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大舜
何冠
原文
鲁哀公问于孔子曰：“昔者，舜冠何冠乎？”孔子不对。公曰：“寡人有问于子，而子无言，何也？”对曰：“以君之问，不先其大者，故方思所以为对。”
公曰：“其大何乎？”孔子曰：“舜之为君也，其政好生而恶杀，其任授贤而替不肖。德若天地而静虚，化若四时而变物，是以四海承风，畅于异类，凤翔麟至，鸟兽驯德。无他也，好生故也。君舍此道而冠冕是问，是以缓对。”
白话易解
鲁哀公有一次问孔子说：“以前，舜王是戴什么样的帽子呢？”
孔子没有马上回答，哀公便问道：“寡人向您请教，为何您不说话呢？”
孔子作礼答道：“因为君上提的问题，并不是将大的方面放前面，所以臣正考虑如何回答。”
哀公听了奇怪，问道：“那大的方面是什么呢？”
孔子说：“舜帝在做君王的时候，其政爱惜生民，不忍刑戮杀害。在任命官吏上，选举贤能。他的德行犹如天之高，地之厚，而又宁静谦虚；教化如四时，使万物生长。所以四海接受舜帝的教化，即使传至边远的少数民族也畅行无阻。于是，凤凰和麒麟此类瑞兽出现在境内，连鸟兽也驯服于他的威德。没有别的原因，就因他好生啊！君上舍掉这些大的方面，却只问舜王戴什么帽子，