ZJUFanLab/TCMChat-dataset-600k huggingface dataset:
在治疗过程中，尽量保持病人安静，避免其精神紧张，同时补充足量的淡盐开水。
1、从生活作息上做起，最起码一天三顿要定时定量，最好给自己设定一个时间表，然后严格遵守。
这同时会对睡眠时间产生影响，因为一些晚睡晚起的人是早中餐一块吃的，这种习惯必须要改，并不是说晚上吃夜宵可以弥补过来的，因为人的生物钟虽然可以前后移动，但总是在一定范围内，不可能产生太大的差别。
2、一般，胃消化功能不好的人，症状是吃一点点就会饱，稍微多吃一点就会胃胀，特别在晚上多吃的话，还会因为胃部滞胀而影响入睡。
3、胃病的人应该戒烟、酒、咖啡、浓茶、碳酸性饮品（汽水）、酸辣等刺激性食物，这些都是最伤胃的。
胃的脾性喜燥恶寒，因而冷饮和雪糕也必须要戒，食物以热为好，这对于任何人都是一个考验，特别是酷暑时节。
有两种饮料应该多喝，一是牛奶，二是热水。
牛奶可以形成一层胃的保护膜，每天早上起床后先喝一杯牛奶，在吃东西，是再好不过的。
多喝水，特别是热水，因为人在大部分情况下会把缺水误认为是饥饿。
4、豆奶虽好，但为寒性，不能取代牛奶。
5、馒头可以养胃，不妨试试作为主食。
6、其他蔬菜水果类的食物是人体不能缺乏的，所以应该足量。
7、有胃病的人饭后不宜运动，最好休息一下等胃部的食物消化得差不多了再开始工作，或者慢步行走，也对消化比较好，总之，餐后不宜工作。
8、非急性情况下，不提倡吃药，因为长期吃药都有副作用，而胃病是一种慢性病，不可能在短期内治愈。
如果需要，提倡去看中医，中医的肠胃调神剂对胃特别有效。
9、木瓜适合胃的脾性，可以当作养胃食物，不过对于胃酸较多的人，不要使用太多。
10、胃病是一种慢性病，不可能在短期内治好。
1、忌饮食无规律：胃炎的饮食原则上应清淡、对胃黏膜刺激小的为主，但并非清淡饮食就能缓解病人的症状。
3、忌不洁饮食：胃炎患者要特别注意饮食卫生，尤其是夏季，生吃瓜果要洗净，不要吃变质食品。
因为被污染变质的食品中含有大量的细菌和细菌毒素，对胃黏膜有直接破坏作用。
放在冰箱内的食物，一定要烧熟煮透后再吃，如发现变质，要坚决扔掉，禁止食用。
4、忌过冷、热、硬食物：过凉的食物和饮料，食人后可以导致胃痉挛，胃内黏膜血管收缩，不利于炎症消退；过热的食品和饮料，食入后会直接烫伤或刺激胃内黏膜。
肠胃病正成为影响我国人民健康的第一大疾病！
有的人正值中年，年富力强，家庭的顶梁柱，却被突如其来的胃肠病恶变夺去了生命，留给亲人无尽的思念和悲伤……肠胃专家提醒：当你的慢性肠胃病出现下列5个症状就需要高度警惕，说明你的胃肠道菌群已经失衡，需要赶快服用胃肠舒！
1、胃痛、胃涨、胃酸明显加重，伴随无规律的疼痛，发作周期越来越短。
2、心窝部隐隐疼痛，疼痛呈辐射状，常规药物不断加量，很长时间才能缓解疼痛3、食欲不振，饮食开始减少，经常恶心、呕吐、体重减轻，一天比一天消瘦，相继伴有乏力、贫血。
4、肚子发重，大便时间无规律，不明原因的腹泻，便形异常，多为粘液便或稀便，排便有轻微疼痛。
5、腹泻、便秘交替出现，排便黑的情况居多，普通抗菌消炎药无效，腹泻难以控制，低度或中度发热。
清《清实录》光绪三十四年戊申冬十月癸酉（1908年10月21日）载，“皇上胃不和，畏饮食，大便积八日，步履益艰，上疾增剧……谕令各省将军、督抚，保荐良医。
旋据直隶、两江、湖广、江苏、浙江各督抚，先后保送陈秉钧、曹元恒、吕用宾、周景涛、杜钟骏、施焕、张鹏年等来京诊视”。
“独江督所保御医周景涛，所开药方与陈、曹各医所开者不甚相同。
据内监云，近两月来，各医所开药方，皇上辄不愿饮，十剂之中仅服一二剂，独周医之药，颇得圣上欢心，故四日之中已诊三次。
”(周景涛的脉案药方略)，一九零八年的《申报》对这一段也有详细记载。
光绪病逝后周景涛被革职返乡，自制“景涛肠胃永康液”为乡里治病，“一般病症，仅一剂汤药就能治愈”，因周氏医学湛深，又为御医，识见宏博，故“远近求诊者，日以百计”。
周氏医德高尚、谦虚近人，所诊者又多为贫困乡里，所以深受百姓爱戴。
周氏后人周建康教授秉承祖训，在原组方基础上，结合现代生产工艺，使祖方疗效更趋明显，已成为目前治疗肠胃病的首选药物。
[2]OpenJournalofGastroenterology(OJGas)isaninternationaljournaldedicatedtothelatestadvancementofGastroenterology.Thegoalofthisjournalistoprovideaplatformforscientistsandacademiciansallovertheworldtopromote,share,anddiscussvariousnewissuesanddevelopmentsindifferentareasofGastroenterology.AllmanuscriptsmustbepreparedinEnglish,andaresubjecttoarigorousandfairpeer-reviewprocess.Acceptedpaperswillimmediatelyappearonlinefollowedbyprintedhardcopy.开源期刊胃肠病学杂志（OJGas）是一个国际性期刊，致力于消化相关的最新进展。
这本杂志的目的是提供一个平台，促进世界各地的科学家和学者，分享，讨论各种新的问题在不同的领域和发展。
本刊由美国科研出版社发行，以下是相关的研究领域：  肠胃病AbdominalGastroenterologyAnorectalDisordersBezoars&ForeignBodiesDiverticularDiseaseEsophagealDisordersGastric&PepticDisordersGastroenteritisGIBleedingGIDiagnosticsHepaticDisordersInflammatoryBowelDiseaseIrritableBowelSyndromeLowerGIComplaintsMalabsorptionSyndromeNutritionPancreatitisTumorsoftheGITractUpperGIComplaints1、腹泻。
这是急性胃肠炎最常见的症状，轻重不一。
腹泻时间过长或量过大，容易出现脱水、尿少、发热现象。
有些儿童在没有腹泻的情况下出现抽搐、高热的症状，家长要提高警惕了，孩子很有可能患上了急性肠炎或中毒性细菌性痢疾，要尽快看医生。
2、腹痛。
急性胃肠炎首先表现为腹痛，多表现在上腹部、脐周部，有时闷痛较轻，有时剧痛难耐，多为阵发性，患者常常自己可以听到腹鸣。
3、恶心、呕吐。
反应强烈者会有呕吐现象，呕吐物常有馊味。
呕吐、腹泻严重者，可有脱水、酸中毒，甚至休克等；此外，头痛、发热、寒战和肌肉痛也是急性胃肠炎可能出现的症状。
连翘败毒散
阴四逆证，证名。
邪传少阴，心肾阳衰，阴寒内阻而致四肢逆冷之证。
参见少阴病、厥逆条。
舌本缩，病证名。
见《千金要方》卷九。
系指舌体短缩的病证。
《疡医大全》卷十五：“人舌缩入喉咙，不能言语者，乃寒气结于胸腹之故。
”可见舌本缩而四肢厥冷，脉沉伏。
治宜温中祛寒，用附子理中汤。
因心脾积热者，症见舌本缩难言，蒸蒸发热，脉数。
治宜清热泻火。
可用黄连解毒汤、凉膈散等加减。
