Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：韶关大学城论坛
论坛简介
韶木年华，又名韶木站、韶关大学城论坛， 域名为www.shaomu.com。是韶关四所高校大学生的网上家园（韶关学院、广东松山职业技术学院、韶关学院医学院、韶州师范分院），主要是韶关高校大学生交友、学习、娱乐的平台。主要栏目包括：新生频道、韶木知道、校园内外、韶木部落、韶木街、我们的象牙塔、韶木娱乐休闲城、社团风采等。
栏目简介
★新生频道在新生开学之际，为韶关区各高校的新生提供各个学校的详细介绍、校园照片、师资力量介绍、住宿条件介绍、学院的社团文化活动、各种注意事项等，以及为新生提供一个交友平台，提前认识即将成为同窗的同学，认识同校的同乡，认识师兄师姐。新生还可以在此提出疑问，各高校的师兄师姐在线帮助新生解决疑问。
★韶木知道类似于百度知道，会员可在此用论坛韶木币发起悬赏，其他会员帮助解决问题，回答最好的会员将获得悬赏金。
★校园内外分为韶关学院、广东松山职业技术学院、韶关学院医学院和韶州师范分院四个子版块，供各高校的同学内部交流，实现同校的信息共享、资源共享。
★韶木部落会员可在此建立专属于自己的部落，展示自己的才华、锻炼自己的能力，找到志同道合的朋友，把部落当做校园社团一样发展。
★韶木街收录了韶关区店铺以及学生开设的网店，会员可在此寻找商品信息、店铺信息，也可发布免费广告，实现交易。
★我们的象牙塔会员们交流学习的地方，有英语角、电脑技术、专升本、原创地带等子版块。
★韶木娱乐休闲城会员们休闲娱乐的地方，有女生宿舍、韶木图吧、动漫影音、旅游频道、体育沙龙、聊天灌水等子版块。
★社团风采韶关区四所高校的校园社团都汇聚在此，有各个社团的简介，活动展示、作品展示等，是各校园社团交流、展示的场所
创建者
忘转的风车
运行时间
标题：浙江新宇城市酒店
酒店简介
浙江新宇城市酒店(6张)浙江新宇城市酒店[1]（万好万家西湖文化广场店）隶属于万好万家集团，座落于武林商业圈，步行到杭州大厦及银泰百货只有15分钟，是商务、旅游、会议客人的首选酒店。酒店内设有巴西风味的烤肉餐厅，东海龙宫石浦海鲜餐厅，和杭州特色的奎元馆相邻。酒店西临古老的京杭大运河，南与武林广场遥相对，与西湖文化广场咫尺之隔，交通便利、闹中取静。紧邻杭州上塘高架及绕城公路、杭州和平会展中心，多路公交直达杭州主要商业区及风景区。
浙江新宇城市酒店（万好万家西湖文化广场店）设各式客房多套，会场、会议场地及娱乐设施配套齐全，开通CINMAX国际电影频道、境外频道、卫星电视，所有房间均配有高速宽带接口免费上网。
配套服务
服务项目：出租车 滚梯/电梯 会议厅 商务中心 有可无线上网的公共区域 免费停车场 行李存放服务 洗衣服务 叫醒服务
餐饮设施：中餐厅 西餐厅 大堂吧 限时送餐服务
娱乐设施：棋牌室 足浴
地址交通
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。交通状况：西湖距离酒店3公里，乘6路到市交警支队站下即可，正常出租车价格为11元即可
武林广场距离酒店0.5公里
杭州萧山国际机场距离酒店31.57公里，乘坐机场大巴到武林广场下，换乘316或826到市交警支队站下即可，正常出租车价格为11元。
杭州火车南站距离酒店22.23公里杭州城站火车站距离酒店5公里，乘公交151到半道红下，换乘316或812到市警支队站下即可。
周围环境：武林广场、运河
酒店地址：文晖路315号
房型房价
特价标准房 (228元起)
标准间 (330元起)
相关条款
付款方式：前台支付（Visacard,牡丹卡,金穗卡,长城卡,龙卡,万事达卡,运通卡,大莱卡,JCBcard 现金）。
房费包含酒店服务费，不包括酒店其他费用、税收及客人额外要求的费用。
通常酒店的入住时间为14：00，离店时间为正午12：00。如提前入住或推迟离店，均需酌情加收一定费用。
标题：HK79榴弹发射器
简介
HK79榴弹发射器是一种枪挂式单发榴弹发射器，该系列包括HK79和HK79A1榴弹发射器2种型号，其发射管的开启是通过尾部向下摆动来实现的。HK79榴弹发射器与HK79A1榴弹发射器外形
相似，但HK79A1榴弹发射器是为安装在HK33步枪上而专门设计的。希腊、挪威、尼加拉瓜和巴拿马等国家采用该榴弹发射器系列。
HK79榴弹发射器可安装在除K型步枪（短步枪）以外的G3、G41和HK33步枪的护木位置。对于带有HK79榴弹发射器的HK步枪，西方国家习惯于在其型号后面加“TGS”（“Tactical Group Support”）三个字母，意思是班组战术支援武器。
在HK公司生产的步枪上安装HK79榴弹发射器时，需要取下步枪上的标准护木，然后将榴弹发射器护木上的导轨和固定销固定在枪管下方的护木位置。发射管前部用铰轴联接在护木上，中部装有下摆限位杆，后部开有对称的两个缺口，便于手工退壳。发射管后部下方设有闭锁卡柄，通过转动闭锁卡柄实现发射管的开启。发射管以铰轴为支点，向下转动30°，可从发射管后部装入一发榴弹。装弹后，上抬发射管并卡入闭锁位置。向后拉动“T”形拉机柄即呈待击状态。按压横闩式保险机钮，使带有红色圆环的标记露出（红色圆环露出时表示处于待击状态，另一侧带有白色圆环，露出时表示处于保险状态）。用左手拇指下压位于护木左侧的击发按钮，即可发射榴弹。瞄具有两种，早期出现的是安装在步枪瞄准镜座上的折叠式梯形表尺，它与步枪准星构成200m以内的瞄准方式，至于更远距离的瞄准则借助步枪准星与枪口消焰器前端进行概略瞄准。后来出现在HK79发射器上的瞄准具是一种旋臂式象限瞄准具。该瞄准具固定在发射器护木右侧，分划间隔50m，瞄准距离50－350m，瞄准基线较长，约150－170mm，旋臂上设有V形缺口和锥形准星。
外形参数
全长 357 mm
枪管长 297 mm
瞄准基线长 150 mm
空枪重 1.67 kg
枪宽 68 mm
枪全高 145 mm
中国QSB91式匕首枪
标题：呾
呾 dá
(1) ㄉㄚˊ
(2) 郑码：JKA，U：547E，GBK：85EC
(3) 笔画数：8，部首：口，笔顺编号：25125111
(4) 基本词义：⒈ 呵斥。
⒉在潮汕方言里，“呾”是“说、讲”的意思。
呾 dàn
(1) ㄉㄢˋ
(2)  郑码：JKA，U：547E，GBK：85EC
(3) 笔画数：8，部首：口，笔顺编号：25125111
(4) 基本词义：⒈ 中国元代称唱（曲子）：“什么人这般唱歌～曲的？”
⒉ 吴语方言字，助词，接于句末。湖州话中经常出现：“夜饭喫好～！”
标题：大名县石刻博物馆
馆舍简介
大名县石刻博物馆占地15亩，AA级景点。现有石刻200多件，有中国最大的古碑“五礼记碑”，开中国碑刻行书先河的马文操神道碑，朱熹写经碑，程子视箴碑，明嘉靖陈皇后家族谕祭碑等。展览以邯郸石刻文化遗存为主题，以实物、图片、图表、拓片、文字、影像等为载体，以历史发展脉络为线索，系统反映了邯郸地区自北朝至宋代石刻艺术。展览共分4部分：北朝造像、隋唐造像、五代及宋造像、北朝刻经拓片。展厅面积600平方米，展出精品文物70余件，石窟造像图片86幅。其中以邺城的汉白玉造像、常乐寺的红砂石造像最为精美。
