标题：威宁彝族回族苗族自治县
概况
威宁彝族回族苗族自治县本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
威宁彝族回族苗族自治县, 贵州西大门。位于贵州省境西北部，北、西、南3面与云南省毗连。全县总面积6296.3平方公里，平均海拔2200米,森林覆盖率33.28%；县境中部为开阔平缓的高原面，四周低矮，是贵州省面积最大、海拔最高的县，属毕节市管辖。是国家新阶段扶贫开发工作重点县之一。
全县辖35个乡镇，620个行政村（居）委会。2010年末总人口140.2万人，少数民族人口占全县总人口的23.1%。三个主体少数民族中彝族112229人，占总人口的 8.9%；回族103379人，占总人口的8.2%；苗族69864人，占总人口的5.6%，县人民政府驻草海镇。代码：522427。
  高原草场面积大，畜牧业发达。特产威宁火腿。盛产黄梨和苹果。农收产品加工业发达。县城西边是著名的草海。中河区发现有新石器时代文化遗址。
森林面积 18 万公顷 。有煤 、石膏 、铅锌、铁、铜等矿产资源 。产玉米 、马铃薯 、小麦 、水稻 、豆类、荞麦、甜菜。有火腿、苹果、黄梨、党参等特产。工业以煤炭、地毯工业为支柱。贵昆、贵大铁路过县境，是毕节地区唯一一个已通铁路的县。名迹胜地有石门坝教堂、双霞洞摩岩石刻、草海黑颈鹤保护区等。
中央调研
2012年10月6日，中共中央政治局常委、国务院总理温家宝来到威宁县盐仓镇大路村与村民们座谈，详细了  温家宝在威宁县盐仓镇大路村与村民们座谈[1]解危旧房改造、收入等情况。[1]
6日上午，温家宝来到地处乌蒙山深处的威宁。沿途绿树掩映的山坡上，村民们的危旧房不少已改造成白墙灰瓦的小楼房。盐仓镇大路村是汉族、彝族、回族、苗族多民族聚居的贫困村。村民耿立清家还是土坯房，温家宝走进他家与村民们座谈，详细了解危旧房改造、收入等情况。村民们说，他们的生活来源主要靠种玉米和土豆，吃穿没大的问题，就是缺钱。村里旧房比较多，但在国家支持下，全村262户已有53户改造了危旧房。在赫章县平山乡对江村，温家宝走进村民顾庆友的家。1996年2月，温家宝曾到他家做过调研。16年过去了，顾庆友家低矮的土坯房旁已新建起150多平方米的两层楼房。在宽敞的客厅里，老两口对温总理说，那年你来时我们的日子还很难，屋里只有一个火盆，没有一样值钱的东西。儿子在外打工，家里种了水稻、樱桃，一年收入5万多。温家宝对当地干部群众说，近几年，群众生活有了明显改善，但还有相当数量的群众仍然比较艰苦。我们要继续努力，落实好扶贫开发政策，建好旱涝保收农田，发展特色优势产业特别是特色农业，促进农民持续增收，加快改变贫困地区群众生活状况。[1]
地理概况
属亚热带季风气候。年均温11.2℃，1月均温3.9℃，7月均温17.0℃ ，年降水量739毫米 。
低纬度、高海拔、高原台地的地理特征，使这里的光能资源和风力资源为贵州之冠，威宁县城也因年平均日照  威宁县数为1812小时，被气象学界命名为"阳光城"。太阳神的无私惠顾，使动植物大受其益，又因地处乌蒙之巅，山脊和空旷地带无静风时刻，春风浩荡，秋风送爽，常年艳阳高照与凉风扑面兼备，是理想的避暑胜地。
威宁80%以上地区海拔超过2000米，是贵州省地势最高的县。县境气候温凉，适于马铃薯、甜菜作物生长，是贵州马铃薯良种基地和甜菜生产基地。
经济状况
党的十一届三中全会以后，在党的路线、方针、政策的指引下，在省委、省政府，地委、行署的正确领导下，在国家各部委的关心支持帮助下，威宁县委、政府团结带领全县广大干部职工及百万各族人民，以邓小平理论和 "三个代表"重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观,按照县第十次党代会提出的"抢开发机遇、抓开放带动、谋经济发展、促社会和谐"的总体要求，坚持"团结、稳定、发展"的方针，突出开发和开放两个重点，紧扣毕节试验区"开发扶贫、生态建设、人口控制"三大主题，实施"  威宁彝族回族苗族自治县三农稳县、工业富县、服务兴县、科教强县"四大战略，统筹社会各项事业。全面推进威宁政治、经济、文化和社会建设事业。
2007年底，全县完成生产总值34.57亿元，比2006年增长14.1%；完成财政总收入3.5亿元，同比增长18%；社会消费品零售总额6.74亿元，同比增长26.69%；完成全社会固定资产投资7.5亿元，同比增长40%；城镇居民可支配收入9500元，同比增长41.05%；农民人均纯收入2101元，同比增加356元。人口得到有效控制，国民经济呈现出快速增长的良好势头。
2009年全年完成国内生产总值 49.62 亿元，增长 14.24%，完成财政总收入 5.018 亿元，同比增长 16.11%；全社会固 定资产投资完成 18.8 亿元，增长 45.4%；金融机构存款余额 33.88 1 亿元，同比增长 26.75%。社会消费品零售总额 10.09 亿元，增长 24.57%。 城镇居民可支配收入 10735 元， 同比增加 837 元， 增长 8.46%； 农民人均纯收入 2553 元，同比增加 282 元，增长 12.42%；城镇失业 率控制在 4.3%以内。
