Zhantas/Cleaned-Uzbek_Wikipedia huggingface dataset:
Nir okrugi

Nir okrugi Eronning Ardabil viloyatida joylashgan. Markazi — Nir shahri.

2006-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, okrug aholisi 5,411 xonadonda 23,573 kishidan iborat edi. 2011-yilgi aholini roʻyxatga olishda 6515 xonadonda 23656 kishi bor edi. 2016-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlarida esa, okrug aholisi 20,864 kishi (6,364 xonadon)dan iborat boʻlgan.

 Maʼmuriy boʻlinmalar 
Nir okrugi maʼmuriy boʻlinmalarining aholi tarixi quyidagi jadvalda koʻrsatilgan. So‘nggi aholini ro‘yxatga olishda ikkita tuman, beshta qishloq okrugi va ikkita shahar ko‘rsatilgan.
+Nir tumani aholisi Maʼmuriy boʻlinmalar 2006 2011 2016 Markaziy tuman 12 607 13 348 12 190 Dursun Xvaje qishloq okrugi 5267 5,021 4,132 Rezaqoli-ye Qeshloq qishloq okrugi 2522 2507 2185 Nir (shahar) 4,818 5820 5,873 Kuraim tumani 10 966 10 308 8,674 Mehmondo‘st qishloq okrugi 3341 3136 2465 Yurchi-ye G‘arbi qishloq okrugi 3882 3845 3266 Yurchi-ye Sharqi qishloq okrugi 2962 2473 2,112 Kuraim (shahar) 781 854 831 Jami 23 573 23 656 20 864

 

Turkum:Koordinatalar Vikimaʼlumotlarda
Turkum:Eron shahristonlari
Turkum:Eron geografiyasiga oid chala maqolalar
Nir

Nir  — Eronning Ardabil viloyatining Nir okrugiga qarashli shahar boʻlib, okrug markazi hisoblanadi.

2006-yilgi aholini roʻyxatga olishda uning aholisi 1,264 xonadonda 4,818 kishidan iborat edi. 2011-yilgi aholini roʻyxatga olishda 1551 xonadonda 5820 kishi bor edi. 2016-yildagi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlarida esa, okrug aholisi 5873 kishi (1715 xonadon)dan iborat boʻlgan.

 

Turkum:Koordinatalar Vikimaʼlumotlarda
Turkum:Eron shaharlari
Turkum:Eron geografiyasiga oid chala maqolalar
Turkum:Ardabil ustoni shaharlari
Sardaron tumani

Sardaron tumani Eronning Janubiy Xuroson viloyati Nehbandan okrugida joylashgan. Uning poytaxti Dehak qishlogʻi boʻlib, uning aholisi 2016-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlarida 826 kishi (243 xonadon)dan iborat boʻlgan.
+Sardaron okrugi Maʼmuriy boʻlinmalar Arabxona qishloq okrugi Sahlobod qishloq okrugi Seyedal qishloq okrugi

 

Turkum:Eron tumanlari
Turkum:Eron geografiyasiga oid chala maqolalar
Sahlobod qishloq okrugi

Sahlobod qishloq okrugi Eronning Janubiy Xuroson viloyati Nehbandan okrugidagi Sardaron tumanida joylashgan. 2016-yilgacha uning tarkibiga kiruvchi qishloqlar Shusef tumani tarkibiga kirgan. Markazi — Sahlobod qishlogʻi boʻlib, uning aholisi 2016-yilgi aholini roʻyxatga olishda 187 kishi (54 xonadon)dan iborat edi.

 

Turkum:Janubiy Xuroson ustoni dehistonlari
Turkum:Eron geografiyasiga oid chala maqolalar
Avtod

Avtod - (arab. الأوتاد - «vatad» so‘zining ko‘plikdagi shakli - qoziqlar, ustunlar) - tasavvuf bosqichidagi maqom. Ularning o‘rni, quyidan yuqoriga qarab belgilanadi. Avtodlar qadamlari va ishlari sobit bo‘lgan valiylar hisoblanadi.

Ushbu so‘z zaif yoki hasan hisoblanuvchi ayrim hadislarda ham uchraydi. 
Sufiylar nazdida, avtodlar to‘rt kishi va har biri o‘rin jihatdan olamning to‘rt tarafi ya’ni sharq, g‘arb, shimol hamda janubda o‘sha yerga tushuvchi ilohiy fayzni bu jihatlarga haqli bo‘lgan qutblarga yetkazib turuvchidir. Ularning soni doimiy tarzda to‘rtta sanalib, hech qachon ko‘p yoki kam bo‘lmaydi. Sha’roniy, Ibn Arabiy va Koshoniy kabi tasavvuf olimlari: «Biz Yerni to‘shak qilib qo‘ymadikmi?! Tog‘larni esa (Yerni tutib turuvchi) qoziqlar qilib qo'ymadikmi?!» (Naba’, 7-6) (matnda: avtod - qoziqlar) oyatlarini avtodlarning mavjud ekaniga dalil deb keltirganlar. Avtodlardagi to‘rt shaxs Idris, Ilyos, Xizr va Iso (a.s.) kabi payg‘ambarga ham bog‘lanadi. Ibn Arabiy, Shoziliy va Mursiylarga ko‘ra, Muhammad Hakim Termiziy ham avtodlardan bo‘lgan. Shuningdek, Hakim Termiziyning o‘z avtobiografik asarida u ko‘rgan tushlardan birida uning avtodligi bildirilganligi keltirilgan. 
Mutasavvuf olim Kumushxonaviyga ko‘ra, avtodlar zohiriy (ko‘p ro‘za, insonlar uxlaganda tungi namoz, muttasil ibodat va saharlarda istig‘for) va botiniy (tavakkul, tafviz - ishni Allohga topshirish, siqa - mustahkam ishonch va taslim.) amallarni doimiy tarzda bajaradilar. 
Avtodlardan bir kishi ularning qutbi hisoblanadi. Tasavvuf vakillarining qarashlariga ko’ra, Ka’ba yerning qalbi bo‘lganidek, Qutb olamning qalbidir. Avtodlar Kufa ahlidan ham deyilib, ularga o‘z navbatida shomiy, iroqiy, yamoniy ruknlar va hajar al-asvad qo‘shimcha qilinadi
.
Muhammad al-Xuqandiy

Muhammad ibn Ibrohim ibn Ali ibn Nasr ibn Ismoil al-Xuqandiy — fargʻonalik faqihlardan biri. U haqida koʻp ulamolar rivoyat qilgan. Yirik hanafiy faqih Burhonulaʼimma Abdulaziz Ol-Mozaning ustozi. Uning tavallud va vafot sanasi maʼlum emas.
Muhammad as-Salamosiy

Muhammad ibn al-Hasan ibn Muhammad ibn Jaʼfar ibn Dovud ibn al-Hasan as-Salamosiy — roviy. Abu Abdulloh amakisining oʻgʻli boʻlgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar. U hijriy 444-yilda vafot etgan.
Muhammad as-Sakaniy

Muhammad ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Ibrohim ibn Ko‘z as-Sakaniy — buxorolik hadisshunos va shayx. Buxoroda hadis tinglagan. Undan hech kim hadis rivoyat qilmagan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar.
Muhammad as-Sukkariy

Muhammad ibn Maymun as-Sukkariy — Marv ahlidan boʻlgan. Koʻp hadis yod bilgan. Undan Imom al-Buxoriy rivoyat qilgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar.
Do'stlar filmi (1-mavsum)

Devid Kreyn va Marta Kauffman tomonidan yaratilgan "Do'stlar" kinosi ya'ni amerika sitkomining birinchi mavsumi NBC telekanalida 1994 yil 22 sentyabrda namoyish etildi. Do'stlar Warner Bros bilan hamkorlikda Bright/Kauffman/Crane Productions tomonidan ishlab chiqarilgan. Televizion . Mavsum 24 qismdan iborat bo'lib, 1995 yil 18 mayda efirga uzatilgan.

