在四川，民宿姓“民”还是姓“美”？最近民宿业最热门的话题是去“民”，走向“美”。“中国首届美宿风格大会”以“3000万粉丝，1300人的颁奖盛典”刷爆民宿圈。美宿的概念非常美好：“是一家富有情怀的小酒店，它有主人，有设计，有温度，就像家一样。”实际上，在美宿概念之前，国内民宿一直在去“民”的路上，只是之前一直遮遮掩掩，现在撩开盖头，敞亮了说：咱就是美，卖的就是美。
明月村的远远的阳光房
美宿的美，我非常认同，但美的标准和代价是什么？就颁奖名单中的安缦、悦榕庄、柏联等打头来看，这三家酒店真是美翻了的节奏，当然也是贵翻了的节奏。其他获奖及邀请与会的花间堂、原舍、隐庐、云庐等名声在外，也差不多是上述大牌的个性化、小型化。美的标准本来不是一个问题，当四川大学教授吴兴明老师谈到“乡村现代性”的时候才会成为问题，这个问题涉及到很多元问题，建议大家搜索一篇文章《反省中国风》，在此不细说。通俗一点说，我要问的问题是，美宿要彰显的是一种植根于“乡野or城市、古代or现代、西方（特别日本）or中国”的语境中的美？
中国经济发展到现在，以中产为客群的美宿这一业态类型表征的中国人对中国式美感（绝大多数美宿都走中国风并强调地域文化传承