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标题：保险忧思录：一个寿险营销员的自白
图书信息
作　　者：孟国庆著
丛 书 名：
出 版 社：华艺出版社
ISBN：9787801424402
出版时间：2003-01-01
版　　次：1
页　　数：250
装　　帧：平装
开　　本：32开
内容简介
本书为当代纪实文学作品，讲述了一个寿险营销员的自白，揭示了寿险营销中众多鲜为人知的话题，告诉人们在投保中如何自我保护、把握保险发展的趋势等。
作者简介
孟国庆 著有长篇纪实小说《中国电大生》，长篇小说《命运》，《寻找净魂》等。其中《寻找净魂》已被编成20集电视连续剧。
媒体评论
引子
人生是一个大舞台，每一个人都在这个舞台上进行着真实、生动而又不可抗拒的表演，不管你是正角、丑角、蹩角、配角，不管你愿意不愿意还是无可奈何。历史选择了你充当某个角色。你不得不在这个角色上充分地展示自己。
当社会发展到二十世纪九十年代，保险营销员像一颗颗从天而降的绚丽奇葩走进这人生舞台时。人们忽然感到这舞台上又多了一个个新颖而又深奥、生动而又难测的角色。
有人说保险营销员尤其是寿险推销员是社会中最杰出的，因为他们在人生的舞台上根据天时、地利、人情的种种变化不断地变换自己角色的位置，来赢得客户的支持和欢心。当今，不是有句流行语么?“保险不是人做的。但却是能人做的。”的确，搞寿险的人一方面在这广阔的人生舞台上尽情地展示自己、表演自己、推销自己；另一方面在这众纭纷飞的复杂社会中学到了许多人生的技巧和知识。这是每个搞过寿险营销人的最基本的生活体验。
然而。保险营销从广义上讲。是人生舞台一个重要组成部分，而从狭义上讲却是一个动态的管理过程。是一个险种从设计前的市场调研到最终转移到保险消费手中的一个整体过程。在这个过程中，作为保险人和应聘的寿险营销员来说不仅仅是推销保险，不仅仅是推销自己，不仅仅是将温暖和幸福送到客户的心坎上，更重要的是将服务至上作为自己最基本的宗旨。真正做到客户把生命交给了我们。我们就要保证为客户服务一生，只有这样才能不断地开拓保险市场，在挑战的保险竞争中保持自己事业的活力。但，遗憾的是我国的保险业特别是寿险营销。虽然在起步不长的时间里发展迅猛，保费逐年递增。人们的保险意识有所提高，可还是出现许多令人烦躁，令人尴尬，令人失望的事情，并且这种状况带有一定的普遍性，严重地阻碍了保险业的发展。
目录
一、　第一次进保险公司的奇遇
二、　初识保险营销真面目
三、　保险反被保险赢
四、　胜利分享中怪圈
五、　零点起步的奥秘
六、　一个老饭店的通话
七、　女人魅力与保险的魔法
八、　阿Q精神与武士道风范
九、　一个保险“皇儿”的自白
十、　一个工商处长等价交换的“表演”
十一、 理赔中赚钱的“窍门”
十二、 一个保险推销小姐“技巧”的曝光
十三、公关先生做保险的“秘诀”
十四、 拉郎搭配的帮事
十五、什么事都可以 从孩子身上赚钱，保险业不例外
十六、教你如何去演戏
标题：白掌箐村自然村
村情概况
白掌箐村自然村隶属于恐龙山阿纳行政村，属于半山区。位于川街乡北 边，距离阿纳村委会0.5公里，距离川街12公里。国土面积有 1.32平方公里，海拔1520米，年平均气温17.5℃，年降水量600-700毫米，适宜种植稻谷等农作物。全村辖1个村民小组，有农户40户，有乡村人口152人，其中农业人口152人，劳动力85人，2009年全村经济总收入20万元，农民人均纯收入1739元。农民收入主要以务工为主。[1]
自然资源
全村有耕地总面积147.27亩(其中：田132 亩，地 15.27亩)，人均耕地1.02亩，主要种植稻谷等作物；拥有林地1510亩，其中经济林果地0亩，人均经济林果地0亩；水面面积20亩，其中养殖面积0亩；草地0亩；荒山荒地0 亩，其他面积302.73亩。
基础设施
该村截止2006年底，已实现通水、通电、通电视、通路、通电话 ，无路灯。全村有37户通自来水，有0户饮用井水，有0 户还存在饮水困难或水质未达标（占农户总数的0 %）。有37户通电，有34户通有线电视，拥有电视机农户34户（分别占农户总数的100%、91%和91%）；安装固定电话或拥有移动电话的农户数13户，其中拥有移动电话农户数13户（分别占总数的35%和35%）。
该村到乡道路为通路；进村道路为土路；村内主干道均未硬化的路面；距离最近的车站2公里，距离最近的集贸市场10公里。全村共拥有汽车0 辆，拖拉机1辆，摩托车3辆。
全村建有沼气池农户18户；装有太阳能农户2户；建有小水窖0口；已完成"一池三改"（改厨、改厕、改厩）的农户10户。耕地有效灌溉面积为132亩，有效灌溉率为100%，其中有高稳产农田地面积119.2亩，人均高稳产农田地面积0.85亩。
农村经济
该村2009年农村经济总收入20万元，其中：种植业收入7万元，占总收入的46%；畜牧业收入5万元，占总收入的33%（其中，年内出栏肉猪60头，肉牛0 头，肉羊18 头）；渔业收入0万元，占总收入的0%；林业收入0万元，占总收入的0%；第二、三产业收入3万元，占总收入的20%；工资性收入0万元，占总收入的%。农民人均纯收入710元，农民收入以种植等为主。全村外出务工收入2万元，其中，常年外出务工人数2人（占劳动力的2.3%），在省内务工2人，到省外务工0人。
特色产业
该村的主要产业为种植业，主要销售往县内。2006年 主要产业全村销售总收入3万元，占农村经济总收入20%。该村目前正在发展特色产业，计划大力发展旅游业产业。拥有企业0个，其中县级龙头企业0个；专业合作组织0个，其中，已登记注册0个；参加农民专业合作组织的农户数0户。
人口卫生
该村现有农户40户，共乡村人口152人，其中男性78人，女性65人。其中农业人口152人，劳动力85人。该村以汉族为主，其中汉族141人，彝族2人，其他民族0 人。
到2009年底，全村参加农村社会养老保险19人，参加农村合作医疗146人（人员名单附后），参合率62.2 %；享受低保152人（人员名单附后）。
村民的医疗主要依靠村卫生所，距离村委会卫生所2公里，距离乡卫生院12公里。该村建有公厕1个，有垃圾集中堆放场地，有村内生活排水沟渠设施，
文化教育
该村小学生就读到中山小学，中学生就读到川街中学。该村距离小学校1公里，距离中学12公里。目前该村义务教育在校学生12人，其中小学生8人，中学生4人。
该村建有文化活动室0个、图书室0个、业余文娱宣传队0个，
村务公开
全村村务公开项目主要有村务公开、财务公开、政务公开。主要以黑板报方式公开。
到2006年底，该村已签定农业承包合同34份，农村土地承包面积147.27亩，其中土地流转面积0亩。已建立了农村公益事业建设"一事一议"制度，其中，一事一议筹资额元0（人均0 元），一事一议筹劳50个（劳均 0.58个）。年末集体总收入0 万元，有固定资产39万元，年末集体有收益0万元，农村财务管理实行委托管理，定期开展村务公开，并成立了民主理财小组，主要以黑板报方式公开。
发展重点
该村目前存在的主要困难和问题是：村沟路建设。
