标题：乐山凌云寺
凌云寺简介
千年名刹凌云寺，位于乐山岷江东岸，古楠环翠，寺宇轩昂，俯临岷江、大渡河、青衣江，雄踞凌云山就日峰、丹霞峰、望云峰、祝融峰、兑悦峰、栖鸾峰、集凤峰、灵宝峰、拥翠峰九峰，与峨眉山遥遥相对，蔚为西南第一。寺旁是天下闻名的乐山大佛，寺外气势浩荡滚滚而来的三江水汇流凌云山麓，从大佛足下向南迤逦而去。  凌云寺
凌云寺是大自然奇景和人类杰作的奇妙和谐组合。天造妙景，彰大自然之奇美；千年古寺，显佛文化之深邃。因寺前三江交汇的临江峭壁上，凿造有世界之最的弥勒佛坐像，人们将乐山大佛作为了凌云寺的象征、标志，所以普遍称乐山凌云寺为乐山大佛寺，大佛也就称为凌云大佛、乐山大佛。明·万历三十九年（1611）《嘉定州志》称“凌云寺在凌云山，一名大佛寺”。凌云寺也因高僧海通禅师首倡修建乐山大佛，更加名声显著。　
历史上，对于这一佛国古刹、朝拜灵域，文人骚客留下了诸多赞誉。譬如，南宋进士邵博在他的《清音亭记》中这样描述：“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州，州之胜曰凌云寺，寺之南山又其胜也……”明正德三年（1508）进士、五年（1510）嘉定州同知胡缵宗《凌云寺》诗赞凌云寺：倚江山突兀，夹涧草葳蕤。客击云中磬，僧磨石上诗。泉声流竹细，塔影照山迟。天下多名寺，还看此寺奇。
又因凌云寺与峨眉山遥遥相对，历来香火鼎盛的它更是有“上朝峨眉，下拜凌云”之美誉
凌云寺与乐山大佛的关系
  
凌云寺照观法师曾说：知道乐山大佛的人很多，知道乐山凌云寺的人太少。联合国教科文组织的一位博士曾经说过，大佛和凌云寺是宝石与戒指的关系。虽然宝石与戒指分开了，依然很珍贵。但是宝石镶嵌在戒指上，它的价值会更高！ 
1996年12月6日，联合国教科文组织世界遗产委员会在墨西哥梅里达举行第20届全委会，40多个国家代表全票通过批准峨眉山——乐山大佛以“世界文化和自然遗产”列入《世界遗产名录》，成为世界第18个、中国第3个“双遗产”。
乐山大佛是在凌云寺旁栖鸾峰临江峭壁上开凿的，世界上最大的石刻弥勒佛坐像。大佛气势宏大，气派非凡。头与山齐，临江而坐，威镇三江。气势雄伟，体态匀称，衣褶流畅，敛目凝神，面容慈祥威严，造型饱满壮硕，姿态伟岸雍容，与神奇的凌云山水融为一体，与天地日月同在。
唐中宗、唐睿宗年间（705 - 712），凌云寺方丈海通禅师以嘉州凌云寺开凿弥勒大佛“工巨用广”为缘，遍行有深厚弥勒信仰基础的巴蜀及富庶的湖广、江浙一带艰辛化缘，十方檀越积极响应，乐捐恺助。返寺后广聘各地能工巧匠，周密策划勘察。  海通法师像
唐玄宗开元元年（713），在全国上下崇佛造像的浓厚佛教氛围下，凌云寺方丈海通禅坚韧不拔，大智奇勇，在寺旁开山劈石，开始了规模浩大、工程艰巨的弥勒大佛建造。
开元十八年（730），大佛“全身未毕，禅师去世。”海通去世时，阻塞三江急流的山崖已全部打通，大佛的头部和胸肩这段设计精妙、费时费工的工程已完成。
“开元初，有沙门海通者，哀此习险，厥惟天难？克其能仁，回彼造物。以此山淙流激湍，峭壁万仞，谓石可改而下，江或积而平。若广开慈容，增廓轮相，善因可作，众力可集。由是崇未来因，作弥勒像，俾前劫后劫，修之无穷”（唐·韦皋《嘉州凌云寺大弥勒石像记》）。
“有黔僧因山凿像，绀殿十层，其徒日众，盘礴至今”（明·彭汝实《嘉定州创建九峰书院记》）。
“在昔凌云寺处水势湍急，行舟每致撞破，为害甚大。唐初，海通禅师见而愍之，欲为救护，遂于山上錾一当来下生弥勒尊像，高三十六丈，所坐莲华不在数内。由师愿力感佛慈加，水改其道，靠山之处，涌一沙洲而居人焉。师意以弥勒为当来世尊，慈无能胜，造此大像，不徒仗佛慈力，救护行舟，深冀见闻之人，纳于八识田中，为现生发心修行，往生西方，将来回入娑婆，辅弼龙华，一大因缘。终师之世，尚未圆功，至德宗贞元间始成。”“此吾国第一大佛也。然佛真法身充满法界。至于应化所现，则渺无一定”（民国·释印光《四川乐山县大佛凌云寺创建藏经楼功德碑记》）。
