张未专栏 | 被“熨平”的黄永砯被“熨平”的黄永砯
文/张未
黄永砯《蛇杖》，综合材料
作品的意义是一条蛇。
用符号学的话来讲，能指与所指的配对，符号与意义的配对，不仅十分脆弱，并且常常是游移的
——
就像词语只能在句子及其上下文之中才有稳定的意义，也只有生活才能将这些混乱斩断并厘清。因而老师们总是劝学生要去实践，在生活中反复练习言说，以至于能够言简意赅的讲出他们的想法
——
而不是去写一些词不达意的句子，或做一些模棱两可的作品。
在《蛇杖
2
》里，黄永砯却赞美了这种
“
模棱两可
”
。他还引用了一个时下的概念
——“
识别区
”
。简言之，由于文化总是由权威操控的，因而权威会用手中的权力来划出边界
——
边界造就差异，差异产生仇恨，仇恨则导致战争。进而，艺术家不但用巨大的伊斯兰教、藏传佛教与基督教的符号占满了几个展厅，并将《马戏团》重新搬回舞台，在这些符号的背后暗示着某种
“
操纵
”
与
“
灾难
”
。
黄永砯《马戏团》，综合材料
这种说法是正确的。艺术家陈述了一个事实
——
现代社会最重要的问题就是对某种边界的划分。作品《羊祸》中所表现出来的某种
“
疯狂
”
与
“
游牧
”
，就是对这种边界的