Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：海信C306
规格参数
网络频率： CDMA1X；800MHz
  屏幕参数： 65536色 [1]CSTN彩色屏幕；128×128像素，1.5英寸；
上市时间： 2006年08月
基本配置： 锂电池，充电器
基本功能
『时钟』 『内置振动』 『可选铃声』 『MP3铃声』
『待机图片』 『图形菜单』
和弦铃声： 12 和弦
v 通信功能
『中文输入』 『多媒体短信』 『UTK服务』
中文短信： 50条短信息
短信群发： 20条短信群发
话机通讯录： 共500条
多媒体娱乐
『内置游戏』 『支持Brew』
v 个人助理
『闹钟』 『日历』 『计算器』 『秒表』
更多信息
◆ 折叠超薄
◆ 超薄时尚折叠外型
◆ 激光镭射金属键盘
◆ 语言支持中英文
◆ 平台MSM6000
测评
1.价位：算是刚上市的新款机，联通营业厅就此一台。为黑色。
2.外观：机身设计估计是抄袭摩托罗拉，但是相对来说，厚点。黑色机身是塑料的，键盘是金属的，做工尚可，壳上也容易留下手印。尤其是ok键，键盘是蓝色背光灯，效果不错。按键触感也很好稍微有点偏硬。屏幕大约是是正方形的。显示效果一般，毕竟只有六万五千色。左侧充电孔有皮塞，和耳机孔是在一起，不容易进土，不知道哪儿能买到耳机。顶上有一挂绳孔。其余没有接口。
3.功能及待机：出了充电口什么也没有，更不用说什么红外蓝牙了。各有10组来电未接和已接电话记录。可以上联通无限和神奇宝典，但据我所试永远不可能连街上神奇宝典。存储器总空间是1653K.因为还是新机，待机时间还不能估计得很准确，从买来后用完浮电冲电一晚上后，在10月8日7点开机到现在10月10日只用去一格电，其间电话很少，一共10几分钟电话几个短信而已，如果电话少可以带机4天应该没有问题。
4.短信：输入法联想不是很丰富。支持短信群发。
5.电话本：可以在一人名下输入两个手机号，住宅，办公电话及电子邮件各一个。但是电话本不能复制。
6.菜单背景：菜单采用的是横二竖三的六格设计。自带背景四个。
7.不支持关机闹钟，可以设定每日，周一至周五等三种闹钟。
8.游戏：两个，黑JACK和电子朴克。
9.通话音量大。虽然没有免提，通话音量可以调到很大声。通话时有分钟提示音，会在第五十秒的时候响一下。键盘设有多种锁定方式：开、关、30秒乃至2分钟。开锁很有意思，要按123。铃音很少只有十五种且铃声很小玲声喇叭设置在背面不易听见，
电池还不错，为飞毛腿代工的，容量为900毫安。
标题：斯诺登山
坐标位置：
北纬53度4分8秒，西经4度4分3秒
地形地貌
其丛山约有五个主峰，由险峻山脊连接起来，中间夹有圆形凹地。最高峰伊尔怀德法(Yr Wyddfa)峰，其最高处海拔1,085米(3,560呎)。斯诺登山主要由板岩和斑岩构成，可追溯到奥陶纪。厚密的冰雪覆盖著整个地区，展现了山脊、冰雪坑和隐卧在从斯诺登山向四周扩展的下游区域的无数小湖。从兰贝里斯(Llanberis)到伊尔怀德法峰顶架有吊索车可达斯诺登山，是斯诺多尼亚国家公园的主要游览地。  斯诺登山
威尔士亲王的封地
  山间铁路斯诺登山是英国坎布里亚山脉的最高峰，斯诺多尼亚国家公园著名的游览区。它位于威尔士西北部，面临圣乔治海峡，海拔1085 米，山色苍苍，野趣横生，常年云雾缭绕，若隐若现。 大部由火山岩、板岩与灰岩组成。北坡陡峭，南坡较缓。降水丰沛，山顶年雨量达5，000毫米，为不列颠群岛最湿润的地区之一。山上树林茂密，风景优美，是斯诺多尼亚国家公园著名的游览区。有齿轨铁路（建于1896年）通顶峰。
1897 年，斯诺登山修建了一条有齿轨铁路，游人乘坐爬山小火车从山脚出发，沿山崖蜿蜒爬行，一路上可饱览四周远景，穿云行雾，直达顶峰。车外景色随云海飘浮而变幻万千，晴朗的日子里，登上顶峰可以远望20 公里，隔海看到西北角外安格尔西岛。
在斯诺登山西侧，有一个叫卡那封的地方，13 世纪末英格兰国王爱德华一世为了征服威尔士，修建了一系列的城堡，其中的卡那封的一座古堡遗址尚存，可供游人参观。在城堡内，人们可以看到一个通往国王餐厅的小门，如果有人前来袭击国王，只能一个一个地走进去，这就使国王有时间从另一侧的小楼梯逃走。城堡上有个驻守卫兵的鹰塔，塔上放着几个石刻的人形，目的是迷惑进攻的敌兵，使他们浪费箭枝。
相关传说
斯诺登山的许多古迹都有相关的历史传说，假如你到卡那封古堡参观，导游总不免会说起这样一个故事：
爱德华一世率军入侵，摧毁了威尔士人的抵抗。剩下的一些部族酋长虽然失败了但并不屈服，他们向爱德华一世提出要求，不要英格兰国王统治，统治他们的人必须符合几项条件，一是要生于威尔士，二是帝王之后，三是不说英语和法语，四是道德上纯洁无瑕，没有冤枉过一个人。爱德华一世表示，一个星期后给他们满意的答复。一个星期过去了，爱德华一世接见了他们，并让他们把条件重复一遍，然后从一名卫士手中接过一个婴儿，对他们说：“这是我的儿子，帝王之后，一周前在威尔士的卡那封城堡出生，他一句英文也不会说，也从来没有冤枉过一个人，他叫爱德华，已被封为威尔士亲王。”威尔士的酋长们听罢毫无办法，只能认可。这就是威尔士亲王的来历。这段故事的真实性无法证实，但封王子为威尔士亲王的传统却是有的，英国王储一般到年龄后都要被封为威尔士亲王。现在的英国王储查尔斯王子，在1969 年时，由女王在卡那封古堡举行仪式，为他加封了威尔士亲王的称号。  斯诺登地理位置
标题：明基西门子SL75
规格参数
西门子 SL75 外观设计外观设计 翻盖  
  产品天线 内置  
机身颜色 黑、银、白  
产品尺寸 98×50×23mm  
手机重量 99克  
西门子 SL75 基本性能手机类型 时尚手机  
手机制式 GSM  
支持频段 GSM900/1800/1900  
网络连接 EDGE/GPRS class10  
理论通话时间 300 分钟  
理论待机时间 300 小时  
标准配置 锂电池（920mAh），充电器  
铃音描述 支持MP3、ACC、WAV格式铃声  
屏幕色彩 26万色彩屏  
屏幕材质 TFT  
主屏分辨率 1.8寸TFT液晶屏幕132×176分辨率
主要功能
西门子 SL75 通讯性能输入法 中文输入法  
短信功能 支持  
EMS短信 支持  
多媒体短信 支持  
西门子 SL75 娱乐性能摄像功能 内置  
摄像功能描述 支持视频拍摄  
数码相机像素 130万像素  
WAP浏览器 WAP 2.0  
MP3功能 内置的MP3播放器，可以播放MP3，AAC，WAV等格式的音乐，并且还可通过无线蓝牙耳机来欣赏  
内置游戏 3D JAVA 游戏  
西门子 SL75 扩展存储性能内存容量 52 MB  
Java扩展 支持  
红外接口 支持  
蓝牙接口 内置  
数据线接口 USB  
西门子 SL75 高级性能PDA功能 支持MPEG4、Real Video 8、3GP格式  
西门子 SL75 附加性能情景模式 飞行模式  
待机图片 支持  
闹钟功能 支持  
基本参数
型号 　SL75
上市时间 　2005
网络制式 　GSM 900/1800/1900
手机类型 　滑盖
主屏参数 　彩屏,26万色,TFT,1.8英寸,132×176像素
内存容量 　58.61MB
标准配置 　720mAh 锂电池,充电器,光盘
通话时间 　4 小时
待机时间 　325 小时
外壳颜色 　嘉特利亚白,曜石黑
体积 　92×48×23mm
重量 　99克
基本功能
铃声 　支持MP3铃声,支持录制铃声,和弦铃声,可选铃声
通讯录 　分组管理,9 组,共500条
信息功能 　SMS短信,EMS短信,MMS短信,E-mail收发
输入法 　T9中文输入法
游戏 　内置游戏,3D多媒体游戏
主要功能 　内置天线,时钟,内置震动,情景模式,通话时间提示,免提通话,录音功能,待机图片,动画屏保功能,来电图片识别,来电铃声识别,飞行模式
附加功能 　闹钟,关机闹钟,日历,计算器,记事本,语音备忘录,世界时钟,货币换算,单位换算,定时器,秒表,自动键盘锁
数据应用功能
蓝牙 　支持
红外线 　支持
数据业务 　GPRS Class 10,EDGE GPRS
JAVA 　支持Java
WAP上网 　wap 2.0
数据线 　支持数据线
扩展卡 　不支持存储卡
其它数据功能 　内置Modem,SyncML功能
多媒体娱乐功能
摄像头 　内置摄像头,130万像素,CMOS传感器,内置闪光灯
拍摄功能描述 　支持视频拍摄,支持两种分辨率,以短彩信,长彩信,最大值三种规格限制录像的时间,视频拍摄期间能够同步变焦
MP3播放器 　支持,内置,支持声音格式MP3,AAC,WAV
视频播放 　支持,支持 MPEG4,Real Video 8,
正如一位网友说的,西门子从技术到观念都不是落后，而是太超前!!!
