Zhantas/Cleaned-Uzbek_Wikipedia huggingface dataset:
Vasil Popadyuk

Vasil Vasilovich Popadyuk (1966-yil 16-yanvar, Lvov) – „Ukrainalik Paganini“ nomi bilan tanilgan ukrainalik musiqachi, skripkachi, pianinochi, „PapaDuke“ guruhining asoschisi, guruhi bilan dunyo boʻylab sayohat qilib, jahon musiqa uslublarida, shuningdek, latino, loʻli va jaz uslubida musiqa ijro etishadi. Popadyuk 15 ta musiqa asbobini chalishni biladi, guruhdagi musiqachilarning har biri ham turli musiqa asboblarini chalishadi. Shuningdek, Popadyuk bastakor ham. 2009-yilda Ukrainaning xizmat koʻrsatgan artisti unvoni bilan mukofotlangan.

 Hayoti 
Popadyuk sanʼatkorlar oilasida dunyoga kelgan. Onasi Svitlana Popadyuk rassom, otasi esa Ivano-Frankivsk viloyatining Kolomiyskiy tumanidagi Mishino qishlogʻidan chiqqan mashhur fleytachi Vasil Ivanovich Popadyuk (1940—1991). Otasi Grigoriy Verevka nomidagi xor aʼzosi boʻlib, „Uchlik musiqachilari“ ansamblini boshqargan.

Vasil Popadyuk yetti yoshidan boshlab Mikola Lisenko nomidagi Kiyev ixtisoslashtirilgan musiqa maktabida klassik musiqa boʻyicha taʼlim olgan. Soʻngra Chaykovskiy nomidagi Ukraina Milliy musiqa akademiyasiga oʻqishga kirgan va keyinchalik Lisenko nomidagi Lvov musiqa akademiyasining sirtqi boʻlimiga oʻtgan.

Popadyuk harbiy xizmatini Kiyevda qoʻshiq va raqs ansamblida oʻtagan boʻlib, bu ansambl Chernobil falokatini bartaraf etuvchilar uchun muntazam ravishda konsertlar bergan. Keyinchalik 1988-yilda shifokorlar Vasil Popadyukka yashash joyini oʻzgartirishni tavsiya qilishgach, Moskvaga koʻchib oʻtib, u yerda ishlashni boshlagan. Moskvada Volodimir Nazarov rahbarligidagi „Jahon musiqasi teatri“da ishlagan, teatrda dunyoning oʻnta yangi milliy cholgʻu asboblarini chalishni oʻrgangan. 1993-yilda Kiyevga qaytib kelgan va u yerda „Gopak“ ansamblida faoliyat olib borgan, shuningdek, „Romanlar“ loʻlilar davlat teatri bilan hamkorlik qilgan.

1997-yildan boshlab Toronto va Ottavada yashagan va ishlagan. Ukrainalik siyosatchi va sovet dissidenti Stepan Xmaraning qizi Solomiya Xmaraga uylangan. Ularning Moryana, Sofiyka va Katrusya ismli uchta qizi bor. Oilada ukrain tilida muloqot qilinadi.

2003-yilda „Big Musical Canadian Dream“ nomli teleshouda qatnashib, 15 ming nafar boshqa skripkachi bilan bellashgan. Final bosqichida Vasil hutsullar musiqasini ijro etib, ikkinchi oʻrinni qoʻlga kiritgan.

2022-yil may oyida Popadyuk oʻz guruhi bilan Kanadadagi Zoetic teatrida kontsert berdi.

2023-yil 27-yanvar kuni Ukrainaga tez yordam mashinalarini olishga mablagʻ yigʻish uchun Alcalá de Henaresda Paco de Lucíaning munitsipal tomosha zalida konsert bergan

 Konserti 
2022-yil aprel oyida Lugansk bolalar kasalxonasiga mablagʻ yigʻish uchun Reginada (Kanada) Conexus sanʼat markazida boʻlib oʻtgan konsertda ishtirok etgan.

 

Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:1966-yilda tugʻilganlar
Asadbek Koʻklamov

Asadbek Koʻklamov — oʻzbekistonlik futbolchi. „Xorazm“ klubi yarim himoyachisi.

 

Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:Oʻzbekistonlik erkak futbolchilari
Turkum:Erkak futbol yarim himoyachilari
Turkum:Xorazm futbolchilari
Sanjarbek Zokirov

Sanjarbek Zokirov — oʻzbekistonlik futbolchi. „FarDU“ klubi hujumchisi.

 

Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:Oʻzbekistonlik erkak futbolchilari
Turkum:FarDU klubi futbolchilari
Turkum:Futboldagi erkak hujumchilar
Turkum:Neftchi Qoʻchqor-ota futbolchilari
Turkum:Neftchi (Fargʻona) futbolchilari
Turkum:Mashʼal klubi futbolchilari
Turkum:Oʻzbekiston Pro ligasi futbolchilari
Turkum:Oʻzbekiston Birinchi ligasi futbolchilari
Emilie Louise Flöge

Emilie Louise Flöge (1874-yil 30-avgust – 1952-yil 26-may) – avstriyalik moda dizayneri va tadbirkor ayol. U mashhur rassom Gustav Klimtning umr yoʻldoshi sifatida tanilgan.

 Hayoti 
thumb|left|190px|The Kiss 1907—1908, moyli bo‘yoq bilan tuvalga ishlangan, Österreichische Galerie Belvedere, Vena

Flege Meerschaum quvurlarini ishlab chiqaruvchi usta Hermann Flegening (1837-1897) toʻrtinchi farzandi edi. Emiliening Pauline va Helene ismli ikki singlisi va Hermann ismli akasi bor edi.

Uning birinchi ishi tikuvchilik boʻlgan, lekin keyinchalik u modelyer boʻlib ishlay boshladi. 1894-yilda uning katta opasi Pauline tikuvchilik maktabini ochdi va Emilie u yerda ishladi. 1899-yilda opa-singillar liboslar tikish boʻyicha tanlovda gʻolib chiqib, koʻrgazma uchun batist matosidan libos tayyorlash buyurtmasini olishgan. Aynan shu yili Emilie Flöge rassom Gustav Klimtning onasi, merosxoʻr Maria Altmann uchun toʻy libosini qoʻlda tikkan. 1904-yildan keyin singlisi Helene bilan hamkorlikda Vena shahrining asosiy koʻchalaridan biri Mariahilfer Strasseda moda saloni Schwestern Flöge („Flöge opa-singillari“)ga asos soldi. Arxitektor Josef Hoffmann tomonidan Jugendstil uslubida loyihalashtirilgan ushbu salonda u Wiener Werkstätte uslubidagi dizaynerlik kiyimlarini taqdim etardi. Flöge ayniqsa, reform uslubidagi – naqshli, beldan keng liboslar dizayni bilan mashhur boʻldi. Ushbu uslub (shuningdek, Viktoriya davri kiyimlarini isloh qilish harakati deb ham yuritiladi) Venadagi feministik harakatlar tomonidan targʻib qilingan boʻlib, baland yoqali, erkin siluet va keng yenglar bilan ajralib turardi. Bu turdagi liboslar ayollar salomatligi uchun foydaliroq va harakat erkinligini taʼminlaydi, deb hisoblangan. Emilie Flöge Londonga va Parijga qilgan safarlari davomida Coco Chanel va boshqa zamondosh dizaynerlar tomonidan yaratilgan eng soʻnggi moda tendensiyalari bilan yaqindan tanishgan. Biroq, 1938-yilda Avstriyaning Germaniya tomonidan anshlyus qilinishi ortidan u oʻzining eng muhim mijozlaridan ayrildi va jamiyatda yetakchi moda markazi maqomiga ega boʻlgan salonini yopishga majbur boʻldi. Shundan soʻng u faoliyatini Ungargasse 39-uydagi yashash joyining yuqori qavatida davom ettirdi.

thumb|180px|Simmeringdagi protestant qabristonidagi Flöge oilaviy qabri
Flöge 1952-yil 26-mayda Venada 77 yoshida vafot etdi va 1952-yil 30-mayda Simmeringdagi protestant qabristonidagi Flöge-Donner oilaviy qabriga dafn qilindi.

