## EDUKASI SEKS BERBASIS INTEGRASI AGAMA DAN SAINS
1 Saeful Bahri, 2 Lana Laelatussyifa
1 Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Institut Agama Islam Bakti Negara Tegal Email: saefulbahri2104@gmail.com
2 Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan, Institut Agama Islam Bakti Negara Tegal Email: lanasyifa2002@gmail.com

## Abstract
This research will answer important questions about the sex education model based on the integration of religion and science applied at MTs Mathla'ul Anwar Sugihwaras Pemalang. According to the focus of the problem studied, this study uses a qualitative approach in the form of field research. The data was collected using  interviews,  observations  and  documentation,  while  the  analysis  techniques  were  taken  using descriptive methods. The results of the research show that, (1) sex education is carried out by teachers in the field of study through the learning process by combining materials related to sex in the PAI (represented by fiqih and akidah akhlak) with scientific findings (IPA and PJOK), (2) using the team teaching method by several teachers to develop sex education that is integrated interdisciplinary, (3) the need for integral sex education modules/textbooks based on religious and science subjects (general), with the addition of sub-sub- topics from various other literacy.
Keywords : Education, Sex, Religion, Science

## Pendahuluan
Merebaknya  berbagai  kasus  pernikahan  dini  yang  di  kalangan  para  pelajar merupakan sebuah fenomena sosial yang cukup meresahkan. Puncaknya pada tahun 2022,  terdapat  191  anak  yang  berusia  15-19  tahun  meminta  dispensasi  nikah  di Pengadilan  Agama  Ponoroga  Jatim.  Penyebab  utamanya  ialah  hamil  di  luar  nikah atau hamil yang tidak diharapkan (detiknews, 2022).
Sementara itu, di Provinsi Jawa Tengah berdasarkan rilis Dinas Pemberdayaan Perempuan, Perlindungan Anak, Pengendalian Penduduk dan Keluarga Berencana (DP3AP2KB)  melaporkan  bahwa,  kasus  pernikahan  dini  mencapai  5.085  pada semester pertama tahun 2022 (Tribun Banyumas.com,2023).
Dan yang lebih memprihatinkan lagi, pada tahun 2023, kasus pernikahan dini yang terjadi di Jawa Tengah mencapai sekitar 9,75%, artinya sudah melampaui rata- rata nasional dari jumlah kasus-kasus tersebut, 84 %  faktor besarnya adalah hamil di luar nikah (Kemen PPPA, 2023). Di Kabupaten Pemalang, ternyata sejak tahun 2021 terdapat ratusan pernikahan di bawah umur, hal ini berdasarkan catatan Pengadilan Agama  yang  mengajukan  permohonan  dispensasi  nikah,  dari  2021  sebanyak  724 menjadi 709 kasus pada tahun 2022.  Kasus tersebut terus berlangsung di tahun 2023 sebanyak 667, dan hingga 2024 mencapai 300 pengajuan (Batik TV, 2024).
Fenomena ini merupakan tamparan keras bagi semua lapisan masyarakat  di Kabupaten Pemalang yang harus dicarikan solusi pemecahannya. Terlebih lagi bagi
1 Saeful Bahri, 2 Lana Laelatussyifa
dunia  pendidikan  saat  ini,  di  mana  proses  pendidikan  merupakan  upaya  untuk menumbuhkan  budi  pekerti  dan  intelektual  anak.  Namum  faktanya,  belum  bisa menangkap  berbagai  problem  yang  dihadapi  masyarakat  yang  diakibatkan minimnya  edukasi  seks  kepada  para  pelajar  di  sekolah.Sudah  bukan  masanya  lagi menyatakan bahwa, memperbincangkan seks sebagai sesuatu yang tabu di sekolah. Pemahaman-pemahaman yang benar terkait dengan seksual justru menjadi hal yang urgen diberikan kepada para pelajar SMP/MTs dan SMA/MA di Kabupaten Pemalang untuk  meminimalisir  terjadinya  perilaku  seksual  yang  menyimpang.Edukasi  seks merupakan kebutuhan mendasar dan mendesak. pembahasannya luas dan kompleks bukan hanya mengenai pemahaman seks yang berhubungan dengan masalah biologis perihal  seksual  semata,  melainkan  juga  berkaitan  dengan  psikologi,  sosio  kultural, agama dan juga mencakup kesehatan (Bahri, 2024).
Sejatinya, optimalisasi edukasi seks remaja di sekolah/madrasah memerlukan piranti  yang  kompleks  yang  di  dalamya  melakukan  proses  edukasi  secara komprehensif  dan  berkelanjutan  melalui  penguatan  nilai-nilai  agama  yang terintegrasi dengan sains.Bagi para pendidik, wacana tentang integrasi antara agama dan sains dalam tataran ini masih dikaji pada ranah epistemologi. Mengingat, bahwa buku  ajar  atau  modul  yang  memberikan  gambaran  perpaduan  antara  keduanya masih minim (Kholid & S, 2021). Edukasi seks melalui nilai-nilai agama sebenarnya dapat  diintegrasikan  dengan  pemahaman  sains  yang  relevan.Pengenalan  siklus menstruasi  dan  sistem  reproduksi  manusia  dalam  pelajaran  IPA  di  MTs  Mathla’ul Anwar  misalnya,  sangat  berkaitan  erat  dengan  pemahaman fungsi  anatomi  tubuh sesuai dengan ajaran agama Islam sebagaimana dalam bahasan fiqih tentang menjaga kebersihan seksual dengan mandi wajib. Di sisi lain, hidup sehat, terhindar dari seks bebas melalui materi PJOK tidak dapat dipisahkan dari nilai etik akidah akhlak untuk memutus mata rantai penyimpangan seksual di kalangan para remaja saat ini.
Dalam  beberapa  riset,  tulisan  tentang  pendidikan  seks  dalam  arti  yang  luas sudah  banyak  dijumpai  dalam  berbagai  penelitian,  misalnya,  artikel  yang  ditulis Arifudin  (2016)  bahwa,  integrasi  agama  dan  sains  berimplikasi  pada  pendidikan Islam yang mencakup kurikulum yang integratif. Adi Saputra & Irsyad Dhahri (2022) dalam penelitiannya menyebutkan bahwa, integrasi pendidikan seks dapat dilakukan pada  pelajaran  PPKn  dengan  menerapkan  strategi  penataan  kembali  beberapa komponen  pembelajaran  yang  akomodatif  seperti  RPP  dan  tujuan  pembelajaran. Sementara  itu,    Ihsan  (2017)  dalam  artikelnya  memusatkan  perhatian  pada pendidikan seks yang diimplemetasikan pada pembelajaran fiqih dengan metode dan media yang bervariasi.
Artikel  dalam  penelitian  ini  tidak  dimaksudkan  untuk  mengulangi  kembali berbagai  tulisan  terdahulu  tentang  pendidikan  seks  yang  terintegrasi,  melainkan tulisan ini justru melangkapi. Sebab, edukasi seks dengan basis integrasi agama dan sains dalam penelitian ini memiliki cakupan lebih luas dengan beberapa kajian lintas disiplin  keilmuan  agama  (fiqih  dan  akidah  akhlak)  dan  sains  (PJOK,  dan  Biologi), yang  kemudian  melahirkan  tawaran  edukatif  yang  disajikan  melaui  modul pembelajaran dan metode team teaching.

