标题：东总布胡同
简单介绍
东总布胡同明时属明时坊，与今西总布胡同统称总铺胡同。铺，为明代地方保甲制度中之划分单位。据《宛署杂记》中记载：“城内地方以坊为纲”，坊下分牌，牌下分铺，“见行城内各坊，随民居多少，分为若干铺，每铺立铺头、火夫三五人，而统之以总甲”。总铺，即总甲理事之所。总铺胡同当为附近各胡同各铺的总甲所在。清朝属镶白旗，乾隆时称总部胡同。宣统时分东西总布胡同。东总布胡同内53号院，该处原是大杂院，三十年代，陈觉生购得，陈当时任北平铁路局局长，用贪污铁路上的材料盖起了一座大宅院。北平沦陷后，陈觉生被日本人毒死，该宅被伪警察署一日本顾问官所得。抗战胜利后，此处为国民党警察部门。解放后为作家协会所在地。1965年整顿地名时，将忠厚里、小丁香胡同并入。1982年公布为东城区文物保护单位。
历史沿革
总布胡同位于东城区建国门街道,元代既已形成，明朝属明时坊，因总捕衙署设于此，故称总捕胡同或总铺胡同。清朝属镶白旗，乾隆时称总部胡同，宣统时以南小街为界，分称东、西总布胡同。民国三十六年将原城隍庙街改称北总布胡同，并沿称至今。 　　
1913年，家住东总布胡同、时任财政总长的周自齐，捐资修建了东总布胡同马路，这也是北京的第一条马路。  东总布胡同　　1900年6月20日，清兵神机营领崔恩海将专横跋扈、肆意挑衅的德国公使克林德击毙于西总布西口外。成为八国联军入侵北京的主要导火索。八国联军入侵北京后，《辛丑条约》还在谈判中，清廷便按照八国联军公使团的要求，在事件发生地点，为克林德建造大理石牌坊。历时7个月始成。额题“克林德碑”四字，碑文由光绪帝亲写，此被国人视为国耻。1918年11月13日，北京沉浸在一战结束的欢呼声中。兴奋的人们将象征耻辱的克林德碑，改名为“公理战胜”，由西总布胡同西口迁移至中央公园。解放后，又将此改为“保卫和平”坊。 
1931年，梁思成与林徽因居住北总布胡同，那所房子成了有名的“太太的客厅”，这座“太太的客厅”正像有人说的：“更是‘谈笑有鸿儒，往来无白丁’。”孕育出了无数思想、作品和人才。30年代与梁思成夫妇毗邻而居的是金岳霖。由于志趣相投，交情甚深，此间常在其寓所举办的周末沙龙，在京城也小有名气。梁思成夫妇的座上宾还有费正清夫妇。这对极负声望的中国问题观察家，从1929年起就把全部精力奉献给研究中国历史、文化、思想以及中西关系。在某种程度上，费正清这三个字就意味着美国的汉学研究。1932年2月，他在西总布胡同2l号(老门牌)租了一套华丽的住宅，与威尔玛(费慰梅)结婚。著名的人口学家马寅初也曾住在这条胡同里。1957年，时任北京大学校长的他在《人民日报》上发表了著名的《新人口论》，但同时也使他遭受错误批判。从1957年至1981年去世，马寅初一直住在这里，去世时享年100岁，其夫人在105岁时去世，两人是这条胡同里有名的长寿夫妇。董希文先生是新中国第一代杰出的油画家，在20世纪中国美术史上有重要的地位。他的《开国大典》是新中国美术的里程碑，其主要绘制过程是在西总布胡同74号的小二层楼上。他一生的创作生涯，又意味着对民族特色的中国油画事业的最初的探索和开拓。 　
在东总布胡同45号院(老门牌)，还住过一批著名作家。像一生讴歌淳朴农民的赵树理；著名的儿童文学作家严文井；著名诗人和文艺评论家张光年，笔名光未然；著名作家刘白羽、萧乾等。 　
今天，东总布胡同依然在创造着新的辉煌，北京市第一个老年学校诞生在这里，它也是北京行政执法进社区第一批试点单位，是北京第一个全民健身样板工程。
胡同爱情
林徽音的恋歌