 Galereya 

 

 Qo‘shimcha o‘qish uchun 
Gustav Klimt, Emilie Flöge: Reforming Fashion, Inspiring Art, edited by Sandra Tretter and Peter Weinhäupl. Vienna: Gustav Klimt / Wien 1900 Foundation, 2016. .
Gustav Klimt & Emilie Flöge: An Artist and His Muse, by Wolfgang Fischer with assistance from Dorothea McEwan. London: Lund Humphries, 2012. .
Gustav Klimt & Emilie Flöge: Photographs, edited by Agnes Husslein-Arco and Alfred Weidinger. Munich: Prestel, 2012. .
 O'Connor, Anne-Marie (2012). The Lady in Gold, The Extraordinary Tale of Gustav Klimt's Masterpiece, Portrait of Adele Bloch-Bauer, Alfred A. Knopf, New York, 
Turkum:1874-yilda tugʻilganlar
Turkum:1952-yilda vafot etganlar
Turkum:Avstriyalik modelyerlar
Nuri masjidi

Nuri masjidi – Hindistonning Bihar shtati, Patna shahridagi „Madarsa Islamiya Shamsul Huda“ diniy seminariyasi tarkibidagi masjid. Masjid Bari Path va Ashok Rajpath yoʻllari oraligʻida, Patna fan kolleji yaqinida joylashgan.

Masjid nomi uning joylashgan yerini seminariya (madrasa) va masjid qurilishi uchun hadya qilgan Sayyid Nurul Huda sharafiga qoʻyilgan.

 

Turkum:Bihar shtatidagi masjidlar
Pathar masjidi

Pathar Masjidi, mahalliy nomi Naev Mashid Boburiylar imperiyasi davrida qurilgan toshdan yasalgan masjid boʻlib, Hindistonning Jammu va Kashmir ittifoq hududidagi Srinagar shahrining eski shahar qismida joylashgan. U Jhelum daryosining chap qirgʻogʻida, Xonqoh-e-Moula ziyoratgohi ayni qarshisida joylashgan. Masjid binosi Milliy ahamiyatga ega yodgorlik hisoblanadi.

 Tarixi 
Masjid 1623-yilda Boburiylar imperatori Jahongirning xotini Nur Jahon tomonidan qurdirilgan. Qurilishi tugallangach, masjid namoz uchun yaroqsiz deb topilib, diniy boʻlmagan maqsadlarda foydalanilgan. Bino 1930-yillarning boshlarida yana masjidga aylantirilgan

 Meʼmorchiligi 
Masjidning Kashmir vodiysidagi boshqa masjidlardan ajralib turadigan oʻziga xos xususiyatlari mavjud. Boshqa masjidlardan farqli oʻlaroq, u anʼanaviy piramidasimon tomga ega emas.Masjidda toʻqqizta mehrob (arkalar) mavjud boʻlib, markaziy arka boshqalaridan kattaroqdir.

 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati

 Izohlar 

 

Turkum:Srinagardagi masjidlar
Turkum:1620-yillarda qurilgan masjidlar
Turkum:1623-yilda qurib bitkazilgan diniy binolar
Turkum:Hindistondagi XVII asr masjidlari
Pir Muhammad dargohi

Pir Muhammad Oliyullah dargohi soʻfiy faylasufi va tamil shoiri Pir Muhammad Appa nomi bilan atalgan. U Tirunelveli tumanidagi Tenkasi shahrida tugʻilgan, Kerala shtatining Pirmedu shahrida umrining koʻp davrini meditatsiya bilan oʻtkazgan va keyinchalik Thuckalayga kelib, shu yerda qolgan. Bu joy hozirda Tamil Naduning eng janubiy tumani Kanyakumaridagi eng mashhur soʻfiy ziyoratgohlaridan biri hisoblanadi.

U tamil tilida ijod qilgan shoir va faylasuf sifatida tanilgan. U Travankor davridagi Chera sulolasi hukmdorlari bilan yaqin aloqada boʻlgan.

Bu soʻfiy faylasuf va shoirning yillik maʼrakasi har yili Rajab oyida nishonlanadi. Bu tadbir Thuckalai APMA Jamaath tomonidan oʻtkaziladi; Kerala va Tamil Naduning turli joylaridan odamlar dinlaridan qatʼi nazar, shu oy davomida dargohga tashrif buyurishadi. Festival kuni shtat hukumati tomonidan butun Kanyakumari tumani uchun mahalliy taʼtil eʼlon qilinadi.

Dargoh hudidida uxlash niyati muqaddas hisoblanadi. Yillik festival Rajab oyida nishonlanadi va bu festivalda Tamil Nadu va Keraladan koʻplab insonlar tashrif buyuradi.

 

 
 Pir Muhammad

Turkum:Kanyakumari tumanidagi binolar va inshootlar
Turkum:Tamil Nadudagi dargohlar
Periamet masjidi

Periamet masjidi Hindistonning Tamil Nadu shtati, Chennay shahridagi Periamet mahallasida, Sydnehams Road va Vepery High Road chorrahasida joylashgan.

 Tarixi 
Periamet masjidi 1838-yilda teri va charm savdogarlari tomonidan qurilgan, keyinchalik Hoji Muhammad Qosim Beg Sohib tomonidan taʼmirlangan. Masjid Hindiston mustaqilligidan keyin ikki marta qayta qurilgan. Masjid bir vaqtning oʻzida 4000 namozxonni oʻzida sigʻdira oladi.

 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati

 Eslatmalar 

 

Turkum:Hindistondagi 19-asr masjidlari
Turkum:Hindistondagi gumbazli masjidlar
Turkum:Hindistondagi minorali masjidlar
Turkum:1830-yillarda qurilgan masjidlar
Turkum:Chennaydagi masjidlar
Turkum:Hindistonda qayta qurilgan binolar
Turkum:1838-yilda qurib bitkazilgan diniy binolar
Ismat

Ismat ( — poklik, begunohlik, maʼsumlik) — kelib chiqishi arabcha boʻlgan erkaklar ismi. Koʻp xalqlarda, jumladan, oʻzbeklarda keng tarqalgan.

 Taniqli shaxslar 

 Ismat Buxoriy — buxorolik shoir;
 Ismat Shayxzoda — zamonaviy rassom, sanʼat tarixi va nazariyasi sohasi tadqiqotchisi;
 Ismat T. Kittani — iroqlik siyosatchi;
 Ismat ibn Mazohim Qatavoniy — muhaddis;
 Ismatilla Ergashev — oʻzbek davlat arbobi;
 Ismatulla Abdullayev — adabiyotshunos olim;
 Ismatulla Rahmatullayev — jadid maʼrifatparvari, pedagog.

 Familiyalar 

 Ismatov
 Ismatova

 

Turkum:Oʻzbekcha erkaklar ismlari
Purani masjidi

Purani masjidi (avvalgi nomi Dovudpur jome masjidi) Hindistonning Uttar-Pradesh shtati, Gʻozipur tumanidagi Dildarnagar Kamsar tarkibiga kiruvchi Dewaitha qishlogʻida joylashgan masjid. 1606-yilda Subahdor devan Roja Dovudxon zamindor tomonidan qurilgan bu masjid Gʻozipurdagi eng qadimiy yodgorliklardan biridir.

 Tavsifi 
Dovudxon bu masjidni qishloqda qurdirgan. Purani masjidi oʻz davrida Kamsarda hududidagi uchinchi yirik masjid boʻlgan. Masjid majmuasi maydonni egallaydi. 1606-yilda qurilganida uning minorasi balandligi boʻlib, Gʻozipur va Kamsardagi eng baland minora boʻlgan. Keyinchalik minoralar nuray boshlagani uchun 1890-yillarda buzib, qayta qurilgan. Hozirda minoralar balandligi ni tashkil qiladi.

 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati

 

Turkum:Hindistondagi 17-asr masjidlari
Turkum:Hindistondagi minorali masjidlar
Turkum:1610-yillarda qurilgan masjidlar
Turkum:Uttar-Pradeshdagi masjidlar
Turkum:1610-yilda qurib bitkazilgan diniy binolar
Izzat

Izzat ( — shon-shuhrat, hurmat; afzallik; ulugʻlik) — kelib chiqishi arabcha boʻlgan erkaklar va xotin-qizlar ismi. Koʻp xalqlarda, jumladan, oʻzbeklarda keng tarqalgan.

 Taniqli shaxslar 

 Izzat Oripov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Izzat Sulton — oʻzbekistonlik davlat va jamoat аrbobi, oʻzbek olimi, akademik, adabiyotshunos, dramaturg, tanqidchi;
 Izzat Turgʻunov — para-yengil atletika boʻyicha Oʻzbekiston terma jamoasi aʼzosi.

