标题：夫妻一体主义
特点
在“夫妻一体主义”的社会里，也就是在男权社会里，女性的性活动是根据与男人的关系确定的。妇女的身体是男子的私有财产，女性的性意义在于其身体而不在于其性感受。因此，那种只将婚姻内以生育为目的的性行为看作是合乎道德的观点，于女性而言，性为其生育的义务，而不是其权利。自然，妇女也就不能成为性权利的主体；只有男人为了生育的目的而拥有性的特权时，男子才成为性权利的主体。 
当“夫妻一体主义”渐被“夫妻别体主义”所代替，性权利也就要求男女平等，在性权利方面，妇女与男子为同等的性权利主体。如果承认妇女也是公民社会中的法律主体，那么，妇女在性权利方面的主体地位就应当为法律所肯定。毕竟，妇女的身体是自己的，不是教会的，也不是国家的，而是妇女自己必须控制她们的命运。因此，妇女的身体及其意志相对于男人而言具有独立性，而不是依附性。尽管文化观念上，人们对男子与妇女在性方面的权利往往还带有历史上遗留下来的道德偏见，但当代各国法律的实践，莫不以男女平等构筑法律的权利义务。
害处
长期以来，无论是大陆法系还是英美法系国家，在夫妻关系上一直坚持夫妻一体主义。坚持夫妻一体主义的结果便是妻丧失了独立人格的地位，沦为夫可以任意支配、处分的附属品。正是基于夫妻一体主义的影响，妻之人格为丈夫所吸收，所以妻与第三人通奸，当然侵害妻的主人即之夫的权利，使其名誉遭到损害。据此，丈夫当然有权向与妻通奸之第三人要求损害赔偿。但是，随着人权运动的发展和权利平等观念的深入人心，传统的夫妻一体主义退出了历史舞台，取而代之的是夫妻别体主义。
历史
该理论实质主张婚后妻子受夫权支配，一切听从丈夫，丧失独立人格。古代和中世纪的亲属立法均以夫妻一体主义为原则。直至16-17世纪，随着资本主义的发展，夫妻关系中渗入了契约思想后，法律才逐步的加以改变，承认夫妻以对等的资格订立婚姻契约。但是，传统观念并未根本改变，资本主义的早期立法仍采用夫妻一体主义，未赋予妻与夫同等的独立法律地位。直至第二次世纪大战以后，夫妻平等原则才日益得到重视。中国古代礼制采用夫妻齐体主义，亦即“夫妻一体主义”。有所谓“夫妇、一体也”，妻以夫为天，犹如“子以父为天”之说，妻的地位和孩子相同。直至大清刑律草案还规定限制妻的行为能力，妻子实施法律行为必须得到丈夫的允许。国民党政府的民法中虽确立了男女平等的原则，但实际上仍未完全抛弃夫妻一体主义。
信任是人与人相处的基石，在夫妻经营中，夫妻之间的信任是非常重要的，也是非常基础的。
夫妻相处应学会信任
信任是我们立足于社会不可缺少的部分。不管是在夫妻生活中，还是在其它的方面，很多时候，我们都做不到信任对方，这跟我们的人生经历有很大的关系。
我们不能因为以前的经历，造成的心理挫折与安全感不够等而失去对别人的信任，这在心理学上来说，是一种退化。社会是复杂的，我们经常会有被利用与欺骗的感觉，这会使我们的信任感不断的减少，这就导致出现了信任危机。
建立信任最主要的进行沟通，只有我们了解对方，我们才能去信任对方。梭罗说，伟大的信任产生在伟大的友谊之上，友谊是信任的基础。信任是相互的，只有我们在信任对方的同时，对方才能信任我们。人与人的交往中，信任是非常重要的一点，无论世界上有多少坏人，有多少坑蒙拐骗的行为，都不能否定人际关系中的信任。
信任有五大围度：正直、能力、责任、沟通、约束。信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。但信任人也是有学问的。倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么接踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
而夫妻之间的信任也是一样，当你没有去深入的了解事情的经过，事情发生的原因，以及事情的背景，就凭自己的感觉去断定，那么就会导致出误会，从而影响到夫妻之间的感情，让夫妻关系出现隔膜与裂痕。
信任在婚姻与爱情的作用在于，当有了信任，婚姻爱情就会像充满魔力的女神，引领人们到达幸福的彼岸；有了信任，家庭就会像安宁的港湾，张开臂膀等待远归的游子；信任是一种有生命的感觉，也是一种高尚的情感，更是一种连接人与人之间的纽带。所以希望大家都学会去信任对方，不要失去信任这种情感体验，影响了夫妻之间的感情。[1]
相关
古代帝王有哪些“恩爱夫妻”？　“只羡鸳鸯不羡仙”，古今中外，美好的爱情故事总是让人精精乐道。“无情最是帝王家”，似乎帝王夫妻是没有多少恩爱可言的，帝王无情之中还是有深情。
金牌:明孝宗——张皇后
这对夫妻获得金牌实在是当之无愧，不为别的，你能想象一个皇帝能够一辈子只有一个妻子吗?别说皇帝了，也别说古代，可是，一夫一妻，明孝宗——一个皇帝，他居然做到了!
