香江鴻儒 —— 饒宗頤先生談「琴棋書畫」上集：万古不磨意，中流自在心
下集：弦歌继绝学，诗酒乐天真
饒宗頤先生談「琴棋書畫」
琴
访者（陈韩曦）
：
“琴、棋、书、画”历来被视为修身养性的象征，古琴清和淡雅的品格给人以超凡脱俗的感觉。不知道您现在还弹不弹琴？
选堂（饶宗颐号）
：年纪大手指不听使唤，没弹了。但我坚持写书法，就是想让几个手指灵活。
访者
：您学古琴是拜谁为师？
选堂
：容心言先生。我向他学习古琴指法，开始对古琴艺术渐渐入迷。我搞音乐史，很大程度出自我对古琴音乐的挚爱。
访者
：
您家里有几张古琴呢？
选堂
：
有五张古琴。其中有一张是北宋郭祐之所藏之“万壑松”琴，为了它我还谱了一首诗来咏它。
访者
：
这“万壑松”琴现存放何处，我可观赏一下吗？
选堂
：
它存在潮州学术馆里，您有空可去看。
万壑松琴侧面
万壑松琴背面
万壑松琴正面
万壑松琴局部
访者：
从许多历史照片可看到您在弹琴时神韵优雅。近日中大的姜伯勤先生见您昔时抚琴的情形，他随即置琴学艺。他说：“弹琴可以修身养性，陶冶情操。”
选堂：
“琴”既为治心之具，故有人把古琴从正面与儒家性命之理相联系。《琴余漫录》又论“学琴之益；善弹琴者借为养