用古文、篆、隶三种不同字体刻写的《正始石经》三国魏《正始石经》
《正始石经》又称《三体石经》，建于三国魏齐王曹芳正始二年，刻有《尚书》、《春秋》和部分《左传》，共约二十八碑立于河南洛阳，是我国继东汉《熹平石经》后建立的第二部石经。
此经用古文、篆、隶三种不同字体刻写，因此我国书法史和汉字的演进发展史上具有非常重要的意义，《三体石经》也由此而得名
。
石曾佚，传世的拓本皆为宋人摹本。后在清代光绪二十一年（1895年）洛阳东龙虎滩村的发掘出残石出土。1922年洛阳东大郊朱家古墩（距龙虎滩隔岸约二、三里）也发掘出三体石经巨石一方，表里刻《尚书·无逸·君￥》及《春秋·僖公·文公》经文，正面存字34行，反面存字32行，为洛阳商人所购，后凿裂为二，损二十五字。在三种字体中，古文一体历来为人们所推崇，北宋郭忠恕著《汗简》，引用《三体石经》古文有122辽字，夏辣著《古文四声韵》，引用石经古文亦达114字。
《正始石经》到北魏时期，还依然保存在洛阳城内。但北魏孝文帝时期的冯熙、常伯夫等人，在他们先后担任洛州(今洛阳)刺史时，竟然取《正始石经》的石板作建材以建寺庙，《正始石经》才遭到毁灭性的破坏(此事参见《魏书·崔光传》和《魏书