Zhaoming213/baiduwiki huggingface dataset:
标题：芎藭生地酒
芎藭生地酒
—原名“芎藭酒”
[药物组成] 芎藭一两 生地黄汁二合
[功能主治] 治崩漏昼夜不止。
[用法用量] 分为一二服，不耐酒者，逐渐增加剂量。
[制备方法] 上药先用酒五升，煮芎藭一升，去滓，放入地黄汁，再煮三二沸。
[资料来源]
明·《普济方》
按：本方出自明代《普济方》，较《小品方》芎藭酒增加了生地黄汁，说明了明代对崩漏多血热病机有了进一步认识。
标题：厚朴酒
厚朴酒
——原名“厚朴汤”
[药物组成] 厚朴如手指大长四寸 桂一尺
[功能主治] 治妇人下焦虚冷，膀胱肾气损伤虚弱，白带过多。
[用法用量] 空腹一次服完。
[制备方法]
以酒五升，煮两沸，去药渣，并将桂研粉调入酒中一夜。
[资料来源] 唐·《千金要方》
标题：温州雷震影视文化有限公司
雷震影视介绍
温州雷震影视文化有限公司[1]成立于2005年，浙江新闻出版局批准设立，浙江规模最大的品牌影视公司。  
公司专注于微电影、政府形象片、企业宣传片和广告片的创作。在微电影和广告片领域，我们创造性地增加“头”和“尾”，即新型品牌营销策划与后期的社会化媒体推广(微博、微信、网络媒体等的策划、综合运用推广及评测)。因此，我们成立品牌营销部，以新型整合营销传播，以更专业、系统、有效、便捷的服务以及强大的社会化媒体资源完成客户的营销目标。
雷震二十多人的团队，严格执行自创的圆锥管理体系，针对每个项目成立项目组，以制片为中心，强化创意、策划、摄像、导演、后期制作等各个环节的沟通和衔接，形成“一点沟通，全面执行”的高效、便捷的服务体系，为我们的客户和合作公司节省精力和时间。
公司自有全套影视设备，HD摄像机及全套镜头组、ARRI灯光组、铁头套件、斯塔尼康、进口大摇臂等一应俱全。后期方面采用apple苹果后期工作站进行剪辑，以电影调色软件达芬奇进行较色，并以3DS max、AE等软件进行三维动画制作和特效合成。 因此，公司能更好控制项目执行的风险，并确保上乘的质量。
稳定、规模化、系统化的团队，全套的前、后期设备和丰富的运作经验，强大的社会化媒体资源，以及对新型营销媒介的独特理解和综合应用，使得我们能更多让利于客户。物超所值，合作共赢，这正是我们的核心竞争力。
业务范围
企业宣传片,企业形象片,电视广告片,政府形象片,城市宣传片,政府招商宣传片,城市旅游宣传片,微电影广告,企业专题片,企业广告片,大型晚会拍摄,视频制作,晚会录制,会议拍摄,企业年会拍摄,展会拍摄,影视后期制作,电影特效制作,三维动画制作
雷震影视的部分客户
奥康集团，温州大剧院，温州国家级高新开发区，华印集团，奥登堡红酒，瓦岗寨酒，正博鞋业，中立集团， 欧美仑锁业[2]，东方健身会所，鼎力国际城，中马集团，欧雷格手表，一鸣集团，瑞阳光伏，瑞阳光伏，纳金服饰，温州大学，一能电气，大唐五金，温州消防支队,瓯海区政府，温州工商行政管理中心，温州海关，瑞安检察院，仙岩派出所，温州银行，温州消防支队，温州燃气公司，亚龙集团，良精集团，报喜鸟，欧雷格手表，温州药学院，温州城市学院，温州建工学院
公司地址
温州雷震影视文化有限公司本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
标题：顾奎兴
无锡天一医院顾奎兴
姓 名：顾奎兴
科 室：中医肿瘤科
职 称：主任医师、教授、博导
就职医院：无锡天一医院
门诊时间：周一下午
无锡天一医院中医肿瘤科专家顾奎兴教授是江苏省名中医，现任江苏省肿瘤医院高级会诊中心专家、全国肿瘤专业委员会常委、江苏省抗癌协会传统医学与肿瘤康复专业委员会主任委员、江苏省中医*学会肿瘤专业委员会副主任委员。
早在七十年代初，提出了“中医脏腑通藏兼用学说”，创新了中医基础理论，八十年代又提出了“环境致癌与环境治癌”新说，在几十年临床实践中，创立了防止消化系统癌症肝转移的“癌症阻断疗法”、“整体平衡治癌法”、“治土护木法”等。擅长中西医结合、内外治并用治疗消化系统肿瘤，乳腺、前列腺、脑等部位的良、恶性肿瘤。先后主编发行了《中医肿瘤学》、《肿瘤临证经验溯回集》、《肿瘤药物治疗手册》《肿瘤康复与药膳》等专著8本。
学术讲座：《中医辨证现代化与基因组学》[1]
标题：FaWave
基本介绍
FaWave的中文名叫发微，念起来音同发威，是一款chrome浏览器下的微博客扩展(微博插件)，当然基于chromium的TheWorld Chrome等浏览器也都是可以使用的，针对Fawave的使用流程，知名人物牛哥写了篇文章非常使用，他以安居街为例讲述了Fawave的整个使用过程，非常明了。
  Fawave的Logo和说明[1]与其它浏览器客户端不同的是FaWave支持更多的微博客，并且支持多用户登录。目前FaWave支持的国内外的微博客与应用有以下十几个：
○腾讯微博(qq)
○新浪微博
○搜狐微博(sohu)
○网易微博(163)
○饭否
○做啥
○嘀咕(digu)
○人间网
○雷猴
○豆瓣
○Twitter
○Google Buzz
○Facebook
○Plurk
多用户、多微博是发微最吸引人的特征，细节上的体验却更能让使用者感觉到贴心，比如文本翻译，自定义接收/发送模式，图片的拖拽上传等等。
FaWave的理念不是简单的多微博同步，而是多微博管理，可以让你在同一个入口很方便的管理你的微博，让你所有的微博对于你、还有你的粉丝都是真正有价值的。
界面介绍
基本功能的设置：
  Fawave基本设置页面[2]可定制的窗口界面、主题：
  FaWave外观设置[3]现支持的11个微博客，可单独调整是否接收微博：
  FaWave账号设置[4]内建了很多url缩略服务：
