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标题：建筑市场行为主体最优策略研究
基本信息
作　　者：秦旋 著出 版 社：科学出版社ISBN：9787030213679出版时间：2008-06-  01版　　次：1页　　数：195装　　帧：平装开　　本：16开所属分类：图书 > 经济 > 工业经济
内容简介
全书以建设项目招投标阶段和施工阶段决策管理中常见的问题为背景，系统地将博弈论与信息经济学的学科理论与建设项目管理领域中的实际问题结合起来，运用博弈论及信息经济学的模型对建筑市场中行为主体的策略选择进行了研究。同时，《建筑市场行为主体最优策略研究》也尽可能地从经济学理论和项目管理实践两方面对有关问题进行全面探讨，揭示目前困惑我国建筑市场的一些问题的产生根源，从博弈的结果指导人们进行科学的经济决策，从而为建设项目管理提供新的思路。《建筑市场行为主体最优策略研究》的一个特色是定性与定量相结合的研究方法始终贯穿全书，对建筑市场中行为主体最优策略的研究不仅有定性的理论分析，同时结合定量的模型建立和求解，并对模型的解给出必要的经济意义的解释，得到许多有指导意义的结论和建议。
目录
前言
上篇 基础篇
第一章　绪论
1.1　本书的研究背景和意义
1.2　研究的理论依据
1.2.1　博弈论的历史与发展
1.2.2　博弈论在我国经济建设中的作用
1.3　建筑市场的交易特征
1.3.1　招标投标与拍卖的理论体系
1.3.2　建筑市场的信息特征及拍卖的功能
1.3.3　招标投标的本质——不完全信息静态博弈
1.4　我国建筑市场交易方式的发展趋势——最低价中标法
1.4.1　建筑市场所面临的困境
1.4.2　最低价中标法的本质与功能
1.4.3　最低价中标法的适用条件
1.4.4　最低价中标法在我国建设市场中的应用与前景
1.5　建筑市场中行为主体的经济行为特征
1.6　建筑市场行为主体的经济关系特征
1.6.1　业主与承包商之间的委托一代理关系特征
1.6.2　业主与工程师之间的委托一代理关系特征
1.7　本书主要研究内容
第二章　博弈理论及其相关基础理论概述
2.1 引言
2.2　效用函数与风险态度
2.2.1　效用函数基本定义和定理
2.2.2　风险态度的定义和定理
2.2.3　投标人的效用函数和风险态度
2.3　期望效用最大化定理
2.3.1　有关概念
2.3.2　几个公理
2.3.3　期望效用最大化定理
2.4　博弈论的基本知识
2.4.1　博弈论的基本概念
2.4.2　博弈的表达方式
2.4.3　博弈论中几个重要的解的概念
2.5　拍卖理论综述
2.5.1　拍卖的概念和基本方式
2.5.2　拍卖的基本经济模型
2.5.3　基准点模型
2.5.4　拍卖理论中的几个重要结论
2.5.5　拍卖和招标投标的主流理论
2.5.6　拍卖理论的最新进展
2.6　本章小结
中篇　招标投标阶段
第三章　基于拍卖理论的投标策略研究
3.1 引言
3.2　基准点模型的投标策略
3.2.1 密封第一价格拍卖和荷兰式拍卖的均衡投标策略
3.2.2 密封第二价格拍卖和英国式拍卖的均衡投标策略
3.2.3　影响投标策略的几个重要因素
3.3　风险厌恶时密封第一价格拍卖方式下的均衡投标策略
3.3.1　原理
3.3.2　均衡投标策略
3.3.3　密封第二价格拍卖方式下的均衡投标策略
3.3.4　结论
3.4　投标人之间非对称时的投标策略研究
3.4.1　两种假设的概率分布
3.4.2　密封第一价格拍卖方式的均衡报价
3.4.3　投标报价特征的进一步分析
3.4.4　密封第二价格拍卖方式的均衡报价策略
3.4.5　结论
3.5　投标人合谋时的投标策略研究
3.5.1　合谋机制
3.5.2　招标方式与投标人的合谋机制
3.5.3　合谋集团（Cartel）的投标策略
3.5.4　结论
3.6　本章小结
第四章　招标人最优招标机制的设计研究
4.1 引言
4.2　招标机制设计
4.2.1　基本模型
4.2.2　收益等价定理
4.2.3　最优机制设计
4.3　风险厌恶时的最优机制
4.3.1　投标人风险厌恶时的最优招标机制
4.3.2　招标人风险厌恶时的最优招标机制
4.4　影响招标结果的其他两个重要因素
4.4.1　投标人之间非对称时
4.4.2　投标人之间信息关联时
4.5　本章小结
第五章　招标机制的若干拓展研究
5.1 引言
5.2　招标人对付合谋的机制研究
5.2.1　合谋情况下的最优保留值
5.2.2　对付合谋的两种策略
5.3　两种密封招标方式的对比分析
5.3.1 密封第一价格拍卖方式下的“隐瞒报价”策略
5.3.2　密封第二价格拍卖方式下的“真实报价”策略
5.3.3　从博弈论角度分析两种密封招标方式的效率
5.4　密封第二价格拍卖方式的招标模式研究
5.4.1　密封第二价格招标方式运行的基本条件
5.4.2　密封第二价格招标模式及运作方式
5.5　本章小结
第六章　招标人最优施工合同类型的选择研究
6.1 引言
6.2　契约经济学中的两个概念
6.2.1 完全合同
6.2.2　不完全合同
6.3　施工合同的种类与经济特征
6.3.1　固定价格合同
6.3.2　可调价格合同
6.3.3　成本加酬金合同
6.4　基于履行成本的最优施工合同研究
6.4.1　基本模型
6.4.2　最优施工合同
6.5　本章小结
第七章　给定招标机制下的竞标模型及工程应用
7.1 引言
7.2　投标报价的几种博弈模型
7.2.1　静态Bayesian博弈
7.2.2　顺序博弈
7.2.3　重复博弈
7.2.4　合作博弈
7.3　最低价中标法的竞标博弈模型及应用
7.3.1　投标博弈模型
7.3.2　Nash均衡报价策略
7.3.3　工程应用实例
7.4　设有复合标底时的投标报价策略及应用
7.4.1　数学模型
7.4.2　模型求解
7.4.3　工程应用实例
7.5　本章小结
下篇　施工及竣工验收阶段
第八章 工程监理制度下的委托一代理博弈分析
8.1 引言
8.2　委托一代理理论概述
8.2.1　委托一代理理论中的基本概念
8.2.2　委托代理的基本模型
8.3　业主与工程师之间的委托一代理博弈分析
8.3.1　固定报酬的确定性委托一代理模型
8.3.2　选择报酬的不确定性委托代理模型
8.3.3　信息不对称下的代理成本
8.4　对模型的若干拓展讨论
8.4.1　参与约束和激励相容约束均成立
8.4.2　参与约束不成立
8.4.3　激励相容约束不成立
8.4.4　参与约束和激励相容约束均不成立
8.4.5　对上面情况的讨论
8.5　工程监理制度中的激励机制分析
8.5.1　模型描述
8.5.2　激励机制设计
8.5.3　结论与建议
8.6　工程实例分析
8.7　本章小结
第九章　工程质量控制的博弈分析
9.1 引言
9.2　材料供应质量控制的博弈分析
9.2.1　问题的描述
9.2.2　均衡模型的建立及求解
9.2.3　最终产品的质量
9.3　施工质量控制的博弈分析
9.3.1　质量控制的博弈模型
9.3.2　均衡结果的若干讨论
9.4　竣工验收阶段的博弈分析
9.4.1　寻租的经济学分析
9.4.2　竣工验收中集体腐败的博弈模型
9.4.3　监督寻租的博弈分析
9.5　本章小结
第十章 建设项目其他方面的应用研究
10.1 引言
10.2　工程招标委托一代理关系中的激励与监督分析
10.2.1　道德风险模型的建立及分析
10.2.2　引入激励机制
10.2.3　引入监督机制
10.2.4　小结
10.3 基于信号传递博弈模型的担保公司风险控制
10.3.1 以承包商资质水平为信号的信号传递博弈模型
10.3.2　专业担保公司的风险控制
10.3.3　小结
总结与展望
参考文献
标题：玉自熙
角色介绍
小说刻画姓名：玉自熙（yù zì xī）
出自：小说《帝凰》
形象：“姿态轻懒，红衣半敞，长发垂落一缕...似笑非笑的优魅眼神” 、“如一只长卧云端的美丽火狐”。
性格：自恋跋扈，诡异多变，洒脱不羁，却又痴念一生。
身份：名动西梁，号称西梁第一绝色，曾拜青马神山无定门门下，少年时偶遇萧玦，与之成为朋友，后助其打拼天下，有“战场罗刹”之称，成为西梁功勋彪炳的开国功臣，本朝唯一的一位外姓藩王——静安王。
爱慕之人：雪饮神女
父亲：大司徒羽颉
妹妹：之沅
师弟：白渊
官方文案浮生面具三千，宛转指尖
帘幕后，玉镜中，谁窥见妖魅容颜
爱情是玉鼎香炉中袅娜轻烟
生命里最初的熙光
一瞥间
帝凰·玉自熙(3张)
作品相关
作者：天下归元
作品名称：《帝凰》
作品类别：穿越时空（架空历史）
作品状态：已出版
作品简介：一个关于爱恨、生死、天下、人心，沉静在表而激烈在骨的故事，这个华艳的年代，这个富盛的帝国，这些绝色聪慧的男子与女子们，这些深潜的阴谋和久伏的恩仇，这些因为爱与怀念，相思与别离而墨色淋漓走笔于苍茫历史蓝图上的抵死纠缠。此刻，开启。
作者相关
作者：天下归元
性别：女
生日：2月10日
星座：水瓶座
现居：江苏镇江
天下归元自我介绍：金缕曲 请共星辰起，看长风，穿帘入户，不绝如缕，拂我红尘三千梦，不谢流光如许。舞长剑，旧识谁记？且谱红颜香墨里，弄银筝弦乱得新句，裁沁雪，化飞雨。 心寄清澹芳华语，笑传奇，豪情不已，天当付与。云海苍茫风将起，且共椽笔赋取，正落笔，倾心华曲。最忆当年龙荒雪，向来此岚气下烟雨，论兴亡，铁蹄底。
作品：《燕倾天下》《帝凰》《扶摇皇后》《凰权》《千金笑》已完结。
人物语录
①“我想睡你很久了......”
