Zhantas/Cleaned-Uzbek_Wikipedia huggingface dataset:
Sol (nota)

Sol (yoki so) solmizatsiyada (solfedjio) — diatonik tovush qatorining beshinchi darajasi uchun mnemonik boʻlgan bekgisidir. U G belgisiga oʻxshash. Fadan butun bir ohang va lyadan esa butun ohang past.

Birinchi oktavadagi tovush chastotasi (temperlangan teng qator): 392 Gts.

 Nomining kelib chiqishi 
Notaning nomi Ioann Krestitelga bagʻishlangan madhiyaning beshinchi qatorining birinchi boʻgʻini uchun aytilgan „Ut queant laxis“ — solve polluti („…yomonlikdan tozalang…“) — bu yerda har bir satr avvalgisidan balandroq ohangda kelgan. Bunday mnemonik qurilmaning ixtirochisi („gvidon boʻgʻini“) Gvido Aretinskiy edi.Solovyov N. F. G, v muzike // Ensiklopedicheskiy slovar Brokgauza i Yefrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.

 Nota ishorasi 
right|thumb|250x250px| Lagerdagi eslatmaning boshqa pozitsiyalari
Ikkinchi oktavaning tuziFayl:SleutelG.pngFayl:Balk.pngFayl:Kwartnoot11.jpg Birinchi oktava tuziFayl:SleutelG.pngFayl:Balk.pngFayl:Kwartnoot04.jpg Kichik oktava tuziFayl:SleutelF.pngFayl:Balk.pngFayl:Kwartnoot09.jpg Katta oktava tuziFayl:SleutelF.pngFayl:Balk.pngFayl:Kwartnoot02.jpg

 

 

 Solovyov N. F. Eslatmalar / / Brokxaus va Efronning entsiklopedik lugʻati : 86 tonnada (82 tonna va 4 ta qoʻshimcha). — Sankt-Peterburg., 1890-1907.
 Solfedjio nazariyasi.
 Musiqiy notalar jadvali.
 Onlayn musiqa nazariyasi: shtatlar, kalitlar va ovoz balandligi ).

Turkum:Notalar
Arxivlar kuni

Arxivlar kuni ― keng jamoatchilik va qaror qabul qiluvchilar eʼtiborini arxiv ishining yutuqlari va muammolariga jalb qilish uchun oʻrnatilgan unutilmas sana. Arxiv xodimlari uni kasb bayrami sifatida nishonlaydilar.

 Xalqaro arxivlar kuni 
2007-yil noyabr oyida xalqaro arxivlar kengashi konferentsiyasining qarori bilan ushbu tashkilotning tashkil etilgan sanasi 1948-yil 9-iyun xalqaro arxivlar kuni deb belgilandi.

 Rossiyada arxivlar kuni 
Rossiya Federal arxiv xizmati kengashining 2003-yil 5-martdagi qarori bilan har yili 10-martda nishonlanadigan arxiv xodimlarining kasb bayrami tashkil etildi. 1720-yil 28-fevral (yangi uslub boʻyicha 10-mart) bayram sanasi sifatida tanlangan. Shu kuni Pyotr I Rossiyadagi birinchi davlat aktini — Umumiy Nizom yoki Nizomni imzoladi. U mamlakatda davlat boshqaruvini tashkil etish asoslarini belgilab berdi va barcha davlat organlari arxivlarini va aktuariusning davlat lavozimini joriy etdi,  u „xatlarni sinchiklab yigʻish, ular bilan registrlarni tuzatish, varaqlarni belgilash“ kerak edi. Peter I  ning ushbu farmoni davlat Rossiya arxiv xizmatining boshlanishini belgilab qoʻydi.

2002-yilgacha arxivchilar oʻzlarining kasb bayramlarini 1-iyunda nishonlashgan, 1918-yilning shu kuni RSFSR Xalq Komissarlari Soveti „RSFSRda arxiv ishni qayta tashkil etish va markazlashtirish toʻgʻrisida“ gi qarorni qabul qilgan. Xuddi shu farmon birinchi marta butun Rossiya arxiv ishlarini boshqarish organi — arxiv ishi Bosh boshqarmasi (Guad) yoki Glavarxiv tomonidan yaratilgan, endi Rossiya Federal arxiv agentligi (Rosarkhiv) tashkil etildi.

Tomonidan qoʻllab-quvvatlangan holda Arxeografiya komissiyasining navbatdan tashqari majlisi oʻtkazilishi belgilandi. Komissiyaning 1992-yil 31-martda Rossiya arxiv xodimlari uyushmasi tashkil etilganining 75-yilligi (1917-yil 18 (31)-mart) kuni boʻlib oʻtgan yigʻilishida ushbu sanani belgilash toʻgʻrisida qaror qabul qilindi. Arxivlar kuni bayrami. Bir muncha vaqt bu kun arxiv xodimlarining kasb bayrami hisoblanadi А всё начиналось в Благушах // Владимир Дмитриевич Есаков: биобиблиографический указатель. — М.: АИРО-XXI, 2007. — 101 с. — (АИРО-биобиблиография). — ISBN 978-5-91022-060-1..

 Yana qarang 
 Rossiya arxivlari
 Ukraina arxiv muassasalari xodimlari kuni
 

Turkum:Arxiv ishi
Turkum:Rossiya arxivlari
Turkum:Rossiyada bayramlar
Turkum:Bayramlar alifbo tartibida
Turkum:Norasmiy bayramlar
Turkum:Dam olish kunlari 10-mart
Mayami xalqi

thumb| Kichik toshbaqa, Mayami boshligʻi.
Mayami (Mayami-Illinoys Myaamiaki) — Shimoliy Amerika hindularining algonkian tillari guruhiga mansub qabilalari. Mayami-Illinoys tillarida soʻzlashgan.

 Tarixi 
Ular Michigan| koʻlining gʻarbiy qirgʻogʻida yashagan va 1658-yildan boshlab fransuzlarga maʼlum boʻlgan. Mayamilar haqida birinchi boʻlib yevropalik katolik ruhoniysi Gabriel Dreyet eshitgan. U 1658-yilda ojibvedan umamiq (yarim orol xalqi) deb atalgan kichik qabilaning yaqinda ga koʻchib oʻtgani haqida xabar olgan. Koʻp oʻtmay, mayamilar boshqa hindu qabilalari tomonidan quvib chiqariladi va hozirgi Indiana va Ohio shtatlari hududiga kelib joylashadi. Mayamilar tarixan bir nechta mashhur guruhlar, jumladan Atchatchakangowen, Kilatika, Pepicokia, Mengakonkia, Piankasho va Wea kabi qabilalardan tashkil topgan. Oxirgi ikkitasining mustaqil qabilalari ham shakllangan edi. XVII asr oxirida Yangi Fransiya gubernatori Lui de Buade de Frontenak Jan-Batist Bissot de Vinsenni Indiana shimoli-sharqi va Michigan janubi-gʻarbidagi fransuz boʻlinmalariga qoʻmondon qilib tayinladi. Vincen Mayami rahbarlari bilan doʻstlashadi va 20 yildan ortiq vaqt davomida qabila siyosatiga taʼsirini koʻrsatib keladi.

Mayamilar oʻtroq dehqonlar boʻlib, baʼzida bizon ovlash bilan ham shugʻullangan.

1812-yilgacha hindularning barcha qoʻzgʻolonlari va urushlarida faol qatnashgan.

Amerikalik koʻchmanchilarga qarshilik qilinishiga qaramay, Mayami 1795- yildan 1854-yilgacha boʻlgan davrda oʻzlari yashab kelgan barcha yerlarini tashlab ketishga (qabilaning faqat bir qismi Indianada qoladi) va gʻarbga (Missisipi daryosidan nariga), avval Kanzasga, keyin esa Hindular hududiga koʻchib ketishga majbur boʻladi.

XX asr oʻrtalarida Indiana shtatida qolgan mayamilar soni taxminan 400 kishini tashkil etgan, ular shtat boʻylab kichik fermalari boʻlgan kichik jamoalar tarzida tarqalgan mestizolar edi.

 

 

 Miámi (mayami) // Meduza — Qirqayaq. — M. : Sovet Entsiklopediyasi, 1954-yil. — BILAN. 404. — (Buyuk Sovet Entsiklopediyasi : 51 tonnada / Ch. ed. B. A. Vvedenskiy ; 1949-1958, jild. 27).
 
