香文化（542）密宗与香2（接上篇）
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、 护摩法中应用何香？
答：何谓护摩？其义是将供物投入火中供养，即烧食供养之义，亦称"火供"。源于古印度婆罗门供火神，驱魔求福之法！在《大日经疏》卷二十中说："护摩是智慧之火焚烧烦恼的薪柴，使其穷尽无余。"在《尊胜佛顶真言修瑜伽轨仪》卷下则说，护摩者就如同为火天一般，火能烧草木森林，使其无有剩余，所以智火也是如此，能烧除一切无明，无不穷尽！因此，多用丁香、白檀、沉香、熏陆香等和合为丸；其义表示总集之烦恼，投入火中，以示智火烧尽诸烦恼之业障，有时一日三时，一时烧36 丸，共烧百八丸，示百八烦恼，配以六度时，与敬香合表精进之义！另有烟供烧施香（今后详情另介，此略）
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、《楞严经》中所说的香严童子闻何香而得成就？
答：因香之特性而入菩提，香严童子以闻沉水香，观香气出入无常而入本心！佛曾在《戒德香经》中告阿难，只有持戒之香不受顺、逆风影响，而能普熏十方！均因香之特性故！同时香也用来比喻念佛之功德《首楞严经三昧经》亦有"香光庄严"之喻！
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、 密法中之五香是指何香？
答：在《成就妙法莲花经王瑜伽观智仪轨》之《建立曼荼罗及拣择地法》中说：密教建坛时，与五宝、五谷等具埋地下