标题：恩阳
恩阳简介
恩阳位于四川省巴中市西南部，全区幅面圆积面积1160余平方公里，辖12个镇，12个乡，人口62万余人，其中城镇常住人口5.5万人，城镇建成区面积5.3平方公里。嘉陵江、渠江支流水系贯穿古镇全境，恩阳河、之字河等在此交汇流过，“两河环绕，宛如弓弦”。义阳山 “三峰耸立，形若笔架”。共同构成了独特的山、水、情相融一体的城镇风貌，有“小武汉”和“小上海”美称。
恩阳区历经近1500年，不仅有灿烂的文化，而且有光荣的革命斗争历史。古朴深厚的川北民居文化，大巴山深处的巴人遗风，红军留下的大量文物遗址，装点并提升了恩阳。
镇名由来
恩阳古称“义阳”，改名为恩阳有三个说法：一是隋开皇三年(583)罢郡前，因镇中有义阳山，故取名义阳。二说是当年义阳县有一个不孝孙子在街上殴打年迈的祖母，有地方官员见了认为这是缺少人伦，失了伦常，遂改义阳县为恩阳县；三说是隋朝当时统一了天下，为了让大巴山深处的人们也能记住皇恩浩荡，便把义阳郡改为了恩阳县。
恩阳荣誉
1992年被省政府命名为“历史文化名镇”；
1994年被列为四川省首批小城镇建设试点镇；
2000年被中央文明委授予全国首批500家“精神文明创建活动”先进镇；
2002年被确定为“四川省十大古镇”之一；
2003年被省政府确定为四川省首批30个试点重点镇；
2004年被确定为“全国重点镇”；
2005年被评为全国“文明集镇”；
2008年被国家文物局、国家建设部评为“中国历史文化名镇”。
历史沿革
恩阳历史久远，上至新石器时代，便已有人类活动。据《巴中县志》载，恩阳在南北朝时期的梁武帝普通六年 (525)始置义阳郡，同置义阳县，郡县同治。
隋开皇十八年 (598)，改义阳县为恩阳县，隶属清化郡 (今巴州)。
元世祖二十年，废恩阳县为恩阳河场，划归清化郡管辖。
清朝时期，改恩阳河场设恩阳县。
民国时期，1932年中国工农红军第四方面军建立川陕革命根据地。1933年红四方面军在恩阳建立县苏维埃政权。在这里先后设仪阆县，恩阳特别市，恩阳县。当时的恩阳镇是全国第二大苏区——川陕革命根据地的中心地带。此时的疆域，东起平梁，西至柳林，南到玉山，北达上八庙，辖一镇十区，三十七乡，三百八十一村，人口约三十万余。
解放后，1962年设人民公社，1969年改为革命委员会，1980年设镇人民政府，当时只辖场镇境内，后几经调整，1993年撤区并乡建镇，将原恩阳、司城、麻石三乡并入恩阳镇，1997年底司城恢复乡建制，从恩阳镇分离，2005年3月，将原司城、明扬2个乡所属的行政区域并入恩阳镇，镇政府驻恩阳场。后直属区辖至今。
2013年1月31日[1]，根据《四川省人民政府关于同意调整巴中市部分行政区划的批复》，经国务院批准，同意设立巴中市恩阳区。
行政区划
恩阳区下辖7个街道办事处，12个镇，12个乡  [1]
街道：新场社区、回龙社区、老场社区、团结社区、登科寺社区、文治寨社区、齐家梁社区
镇：恩阳镇、柳林镇、渔溪镇、青木镇、玉山镇、茶坝镇、花丛镇、三汇镇、观音井镇、三河场镇、上八庙镇、下八庙镇12个镇
乡：石城乡、关公乡、三星乡、舞凤乡、双胜乡、群乐乡、万安乡、尹家乡、九镇乡、玉井乡、义兴乡、兴隆场乡　　
自然环境
境内地貌以丘陵和低山为主，平坝较少，浅丘起伏，平均海拔326米，最高峰义阳山，海拔673米。镇内属亚热带地区，气候温和、光照适宜、四季分明、雨量充沛，年降雨量在1100—2200mm之间，河内常年流量达3000方/秒，水利资源十分充沛。日照时间150天，夏日最高温度41摄氏度，冬季最低温度-8摄氏度，年平均气温在17.5摄氏度左右，全年无霜期达300天。森林覆盖率达42%。
区位交通
恩阳，位于四川省巴中市西南  恩阳区所在巴中位置图，经纬度坐标：北纬31°47′39″N，东经106°37′41″E。东邻巴州区，南接仪陇县，西靠苍溪县、阆中市，北连南江县，距巴城十一公里，交通四通八达。