 Frederik Magnin. (2005). Mottin de la Balme, cavalier des deux mondes va de la liberte, Parij: L’Harmattan. ISBN 2-7475-9080-1.
 
 

 

 Mayami tarixi
 Mayami hindulari
 Mayami xalqi
Ukraina Arxiv muassasalari xodimlari kuni

"Ukraina Arxiv muassasalari xodimlari kuni" (Ukr. Pratsvnikiv arkhivnih ustanov kuni) — har yili 24-dekabrda  Ukrainada nishonlanadigan arxiv muassasalari xodimlarining milliy kasb bayramiDen rabotnikov arxivnix uchrejdeniy Ukraini — 24-dekabrya. Istoriya i osobennosti prazdnika v proekte Kalendar Prazdnikov 2010.

„Ukraina Arxiv muassasalari xodimlari kuni“ yaqinda rasmiy davlat kasb-hunar bayrami maqomini oldi. 1998-yil 30-oktabrda Ukraina poytaxti Kiyev shahrida Ukrainaning ikkinchi prezidenti Leonid Danilovich Kuchma „Arxiv muassasalari xodimlari kuni toʻgʻrisida“ gi 1200/98-sonli farmonni imzoladi. Xususan, prezident farmonida mamlakatimizda yangi kasb-hunar bayrami „Ukraina arxiv muassasalarining mamlakatimiz ilm-fani va madaniyatini rivojlantirishga qoʻshgan salmoqli hissasini, jamiyat hayotining boshqa sohalarini hisobga olgan holda, arxiv ishini yanada takomillashtirish va arxiv muassasalari xodimlarining tashabbusini qoʻllab-quvvatlash zarurligini hisobga olgan holda“ joriy etilmoqda… deb aytilgan"Про День працівників архівних установ| від 30.10.1998 № 1200/98.

Hozirgi vaqtda Ukraina davlat muassasalari xodimlarining umumiy soni 3700 ga yaqin kishini tashkil etadi, ular Davlat qoʻmitasiga boʻysunadigan yetti yuzdan ortiq tashkilotlarda ishlaydi va ularning boʻyniga 60 million birlikka gʻamxoʻrlik qilish qoʻyilgan24-dekabrya — Den rabotnikov arxivnix uchrejdeniy — Istoricheskaya spravka LІGA.Novosti.

 

 Yana qarang 
 Arxivlar kuni
 
 У К А З ПРЕЗИДЕНТА УКРАЇНИ «Про День працівників архівних установ»
 24 декабря — День работников архивных учреждений
Turkum:Ukrainada bayramlar
Turkum:1998-yilda paydo bo'lgan
Turkum:Professional bayramlar
Turkum:Bayramlar alifbo tartibida
Turkum:Dam olish kunlari 24-dekabr
Ossuriya Yangi yili

Ossuriya yangi yilMichael Chammas. „Assyrian new year“. Fairfield Champion. 26 March 2008. (sir. ܚܕ ܒܢܝܣܢ, aprel oyining birinchi kuni; kha b 'nisan / ha B' Nisin) — 1-aprelda oʻtkaziladigan Ossuriya bahor bayramidirAUA Release March 26, 2006. .

Ossuriyaliklar bu kunni milliy raqslar bilan paradlar va partiyalarni tashkil qilish, shuningdek, tinchlik yaratish haqidagi sheʼrlarni tinglaydigan jamoat yigʻilish markazlariga tashrif buyurishadi. Bundan tashqari, anʼanaviy kiyim kiyish odat tusiga kiradi. Ossuriya yangi yil bayramini oʻtkazish Gʻarbiy Yevropa va AQShning Ossuriya jamoalariga xosdir. Eng rangli va ajoyiblaridan biri Chikagodagi Ossuriya paradidir. 2004-yilda Kaliforniya gubernatori Arnold Shvartsenegger shtatning Ossuriya jamoasini Ossuriya Yangi yili bilan tabrikladiApril 2005 Governor’s letter to Assyrian community .

Ossuriya qishloqlarida qizlar uyning tomidan gullar va oʻsimliklar terib, ulardan „aprel / bahor soqolini“ yigʻish anʼanasi saqlanib qolingan.

Ossuriyaliklarning koʻp sonli aholisi boʻlgan Suriya hukumati ushbu bayramni davlat roʻyxatiga kiritmaydi va uni nishonlashni ragʻbatlantirmaydi, biroq bu mamlakatda yashovchi ossuriyaliklar uni nishonlashda davom etmoqdalarUNHCR | Refworld | Assyrians Celebrate New Year. Shunday qilib, 2002-yilda Suriyadagi ossuriyaliklar Yangi yilni 25 000 dan ortiq ishtirokchi bilan 16 juftlikdan iborat ommaviy toʻy bilan nishonladilar. Turkiyada, respublika tashkil etilganidan soʻng, bayram taqiqlangan va birinchi marta faqat 2005-yilda ruxsat berilgan, chunki Turkiyaning Yevropa Ittifoqiga qabul qilinishini tezlashtirish uchun qabul qilingan Liberal choralar ediAssyrians Celebrate New Year for First Time in Turkey (SETimes.com)Assyrians Celebrate New Year for First Time in Turkey (SETimes.com)Erkan’s field diary: .

Ossuriya yangi yilining eng katta bayramlaridan biri Iroqda 2008-yilda tashabbus bilan oʻtdi. Bayram munosabati bilan marosimda 45-dan 65-minggacha kishi ishtirok etdi. Iroqda Saddam Husayn hukmronligi davrida mamlakat rahbariyati shu kuni bayramlarni oʻtkazishga toʻsqinlik qildiat Helentalia.com Zinda 31 March 2008 .

 

Turkum:Suriyada dam olish kunlari
Makushi

Makushi  — Shimoliy Braziliya (Rorayma shtati) va sharqiy Venesuela chegaralaridagi janubiy Gayanada yashovchi mahalliy hindu xalqi. Ular makushi, makoussi, teueya va teveya deb ham ataladi.

 Tili 
Makushilar Karib havzasi oilasiga kiruvchi makushi-kapon kichik guruhiga mansub makushi tilida gaplashadi. Mintaqaga nazar tashlansa, odamlar mahalliy tillarda, yaʼni Braziliyada portugalcha, Venesuelada ispancha va Gayanada inglizcha ham gapirishlari mumkin. Makushi tili lotin yozuvidan foydalanadi. Injilning Yangi Ahdi 1996-yilda makushi tiliga tarjima qilingan.

 Madaniyati 
Makushilar yoʻllar va soʻqmoqlar orqali birlashgan qishloqlarda yashaydi. Qishloqlardagi uylar markaziy hovli atrofida quriladi. Turmush qurgan makushi ayoli oʻzining qizlik oilasi yashaydigan qishloqda qoladi. Makushilar sulolasida qaynota katta rol oʻynaydi.

Ogʻzaki yetib kelgan rivoyatda makushilar olovni yaratgan quyosh bolalarining avlodlari sifatida tasvirlanadi. Bundan tashqari, ular Vashaku (makushicha Washacá)ni, yaʼni hayot daraxtini kashf qilganiga ishonishadi. Makushilar stkaton deb ataluvchi hayotiy tamoyilga ishonadi va ular buning quyosh bilan bevosita bogʻliq ekaniga eʼtiqod qilishadi.

Makushilarning bir nechta epik qahramonlari bor, jumladan:

 Makuniema (Makunayma) — qahramon, makushi xalqining yaratuvchisi. Uning ismi „u tunda ishlaydi“ maʼnosini anglatadi.
 Insikiran (shuningdek, Pia, Insikiran nomi bilan ham tanilgan) Makunyemaning ukasi.
 Kanaima (Canaima) - odamlarni qul qiladigan, ularni xavfli hayvonlarga aylantiradigan yoki gʻazab bilan oʻldirishga majbur qiladigan yovuz ruh. Baʼzi qotillar oʻz tanalarini qul qilish uchun giyohvand moddalar yoki maxsus marosimlar orqali Kanaymani maxsus marosimlar orqali chaqirishgan

 Tarixi 
thumb| Toplar raqsga tushmoqda
Iyezuit missioneri boʻlgan Cuthbert Carey-Elves 1909-yilda Gayananing Rupununi mintaqasiga joylashib, makushilar bilan birga 23 yildan ortiq yashab, ularning tilini oʻrgandi.

