佛教并不是宿命论 感叹自己命不好时这样去做！有人问：“定业难道真的不能转吗？佛教是宿命论吗？”
答案是否定的，因果可转，佛教不是宿命论。生命的价值在于它的能动性，我们每个人在每一个当下，都有改善生命的机会，换句话说，
懂因果，你可以活得更好。
很多人喜欢算命，甚至误解算命是佛教的“特产”。
但佛教不主张算命。为什么？因果昭然，不需要算，如果不能改变命运，算出来有什么用？当然，也不能说完全没有作用：第一、也许会花很多钱去上当受骗，可以吃一堑长一智；第二、可以将自己吓得半死，以后都寝食难安。当然，这是负作用。
因果可转的原理是什么？怎么转？
因为因果是缘起法，需要有因有缘才能感果。所以我们只要把握住因和缘就能转变果报。
举个例子：在灯光下竖起手臂就会有影子，手臂是因，灯光是缘，影子是果。如果我们不想要影子，该怎么做？我们可以拿开手臂，关掉灯。没有谁会说：“借我一把刀，来把影子砍掉。”但现实生活中我们经常是这样做的。
佛教里有很多智慧的方法，比如忏悔法。
“罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。”通过忏悔，可以重报转轻报，远报转近报，轻罪甚至不受报。
还有，发菩提心，
当真正的菩提心发起的