【艺术湖南】探讨│对中国传统雕塑寻根取经 拓展当代艺术的可能性《人间》作者：彭程近一个世纪以来，我们学习和引入西洋雕塑创作样式和教育模式，一直侧重于强调雕塑本体，而排斥叙事性、场景性、文学性等，而在中国雕塑传统中，叙事性、场景性甚至文学性往往是较常见的。 彭程对童年时期的乡村生活有一种特殊的眷恋，中国自古就是一个极为重视农业的社会，农业文明的基本特征就是静态、稳定的，几千年来的生产、生活方式似乎都没有发生太大的变化，或者说，这种变化平静而缓慢，几乎不易察觉。但在工业文明大行其道的今天，中国几千年来静态的乡村图景正在迅速消亡，而对工业感极强的钢铁材质的“异化”，最能表现作者对乡村的情结，对材质的文化属性的悖逆，使得作品更有张力。
《十二地支》作者：吴雅琳　　“将天地间周而复始的生命循环，借天干地支的道家理念，用诗化的起、承、转、合和养生者的外在形态，作雕塑《十二地支》，该作品承载着我对生命的感悟和对传统文化的情怀。”　　吴雅琳介绍说，这组作品十二个不同神貌的造型，以彰显人物内在精神为目的，以气韵生动为要旨，夸张形态，突出意趣，将自己对传统文化中“力”的理解，融入其中。　　中国造像重相学，将人的内在性格外化为面相