开元二十八年（740），剑南道节度使章仇兼琼、贞元初年（785），剑南西川节度使韦皋继续修建乐山大佛，于唐贞元十九年（803）竣工，前后历时90年。
大佛工程历时90个春秋。总计挖凿石方量近十万立方米。经历了唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗四个皇帝三代人，终于使一座陡峭高山，变成一尊世无伦匹的巍巍大佛。
凌云寺布局
由 山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼组成的寺庙中轴线，由配殿、客堂、观堂、东方丈、僧寮、禅堂和请香处组成的两条副轴线。
现中轴线建筑以早清风格为主。由弥勒殿、大雄宝殿、藏经楼三重四合院组成。凌云寺弥勒殿门外咫尺之间，即是天下闻名的乐山大佛。
弥勒殿前是参天古木楠树，殿外两侧分列着四座明清两代重修寺字的碑记。殿内正中塑像为弥勒坐像，皤腹欢颜，俗称“大肚罗汉”。
两旁分列四大天王塑像，攒眉怒目，威武雄壮。  
  
  
  此为2006年维修工程启动前的天王像
  2010年维修工程结束后天王像
天王殿后为韦驮殿，供奉木雕装金的护法神韦驮。
穿过天王殿，为明代建筑大雄宝殿，是僧众举行宗教活动的主要场所。殿内正中端坐释迦牟尼三身像（今身、 应身、报身），造型优美，神态庄重。两旁分列十八罗汉，神形各异，栩栩如生。重光后整个大雄宝殿所用木材无一根杂木，全是呈暗红色的根根梁柱，用手触摸冰凉无比，坚硬的质感立显的非常珍贵的木材——缅甸柚木，它们不仅质地坚硬，而且具有防腐、防蚁、防潮等特点，是上等的庙宇建筑用木。大殿内铺设的地砖全是来自江苏御窖的‘金砖’，与北京故宫、天坛、颐和园地面铺设的一样，是同一种地砖。这在四川的庙宇建筑中还是首家。另外，殿堂内所用的磉磴石全为漳浦青石，同样是坚硬无比的上好石材，其上所雕石刻，则由福建省工艺美术大师亲自操刀，精心雕饰。同时，特聘全国多位工艺美术大师分别雕刻殿堂门饰、十八罗汉和四大天王及观世音菩萨塑像，聘请中央工艺美院的刘斌教授设计 “乐山大佛修造历史”浮雕长廊。
大雄宝殿背面是新塑的净瓶观音，两边分列文殊、普贤、地藏和大势至四菩萨像，是明代以前的作品。
寺内最后一重殿是藏经楼，原为寺内收藏佛教经卷的地方，于1936年修建，有着圆形栏杆、巴洛克风格的墙壁线条装饰，它的结构和外形是西洋建筑欧式，在寺字中别具一格却另有一番情趣，呈现出明显不同于弥勒殿和大雄宝殿的西洋风格。
藏经楼始建于1936年，正是中国建筑业和西方现代建筑思想碰撞最激烈的时期，藏经楼恰好反映了中国建筑发展史上这个承上启下、中西交汇、新旧接替时期独特的建筑风格。2006年开始的凌云寺维修工程中藏经楼的修复之所以没有还原清代风格，目的就是要让凌云寺整体呈现出一种记录历史的状态。”
  藏经楼
楼下新辟“海师堂”，塑有大佛建造者海通法师、章仇兼琼、韦皋的全身像，以此寄托后人对他们的敬仰之情。　
目前，凌云寺已开辟成“乐山大佛陈列馆”，馆内陈列大量实物、文献、图片和模型，展示了乐山大佛九十年建造史和历代保护维修史，充分反映出乐山大佛不愧为世界艺术瑰宝。
凌云寺历史
乐山凌云寺建于初唐高祖李渊武德年间（618—626），距今近1400余年，早于乐山大佛的建造，是中国最古老的寺院之一。凌云寺名取意高入云霄，山河升腾，意气昂扬，佛法宏远，佛圣之地。位于国家历史文化名城四川乐山岷江东岸，是世界著名的弥勒道场。凌云寺弥勒殿门外咫尺之间，即是天下闻名的乐山大佛。