历史上的恩阳，有“小上海”之美称。川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆，常有几百只商船在恩阳河岸停靠，传颂中的“早晚恩阳河”就是指往来水运或旱运客商，无论时间早迟，都要赶至恩阳住宿，可见当时的市场繁茂景象。公路据《巴中市城市综合交通规划（2012—2020）》初步方案中，我镇将恩阳新城规划主干道12条，次干路24条，包括规划桥梁10座；远期还将新建恩阳客运站，规划布设12条人行道，恩阳全区公路实现了村村通。
高速公路：巴南高速
省道公路：唐巴公路
县道公里：恩野公路
巴城南环线：产业大道铁路恩阳距离巴中火车站约22公里。规划新建南充经巴中至汉中的快速铁路，并在恩阳城区西侧设置快铁站。航空巴中机场有可能选址恩阳
近日，国务院正式印发了《“十二五”综合交通运输体系规划》，巴中支线机场项目被列入该《规划》，这标志着巴中支线机场成为国家区际交通网络重点工程，并将加大对该机场建设的投入。
目前，巴中机场踏勘选址已经结束，规划设计单位正在进行初步概念性规划。据悉，今年4月底以来，相关专家在我市恩阳区兴隆乡、通江县柏杨乡、南江县长赤镇进行了踏勘选址，机场地址或将可能在上述三地中选择其一。
经济建设
2009年全镇GDP达7.64亿元，实现财政收入7067万元。粮食总产量达23546吨，增长4.5%；农民人均可支配收入3703元，比去年增加685元，增长22.7%。
未来发展
恩阳是巴中市西南部的政治、经济、文化、科技、商品流通服务中心，以发展生态、历史文化、旅游为重点，开拓农副产品精深加工和建材市场的生态环保型历史文化名镇。旅游恩阳古镇历史悠久，文化底蕴深厚。既有传承至今的巴人文化，也有浓墨重彩的客家文化，既有遥远的三国文化，也有近代的红色文化，既有神秘浓郁的宗教文化，也有丰富多彩的民俗文化……凡此种种文化，均为古镇历史的沉淀。以古镇古貌为载体，以历史文化为内涵，打造以“三庙六宫”及古镇十八景为支撑的，四川著名、全国一流、国际知名的川东北旅游休闲目的地，成为四川新锐休闲访古新地标和川东北旅游度假新典范。 建议将古镇按照“国家AAAA级旅游景区”标准进行综合开发和打造。充分挖掘古镇历史文化，有效整合古镇资源，重现古朴文化风韵，还原巴人民俗风情，彰显各类文化特色，吸引八方客商，打造川东北古镇游览新高地。工业坚持把恩阳工业园区建设发展作为全区工业发展的重中之重，着力做好“加减乘除法”四篇文章。提升园区承载能力；着眼环保节能减排，对“高能耗、高排放、低效益”的“两高一低”产业把好关口；发挥园区集聚效应；突出重点招大培强；同时，实行重点产业重点培育，动态管理，统筹兼顾，促引促建促投。
2011年是“十二五”开局之年，按照市委“追赶跨越、加快发展”的总体要求和“建设两地两区一中心”的战略定位，巴中市将大力推进巴城西部新区——“恩阳新区”的建设，恩阳也将设立县级行政区，我们相信，在不久的将来，一座生态宜居繁荣的新恩阳新城必将展现在世人眼前。
恩阳景区
恩阳历经近1500年的悠久历史，不仅有古朴深厚的民居文化、巴人遗风，而且还有光荣的革命斗争历史，红军留下的大量文物遗址，保存有完好的古老街道和革命旧址多处。城镇内有四川省规模较大成片保存较为完好的  明、清时代古建筑群，是观摩川北独特民居最佳地。恩阳历史文化渊源流长，佛教文化在民间广为传播，寺庙道观众多。有很多优美的民间传说，如神奇的巴蛇洞、南家洞、红梅阁、读书台、琵琶仙子等。古镇内既有连接川陕的米仓古道，又有通达渝沪的古水码头；既有湖广、江西、福建等恢弘大气雄姿依然的客家会馆，又有义阳山、红梅阁、普贤寺、文治寨、千佛岩、登科寺、白云寺等一大批风光旖旎文化浓郁的游览胜地；既有鳞次栉比的茶坊酒肆，又有风格独特的民居塔阁……无处不在的流风遗韵无不彰显着古镇深厚的文化底蕴和丰富的旅游资源。恩阳古镇在川东巍巍的大巴山中，依山傍水间，怀抱着一座千年古镇——恩阳。恩阳古镇是古巴人的聚居区，不仅有古朴深厚的民居文化、巴人遗风，而且还有光荣的革命斗争历史，红军留下的大量文物遗址，保存有完好的古老街道和革命旧址多处。城镇内有四川省规模较大成片保存较为完好的明、清时代古建筑群，是观摩川北独特民居最佳地。