 Familiyalar 

 Izzatov
 Izzatova

 

Turkum:Oʻzbekcha uniseks ismlar
Business Vocabulary in Use Advanced

„Business Vocabulary in Use: Advanced“ — zamonaviy ingliz tilidagi biznes atamalar va soʻzlarni oʻrganish uchun Bill Mascull tuzgan qoʻllanma. Ilk bor 2004-yil Kembrij shahrida Kembrij universiteti nashriyotida chop etilgan. Ingliz tilini B2 dan C1 darajasigacha oʻzlashtirganlar uchun moʻljallangan.

Qoʻllanma 50 bobdan iborat boʻlib, chap sahifada mavzu boʻyicha koʻrsatmalar, oʻng sahifada esa mashqlar berilgan. Qoʻllanmaga kiritilgan atama va misollar Kembrij til korpusiga tayanib tuzilgan. 

„Business Vocabulary in Use: Advanced“ qoʻllanmasi bir necha marta qayta nashr qilingan. 2010-yil ikkinchi, 2017-yil uchinchi nashrlari bosilib chiqqan. Joy Godwin va Lyn Strutt „Test Business Vocabulary in Use Advanced“ nomli qoʻshimcha mashqlar toʻplamini tuzgan. Mascull „Business Vocabulary in Use Advanced“ eʼlon qilinishdan oldin dastlab ingliz tilini oʻrta darajada oʻzlashtirilgan oʻquvchilar uchun „Business Vocabulary in Use: Intermediate“ nomli qoʻllanmani tuzgan.

 

 
 „Business Vocabulary in Use Advanced“ Kembrij universiteti nashriyoti saytida 

Turkum:Ingliz tili grammatikasi boʻyicha kitoblar
Jabbor

Jabbor ( — qudratli; shafqatsiz, berahm) — kelib chiqishi arabcha boʻlgan erkaklar ismi. Koʻp xalqlarda, jumladan, oʻzbeklarda keng tarqalgan.

 Taniqli shaxslar 

 Jabbor Akimov — Qrimtatar oʻqituvchisi va „Qizil Qrim“ gazetasi muharriri, Qrim tatarlari milliy harakati asoschilaridan va tashkilotchilaridan biri;
 Jabbor Isayev — oʻzbekistonlik oʻqituvchi, Oʻzbekiston Respublikasi xalq oʻqituvchisi;
 Jabbor Oʻsarov — oʻzbekistonlik olim, pedagogika fanlari doktori, professor;
 Jabbor Qobulov — botanik olim. Oʻzbekistonda xizmat koʻrsatgan fan arbobi, biologiya fanlari doktori, professor;
 Jabbor Rasulov — Tojikiston SSR davlat va siyosat arbobi.

 Familiyalar 

 Jabborov
 Jabborova

 

Turkum:Oʻzbekcha erkaklar ismlari
Jahon (ism)

Jahon ( — dunyo, olam) — kelib chiqishi forscha boʻlgan xotin-qizlar ismi. Koʻp xalqlarda, jumladan, oʻzbeklarda keng tarqalgan.

 Taniqli shaxslar 

 

Turkum:Oʻzbekcha ayollar ismlari
Jahongir (ism)

Jahongir ( — jahonni oluvchi, egallovchi) — kelib chiqishi forscha boʻlgan erkaklar ismi. Koʻp xalqlarda, jumladan, oʻzbeklarda keng tarqalgan.

 Taniqli shaxslar 

 Tarixiy shaxslar 
 Jahongir — Hindistondagi Boburiylar davlatining toʻrtinchi hukmdori;
 Jahongir Barlos — Sulton Husaynning amirlaridan;
 Jahongir Mirzo — Movarounnahr xoni (1405—1409), Hisor hokimi (1409—1433);
 Jahongir Mirzo (temuriy) — temuriy hukmdorlaridan Umarshayx Mirzoning oʻgʻillaridan biri, Bobur Mirzoning ukasi, onasi Fotima Sulton boʻlgan;
 Jahongirxo‘ja — 19-asr boshlarida Sharqiy Turkiston tub aholisining milliy ozodlik kurashi yetakchilaridan biri.

 Davlat arboblari va siyosatchilar 

 Jahongir Abdurasulov — oʻzbek xalqaro iqtisodchisi va davlat arbobi;
 Jahongir Gʻaniyev — oʻzbek diplomati;
 Jahongir Mamajonov — oʻzbekistonlik davlat arbobi;
 Jahongir Muhammad — oʻzbekistonlik siyosatchi, jurnalist, yozuvchi;
 Jahongir Ortiqxoʻjayev — oʻzbekistonlik davlat arbobi va tadbirkor.

 Fan arboblar va olimlar 

 Jahongir Hamidov — molekulyar biologiya va hujayra biologiyasi sohasidagi olim, Oʻzbekiston Fanlar akademiyasi akademik, Oʻzbekistonda xizmat koʻrsatgan fan arbobi, biologiya fanlari doktori;
 Jahongir Zaynalov — oʻzbekistonlik iqtisodchi olim, iqtisodiyot fanlari doktori, professor.

 Sanʼatkorlar va ijodkorlar 

 Jahongir Ahmedov — oʻzbekistonlik kinorejissyor, ssenariychi;
 Jahongir Fayziyev — Oʻzbek va rus kino aktyori, rejissyor, ssenariychi, prodyuser;
 Jahongir Ismoilov — taniqli jurnalist va iste’dodli yozuvchi;
 Jahongir Otajonov — oʻzbekistonlik xonanda, sozanda va bastakor;
 Jahongir Poziljonov — oʻzbekistonlik xonanda, aktyor, rejissyor va ssenariychi;
 Jahongir Qosimov — oʻzbekistonlik rejissyor;
 Jahongir Zeynalov — ozarbayjonlik aktyor.

 Sportchilar 
 Jahongir Abdumoʻminov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Agaragimov — ozarbayjonlik shaxmatchi, FIDE ustasi , grossmeyster, murabbiy;
 Jahongir Aliyev — tojikistonlik futbolchi;
 Jahongir Boʻriyev — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Ergashev — tojikistonlik futbolchi;
 Jahongir Fozilov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Hoshimboyev — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Jamolov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Jiyamurodov — oʻzbekistonlik sobiq futbolchi;
 Jahongir Mamatqulov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Oʻrozov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Qoʻshoqov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Tursunov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongir Vohidov — o'zbekistonlik shaxmatchi;
 Jahongir Xoʻjamov — qozogʻistonlik futbolchi;
 Jahongirbek Abdusalomov — oʻzbekistonlik futbolchi;
 Jahongirmirza Turobov — oʻzbekistonlik erkin kurashchi.

 Familiyalar 

 Jahongirov
 Jahongirova

 

Turkum:Oʻzbekcha erkaklar ismlari
Saidobod masjidi

Saidobod masjidi Hindistonning Telangana shtati, Haydarobod tumanidagi Haydarobod shahrida joylashgan masjiddir. Masjid 17-asrning boshlarida qurib bitkazilgan.

 Tarixi 
Masjid Mir Moʻmin Astarabodiy tomonidan berilgan buyurtma asosida qurdirilgan. Masjid bilan birga ellik olti xonadan iborat hovli ham bunyod etilgan. Bu karvonsaroy yoki madrasa oʻqituvchi va talabalarining turar joyi boʻlgan boʻlishi mumkin.

 Arxitekturasi 
Namozxona oʻlchamga ega boʻlib, fasadida uchta arkaga ega kirish joyi mavjud.

Mehrob qora bazaltdan yasalgan. Uning ustida Suls xatida yozilgan yozuvlar bor. Yozuvda masjidning qurilish sanasi hijriy 1014-yil (milodiy 1605-1606) deb koʻrsatilgan. Mehrobning ikki yonida shialar uchun salovat yozuvi oʻyib yozilgan.
thumb|Masjiddagi yozuvlar
 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Telanganadagi masjidlar roʻyxati

 

Turkum:Hindistondagi 17-asr masjidlari
Turkum:1600-yillarda qurilgan masjidlar
Turkum:Haydaroboddagi masjidlar
Turkum:1605-yilda qurilgan diniy inshootlar
Sayyid Jamoliddin masjidi

Sayyid Jamoluddin masjidi  – Hindistonning Gʻarbiy Bengal shtati, Hugli tumanidagi qadimiy Saptagram shahrida joylashgan masjid va arxeologik yodgorlik. Hozirda qisman vayron boʻlgan ushbu inshoot Bengal sultoni Nosiruddin Nosrat Shoh davrida qurilgan. Inshoot Milliy ahamiyatga ega yodgorlik hisoblanadi.

