标题：金刚手菩萨
菩萨简介
金刚手菩萨（Vajrapāṇi），又称金刚萨埵（Vajrasattva）、“执金刚菩萨”（Vajradhara）、“金刚勇猛心菩萨”、“金刚手秘密主”、“金刚上首”、“金刚藏”、“秘密主”等。是佛教的大菩萨，通常身现一手持铃，一手持金刚杵之相，象征“坚固不坏之菩提心”。他与观世音菩萨、文殊菩萨，合称三族性尊，密宗以他为最初的起源。金刚萨埵具大神通，可以号令诸天神将、夜叉以降服妖魔，甚至能以珍宝护持修行者。其护法神有象征知识、财富的毗沙门天与象鼻天等大神。龙王、阿修罗王等，也都护持金刚萨埵。尼泊尔佛教徒大多认为金刚萨埵降服了大自在天。起源与化身金刚手菩萨是菩萨部大势至菩萨的忿怒像，与观世音菩萨、文殊菩萨合称“三族旌尊”，分别代表“力量、慈悲、智慧”三种特质。金刚手菩萨是毗卢遮那佛入普贤三昧而生出，梵文Vajrapani，又名金刚手、密主金刚手、秘密主菩萨、执金刚菩萨，金刚萨埵梵名Vajra-sattva，是佛部，与普贤菩萨同体异名，亦称“金刚心菩萨”。经典《理趣释金刚萨埵初集会品》曰：金刚萨埵“首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势。本杵者，本来清净法界也。左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。”
《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰：“金刚萨埵菩萨，背月轮戴五佛冠，右手持金刚杵，左手持铃，半跏而坐。”金刚萨埵百字明咒唵。别炸萨多沙嘛牙。嘛奴巴拉雅。别炸萨多爹奴巴的叉。遮左咩巴哇。苏多卡欲咩巴娃。苏甫卡玉咩巴哇。晏奴啰多咩巴哇。沙尔哇。司地。咩不啰也叉。沙尔瓦。加尔麻。苏渣咩。即打木。司里任古鲁吽。哈哈。哈哈。呵。巴加问。沙尔瓦。打他架打。别炸嘛咩门渣。别至巴哇。嘛哈沙妈哑。萨唾啊。吽呸 【以上为藏音汉译】 　　【以下为梵音汉译】　　oṃ 唵　　vajrasattva samaya manupālaya， 瓦加拉 萨多瓦 萨玛雅 马努 巴拉呀　　vajrasattva tvenopatiṣṭha， 瓦加拉 萨多瓦 （都为）诺巴 帝室他　　dṛḍho me bhava， （顿润）多 美巴瓦　　sutoṣyo me bhava， 苏斗（师由） 美巴瓦　　supoṣyo me bhava， 苏播（师由）美巴瓦　　anurakto me bhava， 阿挪（拉克）多 美巴瓦　　sarva siddhiṃ me prayaccha， 萨尔瓦 （思一）(帝雅M) 美 （普拉）牙叉　　sarva karmasu ca me cittaṃ śreyaḥ kuru， 萨尔瓦 伽尔马苏 家美 （刺一）丹母 （师利）亚姆 古鲁　　hūṃ， ha ha ha ha hoḥ， 吽 哈哈哈哈 火[1]bhagavan sarva tathāgata vajra mā me mu&ntilde;ca， 巴伽丸 萨尔瓦 答塔各达 瓦加拉 麻美 （木恩）加　　vajrī bhava mahāsamaya sattva āḥ 瓦加雷 巴瓦 马哈 萨玛雅 萨多瓦 阿
【“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”——《金刚般若波罗蜜经》第二十六品 法身非相分】
又称为持金刚、金刚手、金刚夜叉、金刚力士、大力金刚神、金刚力鬼神，南无金刚手菩萨照片集锦(8张)简称为金刚，是佛教崇拜的护法神之一，手执金刚杵，外貌凶恶。他们为欲界天的夜叉神与罗刹神，发愿成为佛教的护法，这些神明被统称为金刚神。
因为它们的动作迅速，隐密难知，所以有时也被称为密迹金刚。
金刚神源自印度教，原先是帝释天住处之外的守卫。
后被佛教吸纳，成为佛教崇拜的护法神。佛教认为，执金刚神是佛与菩萨的护卫，受四大天王管理，其中有许多是佛与菩萨的化身。例如明王，或是藏传佛教的赫鲁嘎，都是其中的例子。
佛教庙宇中，常见的四大天王与保卫山门的哼哈二将都是执金刚神的一种。
在金刚界曼荼罗中，下方有十六执金刚神。
金刚手菩萨造像根据过去传统，制作时里面多添加，整颗的黄金舍利、影子石等。这样制作的感应能力强。
造像供养
七布施：一、为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施。二、为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行。三、为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施。四、为眼施：用慈爱和气的眼神看人。五、为身施：身体力行帮助别人。六、为座施：让座给需要的人的布施。七、为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施。
来历注释
