Marichi

Marichi (sanskr. मरिि, IAST: marīci, harflar. „miltillovchi nur“, „nur nuri“) — qadimgi hind mifologiyasida, oʻnta (baʼzan oltita)Mifi narodov mira / Red. S. A. Tokarev. — M.: Sovetskaya ensiklopediya, 1991. — T. 2. — S. 111. Prajapatisning birinchi shaxsi; Saptarishlardan (yetti buyuk donishmand) biri. Marichi Brahmaning eng katta oʻgʻli (uning ruhi yoki yelkasidan) yoki SvayambhuMifi narodov mira / Red. S. A. Tokarev. — M.: Sovetskaya ensiklopediya, 1991. — T. 2. — S. 111. yoki Manu HayranyagarbhiZakoni Manu. — M.: EKSMO-Press, 2002. — S. 116. — ISBN 5-04-008975-9.. U Indra va Brahma uchrashuvlarida va Arjunaning tugʻilishida qatnashganMaxabxarata. Kniga pervaya. Adiparva. / Per. s sanskr. i komment. V. I. Kalyanova. — L.: Nauka, 1950. — S. 337.. Shuningdek, u oʻq bilan teshilgan Bhishma shahriga tashrif buyurdi Махабхарата. Книга первая. Адипарва. / Пер. с санскр. и коммент. В. И. Кальянова. — Л.: Наука, 1950. — С. 174, 177..

Bir marta Brahma odamlarni himoya qilish uchun qilich yaratdi va uni Rudraga berdi, u Vishnuga berdi va u Marichiga berdi, u esa uni Indraga berishlari uchun uni Maharshiga olib bordi. Keyin oxirgisi uni Lokapallarga taqdim etdi, ulardan Manuga oʻtdi.

Marichining bir nechta rafiqalari va bolalari bor edi. Marichining eng mashhur oʻgʻli-Kashyapa, barcha mavjudotlarning avlodi,  uning ismlaridan biri Maricha otasining ismi. Kashyapa Marichining Kardama va Devahutining qizi Kalaga nikohidan kelgan. Marichining bu nikohdan ikkinchi oʻgʻli Purniman edi. Marichaning boshqa rafiqasi Urna (IAST: ūrṇā) edi, u oltita oʻgʻilni dunyoga keltirdi. Brahmaning laʼnati tufayli ular birinchi boʻlib Xiranyakashipu oʻgʻillari, keyingi tugʻilishda Vasudeva va Devaki bolalari sifatida tugʻilganlar. Bular Krishnaning katta akalari sifatida tugʻilgan va darhol Kamsa tomonidan oʻldirilgan oʻsha oltita bola.

Marichining xotinlari Sambxuti va Darmavrata edi. Afsona ikkinchisi bilan bogʻliq. Bir kuni Marichi oʻrmondan charchagan holda qaytib keldi va Dharmavratning rafiqasi uning oyoqlarini uqalashini xohladi. U buni boshlaganida, Marichi uxlab qoldi. Va keyin Brahma paydo boʻldi. Dharmavrata qiyin ahvolda edi-eri bilan qolish va erining oʻqituvchisi Brahmani sharaf bilan qabul qilish kerak edi. U ikkinchisini tanladi. Marichi uygʻonganida va Darmavratni koʻrmaganida, u rafiqasini toshga aylantirishi uchun laʼnatladi. Dharmavrata, eriga Brahmaga faqat hurmat koʻrsatganini aytib, oʻzini yoqish uchun uni tark etdi. Keyin Vishnu unga kelib, nima istayotganini soʻradi. Dharmavrata laʼnatni olib tashlashni soʻradi, ammo buni amalga oshirish mumkin emas edi. Ammo buning evaziga Vishnu u Muqaddas toshga aylanishini aytdi, u keyinchalik Devavrata yoki Devashila nomi bilan tanilgan va xudolar bu muqaddas toshga suyanishini aytdi. Keyinchalik qahramon Dharmadeva bu toshni Gaya jinining ustiga ushlab turdi va bu joy Gaya-tirtha yoki GaiMani, Vettam. Puranic Encyclopedia. — New Delhi:Motilal Banarsidass, 1975. — P. 487. — ISBN 0-8426-0822-2 tirtha deb nomlandi.

Marichining bolalari Agnishvatt, Pitar (ajdodlar) toifalaridan biri hisoblanadiZakoni Manu. — M.: EKSMO-Press, 2002. — S. 117. — ISBN 5-04-008975-9..

Krishna „Marutlardan men Marichiman“ degan Mahabharata (VI.32.21; Bhagavad-gita — 10, 21) iborasi asosida MarichiHopkins E.W. Epic mythology. — Strassburg : K. J. Trubner, 1915. — P. 170. — ISBN 0-548-71855-5. marutlar yetakchisi hisoblanadi. E. Xopkins buni Maruta va Marichining ism-shariflari oʻxshashligining oddiy natijasi deb hisoblaydiHopkins E.W. Epic mythology. — Strassburg : K. J. Trubner, 1915. — P. 170. — ISBN 0-548-71855-5..

Hindlar bu yulduzni Buyuk Ursa yulduz turkumidan deb atashadi.

 

Turkum:Hind donishmandlari
Turkum:Hindu avliyolari
Turkum:Hinduizm xudolari