标题：苏门答腊岛
概况
苏门答腊 
Pulau Sumatera
  苏门答腊岛
世界第六大岛，印度尼西亚第二大岛屿，仅次于加里曼丹岛（婆罗洲），为世界最大群岛——马来群岛所属的大巽他群岛岛屿之一，经济地位仅次于爪哇岛。东北隔马六甲海峡与马来半岛相望，西濒印度洋，东临南海和爪哇岛东南与爪哇岛遥接。南北长1790千米，东西最宽处435千米。面积43.4万平方千米，包括属岛约47.5万平方千米，占全国土地面积的1/4。中部有赤道穿过，西半部山地纵贯，有90余座火山，最高峰葛林芝火山，海拔3805米。东半部为平原，南宽北窄，最宽处约100千米以上。常年高温多雨，各地温差不大，降雨则有明显差异。西海岸年降水量1000毫米，山区可达4500～6000毫米；山脉东坡至沿海平原年降水量2300～3100毫米，岛的南北两端年降水量1500～1700毫米。河流众多，主要有穆西河、巴当哈里河、因德拉吉里河、甘巴河等，多能通航。热带雨林广大，覆盖率60%。有石油、煤、铁、金、铜、钙等矿藏。农产品以稻米、咖啡、橡胶、茶叶、油棕、烟草、椰子等为主。工业有炼油、采矿、机械、化工、食品加工等。重要城市有棉兰、巴东、巨港等。
苏门答腊岛大巽他群岛岛屿之一，是印度尼西亚第一大岛屿。东南与爪哇岛隔着巽他海峡相望，北方隔着马六甲海峡与马来半岛遥遥相对，东方隔着卡里马达海峡（Karimata）毗邻婆罗洲，西方濒临印度洋。苏门答腊世界第六大岛，印度尼西亚第一大岛屿，经济地位仅次于爪哇岛。南北长1790千米，东西最宽处435千米。面积43.4万平方千米，包括属岛约47.5万平方千米，占全国土地面积的1/4。西半部山地纵贯，有90余座火山，最高峰葛林芝火山，海拔3805米。东半部为平原，南宽北窄，最宽处约100千米以上。 
常年高温多雨，各地温差不大，降雨则有明显差异。西海岸年降水量3000毫米，山区可达4500～6000毫米；山脉东坡至沿海平原年降水量2000～3000毫米，岛的南北两端年降水量1500～1700毫米。
名称来源
关于苏门答腊岛名称来源有两种说法：一说岛名来源于梵文SamudraDvipa，samudra意为“海”，dvipa意为“岛屿”，故苏门答腊古时曾叫苏瓦纳布米（Sumutrabhumi），意为“光辉绮丽的乡土”，这  苏门答腊岛卫星地图个名字的同义词即苏门答腊布米（Sumutrabhumi），苏门答腊即从苏门答腊布米演变而来。苏门答腊古称安达拉斯，此名源于阿拉伯语。数百年前，该岛广为种植橡胶树，人们便把它别称为“帕齐亚”，印尼语意即“橡胶岛”。印度尼西亚独立后，该岛又赢得“希望之岛”的美称。苏门答腊岛印尼语写作Sumatera，英语习惯拼作Sumatra。关于苏门答腊这一名称中国古籍很早便有记载，以《元史·世祖纪》著录最早。其中记述了至元十九年（公元1282年）苏木都刺国遣使来朝。苏木都刺即是中国史籍中对该岛的最早译名，在《元史》中又译作速木都刺。嗣后它的名字屡屡见于中国的正史和其中多种典籍中，只是译名不甚统一而已，到了清朝改译名为苏门答腊，近代图书就沿袭这一译名至今。
自然地理
地形苏门答腊岛呈西北—东南走向，在中间与赤道相交叉，由两个地区组成：西部巴里散山脉(Barisan Mountains）和东部的沼泽地。
