标题：瓦岭村
简介
瓦岭村位于广东茂南区东北部，居山阁镇北部东边疆，瓦岭位置本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。中心位于东经110°904′、北纬21°775′。清朝茂名县六楼（今高州谢鸡曾屋村）曾氏子孙迁至茂名县南部（今茂南区东北部）建立瓦窑烧瓦，当地著称瓦窑岭。1958年生产队制，更名为瓦岭，置瓦岭生产队，1983年撤队改村，设立瓦岭村，是附近一带聚居最早的村落。
村内高楼矗立，布局合理，是一个风景秀丽，人杰地灵的文明村。拥有魁梧的古榕树，数百年的古庙，淳朴的风情，绿化率高达80%，被誉为园林绿化先进村。地势东北高，西、中部低；东、南部为水果种植区域，西南部为农业种植湿润区，村内西北部是自然森林。地处大坑、小坑两河汇合，大坑环绕西村界，小坑斜穿西北部，园坑自北往南贯穿中部偏  瓦岭风光东全境。村内公路宽大通畅，呈田字形状，金瓦大道由北往西纵贯村内。北部为主要出口通道，南部为副出口道路，离茂名市区仅13公里。
瓦岭农业率先引领国外技术，是全区(县)种植黄烟大户，冬天黄烟种植面积达农田的80%以上，其中以水稻、花生、黄烟、长茄、肉豆、番薯、番茄为主要农业。
瓦岭是全市唯一建有办公楼的自然村，办公楼挂牌为瓦岭村民小组委员会，位于瓦岭文化广场戏台东南角，坐南朝北，内设阁楼建筑面积约  瓦岭村牌50平方米，集休闲娱乐、开会集会、行政服务、信息传播、广播文化于一体，于2012年10月2日正式揭牌。
瓦岭也是全镇唯一一条全村(除嫁来)姓曾的自然村，全村均为曾姓，村民和谐共处，团结奋进，热情好客，待人文雅。优良传统的文明村庄在附近一带享有美好的声誉。热情的瓦岭村民，热诚欢迎广大宗亲前来探访交流曾氏家族根源，热情欢迎社会各界人士的到来！
习俗
年晚农历十二月最后一天是除夕，瓦岭称年晚或年三十晚。这一天，生产活动  年晚基本停止，家家户户开始贴春联、门神，门额上贴上利是，灶头、猪栏、牛栏、谷桶等也要开始贴上一张小利是，以示吉利。还搞一些祭祀活动，备办鸡、猪肉、鱼等酒菜，烧纸烧香祭祠堂、庙宇、社稷、祖宗、灶君等。
除夕晚餐，一家人围坐在一起吃团圆饭。团圆饭基本上是一年之中最丰盛的一顿。外出的人一般都回家过年晚，与家人团聚吃年饭。团圆饭也要剩些到第二天（即第二年）。团年饭的菜式多样，但一定要有鱼，表示年年有余的意思。
家家户户做好团年饭之后，首先必须祭祖宗。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌一家人团团围坚，这是每个家庭大团圆的美好时刻。
当晚，长辈要给孩子分压岁钱，还要在家中摆上一些生蒜、甘蔗、煎堆、果品、糖果等，此谓“摆年”，都是表示来年多福多寿、甜甜美美、平安幸福的意思。此外，家中每间房子还要点上灯，一家人围坐在一起守岁。交年时分，家家燃放烟花炮竹，烧香以示除旧迎新。　年初一拜新年年初一拜新年习俗是瓦岭从历代遗留下来，当日上午每家每户都拿祭品  拜新年到福德境庙内大神台上摆成各种样式集体拜祭，相互比较谁家杀的鸡最大，装扮得最漂亮，寓意谁家的鸡越大来年就发得越多，为此当地村民从年头开始就要为饲养这鸡而准备。到全体村民到齐之后，每家最少要买一圈炮摆放在庙前的炮架上相互连接燃烧，其中谁家烧的炮越多，来年就越兴旺，每年在这里烧炮均不低于3个小时。当日，这里聚集全体村民及各路游客，在这里求神保佑，观赏祭品，观看炮仗，相互拜年，祈求来年生活更加美好更加富裕安康。九月初二九月初二，是瓦岭一年之中最隆重最盛大的一个节日（可称年例）。