Zhantas/Cleaned-Uzbek_Wikipedia huggingface dataset:
Tibet–Ladax–Moʻgʻul urushi

1679—1684-yillardagi Tibet-Ladax-Mugʻal urushi Moʻgʻul xonliklari qo`llovidagi Markaziy Tibetning Ganden Fodrang hukumati va Kashmirdagi Boburiylar imperiyasi qo`llovidagi Ladaxning Namgyal sulolasi oʻrtasida boʻlib oʻtgan.

 Sabablari 
XVII asr oxirida Ladax Tibet bilan kurashda Butan tarafida turdi. Tibetliklar Ladaxni Butan bilan munosabatlariga aralashgani va Ladaxdagi Gelug monastirlarlariga zulm qilgani uchun jazolashga qaror qildi.

 Urush 
1679-yilda 5-Dalay Lama Tashilxunpo monastirining lamasi Koshut Galdan Chevanni Ladaxga Tibet-Mo'g'ul harbiy yurishining qo'mondoni etib tayinladi. Aytishlaricha, u yurishga uchun qaror qabul qilishda bosh vazirining maslahatini tinglamagan. Galdan Chevang birinchi navbatda Bashahrlik Raja Kehri Singx bilan shartnoma tuzib, unga Tibet bilan savdo qilish huquqini berganida o'z qanotlarini xavfsizlantirdi.

Galdan Chevan birinchi yurishdayoq Shakya Gyatso boshchiligidagi Ladax qo'shinini mag'lubiyatga uchratdi. Keyingi yili u Chang La (Byan-la) da yana ladaxlarni mag'lub etib, keyingi uch yil davomida Basgo va Tinggmosgang qal'alaridan tashqari Tibet hujumlariga qarshi turgan mamlakatni egalladi.

Boburiylar imperiyasining urushga aralashuvi bilan vaziyat o`zgardi. Kashmir o'sha paytda Boburiylar viloyati edi va Ladaxni o'z ta'sir doirasiga kiritgandi. 1683-yilda Kashmir gubernatori Ibrohimxonning oʻgʻli Fiday Xon boshchiligidagi qoʻshin Tibet-Moʻgʻul qoʻshinini magʻlub etib, Basgo qamalini tugatdi va Pangong koʻligacha taʼqibni davom ettirdi. Kashmirliklar Lexda masjid qurish va Ladax qiroli islomni qabul qilishi sharti bilan Ladaxlar hukmronligini tiklashga yordam berdi. Mugʻallar ladaxilar bilan shartnoma imzolab, ortga chekindilar. Kashmirlik tarixchilarning ta'kidlashicha, shundan so`ng Ladax qiroli islomni qabul qilgan. Biroq, Ladaxi yilnomalarida bunday narsa qayd qilinmagan va Ladaxliklar buni rad etishadi. Podshoh boburiylarning yordami evaziga ularga soliq toʻlashga rozi boʻldi.

Olim Yoxan Eleverskogning ta'kidlashicha, Tibet ustidan hokimiyat uchun kurashda Beshinchi Dalay Lama Tibet hududlari ustidan terror va zo'ravonlikni qo'llagan.

Jungʻor imperiyasi xoni Galdan Boshugtu xonning qoʻshimcha kuchlari yordamida 1684-yilda tibetliklar qayta hujumga oʻtdi. Tibetliklar g'alaba qozonishdi va Ladax bilan shartnoma tuzib, 1684-yil dekabrda Lxasaga qaytib ketishdi. 

 Tingmosgang shartnomasi 
1684-yilda Ganden Fodrang Bosh vaziri Desi Sangye Gyatso va Ladax qiroli Delek Namgyal urushni tugatish uchun Tingmosgang shartnomasini imzoladilar.: "bDe-legs-n.g. co-regent (1680-1691)"}} The original text of the Treaty of Tingmosgang no longer survives, but its contents are summarized in the Ladakh Chronicles. Ladax yilnomalariga ko'ra, shartnoma Tibet-Ladax chegarasini Demchok yaqinidagi Lxari oqimidan belgilab qo'ydi va Ladax Tibet o`rtasidagi savdo va soliq munosabatlarini tartibga soldi. 

 

 

 
 
 
 
Turkum:Mo`g`ul
Turkum:Pages with unreviewed translations
Sring

Sring, Blul, Blur  — armanlarning puflab chalinadigan cholgʻu asbobi, pikkolo nayining bir turi. Sring 3 turdagi material: qamish, yogʻoch yoki metalldan yasalishi mumkin. Choʻponlarning anʼanaviy cholgʻu asbobi hisoblansa-da, kundalik hayotda raqsga joʻr boʻlishda ishlatiladi.

Sring — fleyra tovushiga oʻxshash mayin tovushli choʻpon naychasi. U ishi oʻyilgan yogʻochdan yasalgan boʻlib, bir tomoni yoʻgʻon. Bir yuzasida bir nechta teshigi bor.

„Sring“ nomi frigiyaliklarga xos soʻz. Bu „quvur, nay“ degan maʼnolarni anglatadi. Armanlar ham baʼzan bu atamani puflab chalinadigan asboblarning umumiy nomi uchun ishlatishadi, lekin koʻpincha uni nay (fleyta), qamishsurnay yoki burgʻularni atashda qoʻllashadi.

Sringni baʼzan „blool“ deb ham atashadi. Ushbu uzunchoq nay arman musiqa asboblarining eng tipik namusaidir.

 

Turkum:Musiqa asboblari
Foant (Lemnos qiroli)

Foant  — qadimgi yunon mifologiyasi qahramoniLyubker F. Реальный словарь классических древностей. M., 2001. V 3 t. T. 3. S. 397. Foant, Dionis va Ariadnaning oʻgʻliАполлоний Родосский. Argonavtika IV 425; Псевдо-Аполлодор. Mifologicheskaya biblioteka E I 9, Apolloniy va Ovidiyda xuddi shu ismli Lemnos shohiОвидий. Geroidi VI 114 ga urgʻu beriladi, ammo ushbu maʼlumot ichki xronologiyaga zid ekani aniq: Ariadna Tesey argonavtlarining zamondoshlari bilan teng, uning nabirasi Gipsipila argonavt Yason bilan oila quradi. Radamant Foantni Lemnos shohi deb eʼlon qiladiДиодор Сицилийский. Istoricheskaya biblioteka V 79, 2.

Foant „Iliada“ da Lemnos shohi deb atalganГомер. Iliada XIV 230; Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka I 9, 17. Lemnos ayollari erkaklarni yoʻq qilishga qaror qilganlarida Gipsipila uni qutqaradi va sandiq ichiga solib, dengizdagi qoʻyib yuboradi. U Enoy oroli yaqinidagi baliqchilar tomonidan qutqariladi, nimfa Enoya unga oʻgʻil farzand — Sikinni tugʻib beradiApolloniy Rodosskiy. Argonavtika I 621. Keyinchalik uning qutqarilganidan xabar topgan Lemnos ayollari Foantni oʻldirishadiPsevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka III 6, 4.

 

Turkum: qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Turkum:Egey orollari afsonalari
Foant

Foant  — qadimgi yunon mifologiyasi qahramoni Sm. Ovidiy. Pisma s Ponta III 2, 43-96. . Tavrlar (tavroskiflar) shohi. Daryolar xudosi Borisfenning oʻgʻli Antonin Liberal. Metamorfozi 27, 3 . Orest va Piladesni qurbonlik keltirmoqchi boʻlgan Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka E VI 27 . Orest tomonidan oʻldirilgan Gigin. Mifi 261 . Yoki Ifigeniya tomonidan oʻldirilgan boʻlishi ham mumkin Perviy Vatikanskiy mifograf I 20, 7 . Giginning soʻzlariga koʻra, Gipsipilaning otasi ekanligi ham taxmin qilinadi Gigin. Mifi 15; 120 .

Evripidning „Tavriddagi Ifigeniya“ tragediyasining qahramoni.

 

Turkum: qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Turkum: qadimgi yunon mifologiyasida Skifiya va Kavkaz
Butunjahon suv-botqoqlar kuni

Butunjahon suv-botqoqlar kuni ― har yili 2-fevralda butun sayyorada nishonlanadigan xalqaro kundir.

 Tarix 
Butunjahon suv-botqoqlar kuni 1997-yildan beri butun dunyoda nishonlanadi.