高峻的巴里桑(Barisan）山脉呈西北-东南走向，绵亘1,600公里（1,000哩），其中葛林芝（Kerinci）山海拔达3,800公尺（12,467呎）。山脉以东为冲积平原，有许多河流蜿蜒经过，当中以哈里(Hari）河最长，可通航480公里（300哩）。托巴湖面积1,140平方  苏门答腊岛地形图公里（440平方哩）是诸多山湖中最大者。西半部山地纵贯，有90余座火山，最高峰葛林芝火山，海拔3805米。东半部为平原，南宽北窄，最宽处约100千米以上。河流众多，主要有穆西河、巴当哈里河、因德拉吉里河、甘巴河等，多能通航。富热带森林，覆盖率60%。
巴里散山脉为青藏高原新生代山脉的连续，纵贯苏门答腊岛。该地区发现了煤、黄金矿床。火山所喷发的矿物质使得土壤肥沃。山脉景象优美而迷人，如多巴湖（Lake Toba）周围区域。
在东部，强大河流把淤泥带到下游，形成了辽阔的平地，遍布沼泽和湖泊。虽然该地区宜耕土地少，对农业不利，但是其对印尼经济发展的重要性不可低估，因为“地上出产油，地下也出产油”：棕榈油和石油。
苏门答腊岛位于亚欧板块的东南边缘，该岛以南地区位于印度洋板块边缘，是欧亚地震带的一部分。2004年12月26日，印度洋大地震引发的10米高海啸席卷苏门答腊西部的沿海地区，造成严重破坏，在印尼就有超过八万人死亡，灾情主要集中在亚齐省和北苏门答腊省。
植被苏门答腊岛的大部分地区被被热带森林覆盖，属热带雨林带。这些森林曾经是宝贵动植物（红毛猩猩、老虎、貘、Rafflesia等）的栖息地。各类热带植物覆盖全境，到处生机盎然。交叠错落的山脉被原始森林淹没，波平如明镜的河流被高大挺拔的椰树簇拥，无论是城市、乡村、田野、道路都浸润在绿色的海洋中。而绿色  苏门答腊岛的海洋和蔚蓝的天空构成一幅和谐美丽的风情画卷，成为苏门答腊亘古不变的亮丽景观，给旅游者留下深刻印象。不幸的是，印尼当局的贪污风气和非法森林开发使得这些原始森林目前面临毁灭的危险。连所谓的“保护区”也遭到砍伐。
海岸苏门答腊岛虽然海岸线很长，但缺乏天然良港。原因是经常受到“印度洋拍岸浪”的袭击。一种高高卷起的拍岸浪呈一长排或两排、三排向岸上推进，其力量极大，可以把渔船举至浪巅，然后翻转倒下。由于“印度洋拍岸浪”现象的存在，致使苏门答腊、爪哇两个主岛，几乎无天然良港。
气候苏门答腊岛有赤道穿过，属于热带雨林气候。由于常年高温多雨，各地温差不大，降雨则有明显差异。西海岸年降水量3000毫米  苏门答腊岛地理位置，山区可达4500～6000毫米；山脉东坡至沿海平原年降水量2000～3000毫米，岛的南北两端年降水量1500～1700毫米。
人口苏门答腊岛目前有约3700万人，人口密度不高（85 人/平方公里），人口稠密的地区包括北苏门答腊、以及西苏门答腊的中央高地，最大的市区集中在巨港和棉兰。
当地居民使用52种不同语言，均属于南岛语系，文化方面也很接近。在东部，最普遍的语言是马来语，但在其他地区不同的民族使用其他语言：南部和中部有楠榜（Lampung）语和米南加保（Minangkabau）语，北部的山区有巴达克（Batak）语，最北部沿海地区有亚齐语。在市区也有华侨使用汉语的闽南语。
苏门答腊大部分人信奉伊斯兰教，但Batak族信基督教（荷兰人传播的宗教），除此之外，也有印度教徒、佛教徒、天主教徒等。
