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去年，奇昆古尼亚病毒开始感染生活在印度洋科摩罗群岛上的居民，随后病毒扩散到了邻近的马达加斯加、毛里求斯、马约特岛、留尼汪url]以及塞舌尔。
舌謇（jiǎn检），病状名。
又名舌涩。
謇，口吃，言语不清。
舌謇即舌体转动迟钝，言语不清。
因热盛伤津者，治宜清热生津。
因痰阻心窍者，治宜涤痰开窍。
承澹盦，针灸学家和中医教育家。
毕生致力于针灸学的研究和教学工作，创办中国最早的针灸研究社、中国针灸专门学校和针灸杂志。
学生遍布国内各省以及东南亚各国。
为弘扬中医针灸学术，发展对外交流作出了卓越贡献。
承澹盦1899年8月　出生于江苏省江阴县。
1915—1919年　随父承乃盈和瞿简学医。
1920年　参加上海汪洋办的西医学函授班。
1928年　任苏州中医学校针灸教师。
1932年　创办中国针灸学研究班。
1935—1938年　创办中国针灸专门学校、针灸疗养院。
1938—1948年　在湖南常德，四川成都、简阳等地举办针灸学习班。
1951—1954年　在苏州恢复中国针灸学研究社。
1954年　任江苏省中医学校（南京中医学院前身）校长。
1957年7月　逝于苏州。
中国针灸学承澹盦，又名启桐。
承门世医，其祖父承凤岗精中医儿科，父亲乃盈擅长针灸、儿科、外科，均为当地名医。
他青年时即随父学医，尽得家传，又从同邑名医翟简庄学习中医内科，刻苦钻研，打下了坚实的中医基础。
此后又参加上海中西医函授学校学习，掌握西方医学诊疗方法，成为兼通中西医学的医生。
开业后遇有许多疑难病症经治无效者，由他父亲针灸治愈，感到惊奇，引起他对针灸的极大兴趣。
遂刻苦攻读《灵枢》、《针灸甲乙经》等针灸专著。
不数年，深得针灸秘奥。
学成，即悬壶苏州。
治疗以针灸为主，药物为辅，所治多验，获得良好声誉。
《针灸学》兴办学社，弘扬针灸，开展针灸教育，是承澹盦最突出的成就。
承澹盦鉴于当时国家内忧外患、饥馑连年，贫病交迫者比比皆是，因思针灸可不药而愈病症，挽救贫病，乃著文宣传针灸的作用和推广应用之必要，以期对贫而病者有所裨益。
针灸医学自清道光帝下令太医院废止针灸一科以后，迭遭摧残，日趋衰落。
针灸医生寥若晨星，大好医术濒临绝境。
他有鉴于此，乃慨然以振兴针灸医学为己任，积极策划培养针灸人才。
1929年于苏州望亭创办“中国针灸学研究社”，设立针灸函授班，广传薪火。
这是中国教育史上最早的针灸函授机构。
他亲自编写的教材《中国针灸治疗学》，深入浅出，通俗易懂；自行绘制的《人体经穴图》，经络腧穴清晰可辨，便于学员自学。
教学中他自己负责指导、解释疑难问题，深受欢迎。
1932年，社址迁往无锡，在充实教材，修订招生办法之后，国内外参加学习者日益增多，邮书咨询者日十百起。
他有问必答，无私传授，手不停披，夜以继日，不以为劳。
为使各地学员相互交流，互通信息，承澹盦组织学员撰写学习心得，并在社内刊行《承门针灸实验录》，免费发给社员；继则在1933年创办《针灸杂志》，这是中医历史上最早的针灸专业杂志。
杂志辟有“论文”、“专载”、“杂著”、“问答”、“社员成绩”、“医讯”等专栏，从双月刊逐步改为月刊，至抗日战争前共出版36期。
抗战胜利后复刊，改名为《针灸医学》，出版了15期。
为了改善函授条件，提高教学质量，该社在进行理论教育的同时，开辟了教学实习基地，从1933年冬起，举办实习科，学员可参加针灸临床实习，使理论与实践紧密结合，深受学员欢迎。
随着该社事业的发展，研究社组织机构亦日臻完善，工作人员不断增加，至1934年分设了总务、研究、治疗、编辑、发行等部门，创办了图书馆，初具专业学校规模，并先后在浙江、陕西、福建、湖北、广东、安徽等地设立了分社。
在承门弟子们的努力下，香港与东南亚地区亦相继开设分社，从而扩大了针灸医学在国内外的影响和推广应用。
针灸医学从6世纪传入日本后，颇受重视，一直盛行不衰，各地举办了多所针灸专业学校，均较正规。
而针灸发源地的中国，反寂寞无闻，他对此不胜慨叹。
因思他山之石可以攻玉，乃决定去日考察。
1934年秋，承澹盦东渡扶桑，考察日本针灸现状和办学情况。
历时8个月，足迹遍及三岛，参观了日本各地针灸学校，与针灸界人士切磋学术，相互交流。
1935年夏，他与日本东京针灸高等学校校长坂本贡教授畅谈针灸的辨证施治理论和操作方法，并从事治疗活动。
许多久治不愈的病人经承澹盦治疗，均很快好转，在日本医界引起轰动，坂本贡极为钦佩。
在日期间，他曾多方设法搜集有关针灸教学科研资料以及针灸器械，尤其访得元代滑伯仁《十四经发挥》孤本，如获至宝，回国后加注作序，出版发行，以广流传。
回国后，承澹盦决心举办针灸专门学校，遂约同有志之士，共同商讨办校方针，决定以中国针灸学研究社为基础，附设学校，汲取日本办校中有益的经验，结合该社的具体条件，创办了“中国针灸讲习所”，学制有3个月的速成班，6个月的普通班和两年制的本科班。
招收已具有一定医学基础和文化水平的学员，经考试合格后录取。
课程设内经、诊断、经络腧穴、针科学、灸科学、治疗学等中医传统学科，并设解剖、生理、病理、诊断等西医学科。
二年制本科增设伤寒、金匮、中医基础、国文、日文、体育等课程，实行严格的考试制度。
同时成立了“针灸疗养院”，设病房和门诊治疗室，为学员提供了见习和实习基地。
翌年，讲习所更名为“中国针灸医学专门学校”。
在办学过程中，惨淡经营，至为艰苦，而当时政府不但毫无资助，反而多次横加阻挠，多所挑剔。
他据理力争，坚持不懈，其奋斗精神，为当时医界所赞许，鼓舞了全校师生教学热情，使全校出现一片繁荣气象。
该校培养出一批成绩优异的学员，分散全国各地，为此后针灸事业的发展，播下了种子。
1937年初，承澹盦将平时积蓄悉数投入建筑教学楼，添置教具，扩充设备。
未及竣工抗日战争爆发，无锡惨遭日军轰炸，针灸学校被夷为平地。
承澹盦痛恨之余，仍能以民族大义为重，决定避难西迁。
该年冬季出发，途经江西、湖南迂道入川，辗转于重庆、成都、德阳、简阳、什邡一带，在旅途艰辛、异乡穷困的恶劣处境中，他不忘夙志，独立支撑，坚持行医教学。
先后在湖南桃园举办针灸训练班；在成都开办“中国针灸讲习所”，并兼成都国医学校教授；在德阳创立“德阳国医讲习所”讲授针灸与伤寒课。
入川10年余，培养学生数百名。
抗日战争胜利后，承澹盦倦马归来，经10年颠沛，极为劳顿。
其时国事日非，民不聊生，迫于形势，他只得暂时休养，然复兴旧业、振兴中医之夙志未尝少懈。
中华人民共和国成立之后，承澹盦受到极大鼓舞，额手称庆曰：“振兴中医，此其时矣”。
遂召集旧友，积极筹备复社工作。
1951年终于在苏州恢复“中国针灸研究社”，传道授业，一如既往，并从事临床治疗研究，总结经验，教育后学，以弘扬针灸学术。
当地政府十分关心承澹盦事业，给予鼓励与支持。
1954年，江苏省人民政府聘任他为江苏省中医学校校长。
从此，他如骥马之得康庄，得以大展雄才，藉酬夙志。
承澹盦在长期艰苦创业的过程中，虽历尽坎坷，屡遭挫折，但始终未能移其夙志，他把毕生精力贡献给中医事业。
他节衣缩食，倾囊办学；耳提面命，呕尽心血，毫无保留，培养后学，为当时医学界所尊重。
数十年来他的授业门生达数千人，函授学员逾万人，遍及国内各省和港澳、东南亚地区，为中国针灸事业的振兴和中国针灸走向世界作出了卓越的贡献。
《经络之研究》早在30年代，承澹盦就立张衷中参西，提高理论和医疗水平。
