书法评论与书法批评之异同摭谈文 /  河南大学  王梦笔
一、传统书法理论中
的书法评论观
中国古代的书学理论中充斥
着大量的美学思想，这些理论文章从不同角度，客观地对各个时期书法艺术的发展和本体语言进行了分析和评价，这其中包括：书法史学、流派、美学、技法、创作、品评等诸多方面。
古代美学理论中“经验式”的
评价方式，在书法理论中有大量的例子存在，关于中国书法传统的批评方法主要有两种形式：一是“形象喻说法”；二是“经验描述法”。前者最早出现于东汉晚期，这种“经验式”的来描述书法艺术审美的传统批评方法，在宋代以后愈演愈烈。
“
形象喻说法”很快被“经验
描述法”所取代。
但关注这些“经验描述法”评
论，往往会觉得有隔靴搔痒之嫌。如：康有为在《广艺舟双楫》中评价《爨龙颜碑》和《石门铭》时写道：
《爨龙颜》若轩辕古圣，端冕
垂裳。 《石门铭》若瑶岛散仙，骖鸾跨鹤。
又如：杨守敬在《平碑记》中评
价汉代《石门颂》时写道：
其行笔如闲鹤野鸥，飘飘欲
仙，六朝疏秀一派皆从此出。
以上就是主观感受评价的例
子，康有为眼中的《爨龙颜碑》和
《石门铭》是这种审美风格特征。
同样，杨守敬虽然感受到“其行笔
如闲鹤野鸥，飘飘欲仙”