ZJUFanLab/TCMChat-dataset-600k huggingface dataset:
上斜肌的额外肌束可延伸于上睑板和眶壁附着于眼球鼻侧或下面，或上直肌或外直肌的肌腱。
下斜肌的巩膜止端变异最多，常于外直肌与下直肌之间附着，或与外直肌有一共同的总腱附着。
Wilson曾报道l例患者有异常重叠的下斜肌。
上直肌的颞侧异位形成V外斜鼻侧移位可与内直肌肌腱融合。
内、外直肌附着点下移，常见于下直肌缺如的患者，由于内外直肌的移位，上斜度较轻。
并发症常合并眼睑、角膜、虹膜脉络膜视神经等先天发育异常。
先天性眼外肌发育不全的诊断较困难如下直肌缺如可同时合并眼外肌附着点的异常或其他眼外肌的缺如，除下直肌缺如外均无明显的临床特征，超声和CT检查有助于眼外肌缺如的术前诊断。
如常见的下直肌缺如可以在表面麻醉下，可用齿镊试夹下直肌，了解有无结膜下肌肉组织的存在。
有时在手术时始发现眼外肌发育异常，因此，最终确诊多以手术探查为依据。
鉴别诊断1.先天性眼外肌广泛纤维化此病罕见有家族遗传属显性遗传疾病表现为双眼上睑下垂，双眼固定在向下注视的位置，眼球运动(上、下转动及水平转动)均显著受限眼外肌、眼球筋膜和眼球之间有粘连牵拉试验阳性，眼外肌大部分或全部纤维化球结膜的弹性减低及下颌上抬、头后倾等。
2.先天性下直肌完全麻痹上直肌高度挛缩，此病与先天性下直肌缺如从外观上不易区别。
鉴别点为此病上斜度不随年龄增长加重，可有明显代偿头位。
因此，手术时要考虑到先天性下直肌缺如的可能3.垂直后退综合征此病下直肌可有一定程度的运动受限，当眼球向上颞侧转动时，伴有眼球后退、睑裂缩小可与下直肌缺如鉴别。
检查超声波和CT扫描检查有助于判断眼外肌缺如的位置和程度1.先天性全眼外肌缺如的治疗只能做部分美容矫正。
上睑下垂可做内提吊术或缝线提吊术，因为其上睑下垂是由于伴有提上睑肌缺如所致所以不可能进行提上睑肌缩短手术。
如眼球外斜时，可做眶外缘骨膜缝线固定术，如果下颌上抬明显，可将两眼球下方球结膜和筋膜同步后徙，采用眶上缘骨膜缝线固定术使双眼球向上方移位，以矫正代偿头位。
2.先天性部分眼外肌缺如的治疗主要为下直肌缺如的矫正方法有以下7种：(1)上直肌减弱术：一般作为首次手术，常用后徙术，崔国义曾用直肌悬吊后徙术，后徙量8～10mm但以10mm为限，如果上直肌挛缩明显或纤维化可行断腱术。
(2)直肌移植术：中国外多采用直肌移植术，方法有Hummelsheim术(将内、外直肌下1/2肌腱移植至下直肌应有的附着处)，Knapp术(将内、外直肌整个肌腱缝至下直肌应有的附着处)或丸尾术(将内、外直肌的止端下移至下直肌应有止端的鼻侧及颞侧缘处)。
上述方法主要用于不合并水平斜视的下直肌缺如。
作为上直肌减弱术后的第2次手术，目的是通过改变内、外直肌的附着位置，矫正上斜。
(3)利用眶下缘骨膜的缝线固定术：方法是在下直肌附着处或内直肌腱下方浅层巩膜上置两根牵引缝线自结膜下缝合固定于眶下缘骨膜上。
(4)显微血管分离、内外直肌部分交叉移位术：方法是在减弱上直肌的同时利用显微血管分离术，分离出上、内外直肌血管并加以保留将内外直肌下1/3肌束交叉移植于下直肌附着处的巩膜上。
(5)合并水平斜视的手术：如有外斜和内斜，则在肌肉移植术的同时，根据斜视程度分别行水平肌的后徙截除或后徙加截除术。
(6)利用斜肌手术：方法是将下斜肌向前移位缝于颞下象限的巩膜上或下斜肌后徙前移位术。
(7)切除并缩短眼球下方筋膜和球结膜：使眼球下转，矫正上斜。
3.先天性眼外肌附着异常的治疗此种异常可表现出不同类型的斜视手术中发现眼外肌附着异常，原则上使其复位，术中观察眼位，如有外斜视或内斜视应同时进行水平肌肉的手术。
全眼外肌缺如无法恢复眼球运动状态。
著  点压手穴治病绝招出版社：中医古籍出版社版　　次：1字　　数：130000印刷时间：1997-6-1纸　　张：胶版纸包　　装：平装《点压手穴治病绝招》是一本手穴按摩保健法的创作，是长春中医学院陈夷副教授多年临证经验之结晶。
其浅显易学、操作方便、无须设备、节约资金等优点自是不言而喻，而其治疗效果之奇特、保健作用之显著，更是令人惊叹。
特别是对于心血管疾病如冠心病心绞痛、高血压等的治疗，书中作了重点介绍，此外还就100多种轻型的常见病、多发病提出了治疗措施。
书中还介绍了点压手穴以促进健康、预防疾病的方法，从而使这一保健法成为所有的人们都能够使用的济世良方。
本书中要求手穴点压到骨膜之上，而且在穴位选择上可以经络穴位，全息穴位、反射区穴位并用，这一创造性的发明，不仅在临证实践中，而且在理论研究方面均具有十分重要的意义。
第一章概论一、手是人体神志和脏腑的代表二、手骨和韧带三、骨膜对经气、信息的传感和治疗作用　（一）骨膜（二）骨膜在点压按摩中的治疗作用　（三）点压第二掌骨全息穴位的骨膜四、中医学的三条基本规律（一）中医学的脏腑功能（二）脏腑之间的关系（三）两个基本概念第二章　点压按摩技术一、准备工作二、探查穴位的方法三、用手指尖点压骨膜四、点压按摩的时间选择和频率五、接受点压按摩的手和身体的姿势六、关于点压疼痛问题七、点压按摩的时间、次数和疗程八、穴位疲劳问题九、点压的辅助工具点压棒第三章　择优选用穴位治疗疾病一、三种体系穴位各有优点二、选择压痛最敏感的穴位三、经络和手穴（一）手穴有经络的“根”（二）从点压按摩的角度看经络穴位的针灸功能（三）手部经络穴位（四）第二掌骨骨膜全息穴位（五）手部病理反射区（六）关于穴位编号的说明（七）点压穴位治疗疾病和健康法四、注意事项第四章　择优选择穴位治疗冠心病和高血压一、鉴别诊断二、有关心血管疾病的穴位和主治三、心血管疾病的治疗处方四、典型病例五、三项预防措施附录　点压按摩脚部骨膜病理反向区疗法编后话　点压手穴发现手脚骨膜信息经气阴阳反馈体系
天津医科大学的前身天津医学院创建于1951年，是新中国成立后国家政务院批准新建的第一所高等医学院校，著名内分泌学家、医学教育家朱宪彝教授为首任校长。
1993年，天津市委、市政府决定天津医学院与天津第二医学院合并组建天津医科大学，同年12月得到国家教委批准。
1994年6月，天津医科大学正式组建成立。
学校现任党委书记为张连云教授，校长为著名生物化学与分子生物学家、中国科学院院士尚永丰教授。
学校为国家“211工程”重点建设院校。
学校主页：http://www.tijmu.edu.cn/天津医科大学是国家“211工程”重点建设院校，为仅有的两所进入  校徽[1]国家“211工程”建设的独立设置西医院校（天津医科大学、北京协和医学院）之一。
在网大公布的2007年中国大学排名中天津医科大学在独立设置的75所医学院校中与北京中医药大学并列为第2名，综合排名为第67[2]名。
另外在网大2010年公布的1999年至2010年进步最显著的大学名单中，天津医科大学榜上有名，与中国政法大学、华东师范大学、苏州大学、西北大学、北京中医药大学这五所重点高校共同评为进步最显著的大学。
在武书连公布的2011年中国大学评价中，天津医科大学被评为2011中国大学医学最强的23所学校之一，等级为A级。
2011年6月1日上海交通大学高等教育研究院世界一流大学研究中心（教育部战略研究基地）校史板报(18张)完成的“中国两岸四地大学排名”中，在众多港澳台高校参评的情况下，天津医科大学综合排名列第67名，摘得中国内地独立设置医学院校中的第一。
