【姿势】福建“蜑民”艰难的“上岸”之路“蜑民”（疍民）在福建历史上的出现，是整个福建族群关系格局形成过程的一部分。
“蜑户”：“华夏边缘”的族群
有关福建水上居民的最早记载出现在唐代，时称“游艇子”。宋代分布于泉州的水上居民则称“白水郎”。同一时期在福州地区也分布着一种类似以船为家的“水居船”，南宋梁克家把其归为“白水郎”。
“白水郎”和两广“蜑人”属“夷户”似乎是宋代文人较为一致的看法。“夷户”之说是解释“蜑民”源起的重要线索。“白水郎”以及宋代文献中出现的“游艇子”、“庾定子”、“卢亭子”、“卢循遗种”等各种名称，逐渐与“蛮蜑”之“蜑”这一泛称相糅合，成为水上居民即“蜑民”这一“非我族类”概念的源头。他们在唐宋时期被关注并被记载的原因，与这一时期王朝版图的扩张、士大夫文化在南方的流传、“汉人”认同在该地区的形成、海上商贸活动的兴盛以及泉州、广州等港市的繁荣等有密切关系。
元代福建水上居民与宋代广州蜑人一样，开始被称为“蜑户”。该名称源于此群体与采珠贡珠这一特殊职业的关联，他们被编入此类户籍，并承担相应课税，接受官府管理。他们入水采珠的技能也成为历代文人用以描述该群体之“特异性”的一个主要内容。从唐宋的“游