安徽移动成长之家第148期【一家之言】
文
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陶媛
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子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
——《论语．雍也》
孔子赞道：颜回真是贤德啊。所食所饮甚微，住所出行也简，常人无可忍受的贫苦，但颜回却乐在其中，真是贤德之才啊。
论语里与之相应的一段话出现在第七章的述而里——子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
宋明时期的大儒贤士们欲以性命相交，或纳弟子于门中，必问：“孔颜之乐，所乐者何？”孔颜之乐，也就因此成了类似于禅宗“吃茶去”的一答。
真正的师承，讲究的是印心，非文字，非言语可以表述，只可意会不可言传的背后是生命对生命的细微体贴与汇通。
孔子之乐，颜回之乐，宋明大儒之乐。千年传递，在乐的背后必然是有一个不陷在事项中却须臾不离真宰在的。
所食粗简，所住寒微，这固然不是什么乐事。不求显赫，但至少温饱，这已经是今天很多出身微寒人的共同心声。电视里，报纸上，总有无数的孩子在高考前为自己立得志是：努力学习，摆脱贫困。
从这个角度上看，孔颜真是胸无大志，连这些孩子都及不上呀。
以安乐富庶为理想的孩子们，有一