Zhantas/Cleaned-Uzbek_Wikipedia huggingface dataset:
Oʻzbekiston 2018-yilgi Qishki Paralimpiada oʻyinlarida

Oʻzbekiston 2018-yilda Janubiy Koreyaning Pxyonchxan shahrida boʻlib oʻtadigan Qishki Paralimpiya oʻyinlariga oʻz raqiblarini yubordi. Oʻzbekistondan faqat bitta changʻichi borish uchun tanlab olindi. Yoqutxon Xolbekova paranordik changʻi sportida qatnashmoqchi. Saodat Noʻmonova paratogʻ changʻisi musobaqalarida hakamlik qilish uchun tanlangan. 2018-yil Oʻzbekiston ikkinchi marta Qishki Paralimpiya oʻyinlariga boradi.

 Jamoa 
Oʻzbekistondan changʻichilar 2018-yilgi Qishki Paralimpiya oʻyinlarida qatnashish uchun taklif qilingan edi. Yoqutxon Xolbekova Janubiy Koreyaga borish uchun tanlangan yagona changʻichi edi. U para-Nordik changʻi sportida qatnashgan. Saodat Noʻmonova paratogʻ changʻisi musobaqalarida hakamlik qilish uchun tanlangan.

Quyidagi jadvalda 2018-yilgi Oʻyinlarda ishtirok etadigan kishilar („Oʻzbekiston jamoasi“ deb ataladi) roʻyxati keltirilgan.
+Oʻzbekiston jamoasi Ism Sport Jins Tasniflash Voqealar ref Yoqutxon Xolbekova shimoliy changʻi sporti ayol

 Tarix 
Oʻzbekiston ilk bor 2014 yilda Qishki Paralimpiya oʻyinlariga yoʻl olgan. Ular 2 nafar sportchini yuborishdi. Musobaqada yagona Ramil Gayazov ishtirok etdi. Ular hech qanday medal qoʻlga kirita olishmagan.

 Para-Nordik changʻisi 

 Changʻichilar 
Yoqutxon Xolbekova 2018-yilning yanvar oyida boʻlib oʻtgan Jahon kubogi tadbiriga borgan edi. Shuningdek, u paraatletika boʻyicha Oʻzbekistonda oʻtkazilayotgan milliy chempionatlarda qatnashadi.

 Jadval va natijalar 
12-mart kuni soat 22:00 da tik turgan va koʻrish qobiliyati zaif ayollar oʻrtasida 15 km masofaga poyga boʻlib oʻtadi. 14-mart kuni soat 10:00 dan 11:25 gacha barcha sinflarda erkaklar va ayollar uchun sprint klassik saralash boʻlib oʻtadi. Undan keyin tushdan keyin yarim final va final oʻyinlari oʻtkaziladi. Klassik poyga 17-mart kuni boʻlib oʻtadi. Turgan va koʻzi ojiz ayollar oʻrtasidagi poyga ertalab soat 10:00 dan 12:30 gacha boʻlib oʻtadi.

 

Turkum:Oʻzbekiston Yozgi Paralimpiada oʻyinlarida
Turkum:2018-yilda Oʻzbekiston sporti
Abu-l-Valid at-Tayolisiy

Abu-l-Valid at-Tayolisiy ( — Abu-l-Valid Hishom ibn Abdulmalik at-Tayolisiy al-Basriy) — hadis hofizi.

Bani Bohila qabilasining nufuzli shaxslaridan bo‘lgani uchun al-Bohiliy nisbasi bilan ham zikr qilinadi. Ikrima ibn Ammor, Abu Avona, Shu’ba ibn Hajjoj, Zoida ibn Qudoma, Abdurrahmon ibn Abu-z-Zinod, Molik ibn Anas, Hammod ibn Salama kabilardan hadis o‘rgangan. Ustozlari orasida yetmishtacha ayol muhaddislar bo‘lgani aytiladi. Undan al-Buxoriy, Abu Dovud, Ishoq ibn Rohuya, Abd ibn Humayd, Abu Zur’a ar-Roziy, Abu Hotim ar-Roziy, Ibn Vora kabi mashhur muhaddislar hadis rivoyat qilganlar. Imom al-Buxoriy undan 107 hadis olgan. Rivoyatlari „Kutubi sitta“ bilan bir qatorda boshqa hadis kitoblaridan ham o‘rin olgan.

 Vafoti 
da Abu-l-Valid at-Tayolisiyning o‘lim sanalari turlicha naql qilingan, yaʼni hijriy 227-yil safar (milodiy 841-yil dekabr), rabi’ul-avval (milodiy 842-yil yanvar), rabi’ul-­oxir (milodiy 842-yil fevral), 226-yil (milodiy 840-yil)da vafot etgani ham aytiladi.

 Unvonlari 
O‘z davrining imomi, shayxul-islom kabi unvonlar bilan tilga olingan Abu-l-Valid at-Tayolisiyni barcha hadis tanqidchilari siqa roviy sifatida qabul qilganlar. „Amir al-mu’miniyn fil-hadis“ unvo­niga loyiq ko‘rilishi hofizasining o‘ta darajada quvvatli hamda ishonchli roviy bo‘lganiga dalolatdir.
Ahmad ibn Hanbal Abu-l-Valid at-Tayolisiyga baho berib, o‘z davrida undan ko‘ra ustun muhaddis topilmaganini aytadi.
Uni o‘z ilmiga amal qiluvchi va faqih sifatida zikr qilgan Abu Hotim ar-Roziy, uning rivoyatlarini o‘z ichiga olgan kitobdan ko‘ra sahih kitobni ko‘rmagani, hadis rivoyat etayotganida oldida birorta yozilgan matn bo‘lmaganini, umrining oxirlarida hofizasi zaiflashgan Hammod ibn Salamadan naql qilgan rivoyatlariga uncha ishonib bo‘lmasligini ifoda qilgan.

 Iqtibos 
Mashhur muhaddis Ibn Vora ustozlari ichida Abu-l-Valid at-Tayolisiyga o‘xshash kuchli hofizaga ega shaxsni ko‘rmaganini quyidagi voqea­ni eslash bilan izohlaydi: "Abu-l-Valid at-Tayolisiy Shu’badan hadis bo‘­yicha taʼlim olar ekan, avvallari uning rivoyatlarini yozib borardi. Shu’ba undan „Birma-bir yozib boryapsanmi?“ deb so‘raganidan so‘ng, yozishdan voz kechadi va eshitganlarini hifzida saqlashni bosh­laydi.

 

 Ibn Saʼd. At-Tabaqāt. VII, 300; 
 Yahyo ibn Maʼiyn. At-Tarӣx. II, 618; 
 Ahmad ibn Hanbal. Al-­Ilal. I, 524; II, 315; III, 460; 
 Al-Buxoriy. At-Tarӣx al-kabӣr. III, 195; 
 Al-Buxoriy. At-Tarӣx as-sag‘ӣr. II, 355; 
 Ibn Qutayba. Al-Maʼārif (Ukkosha), 521; 
 Ibn Abu Xotim. Al-Jarh va-t-taʼdӣl. IV, 65-66; 
 Az-Zahabiy. Tazkira al-huffāz. I, 382-383; 
 Az-Zahabiy. Siyar. X, 341-347;
 Az-Zahabiy. Al-Ibar. I, 314; 
 Ibn Kasir. Al-Bidāya. X, 299; 
 Ibn Hajar. Tahzӣb at-tahzӣb. III, 14; XI, 45-47; 
 Ibn al-Imod. Shazarāt az-zahab. II, 62-63; 
 M. Fuad Sezgin. Buhârî’nin Kaynakları Hakkında Araştırmalar. -İstanbul: 1956. 199; 
 Mücteba Uğur. Ansiklopedik Hadis Terimleri Sözlüğü. — Ankara: 1992, 27; 
 Abdülkadir Şenel. „Ebü’l-Velîd et-Tayâlisî“. TDV İA. — İstanbul: 1994. X, 349-350.
Abu-l-Vafo al-Axsikatiy

Abu-l-Vafo al-Axsikatiy ( — Abu-l-Vafo Muhammad ibn Muhammad ibn al-Qosim al-Axsikatiy) — tilshunos va tarixchi.

Marvda yashagan. Ibn Abu-l-Manoqib nomi bilan tanilgan bo‘lib, o‘z davrida tilshunoslik va tarix ilmi sohalarida peshvolardan bo‘lgan. da Abu-l-Vafo al-Axsikatiy atoqli shoir va arab tilini mukammal bilgan olim sifatida ham taʼriflanadi.

