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消痔丸拼音名：XiaozhiWan英文名：书页号：z15-178        标准编号：WS3-B-2980-98地榆(炒炭)9g牡丹皮6g三颗针皮(炒炭)6g大黄(酒炒)　　9g黄芪6g白芨9g槐角(蜜炙)　　9g防己9g白术(炒)9g当归(酒炒)　　6g火麻仁(炒黄)　9g动物大肠30g【制法】　以上十二味，粉碎成细粉，过筛，混匀。
每100g细粉加炼蜜100～120g制成大蜜丸，即得。
【性状】　本品为黑褐色的大蜜丸；味甘、苦。
【鉴别】　(1)取本品，置显微镜下观察：种皮支持（滴漏）细胞1列，无色或淡棕色，侧面观呈哑铃状。
草酸钙簇晶存在于薄壁细胞中，有时数个含晶细胞纵向连接，簇晶排列成行。
纺锤形韧皮薄壁细胞，壁稍厚，表面有极微细斜向交错的网状纹理。
草酸钙簇晶极大，直径90～180μm，棱角大多短钝。
纤维黄绿色，单个或成束，呈梭状，长约30～70μm。
纤维成束或散离，壁厚，表面有纵裂纹,两端常断裂成帚状。
草酸钙针晶细小，长约10～32μm，不规则的充塞于薄壁细胞中。
草酸钙杆晶细小，长约3～10μm,存在于薄壁细胞中。
草酸钙针晶成束，存在于粘液细胞中。
(2)取本品9g，切碎，加硅藻土4g，研匀，加乙醚30ml回流1小时，滤过，滤液挥去乙醚，残渣加丙酮1ml使溶解，作为供试品溶液。
另取大黄和当归对照药材0.5g,研细后加乙醚20ml同法制成对照药材溶液。
照薄层色谱法（附录Ⅵ　Ｂ）试验，吸取上述三种溶液各10μl，分别点于同一硅胶Ｇ薄层板上，以正己烷－醋酸乙酯－冰醋酸(8:2:0.5)为展开剂，展开，取出，晾干，置紫外光灯(365nm)下检视。
置氨蒸气中{熏}后斑点变为红色。
【检查】　应符合丸剂项下有关的各项规定（附录Ⅰ　Ａ）。
【功能与主治】　消肿生肌，清热润便，补气固脱，止血，止痛。
用于痔疾肿痛，便秘出血，脱肛不收以及肠风下血，积滞不化等症。
【用法与用量】　口服，一次１丸，一日３次，小儿酌减。
【规格】　每丸重9g密闭，防潮。
阿米巴结肠炎由溶组织阿米巴原虫寄生于人体结肠内引起。
病人可有腹痛腹泻，粪便不成形或稀便，混有黏液和未消化的食物，臭味较大。
潜伏期长短不一，1～2周或数月以上。
可因食入的包囊数量、致病力以及机体抵抗力强弱不同，而出现不同的临床表现。
临床表现（1)急性阿米巴痢疾或肠炎主要症状为腹痛、腹泻、血性粘液便等结肠炎的表现，伴38℃多的发热。
大便次数多在每日10次以下。
盲肠和升结肠为最主要受侵犯部位。
直肠和乙状结肠其次，故腹部压痛往往右侧较左侧更为明显。
轻症者大便中有粘液，但无明显血性改变。
(2).急性暴发型结肠粘膜大片坏死，又继发细菌感染，引起明显严重的毒血症症状，患者高热，腹痛、腹泻，大便十余次或更多，血水样便。
可伴有恶心、呕吐。
肠出血及肠穿孔的危险性高。
所幸近年来巳很少见。
(3)慢性阿米巴结肠炎多表现为慢性肠炎。
腹痛、腹泻虽不严重，但迁延不愈，或时好时坏。
症状明显时每日3～5次稀便，可有粘液，粪检可找到阿米巴滋养体。
无明显腹泻时粪便中可找到阿米巴包囊。
在明显的急性发作时，可排出痢疾样大便。
二、实验室及其他检查1．急性患者血中白细胞可轻度增高，慢性者正常，暴发型者可明显增多达20×l09/L左右。
1.无症状型主要指那些阿米巴包囊携带者，多因普查发现，这些人由于症状轻微，常为病人所忽略。
马鞍山市防疫站曾报道1166例阿米巴原虫阳性者中22.7%为无症状型。
这些病人为本病重要的传染源。
2.阿米巴肠炎和普通肠炎类似，病人可有腹痛腹泻，粪便不成形或稀便，混有黏液和未消化的食物，臭味较大。
阿米巴结肠炎的潜伏期长短不一，1～2周或数月以上。
3.阿米巴痢疾和细菌性痢疾相似，但中毒症状较轻。
病人可发热38℃左右，腹痛，腹泻，一天数次到10余次。
大便呈血性黏液便，或粪便与血分开，有时可完全为血性便。
若次数不多则粪便为暗红色或果酱样，奇臭。
(1).肠穿孔造成腹膜炎曾氏报告254例阿米巴痢疾病人，手术及尸解证明有肠穿孔者19例，为7.48%。
Adams报道3013例中97例发生了腹膜炎(3.2%)，发生率虽不很高，但预后差。
(2).阿米巴性阑尾炎Clark报告186例阿米巴病人的尸解中，40%有阑尾炎。
Criag报告60例中26.67%合并有阑尾炎。
发生率确实比较高。
故在阿米巴病高发地区，许多急腹症是由阿米巴性阑尾炎或阿米巴性阑尾穿孔造成。
(3).肠狭窄慢性阿米巴结肠炎病人，肠壁组织增生、肥厚以及阿米巴肉芽肿形成，导致狭窄。
少数病人甚至形成肠梗阻而需手术治疗。
(4).阿米巴瘤Adams报告的3013例病人中，15例发生了阿米巴瘤(0.5%)。
(5).非特异性溃疡性结肠炎阿米巴原虫已被彻底消灭，转变成非特异性溃疡性结肠炎。
Adams的统计中，有21例(0.7%)。
此外比较少见的还有肠道大出血、肠息肉及肠套叠等。
诊断：在病人的新鲜粪便中，特别是在血性黏液处仔细寻找阿米巴原虫，一旦找到了活动的吞噬有红细胞的溶组织阿米巴滋养体，即可确诊。
一次未找到，应重复多次检查并争取做细菌及阿米巴培养。
镜检时应注意保温，否则阿米巴滋养体不活动，不易和巨噬细胞区别。
乙状结肠镜检查对诊断，特别是鉴别诊断很有帮助。
急性期可看到其烧瓶样溃疡，溃疡间黏膜正常。
慢性期可看到肠黏膜增生肥厚、肉芽肿及息肉等，可在病变处取活体组织送病理检查，进一步确定其性质。
实验室检查：粪便检查是确诊的重要依据。
发现病原体后尚需鉴别非致病性阿米巴原虫。
目前血清学检查发展很快，是诊断阿米巴病的关键性实验，大约有90%的患者血清，可通过ELISA、间接血凝及间接免疫荧光等检测不同滴度的抗体。
PCR诊断技术为十分有效、敏感及特异的方法。
WHO专门委员会建议，镜下检获含四核的包囊，应鉴定为溶组织内阿米巴或迪斯帕内阿米巴；粪中检测含红细胞的滋养体，应高度怀疑为溶组织内阿米巴；血清学检查高滴度阳性，应高度怀疑为溶组织内阿米巴感染。
阿米巴病仅由溶组织内阿米巴引起。
其他辅助检查：1.结肠镜检查对那些显微镜检查、血清学及PCR检查均未获阳性结果，而临床高度怀疑的病例，可行结肠镜检查或纤维肠镜检查。
约2/3有症状病例中，直肠和乙状结肠黏膜可见大小不等的散在溃疡，表面覆有黄色脓液，边缘略突出，稍充血，溃疡与溃疡之间的黏膜正常。
从溃疡面刮取材料作镜检，发现滋养体机会较多。
2.X线钡剂灌肠检查病变部有充盈缺损、痉挛及壅塞现象。
此种发现虽无特异性，但有助于阿米巴瘤与肠癌的鉴别。
阿米巴结肠炎应与急、慢性肠炎，急、慢性菌痢，非特异性溃疡性结肠炎，结肠癌等相鉴别。
最主要的是粪便检查和乙状结肠镜检查。
还应与其他寄生虫引起的肠炎表现相鉴别。
如血吸虫病人，可有腹痛腹泻的症状，乙状镜检查可看到肠黏膜上散在有黄色小颗粒，取活组织可查到血吸虫卵。
兰氏贾第鞭毛虫寄生在小肠中，可引起腹痛腹泻症状，大便中可找到该虫的包囊和滋养体，如做十二指肠引流，检查引流液则阳性率更高。
怎样鉴别溃疡性结肠炎与阿米巴肠炎？
阿米巴性结肠炎是由溶组织阿米巴引起，典型病例与溃疡性结肠炎容易区别，病变多发于盲肠和升结肠。