XVIII asrda yevropalik mustamlakachilar Makushilar hududini bosib olib, yangi fermalar va qishloqlar tashkil etib, makushilarni koʻchishga majbur qilgan.

Braziliya hukumati makushilar uchun maktablar va shifoxonalar qurib berdi. 2005-yildan esa ular butun Braziliya boʻylab oʻzlarining yer huquqlarini tan olish uchun tashviqot kampaniyasi olib bormoqda. Ayrim makushilar juda oʻqimishli. Joenia Uapishana (port. Joenia Vapixana) Braziliya Oliy Federal Tribunalida nutq soʻzlagan birinchi hindu yuristi boʻldi.

 

Turkum:Braziliyadagi etnik guruhlar
Mba

Mba — Kongo Demokratik Respublikasi (Aruvimi daryosining oʻrta oqimi)da yashovchi xalq. Ularning soni taxminan 60 ming kishini tashkil etadi (2010-yilgi maʼlumotlariga koʻra). Ular Niger-Kongo mitti oilasining Adamawa-Ubanguian tillar oilasi taribiga kiruvchi Mba tilida gaplashadi. Anʼanaviy eʼtiqodlarga ishonadi

 Mashgʻulotlari 
thumb|200x200px| Aruvimi daryosi boʻyidagi qishloq
Mba xalqining asosiy anʼanaviy mashgʻuloti — bu qoʻl mehnatidan foydalaniladigan dehqonchilikdir. Ular eleusin, guruch, dukkaklilar, ildizmevali sabzavotlar va sabzavotlarni yetishtirish bilan shugʻullanadilar. Shuningdek, chorvachilik ham Mba xalqining anʼanaviy mashgʻulotidir. Asosan mayda qoramollar boqishadi. Bundan tashqari, Mba baliqchilik va ovchilik bilan ham shugʻullanadi. Ular orasida metall eritish va qayta ishlash, kulolchilik, yogʻoch oʻymakorligi, boʻyra toʻqish, savat toʻqish va boshqa anʼanaviy hunarmandchilik keng tarqalgan. Kasbiy bilim va koʻnikmalar koʻpincha otadan oʻgʻilga, kam hollarda ustadan shogirdga oʻtadi.

 Aholi punktlari 
Mba aholi punktlari ularning yashash joylari boʻyicha notekis taqsimlangan. Odamlar kulbalarda yashaydi. Koʻp hollarda kulbalar shoxlardan toʻqiladi va loysuvoq qilinadi. Kulbalar tomi baland konussimon shaklda yopiladi va uy yaqinida xoʻjalik inshootlari ham barpo qilinadi. Koʻpincha bunday dumaloq kulbalar guruhida qarindoshlar yashaydi.

 Taomi 
Mba aholisining taomnomasida yopgan nonlar, boʻtqalar, pishiriqlar, sabzavotlar, mevalar, baliqlar mavjud. Asosan, ular atrofdagi murakkab va uzoq muddatli issiqlik bilan ishlov berishni talab qilmaydigan tabiiy mahsulotni isteʼmol qiladi.

 

 Andrianov B.V. Nigeriya xalqlari / Andrianov B.V. kitob ustida Ismagilova R. N. Nigeriya xalqlari // Sovet etnografiyasi, 1965. No 2 S. — 200-201.
 Andrianov B. V., Ismagilova R. N. Afrikadagi etnoslar va etnik jarayonlar / Andrianov B. V., Ismagilova R. N. // Sovet etnografiyasi, 1979. No 5 °C. — 22-23.
 Andrianov B. V. Mba // Dunyo xalqlari va dinlari / Bob. ed. V. A. Tishkov. M.: Buyuk Rus Entsiklopediyasi, 1999. S. — 337-339.
 Mints L. M. Mba // Xalqlarning Buyuk Entsiklopediyasi / Nauch. ed. L. M. Mints. Moskva: OLMA Media guruhi. 2007, S. — 340-341.

 

 Etnolog boʻyicha Mba tili: Dunyo tillari
Atstek Yangi yili

Atstek yangi yili (ispan Ano Nuevo Meksika yoki Ano Nuevo Azteca; ast. Yancuic Xīhuitl) — atstek kalendariga muvofiq yangi yil bayrami. Grigorian taqvimida ushbu bayramning qaysi sanaga toʻgʻri kelishi foydalanilgan kalendar turiga bogʻliq, ammo u 12-mart kuni tongda nishonlanishi odatda qabul qilinadi. Sana hozirgi Meksikaning ayrim hududlarida yashovchi nahua xalqi tomonidan nishonlanadi. Bayram uchun okot daraxti (qaragʻay turi) ishlatiladi, unda Yangi yil arafasida shamlar yoqiladi, otashinlar otiladi, nogʻora chalinadi va qoʻshiqlar parallel ravishda kuylanadi. Eng muhim bayram tadbirlaridan baʼzilari Xauchinango, Naupan, Mexiko, Songolik va Hikotepekda boʻlib oʻtadi.

Keyinchalik va koʻproq qabul qilingan versiya Milliy Antropologiya va Tarix Instituti (NIAI — INAH) professori Rafael Tayn tomonidan Duran, Sahagun va Alfonso Kaso (NAU) taʼlimotlariga asoslangan holda taklif qilingan The Mexica Calendar and the Cronography, Rafael Tena. INAH-CONACULTA 2008. . Uning hisob-kitoblari Meksika yilining birinchi kuni eski Julian taqvimiga toʻgʻri keladigan 13-fevral yoki joriy Grigorian kalendarida 23-fevral ekanligini tasdiqlaydi. Ushbu hisob-kitoblardan foydalanib, u Huitzilopochtlining tugʻilgan sanasini, yil oxirini va „Yillarning oxiri“ tsiklini, Yangi olov marosimini va „2 Acatl“ yilning „1 Techpatl“ kun belgisini tekshiradi, 22-fevral sanasiga toʻgʻri keladi Crónica Mexicayotl, Fernando Alvarado Tezozomoc p 36 .

Ushbu 365 kunlik yil quyosh yili bilan bogʻliq boʻlib, 18 oyning har birida 20 kunga, shuningdek, yil oxirida 5 qoʻshimcha kunga boʻlingan. Bundan tashqari, bir necha qoʻlyozmalar mavjud boʻlib, unda kabisa yili mavjudligini tasdiqlangan Folio 92r Codex Magliabechi (1553), Biblioteca Nazionale Centrale de Florencia: XIII, 3, 1996 Folio 7r Codex Telleriano-Ramensis (1562—1563), Bibliotheque Nacionale de France. Ms Mex 385, 1995..

 

Turkum:Aztek madaniyati
Turkum:Mart bayramlari
Turkum:Yangi yil
Turkum:Bayramlar alifbo tartibida
Navoiy shahridagi An-24 halokati

Navoiy shahridagi An-24 halokati 1991 — yil 23-mart, shanba kuni Navoiy aeroportiga Aeroflot aviakompaniyasiga tegishli An-24 samolyotining qoʻnishi bilan sodir boʻlgan, 34 nafar inson hayotdan koʻz yumgan.

 Samolyot 
27307910 seriya raqamli An-24 samolyoti 1972 — yil iyul oyida Antonov zavodi tomonidan 079 — 10 seriya raqami ostida ishlab chiqarilgan. SSSR Fuqarolik aviatsiyasi vazirligiga bord raqamini ostida topshirildi va u oʻz navbatida 18-avgustgacha Oʻzbekiston fuqaro aviatsiyasi boshqarmasining Samarqand birlashgan otryadiga joʻnatildi.

 Halokat 
Samolyot Toshkentdan Navoiyga uchayotgan boʻlib, bortida 4 nafar ekipaj aʼzosi va 59 nafar yoʻlovchi boʻlgan.