生物资源苏门答腊岛占据着印度尼西亚国家领土的1/4。这里是一个名副其实的生物宝库。岛上  苏门答腊岛地震引发的大海啸仅仅哺乳类动物就有176种之多。除此之外还有众多的爬行类，两栖类动物。
除高地外，苏门答腊气候炎热且极为潮湿。植被有苏门答腊松、南洋松(Pinus merkusii）、大王花(Rafflesia arnoldii）、香桃木、竹、杜鹃花、兰花、棕榈树、栎树、栗树、乌木、铁木、樟树、檀香木及多种可用来制作橡胶的树种。岛上的动物包括猩猩、各种猿类、象、貘、虎、两角耸立的苏门答腊犀牛、长臂猿、树鼩、飞狐猴、野猪和灵猫类。岛上3座国家公园（勒塞〔Leuser〕山、葛林芝-塞布拉〔Kerinci Seblat〕和南巴里桑山〔Bukit Barisan Selatan〕）于2004年一起被联合国教科文组织指定为世界遗产保护区。
随着人类在当地雨林中活动的增多，生物资源面临着越来越严重的威胁，目前，猩猩不到5000只，而根据印尼野生动物保护基金会的统计，在2001年，苏门答腊犀牛只有132头了。苏门答腊的生态环境问题已经引起了人们的广泛关注。希望苏门答腊岛这座天然的生物宝库能够保持它的原貌。
苏门答腊海啸除了2004年底的由苏门答腊岛引发的印度洋大海啸以外，2010年10月25日，印尼苏门答腊岛发生7.2级强烈地震，接着又引发了巨大的海啸。
10月25日，印度尼西亚遭受一连串地震冲击：当地时间当天19点5分，印度尼西亚北苏拉威西省发生里  苏门答腊海啸氏5.8级地震；当地时间21点42分，印度尼西亚苏门答腊岛发生里氏7.2级强烈地震，该地区其后相继发生了里氏5.5级和5级两次余震。
据悉，到目前为止，当地已发生150多次余震。路透社报道指出，印度尼西亚当地渔业部官员称，明打威群岛(Mentawai）南巴盖（South Pagai）地区沿海的贝图-蒙加（Betu Monga）村生活着200名左右村民，当7.2级强震发生后，该村大部分建筑被摧毁，160名村民失踪，失踪人员中大部分是妇女和儿童。目前仅知有40名村民生还。该官员称，贝图-蒙加村以及临近村庄遭受强风暴雨冲击，80%的建筑都被摧毁，食物储备不足，到处都是人们的哭泣声。至少1人死亡，2人失踪。当地警方表示，已设立了紧急哨岗，并搜救失踪者。而在明打威群岛的锡波拉（Sipura）岛，2人的尸体被发现。据悉，在南巴盖岛，海啸掀起的巨浪直扑沿岸村庄600米之内的腹地；而北巴盖岛的海浪直接打向民居的屋顶。
此外，澳大利亚外交贸易事务部发表声明说，地震发生后，一艘载有8到10名澳大利亚人的船只失去了无线电通讯联系。
据英国媒体报道，印度尼西亚苏门答腊岛25日发生7级以上强烈地震，据当地媒体报道，印度尼西亚卫生部官员10月26日称，苏门答腊岛此前一天地震引发的海啸已造成23人死亡、169人失踪。
苏门答腊地震据美国地质勘探局网站消息，北京时间2012年4月11日16时38分，北苏门答腊西海岸发生里氏8.9级地震。震源深度33公里。[1]
北京时间2012年7月25日早晨8时27分，印度尼西亚苏门答腊岛西部发生里氏6.4级地震，震中距离苏门答腊西部“亚齐省”外海小岛“希默鲁”西北方28公里，震源深度为45.9公里。[2]
动植物群苏门答腊松（Sumatran Pine）大花草
红毛猩猩矮人（Orang Pendek）苏门答腊犀
历史
苏门答腊处于海上丝绸之路要道，所以经济繁荣，贸易城市大量出现，特别是在东部，  苏门答腊岛印度教也随著渗透到这个地区。