  Fawave高级设置[5]图片拖拽到界面中就可以发送：
  FaWave图片拖拽[6]
功能特点
主要功能：
1、目前支持十几个国内外微博：腾讯微博(qq)、新浪微博、搜狐微博(sohu)、网易微博(163)、饭否、做啥、嘀咕(digu)、人间网、雷猴、豆瓣、Twitter、Google Buzz、Facebook、Plurk；
2、支持Oauth认证，Basic Oauth两种方式认证；
3、可以设置获取信息的时间间隔；
4、可以选择性发布微博到一个或多个账号；
5、支持未读信息提醒；
6、支持插入浏览器地理位置信息；
7、可以选择短连接服务；
8、支持将同时将新浪微博页面的未读提示置零；
特点：
实时同步微博，还可以批量发送图片。支持 Flickr 图片预览，虾米音乐直接播放，youku，tudou，youtube 等视频链接预览。
FaWave设置界面比较简单，账户设置里包含了国内几大主流的微博，经过授权后就可以“一发而动全身”。
微博常用的发微、@我、转发、评论功能都设计的很好，同时还支持了发图片和视频插件等比较实用的小功能。
标题：诗蒂兰
品牌故事
  
法国诗蒂兰  世界的诗蒂兰—— 享誉全球的智能平衡修肤专家
诞生于法国的美丽传奇
如果说，法国是浪漫和优雅的代名词，那么，诗蒂兰便是最能体现这座时尚之都魅力灵魂的代表之一。在素有薰衣草之乡和温泉水之都美誉的法国南部普罗旺斯地区的艾克斯（Aix-en-Provence），这里有法兰西第三共和国时期声名显赫的斯蒂芬家族和Sitilon爱丽丝公主一手创建的美容品牌。当时，年轻好学的Sitilon公主，在父亲的资助下，组织了一批科学家，对法国国花鸢尾花进行研究和提炼。经过多年不懈的努力，终于在1890年，将这种有利于提高肌肤免疫力、延缓肌肤衰老的物质——鸢尾花素提取成功。1896年，Stilon公主在巴黎正式组建Sitilon护肤研究中心，从此开始专注于人类美容护肤品的专业研究。
Sitilon（诗蒂兰），名字起源于古希腊语，意为“超凡自然的美学”。 19世纪末到20世纪初，Sitilon品牌护肤品仅限于法国、瑞士等少数欧洲国家使用。20世纪50年代，历经了半个世纪风雨洗礼的Sitilon品牌开始从欧洲走向世界。为此，斯蒂芬家族又致力于研究活机种植技术， sitilon于上世纪末与法国著名的SEDERMA（思达玛）植物活性成分研究中心紧密合作，运用各种尖端科技，坚定不移不断创新，在天然活机植物护肤的基础上针对人类生存环境的变化及影响，研发出纯净活机的植物智能平衡修肤的护肤品牌。
智能修肤新体验
Sitilon的优秀，起源于它传奇的历史，得益于它完美的平衡修肤理念。多年来，Sitilon为了研究女性普遍存在的暗黄、色斑、衰老等多种肌肤问题，  Sitilon护肤研究中心汇集了大批微生物学、植物学、皮肤学、免疫力学等各方面科学家，经过多年的研究，科学家们发现，导致所有的肌肤问题源于肌肤各种不平衡的因素：水油的不平衡导致肌肤缺水或者长痘，肌肤的酸碱不平衡导致肌肤暗哑、色斑、皱纹和松弛。由此科学家们提出了平衡修复的“肌肤双平衡理论”并首创肌肤智能识别系统专利配方，从肌肤平衡的角度上解决肌肤问题，协同活机植物的精粹注入问题肌肤并快速自我修复。
品牌历史
百年沉淀 永恒之宠
百年芬芳来时路，回首三个世纪的风雨洗礼，Sitilon始终坚定于让全球女性美丽一生的使命，引领着世界的美容风潮。在国际上，Sitilon连续获得法国美容协会推荐的首席抗衰老品牌，法国化妆品工业制造特殊贡献奖，国际化妆品技术联盟第一技术品牌奖、美容技术创新奖，首届世界皮肤理容技术奖，欧洲妇联组织千禧年会指定专用化妆品牌等数十个国际性大奖。在中国先后获得2008年第五届中国国际美容时尚周冠军品牌，中国消费者最喜爱的美容十佳品牌，影响中国科技美容十大先锋品牌，中国美容业肌度护肤科技领袖品牌以及2009年央视上榜品牌等奖项。
2008年，Sitilon正式登陆中国，在短短的四年时间迅速占领包括商场、精品店，电视购物，电子商务等各个渠道。Sitilon正是怀着以追求超凡自然的美学为理念，吸取大自然的精华打造优质安全的产品，Sitilon（诗蒂兰）产品迅速切入市场并广受欢迎，成为一家独特的智能修肤护肤品公司。Sitilon对女性无微不至的关爱，为世界各地不同肤质的女性提供不同的护肤解决方案。
健康与美丽、高贵和优雅、激情与享受、艺术与生活、自由与浪漫的完美结合，这些法式时尚女人的潇洒与魅力，就是Sitilon（诗蒂兰）化妆品沉淀的气质，并且把这种气质传播至全球各地。
品牌理念
万事万物彼此相生  
大地拥有生命 植物花卉生存其中
斗转星移日月轮转
因循动态栽种培植
将能量注入植物的每一个生命细胞
精耕细作 呵护成长
汇聚大自然的最高能量和活力精华
并将它们的生机在SITILON中聚集收藏
当触及它们时
肌肤    重焕生机
自然    就很美丽
品牌价值
活机栽培　　
天然——活机耕种
怀着对生命和自然的尊重，SITILON秉持活机栽培理念，在法国普罗旺斯的活机种植农场，以一个比有机更高标准的体系栽种了鸢尾花、薰衣草、玫瑰、洋甘菊、金盏花等数十种不同的植物和花卉，并从培植到产品制程，始终采用活机耕种及处理方法，确保产品天然纯净、精粹有效，为我们的肌肤带来温柔细致的呵护和关爱。
活机耕种法遵循大自然的时令节气、土壤、动物、及人类因素所构成的生态系统，完全不使用杀虫剂和化学肥料，并完整地记录植物生长结果和任何添加于土壤的元素，依据日月星辰栽种采收，并以人工方式摘取，保持植物的最高活性和能量。
卓越品质
智能——肌肤自动识别系统
