标题：德宗温泉和止贡梯
传说
德仲穆的由来德仲是汉语称谓，准确地说，应该叫“德仲穆”，而且仲和穆两个字母的音节要连起来发，“德”是矿的意思，“仲穆”是下面藏的意思，总起来的意思是下面有很多矿藏，这矿是谁放的呢？是莲花生。这在名字里就没有显示出来。
传说一相传，莲花生大师在西藏传播佛教，与苯教斗争得很激烈，终于获胜，深受藏王赤松德赞的敬重。为此，赤松德赞将自己的爱妃益西措杰送给了莲花生，莲花生带着益西措杰曾在德体修行过。
传说二又相传，觉巴·仁钦贝创建止贡堤寺后，喇嘛就有地方学经了；而尼姑呢？则在德忡山上修起了尼姑寺。有个妖魔想灭掉尼姑寺，故打了一个泉，注满了毒水，企图用毒水淹没寺庙，这一切被止贡护法女神阿布吉曲珍知道了，她竭力阻止也没成功。于是，她想把泉北面的山砍成两半，造成一个沟，让水顺着沟流走，她开始辛苦地工作，山始终没砍开，如果等她砍完这座山，毒水也把寺庙淹完了。
莲花生大师正在山洞中修行，他看到了这一切，决定帮助阿布吉曲珍。于是，在洞中抓了一个多吉金刚杵扔了过去，把山打了一个洞，泉中的毒水顺着洞流走了，但这毒水仍会危害生灵，怎么办呢？他又做法事，藏语为“养米尼”，在地下放了很多矿，使毒水变成药水。于是，这水就可以洗澡治病了。
德仲温泉是止贡堤寺尼姑和喇嘛的浴场，当然是止贡堤寺的一部分。因此，说到德仲温泉，一定得知道止贡堤寺。 
辉煌
止贡堤寺兴建于1179年，第一任寺主是觉巴·仁钦贝。系噶举教派，故名止贡噶举。
噶举的意思是口授传承，不重文字，而重视修行，就是把一切都联合于最高的内心智慧，达到最高程度的净化，也叫作“大印”。“大印”也就是摆脱俗人的自心幻觉的空，摆脱自心的骗，获得菩堤心。又因该教派僧人穿白氆氇服，故被外行人称为白教。八百多年来，止贡噶举创造了辉煌的成果，在藏传佛教中有极大影响，如今止贡噶举教派信徒遍布全世界，有寺庙500多座，其母寺就是止贡堤寺。
止贡是一个很神奇的地方，山水格外秀美，山洞一个挨一个，古代修行的人最多时达到18万多。悬崖边、大树下都是修行者，而且可以互相飞来飞去“窜门”……山坡上开满了野花，小兔子、贝母鸡……在草地上欢跳，有的啃磨菇，有的找贝母……苍鹰在蓝天翱翔。
止贡堤寺的高僧还会“破瓦”，这是一种引导灵魂迅速往生净土，到达坛城，使灵魂停止轮回的宗教仪式，而且我亲眼见过。
止贡天葬台，更是有名。据说世界第一天葬台，是印度的斯白天葬台；第二就是止贡天葬台；第三是桑耶寺天葬台。我数次到过止贡天葬台，我看到了止贡堤的高僧修行密室与天葬台是比邻，看到过那从远方送来的尸体，那动作麻利的天葬师，那站在山坡上的鹰鹫，那呼啦啦的经幡，那堆积如墙的牛头和羊头，刻有经文的石片，以及山坡上正在燃烧死者头发及余骨的火炉……啊，我主张人人都去看看天葬，一定会悟出人生真谛。当然一定不要带着猎奇和寻求刺激的心态。
止贡噶举的辉煌还表现在政治上：元朝设十三万户长时，止贡曾被设为止贡万户长。明成祖永乐十一年封必力工瓦端竹监藏为灌顶慧慈净戒大国师，封止贡堤寺寺主领真巴儿吉监藏为阐教王，并赐印浩。　　止贡噶举教派的传承者曾经首创过马年转冈底斯山、猴年转扎日神山、羊年转纳木湖的盛大宗教活动，而且止贡堤寺的密宗修禅、破瓦超度以及坛城天葬都极有特色。