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 2 Edisi Agustus 2024 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746 -2447
Melalui proses edukasi seks yang berbasis integrasi inilah diharapkan peserta didik mengalami  peningkatan  secara  komprehensif  dalam  pemahamannya  tentang seksualitas. Hal  inilah  yang  kemudian  menjadi  ketertarikan  penulis  mengadakan studi  penelitian  di  MTs  Mathla’ul  Anwar  dengan  tema  “Edukasi  Seks  Berbasis Integrasi Agama dan Sains di MTs Mathla’ul Anwar Sugihwaras Pemalang.” .
Madrasah  ini  berada  di  Kelurahan  Sugihwaras  yang  merupakan  wilayah pesisir pantai Widuri Pemalang. Kurikulumnya menggunakan K-13 yang dipadukan dengan kegiatan ekstra kurikuler yang mengandung nilai-nilai keislaman.  Pelajaran yang  serumpun  dengan  pendidikan  agama  seperti  fiqih,  terpisah  dengan  pelajaran umum, namun memiliki muatan dan keterkaitan yang sama dengan pendidikan seks yang tidak tertulis dalam kurikulum secara komprehensif..
Selain itu, alasan peneliti mengambil penelitian di lokasi tersebut, dikarenakan belum  pernah  diadakan  studi  tentang  edukasi  seks,  terlebih  dengan mengintegrasikan beberapa disiplin keilmuan, sehingga ini menjadi titik awal peneliti bisa  mendapatkan  gambaran  yang  detail  tentang  edukasi  seks  melalui  proses pembelajaran secara formal di sekolah yang dilakukan secara edukatif dan sistematis. Sejauh  ini,  kurikulum  K-13  secara  eksplisit  banyak  memuat  salah  satu  aspek pendidikan seks, maka yang diperlukan adalah cara yang efektif untuk mengedukasi pemahaman  siswa  tentang  seksualitas  melalui  kurikulum  yang  terintegrasi  antara agama dan sains, sehingga pada akhirnya dapat diterapkan di sekolah atau lembaga pendidikan  lain,  tentu  saja  dengan  mempertimbangkan  skala  kebutuhan  dan perkembangan peserta didik.