②“想我纯情男子，无知少年，长至如今，姑娘的手都没摸过，京都上下，谁人不知我玉自熙严谨守礼本分忠厚？不想却被这婢子占了便宜，污了我如玉清白，我每每思及此事，必披衣而起，绕室徘徊，终夜涕下，哀恸无论，我之损失如此惨重，我之痛苦如此剧烈，公主，你可要还我个公道啊！”
③“求不得，一直逆风而上，溯流而行，背弃着世人的方向，挣扎向前，西方宝树名婆娑，我却无缘结得那长生果……人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。”
④“长得不错，虽然和我比差了不少，不过也配和我过招了。”
⑤“是不是每一个人的一生，都有一句话的命数，来做定了这辈子的全部？”
标题：北门桥
南京玄武区北门桥
地理位置南京北门桥，旧时确实有座桥。《儒林外史》第34回，说迟衡山、杜少卿“两人同坐了一只凉棚船，到了北门桥，上了岸。”这就是明证。
所谓北门所谓北  南京北门桥门，原本是南唐金陵城的北门。北方为坎水之位，水色黑，亦即“玄”。北方之神是蛇绕龟背，龟蛇鳞甲如同铠衣，亦即“武”。所以金陵城北有玄武湖，以壮帝王征伐之威。然而城门不是宫门，一般不以“玄武”命名（今玄武门辟于晚清，当时叫做丰润门）。这么一来，北门桥自然也不能叫做“玄武桥”了。　
北门桥侧畔的进香河，原本也是一条河，直通鸡鸣寺。城里人到北门外烧香敬佛，大多乘船由此经过。出了北门桥，就很有点荒郊野外的意思了。在老报人黄裳先生记忆中，上个世纪四十年代，鸡鸣寺高高地孤悬山顶。冬日残阳刚刚西照，四周便杳无人迹，一派风声鹤唳。北门桥左近的鱼市街，尚能依稀看出一丝当日的景象。鱼鳞小瓦，青砖旧屋，老宅院沉沉地陷入地面半尺，足见时光印痕之深。
顾名思义，鱼市街因鱼市得名，这又要说到北门桥下的进香河了。当日进香河北通玄武湖，每日凌晨，湖中渔火点点，都是捕鱼捉虾的小船。南京人吃的湖鱼，全要仰仗湖民的辛劳。小船笼着晨雾“咿咿呀呀”摇到北门桥，这便进了城。赶鲜的人也从四面八方汇拢来，大家验货谈价。人气一旺，久而久之就成了一处市面。
不过北门桥的热闹北门桥本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。，与十里秦淮夫子庙的热闹是两码事。夫子庙画舫夜歌，流的是金，淌的是银，万千的奢华气象。北门桥则不然，它好比百姓人家的春八鲜，没什么珍馐异馔，但花样丰富，货色水灵。又似乡间的露水集，热闹就在黎明那会儿一阵子。太阳一出来，大家又去忙活别的生计。“醉生梦死”四个字，和此地无论如何搭不上界。
鱼市街21号，是1923年底，巴金先生在东大附中读书时的客寓。东大学子信奉“嚼得菜根，做得大事”，平日里素净得很。偶尔来北门桥买一包花生米、几块茶干，大约是仿效金圣叹的吃法：“花生米与豆腐干同嚼，有火腿滋味。”能从清淡中品尝出厚味来，这才是真正的会家。
文化积淀如今北门桥高楼林立，大有摩天遏云之势，古桥流水已不知归于何处。倒是小吃摊子还在的，下午三点多钟就摆在巷口了。烤肉串、炸臭干、裹混沌、油糍粑，香味把人熏得不亦乐乎。吃惯了下午茶的角儿，即使不饿也要说肚子叫了，奔过马路花几块钱杀杀馋虫。
人去物非，乡风依旧，这大概就是所谓“文化积淀”吧。
安徽省黟县北门桥
地理位置  北门桥，原名戊己桥，又名“通济桥”，因坐落在黟县县城北门外，而得名，它面向临漳门，横跨漳水。于1982年被评为黟县县级重点文物保护单位，后被评为黄山市市级重点文物保护单位。
历史传承[1]南宋淳熙戊戌年（1178年），由县尉李称倡建，明嘉靖戊子年，被洪水冲塌。己丑年浙人江山谪黟簿，又率邑人余枝华、汪隐等修建石桥。并以宋淳熙戊戌与明嘉靖己丑的天干“戊”“己”命名为“戊己桥”。
清乾隆十九年（1754年），余种德再度捐资修建，并改名为通济桥。
建造结构  桥身石拱三孔，穿心式桥墩。桥长32米，连南北石级共长42米，宽6米，高7.3米。桥以“黟县青”为材料，桥身用花岗岩垒砌，古朴厚重。桥面铺条石，两侧共设24根石立柱和23块石栏板，柱高1.25米，栏板0.9平方米，南北两侧砌有石台，拾级上下。两边桥头栏板呈抱鼓石状，全用黟县青砌结。由于桥短柱密，更显结构严谨，端庄古朴，精巧玲珑。桥墩向上游延伸超出桥体，墩头成削尖状，以利分水，缓解洪峰冲力。
文物古迹昔日桥上正中还有石雕莲花柱一根，柱顶镂空可点油灯，用以照明。柱体为正八面，每面皆有“南无阿弥陀佛”字样，且上方有一合掌释迦牟尼佛像。现佛像已被毁。
自古繁华  北门桥在历史上曾是古黟通往北方各省的重要驿道，也是过往行人驻足观光的好去处。相传清代著名学者俞正燮，当年常在桥上观察云彩变幻，据以推测气象变化，向平民百姓预报天气。登临通济桥，倚栏远眺，东边是“蔼峰尖似笔”，朝霞灿烂，西边是“别有天地非人间”的碧山乡村，那桃源秀色，尽收眼底，令人心旷神怡。
北门桥历史上还是黟县县城连接龙江、宏村以及北出羊栈岭，涉足沿江城市的主要通道，每日里，桥上人来人往，熙熙攘攘。只是后来随着县城商业区南移，通往宏村、龙江的道路改线，通济桥才逐渐失去往日的繁华。
古时北门桥不光是漳河南北的交通纽带，而且是县里文人雅士聚会的场所，细风斜雨、桃花流水，他们站在桥上垂钓，秋高气爽，月明星稀，他们聚在桥上吟诗作文，谈古说今。
古桥现状250年的历史变迁，250年的趣闻轶事，把北门桥的桥孔撑得圆圆的，如今，倘若夜深人静之时，你站立桥上，斜倚栏杆，身上凉风习习，脚下流水潺潺，你一定会生发出一种思古之幽情。
标题：乔治·麦克劳德
大学生涯
麦克劳德曾两次把佛罗里达州立大学塞米诺尔人队(Florida State Seminoles)带入到了NCAA锦标赛。他在大一场均得分还只有4.3分，而到了大四这一数值飙升到了22.8分。他被评选为地铁联盟(Metro Conference)1988-1989赛季的最佳球员。当他离开学校的时候，他成为了学校历史排名第三的得分手(1574分)。1994年，麦克劳德被选入了佛罗里达州大的运动员名人堂。  乔治·麦克劳德
职业生涯
1989年选秀大会上，麦克劳德在首轮第7顺位被印第安纳步行者队选中，在球队打了四年之后，1993年，  在比赛中麦克劳德去了意大利的Scavolini Pasaro队打球。
一个赛季后，麦克劳德回到了美国，不过他却加盟了大陆篮球联盟(CBA)的拉皮德城惊悚者队(Rapid City Thrillers)，并入选了当年CBA联盟的全明星赛。1995年1月30日，达拉斯小牛队以一分10天短约签下了麦克劳德，并在随后同他续约。
