标题：济南泉城广场
简介
济南泉城广场东西约780米，南北宽约230米，面积16.96公顷。设计以贯通趵突泉、解放阁的边线为主轴，以榜棚街和烁文路的延续为副轴而构成框架。各分区围绕轴线由西向东依次展开。[1]
景观
广场主入口处，庄严的国旗迎风飘扬，国旗下，“泉城广场”四个在字铭刻于入口标志之上，其背面刻有《泉城广场记》。
名士林分设南北，林内广植乔木，生机盎然，两组名士亭小筑林中，叮供游人憩息。南北名士林间宽阔平坦，是文化娱乐、庆典集会的佳境。
大型钢制异形曲杆主体雕塑《泉》高38米，重170吨，在广场主轴与榜棚街副轴相交处拔地而起，为国内所罕见。它取篆书“泉”字之神韵，三股形似清泉的造型辗转上升，恰与济南市市标的创意相和。地面铺装图案源自史籍对城池的描述，并配置七十二股涌泉及四组泉群。凝固的“泉”与喷涌的泉自“城”中磅礴而起，体现了泉城的风采，寄托了泉城人的无限乡思。
主体雕塑以东设有联系地上、地下的下沉过渡空间，使广场层次富有变化，花岗石铺筑的《山东版图》刻划出幅员辽阔的齐鲁大地。
颐天园、童乐园环绕主体雕塑而建，绿茵花丛，荀落期间，是老人、儿童的休憩乐地。[1]
设施
广场主轴与烁文路副轴相交处，荷花雕塑与彩色激光音乐喷泉尽显风采。音乐声起，四千多只喷头绎出数千种水景变化，静动相映，缤纷夺目。文化长廊像一架玉屏将广场半揽，既可登高鸟瞰广场全貌，又是展示齐鲁文化的艺苑。透过长廊中部，解放阁近往咫尺，犹如画中。浮雕《圣贤史迹图》位于长廊两端及柱杵处，表现了“舜耕历山”等十四幅历史故事，反映齐鲁文化的历史脉络。长廊内部展列圆雕塑像，再现大舜、孔子等十二位齐鲁历史名人的风采。
广场北部依托护城河形成可亲水近泉的步行地带。在这里，柳丝柔美婆裟，泉溪情澈畅流，“家家泉水、户户垂杨”的占城风情，宛然依旧。
地下商城面积46000平方米，以商业、旅游、文化、娱乐、停车为主。
济南泉城广场在二十一世纪的曙光中诞生，融合城市风貌与自然景观，营造浓郁的泉城特色，尽展礼仪之邦的优秀传统。泉城广场承载着泉城人民新千年的希望：古老的泉城铸就现代化省会城市的灿烂辉煌。[1]
广场文化
泉城广场不但是国人的旅游胜地，更是济南市民休闲娱乐的场所，夜间七彩音乐喷泉引市民及游客纷纷驻留纳凉，健身舞、踢毽子、跳绳、滑旱冰成为了广场夜景装饰的一部分，而最主要的，是广场浓郁的文化气息。
提到泉城广场，我们不得不感叹广场文化长廊那厚重的文化氛围，文化长廊在荷花音乐喷泉东侧，以喷泉为圆心呈半圆弧状，长150米，分三层。长廊内从南到北、按照历史先后顺序依次设有大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄等12位山东名人的塑像及由14幅浮雕组成的《圣贤史迹图》。登上文化长廊顶层，可将泉城广场全貌尽收眼底。
浮雕《圣贤史迹图》分别是舜耕历山、伯禽治鲁、太公封齐、管仲霸齐、晏婴谏君、孔子讲学、子贡货殖、孙武兵法、稷下争鸣、孟子游说、鲁班学艺、扁鹊行医、邹衍辩论、东方曙光。 表现了“舜耕历山”等十四幅历史故事，讲述的都是发生在齐鲁大地上的一段段脍炙人口的历史故事，反映齐鲁文化的历史脉络。
文化长廊十二圣贤图(14张)济南泉城广场的齐鲁文化长廊内设大舜、管仲、孔丘、孙武、墨翟、孟轲、诸葛亮、王羲之、贾思勰、李清照、戚继光、蒲松龄的雕像，再现了十二位齐鲁历史名人的风采。 大舜舜（约公元前2000年前）龙山文化时代华夏之王虞舜。生于诸冯（现诸城市），耕于历山（现济南），渔于雷峰（荷泽）。尧帝禅于王位。
大舜作为一介平民，种过田，打过鱼，作过陶器，干过杂工，经营过小本生意；他会打井，会修粮仓，真可谓多才多艺，艰苦备尝。主持国事后，统一音律、丈尺、斗斛、斤两。整饰礼仪，制订法律、法规，疏通各州的河道，并努力发展农业生产，形成国家统一，社会安定，民族团结，政治清明的局面。