在那个年代，讲究的是多子多孙，而皇帝的子孙多少，更是关系到国家的大事!这对夫妻只有一个儿子，正因为此，当时的大臣多次上奏要求皇帝多置内宠，可以想象，明孝宗和张皇后，他们之间只要有一点点不和睦，他大可以顺水推舟，而他，没有这样做!这对夫妻的恩爱之情，明明白白，无可争议……老天是公平的，这位张皇后获得她皇帝丈夫独一无二的爱情，晚年却过得很不舒坦。1505年爱她的丈夫孝宗去世，她唯一成年的宝贝儿子厚照(武宗)即位，在刘瑾的指导下，武宗在宫廷和民间后肆意妄为，张皇后却拿这个宝贝儿子没有一点办法。
1521年的一天，武宗亲自驾着渔船在江上打鱼，玩得兴起，不慎跌入江中，差一点被溺死，左右将他救起，由于当时已经是九月天气，江水寒冷，加之武宗已经被女色掏空了身体，自此开始生病，这一病就再也没有好起来。武宗匆匆回到京城之后仍不收敛，照旧纵情荒淫，身体日益虚亏，虽然太医们尽心治疗，可还是没有挽回武宗的生命，数月之后，武宗病死于豹房，结束了他荒唐的一生。由于武宗没有子嗣，皇位不得不落于皇室旁系之手，孝宗一脉从此结束。张皇后与内阁首辅杨廷和决定，由最近支的皇室，武宗的堂弟朱厚骢弟继承皇位。
朱厚骢生母蒋氏入宫后，张后仍以对待藩妃的礼节对待蒋氏，于是引起朱厚骢的不满。想想也是可以理解的，张皇后在紫禁城惟我独尊了多少年，怎么可能把一个藩妃放在眼里呢?可是正是这不在意让张氏吃到了苦果，先是朱厚骢的长子哀冲太子出生，作为嫡祖母的张氏想去祝贺，却遭到朱厚骢的拒绝，接着张氏的弟弟张延龄被人诬陷谋逆，皇帝想处死延龄，因为大臣张孚敬的谏言才作罢，后来另一个弟弟张鹤龄又被人揭发谋反，于是鹤龄也被逮捕。张皇后，特地穿破烂衣服坐在襦席上装成疯婆子为弟弟求情，而皇帝竟然不许。那时绝望的张皇后必定后悔自己不应该让这个白眼狼继承皇位吧。不知何年无依无靠的张皇后最终“忧死”在宫中。她死后不久皇帝就把她弟弟杀了。
银牌:隋文帝——独孤皇后
同金牌获得者一样，这对夫妻也是帝王之中罕见的一夫一妻，之所以屈居亚军，主要是因为男方很大程度上是出于无奈，而不是自愿。隋文帝曾有一次和宫女鬼混的行为，被独孤皇后知道了，她毫不犹豫的把情敌从肉体上消灭了，为此隋文帝大怒，奋力争取包二奶的权力，可是由于大臣们都知道隋文帝怕老婆，再加上他们的几个儿子都已成年且手握重兵，他终于打消了包二奶的念头。尽管如此，他毕竟完成了这个高难度的动作——一夫一妻，所以，银牌颁给他们，也是合情合理。
铜牌:汉宣帝——许皇后
在中国历史上，除了开国皇帝以外，很少有先贫贱，而后富贵的君主。汉宣帝就是这样一位，他的祖父是汉武帝的长子，因为兵变自杀了，他的父亲也一起死了。所以，汉宣帝从小就是孤儿，完全是以一个平民的身份长大的，娶了同样是平民的许平君小姐做妻子。
运气来了，挡都挡不住，汉昭帝死后，昌邑王做了二十七天皇帝就被赶下台了。国不可一日无君，当时的权臣霍光挑来挑去，就挑中了这个平民。平民一下子做了皇帝，自然对恩人霍光是感恩戴德，霍光就说了，你把你家里的那个黄脸婆换了吧，我女儿如花似玉的，送给你做老婆啊!这要换了我小人家，您老人家有权有势的，一不高兴把我的彩票收回去了可怎么得了?家里的那黄脸婆我早烦了，正想换换呢。可人家不，汉宣帝下了一道诏书，说我以前有一把剑不见了，你们谁看见了给我呀!剑，指的就是老婆。所以，别人都知道汉宣帝的意思了，于是平民妻子变成了汉朝皇后。这是生前的恩爱。许皇后没有什么福气，没过几年舒心的日子就被霍光的老婆叫人下毒害死了，汉宣帝当时倒没怎么样(他也没那个能力)。以后，霍光死了，他逮住机会把霍家满门抄斩，也算狠毒了。