他认为医学不分古今中外，但求有利于病者为宗旨。
中西医各有所长，亦各有所短，如何取长补短，相互充实与提高，是发展医学的正确方向。
所以，他研究针灸除对《内经》、《难经》、《伤寒论》等经典著作悉心钻研，广泛继承古代文献理论外，还吸收现代医学理论和日本针灸医学的新旧见解与成就。
所著《中国针灸学》和《伤寒论新注》，就充分体现出中西医结合的特色，包含着新的学术观点，被针灸界称之为澄江学派。
承澹盦对针刺手法，独具见解。
对于针刺操作，他强调练习手法要狠下功夫，认为指下功夫深厚者，下针不痛，得气、行气操作自如，奏效迅速。
他常以写字作画为喻：同一纸笔，书法家则笔走龙蛇，写出好字，画家则泼墨挥毫，作出好画，而我们却不能，即使依样葫芦，亦不能得其神韵，其原因就在于功力。
这些见解看似寻常，其实寓意至为深刻。
证之临床丝毫不爽。
因此，在教学中他把练习指力、手法规定为学生的必修课。
对于针刺作用，他认为下针得气后，即能产生效应，可使虚者转实，实者转虚，因人体有自我调节功能之故，并以电灯开关为喻：扭动开关，可熄灯亦可开灯。
语既通俗，又合乎近代所称针刺穴位有双向调节的理论。
承澹盦极重视补泻手法，认为重病或体虚的患者，身体调节功能减弱时，则有赖补泻手法以加强其调节作用。
因此，他提出了多种不同的操作方法，区分各种不同的刺激量，以适应各种不同病症。
分析其所论针刺手法，都是在《内经》、《难经》的基础上，结合现代医学理论发展而成。
承澹盦除教学、编写工作之外，还积极从事临床治疗。
他指出，医学之目的是治愈病患，因此理论必须联系实际。
他生平治病，主张先针后药。
针能治者，不用药物；针所不及者，则配合中药。
使用针术，立法处方，悉本内科法则化裁。
立法严谨，取穴精简，每次用穴少则1－2穴，多则不过3－5穴。
他强调集中精力，细心操作，反复运针，严格控制针刺感应。
由于他手法娴熟，可以根据病情需要，使针感向一定方向传导，而奏奇效。
例如治疗上肢痛，只取肩髃或曲池一穴，针感传达到上下臂；针下肢痛时，只取环跳或阳陵一穴，针感向上下腿传导；治腹泻只取天枢、足三里两穴，全腹部及下肢均有针感，常一二次即见好转。
他告诫学生，要掌握病症的要害，有的放矢，切忌多针幸中，徒增病人痛苦。
他还善用针灸治疗伤寒病，在他所著《伤寒论新注》一书中，对每一病症均介绍了针灸的治法，并作了方义解释，为针灸治疗热性病开拓了新的途径。
他善用经方，药少力专，奏效迅速。
如以麻黄汤治感冒、麻杏甘石汤治肺热咳嗽、建中汤治胃病等，悉按仲景原方，不加增减而获得良好效果。
承澹盦对于针灸器械，亦力求革新，在30年代即应用电灸，并试制皮内针、揿针、梅花针、艾条灸等，经临床试用肯定疗效后，才推广应用。
目前国内外已广泛用于临床。
中华医学会承澹盦常说：“医为神术、志在救人”。
他对病人态度和蔼，诊疗细心，一针一灸均亲自操作，全神贯注，心无旁鹜，常能立起沉疴。
诊疗中取费极少，贫病免费，其贫病无力服药者，常慷慨解囊资助。
如病人陈某患心悸病，因失业无力服药，承澹盦为其诊治后，资助其药费和生活费用，直至痊愈。
一次出诊，病家系孤儿寡母，生活艰苦，不仅退还出诊费，且给予生活资助，如此事例颇为常见。
对于学生家境困难者，根据情况减免其学费。
1955年，承澹盦晋升为一级教授，补发工资1000余元。
当时因病休息，他认为这是不劳而获，遂全部捐献出来用作赈灾。
他老家只有小屋数间，年久失修，他母亲要他重建和修葺，他都婉言劝阻，而将所有积蓄全部用来扩建校舍。
承澹盦自奉俭朴，布衣素食，安贫乐道，洁身自好。
生平所得，悉已兴办中医事业，身后仅留平房几间，图书千册。
承澹盦在教学医疗之余，辄从事著述，晚年卧病休养，亦不少懈，生命不息，耕耘不已。
生平撰写论文数十篇，医著12种，译作4种，多达200余万言，均先后发行。
为弘扬中国针灸提供了大量有价值的文献资料。
他在中医事业上的功绩及其医德、作风，在医界广为传诵。
1955年他担任了全国政协委员、中国科学院生物学部委员、中华医学会副会长。
承澹盦为振兴中医，艰苦奋斗数十年，积劳成疾，不幸于1957年7月10日病逝苏州寓所。
为了纪念承澹盦的光辉业迹，1990年8月在他诞辰90周年之际，由国家中医管理局主持，在江阴故居召开了全国性纪念会和承澹盦学术思想研讨会，出版纪念文集，并立白玉雕像永为纪念。
1　承澹盦．中国针灸治疗学．苏州：中国针灸研究社，1928．2　承澹盦．人体经穴挂图．苏州：中国针灸研究社，1932．3　承澹盦．针灸歌赋浅注．苏州：中国针灸研究社，1932．4　承澹盦．增订针灸治疗学．苏州：中国针灸研究社，1932．5　承澹盦．针灸学教材．苏州：中国针灸研究社，1933．6　承澹盦．针灸薪传集．苏州：中国针灸专门学校，1934．7　承澹盦．十四经发挥浅注．苏州：中国针灸专门学校，1934．8　承澹盦．铜人经穴图解．苏州：中国针灸研究社，1935．9　承澹盦．经穴图解．苏州：中国针灸研究社，1951．10　承澹盦．针灸医事常识问题．苏州：中国针灸研究社，1951．11　承澹盦．中国针灸学．北京：人民卫生出版社，1954．12　承澹盦．伤寒论新注．南京：江苏人民出版社，1954．13　承澹盦译．针灸真髓．南京：江苏人民出版社，1955．14　承澹盦译．知热感度测定皮内针法．南京：江苏人民出版社，1956．15　承澹盦译．针灸经络治疗讲话．南京：江苏人民出版社，1956．16　承澹盦译．经络之研究．南京：江苏人民出版社，1956．
水寒射肺证是指寒邪和水气侵犯肺脏而出现的肺气失宣,寒水逆阻等临床表现的概称。
多由宿罹痰饮或水肿,复感寒邪,寒邪引动水饮所致。
水寒射肺证可出现于多种疾病中,其临床表现各具一定特点,治疗亦不尽相同,必须加以分析。
本证通常应与“水气凌心证”、“肾阳虚水泛证”、“寒痰阻肺证”相鉴别。
主要临床表现为:咳嗽气喘,痰涎多而稀白,面色苍白或晦暗,形寒肢冷,甚则胸满息促,不能平卧,头晕目眩,面目浮肿,苔白腻,脉濡缓或滑。
如饮证病中出现水寒射肺证,临床表现以悬饮为特点者,则胸胁胀满,咳唾,转侧及呼吸时疼痛加重,气短息促,苔白脉沉弦,此由饮倚胸胁,水邪迫肺所致,《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》云:“饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮。
”治宜攻逐水饮,体强者用十枣汤(《伤寒论》),体弱者用葶苈大枣泻肺汤(《金匮要略》)。
临床表现为支饮者,则咳喘胸满,甚则不能平卧,痰如白沫量多,久咳则面目浮肿,舌苔白腻,脉弦紧,此由饮犯胸肺,肺气上逆所致,《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证并治第十二》云:“咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。
”治宜温肺化饮,方用小青龙汤(《伤寒论》)。
若水肿病中出现水寒射肺证,临床特点为面浮身肿,腰以下尤甚,按之凹陷不起,气促怯寒,腰部冷痛,此由肾阳衰微,水气上逆于肺所致,治宜温肾助阳,化气行水,方用真武汤(《伤寒论》)。
若癃闭病中出现水寒射肺证。
临床特点为小便量少,甚至无尿,面色白光白,神疲腰痛,头晕泛恶,气喘胸闷,此由肾阳衰微,尿毒内攻,迫水逆肺所致，《景岳全书·癃闭》曰:“小水不通是为癃闭,此最危急证也,水道不通,则上侵脾胃而为胀,外侵肌肉而为肿,泛及中焦则为呕,再及上焦则为喘……。