Serialning dastlabki sharhlari odatda ijobiy edi. Los Angeles Daily News jurnalida, Rey Richmond serialni "yangi mavsumning yorqin komediyalaridan biri" deb atadi Richmond, Ray (September 22, 1994). "Season Premiere of Friends Leaves Room to Grow ", (Registration required). Los Angeles Daily News, Los Angeles Newspaper Group. Retrieved January 4, 2009. va Los Angeles Times jurnali uni "yangi mavsumning eng yaxshi komediya seriyali" deb atadi. Rosenberg, Howard (September 22, 1994). "NBC's Strongest Evening of the Week Has Its Weak Spot ", (Registration required). Los Angeles Times, Tribune Company. Retrieved January 4, 2009. " The Plain Dealer" dan Tom Feran seriya " Seynfeldning osilgan uslubida noaniq va unchalik muvaffaqiyatli bo'lmagan" deb yozgan, Feran, Tom (September 22, 1994). "New Series Softens Dabney Coleman— A Little", The Plain Dealer, Newhouse Newspapers. Retrieved January 4, 2009. esa Xyuston xronikasidan Enn Xodjes uni "yangi Seinfeld hohlovchisi" deb atagan, ammo u hech qachon bunday bo'lmaydi. Seinfeld kabi kulgili." Hodges, Ann (September 22, 1994). "NBC sitcoms make Thursday less funny", Houston Chronicle, Hearst Newspapers. Retrieved January 4, 2009. Chicago Sun-Times Jinni Xolbert Joey va Reychelning xususiyatlarini kam rivojlangan deb topdi, Holbert, Ginny (September 22, 1994). "X Marks Spot For Friends On Thursday ". (Registration required). Chicago Sun-Times. Retrieved January 4, 2009. esa Richmond "yaxshi kimyo" bilan "yoqimli, yoshlar ansambli" sifatida aktyorlarni maqtadi; USA Today jurnali muxbiri Robert Bianko Shvimmerni maqtab, uni “ajoyib” deb atadi. U, shuningdek, ayol aktrisalar o'ynagan bosh rollarni maqtadi, lekin Perrining Chandler roli "aniqlanmagan"ligi va LeBlank "so'nggi ikki marta sinab ko'rganida allaqachon charchagan falajlab qo'yadigan kun mashg'ulotlariga juda ko'p ishonganidan" xavotirda edi. Bianco, Robert (September 22, 1994). "Six Friends Sittin' Around, Talking", Pittsburgh Post-Gazette. Biz kabi do‘stlar: Do‘stlar uchun norasmiy qo‘llanma mualliflari, aktyorlar, xususan, Perri va Shvimmerni “bir oz ko‘p harakat qilishdi” deb o‘ylashgan. Sangster, p. 14 People jurnalining ta'kidlashicha, "qutqaruvchi inoyat" vaqt o'tishi bilan qahramonlar yanada yoqimli bo'lib qoladi.
Muhammad as-Surxakatiy

Muhammad ibn Abdulloh ibn Foil as-Surxakatiy (? — 1124-yil) — Samarqandning Gʻurjiston degan joyidan, fozil imom boʻlgan. Samarqandda fiqhni oʻrganib, soʻng Buxoroda yashagan. Munozara ilmida uning qo‘li baland boʻlgan. U Buxoroda munozara olib borganlardan biri boʻlgan. U ulamolardan, undan esa boshqalar rivoyat qilganlar. U 1124-yilda vafot etgan.

 Asarlari 

 „Omol fi-l-hadis“ („Hadisdagi imlolar“).
Barsxon

Barsxon — Issiqko‘l yaqinida joylashgan bu hudud (suvi) issiq koʻllardan biridir. Mazkur hudud Turkiston viloyatida joy joylashgan.
 

Turkum:Turkiston viloyati
Gʻajirqoya

G‘ajirqoya — Surxondaryo viloyatidagi togʻ. Tog‘ nomiga G‘ajir qushi oti asos boʻlgan deb hisoblaydilar. G‘ajir — tik qoyalarda yashovchi qush. Shunday ekan G‘ajir so‘zining asl maʼnosi „tik, baland, quruq“ dir. Qushga ham shu nom asos sifatida qoʻllangan.
Zambar (togʻ)

Zambar — Samarqand viloyati Nurota tumanidagi togʻ nomi. Biron narsaning o‘rta qismi chuqurlik, ikki chekasi baland boʻlgan hudud zam bar (zanbar - zam bil) deb nomlangan.
 

Turkum:Nurota tumani
Otaliqarna

Otaliqarna — Xorazm viloyatidagi kanal. Hozirgi kunda Mangʻit arna deb ham ataladi. Yahyo Gʻulomov oʻzining „Xorazmning sug‘orilish tarixi“ nomli asarida
„Arna Xiva xonligining bir otaligʻi tomonidan qazilganligi uchun Otaliqarna deb atalgan“ deydi. Arna — kanal, daryodan suv oladigan katta ariq maʼnolarini bildiradi.
 

Turkum:Xorazm viloyati geografiyasi
Xonariq

Xonariq — Toshkent viloyati Toʻytepa yaqinida Chirchiqdan boshlangan kanal. Bu kanal XIX asrning 40-yillarida Qoʻqon xoni Madalixon davrida qazilgan va xon sharafiga shunday nom olgan.
 

Turkum:Toshkent viloyati kanallari
Abdukarimboy Attor madrasasi

Tarixi 
Mehtar Anbar guzarida, 22 hujrasi bor. U XIX asrning 70-yillarida Amir Muzaffarxon davrida qurilgan. Ismiga qaraganda, uni qurdirgan kishi tijorat bilan shug‘ullangan. Parfyonov Fenin tadqiqotlarida uni Xoja Sharifi attor nomi bilan ko‘rsatgan ekan. Aholi o‘rtasida u oddiygina Attor madrasasi deyilgan. Rasmiy hujjatlarda ham u Attor yoki Abdukarimboy attor madrasasi nomi bilan yuritilavergan. Abdukarimboy madrasasi mudarrisi oyiga 7 tilla maosh olgan.Buxoro taʼlim tizimi tarixi. Abdusattor Jumanazar. Toshkent: Akademnashr, 2017. — B. 150.

 Meʼmorchligi 
Abdukarimboy Attor madrasasi 22 ta hujradan iborat boʻlgan.

 

Turkum:Madrasalar
Abdulazizxon ibn Ubaydullaxon madrasasi

Mazkur o‘quv dargohi haqida bemor talabalar ro‘yxatidan iborat bitta rasmiy hujjatda maʼlumot uchrab, unda taʼkidlanishicha, qori Uzoq ismli talaba xastalikka chalinadi. Maʼlumot mazmuniga qaraganda, mazkur o‘quv maskanida qorilar tayyorlangan.

