【儒行琴道】水墨余韵从《诗三百》到《论语》再到《全唐诗》，翻开这一本本厚重的古典文学巨著，我们很容易就发现其中闪烁着众多盛赞山水之美的诗章。从自恃得一斗之才的谢康乐到乱世之雄的曹孟德再到放荡不羁的李太白，中国文人中对山水情有独衷的人物亦比比皆是。
中国素有名山之盛，有灵水之博，无数的文人墨客，无数的名士隐者，醉心于山水之中，超脱于世俗之外。悠悠岁月将这一切化为过往云烟的同时，也为我们留下了一笔沉甸甸地文化财富，而历史给我
们余下的只言片语甚至一星半点的印迹，却留给后人们无尽地向往和眷恋。
中国文人们在山水中寻找人生的哲理和趣味，在大自然里领悟生命体存在的当下意义。体味人与自然、人与宇宙的情理哲思。中国文人们用富于智慧的思维，用文字、用绘画、甚至用音乐，为我们不断表达着对山水自然的颂赞和无限热爱。从而构建出一个涵盖文学、绘画、音乐等多方面的山水文化体系，使山水文化在中国文化史上占有一席重要位置。同时中国文人们在山水之乐中获得现实的情感体验和审美认同，获得卓越向上的人格精神。
互通和交融是中国文化的重要特征之一，在艺术层面的表现犹为突出。正如宋代画家郭熙在其《林泉高致》里说：“诗是无形画，画是有形诗”一般。苏东坡