标题：民乐县
基本概况
民乐县本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。民乐地处甘肃河西走廊中段，张掖市东南部，地势南高北低，地形分山地  甘肃省张掖市民乐县和倾斜高原两大类，海拔1589米一5027米， 年平均气温4.1℃，年平均降水量351毫米，无霜期140天，属温带大陆性荒漠草原气候。总面积3678平方公里。
民乐县地处祁连山分水岭以北、河西走廊中段，东邻山丹，西接肃南，南倚青海，北通甘州。地势东南高、西北 低，东西宽73.8公里，南北长95.4公里，总面积3678.32平方公里，辖6镇4乡1个社区工作委员会、210个行政村、6个居委会，有汉、藏、回、壮、土、蒙、白、满、裕固、维吾尔等10个民族，总人口24.22万人，其中，农业人口18.8万人，城镇人口5.42万人。2005年，全县生产总值达13.96亿元，全社会固定资产投资完成5亿元，大口径财政收入为6100万元，农民人均纯收入达3358元，城镇居民人均可支配收入达6788元。
县人民政府住所地洪水镇，邮政编码：734500，电话区号：0936 。
地理位置
坐标民乐县在东经100°22’59”～101°13’9”， 北纬37° 56’19”～38°48’17”之间。位置民乐县东与山丹、永昌二县接壤，南与青海省祁连县、门源县相连，西南与肃南裕固族自治县交界，西和西北同张掖市甘州区毗邻。东北距山丹县城75公里。东距首都北京市直线距离1385公里。由张掖乘火车经西安、郑州、到北京2573公里；经包头到北京2360公里。东南距永昌县城 175公里；距甘肃省会兰州市534公里，直线距离372公里。南距青海省祁连县城136公里；距门源县城165公里；距青海省会西宁市285公里，直线距 离220公里。北距张掖市65公里。县城位于县境中部洪水河东岸，地理坐标东经100 °49’，北  民乐县纬38°27’。优势境内祁连山巍峨挺拔，终年积雪。洪水河、童子坝河、大堵麻河、海潮坝河、酥油口河5条主要河流纵贯南北，水草丰美，是古代游牧民族迁徙、 驻牧之地。横贯县境沿祁连山北麓的旧大路，经大马营滩直通甘凉大道。扁都口是通往甘、青的咽喉，两山夹峙，群峰叠蟑，地理位置非常重要， 是历代兵家必争之地，史有河西走廊南大门之称，是历代封建王朝设防的重地。现在，（西）宁张（掖）公路纵贯全境，北与甘新公路、兰新铁路 相接，交通便利。
历史沿革
东、西灰山年代境内东灰山、西灰山文化遗址的考古资料证明：东、西灰山所处的年代，应从新石器时代末期开始，属早于青铜器的砷铜时期，具体年代为公元前近5000年。东灰山人以农业为主，兼营狩猎、采集和畜牧，农业生产水平达到了相当的高度。小麦、大麦、黑麦、高梁、栗（谷子）和稷（糜子）等五种农作物遗存，在同一遗址中发现，在全国还是第一次，世界上也属罕见，意义十分重  民乐县大。东灰山人主要生活在夏代，到商代随着六坝滩逐渐断水变为荒漠，大部东迁陇东环江流域（今庆阳地区），少部分迁至山丹四坝滩，到西周、东周、战国时，史书已明确记为虞氏、禺知，即月氏了。在秦始皇病死前后，月氏最强，它攻灭乌孙，统一了河西，东部即以今永固城为月氏城，西部以今临泽昭武为国都，建立了河西第一个少数民族政权，统治着东起凉州西至沙洲（今敦煌）绵延2000公里的广大地域。西汉从公元前206年西汉建立，月氏人受匈奴冒顿单于的第一次打击而西迁，史称大月氏，少数留居祁连山未西迁移者史称小月氏。后又连遭二次打击，被迫进行了三次大迁徙，匈奴乘势占领了河西。从此，东起番和（今永昌县）西至盐泽（今罗布泊），南界祁连，北连居延，都成为匈奴右贤王属下的浑邪王的分地，其最初的驻牧地即史家称之为单于城的永固城，浑邪王统治张掖前后80余年。元狩二年（前121年）春夏，骠骑将军霍去病两次奔袭浑邪王，战果辉煌。浑邪王杀休屠王，率众四万余人归汉，使整个河西空无匈奴。于是汉武帝在元鼎六年（前111年）置张掖郡，境内始置氐池县，属张掖郡所辖10县之一。西汉初始元年（公元9年）王莽篡汉，改氐池为否武。王莽失败后，淮阳王刘玄即位，张掖属国都尉窦融掌管河西，今民乐境内仍置氐地县。东汉设氐池县。三国至元朝三国时境内属魏国，到西晋一直设氐池县。东晋十六国时的前凉，境内首置三郡四县：张掖郡辖氐池县，祁连郡辖祁连县、汉阳县，临松郡辖临松县。跨越前秦、后凉，建制不变。北凉时仍置三郡四县，除金山郡领氐池县外，余同前凉。北魏时设汉阳县，设临松郡辖安平县、和平  民乐县县。西魏时单设临松郡，辖安平县、和平县。北周设金山县，属张掖郡。隋大业初，撤金山县入删（山）丹县，唐不变，其后和五代十国时，境内随张掖先后建立的沙陀、吐蕃、张仪潮政权和甘州回鹘等政权而变更隶属关系。北宋政权未及张掖。