天津美院山水系主任魏云飞教授率学生赴皖南查济写生之四（论画篇）●
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山
水一道，笔墨固为其本，然因心造境，当以意境为其灵魂，山水写生更应承古人可居可游之论，不如此，则山不能远，树难成趣，水无灵性，人无幽意，山水写生先安布置，悟古人林泉之致，会于造化，物我合一，笔端自有生机，传统耶！造化耶！固守耶！创新耶！为一道也。
丙申三月十五夜云飞写生有感记之
翟
山之写黄山峭拔绝尘，清湘之写黄山烂漫生机，渐江之写黄山清逸爽健，三贤笔下黄山皆可谓得造化之秘，传黄山之神，然何异乎？曰：修养境界也，画者气质禀赋，又人生经历之不同，审美修养之各异，则黄山在其笔下神遇而迹化成各自家样，山水之摹习，当先明此理，方不以创新误人，图具其表，以新奇为能事，不探传统之三味，不悟造化之常理，不读史参艺事更变之规律，不读书养平和中正之气质，则难悟山水画之妙谛也。
丙申仲春三月十六客查济率学生写生桥头溪畔心无旁骛忽有所得，云飞记之。
晨
起溪头，写岸上丛簧，笔笔生发，不求个介，竟得皖南丛竹之山林气也，忽有所思。技法源于生活，传百代而成法式，然习传统之法式，当深思之，知其来历渊源，明其所以然，赋法式符号于生意，在造化中印证发扬，方可称真知传统