标题：郭布罗·婉容
末代皇后
基本信息  郭布罗·婉容姓名：郭布罗·婉容（是父亲荣源根据《洛神赋》中“宛如游龙”所起，容有谐音，通“龙”）
生日：1906年11月13日 
忌日：1946年6月20日 
民族：达斡尔族
血型：B型
身高：163cm 
星座：天蝎座
小名：容儿、慕鸿（是父亲荣源根据《洛神赋》中“翩若惊鸿”所作。倾慕飞鸟 迅美的姿态，也是寄寓一种美好的自由向往）
笔名：荣月华
英文名：伊丽莎白（溥仪取）、瑞莎（婉容的英文老师取）
爱好：琴棋书画、旗袍设计、骑马、唱歌、听戏、英语
粉丝名称：莲藕（婉容自喻荷花）、婉迷、容迷、紫藤罗、大腕生平经历婉容，郭布罗氏，达斡尔族，正白旗，1905年出生于内务府大臣荣源府内。1922年，已满17岁的婉容因其不仅容貌端庄秀美、清新脱俗，且琴棋书画无所不通而在贵族中闻名遐迩。同年，被选入宫，成为清朝史上最后一位皇后。然而婉容的当选并不是因为她的美丽与多才，而是因为皇帝溥仪随手在她的照片上画了一个圈，同时也就圈定了婉容凄苦的一生。与婉容同时入选的还有另外一个少女－文绣，但是由于文绣家族势力没有婉容家大，所以文绣退而居其次，成为皇妃。然而现在看来，婉容的幸运当选却正是她不幸命运的开始。  婉容大婚照
住在紫禁城的那段日子里，由于母仪天下的荣耀和新婚燕尔的欢愉，婉容过得还算惬意，她的柔情与活泼也给溥仪带来了很多快乐，而她的饱学多识，更是使溥仪视之为知己。但是婉容也有着大多数女人都有的小心眼和嫉妒心，所以文绣的存在，使得她和溥仪还是存在着一些不和谐音。
1924年底溥仪被赶出了紫禁城，皇帝的尊号也成为了中国的历史。他带着婉容、文绣住进了天津静园。随着时间的推移，溥仪性格上的弱点逐渐暴露出来了，而他生理上的缺陷最终更是导致了文绣提出离婚。可是溥仪却把这场给他带来奇耻大辱的“刀妃革命”的所有过失都推到了婉容的身上。
等到溥仪逃至长春，成为了伪满洲执政府的傀儡后，他更是对婉容置若罔闻，不闻不问。同时婉容的行动也受到了日本人的严密监视和限制，这一切使婉容的身体和精神处于崩溃的边缘。于是婉容越来越放纵自己，她狂躁易怒，她嗜毒成瘾、她甚至与溥仪身边的侍卫私通，总之，婉容竭尽所能地做出所有可以激怒溥仪的事情。终于，她开始了长达10年的冷宫生活，这段日子使她从一个娇美恬静的美人变成了一个形如槁木的疯子。到了1946年，随着日本人的投降，撇下了一大群的皇亲国戚，溥仪这个儿皇帝也仓皇出逃了。在随解放军转移到吉林延吉的监狱后，孤苦伶仃的婉容终于香魂一缕随风散，化作一抔黄土，结束了她曾令人羡、令人怨、令人怜、令人叹的一生。
家庭关系
高祖：郭布罗·阿尔景
祖父：郭布罗·锡林布
曾祖父：长顺将军
父亲：郭布罗·荣源
母亲：爱新觉罗·恒香
继母：爱新觉罗·恒馨
弟弟：郭布罗·润麒
丈夫：爱新觉罗·溥仪
哥哥：郭布罗·润良
婉容的高祖郭布罗·阿尔景，是咸丰年间的副都统，并封为武显将军、建威将军。曾祖父郭布罗·长顺，曾任吉林大将军并辅佐过咸丰、同治、光绪三位皇帝。年轻时曾是咸丰皇帝的蓝翎侍卫，因屡建战功，二十多岁便领兵驻守祖国西北边陲。同治八年，因战功显赫又被晋升为镶红旗汉军副都统，赐一品顶戴；两年后被晋升为乌里雅苏台将军，担当起镇守边疆的大任；光绪二（—八七六年）年，他跟随著名爱国将领左宗棠平定新疆暴乱、抗击沙皇的侵略。当时俄国人妄图吞掉属于我国南疆边界一些地区，无耻地声称那些地方不属于中国。