1028年，西夏李元昊夺取甘州，称帝后，境内属治所甘州的镇夷郡、宣化府。西夏统治张掖长达199年。1226年成吉思汗攻陷甘州，县境归元，设甘肃行中书省，省会为甘州，境内属甘州路。明代明代，甘州置甘肃镇和陕西都指挥使司的派出机构陕西行都指挥使司。今民乐县境属分巡西宁道的甘州前后左中右5卫。清代清雍正三年（1725年）设甘州府，曾置东乐厅。乾隆八年（1743年）迁张掖县丞驻东乐堡，置东乐分县，又称东乐县丞，隶甘州府。辖一驿十四堡。民国民国2年（1913年）东乐县丞升格为东乐县，属甘凉道，民国18年（1929年）迁县址于洪水城，12月19日更名民乐县，取“人民安居乐业”之意。童子坝、大小堵麻河流域的村堡都划归民乐县管辖，是为民乐县历史上县域面积最大的时期。民国16年起属更名的甘凉行政区，民国29年（1940年)又属更名的第六行政督察区。解放后1949年9月17日民乐县解放，到1958年底，先后隶属陕甘宁边区张掖分区、甘肃省行政公署张掖分区、武威专区、张掖专区，1958年12月--1961年12月，民乐与山丹县合并，1962年1月1日，恢复民乐县建制，先后隶属张掖专区、张掖区。 
2000年，民乐县辖1个镇、13个乡：城关镇、南丰乡、永固乡、洪水乡、民联乡、三堡乡、六坝乡、北部滩乡、 顺化乡、丰乐乡、新天乡、李寨乡、南古乡、杨坊乡。　根据第五次人口普查数据：全县总人口230196人，其中各乡镇人口（人）：城关镇13683、南丰乡20379、永固乡17051、洪水乡35619、民联乡21216、三堡乡16080、六坝乡16987、北部滩乡6333、顺化乡16260、丰乐乡15141、新天乡13428、李寨乡12197、南古乡14970、杨坊乡10852。　
2001年7月张掖撤地建市，民乐县属张掖市管辖。
2004年11月24日，民乐县人民政府（民政发[2004]120号）批复：根据  民乐县张掖市人民政府关于乡镇行政区划调整的批复（张政发[2004]79号），撤销北部滩乡，并入六坝镇。两乡镇合并后称六坝镇，镇政府驻地设在六南村，总面积193平方千米，辖22个村委会，207个村民小组，5454户、23163人，其中非农业人口1412人。（此外，李寨乡并入新天镇，杨坊乡并入南古镇。）
2005年4月7日，民乐县人民政府《关于六坝镇、新天镇、南古镇行政区划调整的通知》（民政发[2005]35号）：根据《张掖市人民政府关于乡镇行政区划调整的批复》（张政发[2004]79号）精神，民乐县撤销北部滩乡，并入六坝镇；撤销李寨乡，并入新天镇；撤销杨坊乡，并入南古镇。至目前，六坝、新天、南古三镇的行政区划调整工作已基本完成，现将三镇行政区划调整后的有关事宜通知如下（本站摘取部分内容）：北部滩乡并入六坝镇，乡镇合并后称六坝镇，镇政府驻地设在六南村，总面积193平方千米，辖19个村委会，208个村民小组，5454户、23163人，其中非农业人口1412人。李寨乡并入新天镇，两乡镇合并后称新天镇，镇政府驻地设在韩营村，总面积253.5平方千米，辖30个村委会，159个村民小组，6745户、26837人，其中非农业人口958人。杨坊乡并入南古镇，两乡镇合并后称南古镇，镇政府驻地设在城东村，总面积230.64平方千米，辖28个村委会，154个村民小组，6713户、25815人，其中非农业人口964人。
农业经济
民乐县条件优越，物产富饶，资源丰富。农作物总播种面积106.04万亩，粮食作物播种面积53.25万亩，主产小麦、油菜籽、玉米、豌豆、苹果梨、紫皮大蒜、啤酒大麦、碗豆、洋芋。民乐苹果梨果形美、色泽鲜、皮薄、肉脆、核小、果肉细 腻、营养丰富、含糖量高;紫皮大蒜个大瓣肥，汁多味辣，久负盛名，是上乘的佐餐调料;油菜籽优质高产，所产 油品营养丰富，芥酸含量较低，深受消费者青睐;羔羊育肥肉质鲜嫩，无膻味，可谓美味佳肴;民乐仔猪发育快、抗疫病、耐粗饲、适应性强。盛产“中华老字号”产品紫皮大蒜和“中国一代梨王”民乐苹果梨。
自然资源
水资源民乐县境内资源丰富，有较强的开发利用价值。水资源有  民乐县洪水河、大堵麻河等7条较大河流和马蹄河，石头沟河等12条小河流，年地表水径流量4.2亿立方米，地下水总量2.5亿立方米。现已建成中小型水库7座，总库容70528万立方米，水电站3座，装机容量476万千瓦。建成干、支、斗渠1093条，总长度达1930.9公里，机电井22眼。具备相当规模的调储能力。纵横交错的水利网，加之地下水的提取，基本满足了工农业生产和人畜饮水需要。矿藏资源矿藏资源有煤矿、赤菱铁矿、褐铁矿、铬铁矿、金、铜、石灰石、石膏等。土地资源土地资源有耕地92万亩，其中：水浇地74.8万亩。尚待开垦荒地50万亩。森林资源
