用哈耶克的观点解读中国的教育有时读哈耶克，你会为他提前半个多世纪对某种社会形态的预言式的描述与判断感到深深的敬佩。对照我们的教育现实，再去读哈耶克时，仿佛他就生活在我们身边，他的一言一行似乎就是针对我们的教育现实来的。而不像是一个早在半个多世纪前谈论的思想观点。
在某些问题上，以中国特色来搪塞是说不过去的。只要你选择了某种思想，选择了某种制度，那么无论在什么文化背景下，你都可以找到共同的现象。其实哈耶克的预言性的描述并不神奇的，他只不过是按照人类的生活的最基本的事实与逻辑作了最基本的推演。
考试的结果能否当成是社会的人才的标准？哈耶克的回答是：否。他是这样说的：“并不是所有能使人们作出特别贡献的素质，都能够藉由考试或测验而被确定，因此至少使某些具有这类素质的人得以享有某种机会，要比将这种机会给予所有满足同等要求的人的做法更重要。热爱知识的欲求或多种兴趣的特殊组合，可能要比显见的天资或任何可测得的能力更重要；而那种可以养成一般性知识和兴趣的背景或者由家庭环境养成的对知识的高度尊重，可能会比天赋能力更有助于成功。”（哈耶克著，邓正来译《自由秩序原理》第二十四章《教育与研究》，１９９７年１２月版。第１７２页。）用某