内镜下可见到溃疡孤立、分散、较深，形态多呈三角形，也称为“烧瓶样溃疡”；病变呈区域性分布；在病变部位活检或分泌物中以及患者粪便中可查到溶组织阿米巴滋养体或包囊；抗阿米巴治疗有效。
确诊阿米巴结肠炎最可靠的方法是病变黏膜区域活检阿米巴滋养体。
阿米巴滋养体在溃疡面坏死组织中最易找到，因此，活检取材时不仅要取溃疡边缘，也要取溃疡中心坏死组织，才能提高其诊断阳性率。
粪便检查时应取新鲜标本于30分钟内检查滋养体，并将粪便浓缩处理后检查包囊。
当找到活动的吞噬有红细胞的溶组织阿米巴滋养体即可确诊。
选用抗阿米巴药物的原则，不单是消除症状(消灭滋养体)，还应消除其传染性(消灭包囊)，以达到彻底治愈病人并消灭传染源的目的。
过去常用依米丁(吐根素)和喹碘方(或卡巴砷)合并疗法，现在仍然适用。
近10多年来又有一些新药用于临床，疗效好而毒性小。
一、抗阿米巴药物应用1.甲硝唑(metronidazol，灭滴灵，flagyl)对阿米巴滋养体和包囊都有效，很少毒性作用，已为国内外广泛采用。
剂量3次/d，每次800mg，连服5～10天，可取得90%左右的疗效。
有些治疗效果不好，可能和用量较小，致使肠腔达不到有效浓度有关。
孕期3个月内者不用。
2.替硝唑(甲硝磺酰咪唑)能杀灭阿米巴滋养体，对包囊也有一定的作用。
剂量2次/d，每次1g，连服3～5天，可获90%以上的疗效，副作用有腹部不适、恶心、呕吐、便秘或腹泻，但出现率低且较轻。
对心、肝、肾、血液均未见不良影响。
3.二氯尼特(二氯散糠酸酯)对肠道的滋养体和包囊均有效。
3次/d，每次500mg，连服10天，疗效在80%左右。
副作用可有胃肠胀气。
未见有何毒性作用。
4.氯苯草酰胺(etophamide)其特点是口服不吸收，杀虫效力比甲硝唑高。
每天口服20mg/kg，可获80%左右的疗效，目前临床应用的报道尚不多。
5.甲硝磺酰咪唑作用与甲硝唑相似，用量1g日2次，连用3天。
6．吡哌酸国内有人报道用本药0.5g日4次，连用7d，取得良效。
二、输液对症及支持疗法休息、流质饮食、不能进食者予以输液。
预后：无合并症的阿米巴结肠炎病人的预后较好，据Adams统计病死率为0.5%，主要死于严重的失水和电解质失衡。
若已发生并发症，可明显影响预后。
肠穿孔腹膜炎病死率可高达40.2%。
所以应力争早诊断早治疗。
重症病人，在给以抗阿米巴的治疗同时，应给以认真地积极地对症治疗。
一旦发生穿孔，应给予紧急的手术治疗。
预防：饮水须煮沸，不吃生菜，防止饮食被污染。
防止苍蝇滋生和灭蝇。
检查和治疗从事饮食业的排包囊者及慢性患者，治疗期间应调换工作。
平时注意饭前便后洗手等个人卫生。
据Giboda报道，1982～1987年在捷克留学的外国学生粪便溶组织阿米巴原虫阳性率为3.9%，血清抗体阳性率为7.9%。
据世界卫生组织及美国疾病控制中心1992年统计：全球本病感染者约4～5亿，热带、亚热带及发展中国家和地区为高发区，感染率高达10%～30%。
随着国际旅游事业的发展，本病感染率在发达国家也可再次增高，例如1988年意大利旅游团到泰国旅游后发生了一起阿米巴结肠炎及肝脓肿的爆发流行。
阿米巴结肠炎在我国北方地区已很少见。
但南方尚有发生，据卫生部“疾病监测”报道：1996年全年报告有4583例患者，比1995年的3583为多，1997年头4个月的病例数为716，比96年同期的459有所增加。
【来源】名医傅魁选验方
儿童夜惊症属于一种睡眠障碍，生理因素和心理因素都可能是导致夜惊出现的原因。
儿童在入睡后突然坐起、尖叫、哭喊、双目睁大直视，有的还自言自语，别人却听不懂他在说什么，有的孩子会用手摸着嘴，或者手到处乱指，有的孩子甚至下床行走，神情十分紧张、恐惧，而且呼吸急促、心跳加快、面色苍白、出汗，但对周遭事物毫无反应，数分钟后缓解，继续入睡。
这种发作即夜惊，若经常出现又称夜惊症。
夜惊常发生在非眼快动睡眠的第四期内，常见于儿童，多在入睡后15～30分钟出现。
儿童在睡眠中突然哭喊、惊叫，两眼直视或紧闭，手足乱动，有时从床上坐起或跳至地上。
表现极大恐惧、出汗、呼吸急促，心率加快，其内容往往反映过去恐惧的情感体验。
摇喊下需经几分钟才能唤醒，如未被唤醒，则次日晨对发作情况不能回忆，一般发作持续20秒左右。
夜惊多见于4～10岁的儿童，青春期则消失。
一般在过度疲劳或应激时可诱发，保持足够的睡眠，可使情况好转。
儿童时期的神经、大脑发育尚未健全。
避免白天过度兴奋、劳累，合理安排生活，消除影响睡眠不安的各种因素，养成按时睡眠的好习惯；药物方面可给予苯二氮类药、鲁米那等，还有报道用丙咪嗪有效者；针灸可取安眠、内关等穴位。
如果您的孩子经常出现夜惊，又担怕孩子是否是患了癫痫病，不妨带孩子到医院去作一下有关检查，大夫会给你一个比较圆满的解释。
一般说来，夜惊症只要不是频繁发作，也没有去医院检查的必要，随着孩子年龄的增大，夜惊症也就会慢慢地消失了。
【拼音】：mùwēixǐzhī
脊椎退行性病变引起的颈臂或腰腿痛。
多见于中年以上体力劳动者，男多于女，常发生于磨损较多的颈段及腰段，开始时椎间盘退变、不稳，关节突错位，韧带及关节囊肥厚，骨赘形成。
压迫神经或椎管狭窄时引起症状。
保持一定姿势过久时，血流不畅，骨内压力增高，疼痛加剧；适当活动，血流改善，症状缓解；活动过多，摩擦加大，炎症加重，症状又加重，叩击痛区反觉舒服。
X射线片可显示脊椎退变现象。
按摩、理疗、运动疗法，水杨酸类等药物及封闭有效。
神经受压时可行减压松解术脊椎骨性关节病为脊椎退行性病变引起的颈臂或腰腿痛。
脊椎的骨性关节病多发生在负重较大，活动较多的颈、腰椎下段(脊椎包括第一骶椎)。
由于脊椎关节的比邻关系较为复杂，病变后期，在颈段，增生骨赘可压迫邻近的血管、神经根、脊髓等引起的相应症状，称“颈椎病”；在腰段，常造成椎管狭窄。
临床表现颈椎骨性关节病主要表现为颈肩部的酸痛，可向肩胛、上臂等部位放射。
颈部僵硬，活动受限，尤其向一侧转动时明显。
增生的骨赘压迫邻近的椎动脉、神经根、交感神经、脊髓等，引起相应的症状，称“颈椎病”。
在腰椎，表现为间断发作的腰背部酸痛，可扩散到臀部及大腿后侧，腰部僵硬，活动受限。
病变后期，可发生腰椎管狭窄，表现为“间歇性跛行”，即短距离(数十至数百米)行走后出现下肢尤其是小腿以下的疼痛、麻木，不得不坐下或蹲下休息。
休息后疼痛可缓解，再次行走，症状再次出现，如此反复。
(一)药物治疗1．可用消炎镇痛类药物，但这类药不能阻止病变的发展，常用的有阿斯匹林、消炎痛、炎痛喜康、芬必得、瑞培林等。
一般选用一种即可，效果不佳时换用另一种。
这类药对胃的刺激性较大，要饭后或随饭服用，如有不适，应及时减量或停用。
另外使用血管扩张类药物也可达到消炎镇痛的作用，如复方丹参、地巴唑等。
2．辩证施治中草药，常用的有小活络丹、骨刺丸、伤湿止痛膏等。
(二)手术治疗单纯的骨性关节病很少用手术，合并血管、神经根、脊髓等受压时，可选择手术。
常用的手术有骨赘切除、椎间盘摘除椎体融合、椎管减压等。
急性期要卧床休息，颈痛者可在颈肩部垫薄枕，腰疼者可采取侧卧位。
下床活动时可配戴颈、腰围。
另外在家中还可用热毛巾或热水袋敷于患处，每次半小时进行热疗。