林地110万亩，其 中:水源涵养林100万亩，森林覆盖率14%，生物资源生物资源有农作物300多种，林木70 多种，药用植物70多种，动物30多305种。近年来，县政府与荷兰签订协议，创办了全国有名的马铃薯淀粉厂。
社会事业
教育全县拥有各类专业技术人员2611人。推广科技成果12项。教育事业稳步推进。全县拥有普通高中1所，在校学生数达8000多人；职业中学1所，在校学生数达1000人；普通初中14所，在校学生数达13419人；小学168所，在校学生数达25652人；幼儿园50所，在园幼儿人数达2822人。小学学龄儿童人学率达99. 65%，初中人学率达97.7%；2003 年全县向全国各类高、中等专业院校输送新生1357人；高考录取率达80. 87%。保险事业迅速发展，全年保费收 人达2334万元。文化文化事业健康发展。县内拥有广 播电视差转台2座，电视和广播覆盖率分别达95%和100%，拥有有线电视用户16731户。卫生卫生事业健康发展。年末拥有各 类医疗机构23个，其中县以上医院7个，中心卫生院4个，拥有病床424张，卫生技术人员461人。农村有医疗点的行政村212个。
基本建设
以加强基础设施 建设和改善居民住房条件为目标，加大固定资产投资力度，全社会固定资 产投资1. 29亿元，增长21%。
完成县城总体规划编制和西荣、北苑2个  民乐县住宅小区规划，食品上段、北环路等 5条、1.3公里道路的拓改工程。
完成水厂2000吨扩建工程，新架设5条、 1.55公里的供配水管道，排水管网3 处、1.18公里。
加快民乐公园前期征地工作，征用土地14.7亩。栽植风景 树1000多株，种植草坪2700平方 米。
新建环卫设施5处。
新建和续建安居工程38幢，已竣工24幢，有579户居民搬入新居;重点建设的北 苑住宅小区初具规模。
建成集中供暖点1处，安装6吨锅炉1台，铺设供热管道1690米。
完成了邮电、水电、 滨河、银河等7户13台锅炉的干改 湿任务。
建成了糖酒公司再就业商场。 
农田水利基本建设力度加大。 完成农田水利工程89项，其中改建 配套各级渠道58项、10搜公里。新平条田2.8万亩，其中开发区垦荒 2000。
最近几年来，政府不仅在市区内加大力度新建交通，还在努力加建公交和农村公路灯具处设施，现在由兰州通往青海的铁路正在筹建中，即将圆了人民县内通火车的梦。
经济概况
工业经济工业经济迅速发展。形成了以食品、化工、建材为主的工业体系。滨河集团和银河集团已分别跨入省、市大型骨干企业行列，锦世化工、富源化工两个化工企业焕发出勃勃生机，国翔麦芽公司、林河果汁公司已成为名副其实的龙头企业。生态工业园区建设日臻完善，完成了园区详细规划，园区内水、电、路、讯设施配套，12户企业入驻园区。2005年，全县规模以上工业企业完成增加值1.93亿元，同比增长25%，实现利税3260万元。农村经济农村经济稳步提升。建成了啤酒大麦、双低油菜、中药材、制  民乐县种、林果和蒜菜薯类6大特色产业基地。启动实施了百万头只牛羊、百万口杂优仔猪和百万只绿鸟鸡基地建设工程，畜禽饲养量年均增长7.9%。启动实施了农民素质教育培训工程，整合资源，成立县乡农科教培训中心，开展农民培训。推行培训、就业、维权“三位一体”的劳务输出模式，加大劳务输出力度，劳务输出已成为农民现金收入的主要来源。2005年全县输出劳力8.8万人（次），劳务收入达2.35亿元。基础设施基础设施日臻完善。建成7座中小型水库，总库容达7032万立方米。电网改造工程步伐加快，建成2个35千伏和1个110千伏输变电工程。建成小水电站8座，年发电量达2500万度，基本形成了大电网与小水电互为补充的电力供应格局。全县交通便利，国道227线纵贯全境，县乡公路通畅，东靠兰新铁路和312国道，北临石岗墩军民两用飞机场。通讯信号覆盖全县，广播电视覆盖率达到95%以上。
旅游文化
因短距离大幅度地理落差，形成了由北到南包括荒漠戈壁、田园绿洲、森林草原、高山峡谷、雪山冰川等全景式的高原生态旅游景观。全县共有石窟、寺庙、雕塑、壁画以及汉墓群、烽燧等文物古迹105处，其中国家级文物保护单位1处，省级文物保护单位9处，有反映人类新石器时代生活、生产情况的东灰山、西灰山农牧业村落遗址；有魏晋时代的六坝圆通寺塔、童子寺；有明清以来的圣天寺、青龙寺、魁星楼、三台阁；有县城中心广场、民乐公园、海潮坝森林公园、扁都口风景旅游区等旅游景点，并分别以国道227、甘民公路、民永公路为主线，串连自然和人文景观。
扁都岚烟[1]​
