书法和佛义书法和佛义
书法和佛义的关系大概可以分为两种：一是把写字当作一项善业，与布施造寺相同，是一种宗教行为。一是把写字当作佛性的直接表现，和担水砍柴相同，是一种机锋妙道。前一种写字当然主要是抄经，在优秀的经卷抄本中（如唐人写经小楷），我们可以察觉出虔恪诚笃的宗教情操。后一种写字则见于禅僧的狂草，那是棒喝顿悟式的活动。
朱以撒：
佛教徒以事佛作为一生的信仰，但我们只能把书法当作一种爱好，不能当作信仰。我们主要把佛教当作一种学问来研究，借助佛家的修为方式，比如养性明心、持守不懈来对待书法。书法家是要立文字的，书法家靠作品活下去，这点和禅宗的不立文字是有区别的。佛法与书法是朝不同方向发展的，相同的是都逐渐走向世俗化和实用性，不同的是书法家借助了一些佛教思想、方式来推动自己的创作进程，而自己的创作又为弘扬佛法提供了创作成果。
弘一的创作显然是如合符契的。许身佛门，以佛家内容进行创作以弘扬佛法。由于深入久了，能够感受其中要义，使形式、内容严丝合缝。可以说弘一的这方面内容创作最合适不过了，高度重视了个体情趣与精神信仰的密切结合.
佛教对于书法家最大的影响在哪方面？我觉得有以下几个方面。如果用最简洁的语言说就是“心灵”