【读书会】《世说新语》读书笔记（三）——政事政事，就是布政治事，具体指处理政务的才能和值得效法的手段。本门
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则虽不多，却折射了汉末、魏晋时期政治的纷纭变化及理政的才士们，既循古贤风范又因时而变的治事特色。
晋代士族阶层为了巩固自己的政权，必然要维护法制，严格执法，强化国家机构的管理，这就要重视政事和官吏的政绩。首先是政治主张问题。是实行德政还是依靠法治，这是从政者一向关注的问题。通贯于《政事》的一个主旨，就是以儒家的仁爱之德为根本去治事理民。不论在世风日下的汉末，还是在动荡不安的两晋，上到秉国之钧的丞相，下到宰守一方的郡主、县官，其政之美，都体现了为官者的仁爱之心，于是在《政事》一门便流溢着至为动人的人性之美。本门人物，或忠孝仁爱，矫风厉俗；或为政勤勉，不倦于职事；或妙识贤才，选无遗俊；或执法严肃，除恶果决，种种侧面，将身居要职的才士风貌演绎而出。
儒家一向推崇“以德治国”的思想。在汉末，陈寔以“德”名动天下。民间有言“宁为刑罚所加，不为陈君所短”（《后汉书》本传），可见他的道德风范的影响。作为太丘长，他的行政亦是以道德为衡量是非曲直的标准。在第
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则中，“
吏有诈称母病求假”。陈寔对此的意见是：“欺