标题：大珠山风景名胜旅游区
珠山嵌云
人们常说：“山不在高，有仙则名”。古人称大珠山为“岸海名山”，它的“名”不在“仙”，而在“云”。
大珠山峰峦挺拔，海云依山势而生，海雾在山间弥漫。云淡时，大珠山裹进了似有似无的蝉翼纱里，群峰像刚刚睡醒的姐妹，正着晓装，还有些仪态慵慵；云浓时，群峰或立于茫茫云海，或挂飞流云瀑，或斩滚滚云涛，好似天泼浓墨，绘出了一轴轴大气磅礴的画卷；雾开时，峰峰峦峦宛若丽人撩帐走出；雾合时，她们犹如沉进了美好的梦乡。云带飘飘，每一座山峰和每一道峻岭似要临风起舞；彩云红彤，满山上云的花朵触天怒放，大珠山瑰丽，好像是云乡里的一座壮观的花园；当每一座山头都包上洁白晶莹的云团，大珠山就真的成了一串神奇的玉珠。这时候，你会想到清人周于智的诗：“累累形胜隐苍烟，九曲谁将一线穿？神女倦游何处去，双珠抛在水云边。”
珠山秀谷
在大珠山东麓，有一条山谷，人称珠山秀谷。这条山谷有5里之长，谷内溪水奔流，汇入山下的人工湖。碧水和青山相依相拥，青峰倒映在碧水中。游人绕湖边行，缘溪水入山谷，犹如走进画境。
珠山秀谷里春天来得早。清明节还不到，山谷入口处的樱桃花、杏花、桃花相继盛开。清明节一过，在山谷里的溪水畔和山坡上，娇黄的连翘花团团簇簇，洁白的棠梨花一片连一片。春风吹拂，花枝摇曳，山谷里金波涌动，雪浪起伏。再往山谷深处走，有一道花的山峰纵向而立，又把这条山谷分成两条山谷。顺北面的山谷继续前行，只见南面背阴山坡上，红色的杜鹃花从谷底一直开到山顶，就连山崖上和峭壁上，也花丛茂盛，花影绰约。站在山下往山顶望去，“花浪”排空，直接蓝天，叫人觉这花儿是天界飘下的芳菲；站在山坡高处向下望，“花潮”滚滚，满山谷里腾着花烟花雾，叫人想到这花儿是大地深处生发出的瑞气紫光。沿着花间的石阶路走，你的周围到处是花的洪流，花的瀑布，人被裹进了花的漩涡中。进入4月，珠山秀谷里花如海，人也充谷盈川，花事和游人汇成了旅游潮。登上山顶，可见南面有好几条山谷里也盛开着杜鹃花，远远望去，如云似霞。
石门寺
在大珠山主峰大砦顶北侧的一道山涧里有一座古寺，因以两块赫然而立的巨石为门，所以名为石门寺。
石门寺建于金大定五年（1166年）。当年寺庙有大雄宝殿、天王殿、钟楼、鼓楼、东西两庑等建筑。石门右侧的巨石下有一清泉，水碧如玉，名玉泉，因此，人们又称石门寺为玉泉寺。20世纪40年代中期，石门寺毁于战事。1995年，胶南市人民政府投资重修石门寺大雄宝殿和墓塔林。
石门寺所处的环境十分优美。寺前溪流潺潺，溪畔有卧象石。稍远处，数峰亭亭玉立。寺东侧有“狮子峰”，西侧上有“菩萨打座”、“神猴摘仙桃”、“猪八戒背媳妇”等奇石，寺南面的“高僧讲经”……惟妙惟肖，栩栩如生，寺东侧是大珠山水库。一汪碧水绕古寺，古寺更显得灵秀。游人在这里执竿垂钓，钓水中游鱼，也钓水中的山色云影。
石门涧
出石门寺南行，便进入群峰环绕的石门涧。涧内青松翠藤，苍深蓊郁；一条山溪水曲折斗？？，牵着高高低低的石底清潭，一路清澈，一路细声慢语。到夏天雨季，还有飞瀑挂山崖，有流水如银练缭绫，柔软地漫过一面面斜石坡，从长满绿苔的石壁上滑下来，落进碧潭后再溅起银珠玉粒……在古时，石门涧是文人墨客常来游览聚会的地方。涧西侧有一巨石，上面就刻着明代文人王无竟手书的一首诗：“苍霭寒山深，有人乃在此。一杯复一炉，煮茗溪光里。”至今字迹清晰。他还留一首《石门南涧》诗：“石上看云坐夕晖，野花香处竟忘归。云来云去人何在？一片泉声下翠微。”清人高凤举经石门涧写道：“夹岸山花红浸水，夕阳倒影动鱼罾（zeng）。胡麻莫问秦人饭，只此风光已武陵。”这些诗作描绘的是当时石门涧里的景色，现在这里古风和野趣依然。
麻衣庵
从石门涧逆溪水往山上走，过鳌鱼石、剪子峰，来到麻衣山前，这里有麻衣庵的残垣。据民国年间的《增修胶志》记载，晋代的陈仲举、元代的张清源、明代的赵麻衣等名士曾在这里隐居过。庵后的峭壁上，有一悬空石室，室门凿造得很精致，门高两米，顶为孤形，有石门框和石雕门槛。在离石室前约3米处有刻有莲花图的莲花石。《增修胶志》记载，在石室与莲花石之间古有铁板桥连接，人可攀莲花石过铁板桥进石室。石室东侧的山壁上刻有“云逍庵”三字。石壁上还有李庆道等人署名的“玉泉观旨缘”石刻，又有元代大德四年（1301年）孙荣题写的“太清岩”刻字。庵东侧有 “飞来石”，石前额刻“朝阳洞”三字。庵前有“说法石”，在说法石下，有一石碾底，透出过去这里的人间烟火气息。庵西侧的高处有一平台，条石砌的建筑基础很规整，站在这里可以东望灵山湾，西望龙湾，这是“望海楼”的故址。
