从民俗中发现传统文化 (二)前言
在这个科技飞速发展，智慧信息化渐成主流的时代里，我们的孩子作为新一代的“科技土著”，早已习惯图像化的表述、线性的思维模式、及信息的速食化更迭。而在这么一个地球村、无国界的发展趋势中，在异国文化长驱直入、鸠占鹊巢的警钟即将敲响前，我们该如何抢救那一颗颗应属中华文化的初心？从何弥补那对自身传统文化的认同感？
笔者思忖，传统文化既源自民间，如今我们若意欲唤醒并弘扬该文化，势必得重返民间，故“民俗”自然成为我们了解“传统文化”的引路石。
在上一期的文章《从民俗中发现传统文化 (一)》中，我们一同解读了“民俗”与“传统文化”的关系，并初步介绍“口头民俗”中的鼻祖：“神话”。今天，让我们在“民俗”视角的引领下，继续探索中华文明的“传统文化”。
一、“神话”的神圣性真实
关于“神话”的特点，在先前的文章里，我们曾举了《盘古开天》和《女娲造人》的神话，来说明神话的内容一般都是关于万物起源的。除此之外，神话还有哪些特质呢？
首先，神话对创造和传承它们的人来说是一种事实，是历史上曾发生的事件和活动，是关于他们祖先功过的真实记录。人们不仅对神话坚信不疑，还周期性地演练和讲述神话以教育他们的后代子孙