萧乾父：野狐外传自序
最近，在微信签名上进一步修正了自己对自己的描述：五毒俱全之腐儒、诗渣、书奴、各种外史。更加清醒的认识到我或“我”们中的大部分作为外史的命运。当然，也可以说是我的“儒行”～本宗精神修炼。更现实的说连匹夫都不是，读书写作画画弹琴，都是自己的事，不能放大，一放大到“立言”，自己就先醉了。现实生活中，我们处在第二话语体系，第一话语体系也进不去，进去了还出来，不是自退就是被踢。因为你不能每天贡献八小时给体制与机器。所以在生存的矛盾角力中各种外史的命运就自然而然了。乙未秋冬之际，几大外史，在湖南湘中湘西慢游，一路上很惬意，最后烘出一个“野狐社”，“野狐禅寺”和“野狐禅寺志”跟着就诞生了。这个还是蛮自然的，没什么特意。不过，内心十分明白，天健与坤德始终是本，无论朝野，古今。泉国际和某些曾经的友人不甚理解，本人自题一联，悬置门外作答：本在丹青外，何必门里行。四年一月九日于涟水迦叶堂。
进学解·朝霞
文｜
萧乾父
你说你理解的馈赠是这样的：
一万群蜜蜂舐向花心。
夜晚积累在叶片上的阴气顷刻间消散
岩石被照耀
九色之气穿穴云表
眼前的镶满珍珠的果实被烘托。被抬升
啊。先生。东方既白
所谓念念必有回响。这是何