[聆听田野]人类学家在田野：尴尬的人类学家-林恩林恩：我竟然是在自己家乡进行研究，这令那种眩晕的感觉更为强烈；每天我都游走在陌生和熟悉之间，和那些告别自己文化场景、暂时浸入另一种存在方式的民族志学者迥然不同的是，我试图维持我在两个文化领域之间的平衡，它们虽然有时也有相同之处，但却时常处于竞争之中。“在寻求亲属关系之际保持距离，则使得我们的处境更为糟糕，”正是这些观念使得我能够忍受贯穿我整个研究的尴尬感，并且帮助我认识到：这样的尴尬在学术上是富于建设性的，而分析自己的不适感也具有诊断性的价值。
【著作简介】《人类学家在田野-参与观察中的案例分析》
作为民族志研究的核心方法，参与观察，要求研究者在观察的同时尽可能地参与他们所意图记录的社会活动。
参与，让研究者能够更切近地体验和理解
“
局内人
”
的观点；同时，观察所需要的理性和反思，又要求研究者随时保持
“
局外人
”
的身份。因此，好的参与观察者，善于在亲熟和距离、局内人和局外人之间保持某种有意识的平衡。
本书集结了十六位人类学家的田野体验，从墨西哥都市中的色情场所，到修道院中的揭密与互动；从底特律街头的黑帮毒贩，到州立监狱中的看守与囚犯。通过他们对观察者和