标题：圣·尼古拉教堂
哈尔滨圣·尼古拉教堂
  哈尔滨圣尼古拉教堂明信片样张[1]
哈尔滨圣·尼古拉教堂，亦称“中央寺院”，俗称“喇嘛台”，原址位于哈尔滨市秦家岗中心广场，即现在的中国黑龙江省哈尔滨市南岗区红博广场。教堂建于1900年，1966年文化大革命期间被毁。曾经是整个东亚地区东正教的枢纽教堂，地位远远超过哈尔滨“圣索菲亚大教堂” ，是哈尔滨最具代表的建筑。教堂的建立逍遥孤鸿的圣尼古拉教堂图册(19张)1899年，沙皇俄国在哈尔滨秦家岗建立中东铁路局的管理机构，并决定修建一座俄罗斯东正教堂。
修建教堂的决定得到了沙皇尼古拉二世的支持，并在圣彼得堡发布了哈尔滨东正教堂设计竞赛的通知，最终选定了俄国教会著名建筑师鲍达雷夫斯基的设计方案，教堂的名称以基督教圣徒圣尼古拉（希腊语：Άγιος Νικόλαος，字面意思为“人民的胜利”，约270年～343年）的名字命名。
1899年10月13日是俄国圣母节，圣·尼古拉教堂在这一天举行了奠基仪式，但教堂在第二年春天的3月才正式开工建设。教堂建设工程由著名工程师雷特维夫主持。著名画家古尔希奇文克则完成了圣母像及教堂内部的大量壁画。教堂内部的圣物、圣像及大钟都是从莫斯科运来的，耗资巨大。也正由于俄国人对教堂的重视，虽然教堂也因义和团围攻哈尔滨而一度被迫停工，但教堂还是在1900年12月顺利完工，耗时仅一年。红军街原名车站街，霍尔瓦特大街，1949年，为纪念苏联红军解放全东北而改称为红军街。  童话般的哈尔滨圣尼古拉教堂[2]
圣·尼古拉教堂建成后，沙俄中东铁路护路队随行的东正教神父亚力山大·茹拉夫斯基以主祭司身份来到教堂，主持教堂和哈尔滨的东正教事务.
圣尼古拉教堂外景(12张)东正教是俄国的国教，沙皇同时兼任教皇。“一般说来，什么地方出现了俄国人，他们要干的第一件事就是修建教堂。”因而，在哈尔滨的俄国人对喇嘛台的修建是相当重视的。它由东正教教会建筑师鲍达雷夫斯基设计，由工程师雷特维夫主持修建，其正门上部的圣母像及教堂内部壁画由俄国画家古尔希奇文克所作，而教堂内部的圣物、圣像及大钟则是从莫斯科运来的，耗资巨大，可见俄国人对教堂的重视程度。在教堂内圣·尼古拉像下部镶嵌的奠基式纪念铜板上以俄文雕刻铭文，意为“尼古拉皇帝即位六年，清国皇帝光绪二十五年、世界创造7407年、基督降诞1899年10月1日，财政大臣维特、铁路总办克尔彼奇铁路建设局长尤格维奇，于松阿里市（即哈尔滨市）在铁路守备队司祭祝福下，建筑工程师雷特维夫建此。”从此，一座庄重优雅、精美脱俗的教堂诞生了。
  曾经是东亚地区东正教枢纽[3]打从沙俄殖民者在哈尔滨落脚之初，并选定在秦家岗建立中东铁路局的管理机构开始，尼古拉二世的宠臣们，一方面为了表现对沙俄帝国的效忠竭力推进"黄俄罗斯"计划在东方的实现；另一方面，为弥补远居异国，怀念故土时有的孤独感，确定按照俄罗斯民族似乎有约定俗成习惯：哪里有俄罗斯人，第一幢建筑便是东正教堂。建筑风格  冰城圣尼古拉大教堂旧日风貌[4]圣·尼古拉教堂全部采用木构架井干式构成。教堂内部围成巨大的穹顶空间，外部则运用俄罗斯民间木结构帐篷顶的传统形式。由于教堂处于广场中央，为使来自不同方向的人群都能得到良好的视觉效果，因而建筑采用了近似于希腊十字的八角形布局。教堂东面明显凸出而为圣坛，西面为主入口，南北两侧均略凸作为次入口。一个洋葱头形穹顶矗立在八角形帐篷顶端，中间与变细加长了的鼓座相联结。毁坏中华人民共和国成立后，由于与苏联关系密切，仍然有大量俄罗斯侨民居住在哈尔滨。圣·尼古拉教堂成为这些俄罗斯侨民举行宗教活动的重要场所。  外经贸办记录了这场震惊世界的浩劫[5]大直街被哈尔滨市民称为“龙脊”，而坐落在大直街中心位置的圣·尼古拉教堂也自然影响着哈尔滨市民的日常生活。 
但在20世纪60年代，中苏关系破裂，大量俄罗斯侨民回国，东正教也在哈尔滨日益衰落。1966年文化大革命爆发，西式风格、沙皇背景的圣·尼古拉教堂自然成为“破四旧”的众矢之的。1966年8月23日，红卫兵开始拆除圣·尼古拉教堂，但因教堂结构的牢固，红卫兵不得不动用各种工具以及消防车、卷扬机，直到8月24日早晨才将教堂彻底拆毁。教堂内的文物也多被毁坏或散失。