朱朝洞
从麻衣庵前沿一条曲折的小径往东南方向走去，到大砦顶西坡，踏一条石铺小路前行不远，便会看见一道石门口，门枕、安门的石窝和门槛俱在，这就是朱朝洞。跨进门口，里面是由遮天蔽日的巨石围成的院落。在院内东侧，有许多巨石相摞相叠，扣合成一洞，深不可测。游人探幽到此，会有探到了大珠山幽境深处的感觉。
大珠山石窟
大珠山在古代有过佛教兴盛的时期。山中有石门寺、墓塔林、麻衣庵残垣、地藏庵、菊花庵、磨铁庵等遗迹。传说山中有石窟99座之多，现保存完好的有夹沟南山石窟、夹沟西山石窟和石屋子沟石窟3处。大珠山的石窟在山东各地遗存的石窟中独具特点，引起佛教学术界的重视，不少学者饶有兴致地前来探访和研究。专家考察后，认为这3座石窟都是隋唐时期建造的，还有的说属北齐时代所作。
奇峰异石
大珠山多奇峰异石。乘车走204国道过大珠山时，就会看见南山坡上一只正奋力向山顶爬去的石龟。相传它原是王母娘娘瑶池中的金龟，趁王母娘娘开蟠桃会之机，顺着天河溜到东海，爬到了大珠山。望北山坡，会看到有一块高石很象一位挎着篮子的少女。南山还有雄踞山头的“鹰儿石”，北山还有身披迦裟、手拄禅杖的“和尚石”。
在大珠山中部，有一座山峰，很象唐僧师徒四人正走在西天取经的路上。在它北面的一座山峰，犹如行空的天马。还有一座山峰，那简直就是活灵活现打鬼的钟馗。“一指通天”、“钟峰”、“仙人桥”等山峰，都是大自然为了争奇立异而别出心裁地造化出来的。
山中有许多石头象是有灵性一样，越看越觉得它们亦静亦动。“清照索句”、“圣人问路”、“僧道对弈”、“关公请战”等奇石，形肖神现。
行家指点
游大珠山，一年四季都是好时节。
春四月大珠山的杜鹃花开得满山遍野，气势壮观，珠山秀谷里涌起花潮人潮。此时盛开的，仅是大珠山杜鹃花的一种，当地人叫它“蓝荆子”。它的花，红中透着蓝晕，象是炉火燃到纯正时的颜色。到四月底，这种花谢了，有的人就认为花潮退了，其实不然。这时候，你从蓝荆子花区再往上走，可以看到大珠山杜鹃花的另一个品种——映山红相继开了。它是猩红的颜色，“五一”开得正当时，花期持续近一个月。它虽然没有蓝荆子那么多，但大多数开在悬崖峭壁，凌空含笑，别有风韵。大珠山上的杜鹃花还有一个品种，当地人叫它“崆峒花”，生长在悬崖峭壁，也生长在平地矮坡。它开花的颜色红白相间。它不象蓝荆子和映山红那样先开花后放叶，而它一开就花繁叶茂，从五月底开到六月中旬。紧接着，山沟里白色的野蔷薇盛开了，绿丛中犹如有千堆雪。六月里，珠山秀谷北坡大片的合欢也开了，好似抖开了红绸，甩开了绵缎，满山谷飘香溢彩，灿若霞霓。合欢树的花儿就这样红红火火一直开到夏末。所以，在春夏两季，大珠山时时都有花供人观赏。
大珠山的每条山涧都有水，水是大珠山灵气的一个重要部分，不仅夏天激流飞瀑的景色好看，而且在春、秋、冬三个季节里大珠山的水也都是充满诗情画意的。春花夹岸时，每条山溪的水都是俏丽欢跃的；秋色悄然进山时，山里的水库和清溪碧潭里，天光水色浮动，鱼儿犹如游在峰侧和云间，大珠山澄澈的水映照得山格外明净秀丽；到隆冬时节，一条山溪就是一条玉琢的冰带，溪水在镂花的冰下浅吟低唱，又叫人想到那是大珠山的春消息。
大珠山因嵌云裹雾和多奇峰怪石而被称为“岸海名山”。峰恃云变幻，峰云相依倚。在什么样的季节里，大珠山里便有什么样的云雾。那些奇峰怪石在什么样的云雾里就呈现出什么样的韵致。比如那座形似唐僧师徒的山峰，如果是夏季立在滚滚云涛里，就像是唐僧师徒四人完成取经大业后驾云回东土；如果是秋天山间只有一点淡淡的岚气飘忽，唐僧师徒四人则是站在山头打量路径的形象。那山坡上的石龟，如果处在茫茫云海里，它就好似刚从东海游到岸边；如果一缕云纱缭绕在山半腰，它就是一幅奋力爬山的样子。……变幻无穷的云雾与千姿百态的奇峰怪石构成了大珠山风光景色永远的新颖。所以说，一年四季，你无论什么时候游大珠山，都会领略到大珠山新的风光美景。
大珠山传统山会
自从有了石门寺，大珠山就有了山会。每年农历的四月初八，人们到石门寺赶山会：有来晋香祈福的，有来游玩的，还有的来做小买卖。这时候，石门寺里香火旺，人气也旺，大珠山里好热闹！每年的农历四月初八日，胶南市人民政府在这里举行山会仪式，安排文艺演出，组织商贸交易和宣传等。此时正是春夏之交的时候。人们来这里游览赏景，看文艺节目和咨询经贸等信息，引来大珠山旅游的高潮。