徐晋如读《天龙八部》：萧峰是中国的赫剌克勒斯元培名师专栏
美狄亚——论康敏的悲剧意义及其他
文/徐晋如
《天龙八部》意图言说的，是一个具有深刻哲学意义的命题，即每一个人的命运都有其预定性，而相对于冥冥中无处不在的命运，在更大程度上影响人物结局的是人内心的某些东西，或者，用作者的话来说，是存在于每个人心中的“贪嗔痴”三毒，书中人物，概莫能外。
一
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无人不冤，有情皆孽
陈世襄先生曾经用八个字概括《天龙八部》的题旨：
无人不冤，有情皆孽
。
他并且认为，《天龙八部》不可“看油了”，实是一部具悲天悯人胸怀之大著作。
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的确，《天龙八部》是一部堂庑极深的作品，它以北宋哲宗年间辽、宋、西夏、吐蕃、大理五国势力消长为背景，并糅以逍遥派三代的恩怨纠结和风流王爷段正淳的感情孽债，写出了在复杂历史环境下江湖人物的群像。然而《天龙八部》并非是一部历史小说(如《鹿鼎记》)，也不是一部政治小说(如《笑傲江湖》)，它是金庸小说中对人性刻画最深的独具形而上学意味的一部作品。
作者意图表述的，是每一个不由自己选择步入江湖的个人，如何因自己的性格创造自己的结局的故事
。
萧峰是《天龙八部》第一主人公，也是一位古希腊式的悲剧英雄，他的