经过数位科学家悉心研究，研发出sitilon肌肤自动识别系统的专利技术，并融入每一只产品之中。该技术能够识别肌肤的各种不平衡因素，并运用所携带的活性成份主动修复肌肤，从根本上解决所有的肌肤问题。
严谨——测试系统
每款产品及原料均接受严格的品质监管，并通过皮肤测试、毒素测试、临床测试等流程，确保研发的安全性与稳定性。
科研背景
科技——国际合作伙伴
位于法国巴黎的SEDERMA（思达玛）植物活性成分研究中心是世界著名的化妆品研究机构，创建于1964年。曾获得法国国家级INPI奖项，拥有300多项专利技术，是国际植物活性成分研究机构的领先者。长期以来为包括迪奥、香奈儿、欧莱雅、娇韵诗、雅诗兰黛等国际著名品牌提供原材料的供应和研究及成套技术合作。
管理——生产基地
逾万平的10万级净化车间，采用国际最先进的生产及检测设备。制造过程控制、卫生管理、质量管理体系均执行世界卫生组织GMP及FDA标准，确保产品从研发、生产到出厂的安全可靠性。
标题：内道场
来源
内道场又作内寺。指大内之道场。即设于宫中之佛事修行场所。其始设年代，诸典所说不一。依晋书帝纪第九载，东晋孝武帝太元六年（381）于殿内建精舍，引诸沙门修行佛事。佛祖统纪卷三十七梁天监十六年（517）条载，武帝敕沙门慧超为寿光殿学士，召众僧居禁中讲论法集，注解经文，其下注云，此为内道场之始。另据大宋僧史略卷中，内道场起于后魏，至隋炀帝时始有其名，并谓武则天尝于洛阳大内置内道场，中宗、睿宗均不改其制。代宗时，常令僧百余人于宫中陈设佛像经教念诵，称为内道场。
内道场乃东晋以来宫中所设之祠佛场所，至唐代崇信益盛。其后唐德宗撤内道场，顺宗复之，以僧录端甫掌内殿之法仪。文宗又罢长生殿之内道场。武宗会昌（841～846）初年，以德阳节复之，四年又诏停。北宋初，于滋福等殿安置佛像经藏，称为内寺。至南宋则以传法院专掌内道场之法事。
密教与内道场
早在三世纪时，讲说真言密咒的经典即已传入。日本所继承的正统密教，系初唐至中唐时期的善无畏、金刚智、一行、不空所传来者。据传，善无畏（637～735年）亦曾被召至内道场中，尤其是再度返唐的不空，其活跃于内道场中，更造成宫廷佛教的繁盛。
自佛教传入中国之后，即常于禳灾祈福等现实的一面，应用佛教的仪礼和法会。甚至讲经也都仪式化。可知在庄严的密教仪轨下，于修法坛上举行祈雨、除灾，乃至祈祷镇护国家的密教，亦合于中国王朝所期待者。西来僧与入竺僧均能携回大唐经略西域地方所需的情报。王室对其之信任，亦必与昔之北朝皇帝相同。不空所受的重视，远超于太宗时（645年）返朝的玄奘及中宗时（695年）返朝的义净，因不空具有祈祷、密咒的卓越能力。
不空于宫中常设百余人的僧侣，使之念诵密教经典，于内道场中建坛，为玄宗、肃宗举行密教灌顶。当西域土蕃入侵时，不空必于内道场中讲诵《仁王般若经》护国佛典，其所承受的供养之多，大有‘穷极珍异’之称。甚至入宫时，亦特别恩准骑马。每年七月十五日耗费百万金，于内道场举行盂兰盆会，设置高祖以下七庙的神座，通知寺观各书以神号，其后将此视为例行仪式。在安禄山作乱时，又于长安大兴善寺，祈祷禳灾，祈愿肃宗圣寿无疆。于资圣、西明二寺设置百座，为国家转读《仁王经》及《密严经》。此虽非于内道场中举行，然亦系为皇帝与国家所举行之修法。
内道场的盛衰
代宗后为德宗，暂撤内道场制，僧侣均被逐出宫中。顺宗时又恢复内道场，直至文宗到五代之间，端甫充任内殿法仪之职，甚至还可看到诸如内道场三教谈论大德知玄的名称，可见其后‘宫廷佛教’亦十分隆盛。
然武宗会昌废佛时，长生殿内道场的经典，悉付祝融。梵经、佛像等亦被销毁。比丘等亦被逐出寺院。内道场内安置天尊老君像，成为道教的道场。此次废佛后，唐代佛教逐渐衰弱，经唐末五代的战乱，有更加衰弱的倾向。西元846年宣宗即位时，又恢复内道场制，其后每逢皇帝生辰日，均举行三教谈论。懿宗时更设置万僧会，迎凤翔法门寺佛舍利，安置于内道场中，此内道场一直持续至唐末。由此看来，内道场与王道的盛衰共存。正如字面上所示，为朝廷御用宗教场所。
内道场的流传
内道场制曾传至日本，目的多为天皇及皇族自身的祈愿与追福。但其设置年代始自何时不明，或说天智天皇（662～671）时已设；奈良时代的史书即曾出现内道场之名目。承和元年（834），空海仿唐之内道场，于宫中置真言院，翌年亲自修后七日御修法，尔后成为恒例，内道场亦因而称为真言院。
标题：蔡其洪
蔡其洪烈士?
?
民政局资料；广东省五华县人，53571部队文书,1979年2月牺牲。广西凭祥市匠止烈士陵园。墓号：匠止1区4排1号
（照片上的文字：湖南省澧县人，1976年3月入伍，中共党员，53571部队班长，1979年2月17日牺牲，终年22岁。）
标题：中华古典精品：李白诗选
基本信息
作　　者：林莽 注评  出 版 社：黄山书社
出版时间：2007-10-1
版　　次：1页　　数：165字　　数：120000印刷时间：2007-10-1开　　本：大32开纸　　张：胶版纸印　　次：1I S B N：9787807076933包　　装：平装
内容简介
李白被称为“诗仙”其诗想象超迈，清新自然，取得了后世难以企及的成就，被称为“谪仙词”。本书精心选取“谪仙词”百来首，依创作时间先后顺序编排，题解、注释尤见功力。阅读本书，可于李白其诗，其人有双方面的了解。
目录
导言
渡荆门送别
秋下荆门
峨眉山月歌
峨眉山月歌送蜀僧晏入中京
送友人入蜀
春夜洛城闻笛
黄鹤楼送孟浩然之广陵
金陵酒肆留别
登太白峰
蜀道难
梦游天姥吟留别
望庐山瀑布（二首选一）
金陵城西楼月下吟
劳劳亭
标题：曾玲凤
个人简历
女，1984年生，汉族，中学二级，本科，毕业于湖南科技大学，2006年8月至2009年6月工作于广东省始兴县风度中学，2009年8月至今在南方中学工作。曾获评“先进个人”、“先进班主任”等荣誉。[1]
标题：付国和
付国和烈士?
