让一个民族以节日的形式祭奠他屈原以人类之感情为其一己之感情，真正之大诗人 ——民国大家 王国维
如果说孔子是中国人共性的代表，那么屈原就是中国人个性的代表 ——国学大师 文怀沙
“艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万里涛。” ——毛泽东 《七绝·屈原》
又到端午节，又到了追思的日子。
在中华文明五千年的历史长河中，智慧的先民们留下了贯穿四季的传统节日，这些节日或以神话传说为源，或以四时轮转为点。而端午节是唯一的例外，一个民族，以一个节日的形式，去祭奠一位两千三百年前行吟于汨罗江畔的诗人，去纪念一种从未消亡的精神。
五千年间，从尧舜禹汤到秦皇汉武，从孔孟先贤到武穆文山，没有一个帝王将相、智者先贤享受到这样的礼遇——一个民族的后裔永久地膜拜，自公元前278年至今的2293年间，从未中断。
我们这个民族为何如此敬重屈原？屈原的精神到底是什么？两千三百年后的今天，我们追思屈原，应该有何种感悟和深思？
让我们透过千年的迷雾，从他遗留的诗文中，寻找那个融化在血液里的屈原——
一、后皇嘉树——屈原的内心世界
每个人心中都有一个屈原。有人说他是上接《诗经》的中国“第一大诗人”，有人说他是怀才不遇的“楚国旧贵族”，有人说他是不与世俗同流