【儒行琴道】天人合一情调中国文化所察有的传统思维方式不同于西方。一般而言，中国哲学中虽然不乏思辨色彩、逻辑分析，如儒家中推
崇
“名辩”之学的荀子及其后学、后期墨家重分析方法，还有名家惠施的“历物”十事和公孙龙等都曾经酿一时分析、思辨之风气，他们对中国传统文化精神有着一定影响，但这种思维方式始终没有占据中国文化主流，所以条分缕析、精细分工的思维方式一直没能形成气候。即使是具有一套独特的概念认知系统、逻辑结构和论证推理的规范，也同样运用概念、判断、推理等抽象思维的方法，但这种方法始终不过是“尊德行而道问学，致广大而尽精微”。“尽精微”之提倡即是用来中“致广大”之的，而且这一思维方式本身即是在“致广大”的思想背景下衍生和发展而来。亦即是说，中国传统文化哲学即是融分析思辨方式之学千整体性辩证思维方式之中的。换言之，它倾向于整体考察的辩证思维，而非西方式的分析方法，中国传统文化的这种辩证思维即强调整体观照、系统把握、有机联系、动态平衡的“天人合一”。由于具有上述特点，尤其是重视对人生价值的追寻，因此，中国文化哲学必然导向对“境界”的追寻，生命境界具有丰富的多重含义，既有世俗物质实存的境界，道未成之肉身境界，直达本心之