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标题：马卡道族
历史
  马卡道族马卡道族为平埔族的一系，是高雄的原住民，约距今二千年前，他们以打狗及其附近山丘为居住地，沿今爱河、后劲溪河畔活动，该族后因惨遭海盗虐杀，徙居内山或阿猴（屏东），因此当荷兰人来到打狗时，打狗已无该族的踪迹。“打狗”的平埔语意指竹林，族人习惯种植竹林当围篱，用来挡风兼防御外族入侵。高雄古称打狗，在日治初期，恢复打狗旧地名，后为南进东南亚，因“打狗”的日语发音与高雄谐音，于是改名为高雄，显露高而雄之的企图。战后沿用高雄迄今，高雄因此得名。
在汉人入垦台湾之前，台湾西部平原几乎是平埔族的天下。清朝时称之为“熟番”在山区的原住民称之为“生番”。平埔族以狩猎、捕鱼、种植为主要的经济活动，狩猎和战争是男子的工作，捕鹿季节规定限冬季（非繁殖期具有保育概念 ）。农事、捕鱼、酿酒皆由妇女担任，是属于母系社会。部落无酋长，公廨为议事中心，相信灵魂不灭，拜祖灵。宗教方面是个多神的信仰，有拜陶壶的风俗。荷兰人对南部西拉雅族的印象良好，他们发现“男人和女人大抵和蔼诚恳。”三、四百年来因汉人大量的迁入，平埔族文化已大多消失或融入汉文化当中，现今多数的台湾人也大都有平埔族的血缘，俗话说的“唐山公、平埔嬷”为这种族的融合下了最好的批注。
地理分布
原居于屏东平原下淡水溪沿海附近的马卡道族（Makatao），在1904年日本人类学者伊能嘉矩提出最早的平埔族分类架构中开始称之为马卡道，并划分为与西拉雅不同的独立族群。至1944年日本人类语言研究者小川尚义才以语言的相似性为由，将屏东平原和台南平原的平埔族视为同一族，统称为西拉雅族。旧志中出现的「凤山八社」，就是指马卡道族中势力最强大的放索、阿猴、塔楼、加藤、武洛、力力、上淡水、下淡水社等八个社群。由于居地紧邻排湾族的分布范围，因此和附近排湾族有密切往来关系。道光年间，部份族人迁徙至现今恒春一带的琅桥地区，被称为「琅桥平埔」。
在高雄柴山的龙泉寺后山有一处「小溪贝冢」，是古时候的人「吃剩的蚌壳堆积形成的地方」。当时「小溪贝冢」附近住的就是马卡道族，从几千年前一直到四、五百年前皆世居于此，当时柴山山脚下附近都是大湖和沼泽。约四、五百年前，世居柴山的马卡道族受到来自中国和日本的海盗侵扰。族人们为了防范海盗侵扰，在家园四周种植竹林做为防护之用。在马卡道族语中Takau就是竹林的意思，所以汉人就将马卡道族居住的地方音译做「打狗」，这就是高雄旧称「打狗」的由来。后来马卡道族人为躲避海盗侵扰，因此全部迁徙至其他地方，如迁移到高雄仁武乌材林、屏东（阿猴）、台东卑南、花莲富里，现在只留下柴山「小溪贝冢」的遗迹。
传统文化
  马卡道族马卡道族中和其他平埔族社会一样，有一位或多位的女巫师，负责处理公众的祭典事宜以及族人的疑难杂症。尪姨的主要责任是负责公廨的整洁与祭典，也是族人们求巫问医最好的管道；公廨里面祭祀阿立祖，是族人祈福求安，或尪姨做作法占卜的地方，也是族人聚会牵戏的活动中心；而女性的年龄，是以刺桐花为基准，每次花开就年长一岁，马卡道族也和台湾其他原住民相似，为一个以女性为主的母系社会；在结婚制度上马卡道族有一种特别的风俗，也就是成年的女子在外头构屋独居，再择配婚姻。 平埔族基本上是属于灵魂崇拜的民族，阿立祖即为马卡道族人的守护神，又称之为老祖。阿立祖可分成二种形式，一种是经常显灵或者善于作弄人们而存在，另一类是固守田园不肯离去的太祖（俗称“三块石头”，因其由二、三块石头所叠成）。祭祀的方式一般来说有两种，一种是两个部落共有一个阿立祖，供奉于公廨之中，个人祭祀的守护神则奉于家中。大体而言，马卡道族人并不塑神像，也不立神位，大都以象征性为代表，如祀壶即是。祀壶的大小、型状、材质并无限制，只要开口缩小，内装清水，上插青叶即可。
风俗习惯
马卡道族过去被分类为平埔族，平埔族人善酒，且以味酸为醇。传统的酿酒分为红酒和白酒两种。红酒的材料是沭米，白酒则是用米制成。喜吃腐败生虫的食物，例如猎获小鱼后，以盐渍之，待其腐败生虫后再吃。猎获鹿或兔时，腌其脏腹，使其蛆，平埔族人称为『肉笋』，视为美撰。食物有白豆、蕃薯、稻、黍及猎获物。平埔族人无厨灶，以三尺架架锅于地。众人环锅以椰瓢食粥。虽懂熟食，但许多食品仍以生食为主，尤其是蔬菜。他们常将蔬菜捣碎后加盐及大蒜等配料食用。兽肉和鱼，大多用盐腌来食用。也养鸡。鸡和宝冬瓜被认为是待客最佳食物。喜欢吃的水果是番石榴。
平埔族的尪姨负责处理祭典事宜。他们的工作从主持祭典、驱逐邪魔、消灾治病、座向施法乃至问姻缘、卜事业等，
现存的平埔族祭典中，以大内乡头社公廨的夜祭最具代表性。此两地的公廨祭典其实都是祖灵祭，因为都在夜间举行整晚，所以俗称夜祭。吉贝耍在农历九月初四，头社在十月十四夜。祭典从入夜开始，主要活动包括点猪、献祭、牵曲、禁向。
衣饰特点
  马卡道族汉人入垦之前，马卡道族的衣饰，仅妇女用鹿皮蔽下体而已。汉人来后，才懂得用青花布为衣。清中叶以降，平埔族人的衣服就越来越趋近汉人。平埔族人也相当重视其它装饰，「头上珠饰，名曰沙其落；玛瑙珠，名曰卑南苓；颈挂银钱，约指、螺见及红毛钱，璎络累累，名曰夏落；臂钏，东洋镯铜起花镯，或穿玛瑙为之。手圈，名曰龟老。」「男妇头贯骨簪曰打拉，所挂之珠曰立项带，玛瑙珠曰牙堵、螺牌曰夏力什素」「顶上挂玛瑙珠、螺钱、草珠，曰真仔赞，耳钻八、九孔，戴汉人耳环」。平埔族的饰品多使用玛瑙珠、螺钱、牙堵及各种不知名的珠饰，每种饰物体积都很大。挂在项上或耳上都显得颇为巨大，平埔族人认为如此才是美。在屏东平原上的平埔族人更有喜带花和插羽毛的习俗。宜兰地区因为产金，所以平埔族人的饰品也盛行金鲤鱼。未婚少年男子（麻达）在递送公文时，还在腰间系上铁片以发出声响，一方面可由声音大小来显示男子行走的速度，另一方面可以吓鬼。
马卡道族遗址
柴山的龙泉寺遗址（小溪贝冢 ），很可能就是马卡道族的遗址，在遗址范围，可看到贝冢、屋基、工作广场....等遗迹，贝冢出土的遗物包括贝壳、兽骨、陶片，可知他们沿水边而居，有狩猎的行为。
凤山八社
马卡道族即是阿加社群，原分布于楠梓、左营一带。高雄县大社乡位于楠梓附近，大社地名便源自阿加社。阿加社群被外族赶走后，多数迁往淡水溪（今名高屏溪）东岸，史称凤山八社，其中一社名叫放索社，又名阿加，住在林边溪畔，放索后来汉译凤山。清治时代，凤山县辖区扩及今之高雄县市及半个屏东县。
1.放索社(今林边乡田厝村、水利村一带)
2.茄藤社(今林边乡车路墘、南平一带)
3.力力社(今崁顶乡力社村)
4.下淡水社(今万丹乡香社村)
5.上淡水社(今万丹乡上社村)
6.阿猴社(今屏东市)
7.塔楼社(今里港乡塔楼村)
8.武洛社(今里港乡武洛村)
标题：范睢因王稽入秦
简介
作品名称：范睢因王稽入秦
作品作者：不详
作品出自：《战国策·秦策三》
作品体裁：历史散文
创作年代：战国
原文
范子因王稽入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正，有功不得不赏，有能者不得不官；劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留臣无为也。
