人文｜学术的看“仪式”“仪式”一词作为一个分析性专门术语出现在19世纪,它被确认为人类经验的一个分类范畴上的概念。所以,这个词的原初所指主要是将欧洲文化和宗教与其他的宗教和文化进行对比。随着仪式越来越广泛地进人到社会的各个领域和学术研究的交叉视野,来自各种各样的态度、角度、眼光、方法对仪式加以训话和解释者层出不穷,使得仪式的意义呈现出越来越复杂的趋势。今天,若人们不加以基本的框限,单就仪式一词的语义就足以令人目眩,其边界也很难确认:它可以是一个普通的概念,一个学科领域的所指,一个涂染了艺术色彩的实践,一个特定的宗教程序,一个被规定了的意识形态,一种人类心理上的诉求形式,一种生活经验的记事习惯,一种具有制度性功能的行为,一种政治场域内的策谋,一个族群的族性认同,一系列时节性的农事活动,一个人生礼仪的表演……
大致看,仪式主要有以下几个方面的指示:
1.作为动物进化过程中的组成部分。
2.作为限定性的、有边界范围的社会关系组合形式的结构框架。
3.作为象征符号和社会价值的话语系统。
4.作为表演行为和过程的活动程式。
5.作为人类社会实践的经历和经验表述。
概而言之,社会的“仪式化”(Ritualization)