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（《外科大成》白及丸）⒂治产后伤妇，小便淋沥不止：白及、粉防己，桑螵蛸等分，入猪腑内，煮烂食之。
（《梅氏验方新编》）⒃治心气疼痛：白及、石榴皮各一钱。
为末，炼蜜丸黄豆大，每服三丸，艾醋汤下。
（《生生编》）[8]⒄鼻血不止。
用口水调白及末涂鼻梁上低处（名"山根"）；另取白及末一钱，水冲服。
⒅心气疼痛。
⒆妇女阴脱。
用白及、川乌药，等分为末，薄布包一钱，纳入阴道中，觉胜利内热即止。
⒇疔疮、肿疮。
用白及末半钱，澄水中，等水清后，去水，以药摊厚纸上贴于患处。
白芨（21）跌打骨折。
用白及末二钱，酒调服。
（22）刀伤。
（23）冬季手足皲裂。
（24）汤火全国各地。
用白及粉调油涂搽。
（25）重伤呕血。
（26）肺、胃出血。
各家论述⒈《纲目》：白及，性涩而收，故能入肺止血，生肌治疮也。
⒉《本草经疏》：白及，苦能泄热，辛能散结，痈疽皆由荣气不从，逆于肉里所生；败疽伤阴死肌，皆热壅血瘀所致，故悉主之也。
胃中邪气者，即邪热也；贼风痱缓不收，皆血分有热，湿热伤阴之所生也，入血分以泄热，散结逐腐，则诸证靡不瘳矣。
⒊《本草汇言》：白及，敛气，渗痰，止血，消痈之药也。
此药质极粘腻，性极收涩，味苦气寒，善入肺经。
凡肺叶破损，因热壅血瘀而成疾者，以此研末日服，能坚敛肺藏，封填破损，痈肿可消，溃败可托，死肌可去，脓血可洁，有托旧生新之妙用也。
如肺气郁逆，有痰有火有血，迷聚于肺窍气管之中，此属统体一身气道之故，理直清肺之原，降气之逆，痰血清而火自退矣，若徒用此药，粘腻封塞，无益也。
⒋《本草经百种录》：白及，气味冲淡和平，而体质滑润，又极粘腻，入于筋骨之中，能和柔滋养，与正气相调，则微邪自退也。
⒌《本草求真》：白及，方书既载功能入肺止血，又载能治跌扑折骨，汤火灼伤，恶疮痈肿，败疽死肌，得非似收不收，似涩不涩，似止不止乎？
不知书言功能止血者，是因性涩之谓也；书言能治痈疽损伤者，是因味辛能散之谓也。
此药涩中有散，补中有破，故书又载去腐、逐瘀、生新。
⒍《重庆堂随笔》：白及最粘，大能补肺，可为上损善后之药。
如火热未清者，不可早用，以其性涩，恐留邪也。
惟味太苦，宜用甘味为佐，甘则能恋膈。
又宜噙化，使其徐徐润入喉下，则功效更敏。
其法以白及生研细末，白蜜丸龙眼大，临卧噙口中，或同生甘草为细末，甘梨汁为丸亦可。
若痰多咳嗽久不愈者，加白前同研末，蜜丸噙化。
⒎《本草便读》：白及，必虚而有热者，乃为相宜耳。
虽禀收敛之性，而仍具苦泄辛散之意，与白蔹相近，故每相须而用。
⒏《本草正义》：白及，《本经》主痈肿恶疮败疽，伤阴死肌，《别录》除白癣疥虫，皆以痈疡外敷及掺药言之。
味苦辛而气寒，故能消散血热之痈肿；性粘而多脂，则能疗败疽之死肌；苦辛之品，又能杀虫，则除白癣、疥虫，外疡消肿生肌之要药也。
主胃中邪气者，则苦寒之品，能除胃热耳。
惟贼风痱缓不收，其义未详，不敢强解。
白及治肺痈，世每疑其腻滞而不敢用，然苦寒本清肺胃，又能补伤，苟非火焰极盛之时，而臭痰腥秽之气，已惭退舍，即可用以兼补兼清，不致助痰留患，与二冬、玉竹等比也。
⒐《本经》：主痈肿恶疮败疽，伤阴死肌，胃中邪气，贼风痱缓不收。
⒑《别录》：除白癣疥虫。
⒒《药性论》：治结热不消，主阴下痿，治面上疹疱，令人肌滑。
⒓《唐本草》：手足皲裂，嚼以涂之。
⒔《日华子本草》：止惊邪、血邪，痫疾，赤眼，症结，发背，瘰疬，肠风，痔瘘，刀箭疮扑损，温热疟疾，血痢，汤火疮，生肌止痛，风痹。
⒕《本草图经》：治金疮不瘥，痈疽方中多用之。
⒖李杲：止肺血。
⒗《滇南本草》：治痨伤肺气，补肺虚，止咳嗽，消肺痨咳血，收敛肺气。
⒘《中国药植图鉴》：治矽肺。
⒙《云南中草药选》："润肺，止血。
治矽肺，肺结核，气管炎，消化道出血，外伤出血，疖肿，跌打损伤。
"⒚《云南中草药》："止咳化痰，补肺生肌。
"　药理功用⒈白及有明显的止血作用，起效快，疗效可靠。
⒉白及对实验性胃、十二指肠穿孔具有治疗作用。
⒊白及在体外实验中具有抗菌作用。
⒋白及具有代血浆作用。
⒌白及具有预防肠粘连作用。
⒍白及块茎含有粘液质多糖，具有抗癌作用。
⒎白及胶可用作药用辅料。
白及亦为古籍传说中的牛名。
据《太平广记》卷四三四引南朝梁元帝《金楼子》：“大月支及西胡，有牛名曰白及，今日割取其肉一二斤，明日其疮即愈。
”食疗作用白及味苦、甘、涩，性微寒；归肺、胃经；质粘敛涩，可散可收具有收敛止血，消肿生肌的功效主治肺痨咯血，吐血，衄血，便血，外伤出血，痈疮肿毒，瘰疬，痔漏，烧烫伤，手足皲裂，肛裂。
营养价值白及知识介绍：白及为兰科植物白及的块茎。
白及多年生草本，生于山野、山谷较潮湿处，有栽培，分布于华东、中南、西南及河北、山西、陕西、甘肃、台湾等地。
栽种3至4年后的9至10月采挖，将块茎浸水中约1小时左右，洗净泥土，除去须根，经蒸煮至内面无白心时取出，晒或炕至表面干硬不粘结时，用硫磺熏一夜后，晒干或炕干，然后撞去残须，使表面光洁，筛去杂质。
白及块茎呈不规则扁圆形或菱形，多有2至3个爪状分枝，长1.5至5厘米，厚0.5至1.5厘米。
表面为灰白色或黄白色，上面有凸起的茎痕，下面有连接另一块茎的痕迹；以茎痕为中心，有数个同心环节和棕色点状须根痕。
质坚硬，不易折断，断面类白色。
半透明，角质样。
无臭，味苦嚼之有粘性。
白及补充信息：炮制：取原药材，除去杂质，大小分档，洗净，闷润至透，切薄片，干燥。
白及适合人群：外感及内热壅盛者禁服。
白及食疗作用：白及味苦、甘、涩，性微寒；归肺、胃经；质粘敛涩，可散可收具有收敛止血，消肿生肌的功效主治肺痨咯血，吐血，衄血，便血，外伤出血，痈疮肿毒，瘰疬，痔漏，烧烫伤，手足皲裂，肛裂。
白及食物相克：⒈白及反乌头。
⒉痈疽已溃，不宜同苦寒药服。
白及做法指导：⒈多年咳嗽，肺痿咯血者，可单用，糯米[9]饮调服；如治肺痨咯血，可与三七配伍，一敛一散，即可增强止血作用，又无留瘀之弊。
⒉疮疡初起未溃者，可单用该品研末外敷；或与金银、皂刺、乳香同用。
⒊治疗手足皲裂：白及30克，大黄50克（为末），冰片3克（研粉），混和备用。
用时加少许蜂蜜，调成糊状外涂，每日3次，治愈为止。
美容价值目前道奇实验室把白芨经过科学工艺提纯出白芨葡苷聚糖，从而应用于化妆品行业中的上皮细胞修复和祛皱抗衰老领域。
●白芨又名土白芨，白芨，白给，味苦、性寒。
有收敛止血，消肿生肌，促进上皮细胞修复，直接参与受损组织和细胞的修复和代谢过程。
●β-葡聚糖长久以来被认为是免疫系统中的非待定刺激物。
通常会引起巨噬细胞活化，而巨噬细胞活化会引起一连串的反应，首先会引起纤维原细胞的活化，从而产生表皮细胞生长因子（ECGF）和血管生成因子（AF）对衰老起皱的皮肤。
ECGF会促进胶原蛋白和弹性蛋白的生成，从而改善皮肤外观，消除皱纹。
