标题：爱新觉罗·毓峘
爱新觉罗·毓峘——从恭王府走出的画家
爱新觉罗·毓峘 
1930年生，满族。中国美术家协会会员，幼年师从其伯父、画坛一代宗师溥心畲，后又受到堂叔溥松窗的教导。他的山水画风格秀丽、笔墨深厚，备受推崇。
1　光绪皇帝的后代 
大家都知道恭王府是和珅的宅子，位于前海西街17号，是清代规模最大的一座王府，也是至今保存最完好的一座王府。恭王府最后的府主是道光皇帝的第六子恭亲王奕訢，奕訢经历了道光、咸丰、同治、光绪四朝，以参与慈禧、慈安两宫太后主谋的宫廷政变而显赫一时。因他行六，恭王府又称为“六爷府”。奕訢是毓峘的曾祖父。 
恭王府以严谨的家风和浓厚的学风闻名，毓峘先生的伯父溥儒（心畲）是丹青高手，父亲溥僡也是研究易经的大学问家。毓峘介绍说，皇家并不像电视剧里演的那样生活优越、肆意妄为。比如对皇子的基本要求包括不许踩门槛，不许吃饭时说话，还有一条：十岁以前不许穿绸，只能穿布。而且也并不是主子奴才等级泾渭分明的，比如孩子们不能和父母一块吃饭，而是要和下人一块吃大锅饭，毓峘先生说：“还绝不许挑食，不许说爱吃什么，不爱吃什么，我就有一次说不爱吃茄子，父亲知道了，就给我顿顿吃茄子，后来就不敢偏食了。” 
“我们满族管伺候我祖父那一辈的男佣人叫‘搭搭’，管伺候父亲这一辈的男佣人叫‘伴儿’，尽管主仆之间是很讲礼仪的，但我们对伺候长辈的佣人都要尊敬，基本上是对长辈什么样，对他们就什么样儿。按照府里的规矩，凡是上了年纪的佣人给主人请安，我们得走近，用双手从腋下把他扶起来，如果是伺候平辈或晚辈的佣人来请安，要用一只手接安。总之，不能因为是佣人就对他没礼貌，绝不许瞧不起人！要遵守‘懂礼貌，讲礼仪，没有高低贵贱之分’的家训。” 
“小时候，有一次父亲在里屋，我在外屋对正给我穿衣服的保姆小声嘟囔了一句‘讨厌’，被父亲听到，大喝一声‘谁讨厌！你才讨厌呢！’吓得我不敢吭声了”。这件小事，毓峘先生至今难忘。 
2　拍纪录片纠正“戏说” 
对于《还珠格格》、《康熙微服私访》这类带有“戏说”色彩的电视剧，毓峘从来都不爱看，“哪有这么随意的事情！皇宫里规矩可多了！那皇帝好像一天都不干正经事，哪有这样的好事！”现在毓峘先生正忙着拍摄一部《清宫秘史》的纪录片，该片对和珅等有争议的历史人物从正史的角度进行论证，还其本来面目；另外，也对故宫里的一些国宝文物进行介绍；“做这样的一部片子，是因为现在‘戏说’的电视剧太多了，小学生们看了电视剧，在历史课上和老师争辩起来，把‘戏说’当做证据，你看，虽然清朝距现在还没有多长的时间，但很多历史事实已经开始混淆了。这样就有必要做一个纪录片来澄清历史。” 
3　怀念恭王府的春节 
说起小时候的春节，毓峘先生一下子兴奋起来：“高兴的事多了去了！我们一年最盼望的就是春节了！” 
毓峘先生先从腊月扫房开始说起。扫房的时候就像搬家，所有的家具都放在院子里，每样东西都要过水，洗得特别干净，而且所有的人，不分贵贱都要一起动手，图个喜庆。 
然后是腊八，腊八要熬上好几锅粥，放在院子里冻着，喝的时候再热。腊八粥要上供祭祖并馈赠亲朋好友，这一天还不能忘了泡腊八蒜。腊月二十三要祭灶，用关东糖抹在灶王爷画像嘴的位置，意思是让他见到玉皇大帝的时候说点好听的，报喜别报忧。 
然后就等着除夕了。全家人大会餐，是最热闹的时候。年菜数都数不过来，芥末堆儿、素咸食、豆酱，皇府里特有的晾肉劈儿、黄瓜干、鱼冻、鸡冻、山鸡丁……“当然还不能少了饺子，但我们管饺子叫‘煮饽饽’，要到晚上九十点钟才会吃，吃完煮饽饽，家里的大人小孩一起玩牌。” 
除夕这天活动很多，等吃过午饭，我们就开始换新衣服了。“为了穿这身新衣服，头好几天都高兴的睡不着觉。”除夕夜，家家都要在地上铺满芝麻节。踩在芝麻节上发出响声，俗称“踩岁（碎）”。还有一个好处就是防贼，贼趁乱一来，家里人听到动静就知道了。 
贴对子，满人和汉人的习惯不同，汉人以红色为吉利，满人则崇尚白色，白色为吉，黑色为凶。所以对联都是白地蓝字，有的汉人来家里拜年，不知情的，还以为出事了呢。 
初一到初五是男眷出门拜年的日子，在路上见到熟人都道声“新禧”，拜年的顺序是按亲戚的远近，错了别人就会挑眼。毓峘先生介绍道：“我就先到姥姥家给长辈磕头，会有压岁钱，最多的时候我记得有五块大洋，简直高兴坏了！” 