学校现有全日制本科以上在校生9868人，其中，本科生5332人，硕士生2897人，博士生403人，学历留学生1236人（留学生总数1468人）。
天津医科大学是继协和医学院后，国家最早批准试办八年制的医学院校之一，首批试办七年制的15所院校之一。
自建校以来，学校已培养了40000余名各层次医学人才。
2000年，博士生王桂琴的学位论文被评选为全国百篇优秀博士论文。
2002年和2008年，学校均以优秀成绩通过教育部本科教学和七年制高等医学教育教学工作水平评估。
学校发展层次类型定位：为研究教学型，以医学为核心，以生命科学为主要依托的多科性医科大学。
[3]学校拥有一批国内外知名的教授、学者，现有教职工8445人，其中各类专业技术人员7856人，包括正高级专业技术人员544人，副高级专业技术人员970人，博士生导师219人，硕士生导师727名，中国科学院院士1人，中国工程院院士2人，国家人事部、卫生部有突出贡献的中青年专家12人，“长江学者”教授、“千人计划”等进入国家级人才资助项目人员30余人，享受国务院政府特贴专家164人，天津市授衔专家29人。
[3]天津医科大学本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。
学校位于天津市中心，分为校本部和广东路校区。
校本部位于和平区气象台路22号，与南开大学，天津大学毗邻，为原天津医学院所在地；广东路校区位于河西区广东路1号，为欧式建筑群，位于著名的原天津五大道租界，为原天津第二医学院所在地。
学校还拥有一所独立学院，即在天津滨海新区设有天津医科大学临床医学院。
各大学附属和教学医院分散于天津市内六区及滨海新区。
学校内设有游泳池、羽毛球馆、乒乓球馆及健身房等活动场所。
675路空调、628路或675路空调——转879路、866路空调转——879路或35路。
校训知行和一，德高医粹。
光荣传统团结、求实、勤奋、诚实。
校徽天津医科大学校徽是在原天津医学院校徽图案基础上修正而成，  校徽[1]由该校王卫国教授设计，并广泛征求、吸纳师生意见，于1994年经校长办公会研究，确定为天津医科大学校徽。
“校徽”为正圆形，中心图案取天津医科大学英译文TianjinMedicalUniversity三词首字母——“TMU”，经艺术变形处理，上下顺次排列，镶嵌于正菱形背景中。
其中，“T”变形为“杖”，与盘绕其上之灵蛇共同构成世界公认的医学标识，象征维护人类健康的医学事业之神圣。
“M”变形为展翅奋飞的“海鸟”，与下角简捷的水波纹相呼应，意寓天津医科大学位于渤海之滨，同时象征学人肩负使命，全面发展。
“U”变形为书籍之侧影，被衔于“海鸟”之喙下，引喻敏而好学，锲而不舍。
校徽整体色彩为品蓝，中心图案为金黄色，其余为纯净的白色，象征医学事业深邃睿智，浩瀚无垠，需精益求精，孜孜以求。
[1]学校现有16个学院、1个独立学院、1个学系、3个教学部：基础医学院、公共卫生学院、药学院、护理学院、医学影像学院、医学检验学院、生物医学工程学院、医学人文学院、医学英语与健康传媒学院、国际医学院、继续教育学院、第一临床医学院、第二临床医学院、肿瘤临床学院、口腔医学院、眼视光学院、临床医学院、康复与运动医学系、社会科学部、外语教学部、体育教学部。
[3]基础医学院天津医科大学基础医学院（原基础部）始建于1952年，截至2011年，基础医学院已由初创时期的教学型发展成为多学科相互渗透、教学与科研协调发展的基础医学教育教学体系。
面对学校要建设国际知名、国内一流研究教学型医科大学的目标，基础医学院将以“211工程”重点学科建设为龙头，以学科建设和队伍建设为重点，以体制机制创新为保证，坚持“高端谋划、科学发展、全面提高”的原则。
努力在高峰学科建设，高端、高新成果产出，引进和造就领军人才、创新型人才培养、合作项目开展等方面实现新突破，争当学校事业发展的排头兵。
[4]公共卫生学院天津医科大学公共卫生学院始建于1979年。
学院设有公共卫生与预防医学一级学科博士学位授权点和一级学科硕士学位授权点，卫生事业管理硕士学位授权点和公共卫生专业（MPH）硕士学位授权点；公共卫生与预防医学是“211工程”三期重点建设学科和天津市重点建设学科；是国家预防医学教学团队，国家预防医学实验教学示范中心建设单位。
[4]药学院天津医科大学药学院前身是1949年的天津市公立药学讲习所，历经天津药科学校、天津市卫生学校药剂专业、天津医学专科学校药学系，天津第二医学院药学系，天津医学院与第二医学院合并组建天津医科大学后，于1996年11月更名为天津医科大学药学院，是天津市最早创办的现代药学教育和高等药学教育院系。
[4]护理学院天津医科大学护理学院前身是护理系，于1983年在中国首先恢复五年制本科高等护理教育。
1996年，国家教育部批准成立全国高等医学教育学会护理教育分会，天津医科大学护理学院为常设机构。
学院设有护理学一级学科博士/硕士学位授权点，护理硕士专业学位授权点。
[4]医学影像学院天津医科大学医学影像学院成立于1984年，是中国第一家医学影像学专业，1999年与天津医科大学总医院医学影像科联合办学，总医院医学影像学科是天津市教委重点发展学科，天津市卫生局系统重点学科，天津医科大学“211”重点建设学科。
[4]医学人文学院2001年，在天津医科大学社会科学部的基础上，成立天津医科大学医学人文科学系，实行系部合一体制。
[4]继续教育学院继续教育学院成立于2003年9月，由原天津医科大学成人教育学院、天津医科大学职业技术学院、天津医科大学附属卫生学校合并而成。
学院坐落于天津医科大学广东路校区（河西区广东路1号），承担对广东路校区统一管理的职能，与同在该校区的医学检验学系、医学影像学系两个本科学系共享校区资源。
学院下设教学、后勤基建等15个部门，对其中的“夜大学”、“培训中心”、“职业技术学院”、“自学考试办公室”和“附属卫校”5个教学部门实行“一套班子、五块牌子、五教合一”的管理模式，开办多层次、多专业医学学历教育和非学历教育主要包括成人学历教育、医学继续教育、高等职业教育、自学考试教育和中等职业教育。
[5]临床医学院天津医科大学临床医学院依托天津医科大学优质教育资源，建院以来始终坚持“以质量求生存、以特色谋发展”的办学思路，紧紧围绕培养德智体全面发展的应用型高级专门人才的目标，努力为社会培养高素质医学专门人才。
[4]总医院天津医科大学总医院始建于1946年，是天津市最大的集医疗、教学、  天津医科大学总医院[6]科研、预防为一体的综合性大学医院，医院为三级甲等医院、全国“百佳医院”、天津市医学中心。
医院设有34个临床科室、11个医技科室和7个临床研究所（天津市神经病学研究所、天津市影像医学研究所、天津市肺癌研究所、天津市内分泌研究所临床部、天津性传播疾病研究所、天津普通外科研究所、天津呼吸疾病研究所）。
设有3个博士后流动站，博士学位授权一级学科7个，临床医学为一级博士授权点，37个博士学位授权点，68个硕士学位授权点。
有4个国家级重点学科（中西医结合临床、神经外科、内分泌与代谢病、泌尿外科（与二院共建））、4个国家“211工程”重点建设学科（中西医结合临床、神经外科与神经病学、影像医学与核医学、内分泌与代谢病）、6个天津市重点学科（神经外科与神经病学、影像医学与核医学、内分泌与代谢病、胸心外科、普通外科、内分泌与核医学）。