1995-1996赛季，麦克劳德打出了他职业生涯的最佳表现，他在79场比赛中场均得到18.9分4.8个篮板和2.7次助攻。1996年3月5日，他在同新泽西篮网队的比赛中三分球出手20次，平了NBA单场出手三分球最多的纪录。在95年12月12日同菲尼克斯太阳队以及96年2月27日同费城76人队的比赛中，他均只用半场比赛就命中了7记三分球。那个赛季他三分球出手678次(命中257个)，创造了NBA球员单赛季出手三分球次数最多的纪录。麦克劳德还参加了当年的全明星三分球大赛，不过他在半决赛中被淘汰。赛季结束后，麦克劳德成为了最快进步球员的候选人，不过最终他输给了华盛顿子弹队的乔吉-穆雷桑(Gheorghe Muresan)。
1997年2月17日，麦克劳德同克里斯-加特林(Chris Gatling)、萨姆-卡塞尔(Sam Cassell)、埃里克-蒙特罗斯(Eric Montross)还有吉姆-杰克逊(Jim Jackson)一起被交易到了新泽西篮网队，换来了肖恩-布拉德利(Shawn Bradley)、埃德-奥班农(Ed O'Bannon)、罗伯特-帕克(Robert Pack)和哈立德-里弗斯(Khalid Reeves)。 交易仅仅三天后，网队就将麦克劳德送到了洛杉矶湖人队，在那里麦克劳德得到的机会不多，数据也大幅下滑。
此后，麦克劳德又分别在菲尼克斯太阳队打了2年，在丹佛掘金队打了3年。特别是在掘金队，麦克劳德成为了球队替补席上不可忽视的力量。三年里他的场均出场时间都在26分钟以上，场均得分接近10分，并且能送出3次以上的助攻。2002-2003赛季结束后，麦克劳德宣布退役。整个职业生涯他共出场766次得到6925分。
技术特点
十分擅长投三分，在NBA的三分大赛上拿到过冠军，也创下过一场比赛连续投失10个三分的NBA历史单场连续三分不中次数最多的球员，但总体来讲，麦克劳德是一名三分能力极强的投手，职业生涯多个赛季三分命中率在稳定在40%左右。防守意识稍差，但动作敏捷，三分出手速度快，对手很难对其盖帽，脚步移动速度虽然较快，但突破稍显粗糙，没有足够的杀伤力，心理素质过硬，是一名比较稳定的三分射手。
生涯技术统计
​赛季球队出场数上场时间投篮三分罚球前场后场总篮板助攻抢断封盖失误犯规得分​​​​​89-90步行者449.431.3%32.5%78.9%0.30.7110.430.070.821.272.7​​​​​90-91步行者7414.537.3%34.7%77.6%0.51.11.620.540.151.231.914.6​​​​​91-92步行者5117.540.9%34%78.1%0.91.72.62.30.510.221.221.866.6​​​​​92-93步行者7819.241.1%32%73.5%0.81.92.62.50.680.141.372.127.2​​​​​94-95小牛4219.143.9%38.2%83.3%21.53.51.30.550.210.951.699.6​​​​​95-96小牛793641.4%37.9%80.4%1.53.34.82.71.430.482.12.6818.9​​​​​96-97总计6423.341.2%39%82.2%0.62.22.81.70.950.130.951.9710.3​​​​​96-97湖人2312.435.4%42.9%66.7%0.31.31.60.70.3900.390.874.1​​​​​96-97小牛4129.442.3%38%83.7%0.72.83.52.21.270.21.272.5913.7​​​​​97-98太阳6319.340.5%34.1%76.5%0.72.73.51.30.860.2512.17.2​​​​​98-99太阳4825.943.8%41.6%86.2%0.72.73.41.60.940.291.022.658.9​​​​​99-00掘金7827.241.7%37.8%81.8%0.92.73.73.20.620.331.722.3110.1​​​​​00-01掘金7626.438.2%32.9%84%0.72.22.93.70.70.361.542.179.6​​​​​01-02掘金6926.535.8%27%81%12.73.630.840.282.092.548.8​​​​​生涯​76622.840.2%35.8%81%0.82.23.12.30.770.251.42.159​​​​​更多George Mccloud的常规赛平均数据
标题：径流式叶轮机械理论及设计
基本信息
作　　者：杨策，施新 著出 版 社：国  防工业出版社ISBN：9787118035162出版时间：2004-01-01版　　次：1页　　数：352装　　帧：精装开　　本：32开所属分类：图书 > 科技 > 工业技术理论
内容简介
径流式叶轮机械理论和设计方法是透平机械学科的一个重要分支。本书简明、系统地讲述了径流式叶轮机械理论和设计方法，特别是近年内关于径流式叶轮机械理论和设计方法的最新研究成果。全书共分10章。第1章介绍了径流式叶轮机械的应用实例，目的是使读者在开始阅读本书时对径流式叶轮机械的用途有一个较为全面的认识。第2章介绍了叶轮机械多维气体动力学方程。由于湍流模型在叶轮机械理论研究方面占有非常重要的地位，因此本章中还给出了多种叶轮机械内部流场计算广泛使用的湍流模型。在过去的几十年时间里，叶轮和扩压器之间的匹配研究是离心压气机理论研究的一个热点，为此在第3章专门对离心压气机叶轮和扩压器之间的匹配问题进行了介绍。第4章是关于叶轮机械内叶尖间隙泄漏流动机理内容，考虑到轴流式叶轮机械和径流式叶轮机械叶尖间隙泄漏流动的成因是相同的，因此本章的内容并不局限于径流式叶轮机械叶尖间隙泄漏流动。第5章是离心压气机的初步设计及分析，重点是离心压气机叶轮进出口尺寸和流动参数的确定原则等内容。第6章是径流式涡轮初步设计及分析，重点是关于径流式涡轮进出口几何尺寸和一些气动参数的确定原则。第7章和第8章分别是关于离心压气机的性能预测和径流涡轮的性能预测方法，其中第8章提出了结合准三元流动分析的涡轮性能预测方法。第9章是关于叶轮叶片成型方法的内容，由于压气机叶片成型方法和涡轮叶片成型方法相同，因此这一章以离心压气机叶片成型方法为例进行介绍。考虑到计算流体动力学(CFD)日益成为叶轮机械发展的重要工具，第10章介绍了现代计算流体动力学在叶轮机械内部流场计算中的应用。 本书面向所有研究透平机械理论和设计方法的科研人员，也可以作为动力机械及工程专业高年级本科生和研究生的参考用书。
标题：三基色原理
三基色原理
主要内容：⑴自然界中的绝大部分彩色，都可以由三种基色按一定比例混合得到；反之，任意一种彩色均可被分解为三种基色。⑵作为基色的三种彩色，要相互独立，即其中任何一种基色都不能由另外两种基色混合来产生。⑶由三基色混合而得到的彩色光的亮度等于参与混合的各基色的亮度之和。⑷三基色的比例决定了混合色的色调和色饱和度。[1]