为了找到证据，配合谈判桌上的较量，郭布罗·长顺又领任了堪界大臣一职，率领手下兵丁，深入南疆荒山野岭，一寸一寸的界定边界。皇天不负有心人，在一番周折后，果然找到了乾隆皇帝题写的界碑，有力地回击和驳斥了俄国侵略者的谎言，从而，未让祖国大片领土落入俄国侵略者的魔掌，使新疆回到了祖国的怀抱。此后，长顺被任命巴里坤领队大臣、哈密帮办大臣；光绪三年（一八七七年）被晋升为正白旗汉军都统、内大臣。光绪十四年，他出任吉林大将军，镇守东北边疆。在到任后不久，东北发生了饥荒，他排除各种阻力，开仓放粮、赈济灾民，竭尽全力帮助老百姓。他对贪官污吏毫不留情，在他主持吉林时期内，那里的吏治一度清明，老百姓的日子相比以前较为安稳，匪患减少。他在文化方面为国家作出的贡献也是不可磨灭的，《吉林通志》在他的亲自主持下编辑成书。光绪十七年，它上至格矢之通，下迄光绪中朝，是中国东北地区的一部难得的志书。正如长顺所说，是有感于“三百年来省志未立，无以恢宏神漠，润色鸿业”之壮举。当今，盛世修志。《吉林通志》对于吉林省地方志书的编纂，仍是十分珍贵的历史资料。光绪二十年（1894年）日俄战争爆发，日本人攻陷了海城，逼进辽阳。政府下昭命长顺将军率兵救援，他毫不犹豫地带领众兵，攻进辽阳与日军浴血奋战，最终将其全部击溃。长顺将军的一生都是在疆场度过的，并为国家和百姓立下了显赫战功。当年吉林的老百姓为纪念他的功绩，特为其修建祠堂。长顺将军于光绪三十年去世，清政府为了表彰他的功绩，特赠太子少保，恩赐他的后人可以世袭一等轻车都尉，并给谥号忠靖，入祀贤良祠。 　 　 婉容的祖父郭布罗·锡林布与曾祖父长顺将军恰好相反，他没有将帅气魄，也未涉入官场，只喜欢读书作诗。但由于有祖辈的功绩，他世袭了一品大员的封号。到了婉容父亲荣源持家的时候，清帝已经退位无官可作，在没有朝廷俸禄的情况下，他便开始学习经商，并经常往返于北京、天津两地。婉容的母亲爱新觉罗氏，是位皇族小姐，人称四格格。她美丽端庄，性格温柔平和，平时寡言少语。不幸的是，在婉容两岁时她便去世了。婉容的养母爱新觉罗·恒馨，是军机大臣毓朗贝勒的次女，人称二格格，她是一位端庄秀美、精明强干、豁达开朗、敢作敢为、做事果断并充满智慧的女人，她对婉容一生的影响极为深刻。恒馨对婉容不但细心照料，甚至是宠爱备至，母女相处非常和睦。家中其它成员还有长婉容两岁的哥哥润良，小她六岁的弟弟润麒。婉容的家住北京东城区地安门外大街帽儿胡同。 　 　 婉容的父亲荣源，是位开明人士，虽时任内务府大臣，但一向主张男女平等，认为女孩子应该和男孩子同样接受教育。他除了为女儿聘请家庭教师教她读书习字、弹琴绘画，还特意为她聘请了英语老师。婉容作为一个达斡尔贵族家的小姐，优裕富足的生活环境，显赫的家族地位，民族文化及传统文化的教育，无疑都对她产生了深刻的影响。 [1]
婉容旧居
婉容旧居东城区鼓楼南帽儿胡同35、37号的旧宅院，原为清末代皇帝溥仪之皇后郭  郭布罗·婉容布罗婉容婚前的住所，是婉容之曾祖父郭布罗长顺所建。原只是较普通的住宅。婉容被册封为“皇后”后，其父封为三等承恩公，该宅升格为承恩公府。作为“后邸”，加以扩建。
西路四进院落。东路为三进院落。后院有假山、水池，东有家祠。西路正房即为婉容居。为北京市重点保护文物。
婉容点滴
充满善良和仁慈的婉容