该村今后的发展思路和重点是：加快产业结构结构调整，发展旅游业特色产业，发展养殖业，发展劳务经济，每年转移劳动力 50人。到"十一五"期末，力争使农民人均纯收入由2006年的710 元增加到910元。
标题：西安翔瑞电气制造有限公司
公司简介
西安翔瑞电气制造有限公司是与西安浐河企业集团合作成立的股份有限公司，是西安市科委认定的开发、生产、销售高低压电器的高科技企业。
西安翔瑞电气制造有限公司位于西安市高新区新城产业园新科路2号。公司注册资金1000万元，生产场地2200平方米，现有员工80人，中高级技术管理人员29人。公司的主要产品为“浐河牌”磁控式电动机软起动器、ZR系列6-35kV阻容过电压保护器、ZZ系列3-35kV中性点接地电阻器等高低压电器产品。三种主要产品均已通过ISO9001质量体系认证。
“浐河牌”是多年获得陕西省、西安市认定的著名商标品牌。产品面向全国的电力、冶金、石化、化工、建材、水利、轻工、供热、消防及城乡基础建设等工业领域。磁控式异步电动机软起动器产品曾荣获国家五部委授予的“国家级重点新产品证书”；阻容过电压吸收器产品荣获唯一的国家四部委颁发的“国家级重点新产品证书”、国家科技部经贸委颁发的“国家级火炬计划项目证书”、该产品在2005年全国阻容吸收器产品评比中，我公司被国家质量监督中心评为唯一的“阻容吸收器产品质量稳定信得过企业”。
西安翔瑞电气制造有限公司愿与各界新老朋友携手共赢，共同发展，创造未来。
公司业绩
ZZ型中电阻近三年部分业绩
用户名称
型号
装机容量
江苏华润（常熟）发电公司
ZZ2-6-100
3*600MW内蒙古京达发电有限公司
ZZ2-6-100
2*330MW河南华润电力登封电厂
ZZ2-6-100
2*300MW国华准葛尔发电
ZZ2-6-40
2*300MW河南省伊川第三发电厂
ZZ2-6-100, DZ-380/2202*300MW大唐珲春发电厂
ZZ2-6-40
2*300MW宁夏中宁发电有限公司
ZZ2—-6-100
2*300MW内蒙东华电厂
ZZ2-6-40
2*300MW汕头发电二期工程
ZZH –6-100
1*300MW中电投平项山发电厂
ZZ2-6-100
2*200MW华能广东汕头电厂
ZZ2-6-40
1*600MW太原钢铁集团有限公司
ZZ2-6-100
1*125MW辽宁凌源热电厂
ZZH –2-300
2*300MW西安大唐户县第二发电厂
ZZ2-6-40
2*300MW重庆合川发电有限责任公司
ZZH –6-9.09
2*300MW国电河南濮阳电厂
ZZ2-6-40
2*200MW辽宁五矿营口中板有限公司
ZZH–10-80
1*125MW内蒙古通辽盛发热电厂
ZZH –10-100
1*600KW中冶北方工程技术有限公司
ZZH–10-80
1*125MW高平市天脊化工厂
ZZH –10-30
1*125MW内蒙古金桥热电厂
ZZH–6-40
2*300MW内蒙古新丰热电厂
ZZ2-6-40
2*300MW内蒙古乌拉山发电厂
ZZ2-6-40
2*300MW内蒙古锡林浩特发电厂
ZZ2-6-40
2*300MW山东黄岛发电厂
ZZ2-6-40
2*600MW国电石嘴山发电厂
ZZ2-6.3-40
2*600MW河南豫联发电厂
ZZ2-6-100 , DZ-380/2202*300MW河南华润首阳山发电厂
ZZ2-6-100 , DZ-380/220
2*600MW云南巡检司电厂
ZZH–6.3-100
2*300MW陕西国华锦界能源有限公司
ZZH–10-60
4*600MW华能铜川发电
ZZ2-6-40
2*300MW郑州新力热电有限公司
DZ-380/220
2*200MW大连庄河发电有限公司
DZ-380/220
2*300MW三河发电有限责任公司
ZZH –6-18.8
2*300MW郑州市东开发区热电厂
ZZ2-6-100
2*200MW河南鹤壁丰鹤发电厂
ZZH-6-100
2*600MW武汉钢铁公司
ZZH-12-19.2
1580热轧工程武汉钢铁公司
ZZH-35-202
1580热轧工程中电投河南许昌热电厂
ZZH-6-1002*200MW华电佳木斯发电厂
ZZH-6-102*300MW沈阳变压器厂
ZZH-6-10
2*300MW中电投河南南阳发电厂
ZZH-6-100
2*200MW常熟供电局
ZZH-10-57.7
2*200MW西安西变中特电气股份有限公司
ZZH-6-100
2*300MW中国中材国际工程公司
ZZH-13.8-800
2*200MW北方联合电力昆都仑热电厂
ZZH-6-40
2*300MW
联系方式
地址：西安市高新区新城产业园新科路2号
标题：杜吉
简介
杜吉， 女，土家族，1974年9月生，贵州沿河人，1996年11月加入中国共产党，1993年8月参加工  杜吉[1]作，贵州省委党校法律专业毕业，在职大学学历。
工作履历
1990.09－1993.07　贵州省铜仁民族师范学校普师专业学生。
1993.08－1996.09　贵州省沿河自治县谯家镇中心完小教师。
1996.09－1999.03　贵州省沿河自治县谯家镇妇联副主席。
1999.03－2003.03　贵州省沿河自治县谯家镇党委委员、宣传委员（其间：1997.09－2000.07　贵州省委党校法律专业函授大专班学员）。
2003.03－2005.01　贵州省沿河自治县科协副主席（主持工作）（其间:2003.09－2006.01　贵州省委党校法律专业函授本科班学员）。
2005.01－2005.08　贵州省沿河自治县科协主席。
2005.08－2007.07　贵州省沿河自治县沙子镇党委副书记、镇长。
2007.07－2010.09　贵州省沿河自治县黄土乡党委书记、人大主席。
2010.09－2011.11　贵州省沿河自治县黄土乡党委书记。
2011年10月当选为中共沿河土家族自治县第十二届委员会常委。
2011.11月　中共沿河土家族自治县委常委、县委宣传部部长。[1]
标题：人文典范的原创：《周易》导读与简释
基本信息
  作    者：金春峰　　 著 出 版 社：东方出版社所属丛书：国学通识与修养丛书册    数：﻿条 形 码：9787506038362 ; 978-7-5060-3836-2 I S B N ：9787506038362 出版时间：2010-9-1 开    本：16开 页    数：309页定    价：38 元
内容简介
《人文典范的原创:〈周易〉导读与简释》系作者在台湾佛光大学、华梵大学讲授《周易》课程讲稿基础上编写的，由“导读”、“经文简释”和“讨论与研究”组成。“导读”围绕《周易》内圣外王之中心思想展开，通俗简洁地概述了《周易》的主要内容，思想精髓和历史影响。“经文简释”和“讨论与研究”吸收各家成果，对《周易》思想，精神有更深刻准确的了解，对很多卦辞与爻辞提出新意新解，纠正了流行注解之误，是一部集学术性、思想性与通俗性于一体、适合广大读者熟悉和深入了解《周易》精神的雅俗共赏读本。
本书目录
前言
导读一 《周易》的成书和诠释方法
一 六十四卦是怎样形成的？
二 卦符和卦象
三 两个卦的互覆或互变
四 卦爻辞的组成及诠释
五 一般诠释、解释中的问题