广东省人，53569部队战士。广西凭祥市匠止烈士陵园。墓号：匠止1区4排3号
标题：环境艺术设计表达
图书信息
  作者：王炜民 (合著者), 朱广宇 (编者)
出版社: 机械工业出版社; 第1版 (2011年3月1日)
丛书名: 全国高等院校设计艺术类专业创新教育规划教材
平装: 215页
正文语种: 简体中文
开本: 16
ISBN: 9787111331063
条形码: 9787111331063
产品尺寸及重量: 28.2 x 20.6 x 1.2 cm ; 558 g
内容简介
“环境艺术设计表达”是环境艺术设计专业的一门重要的必修课程，可以使学生进一步掌握设计图示交流语言。《环境艺术设计表达》阐述了设计与表达的相互关系，强调设计思维与表达形式的结合，提供了使学生掌握快速设计表达的方法。通过大量习题练习和优秀作品临摹，训练学生使用各种表现材料进行表现图的绘制，熟练掌握不同速度及不同趣味的专业表现性绘画技巧，并正确运用透视原理，促进学生运用设计语言进行表达沟通，逐步提高准确表达设计意图的能力。同时，《环境艺术设计表达》在设计数字化表达方面也进行了深入的阐述。  
目录
出版说明
前言
第1章 环境艺术设计表达概述
1.1 设计表达的目的
1.2 设计表达在环境艺术设计过程中的意义
1.3 设计表达必备的基本素质和能力
第2章 环境艺术设计思维与各个阶段的设计表达
2.1 技能、思维与想象
2.2 草图与设计思考
2.3 设计表达各个阶段的形式
第3章 环境艺术设计表达造型基础和透视
3.1 环境艺术设计表达造型基础
3.2 环境艺术设计表达的透视基础
第4章 环境艺术设计表现技法和细部
4.1 环境艺术设计表现图按使用工具和媒介分类
4.2 环境艺术设计表现图的基础训练
4.3 技法应用实践
4.4 环境艺术设计相关配景表现
4.5 材质的表现
4.6 环境艺术设计表现深入
第5章 环境艺术设计表达的特点及画面意识
5.1 环境艺术设计表达的特点
5.2 环境艺术设计表达的主要内容
5.3 画面意识
第6章 环境艺术的数字化设计与表达
6.1 数字化设计的现实意义及工程对接
6.2 数字化设计表达的软件种类、性能以及与手绘的结合
第7章 环境艺术设计表达效果图欣赏
7.1 马克笔表现效果图欣赏及技法分析
7.2 水彩表现效果图欣赏及技法分析
7.3 钢笔线稿着色表现效果图欣赏及技法分析
7.4 计算机绘制表现效果图欣赏及技法分析
7.5 精细彩色铅笔表现效果图欣赏及技法分析
参考文献
标题：黄冠文
黄冠文烈士?
广东省清远县洲心联岗人，1978年3月入伍，共青团员，54256部队战士，1981年4月10日在凭祥金鸡山执行战斗任务中牺牲，终年23岁。（墓号：匠止1区1排10号）
标题：江扬兴
江扬兴烈士?
广东省阳春县八甲镇礼洞村人，1977年入伍，中共党员，53560部队4连战士，1979年2月17日牺牲，终年22岁，荣立二等功。墓号：匠止1区9排7号
标题：杭州江南画社
杭州江南画社简介
杭州江南画社是最具权威的杭州美术培训学校之一。杭州江南画社紧临中国美院象山中心校区，步行紧需八  分钟。艺术气息浓厚，交通便利，画社集美术培训、创作、出版于一体，是以“热爱生活，享受艺术”为宗旨的专业艺术研究中心。
杭州江南画社采用封闭式管理，活跃式教学；正规工商注册，具有办学资格认证。配套有专业化教室、多媒体教室、临摹室、文化教室、活动场地等。教室、宿舍冷暖空调、24小时冷热水等硬件条件和软件设施趋向完善，以辅助教学，合理布局精致到位；且学生公寓由富有经验的专职生活指导老师负责管理，学生就寝后由管理老师实施整夜看护，值班教师监督检查，以更好保障学生生活与教学的开展。
标题：赖锦成
赖锦成烈士?
?
广东省清远县洲心镇横河人，1978年3月入伍，共青团员，54209部队77分队战士，1979年2月17日牺牲，终年21岁，追记三等功。（墓号：匠止1区3排4号）
标题：李国进
李国进烈士?
?
广东省廉江县石岭镇圹肚村人，1976年1月入伍，中共党员，53562部队战士，1979年3月牺牲，终年24岁，追记三等功。墓号：匠止2区10排6号
标题：大连工业大学纺织工程综合实验教学中心
简介
纺织工程学科1986年获得硕士学位授予权，2005年获得纺织科学与工程一级学科硕士学位授予权，2009年被教育部批准为博士点立项建设单位。拥有辽宁省高校重点实验室、辽宁省纺织清洁化技术重点  实验室等高水平科研平台和辽宁省高校创新团队高素质教学科研队伍。中心现有专职人员19名，其中教授、副教授15名，占79%，具有硕士以上学位的11人，占58%。[1]
本中心遵循"先进,开放,共享"原则,以能力培养为核心,把实验教学作为理论教学的延伸和补充,实现理论教学与实验教学互补与统筹,逐步建成了从纺织纤维→纺纱→织造→染色→后整理→检测的全过程现代化实验教学平台,全面实施实验教学,实习训练,技能培训人才培养过程,培养具有知识,能力和素质全面协调发展的高素质应用型人才。中心承担纺织工程三个专业方向本科生课程实验、实习、课程设计、毕业设计和研究生的实验教学和研究任务，并向学校其它学院相关课程学生开放实验室。此外还负责大学生课外科技创新活动的指导任务。[1]
机构
中心拥有专业实验室及各研究室。实验中心经过多年  的建设，实验室面积为1640平方米，组建成了多功能纺织工程实验室，包括：纺织工艺实验室、纺织材料实验室、纺织品设计实验室、纺织染整实验室、纺织理化实验室、功能纺织品检测实验室、天然纤维工程中心实验室、纺织清洁化研究所、绿色纤维材料应用技术研究所。[2]
职责
一、根据国家和辽宁省实验教学示范中心建设标准要求，全面制定纺织工程实验建设和规划。[3] 二、 实验室要实行综合性科学管理，建立健全各种规章制度，提高实验室设备的利用率，保证教学、科研工作的顺利进行。[3] 三、 重视实验技术队伍的建设和培养，选派一些优秀教师参加实验室工作，制定配套政策与措施，努力建立一支踏实严谨、活跃创新、技术熟练、结构合理、具有较高专业技术素质，热心为教学、科研服务的队伍。 [3]　 四、树立以学生为本的教育理念，培养面向新时期，具有创新精神和实践能力的高素质纺织人才。[3] 五、探索科学的实验教学体系，培养学生科学实验的基本素质，培养学生的独立思维，培养学生综合利用所学知识进行创造性实验的能力。 [3] 六、构建信息平台，实现资源共享。建立纺织工程专业实验教学示范中心网站，将实验教学课件、实验指导等内容上网，充分利用现代化技术手段逐步实现实验教学。[3]  七、建立多方位的开放体系，培养学生的创新意识。鼓励学生参与教师的科研，注重培养学生的科研和应用意识，充分发挥学生的创造力和聪明才智。[3] 八、发挥工科特色，加强学生的工程概念，培养学生的创新和挑战能力，使学生们的课题来源于生产实际，服务于生产实际。 [3]
