邱阳·创巴仁波切解读禅宗十牛图《禅宗十牛图》：
十牛图为宋代廓庵师远改作清居禅师八牛图而成，依图次第指出禅者由修行、开悟、调伏业识，终至见性，进而入世化众之心路历程。廓庵师远还为这十幅图，分别写了一首诗和著语。
邱阳·创巴仁波切：
邱阳·创巴仁波切（1939-1987）他的一生光耀传奇，多采多姿。他可说是当世一位成就卓然的禅修大师、学者和艺术家。他很年轻就是东藏著名的伏藏师，是将佛法传播到西方的先驱。
翻译：
雅桐（创巴仁波切阐述部分翻译）
一、寻牛
“茫茫拨草去追寻，水阔山遥路更深。
力尽神疲无觅处，但闻枫树晚蝉吟。”
著语：
从来不失，何用追寻？由背觉以成疏，在向尘而遂失。家山渐远，歧路依差；得失炽然，是非蜂起！
创巴仁波切：
这是第一步，踏出这一步的动力是你感觉到不对，有什么东西缺失了。这种缺失的感觉让你痛苦。你不顾一切地找寻，想让事情变得对头。你发现，举凡自我试图创建理想环境的努力皆无效。
二、见迹
“水边林下迹偏多，芳草离披见也么？
纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他？”
著语：
依经解义，阅教知踪；明众器为一金，体万物为自己。正邪不辞，真伪奚分？未入斯门，权为见迹。
创巴仁波切：
通过了知源头，你明白