《大智度论》卷54：“有人言：天帝九百九十九门，门皆以十六青衣夜叉守之。”^《大般若波罗蜜多经》卷449：“一切不退转菩萨，……常有五族执金刚神，随逐守护。”^《观世音菩萨普门品》：“以执金刚身得度者，即现执金刚身而为说法。”
菩萨形相
金刚手形相亦有多种，但最常见者为一面二臂三目，身黑蓝色，头戴五股骷髅冠，发赤上扬，须眉如火，獠牙露齿卷舌，三红目圆睁，十分怖畏，右手施期勉印，持金刚杵，左手忿怒拳印，持金刚钩绳当胸，以骨饰与蛇饰为庄严，蓝缎与虎皮为裙，双足右屈左伸，威立在莲花日轮座上，于般若烈焰中安住。修金刚手菩萨法，有无量无边之不可思议功德。
相关称号
三族姓尊
观音菩萨、 文殊菩萨、 金刚手
八大菩萨
观音、弥勒、虚空藏、普贤、金刚手、文殊、地藏、除盖障

菩萨记载
《大日经疏》卷一云（《大正藏》39·582a）：“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘难可了知故，  金刚手菩萨旧翻或云密迹，若浅略明义，秘密主即是夜叉王也。执金刚杵常侍卫佛，故曰金刚手，然是中深义，言夜叉者，即是如来身语意密，唯佛与佛乃能知之，乃至弥勒菩萨等，犹于如是秘密神通，力所不及，秘中最秘，所谓心密之主，故曰秘密主，能持此印，故云执金刚也。” 
金刚手菩萨另名“秘密主”，在佛教密宗的位阶很高，为毗卢遮那佛的嗣法子。经载：龙树菩萨入南天铁塔内，所传出的密教圣典，就是金刚手菩萨所集结的；且龙树在此所得之一切密法，亦是金刚手所授与。 金刚手菩萨因手持金刚杵而得名，属金刚部，是大势至菩萨的忿怒化现，与观音、文殊等合为“三族姓尊”，故称大力金刚手。 密教行者在修习任何密法之前，常须先修金刚手，因其能降伏魔扰，护持行者之故。 本尊金刚手菩萨，身颜蓝黑色，一头二臂，戴五骷髅冠，三目圆睁，金色须法逆竖。身披天衣，以虎皮为裙。右手高举忿怒印，持金刚杵，左手当胸忿怒印，持金刚索。双足右屈左伸，安立于般若炽焰中之七彩莲花月轮。另有顶尊长寿佛，双手定印持长寿瓶，双跏趺坐于虚空中之莲花月轮上。 修金刚手菩萨法，有无量不可思议之功德。简言之，能具足大威权，制服诸魔外，消灭一切地水火风空所生之灾难；一切所求，无不如愿成就；命终之时，直生西方净土。因金刚手菩萨是统辖一切金刚护法，辅助阿弥陀佛度化众生之故。
起源与化身
藏传佛教的许多派别，认为金刚手菩萨是大势至菩萨的化身，代表无限力。 
而日本真言宗，则认为其为普贤菩萨的化身，以拱护佛门。金刚萨埵与普贤菩萨同体异名，密教是由金刚萨埵所开创。 
也有说法金刚手菩萨为大日如来或其他佛、菩萨所化身的。 
有说法认为使得姻缘和合的爱染明王，是金刚手菩萨的化身。蒙古可汗亦其化身。
菩萨经典
《理趣释金刚萨埵初集会品》曰：金刚萨埵“首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势。本杵者，本来清净法界也。左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。” 《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰：“金刚萨埵菩萨，背月轮戴五佛冠，右手持金刚杵，左手持铃，半跏而坐。”
金刚手菩萨心咒注音
嗡 别炸巴聂 吽 ( 嗡 班杂儿巴尼 吽 舍[2] )
菩萨功德
金刚手菩萨是诸佛菩萨力量的总集。按照显宗的观点，金刚手菩萨是大势至菩萨的忿怒相；按照密宗观点，金刚手菩萨是密法的结集者，十方三世诸佛加持他成为坚固不坏之金刚，他是诸佛无坏之金刚本体。金刚手菩萨也是三大怙主之一。不管修学显宗还是密宗，在遇违缘时，若能祈祷金刚手菩萨，便能使所有的违缘消于法界。因此，我们如果遇到了修行障碍，或者面临中阴的恐怖，只要忆念金刚手菩萨，就能使这些违缘全部遣除。
密迹金刚力士是一位具有大威力的鬼神。此一力士本来是印度毗纽天的侍卫，后来转变成佛教中勇猛的护法神祇。由于手持金刚杵，所以又称为执金刚神，又因为其身口意速疾、隐秘难知，因此又名密迹金刚。《大日经疏》中云：西方称夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘难可了知故，旧翻或云密迹，若浅略明义，秘密主即是夜叉王也。执金刚杵常侍卫佛，故曰金刚手。然是中深义，即是如来身语意密，唯佛与佛乃能知之，乃至弥勒菩萨等，犹于如是秘密神通，力所不及，秘中最秘，所谓心密之主，故曰秘密主，能持此印，故云执金刚也。因此金刚手是表示如来之身语意密的金刚萨埵。
金刚手菩萨为金刚部上首。在毗卢遮那佛大集会中，为当来众生，说无量寿如来陀罗尼修三密门证念佛三昧，得生净土，入菩萨位。金刚手菩萨，说苏悉地诸真言轨则律仪教法，未来国王，正法治国，生清净信，尊敬三宝者，外道不信因果，毁谤三宝者，说息灾增益爱敬降伏等法，令知佛法有大威德，神通自在，知诸菩萨，具一切智，说无比大威德圣迦抳忿怒之法。
简言之，称诵金刚手菩萨心咒，能具足大威权，制服诸魔外，消灭一切地水火风空等所生之诸难，一切所求，无不如愿成就。