ZJUFanLab/TCMChat-dataset-600k huggingface dataset:
从上面我们知道，NLP的发展基础是肯定「系统」的重要性的。
但是，在20世纪80年代里，很多热心传播NLP的人，错误地认为技巧最为重要。
他们以为只要掌握了技巧，便是掌握了NLP的神髓。
他们在教授NLP的时候，强调每一个技巧的独立性，强调技巧中的每一步怎样做，而忽略了整体的平衡。
在20世纪90年代初期，RobertDilts,ToddEpstein和JudithDelozier成立NLPUniversity，致力推广注意整体平衡的、即是所谓「系统性的NLP」(SystemicNLP)。
这个方向，马上得到NLP界内一些具有领导地位的学府认同，包括NLPComprehensive,AnchorPointInstitute等。
系统派的NLP，是我认同的NLP，也是今NLP世界里的主流。
它强调「整体平衡」的重要，并且否定任何罔顾「整体平衡」的NLP概念和技巧。
「整体平衡」包括了：本人内心的完整性：我是否身心一致、里外如一？
(例如很多人不能成功戒掉抽烟的习惯，就是因为内心总有一个部份在坚持下去，虽然其它部份认同抽烟对健康不好、应该戒掉。
)对方的完整性：有没有给对方足够的空间，容许他有与你不一致的部份？
(例如我是否坚持对方去做他不愿意做的事？
)两个人相加而产生的「我们」：其中有没有足够的共同信念、共同价值？
(例如当我与你谈话的时候，我是否在说一些两人都感兴趣、或者有好处的事，抑或我只理会自己的需要？
)以上的三个系统，对更大的系统来说(例如公司、家庭、社会、甚至整个世界)，是一份怎样的关系呢？
(例如我与太太离婚的决定，对孩子会有些怎样的伤害？
又例如与供货商的秘密协议，对公司会有什么不利？
)忽略了上述四个系统的整体平衡，就算是一次普通的对话，也不会有真正和长久的良好效果，一点点的效果也需要花上很大的力，做了的事，亦容易产生后遗症。
价值观改变引发行为改变NLP认为，改变人的行为可以从价值观，信念以及规条来着手。
例如老师在上课的时候对一位学生发脾气：学生会有以下通常的反应：价值观：老师不该这样信念：老师应该私下沟通规条：委屈难过而如果有人告诉他老师有间歇狂躁性精神病，则反应会如下：价值观：疯子很危险信念：保护自己安全规条：离他远点由此当一个人的价值观，信念，改变的时候，就会发生行为的改变。
NLP也由此来改变人的某些行为。
NLP认为，传统改变习惯的方法为：说教，冷漠，交换，惩罚。
NLP是解决个人潜在问题的全新方法，它帮助你潜移默化地进入内心，进行全方位的自我改变。
NLP拥有无限的可能性，它已转化成一种全功能的提升法门和技巧！
－－美国《时代杂志》NLP绝不能被等闲视之。
其强劲的理论基础，显示出其为一个意图将语言学、身体语言学和传达沟通研究结合，并将之调和与系统化的专门学科。
－－美国《今日心理学》NLP的确能提供一个快速无痛的改变方法，即可达成结果，又可免除一般改变过程中随之而来的精神痛苦。
这允许我们享有前所未知的灵活、创新和自由度，去进行所需的改变。
－－《培训和发展》期刊NLP是60年代以来，人类沟通资讯最重要的知识。
－－美国《科学文摘》产生经纪和营业代表利用NLP来加强他们的沟通技巧和增加他们渡过工作上难关的能力。
NLP告诉我们如何去理解我们的世界，和怎样去正确地与人沟通。
－－美国《今日产业》NLP的确是一种最优越的新发现。
我们可借助其无穷的力量去设计和进行所欲求的思想和行为的改变。
－－著名作家诺曼文生皮尔我们这一代最伟大的发现是经由改变人类心智的内在态度，进而可以改变其生命的外在。
－－威廉詹姆斯（WilliamJames）美国著名心理学家哈佛大学教授NLP带给我超强的竞争优势，而我拥有这个最佳优势就是来自NLP的快速改变科技！
－－世界顶级激励大师安东尼罗宾斯NLP是一套技术，也可以说它是一套模块，也可以说它是一套方法，无论如何，NLP就是能神奇地让你的生活变的更好的东西，有如现代伟大科学的创见，或如古代先知的洞见，是的，NLP就是那么神奇，它能带给你生活的全面提升。
很多人问：为什么要学NLP？
无论你想追求卓越、使自己心灵平静、完美的表现出你的能力、或让自己更有修养，全部的解决之道就是NLP。
难道NLP就是全部吗？
……不，绝对不是，甚至NLP只是事物的一小部份，但是这一小部份却恰恰是钥匙，就算一个人发现了堆满金山银山的宝库，如果没有钥匙开门去拿就等于零，不是吗？
而这钥匙，就是NLP。
NLP的涵义是什么呢？
答案就在它的名字上。
NLP是“神经语法程式学”的英文缩写，即Neuro-LinguisticProgramming。
Neuro意思是“神经”，特指我们大脑的神经系统，我们知道大脑和身体都经由神经系统连结在一起。
我们的大脑神经系统控制我们的感觉器官去维持与世界的联系，进行信息沟通，在NLP中，我们将要探讨的就是我们如何去组织与控制我们的大脑神经系统并取得对世界及人类彼此间的认识。
人类的所有行为都是神经的反应过程。
Linguistic意指为“语法”，在这里是指广义上的语言的使用方式与方法。
它不仅指口语，还包括肢体语言及我们大脑与身体之间的联系机制所用的语言。
“语法”反映了我们的世界模式，是思想的外化表现形式。
我们都运用语言与别人作出互动影响，经由姿势、手势、习惯等无声语言显示我们的思考模式、信念及内心种种状态。
在NLP中，我们将探讨我们如何使用它，它对我们的生活有什么样的影响。
Programming意为“程式、程序”，是借用了计算机科学的词汇，它是指为达到某种结果的系统内部运作过程。
其实我们的意念、感觉和行为只不过是习惯性的程序，可以经由提升我们“思想”软件而得以改善。
我们的大脑正如一部计算机，计算机能否执行某一种功能，关键在于你装入什么样的软件，执行什么样的程序，就像计算机界的一个名词：GIGO(GarbageInGarbageOut)，垃圾进垃圾出。
装入的是垃圾，出来的当然也是垃圾。
我们的态度、信念、思维方式及行动都是“习惯程序”，只要你通过一定的方法，改善我们思维和行为的重复程序，让大脑的软件升级，我们便能取得理想的效果，进而达到生命品质的飞跃。
有人问：用什么样的态度学习NLP呢？
我接下来，跟大家谈谈。
学、练、思、用。
学，牢记原则和原理；练，多加练习以求熟练；思，多思考，总结；用，发心要正的前提下去多用。
1．做辅导的时候，不必太在乎自己是否能成功，坦然面对结果，跟自己的感觉在一起。
2．当你做不到的时候，直接告诉对方：抱歉，我的能力暂时还不够协助你改善，也许我还需要继续提升。
3．发心要正，比如培训师，很多人向我要催眠的方法，说要玩催眠，催眠是你玩的吗？
哗众取宠，发心不正者必受其害。
4．根据你内心的感受，有时候帮助别人一定要回报，有时候则不必强求回报。
个人造化不同，因缘各异。
5．先掌握原则，后习练技巧。
原则就是前提假设和三赢精神。
发心要正。
6．多学，多练多用，NLP不是讲出来的，是练出来的，用出来的，光说不练做不出来，是不可取的。
7．NLP最终是一种生活态度，是一种心境，表现出来的方式，是变幻莫测的技巧。
这些技巧不是光靠学来的，如果你求根本，先从身份和信念上下功夫吧。
NLP基础的东西，大家看书吧。
别人的建议未必都适合你，大家自己选择喜欢的吧。
