Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：孙登啸
基本信息
拼音：sūn dēnɡ xiào
解释：喻游逸山林、长啸放情。
典源
《晋书》卷四十九〈阮籍列传〉～362～
籍尝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之术，登皆不应，籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归著大人先生传，其略曰：「世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧，足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则。少称乡党，长闻邻国。上欲图三公，下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎！」此亦籍之胸怀本趣也。[1]
释义
晋隐士孙登长啸事，后用为游逸山林﹑长啸放情的典故。
同源典故
半空鸾凤　啸上苏门颠　孙登啸　孙登无语　山头学啸　羊岭啸声　闻凤啸　苏门啸　苏门长啸　长吟感孙登　长啸作鸾音　长啸愧孙灯　长啸发苏门　高士啸　鸾凤吟[1]
示例
清 姚鼐 《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对 孙登 啸，新诗欲作 唐衢 恸。”
标题：蚌粉
基本信息的三个辅导费
草药名： 蚌粉
【内容介绍】：
蚌粉 (《日华子本草》)
【异名】蚌蛤灰(《千金方》)，蜃灰(《纲目》)，蚌壳粉(《本草述》)，蚌壳灰(《中国医学大辞典》)。蚌粉(7张)
【来源】为蚌科动物背角无齿蚌、褶纹冠蚌或三角帆蚌等贝壳制成的粉。  蚌粉
动物形态详蚌肉条。
【采集】取蚌壳洗净，刮去黑皮，研成粉末或煅灰用。
生态环境
1.栖息于风浪较平静的海湾中，泥沙、岩礁或砾较多的海底，以足丝固着生活于岩礁或石块上，以潮流通畅、水质较肥的海区生长较好。从低潮线附近至水深10m左右均有生长，通常在5m的深处较多。以硅藻为主食，适且生长温度在15-30℃之间，产卵期5-10月，生长速度较快，一般2年壳高即可达70mm左右。
2.栖息于潮间带低潮线附近，以足丝固着于岩礁缝际或珊瑚礁内，且多固着于背风浪的岩石基部。
3.多栖息于水深20m左右的海区，在60m的深处也能采到。
4.生境和分布同合浦珠母贝。
5.生活于淡水泥底稍带沙质的河湖中。
6.生活于江河、湖泊的泥底，行动迟缓。
7.生活于江河湖沼泥底。相关图片(7张)
化学成分
各种河蚌的贝壳，常含微量的锶。
它们有强大的集积锶的能力，故水中有否被Sr污染，可由分析其壳中的Sr而知之。
参见蚬壳条。
药理作用
加蚌壳粉喂养大鼠及小鼠，皆无增进体重的作用。
其吸收率为14.45%，绝对吸收量为12.67毫克，比磷酸氧钙组和对照组高，股骨X线片及钙含量分析结果表明骨质钙化好，故蚌壳粉的钙有一定效用。
锶的作用与钙相类似，但较弱而毒性也较低。
以往认为其有毒性，可能与其中含有钡所致，锶很少吸收(主要在胃中吸收)，血中之锶排泄也很快，如同时注入钙可促其排出，进入体内主要贮藏于骨胳中，能抑制骨的钙化。
只有放射性锶有临床用途。
性味
①《日华子本草》：冷，无毒。
②《纲目》：咸，寒，无毒。
归经
入肺、肝、胃经。
①《本草汇言》：入手太阴、足阳明经。
②《本草再新》：入肝、肺、胃三经。
功用主治
化痰消积，清热燥湿：治痰饮咳嗽，胃痛，呕逆，白带，痈肿，湿疮。
①《本草拾遗》：烂壳为粉，饮下，主反胃，心胸间痰饮。
②《日华子本草》：治疳，止痢并呕逆；痈肿醋调敷。
③《纲目》：解热燥湿，化痰消积。
止白浊，带下，痢疾，除湿肿，水嗽，明目，撩阴疮、湿疮、疿痒。
④《医林纂要》：治顽痰，止咳嗽，清心保肺。
用法与用量
内服：入丸、散。
外用：干掺或调敷。
选方
①治痰饮咳嗽：真蚌粉(新瓦上炒红)，入青黛少许，用淡虀水滴麻油数点，调服二钱。
(《内经类编试效方》) ②治积聚涎块，结于心腹之间，致令心腹刺痛，日久不愈，或干呕减食：蚌粉一两，巴豆七粒(去壳及膜)。
上二味同炒令赤.去巴豆不用，只以醋丸其粉，如梧子大。
丈夫脐腹痛，炒茴香酒吞下二十丸；妇人血气，炒姜酒下；败血冲心，童便和当归酒服；常服姜酒下。
(《世医得效方》炒粉丸) ③治痈疽赤色肿有尖头者：醋和蚌蛤灰涂，干者易之。
(《千金方》) ④治诸疮疽：川乌、蚌粉、草乌、海金砂、赤小豆、天南星各等分。
上为末，用生地黄汁调，涂患处。
(《普济方》消肿毒方) ⑤治脚指湿烂：蚌蛤粉干搽之。
(《寿域神方》)
临床应用
治疗胃及十二指肠溃疡将蚌壳研粉置铜锅中干炒，待药粉呈黄褐色，腥味挥发殆尽后冷却过筛。
每服1～2克，白天每小时1次，1日12～14次，4～8周为一疗程。
治疗41例，服药14～79天不等。
结果上腹部疼痛消失者28例，减轻者7例；上腹部压痛消失者23例，减轻者6例；X线复查21例，龛影消失者9例，变形消失者1例，龛影缩小者6例。
用药禁忌　《本草汇言》：“诸病属脾肺虚寒而无火者，须禁用之。”
标题：姚蕾蕾
人物简介
姚蕾蕾，女，汉族，1970年5月29日出生，博士研究生毕业，1992年参加工作，现任东北财经大学会计学  东北财经大学教师姚蕾蕾[1]院会计系讲师。
主讲课程
会计英语，财务会计（原版），基础会计，会计学，财务管理
学习经历
（1）1988年9月-1992年7月，在东北财经大学外贸系，  获经济学学士学位；
（2）1998年9月-2001年4月，在东北财经大学会计学院，获管理学硕士学位；
（3）2001年-2005年，在东北财经大学会计学院，        获管理学博士学位；
工作经历
（1）1992年-1998年大连进出口公司，从事会计，口译及文案翻译，商务外语谈判，海外拓展等工作；
（2）2005年——今东北财经大学会计学院；
科研成果
主持参与教学（1）2004年-2005年“21世纪网络课程教育资源建设项目——管理会计子项目”，教育部，省级项目，主要参与者；主要学术论文独立完成，第一作者
（1）“美会计师业面临“诉讼爆炸” ”，《中国证券报》         2002（3．26）；
（2）“跨国公司的转移价格问题及美国现行对策”，《北方论丛》  2003（3）；
（3）“跨国公司的转移价格”，《东北财经大学学报》            2003（4）；
（4）“会计师事务所的非审计业务”，《东北师大学报》          2003（5）；
（5）“跨国公司转移定价分析”，《大连海事大学学报》          2004（2）；
（6）“跨国公司转移定价对汇率风险调整战略”，《辽宁师范大学学报》2004（4）；
（7）“基于中间产品转移定价战略初探”，《大连理工大学学报》  2004（9）；
（8）“企业组织中转移定价双重不对称现象”，《会计之友》      2004（10）；