在当地素有“初  九月初二晚会二大过年”的说法，也是瓦岭最具特色的一个节日，这是寓意庆祝新的一年顺利祈求新的一年吉祥。在节日前后三天，张灯结彩，灯火通明，歌声笑声欢呼声遍布每个角落。当日游客云集，吸引来自五湖四海的艺人前来献艺，锣鼓声此起彼伏，各种民间艺术表演力竭所能。是日当地每家每户大摆酒席宴请客人，请客并不是为了具有明确的走人情的目的，请客似乎是为请而请；来的客人主人不必熟悉，甚至从没听说：随着亲戚或朋友来了，一概欢迎，甚至多多益善，来客越多摆的台数越多就证明该户人家越兴旺。相反，谁家来的客人少，会感到门庭冷落。晚上各种各样的文娱活动纷纷亮相。其中尤以粤剧最为受欢迎。粤剧本地俗称“大戏”，是当日必备的表演节目。一般在节日前后连演数天，观者络绎不绝。每晚戏剧即将上演前接福德境主夫妇神象出巡到戏场的神位与观众一起看戏，寓意前来晚会现场的观众安沐神恩，庇佑晚会捐赠的热心人士。
中秋节
农历八月十五，较普遍的是买月饼、备橘柚水果，一家团聚，夜里拜月、赏月、对歌、看戏。
冬至节
瓦岭有“冬至大过年”的做法。冬至这天过得十分隆重。家家户户做“冬至籺”，杀鸡杀鸭捉塘鱼大操大办。亲友之间互相探访，在大吃大喝后，还带回应时果籺。
村领导
村长村长 曾文钦，男，1948年06月出生，系广东茂南区瓦岭村人，主持村全  村长面工作。从事过生产队，曾担任茂南山阁镇霞池村委会领导，2005年至今担任瓦岭村长职务。 村民代表村民代表 曾文秀，男，1941年11月出生，系广东茂南区瓦岭村人，主持村  村代表日常工作。1990年至2002年连续四届担任瓦岭村长职务，2005年至今担任瓦岭村代表。 村民代表村民代表 曾振奇，男，1947年02月出生，系广东茂南区瓦岭村人，主持村日常工作，分管财务、会计、规划建设等工作。2005年至今担任瓦岭村代表职务。妇女主任妇女主任 曾琴芳，女，系广东茂南区瓦岭村人，主持村妇联等工作，2002年至今担任瓦岭村妇女主任职务。
名人录
曾文钦曾文钦，男，1948年6月出生，系广东茂南区瓦岭村人，居住瓦岭村  曾文钦中心路3号大院。2005年担任村长至今，为瓦岭村无私奉献：
2005年，为村民缓解耕种难问题组织重修大坑陂；
2006年3月，为发扬瓦岭历史文化筹集资金重建福德境；
2006年6月，为维护瓦岭岭土，组织村民聘请勾机挖一条200米长的坑渠划清瓦岭西南部村界；
2008年末，为村民实现路通财通的愿望，动员村民筹集资金建成金瓦大道；
2007至2010年，为村民耕种用水方便，筹集资金共修建水泥水渠300多米；
2009年11月，领导建设瓦岭村村牌，从始瓦岭的明天站立起来；
2009年12月，收复非法占用村集体土地，为丰富村民文化生活，建成瓦岭村文化广场168平方米新戏台；
2010年2月，组织前往高州谢鸡镇曾屋村探索宗族宗源；
2012年8年，领导建设瓦岭村民小组委员会办公楼；
2013年2月，领导建设农业路，从此解决村民耕种出行交通难。　曾福剑曾福剑，男，1987年5月出生，系广东茂南区瓦岭村人，居住瓦岭村金瓦大道5号大院。热爱家乡事业，为瓦岭村各项发展贡献不少力量，在瓦岭村每一项捐  曾福剑款榜上缺不了他的名字，瓦岭的发展离不开他的各项支持，离不开他的出谋划策。
2008年5月，创建瓦岭信息网，从此瓦岭的宣传实现了互联网互动；
2009年11月，组织修建瓦岭村村牌，使瓦岭的名声从始站立起来；
2009年12月，配合村长组织人力收复非法占用的村集体土地，并设计组织建设瓦岭村戏台，从始瓦岭走上了文化生活的新篇章；
