## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KECAKAPAN HIDUP BERBASIS KEUNGGULAN LOKAL AKAR ALANG-ALANG DI KELOMPOK WANITA TANI (KWT) MAJU RAHAYU KECAMATAN BRINGIN KABUPATEN SEMARANG
Popon Aryani Sapitri*, Liliek Desmawati Jurusan Pendidikan Luar Sekolah Fakultas Ilmu Pendidikan Universitas Negeri Semarang poponaryani@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan: implementasi pendidikan kecakapan hidup  berbasis  keunggulan  lokal,  hasil  pendidikan  kecakapan  hidup  berbasis keunggulan  lokal,  faktor  pendukung  dan  penghambat  pendidikan  kecakapan  hidup berbasis keunggulan  lokal,  Pendekatan  yang digunakan dalam penelitian  ini  adalah deskriptif kualitatif. Subyek pada penelitian ini terdiri dari 3 orang pengelola KWT, 3  orang  anggota  KWT  dan  Kepala  Desa  Kalikurmo.  Pengumpulan  data  yang digunakan  adalah  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Teknik  keabsahan  data menggunakan  triangulasi  sumber  dan  metode.  Teknik  analisis  data  menggunakan pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil penelitian  menunjukan  bahwa:  implementasi  pendidikan  kecakapan  hidup  berbasis keunggulan  lokal  meliputi  tahap  perencanaan  dan  tahap  pelaksanaan,  hasil pendidikan  kecakapan  hidup  berbasis  keunggulan  lokal  adalah  pengetahuan, keterampilan,  kemandirian  dan  kemampuan  menyesuaikan  diri  dan  bekerjasama. Faktor  pendukung  yaitu  kekeluargaan  yang  erat  antar  anggota,  kepercayaan  pihak kecamatan  serta  produk  yang  unik.  Faktor  penghambat  yaitu  kesibukan  anggota, pemasaran dan pendanaan.
Kata  Kunci:  Pendidikan  Kecakapan  Hidup,  Keunggulan  Lokal,  Alang-alang, Kelompok Wanita Tani.

## THE IMPLEMENTATION OF LIFE SKILLS EDUCATION BASED ON LOCAL POTENTIAL OF REED IN WOMEN FARMING COMMUNITY (WFC) MAJU RAHAYU
BRINGIN SUBDISTRICT SEMARANG DISTRICT
Popon Aryani Sapitri*, Liliek Desmawati Jurusan Pendidikan Luar Sekolah Faculty Science Education Universitas Negeri Semarang poponaryani@gmail.com

## ABSTRACT
This  study  aims  to  describe:  the  implementation  of  local  potential-based  life  skills education,  the  results  of  local  potential-based  life  skills  education,  supporting factors and obstacles of life skills education based on local potential. The approach used in this research is descriptive qualitative. The subject of this research consists of 3 WFC managers, 3 WFC members, and the headman of Kalikurmo Village. The data  collecting  methods  used  are  observation,  interview,  and  documentation.  The data  validity  technique  used  is  source  triangulation  and  method.  Data  analysis techniques  used  data  collection,  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion. The results of the study show: the implementation of local potential-based life skills education  includes  planning  and  implementation  stages,  the  results  of  life  skills education based on local potential are knowledge, skills, independence, cooperation ability  and  adaptability.  Supporting  factors  are  close  kinship  between  members, trust from the sub-district and unique products. The inhibiting factors are members' other busy activities, marketing and funding.
Keywords:  Life  Skills  Education,  Local  Potential,  Reed,  Women  Farming Community.

## PENDAHULUAN
Pendidikan merupakan kepentingan bagi semua umat. Pendidikan adalah fondasi kemajuan  suatu  bangsa.  Tanpa  adanya pendidikan  bangsa  tersebut  tidak  akan mengalami perubahan. Seperti yang tertuang dalam  Pasal  3  Undang-Undang  Nomor  20 Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  menyatakan  bahwa  ‘Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan  dan  membentuk  watak  serta peradaban  bangsa  yang  bermartabat  dalam rangka  mencerdaskan  kehidupan  bangsa, bertujuan  untuk  berkembangnya  potensi peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertakwa  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga negara  yang  demokratis  serta  bertanggung jawab.
Pendidikan  berperan  penting  untuk meningkatkan  harkat  dan  martabat  bangsa. Semakin  tinggi  pendidikan  rakyat  Indonesia maka  harkat  dan  martabat  bangsa  Indonesia akan semakin tinggi. Pendidikan diharapkan mampu memperbaiki watak bangsa dan juga memberikan  pengalaman  yang  lebih  baik untuk membangun masyarakat. Dari masyarakat  jajahan  yang  tak  berdaya menjadi  masyarakat merdeka yang memiliki peranan  sentral  untuk  mengatur  dirinya sendiri.  Maka  dari  itu,  pendidikan  harus berorientasi  pada  pengembangan  sumber daya  manusianya.    Disinilah  pendidikan menjadi  salah  satu  tonggak  kemajuan bangsa.
Salah satu tolak ukur dalam melihat kualitas sumber daya manusia adalah dengan Indeks  Pembangunan  Manusia  (IPM)  yang dihitung  berdasarkan  rata-rata  geometrik indeks  kesehatan,  indeks  pengetahuan  dan indeks  pengeluaran.  Menurut  data  dari United  Nations  Development  Programs (UNDP)  Indeks  Pembangunan  Manusia Indonesia  (IPM)  berada  pada  urutan  ke  113 dari 188 negara yaitu mencapai angka 70,81. Terjadi kenaikan angka dari tahun sebelumnya  sebesar  0,63  poin.  Namun  IPM Indonesia  akan  turun  drastis  ke  0,563  jika kesenjangan  diperhitungkan.  Banyak  terjadi kesenjangan  di  sektor  sosial,  ekonomi, kelompok  etnis,  masyarakat  kota  dan  desa dan  antara  perempuan  dan  laki-laki.  Di beberapa  negara,  laki-laki  dan  perempuan tidak  menikmati  pembangunan  manusia
yang sama. Di Indonesia, indeks untuk laki- laki adalah 0,712, sedangkan untuk perempuan hanya 0,66.