”治宜温阳益气,利尿降逆,方用济生肾气丸(《济生方》)加减。
若喘证病中出现水寒射肺证,临床特点为咳嗽喘促,呼多吸少,动则喘息更甚,小便不利,甚则肢体浮肿,舌质淡,脉沉细,此由肾阳虚而水逆,上凌于肺所致,治当纳气归肾,温阳行水,方用黑锡丹(《太平惠民和剂局方》)合真武汤。
总之,水寒射肺证主要是见于水气为患的疾病中,或阳衰阴盛,水势泛溢而上射于肺,或寒水积滞体内而为外寒引发。
病之本责之脾肾,病之标在于肺。
在其病机演变过程中,常伴见两种情况:一是水气上逆,停聚胸膈时,每累及心阳,致心阳不振,心气不宁而心悸;二是脾肾阳虚,水气不化,聚而上泛,演变为痰,而出现喉间痰鸣,胸膈满闷等寒痰阻肺见症。
水气凌心证与水寒射肺证:两证病理相似,症状迥异,常合并出现。
在病理上,两证均为脾肾阳虚,气化障碍,水液潴留所致,水气上逆于肺,则为水寒射肺证,上逆于心则为水气凌心证。
在病史上,两证均有饮证、水肿等水气病史。
在症状上,水气凌心证的症状特点为心悸;水寒射肺证的临床特点为咳唾喘促。
肾阳虚水泛证与水寒射肺证:肾阳虚水泛证系肾阳亏损,不能主水,则膀胱气化不利,小便量少；同时亦影响脾的运化,致水湿泛滥而形成水肿,症见全身浮肿,下肢尤甚,按之凹陷,腰痛酸重,畏寒肢冷,舌淡胖,苔白润,脉缓。
水寒射肺证则多由素体脾肾阳虚,水气停聚,复感寒邪,寒邪引动内饮所致；亦可由肾阳虚水泛证基础上,水邪上凌于肺而发生,其临床特点为咳嗽气喘,痰涎多而色白,胸胁支满等。
一为泛滥于肌肤,一为上泛于肺,此为鉴别之要点。
寒痰阻肺证与水寒射肺证:两证病因病理相互影响,临床表现相似,需严加鉴别。
寒痰阻肺证多由风寒失治,寒入于肺腧,寒痰交阻所致,亦可由中焦虚寒及久病阳虚而寒痰上干于肺而致;水寒射肺证则多由脾肾阳虚,水气内停,外寒引动,逆于肺脏所致。
两者一为寒痰犯肺,一为寒水犯肺。
在病理上,二者则可互相影响,寒痰阻肺证可累及肾阳不足而致水气泛滥,逆于肺脏;水寒射肺证亦可因水饮聚积而演变为痰,出现寒痰阻肺见证。
在症状上,寒痰阻肺证必咳嗽气喘,咯痰色白清稀,喉间痰鸣,胸膈满闷;水寒射肺证则无喉间痰鸣,胸膈满闷等寒痰之症,可资鉴别。
少气，证名。
呼吸微弱短促，言语无力。
多因脏气虚弱或水饮内聚所致。
《诸病源候论·少气候》：“肺主于气而通呼吸，脏气不足，则呼吸微弱而少气。
水饮内停，则胸痛少气。
1.骨筋膜室综合征是骨科临床常见急症之一。
由于肢体骨筋膜间隔区肌肉、神经、血管等组织因急性严重缺血造成的一种早期综合征,是临床常见且较严重的创伤并发症。
少腹，人体部位名。
①腹的下部，位于脐与骨盆之间。
又称小腹。
《灵枢·经脉》：“是动则病腰痛不可以俯仰，丈夫（疒贵）疝，妇人少腹肿。
”　②脐下腹部两旁。
见《伤寒直格》。
1.外伤后出现腹痛。
2.腹痛原来在中上腹部，但几个小时后，变为右下腹痛。
3.左下腹痛，有便意但又解不出大便。
4.突发剧烈腹痛伴停经2个月左右。
5.腹痛伴发烧。
6.腹痛伴呕吐。
7.腹痛伴面色苍白、出冷汗、手脚冰凉。
8.突发的严重腹痛。
骨松质spongybone，呈海绵状，由相互交织的骨小梁trabeculae排列而成，配布于骨的内部，骨小梁的排列与骨所承受的压力和张力的方向一致，因而能承受较大的重量。
颅盖骨表层为密质，分别称外板和内板，外板厚而坚韧，富有弹性，内板薄而松脆，故颅骨骨折多见于内板。
二板之间的松质，称板障（diploe），有板障静脉经过。
伤燥咳嗽，病证名。
因感受时行燥邪，化火伤肺所致的咳嗽。
《症因脉治》卷二：“伤燥咳嗽之症，口渴唇焦，烦热引饮，吐痰不出，或带血缕，二便带赤，喘急咳嗽。
”治用石膏泻白散、清燥救肺汤、人参白虎汤等方。
伤胃吐血，病证名。
因酒食太过，胃络受伤所致的吐血。
又称伤胃。
《三因极一病证方论》卷九：“病者因饮食过度，伤胃，或胃虚不能消化，致翻呕吐逆，物与气上冲蹙胃口决裂，所伤吐出，其色鲜红，心腹绞痛，白汗自流，名曰伤胃吐血。
”治宜和胃止血，用理中汤加味。
参见胃经失血条。
叶心清是一个常见人名，在我国各个地区及职业领域均有分布。
本词条内分别是2010快乐男声叶心清和著名针灸学家叶心清。
基本资料姓名：叶心清  家乡：浙江省温州市国籍：中国快乐的叶心清(20张)出生日期：1991年10月16日星座：天秤座粉丝名称：青苹果演出经历2010参加快乐男声-杭州赛区杭州赛区25强选手，全国三百强。
2010快乐男声300进60未能成功晋级，离开快乐男声舞台后，意外成为快乐天团遗珠，在快乐天团首轮淘汰赛中淘汰。
2010年9月12星期天下午3.30将会参加豆秀high唱会杭州站。
地址在西城广场文二西路附近个人简介  叶心清叶心清(1908～1969)字枝富，四川大邑县韩场镇人。
1921年在武汉拜名医魏庭兰为师，得其金针绝技真传。
1933年学业结束返回四川行医。
返川后在成都、重庆设医寓和国粹医馆，坐堂应诊，因医术独到，对针灸学及中医内科有较深造诣，临床经验丰富，在当时四川医界颇有影响，享有“叶金针”之誉。
中医叶心清(4张)叶心清擅长透刺、透穴不离经，以浅刺取穴少而独具一格。
他对中医内科、妇科、儿科及针灸均有较深的造诣，著有《叶心情临床医案选》一书。
他十分关心中医事业，积极培养后继人才，先后收徒七人。
其弟子，如陈绍武、沈绍功、张大荣、叶成亮、叶成鹄、徐承秋等，均为当代知名中医专家。
荣誉成就1955年，叶心清由成都调到北京中医研究院执医，并任刘少奇、朱德等中央首长保健医生，为贺龙等  叶心清著作中央首长打金针治病。
1958年，叶心清被派去为阿拉伯也门国王默汗迈德治病，病愈后被誉为“东方神医”；1961年，毛主席还手书著名诗作《类山关》送给他。
1950年代后曾多次出国为越南胡志明、柬埔寨西哈努克、也门国王等国家元首治病，屡获奇效，胡志明主席赠亲笔签名照片送给他；范文同总理亲自授予他金质“友谊勋章”。
1954年，叶心清当选为第一届重庆市人民代表，中医学会委员、中西医学术交流委员会委员；1955年中医研究院成立时，他应邀到京工作；1960年被选为中央卫生部先进工作者；1963年初选为第四届全国政协委员。
学术思想叶心清临证十分强调辨证论治。
在人体五脏六腑之中，叶心清非常重视肝、脾二脏。
他认为肝脾失调是诸病之源，故调肝健脾常常作为治疗多种疾病的首选方法。
如他治妇科经带诸病，多从调肝健脾入手。
盖肝为血海，脾主升清又为生化之源，妇科经带之病常有七情之因，首先肝郁不畅，影响脾主升清和健运消谷，导致血海失调，生化乏源，经期紊乱，烦而痛经，或清气不升、浊阴下注而带下不止，秽浊腥臭。
调肝即调血止痛，健脾即升清止带，这是叶心清治疗妇科经带为病的特殊之处。
对于虚证，叶心清认为主要在肾亏，其理在阴损，其征在虚热，故理虚大法贵在养阴清热。
养阴者必滋肾，知柏地黄最适宜，清热者用银柴胡、地骨皮、青蒿、白薇最对证。
叶心清用养阴清热法不仅针对典型的阴虚内热见证，就是在哮喘、肝炎、再生障碍性贫血、风湿热、痹证以及妇科崩漏等诸多病种中，只要见有虚象也屡投此法而奏效。
可见，养阴清热成为叶心清理虚治法的擅长。
临床经验叶心清临证注意保护胃气。
对于温燥伤胃阴之品，如半夏、厚朴等，应用非常谨慎。
对于滋腻碍胃之品，如熟地、麦冬等，使用时常配伍砂仁、陈皮。