## Kajian Pustaka
Seks  berarti  jenis  kelamin,  sebuah  identitas  yang  dibawa  manusia  sejak  ia dilahirkan,  laki-laki  atau  perempuan (Hartati,  2018). Dalam  cakupan  makna  yang lebih  luas,  seks  diartikan  hubungan  antara  kelamin  laki-laki  dan  perempuan (Torsina,2010). Edukasi atau juga disebut pendidikan merupakan segala usaha yang terstruktur  untuk  dapat  merubah  atau  mempengaruhi  orang  lain  baik  secara individu,  kelompok  maupun  masyarakat  (Notoatmodjo,  2014).  Edukasi  seks  juga merupakan salah satu solusi ntuk mencegah dan mengurangi tindak penyimpangan seksual.  Selain  itu,  edukasi  atau  pemberian  pengetahuan  tentang  seks  dapat mencegah dampak negativ yang tidak diinginkan seperti kasus hamil di luar nikah, HIV, depresi, dan lain sebagainya (Yasfin,2022).
Integrasi berasal dari bahasa Inggris " integration " yang berarti kesempurnaan atau keseluruhan. Integrasi berarti menyatupadukan, menggabungkan, mempersatukan dua hal atau lebih menjadi satu (Wathani, 2018). Agama dan sains adalah dua hal yang saling berhubungan memiliki arti universal sehingga tidak ada alasan  apapun  untuk  memisahkan  keduanya.  Dengan  adanya  integrasi  agama  dan sains, maka wawasan ilmu tidak ada dikhotomi dalam pembagian ilmu, antar ilmu agama dan ilmu umum ( sains ) (Darmadi, 2017). Dengan demikian, edukasi seks yang
1 Saeful Bahri, 2 Lana Laelatussyifa
dimaksudkan  di  sini  merupakan  proses  pembelajaran  formal  secara  terintegrasi berbasis disiplin ilmu agama dan temuan sains (umum) yang dilaksanakan dengan tujuan mendidik, memberikan pengetahuan yang benar tentang seks.
Penelitian  tentang  edukasi  seks  berbasis  integrasi  agama  dan  sains  ini menggunakan  teorinya    Fogarty,  (2008)  dengan webbed atau  jaring  laba-laba  yang diilustrasikan sebagaimana gambar di bawah ini.
Gambar 1 Model jaring laba-laba ( webbed )
Webbed  atau  jaring  laba-laba  merupakan  pembelajaran  terpadu  dengan menggunakan  pendekatan  tematik.  Integrasi  model webbed ini  dimulai  dengan menentukan tema tertentu. Tema bisa ditetapkan dengan negosiasi antara guru dan siswa, tetapi dapat pula ditentukan dengan diskusi bersama, setelah tema disepakati, kemudian  dikembangkan  dengan  bidang-bidang  keilmuan  yang  memiliki keterkaitan  (Trianto,2011).    Melalui  tema-tema  atau  topik  tersebut,  peserta  didik diharapkan  mampu  mencermati  dan  memahami  suatu  konsep  secara  menyeluruh sehingga  wawasan  peserta  didik  menjadi  lebih  luas  dan  bermakna  (Ananda  & Abdillah, 2018).
Sebagai  contoh  ilmu  fiqih  membutuhkan  dukungan  IPA  (Biologi)  dan  PJOK ketika membahas hal-hal yang terkait dengan seksualitas demikian pula, reproduksi dan  kesehatan  jasmani  harus  dapat  diterjemahkan  dengan  Islam  melalui  fiqih  dan akidah  akhlak.  Secara  teknis,  model  ini  mengedepankan  integrasi  pembelajaran berbasis  integrasi  antar  disiplin  mata  pelajaran.  Dalam  arti,  model  ini  menjadikan salah  satu  tema  mata  pelajaran  (PAI)  sebagai content utama  yang  kemudian  dalam konteks  penjabarannya  melibatkan  mata  pelajaran  lain  (umum)  yang  memiliki keterkaitan.
Perhatikan gambar di bawah ini.

## Gambar 2 Integrasi edukasi seks
Pada  mata  pelajaran  fiqih  dengan  pokok  bahasan  tentang  hadas  besar ( thaharah ) guru menyampaikan materi ini kepada peserta didik yang kemudian dalam eksplorasinya diperkuat dengan teori-teori kesehatan. Pembahasan kesehatan tidak menambah  pokok  bahasan,  tapi  memberikan  penjelasan  tentang  kesehatan  dalam
Fiqih Akhlak PJOK IPA Hadas besar/ Seks

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 2 Edisi Agustus 2024 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746 -2447
norma bersuci menurut agama.  Demikian pula ketika nilai-nilai agama masuk pada mata pelajaran sains, umpamanya soal kesehatan reproduksi yang dalam eksploranya ditambah dengan doktrin agama. Hal ini dalam praktiknya tidak dihitung atau tidak menambah  pokok  bahasan,  tapi  memberikan  penjelasan  normatif,  epistimologis tentang reproduksi sehat dalam perspektif keagamaan (Dede Rosyada, Bahrissalim, 2020). Menurut Qomar (2018), pembelajaran model ini menuntut adanya kompetensi holistik atau komprehensif dari pendidik, hal ini menjadi suatu tantangan bagi guru mata pelajaran maupun guru kelas.

## Metode Penelitian
Studi penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif yang bertujuan untuk memahami berbagai fenomena yang dialami oleh subjek penelitian (Moleong, 2014). Jenis  penelitian  ini  merupakan  penelitian  lapangan  ( field  research ),  yaitu  penelitian khusus  dengan  memanfaatkan  data  yang  diperoleh  dari  obyek  penelitian  yang terwujud dari data primer dengan mewawancarai kepala madrasah, waka kurikulum dan beberapa guru, serta mengadakan observasi (Sugiyono, 2013), yakni pengamatan langsung di MTs Mathla’ul Anwar, yang didukung pula dengan data dokumentasi melalui  penelaahan  hasil-hasil  penelitian  (Mahmud,  2011),  baik  berupa  artikel  dan buku-buku  yang  relevan  dengan  penelitian  ini  dan  dokumentasi  pembelajaran  di madrasah tersebut.
Setelah  peneliti  mengumpulkan  data  dan  informasi  yang  beragam  terkait dengan  edukasi  seks  di MTs  Mathla’ul  Anwar melalui  wawancara,  pengamatan langsung  dan  studi  dokumentasi,  maka  data  tersebut  di  analisis  dengan menggunakan  metode analisis  deskriptif (Saebani,  2018).    Hal  ini  dimaksudkan  agar hasil penelitian  dapat  memberikan gambaran masalah yang sebenarnya.  Prosesnya dilakukan  melalui  tiga  tahapan  kegiatan  yang  saling  berkaitan  satu  sama  lainnya, yakni: pertama ,  reduksi  data,  yakni    data  tersebut  dikelompokan  untuk  selanjutnya disederhanakan sesuai dengan kebutuhan penelitian. Kedua, penyajian data, setelah melalui  tahapan  penyederhanaan,  data  tersebut  selanjutnya  dan  disajikan    dalam bentuk narasi yang relevan dengan tema penelitian. Kemudian langkah yang ketiga adalah dilakukan penarikan kesimpulan.