NLP里面有一个原则：灵活。
希望大家在一开始的时候也要学会这点。
关于身心1．身心是相互影响的。
改变其中一个，另一个也改变了。
2．我们的视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉是我们认识自己与世界的途径。
我们通过看、听、接触、闻、尝来了解世界。
我们通过图像、声音、感受来保存我们的记忆。
只要改变了我们输入、处理、保存经验的方式，就可以改变我们的观念与感受，进而改变我们的行为、习惯、性格乃至命运。
所以，我们的感官系统（视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉）是影响心灵的重要单位。
3．心灵有二个层次：意识与潜意识。
意识是可以为我们了解到的想法，潜意识则是心灵深处不为我们所直接了解到的经验、思想、感受、欲望与力量。
而我们潜意识心灵中的活动，虽然不为我们的心灵所直接了解，可是会从我们的身体上表现出来。
也就是说：身体是潜意识心灵的窗口，我们从一个人无意中表露出来的一些动作、表情、语言、眼球转动等，可以窥见他潜意识的一些信息。
4．身心的另一个代名词是：神经链。
可以说，我们的经验、自我认定、信念、价值观、规条、习惯、性格、心态等等都是一个神经链或众多神经链的组合。
而改变神经链的方法就是NLP的“语言”。
当然，身心或神经链，只是说法上的不同，你可以选择用自己习惯的说法来用的。
关于语言虽然前面已经说明过了，NLP的语言是广义的语言，它不只是指说话或文字。
同时还有肢体语言（如手势，身体动作、表情等）。
关于程序1．NLP与成功学的区别与联系——方向与方法①　一般而言，成功学教导我们要自信、要热情、要坚毅等等，但是，我们要怎么才能培养出这些素质呢？
成功学极少有清晰、具体的实施步骤。
而NLP的特色在于，它会告诉你怎么去消除恐惧、建立信心、寻找热情……而且步骤是清晰，操作明确。
如果说，成功学告诉我们要成为什么人、要做什么事。
NLP就是进一步告诉我们怎么去成为这样的人，怎么去达成那些事。
如果把成功比喻到到达一个地方的旅行，成功学就是地图，而NLP就是交通工具。
它们一个协助你明白要什么，一个协助你清楚怎么去要。
一个指明方向，一个提供方法。
所以，它们是追求幸福生活的二个重要的车轮，相辅相成。
②　从另一个角色来说，NLP关心的是形式，而不是内容。
具体来说，成功学会强调类似积观、坚强、热情等品质的内容。
而NLP则关于要形成这些品质，需要什么样的做法。
而究竟要培养哪一个品质，倒不是它所关注的。
③我们说NLP提供方法，并不是说NLP只有方法，而没有观念、精神方面的指导内容。
而是因为，NLP一开始的研究对象，多半是杰出的心理治疗师，沟通大师，而不是企业家、富豪等。
所以，它对一般定义上的成功者研究不是很充足，反而对治疗师的观念、精神研究比较多。
而成功学对大众所说的成功人士研究比较多，对他们的观念、精神也总结得比较多，比如拿破仑希尔、戴尔卡耐基等人的成功学研究，就比较透彻，所以可以补齐NLP在这方面的不足。
正因为NLP早期的研究对象多是一些心理治疗师，沟通大师。
所以，它的一些核心的观念（在NLP里叫“前提假设”）多是针对于心理治疗与沟通的。
NLP的起源是研究卓越人士特别成功的原因，把结果化成一套一套的技巧程序，使其它人也可以成为卓越人士。
所以，NLP的基础是“模仿”，不只是模仿他人，还模仿自己：去发现自己的大脑和身体如何工作，运用同一模式去使某些事的效果更好。
有些人在一次事故之中产生了使自己很痛苦的情绪，例如车祸中的伤者对汽车的憎恨，被遗弃的男女对异性的憎恨等。
从NLP的角度看这些事，当事人的大脑是从一次经验中制造出这份情绪，应该可以在另一次经验中化解这份情绪。
NLP的方法是找出这个人的大脑如何储存带有正面情绪的经验，然后用同一逻辑改变事故储存在这个大脑中的模式，这样这个人的痛苦情绪便会消除。
所有这类负面情绪，都来自于潜意识中的保护机制，使得当事人再遇到类似的情况时，懂得保护自己。
当然，这个机制往往使当事人不能过正常的生活，人生所得更少。
同时，每次经验都有其价值和意义，能使当事人成长得更好。
NLP的技巧能够使得这份价值和意义与事故带来的负面情绪分开：价值意义可以永远保留，当事人也可以维持同样的保护机制，而事故带来的负面情绪无须保留，可以去掉。
用同样的态度，NLP研究出“大脑如何运用”这方面的很多知识，继而发展了种种技巧，配合大脑运用的模式去选择思想、语言和行为，帮助一个人本身的提升，以及对他身边的人作出更正面的影响。
例如：·在处理事情方面，我们如何能把大脑中纷繁的资料更有效地归纳，因而认为事情的根源和解决的方向。
(请参考书中“理解层次”这部分）·在沟通人际关系方面，每一个人独特的思考模式如何参在外表快速了解，怎样能够有效地与对方配合。
(请参考书中“内感官”部分。
)另外，在沟通的过程中，一个人使用怎样的语言、声调和身体语言最能使得对方接受自己？
(请参考书中"人际关系沟通"部分。
)·在语言运用方面，一个人困扰的来源如何从他的说话中侦得和怎样助他摆脱困扰。
(请参考书中“检定语言模式”部分。
)·在推动激励方面，一个人内里的失去激情是怎么一回事．如何使自己更积极。
(请参考书中“信念系统”部分。
)由此可见，NLP为每一个接触它的人提供一些实际可行而且有效的方法，使之更经常地达到自己能力的顶峰，无论在个人发展、事业工作，或者与人相处方面都能有显著的提升。
一、没有两个人是一样的Notwopersonsarethesame.1．没有两个人的人生经验会完全一样，所以没有两个人的信念、价值观和规条系统会是一样。
2．因此没有两个人对同一件事的看法能够绝对一致。
3．因此没有两个人对同一件事的反应会是一样。
4．因此没有两个人的态度和行为模式会完全一样。
5．因此发生在一个人身上的事，不能假定发生在另一个人身上也会有一样的结果。
6．人与人之间的不同，建造了这个世界的奇妙可贵。
7．尊重别人的不同之处，别人才会尊重自己独特的地方。
8．每一个人的信念、价值观和规条系统都是在不断演变中，所以没有一个人在两分钟是一样的。
9．两人的信念、价值观和规条不一样，不一定会使两个人不能沟通或者不能发展出良好关系。
10．给别人空间也就是尊重别人的信念、价值观和规条，才能有良好的沟通和关系。
11．同样地，自己与别人的看法不同，也是正常的事。
12．当尊重别人的信念、价值观和规条的同时，我们也有权利要求别人尊重自己的信念，价值观和规条。
二、一个人不能控制另外一个人[1]Onepersoncannotchangeanotherperson.1．一个人不能改变另外一个人，一个人只能改变自己。
2．每个人的信念、价值观、规条系统只对本人有效，不应强求别人接受。
3．改变自己，别人才会有可能改变。
4．一个人不能推动另外一个人。
每个人都只可以自己推动自己。
5．找出对方的价值观，创造、增大或转移对方在乎的价值，对方便会产生推动自己的行为。
6．因此一个人不能“教导”另外一个人。
一个人只能引导另外一个人去学习。
7．因此一个人不能希望另外一人放弃自己的一套信念、价值观和规条系统，而去接受另外的一套。
8．好的动机只给一个人去做某一件事的原因，但是不能给他控制别人，或使事情恰如他所愿发生的权利。