 Tarixi 
Masjidga oʻrnatilgan tosh yodgorlik lavhasida Amollik Sayyid Faxruddinning oʻgʻli Sayyid Jamoliddin tomonidan Nosiruddin Nosrat Shoh hukmronligi davrida qurilganligi qayd etilgan. Yozuvda qurilish sanasi hijriy 936-yil Ramazon oyi (may oyi) koʻrsatilgan. Masjid majmuasida Sayyid Faxruddin, uning rafiqasi va xizmatchisiga tegishli uchta maqbara mavjud.

 Arxitekturasi 
Bu sopol gʻishtdan qurilgan va terrakota naqshlari bilan bezatilgan noyob masjid. U Bengaliyadagi Hind-Islom meʼmorchiligining terrakota elementlarini oʻzida aks ettiradi.

Vayron boʻlgan masjid Arxeologik tadqiqotlar markazi (ASI) tomonidan qoʻriqlanadi.

 Galereya 

 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati
 Gʻarbiy Bengalda milliy ahamiyatga ega yodgorliklar roʻyxati

 

 

Turkum:Hindistondagi 16-asr masjidlari
Turkum:Bengal sultonligi masjidlari
Turkum:Hugli tumanidagi bino va inshootlar
Turkum:Husayn Shohiylar sulolasi
Turkum:Hind-Islom masjidlari
Turkum:Hindistondagi minorali masjidlar
Turkum:1520-yillarda qurilgan masjidlar
Turkum:1529-yilda qurilgan diniy inshootlar
Turkum:Hindistondagi masjid xarobalari
Kotibiyat masjidi

Kotibiyat masjidi – Hindistonning Telangana shtati, Haydarobod tumanidagi Haydarobod shahrida joylashgan masjiddir.

 Tarixi 
Eski kotibiyat majmuasida Masjid-e-Hashmi va Masjid Dafatir-e-Mautamadi nomli ikkita masjid mavjud edi. Ushbu masjidlar yangi Kotibiyat binosi qurilishi uchun hukumat tomonidan buzib tashlangan.

Bu masjidlarning oʻrnini bosish uchun hukumat 2.9 krore rupiy miqdorida mablagʻ ajratib, maydonda yangi masjid qurilishini eʼlon qilgan. Asos toshi 2021-yil 25-noyabrda qoʻyilgan.

Masjid 2023-yil 25-avgust kuni ibodatxona va cherkov bilan birgalikda ochilishi rejalashtirilgan edi va rasman 2023-yil avgust oyidan faoliyat boshlagan.

 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Haydaroboddagi masjidlar roʻyxati

 

Turkum:Hindistondagi 21-asr masjidlari
Turkum:2023-yilda qurilgan masjidlar
Turkum:Haydaroboddagi masjidlar
Shahi masjidi (Haydarobod)

Shahi masjidi, shuningdek Masjid Avan e Shahi, Public Gardens masjidi va Bagʻ-e Aam ke Masjid nomlari bilan ham tanilgan, Hindistonning Telangana shtati, Haydarobod tumanidagi Haydarobod shahrida joylashgan Public Gardens bogʻidagi masjiddir.

1924-yilda Mir Osman Alixon Shahi masjidi qurilishiga buyurtma bergan va masjid 1933-yilda qurib bitkazilgan. Masjid VII Nizam va uning saroy aʼzolari uchun asosiy ibodatgoh boʻlib xizmat qilgan.
thumb| Chovmahalla Palacedagi Shahi masjidi maketi|left
 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati

 

Turkum:Hindistondagi 20-asr masjidlari
Turkum:Hindistondagi gumbazli masjidlar
Turkum:Hindistondagi minorali masjidlar
Turkum:Haydaroboddagi masjidlar
Turkum:1933-yilda qurilgan masjidlar
Shahi masjidi (Prayagraj)

Shahi masjidi  – Hindistonning Uttar-Pradesh shtati, Prayagraj tumanidagi (ilgari Allahobod deb atalgan) Saidobod hududida joylashgan, hozirda buzib tashlangan masjid. 1643-yilda qurilgan masjid 2023-yil 9-yanvarda yoʻl kengaytirish loyihasi doirasida buzib tashlangan.

 Tarixi 
Masjid 17-asrda ehtimol Shershoh hukmronligi davrida qurilgan. Masjid buzilishidan oldin Prayagrajdagi eng qadimiy boburiy masjidi hisoblangan.

2023-yilda masjid Grand Trunk Road yoʻlini kengaytirish loyihasi uchun buzib tashlangan.

 Galereya 

 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati

 Izohlar 

 

 

Turkum:Hindistondagi 17-asr masjidlari
Turkum:2023-yilda buzib tashlangan binolar va inshootlar
Turkum:Buzib tashlangan masjidlar
Turkum:Hindistonda buzib tashlangan binolar va inshootlar
Turkum:Hind-Islom masjidlari
Turkum:Hindistondagi gumbazli masjidlar
Turkum:1640-yillarda qurilgan masjidlar
Turkum:Uttar-Pradeshdagi masjidlar
Turkum:1643-yilda qurilgan diniy inshootlar
Shia jome masjidi

Shia jome masjidi (; ) – Hindistonning Dehli shahri, Kashmir darvozasi hududida joylashgan shia masjididir.

Hujjatul-Islom Sayyid Mohsin Ali Taqviy jamoaning imomidirQATʼIY HARAKAT REJASI , Bu musulmon jamiyatiga bevosita tegishli.Hindiston shia va sunni olimlari Dehli portlashlarini qoraladi, Islom terrorga qarshi deydi, Aamir Raza Husayn tomonidan.

 Yana qarang 

 Hindistonda shialik
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati

 

 
 

Turkum:Jome masjidlar
Turkum:Hindistondagi gumbazli masjidlar
Turkum:Hindistondagi minorali masjidlar
Turkum:Dehlidagi masjidlar
Turkum:Hindistondagi shia masjidlari
Tohir masjidi (Payangadi)

Tohir masjidi – Hindistonning Kerala shtati, Kannur tumanidagi Payangadi shahrida joylashgan Ahmadiya masjididir. Masjidning asos toshi 1919-yil iyul oyida Hadhrat Mavlono Gʻulom Rasul Rajeki tomonidan qoʻyilgan.

Masjid majmuasida erkaklar va ayollar uchun namozxonalar, maʼmuriy idoralar, koʻp maqsadli xonalar va tahoratxona singari inshootlari mavjud.

 Yana qarang 

 Hindistonda Islom
 Hindistondagi masjidlar roʻyxati
 Keraladagi masjidlar roʻyxati
 Ahmadiya musulmon jamoati

 

Turkum:Hindistondagi Ahmadiya masjidlari
Turkum:Hindistondagi gumbazli masjidlari
Turkum:Hindistondagi minorali masjidlar
Turkum:2008-yilda qurilgan masjidlar
Turkum:Keraladagi masjidlar
Turkum:Kannur tumanidagi diniy inshootlar
Gʻazo masjidi

Gʻazo masjidi – Afgʻonistonning Kobul shahri, Qua-ye-Markaz hududida, shaharning mashand gilam bozori yaqinida joylashgan masjid. Masjid 2025-yil 11-yanvarda ochilgan. Masjid Gʻazo sharafiga nomlangan boʻlib, bu falastin xalqi bilan birdamlikni va Isroil–Hamas urushi qurbonlari va jangchilarini xotirlashni maqsadida qurilgan. Ikki qavatli masjid taxminan 500 nafar namozxonni oʻzida sigʻdira oladi va Kobul munitsipaliteti tomonidan taqdim etilgan hududda xalq xayriyalari hisobiga qurilgan. Habibuddin Rezayi ismli tadbirkor masjid qurilishi uchun mablagʻ yigʻish boʻyicha mas’ul boʻlgan.

 

Turkum:Afgʻonistondagi sunniy masjidlar
Turkum:Kobuldagi masjidlar
Turkum:Afgʻonistondagi masjidlar
Turkum:Afgʻonistondagi diniy inshootlar
Bibi Begni masjidi

Bibi Begni masjidi Bangladeshning Bagerhat tumanidagi Sadar Upazila hududida joylashgan. Masjid Bangladeshning arxeologik yodgorligi hisoblanadi.

