Zhantas/Cleaned-Uzbek_Wikipedia huggingface dataset:
Babaeski

Babaeski Turkiyaning Marmara viloyatidagi shaharcha. Tuman aholisi 29,342 va umumiy maydoni 652 km².

 Nomlanishi 
Babaeski nomi quyidagi afsonadan kelib chiqqan:Istilochi Ottoman Sultan shaharning soʻngi qamal qilishi oldidan Konstantinopolga ketishida shu shaharchaga toʻxtadi. U hozirgi kunda Kichik Masjid deb nomlanadigan eski masjid oldida qari erkak bilan uchrashadi va undan shaharcha qachon tashkil qilinganini soʻraydi. Erkak javob beradi „Eskidir, eski.“Sulton erkakning yoshini soʻraganida, u yana javob beradi, "Baba…eski, " qaysiki „Ota qari“ degan maʼnoni anglatadigan. Shundan beri Babaeski nomi shaharcha uchun ishlatadi.

 Tarixi 
Vizantiya vaqtlarida hudud Boulgarophygon deb atalgan va 896-yilda Bulgariyaliklar tomonidan magʻlubiyatga uchragan Vizantiyaning katta qismi boʻlgan. Gretsiyada Arteskos nomi bilan atalgan. Qadimiy vaqtlarda Burtudizon deb ham atalgan, lotinchada Burdidizum deyilgan.

 Maʼlumotlar 
Babaeski eng baland nuqtasi 150 m dan oshmaydigan nisbatan tekis landshaftda joylashgan. Devil Stream (Iblis Oqimi) tuman yerlarida joylashgan. Qishloq xoʻjaligi asosiy tarmogʻi. Kungaboqar, bugʻdoy sabzavotlardan asosiy ekinlar sifatida oʻstiriladi. Sanoatning rivojlanishi oʻn yillikda asosan toʻqimachilik fabrikalari shaklida tezlashdi.
Babaeski iyul oyining oxiridan avgust oyining boshiga qadarmilliy qoʻshiqchilar chiqish qiladigan yillik Babaeski Qishloq Xoʻjaligi festivaliga mezbonlik qiladi.

 Aholisi 
Babaeski va Babaeski tumaniga qarashli qishloqlar turli kelib chiqishiga ege boʻlgan Onadoʻli turklari,Bolqon turklari-Muhocirlar,Yoruklar,Amuka qabilalari, musulmon magleno-rumliklar va Qrim tatarlari madaniy musulmonlar,Sunni Islomning Hanafiy mazhabiga mansub„Saltikname Ve Saltik Gazi̇ Bağlaminda Babaeski̇ / Babaeski̇ İn the Context of Saltikname and Saltik Ghazi“.

 Belgilari 
Baʼzi tarixiy joylari:
 Eski masjid Mehmet istilochi tomonidan 1467-yilda qurilgan. Bu hali ham ishlatilmoqda.
 Cedid Ali Pasa Camii buyuk arxitektor Sinan tomonidan 1555-yilda Sulaymon davrida qurilgan. Bu buyuk Selimiye masjidi dizaynida qurilgan. Bu Bulgariyalik armiya tomonidan Balkan urushlarida buzilgan va keyin qayta qurilgan. Bu hali ham ibodat uchun ochiq.
 Dorduzlu Cesme 17-asrda qurilgan. Uning toʻrt tomoni va markazida gumbazi bor.
 Babaeski koʻprigi Murad4 tomonidan 1633-yilda qurilgan. Bu D-100 Xalqaro Yoʻllarining bir qismi va hozir ham foydalanishda.
 Hammom klassik yagona gumbaz stilida qurilgan va haliyam foydalanilmoqda.
 Ataturk boshlangʻich maktabi hokim Tevfik Gur tomonidan 1914-yilda qurilgan. Bu yogʻoch tom bilan qurilgan bir qavatlik bino. Bu hozir Thrace Universitetining kasbiy maktabi sifatida xizmat koʻrsatadi.

 Galareya
Larry Fink

Laurence Douglas Fink (2-noyabr 1952-yilda tug'ilgan) Amerikalik milliarder biznesmen. U turli millatlarga investitsiya boshqaruvi bo'yicha xizmatlar taklif qiluvchi BlackRock Amerika korporatsiyasining hozirgi rahbari va CEO si hisoblanadi. BlackRock bu moliya dunyosidagi juda yirik qudratga ega eng katta pul-boshqaruvi firmasi bo'lib, hozirda uning boshqaruvdagi aktivlari 10 trillion AQSH dollaridan ziyodroqqa baholanadiSuzanna Andrews: Larry Fink's $12 Trillion Shadow, Vanity Fair, April 2010.

Larry Fink
Yahyo al-Arzaniy

Yahyo ibn Muhammad al-Arzaniy (Abu Muhammad) (hijriy 512-yil (milodiy 1118-yil)da vafot etgan) — adib, nahvshunos, tilshunos, Bag‘dod ahlidan, tez va chiroyli yozadigan xattot bo‘lgan. Uning nahv ilmi haqidagi asari va sheʼrlari bor.
Yusuf al-Abivardiy

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Muhammad al-Abivardiy (taxminan 400-hijriy yil (milodiy 1010-yil)da vafot etgan) — Xuroson ahlidan bo‘lgan faqih. U Tohir az-Zubodiydan ilm o‘rgangan.
 Asari 
 „Kitobu-l-masoil fi-l-fiqh“ („Fiqhdagi masalalar kitobi“).
Yusuf as-Sobiriy

(Abulmaoliy) Yusuf ibn Muhammad al-Faqimiy as-Sobiriy (taxminan hijriy 530-yil (milodiy 1135-yil)da vafot etgan) Sobir dahasidan, sermahsul adib bo‘lgan. U chuqur bilimli adiblardan sanalib, turli ilmlar bo‘yicha olim edi, arab va ajam (fors) tillarida yaxshi sheʼrlari bor. Ayniqsa, arab tilida go‘zal sheʼrlar bitgan. U ko‘plab olimlardan rivoyat qilgan bo‘lib, o‘z navbatida, undan ham ko‘plab olimlar rivoyatlar keltirgan.
Yusuf ash-Sharvoniy

(Akmaluddin) Yusuf ibn Ibrohim ibn Muhammad az-Zahriy, ash-Sharvoniy, al-Madaniy, al-Hanafiy (Sharvonda tug‘ilib, 1134-yil (milodiy 1722-yil)Madinada vafot etgan) — faqih va muhaddis bo‘lgan.

 Asarlari 
 „Hadiyatu-s-sabiyh fi sharhi mishkoti-l-masobih“ („Mishkotu-l-masobih“ sharhiga oid chiroyli hadya"), 3 jildli;
 „Sharhu multaqiyi-l-abhur“ („Multaqiyu-l-abhur“ („Dengizlarning tuta-shuvi“ nomli asarga sharh, 2 jildli;
 „Risola fi karohiyati iqtidoi-l-hanafiy bi-sh-shofiʼiy“ („Hanafiyning Shofiʼiyga iqtidoqilishining makruhligi haqida risola“) va boshqa ko‘pgina risolalar.
Yusuf al-Xuvayyu

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Tohir ibn Yusuf ibn al-Hasan al-Xuvayyu (hijriy 549-yil (milodiy 1154-yil)da yoki undan ilgariroq vafot etgan) — adib, fozil, fasohatli faqih, xushsiyrat, noziktaʼb, hassos, nazmga usta, sheʼrlari yoqimli, Xuvayyu ahlidan bo‘lgan. Tus qasabalaridan bo‘lgan Navqonda yashagan va u yerda qoziga noiblik qilgan.