邯郸石刻艺术源远流长，早在8000年前，磁山先民就创造了石磨盘、石磨棒等原始石刻艺术形态。邯郸境内至今还保留着弥足珍贵的汉代“群臣上醻”和“赵国易阳南界”刻石。北朝时期邺城一度成为中国北方的佛教中心，留下了南北响堂石窟和众多的单体石造像，创造了佛教造像艺术的“北齐样式”，对隋唐以后造像艺术影响深远。　
历史沿革
大名县石刻博物馆为隶属于县文保所的一个集石刻保护、旅游、观光的一个开放场所，与县文保所为一套人马，原定名为“大名县碑廊”，1984年始定址在县招待所院内东南角，占地面积5493平方米，1985年以来，陆续运进碑刻11件。后考虑“王礼记碑”搬迁困难和馆址较小，迁址于县城东7华里孔庄村北现址，占地面积约9800平方米，石刻馆1986年5月奠基，1987年元月将全国最大古碑“五礼记碑”残块由大街乡双台村迁入1987年8月，将原址11件碑刻迁入。1988年11月至1989年5月将“五礼记碑”修复树立。1989年改名为“大名县石刻博物馆”。1996年9月在全县征集碑刻40余件，建主北廊二十五间。1997年至2004年陆续征集碑刻90余件。2002年“石刻博物馆”列入“县城建十大工程”之一，投资二百余万元，进行了围墙翻修、大门修建、办公室、展室及库房共十间、东廊三十间、西廊二十九间及角亭、人工湖的工程建设。至此，石刻馆现藏古代碑刻140余件，现代书法碑刻60余件，2002年正式对外开放。[1]
馆舍特征
采用古今结合之建筑特点，大门为现代的四基垛黑石面格局，展厅、库房及办公用房为砖、木、水泥混合结构仿古建筑，顶为灰瓦卷棚顶，门窗为花棱、玻璃。碑廊及凉亭均为水泥仿木结构长廊，顶为双坡琉璃瓦。[1]
藏品特点
集碑刻、墓志、石雕、石构件保护、殿览为一体的石质雕刻，充分展现大名发展历史，见证大名盛衰，用文字记录下来的一个载体，充分体现古代的军事、文化、民风民俗，为补证史料提供了详实的资料，同时也为文字及书法研究提供了证物。[1]
现有陈列
北廊主要陈列自唐至民国各时期碑刻二十五件，东廊北端为碑刻11件，墓志38方，西廊为大名籍现代书法家书写大名典故、史料及说明碑60余件。馆内中心树立“五礼记碑”，地面散放碑刻、石雕等20余件，因资金条件限制，展厅内存放小件墓志没有布展。[1]
影响地位
石刻博物馆以古代碑刻为依托，古代石质构件、工艺品为辅助，不断征集新出土文物，充实新内容，为带动旅游做好龙头，该馆所处地理位置优越，交通便利，以其独特的碑刻优势，使人直观的了解历史，通读大名各个历史时期重大事件。碑刻多种多样，类型丰富，使各阶层人士都能欣赏，各行业记载均在此找到出处和答案。石刻博物馆的开放将给文物的保护和利用提供了一个新模式。[1]
周边环境
位于冀、鲁、豫三省交界，西距215省道1.5公里，东沿三顺公路至106国道6公里，四周为平原地带，北邻为农机学校及棉纺厂，东邻为五里屯公路养护站。[1]
地理位置
县城东7华里孔庄村北三顺公路北沿。大名县石刻博物馆本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：上海锦江之星赤峰路店
简介
  酒店介绍：
  客房上海锦江之星[1]（赤峰路店）位于上海市虹口区广纪路，近赤峰路、广灵二路交汇口。交通便捷，四通八达，去全市各个方向公交车多达20几条线在此设站点，距高架轨道交通3号线赤峰路站仅30米远。到大柏树、曲阳商务中心、沪办大厦仅0.5公里，到最繁华的南京路仅4公里、四川路1.5公里，到虹口体育场仅1公里、江湾体育娱乐中心仅2公里，而且均有公交车直达。距复旦大学仅1.5公里、同济大学仅1公里，上海外国语大学、上海财经大学仅0.25公里。周围小河流水，绿树成荫，商业繁华，市容整洁，医疗、服务、娱乐设施齐全。
上海锦江之星（赤峰路店）拥有干净整洁的标准房、单人间、商务房，提供24小时热水、空调、电视、电话、和免费宽带上网。按照锦江之星标准服务，配备高档优质的专用安睡宝床上用品、高级卫浴、标准的席梦思、床具及配套家具。酒店配套锦江“星连心”茶餐厅，提供营养健康丰盛的特色早餐，早中晚专家营养美食。
锦江之星赤峰路店位于上海市虹口区广纪路127号，近中山北一路、赤峰路、广灵二路交汇口2007年开业。2007年装修。
详细介绍
基本设施及服务  餐厅酒店星级：2
地 址： 上海市 虹口区 广纪路127号
邻 近： 距离 浦东机场 40公里 距离 虹桥机场 20公里 距离 火车站 4公里
服务设施：停车场、免费停车场、前台贵重物品保险柜、行李存放服务、洗衣服务、叫醒服务
客房设施：国内长途电话 国际长途电话 中央空调 普通分体空调 24小时热水 免费洗漱用品 淋浴 拖鞋 独立写字台 多种规格电源插座 电热水壶 雨伞
  客房餐饮休闲：西餐厅
周围景观：曲阳家乐福购物中心、四川路购物一条街、建工医院、上海财经大学、上海外国语大学
信 用 卡：万事达卡(Master)、威士卡(VISA)、JCB卡、银联卡房型和价格单人房A
门市价￥368 乐你游特价￥189.0
房型说明：所在楼层:2-7;房型面积:20;床型:大床;床面积:1.35*2m;宽带免费;该房型不可加床;
早餐情况：无早餐
标准房A
门市价￥428 乐你游特价￥209.0
房型说明：所在楼层:2-7;房型面积:20;床型:双床;床面积:1.2*2m;宽带免费;该房型不可加床;
早餐情况：无早餐
标题：回
基本信息
拼音：huí
注音：ㄏㄨㄟˊ 　
部首：囗，部外笔画：3，总笔画：6  “回”字的字源演变[1]
繁体：囘囬廻回
五笔86&98：LKD　
仓颉：WR
郑码：JDJ　
笔顺编号：252511  田字格中的“回”字
四角号码：60600　
UniCode：CJK　统一汉字 U+56DE[2]
汉字释义
基本字义（1）还，走向原来的地方：～家。  “回”字的字形对比[1]
（2）掉转：～首（回头看）。～顾。～眸。～暧。妙手～春。
（3）曲折，环绕，旋转：～旋。～肠。～廊（曲折回环的走廊）。
（4）答复，答报：～信。～话。～绝。
（5）量词，指事件的次数：两～事。
（6）说书的一个段落，章回小说的一章：且听下～分解。
（7）中国少数民族，分布于中国大部分地区：～族。～教（中国称伊斯兰教）。[2]
（8）姓。
(9)器官（尤其是脑）的皱折、扭曲或盘旋。如：齿状回；海马回；额上回；颞下回。
【近义词】归详细字义〈动〉
（1）象形，甲骨文象渊水回旋之形。本义：回旋；旋转。
（2）同本义。
回，转也。——《说文》
昭回于天。——《诗·大雅·云汉》
图回天下于掌上而辨白黑。——《荀子·儒效》
诡文回波。——《淮南子·本经》
畔回穴其若兹兮。——《汉书·叙传》
虎鼓瑟兮鸾回车。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