周围一大片的NOKIA\MOTO甚至是日系韩系,我深深感到,这个世界上,很多充满个性魅力和光辉的东西,最后还是会被平凡所代替,以前有一个人说,为什么NOKIA在中国卖的最好?因为最没个性的的NOKIA最适合中国人,我没有任何攻击或者贬低NOKIA的意思,NOKIA也很好,但是,世上总有这么一群人,他们特立独行,他们与众不同.正如我们这些人钟爱的siemens一样.
我没有掩饰自己对BENQ的不满,眼见为实,BENQ确实让我失望过,我对于BENQ-siemens是没有多大的信任的.原来是打算一辈子用siemens的,可是现在......
SL75出来了,很漂亮,很强大,但是75系列却成为siemens最后的辉煌.......
永远支持我心爱的西门子!
挥泪道别西门子,走好,朋友!
标题：毁灭术士
定义
毁灭术士，暴雪旗下著名的网络游戏《魔兽世界》中，对选择特定装备和特定天赋以追求高暴击高伤害的术士的称呼。关于毁灭术士的定义一直存在争议，目前比较主流的说法是指在毁灭系中投入21点天赋并且加出毁灭这个天赋，在装备上选择高暴击的术士。例如经典的40-0-21暗毁天赋，尽管它在痛苦系投入了足足40点天赋，但仍被认为是毁灭术士。
相关天赋
  
比较标准的PVE毁灭天赋,高减伤以及暗怒控场
主雕文:小鬼,献祭,燃烧
大雕文:生命分流(AOE场合可能需要),灵魂连接(个人建议),随意
小雕文:随意
属性
对于4.3毁灭术士而言,大多数情况下
359~378装等阶段:
智力>命中(满17%前)>急速>暴击>精通
391~397装等阶段:
智力>命中(满17%前)>急速>精通=暴击
403装等以上阶段:
智力>命中(满17%前)>急速(2681前)>精通>暴击>急速(2681之后)
急速阈值说明:
*本帖中提到的具体急速数据是3%意图+5%法系急速光环下的数据
2681(地精2527)急速是满buff嗜血时候9跳献祭需要的急速
事实上,毁灭术还有一个7跳献祭的急速阈值,为2589(地精2437)
两个急速阈值都能显著提高燃烧的伤害,之所以选2681为参考值,是感觉既然能堆到2589,那么堆到2681也不会很难...
]附魔&宝石b]
附魔*优先专业附魔
头:海加尔山FM
肩膀:塞拉赞恩法系向FM
衣服:20全属性
护腕:50智力(50命中)
手套:50急速/65精通
腰带:乌钢腰带扣
裤子:法系腿部附魔线
鞋子:50命中/精通/熔岩行者
武器:能量洪流
副手:40智力宝石:多彩:燃烧之影魂钻石(54智力,3%暴击伤害)
红:闪耀地狱炎石(40智力)
黄:鲁莽暗烬黄玉(20智力20急速),机敏暗烬黄玉(20智力20精通)
蓝:隐秘恶魔之眼(20智力20命中)
注:
1.熔岩行者提供的移动速度在需要大量跑位的战斗有有奇效
2.若插槽奖励小于20智力或30其他属性,可以无脑X智力石头
输出手法
单目标带小鬼总是没错的
4.3毁灭伤害虽然被buff,但依然改变不了其繁琐的输出循环模式
按照前面综述所说的,我们需要做的就是保持目标身上的元素诅咒,以及自己身上强化灵魂火的buff,然后用各种技能填充(下详)
一般毁灭术各法术DPET高低:
献祭
↓
燃烧
↓
厄运灾祸(小技巧同痛苦)
↓
腐蚀术
↓
暗影灼烧(20%血斩杀)
↓
暗影烈焰(站近战范围的话)
↓
灵魂之火(强力小鬼buff,瞬发)
↓
脑残 混乱之箭
↓
烧尽
当然,诸如合体,末日爸爸,4T13效果这些,卡CD用
最后:
*强化灵魂之火:
如何保持好灵魂火buff可以说是毁灭术输出的核心
无缝衔接是最佳选择,具体做法是根据自己的急速(灵魂读条时间),站位以及目标的hitbox,提前估算,预读施放灵魂之火
4T13的加入可能会使这一手法稍微有点变化(每45秒一次瞬发)
*燃烧的DPS/DPET很高,尽量卡CD
*混乱箭伤害很挫(跟烧尽没差多少),这个技能更大的意义在于触发灵魂榨取的回蓝效果
简单的说,如果你的急速已经高到燃爆下使用混乱箭卡GCD了,那么就不要在有燃爆buff的时候使用双目标毁灭天赋的双目标输出不弱
这里,我们可能需要一些宏的帮助来简化双目标输出
焦点施法宏
Code:
#showtooltip 献祭
/cast [modifier:alt,target=focus]献祭;献祭
按alt就是对焦点施法,否则目标
这里可以把献祭改成痛苦灾祸/腐蚀术,alt改成ctrl/shift
对于双目标输出,最基本的我们需要保持主目标身上单体时的状态,然后给第二目标挂上浩劫灾祸
然后利用焦点宏保持第二目标身上的2(3)dot,最后对主目标进行常规输出
超过双目标的时候,保持好其他目标的2(3)dot就可以了
*毁灭双目标输出的时候很容易断灵魂火buff或者忘记用燃烧,不行的话给第二目标挂个浩劫就凑合着吧
AOE
低血量直接使用暗影烈焰+火焰之雨即可
高血量可以选择暗影烈焰-挨个上dot的手法(无脑火雨伤害不高,而且非常耗蓝)
*因为一个叫"强化灵魂之火"的buff跟技能伤害,导致毁灭A怪是3系里最弱的,不是跟自己跟团队过意不去去的话,不建议使用此天赋去AOE输出
毁灭术士饰品排名以DPS评分
排名饰品评分掉落/出处1[H残暴者的狡诈]3579之翼君以外的其他BOSS2[H净缚之意志]3467之翼君的脊椎3[H腐败心灵徽记]3409未眠者尤沙伊4[残暴者的狡诈]3173之翼君以外的其他BOSS5[腐败心灵徽记]3076未眠者尤沙伊6[净缚之意志]3064之翼君的脊椎7[H电容器]3060大螺丝8[残暴者的狡诈(LFR)]2808之翼君以外的其他BOSS9[腐败心灵徽记(LFR)]2800未眠者尤沙伊10[净缚之意志(LFR)]2730之翼君的脊椎11[电容器]2718大螺丝12[火山卡]2421铭文制作13[恶魔领主之赐]2252永恒之井14[瓶装意愿]2181勇气点数15[赛斯符文]2122海山声望
术士是一个需要用心才能打高DPS的职业.本文只是给出一些最基本的天赋手法,更多的输出技巧还是需要大家在实战中体会.
