大家谈杨培江邹跃进（中央美术学院人文学院美术史系主任，教授，硕士生导师）
我认为，我应该像杨培江忠实于对生活的感受那样忠实于对艺术的感受。因为在我看来，正是这一类具有魔幻色彩的艺术作品，确立了他在艺术史上用视觉艺术表达中国乡土社会的独立地位。我之所以这样说的原因是，在改革开放以来的乡土艺术中，人物画家罗中立的后期作品，段正渠的乡土表现主义，山水画家陈平，都在杨培江的前面，从不同的方面，用不同的语言揭示了处在现代社会进程中，或者说高速发展的现代都市中的中国乡土社会所具有的魔幻意味，而杨培江的艺术意义，正在于以广东汕头的惠村为对象，用准确而又富有个性的视觉艺术语言，在表达中国乡土社会魔幻般的文化意味的艺术史中，增添了新的一页。
王林（四川美术学院教授、著名美术批评家）
当代艺术过度的文化针对性正在破坏浪漫与天真。所以我们看杨培江的作品感觉温馨。问题不在于是否要重返诗意。而在于诗意并不是只在山川草木。竹楼村舍。它就在我们的生活之中。就在生存的困惑里
陈传席（人民大学教授、艺术评论家）
杨培江的基本功和造型能力比较扎实，他打破了油画、水彩和国画的界线，他的画不是油画也不是水彩和国画，就叫“画”。中国传统的绘画受道家思