"Navoiy" aeroportiga yaqinlashayotganda ekipaj qoʻnish sxemasiga amal qilmasdan, dispetcherga notoʻgʻri maʼlumot berdi va ular goʻyoki dispecher buyruqlarini bajarayotganligini maʼlum qildi. Natijada, samolyot uchish qoʻnish yoʻlagidan 19 kilometr masofada boʻlganida 3000 metr balandlikda boʻlgan paytda, ekipaj 2100 metr balandlikda, uchish qoʻnish yoʻlagidan 23 kilometr uzoqlikda boʻlganini maʼlum qildi. Haqiqiy vaziyatni bilmagan holda, dispecher ularga sxema boʻyicha 1500 metr balandlikka tushishga ruxsat berdi, shundan soʻng uchuvchilar samolyotni vertikal tezlikda 20 m / s tezlik bilan keskin pasayish holatiga oʻtkazdilar, qurilmalar orqali aniqlangan tezlik oshdi. 450 km / soatgacha. Bundan tashqari, 2400 metr balandlikda, uchish-qoʻnish yoʻlagidan 18 kilometr uzoqlikda boʻlanlarida uchuvchilar 1500 metr balandlikda ekanliklari va yaqinlashish jarayonini amalga oshirayotganliklari haqida xabar berishdi. Bunga javoban dispetcher ularga uchinchi burilishda 600 metr balandlikka tushishga ruxsat berdi, shuning uchun ekipaj 29° og'ish burchagi bilan oʻngga burilib, keyin chapga burilib, 252° qoʻnish yoʻnalishiga kirdi.

 

Turkum:1991-yilda Oʻzbekiston
Turkum:1991-yil mart
Turkum:Navoiy airaporti
Turkum:An-24
Turkum:Oʻzbekiston SSRdagi aviahalokat va hodisalari
11 Nisana

11 Nisana ( Yud-Alev Nisan) — har yili nisan oyining 11-kunida Lyubavik Hasidlar tomonidan nishonlanadigan Hasidlar bayrami.

 AQShda Taʼlim va bilim almashish kuni 
1978-yilda AQSh prezidenti Jon Karter har yili rebe 11 Nisanning tugʻilgan kunida „taʼlim va bilim almashish kuni“ni nishonlashni belgiladi.

2018-yil 27-martda (Nisan 11, 5778) AQSH prezidenti Donald Tramp Taʼlim va bilim almashish kunini nishonlash toʻgʻrisidagi farmonni imzoladi.

 

 
 Празднование Дня рождения ребе
Turkum: hasid bayramlari
Rossiya Federatsiyasi HHK uzoq masofali aviatsiyasi kuni

Rossiya Federatsiyasi HHK uzoq masofali aviatsiyasi kuni — bu strategik maqsadlardagi Oliy Bosh qoʻmondonligining 37-havo armiyasiga bevosita aloqador boʻlgan barcha harbiy xizmatchilar uchun kasbiy bayram (qisqacha 37 VA VGK (SN). Ushbu bayram Rossiyada har yili, 23-dekabrda nishonlanadiDen dalney aviatsii VVS Rossii — 23-dekabrya. Istoriya i osobennosti prazdnika v proekte Kalendar Prazdnikov 2010. Uzoq masofali aviatsiya kuni ish kuni hisoblanadi.

 Tarixi va nishonlash 
Rossiya HHK uzoq masofali aviatsiyasi kuni nisbatan yosh bayramdir. U 1999-yilda Rossiya Federatsiyasi Harbiy havo kuchlari bosh qoʻmondoni Anatoliy Kornukov buyrugʻi bilan tashkil etilgan.

Rossiya Federatsiyasi HHK uzoq masofali aviatsiyasi kunining sanasi tasodifiy emas. Aynan shu kuni, 1913-yil 23-dekabrda dunyodagi eng katta (oʻsha paytda) samolyot — samolyot konstruktori Igor Ivanovich Sikorskiyning „Ilya Muromets“ toʻrt motorli ogʻir bombardimonchi samolyoti — strategik bombardimonchi samolyotlarning „katta bobosi“ oʻzining birinchi sinov parvozini amalga oshirdi. Va oradan roppa-rosa bir yil oʻtgach, 1914-yil 23-dekabrda imperator Nikolay II ning farmoni bilan Harbiy kengashning „Ilya Muromets“ samolyotlarining birinchi eskadrasini shakllantirish toʻgʻrisidagi qarori tasdiqlandi. Bu nafaqat Rossiyada, balki butun dunyoda ogʻir bombardimonchi aviatsiyaning boshlanishi boʻldiV Voenno-vozdushnix silax Rossii otmechayut Den Dalney aviatsii.

2004-yilda Rossiya Prezidenti Vladimir Putin RF HHK uzoq masofali aviatsiyasini 90-yilligi bilan tabriklab, quyidagilarni aytdi:"Bugun uzoq masofali aviatsiya xodimlari mamlakatimizni havo chegaralarida qoʻriqlab, kasb mahoratini oshirib, XXI asr jangovar mashinalarini muvaffaqiyatli oʻzlashtirmoqda. Ishonchim komilki, aviatorlarning hozirgi avlodi oʻzidan oldingi avlodlarning afsonaviy anʼanalarini saqlab qoladi va koʻpaytiradi va bundan keyin ham barcha belgilangan vazifalarni aniq va tezkor bajarishga tayyor boʻladi".Ushbu iqtibos uzoq masofali aviatsiya Rossiyaning mudofaa qobiliyatini taʼminlashda muhim rol oʻynashini aniq koʻrsatadi.

2015-yilda Rossiya Qurolli Kuchlarining yangi turi — Havo-kosmik kuchlari yaratilganidan soʻng, bayram Rossiya Federatsiyasi Havo-kosmik kuchlarining uzoq masofali aviatsiyasi kuni sifatida nishonlanadi.

 

 Yana qarang 
 Butunjahon aviatsiya va kosmonavtika kuni
 Ozarbayjon fuqaro aviatsiyasi xodimlari kuni
 Xalqaro fuqaro aviatsiyasi kuni
 Rossiya havo kuchlari kuni
 Aviatsiya kuni
 
 Дальняя авиация СССР 
 История создания и перспективы развития Дальней авиации России
Turkum: dam olish 23-dekabr
Turkum: Rossiya Bayramlari Aviatsiya
Turkum: professional dam olish
Turkum: alifbo tartibida dam olish
Turkum:Rossiya havo kuchlari
Kalimba

Kalimba — Afrikaning lamellafon yoki chertib chalinadigan tilli idiofon sinfiga mansub zarbli cholgʻu asbobi. Markaziy va Janubiy Afrikada hamda Madagaskar orolida tarqalgan.Музыкальные инструменты. Энциклопедия, 2008.

Afrika xalqlari uni milliy cholgʻu asbobi deb bilishadi va madaniyat hamda etnosda doimiy ravishda ishlatadi. Mahalliy Afrika lahjasidan tarjima qilinganda cholgʻu asbobining nomi „kichik musiqa“ maʼnosini anglatadi.

 Tarixi 
thumb|Kalimba
Amerika Yevropa tomonidan mustamlaka qilingan davrda kalimba qora tanli qullar bilan Kubaga olib kelingan va u yerda hozir ham mavjud.

Amerikalik etnik musiqa tadqiqotchisi Xyu Treysi uni hayratga solgan kalimbani birinchi marta 1924-yilda „qora qitʼaga“ safari chogʻida eshitgan. Hugh Treysi oʻz vataniga qaytgach haqiqiy cholgʻu asboblari ishlab chiqaradigan zavod ochadi. Treysi oʻgʻillari hamon Xyuning ishini davom ettirmoqda va oʻzlarining oilaviy ustaxonasida hanuzgacha qoʻlbola kalimba yasashadi.

 Umumiy tavsifi 
Kalimba, marimba, sanza, mbira, likembe, timbila va boshqalar lammelofonlarning dir. Bunday asboblar „Afrika qoʻl pianinosi“ deb ataladi. Kalimba anʼanaviy marosimlarda va professional sozandalar tomonidan, asosan, joʻr boʻluvchi cholgʻu asbobi sifatida ishlatiladi. Alohida tovush yoki akkordlar bilan oʻynaladi. Katta kalimbalar Afrika musiqasining jonli bas ritmlariga oʻziga xos past shovqin beradi, kichiklari esa musiqiy qutichaga oʻxshab mutlaqo sof, moʻrt ovoz chiqaradi.

 Tuzilishi 
Rezonator korpusida (u turli xil shakllarda boʻlishi mumkin) yogʻoch, bambuk yoki metalldan yasalgan hamda tovush manbai boʻlib xizmat qiladigan taxtachalar qatori yoki bir nechta qatorlari mavjud. Eng oddiy namunalar tekis shaklda boʻlsa, murakkablarida toshbaqa kosachasi, oʻyilgan yogʻoch, ichi boʻsh qovoq va boshqalardan yasalgan boʻshliq rezonatori mavjud. Rezonator taxtasiga tilchalar biriktiriladi (4-30). Yuqori ostona tilchalarning jarangdorligini cheklaydi. Kalimba chalinganida (tik turganda, yurganda, oʻtirganda) qoʻllarning kaftlari bilan toʻgʻri burchak ostida egik holda, yon tomonlarga mahkam bosiladi yoki tizza ustida ushlab, ikkala qoʻlning bosh va koʻrsatkich barmoqlari bilan chertiladi va tilchalarning erkin (yuqori) uchlarini qoʻyib yuborib, ularni tebranishga keltiradi. Kalimbalar turli oʻlchamlarda boʻladi; korpus uzunligi 100–350 mm, eni 3–5 mm tilchalar uzunligi 30–100 mm. Kalimba ohang qatori tilchalar soniga bogʻliq.

