一篇可能招众人骂的文章：论中国画的雅俗错位论中国画的雅俗错位
一篇可能招众人骂的文章
（本文发表于《国画经典》2012年04期，现为增改版本）
作者：刘丰杰
虽然顾虑到了投鼠忌器，也担心这可能是一篇招众人骂的文章，而笔者所冀，却与此相反。
本文以为，当今在中国画（“中国画”之说有争疑，本文只是借用）的欣赏、品鉴和评论中，或起码在观念层面上，存在着值得思辨的雅俗错位，其对社会欣赏品评乃至收藏观念的误导不容忽视。这个问题的核心实质，是创新与守旧之间的纠葛，或许在人物、山水、花鸟画中具有全方位的表现，却又以花鸟画领域最为典型，故拟只窥全豹于其一斑。
此话题起因于《画讯》笫140期刊登的《牡丹画不是艺术吗？》一文。该文
反驳了据说是出自某地美协的一句话：“牡丹画不是艺术，画牡丹太俗气”。正是这句话，引发了我对中国画雅俗问題的延展性思考──因为一说到“高雅”，人们总是首先想到牡丹、荷花、梅兰竹菊“四君子”、“岁寒三友”……之类，所以它们在花鸟画领域很具有代表性，也就自然成为本文的主要取例。那么，这些东西的雅俗究竟应该如何判定呢？
●「国画名著」的历史绵延
我们可以先从历史着眼：
有说画墨竹始自唐明皇李隆基。
现只说自宋