商末周初关中西部文化与政局的变迁坛坛罐罐背后的故事
“文化”两个字是从考古学上来讲的，也就是说从坛坛罐罐上来讲，是考古学上的概念，而不是现在用的普泛的概念。
斗鸡台、石鼓山、周原遗址这是宝鸡三个要紧的地方。为什么要说斗鸡台呢？因为现藏于美国纽约大都会艺术博物馆和天津博物馆的那两件禁发掘出土的地方就在与石鼓山隔河相望的斗鸡台，斗鸡台又叫戴家湾。宝鸡偏东有周原遗址，周原遗址是周人的发祥地，据说周文王在那儿的时候，有一天晚上他的妻子做了个好梦，梦见商纣王的王宫里面生满荆棘，她醒了把这个梦告诉周文王，周文王觉得这个梦非同寻常，不敢说，就找了几个解卦的人，还把他的儿子、后来的武王叫到一起说这个事，他的妻子梦里面梦到她儿子把树苗往商的地盘一种，都化为荆棘，就长出来全化为杂草、灌木等一些不堪重用的东西来，他们这边则长为松柏、柞棫，全是可用之才，这个梦对敌人不好对我们好，就意味着周人要取代商人了。
青铜牺尊
还有就是“凤鸣岐山”，凤是什么我们谁都不知道，但是当时的人相信这些，觉得是吉祥之谓，表示周人要开始革命要取代商了。
在石鼓山墓地，发现大概有两个区，一个北区，一个西南区，呈现“大分散、小聚集”的特点，至于这个特点背后是什