Qiziq jihati shundaki, dumaloq teshikli korpus rezonator vazifasini bajaradi. U yogʻochdan butun yoki ichi boʻsh tarzda hamda quritilgan qovoq yoki toshbaqa kosachasidan yasalishi mumkin.

 Turli xalqlar kalimbasining tovush qatorlariga misollar 

 bakve (Kongo): a1, f1, d1, c1, e1, g1, h1;
 lemba (Janubiy Afrika): b1, g1, f1, g, c1, h, d1, c2;
 bakwena (Janubiy Afrika): b, as, f1, f, e1, es, c1, H, d1, des, ges1, ges, b.

 

 

 Lamellafoni // Bolshaya rossiyskaya ensiklopediya. Tom 16. — M., 2010. — S. 639.
„Jasurlik uchun“ medali

"Jasurlik uchun" medali — Vatan himoyasi va harbiy burchni bajarishda koʻrsatilgan Jasurlik uchun SSSRning davlat mukofoti.

 Medal tarixi 
"Jasurlik uchun" medali SSSR Qurolli Kuchlari Prezidiumining 17-oktabr 1938-yildagi „Jasurlik uchun“ medalini taʼsis etish toʻgʻrisidagi farmoni bilan taʼsis etilgan. Medal toʻgʻrisidagi Nizomda shunday deyilgan: „Jasurlik uchun“ medali sosialistik Vatanni himoya qilish va harbiy burchni bajarishda koʻrsatilgan jasoratni taqdirlash uchun taʼsis etilgan. „Jasurlik uchun“ medali Qizil Armiya, Harbiy-dengiz floti, chegara va ichki qoʻshinlari harbiy xizmatchilari va SSSRning boshqa fuqarolariga beriladi. „Jasurlik uchun“ medali — SSSR mukofotlari tizimidagi eng oliy medal.

1938-yil 19-oktabrdagi birinchi farmonUkaz Prezidiuma Verxovnogo Soveta SSSR „O nagrajdenii komandnogo, nachalstvuyuщego sostava, krasnoarmeysev Raboche-Krestyanskoy Krasnoy Armii i voysk NKVD“ bilan 62 nafar harbiy xizmatchi „Jasurlik uchun“ medali bilan taqdirlandi. Birinchi farmon (1938-yil 22-oktabr) ushbu medal bilan Hasan koʻli yaqinida bir guruh diversantlarni qoʻlga olgan Qizil Armiya chegarachilari N.E.Gulyayev va B.F.Gulyayevni taqdirladi. Jangovar topshiriqlarni namunali bajarganliklari, Xasan koʻli hududini himoya qilishda koʻrsatgan jasorati uchun 1938-yil 25-oktabrdagi Farmoni bilan 1326 nafar harbiy xizmatchilar, qoʻmondonlik xodimlarining oila aʼzolari, kasalxona xodimlari va savdo floti taqdirlandilar. Ulugʻ Vatan urushi boshlanishidan oldin SSSR davlat chegaralarini himoya qilishda va Sovet-Finlandiya urushida Jasurlik uchun 26 mingga yaqin harbiy xizmatchilar medal bilan taqdirlanganLebedev V. Nagradi zovut na podvig. // Военно-исторический журнал. — 1978. — № 10. — S.122-123..

Ulugʻ Vatan urushi davrida 1941-yildan 1945-yilgacha boʻlgan davrda 4 milliondan ortiq mukofotlar berildi.

Ulugʻ Vatan urushi yillarida Qizil Armiya askarlarining bir qismi toʻrtta, beshta va hatto oltita (S.V. Gresov) „Jasurlik uchun“ medallari bilan taqdirlangan.

„Jasurlik uchun“ medali yaratilganidan buyon front askarlari orasida alohida hurmat va qadriyatga ega boʻldi.

Umuman olganda, „Jasurlik uchun“ medali 4,6 millionga yaqin kishiga topshirildi.
thumb|Medal "For Courage" 1942
thumb|Medal "For Courage" 1942

 Medal tavsiri 
"Jasurlik uchun" medali kumush rangda, diametri 37 mm boʻlgan doira shaklida, har ikki tomonida qavariq chetlari bor. Medalning old tomonining yuqori qismida uchta uchuvchi samolyot tasvirlangan. Samolyotlar ostida ikki qatorda „Za otvagu“ yozuvi bor.

 

 

 Volodin A. N., Merlay N. M. Medali SSSR. — SPb.: Pechatniy dvor, 1997. — S. 29—32. — 301 s. — 3000 ekz. — ISBN 5-7062-0111-0.
 
Turkum:Sovet Ittifoqi medallari
XFL

XFL — Sharqiy va Gʻarbiy divizionlar oʻrtasida teng taqsimlangan sakkizta jamoadan tashkil topgan professional Amerika futbol ligasi. Mavsumlar fevraldan aprelgacha davom etadi, har bir jamoa oʻnta muntazam mavsum oʻyinini oʻtkazadi va toʻrtta jamoa mavsum chempionini aniqlash uchun pley-off bosqichiga chiqadi. Kompaniyaning shtab-kvartirasi Konnektikut shtatining Grinuich shahrida joylashgan.

Liga 2018-yilda WWE restling-promoushn egasi Vins Makmen tomonidan u 2001-yilda asos solgan xuddi shu nomdagi liganing qayta ishga tushirilishi va vorisi sifatida tashkil etilgan. Makmen XFLni Milliy Futbol Ligasi (NFL) bilan solishtirganda kamroq maydondan tashqari bahsli va tezroq, soddaroq oʻyinga ega liga yaratish uchun asos solgan. XFlning bu iteratsiyasida uning ajdodidagi kabi restlingdan ilhomlanib qilingan koʻngilochar elementlar yoʻq. Liga va uning jamoalari dastlab Makmenning Alpha Entertainment kompaniyasiga tegishli edi. Jamoalar AQSh boʻylab NFL jamoalari hozir yoki yaqinda vakil boʻlgan hududlar boʻylab joylashgan.

2020-yilning ilk mavsumida bor-yoʻgʻi besh haftalik oʻyindan soʻng, liga faoliyati COVID-19 pandemiyasi tufayli asta-sekin oʻz faoliyatini toʻxtatdi va 13-aprelda bankrotlik haqida ariza berdi. 2020-yil 3-avgust kuni aktyor, produser, sobiq restler va „Mayami Xarrikeyn“ sobiq himoyachisi Dueyn Jonson va uning uzoq yillik ish hamkori Deni Garsiya auksiondan bir necha soat oldin XFLni 15 million dollarga sotib olish uchun konsorsiumni RedBird Capital Jerri Kardinal bilan boshqargan. Hozirda liga 2023-yilning fevralida qaytishni rejalashtirmoqda.

 

Turkum:AQShda Amerika futboli
Wings Gaming

Wings Gaming — professional xitoylik Dota 2 jamoasi, 2025 yildagi eng yirik The International 2021 turniri gʻolibi.

Xitoy jamoasi 2014-yilda tashkil topgan. Keng muxlislar doirasiga notanish xitoylik yosh oʻyinchilardan tashkil topgan jamoa 2016-yilda eng yuqori natijalarga erisha oldi. Oldin Wings The Summit 5 turnirining finalida OGni magʻlub etdi. Keyin, The International 2016 uchun Xitoy saralashida gʻalaba qozonganidan soʻng, Wings finalda Amerikaning Digital Chaos jamoasini 3-1 hisobida magʻlub etib, yilning asosiy musobaqasida gʻalaba qozondi. The International musobaqasidagi gʻalaba jamoaga kibersport tarixidagi rekord — toʻqqiz million dollardan ortiq mukofotni keltirdi.