这对夫妻有一个儿子，汉宣帝为了儿子的健康成长也费了不少心思，最重要的就是挑选继母，他为儿子挑了一个自己不喜欢的人做继任皇后(她之所以被选中，就是自已没有儿子，之所以没有儿子，当然是因为皇帝不喜欢她)，子以母贵，汉宣帝能这样做，主要的还是夫妻之情吧。这些，是死后的恩爱。访求故剑，雪恨灭恩，择母育子，汉宣帝-许皇后，拿块铜牌，没意见吧。
第四名:明太祖——马皇后
电视剧《大脚马皇后》里面的一些情节实在不敢相信是真的，但明太祖与马皇后的夫妻深情，应该是没有疑问的。需要强调的有两点:
第一，马皇后先死，在她死后明太祖并未为她选择继任人——册立新的皇后，这说明，在明太祖心里，马皇后的地位无人取代，夫妻深情，可见一斑。
第二，明太祖是一个相当残暴的人，对自己身边的女人也是如此，他的任何一个妃子，只要在他面前犯了一点小错，下场就是死。对于明太祖来说，他的妃子除了给他生小孩以外，再没有其他的作用，所以他死时命令所有的妃子殉葬。明太祖对其他的女人残暴得有点……毫无感情可言，是否也反衬出马皇后带走了他全部的深情?所以，这对夫妻，排名第四。
第五名:宋光宗——李皇后
中国人对于孝道一向是相当看重的，孝的地位，一直等同于忠。所以，一个人如果不孝敬父母，那等同于犯了“谋逆大罪”。电视剧上也经常看到这样的台词“朕以孝治天下……”所以，一个人、一个帝王，不讲孝道，简直是不可想象的。宋光宗的父亲宋孝宗，年纪大了，图清闲，就把皇位传给了他。他呢，一开始倒也孝顺，隔几天就去看看老爸。可是没曾想，他那老婆——李皇后一直就跟公公不太对劲，于是天天在他面前嚼舌根，再加上耍点小手段，一来二去的，宋光宗就不去看他老爸了。
这下子，群臣激动了，纷纷说他的不是，他呢，一慨不理，不孝就不孝，我只要我的妻子。于是，群臣也不干了，接着发动了一场政变，把他儿子扶上皇位，让他也尝尝太上皇的滋味。置孝道于不顾，宋光宗虽然比前面几位相差太远，但夫妻深情，由此可明。其实，早在年轻的时候，宋光宗曾宠爱黄贵妃，但是李皇后从肉体上消灭了她。宋光宗知道后也无可奈何，只因“怕老婆”，怕之深，只因爱之深也。所以，这对夫妻，排名第五。
第六名:金世宗——乌林氏
金朝完颜亮是一个典型的恶棍型君主，他在位期间，几乎是淫遍国中，连自己的亲姐妹都不能幸免，当时的金国贵族女性，是人人自危。完颜亮看上了乌林氏，于是命令她到他那儿去。乌林氏知道，去了以后必被污辱，于是选择了自杀。后来，金世宗发动政变，推翻了完颜亮，自己做了皇帝。为了纪念他的爱妻，终身不立皇后。这对夫妻，排名为何落于最后?只因“一个人做一件好事不难，难的是做一辈子好事”，我要说“一对夫妻一时恩爱不难，难的是一辈子恩爱”。自杀殉情，虽然轰轰烈烈，比起一辈子相亲相爱，只怕要容易得多。所以，只能排名第六。
第七名:乾隆与孝贤纯皇后富察氏
乾隆是出镜率很高的皇帝，电视剧的影响下，许多人都认为他是风流型的皇帝，实际上他与他的皇后的情谊非常深厚。孝贤在雍正五年为乾隆嫡福晋，当时年龄大约十四岁。孝贤以朴素为美，得到乾隆的赞许。她所生的两个儿子永琏永琮先后秘密立为太子，但都不幸夭折。丧子的哀痛沉重地打击了孝贤。乾隆十三年孝贤随乾隆南巡，在山东德州去世，年仅三十七岁。乾隆帝十分悲痛并制述悲赋:“易何以首乾坤?诗何以首关睢?惟人伦之伊始，固天俪之与齐。念懿后之作配，廿二年而于斯。痛一旦之永诀，隔阴阳而莫知。
还有一对夫妻，赛前夺标呼声很高，经裁判长(就是本人)仔细审查，终于名落孙山。那就是唐太宗——长孙皇后。关于这对夫妻的恩爱，好象史书上还写得比较多，长孙皇后也有一代贤后的美名，本人对此颇感怀疑。长孙皇后出身贵族家庭，李世民一家在做皇帝前也是贵族，所以在她的一生，物质基础是很优越的(这点和马皇后不一样)。作为一个女人，丈夫是一国之君，儿子是太子，她还有什么不舒心的?可是，她竟然在三十六岁的时候就死了，除了色衰爱弛，抑郁而终，还能有别的解释吗?所以，这对夫妻，名落孙山。[2]