1.骨牵引是通过圆针直接牵引骨骼，从而使骨折、脱位患者进行有效的复位和固定。
鸡头实，始生外国，今滇中亦有之。
生水中，叶大如荷钱而有刺，俗名谓之鸡头盘。
叶下结实，形类鸡头。
庄子谓之鸡雍，管子谓之卯。
其茎之嫩者名，人多以为菜食。
气味甘、平、涩，无毒。
鸡头实
上喘为水，病证名。
指水邪犯肺，出现喘逆症状。
《素问·脉解篇》：“所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。
人参花蕾皂甙具有明显的抗休克作用，可减少失血性休克太乳酸脱氢酷上市的人参花（LDH），活性，改善微循环因缺血所致的缺氧环境1；还可降低失血性休克太心、肝、肺组织中过氧化脂质（LPO）的含量2。
人参花(17张)沸水冲泡，加蜂蜜或红糖，焖泡五分钟即可饮用。
【适宜搭配】：牡丹、金凤菊、玫瑰王、白芙蓉、杜鹃花、康仙花、桂花、不老草、金凤菊、回心草、康乃馨、金盏菊、橙菠、腊梅花、雪丽花、纹股蓝、香蜂花、柠檬草、灵芝、熏衣草、红雪茶、枸杞子、绿茶等。
【功用】：补充人体元气，恢复体力，增强人体免疫力。
【冲泡时间】：沸水冲泡3至5分钟。
【茶汤色泽】：黄色。
【口感】：苦味回甜，有人参的辛甜味。
对心血管系统的影响  人参茶给小鼠灌服人参花皂甙，剂量分别为12。
5mg/kg、25mg/kg和50mg/kg，连续10d，测得3个剂量组小鼠心肌的Camp含量均较生理盐水组小鼠心肌Camp含量有显著提高并且随剂量增加作用增强，人参花皂甙也使小鼠心肌Cgmp含量增加，除了12。
5mg/kg剂量组外，其余各组差异显著。
3个剂量增加，除了12。
3个剂量组的Camp/Agmp比值也随用药剂量增加而提高[3]。
抗溃疡作用人参花皂甙60mg/kg肌内注射对幽门结扎，利血平、阿司匹林所致的实验性胃溃疡动物模型均有抑制作用，并能明显抑制大鼠胃液分泌量、降低胃酸酸度及蛋白酶的活性。
对组胺和已酰胆碱引起的大鼠和豚鼠离体肠痉挛性收缩，也有部分对抗作用[4]。
抗肿瘤作用人参花皂甙体外试验可提高小鼠脾脾脏天然杀伤细胞（NKC）活性，并可在刀豆球蛋白-A（Con-A）存在情况下诱生γ-干拢素（γ-IFN）和白介素-2（IL-2）；在体内试验中可提高正常小鼠的NKC活性，并可使种植种瘤小鼠的NKC活性、产生γ-IFN和IL-2的能力得到增强。
呈现人参花皂甙对NKC-IFN-IL-2调节网的正调节作用，表明人参花皂甙可能通过诱生IFN而发挥抑瘤作用，通过促进NKC活性而更有效地杀伤肿瘤细胞[5]。
人参花(17张)延缓衰老作用人参花糖液饲喂蜜蜂，可邮体质明显强壮，工作时间长，效率高，采蜜量明显增加。
并且，蜂群死亡率低，比对照组可延长寿命10-15d左右[7]。
腹腔注射人参花皂甙60mg/kg，能显著延长缺氧小鼠生存时间和小鼠游泳时间，具有明显的抗氧和抗疲劳作用[8]。
其它作用人参花皂甙达可使大鼠尿量明显减少，呈现显著的抗利尿作用简介  人参花人参花是我国名贵药材之瑰宝：含有二十种皂甙活性物质、十七种氨基酸、十一种微量元素、三种抗癌活性硒及粗蛋白等。
具有益气活血，调节内分泌，促进新陈代谢.人参花又名“神草花”，是采撷名贵的人参含苞待放的蓓蕾，自然烘晒而成。
人参花长至四年方始开花，每棵人参花每年仅开一朵小花，每60斤人参仅能采得一两参花，真可谓是弥足珍贵，素有“绿色黄金”之称。
用之冲泡而饮，苦中带甜、清爽可口、解渴、解毒、善于生津又不耗气。
它在提神、降压、降糖、降血脂、抗癌、调理胃肠功能、缓解更年期综合症等诸多方面的突出保健效果目前已得到世界许多权威机构的认定，被称为“免疫保健的万能养生品”。
丰富的元素人参花含有丰富的锗元素，每一百公克就有11189个ppm，是灵芝的3倍、芦荟的55倍。
锗被医学界誉称为“神奇元素”，具有极好的活性，能帮助消除体内自由基、改善机体环境、维持人体正常的新陈代谢、避免细胞老化、令人精力充沛、同时可增强机体免疫力、防治肿瘤，人参花含有丰富的生物，更可强身、益智、通神。
人参花珍贵无比，不寒不燥，老少咸宜，适合各种体质食用，能全面有效地调节人体细胞的阴阳平衡，改善细胞代谢水平，增强机体功能，提高免疫力，防治各类疾病，恢复人体各组织器官系统功能。
长期食用可使人体处于最佳状况，精力旺盛，美颜养容，延年益寿，真可谓是保健品中的上上佳品。
人参花性温和，味甘微苦，清香，解渴，解毒，善于生津又不耗气，它在提神、降压、降糖、降血脂、抗癌、调理胃肠功能、缓解更年期综合征等诸多方面的突出保健效果目前已经得了世界许多权威机构的认定，被称为“免疫保健的万能养生品”。
数千年来，人参作为珍贵的补品已被广泛地认识和运用。
然而，根据近年来中西方的研究发现：人参营养价值最珍贵之处不在于人参根，而在于人参花蕾。
早在1984年，中国著名生物学家邵春杰、徐景达就公布了这一结论，并指出人参花蕾能调节身体内分泌、提高性功能。
1989年，日本科学家川村发现人参花蕾能降低血糖和血压、延缓衰老。
欧美对此近年来又有了更深的了解，据德国LAT负责人、慕尼黑大学药剂学博士Dr.CristaTirlle介绍，经历时数年的研究发现：人参花蕾中的人参总皂甙含量是人参根的5.06倍，其中可提升人体免疫力，并抑制癌细胞成长的人参皂甙Rd含量高达百分之2.77，是人参根的13.85倍;能保护细胞膜和防止细胞老化、扩张血管、降低血压和血糖、提高肝细胞蛋白质和DNA合成、显著抑制宫颈癌细胞生长的人参皂甙Re的含量是人参根的14.7倍；人参花中对于人体抗疲劳、搞衰老的Rm7cd，比人参根高10倍多。
另外，人参花蕾中几乎不含有人参根中所具有的会导致上火的皂甙Ro，所以阴虚火旺不能用人参根滋补者，亦可食用。
更为特别的是：人参花蕾竟含有独特的人参花蕾9肽和11肽，均属小分子肽，可以被人体百分之百吸收，被称为“校正肽”，能迅速而准确地识别并校正细胞内的各种“C—C平衡”。
恢复细胞正常的新陈代谢，修复细胞损伤，使人体内各组织、器官系统功能得以恢复。
简介人参花珍贵无比，不寒不燥，老少咸宜，适合各种体质食用，能全面有效地调节人体细胞的阴阳平衡，改善细胞代谢水平，增强机体功能，提高免疫力，防治各类疾病，恢复人体各组织器官系统功能。
人参花其营养价值高于人参3.2倍，其中含有丰富的锗元素，每一百公克就有11，189个ppm，是灵芝的3倍、大蒜的6倍、芦荟的55倍。
锗被医学界誉为“神奇元素”，具有极好的活性，能帮助消除体内自由基，改善机体内环境，维持人体正常新陈代谢，避免细胞老化，令人精力充沛，同时可增强机体免疫力，防治肿瘤。
人参花中含有丰富的生物活性物质，更可强心、益智、通神。
爱心贴微苦，餐后热饮为宜。
人参性温，所以对于阴虚火旺不宜用人参滋补者，可饮用人参花茶。
人参誉为保健美生第一品，而人参花蕾更显珍稀。
人参四年始能开花，一棵人参一年只有一朵花，一般60斤人参一年只能收获一两参花，且取之不易，可见其珍贵无与伦比。
在长白山人参产地“人参花蕾”素有“绿色黄金”之称，是超级天然补品，世间珍贵药材。
功用1、人参花性微凉，过量服用或久服易得冷感冒，每次1-4朵花泡一点开水过会儿温服，最后吃下花，每日1-3次，一次用量过大还会造成头晕，有些性凉的人吃一朵花也会眼胀或头晕，味甘微苦，清香，解渴，解毒，善于生津又不耗气，它在提神、降压、降糖、降血脂、抗癌、调理胃肠功能、缓解更年期综合征等诸多方面的突出保健效果目前已经得了世界许多权威机构的认定，被称为“免疫保健的万能养生品”。
