标题：海门山歌
基本信息
文化遗产名称：海门山歌 
所属地区： 江苏 ·南通 · 海门市  海门山歌遗产编号：Ⅱ-3 
遗产类别：民间音乐 
申报日期：2006 
申报人/申报单位：南通市海门市 
遗产级别： 省
基本概况
海门山歌剧是流行于海门一带的地方剧种，它源于海门山歌，1955年发展成舞台剧。海门山歌剧团是海门山歌剧种唯一的剧团，被誉为“江海平原一枝花”。 
1955年，陆行白等将叙事山歌《摇船郎》整理改编成第一个山歌小戏《淘米记》，由中兴镇业余剧团首演，1956年春节参加了海门县文艺会演，后由茅镇业余剧团演出，相继参加了市、省会演，1957年3月，《淘米记》进京参加了全国第二届民间歌舞会演，朱德、周恩来等老一辈党和国家领导人观看演出并接见了全体演员。1958年8月，海门山歌剧团成立。剧团至今已上演了200多个剧目，其中创作剧目30多个，代表剧目有《淘米记》、《采桃》、《俩媳妇》、《银花姑娘》、《青龙角》、《献给妈妈的歌》等，1993年5月和2002年12月，海门山歌剧团两次晋京，上演了山歌剧《青龙角》和《献给妈妈的歌》。 
海门山歌剧的演出范围除了海门本地外，还包括整个南通地区和江浙沪的吴语区。海门山剧团不仅是个专业戏曲团体，也是海门山歌传播的载体，山歌发展的基地和山歌演员的人才库。
历史
清代中期，江南朝现在个海门地区大量移民，搿星移民就把吴歌传进沙地地区。经过海门等地方个老百姓世代口头传唱，弗断修饰创造，逐点逐点发展成功海门山歌。
民国24年（1935年），管剑阁、丁仲皋搜集海门山歌整理成功《江口情歌》，勒上海大夏大学校刊浪发表，随即编辑成专集。第二年，管剑阁搜集个长篇叙事山歌《红娘子》发表勒勒武汉《天地人》杂志。
1949年中国人民解放军解放之后，当地业余文艺演出非常活跃，发展了丰富多彩个新山歌，反映了当时老百姓个现实生活，歌颂劳动搭爱情，抨击各种弗合理个现象。
1954年，海门山歌正式搬上舞台。
20世纪50-60年代，有一支业余演出队（陆行白等人）以叙事山歌《摇船郎》为基础，整理创作第一个海门山歌小戏《淘米记》，受到当地人个好评。接下去搿个戏参加了南通地区搭江苏省个汇演。
1957年，《淘米记》又参加了全国民间音乐舞蹈汇演，演员受到周恩来、朱德等中央领导人个接见，并且合影留念。
1958年8月，海门县政府勒省、地两级政府支持下，正式成立专业个海门山歌剧团。从此之后，海门山歌剧作为一个新个剧种出现勒舞台浪。
80年代，交关山歌搭研究山歌个论文勒省级以上期刊发表。
1984年，海门山歌研究会成立。
1985年8月，海门县举办首届海门山歌会唱，50多名歌手演唱山歌40多首，《光明日报》、《新华日报》先后对此作了报道。
1986年7月，宋卫香演唱海门山歌《小阿姐看中摇船郎》，随南通民间艺术团进京演出。
1987年，《海门山歌选》由中国民间文艺出版社出版，收录海门山歌250多首。
1993年第二次进京演出《青龙角》，获得成功，同年年底参加江苏省第一届戏剧节，演出《青龙角》获多项奖项。
1995年，海门山歌《青龙角》进京演出。
2007年，海门山歌进入江苏省非物质文化遗产保护名录。
2007年8月19日到21日，中国.海门山歌节举行，标志着海门山歌文化发展进入一个新阶段。
2008年6月14日，海门山歌正式列入国家级“非物质文化遗产[1]
主要分类
海门山歌分两类
一类是即兴山歌，大多勒田里做生活或者农闲辰光，随口编成，歌词有四句、六句、八句等，譬如《西北天乌云独脚撑》、《隔江看见野花红》、《东南风爽急悠悠》等。  海门山歌第二类是叙事山歌，歌词有十多句、几十句，乃至几百句弗等，譬如讲《贩桃郎》、《摇船郎》、《绣花鞋》、《拔蒜苗》等。叙事山歌中个系列山歌，人物、情节互相连贯，又独立成篇，如《红娘子》等。海门山歌以反映男女爱情生活题材为多，如《小阿姐看中摇船郎》、《情郎山歌》等，有“呒郎呒姐弗成歌”个说法，有个山歌从反映农民生活个艰辛，表现农民对地主剥削个痛恨，如《望望日头望望天》、《长工苦》；还有把古人古事串成山歌，如《十字歌》等；有星山歌滑稽，纯属消遣，有星是调情戏弄。