标题：奶油卷筒蛋糕
原料：
清蛋糕1片（重约250克，须薄片的），打起鲜奶油250克，糖粉50克。
制法：
将薄片清蛋糕摊平，抹上打起的鲜奶油，卷成筒形，撒上糖粉，切成块即可。
特点：
黄白色香滑甜糯
标题：泡茶道
历史沿革
明清时期——泡茶道
泡茶法大约始中唐，南宋末至明朝初年，泡茶多用于末茶。明初以后，泡茶用叶茶，流风至今。  泡茶道　　十六世纪末的明朝后期，张源著《茶录》，其书有藏茶、火候、汤辨、泡法、投茶、饮茶、品泉、贮水、茶具、茶道等篇；许次纾著《茶疏》，其书有择水、贮水、舀水、煮水器、火候、烹点、汤候、瓯注、荡涤、饮啜、论客、茶所、洗茶、饮时、宜辍、不宜用、不宜近、良友、出游、权宜、宜节等篇。《茶录》和《茶疏》，共同奠定了泡茶道的基础。十七世纪初，程用宾撰《茶录》，罗廪撰《茶解》。十七世纪中期，冯可宾撰《岕茶笺》。十七世纪后期，清人冒襄撰《岕茶汇钞》。这些茶书进一步补充、发展、完善了泡茶道。
朱元璋明初，茶饼制作工艺已经发展到了一个很高的水平，茶饼上镏金镂银，更有雕龙画凤，称之为“龙凤团茶”，但是整个制作过程耗时费工。
1391年，明太祖朱元璋下诏，废龙团贡茶而改贡散茶，点茶道随之衰落，中国的茶道因此发展到泡茶道。
泡茶道形成于十六世纪末的[明代]后期，代表人物有张源、许次纾、程用宾、罗廪、冯可宾、冒襄、陈继儒、徐渭、田艺衡、徐献忠、张大复、张岱、袁枚等人。[明清]茶人对茶道的贡献其一在于创立了泡茶茶艺，且有撮泡、壶泡和工夫茶三种形式；其二在于为茶道设计了专用的茶室──茶寮。泡茶道鼎盛于明朝后期至[清代]前中期，衰于近代，复兴于二十世纪后期。
关于朱元璋下诏的原因，前人有两种解释：一说出身穷苦的朱元璋体恤民情、节约财政；二说朱元璋不懂风雅、一介粗人。
不管历史如何评说，碾末而饮的唐煮宋点饮法，变成了以沸水冲泡叶茶的瀹饮法，品饮艺术发生了划时代的变化。
因为泡茶道的简便，茶也就走进了寻常巷陌，百姓人家，成为今日常生活中的重要内容。
泡茶道茶艺
泡茶道茶艺包括备器、选水、取火、候汤、习茶五大环节。
备器泡茶道茶艺的主要器具有茶炉、汤壶（茶铫（diào））、茶壶、茶盏（杯）等。选水明清茶人对水的讲究比唐宋有过之而无不及。明代，田艺衡撰《煮泉小品》，徐献忠撰《水品》，专书论水。明清茶书中，也多有择水、贮水、品泉、养水的内容。取火张源《茶录》“火候”条载：“烹茶要旨，火候为先。炉火通红，茶瓢始上。扇起要轻疾，待有声稍稍重疾，新文武之候也。”
候汤《茶录》“汤辨”条载：“汤有三大辨十五辨。一曰形辨，二曰声辨，三曰气辨。形为内辨，声为外  泡茶道辨，气为捷辨。如虾眼、蟹眼、鱼眼、连珠皆为萌汤，直至涌沸如腾波鼓浪，水气全消，方是纯熟；如初声、转声、振声、骤声、皆为萌汤，直至无声。方是纯熟；如气浮一缕、二缕、三四缕，及缕乱不分，氤氲乱绕，皆是萌汤，直至气直冲贯，方是纯熟。”又“汤用老嫩”条称：“今时制茶，不假罗磨，全具元体，此汤须纯熟，元神始发。”
习茶（1）壶泡法
据《茶录》、《茶疏》、《茶解》等书，壶泡法的一般程序有：藏茶、洗茶、浴壶、泡茶（投茶、注汤）、涤盏、酾茶、品茶。
（2）撮泡法
陈师撰于十六世纪末的《茶考》记：“杭俗烹茶用细茗置茶瓯，以沸汤点之，名为撮泡。”撮泡法简便，主要有涤盏、投茶、注汤、品茶。
（3）工夫茶
工夫茶形成于清代，流行于广东、福建和台湾地区，是用小茶壶泡青茶（乌龙茶），主要程序有治壶、投茶、出浴、淋壶、烫杯、酾茶、品茶等，又进一步分解为孟臣沐霖、马龙入宫、悬壶高中、春风拂面、重洗仙颜、若琛出浴、游山玩水、关公巡城、韩信点兵、鉴赏三色、喜闻幽香、品啜甘露、领悟神韵。
对泡茶道茶艺有贡献的，除张源、许次纾、程用宾、罗廪、冯可宾、冒襄外，还有徐渭、陆树声、张大复、周高起、张岱、袁枚、屠本俊、闻龙等人。
茶礼
中国茶道注重自然，不拘礼法，茶书对此多有省略。
茶境
十六世纪后期，陆树声撰《茶寮（liáo）记》，其“煎茶七类”篇“茶候”条有“凉台静室、曲几明  泡茶道窗、僧寮道院、松风竹月”等。徐渭也撰有《煎茶七类》，内容与陆树声所撰相同。《徐文长秘集》又有“品茶宜精舍、宜云林、宜寒宵兀坐、宜松风下、宜花鸟间、宜清流白云、宜绿鲜苍苔、宜素手汲泉、宜红装扫雪、宜船头吹火、宜竹里瓢烟。”
许次纾《茶疏》“饮时”条有“明窗净几、风日晴和、轻阴微雨、小桥画舫、茂林修竹、课花责鸟、荷亭避暑、小院焚香、清幽寺院、名泉怪地石”等二十四宜。又“茶所”条记：“小斋之外，别置茶寮。高燥明爽，勿令闭寒。壁边列置两炉，炉以小雪洞覆之，止开一面，用省灰尘脱散。寮前置一几，以顿茶注、茶盂、为临时供具。别置一几，以顿他器……”
屠隆《茶说》“茶寮”条记：“构一斗室，相傍书斋，内设茶具，教一童子专主茶设，以供长日清谈，寒宵兀坐。幽人首务，不可少废者。”张谦德《茶经》中也有“茶寮中当别贮净炭听用”、“茶炉用铜铸，如古鼎形，……置茶寮中乃不俗。”
明清茶人品茗修道环境尤其讲究，设计了专门供茶道用的茶室——茶寮，使茶事活动有了固定的场所。茶寮的发明、设计、是明清茶人对茶道的一大贡献。
修道
明清茶人继承了唐宋茶人的饮茶修道思想，创新不多。
综上所述，泡茶道蕴酿于元朝至明朝前期，正式形成了十六世纪末叶的明朝后期，鼎盛于明朝后期至清朝前中期，绵延至今。
总说
中国茶道成于唐，继于宋，盛于明。
中国茶道形成于八世中叶的中唐时期，陆羽为中国茶道的奠基人和煎茶道的创始人。煎茶道的代表人  泡茶道物有陆羽、常伯熊、皎然、卢仝、白居易、皮日休、陆龟蒙、齐已等。唐代茶人对茶道的主要贡献在于完善了煎茶茶艺，确立了饮茶修道的思想。煎茶道鼎盛于中晚唐，历五代、北宋、南宋末而亡，为时约五百年。
点茶道形成了十一世纪中叶的北宋中后期，代表人物是蔡襄、赵佶、梅尧臣、苏轼、黄庭坚、陆游、审安老人、朱权、钱椿年、顾元庆、屠隆、张谦德等。宋代茶人承先启后，创立了点茶茶艺，发展了饮茶修道的思想。点茶道鼎盛于北宋中后期至明朝初期，至明朝末期而亡，为时约六百年。
泡茶道形成于十六世纪末的明朝后期，代表人物有张源、许次纾、程用宾、罗廪、冯可宾、冒襄、陈继儒、徐渭、田艺衡、徐献忠、张大复、张岱、袁枚等人。明清茶人对茶道的贡献其一在于创立了泡茶茶艺，且有撮泡、壶泡和工夫茶三种形式；其二在于为茶道设计了专用的茶室——茶寮。泡茶道鼎盛于明朝后期至清朝前中期，衰于近代，复兴于二十世纪后期。
中国先后产生了煎茶道、点茶道、泡茶道、煎茶道、点茶道在中国本土早已消亡，唯有泡茶道尚存一线生机。唐宋元明清，中国的煎茶道、点茶道、泡茶道先后传入日本，经日本茶人的崇新改易，发扬光大，形成了日本的“抹茶道”、“煎茶道”。茶道发源于中国，光大于日本。[1]﻿
标题：犁牛之子
成语注音
犁牛之子 （lí niú zhī zǐ）
成语解释
解释：比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
成语出处
出处：《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”
