标题：灵洞山
背景简介
灵洞山，也称西山，位于武平县城西郊，离县城仅十里之遥。属武夷山脉的南端，海拔1400多米。山地总面积6000多亩，山势挺拔，山体磅礴，植被丰富，气候宜人，青山碧水，奇峰怪石，大小溶洞相连，犹如仙境天宫，闪烁迷离。现有天竺院、祖师殿、水门井、瀑布、″沐浴观音″等十多处景点，是休闲、观光、避暑、娱乐的好去处。
地质地貌
西山由三条大山梁组成，左右夹着仙人井坑与观音井坑。从正面看，形似一只张开翅膀的大鹏鸟，昔人称之为“凤凰梳羽”。 灵洞山风景(5张)
西山是丹霞地藐。2000年秋，广东中山大学地质教授王进，在考察全国“丹霞地藐旅游区”时来到西山，通过考察后说：“这里是典型的丹霞地藐，岩层有600米以上”。在撰写的《全国丹霞地藐旅游区》一书中。丹霞地藐在长期的风化过程中，形成千姿百态的石景与岩洞。史载：西山有阳刚石、官财石、燕岩石、棋盘石、姐抱妹背石、一线天等奇景。岩洞有仙人井、海螺井、观音井、蝙蝠岩、吕祖洞、仙人湖、神地窝等等。据清康熙年间举人林宝树的“灵洞石赋”中记载：“灵洞之山，山重水复。小洞二十八，大洞三十六。千峰列锦绣之屏，万壑呜佩环之玉。……”
气候特点
属亚热带海洋性季风气候，气候温和，雨量充沛，四季分明，夏长冬短，冬无严寒，夏无酷暑，干湿季节分明。[1]
人文历史
俗语说：“人间好语书说尽，天下名山僧占多。”传说在东晋时（公元317-420年），江苏丹阳有位名道叫葛玄，谙熟道教，炼丹有术，人称葛仙翁（即太极仙翁）。在周览天下名山时来到西山，见此地风景如画，恰似人间仙境，特别是丹井三石之水，清如明镜，甘凉凉透心，是个修道炼丹之圣地。于是决心留下来，在西山开设道场炼丹。发动山下村民，献工献料，在西山左侧仙人井边半山腰建立了石木结构的“祖师殿”，内设太上老君神像。殿前设立了一个炼丹炉，用仙人井的水制九还丹（长生不老药）。在开设道场时，为人治病，功效神奇。颇得民心，深受诚信弟子和村民信服，祖殿香火旺盛起来。 
葛玄有个重孙叫葛洪，得知此情之后，携其侄亦来西山一起修道炼丹，更使西山增添了神秘色彩。尔后，得知广东罗浮山亦是天仙妙境，使葛洪叔侄动了思迁之心，多次劝说葛玄一起前往开辟新道场，在葛洪叔侄的再三怏求下，终于放弃了西山，登罗浮山去了。
自葛玄离开西山后，祖师殿的香火亦随之冷落下来。直到五代十国时期（即公元902年）。山下的众信在西山正中半山腰的岩洞中，建起了“天竺院”，亦称“小西天”。院中挂了块“西觉灵山”牌匾，内设“西天佛”神像，门联是：有意梵香何须远朝南海；诚心拜佛此处即是西天。从此，“天竺院”古刹就在西山诞生了。至今有1109年历史，院内香灯由山下善男信女自愿或轮流管理。后来在“天竺院”前又搭建了三间简易茅房，人称“西山庙”。当地民众认为西山有灵气、是仙山，又因洞穴繁多，故称“灵洞仙山。”
北宋年间，来了位和尚，留在“天竺院”主持，后来收了位徒弟叫钟了证。于是“天竺院”由其师徒两人来管理香灯了。
钟了证是位诚实的小伙子，他尊师重学，潜心修行，助人为乐。据说还驯服了西山老虎，叫它不能伤人，最终修成正果，骑着老虎上天去了，众人称之为“得道和尚”，同时在西山庵右侧安了神位，永受人间香火。
公元1119年，北宋名相李纲，因“忤旨”被贬为沙县税务兼摄武平知事。他来武平后，感到武平“人尚武”，要治理好，必须团结民众、潜心兴教。
他选择在西山庵右侧的石壁处建起了“读书堂”，门联是：“灵洞水洁仙人井，院静山深忠定堂。”同时选聘了先生，供武平学子前来读书和避暑。他作诗云：“灵洞水清仙可访，南岩木古佛同居；公余问佛寻仙子，赢得工夫剩读书。”李纲喜欢游山玩水，吟诗作对，常在工作之余游览西山。据云他曾作《仙翁》、《石棋》等许多诗篇，遗憾大多失传。其中流传至今的“灵洞山”一诗是：“灵洞山前曲曲开，白云深锁无人来；我今欲觅山中景，洞口无尘多碧苔。”