语曰：‘人主赏所爱，而罚所恶。明主则不然，赏必加于有功，刑必断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质，要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者，后无反复于王前耶？
臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其凋荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已！
语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。意者，臣愚而不阖于王心耶！抑其言臣者，将贱而不足听耶！非若是也，则臣之志，愿少赐游观之间，望见足下而入之。”
书上，秦王说之，因谢王稽，使人持车召之。[1]
译文
范睢得王稽之助来到秦国，他献书昭王说：“臣听说明君主政，有战功的必然得到奖赏，有能力的一定授予官职；功劳大的俸禄多，战功多的爵位高，能治理民众的官位高。没有才能的不会让他任职，有能力的不会被埋没。假如大王认为臣说得在理，就请大王依计试行之，臣自信能有益于治道。如果明知其利而不行其道，那臣即使久留于秦也枉自无用。
谚语道：‘一般的君王行功论赏，总以好恶而施，而英明的君主却不是这样，总是赏有功而罚有罪。’现在，我的胸膛挡不住杀人用的垫板，我的腰板抵不住利斧，我怎敢拿毫无把握的计策上献给大王呢？臣虽鄙贱不足以闻，大王又难道会认为举荐臣的人（指王稽）胆敢欺诈大王吗？
臣听说周之砥卮、宋之结绿、魏之悬黎、楚之和璞，都是为璞所遮的美玉，最初玉工都不能辩别，历经波折最终成为天下名器。既然这样，那么圣王所遗弃的人难道就不能使国家富强吗？臣听说善于治家的，在国内招致人才；善于治国的，更到诸侯国中寻觅良臣。正因为天下有明君贤主，各诸侯国才不可能专有贤士。究其原因，在于昏庸的诸侯们空有眼珠，不能识才，而任人才流动。正如良医能预测生死一样，明主能够洞察事情的成败，有利则为，有害则不为，疑惑不定则尝试而为之。这是尧、禹、汤等圣主也无法改变的通则。
至关重要的言语，臣不敢写在这里；而一些肤浅的话语又不值一说。臣内心惴惴不安，也许是臣的愚味无知，使言语不符合大王心意？还是由于推荐臣的人出身鄙贱，大王认定他们的话不足相信？如果不是这些原因，那么我的意思是，希望大王能稍微腾出一点游览观赏的余暇，我将当面进言。”
这封自荐的奏书献上后，秦王十分高兴，向王稽表示了荐举贤才的谢意，再派车马去召请范睢。[1]
评析
人一生其实只有一项工作，那就是推销自己。每个人的生存都需要大量的物质和精神资源，你要得到资源，就要与对方进行交易——销售自己的资源，换来自己想要的资源。凡是有大成就的人，都是人们对他有大需求的人，而人们之能认可他，在于他能销售自己，使自己价值连城、奇货可居。所以人生在世，学会推销自己是第一位的。
范睢向秦昭王写的自荐信，先谈论治国的一般道理，再谈人才对国家的重要性，最后在说明自己是真心献计的同时，委婉地要求见面。其实人最怕见面，一见面就具有亲切感、就更容易说服人，一见面好多事就推脱不过。所以一定要争取和要人们见面。这封自荐信的根本目的，就是要达到能够与秦昭王面谈。范睢以他简略而委婉的说辞很容易就达到了这个目的。只要见到了秦王，那么更详细更富有智慧的谋划一定会使秦王折服，会使自己的抱负和愿望得到实现。[1]
相关人物
  范睢范睢，[2]在《史记》中本名为范雎(?—前255)，也叫范且（这是汉代石刻中的错误），字叔。战国时魏人，他是秦国历史上智谋深远、继往开来的一代名相，也是我国古代在政治、外交等方面极有建树的著名政治家、军事谋略家。公元前266年范雎拜为丞相，封之于应城(今河南鲁山之东)，故号为应侯。[3]
标题：凤游山
简介
位于镇头镇西隅与景德镇市交界的地方。相传此地曾有彩凤翱翔，故名。凤游山美景图(20张)
山上林木葱郁，危岩怪石遍布，主要景观有龙吟涧、剑泉、仙人桥、鸳鸯池、舍身崖、望湖峰等。最为可观的是深藏于密林中的石林，有的高达几丈，有的下深百尺，景观很是奇特。凤游山顶有静隐寺，香火颇盛。[1]
旅游特色
宗教名山凤游山，位于婺源县镇头镇与浮梁县交界处，是赣东北的一处名胜，相传古时常有凤凰在此翱翔邀游，故称凤游山。山上奇峰毓秀，林木葱郁，危岩怪石密布，最为可观的是“石林”，石林自成石洞石穴，洞与洞相连，每到一洞看似无路，近前又突然转折，另显天地，其玲珑剔透擅苏州园林之美而又无苏州园林人工斧凿之痕，不由不使人惊叹造化之神奇。山顶有古“静隐寺”遗址，昔开山、王崇二祖修道于此，现断砖残碑仍随处可见。今人在原寺基的一部分另建新寺，规模虽远不如以前宏伟，但香火依旧旺盛，周边几个县市的善男信女每年都择日上山朝拜。凤游山附近的黄山美景(17张)
山上奇峰毓秀，林木葱郁，危岩怪石密布，有远望高达数十米宛如活佛的“弥陀峰”，有可远眺翻阳湖的“望湖石”，有上圆下方的“筷子竹”和上疏下密的“罗汉竹”，还有一石之隔却分别是一清一浊的“鸳鸯塘”（其中的浊塘传说为一尼姑思凡偷偷洗澡所致）。最为可观的是“石林”，密密的原始阔叶林木之中有石峰高达数丈，有裂缝窟窿下深百尺，高低相融，错落有致，大小不一，百态千姿。石林自成石洞石穴，洞与洞相连，每到一洞看似无路，近前又突然转折，另显天地，其玲珑剔透擅苏州园林之美而又无苏州园林人工斧凿之痕，不由不使人惊叹造化之神奇。[2]
交通概述
市区可直接打车前往。另景德镇市内有108路支线公交车，可从人民广场乘此车在其终点站“东流”下车，之后打车前往洞口村，再步行上山。
周边景点
景德镇·瑶里·婺源·鸳鸯湖·玉田湖·三清山·龙虎山·九华山·宏村·塔川·太平湖·西递·黄山·庆源
标题：聚氯乙烯手册
图书信息
  书 名: 聚氯乙烯手册
作　者：（美）威尔克斯，（美）萨默斯，（美）丹尼尔斯，乔辉译
出版社： 化学工业出版社
出版时间： 2008-9-1
ISBN: 9787122031716
开本： 16开
定价: 75.00元
内容简介
本书详细介绍了聚氯乙烯的各个方面，从单体制备到聚合，从各种添加剂到共混物和合金，从加工工艺到制品用途，从生产到销售，从环境到安全，从聚氯乙烯的行业结构到发展动态，一应俱全。同时，作者将聚氯乙烯近年来的研究成果囊括于本书，介绍了很多聚氯乙烯行业的新技术、新工艺、新理论。本书内容丰富、全面、新颖，既通俗易懂又极具专业价值，不仅可作为聚氯乙烯行业的专职科研人员、高等院校相关专业师生的参考书，还可作为普通生产与销售人员的专业读物。
图书目录
第1章　绪论
第2章　氯乙烯单体
第3章　聚合
第4章　聚氯乙烯稳定剂和润滑剂
第5章　增塑剂
第6章　加工助剂和冲击改性剂
第7章　填料和增强剂
第8章　聚氯乙烯的共混物与合金
第9章　混合加工
第10章　软质聚氯乙烯
第11章　专用级聚氯乙烯树脂
第12章　聚氯乙烯的物理性能和表征
第13章　可燃性和燃烧性能
第14章　聚氯乙烯混合物的老化
第15章　制造工艺
第16章　产品工程设计
第17章　聚氯乙烯应用的标准、规定和配方设计
第18章　聚氯乙烯相关的健康、安全及环保
第19章　聚氯乙烯行业结构和动态
标题：卓格革盖菌
科学分类
界：真菌界 Fungi
门：担子菌门 Basidiomycota