在应用补气养血之品时，常佐木香、山楂、神曲、麦芽等。
清胃火、养胃阴时，尽量少用龙胆草、栀子、苦参之类，而以公英、连翘代替。
在治疗过程中，注意祛湿开胃之法。
常用保和丸为主方，重用炒麦芽、炒鸡内金、木香、广陈皮、扁豆衣等。
同时配合针刺，以足三里、中脘为主穴，配合点刺右期门或太冲以抑木和胃。
对于痼疾顽症的善后收功，防病复发，一者可用原方10倍量，加开胃之品如麦芽、鸡内金、蒲公英、木香、陈皮、砂仁等制成膏剂或丸剂，每日坚持服，一般连用2~3料；二者每日口服香砂六君子丸3～6克，或者用保和丸在午、晚饭时服3克，均能起到保护胃气的作用。
叶心清临证治疗非常擅于针药并用，对于神经衰弱，眩晕耳鸣，头痛失眠以及胃肠疾病，风湿痹证，正虚痿证，麻木抽搐，症瘕痛经以及病后调理等都采用针药并举的方法，互相配合而收卓效。
后世影响叶心清十分关心中医事业，积极培养后继人才，先后收徒七人。
为鲮鲤科动物鲮鲤的鳞片。
全年均可捕捉，捕后杀死，剥取甲皮，放入沸水中烫，等鳞片自行脱落，捞出，洗净，晒干，名甲片。
[1]炮，在中医是一种药材加工方法，基本就是炒，一般用沙炒或者用盐炒。
炮山甲成品炮山甲就是是炒穿山甲的鳞片。
穿山甲的鳞甲长久以来一直是传统中药的重要成分，其药性：穿山甲味咸，性微寒入肝、胃二经。
中医的穿山甲鳞片分为山甲片、炙山甲、炮山甲。
功效：消肿化脓、散淤通络、通经、下乳、活血镇痛。
主治：痈疽疮肿、风寒湿痹、经闭、乳汁不通、止血、症痂积聚。
经盐水泡过的炮山甲穿山甲有用矾水浸泡的，味道发涩。
还有用盐水浸泡的，味道咸，表面同样有盐霜析出，还有用一种不知名的化学试剂浸泡的，可以增重却无色无味，也没有结晶析出，唯一的区别就是比正常的重，要有一定经验的人才能分辨得出，当然看断面也可以看出来，掰断时声音感觉不是很清脆，断面比较湿润，好像刚刚沾过水的样子。
炮山甲在中医上讲是  穿山甲穿山甲的鳞片。
穿山甲的鳞甲长久以来一直是传统中药的重要成分，其药性：穿山甲味咸，性微寒。
炮山甲(13张)
脑盖，亦指头：头～。
～骨。
～脑。
～腔。
颅:即头骨。
由脑颅骨与面颅骨组成。
《素问·气府论》：“足阳明脉气所发者六十八穴：额颅发际傍……”【英】：skull颅骨由23块大小、形状不同的骨组成，可分为脑颅和面颅两部分。
他们除舌骨游离，下颌骨和颞骨构成关节外，其余都借助缝、软骨或骨性结合紧密相连，构成颅腔和颜面的骨性基础，以容纳和保护脑、感觉器官以及消化、呼吸器官的起始部。
脑颅骨共8块，即筛骨、蝶骨、额骨、枕骨各1块及顶骨、颞骨各2块。
面颅骨由15块骨组成：不成对的有犁骨、下颌骨和舌骨，成对的骨有上颌骨、腭骨、颧骨、鼻骨、泪骨和下鼻甲骨。
颅(15张)（一）颅盖：冠状缝、矢状缝、人字缝、上矢状窦沟、顶孔。
（二）颅的侧面观：外耳门、颧弓、乳突、颞窝、颞下窝、翼点、翼上颌裂、翼腭窝。
（三）颅的前面观：1．眶：视神经管、眶上、下空、泪本窝、泪腺窝、眶下管、眶上裂、眶下裂。
2．骨性鼻腔：骨鼻中隔、梨状孔、鼻后孔、上中下鼻甲、上中下鼻道、蝶筛隐窝。
3．鼻旁窦：上颌窦、额窦、筛窦、蝶窦。
（四）颅底：1．颅底的外面观：枕骨大孔、枕髁、破裂空、髁管、颈V空、颈A管外口、茎突、茎乳孔、舌下N管外孔、下颌窝、枕外隆凸、上项线、骨腭、切牙孔、腭大孔、鼻后孔、卵圆孔、棘孔。
2．颅底的内面观：①颅前窝----鸡冠、筛孔。
②颅中窝----垂体窝、交叉前沟、眶上裂、圆孔、卵圆孔、棘孔。
③颅后窝----枕骨大孔、斜坡、枕内隆凸、横窦沟、乙状窦沟。
胚胎时期，由于脑和感觉器官发育迅速，因而新生儿脑颅远较面颅为大，其比例约为8∶1（成人约为4∶1），两眶宽阔，上、下颌骨不发达，鼻旁窦未发育，故口、鼻显得较小。
额骨为左、右两块，各颅骨间的缝隙较宽，以结缔组织膜相连。
在几块骨相接的交角处，间隙甚大，称为囟。
最大的囟在冠状缝与矢状缝相交处，呈菱形，称前囟，生后1岁半到2岁左右封闭。
其次是矢状缝与人字缝相交处的后囟，呈三角形，生后半岁以内即行封闭。
名称:胶饴煎
名称:莽草丸
《伤寒明理论》，伤寒著作。
金成无己撰。
约刊于1156年。
作者对伤寒论研究很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。
卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书严器之序）。
卷四专论方药，选《伤寒论》常用方20首，强调配伍制使的关系，并以经典医著结合个人体会加以分析。
本书为学习《伤寒论》的补充读物。
现存宋、明、清十多种刻本、及《古今医统正脉》、《中国医学大成》本。
学苑出版社《伤寒明理论》此次刊印，由钱超尘、黄作阵两位先生亲自做的考证，点校过程中，以北京国家图书馆所藏宋景定辛酉建安庆有堂新刊本为底本，以明《古今医统正脉全书》（该书刻印于明  万历二十九年即1601年，简称《医统本》）为校本进行点校。
本次点校意在将此珍稀之本公诸于世，以供同好学习研究之用。
本书以保存本书原貌为目的，故凡通假字（如佗通“他”、“陀”等）、古今字（如府同“腑”、藏同“脏”、畜同“蓄”、差同“瘥”等）一仍其旧，注中择其要者简要说明；异体字为便于读者易明，一般径改为正字；明显属于形近而误者（如成与戍、暍与喝等）改为正字，并出校注；书中凡“丸”均作“圆”，乃避宋讳改字，今为保持本书原貌，不作改动，更好地为后来学者展示了原书的面貌。
每支装10毫升口服，1~3岁一次5毫升，一日2次；3~5岁一次10毫升，一日2次；5岁以上一次10毫升，一日3次；饭后服。
5.该药品应饭后服用。
如有少量沉淀物析出，服前摇匀。
理脾和胃，消食化滞。
适用于小儿脾胃不和，食滞难消的厌食，消化不良。
红参、鹿茸、黑锡、荜澄茄、葫芦巴、丁香、小茴香(盐炒)、益智仁(盐炒)、肉豆蔻(制霜)、橘红、半夏(制)、附子(制)、木香、赭石(煅)、补骨脂(盐炒)、肉桂、川楝子、阳起石(煅)、沉香、硫磺(制)。
回阳固脱，坠痰定喘。
用于痰壅气喘，四肢厥冷，大汗不止，猝然昏倒，腹中冷痛等症。
水丸。
口服，1次1.5～3克，1日1～2次。
本品系益气温阳，固脱止厥之剂。
多用于寒厥，气血脱证，喘证，腹痛，阳痿症等。
表现为四肢逆冷，面青，不省人事之厥证；或眩晕昏仆，手足厥寒，面色苍白，冷汗淋漓；或喘证严重阶段，肺肾俱衰，喘逆加剧，烦躁不安，肢冷汗出；或脐腹冷痛，遇寒加重，神疲倦怠；或小便频数，阳痿遗精，五更泄泻等。
批准文号：国药准字Z36021729药品本位码：86905379001156产品名称：参茸黑锡丸生产单位：江西药都樟树制药有限公司生产地址：江西省樟树市福城工业园区规格：每80粒重0.3g剂型：丸剂(水丸)产品类别：中药批准日期：2010-06-22。
同仁堂香连止泻片木香黄连厚朴(姜炙)枳实槟榔白芍。
香连止泻片清热祛湿，化滞止痢。
用于肠中蕴热引起的红白痢疾，腹痛下坠，饮食无味，四肢倦怠。
3年批准文号：国药准字Z11020299产品名称：香连止泻片生产单位：北京同仁堂科技发展股份有限公司制药厂生产地址：北京市北京经济技术开发区同济北路16号规格：每片重0.55g剂型：片剂产品类：中药批准日期：2010-07-22。
枳壳1钱，半夏1钱，桔梗1钱，茯苓1钱，苦葶苈（微炒）1钱，防己1钱，薄荷1钱，紫苏1钱，马兜铃1钱，桑白皮（炒）1钱，甘草（炙）5分。
上焦有热，咳嗽黄痰，痞满气喘。
上作2服。