2010年1月首次承办瓦岭村第一场晚会——瓦岭村新戏台落成歌舞晚会开始至今，每逢瓦岭九月初二佳节，组织带头承办晚会；
2010年2月，配合村长组织村民前往高州谢鸡镇曾屋村寻找探索祖宗根源；
2011年12月，始创瓦岭《曾氏族谱》从始村民可以了解宗族宗源；
2012年6月，为团结村民，带头收集电话号码并修建成通讯录，为村民间从此可以实现信息互动。　曾振金曾振金，男，系广东茂南区瓦岭村人，居住瓦岭村中心路18号大院，  曾振金现任中共茂名市明湖百货有限公司党委书记。热爱家乡事业，为瓦岭村各项发展贡献财力物力第一名，在瓦岭村每一项捐款榜上缺不了他的名字，每年与兄弟集资捐献肉猪一头给瓦岭村扫墓，瓦岭的发展离不开他的各项支持。曾振华曾振华，男，系广东茂南区瓦岭村人，居住瓦岭村中心路18号大院，是  曾振华高州宝生园蜂业有限公司老板。热爱家乡事业，为村集体捐献物资最多的人，为瓦岭村各项发展贡献财力物力并排第一，在瓦岭村每一项捐款榜上缺不了他的名字，每年与兄弟集资捐献肉猪一头给瓦岭村扫墓，瓦岭的发展离不开他的各项支持。曾文锋曾文锋，男，系广东茂南区瓦岭村人，居住瓦岭村金瓦大道28号大院，是湛江中海油领导。热爱家乡事业，2009年末捐款3000元修建瓦岭农业水渠，为瓦岭村各项发展贡献财力物力并排第三，瓦岭的发展离不开他的各项支持。　曾文强曾文强，男，系广东茂南区瓦岭村人，居住瓦岭村旧村路24号，是山阁某高岭土开发有限公司老板，长年以来稳居瓦岭村首富，重建福德境，修建瓦岭村牌他的捐款为第一，每年捐献肉猪两头给瓦岭村扫墓，瓦岭的发展离不开他的各项支持。　曾福熙曾福熙，男，1990年1月生，系广东茂南区瓦岭村人，居住瓦岭村中心路8号。热爱家乡事业，为瓦岭村各项发展配合贡献不少力量，在瓦岭村每一项捐款榜上很少缺他的名字，瓦岭的发展离不开他的各项支持。
福德境
福德境是历代村民敬奉神灵祈福之圣地，座落在古代瓦窑——瓦岭村内西南部古榕树旁。相传清朝茂名县南部有个曾氏聚居烧瓦为商的地方叫瓦窑岭（今瓦岭, 茂南区东北部隶属山阁镇），当地生长了一棵榕树（今古榕树），在某日树底下出现了一块疑似三角形的石块（下称神石），石前点燃着三  福德境支香，从此当地居民在此敬奉神灵，从此这里祈者福荫，拜者庇佑，丁财昌盛，人才辈出，老少康宁。于是当地居民集资在古榕树旁修建了福德境（庙），并将神石接入庙内敬奉。
初建成的福德境庙是普通的三间泥砖瓦房结构，坐东朝西，建筑面积约70平方米，中间一间为敬奉福德境主神位和拜祭神台，两边两间用作过年时节新丁户设宴请村民饮酒所用。
20世纪50年代福德境重修，对庙内进行改造装修装饰，重修后的福德境庙正门顶端以圆孔设计，门口上面建有“福德境”三个水泥字横额，两边分别是“福至全社同富裕，德行各家众健康”的水泥字对联。庙内厅建有一张大神台，神台内端建有一个神位，神位上摆放着神石，神石前面摆放着一个香炉，内墙壁上则是用水泥修建了一个特大的“神”字，神字两边分别又是一对“福德长荫家家和乐，境主永保人人平安”的对联。此重修设计及字体均为瓦岭籍建筑闻名师泥水四曾振德设计，对联为白花林陈龙才所作。
60年代，政府严厉捣毁破除各类迷信活动，福德境曾一度中断敬奉，神石偷偷掩藏，为保持庙社，村民自行破损重修装饰，后来重敬时再按原貌重新装修，但神石丢失。
90年代，福德境因年久失修，墙体已开始出现裂缝，每当下雨时瓦顶到处  福德境夜景都会有水漏入，部分瓦顶只靠榕树吊根吊撑，唯独神位上方没有任何痕迹。直至跨入21世纪，庙墙裂痕变大，庙内厅前半间房顶方木瓦块已全部掉落，村民要冒险拜祭。