●目前应用于各化妆品中的葡聚糖主要来源于酿酒酵母基本不溶于水，只有经过羟甲基化或磷化等化学改良而达到水溶。
而RTPGLUCAN（白芨葡苷聚糖）直接由白芨中提取、分离而得，是天然水溶性葡聚糖，因此更适合在化妆品使用。
功能及应用——促进纤维原细胞和角化细胞迁移——伤口愈合——刺激巨噬细胞活化——抗衰老、抗皱——刺激胶原蛋白——抗皱、保湿技术数据①外观：浅黄色至透明粘稠液②粘度〉20CPS③固形物〉2.2%④折光率：〉1.336（20℃）⑤PH：3.0-5.0操作与添加量建议用量：0.1-10%。
RTPGLUCAN（白芨葡苷聚糖），在不同温度和PH有良好的稳定性，建议在40℃左右加入。
贮存及保质期：避光，低温，干燥地方保存。
保存期两年。
如原包装拆开，建议立即使用。
安全性测试对RTPGLUCAN的毒物学性质进行了全面的评估：急性经口毒性测试急性皮肤毒性测试皮肤的初次刺激性测试眼睛的刺激性测试皮肤过敏测试人类斑贴测试人类使用测试资料来源：道奇实验室【繁殖】：常用分株繁殖。
【栽培】：白及喜温暖、阴湿的环境。
稍耐寒，耐阴性强，忌强光直射。
宜栽培在排水良好含腐殖质多的沙壤土。
地栽前翻耕土壤，施足基肥。
如用种子繁殖，播前种子用冷水浸泡，拌以草木灰和新高脂膜，驱避地下病虫，隔离病毒感染，加强呼吸强度，提高种子发芽率；3月初种植，栽植深度3㎝。
生长期需保持土壤湿润，适时喷施药材根大灵，使叶面光合作用产物（营养）向根系输送，提高营养转换率和松土能力，使根茎快速膨大，药用含量大大提高。
注意除草松土，每2周施肥1次。
花后至8月中旬施1次磷肥，可使块根生长充实。
【病虫害】：常发生黑斑病，用70%甲基托布津湿性粉剂1000倍液喷洒。
小白及Bletillaformosana(Hayata)Schltr.黄花白及BletillaochraceaSchltr.华白及Bletillasinensis(Rolfe)Schltr.[5]
名称爬树龙(《云南思茅中草药选》)异名：过山龙、过江龙、青竹标、金草箍、麒麟叶(《云南中草药选》)。
爬树龙  爬树龙  爬树龙来源为天南星科植物下延崖角藤的根、茎。
植物形态附  5-7[1]生藤本。
茎粗壮，粗3-5厘米，背面绿色，腹面黄色，节环状，宽1-3毫米，黄绿色，生多数肉质气生根，节间长1-2厘米。
幼枝上叶片圆形，长16厘米，宽13厘米，先端骤尖，全缘。
成熟枝叶片轮廓卵状长圆形、卵形，表面绿色，发亮，背面淡绿色，长60-70厘米，宽40-50厘米，有时更长大，先端锐尖，基部浅心形，中肋腹面下陷，背面隆起高达1厘米，基部宽达5毫米；不等侧羽状深裂达中肋，裂片6-9（-15）对，中部裂片不等侧的线形，上弯，基部稍狭，先端近截平，上侧渐尖，具凸尖，长20厘米以上，宽3-5厘米，中央有1条（基生裂片有3条）明显隆起的I级侧脉或2-3条II级侧脉，向上裂片渐狭，基生裂片较宽、常达6-7厘米。
花序腋生，序柄粗壮，绿色，圆柱形，长10-20厘米，粗1.5-3厘米。
佛焰苞肉质，二面黄色，边缘稍淡，卵状长圆形，长17-20厘米，宽10-12厘米，蕾时席卷，花时展开成舟状。
肉穗花序无柄，灰绿色，圆柱形，长15-16厘米，粗2-3厘米，先端钝圆，基部斜形。
雄蕊花丝线形，基部狭，长约5毫米，与子房近等长，花药黄色，长圆形，长不及1毫米；子房正六角状锥形，长5毫米，顶部宽约3毫米，花柱明显，长约1厘米，柱头长圆形，纵向，黄色；胚珠每室多数，珠柄纤细，着生于由隔膜形成的侧膜胎座上。
果序粗棒状，长15-20厘米，粗5-5.5厘米；浆果锥状楔形，绿白色，卞部白色透明或黄色，长1.8厘米，顶部宽5厘米，中央渐狭为高约1毫米的宿存花柱。
果皮厚，内含丰富的无色粘液。
花期5-8月，果翌年夏秋成熟。
[1]常绿本质攀援藤本，长达8米。
茎绿色，粗大，节处生根。
叶大，长圆形，长40～50厘米，宽30～35厘米，羽状深裂通常几达中脉。
肉穗花序无柄，圆柱形，长约20厘米，外托一白色大型佛焰苞片，苞片常脱落。
产地生境产福建、台湾、广东、广西、贵州、云南、西藏东南部，海拔2200米以下，常见于季雨林和亚热带沟谷常绿阔叶林内，匍匐于地面、石上，或攀附于树干上。
锡金、孟加拉、印度东北部、斯里兰卡、缅甸、老挝、越南至印度尼西亚爪哇岛都有分布。
[1]采集全年可采，洗净，切片晒干。
①《云南中草药选》："淡，温。
"②《云南思茅中草药选》："苦麻，寒。
"功能主治活血散瘀，除湿，消肿。
治骨折，跌打损伤，只湿性腰腿痛，痈疖疮肿，感冒，咽喉肿痛。
①《云南中草药选》："活血散瘀，除湿止痛。
"②《云南思茅中草药选》："接骨消肿，清热解毒，止血止痛，镇咳。
选方①治骨折，跌打劳伤，枪伤：鲜过山龙，捣烂外敷或用根末调鸡蛋清外包。
(《云南中草药选》)②治蛇咬伤，痈疮疖肿：鲜爬树龙，捣敷。
(《云南思茅中草药选》)③治感冒，四肢酸痛，流行性乙型脑炎，风湿性腰腿痛：过山龙五钱至一两，煎服。
(《云南中草药选》)④治小儿百日咳，咽喉肿痛：爬树龙三至五钱，水煎服。
(《云南思茅中草药选》)爬山豆根(《贵州民间药物》)以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑爬树龙全株爬树龙枝叶爬树龙花果来源为豆科植物三棱枝杭子梢的根。
植物形态爬树龙(6张)三棱枝杭子梢，又名：三棱草、山落花生、大发表、野蚕豆根、三棱梢爬山豆。
小灌木，高60～120厘米。
小枝三棱形，无毛。
叶互生；小叶3，长椭圆形，长4.5～8厘米，宽1.5～2.5厘米，先端圆或微凹，基部近圆形，全缘，下面被白色长毛，侧生小叶较小；叶柄有翅，小叶柄密被白毛；托叶宿存，披针形。
急尖，基部下延。
圆锥花序顶生，总花梗有棱，被短柔毛；苞片宿存，线状披针形；萼钟形，外面密被白色长毛，先端5齿裂；下面1枚较长；花冠黄色，长8～10毫米，旗瓣卵圆形，龙骨瓣急尖，向内直角弯曲。
荚果斜椭圆形，长7毫米，全部被毛。
生山坡林下或草丛中。
性味《贵州民间药物》："性平，味涩微甘。
"功用主治治肠炎，痢疾，肠风下血，肾炎，风湿痛，跌打损伤。
《贵州民间药物》："解热，止血。
治高热，赤痢，肠风下血，吹乳，跌打损伤，月家病。
外用：捣摇?选方①治赤痢：爬山豆根、红糖各五钱。
同炒焦，煎水服。
②治肠风下血：爬山豆根一两，茜草三钱。
煎甜酒水服。
③治吹乳：爬山豆根一两。
捣绒，炒热外敷乳上。
④治跌打损伤：爬山豆根一两，捣烂，加童便少许，拌匀敷患处。
(①方以下出《贵州民间药物》)⑤治风寒外感，皮肤病：大发表根五钱至一两。
⑥治赤痢，肠炎，肾炎：大发表根五钱至一两。
⑦治风湿性关节炎：大发表根一两。
(⑤方以下出《云南中草药》)主要用扦插法繁殖，可于春末夏初取其圆柱形茎带叶2-4枚插于砂质土壤中。
为减少蒸发，大叶可剪除1/2-2/3，应注意遮阳，并保持空气湿润。