美景
德仲温泉在止贡堤寺西南方，约七公里的路，止贡堤寺住着喇嘛，而这里住着尼姑。德仲被藏传佛教徒说成是南瞻部洲的七圣地之一，莲花生大师和他的明妃康珠益西措杰在此修行之后，至今仍有康珠益西措杰的化身出现。如这一世的康珠名叫丹增曲珍，本是牧女，后被认定为康珠，在德仲寺后面最高的山坡上修行。我每次去的时候，差不多都会看到她。
我多次去德仲温泉，记得第一次去德仲温泉时，是1994年3月，康珠女活佛正与朝拜她的信众说话。当有人告诉她我是努巴·贡觉单增活佛的妻子时，她亲切地看着我，伸出舌头，表示敬意。康珠叫人好好照顾我们，于是有人帮助我们提背包，并于我的左右，扶的扶，搀的搀，顺着土路下山到了温泉旁。
温泉四周山峰重叠，千壑纵横，泉水清澈见底，甚至看得见哪一个气泡是从哪一个泉眼里冒出来的，一个温泉被分成上下两半，男泉在上，女泉在下，中间是一道石片砌成的墙，女泉的石墙中间竟然长出一棵小桃树，歪着个脖子，像个姑娘在喊人……。桃花含苞欲放，我们穿条裤叉下水了，其间我顿时想起了中央电视台动物世界摄影师祁云，祁先生曾告诉我：努巴活佛和他同来洗澡时，女泉里挤满了尼姑。尼姑们说，我丈夫是活佛，用活佛洗过的水洗澡，会有运气。当时，我还打趣地说一句：我跟他结婚这么多年，也不见运气来呀！我想：如果他现在也在上面的男泉洗澡的话，这里不知会跳进多少尼姑呢。水温合适，水质有些滑，同来的女友张捷高兴得忘了洗澡，只顾拍照。不料，一条灰白色的蛇，悄悄地爬到我头上的桃树枝上，我虽然害怕，但没动声色，可是同泉的姑娘们却尖叫起来，惹得上泉的男同胞隔墙张望……姑娘们更加尖叫……这上泉下泉，啊！好热闹的一个德仲温泉，像开了锅似的，那蛇似乎很通人性，抬了抬头，知趣地走了。我送它一长串：嗡嘛呢叭咪吽…… 
余兴未尽，但时间不够了，奥地利专家舍郎、爱瑞娜等还要赶回羊湖电站，我们只好上岸了。那直逼苍穹的深谷峭壁上悬挂的百余米长的经幡，似乎也在呼啦啦、呼啦啦地说：再见、再会、再来……
真神
从止贡堤寺回转2公里左右，从北边叉道而入约2公里，沿着德仲温泉流下的水形成的小河西岸，有一幅约20米高、6米左右宽的冰瀑横空而出，正面望去犹如一面巨大的“玉壁”，据墨竹工卡县商业局局长金巴说，这里的老百姓说这座山像一头大象，这是大象流出的鼻涕……从前这块“玉壁”都是终年不化，近年因气候变化，冰面在缩小。
沿着满目苍翠的山路，前行5公里左右，就到了德仲温泉。
德仲温泉海拔4300米左右，温泉的泉源实际上分两个，一个叫“卡贵曲则”，就是老鹰泉，我们通常就在这里沐浴，水温40℃左右，泉分上下两半。上为男泉，下为女泉。“卡贵”是老鹰，“曲则”是温泉。相传，有一次一只老鹰正在天空飞翔，不知从哪里射来了一支箭，射中了老鹰的翅膀，老鹰不幸落入这个温泉，不一会儿，老鹰浮出水面，展翅飞向蓝天。于是，这温泉叫“卡贵曲则”，汉语为“老鹰泉”。
“卡贵曲则”旁边约4米处的地方，又有一个泉，名为“夏曲则”，“夏”是鹿，“曲则”仍是温泉，汉语意为“鹿泉”。相传，一只断了腿的鹿，跳到温泉泡了一会儿，待它跳出水面时，行走正常，断骨已经接上了。不过这里的水温约48℃左右，不敢下去，偶尔有人去泉边，也只向身上泼水洗洗，记得一次我在这座泉边洗澡，水太热，烫得我实在受不了，想赶快离开这里，竟抓着衬衣往身上披，不料慌忙中衬衣落了，顺着泉水流向下游。据说这温泉将流向印度洋。到那时，这件衬衫会成什么样子呢？我想不出来。