人参花中人参总皂甙含量是人参根茎的5.6倍2、防止动脉粥样硬化，防治心血管疾病，增强免疫力；3、防治老年痴呆症，抗脑血栓；4、安神，提高思维能力，改善记忆力，防止老年痴呆症；  人参花茶5、镇痛、安神、解热，降低血糖，抗糖尿病；6、改善胃肠功能7、抗肝癌、乳腺癌、肺癌、肺腺癌，防治冠心病、心脏病；8、抗疲劳，改善记忆和学习能力；9、抗心律失常10、增强免疫力、抗炎、抗过敏、抗休克和调整血液系统；11、养颜、美容、抗衰老；更年期综合征等。
12、人参花蕾成份能全面有效地调节人体细胞的阴阳平衡，改善细胞代谢水平，增强机体功能，恢复人体内各组织器官、系统功能，进而达到消除疲劳、延缓衰老的效果。
13、人参花蕾中的人参皂甙Rb1、Rg1非常均衡。
Rb1皂甙对中枢神经系统有抑制作用，能使兴奋的神经系统镇静下来，安定精神、消除焦虑、缓解精神压力，有改善失眠和神经衰弱，使中枢神经系统安定的作用。
Rg1皂甙能使中枢神经亢进，对精力不足、易感疲劳的人有效果，具有滋养强壮、消除疲劳、活化细胞、使中枢神经系统兴奋的作用。
本草纲目记载的功用《本草纲目》记载：人参花性温和，味甘微苦，其营养价值高于人参3.2倍，其中含有丰富的锗元素，每一百公克就有11，189个ppm，是灵芝的3倍、大蒜的6倍、芦荟的55倍。
人参花中含有丰富的生物，更可强心、益智、通神。
人参花中人参总皂甙含量是人参根茎的5.6倍。
参花中的皂苷具有防止动脉粥样硬化，防治心血管疾病，增强免疫力；防治老年痴呆症，抗脑血栓；安神，提高思维能力，改善记忆力，防止老年痴呆症；镇痛、安神、解热，降低血糖，抗糖尿病；改善胃肠功能，抗肝癌、乳腺癌、肺癌、肺腺癌，防治冠心病、心脏病；抗疲劳，改善记忆和学习能力；抗心律失常，增强免疫力、抗炎、抗过敏、抗休克和调整血液系统；养颜、美容、抗衰老；更年期综合征等“疲老”；免疫力低下、风湿、类风湿；高血压、冠心病、动脉粥样硬化、中风后遗症；糖尿病；更年期综合征；胃肠肝功能紊乱；癌症等。
人参花迷你沱普1、人参花、杭白菊、枸杞子功效：清凉明目，提神补肾，消除暗疮、青春痘。
2、人参花、康乃馨功效：去除青春痘，美容养颜。
3、人参花、绿茶、柠檬草功效：有效和肌肤老化成因对抗，为您留住青春美丽。
如何增强体内抗氧化能力，主动培养不易老化的肌肤，人参花和绿茶可以增强体内抗氧化能力，具有神奇抗老化特性，而柠檬草则可以滋养肌肤，每种成分都可以解决和肌肤老化相关的种种问题，留住肌肤的青春与活力。
4、另外人参花还可以与核桃加瘦肉煲汤，其功效是滋阴补肾，大补元气。
伤痉，病名。
因外伤而引致痉证者，出《五十二病方》：“伤痉：痉者，伤，风入伤，身伸而不能屈。
”“风入伤，伤痈疽。
”对因外伤感染引起痉证已有正确认识。
相当于破伤风。
名称:金锁散
名称:獭肝散
名称:茶牙汤
名称:大戟汤
名称:腰子汤
名称:小黑丸
名称:千金膏
伤寒嗽，病证名。
寒邪乘肺所致的咳嗽。
《古今医鉴》：“伤寒咳者，脉紧，憎寒发热，无汗恶寒，烦躁不渴，遇寒而咳。
”治宜加味麻黄汤。
一名伤寒咳嗽。
《伤寒审症表》，伤寒著作。
清·包诚纂辑。
书成于1870年。
作者对黄元御所撰《伤寒悬解》比较推崇，故本书以表格的形式分析《伤寒悬解》中六经各类病证。
颇能提要钩玄，便于审证参考对照。
现存同治十年刻本、上海千顷堂石印本，光绪年间铅印本。
名称:韭根丸
名称:款冬丸
名称:桃枝丸
每瓶装10毫升口服，一次10-20毫升，一日2次。
消食导滞，和胃。
配料：
伤寒咳，病证名。
感受寒邪所致的咳嗽。
《古今医鉴》卷四：“伤寒咳者，脉紧，憎寒发热，无汗恶寒，烦躁不渴，遇寒而咳。
”详见伤寒咳嗽条。
【出处】出自《重庆草药》
组成:槐花（炒）1钱，生地黄1钱，樗根白皮（炒）1钱，防风8分，当归8分，白芍药8分，荆芥穗8分，川芎8分，黄连8分，枳壳8分，地榆5分，乌梅5分，甘草5分。
组成:生地1两，玄参1两，丹皮1两，杏仁1两，桔梗1两，贝母1两，百部1两，知母1两，橘红1两，薄荷1两，麦冬1两，鳖甲（醋炒）1两，桑白皮1两，石菖蒲1两。
鸬鹚骨
《伤寒百问歌》，伤寒著作。
宋·钱闻礼撰。
作者根据《伤寒论》原文，以七言歌诀形式提出93个问题。
内容包括六经证候、类证鉴别、症状、治法等问题的分析和讨论，并引前人有关《伤寒论》注文以阐析部分歌诀，便于对《伤寒论》主要论点的理解。
本书卷一为汤尹才所撰《伤寒解惑论》，对研究《伤寒论》亦有一定参考价值。
现存元、明刻本、石印本及《武昌医学馆丛书》本。
伤谷，病证名。
因过食谷类食物所致的病证。
《古今医鉴》卷四：“食者有形之物，伤之则宜损其谷，其次莫如消导，重者宜吐宜下，枳术丸、保和丸、备急丹之类，量轻重择用。
”《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》治伤谷，轻者用麦芽、谷芽、神曲、砂仁，甚者鸡内金。
参见伤食条。
伤风眩晕，病证名。
主要指感冒风邪所致眩晕，亦包括头风眩晕。
又称风晕。
《杂病源流犀烛·头痛源流》：“伤风眩晕，必恶风自汗，或素有头风而发，宜芎䓖散。
”参见眩晕、风寒眩晕、风热眩晕、头风眩晕等条。
伤产，病名。
《万氏家抄方》卷四。
麻油1斤4两，甘草2两，芝麻4两，天门冬（酒浸，去心）3钱，麦门冬（酒浸，去心）3钱，远志（酒浸，去心）3钱，生地（酒洗）3钱，熟地（酒蒸）3钱，牛膝（去芦，酒浸）3钱，蛇床子（酒洗）3钱，虎骨（酥炙）3钱，菟丝子（酒浸）3钱，鹿茸（酥炙）3钱，肉苁蓉（酒洗，去甲膜）3钱，川续断3钱，紫稍花3钱，木鳖子（去壳）3钱，杏仁（去皮尖）3钱，谷精草3钱，官桂（去皮）3钱，松香8两，倭硫黄（末）2钱，雄黄（末）2钱，龙骨（末）2钱，赤石脂（末）2钱，乳香（末）3钱，没药（末）3钱，木香（末）3钱，母丁香（末）3钱，蟾酥2钱，麝香2钱，阳起石2钱，黄占1两。
存精不漏，固体壮阳，强形健力。
腰痛、下元虚损，五劳七伤，半身不遂，膀胱疝气，下焦冷气，小肠偏坠；二三十年脚腿疼麻，阳事不举，妇人白带、血淋、阴痛，血崩。
贴脐上。
麻油熬，下诸药：第一下芝麻；第二下甘草；第三下天门冬、麦冬、远志、生地、熟地、牛膝、蛇床子、虎骨、菟丝子、鹿茸、肉苁蓉、川续断、紫稍花、木鳖子、杏仁、谷精草、官桂；第四下松香，槐柳枝不住手搅，滴水不散；第五下倭硫黄、雄黄、龙骨、赤石脂（再上火熬一时）；第六下乳香、没药、木香、母丁香（再熬，提锅离火放温）；第七下蟾酥、麝香、阳起石（滴水不散）；第八下黄占。
用瓷罐盛之，以蜡封口，入井中浸3日，去火毒，用红绢摊。
《删注脉诀规正》，脉学著作。
简称《脉诀规正》。
清·沈镜编撰。
刊于1693年。
本书据高阳生《脉诀》予以删订加注，是为本书主体，但卷首补入内景真传图说、脏腑十二官、四时五脏平脉、邪脉图、背部五脏之腧图说等；上下卷并将《濒湖脉学》、奇经八脉脉病歌等摘抄附入，便于参考学习。
现存初刻本等二三十种清刻本。
砂疥，病名。
见《疡科选粹》卷六。
该病乃由于血热凝滞于表皮肌肤所致。
患处皮损状如细砂，焮赤痒痛难忍，搔抓后有少量滋水。
治宜内服当归饮子。
类似痒疹。
散瘀，用活血化瘀药物以消散瘀肿。
参祛瘀消肿、破瘀消症条。
伤寒喘，病证名。
外感热病过程中出现的气喘。
《圣济总录》卷二十四：“伤寒喘其证不一。