9．不强迫别人跟随自己的一套信念、价值观和规条，别人便不会抗拒。
10．同样地，我们只能自己推动自己。
三、有效果比有道理更重要Usefulnessismoreimportant.1．光说做法有道理或者正确而不顾是否效果，是在自欺欺人。
2．在三赢（我好、人好、世界好）的原则基础上追求效果，比坚持什么是对的更有意义。
3．说道理往往是把焦点放在过去的事情上；注重效果则容易把注意力放在未来。
4．效果是原定计划的意义基础，亦是所有行动的指标。
5．有道理是由理性方面的标准来决定的。
因为没有两个人的信念、价值观和规条是一样，所以，没有两个人的“道理”是一样的。
6．故此，坚持道理，只不过是坚持一套不能放在另一个人身上的信念、价值观和规条。
7．真正推动一个人的力量是在感性的一边，要有效果就要加上理性方面的认同。
故此，有效果需要一个人的理性和感性上的共鸣。
8．没有效果的道理，是背弃了信念和价值的规条，应该加以检讨。
9．有效和有道理往往可以并存，但必先由相信有这个可能的信念始。
10．只追求有道理但无效果的人生，难以有成功和快乐的体验。
四、只有由感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界Themapisnotterritory.1．每个人运用自己的感官器官把资料摄入（摄入过程），由感官运用是主观地有选择性的，因为不能，亦不需要把所有资料捕捉。
2．摄入的资料经由我们的信念、价值观和规条过滤而决定其意义，亦因此能储存在脑中（编码过程）。
我们的信念、价值观和规条是主观的形成的，故此，过滤出来的意义也是主观的。
3．我们每一个人的世界，都是用上述的方式一点一滴地塑造出来的亦因此是主观的。
4．我们只能用这种方式建立对这个世界的认知，没有其他方法。
5．因此没有绝对的真实，或者相对的真实。
6．因此每个人的世界是在他的脑里。
我们是凭脑里对世界的认知去处理每一件事。
7．因此，改变一个人脑里的世界，这个人对世界中事物的态度便会改变。
8．因此，每个人都是用自制的地图在这个世界里生活。
9．改变主观经验在脑里的结构模式，事情对我们的影响便会改变，我们对事情的感受亦会改变。
因此，我们无须改变外面的世界（我们无法知道它是怎样变的）。
改变我们自己（脑里的世界），我们的人生便会有所改变。
10．事情从来都不会给我们压力，压力是来自我们对事情的反应。
11．情绪也从来不是来自某人的言行，或环境里出现的转变，而是来自我们对这些的态度，亦即是我们的信念、价值观和规条系统。
五、沟通的意义在于对方的回应Themeaningofcommunicationistheresponseonegets.1．沟通没有对与错，只有“有效果”或者“没有效果”之分。
2．自己说得多“对”没有意义，对方收到你想表达的讯息才是沟通意义。
3．因此自己说什么不重要，对方听到什么才重要。
4．话有很多方法说出来，使听者完全收到讲者意图传达的讯息，便是正确的方法。
5．沟通的效果，来自声调和身体语言的比文字更大。
6．沟通讯息的送出与接受在潜意识层面的比意识层面的大得多。
7．没有两个人对同样的讯息有完全同样的反应。
8．说话的效果由讲者控制，但由听者决定。
9．改变说的方法，才有机会改变听的效果。
10．沟通成功的先决条件是和谐气氛。
11．抗拒是对讲者不够灵活的说明。
六、重复旧的做法，只会得到旧的结果Repeatingthesamebehaviorwillrepeatthesameresult.1．做法有不同，结果才会有不同。
2．如果你的事没有结果，改变你的做法。
任何新的做法，都比旧的多一分成功机会。
3．想明天比昨天更好，必须用与昨天不同的做法。
4．改变自己，别人才有可能改变。
5．世界上本来便是每样事物都在不停地改变中，不肯改变的便面临淘汰或失败的威胁。
6．因此只有不断的改变做法，才能保持与其他事物关系有理想状态。
7．“做法”是规条，目的是取得价值，实现信念。
维持最有效果的规条，就是灵活地不断修正做法，才能保证取得价值，实现信念。
8．改变是所有进步的起点。
七、凡事必有至少三个解决方法Thereareatleastthreesolutionstoeverysituation.1．对事情只有一个方法的人，必陷入困境，因为别无选择。
2．对事情有两个方法的人也陷困境，因为他制造了左右两难、进退维谷的局面给自己。
3．有第三个方法的人，通常会找到第四、五个方法，甚至更多的方法。
4．有选择就是有能力。
所以，有选择总比没有选择好。
5．至今不成功，只是说至今用过的方法都得不到想要的效果。
6．没有办法，只是说已知的办法都行不通。
7．世界上尚有很多我们过去没有想过，或者尚未认识的方法。
8．只有相信尚有未知的有效方法，才会有机会找到它和使事情改变。
9．不论什么事情，我们总有选择的权利，而且不只是一个。
10．“没有办法”使事情划上句号，“总有办法”使事情有突破的可能。
11．“没有办法”对你没有好处，应停止想它；“总有办法”对你有好处，故应把它留在脑中。
12．为何不使自己成为第一个找出办法的人？
八、每一个人都选择给自己最佳利益的行为Everyonechoosesthebestbehavioratthemoment.1．每一个人做任何事都是为满足自己的一些深层需要。
2．每一个人的行为，对他的潜意识来说，都是当时环境里最符合自己利益的做法。
3．因此，每个行为的背后，都必定有正面的动机。
4．了解和接受其正面动机，才容易引导一个人改变他的行为。
5．动机不会错，只是行为不能达到效果。
（满足背后正面动机的效果）6．接受一个人的动机，他便会觉得我们接受他这个人。
7．动机往往是在潜意识的层面，不能意识地说出来。
8．找出行为背后的动机，最易的方法是问企图经由该行为得到的价值是什么。
9．任何行为在某些环境中都会有其效用。
10．因此，没有不对的行为，只有在当时环境中没有效果的行为。
九、每个人都已经具备使自己成功快乐的资源Everyonealreadypossessesalltheresourcesneeded.1．每一个人都有过成功快乐的经验，也即是说有使自己成功快乐的能力。
2．人类只用了大脑能力的极少部分，提升大脑的运用，很多新的突破便会出现。
3．运用大脑的能力，现在已有大量的技巧发展出来，人类比以前更易把效果提升。
4．每一个人都可以凭改变思想去改变自己的情绪和行为，进而改变自己的人生。
5．每天里遇到的事情，都有能给我们成功快乐的因素，取舍全由个人决定。
6．所有事情或经验里面，正面和负面的意义同时存在，把事情或经验转为绊脚石抑或踏脚石，由自己决定。
7．成功快乐的人所拥有的思想和行为能力，都是经过一个过程而培养出来的。
在开始的时候，他们与其他人所具备的条件一样。
8．有能力替自己制造出困扰的人，也有能力替自己消除困扰。
9．情绪、压力、困扰都不是源自外界的人事物，而是由自己内里的信念、价值观和规条系统产生出来的。
10．自己不信有能力或有可能，是使自己得不到渴求的成功快乐的最有效的保证。
十、在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分Inanysystem,themostflexiblepersonhasthecontrol.1．灵活便是有一个以上的选择；选择便是能力。