1．注意工作中的劳动保护：重体力劳动，超负荷运动。
有条件时，应采取科技手段，减轻劳动强度，个人应注意工作或运动后的调整，热水浴、按摩是行之有效的方法。
有可能时，一种工作姿势不要持续过久，要注意适时的休息和活动。
2．克服生活中的不良习惯：睡眠时枕不可过高，床铺不可过软，注意调整看书写字时的坐椅高度，静止站立时应注意收腹，以减轻腰肌的负担。
3．体育锻炼：长期坚持体育锻炼，可加强肌肉力量，保持关节稳定，减少关节的损伤。
4．相关疾病的治疗：对可能引发骨性关节病的原发病变要及时治疗。
5．减肥：肥胖是引发骨性关节病的重要因素，应给予特别重视。
牛出败病的类型及防治
牛虱病是一种常见的传染性牛病，那么怎样对该病进行防治呢？
坏疽性口炎又称口颊坏疽，祖国医学称为走马疳。
本病容易与重症坏死性龈炎混淆，也有人认为是坏死性龈炎的严重型或恶性变。
主要发生在有牙的儿童，多与全身衰弱或极度营养不良有关。
文献曾报告在患严重联合免疫缺陷病的婴儿中，偶见此病。
坏疽性龈口炎是在机体抵抗力极度降低时，在口颊部组织发生急性坏死后，合并腐败菌感染，而形成的一种特殊形态的变化。
病变发生后，数日间可致唇颊坏疽。
本病儿童和成人均可发生，但多见于儿童，发病往往见于麻疹、痢疾、伤寒、肺炎等急性传染病后期。
为急性、危险性较大的口腔疾患。
若治疗不当，可导致唇、腭、腮等部位穿溃而形成永久性疤痕，造成颜面畸形。
因病情发展迅速，势如走马，故中医称谓为“走马牙疳”。
《景岳全书》日“谓走马牙疳者，形容其急也。
”《景岳全书》日“走马牙疳……色如干酱，一日腐一分，二日腐一寸，故名走马，以喻其速也。
”本病儿童和成人均可发生，但多见于儿童，发病往往常见于麻疹、痢疾，作害肺炎等急性传染病后期。
口腔卫生不良、吸烟、应激、精神压力、营养不良以及全身性疾病均可能为诱发因素。
牙龈或颊粘膜出现一紫红色斑块，迅速变成紫黑色，按之稍硬，流出紫黑色血水，并有恶臭，一般无疼痛；不久斑块脱落，遗下边缘微凸的溃疡面，溃疡面不断向深处及周围扩大，坏死组织呈灰绿色或灰色。
1．初期牙龈或颊粘膜出现一紫红色斑块，迅速变成紫黑色，按之稍硬，流出紫黑色血水，并有恶臭，一般无疼痛；不久斑块脱落，遗下边缘微凸的溃疡面，溃疡面不断向深处及周围扩大，坏死组织呈灰绿色或灰色。
2．中期发病4～5d后，病变一方面沿着唇颊移行皱襞扩展，侵及上下牙龈组织，破坏骨膜，使牙槽骨外露，牙齿松动，自行脱落。
另一方面，病变向外侵犯唇颊深层组织，皮肤发亮、发紫，继之唇颊部组织腐烂脱离，唇颊组织缺损穿通，有大量涎液混同坏死组织外流，严重时可导致淋巴结肿大。
全身可伴有恶寒高热、泄泻、饮食不进等症状。
3．后期：两种趋势。
(1)如治疗及时或病人抵抗力恢复，可使病变停止进展。
但由于局部组织的严重破坏，可致牙齿脱落，牙槽骨和颌骨部分缺损，腮腺瘘，唇颊组织缺损等，并可由此形成瘢痕挛缩，张口困难，甚至造成下颌关节强直。
(2)如腐肉不脱，蔓延不止，齿脱无血，身热不退，为邪毒内陷，正不胜邪。
此时可出现神志昏迷，呼吸急促，苔黑有芒刺，舌红降，脉沉细无力。
预后多不良，甚至死亡。
4．有特异性恶臭。
5．如治疗不当，从发病到死，约为10～14天。
组织病理及实验室检查1．组织病理：病变主要为组织坏死，固有层中的血管全部形成血栓；病原菌在使组织液化坏死时，还能产生气体；病区有大量的水分，更加助长腐败性微生物的迅速滋长，使组织腐败发生特殊的臭味。
2．实验室检查(1)病变处涂片检查可见大量梭状杆菌及螺旋体。
(2)血常规检查：白细胞总数轻度增高，粒细胞偏低，淋巴细胞相对增加。
临床鉴别全身支持疗法：给予高热量，高营养，易消化的食物，并给予足量的维生素B及维生素C。
合理调配饮食，饮食宜富含热量、高蛋白、易消化的流质或半流质，忌辛辣、油炸食品。
如病人饮食不便，可采用鼻饲法。
治疗[中医治疗]1．辩证治疗(1)内治①热毒炽盛症状：齿龈腐烂变黑，扩展迅速，恶臭异常，伴高热，燥渴，喜冷饮，便秘尿赤；舌红，苔薄黄或黄厚，脉洪数有力。
多见于病变初期。
治宜清热泻火，解毒去腐。
方药：清胃散合五味消毒饮加减。
②症状：坏死溃烂严重，腐肉大量脱落，溃处奇痒；可伴身热夜甚，烦扰不寐，口不甚渴；舌红绛，苔少或黄燥，脉细数。
本证多见于坏疽性口炎中期。
治宜清热解毒，凉营养阴。
方药：清营汤加减。
③热毒内陷症状：腐肉难脱，紫黑，恶臭，蔓延无度，骨露，齿落；伴高热不退，神昏谵语或昏愦不语，甚或兼出汗，肢厥，气短息微；舌红绛，苔少，脉细数或微细欲绝。
多见于坏疽性龈口炎的极期。
治宜清心开窍。
方药：清营汤送服安宫牛黄丸或紫雪散。
(2)外治①紫花地丁、银花、大青叶各适量，水煎漱洗。
②风化硝、白矾、食盐等量，水煎漱洗，每日数次。
③十宝丹、三星丹、霜梅乳没散、砒枣散任选一种，涂擦或吹撒患处，每日4～6次，适用于本病初、中期。
用前应清洗口腔，使用后两种药时注意不要吞咽人腹。
④人中白散、青吹口散、锡类散，任选一种，涂搽或吹撒患处，每日4～6次。
适用于本病后期顺症。
[西医治疗]1．药物治疗(1)全身治疗①全身支持疗法：给予高热量，高营养，易消化的食物，并给予足量的维生素B及维生素C。
②必要时给予输液，输血。
③抗生素治疗：青霉素或链霉素进行肌肉注射。
④治疗原有系统性疾病，这些疾病引起抵抗力不降，是坏疽性龈口炎的病因之一。
(2)局部治疗①1．5％双氧水，冲洗局部，一日数次。
②0．25％金霉素液，含漱，每日5～6次。
③0．05％洗必泰液，含漱，每日5～6次。
④灭滴灵研粉涂患处，漱口后使用，每次少许，每日5～6次。
2．手术治疗(1)清创：病变趋愈合，可手术切除坏死组织，尽量清除创面。
(2)手术整复：后遗缺损畸形，痊愈后可行整复术予以修复。
护理1．合理调配饮食，饮食宜富含热量、高蛋白、易消化的流质或半流质，忌辛辣、油炸食品。
2．患病期间要保持口腔清洁，经常清洗患处。
3．所用物品必须消毒。
4．隔离病人，以防传染。
预防1．坚持早晚刷牙、饭后漱口，保持口腔卫生。
2．积极治疗和预防传染病有疾病应进行治疗。
3．积极锻炼身体提高抗病能力。
病损多发生在牙龈边缘或牙龈乳头之间，若未采用特效治疗，病情常很快蔓延，并破坏牙龈软组织或骨质。
坏死部位覆盖由坏死组织形成的黄白色假膜，并有顽固性疼痛及反复出血。
病程长短不定。
症状有轻有重，重者可伴发热等全身症状，急性期近一步发展时可扩散到口腔粘膜的其它部位。
李希波山东大学齐鲁医院胸外科教授、主任医师，男1963年出生。
胸外科教授、主任医师，硕士研究生导师。
从事胸外科临床工作二十多年，擅长食管癌、贲门癌及肺癌纵隔肿瘤的手术治疗，对晚期胸部肿瘤和恶性胸水的治疗亦有独到之处。
1986年毕业于青岛医学院医疗系，1991年获山东医科大学胸外硕士学位，2004年获山东大学胸外博士学位。
在长期临床工作中，认真负责，刻苦钻研，不断提高专业技术水平。
手术操作细致，并发症少，术后效果好。
完成大量食管癌、贲门癌及肺癌、纵隔肿瘤切除手术，经验丰富。
对肺大疱，胸腺瘤并重症肌无力的外科治疗亦取得了良好效果。
曾获得齐鲁医院新技术奖和危重病人抢救成功奖。
教学科研工作中，指导临床硕士研究生4名，主持承担省卫生厅级课题两项，院级课题一项，发表论文二十余篇，主编专业著作一部，参编两部。
