标题：先知
基本
词目：先知
拼音：xian zhi
基本解释
[prescience;person of foresight] 认识事物在众人之前，亦指认识事物在众人之前的人，宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。
详细解释
1.认识事物在众人之前。
《孙子·用间》：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出於众者，先知也。”《史记·龟策列传》：“圣能先知亟见，而不能令 卫平 无言。”《北齐书·蔡儁传》：“﹝ 儁 ﹞与 辽西 段长 、 太原 庞苍鹰 俱有先知之鉴。” 清 昭连 《啸亭杂录·朱文正》：“时 鲍双五 病剧，余向公惋惜，公岸然曰：‘彼禄命方长，安得骤死？’若实有先知者。”
2.认识事物在众人之前的人。
《孟子·万章下》：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。”《文选·郭璞<江赋>》“纳隐沦之列真，挺异人乎精魄” 李善 注引 汉 桓谭 《新论》：“天下神人五：一曰神仙，二曰隐沦，三曰使鬼物，四曰先知，五曰铸凝。”
3.宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人。

简介
1.萨满教[1]、基督教等宗教都有此概念。先知对未来的描述来自于神，这点和算命不同。中文里先知最常见被用于指伊斯兰教中安拉派遣到世界的多位使者，（《古兰经》中列举了25位先知，并暗示还有过很多位。）尤指其中最后一位使者，伊斯兰教的先知穆罕默德。
犹太先知是希伯来民族内忧外患的产物，依其发展可分为三个阶段:第一阶段是亚述称霸时期。以阿摩司、何西阿、以赛亚、弥迦4·个先知的活动为代表:第二阶段是新巴比伦统治时期，以先知西番雅、那鸿、哈巴谷、耶利米和以西结的活动为代表:第三个阶段是波斯称霸时期，以俄巴底亚、第二以赛亚、哈该、撤迦利亚、约珥、玛拉基等先知的活动为代表。先知们针砭腐败的现实，鞭挞统治阶级，并且用伦理道德教诲国民。这些思想大都反映在《希伯来圣经》的“十二先知书”中。他们认为，信仰上帝井不是要求子民们对他的狂热崇拜，而是要求人们要有良好的个人道德，社会上有更多品质高尚的人。
序号 英语译名 阿拉伯语译名 大致年代 
1 亚当 阿丹 ？-？ 
2 以诺 易德勒斯 ？-？ 
3 诺亚 努哈 约公元前3900-2900 
4 希伯 呼德 约公元前2500-2200 
5 马士撒拉 萨里哈 约公元前2000-1900 
6 亚伯拉罕 易卜拉欣 约公元前1861-1686 
7 罗得 鲁特 约公元前1861-1686 
8 以实马利 易司玛仪 约公元前1781-1638 
9 以撒 易斯哈格 约公元前1761-1581 
10 雅各 叶尔孤白 约公元前1800-1653 
11 约瑟 优素福 约公元前1610-1500 
12 叶太罗 舒阿卜 约公元前16-15世纪 
13 约伯 艾优卜 约公元前16-15世纪 
14 以赛亚 祖勒基福勒 约公元前16-15世纪 
15 摩西 穆萨 约公元前1436-1316 
16 亚伦 哈伦 约公元前1439-1417 
17 大卫 达伍德 约公元前1043-973 
18 所罗门 素莱曼 约公元前985-932 
19 以利亚 易勒亚斯 约公元前9世纪 
20 以利沙 艾勒·叶赛 约公元前9世纪 
21 约拿 优努斯 约公元前8世纪 
22 撒迦利亚 宰凯里亚 约公元前100-公元20 
23 约翰 叶哈雅 约公元1-30 
24 耶稣 尔撒 约公元1-33 
25 穆罕默德 穆罕默德 约公元570-632
伊斯兰教的先知
默罕默德他的童年很苦，从小就得自谋生路。他当过放牧人，后来又跟随伯父经商，到过巴勒斯坦和叙利亚和许多地区。在经商期间，穆罕默德增长了见识，对阿拉伯人民的各种痛苦也有了很深的了解。在随伯父在巴勒斯坦经商期间，他又研究了基督教和犹太教的教义，知道了许多神话传说，同时也了解了这些地区的风土人情。另外，他还学会了观测天气、预测风沙和治病的本领。这一切都为他以后创立伊斯兰教打下了基础。
但是他太穷了，他的抱负没有金钱和地位的保证，无法得到施展。在25岁时，穆罕默德和一个比他年龄大许多，名字叫赫蒂彻的麦加富商的遗孀结了婚。从此，他在经济上一下子有了保障，并开始进入上层社会。
穆罕默德的才干逐渐显露出来。一次，克尔白神庙由于年久失修倒塌了。古庙修复后，却发生了由谁来把黑色陨石再放回原处的争执。麦加的一些大贵族都争着由自己把陨石放回原处，借以提高自己的地位。大家谁也不肯谦让，在庙里便大吵起来。这时穆罕默德走了出来，他把自己的上衣脱下铺在地上，再把陨石放在上面，然后请争执的人各派一个代表，分别提起上衣的一角，一起把陨石放回原处。争执平息了，大家都说穆罕默德真是一个聪明和识大体的人。此后，穆罕默德的声望和地位也得到了提高。

简介
喜羊羊他们曾在古古怪界与他并肩作战，对抗灰太狼夫妇以及邪恶的黑色蛋黑大帅，最终取得了胜利，最后大家成了好朋友。接下来的羊羊运动会，他被邀请来观看，结果不甘寂寞的潇洒哥，与弟弟黑大帅一起抢了个现场解说员来当，给大家解说赛事，宣传奥运硬知识，不时还客串一下“娱乐记者”只是兄弟俩从来不和，老爱抢麦克风，每次都要争斗一番，才肯罢休。有随时变换衣服的技能，转几圈就会变成另外一种衣服。