雄伟高大、重峦叠嶂、凌空万仞的祁连山，是我国著名的高大山系之一。民乐县风光(20张)在民乐县城东南28公里处的祁连山中，呈南北走向有一条狭长的大峡谷，古称大斗拔谷，今称扁都口。这条全长28公里的大斗拔谷，历史上是南下河湟、北达甘凉的重要通道，扼甘青咽喉，也是河西走廊南端天设地造的险关要隘，在这条峡内，走过戍边将士，走过商贾驼队，也走过文人墨客。历史上，李白、王维、高适、岑参、王昌龄就经由此峡西出阳关，写下了许多脸炙人口流传千古的边塞诗篇，现在国道227线由此通过。 
扁都口山岚突起, 云雾缭绕，风云际会，苍莽祁连深邃神秘,天空的白云飘忽不定,冰凉的山风迎面扑来，飕飕地从峡谷深处冲出。在蓝天白云相互交映下，山峦起伏高不可攀，山谷幽深谷底难觅，高山峡谷中只有松涛在低吟浅唱，溪水发出哗哗的声响，高山峡谷以这种千年不变的姿态傲立在河西大地上，令人叹为观之，敬畏无限。　
走进扁都口，历史云烟波浪壮阔，风云跌宕。扁都口历来为兵家必争之地，历史上自汉代开始，许多大事件都经过或发生在这里。汉代名将霍去病第一次率兵西征跃马扬鞭过扁都时的飒爽英姿、隋炀帝亲率40万大军征服吐谷浑后在焉支山会见27国使臣途经此地时的阵阵鼓乐之声依然回荡在深山峡谷，五凉时期北凉沮渠蒙逊和南凉秃发儃交战时的刀戈碰撞声，唐朝大将杜宾客大战吐蕃、一代天骄成吉思汗派兵攻取西宁、明末闯王李自成部将贺锦攻青海率兵取道扁都口时的万马嘶鸣犹在眼前。1949年9月17日中国人民解放军一野一兵团兵出扁都口、明月进天山，解放河西、新疆，神兵天将的身影仿佛刚刚从眼前掠过。　
走进扁都口，“娘娘坟”、“黑风洞”的传说令人遐思万千。隋朝时，隋炀帝西巡，为显我中华声威，在大破吐谷浑之后，决定在张掖召见27国使者，召开“万国博览会”，遂率数万之众由扁都峡而出。行至半峡，突遇六月飞雪，士卒冻死者大半。其爱妃因久居深宫，突遇奇寒，便身染疾患，救治未果，未及出峡，便长眠于此。据《隋书·炀帝纪》载：隋大业五年，炀帝西巡突遇恶劣天气，穿行扁都峡谷时，“后宫妃、主或狼狈相失，与军士杂宿山间。” 纵观历史，从这里走过的皇帝只有隋炀帝一位，这位娘娘当然与隋炀帝有关。《周书·皇后传》记载：“炀帝西巡，随行乐平公主，系文帝之女，炀帝亲姐，北周宣帝宇文赟的天元皇后杨丽华，葬于河西。”由此可以推断，这个“娘娘坟”葬的就是杨广亲姐，是杨丽华的坟墓。此说是否正确，还有待大家考证。如今的“娘娘坟”紧邻国道227线，坟头及四周长满了绿茵茵的芳草，金露梅、银露梅之类的野花释放着淡淡的芳香，哗哗的流水似乎正在为墓中的娘娘诉说人世间的千年沧桑或悲欢离合。如果说“娘娘坟”的传说凄美哀怨，那么黑风洞的故事将使人荡气回肠。扁都峡谷虽然地处林区，但方圆几十里松柏少见，这可以说是一个不争的事实。其中的原因似乎难以解释清楚。民间传说，这与扁都口附近的黑风洞有关。黑风洞传说众多，其一说是：汉武帝元狩二年，霍去病率大军穿行扁都峡谷，正行军至半峡中时，突然滚滚黑风大作，弥漫峡谷，山路不明，军士前往不得。霍大将登上山顶向四周一观，只见黑风从一个洞中逐浪排空般急急涌出。为了急行军直捣单于王的老巢，他不得不下令士兵砍伐四周树木以堵塞黑风。经过将士们一昼夜的奋力砍伐，成千上万的松柏把黑风洞堵了个严实，战胜了黑风，汉军才得以顺利出峡，大破匈奴军。从此，这一带没有了恶风，人们才慢慢来到这里不断开垦，繁衍子孙，安居乐业。　
盛夏时节，走进扁都口，恍如进入人间仙境。祁连雪峰银光四射，茵茵泛绿的草原上马群驰骋，牛羊追逐。峡谷内奇峰罗列，怪石嶙峋，似人状物，如佛若仙，千姿百态，惟妙惟肖。远处山坡上成群的牛羊，或悠闲的觅食，或在水中嬉戏，山顶白云缭绕，此景令人心旷神怡，如痴如醉。扁都口大峡谷两侧满目金黄的油菜花一望无垠，花间蜂飞蝶舞，芳香四溢，甚为壮观，微风过处，一道黄波金浪掠过你的眼前。碧云天，黄花地，一抹斜阳夕照晖，置身其中，闻着花香，呼吸着田野的清新空气，顿感凉爽宜人，心旷神怡，身心会有无比的轻松，惬意。畅游黄花六分醉，四分且到农家觅。黄花深处，曲径通栅篱。鸡鸣长短，犬吠彼此，传报游客至。院落纤尘不染，室内窗明几净，农家主人待客诚，笑脸相迎一朵花。酸奶子早已备好，手抓羊肉随您挑，酥油拌炒面，搓鱼子就野菜，定会让您食欲大增。更有那民歌劝饮，使人感觉未饮先有三分醉。返朴归真大自然，农家院落情最真，谈天说地任君行，风味小吃饱口福。静听山风吟唱，坐观弯月衔山，闲语历史云烟，顿悟人生真谛。围城之外另天地，回归自然这里觅。
海潮丽影[2]​
西出民乐县城，向西南方向行驶约20公里，便是我县有名的自然风光旅游区——海潮湖森林公园。
位于祁连山自然保护区的海潮坝，因其内松林如海、松涛如潮而得名。进入峡谷驱车南行，首先映入眼帘的是我县第一座浆砌重力坝水库——海潮坝水库。一坝横锁沧浪水，山涧高峡出平湖。库水清澈碧绿，倒映着蓝天白云，青山翠柏，微风吹过，湖面泛起微波，仿佛进入了翠绿的世界，湛蓝的天地，耐人陶醉。那净洁的湖水使你真想去畅游一番，好洗去身心的疲劳，洗去一身尘垢俗气。
