【君悦文集】格拉纳达的背影（下）格拉纳达的背影
读《在唐吉
诃
德的甲胄之后》
在堂吉诃德的甲胄之后，公元1500年前后的西班牙在我们的视野中，由漫漶趋向了清晰……
为什么会撷取公元1500年前后这个原点？大多数历史学家认为，公元1500年的地理大发现，翻开了真正意义上的世界历史厚重的第一页——散布在人们视野范围以外、甚至是认知范围以外的区域标注在了一张完整的地图上——世界得到了一个完整概念。从这时起，“鸡犬未曾相闻过”的世界被联系在了一起，各大文明之间开始了相互联系、相互眈视、相互对抗、相互争斗。当然，为了解救“蛮荒”，撒播“文明”，西班牙、葡萄牙的国旗顺理成章地插在了他们“发现”的大陆上。仿佛亘古前，这些地方就是他们的后花园，只是“没发现”而已。
为了“使民不争”而“不贵难得之货”的中国人可能无法理解，伊比利亚半岛人为什么会面向变幻莫测的大海，发出“航海势在必行，生命无可惋惜”的旦旦誓言？习惯用平和的文明对话的形式逐渐发展、完善各大宗教信仰的中国，更无法理解，被欧洲人高高擎起的宗教文明的光炬，会投下掠夺、屠戮和奴役的翳影。
当伊比利亚半岛宗教“文明”的旗旌在四大洲猎猎时，一船一船从蛮荒地区猎获的黄金、白银