辨别真假善良的标准论道德
周国平
1、道德好比一个淑女
道德不是孤立的现象。社会要有好的道德状况，离不开法治和信仰。道德依靠他律和自律，法治强化了他律的力量，信仰提高了自律的觉悟。道德好比一个淑女，她的力量太单薄，需要法治做她的卫士，她的觉悟不够高，需要信仰做她的教师。中国最需要也最欠缺的是法治和信仰，惟有建立以保护个人自由为最高原则的法治社会，鼓励以个人灵魂追求为实质内容的多元信仰，中国人的道德状况才会变好，也一定会变好。
2、同情以尊重为前提
同情好不好？亚当·斯密和叔本华说好，视为最主要的道德，尼采说不好，认为会损害被同情者的尊严和痛苦的价值。我的看法是，两种观点各有道理，不妨结合起来。一方面，作为个人，在遭遇痛苦的时候，要尽量自己忍受和解决，不向人诉说，不博取同情，这是自尊，也是对他人的尊重。另一方面，作为社会，在帮助弱者的时候，不可伤害受助者的自尊自强。总之，尊重第一，同情第二，同情要以尊重为前提，才是好东西。
3、不公和不义
孟德斯鸠说：对一个人的不公，就是对所有人的威胁。为什么？因为对一个人的不公，所显示的是制度的逻辑，可以用来对待所有人，无人能保证自己幸免。
我想补充说：对一个人的不义，就是对