Bu kunni nishonlash sanasi tasodifan tanlanmagan: aynan shu kuni, 1971-yil 2-fevralda Eronning Ramsar shahrida (Mozandaron viloyati) „Suv-botqoq yerlar toʻgʻrisidagi konventsiya“ imzolangan edi. Ushbu hujjat „Ramsar konventsiyasi“nomi bilan mashhur. „Suv-botqoq yerlari toʻgʻrisidagi Konventsiya“ xalqaro ahamiyatga ega boʻlgan suv-botqoq yerlarini (asosan, suv qushlarining yashash joylari) himoya qilish uchun imzolandi.

2006-yil 18-yanvar holatiga koʻra ushbu Konvensiyaning ishtirokchilari 150 ta davlat boʻlgan. Ramsar konvensiyasiga qoʻshilish shartlaridan biri, unga qoʻshilishni istagan mamlakat hududida kamida bitta „Ramsar hududi“ ni yaratishdir. Shunday qilib, Rossiya Federatsiyasida „Ramsar uchastkalari“ federatsiyaning 21 ta sub’ekti hududidagi 35 ta suv-botqoq yerlarini oʻz ichiga oladi, ularning umumiy maydoni oʻn million gektardan ortiq.

Ushbu xalqaro kun tashkilotchilari turli tadbirlarni oʻtkazib, turli mamlakatlar jamoatchiligi va rahbariyatining eʼtiborini suv qushlarining yashash joylariga ehtiyotkorlik bilan munosabatda boʻlish va yer sayyorasi ekotizimidagi suv-botqoq yerlarining ahamiyatiga qaratishni maqsad qilib qoʻyganVsemirniy den vodno-bolotnix ugodiy — 2-fevralya. Istoriya i osobennosti prazdnika v proekte Kalendar Prazdnikov 2010.

 Yana qarang 
 Jahon suv kuni
 Jahon okeanlar kuni
 Jahon dengiz kuni
 Jahon atrof-muhit kuni
 Suv-botqoq yerlar
 

 
 «Всемирный день водно-болотных угодий» в «Календаре праздников»
 2 февраля - Всемирный день водно-болотных угодий (Беларусь) 
Turkum:Ramsar konventsiyasi
Turkum:Suv resurslari
Turkum:Botqoqlar
Turkum:Ekologik bayramlar
Turkum:Xalqaro kunlar
Turkum:Dam olish kunlari 2-fevral
Efiopiyalik Finey

Xuddi shunday ismga ega boʻlgan frakiyalik avliyo Fineyni ham qarang.

Finey  — qadimgi yunon mifologiyasi qahramoni Mifi narodov mira. M., 1991-92. V 2 t. T.2. S.563, Lyubker F. Realniy slovar klassicheskix drevnostey. M., 2001. V 3 t. T.3. S.78, Bel va Anxinoyaning oʻgʻli, Kadmning amakisi Nonn. Deyaniya Dionisa III 301 yoki (Gesiod, Asklepiad, Antimax va Ferekidlarga koʻra) Feniks (Agenorning oʻgʻli) va Kassiopeyaning oʻgʻli Gesiod. Perechen jenщin, fr.138 M.-U. , Gellanikga koʻra — Agenorning oʻgʻli.

U birinchi marta Andromedaga unashtirilgan va Persey qizni qutqarganida unga qarshi fitna uyushtirgan, Persey esa uni toshga aylantirib qoʻygan Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka II 1, 4; 4, 3 . Ovidiyning soʻzlariga koʻra, Kefeyning ukasi Perseyni oʻldirmoqchi boʻlgan Ovidiy. Metamorfozi V 8-40 . U rahm-shafqat soʻrab yolvorgan, ammo Persey Meduzaning boshi yordamida uni ham toshga aylantirgan Ovidiy. Metamorfozi V 210—235 .

 

Turkum: qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Turkum: qadimgi yunon mifologiyasida Afrika
Filammon

Filammon  — qadimgi yunon mifologiyasida Lyubker F. Realniy slovar klassicheskix drevnostey. M., 2001. V 3 t. T.3. S.68 buyuk musiqachi, Apollon va Xionaning (Filonida Gesiod. Perechen jenщin, fr.64 M.-U. ; yoki Apollona va Levkonoya Gigin. Mifi 161 ) oʻgʻli.

Argiopaning eri, Famiridning otasi Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka I 3, 3 . Ferekidning soʻzlariga koʻra, argonavt Sxolii k Apolloniyu Rodosskomu. Argonavtika I 23 // Kommentariy D. O. Torshilova v kn. Gigin. Mifi. SPb, 2000. S.23; Ferekid, fr.26 Yakobi // Kommentariy O. P. Tsibenko v kn. Diodor Sitsiliyskiy. Istoricheskaya biblioteka. Kn.4-7. SPb, 2005. S.318 .

Delfida oʻtkazilgan tanlovlarda qoʻshiq kuylash boʻyicha gʻolib boʻlgan Pavsaniy. Opisanie Elladi X 7, 2 . Lerna shahrida Demetra uchun muqaddas marosim oʻtkazgan, orixalkdan yasalgan yurakka doriy lahjasida yozilgan shu haqidagi hikoyada unga nisbat beriladi Pavsaniy. Opisanie Elladi II 37, 2-3 .

Filammon Flegiyga qarshi urushda argivlar otryadi bilan birga Delfiga Pavsaniy. Opisanie Elladi IX 36, 2 yordam uchun ketayotgan vaqtida halok boʻlgan.

 

Turkum: qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Turkum:afsonaviy qo'shiqchilar va shoirlar
Turkum:Fox Afsonalari
Erifila

Erifila  — qadimgi yunon mifologiyasi qahramoni. Amfiarayning rafiqasi. Alkmeonning onasi. U Polinikdan sovgʻa sifatida marjon olgan va erini Fivaga qarshi yurishga otlanishga majbur qilgan Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka I 9, 13; III 6, 2; 7, 2.5 . Fersandrdan sovgʻa sifatida peplos (libos) olgan va oʻgʻillarini EpigonlarDiodor Sitsiliyskiy. Istoricheskaya biblioteka IV 66, 3 yurishiga borishga undagan. Erifilaning oʻgʻli onasini otasi uchun qasos olish maqsadida oʻldirgan.

Argosdagi yodgorlik Pavsaniy. Opisanie Elladi II 23, 2 . „Odisseya“ va „Eneida“da Aidni taʼriflash vaqtida eslab oʻtilgan Gomer. Odisseya XI 326Vergiliy. Eneida VI 445 . Delfidagi Polignotning suratida Aidda, barmoqlarining uchlari bilan xitonining boʻyin sohasini ushlab turgan holatda tasvirlangan Pavsaniy. Opisanie Elladi X 29, 7 .

Stesixorning „Erifila“ dostoni bosh qahramoni, Sofoklning „Erifila“ (fr. 201 Radt) va „Amfiaray“ fojialari, nomaʼlum muallif, Nikomax va Aksiyning „Erifila“ tragediyalari qahramoni.

1900-yilda kashf etilgan „(462) Erifila“ asteroidi uning sharafiga atalgan.

 

Turkum: qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Turkum:Argolide Afsonalari
Turkum:Fivansky aylanishi
Erisihton

Erisihton ( „yerlar qoʻriqchisi“ yoki „yer taqsimlovchi“) — qadimgi yunon mifologiyasidaMifi narodov mira. — M., 1991-92. V 2 t. T.2. — S. 667Lyubker F. Realniy slovar klassicheskix drevnostey. — M., 2001. V 3 t. T. 1. — S. 552. Fessaliya qiroli Triopning oʻgʻli (boshqa bir versiyaga koʻra, Mirmidonning oʻgʻliКлавдий Элиан. Pyostrie rasskazi, I, 27), Mnestraning (Mestra) otasi. da Efon ismi bilan ham keladi Gesiod. Perechen jenщin, fr.43a M.-U. .

Ovidiyning yozishicha, u gamadriadaning qoni oqib turadigan muqaddas Demetra emanini kesib tashlaganОвидий. Metamorfozi, VIII 740—878.. Kallimaxning soʻzlariga koʻra, Erisihtonning 20 nafar xizmatkori Dotiya (Fessaliya) dagi Demetra oʻrmonida oʻsadigan teraklarni kesib chiqishganKallimax. Gimni, VI, 31-65..

Ilohlarga nisbatan hurmatsiz munosabati uchun Erisihton Demetra tomonidan jazolangan va unga qondirib boʻlmaydigan ochlik balosi yuborilgan. Erisihton uyida bor hamma narsani yeb qoʻygan, barcha pullarini ovqat uchun sarflagan, qizi Mnestrani bir necha bor qullikka sotib yuborgan (u tashqi qiyofasini oʻzgartira olar va sotilganidan keyin otasining yoniga qochib kelardi). Erisihton oxir-oqibatda tanasini ham kemirib, oʻzini-oʻzi yoʻq qilgan.