山回路转不见君。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
廊腰缦回。——唐·杜枚《阿房宫赋》
峰回路转。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
（3）又如：回湍（回旋的急流）；回倒（回旋倾倒）；回纡（迂回。回旋曲折）；回极（无极回旋的枢轴）。
（4）环绕；包围。
东道少回远。——《汉书·李广传》
（5）又如：回峰（环绕的山峰）；回圆（环绕）；回塘（环曲的水池）；回缭（围绕）；回互（回环交互）。
（6）掉转。
回车叱牛牵向北。——唐·白居易《卖炭翁》
回看射雕处。——唐·王维《观猎》
兴尽晚回舟。——宋·李清照《如梦令》
回头望汝。——清·袁枚《祭妹文》
（7）又如：回面（转过脸）；回眼（回转目光）；回天（形容力量很大，能扭转乾坤）；回舆（掉转马头，返回）；回逆（倒转）。
（8）还，返回。
碧水东流至此回。——唐·李白《望天门山》
少小离家老大回。——唐·贺知章《回乡偶书》
余逆脱回。——《广东军务记》
（9）又如：回寅（回到农历正月）；回九（旧俗新婚后新娘九日后回娘家）；回前线；回跸（帝王返驾回宫）。
（10）答复；回报。如：回盘（旧婚俗。男家行聘礼，女家回礼，把礼物放在托盘、抬盒内，因称回礼为“回盘”）；回风（高官升堂之前，吏役报告准备妥当的一个程式）；回诺（回礼）；回耗（回音）。
（11）改变。
道苟直，虽死不可回也；如回之，莫若亟去其位。——柳宗元《与韩愈论史官书》
（12）又如：回心（改变心意）；回异（改变；违反）；回换（调换；变换）；回变（转变）
（13）违背。
厥德不回。——《诗·大雅·大明》
徐方不回。——《诗·大雅·常武》
经德不回，非以干禄也。——《孟子·尽心下》
求福不回。——《后汉书·苏竟传》
二人之不敢请，亦知始皇之鸷悍而不可回也。——宋·苏轼《东坡志林》
（14）谢绝，推辞不见。如：回决（回绝）；回倒（回绝驳倒）；回听（不听）；回出（回绝）；回唇答嘴（顶嘴）
（15）回避，避开不喜欢、不欣赏的人。如：回丧（回避。丧家怕鬼回来害人而躲开）
（16）转卖，转手卖掉。如：回买（转买，购买）；回钱（售物所得的钱）；回些（转让；卖些）
（17）问。
进得店去，茶房便来回道：“客人，用什么夜膳？”——《老残游记》[3]词性变化〈形〉
（1）迂曲，曲折。如：回连（曲折连绵）；回说（隐晦曲折的话）；回轩（回曲的长窗）；回远（迂曲遥远）；回崖（曲折的山崖）
（2）奸邪，邪僻。如：回辟（邪僻）；回遹（邪僻）；回背（旧说阴阳先生以镇物、符水为人禳邪消灾）
〈量〉
（1）次。用于行为、动作。如：一日走千回；去过好几回
（2）章。用于小说等。如：且听下回分解。
（3）一会儿，用于时间，表示短暂。如：回子（一会儿）；回一回（停一停）
（4）用于事情，相当于“桩”、“件”。
（5）某一特定目的或发展的一种形势或某种情况。如：上回，上一回；这一回
〈名〉
（1）回族的简称。如：汉满蒙回藏五个主要民族
（2）器官（尤其是脑）的皱折、扭曲或盘旋。如：齿状回；海马回；额上回；颞下回
（3）姓。[3]
康熙字典
【丑集上】【囗字部】回 ·康熙笔画：6　·部外笔画：3
《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，𠀤音洄。《说文》从囗，中象回转之形。《徐锴曰》浑天之气，天地相承。天周地外，隂阳五行，回转其中也。　又《说文》邪也，曲也。《诗·小雅》淑人君子，其德不回。《礼·礼器》礼饰回，增美质，措则正，施则行。　又《正韵》返也。《後汉·蔡邕传》回途要至，俯仰取容。　又《广韵》违也。《诗·大雅》求福不回。《又》徐方不回。《注》回犹违也，言不违命也。　又《诗·大雅》昭回于天。《注》昭，明。回，旋也。　又屈也。《後汉·卢植传》可加赦恕申宥回枉。《又》抗议不回。　又徘回。《说文》徘徊本作裵回。宽衣也，取其裵回之状。《张衡·思𤣥赋》马倚輈而徘回。《注》言踟踌不进也。　又低回，纡衍貌。《史记·孔子世家赞》适鲁，观仲尼车服礼器，余低回留之，不能去。《前汉·扬雄传》大道低回。　又姓。《韵会》古贤者方回之後。《正字通》明宣德中御史回续。　又地名。《後汉·郡国志》右扶风有回城，名曰回中。　又通作回。《荀子·儒效篇》图回天下於掌上。　又通作廻。《史记·邹阳传》墨子廻车。　又《正字通》回回，国名。西域大食国种也。明丘濬曰：国在玉门关外万里，𨻰隋闲入中国。金元以後，蔓延滋甚，所至辄相亲守，其所谓敎门者尤笃，今在在有之。　又《集韵》《韵会》𠀤戸贿切，音悔。绕也。《左传·襄十八年》右回梅山。徐邈读上声。　又《集韵》《韵会》𠀤胡对切，音缋。《前汉·赵充国传》回远千里。《注》回谓路迂回也，音胡悔反。　又畏避也。《前汉·王温舒传》卽有避回。《注》谓不尽意，捕击盗贼。又《盖宽饶传》刺举无所回避。《注》回𠀤读若讳。　俗作囬。
常用词组
◎回报　huí bào
（1）报答。
（2）把任务、使命等执行情况报告上级。
◎回廊　huí láng
（1）有顶棚的散步处。
（2）修道院中的走廊部分。
（3）教堂半圆形后殿的走道。
（4）某些教堂中在祭坛后并在圣坛以外的一个通道，可供列队通行无阻。
（5）曲折环绕的走廊。
◎回门　huí mén
女子出嫁后首次回娘家探亲。
◎回收　huíshōu
（1）从矿石废品或副产品中收取有用材料。
从纺织的废料中回收羊毛纤维。
（2）从已用过的产品或废品中对有用材料的收回；从矿石处理过程中对有价值物质或金属的收取；人造卫星或人造卫星的一部分、食品仪器舱或运载火箭的其他部分在发射之后又收回来的程序或操作。
◎回溯　huí　sù
上溯，向上推导。
◎回天之力　huí　tiān　zhī　lì
泛指能挽回局势的极大力量。
张公论事，有回天之力。——《新唐书·张玄素传》
◎回味　huí　wèi
正对食物或事件回想体会味道。
◎回忆录　huí　yì　lù
（1）关于一系列事件的记录，通常由参加者所写而不像历史那样拘于形式和完备。
（2）一种自传体描述，其口吻常闲逸而亲切、注意的焦点通常在作者所知的人物、事件或时代上。
◎回执　huí　zhí
（1）向寄件人证明某种邮件已经递到的凭据，由收件人盖章或签字交邮电局寄回给寄件人
（2）收据。 [3]
标题：印度文学
简介
印度文学 （Indian literature）
古代印度文学
