《献给旅行者365日》修学日记：2016年5月3日1
5月3日原文之一
咏怀诗
三国  阮籍
壮士何慷慨，志欲威八荒。
驱车远行役，受命念自忘。
良弓挟乌号，明甲有精光。
临难不顾生，身死魂飞扬。
凯为全躯士？效命争战场。
忠为百世荣，义使令名彰。
垂声谢后世，气节故有常。
载暄旁记
●一个人死后，有没有灵魂呢？就佛教而言，那是肯定百分百。但是近代以来，我们受很多片面知识的影响和教化，认为人死一了百了，人死如灯灭，根本就没有灵魂。那么先将这些有待争论的问题放在一边，中国的传统文化，其实是肯定灵魂存在的，流传几千年的神鬼传说就是形式之一；将仁义、气节、忠孝等一些美德附着在谢世后的名节上，是另一种形式。如孟子说：“舍身取义，杀身成仁”，实际上就是在定格灵魂的永存。
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5月3日原文之二
石壁立招提精舍诗
南北朝  谢灵运
四城有顿踬，三世无极已。
浮欢昧眼前，沉照贯终始。
壮龄缓前期，颓年迫暮齿。
挥霍梦幻顷，飘忽风电起。
良缘迨未谢，时逝不可俟。
敬拟灵鹫山，尚想祗洹轨。
绝溜飞庭前，高林映窗里。
禅室栖空观，讲宇析妙理。
载暄旁记
●从谢灵运的这首诗看得出他老先生对佛法的崇敬，是深入到灵魂去了。他先是感叹这个