标题：孔令仁
基本简介
孔令仁先生，1924年生，山东曲阜人。是山东大学历史系教授、全国政协常委、全国妇联副主席、民盟中央副主席、中国孔子基金会副会长、山东省政协原副主席、山东大学韩国研究中心主任。这只是她诸多头衔中重要的几个。
孔令仁很美，衣着修饰有很高的品位。穿红不显其艳，着青不觉其素。名门淑女、大家闺秀不能完全涵盖她的气质。她的美具有中华传统文化的深厚底蕴，是家庭素养、智慧学识、道德品行的互相交织和渗透，并洋溢着鲜活的时代气息。这种美会伴随岁月与日俱增，有着永远的魅力。
非凡的家世
孔令仁先生是孔裔近支76代孙，亦即颇有名气的“孔八府”嫡系传人。
2550多年来，孔裔繁衍，生生不息。据说中国大陆孔姓就有300多万人，的确是天下第一大世家。40年代，在孔令仁的大哥令朋先生的婚礼上，证婚人孔祥熙在致词中讲到，他在1937年以民国特使身份去伦敦参加英皇加冕典礼时，《泰唔士报》曾刊出一幅漫画：一棵大树旁有一个蘑菇。是说英国皇室历史和中国孔族相比，就像蘑菇和大树一样。孔族的确是一棵根深枝繁叶茂的大树。
孔令仁从小就生活在浓郁的文化氛围中。她的太外祖劳乃宣是著名的音韵学家，著有《等韵一得》等书，清末曾任刑部大臣，京师大学堂第九任总监督。京师大学堂是北京大学的前身，他也可以说是北京大学的一任校长。祖母劳缃，“识天文，精算术，通音律，善诗词”，曾任北京女子师范教师。民国初年推行的注音字母，在创造和推广中也有她不可磨灭的功劳。祖父孔繁淦，清末时曾任京师审判厅厅丞，学识渊博，为人敦厚诚笃。她的父亲孔祥勉，英俊潇洒大度，毕业于北京工业大学，是电机工程师，后从事银行工作，又是一位银行家。她的母亲于苹芗，美丽仁慈贤淑，毕业于济南女子师范。他们珠联璧合，为子女营造了一个非常和谐美满的生活环境。孔令仁上有一兄一姐，下有三妹二弟。他们的外祖父子老先生为此亲书一联：“梅花开五福，竹叶兆三多。”“福”即为“弗”，与小妹名相通，又把小弟名“多”寓意于句中。梅花五办，竹叶多为三个山组，恰兆五女三男，构思于平实中见巧妙，足见于老诗词学识的深厚功底。于老名洪起，字范亭，毕业于京师大学堂，毕业时名列榜首，被授于举人资格。他思想开明进步，是同盟会的元老，一直追随孙中山从事革命活动。他们也正像外祖父期望的那样，个个秀外慧中，除一人因抗美援朝参军外，皆毕业于著名大学。特别是他们受到父母为人处世的优秀品行长期地潜移默化，形成高素质的大家风范。父母对他们管教虽严格，但又相当民主。这对他们性格的形成，不同的专业爱好都有很大影响。孔令仁就极富中国传统知识女性特色。端庄典雅，举止得体，灵活而不失沉稳。眈书静案，不受浮躁干扰，因而学业优秀，在教学与科研中都做出显著成绩。
在孔令仁家客厅的墙上孔子像旁，是77代“衍圣公”孔德成手书的条幅，“户牖观天地，山川足古今”。他们家与“衍圣公”的关系一直是很密切的。她的祖母德高望重，在孔族中倍受尊崇。孔德成是遗腹子，当他出生时，76代“衍圣公”孔令贻的夫人特地请老夫人到曲阜去监产，做孔德成出生的见证人。1935年，孔德成去南京任“至圣先师奉祀官”。举行典礼后，专程到孔令仁家给老夫人请安。1943年，孔令仁的大哥在重庆举行婚礼，孔德成热情地忙前忙后，接待客人。
