标题：义记金钱
简介
义记金钱铸期虽短，但由于各地会员采取就地分散铸造，却产生了多种版别。总体来讲，该铜币外圆直径  义记金钱3.8厘米，内方0.8厘米，厚约0.2厘米。钱径大小在40—45毫米之间，重20 40克不等，青铜质。正面均为对读“义记金钱”四字，背面左右是两个方形连结图。其中有一种版别的穿上铸有“天”、“地”、“离”等文字，易经乾卦为天，坤卦为地，离卦为火，（会）代表太阳。三字暗喻：天地会，顶天立地，复兴大明。这种比较特殊的金钱是分发给金钱会首领的金钱，留存至今的，都成了十分珍贵的历史文物。
历史
“官不法，民难活，逼得良民造金钱”十九世纪中叶，在太平天国运动的影响下，浙江南部爆发了天地会支派金钱会的起义，反抗清政府的残酷统治和剥削。
金钱会成立于1858年，它的创始人是当过码头苦力的平阳县钱仓镇人赵启。初起时仅为八人，按照天地会的传统组织形式，在钱仓镇北的北山庙义结金兰，各用康熙钱两枚的面文钉在一起用红丝线穿系，作为凭证。这就是金钱会取名的起源。不久，赵启改用旧钱熔铜铸造方孔圆钱形式的“义记金钱”，金字头部从入，背文为两方块，作为金钱会会员证（借图，网友荷花月藏品）。入会者只要缴纳几百文制钱，即发给一枚。由于贫困农民、手工业者纷纷参加，很快即有会员几千人。平阳县令妄图收买金钱会，把它改为“团练”，赵启等将计就计，乘势发展会员，到武装起义前夕，已拥有会员十余万人。有一种义记金钱背为“震忠团练”，当铸于此时。1861年8月，金钱会在浙江瑞安举起武装起义的大旗，在浙南、闽北一带与清朝统治者展开英勇的斗争，有力地配合了太平军在浙江的军事活动。每当金钱会攻占一地，凡如会者披发手持金钱，即可得到保护。作战的金钱会会员，则头裹红布，腰挂金钱等，作为标志。会员之间以金钱为凭证，互以兄弟相称。金钱会首领的金钱，较一般会员略有不同，即背面穿上还有天、地、离等八卦文字。离字钱还发现有大小数枚，均属罕见。
发行的历史背景及原因
资本入侵十九世纪中叶，古老中国由于外国资本主义侵入，沦为半殖民地半封建社会。在太平天国运动影响下，平  义记金钱阳的赵启，缪元，谢公达，朱秀仙，陈十一，周雄，孟州，王秀金等八人，结为兄弟，分八卦，发起成立金钱会，入会者扩展到平阳，瑞安，温州，永喜，乐清，青田，泰顺，景宁和福建一带。
金钱会1861年8月3日，金钱会在钱仓镇北山宣布起义，与由金华南下的太平军相响应。金钱会占平阳，攻下福鼎和温州。1862年1月28日，闽浙总督秦如虎，张启宣领兵。同年2月1日，金钱会败，退出平阳，赵启走处州向太平军求援。不久，太平军将领白承恩应赵起之请，出兵支援金钱会，3月18日在瑞安雷桥中伏阵亡。因久攻温州失利，太平军北撤。秦如虎对金钱会搜捕，金钱会受到镇压。1863年8月2日，赵起在乐清塘下被叛徒林宗启出卖，牺牲。赵起遇害后，金钱会首领赵辛等在平阳麻组织红布会，被镇压。金钱会余众被退入闽北，继续斗争，直至1864年最后失败。
钱币由来金钱会成立时，知逢钱仓宫演戏。赵起等八人聚在一起，有人提出作对金钱，众应允。于是取康熙钱十六文，将满字向内上下钉以二铉系绶，藏在衣裳。八人以此作信物。以后才改用旧钱熔铸成金钱义记，金钱义记正源于此。金钱会的名称，可能与此也不无关系。
按金钱会会规，每入会者，受金钱义记一枚，交五百文，归诸会首，入会后无少长老相呼兄弟。显然，金钱记对广大会员来说，既是入会的凭证，又是一种用作互相联络的信，而对金钱会来说，它既可以金钱义记约束会员，又可通发行金钱义记筹措资金。
制造
义记金钱的前身，是金钱会八首的康熙合背信钱。赵起是在采纳平北门有个叫程杰的建议后，才铸行金钱  义记金钱的。岁贡生姓程名杰，年七十，两目先明，往依赵起，取钱三千，用铸面，注义记金钱记四字。义记金钱的铸造者是平阳王秀金。当时所铸义记金钱，均出自王金之手。王秀金，从赵起取金钱百，为分给万全诸乡，自是万全一带延之港乡，所规定均出于王秀锦之手。金钱会关炉停铸时间在1863年2月20日，秦如虎、张启煊收复平阳日。
各方观点
