标题：暗黑破坏神
系列介绍
《暗黑破坏神I》1、基本信息
中文名称暗黑破坏神I[1]​英文名称Diablo I发行时间1996年制作发行BLIZZARD ENTERTAINMENT2、资料片介绍
《暗黑破坏神：地狱火》是《暗黑破坏神》的第1部资料片。
说明：可参见词条 暗黑破坏神之地狱火
基本信息
中文名称暗黑破坏神：地狱火英文名称Diablo：Hellfire发行时间1997年制作发行Sierra游戏介绍：
故事发生在DIABLO被世间的勇士杀死后的五百年，DIABLO的追随者NAKRUL召集了地狱里剩下的所 有魔兽，用魔法召唤出DIABLO的幽灵，他们栖身在一个古代属于恶魔的地穴中，他把所有的魔兽组织 成为一支前所未见的恶魔军队，现在，NAKRUL发出一游戏《暗黑破坏神》截图(10张)句恐吓宣言；他将比DIABLO更具有破坏力和杀伤力。
就在恶魔大军形成之时，世间轮回的勇士中也加入了一位新勇士-僧侣（MONK），这个擅长徒手格 斗并手使法杖的人，身上也有着独特的法术。而他所带来的新道具和新物品，更是为勇士们增加了不少的威力。
进入地下城之后，有一个共八层由NAKRUL所掌管关卡，前四道称作腐穴（FESTERING NEST），是有碍健康的黄色泡沫区，极难通行；后四层叫做恶魔地窖（DEMON CRYTP），是一个非常邪恶，不长一物，类似城堡的区域，其内熔岩遍布，神秘的建筑到处可见。
在地狱火中，有三种最可怕的怪物，他们是巫妖(LICH）、塞克伯（PSYCHORB) 与昂拉菲儿 (UNRAVELER）。巫妖是一位强大的施法者，他从远处便能造成极大的伤害；塞克伯是一种令人恶心野兽，它可从远处施法，并会试着与你保持距离，避免发生近身战斗；最有趣的怪物要算昂拉菲儿，他是一种飘无虚渺的生物，极难攻击。
《暗黑破坏神Ⅱ》说明：可参见词条 暗黑破坏神2
游戏名称暗黑破坏神Ⅱ英文名称Diablo Ⅱ上市时间2000开发公司Blizzard发行代理Blizzard　[2]　《暗黑破坏神Ⅲ》说明：可参见词条 暗黑破坏神3
游戏名称：暗黑破坏神 Ⅲ
  暗黑破坏神3英文名称：DIABLO Ⅲ
发行时间：2012年
开发地点：欧美
开发公司：Blizzard
发行代理：Blizzard
游戏简介：
作为一款终极动作类角色扮演游戏，《暗黑破坏神Ⅲ》是暗黑破坏神系列的完美延续。玩家可以在五种不同的职业中进行选择，如野蛮人或者巫医，每种职业都有一套独特的魔法和技能。玩家们在冒险中可以体验丰富多样的设置、感受史诗般的故事情节，挑战无以计数的恶魔、怪物和强大的BOSS，逐渐累积经验，增强能力，并且获得具有神奇力量的物品。
游戏亮点：
·五种强大的职业可供选择，包括野蛮人和巫医
·全新3D图像引擎将带来无与伦比的视觉效果，Havok物理引擎技术
·Sanctuary世界变幻莫测的室内外场景
·极具互动性的游戏环境，危险的陷阱与障碍，可被破坏的元素
·随机产生的事件与场景，带来无止境的动态游戏体验
·种类繁多的具有独特攻击方式和习性的恶魔与怪物
·全新任务系统加上角色定制选项，带来终极动作RPG体验
·可通过进行多人联网合作或对战
游戏背景
背景故事  天堂与地狱的战斗（末日之战）在人类出现之前就已经开始，延续了数千年，其时天使和恶魔中都英雄辈出，可创造者BLIZZARD小组设定的平衡度太高，这两帮人谁也奈何不了谁，于是死伤无数。其中Diablo（迪亚波罗）、Baal（巴尔）、和Mephisto（孟菲斯托）是地狱最高统治者，魔神三位一体，掌握恐惧、破坏和憎恶之力。大天使IZUAL则是天堂中最伟大的英雄。大天使IZUAL在某次突袭Hellfore（地狱入口）战斗中被打败，用天使长Tyrael的话来说就是“他圣洁的灵魂被锁在地狱深渊，他的意志被封入一个恐怖的怪物身体”，不论如何美化，事实是大天使IZUAL终于投靠地狱，成为堕落天使（Fallen Angel）。人类出现后，天堂与地狱的战斗就很少直接开打了，改成操纵人类进行模拟演习，这战争也改名了，叫“The sin war”，sin引自圣经中的“原罪”，有够无赖的，这仗打不完还得把罪过 算到人类头上。天堂方面丢掉了他们的英雄大天使IZUAL，地狱方面也不好过，地狱四大魔王（Duriel痛苦之魔王、Andariel折磨与苦闷之女王、Azmodan罪恶之王、Belial谎言之王）突然向三位老大（Diablo、Baal和Maphisto）发动突袭，打败了他们之后将其流放到人间。然而地狱的叛乱者和关注这场反乱事件的天使们都不知道，这场叛乱原来是三魔神精心设计的结果，这件事除三魔神外，大概只有堕落天使IZUAL能猜到其中的因由。其原因就是灵魂之石。但是三魔神今次打错算盘，持有强大精神力量的天使和上位恶魔，在人间界活动时力量衰减得很快，原因是游戏《暗黑破坏神》人物介绍(20张)它们的灵力在天堂和地狱有近乎无尽的补给源泉，在人类的领土上则受到限制。高高在天堂的天使看到有机可乘，马上派天使长拿着三颗灵魂之石跑到人间卖人情，要人类法师组织（Horadrim）一众人等为了人类的未来，实现崇高的理想，K掉三魔神。到此为止一切都在三魔神的计划之中，唯一的失算是人类法师拿到了灵魂之石。人类法师的打法怪异，作战也没有什么规则，个个都不要命的，三魔神中的Maphisto首先顶不住，可能是它在人间的危机感不强，首选被抓住封印在灵魂之石中。剩下俩哥们Baal和Diablo的日子也不好过，Diablo不久被Horadrim追杀，在西方的一个小王国被抓到，封印在灵魂之石里。Horadrim这部分成员在Diablo封印处盖起了一座教堂，世代监视Diablo，光阴似箭，日月如梭，几代人之后Horadrim的势力渐渐衰落，这个王国被一名圣骑士系的国王支配，Diablo摆脱灵魂之石的封印，便是Diablo一代游戏的剧情起源。Baal跑回地狱补充力量，几十年后又很蠢地回到人间，因为上次被Horadrim追杀时，用来封印Baal的灵魂之石被Baal打碎成一堆碎片，人类魔法师只能拿着最大的一块凑合着战斗，破坏神Baal对这块伪劣产品胸有成竹，摆好姿势让自己被吸进灵魂之石，准备再给它爆一次，这次又失算了。Horadrim有史以来最杰出法师，拥有当时最强精神力的魔导师Tal Rasha，把灵魂之石嵌入自己的身体内，让自己的灵魂融入灵魂之石之中，那颗残次品马上升级变成国优部优世界名牌，Baal又做了一次自投罗网的白痴。根据Tal Rasha的遗愿，他的身体被铁链锁住，安葬于东方的大沙漠中，在上面做出真假七座陵墓，后世称为迷之Tal Rasha陵墓。三魔神算是暂时是被封印住了，但是人类的力量无法真正的消灭这三大秽暗的巨大魔物，所以封印也只是让人间可以获得暂时的喘息，来自黑暗的威胁仍然没有从人类世界当中被真正根除。首先醒过来的是三魔神的小弟Diablo，虽然Diablo的力量尚未回复到以前的状况，但是却瓦解了整个King Leoric王国，并占据王子的身驱，在准备让整个王国人民成为黑暗的奴仆时，出现了一位不知名的英雄，杀到教堂最深处打败了他，并将封锁住Diablo灵魂的灵魂之石封入自己的额头，让自己的灵魂与Diablo做永远的争战，并永埋教堂之下。可惜，这位身负神圣使命并牺牲自己的无名英雄无法永远的限制住Diablo的力量，岁月流逝之後，他的努力失败了，荒唐的是他的失败也是Diablo的预料之中.。Diablo再度的从灵魂之石中被爬了出来，这一次，他更变本加厉的让他两个兄长Maphisto与Baal同时的复苏，并让东方大陆人们再度的面临著恐怖诅咒与威胁。