因此最灵活的人便是最有能力的人。
2、灵活来自减少行使自己的一套信念、价值观和规条，而多凭观察而运用环境所提供的其他条件。
3．灵活是使事情更快有效果的重要因素。
因此，亦是人生成功快乐的重要因素。
4．灵活亦是自信的表现。
自信越不足，坚持某个模式的态度会越强硬。
5．容许不同的意见和可能性，便是灵活。
6．在一个群体中，固执使人紧张，灵活使人放松。
7．灵活不代表放弃自己的立场，而是容许找出双赢的可能性（更进一步而三赢）。
8．在沟通中，明白不代表接受；接受不代表投降（放弃立场）。
9．“流水”是学习灵活的最好老师。
10．灵活是用自己的步伐去作出转变；而固执则是在被迫的情况下作出转变。
十一、没有挫败，只有回应讯息Thereisnofailure,onlyfeedback.1．“挫败”只是指出过去的做法得不到期望的效果，是给我们需要改变的信号。
2．“挫败”只是在事情划上句号时才能用上，欲想事情解决，即让事情仍会继续下去，这二字便不适用。
3．“挫败”是指过去的事；“怎样改变做法”是指向未来。
4．挫败是过去的经验；而经验是让我们提升自我的踏脚石，因为经验是能力的基础，而能力是自信的基础。
5．每次“挫败”，都只不过是学习过程里修正行动的其中一步。
6．人生里所有的学习，都是经由不断地修正而达致完善。
7．想要成功，首先要相信有成功的可能。
8．把每次的“挫败”带来的教训掌握了，每次便都变成了学习。
9．自信不足的人，潜意识总是在找“不用干下去”的籍口，“挫败”二字便很容易冒出来。
十二、动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已Intentionsandemotionsareneverwrong,onlythebehaviorhasnotbeeneffective.1．动机在潜意识里。
总是正面的。
潜意识从来不会伤害自己，只是误会地以为某行为可以满足该动机，而又不知有其他做法的可能。
2．情绪总是给我们一份推动力。
情绪是使我们在该事情之中有所学习。
学到了，情绪便会消失。
3．我们可以接受一个人的动机和情绪，同时不接受他的行为。
4．接受动机和情绪，便是接受那个人。
那个人也会感觉出你对他的接受，因而更肯让你去引导他作出改变。
5．任何一次行为不等于一个人。
6．行为不能接受，是因为没有效果；找出更好的做法，是两人的共同目标，能使两人有更好的沟通和关系。
7．找出更好的做法的方法之一是追查动机背后的价值观。
·NLP认为这三位守门员(过滤机制)，将外部的感官经验转化为内部的表象。
而当我们使用语言时，它也转化我们的内部表象。
首先我们「删减」、「扭曲」及「一般化」我们的经验。
然后，当我们选择用语，以描述经验时，也再次「删减」、「扭曲」及「一般化」那经验一次。
·当我们讲话时，原始经验的丰润，已被压缩成文字的线型点滴，而那过程比读这段描述的时间还短。
所以禅宗有“文字障”一说。
·口语的语言，是地图的地图，已离感官经验两个层次了。
·这个世界本来都没有任何特定意涵(标签)。
是我们将其贴标签，而有时，我们还忘了是我们自己贴的呢！
我们可能会对我们的经验贴错标签，而又让它来引导我们的行为。
·举例来说明，一个人说他不喜欢“流行音乐”。
这是一个一般化的例子，而文字变成了替代物及障碍，使其无法去听一些其他型的音乐。
有时，我们也会被更改名称所愚弄，以为这样，事实就会改变了。
·语言虽不会决定思想，但它会传输思想。
文字可以不含任何感官经验。
它让我们可以尽情地表达我们想像的世界。
这项工具是让我们可以尽情幻想、联想、发现，创作诗及文学，及超越我们自己，去拓宽我们的地图。
唯一的风险就是也可以使之限制及贫瘠我们的地图。
·运用文词可以产生一个更自由、丰富及令人满意的世界模型或世界观。
我们可以进行「逆向工程」，将语言回溯到原始的经验。
一NLP的认知世界了解我们「认知世界」的「三位守门员」︰·这些认知世界的守门员本身，并无所谓好或坏。
他们既是资产也是负债。
·这些认知世界的守门员又称为过滤机制。
·人们对如何去形成他们的认知特色，各有不同的意见。
有的人比较多用「删减」，有的比较偏好「扭曲」，而也有的人比较喜欢用「一般化」。
这些在实用上，有什么意义呢？
·心智模式的这些过滤机制本身无所谓好坏。
而且所有过滤机制都在某种程度上充当了心理防卫机制。
第一个叫「删减」︰(Deletion)·那些常运用「删减」的人会有跳跃性的思考方式，而使人很难跟得上。
他们因能「删减」一些干扰，而有很强的专注力，他们也可能很能忍受一些生理的不舒服。
·我们对我们的经验是有选择性的，而「删减」掉不要的。
那些被「删减」掉的经验，不是不吻合我们要的，就是我们认为不重要。
例如：你曾经找不到钥匙，后来又在你找过的地方找到的经验，你就知道「删减」是如何在运作的。
·假如我们不去「删减」一些进来的感官资讯，我们会被其淹没。
但是，也可能刚好「删减」掉一些我们应该要注意的。
·如我们当下的感觉为何或别人对我们的重要回馈。
有时我们对别人所讲的话，只听到负面的，而删掉了正面的，甚至它们是在同一个句子里。
·要完成一张地图，必先有所删减不可，除非想累死。
你不可能巨细靡遗地完整叙述你的经验。
因此，你开始删减一些事情。
问题是你有时候也会删减掉一些重要信息。
你必须有正确讯息方能正确地制作你的心灵地图。
·大多数人都已听说这样的语言形态，如：“我害怕”、“我困惑”、“我感到困惑”或“我高兴”。
这些语言形态会删减你所要描述的部分内容。
所以，某人害怕某事，而整件事情却在所谓的“我好害怕”的话语叙述中被删减掉了。
因此，假若你想找回这个讯息，你问的应该是：“怕什么？
”明确地说：“到底是什么事情使你害怕？
”类似的情况是如果有人说：“我觉得困惑。
”那么他一定因为某事而困惑。
·你可以删减一些讯息，但有时候被删减的信息却是非常重要的。
专业的沟通者在讯息被删减的时候必须知道是什么讯息被删减了，并在必要时使用语言工具恢复被删掉部分。
·我们必须做的事情之一，是试着分辨被删去的讯息中哪一部分最重要。
例如，如果有人说他们害怕，那么知道他们害怕什么是非常重要的。
或者，如果有人说他们处在痛苦中，就必须找到他们痛苦的原因，以及何以会有这些原因发生。
人们大多有这种直觉。
当有人删去某些讯息，你会说：“到底他们是什么呢？
”你会想要寻找失落的讯息。
·“人们对此已充分知道了。
”这句话是什么意思呢？
它太模糊了，·我们并不知道人们是指谁，或许这是需要确实知道的。
为了搞清楚，你会问：“到底是谁？
”有时候在句子中，人物完全失去了，如“知道这个是不够的。
”这种叫做消极的说法。
这是很好的规避责任的方法。
再回到原来的句子，“此”代表什么？
除非先前的对话你已经清楚了，否则你要问：“他们对什么还知道得不够？
”「纵使很清楚了，也值得再问一次。
」最后，“知道”这动词也不是很明确的，你可以问：“他们如何知道的？
”·假如我们在谈话的时候，老是追根究底，那会是很讨厌人的，尤其几乎每句话都有一些删减。
然而，细节可能是重要的。
假如我们不清楚它，就经常会错误地假设它。
我们以我们自己的地图，而不是说话者的地图，来填补那失去的部分。
有时说话者也不确知他们的言下之意。