一、千年古镇
历史上的恩阳，是川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆，常有几百只商船在恩阳河岸停靠，可见当时的市场繁茂景象。据史载，明清时期，恩阳古镇内常住人口一万人，并常有3000多商人往来于此，大小商号150多家，盐店19家，饮食店60多家，客栈、茶坊、酒家50多家，商号小贩不下200家，所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。
据说，在历史上最辉煌的时候，恩阳古镇有三十七条古街，占地面积达2平方公里。虽经多次人为和天灾毁损，至今保存完好的还有九条街。恩阳镇现在仍保持着传统的街市格局。城镇内有四川省规模较大成片保存较为古镇(7张)完好的明、清时代古建筑群，面积达0.5平方公里，有古朴的大街小巷38条，记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间，错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌，体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶，整齐划一的青石板路面，延伸出墙面的骑门柜台，低矮的房檐和长长的绣楼，呈现出古镇独特的生活和传统遗风。
老场街是恩阳古镇的一大看点。其中明朝民居一条街即老场街最具特色。这条街有民居约50家，房屋以两层居多，阁楼雕花建筑，下层为防火墙，上层全为木质建筑，有木质走廊和镂花窗棂。这些沿街而建的街市民居建筑，多为二进式或三进式小四合院，门面多为可拆卸的木板门。大户人家有一进两个小四合院，前院天井、鱼缸，后院花园、假山；书香门第则注重文化氛围的营造。民居建筑的窗棂皆为方窗，现存窗雕多为蝙蝠，寓意对生意兴隆和生活幸福的追求。这些窗雕造型美观，井然有序，堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。
古镇吊脚楼，依山傍水建于古镇内邻河的油坊街、姜市街一带，兴建于唐代，盛于明清，全木质结构，整个楼阁飞檐翘角，雕梁画栋，有的一层，有的两层，有的三层，最高的达到四层。有的在房顶伸出，有的从房的中部伸出，有的从楼脚下伸出，还有的是从窗户外伸出，有的吊脚楼从一层至另一层有凉梯相连。独特的吊脚楼，以及悬山、歇山式屋顶的相互辉映，形成独具传统的建筑特征，具有浓郁的历史、艺术、科学价值。
在这些保存较为完好的明、清古建筑群中，除了这些民居建筑外，还有文昌阁、禹王宫、武圣宫等代表性古建筑，他们都具有浓郁的川北民居风格。
二、红色古镇
古镇的另一大特色是红色。1932年12月，中国工农红军第四方面军由鄂豫皖经陕西转战巴山，解放巴中，建立川陕革命根据地，极盛时期发展到纵横500里，拥有23个县市，500万人口，4万平方公里的红色区域。徐向前、李先念等老一辈无产阶段革命家在这里进行了3年多艰苦卓绝的战斗。1933年，红四方面军反三路围攻胜利后，先后在恩阳建立了仪阆县、恩阳特别市、恩阳县苏维埃政府。建立了工会、贫农会、少共、少先队、童子团等群众组织和区乡游击队武装力量，开展了轰轰烈烈的土地革命运动，工业、农业、交通、文教卫生事业等都得到了空前发展。1933年至1935年，红四方面军在恩阳建立县苏维埃各类行政机构13处，现保存较为完整的有8处。  苏维埃政府因此，当时的恩阳镇是全国第二大苏区——川陕革命根据地的中心地带。据说，当时李先念当军政委的红四方面军第三十军曾在此设军部；毛泽东《为人民服务》中所赞颂的红军战士张思德，也曾在恩阳县列宁学校读书。 　1935年5月，红四方面军开始长征后，还留下了刘子才师长带领的一支队伍，这支队伍于1935—1940年间在这里坚持了五年的游击战争，是第二次国内革命战争时期南方诸省坚持游击战争最长的一支。这就是史上赫赫有名的巴山游击队。