（公元前15～公元4世纪） 包括原始社会、奴隶社会和封建社会早期的文学。通用的文化语言为梵语 ，包括早期的吠陀语和规范化梵语。另有俗语。古代文学主要是梵语文学，又分为3个发展时期，即吠陀时期（公元前15～前5世纪） 、史诗往世书时期（公元前4～公元4世纪） 、古典梵语时期（公元1～4世纪）。在古代印度文学中，成就最高、影响最大的有诗歌总集、史诗、寓言故事、戏剧和文论等。在这些作品形成过程中都不同程度地受到印度古老的宗教（婆罗门教、佛教、耆那教）和种姓制度的影响。《吠陀》 是印度最古的诗歌总集 ， 大约形成于公元前1000年前后，共有4种本集 ，即《梨俱吠陀》、《阿达婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《夜柔吠陀》，以前两种本集文学价值最高。《吠陀》是印度文学的最初源头，对后代文学影响很大。广义的吠陀文学还包括《梵书》、《森林书》、《奥义书》等。此外，公元初期伐致呵利的抒情诗集《三百咏》也流传很广。史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》是古代印度文学的重大收获，集中地反映了古代印度的社会生活和文学成就。两大史诗对亚洲各国，特别是对东南亚地区有较大影响。在古代产生的不少寓言故事中，代表性的作品有《佛本生经》、《百喻经》、《五卷书》等。古代印度戏剧发达，于公元1、2世纪即已达到相当成熟阶段，4、5世纪步入高潮。先后出现了马鸣、跋娑、首陀罗迦和迦梨陀娑等戏剧家。迦梨陀娑的《沙恭达罗》和首陀罗迦的《小泥车》是印度古典戏剧的典范和重大收获。由于戏剧起源较早并积累了丰富的演出经验，就为戏剧理论的发展提供了条件。《舞论》是一部用诗体写成的印度最早的文学理论著作。
这时期除了梵语古典文学，还出现不属于雅利安语系统的南方泰米尔语文学。
中古印度文学
（5世纪～19世纪中叶） 包括封建社会中、晚期文学，是梵语古典文学繁荣和各地方语言文学兴盛的时代。大致可分为两个时期 ，即从4世纪到12世纪的梵语古典文学时期，和从10世纪开始的各个地方语言文学兴起的时期。按照印度传统 ，梵语古典文学开始于1世纪 ，而史诗往世书时期在1世纪并未结束 ，而是延续到10世纪 。所谓往世书是指这期间形成的18部用诗体叙述神话和英雄传说的作品，另外还有18部小往世书。往世书用神话宣传宗教，印度教把18部往世书奉为经典。梵语古典文学中还有长篇小说，如波那（7世纪）的《迦丹波利》、《戒日王传》，檀丁（7世纪）的《十王子传》等；诗体故事总集，如月天(11世纪)的《故事海》等；文学理论，继《舞论》之后，又出现檀丁的《诗镜》、婆摩诃的《诗庄严论》、欢增的《韵光》、曼摩吒的《诗光》等。
在各种地方语言文学中，成就较大的有印地语文学、乌尔都语文学、孟加拉语文学、旁遮普语文学、马拉提语文学、克什米尔语文学、信德语文学，以及南方的历史比较久的泰米尔语文学、泰卢固语文学、马拉雅拉姆语文学和卡纳尔语文学等。它们在发展上虽不平衡，但大都继承了前代梵语史诗文学和梵语古典文学的传统，一再到古代神话、史诗及古典名著中取材，搬用其情节和人物；另外，同样大量吸收民间口语和民间口头文学的营养。
印地语文学
开始于10世纪，成就最为显著，出现金德·伯勒达伊（ 约12世纪 ）、格比尔达斯（ 约15世纪）、加耶(1493～1542)、苏尔达斯、杜勒西达斯等一系列作家和诗人，创作出不少优秀作品。如伯勒达伊的《地王颂》，苏尔达斯的《苏尔诗海》，杜勒西达斯的《罗摩功行录》等。乌尔都语文学兴起于11、12世纪，比较明显地接受了波斯文学影响。最早运用乌尔都语创作的是诗人哈佳·玛苏德·萨迪·苏莱曼（ 1047～1121） ，但第一个获得重大成就的诗人是阿密尔·霍斯陆 （ 1253～1325 ） 。米尔札·迦利布（ 1797～1869）的创作被誉为乌尔都语文学的典范。孟加拉语文学产生于10世纪前后，最早的书面作品是《恰利耶歌集》，形成于10～12世纪之间。钱迪达斯(14世纪)的《黑天颂》和维德亚伯迪(14世纪)的《维德亚伯迪诗集》对后世影响较大。
中古印度文学对周围国家产生了深远影响。中国的志怪小说、说唱文学、唐代的传奇和变文等，都受到影响。
近代印度文学
（19世纪中叶～第一次世界大战） 17世纪后，西方资本主义势力大举入侵，到19世纪中叶印度已完全沦为英国的殖民地。一批近代知识分子迅速成长，为民族意识的觉醒准备了条件，同时奠定了近代文学的社会基础 。近代文学是用许多种地方语言写成的，此外还有英语文学 。其中最重要的是东印度的孟加拉语、北印度的印地语和以德里、勒克瑙为中心的乌尔都语文学。
孟加拉是当时印度经济和文化发展的先进地区，孟加拉语新文学最早反映民族主义思想意识，并推动整个印度新文学的前进。B.C.查特吉是孟加拉近代文学先驱之一。S.C.查特吉（1876～1938）是孟加拉文学史上很有影响的作家。R.泰戈尔是同时用孟加拉语和英语写作的作家，他是印度近代文学最杰出的代表。印地语新文学的产生与民族解放运动的开展有着密切联系 ，其启蒙者和开创者是帕勒登杜 （1850～1885）。他在诗歌 、散文和戏剧领域都有杰出贡献 ，6幕剧《印度惨状》为其代表作，也是印地语文学中第一部爱国主义作品。乌尔都语新文学也很丰富，其中以迦利布的作品流传最广 ，还有杰出的诗人苏比拉马尼亚·巴拉蒂 （1882～1921）。
代表作家
近代印度文学（第一次世界大战～1947年） 第一次世界大战激化了印度人民同英帝国殖民统治者之间的矛盾，在俄国十月革命胜利的鼓舞下，印度人民反帝反殖的斗争日益高涨。印度作家的思想也发生深刻变化，作品中更具有强烈的反帝反封建战斗精神。1936年，以普列姆昌德为首成立了全印进步作家协会，印度文学进入新阶段。现代印度文学以表现人民的疾苦和斗争，揭露英帝国主义和印度上层统治者的罪恶为重要主题。在与西方颓废派、神秘主义及个人主义倾向的斗争中，现代印度文学沿着现实主义的方向前进。普列姆昌德是现代印度文学的杰出代表。
这时期的重要作家还有乌尔都语诗人阿里·萨尔达尔·贾弗里，作家阿来德·阿巴斯、克里山钱达尔，以及同时用乌尔都语和波斯语写作的诗人伊克巴尔；孟加拉语作家马尼克·班纳吉，诗人苏冈德·帕达加里耶；印地语作家沃林达文拉尔·沃尔马；马拉雅拉姆语诗人纳拉衍扬·梅农·瓦拉托尔；英语作家穆尔克·拉吉·安纳德等等。
当代印度文学
（1947年以后） 1947年印度宣布独立 ，原来的印度分成了印度和巴基斯坦两个国家。印度文学进入新阶段。仍是多民族多语种文学，以各地的方言为基础的语言不下几百种 ，主要的有15种左右 。1965年 ，印度政府宣布印地语为国语。英语可作官方语。印度独立后政治斗争形势复杂，各种政治思想和文艺思潮都在影响作家。许多作家继承了现实主义传统，但也有的接受了浪漫主义和西方现代主义的影响。如乌尔都语文学的现实主义有健康发展，出现了克里山钱达尔的中篇小说《当田野苏醒的时候》、阿巴斯的《四颗心——四条道路》等。又如印地语文学作家伊拉钱德尔·乔希、阿盖伊受到弗洛伊德主义影响，40年代阿盖伊开始倡导实验主义文学，对印地语文学进行革新。这一流派在50年代相当活跃 。
代表作
60年代初 ，又提出“新诗” 、“新小说”，想以此取代实验主义，到70年代日趋消失。50年代还出现边区文学，如帕尼希沃尔纳特·雷努的《肮脏的边区》。这派到70年代也开始衰败。小说家杰南德尔·古马尔的长篇小说《苏克达》和《旋转》受到弗洛伊德影响，被称为心理小说。耶谢巴尔也是重要的小说家。
标题：袁耀军
袁耀军
袁耀军，主任记者。国家一级艺术委员、著名作家、书法家。1952年出生于红色延安绿色吴起。毕业于西北政法大学。现系作家协会、散文协会、电视艺术家协会、书法家协会及中国报告文学学会会员。并系中国书画研究院理事和多家学会、馆院、书画院副院长、艺术指导、研究员。