教堂的大钟被拆下后运往五大连池市凤凰山农场，  巡回的教堂文物[6]直到2002年，大钟才被运回哈尔滨，现存于东北烈士纪念馆。 
尼古拉大钟底部直径840厘米，重约300公斤。于1866年在俄国秋明市制造，1900年圣尼古拉教堂竣工后开始悬挂，至1966年因教堂遭到破坏而不知去向。后来这口大钟在一个农场被发现，成为尼古拉教堂目前发现的唯一文物。复建及争议  哈尔滨立汇美罗湾小区仿建[7]1996年之后，随着中央大街被确立为商业步行街，圣·索菲亚教堂广场完成改造，哈尔滨市旅游业发展迅速。同时，哈尔滨市市民及有关部门对历史建筑、文化遗产的保护意识进一步提高。于是，关于复建圣·尼古拉教堂的提议也通过各种方式在各种场合被提出。支持  圣尼古拉大教堂郊区复建支持复建教堂的人普遍认为，艺术无国界，圣·尼古拉是哈尔滨建筑艺术的典范。与圣·索菲亚教堂、中央大街的欧式建筑一样，它展现给哈尔滨市民的是美感，复建教堂是一种对美的追求。同时教堂的建筑风格与哈尔滨这座城市的建筑特色协调一致。
从另一种角度来说，教堂原址在哈尔滨火车站的正对面，重建之后教堂将成为哈尔滨的标志性建筑，也将成为哈尔滨市旅游的新亮点。复建教堂不仅仅可以提高旅游业的效益，而且可以提升哈尔滨的城市形象及城市竞争力。　
  哈尔滨立汇美罗湾小区仿建另外，复建教堂并不代表给侵略者歌功颂德，而是记录哈尔滨这个城市的历史积淀，一是殖民历史，二是文化大革命的历史，同时也向后人展示这座城市辉煌的建筑成就。
除原址复建教堂之外，也有人认为可以另选新址复建教堂。由于时代的变迁，考虑到当今红博广场的具体情况，完全复原并不现实，但可以在城市的其他地方复建教堂。　与此类似，哈尔滨市市民胡泓提出了另外一种想法：在教堂原址复建教堂的五个“洋葱头”。胡泓认为，考虑到今天红博广场周围建筑的特点，完全恢复从前的教堂，与周围周边环境并不协调，但可以用现代建筑材料，将教堂标志性的五个“洋葱头”复建。复建后可以辟为博物馆。反对  教堂冰雕模型黑龙江省知名史学家、黑龙江大学历史文化旅游学院副院长段光达教授认为，复建一座教堂，沉湎于过去，不但不伦不类，而且会贻笑大方。持相同观点的人普遍认为，哈尔滨的西洋文化本质上是一种殖民文化，依赖于特定的历史时期，不是一个中国城市应该延续的文化。保护现有的欧式建筑，是对这种文化本身的一种尊重，同时也是让后人牢记耻辱历史。而复建一座殖民建筑，则是把耻辱当成荣耀，本末倒置。
另外，圣·尼古拉教堂艺术价值非凡，是哈尔滨建筑史上经典之作，从技术层面上看，现代人还难以有这种技能可以复原教堂。复建的作品，很可能会被认为是不伦不类的赝品。
东正教在哈尔滨已经没落，无需再增加一座教堂来举行宗教活动或办理宗教事务。如果复建的教堂不为宗教事务所用，而是辟为博物馆或另为他用，显然失去了复建教堂的意义。复建工程2006年7月，圣·尼古拉教堂复建工程在哈尔滨市香坊区阿什河畔开工，复建后的教堂将用作为尼古拉艺术馆，成为“俄罗斯风情园”度假村的标志性建筑。尼古拉艺术馆以圣·尼古拉教堂为原形，按1比1的比例完全还原。目前工程进展顺利，“俄罗斯风情园”度假村将于2008年前后对外开放。
北京圣·尼古拉教堂
北京地区见于史载的第一座东正教堂。位于东城区东直门附近。此地原为关帝庙。清康熙二十四年（1685）在雅克萨保卫战中，清军把部分俄国俘虏及归顺的部分俄国人迁居北京，安置于北京城东北角胡家圈胡同，编入镶黄旗（见八旗制度）。因此批俄罗斯人信仰东正教，康熙帝北京圣.尼古拉教堂 东直门(14张)御赐关帝庙改建为东正教教堂，时称罗刹庙。后俄国东正教廷派来司祭等教职人员，这是北京第一座东正教堂，后称北堂、圣·尼古拉教堂。光绪二十六年（1900）被焚毁。两年后用庚子赔款重建，称致命堂，因义和团运动中被杀死的教徒均被封为“致命圣人”，并将尸骨葬于堂下而得名。1956年苏联莫斯科教廷下令将致命堂及有关宗教财产交还中国。1957年拆除教堂建筑，改建为苏联驻华大使馆，堂下的棺木迁葬于圣母堂俄国侨民坟地。苏联解体后，改为俄罗斯驻华大使馆。教堂占地面积近2 000平方米，主要由致命堂、钟楼、中外书房、神父住宅及寡妇院组成，有房屋80余间。致命堂为“十”字形东正教堂，堂顶有5个带十字架的拱形堡。后于东交民巷俄国驻华领事馆内建“奉献节教堂”，俗称南馆。