模式
重大事项由中心学术委员进行讨论，并作出决策；中心主任负责组织实验室建设规划的制定、贯彻落实及实施，并负责中心教学和管理各项工作的正常稳定运行；系学科负责人负责协调实验室与学科专业建设的关系，参与专业实验室建设方案的制定和落实。[4] 　中心在人员管理方面，实行实验教学人员与理论教学队伍人员互通，专兼职人员共存，既分工明确，又互相协作配合。在专职实验人员不足的情况下，积极鼓励实验教师参与实验中心的管理工作，尤其是对大型精密仪器的使用与管理。实验室和设备实行统一管理，紧密围绕实验教学的需求制定仪器设备采购计划，不断提高实验技术水平。 　[4]
队伍
序号
姓 名
性别
出生年月
学位
中心职务
专业技术职务
所属二级学科
中心工作年限
中心工作职责
是否专职
兼职人员所在单位、部门 [5]
1
赵玉萍
女
1963. 03
学士
主任
副教授
纺织工程
23
负责中心规划建设及教学科研工作
是
[5]2
崔永珠
男
1965.04
博士
教师
教授
纺织工程
7
承担教学及科研工作
是
[5]3
于永玲
女
1958.05
硕士
教师
教授
纺织工程
27
承担教学及科研工作
是
[5]4
姜凤琴
女
1957.03
学士
教师
教授
纺织工程
29
承担教学及科研工作
是
[5]5
王 迎
女
1976.07
博士
教师
副教授
纺织工程
4
承担教学及科研工作
是
[5]6
吕丽华
女
1978.11
博士
教师
讲师
纺织工程
2
承担教学及科研工作
是
[5]7
魏 菊
女
1971.01
博士
教师
副教授
纺织工程
14
承担教学及科研工作
是
[5]8
魏春艳
女
1965.04
硕士
教师
副教授
纺织工程
17
承担教学及科研工作
是
[5]9
赵 明
女
1962.11
​实验员
工程师
纺织工程
29
实验中心管理及参与教学、科研工作
是
[5]10
王 晓
女
1980.11
博士
教师
副教授
纺织工程
3
承担教学及科研工作
是
[5]11
季英超
男
1957.11
学士
教师
副教授
纺织工程
29
承担教学及科研工作
是
[5]12
郑来久
男
1956.09
博士
教师
教授
纺织工程
12
承担教学及科研工作
是
[5]13
李 淳
男
1951.08
学士
教师
教授
纺织工程
32
承担教学及科研工作
是
[5]14
吴 坚
女
1956.08
学士
教师
教授
纺织工程
29
承担教学及科研工作
是
[5]15
叶 方
男
1963.08
学士
教师
副教授
纺织工程
25
承担教学及科研工作
是
[5]16
王秋红
女
1970.09
硕士
教师
副教授
纺织工程
18
承担教学及科研工作
是
[5]17
李 红
女
1971.02
硕士
教师
副教授
纺织工程
10
承担教学及科研工作
是
[5]18
杜 冰
女
1978.05
硕士
实验员
助工
纺织工程
3
实验中心管理及参与教学、科研工作
是
[5]19
周 波
男
1959.03
​实验员
高级工
纺织工程
29
实验中心管理及参与教学、科研工作
是
[5]
标题：秦家懿自选集
图书名：秦家懿自选集
图书信息：作　　者：汤一介　主编
出 版 社：山东教育出版社
出版时间：2005-5-1  版　　次：1
页　　数：423
字　　数：308000
印刷时间：
开　　本：大32开
纸　　张：胶版纸
印　　次：1
I S B N：9787532842568
包　　装：平装
内容简介
在当前经济全球化的影响下，关于文化冲突与文化共存的讨论正在全世界范围内展开。是增强不同文化之间的相互理解和宽容而引向"和平共处"，还是因为文化的隔离和霸权而导致战争？因此，当今人类文化从总体上说只能是在全球意识观照下朝着多元的方向发展。本书作者秦家懿是著名的哲学家、汉学家，曾在多家世界著名大学任教，有着深厚的中国文化背景，而又长期在海外从事学术文化研究，学贯中西，在中外文化交流中起桥梁作用。通过本书你除了将在思想文化、哲理上得到升华外，还可以了解到他们是如何努力向外国介绍中国古今学术文化的价值所在。
推荐语：
在当前经济全球化的影响下，关于文化冲突与文化共存的讨论正在全世界范围内展开。是增强不同文化之间的相互理解和宽容而引向"和平共处"，还是因为文化的隔离和霸权而导致战争？因此，当今人类文化从总体上说只能是在全球意识观照下朝着多元的方向发展。本书作者秦家懿是著名的哲学家、汉学家，曾在多家世界著名大学任教，有着深厚的中国文化背景，而又长期在海外从事学术文化研究，学贯中西，在中外文化交流中起桥梁作用。通过本书你除了将在思想文化、哲理上得到升华外，还可以了解到他们是如何努力向外国介绍中国古今学术文化的价值所在。
目录
总序 汤一介
自 序
1．中国人的宗教观
2．中国宗教的模糊性
3．中国宗教与基督教
4．儒与耶
5．中国宗教中“救世主”型的圣王
6．“圣”在中国思想史内的多重意义
7．太极论：朱熹的秘传学说
8．朱熹与佛教
9．论王阳明的“狂者”性格
10．王阳明“四句教”之善恶思想
11．王阳明与佛教
12．王阳明与道教
13．论莱布尼兹与沃尔夫
14．康德与黑格尔的中国观
15．海外华人与中国文化
附录
秦家懿学术简历
秦家懿著作目录
《汉学名家书系》后记
标题：定群研究
概念
定群研究（cohort study）又称群组研究或追踪研究（follow up study），是将特定的人群按其是否暴露于某因素或按不同暴露水平分为n个组群或队列，追踪观察一定时间，比较两组或各组的发病率或死亡率，以检验该因素与某疾病联系的假设。定群研究由于在疾病出现以前分组，向前追踪一段时间观察对比其结局，故又称追踪研究。
设计原理