多年来先后发表出版诗歌、散文、小说、报告文学及电视（剧）文学十几部，累计达800多万字。处女作《爱的迷惘》成名作《黑色的旋律》代表作《陕西名人写真》。
主要作品有：《难忘那段情》《乌金闪光》《难以忘却的记忆》《陕西名人写真》（1～8卷）《黑色的旋律》（三部曲）《千里路上云和月》《热血》《春城悲歌》《一个男人和两个半女人的情缘》等作品。书法已通过国家资格认证。作品在数家报刊及画集中发表并出版。各类作品曾荣获三项国际、十三项国家及十六项省部级文学和书法大奖。被媒体称谓“西北怪杰”和创文坛“五个第一”的作家！个人艺术成就入选国际、国家几十部辞书中。网上“百度百科”单击率数十万人次，书画网页已达二百多万人次，从而创造了点击率的新高。全国几十家媒体均有专题报道。目前《陕西名人写真》（1～8卷全集）暨《袁耀军诗书文集》正在筹备出版中。
主要作品
诗歌《塑像》《进城》《当我》《哈哈镜》《铁树开花》《颂国庆》《元旦》《开拓者短歌》等八十多首。散文《生日蜡烛》《小塘池边》《独白》《等待》《水仙花》《今夜歌王》《豌豆角)《酸溜溜的野酸枣》等五十多篇。通讯《弄潮》《第十任厂长》《销煤大王》《下海之后》《从工人到硕士》《踏平坎坷成大道》(如愿》《书门才女》《多才多艺侠骨豪情》等百余篇。(以上作品先后在全国各地报(刊)中公开发表)报告文学《乌金闪光》《陕西名人写真》《当代名流风采》《难以忘却的记忆》等。(以上书藉由陕西旅游出版社和陕西人民出版社出版发行)小说《相亲》《爱的迷惘》《黎明属于她》《浪花》《似水情缘》《归心似箭》《校园情迷》《春城悲歌》《紫金年华》等。 (以上小说先后在《百花》《东江潮》杂志及数家报纸中发表，并由陕西人民出版社出版发行)电视剧(专题片)　　　《黑色旋律》《黑色使者》《黑色的梦)《热血》《铁魂)《马桂仙与牛毛蛋》《再造新山河》《托起红十字》等。(以上电视剧先后在《东江潮》(当代戏剧)(中国煤矿文艺)《电视剧》杂志及数家报纸中发表，并由陕西电视一、二台及中央电视台向全国播出) 。
获奖作品
（1）电视剧《黑色的旋律》荣获一九九三年全国第三届“乌金杯”奖。
授奖单位：中央人民广播电台、中国电视剧艺术家协会、中国戏剧艺术家协会、中国电影艺术家协会、中国煤矿文化宣传基金会、 中国煤矿地质工会
（2）报告文学《陕西名人写真》第一集在一九九九年“共和国社会主义文学艺术研讨会”中，荣获全国一等奖。
授奖单位：中华人民共和国文化部、中国艺术研究院
(3)一九九九年元月八日，被授予“世界文化名人成就”奖。
授奖单位：世界文化名人成就金像奖评委会、中国国际名人院评审委员会、中国国际名人协会评审委员会、北京市名人文化研究中心
(4)长篇散文史诗《难忘那段情》在二OOO年六月全国文艺作品交流会上荣获全国一等奖。
授奖单位：全国文艺家内蒙古采风团组委会、全国文艺作品交流会评奖委员会
(5)《陕西名人写真》第二集在2003年度当代作家全国优秀作品征文评比大赛中，荣获报告文学一等奖。
(6)《一个男人和两个半女人的情缘》在2003年度当代作家全国优秀作品征文评比大赛中，荣获小说一等奖。
授奖单位：中国文化艺术出版集团、当代作家文集编辑部、当代作家优秀作品集征文办公室
(7)2004年8月，荣获世界汉诗优秀诗人奖
授奖单位：世界汉诗协会、世界汉诗年鉴编委会
(8)2006年8月，书法作品“数风流人物还看今朝”荣获《传世金奖》，并授予《中华金奖艺术名家》荣誉称号。
授奖单位：中国书画研究院、北京翰墨书画院
(9)2007年11月，书法作品“无限风光在险峰”荣获全国金奖。
授奖单位：中国书画收藏研究院、 中国延安文艺学会
(10)2008年10月书法作品“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”荣获《国珍精品大奖》，并被载入《国珍档案》。
授奖单位：中国书画收藏研究院
(11)先后荣获地市级以上，一、二、三等奖，优秀奖及佳作奖十余项。
(授奖单位……略)。
入选
入选大型辞典—览
(1)《世界艺术家名人录》
(2)《世界文化名人辞海》
(3)《世界华人文学艺术界名人录》
(4)《中国优秀专家人才库》
(5)《中华骄子》
(6)《中华当代英才大典》
(7)《二十一世纪人才库》
(8)《中国人才世纪献辞》
(9)《亚洲艺坛名流》
(10)《中华人物家教大辞典》
(11)《中国当代群英谱》
(12)《中国当代文化名人录》等。(主编单位及出版社……略)。
专题专访
(1)广播、电视专题、专访：
个人专题、专访曾多次在西安市、陕西省广播电台、电视台作过报道。(播出时间……略)。
(2)报纸、杂志专访：袁耀军书法集(15张)
  
    袁耀军书法《铁石梅花》
标题：相对论天体物理学
基本介绍
理论天体物理学的一个分支，以广义相对论等引力理论为主要工具来研究有关天体现象的学科。
1915年爱因斯坦建立广义相对论时，他给出的第一个应用，就是定量地解释水星近日点进动问题（即用来解释牛顿引力理论不能解释的部分）。所以，原则上可以说，从广义相对论诞生时起，相对论天体物理学也同时诞生了。然而，在1915年以后的四十多年里，除了几何宇宙学以外，广义相对论对天体物理学并没有产生大的影响。这是因为，在“通常”的天体对象  相关图书中引力场太弱，没有应用广义相对论的必要。对于“通常”的天体物理学来说，广义相对论和牛顿引力理论在量级上的差别是十分微小的。在太阳系中只有引力红移、光线偏转、水星近日点进动、雷达信号的延迟等几个效应与广义相对论有关（见广义相对论的天文学验证）。
一个体系的引力场的强弱,可以用体系的尺度R同它的引力半径rg之比来衡量。rg呏GM/c2,其中M为体系质量，G为万有引力常数，c为光速。如果体系的比值rg／R《1，属于弱场；如果rg／R≈1，则属于强场。下表列出一些常见的天体的rg/R值：它们都远远小于1,这正是牛顿引力理论得以适用的根据。还可以从另外一个角度来看这个问题。如果质量M的体系所产生的引力场是强的,它们的空间尺度R。换句话说,如想把质量为M的体系变成强引力场的源，就应把这个体系压缩到R那么小的空间范围之内。例如，只有把太阳压缩成几十公里直径的球，它才能成为强场天体。
根据从地面实验室中得到的经验，会认为这种压缩是完全不可能的。但是，早在三十年代，就提出天体的引力坍缩概念。这个概念是说,一个天体系统,在自身引力的作用下，总要无限地坍缩下去。经过更仔细的理论分析,进一步肯定了这个概念。总之,一个质量足够大的星体,不能摆脱引力坍缩的结局。引力的存在本身就必然导致强引力场天体的存在。按照这个结论,宇宙间不仅一定存在具有强引力场的天体，而且为数应当很多。六十年代的天文观测逐步证实了这种观点。其中关键的一步是关于蟹状星云脉冲星的研究。蟹状星云是1054年的超新星遗迹。它的中心有颗恒星，观测发现它是一颗脉冲星,脉冲周期仅33毫秒,而且周期非常稳定，说明这是由自转引起的。脉冲周期极短，说明自转天体的空间尺度很小。另一方面，脉冲星光度很大，又表示它的质量不可能太小。这样一个大质量而小体积的天体，正是那种经过引力坍缩后形成的致密天体。1054年的超新星爆发就是引力坍缩的一种表现。天文观测还发现了一些其他类型的具有强引力场的天体，其 rg/R 值列于下表：相对论天体物理学的第一个成果就是发现自然界中具有强引力场的天体的种类很多，数量很大，这完全改变了旧有的宇宙天体观念。