Menurut  Saat  (2015:10)  dalam  Jurnal  Al- Ta’dib menjelaskan bahwa:
“Tujuan  pendidikan  adalah  puncak  dari semua  usaha  yang  berhubungan  dengan aktivitas    pendidikan,  karena  semua komponen  pendidikan  diarahkan  untuk mencapai  perubahan  yang  dikehendaki atau  ingin  diwujudkan  melalui  aktifitas pendidikan.”
Undang-undang  Sisdiknas  No.20 Tahun  2003,  menyebutkan  bahwa  di Indonesia  terdapat  tiga  jalur  pendidikan yakni formal, nonformal dan informal. Salah satu  program  dalam  pendidikan  non  formal adalah pendidikan kecakapan hidup.
Pendidikan kecakapan hidup merupakan salah satu  jenis pendidikan  yang dibutuhkan di masyarakat. Pendidikan kecakapan hidup termasuk kelompok kecakapan dan kemampuan  yang  membantu resistensi individu yang jauh efisien dan juga cara menghadapi situasi dan konflik kehidupan.  Kecakapan  hidup  tidak  hanya terbatas  pada  meningkatkan  kemandirian ekonomi saja, tetapi juga pada cara individu mempertahankan diri dan menghadapi masalah dalam kehidupannya. Individu yang mempunyai kecakapan hidup dapat membaca  situasi  kehidupan  dan  juga menyelesaikan  masalahnya  dengan  cara yang efektif dan efisien.
Budiman (2013:62) dalam Journal of Nonformal Education and Community Empowerment menjelaskan bahwa: “Pendidikan  kecakapan  Hidup  (Life Skills)  merupakan  salah  satu  program Pendidikan  Non  Formal  yang  dapat berupa  pemberian  keterampilan  yang nanti  dibutuhkan  oleh  seseorang  dalam menjalani kehidupan dimasa yang sekarang  maupun  masa  yang  akan datang.” Pendidikan kecakapan hidup merupakan salah satu  jenis pendidikan  yang dibutuhkan di masyarakat. Pendidikan kecakapan hidup termasuk kelompok kecakapan dan kemampuan  yang  membantu resistensi individu yang jauh efisien dan juga cara menghadapi situasi dan konflik kehidupan.
Menurut  Hajia,  Mohammadkhani dan  Hahtami  (2011:408)  dalam  jurnal
internasioanal:  “ Life skills include group of skills  and  abilities  which  help  individual's far efficient resistance and also in attending to life situations and conflictions.”
Pendidikan kecakapan hidup adalah pendidikan yang orientasi dasarnya membekali  keterampilan  yang  menyangkut aspek  pengetahuan,  sikap  yang  di  dalamnya termasuk  fisik  dan  mental,  serta  kecakapan kejuruan yang berkaitan dengan pengembangan  akhlak  sehingga  mampu menghadapi  tuntutan  dan  tantangan  hidup dalam  kehidupan  (Mawardi,  2012:216). Meskipun  tidak  berorientasi  pada  nilai akademik,  namun  pendidikan  kecakapan hidup  juga  sebaiknya  memberikan  bekal pengetahuan kepada warga belajarnya.
Pendidikan kecakapan hidup adalah pendidikan  yang  dapat  memberikan  bekal keterampilan  yang  praktis,  terpakai,  terkait dengan  kebutuhan  pasar  kerja,  peluang usaha  dan  potensi  ekonomi  atau  industri yang  ada  di  masyarakat  (Anwar  2006:20). Melihat  kondisi  saat  ini  dimana  lapangan pekerjaan semakin sulit didapatkan, kecakapan  hidup  ini  sangat dibutuhkan oleh semua lapisan masyarakat untuk meningkatkan  kreativitas  sehingga  mampu membuka  lapangan  pekerjaan  bagi  dirinya maupun orang lain. Berdasarkan pernyataan diatas dapat dilihat pentingnya pendidikan kecakapan  hidup  bagi  kaum  perempuan. Perempuan tidak perlu bekerja dikantor atau perusahaan  yang  menghabiskan  waktunya seharian  penuh.  Mereka hanya  perlu mempunyai kegiatan tambahan yang mampu membantu  ekonomi  keluarga  dan  juga meningkatkan kemampuannya untuk membangun  masyarakat.  Perempuan  juga mempunyai  porsi  yang  sama  dalam  proses penerimaan  ilmu  pengetahuan.  Maka  sudah seharusnya  mereka  memiliki  akses  yang sama  dalam  hal  memperoleh  pekerjaan, pendidikan, mengambil keputusan, berpolitik, dan lain sebagainya. Perempuan  memiliki  keunggulan
dalam  berbagai  bidang  diatas  keunggulan laki-laki.  Maka  dari  itu,  laki-laki  dan perrmepuan  harus  saling  melengkapi  untuk menciptakan  rumah  tangga  yang  sejahtera.
Kelebihan-kelebihan wanita yang
merupakan  faktor  dominan  antara  lain telaten,  jujur  sehingga  lebih  dipercaya,  ulet, sabar,  teliti,  cermat,  tekun,  tangguh,  tidak
mudah  menyerah,  memiliki  jiwa  bisnis  atau wirausaha, kemauan keras, semangat, dedikasi  dan  loyalitas  tinggi,  terbuka, bekerja dengan  ikhlas, selalu  menjaga  nama baik, tidak egois, disiplin dalam administrasi maupun  pengelolaan  keuangan  (Lutfiyah, 2013:217).
Akter  dkk  (2017)    dalam  jurnal internasional: Due  to  the  importance  of  family farming in Southeast Asia, ourstudy gave special attention to collaboration between husband and wife  in  the  field.  Across  all  the study  sites,  task  division  between husband  and  wife  in  the  field  is similar, although the intensity of the role  played  by  men  and  women  to perform each task varied. Men take a lead role in land preparation and pesticide  and  fertilizer  application, while  women  are  predominantly involved  in  crop  establishment, weeding,  harvesting  and  post- harvest activities.