六 卦序
七 筮法简介
导读二 《周易》的道德思想
一 《周易》的精神
二 特别推崇的几种道德
三 几种人格典范
四 怎样修德？
导读三 《周易》的社会政治思想——忧患意识与民本思想
一 社会国家组织
二 内圣外王的一体两面
三 民本思想
导读四 观象进德——《大象》的思想
一 《大象》早出
二 观象修德
三 个人成德的方方面面
四 社会政治思想
导读五 《彖传》的思想
一 《彖传》对卦辞的诠释体例
二 内圣外王及仁政思想的闸释
三 崇尚阳刚的精神
四 哲学上的重要观念
五 《小象》与《彖传》是一个思想体系
导读六 《系辞》的思想
一 对《周易》之成书的解释
二 圣人——内圣外王的典范
三 以德义解《易》的范式
导读七 《周易》的哲学思想与思维方式特点
一 “变易”观念
二 运动变化是如何造成的？
三 “变易”与象数及结构
四 世界是由“事情”组成的
五 人是能动的力量
导读八 《说卦》、《序卦》、《杂卦》思想简介
一 《说卦》思想简介
二 《序卦》思想简介
三 《杂卦》思想简介
导读九 今天学习《周易》的意义
一 了解《周易》时代的文化与生活
二 “多识前言往行以畜其德”
三 哲学的启示和兴趣
四 社会政治思想的启示
《周易》经文简释
上经
一 乾(乾下乾上)
二 坤(坤下坤上)
三 屯(震下坎上)
四 蒙(坎下艮上)
五 需(乾下坎上)
六 讼(坎下乾上)
七 师(坎下坤上)
八 比(坤下坎上)
九 小畜(乾下巽上)
十 履(兑下乾上)
十一 泰(乾下坤上)
十二 否(坤下乾上)
十三 同人(离下乾上)
十四 大有(乾下离上)
十五 谦(艮下坤上)
十六 豫(坤下震上)
十七 随(震下兑上)
十八 蛊(巽下艮上)
十九 临(兑下坤上)
二十 观(坤下巽上)
二十一 噬嗑(震下离上)
二十二 贲(离下艮上)
二十三 剥(坤下艮上)
二十四 复(震下坤上)
二十五 无妄(震下乾上)
二十六 大畜(乾下艮上)
二十七 颐(震下艮上)
二十八 大过(巽下兑上)
二十九 坎(坎下坎上)
三十 离(离下离上)
《周易》经文简释
下经
三十一 成(艮下兑上)
三十二 恒(巽下震上)
三十三 遯(艮下乾上)
三十四 大壮(乾下震上)
三十五 晋(坤下离上)
三十六 明夷(离下坤上)
三十七 家人(离下巽上)
三十八 睽(兑下离上)
三十九 蹇(艮下坎上)
四十 解(坎下震上)
四十一 损(兑下艮上)
四十二 益(震下巽上)
四十三 央(乾下兑上)
四十四 媚(巽下乾上)
四十五 萃(坤下兑上)
四十六 升(巽下坤上)
四十七 困(坎下兑上)
四十八 井(巽下坎上)
四十九 革(离下兑上)
五十 鼎(巽下离上)
五十一 震(震下震上)
五十二 艮(艮下艮上)
五十三 渐(艮下巽上)
五十四 归妹(兑下震上)
五十五 丰(离下震上)
五十六 旅(艮下离上)
五十七 巽(巽下巽上)
五十八 兑(兑下兑上)
五十九 涣(坎下巽上)
六十 节(兑下坎上)
六十一 中孚(兑下巽上)
六十二 小过(艮下震上)
六十三 既济(离下坎上)
六十四 未济(坎下离上)
讨论与研究 卦爻辞诠释的参照、比较、研究
一 卦辞举例
二 爻辞举例(上经)
三 爻辞举例(下经)
推荐比参书目
作者简介
金春峰，湖南邵东人，1962年入北京大学哲学系，获哲学学士和中国哲学硕士（导师冯友兰先生），历任人民出版社编审、哲学编辑室主任，中国文化书院导师；1988年后任新加坡东亚哲学所高级研究员，美国普林斯顿大学东亚系访问研究学者，台湾“中央研究院”中国文哲研究所客座研究员，华梵大学东方人文思想研究所客座教授，佛光大学哲学研究所客座教授，2006年起任湖南大学兼职教授。著有《汉代思想史》、《周官之成书及其反映的文化与时代新考》、《哲学：理性与信仰》、《朱熹哲学思想》、《“五四”后思想、人物论集》（与刘笑敢等合著）、《冯友兰哲学生命历程》、《周易经传梳理与郭店楚简思想新释》等。
标题：不完美平衡3
基本信息
游戏名称：不完美平衡3[1]
游戏大小：4934K   
游戏语言：英文
游戏类型：益智类小游戏
游戏介绍
不完美平衡的第三部来了，依旧是物理平衡，依旧是丰富的关卡，依旧是华丽的挑战，只等你来。  
操作指南
鼠标移动操作
游戏目标
移动几何物体放到合适位置，必须保证放置几何物品的平台的平衡喔
标题：医用探伤机电池
医用探伤机电池参数
组合方式：ICR18650-4S6P
标称电压：14.4V  探伤机锂电池标称容量： 12Ah
标准持续放电电流：0.2C
最大持续放电电流：0.5C
工作温度：充电：0~45℃
放电：-20~60℃
产品尺寸：39*71.5*222mm
成品内阻：≤150mΩ  
标准重量：
引线线号：UL3239/16#，线长200mm
保护板：IC-S8254AAF+MOS-AO4409
保护参数：过充保护电压/每串4.35±0.025V
过放保护电压  2.4±0.08V
过流值： 50~65A
医用探伤机电池使用注意事项
一：长期不用的医用探伤机电池应保持50%~60%的荷电量，存储在湿度范围为60±15%R.H的环境下，储存温度视存放时间的长短而定：小于一月：-20~60℃；小于6个月：-20~30℃
二：在使用过程中注意防止锂电池过充、过放、过流及短路等意外情况的发生，以便使电池更安全、稳定地运行。
三：一般锂电池的使用寿命是充放电300～500次，电池的自然损耗会明显缩短电池的持续使用时间。而对过度的充电和过度的放电，都会急速的消减电池活性，直接导致锂电池的快速老化。
标题：Adadu
Adadu-品牌档案
简介名称：Adadu
创建年代：2008年4月
创建人：杜家东(adadu)  Adadu渡流店铺Adadu，
Adadu-品牌历史
  初期创办杜家东-2008年创办了自己的服装品牌Adadu，并自己参与服装的设计、 用料等各个方面， 成为中国第一潮牌，  并在世界上都有一定的影响力。   Adadu是一个LIFESTYLE的公司，  创作服装，  包括Adadu品牌服装、策划。
Adadu-发展历程    2008年 Adadu品牌正式在北京成立，由于是初始一个品牌，所以前期没有具体的实体店，最先主要以设计为主后期制作。2010年1月Adadu出正式产品也从事网上店铺进行经营，品牌本意也就是集合大家的力量，做本土潮流文化，与日本潮牌走同样的路线。
Adadu-品牌特点
品牌特点  　杜家东，于2008年在北京创办了自己的潮流服装品牌Adadu，亲自参与服装原创的设计、用料等各个方面，成为中国一个潮牌，正在逐渐的壮大。Adadu是一个生活方式(LIFESTYLE)公司，不仅创作引领街头时尚的Adadu潮流服装，更是与众多著名的品牌合作，创作出各种新奇酷酷的T恤、鞋、玩偶和工艺品等；Adadu更监制自己的原创和影像，策划派对聚会；一步一步的正在壮大。
店内设计
风格概念店内设计的概念主旨就是营造出传统果汁吧的感觉,加入一些现在的元素,表现乾净和时尚的风格 。店内是模仿日常生活中真实果汁吧的一种零售店概念,只不过为人们带来的不是果汁,而是adidas Originals最为人追捧的系列—O by O 09系列，为市场增添一份O by O口味。