基本内容
相对论天体物理学包括以下几个方面：相对论宇宙学这是最早发展起来的一个分支。它研究宇宙的大尺度时空结构和几何特征。目前，比较有影响的是膨胀宇宙模型、大爆炸宇宙学等。致密天体物理学研究恒星核能源耗尽后将发生的引力坍缩过程，以及坍缩后形成的致密星，如简并矮星、中子星、黑洞等。引力波天文学研究各种天体过程的引力波发射，以及引力辐射对天体现象的影响。直接探测天体发射引力波的工作，也在进行中。后牛顿天体力学研究广义相对论对“普通”天体力学（即以牛顿引力理论为基础的天体力学）的各种修正。例如，双星的近星点的相对论进动，自转轴的相对论进动等等。
用天体的运动性质来检验各种引力理论，也是相对论天体物理的一个重要方面。广义相对论的几个主要预言，例如光线偏转、宇宙膨胀、引力波的存在等，都是首先通过天文观测来检验的。因此，相对论天体物理学不仅是一门广义相对论的应用学科，而且也是探索引力规律的一门基础学科。
标题：吞舟之鱼
成语
吞舟之鱼
发音
tūn zhōu zhī yú
出处
《吕氏春秋·知度》：“吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。”《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。” 示例 《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。”《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”
彼寻常之污渎兮，岂能容吞舟之鱼！★贾谊 《吊屈原赋》
吾顿八纮之网以收之，即或漏～，而已暴腮断鳍，颓然老矣。 ★严复《论世变之亟》
用法
作宾语；多用于比喻句
长鲸驾空海波立——众说吞舟之鱼
古书记载
我国古书上记载，海里有特大的鱼。大到什么程度？说有一次船员看到一个小岛，船靠过去，人都爬上岛，还未站稳，那岛却一翻身沉下去了，原来这是一条大鱼。清代李调元的《南越笔记》就是这么写的：“海（鱼酉）出，长亘出里，牡蛎蚌赢积其背，（山聿）（山兀）如山，舟人误以为岛屿，就之往往倾覆。昼喷水为潮为汐，夜喷火，海面尽赤，望之如雨火。”还有更大的：说有一次，人们正好看到大鱼张口，就好像看见三个太阳，其中一个是真太阳，两个是鱼眼；看到一群白色山峰，那是鱼的牙齿。《智度论》书上就是这么写的：“昔有五百估客，下海采宝，值摩伽罗鱼王开口，见三日出，白山罗列，一是实日，两是鱼眼，白山是鱼齿，眼如日月，鼻如大山，口如赤谷。”还有更大的：说人乘船航行，碰见大鱼，第一天见到鱼头，航行了七天才见以鱼的尾。《玄中记》就这么说的：“东方之大者东海鱼蔫，一日逢鱼头，七日逢鱼尾，三日则碧海为之变赤。”再大的还有：说人和船都开进鱼的肚子里去了竟未发现，还逍遥自在，鱼也未有觉察，也优哉游哉。古书《东轩笔录》里就说：“鱼不知舟在腹中，其乐也融融；人不知舟在腹中，其乐也泄泄。”另有《秘阁闲谈》一书中记载：“李崇矩见海上沙岛有大鱼，剖其腹，得一艇船兼三死人，衣服犹备。”
什么鱼有这么大？是鲸鱼！唐·韩愈《海水》：“海有吞舟鲸，邓有垂天鹏。”宋·辛弃疾：“凭谁问，万里长鲸吞吐。”上文中所说的“海（鱼酉）”、“摩伽罗鱼”都是鲸的别称。什么鲸会有这么大？当然，鲸是庞然大物，在科学技术还不发达的古代，对这种无与伦比的巨兽还了解不多的情况下，难免会有几分畏惧，因而会产生几分夸大、几分想象、几分失真。但根据古书的其他记载判断，这些无疑是指鲸。《岭表录异》说：“每岁广州常发船舶过安南贸易……路经调黎深阔处，见十余山或山或没，初甚讶之，篙工曰非山岛，（鱼酉）鱼北也。果见双目闪烁……忽雨脉沐。舟子曰此（鱼酉）鱼喷气，水散于空，风势吹来若雨耳。”就是说疝船经过海南岛，看见有十余座山，船工告诉他那不是山，那是鲸的背部。元稹：“海（鱼酉）露背积沧溟，海波分作两处生。”古书上说“鲸从京，京大也。”双说“绝高谓之京”，用京形容大的东西，鲸被看作海中的“大鱼”就称京鱼以后加鱼字偏旁而成鲸，这就是鲸鱼一称的由来。反过来，鲸又被借来形容其他大的东西，如大海叫鲸浦，大河称鲸川，巨浪称鲸波，大船叫鲸舟，甚至大盗称鲸寇，侵略称鲸吞等。
鲸的种类
鲸的种类很多，其中最大的首推蓝鲸。蓝鲸是地球上有史以来出来过的最大动物，连已灭绝的巨大恐龙也望尘莫及。蓝鲸可以长到33米长，190吨重。一条100米长的跑道只要3头鲸接起来就摆满了，载重5吨的汽车需要40辆才能拖得动它。陆地上最大的动物是大象，按每头大象重5吨计算，38头大象才相当于一头蓝鲸；要和黄牛比差得就更大了，一头黄牛按1吨重诸，一头蓝鲸就等于190头黄牛。想想看，蓝鲸的一条舌头就有4吨重，这样的大家伙的确是露出背来像小岛、露出头来像座山。难怪有人盖房子就用它的肋骨当梁用。鲸是哺乳动物，是兽而不鱼，虽然样子像鱼，也俗称鲸鱼，但其恒定的体温，胎生、哺乳的生殖方式和鱼类迥然有别。古人说它是鱼中之王，住在海底洞穴里，它一出洞，海水就下去，形成低潮，它一沉到海底，就使海水涨起来，水位升高，就形成涨潮；它每天定时出没，于是潮汐涨落也很规律。这种说法当然是误解：鲸既然是兽，就需要用肺呼吸空气，所以它必须不断地浮到水面上换气，当它往外呼气时，两个朝上开的大鼻孔一张开，就把刚灌进去的水一起喷出来，形成雾柱，就像大海的喷泉，可以高达10多米，非常壮观。古书上说的“风势吹来若雨耳”，就是指的这个。它的个头再大，其沉浮也与海水涨落毫不相关。
这么大的家伙，大嘴一张把十几个成年人叼进嘴里那是非常容易的事，所以古人称它为吞舟之鱼，不仅是人，连船也能一起吞进去。实际上此言差矣，这只是人们的猜测或推理。它不但不吃人，连大鱼都不吃。它性情温顺，有与其他动物争食，专选其他大型动物不屑一顾的小鱼小虾吃。但它的饭量的确是很大的，一天要吃四五吨小虾。
这么大的动物吃几厘米长的小虾，若一只一只去捉，步定要饿死。它有一种妙法，就是过滤，就像用网捕鱼一样，张开大口把大量海水吞入口内，然后口一闭，压出海水，滤下食物，一抬舌头咽了下去。它一张口，一次就能过滤100吨水，所以古诗上说：“饮如长鲸吸百川。”为了提高过滤效率，它嘴里不长牙齿，上腭两侧各有两排须，侧面看就像梳头的梳子一样，须间的缝很小，只能让海水通过，小鱼小虾通不过。它的食道很细，就是大些的鱼也咽不进去，所以即使人进了它的口内也是咽不下去的，因此它不可能吃人。
当然并非所有的鲸嘴里都长须，有一些则长牙齿。这样，鲸类中凡嘴里长须而不长牙齿者就叫须鲸，而长牙齿不长须的就叫齿鲸。须鲸个头都很大，但种类少，只有11种。齿鲸多数都较小，但种类多，有70多种。须鲸中从个头上说排号第二的是长须鲸，长可达27米，重60吨；座头鲸长18米，重64吨；灰鲸长15米，重17吨；北极露脊鲸长21米，114吨重；最小的小须鲸长也有10米长，近5吨重。