古时祭祀山川神灵用的牛，必须是没有杂毛的，犄角端正的。犁牛就是那种有杂毛的，长相不美的，只能犁地的牛。但即使是这样的牛，只要它的儿子“骍且角”，长着一身红通通的毛，端正的犄角。就算你因为它爹的原因不用它，山川神灵也不会同意。后来有一句叫“王候将相宁有种乎”，现代人常说“英雄不问出处”，都是这个意思 。一个国家如果不能任人唯才、任人唯贤，而是任人唯亲，任人唯钱。这个国家就没有前途，没有凝聚力，只能越来越衰落，最后被时代所淘汰。
标题：袁绍明
个人简介
袁绍明，笔名古岚，1966年12月生，湖南汉寿人。1990年毕业于湖南师大美术系，1998年毕业于中国美术学院国  画系书法研究生班。现为中国美术家协会会员、中国书法家协会会员、湖南省画院专职画家、国家一级美术师、教授、湖南省十大书法家。中央美院访问学者。美术作品《金牛山》入选全国第八届美展，《黑山水》获文化部第八届“群星奖”银奖、湖南省“群星奖”金奖；《梦绕边城[1]》获纪念《讲话》发表60周年全国美展湖南展区金奖；书法作品入展全国第五、六、七、八届中青年书法展，全国一、二、三届流行书风展，第三回大韩民国华虹（国际）书艺-文人画大展获最高奖。全国第一届风景名胜楹联展特等奖。出版有《古岚绘画精品》、《古岚书画艺术》、《楚志·墨·古岚卷》。中央电视台、湖南卫视、山东卫视、《中国书法》等均做过专题介绍。
艺术评论
刘云（湖南书画研究院院长）绍明的绘画厚重，诡异，同时不乏多情，用心灵和眼睛整合，静观八荒，实现感情和精神的化一，进而达到“天人合一”的境界。
胡立伟（湖南书画研究院副院长）绍明是位具有灵性和个性的书画家，他既有学院派的扎实功底，同时又对现代审美元素不断的探索着。他的作品在笔墨语境的解构中，诠释着自己的人生理念，并彰显出独特的审美情趣。
魏怀亮（湖南书画研究院副长）我与绍明同是画院好友，绍明兄字好、画好、人亦好。愚之见，其字好在出于传统而不失法度，其画好在浓墨重彩而不失格调，其人好在处事内敛而不求闻达。
艺术作品
袁绍明艺术作品(6张)  锦泉斋美术馆推荐作品赏析
标题：盛国兴
基本信息
个人简介盛国兴，中国书法家协会会员，中国收藏家协会会员，吉林省书协三、四届理事，吉林市书法家协会副  主席，吉林市青年书协副主席，吉林青年印社理事，吉林省美术家协会会员。
获得奖项书法作品入展全国第二届新人新作展，全国第五、六、七届中青年书法篆刻家作品展（七届获提名奖），全国第六、七届书法篆刻展，全国首届行草书法大展，全国首届扇面书法大展，全国书法家百家精品展，全国第四届篆刻艺术展，全国第三、四届楹联书法大展，全国第三届正书大展，中国书协优秀会员作品展，中央电视台第三、四届书法大赛优秀奖，中国首届书法兰亭奖作品展，中国近现代书画展，西泠印社国际书法篆刻大赛优秀奖。。。书法作品入选各种专业典籍，被刻於孔子博物馆碑林等，海内外多家博物馆收藏其作品。被吉林市政府授予"松花湖文艺奖"等，专业报刊多次专题介绍。
其它信息
个人作品作品入编：《世界名人录》，《中国历代书法家大辞典》，《世界华人文学艺术家名录》，《东方之子》等十余部辞书。
书法作品入编：《历届全国展获奖作者书法集》，《中国书协优秀会员作品集》《百年经典中国书法全集》，吉林省书画家《书画集英》作品集，《世界华人书画家作品集》等50余部权威书画作品集。  锦泉斋美术馆推荐盛国兴作品
其它成就书法作品刻入：曲阜孔子博物院碑林，长春市漱芳园碑林，黑龙江密山碑林，北京中国抗日战争纪念馆碑林。书法作品被施耐庵纪念馆，北京鲁迅博物馆，广东肇庆、顺德博物馆，北京中南海，台湾翰墨轩，日本札幌书画廊收藏。
标题：秦皮素
概述
秦皮素
别名:秦皮亭;白蜡树内酯;
英文名:fraxetin;fraxetol
属香豆素类化合物。为片状结晶（乙醇），熔点228℃，在150℃变为黄色，熔点时变为棕色，为秦皮苷水解产物，溶于乙醇及盐酸水溶液，微溶于沸水，难溶于乙醚。
来源于水犀科植物小叶白蜡树（Fraxinus brngeana DC.）的树皮，喜马白蜡树（F. floribunda Wall）的叶等。
具有抗痢疾杆菌的作用，临床上用于治疗儿童急性菌痢。
产品供应 秦皮素；秦皮亭
公司名称：上海永恒生物科技有限公司英文名称： Fraxetin；Fraxetol；Fraxexin；Coumarin, 7,8-dihydroxy-6-methoxy<!--                CAS NO：574-84-5-->贸易信息：产地：上海永恒生物
供应地：青浦区公园东路1155号科技创业中心5019室
产品参数：CAS NO：574-84-5
有效含量(%)：98.5%
用途：含量测定，药理试剂等
产品规格：10mg 20mg 1g
产品品牌：上海永恒生物详细说明：供应 秦皮素；秦皮亭 ，又名 白蜡树内酯 ，英文名：Fraxetin；Fraxetol；Fraxexin；Coumarin, 7,8-dihydroxy-6-methoxy- ，CAS No: 574-84-5 。纯天然提取，经过NMR结构确证和HPLC纯度检测，含量98.5%以上。 上海永恒生物科技有限公司，位于上海市青浦区科技创业中心，公司拥有约200平方米的研发中心，具备各种分离纯化填料及2台HPLC。公司主营中药标准品、中药对照品和中药提取物。经过多年的研发，公司目前已可以自主生产约150余种中药标准品 发布日期：2011-08-29有效期限：不限相关标签：<!-- 秦皮素  Fraxetin -->CAS号：574-84-5
中文别名：7,8-二羟基-6-甲氧基香豆素英文名称：7,8-dihydroxy-6-methoxycoumarin英文别名：EINECS号：209-376-2分子式：C10H8O5分子量：208.1675InChI：InChI=1/C10H8O5/c1-14-6-4-5-2-3-7(11)15-10(5)9(13)8(6)12/h2-4,12-13H,1H3密度：1.508g/cm沸点：472°C at 760 mmHg闪点：196°C
标题：麻扎塔格古城堡
简介
  麻扎塔格古城堡 位于和田河下游西侧麻扎塔格红山嘴上。麻扎塔格当地人亦称红白山。《宋史·于阗传》称"通圣山"。汉唐时是南北东西交通枢纽。该山从塔克拉玛干大沙漠西部迤逦而来，至和田河处戛然而止，翘然挺立，北有白山嘴，南有红山嘴，自然景观苍茫独特。城堡南距和田市180公里，在墨玉县境内，初步断定为唐代遗址。也有史学家认为是汉班超时代所建，但缺少可靠的历史依据。城堡保存完整，城门口、瞭望台、城墙历历在目。
建筑特点