你的问题会帮助他们更清楚他们的原意。
·上述最后一句，包括了比较词——更。
我们使用很多比较词：“更好”、“最好”、“较糟”、“更多”、“更少”。
一个比较的情形，需要有至少两项事物。
知道比较的基础很重要。
所以你要问：“与什么比较？
”比如有人说：“我表现得比较差。
”跟什么比很差？
你理想的表现是什么？
你昨天的表现？
专家的表现如何？
不切实际的比较会给人带来很大的不快。
有一个很有效的让自己沮丧的方法是将自己与想象的且无法达成的理想比较，觉得自己真苯，赶不上那些标准，然后又删掉你使用的标准，你就可以觉得很糟，而又无法排除。
·激励自己，似乎让自己与吸引人的未来相比，而不是去与他人相比。
要评判自己的进步，是将自己目前与当初开始时相比。
第二个叫「扭曲」︰(Distortion)·很会「扭曲」他们的体验的人，会不断地因他们对你的言行的诠释方式，而让你惊讶。
他们可能会看到一些你从来不会想的因果连结。
他们能够做不寻常的连接，并从你的话，推演出你的思想与感受。
他们也可能会很有创意。
艺术、音乐及文学都要用到「扭曲」。
「扭曲」才能创造出唐老鸭、米老鼠…..。
·我们改变我们的经验，以放大或消除它且以不同的角度看它，就像是从凹凸镜看。
·同样的，假如我们没有「扭曲」的能力的话，也会窒息掉我们的创意。
例如：当你计划要重新装潢时，如能事先就可想像到，房子装潢好时，会是什么样子，会很有帮助。
这就是感官的「扭曲」。
·但如果你将别人以某种方式看你，想成他在瞧不起你，你很可能是在「扭曲」他看你的意思，因而也会「扭曲」了你的反应。
幻想建立于幻想之上。
·我们可以去掉过程并将其变为事物来扭曲事情，这样建立起来的名词叫做“名词化”。
我们有很多重要的观念是名词化的：爱、正义、教育、信念、选择、合作、害怕…扭曲的意思就是，这些名词其实是动词乔装的，过程中途被冻结掉了。
名词化的问题是，它们变成静态及无法更动的。
比如有人说：“这个关系已经停止了。
”可以将这个关系转回到过程，即问：“我们是怎样没关联了？
”以找出说者的意思。
·下列还有一些有弦外之音的扭曲「隐含前提」。
人在说话的时经常有弦外之音，找出来后，会让我们更加了解他们的世界模型，听出那些假设的东西。
要找出来的方法是问问自己，要让那话有意义，什么东西还没有说出来？
比如说：「他就像你其他朋友一样迟钝。
」这就是假设你所有其他的朋友都是迟钝的。
·「请不要像上次我们讨论时，那样无理取闹。
」假设你上次无理取闹以及我们上次已经讨论过这主题。
·「你要现在付我钱，还是等一下付？
」假设你是会付我钱的。
·「为什么这个这么困难？
」假设这本来就是困难的。
如果你去回答他的为什么的问题，你就是在加强他的假设。
以为什么开始的问句，常常以将你的注意力由假设转到理由的方式，来隐藏它的假设。
第三个叫「类推」或叫「一般化」︰(Generalization)·常作「一般化」或「类推」的人，可能对自己很肯定(或非常不肯定)。
世界在他们看来，可能是很单纯的。
他们住在一个黑白分明的世界，假如经验不是这样就该是那样，则灰色地带很难存在。
·他们也可能有很多行为准则来应对不同的情境。
科学法则都是类推出来的，而科学方法是很好的作业方法：实验，由结果来「类推」，但也永远都准备好，在面对例外时，就要改弦易张了。
·我们对我们经验中的某部份，当为是事情的全部，而忽略了可能的例外。
这对我们在面对一个情境时，可以从我们过去在类似的情境中，所学习的经验，很快的反应，是很有用的。
·但是，如果我们「类推」错误或没对新经验开放的话，可能会变成问题。
信念就是一个很好「一般化」的例子。
·当你在做「类推」(一般化)时，你是想了解外界，并知道什么是可以期待的。
·这意谓着，当你看到一个跟你从前看过完全不同的把手时，你不需要很困惑地退下来。
你知道那仅是另外一种的把手而已。
·「一般化」是我们如何学习的基本部份，但是同样的程序也会招来大灾难。
·假设你有一段不理想的亲密关系的经验。
你根据这经验而「类推」，这世界上的人都一样，不值得信赖。
你这个「一般化」的想法，可能会中止了你再找到一位例外于上述想法的另一半的机会。
·像「所有」、「永不」、「总是」、「每一次」这类的字眼是概括性的，它们不承认例外。
它们局限、简化了我们对世界的看法，而不是世界本身。
比如说：1．我永远都没办法做这事。
2．没有人在乎。
3．当我需要你时，你总是不在。
4．人类并不是仁慈的。
5．西餐是贵的。
·另外一个一般化的例子是，我们如何以「应该」、「必须」来管制我们及他人。
有时候并没有真正的必要性。
要找出其必要性，可以问：“如果我没有做那些事，会怎么样？
”比如说：“你应该另外找个工作。
”“如果没有找，则会怎么样？
”找出那后果，它们可能是真的不愉快的，或者只是想象的。
我们有时被那些管制性的字眼所催眠，所以想都不想就去遵从了。
·也有反面的规则：「不该」、「不要」、「不能」是更强的规范。
有一些是真正的生理上的限制：“我无法跳高20米。
”其他未经测试的信念。
比如说：“我不能改变”或“我无法找它”。
要突破这点就问“什么阻挡了你？
”这种问法，可以改变焦点，由被卡住的位置前进到某个目标以及排除可能阻挡路的东西。
·我能及你能是授予力量的字眼，除非那些目标是不切实际的，所以能将「必要」、「应该」这种词改为「能够」是很好的。
所以“我必须做好”变成“我能做好。
”这种重新更动是你能替自己或者他人做的最有力量的改变。
NLP自九十年代引入华人圈，首先在台湾、香港等地出现，九十年代，开始在大陆地区开展授课，渐超于港台，后起者秀，其中推广者以、张国维、李中莹、都朋名等为NLP导师最为著名。
甚至出现了非常专业的推广NLP培训机构。
其分支机构在全国各地有近10家，包括温州、湖南、广州、北京、重庆、沈阳等地。
2010年开始，冯晓强作为在国内传播NLP文化的一匹黑马，为NLP文化在中国的传播做出了不菲的贡献！
他创办的中国NLP商学院，专注于NLP心理学的实战商业应用，始终致力于把NLP心理学领域关于企业发展、组织成长、婚姻家庭、个人修炼的心理学智慧带进中国，使中国的企业家学到最实用最有效地NLP心理学课程，成为一流的企业家，建立一流的企业；更重要的是，让更多的国人拥有丰富精彩的人生，为促进祖国经济发展、构建和谐社会贡献一份力量。
NLP教练技术是两套课程的结合体，如用等式来表示，可以大概表示为：NLP教练技术=NLP+教练技术（Coaching)。
心理学NLP（神经语言程式学）流派的权威人士TimHallbom、JanElfline、NickLeForce等人将心理学的学问对教练技术不断丰富，形成了一个新的学派__NLP教练技术．  通过不断的发展，NLP教练技术目前已逐渐成为一个新的行业和专业，它除了应用于企业管理外，还广泛应用于心态、态度、人格、情绪、素质、技能、人际关系、亲子教育等个人成长及家庭、社会生活等诸多领域。
它的核心内容是：教练通过独特的语言，运用聆听、观察、强有力的问题等专业教练技巧，帮助当事人清晰目标、激发潜能、发现可能性、充分利用可用资源，以最佳状态去达成目标。
NLP教练技术被誉为本世界最具革命性和效能的管理技术，已成为当今欧美企业界提高生产力的最新、最有效的管理方法之一。
NLP教练技术是NLP学问和教练技术的完美结合。