统指人体内的各种器官。
也用以比喻事物的内部情况。
男性专属名词。
现在医学最新研究表明，只有男性是五脏六腑，而女性则有六脏六腑。
女人独有的“第六脏腑”即为子宫。
五脏六腑是中国人用了几千年的一个名词，就是指人体内的主要器官。
解释“脏”是指实心有机构的器官，有心、肝、脾、肺、肾、为五脏，加上心包络又称六脏。
但习惯上把心包络附属于心，称五脏即概括了心包络。
脏者，藏也。
心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意与智，肾藏精与志，故为五脏。
“腑”是指空心的器官，有胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，受五脏浊气，名传化之府，故为六腑。
出处宋·张君房《云笈七签》：“每坐常闭目内视，存见五脏六腑，久久自得，分明了了。
”用法联合式；作宾语、定语；指人的内心示例杨朔《海市》：“一望那海天茫茫，空明澄碧的景色，真可以把你的～都洗得干干净净。
“概论中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类，有关脏腑的理论称为“藏象”学说。
藏，通“脏”，指藏于内的内脏；象，是征象或形象。
这是说，内脏虽存于体内，但其生理、病理方面的变化，都有征象表现在外。
所以中医学的脏腑学说，是通过观察人体外部征象来研究  五脏六腑图示内脏活动规律及其相互关系的学说。
脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。
脏，包括心、肝、脾、肺、肾五个器官（五脏），主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官，它们的共同功能是贮藏精气。
精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。
腑，包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官（六腑），大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官，它们具有消化食物，吸收营养、排泄糟粕的功能。
除此之外，还有“奇恒之腑”，指的是在五脏六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一类器官，包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。
应当指出的是，中医学里的脏腑，除了指解剖的实质脏器官，更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。
因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同，但其概念、功能却不完全一致，所以不能把两者等同起来。
五脏之心心位于胸腔偏左，膈膜之上，肺之下，圆而下尖，形如莲蕊，外有心包卫护。
心与小肠、脉、面、舌等构成心系统。
心，在五行属火，为阳中之阳脏，主血脉，藏神志，为五脏六腑之大主、生命之主宰。
心与四时之夏相通应。
心的生理功能：1、心主血脉。
指心有主管血脉和推动血液循行于脉中的作用，包括主血和主脉两个方面。
血就是血液。
脉，即是脉管，又称经脉，为血之府，是血液运行的通道。
心脏和脉管相连，形成一个密闭的系统，成为血液循环的枢纽。
心脏有规律的跳动，需要三个条件：心气充沛、血液充盈、脉道通利。
2、心藏神。
神的含义：在中医学中，神的含义主要有三：其一，指自然界物质运动变化的功能和规律。
所谓“阴阳不测谓之神”（《素问·天元纪大论》）。
其二，指人体生命活动的总称。
一般称之为广义的神。
整个人体生命活动的外在表现，如整个人体的形象以及面色、眼神、言语、应答、肢体活动姿态等，无不包含于神的范围。
换言之，凡是机体表现于外的“形征”，都是机体生命活动的外在反映。
其三，是指人们的精神、意识、思维活动。
即心所主之神志，一般称之为狭义的神。
精气是产生神的物质基础。
心藏神生理作用有二：其一，主思维、意识、精神。
在正常情况下，神明之心接受和反映客观外界事物，进行精神、意识、思维活动。
其二，主宰生命活动。
“心为身之主宰，万事之根本”（《饮膳正要·序》）。
神明之心为人体生命活动的主宰。
五脏六腑必须在心的统一指挥下，才能进行统一协调的正常的生命活动。
心为君主而脏腑百骸皆听命于心。
心藏神而为神明之用。
“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也”（《灵枢·邪客》）。
心的生理特性：心为阳脏而主通明。
心为阳中之太阳，以阳气为用。
心脏阳热之气，不仅维持了心本身的生理功能，而且对全身又有温养作用。
心与形、窍、志、液、时的关系：心在体合脉，其华在面。
心在窍为舌。
心在志为喜。
心在液为汗。
心与夏气相通应。
心外应胸膺。
“心者，君主之官，神明出焉。
”五脏之肺肺，位居胸中，左右各一，呈分叶状，质疏松。
与心同居膈上，上连气管，通窍于鼻，与自然界之大气直接相通。
肺的生理功能：肺主气司呼吸，主行水，朝百脉，主治节。
1．肺主气：①肺主一身之气。
肺主一身之气是指肺有主持、调节全身各脏腑之气的作用，即肺通过呼吸而参与气的生成和调节气机的作用。
②肺主呼吸之气。
肺为体内外气体交换的场所，肺主呼吸之气是指肺通过呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出体内的浊气，实现体内外气体交换的功能。
2．肺主行水：是指肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄的疏通和调节作用。
由于肺为华盖，其位最高，参与调节体内水液代谢，所以说“肺为水之上源”（《血证论‘肿胀》）。
3．肺朝百脉：全身血脉均汇总流经于肺，经过肺的呼吸进行呼吸交换，因此说肺朝百脉。
4．肺主治节：治节，即治理调节。
肺主治节是指肺辅助心脏治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能的作用。
心为君主之官，为五脏六腑之大主。
肺为相傅之官而主治节。
“肺与心皆居膈上，位高近君，犹之宰辅”。
心为君主，肺为辅相。
人体各脏腑组织之所以依着一定的规律活动，有赖于肺协助心来治理和调节。
因此称肺为“相傅之官”。
肺的治节作用，主要体现于四个方面：⑴肺主呼吸：肺的呼吸运动有节律地一呼一吸，呼浊吸清，对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。
（2）调节气机：肺主气，调节气的升降出入运动，使全身的气机调畅。
所谓“肺主气，气调则营卫脏腑无所不治”（《类经·脏象类》）。
（3）助心行血：肺朝百脉，助心行血，辅助心脏，推动和调节全身血液的运行。
“诸气者皆属于肺”，气行则血亦行。
（4）宣发肃降：肺的宣发和肃降，治理和调节津液的输布、运行和排泄。
