书法和佛义的关系大概可以分为两种担当《再作不可》
横额
担当是继智永（陈、隋间人、王羲之第七代孙）、怀仁（唐高宗时人）、怀素之后又一著名僧人书法家。他们的书法是中国书家群体中最为特殊的一部分。从大量传世的作品中可以看出，书法和佛义的关系大概可以分为两种：一是把写字当作一项善业，与布施造寺相同，是一种宗教行为。一是把写字当作佛性的直接表现，和担水砍柴相同，是一种机锋妙道。前一种写字当然主要是抄经，在优秀的经卷抄本中（如唐人写经小楷），我们可以察觉出虔恪诚笃的宗教情操。后一种写字则见于禅僧的狂草，那是棒喝顿悟式的活动。利剑一斩，妄念俱绝，是直截了当的当下表现，这一种书法的最高境界就是禅境。担当的书法是属于后一种的。
作品精选
《草书诗册》，云南省昆明文化馆藏
释文：纡青拖紫汗披襟，朝市那堪暑气侵。不分渔翁消受之，柳阴界破碧波心。
《草书诗册》，云南省昆明文化馆藏
释文：
好游忘却在天涯，老我萍踪路不差。一段栈云长不了，颠驴将到故人家。
《草书诗册》，云南省昆明文化馆藏
释文：
—亭小结何嶙岣，白玉烟飞绝点尘。恰似雁山软瀑布，看不足者是何人?
《草书诗册》，云南省昆明文化馆藏
释文：
窗外红飘春去迟，山家养拙已多时