全年粮食产量达 37.09 万吨，同比增长 3.11%。完成玉米种植 58.3 万亩，占计划的 100.5%。实施玉米粮  威宁县城区食 增产工程 19.28 万亩，完成测土配方施肥 80.5 万亩，完成“百千万” 工程 1.89 万亩。种植苦荞 15.3 万亩、水稻 0.82 万亩，夏收小麦种 植 5.2 万亩、豆类 43.5 万亩。马铃薯产业进一步壮大。完成马铃薯 马铃薯产业进一步壮大。 马铃薯产业进一步壮大 种植 164.6 万亩，总产量达 270 万吨。建立马铃薯脱毒种薯扩繁基地 6 个，成立马铃薯协会、专业合作组织共 30 个。建成 6 个马铃薯商 品薯交易市场，预计全年销售马铃薯 120 万吨，销售额达 14 亿元。 生态畜牧业稳步推进。 生态畜牧业稳步推进。完成 2009 年草地生态畜牧业建设，实施人工 种草 9.6 万亩，圈舍建设 2.1 万平方米，种羊投放 14512 只。各类牲 畜存栏量及出栏量比去年有较大增长，全年禽蛋产量 3874 吨，同比 增长 18.88%；肉类总产量 7.34 万吨，同比增长 11.63%。全县畜牧业 产值达 15.83 亿元，同比增长 5.74 %。烤烟产业进一步巩固。种植 烤烟产业进一步巩固。 烤烟产业进一步巩固 烤烟 15.65 万亩，收购烟叶 43.09 万担，实现产值 3.2 亿元，户均收 入 25428 元，实现烟叶税 7054.30 万元。[2]
威宁既是贵州的"屋脊"，又是滇东北走廊的交通要塞，326国道过县境129公里，102省道过县境157公里，铁路里程187公里。威宁县物产资源种类繁多，盛产玉米、马铃薯、荞麦等粮食作物，烤烟、芸豆、蘑芋等经济作物和苹果、黄梨、核桃、板栗等干鲜水果；中药材有党参、天麻、黄柏、三七、半夏、杜仲、厚朴等。其中马铃薯常年产量在15亿公斤以上，品质优良，为全国之冠。全县拥有成片草场和草山草坡320万亩，各类牲畜常年存栏达157.22万头以上，出栏77.47万头以上，已成为我国南方最大的畜牧业基地之一。是著名的"马铃薯之乡"、"中药材之乡"、"畜牧之乡"和"南方落叶水果基地"。矿产资源主要有煤、铁、铅、锌、铜、金、银、铝、石膏、泥炭、硅石、大理石、水晶石、花岗石等30余个品种，其中煤炭资源远景储量达50亿吨。
县委政府领导
[3]杨兴友 书记
[4]陈 波　县 长
分管联系工作：主持县人民政府全面工作。
刘 春　常务副县长
负责县人民政府常务工作。受县长委托，分管人力资源和社会保障局、编办、发改局(重点项目推进办)、统计局、住房和城乡建设局、规划局、房产局、国土局(土地管理和测绘)、城市管理综合执法大队、公安局、司法局、征拆办、城推办、建投公司。对接县人大、县政协工作，联系人武部、法院、检察院、消防大队、武警中队、铁路护路、信访局、离退局、农调队、公积金管理中心、生态办。
禄 云　副县长
受县长委托，分管园区管委会、财政局(含会计核算中心)、工业经济贸易和能源局、环保局、国土局(矿产资源管理和地质灾害)、水利水电移民局、商务与投资促进(招商)局、供销合作社、烟办、城市建设投资公司、农业产业发展投资公司。联系烟草专卖局、电力局、石油公司、邮政局、电信公司、移动公司、联通公司、工商局、质监局、国税局、地税局、银监办、人行、农行、建行、农发行、信合联社、中国人寿保险、中保财险、太平洋财险、工商联。
马仲华　副县长
分管农牧局、林业局、水利局、扶贫办、畜牧局、水保办、农业区划中心、烟办、科技局、农投公司。联系烟草局、气象局、科协。
杨华忠　副县长
分管卫监局、残联、合医办、疾控中心、妇保院、县人民医院、县中医院、城关社区卫生服务中心、海边社区卫生服务中心。联系工会、共青团、红十字会等方面工作。
程 静　副县长
分管文体广播电视旅游局(体育发展中心、文化执法大队)、县志办、档案局、民宗局、文投公司。联系妇联、文联、报社工作。
郭 鹏　副县长
行政区划
2000年，威宁彝族回族苗族自治县辖19个镇、16个乡。　
威宁彝族回族苗族自治县今辖19个镇、15个乡、1个民族乡：草海镇、幺站镇、金钟镇、炉山镇、龙场镇、黑石头镇、哲觉镇、观风海镇、牛棚镇、迤那镇、中水镇、龙街镇、雪山镇、羊街镇、小海镇、盐仓镇、东风镇、二塘镇、猴场镇、金斗乡、新发布依族乡、岔河乡、麻乍乡、海拉乡、哈喇河乡、秀水乡、斗古乡、玉龙乡、黑土河乡、石门乡、云贵乡、兔街乡、双龙乡、板底乡、大街乡。
根据第六次人口普查数据：全县总人口140.2万人。威宁彝族回族苗族自治县辖19个镇、16个乡（其中1个民族乡），610个村委会、10个居委会。少数民族27.81万人；非农业人口4.49万人。
历史沿革
威宁。取威镇安宁之意。
威宁彝族回族苗族自治县，夏为梁州西南域，殷周属鬼方西北隅，春秋时居蜀国南鄙，战国时为的夜郎西部莫国属地。
秦时属象郡，以六冲河为界接蜀郡南壤。
汉代属犍为郡；蜀汉时属朱提郡境。
晋、宋、南齐，称南朱提郡；梁、陈时为南宁州所领，但实为土著豪族所据。
隋代属卢鹿部。唐代为羁縻小州，称宝州。境内得胜坡为宝州所在地。五代时为巴凡兀姑。北宋时为绍庆府所领羁縻州之乌撒部；南宋时受控于大理国。