因此，肺主治节，实际上是对肺的主要生理功能的高度概括。
肺的生理特性：1．肺为华盖：盖，即伞。
华盖，原指古代帝王的车盖。
肺为华盖是指肺在体腔中位居最高，具有保护诸脏、抵御外邪的作用。
肺位于胸腔，居五脏的最高位置，有覆盖诸脏的作用，肺又主一身之表，为脏腑之外卫，故称肺为华盖。
2．肺为娇脏：肺为娇脏是指肺脏清虚娇嫩而易受邪侵的特性。
娇是娇嫩之意。
肺为清虚之体，且居高位，为诸脏之华盖，百脉之所朝，外合皮毛，开窍于鼻，与天气直接相通：六淫外邪侵犯人体，不论是从口鼻而人，还是侵犯皮毛，皆易于犯肺而致病。
他脏之寒热病变，亦常波及于肺，以其不耐寒热，易于受邪，故称娇脏。
肺与形、窍、志、液、时的关系　：肺在体合皮，其华在毛。
肺在窍为鼻，喉为肺之门户。
肺在志为悲忧。
肺在液为涕。
肺与秋气相通应。
肺外应大腹。
“肺者，相傅之官，治节出焉。
”五脏之脾脾位于腹腔上部，膈膜之下，与胃以膜相连，“形如犬舌，状如鸡冠”，与胃、肉、唇、口等构成脾系统。
脾的生理功能：脾主运化，脾主统血。
1．脾主运化：运，即转运输送，化，即消化吸收。
脾主运化，指脾具有将水谷化为精微，并将精微物质转输至全身各脏腑组织的功能。
实际上，脾就是对营养物质的消化、吸收和运输的功能。
包括运化水谷和运化水液两个方面。
（1）运化水谷：水谷，泛指各种饮食物。
脾运化水谷，是指脾对饮食物的消化吸收作用。
脾运化水谷的过程为：一是胃初步腐熟消化的饮食物，经小肠的泌别清浊作用，通过脾的磨谷消食作用使之化为水谷精微（又称水谷精气）；二是吸收水谷精微并将其转输至全身；三是将水谷精微上输心肺而化为气血等重要生命物质。
概言之，脾主运化水谷，包括了消化水谷、吸收转输精微并将精微转化为气血的重要生理作用。
（2）运化水湿：运化水湿又称运化水液，是指脾对水液的吸收和转输，调节人体水液代谢的作用，即脾配合肺、肾、三焦、膀胱等脏腑，调节、维持人体水液代谢平衡的作用。
脾主运化水湿是调节人体水液代谢的关键环节。
在人体水液代谢过程中，脾在运输水谷精微的同时，还把人体所需要的水液（津液），通过心肺而运送到全身各组织中去，以起到滋养濡润作用，又把各组织器官利用后的水液，及时地转输给肾，通过肾的气化作用形成尿液，送到膀胱，排泄于外，从而维持体内水液代谢的平衡。
脾居中焦，为人体气机升降的枢纽，故在人体水液代谢过程中起着重要的枢纽作用。
因此，脾运化水湿的功能健旺，既能使体内各组织得到水液的充分濡润，又不致使水湿过多而潴留。
反之，如果脾运化水湿的功能失常，必然导致水液在体内的停滞，而产生水湿、痰饮等病理产物，甚则形成水肿。
2．脾主统血：脾主统血，统是统摄、控制的意思。
脾主统血，指脾具有统摄血液，使之在经脉中运行而不溢于脉外的功能。
脾气能够统摄周身血液，使之正常运行而不致溢于血脉之外。
脾统血的作用是通过气摄血作用来实现的。
脾为气血生化之源，气为血帅，血随气行。
脾的运化功能健旺，则气血充盈，气能摄血；气旺则固摄作用亦强，血液也不会逸出脉外而发生出血现象。
反之，脾的运化功能减退，化源不足，则气血虚亏，气虚则统摄无权，血离脉道，从而导致出血：由此可见，脾统血，实际上是气对血作用的具体体现，所谓“脾统血者，则血随脾气流行之义也”（《医碥·血》）。
脾的生理特性：1、脾气主升。
脾性主升，是指脾的气机运动形式以升为要，脾升则脾气健旺。
脾气维持脏器的相对位置。
2、脾喜燥恶湿。
，脾主湿而恶湿，因湿邪伤脾，脾失健运而水湿为患者，称为“湿困脾土”。
脾与形、窍、志、液、时的关系：脾在体合肉，主四肢。
脾在窍为口。
脾在志为思。
脾在液为涎。
脾与长夏相通应。
脾外应小腹。
“脾者，谏议之官，知周出焉。
”五脏之肝肝位于腹部，横膈之下，右胁下而偏左。
与胆、目、筋、爪等构成肝系统。
主疏泄、藏喜条达而恶抑郁，体阴用阳。
在五行属木，为阴中之阳。
肝与四时之春相应。
肝的生理功能：肝主疏泄，肝主藏血。
1．肝主疏泄：指肝具有疏通、舒畅、条达以保持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的作用。
肝主疏泄在人体生理活动中的主要作用是：（1）调畅气机：肝主疏泄的生理功能，总的是关系到人体全身的气机调畅。
气机，即气的升降出入运动。
升降出入是气化作用的基本形式。
人体是一个不断地发生着升降出入的气化作用的机体。
气化作用的升降出人过程是通过脏腑的功能活动而实现的。
人体脏腑经络、气血津液、营卫阴阳，无不赖气机升降出入而相互联系，维持其正常的生理功能：肝的疏泄功能，对全身各脏腑组织的气机升降出入之间的平衡协调，起着重要的疏通调节作用。
“凡脏腑十二经之气化，皆必藉肝胆之气化以鼓舞之，始能调畅而不病”（《读医随笔·卷四》）。
因此，肝的疏泄功能正常，则气机调畅、气血和调、经络通利，脏腑组织的活动也就正常协调。
（2）调节精神情志：情志，即情感、情绪，是指人类精神活动中以反映情感变化为主的一类心理过程。
中医学的情志属狭义之神的范畴，包括喜、怒、忧、思、悲、恐：惊，亦称之为七情。
肝通过其疏泄功能对气机的调畅作用，可调节人的精神情志活动。
（3）促进消化吸收：脾胃是人体主要的消化器官。
胃主受纳，脾主运化。
肝主疏泄是保持脾胃正常消化吸收的重要条件。
肝对脾胃消化吸收功能的促进作用，是通过协调脾胃的气机升降，和分泌、排泄胆汁而实现的。
（4）维持气血运行：肝的疏泄能直接影响气机调畅。
只有气机调畅，才能充分发挥心主血脉、肺助心行血、脾统摄血液的作用，从而保证气血的正常运行。
（5）调节水液代谢：水液代谢的调节主要是由肺、脾、肾等脏腑共同完成的，但与肝也有密切关系。
因肝主疏泄，能调畅三焦的气机，促进上中下三焦肺、脾、肾三脏调节水液代谢的机能，即通过促进脾之运化水湿、肺之布散水津、肾之蒸化水液，以调节水液代谢。
三焦为水液代谢的通道。
“上焦不治，则水犯高源；中焦不治，则水留中脘；下焦不治，则水乱二便。
三焦气治，则脉络通而水道利”（《类经，脏象类》）。
三焦这种司决渎的功能，实际上就是肺、脾、肾等调节水液功能的综合。
肝的疏泄正常，气机调畅，则三焦气治，水道通利，气顺则一身之津液亦随之而顺，由此可见，肝脏是通过其疏利调达三焦脏腑气机的作用，来调节体内的水液代谢活动的，这就是理气以治水的理论依据。
（6）调节性与生殖①调理冲任：妇女经、带、胎、产等特殊的生理活动，关系到许多脏腑的功能，其中肝脏的作用甚为重要，向有“女子以肝为先天”之说。
②调节精室：精室为男子藏精之处。
男子随肾气充盛而天癸至（促进性成熟并维持生殖功能的物质），则精气溢泻，具备了生殖能力。
男性精室的开合、精液的藏泄，与肝肾的功能有关。
“主闭藏者，肾也，司疏泄者，肝也”（《格致余论·阳有余阴不足论》）。
2．肝主藏血：肝藏血是指肝脏具有贮藏血液、防止出血和调节血量的功能。
故有肝主血海之称。
①贮藏血液：血液来源于水谷精微，生化于脾而藏受于肝。
肝内贮存一定的血液，既可以濡养自身，以制约肝的阳气而维持肝的阴阳平衡、气血和调，又可以防止出血。
因此，肝不藏血，不仅可以出现肝血不足，阳气升腾太过，而且还可以导致出血。
②调节血量：在正常生理情况下，人体各部分的血液量是相对恒定的。