  在中学的物理课中我们可能做过棱镜的试验，白光通过棱镜后被分解成多种颜色逐渐过渡的色谱，色依次为红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，这就是可见光谱。其中人眼对红、绿、蓝最为敏感，人的眼睛就像一个三色接收器的体系，大多数的颜色可以通过红、绿、蓝三色按照不同的比例合成产生。同样绝大多数单色光也可以分解成红绿蓝三种色光。这是色度学的最基本原理，即三基色原理。三种基色是相互独立的，任何一种基色都不能有其它两种颜色合成。红绿蓝是三基色，这三种颜色合成的颜色范围最为广泛。红绿蓝三基色按照不同的比例相加合成混色称为相加混色。[1]
相减混色原理
红色+绿色=黄色
绿色+蓝色=青色
红色+蓝色=品红
红色+绿色+蓝色=白色
黄色、青色、品红都是由两种及色相混合而成，所以它们又称相加二次色。另外：
红色+青色=白色
绿色+品红=白色
蓝色+黄色=白色
所以青色、黄色、品红分别又是红色、蓝色、绿色的补色。由于每个人的眼睛对于相同的单色的感受有不同，所以，如果我们用相同强度的三基色混合时，假设得到白光的强度为100%，这时候人的主观感受是，绿光最亮，红光次之，蓝光最弱。
除了相加混色法之外还有相减混色法。在白光照射下，青色颜料能吸收红色而反射青色，黄色颜料吸收蓝色而反射黄色，品红颜料吸收绿色而反射品红。也就是：
白色-红色=青色
白色-绿色=品红
白色-蓝色=黄色
另外，如果把青色和黄色两种颜料混合，在白光照射下，由于颜料吸收了红色和蓝色，而反射了绿色，对于颜料的混合我们表示如下：
颜料（黄色+青色）=白色-红色-蓝色=绿色
颜料（品红+青色）=白色-红色-绿色=蓝色
颜料（黄色+品红）=白色-绿色-蓝色=红色
以上的都是相减混色，相减混色就是以吸收三基色比例不同而形成不同的颜色的。所以有把青色、品红、黄色称为颜料三基色。颜料三基色的混色在绘画、印刷中得到广泛应用。在颜料三基色中，红绿蓝三色被称为相减二次色或颜料二次色。在相减二次色中有：
（青色+黄色+品红）=白色-红色-蓝色-绿色=黑色
用以上的相加混色三基色所表示的颜色模式称为RGB模式，而用相减混色三基色原理所表示的颜色模式称为CMYK模式，它们广泛运用于绘画和印刷领域。
RGB模式是绘图软件最常用的一种颜色模式，在这种模式下，处理图像比较方便，而且，RGB存储的图像要比CMYK图像要小，可以节省内存和空间。
CMYK模式是一种颜料模式，所以它属于印刷模式，但本质上与RGB模式没有区别，只是产生颜色的方式不同。RGB为相加混色模式，CMYK为相减混色模式。例如，显示器采用RGB模式，就是因为显示器是电子光束轰击荧光屏上的荧光材料发出亮光从而产生颜色。当没有光的时候为黑色，光线加到最大时为白色。而打印机呢？它的油墨不会自己发出光线。因而只有采用吸收特定光波而反射其它光的颜色，所以需要用减色法来解决。
电视机的彩色编码正用到了该原理。[1]
标题：护民村
湖南省永州市祁阳县肖家村镇护民村
护民村位于湖南省永州市祁阳县肖家村镇，曾名套背里，民国年间，因“反袁护国”，该地为护国，1958年公社化时以白水河为界，北划为护国大队，与之相对应，南面的套背里为护民大队，村名袭之。村委会驻村小学院内，辖车上、套背、大院、中院、罗胖、岭上院、江边黎家、鸭婆塘、黄仙铺、黎家、套上院等15个村民组。总面积2.6平方公里，耕地75.5公顷，405户，1506人。
上海市奉贤区奉城镇护民村
护民村位于上海市奉贤区奉城镇西南部，距离奉城镇近3公里，南靠燎原农场杭州湾，北接塘外村，村的地理位置比较偏僻，护民村成立于2008年9月，全村可支配资金32万元，财政转移支付资金和区财政对贫困村的扶助资金共14万元，全村共有20个村民小组，894户人家，总人口2894人，其中，来奉人员697人，退休老人468人，（80岁以上的70人，90以上的9人），三级定补对象12户，五保户3户，残疾人104人，全村共产党员127人，在职党员40人，退休党员87人，两班子6人，条线干部6人。全村实际耕地面积2837.63亩，水稻867亩，蔬菜、绿化经济林477.63，鱼/虾塘1150亩。私营企业8家，护民村的老百姓以养殖业为主，养殖半野生甲鱼是我村的特色产品。近年来村荣获奉贤区文明村、上海市卫生村、获镇农业工作一等奖、获奉城镇人口计划生育先进集体。以争创奉贤区五好党支部为工作目标。[1]
标题：沉香磨脾散
处方
沉香1分，人参（去芦头）1分，丁香3分，藿香叶（去土）1两，檀香半两，甘草（炙）半两，白豆蔻仁半两，木香半两，缩砂仁半两，白术半两，肉桂（去粗皮）半两，乌药半两。
制法
上为细末。
功能主治
脾胃虚寒，心腹胀满，呕逆恶心，泄利腹痛。
用法用量
每服3钱，水1盏，加生姜3片，盐1捻，煎至8分，乘热服，沸汤调下亦得，不拘时候。[1]
标题：弗洛姆新人道主义伦理思想研究
基本信息
  作者：邓志伟 (作者)
出版社: 人民出版社; 第1版 (2011年7月1日)
平装: 347页
正文语种: 简体中文
开本: 32
ISBN: 9787010098166
条形码: 9787010098166
产品尺寸及重量: 20.8 x 14.4 x 2 cm ; 422 g
内容简介
《弗洛姆新人道主义伦理思想研究》内容简介：弗洛姆是20世纪德国法兰克福学派中颇具影响力的精神分析学家，也是现代西方著名的人道主义伦理学家。《弗洛姆新人道主义伦理思想研究》从社会的健全与人格的发展的关系入手，运用历史与逻辑相结合及比较诠释的方法，将弗洛姆的伦理思想置于当代资本主义迅猛发展的历史视域，在考察弗洛姆新人道主义伦理思想的理论渊源、现实背景、理论基础和逻辑起点的基础上，展开对弗氏新人道主义伦理思想的核心目标——创制型人格的基本内涵、伦理批判、外在条件、内在机制的梳理和分析，并通过与弗洛伊德、马克思、马尔库塞等人的伦理思想以及中国传统儒家伦理思想的对比个案研究，结合中国社会主义道德建设的若干问题、对弗洛姆新人道伦理思想进行了总体评价，从而比较清晰地勾勒出弗氏新人道主义伦理思想体系的脉络。
作者简介
邓志伟，女，1969年6月生。现为教育都人文社会科学重点研究基地湖南师范大学道德文化研究中心副教授、硕士导师，国家级教学团队“伦理学与大学生思想道德教育”的主要成员，国家精品课程“思想道德修养与法律基础”的主要教师。1987-1991年在湖南师范大学思想政治教育系读本科，获法学学士学位，并留校任教。2004-2008年在湖南师范大学伦理学研究所读博，获哲学博士学位。2008-2009年。教案获教育部高校思想政治理论课“精彩教案”。2009年，获湖南师范大学青年教师课堂教学艺术二等奖。2010年获欧盟交流项目BTG全额资助，赴西班牙穆尔西亚大学哲学系作访问研究。曾参编著作3部.独立主持省部级课题4硬，参与多项国家级和省级课题的研究，并在《哲学动态》、《伦理学研究》、《道德与文明》等刊物上发表了学术论文二十余篇。
