【琴人轶事2】孔子与《诗经》——用来操古琴而歌的诗三百孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末鲁国陬邑（今山东曲阜）人，他是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。但说他同时也是一位杰出的琴家，似不为人所注意。有关孔子在琴学方面的言行，主要可见于《论语》。其事迹大多载入《史记·孔子家语》。
孔子一生与音乐、尤其是琴乐有着不解之缘。他曾问乐于苌弘，学琴于师襄，会鼓瑟、吹笙、击磬，并根据它们表情状物。一生酷爱弹琴唱歌，向别人学习唱歌，非常认真，反复练习，一定要能同别人一起和唱才罢休。学《韶》乐，如醉如痴，以至“三月不知肉味”。周游列国时，在陈、蔡间断粮受困，仍“弦歌鼓舞，未尝绝音”。逝世前7天，还为自己唱悼歌。
孔子评述《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，从感情内容着眼；比较《韶》、《武》，则从内容和形式两方面着眼，认为《韶》乐“尽美矣，又尽善也”，而《武》乐，则“尽美矣，未尽善也”。主张内容和形式的统一，称内容为“质”，形式为“文”，以为重质而不重文就粗野，重文而忽视了质就空洞，文和质结合适当，所谓“文质彬彬”才是最理想的。
注重音乐在治国安邦中的巨大政治作用。曾说：“移风易俗，莫善于乐；安上治邦，