上海现代制药股份有限公司由上海医药工业研究院作为主发起人，联合国家药物制剂工程研究中心、上海瑞金医院广慈医学高科技公司等五家企业共同发起的并以上市为目标的高科技制药企业。
公司于1997年被评定为上海市高新技术企业并一直保持至今，所有产品和剂型全部通过国家食品药品监督管理局的GMP认证。
2004年6月16日，上海现代制药股份有限公司A股在上海证券交易所成功发行上市，证券代码：600420，证券简称：现代制药。
公司通过资本市场实现了产业经营和资本运作的最佳结合，极大地锻造和培育了公司的核心竞争力，更加坚定了走科技产业化道路的信心。
2004年8月，现代制药控股了河南商丘哈森药业有限公司，并改名为上海现代哈森（商丘）药业有限公司，补充和扩大了公司水针剂产品生产能力。
2008年5月，现代制药全资收购上海医工院医药股份有限公司，从而形成集研发、生产与营销功能为一体，拥有化学原料药、药物新型制剂和生物制药产品的高科技制药企业，下属5家子公司和3个生产基地。
公司的规模和赢利能力在上海市医药行业中排前10%之列、并进入中国制药企业100强名单。
中国医药工业研究总院于2011年2月26日在上海成立，上海现代制药股份有限公司是其成员单位。
现代制药研发中心已被认定为上海市企业技术中心，公司的研发中心有博士3人，硕士16名。
大股东上海医药工业研究院拥有中国工程院院士2人，享受国务院特殊津贴专家68人，国家新药评审专家12人。
同时，上海医药工业研究院是药学一级学科博士学位授予权单位，拥有药学领域所有学科的博士生培养资格，与上海交通大学共建有“上海交通大学药学院”，培养药学领域硕士和博士生。
在中国工程院院士领衔的强大科研、管理、生产团队的带领下，现代制药积极投身于生产工艺水平和工程化技术的提升，优势凸现、成绩斐然：现代制药的业务主要从事国内和世界领先的各种新型药物制剂、生物制药、化学原料药和中药制剂的研发、生产和销售。
目前拥有化学原料药、生化原料药、微生物发酵产品和片剂、胶囊剂、颗粒剂、针剂、混悬剂、栓剂和软膏剂等剂型产品。
在新型制剂领域，充分应用新型缓控释技术平台，使众多传统品种焕发出新的生命力；在生物药品领域，凭借着高素质、高水准的研发团队，通过代表国际最先进水平的生物分离纯化技术赢得了市场，产品远销海外；在化学原料药领域，通过工艺技术的持续提升，市场占有率保持领先地位。
公司多个产品被列入国家“九五”重点科技攻关项目、国家级火炬计划项目、上海市高新技术成果转化项目、上海市火炬计划项目，并多次荣获国家重点新产品奖、上海市科技成果奖、上海市优秀新产品奖、上海市名牌产品和上海市医药行业名优产品等。
主要产品阿奇霉素片、硝苯地平控释片、头孢氨苄缓释胶囊、头孢克洛缓释胶囊、马来酸依那普利片、右美沙芬缓释混悬液和阿奇霉素、齐多夫定、屈螺酮、硫辛酸等原料等产品均有较高的市场占有率和知名度，畅销海外市场。
公司前身系上海现代制药有限公司，始建于1996年。
经财政部2000年11月11日财企[2000]546号文批复同意，国家经贸委2000年12月1日国经贸企改[2000]1139号文批准，由上海医药工业研究院，上海现代药物制剂工程研究中心有限公司、上海广慈医学高科技公司、上海高东经济发展有限公司、上海华实医药研究开发中心做为发起人，由上海现代制药有限公司整体变更为股份有限公司，于2000年12月20日在上海市工商行政管理局登记注册，并取得《企业法人营业执照》。
2004年5月16日经中国证监会证监发行字[2004]70号核准，同意公司向社会公开发行人民币普通股（A股）3,300万股，于2004年6月16日在上海证券交易所上市。
[1]药品，保健品制造，药用原辅料，制药机械批售，药品，保健品等产品的研究开发、技术转让、技术咨询、技术服务、技术培训，货物进出口业务及技术进出口业务。
01国药现代荣获“诚信创建企业”五星奖牌02中国百家优秀医药企业03上海市生物医药行业成长企业奖042011年度中国制药工业百强名列第81位052010-2011年度合同信用等级为AAA级062010-2011年度上海市守合同重信用企业07创先争优先进基层党组织08国药现代荣获上海市“四星级诚信企业”称号09高新技术企业证书10国药现代荣获上海市“二星级诚信企业”称号11国药现代荣获“2010-2011中国医药卫生行业社会责任“12国药现代的“现代”被推荐为2009年度上海名牌13国药现代的“益公”、“现代”被推荐为2007年度上海名牌14“现代”被授予2011-2013年上海市著名商标15国药现代获“浦东新区质量工作贡献奖”16国药现代荣获“2008-2009守合同重信用企业”称号17现代制药再次入闱“年度全国医药工业百强”18现代制药荣膺“2010年中国最具投资价值医药上市公司10强”19现代制药荣获“自主创新品牌”称号20现代制药获得高东镇“慈善公益联合捐”活动之“突出贡献奖”21现代制药荣获“2009年度十大医药营销案例”22现代制药荣获“幸福生产力”人文关怀优秀企业23现代制药获“星级诚信企业”荣誉24上海市科学技术奖25上海市高新技术企业（上海现代制药股份有限公司）262007-2008年度“上海市优秀青年志愿服务集体”称号272006-2007年度守合同重信用企业282006年度合同信用等级认定292007年合同信用等级认定302007年度职工模范之家312006年度诚信企业322006年度技术工作先进单位332006年上海市建设健康城市健康单位先进342005-2006年度上海市爱国卫生先进单位35诚信在线企业2003年度36上海市浦东新区劳动保障诚信创建诚信单位37被评为2003年治安保卫先进集体38被评为2004年度浦东新区企事业单位治安保卫先进集体39平安单位402003-2004年度上海市爱国卫生先进单位412007年上海市医药行业诚信企业422005年上海市健康单位示范点43高新技术企业认定证书44上海市科学技术进步奖45评为2005年度技术工作先进单位46企业法人营业执照47上海健康单位先进48上海市高新技术企业（上海现代浦东药厂有限公司）49上海市高新技术企业（医工院医药股份有限公司）50“现代”被授予2008-2010年上海市著名商标51现代制药被授予“区域社会责任优秀企业”52现代制药荣获“上海市健康单位先进”称号[2]1996年上海现代制药有限公司成立2000年上海现代制药股份有限公司成立2004年现代制药A股(600420)在上海证券交易所发行上市/收购上海现代哈森药业2008年收购上海医工院医药有限公司(全资收购改名)2009年组建上海现代制药海门有限公司(原料药生产基地)2010年加入国药集团成为中国医药工业研究总院下属企业2011年召开2010年股东大会；现代哈森将投资建设国家基本药物生产基地2012年办公地址搬迁至北京西路1320号；收购容生制药；欣然销售收入破2亿[3]“现代”商标2007年获得“上海市著名商标”称号。