[4]医学检验学院天津医科大学医学检验学院的前身是天津医科大学医学检验学系，该院的实验室和教研室包括：临床免疫学、放射免疫学、临床生物化学、临床检验学和血液学临床微生物学、寄生虫学等教研室和系属试验中心、检验中心及天津市医学检验测技术研究所。
[4]生物医学工程学院天津医科大学生物医学工程专业建立于1986年，该院依托天津医科大学的医学优势，建设成为理、工、医交叉的生物医学工程教学-科研基地。
[4]医学英语与健康传媒学院天津医科大学医学英语与健康传媒学院前身为外语教学部，于2010年正式更名，为院部合一单位。
2004年被教育部认定为180所大学英语教学改革试点校，2007年成为全国65所示范校之一；2008年4月顺利通过教育部的示范校中期工作验收。
[4]实验动物科学部天津医科大学实验动物科学部组建于1993年，拥有1856平方米的实验动物楼及相关设施。
主要负责教学实验动物供应，科研实验动物代养等工作。
[4]体育部学校多次获得教育部、国家体育总局授予的“全国体育工作先进单位”“国家体育锻炼标准达标先进单位”“认真贯彻《学校体育工作条例》优秀学校”及“天津市普通高等学校体育课程市级优秀课程”“天津市学校体育工作先进集体”和“天津市群体工作先进单位”的称号，连续在第六、第七、第八届全国大学生运动会上蝉联“校长杯”。
[7]专业设置研究生专业学校设有中西医结合、临床医学、基础医学3个博士后科研流动站；有临床医学、基础医学、中西医结合、生物医学工程、公共卫生与预防医学、口腔医学、护理学7个一级学科博士学位授权点；37个二级学科博士学位授权点；有中西医结合、生物医学工程、临床医学、基础医学、公共卫生与预防医学、药学、口腔医学、护理学、生物学、公共管理、哲学11个一级学科硕士学位授权点；68个二级学科硕士学位授权点。
本科专业学校设有本科专业15个：临床医学(七年制、五年制)、口腔医学(七年制、五年制)、麻醉学(五年制)、预防医学(五年制)、医学影像学(五年制)、医学检验(五年制)、护理学(五年制)、生物医学工程学、药学(四年制)、药物制剂(四年制)、眼视光学(四年制)、公共事业管理(四年制)、法学(四年制)、医学英语(四年制)、运动康复与健康(四年制)。
其中护理学、生物医学工程学(四年制)、医学影像学为全国首办专业。
本科专业方向7个：生物医学工程学(信息工程方向四年制)、临床医学（基础医学方向七年制）、临床医学（医学影像学方向七年制）、临床医学（临床心理学方向五年制）、医学影像学(影像技术方向五年制)、护理学(涉外护理方向五年制)、护理学(社区护理方向五年制)。
[3]现任校长尚永丰教授，主持学校行政全面工作，主管财务、外事、审计工作。
[8]现任校党委书记张连云教授，主持学校党委全面工作，兼任武装部政委。
[8]现任副校长姚智教授，正校级，分管校办、“211”办、大学医院、学生行政事务、科技开发、继续教育、图书信息工作。
周清华教授，分管科研与科技开发工作。
王耀刚研究员，分管大学医院、新校区建设、战略办、留学生教育、临床学院和学生行政事务工作。
张彤副研究员，协助书记负责武装部工作，分管后勤、基建、保卫和新校区建设工作。
张宁教授，分管教学、体育、图书馆工作。
娄建石教授，分管设备工作。
朱毅教授，分管研究生教育。
[8]现任党委副书记侯洁高级政工师，分管党办、宣传思想和人文社科、统战、学生、政保、保密、共青团工作。
俞绍平高级政工师，分管组织干部、离退休干部、党校、工会工作。
[8]现任纪委书记陆春来高级政工师，分管纪检、监察和信访工作。
[8]历任校长朱宪彝，1951年6月至1983年11月任天津医学院院长；吴咸中，1983年11月至1991年3月任天津医学院院长；林治瑾，1987年4月至1994年5月任天津第二医学院院长；王正伦，1991年3月至1994年5月任天津医学院院长；郝希山，1994年5月至2011年8月任天津医科大学校长。
[9]历任党委书记张要中，1956年至1958年3月任天津医学院党委书记；乔国铨，1958年3月至1979年3月任天津医学院党委书记；刘金，1979年6月至1983年9月任天津医学院党委书记；杨青，1983年9月至1989年3月任天津医学院党委书记；吴克清，1987年2月至1991年3月任天津第二医学院党委书记；崔以泰，1989年3月至1994年5月任天津医学院党委书记；宋鸿奎，1991年3月至1994年5月任天津第二医学院党委书记；崔以泰，1994年6月至1997年3月任天津医科大学党委书记；杨太耀，1997年3月至2002年3月任天津医科大学党委书记；王寒松，2002年3月至2003年10月任天津医科大学党委书记；杨桂华，2003年10月至2008年8月任天津医科大学党委书记。
[9]医学先驱朱宪彝，世界钙磷代谢之父，内分泌学家。
朱宪彝教授[10]金显宅，中国肿瘤医学之父。
方先之，中国骨外科先驱，天津骨科医院创始人。
赵以成，中国神经外科先驱。
吴恩惠，中国影像医学先驱，放射医学专家。
中国工程院院士郝希山教授，主任医师，博士研究生导师。
1945年9月  郝希山[11]出生。
现任天津医科大学名誉校长，天津市肿瘤医院院长，肿瘤研究所所长。
兼任中华肿瘤医学会副主任委员、中华医学会理事、中国抗癌协会副理事长等多职。
1992年10月被列入英国剑桥大学世界名人传记大辞典，1993年10月被国务院批准享受政府特殊津贴。
1994年12月被天津市科学技术委员会授予肿瘤外科专家称号。
1994年12月被国家人事部授予中青年有杰出贡献专家称号。
[11]吴咸中教授，中西医结合专家，前天津医学  [12]院院长，中国中西医结合学会名誉会长。
1948年毕业于沈阳医学院，1959年参加天津中医学院西医离职学习中医学习班，1961年结业获卫生部颁发的金质奖章。
20世纪六十年代初期至2012年，专攻中西医结合外科，是中国中西医结合领域开拓者之一，创建了中西医结合医院和中西医结合急腹症研究所。
1964至1977年任南开医院院长，1978至1994年任天津医学院副院长、院长、名誉院长。
[12]中国科学院院士尚永丰教授，中国科学院院士，著名生物化学与分子生物学家。
1  尚永丰院士[13]964年6月出生。
2011年9月担任天津医科大学校长。
1999年在美国宾夕法尼亚州立大学获博士学位，2002年在美国哈佛大学完成博士后研究工作。
国家杰出青年科学基金获得者，国家教育部“长江学者”特聘教授，新世纪百千万人才工程国家级人选，全国百篇优秀博士学位论文博士生导师。
[14]长江学者张宁，美国约翰.霍普金斯大学医学院博士，美国国立癌症研究所博士后。
天津医科大学基础医学研究中心转化肿瘤学实验室PI。
李卫东，中国协和医科大学、中国医学科学院肿瘤所细胞生物学博士。
美国宾夕法尼亚大学博士后，美国宾夕法尼亚大学医学院研究助理教授。
天津医科大学基础医学研究中心分子及群体遗传学实验室PI。
郑苇教授，美国约翰霍普金斯大学流行病学专业博士，美国Vanderbilt大学Ingram癌症研究中心教授、分子流行病研究室主任。
张微教授，美国Texas大学博士，美国M.D.Anderson肿瘤中心副教授，天津医科大学肿瘤基因芯片中心主任。
俞和教授，加拿大多伦多大学临床化学博士，美国耶鲁大学流行病与公共卫生系副教授。
邱猛生教授，美国依阿华大学博士学位，美国路易斯威尔大学解剖科学与神经生物学系终身教授。
