牧溪：谜一般的“扫地僧”，日本绘画的大恩人▎神秘的扫地僧
我国南宋时有一位僧人，神秘到史籍资料可考的资料少之又少，就像是《天龙八部》中的扫地僧一样，籍籍无名，“功夫”却很厉害，只是别人是“神通”在武功，他则是在画工！
牧溪生卒年月不祥，只知大概是宋末元初时代的僧人。南宋末理宗、度宗时 ，在杭州西湖长庆寺当杂役僧。
中国《画继补遗·卷上》载：“僧法常，自号牧溪。善作龙虎、人物、芦雁、杂画，枯淡山野，诚非雅玩，仅可僧房道舍，以助清幽耳。”
元代吴大素《松斋梅谱》中有云：“多用蔗渣草结，又皆随笔点墨而成，意思简当，不费妆缀。松竹梅兰石具形似，荷芦写，俱有高致。”
▲《六柿图》
牧溪擅长画山水、蔬果、和大写意破墨僧道人物，从这张《六柿图》中，我们可以体会到六个柿子随机的摆设，用在每个柿子上不同的笔墨、虚实、阴阳、粗细间的灵活运用，作品呈现出静物作品的“随处皆真”的境界。
▎日本画道的大恩人
牧溪的风格拙稚粗细，自由放逸。也正因为他的拙稚与自由，有悖于所谓传统，因此不被当时的文人画坛欣赏，并慢慢湮没于中华画坛。
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元人汤垕着《画鉴》说：“近世牧溪僧法常作墨竹，粗恶无古法。” 明朱谋垔在《画史会要》中也说：“法常号牧溪