Abu-l-Vafo al-Axsikatiy Axsikatda Abu-l-Qosim Mahmud ibn Muhammad as-So‘fiydan dars olgan. As-Sam’oniy olim bilan bir necha marotaba uchrashgan, lekin uning maʼruzalaridan bahramand bo‘la olmagan. Tarixchilardan Hoji Xalifa olim qalamiga „Kitāb at-tarӣx“ nomli asar mansubligini zikr qilgan.

 

 O. A. Qoriyev. X-XII asrlarda Movarounnahrda fiqh ilmi // Farg‘ona fiqh maktabi va Burhoniddin al-Marg‘inoniy. — T.: „Fan“, 2009. 52; 
 O‘rta asr Sharq allomalari ensiklopediyasi. — Samarqand: „Imom Buxoriy xalqaro markazi“, 2016. 29.
Abu-l-­Vafo al-Xorazmiy

Abu-l-­Vafo al-Xorazmiy — tasavvuf olimi, mutasavvif shoir.

 Ijodi 
da uning „Lavoyihi asror“ („Ravshanlik sirlari“) va „Nasr ul-javohir“ („Nasr durdonalari“) nomli ilmiy-tasavvufiy ruhda risolalar yozgani to‘g‘risida maʼlumot berilgan. Lekin u asosan ruboiylari bilan mashhur bo‘lgan. Taniqli afg‘on adabiyotshunos olimi Najib Moyil al-Hiraviy Tehronda nashr etilgan „Dar shabistoni irfon“ („Irfon xilvatxonasida“) asarida Abu-l-­Vafo al-Xorazmiy haqida ham muxtasar gapirib, uning 146 ta ruboiysini ilova tariqasida keltiradi. Bu ruboiylar Tehron Milliy kutubxonasida 306-raqam ostida saqlanayotgan „Jungi asrori irfon“ („Irfon sirlari daftari“) to‘plamidan olingan. Tehronda 1993-yil chop etilgan „Ruboiynoma“ to‘p­lamiga esa shayx-shoirning 98 ta ruboiysi kiritilgan.

 Ruboiylari 
Abu-l-­Vafo al-Xorazmiy ruboiylari vahdat al-vujud taʼlimotining sheʼriy ifodasi hisoblanadi. U tasavvuf nazariyasi talab-qoidalarini sheʼriy usulda bayon qilib bergan. Bu dunyoning o‘tkinchiligi, nafs va jismning Haq yo‘lida to‘siqligi, haqiqiy hayot Alloh huzurida ekanligi, buning uchun kamolot kasb etib, xulqni poklash, komillik martabasiga erishish zarurligi, Alloh haqiqatlar haqiqati ekani, uni aql bilan anglab bo‘lmaslik, faqat yuksak maqomga ko‘tarilgan ko‘ngil holi bilan uni tanish mumkinligi, Alloh ehtiyojsiz Zot ekani, bu dunyoni oshkor qilib, o‘zini pinhon tutgani, banda ko‘ng­liga ilohiy ishq Allohning o‘zi tomonidan solinishi, o‘zini bilgan hoyu havasga qul bo‘lmasligi, darveshlik, zavqu talab, dardmandlik, faqru fano, Haq yo‘lida o‘zni unutish, nomu nishonsizlik va boshqalar Abu-l-­Vafo al-Xorazmiy ruboiylarining asosiy mavzusi hisoblanadi.

Abu-l-­Vafo al-Xorazmiyning nomi „Majolis un-nafois“ning birinchi majlisi va „Naso­yim ul-muhabbat“da tilga olinadi. Na­voiy uning avliyo zot ekanini, Xorazm xalqi orasida „yer farishtasi“ nomi bilan shuhrat qozonganini, zohiriy va botiniy ilmlarni yaxshi o‘zlashtirganini aytib, tasavvuf va musiqa ilmiga doir risola bitgani haqida maʼlumot beradi va quyidagi ruboiysini keltiradi:

Bad kardamu eʼtizor badtar zi gunoh,

Zero, ki dar in hast se daʼviyi taboh:

Daʼviyi vujudu daʼviyi quvvatu feʼl,

La havla va la quvvata illa billah.

Mazmuni: Uch nohaq daʼvo sabab yomon ish qildimki, uzri gunohdan battar: ular vujud, quvvat va feʼl daʼvosi bo‘lib, barcha kuch va qudrat sohibi Allohdir.

 

 https://ziyouz.uz/jahon-sheriyati/fors-tojik-sheriyati/abulvafo-xorazmiy.
Askar an-Naxshabiy

Askar ibn Muhammad ibn Hasin an-Naxshabiy — shayx, Hotim al-Asamning asʼhoblaridan. Ilm, futuvvat, tavakkul, zuhd va varaʼda qayd etilgan mashoyixlar peshqadamlaridan bo‘lgan. Hijriy 245-yilda (milodiy 859-yilda) cho‘lda sherlar uni burdalab tashlagan.
Abu Voqid al-Laysiy

Abu Voqid al-Laysiy ( — Abu Voqid al-Horis ibn Avf al-Laysiy) — sahoba.

 Hayoti va faoliyati 
da Abu Voqid al-Laysiyning ismi Avf ibn Molik, Horis ibn Molik yoki Avf ibn Horis shakllarida ham zikr qilinadi. Madinalik sahobalardan hisoblanadi. Islomning ilk yillarida yoki Makka fath qilingan yili (8/629-630-yillar) musulmon bo‘lganiga doir farqli ikki rivoyat mavjud. Hunayn g‘azoti (8/630-yil) haqida so‘z ketganda, Abu Voqid al-Laysiy u vaqtda hidoyatga yangi kelganining ma’lum qilinishi ikkinchi qarashni quvvatlaydi. Bunga ko‘ra, Badr jangida ishtirok etganiga doir rivoyatning zaif ekani tushuniladi. Abu Voqid al-Laysiy Hunaynda bo‘lgani kabi Makkaning fathida ham Kinona qabilasining bayroqdori bo‘lgan. Umar davrida Shom fathlarida ishtirok etgan. Yarmuk jangida (15/636-yil) bo‘lgan. Umrining oxirgi yilini Makkada kechirgan Abu Voqid al-Laysiy o‘sha yerda vafot etgan va «Muhojirun qabristoni»ga dafn qilingan. 684-685-yil(hijriy 65-yil)da vafot etgani va o‘sha vaqtda olt­mish besh, yetmish, yetmish besh yoki sakson besh yoshda bo‘lgani haqida ham rivoyatlar bor.

 Hadislari 
Payg‘ambardan boshqa Abu Bakr as-Siddiq, Umar va Asmo bint Abu Bakrlardan hadis rivoyat qilgan. Undan o‘g‘illari Abdulmalik va Voqid, shuning­dek, Ato ibn Yasor, Sa’id ibn Musayyab, Urva ibn Zubayr, Sulaymon ibn Yasor, Ubaydulloh ibn Abdulloh ibn Utba kabi tobe’inlar hadis ri­voyat qilganlar. Yigirma to‘rtta hadisni tashkil etgan rivoyatlari «Kutubi sitta»dan o‘rin olgan. Ulardan o‘n yettitasi Ahmad ibn Hanbalning «Musnad»ida zikr qilingan.

 

 Wensinck. Al-Mu’jam. VIII, 289;
 Al-Voqidiy. Al-Mag‘āzӣ. III, 820, 890-891, 896, 990;
 Musnad. V, 217-219;
 Ibn Abu Hotim. Al-Jarh va-t-taʼdӣl. III, 82-83;
 Ibn Abdulbar. Al-Istӣ’āb. IV, 215-216;
 Ibn al-Javziy. Talqӣh fuhӯm ahl al-asar. — Qohira: 1975. 367;
 Ibn al-Asir. Usd al-g‘āba. I, 409; VI, 325-26;
 Az-Zahabiy. Siyar. II, 574-576;
 Ibn Hajar. Tahzӣb at-tahzӣb. XII, 270-271;
 Ibn Hajar. Al-Isāba. IV, 216;
 Al-Xazrajiy. Xulāsa tazhӣb. 462;
 Asri Çubukcu. „Ebû Vâkid el-Leysî“. TDV İA. — İstanbul: 1994. X, 251-252.
Asram al-Azjohiy

Asram ibn Muhammad ibn Asram al-Azjohiy al-Muqriy – qori, parhezkor odam bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar esa undan hadis rivoyat qilgan Milodiy 1077-yilda vafot etgan.
Asʼad al-Mayhanay

Asʼad ibn Abu Said Fazlulloh ibn Abulxayr al-Mayhanay — sufiy va ahli baytdan bo‘lgan. Hadislarni eshitish, ularni izlash va jamlash bilan umrini oʻtkazgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilgan.
Abu Dabi Islom banki

Abu Dabi Islom banki 

Abu Dabi Islom banki (Abu Dhabi Islamic Bank/ADIB) 1997-yil 20 mayda Amirning farmoni bilan ochiq aksiyadorlik jamiyat shaklida tuzilgan. Bank tijorat faoliyatini 1998-yil 11-noyabrda boshlagan va 1999-yil 18-aprelda rasman ochilgan. Bankning barcha faoliyati shariat tamoyillariga muvofiq amalga oshiriladi.