大事年表公元前990年 末日战争（the great conflict）将要开始。
公元前985年 天使Izual对熔炉的所在地展开了猛烈的攻击但失败了。
公元前490年 邪恶的“暗爪”邪剑（shadowfang）从地狱的熔炉中诞生。
公元前480年 大量的天使开始降临凡间。
公元前40年 原罪战争（the sin war）开始。
公元前30年 Inarius进入人类的领域并开始建造他的大教堂。
公元前25年 Inarius开始围攻憎恨魔神Mephisto的神庙。
公元前10年 Mephisto击溃Inarius，并荒废他所建立的教堂。
各种神秘魔法组织开始一一成立。
Vizjerei成为其中最大最有力量的组织。
Horazon和Batak成为该组织的领导人。
240年 Horazon和Batak成为该组织的领导人。
250年 Batak经不起诱惑而转入黑暗的阵营。
510年 黑暗三大力量被流放。
520年 三大魔神被流放至人间。
1005年 凡间被三大魔神搞的大乱。
1010年 Horadrim组织成立。
1145年 Mephisto和Baal被灵魂之石封印。
1025年 Horadrim追赶Diablo到西方世界。
1050年 Baal被TalRasha监禁。
1100年 Horadrim捕获Diablo在Khanduras。
1120年 Horadrim数量减少。
1140年 Horadrim开始分裂。
1145年 Mephisto被安置於Capitol。
1180年 西方的帝国Westmarch兴起。
1230年 Zakarum教派开始于Westmarch蔓延。
1240年 Leoric成为Khanduras的国王。
1245年 Leoric被diablo控制，Lazarus释放Diablo。
1250年 出生于Tristram的英雄用自己封印了Diablo，并转往东方大陆。
人物传说
男巫传说  《暗黑破坏神2》中的女巫与巫师是两个性质完全不同的角色，前者使用的魔法代表着力量与光明，可直接作用于敌人身上；而后者则是魔鬼的代身，他的主要本领是扫荡魂术，召唤各种不死的生命（如僵尸）为其卖命。招魂术在欧洲中世纪时期曾盛传一时，相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。萨图恩（Saturne）据说是巫师的保护神。实际上，他最初是矿工的保护神，逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神，巫师也常被指责为偷食人肉。此外，萨图恩夜间停留于土星，土星位于魔蝎宫，而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀，相传巫师最常用的武器也是一把随身携带的镰刀。在一般人的印象里，巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物，长期关在黑暗潮湿的小屋中研究使他们面颊苍白，形同骸骨；熬夜和过度的思索搞垮了他的身体，使他们不堪一击；但他们掌握着各种神秘奇异的法术，代表着邪魔与噩梦的神灵。历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪，当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道，其门徒被子教皇斥为异端，逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下，在与异端的接触中逐渐产生的。我们常常可以在一引起西方的神话书籍中看见"Mage-ClansoftheEast"（东方魔法部落）一词，这是欧洲巫师故事的另一起源，由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想，巫师就成为了这种幻想的宣泄对象；而十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间，巫师也就自然而然地被误解为是东方民族所特有的一类神秘人物。不过在欧洲神学家的眼中，巫术始终是一各反宗教的行为，他们认为巫师作为巫术的施弄者，大多致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一，就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在；并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。十八世纪以后，巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣，文化地位迅速下降，成为一种迷信。此后巫师、蒸馏器、硫磺蒸气也曾重新兴起过一段时间，但那只不过是昙花一现而已，如同炼金士脑中的各种荒谬怪异的念头。有关巫师的传说在近代被融入了许多艺术家的作品之中，浪漫派音乐家，如门德尔松和柏辽兹，都曾在他们的作品里涉及过巫术题材，而哥伦比亚的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义代表小说《百年孤独》中大胆地糅入了各种巫术内容，营造出一种神秘的氛围。
亚马逊传说  亚马逊（Amozon）一族是一个迷一样的女战士族，她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯（Pontus）的特尔摩冬地方（Thermondon）的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森（Euxine）沿海的特弥斯库拉（Themiscyra）（今天土耳其黑海沿岸的特尔密）。根据习俗，男人是不能进入亚马逊人的国境的，但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯（Gargereans），为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房，以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了，他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人，以作「播种」之用，而且这些人都是奴隶的身份，并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚，以防叛乱。无论有没有男人在亚马逊的国家中都好，确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家，而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵，她们打仗时手持有新月图案的盾牌，挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练，要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下，崇信战神阿瑞斯（Ares），因为她们相信自己是战神的后代；除战神外，她们也崇信狩猎女神阿尔特弥（Artemis）。游戏《暗黑破坏神》壁纸(8张)