Sebagai upaya pemberdayaan perempuan,  Desa  Kalikurmo  menghimpun perkumpulan  para  istri  petani  yang  dikenal dengan  Kelompok  Wanita  Tani  (KWT) Maju  Rahayu.  Kelompok  wanita  tani pedesaan  merupakan  salah  satu wadah  yang dapat  menjadi  harapan  bagi  keluarga  tani karena  sumber  daya  yang  ada  didalamnya dapat  dimanfaatkan,  juga  sebagai  organisasi yang  memadahi  kaum  wanita  tani  dalam upaya  pemberdayaan  keluarga  (Ervinawati, Fatmawati, & Lestari, 2015:1).
Tujuan  dari  adanya  Kelompok
Wanita Tani (KWT) adalah untuk meningkatkan  dan  mengembangkan  potensi pertanian  yang  ada  dalam  diri  wanita  dan juga  potensi  lokal  guna  mendongkrak kesejahteraan  keluarga.  Masyarakat  mulai menyadari  bahwa  perempuan  juga  mampu mendongkrak kesejahteraan keluarga.
Tentunya dengan tidak meninggalkan
kodratnya  sebagai  seorang  istri.  Kolaborasi yang  baik  antara  suami  dan  istri  keluarga petani  sangat  dibutuhan  demi  kesejahteraan keluarga petani. Walaupun sudah berkeluarga  tetapi  masing-masing  individu harus tetap mau belajar dan mengoptimalkan potensinya.  Mengoptimalkan  produktivitas secara  nyata  dapat  dilakukan  dengan mensinergikan  kekuatan  sumberdaya  alam
berbasis  kearifan  lokal  dan  berkelanjutan yang  terencana  dengan  baik  (Winarni,
Utami, & Prihatiningsih, 2017:149).
Desa Kalikurmo merupakan sebuah desa  yang  berada  di  Kecamatan  Bringin Kabupaten  Semarang.  Masyarakat  Desa Kalikurmo aktif melakukan kegiatan pendidikan kecakapan hidup berbasis keunggulan  lokal.  Keunggulan  lokal  yang diangkat  desa  ini  adalah  alang-alang.
Banyaknya tumbuhan alang-alang di desa ini dimanfaatkan  oleh  masyarakat  sebagai bahan  baku  minuman  herbal.  Selain  mudah didapatkan, alang-alang juga dinilai memiliki khasiat bagi kesehatan. Kelompok  Wanita  Tani  (KWT)
Maju  Rahayu  merupakan  pusat  kegiatan pembuatan  minuman  berbahan  dasar  akar alang-alang  yang  merupakan  keunggulan lokal di Desa Kalikurmo Kecamatan Bringin Kabupaten  Semarang.  Alang-alang  yang tadinya hanya dimanfaatkan sebagai makanan ternak ternyata dapat dimanfaatkan menjadi  produk  minuman  herbal  yang bernilai  jual.  Minuman  alang-alang  ini berkhasiat  untuk  memperlancar  pengeluaran air  seni  (diuretik),  menurunkan  panas (antipiretik)  dapat  menurunkan  tekanan darah  tinggi.    Alang-alang  (Imperata cylindrica  L.  Beauv)  merupakan  rumput yang  tumbuh  secara  liar,  dan  tersebar  luas dihutan,  sawah,  kebun  atau  pekarangan rumah  dan  lingkungan  terbuka  lainnya (Fujiyanto, Prihastanti, & Haryanti,
2015:49).
Keberadaan alang-alang yang dianggap  merugikan  dan  mengganggu  ini ternyata  dapat  dimanfaatkan  sebagai  bahan pembuatan  minuman  yang  berkhasiat  yaitu minuman  yang  menggunakan  bahan  baku akar alang-alang. Menurut penelitian Mursito,  akar  alang-alang  mengandung  Air (81,00714% ), Karbohidrat (6,3072%), Serat (5,8580%), Abu (1,1301%), monitol, senyawa  K,  sakarosa,  glukosa,  malic  acid, citric  acid,  arundoin,  cyllindrin,  fernenol, simiarenol,  anemonin  yang  berguna  untuk memperlacar pengeluaran air seni (diuretik), menurunkan panas (antipiretik) dapat menurunkan  tekanan  darah  tinggi  (  Mursito dalam Ariani, Afwandi,  dan  Juliana,
2005:2). Implementasi pendidikan kecakapan  hidup  di  KWT  Maju  Rahayu berjalan  lancar.  Hal  ini  terbukti  dengan adanya keterpaduan antara beberapa lembaga  masyarakat  yang  ada  di  Desa Kalikurmo.  Lembaga  masyarakat  yang saling  terkait  antara  lain  Pendidikan  Anak Usia  Dini  (PAUD)  Farros  Shopia,  Bina Keluarga  Balita  (BKB)  Anggrek,  Bina Keluarga  Lansia  (BKL)  Ngudi  Sehat,  Pos Pembinaan  Terpadu  (Posbindu)  Anggrek dan  juga  Kelompok  Wanita  Tani  (KWT) Maju  Rahayu  yang  sering  disebut  warga dengan  “Posyandu  Integrasi”.  Dikatakan demikian karena kegiatan-kegiatan
didalamnya  saling  berintegrasi  satu  sama lain.  Kader  PAUD  akan  berkoordinasi dengan  kader  BKB  untuk  memudahkan pemantauan tumbuh kembang anak yang ada di  PAUD  Farros  Shopia.  Sedangkan  wali siswa  PAUD  akan  mengikuti  kegiatan pendidikan  kecakapan  hidup  di  KWT  Maju Rahayu  sembari  menunggu  anak-anaknya sekolah.  Lalu  hasil  akhir  dari  minuman alang-alang  akan  dijual.  Minuman  alang- alang dikemas dengan botol plastik sebelum dijual  ke  konsumen.  Pasar  minuman  alang- alang  produksi  KWT  Maju  Rahayu  sudah merambah  Kabupaten  Semarang  hingga  ke Kota Semarang.

## METODE PENELITIAN
Penelitian
ini menggunakan pendekatan  kualitatif.  Penelitian  kualitatif adalah  penelitian  yang  bermaksud  untuk memahami  fenomena  tentang  apa  yang dialami  oleh  subjek  peneltian  misalnya perilaku,  persepsi,  motivasi,  tindakan,  dll. secara  holistik  dan  dengan  cara  deskripsi dalam  bentuk  kata-kata  dan  Bahasa  pada suatu  konteks  khusus  yang  alamiah  dan dengan  memanfaatkan  berbagai  metode ilmiah (Moleong, 2006: 6).