大舜是中华民族的始祖之一，是中华民族历史的伟大人物，中华文化道德的奠基人，是中华民族精神的象征。　 管仲管仲(公元前723年—公元前645年)，名夷吾，字仲，生于颍上(现安徽省颍上县)。春秋时期政治家、军事家。在齐国推行新政，以其卓越的谋略辅佐齐桓公成为春秋时第一个霸主。因有殊勋于齐，被桓公尊为仲父。 
管仲家贫，自幼刻苦自学，通“诗”、“书”，懂礼仪，知识丰富，武艺高强。齐桓公即位后，采纳鲍叔牙的建议，将管仲拜为相，令其主持政事。 
管仲在经济方面，强调“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，废除公田制，实行按土地肥瘠定赋税轻重的土地税收政策，提高了人民生产的积极性。在政治方面，整顿行政区划和机构。在军事方面，强调寓兵于农，把行政上的保甲制度同军队组织紧密结合起来。 
管仲著有《管子》一书，因其为一部非常有价值的治国安邦的好书得以传世。　 孔丘孔丘（公元前551—前479年）字仲尼，春秋鲁国陬邑（今曲阜）人。儒家学说的创始人，伟大的思想家、教育家、政治家。被尊奉为“至圣先师”。 
孔子的哲学思想提倡“仁义”，“礼乐”，“德治教化”，以及“均以民为体”。儒学思想渗入中国人的生活，文化领域中，影响了世界上其它地区的一大部分人近两千年。直到十九世纪，中国几乎所有的知识分子，都在孔子的《四书五经》中打转。这也大大影响了中华文化的多元化发展。 
中国的历史就是孔子思想的影响史。但是孔子的《论语》作为一部劝学和个人道德修养的书，是非常有价值的。　 孙武孙武（公元前535 年左右），字长卿，出生于的齐国乐安（今惠民），后人尊称其为孙子、孙武子。春秋末期吴国军事思想家。孙武的曾祖、祖父都是齐国名将，受家庭的影响孙武从小就喜欢兵法，盼望能有用武之地。 
当吴王阖闾即位后遍求人才，想成就霸业时，大臣伍子胥便将孙武推荐给了吴王。因为孙武的神勇指挥，孙武以3万破楚军20万，成为历史上以少胜多的经典战例。太子夫差继任吴王后，孙武和伍子胥一起整军备战，在公元前494年终于击败越国。 
孙武所著的兵家圣典——《孙子兵法》，虽然只有五千字，却是古代中国最杰出的兵书，影响于后代及全世界。 而且，其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。 
1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》。　 墨翟墨翟(公元前468年－公元前376年) 名翟。春秋末战国鲁国人。战国时期思想家、政治家，墨家创始人，后人尊称他为墨子。有著作《墨子》传世。《墨子》在力学知识方面，论述了运动的分类、运动和时空的关系。在声学知识方面，记叙利用声音的共鸣，探测敌方挖地道地点的方法。在光学知识方面，他和他的学生做了世界上最早的小孔成像实验，并明确提出了光的传播路线是直的。 
墨子的学说思想主要包括以下几点：①兼爱非攻。②天志明鬼。宣扬天命鬼神的迷信思想是墨家的一大特点。③尚同尚贤。④节用。　 孟轲孟轲（公元前372年一公元前289年）名轲，字子舆，鲁国邹（今邹县）人，是战国时期思想家、政治家、教育家，继承并发挥了孔子的学说和思想，是儒家学派的主要代表人物。后世尊为“亚圣”。 