古镇的上正街和下正街，是红军文化遗址最多的街，在长约400米的街道上，共有原中共川陕省仪阆县委、恩阳县委、恩阳财政委员会、法庭、红军经理处等各类行政机关遗址13处。“红军胜利万岁”、“粉碎川陕会剿”、“为土地归农民而战争”等红军石刻标语随处可见；其他分布在老场街（如：“打倒反动的国家主义和法西斯主义”）、  姜市街（如“工农穷人全体来参加红军维护自己的利益”）、大石坎（如“国民党他们卖国，帝国主义、西欧人进中国”）、恩阳乡政府（如“红军是穷人的军队”）等地。这些标语会带你回到那个血与火的年代，使你受到一次深深的革命传统教育。这些，正是川陕革命根据地斗争的历史见证。因此，有人说恩阳“犹如一座露天革命博物馆”。红军文化为古镇又添了一抹凝重。1932年红军入川，在这里一驻三年，留下了大批红军遗址。1935年红军撤离，国民党政权重建，对红军遗址进行了大批破坏。现存的遗址都是当地老百姓想尽各种办法保护下来的，有的甚至为此付出了生命的代价。为这片热土献出生命的将士们，我们的国家如一匹东方雄狮，正在昂首前行，你们的名字已在中国的发展史上，留下了永恒的一页。
自梁武帝置郡县至今，古镇经过了1500年的岁月变迁，周边的城市已是高楼林立、车水马龙，古镇却静静的躺在巴城的西南面，以百年不变的姿态，默默见证着世界的沧海桑田。1992年被省政府命名为“历史文化名镇”；2002年被确定为“四川省十大古镇”之一；2008年被国家文物局、国家建设部评为“中国历史文化名镇”。义阳山义阳山紧邻恩阳镇南侧，山高673米，山势陡峭，山上绿树成荫，劲松擎天，古人夸它“形如咸阳之莲花、明星、玉女三峰。”从古至今都被人们誉为“巴西第一名山”。此山有三峰，上有读书台、红梅阁、普贤寺。读书义阳山(3张)台怪石嶙峋，传说《斩巴蛇》中的王鹗公子在上面读过书，至今巨石上有砚台清晰可辨。红梅阁，山陡崖险，直插云霄，阁内，五百罗汉千姿百态，栩栩如生；普贤寺掩映在苍松翠柏中，亭台玉阁，雕梁画栋，胜于蓬莱仙山. 文治寨文治寨在恩阳镇一小后面。左右皆峭壁悬崖，前接恩阳镇，后接马鞍山，此处从前建有重关，扼巴中西面之文治寨(12张)要道。寨下有洞，洞中塑有文昌像。园内最突出的景观是“飞虹亭”，八角七层，高25米，占地面积50平方米，它巍然屹立在恩阳镇的制高点，登临此亭，可俯瞰恩阳镇的全貌。公园内建有恩阳革命历史展览馆和红军标语碑林。 佛尔岩佛尔岩是一个佛教圣地，建于宋代，依山而建，摩岩造像。巨灵神手持钢鞭把守着山门，进山门后一林间小道直通大殿，大殿内从下至上分别有气势雄伟的大雄宝殿、观音殿、罗汉堂。佛像造形大方，栩栩如生，香火终年旺盛。佛尔岩还是道教的圣地，在罗汉岩后就是三清殿，供俸三清道长。文昌阁修建于明代，是恩阳镇的标志性建筑之一。相传宋进士张文治弃官隐居学道于此,文昌阁(2张)后得道“飞升”,仅留下茅屋二间,后人为纪念他而建。从恩阳镇一小背后沿阶而上，穿过一座六角亭，再往上便是文昌阁了。文昌阁的大殿正中建有一鸾楼，阁楼高20米，呈拱斗式，整个楼阁飞檐翘角，典雅庄重，犹如海市蜃楼。禹王宫禹王宫位于古镇的腹地,修建于清嘉庆年间,由“湖广填四川”时来恩阳的郭、陈、邬、谢等姓的后裔合资修建,又叫“湖广会馆”。门上有对联“八载劳心福万世,千秋庙貌抚三巴”,匾额为“恩阳楚蜀”,  禹王宫其意有二:一是在蜀川落户的楚人,在禹王的恩赐下,发扬光大;二是恩阳的楚人已发扬光大。同时,修建禹王宫又有为纪念大禹治水一说。该宫占地2000平方米,砖石结构。起凤桥古镇的灵魂是水,恩阳位于巴河岸边,水码头曾盛极一时,建于清朝中期的起凤桥,青石铺就起凤桥(2张)。《唢呐在金风中吹响》、《巴山游击队》等电影曾在此拍摄外景。起凤桥位于恩阳水码头旁、“望江茶馆”下侧,有彩凤飞天的优美传说。万寿宫万寿宫位于古镇正街55号,与恩阳财政委员会旧址仅一墙之隔。该宫修建于清朝道光年间,由江西来的刘、陈等姓子孙合资修建,内有戏台,用于春秋两季全族唱戏之用。
