陈翔： 重解马列维奇文献展中的“火花”【摘要】：梁平年画是四川三大年画产地之一，与梁平竹帘、梁平灯戏合称为：“梁平三绝”，具有悠久的发展历史。巴渝地区的悠久文化、人文环境、地理因素都影响着梁平年画风格的变迁，并使梁平年画在手法表现和调色用墨中与其他地区年画在共性之后具有个性。梁平木板年画中除了版色套印之外，具有笔绘，尤其是面部具有牵一发而动全身的作用。本文通过实地考察，以图像学和符号学的角度去探究梁平年画中的“开脸”，解读它的功能性以及表征后的意境，引证传统工艺后的艺术表象。
【关键词】：图像学、符号学、民间艺术、开脸、   梁平年画
一、梁平年画开脸的由来
“
开脸”一词的出现最早可以追溯到明朝的
凌濛初的拟话本小说集
《
二刻拍案惊奇
》
，在
第二五卷
中提到“
“
三日之前，蕊珠要整容开面，
郑家
老儿去唤整容匠
”【
1
】
但这里并不是直接称为“开脸”，而是叫“开面”，真正提到开脸的是清朝曹雪芹的《红楼梦》，在
第六回
中讲到“
开了脸，越发出跳的标致了，那薛大傻子真玷辱了她。
”【
2
】
本意是指女子出嫁时洗净脸上和脖子上的汗毛，梳紧鬓角。在开脸时，被开脸者必须坐正南正北方向，即天干甲乙木性与