丰富多彩的海外联谊活动
由于孔令仁的亲属、同学、老友多与海外方方面面有着较广泛的联系，为她海外联谊活动提供了非常有利的条件。她的姐姐孔令和，从60年代初就在“美国之音”工作，历任其华语部播音员、记者、导播。姐夫董绍基是原国民党驻美大使董显光的侄子，曾是台湾驻美使馆武官，其后任香港董浩云、董建华航业集团的驻华盛顿代表。孔令和以渊博的学识，诗样的文采、完美的仪表和广泛的社会关系，使他们成为华盛顿上层社交界的名人。福特、里根、老布什、基辛格等，都与他们有交往。美国政府对他家很重视，凡盛大国宴都请他们参加。他们的女儿董恺悌更是美国ABC电视台纽约黄金时间新闻节目的主持人。曾多次被评为美国最佳新闻工作者，获得精美奖，里根曾亲自给她颁发奖章。她还和李政道、杨振宁、王安等11人一同被选为美籍华裔名人。
伴侣描述
孔令仁的老伴由其文的父亲由芝贵，是山东的老同盟会员，辛亥革命光复烟台时，他带领十八位革命豪杰，冲进烟台府台衙门夺权。孙中山先生视察烟台时，曾亲自送给他一把刻有“孙文赠”的指挥刀。现在烟台的博物馆中，还陈列着他的遗物。由其文的弟弟由其武在台北，二姐由其风，三妹由其静都在美国。
除了亲戚朋友，由于“孔”字结下的情缘到底有多宽多广，尚无确切的统计。首先是研究探讨孔子学术思想的团体组织遍布世界，港澳台地区就更多。中国周边的一些国家，如新加坡、马来西亚、日本、韩国等，都受孔子儒家思想影响较深。韩国现有孔姓7万多人，宗亲活动十分活跃，成立了全国性的“曲阜孔氏韩国大宗会”，刊印名为《曲阜孔子大宗谱》的族谱。世界上许多国家尊重孔子，为了进行祭祀活动兴建了孔庙。可以说，凡是尊敬孔子及与“孔”字有关的人，都会向孔令仁伸出友好的手。当她作为中国孔子基金会的代表访问新加坡时，那里孔教会的人主动和她联系，非常热情友好。在宴会上其秘书长徐一鸣引吭高歌为其一行祝福。这是新加坡对最尊贵客人的欢迎习俗。在他们离开的头天晚上，孔教会的人为送行一直在宾馆里等到夜里11时。还有几位姓孔的新加坡人让记者带着找她，她把带去的布印孔子像分赠给他们。他们非常高兴，说：“有朋自远方来，不亦乐乎！”她说：“何止朋?这是有亲自远方来，应该更乐！”报纸用这句话做标题报导他们的活动，热情洋溢，亲情绵绵，在促进和平友好中有着不可替代的作用。
与大陆的牵绊
由于种种历史原因，孔令仁姐姐一家对与大陆交往有顾虑。中国驻美大使章文晋与她家是世交，为了做他们的工作，多次宴请他们，并登门拜访，但顾虑总是难以消除。1985年孔令仁应邀到了美国，给了他们一个惊喜。此事本身就很有说服力。孔令仁随时随地介绍家乡亲戚朋友的情况，改革开放以来国家的繁荣与发展，当说到政府己落实政策，归还了他们家青岛的房子时，她姐姐非常高兴，特地让她姐夫买了随身带的小录音机，以便随时把她的话录下来，放给朋友们听。孔令仁以自己的经历使她姐姐一家转变了思想看法，不但应邀参加了中国驻美大使韩叙的就职宴会，并主动陪孔令仁到中国大使馆去拜见韩叙大使。在韩叙大使就职的宴会上，有位记者对孔令仁说：“你这位妹妹真不简单，令姐从不参加中国使馆的活动，今天为你这位妹妹也来了。”她微笑着回答：“这是大势所趋，人心所向，你不是也来了吗?