总面积1100平方米，墙厚1．5米，所有建筑由棕红色胶泥夹胡杨树枝垒成。城堡的下部有地道与地下仓库相通。城堡平面由两个长方形组成，其建设可分三重：第一重、第二重在山脊上，东西相连。第三重紧依第一、二重构成附属部分。第一重分南北二室，建筑结实雄厚，是城堡的最主要部分。第二重在第一重之东好像是兵营，保存不如第一重完好。第三重是与第一、二重相连结，低6－7米，在北山坡上，东面有门，为城堡对外的通道。门外为拴养牲畜之地，堆积着垃圾和粪便。在城堡西50米处有烽火台一座，高7．5米。城堡东北山坡20米处的台地上，有一处佛教寺庙遗址，大约供当时行僧临时居住的。城堡东45米处，河岸的山腰上有一麻扎，据传在十一世纪初的宗教战争中，有一个叫玛江汗的和田佛教徒暗中为伊斯兰教军队传送情报，后被佛教徒察觉处死。伊斯兰军队占据和田后，为他立了此墓，供人凭吊。戍堡南面断岩上有一岩洞。黄文弼教授在《塔里木盆地考古记》中载："在临河边峻坡下，之石隙中，有空穴为浮沙所掩，疑为古人居住遗址。嘱毛拉等掘之，出乾元钱一枚，木简上书民族古文字，又获粉红色陶片，皆唐代物也。石室顶部刻梵文、汉字甚多"。现洞顶字迹剥落无存。斯坦因1908年、1913年两次至此挖走大批文物。有龟形红陶碟、坐佛浮雕模子、木制品、毛制品、金属制品、皮革制品，更珍贵的是有各种古文书，其中古藏文木简很多。纸文书中有汉文、于阗文、阿拉伯文和古维吾尔文文书。古迹废弃时代无法论断。汉文书记载的年代多系公元658年至787年间事件。
标题：刘荣升
作家刘荣升
简介  刘荣升刘荣升，著名作家，1954年生于山东省宁津县，历任中小学教员、共青团干部、宣传部干部，河北《探索与求是》杂志副总编辑，现为河北省委讲师团教授,河北杂文家、书法家。作品多年来，于杂文、书法用功颇勤。其杂文师法鲁迅，追求思想性与艺术性的统一，曾连续两届荣获河北省杂文评选一等奖，有《沸腾的中国》、《民谣背后的官场内幕》、《醒者的呐喊》、《贞谅斋话》等多部著作出版。
2002年国庆节期间，省委宣传部、省书协等5家单位在省博物馆联合推出了刘荣升书法展。2004年8月16日，世界华人华侨社团联合年会举办的“纪念伟人邓小平诞辰百年书画展”，在英国英格兰伯明翰国际展览中心举行，他创作的巨幅书作“仁者寿”引起轰动，并被英国华侨华人联合总会收藏。
其书法崇尚传统，擅行草书，善作擘窠大字，曾获得多项全国大奖。
其正书始从颜、柳人手，继而临习汉隶、北碑，对张迁、石门铭、石门颂、二爨、张猛龙、嵩高灵庙、龙门诸品等重要碑刻情有独钟；他的行草书，先取法二王，继又痴迷张旭、怀素，后学黄庭坚、王铎诸家，临习日久，受益颇多，逐渐形成了自己融汉隶、北碑、帖学于一体、拙中见巧、雄强峻美的独特书风。在书写形式上，他既写清新隽秀的蝇头小楷，又擅长气势恢宏的擘窠大字，诸体兼备，小大由之。
画家刘荣升
山东夏津人。擅长中国画。1965年毕业于中央美术学院美术史系。历任人民美术出版社编辑，现代美术编辑室主任，审读室副主任编审。作品漓江雨麦积山为中国画研究院收藏。朦胧月小巷春光等为中国美术馆收藏。出版有刘汝阳画集刘汝阳中国画作品等。
京剧演员刘荣升
简介刘荣升，男，京剧老生。又名华堂，字廷保，北京人。出生于1900年，光绪二十六年（庚子）；逝世于1965年，农历乙巳年。
生平刘荣升9岁起师从朱天祥学演京剧，后在北京富连成搭班习艺，师从雷喜福等，在童伶中非常出色，在1914年至1915年间富连成演出戏单上能见到他的名字和演出剧目。
1915年他与筱翠花作为富连成的学生曾被北京的《国华报》选为童伶中的“学士”，1914年《顺天时报》登载的“童伶内阁”两份名单中他均被列为“副总统”，有关介绍富连成的文章中也曾提到刘荣升系搭班习艺学生中唱老生表现很突出的。据刘荣升后人提供的情况，刘荣升在20世纪20年代至30年代期间，先后到过青岛、上海、九江、长沙、武汉等地演出，曾给一些名角当配演，如梅兰芳、周信芳、黄桂秋、盖叫天、程砚秋、金少山等，颇受他们的熏陶和影响。原成都大江票社票友孙家鸿老先生说，他曾见到梅兰芳有一次演出《坐宫》的广告，是由刘荣升配演的杨延辉。据沈鸿鑫著的《周信芳年表》一书中陈琨编写的“周信芳演出剧目综录”记载，1925年刘荣升参加周信芳的戏班演出新编剧《鲁肃》、《汉刘邦》和《骆艳》，同台的还有欧阳予倩、高百岁等。刘荣升在成都演出的京剧剧目有的便是周信芳戏班当时常演的剧目，从其后他在成都演出的风格，也可以看出他深受京剧南派的影响。虽然海报宣传他是“谭派正宗”，但更准确地说，他兼收并蓄南北京剧之长而熔于一炉。
来成都之前，刘荣升是武汉“标准平剧团”的当家老生，该剧团为朱双云组建，是武汉市第一家正规京剧团，刘荣升和旦角卢翠兰、武生赵小楼等被邀请作为该团基本成员，该团在抗战初期曾积极参加慰劳募捐演出活动。1938年从武汉撤退时，刘荣升和家人与厉家班的厉彦芝一家同船到达重庆。1938年在重庆举行的征募寒衣大公演中，10月10日刘荣升与赵如泉、张桂芬等演出《战长沙》，10月12日赵如泉、刘荣升、赵君玉、张凤栖演出《临江会》，杨畹农和张凤栖演出演出《汾河湾》，厉慧兰和厉慧森演出《张义得宝》，在10月15日他和景韵琴合演《宝莲灯》，10月25日演出《扫松下书》。此外他还曾和赵如泉、武双林等演出《走麦城》。
厉家班留在了重庆，刘荣升则于年底来到成都，于1938年12月22日在成都春熙大舞台登台，极受欢迎。同时登台的还有女武生武双林（刘的姨妹）。刘荣升头几天演出的剧目有《空城计》、《甘露寺》、《天雨花》、《打鼓骂曹》、《珠帘寨》、《借东风》等，他在成都演出20年一直被戏院聘为老生台柱。他嗓音特别好，成都人誉其嗓音很“kun”（阳平声），即“纯”或“醇”的意思，音色很美很动听，也很亮，很压堂。他念白吐字清楚干脆，加以扮相俊秀，做戏有一种随心所欲而不逾矩的气派，故而深受观众欢迎。
刘荣升会戏极多，在成都的头10年中演出的剧目在100出以上，多是饰演主角，有时也为捧别人配演次要角色。抗战时期来成都的几乎所有著名演员都和他合作演出过，如刘奎官、刘奎童、马最良、孙盛辅、杨玉华、醉丽君、关丽卿、赵荣琛、花想容、蒋宝印、王少泉等。他主演的连台本戏《济公传》，惟妙惟肖地刻画了济公装疯卖傻和嘻笑怒骂的形象，影响很大，在成都街头巷尾，一时出现了争相模仿刘荣升演济公的现象，成为观众热烈议论的话题。
当时在成都有一位与刘荣升齐名的老生，叫孙盛辅，曾在富连成坐科。两人最初数年分别在“春熙”和“华瀛”两家戏院演出，抗战胜利后又在“友联京剧社”同台演出。由于二人在富连成学艺的时间有先后，孙坐科略晚于刘搭班，故孙盛辅尊称刘荣升为师哥。孙的嗓音略逊于刘，但刘演靠把戏不如孙。孙盛辅曾对刘荣升说过他对如何争取成都京剧观众的看法。他说“我打内，师哥打外”，意为他侧重于满足内行观众的品味，同时理解和推崇刘吸引更多一般观众。刘也曾说“我不能天天唱‘失、空、斩’，剧团有100多号人要吃饭！”刘卖座一般超过孙，孙曾对人说“我不敢与他比”。孙对刘一直很尊重，二人互相关照和帮助，在业内外都传为佳话。20世纪40年代后期，孙盛辅参加康春京剧团到各县跑码头，可能是对刘的主动谦让。
在抗日战争时期，虽然成都仅是四川的省会，不如陪都重庆政治地位重要，但它一直是巴蜀文化中心，刘荣升在成都这个川剧名角荟萃之地，吸引了一大批本该是川剧的观众，用京剧的艺术魅力影响了整整一代人。
