Zaynab binti al-Horis

Zaynab bint al-Horis (629-yilda vafot etgan) – Haybar jangidan keyin Muhammadga suiqasd uyushtirishga uringan yahudiy ayol.

 Oilasi 
Zaynab binti al-Horisning oilasi asli yamanlik boʻlgan, keyinchalik esa Haybarda qoʻnim topgan. Otasi al-Horis ibn al-Horis va ikki ukasi Marhab ibn al-Horis va Yosir ibn al-Horis jangchi va shoir boʻlganMuhammad ibn Saʼd. Kitab al-Tabaqat al-Kabir Volume 2. Translated by S. Moinul Haq (1972). Delhi: Kitab Bhavan.Muhammad ibn Ishaq. The Life of Muhammad. Translated by Alfred Guillaume (1955). Oxford: Oxford University Press.. Otasi unga Abu Zaynab kunyasini berganligi bois u oilada toʻngʻich farzand boʻlgan boʻlishi mumkinHaykal, Muhammad Husayn (1933). The Life of Muhammad. Translated by Ismail Raji al-Faruqi (2005). Kuala Lumpur: Islamic Book Trust..

Yoz oylarida paygʻambar Muhammad tomonidan Madinadan surgun qilingan Banu Nodir qabilasining 625 nafar aʼzolari Haybarga yetib kelishadiMuhammad ibn Ishaq. The Life of Muhammad. Translated by Alfred Guillaume (1955). Oxford: Oxford University Press. va shu yerda qoʻnim topishadi. Ular orasidan jangchi shoir Sallom ibn Mishkam an-Nodiriy Zaynabga uylangan ediMuhammad ibn Jarir al-Tabari. The History of al-Tabari Volume 8: The Victory of Islam. Translated by Michael Fishbein (1997). Albany: State University of New York Press.. Baʼzi da Sallom va Zaynabning Xorija ismli oʻgʻillari borligi ham aytiladiIlan, T. (2011). Lexicon of Jewish Names in Late Antiquity: Part IV: the Eastern Diaspora, 330 BCE – 650 CE. Tübingen: Mohr-Siebeck.. Biroq al-Voqidiy Salamning oʻgʻli Amr 627-yilning bahorlaridaMuhammad in Umar al-Waqidi. The Life of Muhammad. Translated by Rizwi Faizer, Amal Ismail & AbdulKader Tayob (2011). Abingdon, Oxon. & New York: Routledge., ikkinchi oʻgʻli al-Hakam esa 628-yilning yozida tugʻilgan deya maʼlumot beradi.

 Haybar qamali 
Muhammad 628-yilning iyun oyida Haybarni qamal qiladi. Zaynab boshqa ayollar va bolalar bilan birga al-Xatiba qal’alariga toʻsiqlar oʻrnatadi, uning eri Sallom esa Natot hududidan turib Muhammadning askarlariga qarshilik koʻrsatishga buyruq beradi. Sallomning oʻzi jangning birinchi kunida jangda halok boʻladi, Zaynabning ukasi al-Horis Haybar mudofaasini oʻz zimmasiga oladiHaykal, Muhammad Husayn (1933). The Life of Muhammad. Translated by Ismail Raji al-Faruqi (2005). Kuala Lumpur: Islamic Book Trust..

Toʻqqiz kundan keyin Ali ibn Abu Tolib Naim qal’asini bosib olishga muvaffaq boʻladi. Zaynabning otasi musulmonlarni yakka kurashga chaqiradi va Ali Horisni oʻldirishidan oldin ularning bir nechtasini ham oʻldirdi. Keyin Marhab ibn al-Horis ukasi uchun qasos olish maqsadida oldinga qadam tashlaydi, ammo qonli jangdan keyin Ali ham uni oʻldiradi. Keyin Marhabning ukasi Yosir Marhabdan qasos olish uchun yugurib chiqadi. Biroq uni Zubayr ibn al-Avvom oʻldiradiMuhammad ibn Ishaq. The Life of Muhammad. Translated by Alfred Guillaume (1955). Oxford: Oxford University Press.. Shundan keyin umumiy jang boshlanadi. Musulmonlar Zaynabning ukasi al-Horisni oʻldirganlaridan keyin yahudiylar magʻlub boʻladilar. Haykal, Muhammad Husayn (1933). The Life of Muhammad. Translated by Ismail Raji al-Faruqi (2005). Kuala Lumpur: Islamic Book Trust.Dinet, E., & Ibrahim, S. Ibn. (1916). The Life of Mohammad the Prophet of Allah. Paris: The Paris Book Club.

