道行天下——《道德经》第十五章通解第十五章
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古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川：犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飚兮若无止。孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。
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古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
古代善于为道的人，上尽天道，能知阴阳；下尽地理，能知刚柔；中尽人事，能知成败。微妙玄通，道体隐奥曰“微”，变化不测曰“妙”，幽深博大曰“玄”，畅行无碍曰“通”。这样的人，一般的人认识不了他，不知他至深至奥一面，所以深不可识。
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夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川：犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飚兮若无止。
有道之人，皆为大智慧者，其心身与天道相合，天人一体，能合道之精微、高妙、玄奥、通达，所以难以被世人所认识。那为道者，强为之形容有哪些特征呢？
豫兮若冬涉川：豫，是忧虑，谨慎之意。谨慎行事，三思后行，不急冒进。好象冬天履薄冰一般，时时小心，战战兢兢。即使是为社会做好事，也要度德量力，审慎而行