标题：韦江
北京市医院管理局党委副书记
韦江，女，1968年6月生，汉族，山东栖霞人，1993年9月入党，1990年7月参加工作，在职研究生（北京工业大学管理科学与工程专业），管理学硕士，高级政工师。
主要经历：
曾任共青团北京市崇文区委副书记，北京市崇文区崇外街道办事处主任，中共北京市委  组织部经济干部处调研员，干部信息管理处副处长、调研员，北京市总工会组织部部长等职务；
2010年2月~2011年12月，任北京市总工会副巡视员；（副局级）
2011年12月至今，任北京市医院管理局党委副书记。
工作分工：
负责干部人事管理、人才、市属医院绩效考核、监事会、党建、宣传、统战、院务公开、工青妇等工作。分管组织与人力资源管理处（监事会工作办公室）、机关党委（党群工作处）。[1]
广西区博物馆副馆长
韦江，男，壮族，1969年1月出生于广西都安县，1987年至1991年在北京大学考古学系考古专业学习，获历史学学士学位。
毕业后回到广西从事文物考古工作，并于2001年获得副研究馆员职称，2002年获得国家考古发掘个人领队资格，2004年任广西文物工作队副队长，2006年3月任广西文物考古研究所副所长，2007年获得研究馆员职称并被聘为广西壮族自治区博物馆研究员。
现任广西区博物馆副馆长，分管陈列展览和学术研究工作，是中国考古学会理事，广西历史学会副会长，广西师范学院政法学院特聘教授，广西民族研究学会考古专业委员会主任委员。
先后参加或主持了那坡感驮岩遗址、贵港马鞍岭东汉墓、重庆万州黄陵嘴遗址、田阳那赖遗址等二十多个考古发掘项目的发掘工作；完成了百色水库、洛湛铁路、南百高速公路等十多个配合基本建设项目的考古调查、勘探工作。发表的发掘报告有《广西贵港市马鞍岭东汉墓》、《广西那坡感驮岩遗址发掘简报》、《重庆市万州区黄陵嘴遗址发掘简报》等。2009年分管博物馆陈列展览工作后，参与了广西博物馆基本陈列《瓯骆遗粹—广西百越文化文物陈列》的制作布展，策划、组织举办了多个专题或临时展览。
在学术研究方面，以广西先秦考古作为主要的研究方向，兼顾广西地区的史前和秦汉考古，发表了《桂南大石铲功用试析》、《广西那坡感驮岩遗址出土牙璋研究》、《广西先秦考古述评》、《广西考古工作的回顾与思考》、《广西武鸣河流域先秦墓葬的初步研究》、《广西史前考古的新进展》、《广西考古六十年概述》、《广西博物馆馆藏石质文物概说》等多篇学术论文。
标题：生物化学与运动生物化学实验及习题集
基本信息
作 者： 张爱芳 编
出 版 社： 北京体育大学出版社
ISBN： 9787811005905
出版时间： 2008-09-01
版　　次： 1
页　　数： 405
装　　帧： 平装
开　　本： 32开
所属分类： 图书>科学与自然>生物科学
内容简介
《生物化学与运动生物化学实验及习题集》内容包括实验基础知识、实验基本操作、实验标本的采集与处理、生物化学实验、运动生物化学实验五部分。
标题：民间俗语
图书信息
作　　者：余运水，余信江著
丛 书 名：
出 版 社：中国文联出版社
ISBN：9787505959323
出版时间：2008-06-01
版　　次：1
页　　数：218
装　　帧：平装
开　　本：32开
内容简介
《民间俗语》内容分成七个大类五十多个中、小类。类与类之间的词目有一些交叉，《民间俗语》内容涉及的知识相当广泛，将有助于读者向广大青少年进行人生志趣、人生追求、思想道德情操等方面的教育与指导。也将有助于文艺工作者对歌谣、曲艺、快板、评弹、电视剧、小说等文学艺术作品，进行人物塑造，提高艺术魅力。
作者简介
余运水，男，1934年出生，江西上饶县人，汉族，高中文化，1951年参加工作，1953年加入中国共产党，历任江西省上饶县朝阳、沙溪、湖村等公社党委书记，上饶县县委常委、组织部长，玉山县县委常委、常务副县长，玉山县人大副主任，上饶地区肉类联合加工厂厂长、党委书记，地区农资公司书记等职。政工师职称，1994年退休（正县级）。
目录
序
前言
一、道德规范篇
(一)爱国守法
(二)明礼诚信
(三)团结友善
(四)勤俭自强
(五)敬业奉献
二、学习、教育篇
(一)学习与社会实践
(二)勤学
(三)教育
三、恋爱、婚姻、家庭篇
(一)婚恋、夫妻
(二)亲情、乡情
(三)家教
(四)尊老爱幼
(五)家庭
(六)邻里
(七)养生保健
四、生活哲理篇
(一)日常规律
(二)成败、得失、荣辱
(1)成败
(2)得失
(3)荣辱
(三)机遇、条件
(四)苦乐、乐观
(五)祸福、恩怨
(六)安危
(七)美丑
(八)善恶
(九)果断、顽强
(十)领导艺术与求实
(十一)满招损、谦受益
(十二)实践出真知
(十三)功过、是非及其他
五、人世百态篇
(一)游戏人生
(二)薄情、势利
(三)吝啬、自私
(四)贪欲、苛求
(五)狂妄、浮躁
(六)圆滑、精明
(七)平庸、无奈
(八)懒散、懦弱
(九)鲠直、律己
(十)虚伪、狡诈
(十一)诽谤、陷害
(十二)笨拙、盲从
(十三)旧官场众生相
六、常见俗语篇
七、俚语拾零篇
八、农谚篇
(一)农谣
(二)农家俗语
(三)农事活动
(1)农艺
甲、耕作、田管
乙、水、肥、种
丙、土(壤)、种(籽)、防(病虫)
(2)农事节令
甲、春季
乙、夏季
丙、秋季
丁、冬季
(3)畜禽、蔬菜
(4)林业生产
甲、林农节令
乙、林业谚语
(四)气象谚语
(1)归九歌
(2)干支歌
(3)农事俗语
(4)气温
(5)降水(雨、雪、雾、霜、雹)
(6)风、云、雷
(7)二十四节气
后记
标题：青海审美文化
基本信息
作 者： 李景隆，李朝 著 贾一心 译
出 版 社： 民族出版社
ISBN： 9787105104505
出版时间： 2009-12-01
版　　次： 1
页　　数： 565
装　　帧： 平装
开　　本： 32开
所属分类： 图书>文化>地域文化
内容简介
《青海审美文化》主要内容第一编青海审美文化概述；第二编青海民族风情与审美；第三编青海宗教文化与审美；第四编青海民族民间艺术与审美。
作者简介
李景隆，男，汉族。青海民族大学教授、文艺学硕士生导师。青海民族大学学报主编、主任。发表文艺学、民族审美文化方面论文40余篇，出版合著《西部审美文化寻踪》、《西部文化论丛》等著作。主持参与国家级、省级课题5项，曾获青海省第六、七届哲学社会科学优秀成果三等奖。
李朝，男，汉族。青海民族大学文学与新闻传播学院教授、硕士。先后出版《诗性高原：青藏地区民俗文化审美》、《河湟地区族源叙事研究》等著作4部。发表民族文化及审美、区域文化方面论文33篇，主持参与“吐谷浑社会生活史研究”等国家社科基金项目5项。
贾一心，男，汉族。青海民族大学文学与新闻传播学院副教授、硕士，文艺学专业方向导师。先后出版合著4部，发表论文30余篇，主持参与国家级、省级课题共3项。
卓玛，女，藏族。青海民族大学文学与新闻传播学院副教授、硕士。曾两度荣获省级教学奖，参与国家社科基金项目一项，发表少数民族文学方面论文10余篇。                                       
目录
第一编 青海审美文化概述
第一章 青海审美文化及其特点