唐开元初年（公元713年）开凿佛像时，寺庙又有扩建，有“历朝敕九顶山凌云大佛等额”。据《方舆胜览》记载：“会昌前，峰各有寺”，可见会昌以前佞佛之风的盛行。
唐建中元年（780），德宗颁《修葺寺观诏》，要求各州府培修振兴寺庙。凌云寺随即进行了大规模维修。
唐会昌五年（845）七月，由于唐武宗李炎扬道抑佛，以僧尼耗蠢天下”为由，武宗李炎下灭佛令。“佛教除长安、洛阳各四寺，地方诸州各一寺外，悉毁坏之”（蒋维乔《中国佛教史》）。嘉州、眉州、陵州等奉诏毁佛寺，凌云山上八寺俱毁。凌云寺因当时属“上州”的嘉州最具规模“中心大寺”，且“工作精妙”，得以保存，并在佛教寺院改名现象较普遍的唐宣宗时，一度改名报恩寺。南宋祝穆所撰《方舆胜览》云：“九顶山，在城左，有九峰……会昌以前峰各有寺，今唯存报恩一寺。”明万历进士、四川按察使曹学诠《蜀中名胜记》指出：报恩寺即凌云寺。
岑参《登嘉州凌云寺》一诗曾这样描写凌云寺：“ 寺出飞鸟外，青峰载朱楼“不过，我们今天所看到的寺，早已不是唐代原貌。唐建凌云寺，毁于元顺帝战乱，明代进行了两次较大修复，明末又经毁。
康熙六年（公元1667年）凌云寺重修。以后又经多次修葺，尤其是解放后不断维修，基本保存了现在面貌。
佛法宏远，盛世教兴。2005年12月，凌云寺恢复为宗教活动场所，照观大和尚率僧众驻锡凌云寺，依法开展佛教活动，宝镜重光，法炬复燃。
由于历史原因，千年名刹年久失修，加上2008年汶川“5.12”大地震破坏，凌云寺已成危房，砖磴损碎，四壁颓堕，柱梁腐空。严重危及僧众、游客安全。照观法师誓发大愿，维修好古寺、守护好大佛。此次维修工程于2006年1月启动2010年圆满如法完工，大雄宝殿、弥勒殿、藏经楼、祖堂、法堂、禅堂、客堂、观堂、寮房、钟鼓楼、方丈院焕然一新，恢宏古朴，凌云寺成为与世界文化和自然遗产相匹配的精品寺院。
浓缩的文化
凌云寺寺宇轩昂，苍楠翠柏、修竹茂密，花木扶疏，佛教文化底蕴深厚，历代名士墨迹、碑刻众多。有历史悠久的珍贵佛教文物700多件，有唐代至今的摩崖诗文、石刻佛龛、碑刻350余通，古今楹联150余副。有乐山大佛、兜率宫、沫若堂、东坡楼、九曲古栈道、九顶城古炮台遗址、碧津楼、东汉崖墓等三十多处古迹景点。国家重点文物保护3处，国家一级文物保护2处，国家二级文物保护4处，国家一级保护植物1处，国家重点保护野生植物1处。每年接待游客、信众二百余万，香火旺盛。
楹联
凌云寺历代留下的楹联，已经成为寺院的一大文化遗存，体现了寺院悠久的历史文化底蕴。
至2005年时，楹联、碑记、石刻等文化遗存已消失众多，楹联仅剩下3副。经寺庙方多方搜寻，找到了50多副消失的老楹联，又向全社会征集到近50副新楹联，如今均在雕刻当中。  
气韵美，尽现嘉州山水
“俯瞰三江，远水流长，一任推波归大海；纵观峨岭，高山仰止，徒然寄目望诸峰。”这副楹联气势磅礴，展现出岷江、青衣江、大渡河三江在嘉州汇流，峻美的峨眉山让人高山仰止的景象。
“山露佛头青，正古寺苍凉，空翠烟霏；月上汀洲冷，看雪壁淋漓，仙云坠影。”这副楹联却充满柔美气息，描绘出凌云寺空灵清冷的幽静景色。“一山九岭灯常现；六月三峨雪未消。”这是宋人何熙志所作，曾经挂在凌云寺的山门上，描写出凌云九峰佛灯常明与三峨白雪盛夏不融的美景遥相衬映。这短短14个字，却蕴涵着历史的讯息和典故。
原来，据《方舆胜览》记载，凌云山有九峰，在唐初佛教之风盛行时，每座峰上都有寺院。后因唐武宗李炎扬道抑佛，不少寺院被毁，凌云九峰上仅凌云寺以“工作精妙”而保存下来。而峨眉山有大峨山、二峨山、三峨山、四峨山等几座主峰，连绵起伏。古代常以“三峨”统称整个峨眉山。
禅意浓，体味人生态度
