史料中的轮回事件--不昧宿因（下）纪晓岚《阅微草堂笔记》卷二一载：清人恒南台的叔父，几岁时自言前生为城西万寿寺僧，能画出该寺的大门路径、大殿走廊、花树摆设等，核对之，一一符契。然一生不肯入该寺。同书卷十四载：亲戚长山袁守侗，自言三四岁时，记前生事，至五六岁时模糊，后来只记得前世为一贡生，家离长山不远，至于姓名、家中详情等，完全忘却。
《巢林笔谈》载：清儒方矫亭，自言前生为富家子，五六岁夭亡，每言之，辄流泪。
清人薛福成《庸盦笔记》载：无锡汪写园，在四川做知县时，其上司牛知府，为嘉庆甲子科（
1840
年）亚元（乡试第二名举人），与汪为同年，告汪：能自知三世。前二世为一武官，因征伐苗人，杀人过多，死后罚投马胎，跳叫不食而死。又生为马，做某武官的坐骑。一次打仗，敌兵追杀，不顾危险跳跃山涧，使主将得以逃命，而自身被尖石戳死。因忠心救主，阴官许投生为人做四品官。鬼差剥其马皮，痛不可忍，最后剥至左蹄，难忍而缩之，故牛知府左手为马蹄。又自知不久人世，果如其所言。
《见闻录》所述陈直方，甚至能知四世。他是清朝宰相陈彦升之子，一日对同年友福建黎愧曾说：“我来日无多，以后怕再难见面了。”问他为何说这话，陈直方说，他自知四世事：