英文名：natural and unrestrained-man
  潇洒哥年龄：128岁（有100年耗费于封印其弟黑大帅）
形状：大蛋壳 
配音：祖晴(喜羊羊配音）
性别：男 
属性：光
出场集数：喜羊羊与灰太狼之古古怪界大作战第4集
（喜羊羊与灰太狼第284集）
爱好
诅咒别人，自做主张，自命未卜先知，自称先知，其实是乱说，吹牛。喜欢买东西，犒劳自己。喜欢乔装打扮，装成别人的模样，有时装成兔子兵混入黑大帅的地盘里。喜欢在别人有成就后说成是自己的功劳。在羊羊运动会里，他总是喜欢抢镜头、很啰嗦
星座：摩羯座
血型：A型
自称：先知（大家叫他潇洒哥）潇洒哥动漫图(9张)
性格
胆小怕事 ，爱吹牛，喜欢不劳而获，在别人努力行动了之后，去坐享其成。
家人：妈妈 黑大帅
优点：有恩必报，有仇必报，乐观，自信，拥有不死之身（被打碎了也能马上复原)
缺点：胆小怕事，爱吹牛，自命不凡，莽撞，自大，一有人让它委屈就诅咒你，很多很多。。。。。。 
绝招：白洞攻击（潇洒哥与蛋蛋合体）画个圈圈祝福你（潇洒哥和黑大帅合体）大力回旋踢（去偷光明道具告诉兔王美牙秘方时使的）
出处：《喜羊羊与灰太狼之古古怪界大作战》、《羊羊运动会》、《羊羊快乐的一年》最后一集、《奇思妙想喜羊羊之古古怪界乱斗篇》、《喜羊羊与灰太狼之喜气羊羊过蛇年》。
最爱：火锅汤料
自我介绍说
有必要先说明一下，我叫潇洒哥，智慧与学识只不过是我的第二大优点，我的最大优点就是：英俊潇洒！大家可以崇拜我，但千万不要爱上我哦！
口头禅
1.画个圈圈诅咒你!(祝福你) （感谢你）
（歌颂你）（赞美你）
2.我可是伟大的先知！
3.有没有公德心啊！
4.我要代表正义消灭你。
5.有必要先说明一下....
6.你们这样欺负伟大的先知，是要遭到报应的。  潇洒哥和黑大帅
7.你这个不完整的蛋！（针对蛋蛋而言）
8.你们竟然这样对待先知！
9.你们就是这样对待先知的吗？
10.作为先知的我，是不能和你们这些凡人相提并论的！
11.聪明和智慧只是我的前两大优点，作为先知的我的最大优点是英俊潇洒！
12.你们可以崇拜我,但千万别爱上我！
13.其实我早就想死了。
14.弟弟，你近来好吗？（对黑大帅）
15.当然，我可是伟大的先知，世上有什么事情难得到我？
16.我代表月亮消灭你！
17，不！我不相信我有这样的一个弟弟！（不相信黑大帅是他弟弟）

4.1 光晕系列人物
  游戏中的先知The Prophet of Truth，星盟的高级先知，三位宗教首领之一，也是 Halo 2 中唯一生还、Halo 3 带领星盟舰队进攻地球的先知。
这位受到蒙骗而且几近疯狂的先知是整个星盟的领袖，带领着他的子民们走向毁灭之路。真相先知不计任何代价，只想启动所有的光环，即便是牺牲整个星盟也在所不惜。真相先知相信他能紧随先行者的脚步，到达神秘的终点并获得他们古老且无与伦比的力量；而他也知道力量的秘密就埋藏在地球的深处。
小说《光环：丰饶星战役》中还详细描述了2524 年丰饶星战役前后，真相先知如何篡位和挑起星盟战争的情节。
当时还是坚毅大臣 (Minister of Fortitude) 的真相先知与还是宁静副大臣 (Vice Minister of Tranquility) 的悲怆先知得知了豺狼部队在丰饶星上发现大量先行者遗迹的报告，决定派出鬼面兽部队占领丰饶星，这样就可以不被精英族发现并使用先行者留下的遗迹和相关科技，牵制精英族在星盟中的势力。这一举动奠定了先知与鬼面兽的联盟关系，同时也为日后精英族的起义埋下了伏笔。先知(11张)
同时他们以阴谋罪上诉抑制先知 (Prophet of Restraint)，企图将其扳倒。二人前往先行者无畏号飞船上向长久沉默的、星盟称为神使的先行者人工智能祈求祝福，并拜访了年迈的文献学者寻求建议。当他们呈上在丰饶星的发现时，神使突然从万古中苏醒，放出光芒还有先行者与人类同高度站在一起的全息影像，告诉他们豺狼发现的所谓先行者遗迹并非他们所想，而是它的创造者、活着的先行者、先行者的后裔、人类，他要将人类安全地带往方舟。神使尝试将无畏号脱离博爱之城，飞向丰饶星，真相先知及时阻止了他。
先行者还活着的消息会动摇和分裂星盟，两名先知发誓保密，并将文献学者拉下水，共同谋求篡位。三人最后成功篡位为高级先知，成为星盟新的掌权者，更名为真相、悲怆和怜悯，并将搜寻先行者遗迹的 Luminary 装置的功能重新定义为搜寻人类栖息地，星盟与人类之间的战争正式展开。
Halo 3 故事中，真相先知在方舟控制室杀害了米兰达指挥官，并启动光环。士官长、精英和虫族协力进攻，最终阻止了光环的发射，Arbiter 手刃了真相先知，为被先知出卖的精英族人复仇。
Gravemind，Delta 光环上的虫族首领。
恐怖的虫族利用杀害并吸收生命体意识的方式繁衍自身的数量，只要致命的虫族达到某种临界质量时，就会发展成为一种智能集中的型态，称之为尸脑兽。尸脑兽就是具体化的虫族，具有长久休眠期间的基因记忆。
十万年前靠着先行者启动了光环才得以阻止虫族的入侵，消灭了第一个尸脑兽。这次虫族卷土重来，在脆弱的人类同盟以及愚昧的真相先知对抗之下，虫族大军看来势必将长驱直入。尸脑兽的终极目标，就是要消灭银河系中所有能够思考的生物。