水盏半，加生姜3片，煎8分，食远服。
《医统》卷四十四[1]
熟地黄，生地各6克，白芍药、当归、麦门冬（去心）、茯神各4.5克，五味子30粒，生甘草1.8克。
上锉为末。
主治阴精亏损，虚火妄动，目外自见神光出现，如电光闪掣，甚则如火焰霞明，时发时止。
用白水400毫升，煎至320毫升，去滓，空腹时服。
《审视瑶函》卷五[1]
木贼香附连翘苡仁板蓝根清热利湿。
治扁瘊。
《中医外科学》[1]
声带息肉为声带前中1/3处单侧或双侧发生的半透明样肉样赘生物，其症状多见声音嘶哑，音调低沉而单调，大息肉可致喉喘鸣和呼吸困难。
声带息肉早期应禁声或药物雾化吸入，大息肉以手术摘除为主。
当归23两，栀子（炒）23两，黄芩5两，茯苓5两，橘皮5两，枳壳（炒）5两，厚朴（炙）5两，郁金5两，木香5两，香附（炙）17两，川芎9两2钱5分，白芍15两，神曲（炒）15两，山楂15两，砂仁3两2钱5分，青皮（炒）6两，甘草2两5钱，法半夏9两2钱5分，苍术（炒）9两2钱5分，柴胡3两2钱5分。
上为细末，冷开水泛为小丸，每16两用滑石细粉3两5钱为衣闯亮。
舒肝开郁，顺气消胀。
主治肝郁不舒，气逆胸满，两胁膨胀，胃痛恶心。
每服2钱，日服2次，温开水送下。
《北京市中药成方选集》[1]
《上清黄庭内景经》，养生学著作名。
凡36章。
概述务成子解题说：“此经以虚无为主，故用‘黄庭’标之耳。
其景者，神也。
其经有十三神，皆身中之内景名字。
”景。
实即象。
内景又作“内境”，即身内五脏六腑之脏象。
本书继承《太平经》和《老子河上公章句》五脏有神说，以论五脏六腑神的形式，详论五脏六腑功能，阐述了养生内修的基本理论。
有多种注本。
释题黄者，中央之色也。
庭者，四方之中也。
外指事，即天中、人中、地中；内指事，即脑中、心中、脾中。
故曰黄庭内者，心也。
景者，象也。
外象谕，即日月、星辰、云霞之象；内象谕，即血肉、筋骨、藏府之象也。
心居身内，存观一体之象色，故曰内景也。
诵黄庭经诀入室诵《黄庭内景玉经》，当烧香，清斋，身冠法服，入户北向四拜，长跪，叩齿二十四通，启曰：上启高上万真玉晨太上大道君，臣今当入室，诵咏玉经，炼神保脏；乞胃宫荣华，身得乘虚，上拜帝庭。
毕，次东向揖四太帝，又叩齿十二通，启曰：上启扶桑太帝旸谷神王，臣某甲今入室披咏玉经，乞使静室神芝自生，玉华宝辉，三光洞明，万遍胎仙，得同帝灵。
咒毕，东向诵经十遍为一过，便还北向四拜，东向四揖，不须复启。
上清章第一上清紫霞虚皇前，太上大道玉晨君。
闲居蕊珠作七言，散化五形变万神。
是为黄庭曰内篇，琴心三叠舞胎仙。
九气映明出霄间，神盖童子生紫烟。
是曰玉书可精研，咏之万过升三天。
千灾以消百病痊，不惮虎狼之凶残，亦以却老年永延。
上有章第二上有魂灵下关元，左为少阳右太阴。
后有密户前生门。
出日入月呼吸存。
四气所合列宿分，紫烟上下三素云。
灌溉五华植灵根，七液洞流冲庐间。
回紫抱黄入丹田，幽室内明照阳明。
口为章第三口为玉池太和官。
漱咽灵液灾不干。
体生光华气香兰，却灭百邪玉炼颜。
审能修之登广寒。
昼夜不寐乃成真，雷鸣电激神泯泯。
黄庭章第四黄庭内人服锦衣，紫华飞裙云气罗。
丹青绿条翠灵柯。
七蕤玉籥闭两扉，重扇金关密枢机。
玄泉幽关高崔巍，三田之中精气微。
娇女窈窕翳霄晖，重堂焕焕明八威。
天庭地关列斧斤，灵台盘固永不衰。
中池章第五中池内神服赤珠，丹锦云袍带虎符。
横津三寸灵所居，隐芝翳郁自相扶。
天中章第六天中之岳精谨修，云宅既清玉帝游。
通利道路无终休，眉号华盖覆明珠。
九幽日月洞空无，宅中有真常衣丹。
审能见之无疾患，赤珠灵裙华茜粲。
舌下玄膺生死岸，出青入玄二气焕，子若遇之升天汉。
至道章第七至道不烦决存真，泥丸百节皆有神。
发神苍华字太元，脑神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉垄字灵坚，耳神空闲字幽田，舌神通命字正伦，齿神崿锋字罗千。
一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房。
方圆一寸处此中，同服紫衣飞罗裳。
但思一部寿无穷，非各别住俱脑中。
列位次坐向外方。
所存在心自相当。
心神章第八心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成。
肝神龙烟字含明，翳郁导烟主浊清。
肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停。
胆神龙曜字威明。
六腑五藏神体精，皆在心内运天经。
昼夜存之自长生。
肺部章第九肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙。
七元之子主调气，外应中岳鼻齐位。
素锦衣裳黄云带，喘息呼吸体不快。
急存白元和六气，神仙久视无灾害。
用之不已形不滞。
心部章第十心部之宫莲含华，下有童子丹元家。
主适寒热荣卫和，丹锦飞裳披玉罗。
金铃朱带坐婆娑，调血理命身不枯，外应口舌吐五华。
临绝呼之亦登苏，久久行之飞太霞。
肝部章第十一肝部之中翠重里，下有青童神公子。
主诸关键聪明始，青锦披裳佩玉铃。
和制魂魄津液平，外应眼目日月清。
百痾不锺存无英,同用七日自充盈。
垂绝念神死复生，摄魂还魄永无倾。
肾部章第十二肾部之宫玄阙圆，中有童子冥上玄。
主诸六府九液源，外应两耳百液津。
苍锦云衣舞龙幡，上致明霞日月烟。
百病千灾急当存，两部水王对生门，使人长生升九天。
脾部章第十三脾部之宫属戊已，中有明童黄裳里。
消谷散气摄牙齿，是为太仓两明童。
坐在金台城九重，方圆一寸命门中。
主调百谷五味香，辟却虚羸无病伤。
外应尺宅气色芳，光华所生以表明。
黄锦玉衣带虎章，注念三老子轻翔，长生高仙远死殃。
胆部章第十四胆部之宫六府精，中有童子曜威明。
雷电八震扬玉旌，龙旗横天掷火铃。
主诸气力摄虎兵，外应眼童鼻柱间。
脑发相扶亦俱鲜，九色锦衣绿华裙。
佩金带玉龙虎文，能存威明乘庆云，役使万神朝三元。
脾长章第十五脾长一尺掩太仓，中部老君治明堂。
厥字灵元名混康，治人百病消谷粮。
黄衣紫带龙虎章，长精益命赖君王。
三呼我名神自通，三老同坐各有朋。
或精或胎别执方，桃孩合延生华芒。
男女回九有桃康，道父道母对相望。
师父师母丹玄乡，可用存思登虚空。
殊途一会归要终，关塞三关握固停。
含漱金醴吞玉英。
遂至不饥三虫亡。
心意常和致欣昌，五岳之云气彭亨。
保灌玉庐以自偿，五形完坚无灾殃。
上睹章第十六上睹三元如连珠，落落明景照九隅。
五灵夜烛焕八区，子存内皇与我游。
身披凤衣衔虎符，一至不久升虚无。
方寸之中念深藏，不方不圆闭牖窗。
三神还精老方壮，魂魄内守不争竞。
神生腹中衔玉当，灵注幽阙那得丧。
琳条万寻可荫仗，三魂自宁帝书命。
灵台章第十七灵台郁蔼望黄野，三寸异室有上下。
间关营卫高玄受，洞房紫极灵门户。
是昔太上告我者，左神公子发神语。
右有白元并立处，明堂金匮玉房间。
上清真人当吾前，黄裳子丹气频烦。
借问何在两眉端，内侠日月列宿陈，七曜九元冠生门。
三关章第十八三关之中精气深，九微之内幽且阴。
口为心关精神机，足为地关生命棐，手为人关把盛衰。
若得章第十九若得三宫存玄丹，太一流珠安昆仑。
重重楼阁十二环，自高自下皆真人。
玉堂绛宇尽玄宫，璇玑玉衡色兰玕。
瞻望童子坐盘桓，问谁家子在我身。
此人何去入泥丸，千千百百自相连。
