标题：界首村
历史沿革
据《光绪二十年汝南括仓周氏宗谱》记载，北宋中期，周氏八世祖池公迁界首桂林里居住。至今约有1000年的历史。1958年有202户、715人，耕地1800亩，大小水塘108处，水田324亩，山42000亩，在遂安县为富裕村之一。古代村中重公德，奖学励农。村民勤耕好学，文人辈出，为官者众多。　
界首村为兴建新安江水库，界首人献出家园，离乡背井，举村大迁移，从1959年4月至1965年1月，界首村民经受后靠、返回、外迁、再返回、再外迁5次大迁移，历经7个年头。1958年10月28日，遂安县撤销建制，与淳安县合并。1959年2月，全县掀起移民高潮。4月27日，全村人都在混乱忙碌之中，把一捆捆的家具往汽车上搬。后靠在离界首45公里的云林村。云林村自从来了界首人，人口多了一倍。新老社员矛盾增加，吃不饱、住不好。界首人只有背起包袱回家，倒流回界首，又怕水淹，大家议定把新村建在鸡坑岭上，立即兴起拆老村建新村的热潮。
水电站大坝开始截流。库区水位迅速上升。1960年4月22日，新安江水电站第一台机组开始发电，半夜里水淹村中。逃命上后山，政府决定动员他们外迁金华。1960年5月上旬，全村又迁至金华的石坑、旺新周、杨梅垄，后进八一农场当工人，吃食堂、领工资，不久粮食紧，农场把界首人解雇，划些田地，要界首人独家核算，自做自吃。当时正是国家经济困难时期，群众生活艰难，加上这个农场靠山，接二连三发生界首的小孩被狼咬死。因此，有的偷偷去投亲，有的倒流回淳安。1962年春节，留在金华杨梅垄的只有22户。
移民倒流库区后，傍岸搭棚居住，靠占地种粮和毁林种粮维持生活。家家户户缺粮缺油，靠野菜充饥。自1962年开始，会计周小范多次向上级写报告，要求重新安置，但无答复。后请老师写了一份长达数十页的报告，寄人民日报社，转呈国务院，经逐级批转至金华专署，才派人专程驱艇登上界首岛，调查实情。1964年大队推选8位代表，赴中共金华地委请示，经过13天协商，终于得到答复，迁往武义白花山一带。即今村区。界首人一连派出七批代表来武义参观，第八次是来验收分配房屋的。从1964年12月开始第五次大迁移。村里决定将最后一个人进村那天，农历十二月初六（1965年1月8日）为移民节。延至现在每年移民节全村人就象过清明、端午、重阳传统节日一样，蒸糕来纪念。
1965年1月界首村移到此地的有90户。因田亩不够，将童、余两姓28户迁到双联村。只留62户、272人，以周姓为主，还有户数不多的胡、唐、程、严等姓。其余90户散落在三省（浙江、江西、安徽）20多个县，60多个村。留在金华杨梅垄的现在单独成一村，村名也叫界首村。
界首村移到武义县，居住在邵宅人民公社，1983年恢复乡村制，属邵宅乡。村名仍用界首。东南靠田，西邻下厅前村，北依马坎头山。在村东南有408亩水稻田，连片划给界首村耕种，还有地26亩，山510亩，村庄建在马坎头小山坡上，一排排泥墙平房瓦屋，由国家移民办公室统一建造，每户房子前面有一小块空基，界首人勤劳朴实，定居后就在屋前屋后植树，现已树粗叶茂。开始无柴烧，去邻村山上砍树，引起磨擦，也曾发生争水之事。1978年政府拨款在仰天饭甄建造东湖水库，正常库容460万立方米，保证旱季用水。何村、下邵村先后向界首村无条件赠送柴山100亩，田地山水都齐全，界首人开始安居乐业了。
1981年10月，村干部讨论，要使村民出勤又出力，必须把田分到户，按田亩包产上交集体，多余归个人，这个办法决定以后就悄悄把全村的田每丘丈量并绘制一幅全村地图，按图划片，把田全部按人口分到户耕种，第二年全村统计增产粮食8万公斤。村民高兴，但有的县领导还要批评，认为这是思相倒退，走老路。1982年9月，全县才开始推行家庭联产承包责任制。