公元1649(大清顺治己丑年),武平西门有位发迹了的王文光,由于经常精神神恍惚,他找老庚钟魁谈起此事，认为只有施建寺庙才能得到平安。于是选择在西山“天竺院”前钟均吕的山场为宝地，通过协商，用土木瓦结构建立了一厅二偏房的寺庙，定名“灵洞山”。此时，恰逢浙江天童寺和尚恒觉，携徒周览山川之胜地来到西山，王文光与其叙话间得知“僧之语言举止非凡。所以力劝恒觉留在灵洞山作主持，成为灵洞山的开山祖师。
大清道光六年（公元1826年），又以王文光后裔三大房人出钱，添建了灵洞山下厅及左右二排横屋，在下厅挂上“忠定堂”牌匾。使灵洞山成为闽西武平县唯一完整的寺庙，并于道光七年立了“灵洞山碑记”镶在下厅右边的墙壁上，供后人知悉考证。
关于灵洞山的记载和传说颇多，足见它是武平名山，自古以来，由于风景优美，游人不断，有许多文人墨客写下了赞美的诗篇。现将题灵洞山诗词选录部分如下：
前 题
明知县 熊茂松
一
闻道龙湫百尺寒，真人遗下九还丹；
尘容自与仙源隔，咫尺迷津问转难。
二
燕岩千仞半浮空，旧隐仙人是葛公；
留得石棋残局在，世间几度决雌雄。
灵洞 天竺院
宋 梁颜
门外路将三市隔，此中人是几生修？
千寻古木含云翠，一派寒泉绕涧流。
灵洞仙山
清举人 李非珠
灵洞洞灵灵不顽，玲珑怪石玉连环。
烟封谷口雨非雨，云截山腰山复山。
归路忽闻清馨响，回头却羡老僧闲。
燕岩东畔飞泉处，分我栖霞屋半间。
游西山
清末 曾玉堂
一
山山郁郁山山青，怪壑悬崖吐白云。
但愿携锄结茅屋，乱山堆里事耕耘。
二
乘凉须到伯公前，松影疏摇弄洞泉。
俯瞰平川明若画，几家楼屋夕阳边。
梦住西山
民国 林履安
平生惯说西山好，梦住西山十几年；
长夜佛灯青似铁，凌晨朦雾白如烟。
炼丹剩有葛仙井，驱虎犹存破脑鞭；
最爱斜阳光不灭，高声呤读李纲篇。
游西山有感
李沛元
山路崎岖难挡八方朝圣客
清泉甜美可待一路有缘人
灵洞西山，仙境人间；石奇景秀，流水潺潺。
燕岩石上，绣幕垂帘；水门井坎，出自天然。
棋盘石前，古洞长春；丹井三石，千古流传。
廿八小洞，三六大涧；洞外有穴，洞穴连绵。
观音井景，造化妙玄；沐浴观音，时隐时现
西觉灵山，佛像多尊；祖师殿边，古木参天。
花源清宴，棋局犹存；葛洪炼丹，普渡众生；
天竺院岩，松涛滚连；李纲书堂，遗址依存。
鬼爷神工，天赐地赠；搜奇探奥，神笔难全。
诸余胜景，气象万千；名山重振，吾代所任。
发展西山，万众所愿；游众齐集，春秋尤盛。
信善贤达，捐资助款，重兴西山，利在千秋。
佛祖护佑，代代书香；子孙兴旺，千秋万代。[2]
灵洞山灵通村的灵猴节
在武平灵洞山脚下的城厢镇灵通村，每逢农历十月三十家家户户都杀鸡宰鸭，大摆宴席，过灵猴节。 
话说200多年前的清中叶时期，武邑西山脚下仙人凹“歇脚坑”住着一户家财富足的谢大尉。他谋高官，建华房，置沃地，娶娇妻，生活奢华，权倾乡里。他连生五子，个个当官，妻妾成群。但他生活放荡，不讲仁义，未及“花甲”病故，五个儿子也遭人暗算而相继衰败。仅数十年工夫，谢大尉一家破败灭亡。如今，在西山脚下还留下五亩面积大的鱼塘，圆石柱双人难抱，残墙依稀可见。
谢家灭亡后，原谢家的家丁、长工，引起了争夺谢家田产的纷争、诉讼。 县太爷发现谢家人证全无，仅留一只猴子。这猴子原先经常和长工到农田游玩，而且记性好，经事不忘。聪明的县太爷就征得斗字不识的长工们的同意，由灵猴作证。大凡它过去经过的谢家农田，就“喂！喂！喂”发声，并连翻筋斗，太师连忙插上标签、丈量，把田地均分给长工、家丁。 
从此，灵通村人，再也不必为谢家做长工耕田，做了农田的主人，不愁吃穿。他们感谢灵猴作证的功劳。 此后，灵猴死了，长工们无比悲痛，在村里二坡头上建起猴王庙，庙中竖立“猴国大王之墓”碑，两旁写着“猴美昭千古，主恩庇万民”的对联。故村民把每年农历十月三十当作“猴王节”感恩猴王，纪念猴王。[3]
地理位置
武平灵洞山本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。