 Yana qarang 

 Uroboros
 Lyosh-Nihen sindromi
 Omon qolishni istagan odam

 

 Triop va Erysichthon 2008 Arxivnaya kopiya

Turkum:Ochlik tufayli vafot etganlar
Turkum: qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Turkum:Thessaly Afsonalari
Turkum: ochlikdan o'lgan
Erisihton (Kekropsning oʻgʻli)

Erisihton (Kekropsning oʻgʻli, „yerlar qoʻriqchisi“ yoki „yer taqsimlovchi“) — qadimgi yunon mifologiyasi qahramoni . Afina qiroli Kekrops I va Aglavra I ning oʻgʻli Psevdo-Apollodor. Mifologicheskaya biblioteka III 14, 1-2 .

Plutarxning yozishicha, u Delosda Apollonning birinchi yogʻoch haykalini yasagan Plutarx, fr.10 = Losev A. F. Mifologiya grekov i rimlyan. M., 1996. S.485, 562 . Ilifiyaning eng qadimgi suratini Delosdan Afinaga olib kelgan Pavsaniy. Opisanie Elladi I 18, 5. Delosdan uyga qaytish vaqtida vafot etgan. Tosh qabri Prasiyada (Attika demi) joylashgan Pavsaniy. Opisanie Elladi I 31, 2. Platon Platon. Kritiy 110a tomonidan esga olib oʻtilgan.

 

Turkum: qadimgi yunon afsonalari qahramonlari
Turkum:Attica Afsonalari
Stik

thumb|280x280px| Nemis folk-metal guruhi Saltatio Mortisning bas gitaristi Bruder Frank guruhning akustik kontsertlarida tayoqdan foydalanadi.
Stick (shuningdek,Chapman stick,  — tayoq) — elektr gitara turilaridan biri, tovush adapterli torli musiqa asbobi. 1970-yillarning boshida Emmett Chapman tomonidan tappingʻni yanada samarali chalish ishlab chiqilgan. BIlk namunasi 1974-yilda taqdim etilgan.

Tashqi tomondan, stik 8, 10 yoki 12 torli elektr gitaraning keng va juda choʻzilgan dastasiga oʻxshaydi. Ikkala qoʻl bitta tovushni chiqarish uchun ishlatiladigan gitaradan farqli oʻlaroq, stikda bir vaqtning oʻzida musiqaning bas, akkord va kuy qismini ijro etish mumkin. Shu nuqtai nazardan, stikni klavishali cholgʻu asboblari bilan taqqoslash mumkin.

 Stikdan foydalanuvchi sozandalar 

 Toni Levin (Qirol Crimson, Piter Gabriel, suyuqlik tarangligi tajribasi, Pink Floyd)
 Jon Mayang (orzular teatri)
 Nik Beggs (Kajagugu, Ellis, Beggs va Xovard, Jon Pol Jons, Stiven Uilson)
 Moviy odam guruhi
 Anderson Bruford Ueykman Xou
 Bryus Kokbern
 Kinik va Gordian Knot gurihidan Shon Melon
 Rob Martino
 Kevin Keyt
 Robert Kulbertson
 Don Shiff
 Greg Xovard
 Abbi Klutario
 Stick Enterprises www.stick.com ishlab chiqaruvchisi rasmiy veb-saytida rus ijrochilaridan Boris Bazurov va hozirda Isroilda yashovchi Irene Orleanskiy qayd etilgan.
 Latviyaning „Baraka“ etno-jazz guruhi oʻz albomlari va jonli ijrolarida Chapmanning stikidan foydalanadi. Devika Evsikova — Yevropadagi kam sonli stik-basschilardan biri.

Weather Report guruhining sobiq bas gitaristi Alfonso Jonson stikni ommaga taqdim etgan ilk musiqachilardan biri edi. U guruhning „Black Market“ albomidagi baʼzi qoʻshiqlar musiqasida stikdan foydalangan.

 Yana qarang 

 Guitar Warr

 

 Rasmiy sayt
 Stik qanday ishlaydi
 Keng qamrovli sayt
Paxtakor FM (futbol klubi)

„Paxtakor-2“ – Oʻzbekistonning professional futbol klubi boʻlib, poytaxt Toshkentda joylashgan. Hozirda Oʻzbekiston Birinchi ligasida ishtirok etadi. Jamoa „Paxtakor“ klubining farm jamoasi hisoblanadi.

 Tarix 
"Paxtakor-2" jamoasi „Paxtakor“ klubining futbol yetkazib beruvchi farm jamoasi hisoblanadi. 2012-yilda „Paxtakor-2“ Birinchi liga va Oʻzbekiston kubogida oʻzining professional ishtirokini boshlagan. 2012-yil 3-aprelda klub nomi „Paxtakor-2 Chilonzor“ nomiga oʻzgartirilgan„Paxtakor-2“ teper budet imenovatsya „Paxtakor-2-Chilanzar“. pfl.uz, 03.04.2012..

2012-yilning 24-iyul kuni klub bosh murabbiyi Noʻmon Xasanov oʻz lavozimini tark etdi va „Paxtakor“ yoshlar jamoasiga bosh murabbiy etib tayinlangan. „Paxtakor-2“ jamoasiga avval „NBU Osiyo“ klubida bosh murabbiy boʻlib ishlagan Ilhom Moʻminjonov yangi bosh murabbiy boʻldi. 2014-yildan klub eski nomi Paxtakor-2 deb oʻzgartirilgan.

2012—2016-yilgi mavsumlarda Oʻzbekiston Birinchi ligasida (2018-yildan Oʻzbekiston Pro ligasi deb nomlangan) oʻynagan. 2016-yilgi mavsum ligada „Paxtakor-2“ jamoasi soʻnggi, 17-oʻrinni egallagan edi.

 Futbolchilar 

 Hozirgi tarkib 

 Bosh murabbiylar 
 Noʻmon Hasanov (2012)
 Ilhom Moʻminjonov  (2012—2013)
 Shuhrat Rahmonqulov (2013)
 Dilshod Nuraliyev (2014)
 Jasur Abduraimov (2015)
 Artyom Petrosyan (2015—2016) Artyom Petrosyan (2020)
 Shuhrat Boʻriyev (2024)
 Bobur Abdurahmonov (2025—hozirgacha)

 

 
 Rasmiy veb-sayti

Farm klub
Turkum:Oʻzbekiston futbol klublari
Turkum:Toshkent futbol klublari
Turkum:2012-yilda Oʻzbekistonda tashkil etilganlar
Turkum:Alifbo boʻyicha futbol klublari
Boltiqboʻyi qoʻshiq va raqs bayrami

Boltiqboʻyi qoʻshiq va raqs bayrami (latv. Visparejie Dziesmu un Deju svetki, lit. Dainu ir sokiu sventes, est. Laulupidu) ― Latviya, Litva va Estoniyada milliy bayrami. Boltiqboʻyi qoʻshiq va raqs bayramllari har besh yilda bir marta (Litvada har toʻrtinchi yilda) oʻtkaziladi va mintaqaviy tanlovlarda gʻolib chiqqan mamlakatlarning eng yaxshi xor jamoalarini birlashtirgan xalq xor sanʼati yutuqlarini keng koʻrib chiqishning tantanali yakuni hisoblanadi.

2003-yil 7-noyabrda YUNESKO Boltiq boʻyi qoʻshiq va raqs bayramini insoniyatning ogʻzaki va maʼnaviy merosi asarini eʼlon qildi.Ispaniyalik yozuvchi Xuan Goytisolo boshchiligidagi 18 tasanʼat va madaniyat mutaxassislaridan tashkil topgan hakamlar hay’ati YUNESKO tomonidan jahon maʼnaviy merosi roʻyxatiga kiritilishi kerak boʻlgan 56 asarlaridan 18 ta dasturini tanladiYuNYeSKO opredelilo Baltiyskiy prazdnik pesni kak shedevr ustnogo i duxovnogo naslediya chelovechestva Latviyskiy Vestnik, № 45 / 2003.
thumb|300x300px| XII qoʻshiq festivali.Katta sahna, Mezaparklar, Riga, 1955-yil
thumb|300x300px| Qoʻshiq festivali 1986-yil Shaulyai, Litva
thumb|300x300px| Estoniyada 25-Laulupidu bayrami

 Latviya 
Latviyada qoʻshiq va raqs bayramlari (Latviya. Vispārējie Dziesmu un deju svētki) 1873-yilda boshlangan Latviya xalqining ijtimoiy va madaniy hayotida koʻp yillik anʼanadirDziesmu un Deju svētki na Facebook. Bayram Rossiya imperiyasi, SSSR va mustaqil Latviya davrida oʻtkazilgan .