NLP和教练技术“前世”就具有结合的基因，因为它们都是研究人、尊重人、关注人的。
同时它们各自的起源又让彼此各具优势。
NLP在NLP教练技术这里找到了良好的应用接口，有了教练技术，NLP学问找到非常好的管道迅速地应用到身边的环境中去，如对员工的帮助，对孩子的教育，与爱人的沟通，对朋友的辅导等，这些构成了我们个人的社会生态环境的。
打个比方，NLP就像是能量无比的石油，掌握了NLP我们内心充满了快乐，能量，热情等等；NLP教练技术则是一套布局合理、四通八达的管道，能够把石油源源不断的输送到身边的任何地方，让他们也变得快乐和充满力量。
冬瓜皮也是宝其性甘而微寒，冬瓜，产于夏季，从食物的性质来说，冬瓜属性微寒，具有利水化湿的功效。
历代本草也有记载，都说能治肿胀、消热毒、利小便。
现代药理学研究：冬瓜皮富含糖类、蛋白质、维生素C。
冬瓜皮冬瓜皮出自《开宝本草》。
冬瓜一年生蔓生或架生草本。
种子多数卵形，白色或淡黄色，压扁。
冬瓜子能清肺化痰；消痈排脓；利湿。
冬瓜皮药名：冬瓜皮汉语拼音：dongguapi英文名：ChineseWaxgourdPeel,PeelofChineseWaxgourd拉丁植物动物矿物名：Benincasahispida(Thunb.)Cogn.功效分类：利尿通淋药。
科属分类：葫芦科。
别名：白瓜冬瓜(7张)皮、白东瓜皮。
性味：味甘；性微寒。
归经：归肺经；脾经；小肠经。
功能：清热利水；消肿。
主治：水肿；小便不利；泄泻；疮肿。
用法用量：内服：煎汤，15-30克。
药材基源：为葫芦科植物冬瓜的外层果皮。
采收储藏：食用冬瓜时，收集削下的外果皮，晒干。
《四川中药志》：因营养不良而致之虚肿慎用。
冬瓜皮冬瓜皮含挥发性成分：E-2-已烯醛（E-2-hexe-nal)，正已烯醛（n-hexenal)，甲酸正已醇酯（n-hexylformate)，2，5-二甲基吡嗪（2，5-dimethylpyra-zine)，2，6-二甲基吡嗪（2-ethyl-5-methylpyrazine)。
又含三萜类化合物：已酸异多花独尾草烯醇酯（isomultiflorenylacetate)，粘霉烯醇（glutinol)，西米杜鹃醇（simiarenol)，5，24-葫芦二烯醇（cucurbita-5,24-dienol)；胆甾醇衍生物：24-已本胆甾-7，25-二烯醇（24-ethylcholesta-7,25-dienol),24-已基胆甾-7，22，25-三烯醇（24-ethylcholesta-7,22,25-trienol)，24-已本胆甾-7-烯醇（24-ethylcholesta-7-enol)，24-已基胆甾-7，22-二烯醇（24-ethylchol-lesta-7,22-dienol)。
另含维生素（vitamin)B1、B2、C，烟酸（niacin)，胡萝卜素（carotene)，葡萄糖（glucose)，果糖（fructose)，蔗糖（srcrose)，有机酸，淀粉，以及钠、钾、钙、铁、锰、锌等无机元素。
利尿作用：非肾性水肿恢复期患者内服冬瓜皮煎剂2两，并饮水1000ml，在服药后2小时内排出尿量较对照组显著增加，2-4小时之间，则较对照组减少。
人体试验，该品62g煎至于100ml口服，另以水100ml作自身对照，证明有利尿作用。
[1]　冬瓜皮的保健功效冬瓜皮，为葫芦科植物冬瓜的干燥外层果皮。
均为栽培。
夏末初秋果实成熟时采收。
食用冬瓜时，洗净，削取外层的果皮，切块或宽丝，晒干，生用。
【药性】甘，凉。
归脾、小肠经。
【功效】利水消肿，清热解暑。
【应用】1.水肿。
本品味甘，药性平和，善于利水消肿。
用于治水肿，如《湖南药物志》以本品配五加皮、姜皮，煎服;若治体虚浮肿，如（《浙江药用植物志》）用冬瓜皮、赤小豆、红糖适量。
煮烂，食豆服汤。
2.暑热证。
本品性凉，有清热解暑的作用。
用于治夏日暑热口渴，小便短赤，如（《四川中药志》）冬瓜皮、西瓜皮等量，煎水代茶饮;若治暑湿证，可与生薏苡仁、滑石、扁豆花等同用。
【用法用量】煎服，15～30g。
【现代研究】1.化学成分：含蜡类及树脂类物质、烟酸、胡萝卜素、葡萄糖、果糖、蔗糖、有机酸，另含维生素B1、B2、C。
2.临床研究：据报道，冬瓜皮水煎浓缩，麝香少许，兑入浓液，治疗糖尿病，症状有改善或消失（中医杂志，1981，7：546）。
用冬瓜皮、荆芥、金银花加减，煎服，同时配合药汁洗浴，用于治疗急性荨麻疹，有效（山东中医杂志，1995，6：252）。
另外，冬瓜皮还可用于催乳。
附药冬瓜子为冬瓜的种子。
性能同冬瓜皮。
功效清肺化痰，利湿排脓。
应用于肺热咳嗽，肺痈，肠痈，带下，白浊等证。
1．水肿；该品味甘，药性平和，善于利水消肿。
用于治水肿，如《湖南药物志》以该品配五加皮、姜皮，煎服；若治体虚浮肿，如（《浙江药用植物志》）用冬瓜皮、赤小豆、红糖适量，煮烂，食豆服汤。
2．暑热证；该品性凉，有清热解暑的作用。
用于治夏日暑热口渴，小便短赤，如（《四川中药志》）冬瓜皮、西瓜皮等量，煎水代茶饮；若治暑湿证，可与生薏苡仁、滑石、扁豆花等同用。
鲜拌三皮1．治肾脏炎，小便不利，全身浮肿：冬瓜皮六钱，西瓜皮六钱，白茅根六钱，玉蜀黍蕊四钱，赤豆三两。
水煎，一日三回分服。
(《现代实用中药》)2．治损伤腰痛：冬瓜皮烧研，酒服一钱。
(《生生编》)  3．治跌扑伤损：干冬瓜皮一两，真牛皮胶一两(锉)。
入锅内炒存性，研末。
每服五钱，好酒热服，仍饮酒一瓯，厚盖取微汗。
(《摘元方》)4．治咳嗽：冬瓜皮五钱(要经霜者)，蜂蜜少许。
(《滇南本草》)5．治巨大荨麻疹：冬瓜皮水煎，当茶喝。
(江西赣州《草医草药简便验方汇编》)1．《本草图经》：功用与冬瓜等。
2．《滇南本草》：止渴，消痰，利小便。
治中风。
3．《纲目》：主驴马汗入疮肿痛，阴干为末涂之，又主折伤损痛。
4．《本草再新》：走皮肤，去湿追风，补脾泻火。
5．《重庆堂随笔》：解风热，消浮肿。
6．《分类草药性》：治水肿，痔疮。
7．《江苏植药志》：治腹泻、足跗浮肿。
8．《山东中药》：利湿消暑[2]。
9．《药性切要》：“行皮间水湿，善消肤肿。
”性状鉴别果皮为不规则的薄片，通常内卷或筒状或又筒状，大小不一。
外表面黄白色至境绿色，光滑或被白粉。
内表面较粗糙，有筋状维管束。
体轻而脆，易折断。
以片薄、条长、色灰绿、有粉霜者为佳。
大草寇别名：土砂仁、假砂仁。
为姜科植物艳山姜的果实。
多处生草本，花期4～6月，果期7～10月。
果实熟时采摘，晒干或低温烘干。
功能主治：燥温祛寒，除痰截疟，健脾暖胃。
用于心腹冷痛、胸腹胀满、痰间断积滞、消化不良、呕吐腹泻。
多处生草本，高2～3m，叶披针形，长30～60，宽5～10，先端渐尖而有一旋羌卷的小尖头；叶知长0.5  ～1.0cm，外被子毛。
圆锥花序总状花序式，下垂，长达30cm；苞片白色，顶端及基部粉红色；花萼爱保形，白色，先端粉红色；花冠管较花萼为短，裂片长圆形。
长约3cm，乳白色，先端粉红；唇瓣匙状宽卵形，直径约2cm，被稀疏的粗毛，具显露的条纹，顶端常冠以宿萼，熟时红色。
草寇花期4～6月，果期7～10月。
生于林荫。
主产福建、广东。
采制：果实熟时采摘，晒干或低温烘干。
别名土砂仁、假砂仁。
来源为姜科植物艳山姜的果实。