林徽音（1904-1955），生于杭州，福建闽侯人。新月女诗人。主要作品建国后结集《林徽因诗集》，另有小说《九十九度  东总布胡同中》，剧本《梅真和他们》等。徽音，出《诗经·大雅·思齐》“大姒嗣徽音，则百斯男”，疏曰“大姒思贤不妒，进叙众妾，则能生此百数之男”。林在其年岁稍长，恶其意而自改其名为因.。
转一篇关于林女士的史料，我们可以更了解徽音和梁思成之间的爱情！
顺便说说她和金岳霖的事几乎都知道，哲学家金岳霖，因为爱恋林徽因而终身不娶，从青年到晚年，几乎是“逐林而居”，梁家住在哪儿，他也前院后院的住在哪儿。 
若金爱着林而不作任何表示，只是住在林家旁边，这也就奇了。若金向林有所表示而林无动于衷，这也就奇了。若梁思成知道金爱着林而不闻不问，这也就奇了。金梁林的学生，都把这种感情神圣化了，说是纤尘不染。这就有点匪夷所思了。可惜都不是。神仙也得享有人间烟火，才成其为神仙。且看梁思成续弦妻子林洙的记载。 
林洙曾问起金岳霖终身不娶的事，梁思成笑了笑说：“我们住在东总布胡同的时候，老金就住在我们家的后院，但另有旁门出入。可能是1931年，我从宝坻调查回来，徽音见到我哭丧着脸说，她苦恼极了，因为她同时爱上了两个人，不知怎么办才好。她和我谈话时一点不像妻子对丈夫谈话，却像个小妹妹在请哥哥拿主意。听到这事我半天说不出话，一种无法形容的痛苦紧紧地抓住了我，我感到血液也凝固了，连呼吸都困难。但我感谢徽音，她没有把我当一个傻丈夫，她对我是坦白和信任的。我想了一夜该怎办？我问自己，徽音到底和我幸福还是和老金一起幸福？我把自己、老金和徽因三个人反复放在天平上衡量。我觉得尽管自己在文学艺术各方面有一定的修养，但我缺少老金那哲学家的头脑，我认为自己不如老金。于是第二天，我把想了一夜的结论告诉徽因。我说她是自由的，如果她选择了老金，祝愿他们永远幸福。我们都哭了。当徽音把我的话告诉老金时，老金的回答是：‘看来思成是真正爱你的，我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。’从那次谈话以后，我再没有和徽音谈过这件事。因为我知道老金是个说到做到的人，徽因也是个诚实的人。后来，事实证明了这一点，我们三个人始终是好朋友。我自己在工作上遇到难题也常去请教老金，甚至连我和徽音吵架也常要老金来‘仲裁’，因为他总是那么理性，把我们因为情绪激动而搞糊涂的问题分析得一清二楚。”
胡同趣谈
以形象标志来命名因为好多胡同都是以一个较明显的形象标志来命名的，这也表现出北京人的实在、直爽和风趣，象较宽的胡同，人们顺嘴就叫成了“宽街”、窄的就叫“夹道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道湾”、长方形的称“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下洼子”、细长的叫“竹杆”、扁长的称“扁担”、一头细一头粗的叫“小喇叭”等等。 
还有以特殊标志命名的胡同，如堂子胡同、石虎胡同、柏树胡同（今百顺胡同）、铁狮胡同等。此外，还有以当地特点或形状命名的胡同，如耳朵眼胡同、罗圈胡同、椅子圈胡同等。以地名命名早年间，最显眼、最突出的标志就要数城门、庙宇、牌楼、栅栏、水井、河流、桥梁厂，所以就出现了以此命名的西直门内、外大街、前、后圆恩寺胡同、东四（牌楼）、西单（牌楼）、大栅栏（老北京人读成：大市腊）、水井胡同、三里河、银锭桥胡同等胡同名称。树木植物有的小胡同附近没有这些特别显眼的标志，胡同中种的树多，就有了柳树胡同，枣林胡同、椿树胡同等以树命名的胡同。方位许多胡同在起名时为了好找，还在胡同名称前加上了东、西、南、北、前、后、中等方位词，象东坛根胡同、西红门胡同、南月牙儿胡同、北半壁胡同、前百户胡同、后泥洼胡同、中帽胡同等。