红木家具纹饰与民族同行的神话应龙纹龙，在古代不仅是图腾的标志，更是王权的象征。千百年来，帝王朝代不断更迭，但 “龙”威不减，伴随着各朝帝王，穿梭于汉疆唐域。明清时期是中国家具业的鼎盛期，尤其是明代家具以其简约、明快的风格，成为后世仿制的典范。应龙纹饰何时出现在家具上，尚不敢贸然断言，但从明清两朝的家具及历代其它器物上应龙纹饰的运用，可以看出我们整个民族早已烙上了龙的印记。
应龙，古时指有翅的龙，即翼龙、飞龙，由上古的图腾演义而来，在《山海经?大荒北经》中“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野”，汉代《淮南子?览训冥》中记载女娲补天后：“名声被后世，光晖熏万物，乘雷车，服应龙，骖青虬，援绝瑞……”史学家班固在《汉书?叙传》中记述：“应龙潜于潢污，鱼鼋鲽之，不睹其能奋灵德，合风云，超突荒，而中噱苍也。故夫泯蟠而天飞者，应龙之神也……”
随着历代对应龙不断的神化，康熙年东轩主人在所着《述异记》中渲染：“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年化为角龙，角龙千年方为应龙”在古人看来修炼千年的应龙，不仅是王者的帮侍，其神之处非同寻常。
我国到了明代，家具制造工艺已达到了很高的水准，南北方均有出名的家具作坊，家具业的兴