后人错解自误误人的六祖的传心指引五祖弘忍禅师自传心印以后，就在夜里送六祖慧能渡江南行，亲自为他把橹说：“合是吾渡汝！”六祖答道
：“迷时师度，悟时自度，度名虽一，用处不同。能蒙师传法，今已得悟，只合自性自度。”
五祖听了便说：“如是如是！以后佛法由汝大行。”五祖自此以后，就不再上堂说法，大众疑怪相问，便说：“吾道行矣！何更询之！”又问：“衣法谁得耶？”五祖便答道：“能者得。”于是大众聚议，卢行者（行者乃唐宋时代佛教对在家修行人的称呼）名能，一定是他得法潜行了，就相约追踪。
大家经过两个月的搜索，在六祖到达大
庚
岭时，追逐众中，有一将军出家的惠明和尚，率先而登，追及六祖，六祖便将衣钵掷置石上说：“此衣只表示征信而已，岂可以力争吗？”惠明又举衣钵而不能动，便说：“我为法来，不为衣来！”六祖便说：“汝既为法来，
可屏息诸缘，勿生一念
，吾为汝说。”惠明听了，停了很久，六祖乃说：“
不思善，不思恶，正与么时（唐代口语，称这样做与么），那个是明上座本来面目
？”惠明便在言下大悟。复问：“上来密语密意外，还更有意密旨否？。六祖说：“
与汝说者，即非密也。汝若返照，密在汝边
。”因此，惠明即下山诡称岭上并无人迹，而使追者