## Pembahasan
Madrasah  Tsanawiyah  (MTs)  Mathla’ul  Anwar  Sugihwaras  Pemalang  telah melaksanakan  proses  pembelajaran  dengan  menggunakan  kurikulum  K-13.  Untuk mengidentifikasi model edukasi seks yang berbasis integrasi ini, peneliti melakukan observasi,  wawancara  dan  dokumentasi,  serta  penela’ahan  buku -buku  paket  atau pedoman  siswa.  Sebagai  gambaran  bahwa,  pendidikan  seks  tidak  secara  langsung tertuang  pada  K-13,  namun  demikian,  beberapa  materi  ditemukan  memiliki keterkaitan  dengan  pendidikan  seks,  misalnya  pada  mata  pelajaran  agama  yakni fiqih, dan akidah akhlak (PAI), IPA dan PJOK.
1 Saeful Bahri, 2 Lana Laelatussyifa
Proses  ini  dimulai  dengan  menggali  informasi  dari  beberapa  guru  di  MTs Mathla’ul Anwar yang mengampu mapel fiqih, akidah akhlak, IPA dan PJOK. Dalam sesi wawancara dengan Bapak Mundhofir yang mengampu fiqih menuturkan:
…..pada  kelas  VII  sebenarnya  banyak  ditemukan  materi -materi  yang  bernuansa seksualitas,  walaupun  tidak  secara  khusus.  Misalnya    pada  bab  II  pembahasan thaharah  terdapat  materi  tentang  hadas  besar  (haidh,  dan  persetubuhan)  dan  cara mensucikannya. Saat menyampaikan materi ini saya beri edukasi tentang siklus haidh secara sains dan perlunya menjauhi perilaku pergaulan bebas agar tidak terjerumus seks bebas.
Hal senada disampaikan oleh Ibu Anisa Silviana selaku guru IPA  dan Bapak Soekrysno selaku guru PJOK saat diwawancarai ia menuturkan sebagai berikut:
….materi  IPA  (khususnya  yang  berkaitan  dengan  organ  reproduksi  manusia)  bisa kaitkan dengan materi lain, misalnya saya ketika menjelaskan tentang “pembuahan dan kehamilan”, saya mewanti -wanti kepada anak-anak agar tidak boleh melakukan itu kecuali sudah cukup usia dan sah secara agama (nikah) yang sudah diatur dalam Islam.
…pada mapel PJOK, materi tentang sesuatu yang berhubungan dengan seks ada pada bab  IX  tentang  “pencegahan  pergaulan  bebas”  saya  sampaikan  kepada  anak -anak akan pentingnya hidup sehat, bergaul dengan baik, Saya sampaikan pula dampak- dampak akibat pergaulan bebas yang menjurus pada seks bebas.
Peneliti kemudian menemui Ibu Syarifah Kusuma selaku waka kurikulum, ia menyampaikan pandangannya terkait dengan edukasi seks:
… kurikulum  kita  tidak  mengatur  itu,  apalagi  materi  yang  berkaitan  dengan  seks terpisah dan secara spesifik tidak diatur secara regulasi. Di samping itu, K-13 sendiri tentang RPP, Silabus sudah baku dari Kemenag, jadi guru tidak bisa mengutak-atik lagi.  Hemat  saya  ada  dua  opsi,  pertama  lebih  baik  menggunakan  formula  team teaching dalam pembelajaran dan membuat modul edukasi seks.

## Pandangan  Ibu  Syarifah  dikuatkan  dengan  pernyataan  dari  Bapak  Puryanto selaku kepala madrasah sekaligus guru akidah akhlak, ia menuturkan:
Selain alokasi waktu yang tidak cukup, hemat kami, pembuatan modul secara spesifik lebih  baik,  atau  dengan  metode  beregu  dari  masing-masing  guru  dalam  proses pembelajaran. Istilahnya team teaching dirasa lebih efektif. Tetapi juga harus duduk bersama  untu  merumusan  kurikulum  yang  terintegrasi  seperti  apa  dan  bagaimana langkah pembelajarannya.
Dari hasil data-data tersebut,  peneliti mengelompokan pada 3 hal tema besar untuk  mempermudah  gambaran  analisis  dalam  penelitian  ini,  yakni:  (1)  integrasi materi, (2) team teaching, dan (3) modul edukasi seks integrasi.
Beberapa  materi  yang  dapat  diintegrasikan di  MTs  Mathla’ul  Anwar adalah materi fiqih yang memiliki keterkaitan dengan edukasi seks terdapat pada buku teks pelajaran/buku siswa (terbitan Kemenag, 2020) yang dibagikan untuk kelas VII, dan Akidah  akhlak  (Kemenag,  2018)  di  kelas  IX.  Sementara  itu,  PJOK  di  kelas  VIII (Kemendikbud,2017), dan IPA di kelas IX (Kemendikbud,2018).
Kerangka besarnya dapat dilihat pada gambar di bawah ini.