第一节 文化的思考
第二节 审美文化之我见
第三节 青海审美文化探析
第四节 青海审美文化的特点
第二章 青海生态环境与审美意识
第一节 青海独特的生态环境
第二节 青海先民对自然依生的审美意识
第三节 青海自然环境的多样性与审美意识的多元化
第三章 审美生存的智慧
第一节 求取生存的审美智慧
第二节 追求与自然和谐的共生之美
第四章 社会人文环境与青海审美文化
第一节 特殊经济环境的影响
第二节 生命意识的彰显
第三节 伦理文化的渗透
第四节 宗教的制约和影响
第五节 民俗风情对民族审美心理的塑造
第六节 审美意识的集中展现——艺术美
第二编 青海民族风情与审美
第五章 青海婚恋习俗与审美
第一节 青海民族婚俗的文化考述
第二节 青海民族婚俗审美的文化阐释
第六章 青海诞生仪礼与审美
第一节 青海高原生命肇始的礼仪形态
第二节 青海高原生命肇始礼仪的审美意蕴
第七章 青海丧葬习俗与审美
第一节 青海丧葬文化的形成原因
第二节 青海丧葬文化的审美价值
第八章 青海饮食民俗与审美
第一节 青海饮食民俗文化
第二节 青海饮食文化的审美
第九章 青海服饰民俗与审美
第一节 青海各族服饰类型举凡
第二节 青海各族服饰文化的审美传统
第十章 青海民族建筑与审美
第一节 青海民族建筑美学观念的形成
第二节 青海民族建筑的类型和审美特征
第十一章 青海节日民俗与审美
第一节 青海节日民俗的类型特点
第二节 青海节日民俗的审美特征
第三编 青海宗教文化与审美
第十二章 青海信仰文化与审美
第一节 青海信仰文化的多元形态
第二节 青海信仰民俗文化的诗学意义
第十三章 青海宗教艺术审美阐释
第一节 青海宗教艺术概观
第二节 青海宗教艺术释义
第三节 青海宗教艺术特征
第四节 青海宗教艺术审美心理描述
第十四章 青海宗教艺术的主要类型及审美特点
第一节 青海藏传佛教艺术审美
第二节 青海伊斯兰教艺术审美
第三节 青海道教艺术审美
第四编 青海民族民间艺术与审美
第十五章 青海民族民间文学与审美
第一节 青海民族民间文学的类型阐释
第二节 青海民族民间文学的审美蕴涵
第十六章 青海民族民间音乐与审美
第一节 青海民族民间音乐的类型特征
第二节 青海民族民间音乐的结构特征
第三节 青海民族民间音乐的审美倾向
第十七章 青海民族民间舞蹈与审美
第一节 青海民族民间舞蹈的类型
第二节 青海民族民间舞蹈的分布概貌
第三节 青海民族民间舞蹈的审美蕴涵
第十八章 青海民族民间美术与审美
第一节 原始艺术是青海民间美术的母体
第二节 青海民间美术是民俗审美心理的形象载体
第三节 青海民间美术多元的造型方式
第四节 青海民间美术的基本特征
第五节 青海民间美术的审美特性
第十九章 青海民族工艺与审美
余论
后记
参考文献
标题：台湾民间文学
图书信息
作　　者：王甲辉，过伟编
丛 书 名：
出 版 社：上海文艺出版社
ISBN：9787532128310
出版时间：2005-05-01
版　　次：1
页　　数：498
装　　帧：平装
开　　本：32开
内容简介
海上明月共潮生，明月照耀着大陆和台湾，潮水簇拥着大陆和台湾。
相传在很久很久以前，大陆和台湾是连成一体的，后来由于地壳运动，台湾岛和大陆之间的陆地不断下降，被海水淹没，台湾逐渐远离大陆，于是大陆与台湾之间便有了台湾海峡。
无论是地壳运动，还是海水阻隔，割不断的是台湾对大陆的情结，隔不断的是大陆对台湾的亲情。台湾的根在大陆，大陆的思念在台湾。大陆人与台湾人有着共同的祖先，相同的血缘。
台湾的民族为汉族和高山族。汉族主要来自福建泉州、漳州的闽南人，福建、广东的客家人以及20世纪40年代迁台的大陆各省人士。高山族有北来、西来、南来三说。北来者只是琅峤一带少数人，来自北方的琉球。西来者较多，来自大陆浙闽粤百越之民。南来者也多，来自南方海岛，但南岛系居民其祖居地亦在中国华南地方。台湾省博物馆阮昌锐教授说：“所以无论自中国大陆直接来台，抑或由大陆而南洋，再由南洋而台湾，台湾原住民的祖居地仍在中国大陆。”布农人学者达西乌拉弯．毕马说：高山族是“早年大陆迁来的”，其中排湾人、卑南人、鲁凯人、阿美人、雅美人等支系“则与南岛系文化有关联，或系从南洋移来，而他们从南洋或印尼与菲律宾的祖先，则是古代中国大陆的百越之民，当年百越也是中华民族的一分子……总括起来，台湾‘原住民’，依然是大陆古代人的子孙，与中华民族有血缘关系，自然是一家人。”
凤吹无数，潮涨潮落，湮灭不了台湾与大陆。自古以来这个拥有陆地总面积3．6万多平方公里的地方便是中国的一个组成部分。
《尚书》的《禹贡》篇把四千多年前的中国分成扬州等九个州，台湾第一部地方志《台湾府志》指出：台湾属于扬州。《汉书》载“会稽海外有东鳃人”，《后汉书》有“夷洲”的记载，《三国志》记载：吴黄龙二年（230 ）派将军卫温、诸葛直率甲士万人“浮海求夷洲”，东鳃、夷洲即台湾。元世祖至元年间（1292年前后）在澎湖设巡检司，管辖澎湖和台湾。明天启二年（1622）荷兰殖民军侵占澎湖，天启四年（1624）俞咨皋率军围荷军，荷军退往台湾，在大员（今台南市安平区）筑城，向北扩展，1650年达侵占全台极盛时期。166l一1662年郑成功率军打败荷军，收复被荷军侵占了38年的台湾。清康熙二十二年（1683）清军击败驻守澎湖的郑军主力，郑成功之孙接受台湾和平统一，清设台湾府，隶属于福建省。 清光绪十一年（1885）升格为台湾省，直属中央政府。 清光绪二十年（1894）中日甲午战争，清军战败，光绪二十一年（1895）订中曰马关条约，台湾、澎湖沦为日本殖民地51年。1945 年中国抗日战争胜利，台湾、澎湖光复，回到祖国怀抱。
曲折而厚重的历史孕育了沉甸甸的文化。而民间文学更是被人们一代又一代地传承，民族文化在一代代人身上得到显现。《台湾民间文学》是第一部较系统地研究台湾民间文学的著作，以大陆学者来评介台湾的民间文学，本身就具有了开创性的意义。 其叙论五章，采用“立体性”的研究方法，探讨了台湾民间文学产生与存在的自然与人文生态环境，台湾民间文学之创作者、传承者，民俗文化与民间信仰。
上编四章，从台湾本岛与澎湖、兰屿等离岛汉族和高山族的民间文学作品入手，列举众多代表作品实例，分析其艺术特色和思想内容，并将之与大陆各族的民间文学作品进行比较，力图追寻台湾民间文学的文化根源。
中篇五章，探索娄子匡、朱介凡、金荣华、王秋桂、胡万川等五位资深学者。百岁的娄子匡先生，为海峡两岸健在最年长的民间文艺学家，被誉为 “中国民俗研究论著的守护神”。作者通过富涵感情之笔，描述了他年青时 期的采录研究，中年时期的台湾民间文学研究，晚年的回忆录和龟文化研究。娄先生以振兴民族文化为己任，创办东方文化书局，系统翻印大陆民间文学及民俗著作向长期沦陷于日本统治、与大陆隔绝50多年的台湾民众，详细介绍大陆五四新文化运动以来的学术成果。赞誉朱介凡先生以60年的坚强毅力完成500万字谚学巨著《中华谚语志》，他“以史证谚”、“以俗析谚” 、“以境议谚”、“以谣论谚”的研究方法令人赞叹。为了海峡两岸学者和外国学者更好理解《中国民间故事集成》，金荣华先生不辞辛劳，披肝沥胆，根据中国故事的实际情况对国际通用的AT分类法子以修订而编成《中国民间故事类型索引》。王秋桂先生（与陈庆浩先生合作）编选了系统地将大陆民间故事介绍给台湾民众的《中国民间故事全集》40卷。并在其主编的《民俗曲艺》刊物及其丛书（81种）把大量大陆学者的民间信仰习俗田野调查报告推介给台湾学者以及外国学者。胡万川先生不仅在民间文学基本理论研究和神话研究上有独特的造诣，而且汲取大陆民间文学三套集成的普查经验，推动台湾各县进行乡镇的民间文学普查。