植物形态多处生草本，高2～3m，叶披针形，长30～60，宽5～10，先端渐尖而有一旋羌卷的小尖头；叶知长0.5～1.0cm，外被子毛。
花期4～6月，果期7～10月。
采制果实熟时采摘，晒干或低温烘干。
性状蒴果椭圆形、卵圆形或橄榄形，长1.5～3cm，直径1～2cm；黄棕色或红棕色，两端突出稍尖，皮厚无刺，纵棱线突起，杰棕色开裂，露出种子。
种子不集线结成团，呈不规则的多面形，灰棕色或棕褐色；外被白色假种皮。
质梗。
含有棕榈酸、桉叶素、蒎烯、石竹烯、山姜素（alpinetin）、小豆蔻明（cardamonin）、龙脑、桂皮酸甲酯等。
性味：性温，味辛，涩。
燥温祛寒，除痰截疟，健脾暖胃。
肺部钩虫病是一种寄生虫感染的疾病。
由钩虫丝状蚴经皮肤或黏膜侵入人体。
农田作业是感染的重要来源。
主要表现为接触污染物的手、足部位常出现小出血点、丘疹、小疱疹，甚痒，即钩蚴性皮炎，或有低热咽痒、疼痛、干咳痰中带血，甚至大咯血。
治疗主要是皮肤外用消毒和内服驱虫药。
钩虫丝状蚴经皮肤或黏膜侵入人体后，经淋巴道或血道到肺，并穿破肺毛细血管进入肺泡，引起点状出血炎症细胞浸润其肺部病理改变与肺蛔虫病相似，重症感染可形成肺小叶实变及支气管炎。
钩虫感染遍及全球，约10亿以上人口有钩虫感染感染高度流行区(感染率在80%以上)发生在热带、亚热带地区，尤其是发展中国家，社会因素和经济因素比较落后的农村有利于本病的流行。
中国广大农村除西藏高原地区外几乎均有钩虫病流行，钩虫感染率一般为5%～30%。
钩虫虫卵经过脱皮发育为具感染力的丝状蚴，从皮肤黏膜侵入人体，农田作业是感染的重要来源。
钩虫丝状蚴经皮肤或黏膜侵入人体后经淋巴道或血道到肺并穿破肺毛细血管进入肺泡引起点状出血炎症细胞浸润其肺部病理改变与肺蛔虫病相似，重症感染可形成肺小叶实变及支气管炎。
患者接触污染物的手、足部位常出现小出血点、丘疹、小疱疹，甚痒，即钩蚴性皮炎，或有低热咽痒、疼痛、干咳痰中带血，甚至大咯血，部分患者可出现一过性气急、胸闷、喘息等哮喘样发作症状。
体检或可有散在干或湿啰音。
实验室检查外周血白细胞增高甚至有类白血病反应，嗜酸粒细胞轻至中度增多，痰检或可找到丝状蚴。
X线胸片随病情轻重不同可出现肺门阴影模糊或增大、肺纹理增多、片状或小结节状阴影等改变肺部X线表现多在半至1个月消失。
并发症：合并贫血。
在流行区有赤足下田和粪毒史贫血等表现应疑诊钩虫病，通过粪便检查可明确诊断。
鉴别诊断：肺钩虫病需与细菌性肺炎肺部肿瘤相鉴别。
实验室检查：检查外周血白细胞增高甚至有类白血病反应嗜酸粒细胞数轻至中度增多。
痰检或可找到丝状蚴。
其它辅助检查：X线胸片随病情轻重不同可出现肺门阴影模糊或增大、肺纹理增多、片状或小结节状阴影等改变，肺部X线表现多在半至1个月消失。
钩蚴性皮炎，可用2%～4%碘酒、15%噻苯达唑(Thiabendazole)软膏或悬剂加0.1%地塞米松局部涂敷。
药物驱虫治疗可选用：1.阿苯达唑(肠虫清)对肠道线虫有选择性及不可逆性抑制葡萄糖摄取，使虫体内源性糖原耗竭，且抑制延胡索酸还原酶阻碍ATP产生，引起虫体死亡本药口服后吸收良好，2.5～3.0h血药浓度达峰，半衰期约8.5h。
驱钩虫成人每天剂量400mg，顿服，连服3天。
驱虫率达97%，12岁以下儿童用量减半孕妇、哺乳期妇女忌用，有癫痫病史者慎用。
2.左旋咪唑本品抗虫活性为四咪唑的2倍选择性抑制虫体肌肉的琥珀酸脱氢酶，使虫体麻痹，随肠蠕动排出。
成人驱钩虫剂量100～200mg，饭后1h顿服，连服2～3天。
3.奥苯达唑(Oxibendazole)成人剂量为10mg/kg(每片100mg)，半空腹顿服，连服3天。
虫卵阴转率达56%～100%。
不良反应少、程度轻、无须处理可自行消失。
预后：一般良好。
A型超声为一维超声振幅波型，主要用于生物测量和组织的定性，检查方法有接触接触与浸润法。
B型超声为二维断层剖面图，可进行10MHZ、20MHZ检查。
主要显示眼内各种器质性病变组织与正常组织结构的差异，通过分析结构差异的变化，对疾病作出诊断。
A型超声主要是进行眼轴长短的测量，眼部异常组织织标准超声的检测。
如人工晶体读数的计算，眼轴长度是一主要的参数。
标准化A型超可进行病变组织性质的确定。
B型超声主要是进行玻璃体混浊、玻璃体积血、视网膜脉络膜脱离、眼内肿瘤等病变的检查。
1、眼B超2、人工晶体度数测算3、角膜厚度测量[1]﻿
又名黑色素细胞培植疗法，为中国人民解放军广空后勤医院白癜风基地独创最新疗法，从患者自体细胞中分离出活性黑色素再生三联疗法黑色细胞，运用国际前沿的治疗系统将足量的黑色素细胞精确种植与白斑病灶，同时提供多种黑色素营养液，保证黑色素细胞成活，分裂，恢复自我养护功能，最终实现轻松消除白斑。
黑色素细胞培植疗法。
黑色素多元再生疗法运用世界最先进的酶解萃取技术，高度浓缩提纯而成，易于吸收，药效直接作用于脏腑及血液中，激活酪氨酸酶黑色素细胞的活性，促进黑色素细胞再生，抑制变异基因DNA完全保留了药物的活性成份，科技含量较高，比一般药物疗效高出15倍左右。
具有见效快，疗程短、治愈率高、不复发、安全可靠的突出特点，大大加强了有效物质的透皮吸收作用。
1、德国奥曼wood灯检查2、抗黑素细胞抗体检测3、微循环障碍检测4、黑素细胞缺失程度检测5、微量元素检测6、免疫异常检通过六大项目检查可精确找出导致白癜风的一个或几个致病原因与发病机制。
解决了以往白癜风重治不重诊的弊端黑色素多元再生疗法能快速调理人体缺陷基因。
一般患者使用14日左右白斑发红，一个月左右色素产生，70天一般白癜风患者小片白斑消失，大片缩小，100天白斑全部消褪，肤色恢复正常。
临床用药验证，治愈率高达96.2%，总有效率达100%。
突破传统领先科技，率先应用纳米工艺，提取药物精华保证药物活性。
克服了传统疗法仅仅领先药物微分子激活酪氨酸酶而产生"治标不治本"的弊端。
黑色素多元再生疗法的精良药物成分能够将渗透、修复、激活三效合一，从内及外，内外同步治疗，斩病除根，活血解毒，增强皮肤抵抗力和免疫力，能迅速排出体内毒素，恢复正常的生理功能，在治疗上无论病史长短，患病面积大小，均可在15-30天使皮肤颜色变深或出现色素岛，白斑逐渐消失，使皮肤恢复正常颜色，治愈后不易复发。
在大量实验室精确数据的支持下，有针对性地从微观入手，疏通微小血管，内清三毒，外疗肌肤，正本清源，修复脏腑功能，全面提高机体免疫力，真正的做到了标本兼治。
五枢穴[定位]在侧腹部，当髂前上棘的前方，横平脐下３寸处。
12对肋参与围成胸廓，肋与肋之间的间隙为肋间隙。
隙内有肋间肌、血管、神经和结缔组织膜等结构。
肋间隙的宽窄不一，上部肋间隙较宽，下部者较窄；肋间隙前部较宽，后部较窄，但可随体位变化而改变。
肋弯曲而有弹性，第5～8肋曲度大，易发生骨折。
骨折断端如向内移位，可刺破胸膜和肋间血管神经，甚至刺破肺而引起血胸、气胸或肺不张。
肋间外肌：位于肋间隙浅层，从肋结节至肋骨前端接肋间外膜。
后者向内侧至胸骨侧缘。
肌纤维斜向前下。
肋间内肌：位于肋间外肌深面，肌纤维斜向前上。
自胸骨侧缘向后至肋角处接肋间内膜，后者向内侧与脊柱相连。
肋骨切除术时，应沿肋缘顺肋间内、外肌纤维方向剥离骨膜，即沿肋下缘从前向后，沿肋上缘从后向前剥离。
肋间最内肌：位于肋间内肌深面，肌纤维方向与肋间内肌相同，二肌间有肋间血管神经通过。