ADIBning to‘langan ustav kapitali 100 million dona aksiyalardan iborat 1 milliard dirhamni tashkil etadi. Ularning har biri 10 dirham. Bank aksiyalari Abu Dabi fond birjasida ro‘yxatga olingan. Jahon bankidagi islomiy bank tizimining tobora kengayib borayotgani tufayli, ADIB o‘zining geografiya­sini muntazam ravishda kengaytirish orqali o‘z modelini tarqatishga ko‘proq eʼti­bor qaratmoqda. ADIBning xalqaro miqyosga chiqishi Misrda qo‘shma tuzilmaning paydo bo‘lishi bilan boshlandi, keyinchalik Iroq, Buyuk Britaniya, Sau­diya Arabistoni, Qatar va Sudandagi qo‘shma loyihalar orqali takomillashdi. Shuningdek, ayrim mamlakatlarda ADIB bank faoliyatini amalga oshirishga litsenziya olishni kutmoqda.

 Taʼsischilari 
ADIBning taʼsischilari 29 foiz aksiyaga egalik qiladi, qolgan 71 foizni esa 100 ming­ga yaqin aksiyadorlar egallaydi.

ADIB taʼsischilari:

— Qirol oilasi aʼzolari;

— ADIA (Abu Dhabi Investment Authority) jamg‘armasi (Abu Dabi investisiya jam­g‘armasi);

— BAAning taniqli vakillari;

— Doktor Vosim Ahmad Xon.

 Faoliyat yoʻnalishlari 
Mijozlar bilan ishlashning asosiy shakl­lari yirik mijozlar, chakana segment (jismoniy va yuridik shaxslarga xizmat ko‘rsatish), individual xizmat ko‘rsatish tizimidan iborat. Bank o‘z fao­liyatini quyidagi yo‘nalishlarda amalga oshiradi: bank kartalari bilan ishlash, tranzaksion bank xizmatlari, g‘azna, koor­porativ moliya va investisiya­lar, xususiy kapitalni bosh­qarish.

 Xizmat koʻrsatish sohalari 
Bank avtomobillar, ko‘chmas mulk va asbob-uskunalar sotib olish, akkreditivlar taklif qilish, homiylik inves­tisiya fondlarini moliyalashtirish hamda mulkni boshqarish va baholash bo‘­yicha xizmatlar ko‘rsatadi. ADIB Islom dini qonunlariga muvofiq kreditlar beradi. Bank alkogol mahsulotlarini, shuningdek, transport kompaniyalarini, tovarlarni saqlash va tarqatishni taklif qiluvchi kompaniyalar faoliyatini moliyalashtirmaydi.

 Mukofotlari 
Shariat tamoyillariga asoslangan noyob bank yechimlari bilan ADIB innovatsiyalar va yangi texnik vositalardan foydalanish bo‘yicha yetakchiga aylandi. Tez rivojlanib borayotgan tarmoq va takliflar hamda bank yechimlarining kengayishi tufayli ADIB bir necha mukofotlarga sazovor bo‘lgan. Ayni paytda „Dana Womenʼs Banking“ sug‘urta loyihasi hamda BAAda birinchi mobil bank xizmatiga aylangan *161# xizmati singari ko‘plab noyob xizmatlar va mahsulotlar bilan mijozlarga deyarli barcha onlayn operatsiyalarni yuklab olishsiz amalga oshirish imkonini beradi.

 

 http://www.uae-consulting.com/banki-v-oae/abu-dhabi-islamic-bank 

 

Turkum:Birlashgan Arab Amirliklari islom banklari
Ahmad al-Moymurgʻiy

Ahmad ibn Ali ibn al-Husayn ibn Ali al-Muqriʼ az-Zarir (koʻr) al-Moymurgʻiy — roviy va shayx bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilgan. Hijriy 342-yilda (milodiy 953-yil) tugʻilgan va 403-yilda (milodiy 1012-yil) vafot etgan.
Ahmad al-Moxuvoniy

Ahmad ibn Shibovayh ibn Ahmad ibn ... ibn Omir Xuzoʼa al-Moxuvoniy al-Marvaziy — u ulamolardan hadis rivoyat qilgan, ulamolar ham undan rivoyat qilgan. Tarsusda yashagan, Damashqda bo‘lgan. Damashqliklar undan hadis rivoyat qilgan. U milodiy 844- yoki 845-yilda (hijriy 230- yoki 229-yilda) oltmishdan oshganida vafot etgan.
Ahmad al-Mostiniy

Ahmad ibn Muhammad ibn Ahyad ibn Sulaymon ibn Muqotil al-Mostiniy — u ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilgan. Milodiy 975-yilda (hijriy 364-yilda) vafot etgan.
Ahmad al-Mirziboniy

Ahmad ibn Abdulaziz ibn Muhammad ibn al-Mirzibon ibn Turkash Taqi al-Mirziboniy — Samarqandning olim amirlaridan. Hijriy 352-yilda Samarqandda Amir Bektoshning xalifasi bo‘lgan. Sahih hadislar eshitgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilgan. Milodiy 996-yilda (hijriy 386-yil jumaduloxirda) vafot etgan.
Abu-d-Dahdoh

Abu-d-Dahdoh ( — Abu-d-Dahdoh al-Ansoriy) — sahoba.

da ismi Abu-d-Dahdoha ibn Dahdoha bo‘lgani ham aytiladi. Hayoti haqida maʼlumotlar ko‘p emas. Abdulloh ibn Mas’udning maʼlum qilishicha, „Allohga yaxshi qarz beradigan kim bor?! Bas, toki unga berganini ko‘p marta ko‘paytirib bersa“ oyati nozil bo‘lganida Abu-d-Dahdoh Payg‘ambarning oldiga kelib: „Ey Rasululloh (s.a.v.)! Alloh bizdan qarz so‘raydimi?“, deb so‘raydi. „Ha“, degan javobni olganida Payg‘ambarning qo‘lini tutib, savobini faqatgina Allohdan kutgan holda, 600 tup xurmo daraxti bo‘lgan bog‘ini Allohga qarz sifatida berganini aytadi. So‘ng bog‘iga borib, u yerda bo‘lgan oilasiga bog‘ni Allohga qarz sifatida berganini aytib, bog‘dan chiqish kerakligini so‘raydi. Ushbu voqeadan so‘ng Payg‘ambar: „Abu-d-Dahdoh uchun jannatda ko‘plab xurmo daraxtlari o‘smoqda“, — deydi.

Abu-d-Dahdohning mazkur xurmo bog‘ini Payg‘ambar undan qarz sifatida so‘ragani yoki boshqa sabablar bilan Alloh yo‘liga atagani ham rivoyat qilinadi.

Abu-d-Dahdohning qachon vafot etgani maʼlum emas. O‘limi vaqtida Payg‘amba uning nasli va vorislari haqida bilishga ansorlardan Osim ibn Adiyni tayinlaydi. Abu-d-Dahdohning nasli haqida maʼlumot topilmaganidan so‘ng, meros singlisining o‘g‘li Abu Luboba al-Ansoriyga berilgan. Uhud g‘azotida Payg‘ambarning shahid etilgani haqidagi xabar tarqaganida Abu-d-Dahdohning: „Muhammad (s.a.v.) vafot etgan bo‘lsalar, Alloh tirikdir, u hargiz o‘lmas“, deya musulmonlarga dalda bergani, o‘zi jangda Xolid ibn Valid tomonidan shahid etilgani ham naql qilinadi.

Quzoa qabilasining Baliy urug‘idan bo‘lgan Abu-d-Dahdoh yoki Abu-d-Dahdoha Sobit ibn Dahdoh va Abu-d-Dahdoh al-Ansoriy orasida xurmo bog‘larini Alloh yo‘lida hiba qilib Payg‘ambar duosini olgani, ansorlarning himoyasida bo‘lgani, Rasululloh hayot bo‘lganida vafot etgani va merosxo‘rlari topilmagani kabi xususlarda o‘xshashlik bo‘lgani kuzatiladi. Hadislarda Abu-d-Dahdoh, Abu-d-Dahdoha yoki Ibn ad-Dahdoh kunyalari bilan zikr qilingan bu ikki sahoba, tabaqot kitoblarida ikki boshqa-boshqa shaxs sifatida ko‘rsatilsa-da, bitta shaxs bo‘lganlari yoki kunyalarining o‘xshashligi sababli bir-birlari bilan adashtirilganlari ehtimolga yaqin.

