符号任意性理论的历史来源——从惠特尼到索绪尔一、重新反思：语言符号任意性问题的实质
罗曼·雅科布逊（
Roman Jakobson
）说：“对人类而言，无论什么样的交流体系，都和语言相互关联。在人类交流的所有网状组织内部，占支配地位的是语言。若干本质特性，将语词符号与所有种类的动物交流截然区分开来：语言的想象和创造力；相对于动物信号的“此处与现时”（
hic et nunc
）特性，人类语言所具有的操纵抽象物和虚构物，处理空间以及（或）时间上远隔开的事物与事件的能力
……
”
(Roman Jakobson, 1973,p246)
房德里耶斯（
J. Vendryes
）也指出：“动物的语言隐含着把符号和所表示的事物粘附在一起。要清除这种粘附，使符号获得离开事物而独立存在的价值，需要一种心理作用，而这就是人类语言的出发点。”（
Vendryes
，
J.
，
2011
，
p16
）
无论是罗曼·雅科布逊，还是房德里耶斯，均通过将人类语言与动物的信号或符号加以比较，从而深刻揭示了语言符号的一条最为重要的特性：对“不在场”的指涉、表现，或替代功能。而人类语言符号由于具有了对不在场的事物或事件的指涉、表现或替代功