 Asarlari 
 „Faroidu-l-xaroid fi-l-amsol val-hikam“ („Maqollar va hikmatlar qaʼridagi pinhona durlar“, muallif mazkur asarni 532-hijriy yilda yozib tugatgan;
 „Sharhu saqti-zzand li-l-Maʼarriy“ ("Maʼarriyning „Saqti-z-zand“ — „Olovuchquni“ asariga sharh");
 „Risolatu tanzihi-l-Qurʼoni-sh-sharif an vasmati-l-lahn va-t-tahrif“ („Qurʼoni sharifni xato qiroat qilishva buzib talaffuz etish oqibatida yuzaga keladigan dog‘lardan poklash haqida risola“).
Yusuf al-Xorazmiy

(Najmuddin) Yusuf ibn Ahmad ibn Abu Bakr al-Xorazmiy al-Xosiy, al-Hanafiy (hijriy 634-yil (milodiy 1237-yil)da vafot etgan) — faqih bo‘lgan, bo‘g‘ib o‘ldirilgan.
 Asarlari 
 „al-Fatovo“ („Fatvolar“);
 „Muxtasaru-l-fusul“ („Fasllarning qisqartmasi“).
Chxungsangyo

Chxungsangyo - 1901-yilda Kan Ilsun tomonidan asos solingan sinkretik sekta. Sekta ta’limoti Kan Ilsunning «Tesun Kyondjon» va «Chxondji Konsa» asarlariga tayanadi. U o‘zida konfutsiylik, buddizm, shuningdek, chxondogyo, chxondjoka va boshqa diniy oqimlarning elementlarini mujassam etgan. Chxungsangyoning bosh maqsadi turli dinlarga e’tiqod qiluvchilarni birlashtirish hisoblanadi.
Chxondogyo

Chxondogyo (Osmon yo‘li) - Tonxak harakatining davomchisi sifatida XX asrda Koreyada paydo bo‘lgan milliy, diniy harakat. U o‘zida buddizm, konfutsiylik, xristianlik va daochilik elementlaridan foydalangan va buning natijasida uning doirasida turli sekta va oqimlar yuzaga kelgan. XXI asr boshida janubiy Koreyada 1,13 million, shimoliy Koreyada 2,8 millionga yaqin ergashuvchilariga ega.
Chxondjok

Chxondjok (Mudjuk Tedo) - 1884-yilda Kim Ilbu tomonidan asos solingan koreya sinkretik sektasi. Sekta ta’limoti Kim Ilbuning asarlariga asoslanadi hamda o‘zida konfutsiylik, buddizm va xristianlik elementlarini mujassam etgan.
Chiqish

Chiqish (ibr. - «Shemot») - yahudiylikning muqaddas manbasi Tavrotning ikkinchi kitobi. 40 bobdan iborat «Chiqish» kitobida isroil xalqining Muso boshchiligida Misrdan chiqishi va shu voqea bilan bog‘liq tafsilotlar hikoya qilingan.
Chisti

Chisti- oqillik, iymon nuri. Haqiqatga erishtiruvchi, chuqur ulug‘langan, baxt-saodatga eltuvchi ma’buda (dinda majburiylik yo‘qligining kafolati).
Chinvad ko’prigi

Chinvad ko’prigi - oxirat ko‘prigi (islomdagi “qil ko‘prik” tushunchasiga o‘xshash. Gunohkorlar uchun qildek yoki qilich tig‘idek, begunohlar uchun keng, ravon yo‘l kabi).
Chju Si

Chju Si (1130—1200) - Chju Yuanxuey, Chju Chjunxuey, Chju Xueyan nomlari bilan mashhur xitoy faylasufi, qomusiy olim, adib, konfusiylikning muqaddas matnlari sharhlovchisi, pedagog. Shuningdek, neokkonfusiychilikning yirik nomoyondasi.
Szintu maktabi

Szintu maktabi (Pok yer maktabi) - xitoy buddizimidagi yirik oqimlardan biri. Oqim tarafdorlari ibodat qilishdagi markaziy obyekt bo‘lgan budda Amitabxa Gʻarbda joylashgan “Pok yer” (Szin Tu)da yashaydi hamda tirik mavjudotlarni qutqarishga harakat qiladi.
Sernunnos

Sernunnos - Keltlarning Bug‘u shoxdi hosildorlik ilohi, ba’zi hollarda urush ma’budi. Sernunnos bronza davridan o‘z ahamiyatini yo‘qotmagan.
Selibat

Selibat (lot. “uylanmagan”) - katoliklikda barcha ruhoniylar, pravoslavlikda faqat qora ruhoniylar (monaxlar)ning oila qurmasligi.
Svinglichilik

Svinglichilik - Ulrix Svingli tomonidan asos solingan radikal reformatsion oqim. Shvetsariya va Janubiy Germaniyada tarqalgan. Svinglichilik lyuterianlikka ko‘p jihatdan o‘xshashdir.
Svingli Ulrix

Svingli Ulrix (1484—1531) - Shvetsariyalik cherkov reformatori, xristian gumanisti va faylasufi hamda siyosiy arbob. Protestantlik yo‘nalishiga mansub svinglichilik oqimining asoschisi.
Xeydzi

Xeydzi - sintoiylikda kamidana-uy ibodatxonasining mehrobida turishi lozim bo‘lgan, sake to‘ldirilgan shisha. Mazkur sake kamilar haqqiga qilingan in’om, (ehson) nazr hisoblanadi. Sintoiylik ta’limotiga ko‘ra, oq guruchdan tayyorlangan musallas - sake xudo haqqiga qilingan eng yaxshi in’om hisoblanadi.
Xupa

Xupa- yahudiylikda nikoh marosimi o‘tkaziladigan joy. U to‘rt ustuni bor bo‘lgan, ustki qismi choyshab bilan yopilgan chodir.
Xudo cherkovi

Xudo cherkovi - 1884-yilda AQSHning Tennesi shtatida tashkil etilgan. Ushbu cherkov XVI asrda tugagan reformatsiyani davom ettirish g‘oyasini olg‘a suradi. Cherkov har qanday aqidalardan pok, huddi Iso Masih davridagidek, sevgi bilan ish olib borilishi lozim degan aqidaga tayanadi.Shu g‘oyalarni amalga oshirish uchun 1886 yili xristian ittifoqi tuzilib, 1902 yili uning asosida “Muqaddaslik cherkovi” tuzildi va 1907 yili u “Xudo cherkovi” nomini oldi.«Xudo Cherkovi» trinitarian-pyatidesyatnik e’tiqodiga mansub bo‘lib, “uch krizis” aqidasiga tayanadi. Hozirgi kunda tashkilotni har ikki yilda yig‘iladigan «Markaziy Assambleya» boshqaradi. Uning 8 ta nashri mavjud. AQSHning o‘zida cherkov a’zolarining soni 500 ming kishini tashkil etadi. Ushbu cherkov 72 mamlakatda missionerlik faoliyatini olib bormoqda.
Xudo assambleyalari

Xudo assambleyalari - 1914-yilda AQSHning Arkanzas shtatida asos solingan. Markazi Missuri shtatining Springfild shahrida joylashgan. Bu cherkov a’zolarining soni 2 milliondan ortiqni tashkil etadi. Ushbu cherkov pyatidesyatniklikning muqaddas uchlik, Muqaddas Ruh bilan cho‘qintirish, “xudo bilan notanish tilda gaplashish”(glossaliya) kabi g‘oyalari qatoriga, e’tiqod orqali shifo topish, Isoning ikkinchi qaytishi, o‘liklarning ikki marta qayta tirilishi, Isoning 1000 yillik podshoqligi va balog‘atga yetganlarni suvga butunlay botirish orqali cho‘qintirishdek aqidalarni ham qo‘shgan. Assambleya boshida 2 yilda bir yig‘iladigan Markaziy kengash turadi. Ular 16 nashr, jumladan, ayollar va bolalar uchun jurnallarga, bir necha kollej va Bibliya maktablariga egalar. Xudo Assambleyalari cherkovi 98 mamlakatda o‘z jamoalariga ega, 71 mamlakatda missionerlik faoliyatini olib boradi.
Xonden