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Gambar 3 Kerangka materi edukasi seks pada mata pelajaran di MTs Mathla’ul Anwar
Edukasi seks melalui pembelajaran yang terintegrasi dapat dilakukan dengan mengikuti model webbed sebagaimana gambar di bawah ini .
Gambar 4 model webbed edukasi seks terintegrasi materi fiqih, akidah akhlak, IPA dan PJOK
Berpijak  pada  desain  pengembangan  model  ini,  dibutuhkan  penguasaan berbagai  disiplin  ilmu  yang  memiliki  keterkaitan  dan  mengakomodir  berbagai temuan  ilmu  yang  relevan.  Oleh  sebab  itu,  seorang  pendidik  harus  menguasai
Materi edukasi seks Mapel Fiqih Mapel Akidah Akhlak Mapel IPA Hadas besar dan tata cara melakukan thaharah, (1) mandi besar, (2) haidh, (3) Nifas Menghindari perilaku menyimpang pergaulan remaja: (1) adab pergaulan remaja, 2) contoh perilaku menyimpang, 3) dampak negatif, 4) akhlak dalam pergaulan remaja
Struktur dan fungsi sistem reproduksi: (1) organ reproduksi laki-laki, 2) spermatogenesis, 3) organ reproduksi perempuan, 4) oogenesis, 5) siklus menstruasi, 6) fertilisasi dan kehamilan
Pencegahan pergaulan bebas: (1) ciri- ciri pergaulan bebas, 2) faktor npenyebab pergaulan bebas, 3) dampak pergaulan bebas, 4) solusi pencegahan pergaulan bebas Mapel PJOK pergaulan/Aspe k akidah akhlak Fertilisasi dan kehamilan/ Aspek IPA Tema: Edukasi seks Pergaulan/Aspe k PJOK Mandi besar/Aspek fiqih
1 Saeful Bahri, 2 Lana Laelatussyifa
wawasan  keilmuan  dan    pemahaman  yang  mendalam  berbagai  lintas  pelajaran walaupun  sedikit  sebagaimana  yang  sudah  diterapkan di  MTs  Mathla’ul  Anwar Sugihwaras Pemalang. Misalnya, guru mapel fiqih (agama) saat memberikan edukasi seks  pada  materi  tentang “hadas  besar”  diperlukan  pandangan  tambahan  tentang konsep secara sains (IPA-biologi) dan kesehatan jasmani (PJOK). Demikan pula ketika membahas  “pergaulan  remaja”  dalam  mapel  akidah  akhlak  (agama)  maka  seorang guru  perlu  menguasai  wawasan  keilmuan  dari  sudut  pandang  sains  (biologi  dan PJOK).
Selain, wawasan-wawasan interdisipliner ilmu pengetahuan, salah satu ikhtiar yang dapat dilakukan adalah dengan penguatan pada bidang Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP). Kurikulum K-13 yang diterapkan di madrasah yang mencakup beberapa perangkat pembelajaran seperti Silabus dan RPP merupakan standar yang sudah  baku  mengacu  pada  putusan  Peraturan  Menteri  Agama  RI.  Oleh  sebab  itu, beberapa  langkah  dapat  dilakukan:  1)  melihat  kembali  Kompetensi  1nti  (KI)  dan Kompetensi Dasar (KD), 2) menambahkan tema yang mengandung “edukasi seks” pada materi pembelajaran dengan mengaitkan lintas pelajaran lain, 3) menambahkan indikator pencapaian kompetensi pada RPP terutama pada bidang pengetahuan dan ketrampilan.
Berdasarkan hasil data yang diperoleh di MTs Mathla’ul Anwar bahwa, perlu adanya  team  teaching  untuk  menerapkan  edukasi  seks  berbasis  integrasi  di madrasah, namun demikian, hal ini baru sebatas masukan dari beberapa guru yang peneliti temui di madrasah, termasuk dalam hal ini juga apa yang menjadi gagasan dari Bapak Puryanto selaku kepala madrasah.
MTs  Mathla’ul  Anwar  hingga  saat  ini belum  melaksanakan  model team teaching ,  selain  karena  alasan  alokasi  waktu  pembelajaran  yang  tidak  memadai, demikian pula jam pelajaran antar guru perlu di sesuaikan dan beberapa faktor-faktor lainnya.
Team teaching merupakan metode mengajar yang melibatkan beberapa guru (2 atau lebih) masing-masing mempunyai tugas yang berbeda yang bertujuan untuk meningkatkan  kualitas  pembelajaran  yang  direncanakan  (Zaenudin,2022).  Sesuai dengan sifatnya, team teaching merupakan metode yang dilakukan oleh beberapa guru bertujuan untuk meningkatkan kerjasama di antara mereka dalam mengembangkan mata  pelajaran  tertentu,  sehingga  membantu  siswa  agar  dapat  menyelesaikan problem  belajarnya  (Djollong  &  Gustiah,  2013).  Secara  teori team  teacing terbagi menjadi  dua,  yakni  (1) semi  team  teaching yakni  proses  perumusan  dan  evaluasi dilakukan  secara  bersama,  sedangkan  dalam  proses  pembejarannya  anggota  yang tergabung  tidak  diharuskan  berperan  sebagai  pengajar.  (2) Team  teaching secara penuh, artinya dilakukan bersama seluruh anggota tim yang meliputi perencanaan, perumusan, pelaksanaan, dan evaluasi hasil pembelajaran (Zaenudin,2022).
Pelaksanaan  pembelajaran  dengan  metode team  teaching dalam  pemberian edukasi  seks  terintegrasi  di  MTs  Mathla’ul  Anwar  Sugihwaras  Pemalang  menurut hemat peneliti menggunakan model team teaching secara penuh dengan melakukan