 

 Musnad. III, 146; V, 90, 95, 99; 
 Ad-Dorimiy. „Farāiz“. 27, 38; 
 Muslim. „Janāiz“. 89; 
 Abu Dovud. „Janāiz“. 44; 
 An-Nasoiy. „Janāiz“. 95; 
 Al-Voqidiy. Al-Mag‘āzӣ. II, 281; III, 505; 
 Ibn Abdulbar. Al-Istӣ’āb. IV, 61; 
 Ibn al-Asir. Usd al-g‘āba. I, 267; VI, 96-97; 
 Al-Qurtubiy. Al-Jāmi’. — Bayrut: 1408/1988. III, 155-156; 
 Ibn Hajar. Al-Isāba. I, 191; IV, 59; 
 Ash-Shavkoniy. Darr as-sahāba. 422-423; 
 Köksal. İslâm Tarihi (Medine). III, 173-174; 
 Raşit Küçük. „Ebü’d-Dahdâh“. TDV İA. — İstanbul: 1994. X, 309-310.
Ahmad al-Majduvoniy

Ahmad ibn Amr al-Majduvoniy an-Nasafiy — ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilgan. Samarqandda istiqomat qilgan va o‘sha yerda hijriy 419-yilda vafot etgan.
Ahmad al-Mattay

Ahmad ibn Muhammad ibn Abdulloh ibn Jibril ibn Mat al-Mattay — Abu Isʼhoq al-Mattayning boshqa bir o‘g‘li. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilgan. Milodiy 1030-yilda (hijriy 422-yilda) vafot etgan.
Ahmad al-Mattaviyiy

Ahmad ibn Muhammad ibn Matuviya al-Marvarruziy al-Mattaviyiy — sufiy. Hijoz, Shom, Misr va Iroqqa borib ulamolardan hadislar eshitgan. So‘ngra o‘z yurtiga qaytib, bu yerda hadislar rivoyat qilgan. U milodiy 1071-yilda (hijriy 464-yilda) vafot etgan.
Abu Dovud Sulaymon ibn Najoh

Abu Dovud Sulaymon ibn Najoh ( — Abu Dovud Sulaymon ibn Najoh al-Qurtubiy al-Umaviy) — qiroat olimi. Hijriy 413-yil (milodiy 1022-yil)da Kardovada tugʻilib, 496-yil (milodiy 1103-yil)da Valensiyada vafot etgan.

Umar Rizo Kahhola va Ahmad Atiyyatullohlar Abu Dovud Sulaymon ibn Najohning otasi Andalus amiri Hishom ibn Hakam al-Muayyad-billahning ozod qilgan quli bo‘lgan, deb aytgan bo‘lsalar-da, qadimiy ga ko‘ra, mazkur amir tomonidan ozod qilingan qul uning otasi emas, balki o‘zidir. Daniya va Valensiyada yashagani zikr qilingan Abu Dovud Sulaymon ibn Najohning hayoti haqida da yetarlicha maʼlumotlar yo‘q.

Qiroat ilmini Abu Amr ad-Doniydan o‘rgangan. Uning eng peshqadam shogirdlaridan bo‘lgan. Shuningdek, Ibn Abdulbar an-Namariy, Abu Abdulloh ibn Saʼdun, Abu-l-Valid al-Bojiy va Abu Shokir al-Xatib kabi ustozlardan tafsir, hadis va fiqh ilmlarini taʼlim olgan.
Undan qiroat ilmini o‘rgangan ko‘plab shogirdlari orasida Abu Abdulloh ibn Saʼid ad-Doniy, Abu Ali as-Sadafiy, Ahmad ibn Sahnun al-Mursiy, Abu Dovud Sulaymon ibn Yahyo al-Qurtubiy va boshqalarni ko‘rsatish mumkin. Xattotlikda ham mohir bo‘lgan Abu Dovud Sulaymon ibn Najoh „Sahӣh al-Buxārӣ“ni o‘n, „Sahӣh Muslim“ni esa, olti jild holida ko‘chirgani zikr qilinadi.

 Asarlari 
Abu Dovud Sulaymon ibn Najoh yigirma oltita asar yozgan bo‘lib, ularning baʼzilari quyidagilar:

 „At-Tanzӣl fӣ hijā al-masāhif“;
 „Taʼlӣf fӣ usӯl az-zabt va kayfiy­yatih ’alā jihati-l-ixtisār“;
 „Bayān al-jāmi’ li-’ulӯm al-Qur’ān“ (300 jilddan iborat);
 „Al-I’timād fӣ usӯl al-qirāa va-d-diyāna“;
 „As-Salāt al-vus­tā“ va boshqalar.

 

 Az-Zahabiy. Siyar. XIX, 168-170; 
 Az-Zahabiy. Maʼrifa al-qurrā. I, 450-451; 
 Kahhola. Mu’jam al-muallifӣn. IV, 278; 
 Brockelmann. GAL. Suppl., II, 349; 
 Al-Qāmӯs al-islām. II, 340; 
 Abdurrahman Çetin. „Ebû Dâvûd, Süleyman b. Necâh“. TDV İA. — İstanbul: 1994. X, 119.
Ahmad al-Mahmudiy

Ahmad ibn Muhammad ibn Muhammad ibn Mahmud ibn Mag‘lis al-Mahmudiy al-Muaddil al-Buxoriy — ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar. Buxorolik bo‘lgan. Milodiy 984-yilda (hijriy 374-yilda) vafot etgan.
Ahmad at-Tabariy

Ahmad ibn al-Husayn ibn Ali al-Marvaziy — hanafiy, „Ibn Tabariy“ nomi bilan ham mashhur, usul al-fiqh faqihi va tarixchi bo‘lgan. Ko‘plab hadislar yod olgan va tafsir ilmi bilan tanish bo‘lgan. Otasining kelib chiqishi Hamadondan. O‘zi Xurosonda qozi darajasiga ko‘tarilgan. Umri oxirlarida Bag‘dodga borgan. U milodiy 987-yilda (milodiy 377-yil, safar oyi) Marvda olamdan o‘tgan.
 Asarlari 
 „Kitobu-t-tarix“ („Tarix kitobi“).
Abu Jandal

Abu Jandal ( — Al-Os ibn Suhayl ibn Amr al-Omiriy al-Qurashiy) — sahoba.

 Biografiyasi 
Islomni qabul qilganidan keyin Abu Jandal kunyasi bilan mashhur bo‘lgan. Baʼzi da ukasi Abdulloh ibn Suhayl bilan chalkashtirilib, u bilan bog‘liq baʼzi voqealar Abu Jandalga nisbat berilgan. Abu Jandal Badr g‘azotidan avval Makkada musulmon bo‘lgan. Shu bois otasi uni qamab zanjirband qiladi va hijrat qilishiga izn bermaydi. Hudaybiya sulhida (6/628-yil) makkaliklar vakili bo‘lgan otasi Suhayl ibn Amr bilan Payg‘ambar kelishuvning yozma matnini imzolash taraddudida turganida Abu Jandal oyoqlari zanjirband qilingan holda Makkadan qochib keladi. Buni ko‘rgan Suhayl Payg‘ambardan kelishuvga muvofiq o‘g‘li ortga qaytishini talab qiladi. Rasululloh kelishuv hali imzolanmaganini aytsa-da, Suhayl buni qabul qilmaydi va o‘g‘li qaytarilmagunicha kelishuv qog‘oziga imzo chekmasligini taʼkidlaydi. U o‘g‘liga zarar bermaslikka vaʼda berib, uni olib ketishga kirishadi. Musulmonlarni taassufga solgan va „Yavmu Abi Jandal“ deb tilga olinadigan bu voqeadan qattiq xafa bo‘lgan Payg‘ambar Abu Jandalga taskin berishga harakat qiladilar va kelishuvga sodiq qolishga Alloh nomi bilan so‘z berganlarini aytib, unga sabr tilaydilar. 

