东宫娘娘烙大饼：我国现当代艺术与现实之误解﻿
“听说那老包要出京，忙坏了东宫和西宫。东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘剥大葱。”山东吕剧《下陈州》中的这段唱常被相声演员拿来逗趣。诞生于逃荒灾民中的吕剧，以自己的经验臆想着宫廷的美食，成了后人的笑谈。
我发现，在中国现当代艺术的发展历程中，这种由于经验局限造成的误解比比皆是。但这种误解有它的荒谬性，也有它的合理性。
早在我国第一代油画家将西方艺术引进并推广的过程中，这样的误解就开始。第一代油画家中的领军人物徐悲鸿就曾“约架”另一位领军人物刘海粟，说你的素描比得过我吗?我饶你一只手，等你几年，你好好去练习素描基本功，咱们再来一较高低。然而在刘海粟眼里，徐悲鸿的这种素描属于“过时货”，他心仪的是当时巴黎最新潮的后印象派和野兽派。徐悲鸿让刘海粟来比素描，就好像剑术高手要射击高手放下枪，和他一样用剑来较量。
还有一个关于雕塑家张充仁的传说，说的是他在法国讲学时，一位做抽象作品的外国学生在毕业答辩中面对考官质疑其写实能力，说自己表达的是内心世界。张充仁反驳道，你连外部世界都表达不好，怎么表达内心世界?然而谙熟于西方具象艺术的张充仁对西方后来兴起的抽象艺术的理解是存在误区的。无论抽象