定群研究所要比较的是发病率或死亡率。假如暴露组的发病率或死亡率高于非暴露组，且经统计学检验差异有统计学意义，则表示该病与该因素有联系。定群研究的结构模式及资料整理构架见图30-1及表30-1。若a/a+b＞c/c+d，且差异具有统计学意义，则暴露与疾病有联系，并可进一步分析其联系的强度，即计算暴露于该因素的相对危险度、特异危险度等。
定群研究根据观察开始的时间分为两种：
（一）前瞻性定群研究（prospective cohort study）
即一般说的定群研究。其特点是以因素来分组，观察开始时，病例未出现，需要追踪观察一定时期，才能得到发病或死亡的结果，故其性质是前瞻性的，即从现在追踪到将来。
（二）回顾性定群研究（retrospective cohort study）
其特点是追溯到过去某时期，决定人群对某因不经的暴露史，然后追查至现在的发病或死亡情况。在研究开始时，病例或死亡病例一般已发生，由于要追溯到过去某时期，故其性质是回顾性的。
标题：隐秘的乡村
图书名:隐秘的乡村
图书信息：作　者：阿贝尔　著
出 版 社：湖南教育出版社
出版时间：2008-5-1  版　次：1
页　数：236
字　数：150000
印刷时间：2008-5-1
开　本：24开
纸　张：胶版纸
印　次：1
I S B N：9787535555069
包　装：平装
内容简介
阿贝尔的记忆成就了一幅岷山乡村的“清明上河图”，他所描绘的不是诗意的田园生活，而是田园风光下乡村的痛疼和沉沦。在他的记忆里，乡村的一切，如同一幅幅图画……令人伤感的是，阿贝尔笔下的村庄在刚刚发生的5.12大地震中遭到严重地损毁，因此，他的文字已经成为“废墟”上的“档案”。
在阿贝尔笔下，青苔，水葵，草滩，惊梦，1976……这些建构一个人童年的事物，以语言自记忆呈现的时候已经是诗的意象了。诗性，包含了全部的隐秘。
在作者的记忆里，1976年的春天是隐蔽的土豆花、繁茂的扁谷草和隐约的饥饿。土豆花在龙嘴子，在短坑里。紫色。像鸢尾花，像蝴蝶……扁谷草在河岸上，像生错地方的水稻。碧绿。粗糙，富有纤维，非常适宜于水牛宽阔的舌头和机械的胃。我们的饥饿是一个秘密……
一个人的出生地。河流，山脉，桑田，樱桃树，石墙，老木屋……都是原生态。如画，却带着阴晦，一种艳阳里的隐晦，甚至黑暗。一种失落的遗憾之美。这遗憾里，有时代的涂鸦。记忆与想象终究是要磨灭的。一切永恒只在文本——我们哲学与感官的虚无。
一个村庄的疼痛来自回乡者的气质，更来自村庄本身的伤口与感染。
“我的父亲死了，但癌还留在这个村庄的泥土里。”这是没有办法的。
“我要到对岸去\河水涂改着天空的颜色\也涂改着我\我在流动”北岛的诗句成了作者在寂寞乡村生活的想象和憧憬：在有河流的出生地，对岸是一个人向往的唯一的天堂，其意义可以接近“彼岸”。向往也是逃离。
青莲，九寨沟，裸睡，江南，衰秋，北京……都可看成是对岸的种种。只是抵达之后发现，对岸之美已经是被瓦解的了。
作者简介
阿贝尔，1966年10月生。四川平武人。土司后裔。20世纪80年代后期开始写作并发表作品。作品刊登在《天涯》、《中华散文》、《散文》、《大家》、《青年文学》等几十家文学期刊。获2006中国散文排行榜20强、第二届冰心散文奖、第一届“QQ·作家杯”散文奖。为近年《中华散文》、《中华文学选刊》、《散文选刊》、《天涯》等期刊推出的新锐作家代表人物。
目录
一个村子的注释
我的公开又隐秘的乡村
后山
对岸
三处水磨坊
生产队
一个村庄的疼痛
一个疼痛过后的村庄
怀念与审判
我的老母我的疼
1976·青苔，或者水葵
记忆与想象的招贴
初始的世界
唯美的裸睡
70年代早些的一个下午
九寨沟
李白的青莲
公园的后院
珍惜动物
上游
向着黄金沉沦
标题：荘学史略
图书名：荘学史略
图书信息：作　者：方勇 编著
出 版 社：巴蜀书社
出版时间：2008-9-1
版　次：1
页　数：742  字　数：600000
印刷时间：2008-9-1
开　本：32开
纸　张：胶版纸
印　次：1
I S B N：9787807521495
包　装：精装
内容简介
庄周学派留下了一部《庄子》，由于它那芒忽恣纵的语言风格，以及高远深邃的思想意境，常被正统派视为异端邪说而遭扭-曲，所谓消极、出世是常有的误解。但是我想，中国文化中如果欠缺了庄子的生命情调和美感情怀，那么中国文学、艺术和美学会成为什么样的光景？如果中国哲学只有孔孟之道，而欠缺老庄的哲学理论和境界，那么它会单调到什么样的程度？
我是学哲学的，对《庄子》的研究大致可分为三个阶段。上世纪60年代初，我由尼采进入《庄子》，即主要是从尼采的自由精神来阐发《庄子》，同时思想上也受到了存在主义的启发。
作者简介
方勇，1956年5月出生于浙江省浦江县。1983年9月考入河北大学中文系，师从魏际昌教授研治先秦文学，1986年6月获硕士学位后留校任教，1993年晋升副教授，同年10月获硕士生导师资格。1994年考入杭州大学中文系，师从吴熊和教授研治宋元文学，1997年6月获博士学位，并于同年7月进北京大学中文系博士后流动站，师从褚斌杰教授研治先秦文学，1999年6月出站后到华东师范大学中文系任教，2001年12月晋升教授，2002年12月获博士生导师资格，现为华东师范大学先秦诸子研究中心主任、《诸子学刊》主编。主要从事先秦诸子和宋元文学研究，著作有《方凤集辑校》（浙江古籍出版社1993年）、《庄子诠评》（合著，巴蜀书社1998年）、《南宋遗民诗人群体研究》（人民出版社2000年）、《庄子闲读》（汉语大词典出版社2003年）、《卮言录》（中国社会科学出版社2004年）、《庄子讲读》（华东师范大学出版社2005年），《庄子诠评增订版》（舍著，巴蜀书社2007年）、《大学经典：老子》（上海古籍出版社2007年），《大学经典：庄子》（上海古籍出版社2008年）等。另曾主编《孟子快读》（汉语大词典出版社2003年），参编《四库大辞典》（吉林大学出版社1996年）、《中国古典文学名著分类集成》（百花文艺出版社1998年）、《唐宋词精华》（太白文艺出版社2001年）等。
目录
序
导言
第一章 战国秦汉庄子学
第一节 战国秦汉庄子学概说
一、战国秦汉庄子学兴起的历史背景
二、战国秦汉庄子学的演进过程
第二节 战国诸子对庄子的评论与阐释
一、“子之言大而无用——来自惠施的评论
二、“庄子蔽于天而不知人——来自荀况的评论