（9）“协议转移定价激励作用的公平性”，《理论界》         2004（11）；合著（1）“资产管理大有可为”，《银行家》                       2004（12）；主要著作及教材（1）《高级财务管理》，东北财经大学出版社，2006。1（参编）；
标题：让渡价值
让渡价值:
就是顾客总价值与顾客总成本之差。其中，顾客总价值包括顾客在购买和消费过程中所得到的全部利益，这些利益可能来自产品价值、服务价值、人员价值或形象价值。对顾客总价值的分析是顾客理论研究的重点。顾客总成本包括顾客为购买某一产品或服务所支付的货币成本，以及购买者预期的时间、体力和精神成本。
让渡价值的内涵
由于社会的不断发展，商品生产能力极大提高，从而使如今的消费者面临着纷繁复杂的商品和品牌选择，这就使企业必须关注顾客是如何做出选择的。显然，从经济学的观点看，消费者既然是社会经济的参与者和商品价值的实现者，他必然按"有限理性者"行事，亦即顾客是按所提供的最大价值进行估价的，因而，现代营销理论的前提是买方将从企业购买他们认为能提供最高顾客让渡价值的商品或服务，而所谓顾客让渡价值（customer delivered value）是指整体顾客价值（total customer value）与整体顾客成本（total customer cost）之间的差额部分。整体顾客价值是指顾客从给定产品和期望得到的全部利益，这包括产品价值、服务价值、人员价值和形象价值。整体顾客成本则是顾客在购买商品和服务过程中所耗费的货币、时间、粗力和精神成本。
顾客让渡价值概念的提出为企业经营方向提供了一种全面的分析思路。首先，企业要让自己的商品能为顾客接受，必须全方位、全过程、全纵深地改善生产管理和经营，企业经营绩效的提高不是行为的结果，而是多种行为的函数，以往我们强调营销只是侧重于产品、价格、分销、促销等一些具体的经营性的要素，而让渡价值却认为顾客价值的实现不仅包含了物质的因素，还包含了非物质的因素；不仅需要有经营的改善，而且还必须在管理上适应市场的变化。其次，企业在生产经营中创造良好的整体顾客价值只是企业取得竞争优势、成功经营的前提，一个企业不仅要着力创造价值，还必须关注消费者在购买商品和服务中所倾注的全部成本。由于顾客在购买商品和服务时，总希望把有关成本，包括货币、时间、精力和精神降到最低限度，而同时又希望从中获得更多实际利益。因此，企业还必须通过降低生产与销售成本，减少顾客购买商品的时间、精力与精神耗费从而降低货币非货币成本。显然，充分认识顾客让渡价值的涵义，对于指导工商企业如何在市场经营中全面设计与评价自己产品的价值，使顾客获得最大程度的满意，进而提高企业竞争力具有重要意义。
标题：霹雳-3空空导弹
导弹简介
霹雳-3空空导弹是中国自行设计制造的第一个空空导弹，其设计思想是突出高空高速性能、增
  霹雳-3空空导弹大射程、提高精度和杀伤威力，满足新一代战斗机歼8（J-8）的作战使用要求。以航空工业部所属第六一二所（现为洛阳光电技术发展中心）和株洲航空发动机厂为主，于1962年6月开始研制，1968年6月开始首批20枚样弹地面和飞行试验。1969年12月完成第二批30枚样弹的地面试验。1970年开始在国家靶场进行定型试验，直到1974年11月才基本完成试验项目。  此后为进一步考核导弹性能，还进行了多次地面和空中试验，到1980年4月正式定型。1981年生产出50枚导弹，1982年发射8枚导弹用于定型补充试验。1983年在航空工业型号调整中停止研制生产。
研制过程
“霹雳”3号导弹的研制工作始于60年代中叶。1965年5月，当时的三机部向有关部门
  霹雳-3空空导弹下达了研制任务，由六院605所负责设计，331厂为主要承制厂，573厂负责导引头研制，282厂负责战斗部研制，845厂负责推进剂研制。研制任务下达后，有关科技人员马不停蹄地开始工作。1965年年底，605所完成了样弹的设计图纸。1966年8月，有关工厂完成了两发原理样弹的研制，经地面试验证实，主要性能符合设计要求。  
1967年1月，在两发原理样弹的试验数据基础上，三机部下达了摸底试验首批导弹的研制任务，331厂全力组织技术力量，充分利用已有的条件进行研制。605所毛宗维等主要设计人员分赴各参研工厂，协助解决研制中出现的各种技术问题。经过全体研制人员的共同努力，首批20发导弹在完成工厂试验后进行了发射试验，结果表明各部件性能协调，基本符合战术技术指标要求。1969年元月，三机部下达了第二批导弹的研制任务，同年底组装出20发导弹，并完成了工厂试验。1970年6～9月，在空空导弹试验基地进行的定型试验中发现引信可靠性偏低，经研制单位进行技术攻关后，于1972年5月再次进行地面单元试验和对靶弹射击试验，结果表明引信工作正常。1974年11月开始，在空空导弹试验基地再度进行了“霹雳”3号导弹的定型试验，11月开始用歼7战斗机为载机发射战斗弹，首发成功，将目标打得“稀巴烂”。1979年10月又用歼8战斗机为载机进行试验，单发射击和双发连射均获得成功。在此基础上，常规军工产品定型委员会批准“霹雳”3号导弹设计定型，1980年又获国务院国防工办重大技术改进一等奖。  霹雳-3空空导弹作为中国第一种走完自行研制全部程序的空空导弹，“霹雳”3号导弹在研制中突破了许多关键技术，如为解决气动加热对发动机壳体强度、装药包复层和红外引信光学系统性能影响的问题，专家们在载机高空、高速飞行中对导弹的气动加热温度进行了反复实测，获取的大量宝贵数据为“霹雳”3号导弹的成功研制提供了依据。又如，引信早炸是困扰空空导弹十多年的难题，40多位科技人员组成的攻关组反复研究，编设了多种综合性的系统进行试验，特别是针对弹道变化、大过载对引信的影响分析，设计制造了大量掖压摇摆装置，并在摇摆试验中多次复现了引信早炸现象，查清了红外引信导弹早炸的主要原因，为彻底解决早炸问题提供了可靠的依据。在进行引信测速试验中，科研人员还设计制造成功火箭撬试验装置，对实现引信自动调整延时新技术也起到了促进作用。此外，科研人员在设计双层壳体预制破片战斗部、探索浸没工艺等方面都进行了开创性的工作，为中国自行研制的空中第一弹早日降生做出了突出的贡献。  
结构性能
霹雳-3空空导弹采用鸭式气动外形布局和模块化舱段结构。其主要特点是：加大弹翼面积和平衡攻角，以提高机动性和高空性能；增加发动机装药量，以增大射程；采用光学浸没红外探测器，以增大导引头作用距离；采用新型战斗部和红外引信，以提高杀伤威力。
基本数据
最大射程 11.5km
最小射程 1300m
最大速度 M2
使用高度 23000m
最大过载制导系统 被动红外
引信 红外近炸引信
战斗部  爆炸破片
动力装置 1台固体火箭发动机
弹重 93kg
弹长  2.123m
弹 径 135mm
翼 展 654mm
研制意义
通过研制“霹雳”3号导弹，大大提高了中国科技人员的设计水平与能力，培养了一批导弹设计能手，为中国空空导弹的研制积累了经验。可以说，“霹雳”3号导弹是中国空空导弹研制过程中仿制与自行研制的分水岭，起到了承前启后的作用。之后，中国新型空空导弹研制的步伐明显加快，质量和性能均产生了飞跃式的发展。
标题：清俗纪闻
内容简介
