标题：魅惑之源
基本信息
书  名： 魅惑之源
作　　者：  刘法民  著
出 版 社： 中央编译出版社
出版时间：  2010-6-1 
I S B N ： 9787511703101 
定　　价： [1]￥58.00
内容简介
以审美心理学－审美形态学方法，对艺术吸引力规律做系统探讨，这在学界是首次尝试。它的陌生虽然带来了阅读的不便，但在避免人云亦云无奈的同时，还会让读者有意外发现。比如：
一、它认为艺术引发读者无意注意的功能来源于作品形式上的新异性，与作品内容的真假善恶美丑没有关系。
二、它认为读者对作品的兴趣与迷恋，是作品引发的快感体验的丰多积累。而作品激发的快感体验，是由作品题材构成中的诸审美形态带来的，作品有什么样的审美形态，读者就能体验什么样的审美快感（如作品中有优美元素，读者就能体验到与它相对应的喜悦与爱恋，）。作品审美形态构成元素的丰多，必然带来读者审美快感的丰多。作品审美形态元素的丰多，是读者对作品发生兴趣与迷恋的根本原因。
三、它将假作为同真、善、恶、美、丑并列的独立审美形态，探索其在艺术吸引力生成中的作用，这在美学上也是一种新的尝试。
四、它对大量优秀艺术实例吸引无意注意的反常化技巧，引发兴趣与迷恋的审美形态丰多元素，都逐一为作出具体分析，力促读者的艺术创意有所提升。
五、它特有的学术、实用、可读三位一体齐头并进，深入浅出举一反三，易懂好用千言少空话套语半句多的研写特色给读者亲和。
六、它为了证实理论和运用理论而采用的图片，是作者见过的最具吸引力的视觉图象，对它们作重点分析最能证明本书的理论。
七、它除了论述视觉艺术还探讨论古代文学，不仅展示经典图象还阐释美学前沿，既举例解释理论又举例运用理论，涉面广泛但掘点达底，形式通俗易懂而内核奥秘艰深，单项功能直接而综合价值复杂。
本书的选题，基本是我个人的学术特长、研究兴趣与社会需要自发结合的产物。从1997年开始，我一直在研究怪诞审美形态，先后出版了《怪诞——美的现代扩张》（中国社会出版社2000年）、《怪诞艺术美学》（人民出版社2005年）、《怪诞美术名作选讲》（东方出版社2007年）。怪诞是与优美、崇高、悲剧、滑稽并列的审美形态，在对它们进行比较研究的过程中，除了弄清怪诞的构成元素、构成方式、美感特征外，还要弃清优美、崇高、悲剧、滑稽诸审美形态的这些问题，这就为我以审美形态学方法探索艺术吸引力打下了学养基础，《魅惑之源:艺术吸引力分析》实际上是我的怪诞美学研究水到渠成的自然延续。
作者简介
刘法民，副教授。男，1945年10月出生，河南新郑梨园人。中共党员。毕业于北京师范大学中文系。江西教育学院中文系副主任，文艺学、美学副教授。主要业绩：长期从事文艺美学与体育美学的研究。目前正进行江西省立社科重点科研项目《从审美走向实用的怪诞》的研究和著述。其主要内容有：怪诞的特征怪诞与殁可怖、丑恶、滑稽、反常、荒详细。
图书目录
引论 艺术吸引力大比拼
美女与性题材的开发利用达到极限：中国仕女也脱下衣服
抢眼手法极端化：张牙舞爪毒蛇头带安全套
第一章 什么是艺术吸引力
一 什么是艺术吸引力
吸引注意：既像大海波浪又像大火烈焰，眼前一亮
引发兴趣迷恋：外有笨拙执著内有精神风暴，难弃难忘
二 艺术吸引力的衡量标准
受众精神改变程度：迈拉·富兰克林夫人看《音乐之声》940次
市场价格高低：毕加索《拿烟斗的男孩》一画卖104亿美元
第二章 艺术吸引力的功能价值
一 广播远扬自我
《红楼梦》所写对象，皆成名人、名物、名景、名情
达芬奇、凡·高依靠自画像永传容貌
二 广播远扬他物
哈尔斯曼的红粉骷髅让站在旁边的达利留相留名
“可口可乐”广告艺术使“cocacocIa”花体字值600亿美元
三 触处生金
《阿凡达》将上亿人拉进电影院，成为全球票房冠军
第三章 艺术吸引力的发生原因
一 反常变异吸引无意注意
男人从信纸中凸冒着与女孩接吻：字纸与人体表皮互换
二 形态丰多引发兴趣迷恋
长着手掌的手套：手掌与手套物距最近心距最远两物对接
眼珠化成泪水向下淌：眼珠与眼泪混杂融合
三 完整吸引力与残缺吸引力
连体凳子两面相接一腿共用：狂热拥抱接吻情人意象与凳子形态混杂融合
第四章 罕有化艺术吸引力
一 罕有化真、假、善、恶、丑类艺术
脸上长手揪耳朵：高逼真脸与手的写实对接
雪夜马路边双头人大衣内肌肤相亲：婚房与大衣包互换代用
