梅毒、入世禁欲与资本主义精神梅毒、入世禁欲与资本主义精神
刘丽荣
钱钟书在《围城》一书中，曾借方泓渐的演讲，作关于梅毒的一番弘论。撮其精要，有两个要点。其一，叔本华说近代欧洲文明的特点，第一是杨梅疮；其二，梅毒在遗传上产生白痴、疯狂和残疾，但也能刺激天才。未及举例与说明，演讲被充满新生活精神的校长拦腰斩断。轮到自己游学欧洲，不学汉学，不问生物工程，“随便听几门课，兴趣颇广，心得全无”，方泓渐的演讲逐渐有了下文。按照西方考据家们的结论，很是有几个伟大的名字与梅毒相关。天才也有隐私，在此不一一赘述。若允许作粗暴的归纳，大约西方现代思想艺术的启蒙，某种程度上得益于梅毒激发的灵感。本文所要探讨的是，梅毒在近代西方社会发展过程中无法回避的历史角色。
探究人类社会的发展与演进，可以从研究各种制度及其为人类行为提供的可能性和限制入手，也可以从对人类行为具有推动作用的观念和思想入手。综观德国社会学家马克斯·韦伯的毕生研究，都是在探寻西方文明不同于其他文明的特殊发展道路，研究意识形态与社会结构之间的关系。英国社会学家斯坦尼斯拉夫·安德列斯基（
Stanislav Andreski
，
1919-2007
）在韦伯研究成果的基础