本书是二百年前日本出版的关于清代乾隆时期中国江、浙、闽一带民间传统慑俗及社会情况的一部调查纪录，内容涉及到了生活慑俗、礼仪、教育、宗教等各个方面。因为它是日本官府直接从清朝普通商人口中得到的材料，记述详细，而且还会有各种物事的具体圆像，在存留历史文献资料中是极有特色的。书中全面、综合地展示出了当时中国社会，特别是普通遮民生活的实际状况，是考察清代社会及中国古代习俗传承的珍贵史料。另外，从本书中还可以了解到日本在德川幕布府时期与清朝的关系以及近代日中贸易的沿革等等。
本书不仅可为文学、历史、民俗、苏行等方面的研究者及各种专业人士提供丰富的参考资料，对于有兴趣于历史文献的人们来说，也是一部很有收藏价值的重要书籍。
作者简介
方克，1917年生。专攻日文文献资料翻译。作品除大量科技资料及日本社会情况介绍之外，翻译的文献、书籍主要有《电影纪录的昭和史》、《世界童话选》、《华北治安战》、《论各民族的音阶》等。
有一首诗在网络上流传很广，是讲日本跟中国关系的诗。这首诗的第一句话是你第一次来的时候我还叫做大唐，从这句话看得出来，一个中国人对日本人的一种很固定的看法。日本人一开始是很羡慕，很崇拜中国的。什么东西都是跟中国学的，直到今天为止，他们的日文里面还有很多的汉字。但是不知道为什么，到了后来，他们返过来觉得自己牛了，自己很了不起了，就看不起中国人，侮辱中国人，甚至侵略中国。
很多人以为，中间这个转折点是发生在明治维新，日本强大了，“甲午”战争击败了清朝，然后就觉得自己比中国要更了不起，更文明了，事实并非如此。
奇书《清俗纪闻》
今天我给大家介绍一本奇书《清俗纪闻》，这本书为什么说是奇书呢？是这样，我们看看前面的译者的前言，这译者也很值得介绍一下，方克、孙玄龄。这二位是父子，父子两人穷时数年之功，才把这本书译了出来，它原来是日文书，是日本在1799年的时候出版的。
当年曾经日本有一个地方叫长崎，是个很有名的港口。当时德川幕府封闭整个日本国境，长崎是唯一对外开放的一个港口，很多清朝的商人就在那登岸，跟日本人有生意往来。于是长崎的地方长官宗川宗英，就派一堆人去跟这些清朝来的商人，跟他们做调查。关于清朝上上下下，所有老百姓生活的全方面的资料记录下来，然后还找画工，就画画的一些画匠，一些匠师，一些画家，去跟这样清朝的人聊天，去让他们描述他们的生活环境，生活上的各种器具，然后把它们一一画下来。从这些画的记录，看得到日本人搜集情报的那种兴趣跟耐心和细致。为什么要搜集这些东西呢？日本人就主要就是为了要了解，因为他们封闭了海域，但是他们还是很快希望了解现在中国到底是怎么回事。但是你也可以把它看成今天我们所讲的，那种战争的或者国防用的战略用的情报的意义。
这里面连洗脸都有记录，记录当时清朝人洗脸，男女均在洗脸前先卷起袖子，以防弄湿衣服，不向前后溅水。然后里面又说到，吃饭的时候要充分注意，不要弄脏衣服，路上步行的时候，也要小心，不要沾到泥土。活动的时候需要脱去上衣，只穿小衣，系紧腰带，以便于行动最为重要。这记录的真是够仔细的。
从书的内容看日本人的心态
还不是这本书里面显示出日本人对中国有多了解，而是看这书的序言，就是当年1799年这本书出版的时候，那些日本的官员给这本书作序的时候，里面显示出来一种心态，比如我念一段，这里面有一个幕府里面的一个大老级的人物，他是日本作家，他写到，我们看这本书，看这些清朝来的商人，看他们，扎着个辫子，穿的衣服呢都是蛮夷的服装，这是满洲人的服装。从这个地方可以看得出来，今天的中国，就当时日本人心目中的中国，已经是个蛮夷征服的国家了。而中国最伟大的时代，是从三代开始，汉唐宋明，这些时代所有最美好的东西，都被我们日本人学过来了。而今天，我们把这些中华文明的正统，完全保留在日本，大家奉行的很好。
反观中国，却已经成了一堆蛮夷了，这就是一个重点，很多历史学家最近研究，原来在德川幕府时期，当时很多日本人有已经有这个想法，就是中华文明，在中华大地上面已经断了，已经丧失了，自从明朝灭亡就已经没有了。现在华夏文化的正统反而在日本，是留在日本了。就从这时候开始，日本对中国的看法有一个微妙的变化，他过去是很崇拜中华，但他崇拜的是中华文化，而今天这个文化正统已经到了他们那儿去了。所以今天的，就是当时的清朝反而已经成了一堆蛮夷，那当然他们有看不起中国的本钱了，不是吗？!
目录
序一
序二
序三
附言
卷一　年中行事
年初
京城官员拜贺
地方官员拜贺
家庭拜贺
试毫
春酒
商家开市盘点
医家
人日
灯夜
上灯
元宵
落灯
做戏
行灯
放夜
全名帖
单名帖　封筒
请帖　封筒
招牌
彩灯
灯龙
供祖像
朔望
皇帝圣誔　三大节礼
国忌
祖祭
三官誔辰
迓福
春天游戏
纸鸢
风筝
见踢
土地神生日
释菜祭
……
卷二　居家
卷三　冠服
卷四　饮食制法
卷五　间学
卷六　生诞
卷七　冠礼
卷八　婚礼
卷九　宾客
卷十　羁旅行李
卷十一　丧礼
卷十二　祭礼
卷十三　僧徒
跋
标题：图腾青龙
简介
在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。  
历史文化
在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿﹣﹣角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。
还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
形象
在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。
标题：拈花一笑
成语资料
【汉语文字】拈花一笑
【汉语拼音】niān huā yī xiào
【另外写法】拈花微笑
成语出处
宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。”
成语示例
伊为新至我，我是旧来伊，～，心是口。 ◎清·李渔《奈何天·巧怖》
成语典故
1、《大梵天王问佛决疑经》：尔时大梵天王①即引若干眷属来奉献世尊②于金婆罗华③，各各顶礼佛足④，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金色婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶⑤破颜微笑。世尊言：“吾有正法眼藏⑥，涅盘⑦妙心⑧，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，顶礼佛足退。
2、宋·释普济《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》卷一：世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相⑨，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”
① 大梵天王：佛教语，印度神话中世界万物的创造者，地位相当于中国的盘古。因为他善恶不分，所以既是世间万物的创造者，也是魔鬼、灾难的制造者。他高兴的时候，世间安稳，万物兴盛；他愤怒的时候，世间不安，灾难欉生，众生苦恼，连草木也不能幸免。
