在瑜伽中复归於婴儿"知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，常德不离，复归於婴儿。"
“专气致柔，如婴儿乎？”
“含德之厚，比于赤子”
“圣人皆孩之。”
老子的心里老有婴儿、赤子的形象浮动着。这样一来，他的心态当然能不断地校正，他的人生当然长寿，当然超脱，当然潇洒！
婴儿、赤子是浑然元气初生之儿，是天真未凿的幼儿。随着慢慢长大，后来这些心灵就起了变化了。
比如在生命的进程中，有的希望做官，有的希望发财，有的希望美色，有的希望美食，等等，于是一味地意气用事，一味地霸道逞强，一味地贪欲扩张……这一切都与最初呱呱堕地的婴儿、赤子那种浑朴、真纯、柔和相去越来越远了，最终与强硬、衰老、危险、死亡越来越近了。
向婴儿靠拢，这是一个内心修养的过程，使"德"升华到高深的道德境界。这就是能“精之至”，即心地真挚，精神饱满，生机勃勃。这就是又能“和之至”，即是心灵纯洁凝聚，和谐寡欲。这样就能够自然、天真、活泼、恬淡、充实，离“天道”、“本性”更近，离婴儿、赤子那种生命状态就近了。
若想复归于婴儿，瑜伽是一个不错的选择。
瑜伽作为一种是和谐的生活方式，是身体与心灵的和谐， 个人与自己、与他人之间的和谐，家与家之间的和谐，人与自然之间的