古典园林 | 境造桃源，巧夺天工【EAA·88期】注意：最底部已新增评论功能
中国自古以来有崇尚自然、热爱自然的传统，不论是儒家的“上下与天地同流”，还是道家的“天地与我并生，而万物与我为一“，都把人和天地万物紧密地联系在一起，视为不可分割的共同体，这种”天人合一“的思想促使人们去探求自然、亲近自然、开发自然；另一方面，山河壮丽、景象万千，又启发着人们热爱自然、讴歌自然的无限激情。对自然景观的开发以及独树一帜的自然式山水园就在这种观念形态孕育下，得到了源远流长和波澜壮阔的发展
苏州·网师园
园林建筑，作为物质财富和艺术创作，总是用来满足封建统治阶级的物质和精神生活要求的。童隽先生在《江南园林志》一书中，泛论了我国传统造园技术和艺术的一般原则，介绍了江南的苏、扬、沪、宁、杭、嘉一带著名园林的构成要素、历史沿革、兴衰演变及当时的概况。文中的品评和议论展现了童老先生对园林的独到见解
造园一章，童先生提到了园子的营造由文人、画家、匠人三者共同配合完成。宋元以后，随着文人画的出现，文人和画家的身份实现了统一，于是三者变为两者，文人与匠人，一气一器，共同营造了园林的曲径通幽
对于园子是什么？什么样的空间形态以及使用方式的