目录
序
绪论
第一章 弗洛姆新人道主义伦理思想的成因
第一节 新人道主义伦理思想形成的理论渊源
一、人道主义传统
二、马克思与弗洛伊德的伦理思想
三、法兰克福学派的社会批判理论
四、犹太伦理与禅宗及其他
第二节 新人道主义伦理思想形成的现实背景
一、两次世界大战
二、资本主义的经济增长和经济危机
三、纳粹主义和法西斯主义的肆虐
四、苏联社会主义实践中的失误和两大阵营的军备竞赛
第二章 弗洛姆新人道主义伦理学的理论基础和逻辑起点
第一节 新人道主义伦理学的理论基础
一、弗洛姆期望建立的新型伦理学
二、新人道主义伦理学奠定在精神分析心理学的基础上
第二节 新人道主义伦理学的逻辑起点
一、人性根植于人类的生存矛盾之中
二、人的生存需要是人的本质
三、人本身具有善恶两种潜能
第三章 弗洛姆新人道主义伦理思想的核心目标——创制型人格
第一节 人格与社会
一、人格的内涵
二、人格的形成机制
三、人格的属性
第二节 新人道主义伦理思想的终极目标
一、创制型人格的内涵
二、判定创制型人格和美德的标准
第三节 对现代社会中的病态人格的剖析
一、非创制性的品格结构
二、重占有的生存方式
三、逃避自由的心理倾向
第四章 弗洛姆新人道主义伦理学对现代社会的伦理批判——总体异化
第一节 对资本主义经济领域异化状况的伦理批判
一、对资本主义生产等领域异化状况的伦理批判
二、对资本主义消费领域异化状况的伦理批判
第二节 对资本主义政治领域异化状况的伦理批判
……
第五章 实现新人道主义伦理目标的外在条件——社会总体道德变革
第六章 实现新人道主义伦理目标的内在机制——个体自我完善
第七章 弗洛姆新人道主义伦理思想总评
参考文献
后记
标题：富国镇
简介
富国镇在沾化县境中部偏地，徒骇河南北穿镇境。镇政府驻富国村南侧，因以得名，向东6公里邻利国乡，西7公里接下洼镇，南3公里连泊头镇，北9公里靠将家镇，总面积259.9平方公里。
富国镇于1944年解放（当时县人民政府机关曾驻富国村），1945年称西五区；1952年称五区；1957年建镇；1958年9月改为富国人民公社；1963年改为富国区；1968年复称富国人民公社；1984年改建为富国镇。自1957年本县党政机关由旧城迁此。2003年齐圈乡归属富国镇行政区。现辖59个自然村，72个村民委员会，90000人，除蒙族、回族、满族、白族外，全系汉族。以农业、建筑、冬枣、运输、经商为主。
富国镇土地平坦，浅平地，肥力较高；地下水质甜。
省道S312滨孤路、省道S315永馆路交会于此。班车往来于北京、青岛、威海、沈阳、内蒙、哈尔滨、天津、济南。水上交通，建有富国港，船只可达青岛、天津、大连、烟台、威海、韩国等地。镇政府东北4公里处南东周时期古窑址，有省级重点文物保护单位。
富国镇京博纸业、皮革城在建设发展中。有线电视进入千家万户。
历史
富国镇境域原系渤海海域，经自然变迁逐渐退海为陆。相传在未形成陆地之时，有一巨龟浮游至此，驻足露背，久久不肯离去，遂成陆地，始名“浮龟”。元末明初，远方移民栖息于此，煮海、捕捞、建庄立业，人烟日趋稠密，改称“富国”，以寓富国强民之意。元代曾在此设盐场，名曰“富国场”，置盐课司，派驻官员署理盐务。明代村庄密集，盐业尤盛。清代裁撤盐场置镇。1946年称西五区，1957年建镇，1958年改为富国人民公社，1982年改建富国镇，2001年3月，齐瞿阝乡并入富国镇。
景点
杨家古窑遗址杨家古窑遗址位于东杨村西北2.5公里处，是省级重点文物保护单位。  杨家古窑遗址1956年发掘，总面积15.6万平方米，为东周遗址。出土物有古代煮盐、滤盐用器灰陶滤器、灰陶罐、灰陶盔及兵器青铜剑、青铜矛等。
艺术
渔鼓戏沾化县是著名的渔鼓戏之乡，胡家营村是渔鼓戏的发源地，也以渔鼓戏而闻名。  渔鼓戏渔鼓戏是沾化县的特有剧种，起源于渔鼓道情。道情，是以演唱为主的一种曲艺，以渔鼓和简板伴奏，原为道士演唱道教故事的曲子，后来用一般民间故事作题材，所以道情也叫渔鼓（鱼鼓）或渔鼓道情。清雍正元年（1723年）胡家营村修建寺院，云游道士前来说唱渔鼓，村民学会其腔调，民间艺人加以演化，搬上舞台，化妆演出。后来，演唱内容与人物行当不断完善、扩大，发展成为大型戏曲形式——渔鼓戏。渔鼓戏唱腔曲调幽雅，尾声有帮腔，委婉动听。20世纪初民间渔鼓戏兴盛，1957年后逐渐衰落。21世纪初县文化部门开始集结部分专业人员和老艺人，重新对渔鼓戏进行挖掘、整理，排演新剧目。2006年5月，在第四届中国滨州?博兴小戏艺术节上，沾化县选送的渔鼓戏《审衙役》获“最佳推荐剧目”奖和最佳演出奖。10月28日，渔鼓戏《审衙役》应国家文化部、中国戏剧家协会邀请赴京汇报演出，大获成功。 [1]
标题：土族於菟
概述
关于"於菟"习俗的历史渊源，有楚风说、羌俗说、本教仪式说等多种观点，民间也有多种说法。
词语出处
"於菟"是一古词，早在《左传·宣公四年》中记载：楚人为乳谷，谓虎於菟。《辞源》中解释：今湖北省云梦县址古称於菟。
典故
与这一称谓有关的故事中讲述，楚国著名的政治家令尹子文是个私生子，被丢弃在云梦泽这一地方，被一只母虎抚育长大，因而，这地方被称为於菟。土族至今仍保留"於菟"这一对老虎的别称以及驱"於菟"的习俗，是土族傩舞与巴楚文化间有关联的一个现实佐证。关于虎的崇拜，还有许多民族文化间的关联，如彝族崇黑虎，而彝族的先民与氐羌有着密切的联系。土族的先民中也与氐羌有融合之处，土族所处地也属于古羌人地区。
都乎村流传的"於菟"舞应为春秋时期的楚文化遗存。此说除从名称断定外，还可以从楚国盛行巫风来考证。《汉书·地理志下》载：楚俗"信巫鬼，重淫祀",由此可见楚国巫风之盛，较同期其他各国有过之而无不及。作为先祖用来祭山神祛妖求吉的"於菟"舞，从现代形式和内容都含有楚国楚风的绪余。梁代江陵人宗懔编撰的《荆楚岁时记》中载，楚人逢年节有"门画与虎"避邪之习俗，此说虽不能完全说明楚人有无崇虎之情，但可以说明有以虎作为镇妖兽是一可信的证据。
楚风古舞"於菟"
"於菟"虽是属于楚风古舞，是楚人信巫崇虎的遗迹，那么怎么会流传地处青藏高原的青海一山村呢？有以下几个阶段的历史变迁可做依据。其一，从历史上看，同仁地区在古代为边关要地，也是兵家必争之地。据史书载，自秦汉以来，多有军队戍边屯田。其二，明初又有江南移民移居此地，这在五十年代末在年都乎村发掘大明时期的文物王廷义石碑就可作证。（考古专家认定王廷义为大明时戍边屯田的有一定官职的人物）其三，据传说，禹王治水曾率部到河州（今甘肃临夏）循化、同仁等地区巡察水情。综合上述情况， "於菟"舞是随历史的变迁从江南楚地或楚人后裔巴人住地流传而来，在村民祭山神习俗中，由巫觋传承沿袭保留至今。是楚风舞蹈的活化石，也是楚文化遗产中的瑰宝。
风格独特
