标题：母亲架设的桥
原文
孩提时，母亲常领我去峡谷深处，让我坐在一领蓑衣那么大的 一块小小田塍上，自己浸没在齐膝的水田里插起秧来。这峡谷，背着阴，每天的日照不过三小时光景。这在村里，也是块十分贫瘠的谷地。我家就在这样的山谷口。谷里也有旱地。这 儿，母亲种上甘薯、萝卜之类。上那儿去，中间有条很深的小溪。上面架着桥，可每当发起 大水，就常会被冲毁，母亲就常去修桥。因为这是母亲独自干活的峡谷，没法儿去托赖众乡 邻。到时候，擅长修建寺庙和神社的木匠大伯，必定从哪儿归来，从山里砍来两根圆木，横在狭窄的小溪上，上面排好栗木板，堆上土。而后，叫我们兄弟踩结实，就成了一座坚固 的红土桥了。约莫过一年，土桥旧了些，桥边杂草丛生，杂草下，一排排露出像在神社屋檐 椽子上见到的那种白色缺口。而且，桥在变旧，栗木会腐烂，一看，桥的背面，竟长满了蘑菇。母亲把这些采了来，给我们做饭盒里的菜肴吃。母亲在她的一生中，把这座通向有关自己一家生计的谷田去的小桥，不知修过多少回!若狭是常有台风过境的地区，想来怕会修过十回左右吧，不论哪天架的，这座桥总是在圆木上堆着土，长起蘑菇来。?
我在九岁与母亲作别，在京都的寺院当了个小沙弥，可一想起故乡，母亲架设的桥就会在心中浮现。那座桥，至今依然历历在目。在我外出的旅途中，每当火车通过这类山谷时，定然也会浮现。啊，在日本这样的国土上，不知怎的，独多这样一类的深谷和山冈。无论是在青森、四国或九州，都曾见到我故乡那样的峡谷。而在那些山谷间，朝着深处去，也必然有小桥架设着。?
为了微薄的收成，母亲尽心尽力架起了这座桥，由此取得我们一家的口粮，可以说，是性命攸关的一座桥。因此，那桥，不论修得如何简陋，可仍是美好的啊！
如今，并无须特意去鉴赏那村上华岳或富冈铁斋的名作，单看到乡村画师所绘的山水画，上面画了露出圆木缺口杂草丛生的桥，桥上镶着铭文的青铜葱花纹雕饰。其铭文如下：
天正十八年二月十八日，吾儿堀尾金助奉命出征小田原阵亡，年一十有八岁。相见无日，哀痛何似。今日当此桥落成，其母躬自涕泣，祈彼即身成佛。凡见此缘由人等，伏乞口诵逸岩世俊，祈求冥福，永世勿替。
这是为随丰臣秀吉出征小田原死难的名叫堀尾金助的青年33周年忌辰时，其母为他施舍架成的桥。我为这桥流泪，是相隔很久以前的事，读者可能以为那时的我未免太多情吧。
由虔诚的心架设的桥是美丽的。尤其是，此处裁断桥的铭文，若是日本人，我想读了是不会不为此含恨的吧。
作者
水上勉，日本小说家。生于福井县。父亲是穷木匠。 8岁时被送到相国寺当徒弟。几年后逃出寺院，靠半工半读上完中学，后肄业于立命馆大学。他从事过送报、卖药、编辑等三十几种职业，熟悉日本下层社会的生活。长篇小说《雾和影》 (1959)、 《饥饿海峡》 （1962）等反映了在尔虞我诈的社会里被迫走上犯罪道路的人们的心理。 《红花的故事》 (1969)塑造了对工作精益求精的手工业者的形象。短篇小说《棺材》 (1966)通过次郎作夫妇的惨死，对日本军国主义者发动的侵略战争给本国人民带来的灾难提出了控诉。
困苦的生活经历几乎与松本清张相仿。他1919年生于日本福井县木工家庭，一家七口，常常穷得揭不开锅。九岁那年当了小和尚，这段艰难的生活后来让他写入《雁寺》与《一休》中。他先后在相国寺、天龙寺当和尚。十六岁逃出来后半工半读，念完了中学。白天打工，晚上读夜大学。二十岁那年，水上勉参加义勇军，因吐血被送回日本。第二次世界大战后，他当了《新文艺》杂志社的编辑，并不断投稿。他三十岁时出版了一本小册子《油炸锅之歌》。但这部纯文学小说既无影响，又不能解决他的生计问题。为了生活和刚出生的孩子，水上勉先后干过新闻记者、广告代理人、时装推销员。麻将店店员……有30个工作之多，他尝尽了生活的艰难。1957年，38岁的水上勉读了松本清张的《点与线》后，决定不写纯文学作品，转而写推理小说。1959年，他写了《雾与影》，这部以揭露竞选内幕的作品发表后引起轰动，水上勉一夜成名。 
1960年他又发表了《海的牙齿》，获第十四届日本侦探作家俱乐部大奖。这部小说以日本某工厂将工业废料排入海中，造成严重公害为题材，揭发了社会黑幕。成名后的水上勉，每月为七家报纸写连载，被称为“写作机器”。他于1962年又写了《饥饿海峡》，这部长篇推理小说奠定了水上勉的文学地位。水上勉后来又写了《桑孩儿》、《五号街夕雾楼》、《一休》 、《越前竹偶》、《湖底琴音》、《湖笛》、《寺泊》、《宇野浩二传》等纯文学名著。《一休》获谷崎奖，拍成电影后风靡世界各国水上勉后来当选为日本文艺家协会副理事长，成为一个纯文学大作家。水上先生多次访华，生前与中国文化界人士有长久交往，老舍先生去世多年之后曾经到达中国缅怀。曾担任《日中文化交流协会》代表理事、最高顾问等职。 
