标题：公元375年
纪年
乙亥年（猪年）
东晋宁康三年
前凉升平十九年
代国建国三十八年
前秦建元十一年
年表
桓冲让扬州 
东晋宁康三年（373）五月，王坦之卒，临终给谢安、桓冲留下遗书，内容只是为国事忧虑，不涉及私事，希望桓冲与谢安协辅助东晋。王坦之卒后，桓冲以宰相谢安有重望，欲将扬州刺史的职位让给谢安。桓氏族党都认为不妥，再三劝谏。郗超也出面规劝，以为扬州刺史统摄京畿，责任重大，不宜让人，希望桓冲继续留任。桓冲不听，让出扬州刺史，自领徐州刺史，出镇京口（今江苏镇江）。谢安遂任扬州刺史，并加侍中之职，掌握了统摄京畿地区的大权。 
徐邈刊削皇帝诗文 
东晋宁康三年（375）九月，孝武帝欲宣讲《孝经》，开始阅览典籍，延纳儒士。侍中谢安推荐东莞（今山东沂水东北）徐邈补中书舍人。徐邈对政事多能有所匡益。孝武帝喜欢在大宴群臣之后，随手拟定诗文赐与侍臣。帝年幼，有时文词草率，所言秽杂；徐邈常把这些手招收集起来，加以刊削润饰，经孝武帝过目后发出。当时人都以此赞扬徐邈。 
秦禁老庄图谶之学 
前秦建元十一年（375）十月，苻坚下诏增崇儒学，禁止老庄、图谶之学，犯者弃市。又令公卿王侯子弟及将士皆执经受学。尚书郎王佩不听，依归读谶，苻坚下令杀之，学谶者于是禁绝。 
王坦之卒 
王坦之，字文度，太原晋阳（今山西太原晋源镇）人，晋咸和五年（330）生。父王述曾任晋尚书令。少年时即以才学闻名于世。王坦之颇尚刑名学。后与郗超同为桓温长史，累官中书令。宁康元年（373）七月，桓温病重，派人向朝廷求九锡，由于王坦之与谢安的延宕而未成。王坦之与谢安同辅朝廷，晋室得以延续。宁康三年（375），王坦之卒，享年四十六岁。临终遗书与谢安、桓冲，书中唯以国家大事为忧，不言私事，希望谢安、桓冲二人协力辅助东晋。 
王猛卒 
王猛，字景略。北海剧（今山东寿光东南）人。生于江晋成帝太宁三年（325），家境贫寒，年轻时以贩畚箕为生。桓温入关，他曾往见，扪虱而谈天下大势。后被苻坚征召为谋士，颇受信任和重用，官至司徒、录尚书事。他整屯吏治，压制不遵守法令的贵族；选贤举能，加强中央集权；注意发展农业生产，劝课农桑，以增加财政收入；提但是儒学，推行教化，使前秦国内政局比较安稳。前秦建元六年（370），王猛亲自统率大军东征，灭亡前燕，然后留镇邺城（今河北临漳县西南邺镇），都督关东六州。不久，入朝为丞相。建元十一年（375）六月病笃，以东晋君臣和睦，无隙可乘，建议苻坚不要举兵伐晋，而应留心鲜卑、西羌等内患。七月卒，享年五十一岁。王猛卒后，苻坚十分悲痛，对太子苻宏说：“上天不愿让统一天下吗？为何如此快地夺走了王景略啊！下诏依汉朝葬霍光的礼仪安葬王猛。
大事
（10春，正月，辛亥，大赦。
（10春季，正月，辛亥（初五），东晋实行大赦。
（20夏，五月，丙午，蓝田献侯王坦之卒；临终与谢安、桓冲书，惟以国家为忧，言不及私。
（20夏季，五月，丙午（初二），蓝田献侯王坦之去世。临终前给谢安、桓冲写信。只是对国家的事情表示忧虑，没有谈及个人的事情。
（30桓冲以谢安素有重望，欲以扬州让之，自求外出。桓氏族党皆以为非计，莫不扼腕固谏，郗超亦深止之，冲皆不听，处之澹然。甲寅，诏以冲都督徐·豫·兖·青·扬五州诸军事、徐州刺史，镇京口；以安领扬州刺史，并加侍中。
（30桓冲考虑到谢安历来深孚重望，想把扬州让给他，自己则请求到外地任职。桓氏家庭的人都认为这不是好办法，全都扼腕痛惜，苦苦劝谏，郗超也竭力劝阻他，桓冲全都不予听从，恬静地对待此事。甲寅（初十），朝廷下达诏令，任命桓冲为都督徐、豫、兖、青、扬五州诸军事及徐州刺史，镇守京口；任命谢安兼扬州刺史，全都加任侍中。