Xonden - sintoiylik ibodatxonasidagi asosiy bino bo‘lib, uni sintoistlar sinden - ilohning makoni, ilohning yashash joyi deb, ham atashadi. Xonden sintoistlarning e’tiqodiga ko‘ra, kami istiqomat qiladigan joy sifatida e’tirof etiladi. U ibodatxona yuragi hisoblanadi. Unga ziyoratchilarning kirishi qat’iyan man etiladi. Xondenga faqatgina ruhoniylar diniy marosimlarni bajarish uchun kirishlari mumkin. Shuningdek, xonden gosintay - muqaddas buyum va ashyolar saqlanadigan joy ham hisoblanadi. Muqaddas buyum va ashyolarni ochish, u qanday buyumardan iborat ekanligi ko‘rish ta’qiqlanadi. Gosintay nimalardan iborat ekanini faqatgina ibodatxona oliy ruhoniysigina bilishi mumkin.Sintoiylik ibodatxonalarida Xonden turli ko‘rinishda qurilgan. Bundan ko‘rinib turibdiki, xonden sintoiylikda bir necha ko‘rinishga ega.
Xerem

Xerem - yahudiylikda qarg‘ish, la’nat marosimi. U jamoaviy tarzda sinagogada bajariladi. Marosim yahudiy xalqidan bo‘lgan shaxs o‘z diniga nisbatan behurmatsizlik qilganda amalga oshiriladi. Unda behurmatsizlik qilgan kishiga nisbatan qarg‘ish va la’nat aytiladi. Yahudiylik ta’limotiga ko’a, ravvinni (hoh tirikligida va hoh o‘lgandan so‘ng) haqorat qilgan, ularning so‘zi va qaroriga hurmatsizlik qilgan hamda yahudiylarni talmud hukmlarini bajarishdan ushlab turgan yoki undan qaytargan kimsa yahudiy xalqi la’natiga duchor bo‘ladi. Marosim davomida qarg’ish so‘zlarini o‘nta yaxudiy talaffuz qiladi, bu vaqtda shamlar yoqilib, “shofar” - hayvon shohidan qilingan sur (Lov. 23-25) chalinadi.
Xatiman

Xatiman - (“ko‘p bayroqlar»), yapon mifologiyasida askarlar homiysi, ilohi. Tadqiqotchilar ilohlarga bayroq qo‘yish udumini uning nomi bilan bog‘laydilar. O’rta asrlarda Xatiman Minamoto urug‘i samuraylari homiysi sifatida ulug‘langan. Shuningdek, u o‘q va yoy ilohi, urush ma’budi ham bo‘lgan. Qadimgi rivoyatlarda u qari temirchi, 3 yoshli bola, odamlarga turli masalalarda yordam beruvchi kishi sifatida gavdalangan. Uning kulti bugungi kunda ham mashhur. Xatiman nomi bilan Odzin davlati hukmdori, Yaponiyaning 15 imperatori (270-312 yy.) yashagan.
Xaritlar

Xaritlar- qadimgi yunon mifologiyasida ezgulik ma’budalari, ular mangu va xushchaqchaq ko‘rkam hayot ibtidosini mujassam etgan. Xaritlar Zevs ma’budining go‘zallikda tengi yo‘q qizlari bo‘lib (Aglaya - munavvar, Yevfrosina - oqila, dono, Taliya - gulgun, gulchehra, Kayeta - yoqimli, matluba, Faenna - nur, yogdu, shu’la, Peyto - ishonch, e’tiqod, imon, Gegemona - yo‘l ko‘rsatuvchi, rahbar, yetakchi va hokazo), ularning haykallari yasalgan va ularga atab ibodat marosimlari o‘tkazilgan.
Xaraigusi

Xaraigusi - sintoiylikda oq qogʻoz yoki mato parchalari yopishtirilgan, muqaddas daraxt shohidan qilingan marosimiy asoga aytiladi. Mazkur asodan kannusi poklanish marosimi bajarishda foydalanadi.
Xalqaro Birlashgan Pyatidesyatnik Cherkovlari

Xalqaro Birlashgan Pyatidesyatnik Cherkovlari - AQSHda 1945-yilda yuzaga kelgan. Aqida sifatida Iso Masih nomi bilan cho‘qintirishni olg‘a surishadi. Muqaddas uchlik troisa haqidagi ta’limotni rad etadilar. Ushbu tashkilot voyaga yetganlarni suvga botirish orqali cho‘qintirish bilan bir paytda oyoqlarni yuvish, ya’ni o‘zaro muhabbatni ifodalash uchun har bir jamoa a’zosining bir birlarining oyoqlarini yuvishi amaliyotiga rioya qiladi. Tashkilot markazi AQSHning Missuri shtatidagi Xezlvid shahrida joylashgan. Cherkov o‘z radiosiga, “Pentecosfal Herald” nomli jurnaligi ega. Hozirda ushbu cherkov 46 mamlakatda missionerlik faoliyatini olib bormoqda.Pyatidesyatniklikda To‘liq injil xristianlaridan tashqari ta’limotining mazmuniga ko’ra bir-biri bilan bog‘liq bo‘lgan va umuman farq qiladigan boshqa ko‘plab oqimlar ham mavjud.O’zbekiston hududida mazkur yo‘nalishga taalluqli birinchi tashkilot 1985-yilda Toshkent shahrida tashkil etilgan. Bugungi kunda respublikamiz bo‘yicha To‘liq injilchi xristianlarning 21 ta diniy tashkiloti mavjud. Ko‘pgina ogohlantirish va ma’muriy choralarga qaramay ular yurtimizda o‘zlarining missionerlik faoliyatlarini olib borishga intilishmoqda. Jumladan, yakshanba kunlari o‘zbek tilida ma’ruzalar, qo‘shimcha Bibliya o‘qish darslari tashkil qilish yo‘lidagi harakatlar, «Xosil yig‘ish kuni» deb ataladigan va har bir a’zo cherkovga yangi odam olib kelishini rag‘batlantirishga qaratilgan amaliyotning mavjudligi ham shunday xulosa chiqarish imkonini beradi.
Xayden

Xayden - sintoiylik ibodatxonasida joylashgan inshoot bo‘lib, u sintoistlarni ibodat qilish maskani hisoblanadi. Odatda, Xayden ibodatxonaning asosiy inshooti xondendan oldinda joylashgan bo‘ladi. Xayden xondendan kattaroq qilib quriladi. Odatda, xayden xonden bilan tutash tarzda quriladi. Xondendan farqli ravishda xayden ziyoratchilarning kami haqqiga qilinadigan ibodat, an’ana va marosimlarni bajarishlariga mo‘ljallangan xona hisoblanadi. Xonden bo‘lmagan ibodatxonalarda xayden eng asosiy inshoot sifatida e’tirof etiladi. Bunday ibodatxonalarga tog‘ ilohiga bagishlangan ibodatxonani misol qilib keltirish mumkin.
Farisiylik