元世祖元至元十三年（1276），置乌撒路；十五年（1278），改名为军民总管府；二十一年（1284），改置乌撒军民宣抚司，二十四年（1287），升为乌撒乌蒙宣慰司，属云南行省。治所乌撒，辖地为今威宁、赫章等。元顺帝后至元年（1335），改属四川行省。
明洪武十四年（1381），乌撒降，授实卜乌撒土知府，隶云南布政使司；十五年（1382），置乌撒卫指挥司，隶云南都司；十六年（1383），乌撒府改隶于四川布政司；十七年（1384），升为军民府。永乐十二年（1414），改乌撒卫隶贵州都司。
清康熙四年（1665）平定水西安坤、乌撒安重圣。五年（1666），改四川乌撒土府为威宁州，取威镇安宁之义，隶贵州。二十六年（1687），以大定、黔西、平远三州隶属威宁府。雍正七年降威宁府为州，属大定府。
民国二年（1913），废威宁州置威宁县，并设得胜坡分县，隶属于贵州省第四行政专员督察区；五年（1916），迁得胜坡分县于赫章。
1949年，成立威宁各族各界人民联合政府。1954年11月11日，经国务院批准，撤销威宁县，成立威宁彝族回族苗族自治区，1955年，改称今名，属毕节地区。
旅游资源
威宁历史悠久，资源丰富。据文献记载，威宁秦朝为汉阳县地，至今已有两千多年的历史。1954年11月11日成立"威宁彝族回族苗族自治县"，是全省乃至全国成立较早的自治县。历史的沧桑巨变，为威宁留下了众多历史文化遗迹，如中水汉墓群、彝族向天坟、奢香古驿道遗址、百年古刹凤山寺、明代疆界碑、吴三桂金殿、蔡锷点兵场、石门坎柏格里墓、云贵红军桥等。
特殊的气候条件，地理条件和历史沿袭，使威宁县物华天宝、雄奇壮美，旅游资源、文化资源、风物特产在全国别具一格，形成"多彩贵州"中充满神奇魅力的高原风景线。
在县城东部的盐仓、板底两乡镇范围内，有面积40余万亩的中国南方天然大草原－－百草坪；有彝族的火把节和歌舞阿西里西；有被列为国家级非物质文化遗产保护名录素有"戏剧活化石"之称的彝族古戏"撮泰吉"；有被誉为"东方金字塔"的彝族向天坟遗迹。这里还是贵州母亲河乌江的发源地，一口古井使千里乌江源远流长。一、草海坐落在县城西郊的国家级自然保护区-草海，与青海湖、滇池同为中国三大高原湖泊，被称为"物种基因库"、"天然博物馆"、"鸟的王国"，有"高原明珠"的美誉。1992年10月，国务院公布草海为国家级自然保护区，面积120平方公里，草海逐渐引起了世人的瞩目，成为全球十大最佳湖泊观鸟区之一和鸟类研  草海究的重要基地，在最新一版的全国小学德育教材中，《黑颈鹤之乡--威宁草海》一文被编入教材。草海属长江水系，是金沙江支流横江的上源湖泊，是贵州高原上最大的天然淡水湖泊，水面海拔高度2170米，比泰山主峰还高600米。湿地与农田为邻，湖水的补给来源主要是大气降水和地下水，年补给水量800～900万立方米，湖区平均水深2米，最深处5米，湖中遍布水生植物，现有海菜花、芦苇、蒲草、水葱、紫萍、金鱼藻等水生植物40余种，因此得名"草海"。草海之美，独臻其妙，广阔的水面，环海峰峦逶迤曲折，远近高低，层叠有次。东南海面，六洞桥长堤卧波，西海水域，阳关山苍然突兀。山围水抱、秀迤委婉。登山尽可观海，游海亦可见山，山水相依，浑然天成。[5]北部旅游区威宁北部(10张)位于雪山镇、龙街镇范围的北部旅游区，为草海北
部岩溶丘陵区和多雨区，森林覆盖率较高，是威宁县畜牧业和水果生产基地之一。这里有郁郁葱葱的森林、云雾缭绕的人工草场、花果飘香的万亩荞麦种植区和苹果园、民族风情浓郁的苗家村寨。草海观鸟草海是鸟类的天堂(16张)草海是鸟的乐园，湖里共有鸟类221种10万余只。我国现有鸟类1186种,贵州有417种,而到草海栖息的鸟类占全国的六分之一还多,占贵州近一半,草海因此成为中国第二大迁徙鸟的乐园。有国家一级保护鸟类黑颈鹤、金雕、黑鹤、白尾海雕等7种，二级保护鸟类灰鹤、白鹭等20余种，中日候鸟协定  草海一级保护动物黑颈赫保护的鸟类56种，国家珍稀濒危重点保护动物27种。各种珍稀鸟类中，以有着"鸟中大熊猫"之称的黑颈鹤最为珍贵，它是世界上迄今所发现的15种鹤中唯一生活在高原上的鹤类，也是科学上记载最晚的一种鹤，全球仅存7000余只。据最新的观测数据显示，从2008年春到草海越冬的黑颈鹤有1194只、灰鹤774只、斑头雁3820只。水是草海的另一景,特别清，特别蓝，像 透明的玻璃，一眼可望到游鱼、水草。二、百年石门坎威宁最西北的苗族聚居区石门坎，在上个世纪初至四十年代，曾经是“中国西南  雾漫石门苗族文化的复兴地”和“中国西南文化最高区”，当地的苗族文化影响了当时整个西南地区，名扬中外。