民风民俗
节庆节日恩阳区历史文化源远流长，登高节、赛龙舟、赶庙会、扎彩船、舞狮子、水龙狂欢等街头民俗活动久负盛名,让你充分体会一道文化资源深远的民俗风景线。
其中，巴中登高节最负盛名，登高节由来已久，源于唐永隆元年（公元680年），武则天贬章怀太子李贤为庶人到大巴山中的巴中。他常常独自站在山上面对长安方向祈祷国泰民安，民间传说章怀太子在巴中深爱百姓，也深受百姓爱戴。百姓为了纪念太子重农垦，恤民情，把每年正月十六定位登高节，并意在新年登顶步步高，大人小孩们在胸前和头顶插上柏树枝，意味着百命长岁驱逐病魔，久之成俗，历代不衰。
每年农历正月十六这一天，恩阳万人空巷，男女老幼竞往城外登山，登高远望，而且风雨无阻，不达  山顶绝不罢休。如果你不去登高，你就不是地道的恩阳人。恩阳人好登高，沿袭已有千年历史了，如果不守此习俗，似乎这年就没过完，新的一年就会没滋没味。恩阳人很实在，很懂得生活，登高就是要人们走向大自然，一则健身强体，扫除旧年积结的郁气；二则联络情感，广结新老亲朋的人缘；三则登高望远，领略秀美山川的胸怀。让你感受到新生活的激情是多么澎湃汹涌，让你感受到人世间的恩怨是多么微不足道，让你信心百倍开创未来。同时，登高也是一种意志磨炼，体现着恩阳人民忠厚善良、勤劳勇敢、不屈不挠、勇攀高峰的精神。
只要你身在恩阳，不论是不是恩阳人，正月十六去登高，都会身临其境，入乡随俗，去寻找那份特别的新感觉。老茶馆恩阳区大街小巷，有一道亮丽的风景线，这就是有着浓厚古镇气息的茶馆。在老茶馆中一张桌子四张条凳,  古镇的茶馆 古镇的休闲！一碗热气腾腾的盖碗茶,三五人谈天说地,淡淡的茶香飘着浓浓的川北风情,不大的古镇有着近几十家茶馆,它虽不如城市中茶楼那样富丽堂皇,但却透着几分古朴,有着城市茶楼无法相比的热闹,这是古镇人们精神生活的乐园,古镇茶馆还有着特殊的意义,不但是闲情逸致“摆龙门阵”的地方,还是民间联姻站,古镇的男女谈情说爱,不管是自由恋爱还是介绍认识都要有媒人牵线搭桥,而最适当的地方自然是选在茶馆中,茶馆还是古镇人休闲娱乐的好去处,这里时常有人说评书和热闹非凡的猜迷活动。运气好的话你或许还会遇上古老的土戏-----皮影和脍炙人口的“金钱板”。
恩阳传说
蒲道官斩巴蛇山不在高，有仙则灵。山不雄秀，有传说也能名扬四方。四川十大古镇的恩阳镇南，有一座山，三峰耸立，形同笔架，名为三峰山，又名义阳山。义阳山为一方胜景，其与红梅仙子与蒲道官斩巴蛇的传说相联甚大。我奔义阳山而来，是奔传说而来，传说在乡间流传，于我童年的生活有着绵绵的联想。
相传上界仙女，因过失，谪贬恩阳县三峰山丛石间化红梅二株。一枝向南，吐花繁茂；一枝向北，无花开放。每当南枝花放时，奇芬馥郁。唐时县令张仕远在红梅处建阁并沿山砌围墙，设专人看守。后张升迁，唐贞观年间，由陕西王瑞接任恩阳县令，其次子王鹗是个颇有名气的书生，常年住在红梅阁读书。一年初春时节，红梅阁旁的红梅树繁花似锦，其中一枝丰满异常，书生喜不自禁，折回插入书房花瓶。说也奇怪，那花长久不谢，屋里屋外香气扑鼻，室内读书作画的文房四宝，每天被人整理得格外工整，一尘不染，似是有人专门伺候。书生惬意的同时，便也怀疑是谁呢？他决定弄个明白。