② 世尊：佛陀的尊称，指佛祖释迦牟尼，简称为佛，佛教的创始人，俗姓乔达摩，名悉达多，因为他是出生于释迦族的一位圣人，故被尊称为释迦牟尼（即“释迦族的圣人”）。
③ 金婆罗华：金色的婆罗花，（一说紫色的金莲花），“华”为“花”的通假字。
④ 顶礼佛足：礼拜佛陀的足，这是佛教最隆重的敬礼法。
⑤ 迦叶：摩诃迦叶尊者，佛祖的大弟子，后成为印度禅宗初祖，至第二十八代达摩时传入中国，中国奉达摩为禅宗始祖。
⑥ 正法眼藏：佛教语。正法是指全体佛法，眼是指普照宇宙，藏是指包含万有。
⑦ 涅盘：梵语的音译，旧译“泥亘”﹑“泥洹”。意译“灭”﹑“灭度”﹑“寂灭”﹑“圆寂”等。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
⑧ 妙心：奥妙的心法。心法：佛教语，指经书典籍以外传授的佛法。
⑨ 实相无相：
相：事物的外形和状态。佛教认为：一切事物都是在一定因缘条件下形成的，都是空幻无实的；空是一切事物的本质，虽然体现于具体的万物，然而它本身却是没有形象、没有聚散生灭、超越于一切万有之上的，难以用文字来表达。
实相：佛教语，指世间事物本来的面貌或状态。佛教认为，实相也就是无相、空相。
无相：佛教语，与“有相”相对，是指摆脱对一切事物的有相认识后感悟真知的最高境界，即“于一切相，离一切相，即是无相”。
有相：佛教语，指具有外形、能区别于其它事物、会生灭变化的事物。因为佛教认为万有皆空、心体本寂，所以“有相”就是“造作之相”或“虚假之相”，本质其实还是“无相”。
注：此段引用自“拈花一笑”的博客，原文为拈花一笑编写。
白话译文
有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。
注：此段引用自“拈花一笑”的博客，原文为拈花一笑编写。
典故深意
佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅盘”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。
注：此段引用自“拈花一笑”的博客，原文为拈花一笑编写。
禅宗故事
“拈花一笑”是禅宗的一个故事。说是有一天，教主释迦牟尼上大课，众多弟子眼巴巴地望着他，他却一句话也不说。伸手从讲台上的花盆中，拿起一朵花，在手中转来转去，好像在暗示着什么。弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思。这就是“释迦拈花”。
释迦有个大弟子，叫迦叶。佛经记载，看见释迦拈花，迦叶“破颜微笑”。宗教堂会，戒律极严。可就在这鸦雀无声中，迦叶尊者竟然“噗嗤”一笑，尽管不是开怀大笑，只是微笑，也是大大出乎常规的。这就是“迦叶微笑”。
这师徒两人神神怪怪的行为，合在一起，就叫做“拈花一笑”。
紧接着，释迦牟尼讲话了：“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”意思是说：徒儿们听好了，我有绝妙高招，可以直接悟道，刚才已经传授给迦叶同学了啦。你们要学，就问他去吧！
据说，这也就是禅宗的起始。禅宗的特色就是：传道授学，讲求心领神会，无需文字言语表达。
标题：挂席为门
成语资料
【成语】挂席为门
【注音】guà xí wéi mén
【解释】指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
【用法】作谓语、宾语、定语；用于贫寒的生活
【同韵词】神乎其神、解铃还须系铃人、疾如风，徐如林、雁杳鱼沉、割地称臣、英雄欺人、断羽绝鳞、大雅扶轮、强打精神、臭不可闻[1]
成语出处
《史记·陈丞相世家》载：汉初丞相陈平，好读书，在未发迹时，家里很穷，挂着破席子当门。[2]
成语故事
秦末汉初，陈平家境非常贫寒，挂着破席子当门，在张负的资助下从师学习，他先后投奔魏王咎、项羽及刘邦。刘邦认为他是个人才，就封他为曲逆侯及丞相，他先后6次用计使刘邦转危为安，为汉王朝的稳定和巩固作出巨大的贡献。[3]
成语示例
诛茅作室，挂席为门。[4]　　唐·杨炯《寻杨陷居诗》序
标题：电子吊称
命名法则
命名法则：根据QB 1563的规定编制，含义如下  O□S-□ □ -□□
命名及代表符号的含义：
O类别(吊秤)
□传力结构或转换特征(QB1563-1992中表2
S示值形式(数宇)
-
□规格(以吨为单位)
□修改序号(以A,B,C......表示)
-
□□型式代号(QB1563-1992中附录A7)
电子吊称特点
电子吊称特点:
不锈钢精铸抗撞击力大 ，高亮度显示能见度30米 ，6V/4AH密封式充电电池 ，电池可连续使用40小时 。
品牌：龙海
型号：OCS
30mm字幕显示（有红色、琥珀色、蓝色供选择），可视距离>25m
开机/关机时自动电池电压指示，超载及电池低电压报警，确保使用安全，使用大容量低功耗的蓄电池，可长时间使用，任意砝码值校正，显示分度值选择，自动休眠/关机节能设计，掌上型摇控器，操作方便，功能增强，可以在10米范围距离内操作；
量程： 0.5T-50T
误差感量：0.1kg-50kg
材质：铝合金外壳、重量轻、外观大方；上下吊环为国家标准尺寸
电子吊钩秤由称重传感器、秤体和称重显示器组成。采用微处理器进行采样和数据处理。称重时3～5秒内即可稳定读数。电子吊钩秤可按传感器装置的位置和秤量的大小分为勾头悬挂式、行车式、便携式 3种。勾头悬挂式电子吊钩秤使用较广，它又可分为无线直示式、无线传输式和有线式，常见规格为200～50000kg。
无线直示式电子吊钩秤的结构特点
无线直示式电子吊钩秤的结构特点是，称重传感器、秤体和称重显示控制器3部分构成一个整体,由可充电电池供电,没有拖曳的电源线。其工作原理如图1所示。将吊秤挂在起重机械的吊钩上即可称重，被称物质量直接显示在吊秤上。它需要在称重现场操作读数。
无线传输式电子吊钩秤的结构特点是，秤的称重传感器和秤体为一独立的单元件，称重显示控制器为另一独立单元件。两单元件之间没有电线和其他机械连接。称重秤体单元件挂在起重机械的吊钩上，由可充电电池供电；称重显示控制器单元件置于地面操作台上。操作台距离起重机械现场可达100～400m。无线传输式电子吊秤的工作原理如图2所示。称重时，重量电信号通过称重秤体单元件上的无线电传输装置以编码载波形式传出，称重显示控制器单元件上的接收装置接受信号并送入微处理器处理，最后显示出被称物质量或打印记录。
有线式电子吊钩秤的结构与无线传输式电子吊秤相似，也由称重秤体单元件和称重显示控制器单元件组成，使用方法也相同。但两单元件间有电线相连接。称重时，重量显示信号通过电线传递到称重显示控制器，显示出被称物质量。因使用有线电源供电,带有拖曳的电线,故该秤在使用时显得很不方便。
·计量准确，显示分度值可任意设定
·全钢结构外壳、耐碰撞、抗电磁干扰
·秤体内采用了专利产品LN吊秤专用传感器
·液晶显示带LED炫彩背光。无线数传距离无阻挡时大于100m，自带信号强度，电源情况监测系统