石门坎，是中国现代史上最富文化传奇色彩的一个村落，是东西方文化、本土与世界文化交融而产生的一朵奇葩。从上个世纪初到四十年代，这里产生了许多我国文化史上的奇观，拥有省内外的多个第一：创造苗文，结束了苗族无母语文字的历史；兴建西南苗疆第一所中学；兴建中国第一所用苗语、汉语、英语三种语言教学的学校，开中国近代男女同校的先河；倡导民间体育运动，1905年建成的贵州第一个足球场，也是中国苗族地区第一个足球场，成为贵州足球的摇篮；发育出二十世纪上半叶中国西南最大的基础教育网络，管辖川滇黔地区100余所学校和机构；成为中国境内首次发现和报告地氟病的地点；创办了中国最早的麻风病院，给饱受摧残的麻风病患者以人道主义关怀；创办了中国第一所平民医院；中国首个90%以上的学生都能用英语对话的学校；中国少数民族地区最早接受西医的地方等。石门坎，这个弹丸之地，一时驰名中外，被誉为“海外天国”。[5]三、百草坪威宁是全国的“十大牧区”之一，素有“中国南方草地畜牧之乡”的美誉。百草坪草原位于县境东部的高中山地区，草原面积有40多万亩，海拔2400～2800米之间。这里是中国南方最大的天然草原和南方重要的畜牧基地、总面积 2.7万多公顷，是黔西北最盛大的彝族赛马节的活动场所，云天雾海变化万千，与高原明珠草海相呼应，是独特的农牧观光休闲避暑游览胜地。[5]四、阳光城威宁具有低纬度、高海拔、高原台地的地理特征，这里的光能资源和风力资源为全省之冠，省气象学会的专家经过对该县过去50年的气象数据进行了分析，结果表明，即使在我省每年最冷的1月，该县的最高气温一般也在10℃以上，县城年平均日照数为1812小时，2008年1月28日，省气象学会专家组正式授予该县“阳光城”的称号。[5]五、马铃薯之乡2008年 4月30日，中国食品工业协会马铃薯专业委员会授予威宁自治县“中国南方马铃薯之乡”称号。同年6月23日至 24日，威宁成功举办了“中国南方马铃薯之乡文化节”。该县马铃薯的生长和收获期一般为每年农历的5－7月，这正是周边地区气温较高、人们外出消夏避暑的大好时节，人们来草海游览，消夏避暑的同时，就可进行生态农业观光旅游。此时，由于该县独特的高原凉爽气候，遍布全县各地的 200多万亩马铃薯正处于百花齐放的季节，马铃薯生态观光旅游便成为威宁旅游的又一品牌。[5]六、中水遗址2006年5月9日，威宁“中水文化”正式成为“2005年度中国十大考古新发现”之一。中水遗址包括鸡公山文化、吴家大坪遗址、红营盘墓地、银子坛墓地和大河湾遗址等。　　三千年前，这里是贵州最大的粮仓、是贵州绝无仅有的陶器生产地，是当前揭开夜郞神秘面纱的突破口之一。中水遗址的发现和发掘，填补了贵州商周时期考古的空白。上世纪六十至七十年代，考古学者们在中水这一带发现了汉墓群、陶品、骨器、稻谷、大坑及其中间的扭曲了的人的骨架等远古遗留下来的珍贵的文物，于是，中水成了夜郎文化讨论的热点。从2000年至2005年，中水一度成为全国考古的圣地、热点和焦点。
中水位于贵州省威中县与云南省昭通市交界处，发掘点都位于中水盆地内中河两侧的坡地和山梁上，包括吴家大坪、水果站、鸡公山、营盘山和新街等几个地点墓地。揭露面积近3000平方米，清理出祭坑、墓葬、灰坑、房址、沟等 200余处，出土大量的陶器、石器、骨器、玉石器、青铜器等文化遗物。
被评为2005年度"中国十大考古新发现"之一的中水遗址，所出土的文化遗物，填补了贵州史前考古的多项空白，其历史至少在2000－3500年前，为研究古夜郎的历史文化变迁，提供了不可多得的考古依据。[5]七、撮泰吉打开《国家首批非物质文化遗产名录》，威宁自治县县板底乡曙光村裸嘎组的彝族民间原生态戏剧——“撮泰吉”名列其中。　　千百年来，这里的“撮泰吉”以其别具一格的民族艺术特色，在我国古老的戏剧剧种中独树一帜，其特有的艺术魅力和历史价值在国内极为罕见，被专家们誉为贵州、中国乃至世界的“戏剧活化石”，专家们称其无论在人类学、民族民俗学、戏剧学、舞蹈学、傩戏、地方文化史学等方面都具有无可比拟的研究价值。八、彝族向天坟向天坟作为我国西南地区少数民族——彝族特有的葬俗，与“夜郎套头葬”、“僰人悬棺葬”合称为中国西南少数民族的“三大葬礼”，是我国少数民族中最古老、别具一格的葬俗之一。其坟的样式形如金字塔，被国内外专家学者誉为“东方金字塔”。从该县县城往东北方向20公里的盐仓镇，有两座大山分别叫做大坟梁子和小坟梁子。这里是彝族向天坟最为集中、最典型、最具代表性的地方。以此为圆心，在半径50公里内有向天坟70多座。这里与四川小凉山(有向天坟40多座)、云南楚雄(有向天坟32座)并称为“中国西南三大向天坟场”。[5]九、乌江源1050公里的乌江，生命从威宁开始。在威宁自治县盐仓镇营洞村的石缸洞，这里就是贵州母亲河——乌江的发源地，一口名叫石缸油的古井使千里乌江源远流长。在这里，盛满水的石缸洞也就是三米见方，但它却孕育了黔渝46个县市的距离，担当了乌江最初的生命宽度。这个宽度，离线装古书的时代有多远呢？不经意的回首，以及不经意的跋涉之后，千里迢迢的背影依旧在千里之外一遍又一遍地轻叩：对一条江水的牵挂，至始至终充满了诗意。[5]十、马摆大山马摆大山位于该县麻乍乡境内的，最高海拔2763米，山顶平缓，绵绵数十里。马摆大山风光奇异独特，山上有草场、山梁、峡谷、龙潭等风光，美不胜收。这里海拔较高、景观独特的高山大草原在省内十分罕见，具有极高的开发价值，适宜开发草原卡丁车、高山草原飙车、热气球、滑翔伞、赛马、羊拉雪橇、野营露宿等项目。[5]
民族风情