Hudaybiya sulhidan keyin musulmon bo‘lib Madinaga kelgan, ammo quraysh­liklarning xohishiga ko‘ra, ortga qaytarilgan va muhofizlardan birini o‘ldirib, Qizil dengiz sohilidagi „Siyf al-bahr“ga qochgan Abu Basiyr haqida eshitgach, Abu Jandal ham o‘zi kabi hibs qilingan 70 ta musulmon bilan o‘sha yerga qochadi. „Siyf al-bahr“da yig‘ilgan musulmonlarning tijorat karvonlari uchun xavfli bir kuchga aylanganini eshitgan qurayshliklar shartnomada Madinaga ketganlarni ortga qaytarish haqidagi qayd qilingan shartdan voz kechganlari, xossatan Abu Basiyr, Abu Jandal va ularning safdoshlarini Madinaga kiritilishiga rozi ekanlarini maʼlum qiladilar. Buning evaziga tijorat karvonlarining xavfsizligi taʼminlanishini so‘raydilar. Payg‘ambar Abu Basiyr va boshqalarga maktub yuborib, Madinaga kelishlarini buyuradi. Maktub „Siyf al-bahr“ga yetib borganidan bir oz keyin Abu Basiyr vafot etadi. Uning vafotidan so‘ng, u yerdagi musulmonlarga bosh bo‘lgan Abu Jandal, safdoshlari bilan birga Madinaga qaytadi.

Payg‘ambar vafotiga qadar Madinada qolgan Abu Jandal barcha g‘azotlarda ishtirok etgan. Makka fath etilgan kun musulmon bo‘lgan otasi bilan birga Damashq fathida qatnashadilar.

 Vafoti 
Baʼzi ga ko‘ra, Abu Jandal Yamoma jangida (12/633-yil) ishtirok etib, o‘ttiz sakkiz yoshida vafot etgan. Boshqa rivoyatga ko‘ra esa, 18-yil (639-yil)da Urdunda tarqalgan vabo sababli otasi bilan bir vaqtda vafot etgan.

 

 Al-Voqidiy. Al-Mag‘āzӣ. II, 607-609, 630; 
 Ibn Abdulbar. Al-Istӣ’āb. IV, 33-35; 
 Ibn al-Asir. Usd al-g‘āba. IV, 54-56; 
 Az-Zahabiy. Siyar. I, 192-193; 
 Ibn Hajar. Al-Isāba. IV, 34; 
 Asri Çubukçu. „Ebu Cendel“. TDV İA. — İstanbul: 1994. X, 118-119.
Voleybol boʻyicha Oʻzbekiston erkaklar terma jamoasi

Voleybol boʻyicha Oʻzbekiston erkaklar terma jamoasi xalqaro voleybol musobaqalari va oʻrtoqlik uchrashuvlarida O‘zbekiston sharafini himoya qiladi. Jamoa hozirda dunyo reytingida 131-oʻrinni egallab turibdi. FIVB World Rankings

 Rekordalar 

 Asian Championship 

YearRankMatchWLSWSLPWPL 1975 Did Not Enter 1979 1983 1987 1989 1991 1993 1995 1997 16 4 0 4 0 12 1999 Did Not Enter 2001 2003 2005 16 6 1 5 6 17 2007 Did Not Enter 2009 2011 16 7 0 7 3 21 2013 16 6 0 6 3 18 2015 Did Not Enter 2017 2019 2021 Total 5/21 23 1 22 12 68 

 Asian Games 

YearRankMatchWLSWSLPWPL 1958 Did Not Enter 1962 1966 1970 1974 1978 1982 1986 1990 1994 1998 2002 2006 2010 2014 2018 2022 Future event Total 0/16 0 0 0 0 0 0 0

 

Turkum:Oʻzbekistonda voleybol
Turkum:Oʻzbekiston milliy sport terma jamoalari
Yu Kimura (futbolchi)

J3 Ligasidagi AC Nagano Parceiro klubida hozirda futbolda hujumchi sifatida oʻynaydigan yaponiyalik futbolchi.

 Klubi 
2018-yil 23-fevralgacha yangilanganNippon Sports Kikaku Publishing inc./日本スポーツ企画出版社, „J1&J2&J3選手名鑑ハンディ版 2018 (NSK MOOK)“, 7 February 2018, Japan, (p. 137 out of 289)Nippon Sports Kikaku Publishing inc./日本スポーツ企画出版社, „2017 J1&J2&J3選手名鑑 (NSK MOOK)“, 8 February 2017, Japan, (p. 209 out of 289).
Klub Mavsum Liga Imperator kubogi J. Liga kubogi OFK Boshqa 1 Jami Ishtiroklar Maqsadlar Ishtiroklar Maqsadlar Ishtiroklar Maqsadlar Ishtiroklar Maqsadlar Ishtiroklar Maqsadlar Ishtiroklar Maqsadlar Kashiva Reysol 2013-yil 3 0 0 0 0 0 1 0 0 0 4 0 2014-yil 8 0 1 0 0 0 - - 9 0 V-Varen Nagasaki 2015-yil 26 4 1 0 - - 1 0 28 4 2016-yil 24 1 2 3 - - - 26 4 2017-yil 18 5 0 0 - - - 18 5 Karyera jami 79 10 4 3 0 0 1 0 1 0 85 13
1Yaponiya Superkubogini oʻz ichiga oladi.

 Faxrlari 

 Kashiva Reysol

 Imperator kubogi (1): 2012-yil
 J. Liga kubogi (1): 2013-yil

 

 

 V-Varen Nagasakidagi profil
 Kashiwa Reysoldagi profil 
 Yu Kimura
 Yu Kimura
Turkum:Futbol yarim himoyachilari
Turkum:Yaponiyalik erkak futbolchilar
Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:1994-yilda tugʻilganlar
Ahmad ibn Sufyon an-Nasoiy

Ahmad ibn Sufyon an-Nasoiy, “al-Marvaziy” deb ham yuritiladi – muhaddis bo‘lgan, Avn ibn Imora va boshqalardan hadis rivoyat qilgan. Undan esa Imom an-Nasoiy, Imom al-Buxoriy, Muhammad ibn al-Musayyab al-Irg‘iyoniylar rivoyat qilganlar. Ahmad ibn Sufyon an-Nasoiy milodiy 870-yil (hijriy 256-yil)dan keyin vafot etgan. To vafot topguniga qadar hadislarni jamlash va ularni tasnif qilish bilan mashg‘ul bo‘lgan.
Voleybol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi (18 yoshgacha)

18 yoshgacha boʻlgan ayollar oʻrtasidagi voleybol musobaqalarida Oʻzbekiston sharafini 18 yoshgacha boʻlgan ayollar terma jamoasi himoya qiladi. U Osiyo voleybol konfederatsiyasiga (AVK) aʼzo boʻlgan Oʻzbekiston Voleybol Federatsiyasi (UVF) va xalqaro voleybol tashkiloti hukumati Xalqaro voleybol federatsiyasi (FIVB) tomonidan nazorat qilinadi va boshqariladi.

 Jamoa 

 Murabbiylar shtabi 

 Hozirgi tarkib 

 Musobaqa tarixi 

 Yoshlar Olimpiya oʻyinlari 

 2010 — Did not enter

 Jahon chempionati 

 1989 — Did not qualify
 1991 — Did not qualify
 1993 — Did not qualify
 1995 — Did not qualify
 1997 — Did not enter
 1999 — Did not enter
 2001 — Did not enter
 2003 — Did not enter
 2005 — Did not enter
 2007 — Did not enter
 2009 — Did not enter
 2011 — Did not enter
 2013 — Did not enter
 2015 — Did not enter
 2017 — Did not qualify
 2019 — Did not enter

 Osiyo chempionati 

 1997 — Did not enter
 1999 — Did not enter
 2001 — Did not enter
 2003 — Did not enter
 2005 — Did not enter
 2007 — Did not enter
 2008 — Did not enter
 2010 — Did not enter
 2012 — Did not enter
 2014 — Did not enter
 2017 — 10th
 2018 — Withdrew
 2020 — cancelled

 

 

 Rasmiy veb-sayt 

Turkum:Oʻzbekiston ayollar terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekistonda ayollar voleyboli
Ahmad an-Nasoiy

Ahmad ibn Sufyon an-Nasoiy, “al-Marvaziy” deb ham yuritiladi – muhaddis bo‘lgan. U Avn ibn Ammora va boshqalardan hadis rivoyat qilgan. Undan Imom an-Nasoiy, Imom al-Buxoriy, Muhammad ibn al-Musayyib al-Irg‘iyoniy hadis rivoyat qilganlar. Ahmad an-Nasoiy milodiy 870-yil (hijriy 256-yil)dan keyin vafot etgan. To vafot etguniga qadar o‘z umrini hadislarni to‘plash va tasnif qilishga bag‘ishlagan.
Ahmad al-Murayniy

Ahmad ibn Tamim ibn Ubbod ibn Silm al-Murayniy al-Marvaziy – ulamolardan hadis rivoyat qilgan, ulamolar ham undan rivoyat qilganlar. 