主要品牌“申嘉®”、“申洛®”、“小眉®”、“浦乐齐®”、“浦虹®”、“欣然®”、“浦惠旨®”、“辛优旨®”、“扶适灵®”、“浦秀®”等，在国内市场均享有较高知名度。
上海医药工业研究院集团确定的战略目标是成为国内领先的高科技医药企业集团，现代制药作为集团内的科研自主成果产业化基地已经确定自己的战略目标，即形成与集团科研创新体系上下游的合作流程，并以国家“十一五”专项的“上海现代制药药物集成创新技术平台”和“建立具有过程控制的新型药物制剂及工艺技术平台”为契机，进一步提升科研自主成果产业化转化的能力，形成现代制药独特的核心竞争力。
企业战略目标：我们致力于成为研发驱动型的高科技医药企业。
企业愿景：有活力的专业创新者，有实力的行业引领者，有影响力的健康护航者。
企业价值观：生命至上，创新为本，细节致胜，和谐共荣。
企业精神：创业，创新，创未来。
企业经营理念：专业、创新、服务，只为高品质。
上海医工院医药有限公司上海天伟生物制药有限公司上海现代哈森（商丘）药业有限公司上海浦力膜制剂辅料有限公司上海数图健康医药科技有限公司
陶弘景，南朝梁时丹阳秣陵（今江苏南京）人。
著名的医药家、炼丹家、文学家，人称“山中宰相”。
作品有《本草经集注》、《集金丹黄白方》、《二牛图》等。
陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳居士[1]，丹阳秣陵（现江苏南京）人。
生于江东名门。
祖陶隆，于南朝宋时侍从孝武帝征战有功，封晋安侯。
父陶贞宝，深解药术，博涉子史，官至江夏孝昌相。
有《陶隐居集》，中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，帮助修订《本草集注》。
卒谥贞白先生。
南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。
因看透了混浊的人世，“虽在朱门，闭影不交外物，唯以批阅为务。
”（《南史》）后隐居句曲山，可是“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓为‘山中宰相’”。
自幼聪明异常，十岁读葛洪《神仙传》，便立志养生，十五岁著《寻山志》。
二十岁被引为诸王侍读，后拜左卫殿中将军。
三十六岁梁代齐而立，隐居句曲山（茅山）华阳洞。
梁武帝早年便与陶弘景认识，称帝之后，想让其出山为官，辅佐朝政。
陶于是画了一张画，两头牛，一个自在地吃草，一个带着金笼头，被拿着鞭子的人牵着鼻子。
梁武帝一见，便知其意，虽不为官，但书信不断，常以朝廷大事与他商讨，人称“山中宰相”。
（492年，陶弘景36岁，他的好友萧衍取得了帝位，他便隐居于曲山。
梁武帝萧衍深知陶弘景的才能，几次想请他出仕，都被他拒绝了。
后来，梁武帝无法，只好时常将国家大事写成信件，派人送到曲山请教陶弘景，陶弘景看在多年好友的份上，也时常写信给梁武帝，指点政策。
于是，朝廷与曲山间音信不断，陶弘景虽身在方外，却俨然成为了朝廷决策人物，当时人们都称他为“山中宰相”。
）他的思想结合老庄哲学和葛洪的神仙道教，杂有儒家和佛教观点。
工草隶行书尤妙。
对历算、地理、医药等都有一定研究。
曾整理古代的《神农本草经》，并增收魏晋间名医所用新药，成《本草经集注》七卷，共载药物730种，并首创沿用至今的药物分类方法，以玉石、草木、虫、兽、果、菜、米实分类，对本草学的发展有一定的影响（原书已佚，现在敦煌发现残本）其内容为历代本草书籍收载，得以流传。
著有《真诰》、《真灵位业图》、《陶氏效验方》、《补阙肘後百一方》、《陶隐居本草》、《药总诀》、《二牛图》等等。
他的文章《答谢中书书》（又名《山川之美》）被选入人教版初二上册语文教科书，也被选入上海教育出版社的六年级的语文教科书中。
总述陶弘景在医药﹑炼丹﹑天文历算﹑地理﹑兵学﹑铸剑﹑经学﹑文学艺术﹑道教仪典等方面都有深入的研究﹐而以对于药物学的贡献为最大﹐这又和炼丹有关。
化学方面  陶弘景采药图陶弘景对化学的贡献之一是记载了硝酸钾的火焰分析法:“先时有人得一种物﹐其色理与朴硝大同小异﹐朏朏如握雪不冰。
强烧之﹐紫青烟起﹐仍成灰﹐不停沸﹐如朴硝﹐云是真消石也。
”所谓“紫青烟起”是钾盐所特有的性质。
陶弘景这一记载﹐是世界化学史上钾盐鉴定的最早记录。
炼丹方面陶弘景曾长期从事炼丹实验。
梁武帝送给他黄金﹑朱砂﹑曾青﹑雄黄等原料﹐让他炼丹。
他在炼丹过程中掌握了许多化学知识﹐例如﹕汞可与某些金属形成汞齐﹐汞齐可以镀物。
指出水银“能消化金﹑银成泥﹐人以镀物是也”。
胡粉(碱式碳酸铅)和黄丹(四氧化三铅)不是天然产物﹐而是由铅制得。
指出﹕胡粉是“化铅所作”﹔黄丹是“熬铅所作”。
据《太平府志》载，陶弘景“上表辞归，筑馆句曲，号华阳隐居，营别室于横山（今安徽省当涂县新市镇境内），作读书处”。
梁武帝萧衍即位后，屡请不出，国家每有吉凶征讨大事，无不前往以咨询，人称“山中宰相“。
他撰写了大量重要的道教著作，并对天文地理、养生、炼丹等诸方面也有所著述。
作品七八十种，尚有《真诰》、《本草集注》、《导引养生图》、《天文星算》、《华阳陶隐居集》等著作及部分诗文存世。
道教另外的一个修炼方法是外丹术，外丹术就是用炉鼎烧炼矿物类药物，企图炼制出令人长生不死之仙丹的一种实验活动，属早期道教中影响最大的、用以追求成仙的方法。
较早的炼丹活动是企图得到黄金之类的性质稳定、不易朽坏之物，并希望通过服食之而达长生不朽。
后来道教认为，“道”生万物有着特定的程序（如道生一、一生二、二生三），人们只要能够在丹炉中浓缩地再现这个过程，依“道”之造化规律来运用“火候”烧炼药物，令这些药物逆宇宙生成之程序而返回它们从“道”生来时的状态，然后服食之，便可令人长生不死，是即所谓“夺天地造化之功，盗四时生成之物”。
道教在探索过程中发现了一些性质不稳而比较容易发生变化的物质（如水银和铅粉等），却不能真正认识这些物质在一定条件下所呈现的化学反应，而是以为一种物质在特定条件下变化为另一种物质，象征着它从宇宙生化程序的一个阶段返回了另一个阶段，并以为其经过多次“还炼”之后即可回复至“道”的状态，而人若服用了这种经过还炼的丹药（如“九转还丹”）之后，即可随之回复至“道”的境界，永存不灭。
六朝时期，道教多以为服食外丹乃是成仙的唯一途径，如晋代葛洪说：“不得金丹，但服草木之药及修小术者，可以延年迟死耳，不得仙也”。
唐末五代以后，外丹术由于所成丹药多具有毒性而常常令服用者中毒身亡，故开始逐渐衰落而终被内丹术取代。
文学方面陶弘景一生著书很多，约二百二十三篇。
其中关于医药学的有《本草经集注》七卷，《补阙肘後百一方》三卷，《梦书》一卷，《效验施用药方》五卷，《服食草木杂药法》一卷，《断谷秘方》一卷，《消除三尺要法》一卷，《服气导引》一卷，《养性延命录》二卷，《人间却灾患法》一卷，《集药诀》一卷等。
其中绝大多数均已散失。