最广为人知的有关亚马逊女战士的故事，要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿，令她们的故事流芳百世。但当古希腊史学家们找到了特尔蒙顿地区，却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候，他们也只能猜测是不是海格力斯（Hercules）已经将她们屠杀殆尽呢？还是她们被赶到了其它地方呢？所以在后来的神话传说中，亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡，但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯（Colchis）一带的绪提安人（Scythian）。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样，亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。
希波吕特（Hippolyta）和彭特西勒亚（Penthesilea）这两个亚马逊人的女王，经常出现在希腊的神话之中。
相传海格力斯要完成欧律斯透斯的12件工作，而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后，希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑，甘心交出腰带，但万神之母赫拉（Hera）憎恨海格力斯，于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出，与海格力斯决一死战。首先出战的是暴风埃拉（Aella），虽然她跑得如旋风一样的快，但海格力斯还要快，并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄（Prothoe），虽然她有七次单挑胜利的战绩，但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。发誓一生不嫁的阿尔卡珀（Alcippe）也倒下了，她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀（Melanippe）被俘后，其她人也四散逃去，而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队，单骑迎战，并用单手就大败亚马逊女战士，并同时也杀死了希波吕特。比海格力斯迟了一些时候，传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄（Antiope），她的姐姐俄瑞提亚（Oreithyia）发誓要报此仇，并带大军攻打希腊重镇阿提卡（Attica）。经过四个月的鏖战，亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后，安提厄普在特修斯的婚礼上（不是与她的婚礼）诅咒来宾而被特修斯所杀，但在死前为特修斯生下希波吕托斯（Hippolytus）。
在另外的神话中，传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他，但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀，在复仇三女神（Furies）的追击下，彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊（Troy）。在那里，老国王普里阿摩斯（Priam）洗净了她的杀亲之罪。为报此恩，彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿，她作战时十分英勇，但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯（Achilles）所杀。但阿喀琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名，并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情，而与她的尸体发生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯（Thersites）以此事嘲笑阿喀琉斯的多情和变态的情欲，被阿喀琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯（Diomedes，特耳西特斯的堂兄弟），但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心，所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯（Scamander）河中。
另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯（Thalestris）拜访亚历山大大帝，并与其共渡13个日夜，以求一女的事迹。虽然这个故事前后有14个版本，但最终证明只是一个虚构的故事而已。
亚马逊族是一个绝对女权至上的文化，但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画。在描写亚马逊女战士的最初的图画中，她们的衣着和希腊士兵无异，但通常只戴一边护胸镜。在公元前5世纪的波斯战争后，亚马逊女战士又多以东方的，戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。
根据最新的研究表明，有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵。但最接近现实的解释则是在古希腊，人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族，和一些比希腊女性生活得更艰苦的部落女性的花边新闻，加以夸大和想象的结果。但无论如何，亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一。
在现实生活中，竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族，她们定期地与邻族聚会，在聚会期交配，留下女孩，送回男孩。她们只囚禁俘虏，并作传宗接代之用，但最后俘虏是难逃一死的。她们嗜血如命，好勇斗狠，且最痛恨外族的入侵。