Bayram kunlari (bir haftadan ortiq) Riga shahrida koʻchalar, maydonlar va bogʻlarni qamrab oladigan turli bayram tadbirlari oʻtkaziladi. Maʼruzachilar soni oʻn minglab. Shunday qilib, 2018-yilgi festivalda 43 ming ishtirokchi qatnashdi.

1965-yildan boshlab, jamlama xorning doimiy bosh dirijyori Imants Kokars (1921-2011) ediImants Kokars .

 Litva 
Litvada qoʻshiq va raqs bayrami 4 yilda bir marta oʻtkaziladi.

 Estoniya 
Estoniya qoʻshiq festivali (Est. Laulupidu) har besh yilda, iyul oyida Tallinda boʻlib oʻtadigan tadbirdir. Birinchi bayram 1869-yilning yozida Tartuda boʻlib oʻtgan. Ularning birinchi tashkilotchilaridan biri Yoxan Voldemar Jansen edi. Oxirgi bayram 2019-yilda boʻlib oʻtgan.

 Yana qarang 
 Qoʻshiq maydoni
 Qoʻshiq va raqs bayrami (Latviya)
 Qoʻshiq maydoni (Tallin)
 Xoch yoʻli (film, 1990)
 

 
 Arvo Ratassepp: Eesti laulupeod. Tallinn 1985
 130 aastat eesti laulupidusid. Tallinn 2002 (ISBN 9985-813-24-3)
 
 The Baltic Song and Dance Celebrations unesco, 2003
 Ofitsialniy sayt prazdnika laulupidu
 Statisticheskiy dnevnik XXIV vselatviyskogo prazdnika pesni i XIV prazdnika tansa 

Turkum:Estoniyada bayramlar
Turkum:Litvada bayramlar
Turkum:Latviyada bayramlar
Turkum:Musiqa festivallari alifbo tartibida
Turkum:Estoniyadagi Jahon merosi
Turkum:Litvada Jahon merosi
Turkum:Latviyadagi Jahon merosi
Anjelika

Anjelika«В начале лета 1648 года, когда Анжелике исполнилось одиннадцать лет…» «Анжелика». Книга первая «Маркиза ангелов», глава 1, стр. 16 — Рига, издательство «Соваминко», 1991«И вот однажды, в январе 1652 года, Анжелика — ей только исполнилось пятнадцать лет…» там же, глава 10, стр. 111 ― Anne Golonning 13 ta romani, shuningdek, aktrisa Mishel Mercier ishtirokidagi beshta filmga moslashtirilgan romanining bosh qahramoni:

 "Anjelika — farishtalar marshi";
 "Anjelika gʻazabda" („Ajoyib Anjelika“);
 "Anjelika va qirol";
 "Yotirmas Anjelika";
 "Anjelika va Sulton".

Filmlar davomida Anjelika Baronessa de Sanse, de Montelu sifatida tanilgan; Anjelika, farishtalar marshi; grafinya de Peyrak; Madam shokoladi; Markiz du Plessis-Belliere. Anjelikaning goʻzalligi bor, u oʻjar va eri Tuluza grafi Jefri de Peyrakni (Rescator) sevib qolgan. Tashqi koʻrinishi xunuk boʻlishiga qaramay, Anjelika oxir-oqibat oʻz qalbining goʻzalligi bilan zabt etadi.

Ann Golonning soʻzlariga koʻra, Anjelikaning oʻziga xos prototipi yoʻq edi, bu jamoaviy, arxetipik tasvir. Serj Golon 1964-yilda Pari Match uchun rafiqasi bilan romanining muvaffaqiyatini sharhlar ekan, muvaffaqiyatli adabiy qahramon yoshlik, goʻzallik, dadillik va taʼsirchanlik kabi fazilatlarga ega boʻlishi kerak va bu sevgida buyuk sevgi va sadoqat undan ustun boʻlishi kerakligini aytadi.

Anjelika goʻzal va maftunkor, hayotining qiyin paytlarida unga hamdard boʻlgan u yoki bu odam tez-tez yordamga keladi, shu bilan biirga oʻzini himoya qila oladi, koʻpincha umidsiz vaziyatda paradoksal yechimlarni topadi, jonli aql va kuzatish unga yordam beradi.

Ann Golonning soʻzlariga koʻra, ekranga oʻtkazilganda, Anjelikaning qiyofasi baʼzi oʻzgarishlarga duch keladi, u oʻzining chuqurligini yoʻqotdi va uning harakatlariga motivatsiya baʼzan noaniq hisoblangan.

2013-yilda rejissor Ariel Zeitoun tomonidan suratga olingan Anjelika filmining yangi versiyasida bosh qahramonni Nora Arnezeder ijro etadi. Uning qiyofasi feminizm taʼsirida sezilarli oʻzgarishlarga duch keladi, u moʻrtlik, zaiflik kabi fazilatlarini butunlay yoʻqotadi. Yangi film moslashuvining adabiy asl nusxadan (stenariydan kelib chiqmagan) boshqa ogʻishlari qatorida shuni taʼkidlash kerakki, Jefri de Peyrak kitobda tasvirlangan deformatsiyani yoʻqotadi va Anjelikaning bolalikdagi doʻsti Nikolay de bilan deyarli bir xil yoshda boʻladi.

 

 
 А. Эпштейн. Предисловие к роману, впервые опубликованное издательством Прогресс в 1971 году.
 
 Официальный русскоязычный сайт посвященный Анн Голон и ее роману «Анжелика» http://anngolon-angelique.com/
 
Turkum: fransuz adabiyoti belgilar
Turkum:Ann va Serge Golon asarlarini moslashtirish
Yer radiusi

Yer radiusi (R 🜨 yoki yoki sifatida belgilanadi) — Yerning markazidan uning yuzasi yoki unga yaqin nuqtagacha boʻlgan masofa. Yer sferoidi tomonidan Yerning figurasiga yaqinlashganda, radius maksimal ga yetadi.

Nominal Yer radiusi baʼzan astronomiya va geofizikada oʻlchov birligi sifatida ishlatiladi, bu Xalqaro Astronomiya Ittifoqi tomonidan ekvatorial qiymat oʻlaroq tavsiya qilinadi.Moritz, H. (1980). Geodetic Reference System 1980 , by resolution of the XVII General Assembly of the IUGG in Canberra.

Yer radiusini aniqlash va oʻlchashning usullariga egrilik radiusini misol qilish mumkin. Bir nechta taʼriflar qutb radiusi va ekvator radiusi orasidagi diapazondan tashqari qiymatlarni beradi, chunki ular mahalliy yoki geoidal topografiyani oʻz ichiga oladi yoki ular mavhum geometrik fikrlarga bogʻliq hisoblanadi.

 

 
 

Turkum:Yer
Se cholg‘u asbobi

Se (xit. y, pinyin Sè, qadimgi rus tilidagi da She va Khe) — qadimgi xitoy torli cholgʻu cholgʻu asbobi boʻlib, torlari ostida sandiqsifat quti boʻlgan oʻziga xos uzunchoq cholgʻu asbobi.

Uzoq tarixga ega boʻlgan chol’gu Xitoyda juda qadimda davrlardan maʼlum (jumladan, bu kabi asboblar Xunan va Xebey provinsiyalaridagi qabrlarda topilgan). Baʼzi afsonalarga koʻra, se ixtirosi imperator Fu Xi三皇五帝的故事 = „Povestvovanie o tryox vlastitelyax i pyati imperatorax“ nomi bilan bogʻliq. Asbob „Shi jin“ va „Lun Yuy“ kabi qadimiy kitoblarda ham tilga olingan.

Se torlari xitoycha diatonik gammaning beshinchi darajasi boʻyicha qurilgan, yaʼni ohang qatorida birinchi ikkita nota bir-biridan butun ohang ortda qoladi, ikkinchisi uchinchidan kichik uch darajasida, uchinchisi toʻrtinchidan va toʻrtinchisi beshinchisidan yana butun bir ohang farq qiladi. keyin xuddi shu tartibda bir oktava yuqorida davom etaveradi. Sening oʻlchamlari unga oʻrnatiladigan torlarning 16, 25 yoki 36 sonidan kelib chiqqan holda har xil boʻlishi mumkin. Qoidaga koʻra, torlar soni, odatda, 25 dan 50 gacha, Sening uzunligi esa 100-160 sm dan oshmagan. Rivoyatga ishoniladigan boʻlsa, Fu Xi ixtiro qilgan Se 50 torli boʻlgan, keyinchalik Huangdi ularning sonini 25 tagacha qisqartirgan. Undan soʻng, yanada kamaygan; arxeologlar 25, 24, 23 va 19 torli Seni topishga muvaffaq boʻlgan. Se torlari koʻpincha ipakdan qilingan (ESBE'ga koʻra, ular metalldan ham yasalishi mumkin), ularning qalinligi har xil boʻlishi mumkin, tanasi odatda yogʻochdan qilingan. Musiqachilar asbobni tizzalariga qoʻyib, chap va oʻng qoʻl barmoqlar torlarga navbatma-navbat chertib chalishdi.