三、韩非对庄子学说的阐释
四、《吕氏春秋》对庄子的阐释
五、《天下》篇对庄子的阐释
第三节 《淮南子》对庄子的阐释
一、对庄子道论的阐释
二、对庄子无为论的阐释
三、对庄子修养论的阐释
第四节 汉代诸学者的庄子学
一、刘安的庄子学
二、司马迁的庄子学
三、班固的庄子学
第二章 魏晋南北朝庄子学
第一节 魏晋南北朝庄子学概说
一、魏晋南北朝庄子学兴盛的历史背景
二、魏晋南北朝庄子学的发展过程
第二节 王弼、阮籍、嵇康的庄子学
一、王弼“祖述老庄
二、阮籍“以庄周为模则
三、嵇康以“庄周”为“师
第三节 司马彪、崔谡、向秀的庄子学
一、司马彪的《庄子注》
二、崔馔的《庄子注》
三、向秀的《庄子注》
第四节 郭象的《庄子注》
一、对司马彪本的“以意去取
二、对向秀注的“述而广之
三、对向注以外旧注的借鉴与批评
四、对《庄子》的改造性诠释
五、《庄子注》的历史地位和深远影响
第五节 魏晋南北朝佛教学者的庄子学
一、 从“格义”、“连类”到以佛解庄
二、支遁的《逍遥论》
第六节 魏晋南北朝道教学者的庄子学
一、魏晋南北朝道教学者对庄子的认可与阐发
二、葛洪的庄子学
第三章 隋唐庄子学
第一节 隋唐庄子学概说．
一、隋唐庄子学发展的历史背景
二、隋唐庄子学的发展过程
第二节 陆德明的《庄子音义》
一、对庄学源流及《庄子》版本的考述
二、对旧音义的兼收与审订
三、在旧音义外自作音义
四、对郭象本的校勘
五、《庄子音义》的历史地位和影响
第三节 成玄英的《庄子疏》
一、依郭象注作疏解
二、在郭象注外作疏解
三、疏解中有佛理化思想倾向
四、《庄子疏》的历史地位和影响
第四节 隋唐其他人的庄子学
一、魏徵等的《庄子治要》
二、文如海的《庄子正义》
三、张九垓的《庄子指要》
四、马总的《庄子钞》
五、李蹊的《广废庄论》
第五节 隋唐佛教学者的庄子学
一、隋唐佛教学者对庄子思想的吸收与批评
二、宗密对庄子思想的批评与会通
第六节 隋唐道教学者的庄子学
一、隋唐道教学者对庄子思想的利用与阐发
二、司马承祯的《坐忘论》
第四章 宋元庄子学
第一节 宋元庄子学概说
一、宋元庄子学发展的历史背景
二、宋元庄子学的发展过程
第二节 王安石、苏轼的庄子学
一、王安石的《庄周论》
二、苏轼的《庄子祠堂记》
第三节 王秀的《南华真经新传》
一、略仿郭注体例而异其旨趣
二、对王安石庄子学思想的宗承与超越
三、对各篇作意与逻辑结构的用心探究
四、对庄子制名寓意的多所发微
第四节 陈景元的庄子学
一、陈氏五种庄子学著作概说
二、在《庄子》音义、考异方面多有贡献
三、具有一定的道教化思想倾向
第五节 吕惠卿、陈详道、林自、李士表、赵以夫的庄子学
一、吕惠卿的《庄子义》
……
第五章 明代庄子学
第六章 清代庄子学
主要征引书（篇）目
后记
标题：声色上海
图书名：声色上海
图书信息：作　　者：程小莹 著
出 版 社：学林出版社
出版时间：2004-12-1
版　　次：1  页　　数：205
字　　数：180000
印刷时间：2004-12-1
开　　本：16开
纸　　张：胶版纸
印　　次：1
I S B N：9787806687970
包　　装：平装
内容简介
我把这个城市看作一个女人，我与这个城市的联系，是一个青春少年与一个成熟的美丽少妇的恋情。这女人现在是越来越高贵了，漂亮了，并且最终是属于别人的女人。
这个女人身上比较平易近人的一面，给了我更多的温情脉脉和眷顾，加助着我的身体与心智的发育，也给了我一点情欲的、粗俗的、野性的关照，让我琢磨出一点优雅和人性。
真切地捡拾往昔的一个个碎片，近乎痴迷……
作者简介
程小莹，1956年生于上海，中国作家协会会员。感官敏锐的男人在四十余年的城市生活里，感受到刺激，迷恋城市书写，著有长篇小说《温情细节》、《城市英雄》、中篇小说《青春留言》、《温柔一少年》、《男欢女爱》，短篇小说《背朝你，或望其项背》等。本书以《声色上海》为名，集中描述了上海的经典声色……
目录
上海的感官生活（代序）
听觉
我的耳朵
上海的声音
听什么不是最重要的
广播体操音乐
男人的影像和声音
大家一起弄出些声响来
音像效果里的上海
一台小马达转动的声音
包含着情感的情节和细节
叮叮当当的女人
“大舌头”的语音形象
听到“德国”两字，你想到什么？
随风而逝
聊天的声音
脑海里的眼保健操音乐
在一些声音里，昂起头
一种声音固定了一个顺序
味觉
上海市井气息
自来水味道
新鲜的水与用过的水
1965年夏天的记忆
福州路的文化气息
上海百货商店味道
1973年的香烟味道
工业与革命的气息
上海老底子的味道
番茄蛋汤之外
好婆的厨架
樟脑丸的气味
巧克力的品位
口红与色香经典
中秋：胃口好起来的辰光
视觉
房顶上的视角
穿堂风
剥毛豆
小矮凳
天井素描
女人与后花园
不断切换的画面
窗台上听见
目之所及
遥控器
关照爱情
知觉
童年的教育与居住环境
觉醒在中山东一路33号
旱桥、高架道路、斑马线
公共汽车上的人际关系
轿车·助动车·公交车
从人际关系到车际关系
摆渡船
从十六铺上来的
感冒也不行
男人“占有”的情节和细节
香港亲眷
城市贵妇
老克腊·中年男人·细皮嫩脸
昨天
男人势头
城市、盛世的男人
男人的冒险经历
关于上海的一张床
在上海看海
标题：热熔法
施工程序：
卷材铺贴由一名熟练的操作工掌握，打开卷材的端头，拉到有女儿墙立面的凹槽上口，或对准弹好的位置线，再将卷材卷退到离女儿墙1m左右的平面处，然后将拉出的卷材端头倒卷回来通过加热烘烤铺贴到女儿墙的根部。再调转方向，向前继续铺贴。铺贴紧密配合加热的速度和卷材的热熔情况，缓缓地将卷材卷沿所弹的边线向前推滚，推滚不能过快，因过快使卷材热熔不够，将产生卷材与基层粘结不牢现象；推滚也不宜过慢，因过慢会造成卷材热熔过度，有时还会烧焦、烧穿卷材等现象。这是操作的关键。