艺术特色
海门山歌剧曲调优美朴实，清新流畅，乡土气息浓郁，具有鲜明的地方特色。海门山歌剧常用曲调60余首，其中以“山歌调”、“对花调”为基本调，以羽、徵调式两种声腔形成对比；由板腔，联曲两种板式结构组织而成。已有板式：“山歌调”慢板、中板、清板、流水板、联板、紧板、叠板、快拉慢唱等九种板式，“对花调”慢板、中板、清板、宽板、云水板、简板等六种板式。并吸收许多小调和说唱音乐。有的用于抒情，有的用于叙事。如“月月节”，这首曲调感情充沛，意境深远，用于载歌载舞最为适宜；《小郎依儿来》活跃有弹性；“香袋调”旋律优美，容易上口；“佛祈调”十分灵活，不受唱词字数限制，可长可短，可紧可松，善于表达愉快的心情；“打樱桃调”、“五更鼓儿调”擅长男女对歌、抒发情爱；另有“牌经调”“采仙桃调”等油腔滑调，适于反面人物的表演。
山歌剧的声腔，均为五声音阶，有的加进“清角”、“变徵”、“变宫”音；旋法特点除级进外，最有特色四度、五度、小六度、小七度的跳进，加25、36、63、31、65等，由于羽音在调式中十分突出，使海门山歌剧音乐唱腔形成独特风格；其润腔方法紧密结合衬词的运用，如：“嗨、唷、呀、啊、洛、依呀呀得喂”等，使其富有色彩。
曲牌中，海门锣鼓很有特色，但只能与曲牌或曲子中同时运用。至于常用锣鼓经，根据京剧锣鼓稍加改动因地而用。
乐队编制是主奏乐器、基本乐器、色彩乐器。如主胡、笛子、琵琶为主奏组；以扬琴、大提琴、三弦、笙、中胡等为基本乐器；其余是唢呐、小提琴、西洋木管、电子琴为乐彩乐器。主奏二胡音量与音乐比较高亢清脆。从以上诸方面形成了具有强烈的时代气息，并富有江海平原民族音乐的风格特点。[2]
发展历程
明代的海门县志(公元958年)中就有了关于山歌的记载。那时，人们在劳动生活中产生了海门早期的民歌，当时称为山歌。
1957年，海门山歌《淘米记》作为全国民歌调演节目进京演出，受到了周恩来、朱德的亲切接见。1958年，海门县委、县政府为了保护传承海门山歌，做大做优地方文化，成立了海门山歌剧团。每年到北京、上海和周边县市演出100多场。
1987年由中国文联出版社出版了《海门山歌选》，并涌现了大量优秀的山歌作品，《小阿姐看中摇船郎》就是其中的代表作，该山歌经整理后还唱进了北京中南海，制成了MTV音乐电视在欧洲卫视播放。
1984年，海门山歌研究会成立。 
1985年8月，海门县举办首届海门山歌会唱，50多名歌手演唱山歌40多首，《光明日报》、《新华日报》先后对此作了报道。 
1986年7月，宋卫香演唱海门山歌《小阿姐看中摇船郎》，随南通民间艺术团进京演出。 
1987年，《海门山歌选》由中国民间文艺出版社出版，收录海门山歌250多首。 
1993年第二次进京演出《青龙角》，获得成功，同年年底参加江苏省戏剧节，演出《青龙角》获多项奖项。 
1995年，海门山歌《青龙角》进京演出。 
2007年，海门山歌进入江苏省非物质文化遗产保护名录。 
2007年8月19日到21日，中国.海门山歌节举行，标志着海门山歌文化发展进入一个新阶段。 
2008年6月14日，海门山歌正式列入国家级“非物质文化遗产” 。
文化传承
入选“国家非遗”的海门山歌将结集出书，《中国海门山歌集》近日由中国戏曲出版社出版。 
据悉，《中国海门山歌集》总计收入9个种类，近250首唱词和50首曲谱、89首新民歌、18部山歌剧和山歌手介绍等。该书的采集、编撰工作从2007年4月开始，采集队先后访问当地老山歌手100多人，通过各种形式采集到1000多首山歌、号子、小调及器乐曲等珍贵资料。