标题：孙文主义学会
简介
孙文主义学会是指于20世纪二三十年代期间，由国民党右派势力组建，以反对共产党为主要目的的政治色彩浓厚的群众性组织。其主要以当时的黄埔军校国民党学员为发展对象。与当时由共产党人主张成立的青年军人联合会直接对立。其二者也被人称为“黄埔军校内的两大学生政治团体”。性质孙文主义学会是以反对共产党，反对国共合作，反对三大政策为宗旨的，是新右派的群众性组织。主要头目及成员主要头目有戴季陶、王柏龄、陈诚、贺衷寒、缪斌等人
其成员还有杨引之、冷欣、杜从戎、潘佑强、伍翔、曾扩情、酆悌、贾伯涛、胡靖安、余程万、李呆、胡宗南、桂永清、蒋伏生等人，教职员中有林振雄、徐桴、王文翰、童锡坤、张叔同以及虎门要塞司令陈肇英，海军将领陈策、欧阳格，公安局长吴铁城等人。
成立背景
西山会议1925年11月23日，中国国民党部分中央执行委员、中央监察委员和候补中央执行委员在中国北京西山碧云寺召开的所谓“国民党一届四中全会”，参加这一全会的国民党政治人物，被视为国民党内部的一个政治派别“西山会议派”。西山会议通过决议，宣布中国共产党“非法”，并通过了“取消共产党员在国民党中之党籍”、“开除国民党中央执行委员会中的共产党员”、“解雇顾问鲍罗廷”等反苏、反共、反对国共合作等议案。会后，此派人士在上海成立“国民党中央党部”，与广州国民党中央相对抗。由此可见，西山会议派的主要政治纲领是反共。因此，在共产党内部，西山会议派亦被称为国民党党内的右派势力。西山会议派长期与支持“联俄，联共，扶助农工”的国民党内部以邓演达为首左派不合。
孙文主义学会的成立，也与西山会议派等国民党内右派势力的膨胀有很大关系的。黄埔军校开学时，谢持由上海来到广州，极力拉拢王柏龄及贺衷寒、潘佑强、冷欣等人，造谣煽动说:“共产党名虽与国民党合作，其实是想乘机篡夺国民党的党权，一朝得逞，所有国民党党员，尤其是黄埔同学中的国民党员，将受到无情的迫害，而无立足的余地。”危言耸听，激起王柏龄等人对共产党员的仇视。后来，他们断定青年军人联合会是发展共产党组织的基地，就决定采取以组织对付组织的行动，组织了孙文主义学会。酝酿与成立孙文主义学会1924年底就开始酝酿了，最初取名为中山主义研究社，1925年2月东征途中部分党代表和军官中交换过意见，4月在梅县召开筹备会议，接着在潮州正式成立。
该会以军校学生为发展对象，主要头目，第一期有潘佑强、贺衷寒、肖赞育、邓文仪；第二期有杨引之等人。11月16日，黄埔军校在潮州设立分校，孙文主义学会也在潮州设立分会，并有筹设孙文主义学校及创办孙文主义青年团的拟议，遭到中共的反对，导致了严重纠纷。
1926年春，戴季陶出任中大校长，旋即成立中山大学孙文主义学会，主要头目为郑国材、与侠、李悦义、李翼中、陈绍贤等人，创办《新生》半月刊。其时中共在该校也建立GY组织，1926年初有团员200余人，GY外围组织为新学生社，两派时有冲突。12月29日，广州孙文主义学会正式成立，举行成立大会游行，发表宣言。
嗣后，在上海、南京、武汉、芜湖、北京等地也相继成立了孙文主义学会。
孙文主义学会与青年军人联合会
历史剪影黄埔军校1925年5月时，由军校学生自发成立的两个学生政治组织。一个叫中国青年军人联合会，简称青军会，主要由共产党员发起的，负责人是周逸群、胡秉铎等，他们都是军校一、二期同学。三期同学叶古衣、应威、熊受暄等也是会员。周恩来是该会的实际领导人，但不出面。