野蛮人传说  野蛮人（Barbarian）野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”，正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样，“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族（日尔曼人、哥特人）以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼，他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而，正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族，包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。
在古希腊人和古罗马人的眼中，蛮族始终居住于文明社会的边缘，未曾开化，部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识，但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量，因此狼人传说常与他们联系在一起。
奇怪的是，正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人，竟然将强大的罗马帝国推翻在地。在公元410年，罗马城被西哥特人攻陷，洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲，令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年，帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变，终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及，罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势，但他们的灵魂早已堕落；在同一种族和血缘下，坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结，而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中，即便在敌人大兵压境之时，他们仍不愿悔悟和觉醒。
当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载，蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段，不事农业，以狩猎、掠夺为生，喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的：好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍，拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来，诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义，因此，他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。
战争是蛮族人的主要生活方式，“假如本部落内并无战争，许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争，他们厌恶呆着不动。”在征战中，勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领，如果首领战死疆场，而士兵们却活着回来，将是一个莫大的耻辱；同样，如果首领在勇敢方面不如自己的士兵，也会受到人们的耻笑。
蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残，“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。
欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王，他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆，即便是日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来，凶猛强悍，骁勇善战，个个都是优秀的骑手，来时排山倒海，去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。
圣骑士传说蛮族推翻西罗马帝国后，在其境内建立了一系列蛮族国家，其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年  以后，法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战，历经过五十多次的战争，将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图，并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样在西罗马帝国灭亡三百多年以后，欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
“帕拉丁”原本指跟随查理大帝征战四方的十二名武士，罗马教皇加冕查理大帝后，这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”，成为“圣骑士”的代名词。其实，查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士，因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。
真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全，拥有良好的坐骑和一定数量的随从，因此要有经济上的支持，于是那些大贵族便通过向武士分封土地，既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求，也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下，渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
此后骑士制度及在整个欧洲获得了进一步的发展，尤其是近两个世纪的十字军运动，为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中，蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起，使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果，骑士最终成为受到崇奉的人，他不仅发誓效忠于其主人，而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式，骑士脱离了其蛮族和异教的背景，而被整合于基督教文化的社会结构中。结果，骑士像神甫和农民那样，被视为社会不可或缺的三个器官之一。” 