《答谢中书书》陶弘景弘景为人，《梁书·处士传》称：“圆通谦谨，出处冥会，心如明镜，遇物便了”。
又作浑天象，高三尺，刻有二十八宿度数，七曜行道，不但用于天文历法，对修道也有帮助。
曾梦佛受菩提记，名为胜力菩萨，于是到阿育王塔自己发誓，受五大戒。
大同二年去世，时年八十五岁（一说八十一岁），颜色不变，屈申自如，香气满山，数日不散。
先生学问渊博，著述丰富，今列于后：《学苑》一百卷，《孝经》`《论语》序注十二卷，《三礼序》一卷，注《尚书》`《毛诗传》一卷，《老子内外集》四卷，《玉匮记》三卷，《三国志赞述》一卷，《抱朴子注》二十卷，《世语阙字》二卷，《古今州郡记》三卷，并造《西域图》一张，《帝王年历》五卷，《续临川康王世说》二卷，《太公孙吴书略注》二卷，《员仪集要》三卷，《七曜新旧术数》二卷，《风雨水旱饥疫占要》一卷，《算术艺术杂事》一卷，《卜筮略要》一卷，《灵奇秘奥》一卷，《举百事吉凶历》一卷，《登真隐诀》二十四卷，《真诰》十卷，《合丹药诸法式节度》一卷，《本草经注》七卷，《肘后百一方》三卷，《梦书》一卷，《效验施用方》五卷，《集金丹药白方》一卷，《服云母诸石方》一卷，《服食草木杂药法》一卷，《断谷秘方》一卷，《消除三尸诸要法》一卷，《服气导引》一卷，《人间却灾患法》一卷。
《答谢中书书》。
另据唐李延寿《南史》：“撰而未讫又十部，唯弟子得之”，藏于敦煌石室的《辅行诀脏腑用药法要》，当是其中的一部。
是现今为止，唯一记载《汤液经法》内容的医学文献，提出了五脏辩证的提纲，在《伤寒论》与《汤液经法》之间架起了一座桥梁，可算是为往圣继绝学，为万世开太平的经典巨著。
他撰写的著作很多，除上面提到的以外，还有《真诰》、《登真隐诀》、《养性延命录》、《集金丹黄白方》、《药总诀》、《华阳陶隐居集》等。
能书善画，通琴棋医术。
书法工于草隶，其画清真。
书画有《二牛图》、《山居图》、《瘗鹤铭》。
陶弘景古代中药学的发展，继我国现存最早的药物学者著--《神农本草经》之后的另一部重要文献，是《本草经集注》。
它的作者是距今一千四百多年前的南北朝著名医药学家-陶弘景。
他堪称得上是我国医药学史上对本草学进行系统整理，并加以创造性地发挥的第一人。
陶弘景小时候很聪明，也很勤奋。
四五岁常以芦荻为笔，在灰沙上学写字。
十岁看了葛洪的《神仙传》等著作，"昼夜研寻"，深受影响。
长大以后，"神仪明秀，朗目清眉"，曾作诸王侍读的官，深受统治者的赏识。
先是东阳郡守沈约，"累书邀之"，他不至；接着，梁武帝"屡加礼聘"，他也不出。
梁武帝问他："山中有什么，为什么不出山呢？
"他先写了一首诗，后画了一幅画作为回答。
诗为《诏问山中何所有赋诗以答》："山中何所有，岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持寄君"（《陶隐居集》）。
画的内容是：纸上画了两头牛。
一头散放水草之间，自由自在；一头锁着金笼头，被人用牛绳牵着，并用牛鞭驱赶。
梁武帝看了诗和画，领会他的用意，就不再强迫他出来做官了。
但是"国家每有吉凶征讨大事，无不前以谘问"，故当时人称之"山中宰相"。
由于王公贵戚，"参候相续"，干扰也很大。
后来，他索性在山中建了一幢三层的楼房，"弘景处其上，弟子居其中，宾客至其下"，关门读书，与世无争。
陶弘景十分喜爱医药学，他读了很多书，也不拘于书中的言论，亲自走到自然中去寻找药物，并以实际的观察来印证书中的内容。
在医学方面，他最大的贡献就是编写了继《神农本草经》之后的第一部药学专书《本草经集注》。
该书在描述的内容、所载药物的数量以及分类方法等方面，都比《本经》上了一个新的台阶。
《本草经集注》在《本经》365种药物的基础上又加入了365种药物，合计730种，大大扩展了可供使用的药物种类。
首先，陶弘景开创了一种新的药物分类法。
《本草经集注》当中，药物的记载是按玉石、草木、虫兽、果、菜、米食及有名未用等七类进行划分的。
这样，比起《本经》的“三品”分类法，既便于使用者的查询，又便于对药物的总结。
并且，在其后的一千多年中，这种方法被一直延用着。
其次，书中对于药物的性味、产地、采集、形态和鉴别等方面的论述水平，也较以前的论述有了显著的提高。
另外，经过系统的归纳和总结，陶弘景还第一次提出了“诸病通用药”的概念。
这是将药物的功用主治和疾病特点两个方面相结合进行的一种十分切合临床使用的归纳方法。
比如：书中提到“治风”的通用药有防风、防己、秦艽、芎藭等；“治黄疸”的通用药有茵陈、栀子、紫草、白薇等。
这种方法的创立为临床医学家提供了很大的方便。
《本草经集注》问世以后，对后世医家的影响很大。
甚至到了唐代，我国第一部药典——《新修本草》，就是在此书的基础上进一步修订补充后完成的。
陶弘景对《神农本草经》原有的三百六十五种药，所作的订正、补充和说明，是有调查研究作为基础的。
他下了不少功夫取得了药物的采集和临床用药的经验，并经常深入药材产地，了解药物的形态、采制方法。
在对各种药味进行研究时，他发现许多药物，虽被指为药用，其实有名无实，毫无价值。
如石下、长卿、屈草、满阴实、扁青等等。
他把这类药列为“有名无用”类。
这种创见是在调查研究基础上获得的。
遇到疑难就去调查研究，这是陶弘景在几十年治学的过程中养成的习惯。
《本草经集注》具有明显的特点。
首先，它改进了药物的一般分类法。
《神农本草经》的三品分类法，仅仅概括地指出药物有毒或无毒，较为粗糙，既不容易掌握药性，又难于寻检，容易造成治疗上的差错。
陶弘景把三品分类发展到玉石、草木、虫兽、果、菜、米食，有名未用等七种分类。
这种分类方法后来成为我国古代药物分类的标准方法，在以后的一千多年间，一直被沿用，并加以发展。
其次，对于药物的性味、产地、采集、形态和鉴别诸方面的论述，有显著提高。
再次，总结了诸病通用的药物。
例如祛风的药物有防风、防己、秦艽、川芎、独活等，就归在同一类，叫做"诸病通用药"。
这种分类方法，便于临床参考，对医药学的发展也起到了促进作用。
因此，此书问世后，影响很大，我国古代的第一部药典-唐代《新修本草》，就是在此书基础上进一步补充修订完成的。
但《本草经集注》也存在不少问题。
李时珍对其采取一分为二的评价，说"其书颇有裨补，亦多谬误"。
他把这类药列为"有名无用"类。
这里有个很生动的故事。
一天，他读到《诗经·小宛》的"螟蛉有子，蜾蠃负（抱）之，教诲尔子，式谷似之"几句，就很不以为然。
《诗经》的旧注说，蜾蠃（一种细腰蜂）有雄无雌。
繁殖后代，是由雄的把螟蛉（青蜘蛛）的幼虫衔回窝里，叫那幼虫变成自己的样子，而成为后代。
恰好一个朋友也来问这是怎么回事。
他就先去查书本，书本说的跟《诗经》旧注的一模一样。
他想：这些书尽是我抄你，你抄我的，查书是查不出什么名堂了。
我何不亲自到现场看个究竟呢？
于是，陶弘景来到庭院里找到一窝蜾蠃。
经过几次细心的观察，他终于发现，那螟蛉幼虫并非用来变蜾蠃的。