 Joylashuvi 
Bibi Begni masjidi Satgambuj birlashmasidagi Barakpur qishlogʻida, Oltmish gumbaz masjididan taxminan 800 metr gʻarbda, Gʻora Dighi koʻlining gʻarbiy qirgʻogʻida joylashgan.

 

Turkum:Bangladesh tarixi
Bibi Chini masjidi

Bibi Chini masjidi  – Bangladeshning Barguna tumani, Betagi Upazila hududidagi Bibi Chini qishlogʻida joylashgan qadimiy masjid va arxeologik yodgorlik. Ushbu Boburiylar meʼmorchiligi uslubida qurilgan masjid islom daʼvatchisi Shoh Neʼmatulloh tomonidan qurilgan.

Masjidning uchta kirish joyi mavjud. Balandligi 33 fut (10 m), kengligi 33 fut (10 m), devorlari esa taxminan 6 fut (1.8 m) qalinlikda. Shoh Neʼmatulloh 1659-yilda Shoh Shujo Bengaliya va Odisha hokimi boʻlgan davrda shogirdlari bilan bu mintaqaga kelgan. Shujo unga ushbu masjidni qurishni topshirgan. Qishloq nomi Shoh Neʼmatullohning qizi Chini Bibi sharafiga qoʻyilgan. Masjid qishloqda joylashganligi sababli keyinchalik Bibi Chini masjidi sifatida ham tanilgan. Neʼmatulloh 1700-yilda vafot etgan.

Masjid birinchi marta 1985-yilda Betagi Upazila maʼmuriyati tomonidan taʼmirlangan. 1992-yilda Arxeologiya departamenti masjidni qoʻriqlash va taʼmirlash ishlarini oʻz zimmasiga olgan va uni arxeologik yodgorlik sifatida roʻyxatga kiritgan.

 Galereya 

 Yana qarang 

 Bangladeshda Islom
 Bangladeshdagi masjidlar roʻyxati
 Bangladeshdagi arxeologik joylar roʻyxati

 

Turkum:Britaniya Hindistonida 17-asrda qurilgan inshootlar
Turkum:Barguna tumani
Turkum:Barguna tumanidagi arxeologik joylar
Turkum:Bangladeshdagi gumbazli masjidlar
Turkum:Bangladeshdagi 17-asr masjidlari
Sevilla fathi

Sevilla fathi – Muso ibn Nusayr boshchiligidagi Umaviylar qoʻshinlari tomonidan shaharning muvaffaqiyatli bosib olinishi.

 Tarixi 
V asr boshlarida german qabilalari Ispaniyaga kirib kelganidan soʻng, mamlakat vandallar tomonidan egallab olingan va ular Sevillani oʻz poytaxt shahriga aylantirgan. Ammo vandallar Shimoliy Afrikaga koʻchib oʻtganidan keyin hokimiyat Vestgotlar qoʻlga oʻtdi va ular poytaxtni Toledoga koʻchirdi. Shundan soʻng Sevilla oʻzining siyosiy va harbiy ahamiyatini yoʻqotdi, biroq yirik va boy shahar sifatida oʻz mavqeini saqlab qoldi, chunki hududda muhtasham yodgorliklar va binolar mavjud edi. Shuningdek, shahar Ispaniyaning diniy markazlaridan biri boʻlib qolgan. Sevilla Gvadalkivir daryosining chap sohilida joylashgan boʻlib, mustahkam hudud edi. Shahar faqat sharqiy tomondan hujumga uchrashi mumkin boʻlib, gʻarbiy tomonida daryo joylashgan va shu orqali himoyalangan ediAgha Ibrahim Akram, p. 122David James, p. 54.

 Fath 
Carmona zabt etilgandan soʻng, Muso ibn Nusayr oʻz qoʻshini bilan Sevillaga yoʻl oldi va 712-yilning avgust oyida shaharga yetib kelib, uni qamal qildi. Qamalning qancha davom etgani aniq emas, ayrim tarixchilar uning bir necha oy davom etganini taʼkidlaydi, biroq voqealar ketma-ketligidan kelib chiqib, qamal bir yoki ikki oy davom etgan boʻlishi ehtimolga yaqin. Bizgacha yetib kelgan qamal tafsilotlari toʻliq emas, biroq Muso shaharni kuch bilan egallashga muvaffaq boʻlgan va natijada vestgotlar garnizoni Bejaga qochib ketgan. Shahar aholisining qolgan qismi musulmonlar hokimiyatini tan olgan. Shahar zabt etilganidan soʻng Muso ibn Nusayr tezda shahar ustidan oʻz nazoratini oʻrnatishga kirishgan, shahar boshqaruviga yahudiylarni tayinlagan va hududda tartibni saqlash uchun 100 kishilik qoʻshin qoldirganAgha Ibrahim Akram, p. 122David James, p. 55Abdulwahid Dhanun Taha.

Muso ibn Nusayr ushbu gʻalabasidan keyin Merida shahrini qoʻlga olish uchun yurish qilganAgha Ibrahim Akram, p. 122David James, p. 55Abdulwahid Dhanun Taha.

 

 
 Agha Ibrahim Akram (2004), The Muslim Conquest of Spain.
 David James (2012), A History of Early Al-Andalus, The Akhbar Majmu’a.
 Abdulwahid Dhanun Taha (2016), Routledge Library Editions: Muslim Spain.

Turkum:Umaviylar xalifaligi ishtirokidagi qamallar
Turkum:8-asrda al-Andalus
Narbonna qamali

Narbonna qamali – 737-yilda al-Andalusning umaviy noibi Yusuf ibn Abdurahmon al-Fihriy boshchiligidagi arab va berber musulmon kuchlari hamda Karoling gersogi Karl Martel boshchiligidagi xristianlar franklar armiyasi oʻrtasida kechgan jang.

 Jang 
737-yilda Karoling gersogi Karl Martel Narbonnaga hujum qilishga kirishdi, ammo mahalliy Gotlar va Gallo-Roman zodagonlari Franklar davlatining kengayishiga qarshi turish uchun harbiy va siyosiy kelishuvlar tuzgan edi. 737-yilda Septimaniya hududini butunlay zabt etishga urindi va Narbonnani qamal qildi, ammo uning qoʻshinlari shaharni egallay olmadi. Biroq musulmonlar Ispaniyadagi musulmon hukmronligi ostidagi yerlaridan yordam kuchlari yubordi. Frank nasroniy qoʻshinlari ularni Berre daryosi boʻyida (hozirgi Aude departamenti hududi)da toʻxtatib, ular ustidan hal qiluvchi va muhim gʻalabaga erishdi. Shundan soʻng Franklar qoʻshinlari Nimesga yurish boshladi.

 

Turkum:Umaviylar xalifaligi ishtirokidagi qamallar
Turkum:737
Otaism

Otaism  – kishining otasi yoki bobosi ismidan keyin oʻgli/qizi kabi soʻzlarni yoki -ovich/-ovna, -yevich/-yevna kabi qoʻshimchalar qoʻshilishi natijasida yasaladigan atoqli ot.

 Etimologiyasi 
Otaism atamasi ruscha „“ (ota) soʻzidan kelib chiqqan.

 Kelib chiqishi 
Otaism paydo boʻlish vaqtiga koʻra ism, laqab, familiyalardan keyin turadi. Kishilarning atoqli otlari ichida otaismga eng yaqin boʻlgan onomastik birlik familiya hisoblanadi. Otaismi odatda ota yoki boboning ismidan yasaladi. Maʼno jihatidan, otaism asosan kishining otasini ismidan kelib chiqishi lozim deb hisoblanadi.

Otaism va familiyaning oʻzaro yashash muddati boʻyicha farqi mavjud. Odatan, familiya turgʻun va yashovchan boʻlib, avloddan avlodga oʻtadi va bir qancha avlod-u ajdodlar uchun anʼanaviy nom sifatida xizmat qiladi. Otaism esa har bir avlodda otadan otaga oʻzgarib boradi.