Halo 2 中，尸脑兽从被感染的悲怆先知获得星盟首都的位置，它和它的虫族大军已从Delta光环的禁锢中脱逃出来，大咧咧地出现在星盟的博爱之城里。
Halo 3 中，尸脑兽与虫族大军利用博爱之城空间跃迁到方舟，为了共同阻止疯狂的真相先知启动光环，它与士官长的小队暂时结盟，指挥虫族一同进攻方舟控制室。Arbiter 杀死真相先知后，尸脑兽再次露出狰狞面目，要消灭士官长控制方舟。最终士官长与 Arbiter 在博爱之城救出被禁锢的 Cortana、引爆博爱之城重创尸脑兽，并且强行启动方舟正在自动重造的不稳定的4号光环替代品，消灭了方舟和光环上残余的虫族和试图重建自己的尸脑兽。

5.1 原文
序
……
有一个名叫Almitra的女子从圣殿里出来，她是一个预言者。
Almustafa以无限的温蔼注视着她，因为她是在他第一天进这城里的时候，最初寻找
他相信他的人中之一。
她庆贺他，说：
上帝的先知，至高的探求者，你曾常向远处寻望你的航帆。
现在你的船儿来了，你必须归去。
你对于那回忆的故乡，和你更大愿望的居所的渴念，是这样的深切；我们的爱，不能
把你系住，我们的需求也不能把你拘留。
但在你别离以前，我们要请你对我们讲说真理。
我们要把这真理传给我们的孩子，他们也传给他们的孩子，绵绵不绝。
在你的孤独里，你曾守卫我们的白日，在你的清醒里，你曾倾听我们睡梦中的哭泣与
欢笑。
现在请把我们的“真我”披露给我们，告诉我们你所知道的关于生和死中间的一切。
他回答说：
阿法利斯的民众呵，除了那现时在你们灵魂里鼓荡的之外，我还能说什么呢？
论爱
于是爱尔美差说：请给我们谈爱。
他举头望着民众，他们一时沉默了。他用洪亮的声音说：
当爱向你们召唤的时候，根随着他，
虽然他的路程是艰险而陡峻。
当他的翅翼围卷你们的时候，屈服与他，
虽然那藏在羽膈中间的剑刃也许会伤毁你们。
当他对你说话的时候，信从他，
虽然他的声音会把你们的梦魂击碎，如同北风吹荒了林园。
爱虽给你加冠，他也把你钉在十字架上。他虽栽培你，他也刈剪你。
他虽升到你的最高处，抚惜你在日中颤动的枝叶，
他也要降到你的根下，摇动你的根柢的一切关节，使之归土。
如同一捆稻粟，他把你束聚起来。
他舂打你使你赤裸
他筛分你使你脱壳
他磨碾你直至洁白
他揉搓你直至柔韧
然后他送你到他的圣火上去，使你成为上帝圣筵上的圣饼。
这些都是爱要给你们作的事情，使你知道自己心中的秘密，在这知识中你便成了"生命"心中
的一屑。
假如在你的疑惧中，只寻求爱的和平与逸乐，
那不如掩盖你的裸露而躲过爱的筛打，
而走入那没有季候的世界，在那里你将欢笑，却不是尽量的笑悦，你将哭泣，却没有流干眼泪。
爱除自身外无施与，除自身外无接受
爱不占有也不被占有
因为爱在爱中满足了
当你爱的时候，你不要说"上帝在我心中"，却要说"我在上帝的心里"
不要想你能引导爱的路程，因为若是他觉得你配，他就引导你
爱没有别的愿望，只要成全自己
但若是你爱，而且需求愿望，就让以下的作你的愿望吧：
溶化了你自己，象溪流般对清夜吟唱着歌曲
要知道过度温存的痛苦
让你对于爱的了解毁伤了你自己
而且甘愿地喜乐地流血
清晨醒起，以喜扬的心来致谢这爱的又一日
日中静息，默念爱的浓欢
晚潮退时，感谢地回家
然后在睡时祈祷，因为有被爱者在你的心中，有赞美之歌在你的唇上
论哀乐
于是一妇人说：请给我们讲欢乐与悲哀。
他回答说：你的欢乐，就是你的去了面具的悲哀。连你那涌溢欢乐的井泉，也常是
充满了你的眼泪。不然又怎样呢？悲哀的创痕在你身上刻的越深，你越能容受更多
的欢乐。你的盛酒的杯，不就是那曾在陶工的窑中燃烧的坯子么？那感悦我的心神
的笛子，不就是曾爱尖刀挖刻的木管么？当你欢乐的时候，深深地内顾你的心中，
你就知道只不过是那曾使你悲哀的，又在使你欢乐。当你悲哀的时候，再内顾你的
心中，你就看出实在是那曾使你喜悦的，又在使你哭泣。
你们有些人说：欢乐大于悲哀。也有人说：不，悲哀是更大的。我却要对你们说，
他们是不能分开的。他们一同来到，当这个和人负席的时候，要记住那个正在你床
上酣眠。真的，你是天平般悬在悲哀与欢乐之间。只在盘中空洞的时候，你才能静
止，持平。当守库者把你提起来，称他的金银的时候，你的哀乐就必需升降了。
论孩子
于是一个怀中抱着孩子的妇人说：请给我们谈孩子。
他说：
你们的孩子，都不是你们的孩子，
乃是“生命”为自己所渴望的儿女。
他们是借你们而来，却不是从你们而来，
他们虽和你们同在，却不属于你们。
你们可以给他们以爱，却不可给他们以思想，
因为他们有自己的思想。
你们可以荫庇他们的身体，却不能荫庇他们的灵魂，
因为他们的灵魂，是住在“明日”的宅中，那是你们在梦中也不能想见的。
你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来象你们，
因为生命是不倒行的，也不与“昨日”一同停留。
你们是弓，你们的孩子是从弦上发出的生命的箭矢。
那射者在无穷之中看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅疾而遥远地射了
出去。
让你们在射者手中的“弯曲”成为喜乐吧；
因为他爱那飞出的箭，也爱了那静止的弓。
论工作
于是一个农夫说：请给我们谈工作。
他回答说：