·工作温度可根据用户要求定制常温型-15℃～55℃耐热型常温～80℃
·仪表采用6V/4Ah镍氢可充电电池供电，秤体采用大容量
·6V/10Ah铅蓄电池
·多达2900组称重数据的海量存储
电子吊秤的分类 引
从工作形式上可分为钩头悬挂式电子吊秤、行车式电子吊秤、轴座式电子吊秤、嵌入式电子吊秤四种；从读数形式上又可分为秤体直显式（即传感器与秤体一体化），有线操作盒显示（吊车操作控制），大屏幕显示和无线传输仪表显示（可和微机联网）四种；从传感器的形式上又可分为电阻应变式、压磁式、压电式和电容式四种；电阻应变式最为常用。
从使用环境上分为常温型、高温型、低温型、防磁绝缘型和防爆型；从数据稳定化处理上又可分为静态型、准动态型和动态型三种；目前常用的为静态和准动态型，动态型尚在研制阶段。
标题：对乙基苯乙酮
基本信息
  CAS: 937-30-4
分子式: C10H12O
分子量:148.20
中文名称: 对乙基苯乙酮
英文名称: 1-(4-ethylphenyl)-ethanon；4-ethylacetophenone；p-ethylacetophenone；p-Ethylaceto-phenone
EINECS:213-326-5
性质描述
无色或微黄色液体。密度0.993。熔点-20.6°C。沸点245°C。折射率1.5283-1.5303。闪点90°C。
用途
有机化工中间体。
安全术语
避免与皮肤和眼睛接触。
标题：黄英咳喘糖浆
简介
本品根据张仲景"麻杏石甘汤"加味研制而成。以清肺祛邪，止咳定喘为原则，具有明显抗炎、镇咳、祛痰、平喘作用的咳喘类新药。该药组方合理，配伍科学，对风寒、风热、肺热咳嗽等各种咳嗽、咳痰，喘息有极佳治疗效果。
产品成份
麻黄、杏仁、石膏、甘草、桔梗、黄芩、蒲公英、罂粟壳、薄菏脑。
功能主治
止咳定喘。用于咳嗽、气喘、支气管炎。
产品方解
麻黄、桔梗、甘草三者共用可通宣肺气，达到止咳，祛痰，平喘之功效。为本方君药。石膏、黄芩、蒲公英三者共用清肺泻火，解毒散结。为本方臣药。罂粟壳，收敛肺气，止咳平喘，为佐药。薄荷脑用于发汗解热，兼矫味的作用为使药。以上诸药合用，可达到镇咳、祛痰、平喘的作用。用于风寒，风热，肺热和肺气不收等引起的咳嗽，咳痰，喘息等症。
适用人群
一 、各类感冒引起的咳嗽：
1、风寒感冒，风热感冒，表里两感，胃肠型及暑温型感冒。
2、流行性感冒。
二、呼吸系统疾病的人：
1、急性咳嗽：常见于咽炎、扁桃体炎、喉炎、支气管炎、肺炎及吸入异物等。
2、慢性咳嗽 ：引起慢性咳嗽的疾病很多，如：
①慢性咽喉疾病：慢性咽炎、慢性喉炎、咽结核、喉癌。
②慢性支气管疾病：慢性支气管炎、慢性喘息性支气管炎、支气管扩张支气管癌、肺泡癌。
③慢性肺部疾病：肺结核、肺脓肿、肺囊肿、肺吸虫病、肺包虫病、矽肺、尘肺、肺泡蛋白沉着症、弥漫性肺间质纤维化。
三、吸烟的人：长期或刚刚学会吸烟的人，或多或少都有咳嗽和咳痰的症状，可服用本品。
四、粉尘接触或吸入群：
1、老师：长期吸入粉笔末等细小粉尘引起的咳嗽和咳痰的症状，可服用本品预防和治疗。
2、清洁工人：长期接触和吸入污染的气体，容易引发的咳嗽。
3、特殊的工人：环境因素导致很多工人长期接触一些有害粉尘，引起的咳嗽和咳痰。例如：长期接触金属制造或皮毛加工的工人，易导致矽肺和尘肺。（属于职业病）。
4、本品配合抗生素使用，可以治疗急慢性气管炎，肺炎，哮喘，效果显著。针对久治不愈的咳嗽，也可收到很好的疗效。
批准文号
国药准字Z20027189
用法用量
口服一次10ml，一日3次。
性状
本品为棕褐色液体，味涩，微苦，具清凉感。
注意事项
本品含罂粟壳，不宜久服。
标题：李玄
人物简介
李玄学道心切，在深山幽谷中寻找茅庵道舍。经历数月的风餐露宿，涉水登山，终于在一个山林幽僻的岩洞里居住下来，几年过去，李玄自感收效甚微。他从沉思中悟出不长进的原因：修行道业没有名师的指点，靠自己的一得之见，事倍功半，道业难成。他猛然想起华山上  李玄的太上老君李耳，乃是同族仙祖，去拜他为师，必能得道成仙。
李玄想到这，就直奔华山，吃尽千辛万苦，李玄终于来到华山，登上莲花峰，李玄正想休息一会，想不到前面走来两个道童对他说：“你是李玄吗？”
李玄觉得很奇怪，“两位道兄怎么知道我的姓名？”两个童子微笑着说：“你不是千里迢迢到华山来寻访太上老君的吗？我们是太民上老君派来接你的。”李玄听了又惊又喜，暗想：“看来我李玄同太上老君还大有缘份呢，不然怎么会派童子来迎接我呢！”
于是他随童子来到太上老君隐居的草堂，只见太上老君端坐堂上，在他身旁还坐着另一位仙人。李玄上前拜见后，老君问明来意，“学道没有老师，没有天生缘份，而要靠自己。你只管专心去修行，总会有成功的一天。”
李玄聆听太上老君的教诲，叩别两位仙祖，回到原处，潜心修研道家经典。他经常一打坐就是一天，还时时到高旷之处呼吸，吐故纳新。久而久之，炼到了形神分离的境地。
一日李玄修炼已毕，在山上漫步游赏，骤听仙乐嘹亮，抬头一看，空中祥云缥缈，霞光万丈，仙鹤飞近，只见太上老君和宛丘两位仙祖，慌忙跪拜。老君说：“你的道术大有长进，实属不易，我和宛丘要到各地出游，想带你同去你在十天后神驰我处，不可失约。”言罢，驾仙鹤而去。
转眼十天已到，他对徒弟杨子说：“为师就师祖之约，神魂离去，肉身留在这，你要悉心看护，过了七天不见我的神魂归来，你就将我的肉身焚化。以七天为期，千万记住！”说完李玄盘膝而坐，运转丹田气，神灵出窍，飘然而去。
在第六天，他弟子母亲病危。他弟子看六天了 师傅还没回来，认为李玄已故，擅自把李玄的肉身焚烧。李玄回来厚无肉身可依。值得依附一具刚死的乞丐尸体，依附上去后才知道是瘸子。太上老君出现，赐李玄铁拐杖和酒壶，引渡李玄成仙。
关于李玄的影视作品
片名：八仙过海【片长】20集
【上映】1985年
【国家】中国
【类型】神话剧
曾伟权 饰演 李玄
江汉 饰演 铁拐李片名：东游记【片长】30集
【上映】1998年
【国家】新加坡
【类型】神话剧
林益盛  饰演  铁拐李（李玄）
片名：八仙全传之八仙过海【片长】40集
【国家】中国
【类型】神话剧
【导演】罗福      
吴岱融　饰演　铁拐李
片名：缱绻仙凡间【片长】20集
【上映】2003年
【国家】中国香港
【类型】神话剧
江华  饰演  李玄（铁拐李）
标题：LDPC
发展历史
LDPC码最早在20世纪60年代由Gallager在他的博士论文中提出，但限于当时的技术条件，缺乏可行的译码算法，此后的35年间基本上被人们忽略，其间由Tanner在1981年推广了LDPC码并给出了LDPC码的图表示，即后来所称的Tanner图。1993年Berrou等人发现了Turbo码，在此基础上，1995年前后MacKay和Neal等人对LDPC码重新进行了研究，提出了可行的译码算法，从而进一步发现了LDPC码所具有的良好性能，迅速引起强烈反响和极大关注。经过十几年来的研究和发展，研究人员在各方面都取得了突破性的进展，LDPC码的相关技术也日趋成熟，甚至已经开始有了商业化的应用成果，并进入了无线通信等相关领域的标准。