一一十十似重山，云仪玉华侠耳门。
赤帝黄老与己魂，三真扶胥共房津。
五斗焕明是七元，日月飞行六合间。
帝乡天中地户端，面部魂神皆相存。
呼吸章第二十呼吸元气以求仙，仙公公子已在前。
朱鸟吐缩白石源，结精育胞化生身。
留胎止精可长生，三气右回九道明。
正一含华乃充盈，遥望一心如罗星。
金室之下可不倾，延我白首反孩婴。
琼室章第二十一琼室之中八素集，泥丸夫人当中立。
长谷玄乡绕郊邑，六龙散飞难分别。
长生至慎房中急，何为死作令神泣。
忽之祸乡三灵殁，但当吸气录子精。
寸田尺宅可治生，若当决海百渎倾。
叶去树枯失青青，气亡液漏非己形。
专闭御景乃长宁，保我泥丸三奇灵。
恬淡闭视内自明，物物不干泰而平。
悫矣匪事老复丁，思咏玉书入上清。
常念章第二十二常念三房相通达，洞得视见无内外。
存漱五牙不饥渴，神华执巾六丁谒。
急守精室勿妄泄，闭而宝之可长活。
起自形中初不阔，三官近在易隐括。
虚无寂寂空中素，使形如是不当污。
九室正虚神明舍，存思百念视节度。
六府修治勿令故，行自翱翔入天路。
治生章第二十三治生之道了不烦，但修洞玄与玉篇。
兼行形中八景神，二十四真出自然。
高拱无为魂魄安，清净神见与我言。
安在紫房帏幕间，立坐室外三五玄。
烧香接手玉华前，共入太室璇玑门。
高研恬淡道之园，内视密盼尽睹真。
真人在己莫问邻，何处远索求因缘。
隐影章第二十四隐形灭形与世殊，含气养精口如朱。
带执性命守虚无，名入上清死录除，三神之乐由隐居。
倏欻游遨无遗忧，羽服一整八风驱。
控驾三素乘晨霞，金辇正立从玉舆。
何不登山诵我书，郁郁窈窕真人墟。
入山何难故踌躇，人间纷纷臭帤如。
五行章第二十五五行相推反归一，三五合气九九节。
可用隐地回八术，伏牛幽阙罗品列。
三明出华生死际，洞房灵象斗日月。
父曰泥丸母雌一，二光焕照入子室。
能存玄真万事毕，一身精神不可失。
高奔章第二十六高奔日月吾上道，郁仪结璘善相保。
乃见玉清虚无老，可以回颜填血脑。
口衔灵芒携五皇，腰带虎箓佩金珰，驾欻接生宴东蒙。
玄元章第二十七玄元上一魂魄炼，一之为物叵卒见。
须得至真始顾盼，至忌死气诸秽贱。
六神合集虚中宴，结珠固精养神根。
玉{⺮氏}金籥常完坚，闭口屈舌食胎津，使我遂炼获飞仙。
仙人章第二十八仙人道士非有神，积精累气以为真。
黄童妙音难可闻，玉书绛简赤丹文。
字曰真人巾金巾，负甲持符开七门。
火兵符图备灵关，前昂后卑高下陈。
执剑百丈舞锦幡，十绝盘空扇纷纭。
火铃冠霄队落烟，安在黄阙两眉间，此非枝叶实是根。
紫清章第二十九紫清上皇太道君，太玄太和侠侍端。
化生万物使我仙，飞升十天驾玉轮。
昼夜七日思勿眠，子能行此可长存。
积功成炼非自然，是由精诚亦由专。
内守坚固真之真，虚中恬淡自致神。
百谷章第三十百谷之实土地精，五味外美邪魔腥。
臭乱神明胎气零，那从反老得还婴。
三魂忽忽魄糜倾，何不食气太和精，故能不死入黄宁。
心典章第三十一心典一体五藏王，动静念之道德行。
清洁喜气自明光，坐起吾俱共栋梁。
昼日曜景暮闭藏，通利华精调阴阳。
经历章第三十二经历六合隐卯酉，两肾之神主延寿。
转降适斗藏初九，知雄守雌可无老，知白见黑急坐守。
肝气章第三十三肝气郁勃清且长，罗列六府生三光。
心精意专内不倾，上合三焦下玉浆。
玄液云行去臭香，治荡发齿炼五方。
取津玄膺入明堂，下溉喉咙神明通。
坐侍华盖游贵京，飘飖三帝席清凉。
五色云气纷青葱，闭目内眄自相望。
使心诸神还相崇，七玄英华开命门。
通利天道存玄根，百二十年犹可还。
过此守道诚独难，唯待九转八琼丹。
要复精思存七元，日月之华救老残，肝气周流络无端。
肺之章第三十四肺之为气三焦起，视听幽冥候童子。
调理五华精发齿，二十六咽玉池里。
开通百脉血液始，颜色生光金玉泽。
齿坚发黑不知白，存此真神勿落落。
当忆此宫有座席，众神合会转相索。
隐藏章第三十五隐藏羽盖看天舍，朝拜太阳乐相呼。
明神八威正辟邪，脾神还归是胃家。
耽养灵根不复枯，闭塞命门保玉都。
万神方胙寿有馀，是谓脾建在中宫。
五藏六府神明主，上合天门入明堂。
守雌存雄顶三光，外方内圆神在中。
通利血脉五藏丰，骨青筋赤髓如霜。
脾救七窍去不祥，日月列布设阴阳。
两神相会化玉英，淡然无味天人粮。
子丹进馔肴正黄，乃曰琅膏及玉霜。
太上隐环八素琼，溉益八液肾受精。
伏于太阴见我形，扬风三玄出始青。
恍惚之间至清灵，坐於飙台见赤生。
逸域熙真养华荣，内盼沉默炼五形。
三气徘徊得神明，隐龙遁芝云琅英。
可以充饥使万灵，上盖玄玄下虎章。
沐浴章第三十六沐浴盛洁弃肥薰，入室东向诵玉篇。
约得万遍义自鲜，散发无欲以长存。
五味皆至正气还，夷心寂闷勿烦冤。
过数已毕体神精，黄华玉女告子情。
真人既至使六丁，即受隐芝大洞经。
十读四拜朝太上。
先谒太帝后北向，黄庭内经玉书畅。
授者曰师受者盟，云锦凤罗金钮缠。
以代割发肌肤全，携手登山歃液丹。
金书玉景乃可宣，传得可授告三官。
勿令七祖受冥患，太上微言致神仙，不死之道此真文。
梁丘子注释叙夫万法以人为主，人则以心为宗。
无主则法不生，无心则身不立。
心法多门，取用非一。
有无二体，随事应机，故有凡圣、浅深、愚智、真假，莫匪心神辩识运用之所由也。
但天下之道，殊途而同归，百虑而一致。
从粗入妙，权实则有二阶；吻迹符真，是非同乎一见。
《黄庭内景经》者，东华之所秘也，诚学仙之要妙，羽化之根本。
余襞习未周，而观想粗得，裁灵万品，模拟一形；义有四宗，会明七字；指事象谕，内外两言。
绌聪隳体之余，任嘘从呬之暇，舐笔磨墨，辄贻原筮。
务成子注叙扶桑大帝君命旸谷神仙王传魏夫人《黄庭内景》者，一名《太上琴心文》，一名《大帝金书》，一名《东华玉篇》。
当清斋九十日，诵之万遍，使调和三魂，制炼七魄；除去三尸，安和六腑；五脏生华，色反孩童；百病不能伤，灾祸不得干。
万过既毕，自然洞观鬼神，内视肠胃，得见五脏。
其时当有黄庭真人中华玉女，教子神仙焉。
此不死之道也（临目外观，则鬼神摽形，接手内视，则脏腑洞别，乃得表里无隔，栖真降灵，然后禀受玄教，施行妙诀也。
既曰不死，则天地长存，复何索乎。
）子有仙相，得吾此书（吾者，应是旸谷神王自称也。
）此文罗列一形之神室，处胎神之所在耳（于形中诸神，乃不都尽，而目其室宅，亦备穷委密矣。
胎神即明堂三老君，所谓胎灵大神也。
此最为黄庭之本。
）恒诵咏之者，则神室明正，胎真安宁，灵液流通，百关朗清，血髓充溢，肠胃虚盈（无复滓秽为虚，津液常满为盈。
所谓六气盈满，神明灵也。
）五脏结华，耳目聪明；朽齿白发，还黑更生。
所以却邪痾之纷若者，谓我已得魂精六纬之姓名也（纷若者，犹乱杂也。
今五脏并胆，是为六纬，并神魂之精爽矣。
）形充魂精而曰欲死，不可得也。
故曰内景黄庭为不死之道（人之死也，常在形神相离。
今形既恒充，则神栖而逸；神既常宁，则形全无毁。
两者相守，死何由萌？
虽曰欲逝，其可得乎？
此道乃未能控景登虚，高宴上清，而既无死患，形固神洁，内彻身灵，外降英圣，隐芝大洞，于是而至，端坐招真，不俟游涉，筌蹄之妙，岂得逾此。
）受者斋九日，或七日，或三日，然后受之。
授者为师，受者奉焉（此师及弟子俱应结斋。
斋日多少，随其身事。
若履涉世尘，宜须积日自洁。
其山居清整者，三日便足也。
）结盟立誓，期以勿泄。
古有盟用玄云之锦九十尺，金简凤文之罗四十尺，金钮九双，以代割发歃血勿泄之约。
此物是神乡之奇帛，非赤县之所有也。
今锦可用白绢，罗可用青布，钮可用金钚，亦足以誓信九天，制告三官矣（诸经中信用金龙、玉鱼之例，多是宝贵，非寒栖能办，故许听以世中易得物比之。