该肌薄弱不完整，仅存在于肋间隙中1/3部，而前、后部无此肌，故肋间血管神经亘接与其内面的胸内筋膜相贴，当胸膜感染时，可刺激神经引起肋间神经痛。
第1、2肋间隙的动脉来自锁骨下动脉的分支肋颈干，第3～11肋间隙者来自肋间后动脉。
助间后动脉起自胸主动脉，有同名静脉和肋间神经伴行。
三者并行于肋间隙内，在肋角内侧血管神经无一定的排列顺序。
在肋角附近，肋间血管神经均发一较小的下支沿了位肋骨上缘向前，本干又称上支，循肋沟前行。
在肋角前方三者排列顺序自上面下为静脉、动脉、神经。
肋间后动脉的上、下支于肋间隙前部与胸廓内动脉的肋间前支吻合，下三对肋间后动脉不分上、下支。
肋间后静脉前端与胸廓内静脉交通，后端注入奇静脉、半奇静脉或副半奇静脉。
肋间神经：共11对，在相应肋向隙内沿肋沟前行，至腋前线附近发出外侧皮支。
第2肋间神经外侧皮支较粗大，称肋间臂神经，横经腋窝，分布于腋窝和臂内侧皮肤，乳腺癌根治术应注意保护。
肋间神经本平继续前行，上6对至胸骨侧缘、下5对和肋下神经经肋弓前面至白线附近浅出，易名为前皮支。
手术时应注意保护跨越肋弓的肋间神经，以免损伤导致腹前外侧肌瘫痪和皮肤感觉障碍。
根据肋间血管神经行经肋间隙的部位，胸膜腔穿刺宜在肋角外侧进针，稍靠但不宜紧靠肋骨上缘；在肋间隙前部进针，应在肋间隙中部穿入。
【药名】半边苏半边苏图片集(6张)【类别】祛风药【拼音】bànbiānsū【拉丁学名】HerbaElsholtziaeCiliatae【考证】出自《贵州民间药物》【科属】唇形科【基源】为唇形科植物绵穗苏的全草。
【药用部位】全草【资源分布】分布于浙江、江西、湖南、贵州等地。
【生态环境】生于海拔1220m的山坡草丛及溪旁。
【生物形态】绵穗苏：多年生草本，高60-100cm。
具木质根茎；茎直立，除花序被星状绒毛外，其余部分近无毛。
叶对生；叶柄长0.5-1cm，无毛；叶片卵状长圆形，长7-20cm，宽4-9.5cm，先端渐尖，基部阔楔形渐狭，边缘在基部以上具锯齿，幼时上面多少被小刚毛，下面被疏星状毛，老时两面近无毛。
轮伞花序6-10花，排列于主茎及侧枝上成顶生假穗状花序，长8-18（-40）cm；苞片叶状，明显从法状过渡到鳞片状；小苞片微小，长1-1.5mm，旱落；花梗长1-3mm，与序轴均被白色星状绒毛，花萼钟形，长4mm，外面被星状栽毛，萼齿5，短三角形，微尖，前2齿略宽；花冠淡红色或紫色，长7mm，外面密被白色星状绒毛，内面近中部有一密集毛环，上唇先端2浅裂，下唇3裂，中裂片较入，内凹成浅囊状；雄蕊4，前对略长，均促出超过两冠长约1倍，花丝无毛，花药卵珠形，1室；子房具腺点，花柱稍长于雄蕊，柱头2浅裂；花盘平顶。
花8-10月。
【采收加工储藏】夏、悉季采收，切段，晒干或鲜用。
【性味】味辛；微苦；性温。
【功效】祛风发表；止血调经；消肿解毒。
【主治】感冒；头痛；瘫痪；劳伤吐血；崩漏；月经不调；痛经；疮痈肿毒。
【各家论述】《贵州民间药物》：驱风发汗。
治瘫痪，痨伤吐血，感冒，月家病，疮毒。
【用法用量】内服：煎汤，10-30g。
【化学成分】全草含挥发油，主成分为香薷酮，还有白苏酮，α-蒎烯、桉叶素、对聚伞花素、异缬草酸、异缬草酸异丁酯、乙酸、α-，β-白苏烯、辛醇-3、辛烯-1-醇-3、芳樟醇、樟脑、牻牛儿醇、己酸、异己酸等。
种子含脂肪油38%，其中有油酸、亚油酸、亚麻酸。
①治瘫痪：半边苏捣烂包关节处。
③治感冒畏寒、头痛：半边苏四钱，白芷、川芎各三钱。
③治痨伤吐血：半边苏一两。
④治疮毒：半边苏捣绒包患处。
(①方以下出《贵州民间药物》)⑤治月家病：半边苏、牛舌片、益母草、辣子草各五钱，煎水服[1]
【处方】穿山甲（制）480克乳香（醋制）40克没药（醋制）40克麝香10克朱砂10克雄黄10克冰片10克珍珠7克牛黄7克蟾酥（酒制）3克
属中医针灸推拿范畴。
锥体外系疾病是一种不为人的意志控制的不自主运动和肌张力改变，情绪激动、紧张时加重，安静时减轻，睡眠时消失。
这一类现象疾病称锥体外系疾病。
锥体外系运动系统的组成部分。
在种系发生上属神经系统的古老部分。
主要功能是在大脑皮质的控制下调节肌张力，维持和调整身体姿势，掌管习惯性和节律性动作（如行路的双臂摆动、模仿、手势、面部表情动作、某些防御性反应运动等）。
在完成复杂的运动功能时，锥体外系与锥体系是不可分割的统一体，只有在锥体外系使肢体保持一定的稳定性和适当的肌张力及协调的条件下，锥体系才能支配精确的随意运动。
锥体系损害表现为痉挛性瘫痪，而锥体外系损害主要表现为不自主运动、肌强直、运动缓慢，而非真正的瘫痪。
锥体外系疾病（extrapyramidaldiseases）发生于神经系统中锥体外系的疾病。
主要表现肌张力障碍(肌张力过高或过低)和运动障碍（包括震颤、手足徐动、舞蹈样动作、扭转痉挛等）。
相关疾病主要包括：（1）帕金森病及各类帕金森综合征；（2）小舞蹈病；（3）慢性进行性舞蹈病或称Huntington（4）肝豆状核变性，又称Wilson病；(5)肌紧张异常；（6）秽语抽动综合征；（7）迟发性运动障碍；（8）投掷样舞动;(9)阵发性手足徐动征或阵发性运动源性舞蹈手足徐动征、扭转痉挛等。
主要包括两个方面,即肌张力障碍和运动障碍。
肌张力障碍表现为肌张力增高或减低；运动障碍包括震颤、手足徐动，舞蹈样动作，扭转痉挛等。
锥体外系疾病所产生的肌张力减低,常与不自主运动(运动过多)并存。
病人表现为不规则且无节律的连续活动和缓慢复杂的不随意运动。
这种动作于清醒时出现，情绪激动时增加,安静时减少,睡眠时消失。
典型病例为舞蹈症。
而另一组则以肌张力增高；运动迟缓为特征。
典型病例为帕金森氏综合征。
运动障碍及肌张力障碍产生的原因是:在人脑内纹状体中含有多种神经递质,其中以多巴胺和其代谢产物高香草醛酸(HVA)含量最高,还含有高浓度的乙酰胆碱、γ-氨酪酸、5－羟色胺和去甲肾上腺素等。
脑内有两个主要的上行多巴胺能神经通路。
最大的为黑质纹状体束，其神经元位于黑质致密部，主要功能与动作的发动、控制有关。
另一个为中脑边缘脑通路。
多巴胺是纹状体的乙酰胆碱系统抑制性介质，而乙酰胆碱呈纹状体兴奋性介质，两种介质处于一种动态平衡的状态。
若黑质发生病变，则上行多巴胺能神经通路阻断，多巴胺的减少或丧失使纹状体失去抑制作用，乙酰胆碱兴奋性作用相对增强，临床上表现震颤。
实验表明，电刺激苍白球或丘脑可在帕金森氏综合征病人引起特征性的静止性震颤。
故帕金森氏综合征可用左旋多巴加脱羧酶抑制剂及抗胆碱能药治疗。
手术破坏丘脑外侧腹核，运动皮质或苍白球也能中断静止性震颤。
新纹状体病变则引起另外一组肌张力减低，运动过多综合征。
例如亨廷顿氏舞蹈病时纹状体神经显著变性，壳、尾状核及黑质中γ-氨基丁酸(GABA)显著减少,基底节中可催化GABA合成的谷氨酸脱羧酶亦显著减少，GABA为抑制性介质，其缺乏可致多动症，基底节多巴胺含量增高、乙酰胆碱减少均可诱发多动症状，故亨廷顿氏舞蹈病可用阻滞多巴胺受体的药物（如氟哌啶醇、三氟拉嗪、奋乃静）、增加中枢GABA的药物（如异烟肼）及加强乙酰胆碱的药物（如氯化胆碱）治疗。
涎腺导管或腺体内形成结石并引起一系列症状及病理变化时，称为涎石病，现为阻塞症该疾病不多见，中年男性发病率高。
颌下腺涎石最为常见，腮腺次之，导管内的涎石较腮体内的涎石为多，大多以慢性炎症表现。
少数病例可伴有胆道或尿路结石。