美国之音
孔令仁在美期间，“美国之音”的负责人徐元约主任邀请她在“美国之音”的“谈谈中国”专题节目中进行一次专访，并安排新闻处处长饶孝祚女士和薛振寰先生联合主持播出，时间共30分钟，分两次播完。按以前惯例，每采访一人，只播数分钟。像这样长的访问，是有此节目后的第一次。播出时，先由饶处长做简单介绍：“我们很荣幸今天请到山东大学历史系教授、山东省政协副主席、孔子76代孙孔令仁女士来接受我们的访问。孔教授这次是应美中学术交流委员会代表美国科学院的邀请来美考察的。这是一个美中杰出学者的交流活动……”接着她和薛振寰分别提问了10个问题。概括起来有以下四个方面：一、您认为哪些方面中国可以吸收美国的先进经验?哪些方面美国可以吸收中国优秀的历史传统?美国对中国现代化方面能做出什么贡献?二、中国对儒学在学术上有什么新的见解和评估?三、所说文革中孔子的故乡曲阜遭到了破坏，现状如何?今后将采取何种保护措施?四、您对今后促进美中文化交流有何宝贵意见?由于她对中国国情的了解及作为山东政协副主席赋予她的责任感和参政议政意识，她从容不迫地回答了所有的提问，圆满地完成了这次专访的任务。
来华访问
在孔令仁访美的次年，孔令和被选为由陈香梅任团长的全美杰出华裔妇女访华团来华访问。这是规格很高的一次访问。行前，里根总统还在白宫接见了她们。到北京后，当时的全国政协副主席康克清在人民大会堂宴请她们。孔令仁在她们来华的20多天中，奉命全程陪同。此后，孔令和夫妇多次回国探亲观光，参加曲阜孔子文化节，并到孔林拜谒父母及亲人的陵墓。回国后。孔令和特别留恋故土，提出身后要回归孔林的愿望。通过她的活动和媒体的宣传，在沟通亲情，加强海外对中国的了解，促进祖国和平统一方面起了一定的作用。
孔令仁在40年代就认识陈香梅。陈香梅也是孔令和的好友，在美国政坛非常活跃。在得知孔令仁到华盛顿后，与龙绳文（旧中国云南省主席龙云之子，与孔令仁是老同学）联合为孔令仁和王光英夫妇到美举行了一个盛大的宴会，邀请了华盛顿六七十位头面人物参加。她幼时的朋友夏道泰（前国民党最高法院院长夏勤之子），是美国国会图书馆法律部主任，是华裔在该单位担任的最高职位。虽隔断音讯几十年，但老友相见，依然十分坦诚。他主动地问孔令仁是否有需要帮忙的地方。她说：“有！希望你在向美国国会提供有关中国法律咨询时，能够实事求是。”他笑着回答：“你放心。我每次向国会提供咨询时，都特别重视中国法律较前的进步。”也在国会图书馆任职的居蜜（国民党元老居正的孙女）得知孔令仁的外祖父于洪起是老同盟会会员，又是自己祖父的旧交，对她非常亲切，多次宴请，并主动联系放映她带去的录相《孔子诞辰故乡行》。在一次宴会上孔令仁和胡祖望（胡适之子，孔令仁同学）谈起山东大学出版了一套《胡适资料》，他开玩笑说：“这一下，你们又有批判材料了。”她回答：“对胡适先生，我们还是要实事求是地进行研究和评价的。纽约大学唐德刚教授的《胡适传》，对胡适先生评价很高，我们也出版了。”龙国璧（龙云之女）、杨郁文（杨森之女，蒋介石甥媳）、徐真（原国民党天津市副市长儿媳）都是她的老朋友，这次在美国相聚，感到非常亲切。她们谈着各自的境况，回忆着青年时聚在一起谈理想谈抱负的情景，感慨不已。她们对她很羡慕，认为她政治上有地位，业务上有成就，夫妻恩爱，生活美满，说，“只有你代表了我们过去的理想。”