今罗、锦异类，事绝人工，理宜准代。
犹应选极精洁者。
绢九丈，当使连织。
钚小细于钮，以上金九分作九双，于丰俭为适。
）皆奉有经之师，散之寒栖。
违盟负约，七祖受考于旸谷河源，身为下鬼，考于风刀（旸谷神仙王口诀。
此七字本经中所注。
）一人受书，得传九人（诸经多云七百年传三人，此非世上之格。
今此虽限人数，不制年期，当是止就一生之身为言也。
）审视形气，必慈仁忠信、耽玄注真、不毁真正、敬乐神仙者，乃可示耳。
自非其才，是为漏泄。
谨量可授，亦诚难也（人虽不可常保，或始勤而末怠，初善而后恶。
但本性既能慈仁惠信，耽玄乐仙，应当无复为过咎矣。
此六德则未可全亲，故后云宁慎密之。
）又当先求感应，推讯虚灵者乃佳也。
审可传者，亦将得梦以告悟。
临时之宜，亦玄解于心矣。
宣泄之科既重，传之者良为嶮巇。
有《黄庭内经》之子，宁慎密之（清虚真人口诀，夫《内景黄庭经》者，扶桑太帝君之金书，炼真秘言矣。
二十六字本经所注。
案此二篇，是说传授科格，非扶桑东华金书玉字本文，止是二匠授南真时口诀，故并题注言之也。
）读《黄庭内景经》者，常在别室烧香洁净，乃执之也（凡欲读此经，皆当如此。
施高座东向、烧香、沐浴、束带，舒经于案格之上，微其音响，吟讽斫咏，无使辍误。
辍误之时，当依消摩法，重却前三十字更读也。
记其遍数十过，则应起拜。
）诸有此经，能辟百邪。
若入山林空暗之地，心中震怖者，正心向北读《内经》一过，即神静意平，如与千人同旅而止（邪却则神安，故无复疑惧之患。
）能读之万过，自见五脏肠胃，又见天下鬼神，役使在己（内视既朗，则外鉴亦彻。
玉女尚来降授，鬼神何足役使也。
）若困病者，心存读之，垂死亦愈（不能执书，故心存读之。
若不堪首尾周遍，但取神名处诵之。
涓子云，灵元是脾神，长四寸，坐脾上，如婴儿，著黄衣，位为中部明堂老君。
若体中有疾，及饥饱不和适之时，但存中部老君之服色，便仿佛在脾。
三呼其名毕，咽液七过，万病如愿也。
此即经中所云“三呼我名，神自通”者也。
）大都通忌食六畜及鱼臊肉（六畜，牛、马、猪、羊、鸡、犬也。
鱼臊，当谓生臊耳，故为禁也。
）忌五宰（生葱、蒜、薤、韭、胡荽也）淹洿之事（世间所可为淹秽事者，皆宜避之，不复曲辩之也。
）若脱履淹洿之者，沐浴盥漱，烧香于左，读经一过，百疴除也（其余饮食所忌，学者本不待言。
若脱遇淹秽，则可以桃竹而解之，烧香于左，以阳消阴。
若不如此，则当致故气，百疴难除矣。
按《经》后云“入室东向读玉篇”，而《序》云“北向读《内景经》一过”者，此谓却邪折恶时，与和神召灵时异也。
今若依法恒读，自可依前所注东向之事也。
又小君言山世远受孟先生法，暮卧先读《黄庭内景经》一遍乃眠，使人魂魄自制，但行此二十一年亦仙矣。
是为合万过也。
夕得三四过乃佳。
北岳蒋夫人云读此经，亦使人无病，是不死之道也。
如此暮临卧，每烧香东向，于寝床而诵之，旦夕一过者，至二十七年，正得万遍耳。
今云二十一年，或是字误。
若不尔，则夕不恒一过也。
故复云夕三四过乃佳。
计此十遍毕，亦可礼。
所以云万过，亦是取其限义也。
读不患数，患人不能勤耳。
风湿免疫病学是一门年轻的临床医学学科，由于起步较晚，人们对风湿免疫性疾病的认识尚浅，易引起漏诊、误诊。
是风湿免疫病的常见症状，可为低热、中等度发热、也可为高热，往往可表现为不规则的发热，一般无寒颤，抗生素无效，同时血沉快，如系统性红斑狼疮、成人斯帝尔病、急性嗜中性发热性皮病、脂膜炎等均以发热为首发症状。
是风湿免疫病的主要症状，也是导致功能障碍的重要原因。
类风湿性关节炎常有对称性的关节肿痛，手指关节、腕关节尤为明显；强直性脊柱炎有腰背痛，休息时加重，可伴有足跟痛、红眼；风湿性多肌痛有颈肩痛、肢带肌的疼痛及肌无力。
系统性红斑狼疮、皮肌炎/多肌炎、白塞病、脂膜炎、干燥综合症可有皮疹、光敏感、口腔溃疡、外阴溃疡、眼部症状、网状青紫、皮肤溃疡等。
指（趾）端遇冷或情绪激动时出现发白，然后发紫、发红或伴有指（趾）端的麻木、疼痛，严重的可有皮肤溃破，可见于硬皮病、类风湿性关节炎、混合性结缔组织病、系统性红斑狼疮。
可有肌肉疼痛、肌无力，肌酶升高、肌电图表现为肌原性损害等，如皮肌炎/多肌炎、混合性结缔组织病、系统性红斑狼疮等。
有些风湿免疫病特别是自身免疫性结缔组织病如系统性红斑狼疮、类风湿性关节炎等可有多个器官的损害，如表现为心脏炎（心包炎、心肌炎、心内膜炎）、肾脏损害（蛋白尿、血尿、浮肿、高血压、肾功能衰竭）、血液系统（白细胞减少、红细胞减少、血小板减少、容血等）、呼吸系统（间质性肺炎、肺动脉高压、胸腔积液）、消化系统（肝功能损害、黄疸）等。
抗核抗体、抗ds-DNA抗体、抗ENA抗体、抗血小板抗体、抗心磷脂抗体、类风湿因子等。
在临床上往往同时有多种症状，如肿胀指，有雷诺现象，手指尖有血管炎的表现，可有肌肉疼痛、关节肿痛，吃东西时有梗噎感，还可有肺、心甚至肾脏损害的表现，类似系统性红斑狼疮、硬皮病、肌炎和类风湿关节炎，但不能明确诊断为其中任何一种疾病，同时病人血中可检查出高滴度抗核糖核蛋白抗体，这种病人常被诊为混合性结缔组织病。
伴有肺动脉高压者，常常病情较重，应积极治疗。
类风湿性关节炎患者具有HLADRβ1*0405等位基因者较较一般人群为高；系统性红斑狼疮患者中C1q、C2、C4基因的缺失较一般人群高，说明有易感基因存在。
胡之璧，女，1934年出生，原籍安徽潜山，德国理学博士，中国工程院院士。
先后在德国图平根大学、美国伊利诺大学、奥地利国家植物技术研究中心、德国杜塞岛夫人学和丹麦奥胡氏大学作访问学者和访问教授。
发表论文80余篇。
主要从事中药生物技术研究，应用现代细胞生物工程技术，在国际上首先培育出转化得率最高的洋地黄细胞株，即著名的“胡氏细胞株”。
先后承担国家级和上海市级重大研究课题24项，获得国家科技进步二等奖(1996，2001)、国家中医药管理局一等奖等8个奖项。
主要从事中药生物工程研究。
应用现代生物技术为中药资源保护和可持续利用  胡之璧以及中药的现代化研究做出了重大贡献，是我国中药生物工程研究的创始人之一。
主要研究成果有：应用现代基因工程和细胞工程等高新技术，培育出国际上转化得率最高的洋地黄细胞株，即著名的“胡氏细胞株”将现代分子生物学、植物基因工程等高新技术应用于中药领域，在药用植物细胞培养、组织培养、转基因器官培养、次生代谢途径及其分子调控、活性成分相关功能基因的克隆及功能研究等多个领域开展的深入研究。
胡之璧院士在讨论工作先后承担并完成了国家九五、十一五攻关项目、国家自然科学基金、攀登计划等重大课题。
培育出国际上转化得率最高的洋地黄细胞株，即著名的“胡氏细胞株”；率先将发根农杆菌Ri质粒成功引入40多种中草药基因组中，使其生长速度和有效成分含量大大超过天然药材。
领衔研究的《药用植物洋地黄细胞培养与强心苷的生物转化研究》获得1996年国家科技进步二等奖，《66种常用中药材质量标准及其对照品的研究》获得2001年国家科技进步二等奖。
《黄芪毛状根培养体系与转基因技术平台的关键技术研究》获2006年度上海市科技进步一等奖、2007年度国家科技进步二等奖，创建了中药生物活性产物代谢相关内源基因扩增技术，成功地构建了偶联基因载体，同时首创克隆了黄芪中两个与有效成分生物合成相关的糖苷转移酶基因，从而突破性地解决了黄芪毛状根30升规模培养体系，为工业规模培养提供了重要的技术支撑，创建了自主知识产权的技术平台。
