松竹草堂再论阮元——刘正成论清人书论十二札 （之五）松竹草堂论阮元
——刘正成论清人书论十二札 （之五）
阮元南北书派论云：“书法迁变流书法迁变，流派混淆，非溯其源，曷返于古？盖由隶字变为正书、行草，其转移皆在汉末、魏、晋之间。”
书法分流派，乃阮元书法艺术史之高见，亦是碑学书法观念之开山。此论抓住汉末魏晋之间书体之演变转折，亦是要害。
“又云正书行草之分为南、北两派者，则东晋、宋、齐、梁、陈为南派，赵、燕、魏、齐、周、隋为北派也。南派由锺繇、卫瓘及王羲之、献之、僧虔等，以至智永、虞世南；北派由锺繇、卫瓘、索靖及崔悦、卢谌、高遵、沈馥、姚元标、赵文深、丁道护等，以至欧阳询、褚遂良。”
此论乃是牵强，其误在二。其一，缺乏对王羲之书法之充分认识，羲之被尊为书圣，乃在确立楷书之永字八法並以署名之作，确立文人作为创作主体之地位；其二，崔悦、卢谌之辈，仅是书体演变之滞后者，未可比王羲之创造等量奇，观阮文达此论其意在为北碑书法张目耳！
丙申清明将至，朋友贻
明前好茶不断，昨日品碧螺春，今日品安吉白茶，又何乐哉。于是，沏茶而评阮元书论，阮公勿罪我也！哈哈！正成记。