Tarixi
da Abdulazizxon hijriy 955-yili (1548) Mug‘oki attor masjidini qurdirgani haqida axborot bor, ammo Abdulazizxon masjidi nomi uchramagan. Shayboniy Abdulazizxon ibn Ubaydullaxon ibn Mahmud sulton ibn Shoh Budag‘ sulton ibn Abul Xayrxon hijriy 917-yili rajab oyida (1511-yil oktyabr) Turkiston viloyatidagi Arquq mavzesida tug‘ilgan. Onasi Qozoq xonim qozoq sultonlaridan birining qizi bo‘lgan. Otasi Ubaydullaxon vafotidan (945 /1539 — 1540) so‘ng Buxoro taxtiga o‘tirgan. Biroq u hali Movarounnahrda bosh hukmdor bo‘lmagan. Bu paytda Toshkentda Baroqxon laqabi bilan mashhur bo‘lgan qarindoshi Navro‘z Ahmad ibn Sevinchxon hokimiyati ayni avjida bo‘lib, ular o‘rtasida bir necha marta qonli to‘qnashuvlar bo‘lib o‘tgan. Nihoyat, Abdulazizxon hijriy 951-yili (1544) xonlik martabasiga yetishgan. U jami o‘n bir yil hukmronlik qilgan. Shundan olti yili mutlaq bosh hukmdor bo‘lgan. U hukmronligi davrida mamlakat maʼmurligi va ilm-maʼrifat rivojiga eʼtibor qaratgan zamondoshi Hasanxoja Nisoriy: „Bu xon davlati zamonida to‘s-to‘polonlar ko‘p bo‘lganiga qaramay, salim tab’i mamlakat obodligi va yurt qurilishiga kirishib, oliy imoratlar bino etdi, — deb yozadi“. U Buxoro shahrida hijriy 955-yili (1549) Mug‘oki attor masjidi va kutubxona qurdiradi. Abdulazizxoning yana bir qilgan ishi shahar mudofaa devorini bir farsax masofaga uzaytirib, Hazrati Ayub qabrini shahar ichkarisiga olish bo‘lgan.
Muhammad Sharif Sadri Ziyo asarlarida Abdulazizxon haqida so‘zlab: "Uning „Kar“ laqabi bor edi", — deydi. U hijriy 957-yili rabi us-sonining 26-kuni (1550-yil 14-may) Buxoroda vafot etgan. O‘rniga Muhammadyor sulton ibn Sevinch Muhammad sulton ibn Muhammadxon Shayboniy ibn Budag‘ sulton davlat tepasiga kelgan. O‘sha yili shaʼbon oyining uchinchi kuni (1550-yil 17-avgust) Pir Muhammadxon ibn Jonibekxon undan davlatni tortib olib, Buxoroda bir yil hukmronlik qilgan. Balxga qaytib ketish chog‘ida uni yana Muhammadyor sultonga qaytarib bergan.Buxoro taʼlim tizimi tarixi. Abdusattor Jumanazar. — Toshkent: Akademnashr, 2017. — B. 150.

 

Turkum:Madrasalar
Abdullaboy madrasasi

Bu madrasaning qaerda joylashganini aniq emas. Uning nomi faqat bitta ariza hujjatida uchraydi.

 Tarixi 
Qozikalon mulla Badriddin mudarrislarni ishga tayinlash yuzasidan oliy hukmdorga quyidagicha murojaat qiladi: „Hazrat Xoja Bulg‘or alayhi rahma guzari masjidi hujralari mudarrisi mulla Omonulla qashshoqligi sababli Azizon guzari masjidi hujralarida dars beruvchi mulla Ahmadning bo‘sh qolgan joyi-
ga o‘tishdan umidvor bo‘lib, janobi oliyni sidqi ixlos bilan benihoya duo qiladi. Maoshi yigirma besh tilla tanga“. Abdullaboy madrasasining mulla Avaz Badal ismli mudarrisi kambag‘alligi tufayli mehriboni oliydan Xoja Bulg‘or alayhi rahma guzari masjidi hujralarida dars bergan mazkur mulla Omonulla joyiga o‘tishdan umidvor bo‘lib janobi oliyni duo qiladi. Maoshi o‘n ikki tilla tanga".
Tadqiqotlar natijasida „Mulla Abdulloh madrasasi“ nomiga rasmiylashtirilgan vaqf hujjat aniqlangan. U to‘rt qismdan iborat. Birinchi hujjatda hijriy 1307-yili safar oyida (1889-yil sentyabr-oktyabr) mulla Abdulloh Muysafid Amr valadi mulla Qurbon Maymanagiy foxirai Buxoroyi sharifning mulla Payravi guzaridagi hovlisini ilm toliblariga vaqf qilgani maʼlum qilinadi. Ammo bu hujjat Abdullaboy madrasasiga tegishli ekaniga hozircha aniq dalil topganimizcha yo‘q. Chunki Buxoroning mulla Payravi guzarida joylashgan „Abdulla kotib madrasasi“ nomi bilan ataladigan yana bir o‘quv dargohi bor edi. Abdullaboy madrasasi o‘rni ko‘rsatilmagani va ismlardan biriga „boy“, ikkinchisiga „kotib“ so‘zlari qo‘shilib kelgan.Buxoro taʼlim tizimi tarixi. Abdusattor Jumanazar. Toshkent: Akademnashr, 2017. — B. 151.

 

Turkum:Madrasalar
Azizon madrasasi

Azizon guzarida, 7 hujradan iborat masjid-madrasa bo‘lgan.

 Tarixi 
Qozikalonning oliy hukmdorga yozgan arznomasida Xiyobon madrasasining olti nafar mudarrisidan biri mulla Abduvahhob vafot etgani va uning o‘rniga Azizon guzari masjidi hujralari mudarrisi mulla Sayyid Kamol o‘tishdan umidvor bo‘layotgani to‘g‘risida so‘z boradi. Uning bo‘sh qolgan o‘rniga esa Afg‘on madrasasi mudarrisi va imomi mulla Ahmad kelgan. Unga 20 tilla maosh tayinlangan. Mulla Sayyid Kamol endi Jo‘ybor madrasasi mudarrisligiga o‘tib ketgan va Xiyobon madrasasidagi uning o‘rni bo‘sh qolgan. Mulla Ahmad yana uning izidan boradi: „Azizon guzari masjidi hujralari mudarrisi mulla Ahmad kambag‘alligi tufayli oliy marhamatingiz va mehribonligingizdan umidvor bo‘lib Xiyobon madrasasida dars o‘tuvchi mazkur mulla Sayyid Kamolning o‘rniga bir sahm mudarris bo‘lib o‘tishini xohlab janobi oliyni duo qilgan. Maoshi 30 tilla tanga. Hazrat Xoja Bulg‘or alayhi rahma guzaridagi hujralarda dars beruvchi mulla Omonulla ismli kambag‘al mudarris oliy marhamatingiz va mehribonligingizdan umidvor bo‘lib, Azizon guzari masjididagi mazkur mulla Ahmadning joyiga o‘tishni istab janobi oliyni sidqidildan va behad ixlos birla duo qilgan. Maoshi 25 tilla tanga“. Mazkur hujjatlardan Azizon madrasasi o‘qituvchisining maoshi oshgani maʼlum bo‘lmoqda. Bu holat, ehtimol, tabiat o‘zgarishining hosilga taʼsiri yo vaqf mulki miqdorining oshishi bilan bog‘liq bo‘lgandir.Buxoro taʼlim tizimi tarixi. Abdusattor Jumanazar. Toshkent: Akademnashr, 2017. — B. 176.

 

Turkum:Madrasalar
Abdullaxonning g‘arbiy madrasasi

Qo‘sh madrasa guzari, bir yuz qirqta hujradan iborat. Mazkur madrasaning vaqf hujjati saqlanib qolgan. Muhammad Sharif maxdum uni 108 hujrali deb ko‘rsatgan. Uning darvozasi peshtoqida jimjimador naqshlar va arabiy yozuvlari mavjud. Uning katta qadimiy yog‘och darvozasi mavjud. Hovlisi juda keng. Tosh yotqizilgan. Ayrim hujralarini chilangar ustalar va rassomlar ijodxona qilib olgan.