Se, koʻpincha, kichkina fou doʻmbirasining ritmik zarbalari joʻrligida diniy qoʻshiqlar kuylashda chalingan. Zamonaviy Xitoyda Se oʻynay oladiganlar soni ancha kam.

 

 

 Solovyov N. F. She, muzikalniy instrument // Ensiklopedicheskiy slovar Brokgauza i Yefrona : v 86 t. (82 t. i 4 dop.). — SPb., 1890—1907.
Tangentenflyugel

Tangentenflyugel  — klavesin va pianino xususiyatlarini oʻzida mujassam etgan XVIII asrning ikkinchi yarmida paydo boʻlgan klaviaturali cholgʻu asbobi; hammerklavierning avvalgi ajdodi. U 1750-yillarda Regensburgda ushbu asbobni ishlab chiqarishga asos solgan Frants Yakob Shpet (Kristof Fridrix Shmal bilan birgalikda Späth & Schmahl)tomonidan ixtiro qilingan. Boshqa mamlakatlarda shu kabi asboblar aksar hollarda tayyor klavesinlardan (mexanikani almashtirish orqali) ishlab chiqarilgan. Tangentflyugel ohangining tabiatiga koʻra, yuqori registrlarda pianinoga, pastkida klavesinga yaqinroq.thumb|right

Karl Filipp Emmanuel Baxning bir qator klavier asarlari tangentenflügel uchun maxsus moʻljallangan, deb ishoniladi. U 1777-yilda Volfgang Amadeus Motsartga yozgan maktubida, garchi uning fikrlari (Iogann Andreas Shtayn asarining cholgʻu asbobi yoʻnalishida, yaʼni pianinoga) oʻzgarayotganini taʼkidlasada, „Shpetov klaviri“ga hayrixohligi haqida soʻz yuritadiGraeme Kay. Mozartʼs Piano // BBC Radio 3. XVIII asrning oxiriga kelib, fortepiano tangentenflyugel oʻrnini butunlay egalladi.

Autentistlar faoliyati tufayli qadimiy cholgʻu asboblariga boʻlgan qiziqishning tiklanishi natijasida XX asrning ikkinchi yarmida tangentenflügelning bir necha nusxasi yaratildi. Baʼzi musiqachilar tegishli tarixiy davrd musiqalarini chala boshladi. Xususan, Ditrix Fisher-Dieskau tangentenflügel (Jörg Demus) joʻrligida K. F. E. Bax qoʻshiqlari diskini yozdi. Xuddi shu bastakorning klavier qismlarini tangentenflügelda Miklosh Spagni (shu jumladan, bir qator konsertlarni) va Rolf Junghans yozib olgan. Gislen Potvlige oʻzi yasagan tangentenflügeldaМузыкант Алексей Любимов объяснит, что такое тангентенфлюгель // «РИА Новости», 9 июня 2008. Motsart va Haydnning kompozitsiyalari ijro etadi. Motsart va Haydn musiqalari Boyan Vodenicharov va boshqalar tomonidan ijro etilgan. Tangentenflügel Rossiya tinglovchilariga ilk marotaba Aleksey Lyubomov tomonidan 2008-yili boʻlib oʻtgan „Antikvarium“ Moskva qadimgi musiqa festivalida taqdim etilganMuzikant Aleksey Lyubimov obʼyasnit, chto takoe tangentenflyugel // „RIA Novosti“, 9-iyunya 2008..
Eduard Avanesov

Eduard Sergeyevich Avanesov (1932-yil 30-yanvar, Ashxobod — 1995-yil 8-avgust, Toshkent) — o‘zbek sovet sport jurnalisti, sharhlovchisi. Yozuvchi, shoir, ssenariychi. Sportchi, og‘ir atletika bo‘yicha SSSR sport ustasi. O‘rta Osiyo va Qozog‘iston respublikalari spartakiadasi chempioni. 1967-1976-yillarda Og‘ir atletika bo‘yicha O‘zbekiston terma jamoasi bosh murabbiyi. O‘zbekiston SSRda xizmat ko‘rsatgan murabbiy.

 Tarjimai hol 
U 1932-yil 30-yanvar sanasida Ashxobodda arman oilasida tug‘ilgan. Bo‘lajak sport sharhlovchisi Ashxobod yuridik instituti va Toshkent davlat jismoniy tarbiya institutini tamomlagan.

Eduard sport gazetalarida — „Futbol“, „Sovet sporti“, „Sovet vatanparvari“, „Sharq haqiqati“, „O‘zbekiston sportchisi“ hamda O‘zbekiston televideniyesida maxsus muxbir lavozimlarida faoliyat yuritgan.

Shuningdek, u o‘zbek tilidagi futbol ini chiqarish tashabbuskori.

 Ijodiy faoliyati 
Sport kitoblari muallifi:

 „ Paxtakor xorijiy orbitalari“
 „Oltin maʼbuda yo‘llari“
 „Toshkentlik to‘purar Gennadiy Krasniskiy“

Futbol kalendar-solnoma va dasning tuzuvchi-muallifi:

 „Futbol-69“ (Toshkent, 1969-yil)
 „Futbol-71“ (Toshkent, 1971-yil)
 Futbol-72 (Toshkent, 1972-yil)
 „Futbol-73“ (Toshkent, 1973-yil)
 „Futbol-74“ (Toshkent, 1974-yil)
 „Futbol-78“ (Toshkent, 1978-yil)
 „Futbol-79“ (Toshkent, 1979-yil)
 „Futbol-83“ (Toshkent, 1983-yil)
 „Futbol-86“ (Toshkent, 1986-yil)
 „Futbol-88“ (Toshkent, 1988-yil)
 „Futbol-89“ (Toshkent, 1989-yil)
 „Futbol-90“ (Toshkent, 1990-yil)
 „Paxtakor“-91. Mavsum dasturi (Toshkent, 1991-yil)
 „Futbol-1991. Ikkinchi davrasi“ (Toshkent, 1991-yil)

E.Avanesov „Spartakiadaning uch zarbasi“, „Sobir qilichi“, „Yashil o‘tdagi oq to‘p“, „Jahon chempioni Rufat Risqiyev“ va boshqa hujjatli filmlar ssenariylari muallifi sanaladi.

Sheʼrlar to‘plami nashrdan chiqqan.

Taniqli sport sharhlovchisi 1995-yil 8-avgustda Toshkentdagi Botkin qabristoniga dafn etilgan.

 

 Rossiya jurnalistlari. XX—XXI Maʼlumotnoma va ensiklopedik nashr Avanesov Eduard Sergeevich

Turkum:Oʻzbekistonlik shoirlar
Turkum:Oʻzbekistonlik yozuvchilar
Turkum:Toshkentda vafot etganlar
Turkum:1995-yilda vafot etganlar
Turkum:8-avgustda vafot etganlar
Turkum:1932-yilda tugʻilganlar
Turkum:30-yanvarda tugʻilganlar
Turkum:Oʻzbekiston ogʻir atletikachilari
Turkum:Oʻzbekiston davlat jismoniy tarbiya va sport universiteti bitiruvchilari
Turkum:Toshkentdagi Botkin qabristoniga dafn etilganlar
Turkum:Oʻzbekistonlik ssenariychilar
Turkum:Sport sharhlovchilari
Osaka qimmatli qogʻozlar birjasi

Osaka qimmatli qogʻozlar birjasi (kābushigaisha o:saka sho:ken torihikijo) ― Yaponiyadagi ikkinchi yirik birja bozoridir. Qimmatli qogʻozlar, fyucherslar, optsionlar savdosiФондовые биржи на сайте «Коммерсанта».

Birja Osiyo va Okeaniya fond birjalar Federatsiyasiga kiradihttp://www.aosef.org/ Официальный сайт Федерации фондовых бирж Азии и Океании.

 Tarix 
Osaka fond birjasi Co., Ltd. 1878-yilda tashkil etilgan.

1943-yilning iyun oyida birja Osakadagi Japan Securities Exchange boʻlimi boʻldi. Biroq, Japan Securities Exchange faoliyati 1945-yilda toʻxtatildi va 1947-yilda birja rasman tugatildi.

