春已半，溶溶养花亦或一抹清欢↗
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东方插花艺术之美美在借用花木抒发人的意志、愿望之时, 以花枝展情韵, 表现花品花格, 令人在击节赞叹之余, 心驰神往。
有迹可寻的插花，至少唐以前已在中国出现。宋元时期，中国插花进入了普及时期，《洛阳牡丹记》有载：“洛阳之俗，大抵好花；春时，城中无贵贱皆插花。”
高濂的《瓶花三说》，张谦德的《瓶花谱》，还有罗虬的《花九锡》以及明代袁宏道的《瓶史》都可说是最早的插花专著。
“一花一世界，一叶一菩提”，中式传统插花讲求“物随原境”、“形肖自然”，正如袁宏道所说“花妙在精神，精神人莫造，寓意于物者，自得之。”插花作为东方特有美学生活空间清雅妙趣之物，其蕴意自然，承载灵性，朴素、寂静、清逸，如佛家之禅意，可意会而不可言传。
中式插花在插花的创意与表现手法上其特点与风格可以用真、善、美、圣这四个字来加以概括，崇尚自然、源远流长、以花悟道修身养性，插花之神圣讲求“心正花正”，进而“花正心正”。以自然之美来正人之心态，来怡情娱趣，体现真正的艺术境界。
中国历代文人韵士皆喜好花艺之雅情。文人插花别有情趣，除琴棋书画外，又形成插花、挂 画、点茶和燃香的“生活