 Tarixi 
O‘tmishda Buxoro mumtoz musavvirlik (miniatyura) maktabi Hindiston, ayniqsa, Eron rassomlari ishidan ancha farq qilgan. Bugungi kunda Buxoro va boshqa ko‘pgina joylarda ham suratlardagi qiyofalar tasvirida Eron maktabi taʼsiri kuchayib borayotgani seziladi. Madrasa binosi taʼmirlangan, saqlanish holati yaxshi. U qarshisidagi yana bir go‘zal tarixiy obida — hozirgi tilda Modarixon madrasasi bilan birgalikda atrofga chiroy berib turibdi. Shaharning bu qismi ular ikkisi tufayli Qo‘sh madrasa guzari nomi bilan ataladi. Ulargacha bu joy Xiyobon guzari yoki Ko‘yi Xiyobon nomi bilan yuritilgan. Ushbu madrasa shayboniy humdorlarning mashhur vakili Abdullaxon ibn Iskandarxon ibn Jonibekxon ibn Abul Xayrxon tomonidan barpo etilgan. Uning qurilishini Hofiz Tanish Buxoriy shunday taʼriflaydi: "Bu hikoyatni tahrir qilishdan maqsad shulki, jahongirlik maydonining shahriyori (Abdullaxon) Parvardigorning yordami va osmonning quvvatlashi bilan mamlakatlardan ko‘pini o‘z tasarrufiga olib, mehribonchilik rasmlari va marhamat qonunlarini tartibga keltirgan.Buxoro taʼlim tizimi tarixi. Abdusattor Jumanazar. Toshkent: Akademnashr, 2017. — B. 153.

 

Turkum:Madrasalar
Abu Bakr ibn al-Fazl madrasasi

Buxoroning X asr boshlarida bunyod etilgan qadimiy o‘quv
dargohlaridan biri, Al-Jadid (yoki al-Hadid) guzarida joylashgan bo‘lgan. Ushbu madrasa haqida Abdukarim as-Sam’oniy yozib qoldirgan.

 Tarixi 
Ahmad ibn Muhammad Buxoriy mazkur shaxs haqida: "Shaharning g‘arb tomonidagi nurga to‘la ostona, Alloh rahmat qilsin, olam shayxi, zohid, haqqa yetishgan imom Abu Bakr Muhammad ibn al-Fazl ibn Jaʼfar al-Buxoriynikidir. U muhaddis va mujtahid, din va dunyodan to‘liq xabardor edi. Ilmi tufayli Buxoroda Muhammad dinidan boshqa mazhab qolmadi. Taqvodor va zohidligiga qaramay, ilm o‘rgatish, shariatni targ‘ib qilishni ko‘proq yaxshi ko‘rardi. Aytishlaricha, ulug‘lardan biri uni tushida ko‘rib: „Alloh senga qanday marhamat ko‘rsatdi?“ — deb so‘rabdi. U: „Barcha zoru iltijolarimni bor bisotim dirhamlari bilan taroziga tortishganida iltijolarim og‘irroq chiqdi. Shu sababli najot topdim“, — deb javob berdi. Uning 400 ming g‘itrifiy boyligi borligi el orasida mashhur edi. U hijriy 325-yili (936 – 937) vafot etgan.Buxoro taʼlim tizimi tarixi. Abdusattor Jumanazar. Toshkent: Akademnashr, 2017. — B. 173.

 

Turkum:Madrasalar
Jigarrang olma

Jigarrang olma daraxti yoki daryo boʻyidagi olma daraxti  — raʼnodoshlar oilasi, olma turkumiga mansub Shimoliy Amerikaning Tinch okeani sohilida oʻsuvchi gulli oʻsimlik turiPlants for a Future−PFAF: Malus fusca.

 Botanika tavsifi 
Balandligi 12 metrga yetadigan daraxt kòrinishida òsadi, yosh novdalarining qobigʻi qizil rangda, kattalariniki esa jigarrang rangda bòladi.

Barglari zich joylashgan, uzunligi 10 sm, shakli tuxumsimon yoki lansetsimon, uchi xanjar shaklida. Bargning ustki tomoni yalangʻoch, quyuq yashil, pastki tomoni bir oz tuk bilan qoplangan. Barg plastinkasining qirrasi oʻtkir.

Toʻpgullari soyabon, diametri 2,5 sm, 6-12 oq yoki pushti pushti gullardan iborat. Gullash vaqti — mayBiota of North America Program: 2014 county distribution map.

Mevalari sariq yoki qizil, ellipsoid shaklida, uzunligi taxminan 1,5 sm. Sentabr oyida pishib yetiladi.

 Ilova 
Bu tur alohida iqtisodiy ahamiyatga ega emas. Sanoatda olma bogʻlarini changlatish ishlatiladi. Baʼzan bogʻlarda va xiyobonlarda manzarali oʻsimlik sifatida oʻstiriladi.

 

Turkum:Manzarali daraxtlar
Turkum:Shimoliy Amerika florasi
Tukli smorodina

Yoʻl-yoʻl smorodina, yoki tukli smorodina  — smorodina turkumiga mansub tur.

 Tarqalishi 
Oltoyda, Qozogʻiston, Qirgʻiziston, Tojikiston va Xitoyda hamda Pokistonning shimolidagi togʻ yonbagʻirlarida, dengiz sathidan 1500-3000 metr balandlikda oʻsadi.

 Botanika tavsifi 
Tukli smorodina boʻyi 1,5 metrga yetuvchi ikki uyli buta. Kurtaklari jigarrang, tuxumsimon naysimon yoki choʻzinchoq, uzunligi 4-5 mm.

Barglari yumaloq, 3-5 boʻlakli, asosi keng tirnoqsimon, ikki tomoni bezlar bilan qoplangan.

May-iyun oylarida gullaydi. Guli tik, changchili gulning uzunligi 5 sm, urugʻvhili gul qisqaroq (3 sm gacha).

Mevalarining diametri 4-6 mm qizil yoki qizil-sariq sharsimon rezavor. Iyul-avgust oylarida pishib yetiladi.

 

Turkum:Osiyo o'simliklari
Turkum:Smorodina
Abali qishloq okrugi

Abali qishloq okrugi Eronning Tehron viloyati, Damavand okrugidagi Rudehen tumanida joylashgan. Markazi Abali shahrida joylashgan boʻlib, u shahar sifatida qishloq okrugi tarkibiga kirmaydi. 2006-yilgi aholini roʻyxatga olishda uning aholisi 578 ta xonadonda 2047 nafar kishini tashkil etdi. Keyingi 2011-yilgi aholini roʻyxatga olishda 778 ta xonadonda 2534 nafar kishi bor edi. 2016-yilda o‘tkazilgan aholini ro‘yxatga olishda esa, qishloq okrugi aholisi 2902 nafar kishi (951ta xonadon)ni tashkil qilgan.

 

Turkum:Koordinatalar Vikimaʼlumotlarda
Turkum:Eron dehistonlari
Turkum:Eron geografiyasiga oid chala maqolalar
Band (qishloq)

Band (Darband) — Eronning Gʻarbiy Ozarbayjon viloyati Urmiya okrugining Baranduz qishloq okrugiga qarashli qishloq. 2006-yilgi aholini roʻyxatga olishda uning aholisi 872 xonadonda 3888 kishidan iborat edi. 2011-yilgi aholini roʻyxatga olishda 1081 xonadonda 4092 kishi bor edi. 2016-yildagi aholini ro‘yxatga olishda qishloq aholisi 4769 kishi (1281 ta xonadon)dan iborat edi.

 

Turkum:Koordinatalar Vikimaʼlumotlarda
Turkum:Eron geografiyasiga oid chala maqolalar
Turkum:Erondagi qishloqlar

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari
Malus floribunda

Malus floribundaframelessMalus floribunda gullariIlmiy tasniflashOʻsimliklarYuksak oʻsimliklarGulli oʻsimliklarIkki urugʻpallalilarRosidsRosalesRaʼnodoshlarOlmaM. floribundaBinar nomiMalus floribundaSiebold ex Van Houtte

Malus floribunda, yapon qisqichbaqasimon olmasi yapon qisqichbaqasi, binafsha aronia, yoki koʻrkam qisqichbaqa Yaponiya va Sharqiy Osiyoda paydo boʻlgan. Bu tur M. toringo bilan M. baccata gibrid boʻlishi mumkin, bu holda u hujjatlarda Malus × floribunda sifatida yoziladi.

 Tavsif 
left|thumb|200x200px| Qizil floribunda mevalari
left|thumb|200x200px| Sariq floribunda mevalari
Malus floribunda boʻyi gacha yetuvchi daraxt. Bahorda paydo boʻladigan gullari oq yoki och pushti rangga ega, qip-qizil kurtaklardan ochiladi. Mevasi qizil yoki sariq diametri 1 sm, kuzda pishib yetiladi.