孔令仁的美国之行，不仅会见了亲人、老同学、老朋友，还结识了一些新朋友，如黄兴的女儿黄德华、女婿薛君度。薛先生是马里兰大学知名度很高的教授。她到马里兰大学访问，因薛先生接待而相识，并建立了友谊。此后他们常回大陆，每次来山东，都要求孔令仁陪伴活动。她访问密执安大学，是由研究中国近代史的著名学者费维凯教授亲自接待的，并为她组织了盛大的欢迎会，介绍很多知名教授学者与她相识，其中有位中文名为“孟旦”的洋教授，对孔子很有研究，中国话很流利。他对孔令仁说：“咱们是一家人！”孔令仁愕然，他不禁笑了，说：“你姓孔，我姓孟，孔孟一家人嘛！”孔令仁听了也开怀地笑了，其他人也随着笑了起来。在笑声中消除了国与民族的界限。这欢笑是绽放在心头的亲情、友情之花，是永远开不败的。当时韩叙大使曾由衷地赞扬她说：“你是民间大使！”
孔令仁访美前，中央、省委有关领导很重视，再三告诉她，不要有任何顾虑，出国后要广交朋友。虽然这次出访的主要任务是围绕她的专业中国近现代经济史进行学术交流活动，她不但出色地完成了任务，并在与美国人民沟通中做了许多无可替代的工作。这次学术活动，接待规格很高，一切费用都由美方出，对她照顾得很周到。在美国的110天中，她访问了旧金山、华盛顿、纽约等11座城市和那里的大学。由她亲自解说的《孔子诞辰故乡行》，因录的是她本人的活动，真实亲切，收到了良好的效果。她是孔裔，更在于她是学者。她让更多的美国人民不仅了解了中国改革开放以来的发展进步和取得的重大成就，同时也从她本身看到了真实的大陆学者的风采。
热情地弘扬儒学
孔子被尊为世界十大思想家之首，这是众所周知的。1988年，世界诺贝尔奖得主曾聚会巴黎发表宣言，其中有“人类如欲生存于21世纪，须向2500余年前之孔夫子寻求智慧。”可以说明孔子思想之博大精深，已为当代世界智慧精英深深佩服。作为孔裔并对儒学有研究的孔令仁，更是以弘扬儒学为己任。她在《孔夫子与孙中山》一文中说，孔夫子汲取了夏、商、周三代文化的精华，形成了以仁、礼为中心的儒家思想体系。指出孔夫子和孙中山的思想体系既是对过去中国优秀文化的总结，也是在新的历史条件下对中国优秀文化的巨大发展。他们的思想，无疑是中国现代以前思想史上的两座最高的山峰。她的这一观点，在国内外引起了强烈的反响。她还撰写了《儒学对中国现代化建设的积极意义》等论文。其中不乏真知灼见。所以，她出国访问，除了作专业学术方面的交流外，还做了很多场关于孔子和儒学的报告。如《关于孔子与儒家文化的起源发展及演变》、《孔子思想对中国传统文化所产生的深远影响》、《当代学术界孔子研究的最新成果》等。每次报告会后，听众都会提出很多问题。如“孔子的儒学与基督教、天主教、佛教等有无共同的地方?”“文革中对孔子批判，今天大陆上对孔子如何评价?”“孔子的思想在今天的社会主义中国是否合适?”“孔子曰‘唯女子与小人为难养也’，这种轻视妇女的思想是否和后来中国妇女社会地位低下有关系?”等等。孔令仁都一一作了令提问者满意的答复。你问我答，不拘一格，十分亲切友好。在她作有关孔子报告时，有时她的姐姐孔令和与她一起出现。她们仪态典雅，十分引人注目。与会人士在听完孔令仁的报告后，还提出了这样的问题：“作为孔子后裔，你们是否有特别的感受?”“你们是否做过血统方面的调查厂“孔子后裔是否都有过人的聪明智慧?”“孔子后裔是否都像你们姐妹这样美丽漂亮?”她的回答十分生动、得体，博得长时间热烈的掌声，她的姐姐也会报以赞赏的微笑，使得她们更加光彩照人。她说，“身为孔子后裔，能够在异国的土地上受到特殊的礼遇，我感到很荣幸。这不仅是对我本人的尊重，更是对中国传统文化的尊重。孔子的后裔在相貌上，也和普通人一样，千差万别，风采各异。例如，我的姐姐就称得上一位让东西方朋友一致推戴的佳丽，而我本人的相貌平平，自己认为更东方化一些。作为孔子后裔，有一点我认为是共同的：这就是对我们的祖先都同样崇敬、仰慕，并都会自觉地以先贤为楷模，在日常生活、待人处世及做人的标准上，努力做到无愧于一名孔子的后裔。”