Metode pengumpulan data menggunakan  teknik  wawancara,  observasi, dan dokumentasi. Observasi adalah pengamatan  terhadap  suatu  objek  yang diteliti  secara  langsung  maupun  tidak langsung untuk memperoleh data yang harus dikumpulkan  dalam  penelitian  (Satori  & Riduwan,  2011:105).  Wawancara  adalah percakapan dengan maksud tertentu, percakapan  dilakukan  oleh  dua  pihak  yaitu pewawancara (interviewer) yang mengajukan  pertanyaan  dan  terwawancara (interviewee)  yang  memberikan  jawaban atas  pertanyaan  itu  (Moleong,  2006:186).
Sedangkan Dokumentasi juga dapat
digunakan  sebagai  pengumpul  data  apabila informasi yang dikumpulkan bersumber dari dokumen,  seperti  buku,  jurnal,  surat  kabar, majalah,  notulen  rapat,  dan  sebagainya (Sangadji & Sopiah, 2010:48).
Keabsahan  data  yang  digunakan adalah  triangulasi  sumber  dan  metode.
Teknik  analisis  data  adalah  deskriptif kualitatif  dengan  tahap  pengumpulan  data, reduksi  data,  penyajian  dan  penarikan kesimpulan. Lokasi penelitian di KWT Maju Rahayu Desa Kalikurmo Kecamatan Bringin Kabupaten Semarang. Subyek dalam penelitian  ini  berjumlah  7  orang  terdiri  dari Ketua  KWT  Maju  Rahayu,  2  orang pengelola, 3 orang anggota dan Kepala Desa
Kalikurmo.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kelompok  Wanita  Tani  (KWT)  Maju Rahayu
Kelompok  Wanita  Tani  (KWT) Maju Rahayu merupakan Lembaga Swadaya
Masyarakat  (LSM)  yang  ada  di  Desa Kalikurmo  Kecamatan  Bringin  Kabupaten Semarang.  Mulanya  didirikan  atas  dasar keinginan dari ibu-ibu yang ingin
meningkatkan  mengembangkan  diri  dan pendapatan  keluarganya.  Ibu-ibu  petani menjadikan  KWT  Maju  Rahayu  sebagai wadah  untuk  berkumpul,  bertukar  pikiran, berlatih  bersama  serta  mengembangkan kemampuannya. Selain itu, kaum perempuan ini  bertekad  untuk  menambah  pendapatan keluarga  agar  tidak  selalu  bergantung kepada  suami.  KWT  Maju  Rahayu  berdiri pada  tanggal  4  April  2004,  diprakarsai  oleh Ibu Siti Khoiriyah dan ibu-ibu lainnya. Pada mulanya  hanya  merupakan  perkumpulan kecil  untuk  sharing  hasil  pertanian.  Dulu belum banyak organisasi-organisasi masyarakat  yang  melibatkan  perempuan, maka  dari  itu  kemunculan  KWT  Maju Rahayu  merupakan  hal  yang  menjadi terobosan  baru  bagi  para  ibu  petani  untuk berkreasi.
Perempuan belum sibuk berorganisasi  seperti  sekarang  sehingga banyak  waktu  luang  untuk  berkumpul  di KWT.  KWT  Maju  Rahayu  adalah  wadah bagi para perempuan istri petani yang ada di Desa  Kalikurmo.  Latar  belakang  berdirinya KWT  Maju  Rahayu  juga  didorong  oleh keinginan  para  anggotanya  mengeksplor keunggulan  lokal  yang  ada  di  sekitarnya. Selain  mengisi  waktu  luang,  anggota  KWT
Maju  Rahayu  juga  berkeinginan  menambah pendapatan  dari  produk  yang  dihasilkan. Pendapatan  yang  dihasilkan  diharapkan mampu  memenuhi  kebutuhan  sehari-hari sekaligus meningkatkan taraf hidup keluarga.
Kondisi  geografis  Desa  Kalikurmo yang  berada  didataran  tinggi  menjadikan banyak  keragaman  tanaman  yang  mampu tumbuh  di  tanahnya.  Barbagai  tanaman mampu  tumbuh  dengan  baik,  tentunya dengan  kerja  keras  dari  para  petani. Kebanyakan  warganya  bermatapencaharian sebagai petani. Anggota KWT Maju Rahayu banyak dibekali pelatihan-pelatihan pemanfaatan  keunggulam  lokal  seperti tepung  singkong,  jahe  instan,  kencur  instan, kunyit  instan,  minuman  alang-alang  dan banyak lainnya.
Implementasi Pendidikan Kecakapan Hidup  Berbasis  Keunggulan  Lokal  Akar Alang-alang di KWT Maju Rahayu Penelitian  tentang  implementasi pendidikan kecakapan hidup berbasis keunggulan  lokal  akar  alang-alang  di  KWT Maju  Rahayu  terdiri  atas  perencanaan  dan pelaksanaan. Implementasi pendidikan kecakapan  hidup  diawali  dengan  proses perencanaan kegiatan. Perencanaan kegiatan dilakukan  bersama-sama oleh pengelola dan anggota  KWT  Maju  Rahayu.  Perencanaan biasanya dilakukan sehari sebelum pendidikan kecakapan hidup dilaksanakan di KWT Maju Rahayu. Perencanaan mencakup perencanaan  materi  kegiatan,  menyiapkan bahan  yang dibutuhkan,  menyiapkan tempat dan juga menentukan pemateri atau fasilitator. Rancangan implementasi pendidikan  kecakapan  hidup  disesuaikan dengan  kebutuhan  anggota  dengan  cara identifikasi.  Identifikasi  dilakukan  oleh pengelola  kepada  anggota  dengan  cara survei.