威宁是一个多民族的自治县，在这块神奇的土地上，居住着汉、彝、回、苗、布依等18个民族。各民族相依共存，和谐相处，组成了一个100多万人口的大家庭。彝村、回屯、苗寨星罗棋布。一年一度的彝族火把节、回族开斋节、苗族花山节，场景恢宏、气氛热烈。摔跤、赛马、射弩、扭扁担、荡秋千等民族竞技活动丰富多彩。彝族的大型歌舞组合阿西里西及弹月琴、唱对歌等，苗族的大型迁徒舞及芦笙舞，唱情歌、吹芦笙以及布依族的插秧歌，无不洋溢着浓烈的民族自豪感，展示出迷人的民族风彩。各民族迥异的生活习俗、婚丧礼仪、图腾崇拜、服饰装扮以及回族的挑花剪纸、苗族的蜡染编织、布依族的刺绣竹编等民族工艺，这一切犹如一个个精美的光  彝族“撮泰吉”my新品环，焕发出神秘诱人的光彩，犹如一块缀满珠玑的轻柔酥软的纱幔，纱幔之中是一方神奇的土地。
彝族、回族、苗族三个主体少数民族酿就了威宁浓郁的民族风情，有热烈奔放的彝族火把节、庄严肃穆的回族古尔邦节、欢快明朗的苗族花山节等节日活动。独具特色的民族村寨，五彩斑斓的民族服饰，原始古朴的民族舞蹈，独特的音律，淳厚的风情，让人叹为观止，流连忘返。彝族“撮泰吉”是一种古老的戏剧形态，被称为“戏剧活化石”。“撮泰吉”为彝文译音，意思为“变人戏”，一般在农历  正月初三到十五演出，以驱邪祟、迎吉祥、祈丰收。回族开斋节回民亦称为“大尔德”开斋节要过三天，第一天从拂晓开始就热闹起来。家家户户都要早早起来，打扫院内院外、巷道厕所，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。成年回族个个都要洗大净、沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服，小孩子也都个个把脸洗得干干净净，头发梳得光光亮亮的。回族群众聚会和活动的场所——清真寺，节日前该维修的维修，节日里也都打扫得干干净净，有的地方还专门布置一番，悬挂“庆祝开斋节”的巨幅标语和彩灯。
斋戒的男子大多数都要洗小净，然后换上清洁的衣服，戴上白帽，上寺等候。听见清真寺里开斋的梆子声后，在寺上和在家的，都开始吃“开斋饭”了。
开斋时，若是夏天，有条件的先吃水果，没有条件的喝一碗清水或盖碗茶，而后再吃饭。这主要是斋戒的回  回族开斋节民在夏天首先感到的是干渴，而不是饥饿。若在冬天，有的人讲究吃几个枣子后再吃饭。相传穆罕默德开斋时爱吃红枣。
以上这些，只是回民狭义的斋戒。广义的斋戒是，不仅不吃不喝，更重要的是要做到清心寡欲，表里一致，对耳、目、身、心都要有所节制。要做到耳不听邪，目不视邪，口不道邪，脑不思邪，身不妄邪。如果只禁饮食，挨饥饿，而两面三刀，恶语中伤，横行霸道，胡作非为，是不符合斋戒真谛的，也是不全面、不完美的。　“跳坡节”“赶花场”  每年农历三月三这一天，凡苗族聚居之村寨，不论男女老幼，都穿着节日盛装，自带午餐；年轻人带上芦笙和短笛，成群结队地到多年来约定俗成的山坡上“耍花山”，也叫“赶花场”。届时，将举行芦笙舞和穿衣、穿针、射弩、赛马、绩麻等竞赛和表演。
这天，既是青年男女对歌择偶的良机，也是“带婚”的最好时日。男女双方事先都有所商量和准备，确定好“带”的时间、地点。男方需找几位“伴郎”（自己信得过的表兄弟或至交朋友）和自己一道去赶场。到了预约的时间，“伴郎”们便一哄而上，将姑娘包围起来，请她到男方去“当家”。姑娘却装出不屑和嗔怪的神态，笑骂推宕。“伴郎”们则用一些妙肖的言词来赞扬姑娘。就在笑骂和赞扬声中，“伴郎”们便簇拥着半推半就的姑娘上路，向男家走去。走到半路，姑娘还会装出不情愿的样子，停止不前；“伴郎”们则围住姑娘唱《劝嫁传教士拍摄的石门坎(12张)歌》，用亲切动人的歌声鼓励姑娘继续前行。
当夕阳西下时，一行人来到了男家。姑娘便住进早已为她准备好的房间。这时，男家立即派人到女方家，请求女方的父母选派“伴娘”来男方家陪伴姑娘过夜。通常情况下，女方父母会按习俗办理，无可奈何地应允这桩婚事。但也有提出抗议的，其原因是赶花场时，男方一见钟情，原先并无恋爱关系，而是利用“带婚”的习俗把姑娘“抢走”。如女方父母提抗议，男方就得规规矩矩地将姑娘送还，并赔礼道歉才是。而这位曾被人在花场上“抢”走过的姑娘，也不会从此羞于见人，因为“带婚”并不等于结婚。
文化教育
背景位于威宁县西北部的中水、石门坎旅游区，旅游资源以历史文化和苗族风情见长。备受国内外专家学者广泛关注的石门坎，在中国教育文化领域内创造了若干个第一，它是我国第一个倡导和实践双语教学的地方，是中国近代首开男女合校先河的学校，是中国最早的麻风病、地氟病防治区，有贵州的第一个足球场，第一个学校游泳池遗址，石门坎因此被称为"西方人眼中的海外天国"。
创造了众多奇迹的石门，经历了半个世纪的自然灾害和政治洗礼，正是柏格理和近10位英国牧师，以及他们培养出来的中国汉彝回苗等各民族教育人士们爱心接力薪火相传，使处于崇山峻岭中的石门坎一改过去文化荒漠的景象，成为领导黔、滇、川交界处一个庞大教育体系的总部，学校从一所发展到百余所，为乌蒙山区培养了一大批以苗族为主体的优秀人才。前40年，仅光华学校便毕业了4000多名学生，数百名初高中生及中专生，30多名大学生，4位硕士和博士。而在90多年间，从石门坎小学毕业出去的学生有省级干部10人，地厅级干部20人，县处级干部200人。以长跑、足球为主的体育项目不断在省内外的各种赛事中扬名夺冠。石门坎真正实现了“光华校旗树黔疆，齐声高唱大风泱泱”的办学宗旨。石门坎也获得了“苗族文化复兴圣地”的美誉。山歌威宁是个好地方，唱完山歌去成双......