Osaka fond birjasini qayta tiklash bazasi 1948-yilda birja va qimmatli qogʻozlar toʻgʻrisidagi yangi qonun qabul qilingan edi. Natijada 1949-yilda Osaka Securities Exchange tashkil etildi.

1956-yilda birjada obligatsiyalar savdosi tizimi qayta yaratildi.

1956-yilda birjada obligatsiyalar savdosi tizimi qayta yaratildi.

1974-yilda axborotni saqlash uchun kompyuter tizimi ishga tushirildi. Birjada toʻliq savdo 1999-yilga qadar elektronga aylandi.

2001-yilda Osaka fond birjasi Kioto fond birjasi bilan birlashtirildi.

2010-yil 1-aprelda Osaka fond birjasi bozorlaridan biriga aylangan JASDAQ qimmatli qogʻozlar almashinuvini sotib oldi.

2012-yilda Tokio fond birjasi Osaka fond birjasini sotib olishni amalga oshirdi, 2013-yil 1-yanvarda  tashkil etilgan Qoʻshma kompaniya Yaponiya Exchange Group, Inc deb nomlandi .

 Yana qarang 
 Osaka fond birjasida roʻyxatga olingan kompaniyalar
 Nagoya fond birjasi
 Tokio fond birjasi
 

 
 Официальный сайт биржи
 Официальный сайт биржи (на англ.языке)
Turkum:Yaponiya shirkatlari
Turkum:WFE a'zolari
Turkum:Sharqiy Osiyo fond birjalari
Turkum:Yaponiya iqtisodiyoti
Serer xalq

Serer — Senegal Respublikasining Diurbel shahri yaqinida va Dakar shahri janubi-sharqidan oʻtuvchi Nielumole daryosining quyi oqimida yashovchi xalq; Senegalda yashovchi ikkinchi yirik etnik guruh. Taxminan 32 ming kishi ham Gambiyada yashaydi. Umumiy soni 1,9 million kishidan ortiq.

 Tarixi 
Ayrim fikrlarga koʻra, Serer xalqi afsonaviy gangara xalqi avlodlaridir, VIII asrda ular soninke tomonidan istilo qilingan Серер // Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. редактор В. А. Тишков;. — М.: Большая российская энциклопедия, 1999. — С. 899. — ISBN 5-85270-155-6.. Boshqa bir taxminlarda, jamoa XI asrda Mavritaniya janubida shakllangani aytiladi. Almoravidlarning bosimi ostida Senegal daryosining janubiga koʻchib oʻtgan hamda fulbalar bilan hamkorlikda 1186-yilda Valo davlatiga asos solgan Серер // Народы мира. Энциклопедия / под науч. ред. Л. М. Минца; науч.-ред.совет: А. О. Чубарьян, А. А. Фурсенко и др. — М. : ОЛМА Медиа Групп, 2007. — 640 с. — ISBN 978-5-373-01057-3.. Keyinchalik ular Senegalning quyi oqimiga koʻchib oʻtib, Fulbedan mustaqil ravishda Sin va Salum mustaqil davlatiga asos solgan. XIX asrning 2-yarmida marabotlar harakati taʼsirida xalq orasida islom dini tarqalgan Сереры (серер) // Самойловка — Сигиллярии. — М. : Советская энциклопедия, 1955. — С. 580. — (Большая советская энциклопедия : в 51 т. / гл. ред. Б. А. Введенский ; 1949—1958, т. 38)..

 Oila qadriyatlari 
XX asr oʻrtalariga qadar sulola onalar bilan belgilanar edi. 1939-yil maʼlumotlariga koʻra, katta boʻlinmagan matrilineal oilalarni (ndokya) ona tarafidan dalalar va chorva mollariga egalik qilgan erkaklarning kattalar boshqargan. Har bir oilaning oʻz nomi boʻlib, oila ichida nikoh taqiqlanadi. Boshqaruv oqsoqollar kengashiga tegishli.

 Tili va madaniyati 
Serer tili Niger-Kongo tillari makro oilasining Atlantika oilasiga mansub. Sererlarning bir qismi volof tilida gaplashadi. Diniy mansublik: anʼanaviy eʼtiqod tarafdorlari, musulmonlar. Ajdodlar madaniyatining Oliy xudo Shoxga ibodat qilishni targʻib etuvchi madaniyat — pangol ham ancha rivojlangan. Asosan, yerga ishlov berish qishloq xoʻjaligi (yeryongʻoq, tariq, sholi), qirgʻoqboʻyida — baliqchilik; yeryongʻoq plantatsiyalarida korandalik bilan shugʻullanishadi.

 

 

 Etnolirik. Tassou: Afrika ayollarining qadimiy soʻzlashuvi
Birinchi May stadioni

Birinchi May nomidagi Ninnado stadioni (kor. — 綾羅島五月一日競技場, 릉라도5.1경기장) - Shimoliy Koreyaning Pxenyan shahridagi kichik qumli Ninnado orolida joylashgan koʻp funksiyali stadion. Bu 114 000 tomoshabinga mo'ljallangan, umumiy maydoni 207 000 m² bo'lgan, dunyodagi ikkinchi yirik stadion. Pragadagi “Stragov” stadioni nostandart hajmga ega va 220 000 tomoshabinga moʻljallangan boʻlib, hozirda stadion sifatida emas, mashgʻulotlar bazasi sifatida foydalaniladi.

 Asosiy maʼlumotlar 
1989-yilda Yoshlar va talabalarning XIII festivalini o'tkazish uchun qurilgan. Hozirda arenadan KXDR terma jamoasining uy futbol matchlsri, yengil atletika boʻyicha ba’zi musobaqalar oʻtkaziladi, biroq uning asosiy maqsadi «Arirang» ommaviy festivali (ommaviy musiqiy va gimnastika chiqishlari) oʻtkazishdir. Stadion 114.000 kishini sig'dira oladi, bu esa sig'imi bo'yicha dunyodagi ikkinchi eng katta stadionga aylantiradi. Barcha o'rindiqlar o'tiriladigan va individualdir.

Stadion nomi u joylashgan Tedongan daryosi bo'yidagi Ninnado orolidan va Xalqaro mehnatkashlar kuni - 1-maydan olingan. «Birinchi May» stadionining dizayn xususiyati halqani tashkil etuvchi o'n oltita kamardir, shuning uchun stadion magnoliya guliga o'xshaydi. Gulbarg shaklidagi tom tribunalar va sakkiz qavatli stadion binosini qoplaydi. Tomning eng baland qismi yerdan 60 metr balandlikda joylashgan.

Har yili, 2002-yildan boshlab, avgustdan oktabrgacha stadionda Chuchxe (Kim Ir Sen tomonidan ishlab chiqilgan Shimoliy Koreya milliy kommunistik davlat mafkurasi) gʻoyasini, xalq va armiyaning “kuchli va farovon davlat” barpo etish va birlashtirish yoʻlidagi kurashini tarannum etuvchi ommaviy musiqiy va gimnastika tomoshalari boʻlib oʻtadi. Ishtirokchilar soni bir yuz ellik ming kishiga yetishi ham mumkin, sport arenasini sahnaga aylantiradigan juda ko'p turli xil yorqin va chiroyli dekoratsiyalardam foydalaniladi. 2007-yil avgust oyida spektakl Ginnesning rekordlar kitobiga tarixdagi eng koʻp odam jalb qilingan shou sifatida kirdi.

Stadionda sportchilarni tayyorlash uchun turli qulayliklar, sport zallari, suzish havzalari, oshxona, restoran, zamonaviy 200 metrlik trek mavjud. Stadionda 80 ta chiqish bor.

 

Turkum:Shimoliy Koreyadagi futbol stadionlari
Elizabeth Bennet

Elizabeth Bennet 1813-yilda yozilgan Jane Austen qalamiga mansub „Andisha va gʻurur“ romanining bosh qahramoni. Doʻstlari va oilasi uni koʻpincha Eliza yoki Lizzie deb atashadi. Elizabeth besh qizli oiladagi ikkinchi farzand. Vaqt va atrof-muhit sharoitlari uni iqtisodiy xavfsizlik uchun qulay nikoh izlashga undasa-da, Elizabeth sevib turmush qurishni xohlaydi.

Elizabeth Jane Austenning qahramonlari ichida eng hayratlanarli va eng yoqimtoyi sanaladi. U oʻzining murakkabligi tufayli Britaniya adabiyotidagi eng sevimli qahramonlardan biri hisoblanadi. Austenning oʻzi Elizabethni bosma nashrlarda „yoqimli jonzot“ deb taʼriflagan.