1983年青年程祖高开始利用水塘试养珍珠，成功后他创办武义县第一所水产珍珠养殖业余学校，培养一批养蚌育珠技术人员，使武义各地掀起养珠热。界首村现有60户养珠户。程祖高看到当地水面已被利用，1987年把视线投向邻县，先在金华、义乌、龙游、兰溪等县创办珍珠养殖场，租塘养蚌育珠，现已成为金华市有名的珍珠王。界首村养珠户，1992年人均养珠收入1470元。养珠的人都兼养鱼，每亩水面鱼的收入还有300元。养珠户都学有一手养珠技术，每年3-8月到邻县帮养殖户插片，一师一徒一年可得工资3000-5000元。养蚌育珠已使界首人走上富裕道路。
界首人提出向黄泥山要钱。1978年开始种茶叶26亩，1982年种柑桔86亩，1986年种蜜梨60亩，1992年又种茶叶40亩，界首人用双手建成一片花果山，这些果园全部承包到户，向集体交承包款。多余全归承包者所有，承包户的收入比种粮收入要大得多。果树越长越高，收入也一年比一年高。
生产上去了，村民对生活享受要求也高了，1983年党支部书记黄新荣、村委主任周解金带领村民兴修机耕路。村民出劳力，集体出资金，建成村庄通往田畈的500米、通往王大路的1500米的机耕路。1988年投资4000元，把龙旋风刮倒的高压电杆换上新水泥电杆和新线。每户装自来水表、音箱广播。为了节约燃料，1983-1984年，全村建起64只沼气池，有60％农户用上沼气，每年有半年时间炊事不用木柴，当时号称界首是武义第一个沼气村。
1992年底，县能源办公室帮助设计一个《能源与住房综合示范村》规划，从农副业生产、技术培训、住房改建、能源利用、文化卫生设施等项目均作了规划，在原有基础上全面提高一步。按规划要求，由村委会主任周解朝负责举办养蚌育珠和水果栽培培训班。村内从南到北从东到西建7条水泥路；原有民房根据道路调整，不整齐的拆一点，建一点，翻修旧房，泥墙改砖墙，一层改两层或三层，根据规划要修建的有62户，现在已有43户动工，有的已建好一层。由村里统一改建的工程有下水道、水井加深、水塔加高。炊事能源以沼气为主，太阳能热水器为副，每家配一只太阳能热水器。村中心的大会堂、村北的小学、幼儿班要修理，增添教学设备。这个规划所需资金大部分由德国一个民间组织资助，村里出劳力和部分资金。现任村党支部书记周火明，自1986年11月选任，工作积极，热心为人民服务，现正为实现《能源与住房综合示范村》规划而东奔西跑。他是武义县八、九次党代会代表，自1987年至1992年，年年被评为县级优秀党员。

村情概况
界首村，古今县域之西北边陲。为松阳县与遂昌县交界、入松阳境内的头一个村，故名界首，又称界头、赤溪、清溪、佳溪。位于县政府驻地西北20公里处，坐落万寿山风景区旁。辖上坞源畲族自然村，全村827口人，刘姓、张姓占绝大多数。始迁祖刘堡于明朝中叶迁居清溪即界首。高大的石拱门上楣分别横书“怀德古里”、“彭城旧家”、“松川锁钥”匾额，寓意：界首古村之前身称怀德里；刘氏祖先的发详地彭城郡，今江苏省徐州市铜山县；界首是松古平原米粮川的西北大门，边陲要地。
文物古迹
界首村历史悠久，文化积淀丰厚，有商周至唐宋时期古文化遗存和古窑址多处。村里的老街、牌坊、石拱门、宗祠、大禹宫、震东学校、古民居群都较完整地保留了古村落的历史格局和传统风貌。
界首村一条幽静的古街，上通遂昌，下通古市、西屏，是我县古时的“官道、驿道”，即民间百姓及官府文武仕宦的必经之路。
旧时村头溪边建有官办桥渡及驿亭，据村上《张氏宗谱》载：南宋绍兴四年（1135），从界首到上坞源只一条简易木桥，名“官亭桥”。清乾隆三十二年（1768）改建阔桥，称“观音桥”。
村中，一座精美的刘邦诏公侧室陶氏的节孝牌坊。陶氏孝老慈幼，终至养老送终，抚孤成人。典雅的石牌坊足见古代对“百事孝为先”伦理道德的推崇。古牌坊与刘氏宗祠、禹王宫以及连续三座巍峨的古拱门，相挨相伴踞于村中心，树起了界首村古建筑独特的气派。
石牌坊旁建有清代刘氏宗祠，古祠大门两边设立两块方形立体“桅杆石斗”。巨形方石中心有圆洞，可插长数丈的木柱，柱头挂三角旌旗。“桅杆石斗”是古时一种“文化功名”的标志。