置身汹涌迭荡的海潮河边，面对生长着青松翠柏的崇山峻岭，展现在眼前的景色虽乏峭壁嶙峋的峥嵘，但更现显出了秀丽端庄的贤淑；一棵棵挺拔的青松似尖塔耸立，一座座峻秀的山岭，层峦叠障，莺飞草长，黛青相间，真乃风景如画。
进入峡谷约4公里，但见海潮音寺，佛塔矗立于峰顶，与无数松柏，相映成趣，时隐时显于万顷林涛之中，峰巅云雾缭绕，天山相接，云蒸霞慰，真乃人间仙境。远眺峡谷深处，峰巅银装素裹，原始森林苍茫亘古，林海雪原冰莹玉洁，北坡半山冰川悬挂，峥嵘峭丽，泉水叮叮淙淙如鸣佩环，鸟语花香山幽恍若桃源。
公园胜景[3]​
位于县城西北郊的民乐公园，雕梁画栋的门楼气势轩敞，雄狮对峙，翘角冲天。门楼之后，影壁上鲜活的画面，浓缩了民乐的历史与现实，昭示了美好的未来。整个公园因势造景，自然布局，精心设计，独具匠心，即有江南之秀丽，又有北国之雄风。
影壁之后是如茵的草坪，争艳的花园，一片油亮的绿草使人心醉，一朵朵姣艳的鲜花姹紫嫣红。迂回曲折的文化长廊形似一条巨大的蟠龙卧于此，昂首迎接着每位游客。漫步长廊，细瞧每一幅画，细赏每一对联，民乐历史上的圣贤俊才，英雄豪杰的面容便鲜活的呈现在你的面前，似在展现着当年的英姿。　
  公园美景面积1.3公里的人工湖端居园中，与亭、台、桥、岛相得益彰。长廊，水榭、临水雕塑环湖而建，花木锦簇，绿地如茵，与彩绘长廊相互映衬，形成风光旖旎，景色参差平湖曲桥景观。登高而望，一湖碧波映出天光云影，乾坤台倒映湖中，更显得巍峨壮观，卧波桥横跨水上，日月桥浮现波上，恍若瑶池天桥。更有那假山亭榭、绿杨垂柳，似置身于世外桃园。而当夕阳西下，彩霞满天之际，泛舟湖面，但见情侣缠绵，朋友开怀，更是情趣无限。
圣天名庵[4]​
地处民乐县城西北角圣天寺，始建于明永乐四年，整个寺院占地面积达16200平方米，建筑面积1860平方米，属陇上第一大尼姑庵。寺内殿宇重重，建筑规模宏大，雄伟壮观，殿宇巍峨，回廊曲折，雕梁画栋，金碧辉煌。　
雄伟的大雄宝殿之内，塑有金光闪闪，神态安祥的如来佛祖、三宝佛，观音菩萨面目慈祥，庄严肃穆。侧面彩绘的神态各异，栩栩如生的十八罗汉、四大天王等神像，而珍藏于诵经党内的檀木雕刻的金饰千手观音佛像，更是巧夺天工，叹为观止，是本寺的镇寺之宝。高大的大悲楼三层三转，高19米，直式砖木结构，内供青铜铸造的观音菩萨高达11米，不由使人顿生膜拜之感。　
每当晨钟暮鼓之时，可闻梵铃声不绝于耳，诵经声隐约可见。庵内尼姑众多，香火旺盛日夜不息，朝佛礼香者络绎不绝，烟雾缭绕，给人一种庄严，肃穆，清净之感，是民乐县城的一处旅游胜地。
城市发展
城镇化建设日新月异。拓宽改造东西大街、南北大街等街道11条12公里，新建市场路、西环路、文化街等街道6条5公里。建成了占地面积8公顷、日处理垃圾2万吨的垃圾填埋场1处。建成解放路、市场路、张青路、东西大街4个商贸小区，文化街、东圃路、县府街3个文化小区，东圃、北苑、南街、北街4个集中供热点；民乐公园免费向游人开放；通过招商引资建成县城中心广场和世纪嘉园住  民乐县宅小区一期工程。
21世纪前20年是加快发展的重要时期，民乐县面临着前所未有的良好机遇，正在实施的西部大开发战略为该县开辟了广阔空间和美好前景。
生态旅游
生态旅游如火如荼。因短距离大幅度地理落差，形成了由北到南包括荒漠戈壁、田园绿洲、森林草原、高山峡 谷、雪山冰川等全景式的高原生态旅游景观。
全县共有石窟、寺庙、雕塑、壁画以及汉墓群、烽燧等文物古迹105处，其中国家级文物保护单位1处，省级文物保护单位9处，有反映人类新石器时代生活、生产情况的东灰山、西灰山农牧业村落遗址；有魏晋时代的六坝圆通寺塔、童子寺；有明清以来的圣天寺、青龙寺、魁星楼、三台阁；有县城中心广场、民乐公园、海潮坝森林公园、扁都峡风景旅游区等旅游景点，并分别以国道227、甘民公路、民永公路为主线，串连自然和人文景观。
景区介绍
土牛城遗址地处民乐县扁都口的土牛城遗址是汉朝时期为防匈奴入侵而修筑的一座重要烽燧，也是汉朝时期为确保丝绸之路南线畅通无阻的一个重要驿站。该遗址雄居：“人不能双肩，马不能双辔”的半山腰，是扼守扁都口的一个重要军事屏障。如今，民乐县重视对遗址的保护，并加大了旅游开发力度，吸引了省内外大批游客前来观光。民乐圆通寺圆通寺塔位于张掖市民乐县六坝乡城堡内。据《甘州府志》卷五记载："圆通寺，在六坝堡，宋徽宗敕建。明天启年修。顺治十七年（1660年）、康熙三十六年（1697年）两次重修。雍正七年（1729年）修塔。乾隆四十三年（1778年）又补石包修塔一座，原高七丈余，今增高到八丈余  民乐县。"经考证，圆通寺塔初建于明代。圆通寺塔1981年被甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。1994年，甘肃省政府拨出专款对该塔进行维修。2001年6月25日圆通寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