纲：担子菌纲 Basidiomycetes
目：多孔菌目 Polyporales
科：多孔菌科 Polyporaceae
属：Coriolopsis
种：卓格革盖菌 C. torgii
标题：血财
含义及出处
  在民俗文化中，“猪象征财富”这一观念，基本上获得了普遍的认同。汉语言文化中，猪被称作“金猪”、“乌金”。土家族是巴人的后裔，有着悠久的猪神崇拜文化。土家人自古以来就奉猪为神，至今流传着摔刀敬猪神的民间习俗。在土家人看来，猪是“血财”，猪官神是送财喜的财神。发“血财”，就是发红财。如果在山中捕获到野猪，或养猪杀了卖掉，都称之为发“血财”。逢年过节，土家人都要杀猪敬猪神，祈求赐与财富。
敬猪神所念歌决：
豕官大神，把门将军；
诚心敬奉，保祐鄙人；
行西行东，四方招财，五谷丰收；
六畜兴旺，水草常青。
养只鸡婆像草墩，养只鸡公八九斤，养只肥猪三百斤；
种起谷子像牛尾，种起小米像草鞋锤。
据说，念完歌决之后，要行法事摆木盆摔刀，摔刀的目的就是要见“红血”。只有见到“红血”，才能有血财。如果刀口向外，算是敬好了。如果刀口向内，还要继续摔，一直摔到刀口向外为止。刀口向外的意思是在外面见红血而发财。  
山东沿海一带，猪、聚谐音。当地渔民每在春汛之前，先要杀猪祭海，并且将猪肉与面饽同食，声称是“肥猪拱门财到家”、“杀发财猪”、“饽饽往肉里滚”等。据说，这种祭祀仪式是祈求人人发财、平安富贵、吉祥如意。
旺血财符
“云海石，蜜蜡石，黄金，橘子石，赤鱬鳞”制作的石碑护身符为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性要求制作人必须是通过接引才可以，与道教绘符不同。请师傅在结印册上按照本人生日添加结印：农历3月4月5月出生的需要在结印册添加“木灵御币结印，千帆团扇结印，赑屃结印”。农历6月7月8月出生的需要在结印册添加“扶桑伞幡结印，八重冰梅结印，百目静结印”。农历9月10月11月出生的需要在结印册添加“青竹丹枫结印，夕城结印，羽心结印”。农历12月1月2月出生的需要在结印册添加“五音分金结印，羽心结印，刳舟剡楫结印”。招四方财旺人气，令生意兴隆，顾客盈门；同时可治破耗星，令开支减少，营业收入增加，官不欺，匪不盗等。适用开店、经商、合伙、投资、商业、写字楼办公等生意经营。置于店铺收银柜，或供奉有财神位处、帐房、财会室、老板办公室等。
标题：莫文蔚北京演唱会
莫文蔚简介
莫文蔚早年以歌手身份进入演艺界，其后参与电影演出。虽然她的家庭背景显赫，但她亦不介意在电影中作出丑态百出的装扮或行为。例如在电影《食神》中的扮相，是很多所谓“玉女派”的女艺员都不愿意尝试的角色。
作为在国际上享有盛誉并获奖的女演员，莫文蔚出演了近40部影片。在音乐领域，莫文蔚也习惯破纪录：她是赢得台湾金曲奖的首位香港女艺人，也成为领衔百老汇热门音乐剧《吉屋招租》10周年全球巡演的首位亚洲明星。另外，莫文蔚还发行了多张唱片，在专辑《拉活…莫文蔚》中，她还首次担任音乐监制。莫文蔚上海演唱会让我们一起期待吧。
独特个性、百变形象、飘逸长发和标志性纤细修长的美腿令她成为亚洲最受欢迎的广告明星之一，她也是亚洲首位发行个人香水和内衣系列的艺人。虽然工作日程相当忙碌，她总能找到时间参加各类慈善活动，尤其是与儿童福利和动物权益有关的活动。莫文蔚上海演唱会给您带来不一样的震撼。
莫文蔚有特立独行的作派，所以大家会觉得她很现代，很性感。很少人知道，狂野性感的莫文蔚曾是第一届香港十大杰出生，会多种舞蹈、乐器，能说好几种外语。是谁说美貌和智慧无法并存？越美丽的女子越聪明。
莫文蔚在举世瞩目的2008北京奥运会开、闭幕式文艺表演上都有精彩演出。
莫文蔚北京演唱会
继2003年的“动感北京”演唱会之后，莫文蔚将于12月11日再度在北京举办个人演唱会。主办方昨天介绍，莫文蔚依旧会身兼演唱会创作总监一职，力求将这几年累积的对音乐和时尚的独特想法体现在演唱会上。
在近期发行的数字专辑《回蔚》中，莫文蔚用她的独特声线演绎了《打起手鼓唱起歌》《在那遥远的地方》等经典民歌，制造了不小的惊喜。工人体育馆演唱会上，莫文蔚希望观众可以跟她合唱新专辑里的老歌。
提起这个有百变天后之称的莫文蔚，不能不提到她那优秀的家庭。莫文蔚的父母都是香港演艺圈的知名人士，这样的家庭非常开放，也很鼓励子女在人前做秀。所以莫文蔚早在婴儿时代就参加过“爬行”比赛；3岁时则拍了一部淡奶广告。6岁时学习钢琴，12岁学习古筝，还学习中国民族舞。莫文蔚上中学的时候，她被选为香港第一届十大杰出女学生，她用获得的奖学金，去意大利继续念高中，然后又到伦敦大学继续深造。所以现在的莫文蔚精通意大利语、英语、法语、粤语，普通话说得也不错。相信我们在这次演唱会上能够得到一个又一个的惊喜。
[1]
标题：福冈软件银行鹰队
球队名沿革
1938年：南海队 1944年：更名近畿日本队（球季中改名） 1946年：更名近畿白领队 1947年：更名南海鹰队（球季中改名） 1989年：更名福冈大荣鹰队 2005年：更名福冈软件银行鹰队
历代总教练
高须一雄（1938年秋～1940年） 三谷八郎（1941年～1942年） 加藤喜作（1942年【第1次】） 岩本义行（1942年）【代理】 高田胜生（1943年） 加藤喜作（1943年～1944年【第2次】） 鹤冈一人（原名山本一人；1946年～1964年【第1次】） 荫山和夫（1962年【第1次】）【代理】 荫山和夫（1965年【第2次】） 鹤冈一人（1965年～1968年【第2次】） 饭田德治（1969年） 野村克也（1970年～1977年） 穴吹义雄（1977年【第1次】）【代理】 广濑叔功（1978年～1980年） 东·布雷瑟（Don Blazer；1981年～1982年） 穴吹义雄（1983年～1985年【第2次】） 杉浦忠（1986年～1989年） 田渊幸一（1990年～1992年） 根本陆夫（1993年～1994年） 王贞治（1995年～2008年） 森胁浩司（2006年）【代理】 秋山幸二（2009年～） 旅日球员刘濑章（1938年～1940年） 叶天送（1939年～1943年、1947年～1949年） 高英杰（1980年～1983年） 李来发（1980年～1983年） 陈文宾（2002年～2003年） 阳耀勋（2005年～） 李杜轩（2007年～）
国际交流
软件银行所属子公司整体开发赞助中国棒球协会来经营中国棒球联赛，日本及中国的棒球交流愈来愈密切。
标题：Play n Fun
基本信息
专辑名称：Play n Fun 1+1
专辑歌手：卓文萱卓文萱(20张)
专辑语言： 国语
唱片公司：滚石唱片
发行时间：2009-11-06
专辑介绍
音乐甜心卓文萱，近年来歌影两边走，凭偶像剧《公主小妹》和《翻滚吧！蛋炒饭》的演出备受赞赏，并将搭档康康主持中天节目《创作天团super band》，这张新曲加精选《Play n Fun【1+1】》正好见证她自13岁那年签下了滚石唱片出道以来的10年蜕变进化。预计双CD收录包括“一秒也好”在内的六首新曲，以及17首精选。
(微笑_乘 勇气_) 加 快乐除不尽
全新六首幸福唯一公式
音乐甜心 卓文萱带入FUN n PLAY音乐新气息
重新验算6大新鲜题库+17首幸福习题=23回珍选时光!!