鲸只有生活在海洋这得天独厚的环境里才能长得这么大。一则海水给提供了巨大的浮力，鲸自由自在地沐浴在海水之中，基本上处于失重状态，只需要化费点游泳的力气，就可以驱动身体“乘长风破万里浪，驾巨浪而自由沉浮”。正所谓“取从万里鲸波路”（陆游），“敢羡鲸游天地”（陈造）。如果它到陆地上来，需要有多粗的腿才能把这100多吨重的身躯支撑起来？按照物理法则推断：陆上动物的身体超过一定重量，腿就支撑不住了，所以陆上的动物都不会长的很大。二则海里的食物丰富，尤其它选择了小鱼小虾作食物，它们的数量多，特别是很多其他较大的动物都不愿意吃，或嫌吃起来太费劲，所以竞争的对手少；少虾的个体虽小，但常言说积沙成丘，一粒粒小沙子积起来都可以堆积成山，小虾多了也是很可观的。如在南极的夏季，磷虾多的时候能使那里大片的海水变成红色，简直像肉汤一样。所以每到夏季，大批巨鲸往往不远千里万里向那里游去，在那里可以饱食终日，养得膘肥肉胖。鲸的皮下能积累起一层厚厚的脂肪，就像肥肉的膘。鲸的这层膘厚得很，有的竟有半米厚，既储存了能量，又利于它保暖。
鲸鱼的价值
由于鲸的周身是宝，使它价值连城，所以人们竞相猎捕。“铸就倚天剑，跨海斩长鲸”，人们争斧其肉：取其肉食之，用它的油作工业原料、皮制革、须作工艺品、内脏及骨提炼生物制品或作肥料。所以，使很多鲸濒于灭绝，国际捕鲸委员会不得不表决停止商业性捕鲸，以挽救巨鲸于危亡之中。
这些巨大的动物一旦灭绝了，世世代代的人们就再也见不到它了，这是多么令人痛心和后悔晚矣的事，所以我们一定要共同努力保护它们。
标题：W705
基本参数
手机类型 音乐手机  
手机制式 GSM 支持 WCDMA
支持频段 GSM850/900/1800/1900MHz
数据传输 GPRS、EDGE
存储卡 支持M2(Memory Stick Micro)卡扩展最大至8GB
产品外形
外观设计 滑盖
屏幕材质 TFT
屏幕色彩 26万色
主屏尺寸 2.4英寸
主屏参数 240×320像素
拍摄专项
拍照功能
摄像头 内置
摄像头像素 320万像素
但不支持自动对焦
拍照描述 支持最大2480×1536分辨率照片拍摄
视频拍摄 支持有声视频拍摄
娱乐功能
视频播放 支持MPEG4、3GP(H.263)等视频格式播放
音乐播放 支持MP3、AAC等音频格式播放
收音机 支持
游戏 内置
Java功能 Java MIDP 2.0 CLDC 1.1
录音功能 支持
数据功能
蓝牙功能 支持
数据线接口 USB
无线上网功能 WiFi
基本功能
输入方式 键盘
通话记录 未接来电+已接来电+已拨电话
通讯录 名片式存储
短信(SMS) 支持
彩信(MMS) 支持
免提通话 支持
情景模式 支持
闹钟功能 支持
日历功能 支持
网络功能
电子邮件 支持SMTP、POP3、IMAP4等邮件协议
WWW浏览器 支持
WAP浏览器 WAP 2.0
支持wifi
商务功能
飞行模式 支持
语音拨号 支持
其他功能
待机图片 支持
计算器 支持
图形菜单 支持
记事本 支持
单位换算 支持
标题：苹果入耳式耳机
概述
全新苹果入耳式耳机配备遥控和麦克风，音质表现清晰精准。你在其他普通产品上错失的声音细节，都将通过它忠实重现。而它最与众不同的地方？一举两得 与许多其他小型耳机不同，苹果入耳式耳机内含两组独立的优质扬声器单元，其中的低音单元播放低音至中音音域，而高音单元则负责高频部分。不同的音域由不同单元分工合作，确  保音效在整个动态范围之内都保持精准丰富，你可尽享悠扬乐声，甚至发现以往从未听到的音效细节。即使是那首你最爱的老歌，也可能重温当初聆听时的那份新鲜感觉。听你想听
苹果的入耳式耳机能有效阻隔外界噪音，为你创造有如环绕四周、沉醉其中的聆赏体验；软质矽胶制成的耳塞部份，能将耳机舒适地置于耳中，打造出与周遭环境隔绝的高保真音场；随附的三种不同尺寸耳塞，总有一款适合你。此外，随耳机还附送的耳塞便携盒、以及耳机控制线路的整理盒。净清爽
在每一边的耳机中，都有一组不锈钢制成的网盖，以保护耳机内部精密的扬声器单元，不受尘土和异物侵蚀；你可以取下网盖，对其进行清理，以保持清洁，或是以附送的第二组网盖替换。
技术规格
响应频率：5Hz 至 21kHz阻抗（100Hz 时）：23 ohms感度（100Hz 时）：109 dB SPL/mW扬声器单元：专属订制双音路平衡电枢（每边耳机内有低音与高音单元各一）长度与重量电线长度：从音源接头至分叉部份 1065 毫米；分叉部份至耳机 330 毫米重量：10.2 克（0.4 盎司）音源接头4 接点 3.5 毫米音源接头
响应频率
每个耳塞内置的专用动圈营造出准确，平衡，逼真的全频带音响效果。
兼容性资讯
仅有下列各款 iPod 兼容此款耳机的遥控与录音功能：iPod nano（第4代、第5代、第6代）、iPod classic（120GB）、以及 iPod touch（第2代、第3代、第4代）、iPad（第1代、第2代）；音乐播放功能则适用于所有款式的 iPod 产品。
苹果蓝牙耳机使用功能
1、插上耳机可以听音乐或接听电话。
2、按下中央按钮来控制音乐回放和接听电话或结束通话，即便 iPhone 被锁定时也可以。
3、升级到iOS5系统后，还可以使用音量“+”按键进行拍照，该功能用于偷拍就最好不过了。不过提倡偷拍不法行为进行举报使用，记者朋友们可就有福了。[1]
随机装箱
含遥控与录音麦克风功能的苹果入耳式耳机携带盒3 组矽胶耳塞（大、中、小）2 个替换用耳机网盖
标题：趱
基本信息
【拼音】：zǎn
【繁体】：趲
【部首】：走
【部首笔画】：07
【五行】：金
【简体笔划】：23
【繁体笔划】：26
【吉凶寓意】：凶
【拼音输入】：zan
【五笔输入】：fhtm
【笔顺】：横竖横竖横撇捺撇横竖横撇折撇横竖横撇折竖折撇捺
释义
趱 【zan】
趱
(1)
趱
zǎn
(2)
催促;逼使 [urge]
皂隶挥鞭趱行路,躜尔今朝入关去。――姚燮《粮船行》
(3)
又如:趱逼(催迫);趱马向前
(4)
赶;加快;加紧 [quicken;speed up;step up]
长江后浪催前浪,一替新人趱旧人。――《张协状元》
(5)
又如:趱工(赶工、赶活);趱快(犹赶快);趱行(趱路。赶路);趱办(趱干,赶快办理);趱运(赶快运送)
(6)
积蓄 [accumulate;save]
你积趱的金银过北斗。――《陈州粜米》
(7)
又如:趱足(积蓄);趱钱;趱物;趱家私
(8)
使,鼓 [courage]。如:趱劲
(9)
移动 [move]。如:趱座,趱位
趱
（趱）
zǎn ㄗㄢˇ
赶，快走：～赶。星夜～行。紧～了一程。～路。
郑码：BORL，U：8DB1，GBK：F4F5
笔画数：23，部首：走，笔顺编号：12121343121353121352534
标题：遭
遭（1）
meet with； suffer；