有邪气在表，表未解，无汗而喘者；有邪气在里，汗出，不恶寒，腹满而喘者；有潮热者；有心下有水而喘者。
”在表者当汗，在里者宜下。
心下有水而喘，当利小便。
若阴证发喘，是为无阳，非灸之不可。
又指外感寒邪伤肺所致的喘急，治用华盖散等方。
参见寒喘、喘证等条。
简介姓名字号：天佑，出自《易经第十四卦》：“上九：自天佑之，吉无不利”。
生卒年份：生于康熙五十四年（1715），卒年不详。
生平略记：曹天佑是曹顒遗腹子，是曹寅孙子。
曾任州同。
一说曹雪芹就是曹天佑。
备注此前都认为“天佑”之名出自《诗经小雅信南山》：信彼南山，维禹甸之。
畇畇原隰，曾孙田之。
我疆我理，南东其亩。
上天同云，雨雪雰雰。
益之以霢霂，既优既渥，既沾既足，生我百谷。
疆埸翼翼，黍稷彧彧。
曾孙之穑，以为酒食。
畀我尸宾，寿考万年。
中田有庐，疆埸有瓜，是剥是菹。
献之皇祖，曾孙寿考，受天之祜（明监本等少数本做佑）。
笔者认为不确。
《诗经小雅信南山》中“受天之祜”如做“受之天佑”则失韵，曹家书香门第不会不明白这个道理，诗经中其他地方也做“祜”，如：甫田之什•桑扈交交桑扈，有莺其羽。
君子乐胥，受天之祜。
又如：文王之什•下武昭兹来许，绳其祖武。
於万斯年，受天之祜。
曹天佑降生之前曹家连死两男，“自天佑之，吉无不利”，取自“天佑”开始希望一切吉利之意更确，而且在“天”与“佑”连用（注：旧时“佑”与“佑”通，笔者在这里不做区分）。
1941年9月出生，副主任医师，毕业于山西省中医学院，曾进修于山西省卫生厅举办的皮肤、性病进修班理论临床学习三年，深得刘金华、后续元、史维平、马骏驰、叶培明等多名专家教授的真传，回县后独家首创办起了皮肤、性病专科，填补了该县医疗空白。
历任山西省和顺县农机厂职工医院皮肤、性病科医生，主任，院长，泰山西性学会会员，系中华医学会会员。
从事医疗工作卫生工作35年，擅长于皮肤病、性病的诊治。
一直坚持勤学探索，中西医结合，理论联系实际，业务技术全面，在医学方面取得突破的成绩。
并致力于对一次性治愈雀斑、黑痣、妊娠斑、老年斑、狐具、鸡眼、刺瘊、疥疮、脓疤疮、传染性软疣等常见皮肤病；对牛皮癣、白癜风、鱼鳞病、神经性皮炎、湿疹、青年痤疮、酒渣鼻、脂溢性皮炎、麻疹、瘙痒疹、过敏性皮炎、多型性红斑、多汗症、红斑狼疮、皮肌炎、硬皮病等难以治愈的皮肤病皆能达到显著疗效和远期效果。
尤其对梅毒、淋病、尖锐湿疣、龟头炎、生殖器疮疹、霉菌性阴道炎、滴虫性阴道炎、阴虱等性传播疾病疗效最佳全能根治。
另外对"痔疾、遗尿、产后无乳、乳腺炎"等疑难杂症在治疗上有独到之处。
医疗事迹曾被和顺广播站、晋中电台、山西电台作专题报道。
在临床中注意经验总结，病案分析，撰写论文多篇并在学术会上交流；论文"煤矿工人皮肤病调查报告"在山西省第四届皮肤学会宣读交流；"尖锐湿疣合并淋菌性尿道炎一例报告"发表于《三晋论文集》；"中西药合用及单用西药治疗淋病50例对照观察"出版于《山西省临床医学》，均获优秀论文证书。
对工作认真负责，且有精湛的医术，高尚的医德、医风，深受患者及同道的好评。
1953年9月生，湖北武汉人，中共党员，大专文化，会计师、政工师。
1977年10月～1979年2月任武汉市财贸干部学校团委副书记，1979年2月～1993年1月任共青团武汉市委干部、科长、办公室副主任，机关党委副书记，1993年1月～1996年3月任武汉市青少年教育办公室副主任，1996年3月至今任武汉市江汉区前进街工委书记。
现为武汉市江汉区区委统战部副部长、区台办主任。
咽喉科疾病樊尚咽峡炎，又名奋森氏咽峡炎，溃疡膜性咽炎、溃疡性扁桃体炎，中医称烂乳蛾，是一种由梭形杆菌及樊尚螺旋体感染的亚急性扁桃体炎，其特征为明显的局限性炎性反应和溃疡形成。
感染也可累及软腭、咽壁、颊粘膜、舌或牙龈，但多从一侧扁桃体或龋病开始发病。
春末夏初发病较多，以青少年多见。
由梭形杆菌及樊尚螺旋体感染所致。
这二种病原菌常隐藏在健康人的扁桃体隐窝中。
在一般情况下不发病，有某种诱因，如在机体抵抗力下降时，如过度疲劳、营养不良、环境卫生条件差，维生素缺乏及胃肠道疾病，口腔不洁、龋病、恶液质及血液病，职业性或药物中毒(如重金属化合物或含苯化合物中毒)等，皆可诱发本病。
但亦可由直接接触或受污染的食物、食具传播而传染。
多因过食辛辣厚味，脾胃积火，复受风热邪毒侵袭，犯于肺胃，以致风火相搏，热毒上蒸咽喉，灼腐肌膜而为病。
随病变轻重而不同。
有6～7天的潜伏期。
主要症状是咽痛，多为单侧，伴有头痛、背及关节疼痛，全身不适，可伴有低热、一般不超过38.5℃，全身症状较急性扁桃体炎为轻。
而继发于血液病者，则全身症状较重。
患者常有口臭，舌苔厚。
病变多局限于一侧扁桃体，也可累及腭弓、牙龈及咽壁。
病变处覆有厚而污秽的假膜，呈黄色或灰白色，为溃疡的坏死物所构成，易于拭去，拭去后溃疡面上有小出血点。
患侧下颌角淋巴结常早期肿大，有触痛。
根据症状及咽部检查。
咽拭涂片中如找到梭形杆菌及樊尚螺旋体，即可确诊。
风热邪毒上蒸咽喉证候：一侧咽痛，吞咽困难，痰涎多而粘稠，口臭，检查见一侧喉核上方有溃疡并有假膜覆盖，易拭去，溃疡面可见出血点，甚则整个喉核表面均有溃疡及假膜，伴全身发热、头痛、便秘、尿黄、口渴、舌质红、苔黄、脉弦数。
辨析：①辩证：本证的特点足一侧喉核上有溃疡及假膜覆盖，拭去假膜可见出血点，局部疼痛，并有肺胃积热的全身见证。
②病机：肺胄积热，热毒上蒸咽喉，灼腐喉核肌膜，则形成喉核溃疡及伪膜，且口臭，局部疼痛以致吞咽困难；肺经有热，灼津为痰，则痰涎多而粘稠；邪热炽盛，则全身发热、头痛、口渴、尿黄；胃府积热则便秘；舌红、苔黄、脉数皆属热象。
1．急性化脓性扁桃体炎：起病急，体温高，咽痛重，扁桃体红肿，渗出物在隐窝口，涂片可找到链球菌。
2．咽白喉：全身中毒症状明显，扁桃体、腭弓、软腭等处有灰白色假膜，不易拭去，涂片橙查可查到白喉杆菌。
3．粒细胞缺乏性咽峡炎：起病急、高热、精神萎靡，迅速呈衰竭状态，假膜有黑绿色坏死组织，假膜下有溃疡；血白细胞极低，每立方毫米在1000～2000以下。
极少数病例并发坏死性口炎。
西医治疗：患者应卧床休息，多吃有营养和易消化的软食或半流质饮食，内服大量维生素A、B、C烟酰胺等。
咽部疼痛可予以对症治疗。
清洁口腔和消除口腔病灶为本病的治疗原则，如治疗牙龈、牙根等处化脓性炎症，可用复方硼砂溶液，10%硫酸铜溶液，1%-2%过氧化氢，2%硼酸钠或l：5000高锰酸钾液漱口。
由于新生氧的释放，故可抑制厌氧菌的生长。
全身治疗以青霉素为首选药物，一般成人每日80万-120万U肌注。
疗程3-5天。
甲硝唑对厌氧菌螺旋体感染有效，每日600mg，共7天。
中医治疗：1、清热解毒，祛腐消肿。
方药：普济消毒饮（《证治准绳》)加减。
黄连10g，黄芩10g，牛蒡子12g，连翘15g，薄荷6g，僵蚕10g，陈皮10g，马勃10g，板蓝根30g，玄参15g，甘草6g，桔梗10g，升麻10g，柴胡10g。
若便秘，加大黄；初越发热兼恶寒者，去黄连、玄参，加荆齐、防风；舌苔腻者，去玄参，加蔻仁、藿香。
2、漱口法：银花15g，桔梗4．5g，甘草4．5g，痰多者加月石6g，煎水500ml，频频含漱。
3、吹喉法：僵蚕、蒲黄、甘草、薄荷、元明粉、青黛、冰片、真珠、西黄、麝香、共研极细末，每次用少许吹于咽喉病灶处，徐徐使之流涎。
[1]本病预后良好，1-2周内即可痊愈。
并发坏死性口炎者，预后不良。
《伤寒杂病论义疏》，伤寒著作。
十六卷。
刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。
刊于1924年。
据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《伤寒杂病论》，与世传本不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充发挥。
其学术见解颇有异同。
由于所谓张老所传古本《伤寒论》无从稽实，一般以为殊难确信。
又如书注明“通行本佚”的某些条文，其学术观点与仲景学说亦欠协调，故本书的实际价值，仍有待研究。
现存1934年铅印本。
第一平脉法者，启后贤以诊要也。
平，释如《书》“平章百姓”之平，义犹辨也（脉法旧皆以平脉冠之，序云平脉辨证者是也。
后人以辨之义释平，遂讹有平脉、辨脉之分）。
病有证，脉有象。
辨证而后能议病，别象而后能平脉。
证之表见者，藏府消息之外着也。
脉之效象者，气血变化之形容也。
故首明气血先见，以示效象之源。
次示平脉大法，以明诊\要有分部、察息、辨象、审势之方。
次则明藏气之异用，而脉各呈其象焉；分六气之异性，而脉各呈其象焉。
次则示察色之妙，明问闻之法。
更合脉证而析其呿吟之微，洞其参伍之变，而终之以奇经八脉。
学者苟能精求其象，更进而通其效象之源，熟肄其法，更深而得其奇恒之巧，察合之于色脉，比类之于证候，则病之在内在外，属藏属府，伤荣伤卫，病气病血，中于何气，舍于何经，莫不各有其不变不易之诊，至明至晰之辨。
惟精惟一之理，既微妙以玄通，复彰显而质实，此真发天地之秘奥，出赤水之玄珠者矣。
盖先师以脉学统四诊\，以出入升降象势统脉法，举一例凡，无法不摄。
孔子曰：举一隅不以三隅反，在精而熟之，思乃通也。
若乃受师不卒，意惑心迷，思用难精，隅反莫悟，广之万卷，其义莫穷。
师之序曰：自非才高识妙，岂能探其理致哉。
下根邪悟，末之何也。
问曰：脉何以知气血藏府之诊也？
师日：脉乃气血先见，气血有盛衰，藏府有偏胜。
气血俱盛，脉阴阳俱盛，气血俱衰，脉阴阳俱衰。
气独盛者则脉强，血独盛者则脉滑，气偏衰者则脉微，血偏衰者则脉涩。
气血和者则脉缓，气血平者则脉平，气血乱者则脉乱，气血脱者则脉绝。
阳迫气血则脉数，阴阻气血则脉迟。
若感于邪，气血扰动，脉随变化，变化无穷，气血使之。
病变百端，本原别之。
欲知病源，当平脉变。
欲知病变，先揣其本。
本之不齐，在人体躬。
相体以诊\，病无遁情（通行本佚）。
此问脉者血之府，心之合也。
寸口者，则手太阴之动脉也。
气血异病，何以辨之？
藏府异候，何经辨之？
六气异邪，何以辨之？
又一脉何以为数十病？
一病何以见数十脉？
脉何以因病而效其象？
象何以辨别而知其源？
此理难明，故首问之。
师曰以下答辞，明脉之源也。
盖人处于气交之中，以天地之气生，以四时之法成，如鱼之育于江海，如金之冶于烘炉。
圣人仰观俯察，有以知形假物成，命惟天赋，天地合气，命之曰人。
于是推物性变化之理，以定藏府血气之诊\。
求之物性，纷赜而不可尽也，统之以金木水火土，而物之性尽矣。
更进而求其承制之化，则金遇火而液化，水得冷而冰凝，木绝水而枯，火加水而灭，土性中和，兼乎四气（经曰：木得金而伐，土得木而达，水得土而绝，火得水而灭，金得火而两缺，万物尽然，不可胜竭。
疏义本此）于是知物性不同，随缘变异，性由体具，象以变形。
圣人既究极乎天地物性之变，而论理于人形，原其本则万物同体也。
清者为气而无形，浊者为血而有质。
在人身虽内有府藏经络，外而毛肤官窍，无不资气以煦之，血以濡之。
气竭则华痿，血弱则荣枯。
更见夫天地温和，则经水（义即江河）安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。
血脉者，亦人身之江河也。
荣行脉中，卫行脉外，气血和谐，脉道以行。
故合之于人，凡藏气之内变，六淫之外伤，邪之及体，气血受病，气血扰动，病虽未见，脉象先形，故曰：脉乃气血先见也。
气血有盛衰，藏府有偏胜者，此释人之秉赋不同。
气血在人，各有偏盛偏衰之异，藏府之秉，各有偏强偏弱之殊。
脉之动也，气血使之。
故气血俱盛，脉阴阳俱盛。
气血俱衰，脉阴阳俱衰。
阴阳指寸尺，兼浮按沉按，脉随气血为变化也。
此释脉诊气血之辨，诊\法之最为微妙者也。
察脉之法，曰分部，曰察息，曰辨象，曰审势。
何谓分部？
浮中沉为表里之部，以察气血之出入；寸关尺为上下之部，以察气血之升降。
故分部乃可以定病之所舍。
何谓察息？
脉之动也，随息迟疾（平人亦有呼吸促而脉徐者寿，呼吸徐而脉躁者，不病则夭，不尽随息也）。
经曰：脉一呼再至，一吸再至，闰以太息，五至曰平，此言其常也。
然人之呼吸，迟疾之度各异。
故但察迟疾，不足以为虚实寒热之准。
分部察息，庸工易晓，脉之微妙，在象与势。
何谓势？
势者，脉动之变也。
气动无形，故以势彰。
何谓象？
象者，脉形之异也。
血流有质，故以象显。
气血之辨，势象攸分。
气独盛则脉强，强者势也。
血独盛则脉滑，滑者象也。
气偏衰则脉微，微亦势也。
血偏衰则脉涩，涩亦象也。
诊法之妙，先别气血。
在经络为荣卫，言其循周之用也。
在藏府为气血，表其变化之体也。
病在气分，则脉之势变。
病入血分，则脉之象改。
故脉之势变而象不变者，气病而血不病也。
脉之象变而势不变者，血病而气不病也。
象势俱变，则气血俱病。
故气血和者则脉缓，气血平者则脉平，气血乱者则脉乱，气血脱者则脉绝。
脉随病变，如影随形。
候气者，当审其上下出入强弱之殊；候血者，当辨其刚柔大小滑涩之异。
气盛势盛，气衰势衰，血虚象虚，血实象实。
但平人之常，气血相维，卫行脉外而内交于荣，荣行脉中而外交于卫。
血气者，不得相离也。
气病则必及于血，血病亦必累于气。
但有微甚主客之分，未有气病而血独安也。
故脉有象实而势衰者，或气衰不足以运\其血，或血凝遂有以郁其气。
势盛而象虚者，有为气亢而耗其血，有为气充将生其血。
盖血病累气者，其势虽来去不盛，而按之必有鼓而欲起之情。
气病累血者，其势虽出入奋张，久按之终见留滞难前之象。
气虚血实，则势弱而象充。
血衰气盛，则势强而象减。
血独不和，则时弦时涩，而脉象屡变。
气独不和，则时强时弱，而脉势迭更。
微妙在脉，不可不察，明乎象势，诊道得矣。
阳迫气血则脉数，阴阻气血则脉迟，此明脉息迟疾之故。
阳者，谓人之动气；阴者，谓人之精血。
体之温暖，源于动气；体之腴润，滋于精血。
故数理阴阳，则贵阳贱阴。
人身阴阳，以平秘为要，不得有偏重也。
阳迫气血，则脉之行度急而为数；阴阻气血，则脉之行度滞而为迟。
数为阳迫，有阳盛而迫者，有阳厥（逆也）而奔者（阳亡于上），有阳亡而外迸者（阳亡于外），故数不尽以为热。
迟为阴阻，阴盛而气行迟者有之，精液凝泣而脉道不利者有之（凡津液痰血之凝结，脉象虽松软宽缓，按之必内有劲线，或有若珠粒之形可辨），气血结聚而为症瘕者有之，故迟不尽以为寒。
气血相维，病则俱病。
故气寒则内束其血，血热亦外鼓其气。
气寒者，象亦紧而类血脉，血热者，势亦盛而类气脉，盖气热而血亦奔逸，血寒而气亦凝滞。
当于象势之中，推其主客之辨，气热血沸，清其气而血自平；血热气奔，凉其血而气亦静；气寒血结，温其气而血行；血凝气滞，通其血而气畅。
凡人病气者暴，病血者久。
故治气者不必及血，治血者必顾其气。
病在经络，则气分血分皆有之。
其在藏府及血分，则藏体伤矣。