下编八章，对19位有影响的中青年民间文艺学家进行评说。通过对达西乌拉弯·毕马、陈劲榛、陈益源、鹿忆鹿等19位中青年学者的评介，为世人展现了人才辈出、生机勃勃的台湾民间文学研究队伍。“他们的论著洋溢着学术朝气，闪烁着学术个性。年青学者是朝阳，学术发展的希望寄托在年青学者的身上”。
作者简介
王甲辉（1942-）广西玉林市人。1966年大学本科毕业。广西东方外语学院副院长。广西壮族自治区大学语文教学研究会会长，中国民间文艺家协会、广西民间文艺家协会会员。曾任广西农业大学副校长，广西师范学院副院长。出版《现代实用写作》、《越南传说故事与民俗风情》等11部著作。
目录
风从海上来（代序）
叙论 台湾民间文学之自然与人文生态环境
第一章 台湾民间文学之地理、自然生态环境
第二章 台湾民间文学之历史、人文生态环境
第三章 台湾民间文学之创作者、传承者
第四章 台湾民间文学之民俗文化生太环境
第五章 台湾民间文学之信仰习俗文化生态环境
上篇 民间文学作品探索
第一章 台湾本岛汉族民间叙事文学
第一节 神话
第二节 传说
第三节 动物故事
第四节 幻想故事
第五节 生活故事
第二章 台湾本岛汉族歌谣
第一节 闽南方言歌谣在台湾
第二节 台湾的客家方言歌谣
第三章 澎湖民间文学
第一节 澎湖民间文学的地理自然与历史文化生态环境
第二节 澎湖民间传说故事
第三节 澎湖褒歌
第四节 澎湖谚语
第四章 高山族民间文学
第一节 台湾学者论高山族历史、社会、文化
第二节 高山族神话
第三节 高山族传说
第四节 高山族动物故事
第五节 高山族幻想故事
第六节 高山族生活故事
第七节 高山族歌谣谚语
中编 资深学者
第一章 民间文学民俗学大师娄子匡
第二章 朱介凡与500万字巨著《中华谚语志》以及歌谣研究、民俗研究
第三章 金荣华的民间故事采录整理研究与《中国民间故事集成类型索引》
第四章 王秋桂及其《中国民间故事全集》、《民俗曲艺》刊物与丛书
第五章 胡万川的民间文学采录与研究
下编 中青年学者
第一章 高山族学者达西乌拉弯·毕马
第二章 年青学者的高山族民间故事研究
第三章 研究汉族民间文学的中青年学者
第四章 研究澎湖民间文学的中青年学者
第五章 陈益源的民间文学采录研究与台湾民间文学史探索
第六章 唐蕙韵《金门民间故事研究》
第七章 林修澈、黄委平的《蒙古民间文学》
第八章 鹿忆鹿的《傣族叙事诗研究》、《中国民间文学》及其比较研究方法
后记
参考文献书目
标题：析字对联赏析
图书信息
作　　者：刘永清著
丛 书 名：
出 版 社：金盾出版社
ISBN：9787508250533
出版时间：2008-07-01
版　　次：1
页　　数：246
装　　帧：平装
开　　本：32开
内容简介
《析字对联赏析》精选500余副析字对联。通过解析这些对联以及讲述与之相关的故事，介绍析字的6种方法和析字对联在应对、戏谑、嘲讽、谜语等方面的应用。读者不但可以从中领略到析字对联新颖别致、变化无穷、妙趣横生的特点，而且能增加对联方面的知识。
作者简介
刘永清，男，1956年生，河北省肥乡县人。大学文化，工程师，中国楹联学会会员，中华对联文化研究院研究员。现任河北省肥乡县统计局局长，肥乡县诗联学会会长，河北吕评标专家。曾任中国玻璃钢工业协会理事，全国防腐蚀技术协会会员、专家组成员。
其楹联作品、楹联赏析文章散见于各类报刊，国内征联中多次获奖。作品被收入《中国对联作品集》、《中国楹联二十年作品精选》、《当代国学家大辞典》等。著有《婚恋对联故事》、《中国古代官名对联》。
目录
一言联
二言联
三言联
四言联
五言联
六言联
七言联
八言联
九言联
十言联
十一言联
十二言联
十三言联
十四言联
十五言联
十六言联
标题：春字联
图书信息
作　　者：柳景瑞，廖福招著
丛 书 名：
出 版 社：岳麓书社
ISBN：9787807612483
出版时间：2009-08-01
版　　次：1
页　　数：369
装　　帧：平装
开　　本：32开
内容简介
《“春”字联》每一联均嵌入一个“春”字。体现了春之含蕴，春之信息，春之生机，春之景色，春之浓郁，春之喜悦，等等。当然，在编写的过程中，力求《“春”字联》不仅要注意雅俗共赏，适用性强，适用面广，而且要注意此书中的通用对联等重点突出，作者搜集嵌入“春”字之联近万副，经过精心挑选，选出嵌入
目录
通用春联
爱国春联
党政机关春联
军事春联
法制春联
学校春联
言志春联
文艺春联
各类庆祝春联
生肖春联
贺婚春联
祝寿春联
科技春联
农林牧畜渔春联
商业春联
工矿企业春联
标题：疏傅
基本信息
词目：疏傅
拼音：shū fù
注音：ㄕㄨ ㄈㄨˋ
解释：西汉疏广、疏受叔侄分别为宣帝太子太傅、少傅，于荣显中同时称病引退。后遂以“疏傅”为急流勇退的典型。
典源
《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·疏广（兄子）疏受〉～3039～疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明春秋，家居教授，学者自远方至。徵为博士太中大夫。地节三年，立皇太子，选丙吉为太傅，广为少傅。数月，吉迁御史大夫，广徙为太傅，广兄子受字公子，亦以贤良举为太子家令。受好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，及置酒宴，奉觞上寿，辞礼闲雅，上甚欢说。顷之，拜受为少傅。……子外祖父特进平恩侯许伯以为太子少，白使其弟中郎将舜监护太子家。上以问广，广对曰：「太子国储副君，师友必于天下英俊，不宜独亲外家许氏。且太子自有太傅少傅，官属已备，今复使舜护太子家，视陋，非所以广太子德于天下也。」上善其言，以语丞相魏相，相免冠谢曰：「此非臣等所能及。」广繇是见器重，数受赏赐。太子每朝，因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通论语、孝经。广谓受曰：「吾闻『知足不辱，知止不殆』，『功遂身退，天之道』也。今仕官至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子相随出关，归老故乡，以寿命终，不亦善乎？」受叩头曰：「从大人议。」即日父子俱移病。满三月赐告，广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张东都门外，送者车数百两，辞决而去。及道路观者皆曰：「贤哉二大夫！」或叹息为之下泣。[1]
释义
西汉疏广、疏受叔侄分别为宣帝太子太傅、少傅，于荣显中同时称病引退。后遂以“疏傅”为急流勇退的典型。
同源典故