Dalam proses perancangan pedidikan kecakapan hidup, seluruh
pengelola maupun anggota turut andil dalam menyampaikan  pendapat.  Baik  pengelola maupun  anggota  mengemukakan  apa  yang dibutuhkan  untuk  memilih  materi  apa  yang cocok  diberikan  saat  pendidikan  kecakapan hidup  berlangsung.  Biasanya  gagasan  yang disetujui akan langsung dipraktekkan bersama-sama. Perencanaan dilakukan sehari  sebelum  diadakannya  pertemuan
rutin.  Hal  ini  berfungsi  untuk  menyamakan persepsi  ketika  besok  akan  diadakan pertemuan.  Biasanya  perencanaan  berupa pertemuan  pengelola  untuk membahas persiapan materi, mempersiapkan bahan dan tempat. Implementasi pendidikan kecakapan di KWT Maju Rahayu dilaksanakan sesuai dengan prinsip pendidikan kecakapan hidup yaitu pengetahuan, keterampilan, kemandirian dan kemampuan  menyesuaikan  diri  (Hidayanto dalam  Anwar,  2015:5).  Dalam  pelaksanaan pendidikan kecakapan hidup prinsip tersebut dirancang  sesuai  dengan  keadaan  pengelola maupun anggota  KWT Maju Rahayu.
KWT  Maju  Rahayu  terdiri  dari  14 orang  pengelola  dan  45  orang  anggota. Penyusunan  struktur  organisasi  di  KWT
Maju  Rahayu  dilakukan  secara  musyawarah dengan  melibatkan  seluruh  anggota.  Dalam perencanaan maupun pelaksanaan pendidikan  kecakapan  hidup  tidak  ada perbedaan  secara  signifikan  antara  tugas pengelola maupun anggota. Semua dianggap sama  ketika  sudah  berkumpul.  Metode pembelajaran  yang  dilakukan  saat  tidak  ada fasilitator  pun  adalah  sharing.  Sharing  yang dimaksud  adalah  bertukar  pikiran  mengenai suatu  topik  permasalahan,  kemudian  dicari jalan keluarnya bersama-sama. Dari pengelola maupun anggota saling terbuka. Implementasi pendidikan kecakapan di KWT Maju Rahayu dilaksanakan sesuai dengan prinsip pendidikan kecakapan hidup yaitu pengetahuan, keterampilan, kemandirian dan kemampuan  menyesuaikan  diri  (Hidayanto dalam  Anwar,  2015:5).  Dalam  pelaksanaan pendidikan kecakapan hidup prinsip tersebut dirancang  sesuai  dengan  keadaan  pengelola maupun anggota  KWT Maju Rahayu.
Dalam  implementasi  pendidikan kecakapan  hidup semua elemen  yang ada di KWT  Maju  Rahayu  diberi  hak  yang  sama untuk  berbagi  ilmu,  baik  itu  pengelola maupun  anggota.  Metode  sharing  sering dilakukan  jika  dalam  pertemuan  rutin  tidak ada  fasilitator.  Fasilitator  berasal  dari  PPL
(Pendamping Penyuluh Lapangan) Kecamatan  atau  dari  pengelola  KWT  Maju Rahayu sendiri. Tapi tidak menutup kemungkinan  untuk  anggota  juga  bisa menjadi  fasilitator  atau  narasumber  dalam penyampaian  materi di  KWT Maju  Rahayu.
Terkadang KWT Maju Rahayu juga menggandeng mahasiswa KKN yang bertugas di Desa Kalikurmo untuk mendatangkan  narasumber.  Hal  ini  akan saling  menguntungkan  bagi  kedua  belah pihak tentunya untuk saling belajar. Keterbukaan  antara  pengelola  dan anggota di KWT Maju Rahayu menimbulkan  kenyamanan  tersendiri  bagi pengelola maupun anggota. Struktur organisasi  tidak  menjadi  patokan  untuk pelaksanaan  pendidikan  kecakapan  hidup. Semua dianggap sama yaitu sebagai seorang pembelajar.  Prinsip  kekeluargaan  yang dibangun  di  KWT  Maju  Rahayu  juga tercermin  dari  kekompakan  saat  pertemuan rutin yang digelar satu bulan sekali.
Ahmad  (dalam  Asmani,  2012) menjelaskan  bahwa  pendidikan  kecakapan hidup  berbasis keunggulan  lokal  ada sebuah upaya pemberian pendidikan yang bertujuan untuk  mengetahui  keunggulan  lokal  tempat mereka  tinggal,  memahami  berbagai  aspek yang  berhubungan dengan keunggulan  lokal tersebut.  Kemudian,  mampu  mengolah sumber  daya,  terlibat  dalam  pelayanan/jasa atau  kegiatan  lain  yang  berkaittan  dengan keunggulan  lokal,  sehingga  memperoleh penghasilan  sekaligus  melestarikan  budaya, tradisi  dan  sumber  daya  yang  menjadi unggulan  daerah,  serta  mampu  bersaing secara nasional dan global.
Kriteria  di  dalam  implementasi program life skills berbasis keunggulan lokal ini  harus  meliputi:  (a)  di  gali  berdasarkan karakteristik  masyarakat  dan  potensi  daerah setempat,  (b)  dikembangkan  berdasarkan hasil identifikasi kebutuhan kelompok sasaran,  (c)  mendapat  dukungan  dari pemerintah  setempat,  (d)  memiliki  prospek untuk  berkembang  dan  berkesinambungan, (e)  tersedia  cukup  narasumber  teknis  dan prasarana  untuk  praktek  keterampilan,  (f) memiliki dukungan lingkungan (perusahaan, lembaga  pendidikan,  dan  lain-lain),  (g) memiliki potensi untuk mendapatkan dukungan  pendanaan  dari  berbagai  sektor, (h) berorientasi pada peningkatan kompetensi keterampilan berusaha (Baruwadi, 2012:2). Berdasarkan hasil penelitian,
keunggulan  lokal  yang  bisa  dikembangkan oleh KWT Maju Rahayu adalah alang-alang. Minuman alang-alang menjadi ciri khas dari KWT  Maju  Rahayu  karena  belum  ada  yang
memproduksi  produk  ini  selain  KWT  Maju
Rahayu.  Selain  unik,  minuman  ini  juga memiliki banyak khasiat bagi tubuh manusia. Minuman ini diberi nama “Dalangce”  yang  merupakan  singkatan  dari
“Wedang Alang-alang Secang”.