而是蜾羸衔来放在巢里，等自己产下的卵孵出幼虫时，作为它们的"粮食"。
蜾蠃不但有雌的，而且有自己的后代。
蜾蠃衔螟蛉幼虫作子之谜，终于被陶弘景用调查研究的办法揭穿了。
从这件事，他就得出一个结论：治学要重视调查研究，不能因为别人怎么说自己也跟着怎么说。
由此可见他治学的严谨性。
陶弘景整理医籍，十分尊重原作，决不乱涂乱改，也不信口雌黄，即使有补充，也把自己的说法和原书的说法区分开来。
如把搜集到的三百六十五种药加入《神农本草经》，他就用"黑"字写，有的就用"红"字写。
所以，后人有"本草赤字"，"本草黑字"之称。
赤字是本经正文，黑字是后来加入的。
他开创的这种做法，后来的注释家就争相学习。
陶弘景整理医籍，细心、严谨、周密、实用，是我们今天整理中医古籍的一面镜子，不愧为一代名医，流传千古。
至今还被世人所推崇。
是一颗璀璨的明珠。
陶弘景被称为“山中宰相”的南朝陶弘景，曾隐居永嘉楠溪和瑞安陶山多年，留下不少遗迹和脍炙人口的民间传说。
陶弘景（456—536），字通明，丹阳秣陵（今属南京市）人。
一生经历南朝宋、齐、梁三个朝代，是著名的道教思想家、医家。
他出生于书香家庭。
祖父陶隆，为王府参军，父亲陶贞，曾任孝昌县令。
弘景小时即表现奇特，四五岁就用荻干作笔在灰中学字，十岁开始研读葛洪的《神仙传》。
他父亲是被妾害死的，因此他终身不娶妻。
读书破万卷，善琴棋，工草隶，通晓历代典章制度，不到20岁，召为南朝宋末诸王侍读。
齐武帝永明十年（492），脱朝服挂神武门，辞官归隐茅山（今镇江市句容县）徘徊于山水之间，以听松涛、吟咏为乐，自号华阳陶隐居。
沈约为东阳郡太守时，慕名多次寄信相邀，都不赴约。
萧衍平建康（今南京），兵至新林，正是齐梁禅代之际，陶弘景派弟子取小道上表迎候，引用图谶，认为天下必归梁。
梁武帝萧衍即位后，对他恩宠有加，每逢吉凶未卜或军国大事都要先问陶弘景，书信来往不绝，时人称他为“山中宰相”。
陶弘景笃信老庄哲学和葛洪神仙理论体系，遍游名山大川，到处寻求灵异。
齐武帝永明十一年（493）后东行浙越，至会稽大洪山，谒居士类慧明；到余姚太平山，谒居士杜京产；又到始宁（上虞）*山，谒法师钟义山；到始丰天台山，谒诸僧及诸宿旧道士，并得真人遗迹十余卷。
对以往的葛洪金丹教，杨义的《上清》经篆道教以及陆修静的南天师道进行总结和改革，开创了有深远影响的道教茅山宗。
他主张佛道双修，儒释道三教调和兼容并包，曾说“万物森罗，不离两仪，百法纷凑，无越三教之境”（《茅山长沙馆碑》）。
在养生问题上主张形神双修，养性与炼形并重。
一生勤于著述，对阴阳、五行、风角、星算山川、方物、医术、本草无不通晓，他也从事金丹烧炼。
著作甚多。
纂《真浩》、《隐诀》，注《老子》等书二百余卷。
康熙《温州府志》载：“陶弘景栖茅山，一日梦人告曰，欲求还丹，三永之间。
知是永嘉，永宁、永康、遂人摘溪青嶂山修道”。
乾隆《温州府志》、光绪《永嘉县志》均有述及陶弘景在天下第十二福地大若岩，将广泛搜集到的杨、许三君（杨义、许谧、许*）的遗迹，并整理，编撰成道教最著名的经典《真诘》7篇20卷，故大若岩又名真诰岩。
陶弘景在《答谢中书（谢征）书》所描绘的“山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
”过去人们以为这是陶氏写茅山的景色。
现经查考，谢灵运的游踪并未涉及茅山，而他在永嘉却写过《登永嘉绿蟑山》、《石室山》、　《过白岸亭》等多首诗篇。
可见陶氏所云“未复有能与其奇者”，实指楠溪江。
传说陶弘景尝在安固（今瑞安）福泉山结草为庐，采药种药种甘蔗（药用），为穷人治病，不取分文。
群众感其思德，将他住过的地方称“陶山”，种药的地方称“药齐”，山称“药齐项”，甘蔗称“陶蔗”。
他练功的地方常有白云缭绕，陶诗有云“山中无所有，岭上多白云”。
故这一带旧称“白云乡”。
如今，陶山寺尚留有清人撰写的楹联：“六朝霸业成誓水，千古名山犹姓陶”。
怪不得会有山川之美这一篇诗啊。
陶弘景生于江东名门。
史称陶弘景幼有异操，年四五岁乃好书，“恒以荻为笔，书灰中学字”。
九岁开始读《礼记》《尚书》《周易》《春秋》《孝经》《毛诗》《论语》等儒家经典，颇以属文为意。
十岁得葛洪《神仙传》，“昼夜研寻，便有养生之志”。
及长，“神仪明秀，朗眉疏目”，“读书万余卷，一事不知，以为深耻”。
①十五岁作《寻山志》，倾慕隐逸生活。
十七岁以才学闻名，与江斅、褚炫、刘俣合称升明四友。
宋升明元年（477）二十二岁时，领军将军萧道成（即齐高帝）发动兵变，除宋后废帝刘昱，控制朝政，后二年代宋称帝，建南齐王朝。
齐高帝萧道成及其子萧赜在位时（477～493），陶弘景曾先后出任巴陵王、安成王、宜都王等诸王侍读；兼管诸王室牒疏章奏等文书事务的书记职务。
由于官场的倾轧，仕途不利，三十六岁时，仍任六品文官“奉朝请”，心甚怏怏。
遂于齐永明十年（492），上表辞官，挂朝服于神武门，退隐江苏句容句曲山（茅山），不与世交。
梁武帝萧衍即位（502）后，屡请不出。
但念其旧功，“恩礼愈笃，书问不绝”。
天监三年（504），遣人送黄金、朱砂、曾青、雄黄等物，以供炼丹之用。
天监十三年，敕于茅山为之建朱阳馆以居之。
天监十五年又为其建太清玄坛，“以均明法教”。
且“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之山中宰相”。
②隐居茅山达四十五年之久，享年八十一岁。
梁武帝诏赠中散大夫，谥贞白先生。
据记载，陶弘景于永明（483～493）初，曾师事孙游岳。
受上清经法、符图；后又广搜道经，遂为上清经之重要传人。
永明十年（492）正式归隐茅山后，便着手整理弘扬上清经法，撰写了大量重要的道教著作，并对天文历算、地理方物、医药养生、金丹冶炼诸方面也都有所著述，据统计，全部作品达七八十种。
惜多亡佚。
至今尚存者有《真诰》（1933年4月胡适做《陶弘景〈真诰〉考》一文，考证该书是陶弘景“造作的一部传经故事的书”）《真灵位业图》《登真隐诀》《肘后百一方》《本草集注》《陶隐居本草》《药总诀》《导引养生图》《养性延命录》《合丹药诸法节度》《集金丹黄白方》《太清诸丹集要》；以及《天文星算》《帝代年历》《华阳陶隐居集》等。
东晋末年以来，杨羲及许谧，许翙等人造作的上清经诀，在江东已广泛流传，但在传播过程中，多有散失伪谬。
南朝宋齐时道士顾欢，曾对杨、许旧籍进行过搜集和整理，但仍有不少漏失和谬误。
陶弘景以顾欢《真迹经》为蓝本，参考自己搜访所得之上清经诀及有关见闻，加以增删改写，注解诠次，遂成《真诰》一书。
该书详细记载了东晋以来《上清经》出世之源及传布过程，杨羲与二许之家世生平等，引用众多道经，提及大量道教历史人物、神话故事、仙宫鬼神名称，具体修行方术等等，实为早期道教上清派教义和历史之集大成者。
陶弘景所著之《登真隐诀》一书，是一部抄撮诸《上清经》中有关方术秘诀，专论上清派养生登仙之术的重要著作。