婉容虽有过荣华富贵，但更多的是生活上的不如意，精神上的禁锢折磨。她在历史上地位是非常微弱和尴尬的。即是这样，婉容对自己的身份和责任却有着清醒的认识，她内心充满善良和仁慈，并富有深厚的爱国主义情怀。　 　 1923年12月，婉容向北京“临时窝窝头会”捐赠大洋600元，以赈济灾民，受到社会各界的赞誉。1931年，反常的气候造成“南起百粤北至关外大小河川尽告涨溢”，全国性的大水灾。当时全国受灾区域达16省，其中长江中下游及淮河流域的湘、鄂、赣、浙、皖、苏、鲁、豫8省灾情极为严重，是上个世纪受灾范围最广、灾情最重的一次大水灾。出宫已久的婉容，看到这样的洪涝灾害，立即捐出自己的珍珠项链及大洋。1931年盛夏时节，长江两岸数省发生严重水灾，当时溥仪捐赠一栋楼房，婉容捐了一串珍珠以贩灾民。这件事当时在社会上引起了轰动，京、津、沪的报纸也相继刊登了“皇后”的玉照和她所捐赠的珍珠项链。《大公报》以“溥浩然夫人捐珍珠贩灾”为题做了专题报导，原文如下： 　 　 “昨日下午(一九三一年旧历八月初九)陈曾寿先生至本社，据谈溥浩然夫人对江淮灾民极为关切，久思加以赈济，只以手乏余资而末果。至昨为本社代收本埠赔款之最末一日，溥夫人遂慨然将其心爱的珍珠一串捐出，托陈先生送至本社变价助赈。并以鄂省灾情最重，嘱以珠价赈鄂，此珠串共有一百七十二颗，当初系以二千五百元购得。当由本社同仁偕同陈先生至金店变卖，因市价与原价较差，末便贸然处置。侯商得溥夫人同意再行办理。珠串现存本社，附图即此珠串之写真。溥浩然先生方以楼房助服，溥夫人复捐珠串为灾民续命，仁心义举……社会上云阔太太不乏富逾溥夫人者，益闻风兴起。” [1]
当婉容随溥仪走进东北
她一生悲剧的高潮，也就从走进东北开始。
郭布罗.婉容娟影(25张)日本人居然在中国的土地上公开导演了一场挟“天子”以达满蒙独立目的的傀儡戏，使山海关外的东北，有十四年笼罩在伪满洲国的阴影里。伪满，在中国现代史上是一个怪胎，只有东北人生活在这个怪胎里面。日本人曾经在东北王张作霖身上下过功夫，那张大帅明投暗拒，真要动他的地盘，他就开骂“妈拉个巴子小日本”。因为他不听招呼，日本人就在皇姑屯送他上了西天。此后日本人又在第二代东北王张学良身上打主意，没想到这张少帅一心要报杀父之仇搞了个东北易帜，宁可不当东北王而把东北军编入南京国民政府的旗下。于是日本人就发动了“九．一八”事变，明抢明夺自己干。然而这毕竟是在中国的土地上，他们惧怕再来一个“三国干涉”还东北，想来想去就相中了那个躲在天津租界里天天做着复辟梦的溥仪。
他们给他描绘了一个光辉灿烂的图景：回到东北祖地，恢复大清王朝， 重整旗鼓，再次入主中原。这景象的确太诱惑人了，他正为祖业败在自己手里而痛心疾首呢。瘦弱的溥仪立刻柔软地蜷缩成一团，听话地钻进汽车的后盖里，让日本人载着回东北。其实他明知道日本人不过是在利用自己，但他抵挡不住那个梦中图景的诱惑，心甘情愿地钻进了日本人为他设置的“龙归故里”的圈套，这一走就走上了汉奸卖国贼的道路。
我总觉得婉容是可以不来的。她有充分的理由不来。 溥仪是背着她跟日本人到东北的，这对她无论如何是一种伤害。她其实一直是在冷宫里寂寞着，女性渐渐成熟的那些感觉在寂寞中已经滋长蔓延，离开溥仪对她不啻是一种解脱。她曾仿周敦颐写了一篇自己的《爱莲说》，曾想有一种荷式的超尘，那应该是她独立窗前时的心灵独语。为什么还要来东北呢？