 Chidamlilik 
Daraxt olma qoraqoʻtir va chirish kasalliklariga chidamli.

PRI kasalliklariga chidamli olma koʻpaytirish dasturi tashabbuskorlari Malus floribunda olma qoraqoʻtiriga chidamliligini aniqladilar va bu VF genini yetishtiriladigan olmalarga kiritish dasturini yaratdilar.

 Mukofotlar 
Bu qisqichbaqasimon olma turi shakli va guli uchun oʻstirilafi. Qirollik bogʻdorchilik jamiyatining Bogʻdagi xizmatlari uchun mukofotiga sazovor boʻlgan.

 

Turkum:Yaponiya o‘simliklari
Langarbobo

Langarbobo — Namangan viloyatida joylashgan qishloq. Langar soʻzi asli „mozor“, „gʻaribxona“, „karvonsaroy“ degan maʼnolarini bildiradi.
 

Turkum:Namangan viloyatidagi qishloqlar
Mullakuding

Mullakuding – Namangan viloyatidagi Namangan tumanida joylashgan qishloq boʻlib, tuman markazidan 14 kilometr uzoqlikda joylashgan. Eng yaqin temir yoʻl bekati Oqtosh boʻlib, tuman markazidan 8 kilometr uzoqlikda joylashgan. Katta Toshbuloq, Xoʻja qishloq, Guldirov, Tepaqoʻrgʻon qishloqlari bilan chegaradosh. Aholisi 12197 kishi (2023-yil), maydoni esa 1000 gektar.

Qishloqning oʻziga xos tomonlaridan biri shuki – bu yerdagi qabristonning tarixiy ahamiyati bor. Maʼlumotlarga qaraganda, bu yerda Ahmad Yassaviy avlodlari dafn etilgan.

Rivoyatlarga koʻra, bu qishloqda mashhur bo‘z toʻquvchi yashagan boʻlib, u toʻqilgan matolarni kudunglash – jilo berish sanʼatini ham kashf etgan.Boʻzchilar turli hududlardan kelib, matolarini mana shu ustaga tekislatib, kudunglatib ketishgan. Qishloqning nomi ham shundan kelib chiqqan deya tariflanadi. Isʼhoqxon Ibratning „Tarixi Fargʻona“ asarida qishloq nomi Malakdoʻng sifatida keltirilgan.

 

Turkum:Namangan viloyatidagi qishloqlar
Turkum:Namangan tumani
Qiyot (qishloq)

Qiyot — Namangan viloyatida joylashgan qishloq. Qiyot atamasi qishloqning geografik oʻrniga qarab, „qiyalik joy“,
„qiya“ so‘zlaridan kelib chiqqan degan fikrlar ham mavjud. likda, qiyot bu o‘zbek urug‘laridan birining nomi hisoblanadi.
 

Turkum:Namangan viloyatidagi qishloqlar
Kurmak (qishloq)

Kurmak — Namangan viloyatida joylashgan qishloq. Qadimdan qishloq hududida sholi ekini koʻp ekilgan. Qishloq yerlarining suvga yaqin boʻlganligi, kurmak oʻti koʻp oʻsgani uchun qishloq nomi ham Kurmak deb atalgan.
 

Turkum:Namangan viloyatidagi qishloqlar
Neʼmatjon

Neʼmatjon - Namangan viloyatida joylashgan qishloq. Maʼlumotlarga qaraganda, qishloqqa Qoʻqon xonligida eʼtiborli odamlardan boʻlgan Neʼmatjon ismli kishi asos solgan. Hatto, Qoʻqon xonlari ham qishloqqa dam olish uchun tashrif buyurgan. Qishloq unga asos solgan inson sharafiga Neʼmatjon deb nomlangan.
 

Turkum:Namangan viloyatidagi qishloqlar
Ovul (Namangan)

Ovul — Namangan viloyatida joylashgan qishloq. 

Maʼlumotlarga qaraganda, qishloq aholisi Qoʻqon xonligi davrida Boysun tomonlardan koʻchib kelgan ekan. Ovul deb atalishiga sabab esa, boshqa manzillarga nisbatan chetda joylashganligi boʻlishi mumkin. Shuningdek, atrof qishloqlarda bu qishloqni „Yomon Ovul“ deb ham nomlaydilar. Aholining aytishicha, bir kuni Ovul qishlogʻi koʻchalaridan begona odamlar qoʻshiq aytib oʻtishgan. Buni eshitgan Ovul erkaklari bizning ayollarimizni yoʻldan urgani kelishgan deb oʻylab, ulami qattiq kaltaklashgan va qishloqdan quvib yuborishgan. Shuning uchun qishloqni Yomon Ovul deb ham atashadi.
 

Turkum:Namangan viloyatidagi qishloqlar
Salimbay Pirmanov

Salimbay Pirmanov (eski nomi — Birlestik) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyatining, Turar Risqulov tumanidagi qishloq. Oʻrnek qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 315051500.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 696 kishini (346 erkak va 350 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 792 kishi (402 erkak va 390 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Turar Risqulov tumani aholi punktlari
Dinmuhamed Qonaev

Dinmuhamed Qonaev (2018-yilgacha — Yubileynoye) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Turar Risqulov tumanidagi qishloq. Novoselskiy qishloq okrugining maʼmuriy markazi. KATO kodi — 315045100.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 1363 kishini (663 erkak va 700 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 813 kishi (409 erkak va 404 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Turar Risqulov tumani aholi punktlari
Rahim Sabdenov

Rahim Sabdenov (2002-yilgacha — Lenina) — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Turar Risqulov tumanidagi qishloq. Aqbulaq qishloq okrugi maʼmuriy markazi. KATO kodi — 315042100.
Qishloq Sotsialistik Mehnat Qahramoni Rahim Sabdenov nomi bilan atalgan.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 1406 kishini (665 erkak va 741 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 1535 kishi (727 erkak va 808 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Turar Risqulov tumani aholi punktlari
Murod Muhammad Doʻst

Murod Muhammad Doʻst (1948-yil 12-aprel; Samarqand viloyati, Jom qishlogʻi, Oʻzbekiston SSR) – yozuvchi va jamoat arbobi. „Oʻzbekfilm“ kinostudiyasida ssenariynavis (1979—1984), „Sharq yulduzi“ jurnalida boʻlim mudiri, bosh muharrir oʻrinbosari (1984—1989), „Literaturnaya gazeta“ning muxbiri (1989—90), Prezident devonida masʼul xodim (1990—1992), Oʻzbekiston Respublikasi Milliy axborot agentligi bosh direktori (1992—1993; 1999—2002), Prezidentning matbuot kotibi (1993—1999). 2002-yildan „Oʻzbekkino“ davlat aksiyadorlik kompaniyasi raisi.

