《小窗幽记》：浇灭炎炎世焰的一剂清凉散窗宜竹雨声，亭宜松风声，几宜洗砚声，榻宜翻书声，月宜琴声，雪宜茶声，春宜筝声，夜宜砧声。——陈继儒《小窗幽记》
陈继儒《松下观瀑》扇面
中国家具到了明朝，尤其是从明嘉靖、万历年间开始的明中期后的一百多年中，由于商品经济和海外贸易的发展，家具制作呈现一时繁荣。此时的中国，也是文人名士辈出的时期，包括张岱、屠隆、文震亨、高濂、王世贞、李日华等，都是这时的文化大家。
文人名士们的生活，不仅有出世的飘然远举，有入世的著书立说，更有各式各样明丽有致的家具的陪伴。文人们的意趣，熔铸成为明式家具既具文化审美又具性灵魅力的品格。
这其中，一代名士陈继儒的书香轨迹和家具情怀，尤值得一书。
从《警世通言》说起
中国是诗的国度，惯以诗歌传达天道人情。传统文化中流传有许多警世诗，都是古人慕道求真，尝尽人生滋味后，将所思所悟和盘托出，以求济世利人的情怀。
陈继儒《清溪泛舟》立轴
其中有一首名《警世通言》，流传极广，就来自晚明名士陈继儒，姑录全文如下：
一生都是命安排，求甚么？今日不知明日事，愁甚么？
不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？弟兄姊妹皆同气，争甚么？
儿孙自有儿孙福，忧甚么？奴仆也是爹娘生，凌甚么？