论艺术学院美术教育中山水画与现代画的生存空间山水画始于魏晋南北朝时期才真正负有人文气韵。这一时期处于政权更迭频繁，社会动荡，文人避祸归隐田园潜心老庄，探寻人生存在的终极意义。在这种社会和人文背景下，文人寄情于山水，以求清远，玄妙境界，促进了山水画的发展。同时田园诗的出现与山水画成了有机的整合体，更进一步促进山水画的成熟，使其成了有形有意的文化载体。流经千年，所积淀、附着的人文精神已成为汉文化的标识，它的承载之大，之浩瀚，已远远超出绘画艺术范畴。
中国文化从来离不开社会灾难，这些由国家行为导致的灾变；诸如战乱，政权更迭中的官场灾变；考场文化与贬官文化等构成了千年不变的文化生态环境，形成了狭小的文化生存空间。从中一旦失足便归隐庭院，将文人情绪泼洒在山水间，绘制出一幅幅人文精神的图谱来。因而文人山水画亦称庭院文化。社会也罢，庭院也罢，终因文化基座太小，也只好通过自己创造的山石登上精神家园，以解脱人生之苦。到了20世纪，这种以笔墨为中心的文人山水画似乎走到了尽头，原因是其所依托的传统文化渐渐淡去，旧文化的踪迹已从庭院中消失。首先是田园诗在现代文化气氛中毫无立锥之地，只好放在一边，成了传统文化。文人山水画因其的观尝性仍