【后文人主义画谈】——意境美一鹤作品
意境美
文 /
龚烨
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诗歌，音乐，绘画，雕塑等姊妹艺术，都是有思想内涵的。同样的春景，有“处处闻啼鸟”的热闹，又有“夜静春山空”的宁静。同样描写三峡，有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的神采飞扬。又有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的苍凉之感。
马春立作品
意境美是作者的亲身感受，不是无病呻吟。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。如果没有亡国之痛，这种发自内心的悲伤是如何也写不出来的。意境可以说是文人们的内心表白或者满腹牢骚，它可以是清新秀逸，荒凉壮美，孤独寂寞，苍凉悲壮，热情洋溢，关注社会，逃避现实，甚至恐怖。古人曰：“画如其人”“人品高则画高”，是非常准确的，一个心术不正的人，他的内心必然出现偏差，这种偏差有意无意就会在画面上表现出来。意境美的形成和作者的亲身经历学识修养有关，经历越多，修养越高，意境越深邃。从广义上讲，意境本无高低之分，它不是做算术，没有统一答案，它和读者的解读能力有关。八大山人的孤僻并不是人人都能理解，梵高对个体生命的阐述也不是人人都懂。
李迎春作品
意境虽然没有固定模式，但它必须是引人向善的，是美的，“真