该书继承和总结了东晋以来上清派思神内视及导引、按摩等内修养生之术，并保存了部分天师道的请神上章、符咒驱鬼的方术。
《真灵位业图》乃系陶弘景构造道教神仙谱系之著作。
该书将道教信奉之天神、地*、人鬼及诸仙真排定座次，构成了一个等级有序，统属分明的庞大完整的道教神仙谱系。
陶弘景十分重视道教养生学的研究，主张道士的修炼应从养神、炼形入手。
为总结道教在养神、炼形方面的修炼经验，撰写了《养性延命录》一书。
强调养神当“少思寡欲”，“游心虚静，息虑无为”，调节喜怒哀乐情绪，防止劳神伤心；炼形则要“饮食有节，起居有度”，避免过度辛劳和放纵淫乐，辅以导引、行气之术，方能延年益寿，长生久视。
医药学是与道教养生学密切相关的学科。
陶弘景精通医药学，主张治病应因人之虚实、男女老幼、苦乐荣瘁而异。
撰有《本草集注》《效验方》《补阙肘后百一方》《药总诀》等著作，尤以《本草集注》最为著名。
陶弘景首创以玉石、草木、虫兽、果菜、米实等分类方法。
书中并对各种药物的名称、产地、性状、主治疾病、配制保存方法等等皆一一注明，内容丰富，条理分明，对隋唐以后本草学的发展产生重大影响，在中国医学史上占有重要地位。
服饵炼丹是道教的重要修炼方术。
陶弘景对此非常重视，积极从事炼丹活动。
史载，他从梁天监四年（505）至普通六年（525），进行了长达二十年的炼丹实践，在梁天监（502～519）中曾献丹于武帝。
在获得丰富炼丹经验的基础上，他撰写了《太清诸丹集要》《合丹药诸法式节度》《服饵方》《服云母诸石药消化三十六水法》《炼化杂术》《集金丹黄白方》等炼丹服饵著作。
其炼丹成就，为充实和丰富我国后世本草学，推动原始化学的进展具有积极作用，是继魏伯阳、葛洪之后又一著名炼丹家。
——辞官归隐弘景博学多识，读书逾万卷，于六经诸子史传无所不通。
17岁时便与江学文、褚炫、刘俊等为宋朝外明四友。
齐高祖作相时，引为诸王侍读，除奉朝请，朝仪大事多取决于他。
然他虽身在朱门，却独居一室，闭影不交外物，唯以披阅(读书)为务，昼夜研读缮写符图经集，于养生服食诸道，渐至通幽探微。
如此积年累月，渐觉彻悟，遂萌隐居修行之志。
于齐永明十年壬申决意出行归隐。
起初他并未上表齐武帝辞行，不告而别，挂朝服于神武门鹿市，径出东亭而行。
而后告诉随行左右“勿令人知”，乃去和好友王晏话别。
王晏深知其志，对他说：“皇上治事甚严，不准许臣属作离奇之事，你这样不辞而别，恐有忤旨，若皇上怪罪下来，反而达不到你的目的。
”弘景默思良久，答曰：“我本意欲遂夙愿而已，非为名利，你所说的确有道理，应向皇上直言为是。
”于是弘景上表陈诚，以表自己解官归隐之意。
表中大意是，我听说无论尧帝之时，还是汉朝都有养生的风气。
我为官已久，哪能留恋荣华富贵，所学也不是为了利禄。
因此常想回归大自然，过田园生活，领略自然之美。
我这就要离开宫庭了，临行之际，不胜眷恋，只好上表以明我心。
齐武帝看了弘景的解官表，深为感动，不但下诏批准了弘景的要求，而且给予赏赐，赐帛十疋，烛二十梃。
又别勑：朕月给上茯苓五斤，白蜜二斗以供服饵。
对他的养生修道之事给予大力支持。
于是弘景出行入山，临行公卿相送于征虏亭，供帐甚盛，车马克道，人们都说是宋齐以来所未有之盛事，朝野均荣。
弘景一行来到勾容的勾曲山停了下来，便于山中建馆。
弘景说此山是金坛洞容，周围百五十里，名华阳之天，汉时三茅司命之府，故名茅山。
弘景于此山建馆隐居，自号华阳隐居。
故人称他为陶隐居。
自此，弘景开始了他的长达四十余年的隐居修行生活。
弘景归隐之后，有沈约为当时的东阳郡守，因为敬佩他的志向与节操，多次写信请他出来做官，他都婉言谢绝。
梁武帝萧衍早年与弘景交往甚密。
及武帝即位，其初国号未定，弘景引诸谶记，皆成“梁”字，上书武帝，告之“梁”是运符。
武帝遂立国号为梁。
后来武帝欲聘弘景入朝为官，亲手写诏召之，并赐以鹿皮巾，后屡加礼聘，弘景终是不应，并画双牛图与武帝，其图上一牛散放水草之间，一牛著金络头，有人执绳以杖驱之。
武帝见图笑曰：“此人无所求，欲效曳尾龟，岂有可致之理耶！
”遂不复提聘官之事。
然国家遇有大事，无不前往咨询，帝与弘景之间，书信不绝，月常数信。
帝每得其书，烧香虔受，恭敬之状，无以复加。
故时人谓之“山中宰相”。
陶弘景的一生颇具传奇色彩，他推崇葛洪的著作，其经历也和葛洪有异曲同工之妙。
《本草经集注》在中国医药学发展过程中写下了重要的一页，诸多创新与发展是勤劳聪敏、博学广识的先贤在中医药学方面的重大贡献，也成了我们学习、借鉴和研究的珍贵资料。
如把搜集到的三百六十五种药加入《神农本草经》，他就用“黑”字写，有的就用“红”字写。
所以，后人有“本草赤字”，“本草黑字”之称。
陶弘景整理医籍，细心、严谨、周密、实用，是我们今天整理中医古籍的一面镜子，不愧为一代名医，流传千古陶弘景一生爱松，尤其喜欢听松涛。
他闻松涛声如闻仙乐，有时仅一人进深山，专去山野谷壑听松涛，人们因而称他为“仙人”。
陶弘景继承老庄哲理和葛洪的仙学思想，揉合进佛教观念，主张道、儒、释三教合流，并进一步整理道教经书，对道教颇有贡献。
陶弘景一生执迷道教的“神仙之术”，固不足取，然而陶弘景知识渊博，精通天文历法、山川地理、医术药物、棋琴书画乃至阴阳五行，在药物、治炼、天文、地理、生物、数学等古代科技多个方面都有一定贡献。
陶弘景为寻仙访药，常漫游于名山大川中。
行至山幽水静的美景之处，陶弘景便坐卧其间，吟诗作赋，作有许多优美诗文。
南朝时，散文有了长足的发展，内容上出现了叙事、言情或寄情山水的文章，形式上则出现追求对偶、排比、用典，讲究辞藻华丽和声律求工的骈文。
陶氏为世医出身，祖父及父亲皆习医术，且有武功。
他自幼聪慧，约十岁时即读葛洪《神仙传》，深受影响，三十六岁辞官隐居句容茅山，并遍历诸有名大山，访求仙药。
当时，他深受梁武帝萧衍的信任，虽则他时梁武帝多次赠官不受，但梁武帝有关国家大事都要向他谘询，所以时人对他有“山中宰相”的称号。
陶氏思想是释、道、儒三家融于一体的代表人物。
就医学而言，是我国本草学发展史上贡献最大的早期人物之一。
在他生活的年代，本草著作有10余家之多，但无统一标准，特别古本草由失效年代欠远，内容散乱，草石不分，虫兽无辨，临床运用颇为不便，他担负起“苞综诸经，研括烦省”的重任，将当时所有的本草著作分别整理成《神农本草经》及《名医别录》，并进而把两者合而为一，加上个人在这方面的心得体会，著成《本草经集注》，共收药物730种。
成为我国本草学发展史上的一块里程碑。
该书的主要特点是开创了使我国本草学成为一门包罗万象的博物学。
他还创立了一些具有独创性的发明，例如创立按药物治疗性质分类的“诸病通用药”分类法，在体例上，又开创本草著作分总论、分论叙述的先河，在当时历史条件下，他又应用朱书、墨书的方法来区别《本经》和《别录》的原文的方法等等。
他在我国本草学发展史上有着不可磨灭的功绩。
陶弘景具有科学的探索精神。