虔诚的宗教美德，扶弱济贫的道德精神，以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起，便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。
在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想，其特征是爱情崇拜和礼节崇拜，表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会，流行于法国南方世界，在这些骑士的眼中，爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情，由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。
于是，武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无瑕的爱情，成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。
德鲁伊传说“Druid”一词分两部分理解：前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关，是橡树的意思；而后半部与印欧语系的  词尾「-wid」相似。而德鲁依教又以橡果为圣果，更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。
德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭司、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。
德鲁依教的仪式和教义都是非常神秘的，而且只依惯例口头传授。所以，虽然经过历代研究和探索，依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外，考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于尤利乌斯·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中，多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖！凯撒远征高卢时曾向元老院报告说：「德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力，而且该教教士精通物理、化学；在树林中居住，用金镰刀砍伐神圣的橡树果，甚至用活人献祭！」但在大多数情况之下，德鲁依教士是公认的古代智能的守护者，有着崇高的道德修养，并对自然科学和神学有很深的造诣。
德鲁依教士精通占卜，对祭祀之礼一丝不苟，也长于历法、医药、天文和文学。同时，他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士，同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门（Brahmins）、波斯祅僧（Magi）、埃及祭师（Priests）和巫医（Shamans)相等同。
在祭典中，德鲁依教士在满月的第六日收割橡果，而在过程中橡果不能堕地，并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛，再举行宴会。他们也会献祭活人，通常这些牲人都是犯人，但如果实在没有的话，就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死，或用木柱刺穿，或用利器插死，或用乱箭射死…或是执行最神圣的「三重死亡」（只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式，而死者也通常是自愿接受的）首先，用斧头将牲人打晕，再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀，并同时割开其喉咙，最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里，表示最后是淹死的，而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼，就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱，但作为主祭的高级祭司，似乎是难以脱罪的。
在预言的过程中，德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时，德鲁依教士会举行仪式，将人催眠，然往互换灵魂，再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法，如用草药和橡果等施放幻术和护身符；用发怒的毒蛇的唾沫浸过的魔蛋可以控制他人等。
德鲁依教徒也相信灵魂的永恒，这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉，甚至跳到火中抱住亲人的尸体，以便与亲人同登极乐，他们也会写信给已死的人，甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还。　在公元1世纪左右，罗马帝国恐怕凯尔特人势大，对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载，在战斗中，德鲁依教团员身穿黑衣，跳跃在凯尔特的军队中，咆哮着天神的名字，刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后，不但屠杀了全部凯尔特士兵，而且也血洗了德鲁依教，并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振，在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪，德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中…… 
17世纪，英国古董家约翰·欧伯利指出，在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰，相传他们兴建了著名的Stonehenge （在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群，好像Act 1里Stonefield中的石柱群）用来献祭太阳神！虽然他的说法有误，但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。
公元1717年，人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教，而后的亨利·荷力恢复了其古代教条，使其成为一类似共济会的慈善团体。
