如瑞法师：善用六根有很深的学问 用起来又特别简单我曾经一再强调，过堂也好，上殿也好，要听二磬。但发现现在很少有人听二磬。我想是不是有人走入了一种误区：认为我有眼不用眼，有耳不用耳，这就是修行。我在修行，所以我不用听你外面任何的声音，也不用看你怎么样的指挥。
曾经有外道请问佛说：我的师父告诉我，有眼不看，有耳不听。
佛说：如果有眼睛不看，和盲人有什么两样?有耳不听，和耳聋有什么区别?
在修行当中，怎么样来善用六根，我想，也需要我们认真探讨。有位大德曾说过一首偈：
捏不成团掰不开，
何需南岳有天台。
六根门头无人用，
惹得胡僧特地来。
“六根门头无人用”，就是说，修行如果不会在六根门头用功，实在是一个大问题。
我们都知道，有眼睛就能看到东西，有耳朵就能听到声音。对修行和不修行的人来说，其中的差别在哪里?当我们不知道修行的时候，一看到东西就要去打妄想，流入了识田当中。正确的方法是，你看到这个东西就看到了，听到这个声音听到了，而在这个里面，能如实的去了知：这些都是苦空无常的，它连个主宰的“我”都没有，何有所谓的真实呢?所以，看到以后，不要经过我们的凡夫的再造作;听到以后，只是清清楚楚的听到，并不加上我个人的妄自对他的