【武文化】从“习武拜师”说说“师徒关系”通常
在古代对于从学之人，都以弟子相称呼。虽都叫弟子，其实有区别。大多数弟子，用现在的话来说，就是学生。
在弟子之中，又有记名弟子、入室弟子、关门弟子等称谓
（传统时代分的更细致，有记名弟子、入门弟子、登堂弟子、入室弟子、关门弟子、衣钵传人等不同的的叫法和区别，本文暂分三种）。
记名弟子为学生之中有较好综合素质者，为老师所认可，加递拜帖，记下名字，成为后备，也有试用考察的性质，师父交给一些东西，来考察这个弟子的勤奋刻苦、
专一不二、能力才气、身体根骨、心性品德、悟性智慧
……
等等。
一旦通过考察，则进入列入门墙、登堂入室等逐步高级的学习阶段，成为老师欲相倾授之人。
要想成为入室弟子不是一件容易的事情。
孔子说：“
自行束修以上，吾未尝无诲焉
。”意思是说，只要学生能够交给我十条干肉，就可以跟随我学习。这只是针对一般学生而言。那么怎么才能做孔子的入室弟子呢？孔子没有说。
然而在
武术
圈里面，有很多关于选师择徒的故事，说起来也蛮值得玩味。
首先说徒
敬
师的故事。
武林中口耳相传，说杨露禅教王爷，每有新的内容，要收一盘金子。王芗斋教一个桩就得一根金条。李小龙为学木人桩为