【1+1】Play n Fun珍选集 双碟限定盘  专辑封面【PLAY N FUN音乐甜心发酵再进化】
※ 亚洲限量超值2CD →
6首全新制作+17首珍选=音乐甜心卓文萱 发光蜕变2CD
※ 首批幸福独享加倍 →
卓文萱 演艺双全 甜蜜发酵写真刊
专辑曲目
Disc 101. 真相大白 (新歌)
02. 一秒也好 (新歌)
03. 在你身边 (新歌)
04. 香草恋人
05. 怎么知道你爱我
06. 爱情魔法衣
07. 永不消失的彩虹
08. Super No.1
09. 幸福氧气
10. 梁山伯与茱丽叶 Disc 201. 1+1 (新歌)
02. 忘了我是谁 (新歌)
03. Especially for you (新歌)
04. 想家
05. 爱的城堡
06. 幸福的调味
07. 手心
08. 冬天的桔子
09. 爱我好吗
10. 一句话
11. 甜甜圈
12. 独家快乐
13. 爱的主旋律
改版
  双面典藏版背面  双面典藏版封面
2009年12月25日[1] 【1+1】Play n Fun ( 双面典藏版)
赠送限量笔记本一组
  漾甜青春版封面2010年2月10日[2] 【1+1】Play n Fun (漾甜青春版)
2CD+1DVD
DVD曲目 漾甜青春live特典 (首场售票 Live精华+幕后特辑影音全纪录)
[3]
标题：福建新龙马汽车股份有限公司
企业简介
企业概况福建新龙马汽车股份有限公司是福建省汽车工业集团的直属控股企业，作为国家汽车整车制造企业已被列入福建省三大汽车产业基地之一，是国家汽车工业不可替代的“海西板块”。作为促使福建汽车工业成为“海西”先进制造业龙头企业的关键因素，新龙马汽车的发展广受关注。
公司于2004年10月注册成立，注册资本6500万元人民币。2011年4月，公司总部从福州迁入龙岩，注册资本增至10亿元人民币，在龙岩建设新龙马年产30万辆汽车扩建项目，以微车产品为切入点，逐步拓展微卡、MPV、SUV、轿车、新能源汽车等系列商用车、乘用车产品，目标打造福建省及华东地区最大的小型车生产基地。同时，引进国内外先进发动机工厂的技术经验，建设年产30万台发动机项目，一期主要生产1.0L/1.25L两种排量、前置前驱/前置后驱两种搭载型式、自然进气/涡轮增压共六种基本机型，其中1.0L涡轮增压机型将成为目前国内唯一的小排量微车用涡轮增压发动机，填补福建汽车工业发动机工厂的空白，最终形成福建汽车自己的发动机设计、研发与生产能力。
目前，占地1500亩、总投资超20亿元的一期汽车扩建项目已于2011年5月27日正式开工建设，将于2012年9月建成投产。项目先期达产15万辆微车的生产能力，最终形成30-50万辆的产能。同时，与五菱集团合作的年产30万台发动机项目已于2011年11月7日正式开工建设，将于2013年正式投产。该发动机项目占地300亩，总投资超15亿元，其中一期投资10亿元。项目先期达产15万台汽车发动机，最终形成年产30-50万台的产能。
随着30万辆微车项目以及30万台发动机项目的顺利实施，新龙马首款车型将于2012年9月份下线，届时，新龙马汽车将正式扬帆起航、驰骋华夏，在中国汽车行业开辟出属于自己的一番天地，为民族汽车的崛起贡献力量！　
30万辆汽车扩建项目一期汽车扩建项目占地1500亩、总投资超20亿元——在福汽集团强大背景的支持下，福建新龙马汽车以庞  新龙马汽车30万辆汽车扩建项目鸟瞰图大的建设规模正式开启了进军汽车行业的步伐。
整个项目目标明确、条理清楚，规划建设具有国内一流水平的冲压、焊装、涂装、总装四大工艺车间、技术研发中心及相关配套工程的现代化工厂，项目先期达产15万辆微车的生产能力，最终形成30-50万辆的产能。
在项目建设期间，新龙马汽车充分发挥“质量为重、效率创先”的战斗精神，一期15万辆汽车扩建项目经省发改委核准并报国家工信部备案已于2010年9月25日获正式批准，得到了福建省委、省政府的高度重视，被列入2011年及2012年的重点项目之一，并于2011年5月27日正式开工建设，将于2012年9月建成投产。项目达产后，将实现整车年销售收入100亿元、利润8亿元、税收6亿元，解决6,000人以上就业。同时，带动50家以上汽车零部件企业及其他相关行业投资30亿元以上，实现年销售收入100亿元，解决10,000人以上就业。
30万台发动机项目2011年5月17日，新龙马汽车与五菱集团举行发动机新建项目合作签约仪式，成功迈出了新龙马汽车年产30  新龙马汽车30万台发动机新建项目鸟瞰图万台发动机项目的第一步。同时，2011年11月7日，该项目举行了隆重的奠基仪式，宣布年产30万台发动机项目建设正式开工，将于2013年正式投产。
发动机项目占地300亩，总投资超15亿元，其中一期投资10亿元，主要生产1.0L/1.25L两种排量、前置前驱/前置后驱两种搭载型式、自然进气/涡轮增压共六种基本机型，而1.0L涡轮增压机型将成为目前国内唯一的小排量微车用涡轮增压发动机。项目先期达产15万台汽车发动机，最终形成年产30-50万台的产能。项目达产后，将实现年销售收入20亿元、利润3亿元、税收1亿元，解决3,000人以上就业。同时，带动龙岩地区引进更多具备雄厚实力的原材料供应商和发动机零部件企业。
新龙马汽车研发实力福汽集团汽车研发基地（含新龙马汽车研发中心和福建奔驰研发中心）位于福州高新区海西园，占地面积160亩，总投资16亿元，第一期已于2011年动工，将建设福汽研究院大楼及实验中心楼、整车实验室、零部件及电气实验室、造型中心等；二期计划建设科技大楼、研发大楼、综合大楼以及相关配套设施等，2013年完成全部建设并投入使用。该研发基地具备每年新开发1款全新车型及每年试制50辆样车的试验研究能力，并拥有2000人左右的专业研发队伍。
企业优势
1、政府项目 强势背景支撑
新龙马汽车项目作为海西建设和发展中央苏区的重大项目，受到福建省政府和龙岩市政府的高度关注及重视，并制定专项扶持政策。
2、资源优势 福汽集团鼎力支持
依托福汽集团的强大背景，在集团内进行资源整合，实现资源共享。采用福汽集团研究院的研发成果，借鉴奔驰、三菱、东南的造车技术和品质管理体系以及在合资和自主发展道路上的成功经验。
3、研发实力 汽车研发中心+发动机生产基地
依托福汽集团汽车研发基地建设新龙马汽车研发中心，具备每年开发一款全新车型的能力。同时，引进五菱集团发动机技术，建设年产30万台发动机生产基地。
企业精神
创卓越、共成长
发展历程
2010年5月26日汽车扩建项目获福建省国土资源厅用地预申请。
2010年5月31日汽车扩建项目获福建省发改委核准批复。
2010年7月26日汽车扩建项目环境影响报告书获福建省环境保护厅批复。
2010年9月25日汽车扩建项目获国家工信部备案通过。
2010年11月7日汽车扩建项目在高新园区举行奠基典礼。
2011年3月4日发动机新建项目获福建省国土资源厅用地预申请。
2011年4月6日发动机新建项目环境影响报告书获福建省环境保护厅批复。
2011年4月8日项目公开招标，并经公示后2011年5月3日确定中标单位（原机械部机械工业第四设计研究院，现为中国汽车工业工程公司）。
2011年4月17日总部从福州搬迁至龙岩经济开发区。