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
beberapa langkah, yang secara garis besarnya adalah: 1) merumuskan terlebih dahulu bersama  seluruh  anggota  team  (guru  fiqih,  akidah  akhlak,  IPA  dan  PJOK)  terkait dengan  materi-materi  apa  saja  yang  akan  ditetapkan  sebagai  bahan  pembelajaran dengan mempertimbangkan kesesuaian dan keterhubungan dengan edukasi seks, 2) menetapkan  langkah  yang  digunakan  dalam  proses  pembelajaran  yang  mencakup pendekatan,  metode,  sumber  dan  media  pembelajaran,  serta  sistem  evaluasi  yang digunakan,  3)  menyusun  perangkat  pembelajaran  dalam  bentuk  silabus  dan  RPP yang terintegrasi (lihat pembahasan Integrasi Materi tentang penambahan/modifikasi pada Kompetensi Dasar (KD) dan Indikator Kompetensi).
Untuk  tingkat  Tsanawiyah  sendiri,  materi  fiqih  yang  memiliki  keterkaitan dengan  edukasi  seks  terdapat  pada  buku  teks  pelajaran/buku  siswa  (terbitan Kemenag, 2020) yang dibagikan untuk kelas VII, dan Akidah akhlak (Kemenag, 2018) di kelas IX. Sementara itu, PJOK di kelas VIII (Kemendikbud,2017), dan IPA di kelas IX  (Kemendikbud,2018).  Sementara  itu,  Implementasi  pembelajaran  dengan team teaching yang perlu diperhatikan adalah kesamaan jam/waktu mengajar guru lintas pelajaran  (guru  fiqih,  akidah  akhlak,  IPA  dan  PJOK)  baik  di  kelas  yang  sama  atau kelas yang berbeda. Jika tidak demikian, maka kemungkinan tidak bisa dilaksanakan kecuali ada guru anggota team yang kebetulan tidak ada jam pada saat itu.
Oleh sebab itu, salah satu opsi untuk dapat mengedukasi seks melalui proses pembelajaran berbasis integrasi yang dilakukan oleh guru yang tergabung dalam team teaching adalah  sedari  awal  perlu  adanya  persamaan  persepsi  tentang  pembagian jadwal  mengajar.    Maka,  peran  serta  kepala  madrasah  Mathla’ul  Anwar  atau sekolah/madrasah lainnya sangat dibutuhkan, agar pelaksanaan pembelajaran yang terintegrasi dapat berjalan sesuai harapan.

## Modul/Buku Ajar Edukasi Seks
Dipahami dari hasil wawancara dan observasi di MTs Mathla’ul Anwar bahwa, perlu adanya buku ajar/modul pembelajaran yang terintegrasi dari berbagai disiplin ilmu agama (fiqih dan akidah akhlak) dengan materi pelajaran umum (sains) yakni IPA dan PJOK.
Dengan  terungkapnya  beberapa  kasus  kekerasan  seksual  para  remaja  usia sekolah  ini  menjadi  fenomena  yang  tidak  boleh  dibiarkan  begitu  saja.    Terbitnya Peraturan  Menteri  Agama  (PMA)  Nomor  73  Tahun  2022  yang  mengatur  tentang Pencegahan  dan  Penanganan  Kekerasan  Seksual  di  Satuan  Pendidikan  merupakan upaya prefentif agar tidak terjadi lagi di kemudian hari yang merupakan respon dari berbagai kasus kekerasan seks yang menghantui para remaja saat ini.
Dipahami dari  PMA Nomor 73 Tahun 2022 pada Bab II Pasal yang ke 6 ayat 1, bahwa, Satuan Pendidikan wajib melakukan pencegahan kekerasan seksual melalui: a) sosialisasi, b) pembelajaran, c) penguatan tata kelola, d) penguatan budaya dan e) kegiatan  yang  sesuai  dengan  kebutuhan.Pencegahan  melalui  pembelajaran  dapat dilakukan  melalui  (a)  pengembangan  kurikulum,  (b)  pembuatan  modul,  buku  dan literatur  lainnya,  dan  (c)  penyelenggaraan  pelatihan,  halaqah,  kajian  dan  kegiatan lainnya.  Regulasi  dalam  PMA  Nomor  73  Tahun  2022  sebenarnya  sudah  mengatur
1 Saeful Bahri, 2 Lana Laelatussyifa
bagaimana sekolah misalnya, wajib melakukan bentuk-bentuk kegiatan pencegahan, di  antaranya  adalah  pengembangan  modul  atau  kurikulum  pendidikan  seks.Oleh sebab itu, dalam penyusunan buku ajar edukasi seks yang berbasis integrasi agama dan  sains  melalui  pembelajaran  di  madrasah/sekolah,  khususnya  di  tingkat Tsanawaiyah/SMP,  peneliti  harus  benar-benar  selektif  memilih  materi  mana  yang memiliki  keterkaitan  seks  dan  sesuai  dengan  usia  anak  MTs/SMP.  Sebagaimana peneliti  telah  paparkan  sebelumnya,  bahwa  materi-materi  pelajaran  di  MTs  yang dapat  dijadikan  materi  untuk  penyusunan  modul  adalah  materi  pembahasan  pada mapel  fiqih/kelas  VII  (Bab  II  Bersuci  dari  najis  dan  Hadas),  akidah  akhlak  kelas  IX (Bab VI Menghindari Perilaku Menyimpang dalam Pergaulan Remaja), IPA/kelas IX (Bab I Sistem Reproduksi pada Manusia), dan PJOK/kelas VIII (Bab IX Pencegahan Pergaulan Bebas).
Desain  materi  dalam  modul  ini  disusun  berdasarkan  mapel  di  atas,  namun perlu  adanya  penambahan  pada  sub-sub  bahasan  yang  dapat  diambilkan  dari berbagai  literasi  yang  memiliki  keterkaitan  dengan  seksualitas  dalam  upaya memberikan edukasi secara kebertahapan. Maka, tidak perlu merasa tabu lagi untuk membicarakan  perihal  pendidikan  seks  dalam  arti  yang  spesifik,  agar  dapat meminimalisir  terjadinya  kekerasan  seksual  di  kalangan  remaja  khususnya  di lingkungan pendidikan.
Secara  garis  besar,  modul  edukasi  seks  berbasis  integrasi  setidaknya memberikan  gambaran  bahwa,  (1)  materi  yang  disusun  tidak  menyalahi  fitrah manusia, (2) disesuaikan dengan tingkat perkembangan anak, (3) materi kurikulum berorientasi pada tuntutan untuk mematuhi perintah Allah dan menjauhi larangan- Nya  ( vertikal ),  dan  wawasan  etika  sosial  yang  berpengaruh  positif  bagi  kehidupan sesama manusia ( horizontal ).
Pengembangan  modul  ini  mempertimbangkan  beberapa  hal  antara  lain:  (1) adanya relevansi dengan Kompetensi dasar (KD) dan Capaian Indikator, (2) adanya relevansi  kebutuhan  atau  tuntutan  remaja  di  lingkungan,  (3)  disesuaikan  dengan kondisi fisik, pengetahuan dan emosional siswa, dan (4) alokasi waktu yang tersedia yang  menjadi  program  madrasah,  baik  dalam  bentuk  kegiatan  ekstra, seminar/pelatihan dan lainnya.
Tabel 1 Desain materi modul No Materi Sub-Sub Materi BAB 1 Problematika Hadas Besar (1) Pengertian hadas besar, Sebab-sebab hadas besar, (2) Mandi besar dan tata cara bersuci, (3) Larangan saat hadas besar, (4) Menstruasi, (5) Istihadhah, (6) Nifas, (7) Aurat dalam Islam, (8) Konsep mahram BAB II Proses Reproduksi (1)Organ  reproduksi  laki-laki,  (2) Organ  reproduksi perempuan, (3) Siklus menstruasi, (4) Fertilisasi dan kehamilan, (5)  Penyakit  sistem  reproduksi,  (6)  Upaya  pencegahan reproduksi BAB III Prinsip Dasar Pergaulan (1)Remaja dalam Islam, (2) Akhlak dalam pergaulan remaja, (3) Perilaku  menyimpang  dalam  pergaulan,  (4)  Dampak  negatif perilaku menyimpang, (5) Hikmah dalam pergaulan yang baik

