太极瑜伽｜空间前言，周小媛
看到阿梅的文，想到在数年前寂寂无人的清晨，站在故宫太和殿前，摄人心魄的，不仅是建筑本身的体积，巍峨的殿宇，而是建筑所召唤，所展示的浩大的
“
实
”
与
“
虚
”
，
“
有
”
与
“
无
”…
那份敬畏，更是这大殿所昭示的浩浩荡荡的蓝天与大地。还有即使是在富丽的唐代，建筑物室内的陈设，其风格也是清空简约的。
物，太多太挤；心，就会小；人，也会小。
空间，何偿不是一种人生的态度与境界。
空
间
文，郝红梅
当你慢慢学会用太极的品性去观察生活时，
身边的一切仿若都能紧紧相连，也渐渐都有了答案。
昨日偶又看到电视里播放《故宫》纪录片，
在介绍故宫的建筑时大致有这么一说：
建筑的重点不是建筑本身，而是建筑产生的空间。
故宫的建筑艺术主要是群体组合的艺术，
群体间的联系、过渡、转换，
构成了丰富的铺陈展开的空间序列。
联系到太极瑜伽课程，
在这个课程中每一个环节都相互联系，
环环相扣，起承转换间的行云流水、飘逸自然，
展现了太极瑜伽圆中生方、柔中寓刚之美，
而这美的缘由正是她在过程中，
呈现出来的空与无的部分。
课程中所有的练习最终目的都是为了制造空间：
骨与骨的空间，内与外的空间，