LDPC码是通过校验矩阵定义的一类线性码，为使译码可行，在码长较长时需要校验矩阵满足“稀疏性”，即校验矩阵中1的密度比较低，也就是要求校验矩阵中1的个数远小于0的个数，并且码长越长，密度就要越低。
应用热点
LDPC码即低密度奇偶校验码（Low Density Parity Check Code，LDPC），它由Robert G.Gallager博士于1963年提出的一类具有稀疏校验矩阵的线性分组码，不仅有逼近Shannon限的良好性能，而且译码复杂度较低, 结构灵活，是近年信道编码领域的研究热点，目前已广泛应用于深空通信、光纤通信、卫星数字视频和音频广播等领域。LDPC码已成为第四代通信系统(4G)强有力的竞争者，而基于LDPC码的编码方案已经被下一代卫星数字视频广播标准DVB-S2采纳。
LDPC码的译码算法
对同样的LDPC码来说，采用不同的译码算法可以获得不同的误码性能。优秀的译码算法可以获得很好的误码性能，反之，采用普通的译码算法，误码性能则表现一般。
LDPC码的译码算法包括以下三大类：硬判决译码，软判决译码和混合译码。
1.  硬判决译码将接收的实数序列先通过解调器进行解调，再进行硬判决，得到硬判决0,1序列，最后将得到的硬判决序列输送到硬判决译码器进行译码。这种方式的计算复杂度固然很低，但是硬判决操作会损失掉大部分的信道信息，导致信道信息利用率很低，硬判决译码的信道信息利用率和译码复杂度是三大类译码中最低的。常见的硬判决译码算法有比特翻转（bit-flipping, BF）算法、一步大数逻辑（one-step majority-logic, OSMLG）译码算法。
2.  软判决译码可以看成是无穷比特量化译码，它充分利用接收的信道信息（软信息），信道信息利用率得到了极大的提高，软判决译码利用的信道信息不仅包括信道信息的符号，也包括信道信息的幅度值。信道信息的充分利用，极大地提高了译码性能，使得译码可以迭代进行，充分挖掘接收的信道信息，最终获得出色的误码性能。软判决译码的信道信息利用率和译码复杂度是三大类译码中最高的。最常用的软判决译码算法是和积译码算法，又称置信传播 （belief propagation, BP）算法。
3. 与上述的硬判决译码和软判决译码相比，混合译码结合了软判决译码和硬判决译码的特点，是一类基于可靠度的译码算法，它在硬判决译码的基础上，利用部分信道信息进行可靠度的计算。常用的混合译码算法有、加权比特翻转（weighted BF, WBF）算法、加权OSMLG（weighted OSMLG, WMLG）译码算法。
标题：短梗南蛇藤
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 短梗南蛇藤全株 短梗南蛇藤花果
标题：金智娟
个人履历
艺名：娃娃生活照(11张)
原名：金智娟
英文名：ChanDelphine
性别：女
生日：1964年10月4日
身高：160cm
体重：45kg
血型：B型
星座：天秤座
出生地：嘉义
籍贯：江西
嗜好：美好的事
兴趣：音乐、戏剧
学历：华冈艺校舞蹈科（早入学一年）
最喜欢的艺人：太多了
最喜欢的歌曲：数不尽
最喜欢的穿著：让自己舒服
最喜欢的朋友：心地善良的人
个人作品
1982 《丘丘合唱团 就在今夜》（新格唱片）专辑(10张)
1983 《丘丘合唱团 陌生的人》（新格唱片）
1984 《丘丘合唱团 告别20岁》（新格唱片）
1984 《绿色的水滴》（新格唱片）
1985 《心中的秘密》（新格唱片）
1987 《开心女孩》（飞碟唱片）
1987 《爱的感觉》（飞碟唱片）
1990 《甜蜜梦幻》[英文]（滚石唱片）
1991 《大雨》（滚石唱片）
1992 《四季》（滚石唱片）
1993 《我对爱情不灰心》（滚石唱片）
1995 《随风》（滚石唱片）
1996 《放了爱》（巨石唱片）
1997 《金智娟经典重生辑》（环球唱片）
2007 《是你是你》（连铭唱片）
2011 《曙光》 （福茂唱片）
音乐作品
  专辑  显示方式：专辑列表 | 专辑详情      专辑名称 发行时间 语言 试听专辑 详情       是你是你 2007-08-23              唱片公司：连铭唱片  专辑曲目（11）      01．  今天只想要放假      02．  安眠曲      03．  放过自己      04．  你照亮我心      05．  电话亭      06．  是你是你          07．  是你…是你      08．  疯狂的季节      09．  十字路口      10．  我需要你      11．  很久…很久…
娃娃的音乐历程
就在今夜1981和朋友组成丘丘合唱团，担任主唱。加盟新格唱片，1982首张专辑[就在今夜]出版，同名歌曲及《为何梦见他》红遍大街小巷。娃娃从此被列为台湾摇滚女歌手第一人。参加台视单元剧[十一个女人]第一集[表妹]演出，张艾嘉工作室制作。
陌生的人1983丘丘合唱团第二张专辑[陌生的人]出版。
1984丘丘合唱团第三张专辑[告别20岁]出版。当中《摇摇摇》为“雪克33”的电视广告曲，亦为香港电影[霹雳情]插曲，娃娃同时参加这支广告的演出。丘丘解散，娃娃在朋友帮助下完成首张个人专辑[绿色的水滴]。同名歌曲为台湾国语曲中首度打入DISCO的舞曲。心中的秘密]
1985第二张个人个人专辑[心中的秘密]出版。收录电影[跟屁虫]主题曲及插曲《城市童话》、《不再后
悔》。与台湾群星合唱《明天会更好》。
1986年底加盟飞碟唱片，成为李寿全自创的RIO MUSIC PRODUCTION的第一位歌手。与飞碟群星合唱《飞向未来》，收录于同名合辑。
开心女孩1987第三张个人专辑[开心女孩]出版。收录[KISSING]洗发精电视广告曲《开心女孩》、电影[新桃太郎]的主题曲及插曲《千年的神话》、《只是啊！只是》。 第四张个人专辑[爱的感觉]出版，收录电影[好小子]主题曲。演唱电影[马路小英雄]主题曲。参加[表演工作坊]舞台剧[圆环物语]演出，由赖声川执导。主持华视综艺节目[连环泡]之[男女街]单元。参加华视金钟系列[小市民的天空]单元剧[广播人]演出。
1988参加[表演工作坊]舞台剧[西出阳关]演出，由赖声川执导。与飞碟群星合唱“中国小姐选拔赛”主题曲《美就是心中有爱》，收录于同名合辑。发表单曲《告别童年》、《飞到更高更远的地方》，收录于合辑《六个朋友》。
1989参加[屏风表演班]舞台剧[半里长城]演出，由李国修执导。
1990参加[就是我们，挡不住的感觉]展开两个月的校园巡回演唱会。加盟滚石唱片，开始摆脱庞克少女、摇滚女孩的形象，展现出成熟、温柔曲雅的风格，首张英文专辑[甜蜜梦幻]出版。
1991加盟罗大佑[音乐工厂]再创个人演唱事业另一高峰。在滚石唱片合辑[大风吹]专辑中演唱[看着我]。应邀参加日本[琉球音乐大赛]。第六张个人专辑[大雨]出版，摆脱以往叛逆形象，转型为成熟深情的都会女子，成功将娃娃推上歌坛的顶峰应邀参加北京[国际减灾十年]（IDNDR）于秦皇岛之演出。主唱赖声川导演的电影[暗恋桃花源]同名主题曲。