於菟（wutu ）系古汉语，意为老虎。在青海省同仁县热贡地区，当地人认为，每年的农历腊月二十日为"黑日"，这时妖魔鬼怪纷纷出来作乱，所以要举行跳於菟的祭祀活动，跳於菟也就是模仿老虎的动作，依此来驱逐妖魔，保佑太平。
在举行跳於菟的前夜，当地群众还要进行"邦祭"的活动。首先是请神，在天亮时分，把二郎神的轿子从二郎神的庙里请到要举行邦祭的人家里，在拉瓦（即法师）的带领下进行祭祀，在祭祀的过程中，由拉瓦挑选表演於菟的人员。祭祀结束后，青年男女就可以自由地唱起拉伊，谈情说爱，而长辈们则需要回避。
第二天下午，选定的八名男子来到二郎神庙，脱去上衣，挽起裤腿，用墨汁或者锅灰在全身包括脸上绘上虎豹的斑纹，并用法师施过咒的白纸条把头发扎成发怒状，恰似猛虎狂怒的情形。然后在头戴佛冠、手执单面羊皮鼓的拉瓦的主持下，祭拜二郎神，以求得到真神法力。接着，八名於菟握持用经文裹定的木棍，到庙前的广场，围绕桑台，伴着锣鼓声有节奏地跳起古朴的"於菟"舞。在表演快要结束的时候，有人在村口鸣枪，当於菟们听到枪响后，便气势汹汹地冲出神庙，直扑村中。其时法师引路，村民尾随。八只於菟中，两只为大虎，六只为小虎。两只大虎伴着法师的锣鼓，只在街中巡望震慑，其职责是防止妖魔从各家各户中悄然逃循。此前各家各户供桌上已经准备好了馍馍、果品及酒肉等，等着那些於菟前来享用。
在进入人家以后，於菟们可以肆无忌惮地搜寻食物，并将这些食物衔于嘴中，摇头摆尾，做老虎吞食状。於菟们从人家翻越出来后，汇聚在村里的巷道口，村民们将准备好的中间有孔的馍馍穿在於菟们手持的棍子上，於菟们聚齐后，边舞边走出村庄。这时候，人们鸣枪，巫师再次颂经，驱赶於菟。扮演於菟者在逃窜到河边以后，砸开河面上的冰，然后用水洗去身上的虎豹花纹。在回来的路上，人们燃起一堆火，让他们从火上跨过去，表示这时候妖魔邪恶已经除去。
"於菟"的舞蹈语汇与节奏相对单一，"垫步吸腿跳"是整个舞蹈的主干动作，因舞者双手持约两米长的树棍，所以上身及手势动作较为简单。腿部动作的跳跃幅度与动势，也随其舞蹈情绪的发展、变化相适应。从"於菟"的舞蹈形态来看，它是一种原始拟兽舞在当代土族民俗活动中的形态表现。拟兽舞与原始人的狩猎生活紧密相连，是原始舞蹈中最常见、最有代表性的舞蹈形式。值得指出的是，年都乎土族的"於菟"舞则完全失去了狩猎生活的那种功能，成为当地民间祭祀活动中的重要内容，它的全部意义是"驱魔逐邪，祈求平安"，它是原始人万物有灵的宗教文化观念在民间艺术中的遗存。
珍视遗产
中国巫文化的起源与史前社会的图腾制有关，在中国的古文献中有很多关于傩文化的记载。在当今同仁热贡地区，保存着的"於菟舞"，是古老傩文化的载体。这一由宗教与艺术相结合，娱神与娱人相结合的古朴、原始、独特的舞蹈仪式，一直在民间传承，成为土族傩文化的"活化石"。这为进一步研究古代巫术舞蹈的形成发展，审美特征以及在各民族之间的横向交流，探索当代民族舞蹈的变异性、多样性、融合性，又提供了一个丰富而生动的实例。
历史上，"於菟"系列民俗活动曾在隆务河流域部分村落中流传，现仅在年都乎村传承沿袭，且已处于濒危状态。保护"於菟"对展示土族传统文化的原创性和丰富性，增强土族的民族认同感和文化自觉具有较大意义。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，土族於菟经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
标题：郑孝胥前半生评传
图书信息
  郑孝胥前半生评传[1]作　者：徐临江 著
出 版 社：学林出版社
ISBN：9787806685778
出版时间：2003-01-01
版　次：1
页　数：270
装　帧：平装
开　本：32开
内容简介
《郑孝胥前半生评传》从一个文化精英从政、从戎、从商、从事外交活动的视角，评述其参与变法维新、督兵靖边等，至1932年“落水”出任伪“满洲国”总理大臣前的前半生。
媒体评论
序 忻平
徐临江君是我第一批博士生之一。我对他的了解始于他读硕士研究生时。印象最深的是他对专业的热爱和刻苦治学的精神。这次徐君在博士论文基础上修改加工而成的专著出版，邀我作序，作为导师和朋友，谨就我对本书的了解略作一些说明。
关于本书之价值，我认为最值得注意的是作者做了史学界迄今为止尚无人做的一件事——厘清了郑孝胥生平的基本情况。郑孝胥晚年附逆落水，所以即使是史学界也无人愿意涉及，因此对郑孝胥的研究尤其是对他前期的研究在海内外都几乎是一个空白。作者选择郑孝胥这样一个极少有人问津的人物做研究，而且是从一个文化精英从政、从戎、从商、从事外交活动这一特殊视角进行透视，揭示了郑孝胥与李鸿章、张之洞、盛宣怀、岑春煊、翁同稣、张謇等主要历史人物的复杂关系，把郑孝胥参与外交、变法维新、参与洋务、督兵靖边、领导民间立宪运动的种种鲜为人知的活动展现在读者面前，这对于揭示那个特殊年代历史人物的复杂性、丰富性和生动性，对于了解郑孝胥后半生的政治走向与生活轨迹，其意义都是不言而喻的。
另外，徐君把传主和同时代的相关人物放在一起进行比较研究，显示了作者比较广阔的历史视野。譬如徐君将郑孝胥的日本观，与同时代的黄遵宪、章太炎和孙中山所持有的日本观进行比较，分别指出他们的日本观所独具的时代内涵；在论述郑孝胥督兵靖边时，将郑孝胥和当时的两广总督岑春煊进行比较，指出郑孝胥之所以能够几乎是兵不血刃地平靖积年战乱的龙州边地与他实行休养生息政策之间的必然联系；指出郑孝胥采取的发展经济生产和发展文化教育事业并举，改造民生和改造民心并举而辅之以武力威慑的一整套行之有效的措施与他所受的系统儒学教育、与内圣外王的文化精英观念之间的必然联系。作者把郑孝胥以休养生息为主、以武力威慑为辅的靖边政策和岑春煊的穷兵黩武、严刑滥杀政策进行的比较分析，尤其发人深思。
谈到本书特点，记得博士论文答辩会上就有老师称赞徐君之文笔。我也有同感，试看徐君评说传主日记的一段文字：
其意境之高洁，情调之雅致，行文之灵秀，直逼
苏轼的《记承天寺夜游》。所谓“不知身在何处”，其
实正是郑孝胥最得意之处——作者整个身心已然物
化在张孝样、苏轼等先贤那纤尘不染的精神世界里
了，与张孝祥《念奴娇》之“不知今夕何夕”，与苏东
坡《前赤壁赋》之“不知东方之既白”诸境界，实有异
曲同工之妙。
书中诸如此类的不少地方都能反映出作者比较深的中国传统文化素养。又如，作者在行文中往往只用一两句话评说传主政略、武略与孙子兵法以及道家思想的渊源关系、评说林则徐与近代福建名人之关系、评说传主少年壮志与杜甫“大庇天下寒士尽欢颜”精神的渊源关系、暗示传主带兵靖边与曾国藩、王守仁的精神关系等等，大多数都能一语中的，显得要言不烦。
目录
序 忻平
徐临江君是我第一批博士生之一。我对他的了解始于他读硕士研究生时。印象最深的是他对专业的热爱和刻苦治学的精神。这次徐君在博士论文基础上修改加工而成的专著出版，邀我作序，作为导师和朋友，谨就我对本书的了解略作一些说明。