你工作为的是要与大地和大地的精神一同前进。
因为惰逸使你成为一个时代的生客，一个生命大队中的落伍者，这大队是庄严的，高
傲而服从的，向着无穷前进。
在你工作的时候，你是一管笛，从你心中吹出时光的微语，变成音乐。
你们谁肯做一根芦管，在万物合唱的时候，你独痴呆无声呢？
你们常听人说，工作是祸殃，劳力是不幸。
我却对你们说，你们工作的时候，你们完成了大地的深远的梦之一部分，他指示你那梦
是何时开头，
而在你劳动不息的时候，你确实爱了生命。
从工作里爱了生命，就是通彻了生命最深的秘密。
倘然在你的辛苦里，将有身之苦恼和养身之诅咒，写上你的眉间，则我将回答你，只
有你眉间的汗，能洗去这些字句。
你们也听见人说，生命是黑暗的，在你疲瘁之中，你附和了那疲瘁的人所说的话。
我说生命的确是黑暗的，除非是有了激励；
一切的激励都是盲目的，除非是有了知识；
一切的知识都是徒然的，除非是有了工作；
一切的工作都是虚空的，除非是有了爱；
当你仁爱地工作的时候，你便与自己，与人类，与上帝联系为一。
怎样才是仁爱的工作呢？
从你的心中抽丝，织成布帛，仿佛你的爱者要来穿此衣裳。
热情地盖造房屋，仿佛你的爱者要住在其中。
温存地播种，喜乐地刈获，仿佛你的爱者要来吃这产物。
这就是用你自己灵魂的气息，来充满你所制造的一切。
要知道一切受福的古人，是在你上头看视着。
我常听见你们仿佛在梦中说：“那在蜡石上表现出他自己灵魂的形象的人，是比耕地
的人高贵多了。
那捉住虹霓，传神地画在布帛上的人，是比织履的人强多了。”
我却要说：不在梦中，而在正午极清醒的时候，风对大橡树说话的声音，并不比对纤
小的草叶所说的更甜柔；
只有那用他的爱心，把风声变成甜柔的歌曲的人，是伟大的。
工作是眼能看见的爱。
倘若你不是欢乐地却厌恶地工作，那还不如撇下工作，坐在大殿的门边，去乞求那些欢
乐地工作的人的周济。
倘若你无精打采地烤着面包，你烤成的面包是苦的，只能救半个人的饥饿。
你若是怨望地压榨着葡萄酒，你的怨望，在酒里滴下了毒液。
倘若你像天使一般地唱，却不爱唱，你就把人们能听到白日和黑夜的声音的耳朵都塞
住了。
论理性与热情
于是那女冠又说：请给我们讲理性与热情。
他回答说：
你的心灵常常是个战场，在战场上，你的“理性与判断”和你的“热情与嗜欲”开战
我恨不能在你的心灵中作一个调停者，使我可以让你们分子从竞争与衅隙变成合一与
和鸣。
但除了你们自己也作个调停者，作个你们心中的各分子的爱者之外，我又能做什么呢
你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
假如你的帆或舵破坏了，你们只能泛荡，漂流，或在海中停住。
因为理性独自统治，是一个禁锢的权力，热情不小心的时候，是一个自焚的火焰。
因此，让你们的心灵将理性升到热情之最高点，让它歌唱；
也让他用理性来引导你们的热情，让他在每日复活中生存，如同大鸾在它自己的灰烬
上高翔。
我愿你们把判断和嗜欲，当作你们家中的两位佳客。
你们自然不能敬礼一客过于他客；因为过分关心于任何一客，必要失去两客的友爱与
忠诚。
在万山中，当你坐在白杨的凉荫下，享受那远田和原野的宁静与和平——应当让你的
心在沉静中说：上帝安息在理性中。
心在沉静中说：上帝安息在理性中。
当飓暴卷来的时候，狂风震撼林木，雷电宣告苍穹的威严，——应当让你的心在敬畏
中说：上帝运行在热情里。
只因你们是上帝大气中之一息，是上帝丛林中之一叶，你们也要和他一同安息在理性
中，运行在热情里。
论苦痛
于是一个妇人说：请给我们谈苦痛。
他说：
你的苦痛是你那包裹知识的皮壳的破裂。
连那果核也是必须破裂的，使果仁可以暴露在阳光中，所以你们也必须晓得苦痛。
倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你苦痛的神妙必不减于你的欢乐；
你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。
你要静守，度过你心里凄凉的冬日。
许多的苦痛是你自择的。
那是你身中的医士，医治你病身的苦药。
所以你要信托这医生，静默安宁地吃他的药，
以为他的手腕虽重而辣，却是有冥冥的温柔之手指导着。
他带来的药杯，虽会焚灼你的嘴唇，那陶土却是陶工用他自己神圣的眼泪来润湿调转
而成的。
论自知
于是一个男人说：请给我们讲自知。
他回答说：
在宁静中，你的心知道了白日和黑夜的奥秘。
但你的耳朵渴求听取你心的知识的声音。
你常在意念中所了解的，你愿能从语言中知道。
你愿能用手指去抚触你的赤裸的灵魂。
你要这样做是好的。
你心灵隐秘的涌泉，必须升溢，吟唱着奔向大海；
你无穷深出的宝藏，必须在你目前呈现。
但不要用称来衡量你未知的珍宝；
也不要用杖竿和响带去探测你知识的浅深。
因为自我乃是一个无边的海。
不要说我找到了真理，只要说我找到了一条真理。
不要说我找到了灵魂的道路。只要说，我遇见了灵魂在我的道路上行走。
因为灵魂在一切道路上行走。
灵魂不止在一条道路上走，也不是芦草似的生长。
灵魂象一朵千瓣的莲花，自己开放着。
论教授
于是一位教师说：请给我们讲教授。
他说：
除了那已经半睡着，躺卧在你知识的晓光里的东西之外，没有人能向你启示什么。
那在殿宇的阴影里，在弟子群中散步的教师，他不是传授他的智慧，乃是传授他的忠