2005年经过村民多次召开大会一致提出重建通过，年末由时任村长曾文钦带头，发动全村村民、外出发展人士、出嫁女及社会各界集资捐资，瓦岭籍村民按人口每人集资50元，捐资方面由社会各界及村民、外出发展人士、出嫁女不限额自愿捐助。
2006年2月，经村民筹集到资金12100元，由曾文钦、曾振奇、曾文秀、曾福周担任筹建小组，是年3月开始拆旧重建。因当时尚未估计得到捐款的数目，筹建方只好计划将在村民筹集到的资金先用作建设建筑主体，再看捐资数额的多少视作装修而定。经筹建方多方面发出捐资倡议，在建设期间陆续收到来自各方的捐助资金。为响应捐资热潮，筹建方将已捐到的资金金额和名单及时向社会公布，并宣布对捐资名单刻碑铭记，千古留名，使村民、出嫁女及各界的捐资热潮更加踊跃，使重建工作得到更顺利有序地进行，于当年5月底建成，6月4日（农历五月初九）进神。最后统计共收到村民、外出发展人士、出嫁女和各界人士捐到资金27471.1元，捐资集资共39571.1元。 
新建的福德境坐东朝西建筑面积约80平方米，是瓦房形状的水泥钢筋建筑，除保留原有的文化特色外，工程还引领国家优质技术和中国历史文化特色。庙外墙采用红色作墙体，墙顶分别有色彩间断，南北两边墙顶各以波浪高低起伏形状高出庙顶，两墙上各有一个八角窗户；庙顶选用硫璃瓦作铺设，四角选用超长的硫璃瓦角作装饰，庙顶中间建有一条南北走向支撑着波浪墙的横梁，其中横梁中间凸起一级，凸梁南北两端同样是选用超长硫璃瓦角作装饰，中间装饰着一个玉珠；庙正面建有一个阳台，是平房式结构，阳台前面由四条圆柱作支撑，中间两条最高，顶上各有狮子一个，其中中间两柱之间房顶拱起，下面挂有灯笼，上面建有一块龙凤戏珠像的圆弧横额。阳台南北两边各设计了一个孔门，正面中间是一个圆孔的庙门口，两边各有一个圆形窗户，门口上面以圆弧状用大理石刻成“福德境”三个大字，两边同样是用大理石雕刻的一对“福德长荫家家和乐，境主永保人人平安”的对联。庙内宽敞明亮，由原来的三间合并为一间建造，踏步入内即是一张大神台，因当地习俗需要，神台建筑面积比原来加大了两倍。庙内端神台建有一个神位，神位坐着新雕刻的福德境主和福德夫人神像，神像面前摆放着一个香炉，每当节日时香炉烟火不断。庙内两边墙上共建有48个活动挂钩，只要用作拜神时挂拜神篮所用；庙内南面近庙正面处墙上筑有一块黑色大理石碑，碑上刻有重建福德境文序和捐资集资芳名。
福德境庙前是一个大院，包涵福德境建筑占地面积约500平方米，大院全  古榕树下程硬底化铺设，北宽南窄呈梯形状。院北近庙处生长了一棵长达二百多年的古榕树，据说这是福德境主初来驻居之地，树身要三个成年人手拉手才能围过。榕树呈伞状，四季枝繁叶茂，绿树成荫，树阴覆盖面积近500平方米，树荫底下建有一个包围着树头的椭圆花圃供游客乘坐，花圃南侧建有一个尖顶屋状的纸钱炉。大院西南角生长着几棵水松木，树身单支垂直生长，最高一棵高达二十几米，在98年政府派人到农村强行砍穷树种富果期间，曾对这几棵水松木进行砍伐，但在锯树过程中曾多次脱锯链坏锯机才得以保留生长，见此情形锯工只好放弃砍伐赶忙入庙拜神才得以平息，树头至今还保留有锯痕。大院西半边沿院边建有近1米高的栏杆，拜神时作炮架之用，平时则作村民乘凉乘坐。
福德境，雄伟壮观，神气浩然，福荫信民，百鸟驻足古榕树梢高歌竞唱，毗邻瓦岭交通要道（金瓦大道），面向两河流水汇合处，只见鱼儿结队水中游，忽见白鹤结伴成群一字飞。这里会聚各方商家到此收购农贸产品。这里云集各方游客在古榕树下观光乘凉，相互倾诉生活的点点滴滴。每当路过此地的游客都会驻足这里感受树荫底下的独特风光，渐渐吹过来的丝丝凉意，呼吸着这里清新的空气。哪时，游客将会感叹，真是好的一个自然休闲好地方啊！
