青海藏传佛教的辩论之舞，不少青海人都未曾真正见过!辩经，藏语称为“林尼作巴”，意思是“法相”或“应成”。辩经的起源在印度，藏传佛教的辩经也是从印度的一个叫那兰陀寺传过来的，后来便成为藏传佛教格鲁派攻读显宗经典的重要途经与方法。
辩经采用的是一问一答的方式，也有很多人参与提问的，但回答者不能反问，只回答“是”或“不是”。提问者可以做出各种动作，也可以高声怪叫，或者做出各种奚落对方的举止，甚至当回答者回答不上提问时，众人还会发出“嘘”的嘲弄声。无论怎样，辩经对人的智慧的启蒙，不能不说是一种极其有效的方法。
当然，辩经是一门很深的学问，探讨起来也不是一句话两句话能说清楚的。在藏传佛教的辩经制度中，学院的课程以五部大论为重心，学僧必须熟背并由浅入深，大致由低向高的论集有，《释量论》、《现观庄严论》、《实性论》，以及其他教派的论集等等。从这一点上就不能看出，藏传佛教对藏族语言文化的影响，这影响一直延续到藏族的哲学理论、文学艺术以及习俗风情。
在青海省玉树藏族自治州的拉布寺，近百位身着绛红色僧衣的僧人在寺院内的院子中围坐成小组，每组一人站立，站立者娴熟发问，紧要处右手“啪”地击打左掌后划向天空，在另一个关键时刻再次划落击