圆通寺塔坐东朝西，正面偏南30度，是一座砖包土藏传密宗金刚宝座塔，台基高20-40cm。塔体四周约3.31米处有砖砌护拦。台基面至塔顶高21.9m，塔座为两层叠涩须弥座，塔座边长8.71×8.78m。塔座之上是须弥山，须弥山上、下四角各设小塔一座，共计8座，上下对应，精巧玲珑。须弥山之上中间为硕大的覆钵塔身，中央硕大的塔为大日如来佛，四周的小塔东为阿弥陀佛，南为宝生佛，西为阿弥陀佛，北为不空成就佛。覆钵上方又设须弥座，座四周每面开5个佛龛，共计20龛。每龛内置佛一尊（为密教题材）。再上是相轮13重（"十三天"）。相轮之上为圆形木质华盖，周边悬挂36个铁质的流苏，是采用镂空雕花的样子，每个流苏下挂一铁质风铎，现在虽已锈迹斑斑，风动铃响，仍空灵悦耳。华盖之上的塔刹，高150cm，为瓷质黑釉宝瓶。
民俗风情
社火张掖的社火，历史悠久，种类繁多，花样别致。其地方色彩浓厚，民族特点鲜明。
社火一般由各乡村、街道和民间团体进行组织活动。每年腊月即开始排练，正月初三正式演出，正月十五进入高潮。此时，城乡各地锣鼓喧天，彩旗飘扬，社火队走街串巷，一场连一场地表演，观者如潮，热闹非常。
张掖的社火种类有秧羔子、舞狮、耍龙灯、旱船、高跷、铁芯子、地蹦子，还有八仙子、霸王鞭、倒羊角等。近年来，陇东到张掖的移民又将太平鼓、安塞腰鼓、老年秧歌带进了张掖，使张掖社火更加繁华、热闹，场面更加宏伟，深为人民群众所喜爱。
秧羔子是张掖社火的核心和主体，每个社火队必有秧羔子。秧羔子是一种以打击乐伴奏的跑跳集体舞。领舞者为指挥，此角色——般由善于言辞又灵活多变者扮演。在舞蹈进行的间歇时，由他插一段类似戏剧噱头的“杂话”，俗称“卖膏药”，因此，又叫他“膏药匠”。在跳完一个系列的套路后，“膏药匠”还要针对不同的场合韵白一段颂词。如“这里是个好地方，新盖的瓦房真漂亮，人丁兴旺财源广，一年丰收万担粮”。
秧羔子舞队共16人，分为4排，每排4人。第一排叫“四鼓子”；第二排是女角，叫“四个花丫头”；第三排武将打扮，叫“四棒槌”；第四排两男两女，大都由十几岁的童男童女扮演。因是以跳为主，所以也叫“跳秧羔子”。跳舞时，除乐队用打击乐伴奏外，舞者也各敲手中的乐器。秧羔子的舞蹈动作比较简单，但套路繁多，共有72种，如单摆尾、双摆尾、单万字、双万字、照三星、钻四门、五盏灯、太极图、蛇脱皮、金钱吊葫芦、拜观音、倒栽葱、扎墙子、半边城、单辫子、双辫子等。  民乐县倒羊角、膏药灯与秧羔子大同小异，基本一样，实质上是秧羔子的不同流派。
太平鼓是社火队又一大支柱。鼓槌上彩绸飘舞，舞者身姿整齐划一，鼓声震天，场面宏大，深受群众喜爱。秧羔子、太平鼓称为大场子。大场子跳罢是小场子。小场子有舞狮、耍龙灯、旱船、高跷、竹马、表演唱等种类和节目。几百年来，群众看惯了这些节目，渴望有新内容、新形式的社火出现。中华人民共和国成立以来，为了满足人民群众日益增长的神文化需求，社火改革虽搞了几十年，但始终未有突破性进展。
进入21世纪以来，各级宣传、文化部门为了满足人民群众对社火改革的强烈要求，组织专业人员深入基层大胆探索，锐意创新，给传统社火注入了新的活力。通过2003年第一届新社火调演和2004年第二届新社火调演，它的新面貌已充分地展现在观众面前，从形式到内容都有了新的突破。把“迪斯科”、“健美操”、“太极拳”、“太极扇”、“威风锣鼓”、“群口快板”等移植了进来，节奏明快，制作精美，化妆入时，场面宏大，使古老的社火有了新时代的风采。在编排上，打破了过去龙狮各舞、秧羔子独跳、高跷单演、旱船独跑的格局，使社火形成了一个完整的艺术整体。把传统美和现代美和谐统一地结合起来，使社火这一民间艺术越来越被人民群众所喜爱。秦腔秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于中国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声）。明末无名氏《钵中莲》传奇中使用了[西秦腔二犯]的曲牌，故知其源于甘肃。甘肃古称西秦，故名之。清康熙时，陕西泾阳人张鼎望写《秦腔论》，可知秦腔此时已发展为成熟期。待到乾隆年间，魏长生进京演出秦腔，轰动京师。对各地梆子声腔的形成有着直接影响。
