《生死的幻觉》 第30章 脉、气和明点的作用在讲述依附于金刚身而安住的脉、流动的气和散布的明点时，我们要知道心性本原清净并脱离迷妄污垢者被称作「智慧」，而在迷妄中造业以后具备投生的因缘便是轮回的由来。父母的精卵和中阴意识三者会合的当下，聚合了地、水、火、风、空五大，于是产生了身、口、意和人的身体。
当五大中的五界聚合以后，在其中就会潜在住有除阿赖耶识以外八识之中的七识，然后从阿赖耶识中生出业和烦恼之心，从而生出命气后开始造作，由此在剎那间产生业气，然后以和合、汇集和稳固等方式在娘胎里从第一个星期开始，逐渐产生身体并发育。到了第五个星期的第一天，就会形成与母亲连结的命脉，第二天会形成心脉及心脉的全部支脉，并且有了产生气的处所，如此逐步生长发育至怀胎九个月的时候，七万二千条脉就全部形成了。
三脉五轮之中的主脉——中脉有遍动、命脉、鸦面等多种名称，这个中脉是命气的依所，上下连接着头顶和密位，其上端覆盖了自性为杭(6)字的白菩提，下端在脐下部位由自性为阿(14)字的红菩提塞堵，中间阿赖耶识的依所蓝色命气遍满全脉。据说这个中脉还可以分为住脉和修脉两部分。右边白色的「若玛」脉和左边红色的「江玛」脉是从脐下部位的三脉会合处