弥勒殿前的楹联——“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容。”这副楹联不仅写出了弥勒佛的形象，也告诉人们应该用平常心去对待人生。
弥勒殿不远处的山壁上，有一座明代凿建的兜率宫，洞内有一尊慈眉善目、笑口常开，高约2.68米的弥勒佛石像。这尊保存完好的弥勒佛像通体圆润，神态喜妙，是明代石刻佛像中不可多见的精品。洞前有副石刻楹联：“大肚能容万物，微笑看破群生”，与洞内的弥勒佛相映成趣。也让人感悟到该如何去寻找对待人生的态度。
而苏东坡写下的“爽气西来，云雾扫开天地憾；大江东去，波涛洗尽古今愁”一联，更是一展豪迈无悔的人生态度。其余“山中花画悟禅机；江上月明成法性”等楹联，则表现出禅机意味，让人感受到静观风月的意境。
新征联，挖掘多种文化
2006年寺院在中国楹联网上发贴，面向全国征集楹联，希望能为凌云寺楹联增添“新鲜血液”。一年时间内，征集到近500副楹联，最终从中评选出近50副。
如楹联爱好者入选的“真乃通灵地，海通结茅，安佑解经，自有江峰呈异气；果然忘我天，东坡载酒，放翁留句，遥观云景现嘉州。”--------苏东坡曾载酒上山，在此读书；黄庭观、陆游等人都曾登临留书，还有郭璞等人在此注解易经。凌云寺的文化遗迹众多，如寺院后面的东汉麻浩崖墓，反映了东汉的丧葬习俗文化。楹联跳出了单纯的佛家文化，将更多凌云寺故事融入其中。
千年凌云寺维修大事记
2006年1月，凌云寺维修工程启动，紧邻乐山大佛的凌云寺进行了350年来最大规模的一次落架维修。委托四川省古建筑研究设计院对全寺建筑进行测绘，完成了95张精度在1：75至1：150的《乐山凌云寺测绘图》。2007年8月，完成了《乐山凌云寺维修规划方案设计》。
2008年起，经过一年多的紧张筹备，凌云寺维修工程拉开序幕。这次维修的宗旨是：尊重历史，弘扬传统，修旧如旧；适当提高抗震强度；遵从四川早清建筑的规制和风格，与现存乐山大佛景区其它古建筑融为一体；按照佛教古建筑的布局；结合佛教文化旅游发展和现代观光需求，站在世界双遗产品牌和国家级风景旅游区的高度，努力把凌云寺打造成安全、文明、和谐的国内外知名精品寺院，为弘扬佛教文化，为四川、乐山社会经济发展做出更大贡献。
2008年10月14日，凌云寺一期维修工程开始，对弥勒殿、左右厢旁房进行全封闭施工。
2009年4月30日，经过半年安全、文明、优质施工，凌云寺弥勒殿、祖堂、禅堂、客堂、五观堂、钟楼、鼓楼完成土建、大木结构工程，进入精装修阶段。设计制作，精雕彩绘木门、窗、挂落、天宫罩、老桷梁等构件挂件，严格按历史原貌恢复其古朴、典雅风格。
2009年12月10日，凌云寺二期维修工程开始封闭施工，对大雄宝殿、藏经楼、后院左右厢房落架维修。大雄宝殿拆下的木柱、木梁、抬担皆已腐朽中空、破损断裂。
2010年11月21日（农历十月十六），由中国佛协、四川省佛协主办，乐山市佛协协办，乐山凌云寺承办的“乐山凌云寺重光暨照观法师荣膺凌云寺方丈、乌尤寺晋院法会”及庆典，在乐山凌云寺、乌尤寺隆重举行。
目前凌云寺方丈--照观法师简介
  伞盖下为照观法师人物简介：照观法师，男，1963年出生于四川省安岳县，1982年6月在山西五台山塔院寺出家，中国佛学院毕业。历任四川峨眉山洗象池当家，峨眉山佛学院教务长、副院长，峨眉山佛学院常务副院长，峨眉山佛教协会副会长，乐山市政协委员，峨眉山市政协常委，四川省青年联合会委员。现任中国佛教协会理事、中国佛教协会佛教教育委员会委员，四川省佛教协会常务理事、副秘书长，乐山市佛教协会副会长兼秘书长，四川省政协委员，乐山市人大常委。乐山凌云寺方丈兼乐山乌尤寺住持。
大佛景区门票
收集整理时间2012-07-04 
乐山大佛景区门票：90元 
乐山大佛景区门票：90元/人次（含乐山大佛、乌尤寺、麻浩崖墓）
乐山大佛优惠票：35元/人次.