刘喆，中国科学院动物研究所生殖生物学博士。
美国德州大学西南医学中心博士后。
天津医科大学基础医学研究中心表观遗传调控与肿瘤发生实验室PI。
[15]著名专家周清华教授，中国肺部肿瘤外科第一人，天津医科大学总医院院长，天津肺癌研究所所长，外科学、肿瘤学教授、博士生导师。
美国癌症学会会员。
袁佳琴教授，天津医科大学眼科中心（暨世界人工晶体中国天津培训中心）名誉院长、博士生导师、1946年创建天津医大总医院眼科，与新加坡国立眼科医院林少明教授建立天津医科大学晶体中心。
王鹏志教授，博士导师及博士后流动站指导教师，天津医科大学总医院院长。
韩瑞发教授，医学博士，美国哈佛大学医学研究所博士后，博士生导师，国家“211工程”重点建设学科天津医大二院泌尿外科学科带头人，天津市泌尿外科研究所所长。
陈祖培教授，博士生导师。
AOTA副主席，卫生部激素与发育重点实验室主任，天津市内分泌研究所所长。
[15]天津医科大学同中国科学院合作共建纳米研究中心，2008年天津医科大学与天津大学签署全面合作协议：互开公共课程、互相承认学分、联合培养8年制本硕博连读专业、面向滨海新区共建医学与工程研究中心，同英国牛津大学共建天津——牛津基因治疗联合实验室，同诺贝尔生理学或医学奖评选机构瑞典卡罗琳斯卡医学院共建中瑞分子医学研究（天津）中心，与东芝医疗公司合作建立医学影像教学中心，与强生医药研发集团建立中国首个肿瘤学联合研究室，同美国德克萨斯大学M.D.AndersonCancerCenter共建肿瘤研究中心。
同时，学校附属肿瘤医院还拥有亚洲最大最先进肿瘤学研究科学院。
学校先后与瑞典卡罗琳斯卡医学院、日本早稻田大学、美国德克萨斯大学、英国牛津大学、邓迪大学等17个国家的73所大学建立了学术交流与合作关系，成立了外国专家顾问委员会，聘请了108位世界知名医学专家、教授担任该校各学科的名誉教授和客座教授，在医学和生物医药领域开展高水平国际科技合作。
学校是教育部首批认定接收外国留学生的74所大学之一，与北京大学等四所高校一起被选为教育部医学（西医）专业来华留学生教育专家工作组成员单位。
教育部来华留学英语师资培训中心（医学）也在天津医大建立。
[16]1996年至2011年，学校共承担国家科技攻关、“863”、“973”国家自然基校园风景(40张)金项目，天津市科委、教委、卫生局等纵向科研项目2085项，其中国家级355项。
获省部级及其以上科技奖励328项，获国家级科技奖励10项，其中科技进步二等奖6项，三等奖2项，自然科学二等奖1项，国际合作奖1项；获得中华医学科技一等奖2项、二等奖1项。
获省部级奖励241项，其中一等奖13项、二等奖65项。
学校设有国家级重点学科5个，“211工程”重点建设学科10个，省部级重点实验室9个，承担国家科研项目295项，省部级科研项目288项，国家自然基金项目57项。
国家级重点学科学校设有国家级重点学科5个，分别是：中西医结合临床、肿瘤学、外科学（泌尿外科学）、外科学（神经外科学）、内科学（内分泌与代谢病）。
[17]211工程重点建设学科"211工程"重点建设学科10个，分别是：中西医结合临床、肿瘤学、泌尿外科学、神经外科学与神经病学、内分泌与代谢病、影像医学与核医学、病原生物学与免疫学、病理学与病理生理学、公共卫生与预防医学、药学。
[17]省部级重点实验室省部级重点实验室11个，分别是：教育部乳腺癌防治重点实验室、卫生部激素与发育重点实验室、教育部省部共建免疫微环境与疾病重点实验室、教育部省部共建中枢神经创伤修复与再生重点实验室、天津市肿瘤防治重点实验室、天津市泌尿外科基础医学重点实验室、天津市神经损伤变异与再生重点实验室、天津市细胞与分子免疫学重点实验室、天津市肺癌转移与肿瘤微环境重点实验室。
[17]天津市重点学科天津市重点学科15个，分别是：中西医结合临床、肿瘤学、外科学（泌尿外）、外科学（神外）、内科学（内分泌与代谢病）、影像医学与核医学、微生物学与免疫学、病理学与病理生理学、药学、营养与食品卫生学、流行病与卫生统计学、外科学（胸心外）。
[17]校级重点学科（1）生物医学工程学，依托单位：生物医学工程学院，负责人：田心。
[18]（2）人体解剖学与组织胚胎学，依托单位：基础医学院，负责人：李云生。
（3）生物化学与生理学，依托单位：基础医学院，负责人：杨洁。
（4）临床检验诊断学，依托单位：医学检验学系，负责人：刘云德。
（5）口腔临床医学，依托单位：口腔医学院，负责人：高平。
（6）眼科学，依托单位：眼科中心，负责人：李筱荣。
（7）消化疾病学科，依托单位：总医院，负责人：王邦茂。
（8）骨科学，依托单位：总医院，负责人：马信龙。
（9）妇产科学，依托单位：总医院，负责人：岳天孚。
（10）呼吸病，依托单位：总医院，负责人：陈宝元。
（11）感染性疾病，依托单位：医大二院，负责人：宋诗铎。
（12）心血管病，依托单位：医大二院，负责人：李广平。
（13）心血管病，依托单位：总医院，负责人：万佂。
（14）心血管病，依托单位：心血管病临床学院（泰达），负责人：宋昱。
（15）普通外科，依托单位：一中心临床学院，负责人：沈中阳。
（16）血液病学，依托单位：总医院，负责人：邵宗鸿。
[17]协同创新中心天津医学表观遗传学协同创新中心是依照教育部、财政部联合  天津医学表观遗传学协同创新中心组织结构[19]颁发《关于实施高等学校创新能力提升计划的意见》而成立的科研组织。
其以“国家急需、世界一流”为根本准则和出发点，积极整合天津医科大学在表观遗传研究领域的领先优势及其附属医院在恶性肿瘤、心脑血管疾病和代谢性疾病的临床优势，联合南开大学、瑞典卡罗林斯卡分子医学中心（CMM）等研究机构和企业，探索建立适合医学表观遗传学不同需求、形式多样的协同创新机制体制，从国际医学表观遗传学发展前沿和中国重大疾病发  天津医学表观遗传学协同创新中心研究队伍[20]生发展的机制着手，深入研究重大疾病发病的分子机制，注重研发具有自主知识产权的诊疗药物，加强成果转化。
同时，创建符合国际惯例、具有中国特色、吸引国际一流人才的科研平台，探索适合于医学表观遗传学发展的科研体制，培养一批具有国际影响力的创新人才。
协同创新中心以PI课题组的独立实验室为基本单元，设立理事会，实行中心主任负责制，建立科学技术咨询委员会，聘请国内外相关领域知名专家，决策学术研究方向，遴选人员梯队，开展国际合作。
按照新的人才选聘机制，已吸引和聚集包括两院院士、长江学者、千人计划、国家杰青、教育部新世纪优秀人才等一批创新人才队伍。
中心整合了天津医科大学及其附属医院，南开大学生命科学学院、药学院、医学院，北京大学医学部、瑞典卡罗林斯卡分子医学研究中心（CMM）的科研资源。
[21]生物医药净化工程中心净化工程中心是中国最早研制空气净化工程的单位之一，为天津市政府命名的“重合同守信誉”单位。
该中心的产品开发能力、工程的设计、施工质量均达到国内先进水平，部分达到国外同期水平。
中心与中国建筑科学研究院空气调节研究所共同研制的层流洁净室填补了国内空白，并荣获全国科学大会奖。
1990年，中心承接了北京亚运会净化工程，并获质量全优，受到组委会领导及专家的高度评价。
其高科技产品的无菌水洗手器（获国家专利）、婴儿洗浴器，自投放市场以来，深受广大医务工作者的欢迎。