 Turli xalqlarda otasism 

 Oʻzbekcha otaism 
Oʻzbeklarda ovich/-ovna, -yevich/-yevna shaklidagi otaism boʻlmagan. Turkiy tillarga xos uslubda „oʻgʻli“ va „qizi“ soʻzlari yordamida otaism hosil qilingan. Ushbu usul ancha qadimiy boʻlib, ota ismidan keyin „oʻgʻli“ yoki „qizi“ soʻzini keltirish bilan nomlash oʻzbeklarda XV–XVI asrlarda ancha odatiy boʻlgan. Masalan, „Boburnoma“da Hamza Sultonning oʻgʻli Mamaq sulton, Qul Boyazidning oʻgʻli Tezak kichik, Hasanxon Mevatiyning oʻgʻli Nodirxon, Xoja Husaynbekning qizi Ulus ogʻa, Muqimning qizi Mohchuchuk kabi nomlar uchraydi. Tarixchi Muhammad Solihning „Shayboniynoma“ asarida muallif oʻzini quyidagicha tanishtiradi:

Ota ismidan keyin „oʻgʻli“ yoki „qizi“ soʻzlarini qoʻshib nomlash XV asrdan soʻng barcha tarixiy memuarlarda, huquqiy hujjatlarda, badiiy asarlar va tazkiralarda uchraydi.
Terronim

Terronim — dunyo okeanlariga qarama-qarshi ravishda yer yuzasi (qirgʻoq)da joylashgan geografik obyektlarning atoqli oti.
Might Not

„Might Not“ – kanadalik repper Belly hamda kanadalik qoʻshiqchi va qoʻshiqlar muallifi The Weeknd ijrosidagi qoʻshiq. Trek 2015-yil 18-dekabrda Roc Nation va XO leybllari orqali Bellyning Up For Days miksteypidan yagona singl sifatida chiqarilgan. Prodyuser sifatida ham ishlagan Ben Billions bilan birgalikda yozilgan bu qoʻshiq AQShning Billboard Hot 100 chartida 68-oʻringa chiqqan. Qoʻshiqning rasmiy remiksida amerikalik repperlar 2 Chainz va Yo Gotti yangi kupletlar qoʻshgan holda ishtirok etgan.

 Kompozitsiyasi 
Bu C♯ minor tonida yozilgan hip-hop va trap janridagi qoʻshiqdir.

 Musiqiy klipi 
„Might Not“ qoʻshigʻining musiqiy videosi qoʻshiq bilan bir kunda, yaʼni 2015-yil 18-dekabrda Bellyning YouTubedagi Vevo kanalida premyera qilindi. Videoga Shomi Patwary va Belly rejissyorlik qilgan. 2025-yil may holatiga koʻra, video YouTubeda 83 million marta koʻrilgan.

 Tijoriy muvaffaqiyati 
„Might Not“ 2016-yil 30-aprel sanasida yakunlangan haftaning Billboard Hot 100 reytingida eng yuqori oʻrni – 68-oʻrinni egallagan va shu bilan Belly uchun asosiy ijrochi sifatidagi, eng yuqori oʻrinni egallagan qoʻshigʻiga aylangan. Qoʻshiq RIAA tomonidan AQShda 1 milliondan ortiq sotuv va strim ekvivalent birliklar evaziga Platina sertifikatiga sazovor boʻlgan.

 Chartlar 
Chart (2016)Eng yuqorioʻrin

 Yil yakunlari boʻyicha chartlar 
Chart (2016)Oʻrin Hot R&B/Hip-Hop Songs (Billboard)69 Rhythmic (Billboard)11 (Canadian Hot 100)93

 Sertifikatsiya 
+„Might Not“ning sertifikatsiyasiHududSertifikatsiyaSertifikatlangan birliklar/sotuvlarAmerika Qoʻshma Shtatlari (RIAA)Platina1,000,000Kanada (Music Canada)3× Platina240,000

 

Turkum:2015-yil qoʻshiqlari
Turkum:2015-yil singllari
Turkum:Belly qoʻshiqlari
Turkum:The Weeknd qoʻshiqlari
Turkum:The Weeknd tomonidan yozilgan qoʻshiqlar
Turkum:XO (yozuv leybli) singllari
Lamiya Valiyeva

Lamiya Valiyeva (2002-yil 5-aprel) – Ozarbayjonlik para yengil atletikachi, musobaqalarda yugurish (sprint) yoʻnalishida ishtirok etadi. U Ozarbayjon sharafini 2020 va 2024-yilgi Yozgi Paralimpiada oʻyinlarida himoya qilgan.

 Faoliayti 
thumb|left|Valiyeva 2024-yilgi Yozgi Paralimpiada oʻyinlarida
Lamiya Valiyeva 2002-yil 5-aprelda tugʻilgan. 11 yoshida sportga boʻlgan qiziqishi paydo boʻldi.

Valiyeva 2015-yil noyabr oyida Turkiyaning Konya shahrida oʻzining birinchi musobaqasida ishtirok etdi. Ushbu turnirda Valiyeva 100 metrga yugurish va estafeta yoʻnalishlarida birinchi oʻrinni egalladi.

Valiyeva 2020-yilgi Yozgi Paralimpiada oʻyinlarida Ozarbayjon nomidan ishtirok etib, T13 toifasida 400 metr masofaga yugurish bahslarida oltin medal va 100 metr masofaga yugurish bahslarida kumush medalni qoʻlga kiritgan.

Para yengil atletika boʻyicha 2023-yilgi jahon chempionatida T13 toifasida 100 metr va 400 metr masofalarga yugurishda oltin medallarni qoʻlga kiritgan. 2024-yilgi jahon chempionatida ham ushbu yoʻnalishlarda ishtirok etib, yana ikkita oltin medalni qoʻlga kiritgan.

2024-yilgi Yozgi Paralimpiada oʻyinlarida Valiyeva T13 toifasida 100 metrga yugurish bahslarida oltin medalni qoʻlga kiritgan. U 100 metr masofani 11,76 soniyada bosib oʻtib, Rio-2016 Paralimpiadasida Leyla Ajametova tomonidan oʻrnatilgan 11,79 soniyalik avvalgi jahon rekordini yangilagan. Shuningdek, 400 metrga yugurishda 55,09 soniya natija bilan kumush medalga sazovor boʻlgan.

2024-yil 10-sentabr kuni Ozarbayjon Respublikasi Prezidenti Ilhom Aliyev tomonidan Valiyevaga Yozgi Paralimpiada oʻyinlaridagi yuksak natijalari va Ozarbayjon sportini rivojlantirishga qoʻshgan hissasi uchun „Shohrat“ ordeni topshirilgan. , u oltin medali uchun 200 ming manat va kumush medali uchun 100 ming manat miqdorida pul mukofoti bilan taqdirlangan.

 Oilasi 
Turmush o‘rtog‘i — Tembo Monareng, janubiy afrikalik yengil atlet, qisqa masofaga yugurish musobaqalarida ishtirok etadi.

 

Turkum:Ozarbayjonlik ayol sprinterlar
Onim

Onim , onoma – biror obyektni boshqa obyektlardan ajratib koʻrsatish, uni individuallashtirish va identifikatsiya qilish uchun xizmat qiladigan soʻz, soʻz birikmasi yoki gap. U onomatologiyaning murakkab ikki tarkibli atamalarining ajralmas qismi hisoblanadi, masalan: fitonim, anemonim, xromonim, kosmonim, teonim, ideonim, xrematonim kabilar. Bular onimlarning turli boʻlimlarini tashkil etadigan atoqli otlardir. Onimizatsiya jarayoni natijasida onimlar tarkibiga sifat va son soʻz turkumlari ham kirishi mumkin. Shunday qilib, onim onomastikaning asosiy atamasi va tadqiqot predmeti hisoblanadi.

 Koʻrinishlari 
 Akronim
 Agnonim
 Agoronim
 Agroonim
 Allonim
 Andronim
 Anemonim
 Antroponim
 Astionim
 Astronim
 Venusonim
 Viskonim
 Gelonim
 Geonim
 Gidronim
 Ginekonim
 Godonim
 Drimonim
 Dromonim
 Zoonim
 Katoykonim
 Komonim
 Kosmonim
 Kriptonim
 Limnonim
 Lingvonim
 Makrotoponim
 Marsionim
 Matronim
 Merkurionim
 Mikrotoponim
 Mononim
 Nekronim
 Oykonim
 Onim
 Oronim
 Patronim
 Pelagonim
 Planetonim
 Polisonim
 Poreyonim
 Potamonim
 Taxallus
 Selenonim
 Speleonim
 Teonim
 Toponim
 Urbanonim
 Faleronim
 Fiktonim
 Fitonim
 Fontanonim
 Xoronim
 Xrematonim
 Xrononim
 Ekzonim
 Ekklezionim
 Ergonim
 Etnonim

 

 
 
 

Turkum:Onomastika
Shami-Damulla

Shami-Damulla (1932-yilda vafot etgan; ; asl ismi Said ibn Muhammad ibn Abdulvohid ibn Ali al-Asaliy at-Tarablusiy ash-Shami al-Dimashqiy) – Oʻrta Osiyoda islom fundamentalizmining rivojlanishidagi muhim arbob. Izdoshlari orasida Oʻrta Osiyo va Qozogʻiston musulmonlari diniy boshqarmasi ikkinchi muftiysi Ziyovuddin Boboxon ham bor edi.

