标题：官寨自然村
云南省昭通市昭阳区青岗岭乡下辖村
村情概况官寨自然村隶属于云南省昭通市昭阳区青岗岭乡新桥行政村，属于山区。位于青岗岭乡南边，距离新桥村委会0.5公里，距离青岗岭乡1公里，（是新桥村委会所在地）。国土面积有2.66平方公里，海拔1900米，年平均气温10℃，年降水量800毫米，适宜种植玉米、马铃薯等农作物。有耕地598亩，其中人均耕地0.76亩。全村辖3个村民小组，有农户128户，有乡村人口588人，其中农业人口588人，劳动力368人，其中从事第一产业人数310人。2006年全村经济总收入40.1万元，农民人均纯收入541元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植业、养殖业为主。
自然资源全村有耕地总面积448.3亩(其中：地448.3亩)，人均耕地0.76亩，主要种植玉米、马铃薯等作物；拥有水面面积85亩，其他面积3300亩。
基础设施该村截止2006年底，已实现通电、通路、通水、通电视、通电话，无路灯。全村有98户通自来水，有30户饮用井水。有128户通电，有38户通有线电视，拥有电视机农户38户（分别占农户总数的100%、30%和30%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数7户，其中拥有移动电话农户数6户（分别占总数的5%和4%）
该村到乡道路为柏油路；进村道路为土路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站1公里，距离最近的集贸市场1公里。全村共拥有汽车2辆，农用运输车6辆，摩托车2辆。
全村建有沼气池农户16户；建有小水窖1口。耕地有效灌溉面积为65亩，有效灌溉率为14%。
该村到2006年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有5户居住砖木结构住房；有123户居住于土木结构住房。
农村经济该村2006年农村经济总收入40.1万元，其中：种植业收入13.9万元，占总收入的34%；畜牧业收入7万元，占总收入的16%（其中，年内出栏肉猪178头，肉羊60头，出栏鸡183只）；林业收入1.5万元，占总收入的3%；工资性收入19.5万元，占总收入的47%。农民人均纯收入541元，农民收入以种植业、养殖业等为主。全村外出务工收入19.5万元，其中，常年外出务工人数58人（占劳动力的15%），在省内务工15人，到省外务工43人。
云南省彝良县荞山乡下辖村
村情概况官寨自然村隶属于云南省彝良县荞山乡和平村，属于山区。  村貌位于荞山乡边，距离和平村委会4.00 公里，距离荞山政府7.50公里。国土面积0.90平方公里，海拔1,400.00米，年平均气温15.00 ℃，年降水量900.00毫米，适宜种植玉米等农作物。有耕地570.00亩，其中人均耕地1.80亩；有林地592.10亩。全村辖2个村民小组，有农户94户，有乡村人口424人，其中农业人口424人，劳动力210人，其中从事第一产业人数210人。2008年全村经济总收入63.20万元，农民人均纯收入 720.00元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植、养殖为主。基础设施该村截止2008年底，已实现通水、通电、通路、通电视，无路灯。全村有15户通自来水，有79户饮用井水，有94户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的100%）。有94户通电，拥有电视机农户55户（分别占农户总数的100%和58.51%）。
该村到乡镇道路为土路；进村道路为土路路面；村内主干道均为未硬化的路面；距离最近的车站7.50公里，距离最近的集贸市场7.50公里。
全村建有小水窖15口；