但是，人体各部分的血液，常随着不同的生理情况而改变其血量。
当机体活动剧烈或情绪激动时，人体各部分的血液需要量也就相应地增加，于是肝脏所贮藏的血液向机体的外周输布，以供机体活动的需要。
当人们在安静休息及情绪稳定时，由于全身各部分的活动量减少，机体外周的血液需要量也相应减少，部分血液便归藏于肝。
所谓“人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏”。
因肝脏具有贮藏血液和调节血量的作用，故肝有“血海”之称。
肝的生理特性：1．肝喜条达：条达，舒展、条畅、通达之意。
抑郁，遏止阻滞。
肝为风木之脏，肝气升发，喜条达而恶抑郁。
肝气宜保持柔和舒畅，升发条达的特性，才能维持其正常的生理功能。
2、肝为刚脏。
肝与形、窍、志、液、时的关系：肝在体合筋，其华在爪。
肝在窍为目。
肝在志为怒。
肝在液为泪。
肝与春气相通应。
肝外应两胁。
“肝者，将军之官，谋虑出焉。
”五脏之肾肾的生理功能：肾藏精，肾主纳气，肾主水。
1．肾藏精：肾藏精是指肾具有贮存、封藏人身精气的作用。
精的生理功能：肾中精气不仅能促进机体的生长、发育和繁殖，而且还能参与血液的生成，提高机体的抗病能力。
①促进生殖繁衍：肾精是胚胎发育的原始物质，又能促进生殖机能的成熟c肾精的生成、贮藏和排泄，对繁衍后代起着重要的作用。
人的生殖器官的发育及其生殖能力，均有赖于肾。
总之，男女生殖器官的发育成熟及其生殖能力，均有赖于肾精的充盛，而精气的生成、贮藏和排泄均由肾所主，故有肾主生殖”之说。
根据这一理论，固肾保精便成为治疗性与生殖机能异常的重要方法之一。
②促进生长发育：生、长、壮、老、已是人类生命的自然规律。
人从出生经过发育、成长、成熟、衰老以至死亡前机体生存的时间，称之为寿命，通常以年龄作为衡量寿命长短的尺度。
③参与血液生成：肾藏精，精能生髓，精髓可以化而为血。
“血即精之属也，但精藏于肾，所蕴不多，而血富于冲，所至皆是”（《景岳全书，血证》），“夫血者，水谷之精微，得命门真火蒸化”（《读医随笔·气血精神论》）。
故有血之源头在于肾之说。
所以，在临床上治疗血虚常用补益精髓之法。
④抵御外邪侵袭：肾精具有抵御外邪而使人免于疾病的作用。
“足于精者，百病不生，穷于精者，万邪蜂起”（《冯氏锦囊秘录》）。
精充则生命力强，卫外固密，适应力强，邪不易侵。
反之，精亏则生命力弱，卫外不固，适应力弱，邪侵而病。
故有“藏于精者，春不病温”（《素问·金匮真言论》）之说。
冬不藏精，春必病温，肾精这种抵御外邪的能力属正气范畴，与“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其气必虚”的意义相同。
2．肾主水液：水液是体内正常液体的总称。
肾主水液，从广义来讲，是指肾为水脏，泛指肾具有藏精和调节水液的作用。
从狭义而言，是指肾主持和调节人体水液代谢的功能。
3．肾主纳气：纳，固摄、受纳的意思。
肾主纳气，是指肾有摄纳肺吸入之气而调节呼吸的作用。
人体的呼吸运动，虽为肺所主，但吸人之气，必须下归于肾，由肾气为之摄纳，呼吸才能通畅、调匀。
“气根于肾，亦归于肾，故曰肾纳气，其息深深”（《医碥·气》）。
“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和”（《类证治裁·卷之二》）。
肾的生理特性：肾主闭藏：封藏，亦曰闭藏，固密储藏，封固闭藏之谓。
肾主封藏是指肾贮藏五脏六腑之精的作用。
封藏是肾的重要生理特性。
肾为先天之本，生命之根，藏真阴而寓元阳，为水火之脏。
肾藏精，精宜藏而不宜泄；肾主命火，命火宜潜不宜露，人之生身源于肾，生长发育基于肾，生命活动赖于肾。
肾是人体阴精之所聚，肾精充则化源足。
肾与形、窍、志等的关系：肾在体合骨，生髓，其华在发。
肾在窍为耳及二阴。
肾在志为恐。
肾在液为唾。
肾与冬气相通应。
肾外应腰。
“肾者，作强之官，伎巧出焉。
”六腑人体内胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个脏器的合称。
腑，古称府，有库府的意思。
六腑的主要生理功能是受纳、腐熟水谷，泌别清浊，传化精华，将糟粕排出体外，而不使之存留。
所以六腑以和降通畅为顺。
六腑的生理功能具体为：饮食物入胃，经胃的腐熟，下移小肠，进一步消化，并泌别清浊，吸收其中的精微物质，大肠接受小肠中的食物残渣，吸收其中的水分，其余的糟粕经燥化与传导作用，排出体外，成为粪便。
在饮食物消化、吸收过程中，胆排泄胆汁入小肠，以助消化。
三焦不但是传化的通道，更重要的是主持诸气，推动了传化功能的正常进行。
胆胆附于肝之短叶，与肝相连，呈中空的囊状器官。
胆既是六腑之一，又是奇恒之府之一。
其主要功能为：1．贮存和排泄胆汁，味苦，呈黄绿色，具有促进食物的消化吸收的作用。
胆汁由肝之精气所化，贮存于胆，故称胆为“中精之府”、“清净之府”。
胆汁的排泄必须依赖于肝的疏泄功能的调节和控制。
肝的疏泄功能正常，则胆汁排泄畅达，脾胃运化功能健旺。
若肝气郁结，胆汁排泄不利，则影响脾胃的消化功能，可见胸胁胀满、食欲不振、或大便失调；若肝的疏泄太过，胆气上逆，则见口苦、呕吐黄绿苦水；若湿热蕴结肝胆，胆汁不循常道，外溢肌肤，则见黄疸；胆汁排泄不畅，日久则导致砂石淤积。
2．主决断决断属于思维的范畴。
胆主决断，是指胆具有判断事物，并作出决定的作用。
胆的这一功能对防御和消除某些精神刺激的不良影响，以维持和控制气血的正常运行，确保各脏腑之间的协调关系具有重要的作用。
由于肝胆相互依附，互为表里，肝主谋虑，胆主决断，所以肝胆的相互协调，共同调节着精神思维活动的正常进行。
临床上常见胆气不足之人，多易惊善恐，遇事不决等。
胃胃位于膈下，上接食管，下通小肠。
胃的上口为贲门，下口为幽门，胃分为上、中、下三部分，即上脘、中脘、下脘，因此胃又称胃脘。
胃的主要功能为：1.主受纳、腐熟水谷受纳，接受和容纳；腐熟，是胃将饮食物进行初步消化变成食糜的过程。
胃主受纳、腐熟水谷，是指胃能够容纳由食管下传的食物，并将食物进行初步消化，下传于小肠的功能，故胃有“水谷之海”、“太仓”之称。
胃的受纳、腐熟作用为脾的运化功能提供了物质基础。
因此，常把脾胃同称为“后天之本，气血生化之源”，把脾胃的功能概括为“胃气”。
人体后天营养的来源与“胃气”的强弱有密切的关系，临床上常把“胃气”的强弱作为判断疾病的轻重、预后的一个重要依据，治疗上注重“保胃气”。
如若胃的受纳、腐熟功能失常，则胃脘胀痛、纳呆厌食、嗳气酸腐、消谷善饥等；胃气大伤，则饮食难进，预后较差，甚则胃气败绝，生命垂危，故有“人有胃气则生，无胃气则死”之说。
2.主通降通降，是指胃气以通畅下降为顺。
饮食物入胃，经胃的腐熟后下传小肠进一步消化吸收，清者由脾转输，浊者下传大肠，化为糟粕排出体外，整个过程是靠胃气的“通降”作用来完成的。
因此，胃主通降就是指胃能够将食糜下传小肠、大肠，并排出糟粕的过程。
胃主通降就是降浊，降浊是受纳的前提条件。
因此，胃失通降，不仅使食欲下降，而且因浊气上逆而发生口臭、脘腹胀满疼痛，或嗳气、呃逆、大便秘结，甚则出现恶心、呕吐等症。