始建于明代的禹王宫，建筑风格独特。现存的禹王宫门厅为清代重建，禹王宫布局由南至北依次为门厅、头堂、游亭、正堂共四进，面积达1000多平方米。令人惋惜的是，除门厅外，其余三进已于1996年被一场大火焚为灰烬。门厅前廊宽敞气派，木构雕刻精细，台门两旁置一对石雕抱鼓石，四条檐柱石质方形。石柱四副石刻楹联高度评价大禹治水的丰功伟绩：“寿麓他年传玉简，赤溪今日见黄龙”；“八年于外备尝辛苦勤王事，三过其门历尽风霜忘室家”；“四海清流皆圣泽，一溪赤水亦恩波”；“庙倚寿山山永奠，站环赤水水咸安”。禹王宫正堂中央塑大禹神像，戴九旒平天冠，着玄色日月衮袍，背后粉壁上绘有九把黑色斧头，含平“九流”艰辛之义。旧时界首祭禹，都在正月十二至十七日。古亭台阁，狮舞龙腾，鼓乐齐鸣，场面十分热烈。到了正月初八，各户把灯送到禹王庙进行安排陈列。灯的名目繁多，如珠灯、龙灯、花灯、虎灯、马灯、宫灯、联匾灯等，密密麻麻，挂满宫中，流光溢彩，热闹非凡。禹王神像座前八张大方桌上，摆满供品，这些都是精工细作的民间艺术，如用鱼翅作茅屋，以玉米作柱础，芝麻作瓦片，麦杆作亭柱，米粉作冬雪，诸如此类，不一而足。如今，界首禹王庙会虽然不存在了，但作为一种民俗风情，民间文化现象，它仍留下了深远的历史影响。
紧挨禹王宫，至村脚还保留着“震东女子两等小学堂”旧址。清光绪三十二年（1906），留学日本明治师范，在日本参加同盟会的界首村人刘德怀，留学返国归里后，宣传新文化，提倡男女平等，要求妇女放缠足，进学堂。他聘请刘德元为校长，创办震东女子两等小学堂，是当时松阳第一所收女生的小学，开创了处州兴办女子学堂之先河。此举比清政府颁布的《女子学堂章程》还早一年。民国政府为表彰办学，特赠“意存教养”匾一块，评价道：“查此堂规严肃，形式整齐，缠足者不许入学”。“全村解缠脚之幼女，移风易俗，煞费苦心，且该村八、九十户，综计入学者男女不下六、七十人，风气开通，实为处郡之冠。”
名人
界首历来重教崇学，人才辈出。据《刘氏宗谱》记载，明清两代，单刘姓荣获举人、贡生、廪生的计有82人。其中明朝天顺年间刘王睿任福建省泉州知府。民国时刘思赞任浙江省农业厅副厅长。在现代，被评为教授、研究员、高级工程师职称的有20多人。如：重庆军医大学博士后导师刘为纹教授、重庆市劳模刘善清高级工程师、浙江医科院刘为经研究员、陕西铜川市工业局刘为宣高级工程师、美国匹茨堡大学哲学博士美国佛罗里达大学哲学系刘善诗教授、杭州大学地理系刘为纶教授等。
社会事业
1997年，该村自筹资金68万元，在村头建成一座长170米的跨松阴溪双曲拱桥；近几年来，村两委着重下好“文物保护、基础设施、村务管理、村风文明、民主法制”五步棋，先后投资20多万元，对村内10余处古建筑进行修缮，并安排专人看管；先后安排资金，完成了环村公路、路灯安装、1000余米松阴溪防洪大堤等基础设施建设，实现了道路硬化、村旁绿化、路灯亮化、卫生洁化、全村房屋外墙白化；2004年，有关部门的援助，投资2万余元，建了一条健身路径，为村民提供晨晚练场地。今年10月，投资55万元破解地势高难题，从遂昌引入自来水。
荣誉称号
界首村先后被评为省五星级民主法治村、全省第三批历史文化保护村。

人物生平
  亨利·梅哲1918年年，出生于美国宾州工业大城匹兹堡。梅哲家的先祖是来自俄国的犹太人。父亲山谬·梅哲是法庭的记录员。 
1938年，20岁，以学徒的身份拜入时任匹兹堡交响乐团音乐总监的指挥家莱纳（Fritz Reiner）门下。 
1942年，24岁，入伍服役，参加第二次世界大战，在第九军团担任吉普车驾驶员以及随军神父的风琴伴奏，也曾持枪参加战斗。 
1944年，26岁，于荷兰Maastrict市指挥该国第一场光复音乐会，此亦为梅哲生涯首度正式指挥演出。 
1945年，27岁，退伍，返回匹兹堡交响乐团担任人事经理。 
1947年，29岁，成为匹兹堡交响乐团以及莱纳第一位正式发表之学徒指挥。 
1948年，30岁，三月十六日，在匹兹堡市卡内基音乐厅首度指挥匹兹堡交响乐团整场音乐会；同年出任西维吉尼亚州维林交响乐团（Wheeling Symphony Orchestra）音乐总监。 
1950年，32岁，在维林与凯瑟琳女士（Kathryn Foulk）结婚，婚后育有一子一女。 