弘扬中华
孔令仁每次出访，都成了她弘扬中国传统文化孔子思想精华的最好时机，她的访问，对当地的儒学研究，起了推动作用。
孔令仁到美国俄勒岗大学访问时，那里图书馆中文部主任龚凯文先生约她到图书馆参观，特地把她领到一个满摆着孔子著作和研究孔子著作的隔间去。龚先生的精心安排使她很感动。她在华盛顿大学作关于孔子的报告时，会场上挂着一个条幅，上面写着《论语》中的“吾日三省吾身”。该校图书馆的大厅里，墙上的一个横幅上写着“诲人不倦”四个大字。副馆长吴燕美女士指着横幅对她说，在侨胞的心目中，孔夫子一直是中华民族传统历史文化的象征。在匹兹堡大学的国际厅，按各国不同的风格，设计了各具特色的教室。在中国教室的一面墙上，镶着一尊石雕孔子像。中间放着一张很大的红木圆桌，周围有12把红木靠椅，每把椅子的靠背上都刻着《论语》中的一句话。中间一张较大的太师椅上刻着“循循善诱”。当时陪她参观的是院长舒尔曼的夫人，她请孔先生坐在这张太师椅上，自己坐旁边说：“我好像又回到了学生时代，当时我就是坐在这里跟中国老师学习中文的。
1987年3月，孔令仁随孔子基金会代表团到新加坡访问。那里的许多报纸在他们到达的前一天就作了报道。她一下飞机就被新闻记者紧紧围住。报刊、电台、电视台连连报道他们的访问活动。在短短的7天访问中，很多很多事让她难以忘怀。有一次她到商店买东西，老板从报刊的照片上认出了她，非要以最低的价格卖给她不可。给他们代表团开车的司机，态度特别好，服务十分周到。他们为了表示感谢，大家合伙买了点小礼物送给他。没想到在代表团要离开时，他回赠了每人一个十分精致的K金小书签。后来他们得知他是开着自己的车免费为代表团服务的。她说，新加坡广泛推行“新儒教运动”，孔子是位家喻户晓的伟人。孔子的画像被人们供奉起来，她带去的孔子像，成为最珍贵的礼物。孔子的语录到处可见。不少学校开设了儒学伦理课，她听过两所中学的儒学论理课。老师讲得很生动，能联系实际，把古老深奥的儒学伦理，讲得浅显易懂。学生也很感兴趣，讨论得很热烈。一位老师告诉她，这门课开得很成功，学生接受得很快，并用到了实际生活中。有一对兄妹在家里吃饭，妹妹把不愿吃的挑到妈妈的碗里。哥哥便脱口而出：“‘己所不欲，勿施于人’嘛！”由此可见一斑。新加坡利用儒学伦理教育人民维系各种社会关系，在某种意义上说，已收到良好的效果。孩子们尊敬师长，见到客人都主动敬礼。公共场所十分洁净，没有人随地吐痰，随手扔垃圾。乱吸烟要被罚重款。他们虽大量引进西方先进的技术设备，但西方腐朽糜烂的黄色书刊、影视，都被严格地挡在国门之外。所以那里环境优美，秩序井然，社会比较稳定。
那么儒学对于中国社会主义现代化建设有什么积极意义呢?对于儒学，孔令仁一直认为孔子是“圣之时者也”，对他的看法应坚持一分为二的看法。从发展看，而不是固守不移的。她认为，在中国目前改革开放的时代，除了坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为主导之外，还应该吸收西方一切有积极意义的思想和学说，更应该吸收传统的儒家学说。孔子的儒学并不是为汉以后的君主们创立的，但他们通过儒学的改造，把它用来作为巩固、完善、发展封建社会的武器，收到了卓著的效果。儒学更不是为外国资本主义创立的，但是日本、韩国、新加坡等都通过对儒学的改造吸收，借助儒学把自己建成了先进的现代化国家。