于2004年因肺炎病逝，享年85岁。
赏析
文章短小，但却构思巧妙，感情饱满。这得益于象征手法的成功运用。作者主要是赞美母亲，却意在此而言彼，着墨于母亲架设的桥。桥是文章的中心意象，作者抓住了桥的具体特征：这是一座生活的桥，帮助家人度过艰难岁月。而在作者心中，母亲更是架设了一座精神的桥，引导我去走自己的人生之路。桥的特征与作者心中母亲的形象相吻合，而作者内心的这种感情又是人皆有感，容易引起读者共鸣。 在文章的最后一段，写到母亲为儿子架设的桥，“祈彼即身成佛”，与其说是桥在引导灵魂，不如说是伟大的母亲在引导他。桥即是母亲的化身，与桥融为一体，将文章的感情主旨升华到了另一高度。
这是一篇用叙述方法写就的在今忆昔的文章，语言以朴素平实见长,用词恰到好处，无过多的修饰。写时在“今”，架桥的事是在“孩提时的昔”，“孩提时”这三字提示了母亲架桥是早年的事，“我9岁与母亲作别”提示别后长期回忆和想念，“我在外出的旅途中”提示时间向前推移，“如今”提示写文章的“今”和再次表示对母亲的怀念。
练习
1．本篇的结构是怎样的？ 
分析：本篇课文可分为两部分。第一部分就是第1自然段；第二部分是2、3、4自然段。 
第一部分记叙了母亲艰辛的劳作和架桥、修桥的经历。从记叙的要素着眼：时间——孩提时；地点——家乡若狭的峡谷中；人物——以母亲为主；事情起因——耕种需经过峡谷中一条很深的小溪，所以必须架座小桥；经过——请木匠大伯帮忙，兄弟一起出动，帮母亲建成一座红土桥；结果——土桥渐渐陈旧腐烂，而且常有台风破坏，母亲不知修过多少回。 
这段文字只记叙了和母亲在一起时亲历的几个日常生活片断，但母亲形象清晰感人，性格鲜明突出。母亲是勤劳的，而环境是恶劣的，峡谷深处，贫瘠的土地，日照每天只有三小时，还常有台风过境。在这样的条件下，为取得一家人的口粮，母亲付出了艰辛的劳动。她既要照顾孩子，还要在水田中劳作；既要耕作水田，还要种植旱地；还要架桥、修桥……所有这一切都充分体现着母亲的爱心。 
第二部分写作者对母亲的深切怀念。正是母亲的勤劳，母亲的爱心，使作者在离开母亲之后总有对母亲的深切思念。 
第2自然段中，作者含蓄而深沉地表达了对母亲的怀念，桥在心中浮现，实际是表达着对母亲的思念。桥在这里已成了母亲的象征。而“在日本这样的国土”到“也必然有小桥”这段文字中，作者实际上又含蓄地表达了对所有劳动母亲乃至所有劳动人民的敬爱之情。“必然有小桥”作者并未亲见，语气却十分肯定，是因为这桥实在是劳动者的象征。真的桥未必有，劳动者必然有。作者的语言是含蓄而不含糊的。
第3自然段写出桥的意义。对一家人的生活来说，这桥是“性命攸关”的，在作者的心中这桥是“感情攸关”的。“那桥不论修得怎样简陋，可仍是美好的。”这是对母亲架设的小桥的赞美，更是对平凡而伟大的母亲的赞美。在本文未选入的部分中作者写有这样的话：“用最虔诚的心架设的桥永远美好。”这座红土小桥正是母亲用全部的爱心架设的。
第4自然段作者更深切地抒发了对母亲的感念之情。如今，无须去看名家名作，单在乡村画师的山水画中见到有如家乡的小桥，“便不由得潸然泪下”。足见这感念之情历久弥新、弥深。 
2．本篇是怎样运用象征手法突出主题的？ 
分析：桥是母亲尽心尽力所建所修，它朴实坚固，有如母亲。桥对一家人来说，性命攸关，一家人的生计，全靠母亲维持。母亲是平凡而伟大的，那桥修得再简陋，也是美好的。桥是母亲的象征。“无论是在青森、四国或九洲，都曾见到我故乡那样的峡谷。而在那些山谷！司，朝着深处去，也必然有小桥。”在这里，桥已不再是一位母亲的象征，而是所有劳动母亲乃至劳动人民的象征了。这使得桥的象征得以升华，使文章的主题更为深化。 
3．本文是怎样运用简朴平实的语言蕴含着深情的？ 
分析：语言是朴实的家常话语，感情是真挚的母子之情。如：“母亲常领我去峡谷深处，让我坐在一领蓑衣那么大的一块小小田膛上，自己浸没在齐膝的水田里插起秧来。”“峡谷深处”，“小小田膛”，母亲既要照看孩子，又要下田劳动，而且是“浸没在齐膝”的水中。字里行间表现出感动与热爱之情，内容与形式达到了高度的统一。