2011年5月17日填补了福建汽车发动机工厂空白的30万台发动机新建项目与五菱集团签订合作开发协议书。
2011年5月27日汽车扩建项目总承包公司中国汽车工业工程公司正式进场开工建设。
2011年6月13日施工监理招投标完成。
2011年6月28日新龙马与福建蓝海汽车技术有限公司正式签订新龙马微车项目产品设计开发合同。
2011年8月5日与五菱集团签订发动机技术合作开发协议。
2011年11月7日年产30万台发动机举行奠基仪式。[1]
2012年12月18日，福建新龙马汽车股份有限公司年产15万辆汽车扩建项目正式落成，首款微客新车成功下线。[2]
企业荣誉
2011年，被福建龙岩经济开发区党工委授予“2011年度新闻宣传工作先进单位”。
2011年，当选福建省机械工业联合会第三届常务理事单位。
2011年，成为第二届海峡两岸机械产业博览会战略合作伙伴。
2011年，当选福建省汽车工业行业协会第二届常务理事单位。
2011年，被福建龙岩经济开发区管委会授予“2011年度纳税超二百万元企业”。[3]
标题：朱鹭色三角
简介
日本漫画《朱鹭色三角[1]》  又译“苍岛小龙女”、“粉红色三角”
漫画分类：异能、爱情类
作者：树夏实（树なつみ）
1984年以『蛍たちは笑う』（萤火虫在微笑）前、后编在月刊《LaLa》8月号、9月号连载首次登场。
故事介绍：
从前，内海是海盗的天下。海盗熟悉濑户内海的潮流形势，把各个岛屿征服，当作基地。唯一未被征服的是萤族统治的宝岛——他们使用超人的幻觉术，不让海盗接近。苍岛上的主人是被称为萤族的穗津见家。穗津见霖，坂本零治，森本蕾都与这个神秘家族有血缘关系，而三人之间的关系（三角恋？？）则更是令人捉摸不定……连载年表第1卷内容在昭和59年（1984年）LaLa8～9月号连载，单行本出版于1985年8月25日
第2卷内容在昭和60年LaLa10～昭和61年1月号连载，单行本出版于1986年3月25日　　　
第3卷内容在昭和61年LaLa2～昭和61年5月号、昭和61年Wendy3号连载，单行本出版于1986年6月25日
第4巻卷内容在昭和61年LaLa6月号～10月号连载，单行本出版于1986年11月25日
第5卷内容在昭和61年LaLa10月号～昭和62年2月号连载，单行本出版于1987年3月25日
  漫画《朱鹭色三角》第二部出版第一部 《朱鹭色三角》(トライアングル) 全5卷，白泉社出版，1985年
第二部 《パッション・パレード》 全6卷，白泉社出版，1987年
小说《朱鹭色三角》(トライアングル) 全3卷，白泉社文库，1997年
小说  朱鹭色三角 2 《パッション・パレード》全3卷，白泉社文库，1998年
人物
夫见 霖（ほづみ りん）  左：零，右：霖5月出生
年龄：16岁
身高：187CM
体重：75KG
血型：A型
都立北荣高中1年级学生，篮球队。
拥有念动力，但只有举起轻物的程度，而且会头痛和头晕。
父：穗津见霏一（病死）
母：琳达·加藤（事故死亡）
性格非常温和亲切，对女性小孩很温柔又有礼貌，可是脾气比较急躁，对自己严格同时也严格要求别人。
眼睛和头发是淡褐色，遗传自母亲的脸孔。
现在心里只有篮球，对女生或服装完全没有兴趣。坂本 零治（さかもと れいじ）
昵称：零
10月出生
年龄：17岁
身高：182CM
体重：68KG
血型：AB型
都内首屈一指的升学学校私立鹿谷学园高中部1年级学生，曾留级一年。
拥有精神移动能力，不过是手触摸后能移动10M左右小东西的程度。
生父：穗津见霏一（病死）
生母：穗津见雾江（自杀）
是近亲所生下的私生子（是霖的同父异母的哥哥）。
户籍上的父母：
养父：坂本正
养母：露子（本姓穗津见）
经常用嘲讽的口气讲话，不过那是对亲近的人或好感的人，一般的人除非真的激怒他，否则不会发脾气，使人误以为他是个性温顺的人。
关于异性方面，他应付女性具有职业水准，传闻异常有女人缘是源自生父的遗传。
被其吸引的女人、女孩N多，第一部里有个名模女友，但在第二部分手了，最终和小蕾走在一起。森生 蕾（もりお つぼみ）  文库版封面，小孩子是蕾昵称：小蕾
2月出生
年龄：6岁
身高：115CM
体重：16KG
血型：B型
区立三豆小学一年级。
万能超人，念动力、精神移动、精神感应etc。
祖父：雷藏
母亲：良子（雷藏的小妾所生）
因父母下落不明来到苍岛，是霖和零的表妹。
性格：对困境的韧性很强，不论走到哪里都是领袖。由于喜欢霖，对他绝对服从。却不太理睬零。
作者介绍
树夏实
出生年月日：1960年2月5日
血型：B型
星座：水瓶座
出生地：兵库县神户市
树夏实 Natsumi Itsuki
性 别：女
生 日：1960年2月5日
血 型：B
星 座：水瓶座
出生地：兵库县神户市
代表作：《花季少年》《出云传奇》
其它作品：《兽王星》，《朱鹭色三角》、《OZ》
当年漫画极度缺乏的时候，《朱鹭色三角》、《马加洛物语》和《花季少年》(不一样的少女)这三部精彩的作品，曾为我们带来过莫名的兴奋和感动，而绘制这些感人故事的，就是白泉的元老之一——树夏实。作为优秀的漫画家，树的风格十分鲜明，笔下长身玉立的少年少女看上去就充满了坚强和自信，而剧情则始终带着一份理智的冷峻，以她的作品绝不会有廉价电视剧的吵闹和庸俗感。
树也是一位多产的作家。除了以上提到的三部作品外，还有《OZ》、《兽王星》等几部长篇。
标题：龙开河景区
景区介绍
龙开河景区在距兴义城 74 公里，自1989年鲁布革水电站建成后，形成了一处长达20公  龙开河景区里，两岸高约2200米，水深1400多米，蓄水量为1.1亿立方米的高原深谷湖－－龙开湖。河面多雾善变，分外妖娆。待雾气散尽，两岸青山、藤萝纠缠在一起，争相映于湖面，神迷的悬棺、苍老的古树、猴群嘻戏、飞禽的扑翅声，撩起了一个幽禁多年的人间仙境的面纱，一切变得生动起来。“小台湾”景区在万峰屏障鲁毗，在这里三江口、龙开河水库等景观尽收眼底。
相临景点

仙鹤坪自然保护区 龙头大山自然保护区 龙开河景区 安龙招堤 泥凼石林风景名胜区 竹王城 鲁布革风景区 贞丰三岔河风景名胜区 何应钦旧居 真武山公园 刘氏庄园 奇香园 万峰林 马岭河峡谷风景名胜区
标题：越王山旅游风景区
越王山
  越王山越王山，位于江西奉新县澡下镇，原名药王山，传说春秋战国时，越王勾践灭吴后乘胜西进伐楚，在药王山顶平旷处筑城扎寨，长驻兵马，后人因名为越王山。据道光《奉新县志·古迹》载：“越王山在县西五十里，相传越王勾践西进伐楚，曾屯兵于此”。又据该书《山川》条载：“越王山奇峭屏列，颠甚平旷，可三里许。上有宝莲院，院内有滥泉涌出，汇而成湖，山之东有石佛墓，其西南则有邹公洞、琵琶峰、虎迹石、点军坪、走马仑、凤凰池、龙须洞、雷公岩、游仙台诸胜。”
河源越王山旅游风景区
简介  越王山风景区越王山风景区位于河源市紫金县古竹镇的东江河畔，方圆两平方公里。越王山属丹霞地貌，由数十个石山组成，险峻而秀美。主峰海拔316米，四面绝壁，谷底及山脚植被茂盛，一片苍翠。从远处看，主峰屹立于群山的簇拥之中，如一位大王在士兵的护卫之下，巡视东江两岸广阔的土地。这是一座具有王者气派的雄伟大山。