她认为“治世崇儒”，是值得重视的历史经验。她说，儒学的内容广博，在中国当前现代化建设中，值得借鉴、利用之处甚多。如主张大同，维护统一和秩序，修身、齐家、治国、平太下，讲的就是安定团结的道理。要发展经济，没有安定的社会环境是不行的。要加速中国经济的发展，关键是人才。这就要普及教育，发展教育事业。提高全体人民的素质。孔子就十分重视教育，主张“有教无类”，还总结了一套成熟的教育方法。我们只要善于利用，就能促进中国教育事业的发展和提高。在搞好教育的基础上，才能加速社会主义现代化建设。她很高兴地看到中央领导对这方面的重视。她说儒学重视伦理道德。主张通过道德熏陶来提高人们的素质。儒学道德规范的出发点是要爱人，对人要宽容。搞好人际关系，“夫子之道，忠恕而已矣。”孔子还特别重视“信”，“民无信不立”，不讲信用，是办不成什么大事的。再就是举贤才，知人善任。选贤才做官，民众就会信服，坏人也会向好人学习，变成好人；如果让无德无才的人来做官，民众就不服，事情就会办糟。我们现在实行的公务员制度，也可以说是儒家的“选贤任能”。我们现在已进入新世纪，新时代，更需要对儒学进行深刻的分析，择善而从，吸收其积极因素，使这个土生土长的古老学派，更好地为中国人民服务。一直捍卫儒家价值观的李光耀最近说，在信息时代儒家价值观已经过时了。孔令仁在《群言》杂志上发表了自己的看法。她说：“如果《参考消息》报道不错，我认为这种过时论的观点是值得商榷的。”她历史地、简要地分析后，明确地指出：“用唯物辩证法来看，儒家思想或者说儒家的价值观，既有糟粕部分，也有精华部分。糟粕部分是应该抛弃的，精华部分则是中国古代文化遗产中的珍品，它将永远受到中国人民的珍视和利用，是不会过时的。
积极地参政议政
孔令仁还是一位勤于参政、议政，敢于直言的社会活动家。温婉谦恭的孔令仁，常常表现出“白说也要说”的倔劲。事实证明，说了，并没有白说。所以她严格要求自己，关心民间生活，关心教育，特别是知识分子的疾苦。每次政协开会前，她都很认真地写提案，开会时，坦率直言。这时的孔令仁十分庄重、严肃，你会感受到她对祖国人民的炽热的爱。在1983年4月召开的山东省政协五届一次会议上，她就大学教育改革问题提出的建议中，就有“文理互补”、“社会办大学”、“改革分配制度”、“实行人才流动”等内容。第一，打破人才单位所有制，实行人才流动，以充分发挥人才的潜力。第二，现在学生的知识面太窄，文科学生应选修一、二门自然科学，理工科学生应选一、二门社会科学。所有大学最好都开设中国近代史课，以加强爱国主义教育，丰富学生的历史知识。第三，改变目前完全由国家包下来的分配制度，调动学生学习的自觉性。第四，不要把大学变成一个小社会，无所不包。大而全、小而全都不适应现代化建设需要，我们应该做到社会办大学。今天回顾这些建议，你不得不佩服她的远见卓识。在以后许多重要会议上，她多次呼吁要从根本上提高对教育事业的重视，增加教育经费的投入，改善教师的工作与生活环境，为培养跨世纪的人才不拘一格地选拔、重用青年教师骨干。更使她高兴的是，说了没有白说，她的建议得到了有关部门的重视，并能逐步落实。在她当选民盟中央副主席不久，就以“互为诤友，坦诚相见”为主题发表讲话，对中国共产党所倡导的“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”十六字方针表示由衷的拥护。后来她又在全国政协常委会上就参政、议政问题，围绕着掌握理论，了解实际，掌握原则等方面提了一些建议，曾被刊登在《人民政协报》上。她的《关于建立孔子文化研究院》提案，获得采纳，中央和地方部门各拨专款，现已建成一个颇具规模的研究院。