信与仁慈。
假如他真是大智，他就不会命令你进入他的智慧之堂，却要引你到你自己心灵的门口
天文家能给你讲述他对太空的了解，他却不能把他的了解给你。
音乐家能给你唱出那充满太空的韵调，他却不能给你那聆受韵调的耳朵和应和韵调的
声音。
精通数学的人，能说出度量衡的方位，他却不能引导你到那方位上去。
因为一个人不能把他理想的翅翼借给别人。
正如上帝对于你们每人的了解是不同的，所以你们对于上帝和大地的见解也应当是不
同的。
论婚姻
爱尔美差又说：夫子，婚姻怎样讲呢？
他回答说：你们一块儿出世，也要永远合一。在死的白翼隔绝你们的岁月的时候，你们
也要合一。噫，连在静默的忆想上帝之时，你们也要合一。不过在你们合一之中，要有
间隙。让天风在你们中间舞荡。彼此相爱，却不要做成爱的系链：只让他在你们灵魂的
沙岸中间，做一个流动的海。彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。彼此递赠着面包，
却不要在同一块上取食。快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独，连琴上的那些弦也是
单独的，虽然他们在同一的音调中颤动。
彼此赠献你们的心，却不要互相保留。因为只有“生命”的手，才能把持你们的心。要
站在一处，却不要太密迩：因为殿里的柱子，也是分立在两旁，橡树和松柏，也不在彼此
的荫中生长。
论美
于是一个诗人说：请给我们谈美。
他回答说：你们到哪里追求美，除了她自己作了你的道路，引导着你之外，你如何能
找着她呢？
除了她做了你的言语的编造者之外，你如何能谈论她呢？
冤抑的，受伤的人说：“美是仁爱的，和柔的，如同一位年轻的母亲，在她自己的光
荣中半含着羞涩，在我们中间行走。”
热情的人说：“不，美是一种全能的可畏的东西。暴风似地，撼摇了上天下地。”
疲乏的、忧苦的人说：“美是温柔的微语，在我们心灵中说话。她的声音传达到我们
的寂静中，如同微晕的光，在阴影的恐惧中颤动。”
烦躁的人却说：“我们听见她在万山中叫号。与她的呼声俱来的，有兽蹄之声，振翼
之音与狮子这吼。”
在夜里守城的人说：“美要与晓暾从东方一齐升起。”
在日中的时候，工人和旅客说：“我们曾看见她凭倚在落日的窗户上俯视大地。”
在冬日，阻雪的人说：“她要和春天一同来临，跳跃于山峰之上。”
在夏日的炎热里，刈者说：“我们曾看见她与秋叶一同跳舞，我们也看见她的发中有
一堆白雪。”
这些都是他们关于美的谈说。
实际上，你却不是谈她，只是谈着你那未曾满足的需要。
美不是一种需要，只是一种欢乐。
她不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手。
却是发焰的心，陶醉的灵魂。
她不是那你能看见的形象，能听到的歌声。
却是你虽闭目时也能看见的形象，虽掩耳时也能听见的歌声。
她不是犁痕下树皮中的液汁，也不是结系在兽爪间禽鸟。
她是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。
阿法利斯的民众呵，在生命揭露圣洁的面容的时候的美，就是生命。但你就是生命，
你也是面纱。
美是永生揽镜自照。
但你就是永生，你也是镜子。
论死
于是爱尔美开口了，说：“现在我们愿意问死“。
他说：“你愿知道死的奥秘。
但是除了生命的心中寻求以外，你们怎能寻见呢？
那夜中张目的枭鸟，它的眼睛在白昼是盲瞎的，不能揭露光明的神秘。
假如你真要瞻望死的灵魂，你当对生的肉体大大地开展你的心。
因为生和死是一件事，如同江河与海洋也是一件事。
在你的希望和愿欲的深处，隐藏着你对于来后的默识；
如同种子在雪下梦想，你们的心也在梦想着春天。信赖一切的梦境吧，因为在那里面
隐藏着永生门。
你们的怕死，只是像一个牧人，当他站在国王的座前，被御手恩抚时的战栗。
在战栗之下，牧人岂不因为他身上已有了国王的手迹而喜悦么？
可是，他岂不更注意到他自己的战栗么？
除了在风中裸立，在日下消融之外，“死“还是什么呢？
除了把呼吸从不息的潮汐中解放，使他上升、扩大，无碍地寻求上帝之外，“气绝”
又是什么呢？
只在你们从沉默的河中啜饮时，才真能歌唱。
只在你们达到山巅时，你们才开始攀援。
只在大地索取你的四肢时，你们才真正地跳舞。
论饮食
一个开饭店的老人说：请给我们谈饮食。
他说：我恨不得你们能借着大地的香气而生存，如同那"空气植物"爱着阳光的供养。
既然你们必须杀生为食，且从新生的动物口中，夺他的母乳来止渴，那就让它成为一
个敬神的礼节吧；让你的肴馔摆在祭坛上，那是丛林中和原野上的纯洁清白的物品，
为更纯洁清白的人们而牺牲的。
当你杀生的时候，心里对他说：“在宰杀你的权力之下，我同样地也被实杀，我也要
同样地被吞食。那把你送到我手里的法律，也要把我送到那更伟大者的手里。你和我
的血都不过是浇灌天树的一种液汁。”
当你咬嚼着苹果的时候，心里对他说：“你的子核要在我身中生长，你来世的嫩芽要
在我心中萌芽，你的芳香要成为我的气息，我们要终年地喜乐。”
在秋天，你在果园里摘葡萄摘酒的时候，心里说：“我也是一座葡萄园，我的果实也
要摘下榨酒，和新酒一般，我也要被收存在永生的杯里。“在冬日，当你斟酒的时候，
你的心要对每一杯酒歌唱；让那曲成为一首纪念秋天和葡萄园以及榨酒之歌。
