标题：吴越国王陵
简介
临安吴越国王陵位于浙江省临安市锦城镇和玲珑镇，为五代(公元907年-960年)吴越国陵墓。陵墓包括吴越国第一代国王钱缪墓、吴越国第二代国王的王后马氏墓及钱缪的父母钱宽、水邱氏墓。 
钱缪墓位于临安市锦城镇东北面的太庙山南坡，占地面积120亩。墓上有大型封土堆，高约9米，长宽各约50米，有华表、石马、石羊和钱王祠。 
吴越国第二代国王的王后马氏墓-康陵，位于临安市玲珑镇祥里村庵基山东北坡。墓葬为砖廊石室，分前，中，后室。墓内后室刻有天文图，四壁有石刻浮雕和彩绘的牡丹图案。前室也有壁画。该墓是目前吴越钱氏王室墓中保存最完好、内涵丰富的。 
钱宽、水邱氏夫妇墓位于临安市锦城镇西墅村明堂山，总面积2000余平方米，均为砖砌船形结构，分前后室。后室内均绘椭圆形天文图，内容为二十八星宿和北斗。墓内出土的越窑褐彩青瓷是青瓷器中的精品。[1]
太庙王陵
在临安锦城镇中心位置上,有一座太庙山,这里葬着一位临安土生土长的政治家军事家、五代十国时吴越国的创建人——钱镠(公元852年——公元932年)。 今人在太庙山周围建起了钱王陵园,试图恢复这座浙江省惟一保存完好的王陵的宏伟气派,然而在看过许多有厚葬之风的贵族陵墓(比如秦始皇陵、马王堆汉墓、唐武则天的乾陵等等)后,觉得太庙山这座小小的封土堆多少有点不起眼,而且,似乎也不能与钱镠这一生的功绩与地位相匹配。其实,如果你多了解钱镠一些,你就会理解钱王陵为何如此朴素。这是一位具有牺牲精神的君王,他的身上,有隐忍、退让、平和等等美德。是的,也许对普通人来说,这些不过是性格而已,但是对一个拥有富庶国土的实际统治权的国君而言,为大义、让私利,为了百姓的安宁,牺牲自己的权力,这就是伟大的美德。体现在他的后事上,薄葬将扰民程度降到最低。据说这座陵墓在他死后才开建,只建了短短两年。葬在出生地,是他对故乡眷恋的表白,因为爱土爱民,赢得了民心,而百姓对他的爱戴,也使他的墓葬千年不毁。在后人精心的保护下,一千多年来,钱王陵没有人为被盗,没有自然破坏,保持着罕见的完整,让人们今天依然可以在这里表达对他的景仰和崇敬。 [2]
钱王与临安的故事
钱镠是临安之子,终其一生,他都带着临安山里人的粗犷豪爽。这位军事家政治家出生时的基因密码,青少年时代的成长烙印,甚至影响了此后吴越国的历史轨迹。而他从临安出生,最后又归葬故土,这是历代帝王中十分少见的。了解钱镠和临安的故事,便可更加真切地了解这位传奇的伟大人物,了解那个意义非常的时代。 
从钱婆留到钱镠唐大中六年二月十六日,钱镠出生在临安石镜乡一个名为钱坞垄的小村庄里,传说这里的的村民都是上古时代活了八百岁的彭祖的后代。《西湖游览志馀》第一卷《帝王都会》里记载,钱镠出生时,“光怪满室”,他父亲钱宽以为这是祸害,想将他溺死在水盆里,是邻家一位王姓老婆婆从钱宽手中夺过了婴儿,说服了钱宽,强行将钱镠留在了世上。为了防止钱宽再次伤害这个婴儿,王婆将婴儿放在一个木桶中,用绳索系了,悬放至井中。故钱镠的乳名为“婆留”,后以“镠”代“留”字。这口井就命名为“婆留井”,水质清冽,至今尚在。 
钱镠被封吴越王后,曾衣锦还乡,王婆此时已九十余岁,“携壶将角黍迎镠,呼曰:‘钱婆留,宁馨长进!’ 镠下车拜之”。本来是为纪念这场命悬一线的生死考验,最终却变成了一声声满怀乡情的亲昵呼唤,如今在临安的很多地方,还可以看到与钱镠有关的遗迹上刻着他的乳名“钱婆留”。 
也许不平凡的出生注定了钱镠不凡的一生。尚在少年时,他就表现出了出众的领袖风采。《帝王都会》里这样描述:“临安里中有大木,镠幼时,与群儿戏木下。镠坐大石,指麾群儿为队伍,号令有法,群儿皆惮之。”从问题青年到军事天才长到十七八岁时,没有人再敢叫钱镠“钱婆留”了,而是改称这位十八般武艺不学自高的魁伟青年为“钱大郎”。 
钱氏家族一直有“耕读传家”的宗风,然而这个轻文尚武的钱大郎让他的父亲钱宽非常头痛。《吴越史事编年》中记述此时的钱镠:“稍长,好拳勇,喜任侠,以解仇报怨为事。” 