两种说法自1941年1月七海《泉币》杂志刊登张季量《义记金钱考》以来，对义记金钱一直存在着两种读法，即一种按传统习惯读法，读作义记金钱，另一种是按正统局面读法，读作义记金钱。读作义记金钱的有张季量《义记金钱考》，王荫嘉《会匪纪略》，郑家相《平阳金钱会与天台金钱会的信物》，谷潜《义记金钱考》，余建顺《我所知道的义记金钱》等。读作义记金钱的有国家文物局编的《中国古钱谱》，马定详、马传德《太平天国钱币》等。
历史资料其实，咸同年间的文献资料，包括有关县志，都记作金钱义记，还没有发现记作义记金钱的。赵之《章安杂记》铸钱印文曰金钱义记。孙衣言《孙学斋文钞，会纪略》：“人给大铜钱一枚其钱文曰金钱义记。刘祝封《金钱会纪咯》用铜铸，面注金钱义记四字。光绪《平阳县志，武志》其钱曰金钱义记，其贴合八卦，光绪《瑞安县志，文献篇》：“用铜铸成，面注金钱义记四字。王《永嘉县志》赵起等八人合谋为金钱会，其钱文曰金钱义记。 不过，简略读作金钱，咸同年间就有之。为尊重历史，不误后人，应统一读作义记金钱。
版别
义记金钱的武样，在清末的有关金钱会史料中就有提及。其中记述最为详尽的当推赵之谦。赵氏《章安杂记》载：“金钱会铸钱印文曰金钱义记，背文两方胜。钱式又异背上有天字，钱甚完结。可知其种种不一也。又有地字钱。
综合目前存世金钱义记，其版别从重量上区分，最轻为13克，最重为75克，以16-18克的为多，从规格上来区分，最小直径为35毫米，最大为47。以38毫米左右为多数。从文字图案上区分，背穿上有天地，离，震忠团练及方胜，以方胜图案为多数，从材质上看，大都为铜质，也有铅锡质的，其中大样金钱义记，背穿上震忠团练的金钱义记，铅锡质的金钱义记及葫芦形的连环钱发现极少。
方胜一词，胜，指饰品，即今所谓结彩，方胜，方形的彩胜，即由两个菱形相组成的图案和花样。金钱义记背面采用民间传统方胜图案，义结金兰。
八卦，即《周易》中以阳和阴相配合而成的八个符号，分别以个符号。分别以乾，坤，震，巽，坎，离，良，兑代表天，地，雷，风，水，火，山泽八种事物。金钱会八人者为一卦，卦各数百人，号称数千，名首领的卦名要全部对号，很难查实，但部分首领的卦名可确定。赵起为乾字号。临阵时，每人右手袖子脱下，身穿白褂归头队乾字号，其人最多。八卦之乾与天相对应，背穿上天金钱义记当为赵起部。朱秀为兑字号。咸丰十一年十一月初六，朱秀三其死党所谓兑字号者，皆平阳江西捍贼。金钱义记背穿上八个卦名是否都铸过，无法查到史书记载。赵之谦《章安杂记》仅列举有方胜，天和地，其实发现存世的还有离，震。还有另四种卦名是否有铸行过呢。现在，不少人认为，挂牌仅几个月的团练，能铸出背穿上震字来，臆断定铸行过另四种卦名的金钱义记。笔者不苟同。
首先金钱会发展会员不受八卦制约，在很长一段时间，每入会者，先到赵启饭铺受金钱义记一枚，缴制钱五百文。金钱义记无记无卦名之分。其次，金钱义记是金钱会会员用制钱购买的会员凭证，无须挂名，会员的八卦归属不确定。再次，金钱会首领的更迭，尤其是变节，造成了八卦的不确定性，难以铸齐八卦面文。金钱会原首领之一湖州卖笔者周雄和原另一首领，山东军犯孟州，临阵退缩，原首领王秀金也成了可耻的叛徒，后为太平军击毙，其部为蔡华收编。种种表明，有些卦中本来就没有铸行。
价值
义记金钱铸期虽短，但由于各地会员采取就地分散铸造，却产生了多种版别。总体来讲，钱径大小在40—45毫米之间，重20-40克不等，青铜质。正面均为对读“义记金钱”四字，背面左右是两个方形连结图。其中有一种版别的穿上铸有“天”、“地”、“离”等文字，易经乾卦为天，坤卦为地，离卦为火，（会）代表太阳。三字暗喻：天地会，顶天立地，复兴大明。这种比较特殊的金钱是分发给金钱会首领的金钱。
金钱会起义虽然最后被请政府所镇压，赵启也因叛徒告密于1862年6月被害，但作为当时金钱会会员证的义记金钱,留存至今的，都成了十分珍贵的历史文物。
早在1936年，浙江平阳县疏浚河道，在白石河河底污泥中发现“义记金钱”大钱30余枚，被人瓜分，此后很少再发现。目前存世的义记金钱价位大概在2000多元