妹妹迎哥在威宁
唱歌来到威宁城
上面3个是威宁的著名山歌，据说在贵阳的地下通道也很流行（感谢一腿教主小香猪提供）
特产美食
威宁土豆以个大，产量高、品质优、退化慢、口感好、耐运输、耐贮藏，产量和质量在全国均处于一流水平。威宁县威宁特产土豆(6张)马铃薯淀粉及干物质含量较其地方高1倍，每生产1吨马铃薯淀粉可节约原料一半。威宁土豆以麻乍乡土豆基地为最多，全县均有农民以背篼背土豆销售，县城销售主要在菜市场和铁路桥脚果树站处。荞酥  威宁荞饼“黔西、大方一枝花，威宁、赫章苦荞粑。”这是一句赞美威宁传统名点—荞酥的古老民语。
威宁属高寒山区，盛产苦荞、甜荞，常以荞粑为主食。苦荞味苦，但用苦荞粉精心制作的荞酥却甜美芳香，为众多黔点中的姣姣者。
荞酥的出现至少已有600多年历史。相传明太祖朱元璋，曾认奢香作义女，明初袭其夫蔼翠贵州宣慰使职。1368年，朱元璋过生日，奢香进京贺寿，想用贵州特有的苦荞面做一种寿糕送“父皇”。但是她连续做了49天也没有成功。后来她的厨师丁成久试验很久才成功，做成了每个重达8500克的荞酥，面上有九龙围着一个“寿”字，意为“九龙捧寿”。奢香把荞酥进贡朱元璋，他尝后连声称赞之为“南方贵物，南方贵物”。
威宁荞酥甜而不腻，入口即化，红糖香中带一点荞麦苦香，别有风味。
威宁荞酥历经几代人的继承和发展，在用料、制馅和工艺规格方面皆有不断改进和提高。其规格统一定型为为个重125克，分圆形、扁方形两种。精制礼盒包装分250克 500克和什锦三种。什锦盒内一般装10个，口味分别为 威宁火腿、玫瑰、洗沙、水晶、桃仁、冰桔、瓜条、苏麻、椒盐和姜油等多种。威宁荞酥以蒋记最为出名，当地人常吃口味主要是混糖、玫瑰、洗沙等口味。
威宁荞酥以其民族食品的独特风格，多年来畅销省内各地。上世纪80年代初至今，还远销云南、四川、湖南、广西、广东等地。小粑粑小粑粑(3张)是一种特色食品。先把切好的火腿、笋子、豆腐、腌菜、葱姜蒜辣等用油炒好后，再将荞面合水赶成皮，将炒好的馅子包进去，将小粑粑放进锅里，圆放成几圈，锅底放点水，盖紧锅盖，不让漏气，直到锅里水烧干、稍过片刻，小粑粑里面的油浸了出来，锅底吱啦吱啦直响。这时起出，小粑粑也就烀好了，馅子的香味十分诱人，表面和软，底面焦黄香脆，游客只须花上两元钱，买上两个，外加一碗菜稀饭，保证你既解决了食欲，又吃得清爽可口。威宁火腿  威宁火腿是贵州的传统特产，已有600多年的历史，早就闻名海内外。威宁海拔2000多米，地处高寒的乌蒙山区，漫山遍野生长着丰富的牧草，历史上畜牧业就十分发达，当地的彝族同胞又有赶山放牧的习俗，猪牛羊同群为伍，运动量大，猪腿非常发达，肌肉结实饱满，肥瘦肉交错；本地的可乐猪和法地猪等优良品种又有耐粗养耐寒的特点，瘦肉率高。从明洪武年间起，这里的彝族百姓就喜欢用火熏腌制腊肉，贮存食用，为制作威宁火腿创造了条件。威宁火腿，肉色棕红，色泽鲜艳，骨小皮薄，肉食细嫩，清香味美，多食不腻。　威宁火腿完全用传统工艺制作，杀猪后即刮毛，然后用刀把鲜腿修整成美观好看的“琵琶腿”或“盘腿”，剔去杂骨，粗皮，挑断猪脚筋，挤掉血水，然后把炒熟的盐加少许茴香、花椒等佐料擦在鲜腿上，放在大木桶或缸内腌泡5—7天，取出后再用石头压干盐血水，使之成扁形，再挂在通风处风干即成。另一种作法则不风干，把腿挂在火坑上用湿松枝、湿柏枝、酥麻杆的烟熏烤，一般这种熏过的腿可存放五六年，不流油、不变味，而且腊味更加浓郁香美。
威宁火腿分“陈腿”和“新腿”，头年腌制到次年秋前出售的叫“新腿”，秋后出售的叫“陈腿”或“老腿”。新腿肉层内部其味芬芳，层次鲜明，滋味可口，陈腿切开后肥肉呈粉红色，瘦肉呈殷红色，肉质紧密，水分少，油光滋润，味道鲜美。
威宁的黑石、金钟、幺站等地产的火腿最多最好，与“宣威火腿”齐名。旧社会由于交通不便，威宁火腿多以云南宣威为集散地，当时的“宣威火腿”有相当一部分是威宁火腿。用威宁火腿加工的罐头已远销日本、东南亚各国及港澳地区。
威宁名人
管良相（？-1622）
管良相（？-1622），明朝贵州乌撒卫（今威宁县）人。初为武举乡试第一名武举人，继袭乌撒卫指挥。明朝天启初年（公元1621年），蔺州奢崇明叛。水西安邦彦尚未叛，贵州巡抚李耘召良相议军事。良相曰：“奢氏反，安必继之。……宜招二万，积二年谷，用许成名将以观其变。”耘以力不及而未行。良相离开贵阳时，再次向耘泣说："愿以死报国，乞建长策，保此一方。"天启二年（公元1622年），安邦彦叛，围乌撒卫。管良相固守乌撒卫城九个月，食尽城陷，良相及妻妾，同官多人皆自缢自焚死。管良相及同官李应期、朱运泰、蒋邦俊被时人称为“四忠门”。《黔诗纪略》录其诗一首。
缪文龙
缪文龙，字见甫，一字阳泉，明朝乌撒卫（今贵州威宁）人。明世宗嘉靖十年（公元1531年）举人，十七年（公元1538年）进士。观政户部，出使四川、陕西。还，任石首知县，时松滋人争墓地40年未解决，见甫调到仅一月，数语调解，两方皆服，纠葛状得以解决。任南京河南道监察御史时，筑江堤二百余里，并多次抗疏弹劾权臣。奉使清军四川时，正值巡抚、巡抚有事去职，见甫就总慑二台，批答若流，使官吏不敢奸诈，百姓没有冤屈。四川人视他为三台（清军、御史，抚按）神君。后来任浙江道监察御史，四川左参议，云南屯田副使云南左参政等，卒于官，年五十六岁。着有《奏稿》、《诗文集》、《武定或问》等各若干卷，皆不传，仅从《沾益志》录得诗一首。