发表相关的论文120多篇。
[3]1989年获得全国侨界优秀教师和标兵称号，1996年获得上海市劳动模范称号，1997年荣获全国“五一”劳动奖章，2001年获香港求是科技基金会“中医药现代化杰出科技成就奖”等。
1978；抗菌药博落回的研究；受奖名称：全国科学大会奖；授奖部门：国家科委。
1993；洋地黄细胞培养与强心甙生物转化；受奖名称：科学技术进步奖，一等；授奖部门：国家中医药管理局。
1994；中药丹参细胞培养技术及其活性产物的研究；受奖名称：科学技术进步奖，二等；授奖部门：上海市科委。
成果：1978；抗结核药石吊竺的研究；参与的程度：主持。
1993；药用植物洋地黄细胞培养与强心甙的生物转化；参与的程度：主持。
1993；二萜醌类化合物在丹参转基因毛状根中生成研究；参与的程度：主持。
[4]1984；毛花洋地黄特殊细胞强心甙生物转化研究；出版机构或刊物：SprintGembri；国别：德国。
1993；二萜醌类化合物在丹参毛状根中生成研究；出版机构或刊物：Phytochemistry；国别：英国。
1995；三尖杉培养细胞中抗癌活性成分的研究；出版机构或刊物：植物学报；国别：中国。
[4]中国工程院医药卫生学部院士于维汉于德泉巴德年王士雯王正国王永炎王红阳王忠诚王威琪王振义王琳芳王澍寰卢世璧史轶蘩石学敏刘玉清刘彤华刘志红刘昌孝刘耕陶刘德培刘耀孙燕安静娴庄辉朱晓东池志强汤钊猷阮长耿吴天一吴阶平吴咸中吴德昌张心湜张运张伯礼张金哲张涤生李大鹏李兰娟李连达李春岩李载平李瑞麟杨胜利沈倍奋沈家祥沈渔邨肖培根肖碧莲邱贵兴邱蔚六陆道培陈亚珠陈君石陈志南陈香美陈洪铎陈赛娟陈肇隆陈冀胜陈灏珠周后元周宏灏范上达郑树森侯云德侯惠民俞永新俞梦孙姚新生洪涛胡之璧胡亚美赵铠郝希山钟世镇钟南山闻玉梅项坤三唐希灿夏家辉桑国卫秦伯益翁心植袁国勇郭应禄顾玉东顾健人高守一高润霖盛志勇彭司勋曾溢滔程书钧程莘农葛宝丰谢立信曹雪涛程天民黄志强黄翠芬甄永苏樊代明黎介寿黎磊石戴尅戎程京丁健付小兵廖万清吴以岭杨宝峰周良辅
出处《四川中药志》拼音DàYīMiànLuó英语HerbofSessileDidissandra别名大一面绿（《峨嵋药植》），白毛草（《四川中药志》）。
拉丁名DidissandrasesquifoliaC.B.Clarke药材基源为苦苣苔科植物大一面萝的全草。
采收和储藏春、夏两季采收全草。
大一面锣多年生草生，高15-30cm。
根状茎匍匐横走，圆柱形，有多数须根。
茎无节，不分枝，状如叶柄，全株密被淡黄色粗毛。
叶2片，近顶生；近无柄；叶片极不等大，大叶片卵形，长12-39cm，宽12-21cm，另一片极小，长3-5.5cm，宽2-4cm，先端锐尖，基部不等，近心形，边缘不整齐疏锯齿，两面被白长柔毛，下恩赐沿叶脉较密集。
聚伞花序近茎顶腋锯齿，两面被白色柔毛，下面沿叶脉较密集。
聚伞花序的茎顶腋生，具1-2花；花序梗长1-1.5cm，与花梗密被淡褐色长柔毛，花梗长约1cm；花萼钟状漏斗形，5浅裂，裂片长圆形，具5脉，密被毛；花冠管状，紫蓝色，长约7cm，外面被白色短柔毛，上部渐扩大，5浅裂，稍呈二唇形，裂片近圆形；雄蕊4；花丝扁平，花药狭长圆形，药室汇合，退化雄蕊1，着生于长距花冠基部1.7cm处；花盘5浅裂；子房线形，长柔毛，花梗长约1cm；花萼钟状漏斗形，5浅裂，裂片长圆形，具5脉，密被毛；花冠管状，紫蓝色，长约7cm，外面被白色短柔毛，上部渐扩大，5浅裂，稍呈二唇形，裂片近圆形；雄蕊4，花丝扁平，花药狭长圆形，药室汇合，退化雄蕊1，着生于长距花冠基部1.7cm，外；花盘5浅裂；子房线形，长2.8cm，被微柔毛，无明显花柱，柱头2，不等大，上方1枚长圆形，先端平截，下方1枚倒卵形，先端微凹。
蒴果线形，长约7cm，深褐色，近无毛。
[1]生态环境生于海拔900-1600m的山坡林下、路旁及峭壁上。
资源分布分布于四川。
味甘；涩；性平《四川中药志》："性平，味甘咸，无毒。
"肺；心；肾经益气；补肾；涩精；固下。
主心悸怔肿；梦遗滑粗；崩漏带下①《峨嵋药植》："根：化痰止咳。
"②《四川中药志》："全草：治心脏衰弱，红崩白带，小便淋沥及夜梦遗精。
"1.内服：煎汤，15-30g。
【通用名称】大川芎片
组成:信石1字，硇砂1字，黄丹1字，雄黄1字，乳香1字，斑蝥5个（去翅足），麝香少许。
【辨证】食黑枣过多，凝聚成积。
【组成】制厚朴9克，枳实9克，生大黄9克，生山楂15克，生神曲15克，生麦芽15克，槟榔15克。
【出处】陈树森方[1]和胃消石汤简介：【主要成分】白术、厚朴、竹茹、莪术等雷公山天然野生药材。
【功能主治】胃结石【用法用量】取本方以水煎服，一日一付，每付分三次服用，每次一碗（150~200ml），十五付为一疗程。
【性状规格】苗药饮片【注意事项】1、服药期间禁食辛辣油腻生冷之物。
2、必须坚持按疗程用药，不可半途而废或时断时续。
3、高血压、高血糖、糖尿病患者、孕妇慎用。
4、少吃柿子、黑枣、山楂、椰子、海带及果核等，尤其是不能在空腹的时候进食。
黄香薷
2.凡阴虚阳亢，血分有热，胃火炽盛，肺有痰热，外感风寒或风热者慎服。
3.按照用法用量服用，孕妇、高血压、糖尿病患者应在医师指导下服用。
益气养血，滋补肝肾，用于肝肾不足，气血两亏，精神疲惫，心悸健忘，头晕目眩，四肢酸软。
口服，一次10毫升，一日2～3次。
5.服药二周症状未明显改善，或症状加重者，应立即停药并到医院应诊。
用于心脾两虚，气短心悸，失眠多梦，头昏头晕，肢倦乏力，食欲不振。
批准文号国药准字Z20053401药品本位码86901918000710产品名称雪梨止咳糖浆生产单位湖北武当金鼎制药有限公司生产地址湖北省十堰市房县城关镇房陵大道386号规格每瓶装100ml剂型糖浆剂产品类别中药批准日期2011-12-07相关数据库查询中药保护品种库【药品名称】品名：雪梨止咳糖浆汉语拼音：XueliZhikeTangjiang剂型：糖浆剂【成分】桔梗、苦杏仁(炒)、前胡、紫苑(炙)、款冬花、枇杷叶、梨清膏。
【性状】本品为棕红色粘稠液体；味甜。
【功能主治】润肺，止咳，化痰。
适用于支气管炎，咳嗽，咳痰。
【用法用量】口服，一次10～15ml，一日3～4次，小儿减半。
【包装】120瓶/件【批准文号】国药准字Z20053401【生产企业】企业名称：十堰麦克制药有限公司[1]
肠变位是肠管自然位置发生变化，导致肠腔机械性闭塞的急性腹痛病的总称。
以突然起病，腹痛重剧，病程短促为特征。
猪肠变位发病率很低，但已经发生多取死亡转归。
肠变位类型，有肠套叠、肠扭转和肠嵌闭。
肠套叠：哺乳期仔猪，因母乳不足，仔猪呈饥饿状态，肠管长时空虚；采食品质不良饲料、冷水等。
断乳仔猪多因饮食的改变，采食了刺激性较强的饲料饮水等，或在施行去势术时而捕捉、按压，猪腹内压过度增高。
上述因素均能引起肠管运动机能失调，局部肠段痉挛性收缩，导致肠套叠的发生。
肠扭转：据报道，猪肠扭转多因饲料不净，泥沙过多，或因异嗜、误食泥沙，引起肠管内积沙过多，在急剧运动等条件下造成了某一肠段或肠系膜根部扭转。
肠嵌闭：猪的阴囊疝或脐疝，治疗不及时，致使脱出腹腔的肠管互相粘连，发炎、肿胀，，挤压而发生闭塞。
成年母猪的去势或剖腹产手术，因手术不规范而使肠管与腹膜粘连或掉入腹膜破裂孔内，也有的肠管被嵌顿在腹壁肌肉间，致使肠管闭塞。
总的特征是发病突然，腹痛明显，临床上可见到各种异常姿势。