标题：朝霞
尼采哲学著作
尼采的《朝霞》1881年问世，1887年新版并附有一篇前言，它在著作史上位于《人性的，太人性的》第二部分（1880）与《快乐的科学》（1882）之间。《朝霞》分为五卷，每卷分为长短不同的节，少只有一两行，多则一两页，甚至偶尔长达三页以上。该书比较详细的部分，特别是前三卷，有点像随笔式的短文（essayistischer Kurzform），其思想素描与其说是巨细无遗的不如说是钩玄提要的。在接下来的讨论中，特别是在第四卷中，每段要更短一些，带有圣经经文（Textes）的思想风格。寥寥几个句子甚至单独一个句子构成浓缩的和凝练的格言，好像压缩甚至过度压缩的短文（Kurzessay）。
作者简介：
尼采，弗里德里希·威廉（Friedrich Wilhelm Nietzsche，一八四四——一九〇〇）是十九世纪末著名的德国哲学家，他的作品以直捣人性底蕴的气魄和淋漓酣畅的文风见称，尤以在美学和道德哲学方面的著作享誉世界。主要著作有《悲剧的诞生》、《扎拉图特拉如是说》、《善恶的彼岸》、《论道德的谱系》等。
词目
朝霞
释义：初升太阳照映的云彩。
[rosy clouds of dawn] 太阳升起时东方的云霞
出处
漱正阳而含朝霞。——《楚辞》
朝霞满天
朝霞映湖
详细解释
初升太阳照映的云彩。《楚辞·远游》：“飡六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。” 王逸注：“朝霞者，日始欲出赤黄气也。” 南朝 梁 王枢《徐尚书座赋得阿怜》诗：“红莲披早露，玉貌映朝霞。” 宋 苏舜钦《哭曼卿》诗：“唯君颜色不复见，精魄飘忽随朝霞。” 冰心《寄小读者》十一：“朝霞的颜色是自浓而淡，自青紫而深红，然后一轮朝日，从松岭捧将上来，大地上一切都从梦中醒觉。”朝霞是一种自然现象。早上太阳从东方升起，如果大气中水汽过多，则阳光中一些波长较短的缤纷霞光(42张)青光、蓝光、紫光被大气散射掉，只有红光、橙光、黄光穿透大气，天空染上红橙色，形成朝霞。
霞是由于日出和日落前后，阳光通过厚厚的大气层，被大量的空气分子散射的结果。当空中的尘埃、水汽等杂质愈多时，其色彩愈显著。如果有云层，云块也会  染上橙红艳丽的颜色。
日出前后出现鲜红的朝霞，说明大气中的水汽已经很多，而且云层已经从西方开始侵入本地区，预示天气将要转雨的征兆。出现大红色金黄色的晚霞，表示在我们西边的上游地区天气已经转晴或云层已经裂开，阳光才能透过来造成晚霞，预示笼罩在本地上空的雨云即将东移，天气就要转晴。
为什么晚霞是红色的：早晨和傍晚，在日出和日落前后的天边，时常会出现五彩缤纷的彩霞。朝霞和晚霞的形成都是由于空 气对光线的散射作用。当太阳光射入大气层后，遇到大气分子和悬浮在大气中的微粒，就会发生散射。这 些大气分子和微粒本身是不会发光的，但由于它们散射了太阳光，使每一个大气分子都形成了一个散射光 源。根据瑞利散射定律，太阳光谱中的波长较短的紫、蓝、青等颜色的光最容易散射出来，而波长较长的 红、橙、黄等颜色的光透射能力很强。因此，我们看到晴朗的天空总是呈蔚蓝色，而地平线上空的光线只 剩波长较长的黄、橙、红光了。这些光线经空气分子和水汽等杂质的散射后，那里的天空就带上了绚丽的色彩。
同名电影
  导演： 严恭 
主演： 
庞学勤....林征 
叶子....江老师 
张桂兰...孟瑛 
摄影 ：李光惠
影片类型： 剧情
国家/地区： 中国
上映 1959年
对白语言： 汉语普通话
色彩： 彩色
制作公司：长春电影制片厂
剧情 ：
放学后的新华小学，校园里一片寂静。新来的校长林征正从校园里走过，突然听到争吵声。寻声望去，他发现五年级的学生华小川和方明珠正在争吵。原来，方明珠接受班主任江老师的任务，监督迟到的华小川受罚做值日，华小川的哥们儿张晨要来帮忙，方明珠坚决不允许，双方争吵起来。林校长感到把劳动当作惩罚是错误的，无法让学生认识自己的错误，更无法让他们了解教育与劳动相结合的重要性。在党的会议上，林校长传达了市委的指示...
城市
朝霞
简介：
日本本州中部城市。位于老埼玉县东南部，武藏野台地的东北缘，跨荒川右岸低地。人口9.1万（1985）。面积17.8平方公里。1967年设市。江户末期以水车为动力发展铜加工业。后转用煤炭，工厂渐增，形成工业中心。现以电机、机械和金属加工、出版印刷为主。市郊建大量住宅区。第二次世界大战时有陆军学校，今为陆军基地。东京都卫星城市。
《朝霞》杂志
1975年7月，毛泽东在和邓小平谈话的时候提到样板戏太少，怕写文章、怕写戏，没有小说，没有诗歌。同时，他在和江青谈话时也说，“党的文艺政策应该调整一下，一年、两年、三年，逐步逐步扩大文艺节目，缺少诗歌、缺少小说、缺少散文、缺少文艺评论。”此时正值文革后期，特别是在1971年林彪事件发生之后，整个社会生活有趋于恢复正常秩序的要求，而正常的社会生活中，丰富的文学艺术生活是社会生活不可或缺的重要部分，毛泽东对此也有所察觉，也就在这样的大背景之下，《朝霞》杂志应运而生。《朝霞》杂志包括上海文艺丛刊、《朝霞》丛刊和《朝霞》月刊三部分。  《朝霞》
有学者认为，凡参与过这三项文学工作的人，其中包括编辑、作者以及美术设计者都可以划入《朝霞》的作者群的范畴。上海文艺丛刊是上海人民出版社在1937年出版的一本丛刊，丛刊第一辑名位《朝霞》，这个名字来源于其中一位作者史汉富的同名小说。
《朝霞》到底是一份怎样的刊物呢，在“四人帮”倒台之后，这份刊物长期被认为是“四人帮”的“帮刊”，是“阴谋文艺”的大本营。因为《朝霞》受控于当时的上海市委写作组，它的目的非常明确，为当时的主流政治以及毛泽东的政治路线服务，为文化大革命服务。这份杂志虽然号称是文学刊物，但是从一开始就不是作为文学杂志，而是作为文学性的政治刊物来办的。当然，从另一个角度来说，“四人帮”并没有自己独特的文艺路线，因此《朝霞》所秉承的还是“文艺为工农兵服务”的美学标准。然而，抛开政治因素，《朝霞》的创办却也推动了1966年文革爆发之后，陷于消亡的文学创作。
虽然是革命的文学创作，同时也推动了各省原有的文学刊物复刊，这些刊物包括《人民文学》莫不以《朝霞》为榜样。当时全国范围内许多文学青年，也终于找到了一个可以投稿、可以发表作者作品的园地。今天闻名遐尔的作家余秋雨、贾平凹、路遥、钱钢、陆天明、黄蓓佳等人都是当年从《朝霞》月刊开始走上文学之路的，这和当时负责《朝霞》杂志的陈冀德、施燕平这批编辑人员的敬业精神和业务能力不无关系。[1]​

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