孔令仁还是全国妇联副主席，对中国的妇女问题自然十分关注。现在社会中存在的一些妇女问题，使她深刻认识到，要实现真正意义上的妇女解放，必须做大量的深入细致的工作。有感于此，她在全国政协八届二次会议上，做了《关于重视选拔使用妇女干部》的大会专题发言。她认为，建设有中国特色的社会主义，女性参政是大趋势；对国家、政府和社会来说，首先要提高人们的思想认识，进一步清除男尊女卑的旧思想，对妇女本身来说，要做到自尊、自信、自立、自强，努力使自己具有与男子平等竞争的素质、能力和水平。她的见解，引起了一系列社会反响。1994年9月，全国妇联以孔令仁为团长率领中国妇女代表团，对波兰、保加利亚进行友好访问，受到热情友好的接待。访问期间，代表团受到两国议会副议长的会见，拜会了政府的女部长和所到地区的政府要人，参观了工厂、农村、学校和一些名胜古迹。通过访问，增加了两国人民和妇女的友谊，对东欧剧变后两国妇女的处境也有了进一步的了解。访问非常成功，也给两国人民心中留下了中国妇女美好的形象。在1995年9月召开“联合国第四次世界妇女大会”和“非政府组织妇女论坛”上，她为“论坛”撰写的《中国妇女的伟大贡献》，从不同侧面展示了中国妇女的风采，有利于增进彼此的了解。世妇会中国组委鉴于她做出的显著成绩，向她颁发了“嘉奖证书”。
1998年两会期间，驻鲁全国政协党外委员认真履行职责，积极参政议政，所反映的问题和意见，共有29篇被中央统战部刊出并上报中央，其中就有孔令仁的3篇。
独具特色的经济史研究
孔令仁的学术成就是多方面的，其中对中国近现代经济史的研究尤为突出。当她走进这个领域时，中国近现代经济史的研究还处于“相对落后的状态”。从事此项教学和研究工作，面临的困难就大得多。因为必须拥有大量的资料、数据和较强的理论思辨能力。要取得一定成绩，学者必须有坚实的学识和理论基础及十分严谨的治学态度，还要坚持不懈的努力。因为这是十分浩繁的工作。
孔令仁从小就受到正规系统的教育，又经过名师指点，基本功踏实，尤其是她自身的勤奋努力，在学术上本应早有更高的成就，可是由于众所周知的灾难性的运动，为她前进的路上设置了重重的障碍。但不管客观条件多么不利，她总是以平和的心态来面对。她的脸上常常是带着发自内心的亲切、友善的浅浅的笑意，露出一种少见的从容，带着梦想带着企盼在积聚能量。改革开放给中国带来了春天，也给了孔令仁一个极好的契机。她认真地教课，严谨地做学问，积极地参加社会活动。在繁忙的工作中，她始终把教学科研作为重中之重。要抓好这重中之重，并不是一件容易的事，因工作量的浩大繁多，有些工作不是一个或几个人所能完成的。孔令仁思想活跃，观点开放，是一个很好的学术带头人。她团结骨干力量，组织学术活动，撰写、主编学术著作。她的《十九世纪末山东的社会经济与义和团运动》一文，从独特的角度，对义和团运动的社会背景、性质、作用等，作了深刻的论述，受到国内外专家的重视。另一篇《〈子夜〉与1930年前后的经济》，同行专家给予很高评价，认为“是一篇很好的经济史论文，也是一篇很好的文学著作导读”。《子夜》作者茅盾先生亲笔致函予以肯定。