四季1992第七张个人专辑[四季]出版。其中与罗大佑首度合唱由张艾嘉执导的电影[梦醒时分]主题曲《如今才是唯一》，电影[东方三侠]主题曲《春之祭》亦收录其中。参加[屏风表演班]舞台剧[哈姆雷特]演出，李国修执导。
我对爱情不灰心1993第八张个人专辑[我对爱情不灰心]出版，收录电影[青春无悔]主题曲《花开花谢》，并与陈升合唱《因为你不是我》。应邀主持[绕着地球跑]赴吉林拍摄[雾凇节]系列节目
随风1995在滚石台语合辑[春天的花蕊]中演唱《爱愈深，心愈凝》。第九张个人专辑[随风]出版。在CHANNELV主持[贝斯的诱惑]
放了爱1996第十张个人专辑[放了爱]出版。滚石情歌经典乐谱《漂洋过海来看你》发行，该书收集了娃娃历年最具代表性的情歌经典。
1997滚石出版[娃娃精选]，两张CD里收集了娃娃八十年代和九十年代最具代表的25首歌曲。
是你是你2007新专辑[是你是你]
代表作《飘洋过海来看你》，讲的是娃娃自己的爱情故事，虽然这个故事最后还是不了了之，但是这首歌却流传了下来。当时娃娃有一个男朋友在北京，她非常喜欢这个男朋友，但是由于当时要从台北来北京并不是想象那般容易。于是这段异地恋在结束之后，娃娃将自己的这段爱情故事告诉了李宗盛，后来李宗盛就写出了这样一首歌。
曙光2011全新专辑 曙光
黑夜的尽头那道光芒 给我们无尽的力量
张开翅膀 逆风飞翔
随著暖暖星光 降落在你我梦想中的天堂
曙光专辑好歌连发 2011完整呈献
1.倚老卖老
别吵 给我站好 别逼我大声咆啸 你脑袋坏掉 经验是最重要
就在今夜摇滚初衷不灭 磐石年度新秀李振全 两代最band 精彩对呛
2.曙光
今天的我不再迷惘 昨天的错将它遗忘
中港台电影音乐教父金培达盛情跨刀 金智娟亲自填词 双金联手感动PLUS
3.你
这世界之大总有人失去信念 你 让我的信心再更明显
创作新秀萧闳仁词曲一气呵成 为娃娃打造赞颂讴歌
4.我知道你收藏我
原来是你 小心收藏著我的欢笑悲伤 痛苦骄傲
医生诗人陈克华VS.顶级梦幻作曲陈小霞 再造娃娃抒情新声线
5.这不是傻
就算路千回百转 这不是傻 这是爱
资深词人徐世珍 + PUB演唱创作新鲜人古皓 都为了爱聪明创作
6.有人关心你
有人关心你 有人在乎你 有人好想与你重新开始
邰正宵与金智娟有志一同 共谱暖心爱的新诗歌
7.我知道你收藏我 (陈小霞吉他伴奏初始版)
当吉他刷下第一个chord，感动就开始了…
曲目
1-01. 倚老卖老
1-02. 曙光
1-03. 你
1-04. 我知道你收藏我
1-05. 这不是傻
1-06. 有人关心你
1-07. 我知道你收藏我
1-08. 曙光(练唱版)
标题：Intel AMT
简介
作为芯片组产业的龙头老大的Intel在ICH7中引入了一项称为“iAMT”的管理技术。
工作原理
IAMT技术的嵌入式操作系统集成在硬件中(就像BIOS一样)，其功能由主板上的ME(management engine)(ME物理运算能力由北桥芯片提供)来实现。释放出来的iAMT构架规格描述该技术是处于芯片组、网络控制器和处理器之间一条特殊接口，通过该接口开启 Intel AMT 去连接相应的管理和安全软件，以及客户端嵌入式监控模块。
主要功能
Intel AMT技术可以作为一个独立于现有操作系统的子系统出现，这样就解决了目前困扰IT 维护管理人员的一个主要问题，用户故意或者是无意自己关闭了自己PC上的安全和管理软件。  
而且由于独立于操作系统的设计， Intel AMT可以在操作系统本身瘫痪的时候进行系统监控和远程管理。同时，考虑到控制接入平台进行管理和维护的时候保证被维护系统用户用的隐私权，Intel AMT 规范同时也遵从于业界安全和隐私标准。越来越多的用户系统要求能够持续地运转，而这种需求必将引导电脑和网络系统管理从被动转为主动。传统的管理一般是被动地扫描用户系统，在客户端系统遭到破坏时也往往无能为力。
英特尔主动管理技术的诞生让电脑管理从简单的信息查询、现场维护为主的被动式管理走向了自动发现、诊断、排除故障和综合性防护的主动管理之路。无论是资产盘点、远程诊断和管理、事故报警/恢复、软件分发还是系统安全防护与隔离，很多功能都是自动形成并发挥作用。
这项技术可以不依赖软硬件的实时状态而独立进行开机、维护、关机等操作，即使在一个死机、关机或蓝屏甚至是已经关闭的系统上仍然可以工作，当然，进入BIOS进行操作也是不在话下。
iAMT技术主要解决的问题是对那些远离IT管理维护人员的系统进行远程的修复和维护。借助于 iAMT 系统管理员可以远程安装设置操作系统，下载升级软件，甚至在远端系统关闭，操作系统瘫痪或者硬盘出现故障时仍旧完成故障调查以及修复工作。这样可以为企业节省大量的用于管理维护计算机系统的支出和时间。
补充
Intel AMT能够自动执行一个独立于操作系统的子系统，正是由于有了独立于操作系统的环境，使得在操作系统出现故障的时候，管理员能够在远程监视和管理客户端。通过这项原本专属于服务器应用领域的技术，未来的个人电脑将可以在操作系统损毁或系统出现故障的时候进行远程管理和检测系统，或是系统发生错误时主动发出警告信息，进行软硬件检查、远端更新BIOS、病毒码及操作系统，甚至在系统关机的时候，也可以通过网络进行管理工作，对企业用户而言，可大幅降低管理成本。
英特尔打算通过这种方式导入iAMT远端管理技术，吸引企业用户对计算机进行升级。
通过开放的标准编程接口，第三方厂商可以利用iAMT提供的远程操纵平台，编写各种为客户服务的程序。Intel声称，目前已经有多家软件公司开始开发支持 Intel AMT技术的管理和安全软件产品。
支持INTEL AMT的硬件列表
Form FactorPC ModelChipsetMore InfoLatest Intel®
AMT Version
标题：血脉亲情
电影
电影名称：血脉亲情[1]  
演员：John Thaw Wil Johnson Dominique Jackson
导演：Adrian Shergold
类型：伦理
在现实中活中可理解为有血源关系的亲人。
剧情介绍
这是一部关于一位老人哈瑞和小女孩萨弗伦的故事。哈瑞一直一个人孤单地生活着。一天，警察给他带来了一个他未曾谋面的小女孩——他死去的女儿的孩子，名叫萨弗伦，她是一个机灵早熟的孩子。由于母亲的去世，女孩封闭了自己的内心，这导致了与她交流非常的困难。老人决定带她去找爸爸，而她爸爸是一个黑人。在帮助萨弗伦寻找爸爸的过程中，哈瑞打破了心中对黑人的偏见，并真正得到了萨弗伦的爱。

在线观看