 Hayoti va ijodiy faoliyati 
Murod Muhammad Doʻst 1948-yili Samarqand viloyatiga qarashli Jom qishlogʻida tugʻilgan. ToshDU tarix fakultetining falsafa boʻlimini tugatgan (1971), Moskvadagi Adabiyot institutida oʻqigan (1974—1979). Ijodiy faoliyatni 70-yillarda boshlagan. Adibning „Qaydasan, quvonch sadosi?“ nomli dastlabki hikoyalar toʻplami 1976-yilda eʼlon qilingan. Shundan keyin uning „Mustafo“ (1977), „Bir toychoqning xuni“ (1979), „Dashtu dalalarda“ (1987) singari hikoya va qissalari nashr etilgan. Murod Muhammad Doʻstning „Galatepaga qaytish“ qissasi (1983) istiqlol arafasi oʻzbek nasrida muhim voqea boʻldi. Yozuvchi bu va boshqa qissalarida olis qishloqlarda yashayotgan oddiy kishilarning kundalik mehnat ogʻushida kechayotgan hayotini diqqat-eʼtibor bilan kuzatadi, ularning oʻziga xos tabiati va insoniy sajiyasini yorqin gavdalantiradi. Murod Muhammad Doʻst bu asarlari bilan adabiyotimizning kitobiylashgan tilini yangilab, unga jonli xalq tili ranglari va ohanglarini olib kirdi, sheva doirasida qolib ketayotgan soʻz va iboralarning adabiy tildan oʻrin olishga toʻla huquqli ekanini isbotlab berdi. Yozuvchi oʻz ijodida folklor uslubidan keng foydalanadi, uning tili yumorga boy, uning har bir qaxramoni oʻz fikrlash tarziga ega. Murod Muhammad Doʻstning „Lolazor“ (1988) romani turgʻunlik yillaridagi murakkab hayotiy jarayonga bagʻishlangan. Romanda shoʻrolar tuzumining yemirilishi va kommunistik mafkuraning tanazzuliga olib kelgan ijtimoiy sabablar ishonarli tasvirlanadi, inson va hokimiyat munosabatidek qad. mavzu muayyan davr misolida chuqur tadqiq etiladi. Murod Muhammad Doʻstning asarlari asosida badiiy filmlar suratga olinganOʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil. Murod Muhammad Doʻst 1990-yilda Hamza nomidagi Davlat mukofotiga sazovor boʻlgan.

Murod Muhammad Doʻst 2000-yildan Oʻzbekiston Axborot agentligi bosh direktori, 2002—2005-yillarda „Oʻzbekkino“ DAK raisi lavozimlarida faoliyat olib borgan. 1999—2004-yillar Samarqand viloyati, Nurobod okrugidan Oliy Majlis deputati va 2005-yil apreldan Prezident Apparati maslahatchisi boʻlgan.

 

Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:Oʻzbekistonlik yozuvchilar
Turkum:Oʻzbekistonlik ssenariychilar
Turkum:Hamza nomidagi Oʻzbekiston Davlat mukofoti laureatlari
Sungʻayti

Sungʻayti  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Turar Risqulov tumanidagi qishloq. Oʻrnek qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 315051600.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 227 kishini (115 erkak va 112 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 79 kishi (38 erkak va 41 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Turar Risqulov tumani aholi punktlari
Tayqudiq

Tayqudiq  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Turar Risqulov tumanidagi qishloq. Qaragʻatin qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 315037900.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 69 kishini (38 erkak va 31 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 81 kishi (36 erkak va 45 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Turar Risqulov tumani aholi punktlari
Tassholaq

Tassholaq  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Turar Risqulov tumanidagi qishloq. Qaraqistaq qishloq okrugi tarkibiga kiradi. KATO kodi — 315035700.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 612 kishini (351 erkak va 261 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra, qishloqda 577 kishi (315 erkak va 262 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Turar Risqulov tumani aholi punktlari
Ilyos Shayx

Ilyos Shayx – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan turkistonlik tasavvuf shayxi. Ishqiya tariqatining peshvosi Muhammad Shayxning oʻgʻli. Haj ziyoratiga musharraf boʻlgan. Arab tilini mukammal bilib, unda sheʼr ham aytgan. Samarqandda vafot etadi. Ushbu shayx haqidagi faslni “Nasoyim ul-muhabbat”ga Alisher Navoiyning oʻzi yozib, kiritgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Terenoʻzek (Jambul viloyati)

Terenoʻzek  — Qozogʻiston Respublikasining Jambul viloyati, Turar Risqulov tumaniga qarashli qishloq. Terenoʻzek qishloq okrugining maʼmuriy markazi. Tuman markazi Qulan qishlogʻidan 54 km gʻarbda joylashgan. KATO kodi — 315055100.
 Aholisi 
1999-yilda qishloq aholisi 1973 kishini (1012 erkak va 961 ayol) tashkil qilgan. 2009-yilgi aholini roʻyxatga olish maʼlumotlariga koʻra qishloqda 2060 kishi (1050 erkak va 1010 ayol) yashagan.
 

Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston aholi punktlari Turkum:Qozogʻiston qishloqlari
Turkum:Turar Risqulov tumani aholi punktlari
Imod Faqih Kirmoniy

Imod Faqih Kirmoniy (1310 – Kirmon – 1371) – fors-tojik shoiri.

 Taʼlimi 
Kirmon, Sheroz va Yazd madrasalarida tahsil olgan. Adabiyot bilimdoni sanalgan. Shayx Ozariy “Javohir ul-asror” (“Sirlar javohiri”) va Davlatshoh Samarqandiy “Tazkirat ush-shuaro” (“Shoirlar tazkirasi”) asarida uning bilimi, fazilatlari va shoirlik mahoratiga yuksak baho bergan. 

 Ijodi 
Imod Faqih sermahsul shoir boʻlib, undan bizga 6 masnaviy va bir devon yetib kelgan. Ijodiy merosi 16 ming baytdan iborat. Dostonlari “Tariqatnoma”, “Safonoma”, “Suhbatnoma”, “Muhabbatnoma”, “Dahnoma” (“Oʻn noma”), “Tuhfat ul-ixlos” (“Ixlos tuhfasi”) deb nomlangan. Ularning barchasi irfoniy mavzuda. Ijodiy merosida gʻazal asosiy oʻrin egallaydi. 26 qasida, 107 ruboiysi ham bor. 

 Navoiy eʼtirofi 
Alisher Navoiyning “Nasoyim ul-muhabbat”da yozishicha, Imod Faqih vajd-u hol sohibi, xonaqoh va muridlariga ega, samoʼ suhbatiga moyil boʻlgan. Makka safariga ketayotib, Sherozda Hofiz Sheroziy bilan uchrashgan va duo olgan. Hajdan qaytgunicha shuhrati olamni tutgan emish.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Imom Yofiʼiy

Imom Yofiʼiy, Abussaodat Afifiddin Abdulloh bin Asʼad Yofiʼiy Yamaniy (vaf. 768 h.q./1367 m.) – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan tasavvuf shayxi, tarixchi va tazkiranavis. “Mirʼot ul-jinon va ibrat ul-yaqzon fiy maʼrifati havodis iz-zamon” tarixiy asari, “Ravz ur-rayohin fiy hikoyot is-solihin” tazkirasi, “Ad-durr an-nazim fiy fazoilil-Qurʼon il-ʼazim” tafsiri, sheʼriy devon va boshqa asarlar muallifi. Hijozda yashab vafot etgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu shayx bilan bogʻliq bobni aynan kiritgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Imraʼatun Isfahoniya

Imraʼatun Isfahoniya – “Naso­yim ul-muhabbat”da tilga olingan orifa ayol. Ismi nomaʼlum. Shayx Abdulqodir Giloniyning murid va muxlisi. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”­dan ushbu orifa ayol bilan bogʻliq bobni aynan kiritgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Imraʼatun Majhula

Imraʼatun Majhula – “Nasoyim ul-muhabbat”da tilga olingan orifa ayol. Ismi nomaʼlum. Zunnun Misriyning zamondoshi. Arab tilida irfoniy sheʼrlar aytgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu orifa ayol haqidagi bobni aynan kiritgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Imraʼatun Misriya

Imraʼatun Misriya – “Naso­yim ul-muhabbat”da tilga olingan orifa ayol. Ismi nomaʼlum. Imom Yofiʼiyning “Mirʼot ul-jinon” asari ushbu ayol haqidagi yagona manba hisoblanadi. Jomiy bu ayol taqdirini “Silsilat uz-zahab” dostonida ham tilga olgan. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu orifa ayol bilan bogʻliq bobni aynan kiritgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Imraʼatun Misriyayi Uxro

Imraʼatun Misriyayi Uxro — „Nasoyim ul-muhabbat“da tilga olingan orifa ayol. Ismi nomaʼlum. Imom Yofiʼiyning „Ravz ur-rayohin“ asari ushbu ayol haqidagi yagona manba hisoblanadi. Alisher Navoiy „Nasoyim ul-muhabbat“ga "Nafahot ul-uns"dan ushbu orifa ayol bilan bogʻliq bobni aynan kiritgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Zokir Berdiqulov

Zokir Berdiqulov (28-may 1972-yilda tugʻilgan) — tojikistonlik nafaqadagi futbolchi.