古时苏门答腊岛上有室利佛逝、苏门答腊、八昔、亚齐、那孤儿、黎代等古国。
中国南北朝时（5—6世纪）有干陀利国。
室利佛逝国7世纪中叶，中国唐朝永徽元年（650年）室利佛逝国取代干陀利国而兴起，位于现今巨港一带。这个佛教王国王国在7世纪—9世纪独霸一方，通过贸易交往和物理征服，在苏门答腊岛、马来半岛、婆罗洲西部传播马来文化。但是，历史学家认为，这个王国的势力范围限于沿海地区，内陆地区不受其影响。
7世纪末叶唐咸亨二年（671年）唐代高僧义净，访问室利佛逝国，停留六个月。
10世纪初唐天祐元年（904年）改称为三佛齐，以勃林邦（今巨港）为首都。
10世纪末叶北宋建隆元年（960年）、二年（961年）、三年（962年）三月、三年十二月，三佛齐国王悉利大霞里坛遣使贡方物。
11世纪，室利佛逝帝国(Srivijaya empire）的势力扩张到苏门答腊大部分地区，以及其他岛屿  苏门答腊的森林正遭到破坏和大陆地区。宋元丰二年（1079年）七月三日三佛齐占卑使来贡方物；元祐三年（1089年）十二月遣使贡方物；元祐五年（1091年）九月又贡。这时三佛齐旧都勃林邦已被东爪哇国侵占，三佛齐国都迁往占卑。
13世纪初叶，宋代泉州市舶司提举赵汝适于南宋宝庆元年（1225年）著《诸蕃志》有专条详细叙述三佛齐国。
13世纪中叶，三佛齐远征细兰失败，国力渐弱。
1377年三佛齐的首都沦入爪哇的麻喏巴歇帝国（Majapahit empire）之手，此后王国便在苏门答腊一蹶不振。14世纪末叶明朝洪武三十年（1397年），三佛齐被爪哇满者伯夷国王灭。
苏门答腊国苏门答腊国在元代称为“须文达那国”，位于今日苏门答腊岛八昔（Parsei）河口，现在那里还有一个名叫须文达那（Sumandra）的小村。1298年马可·波罗曾叙述Samara， 就是须文达那国  苏门答腊岛。阿拉伯游历家伊本·白图泰曾经到过须文达那国，他称这个国为"Sumatra"（阿拉伯文对“Samudra”的音译）但《伊本·白图泰游记》没有得到应有的重视，直到19世纪，才被西欧的学术界重新发现。十五世纪初叶，威尼斯旅行家尼可罗·达·康替（Niccolò Da Conti）到苏门答腊国旅游达一年之久，他在所著的《游纪》中称苏门答腊为Shamuttera。
十三世纪末元至元九年（1282年），须文达那国遣使贡方物。在明代才改称为苏门答腊国，但仍然不是苏门答腊全岛。
十四世纪末明洪武元年（1367年），苏门答腊国王奉献金叶表文，贡马匹和方物。
明代郑和七下西洋，屡屡从苏门答腊海岸经过。当年，明成祖令郑和赠送给亚齐国王一座大钟，现仍陈列在亚齐博物馆里。明永乐三年（1406年）苏门答腊王苏丹罕难阿必镇遣使阿里入贡，明成祖昭封锁丹罕难必镇为苏门答腊国王，赐印、金币。永乐五年再次遣使入贡。随后苏门答腊国遭到那孤儿国侵略，苏门答腊国王中毒箭死，王子苏干拉年幼，王妃下令，如有勇士能够替国王报仇，保卫苏门答腊国，愿意嫁为妻子。有一老渔翁挺身而出，打败那孤儿国，王妃果然嫁给老渔翁，并尊老渔翁为老国王。永乐  苏门答腊岛生物资源七年（1410年）老渔翁国王来京师朝贡，永乐十年（1413年）明成祖遣使往苏门答腊国。这时候，前王子苏干拉已经成人，纠众杀老渔翁国王，然后纠众逃往山中建立山寨。永乐十三年（1416年）三保太监郑和擒获前王子苏干拉送京伏法。少渔翁王感恩不尽。宣德十年（1436年）明宣宗昭封少渔翁王的儿子继承王位。后来，苏门答腊国被亚齐酋长国所灭，亚齐酋长国一直延续到20世纪，而苏门答腊成为全岛的名字。
