學而第一|論語講要（十三）學而第一
原文
有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。」礼，讲规矩，不能乱。但在用时，应当以和为贵。先王，是先代的帝王。王，是指圣人在位者。先王为政之道，即是制礼用和。礼由先王所制立，历代虽有增损，但以用和为最美。
皇邢二疏皆以和作音乐之乐讲。今不从。依经文和是礼之用。刘氏正义说：「和是礼中所有，故行礼以和为贵。皇邢疏以和为乐。非也。」
「小大由之，有所不行。」皇邢二疏，由字皆作用字讲。此意是说，无论小事大事，皆用礼，而不用和，则于事有所不行。
「知和而和，不以礼节之，亦不可行也。」既知和为贵，然而专门用和，不用礼来节制，此亦不可行。马融注：「人知礼贵和，而每事从和，不以礼为节，亦不可行。」
皇疏引沈居士云：「上纯用礼不行，今皆用和，亦不可行也。」
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