道行天下——《道德经》第二十三章、二十四章通解第二十三章：
希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
孰
为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎。故从事于道者，同于道；德者，同于徳；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
1、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎。
无言、少言才符合自然道体，本来就是如此。真正得道者，一切顺乎自然，无须多言。“得道忘言”，一切都遵从于自然界的法则。
狂风不会刮整个早上，暴雨不会下一整日。自然界的异常和突变都是短暂的、不可持续的。
谁有这么大的力量驱使飘风和骤雨呢？是天地的威力。天地发威都不可能长久，何况人类。所以，凡是怪异极端的现象都不可能长久。天地自然现象是如此。引申开来，人类的暴政和个人的怪异行为都是不可持久的。只有合道的行为才能长久，不合道的终将过去。
2、故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。
所以，专心从事于道的研究和修炼的人，就会得道，同于道。从事于德的研究和修养的人，就会有德，同于德。如果离