 Faoliyat statistikasi 

 Xalqaro 
Tojikiston terma jamoasi Yil Oʻyin Gol 2000 2 2 Jami 2 2
2000-yil 28-noyabrda oʻtkazilgan oʻyindagi aniq statistika 

 Terma jamoa tarkibida gollar 

№ Sana Stadion Raqib Hisob Natija Musobaqa 1 2000-yil 26-noyabr Taxti stadioni, Tabriz, Eron 10 — 0 16-0 2002 yilgi jahon chempionati saralashi 2 11 — 0

 Yutuqlar 

 Parvoz Bobojon Gʻofurov

 Tojikiston kubogi (1): 2007-yil

 

 

 

Turkum:1972-yilda tugʻilganlar
Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:Tojikistonlik erkak futbolchilar
Turkum:Erkak futbol yarim himoyachilari
Turkum:Nasaf klubi futbolchilari
Turkum:Mashʼal klubi futbolchilari
Turkum:Neftchi (Fargʻona) futbolchilari
Turkum:Yangiyer klubi futbolchilari
Turkum:Guliston klubi futbolchilari
Turkum:Zarafshon Navoiy futbolchilari
Turkum:Soʻgʻdiyona Jizzax futbolchilari
Turkum:Oʻzbekiston Superligasi futbolchilari
Turkum:Oʻzbekiston Pro ligasi futbolchilari
Turkum:Oʻzbekistondagi muhojir erkak futbolchilar
Turkum:Tojikiston milliy terma jamoasi erkak futbolchilari
Turkum:Osiyo oʻyinlari 1998 futbolchilari
Imraʼatun Forisiya

Imraʼatun Forisiya — "Nasoyim ul-muhabbat"da zikr etilgan orifa ayol. Ismi nomaʼlum emas. Gulpoygon qasabasida tugʻilgani aytiladi. Shayx Najibiddin Ali Buzgʻush Sheroziy uning karomatiga guvoh boʻlgan. Alisher Navoiyning „Nasoyim ul-muhabbat“ tazkirasiga "Nafahot ul-uns"dan ushbu orifa ayol bilan bogʻliq bob aynan kiritilgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Podxradik

right|thumb|350x350px| Presov viloyatidagi Presov tumanining joylashuvi.
Podxradik-Slovakiyaning sharqiy qismidagi Presov iloyatidagi qishloq va munisipalitet hisoblanadi.

 Tarixi 
Tarixiy yozuvlarda qishloq nomi birinchi marta 1427-yilda tilga olingan.

 Geografiya 
Munitsipalitet 441 metr balandlikda joylashgan va uning maydonni egallaydi.

 

 
 
 http://www.statistics.sk/mosmis/eng/run.html 
 http://podhradik.sk/
Imraʼatun Xorazmiya

Imraʼatun Xorazmiya – “Nasoyim ul-muhabbat”da zikr etilgan xorazmlik orifa ayol. Ismi maʼlum emas. Imom Yofiʼiy “Mirʼot ul-jinon” asarida xorazmlik bu ayol haqida yigirma yildan ortiqroq “yegulik va ichkulikdin hech ishtigʻol koʻrguzmaydur erdi”, deb yozadi. Alisher Navoiy “Nasoyim ul-muhabbat”ga “Nafahot ul-uns”dan ushbu orifa ayol bilan bogʻliq bobni aynan kiritgan.

 
Turkum:Navoiyshunoslik
Turkum:Nasoyim ul-muhabbat
Turkum:Ayollar
Adi ibn Xotim

Adi ibn Xotim at-Toi — arab qabilasining toy boshligʻi va Muhammad sahobalaridan biri edi. U arablar orasida jasurligi, mardligi va saxovatliligi bilan mashhur bo‘lgan shoir Xotim at-ToyningThe Living Prophet by Syed Sulaiman Nadvi. pp. 106 o‘g‘li edi. Adi 630-yilda (hijriy 9-yil) islomni qabul qilguniga qadar yigirma yilga yaqin islomga dushman boʻlib yashadiMohammed and the Rise of Islam By David Samuel Margoliouth. pp. 437-438,Muhammad: The Messenger of Islam By Hajjah Amina Adil. pp. 530.

Adiy otasining mulkini meros qilib oldi va otasining lavozimiga toy xalqi tomonidan tayinlandi. Uning boyligining katta qismi yurishlarida natijasida qoʻlga kiritilgan mablagʻlarning toʻrtdan bir qismini unga berish natijasida toʻplangan edi.

 Islomdan oldin 
Muhammad bilan uchrashganidan u zotning oʻzlari Adiga vaʼz qilganlar. Undan avvalroq oʻzining soʻzlariga koʻra, Adi Odil Salohiyning soʻzlariga koʻra, Rekusiyni yozgan Rakusiyya amaliyotchisi boʻlgan. Rakusiyya ham Isoning nasroniylik taʼlimotiga, ham Zakariyoning izdoshi boʻlgan yahudiylik taʼlimotiga sodiq boʻlgan alohida diniy oqim edi. Biroq, Adi va Muhammad oʻrtasidagi hadis suhbatini kuzatgan Misrdagi tilshunoslar va lugʻatshunoslarning fikriga koʻra, Rakusiya nasroniylik va sobiylar dini oʻrtasidagi oʻzaro aralashgan koʻrinishi edi.

 Islomdan keyin 
Islom diniga koʻra eʼtiqodining xatoligiga ishonch hosil qilgan Adi islomni qabul qildi.

Ibn Xotim xalifa Abu Bakr davrida Islom qoʻshiniga qoʻshilgan. U mushriklarga, gʻayridinlarga va murtadlarga qarshi qoʻzgʻolon urushlarini olib borgan, shuningdek , Xolid ibn Valid qoʻmondonligida Iroqqa bostirib kirish uchun yuborilgan islom qoʻshiniga qoʻmondonlik qilgan.

Adi ham Iroqdan Levantga Xolidning afsonaviy choʻl oʻtishida qatnashgan musulmon askarlari orasida edi. Xotim Levantga yetib borgach, Xolid tomonidan Madinaga yuborilgan oʻljaning beshdan bir qismini xalifa Abu Bakr (r.a)ga u kishi bilan berib yuborilgan.

Tuya va Siffin janglarida ham Ali ibn Abu Tolib tarafida jang qilgan. 

 Merosi 
Buxoriy, Muslim, Ahmad ibn Hanbal va boshqalar undan hadis rivoyat qilganlar.