气血之动，原于谷神，是为胃气，气血之出入升降，此为其源，故凡中宫无权，升降不利，则脉之象势，必久按之而疏密不匀，强弱互变。
中宫者，脾胃也。
脾为阴而统血主液，胃为阳而统气主津。
势屡变者胃气衰，象屡变者脾气馁。
斯道久晦，知者鲜矣。
“若感于邪，气血扰动，脉随变化，变化无穷，气血使之。
病变百端，本原别之，欲知病源，当平脉变。
本之不齐，在人体躬，相体以诊\，病无遁情”者，此示后学，以见病知源之奥，平脉辨证之理。
盖脉之变化，由于气血，故诊脉而气血之消息外见，当合证以究其表里藏府经络之舍，虚实盛衰气血之偏。
一脉可为数十病，一病可见数十脉，平脉可以辨证，非据脉可尽知病名所苦。
后世方书，但云某病当见某脉，或某脉当主某病，依果求因，本末倒置。
不究气血之源，于诊\道何益也。
病邪之乘，但有六气（此专举外感为例），邪之中人，如工施色，青黄化绿，黑朱成紫，随其所合，变化各殊，病变莫穷，证由体异，察体异秉，诊无遁情。
执方求病，昧于一贯，研穷皓首，泛海迷津。
经曰：执其要者，一言而终。
此之谓欤。
上示脉法大纲，下乃条记而明辨之。
问曰：脉有三部，阴阳相乘，荣卫血气，在人体躬，呼吸出入，上下于中，因息游布，津液流通。
随时动作，效象形容，春弦秋浮，冬沉夏洪。
察色观脉，大小不同，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长，上下乘错，或存或亡。
病辄改易，进退低昂，心迷意惑，动失纪纲。
愿为具陈，令得分明。
师曰：子之所问，道之根源。
脉有三部，尺寸及关。
荣卫流行，不失衡铨。
肾沉心洪，肺浮肝弦，此自经常，不失铢分。
出入升降，漏刻周旋，水下百刻，一周循环，当复寸口，虚实见焉，变化相乘，阴阳相干。
风则浮虚，寒则牢坚，沉潜水蓄，支饮急弦，动则为痛，数则热烦。
设有不应，知变所缘。
三部不同，病各异端，太过可怪，不及亦然。
邪不空见，终必有奸。
审察表里，三焦别焉。
知其所舍，消息诊看，料度府藏，独见若神。
为子条记，传与贤人。
此承上文已明血气阴阳之故，更进而问诊法之详。
先述所问曰：脉有三部，因阴阳二气之乘，阴盛则乘阳位，阳盛则乘阴位，其变化由于荣卫血气，在人体躬，随呼吸之出入，循脉道而上下，因气息之游布，津液流通于四肢百脉。
脉象因气候、病邪、藏气之转，随时异其动作，效其象状。
而病邪之变，藏气之偏，四时之候，莫不有其形容，可以指别，如春则脉应肝而象弦，秋则脉应肺而象浮，冬则脉应肾而象沉，夏则脉应心而象洪。
四时之气，春生夏长，秋收冬藏。
四藏王于四季，具应候法时之义。
及乎诊\视病变，察色观脉，或大或小，应指不同。
即就一诊之中，初中后按，脉亦象势迭改，一时之间，变无经常，尺寸参差，或短或长，或寸浮而尺沉，或尺长而寸短，或上下乖错，上溢而入于鱼，下覆而入于尺，象势无常，或存或亡。
病辄改易，或进退以变其升坠之常，或低昂而易其俯仰之位，令人心迷意惑而纪纲动失。
愿为具陈诊\要，令得分明无惑也。
师曰以下答辞，曰：子之所问，乃诊道之根源也。
脉有三部者，尺寸及关也。
荣卫流行，各有法度，昼行于阳，夜行于阴，天温日明则卫气浮，天寒日阴则卫气沉，如衡之称物，不失常度。
肾沉心洪，肺浮肝弦，各有本藏经常之象，见于指下，不失铢分。
气血荣卫，随脉上下，出入升降，应乎漏刻。
水下百刻，日夜一周，五十度循环于身，至翌日平旦，复会于手太阴寸口之动脉（义详《灵枢》卫气行、荣卫生会），而虚实之准可见。
故诊\法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，五藏有馀不足，六府强弱盛衰，悉无遁形。
若饮食既进，食入于阴，长气于阳，则脉随变化，非复本来少胃之象（常有久病多服补剂，真藏之脉，惟平旦时一见，至食饮入胃，过午诊脉不见败象者，不可不知）。
故诊\病重、病久、痼疾之法，必以平旦决其死生，惟暴病则不拘时也。
下举变化相乘，阴阳相干者，言脉之本象，内而五藏，外而六淫，五六相乘，病随体异，太过不及，变现无穷，而总之则皆阴阳二气之互干，气血扰动所变化。
学者当先明常脉，乃进而求之参伍错综之变，则万病在纲，皆可以比类得之。
风则浮虚，寒则牢坚，沉潜水畜，支饮急弦，动则为痛，数则热烦者，略举脉随病变之例。
风者天之动气，中于身则气血为风鼓而象浮虚。
浮虚者，举之皮肤而得，象不实也。
寒中于身，则气寒而内束其血，脉道内敛而为牢坚。
牢坚者，言外貌实而坚牢也。
沉潜水畜者，言水气留于肌皮之内，则肌肉胀而脉难外鼓，行于肌肉之下（水病脉出者死）而为沉潜。
或水气内畜，溢于经脉，脉气亦当内沉。
水病而脉浮者，必兼风以鼓之，此为风水。
支饮急弦者，饮结于胸隔之间，上支而为胸满且痞（支，犹撑拄也），饮结则气行不利，气行不利，则脉度急。
急者，强力以趋也。
弦为血郁其气，津液痰血，异名同源。
藏府化液，其体皆水，《脉法》“水入于经，其血乃成”是也。
故饮结则血行亦郁，而脉之象弦。
急弦者，饮欲动而未畅也。
动则为痛者，动为阴阳二气之争，气血相搏，荣卫之行则壅，壅而不通则痛生。
数为阳迫，阳迫而沸气则热，阳迫而烁血则烦（此但举阳盛一端，以明气血之异，勿泥），故或为热，或为烦也。
设于临病之顷，粗察之脉病若不相应，或阳气外泄而脉见外鼓，或壮火食气而脉反内衰，庸工遂有舍脉从证、舍证从脉之疑。
智者知其气血根源变化所缘之故，三部之效象不伺，病邪之合化各异，气血之偏盛而为太过者固可怪，气血之偏衰而为不及者亦同然。
但脉为气血先见，则邪无空见之候，脉乃气血变化，则象无遁形之时，细索其故，终必有奸。
学者当审气血之出入以定病之外内，察气血之升降以定病之上下，则表里三焦，分明指下，平脉辨证，见病知源。
料度府藏，非假洞垣之明，独见若神，不外质实之理。
当为子条记其法，传示后贤也。
师曰：平脉大法，脉分三部。
浮部分经，以候皮肤经络之气；沉部分经，以候五藏之气；中部分经，以候六府之气（通行本佚）。
此条示平脉大法。
脉分三部者，浮、中、沉也。
用指之法，曰举，曰按，曰寻。
以指轻取，平于皮肤之分而切之，曰举。
微重取之，平于肌肉之分而切之，曰按。
重取之，平于筋骨之分而推切之，曰寻。
脉之应指于皮肤之部者，曰浮部。
脉之应指于肌肉之部者，曰中部。
脉之应指于筋骨之部者，曰沉部。
浮、中、沉按者，以察气血出入之消息也。
浮部分经以候皮肤经络之气者，人身皮肤经络在外，气行于表，故浮取以候之。
府藏十二经，病异所舍，故分经以决之。
三阳经为表（此对内之府藏而言），当浮取之。
浮缓者中风，浮紧者伤寒，经属太阳。
浮大者，经属阳明。
浮弦者，经属少阳。
三阳同在表，各有深浅，太阳为表，少阳为中（半表半里是也），阳明为里。
又浮部可以分三候，浮部之浮者候太阳，浮部之中者候少阳，浮部之沉者候阳明。
病之万变，统于六经，知病所舍，分经辨之，候浮部之势，而皮肤经络之病在气分者无遁情；候浮部之象，而皮肤经络之病在血分者无遁情。
故曰浮部分经，以候皮肤经络之气。
举气者，言脉之动，赅血而言也。
沉部分经，以候五藏之气者，沉而濡者，经属太阴；沉而细者，经属少阴；沉而弦者，经属厥阴。
候沉部之势，而藏气之盛衰可辨；候沉部之象，而藏体之虚实可知。
故曰沉部分经，以候五藏之气。
中部分经，以候六府之气者，府者为阳而主外，藏者为阴而主内。
肝弦、肺毛、肾石、心洪、脾缓。
五藏合于六府，藏府相合，病有外内。
凡病，沉取之而象见者在藏，中取之而象见者在府。
故按之而弦者，胆也；寻之而弦者，肝也。
微按之而毛者，大肠；按之而毛者，肺也。