Shami-Damulla asli qohiralik boʻlib, Al-Azhar olim boʻlgan. Shami-Damulla Shinjondalik paytida (15-20 yil) mahalliy harakatning taʼsiriga tushgan koʻrinadi. Ayniqsa, soʻfiylikka qarshi kurashgan salafiylik harakati Shinjonda kuchli taʼsir koʻrsatgan. 1919-yilda Rossiyaning Qashqardagi konsuli koʻmagida Toshkentga koʻchib kelgan.
 

Turkum:Oʻzbekistonda Islom dini
Turkum:Al-Azhar universiteti bitiruvchilari
Turkum:1932-yilda vafot etganlar
Turkum:Misrlik salafiylar
Turkum:Sovet ittifoqida islom
Nicaea qamali

Nicaea qamali – 727-yilda Umaviylar xalifaligining Vizantiya imperiyasi shaharlaridan biri Niceani egallab olishga qaratilgan muvaffaqiyatsiz urinishi. 717–718-yillarda Vizantiya imperiyasi poytaxti Konstantinopolni egallashga boʻlgan muvaffaqiyatsizlikdan soʻng, xalifalik Onadoʻliga bir qator bosqinlar uyushtira boshladi. 727-yilda xalifaning oʻgʻillaridan biri boshchiligidagi arab qoʻshini Onadoʻliga kirib bordi, ikki Vizantiya qal’asini talon-taroj qildi va iyul oyining oxirlarida Nicea shahriga yetib keldi. 40 kun davomida uzluksiz amalga oshirilgan hujumlarga qaramay, shahar hujumga mustahkam ravishda bardosh berdi va natijada, arablar ortga chekinib, xalifalik hududiga qaytishga majbur boʻldi. Niceaning qamal qilinishi Umaviyalar tomonidan uyushtirilgan bosqinlarning eng yuqori nuqtasini anglatadi, keyinchalik ularning uzoq chegaralarida yuzaga kelgan yangi tahdidlar va magʻlubiyatlar tufayli kuchsizlanish kuzatila boshlandi, Vizantiya imperiyasining kuchi esa mustahkamlandi.

 Tarixi 
717–718-yillarda Umaviylar qoʻshinlarining Vizantiya poytaxti Konstantinopolga qilgan bir yillik hujumi muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan soʻng qisqa vaqt davomida tinchlik hukm surdi. Bu orada Umaviylar oʻz yoʻqotishlarini bartaraf etish bilan shugʻullandi, Yazid ibn al-Muhallab boshchiligidagi qoʻzgʻolonni bostirishdi va strategik ustuvor yoʻnalishlarini qaytadan koʻrib chiqishdiBlankinship (1994), p. 117Lilie (1976), p. 143Makrypoulias (2003), Chapter 1. 720-yildan boshlab arab-vizantiya chegarasida harbiy harakatlar qayta boshlandi, biroq endi xalifalikning strategik eʼtibori toʻgʻridan-toʻgʻri hududni bosib olishga emas, balki harbiy yurishlarga qaratildi. Har yili bahor va yozda musulmon qoʻshinlari Tavr togʻlaridan oʻtib, Onadoʻliga hujum qilishdi. Baʼzida bu hujumlarga dengizdan uyushtirilgan bosqinchilik yurishlari ham qoʻshildi, qish oylarida esa yana yangi yurishlar amalga oshirildi. Bu yurishlar Onadoʻlining katta qismini vayronaga aylantirdi, bir nechta qal’alarni yoʻq qildi. Biroq arablar Tavr togʻlarining gʻarbiy tomonida qoʻlga kiritilgan harbiy punktlarni saqlab qolishga harakat qilmadilarBlankinship (1994), pp. 117–118. Bu yillarda Vizantiya imperiyasi kuch jihatidan ustun boʻlgan xalifalik bilan toʻqnash kelishga hali tayyor emas edi, shu sababli xalifalik tomonidan qilingan hujumlarga qarshi javob choralari passiv edi. Vizantiyaliklar arab bosqinlariga qarshi chiqish oʻrniga Onadoʻlining turli hududlarida joylashgan mustahkam qal’alarga chekinishni afzal koʻrishdiBlankinship (1994), pp. 118–119.

Xalifa Hishom taxtga oʻtirganidan soʻng musulmonlar bosqinlarining koʻlami va shijoati oshib bordi. Bu harbiy yurishlarda eng faol Umaviy sarkardalardan biri Hishomning oʻgʻli Muoviya boʻlib, u 725 va 726-yillarda yurishlarga boshchilik qildiBlankinship (1994), pp. 119–120Lilie (1976), p. 146.

 

Turkum:Umaviylar xalifaligi ishtirokidagi qamallar
Saʼdiyya Shayx

Saʼdiyya Shayx (1969-yilda tugʻilgan) – janubiy afrikalik islom va feministik nazariya olimi. Keyptaun universitetida din professori. Shayx soʻfiylikni feminizm va feministik nazariya bilan bogʻliq holda oʻrganadi. Islom va Ibn Arabiyda gender boʻyicha qilgan ishlari bilan mashhur.

 Biografiyasi 
Saʼdiyya Shayx 1969-yilda Janubiy Afrikaning Krugersdorp shahrida hindistonlik musulmonlar oilasida tugʻilgan. Aparteid rejimi ostida ulgʻayib, aparteidga qarshi harakatning guvohi boʻlgan. Bu tajriba uning Qur’on va islom anʼanalarini ozod gʻoyalari bilan talqin qilishga intilishga turtki boʻldi.

Shayx musulmon ayollari va gender zoʻravonligi, Qur’on va hadislarga feministik yondashuvlar, islomda kontratseptsiya va abort, gender va islom qonunlari haqida asarlarini nashr etgan. 2016—2017-yillarda Wissenschaftskolleg Zu Berlinda „Gender, adolat va musulmon axloqi“ loyihasi boʻyicha tahsil olgan.
 

Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:1969-yilda tugʻilganlar
Turkum:Ibn Arabiy olimlari
Turkum:Janubiy afrikalik feministlar
Turkum:Tasavvuf olimlari
Turkum:Janubiy afrikalik ayol akademiklar
Kordova qamali

Kordova qamali – 711-yilda Umaviylar Kordova shaharni uch oy davomida qamal qilgan. Ular shaharni egallashga muvaffaq boʻlgan va shaharda joylashgan butun Vestgot garnizoni yoʻq qilingan.

 Tarixi 
Umaviylar Guadalete jangida gʻalaba qozonib, qirol Roderic halok boʻlgach, Vestgotlar qirolligi ichki nizolar tufayli parchalanib ketdi. Har bir provinsiyaning gubernatori mustaqil harakat qila boshladi va natijada Kordova, Sevilla va Toledo kabi shaharlar alohida-alohida qirollar tomonidan boshqarila boshlandi. Toriq ibn Ziyod Vestgotlarning qayta birlashishiga yoʻl qoʻymaslik maqsadida poytaxt Toledoga zarba berishga qaror qildi, boshqa shaharlarni egallash uchun ham bir nechta boʻlinmalarni yubordi. Toriq Shimoliy Afrikadan Mugʻit ar-Rumiy ismli vizantiyalikni Kordovani qoʻlga kiritish uchun safarbar qildiAbdulwahid Dhanun Taha, Ariel Bension, & Ramón Menéndez Pidal.

 

Turkum:Umaviylar xalifaligi ishtirokidagi qamallar
Turkum:8-asrda al-Andalus
Rather Lie

„Rather Lie“ – amerikalik repper Playboi Carti hamda kanadalik qoʻshiqchi The Weeknd ijrosidagi qoʻshiq. U 2025-yil 26-martda Playboi Cartining uchinchi studiyaviy albomi Musicdan asosiy singl sifatida AQShdagi ritmik radiostansiyalarga yuborilgan. Qoʻshiqqa F1lthy, Ojivolta, Jarrod „Twisco“ Morgan va Ramzoid prodyuserlik qilgan. Ikki kundan soʻng, u Italiya radiolarida ham eshittirilgan.