另一个是孙文主义学会，简称孙文学会。会长是该校校长戴传贤。蒋介石是该会的幕后指挥杆，也不出面，在军校内，每日收操下课后，或晚上自学时间，青军会和孙文学会都各自积极展开活动，公开吸收同学为会员。青军会的会员说：“中国革命，要为广大的工人、农民谋福利，将来实现最进步的共产主义。”孙文学会的会员说：“中图革命应为全国人民谋利益，共产主义不适合中国的国情，行不通，只有三民主义最好！"他们各自宣传：参加其组织有好处，多认识些人，将来出校做事，互相帮助，总方便些，等等。但两个会的宗旨，针锋相对，矛盾很大。 
这两个组织其实就是国共双方在军校内争取学生，争夺领导权而斗争的写照。
中国青年军人联合会简介中国青年军人联合会，是第一次国内革命战争时期，在中共黄埔军校特别支部和军校政治部主任周恩来同志领导下，以该校教职员和学生中的共产党员为核心，并遍及全国各地军队中的革命团体。
青年军人联合会尽管在成立初期权力归属不很明确，但随着时间的流逝，青年军人联合会逐渐为共产党员所掌握。开始具备鲜明的左倾色彩。这一事实在青年军人联合会的机关刊物《中国军人》的内容中可以得到充分地体现。如前所述，创刊初期，《中国军人》的内容中没有任何左倾色彩，也未体现出任何宣传共产主义的意图。然而，从3月12日发行的第三期以后，左倾色彩便日益明显地体现出来。第三期的扉页上登载了马克思的照片，并在文中指出，在阶级联合革命，也就是国民革命中，占绝大多数的工人阶级应成为革命的中坚力量。在4月2日发行的第四期《中国军人》杂志中，刊载了强调唯物论立场的文章。由广东大学的黄季陆、周佛海等一部分右派敎授参与编辑出版《社会评论》杂志，在文中对青年军人联合会欲大规模参加五一劳动大会这一计划进行了批判。4月30日发行的第五期《中国军人》杂志，对黄季陆、周佛海所载的这篇文章进行了强烈的反驳，并列举广东大学工人劳动条件极端恶劣的事实，出开批评广东大学。[16]在10月10日出版的第七期《中国军人》中，论述了帝国主义者待机分化国民党、捏造反共口号的事实，并发表了积极拥护共产党领导的文章。
青年军人联合会和孙文主义学会两派势力不断壮大，政治立场上水火不容，言论上也互相攻击并且双方各不相让，每一方都想方设法扩大自己的影响挤压对方的阵营、扩充自己的势力。黄埔军校中的分裂青年军人联合会成立后，在共产党人的推动下，本着既定目标积极从事反帝反军阀的革命活动，在人民群众中产生越来越大的影响。一些矢志于革命的青年军人纷纷加入联合会，到1925年8月，会员已达2万多人，还有一些青年军人经过联合会的教育和引导，迅速提高政治觉悟，加入共产党和社会主义青年团。
青年军人联合会队伍的迅速壮大及其政治影响的不断提高，引起右派势力的恐惧和不满。王柏龄、冷欣、贺衷寒等加紧筹划建立右派群众组织同左派组织相对抗。在第一次东征出师前数日的学生聚餐宴会上，就出现了贺衷寒起草的发起组织孙中山主义研究会的油印文件。东征期间，冷欣等右翼学生曾集合30多人，在梅县召开会议，酝酿成立组织。4月24日 ，孙中山主义研究会宣布成立（后改名为孙文主义学会）。6月3日 ，该组织发表宣言，含沙射影地攻击左派势力。在王柏龄、冷欣等人的活动下，右翼分子纷纷加入该会，原被推选参加青年军人联合会筹备会的曾扩情、贺衷寒成为孙文主义学会的骨干分子。