北京的土语因为胡同名称是住在胡同里的北京人自发起的，所以有不少北京的土语在里边，象背阴儿胡同、取灯儿胡同、闷葫芦罐儿胡同、答帚胡同、胰子胡同、嘎嘎胡同等。还有不少胡同带有儿音，更显得京味儿十足，象罗儿胡同、鸦儿胡同、雨儿胡同、上儿胡同、帽儿胡同、盆儿胡同、井儿胡同等。吉祥话有些胡同名称还能表露出人们的美好愿望，人们总乐意用一些吉利的字儿来给胡同起名。象带有什么“喜”啊、“福”啊、“寿”啊等字眼的胡同就有喜庆胡同、喜鹊胡同、福顺胡同、福盛胡同、寿长胡同、寿逾百胡同等等。还有带着“平”啊、“安”啊、“吉”啊、“祥”啊字眼的平安胡同、安福胡同、吉市口胡同、永祥胡同等等。 
还有富于浪漫色彩的胡同名称，如百花深处、杏花天等，也有可笑的狗尾巴（老北京人读作“狗乙巴”）、羊尾巴烊乙巴）胡同等等。以衙署官方机构命名的胡同如禄米仓、惜薪司、西什库、按院胡同、府学胡同、贡院胡同、兵马司等，以皇亲国戚、达官贵族的官衔命名的胡同如永康侯胡同、武定侯胡同、三保老爹胡同（三保太监郑和故居今名三不老胡同），吴良大人胡同等。以市场贸易命名的胡同如鲜鱼口、骡马市、缸瓦市、羊市、猪市、米市、煤市、珠宝市……以寺庙命名的有隆福寺街、大佛寺街、宝禅寺街、护国寺街、正觉寺胡同、观音寺胡同、方居寺胡同等。以手工业工人和一般居民姓名命名的胡同有砂锅刘胡同（今大沙果胡同）、汪纸马胡同（今汪芝麻胡同）、骟马张胡同（今栓马胡同）、孟端胡同、刘汉胡同（今刘海胡同）、安成家胡同（今安成胡同）。
人名胡同
概述北京的胡同，名字很有讲究，是我们研究明清社会的参考资料。明成祖朱棣定都北京以后，他的功臣大都居住在北京，不少胡同以此得名。典例如永康侯徐忠住宅所在的胡同就叫永康侯胡同，即今天北城的永康胡同。武安侯郑亨住宅所在的胡同叫武安侯胡同，后来错叫武王侯胡同，即今天的西四北八条。 
明初大将军徐达长期居住在北京，他的长女嫁给了当时的燕王朱棣。朱棣攻打南京时，徐达第四子增寿为朱棣通风报信，被建文帝杀掉。朱棣进南京后抚尸痛哭，他即位后就追封徐增寿为武阳侯，不久又封定国公，定国公徐氏居住的街巷就叫定府大街，也就是今天北城的定阜街。 
至于今天的三不老胡同是三保太监郑和故居所在地。郑和人称三保老爹，他居住的胡同叫三保老爹胡同，后来讹称为三不老胡同。东城的无量大人胡同，即今天的红星胡同，是吴良大人胡同的误称。吴良是明太祖手下大将。 
明朝中叶以后商业经济发达起来，当时有些个体劳动者也以他们出色的劳动为他们居住的胡同留下了名字。如明朝南城有个姓唐的洗布帛的劳动者，他们居住的胡同就叫唐洗白街，即今天崇文区的唐洗泊街。 
宣武区有条粉房琉璃街，那是粉房刘家街的误称。东城有个姓姚的手工业劳动者，铸锅铸得好，他家所在的胡同就叫姚铸锅胡同，后来被讹称为尧治国胡同，就是今天北京站西街附近的治国胡同。 
北城有个豆腐陈胡同，后来讹称豆腐池胡同。明朝还有个特点，当时制作祭祀用的纸马铺很多，这反映了明朝宗教活动盛行。胡同名字中就有汪纸马胡同、何纸马胡同，今天都已讹称为汪芝麻胡同、黑芝麻胡同了。 
北京的胡同名称，实际上是以人为中心的，有的胡同直接以人名来命名。也有不少胡同虽没以人名来命名，但其中却有名人故居，像米市胡同里有康有为故居、北半截胡同中有谭嗣同故居、珠朝街有孙中山先生到过的中山会馆、小杨家胡同是老舍先生的出生地、护国寺街有梅兰芳故居，后圆恩寺胡同有茅盾故居、西四北三条有程砚秋故居等等。而其它各类胡同名称虽不是直接以人名来命名的，但也都与人们的日常生活有着直接关系。 
象文丞相胡同、张自忠路、赵登禹路等胡同的名称都是人们为了纪念民族英雄而命名的，从而明显表达了人们对民族英雄的敬慕。这就说明胡同的名称绝不仅仅只有实用的指代作用，还具有美学功能和人文倾向。