李美中
李美中，名珉，字美中，明朝乌撒卫（今贵州威宁）人。明宪宗章成化八年（公元1472年）与贵州卫徐节同为进士。先任宁国县知县，减官田种租，夺还豪家所占民田，公私称便。擢御史，曾弹劾妖人王臣，弹劾中官汪直、沿铭、梁芳，以次诛贬，直声大振。当时人们称李美中为"铁李"。出按四川、湖广，擢升四川按察佥事，告归。　　李文龙　　李文龙，字见田，一作砚田，彝族，明朝贵州乌撒卫（今贵州威宁县）人。生活于明朝天顺至弘治年间（公元1457-1505年）工诗赋，擅书法，所到之处，往往咏诗题名。
安履贞（1824-1880）
安履贞（1824-1880），字月仙，一字廉娘，贵州威宁人。彝族女诗人。幼年丧父，由母抚养成人。其兄安履泰，字阶平，博学多才。受其哥教诲，安履贞工诗能文。由于家遭横祸，她几次决心殉身申诉，后屈从母命未果，被誉为继奢香之后的水西奇女。十九岁与余昭成婚，夫妇二人瑟甚笃，互相砥砺，时相鸣和，诗文益增其美，其诗明白如话，淡中见奇，平中赋以新意，有《园灵阁遗草》一卷传世。其中思亲吊弟伤女之作，字字血泪，感人肺腑。
陶新春
陶新春（1825-1867），清朝贵州威宁县人。黔西北农民起义领袖。苗族，出身贫苦，咸丰十年（公元1860年）五月，他与其弟陶三春及杨光宗集合苗、彝，布依族群众一万多人在威宁韭菜坪起义，建立了猪拱箐和海马姑两个基本点根据地，建立房屋，分田于民，实行屯田制，曾接待过太平军石达开部将曾广依和李福猷两支部队，与之配合作战。陶新春起义军先后打击了毕节、威宁、水城、平远、大定的敌军，并攻占了彝良、威信、镇雄、古蔺、高县、珙县、筠连、叙永等地，控制了川、滇、黔三省边境广大地区。起义军发展到十余万人。同治六年（公元1867年），清云贵总督劳崇光派署理云南布政使岑毓英率滇军七八万兵力"围剿"。在猪拱箐保卫战中，起义军造的石火轮发挥了威力，战争相持半年有余。后被混入义军中的土目安履宪出卖，同治十年（公元1871年），猪拱箐、海马姑等根据地相继失陷，陶新春被俘，在黔西城英勇就义，历时十二年的起义失败了。[6]
主要商品
煤炭、地毯、牲畜、 农副产品加工、威宁火腿、黄梨、苹果、马铃薯、玉米、豆类、甜菜、烤烟、芸豆、蘑芋、核桃、板栗、中草药（党参、天麻、黄柏、三七）。
潜在商品
石膏 、铅锌、铁、铜、金、银、铝、泥炭、硅石、大理石、水晶石、花岗石。
公交线路
1路线：小屯至火车站
2路线：鸭子塘至五里岗工业园区
3路线：鸭子塘至泰丰园（规划中）　
4路线：鸭子塘经环城路至火车站（规划中）
旅游景点
灼甫草场：灼甫一片高山草原的名字，她象一个梦一样漂浮在威宁的高原上。
这是一个古老的高原，很多年很多年以前，游牧的彝民族东进，轻健的马蹄踏上这片高原之时，就种下了今日牧歌的梦。古老的彝人称这片高原为“芦虹”，这时，牧歌已浸入了这片高原的苦涩和似雨似雾的凄迷，他们开始痴迷于有别于青海高原的另一种情致。
威宁人往往象炫耀一种深藏的美丽一样给你介绍灼甫，并把“新西兰专家”、“新西兰种羊”、“省农业厅建立的高山畜牧场“等一毓的字眼嵌进这个梦里。这些个字眼并不亮丽，但你进入海拔2700多米的高原，见到一片又一片连天的玉米林、土豆苗和白花的苦荞、粉红花的甜荞时，你就能理解，这是高原人“牧歌”的最后一片美丽得令人掉泪的草原了。
从威宁县城出发，50多公里的山路并不遥远，但我们象是赶往一段过去的美丽的历史。在路两旁，山地的农业呈现的景象自有它的魅力，特别是象男人一样品性的开白花的苦荞，象女人一样开粉红花儿的甜荞，满山、满沟、满岗、满岭地铺陈开来，更显威宁大地的锦锈。当我们进入灼甫草场时，那种来自根骨里的亲切就淹没过来，连天的碧绿和自由放任的感觉就象天上的云一样舒坦。我们的吉普车停在草场中心之前，我们就看到了草原，看到了茂草中的羊群，看见了与生俱来就深植于我们心中的那个梦。我们人大都是从游牧文化中走过来的，住于土地，给我们带来巨大的福，但却推动了那首古老的歌儿对我们心灵的滋养……它无奈地化作了一个梦！踏上灼甫，就踏入了那个梦的梦境。
凤山寺：威宁凤山寺，又称为上帝庙，在威宁县城，除了草海，上帝庙是一个很好的风景点。上帝庙海拔比县城高400米左右，位于县城的东北角，距县城直线距离2公里左右，森林植被很好，里面建有凤山寺，美其名曰上帝庙。上帝庙是个休闲的好去处，又是一个登高望远的好地方。登上上帝庙，威宁县城和草海尽收眼底，所以游客洛绎不绝。威宁县城人民早上喜欢去晨练，周末、节假日喜欢结伴到上帝庙去游玩。昨天应邻居邀约，登了一次上帝庙。好久不去，变化真大，进上帝庙的公路正在修建中，阶梯快完工。极大地方便了人们游上帝庙，想走路段炼身体的可以走阶梯，不想走路的直接坐车就以到达。
百草坪：
景区位于威宁彝族回族苗族自治县东北部，距县城约30公里（326国道威宁——毕节段19公里处岔口东行9公里），面积10余万亩，最高山峰祖安山海拔2817米。分属盐仓、板底、炉山三个乡镇，主体部份隶属盐仓、板底两乡镇，是南方面积较大的高山草场和重要的畜牧基地，黔西北最大的彝族赛马节活动场所。
