古意今情： 郑荻溪的“三千大千”古意今情：
郑荻溪的“三千大千”
文/ 谷卿
去岁处暑之夜，心绪烦闷不能成眠，取手边选堂诗稿翻览，偶见集中有题画杂诗三十二首，均用上平“支”韵，山川神色，花鸟精神，皆可据以遐想，因一时技痒，步其元韵，吟咏近时所观古今人画，都一十六题，至今犹记其中有题吴门郑荻溪兄所绘山水高士云：
泼绿点金绣锦诗，山娇水媚逞芳姿。松前忽遇餐霞客，啜吐云烟傲立时。
荻溪之画，秀润苍隽，以大千居士为师宗，又能溯水穷源，遍学明清宋元诸家法式，终能熔冶万象于自家炉鼎之中，故今每有友朋径称荻溪为“郑大千”，我谓这此是懂荻溪者，却又不懂荻溪。
经云：“百亿须弥山，百亿日月，名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界，是名为一佛世界，是中更无馀佛，实一释迦牟尼佛。”荻溪笔下之世界，亦有“三千大千”，朋辈惯常所见其仿拟大千居士山水荷花，乃是一千小千世界覆一三禅天之“中千世界”，此间全是他者相亦即大千居士之相。荻溪笔底风荷，情致满漫，纤枝款缓，叶如美人青丝，舒卷自然。近世画荷高手，自以大千居士为第一，香江选堂老人亦自矜所绘荷为“饶荷”，二公笔下荷花，皆以竖幅为至佳。大千尝言有人仿其巨幅风荷为人一眼识破，盖其画叶柄