夏世系研究王国维先生利用二重证据法证实部分商先公先王世系后自信地说：“由殷周世系之确实，因之推想夏后氏世系之确实，此又当然之事也”
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，中国学界在这样的信念下不断致力于利用考古手段找寻古代文献中记载的夏王朝。然而迄今为止尚未找到类似于殷墟卜辞的自证物来对证夏后氏世系，百余年来对夏后氏世系的怀疑之声却不绝于耳。崔述和顾颉刚先生是代表性的怀疑者，他们将目光集中在了“太康～中康～相～少康”四位夏后的历史，也就是所谓的“太康失国～后羿代夏～少康中兴”。这段历史载于《左传》的襄公四年
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和哀公元年
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（《史记·吴太伯世家》引相同内容
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）、《竹书纪年》
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、《楚辞》的天问篇
[6]
和离骚篇
[7]
、《史记·夏本纪》
[8]
、《书序》
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等传世文献。崔述先生曾对夏后太康、仲康、少康的名字产生怀疑：“禹之后嗣见于传记者，曰启、曰相、曰杼、曰皋，皆其名也。上古质朴，故皆以名著，无可异者。
惟太康、少康则不似名而似号。不知二后何故独以号显？且太康失国、少康中兴贤否不同，世代亦隔，又不知何以同称为‘康’也？仲康见于《史记》，当不为诬；何故亦沿康号而以仲别之？”
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顾颉刚先生对这段