然而婉容就是婉容。她的古典成了她的樊篱， 她的虚荣使她一定要做圆她的皇后梦。对于她，东北是无法跨越的，因为她跨越不了自己。末代皇后是她别无选择的命运，她对东北的选择，则是她自己对自己的唆使。她成天哭闹，一定要追上溥仪，一定要去做他的皇后，谁也挡不住。出关的那一幕也和溥仪一样，她把自己柔软地蜷缩成一团，坐上了去找川岛芳子的汽车。她是心甘情愿地走进东北这个陷阱的。
末代帝后的逃跑是匆忙的。伪皇宫也是匆忙的。 其实就是一座勤民楼一座缉熙楼，前楼办公后楼睡觉。在伪皇宫里走，能想起许多的嘴脸，想起许多曾经上演过的丑剧。在那一群傀儡中，最生动最有个性的还是婉容。婉容是一个政治符号，却不属于政治，她与这座宫殿有关，却与所有的阴谋无关，她在这里，就是为了一个故事的结局，为了一个角色的完成。
婉容相貌娇美、谈吐文雅、举止端庄、仪态不凡、内刚外柔并富有善心，她是一位兼收中西方文化优势于一身的女人。1922年，自婉容被册封为皇后之日起，她的悲剧命运也就开始了。“一朝选在君王侧”，从此使她走向一条不归路。　1911年，中国延续了2000多年的帝制结束，国家从封建走向共和。当时的民国政府给予清室的优待条件是“大清皇帝辞位之后，尊号仍存不废，中华民国以各外国君主之礼相待。”为此，逊帝溥仪的婚礼还是完全照搬皇帝大婚的礼仪，民国政府特准皇后的“凤舆”从东华门抬进紫禁城的后半部，从此，婉容成为名义上的皇后。
在中国封建君主制中，皇帝有集皇权和夫权于一身的特殊地位，皇后的身份因此出现双重意义。对后宫而言，有统领六宫的责任，对国家而言，有母仪天下的义务。但是，作为逊帝的皇后，婉容虽有过荣华富贵，但更多的是生活上的不如意，精神上的禁锢折磨。她在历史上地位是非常微弱和尴尬的。即是这样，婉容对自己的身份和责任却有着清醒的认识，她内心充满善良和仁慈，并富有深厚的爱国主义情怀。
顾维钧回忆婉容
1931年11月，溥仪在日本帝国主义的策划和诱骗下，独自一人秘密离津，逃往东北。两个月以后，婉容在日本人的诱骗下，由天津转道大连再转至旅顺与溥仪团聚，但此时的溥仪确成为听任日本帝国主义摆布的傀儡，从此她自己也落入阴谋的陷阱。在长春，婉容一切都要听从日本人的安排，她的一举一动都受到秘密监视，甚至不能走出大门一步。婉容不堪忍受日本人的欺辱，决意逃出那个人间地狱。 
在原国民党第一任外交部长顾维钧回忆录里有这样一段记载：“我们在大连停留了一夜，发生一件有趣的事。我的一个随从人员过去在北京当过警察，是我的四个卫士之一。由于1925年的炸弹事件，他留了下来给我保镖。他是北京人，在北京认识很多人。当我在大连一家旅馆里吃午饭时，他进来说，一个从长春来的满洲国内力府的代表要见我，有机密消息相告。我起初犹豫，因为他说的名字我不熟悉。但是我的随从说，他在北京认识这个人，可否见见他。他告诉我，此人化装为古董商，以免日本人注意（也许他当过古董商）。我出去走到门廊里，我们停在转角处。此人告诉我，他是皇后（长春宣统皇帝的妻子）派来的。他说因为知道我去满洲，她要我帮助她从长春逃走；他说她觉得生活很悲惨，因为她在宫中受到日本侍女的包围（那里没有中国侍女）。她在那里一举一动都受到监视和告密。她知道皇帝不能逃走，如果她能逃走，她就可能帮他逃走。我为这故事所感动。但是我告诉他，我的处境不能替她做什么事，因为我在满洲是中国顾问的身份，没有任何有效方法来帮助她。虽然如此，我得到一个明确的概念，知道日本人都干了些什么，这个故事可以证实日本的意图。”自这件事以后，婉容并没有气馁和放弃再次逃跑的机会。1933年的8、9月期间，当时伪满立法院赵欣伯的妻子准备赴日，婉容便托她帮忙东渡。婉容认为，只要她能逃走，就一定会帮助溥仪逃走，可此事万没想到，被当时正在日本的三格格发现，她写信告知溥仪，结果逃跑又成为泡影。从此，婉容再也没有找到逃脱的机会，生不如死的她，便选择了自我毁灭。 
