《爱收藏》——君子为何无竹不欢？本周日晚9点，上海外语频道《爱收藏》特邀上海博物馆竹刻专家施远、当代嘉定派竹雕大师张伟忠，
畅谈竹雕文化和传统工艺，净化被朋友圈雾霾所污染的眼睛和心灵。
《诗经
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卫风》中《淇奥》有云：
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
有字儿不会念？不要紧。
看不懂在说啥？也不要紧。
你只要知道，竹子对于古人来说很重要就是了（不然张艺谋也不会总喜欢在一片绿油油的竹林里拍某些动作场面了嘿嘿嘿）。
啊，说好了净化心灵的，让我们回归一下。
那些动不动就归隐山林的文化人，竹子仿佛是他们的心灵归宿。
比如号称“竹林七贤”的这群人。
东晋史学家孙盛的《魏氏春秋》中，有这样一段：
“康（嵇康）寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。”
后世谈及竹林，为何总与高士发生理所当然的联想，这个故事就是缘起。
在后人的印象中，那是一幅多么风雅而放达的图景，七贤于竹林中，饮酒、纵歌、清谈，悠游，甚至佯装