[22]天津医科大学药厂位于天津市河西区广东路1号，药厂以医科大学的科研实力为依托，以药学院的专业人才为基础，坚持生产与科研相结合，与药学院共同承担新药的研制工作。
该厂设备先进，技术开发实力强，其主要产品达40余种，主要产品为：广普抗菌素、维生素、麦角胺等，拥有较广泛的市场。
[23]生物医药技术开发中心位于天津市和平区气象台路22号，开发中心研制的免疫核糖核酸系列产品，对各类癌症有较好的辅助治疗作用。
为使科技成果应用于临床，中心与同位素公司合作，在津建立“放免中心”，对外承接并开展近百项医学特种检验项目。
[24]主打产品1.天医牌《中药苦参保健沐浴液》本品为传统医学与现代高科技的结晶，经医学专家精心研制开发，以中草药为本提取而成。
本品无毒、无任何刺激性，同时具有消炎、杀菌之功效，特别对皮肤粗糙、皱裂、瘙痒、湿疹、扁平疣、脚气及阴部瘙痒等有显著疗效，是新一代洗浴用品，产品问世以来，深受广大消费者的欢迎。
2.《膜立爽》妇女用杀菌消毒膜膜立爽妇女用杀菌消毒膜，是新型的以膜制剂为特征的杀菌消毒用品，它以药膜树脂为载体，复合其它多类杀菌成份达到杀灭多类病菌的作用。
对外阴炎、阴道炎、外阴瘙痒、宫颈炎、盆腔炎、性病有较明显的预防及治疗作用。
3.《妇洁净》特效ZL－杀菌剂本品主要成份ZL－杀菌剂，是利用高分子物理性质杀死细菌，该品能穿透细菌的细胞壁形成杀菌集团，致细菌死亡。
对大肠杆菌、金黄色葡萄球菌、白色念珠菌、淋球菌杀灭有效率达99%，且无毒、无刺激、无任何副作用，是妇女理想的卫生保健用品。
[25].sch-fsx-tab{height:30px;margin-bottom:-1px}.sch-fsx-tab.selec-span{float:right;display:inline;margin-right:-10px;line-height:22px;color:#333;font-size:12px;vertical-align:top}.selec-spanselect{margin-right:10px}.sch-fsx-tabul{float:left;height:29px;margin:1px00!important;width:260px}.sch-main{margin-bottom:10px;border:#ddd1pxsolid}.lemma-main-content.sch-maintable{border:0;color:#333;font-size:12px;margin-top:0}.lemma-main-content.sch-maintabletd{line-height:28px;text-align:center;border:0;padding:0}.sch-fsx-tabulli{background:transparenturl(http://img.baidu.com/img/baike/bgs4_new.png)repeatscroll0-234px;color:#333;position:relative;float:left;border:#ddd1pxsolid;border-bottom:0;line-height:29px;height:27px;margin-right:4px;display:inline;width:97px}.sch-fsx-tabulli.current{background:#fafafa;height:27px;border-top:2pxsolid#44a701;font-weight:bold}.sch-fsx-tabullia{text-decoration:none;margin-left:13px}.sch-fsx-tabullia:hover{text-decoration:underline}.sch-fsx-tabulli.currenta{color:#000;font-weight:bold;cursor:default;margin-left:10px}.sch-fsx-tabulli.currenta:hover{text-decoration:none}.sch-maintr.odd{background:#fafafa}.sch-maintd{background-color:none}.sch-mainthead{line-height:30px;background:#fafafa;color:#666}.sch-maintheadth{font-weight:normal;height:30px;border:0;padding:0}.sch-maintheaddiv{line-height:12px;vertical-align:top;border-right:1pxsolid#c1c1c1}录取分数线专业分数线高考科目：文科理科生源地：北京天津上海重庆河北河南山东山西安徽江西江苏浙江湖北湖南广东广西云南贵州四川陕西青海宁夏黑龙江吉林辽宁西藏新疆内蒙古海南福建甘肃港澳台年份：20092008200720062005年份最低最高平均投档录取人数录取批次暂无数据专业大类专业小类专业名称最低最高平均暂无数据
脑啡肽（enkephalin），神经递质的一种。
能改变神经元对经典神经递质的反应，起修饰经典神经递质的作用，故称为神经调质（neuromodulator）。
又被称为“脑内吗啡”，对脑细胞具有独特的作用，能够激活处于抑制沉睡状态的脑细胞，对因脑损伤导致的后遗症有很好的恢复作用。
鳄皮婴儿综合征（a1ligatorbabysyndrome）又称Carini综合征、Seeligman综合征、层状鱼鳞癣综合征、新生儿层状表皮剥脱综合征、先天性鱼鳞病样红皮病、火棉胶婴儿（collodionbaby）等。
病征是板层状鱼鳞病的婴儿特殊类型，以有菱形或多角形灰褐色角质鳞屑和红皮症为其特征。
[1]（一）发病原因鳄皮婴儿综合征多为常染色体显性或隐性遗传性疾病，也可伴有性遗传。
（二）发病机制红皮症是因其表皮细胞分裂率明显增加所致。
关于鳄皮婴儿综合征的起因机制，多数认为是一种生理上的变异或角质细胞凝聚力提高的结果而产生。
Bowen则认为它是一种持久的表皮层，类似于某些哺乳动物。
[2]根据临床需要选择必要的辅助检查。
1．血象检查：并发感染时外周血象白细胞计数和中性粒细胞计数显著增高。
2．血液检查：并发严重感染时应注意肝、肾功能检查，血电解质和血pH值的检查。
3．组织病理检查：显著角化过度，粒层存在，有些区域还可见增厚。
棘层可增厚，表皮突延长，毛囊内有角朊，真皮上部血管周围有慢性炎症浸润。
[3]根据临床发病特点易于与其他鱼鳞病等相鉴别，应鉴别的疾病如：①落屑性红皮症；②以不发生大疱性损害与表皮松解性角化过度症区别；③丑胎，丑胎是火棉胶婴儿的严重型，组织病理检查有助确诊。
[4]（一）治疗治疗目的是改善皮肤干燥状态，保护新生嫩皮，预防并发症，帮助患儿安全度过严重脱皮的危险期。
15%尿素霜、0.1%维A酸乳剂、3%水杨酸或间苯二酚（雷锁辛）、5%硫磺煤焦油软膏或乳剂皮肤涂敷，口服维生素A等。
（二）预后重型火棉胶样胎儿常发生死胎或生后不久即死亡。
部分患儿可获得完全缓解。
无严重并发症者预后良好。
方　名：治浊固本丸（收濇之剂）
磷酸烯醇式丙酮酸(phosphoenolpyruvate)的缩写.