到了90年代，孔令仁撰写并和李德征共同主编出版多部著作。如：《中国近代企业开拓者》（山东人民出版社1991年出版。分上下册，90多万字），这部分涉及有代表性的近代企业开拓者120人，既有全面准确的描述，又有科学深入的分析，生动翔实，使读者可从中了解到近代企业开拓者的艰难历程和创业精神，以及他们在长期经营活动中创造的有价值的经营管理经验，也为中国当前的经济建设提供了一定的历史借鉴。《中国近代化与洋务运动》（山东大学出版社1992年出版，约56万字）、《周村开埠与山东近代化》（山东大学出版社1996年出版，约30多万字）、《中国老字号》（高等教育出版社1998年出版，共10卷，417万多字）等，都是难得的学术畅销书。特别是《中国老字号》，是国家教委“八五”规划重点项目，融资料性和研究性于一体，是中国第一部全面介绍各地老字号企业的大型综合图书。这套书，收录了1949年以前创办的具有中国特色的老字号企业1500余家，其收录厂家之多、涉及企业之全、分布地域之广，在国内同类著作中是空前的。书中记述中国老字号企业艰难坎坷的创业历史，别具风格的经营方略、各显神通的竞争要诀、称雄市场的名优产品，客观地展示了它们的传统优势和开拓精神，并充分肯定了它们在改革开放以来的新发展和新成就。而在理清企业的发展历史和评述企业的经营特色方面，又挖掘出了许多鲜为人知的史料，极大地丰富了中国现代经济史的内容。
在谈到这些成就时，孔令仁的脸上依然带着那亲切平和的浅浅的笑。逆境是这样，顺境也是这样。是那种“不以物喜，不以己悲”的心态，这应该是一个人修养的崇高境界。

简介
孔令仁 男
职称：教授，博士生导师
学历：大学本科
1965年于南京大学化学系毕业后留校执教，1984～1985年作为高级访问学者在美国
Illinois大学环境研究所工作，后在南京大学环境学院从事教学和科研至今。
主要研究领域
环境光化学；光催化氧化处理废水技术和设备 
主要学术成就、专著及论文
主要学术成就
在理论方面，对有机污染物的光化学降解历程和自由基作用机制研究较为深入。三年来
，共主持完成和正在实施的国家自然科学基金、863计划等项目为4项。在应用方面，领
衔开发的“SGY多功能光化学反应仪”和“HFS－1型深度光氧化废水处理设备”，先后
于2000年和2001年通过了由江苏省科学技术厅和江苏省经济贸易委员会组织的鉴定，并
定点投入生产。
专 著
1. 王连生﹑韩朔睽等箸，&laquo;有机污染化学进展&raquo;，孔令仁编写第五部分："
环境光化学"，224～255，化学工业出版社，（1998）
2. 王连生等箸，&laquo;环保的战场&raquo;（海洋在召唤丛书），孔令仁编写第五章
："看不见的杀手－放射性污染"，110～129，广西教育出版社，（1998）
3. B.M.Gawlik, B.Platzer and H.Muntau (Eds.), &laquo;Freshwater
Contamination in China&raquo; (Current Topics of Research ), L.R.Kong
compile the Part III: "Contamination of Chinese inland-water bodies-recent
topics of research: Chapter XVIII: Chemical analysis and toxisity tests of
organic pollutants in water samples of Xi River at Shengyang City", 237～
248, European Communities, (2001)
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（概述图片[1]）