该村到2008年底，农户住房以土木结构住房为主，其中有14户居住砖混结构住房；有80户居住于土木结构住房。农村经济该村2008年农村经济总收入63.20万元，其中：种植业收入30.30万元，占总收入的47.94%；畜牧业收入27.00万元，占总收入的42.72%（其中，年内出栏肉猪160头，肉牛13头）；林业收入2.00万元，占总收入的 3.16%；第二三产业收入1.30万元，占总收入的2.06%；工资性收入1.20万元，占总收入的1.90%,其它收入1.40万元,占总收入的2.22%。农民人均纯收入720.00元，农民收入以种植、养殖等为主。全村外出务工收入1.10万元，其中，常年外出务工人数62人（占劳动力的29.52%），在省内务工23人，到省外务工39人[1]。

书法作品
[1]1、2011年7月26日当代著名书法大师魏中曾在阡陌出行网注册之初，给其提字，寓意阡陌出行网能够迅速走在中国出行网的第一线甚至成为领导开拓者。
  魏中为阡陌出行网题写的字[2]
传奇魏中 书法神童
守望中华书法艺术的鸿卷，自仓吉造字、蔡伦造纸、蒙恬制笔、韦诞作墨，书字同源，源远流长，有多少名家大师各领风骚。传说书写出千古绝书《兰亭序》的王羲之，本是山东人氏。后寻访到江苏拜卫夫人为师，方成就了其艺术巅峰，令后人望而敬畏。这一片山清水秀、人杰地灵之地，蕴藏着千古通神的翰墨古香。
此刻，翰墨古香如一朵五彩祥云正穿越时空，从远古飘来，停落在1955年5月5日的江苏雎宁小城，伴随着一声婴儿响亮的啼哭声，诞生了一个小男孩魏中。这是一个有着四个“5”的一天，让人想起太极图中的“5”的数字，这也许是一个吉兆，也是未来中国书法界的吉兆。
魏中出生在一个书香门第家庭，爷爷和父亲都是新四军，同时是私塾教师，都写的一手漂亮的毛笔字，在当地颇有名气。魏中禀赋基因，2岁捉笔涂鸦，5岁即可行书，从小就受到父母严格的训练。每日练习毛笔字，要求左脚稳，右脚虚，握笔握笔端。经常正在练习中，父亲会突然用竹棍敲打他的小腿，小魏中个子小，经常在敲打中不由将头磕在桌案上，额上碰得又红又肿。因为怕疼，练字时两条小腿有实有虚，站得很稳，久而久之竟练就一身过硬扎实的站功。
父亲让魏中每天练习一个字，一个字要写上百遍，并从楷、隶、行、草逐步练习，每一种书法体要练一两年。几年训练后，又临摹各种碑体近千幅。春风雨季、秋月冬雪，魏中的童年和所有的孩子不同，是一个与笔墨纸砚相伴的“书法童年”。
中国的书法艺术是哲学的，蕴含着“天人合一，道法自然”的奥妙。纸墨纸水犹如易经之太极生两仪，两仪生四象，以心居中，则为五行运营，方能写出一笔漂亮的毛笔字。小魏中在他的“书法童年”中，天生灵气加后天感悟。幼小的心灵已在书法中，潜移默化融入“天人合一，道法自然”的启蒙，使他童年的书法已是超凡脱俗、意韵生动、锋芒四射。
魏中10岁时，江苏省举行青少年书法比赛，母亲选了几张他的书法送去参赛，在全省近万人参加，近千幅作品复赛，近百幅作品决赛的激烈竞赛中，魏中竟轻而易举地夺得全省第一名。消息传来，江苏沸腾了，全城人都奔走相告，雎宁出了个“书法神童”，年仅10岁就夺得了全省第一名。
大赛组委会的评委老师们，虽然出了榜单，却仍然不敢相信，一个年仅10岁的孩子能写出比成年人还要好的书法作品。为了避免差错，专门把魏中从雎宁接到上海，现场验证。当小魏中现场挥笔写出几幅书法时，所有的评委都惊呆了，随着爆发出一片掌声，个个竖起拇指，连连惊叹道：神童、神童！
时隔两年，魏中12岁，又在华东六省一市少儿书法大赛中，再次摘取桂冠，夺得第一名大奖。
魏中童年书法的传奇，让我想起明代李晢的《童心说》：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”童心乃本真之性，魏中的书法童年，人之初，性本善；心之初，真且美。这种童心之美，与年龄无关，只和宇宙间一切美的、真实无欺的存在有关。而魏中在童年就在书法中闪烁出这种纯美的光芒，必将受益终生。