Jamoa juda xilma-xil va tajovuzkor oʻyin uslubi, shuningdek, gʻayrioddiy va keng qahramonlar toʻplami bilan ajralib turadi. Oldindan oldindan aytib boʻlmaydiganlik jamoaga har qanday raqibga qarshi oʻyinda gʻalaba qozonish imkonini beradi. Boshqa tomondan, Wingsning tavakkalli oʻyini natijalarda barqarorlik yoʻqligiga taʼsir qiladi. Shunday qilib, The International 2016 guruh bosqichi oʻyinlarida Wings TNCning mutlaq autsayderlariga magʻlub boʻldi va bu ularning turnirda gʻalaba qozonish imkoniyatlariga shubha uygʻotdi.

 

Turkum:Xitoyda eSPORTS
Turkum:Xitoy Sport tashkilotlari
Kerimüddin Karaman Bey

Kerimüddin Karaman Bey — Karamanoğulları bekligining asoschisi va ilk beki. 1256-1261-yillar oraligʻida Onadoʻlida hukmdorlik qilgan turkmanlarning Afshar qalilasi yetakchisi.Faruk Sümer, „Karamanoğulları“, TDV Diyanet İslam Ansiklopedisi, Ankara 2001, c. XXIV, s. 454-460..
 Tarix 
Otasi Nureddin Bey Karamanlilar jamoasining yetakchisi boʻlgan. Otasining vafotidan keyin, u otasining hukmronligi davrida allaqachon yarim vassal boʻlgan oʻz bekligiga asos soldi. Amalda Karamanlilarning oliy hukmdorlari boʻlgan Koʻniya sultonligi moʻgʻullarga jangda magʻlub boʻldi va zaiflashdi. Natijada Karamanlilar poytaxt Koʻniya atrofidagi Toros togʻlari yonbagʻirlariga qiyinchiliklarsiz oʻrnashdilar. Karamanlilarning kuchini ortishidan qoʻrqqan Koʻniya sultoni baʼzi hududlarni Karaman beklariga iqto tariqasida berdi. Qadimgi Larenda shahri bugungi kunda sulola nomi bilan Karaman deb ataladi. Karaman bekligi Kilikya arman qirolligiga qarshi koʻplab janglar olib borib, oʻz hududlarini yanada kengaytirgan.

1261-yilda Koʻniya sultonligi sultoni Kılıç Arslan IV ning akasi Vizantiya imperiyasi yerlariga qochib, panoh topdi. Shundan soʻng, sulton isyonchi qabilalarni jazolandira boshladi. Bu voqealarni oʻz bekligiga tahdid sifatida bilgan Karaman Bey, sultonning oʻziga hujum qilishini kutib oʻtirmasdan, Koʻniyaga oʻzi hujum qildi. Ammo Koʻniyaning gʻarbida boʻlib oʻtgan Gevele jangida magʻlubiyatga uchradi. Jangda Karaman Beyning ikki ukasi oʻldirildi. Karaman Bey jangdan qisqa bir vaqt oʻtganidan keyin vafot etganligi haqida da uchraydi. Karaman Bey bugungi kundagi Karaman va Ermenek hududlari orasidagi Balkusan qishlogʻiga dafn etildiProf. Yaşar Yüce-Prof. Ali Sevim: Türkiye tarihi Cilt I, AKDTYKTTK Yayınları, İstanbul, 1991 p 241. Beklik taxtiga Karaman Beyning ogʻli Mehmed Bey oʻtirdi.

 Shajara 
Kerimüddin Karaman Beyning oil shajarasi shu koʻrinishdadir:
 Alan HanMesut Koman, Konya Halkevi Kültür Dergisi (Mecmuası), Konya, 1936, Sayı: 2, Sayfa: 124
 Şirvan Han
 Kâl Han
 Gelencân Han
 Alp Arslon
 İbrahim Han
 Sadeddin Bey
 Nureddin Bey
 Kerimüddin Karaman BeyŞikârî Karamannâme
Zamanın kahramanı Karamanîler’in tarihi, Metin Sözen, Necdet Sakaoğlu, Karaman Belediyesi Yayını,
İstanbul, 2005, sf. 124

 

Turkum:Karamanoğulları bekligi
Turkum:1261-yilda vafot etganlar
Shilluk

thumb|228x228px| Shilluk ayol
Shilluk (oʻzining nomi Cholo, Sholo) — Janubiy Sudandagi xalq. Etnik guruh Oq Nilning gʻarbiy sohilidagi Kordofan provinsiyasi chegaralarigacha boʻlgan yerlarni egallaydi. Sharqiy qirgʻoqda ularning hududlari Nilning Sobat daryosiga qoʻshilish joyidan va Sobatdan 20 mil yuqoriga choʻzilgan.

Shilluklar Angliya-Misr Sudanidagi negroid xalqlarining eng koʻp aholi soni — 430-450 ming kishi edi. Shilluk tili (boshqa nomlar: Kolo, Dholo, Chulla, Shulla) Nilo-Saxara makro oilasining Shari-Nil oilasining Sharqiy Sudan boʻlimining nilot guruhining luo tillarining shimoliy kichik guruhiga kiradi.

Ular bir-biriga yaqin aholi punktlarida yashaydilar. Asosiy kasbi chorvachilik, dehqonchilik. Ular chaqqon ovchilar va baliqchilardir. Temirni qayta ishlash qadimdan yaxshi rivojlangan. Qurollar — nayzalar, qalqonlar, kaltaklar.

Negroidlar vakillari uchun tashqi maʼlumotlar xosdir, terining rangi agat-qora. Erkaklar odatda kiyim kiymaydilar, ayollar buzoq terisidan tikilgan fartuk kabi narsalarni kiyishadi. Angliya-Misr nazoratining oʻrnatilishi bilan shilluklar kiyim-kechaklarni qabul qila boshladilar (Berzina S. Ya. 1999).

Alur, Acholi, Burun, Maban, Anuak, Jur, Turi, Bor bilan birgalikda Shilluklar bir paytlar Xartumgacha shimolga choʻzilgan etnografik tadqiqotlarda „ilohiy shohlik“ deb ataladigan kuchli negr qirolligini tashkil qilganlar. Biroq, milodiy V asrga kelib kamaydi (Westermann D. 1970:187-194).

Yomgʻir yuboradigan oddiy nilot xudosi Juok hurmatga sazovor. U bilan xalq oʻrtasidagi vositachi Nyikang (Nyakang), qirollarning (retlarning) afsonaviy ajdodi boʻlib, uning mujassamlanishi hisoblanadi. Koʻp jasoratlarni bajarib, Nyikang oʻz sharafiga kult oʻrnatadi, soʻng shamol bilan uchub ketadi, boshqa manbaga koʻra, oʻzini boʻgʻib oʻldiradi. Shu munosabat bilan, ehtimol, keksa podshohlarni marosim bilan boʻgʻish odati boʻlgan. Shilluklar orasida nasroniylik keng tarqalgan, ammo anʼanalar hali ham kuchli. Shunday qilib, har bir qabilada hali ham Nyikanga ziyoratgohi mavjud boʻlib, unga faqat ruhoniylar va Retaning bevasi kirish huquqiga ega (Tokarev S.A. 1976:202-215).

Shilluklar Yuqori Nilning yagona xalqi boʻlib, ular yagona rahbarni barcha qabilalarning hukmdori deb tan oladilar. Garchi ular patriarxal oilalarda yashasalar ham, boshliqning rahbarligi har doim opa-singilning farzandlariga yoki boshqa ayol qarindoshlariga oʻtadi.

 

 
 
 Традиционные культы // Токарев С. А. Религия в истории народов мира. — М.: Политиздат, 1976. — С. 202-230. — (Библиотека атеистической литературы)
 Westermann D. The shilluk people, their language and folklore. Westport: Negro Universities Press, 1970. P. 187—194.
 
 Реты шиллук на .
Turkum:Afrika xalqlari
Turkum:Mezhozernoy sublast xalqlari
Turkum:Sudan xalqlari
Turkum:Janubiy Sudan xalqlari
Turkum:Nil-sahar xalqlari
Turkum: Shimoliy Luo
Shina (xalq)

thumb|250x250px| Shinaning Pokistondagi hududi yashil rangda koʻrsatilgan.
Shina (shina angst) — Hindiston (Jammu va Kashmir), shuningdek, Pokistonda yashovchi dard xalqi. Shina etnik hududining katta qismi Pokistonda — Gilgit-Baltiston viloyatida joylashgan. 1998-yilda taxminan 120 ming aholi yashar edi. Bir nechta lahjalar bilan ifodalangan shin tili hind-yevropa oilasining hind-eron boʻlimining dard guruhiga kiradi (Radloff, 1992. 412-bet) .