最后就是元宵节，也叫灯节，“晚上各屋都点起灯花，就像满天繁星，好看极了！街上卖的有各式各样的灯，洋灯、走马灯、沙子灯、金鱼灯、西瓜灯……” 
春节到这儿就说的差不多了，“我就怕大人说一句话，但每年肯定又会听到——年也过完了，该干吗就干吗去吧。我一听就没精打采了，没什么企盼的了，这就意味着又该上学了。” 
4　师从伯父溥心畲习画 
满族入关之前，就很崇拜汉文化，入关以后，更是努力学习汉文化。清朝的规矩是不立太子的，祖上认为只有书读得好的方能治国，所以皇子们就拼命地读书。皇子们会经常被家长“提审”，就像《红楼梦》里贾政问宝玉的功课那样，大人们要考查每个皇子的能力。在府里，皇子们只有过年才能玩牌，其他时间就连养鸟、养蛐蛐儿也是不可能的。 
毓峘回忆在恭王府里8年生活，“每天都是天不亮就开始读书，《四书五经》是要烂熟于心的。”毓峘先生的父亲溥僡、伯父溥心畲，还有醇王府里的溥修是溥字辈里公认最有学问的。他父亲溥僡6岁开始念家塾，8岁作诗，9岁时教师辞职，因为他太爱提问题了。“20多岁时父亲已经是饱学之士了，那时候家里并不富裕，父亲做学问需要一些参考书，书店的伙计带着书上门推销，父亲说把书先留下看看，然后就连夜把书抄下来。第二天伙计来了，父亲就说书不要了，把书退给人家。”溥僡对《易经》钻研很深，毓先生的名字“继明”即出自《易经》“大人以继明照于四方”，意为遇险必须攀附才能脱险，从卦相上看做附着上升的太阳，永远向着太阳的意思。他的父亲叫“叔明”，“继明”也暗含着继承父亲事业的意思。 
“父亲1962年正月初五晚辞世，当天上午他还勉强在书桌前写了几个字。在我印象中，父亲一辈子几乎没有离开过书桌，只可惜他所著关于《易经》和音韵学方面的书籍在‘文革’中全部散失了，一生的心血都付之东流。” 
“二伯父溥心畲以画闻名，当年张大千把他当做老师，人们称为‘南张北溥’，张大千觉得不敢当，不敢同二伯父并列。他们都是山水画家，张大千属于南宗画派，二伯父属于北宗画派，张大千因弟子众多而名声大噪，而溥心畲在北京只有黄钧一个学生，黄钧当年拜溥心畲为师时，溥心畲第一句话就问‘你会不会作诗？’言外之意是不会作诗就甭跟我学画，因为诗、书、画原本就是缺一不可的，溥心畲不认为自己是个画家，他觉得自己首先是文学家、学问家。” 
5　精通古老三弦 
毓峘先生到现在也没有完整地读过《红楼梦》，这有点让人诧异，原来《红楼梦》在恭王府属于“禁书”。这是有明文规定的，毓峘的姐姐就曾因偷看《红楼梦》遭到怒斥，并被父亲把书扔到房顶上了。毓峘在分析其中原因时解释：“大人们认为《红楼梦》里写大家族里的事情太乱七八糟了，男女之爱都属于‘黄色事件’，像王熙凤害死贾瑞这类事就是大逆不道，在府里要发生这样的事情简直是无法无天了。” 
恭王府里有习音律的风气，恭亲王奕訢就吹得一手好笛，此外还会拉胡琴、吹箫。恭王府里的人都懂乐器，每个人至少会一两样，但不是像现在的孩子请家教，基本靠自修。毓峘先生就很有音乐造诣，曾于1988年在北京音乐厅举办过“爱新觉罗·毓峘传谱音乐会”，并出版了《清恭王府爱新觉罗·毓峘三弦传谱》。 
每到家中有喜庆大事或生辰吉日，恭王府要请一些知名人士在翠锦园聚会，花园里有八棵很大的海棠树，如果赶上海棠盛开，全家一起吟诗作赋，喝茶吃点心，吹拉弹唱，别提多热闹了。爷爷载滢吹笛子，父亲打鼓，哥哥拉二胡，母亲也吹笛，姐姐弹琵琶，毓先生则弹三弦，一家人其乐融融。那景象，毓峘先生至今怀念。 
6　绘画见解独到 
毓峘先生是个非常单纯可爱的人，生活中对很多事情都充满孩子般的好奇心，对每件事情都会判断“好”、“不好”。在绘画方面，他更有独到的见解：“我不喜欢那些形式上很怪、超现实的东西。画既然是给别人看的，就总该让人理解，然后才能打动人家，别人看了不知所云，就没有存在的意义。”“现在很多艺术家强调‘自我’，那又何必去展览呢？何必为难观众呢？您净强调您自个儿的‘自我’了，那别人的‘自我’往哪搁呀？同是一座山，十个人有十种画法，所以一幅画体现着作者的品格、修养和对人生、自然的理解，它传达给人的不是纯自然的山水，而是一种人生境界，这才是‘自我’的体现。”