遭zāo字从走从曹。“曹”意为“粮草”。“走”与“曹”联合起来表示“走陆路运送粮草”。本义：走陆路运送粮草。引申义：苦差、逢苦差。（比较：粮草水运曰“漕”，陆运曰“遭”。水运用船，运量大而且省力；陆运靠小车或肩挑人扛，走在崎岖山路上或泥泞道路上，日晒雨淋，苦不堪言。故“遭”有不幸义。“走一遭”就是“挑运一回粮草”的意思。）
（1）
同本义(多指碰到不幸的事) [meet with]
遭，遇也。――《说文》
遭先生于道。――《礼记·曲礼》。疏:“逢也。”
未既龀而遭之。――《国语·郑语》。注：“遇也。”
遭圣则兴。――《史记·孝武纪》
故遭罹而羸缩。――班固《幽通赋》
晏子出，遭之途。――《史记·管晏列传》
予在患难中，间以诗记所遭。――宋·文天祥《指南录后序》
（2）
又如：遭伤（遇死；被害）；遭变（遇到变故）；遭坏（遇到山崖或墙壁等的崩塌）；遭险（遇到危险）
（3）
受到；遭受 [meet with;suffer]
轩凡四遭火。――明·归有光《项脊轩志》
遭风雨霜露。――清·洪亮吉《治平篇》
遭水旱疾疫。
猛虎凭其威，往往遭急缚。――杜甫《遣兴》
（4）
又如：遭声气（遭受舆论谴责）；遭愆（遭殃；倒霉）；遭了毒手；遭诛（被杀）；遭谗（受到谗害）；遭谤（受到诽谤）
遭
zāo
际遇，人生中的好运或坏运气 [favorable or unfavorable turns in life]
书于石，所以贺兹丘之遭也。――唐·柳宗元文
遭遁；遭随（遭命和随命的合称）
（5）
四周：刘禹锡《石头城》诗：“山围故国周遭在。”
遭（2）
zāo
（1）
次，回，周 [time]
虚绕千万遭。――孟郊《寒地百姓吟》
（2）
又如：遭把（一两次;个把次）；在这么多人面前讲话，我还是头一遭
（3）
一圈，一场 [round]
何不着他委纸领状送去走一遭，不致失误！――《水浒传》
（4）
又如：多绕几遭
遭逢
zāoféng
（1）
[meet with]∶遇见；遇到
遭逢盛世
辛苦遭逢起一经。――宋·文天祥《过零丁洋》
（2）
[lot]∶泛指人生的遭遇历程
他半生的遭逢是很曲折的
遭际
zāojì
（1）
[circumstances; vicissitudes in one's life]∶境遇；经历
平生遭际令人感伤
（2）
[encounter]∶遭遇时机，指受到达官贵人的提拔、赏识
遭际御前
遭劫
zāojié
[meet with catastrophe] 遭遇劫难
遭难
zāonàn
（1）
[meet with misfortune][方]∶遭到不幸和灾难；遇到麻烦
他这一辈子可没少遭难
（2）
[be killed in an accident]∶因事故而丧生
遭难身亡
遭孽
zāoniè
[endure hardships] 遭受苦难、罪孽
遭受
zāoshòu
[suffer] 受到；遭到
遭受损失
遭瘟
zāowēn
（1）
[方]
（2）
[suffer a plague]∶生病
遭瘟得病
（3）
[plague]∶遭祸患；惹麻烦；令人讨厌
遭瘟的呆子
遭殃
zāoyāng
[smite; disaster; suffer] 遭遇祸殃
遭遇
zāoyù
（1）
[encounter (meet)with]∶碰上，遇到
遭遇明主。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
（2）
[lot]∶经受的事情；生活经历
亲身遭遇
遭灾
zāozāi
[suffer calamity] 遇上了灾难
遭值
zāozhí
[encounter (meet) with] 遭遇，遭逢
遭值之时。――[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
遭罪
zāozuì
[endure hardships] 受罪
遭
zāo ㄗㄠˉ
（1）
遇见，碰到（多指不幸或不利的事）。～遇。～难（nàn）。～受。～殃。～灾。～扰（婉辞，指受招待）。
（2）
周，圈：周～。转了一～。
（3）
次：一～生，两～熟。
郑码：WEKK，U：906D，GBK：D4E2 五笔：GMAP
笔画数：14，部首：辶
meet with；suffer；
逢；遇；
标题：枸杞明目排毒汤
做法
  　　原料：枸杞子11克，新鲜枸杞叶225克，盐2小匙
做法：1、枸杞子以清水泡软，枸杞叶挑去老叶，一手握住梗端，一手逆向顺着梗，即能将叶子完整快速取下，洗净，沥干。 2、煮锅中加4碗水煮沸，入枸杞煮开后，改小火熬3分钟左右再入枸杞叶，煮滚后即可关火。 3、可加盐调味，或取其自然甜味。
特色：本汤品助益生长发育、补充体能，维护视力，消除疲劳，改善腰膝酸软、头晕、性能力失调等现象。
枸杞知识
  枸杞子为茄科植物宁夏枸杞Lycium barbarum L. 的干燥成熟果实。其味甘、性平具有补肝益肾之功效，《本草纲目》中说“久服坚筋骨，轻身不老，耐寒暑。”中医常用它来治疗肝肾阴亏、腰膝酸软、头晕、健忘、目眩、目昏多泪、消渴、遗精等病症。现代药理学研究证实枸杞子可调节机体免疫功能、能有效抑制肿瘤生长和细胞突变、具有延缓衰老、抗脂肪肝、调节血脂和血糖、促进造血功能等方面的作用，并应用于临床。枸杞子服用方便，可入药、嚼服、泡酒。但外邪实热，脾虚有湿及泄泻者忌服。《本草经疏》：枸杞子，润而滋补，兼能退热，而专于补肾、润肺、生津、益气，为肝肾真阴不足、劳乏内热补益之要药，此品又有治疗消渴的功效。多配置与肝肾滋补的食材和保健养生品。
[性能]味甘，性平。能补肝肾，益精血，明目。 　　[参考]含甜菜碱，氨基酸、胡萝卜素，维生素B1、B2、C，钙、磷、铁等成分。 　　浸液对四氯化碳引起肝损伤的小鼠，有轻微抑制脂肪在肝细胞内沉积和促进肝细胞新生的作用。有降低胆固醇的作用，能轻微阻止家兔实验性动脉粥样硬化的形成。 　　[用途]用于肝肾虚损，精血不足，腰膝酸软，头昏耳鸣，遗精，不孕；肾虚精亏，消渴口干，尿频舌红；精血不能上济于目，眼目昏花，视力减退。 　　[用法]生食，煎汤，熬膏，浸酒，或入丸散。
标题：锃
基本解释
锃 zèng ㄗㄥˋ
郑码：PJC，U：9503，GBK：EFAD
笔画数：12，部首：钅，笔顺编号：311152511121
基本字义
器物等经过擦磨或整理后闪光耀眼：～光。
词语
【锃亮】<形>:状态词.<口>
形容反光发亮：通明~.
【锃光瓦亮】锃亮；锅子擦得~.
字形结构 繁体字:鋥
汉字首尾分解:钅呈 汉字部件分解:钅呈
笔顺编号:311152511121
笔顺读写:撇横横横折竖折横横横竖横
【词语】：锃亮
【注音】：zèng liàng
【释义】：1.闪光耀眼。
【词语】：锃光瓦亮
【注音】：zèng guāng wǎ/wà liàng
【释义】：1.光芒四射，非常明亮。
【词语】：锃明彻亮
【注音】：zèng míng chè liàng
【释义】：1.明亮耀眼。
【词语】：锃锃
【注音】：zèng zèng
【释义】：1.明亮耀眼貌。