关于本书之价值，我认为最值得注意的是作者做了史学界迄今为止尚无人做的一件事——厘清了郑孝胥生平的基本情况。郑孝胥晚年附逆落水，所以即使是史学界也无人愿意涉及，因此对郑孝胥的研究尤其是对他前期的研究在海内外都几乎是一个空白。作者选择郑孝胥这样一个极少有人问津的人物做研究，而且是从一个文化精英从政、从戎、从商、从事外交活动这一特殊视角进行透视，揭示了郑孝胥与李鸿章、张之洞、盛宣怀、岑春煊、翁同稣、张謇等主要历史人物的复杂关系，把郑孝胥参与外交、变法维新、参与洋务、督兵靖边、领导民间立宪运动的种种鲜为人知的活动展现在读者面前，这对于揭示那个特殊年代历史人物的复杂性、丰富性和生动性，对于了解郑孝胥后半生的政治走向与生活轨迹，其意义都是不言而喻的。
另外，徐君把传主和同时代的相关人物放在一起进行比较研究，显示了作者比较广阔的历史视野。譬如徐君将郑孝胥的日本观，与同时代的黄遵宪、章太炎和孙中山所持有的日本观进行比较，分别指出他们的日本观所独具的时代内涵；在论述郑孝胥督兵靖边时，将郑孝胥和当时的两广总督岑春煊进行比较，指出郑孝胥之所以能够几乎是兵不血刃地平靖积年战乱的龙州边地与他实行休养生息政策之间的必然联系；指出郑孝胥采取的发展经济生产和发展文化教育事业并举，改造民生和改造民心并举而辅之以武力威慑的一整套行之有效的措施与他所受的系统儒学教育、与内圣外王的文化精英观念之间的必然联系。作者把郑孝胥以休养生息为主、以武力威慑为辅的靖边政策和岑春煊的穷兵黩武、严刑滥杀政策进行的比较分析，尤其发人深思。
谈到本书特点，记得博士论文答辩会上就有老师称赞徐君之文笔。我也有同感，试看徐君评说传主日记的一段文字：
其意境之高洁，情调之雅致，行文之灵秀，直逼
苏轼的《记承天寺夜游》。所谓“不知身在何处”，其
实正是郑孝胥最得意之处——作者整个身心已然物
化在张孝样、苏轼等先贤那纤尘不染的精神世界里
了，与张孝祥《念奴娇》之“不知今夕何夕”，与苏东
坡《前赤壁赋》之“不知东方之既白”诸境界，实有异
曲同工之妙。
书中诸如此类的不少地方都能反映出作者比较深的中国传统文化素养。又如，作者在行文中往往只用一两句话评说传主政略、武略与孙子兵法以及道家思想的渊源关系、评说林则徐与近代福建名人之关系、评说传主少年壮志与杜甫“大庇天下寒士尽欢颜”精神的渊源关系、暗示传主带兵靖边与曾国藩、王守仁的精神关系等等，大多数都能一语中的，显得要言不烦。
标题：朱康福自述
内容简介
  朱康福自述[1]正当21世纪开头的时候，湖南教育出版社策划编辑出版一套《20世纪中国科学口述史》丛书，有计划地访问一些当事人，希望他们能将亲历、亲见、亲闻的史实口述回忆，让采访者整理成文字和音像资料，为后人留下一些宝贵的文化财富。这是一件很有意义的事，应该得到各方面的支持。
口述历史很重要。《论语》就不是孔子（前551－前479）的著作，
作者简介
朱康福，石油化工设计专家。江苏无锡人。1942年毕业于西南联合大学化工系。1949年获美国路易斯安那州立大学硕士学位。1950年回国。历任石油部北京设计院总工程师、院长，中国石油化工总公司设计院总工程师、高级工程师，中国石油学会第二届理事，中国能源研究会第二届常务理事。是第三届全国人大代表。主持完成了大庆炼油厂和我国第一个大型联合装置炼油厂——胜利炼油厂的工程设计。参与组织我国第一套30万吨乙烯装置的建设。著有《炼油系列工程》，撰有《2000年的中国石油加工业》等论文。
目录
引言
第一章 家世与家人
生日与“妨其尊亲”
逃难与疾病
差点淹死
家世与家庭成员
第二章 求学与流亡
小学生时期
中学生涯
逃亡昆明
昆明初探
大家庭的解体
进大学的垫脚石：昆华高中
西南联大四年(1938-1942)
第三章 出国与归国
在恒通公司酒精厂(1942年8月－1943年初)
在恒通公司云南制糖厂
出国之梦
美国的第一年：在路易斯维尔市酒精厂(Louisville，Seagram)
攻读硕士学位(1948年8月－1949年12月)
红丝远系——恋爱与婚姻
威斯康星大学
朝鲜战争中的归途
标题：联苯-联苯醚混合物
联苯-联苯醚混合物的组份
联苯一联苯醚混合物俗称道生，是26.5%联苯和73.5%二苯醚共溶共沸混合物，是汽/液二相优质导热油
联苯-联苯醚混合物的特点
1）具有优异的热稳定性：据实践证明，道生的热稳定性之优异是其它热载体无法相比的。道生的推荐最高油膜温度达400℃、即允许在操作温度400℃的条件下汽相使用。在严格设计的系统中可使用至430℃。
（2）具有较低的蒸气压：对于汽相使用的载热体来说，蒸气压性质相当重要。道生在其高温时的蒸气压相当低。在400℃时饱和蒸气压才超过1Mpa。
（3）液相粘度较低：道生一方面可耐400℃高温，而另一方面，则又具有较低的粘度特性，较低的粘度有利于系统进行。系统阻力可相对减低。
（4）安全性较好：道生的闪点达116℃，不属于燃物范围，而且道生蒸气的爆炸极限范围很小，下限1.15%（V/V），上限1.99%（V/V），在正常使用的情况下，几乎不存在发生爆炸的危险。
（5）对设备无腐蚀。
（6）采用联苯及二苯醚为原料，严格配比混合精制而成。
联苯联苯醚混合物的应用重要性
在现代化工领域，特别是在有机化工、石化、化纤、合成树脂，以及油脂加工等工业部门，导热油的应用相当普遍。随着科学技术的不断进展，工业生产的自动化程度不断提高，对产品质量和节能、环保等各方面的要求也更加严格，面对这些要求导热油的应用将愈加显得重要。
工业应用的导热油大体可分为矿油型与合成型两大类。矿油型导热油价格较低，但其适用范围和使用寿命也较低较短。合成型导热油则具有适应更高的使用温度范围使用寿命长。目前，国内许多引进的石化、化纤、树指等工业装置都明显规定必须使用规定牌号的合成型导热油。在合成型导热油中，联苯/联苯醚混合物是性能最为突出的一个品种。
联苯/联苯醚混合物使用温度范围最高，最高操作温度可达400℃，可满足>340--350℃的使用要求。联苯/联苯醚混合物作为导热油既可液相使用，也可汽相使用。联苯/联苯醚混合物选用优质联苯及联苯醚为原料，是美国Therminol-vp-1,Dowtherm-A,日本Therm-S-300及西德Diphyl的同类产品，并可混合使用。
联苯联苯醚混合物的广泛应用
广泛应用于石油化工、合成纤维、合成树脂、医药、印染等行业，高温热传导、供热设备系统,烘箱，PET/PA/PP化纤聚合、纺丝、加弹机热箱；萘法苯酐、三聚氰氨、聚甲醛生产； 聚苯乙烯、ABS、聚酯等装置中350℃以上高温合成传热等。
标题：蛋饼蔬菜羊角卷
用料
主料：
鸡蛋80克、
面粉50克、
黄瓜160克、
红椒80克、
火腿肠60克、
香菜15克
配料：
盐1/2茶匙、
沙拉酱、
番茄酱、
青芥末酱适量
做法1、鸡蛋打入碗中，用筷子打散。