Farisiylik - yahudiylik doirasida paydo bo‘lgan ilk yo‘nalishlardan sanaladi. Uning nomi kelib chiqishi xususida da bir qancha qarashlar mavjud. “Farisiylik” - ivritcha “perushim” so‘zidan kelib chiqqan bo‘lib, lug‘atda “ajralib chiqqanlar” ma’nosini anglatadi. Arab ida mazkur oqimni o‘rta asrlarda islom dini doirasida mavjud bo‘lgan “moʻtazila” yo‘nalishiga qiyoslashadi. “Moʻtazila” so‘zi ham arab tilida “ajralib chiqqanlar” ma’nosini anglatib, islom tarixiga oid ida kalom ilmi bilan shug‘ullangan toifaga nisbatan qo‘llanilgan. Ko‘pchilik olimlar ushbu ikki toifa o‘rtasida hech qanday aloqa yo‘qligini ta’kidlasalarda, ba’zilar buning ziddini aytadilar. Jumladan, misrlik tarixchi Ahmad ibn Ali Makriziy (1364-1442 yy.) moʻtaziliylar zamonida “Farishim” (“ajralib chiqqanlar”) nomli yahudiylarning toifasi bo‘lgani hamda ularning ba’zi qarashlari islom dinidagi moʻtazilalarning qarashlariga o‘xshash bo‘lganini keltiradi. Bundan kelib chiqib, olim, ba’zi islomni qabul qilgan yahudiylar “farishimlar” bilan moʻtazila orasidagi ba’zi o‘xshashliklarni ko‘rgach, ularni shu nom bilan atagan bo‘lishi mumkin, degan qarashni bildiradi.
Umuman olganda “farisiylar” atamasi aynan qachon va kim tomonidan ilk bor ishlatilgani xususida da aniq ma’lumot uchramaydi. Shunday bo‘lsada, misrlik olim Ahmad Shalabiy bu nom ularning raqobatchilari bo‘lgan sadduqiylar tomonidan berilgan bo‘lishi mumkin degan qarashni keltiradi. Chunki, tarixiy da “farisiylar” o‘zlarini “birodarlar” deb ataganlari zikr qilinadi.
Farisiy hamda sadduqiylar haqida Injilda ham ma’lumotlar bor. Unga ko‘ra, farisiylar Iso Masihga nisbatan eng adovatkor, unga turli tuxmatlar qilib, xochlanishgacha olib borgan firqa sifatida ko‘rsatiladi. Ularning bu yo‘lni tutishlariga asosiy sabab esa, Iso farisiiylarga nisbatan qattiq ayblovlarni qo‘ygani, ularni to‘gri yo‘ldan adashgan deb atagani sabab bo‘lgan.
E’tiqodiy jihatdan farisiylar ikki nuqtada boshqa yo‘nalishlardan yaqqol ajralib turishini ko‘rish mumkin:
1. Ular “Tavrot”ga, Musoga nisbat beriladigan “Og‘zaki Tavrot”ga va “Talmud”ga ishonadilar;
2. Qayta tirilishga ishonish. Unga ko’ra, kutilgan messiya (xaloskor) kelgach, solih insonlar qayta tiriladi va U bunyod qilajak podshoxlikni qurishda unga ko‘makdosh bo‘ladilar.
Farisiylar e’tiqodiga ko‘ra, muqaddas kitoblar sirasiga faqatgina “Tavrot” emas, balki, “Og‘zaki Tavrot” yoki “Talmud” deya e’tirof etiladigan qonunlar, vasiyat va ko‘rsatmalar hamda sharh va tafsirlarni ham kiritish mumkin. Talmudni ilohiylashtirish barobarida farisiylar ruhoniylarning darajasini ulug‘lash, ularni gunoxdardan ma’sum hisoblash hamda ular aytayotgan gaplar Yaxve tomonidan yuborilayotganiga ishonishlari lozim hisoblanadi. Masalan, ular: “Yahudiylikka imon keltirgan kishi ravvinlarning so‘zlarini qonun deb bilishi lozim. Chunki, ularning so‘zlari Yaratganning so‘zidir. Agar ravvin o‘ng qo‘lingga qarata bu chap qo‘l yoki aksincha, chap qo‘lingni o‘ng qo‘l deb aytsa, uning gapini tasdiqpagin, tortishmagin...”, deb uqtirishgan.
Yusuf al-Xorazmiy (faqih)

Yusuf ibn Muhammad al-Xorazmiy, al-Fiydiy (X hijriy asr (milodiy XVI asr)da yashagan) — faqih bo‘lgan.

 Asarlari 
 „Kitobfi-l-fiqh“ („Fiqh haqidagi kitob“).
Yusuf al-Xumisaniy

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Haydar al-Xumisaniy — Samarqand ahlidan, faroiz va boshqa ilmlar bo‘yicha yetuk olim, fozil imom bo‘lgan. Bu ilm borasida unga murojaat qilganlar. U ulamolardan, boshqalar esa undan hadis rivoyat qilganlar.
Sirim

Sirim  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumanidagi stansiya. Qizilariq qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 314257600.
 Aholisi 
1999-yilda stansiya aholisi 380 kishini (191 erkak va 189 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 404 kishi (190 erkak va 214 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Yusuf al-Bobiy

Yusuf ibn Abu Solih al-Bobiy — el orasida „Ro‘sh“ nomi bilan tanilgan, asli Buxoro rustoqidagi Bobah qishlog‘idan bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar esa undan hadis rivoyat qilganlar.
Talapti (Jualiy tumani)

Talapti  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumanidagi qishloq. Minbulaq qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 314263400.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 598 kishini (308 erkak va 290 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 657 kishi (340 erkak va 317 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Tasbastau (Jambul viloyati)

Tasbastau (199?-yilgacha — Blagoveshchenka) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumanidagi qishloq. Jetitoʻbe qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 314245500.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 480 kishini (254 erkak va 226 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 568 kishi (277 erkak va 291 ayol) yashagan.
 Mahalliy aholi orasidan chiqqan taniqli shaxslarHmm 
 Dosaev, Gʻani Qobilbekovich (1973-yilda tugʻilgan) — qozogʻistonlik kikbokschi.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Tirsak urishtirish

right|thumb| Kanada va Buyuk Britaniya bosh vazirlari Justin Trudeau (chapda) va Boris Johnson (o‘ngda) 2021-yilda 47-chi G7 sammitida tirsak urishtirishmoqda.
Tirsak urishtirish norasmiy salomlashish boʻlib, unda ikki kishi tirsaklarini oʻzaro urushtirishadi. Ushbu salomlashishga qiziqish 2006-yildagi parranda grippi, 2009-yilgi choʻchqa grippi pandemiyasi, 2014-yilgi Ebola epidemiyasi va COVID-19 pandemiyasi davrida sogʻliqni saqlash xodimlari qoʻl silkitishga muqobil ravishda foydalanish kasallik tarqalishini kamaytirishini maʼlum qilganlar. Oxirgi pandemiya paytida rasmiylar hatto tirsagining zarbasi ham juda xavfli ekanligini maslahat berishdi va uzoqdan salomlashishni taklif qilishgan.

Salomlashish uchun tirsak urushtirish baʼzan 1980-yillardan boshlab koʻproq maʼlum boʻlgan musht urishtirishdan kelib chiqqan deb taxmin qilinadi.
 Madaniyatda 
2009-yilga kelib, tirsak urishtirishni universitet rasmiylari va Nobel mukofoti sovrindori Peter Agre maʼqulladi. Amerika ilm-fan taraqqiyoti assotsiatsiyasi Jahon sogʻliqni saqlash tashkilotiga qoʻshildi va tirsak urishtirishni tasdiqladi. Biroq, bu maʼqullashlarning baʼzilari yaxshi gigiena maqsadlarida boʻlgani kabi, yaxshi hazil koʻrsatish uchun ham moʻljallangan edi.

„Tirsak urishtirish“ soʻzi 2006-yilda Yangi Oksford Amerika lugʻati tomonidan "Yil soʻzi " deb topilgan.

2009-yilgi Yashil belbogʻ festivalining ochiq havoda boʻlib oʻtgan marosimida, choʻchqa grippi bilan bogʻliq xavotirlar tufayli xristianlarning tinchlik marosimida odatdagidek „muqaddas oʻpish“ oʻrniga „tinchlik tirsagi“ bilan salomlashishga daʼvat etildi.

Nyu-Yorkda yashovchi kreativ direktor Stephen Paul Wright COVID-19 pandemiyasiga javoban „tirsak urishtirish“ uchun emoji yaratdi.