Elizabeth Angliyaning Hertfordshire shahridagi Meriton qishlogʻi yaqinida joylashgan Longbourn mulkidagi besh Bennet opa-singillarning ikkinchi eng kattasidir. U romanning oʻrtalarida 20 yoshda. Elizabeth aqlli, yosh „jonli, oʻynoqi xulq-atvori bilan, har qanday kulgili narsadan zavqlanadigan“ ayol sifatida tasvirlangan. U tez-tez oʻynoqi xushmuomalalik bilan munosabatga kirishadi. Romanning boshida u oʻzining aql-zakovati va boshqalarning ijtimoiy xulq-atvori va niyatlarini baholashdagi aniqligi bilan shaxsan faxrlanadigan obraz sifatida tasvirlangan.

Uning otasi yer egasi, lekin uning qizlari merosxoʻr boʻlolmaydi, chunki mulk erkak zurriyotga tegishli (u faqat erkak qarindoshlariga meros boʻlishi mumkin). Janob Bennet vafot etgach, uning Longbourndagi mulki amakivachchasi va eng yaqin erkak qarindoshi, Catherine de Bourgh xonimga tegishli Kentdagi Rosings mulki ruhoniysi janob William Collinsga meros boʻlib qoladi. Bu kelajak Bennet xonimning oʻz qizlarini badavlat erkaklarga turmushga berishga intilishiga sabab boʻladi.

Asarda Elizabeth otasining sevimlisi, aksincha, ayniqsa Elizabeth janob Collinsning turmush qurish taklifini rad etganidan keyin u onasining sevimlilik jihatdan eng oxirgi qizi deya tasvirlangan.Uning onasi uni goʻzallik va feʼl-atvorda ustun deb biladigan opa-singillari Jane va Lydia bilan salbiy taqqoslaydi va erining Elizabethni nima uchun boshqa qizlaridan afzal koʻrishini tushunmaydi. Elizabeth koʻpincha onasi va uchta singlisining nooʻrin va ahmoqona xatti-harakatidan xafa boʻladi va xijolat tortadi.

Oʻz qishlogʻida Elizabeth goʻzal va „nozik koʻzli“ maftunkor yosh ayol hisoblanadi va bu xislatlari bilan Janob Darcyning eʼtiboriga tushadi. Keyinchalik Darcy uning „goʻzal va jozibador“ qomatiga, „xushfeʼl xulq-atvoriga“, koʻproq eʼtibor qaratadi va oxir-oqibat uni oʻz tanishlaridagi „eng chiroyli ayollardan biri“ deb biladi.
 

Turkum:Xayoliy personajlar
8-mart koʻchasi (Toshkent)

8-Mart koʻchasi — Oʻzbekiston poytaxti Toshkent shahrida joylashgan koʻchalaridan biridir. 8-Mart koʻchasi Xalqaro xotin-qizlar kuni bayrami bilan boʻgliq boʻlib nomlangandir. Koʻcha Inqobod mahallasining Mirobod tumanida joylashgan. 

 Tarixi va nomi 
Koʻchaning nomi Xalqaro xotin-qizlar kun bayramiga bagʻishlanib nomlangan. Ayollar uchun maxsus bir kunni tanlash haqida ilk bor 1909-yilda soʻz yuritilgan. Bu tashabbusni AQSH sosialistik partiyasi ilgari surgan. Biroq 1910-yilda Daniya poytaxti Kopengagenda boʻlib oʻtgan sosialist ayollar konferensiyasida germaniyalik Klara Setkin ayollar uchun biror kunni belgilash tashabbusi bilan chiqadi va bu qoʻllab-quvvatlanadi. Ammo ma’lum bir sana tanlanmaydi.

8-Mart koʻchasida 21-iyulning 1961-yilida 13-raqamli tramvay liniyasi qurilgan edi. Ammo koʻchadan keyinchalik tramvay yoʻli olinib tashlandi va 2015-yilda 13-tramvay yopildi. Bir yil oʻtib esa Toshkentda 2-may kuni tramvay liniyasi yopildihttps://www.gazeta.uz/ru/2015/07/31/lucky-13/.

29-aprelning 2019-yilida soat 10:00dan 19:00gacha Toshkentning ayrim tumanlarida va koʻchalarida gaz oʻchirildi. Shu jumladan 8-Mart koʻchasida joylashgan binolar ham gazsiz qoldihttps://www.gazeta.uz/ru/2019/04/28/gas/. 

COVID-19 pandemiyasi vaqtida 8-Mart koʻchasida joylashgan 5-son Tumanlararo ftiziatriya dispanserida kechayu kunduz ishladi va koronavirusga chalingan bemorlarni qabul qildihttps://podrobno.uz/cat/obchestvo/v-kazhdom-rayone-tashkenta-zarabotali-spetsialnye-kruglosutochnye-koronavirusnye-polikliniki-spisok-/.

 Tavsifi 
Koʻcha janubiy-sharqdan, yaʼni Eski Sarikoʻl koʻchasidan boshlanib Fargʻona Yoʻligacha yakunlanadi. Koʻchadan Surxon koʻchasi, Sumbula koʻchasi, Hamal tor koʻchasi, Vodil koʻchasi va Sayhun koʻchasi oʻtadi.

 Mashhur binolar va inshootlar 
 Juft tomondan 
 "Topchan" hosteli 104-uyda joylashganhttp://topchan-hostel.com/.
 Toq tomondan 
 5-son Tumanlararo ftiziatriya dispanseri 59-uyda joylashganhttps://orginfo.uz/organization/e66219885bf2.
 Toshonmazservis Qk qurilish mollari bozori 53-uyda joylashgan.

 

Turkum:Toshkent koʻchalari
Sirxiylar

Sirxiylar (SirkhIyan — oʻz nomi) — Dogʻistonning markaziy qismidagi dargʻinlar etnik guruhiБ.Г. Алиев. К вопросу о названиях община, союз общин и об этнотерминах в языках народов Дагестана. Islom dinining Shofi’iy mazhabidagi sunniy musulmonlardir. Ular Syurga erkin jamiyati aʼzolari.

 Etnonim 
Sirxiylar nomining kelib chiqishi quyidagicha izohlanadi. U forscha ser — „togʻ“ soʻzi bilan bogʻliq. "Sergeran" soʻzining etimologiyasi quyidagicha: ser forscha „togʻ“ soʻzi, geran „yurt“ — togʻlar mamlakatiРЕЕСТР КАВКАЗСКИХ ЯЗЫКОВ maʼnosini anglatadiСерхинцы и серхинский язык.

 Joylashuvi 
Sirxiyaliklar hududlarda ixcham holda yashaydilarТ. М. Мастюгина, Л. С. Перепелкин. Этнология: народы России : история и современное положение : учебное пособие. C.- 61 1997 г..

 Akushinskiy: Naxki, Natsi, Tsugni, Urgani, Gulebki, Tuzla, Giyagira, Kulia, Karap, Murlatina, Xurbi, Urjagi, Kassagu, Bikalamaxi, Kadamaxi, Quyi Karshli , Upper -Kupperali , Upperaikari, Upperakari qishloqlari, Bukka, Utsuli, Aras
 Daxadayevskiy: Urari, Guladti, Mirzitda, Karbachi, Duakar, Sursbachi, Turakari, Urxuchi, Oyatsuri, Shahbannakyab, Xurshni qishloqlari.
 Sirxiylar Dogʻistonning tekis hududlari va shaharlarida ham istoqomat qiladi.

 Tarixi 

 Tili 
Sirxiylar Nax-Dogʻiston tillar oilasining Dargʻin shoxobchasining sirx lahjasida gaplashadi.
Vilyam Aleksandrov

Vilyam Aleksandrovich Aleksandrov (1927-yil 24-mart – 2009-yil 6-may) – rus sovet va isroil yozuvchisi va jurnalisti. O‘zbekiston SSRda xizmat ko‘rsatgan madaniyat xodimi.

 Tarjimai holi 
Vilyam 1927-yil 24-mart sanasida Xarkovda tugʻilgan, bolaligi Odessa shahrida oʻtgan. Oʻsmirlik paytida Oʻzbekistonga evakuatsiya qilinib, Qoʻqondagi ipak kombinatida, soʻngra Uraldagi qator kombinatlarda elektromontyor boʻlib ishlagan. Urushdan keyin Toshkent sanoat bilim yurtida oʻqigan, loyihalashtirish institutida ishlagan. Keyinchalik Toshkent davlat universitetining filologiya fakultetini tamomlagan. "Sharq yulduzi" jurnali, gazeta, turli nashriyotlarda ishlagan. U 1950-yilda ijodini boshladi. SSSR Yozuvchilar uyushmasi aʼzosi, Oʻzbekiston SSRda xizmat koʻrsatgan madaniyat xodimi, eng yaxshi nasriy asari uchun respublika tanlovi laureati („Momaqaldiroqqa urilish“ romani uchun, 1984-yil).