按之而石者，病在膀胱；寻之而石者，病在肾。
微按之而洪者，病在小肠；按之而洪者，病在心（此当熟玩而深思，胶柱鼓瑟，不能通矣）。
心肺气浮，分三部用指当轻。
胃为水谷之海，六府之大源也。
脾胃之气，实主中州。
五味入口，藏于胃以养五藏气。
是以五藏六府之气，皆出于胃、而脾者为胃行其津液者也。
故候胃气之衰亡，当以中部为准；候肾气之虚实，当以沉部为准。
故曰中部分经，以候六府之气。
经者，统府藏而言。
杂病辨干移相乘之法，本此推之。
师曰：脉分寸关尺，寸脉分经以候阳，阳者气之统也。
尺脉分经以候阴，阴者血之注也，故曰阴阳。
关上阴阳交界，应气血升降，分经以候中州之气（通行本佚）。
师曰：脉分寸关尺。
寸关尺者，上中下之部也，以候气血之升降。
气血在人，循环动作，出入升降，为其机用。
出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。
故含生之伦，无物不具，四者废息，生机灭矣。
脉位之辨，古多异说。
变见寸口，其理至微。
上古大圣，以禅观内察经脉藏气流行之轨，知三阳经行身之表，三阴经行身之里，五藏异用，三焦气分。
心气行于左，其位在上，气由上行于左，故候在左寸。
肝气亦行于左，在心下，由心下左行于关，故候在左关。
肺气行于右，气由上行于右，故候在右寸。
脾气亦行于右，在肺下，由肺下右行于关，故候在右关。
两尺左水右火，其位居下潜藏，有气无形，水火之源，阴阳之根，水借火以温而不热，火借水以凉而不冷，平匀相济，故曰既济。
冷则病，热亦病，名曰反。
肾气下行于左，故候在左尺。
相火下行于右，故候在右尺。
经气为病，候于所合（如小肠经热而内眦赤，则脉见于左寸，心合小肠也）；府藏自病，随脉位上下而分候之（如小肠有宿食，暮发热，则当右尺实也，馀可类推），此分诊之法也。
盖脉诊\有总按、分按之殊。
分按惟杂病藏府干移之变，及伤寒坏病一部独陷之邪，当分部求象以密察之。
馀悉以总按之用为多。
故师就寸口三部，明气血升降之用。
曰寸脉分经以候阳，阳者气之统也。
气之体清而主升，脉之动势，气鼓之也。
脉行于寸口（指寸关尺三部言），至寸（寸部）而上于鱼际，其体渐细。
气有馀则脉大，气不足则脉小，气外泄则脉势上溢，气内陷则脉势下坠。
气之内陷而不能出于表，则脉外出于皮肤之势弱（此言出入）；气之下陷而不能升于上，则脉上升于寸部之势坠（此言升降）。
故曰寸以候阳，阳者气之统也。
尺脉分经以候阴，阴者血之注也。
血之体浊而性沉，脉之效象，血为之也。
脉行于寸口，至尺而脉体渐束，脉束而血注之，则体充而象实，血满而脉束之，则体重而下潜，故尺脉之候，当沉而石。
尺为根，寸为叶，尺部势弱者肾气衰，尺部象虚者肾精少。
故曰：尺以候阴，阴者血之注也。
寸阳而尺阴，故曰阴阳，此分寸尺候气血之法也。
脉行于寸口，由尺而上于高骨曰关，血气谐行，至尺部而脉道稍束，则势敛而不伸，上高骨而脉道宽平，则束者开，敛者展，故平人关脉，常大于寸尺。
气血升降，此为交界，故候关以审中州之气。
中州者，胃皖之阳也。
分经之法，五藏有本脉，六气有本脉，六经有本脉。
如太阳脉浮，阳明脉大，少阳脉弦。
假令浮而寸弱势坠者，太阳之气陷也。
大而寸弱势坠者，阳明之气陷也。
弦而寸弱势坠者，少阳之气陷也。
五藏脉象，肝弦、肺毛、心洪、肾石、脾缓，其气血盛衰，出入升降，太过不及之诊，皆可以分经辨之。
诊\法之妙，惟象与势，升降出入，消息尽之，病非痼疾，一部独异，但依象势，决病死生，消息诊看，百不一失，故先师但举气血升降之源。
寸尺者，气血之统，关中者，升降之枢。
分诊\三焦（义即上、中、下三部），以定病之上下所在。
脉之变化，或纵或横，为移为干，分部求象，其理自得，脉位分诊，不可泥也。
问曰：经说脉有三菽、六菽重者，何谓也？
师曰：脉人以指按之，如三菽之重者，肺气也；如六菽之重者，心气也；如九菽之重者，脾气也；如十二菽之重者，肝气也；按之至骨者，肾气也（菽者，小豆也）。
假令下利，寸口关上尺中，悉不见脉，然尺中时一小见，脉再举头者，肾气也。
若见损至脉来（通行本误作损脉来至）为难治。
问曰：经说脉有三菽、六菽之重，何谓也？
盖举古医经之义以问。
“师曰”以下答词，明分浮中沉为五部，以候五藏之法，盖古义有之，非始于越人也。
举经曰者，言此为古医经之词云尔。
今以出入之位，分五部以权之。
初按脉，轻取之，如持三菽之重，平于皮肤之部者，以候肺气也。
稍重取之，如持六菽之重，略下于皮肤，平于经络之部者，以候心气也。
又稍重取之，如持九菽之重，平于肌肉之部者，以候脾之气也。
再重取之，如持十二菽之重，平于筋之部者，以候肝之气也。
重取之，平于骨之部以切之，以候肾之气也。
此分出入为五部，以候五藏之气。
皮毛者，肺之合也，故候肺气平于皮肤之部。
脉者，心之合也，故候心气平于经脉之部。
肉者，脾之合也，故候脾气平于肌肉之部。
筋者，肝之合也，故候肝气平于筋之部。
骨者，肾之合也，故候肾气平于骨之部。
盖藏气之候，有出入升降之分。
候出入则以按之至骨，候肾气之盛衰。
候上下则以尺之象势，候肾精之强弱。
下言假令下利，寸口关上尺中，悉不见脉，然尺中时一小见，脉再举头者，肾气也。
此示后学以合升降出入为诊之法。
病而下利，中气之下陷也。
气陷则脉亦陷，脉势下而不上，陷之甚则尺不上于关，而寸口关上按之悉不见脉。
尺为根，寸为叶，若寸关脉不见，而尺中时一小见，则肾气尚未绝也。
此分上中下三部，以候藏气之法。
若尺中未绝，犹有生理，但寸关已不见脉，则脉已失上升之力，当再候其出入之消息以察之。
若尺中小见，而按之能应指外鼓，则出入之用未失。
脉再举头之义，即一再应指外鼓，能再鼓则能三鼓，举其多数言之，以别于暴来而乍鼓乍歇之谓。
凡病出入升降，骤失其一，犹可救之，两者同失，则胃气已绝。
若见损至脉来为难治。
六至以上为至脉，三至以下为损脉。
至脉来为阴绝，损脉来为阳绝，此乃藏气之损，证为难治。
难治者，非不治也。
盖暴病得之，犹可幸生，久病得之，真藏见矣。
例言曹序何序刘瑞瀜序刘世祯序原序附：3.结语伤寒杂病论义疏卷二上----------3.结语----------平脉法第二伤寒杂病论义疏卷二下----------平脉法第二----------平脉法第二伤寒杂病论义疏卷三----------平脉法第二----------伤寒例第三----------<篇名>麻黄汤方----------<篇名>白虎汤方----------<篇名>小柴胡汤方----------<篇名>大柴胡汤方----------茯苓白术厚朴石膏黄芩甘草汤方----------附子细辛黄连黄芩汤方----------乌梅丸方----------大青龙汤加附子方伤寒杂病论义疏卷四----------大青龙汤加附子方----------辨温病脉证并治第四----------小柴胡加黄连丹皮汤方----------石膏黄连黄芩汤方----------大黄黄芩丹皮干地黄汤方----------防风黄芩栀子丹皮芍药汤方----------猪苓汤加黄连丹皮方----------黄连黄芩阿胶汤方----------黄芩石膏杏子汤方----------干地黄黄柏秦皮茯苓泽泻汤方----------茯苓白术甘草汤方----------桂枝汤加黄芩苓丹皮方----------大承气汤方----------小承气汤方----------调胃承气汤方----------黄连阿胶汤方----------栀子汤方----------