 

Turkum:Imo-ishoralar
Turkum:Salomlashish
Teris

Teris  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumaniga qarashli qishloq. Koʻkbastau qishloq okrugining maʼmuriy markazi. KATO kodi — 314247100.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 522 kishini (257 erkak va 265 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 907 kishi (452 erkak va 455 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Yusuf al-Andxuziy

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Ahmadan-Naxziy (taxminan 440-hijriy yil (milodiy 1049-yil)da tugʻilib, 530-yil (milodiy 1136-yil)da Anduxuzda vafot etgan) — Buxoroda fiqh ilmini o‘rgangan va u yerda bir muddat yashab, Muhammad al-Barqiy va boshqalardan hadis eshitgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.
Terisashibulaq

Terisashibulaq  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumanidagi qishloq. Qizilariq qishloq okrugi tarkibiga kiradi. Tuman markazi Bauyirjan Momishuli qishlogʻidan 14 km shimoli-sharqda joylashgan. KATO kodi — 314257700.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 177 kishini (88 erkak va 89 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 164 kishi (80 erkak va 84 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Togʻiztarau

Togʻiztarau  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumanidagi qishloq. Toʻgʻiztarau qishloq okrugining maʼmuriy markazi. KATO kodi — 314265100.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 521 kishini (272 erkak va 249 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 451 kishi (236 erkak va 215 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Yusuf al-Iybsaniy

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Abu Bakr ibn Ahmad ibn Yaʼqub al-Iybsaniy (hijriy 478-yilning safar oyi (milodiy 1085-yil)da tug‘ilib, 552-yil (milodiy 1157-yil)da vafot etgan) — u haqidagi maʼlumotlarni eshitib, uni shunday nisbaga mansub deb topganlar. U xushsiyrat, taqvodor qori va fozil shayx bo‘lgan.
Tuktibay

Tuktibay (1993-yilgacha — Gagarino) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumanidagi ovul.

Nurlikent ovul okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 314243500.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 709 kishini (393 erkak va 316 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 705 kishi (348 erkak va 357 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Turkum:Jambil tumani (Jambul viloyati)
Shaqpaq ata (Jambul viloyati)

thumb
Shaqpaq ata (1992-yilgacha — KremenevkaPostanovlenie Prezidiuma Verxovnogo Soveta Respubliki Kazaxstan ot 19 marta 1992 goda № 1070 O prisvoenii naimenovaniy i pereimenovanii otdelnix administrativno-territorialnix edinits Respubliki Kazaxstan) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Jualiy tumanidagi qishloq. Shaqpaq qishloq okrugi maʼmuriy markazi. Tumanning maʼmuriy markazi boʻlgan Bauyirjan Momishuli qishloqdan tahminan 8 km janubi-gʻarbda joylashgan. KATO kodi — 314255100.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 2403 kishini (1228 erkak va 1175 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda 2332 kishi (1198 erkak va 1134 ayol) yashagan.
 Etimologiyasi 
Tarjimada bu soʻz „Chaqmoq ota“ degan maʼnoni anglatadi. Bir rivoyatga ko‘ra, Shaqpaq ota masjid asoschisining ismi emas, balki dushmanlar bilan bo‘lgan janglardan birida biron sababga ko‘ra berilgan taxallus ekanligini aytadi. Eskidan saqlanib qolingan hujjatlarda u koʻproq „Chaxmagʻota“ nomi bilan mashhur boʻlgan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Jualiy tumani aholi punktlari
Tavba-tazarru qilish marosimi

Tavba-tazarru qilish marosimi (Ispoved) - xristinalikda yetti sirli marosimlardan biri. U qilingan gunohdardan forig‘ bo‘lish maqsadida cherkovda bajariladi. Xristianlikka ko‘ra inson o‘zi qilgan gunohlariga iqror bo‘lishi, keyinchalik shu gunohlarni qilmaslik uchun Iso Masixdan mag‘firat so‘rashi lozim. Marosim Bibliyada keltirilgan quyidagi ko‘rsatmalar asosida shakllangan: “Xoh ayol bo‘lsin, xoh erkak bo‘lsin qandaydir gunoh sodir etgan bo‘lsa, istig‘for aytib, gunohlariga tavba qilsin” (Sonlar, 5:5,6).Bunda dindor cherkovga kelib, qilgan gunoxdari uchun tavba qiladi, ya’ni ruhoniy “ota”ga o‘zining barcha qilgan gunohlarini batafsil so‘zlab beradi, xattoki, qalbi tubidagi yashirin sirlarini ham. Cherkov nomidan gunohlarni kechirish huquqiga ega bo‘lgan ruhoniy uning gunohlaridan o‘tadi va unga nasihat qilib, uni to‘g‘ri yo‘lga soladi va Muqaddas Ruhning kuchi bilan uni gunohlaridan pok qiladi. Pravoslavlikda bu marosim quyidagicha bajariladi. Unga ko‘ra, gunohkor xristian Yevangeliye va xochdan iborat bo‘lgan analoy yoniga boradi. Ziyoratchi gunoxdardan forig‘ bo‘lish uchun ruhoniyga sodir etgan gunohi haqida so‘zlab berishi talab etiladi. Tavba-tazarru marosimidan oldin ruhoniy ibodat duolarini o‘qiydi. So‘ngra har bir gunohkor tiz cho‘kkan holda ich-ichidan pushaymon bo‘lib ruhoniyga sodir etgan gunohi haqida aytib beradi. Keyin esa, ruhoniy dindor boshiga yepitraxilni yopib, uning haqqiga gunohlarni kechirilishiga oid ibodat duolari o‘qib, Iso Masih nomidan uning gunohlari kechirib yuboradi. Pravoslavlik e’tiqodicha xudoning huzurida qilingan tavba Muqaddas Ruh tomonidan gunohlarning kechirilishiga sabab bo‘ladi. Pravoslavlikda tavba-tazarru qilish sirli marosimi gunohkorni ruhoniy Yevangeliye bilan cho‘qintirganidan so’ng yakunlanadi. Shuni aytib o‘tish kerakki, xristinalikning turli yo‘nalishlarida barcha ibodatlarda bo‘lgani kabi tavba-tazarru qilish an’analarida ham farq kuzatiladi. Masalan, pravoslavlik va katoliklik yo‘nalishlarida tavba tazarru qilish sirli marosim sifatida qabul qilinsa, protestantlikda ushbu marosim sirli marosimlar qatorida tan olinmaydi. Katolik an’analariga ko‘ra, tavba qilayotgan shaxs ruhoniyni ko‘rmasligi talab etilsa, pravoslavlikda aksincha ular yonma-yon turib Isodan birgalikda mag‘firat so‘raydilar. Shuningdek, pravoslavlikda tavba qilayotgan inson ruhoniy oldida tiz cho‘kkan holda aybiga iqror bo‘lsa, katolik cherkovida aksincha, ushbu marosim vaqtida ruhoniy maxsus kabina ichida o‘tirib ziyoratchining gunohlarini eshitadi. Bundan tashqari pravoslavlikda ruhoniy gunohlarni kechirish huquqiga ega bo‘lmay u gunohkor uchun xudodan mag‘firat soʻraydi. Gunohni kechirish Muqaddas Ruh ihtiyorida bo‘ladi. Katoliklikda esa aksincha ruhoniy gunohlarni qoʻshib yuborish, mag‘firat qilish huquqiga ega.
Avstriya bayrogʻi

Avstriya bayrog'i
thumb| Shamol tomondan hilpirayotgan Avstriya Respublikasi bayrog'i,fuqarolik va Avstriya dengiz bayrog'i sifatida ishlatiladi.
Bayroq ko'rinishi
thumb| 2:3 Federal xizmat bayrog'i va Avstriya harbiy bayrog'i
Avstriyaning davlat bayrog'i XIII asrga oid Avstriya qalqoni ( Bindenschild ) ranglaridan olingandan olingan.

Avstriya Respublikasining davlat bayrog'ining ranglari va uning umumiy ko'rinishi 1981-yil iyuldagi 1-sonli Federal Konstitutsiyaviy qonuni bilan qabul qilingan. Bayroq qizil-oq-qizil ranglardan tashkil topgan

 

 Andreas Kusternig: Burgut va qizil-oq-qizil - Quyi Avstriyaning ramzlari. katalog raqami. 174, Vena, 1986 yil.
 Peter Diem : Avstriyaning ramzlari. Belgilarda vaqt va tarix. Kremayr & Scheriau, Vena 1995, ISBN 978-3-218-00594-4 . Biz haqimizda bayroq ... - Bayroqlar va bayroqlar, p. 73–82 ( Avstriya-Forumda onlayn to'liq matn ).
 Ulrike Mishel: Gerblar va bayroqlar: respublika ramzlari. In: Jamoat xavfsizligi , 11-12/06, BMI (ed. ), Vena, 2006, p. 69–75 ( to'liq matn onlayn (PDF) ).