一天，书生假称回家省亲，关了书房，躲入卧室，不一会儿，奇迹出现了，从花瓶那枝红梅中走出一位花容月貌的少女，收拾起屋子干净利落。看见王鹗，急忙想避去不成，四目相视，令少女满脸通红。经过一番交谈，方知姑娘名叫红梅，乃瑶池宫中侍女，因在蟠桃会上不慎打破玉盘，被王母娘娘贬下凡间，令人将她安排在红梅阁上。书生对红梅的遭遇很是同情。从此，红梅在阁里纺纱结线，朝夕陪伴书生作诗作画。后在王太夫人的允许下，公子与红梅完婚，唱和诗书，相敬相爱。
在义阳山腰，有一洞，深三层，洞中有巴蛇  巴蛇名潜，长数十丈，常残害妇女，吞食人畜，修炼多年已经成为妖精。它垂涎红梅的美貌已久，一天黄昏，红梅刚进阁楼准备歇息，巴蛇化身一英俊青年男子突然翩翩而至，嬉皮笑脸向红梅求爱。红梅见是蛇精，一边斥责无礼，一边捡起一个纱锭，投向道山寨报信,瞬间一缕青烟载着一口宝剑呼啸着落入红梅手中。蛇精回首一惊，知有高人相助，马上变为原形，与红梅纠缠。红梅怒不可遏，挥剑砍去，巴蛇见势不妙，慌忙逃走，一步跳下读书台。红梅见天色已晚，回到阁楼，将纱锭再度抛向道山寨。顷刻，一缕青烟即刻送来一个铁匣，红梅打开一看，原是一块百年炼就的火砖。
红梅一夜提防，并不见巴蛇来到。第二天拂晓，蛇精再度去调戏红梅，并张开血盆大口，向红梅扑来，红梅忙取出火砖，用力抛进巴蛇的口中。熊熊烈火燃烧，烧得蛇精乱板（弹），一板板到十几里之外的字水河，火砖从口里脱出，烈火烧干了河水，从此人称这条河为鳌溪河。
话又说回来，红梅为何要向道山寨抛出纱锭，原来这里有一位蒲道官，传说是巴州东兴场人，幼年被财主逼死父母，孤苦伶仃，只身出家，上阴灵，游青城，得名师指点，炼就一身高超的法术。他在青城山夜观天象，见家乡义阳山黑气冲天，知有妖孽为患，特回家乡除害。红梅手中得来的宝剑和火砖便是蒲道官所赠。
巴蛇并不甘心失败，再次与红梅大战于红梅阁前，当红梅不敌蛇精之时，蒲道官一声长啸登上了红梅阁，横剑直立。巴蛇大惊，知是送剑、送砖的高人来了，又与蒲道官大战了三四个来回，蛇精已觉乏力，只得夺路逃走，苟延残喘，以图卷土重来。
蒲道官用稻草绑成一猪，腹下藏下火药火器伏设机关。又令童儿到巴蛇洞前砌灶生火，锅上放蒸茏，笼内蒸一面人。是夜巴蛇出洞觅食，将草猪吸进腹内，机关转动发起火焰，烧得巴蛇疼痛不已，藏于洞中不出。蒲道官手执利剑进洞除妖。走时再三叮嘱道童：此笼要七天七夜才能揭盖。时间一天天过去，眼看七天将过，这道童自作聪明，忘记师傅的吩咐，时过傍晚，便揭开笼盖，笼内面人全部溃成面块。只听洞内一声巨响，一条大蛇蹦出。道童见状，大喊师傅，蛇精知老道已混进了腹内，于是用死力紧闭血盆大口，蒲道官由于道童提前揭了笼盖，功力减退，无力冲出蛇腹，葬身于巴蛇腹内。害人的巴蛇精除掉了，人们从四面八方涌向巴蛇洞，把蛇精开肠剖肚，找出蒲道官的尸体，安葬于义阳山红梅阁下。关于红梅和那位公子的故事，也许他们美满地生活着，也许会是董永的故事再翻版。
传说久远，史志学者据这一传说，论证巴国的“巴”字由此而来，远古，巴地多产蛇，或许有些道理，但与义阳山无关。不过人们很重视这一传说，演绎出了很多细节。在唐代，其义阳山主峰就建有红梅阁，历经修葺，很有规模，可惜在“文革”中被毁。阁后有仙女石，上有剪刀、尺子痕迹，相传是红梅小姐成仙之处。有池名为红梅池，山上有大小两石，形若桌椅，是公子王鹗的读书处。山之半山腰，有一洞，洞中滴水沥沥，道路黑暗阴森，深邃莫测，相传就是巴蛇的住所。
而今人们在义阳山的三峰上建庙筑亭，其庙宇宏阔，气势庞大，盛世之态毕现，香客络绎，足迹有从海外踏来者。恩阳水驴沟的传说恩阳西南方向，千佛岩旁伍家垭下有一溪沟，沟内青松翠柏，娟然秀丽，宛如仙境，人称水驴沟。
相传唐德宗年间，沟里住着一对母子。老母年迈多病，儿子身单力薄，二人相依为命。虽然儿子非常孝顺，无奈家中景况不好，为了使母亲生活过得好点，他每天天不亮就到河里跳水买，一担水只能卖一文钱，每天累得气喘吁吁，精疲力竭，仅挣得几十文铜钱，就靠这些微薄的收入养家糊口。
