绘画的宗教性与世俗乌托邦---写在“本相---从文艺复兴到中国艺术当代”展览前绘画的宗教性与世俗乌托邦
尼采说“上帝已死”其实是指哲学意义上的上帝，而不是雅各、耶稣的上帝，但资产阶级需要这种新的美学，一种建立在世俗乌托邦的庸俗美学、但他们又要警惕自身的僵化，而现代主义绘画在形式上的创新与人性解放正好可以解决这一矛盾，于是“去道德化”或者说是“去宗教化”成为新的艺术命题，随后布列东、康定斯基的超现实主义则把这种行动中的美学推向另一个极端，他的社会性运动正好可以呼应马克思的社会改造运动，而当代艺术则是在这一切的意识形态破产后的媒介革命，模糊生活的界限，试图用可看见的材料取代图像，于是事件、观念成为它的主题，但这种可看见的真相却日益蜕变成真相的乌托邦，艺术究竟是再现客观世界或者说是现象世界还是要揭示世界本相？已成为当下艺术家新的转型思考，而这一切恰恰是建立在美学与和谐性的思考上，因为事物的和谐性并不是基于自然生成而是因为造物主的创造，艺术家的艺术实践无非是在寻找、回应这一终极关系，但三流艺术家却乐于展示自己的愚蠢，也有一类艺术家让人认识到自身的愚蠢，而只有极少数的艺术家会让人认识到自身愚昧并生发出悲悯，这恰恰是去世