 

 Wappengesetz der Republik Österreich in der geltenden Fassung im RIS.
 Insignien und Hoheitszeichen. In: Dekorationen, Insignien und Hoheitszeichen. Website des Bundesministeriums für Landesverteidigung.

 

Turkum:Bayroqlar
Toro fonusi

Toro fonusi - sintoiylik ibodatxonasida joylashgan tosh, daraxt, chinni va metalldan yasalgan fonus. Sintoiylik ibodatxonasi jihozlaridan biri bo‘lgan mazkur tosh lampaning arxitekturasi Xitoy arxitekturasidan olingan bo‘lib, avvaliga faqatgina buddaviylik ibodatxonasida foydalanilgan. Xeyan (794-1185) hukmronlik qilgan davrdan boshlab, ushbu fonus sintoiylik ibodatxonasida qurila boshlagan. Mazkur fonusning aksariyati toshdan yasalgani uchun, u tosh lampa deb, ham ataladi. Sintoiylikda ibodat, an’ana va marosimlarni bajarishda ibodatxona hududida joylashgan fonuslarning barchasi bir vaqtning o‘zida yoqib qo‘yiladi.
Beşiktaş J.K.

Beshiktosh- Turkiyadagi Superligada ishtirok etuvchi Beshiktosh Gimnastika Klubining futbol jamoasi hisoblanadi. U 1903-yilda Bereket Gimnastika Klubi nomi ostida tashkil etilgan. 2012—2013-yilgi mavsum oxirida klub yangi maydoni qurilishini boshladi. U gerblarida yarim oy va yulduz tasvirlanishiga ruxsat berilgan 28 ta turk klubidan biridir. O'zining ichki va xalqaro ko'rsatkichlari, sovrinlari bilan Turkiyaning eng yaxshi futbol klublaridan biri hisoblanadi.

Beshiktosh klubi umumiy hisobda jami 16 ta Superliga (14 ta Superliga +2 ta Federatsiya kubogi),10 ta Turkiya kubogi va 9 ta Turkiya Superkubogi kabi sovrinlarga ega.

Shuningdek, u o'z tarixida jami 21 marta Turkiya chempionligini qo'lga kiritgan. Jumladan, professional ligada 14 marta, Superligada 14 marta, Federatsiya kubogida 2 marta, futbol bo'yicha Turkiya chempionatida 2 marta va Milliy klasterda 3 marta. Jamoa 1986—1987-yilgi mavsumda ham o'z tarixidagi eng katta natijani qayd etib, Chempionlar kubogi chorak finaligacha yetib borgan. Superligada Galatasaroy va Fenerbaxche klublaridan keyin eng ko'p sovringa ega jamoa hisoblanadi.
thumb| Beshiktosh gimnastika klubi 1917-yil 11-oktyabrdagi dengiz floti jurnalida
thumb| Beshiktosh futbol jamoasi 1929- yil 27-dekabrdagi ''Siyosat''jurnalida.
thumb| Beshiktosh futbol jamoasi Gol Sport jurnalida 1933-yil 1-aprelda

 Yevropa kuboklari 

 UEFA Chempionlar Ligasi chorak finali (1): 1986—1987-yillar;
 UEFA Yevropa ligasi chorak finali (2): 2002—2003-yillar, 2016—2017-yillar.

 

 
 Beshiktosh (futbol jamoasi) profili Beshiktosh rasmiy saytida 23 Eylül 2011 tarihinde 
 Beshiktosh profili UEFA .com saytida 25 Eylül 2011 tarihinde 
 Beshiktosh AŞ profili TFF.org saytida 28 Eylül 2018 tarihinde 
 Beshiktosh UEFA Yevropa ligasida 23 Eylül 2011 tarihinde 
 Beshiktosh profili Transfermarkt.com.tr saytida 30 Mart 2014 tarihinde

Turkum:Turkiya futbol klublari
Turkum:1903-yilda tashkil etilgan futbol klublari
Turkum:Alifbo boʻyicha futbol klublari
Yusuf al-Xorazmiy (Abu Yaʼqub Sirojuddin)

Yusuf ibn Abu Bakr ibn Muhammad ibn Ali as-Sakkokiy, al-Xorazmiy (hijriy 555-yil jumodulavval oyining 3-sanasi (milodiy 1160-yil)da tavallud topgan, 626-yil rajab oyining oxirrog‘i (milodiy 1229-yil)da Xorazmda vafot etgan) — grammatika, morfologiya, ritorika, stilistika, aruz va sheʼriyat ilmlari bo‘yicha faoliyat olib borgan olim.

 Asarlari 
 „Talxisu miftohi-l-ulum“ (Ilmlar kaliti maʼnosini anglatuvchi „Miftohu-l-ulum“ asarining qisqacha bayoni);
 „Musʼhafu-z-zahra“ („Zahra musʼhafi“).
68 Whiskey

68 Whiskey — Roberto Benabib tomonidan yaratilgan amerikalik military comedy-drama teleseriali. Isroilning Charli Golf One teleserialiga asoslangan ( Taagad nomi bilan tanilgan), 2020-yil 15-yanvarda Paramount Network- da premyerasi bo'lib o'tdi. 2020-yil sentyabr oyida serial bir mavsumdan keyin bekor qilindi.

 Aktyorlar va qahramonlar 

 Asosiy 

 Sem Kili Kuper Robek rolida
 Geyj Golaytli Greys Durkin rolida
 Kristina Rodlo serjant Roza Alvares rolida
 Jeremi Tardi shtab-serjant Mexi Devis rolida
 Nikolas Kumbe Entoni Petrocelli rolida
 Fahim Fazliy sardor sifatida
 Derek Theler Sasquatch rolida
 Bet Risgraf mayor Sonia Holloway rolida
 Polkovnik Xarlan Ostin rolida Lamont Tompson

 Takroriy 

 Usmon Ally kapitan Hazara rolida
 Artur Benson Xalil rolida
 Aaron Glenane oshpaz Kolin Geyl rolida
 Linc Hand Crash sifatida
 Jade Albany Kassola rolida
 Qosim rolida Umar Maskati

 Epizodlar 

 Ishlab chiqarish 

 Rivojlanish 
2018-yilning 9-iyulida Paramount Network ishlab chiqarishga pilot buyurtma bergani ma’lum bo‘ldi. Uchuvchi rejissyor Michael Lehmann va muallifi Roberto Benabib, ular shuningdek, Brayan Grazer, Frensi Kalfo, Sion Rubin, Efrat Shmaya Dror, Danna Stern, Semi Kim Falvi va Michael Lehmann bilan birga ijrochi prodyuserlik qilishgan. 2019-yilning 30-aprelida Paramount Network ishlab chiqarishga o‘n qismdan iborat birinchi mavsum uchun seriyali buyurtma bergani haqida xabar berilgan edi. Serialda ishtirok etgan ishlab chiqarish kompaniyalari "CBS Television Studios", "Imagine Television" va "yes Studios" dan iborat bo'lishi rejalashtirilgan edi. Serial premyerasi 2020-yil 15-yanvarda boʻlib oʻtdi 2020-yil 2-sentabrda Paramount Network bir mavsumdan keyin serialni bekor qildi.

2021-yildagi kengaytirilgan Twitter sahifasida yozuvchi Dylan Park-Pettiford va hikoyalar muharriri Caitie Delaney serialdagi yozuvchi ishga kirish uchun Marines martaba uydirgani va faqat mavsum o‘rtalarida ma’lum bo‘lganligi va o‘chirilganligini ma’lum qildi. Park-Pettifordning shubhalariga.