言别
现在已是黄昏了。
于是那女预言者爱尔美说：愿这一日，这地方，与你讲说的心灵都蒙福佑。
他回答说：说那话的是我么？我不也是一个听者么？
他走下殿阶，一切的人都跟着他，他上了船，站在舱前。
转面向着大众，他提高了声音说：
阿法利斯的民众呵，风命令我离开你们了。
我虽不像风那般的迅急，我也必须去了。
我们这些飘泊者，永远地寻求更寂寞的道路，我们不在安歇的时间起程，朝阳与落日
也不在同一地方看见我们。
大地在睡眠中时，我们仍是行路。
我们是那坚牢植物的种子，在我们的心成熟丰满的时候，就交给大风追状散。
我在你们中间的日子是很短促的，而我所说的话是更短了。
但等到我的声音在你们的耳中模糊，我的爱在你们的记忆中消来的时候，我要重来。
我要以更丰满的心，更受灵感的唇说话。
是的，我要随着潮水归来。
虽然死要遮藏我，更大的沉默要包围我，我却仍要寻求你们的了解。
而且我这寻求不是徒然的。
假如我所说的都是真理，这真理要在更清澈的声音中，更明白的言语里，显示出来。
阿法利斯的民众呵，我将与风同去，却不是坠入虚空。
5.2 评析
《先知》讲述清晨，带着一颗雀跃的心醒来，感谢又一个充满爱的日子；午休，沉思爱的心旷神怡；黄昏，带着感激之情回家；睡前，为你心中的挚爱祈祷，唇间吟诵着赞美诗。在你独居的岁月中，你观察过我们的生活；在你不眠的时刻，你倾听过我们梦中的哭泣与欢笑。因此，请让我们有自知之明，告诉我们，你所知道的生与死之间的一切。
被称为“东方赠送给西方最好的礼物”这就是纪伯伦的《先知》。
在纪伯伦的所有散文诗中，《先知》被认为是“顶峰之作”，在这本书中，智者回答了人们提出的爱， 婚姻，孩子，施予，饮食，工作，欢乐与悲哀，居室，衣服，买卖，罪与罚，法律，自由，理性与热情，苦痛，自知，教授，友谊，谈话，时光，善恶，祈祷，美，宗教，死，逸乐等26个方面的问题。这些问题涉及到人生及社会的各个方面，是一个饱经沧桑，历尽人间坎坷的过来人的经验之谈，作者用诗一般优美的语言，反复比喻的手法，讲述了许多平易近人而又合情合理的道理，耐人寻味。

电影剧情
在1959年，为庆祝一所新成立小学的奠基仪式，一群学生将自己的绘画作品封藏在时间胶囊里并深埋入基石之下。但其中的一名神秘的女学生Lucida，似乎听到了耳边的各种私语声，她将整张绘纸填写上了数排无规则的数字。
时间流逝，转眼到了50年后，一批新时代的学生从地下挖出并开启时  电影《先知》海报间胶囊，来查看里面的内容。之前那位女学生留下的神秘数字信息被其中一位小男孩Caleb Koestler拿到。而碰巧的是，Caleb的父亲、麻省理工学院天文学教授John Koestler（尼古拉斯·凯奇饰演）揭秘了一个惊人的发现，即这些编码信息竟然毫厘不差地预言了过去50年里每个重大灾难所发生的日期、死亡人数和其它匹配数字。正当Ted更进一步地揭开了这个莫名档案的神秘面纱之时，他发现这之中还预示了未来的三件重大要事，最后一件暗示了一场全球规模的大毁灭……
这部引人瞩目的超自然惊悚片刻画出这个男人在面临周围的混乱，对于宇宙最终秩序的信仰抱有怀疑。在已故的神秘预言作家的女儿Diana Wayland（罗丝·拜恩饰演）和孙女Abby Wayland的帮助之下，John不顾一切地与时间展开惊魂落魄的亡命赛跑，直至最后留给他的是最终的灾难和最终的牺牲。而Caleb和Abby等地球各地的许多孩子也在神秘黑衣人也就是善良友好的外星人的帮助下，逃离灾难，在新的地域开始人类新的文明……

演职员表
演员表角色演员备注John Koestler尼古拉斯·凯奇----Caleb Koestler钱德勒·坎特布瑞----Diana Wayland萝丝·拜恩----Abby Wayland/ Lucinda Embry拉拉·罗宾逊----The StrangerD.G. Maloney----Grace KoestlerNadia Townsend----Reverend KoestlerAlan Hopgood----Allison Koestler阿德里安妮·皮克林----Younger CalebJoshua Long----Lucinda's MotherTamara Donnellan----Lucinda's FatherTravis Waite----Phil Beckman本·门德尔森----DonaldGareth Yuen----Spencer利亚姆·海姆斯沃斯----TeacherRaymond Thomas----Cashier特瑞·卡米勒里----职员表▪ 制作人：托德·布莱克▪ 导演：亚历克斯·普罗亚斯▪ 副导演（助理）：Steve E. Andrews▪ 编剧：Ryne Douglas Pearson；Juliet Snowden；Stiles White▪ 摄影：西蒙·达根▪ 剪辑：Richard Learoyd▪ 选角导演：Gregory Apps▪ 艺术指导：史蒂芬·琼斯-伊凡▪ 美术设计：Sam Lennox▪ 服装设计：Terry Ryan▪ 视觉特效：Antoine Deschamps▪ 布景师：Nicki Gardiner[1]

精彩对白
Diana Whelan: What happens when the numbers run out? 