孟轲虽是鲁国贵族孟孙氏的后代，但是幼年丧父，家境贫寒。相传，孟子的母亲十分贤惠，辛劳地抚养他长大成人，为了给孟子创造一个好的邻里环境，孟母曾三迁其家，最后找到一个读书人作邻居，使孟子终成大器，他博见杂闻，善于雄辩，名声很大，经常来往于齐、鲁、梁、宋、滕等诸侯国之间，他很重视增加人口，认为“诸侯之宝三：土地，人民，政事”；反对过去君贵民贱的传统观念，第一次提出了“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子”（《尽心下》）这一有名论断。 
他的著作《孟子》一书取得了儒家的经典地位。南宋时朱熹将《孟子》和《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。　 诸葛亮诸葛亮（公元181年－公元234年），字孔明，人称卧龙，东汉末琅琊阳都县(今临沂沂南县)人， 诸葛亮是三国蜀汉的政治家、军事家。 
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。
公元207年以前的二十七年，是诸葛亮修身养性立志用世的准备阶段，是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是其忠蜀汉的阶段。诸葛亮明法、正身、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神深受蜀人爱戴，死后也长期受到后人的敬仰。　 王羲之王羲之（公元321年－公元379年），字逸少，琅琊人(今临沂)，东晋书法家。他出身于两晋的名门望族。王羲之12岁时经父亲传授笔法论，从小向当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。王羲之最大的成就在于变汉魏质朴书风为笔法精致、美轮美奂的书体。其《兰亭序》、《十七帖》等书迹刻本甚多，人称“书圣”。　 贾思勰贾思勰（约公元540年左右）山东益都（今寿光）人，我国北魏末期农学家。在总结我国古代劳动人民农业生产成就的基础上，写成了著名的农业科学著作《齐民要术》。它是我国乃至世界上保存下来的最早、有很高科学价值的一部农业科学著作。 
《齐民要术》全书共九十二篇，分成十卷，正文大约七万字，注释四万多字，共十一万多字；在这部书中，贾思勰还初步提示了生物和环境的相互联系，描述了生物遗传和变异的关系问题。　 李清照李清照，(公元1084年－公元1151年)，号易安居士，宋朝历城(今济南)人。南宋女词人。著有《漱玉集》，在中国文学史上占有终于地位。 
李清照是中国古代罕见的才女。工书能文，通晓音律。与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》她擅长书、画，通晓金石，而尤精诗词。她的词讲究舌、齿音的交错和叠字连用，最典型的是〔声声慢〕开头连用14个叠字，其独创性为人称道。被誉为词家一大宗。 
她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤，更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀。　 戚继光戚继光（公元1528年－公元1587年），字元敬，号南塘，晚号孟诸,登州(今蓬莱)人。明朝抗诿名将，民族英雄，军事家。 
戚继光戎马一生，多年奋战，抗倭战功卓著，消除东南诿患。其所著《纪效新书》、《练兵实纪》为明代著名兵书，受到兵家重视。　 蒲松龄蒲松龄（公元1640—公元1715），字留仙，号柳泉居士，清代文学家。 
他一生秉性耿直，愤世嫉俗，常借狐鬼故事对当时腐败现象进行谐谑，其文章诡诙块垒，自成一家。 
其撰写的名著《聊斋志异》享誉中外、脍炙人口，在文学史上具有重要地位。另外还有文集13卷400多篇，诗集8卷900多篇，词1卷100多阕，以及俚曲14种。戏三部、杂著5种。