二 罕有化优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞类艺术
嘴唇中长眼珠：嘴唇与眼珠混杂对接
两张嘴交叉四片张合：人体某一部位重复出现
第五章 陌生化艺术吸引力
一 陌生化真、假、善、恶、丑类艺术
蠕动曲行的蜡烛蛔虫：物距最远心距最远两物相接
裸体美女被窝里搂小猪：婴儿与小猪在人妈妈怀中互换
二 陌生化优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞类艺术
手指树根插地：放大的人体部位与植物对接
活人做椅子手臂做安全带：真人热情体贴与机械冰冷生硬互换
第六章 极端化艺术吸引力
一 形貌极端化艺术
饥饿仇恨症眼光吓退满桌就餐者：心理再现极真化
男男女女与暗绿色腐尸做爱：恶的极端化
二 快感功能极端化艺术
王小波反常搞笑性描写：给性行为附加滑稽感、丑陋感、怪诞感
妻妾争宠秘笈让妻子如获至宝：实用快感功能极端发挥
第七章 真型艺术吸引力
一 真与假、善、恶、丑合成的艺术
近看是爱因斯坦远看是梦露的双关画：相貌特征真假相互取代
蛆吃极瘦活童：食草之虫与食内蛆虫互换
二 真与优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞合成的艺术
装进网兜的臀与大腿：网兜之物与网兜之人互换
房顶朝下的颠倒屋：使用规律绝对不可违背的违背
第八章 假型艺术吸引力
一 假与真、善、恶、丑合成的艺术
树叶人：树叶血管形绕逼真极端化
冒充死人的活人又笑又吃又喝：死人标准与活人标准混杂互换
二 假与优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞合成的艺术
香肠与砖头砌墙：食品与建筑材料混杂对接
吞食冰激淋之乐犹如性交：男女性交之喻体暗换冰激淋美味之本体
第九章 善型艺术吸引力
一 善与假、真、恶、丑合成的艺术
国家纪念碑套上安全套：象征义向象征物的还原
狮妈妈收养小羚羊：动物凶残本性与慈爱本性的转换对接
二 善与优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞合成的艺术
男根弱小如小指：女性现身说法评论阴茎长短原因
为省火化费，活人到火葬场自杀：将火葬场里死人与垃圾废品互换
第十章 恶型艺术吸引力
一 恶与真、假、善、丑合成的艺术
砍断的象腿之木：大象之腿与大树之干互换
专业打井队伍为投井自杀的人服务：对劝阻自杀善举的绝对背叛
二 恶与优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞合成的艺术
小妓女每晚接嫖70人：妓女与70床位旅社、70座位轿车互换
婴儿被扔进洗衣机洗拧而亡：活人与被洗衣物互换
第十一章 美型艺术吸引力（上）
一 优美与真、假、善、恶、丑合成的艺术
棕色手掌搭在大片亮丽鲜花上：两物反衬对比的极端罕生化
二 优美与崇高、悲剧、滑稽、怪诞合成的艺术
十字架上受难裸女：耶稣与贞德两项象征符号戏仿对接
三 崇高与真、假、善、恶、丑合成的艺术
快要饿死的人与狼用牙战斗：人的灵智战法与狼的野蛮战法互换
四 崇高与优美、悲剧、滑稽、怪诞合成的艺术
人在开水锅中撕咬打斗：自主活动的人头与锅中被煮之肉互换
五 悲剧与真、假、善、恶、丑合成的艺术
柴骨模特儿身高1.6 5米体重30公斤：骨相骨板凸现的极端化
六 悲剧与优美、崇高、滑稽、怪诞合成的艺术
两恋人死去、活来、死去：爱情死心踏地极端化，神奇罕有极端化
第十二章 美型艺术吸引力（下）
七 滑稽与真、假、善、恶、丑合成的艺术
帽筒上理发剃出头皮：帽筒与人头互换对接
八 滑稽与优美、崇高、悲剧、怪诞合成的艺术
乳房爆炸：丰乳材料与炸药互换
九 怪诞与真、假、善、恶、丑合成的艺术
到了掐算的死期喝毒药赶死：改变事实以符合预测的巫术法则
十 怪诞与优美、崇高、悲剧、滑稽合成的艺术
敢死队在敌军阵前做自杀表演：行为与行为对象错位对接
第十三章 丑型艺术吸引力
一 丑与真、假、善、恶合成的艺术
病老太七丑集一身：丑上加丑，丑的形貌极端化
爬行人家族：返祖化极丑原则
二 丑与优美、崇高、悲剧、滑稽、怪诞合成的艺术
美女露出雪白头骨黑眼洞：青春美女与腐朽骷髅对照反衬
怪枝铅笔百异一同两物的互换原则
第十四章 艺术吸引力生成技巧列目 
后记
参考书目