篮   篓生活才是最好的修行
王阳明言「百姓日用即道」，意指圣人之道就存在于普通人日常生活。陪伴人类走过世世代代的日用器物中，朴实无华的篮篓远比不上锦绣衣裳和金石玉器引人注目与珍重。
不过看到这些泥土里长出来的谦卑不语的篮子，好像回到晴耕雨读、勤俭恭让的质朴年代，有少欲知足的平静安详。
这样亲切实在的感觉并不奇怪，因为人与器物的关系，恰如人与生活的关系。
图片来自《Chinesebaskets》（中国篮篓），德裔美国汉学家贝特霍尔德·劳费尔（BertholdLaufer）编著， 1925年菲尔德自然史博物馆出版。
中国陶器始于新石器时代，它的形成与竹编编织密切相关。
先人无意中发现涂有黏土的容器在经火烧过后不易透水，可以盛放液体。于是以竹藤编制的篮筐作为模型，再在篮筐里外涂上糊泥，制成竹藤胎的陶培，在火上烘烤制成器具。
后来人们直接用黏土制成各种成形胚坮，就不再使用竹编编织，但还是对竹藤几何图形十分喜爱，便在陶培半干状态在其表面拍印上模仿篮、筐、席等编织物的纹样作为装饰。
在殷商时代，竹藤的编织纹样丰富起来。在陶的印纹上出现了方格纹、米字纹、回纹、波纹等纹饰。
到了春秋战国时代，竹的利用率得到扩大，竹子的编织