Keyingi oʻn kun ichida tinch aholi, Zaynab bir qancha qurol-yarogʻlar va xazinalar al-Xatiba qal’alariga xavfsiz ravishda olib kelinganiga guvoh boʻladi. Musulmonlar Natot va al-Shiqq hududlaridagi qal’alarni egallab oladilar. Kuchsiz qal’alar zabt etilganidan keyin tinch aholi tunda boshqa qal’aga koʻchiriladi. Nihoyat, bosqinchilar al-Xatibaning uchta qal’asiga ham hujum qilishadi. Oʻrtada kuchli jang boʻlmaydi, ammo himoyachilar qamalga uzoq muddat dosh bera olmaydilar, chunki Muhammad ularning suv taʼminotini uzib qoʻyadi. Shunday qilib, Haybar qal’asi ham Muhammadga taslim boʻladiHaykal, Muhammad Husayn (1933). The Life of Muhammad. Translated by Ismail Raji al-Faruqi (2005). Kuala Lumpur: Islamic Book Trust.Al-Mubarakpuri, S. R. (2002). The Sealed Nectar. London: Dar-us-Salam Publishers & Distributors..

 Muhammadga suiqasd 

Haybar tomondan boshliqlar taslim boʻlish shartlarini muhokama qilish uchun Muhammadning oldiga borganlarida, askarlar qurol-yarogʻ, xazinalar va asirlarni yigʻish uchun qal’alarga boradilar. Zaynab esa Muhammadning eng yaxshi koʻrgan taomi nima ekanligini surishtiradi. Muhammad qoʻzichoq yelkasini yoqtirishini eshitib, oʻz suruvidagi qoʻzichoqni (baʼzi ga koʻra echki deb aytiladi) soʻyib, yelkasiga zahar surib, uni qovuradi. Sulh boʻyicha muzokaralar tugagach, Zaynab Muhammadning huzuriga kirib, oʻzi tayyorlagan taomni sovgʻa sifatida unga tortiq qiladiMuhammad ibn Saʼd. Kitab al-Tabaqat al-Kabir Volume 2. Translated by S. Moinul Haq (1972). Delhi: Kitab Bhavan.Muhammad ibn Jarir al-Tabari. The History of al-Tabari Volume 8: The Victory of Islam. Translated by Michael Fishbein (1997). Albany: State University of New York Press.. Muhammad qoʻzichoq yelkasidan bir luqma olib, uni chaynaydi, lekin yutmaydi. U bilan birga boʻlgan Bishr ibn al-Baro ham goʻshtdan biroz oladi va uni chaynab yutib yuboradi. Shu payt Muhammad: „Bu suyak menga zaharlanganligini aytdi“, deb goʻshtni tupurib yuboradiMuhammad ibn Ishaq. The Life of Muhammad. Translated by Alfred Guillaume (1955). Oxford: Oxford University Press..

Zaharlangan Bishr esa oʻrnidan turolmay, rang-roʻyi yashil tusga kiradiMuhammad in Umar al-Waqidi. The Life of Muhammad. Translated by Rizwi Faizer, Amal Ismail & AbdulKader Tayob (2011). Abingdon, Oxon. & New York: Routledge.. Musulmonlar bir boʻlak goʻshtni itning oldiga tashlab qoʻyishadi, it uni yeb, darhol oʻladiMuhammad ibn Saʼd. Kitab al-Tabaqat al-Kabir Volume 2. Translated by S. Moinul Haq (1972). Delhi: Kitab Bhavan..

Keyinchalik qoʻzichoq yelkasining Zaynab tomonidan zaharlanganini bilgan musulmonlar uni oʻldirish kerakmi deya soʻrashganlarida, Muhammad yoʻq deb javob beradiMuhammad ibn Jarir al-Tabari. The History of al-Tabari Volume 8: The Victory of Islam. Translated by Michael Fishbein (1997). Albany: State University of New York Press.Muhammad ibn Ishaq. The Life of Muhammad. Translated by Alfred Guillaume (1955). Oxford: Oxford University Press. va Zaynabni omon qoldiradi.

 Oʻlimi 
Zaharlangan qoʻy goʻshtini yegan Bishr ibn al-Baro umrining oxirigacha falaj boʻlib qoladi. U vafot etgach, oradan qariyb bir yil oʻtib, Zaynab Bishrning qarindoshlariga topshiriladi. Ular esa Bishr ibn al-Baro uchun qasos olishadi va uni oʻldirishadiMuhammad ibn Saʼd. Kitab al-Tabaqat al-Kabir Volume 2. Translated by S. Moinul Haq (1972). Delhi: Kitab Bhavan.Abu Dawud 34:4498Muhammad in Umar al-Waqidi. The Life of Muhammad. Translated by Rizwi Faizer, Amal Ismail & AbdulKader Tayob (2011). Abingdon, Oxon. & New York: Routledge..

 

Turkum:Muhammadning muxoliflari
Turkum:628-yilda vafot etganlar
Turkum:Tugʻilgan yili nomaʼlum boʻlgan kishilar