巫术在古代又被称为祝由之术，是一项崇高的职业，它曾经是轩辕黄帝所赐的一个官名。
当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。
祝由术包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法。
“祝”者咒也，“由”者病的原由也。
本法在中国广为流传．多由师傅带徒弟的方法，口传心授。
祝由之术存在已久，几可远溯上古。
《古今医统大全"卷之一"历代圣贤名医姓氏"五帝"苗父》：“上古神医，以菅为席，以刍为狗。
人有疾求医，但北面而咒，十言即愈。
古祝由科，此其由也。
”《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》：“黄帝曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。
”《圣济总录"卷第四"治法"由》：“周官疡医，掌众疡祝药劀杀之齐，必先之以祝，盖医之用祝尚矣。
”历代以来中医体系都有祝由一脉，及唐"王焘《外台秘要》收载“祝由科”，说明最迟在唐代，祝由已成为中医体系独立一科，例如明代太医院设医术十三  科：“曰大方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由”。
但据张介宾所说，“今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之”；而上溯直至《黄帝内经》，通篇不言鬼神邪祟，认为“因知百病之胜，先知百病之所从”是祝由取效的原因，王冰的注文也仅“祝说病由，不劳针石而已”几个字，说明祝由一直处于中医体系的边缘。
历代医家或有信者，或有疑者，或有两存者，以之为临床权变之术。
即便著有四卷《祝由录验》的赵学敏，对待祝由的态度也是“禁法之大莫如水法，次则祝由，兹录其小者，绝扰屏嚣，均无妨于大雅。
其有近于巫、觋所为者，概在所摈。
”（见《串雅内外编"串雅内编"凡例》）单从字面意思来说，祝同咒；由，病所从生也，正如王冰在《黄帝内经素问"移精变气论篇第十三》对“祝由”所作的注文：“祝说病由，不劳针石而已”。
但这过于简单的释义并未说清楚祝由的对象是什么，如何进行祝由等细节性东西，并且似乎存在曲解的倾向，很容易使人理解为“对病人讲清楚得病的原因所在”，但这距离历史上真正存在的祝由相距太远了。
《幼科折衷"记录十四科》认为祝由就是道教中存有的“符祝禳祷”，而从“上古神医，以菅为席，以刍为狗。
古祝由科，此其由也”可知，在祝由的时候，并不是对病人解释病情，而是对冥冥之中的第三者说话作法。
这种理解更接近于祝由之真面目。
巫术医学之“祝由”术侃识同道网友仁海中西医先生在《中医药论坛》发帖子问道：“中医、巫术、算命都是文化吧？
为什么只发展中医文化呢？
”、“中医是文化，巫术也是文化，因为科学文化同根同源，那么，科学与巫术也同根同源？
”河间金栋答曰：巫术是古代低级文化，带有封建迷信色彩，难登大雅之堂，并有一定的欺诈性，故多弃而不用。
然民间时或用之，间或有效，故民间有些地方至今仍流传。
1、巫术陈邦贤《中国医学史》：“中国医学的演进，始而巫，继而巫和医混合，再进而巫和医分立。
以巫术治病，为世界各民族在文化低级时代的普遍现象。
”巫术医学正是原始社会巫术文化的一个重要产物，也是中国传统医学早期发展的一个历史形态。
巫术医学在中国传统医学的形成发展过程中，有一个重要贡献，就是曾经起到古代医药知识的积累和传承作用，这从殷墟卜辞中也得到充分的佐证。
正如贝尔纳《历史上的科学》所说：“官方的医学把植物药材和矿物药材编成条目，有关这些的知识，曾由各原始文化期的巫医们和女巫们传授下来。
”巫医→方士医→道教医学。
2、巫（祝）识巫，《说文·巫部》：“巫，祝也。
女能事无形，以舞降神者也。
”祝，《说文·礻部》：“祝，祭主赞词者。
从示，从人、口。
一曰从兑省。
《易》曰：‘兑，为口、为巫。
’”《玉篇·礻部》：“祝，祭词也。
”《尚书·洛诰》：“王命作册，逸祝册。
”孔颖达疏：“读策告神谓之祝。
”由此可见，“祝”有三义：⑴祭主赞词者：祭祀时司祭礼的人，即男巫，亦名觋（音席xi）。
⑵祭词：祭神的祝祷词。
⑶读祭词者，即用言语向鬼神祈祷求福的人。
祝通鬼神。
《礼记·曾子问》：“祫祭于祖，则祝迎四庙之主。
”郑玄注：“祝，接神者也。
”祝，乃与巫同类职业者，故《易》曰“为巫”，而有巫祝之称。
巫祝者，皆乃上古时期高级知识分子，他们晓天文、懂地理、知人事，而且最重要的是能与鬼神相通，故有“神职官员”之称。
《周礼·春官·大祝》：“大祝掌六祝之辞，以事鬼神祇（示），祈福祥，求永贞。
一曰顺祝，二曰年祝，三曰吉祝，四曰化祝，五曰瑞祝，六曰筴祝。
”郑司农云：“筴祝，远罪疾。
”《周礼·春官·小祝》：“小祝掌小祭祀，将事侯禳祷祠之祝号，以祈福祥，顺丰年，逆时雨，宁风旱，弥灾兵，远罪疾。
”郑玄注：“禳，禳却凶咎，宁风旱之属。
”贾公彦疏：“宁风旱、弥灾兵、远罪疾，三者即是禳……云‘禳，禳却凶咎，宁风旱之属’者，‘之属’中兼有弥灾兵、远罪疾，三者是凶咎之事，故设祷祠禳却之。
”《易·巽》：“巽在床下，用史巫纷若吉，无咎。
”孔颖达疏：“史谓祝史，巫谓巫觋，并是接事鬼神之人也。
”巫分男女，女巫称巫，男巫称巫与觋。
《周礼·春官·神仕》：“凡以神仕者，掌三辰之法，以犹鬼神示之居。
”贾公彦疏：“按：《外传》云：‘在男曰觋，在女曰巫。
’使制神之地位次主之度与此文合，故知此神仕是巫……言‘在男曰觋，在女曰巫’者，男子阳，有两称，名巫、名觋。
女子阴，不变，直名巫，无觋称。
”据《周礼·春官》记载，巫祝之多，有“大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝、司巫、男巫、女巫、神仕”者等，他们有明确的分工，其中祝的“神职官位”比巫高。
凡王、后、贵人等之丧礼祭祀、国家之祈福安灾、自然灾害、外交战争及王、后、贵人之草药沐浴、身体康健者等，皆由巫祝掌管。
3、巫医识巫祝有知医者，谓之巫医。
他们通晓医术，具有“远罪疾”之祷祠及医术，即“符咒禁禳之法，用符咒以治病”，可愈疾活人，故有“毉者，或从巫”之说。
明·徐春甫《古今医统》：“巫医，以巫而替医，故曰巫医也。
《论语》曰：人而无恒，不可以作巫医。
孔子叹人不可以无恒，而善其言之有理。
朱子注云：巫所以交鬼神，医所以寄死生。
岐而二之，似未当也。
夫医之为道，始于神农，阐于黄帝，按某病用某药，着有《内经》、《素问》，所谓圣人坟典之书，以援民命，安可与巫觋之流同日而语耶?但学医者，有精粗不同，故名因之有异。
精于医者曰明医，善于医者曰良医，寿君保相曰国医，粗工昧理曰庸医，击鼓舞趋祈禳疾病曰巫医。
是则巫觋之徒，不知医药之理者也。
故南人谓之巫医者，此也。
今世谓之端公太保，又称为夜行卜士，北方名之师婆，虽是一切虚诞之辈，则亦不可以无恒也，矧他乎?”医乃医之简化字。
《说文·酉部》：“医，治病工也……古者巫彭初作医。
”毉，同医。
《集韵·之韵》：“医，《说文》：‘治病工也……或从巫。
’”《广雅·释诂四》：“医，巫也。
”王念孙疏证：“巫与医皆所以除疾，故医字或从巫作毉。
”清·俞樾《群经平议·孟子一》：“是巫、医古得通称，盖医之先亦巫也。
”、“巫、医对文则别，散文则通。
”医，上古时期或本源于巫，有“古者巫彭初作医”之说，故“医”字，古作毉。
