一个藏人对当下活佛乱象的思考注：
1、照片来自小编朋友台湾萌喇嘛，宗萨原人的博客，喇嘛百宝箱（http://dzongsaryuan.blog.163.com）
2、文章来自藏族新生代用现代眼光反思藏族文化的公众号，阿若博巴。
上次的话题是有关“朝阳区30万只散养的仁波切”，作者上官乱的一篇《你们那么爱聊仁波切藏人知道吗？》，以她独到的视角，剖析了活佛产业链背后的社会心理。并对大象公会等一些媒体讽刺活佛文化的狂欢式报道，和盗取某好基友图片作品的行为进行了指责。对此，大象公会的创始人像好友致歉，并在自己的朋友圈发布了“我以后再也不会去恶心藏传佛教的僧人了。”我不知道如何解读他的这句话，也懒得去追究。当时，本来是说好我以一个博巴的身份，对现下藏传佛教文化乱象表达自己的看法，然而这第二篇迟迟没有动笔。
迟迟没有动笔，有几个原因。
首先，我不忍心看到一个群体的精神世界烂在所有人不负责任的口舌之中，其次，如宗萨仁波切所言，只有大成就者才有足够的佛法造诣去辨别另一个人的修为。最最重要的原因是：我！太！懒！
最近因为张铁林坐床事件，有关活佛的话题再一次热了起来。本来我觉得这没什么大不了的。虽然很多藏族人在微博上给他贴上了各