秦腔唱腔为板式变化体，分欢音、苦音两种，前者长于表现欢快、喜悦情绪；后者善于抒发悲愤、凄凉情感。依剧中情节和人物需要选择使用。板式有慢板、二六、代板、起板、尖板、滚板及花腔，拖腔尤富特色。主奏乐器为板胡，发音尖细清脆。秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。脚色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，表演唱做并佳。辛亥革命后，西安成立了易俗社，专演秦腔，锐意改革，吸收京剧等剧种的营养，唱腔从高亢激昂而趋于柔和清丽，既保存原有风格，又融入新的格调。
秦腔因其流行地区的不同，衍变成不同的流派：流行于关中东部  民乐县渭南地区大荔、蒲城一带的称东路秦腔（即同州绑子，也叫老秦腔、东路梆子）；流行于关中西部宝鸡地区的凤翔、岐山、陇县和甘肃省天水一带的称西路秦腔（又叫西府秦腔、西路梆子）；流行于汉中地区的洋县、城固、汉中、沔县一带有汉调恍恍（实为南路秦腔，又叫汉调秦腔、桄桄戏）；流行于西安一带的称中路秦腔（就是西安乱弹）。其中的西路入川后成为梆子；东路在山西为晋剧，在河南为豫剧，在河北成为梆子，所以说秦腔可以算是京剧、豫剧、晋剧、河北梆子这些剧目的鼻祖。各路秦腔因受各地方言和民间音乐影响，在语音、唱腔、音乐等方面，都稍有差别。近五十年来，东、西、南三路秦腔的发展趋于停滞，有被中路秦腔取而代之的趋势。
秦腔所演的剧目，据现在统计约三千个，多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富，已抄存的共2748本。
秦腔的优秀演员，除清代的名冠南北的大艺术家魏长生外，还有被誉为花部四美的王湘云、陈媄碧（良官）和渭南派的申祥麟，同州派的栾小惠，周至派的桃琐儿，长安派的岳色子等。光绪中后期有润润子、玉喜儿、陈雨农、党甘亭、赵杰民、李云亭（麻子红）、刘立杰（木匠红）、王文鹏等。辛亥革命以来，有名丑马平民，名小生苏哲民、苏育民，名旦刘箴俗（有与欧阳予倩“并驾齐驱”之誉）、王天民（人称“西北梅兰芳”）、李正敏（人称“秦腔正宗”）、何振中、宋尚华等。名净田德年和名须生何家颜、耿善民、张锁中、刘毓中、刘易平等。特别是秦腔表演艺术家陈雨农、王文鹏、党甘亭、李正敏、王天民、刘毓中，以及原“三意社”的编修李逸笙、苏哲民等人，在唱腔、表演、化妆造型等方面都有创新。
秦腔声腔
秦腔音乐特色鲜明，风格朴实豪放，情绪强烈，以情动人。调式很特殊，有欢音（又称“花音”、“硬音”）和“苦音”（又称“哭音”、“软音”）两种。欢音调式以七声或五声的徵调式为多；苦音调式是七音音阶，虽也叫徵调式，但具有羽调式的色彩。花音调式比较明朗、昂扬，善于表现喜悦、清新的感情；苦音调式比较深沉、柔和，善于表现细致、内在的感情。秦腔唱腔板式齐全，  民乐县常用的有：慢板（4/4）长于抒情；二六板（2/4），兼具叙事与抒情；带板（1/4或紧拉慢唱的），多用于紧张、激越的感情；垫板（自由节拍），吟咏性唱腔，用于哭腔等六种。每种还可有快、慢之分。秦腔唱腔旋律的起伏较大，跳进较多，常有四、无毒的跳进，七度以上直接的大条也常可见。唱法有“本音”（用真嗓唱）和“二音”（用假嗓或真假声结合的方法唱）两种。大多以“本音”为主，而在句末托腔上用“二音”，将旋律翻高八度，非常动人。超龙雀它有着悠久的历．史渊源。1169年在甘肃武威发现的一个东汉古墓里，出土了一批马湘阵。马越花雀这个造型作为头马出现在马桶阵的前方，气势磅斓而辉煌。但当时却没有受到足够的重视。直到1976年郭莫若领着柬埔寨的客人参观丝绸之路时，才把它引入北京并被专家鉴定为很有价值的文物。
马超龙雀这个造型不仅具有艺术价值，同时也具有科学研究的价值。力学原理和平衡学原理在它身上得到了完美的结合与体现，所以它极具观赏性和收藏性。1989年马超龙雀被定为中国旅游的标志。飞马狂奔表现了很好的力度和平衡度，它喻意着大无畏的精神和超前的意识。笔筒我们把敦煌壁画中最美的画面以浮雕的形式展现在笔筒上，例如反弹琵琶这个造型是敦煌里最美的舞姿。舞姿生动而有表现力。（参照敦煌作品介绍）用途；
1A花插B笔插C装饰
2以浮雕的形式再现了敦煌壁画，更显出了西北地区粗护的风格。
3包装盒以汉简为图案。邮册敦煌邮册收藏了敦煌最经典的壁画和各时期发行的关于敦煌的邮票，其艺术价值和珍藏价值都是独一无二的。鼻烟壶以内画的形式将敦煌的壁画生动的表现出来并配以精美的丝绸小袋和包装盒，美观大方，授于携带。铜版画以现代技术把敦煌最美的舞姿展现在铜版上，这些舞姿都源  民乐县于敦煌壁画的经典的画面。例如反弹琵琶、中唐使乐大、中后飞天等，把这些优美的舞姿展现在铜版上，无异是一块敦煌壁画的再现。*江泽民曾在出访时把他作为礼品送给西欧客人。也可根据要求打上单位的名称。软木画民乐工艺品常见的有剪纸、竹编、草编等，最受游人喜爱的还是软木画。