他的嗓音宽、亮、醇，在没有扩音设备的条件下，即使坐在可容纳3千观众的戏院3楼后座，也能听清他的唱、念。他会戏极多，戏路也宽，除老生正工外，也能演小生，还能演老旦和黑头包公。他在成都演出20年，俨然在老生界执牛耳，直到1958年奉调去贵州遵义。他拥有相当多忠实观众，包括各阶层、各种职业。刘去遵义后，演出同样很受欢迎。他除任团长外，还被安排为贵州省政协委员，后因患肺结核去世。
科班院校富连成社 搭班学艺 角色
活动年表1934年10月，农历甲戌年：标准平剧团成立
朱双云联络在汉口的刘荣升、卢兰秋、赵小楼等人，组成一个“标准平剧团”。新成立的标准平剧团和维多利电影院订了半年的演出合约，并把维多利电影院改名维多利剧院。与此同时，朱双云在汉口《戏世界》报上发生了一篇《为维多利说话》的文章，宣称他组建标准平剧团的目的是要实行“剧场革命”，要“打倒戏园历来恶习贯”。维多利剧院内部粉刷一新，加宽加深了舞台。观众进场后对号入座，场内不卖茶，不递手巾把子，不许索要小费，不许卖零食。废除演员在台上当着观众“饮场”，不上检场人在演出正进行时搬运桌椅道具。文武场面设在台侧，用屏障和观众隔开，减低音响。不唱乏味的“开锣戏”，缩短演出时间。朱双云勇敢发难，大声疾呼，并且身体力行，对于后来净化舞台、整顿剧场秩序，开了一个很好的头。
标题：片唇鮈
基本信息
名称：片唇鮈  学名：Platysmacheilus exiguus （Lin）
俗名：扑地实心鱼
科属：鲤科
形态特征
体长，近圆筒形，尾柄侧扁。头大，头宽与高相等。吻钝圆，鼻前下陷。口下位。上下颌角质缘发达。唇厚，具发达的乳突；上唇中部乳突大，两侧小；下唇向后扩展，连成一片，其上具纵行排列的小乳突，后缘游离，边缘分裂成流苏状，中央有一缺刻。须1对，长度小于眼径。胸腹部裸露区止于胸鳍基的稍后方。
生存环境
小型鱼类。常栖息在底质多砂石的河流中。分布于珠江水系。
标题：少林英雄
中国电影（1993）
基本信息片名：少林英雄
上映：1993年
色彩：彩色遮幅
片长: 2512米
语言: 汉语普通话
类型：剧情片主创人员导演：李钊
编剧：黄肇基 罗棋 李钊
摄影：何明
美术：秦柏松
化妆: 王正荣
服装: 张学林
道具: 潘伟达 袁林根
照明: 欧杰 宋国桢
置景: 吕建生 周建全 张建华
烟火: 王勇秋
副导演: 成家骥 何连洲
副美术: 李家骏
动作导演: 侯跃中
制片主任: 许松林 李电亮
监制: 朱永德 张善珙 李挺主要演员演员表角色演员备注方世玉钱嘉乐----洪熙官林正英----苗翠花斯琴高娃----孔乙己午马----高进忠孙国民----月明曾丹----李小环姚凤诗----方德关海山----李巴山陈少鹏----张汉翔李沛云----参加演出：徐才根 徐阜 朱云鄂 戴兆安 钟金声 周志清故事梗概中国电影《少林英雄》（1993）精彩剧照集锦(8张)乾隆38年，少林弟子洪熙官为反清复明，聚集义士于‘‘琼花会馆”。不料，广州提督高进忠奉旨来到琼花会馆，欲杀尽少林义士。在众清兵的围歼下，洪熙官在义士们的保护下突围而走。
出于同门之念，高进忠放了洪熙官，广东提督闻讯后十分恼怒，要高进忠继续追杀洪熙官。洪熙官躲过关卡，救走被李小环打得死去活来的方世玉。
苗翠花为使儿子方世玉练就一身铜皮铁骨，硬逼方世玉赤身浸泡在大药缸里。月明因被李小环救出火坑，而为其效忠，卧底方家。
随着时间的推移，月明终被方世玉的痴情所感动，嫁给方世玉。洞房花烛夜，为报杀夫之仇的李小环怂恿高进忠到方世玉家，杀死了方世玉的父母。月明帮助方世玉脱离险境，投奔洪熙官。
洪熙官中了高进忠的计，劫车未成，反受其“七日追魂蜈蚣毒针”之苦，整天神志错乱。月明向李小环说情取得毒针解药。李小环则以要月明交出“琼花会”名册做交换。洪熙官被医治后，对月明的身世有所怀疑，月明向洪熙官和方世玉袒露心迹，表明自己早已回头。
月明在李小环家偶遇高进忠．不想高兽性大发，月明为守贞洁拔刀自刎。方世玉得知月明被害后，悲恸之极，发誓要报仇。
洪熙官深知方世玉的武功不如高进忠，竭力劝阻，但方世玉不听，终于败在高进忠的“虎鹤双形”功夫下。通赶这次较量，方世玉开始接受洪熙官的指导，苦练少林整套奇招绝技，同时，也更懂得学武必须智勇双全。方世玉设计在山林小道上，少林义士们围住了高进忠。
高进忠逃到山顶，“十面埋伏”的琵琶声，使他胆颤心惊。只见洪熙官独自一人坐在草蓬下，气宇轩昂，正在十指飞轮弹奏琵琶。
洪熙官欲与高进忠一决高低。破旧的古刹里，排满高家人的灵牌。在“十面埋伏”的琵琶声中，方世玉与高进忠作拼死搏斗。数十个回合后，高进忠被方世玉打出灵堂。高进忠还想继续抵抗，被方世玉施放了高进忠谋害洪熙官的那枚“七日追魂蜈蚣毒针”，以其人之道还治其人之身。
中国电影（1980）
基本信息少林英雄（侠骨英雄传）
片名：侠骨英雄传、少林英雄
英文名：
Story of Chivalry
The Heroes
The Unforgiven of Shaolin
The Shaolin Heroes.....(Hong Kong: English title)
Wu Tang Clan.....(USA)
导演：鲍学礼、午马
编剧：倪匡
主演：李修贤、狄龙、施思、午马、陈惠敏、谭道良、古铮、蔡弘、薛汉、王钟
类型：动作 /武侠 / 古装
上映日期：1980年10月23日
国家/地区： 香港
对白语言：汉语普通话
色彩：彩色
幅面：35毫米胶片变形宽银幕
声道：单声道
摄制格式：35mm
洗印格式：35mm剧情简介满清年间，  朝延视少林寺的正义之士为眼中钉，派官兵剿灭之，率领清兵的副总管高飞扬原是少林大师兄。少林被灭，各弟子遭拘禁，高飞扬将之劳役，实则藉此令各人强健体魄，精练武功，高表面上投效清廷，其实是在暗中协助同门光复少林，惜其心意不被了解，其后少林弟子逃出反抗，杀死皇帝时，高亦被杀，至死亦无人知其功劳，可谓最能忍辱负重的大英雄。
狄龙扮演的少林俗家弟子高飞扬是卧底在清庭的反清复明义士，他虽然无力阻止清庭捕捉反清分子，但是他却利用自己的特殊身份在大牢里通过折磨反清复明义士来磨练他们的意志，其中如午马这样意志不坚定的人就被他及时除掉，由于身份不能暴露，他的行为得不到大家的理解，尽管最后他击杀了陈惠敏扮演的贝勒，最后却死在自己人的手里。
在影片最后一场狄龙与陈惠敏的决斗里，双方在不停的变换使用各种招式和兵器，尤其是陈惠敏使用的组合兵器一会是戟、一会是长枪，看上去十分新鲜，而狄龙先是用洪拳迎敌，最后使用少林佛掌将对手击毙，这场戏差不多打了10分钟，看上去很过瘾。
狄龙除了展露身手外，演技也不错，尤其是最后被自己人刺中一刀后，死前那既欣慰又遗憾的眼神，实在叫人同情。电影插曲插曲《英雄》
甄妮
英雄，英雄，何谓英雄，
救人甘入地狱，救人水火之中，
谁知一片苦心，谁识一点孤忠，
忍人所不能忍，内心深藏苦痛，
为人所不能为，只求一举成功，
对明月，诗潮涌 长叹息，赋秋风，
英雄泪，不轻弹，丹心皎日长空，
岂是逞强斗狠，岂是血气之勇，
报国能成不世功， 这才是大智大勇 .....