小肠小肠位于腹中，上端通过幽门与胃相接，下端通过阑门与大肠相连，为中空的管状器官，呈迂曲回环叠积之状。
其主要功能为：1.主受盛、化物受盛：是接受、容纳之意。
一是指小肠接受由胃初步消化的食物起到容器的作用；二是经胃初步消化的食物，须在小肠内停留一段时间，以便进一步消化吸收。
化物：即消化、变化，是指小肠将初步消化的食糜，进一步消化吸收，将水谷化为精微。
若小肠受盛、化物的功能失调，则可见腹胀、腹痛，或为腹泻、便溏。
2.泌别清浊，泌，分泌；别，分别；清，指水谷精微；浊，指食物残渣。
大肠大肠位于腹腔，其上口通过阑门与小肠相连，下端与肛门相接，是一个管道器官，呈回环叠积之状。
大肠的主要功能为传化糟粕。
传化，即传导和变化之意。
大肠接受小肠下传的食物残渣，并吸收其中多余的水分，使之形成粪便，经肛门排出体外，故称大肠为“传导之官”。
大肠的传导变化作用，是胃的降浊功能的延伸，且与脾的升清、肺的宣降、以及肾的气化功能密切相关。
大肠传导失司，则可导致排便异常如大肠湿热，气机阻滞，则腹痛腹泻、里急后重、下痢脓血；若大肠实热，则肠液干枯而便秘；若大肠虚寒，则水谷杂下，肠鸣泄泻。
膀胱膀胱位于小腹部，为中空的囊状器官，上有输尿管与肾相通，下通过尿道开口于前阴。
膀胱的主要功能为贮存和排泄尿液。
尿液为津液所化，尿液的形成依赖于肾的气化作用，下输于膀胱，并调节膀胱的开合，最后排出体外。
所以说，膀胱气化功能的发挥，是以肾的气化作用为生理基础。
肾和膀胱的气化功能失常，膀胱开合失司，则小便不利，或为癃闭，或尿频、尿急、尿痛以及尿失禁等。
三焦三焦是上、中、下三焦的总称，为六腑之一。
在人体脏腑中三焦最大，有名无实，有“孤腑”之称。
从部位上来划分，膈肌以上为上焦，包括心肺；膈肌以下脐以上为中焦，包括脾胃；脐以下为下焦，包括肝肾。
三焦与心包相表里。
三焦的具体功能为：1.主持诸气，总司人体的气化活动。
三焦为人  中医脏腑理论体元气通行的道路。
元气发源于肾，必须通过三焦输布全身，以发挥其激发、推动各脏腑组织器官功能活动的作用，从而维持人体生命活动的正常进行。
元气是组织气化活动的原动力，而三焦通行元气又关系到全身气化功能的正常进行。
因此说，三焦“主持诸气，总司人体的“气化活动”。
2.为人体水液运行的道路。
是指三焦具有疏通水道，运行水液的作用。
人体水液的代谢，虽有赖于各脏腑的共同作用来完成，但又必须以三焦水道的通畅为条件才能正常进行。
若三焦水道不利，则肺、脾、肾等调节水液代谢的功能难以发挥。
因此，三焦在水液代谢中起着重要的作用。
胆者，中正之官，决断出焉；胃者，仓廪之官，五味出焉；大肠者，传道之官，变化出焉；三焦者，决渎之官，水道出焉；膀胱者，州都之官，津液藏焉。
五行相生论五脏之间关系(2张)五行相生如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。
火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾；脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。
土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。
金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。
水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。
这种五脏相互滋生的关系，就是用五行相生理论来阐明的。
脏与脏的关系1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降，，吕阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。
肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。
由脾虚影响到肺时，可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。
临床上常用“补脾益肺”的方法去治疗。
又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本则在于脾，必须用“健脾燥湿化痰”的方法，才能收效。
所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，这些都是体现脾与肺的关系。
9.脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。
肾阳不足，可使脾阳虚弱，运化失常，则出现黎明泄泻，食谷不化等症。
反之，若脾阳虚衰，亦可导致肾阳不足，出现腰滕废冷、水肿等。
10．肺与肾：肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。
肾主水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共同完成水液代谢的功能。
肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起水液媚留而发生水肿。
肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
12．心与肾：心肾两脏互相作用，互相制约以维持生理功能上的相对平衡，称为“心肾相交”；如果肾阴不足，心火过盛，失去协调，称为<心肾不交>而出现健忘、失眠、心悸、遗精等症状。
心与肾还有另一种生理病理关系?就是心阳和肾阳的相万：作用，相互促进。
心的阳气足，表现着血液循环畅旺，如果肾的元阳衰微(命门火衰)叮以导致心m的不足；心阳不足，也可以影响肾阳的不足。
13．心与肝：心为一身血液循环的中心，肝是贮藏血液的一个重要器官。
所以心血旺盛，肝血也就贮藏充盈，就可以营养筋脉，促进人体及四肢屈仲的五批活功。
如果血液不足，损耗过度，以致血．亏肝虚，血不养筋，则出现筋绎痉浦，手足痔孪、抽搐等症状，这说明心血过耗，肝失所养造成的病理变化。
14．心与脾：脾的运化功能，需要心阳的推动，而心血的生成，又必须依赖于脾所吸收相转输的水谷精微。
另一方面，心主血而脾统血，脾的功能正常，才能很好的统摄血液；若脾阳虑衰，就要导致血不循经等疾病。
15．肝与脾：肝藏血，脾主运化营弊，化生血液，如脾虚，彤响血的生成，则肝血不足，在临床上表现为头晕眼花，视物模糊等。
16．脾与肺：肺气的强弱南·赖于水谷之‘天的供给，水谷之气与脾的远化是晓切相夫，故脾虚影响到肺时，常出现面色苍白、懒言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等症状。
治疗上常用“补脾益肺”的方法。
又如慢性咳嗽的痰多而稀白，身倦气促，食欲不振等症状，病变虽在肺而病本在于脾，必须用健脾化痰的方法，才能奏效。
所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源”，由此就可以体现脾与肺的关系。
