或许，次优的生活更适合你完美是一种极致与巅峰，
求而未必得。
次优却是最贴近生活的真实，
稳固而可控。
“次”优虽看似屈居于“首”，但却是以退为进的胜。这中间蕴含的，是历代中国人心中的礼让与知足，也是一种上善若水任方圆的大气。
以退为进出自汉代扬雄的《法言•君子》，指的以退让的姿态作为进取的手段。
次优，是道家的“为而不争”
次优实则是一种虽半饱但知足的生活智慧，也是一种为而不争的处世态度。
事事穷尽则为奢，尽奢则会溢。一个人居于高位自会觉寒，处处争得完美反而带来苦恼。
“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”（《道德经》第八十一章）一句推崇的就是道家努力所为却不急近功利的态度，这也是对于“次优”追求的最好诠释。
“不争，不嗔，难得糊涂”是清代文人郑板桥的传世名言，在他看来，事事非得争个首位，句句一定说赢他人，体现的是一种急躁而愚钝的功利之心。虽看似诸事完满获益，却未必能得理于人、求宁于心。
对于现代人来说，也是如此。乍一看，次优似乎总是屈居第二，不尽完美，然而更多时候，退而求其次的选择，其实更能使人感到快乐。毕竟，绝对的完美会给人带来无形的压力，但偶尔的缺失才是生活的真实。
次优，是儒家的“穷则有通”
《周