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从《西藏贵族世家:1900-1951》看西藏叙述
藏学在中国的发展可谓一波三折：从于道全、王森的草创，到图齐（Giuseppe Tucci）、史泰安（Rolf A. Stein）著作的引进，现今发展却呈现一定程度的停滞。其原因既有藏语教育的缺失，以上海为例，一座国际化的大都市竟很难找到一所教藏语的学校；又有政治因素的干扰，即藏学被当作外交工具，为各种国家利益而使用。前者的后果是西藏的文青化和神秘化，西藏似乎就是一个讲着普通人听不懂的语言，坚持着千年不变的转山朝圣、多玛煨桑的信仰，再无其他的这么一个地方；而后者则导致产生大量沉闷的作品，在苍白的语言背后是混乱的逻辑与干涸的思想。
次仁央宗的《西藏贵族世家:1900-1951》很好地规避了这两点。单从名字看，此书是对1973年毕达克（Luciano Petech）《西藏的贵族和政府（1728-1959）》的回应。《西藏的贵族和政府（1728-1959）》长于考证，但其故事性一直为读者诟病，次仁央宗以亲身访谈为基础，通过女性细腻的视角，将格鲁派掌权时期的西藏贵族生活娓娓道来。作为当今藏学专著，此书突破了文青化与工具化的臼窠