17．脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养才能发挥运化作用。
肾阳不足可致脾阳虚弱，运化失职，出现腹脓、消化不良、大便搐泄或浮肿、腹水等肾虚症状，治疗必须用健脾补肾的方法。
18．肺与肝：肝火盛时可以灼肺，出现干咳或痰血、胸胁痛、易怒等症状，肝气上逆又可影响肺气失降，而见胸脂胀满不舒等。
19．肾与肝：肾藏精，肝得肾精的滋养，可维持肝脏的功能正常。
如肾阴不足，肝失滋养，就会引起肝阴不足，肝阳上亢，或肝风内动的疾病，如头昏眼花、耳鸣、肌肉跳动、肢体麻木、下胶无力等。
常常是肝肾同治，采用滋肾养肝的方法而获得疗效。
20．肾与肺：(1)从水液代谢方面来说，肾的经脉上连于肺，管理三焦，腕磅上靠肺的通调，下靠肾的开合，中靠脾的运化，故肺、脾、肾三脏对全身水液代谢都有密切关系，一脏功能失职，均会使水液滞留而发生水肿。
(2)从气的关系来说，肺主呼吸而肾主纳气，二脏有协同维持人身气机出入升降的功能。
腑与腑的关系六腑是传导饮食物的器官，它们既分工又协作，共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄过程。
脏与腑的关系1。
心与小肠：经络相通，互为表里。
心经有热可出现口舌糜烂。
苦心经移热于小肠，则可兼见小便短赤，尿道涩痛等症。
肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。
胆汁来源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。
反之，胆汁的排泄失常，又会影响到肝。
故肝胆症候往往同时并见，如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。
3．脾与胃：在特性上，脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥；脾主升，胃主降。
在生理功能上，胃为水谷之海，主消化；脾为胃行其津液，主运化。
二者燥湿相济，升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和转输的任务。
胃气以下行为顺，胃气和降，则水谷得以下行。
脾气以上行为顺，脾气上升，精微物质得以上输。
若胃气不降，反而上逆，易现呢逆、呕吐等症。
脾气不升，反而下陷，易现久泄、脱肛、子宫下脱等症。
由于脾胃在生理上密切相关，在病理上互相影响，所以在临证时常脾胃并论，在治疗上多脾胃并治。
4．肺与大肠：经络相连，互为表里。
若肺气肃降，则大肠气机得以通畅，以发挥其传导功能。
反之，若大肠保持其传导通畅，则肺气才能清肃下降。
例如：肺气蛮滞，失其肃降之功，可能引起大肠传导阻滞，出现大便秘结。
反之，大肠传导阻滞，又可引起肺肃降失常，出现气短咳喘等。
又如：在治疗上肺有实热，可泻大肠，使热从大肠下泄。
反之，大肠阻滞，又可宣通肺气，以疏利大肠的气机。
5．肾与膀肮：经络相通，互为表里。
在生理上一为水脏，一为水腑，共同维持水液代谢的平衡(以肾为主)。
肾阳蒸化，使水液下渗膀肮，膀肮又借肾阳的作用，通过自身的功能而排泄小便。
在病理上，肾阳不足，可影响膀肮功能减弱而出现小便频数或遗尿；膀肮湿热，又可影响肾脏而出现腰痛、尿血等。
6．心包与三焦：经络相通，互为表里。
例如，临床上热病中的湿热合邪，稽留三焦，出现胸闷身重，尿少便塘，表示病在气分。
如果未能制止其发展，温热病邪，便由气分入营分，由三焦内陷心包，而出现昏迷、谵语等症。
实践意义脏腑相表里的理论，在针刺治疗上也具有实践意义：例如手太阴肺经的哮喘病，常配用手阳明经的合谷穴，足阳明胃经的胃皖南，常配用足太阴脾经的阴陵泉久等进行治疗，都收到满意的效果。
这些都是根据脏腑表里经气相通的理论来运用的。
脾胃是生命根本人体是由脏腑、经络、皮毛、肌肉、筋骨、精髓和气血津液等组成的一个整体。
脏腑学说就是研究人体的脏腑生理功能和病理变化及其相互关系的学说。
脏，包括心、肝、脾、肺、肾，称为五脏。
另外心包位于心脏的外围，附有络脉，是通行气血的径路，并有保护心脏的作用，故亦称为脏。
腑，包括胆、胃、小肠、大肠、膀肮和三焦，称为六腑。
脏腑是化生精血津液，促进新陈代谢，维持人体机能活动的主要器官。
分别来说，五脏是贮藏精气的(精气，指精血津液)，六腑是主食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄的。
因而脏以藏为主，腑以通为用。
脏腑之间无论是脏与脏、腑与腑，还是脏与腑都是互相联系的。
五脏与“五体”等组织以及“五官”、“七窍”等器官，也都有密切的联系。
五脏与五体的关系是：心主脉、肝主筋、脾主肌肉、肺主皮毛、肾主骨。
五脏与五宫七窍的关系是心开窍于舌、肝开窍于目、脾开窍于口、肺开窍于鼻、肾开窍于耳和二阴(鼻、目和耳各有两个与口称为七窍，再加“前阴”与“后阴”二窍，又称九窍)。
因为五脏与五体、五官七窍相关联，所以五脏的变化，常常反映到其所属的体表组织与孔窍。
中医对脏腑功能和病变的认识，因受当时历史条件的限制，概括的比较粗略。
脏腑在中医学里不但是一个解剖的概念，而更重要的还是一个生理和病理的概念，所以祖国医学里“脏腑”的概念，与现代医学“脏器”的概念是不同的。
例如：中医学里的“心”，并不完全等于现代医学的心脏，它除了在解剖上代表心脏以外，还在生理上包括了现代医学中循环系统和神经系统一些器官的功能。
我们在学习祖国医学时，应当以辩证唯物主义的观点，结合现代医学，抓住它的实质进行分析研究，去芜存营，去伪存真，为创造我国统一的新医学作出贡献。
阴：三焦脏腑之间通过经络的联系和气血的贯注，构成了一个有机的整体。
在生理状态下，它们之间既分工又合作，构成复杂的生理活动。
在病理状态下，也是互相影响的。
因此它们之间的关系，可从生理和病理变化上反映出来。
掌握这些脏腑关系的理论，对临床辨证施治，有一定的指导意义。
中医学讲义上册辽宁中医学院编223页1972年10月第1版14090·8脏腑与形体组织形体组织主要指脉、筋、肌肉、皮肤、骨等。
它们与五脏的关系是心主脉，肝主筋，脾主肌肉(及四肢)，肺主皮毛，肾主骨。
同时，人体脏气的盛衰，又会反应到最明显的部位。
如；心，其华在面；肝，其华在爪；脾，其华在唇；肺，其华在皮毛；肾，其华在发。
可见脏器和肌体的关系是密切的。
此外，肝有病变，病人可出现抽筋，指甲变薄变软；心有病变，可使血脉衰弱，面色无华；脾有病变，可使肌肉消瘦，口唇谈白；肺有病变，可使皮毛枯搞；肾有病变，可使骨生长不正常，毛发稀少等等。
这都说明了脏器的病变反映到相应的形体组织。
中医认为“脾”、“胃”之间的相互关系如何?中医认为，人体是一个有机的整体,各脏腑、组织、器官的功能活动不是孤立的，而是相互有关联的,是整个机体活动的一部分。
它们以经络为通道，在各脏腑组织之间,相互传递着各种信息，在气血津液环周全身的情况下,形成一个非常协调的统一整体。
脾与胃通过经络相互络属而构成表里关系。
胃主受纳，脾主运化,共同完成饮食物的消化吸收及其精微的输布，滋养全身,故脾胃共为“后天之本”。