John Koestler: Stay with me. I know how this sounds, but I've mapped these numbers to the dates of every major global disaster from the last 50 years in perfect sequence. Earthquakes, fires, tsunamis... The next number on the chain predicts that tomorrow, somewhere on the planet, 81 people are going to die, in some kind of tragedy. 
Phil Bergman: Whoa. Just step back. Have another look at it! Systems that find meaning in numbers are a dime in dozen. Why? Because people see what they want to see.
戴安娜·威兰：当这些数字出现时会有什么事情发生？
约翰·凯斯特勒：让我们来看看这些数字吧，我知道这些数字意味着什么。我跟着这些数字追寻溯迹，发现每个数字都与这50年间世界发生的灾难时间精确吻合。地震、火灾、海啸……而这些数字链中的下一个数字就与明天的时间相应和。在地球上，有81个人将在这场巨大的灾难中丧生。
菲尔·伯格曼：喔，停止这种疯狂的解释吧，除了你之外谁还会有这种想法？我们所有人眼里这些数字都极其普通，除了你，为什么？因为人们总是看见他们想看见的。

影片评价
科幻片题材已经屡见不鲜，但《先知》在原有基础中加入了新鲜元素，影片所呈现出的新形式有可能使观众感到惊艳。
  电影剧照本片在表现了科幻片的基本要素—恢弘的动作场面上相当优秀，相信不会辜负人们的期望，但《先知》的中心思想似乎更倾向于表现人在混乱与灾难中的强大，而故事本身也是一波三折。《先知》的中心思想比较特殊，并不像之前的好莱坞传统科幻灾难片意欲表现的个人英雄主义，例如“拯救世界”等诸如此类的思想；导演似乎想要证明他不会泛泛地去复制一部“好莱坞式”的电影，而是会做出一部具有独特性与创造性的作品，甚至说尼古拉斯·凯奇可凭此片重新立足于顶尖影星之列也不足为过。而影片结尾也使人印象深刻，必定会引起争论。
整体而言，《先知》是相当值得期待的一部影片，不足的地方是影片中间部分有些拖沓，当然，瑕不掩瑜，《先知》还是会带给影迷足够的惊喜。
这部电影独立于我们对尼古拉斯·凯奇的印象，值得一看。 
——芝加哥论坛报
不错的剧本，还有破坏力一流的CG特效。 
——娱乐在线

影片制作
创作背景精心准备的导演
  影片剧照导演亚历克斯·普罗亚斯是一个对电影肯下功夫的人，他的每一部电影从研读剧本到拍摄再到后期制作都是一个精心准备的系统工程。《极光追杀令》是这样，《我，机器人》是这样，《先知》更不会例外。他表示，“我和我的创作团队对每一次电影的拍摄都会很用心地去准备，我们会尽力去做好前期的准备工作，而这往往会花上很多时间，我坚信在将剧本变成影像之前是需要花力气去打磨的，所以作为一名电影导演，我的作品不多，但我希望我的每部作品都是我尽力之后向观众呈现最好的作品。”
“当我读到一个有意思的剧本时，我不仅仅只看到它有没有拍成影片的基本架构，我会考虑得比较长远：如果要把它搬上银幕我会遇到哪些问题，我会找谁跟我一起合作，怎么样才能把它拍得好看。好比我看到《先知》的小说原形时，其实那是10年前的事，但那时我并没有打算将它搬上银幕，因为我觉得我不知道该如何去把握它。5年后，当我再一次去重温这部有意思的小说，由于自己在成熟、外部条件也在改变，而当我再次阅读这部小说时依然使我震撼，于是我开始思考，慢慢地思路越来越清晰，我知道拍摄它的时间到了。随后，我开始搭建自己的创作团队，同时也对剧本做了改动。”
普罗亚斯还说，“一个故事、一部小说到底值不值得我付出艰辛把它变成影像，通常而言，我会问自己三个问题：我们能影响观众吗？我们能感动观众吗？我们能取悦观众并能为他们带去全新的体验吗？如果答案都是肯定的，那么我就会去做，这就是我的原则。而在回答这些问题时，我通常既站在观众的角度又要站在影评家的角度，还要站在导演的角度去思考。”
拍摄过程《先知》本是哥伦比亚电影公司的项目，小说家莱恩·皮尔森  影片剧照撰写了影片剧本，导演由罗德·拉里和理查德·凯利(作品有《南方故事》)共同担任，但由于种种原因，拍摄计划竟然搁浅。直到Escape Artists制作公司重新启动了这个项目，而实力更强的顶峰娱乐(因秋冬档发行了卖座片《暮光之城》而备受业界瞩目)负责资金投入以及整体发行工作。新公司接手后，找来斯戴尔斯·怀特与朱丽叶·斯诺顿重新编写了剧本，而导演一职落到了亚历克斯·普罗亚斯手中。普罗亚斯希望，这部影片可以在现实主义与奇幻融合上，达到《驱魔人》的高度。
故事的发生地是波士顿，但剧组大部分是在澳大利亚取景拍摄，包括季隆环路，墨尔本博物馆，马其顿山，以及柯林斯大街；除此之外，还在英国坎伯威尔高中(建立于1958年，后转变为约翰·亚当小学)，美国马萨诸塞州韦斯特福德市的哈斯塔克天文台，澳大利亚同步加速器等地拍摄影片中涉及的天象观察镜头。
本片的拍摄，普罗亚斯使用了Red One数码摄影机进行拍摄，这具有标志性的意义，他希望将影片拍出现实凛冽的风格，譬如使用2分钟的长镜头拍摄尼古拉斯凯奇试图去拯救刚刚坠机的乘客。拍摄过程非常艰苦，导演希望可以借此增强镜头的表现力，使观众感同身受。 
·导演为了使情节更加逼真，在片里采用了大量纪录片的手法。
·本片的原创小说多年前由哥伦比亚公司买下，但因为各种原因迟迟未投入拍摄。
惺惺相惜的导演与主演
  影片剧照说到尼古拉斯·凯奇这个纵横影坛多年的巨星，无人不佩服他的演技，就连导演亚历克斯·普罗亚斯也自称是他的超级粉丝。“我很喜欢甚至迷恋凯奇，一直都想寻找机会与他合作。我知道他十分喜欢喜剧小说，对电影也十分地热爱，并对科幻类电影有他独到的见解，而这与我极其相似，于是我们有了合作的基础。”
“凯奇拍过无数部电影，饰演过无数种类型的角色，他在众多角色中自由游走穿梭但又超越了这些所有的角色。他有太多太多的棱角，这些都使他成为了真正的演员而不仅仅只是电影明星。”
