学术|如何认识非穆斯林的归宿？一位朋友送给我一本《恍若隔世》，特别推荐其中的《一个基督徒的右派生涯》。读完后很受启发。虽然是基督徒的故事，却有助于对信仰的理解和认识。那不啻是一个信士与造物主关系的真实写照。
西北的穆斯林，在表达一些穆斯林在人格上比不上外教人时惯于说：“人家是人真教不真，而我们是教真人不真。”那位朋友推荐这篇文章时的语气如出一辙，对于那样一个以身作则的基督徒，难道不会得到造物主的仁慈吗？那些口头上念“万物非主唯有真主”而五毒俱全的所谓“穆斯林”反而会得到拯救吗？这的确是一个问题。但如果我们既摆脱传统思维中对类似问题的观念，又摆脱想当然的一些思维定势，那么，我们就可以平静地去探讨这个问题了。
一、我不同意传统思维中把“非穆斯林” 笼统地列入“卡费尔”（不信者）的做法，因为非穆斯林包括“有经人”（基督徒、犹太教徒等）、其他宗教的信徒、没听过伊斯兰的信息的人、明知而不信的人、无神论者、伪信士，等等。所有这些人的性质以及我们对他们的判断因人因情而异，不能一概而论。一如穆斯林本身的层次千差万别，非穆斯林的层次也是如此。著名学者优素福·格尔达威在《穆斯林行为中的优先选择》中不仅提及信士的级别，也提到非信士