 Tarixi 
XIV-asrgacha (islom ularning hududiga kirib borgunga qadar) yer dehqonchilikni rivojlantirgan edilar. Knyazliklar oʻrtasida doimiy oʻzaro urushlar boʻlib turdi, buning natijasida qul bozorlariga qullarni joylashtirish amaliyoti keng tarqaldi. Kashmirning shimoli-gʻarbiy qismida joylashgan koʻplab qishloqlarda hali ham istehkomlar mavjud (Shtempel, 1963, 29-bet).

 Kasbi kori 
Vodiylarda qoʻl dehqonchiligi — anʼanaviy mashgʻulot (don, bogʻdorchilik va mevali ekinlar; Gilgit vodiysida — uzum). Unumdor yerlar kam boʻlganligi sababli, Shina aholisi juda zich yashaydilar. Quritilgan meva va sabzavotlar oʻz mintaqalarida non yoʻqligi sababli donga almashtiriladi (Levin, 1963, 434-bet).

Togʻli hududlarda ular quyidagi hunarlar bilan shugʻullanadilar: chorvachilik, ovchilik, oltin qazib olish va boshqalar. Shuningdek, Shinaing anʼanaviy mashgʻuloti karvonlarga xizmat koʻrsatishdir (chunki Gilgit vodiysi savdo yoʻllari chorrahasida joylashgan). Ular yuk koʻtaruvchi hayvonlarni tashish va haydovchi sifatida ishlaganlar (Kochnev 1999, 463-bet).

 Ijtimoiy tashkilot va din 
Qishloq jamiyati mavjud boʻlishda davom etmoqda. Shariat normalari oila va nikoh munosabatlarining asosidir. Dindorlar asosan musulmonlar (sunniylar, shialar, ismoiliylar) va buddistlardir. Ammo qadimgi eʼtiqodlarning qoldiqlari (animizm, ajdodlarga sigʻinish), shuningdek, hinduizm (Voskresensky, 2005, 434-bet).

 

 
 Кочнев В.И. Шина // Народы и религии мира / Глав. ред. В.А. Тишков. М.: Большая Российская Энциклопедия, 1999. С. 643.
 Народы Южной Азии / Под ред. М. Г. Левина. Издательство Академии наук СССР - М.: 1963. - С. 343.
 Пакистан: справочник / Глав. ред. М.И. Штемпель. - 3-е изд., испр. и доп. - М. : Наука, 1991. С. 29.
 Этносы и конфессии на Востоке: конфликты и взаимодействие / Отв. ред. А.Д. Воскресенский. М.: МГИМО (У). М. 2005. С. 434.
 Backstrom, Peter C. and Carla F. Radloff. 1992. Languages of northern areas. P. 412.
 
 Шина на Ethnologue: Languages of the World
 1992 Sociolinguistic Survey of Shina
 Официальный сайт Пакистана
 Yana qarang 
 Minaro
 Dards
Turkum: Osiyo Xalqlari
Turkum: Hindiston Xalqlari
Turkum:Pokiston Aholisi
Turkum: Jammu va Kashmir aholisi
Turkum:dard xalqlari
Doʻstlik (stadion, Kattaqoʻrgʻon)

"Doʻstlik" stadioni — Oʻzbekiston Respublikasining Samarqand viloyati, Kattaqoʻrgʻon shahridagi koʻp maqsadli stadionidir.

 Stadion tavsifi 
U 5 mingga yaqin tomoshabinga moʻljallangan boʻlib, sigʻimi boʻyicha Kattaqoʻrgʻondagi eng yirik stadion hisoblanadi. Doʻstlik soʻzi oʻzbek tilida Doʻstlik/birodarlik maʼnolarini anglatadi. Oʻzbekistondagi koʻpgina stadionlaridan biri boʻlib, turli musoboqa, turnirlar, yoki madaniy tadbirlar oʻtkazilinuvchi joylardan biridir. Bu inshoot Samarqand viloyatiga oʻshgacha chiroy, oʻzgacha tarovat berib, viloyatning qurilish salohiyati yanada yuqori darajaga koʻtarib turadi.

Bu mahalliy „Sherdor“ va Kattaqoʻrgʻonning „Dinamo“ futbol klublarining uy arenasidir. 2018-yildan buyon „Sherdor“ futbol jamoasi oʻz uyidagi uchrashuvlarini aynan shu stadionda oʻtkazib kelmoqda. Stadion 1990-yilda qurilgan va Kattaqoʻrgʻon shahridagi eng yirik stadion hisoblanadi. Shaboda koʻchasida joylashgan. Stadion 5000 tomoshabinni sigʻdira oladi. Maydonning oʻlchamlari 112x72 metr. Kattaqoʻrgʻon kolleji oʻquvchilari futbol oʻyinlaridan tashqari stadionda turli xil mashgʻulotlar, sport musobaqalari va tadbirlari oʻtkaziladigan asosiy stadiyon hisoblanadi.

 

 „Doʻstlik“ stadioni Yandex. Xaritalarda

Turkum:Oʻzbekistondagi futbol stadionlari
Xurshid Shamsutdin

Xurshid Shamsutdin (asl familiyasi — Sharafutdinov) — oʻzbek-sovet shoiri, dramaturg, teatr arbobi, rejissor va tarjimon. U 1941-yilda Oʻzbekiston SSRda xizmat koʻrsatgan sanʼat arbobi boʻlgan. Oʻzbek musiqa drama janrining yaratuvchilaridan biri hisoblanadi.

Xurshid Shamsutdin 1892-yil may oyida Oʻzbekistonda tugʻilgan. U ijodining gullagan pallasi ayni 1912-yildan boshlanadi. Sheʼrlar, qissalar, komediyalar va adabiy-tanqidiy maqolalar muallifi sanaladi. Dramaturg 1915-yilda sahnada debyut rolini ijro etadi. U Toshkentdagi „Turon“ havaskorlar truppasida ozarbayjon, tatar va oʻzbek mualliflarining spektakllarida bir qator yumorga boy va oʻtkir xarakterga ega rollarni ijro etgan.

Xurshid Shamsutdin 1960-yil 13-sentabrda vafot etadi.

 Tanlangan asarlar 

 1918-yilda „Yangi va koʻhna“ qissasi
 1918-yilda „Savodsiz boy“ qissasi
 1919-yilda „Kichik askar“ qissasi
 1920-yilda Siyovush oʻlimi fojeasi
 1920-yilda „Temirchi oʻgʻli“ dramasi
 1920-yilda „Turkiston“ tarixiy dramasi
 1924-yilda „Qaysi biri yaxshiroq“ musiqiy komediyasi
 1926-yilda „Kulgi va koʻz yoshlar“ musiqiy komediyasi va boshqalar.

 

 Teatralnaya ensiklopediya. Tom 5/Glav. red. P. A. Markov — M.: Sovetskaya ensiklopediya, 1967.

 

Turkum:Oʻzbekistonlik tarjimonlar
Turkum:Oʻzbek shoirlari
Turkum:Oʻzbekiston dramaturglari
Turkum:Oʻzbekiston rejissyorlari
Turkum:Oʻzbekistonlik adabiy tanqidchilar
Mobile Legends: Bang Bang

Mobile Legends: Bang Bang, odatda, ML yoki MLBB deb nomlanadi, bu ByteDance shoʻba korxonasi Moonton tomonidan ishlab chiqilgan va tatbiq etilgan mobil multiplayer onlayn jang maydoni (MOBA) oʻyinidir. 2016-yilda chiqarilgan oʻyin butun dunyo boʻylab, eng koʻp Janubi- Sharqiy Osiyoda mashhur boʻldi va oʻshandan beri 1 milliard yuklab olishdan oshib ketdi, oylik oʻyinchilar soni 100 millionni tashkil etdi.gʻ. 2021-yilda Mobile Legends: Bang Bang 1 milliard AQSH dollari miqdoridagi yalpi daromadga erishdi, uning daromadining 44 foizi Osiyodan tashqarida boʻlib, bu oʻz janridagi eng global jozibador mobil oʻyinga aylandi.