（40六月，秦清河武侯王猛寝疾，秦王坚亲为之祈南、北郊及宗庙、社稷，分遣侍臣遍祷河、岳诸神。猛疾少瘳，为之赦殊死以下。猛上疏曰：“不图陛下以臣之命而亏天地之德，开辟已来，未之有也。臣闻报德莫如尽言，谨以垂没之命，窃献遗款。伏惟陛下，威烈振乎八荒，声教光乎六合，九州百郡，十居其七，平燕定蜀，有如拾芥。夫善作者不必善成，善始者不必善终，是以古先哲王，知功业之不易，战战兢兢，如临深谷。伏惟陛下，追踪前圣，天下幸甚。”坚览之悲恸。秋，七月，坚亲至猛第视疾，访以后事。猛曰：“晋虽僻处江南，然正朔相承，上下安和，臣没之后，愿勿以晋为图。鲜卑、西羌，我之仇敌，终为人患，宜渐除之，以便社稷。”言终而卒。坚比敛，三临哭，谓太子宏曰：“天不欲使吾平一六合邪，何夺吾景略之速也？”葬之如汉霍光故事。
（40六月，前秦清河武侯王猛患病卧床不起，前秦王苻坚亲自为他到南、北郊以及宗庙、社稷坛祈求神灵，并分派侍卫大臣前往黄河、华岳遍祈诸神。王猛的病情稍有好转，苻坚又为此而对判死刑以下的罪犯实行赦免。王猛上疏说：“没想到陛下因为臣的性命而损害了天地之德，这是开天辟地以来没有过的事情。臣听说回报恩德没有什么能比得上尽情直言，谨以我行将完结的生命，私下里向陛下进献剩下的一点忠诚。臣想到陛下威德功业震动八方以外，声望教化照耀天地之中，九州百郡，十有其七，平定燕、蜀，有如俯拾小草。善于开创的人不一定善于完成，善于起始的人不一定善于结束，所以古代的圣哲帝王，知道建功立业的不易，都是战战兢兢，如临深渊。臣盼望陛下能够追随前代的圣哲帝王，这是天下的大幸。”苻坚看了王猛的上疏，十分悲痛。秋季，七月，苻坚亲自到王猛的宅第察看他的病情，并向他询问后事。王猛说：“晋朝虽然偏居长江以南，但他们是正宗相沿，上下安定和睦，臣死了以后，愿不要把晋朝作为图谋的对象。鲜卑、西羌，是我们的仇敌，最终也要成为我们的祸患，应该逐渐消灭他们，以使江山安定。”说完这话，王猛就死了。苻坚亲自参与装殓王猛，三次前往痛哭，并对太子苻宏说：“上天不想让我统一天下吗？为什么这么快就夺走了我的王猛呢？”依照汉代霍光的旧例安葬了王猛。
（50八月，癸巳，立皇后王氏，大赦。后，之孙也。以后父晋陵太守蕴为光禄大夫，领五兵尚书，封建昌侯；蕴固辞不受。
（50八月，癸巳（二十日），东晋立王氏为皇后，实行大赦。王皇后是王的孙女。任命王皇后的父亲晋陵太守王蕴为光禄大夫，兼五兵尚书，封为建昌侯。王蕴坚决辞让，不接受任命。
（60九月，帝讲《孝经》，始览典籍，延儒士。谢安荐东莞徐邈补中书舍人，每被顾问，多所匡益。帝或宴集，酣乐之后，好为手诏诗章以赐侍臣，或文词率尔，所言秽杂；邈应时收敛还省刊削，皆使可观，经帝重览，然后出之。时议以此多邈。
（60九月，东晋孝武帝讲习《孝经》，开始阅览典籍，邀请儒士。谢安荐举东莞人徐邈补中书舍人，他经常接受孝武帝的询问，匡正补益颇多。孝武帝有时宴集群臣，酣饮歌乐之后，喜欢随手写些诗章赐给侍臣，有的诗章文词草率，内容污杂，徐邈按时把这些诗章搜集起来带回中书省加以修改，使它们全都适宜观览，经过孝武帝重新审阅，然后再传播出去。当时的人们都因此而称赞徐邈。
（70冬，十月，癸酉朔，日有食之。
（70冬季，十月，癸酉朔（初一），出现日食。
（80秦王坚下诏曰：“新丧贤辅，百司或未称朕心，可置听讼观于未央南，朕五日一临，以求民隐。今天下虽未大定，权可偃武修文，以称武侯雅旨。其增崇儒教；禁老、庄、图谶之学，犯者弃市。”妙简学生，太子及公侯百僚之子皆就学受业；中外四禁、二卫、四军长上将士，皆令受学。二十人给一经生，教读音句，后宫置典学以教掖庭，选阉人及女隶敏慧者诣博士授经。尚书郎王佩读谶，坚杀之；学谶者遂绝。
前秦王苻坚下达诏令说：“刚刚丧失了贤明的辅佐，百官当中有的不称朕的心愿，可以在未央宫以南设置听理诉讼的台观，朕五天亲临一次，以访求隐没在民间的人才。如今天下虽然还没有完全平定，但暂且可以停息武备，修明文教，以实现王猛高雅的旨趣。应该进一步尊崇儒家学说，禁止老子、庄子及宣扬符命占验的学说，有犯者斩首示众。”适宜地选择生员，太子以及公侯百官的子弟全都就学受业，朝廷内外的四禁、二卫、四军中长期宿卫的将士，全都命令他们参加学习。每二十人配备一名经生，负责教授诵读音句，在后宫设置学官，用来教授妃嫔，选择宦官以及女仆中的聪慧敏捷者到博士那里去学习经书。尚书郎王佩阅读宣扬谶纬符命的书籍，苻坚把他杀掉了，从此学习谶纬的人也就绝迹了。