越王山的名字，本身就已经是一个故事。传说项羽刘邦争霸天下时，龙川县令赵佗奉病重的南海郡尉任嚣之召，顺江南下番禺。船经古竹，见越王山拔地而起，气势磅礴，素有大志的赵佗心里一动，便上山游览。在一道悬崖峭壁之下，赵佗放眼四野，豪气顿发，他面对石壁冷静地分析了天下大势，觉得时机已经成熟，于是立志称王。之后，他受任嚣之托行使南海郡尉的职权，还吞并了象郡和桂林郡，最终被统一天下的刘邦封为南越王。现在的越王山上还有乾坤石、面壁岩、古寨门、打铁场等遗迹。以赵佗的传奇故事为依托，越王山也便有了一系列与越王有关的历史遗迹，让后人在攀登越王山的同时，跨越时空，遥想这位传奇的南越王的故事与足迹。
本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。沿着山中总长十多公里的环山游览栈道前行，又可以重温一下山脚的快乐，而忘却了攀登途中的辛苦。这条木栈道是用木板栈道和红石小道组成，穿越于深谷之中、悬崖之侧和峻岭之上。
越王山的传说只是山的一种依托，而山上最大的卖点则是攀岩，就是体验那种壁虎一样附在石壁上的刺激项目。越王山借助天然的地形之利，设置了天然岩壁攀岩，我们去到的时候，刚好有人在山上攀岩，一片黑压压的山石中，一个小点在慢慢向上蠕动，身体随着长长的绳索悬在半山中，悠悠荡荡。传说越王山的名字，本身就已经是一个故事了。传说项羽刘邦争霸天下时，龙川县令赵佗奉病重的南海郡尉任嚣之召，顺江南下番禺。船经古竹，见越王山拔地而起，气势磅礴；素有大志的赵佗心里一动，便上山游览。在一道悬崖峭壁之下，赵佗放眼四野，豪气顿发，他面对石壁冷静地分析了天下大势，觉得时机已经成熟，于是立志称王。之后，他受任嚣之托行使南海郡尉的职权，还吞并了象郡和桂林郡，最终被统一天下的刘邦封为南越王。现在的越王山上还有乾坤石、面壁岩、古寨门、打铁场等遗迹。以赵佗的传奇故事为依托，越王山也便有了一系列与越王有关的历史遗迹，让后人在攀登越王山的同时，跨越时空，遥想这位传奇的南越王的故事与足迹。旅游沿着越王山中总长十多公里的环山游览栈道前行，又可以重温一下山脚的快乐，而忘却了攀登途中的辛苦。这条木栈道是用木板栈道和红石小道组成，穿越于深谷之中、悬崖之侧和峻岭之上。
越王山的传说只是山的一种依托，而山上最大的卖点则是攀岩——对，就是体验那种壁虎一样附在石壁上的刺激项目。越王山借助天然的地形之利，设置了天然岩壁攀岩，我们去到的时候，刚好有人在山上攀岩，一片黑压压的山石中，一个小点在慢慢向上蠕动，身体随着长长的绳索悬在半山中，悠悠荡荡。 适合人群：喜欢户外运动的旅游者，尤其是登山爱好者与攀岩爱好者。因为整个景区就是一座越王山，只有登上山，才能领略到山上独有的美景。而越王山旅游区开发最具特色的项目是攀岩，一个绝对考验意志、技能和体力的项目。
河源越王山景区紫霞山庄
河源越王山景区紫霞山庄位于紫金县古竹镇越王山旅游风景区内，山庄内的特色乡村度假屋临水而建，设施齐备，支持无线上网，房内装饰风格淳朴自然，简单雅致。每间客房都可以观赏到越王山独特的丹霞地貌美景，美丽自然山水景色，山水相融。此外，越王湖上的中餐厅供应各种当地特色美食，亦可举办露天草坪自助烧烤晚会。  
越王山风景区紫霞山庄(4张)
福建省福州市越王山
又称越山、平山。因山形如屏，障护城北，得名屏山。山高62米，广50公顷，是“三山”中最大的山。汉闽越王无诸建冶城，相传就在山的东南冶山一带。冶山北有福州最早的冶炼遗址欧冶池。晋子城、唐罗城，也都是从此向南扩展的。越王山巅旧有环峰亭、绝学寮，是宋丞相张浚读书处。又有天泉池、泉山堂、玩琴石，相传为闽越王鼓琴处。山下一泓清泉，传为闽越王饮马泉，在今华林寺大殿前院东南。山南麓有福州第一座佛庙——乾元寺，毁于明初，今半野轩系其残余部分。山南现存五代十国之一吴越鲍修让兴建的“越山吉祥禅院”，即华林寺。“宝刹越城边，千花绣佛前”，越王山在宋代就是福州的游览胜地。明洪武初，跨越王山砌石城，并建城楼于其上，称为“样楼”。后更名镇海楼，屡毁屡建，民国时期改为林森纪念堂，“文化大革命”中被炸毁。山西北有井“苔泉”，又称龙舌泉，水从山的峭壁裂缝中涌出，流注井中，微呈澄蓝色，味清甜，宋大书法家蔡襄知福州时，喜用这里的水烹茶，今井旁一方石碑，刻“苔泉”，相传是蔡襄的手迹。越王山因为是闽越国发祥地，早在唐宋就禁止樵采，是福州最早的历史文化保护区。
江西奉新县澡下镇越王山
越王山得名后，历经后世千百年经营，古迹甚多。到明清时，奉新十大名胜，越山就占有其二。一曰：越岭云旗。所谓“云旗”，系指云气在人们眼中幻化成当年越王勾践驻兵旌旗形状，是当时广为传颂的奇景。一曰“云峰虎迹”，云峰即越王山上的琵琶峰，在琵琶峰前岩石上留有吴彩鸾、文箫双双成仙后跨虎仙去留澡下的麻鞋、柱杖、虎迹等，也是当时奉新县著名的奇景。由于越山山雄景奇，仙道文化、佛家文化底蕴深厚，许多文人墨客常去登临游玩，并常有诗咏，题刻传世，在越山上最著名的石刻有“跨虎登仙”石刻。最著名的诗词有清朝诗人徐运启作的《七律·越王山》：越王山上月轮收，翠黛青螺近欲浮，霸业尽随莲院水，云旗犹带土城秋，点军坪上松杉老，走马仑前鹿逐游，我欲登临问兴废，晴岚如许远峰头。
标题：瑶池花雨渡假村
景区概况
从古至今，花药浴一直是行之有效的强身健体、护肤美容的重要方法之一，是当今的新型、时尚、前卫的健康方式，对久别自然的亚健康状况的城市人群来  瑶池花雨渡假村外景说，远离喧嚣的都市，泡一泡天然花草药浴，品尝郊区农家菜肴，欣赏山水风光，追求一种久违的自然、清醇和朴实是何等美好之事。 瑶池花雨风景秀丽、群山环抱、绿树成荫；花药浴区 内各类花药瑶池依山而建，高低错落，回廊水榭，沟连相 通，16个花药浴池错落有致，功效各一，尤为称道的是10 个露天药蒸浴，更是东南亚首家，您在花药中蒸浴、沐浴， 药香扑鼻，心肺神舒，一边独享康体保健、肌肤美容之快 感，一边享受山风之轻拂，眺望大自然之无敌美景，不是 神仙，胜似神仙。加以本度假村全体员工以您为尊，以您 为荣，亲情、超前、细微、善解人意的服务，使您身心舒 泰，留驻青春，留驻美貌，留下美好的回忆。 [1]
景区美食
艇仔粥旧时广州西郊，河道两旁遍植荔枝树，叫做荔枝湾，古羊城八景  瑶池花雨渡假村之一的"荔湾晚唱"便指这里。每逢夏日黄昏，不乏文人雅士及各方游客来此游玩，游河小艇穿梭往来。其中有小艇专门供应"艇仔粥"。如果岸上或另一艇上游客需要，粥艇上主人便一碗一碗地把粥品递卖过去，很受欢迎。渐渐地，连陆上的小食店也出售这种叫做荔湾艇仔粥的粥品了。
