《道德经》中的处世之道——以无私之私成就至下而上读《老子》，从中我体会到的是其柔善不争、见素抱朴的为人处世之道。故而保持心出于世，身入于世也不被染浊，于今之繁杂社会中，便能以无侍有，以下为上。生于凡尘也可保持心不为尘垢所染，这便是老子所言的持心之道，使心出离于世便可不与其苟同。人人只道出世之人是最自私的，一心修己，但其实他们是最无私的，因为他们有一颗无私的心。若处于世间能怀揣这样一种无私的心便是以老子所提倡的至下之道为至上之功，是最好的处世之道。
如何以无私之私成就至下而上的为世之道？应做到以下几点：
首先是退让。要做到少私寡欲、为而不争，可归结为一个“让”字。今之社会，纷杂难辨，唯利是图者众多，而此利皆源于一己之私，为谋私利则无所不为。正因为如此，才会有一些料所难及的邪事发生。此处所言私利往往是肉眼可见的物质利益，有时也是眼前的利益。而老子所言“天长地久。天地所以长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”此处的“私”则是指修福成德，是一种长远的不见于形的利益。故老子是教人少私寡欲，凡事顺其自然就好，不必为一己私欲争先而上，适时地以下为让，不仅成全了别人亦