受了朋友的影响,钱镠一度从事过贩私盐的行当。在当时,这是一个要掉脑袋的不法营生,可是正是这段危险的经历,极大地锻炼了钱镠。也正是这段经历,让他结交了一大帮英雄豪杰,江湖好汉,这些人有很多成为他日后兵戎生涯中的得力助手。 
唐末的浙江,各种兵变层出不穷,唐王朝的正规部队往往无暇顾及,只能依靠地方镇将招募乡勇,建立地方武装。当浙西南通狼山外镇遏使王郢发生兵变后,驻扎在茅山的石镜镇将董昌借剿灭叛军之名,在乡里招募兵勇。对兵营生活倾慕已久的钱镠毅然投军,并因为出色的武艺得到了格外的重视。 
在新城(今富阳新登)迎战王郢,是钱镠的指挥的第一战。这一战因为准备充分、用兵精明、气势如虹,钱镠大获全胜,一个初出茅庐的年青人向世人展现出了他不可多得的作战天赋。 
临安是钱镠的福地。在初战告捷后,钱镠还经历过一场为他赢得巨大声誉的,以少胜多的著名战役。那是在唐僖宗文明初年(880年),黄巢军数万兵马进兵临安石镜镇,然后进击杭州。董昌身边兵马有限,钱镠却认为“兵三百人足矣”。他的宗旨是:我兵少,敌兵多,只可智取,不可力敌。旨在虚张声势,把敌人赶跑,使石镜镇免遭洗劫。 
于是钱镠先带了二十名“劲卒”,伏在山谷中。黄巢的先锋都是单骑,进入钱镠的埋伏圈后,被钱镠的弓弩手放箭射中先锋将军。黄巢兵马立刻乱了阵脚,自相践踏,五百多人丧命。余下的散兵游勇逃回大部队去报信,钱镠也不阻挠,他明白:“此可一用尔,若大众至,何可敌耶?”接着,他对路边一老媪交待:“有人问你临安兵的消息,你只要据实说屯兵八百里即可。”黄巢大部队果然路过此地,为了探听临安部队的消息,派人问路边老媪:“临安兵在哪里?”,老媪答:“临安兵屯兵八百里。”黄巢部队大惊,觉得自己不可能是“八百里屯兵”的对手,于是就此退兵。他们哪里知道,“八百里”是临安一个真实的地名,相传是彭祖死后所葬之地。钱镠的老祖宗冥冥中帮了他一个大忙。 
冥冥中注定的事还有很多。钱镠投军的地点:临安茅山,成了他以后的安息之地,后更名为临安钱王陵太庙山。也许是太钟情自己戎马生涯,这是钱镠成功的起点,也成为了他理想的归宿。
钱氏王族墓葬群解秘
钱镠墓虽然仍是千古之谜,钱氏王族的墓葬群中却有几座已在近年被发掘,其中包括钱镠的父母钱宽和水邱氏墓,二代吴越国王钱元瓘及元配马氏墓(康陵)和次妃吴汉月墓,钱镠第十九子钱元玩墓等。 
从这些墓葬里,我们可以看到当时的文明所达到的高度。无论是科学技术还是文化艺术,在吴越时代都成就斐然,令人神往。 
首先令人称奇的是时人对天文的认识和研究。在父母钱宽和水邱氏墓、钱元瓘及元配马氏墓等墓内都发现了天文图,钱元瓘墓刻有天文图盖石,现存杭州碑林,成为碑林的“镇观之宝”。马氏墓(康陵)内天文图也刻于石上,现墓已封回,但是一比一复原的赝品陈列在吴山脚下的杭州历史博物馆中,也是该馆最吸引参观者的一件展品。钱宽和水邱氏墓内均有天文图,为二十八宿和北斗,钱宽墓室的星座方位与水邱氏墓室的星座方位正好相互颠倒。现在这些星座图在杭州历史博物馆里有电子复原装置,只要按下不同的按钮,就会有红色电子星宿闪烁,音响中传来详尽的解说,帮助今人更好地了解这些看上去有点深奥的天文学知识。这是目前国内已发现的最早的古代天文图。吴越人对天文学的崇尚和掌握,由此可见一斑。 
而精美绝伦的称世珍瓷的出土,更让世人注目。钱氏王族墓葬群出土的秘色瓷数量之多,质量之好,全国罕见。1980年水邱氏墓出土了二十五件越窑青瓷珍品,这些秘色瓷以素面为主,造型端庄,线条优美,胎质致密,其中有三秘色瓷——褐彩带座鼎式熏炉,越窑青瓷褐彩如意支纹罂,褐彩莲纹体形油灯等为稀世之珍,被鉴定为“国宝”。 
“千峰翠色”的秘色瓷是高贵的皇家专用瓷器,也是吴越国一项特色经济和特色产品,在政治、经济和外交上,都曾发挥过“王牌”的作用。如今一睹这些神秘珍宝的真实面目,不禁为那个时代工艺和审美的高标准啧啧称奇。 
在康陵,还有十二生肖石刻,还有彩绘牡丹壁画,绚丽的色彩、精致的造型,即使在地下,王族女性的娇艳妩媚依然呼之欲出。 
与钱王陵一街之隔,正在兴建一座大型的广场公园,规划中还有一座博物馆,专门陈列从这些墓葬里出土的奇珍异宝,可以让世人一睹为快,更加近距离地接触到那个时代。 
这是吴越文化在一千年后的复活。