一天早晨，天刚蒙蒙亮，云横义阳山，雾锁恩阳河，他又去担水，怎么也不能把桶放到河里，他感到特别奇怪。这是忽然传来驴叫声，回头一看，有一头金色的水驴站在他身边，两只眼睛炯炯有神，对着他一眨一眨的，挡着他。于是他用右桶推驴，驴不但不走反而跑到他的左边，他又用左桶轻推水驴，水驴才蹦开，趁着晨光，他拿着水桶去打水，突然发现在桶的边缘有闪闪发光的东西，仔细一看，原来是刚才轻拍水驴时粘上的水驴毛，他将水驴毛一根根地取下收好。再去打水，水桶也能沉到河里去了，于是担水到镇上去卖。
卖完水回家做饭时，他把遇上的奇事告诉了老母亲。老母亲觉得此水驴不寻常，就让他掏出驴毛看看，等他掏出来一看，娘俩惊呆了，哪里是什么驴毛？全是一根根金灿灿的金条！
消息传开后，附近的人们就纷纷寻找那条水驴，都想拔几根驴毛发财，谁知那条水驴几下子就蹦进山沟里不见了。于是后人认为这条水驴是天上的神仙，被母子俩的真情感动，他来帮助母子二人。那条水驴最后消失的溪沟便被后人称为水驴沟。至今，该沟的民风淳朴，是恩阳尊老爱幼的楷模。琵琶滩与与石将军的传说在恩阳东南方向，有一滩名“琵琶滩”。水落时乱石穿空，水涨时惊涛骇浪，水从石缝中流过，发出动人的旋律。
相传很久以前，天上的牧马神在牧马时，有几头天马不守天规，偷偷的跑到了人间，四处践踏庄稼，老百姓苦不堪言。
天神石将军看在眼里疼在心里，奏明玉帝请求下凡射杀天马，琵琶仙女与石将军的感情素来要好，就私下跟随石将军一同下凡到恩阳。琵琶仙子住在龙顶山的龙涎洞里面，石将军住在跑马梁上，他们决心为恩阳人民除害，用神箭射杀天马，让人们过上幸福的生活。
不出几日，私下凡间的天马都被石将军射死了。尽管如此，庄稼却荒废了。石将军为挽回损失，便化为一群耕牛，每日躬耕土地，重新让老百姓播种庄稼。琵琶仙子看到石将军终日劳苦，她就白天帮助恩阳百姓耕种，晚上就用琵琶弹奏动人的仙乐，为石将军解除疲劳。有一天早晨，天空飘着鹅毛大雪，琵琶仙子出洞时碰见一赤脚牧童。牧童走在路上时脚被荆棘划破了，在雪地上留下了一道血痕。仙子看了十分心痛，当晚就回家照着雪脚印做了一双布鞋，放在牧童的必经之路。第二天，牧童路过时果然有双新鞋，试穿十分合适。便回家告诉了家人，家人不相信，就故意把脚划破从那里经过，果真有一双新鞋，这个消息传开了，人们一有什么愿望都到龙涎洞祈祷，都能实现。恩阳人民都渐渐过上了幸福生活。不久玉帝得知琵琶仙子私下凡间一事，大怒，命天兵天将缉拿琵琶仙子。仙子被天兵抓至天空时，心想今生今世再也不能与石将军相见，不禁黯然泪下，便随手将手中的琵琶扔进了恩阳河，给将军留着纪念，谁知琵琶入水就化为石琵琶。
石将军见仙子被抓，泪如雨下，心如刀绞，想起平日仙子对自己情深意重，便觉生不如死，便投潭自尽化为一块巨石，横卧在石琵琶的下游，陪伴着琵琶仙子。每逢河水从中流过，便有美妙动人的旋律发出，好像在倾诉衷肠，诉说那凄婉动人的故事。
地方特产
提糖麻饼恩阳区有一特产，名叫“提糖麻饼”，名扬川内外。在“四川红叶节”上被誉为最好的特产。麻饼在恩阳已有五百  提糖麻饼多年的历史了。提糖麻饼的做法，传说有七十二道工序，道道精细，条件苛刻。选上等的精面、糯米、大麦、红糖、芝麻、麻油、香油等八种全天然原料制成。刚出炉的提糖麻饼，形如满月，色泽金黄，满月上还有密密麻麻的白芝麻，宛如满天繁星把麻饼点缀得更加惹人喜爱；味甲天下，黄而不焦，皮酥心脆，香甜化渣。腊肉腊肉是中国腌肉的一种，主要流行于四川。由于通常是在农历的腊月进行腌制，所以称作“腊肉”。 腊肉用木柴、活柏丫、陈皮、柑蔗渣等生成浓烟慢慢地熏。熏好的腊肉，表里一致，煮熟切成片，透明发亮，色泽鲜艳，  腊肉黄里透红，吃起来味道醇香，肥不腻口，瘦不塞牙，不仅风味独特，而且具有开胃、去寒、消食等功。这样熏干而成的腊肉，味道很特别，挂在墙角一段时间后，便收藏起来。山区气候温凉，大多又是泥瓦房子，通风透气，腊肉可长期搁置，而且搁置时间越长，腊肉的味道越是奇香无比。素有“一家煮肉百家香”的赞语。
