孔子教“设计”——《论语》中的造物设计意识作为承传儒家文化的器物、习俗、以及为人处世的生活理念曾以物质与非物质的方式影响着世人。孔子针对
“因民之所利而利之”
所提出的
“和而不同”
的思想，在当前社会中既可是一个政治内涵的崛起理念，又可转换为民族化设计走向世界的信号。因此需要我们潜心研究儒家传统造物的诸多观念，为现代中国的设计应用与管理找到一个具有时代气息的发展方向。这也是中国步入世界，在物质与精神方面提升的必然趋势。
孔子作为儒家推崇的圣人，其诸多的言行被弟子与门人记载，汇成《论语》一书。虽然里面主要论述的是礼仪道德等方面的内容，但言论中隐含有更为深刻的看待世间事物的心态，其中就有潜藏着的设计观。孔子的入世态度不同于出世道家等学说，其设计观是建立在对人类社会发展的和谐追求上。因为社会的安定繁荣是靠不同阶层和谐的社会关系来维护，其中最重要的是人与人之间的物质关系。
以某种符合“礼制”的物质创造与分配来调整人的精神与物质需求
正是孔子所追求的。由于广大民众是社会人群中的主体因素，只有安抚广大人民才是社会安稳的基石，所以孔子提出“因民之所利而利之”（尧曰篇第二十）的观点。这里也就涉及到用“物”来解决“民有何利？