传说是传说，神话归神话，这温泉确实是很怪，水温常年都在40℃左右，水中含硫磺、寒水石、石沥青、款冬花、煤等多种对人体有益的矿物质，常在此沐浴，可以治疗胃溃疡等内脏疾病，风湿性关节炎等筋骨病，疮、疥等皮肤病，总之，有调气血、通筋络、强身瘦体等功效，春秋两季来这里洗澡的人络绎不绝。国内外游客除了洗澡外，更多的是欣赏这里的自然景色：小河中的石头呈现出情侣饮水、狮子狂舞、乌龟看经、河马抬头等奇观，山涧瀑布直泻而下，悬崖峭壁的山沟里上有一线天、嶙峋怪石等景象，令人目不暇接。
游客
德仲寺有100多位尼姑，她们善待每一位来客，寺内有朗朗诵经声，寺外有风力和水力转经筒，猎猎的经幡将山沟装点得庄严美丽。
德仲温泉有久远的历史，它与上贡堤寺一起，形成止贡地区的文化风景区，“止贡”的意思是出产牦牛。这个文化风景区属于墨竹工卡县，墨竹工卡是“大边的牧场”之意。我想：墨竹工卡以后会是非常美丽富饶的地方。
我与德仲尼姑寺和止贡堤寺的很多尼姑、喇嘛都非常熟悉。一次，我带俄国人鲁斯奈到止贡堤寺朝拜闭关高僧尼玛次仁，这位85岁的高僧，竟单独接待了他约40多分钟，出来后我问他都做了什么，他说：天机不可泄露，太有意思了……！随后，我又带他去德仲温泉，他一定要与一群尼姑合影，并且不准我参加，但尼姑们坚决要我和她们一起照，否则她们不拍照，气得鲁斯奈直瞪我……。照完相后，他跳进了男泉，突然看见了一条灰白水蛇，他竟然抓起来扔到了女泉，他说既然见到白蛇就有最大的福气，那就让我们共同享受这个福气吧！
德仲温泉是友情的世界，是神灵、俗人和百兽千禽同欢共舞的禅天，被人们称为最圣洁的仙境，让我们由衷地祝愿这里的人们更加幸福。祝愿这片土地更加美丽！也由衷地祝愿来过这里的人们都有好运！

学校资源
该校现有本科以上学历占70%，师资队伍具有较高业务素质和政治素质。学校占地面积为23450平方米，建筑面积13210余平方米，校园花草芬芳，绿树成荫，是一所环境优美的花园式学校；办公楼、教学楼、综合楼错落有致，布局合理，各类现代化教育教学设施齐全，图书馆、阅览室、电脑教室、多媒体教室、心理工作室、理化生实验室、多媒体音乐教室、劳技教室等专用教室配置完整，仪器设备配备齐全，同时，各专用教室均配置了多媒体网络办公教学设备，全校44间普通教室均实现了多媒体教学条件。  
学校发展
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持教育教学两手抓，两手都要硬的工作方针，大力开展素质教育，
狠抓常规，力兴课改，始终走在实施课程改革的前沿，'张思中英
语教学法'教改实验和心理健康教育特色鲜明，取得了可喜的办学
成绩，1998-2004年间，连续多年获得市普通中学初中教学效益
均值奖和初中教育教学质量优秀奖，在2000年取得了市普通中学
中考成绩第一的优异成绩，多年来，该校的初中教学成绩一直处于市一般中学的前列。2010年厦门市中考双料冠军廖安迪就是湖里中学的学生。
