震后六年，两个玉树：他们的魔法新城与我们的贫民窟请点击上方
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告别雪山、草原、牛羊，扎西昂所的新身份是生态移民。那时全家人以为会永不放牧，一场地震阻断了他们迷惘的新生活。
2015年8月31日，青海玉树结古镇移民村。摄： 王嘉豪/端传媒
玉树震后6年，一个硬件完备、器物华美的玉树新城已然在高原完形。光鲜的三江源新城和惊人的国家效率背后，却游离着一个庞大的愈加边缘的群体：生态移民。
他们因政府的三江源保护计划被迫离开原住地。而震后的重建，大量国家资源的涌入只营造了一个与他们毫无关系的行政新城。世世代代在青海草原生息的藏族牧民，分散在玉树新城周边，无法融入商业化城市生活，在故土上游荡，成为最无望的贫民。
灾民、移民与市民，游牧、城市与商业，是震后玉树难以忽视的核心议题。在玉树藏区的城乡空间、人口结构被重新建构的时候，当地人回不去的故乡和牧场，却成为他们永远的乡愁。
1.新型藏民：离开草原，来到城镇
下午6点半，高原上的日头还没收起锋芒。77岁的藏族老人扎西昂所手里攥着一条牦牛毛编织的赶牛绳，脚步颠颠地跟在自己家16头牦牛后头。他的耳朵早在十几年前就背了，眼睛和记性却还好着。
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