通过美学解决资本对社会的束缚在黑格尔的美学体系中，
人与自然的关系是一种理论与实践的关系
：
自然是理念的外化
，
一切实践是为了贯彻理念的真实
；
在这
一
过程中，感性
与
情感只是理性和理念实现其自身
“
真实
”
的一种工具。
德国
慕尼黑大学哲学教授
特里普透（
Elmar Treptow
）构建的生态美学反其道而行之，为我们提供了一个观看人与自然关系的新的视角。在著作《崇高的自然》（
Die erhabene Natur
）中，他
把感性
置于
理论、实践和经验关系的前端，即决定性
的
位置上
：理论由此成为主体和感性的一种工具，使个体
按照自己的标准经历自然成为可能，而无需屈服于其他陌生的规范与维度。
在特里普透看来，
人作为自然的一部分，在理论与实践
的
过程中，
通过
吸收自然，与自然建立了
四种
主客关系：
1
、在生产和消费过程中同化自然；
2
、在新陈代谢中排除自然；
3
、在自然实践中吸收经验，形成新的理论；
4
、从崇高的自然中获得新的
感性
体验。在
这
四个辩证过程中，人
并未
改变自然，而是融
入
自然
之
中
。
一切吸收和运作，
皆
以人
的
感性为基础
，
通过情感的创