经典 | 最初只是一场为名誉而战的殊死战争编者按
对历史的认识与解释，可能都要回到最初去看。且不论福山关于“自由民主制度是历史的终结”的论断是否合理，他关于人类自由的论述确有其可取性。黑格尔的“最初之人”也许是我们认识许多问题的起点。
《历史的终结及最后之人》，弗朗西斯·福山著，黄胜强、许铭原译。中国社会科学出版社，2003.
只有拿生命来冒险才能获得自由。只有以生命为赌注才能证明自我意识的本质不是单纯的存在，也不只是它第一次出现时的直接形态……一个具有特征的人，如果不拿自己的生命作赌注，也会获得作为人的认可，但他领悟不到作为有独立自我意识的人获得认可的真谛。
——黑格尔《精神现象学》
所有人类起源学意义上的欲望——产生自我意识、人的真实的欲望——最终都是一种“获得认可”的欲望官能。人的真实“暴露”出来的以生命为代价的冒险是一种寻求这一欲望的冒险。因此，谈论自我意识的“起源”时一定要提到一场为获得“认可”的殊死战斗。
——柯耶夫《黑格尔导读》
现代自然科学创造的“历史发展机制”在解释历史进程时，仍然不完整而且最终不令人满意。自由政府在展现自己：美国总统或法国总统称赞自由和民主是一种本质上的善，因而似乎能引起全