婉容与世隔绝、离群索居的生活，社会动荡带给她心灵的冲击，生活变故带给她的巨大的震动，以及后来一系列不尽人意、失去人身自由的流亡生活给她造成的精神创伤，使她的一生极富变化和戏剧性，同时也使她的人性扭曲乃至发生变异，她陷入了深层的内心痛苦和重围中无法自拔，直至含冤离世。
婉容的一生是悲剧的一生，而这个悲剧又是无法避免的，是万恶的封建王朝和日本侵略者将她推向了历史的深渊，她是历史的牺牲品。
婉容的精神打击
她疯了。她不可能不疯。
在天津，为了能获专宠，她挤逼比她还弱小的文绣， 终于让文绣与溥仪离婚。她以为这样文绣就不会幸福了，岂不知不幸的恰恰是她自己，溥仪因此而更加冷落了她。在东北，她的灾难是双重的，她不仅受溥仪的冷落，还受日本人的冷落。那么隆重的“满洲国皇帝”登基大典，却没有“皇后”的一席之地，所有的人眼中都没有婉容。她和溥仪一样被监视，被那些随处可见的日本女人，也被爱新觉罗家的女人。这座缉熙楼，从她走进的那一刻起，实际上就成了她的囚室，她的地狱。
做不做皇后终于变得不重要。所有的古典，所有的虚荣， 也都不再能左右她了，生命里面有一根神经在这个时候复活了。她开始后悔，曾经两次想逃出这座阴森可怖的皇宫，但她找到的那两个人都帮不了她。她绝望地说，为什么别人都得自由，独我不能自由？
当她知道自己真正想要的东西，她便倒在了那个烟榻上， 她便再也没有力气面对这个世界。她没命地吸鸦片。在天津就已经吸了，在伪皇宫则专门设了一个吸烟间。每天除了读书写字绘画，就是吸鸦片。每次左吸四口右吸四口，每口一个烟泡，每天二两鸦片，天天就这么吸着。吸着毒。那个像祖父一样内向敏感诗人气质的婉容，那个多才多艺可悲又可爱的婉容，她就这么的把自己撕碎了，她就这么的疯了。因为她疯了，她便无比地生动。她吸烟的姿势，她哭嚎的声音，她那一头蓬乱的短发，她那瘦弱不堪的脸，让你为她揪心，也让你为她痛快。
她疯了，她也自由了。
关于婉容的疯，许多人是从溥仪《我的前半生》那本书里捕风捉影，从当年在伪皇宫生活过的各色人等那里获得只言片语。有一阵子，各种书刊对婉容与人私通的演绎铺天盖地而来，影视的编导们更是拉长了镜头，婉容被那些大明星们演成了性感皇后风流皇后。婉容究竟做了什么？情感的确能让人疯。孤独的婉容，她应该有属于自己的情感，但她疯的因由太复杂太深刻，人们片面地夸张了情感，并并把情感粗鲁地世俗化通俗化了。真不知是婉容的悲哀，还是现代人的悲哀。
最后的婉容
那年夏天，全世界反法西斯到了最后关头。 美英中三国首脑联合发表了著名的波茨坦宣言，杜鲁门总统下达了投掷原子弹的命令，当那两朵巨大的蘑菇云在广岛长崎上空升起时，日本天皇终于向全世界宣布投降。在中国东北，那个伪满洲国小朝廷立刻作树倒猢狲散状，那一群傀儡们立刻失魂落魄地逃到通化大栗子沟。当年冯玉祥逼宫时，六岁的溥仪曾经退过一次位，走投无路的溥仪只得在这条蚊蝇乱飞的沟里又一次宣诏退位。宣完了诏，他就自顾自地从通化飞到沈阳，最后在他祖宗发家的地方束手成了苏联红军的俘虏，一个王朝的起点，也就成了终点。
