丹津巴默(Tenzin Palmo）～關於女性修行的開示我们开始讨论女性在佛教的地位之前，首先要了解二千五百年前，佛陀在世时中印度摩揭陀国的社会情况，除非我们回顾那个环境，否则将落入一个陷阱──以二十世纪末美国加州的眼光，不公平地评断佛陀对女性所做的决定。佛陀在世时，印度女性的定义是跟随男性而立，一个女子是女儿、妻子或母亲，尤其是儿子的母亲。她和男性的关系，赋予她在团体里的地位。即使在今日的印度，如果女子不履行这些女性角色，就会被视为没有用的人。所以，这就是为什么印度女性经常急着结婚生子的原因，这是早年印度的法典，所谓的「摩奴法典」(The Law of Manu，译注：印度婆罗门教的法典，自古以来已成为印度人生活规范的基准)。
从这个观点来看，女性只能透过对丈夫的奉献获得「解脱」。她好象月亮，只能被太阳照亮；而且像月亮，自身没有光芒。所以，女性进入婚姻是很重要的，缺少了婚姻，就没有希望。除此之外，女性在社会上也非常依赖男性，她们甚至不能独自搭乘公车，出门旅行永远必须有另一位女性或男性亲戚随同；如果她们独自旅行，很可能就会被男性骚扰，因为任何独自出门的女性都被视为轻浮的女人。甚至西方女性独自到印度旅行，这也成