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 2 Edisi Agustus 2024 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746 -2447
BAB IV Pergaulan Bebas (1)Prinsip dasar pergaulan yang sehat, (2) Dampak pergaulan bebas , (3) Cara menghindari pergaulan bebas di kalangan pelajar, (5) Bijak menggunakan media social BAB V Membiasakan Akhlak Terpuji (1)Akhlak  kepada  saudara,  tetangga  dan  teman,  (2)  Akhlak dalam  berhias,  (3)  Akhlak  dalam  berpakaian,  (4)  Akhlak berkomunikasi  dengan  lawan  jenis,  (5)  Hikmah  berakhlak mulia
Demikian,  desain  materi  buku  ajar/modul  edukasi  seks  berbasis  integrasi agama  dan  sains  yang  dapat  diterapkan  di  MTs  Mathla’ul  Anwar  Sugihwaras Pemalang. Modul ini berisi beberapa konsep dan teori yang dapat diterapkan untuk peserta didik pada usia SMP/MTs dengan mengintegrasikan materi-materi pelajaran yang  memiliki  keterkaitan.  Dalam  pengembangannya,  modul  ini  perlu  kiranya disesuiakan dengan kebutuhan siswa dan kompetensi guru dalam penguasaan materi pendidikan seks. Selain itu, ketepatan metode dan penggunaan media pembelajaran yang  mendukung  sangat  diperlukan  agar  suasana  pembelajaran  berlangsung menarik, menyenangkan dan tidak kaku, serta mendorong siswa berpikir memahami pelajaran dengan lebih rileks. Sehingga edukasi seks di sekolah, di masa yang akan datang masih tetap relevan baik secara riset maupun penerapannya.