Ahmad al-Murayniy hijriy 300-yil 92 yoshida vafot etgan.
Ahmad al-Mazinoniy

Ahmad ibn Maʼqal al-Kotib as-Saraxsiy al-Mazinoniy (Abu Amr) – Saraxsdan. Saraxs, Bag‘dod va boshqa yurtlarda hadis eshitgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar. 
Ahmad al-Mazinoniy hijriy 352-yilda vafot etgan.
Ahmad ibn Ramih

Ahmad ibn Muhammad ibn Ramih ibn Isma an-Naxaʼiy an-Nasaviy al-Marvaziy (Abu Said) – muhaddis va hofiz bo‘lgan. Ahmad ibn Ramih milodiy 968-yil (hijriy 375-yil) vafot etgan. Uning asarlari mavjud.
Ahmad al-Marvaziy (Abu Bakr)

Ahmad ibn Ali ibn Said ibn Ibrohim al-Umaviy al-Marvaziy (Abu Bakr) – Damashqning qozisi bo‘lgan. U milodiy 815-yil (hijriy 202-yil) tavallud topgan.
Asarlari
 „Kitobu-l-ilm“ („Ilm kitobi“) 
 „Kitobu-l-jumʼa“ („Juma kitobi“) 
Ahmad al-Marvaziy milodiy 905-yil (hijriy 292-yil) zulhijja oyining o‘rtalarida vafot etgan(.
Ahmad ibn Sayyor

Ahmad ibn Sayyor ibn Ayyub ibn Abdurrahmon al-Marvarruziy ash-Shofiʼiy (Abul Hasan) – muhaddis va faqih bo‘lgan. U milodiy 814-yil (hijriy 198-yil) tavallud topgan. Shom va Misrga borgan. Hadislarni jamlagan, tasnif qilgan, o‘zi ham hadislar rivoyat qilgan. Ahmad ibn Sayyor milodiy 881-yil (hijriy 268-yil) bahor faslida olamdan o‘tgan.

Asarlari
 „Kitobu futuhi Xuroson“ („Xurosonning fath etilishi kitobi“)
 „Kitob fi axbori Marv“ („Marv haqidagi maʼlumotlar kitobi“)
Ahmad al-Marvaziy

Ahmad ibn Muhammad ibn al-Hajjoj al-Marvaziy (Abu Bakr) – hanbaliy mazhabidagi faqih va muhaddis bo‘lgan. Xudojo‘y va fozilligi uchun Ahmad ibn Hanbal bilan muloqotlarda bo‘lgan va uning eng yaqin safdoshlaridan hisoblangan. Ahmad ibn Hanbal unga yaxshi munosabatda bo‘lar va o‘ziga yaqin tutar edi. Ahmad ibn Hanbal vafot etganda, uni ko‘mish ishlarini bo‘yniga olgan va uni o‘zi yuvgan. U Ahmad ibn Hanbaldan ko‘plab masalalar va hadislarni rivoyat qilgan. 

Ahmad al-Marvaziy Bag‘dodda hijriy 275-yilning jumodulavval oyida vafot etgan.

Asarlari
 „as-Sunan bi-shavohidi-l-hadis“ („Hadislar dalil bo‘lgan sunnatlar“)
 „Axboru-sh-shuyux va axloqihum“ („Roviylar va ularning axloqlari haqida maʼlumotlar kitobi“)
 „Kitobu-l-varaʼ“ („Varaʼ kitobi“)
Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi

Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi — Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi hisoblanadi. U Oʻzbekiston Basketbol federatsiyasi tomonidan boshqariladi.Profile | Uzbekistan , Fiba.com.

 Joriy roʻyxat 
2017-yilgi FIBA ayollar oʻrtasidagi Osiyo kubogi uchun roʻyxat. 

 Yana qarang 

 Basketbol bo‘yicha 19 yoshgacha bo‘lgan O‘zbekiston ayollar terma jamoasi
 Basketbol bo‘yicha 17 yoshgacha bo‘lgan O‘zbekiston ayollar terma jamoasi
 3x3 bo‘yicha O‘zbekiston ayollar terma jamoasi

 

 

 Rasmiy veb-sayt 
 FIBA profili 
 O‘zbekiston basketbol rekordlari FIBA arxivida
 Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi 2016 Asia-basket.com saytida

Turkum:Oʻzbekiston ayollar terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekiston basketbol terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekistonda basketbol
Jarqoʻrgʻon koʻchasi (Toshkent)

Jarqoʻrgʻon koʻchasi — Yashnobod tumani hududidagi „Jarqoʻrgʻon“, „Yangi davr“ mahallasida joylashgan. Fargʻona yoʻli va Izzat koʻchalari oraligʻida. Uzunligi 3 km.

1930-yillarning 2-yarmidan boshlab joy uzlashtirila boshlangan. Oʻtroq aholi koʻchib kelishi munosabati bilan 1940-yillar atrofida tashkil topgan. Surxondaryo viloyatidagi joy nomidan olingan. Tarkibida 1 ta berk koʻchasi bor.

Koʻcha yoʻnalishida Toshkent yogʻ-moy kombinati, oilaviy poliklinika, „Yangi davr“ mahalla guzari, nuroniylar profilaktoriysi, shaxsiy turar joy va maʼmuriy binolar, kinoteatr, maktab, bogʻcha, savdo majmualari, sanoat korxonalari va ularning bazalari, avtobus bekatlari, umumiy ovqatlanish maskanlari va turli servis xizmatlari joylashgan. Yaqinida stadion, kasb-hunar kolleji, akademik litsey, bozor va aloqa boʻlimi bor.

 Yana qarang 
 Toshkent koʻchalari roʻyxati

 

Turkum:Toshkent koʻchalari
Ahmad al-Mirgʻboniy

Ahmad ibn Abu al-Baxtariy ibn al-Hasan al-Marvaziy al-Mirg‘iboniy (Abu Amr) – marvlik bo‘lgan, Mirg‘ibonda yashagan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar. 

Ahmad al-Mirg‘boniy hijriy 430-yildan keyin vafot etgan.
Ahmad al-Murziniy

Ahmad ibn al-Fazl al-Murziniy (Abu Hafs). O‘zi murzinlik, laqabi esa “Habbob” bo‘lgan, Hijozga ko‘p safar qilgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar. 

Ahmad al-Murziniy hijriy 243-yilda vafot etgan.
Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston erkaklar terma jamoasi (16 yoshgacha)

16 yoshgacha boʻlgan basketbol boʻyicha Oʻzbekiston milliy terma jamoasi Oʻzbekiston Basketbol federatsiyasi tomonidan boshqariladigan Oʻzbekiston milliy basketbol jamoasidir. Profile — Uzbekistan , FIBA.com, Retrieved 3 July 2016. U 16 yoshgacha boʻlgan (16 yoshgacha) basketbol boʻyicha xalqaro musobaqalarda mamlakat sharafini himoya qiladi.

 Yana qarang 

 Basketbol bo‘yicha O‘zbekiston erkaklar terma jamoasi
 Basketbol bo‘yicha 16 yoshgacha bo‘lgan O‘zbekiston ayollar terma jamoasi

 

 

 O‘zbekiston terma jamoasi ishtiroki haqidagi arxiv yozuvlari 

Turkum:Oʻzbekiston milliy sport terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekiston basketbol terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekistonda basketbol
Ahmad al-Marvarruziy

Ahmad ibn Omir ibn Bashar ibn Homid al-Marvarruziy ash-Shofiʼiy (Abu Homid) – usul bo‘yicha faqih bo‘lgan. Basraga borgan va u yerda yashab, tahsil olgan hamda qozilik darajasiga ko‘tarilgan. Basra faqihlari undan taʼlim olganlar. Uning eng ko‘zga ko‘ringan shogirdi Abu Hayyon at-Tavhidiy bo‘lgan. 

Ahmad al-Marvarruziy milodiy 973-yil (hijriy 362-yil) vafot etgan.
Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi (18 yoshgacha)

18 yoshgacha Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi — Oʻzbekiston basketbol federatsiyasi tomonidan boshqariladigan Oʻzbekiston milliy basketbol jamoasi.Profile — Uzbekistan , FIBA.com, Retrieved 3 July 2016. U 18 yoshgacha (18 yoshgacha) ayollar basketboli bo‘yicha xalqaro musobaqalarda mamlakatni himoya qiladi.

