【岭外风云/思想聚焦】壮族文化建设的理论观照与路径选择一门和气常如春，紫荆花开庭草碧
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一、引论
人类的长期实践活动将纯粹自然的空间逐步变成人化的空间，建立起人与自然、人与人、人与自身精神世界之间的文化法则。作为客观的、自在的、不自觉的社会发展历史的一个组成部分，各区域各民族文化常常不以人的意志为转移而因循其固有的路演进线，但是，政治的统领、经济的制衡、社会的调控以及哲学理论的指引作用，可以在某种程度上制约文化变迁和发展的方向，文化建设由此变得具有可能性。
文化是一个抽象的价值系统，是历史积累的结果，前人创造的文化是今人开始新一轮文化建设的起点。任何时代的人不能脱离已有的文化基础而凭空创造与历史没有任何关联的文化。每一个人都以某一种方式生活，都是一个自主自足的文化主体，可以通过遗传以及自然而然的文化熏沐获得的传统观念和神圣情感的体验，借助心灵的熏陶、情操的陶冶、习尚的化育、品德的修养，促使天生品性的转化，养成与特定文化传统相适应的思想感情、价值观念、人生理想、审美旨趣、生活方式、文化精神和价值体系。
文化建设依托于文化学理论的指引，然而，文化学是一门正在形成中的学科，在中外学科体系中尚未拥有明确的学科定位，