 

Turkum:Tugʻilgan yili nomaʼlum boʻlgan kishilar
Turkum:Sahobalar
Turkum:Tobeinlar
Turkum:Imomiya
Turkum:Ridda urushlarida ishtirok etgan kishilar
Neknot

Neknot — Panjakent tumani qishloq Roʻdakiy qishlogʻi tarkibidagi qishloq. Neknotdan shahar markazigacha 56 km.
 Aholisi 
Aholisi −2546 kishi

 
Tojikiston joy nomlari reestri 2013. — 332 s. — ISBN 978-99947-33-54-5

Turkum:Tojikiston aholi punktlariTurkum:Panjakent tumani aholi punktlari
Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari
Neknoti Nav

Neknoti Nav — Panjakent tumani qishloq Roʻdakiy qishlogʻi tarkibidagi qishloq. Neknoti Navdan shahar markazigacha 37 km.
 Aholisi 
Aholisi −762 kishi

 
Tojikiston joy nomlari reestri 2013. — 332 s. — ISBN 978-99947-33-54-5

Turkum:Tojikiston aholi punktlariTurkum:Panjakent tumani aholi punktlari
Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari
Shashqat

Shashqat — Panjakent tumani qishloq Roʻdakiy qishlogʻi tarkibidagi qishloq. Shashqatdan shahar markazigacha 44 km.
 Aholisi 
Aholisi −1455 kishi

 
Tojikiston joy nomlari reestri 2013. — 332 s. — ISBN 978-99947-33-54-5

Turkum:Tojikiston aholi punktlariTurkum:Panjakent tumani aholi punktlari
Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari
Shashqati Nav

manba

Shashqati Nav — Panjakent tumani qishloq Roʻdakiy qishlogʻi tarkibidagi qishloq. Shashqati Navdan shahar markazigacha 44 km.
 Aholisi 
Aholisi −997 kishi

 
Tojikiston joy nomlari reestri 2013. — 332 s. — ISBN 978-99947-33-54-5

Turkum:Tojikiston aholi punktlariTurkum:Panjakent tumani aholi punktlari
Turkum:Alifbo boʻyicha aholi punktlari
Dimitriy Kamarovski

Dimitriy Aleksandrovich Kamarovski (; 1986-yil 10-oktyabrda tugʻilgan) – belaruslik professional futbol murabbiyi va sobiq futbolchisi. U Isloch Minsk tumani murabbiyi hisoblanadi.

 Milli terma jamoa 
2012-yilning fevralida u Sergey Kornilenko jarohati tufayli safdan chiqqanidan soʻng Belarus milliy terma jamoasiga ilk bor chaqiruv oldi. 2012-yilning 29-fevralida u Moldova terma jamosiga qarshi oʻrtoqlik uchrashuvida ilk bor debyut qildi.

 Yutuqlar 
Naftan Novopolotsk

 Belarus kubogi gʻolibi: 2008-09

Shaxtyor Soligorsk

 Belarus kubogi sohibi: 2014-15

 

 
 
 

Turkum:1986-yilda tugʻilganlar
Turkum:Yashayotgan insonlar
Turkum:Belaruslik erkak futbolchilar
Turkum:Futboldagi erkak hujumchilar
Turkum:Neftchi (Fargʻona) futbolchilari
Turkum:FC BATE Borisov futbolchilari
Turkum:Torpedo Moskva klubi futbolchilari
Turkum:FC Naftan Novopolotsk futbolchilari
Turkum:FC Shakhtyor Soligorsk futbolchilari
Turkum:FC Gomel futbolchilari
Turkum:FC Rotor Volgograd futbolchilari
Turkum:FC Belshina Bobruisk futbolchilari
Turkum:FC Isloch Minsk Raion futbolchilari
Turkum:Rossiya Premyer-ligasi futbolchilari
Turkum:Oʻzbekiston Superligasi futbolchilari
Turkum:Belaruslik muhojir erkak futbolchilar
Turkum:Oʻzbekistondagi muhojir erkak futbolchilar
Turkum:Rossiyadagi muhojir erkak futbolchilar
Turkum:Belarus milliy futbol terma jamoasi erkak futbolchilari
Turkum:Belarus futbol murabbiylari
Moʻldir Auelbekova

Moʻldir Auelbekova (1986-yil 10-avgust, Taraz, Jambil viloyati, Qozogʻiston SSR) – Qozogʻistonning taniqli qoʻshiqchi va aktrisa, teleboshlovchisi. 2012-yilgacha „KeshYou“ guruhining tarkibida boʻldiMөldіr Әuelbekova Bayan Yesentaevaniң prodyuserlіgіnen kettі. „Gʻashiq jurek nemese juldizdi kokteyl“ nomli filmidagi bosh rollardan birini oʻynagan.

 Biografiyasi 
Moʻldir Esirkepovna Auelbekova 1986-yil 10-avgustda Jambil viloyati Taraz shahrida tugʻilgan. Yakkaxon qoʻshiqchi, teleboshlovchi, aktrisa. Oilada otasi Yesirkep, onasi Kamshat, katta opasi Meruert va ukasi Ersultan.

Taraz shahridagi № 49, № 36, № 30-maktablarda tahsil olgan. Besh yoshidan gimnastika, taekvondo, dzyudo, yugurish, basketbol, ​​voleybol kabi sport ga mehr qoʻygan.

2001-yilda Taraz shahridagi Abay nomidagi gumanitar kollejining musiqa boʻlimining talabasi boʻldi. Doʻmbira sinfini tamomlagan. Viloyat „Aygoʻlek“ qoʻshiq tanlovining birinchi oʻrin sohibi, „Boʻztorgʻay“ qoʻshiq tanlovi diplom sovrindori.

2003-yili boshlangan „SuperStar.kz“ loyihasining birinchi mavsumida 100 talikka kirmay qoladi. Va 2004-yili loyihaning ikkinchi mavsumida ishtirok etib va kuchli oʻntalikka kiradi.

2005-yilda Temirbek Jurgenov nomidagi Qozogʻiston Milliy Badiiy akademiyasining akademigi boʻldi. Lyusa Toleshovaning sinfida oʻqigan. Birinchi yil oxirida oʻsha paytdagi „Saf“, hozir esa „KeshYou“ guruhiga saralash oʻtkazildi va Moʻldir Auelbekova guruhga qoʻshildi. 2010-yilda guruh „Sharq bozori“ xalqaro qoʻshiq tanlovining bosh mukofotiga sazovor boʻldi.

2011-yilda Temirbek Jurgenov nomidagi Qozogʻiston Milliy Badiiy akademiyasini tamomlagan.

2010-yilda „Gʻashiq jurek nemese juldizdi kokteyl“ filmidagi bosh rolga nomzod 2000 qizning ichidan Moʻldir tanlanadi. Film va Moʻldir ijro etgan obraz xalqqa manzur boʻldi. 2011-yilda „Gʻashiq jurek nemese juldizdi kokteyli-2“ deb nomlangan ikkinchi qismi suratga olindi.

2012-yilning yanvar oyidan boshlab Moʻldir shaxsiy ijod bilan shugʻullana boshladi. Bir nechta qoʻshiqlarni yozdirdi. „Tugʻan jer“, „Kutemin“, „Janim-janim“, „Djan-djan nemese kel bile“, „Bir sen ushin“, „Tolgʻau“, „Oʻsiet“ kabi qoʻshiqlarini alohida taʼkidlash joiz. May oyidan boshlab „Adam Media Group“ kompaniyasi tayyorlab, „Qozogʻiston“ Milliy kanalida namoyish etilgan „Elim mening“ intellektual suhbatni olib borib, tomoshabinlarga manzur boʻlmoqda. Oʻsha yilning noyabr oyida „Oʻsiet“ deb nomlangan videofilm chiqdi.

 Filmografiyasi 

 Gʻashiq jurek nemese juldizdi kokteyl (2010)
 Gʻashiq jurek nemese juldizdi kokteyl-2 (2011)

 Mukofatlari 
"Hurmat ordeni" ordeniMөldіr Әuelbekova „Qұrmet“ ordenіmen marapattaldi stan.kz. (2018)

 Shaxsiy hayoti 
Moʻldir Auelbekova turmushga chiqqan, sobiq turmush oʻrtogʻining ismi Aristan – qishloq xoʻjaligida tadbirkor, ijodiy faoliyatida unga har tomonlama yordam bergan. Ajrashgan. 2019-yilda ikkinchi marta turmushga chiqqan. Ular birgalikda oʻgʻil koʻrishadi.

 

 
 „Bagʻdarsham. Moʻldir Auelbekova“, suxbat
 „XabarStars“ bagʻdarlaması
 „Qazaqstan“ Ulttıq arnasi
 „hitTV“ arnasi
 „Oʻsiet“ beynebayani
 „Qazaqstan“ Ulttiq arnasi
 „XabarStars“ bagʻdarlaması

Turkum:Qozogʻistonlik qoʻshiqchilar