谈篆刻刀法中的“三性”谈篆刻刀法中的“三性”
从我们的篆刻创作实践来看，理解刀法“三性”还不够，如何运用关键在于把握好“刻”时的“稳、准、力”三字。
稳，不仅是执刀要稳，更重要的是心态要稳，心态的稳主要体现在心静与定力上。儒家谓：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”佛家道：“由戒入静，由静而定，定能生慧。”道家说：“孰能浊以止，静之徐清。”这些都是我们族传统文化中与心态“稳”相关的论述。准，是手执刻刀，刀锋入石和运刀时的角度与速度要准。力，表层是刀石之间的砥砺产生的力感，深层即为心力。
当然，刀法“三性”的关系又体现在“稳、准、力”之间的相互渗透中。其中稳、准是前提，是要求作者要有良好的心态，执刀入石和正确把握角度、速度（运刀的节奏），使刀刻的点线产生力度。力是关键，篆刻作品生命力的显现，全在于刀法中力的显现。“力”源于身心，运于手指，发于锋刃。善刻印者，必善用锋刃；“善用锋者，裁顿为法。”（程远《印旨》）在刻印过程中，无论那种刀法，无论刻朱刻白，或者向线，背线，运刀用锋都要有起伏、转折、轻重、快慢等变化。目的是将力受于点、线之上，含于点、线之中，使点、线显现出各种刀法的力感。