《中国矿业报》：灵感，从国土资源中来——摭谈“地学诗歌”的文学地位||王国良（湖北）歌德曾说：诗歌是文学之母。因为诗歌是文学大家庭中最古老的文学样式，是一切文学样式的开山鼻祖，圣塔之巅的文学地位无法撼动，且历久弥新。诗歌起源与人类的语言同步，“断竹，续竹；飞土，逐肉”这首最古老的劳动号子被认为是古老的诗歌之源，可见诗歌年岁之耄耋，沿革繁衍之经年。
“男有荷马，女有萨福”，西方文学遵从诗歌之奠基地位的崇高礼赞取决于两位大师开创西方诗歌文学先河的巨大贡献。萨福，这位被柏拉图誉为“第十位缪斯”的古希腊诗歌圣手，其作品对于推动西方诗歌滚滚向前的卡图卢斯、贺拉斯的创作产生过巨大影响，以至于在欧洲备受推崇，其肖像被铸造在硬币上，享受着与开国大帝同等的殊荣，以至于与“凡有井水处，即能歌柳词”有颇为近似之盛景而被冠以“抒情诗人”之名。萨福的诗歌被七弦琴伴唱了许多许多个世纪，以至于她的12行诗作在一具埃及木乃伊的纸草上发现后，被牛津大学的马丁·韦斯特发表在2005年6月第3周出版的《泰晤士报文学增刊》上时，仍能够引起盛况空前的轰动，其盛况不亚于发现了罗马教皇墓。
论开天辟地的文史地位，还不能不提《荷马史诗》。《荷马史诗》有两大