徐庆全：翦伯赞为何和郭沫若、尹达叫板？(翦伯赞和郭沫若。图片来自网络）
1958
年1月周扬主持《中国史稿》撰写工作的会议时，考虑到郭沫若国务繁忙，确定由尹达具体负责组织编写工作。此时，一所和二所已经合并为历史研究所，尹达仍担任副所长。这样，《史稿》中分量最大的原始社会至封建社会部分的编写工作，就都落在了尹达身上。
前边说过，对中国通史的编修，是依据于毛泽东的“百家争鸣”的指示，翦伯赞和郭沫若各主编一部。郭、翦二人都是大家，两人私交很好，但是在对待历史的看法上却有着很大的差别：历史分期各持己见，对农民战争的作用的看法也分歧很大。这些分歧的存在，如果真正按照“百家争鸣”学术的规则来，也并没有什么，但是在当年的意识形态下，必然涉及到一个“谁是正统”的取舍。而这种取舍，有时候不免又带上当年意识形态烙印下“唯我独尊”的印记而牵涉到人事纠葛。
翦伯赞的《中国历史概要》和范文澜的《中国通史简编》启动早于郭沫若主编的《中国史稿》，但《史稿》在1955年发轫时就被定为干部读本，1958年又被定为《中国历史教科书》，1961年又成为大学历史系的通用教科书，郭沫若的“战国封建说”一步步被认定为“正统”。而翦伯赞和范文澜的“西周封