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唐代大文豪苏轼有诗言：
若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
若言声在指头上，何不于君指上听？
这首诗很有意思。他说，如果你说琴上有琴声，那放在盒子里为什么没有琴声呢？如果你说音乐是从手上流淌出来的，那你为什么不直接从你的手上听音乐呢？
其实，苏轼的意思很清楚，琴（在那一时期特指古琴，现在可以理解为泛指的乐器）是可以发出声音，演奏美妙的音乐的，但是它不会自动演奏，得“人”来弄响它。人的手指可以演奏乐器，但又不能离开乐器而独立发出声音。这揭示了乐器的演奏者和乐器本身的一种互动关系。
无独有偶，跟苏轼同时期的诗人白居易在他著名的《琵琶行》中也有类似的描述：
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
“低眉信手续续弹”描写的是演奏者的演奏状态，“轻拢慢捻抹复挑”则是演奏者手上的演奏技法，而“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”中的“如急雨”“如私语”“如珠落玉盘”，则是对乐曲声音的描写。这同样全面的描写了演奏者和乐器之间的关系：二者缺一不可。
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