这时候，被丈夫抛弃了的婉容，疯且病弱的婉容，正嘿嘿地笑着，以高级战犯家属的身份，在她曾祖父吉林将军当年的辖地，被人民解放军押解着，开始了漫长的迁徙。
在来长春之前，我曾经沿着婉容蹒跚的足迹，去通化去吉林去延吉。 我一路都在向人们打听她最后的消息，并从人们的诉说里去想象她的凄凉。那时她已经不能直立着行走，押解她的军人抬着她还要不断地供给她鸦片吸，为的是延长她的生命。与她一起走的还有嵯峨浩和女儿，有福贵人李玉琴。记得我一到长春，就与李玉琴通了电话。我并不想让她说自己，我只想让她对我说说婉容最后的日子，说说书上看不见的东西。她开口就问你有组织介绍信吗？我说没有，她就拒绝我去她家，电话里也立刻一个字不讲。为了快些放下电话，她大声地嚷着锅烧糊了，于是线就断了。她是溥仪的最后一个王妃，她早已过上了人间烟火的日子，我在电话里听见她一边与我说话，一边呵斥她淘气的孙子。我想，虽然以她名义发表了许多关于婉容的文字，婉容在她的生活里早已消失了，对那段历史，她已面无表情。
婉容最后的日子
1946年春节前夕，解放军派了一辆汽车收容他们。于是由严桐江带领，婉容、李玉琴、嵯峨浩等一行上了汽车。婉容连件棉衣也没有，冻个半死。汽车到通化后，婉容一行暂住市公安局宿舍中。1946年4月，解放军准备进驻长春，收容婉容等同行。 4月14日，长春解放。婉容一行住进解放军招待所，原“厚德福”饭店。这时，李玉琴，严桐江、徐恩允等仅剩的几个人都允许回家了。唯独婉容有家难回，她在长春的胞兄润良闭户关门，不肯收留病弱的胞妹。溥杰之妻嵯峨浩是日本人，也无处去。 
不久，因国民党要夺长春，解放军将婉容几人从长春运到吉林市，关进公安局拘留所。 
没过多少日子，国民党飞机轰炸吉林。解放军将婉容、嵯峨浩等押上火车，在敦化监狱几天后，于5月末到了延吉。关进了民主政府主管的延吉法院监狱。1945年末，延吉就回到人民手中，虽然很乱，但民主政府基本能控制局面。民主政府和解放军将婉容关进监狱，既不是因为她是皇后，也不因为她是政治犯，而是她无家可归，放不掉，不得不在极度困难的战争条件下带她到处转移。 
延吉监狱很大，一栋房子约有40个监狱。哪一间都满员。解放军将她们送进女监，混凝土造的仓库。婉容的住处是一张二层床，她被放在下床。她有时从床上滚落到水泥地上，一动不动，门口的饭也不吃，大小便失禁，在多年的压抑和鸦片的麻醉中已精神错乱，神志不清，形容枯槁，憔悴不堪。 
6月初，传说国民党要向延吉打来，解放军决定经图门向牡丹江转移一批犯人。解放军为婉容准备了马车，到小仓库一看，她已病入膏肓，不省人事，难以承受旅途颠簸，在路上容易折磨死，所以，临时改变了主意，将她留下由狱方照料。嵯峨浩等5人忍痛与婉容分离，爱新觉罗的家族中只剩下婉容留在延吉。 
1946年6月20日上午5时许，郭布罗.婉容凄凉地在延吉市与世长辞，时年40岁。 
死亡地点：延吉市监狱小仓库（今艺术剧场一带）；死亡原因：精神分裂症引起诸病枯竭而死；死亡环境：身旁无一亲人，孤单而去。 
早饭后，狱方巡监见婉容已僵死。根据延吉市人民政府（1993）3号文件《关于修建末代皇后婉容墓园的意见》中说：“中国末代皇后婉容于一九四六年六月二十日五时病逝延吉监狱，埋葬在延吉南山根儿，是确凿无疑的，这就是历史的结论。”
寻觅容迹
溥仪尚有骨灰可存，可婉容呢？什么也没有！如今，已有学者查明婉容最后是被埋于吉林省延吉市南山，政府应该尽快去找啊！难道这样一个历史人物就这样被不负责任的丢弃在深山里、连根骨头都不知道在哪儿？！
