【吟诵考据】对南宋姜夔“白石道人吟唱调”的认识对南宋姜夔“白石道人吟唱调”的认识
侯兴黉（弘文吟诵社副社长）
近些年，吟诵在大江南北传开，不少喜爱吟诵的朋友们自发组织社团，进行宣传、推广、普及。其实，什么是吟诵，说白了，吟诵其实就是古代的读书之法，修身之道。古人谓“学吟而先得于律，形成于乐”，所以古人“琴棋书画”中琴为首，除了陶冶性情之外，还可以和而歌。因此成为文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能。有人说，诗词还是应该朗诵。说这句话的人，应该不懂历史。《尚书》云：“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，诗与歌自古是不分离的，所以叫“诗歌”。《淮南子》说：“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之”，记录的一段古人劳动的场景，这应该是诗歌来源的最早雏形。汉代设立乐府，负责收集编纂各地民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。至于词，音乐性则更高，施议对先生已有《词与音乐关系研究》一书，我就不再赘述。
要学吟诵，首先得正音，其次取诸调。现在社会上流传的吟诵调有很多，诸如：唐调、华调、鹿港调、鲁调、国子监吟诵调等等，可谓南腔北调，各不相同，大有百花齐放之势。诚如武林大会，各大门派竞相献技，群星璀璨，涌现出