.vedio-content{background:#fafafb;padding:6px 0}.vedio-content-ul{margin:0 3px;float:left;display:inline}.vedio-content-ul li{float:left;margin:0 6px;display:inline}.vedio-content-ul li .vedio-link{line-height:1.5;text-align:center;font-size:12px;width:121px;display:block;margin-top:5px}.vedio-content-ul li .pic-show{height:83px;position:relative;border:1px solid #ccc;margin-top:0}.vedio-content-ul li .pic-show:hover{border:1px solid #45a909}.vedio-content-ul li img{height:77px;width:115px;margin:3px}.vedio-content a{text-decoration:none}.vedio-content a:hover{text-decoration:underline}.vedio-content .v-icon{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/play.png);position:absolute;left:10px;bottom:10px;height:18px;width:28px}* html .vedio-content .v-icon{background:0;filter:progid:DXImageTransform.Microsoft.AlphaImageLoader(src='http://img.baidu.com/img/baike/play.png')}.vedio-content .vedio-foot{margin:10px 10px 2px;text-align:right;color:#999;font-size:12px}.vedio-content .vedio-foot a{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/douban.gif) no-repeat scroll 0 0;margin-bottom:-3px;height:25px;width:70px;display:inline-block;vertical-align:middle}.vedio-content .vedio-foot-sp{margin-right:12px}.vedio-content .vedio-foot-sp a{background:transparent url(http://img.baidu.com/img/baike/bgs4_new.png) no-repeat scroll 0 -290px!important;height:27px;width:74px;margin-left:5px;vertical-align:baseline}.movie-content ul{margin:6px 3px 0}.movie-content .vedio-foot{margin-top:-15px} 血脉亲情以上内容来自于
标题：芝畔烧肉
简介

安丘县临浯乡之芝畔村素以制作烧肉驰名。相传始于明朝中期，采用明朝宫廷膳食秘方，，迄今已有600多年历史。1997年被山东省贸易厅评定为“山东名小吃”。所制烧肉色泽橙亮，熏香浓郁，肥而不腻，柔韧适口，食者无不交口称赞。过去多在附近集市销售，现已进入县城及较大集镇，外地慕名来购者亦不少。芝泮（芝潘）烧肉 是安丘名吃，产于安丘临浯镇芝泮村。其主料是猪头和猪肠、肚、蹄、心、肝、肺等。采用明朝宫廷膳食秘方，添加20多种中药，经洗、揉、煮、熏、烤等多道工序加工而成，制作时，先用细盐轻搓几遍，然后放入原汤锅中，煮两小时左右，煮时放入用纱袋包好的豆蔻、砂仁、肉桂、八角、茴香等佐料。煮熟的肉捞出，放在锅内箅子上，加糖熏烤即成。特点肥而不腻，有烧烤香味。芝泮村现有烧肉加工户70多户，其中最正宗的为两家老字号，一家姓赵，曰赵连富，系祖传，仍为手工作坊，木炭烫烙鲜货，为保持正宗味道，用盒装（非真空)，产量较低，但知名度很高，好多高档饭店都用于招待，购该户烧肉一般需提前预定，因赵老膝下只有三女，其姚姓女婿正继承这一事业；另一家姓刘，曰刘光全，亦为祖传，产量较高，有真空包装，但其热散烧肉要比真空包装的口味正宗。
总之，芝泮烧肉确为安丘名吃，而真正的芝泮烧肉当属赵、刘两家。
主料
猪头和猪肠、肚、蹄、心、肝、肺等
做法
⒈制作时，先用细盐轻搓几遍，然后放入原汤锅中，煮两小时左右，煮时放入用纱袋包好的豆蔻、砂仁、肉桂、八角、茴香等佐料。
⒉煮熟的肉捞出，放在锅内箅子上，加糖熏烤即成。
特点
肥而不腻，有烧烤香味。
标题：孙晖
宁都县委常委
简介孙晖，男，汉族，1968年12月出生，江西兴国社富乡人，大学学历，1990年8月参加工作，1993年11月加  孙晖入中国共产党。　　 　　
1988.9—1990.7 赣州农校农学专业学习　　 　　
1990.8—1995.11 任兴国县龙口乡团委书记　（1992.9—1995.7 在中央党校函授学院大专班经济管理专业学习）　　 　　
1995.12—1998.12 任古龙岗镇党委组织委员　　 　　
1999.1—2001.11 任高兴镇委员会副书记　　 　　
2001.12—2002.11 任古龙岗镇人民政府镇长　　 　　
2002.12—2005.11 任古龙岗镇党委书记、人大主席（2002.9—2005.7 在江西财经大学在职研究生班企业管理专业学习）　　 　　
2005.12 -2009.12 任高兴镇党委书记、人大主席（2005.9—2007.12 在中央党校函授学院本科班法律专业学习）　　 　　
2009.12—2010.2 赣州市第16期离岗班学员　　 　　
2010.3— 2011.6任石城县人民政府党组成员
2011.6— 中共宁都县委常委分管工作分管农业农村和计划生育（含计生协会）等方面的工作。
孙晖，泗州招信县尉
孙晖，为泗州招信县尉。建炎三年正月，金人陷泗州，州守吕元、阎瑾焚淮桥遁。金人由招信将渡淮，晖将射士民兵御之，沈其数舟。会大雾蔽日，金人莫测其多寡，相持逾半日，以疑兵縻晖，自上流渡兵。晖又战且却，城破，竟死于敕书楼。
孙晖，新锐平面设计师
安徽优秀平面设计师，毕业于芜湖职业技术学院，后进入苏州大学艺术学院进修，主修品牌管理专业
安徽地区顶尖的GUI用户交互设计师
工作经历：
09年创立朗道设计并主持朗道设计至今，以创新理念服务品牌，立志将朗道设计打造成安徽地区一流的设计机构。孙晖先生活跃于设计相关的各个领域，现为朗道设计顾问设计总监、芜湖职业技术学院讲师、安徽新网讯科技发展有限公司品牌顾问朗道设计(1张)
相关荣誉：
四幅设计作品入选 《亚太设计年鉴》第二卷
多幅设计作品入选 《中国商业设计年鉴》
两幅设计作品入选 《中国品牌年鉴》
孙晖先生一直致力于民营企业的品牌化发展。近年更专注商用设计的环保化的思考。
多年积累的品牌设计经验和客户服务理念，孙晖先生能够充分理解品牌、产品和设计的全面性，为多达一百家不同行业、规模和组织机构提供相关的品牌规划服务。服务的领域涵盖房地产、金融、制造业、服务业、政府机构和新兴的高科技产业等众多行业机构。