欲获加持力，须知加持意现在很多学佛人，对加持的理解有误，
识加持为保佑，以为自己的命运全由佛菩萨掌控，个人只是个没主宰之力的承受体。
于是做点供养，就一切皆办、了事大吉。
为匡正谬误，令得加持，略释加持之意。
加持力的获得，不单来自于上师三宝，更主要是来源于自己！
自己的信心和行持，才是决定上师所加能否受用的关键。
只有上师慈悲之“加”，无有自己虔信之“持”，上师的加持是得不到的。
一、加持源于自己对上师三宝的信心
论颂云：“上师法体似雪山，虔诚之心如太阳，加持甘露方可流，切记精培虔诚心。”如
只有具德上师，弟子没有虔诚之心，加持的甘露无法流注。
上师教言：
“佛的悲心如钩，
自己的信心如圈，没有信心的圈圈，加持力是得不到的。
故加持力来自于信心，
信心有多大，加持力就有多大。”
加持如雨，信心如器，雨无分别，万物普润；器有大小，获量不同。同理，佛之慈悲，平等无二，欲获加持，必备大器，即具大信心也。
历代大德，皆因对上师三宝坚定不移的信心，方获强而有力的加持，成就道果矣。
二、加持源于自心与上师三宝的相应
欲获加持，必须使自己的心性与上师三宝相应，相应的程度决定加持力的大小。
上师之心，是慈悲利他的，而我们的