是的，过去的日子死了，婉容也死了。我在通化的时候， 人们说婉容死在吉林。我在吉林的时候，人们说婉容死在延吉。她确是死在延吉，我在延吉看见了她的死亡登记。姓名一栏写着：荣氏。案由一栏写着：伪皇后。6月10日释放，6月20日午前5时亡去。那么大一张表格，只有这几个字。这几个字就将一个四十岁女人送走了。四十岁的皇后已经很老，四十岁女人的生命却正丰盈饱满。皇后的婉容早该枯槁，女人的婉容还什么都没开始就宣布结束。这不公平。
可婉容的确在那个初夏的早晨死了，她埋在哪里，至今谁也不知道。 望着延吉四周的那些山，我想，延吉在长白山下，延吉被长白山包围着，她一定就在长白山上。长白山是爱新觉罗的家山，婉容是爱新觉罗家的女人，她被埋在这座山上，在她或许是足愿，或许是背拗。最后的日子，谁认真地听过婉容的疯言痴语？我听说延吉正想给不知踪迹的婉容选址造一座墓园，究竟是为了婉容，还是别的什么？已经在山上安息了几十年的婉容，突然间看见身旁又造出一个婉容，她该多么失意多么尴尬。
在延吉停留时，我的眼前若隐若现却总有婉容的影子。中国有数百个皇后，她是最后一个皇后。读中国历代皇帝全传，再读中国历代皇后全书，几乎就读了中国封建社会通史，读了中国宫廷史。在中国的皇宫里，帝与后的分工历来是皇帝主外皇后主内。皇权天授，九五之尊，是皇帝。而皇后就是那个一人之下万人之上的女人，就是那个统率六宫母仪天下的女人。在芸芸众后之中，最显赫的是武则天，由做皇后而做女皇女太上皇，千古只她一人。婉容既没有武则天那种让李唐王朝改名换姓的胆识，也没有那样的机遇，当然也就不会有那样的权柄。婉容甚至不能与中国历史上任何一个皇后相比，因为她是给一个末代逊帝做皇后，她的皇后名义只适用于不足一平方公里的范围，她不仅没有可供“母仪”的“天下”，甚至连可以统率的后宫都没有，末代逊帝只有一后一妃，婉容统率的只有一个比她更弱小的文绣。她眼看着大清王朝被席卷出北京，又眼看着伪满洲国倾倒于新京。当一切都进了地狱，她还跌跌撞撞地在老家的土地上流浪。所以我始终认为，婉容从来就没有真正当过皇后，皇后这个角色却让她失去了一个女人应有的快乐和幸福。
欧洲有位先哲最早发现了一个秘密：性格即命运。婉容的悲剧有性格的因素，但生在那个时代的女人，做了皇后的女人，性格的力量是多么微小，父权夫权皇权的气势是多么巨大。他们覆盖一切，是他们让婉容走上前台，拐骗了她又摧毁了她，让她为那个时代殉葬，并与那个时代一起消失。美与丑同归于尽，这才是人世间最大的悲剧。我相信，不论什么时候，只要有人回眸中国的那一段历史，就一定会望见那个疯疯颠颠的可怜而又生动的婉容。
婉容是一个时代最后的女人。这世界再也看不见这样一个女人，但这世界仍然有古典，仍然有虚荣， 仍然有为一种东西执迷不悟的女人。更可怕的是，这世界仍然有让女人掉进去的陷阱。女人的悲剧有许多种，只是再也不会重演婉容的这种。
影视剧中的婉容剧照(5张)婉容与世隔绝、离群索居的生活，社会动荡带给她心灵的冲击，生活变故带给她的巨大的震动，以及后来一系列不尽人意、失去人身自由的流亡生活给她造成的精神创伤，使她的一生极富变化和戏剧性，同时也使她的人性扭曲乃至发生变异，她陷入了深层的内心痛苦和重围中无法自拔，直至含冤离世。　 　 婉容的一生是悲剧的一生，而这个悲剧又是无法避免的，是万恶的封建王朝和日本侵略者将她推向了历史的深渊，她是历史的牺牲品。[1]