Masyarakat pada umumnya menganggap  alang-alang  adalah  gulma pengganggu  tanaman  utama,  dimana  akan banyak  menyerap  sari  makanan  untuk tumbuhan  utamaNamun  ternyata,  dibalik sifat  alang-alang  yang  pengganggu  alang- alang  juga  mempunyai  banyak  manfaat. Hal ini terdapat dalam pendapat Kurdi (2010:22) bahwa  rimpang  alang-alang  bermanfaat sebagai  pelembut  kulit,  peluruh  air  seni, pembersih  darah,  penambah  nafsu  makan, penghenti  perdarahan.  di  samping  itu  dapat digunakan  pula  dalam  upaya  pengobatan penyakit  kelamin  (kencing  nanah,  kencing darah,  raja  singa),  penyakit  ginjal,  luka, demam,  tekanan  darah  tinggi  dan  penyakit syaraf.  Semua  bagian  tumbuhan  digunakan sebagai pakan hewan,bahan kertas,dan untuk pengobatan kurap.
Dalam  implementasi  pendidikan kecakapan  hidup semua elemen  yang ada di KWT  Maju  Rahayu  diberi  hak  yang  sama untuk  berbagi  ilmu,  baik  itu  pengelola maupun  anggota.  Metode sharing sering dilakukan  jika  dalam  pertemuan  rutin  tidak ada  fasilitator.  Metode  pembelajaran  yang digunakan  lebih  banyak  praktek  langsung karena  akan  lebih  mudah  dipahami  dan diterima  oleh  seluruh  anggota.  Pertemuan rutin  dilakukan  setiap  satu  bulan  sekali. Sumber  belajar  berasal  dari internet, fasilitator  dan  diri  masing-masing  pengelola dan  anggota  KWT  Maju  Rahayu.  Iklim belajar  di  KWT  Maju  Rahayu  sangat harmonis  dan  bersifat  kekeluargaan,  tidak ada  sekat  antara  anggota  dan  pengelola. Pendanaan  operasional  KWT  Maju  Rahayu berasal dari kas bulanan.
Hasil    Pendidikan  Kecakapan  Hidup Berbasis  Keunggulan  Lokal  Akar  Alang- alang di KWT Maju Rahayu
Hasil  dari  pendidikan  kecakapan hidup  berbasis  keunggulan  lokal  di  KWT Maju  Rahayu  adalah  tercapainya  prinsip- prinsip  dasar  pendidikan  kecakapan  hidup, antara  lain  pengetahuan,  keterampilan, kemandirian, kemampuan menyesuaikan diri dan bekerjasama. Berdasarkan hasil
penelitian  terhadap  anggota  KWT  Maju Rahayu, terdapat hasil pendidikan kecakapan  hidup  yaitu  adanya  perubahan sikap,  pengetahuan  dan  keterampilan  dari anggota  KWT  Maju  Rahayu.  Perubahan pengetahuan  dilihat  dari  penguasaan  materi yang  telah  diberikan  baik  oleh  fasilitator maupun  oleh  pengelola.  Anggota  KWT Maju  Rahayu  sudah  mengetahui  konsep pendidikan  kecakapan  hidup  di  KWT  Maju Rahayu  yang  berbasis  keunggulan  lokal. Anggota mengetahui
keunggulan- keunggulan lokal yang ada di sekitarnya dan juga  cara  memanfaatkan  keunggulan  lokal tersebut. Minuman alang-alang yang saat ini menjadi  ciri  khas  dari  KWT  Maju  Rahayu mempunyai kandungan-kandungan dari bermacam  rempah  yang  berkhasiat  bagi kesehatan.  Tentu  saja  untuk  meracik  itu semua  diperlukan  pengetahuan  yang  cukup. Pemberian  pengetahuan  dalam  pendidikan kecakapan  hidup  berbasis  keunggulan  lokal ini  dilakukan  secara  bertahap  dengan melakukan praktek langsung.
Pendidikan kecakapan hidup merupakan pendidikan yang dapat
memberikan bekal ketrampilan yang praktis, terpakai,  terkait  dengan  kebutuhan  pasar kerja,  peluang  usaha  dan  potensi  ekonomi atau  industri  yang  ada  di  masyarakat (Anwar,  2015:20).  Maka  dari  itu  selain pengetahuan,  pendidikan  kecakapan  hidup juga  harus  menghasilkan  keterampilan. Keterampilan  anggota  KWT  Maju  Rahayu meningkat  setelah  mendapatkan  pendidikan kecakapan  hidup  di  KWT  Maju  Rahayu. Berdasarkan hasil penelitian, dapat diketahui bahwa  ada  tambahan  keterampilan  baru setelah  mengikuti  pendidikan  kecakapan hidup di KWT Maju Rahayu.
Dalam  menjalankan  suatu  usaha, diperlukan  jiwa-jiwa  yang  mandiri  dari anggotanya.  Anggota  yang  mandiri  akan lebih  mudah  diorganisir.  Apalagi  KWT Maju Rahayu yang merupakan LSM dengan dana  yang  relatif  sedikit.  Kemandirian anggota  dituntut  untuk  memudahkan  proses produksi  agar  lebih  cepat  dan  efisien. Berdasarkan  hasil penelitian dapat diketahui bahwa sudah tumbuh jiwa kemandirian pada anggota  KWT  Maju  Rahayu.  Hal  ini dibuktikan  dari  kemandirian  anggota  untuk mencari  bahan-bahan  yang  dibutuhkan dalam  pembuatan  produk  minuman  alang- alang Dalangce.
Salah  satu  prinsip  pendidikan kecakapan hidup adalah mampu menyesuaikan diri dan bekerjasama. Berdasarkan  hasil  penelitian,  anggota  KWT Maju Rahayu mampu menyesuaikan diri dan bekerjasama.  Para  anggota  juga  mampu bekerjasama dalam tim. Anggota mengungkapkan  bahwa  kerjasama  yang terjalin antara pengelola dan anggota sangat baik.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  kompaknya anggota  dan  pengelola  dalam  pertemuan rutin.  Bahkan  sehari  sebelum  pertemuan rutin,  anggota  dan  pengelola  melakukan briefing  dan  menyiapkan  bahan-bahan  yang akan  digunakan  esok  hari.  Pengelola  dan anggota  saling  bekerjasama  menyiapkan bahan  dan  membagi  tugas  agar  pertemuan rutin esok hari berjalan lancar dengan waktu yang  bisa  dimanfaatkan  secara  efektif  dan efisien.