二疏　二疏志　二疏辞官　两疏　早退不如疏　东宫二傅　殊受辞荣　父子东归　疏傅　疏傅不朝　疏去　疏受意　疏家父子　疏广　疏广饯　疏氏　疏还[1]
示例
唐 白居易 《春尽日天津桥醉吟偶呈李尹侍郎》：“ 疏傅 心情老， 吴公 政化新。”
唐 郑谷 《渭阳楼闲望》诗：“扰扰尘中犹未已，可知 疏傅 独能休。”
宋 张耒 《登海州城楼》诗：“ 疏傅 里闾询故老， 秦皇 车甲想东游。”
唐 孟浩然《送告八从军》诗：“正待功名遂，从君继两 疏 。”
宋 苏轼《次韵李端叔送翟安常赴阙兼寄子由》：“白发归心凭说与，古来谁似两 疏 贤。”
宋 范公称 《过庭录》：“田园粗足，两 疏 那见於复来。”
明 屠隆《彩毫记·母子虑祸》：“合则致主匡时，希 留侯 谢傅 之迹；不合则奉身而退，追两 疏 都水 之风。”[1]
标题：马文友
人物生平
马文友同志，男，汉族，初中文化，1926年农历8月10日出生于内蒙古宁城县汐子镇大八家村，1947年7月参加革命工作，1949年3月加入中国共产党。马文友同志1947年7月至1947年9月在汐子镇大八家村农会任文书、财粮；1947年10月至1949年8月在七区政府任财粮干事；1949年9月至1950年4月在热河省干校学习；1950年5月至1952年4月在五区政府任秘书；1952年5月至1953年3月在宁城县人民法院任书记员；1953年4月至1955年9月在7区政府任副区长；1955年10月至1960年5月在宁城县人民检察院任检察员；1960年6月至1961年2月在宁城县机械粮油加工厂任厂长；1961年3月至1962年5月下放大八家大队劳动；1962年6月至1962年9月在汐子公社卫生院任院长；1962年10月至1972年11月先后在汐子公社、向阳公社党委任宣传委员；1972年12月至1978年12月在乌兰哈达猪场任党支部副书记兼副厂长；1979年1月调宁城县人民检察院任检察员。1986年8月在宁城县检察院离职休养。
主要贡献
马文友同志参加革命工作以来，坚持党的路线方针和政策，热爱党，热爱人民，热爱革命事业。该同志1979年调回检察院，为我县检察机关恢复重建做了大量卓有成效的工作。在检察院工作期间，他一直战斗在打击刑事犯罪的第一线，批捕和起诉了许多重大刑事案件。他工作坚持原则。敢于修正错误，执法公正，廉洁自律，时时处处以共产党员的标准要求自己！他正直的为人品行，突出的工作业绩，受到同志们的尊重和称赞，党和政府也给了他很多荣誉。他的谢世，对我们是一大损失。
社会评价
马文友同志参加工作四十余年，始终保持艰苦朴素的优良传统，过着淡泊名利的朴素生活，从来没有向组织提过特殊要求。他待人诚恳，忠厚老实，孝敬老人，尊敬妻子，对子女教育有方，要求严格，对邻里同事满腔热情，与人为善。他是党的好儿女，子女的好父亲，我们的好同事。马文友同志病逝后，县委老干部局、县检察院领导十分沉痛，前往家中吊唁。县委组织部.县委老干部局、县委政法委、县检察院等单位、有关领导，以及他生前好友、亲属向马文友同志敬献了花圈，表达了沉痛哀悼！并以其他方式向其子女亲属表示了亲切问候。
[1]
标题：蘑菇羊血汤
配料：
鲜蘑菇150克，羊血块200克，植物油、精盐、味精、五香粉、麻辣汁水、葱花、姜末、料酒、青蒜细末皆适量。
制法：
把鲜蘑菇择洗干净，一切两半，装入碗中。把羊血块洗净，入沸水锅氽透，捞出，切成2厘米见方的块。炒锅上火，放植物油烧至六成热时，放葱花、姜末煸炒出香味，放鸡汤或清水，放羊血块，烹入料酒，大火煮沸，放蘑菇，拌和均匀，再用小火煮30分钟，放青蒜细末、精盐、味精、五香粉、少许麻辣汁水，煮沸即可。
药用：
随餐食用，用量自愿。
说明：
补肾温脾、补血养血；对慢性胃炎、吸收不良综合症、贫血有疗效。
标题：珠海经济特区康龙兴源食品工业有限公司
公司介绍
珠海经济特区康龙兴源食品工业有限公司成立于 1996 年，位于广东省滨海城市珠海，这里环境优美，比邻港澳，交通便利，经济发达。
顺应人类回归自然与及对天然健康、美好生活的追求， 我公司一直致力于天然健康美味食品配料的生产和开发研制。长期以来，在公司仝人的共同努力下，公司已发展成为 集研发，生产，应用推广，销售，仓储和进出口贸易为一体的综合性企业。我们拥有专业的技术团队，GMP 标准的生产厂房，一流的生产设备和完善的检测控制系统， 这是我们生产高质量产品的基础和保证;一流高效的营销队伍和经验丰富的专业技术服务人员使我们的产品不仅在国 内市场上占有绝对的优势，而且深受国内外客户的认可和信赖。
目前公司拥有自主工厂，专业生产天然色素，食品添加剂及其复配应用产品。同时姊妹公司珠海康龙源进出口有限公司专业从事原配料的进出口贸易。我们出口国内产品的同时也进口代理国外一流企业的产品。 雄厚的资金后盾，先进的技术力量，良好的信誉，使我们的合作伙伴长期稳定，遍布全球。
通过多年的努力， ' 康龙 ' 牌天然色素等系列产品在国内和国际市场上享有盛誉。我们的产品已被广泛应用在食品，保健品，药品，化妆品和饲料等各个领域。
标题：逃离阴暗城堡
基本信息
游戏名称：逃离阴暗城堡
游戏类型：益智小游戏
游戏大小：894K
游戏介绍
  逃离阴暗城堡[1]你困在了一个山洞城堡里，想办法用你的聪明脑力找到一些可用的物品帮助逃脱出去。[1]
操作指南
如何开始游戏加载完毕点击PLAY GAME - 再点击PLAY - 然后点击GO即可开始游戏操作方法游戏中使用鼠标操作，点击物品触发事件。游戏目标找出所有的线索，成功的逃离出这个地方吧！
标题：世界古代神话和传说
图书信息
作　者：卡尔·弗里德里希·贝克尔，张友华，海力古丽著
丛 书 名：
出 版 社：中国青年出版社
ISBN：9787500675037
出版时间：2007-07-01
版　次：1
页　数：206
装　帧：平装
开　本：16开
内容简介
德国历史学家卡尔·弗里德里希·贝克尔为青少年撰写的一部世界古代史读物。从远古时代的创世传说开始，介绍了古代埃及人、希伯来人、雅利安人、波斯人、希腊人、罗马人的早期传说，以及他们的社会、政治和文化生活。本书曾影响过众多世界文化名人，是普及读物中的经典。希腊神话、圣经故事、荷马史诗故事、古代文化名人故事包藏其中，图文并茂。中学生、大学生和历史爱好者的人文教育读本。
作者简介
卡尔·弗里德里希·贝克尔（1777～1806），德国历史学家，毕业于哈雷城大学，曾教过一段时间书，后来致力于历史题材书籍的写作。贝克尔英年早逝，29岁时去世。
目录
一本人文教育的好教材
原始时期的传说
欧洲的传说
希腊的传说
一、埃及人
简介
埃及古代史
古代埃及的宗教、国家制度、艺术和公民生活
二、希伯来人
摩西
迦南及其邻邦的居民：腓尼基人、叙利亚人、亚
述人和巴比伦人
古巴比伦人与古亚述人
迦勒底人和亚述人的文化
约书亚和士师
耶弗他
标题：沂水县第三实验小学
校长寄语
校长:彭彦新
校长寄语：
我想对同学们说的一句话是：在家庭中要当一个好孩子，在学校里要当一个好学生，在社会上要 当一个好公民。
我想对同志们说的一句话是：对待学生，要像对待自己的子女；对待家长，要像对待自己的朋友；对待学校，要像对待自己的家庭。
我想与大家共勉的一句话是：今天，我们以三小为自豪；明天，三小因我们而骄傲!