有趣的是，在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说1963年，北美革新德鲁依教团成立，而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州 Carleton College in Northfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务，进而成立的组织。后来，该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今。
女巫传说  “从女巫初现人世，就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石，弄不清是从哪儿来的。上帝啊！谁敢走近她？她又待在哪里？荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地，都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她，这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆，谁想过她还是个女人？即使过着这么可怕的生活，她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……” 
“巫师”（sorcier）这个字的法文原意，是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人（字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”）。巫师最常见的施法形式是下咒，于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。在意大利文和西班牙文中，表示巫术的词为“fattura ”和“hechiceria”，也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始，“巫师”的意义历经演进，更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。
其实，《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远，这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。
民间传说中的女巫可以追溯到很久以前，相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽，发出可怖的叫声，飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象，是神怪传说的一个重要元素，经常见载于罗马文学和希腊神话中。
十世纪，日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》，其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女，与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神，照顾妇女分娩，而这些都跟巫术紧密联系，以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字，她是罗马希律王的妻子，间接害死了施洗约翰，另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样，魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象 ——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物，从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。
如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话，我们是很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷，许多无辜的女性被视为女巫活活烧死，死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间，西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中，当时有一位名叫雷米的法官，三十年间烧死了三千多名“女巫”，点燃了数百座火刑架。
人们之所以如此残忍地对待“女巫”，主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见，女人使人害怕，医生不理解她们的生理，神学家将她们视为反复无常的人，必须时刻加以防范（女人犯有“原罪”，她们常被视作魔鬼的代理人）。从法律观点来说，当时的女性先受父亲的监护，只有到寡居的时候才能获得相对的独立，但寡妇的角色受到社会的普遍排斥，因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。
人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首，受到中伤而被控为巫婆的，通常是一些有土方治病经验的妇女，她们掌握治病的秘方，于是大家便怀疑她们会诅咒。
十八世纪时期，西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义，尤其是德国浪漫主义的流行，促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂，例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反，在许多作品中，她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。
刺客传说  在第三个世纪，Horazon 和 Bartuc 两兄弟成为Vizjerei部落最杰出的魔法师。他们都是同样的强大并且野心勃勃，迷恋于从恶魔手中学得魔法，但无论如何，他们对恶魔的魔法有着不同的见解。Horazon认为：恶魔是极为强大的力量之源，如果想将它发挥到极致，一定要控制一个恶魔，使它屈从于控制者的意志。而他的兄弟却恰恰相反， Bartuc虽然也崇尚恶魔的力量，但他认为应该得到恶魔之主的授权，这样，就可以自由地使用这些魔法，并且他也是这样去努力的。由于两兄弟的追求不再相同，Vizjerei部落不可避免地分裂了。
当他们的矛盾升级到必须要残忍的暴力来解决时，战士们才意识到他们都被恶魔之主玩弄于股掌之间了，但一切已为时太晚。随着战争的升级，整个天空都在燃烧。当一切结束的时候，只剩下沉重的懊悔和自责。Bartuc死了，Horazon也将自己流放到无人知晓的远方，整个Vizjerei部落也得到了严厉的教训。残余的巫师发誓永远唾弃恶魔的魔法并重新修炼自然力的魔法。为了避免同样灾难再次发生，他们秘密制定了一个宗旨：修炼魔法是为了保卫整个部落，消灭恶魔。这就是后来的Viz-Jaq'taar，魔法杀手——也就是人们常说的刺客的组织！ 