自1925年4月孙文主义学会成立后，经常与共产党员同学发生为主义之争论，从此，黄埔军校内左右两派的分化日益明显，矛盾冲突不断加剧。孙文主义学会出版了《革命导报》等刊物和组织"青白剧社"公开与青年军人联合会对抗。孙文主义学会的成员常常借故向青年军人联合会挑衅，甚至殴打加入青年军人联合会的学生。其最为突出的是在广州中山大学内互欧事件，彼此都受了伤。青年军人联合会与孙文主义学会在黄埔军校形成了两个对立的组织，在师生中两种思想和势力的内部斗争越演越烈。“反共”的孙文主义学会二次东征结束后，孙文主义学会作为一股反共势力已在社会上形成。1925年12月29日 ，孙文主义学会在广东大学操场召开成立大会。他们打着研究孙文主义的旗号，欺骗不明真相群众，组织有武装力量参加的示威游行，向左派进行挑战。在黄埔军校内，围绕着是维护孙中山的三大政策还是否定三大政策、是拥护国共合作还是破坏国共合作的原则问题，青年军人联合会同孙文主义学会展开了辩论。孙文主义学会分子否认三大政策，声称谁不相信他们所说的孙文主义，谁便是国民党的"叛逆"，并扬言要"在统一战线中开除共产党。"面对右派的猖獗进攻，青年军人联合会组织了有力的反击。在周恩来的直接领导下，共产党人论证了两党坚持合作、保持革命统一战线的必要性，而破坏统一战线只能对帝国主义封建军阀有利。蒋先云在《怎样做革命派》一文中指出："在革命阵营中，对反帝反封建的革命斗争进行破坏的人，才是孙中山的叛徒。"
蒋介石对左派力量在黄埔军校的发展壮大早怀疑忌，他对两派斗争表面上采取局外人姿态，暗中则支持孙文主义学会，压制左派的活动。当东征军克复潮梅之后，右派分子王柏龄乘周恩来因公离开总部之机，指使孙文主义学会成员无理取闹，甚至殴打共产党员李之龙。事后，蒋介石不但不处理肇事分子，反而将李之龙调离黄埔军校。蒋介石偏袒孙文主义学会的行动引起群众不满，青年军人联合会即发动师生，揭露王柏龄破坏国共合作的种种罪行。由于证据确凿，使王柏龄威信扫地。青年军人联合会这一行动，打在王柏龄身上，却痛在蒋介石心里，他曾私下对人说"打击了王柏龄，等于打断了我的一只臂膀。"
此后，蒋介石压抑、打击左派的行动变本加厉。11月间，他向周恩来提出要共产党交出共产党员名单的要求。周恩来婉言拒绝。12月8日 ，蒋介石又在潮州行营召集政治部人员和各级党代表会议，以讨论两党团结问题的名义，作出了限制共产党人活动的两条规定：1.共产党员在军校"凡有一切动作均得公开"。2.国民党员如加入共产党，"须向特别党部声明，请得照准。" 1926年2月2日 ，蒋介石召集青年军人联合会和孙文主义学会的职员开联席会议，达成四点协议：1."两方面干部互相加入"，2.两会在军校和党军内的活动，"领受本校校长及党代表的指导"，3."团长以上高级长官（除党代表外）不得加入两会"，4."两会会员对此有不谅解，得请本校校长及党代表解决之"。这样一来，蒋介石就把青年军人联合会置于他的监督之下。紧接着，蒋介石制造了"3·20"事件，对共产党发动突然袭击。4月7日 ，又下达"取消党内小组织校令"，宣布"自本令公布日起，除本校特别党部各级组织应由党部加意工作外，其余各种组织着即一律自行取消，此后并不得再有各种组织发生。"10月，青年军人联合会被迫宣布"自行解散"，孙文主义学会也完成了作为青年军人联合会对立面的任务，于21日宣布"解散"。