## Faktor  Penghambat  dan  Pendukung dalam  Pendidikan  Kecakapan  Hidup Berbasis Keunggulan Lokal
Kendala  atau  hambatan  dapat ditemui  oleh  siapa  saja,  tak  terkecuali  oleh pengelola  dan  anggota  KWT  Maju  Rahayu. Kendala  dapat  berasal  dari  internal  maupun eksternal  lembaga.  Kendala  internal  yang dihadapi KWT Maju Rahayu dalam pelaksanaan  pendidikan  kecakapan  hidup berbasis  keunggulan  lokal  adalah  waktu. Dikarenakan berbagai kesibukan dari anggota  maupun  pengelola  KWT  Maju Rahayu,  apalagi  saat  musim  panen  dan menanam  tiba.  Mayoritas  anggota  KWT Maju  Rahayu  adalah  petani,  oleh  karena  itu mereka  memiliki  kesibukan  bertani  saat musim  tanam  dan  panen  tiba.  Waktu  untuk berkumpul  di  KWT  Maju  Rahayu  pun berkurang.
Sedangkan kendala eksternal adalah pemasaran  yang  belum  maksimal.  Jarak yang  jauh  dari  pusat  kota turut  mempersulit pemasaran. Selain itu juga belum ditemukannya  formula  agar  produk  lebih tahan lama sehingga dapat dipasarkan keluar dalam  waktu  yang  cukup  lama.  Selain  itu juga  adalah  kurangnya  dukungan  dana  dari berbagai pihak. KWT Maju Rahayu menggunakan iuran kas untuk dana operasionalnya.  Uang  kas  dibayarkan  setiap bulan  demi  keberlangsungan  operasional KWT Maju Rahayu.
Selain adanya kendala-kendala yang  dihadapi  oleh  pengelola  dan  anggota KWT  Maju  Rahayu,  terdapat  pula  beberapa faktor pendukung. Faktor pendukung internal  adalah  kerjasama  yang  baik  antara pengelola  dan  anggota  KWT  Maju  Rahayu. Meskipun sibuk dengan pekerjaannya masing-masing, anggota KWT Maju Rahayu tetap  kompak  dan  harmonis.  Kebersamaan yang ada di KWT Maju Rahayu menciptakan  kenyamanan  tersendiri  bagi para anggotanya sehingga menambah solidaritas  antara  pengelola  dan  anggota KWT Maju Rahayu.
Faktor  pendukung  eksternal  adalah kepercayaan  dari  pihak  kecamatan.  KWT Maju  Rahayu  lebih  dekat  dengan  pihak kecamatan daripada pihak kelurahan dikarenakan  pihak  kelurahan  acuh  terhadap keberlangsungan KWT Maju Rahayu. Pemerintah  Kecamatan  sering  mengundang KWT  Maju  Rahayu  untuk  mengisi  stand- stand  saat  acara  pameran  desa.  Hal  ini dikarenakan produk Dalangce yang diproduksi  adalah  produk  yang  unik  dan langka.  Dalangce  belum  ditemukan  di  desa- desa  lain  dan  masih  menjad  produk unggulan di Kecamatan Bringin.

## SIMPULAN DAN SARAN Simpulan
Implementasi
pendidikan kecakapan  hidup  berbasis  keunggulan  lokal terbagi  menjadi  tahap  perencanaan  dan pelaksanaan  kegiatan  .Perencanaan  kegiatan di  KWT  Maju  Rahayu  diawali  dengan perancanaan  sehari  sebelum  pelaksanaan. Perencanaan  berupa  pertemuan  pengelola untuk membahas persiapan materi,
mempersiapkan  bahan  dan  mempersiapkan tempat.
Pelaksanaan  kegiatan  di  KWT Maju  Rahayu  dengan  cara  sharing,  yaitu bertukar  pikiran  satu  sama  lain  untuk menambah  pengetahuan  dan  keterampilan satu sama lain antara pengelola dan anggota. Metode  pembelajaran  yang  digunakan  lebih banyak  praktek  langsung  karena  akan  lebih mudah  dipahami  dan  diterima  oleh  seluruh anggota.  Pertemuan  rutin  dilakukan  setiap satu  bulan  sekali.  Sumber  belajar  berasal dari  internet,  fasilitator  dan  diri  masing- masing  pengelola  dan  anggota  KWT  Maju Rahayu. Iklim belajar di KWT Maju Rahayu sangat  harmonis  dan  bersifat  kekeluargaan,
tidak  ada  sekat  antara  anggota  dan pengelola.  Pendanaan  operasional  KWT Maju Rahayu berasal dari kas bulanan.
Hasil  dari  pendidikan  kecakapan hidup  berbasis  keunggulan  lokal  di  KWT Maju  Rahayu  adalah  terjadinya  perubahan sikap,  pengetahuan  dan  keterampilan  dalam diri  anggota  setelah  mengikuti  pendidikan kecakapan  hidup  di  KWT  Maju  Rahayu. Selain  itu  juga,  KWT  Maju  Rahayu menghasilkan  produk  minuman  alang-alang Dalangce  (Wedang  Alang-alang  Secang), yang merupakan pengembangan keunggulan lokal yang ada di Desa Kalikurmo.
Kendala yang dihadapi oleh
pengelola  maupun  anggota  terdiri  dari hambatan  internal  dan  eksternal.  Hambatan internal  berupa  kesibukan  dari  para  anggota sehingga  kurang  adanya  waktu  untuk pertemuan  rutin.  Sedangkan hambatan eksternal  adalah  pemasaran  yang  belum maksimal.  Selain  itu  juga  kurangnya dukungan dana dari berbagai pihak.
Faktor  pendukung  internal  adalah kekompakan  dan  kekeluargaan  yang  terjalin sangat  baik  di  KWT  Maju  Rahayu  antara pengelola  dan  anggota.  Faktor  eksternalnya adalah  kepercayaan  dari  pihak  kecamatan, Pemerintah Kecamatan Bringin sering mengundang  KWT  Maju  Rahayu  untuk mengisi  stand-stand  saat  acara  pameran desa.  Hal  ini  dikarenakan  produk  Dalangce yang  diproduksi  adalah  produk  yang  unik dan  langka.  Dalangce  belum  ditemukan  di desa-desa  lain  dan  masih  menjadi  produk unggulan di Kecamatan Bringin.