软木画选料精细，要求木质细腻，富有弹性，颜色白黄，没有杂色，厚度在2厘米以上，且有良好的隔音效果，雕刻成画要经十八道工序。民乐软木画始创于九十年代，以花鸟、山水、草木为主，己形成系列生产规模，从整体画面来看，黑白相间，虚实映衬，线条疏密、粗细适度，苍劲古朴，饶有韵味，成为不可多得的旅游工艺品。刺绣中国刺绣驰名世界，而民乐刺绣以秀丽文雅、色彩明快、针法严谨而著称。千百年来刺绣与当地人民生活习性相关，刺绣大军主体是农家妇女。一般农家女子从十二，三岁梦开始刺绣，等到十七八岁时，已是飞针走线，娴熟自如，巧手织出锦绣图案，她们把身边最常见的、最丰富的素材，不管是花卉树木、虫鱼鸟兽、日月风云，还是楼台亭树、人物故事都做为自己的取材范围，绣出如“天女散花”、“孔雀开屏”、“喜鹊登枝”、“鸳鸯戏水”、“荷花出水”、“石榴吐红”等图案。在刺绣针法上，有平绣、锁边、圈金等工序，通过一系列工序，刺绣出众多”的生活装饰品，品种有服装、坐垫、鞋面、袜底、枕顶、肚兜、耳枕、花包、烟袋、针扎、布玩具、桌围等。
民乐刺绣色彩鲜艳，层次分明，对比强烈，沉而不浊，艳而不俗，不仅刺花绣水，而且还要刺字绣诗，给人们质朴古拙之感，采用民间表达吉祥、富贵的颂语，利用谐音组合而成，含有深刻寓意。家有一件手工未惭精品，定能使居室增辉，得至客人的赞叹。
1999年，县文化馆组织全县13个乡镇，收集到民间刺绣品达3000余件，先后在县文化中心和六坝乡展出，展出获得巨大成功，其盛况在省广播电视台播出后，好评如潮，这为我县民间绣品走向市场奠定了基础。
特色美食
腊羊肉在张掖的肉类食品中，除手抓羊肉和清汤羊肉外，腊羊肉素负盛名。腊丰肉采用沿山一带的羊肉。因那里的羊吃羊胡子（草名）、羊糍胡花和沙葱，其肉特别鲜美。入冬后，将羊宰杀，煮熟，剔骨，加上高台雪花盐，茵香、生姜等佐料，烹制而成，嫣红透明，肥而不腻。糍耳子和面、褂面、切条作法与搓鱼子基本一样。不同的是，将四楞面条切成四方小块，用右手拇指肚（指头肚子）把面块糠成一个耳朵佯的窝窝。味道不同于搓鱼子。小饭将面团褂成一铜钱厚的面片，切成小方块，下入牛肉原汤，调胡椒等佐料，再加入牛肉丁。粉皮、煮熟的红豆等即成。大馍馍制作方法与蒸馒头相同，只是多加抢面，炮得比蒸馒头的面要硬得多，入宠时，将面团做成比一般蒸馍大的馒头，把用面或杏仁、瓜子做的桃、花、叶。鸟之类的饰物按在上边，涂以食用颜色，蒸熟出宠便成，是长辈亲属死后的供品。炮杖子将揉好的面拉开拉细，然后揪寸段于开水中煮熟捞出，用凉水激过，拌菜即食。因形似鞭炮，故名炮杖子。随着蔬菜种类增多和面食做法的交流，在民间和街头餐馆中，也有面煮八成熟后，捞入炒勺，拌肉丝、寸段蒜台、葱丝、葫芦（蕃瓜）片及各种调味品爆炒面食的，所以又称干拌炮杖、炒炮杖、炒炮。也有煮熟后捞入事先勾兑好的肉菜汤中，称汤炮杖。羊肉小饭将面擀好切成面丁，下入用牛羊肉煮好的汤里，加入薄肉片、粉皮、各种调味品，再配以香菜、葱丝，是张掖人早点中的风味食品。灰碱面张掖传统的灰碱面是用手工擀制。将上好的面粉用盐水加用灰草烧成的灰碱和好，反复揉搓后，拼成薄薄的面皮，撒一层豆粉，折成三指宽的一叠，用刀细细切过，轻轻抖散，松松地拧成一绞，摆放整齐。吃时用白水煮熟，捞进凉水中浸过。煮出的面条薄细均匀，微微发黄。按所需多少捞进碗中，拌上菠菜豆腐、黄瓜丝，或肉炸酱，再加上油泼辣子和蒜泥，调上陈醋，口感柔韧滑爽。灰碱面是张掖农村待客的上食，也是判断姑娘和媳妇做饭手艺的一个标志。新婚第三天新媳妇的“试刀面”即指灰碱面。搓鱼子盐水和面至软硬适度，反复揣揉，以不沾手、不沾案板、掰开不见蜂窝为宜。然后摊擀成面张，切成细条，左手拿面条，右手配合搓成两头略尖，中间稍鼓的鱼苗状。入沸水煮熟，捞出拌以炸酱或色、鲜、味俱佳的热菜、凉菜都可。搓鱼子是张掖民间的日常面食，随着张掖与外地经济文化交流的频繁，搓鱼面成为张掖风味和特色面食，走上全国很多地方的餐桌。烧壳子是一种专用工具烧盒子做成的烧饼。烧饼时把面做成的饼，放进烧盒子里，然后用麦草或柴火偎烧，烧熟后取出，即是烧壳子。油糕色泽金黄，松软酥脆，香甜可口。以上等清油、细白面粉、精糖为原料，先将面粉用开水烫至半熟，用冷水反复搅和，再揉成鸡蛋大的面团，包糖、芝麻、桂花做的馅子，入油锅炸成，是农民最喜爱的小吃。粉皮面筋农民秋收后，家家户户要晾晒粉皮面筋。一来秋收后农闲。二来用新麦面做面筋质量好。三是因为马莲成熟，可用来晾晒粉皮面筋。逢年过节或喜庆之时，是张掖民间招待来客的应时食品。粉皮面筋的制作过程较复杂。由白面加水拌和揉洗，将洗出的淀粉加热煮沸，放冷凝固，切片晾干，即成粉皮。剩下的面筋蒸或烙熟切片晾干即可。做好的粉皮面筋，都用马莲丝扎成小把，贮存起来。食用时用凉水临时浸泡，既可做汤、炒菜，又可加葱末、蒜泥、椒油、盐及醋等凉拌而食，冷热荤素随人口味而制，方便实惠，风味独特。