每逢年初一在福德境拜新年习俗是从历代遗留下来，当日上午每家每户都拿祭品到庙内大神台上摆成各种样式集体拜祭，相互比较谁家杀的鸡最大，装扮得最漂亮，寓意谁家的鸡越大来年就发得越多，为此当地村民从年头开始就要为饲养这鸡而准备。到全体村民到齐之后，每家最少要买一圈炮摆放在庙前的炮架上相互连接燃烧，其中谁家烧的炮越多，来年就越兴旺，每年在这里烧炮均不低于3个小时。当日，这里聚集全体村民及各路游客，在这里求神保佑，观赏祭品，观看炮仗，相互拜年，祈求来年生活更加美好更加富裕安康。
五月初九是福德境重建进神日，从2006年重建进神日起，为纪念福德境重建，每年这日村民都会杀猪杀鸡到这里集体拜祭。当日，出嫁到各地的出嫁女会聚回到这里拜神，同时会集各方商家在此选购果蔬产品。
九月初二，是当地一年之中最隆重最盛大的一个节日（可称年例）。在当地素有“初二大过年”的说法，也是当地最具特色的一个节日，这是寓意庆祝新的一年顺利祈求新的一年吉祥。在节日前后三天，福德境张灯结彩，灯火通明，歌声笑声欢呼声遍布每个角落。当日游客云集，吸引来自五湖四海的艺人前来献艺，锣鼓声此起彼伏，各种民间艺术表演力竭所能。是日当地每家每户大摆酒席宴请客人，请客并不是为了具有明确的走人情的目的，请客似乎是为请而请；来的客人主人不必熟悉，甚至从没听说：随着亲戚或朋友来了，一概欢迎，甚至多多益善，来客越多摆的台数越多就证明该户人家越兴旺。相反，谁家来的客人少，会感到门庭冷落。晚上各种各样的文娱活动纷纷亮相。其中尤以粤剧最为受欢迎。粤剧本地俗称“大戏”，是当日必备的表演节目。一般在节日前后连演数天，观者络绎不绝。每晚戏剧即将上演前接福德境主夫妇神象出巡到戏场的神位与观众一起看戏，寓意前来晚会现场的观众安沐神恩，庇佑晚会捐赠的热心人士。
福德境，神灵显赫，在驻居当地时曾下降凡人告知其名字及驻居当地保佑居民的目的。在50年代因天灾干旱，当地河流均已干枯，村民生活用水极其艰难，农田根本无法耕种。为此村民到福德境上香求雨，声称显灵后将以全猪还神。当日夜晚，当地即降特大暴雨，河流水位严重超越警戒线，使当地农业用水得到有效灌溉，村民生活用水得到有效缓解。为此村民杀猪还神，由于当时贫穷，村民只拿猪头四脚代替全猪还神，因不尊守全猪还神承诺致使神灵再次降人。当时神灵下降在当地一个莫氏妇女身上，下降上身时该妇女随即跑回家拿了一把香点燃，然后跑到庙内爬上神台边舞动边拿香火吹熊烧自己大腿和脸，口中并念念有词叫着“你不信我不信我捉莫氏来盖猪印”。那时点燃的香火贴近大腿和面部燃烧竟然毫无伤痕，村民得知是神灵普降，并再次答应次日即杀全猪还神才得以平息。杀全猪还神当日，拜完神后，拿猪肉到集市上卖神灵再次显灵，整个集市的猪肉无人问津，所有人都在抢购还神猪肉（并没买者知道是还神的猪肉），其它档口只能等还神猪肉卖完才有人买。在五六十年代福德境主降人甚密曾多次降人预告灾情，近年因当地和平繁荣昌盛，降人甚少。
福德境重建有劳各方人士献计献策，得到各界的大力支持故重建奉敬，将庙建成，众感神恩，再续一度中国历史文化新特色。福德境热情欢迎各方游客，热诚期待您的到来！
瓦岭标志
  瓦岭标志
标志图案以汉字“瓦”和瓦字的字母简称“W”作为设计主体，经变形而成。
图标左边仿似层层叠起的楼房，右边半圆表示东方渐渐露出的太阳，寓意瓦岭美好的前景。
标志蓝色表示瓦岭西部两大河流汇合，绿色表示瓦岭环境和农业，寓意水源充足农业昌盛，瓦岭村民过上富裕安康的生活。