1986年ATV剧集《少林英雄》
基本信息片名：少林英雄
长度：20集
制作公司：ATV（亚洲电视）
上映时间：1986年
主要演员：[1]
江华　饰　杨无名
麦翠娴　饰　穆影彤
叶玉萍　饰　洪亦之
刘少君　饰　穆显庭
蒋金　饰　心照
王伟　饰　达摩
尹天照　饰　北魏孝明帝
吴毅将　饰　慧空剧情简介魏晋南北朝时代，政局混乱，民不聊生，为人君主者均笃信佛学，百姓亦逃避现实，寄情佛教。杂耍小子杨无名（江华）被卷入一宗土匪抢玉佛案件的漩涡，义父被杀，自己被追杀，走投无路，避难少林寺。后机缘巧合，逃到北魏，欲为义父报仇，巧遇达摩。杨无名虽涉入与土匪洪亦之（叶玉萍）及富家千金穆影彤（麦翠娴）的三角恋爱中，但受达摩感化，避开私情，放下仇恨，皈依我佛，最后更率众僧合力保护皇帝，令少林英雄受到赞扬。截图1986年ATV《少林英雄》截图(17张)
标题：秦淮大缉毒
基本介绍
电影名：秦淮大缉毒
导 演：张辉 罗鹤龄  
编 剧：周春元 黄先元 易孟林
主 演：马昌钰 储智博 周宁朝 李雪松 林京来
上 映：1993年
地 区：中国大陆
颜 色：彩色
类 型：剧情片
制作公司：长春电影制片厂 [中国]
责任者：第一责任说明: 周春元等著
出版发行：出版地: 北京，出版者名称: 群众出版社
故事梗概
取材取材于洪沛霖主编的《剑啸石城》。 建国初期，南京市嫖娼、卖淫、贩毒等活动猖獗。为尽快整顿好这座城市，第一任南京市公安局长周龙山率广大公安干警度过了一个个不眠之夜……通讯员送来一份报告，陆上线路已被查清，但一个武装贩毒团伙转移到了水路。周龙山立即派侦察员孙定字进行侦破。深夜，夫子庙钱庄老板金叔齐之子金亚武携带毒品乘轮船归来，孙定宇已打入匪伙。但当船靠岸时，孙定宇被打昏，罪犯逃之夭夭。周龙山乔装一番来到夫子庙钱庄找金叔齐洽谈生意，就在金叔齐给周龙山看货时，周趁其不备，迅速缴了他的枪。与此同时，其保镖、打手也被抓获。但就在公安人员清查毒品时，金叔齐企图逃跑坠楼身亡，侯二趁机逃走。侯二来到妓院，向金亚武报告了他父亲的死讯。金亚武忙去找姑父丁家贤商量对策。丁家贤反而镇定自若。为彻底清查贩毒集团，特别工作组成立，常久恒、孙定宇任正副组长。数天后，周龙山收到举报信，称从武汉来的一条船上有毒品。他即派人去码头检查，结果一无所获。偷运毒品得手，使丁家贤变本加厉。他利用小妾阿倩对秦淮派出所所长钱仲安施美人计，使钱仲安就范。一天，周龙山又得悉从武汉开来的006号江轮夹有毒品，便派孙定字进行侦破。孙定宇抓获了侯二，得知了金亚武贩毒的地点和方法。金亚武向妓女秋兰索要放在她那里的秘密文件遭到拒绝后，开枪杀死了秋兰。第二天，周龙山收到秋兰托人转交的那份东西，上写“委任金亚武为武运总指挥。盟主，丁翰臣，鬼楼D座，八阵图”。周龙山断定，丁翰臣就是丁家贤。孙定宇跟踪金亚武到了丁家别墅地下毒品仓库，被罪犯们发现，搏斗中孙定宇不幸牺牲。周龙山向钱仲安询问孙定宇的行踪，钱仲安说孙定宇跟踪罪犯途中曾给他留过纸条。一场全面行动开始了，周龙山率干警一举抓获了丁家贤，击毙了金亚武和郑鸿明，搜捕了地下室的罪犯，并找到了孙定字的遗体……南京市整顿社会治安、清除旧社会垃圾的斗争取得根本胜利，北京发来调周龙山到公安部工作的电报命令，周龙山告别南京踏上北上的路程。评价影片再现了建国初期，我南京市公安战士们为清除旧社会各种垃圾，治理整顿社会治安，捍卫新生政权所进行的那场艰巨而复杂的斗争。
[1-3]
标题：缘起性空
解释
缘起性空是宇宙人生的真理，世间上的森罗万象，如山河大地、花草树木、一人一物，乃至微麈沙砾等，都是因缘和合而生，也都有将随著因缘分散而灭。因此，我们眼睛所看到的一切现象“有”，都是缘起而有；因为缘起而有，因此它的本性是“空”。
缘起法说明：世间上所有的一切都是相互依存的关系，如果没有因缘关系，一切皆不能成就。比方说，一个人生活在世间上，因为有农夫种田，我们才有饭吃；有工人织布，我们才有衣服穿；乃至出门，由于有公共汽车司机为我们的开车，我们才能到达目的地。假如没有这许多因缘，我们就不能生存了。甚至于晚上在家里，只要打开电视，就有精彩的节目可看，如果没有众多演艺人员表演，如何能有电视节目可看？所以，每个人能够生存，都要感谢因缘，感谢世间的成就。
定义
缘起的定义就是：有“因”有“缘”，因缘和合而有“果”。世间上的一切者因缘生起，都离不开因果法则。因和果之间有一个缘，因所以能成果，一定要有缘。例如，花的种子种下去，它在能够开花结果，必定要有土壤、阳光、空气、水份、肥料等很多的因缘，才能开花结果。所以，我们能够生而为人，在过去生中，有宿世的因、宿世的业，现在到了人间来，还要有现世的缘，因缘聚合了，才能产生果。
缘起是佛教的根本教理，缘起法虽然深奥难懂，不过从因果法则的六条定律，我们可以进一步认识“缘起性空”。
1果从因生缘起的先决条件是“因”，有“因”再加上“缘”，条件具足，才能生“果”。“因”是生起万事万物主要的、内在的条件，是生果的直接力；“缘”是外在的条件，能助因生果，是生果的间接力。所以，万有诸法之所以存在，必定有其生成的因缘，这就是“果从因生”的理则。
2相由缘现“法不孤起，仗境方生”，这个“境”就是因缘，世间一切现象都是因缘和合所产生的假相，本身并无自性，所以说“缘起性空”；由于无自主性，所以能随著缘生而现，缘灭而散，因此说“相由缘现”。
3事待理成宇宙万法的生起，因然是要有因有缘，但是在因缘果报的生起上，还有著普遍的理则，也就是因果的法则。譬如：种瓜得瓜，种豆得豆；种瓜不能得豆，种豆不能得瓜。“如是因感如是果”，违背了这个“理”则，便不能成其“事”，所以说“事待理成”。
4多从一有在一般人的观念里，“一”就是只有一个，“多”就是有很多个；但是在佛教看来，一就是多，多就是一，甚至“多从一有”。譬如把一粒水果种籽埋到泥土里，经过灌溉施肥，而后长大开花，结出一树累累的果实，这都是由一粒种籽而来。因此，佛教譬喻布施如播种，“一文施舍万文收”，其道理和“一粒落土百粒收”是一样的，这也正是“多从一有”的理论根据。
5有依空立世间上的人，往往有一个错误的观念，以为空是没有。在佛教里面，空才能有，例如房子不空，就不能住人；耳朵、鼻子、口腔、肠胃不空，我们怎么能生存？我们口袋不空，东西放到那里？世界虚空不空，森罗万象如何安放？因为空，才有一切，有是依空而立的，所以《般若心经》云：“色即是空,空即是色。”龙树菩萨在《中论．观四谛品》中提出“以有空义故，一切法得成；若无空义故，一切则不成。”这就是“有依空立”的理论根据。
6佛是人成佛陀悟道之初，曾经宣示说，众生皆有佛性，人人皆可成佛，但因烦恼无明覆盖，因此不能证得；只要断除无明，拂尘去垢，开发佛性，自能证悟成佛，因此有所谓“佛是已觉悟的众生，众生是未觉悟的佛”。《大乘理趣六波罗密多经》卷一说：“一切有情入佛智，以性清净无别故；佛与众生性不异，凡夫见异圣无差。”这就是“佛是人成”的最佳佐证。
缘起性空正如拳头与手掌，五个指头合起来成为一个拳头，这叫缘起；放下来变成手掌，这叫性空。因为性空，所以才能缘起；因为缘起，故知本性是空。缘起性空的道理不容易懂，但是人生各种关系的存在，却都离开不了缘起性空的道理。
标题：东北石杉
基本信息
Hu-perzia miyoshiana ( Makino ) ching- Lycopodiummiyoshianum Makino  生境照片[1]
东北石杉 Huperzia miyoshiana
属种： Huperzia miyoshiana
属名： 石杉属 Huperzia
科名： 石杉科 Huperziaceae
属种名定名： Huperzia miyoshiana (Makino) Ching.