## SARAN
Saran  yang  merupakan  masukan yang dapat disampaikan berkaitan penelitian ini adalah: Disarankan bagi peneliti selanjutnya agar dapat melakukan penelitian lebih mendalam terhadap evaluasi pembelajaran  dan  agar  mengambil  subjek penelitian  dari  elemen  masyarakat  umum agar hasil lebih obyektif. Disarankan kepada KWT  Maju  Rahayu  untuk  menerapkan metode  pembelajaran  yang  lebih  menarik dan  inovatif  agar  banyak  anggota  yang datang  disetiap  pertemuan  rutin.  Untuk inovasi  disarankan  KWT  Maju  Rahayu membuat  inovasi  produk  yang  lebih  awet (bertahan  lebih  dari  3  hari).  Bisa  dengan membuat kemasan lain seperti dalam bentuk teh  celup.  Tim  pemasaran  KWT  Maju
Rahayu  diharapkan  mampu  memanfaatkan internet untuk memasarkan produk minuman alang-alang  Dalangce.  Selain  itu  pengajuan proposal  dana  CSR  kepada  perusahan- perusahaan  yang  relevan  untuk  memperoleh tambahan dana juga dianjurkan.

## DAFTAR PUSTAKA
Akter, S., Rutsaert, P., Luis, J., Htwe, N. M., San, S. S., Raharjo, B., & Pustika, A. (2017).  Women’s  empowerment  and gender  equity  in  agriculture:  A different  perspective  from  Southeast Asia.  Journal  Food  Policy  Vol.  69  ,
270-279. Anwar.  (2015).  Pendidikan  Kecakapan Hidup (Life Skills Education). Bandung: Alfabeta. Anwas,  O.  M.  (2014).  Pemberdayaan Masyarakat  di  Era  Global.  Bandung:
Alfabeta
Ariani,  N.,  Afwandi,  D.,  &  Juliana,  Sari. (2016).  Pelatihan  Pemanfaatan  Akar Alang-alang  Menjadi  Produk  Olahan Sirup & Bahan Campuran Pembuatan Kertas  Daur  Ulang  di  Desa  Bandar Khalifah. PKMM.
Asmani,  J.  M.  (2012).  Pendidikan  Berbasis
Keunggulan Lokal. Yogyakarta: Diva Press.
Baruwadi,  D.  (2012).  Penyelenggaraan
Pendidikan  Kecakapan  Hidup  Dalam
Peningkatan  Kemandirian  Pemuda. Jurnal  Pendidikan  Luar  Sekolah  Vol.
8, No. 1, 2. Budiman,  M.  A.  (2013).  Pemberdayaan Wanita  Tuna  Susila  (WTS)  Melalui Kecakapan Hidup (Life Skill) Keterampilan Salon Tata Kecantikan Ervinawati,  V.,  Fatmawati,  &  Lestari,  E.  I.
(2015).  Peranan  Kelompok  Wanita Tani  Perdesaan  Dalam  Menunjang Pendapatan  Keluarga  .  Jurnal  Tesis
PMISUNTAN-PSS-2015 , 1. Fujiyanto, Z., Prihastanti, E., & Haryanti, S. (2015). Karakteristik Kondisi Lingkungan, Jumlah Stomata, Morfometri, Alangalang. Buletin Anatomi  dan  Fisiologi  Vol.  XXIII No. 2, 49.
Haji,  T.  M.,  Shahram,  M.,  &  Hahtami,  M.
(2011).  The  Effectiveness  of  life skills  training  on  happiness,  quality of  life  and  emotion  regulation.
Procedia  -  Social  and  Behavioral
Sciences 30 (2011) 407 – 411, 408.
Kartikasari,  S.  D.,  Nurhatika,  S.,  &
Muhibuddin,  A.  (2013).  Potensi Alang-alang (Imperata cylindrica (L.) Beauv) dalam Produksi Etanol Menggunakan  Bakteri  Zymomonas mobilis  .  Jurnal  Sains  dan  Seni Pomits Vol. 2, No.2, 127.
Kemendiknas.  (2003).  Sistem  Pendidikan Nasional.  Undang-undang  nomor  20 pasal 3.
Kurdi,  A.  (2010). Tanaman  Herbal  Indoesia :  Cara  Mengolah  dan  Manfaatnya Bagi  Kesehatan.  Tanjung:  SMKN  1 Tanjung.
Lutfiyah.  (2013).  Pemberdayaan  Wanita Berbasis  Potensi  Unggulan  Lokal.
SAWWA, Vol. 8 No. 2, 217-2018. Mawardi,  I.  (2012).  Pendidikan  Life  Skills Berbasis  Budaya  Nilai-nilai  Islami dalam Pembelajaran . Jurnal Pendidikan  Islam  Vol.  6,  Nomor  2 ISSN 19791739 , 216. Moleong, L. J. (2006). Metodologi Penelitian  Kualitatif.  Bandung:  PT Remaja Rosdakarya.
Mujakir.  (2012).  Pengembangan  Life  Skills Dalam  Pembelajaran  Sains.  Jurnal Ilmiah DIDAKTIKA , 3.
Saat,  S.  (2015).  Faktor-Faktor  Determinan dalam  Pendidikan  (Studi  Tentang Makna  dan  Kedudukannya  dalam Pendidikan).  Jurnal  Al-Ta’dib  Vol.  8
No. 2, 10.
Sangadji,  E.  M.,  &  Sopiah.  (2010).
Metodologi  Penelitian  Pendekatan
Praktis dalam Penelitian. Yogyakarta: Andi Offset. Satori,  D.,  &  Riduwan.  (2011).  Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta. Winarni,  E.  W.,  Utami,  D.  S.,  & Prihatiningsih, N. (2017). Pemberdayaan  Kelompok  Wanita Tani Melalui Optimaliasi Pemanfaatan Pekarangan dengan
Budiaya  Sayuran  Organik  Dataran Rendah  Berbasis  Kearifan  Lokal  dan Berkelanjutan. Jurnal Pengabdian dan Pemberdayaan  Masyarakat  ISSN: 2549-8347  (Online),  ISNN:  2579- 9126 (Print) Volume 1 No. 2 , 149.