日本人编著的的雁塔圣教序观后感近日，在书店偶遇一本日本人荒金治、荒金大琳编著的褚遂良雁塔圣教序与圣教序记上下集。
众所周知，褚遂良雁塔圣教序宋拓片流失日本，原碑仍立在西安大雁塔。前些年去大雁塔本想亲睹名碑，不料栏杆铁链早已将名碑捆了个严严实实，不仅看不到，拍照都无可能。97年，两个日本人到了西安，不仅打开了铁链，而且整整拍了几天照片。2010年，论著由文物出版社出版，不仅宋拓及原碑影像有了对照，而且理清了中国书界n年争论不休的几个问题：
1、圣教序与圣教序碑均为褚遂良亲书。褚遂良作为中书令写完了太宗的圣教序，然后被高宗贬至同州，因高宗要他写自己作之圣教序记，又重召进京升为尚书右仆射，写完圣教序记后贬得更远。
2、两碑同一年建，圣教序为上，圣教序记为下。但因高宗也是皇帝，于是在大雁塔左右对称排列，刚驾崩的父皇列左，书写按从右到左；儿皇帝列右面，书写从左到右。
3、褚遂良写出的上下碑不同，上下碑共1463个字，其中978个字有1492处修改痕迹，因太宗喜欢行书笔意，高宗极其不喜欢，褚遂良贬后重召进宫重新书写，新碑文不及几年前所书，于是在原碑上修改了许多行书笔意，增添了楷书痕迹，于是俩说一不二的皇帝造就了乱七八糟但