白虎加干地黄汤方----------百合地黄汤加丹皮半夏茯苓汤方伤寒杂病论义疏卷五----------百合地黄汤加丹皮半夏茯苓汤方----------辨伤暑脉证并治第五----------竹叶石膏汤方----------百合地黄加牡蛎方----------白虎加人参汤方----------猪苓加人参汤方----------一物瓜蒂汤方----------黄连半夏石膏汤方----------当归四逆汤方伤寒杂病论义疏卷五----------竹叶石膏人参黄连半夏汤方----------辨热病脉证并治第六（按通行本本篇全佚）----------黄连黄芩泻心汤方----------黄连半夏石膏甘草汤方----------干地黄黄柏黄连半夏汤方----------辨湿病脉证并治第七----------桂麻各半汤方----------白术茯苓厚朴汤方----------麻黄茯苓白术防己赤小豆汤方----------麻黄加术汤方----------麻黄杏仁薏苡甘草汤方----------防己黄耆汤方----------桂枝附子汤方----------白术附子汤方----------甘草附子汤方----------辨燥病脉证并治第八（按通行本本篇全佚）----------柏叶石膏杏子甘草汤方----------麻仁白蜜汤方----------栀子连翘甘草栝蒌根汤方----------黄芩丹皮栝蒌半夏枳实汤方----------白虎汤方----------干地黄黄柏茯苓栝蒌汤方伤寒杂病论义疏卷六----------干地黄黄柏茯苓栝蒌汤方----------　　桂枝汤方----------　　桂枝加葛根汤方----------　　桂枝加附子汤方----------　　桂枝去芍药汤方----------　　桂枝去芍药加附子汤方----------　　桂枝麻黄各半汤方----------　　桂枝二麻黄一汤方----------　　白虎加人参汤方----------　　桂枝二越婢一汤方----------　　桂枝去桂加茯苓白术汤方----------　　甘草干姜汤方----------　　芍药甘草汤方----------　　调胃承气汤方----------　　四逆汤方----------　　竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤方伤寒杂病论义疏卷七上----------　　竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤方----------　　葛根汤方----------　　葛根加半夏汤方----------　　葛根黄芩黄连汤方----------　　麻黄汤方----------　　小柴胡汤方----------　　大青龙汤方----------　　小青龙汤方----------　　桂枝汤方----------　　桂枝加厚朴杏子汤方----------　　干姜附子汤方----------　　桂枝去芍药加生姜一两人参三两新加汤方
《三三医书》，医学丛书名。
裘庆元（吉生）辑。
共三集，每集33种，共99种。
裘氏取《礼记》“医不三世，不服其药”及《左传》“三折肱知为良医”之典，遂题名为“三三医书。
”所辑内容包括内、外、妇、儿等临床各科、针灸、本草、方书、医案、医话、医论等各类医著。
以明、清两代较有影响、较有代表性的医学著作为主，并收入少数日人所撰的“汉方医学”著作。
所辑诸书大多篇幅短小，切于实用。
现存初刊本。
三进一退，针刺手法名。
见《针灸大成》。
指先按浅、中、深次序分层进针，然后一次提至皮下的针刺方法。
操作时每层均应根据需要作提插、捻转等手法。
如需继续刺激，可以重复操作。
体现了徐入疾出的补法原则。
三焦秘，病症名。
指大便秘结由于三焦不和者。
《丹溪心法附余·燥门》：“三焦不和，胸膈痞闷，气不升降，饮食迟化，肠胃燥涩，大便秘结。
”治宜搜风润肠丸。
赤龙丸用于诸般风瘫，偏正头风，风眼牙痛，气滞腰痛，腿脚肿痛，风湿脚气，走注风，鸡爪风，皮肤燥痒，风疮下疰，破伤风，瘰疬，胎前产后诸风，痈疽肿痛，气血凝滞。
荆芥2两半，草乌2两半，破故纸（炒）2两半，羌活1两，白芷1两，乌豆1两，川牛膝1两，黑牵牛（炒）半两，茴香（炒）半两，紫金皮半两，川萆薢半两，川芎7钱半，木瓜3钱，独活1两半。
[1]上为细末，酒糊为丸，如梧桐子大，土朱为衣。
诸般风瘫，偏正头风，风眼牙痛，气滞腰痛，腿脚肿痛，风湿脚气，走注风，鸡爪风，皮肤燥痒，风疮下疰，破伤风，瘰疬，胎前产后诸风，痈疽肿痛，气血凝滞，肾经湿痒，筋骨拘挛，肠风痔漏，风痰喘嗽，口眼㖞斜，诸痫，小儿惊风。
每服20丸，诸般风瘫痪，黑豆汤送下；偏正头风，川芎茶送下；风眼牙痛，薄荷汤送下；气滞腰痛，茴香汤送下；腿脚肿痛，木瓜酒送下；风湿脚气，木瓜酒送下；走注风，防风酒送下；鸡爪风，麝香酒送下；皮肤燥痒，火麻子研酒送下；风疮下疰，赤豆酒送下；破伤风，乳香酒送下；瘰疬，荆芥茶送下；胎前、产后诸风，当归酒送下；痈疽肿痛，生姜酒送下；气血凝滞，生地黄研酒送下；肾经湿痒，飞过盐沸酒送下；筋骨拘挛，松节酒送下；肠风痔漏，槐花酒送下；风痰喘嗽，生姜半夏汤送下；口眼㖞斜，木香、前胡酒送下；诸痫，朱砂、麝香酒送下；小儿惊风，朱砂、薄荷酒送下。
《经验秘方》引江大丞方（见《医方类聚》卷二十三）。
【异名】莲皮(《本草再新》)。
莲衣(莲皮)(6张)【来源】为睡莲科植物莲的种皮。
【性味】①《药品化义》："味涩。
"②《本草再新》："味苦而涩，性凉，无毒。
"【功用主治】①《药品化义》："能敛，诸天血后，佐参以补脾阴，使统血归经。
"②《本草再新》："治心胃之浮火，利肠分之湿热。
"【用法与用量】内服：煎汤，3～5分【拼音】LiánYī【英语】seed-coatofHinduLotus【别名】莲皮。
【来源】药材基源：为睡莲科植物莲NelumbonuciferaGaerth.的种皮拉丁植物动物矿物名：NelumbonuciferaGaertn.【原形态】莲多年生水生草本。
根茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵行通气孔洞，外生须状不定根。
节上生叶，露出水面；叶柄着生于叶背中央，粗壮，圆柱形，多刺；叶片圆形，直径25-90cm，全缘或稍呈波状，上面粉绿色，下面叶脉从中央射出，有1-2次叉状分枝。
花单生于花梗顶端，花梗与叶柄等长或稍长，也散生小刺；花直径10-20cm，芳香，红色、粉红色或白色；花瓣椭圆形或倒卵形，长5-10cm，宽3-5cm；雄蕊多数，花药条形，花丝细长，着生于托之一；心皮多数埋藏于膨大的花托内，子房椭圆形，花柱极短。
花后结“莲蓬”，倒锥形，直径5-10cm，有小孔20-30个，每孔内含果实1枚；坚果椭圆形或卵形，长1.5-2.5cm，果皮革质，坚硬，熟时黑褐色。
种子卵形，或椭圆形，长1.2-1.7cm，种皮红色或白色。
生态环境：生于水泽、池塘、湖沼或水田内，野生或栽培。
资源分布：广布于南北各地。
【性味】涩；平；微苦【归经】心；脾经【功能主治】收涩止血。
主吐血；衄血；下血【用法用量】内服：煎汤，1-2g。
【各家论述】1.《药品化义》：能敛，诸失血后，佐参以补脾阴，使统血归经。
2.《本草再新》：治心胃之浮火，利肠分之湿热。
词语：三虫
三百六十五会，全身穴位的约数。