范曾曰：“英国诗人华兹华斯说：儿童是成人的父亲。中国诗人范曾说：童心是人类的太阳。”而此刻我想说：童心是艺术的母亲。[3]
忠孝魏中 泪火入墨
上善若水，厚德载物。 
问：何为德？走进中国传统文化的核心，德文化最集中的体现是“忠孝”二字。
百善孝为先。魏中书法艺术的心灵历程中，始终贯穿着一个“孝”字，这要归功于哺育他成长的母亲。魏中的母亲是一位典型的东方女性，淳朴善良、秀外慧中。虽然没有太多的文化，却有天生通神的审美灵性。魏中从小习字的岁月中，是母亲不分昼夜地陪伴着他。每书出几十张作品，都请母亲筛选，母亲会微笑着端详着他写的字，发现哪一个字美，哪一个字还有差距。尤其令人神奇的是：每次书法参赛，由母亲帮他甄选的作品，每选必中、每赛必赢。在魏中心里，母亲就是真善美的女神，在母爱慈光的照耀下，融入他书法艺术的灵魂和笔墨之中。毋宁道父亲是他书法艺术的严厉教官，与其说母亲更是他书法艺术真善美的恩师。
而当后来魏中成为一代书法大师，威震华夏之时，母亲却已早早去世，长眠于地下。她没有看到儿子功成名就，更没有分享到儿子的光环荣耀。魏中却永不敢忘，十几年来，始终有一条不成文的仪式，每年清明节，魏中都会挑选出自己一年来创作的最好的作品，遥跪家乡，点火焚烧，祭奠母亲。采访中，当魏中言到此处，顿时热泪纵横，七尺铁血男儿，思母之情、大泪滂湃、感天动地、荡我心扉。
自古“忠孝不能两全”。1973年，魏中18岁，离开家乡参军入伍。部队要挑一个能写会画的兵给首长当秘书，首长选中了他75年提干，76年入党。1978年7月28日，风云突变，魏中随首长飞到广西南宁，在对越反击战总指挥部工作，随后被派遣带兵入越作战。
战争是血与火的洗礼，没有经过战争的武士，不能真正懂得“残酷”二字的涵义。魏中带着部队在越南的丛山峻岭，热带雨林中穿行，每一次作战，他都冲在最前面，看着身边的战友一个个倒下，血肉横飞。他全身的热血都被怒火点燃，像一头咆哮的战神，纵横驰骋，叱咤沙场。在快速穿插中，魏中带领的先遣部队与后方失去了联系，被困在山地丛林中。为防止敌人的冷枪袭击，魏中命令战士们钻入猫儿洞。当魏中左脚踩在洞口，右脚探入洞中时，突然踩上了敌人埋藏的竹签，一尺多的竹签穿透了右脚。魏中忍住疼痛，大叫一声硬拽出竹签，顿时血流飞溅，没有药品，烧了草木灰敷在伤口。晚上山林里出奇的冷，他们把敌人死尸的军服扒下来盖在身上保暖。白天饿了，吃野果、露水、草根，甚至在敌人死尸身上寻找剩余食物。整整7天7夜，他们在冷枪飞弹、饥寒交迫的原始深林里坚持。当饥饿难忍时，魏中便捡了一支竹竿，靠在猫儿洞里，在地上写书法，一遍又一遍，直到忘记了饥饿。如果说魏中靠军人钢铁的意志活了下来。不如说，书写书法的内气功力也同时救了他的命。
战争期间，魏中曾回国内运送给养。碰到一位新华社记者，他看到运回的中国军人牺牲的尸体，唉声叹息，一篇稿子也写不出来。魏中说：你没有跨出友谊关，看到我们中国军人的英勇，满山遍野消灭的敌人。我送你一首诗：“大洞小洞猫儿洞，洞洞藏龙卧虎；机枪步枪冲锋枪，枪枪怒火满胸膛——对越反击战凉山大捷”。这位记者听后，肃然起立，向魏中敬了个军礼。后来这首诗和消息在解放军报头版发表，轰动全国，记者与他联合署名，赫然将魏中写在前面。文章发表时，魏中已带着部队，一直打到了越南海防省，离河内市仅有38公里。当接到命令撤回国内时，魏中正在海防省一处海边沙滩上，以珊瑚枝作笔、沙滩作纸、海水为墨，书写着李白、杜甫的诗句，一写就是6个小时。此时，他已成为一员金戈铁马、叱咤疆场的战将。此刻他正用血与火抒发心声，在异国战场上，书写着一幅永不磨灭的“精忠报国”书法作品。
忠孝魏中，泪火入墨。在他的书法艺术作品中，始终贯穿和渗透着中国传统文化最核心的民族精神。这是一种孝敬祖先，精忠报国的精神和灵魂。而一个经历过生离死别，在死神的鬼门关又活过来的人，这种忠孝的民族精神，尤为强烈震撼，这正是一个民族永远屹立不倒的脊梁。