1996-yildan buyon u Isroilda yashaydi.

„Adabiy Iyerusalim“ jurnali tahririyati kengashi aʼzosi boʻlganLiteraturniy Ierusalim. Almanax..

2009-yil 6-mayda Isroilda vafot etdi.

Oʻgʻli – Yuriy Aleksandrov (1951-yilda tugʻilgan), sanʼatshunos. Qizi – Irina (1955-yilda tugʻilgan).

 Ijodiy faoliyati 
20 dan ortiq kitoblar nashr etilgan. „Zamon qadri – natija vaqti“ trilogiyasi, „Prezidentning oʻlimi“, „Momaqaldiroqqa urilish“, „Yashka“, „Qoʻriqxona“, „Gʻaroyib mehmon“, „Vasiyat qilaman“, „Daryo ustidagi uy“, „MIF sayyorasi“; „Tungi vokzal“, „Odamlar va yulduzlar“, „Bolalik koʻchasi“ (1937-yildagi fojiali voqealar haqida, 10 yoshli bolaning koʻz oʻngida yuz bergan) qissalari shular jumlasidandir. Uning asarlari sahnalashtirilgan, ekran yuzini koʻrgan, boshqa tillarga tarjima qilingan.

Oʻz ishida u fantaziyaga murojaat etib: „Alfa Kentavr“ (1972) qissasida qahramon koinot qaʼriga kirib ketgan va bedarak yoʻqolgan yulduz kemasida halok boʻladi. Yozuvchining ilmiy-fantastik qissalari XXII asrning kundalik hayoti: kosmik parvozlar, miya tadqiqotlari, oʻzga sayyoraliklar bilan uchrashuvlar haqida hikoya qiluvchi „MIF sayyorasi“ (1975)edi.

 Nashrlari 
 Kitoblari 

 
 
 "Alfa Tsentavra", „Zdravstvuyte, lyudi!“, „Mashina“, „Narushitel“, „Planeta MIF“, „Plivuщie listya“
 
 
 

 

 
 Uilyam Aleksandrovich Aleksandrov
 Aleksandrov, Vilyam Aleksandrovich / / Badiiy adabiyot ensiklopediyasi: Kim kim / Ed. Vl. Gakov. – Mn. : ICO Galaxias, 1995-yil. – 694 Bilan. – ISBN 985-6269-01-6.
 Lukashin A. P.
 Varakin A., Levinzon L. „Oʻsha“ avloddan // Quddus jurnali, 31-son, 2009-yil.

Turkum:Oʻzbekiston Milliy universiteti bitiruvchilari
Turkum:Sovet yozuvchilari
Turkum:Oʻzbekistonlik yozuvchilar
Turkum:SSSR jurnalistlari
Turkum:Oʻzbekistonlik jurnalistlar
Turkum:Oʻzbekiston yahudiylari
Turkum:Oʻzbekiston SSRda xizmat koʻrsatgan madaniyat xodimlari
Siksikalar

thumb| Crowfoot, Sixks boshligʻi, 1885-yil
Siksiki, siksika Kanadaning Alberta shtatida yashovchi algonkian tilida soʻzlashuvchi hindu qabilasi. Siksika tilida qabila nomi Siksikawa (Siksikawa) deb ataladi va „Blackfoot“ - qoraoyoqlilar maʼnosini beradi.

 Tarixi 
Pikan va Kaina qarindosh qabilalar bilan birgalikda Blackfoot konfederatsiyasiga kirar edi. Biroq, ulardan farqli ravishda atrofdagi qabilalar va oq tanlilar bilan tinch-totuv yashay olardi. Kaina va Pikanlar esa jangovarlikalri bois, koʻproq jang qilardi.

 Soni 
Bugungi kunda Siksikalarning aksariyati oʻzalrining Alberta provinsiyasi, Kalgari shahridan sharqda joylashgan rezervatsiyalarida yashaydi. 2018-yil holatiga koʻra, ularning soni 7497 kishini tashkil etadi. Shundan 4095 kishi Alberta provinsiyasida.

 Yana qarang 

 Qora oyoq

 

 

 
 Betti Bastien, Yurgen V. Kremer: Blackfoot bilish usullari: Siksikaitsitapi dunyoqarashi, Kalagari universiteti matbuoti, 2004-yil
 Syuzan Berri, Jek Brink, Alberta viloyati muzeyi (Hrsg.): Albertadagi aborigenlarning madaniyati: Besh yuz avlod, Alberta universiteti, 2007, ISBN 0-7785-2852-9
 Endryu Bear Robe: Siksika Nation: Hindiston hukumati : Shartnomalar, aborigenlarning huquqlari va hozirgi oʻzgarishlar : Siksika millatini qayta qurish, The Nation, 1991, Michigan universiteti

 

 Siksika millatining rasmiy veb-sayti 
 Blackfoot qabilalarining qisqacha tavsifi
Yumin erge

Yumin (Yumon) erge (yaylovlimari. Yumin erge, togʻlimari. Yimi erge) — Mari panteonining erkak xudosi Kugu-Yumoning oʻgʻli.

 Afsona 
Afsonalardan birida, oliy xudo inson qanday yashashini bilish uchun oʻz oʻgʻlini yerga yuboradi. Shu paytgacha odam koʻrmagan Yumin erge pastga tushib, shudgorchini koʻradi. Uni yerda sudralib yurigan qurt deb adashib, shudgorchi va uning otini choʻntagiga solib, osmonga koʻtarilib, otasiga koʻrsatadi. Lekin Yumo oʻgʻliga shudgorchini olib kelishni aytadi, bu odam ekanligini, yer haydab, ekin ekib, non yetishtirishini tushuntiradi. K. I. Sitnikovning fikricha, Yumin ergening shudgorchi oldiga tushishi va yana dalaga qaytishi yangi xoʻjalik usuli — qishloq xoʻjaligining Xudo nomi bilan muqaddaslanishini anglatadi. Insonning „er haydab, ekin ekib, non yetishtirayotgani“ Xudoning borligini oqlash uchun yetarli sababdir. Nijniy Novgorod Mari ertagida Yumin erge oʻgʻil qiyofasiga kirib choʻpon qizning oldiga tushadi. Yumoning oʻgʻli qizni hammomda yuvinishga taklif qiladi, lekin u uni bir necha bor aldaydi. Er yuzida kim bilan yashaganini hech qachon bilmay, Yumin erge uyiga qaytadi. Qiz Yumoning oʻgʻlini sogʻinib, tugunli archadan narvon yasab, osmonga koʻtariladi. Yumin ergega turmushga chiqqan qiz biroz vaqt oʻtgach, ota-onasini koʻrishga qaror qiladi. Samoviylarning odamlar bilan nikohi haqidagi shunga oʻxshash hikoyalar Mordoviyaliklar orasida ham keng tarqalgan. Tipologik jihatdan Yumin erge obrazi Nishke oʻgʻli mordoviyalik Purgin-paz obrazi bilan, yerdagi choʻpon qiz obrazi — Mordoviya xalq balladalari qahramonlari — Litova, Vasalga obrazlari bilan bir xil.

 

 Kaliev Yu. A. Ob astralnix predstavleniyax mari / Sovremennie problemi razvitiya mariyskogo folklora i iskusstva. — Yoshkar-Ola, 1994.
 Kaliev Yu. A. Etnokulturniy status mifologicheskogo soznaniya: genezis, funksionirovanie i evolyutsiya traditsionnogo mirovospriyatiya / na primere mariyskoy mifologii: Dis… dok. filos. nauk. — Cheboksari, 2004.
 Mariyskie narodnie skazki. — Yoshkar-Ola, 2003.
 Mariyskiy folklor. Mifi, legendi, predaniya. / Sost., kommentarii Aksorin&nbsp;V.&nbsp;A. Yoshkar-Ola, 1991.
 Slovar mariyskoy mifologii. Tom 1. Bogi, duxi, geroi. / Avtor-sost. Sitnikov K. I. Yoshkar-Ola, 2006.
 Toydibekova L. S. Mariyskaya mifologiya. Etnograficheskiy spravochnik. — Yoshkar-Ola, 2007. — 312 s. — ISBN 978-5-87898-365-5.
Turkum:Mifologik qahramonlar