百年变迁，中国人“家”安何处？过了农历年，才算是辞旧迎新。大部分中国人的内心是以圆满和团聚作为丈量时间的尺度。短暂而温情的停顿是为了下一年更有力的前行。或者说，回家即是为了离开。去远方，这已经是今天中国人的主体生活，在一个流变的时代中追逐、给养，而回家，反而成了一个诗意的彼岸。
一百年来，中国人的家庭形态、家庭观念随着社会转型不断改变，家庭与国家、社会的关系也几经再造，家庭所承担功能的嬗变，便是中国人精神空间或拓展或循旧的过程。
家庭与社会思潮
传统大家族。（图源网络）
上世纪初的启蒙运动中，各派知识分子都认为家庭革命是社会变革的基础。以“父权”、“三纲”为核心的传统家庭是反封建、反专制首先要打破的秩序。家庭革命因而与文学革命一起，成为对中国社会危机和文化危机的先锋性回应。
较早主张废除家庭的是康有为，他在《大同书》中倡导男女平等，各自独立，取消家庭、家族和家产，认为孕妇应入胎教院，婴儿应入育婴院，长大后依次进入蒙养院和各级学校，病人应入养病院，老人应入养老院。
辛亥革命的舆论家则更为激进，认为中国传统家庭制度扼杀自由，剥夺人权，践踏正义，是强权的根源，是导致“自由死”、“国权死”、“国民死”的祸端，所以提出