至此，蒋介石已得到进一步控制黄埔军校的条件。他立即授意组织"统一的""黄埔同学会"，并指令曾扩情、贾柏涛和蒋先云等8人为筹备委员，6月27日 宣布正式成立，蒋介石自任会长。会章规定"一切会务均听命于会长"，蒋介石达到了主宰黄埔同学会的目的。28日，蒋介石在纪念周上讲话，正式宣布军校学生不得跨党，凡跨党者必须在3天内向所在连队的连长声明，或者退出黄埔军校和国民党，或者退出共产党。由于当时中国共产党的领导人一再向蒋介石让步，蒋介石得以加强自己对黄埔军校的控制。[1]
解散
一九二六年四月二十一日，孙文学会发表宣言自动解散。解散背景随着蒋介石制造了“3·20事件”（也就是中山舰事件），对共产党发动突然袭击。对于黄埔军校，蒋介石也于4月7日 ，下达"取消党内小组织校令"。宣布"自本令公布日起，除本校特别党部各级组织应由党部加意工作外，其余各种组织着即一律自行取消，此后并不得再有各种组织发生。"随即，青年军人联合会被迫宣布"自行解散"，而孙文主义学会也完成了作为青年军人联合会对立面的任务，于21日宣布"解散"。孙文主义学会自动解散宣言广州中国国民党中央执行委员会、国民政府军事委员会、政治训练部、蒋校长、各军长钧鉴：
中央通信社各日报转国内各级党部公鉴：
溯自民国十三年十一月总理北上，正革命基础存亡之秋，陈逆炯明负隅东江，进逼石龙；滇杨桂刘骄兵悍将，劫持本党名义，萘毒百粤。躁进之徒，且不谅总理暨先进同志之苦心，妄自诋毁；而思想顽固之辈，复不审本党改组之意义，与共产派积不相能，纠纷迭起。凡属总理忠实之信徒，莫不怵目伤心，感觉有团结之必要，以研究信仰宣传实行孙文主义为号召，借谋发扬巩固本党之理论基 础，以匡正党中一切幼稚顽固之病。且进而谋肃清党中之败类，使本党成为整个的有力量之党，庶可继续总理四十年革命之事业，而不辜负也。因斯本校同志有学会之发起，蒙蒋校长与廖前党代表之赞许，谓能负历史的使命，扶植提携，不遗余力。又以兹事体重大，非同人区区棉薄之力所克胜任，故本会即由中央同人暨本校同志发起筹备，初未即正式成立也，未几学会同志出发东江，本发起学会之赤忱，奋勇牺牲者前仆后继，无非欲以血肉兑换本党之新生命耳！去年夏间，军次梅县，适逢总理在京薨逝，噩耗传来，学会同志如丧考妣。既悲失去伟大之领袖，复忧本党基础之未固，益觉学会组织成立之必要，(中略)冀以至诚使同志同学间荣如手足，同成为总理忠实信徒，庶可继续本党之生命而不负总理创立军校之苦心，以完成革命大业也！不图一年以来，事与愿违，学会唯一指导的领袖廖前党代表，于去年八月二十日被狙于党中反革命派之手。党中基础骤形动摇，而似是而非之言论则充耳皆是。学会同志乃有国民革命周刊社之设立，冀匡正党中之言论者也。无如学会同志又须出发东江，致学会仍未能正式成立，及一切筹备事务亦未能如意进行。遂至去年底成立时，谣诼繁兴。学会同志自问为党之诚心可质天日，是非自有公论，谣诼不难平息。本会同志只认于本党本军有利益者，不论生死均所乐为。然而道高一尺，魔高一丈，遂至疑本会、恨本会、破坏本会者纷至沓来，而谣诼且。更加甚焉。加以京、沪等处复有同样学会之设立，名同质一异，本会早已通电否认之事实，昭然不难辨析。然而思利用本会离间中伤以破坏我革命基础者，仍层出不穷。长此以往，学会本以团结本党革命信徒始者，难免不将因谣诼而使革命者离散。用特本会自行取消，以杜绝造谣者之对象。至于本会同志之信仰研究宣传实行孙文主义之初衷，则始终不渝。此后一本亲爱之精神，团结同志，誓必实现孙文主义而后已。区区之诚，恐未周知，特此宣言，敬希鉴察。广州孙文主义学会叩。
一九二六年四月二十一日[2]