《山海经·海内西经·开明东有诸巫疗窫窳》：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。
窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。
”《山海经·大荒西经·灵山十巫》：“有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。
”李今庸《读古医书研究·略论‘巫’的起源和《黄帝内经》中的巫祝治病》：“巫之为人治疗疾病，由来已久，《太平御览·方术部二·医一》引《世本》说：‘巫咸，尧臣也，以鸿术为帝尧之医’，《吕氏春秋·审分览·勿躬》说：‘巫彭作医’，《韩诗外传》卷十第九说：‘吾闻上古有茅父。
矛父之为医也，以菅为席，以刍为狗，北面而祝，发十言耳，诸扶舆而来者皆平复如故。
’《吕氏春秋·先识览·知接》载齐桓公说：‘常之巫审于生死，能去苛病’。
是医在战国以前，被操之于巫觋之手，医、巫不分，巫就是医，医就是巫，故‘医’字从‘巫’而作‘毉’者，又恒以‘巫医’为称。
……是巫本掌握有医药知识，并常采药以用，特以舞姿降神的形态祈福消灾，为人治病。
……巫祝治病，在古代，并不完全是消极，在某种情况下，也可起到一定的治疗作用。
《楚国风俗志·巫觋篇·巫觋的医疗活动》说：‘以巫术为手段治疗，并非没有积极作用和效果。
问明病由后，巫师向鬼神祝祷，并对病人施以催眠、暗示和激发等手段，使病人相信自己的病是由于特定的鬼神作祟，在巫师象征性地祈求某神的原谅或驱使某鬼遁逃的过程中，病人内在的防御机能便被充分的诱发出来，这也就是《素问》所谓移精变气，与此同时，因生病而产生的忧郁、恐惧心理也在不知不觉间得到了排解。
对于心理障碍性疾病和一些小病症，巫术疗法往往比较灵验，但对于大疾病和沉疴，巫术疗法则难以见效。
’”春秋战国时期则巫、医有别，有“信巫不信医，六不治也”（《史记·扁鹊传》）及“拘于鬼神者，不可与言至德。
”（《素问·五脏别论》）的教导。
4、巫彭传说《说文·酉部》：“医者，治病工也。
……古者巫彭初作医。
”段注：“此出《世本》，巫彭始作治病工。
”巫彭乃古代传说中的神医名。
《山海经·海内西经·开明东有诸巫疗窫窳》：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳（音亚于yayu）之尸，皆操不死之药以距之。
”注：“皆神医也。
”《吕氏春秋·卷十七·审分览·勿躬》：“巫彭作医，巫咸作筮，此十二官者，圣人之所以治天下也。
”清·陈梦雷等《古今图书集成医部全录·古今医统》：“巫彭初作周医官，谓人惟五谷五药养其病，五声五色视其生，观之以九窍之变，参之以五脏之动，遂用五毒攻之，以药疗之。
”（按：《古今医统》未见有“巫彭”二字，疑陈氏等所加）谢观《中国医学大辞典》：“巫彭，《路史》：‘黄帝命巫彭、桐君处方盄（音招zhao）饵，湔浣刺治，而人得以尽年。
’《逸周史》：‘巫彭初作医周官，曰：五谷五药养其病，五气五声五色视其生，观之以九窍之变，参之以五脏之动，遂有五毒，攻之以五药，疗之以五气，养之以五味，节之以祛百病。
’”（按：个别句读有误）李经纬、邓铁涛《中医大辞典》：“巫彭，上古时代巫医。
相传为黄帝之臣。
”5、祝由术-祝由考识明·虞抟《医学正传·医学或问》：“或问：古者医家有禁咒一科，今何不用?曰：禁咒科者，即《素问》祝由科也。
立教于龙树居士，为移精变气之术耳。
可治小病，或男女入神庙惊惑成病，或山林溪谷冲斥恶气，其证如醉如痴，此为邪鬼所附，一切心神惶惑之证，可以借咒语以解惑安神而已。
古有龙树咒法之书行于世，今流而为师巫、为降童、为师婆，而为扇惑人民、哄吓取财之术。
噫!邪术惟邪人用之，知理者勿用也。
”“祝由”一词，见于《素问·移精变气论》，云：“黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已……毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。
”对“祝由”的解释，古今医家所释不一。
5.1历代医家注释杨上善《太素·知祝由》：“上古之时有疾，但以祝为去病所由，其病即已……有病以祝为由，移精变气去之，无假于针药也。
”王冰注：“祝说病由，不劳针石而已。
”宋·林亿等《新校正》云：“按全元起云：‘祝由南方神’。
”张介宾《类经·论治类》：“祝由者，即符咒禁禳之法，用符咒以治病。
”马莳《素问注证发微》云：“祝由，以祝禁祓除邪魅之为疠者。
”高士宗《素问直解》云：“祝由者，祝其病所由来，以告于神也。
”张志聪《素问集注》云：“对神之辞曰祝，‘由’，从也。
言通祝于神明，病从而可愈已。
”日人·丹波元简《灵枢识·卷五》：“吴鞠通曰……祝，告也。
由，病之所从出也。
……祝由，详告以病之所有来，使病人知之，而不敢再犯。
又必细体变风变雅，曲察劳人思妇之隐情，婉言以开导之，庄严以振惊之，危言以悚惧之，必使之心悦诚服，尔后可以奏效入神。
”徐大椿《医学源流论·祝由科论》：“祝由之法亦不过因其病情之所由，而宣意导气，以释疑而解惑……此亦必病之轻者，或有感应之理……近所传符咒之术，间有小效。
”5.2现代学者注释张登本、武长春《内经词典》：“祝由，用符咒和语言祈祷除疾驱病的方法。
”山东中医学院、河北医学院校释《黄帝内经素问校释》：“祝由：古代通过祝祷治病的一种方法，后世称用符咒禳病的为祝由科……所谓祝由，表面上看来完全是迷信形式，而实际上却是含有一定科学道理的最原始的精神疗法。
”盖建民《道教医学》：“祝由治病带有心理疗法的医学底蕴，即通过祝说病由来‘移精变气’。
‘移谓移易，变谓变改。
皆使邪不伤正，精神复强而内守也。
’其中包含有心理治疗的机制，即‘移易精神，变化藏心，导引营卫，归之平调而已’。
”又云：“道教医家在为人治病时，其‘祝说病由，不劳针石’的心理医疗的手段及其实际医疗作用通常被淹没在道教祁神上章、斋醮祈禳、画符念咒的宗教活动气围之中，不易为世人所觉察。
”傅景华《黄帝内经素问译注》：“祝由：古代的巫师不用药方，而用符咒治病的方法。
《灵枢·贼风》：‘先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。
’通过符咒祝祷，改变精神状态，所以会有治疗作用。
巫医盛于商代，为‘大祝’、‘大卜’、‘司巫’等神职官员中，有以宗教活动形式占卜祝由、医治疾病。
但他们也汇集民间医药知识及治疗经验，故而出现了我国历史上的医巫混杂时期。
……春秋时期，巫医衰败，进入中华医道的变革和创新阶段。
”综上所述，对“祝由”的解释，其义有⑴祝也。
如杨上善。
⑵祝说病由。
如王冰。
其中又有①向神祝说病由。
如全元起、《新校正》、高士宗、张志聪等；②向病人祝说病由。
如吴鞠通、丹波元简、徐大椿、盖建民等。
⑶符咒之法。
如张介宾、马莳、《内经词典》等。
那么，哪种说法合理呢？
5.3考证按：“祝由”一词，其中“祝”之音义有二：⑴读“zhu注”音，义指男巫用言语向神祈祷求福的祝祷词，巫祝之属也。
如①《说文·示部》：“祝，祭主赞词者。
”王逸注：男巫曰祝。
郑玄注：祝，接神者也。
②《玉篇·示部》：“祝，祭词也。
”③《书·洛诰》：“王命作册，逸祝册。
”孔颖达疏：读册告神谓之祝。
⑵读“zhou咒”音，义同咒，诅咒、禁咒、符咒也，道教医学之巫术耳。
如①唐·玄应《一切经音义·卷六》：“祝，《说文》作詶。
詶，诅也。
今皆作咒。
”②《类经·论治类》：“祝，咒同……即符咒禁禳之法，用符咒以治病。