为避免这个宗旨在魔法面前堕落，Vizjerei部落极为苛刻地要求刺客保有最为纯洁也是最为集中的精神。刺客应该经常冥想以焕发内在的力量，而不是象普通的战士那样直接和恶魔作战。出于这一点，刺客的组织不要求他们直接使用魔法，他们热衷于极具创意的装置和神奇的物品去对付拥有强大的魔法敌人。在反抗恶魔腐化的战争中，他们致力于研究身体中自然的战斗技能，包括肉体和精神的力量。
因为刺客的组织被保护的极为严密，即使是在魔法师中，只有极少数的人对于这个神秘的组织才知道得比谣言多一点。他们的并不象外界透露半点消息。由于他们坚定信念的流传，以及不求回报的行为，感召了更多的魔法师免受恶魔的引诱，世界开始纯洁了。可是，由于Mephisto，Baal，Diablo三兄弟从封印中解脱出来，以及后来世界变成了群魔乱舞的场所，这个古老的组织也不再沉默了。
刺客不直接使用魔法，他们使用具有自动功能的神奇物品来效仿自然力的效果。为了防止潜在的危机，他们精心修炼精神力和徒手搏斗的技能。刺客善于使用奇特的武器：各种刀剑和套在手腕上的刃爪。他们熟练地将这类武器用于战斗之中，如果双手同时持有武器，刺客会使出极具破坏力的双倍攻击。即使是新手也是精通渗透的高手，没有任何锁能使刺客为难，因此，刺客不需要钥匙就可以打开上锁的箱子。
符文装备
符文知识每个符文单独镶嵌在装备上都有不同的用途.有些很有用，看一下：
1# El 艾尔 +50 命中率，+1 光明度 +15 防御，+1 光明度，11 
2# Eld 艾德 175%伤害力对不死系 +50 命中率对不死系，15%体力耗费减慢，提升抵挡，11 
3# Tir 特尔 每杀一个敌人 +2 Mana，13 
4# Nef 那夫 震退敌人，对远距离攻击 +30 防御，对远距离攻击 +30 防御，13 
5# Eth 爱斯 -25% 目标防御，提升 mana 回复速度 15%，提升 mana 回复速度 15%，15 
6# Ith 伊司 +9 最大伤害力，15% 伤害转换到 mana，15% 伤害转换到 mana，15 
7# Tal 塔尔 +75 毒攻击 效果持续 5 秒，防毒提升 30%，防毒提升 35%，17 
8# Ral 拉尔 +5-30 火伤害，防火提升 30%，防火提升 35%，19 
9# Ort 欧特 +1-50 电伤害，防电提升 30%，防电提升 35%，21 
10# Thul舒尔 +3-14 冰伤害，效果持续 3 秒，防冰提升 30%，防冰提升 35%，23 
11# Amn 安姆 每次命中偷取 7% 生命，敌人受到反伤害 14，敌人受到反伤害 14，25 
12# Sol 索尔 +9 最小伤害力，抵消物理伤害 7，抵消物理伤害 7，27 
13# Shael沙尔 20% 提升攻击速度 20%，快速恢复打击，20% 快速抵挡率，29 
14# Dol 多尔 命中后吓跑怪物概率 25%，自动恢复生命 +7，自动恢复生命 +7，31 
15# Hel 海尔 装备要求 -20%，装备要求 -15%，装备要求 -15% 
16# Io 埃欧 +10 活力，35 
17# Lum 卢姆 +10 能量，37 
18# Ko 科　+10 敏捷，39 
19# Fal 法尔 +10 强壮，41 
20# Lem 蓝姆 75% 得到额外金钱，50% 得到额外金钱，50% 得到额外金钱，43 
21# Pul 普尔 +75% 伤害力对恶魔 +100 命中率对恶魔，30% 提升防御，30% 提升防御，45 
22# Um 乌姆 25% 概率造成伤口，四防 +15，四防 +22，47 
23# Mal 马尔 防止怪物治疗，抵消魔法伤害 7，抵消魔法伤害 7，49 
24# Ist 伊司特 30% 提升MF，25% 提升MF，25% 提升MF，51 
25# Gul 古尔 20% 提升攻击命中率，+5% 防毒上限，+5% 防毒上限，53 
26# Vex 伐克斯 每次命中偷取 7% Mana，+5% 防火上限，+5% 防火上限，55 
27# Ohm 欧姆 +50% 伤害力，+5% 防冰上限，+5% 防冰上限，57 
28# Lo 罗　20% 概率双倍打击，+5% 防电上限，+5% 防电上限，59 
29# Sur 瑟　命中后使目标失明，提升 Mana 上限 5%，+50 点 Mana，61 
30# Ber 贝　20% 概率决定性打击，抵消物理伤害 8%，抵消物理伤害 8%，63 
31# Jah 乔　忽略目标防御，提升生命上限 5%，+50 生命，65 
32# Cham查姆 冰冻目标 +3，不被冰冻，不被冰冻，67 
33# Zod 萨德 永不磨损，69 
符文与某些装备顺序发生特殊关系，会出现新的属性。（2孔剑+#1+#3=“钢铁”剑）。
绿色顶级套装背景1、塔拉夏

配置需求
《暗黑破坏神》处理器Pentium 60 MHz系统Windows 95 or NT 4.0 内存16 MB光驱2x声卡Windows95-compatible sound card 显卡DirectX-compatible,local bus SVGA video card《暗黑破坏神2》系统Windows95/98/2000/NT 4.0 SP5主频奔腾233光盘驱动器4倍速光盘驱动器内存32MB硬盘550MB空闲硬盘显示卡与DirectX兼容的显卡：《暗黑破坏神3》系统WINDOWS200/XP/2003CPUPentium4 3.0GHz内存1G硬盘空间8G声卡100%DirectX9.0兼容的16位声卡显卡DirectC9.0兼容的32MB显卡光驱CD-ROM CVC-ROM
开发商简介
《暗黑破坏神》的出品商是暴雪娱乐公司，英文名称是Blizzard Entertainment，是一家全球知名的电脑游戏及电视游戏软件公司，目前属于威迪望（Vivendi）的子公司，其目前已经推出包括资料片在内的20款作品。其产品在电子游戏界享有极高的评价。其产品包括魔兽争霸系列，星际争霸系列以及暗黑破坏神系列，魔兽争霸及星际争霸均被多项知名电子竞技比赛列为主要比赛项目。
漫画
《BASTARD!!暗黑の破坏神》
  （漫画）（OVA）　《BASTARD！！暗黑の破坏神》又名《伏魔战记》
作者简介作者：萩原一至
被称作“爆炎之漫画师”的荻原一至在读书时由于电单车意外入院治疗，导致留级退学，之后再入学、留级、高一反复读了三次，后来居然成　为学生会长。做过各种兼职，17岁时入读东京设计学院。毕业之后，看到《少年JUMP》的招聘便成为松本泉的助理，在那里认识了好友冈崎武士。
做助理两年左右，得到一个正式工作的机会，创作了生平首部漫画《微热口红》做了连载。从此成为Summer Spencial的职业漫画家。在其他公司也画过作品（如《A子计划》）。之后由于《BASTARD！！暗黑の破坏神》的连载而大红大紫，成为一线的漫画家。另一部《爆炎CAMPUS》也颇受欢迎。　
制作介绍【STAFF】
监督：秋山胜仁 
原作：萩原一至 （周刊少年ジャンプ?スペシャル连载） 
脚本：山口宏 
音楽：田中公平
キャラクターデザイン：北爪宏幸 
モンスターデザイン：西井正典 
歌：米仓利纪 主题歌「モノクローム?トラブル」（パイオニアLDC） 
作画监督：奥田淳 
恩田尚之
桥本启史 
田中正弘 
反田诚二 
制作：A.I.C. 