 Kasting 
2019-yil sentabrida Sam Keeley, Gaye Golaytli, Kristina Rodlo, Jeremi Tardi, Nikolas Kumb, Derek Theler, Bet Risgraf va Lamont Tompson serialning doimiy ishtirokchilari sifatida, Usman Alli, Artur Benson va Aaron Glenana rolini ijro etgani e’lon qilindi. takrorlanuvchi rollar. 2019-yil oktabr oyida Linc Hand va Jade Albany aktyorlar tarkibiga qo'shilishdi.

 Qabul 

 Tanqidiy javob 
Ko'rib chiqish agregatsiyasi veb-saytida Rotten Tomatoes seriyasi 8 ta sharhga asoslanib, o'rtacha 6/10 reyting bilan 88% ni tasdiqlash reytingiga ega. O'rtacha og'irlikdan foydalanadigan Metacritic seriyaga 4 ta tanqidchilar asosida 100 balldan 61 ball berdi, bu "generally favorable reviews" ni ko'rsatadi.

 

 

Turkum:Ingliz tilidagi televizion shoular
Yusuf as-Sogʻarjiy

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Baxtiyor ibn Muhammad as-Sog‘arjiy (hijriy 502-yil safar oyining 12-kuni juma oqshomi (milodiy 1109-yil)da vafot etgan) Samarqandning G‘onfar ko‘prigi (to‘g‘oni) boshidagi Solih ko‘chasida yashagan. Hoit Hayyon ko‘chasidagi madrasada tahsil olgan. G‘onfar ko‘prigi (to‘g‘oni) boshidagi maqbaraga dafn etilgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar.
Yusuf ash-Sharvoniy (Ziyouddin)

Yusuf ibn Ali ash-Shumoxiy ash-Sharvoniy (hijriy 890-yil (milodiy 1485-yil)da vafot etgan) — „Maxdumal-Xilvatiy“ laqabli sufiy bo‘lgan.

 Asari 
 „Odobu-l-irshod va silsilatu-l-arvoh“ („Irshod odobi va ruhlar silsilasi“).

 

Turkum:Islom
Yusuf an-Naziriy

(Al-Imom Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Muhammad ibn Muso ibn al-Abbos ibn al-Fazl ibn an-Nazir al-Hanafiy an-Naziriy al-Mudiy (hijriy 449-yil safar oyi (milodiy 1057-yil)da vafot etgan) — nasaflik, ulamolarning peshvolaridan bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar. Nasafda tarqalgan vabo kasalining oxirgi kuni vafot etgan. Janozasini Ahmad ibn Muhammad al-Baladiy o‘qigan.
Yusuf al-Marvarruziy

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Muso ibn Abdulloh ibn Xolid ibn Hamuk al-Marvarruziy (hijriy 296-yil (milodiy 909-yil)da vafot etgan) — Xurosonning eng ko‘zga ko‘ringan muhaddislaridan bo‘lgan. Xuroson, Bag‘dod, Basra, Kufa, Hijoz va Misrga borib, hadislarni jamlagan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.
Yusuf ibn Ali anNujonikasiy

(Abu Muhammad) Yusuf ibn Ali ibn Abbos ibn Abi Bakr ibn Solih ibn Jaʼfar ibn Muhammad ibn Soliman-Nujonikasiy al-Ustrushaniy (hijriy 527-yil (milodiy 1133-yil)da Samarqand shahrida vafot etgan) — faqih va muhaddis. U Ustrushananing Nujonikas qishlog‘ida tavallud topgan. U ilm talabi bilan Samarqand shahriga ko‘chib o‘tib, shu yerda muqim yashagan va al-Attorin masjidida mudarrislik qilgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar hadis rivoyat qilganlar. Chokardiza qabristoniga dafn etilgan.
Yusuf al-Foriziy

Yusuf ibn Muhammad ibn Yusuf ibn Ahmad al-Foriziy ash-Shayx al-Voizan-Nasafiy (hijriy 530-yil (milodiy 1135-yil)da vafot etgan) — Nasaf ahlidan bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.
Yusuf al-Gʻurashkiy

(Abu Yaʼqub) Yusuf ibn Shohik ibn Tolib ibn Aslam al-G‘urashkiy (hijriy 521-yil jumodulavval oyi (milodiy 1127-yil)da vafot etgan) Samarqandda istiqomat qilgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar. U 83 yoshida dunyodan oʻtgan.
Yusuf an-Nujoniykasiy

(Abu Muhammad) Yusuf ibn Ali ibn al-Abbos ibn Abu Bakr ibn Solih ibn Jaʼfar ibn Muhammad ibn Solim an-Nujoniykasiy al-Ustrushaniy (hijriy 527-yil (milodiy 1133-yil)da Samarqandda vafot etgan) — Samarqandda yashagan, faqih bo‘lgan. „Masjidu-l-attorin“ degan joyda dars o‘tgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.
Yusuf al-Ardabiliy

Yusuf ibn Ibrohim al-Ardabiliy, ash-Shofiʼiy (hijriy taxminan 779-yil (milodiy 1377-yil)da yoshi to‘qsondan oshganda vafot etgan) — Ardabili ahliga mansub muhaddis va faqih bo‘lgan.

 Asarlari 
 „al-Anvoru li-amali-l-abror fi furuʼi-l-fiqhi-sh-shofiʼiy“ („Shofiʼiy fiqh haqida ulug‘larning amalidan taralgan nurlar“);
 „Sharhu-l-masobiyh li-l-Bug‘aviy“ (Bug‘aviyning"al-Masobiyh" asariga yozilgan sharh", ushbu sharh uch jilddan iborat).
Kamoluddin at-Tabriziy

Kamoluddin at-Tabriziy (hiriy 803-yil (milodiy 1401-yil)da vafot etgan) — fozil inson bo‘lgan. Tabrizda istiqomat qilgan. Tabrizdan yarim farsax masofadagi „Valiyonikuh“ („Tog‘lik valiylar“) qabristoniga dafn etilgan.

 Asarlari 

 „al-Ulum az-zohiriya va-l-botiniya“ („Zohiriy va botiniy ilmlar“).

Shuningdek, uning qalamiga mansub bir qancha sheʼrlar ham bor.
Kamola (muhaddis ayol)

Kamola (hijriy 558-yil (milodiy 1163-yil)da vafot etgan) nomi bilan mashhur bo‘lgan muhaddis ayol. U ulug‘ muhaddis Abu Muhammad Abdulloh ibn Ahmad ibn Umar ibn as-Samarqandiyning qizi. Kunyasi — Ummul Hasan (Hasanning onasi). Soliha, xayrli ayollardan bo‘lgan. Muhaddis Abdulxoliq Yusufiyning xotini.
Al-Kotib

Abu Ahmad ibn Abu Bakr al-Kotib (taxminan 940-950-yillarda vafot etgan) Buxoroda tug‘ilgan. Otasi Abu Bakr ibn Hamid amir Ismoil ibn Ahmad (900-907) saroyida kotiblik qilgan. Abu Ahmad esa amir Ahmad ibn Ismoil (907-914) vaziri etib tayinlangan. Haj munosabati bilan Makka, Bag‘dod, Omul va boshqa shaharlarga safar qilgan, Hirot, Bo‘shanj va Bodg‘ays shaharlarida hokim bo‘lgan. Abu Ahmad amir vorislari bilan birga saroyda tarbiyalangan. Ilk sheʼrlari vazirlardan al-Jayhoniy (914-922) va mashhur Abul Fazl al-Balʼamiylarga (922-938) bag‘ishlangan. Abu Ahmadning al-Kotib taxallusi uning kotib bo‘lganligidan dalolat beradi. Al-Ataviy degan shoirga yuksak hurmati bois, uni „al-Atavoniy“ deb ham atashgan. Uning 34 baytdan iborat qasida, hajv va boshqa janrlardagi sheʼrlari Saolibiyning „Yatimat ad-dahr“ tazkirasi orqali bizgacha yetib kelgan.