”而“由”之义又为何呢？
“由”之本字当为“礻由”、“礻留”，“祝由”当为“祝礻由（礻留）”。
《说文·示部》：“礻留，祝礻留也。
”段玉裁注：“惠氏士奇曰：‘《素问》黄帝曰：古之治病，可祝由而已。
’祝由，即祝礻留也。
已，止也。
玉裁按：《玉篇》曰：古文作礻由。
”礻留，古文作礻由，《玉篇·示部》：“礻由，古文礻留。
”由者，即“礻由”之省“示部”而为“由”也，乃古文一种用字现象矣。
可见“祝由”即“祝礻留”，向神祈祷、求福之义。
祝，应读“zhu注”音，非读“zhou咒”音。
《素问·移精变气论》：“其移精变气，可祝由而已……此恬憺之世，邪不能深入也。
故毒药不能治其内，针石不能治其外，可移精祝由而已。
”道教医家王冰注云：“移，谓移易；变，谓变改。
《生气通天论》曰：‘圣人传精神，服天气。
’《上古天真论》曰：‘精神内守，病安从来’。
”根据经旨及王冰注，祝由者，乃道教学派的养生方术。
道家（教）认为，人身三宝“精、气、神”也。
道家的思想主要倡导“虚静无为”，即“恬淡虚无”。
如此则精神内守，气血调和，脏腑功能正常，身体健康无病。
“移精变气”者，即转移精气、变换精神、转移精神、转变意念之义。
“移精祝由”者，即通过转变意念、专意注念，向神祈祷、求福愈病之一种原始的精神、心理疗法。
此正上古时期“祝由”原始之本义，亦即道教医学养生方术中之吐纳服气、导引之法。
盖建民《道教医学》云：“吐纳服气是道门最常用的治病方法。
吐纳即吐故纳新，是一种呼吸锻炼。
其功法以吸入外气为主，故称服气、食气；并且当气吸入体内后，往往要闭息，并以意念引导气在体内运行，故又称行气……行气治病的关键一点是‘以意领气’，即专意注念人体某一部位，使行气到达意念所之，或病痛之所，从而攻治所患……行气治病要存想病灶，发挥意念能动作用，调动真气攻之。
”此即《素问·生气通天论》之“圣人传精神，服天气”者也。
传，当为“专”。
传精神，当为“专精神”，即精神专一、专意注念。
服天气，即服气、食气。
由此可见《素问·移精变气论》之“祝由”疗法实际上本是上古时期一种“移精变气”的自我吐纳服气、导引疗法，或并通过向神祈祷祝愿的方式来达到愈病目的，即巫祝之属。
又按：《灵枢·贼风》：“黄帝曰……猝然而病者，其故何也？
惟有因鬼神之事乎？
……其祝而已者，其故何也？
歧伯曰：先巫者，因知百病之胜，先知其病之所从生者，可祝而已也。
”此治法即道教医学之巫术—祝由术而已。
因“巫”已知疾病发病之病因，而且尚知治愈百病之法术，故可假借“符咒禁禳”之法术而愈病。
此巫祝之法，不同于《素问·移精变气论》之“移精祝由”。
而实则发展为后世之“祝由科”、“禁咒科”等，元明时期之“太医院”则设有此等官方科目，至张介宾和马莳时代，已失传。
如张介宾：“按：国朝医术十三科：曰大方脉，曰小方脉，曰妇人，曰伤寒，曰疮疾，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰咽喉，曰接骨，曰金镞，曰按摩，曰祝由。
今按摩、祝由二科失其传，惟民间尚有之……祝者，巫祝之属，即祝由也……祝，咒同……祝由者，即符咒禁禳之法，用符咒以治病。
”张介宾所云“巫祝之属”不同于笔者所论上述之义。
马莳云：“按摩，以消息导引之法，除人八疾；祝由，以祝禁祓除邪魅之为疠者。
二科今无传。
”巫术即做法。
“就巫术的方法而言，有祈求式、比拟式、接触式、诅咒式、灵符式、禁忌式和占卜式。
”诅咒式，即用诅咒、谩骂、鞭挞、驱赶等手段，驱除邪恶鬼神，治愈疾病。
此乃后世道教医学使用符咒治病的一种方法。
何谓道教医学？
《中国大百科全书·宗教卷》：“道教为追求长生成仙，继承和汲取了中国传统医学的成果，在内修外养过程中，积累的医药学知识和技术。
它包括服食、外丹、内丹、导引以及带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等，与中国的传统医学既有联系又有区别，其医学和药物学的精华，为中国医药学的组成部分。
”简言之，道教医学是包括带有巫医色彩的仙丹灵药和符咒等的医学，而道教医学为人治病的方法，其中就包括巫术医学。
此法虽未登大雅之堂，高校教材亦不载录，但民间确有此法实行，而且间或有效。
主要是道教符咒治病术中暗含有很深的医药学底蕴。
符咒，是道教符箓和咒语的合称。
符是指用朱笔或墨笔画的一种图形或线条，以屈曲笔画为主，点线合用，字画相兼。
而道符在制作过程中及所用的原材料多是中药。
道符又称桃符，即用桃木制成，具有消毒防疾之功、避邪之效。
而道符书写的颜料常用的是朱砂，具有镇心安神、清热解毒之功效。
道符书写的黄纸是专用姜黄染色制成的专用符纸。
制作时还经常加入一些名贵中药如虎骨、珍珠、麝香等。
因符纸中包含有多种中药成分，用于治病自然就很灵验了。
另外再送符过程中，多是用药汤送符。
如《肘后备急方·就卒客忤死方第三》：“扁鹊治忤有救卒符并服盐汤法。
”等记载咒是指口中诵念的带有一定节律的口诀，即咒语、咒词。
巫医（师）的咒词亦称祝，故云“祝，咒同。
”此读zhou咒音，非读zhu注音。
主要是用诅咒、禁咒、谩骂、鞭挞、驱赶等法术，以驱除恶鬼或将蛊毒排除体外。
鬼神有善恶之分。
对善神（鬼）可用巫祝（zhu注），向其祈祷、求福祝愿、祈求保佑；对恶鬼则用诅咒、谩骂、鞭挞、驱赶等手段，此祝即咒，应读zhou咒音。
5.4结语综上所述，祝由之义有二。
⑴通过转变意念、专意注念，向神祈祷、求福愈病之一种原始的精神心理疗法。
⑵道教医学之巫术—祝由术，即符咒禁禳之法，用符咒以治病。
因为道教符咒治病术中暗含有很深的医药学底蕴，故轻浅小疾，间或有效。
由于时代不同，祝由由原始之本义，即道教医学养生方术中之吐纳服气、导引之法并向神祈祷、求福愈病之一种原始的精神心理疗法，发展到后来的祝由术，即符咒禁禳之法，用符咒以治病。
此法在民间仍在使用，间或有效。
6、祸祟邪气病因与治疗探讨病因，指凡能导致疾病发生的原因。
孙广仁《中医基础理论·病因》云：“病因种类繁多，诸如六气异常、疠气传染、七情内伤、饮食失宜、劳逸失度、持重怒伤、跌仆金刃、外伤及虫兽所伤等，均可导致发病而成为病因。
”笔者认为尚缺“祸祟邪气”之病因。
因“祸祟邪气”带有封建迷信色彩，故诸多教材或恐误导而不录。
6.1祸祟邪气概念祸祟，《现代汉语词典》：“迷信的人指鬼神带给人的灾祸。
”何谓鬼神？
鬼神者乃迷信之人的称谓。
鬼者，人死后之灵魂也。
神者，所崇拜之人死后其精灵也。
祸祟，乃祸祟邪气之简称，又名邪祟，即鬼神邪气。
人世间从未有鬼神，相信科学的人绝不承认有鬼神之说，何来鬼神邪气致病说？
6.2祸祟邪气源流略考“鬼神”致病说，最早见于《内经》，如《素问遗篇·刺法论》：“人虚即神游失守位，使鬼神外干，是致夭亡。
”《本病论》：“人气不足……人神失守，神光不聚，邪鬼干人，致有夭亡。
”《灵枢·贼风》：“黄帝曰……猝然而病者，其故何也？
歧伯曰：……志有所恶，及有所幕，血气内乱，两气相搏，其所从来者微，视之不见，听而未闻，故似鬼神。
黄帝曰：其祝而已者，其故何也？
”其治法采用道教医学之巫术—祝由术。
明·张介宾《类经·疾病类》：“祝者，巫祝之属，即祝由也。
”和《类经·论治类》：“祝，咒同……祝由者，即符咒禁禳之法，用符咒以治病，谓非鬼神而何？
”后世医家或多认同“鬼神”致病说者。
如晋·葛洪《肘后备急方·治卒得鬼击方》云：“今巫实见人忽有被鬼神摆拂者，或犯其行伍，或遇相触突，或身神散弱，或愆负所贻。
”该书乃“周流华夏九州之中，收拾奇异，捃拾遗逸，选而集之。