 Kompozitsiyasi 
„Rather Lie“ qoʻshigʻida naqarot The Weeknd tomonidan ijro etilib, u „pop musiqaga xos tiniq“, „yengil“ hamda „quloqqa yoqimli“ deb tasvirlangan, Carti esa „yoqimli, ammo mutlaqo maʼnosiz narsalar“ni pichirlayotgani eshitiladi. Shu sababli, ushbu qoʻshiq albomdagi „sevgi qoʻshigʻi“ sifatida eʼtirof etilgan esda qolarli qismlardan biri deb qaraladi. Qoʻshiq davomida Carti avval tinch ohangda kuylaydi, biroq keyinroq ovozini turlicha ishlatib, sevgilisini manipulyatsiya qiladi va muhabbati haqidagi ichki fikrlarini ochib beradi. Trek yaqin munosabatlardagi notekisliklarni aks ettiradi, bu jarayonda esa Carti oʻziga achinish oʻrniga hushyor va realistik ohangda eshitiladi.

 Tanqidiy qabul 
Qoʻshiq musiqiy tanqidchilar tomonidan iliq kutib olindi. Billboard jurnalidan Mackenzie Cummings-Grady albomdagi barcha birgalikda ishlangan qoʻshiqlar reytingida „Rather Lie“ni ikkinchi oʻringa qoʻydi va ushbu duet „uchta muvaffaqiyatli ish“ni amalga oshirdi deb fikr bildirdi, chunki ular bundan avval „Popular“ (2023) va „Timeless“ (2024) dek katta shuhratga erishgan qoʻshiqlarda birga ishlashgan edi. Cummings-Grady qoʻshiq ikkalasi uchun ham eng muvaffaqiyatli trekka aylanishini taxmin qildi. Angel Diaz va Michael Saponara keyinroq qoʻshiqni albomning umumiy reytingida ikkinchi oʻringa qoʻyishdi, uni albomning „radio singli“ deb atashdi va ikkalasining qoʻshma albomi chiqishiga umid qilishgan.

C. Vernon Coleman II XXL jurnalida „Rather Lie“ qoʻshigʻini albomning dastlabki ajralib turadigan treklaridan biri sifatida keltirdi va uni albomning „energiyaga boy“ treklaridan biri deb atadi.

 Chartlar 
+„Rather Lie“ning chartlardagi oʻrniChart (2025)Eng yuqorioʻrin (ARIA)16 Hip Hop/R&B (ARIA)4 (Ö3 Austria Top 40)12 (Tracklisten)35 (SNEP)59 International (IFPI)8 (Tónlistinn)11 (FIMI)63 (LaIPA)2 (AGATA)7 (Billboard)12 (TurnTable Top 100)59 (VG-lista)31 (Billboard)15 (Recorded Music NZ)7 (Sverigetopplistan)49

 

Turkum:2025-yil qoʻshiqlari
Turkum:2025-yil singllari
Turkum:Playboi Carti qoʻshiqlari
Turkum:The Weeknd qoʻshiqlari
Turkum:The Weeknd tomonidan yozilgan qoʻshiqlar
Antroponim

Antroponim ( – odam +  – ot) – kishilarga beriladigan atoqli ot. Onomastikaning lisoniy birligi. Oʻzbekchada ushbu atama oʻrniga ism, kishi ismi, odam otlari, kishi nomlari kabi atamalar qoʻllanadi.

Har bir tilda antroponimlar yigʻingdisi – antrokoni (yoki antroponimikon) mavjud boʻladi. Antroponimlarning umumiy majmuasi antroponimiya deb yuritiladi (masalan, oʻzbek antroponiyasi, rus antroponiyasi va hokazo). Antroponimlarni oʻrganadigan fan esa antroponimika, ushbu soha tadqiqotchisi esa atroponimist yoki antroponimshunos deb ataladi.

 
 Andronim
 Familiya
 Ginekonim
 Ism;
 Kriptonim (laqab, ism, nom)
 Laqab
 Otaism
 Patronim
 Taxallus

 

 
 

Turkum:Antroponimika
Antroponimiya

Antroponimiya — antroponimlarning umumiy majmuasi, yigʻindisi, toʻplami.

 Oʻzbek atroponimiyasi 
Oʻzbekchada kishini quyidagi onomastik vositalar yordamida nomlanadi:
 Ismlar;
 Laqablar;
 Taxalluslar;
 Oʻzbeklarda kishini nomlashning qadimda mavjud boʻlgan baʼzi shakllari – „qizi“ va „oʻgʻli“ bilan nomlash;
 Kishini uning nomiga qadim ajdodlarini ismini tiklash orqali atashning arabcha shakllari („ibn“, „binni“) bilan nomlash;
 1920–1930-yillaridan rasmiy ravishda majburan qabul qildirilgan ruscha familiya va otaismlari.

 

 
 

Turkum:Antroponimika
Tyana qamali

Tyana qamali – Umaviylar xalifaligi tomonidan 707–708 yoki 708–709-yillarda amalga oshirilgan qamal. Arab qoʻshini Vizantiya hududiga bostirib kirib, 707 yoki 708-yil yozida shaharni qamal qilgan. Qamalning aniq sanasi nomaʼlum, chunki mavjud yunon, arab va Suriya ida bu voqea sanasi turlicha keltirilgan. Dastlab Tyana shahri qamaldan muvaffaqiyatli himoyalangan. Bahor kelganida ular qamalni toʻxtatishga ham yaqin edilar. Bu vaqtda imperator Yustinian II tomonidan yuborilgan yordamchi qoʻshin yetib kelgan. Biroq vizantiyalik sarkardalar oʻrtasidagi nizolar, shuningdek, qoʻshinning katta qismi tajribasizligi bois qamal Umaviylar gʻalabasi bilan yakunlangan. Natijada shahar aholisi taslim boʻlishga majbur boʻlgan. Garchi taslim boʻlish shartlari kelishilgan boʻlsa-da, shahar talon-taroj qilingan va vayron qilingan. Vizantiya iga koʻra, shahar aholisi asir olinib, boshqa hududga koʻchirilgan, natijada Tyana shahri butunlay boʻshab qolgan.

 Tarixi 
692/693-yillarda Vizantiya imperatori Yustinian II va Umaviylar xalifasi Abdulmalik oʻrtasida 679-yildan buyon mavjud boʻlgan sulh buzildi. Bu sulh musulmonlarning Vizantiya poytaxti Konstantinopolga qilgan hujumidan soʻng tuzilgan edi. Vizantiyaliklar bu tinchlikdan moliyaviy va hududiy jihatdan katta foyda koʻrishdi. Umaviylar Ikkinchi musulmon fuqarolar urushi (680–692) bilan band boʻlgan davrda sulhni oʻz foydalariga kengaytirishga muvaffaq boʻlishdi. Biroq 692-yilga kelib, Umaviylar ichki urushda ochiq gʻalabaga erishayotgan edi, Abdulmalik urushni qayta boshlash maqsadida ataylab turli choralar koʻra boshladi. Yustinian esa unga qarshi javob qaytardi. Nihoyat, Umaviylar sulhni aynan vizantiyaliklar buzganini daʼvo qilib, ularning hududiga bostirib kirdi va 693-yilda Sebastopolis jangida imperator qoʻshinini magʻlub etdiHaldon (1997), pp. 69–72; Howard-Johnston (2010), pp. 499–500; Lilie (1976), pp. 99–112; Stratos (1980), pp. 19–34. Bu jangdan soʻng arablar Armanistonda nazoratni tezda qayta tikladi va Onadoʻlining sharqiy chegaralariga oʻz hujumlarini davom ettirishdi. Aynan shu hujumlar 716–718-yillardagi Konstantinopolni ikkinchi marotaba egallashga urinish bilan yakun topdiHaldon (1997), pp. 72, 76, 80–83; Howard-Johnston (2010), pp. 507–510; Lilie (1976), pp. 110, 112–122. Bundan tashqari, 695-yilda Yustinian taxtdan agʻdarildi va bu Vizantiya imperiyasini kuchli ichki beqarorlik girdobiga tortib, davlatni inqiroz yoqasiga olib keldiLilie (1976), p. 140; Treadgold (1997), pp. 345, 346.

 

Turkum:Umaviylar xalifaligi ishtirokidagi qamallar
Turkum:707
Turkum:708
Turkum:709