普罗亚斯继续说道，“在拍摄过程中我俩就像两个讲故事的人，用自己的理解和技巧去讲给对方听。我们只要一工作，就完全沉浸在这部电影中，沉浸在故事情节中，而我们所努力的无非都是想要塑造一个可信的角色，向观众讲一个精彩的故事。能和凯奇合作真是一件非常开心的事情，他不是英雄，也不是完人，他有他的弱点，也有他的缺陷，但正因为这样，使他显得更真实、更富有激情。他带着极大的勇气去探索和理解角色，使整部电影更加有丰满。”
尼古拉斯·凯奇对导演也大加赞赏：“普罗亚斯是一个很有责任心的导演，总是很认真地去做好每一件事。他有自己的一套原则和方法，拍摄过程中也时常冒出一些新的想法。例如我们在拍我要去阻止飞机失事那场戏时，他为了追求那种真实感和现场感，就要求摄像师使用单手拍摄的方法，场面晃动甚至有些凌乱，但那真的很棒，他的确很有创意。”
制作发行幅面： 35毫米胶片变形宽银幕 2.35:1先知 电影截图(20张)
分级：USA:PG-13
混音： Dolby / 数字化影院系统 
制作成本：$50,000,000/estimated 
拍摄日期： 2008年3月25日 - 2009年3月20日　

在线观看
.vedio-content{background:#fafafb;padding:6px 0}.vedio-content-ul{margin:0 3px;float:left;display:inline}.vedio-content-ul li{float:left;margin:0 6px;display:inline}.vedio-content-ul li .vedio-link{line-height:1.5;text-align:center;font-size:12px;width:121px;display:block;margin-top:5px}.vedio-content-ul li .pic-show{height:83px;position:relative;border:1px solid #ccc;margin-top:0}.vedio-content-ul li .pic-show:hover{border:1px solid #45a909}.vedio-content-ul li img{height:77px;width:115px;margin:3px}.vedio-content a{text-decoration:none}.vedio-content a:hover{text-decoration:underline}.vedio-content .v-icon{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/play.png);position:absolute;left:10px;bottom:10px;height:18px;width:28px}* html .vedio-content .v-icon{background:0;filter:progid:DXImageTransform.Microsoft.AlphaImageLoader(src='http://img.baidu.com/img/baike/play.png')}.vedio-content .vedio-foot{margin:10px 10px 2px;text-align:right;color:#999;font-size:12px}.vedio-content .vedio-foot a{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/douban.gif) no-repeat scroll 0 0;margin-bottom:-3px;height:25px;width:70px;display:inline-block;vertical-align:middle}.vedio-content .vedio-foot-sp{margin-right:12px}.vedio-content .vedio-foot-sp a{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/bgs4_new.png) no-repeat scroll 0 -290px!important;height:27px;width:74px;margin-left:5px;vertical-align:baseline}.movie-content ul{margin:6px 3px 0}.movie-content .vedio-foot{margin-top:-15px} 神秘代码以上内容来自于  
作品节选
友谊

作品赏析
纪伯伦集诗人与画家于一身，他的散文诗多以爱和美为主题，充满了浓郁的诗情和哲理，其成就堪与泰戈尔媲美。纪伯伦的《先知》，按他自己的说法，是“思考了一千年”才写成的，是一位严肃的作者以严肃的态度为严肃的读者进行了严肃的思考而写下的严肃的作品。
《先知》的主人公是即将乘舟回归东方故园的智者，他在临别赠言中论述爱与美、生与死、罪与罚、婚姻与家庭、法律与自由、宗教与善恶、理智与热情等一系列社会人生问题，充满哲理，用喻新奇。
《先知》的主题很明确，即人的发展和提高，“向着无穷前进”，“赤裸地无牵挂地超越”。选文中寻求心灵加深的友谊，在工作中倾注仁爱之心以通彻生命的秘密，缔结独立、坦诚的相爱的婚姻，对父母之爱的建议与忠告，对时光与生命的思考等无不是这一主题的深刻体现。《先知》把读者引向生命之巅，令人俯视苍生，在爱与美的洗礼中徜徉人生。西方评论界对之有“东方馈赠给西方的最美好的礼物”的美誉。而在纪伯伦的故乡阿拉伯世界，人们也誉之为“长青树”，因为它深深地扎根于人类生活的土壤。[1]
作者简介
纪伯伦（1883～1931），黎巴嫩诗人、散文家、画家。1883年生于黎巴嫩。12岁时随母亲去美国波士顿，两年后回国，学习阿拉伯文、法文和绘画，其间创办《真理》杂志，态度激进，因小说《叛逆的灵魂》被当局驱逐，再次前往美国，后去法国巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约，专门从事文学艺术创作活动。他组织和领导了旅美作家参加的笔会，成为旅美派的代表作家。1931年4月10日卒于美国纽约，遗体被运回祖国，安葬在家乡。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主，是阿拉伯近代文学史上第一个写作散文诗的作家。主要作品有《先知》、《泪与笑》等。《先知》为其代表作。[1]