校徽
  
学校简介
沂水县第三实验小学始建于2005年8月，2007年9月建成并投入使用。学校位于县城东南部，与沂水经济开发区、沂水汽车总站、沂水布鞋城、虹鑫商城、东方瑞海国际温泉度假村等相邻，周边楼舍成群、交通便利、商贸繁荣、人口密集。校园占地52亩，建筑面积1.6万平方米，招生设计规模为36个小学班、12个幼儿班。现有28个小学班，在校学生2036名，教职工95人；8个幼儿班，在园儿童491人，教职工25人。有省优秀教学教研工作者1人，市县级优秀教师、先进工作者21人，市县级教学能手、教学新秀25人，沂水名师4人。
校园布局合理，建筑典雅大方，环境幽雅恬静，景色秀丽宜人。绿化面积达12700平方米，有各种花木40余种，一年四季，鸟语花香，绿意浓浓，充满生机。由廊道文化、橱窗文化、墙体文化、班级文化、组室文化和学生植物种植园等构成的校园文化板块，主题鲜明、内容丰富、形式多样，为学生创造了一个绿色、生态的自然环境和浓郁、丰厚的人文环境。 学校办学条件先进，基础设施齐全，拥有网络中心、计算机教室、多功能教室、语音室、实验室、仪器室、科学探究室、图书室、阅览室、少先队活动室、德育室、心理咨询室、卫生保健室，以及体育、音乐、舞蹈、美术、书法专用教室等。建有200米标准田径场和2个篮球场、2个排球场、2个羽毛球场、6个室外乒乓球台。建立了校园网站，达到教师用机人手一台、多媒体教学“班班通”，实现了教学手段的现代化。
学校紧紧围绕“创造优美环境、创建优良秩序、创办优质教育”的办学目标，努力培养“同心同德、任劳任怨、尽职尽责、至善至美”的团队精神，积极实施“学校管理规范化、规范管理常态化、常态管理精细化、精细管理人本化”的管理方略，“德才兼备、教学相长”的教风和“品学兼优、向善向上”的学风日渐浓厚，“和谐、规范、致远”的校风逐步形成。近年来，被评为省规范化学校、省师德建设先进集体、省交通安全教育示范学校、市小学教学工作先进学校、市绿色学校、市学校财务工作先进单位、市蓓蕾读书工程先进学校、市心理健康教育先进学校、市“两型社会”示范单位、市平安和谐校园、市健康校园、市优秀家长学校、市少先队工作先进集体、县文明单位、县学校管理先进单位、县教育科学研究示范学校等。学校自主研发的校本课程《多彩的夏日》《贺岁》获省优秀教科研成果一等奖。《小学德育》、《山东体卫艺教育》、《临沂日报》、《沂蒙教育》及省市电视、网络媒体对学校进行了宣传报道。
学校地址
沂水县裕丰路3号。
学校图片
学校建筑图
标题：大十字九郎
概述
  大十字九郎，《机神咆哮[1]》的主人公，经营着三流的侦探事务所，受到掌握着阿卡姆城的霸道财阀的小姐霸道琉璃的委托搜寻一本魔导书。虽然任务非常的危险，但在金钱的诱惑下大十字还是接受了任务。途中遭遇了正被“Black Lodge”追赶的艾尔·阿吉芙，并因而与在街道地下沉睡的“Demonbane”相遇，就这样卷入了战斗（LOLI成为了叔叔的东西-_,-）…… 　
从救了正在被‘Black Lodge’追辑的阿露以后，就被卷入了超乎人们想象的激烈战争。虽然拥有魔术的天赋，但他本人却因为种种原因对魔术持逃避的态度。
CV：伊藤健太郎
声优档案
  伊藤健太郎罗马音：ITOU KENTAROU[2]
假名：いとう　けんたろう
性别：男
生日：1974/01/03
星座：摩羯座
身高：165cm
体重：59kg
出身地：东京都八王子市
血型：A型
家庭：已婚，有一子（俊俊）
爱好：读书
事务所：原东京俳优生活协同组合（俳协） 09年5月转到mediarte entertainment works。
主要作品：阿散井恋次《BLEACH》、土浦梁太郎《金色琴弦》、上条弘树《纯情罗曼史》、浪燕青《彩虹国物语》、秋道丁次《火影忍者》等。
标题：河南笙管乐研究
基本信息
作    者：潘国强著 出 版 社：中央音乐学院出版社 条 形 码：9787810962957 ; 978-7-81096-295-7 I S B N ：9787810962957 出版时间：2008-12-1 开    本：其它 页    数：243定    价：22 元  
内容简介
“笙管乐”一词，既是民间“俗称”，又是当前学术界的“学名”，是指以管子（古称筚篥）为主奏乐器，以管、笙、笛为框架，兼有其它吹管乐器、弦乐器和打击乐器而构成的乐队演奏形式。在其历史发展中，形成了独自的宫调体系、乐谱曲目、演奏风格和社会功能，是中国传统音乐的重要的组成部分。
说它是民间“俗称”，因为佛、道、俗各派艺人都称其为“笙管乐”、“笙管”、“管乐”、“管子”、“音乐”、“音乐会”等等。意旨很明确：管子为主奏、笙管不分家。
笙管乐成为当前学术界的“学名”，是有一个发展过程的。起初是将它作为鼓吹乐形式的一种，由于主奏乐器的突出，又称其为“管乐”（如冀中管乐等）。作为“笙管乐”最早见诸于正式出版学术刊物的是《民族音乐概论》第五章第二节，把民间“管乐合奏”分为“唢呐曲”和“笙管乐”两类。
本书目录
序言
一、笙管乐界定
二、传统笙管乐研究现状
三、选题意义
四、研究方法
绪论 中国笙管系乐种中的河南笙管乐
一、中国笙管系乐种的流布
二、河南笙管乐现状考察
（一）豫西地区笙管乐
（二）豫中地区笙管乐
（三）豫东地区笙管乐
（四）豫北地区笙管乐
第一章　河南笙管乐历史文化特征
第一节　河南的历史文化地位
一、先秦时期，河南文化灿烂辉煌
（一）中原新石器时代文化是中国古代文明的源头
（二）夏商周三代文明，中原文化独领风骚
二、两汉魏晋与唐宋时期，河南居于全国中枢地位
（一）王畿京都文化风范
（二）渊源而丰硕的中原文化与钟灵独厚之学风
（三）佛学——中外文化交流的结晶
第二节　河南笙管乐的历史文献资料
一、丝绸之路与古都洛阳
二、汉、魏晋、南北朝——笙管乐的肇始阶段
三、隋、唐——笙管乐的融合时期
四、北宋——笙管乐的定型时期
第三节　河南笙管乐的石窟壁画遗存
一、石窟中的音乐文化遗存
（一）北魏时期
（二）隋唐时期
二、其它遗存中的乐器及乐队雕刻
（一）佛教遗迹中的乐器雕刻
（二）壁画、乐俑、砖雕遗存中的笙管乐资料
第四节　现存佛、道、俗派笙管乐队
一、僧派笙管乐队
（一）大相国寺佛教乐队
（二）其它佛教乐队
二、道派笙管乐队
（一）浚县浮丘山碧霞宫道教乐队
（二）其它道教乐队
三、民间笙管乐社
（一）俗派笙管乐队的传统及与佛、道教音乐的关系
（二）乐社名称及其乐队特点
第二章　河南笙管乐的物质构成
第三章　河南笙管乐音乐形态特征
第四章　河南笙管乐与社会音乐文化
结语
附件一
附件二
附件三
附件四
主要参考文献
后记