西方列强入侵16世纪开始，欧洲列强──最初为葡萄牙，后为荷兰和英国──先后与苏门答腊沿海地区的公国贸易、交战，并在此建立若干堡垒。1824和1871年订立的英荷条约撤消英国在苏门答腊的主权，而荷兰则透过经济开发和行政手段，在19世纪逐渐将内陆地区纳入势力范围。在19世纪，苏门答腊的各王国一个接著一个被荷兰殖民者打败，唯有亚齐酋长国维持独立。为了占领这个酋长国，荷兰人付出了惨重的代价，打了昂贵的亚齐战争（1870年—1905年）。亚齐北部地区则历经30年的争战才在20世纪初勉强为荷兰掌控。第二次世界大战期间，苏门答腊曾被日军占领，1950年成为印度尼西亚共和国的一部分。
此后苏门答腊人不时表达对中央政府财政议题的不满，常发动叛乱或其他区域性的社会运动。其中最著名的是亚齐的情势，亚齐分离主义者与印度尼西亚军队自1990年起经常爆发武装冲突。2004年末苏门答腊遭遇一场自然浩劫，印度洋一起大海啸（由亚齐外海一起强烈地震所引发）肆虐西北沿岸的低洼地区及附近岛屿，造成严重伤亡及灾害。
行政区域
全岛分为北苏门答腊、占碑(Jambi）、廖内（Riau）、西苏门答腊、南苏门答腊、邦加-勿里洞(Bangka-Belitung）、明古鲁(Bengkulu）和楠榜8省，还有亚齐半自治省。主要城市有棉兰（Medan）、巨港和巴东。约有3/5的人口居住在农村；苏门答腊东北部棉兰一带的人口最为稠密。爪哇岛为缓和人口过分拥挤的情况，已往苏门答腊南部的楠榜省移民。
  苏门答腊岛行政区划苏门答腊全岛共分成九个省：
亚齐省(Aceh) 首府：班达亚齐(Banda Aceh)
邦加－勿里洞省(Bangka-Belitung) 首府：邦加槟港(Bangkalpinang)
明古鲁省(Bengkulu) 首府：明古鲁市(Bengkulu)
占碑省(Jambi) 首府：占碑 (Jambi)
楠榜省(Lampung) 首府：班达楠榜 (Bandar Lampung)
廖内省(Riau) 首府：北干巴鲁(Pekanbaru)
廖内群岛省(Kepulauan Riau) 首府：丹戎槟榔 (Tanjungpinang)
西苏门答腊省- 首府：巴东 (Padang)
南苏门答腊省- 首府：巨港 (Palembang)
北苏门答腊省- 首府：棉兰 (Medan)
社会经济
矿产主要有石油、煤、铁、金、铜、钙等矿藏。
农产农产以稻米、咖啡、橡胶、茶叶、油棕、烟草、椰子等为主。工业有炼油、采矿、  巨港机械、化工、食品加工等。重要城市有棉兰、巴东、巨港等。
工业工业有炼油、采矿、机械、化工、食品加工等。重要城市有棉兰、巴东、巨港等.这个岛的山脉、平原和北部沿海沼泽相间分布，是印尼经济作物的最大种植园区。除了锡、石油等矿产资源外，这里主要种植橡胶、咖啡等各种各样的热带经济作物。这个岛的物产出口值占印尼的60%以上，可见苏门答腊岛在印尼经济上多么重要。