在当时的条件下，他敢于提出新的本草分类法，而不囿于原来那种三品分类法。
他本人原来是个道教徒，但他却能从实际出发，打破三品分类法，足以证明他在科学道路上实事求是的态度。
他有着“一事不知，深以为耻”的探索精神，这又是他在科学上得以有所成就的动力。
如他多次亲验细腰蜂（即嬴）的蜂窠，终于得出正确的结论，认为《诗经》的说法“斯为谬矣，选诗者未审，而夫子何为因其僻也？
圣人有缺,多皆类此。
”直率地批评古圣人的谬误。
简介《陶弘景评传》陶弘景生当中国古代数百年大乱绵绵不止的魏晋南北朝后期，毕生在假、恶、丑的大环境在中闪转腾挪，一心追求真善美，陆续在广泛的领域取得了多种多样的突出成就，名重当时，并给后世留下了深远的影响。
如今《中国大百科全书》有七个学科分卷，即《宗教》卷、《中国历史》卷、《中国文学》卷、《哲学》卷、《美术》卷、《中国传统医学》卷、《化学》卷，都有"陶弘景"条目，虽然这七个"陶弘景"条目都写得比较单薄，仍足见其历史地位不容忽视。
目录正编上时代与生平第一章时代氛围第二章伤宋：蹉跎红尘第三章蔑齐：逍遥山林第四章随梁：奈何浮名第五章身后是非正编下思想与学术第六章哲学思想：天人关系第七章道教教义之一：基本教义与体制第八章道教教义之二：神灵与有关方术第九章科学技术：方术与实证精神附录索引后记作者　简介钟国发钟国发，1945年生，历史学硕士。
曾任新疆师范大学历史系主任，上海社会科学院宗教研究所研究员，中国宗教学会理事。
现为上海社会科学院传统中国研究中心成员，中国宗教学会荣誉理事。
主要研究领域为中国古代史、中国宗教史、道教学。
发表论文四十余篇，已出版《茅山道教上清宗》、《神圣的突破——从世界文明视野看儒佛道三元一体的由来》、《陶弘景评传（附寇谦之、陆仩静评传）》等著作。
丹阳陶弘景幼而惠，博通经史。
覩葛洪《神仙传》，便有志于养生。
每言仰视青云白日，不以为远。
初为宜都王侍读，后迁奉朝请。
永明（永明原作水平，按梁书五-陶弘景传谓永明十年上表辞禄，据改）中，谢职隐茅山。
山是金陵洞穴，周回一百五十里，名曰华阳洞天。
有三茅司命之府，故时号茅山。
由是自称华阳隐居，人间书疏，皆以此代名。
亦士安之玄晏，稚川之抱朴也。
惟爱林泉，尤好著述。
缙绅士庶禀道伏膺，承流向风，千里而至。
先生尝曰："我读外书未满万卷，以内书兼之，乃当小出耳。
"齐高祖问之曰："山中何所有？
"弘景赋诗以答之，词曰："山中何所有？
岭上多白云。
只可自怡悦，不堪持寄君。
"高祖赏之。
（出《谈薮》）【译文】丹阳陶弘景幼年聪慧，博览群书。
自从他阅读了葛洪的《神仙传》后，便产生了隐居山林、修仙养道的想法。
他常常对人说："仰观青云白日所显现的天象，离我归隐山林修仙养道的时日不远了。
"陶弘景起初官拜宜都王侍读，后来改迁奉朝请，这是一个闲职，定期参加一些朝会了事。
齐武帝永明年间，陶弘景辞去官职归隐茅山。
茅山有个金陵洞，洞长环回一百五十余里，又叫华阳洞天，内有三茅司命的府庙，因此当时人叫它茅山。
由这个洞名，陶弘景自号为华阳居士。
此后，凡有记载他的书文，都用华阳居士这个称谓。
陶弘景隐居茅山，就象士大夫以能参加古代圣贤的礼教玄晏为荣、葛洪怀抱木皮守持本真一样。
陶弘景不但有林乐之好，而且尤为喜爱著书立说。
晋绅庶士中仰敬他的人很多，有的不远千里来拜谒他求道。
陶先生曾说："我读修炼以外的杂书不到万卷，同时也读有关修仙成道的书，权当小小的研究吧。
"齐高祖问询陶弘景："卿归隐泉林，山中有什么东西那么吸引着你啊？
"陶弘景赋诗作答。
诗中说："山中何所有？
"齐高祖读诗后，非常赞赏陶弘景。
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【执行标准】国家药品监督管理局标准(试行)，药品标准编号WS-11257(ZD-1257)-2002【批准文号】国药准字Z20026979一、人参茎叶皂苷：1.调节神经中枢系统：增加机体抵抗力，降低各种刺激的有害影响，恢复精力充沛，健康体质的药理作用。
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管径在0.3～1mm之间,为小动脉（smallartery）,小动脉包括粗细不等的几级分支，也属肌性动脉。
管壁结构与中动脉相似,但各层均变薄，内弹性膜明显，中膜含数层平滑肌，外弹性膜不明显，平滑肌舒缩可使管径变小，增加血流阻力，因此小动脉也称外周阻力血管。
用于轻度小面积烧伤、烫伤、外伤感染，也可用于湿疹、痤疮、足癣等。
1克:2毫克用于轻度小面积烧伤、烫伤、外伤感染，也可用于湿疹、痤疮、足癣等。
取适量涂于患处，一日2-3次。
氯己定为阳离子型表面活性防腐剂，具有广谱抗菌作用。
线叶柴胡（拉丁名：Bupleurumangustissimum(Franch.)Kitag.），是伞形科柴胡属的一种多年生草本植物，高15-80厘米。
根细圆锥形，表面红棕色。
花瓣黄色；果椭圆形，长约2毫米，宽约1毫米，果棱显著，线形。
产中国内蒙古、山西、陕西、甘肃、青海等地。
线叶柴胡的根茎可用于伤寒发热、寒热往来、胸胁胀痛、头痛目眩之半表半里证以及肝气不舒所致胸胁胀满、疟疾、胆道感染、肝炎、脱肛、子宫脱垂。
多年生草本，高15-80厘米。
根细圆锥形，表面红棕色，长可达14厘米，根颈部有残留的丛生叶鞘，呈毛刷状。
[1]茎单茎或2至数茎丛生；细圆，有纵槽纹，自下部三分之一处二歧式分枝，小枝向外开展，光滑。
[1]叶茎下部叶线叶柴胡(14张)通常无柄，线形，长6-18厘米，宽8-10毫米，基部与顶端均狭窄，尖锐，质地较硬，乳绿色，叶脉3-5，边缘卷曲；茎上部叶较短。
[1]花伞形花序多数，直径1.5-2厘米；总苞通常缺乏或仅1片，钻形，长2-3毫米；伞辐5-7，不等长，长1.5-3厘米；小伞形花序直径约5毫米；小总苞片5，线状披针形，顶端尖锐，3脉，比果柄长，长约2.5毫米；花瓣黄色；花柄长约1毫米。
果实果椭圆形，长约2毫米，宽约1毫米，果棱显著，线形。
[1-2]以下内容由中国植物图像库（中国科学院植物研究所）提供并参与编辑线叶柴胡全株产中国内蒙古、山西、陕西、甘肃、青海等地。
模式标本采自内蒙古乌拉山，干草原上。
[1]来源线叶柴胡的根茎。
功效和解退热、疏肝解郁、升提中气。
主治用于伤寒发热、寒热往来、胸胁胀痛、头痛目眩之半表半里证；肝气不舒所致胸胁胀满、疟疾、胆道感染、肝炎、脱肛、子宫脱垂。
入肝、胆、心包络、三焦四经。
用法用量内服：煎汤，6一9克。
硬脑膜下出血指硬脑膜与蛛网膜之间的出血，因常易聚积而习惯称之为硬脑膜下血肿。
根据其受伤后出现临床症状和体征的时间不同分为急性、亚急性和慢性三种类型，头部受伤后3天以内出现颅内血肿症状者称为急性硬脑膜下血肿；3天至3周出现颅内血肿症状者称为亚急性硬脑膜下血肿；3周以上出现颅内血肿症状者称为慢性硬脑膜下血肿。
硬脑膜下血肿指位于硬脑膜与蛛网膜之间，具有包膜的血肿。