上海圣尼古拉堂
  上海东正教圣尼古拉堂圣尼古拉堂是中国上海的一座前东正教教堂，位于上海市卢湾区皋兰路（原上海法租界高乃依路）16号。[8]
上海的圣尼古拉堂原为军人小教堂，始创于1924年12月，位于法租界霞飞路583弄13号的民宅内，次年3月21日祝圣。1927年1月1日迁至霞飞路876号，1931年再迁至霞飞路929号。教堂内设立纪念遇难沙皇尼古拉二世的神龛。
1932年，格列博夫中将在俄侨和上海其他各国外侨中发起募捐，建造一座纪念尼古拉二世的东正教大教堂，筹集到10万银元，在法租界中心的高乃依路租地建造教堂。
教堂的建筑师是俄侨亚龙，他无偿为教堂提供设计。1932年12月18日，举行奠基仪式。1934年3月31日，教堂举行落成祝圣仪式。教堂的风格为拜占庭式，内外装饰均极为华丽，有9个金色的圆顶与十字架，内部可容纳400到500名信徒。
1942年，圣尼古拉堂地皮租约到期，业主王丁秀珍女士依约收走房产。1946年法院进行调解，教堂仍归东正教会使用。不久，上海东正教会分裂，加入苏联国籍的北京总会维克托总主教与白俄伊望总主教为教堂发生争讼，白俄主教胜诉。
1949年以后，俄侨大多离开上海。1955年8月，圣尼古拉堂关闭。1956年9月28日由苏联政府移交给中国政府（业主王丁秀珍教授移居美国，2008年在美国加州Santa Monica去世）。1966年文革中，圣尼古拉堂的圆顶被毁，并被工厂占用。1990年代，曾开设幸运阁大酒店。1994年，该堂公布为上海市建筑保护单位，教堂重建了穹顶，但改为简易的马赛克贴面。
塔林圣尼古拉教堂
  （爱沙尼亚语：Niguliste kirik）是爱沙尼亚首都塔林的一座中世纪教堂，主保圣人是圣尼古拉，他是渔民和水手的主保圣人。始建于13世纪，二战中部分被苏联炸毁。恢复后用作美术馆和音乐厅。教堂位于Toompea 山脚下的Harjum&auml;gi。 
布拉格圣尼古拉教堂
  圣尼古拉教堂（布拉格小城）是捷克首都布拉格的布拉格小城区中心的一座教堂，易与布拉格老城的圣尼古拉教堂相混淆。这座教堂是仅次于圣维特主教座堂之后的第二大宗教场所。
该教堂始建于1673年，湿壁画最终完成于1761年。建筑师 Kilian Ignaz Dientzenhofer 是波希米亚巴洛克建筑的杰出代表，在教堂完工前去世。
希腊圣尼古拉堂
简述  希腊圣尼古拉堂希腊圣尼古拉堂（San Nicolò dei Greci）是意大利北部港口城市的里雅斯特的一座希腊正教会教堂，建于1784年和1787年之间。教堂的立面建于1819年/ 1820年，古典主义风格。 该教堂位于特蕾西亚城海滨的十一月三日街。[9]教堂历史的里雅斯特的希腊社区起源于1714年。1719年该市成为自由港，以及宗教宽容，吸引了外国商人。希腊商人的数量在18世纪增加，1750年成立了东正教会，大部分是希腊人，少数为塞尔维亚人。1751年2月20日玛丽亚特蕾西亚皇后允许在该市建立一座联合东正教堂。1753年，希腊人和塞尔维亚人在商业区特蕾西亚城的大运河畔建立了东正教圣三一圣斯皮里第奥尼堂。随着塞尔维亚人的增长，从1769年开始使用塞尔维亚语。1781年，希腊人离开此堂，暂时在私人住宅礼拜。1782年8月，正式成立专门的希腊东正教社区，1784年开始在旧港海滨（Porto Vecchio）建立一个新的教堂建筑。1787年2月18日，在未完成的教堂举行首次弥撒。直到1795年，才完成了教堂的立面。同年，教堂正式开放，的里雅斯特总督出席了仪式。教堂供奉水手的主保圣人圣尼古拉，和圣三一。建筑风格立面
  希腊圣尼古拉堂内部圣尼古拉堂拥有新古典主义的立面，出自德国出生的建筑师Matteo Pertsch之手。两侧钟塔，是根据奥地利/巴伐利亚巴洛克式教堂的形式。
内部
如同在东方教会所常见的，该堂内部装饰有丰富的金银圣象。整体设计属于帝国风格，但是祭坛的装饰为巴洛克形式。