【cast】
声の出演：矢尾一树 ダーク?シュナイダー 
小山裕香 ティア?ノート?ヨーコ 
吉田古奈美 シーラ姫 
玄田哲章 ニンジャマスター?ガラ 
大友龙三郎
関俊彦 
佐久间レイ 
各话目录名：
⒈爆炎の魔术师
⒉火炎魔神イーフリート 
⒊ニンジャマスター?ガラ 
⒋不死王ダイ?アモン 
⒌雷帝アーシェス?ネイ 
⒍复活のダーク?シュナイダー
漫画背景200*年，地球上的科学家在灵子能源方面取得重大突破（以人的生命作为能源供各类机械使用）。科技在此基础上突飞猛进。人们生活在不断提高，但在繁荣的背后却存在着足以毁灭世界的隐患。有10位固执的科学家，在使用灵子能量的基础上更近一步。制造出了两个极其强大，不同寻常的人造人。其中一个G类人造人：黑暗的破坏神“昂斯沙拉克”（简称G），另一个就是主角A类人造人：达克·秀男依达（简称A) G和A都是超智能人造人，并且都有着不同寻常的力量。但A却拥有着G所没有的特殊能力。G比A更早出生，成熟；并且不断自我进化完善。智能上的进化使他本能感觉到来自A的威胁，为了消灭这种威胁。他决定发动进攻将A消灭在襁褓之中，在毫无征兆的情况下G对人类发动了史无前例的进攻。各国都出动了一切兵力来抵抗G，并使用了核武器、生化武器。但对G却不能造成任何伤害。最终，人类社会走向灭亡。
A在400年前的世界大战中不可思议的保存了自己。世界也由于G发动的大战彻底改变了摸样。新生物不断出现，传说中的龙、蜥蜴人、兽人、亚人类等等种族一一出现。而以前诸如虎、豹、鲸等生物却都已经消亡。人类为了适应环境的改变也同时隐去了自己原有的科技转而研究魔法的力量。但在这背后，却隐藏了一些不为人知的秘密。
漫画人物黑灵神（400岁）
又名Dark Schneider，因而人称D.S。本书的主人公，是古代的大魔法师，曾经位居邪恶和黑暗极限的位置，君临巨大黑暗军团顶点的传说魔人，拥有过百钢铁的巨像兵及能使出数千威力强大的咒语。于17年前的魔操兵战争中败给龙战士后，被捷奥·洛特·苏特和大巫婆封印在雷参·烈宁体内。为人心高气傲、自视甚高、阴险好色。
迪亚·洛特·尤歌（17岁）
本书的女主角，她是大神官捷奥·洛特·苏特与丝玲·汀普斯特的女儿，志愿是成为一个僧侣。她是唯一可以克制黑灵神的人（只有她可以打骂黑灵神而黑灵神不敢反抗）。
雷参·烈宁（17岁）
他是在17年前的魔操兵战争中的孤儿，从小被大神官捷奥·洛特·苏特收养，与尤歌一起过着姐弟一般的生活。
诗娜（19岁）
诗娜是米达利加拿的公主，也是破坏神封印的持有人，为人笨手笨脚，是一位非常爱慕黑灵神的少女。
捷奥·洛特·苏特（40岁）。
捷奥·洛特·苏特是米达利加拿的大神官，也是一位修道僧（懂武术的僧侣），除懂得防御和治疗的咒语外，还懂得极钢圣拳。在17年前的魔操兵战争中与拉斯·胡路联手对付黑灵神，最后，联同大巫婆把黑灵神封印在雷参·烈宁体内。
美少女MMORPG
此款《暗黑破坏神》是《死或生》系列开发商日本Tecmo公司旗下美少女MMORPG，游戏以1988年开始连载的著名少年漫画《BASTARD！》的世界观为题材。暗黑破坏神是《Bastard Online》的中文译名。
flash小游戏
  暗黑破坏神[3]暗黑破坏神，游戏中玩家点击鼠标走动人物，打击到物品拾取放到背包，解救人质。游戏加载完成后，点击“PLAY”，即可进入游戏。鼠标控制移动，点怪物攻击。