 Yana qarang 

 Basketbol bo‘yicha O‘zbekiston ayollar terma jamoasi
 Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi (16 yoshgacha)

 

 

 O‘zbekiston terma jamoasi ishtiroki haqidagi arxiv yozuvlari 

Turkum:Oʻzbekiston ayollar terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekiston basketbol terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekistonda basketbol
Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi (16 yoshgacha)

16 yoshgacha Basketbol boʻyicha Oʻzbekiston ayollar terma jamoasi — Oʻzbekiston basketbol federatsiyasi tomonidan boshqariladigan Oʻzbekiston milliy basketbol jamoasi.Profile - Uzbekistan , FIBA.com, Retrieved 3 July 2016. U 16 yoshgacha (16 yoshgacha) ayollar basketboli boʻyicha xalqaro musobaqalarda mamlakat sharafini himoya qiladi.

 Yana qarang 

 Basketbol bo‘yicha O‘zbekiston ayollar terma jamoasi
 Basketbol bo‘yicha 18 yoshgacha bo‘lgan O‘zbekiston ayollar terma jamoasi
 Basketbol bo‘yicha 16 yoshgacha bo‘lgan O‘zbekiston erkaklar terma jamoasi

 

 

 O‘zbekiston terma jamoasi ishtiroki haqidagi arxiv yozuvlari 

Turkum:Oʻzbekiston ayollar terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekiston basketbol terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekistonda basketbol
Rising Auto F7

Rising Auto F7 (Feifan F7) — 2023-yil 5-fevral kuni Xitoyning SAIC Motor kompaniyasiga tegishli Feifan brendi tomonidan rasmiy premyerasi boʻlib oʻtishi kutilayotgan elektr sedani. Avtomobil uzunligi 5 metrni, quvvati esa salkam 500 ot kuchini tashkil qiladi. Sedan quvvat zaxirasi 666 km masofani bosib oʻtish imkonini beradi. Avtomobil batareyalari ham oddiy (yechilmaydigan), ham almashtiriladigan versiyalarda ishlab chiqariladi

 Texnik koʻrsatkichlari 

Feifan F7 sedaning oʻlchamlari: uzunligi 5000 mm, eni 1953 mm, 1494 mm ni tashkil qiladi. Gʻildirak bazasi uzunligi esa 3000 mm. Avtomobil ichki qismining oʻziga xos xususiyati shuki, uning old panelida uchta monitor joylashtirilganligidir. Avtomobilga Qualcomm Snapdragon 8155 SoC va xususiy RISING OT oʻrnatilgan.

Feifan F7 odatiy yechilmaydigan tortish batareyasi bilan ham, yechiladigan batareya bilan ham taqdim etiladi. Xitoyda barcha elektr transport vositalari ishlab chiqaruvchilari avtomobillarni bu kabi taklif qilmaydi.

Sedanning bazaviy versiyasi orqa gʻildiraklari tortuvchi hisoblanib, 294 ot kuchiga ega dvigatelga ega, quvvat zaxirasi esa 600 km masofani bosib oʻtishga yetadi. Top versiyasi esa umumiy quvvati 498 ot kuchiga ega boʻlgan ikkita elektr motorli elektr boʻlib, quvvat zaxirasi 666 km masofani bosib oʻtishga yetadi.

 Galereya 

 Yana qarang 

 IM LS7

 

Turkum:Xitoy avtomobillari
Jurjoniy koʻchasi (Toshkent)

Jurjoniy koʻchasi — Uchtepa tumani hududida. Shu nomli mahallada joylashgan. Uzunligi 2 km atrofida. Farhod va Nazarbek koʻchalari oraligʻida. 1965-yil 29-iyulda yangi tashkil etilgan koʻchaga Amir Temur davrida yashab ijod etgan yirik mutakallim, shoir, faylasuf va munajjim Jurjoniy (1339-1413) nomi qoʻyilgan.

 Kesishgan koʻchalar 
Yusuf Sakkokiy va Zamaxshariy tor koʻchalari bilan kesishgan.

 Binolar 
Koʻcha yoʻnalishida savdo majmualari, aholiga xizmat koʻrsatish servis xizmatlari, umumiy ovqatlanish maskanlari, oilaviy poliklinika, mahalla guzari, toʻyxona, avtobus bekatlari, maktab va bogʻchalar joylashgan. Yaqinida Boʻzsuv kanali, Uchtepa tuman hokimligi, "Bogʻishamol" madaniyat va istirohat bogʻi bor.

 Yana qarang 
 Toshkent koʻchalari roʻyxati

 

Turkum:Toshkent koʻchalari
Regbi yettilik boʻyicha Oʻzbekiston milliy terma jamoasi

Regbi yettilik boʻyicha Oʻzbekiston milliy terma jamoasi — Oʻzbekiston regbi ittifoqining yettiliklar terma jamoasi hisoblanadi.

Bu jamoa Oʻzbekiston Regbi ittifoqi tarkibiga kiradi.

 Natijalar 

 2010-yil 
+ Regbi yettiliklari — 2010-yilda O‘zbekiston xalqaro musobaqasi Sana Manzil Raqib Natija Turnir 2-3-aprel Yangi Dehli Hindiston 2010 Hamdoʻstlik oʻyinlari ettilar sinov tadbiri 2-3-aprel Yangi Dehli Bruney 2010 Hamdoʻstlik oʻyinlari ettilar sinov tadbiri 2-3-aprel Yangi Dehli Eron 2010 Hamdoʻstlik oʻyinlari ettilar sinov tadbiri

 

Turkum:Oʻzbekiston milliy sport terma jamoalari
Turkum:Oʻzbekistonda regbi
Turkum:Oʻzbekistonda regbi jamoalari
Zarafshon koʻchasi (Toshkent)

Zarafshon koʻchasi — Uchtepa tumanining „Oʻrikzor“ mahallasi hududidagi markaziy koʻchalardan biri. XX asrning 2-yarmida tashkil topgan. Uzunligi 2 km atrofida.

Samarbonu va Navo koʻchalari oraligʻida joylashgan. Tarkibida 7 ta tor koʻcha bor. Bositxon, Farnux, Saxovat va Dilafkor koʻchalarini kesib oʻtadi. Dastlab Toshkent viloyati Zangiota tumani hududiga qaragan. 1992-yil poytaxt hududiga oʻtkazilgan.

Yoʻnalishida shaxsiy turar joy binolari, „Gulbahor“ bolalar yozgi sogʻlomlashtirish oromgohi, avtobus bekatlari, savdo shoxobchalari, maktab, bogʻcha va turli servis xizmat koʻrsatish maskanlari mavjud. Koʻcha oxirida avtobus va marshrutli taksilar „Oʻrikzor“ boshbekati joylashgan. Yaqinida „Karvon bozori“ yopiq hissadorlik jamiyati, Qoraqamish va Quyi Boʻzsuv kanali hamda Toshkent avtomobil halqa yoʻli bor.

 Yana qarang 
 Toshkent koʻchalari roʻyxati

 

Turkum:Toshkent koʻchalari
Zargarlik koʻchasi (Toshkent)

Zargarlik koʻchasi — Chilonzor tumani hududida. Uzunligi 3,3 km atrofida. Kichik halqa yoʻli va Katta Qaʼni koʻchalari oraligʻida joylashgan. 1972-yil tashkil topgan. Dastlab belorus yozuvchisi Yanka Kupala nomi berilgan. 1997-yil 18-dekabrdan Zargarlik nomi bilan yuritiladi. Katta Xirmontepa, 2-Qatortol, Shirin koʻchalari chorrahasini kesib oʻtadi.

Yoʻnalishida Chilonzor 11-, 16-, 20-, 26-turar joy mavzelari, "Zargarlik buyumlari" korxonasi, sut mahsulotlarini qayta ishlashga ixtisoslashgan „Vimm-Bill-Dann Toshkent“ xorijiy kompaniyasi, Xayrobod eshon maqbarasi, oilaviy poliklinika, uy-joy mulkdorlari shirkatlari, savdo majmualari, toʻyxona va turli servis xizmat koʻrsatish maskanlari joylashgan. Yaqinida "Chilonzor" metro bekati, Beshyogʻoch dexkon bozori shoxobchasi, kasb-hunar kolleji, akademik litsey va maktablar bor.

