要有信仰，也要有文艺﻿
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要
有
信
仰
也要有文艺
作为世界三大宗教之一的佛教，自释迦摩尼创立以来，得以在亚洲地区取得最大程度的传播及发展。因地缘及历史原因，佛教的盛行范围相对固定。而在此过程中，由于每个国家之思想文化的不同皆潜移默化地带了点“入乡随俗”的意味。比如中国的佛教即与本土的道家、儒家相提并论，彼此调和，以使佛经、道典和儒书的义理在某种程度上达成“一致性”。
张瑞图 草书心经手卷 水墨绢本 佳士得
当然，这种一致性一旦形成，势必成为中国宗教演化的一大特色，而在全国范围内普及并日益鲜明。福建自然也不例外，自佛教由北方渐次向南散播后，历经了唐、五代的兴盛、宋时的进一步发展及元、明、清的渐势衰微等阶段。但自古作为通商口岸并对外开放的福建，有着与外来文化更多、更广、更深入的交流机会，再加上自身的地域特征，令本地的宗教信仰呈现多神崇拜的现象。而这些，都无不例外地反映在福建的艺术创作当中。
林则徐 楷书波罗密多心经册页（七十一开选八）水墨纸本 北京匡时
毫无疑问，佛教艺术创作系为宗教本身服务。随着教义不断深入人心，艺术作为一种载体及象征更多地承担着人们的信仰需求。艺术家深受影响，在宗教与