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学校以党的教育方针为导向，努力创建文明学校，狠抓师德师风建设，坚持以德育人，依法治校，全校师生恪守'诚、毅、严、实'校训和发扬'尊师、守纪、勤学、争优'的校风，积极进取，勇于开拓，党政工等各方面的工作都取得了骄人的成果，连续多年被评为市文明学校，2001年校党总支被市委组织部评为'市先进基层党组织'，2002年该校被市委宣传部授予'市文明单位'称号；行风建设卓有成效，是2000-2002年度市教育系统'行风建设先进单位'；由于出色的工会工作，该校于1998年首批通过了'省级党政工共建教工之家'的验收，并在2003年5月获省级'模范工会'称号；因为独具匠心的校园建设，2002、2003年连续被评为'市园林绿化考评先进单位'；艺术教育成绩斐然，是2000-2002年度的'市艺术教育先进单位'；教师们爱岗敬业、岗位成材的事例更是不胜枚举，所获得的各级各类教育教学奖项种类繁多，数目不菲；由于该校出色的教育教学成绩，受到了各级领导的好评和社会各界的赞誉，同时深得兄弟学校的认可和赞许，为厦门经济特区的建设和发展做出了积极的贡献。  
走过辉煌历程
回首走过的道路，我们很自豪，因为我们这所学校是因厦门经济特区的建立而诞生、随着厦门经济特区的发展而成长，可以说，是与特区共命运、同发展的。上世纪80年代初，湖里作为厦门经济特区的发祥地，在2.5平方公里的土地上外引内联，迅速发展。经济发展了，作为与其相适应的“配套工程”——学校的教育理应紧紧跟上，湖里中学应运而生，1986年8月，厦门市人民政府以厦府（1986）综292号文对厦教委（1986）112号文作了批复，同意湖里中学正式成立。
20年后的今天，可以说，湖里中学发生了由小到大、由弱到强、由默默无闻到跻身普通中学前列的巨大变化，学校秉承“以人为本、以德为先、以质立校、全面发展”的办学理念，走“学校办学有特色、教师教学有特点，学生发展有特长”的办学之路，基本实现了“管理科学化、设备现代化、校园花园化、教学优质化”的奋斗目标。如今，学校已成为厦门规模最大的省级初中示范校，学校于2005年顺利通过了“省级文明学校”的验收。
能取得这样成绩的原因：首先，与市政府、区政府的高度重视分不开，与市、区两级教育局的关心分不开，上级部门在湖里中学成长的道路上，投入了大量的资金、给予了具体的指导。其次，与学校坚强的领导班子分不开，学校自创办以来，几届领导班子团结一致，心往一处想、劲往一处使，尤其是学校党总支发挥了战斗堡垒作用，广大党员发挥了先锋模范作用，火车跑得快，就在于火车头带得好。第三，我们有一支合格的高素质的教师队伍，他们师德高尚、学识渊博、理念先进、治学严谨、教书育人，有着强烈的事业心和责任感，20年来，他们“不用扬鞭自奋蹄”，把青春和智慧无私奉献给了湖里教育事业，教师中8人获得过国家级、省级表彰，教师每年在国家和省级报刊上发表论文30余篇。在湖里中学这个智力平台上，整个教师队伍无论是政治素质或是业务能力都得到较为明显的提高，为湖里中学的快速发展提供了坚实的基础。[1]