腊肉从鲜肉加工、制作到存放，肉质不变，长期保持香味，还有久放不坏的特点。此肉因系柏枝熏制，故夏季蚊蝇不爬，经三伏而不变质，成为别具一格的地方风味食品。
恩阳美食
恩阳十大碗恩阳十大碗，全是川北传统宴席菜肴，有刀口丸子、龙眼肉、坨子肉，大酥肉等。在恩阳乃至巴中，“办十大碗”非常考验厨师的技术水平的，用材料必须为事主节约、不浪费，办多少桌席该用多少肉、菜、调料等事前必须  十大碗核算清楚。在农村一般“办十大碗”就要杀猪，杀猪多少得根据办多少桌席来定，厨师必须合理安排，而且厨师之间也暗中表露自己的手艺与技术，如何安排厨房、帮事、出席、吃席等非常讲究，规矩很多，礼节也多。 
十大碗顺口溜：品鸡鱼扣酥籴跎，海带凉菜虾米汤
主菜：
品：品碗，16片筒子肉元子、4片响皮、4片肚片、底子是红白罗卜加猪心、肝等（或土豆），汤油
鸡：芋儿鸡，16块鸡肉块（1-1.5斤去掉鸡头和脚），芋子
鱼：醋鱼，油杂加醋小鱼
扣：喜沙肉
酥：水酥肉
籴：粉蒸肉
跎：跎子肉
海带：船丝海带或笋子
凉菜：混合凉菜（粉条、豆芽、木耳、芹菜、红罗卜丝、肉绍子）
瓢蛋（虾米汤）：酥肉屑、原汤、鸡蛋，豆芽、肉绍子、二流欠、葱花、醋
辅菜：6个吊角（三荤三素）
酱排骨16个一碟、油杂猪肝16个一碟、小酥肉一碟、凉拌鸡杂豆腐干一碟、白肉芹菜一碟、红白罗卜丁一碟
制作十大碗关键材料
欠粉（纯碗豆粉）、兰麦酱、豆瓣、豆油水、甜酒
十大碗颜色
红是红，黄是黄，白是白，烫清澈。
十大碗上菜规矩
每人面前：醋碟一个、小勺一个、筷一双、酒杯一只
上菜顺序：
先上辅菜：酱排骨、油杂猪肝、小酥肉、凉拌鸡杂豆腐干、白肉芹菜、红白罗卜丁
主菜顺序：品碗、芋儿鸡、醋鱼、扣肉、水酥肉、虾米汤、海带、凉菜、籴肉、跎子肉
注意：上第8道菜不能为虾米汤，民间认为吃十大碗，8人为一席，意指8人是虾子，这是规矩。
交通指南
成都←→恩阳
线路1：成德南高速至巴南高速，全程290公里，3小时车程。
线路2：成绵广高速至广巴高速至巴南高速，全程:430余公里，6小时车程。
线路3：成都至巴中客运列车，每天早上8:50，晚上21:05两班，全程约8.5小时。
重庆←→恩阳
线路1：巴广渝高速至巴南高速，全程265公里，3小时车程。
线路2：南渝高速至成南高速至广南高速至巴南高速全程340公里，4小时车程。
西安←→恩阳
西汉高速至巴陕高速至巴南高速，全程389公里，4小时车程。
巴中←→恩阳
线路1：巴南高速，全程10余公里，10分钟车程。
线路2：走S101省道至恩阳，全程11公里，15分钟车程。
南充←→恩阳
广南高速至巴南高速，全程148公里，2小时车程。
广元←→恩阳
广巴高速至巴南高速，全程148公里，2小时车程。
达州←→恩阳
巴达高速至巴南高速，全程130公里，2小时车程。
汉中←→恩阳
巴陕高速至巴南高速，全程148公里，2小时车程。
恩阳教育
恩阳，是巴中教育第一强区，目前恩阳共有中学五所，小学六所。其中，恩阳中学为市重点中学，恩阳中学始于1825年的“迎恩书斋”，是一所办学历史悠久，文化积淀深厚，人才辈出和具有优良传统的市级中学。毕业于恩中的宋永华为英国皇家工程院院士，是自晏阳初博士之后，巴中走出的第二位世界级文化名人。学校初中毕业会考稳居恩阳学区第一、巴州区前三位。高中教育教学质量始终稳定在巴中市农村高中第一位，名列巴中市普通高中教育质量十强校。2002年该校获得巴州区理科状元；初中“三合一”考试综合评估名列巴州区前茅，该校学生以660分获巴中市第一名。2009年该校摘夺巴州区文科状元。中学公办学校：恩阳中学（初、高）  恩阳中学、恩阳一中（初）、恩阳二中（初）、恩阳三中（初）
民办学校：登科中学（初、高）小学公办学校：恩阳一小、恩阳二小、恩阳三小、恩阳四小、恩阳五小
民办学校：登科小学
影视拍摄
《唢呐在金风中吹响》、《巴山游击队》、《战地黄花》、《远山的红叶》、《张二火》等影视作品在恩阳拍摄外景。