浅谈严复的的“群己权界论”观严复和《群己权界论》
严复于1900年基本译出«论自由»一书,初名«自由释义», 1903年更名为«群己权界论»由商务印书馆出版。“群己权界”,群者,社会公域;己者, 个人
私域; 公共领域和私人领域要有所区分, 表示社会和个人都有自己的权利又都有界限一此调“群己权界” 。严复对此解释为:“自由者,凡所欲为, 理无不可。此如有人独居世外,其自由界域,岂有限制?为善为恶, 一切皆自本身起义,谁复禁之?但自入群而后,我自由者人亦自由,使无限制约束,便入强权世界,而相冲突。故曰:人得自由,而必以他人之自由为界。此则«大学»絜矩之道,君子所恃以平天下者也。”这是中国政治学思想上第一次将生活世界划分为公共领域和私人领域, 强调保护私人领域的自主性即保护个人自由的理念被引介至中国, 让近代中国的知识分子对于西方的自由思想有了一 个开创性的认识。传统观念中的“普天之下”不再“莫非王土”，“率土之滨”不再“莫非王臣”, 一个全新的观念在中国诞生,表明中国在公私之间进行明确区分的现代性努力开始萌芽 。
关于严复将书名翻译为“群己权界”而不是直译的原因,学界主要有三种不同观点：“保守倒退说”、“符合原