偏见与尊重记得多年前，拉萨… …
一日，在八廓街闲逛。累了，随便走进路边一家茶馆休息。
这是家典型的藏式茶馆，肮脏的玻璃窗、破旧的门帘，灯光昏暗、一台古董电视机播着不知名的古董级港产片… …只有几对情侣在窃窃私语。刚坐下来要了壶甜茶，便有藏区常见的热巴（流浪艺人）进来乞讨。
说乞讨，是因为这些“热巴”大部分衣着褴褛，和乞丐并无分别。如今的西藏，特别是拉萨、林芝在内的藏东地区，一些自以为慷慨的游客随手撒落的人民币已经让很多藏族孩子失去了上学的机会。因为家长们看到有利可图，便不再让孩子上学，而是让他们专门在景区向游客要钱。
我在藏区很少无缘无故的施舍，这种行为只能进一步娇纵部分人不劳而获的恶习。但也有例外，就是路上遇到磕长头的朝圣者和眼前这种热巴。对朝圣者的供养是藏区的习惯，是出于对宗教的敬重和对追寻佛法的人的支持。而热巴毕竟是先表演后要钱，在我看来，你接受了人家的服务，付点钱也是理所当然的。
热巴使用的乐器是一种叫做“扎念”的弦乐。藏语中“扎”是声音，“念”为悦耳动听。分四弦、六弦、十六弦等多种，最常见的是六弦。传统扎念制作精美，琴身绘有传统纹饰，而共鸣箱通常覆盖牛皮，高档的也有用蟒皮制作。
等这名热巴在屋内转