2、蛋液中加入60克清水搅匀，再放入盐和面粉搅拌成无颗粒的面糊。
3、平底锅烧热，放入少许的油，把鸡蛋面糊倒入锅内， 转动锅子是面糊铺满锅底，小火煎至两面金黄。
4、把黄瓜、火腿肠、红椒切成等长的段，香菜洗净去根。
5、煎好的蛋饼放到案板上，把羊角酥模具放到蛋饼上， 用手掌按压模具中心及四周，取下模具，蛋饼被分成均匀的16等份。
6、取一份小蛋饼，放入黄瓜、红椒、火腿肠和一根香菜，卷起来成羊角卷，用牙签固定蛋饼末端。 7、最后把沙拉酱、番茄酱、青芥末酱挤到蛋皮卷上即可。
小贴士
1、鸡蛋面糊蛋不能太稠，否则不容易摊的均匀。
2、蛋饼一定要小火煎制。
3、蛋饼要晾凉了以后再卷蔬菜。
标题：巴蜀网
简介
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网站频道
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标题：河北辛集天玉玻璃有限责任公司
公司简介
河北辛集天玉玻璃有限公司[1]地处华北平原，自古就有"河北一集"美誉之称,商贾云集的古城辛集，距省会石家庄60公里。公司近靠石德铁路和307国道，石黄高速公路，交通便利。
公司前身辛集市玻璃总厂，始建于1971年2月。历经30多年的发展，现公司总资产1.2亿元，固定资产8000万元，占地270亩，其中建筑面积13800平方米。现公司有 三个车间，21条生产线，年生产能力100000吨，有员工1千余人，其中专业技术人员360余名，公司与各大专院校等科研单位密切合作，有雄厚的技术实力，使产品质量达国内同行业一流水平。
主营产品
公司主要产品有高白罐头瓶、果茶瓶、饮料瓶、果酱瓶、酒瓶、输液瓶、和民用玻璃器皿、白色生物农药瓶等十大系列800多个规格品种。
公司荣誉
公司是河北医药瓶、食品瓶定点生产企业。是河北省日用玻璃行业协会常务理事，中国日用玻璃行业协会理事单位，中国罐头工业协会理事单位，是河北省日用玻璃行业经济效益十佳企业，石家庄第八届“金马奖”企业，河北省轻工业“明星企业”，河北省政府“小巨人”企业。企业通过了ISO9001：2000质量体系认证和河北检验检疫局食品包装出入境备案书，有了产品出口权，2006年荣获中国日用玻璃行业优质产品和优秀企业。
标题：沈岳方
个人简历
沈岳方，男，汉族，1962年5月生，丹阳导墅人，大学文化，1985年5月  入党，1981年7月参加工作，现任中共丹阳市委副书记、市委宣传部部长。
主要经历
1981-1983      丹阳县航运公司机务股技术员、团总支书记
1983-1985      丹阳县交通局团委书记
1985-1992     共青团丹阳县（市）委副书记、书记
1992-1995     皇塘镇党委副书记、镇长
1995-1998     行宫镇党委书记
1998-1998     中共丹阳市委常委、行宫镇党委书记
1998-2001     中共丹阳市委常委
（挂职西藏自治区达孜县委副书记、常务副县长）
2001-2002     丹阳市人民政府党组成员、副市长
2002-2011     中共丹阳市委常委、市委宣传部部长
2011至今       中共丹阳市委副书记、市委宣传部部长
标题：滚阻
定义
滚阻即滚动阻力（rolling resistance）。是物体在另一物体上滚动（或有滚动趋势）时由于物体和支承面接触处的形变而产生的阻力。一部分来源于静摩擦力，一部分来源于弹性体回复滞后造成的轮胎压缩点与回复点之间的压力差造成的力。简单点说，就是因为轮胎的弹性造成的效率损失（不光是轮胎，所有弹性物体都是如此，比如避震器也就是利用这个原理）。一般应用于车辆术语。
原理
滚动阻力分为静摩擦力和弹力损耗，它实质上就是滚动摩擦力。
1、物体在滚动的过程中由于接触面的不断变化，而形成的静摩擦力。物体在主动滚动时（物体主动旋转而使物体前进）轮胎受到与地面的静摩擦力是致使物体前进的动力，此时物体所受的静摩擦力不再是阻力，而是动力。
2、车轮在转动时，轮胎由于受到压力而不断产生形变，这个压力并不是垂直于地面的，而是指向圆心的。所以经过力的分解势必会产生一部分的阻力。这就是为什么充气不足的自行车骑起来比较费力。
3、若接触物体刚性无限大，形状为绝对球形，则滚动过程中接触的就不是一个面，而是一个点了。此时，轮与支持面间只接触一条线，支承力N通过圆轮的轴心垂直于支持面，滚阻为零。
作用
滚动摩擦力比最大静摩擦和滑动摩擦要小得多，在一般情况下，滚动摩擦力只有滑动摩擦阻力的1/40到1/60。所以在地面滚动物体比推着物体滑动省力得多。
现代社会中陆地运输广泛运用车轮便是这一道理。
降低滚阻
降低滚阻可减轻物体运动时所受的阻力，从而达到更高的动能转换率。车辆在行驶中所受的阻力为风阻和滚阻，若是理想状态下风阻及滚阻同时为零，则车辆可在无动力下一直做匀速行驶。
例如磁悬浮列车，滚阻为零，可以达到普通陆地车辆都无法企及的速度。
现代汽车滚阻占汽车油耗的14%-17%，滚阻每降10%，油耗可降低1%-2%，所以，在车辆风阻无法克服的情况下，降低滚阻是非常实用的。[1]
单纯降低滚阻并不难，但是降低滚阻的同时总会牺牲轮胎的某些性能。在轮胎的三大性能中：耐磨，滚阻，抗湿滑，往往改善其中1-2条性能，会引起第三条性能的损失，这在轮胎业中称之为“魔三角”。所以想要做到三全，在技术上是不易解决的难题。
1、路面：摩擦因数大的路面会造成轮胎的形变量加大，直接增大了车辆的滚阻。所以车辆在比较平整的路面上行驶地比较快。而火车（铁轨与钢轮的刚性都比较大）的滚阻更小，由于箭状风阻也降低，使动能利用率远远超出了汽车。所以小小一个火车头才能拉动百米长的火车体。
2、轮胎的宽度：窄胎与路面的接触面比宽胎要小，单位长度内产生的形变橡胶的面积要少，自然滚阻也变小了。
3、轮胎的充气程度：取决于路面状况。充气越多，轮组的刚性越大。如果在平整的公路上，充气越足的轮胎滚阻越小。如果在颠簸的路面上，刚性越大的轮胎无法给予车辆足够的缓冲，车辆的动力都会损失在弹蹦现象上。同理，轮胎的硬度也取决于路况。
4、 轮组的大小：轮组越大，滚阻越小，因为“更圆”，所以产生的型变相对越小，车轮与地面的切面越趋近于一个点。[2]
5、 轮胎的粗糙程度：轮胎的粗糙程度与滚阻是没有关系的。粗糙轮胎造成动能损失的原因是轮胎疾速转动时与空气形成摩擦，产生胎躁，此时阻力为空气阻力。
6、 多轮驱动：轮组在转动时，总会与地面产生静摩擦力。一个轮组由于前进而被迫转动时，静摩擦力成为车轮转动的动力，车辆前进的阻力。当一个轮组自主转动而使车辆前进时，静摩擦力反而成为动力。所以在保证稳定性的前提下，尽量减少无动力轮组可以有效降低滚阻，或者替换成驱动轮组。铁路中动车组的每节车厢都有动力，所以动能转换率要比普通火车高。