 

 Abdullayev I. Buxoroningarabiynavis shoirlari. Toshkent:Fan, 1965;
 Abdullayev I. Meros vatalqin. Toshkent: Fan, 2008;
 Abu Mansur Abdumalik ibn Muhammad as-Saolibi. Yatimat ad-daxr fi mahosinahl al-asr („Redkaya jemchujena odostoinstvax lyudey svoyego veka“).Tashkent: Fan, 2005.
Kofur al-Kuhandiziy

(Abulaskar) Kofur ibn Abdulloh al-Kuhandiziy (hijriy 376-yil (milodiy 986-yilda vafot etgan) asli Buxoroning Kuhandizidan bo‘lgan. U ulamolardan, ulamolar ham undan hadis rivoyat qilganlar.
Al-Lays Kamoriy

(Abu Nasr) al-Lays ibn Amr ibn Hafs al-Kamoriy (331-hijriy yil (milodiy 943-yil)da vafot etgan) ulamolardan hadis rivoyat qilgan, ulamolar ham undan rivoyat qilganlar.
Lohiz ash-Shavvoliy

(Abu Amr) Lohiz ibn Qarit (Abuljunub) ibn Yasribiy ibn Rifoʻa ibn Avf ibn …. ibn Tamim al-Maroiy ash-Shavvoliy ushbu qishloqda qadimdan yashagan. Otasi Rasulullohning sahobalaridan bo‘lgan. Uni kichikligida ko‘rgan. So‘ngra otasi Basraga borgan. Undan keyin Marvarruzga kelib, shu yerdagi Shavvol qishlog‘ida muqim yashagan. 122 yil umr ko‘rgan. Yuz yoshida o‘g‘li Lohiz tug‘ilgan. Lohiz qadri va mavqei jihatidan Sulaymon ibn Kasirga teng kelar edi. Keyinchalik Abu Muslim uni qatl etgan.
Gordon Moore

Gordon Earle Moore (1929-yil 3-yanvar — 2023-yil 24-mart) amerikalik ishbilarmon va muhandisdir. 1968-yili Robert Noyce bilan birgalikda Intel korporatsiyasiga asos solgan. Bundan tashqari, Moore qonunini ishlab chiqqan.

2023-yilning fevraliga koʻra, Moorening boyligi $7 milliardga baholangan.

 Taʼlimi 
Moore Kaliforniyaning San-Fransisko shahrida dunyoga kelgan. Bolaligi Pescadero shahrida oʻtgan. Kaliforniyadagi Berkeley universitetiga oʻqishini koʻchirishidan oldin San Jose davlat universitetida ikki yil tahsil olgan. Berkeley universitetida 1950-yili kimyo boʻyicha bakalavrlik darajasini olgan.

1950-yilning sentyabrida Moore Kaliforniya texnologiya institutida oʻqishni boshlagan. 1954-yilda esa uni tamomlab, PhD (falsafa doktori) darajasini olgan.

1953-yildan 1956-yilgacha Johns Hopkins universitetining Amaliy fizika laboratoriyasida ishlagan.

 Faoliyati 
 Fairchild Semiconductor Laboratory 

Moore Massachusetts texnologiya instituti va Kaliforniya texnologiya instituti bitiruvchisi William Shockley rahbarligi ostida Beckman Instruments shirkatining „Shockley Semiconductor Laboratory“ laboratoriyasida maʼlum muddat ishlagan. Biroq, Shockley bilan kelishmovchiliklar ortidan Moore, Julius Blank, Victor Grinich, Jean Hoerni, Eugene Kleiner, Jay Last, Robert Noyce va Sheldon Robertsdan iborat muhandislar jamoasi — „makkor sakkizlik“ „Shockley Semiconductor Laboratory“ laboratoriyasidan ketishgan va Fairchild Semiconductor korporatsiyasiga asos solishgan.

 Moore qonuni 

1965-yili Moore Fairchild Semiconductor korporatsiyasida research and development (R&D) direktori boʻlib ishlay boshlagan. 1965-yilning 19-aprelida „Electronics“ jurnalida chop etilgan maqolada Moore integral sxemadagi komponentlar (tranzistorlar, rezistorlar, diodlar yoki kondensatorlar) soni har yili ikki barobar ortib borishini kuzatib, bu oʻsish surati keyingi oʻn yilda ham davom etishini taxmin qilgan. 1975-yilga kelib esa integral sxemadagi komponentlar soni har yilda emas, balki har ikki yilda ikki barobar ortishini taʼkidlagan. Carver Mead „Moore qonuni“ degan iborani ommalashtirgan. Moorening prognozi texnologik oʻzgarishlarning koʻplab sohalariga keng qamrovli taʼsir oʻtkazgan.

Intel

1968-yilning iyulida Robert Noyce va Moore Intel (avvalboshda nomi „NM Electronics“ boʻlgan) korporatsiyasiga asos solishgan. Moore ushbu korporatsiyada 1975-yilga qadar ijrochi vitse-prezident lavozimida faoliyat yuritgan. 1979-yilning aprelidan esa korporatsiyaning raisi va bosh ijrochi direktoriga aylangan. 1997-yilda faxriy rais (chairman emeritus) unvonini olgan.

 Vafoti 
Moore 2023-yilning 24-martida 94 yoshida Gavayidagi uyida vafot etdi.

 

 

 
 
 
 
 
 

Turkum:1929-yil tugʻilganlar
Turkum:2023-yilda vafot etganlar
Turkum:AQSh milliarderlari
Alp tog'lari balzami

Alp tog'lari balzami (Erinus alpinus) chinorlar oilasiga (Plantaginaceae) mansub Erinus jinsining ikkita o'simlik turidan biri hisoblanadi. Alp tog'lari balzamining tosh balzam, alp jigar balzami yoki jigar balzam kabi nomlari ham mavjud,chunki bu odatda ko'k gulli choyshab o'simlik Ageratum houstonianum deb ataladi.

 Umumiy tavsifi 
left|thumb| Atlas der Alpenfloradan olingan rasm
thumb| Habitus, barglar va to'pgullar

 Vegetativ xususiyatlari 
Alpin balzami ko'p yillik o'simliklar sirasiga kiradi, balandligi 5-20 santimetrgacha yetadi.

Bazal rozetlarda joylashgan barglar poyali bo'ladi, lekin poya bo'ylab navbatma-navbat joylashtirilgan barglar o'simtadir. Poyasidagi barglarning uzunligi 2 santimetrgacha bo'lgan shpatelli, qo'pol tishli va tukli sochilgan holatda bo'ladi.

 Generativ xususiyatlari 
O'simlik iyundan iyulgacha gullaydi. Uning eng yuqori barg qo'ltig'ida 10-15 tagacha gul bilan birga soyabon to'pgullar mavjud. Anteza paytida esa gullash o'qi cho'ziladi. Nayzasimon novdalarining pastlari bargsimon, qolganlari kichikroq va butun chetlari bor. Poyaning uzunligi kosachaga teng. 

 
Tog' o'simliklari

 Xaver Finkenzeller, Jürke Grau: Alpenblumen. Erkennen und bestimmen (= Steinbachs Naturführer). Mosaik, München 2002, ISBN 3-576-11482-3. 
 Manfred A. Fischer, Wolfgang Adler, Karl Oswald: Exkursionsflora für Österreich, Liechtenstein und Südtirol. 2., verbesserte und erweiterte Auflage. Land Oberösterreich, Biologiezentrum der Oberösterreichischen Landesmuseen, Linz 2005, ISBN 3-85474-140-5. 

Manbalr
Dimitri Hartl: Scrophulariaceae. In: 
Karol Marhold, 2011+: Plantaginaceae:
Datenblatt Erinus alpinus In: Euro+Med Plantbase - the information resource for Euro-Mediterranean plant diversity.

 

 Erinus alpinus L., Alpen-Steinbalsam. FloraWeb.de
 Thomas Meyer: Datenblatt mit Bestimmungsschlüssel und Fotos bei Flora-de: Flora von Deutschland (alter Name der Webseite: Blumen in Schwaben).
 Datenblatt bei Tela Botanica mit Foto und Verbreitung in Frankreich.
Turkum:Zubturumdoshlar
Turkum:Osimlik anatomiyasi
Turkum:Tog'li hududlar