艇仔粥以新鲜的河虾或鱼片作配料，后来还增加了海蜇、炒花生仁、凉皮、葱花、姜等，吃前当即煮粥滚制，芳香扑鼻，热气腾腾，十分鲜甜。无论在街头食肆，或如白天鹅宾馆那样的五星级酒楼，都可品尝到这种广州特有的粥品。炒田螺田螺与石螺不同，它的特点是壳薄肉厚。与一种叫紫苏的芳香草同炒  瑶池花雨渡假村一镬，便会产生一种香中有辣，辣中带甜的怪味。这一怪味，不但南方人喜欢，连北方人、港澳同胞以及外国朋友都十分喜欢，常常在街头小食档(也可在高级宾馆酒楼里)，围着小木桌津津有味地品尝紫苏炒田螺。炒时，还可放上辣椒、葱或蒜、豆豉、盐等调味料品，使其味道更佳。蒸肠粉一种米制品，又叫布拉蒸肠粉。以广州最负盛名的"银记"肠粉为例：该店坐落在文昌路，专营豉油皇牛肉肠粉，以薄韧香滑著称。解放初期由吴银经营，她得名师传授，学会了蒸制拉肠粉专门技术，其肠粉"白如雪，薄如  瑶池花雨渡假村纸，油光闪亮，香滑可口"。肠粉亦称卷粉、猪肠粉(因形似猪肠)，抗日战争时期由泮塘荷仙馆创制，现小食店、茶楼、酒家、宾馆均有供应。它是将米浆置于特制的多层蒸笼中或布上逐张蒸成薄皮，分别放上肉类、鱼片、虾仁等，蒸熟卷成长条，剪断上碟。加以上原料的叫牛肉肠、猪肉肠、鱼片肠和虾米(仁)肠；不加馅的则称斋肠；米浆中加入糖的叫甜肠。沙河粉沙河粉是广州一种大众化的米制品。因此粉最早出自沙河镇而得名。其做法  瑶池花雨渡假村取白云山上九龙泉水泡大米，磨成粉浆蒸制，切条而成。沙河粉有百多年历史。其粉洁白薄韧，食法有干炒、湿炒、泡(汤粉)食、凉拌等。沙河饭店专门有沙河粉专席，除咸食、甜食外，还加以各式果蔬榨汁制成彩色沙河粉，色彩缤纷，味道各异。
景区交通
交通巴士：在广州市区乘坐79、122、125、129、282、28  瑶池花雨渡假村8、522路公共汽车或其它前往番禺市桥的公共汽车在洛溪新城下车，转乘“洛溪新城———长隆夜间动物世界”的免费穿梭巴士可以直达。免费穿梭巴士下午5时至夜间零时营运；另有247路公共汽车直达长隆夜间动物世界。
●开园时间：下午6时至夜间零时。表演时间：晚8时30分开始。
●地址：广州番禺迎宾路（香江野生动物世界侧面）。
景区气候
暖热少寒，夏长冬短。广州市位于南亚热带，终年气温相对较高。年平均气  瑶池花雨渡假村温为21.4～21.9℃，地域分布呈北低南高的趋势。气温年内变化为单峰型，最高出现于7～8月，最低在1月。7～8月为盛夏季节，太阳经过广州天顶附近，光照最强，大气酷热，月平均气温高达28.4～28.7℃，月极端最高气温达38.7℃（1953年8月12日，广州）；1月，太阳高度角偏低，日照时间短，加之受来自高纬度的大陆干冷气团控制，月平均气温为13.1℃，月极端最低气温达零下2.6℃（1963年1月16日，从化）。
景区特产
香蕉香蕉是岭南四大名果之一。栽培中数量仅次于柑橘、荔枝、菠萝。我国栽种  瑶池花雨渡假村香蕉有2000多年历史，广东除东莞、中山、新会、顺德之外，还有番禺和广州市郊。
香蕉是芭蕉科多年生常绿大型草本果树，每株抽蕾结果一次，每株香蕉生十余梳，每梳果实10-15只。其果肉软甜可口，独具香气，有润肠通便、降低血压、防止血管硬化等功效。番禺万顷沙的香蕉产在沙质泥土上，其果具有浓郁的香味。杨桃杨桃，又名“阳桃”、“羊桃”，学名“五敛子”，又因横切面如五角星，故国外又称之为“星梨”。是素负盛名的岭南佳果之一。
杨桃果实形状特殊，颜色呈翠绿鹅黄色，皮薄如膜，肉脆滑汁多，甜酸可口。除  瑶池花雨渡假村含糖10%外，还含有丰富的维生素A和C。其主要品种有“崛督（平顶）甜杨桃”、“尖督（尖顶）甜杨桃”、“酸杨桃”三种。而最负盛名的当数芳村区花地所产的杨桃。
杨桃是常绿小乔木或灌木，浆果一年四季交替互生，但品质以7月开花，秋分果熟的为最佳，产量也最高。中秋前后为杨桃的旺产期。增城榄雕增城市盛产乌榄和白榄，乌榄则是增城的四件宝之一。乌榄除了能制成咸榄角  瑶池花雨渡假村、油榄角、五香榄角等之外，榄核还是制作榄雕的好材料。
增城榄雕属于雕刻工艺中的一种，至今已有300多年的历史。榄雕工艺始创于增城新塘镇，在清代是历年的贡品。历史上最为出名的是清代咸丰年间新塘老艺人湛谷生雕的《苏东坡夜游赤壁》花船，被称之为雕刻之王。在船底上雕刻了苏东坡的《前赤壁赋》全文，共537字，同时人物造型非常精致、维妙维肖。如今这件稀世珍宝珍藏在增城市博物馆内。
图片赏析
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标题：白马翠绿度假山庄
概况
白马翠绿度假山庄位于恩城办事处南联村委会白马山东侧，恩横港口公路旁，距中心城区8公里，是加拿大商人翁雄镇先生于1999年投资兴建的一个集种植、旅游观光于一体的休闲山庄。山庄占地面积1800多亩，目前已种植优质龙眼14000棵、荔枝4000棵、橙果28  白马翠绿度假山庄00棵、杂果400棵；开挖了1万多米的环山公路；建有40亩人工湖1个，300亩山塘1个，游泳池2个，别墅3幢，酒店1间，网球场1个，办公楼等楼房七座，另有健身室、烧烤场、钓鱼场等其它娱乐设施。白马翠绿度假山庄其发展理念是打造恩城最大最美的有显著特色的休闲旅游山庄。届时，游客除可享受钓鱼、烧烤、划艇、登山、打球、健身等休闲项目外，还能品尝品种繁多的应节瓜果、特色野菜。
分为三大功能区域：
生态环保农业区，33座果山点缀在养鱼的白马水库，种有优质岭南佳二万多棵；
健康养生休闲区，建有旅馆、别墅区，开设中、西餐厅、炭烧自助食物供应点和烧烤区；
康体娱乐会务区，设置网球、篮球等球场及水上乐园、儿童游乐场和动物生态乐园（鳄鱼潭、孔雀园），会议中心有多功能的大小会场、厅室。
环境
借助山庄独特的地理环境，别墅、旅舍点缀在湖边、山坡、果林间。设施完善装修豪华的山水景观客房，能让您尽赏水天一色的大自然图景，体验到与众不同的享受。
拥抱绿野、亲吻自然。下榻在白马别墅、旅舍，如置身于天然大氧库。晨听鸟语，暮聆溪音，恍若仙景。
美食
中餐以经营独风味的乡间生态美食为主，色香味俱全。西餐品种多样化，特式系列点心精益求精。大堂咖啡厅一应俱全。泰式糖水，食过返寻味。餐厅是郊游就餐、亲朋聚会和商务宴请的理想场所。
特产
近两千亩的山水果场，种植了优质水果二万多株，新鲜水灵的岭南佳果，是无公害环保绿色食品。自助套票、自摘自尝、尽享山野果林风光之余，感受收获的乐趣，实是内涵丰富的生态旅游亮点。[1]
交通信息
白马翠绿度假山庄本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。白马翠绿度假山庄位于恩城镇东南方，距市区6公里。西靠325国道、开阳高速，东走276省道经横陂镇上西部沿海高速。山庄周边有恩平四大温泉、阳江温泉等旅游景区/点，交通方便。
1.高速路线：　广州地区→佛开高速→开阳高速→恩城出口→恩城市区转左走旧325国道→往东成路口花坛转右走325国道→恩城往横陂路口花坛转左→276省道→白马山庄。
2.国道路线：　广州→325国道→恩城往横陂路口花坛转左→276省道→白马山庄。
3.西部路线：周边沿海地区 → 西部沿海高速→台山北陡出口→276省道经横陂→白马山庄。[2]
文化传说
凤凰山·翠凤姑娘·睡美人的传说
白马山的轮廓，像极了一位正在酣睡的美人。如果你站在翠绿湖畔，或者站在观景台上，最好是在傍晚，面向白马山，呈南北走向的白马山横旦在你的面前，只见落日余晖之下，细看白马山的轮廓，一位“美人”仰睡的曲线清晰可辨，她长发飘逸，胸部高挺，腹部微隆。有人说，那风情无限的刘海，那娇俏无比的颜容，那若睡若醒的慵懒，无疑是一位慈悲济世的观世音。也有人说，这睡美人是恩平传说中一位女主角的化身：古时候，离白马山不远处的朗角村有一位叫翠凤的姑娘，原是天上六仙女，因触怒皇母娘娘，被玉皇大帝贬落凡间。在人间，她跟爷爷每天都爬白马山采药，以高超医术治病救人，受到乡亲的赞颂。后来，历经苦难的翠凤获准重返天庭，可是对人间的却依依不舍，就化身睡美人，把美丽与慈爱长留在了四季长绿的白马山。传说归传说，即使完全抛开这些包含着人们美好愿望的传说，仅从欣赏自然的角度来看，你也会感叹天工造物之奇，自然鬼斧神工之美。
