明代的雅贿潜规则传统中国是一个人情社会，人情社会的一个显著特征就是做什么事都要依靠关系，没有关系可能寸步难行。关系和人情靠什么来维系呢？靠礼物。馈赠礼物既便于传达人情，又可以拉近关系。
礼物有很多种，书画作品其一也。
以书画作为“雅贿”由来已久。早在唐代，进献书画就是求官的捷径。据张彦远《历代名画记》记载：“贞观、开元之代，自古盛时，天子神圣而多才，士人精博 而好艺，购求至宝，归之如云。……或有进献，以获官爵；或有搜访，以获锡贲。……时有潘淑善，以献书画，拜官。”元代的李秉彝，做过两浙转运使，“历官有 刚介惠绩。传称有人求吏，以东坡、颖滨二先生手写奏议三十册赂之。”
明代不仅官俸微薄，而且还常常难 以兑现。故有长物之好的官吏要获取值高价昂的书画，不可能花费自己的官俸，只可能用贪腐得来的灰色收入，或者依靠下级官史与商贾的直接馈赠。收受书画比直 接收受财物要安全得多，书画价格的模糊性保证了它的安全性。再则，明代书画是可以充当俸银的，皇帝曾多次将内府所藏书画折成俸禄，分封大臣，以补国库之 需。既然可以充当俸银，自然也可以充当礼金。于是，名家书画成为交通上官的利器，“雅贿”蔚然成风。
成化时，苏州籍名臣吴宽位高权重，