为出口种植的农产品有橡胶、烟草、茶叶、咖啡、棕榈油、苎麻纤维、琼麻、椰乾、槟榔子、木棉、花生和胡椒。北苏门答腊高地地区种植出口用蔬菜。生计作物有玉蜀黍、块根作物、蔬菜和稻米。约有1/3的印度尼西亚木材产自苏门答腊森林，森林另出产各种油类及纤维。苏门答腊及其邻近岛屿蕴藏石油、天然气、锡、铝土矿、煤、黄金、银和其他矿产。靠近沙哇伦多(Sawahlunto）的翁比林（Umbilin）煤田面积约100平方公里（40平方哩）。其他煤田包括亚生（Asen）山及南苏门答腊的矿床。廖内省的杜马伊（Dumai）地区有若干印度尼西亚境内最高产的油井；巨港和庞卡南-布郎丹（Pangkalan Brandan）亦有油田开发。
交通苏门答腊东北部、巴东高地和苏门答腊南部都有健全的公路网，其他地方则只能利用山间小路和河流通行。西北-东南走向的苏门答腊公路竣工於1980年代。苏门答腊北部、中部和南部各有独立、不相连的铁路网。一家印度尼西亚航空公司有航班往来各大城市。含邻近岛屿的面积为482,393平方公里（186,253平方哩）。人口：包括邻近岛屿在内为43,309,707(2000）。
风土人情
苏门答腊的语言属澳斯特罗尼西亚诸语言（马来-玻里尼西亚语系）。亚齐人居住在西北部，加约人(Gajo）和阿拉斯人(Alas）住在中北部山区，巴塔克人(Batak）住在托巴湖四周及以南地区，米南卡保人(Minangkabau，当地最大种族族群）则住在巴东（Padang）高地。巴东南部的西海岸地区住有勒姜人（Redjang）和莱邦（Lebong）山民及楠榜（Lampung）沿海居民。沿海岸和河畔而居的马来人在东海岸和广大的南部平原占多数，操马来语（印度尼西亚语族的）──印度尼西亚群岛的通用语言。米南卡保人和巴塔克人最善於接受西式教育。绝大多数苏门答腊人是穆斯林，但也有些居民是基督徒和万物有灵论者。
苏门答腊岛又称“美南卡巴岛”，意即“水牛的胜利”。关于这个名称的由来，还有一段有趣的故事。距今1500年前，爪哇和马来亚之间因苏门答腊岛的归属问题发生了纠纷，为了避免流血冲突，双方想出了一个奇妙的办法：双方各选出一头足以代表本方的水牛，让它们角斗，以其胜负来决定苏门答腊岛的归属。苏门答腊岛从此获得了“美南卡巴岛”的名称。现在印度尼西亚还流传着斗牛的习俗。
苏门答腊岛的巴达克族人，忌讳公公和儿媳直接谈话，有话非说不可的时候必须通过中间人.如公公要问儿媳家里有没有鸡蛋，就得这样问："穆罕默德，请去问问我的儿媳，家里有没有鸡蛋 "儿媳也必须如此回答："穆罕默德，请转告我公公，昨天我刚刚买了一大竹篮."在这问答中，作为中间人的穆罕默德可以自顾自地呆在一边，毫不理睬二人在谈些什么，因为公公和儿媳彼此都听得见对方的话，用不着别人来转达.若是公公和儿媳在外面偶然相遇，双方出于礼貌都想问候对方几句，而此时旁边又没有第三者，那么路边的石头，树木都可以充当"中间人".
在苏门答腊的西南部沿海，有一连串岛屿，叫明打威群岛。这个岛上生活着爱纹身的部落人，人们称之为“花人”。由于这里自然环境闭塞，花人们一直保留着他们纹身的习惯。纹身师用棕榈树汁和木炭等煮成染料，然后用针在被纹身的人身上刺成各种花纹图案，再染上色汁，这样刺在身上的花纹就终身保留下来。这种纹身是在庄重古朴的仪式下进行的，不是一次完成，每一个人一生要进行几次，一般从小孩子时起就进行，最后达到完成全身的纹花工作。他们认为这是对一个人的美化。因为他们基本上不穿衣服，只在腰下部围些树叶或扎一块布条，所以身上的花纹所显示的美，能使人一目了然。