这是大自然赐予乌蒙高原的一块巨大绿毯，山势通体呈现出巍硪磅礴的大气和雄浑。但不独如此，走近百草坪，厚厚的草层绿得逼眼、柔得醉人，给人以温情的抚慰，使得百草坪阳刚和与阴柔相济，豪放与婉约互补。在微晴的午后，朵朵白云下的百草坪的确美不胜收，草丛中摇曳的七彩野花、洁白温顺的羊群、牧
羊姑娘的背影、随风飘扬的牧歌、驰骋复长嘶的骏马……莫不让人情满于山、思绪飞扬。　　马摆大山：威宁马摆大山，第一次在这里留下印记，过去从未听说过，不是因为爱上驴子生活也决没有机会去到那里，原本计划能看到满山苦荞花的美景，而今年却因天气原因花开时节推迟了！没关系，有风伴、有蓝天白云霞光伴、有人和滴驴友为伴~~同样非常开心！只要有心那儿都能见到风景，镀着金边的晚霞就让人醉；5点起床去迎接朝霞也很值得（那怕就快被寒冷的烈风吹得“半死”也值得，呵呵……），火烧云美得让人窒息就是奖赏；匆忙抓到的草海晚霞让人意外，也更增添向往。上山路上满山  的白杜鹃，看着满山滴白杜鹃、饮着风踏着青，居车劳顿的疲惫似早已被取而代之，在烈烈风中的触摸下炎炎烈日也变为浮云，除了晒点儿，感觉也没那么热了，蓝天白云下奔走在广袤滴草原上，除了累点外满是惬意!蓝天白云下经过开满鲜花的路虽是汗流夹背，能见此景也觉无愦了，山顶的晚霞~~很美，夜里能见到满天的星星，5点起床获得无限美景的奖赏-漫天的火红的云。贵阳火车------到草海， 在草海客车站坐开往马摆山的汽车（15元/人）-----在麻乍村下，徙步登马摆山。马摆山最美在6月中旬满山苦荞花开，最美是晚霞和朝霞[7]　　灼甫草场：
灼甫一片高山草原的名字，她象一个梦一样漂浮在威宁的高原上。 这是一个古老的高原，很多年很多年以前，游牧的彝民族东进，轻健的马蹄踏上这片高原之时，就种下了今日牧歌的梦。古老的彝人称这片高原为“芦虹”，这时，牧歌已浸入了这片高原的苦涩和似雨似雾的凄迷，他们开始痴迷于有别于青海高原的另  一种情致。 威宁人往往象炫耀一种深藏的美丽一样给你介绍灼甫，并把“新西兰专家”、“新西兰种羊”、“省农业厅建立的高山畜牧场“等一毓的字眼嵌进这个梦里。这些个字眼并不亮丽，但你进入海拔2700多米的高原，见到一片又一片连天的玉米林、土豆苗和白花的苦荞、粉红花的甜荞时，你就能理解，这是高原人“牧歌”的最后一片美丽得令人掉泪的草原了。　　从威宁县城出发，50多公里的山路并不遥远，但我们象是赶往一段过去的美丽的历史。在路两旁，山地的农业呈现的景象自有它的魅力，特别是象男人一样品性的开白花的苦荞，象女人一样开粉红花儿的甜荞，满山、满沟、满岗、满岭地铺陈开来，更显威宁大地的锦锈。当我们进入灼甫草场时，那种来自根骨里的亲切就淹没过来，连天的碧绿和自由放任的感觉就象天上的云一样舒坦。我们的吉普车停在草场中心之前，我们就看到了草原，看到了茂草中的羊群，看见了与生俱来就深植于我们心中的那个梦。我们人大都是从游牧文化中走过来的，住于土地，给我们带来巨大的福，但却推动了那首古老的歌儿对我们心灵的滋养……它无奈地化作了一个梦！踏上灼甫，就踏入了那个梦的梦境。[8]　　草海：威宁草海国家级自然保护区位于贵州省威宁彝族苗族回族自治县境内，面积1.2万公顷，1985年经贵州省人民政府批准建立，1992年晋升为国家级，主要保护对象为黑颈鹤及高原湿地生态系统。　　草海是贵州最大的天然淡水湖，海拔2171.7米，覆盖面积保持在30平方公里以上，以水草繁茂而得名。区内有高等水生植物37种，其中海菜花为国家重点保护植物，有鱼类10余种，鸟类178种或亚种，其中27种为国家重点保护动物，48种属中日候鸟协定保护鸟类，并为一级保护动物黑颈鹤的主要越冬地之一。草海四面青山环抱，林木茂密。湖中盛产鱼虾、蒲草等水生动植物，栖息着 100多种珍奇水鸟，中国特有的高原候鸟黑颈鹤，每年都要在这里越冬。　　草海素有“鸟的王国”之称，共有鸟类100余种、珍稀鸟类70余种，特别珍稀的鸟类有黑颈鹤、灰鹤、丹顶鹤、黄斑苇雉、黑翅长脚鹬和草鹭，还有大量的大雁和野鸭，是世界人禽共生、和谐相处的十大候鸟活动场地之一，是冬春观鸟，夏秋避暑的最佳选择地。　　草海冬季温暖，气候宜人。暮春时节，草海周围开放着大面积千姿百态、绚丽动人的杜鹃花。秋天  的草海最美，湖中的水草在碧水中开出一朵朵、一串串、一片片的黄花、红花和白花，船行其中，花随水波浮动，如入仙境。草海的冬天，则是观赏黑颈鹤等300余种鸟类的最好季节。　　草海不仅资源丰富，而且四时佳景，晴雨皆宜。登上城郊观海楼，周围层峦叠嶂，阡陌纵横，山村依稀。湖中碧波万顷，水天一色，渔舟点点。有一蓬莱小岛，孤立湖心，林木郁郁，翠阁玲珑，蛱蝶穿花，人称“水上公园”。　　草海周围居住着汉、彝、回、苗各族人民，每逢节日，各族群众在这里赛马、吹芦笙、唱歌、跳舞，十分热闹。　　草海不仅是开展旅游活动的好地方，而且是科学考察的理想场所。国内外专家已对草海地区的地形、地貌、土壤、水文 、气候、水质、陆生植被、水生植被、浮游动物、浮游植物、两栖动物、鱼类、鸟类、两栖爬行类等进行了考察，草海已成为世界野生动物基金会（WWF）和国际鹤类基金会（ICF）关注的重点。　　草海四面青山环抱，林木茂密，水天一色，翠峰鹄立，草海西部有一孤岛叫“阳关山”岛上竹篱茅舍，鸡犬相闻，湖中白帆点点，波光粼粼，一片宁静淡泊的世外桃源景向。草海东南水面有六洞桥及望海楼，沿桥烟柳长堤，垂柳依依，长堤东端有寺庙，相传吕洞宾曾到此一游。[9]