白马山·王兴·抗清名将的传说
明朝末年，恩平市出了一位战功显赫的抗清名将王兴。据说，王兴曾得到3块元宝石，分别暗藏着山、水、人三种玄机。后来，王兴在白马山因缘巧合遇到一匹得天地精华的白马，解开了“山元宝”的玄机，寻找到此山中埋藏着的大量金银财宝。不久，王兴把义军驻扎在白马山中一个土名叫“通天蜡烛”的山峰旁边，就是想将财宝挖掘出山以作起义经费。可惜，金银还未出土，王兴就壮烈殉国了，白马也不知所踪。后来，人们将此山改名为白马山，白马和王兴的传说也流传下来，广为人知。
据当地人称，曾多次在大雨后真真切切地看到这匹白光四射的白马，仰首奋蹄，驮着一人向东南方向飞奔。越是远看，白马越是清晰。他们也曾与不少人一起循着白光爬山寻找，走近了发现只有一块巨大的石头，白马的样子反而看不见了。
白马山庄宣传册(7张)
标题：灰医疗
背景
随着生物医学科技的快速发  《中国新闻周刊》封面:谁来监管“灰医疗”展和后工业时代的到来，中国医疗服务的市场化和医学新技术的商业化趋势大大加快，大量新技术和新成果涌入医疗市场，医疗机构为了商业利益或名誉利益，任意开展一些所谓的高新技术医疗服务，这一方面极大地侵犯了患者的权利，另一方面也导致诸多的社会伦理问题。
因此，如果缺乏对医疗高新技术的严格规范和管理，势必造成卫生事业本身和广大消费者利益的双重损害。近年来，这样的例子已经越来越多地进入到公众视野。
典型案例
2009年11月10日，河南省郑州市二七区人民法院正式受理两位脊柱裂患儿的母亲对河南神源泌尿外科医院的诉讼请求。诉状说，三年前，她们的孩子在这家医院接受了治疗大小便失禁的手术，但病情至今没有好转。据她们了解，和她们的孩子同期住院的病友中，没有一例治愈的，而根据医院的宣传，这项治疗有“85%的手术成功率”。
更让她们难以接受的是，手术给孩子留下了严重的后遗症：左腿出现萎缩、变形。迄  “灰色医疗面临尴尬医学新技术快速商业化今，已有大约1500名患者在神源医院接受了这种手术。
“85%成功率”如何得到
据神源医院方面说有两个渠道，一是术后打电话做随访；二是患者复查时做尿动力测试。[1]
管理之惑
一方面是“国家重点基础研究发展计划”的研究项目，另一方面是一家民营专科医院市场营销式的推广；一方面是医院宣称的85%的手术成功率，另一方面是多数患者对治疗无效的抱怨甚至诉讼；一方面是由多名院士组成的专家组得出的“国际先进”的鉴定结果，另一方面是技术难以普遍推广的局面，和同行含糊其辞的评判。
作为一项新的医学理论和医疗技术，“肖氏反射弧”及其临床技术多年来行走在医学的灰色地带，未能得到广泛的推广应用，它所面临的尴尬，折射出在医学新技术快速商业化的今天，对中国探索性医疗技术的准入制定相关的法律法规，已经成为非常紧迫的课题。
中国医疗现状

根据中国现有医疗收费定价管理办法， 新开展未定价的医疗技术由各医疗单位自行报价，物价部门审批后实行。这种报价是依据报价时的物价计算出来的， 往往比政府定价偏高。其中许多项目属于不成熟的技术， 某些项目表面上属高新技术， 实质上却是在原有技术方法上稍加改进或重复他人的工作，并且增加了病人的经济负担。实行准入制度能从源头上控制医疗费用的过快增长。
现代医疗技术的发展， 对传统的伦理观念造成重大的冲击，因而，对探索性医疗技术的审查，必须维护公认的伦理价值。科学的发展不能唯科学主义，有必要为其设立必要的伦理价值准则，医疗技术的发展与应用也必须在人类道德可接受的范围之内， 要避免给人类的道德、伦理带来重大挑战与危机。
有的医疗机构不顾自身技术力量和设备条件，在经济利益的驱动下盲目开展医疗新技术。有的医疗机构甚至将一些仍处于理论研究状态或尚不成熟的方法和技术应用到病人身上，不但得不到应有的疗效， 还给病人造成了肉体上和心理上的创伤。
制度改革

医疗技术准入制度是国家为保护和促进人民群众的健康而制订的有一定强制性、 规范性的医疗技术评估和准入的规章制度。它主要包括应用循证医学的原理和方法， 对医疗技术的安全性、有效性、经济性和社会伦理适应性等方面进行系统评估， 决定其是否能进入临床试验阶段和从探索性医疗技术转变为临床应用性技术。
当前医学新技术的商业化趋势加快，功利主义的伦理学大行其道， 而强调人的行为必须以道德原则为基础，并以意图与动机作为判断人类行为善恶为标准的道义论却声势微弱。探索性医疗技术临床准入的立法首先要遵循保障患者权利的原则，在决定试验性的医疗技术以何种方式进入临床时，保证患者安全成为各方在做出医疗技术准入决定时需考虑的首要因素。为了保证患者的权利得到有效保护，医疗技术临床试验应遵循以下几个基本原则：知情同意原则、保密原则、尊重原则、自主原则、有益原则和公正原则。
法律相关

目前（截止2009年10月），中国对探索性医疗技术的管理还存在着诸多问题。在法律规范方面，虽然卫生部在2009年3月发布了《医疗技术临床应用管理办法》，但该办法规定“医疗技术临床试验管理办法”将另行制定。因而，在卫生部已经发布的规章制度中，唯一涉及了医疗技术临床试验管理的是于2007年1月11日起施行的《涉及人的生物医学研究伦理审查办法(试行)》，而该办法只对医疗技术临床试验的伦理审查作了泛泛的规定。
此外，在对临床医疗技术进行管理方面，中国还存在着相关组织机构力量薄弱，以及伦理审查委员会运作不规范等问题。在此形势下，建立中国探索性医疗技术准入的相关法律、法规，已经成为非常紧迫的课题。
评论建议

完成了临床准入的医疗技术必须由申请人向伦理审查委员会和卫生行政部门提交总结。卫生部行政部门根据评估结果可以作出以下决定：
1）不能在临床上应用，即依然列入探索性医疗技术临床准入管理，探索性医疗技术临床试验结果尚且无法确认该医疗技术的安全性与有效性或者对于社会适应性有较大争议时，该医疗技术继续列入临床试验管制；
2）开放为限制性临床应用技术，探索性医疗技术临床准入结果经评估认为该医疗技术的安全性、有效性和社会适应性已达到一定水平，可以开放在临床上应用，但只有具备一定条件的医院或医师才能开展；
3）开放为常规性医疗技术，探索性医疗技术临床准入结果经评估认为该医疗技术安全性、有效性和社会适应性已无疑虑，开放为常规医疗行为；
4）禁止开展探索性医疗技术临床试验，探索性医疗技术临床准入结果证实该医疗技术无医疗效能或其安全性有重大疑虑，或者社会适应性有巨大争议时，禁止该医疗技术继续开展探索性医疗技术临床试验。
标题：太古城中心
基本简介

品牌产品
UNY、马莎百货及永安百货，Log-On、玩具反斗城
特色美食
「Food Republic大食代」, 美食广场, 北京楼、洋食居酒屋、潮江春及阿诗玛云南风味轩等种类繁多，丰俭由人；还有La Fiesta 美食广场提供不同东西文化食品
休闲娱乐
室内溜冰场 溜冰表演 Director's Club租场
特别活动
2005年6月24日至7月31日，太古城中心曾举办中国恐龙化石展览，展出国宝级恐龙化石，吸引了数十万市民参观。是次展览是全亚洲首个在博物馆以外举办的大型化石展览。
地址
香港太古城道18 号太古城中心
营业时间
10:00 - 21:00 (一般开放时间)
10:00 - 21:30 (推广活动期间)[1]