A. 1.2米以上全日制大学本、专科，中专、初高中、小学学生凭学生证购买优惠票；
B. 60至69周岁的老年人凭身份证或老年优待证购买优惠票；
C. 残疾人凭残疾证购买优惠票；
D. 国家新闻出版总署、国家广电总局颁发记者证的记者凭有效证件购买优惠票；
⒊乐山大佛游江票（游船票、快艇票）：50元/人次
门票免费政策：
⒈现役军人、革命伤残军人、离休干部、70周岁以上的老年人凭有效证件免费游览乐山大佛（游江 除外），由乐山大佛北门进入；
⒉1.2米以下儿童游山游江免费 
乐山大佛景区开放时间：
4月1日—10月7日 售票时间：07：30—18：30
10月8日—次年3月31日 售票时间：08：00—17：30
交通指南
乐山交通便利，现已形成铁路、公路、水路和航空互相连接的交通网络。
铁路：成昆铁路横贯市属夹江、峨眉山、沙湾、峨边、金口河等5个县、市、区 ，乘火车到乐山、峨眉山旅游可在成昆线上的峨眉山站下车，该站距峨眉山风景区大门（报国寺）10公里，距乐山市中心31公里。
公路：从成都到乐山走高速公路仅162公里，成都北门、西门、新南门车站有定时班车，各旅行社有旅游车。乐山与峨眉山市相距31公里，有高速公路相通，每10分钟就有一班车。除成都和峨眉山外，乐山还有发往重庆、内江、自贡、宜宾和雅安高速公路客运专线。从市中心区到附近区县均有高等级公路相通。
水路：乐山位于岷江和大渡河交汇处，每天有数十次旅游班船至乐山大佛。乐山港有通达宜宾、泸州、重庆的客轮。
航空：乐山市中心区距成都双流国际机场仅150公里，全程为高等级公路。市区内设有民航、火车售票处，可购买到成都发往全国各地的飞机票和火车票　
乐山大佛位于乐山市市中心的东南面，交通十分便捷。其中可直接到乐山大佛的有03路和13路，其具体线路是：
13路：（运行时间：7：00——19：00 10分钟/班） 肖坝车站（起点）——乐山职业技术学院——赛公桥——市长线局——海棠公园——市煤炭局——人民公园——乐山港——高北门——旧大桥——泌水院商业步行街——阳光广场——港峰大酒店——城南站——八仙洞宾馆——乐山大佛——就日峰——东方佛都——九鼎宾馆——乌尤寺（终点）
03路：（运行时间：6：50——20：20 6分钟/班） 乐中游乐园（起点）——朝霞路——客运中心——花卉市场——乐山广场——嘉州大道中段——交通大院——长江市场——市公安局宿舍——市交通局——滨江路中段——乐山大市场——新村广场——港峰大酒店——岷江大桥东——八仙洞宾馆——乐山大佛——就日峰——东方佛都——乌尤坝——乌尤寺（终点）
在乐山大佛大门（北门）正对面还有直接到峨眉山报国寺的旅游专线车：旺季每半小时/班；淡季1小时/班。·乐山客运中心站——峨眉山市 ·乐山港——峨眉山报国寺 ·乐山客运中心站——沙湾 ·乐山港——乐山大佛——乌尤寺 ·乐山港——佛光湖 ·乐山港——碧山湖