 Yana qarang 

 Toshkent koʻchalari roʻyxati

 

Turkum:Toshkent koʻchalari
Darbazaqum

Darbazaqum  — Qozogʻiston Respublikasining Almati viloyati Panfilov tumanidagi qishloq. Aydarli qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 195633200.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 440 kishini (193 erkak va 247 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 597 kishi (295 erkak va 302 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari
Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Panfilov tumani aholi punktlari (Qozogʻiston)
Diqanqayrat

Diqanqayrat (199?-yilgacha — Dmitrievka) — Qozogʻiston Respublikasining Almati viloyati, Panfilov tumanidagi qishloq. Chulaqay qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 195659200.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 796 kishini (401 erkak va 395 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 700 kishi (364 erkak va 336 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari
Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Panfilov tumani aholi punktlari (Qozogʻiston)
Eltay (Panfilov tumani)

Eltay (1997-yilgacha — Prigorodnoye) — Qozogʻiston Respublikasining Almati viloyati, Panfilov tumanidagi tugatilgan qishloq. Jarkent shahar hokimligi tarkibiga kirgan. 1970-yilda meva-sabzavot sovxozi sifatida tashkil etilgan. 2009-yilda Jarkent shahri tarkibiga kiritilgan.
 Aholisi 
2004-yilgi maʼlumotlarga koʻra, qishloqda taxminan 4800 kishi yashagan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 5087 kishi (2471 erkak va 2616 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari
Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Panfilov tumani aholi punktlari (Qozogʻiston)
Dilshod Ahatov

Dilshod Hamidovich Ahatov — oʻzbek diplomati. 2023-yil 27-sentyabrdan Oʻzbekistonning Germaniyadagi elchisi. 2010—2013-yillarda Oʻzbekistonning Olmoniya, Shveysariya, Shvetsiya, Chexiya va Ispaniyadagi elchisi. 2020—2023-yillarda Oʻzbekiston Respublikasining Hindiston, Bangladesh va Nepaldagi elchisi boʻlib faoliyat yuritgan.

 Maʼlumoti 
1993-yilda Moskva davlat xalqaro munosabatlar institutini, 1995-yilda Jahon iqtisodiyoti va diplomatiya universitetini tamomlagan. Nemis, rus va ingliz tillarida gapiradi.

1995-1999 — Oʻzbekiston Respublikasi Tashqi ishlar vazirligi Yevropa davlatlari departamenti referenti, attashesi.

1999-2003 — O‘zbekiston Respublikasining Olmoniya Federativ Respublikasidagi elchixonasi uchinchi kotibi.

2003-2007 — O‘zbekiston Respublikasi Tashqi ishlar vazirligi Yevropa davlatlari bilan hamkorlik boshqarmasi boshlig‘i.

2007-2010 — O‘zbekiston Respublikasi Tashqi ishlar vazirligi Yevropa va NATO davlatlari bilan hamkorlik boshqarmasi boshligʻi.

2010-2013 — O‘zbekiston Respublikasining Germaniya Federativ Respublikasi, bir vaqtning o‘zida Shveysariya, Chexiya, Shvetsiya va Ispaniyadagi Favqulodda va Muxtor Elchisi.

2013-2016 — O‘zbekiston Respublikasi Tashqi ishlar vazirligining BMT va xalqaro tashkilotlar bilan ishlash boshqarmasi boshlig‘i.

2016-2018 — O‘zbekiston Respublikasi Tashqi ishlar vazirligi Yevropa va NATO mamlakatlari bilan hamkorlik boshqarmasi boshlig‘i.

2018-2018 — O‘zbekiston Respublikasi Tashqi ishlar vazirligi Ikki tomonlama hamkorlik bosh boshqarmasi boshlig‘i.

2018-2020 — O‘zbekiston Respublikasi tashqi ishlar vazirining o‘rinbosari.

2020-yil 18-iyuldan 2023-yil 26-sentyabrgacha O‘zbekiston Respublikasining Hindiston Respublikasi, bir vaqtning o‘zida Bangladesh hamda Nepaldagi Favqulodda va Muxtor elchisi etib tayinlanadi va bu lavozimda 2023-yilgacha faoliyat yuritadi.

2023-yil 27-sentyabrda Oʻzbekistonning Germaniyadagi elchisi lavozimiga tayinlangan.

 

Turkum:Oʻzbekistonning Hindistondagi elchilari
Turkum:Oʻzbekistonning Ispaniyadagi elchilari
Turkum:Oʻzbekistonning Germaniyadagi elchilari
Turkum:Oʻzbekistonning Shveytsariyadagi elchilari
Turkum:Oʻzbekistonning Shvetsiyadagi elchilari
Turkum:Oʻzbekistonning Chexiyadagi elchilari
Turkum:Jahon iqtisodiyoti va diplomatiya universiteti bitiruvchilari
Turkum:Yashayotgan insonlar
Enbekshi (Jarkent shahar hokimligi)

Enbekshi  — Qozogʻiston Respublikasining Almati viloyati, Panfilov tumanidagi tugatilgan qishloq. Jarkent shahar hokimligi tarkibiga kirgan. 2009-yilda Jarkent shahri tarkibiga kiritilgan.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 7425 kishini (3627 erkak va 3798 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 1294 kishi (651 erkak va 643 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari
Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Panfilov tumani aholi punktlari (Qozogʻiston)
Enbekshi (Taldi qishloq okrugi)

Enbekshi  — Qozogʻiston Respublikasining Almati viloyati, Panfilov tumanidagi qishloq. Taldin qishloq okrugi tarkibiga kiradi. Tumanning maʼmuriy markazi — Jarkent shahridan 15 km shimoli-gʻarbda, dengiz sathidan 969 m balandlikda joylashgan. KATO kodi — 195649200.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 1745 kishini (879 erkak va 866 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 1533 kishi (762 erkak va 771 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari
Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Panfilov tumani aholi punktlari (Qozogʻiston)
Zarqaynar koʻchasi (Toshkent)

Zarqaynar koʻchasi — Olmazor va Shayxontohur tumanlari hududida. Uzunligi 2 km atrofida. Hadra maydoni va Hazrati Imom majmuasi oraligʻida joylashgan.

XVIII asrda paydo boʻlgan. Mahalliy aholi Hazrati Imom Qaffol Shoshiy maqbarasini ziyorat qilish uchun shu yoʻldan foydalangan. XIX asrning 2-yarmida shahar koʻchalariga rasmiy nom berilishi munosabati bilan u Hastimom koʻchasi deb yuritilgan. 1929-yil shoir va dramaturg Hamza nomi berilgan. 1990-yil 14-maydan Zarqaynar nomi bilan yuritiladi. Tarkibida 20 ta berk koʻcha bor. Sagʻbon va Abdulla Qodiriy koʻchalarini kesib oʻtadi.

Yoʻnalishida Abdulla Qodiriy nomidagi madaniyat va istirohat bogʻi, Bolalar ijodiyoti uyi, „Chorsu“ boshbekati, sirk, planetariy, Oʻzbek davlat drama teatri, "Chorsu" buyum bozori, tennis korti, „Zarqaynar“ supermarketi, Oʻzbek liboslari galereyasi, "Namozgoh" masjidi, maktab, shaxsiy turar joy binolari, doʻkonlar va turli servis xizmat koʻrsatish maskanlari joylashgan.

2004-2005-yillarda keng qamrovli qayta qurish, obodonlashtirish va koʻkalamzorlashtirish ishlari olib borildi. Koʻcha sathi kengaytirilib, Abdulla Qodiriy nomidagi madaniyat va istirohat bogʻidan „Chorsu“ boshbekatiga oʻtish er osti yoʻli bunyod etildi. Yaqinida „Hadra“ mehmonxonasi, Oʻzbek milliy akademik drama teatri, Toshkent shaharni rekonstruksiya va obod qilish davlat loyihalash instituti, Eskijoʻva dehqon bozori, Xoja Ahror masjidi, bank, yarmarka va kitob doʻkoni joylashgan.

 Yana qarang 
 Toshkent koʻchalari roʻyxati

 

Turkum:Toshkent koʻchalari
Amirkola

Amirkela (shuningdek, Amīrkala va AmīrKola sifatida romanizatsiya qilingan; Amir Qal’en nomi bilan ham mashhur) — Eronning Mozandaron viloyati Babol okrugining markaziy tumanidagi shahar. 2006-yil aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, uning aholisi 25,186 nafar, 6,923 oiladan iborat.
left|thumb|260x260px| Amirkola. 1972-yil. Oliy martabali mehmonlar va Iran Scout tashkiloti vakili bilan maktabdagi tadbirda

 Taniqli shaxslar 
Shaharning mashhur odamlari orasida Safaviylar davri shoiri Amir Pazevariy va oyatulloh Ali Asgʻar Mazandaroniy (1826-1911) va Muhammad Mehdi Emomi Mazandaroniy (1879-1958) bor.

 Tarixiy joylar 
Ikkita tarixiy joy mavjud: XIX asr boshlarida Xalili Amiriylar oilasidan Hoj Mulla Xalil Mozandaroniy tomonidan qurilgan eski jamoat hammomi va shaharning eski tumanidagi Chehelsotun majmuasi.

 

Turkum:Koordinatalar Vikimaʼlumotlarda
Turkum:Eron shaharlari