q1291 图解 “玉毫条达”的上品兔毫？目录查询：a－茶；b－器；c－道
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要了解和认识宋人对建盏的审美标准，当然离不开古代文献的记载。而宋徽宗对建盏的评价：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上。”无疑是当时最为权威的评判标准。
何为“青黑”，“条达”又该怎样理解？早年对建盏的描述有“鹧鸪斑”、“兔毛”之说，为何后来发展为“兔毫”。“兔毫”是指兔子身上的毛，还是有其它内涵？宋徽宗这里指的“玉毫”又是什么？凡此种种，当前都不甚明了，自然给人们认识和欣赏建窑盏带来了很多困惑和迷茫。
我们先从“兔毫”的称谓说起吧。从古到今，建窑瓷器的收藏者可能都没有去思考过这个问题：古代为什么称建盏上面的毫纹为“兔毫”？为什么不称“羊毫”或者“狼毫”，为什么不称“兔毛”，而要称“兔毫”？对这个核心问题如果没有正确的认识，建盏毫纹的好坏就等于没有标准，建盏的鉴赏与评级也就无从谈起了。
在此，我们先看两件兔毫盏，然后再进步探讨该问题。
第一件兔毫
下面这样的兔毫盏，现在市场认可度很高，完整盏很难见到，且要价不低。
这种深斗束口盏，比标准型束口建盏更高一些，是建窑盏中比较高