植物形态
以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑 东北石杉全株 东北石杉枝叶
形态特征
多年生土生植物。茎直立或斜生，高10-18厘米，中部直径1. 5-2. 5毫米，枝连叶宽0. 7-0.9厘米，2-4回二叉分枝，枝上部常有芽胞。叶螺旋状排列，密生，略斜向上或平直或略反折，钻形，向基部不变狭，基部最宽，通直，长4-6毫米，基部宽约0.8毫米，基部截形，下延，无柄，先端渐尖，边缘平直不皱曲，全缘，两面光滑，有光泽，中脉不明显，草质。孢子叶与不育叶同形；孢子囊生于孢子叶的叶腋，两端露出，肾形，黄色。
药用相关
【药 名】：东北石杉
【来 源】：为石杉科东北石杉的孢子。
【功 效】：祛湿解毒、温肾壮阳。
【主 治】：用于小儿湿疹、疮痈肿毒者肾阳虚衰之男子阳痿、女子宫冷、下焦虚寒、腰膝冷痹等证。
【性味归经】：甘，温。入脾、肾二经。
【用法用量】：内服：煎汤，6-9克。
【动植物资源分布】：分布黑龙江(伊春、牡丹江、长白山、小白山)。
【考 证】：始载于《云南植物研究》。
标题：身单力薄
近义词
形单影只、势单力薄
反义词
人多势众、身强力壮
成语资料
常用程度：常用感情色彩：褒义词成语结构：联合式[1]
产生年代：现代成语正音：薄，不能读作“bó”。成语辨形：力，不能写作“立”。
标题：张存民
基本信息
  张存民，1958年生，山东鄄城人，大学文化，高级会计师。现为中国书法家协会会员，供职于中国石化集团公司财务资产部。
[1]
履历
荣誉：  篆书联（上）自幼酷爱书法，后师承孙伯翔先生。十余年来作品多次参加全国和省、部级展览并获奖，多次赴日本、韩国、香港参展和交流，并被博物馆及收藏家收藏。《青少年书法报》对其艺术成就和作品进行专题宣传报道。传略和作品入编《中国现代书法界名人辞典》、《世界华人书画篆刻家大辞典》、《中国当代著名书画家白人作品选》等。
  篆书联（下}
获奖：在第七届全国书法篆刻展中获“全国奖”（最高奖）  行草书作品欣赏
标题：白果中毒
基本概述
  白果[1]　　疾病名称：白果中毒  其他名称：  
疾病编码：ICD-9:988.274 ICD-10:  所属部位：全身,  
所属科室：急诊科
Bingyin病系因大量生食或食未经熟透的白果，而白果内含有氢氰酸毒素所致。
症状
1.有恶心、呕吐、腹痛、腹泻、食欲不振等消化道症状。
2.可出现烦躁不安、恐惧、惊厥、肢体强直、抽搐、四肢无力、瘫痪、呼吸困难等症状。
3.并发症：发生严重中毒现象，甚至死亡；成人如食用过量，亦可引起严重的抽搐等中毒症状。
病理
病因：白果中毒系食用过量白果引起的中毒。白果又名银杏，为民间食品，含银杏酸和银杏酚。
病理：白果主要损害中枢神经系统，但其发病机制尚未阐明。
临床诊断
医技检查
检查胃内容物，呕吐物。
诊断依据
1.有食大量白果史。
2.临床表现：①潜伏期：l～12小时；②消化系统症状：恶心、呕吐、食欲不振、腹痛；③神经系统症状：头痛、烦躁不安、反应迟钝、惊厥、肢体强直、昏迷、瞳孔散大；④严重者：瞳孔散大、呼吸困难、青紫、呼吸衰竭、肺水肿、心力衰竭；⑤少数患者可有末梢神经功能障碍、感觉迟钝、弛缓性瘫痪、膝反射减弱。[2]
治疗
1.立即催吐、洗胃、导泻。
2.补液以加速药物排泄。
3.激素治疗。
4.对症治疗。
5.治愈标准：临床症状、体征消失。
6.好转标准
6.1急性中毒症状、体征消失。
6.2遗留有末梢神经功能障碍。[2]
预防
为防止白果中毒，医生提醒：切忌过量食用或生食，婴儿勿食。白果的有毒成分易溶于水，加热后毒性减轻，所以食用前可用清水浸泡1小时以上，再加热煮熟，均可大大提高食用白果的安全。如发现中毒症状，要及时到医院就诊。[2]
标题：石屏秀山
滇南名胜
石屏秀山位于石屏县城西10公里宝秀镇南，宝秀镇西南吴营村，距离石屏县城12公里，是滇南的名山胜地之一。  明洪武年间建真觉寺，清代多次重修。现存古建筑有山门、大雄宝殿、凌云阁。大殿内塑有释迦牟尼像，两旁塑有普贤、文殊像各一尊。   登楼远眺宝秀城镇，村舍历历在目。1983年公布为红河哈尼族彝族自治州文物保护单位。
山秀复雅
石屏秀山，以“秀”而出名。坐落在云南省红河州石屏县城西南方13公里的宝秀镇西南笔架山奇峰秀岭
之间。石屏秀山原名“鹫山”，山中林茂竹修，古木竞秀，名贵花草四时不绝。石屏秀山中寺庙在白云翠微中时隐时现，景致优雅，风光秀丽，明末清初被当地文人雅改名为“秀山”。清朝末年，云南红河石屏州人任英的《咏秀山》诗云：“没地松花香野磴，拍天水气卷平畴，泉飞百叠声犹活，阁枕山峰翠如流”，生动形象地描绘出了秀山的秀美。
在云南省红河石屏秀山脚下清波粼粼的水库旁，有一座清代时建造的“憩亭”。亭子精巧雅致，婷婷玉立。“憩亭”边有一石碑，碑上书有“秀山”二字，是云南省红河州石屏清代廪生涂应恒书就，此草书笔起游龙，形神飘逸。游人到此小憩，俯瞰青山绿水，倾听鸟语蝉呜，欣赏文人书法，顿觉疲惫全消。尔后抖擞精神沿云南省红河州石屏秀山脚石径拾级而上，曲径通幽，登至山顶远眺群山，只见山峦叠翠，其势如骏马腾飞；俯瞰山脚下的赤瑞湖，只见荷花满湖，云南省红河州石屏宝秀坝子的湖光山色与村庄阡陌尽收眼底。
秀山真觉
石屏秀山上有座寺庙，原名叫真觉寺。真觉寺建于唐代，后几经重建，于清代改名为“秀山寺”。云南省红河州石屏秀山真觉寺由山门、前殿、左右配殿、厢房、大雄宝殿组成四合院。
  秀山寺1924年新造凌云阁，为三层楼，拔地撑天，流丹耸翠，梵铃清音，令人神爽。云南省红河州石屏秀山真觉寺中供奉着孔子、老子和释迦牟尼的圣像，儒佛道三祖齐等，共享云南省红河州石屏民众的香火礼敬。
石屏秀山真觉寺内木板楹联很多，清代书法家赵藩、陈荣昌等多有题咏，为秀山增色不少。清代经济特科状元袁嘉谷在真觉寺门口撰写的楹联为：“秀山奇峰迎三宝；山色湖光聚七盘”。在大雄宝殿前，近代著名诗人袁嘉漠撰写的对联是：“游世界三千，只爱此空山风月，古寺烟霞，听彻梵钟，声声入耳；览营盘十二，问谁将绿野桑麻，黄云稼穑，写入诗卷，字字关心。”石屏秀山真觉寺周围古柏参天，浓荫蔽日：寺内古梅，枝杆苍劲，花开时节，繁花如雪，幽香满院；石屏秀山真觉寺院西边有一潭清泉，冷饮时沁人肺腑，浊气顿消，取来烹秀山特产梭萝茶，则清香四溢，游人都以一饮为乐。