种因得果每一个时代都有迷茫，每一代人都在寻求出路。我们现在遇到的所有问题，在历史上也曾一次次出现。佛家更说“种因得果”，先贤为后人演示了立世为人求成的范典。后人谦心遵训而行，为自己的人生路上种下良因，亲贤能，读好书，走正道；修身、奋斗、正知正念，使自己最终采撷到甘美果实。
曾国藩作为晚清一代名臣，成长路上有两个人对他的影响极大。
道光二十一年（1841年），曾国藩到了而立之年，此时他一心想出人头地一展抱负，却不得法，即使身为一个文人，对于当时名目繁杂的学问，他也感到没有头绪难以入手。带着满腹疑问，他去请教当时的太常寺卿唐鉴，彼时唐鉴深受道光帝器重，声名鹊起。
唐鉴告诉曾国藩：“学问虽然众多，归结起来不外乎义理、考据、文章。但考据学是舍本求末、遗精求粗，既无益修身齐家，又不关心社会现实，从中学不到治国平天下的本领。文章之学固然好，但从古至今，儒家学者一直讲求文以载道，若不精于义理学，诗文词曲终是做不好，所以，你应抓住根本，从义理之学入手。”唐鉴要曾国藩学习义理之学，同时也是教导曾国藩要确立正确的思想信仰。
对于当时还只是模糊地以做“以文章报国，可以无愧于朝廷的词臣”为志向，停留在“寻声逐响，追名逐利”锐意功名中