝廷下旨派往厦门办理团练，还没到任，因病于6月27日在家里逝世，终年70岁。
一代鸦片战争名将虽然去世，但是他的精神财富是值得后人学习和敬仰的。前不久泉州东南早报报道了昔日的伯爵府如此蓑败，只剩下残檐断壁，据说当时的帅府人丁兴旺，一家和睦。李廷钰育有二十一个儿子，有几个女儿因没记入家谱就不得而知了。
李廷钰在泉州居住期间，曾经有盗匪准备洗劫泉州，廷钰亲自指挥五百兵士，并派儿子李逢时（名云梯，号石舟，侯选知县，未入觐，因病卒，年37岁）连夜出城，拿廷钰亲笔信件，调集所属部队，解了泉州之围，打跑盗匪。泉州老百姓无不顶礼膜拜，感激不尽！
家人
李廷钰二十一子分别是：李云鹏、李云梯、李云翔、,李云岫、李云衢、李云桂、李云格、李云栋、李云寿、李云汉、李云鹤、李云阁、李云嵩、李云锦、李云骧、李云藻、李云灿、李云焕、李云麾、李云泽、李云浩.
李廷钰元配夫人许湘莲，诰赠一品夫人.
官衔
李廷钰无论是在军事上或者是文学上都秉承了其父李长庚文武才华，也许长期在其父身边，耳濡目染然，在军事理论和实际指挥上且不用说，在文学和金石上很有建树。
李廷钰从小就在李长庚身边长大，李长庚的原配一品夫人吴夫人视为己出，专心调教。在这样的家庭熏陶下，培养了他文韬武略。长庚牺牲后，吴夫人给朝廷上了折子立李廷钰为嗣子，承袭伯爵。原来是想改成文官的，按照清朝律例是不能改的，所以仍袭武官。在漫长的从军过程中总结经验写出了<<七省海疆纪程新编>>，很受皇帝倚重，但是也被那些满人官僚所嫉妒，他们既不作为，也怕别人有所作为，在背后上折子告黑状，以李廷钰身体有病不能巡洋为借口，硬是把他罢官了。回到同安，由于家庭人口众多，李廷钰就到泉州买房另行居住。这就是在泉州旧称玉犀巷的仙窟桥畔，现在的李伯爵府.
标题：纺织人才网
网站优势
截止2012年10月，纺织人才网平均日浏览量5000以上，简历库拥有近11000余份简历。个人用户可以随时登录增加、修改、删除其个人简历，以保证简历库的时效性；企业高级会员可随时查看人才资料和联系信息，方便快捷地搜索到所需的人才资源。我们专业的招聘服务，正日益改变着绸都人民的生活与工作方式。
纺织人才网实施人才服务计划并专注于网络招聘事业。其品牌和服务已被个人求职和企业人力资源部门普遍认可。我们多年来一直在追求实现一个真正实用的、高效的网络招聘解决方案，为招聘企业带来实实在在的人力资源招聘方面的帮助，以解决企业人才招聘面临的问题，企业招聘只有申请我们的 收费会员，才能享受会员增值服务。在本网发布招聘职位、聘高素质人才、方便、快捷、有效。纺织人才网是企业的招聘之源，个人的求职伙伴。
我们的团队：
我们相信兼容并蓄，无论是高素质的管理人才、经验丰富的行业专家，还是磨练中成长的资深人员、或是刚刚加盟的新鲜血液，智慧与激情是依靠团队的力量并充分发挥个性所集成的。几年的人才积淀，使我们拥有一个非常成熟的商业团队。我们有丰富的互联网营运经验，并依靠丰富经验的资深网络带领组成研发服务团队，诚信高效。 我们不断进取，全力支持企业提升，为远方的您提供贴心的服务以及最专业、最有效率的人才行业求职招聘网络平台。
我们的目标：
——绸都最专业的纺织招聘专家；
——全国最大的网络招聘平台；
——专业、快捷、优秀的网络招聘求职服务提供商！
标题：牛来颖
课题及成果
1、参与编写《中国封建社会经济史》第2卷（魏晋隋唐卷。朱大渭、张泽咸主编，齐鲁书社、文津出版社，1996年11月），承担其中隋唐五代官私手工业、商业两部分。
2、《唐六典》研究和整理，完成承担的1－13卷校注，并发表《〈唐六典〉户部卷与〈开元十道图〉》（《首都师大学报》94－5）、《唐代土贡释名》（《炎黄文化研究》第5期）、《唐代祥瑞名物辨异》《宗教文化》99－1）等。
3、敦煌文书研究参加敦煌学研究中心《敦煌典籍写本与唐五代历史文化》课题组写作，该课题获国家社科基金和院重点立项。承担“儒学章”中蒙书的研究，现已结项（2002年）。
4、唐代城市研究侧重于城乡经济的考察，参加《中晚唐政治与社会》课题组，承担“城市与乡村”的研究，多角度考察城乡互动关系，市场与流通等。该课题历时数年，2003年结项。
主要作品
参与完成论著《中国封建社会经济史》，第二卷，齐鲁书社、文津出版社，1996年。手工业、商业两章。
《中国历代文学家传》，台湾建宏出版社，1993年。
《中国大通史》，隋唐五代卷，社会结构（家庭、宗族与社会）、人物传记，广州出版社。
《开国皇帝传》，海南出版社，1995年。
《名相传》，海南出版社，1995年。
《乱世警鉴》，隋唐五代卷，北京出版社，1996年。
《中华文化劫毁录》，隋唐典籍，同心出版社。
《中华文化典籍指要》，山东人民出版社，1994年。
《资治通鉴辞典》，中国旅游出版社，1993年。
《敦煌典籍与唐五代历史文化》，儒学章·蒙书。
《中晚唐社会与政治研究》，第三章，城乡经济联系与互动发展。论文、译文、综述《读吐鲁番文书札记》，《中国史研究》1986年第1期。
《〈唐六典〉户部卷与〈开元十道图〉》，《首都师大学报》1994年第5期。
《唐代祥瑞与王朝政治》，见《唐文化研究论文集》，上海人民出版社，1994年。
《敦煌吐鲁番文书所见宴设司》，见砺波护编《中国中世的文物》，日本京都大学人文科学研究所，1993年。
《唐高宗武则天时期州县析置的经济考察》，《中国经济史研究》1998年第3期。
《唐高宗武则天时期州县析置考》，《法门寺唐国际学术讨论会论文集》2000年。
《唐代土贡释名》，《炎黄文化研究》第5期。
《唐代祥瑞名物辨异》，《世界宗教研究》，1999年第1期。
《宋镇溯源》，（会议论文）。
《〈唐初政区与人口〉介评》（与张泽咸合写），《中国史研究动态》1991年第1期。
《最近五年来唐代学术研究概况》，大陆地区史学，台湾《中国唐代学会会刊》第4期。
《1989年隋唐五代史研究概况》，《中国史研究动态》1990年第8期。
《1990年隋唐五代史研究概况》，《中国史研究动态》1991年第6期。
《1991年隋唐五代史研究概况》，《中国史研究动态》1992年第3期。
《1992年隋唐五代史研究概况》，《中国史研究动态》1993年第9期。
《1993年隋唐五代史研究概况》，《中国史研究动态》1994年第12期。
《1994年隋唐五代史研究概况》，《中国史研究动态》1995年第12期。
《1999年隋唐五代史研究概况》，《中国史研究动态》2000年第12期。
《唐朝对纯文学的态度》，译自State and Scholars in Tang China，《国际汉学》第4期。