铺贴复杂部位及基层表面不平整处，要扩大烘烤基层面，加热卷材面，使卷材处于柔软状态，使卷材与基层粘贴平整、严实牢固。加热烘烤热熔法施工加热均匀是保证防水层质量的关键。要有一名技术熟练,责任性强的操作工负责，手持加热器，或用液化气多头火焰喷枪、汽油喷灯等，点燃后将火焰调到呈蓝色，将加热器火焰喷头对准卷材卷与基层的交界面，使火焰与卷材保持最佳距离，最佳角度，一般以离开300～400mm为宜；太近，容易烧坏卷材；太远，则加热效果不好。持加热器的火焰喷头沿卷材横向缓缓移动，往返烘烤，保持卷材受热度均匀；使基层与卷材同时烤热，当卷材底面的热熔胶呈热熔状态，并现黑色光泽为好，不要过过份烘烤，不得烧穿卷材。对卷材边缘要充分热熔，确保搭接处的粘结质量。滚压由一名操作工用压辊趁热从铺贴好的中心向两边滚压，排出空气；使之平展粘牢，不得皱折；不得扭曲。卷材边缘应有热熔胶溢出，是防止卷材起鼓的技术措施之一收边密封收边是确保防水层的关键。要有一名责任性强的操作工负责封边。用刮板将卷材边缘溢出的溶胶刮到接缝处．凡卷材搭接的边沿不得有没有粘牢之处。并要检查卷材搭接尺寸，满粘法施工的卷材长边和短边搭接，不得小于80mm。条粘法铺贴防水卷材时，卷材与基层只作条状粘结的施工方法称为条粘法，亦称条铺法。每幅卷材与基层粘结面不应少于两条，每条宽度不宜小于150mm。卷材距屋面周边800mm内应采取满粘法。卷材的长边和短边搭接，不得小于100mm。
施工气候条件
雨天、雪天严禁施工；露水、霜没有干燥前不宜铺贴；五级风以上不得施工。
气温低于-5℃不宜施工。
标题：水木娃娃十万个为什么
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标题：煤炭热量仪
煤炭热量仪
简述煤炭热量仪用于测定煤的发热量（煤炭大卡，砖坯内燃），鹤壁蓝翔厂研制的煤炭热量仪在测定出弹筒发热量的同时换算出空气干燥基(分析基)高位发热量和收到基(应用基)低位发热量的热值，独特的水定量系统和量热系统来自动完成：内筒水更换和定量、自动搅拌、自动点火、数据采集和处理、数据保存、显示仪器状态、声响提示或报警、打印输出各式报表。
标题：直到电池用尽
相关资料
剧名：直到电池用尽
类型：电视剧
编 剧：江头美智留
导演：森本晃司
主要演员：黑川智花,野际阳子,美山加恋,原沙知绘,永井杏,柳乐优弥,成海璃子,要润,阵内孝则,吉冈美穗
  
内容简介
在日本长野县立儿童医院内设有特别课业辅导班，其目的是为了让因长期住院无法上学的病童可以继续接受教育。川田聪里(财前直见饰)是一位热爱生命、乐观 开朗的老师，在医院里的院内课业辅导班任职，与为了病童健康着想而反对辅导班的末永医师(阵内孝则饰)。一同陪伴罹患重症却有着坚定求生意志，对未来充满 憧憬的病童们、与无比心疼宝贝的病童家长们，在经历了伤痛与生离死别之后，大大改变了她对当老师的看法，并对生命有了更深一层认知。 　
《直到生命的电池耗尽》是一本收录病童作品的专集，书中开头所描述的“生命”这首诗正是病童的心境，《生命》是病童宫越由贵奈的作品，她将生命比喻成电池，而这篇作品是她过世前四个月的遗作。电视剧以结花一角，影射真实在世上活过十一个年头的由贵奈，来做为电视剧的开头，结花一角就如同由贵奈一样，为自己的生命奋斗过，也积极地鼓励其他病童，甚至也影响了其他健康的人，去珍惜生命。
命 (直到电池用尽)翻译
生命是非常宝贵的。
人类就像是为了生存的电池一样。
可是电池总有用尽的时候，
生命也总有消失的一天。
电池用尽了可以随时更换，
可是生命是不能轻易地更换的。
是经历过不知多少年，多少年，多少月、日，终于，
从老天爷那里得到的啊!
没有生命人类就无法生存的
可是竟然有人说「我不想活了!」而让生命平白失去。
看到那样的人，实在令人悲伤。因为他们还有很多生命可以用啊!
因为生命是那样地不眠不休不停地在工作。
所以，直到我的生命到了尽头说“好累”为止，
我一定要尽我最大的力量好好地活下去!
标题：南美珊瑚蛇
科学分类
界：动物界Animalia门：脊索动物门Chordata纲：爬虫纲 Reptilia目：有鳞目Squamata亚目：蛇亚目 Serpentes科：眼镜蛇科属：珊瑚蛇属种：南美珊瑚蛇
生活习性
食   性：主要为蜥蜴、蛙类、鱼为食
分布与生活环境：南美；生活于雨林、林中河流、草原及季节性湿地。是夜行性蛇类。
特征
形态特征：头部较圆，体形细长，眼很小，是毒性很大的蛇类。体色呈红色，三条黑色斑纹之间杂以两条白色斑纹。体长0.7M至1.4M。
  南美珊瑚蛇
标题：深优967
特征特性
该品种属籼型三系杂交水稻。在长江中下游作双季晚稻种植，全生育期平均112.2天，比对照金优207长1.2天。株型适中，叶色浓绿，每亩有效穗数19.5万穗，株高99.9厘米，穗长22.2厘米，每穗总粒数137.6粒，结实率82.2%，千粒重25.4克。抗性：稻瘟病综合指数4.6级，穗瘟损失率最高级9级；白叶枯病5级；褐飞虱9级。米质主要指标：整精米率64.2%，长宽比3.1，垩白粒率13%，垩白度2.1%，胶稠度78毫米，直链淀粉含量21.1%，达到国家《优质稻谷》标准2级。
产量表现
2008年参加长江中下游晚籼早熟组品种区域试验，平均亩产506.0千克，比对照金优207增产1.7%（显著）；2009年续试，平均亩产493.3千克，比对照金优207增产5.6%（极显著）。两年区域试验平均亩产499.6千克，比对照金优207增产3.6%，增产点比率80.2%。2009年生产试验，平均亩产500.3千克，比对照金优207增产16.1%。
栽培技术要点
1.育秧：适时播种，大田每亩用种量1.5千克左右，合理稀播，培育壮秧。
2.移栽：控制秧龄，适时移栽，密度以20厘米×20厘米或18厘米×25厘米为宜，每亩插足基本苗6-8万苗。
3.肥水管理：适宜在中等偏上肥力水平下栽培，施肥以基肥和有机肥为主，前期重施，早施追肥，后期看苗施肥。水浆管理上注意后期采用干干湿湿灌溉，不脱水过早。
4.病虫防治：注意及时防治稻瘟病、纹枯病、螟虫、稻飞虱等病虫害。
审定意见
该品种符合国家稻品种审定标准，通过审定。熟期适中，产量较高，高感稻瘟病，中感白叶枯病，高感褐飞虱，米质优。适宜在江西、湖南、湖北、浙江以及安徽长江以南的稻瘟病轻发的双季稻区作晚稻种植。
标题：戴百祥
简介
  　　戴百祥，男，上海东方卫视《百里挑一》节目嘉宾，因为参加这
个节目而在网络上走红。
还曾经参加过我型我秀节目；获得星尚夏日之星。
拥有：微博和校内（搜索原名即可）~O(∩_∩)O~
参加《百里挑一》期数
  　　2011-03-25第35期
2011-04-01第36期
个人资料
姓名：戴百祥　
出生年月：1987年6月27日
年龄：24岁
职业：仓管员[1]
毕业学校：上海市东海职业技术学院 上海市经济管理学校