Asosiysi, oʻyin kamida 10 soniyadan cheksiz muddatgacha davom etishi mumkin. Oʻyin jarayonida 5 kishidan iborat jamoa xuddi oʻzlari kabi tuzilgan jamoaga qarshi oʻynashadi. Anʼanaviy jang maydonidagi oʻyinni oʻz ichiga olgan oʻyinchilar dushman minorasini egallab, oʻzlarini himoya qilish uchun uchta yoʻlakda kurashishlari kerak. Klassik oʻyinlar singari bu oʻyinda daraja koʻtarish yoki oʻynash uchun pul toʻlash va qahramonlarni tayyorlash kabi mashgʻulotlar mavjud emas. Gʻoliblar va yutqazganlar mahorat, qobiliyat va strategiya asosida aniqlanadi.

Muvaffaqiyatga erishgandan soʻng, Moonton mobil afsonalar deb nomlangan bir nechta mintaqaviy turnirlarni yaratib, EA sport sahnasiga chiqdi: Janubi- Sharqiy Osiyo, Lotin Amerikasi va Yaqin Sharq va Shimoliy Afrika mintaqalarida Bang Bang Professional ligasi (MPL). Mobil afsonalar boʻyicha jahon chempionatida hozirgacha jami 15 davlat, jumladan Yaponiya, Rossiya va AQSh ishtirok etgan. Shuningdek, u Filippinda boʻlib oʻtgan 2019-yilda boʻlib oʻtgan Janubi-Sharqiy Osiyo oʻyinlarida kibersport boʻyicha birinchi medal uchun tanlangan 6 ta oʻyindan biri edi.

Dastlab Mobile Legends: 5v5 MOBA deb nomlangan oʻyinning 2016-yilda chiqarilishi boshqa MOBA oʻyini, League of Legends bilan oʻxshashligi sababli tanqidlarga uchradi. 2017-yil iyul oyida Riot Games mualliflik huquqini buzganlik uchun Moontonga qarshi daʼvo arizasi bilan chiqdi; ammo, ish forum non conveniens hisobiga Qoʻshma Shtatlardagi Kaliforniya markaziy okrug sudi tomonidan rad etildi. Oʻshandan beri Moonton farqlash va oʻyinni yaxshilash uchun bir nechta remodeling va qayta yangilanishlarini amalga oshirdi.
right|thumb| Logotip 2016-yildan 2020-yilgacha ishlatilgan

 

 

 
  — lore exclusive
Turkum:Videooʻyinlar
Suka cholg‘u asbobi

thumb|right
Suka ( — Polshada mashhur boʻlgan kamonli torli cholgʻu asbobi. XIX asrga oid rasmlaridan maʼlum, hozirda yoʻqolgan. Chol’gu asbobini qayta tiklashga urinishlar olib borilmoqda. Uchbu musiqa asbobini Polshaning zamonaviy musiqiy guruhlaridan Varshava Village Band qoʻllaydi.

Ushbu asbobdan Krit lirasida chalishganidek soz chalishgan, u tizzaga vertikal ravishda qoʻyilgan yoki kamarga osilgan. Torlarni tirnoqlari bilan borsilgan.

Asbob korpusi skripkanikiga oʻxshash, lekin boʻyni ancha kengroq va torlarni tortib turuvchi qoziqlari birmuncha qoʻpol. Torlar tonik, beshinchi (kvint) va oktavaga sozlangan.

Asbob tizzada ushlab turilb chalinadigan cholgʻu asboblari oilasi va zamonaviy skripka oʻrtasidagi „oʻtish davri“ cholgʻusi hisoblanadi.

Bugungi kungacha birorta ham haqiqiy suka yetib kelmagan, ammo asbob 1895-yilda Voytsex Gerson tomonidan akvarel kartinasidan rekonstruksiya qilinganMaria Pomianowska, Zespół polski, "Oj chmielu... Stare pieśni i tańce polskie", Agencja Artystyczna MTJ, Warszawa 1996..

 

 

 Sharqiy Yevropa va loʻli skripkasi
Karamanoğlu Mehmed Bey

Karamanoğlu Mehmed Beyİsmail Hakkı Uzunçarşılı, Anadolu Beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu Devletleri, T.T.K.. Basımevi, Ankara, 1969 yoki Şemseddin Mehmed Bey  — Karamanoğulları bekligining asoschisi Kerimüddin Karaman Beyning eng katta oʻgli boʻlib, beklikni 1261-1277-yillarda boshqarganTDV İslam Ansiklopedisi, cilt: 28,  sayfa: 445Faruk Sümer, „Karamanoğulları“, TDV Diyanet İslam Ansiklopedisi, Ankara 2001, c. XXIV, s. 454-460..
 Tarix 
Mehmed Bey 1240-yilda Larendrada tugʻilgan boʻlib, 1277-yilda 37 yoshida Koʻniyada vafot etgan. Mehmet Bey harbiy va maʼmuriy bilimga ega davlat arbobi boʻlib, oʻz atrofiga olimlarni toʻplab, ularga katta ahamiyat bergan.

XIII asr oʻrtalarida saljuqiylar davlat ishlarida fors tilidan foydalangan boʻlib, xalq esa oʻz ona tili boʻlmish turk tilida gaplashgan. Mehmet Bey millat boʻlib birga yashashning birinchi sharti boʻlgan til birligini taʼminlash zarurligini yaxshi bilgan. Bu ittifoqni amalga oshirish uchun Toros togʻlarida yashovchi barcha turkman qabilalarini oʻz atrofiga toʻplab, qoʻshin tuzadi.

Mehmed Bey oʻziga qarshi yuborilgan saljuqiy va moʻgʻul qoʻshinlarini magʻlub etib, Koʻniya'ga kirdi. Bu yerda yashovchi saljuqiy turklar Karamanoğlulari bilan birlashdilar. Qisqa vaqt ichida Konya viloyati va baʼzi atrofidagi viloyatlar Karamanoʻgʻullari tasarrufiga oʻtdi. Keyinchalik Saljuqiylar sultoni Izziddin Keykavusning oʻgʻli ekanligini daʼvo qilgan Cimriyni (Gʻiyosiddin Siyovush) hokimiyatga olib kelgan Mehmet Bey oʻzi vazir deb eʼlon qildi. Mehmed Bey dastlab moʻgʻullar zulmiga qarshi koʻp marta gʻalaba qozonib, muvaffaqiyatli qarshilik koʻrsatgan boʻlsa-da, ammo keyingi janglarning birida ikki ukasi bilan birga halok boʻlgan. U hukmdorligining oxirgi davrida turk tilini rasmiy til deb eʼlon qilish toʻgʻrisida farmon berdi. Bu farmoda „Bugundan boshlab hich kim devonda, dargohda, bargohda, majlista va xatto hamma yerda turk tilidan boshqa soʻz soʻzlamaydi.“ deb yozilgan boʻlib, Mehmed Bey, nafaqat siyosiy va harbiy gʻalabani, balki madaniy gʻalabani ham qoʻlga kiritdi.

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Turkum:Karamanoğulları bekligi
Turkum:1240-yilda tugʻilganlar
Turkum:1277-yilda vafot etganlar
Tangu do‘mbira

Tangu (xit. pinyin) — Xitoyning anʼanaviy zarbli cholgʻu asbobi (doʻmbira -baraban).

 Tavsifi 
thumb|left
Tanguning bochkasimon shaklidagi tanasi ailanthus, chinor, qayin, terak yoki boshqa turdagi yogʻochlardan yasalgan va uzunligi 60 dan 80 santimetrgacha va diametri 20 dan 100 santimetrgacha yoki undan koʻp boʻladi. Odatda u qizil rangga boʻyaladi. Baraban 4 ta temir halqa vositasida tanaga mahkamlanadi yoki yogʻoch ramkaga oʻrnatiladi.

Doʻmbira pardalari tanguning ikki tomonida joylashgan boʻlib, sigir, choʻchqa yoki echki terisidan tortiladi.

Tangada soz chalish uchun ikkita yogʻoch tayoqdan foydalaniladi.

Tangu buddaviylik marosimlari va teatr tomoshalarida hamda Xitoy musiqasining koʻp da ishlatiladi; jumladan, turli oʻlchamdagi tangular Pekin opera orkestri tarkibiga kirishi mumkin.

Sozandalar anʼanaviy ravishda Xitoy Yangi yilining ilk kunlarida sher raqsini ijro etish chogʻida Datangu (línínín ; katta tangu yoki sher tangu)ni ishlatishadi.

Syaotangu (kichik tangu) esa vertikal ravishda chalinadi.