1959年，41岁，出任佛罗里达交响乐团音乐总监。 
1966年，48岁，出任匹兹堡交响乐团副指挥，辅佐史坦伯格（William Steinberg）。 
1968年，50岁，在超过四千名观众前，指挥匹兹堡市每年十二月的传统演出——韩德尔 《弥赛亚》，造成轰动。 
1970年，52岁，一月，临时接替生病的史坦伯格，指挥匹兹堡交响乐团在纽约卡内基厅演出，深受好评；五月，辞去匹兹堡的职务，接受芝加哥交响乐团邀请出任该团副指挥，辅佐萧提（Sir Georg Solti）。 
1974年，56岁，本年起，芝加哥交响乐团在梅哲规划下进行自幼稚园至大学的一系列音乐教育计划，以芝城南区（贫困落后区）为中心，透过音乐会、讲座及音乐家到校授课等方式深入校园。 
1976年，58岁，九月，受邀至蒙地卡罗，客席指挥国立歌剧院管弦乐团，音乐会前轻微心脏病发作，入院休养三周。 
1978年，60岁，七月，在芝加哥市大公园（Grand Park）的国庆音乐会上，于十万名现场观众前指挥芝加哥交响乐团。 
1981年，63岁，六月，受台北市立交响乐团之邀请，首度访问台湾担任客席指挥。 
1985年，67岁，六月，来台筹组韶韵室内乐集，并在七月四日于实践堂首度公演。韶韵旋即在八月改组为台北爱乐室内乐团。 
1986年，68岁，五月，自芝加哥交响乐团退休；由于梅哲对芝加哥音乐教育的贡献，芝加哥市长Harold Washington特为颁奖表扬，并将该年五月二十四日订为“亨利·梅哲日”；六月，接受高雄市政府邀请，将高雄市管弦乐团改组为高雄市交响乐团，出任指挥，定居台湾。 
1987年，69岁，爱妻凯萨琳病逝于维林。 
1989年，71岁，六月，辞去高市交指挥一职，移居台北。此后仅指挥台北爱乐演出。 
1990年，72岁，台北爱乐受邀参加加拿大“维多利亚音乐节”，首度进行海外巡回演出，在加拿大及美国举办七场音乐会。 1993年，75岁，六月，带领台北爱乐进入名列世界五大音乐厅的维也纳爱乐厅（俗称黄金厅）举行音乐会，写下华人团体首次在该厅演出的纪录。 
1995年，77岁，十月，台北爱乐于另一座名列世界五大的波士顿交响音乐厅举行音乐会。 
2000年，82岁，十一月廿九日，在台北国家音乐厅指挥生涯最后一场音乐会“唐·吉轲德”。 
2001年，83岁，二月，罹患梗塞性脑中风，入院数周后返家休养；九月，台北爱乐赴瑞典、芬兰演出，梅哲因病未能成行。2002年，84岁，五月，台北爱乐受邀参加捷克布拉格之春艺术节，假鲁道夫音乐厅演出，代替梅哲完成赴布拉格演出之宿愿；八月一日，晚间十点十三分梅哲病逝于国泰医院，享年八十四岁。 
音乐风格
梅哲在美国时期留下的录音不多，目前只能根据报道与评论来推断，知道他是典型的美式指挥，热情奔放、洒脱不羁，同时偶尔会有过于浮夸的缺点。
他在台湾时期的音乐表现转为深沈内敛一路，人文气息极重，并且非常善于酝酿气氛。其风格和华尔特、巴毕罗里、杰力毕达克等人可算是光谱上的相近色系，而又自成一家之言。梅哲的音乐在晚年愈加深化，虽然因为年事渐高而对乐团控制逐渐有些不从心，但意境越来越广阔，感染力也更为强烈。
在指挥技巧上，梅哲承袭了老师莱纳执简御繁的风格，以极少的动作，乃至于只用眼神指挥乐团。当乐团演奏流畅时，他甚至会完全放手，“从旁欣赏”乐团的表现。长期跟随梅哲学习指挥的林天吉说，梅哲指挥时给的不是“拍子”，而是该给什么给什么，并总是在乐团需要什么样的力量之前先给出来。“他常讲有时候不打拍子比打了还好，因为用的是大家的意识，而不是你去掌控。”
乐评家陈国修形容：“梅哲先生的音乐美学着重流畅线条和探索作曲家原意，晚年则已臻世界指挥大师华尔特的人文精神与温暖意境。”乐评家杨忠衡评论梅哲的音乐，有堂堂皇皇的音色，大开大阖的气势：“梅哲并不注重特别附加的情感，只是自然地让乐曲内涵蕴藉和铺陈出来，令人感受到五、六O年代录音黄金时期大师的遗风——既有音乐素养，又注重管弦乐发挥出来的华丽效果。”