## Kesimpulan
Edukasi  seks  berbasis  integrasi  agama  dan  sains  di  MTs  Mathla’ul  Anwar Sugihwaras Pemalang dilakukan dengan model webbed yakni pemberian pendidikan seks dalam proses pembelajaran dengan mengakomodir atau memadukan berbagai sudut  pandang  antar  disiplin  agama  (diwakili  oleh  fiqih  dan  akidah  akhlak)  dan temuan  sains  (IPA  dan  Penjasorkes/PJOK)  yang  memiliki  keterkaitan.  Beberapa materi  yang  dapat  diintegrasikan  antara  fiqih  dan  IPA  misalnya  ditemukan  pada materi  fiqih  bab  II  (kelas  VII)  tentang  “bersuci  dari  najis  dan  hadas”  dengan  sub bahasan  hadas  besar  dan  tata  cara  mensucikannya.  Sedangkan  dalam  IPA  kelas  IX terdapat pada bab I tetang sistem reproduksi manusia. Sementara itu, dalam materi akidah  akhlak  ditemukan  pada  bab  VI  menghindari  perilaku  menyimpang  dalam pergaulan remaja di kelas IX yang dapat diintegrasikan dengan materi pencegahan pergaulan  bebas  (bab  IX)  pada  mapel  PJOK  kelas  VIII.  Dalam  integrasi  materi diperlukan penguatan pada bidang Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) yang dapat dilakukan dengan (1) melihat kembali Kompetensi 1nti (KI) dan Kompetensi Dasar  (KD),  (2)  memodifikasi  dengan  menambahkan  tema  “edukasi  seks”  pada materi yang diajarkan, (3) menambahkan indikator pencapaian kompetensi pada RPP pada  bidang  pengetahuan  dan  ketrampilan.  Untuk  mengembangkan  edukasi  seks yang  terintegrasi  secara  interdispliner  melalui  metode team  teaching oleh  beberapa guru  di MTs  Mathla’ul  Anwar terlebih  dulu  dilakukan  dengan  merumuskan  dan menetapkan  (1)  materi-materi  pembelajaran,  (2)  pendekatan,  metode,  sumber  dan media  pembelajaran,  serta  sistem  evaluasi  yang  digunakan,  (3)  perangkat pembelajaran dalam bentuk silabus dan RPP yang terintegrasi. Dalam pengembangan
1 Saeful Bahri, 2 Lana Laelatussyifa
selanjutnya, perlu adanya  modul/buku ajar edukasi seks berbasis  integrasi  disusun berdasarkan  mata  pelajaran  yang  memiliki  keterkaitan  seks  dengan  penambahan pada sub-sub bahasan dari berbagai literasi lain.

## DAFTAR PUSTAKA
Andi Fitriani Djollong & Gustiah. (2013). Penggunaan Metode Team Teaching Untuk Meningkatkan  Penggunaan  Metode  Team  Teaching  untuk  Meningkatkan Keaktifan  Belajar  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Istiqra’ ,  I(1 September).
Ananda,  R.  &  A.  (2018).  Pembelajaran  Terpadu  (Karakteristik,  Landasan,  Fungsi, Prinsip Dan Model). Medan: LPPPI.
Arifudin,  I.  (2016).  Integrasi  Sains  dan  Agama  serta  Implikasinya  terhadap Pendidikan Islam. Edukasia Islamika, 1, 161 – 179.
Batik  TV.  (2024).  Tiap  Tahun  Ratusan  Pernikahan  Dini  Terjadi  Di Pemalang.https://batiktv.pekalongankota.go.id/berita/tiap-tahun-ratusan- pernikahan-dini-terjadi-di pemalang.htm
Bahri,  S.  (2024).  Kurikulum  Pendidikan  Seks  &  Implementasinya  di  Pondok Pesantren. Malang Mazda Media.
Darmadi.  (2017).  Integrasi  Agama  dan  Ilmu  Pengetahuan.  Yogyakarta:  Diandra Kreatif.
Detiknews. (2022). Seratusan Anak Ponorogo Nikah Dini di 2022 Kebanyakan Gegara Hamil Duluan. detiknews. https://news.detik.com/berita/d-6514894/seratusan- anak-ponorogo-nikah-dini-di-2022-kebanyakan-gegara-hamil-duluan.
Fogarty, Robin J. (2008). How to Integrate the Curricula. USA: Acid Free Papper. Hartati, Merri Sri. (2018). Parenting Pendidikan Seks. Yogyakarta: K-Media.
Ihsan, M. Adli Nurul. (2017). Pembelajaran Fiqih Pada Materi Pendidikan Seks Usia Remaja  Siswa  Madrasah  Aliyah  Negeri  2  Model  Banjarmasin.  Tarbiyah Islamiyah, 7(2), 17 – 26.
Kholid, Idam, S. (2021). Harmonisasi Sains dan Agama: Pengembangan Modul Biologi Berbasis  Interkoneksi  Sains  dan  Nilai-Nila  Agama.  Bioeduksi:  Jurnal Pendidikan Biologi Universitas Muhamadiyah Metro, 12(1).
Moleong,  Lexy  J.  (2014).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif.  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya.
Mahmud. (2011).  Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Pustaka Setia.
Mashuri. (2020). Fikih MTs Kelas VII. Jakarta: Direktorat KSKK Madrasah, Direktorat
Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI.
Muta'allimah.  (2020).  Akidah  Akhlak  MTs  Kelas  IX.  Jakarta:  Direktorat  KSKK Madrasah, Direktorat Jenderal Pendidikan Islam Kementerian Agama RI.
Peraturan  Menteri  Agama  Republik  Indonesia  Nomor  73  Tahun  (2022)  tentang Pencegahan dan Penagananan Kekerasan Seksual di Satuan Pendidikan pada Kementerian Agama.
Qomar, M. (2018). Manajemen Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI). Jakarta:

## RAUDHAH Proud To Be Professionals JurnalTarbiyahIslamiyah
Volume 9 Nomor 2 Edisi Agustus 2024 P-ISSN : 2541-3686     E-ISSN : 2746 -2447
Emir.
Roji  dan  Eva  Yulianti.  (2017).PJOK  SMP/MTs  Kelas  VIII.Jakarta:  Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Rosyada,  Dede,  Bahrissalim,  W.  S.  (2020).  Integrasi  Agama  dan  Sains:  Model Pembelajaran Integratif di Madrasah. Jakarta: LP2M UIN Syarif Hidayatullah. Sugiyono. (2013). Metode Penelitian Pendidikan. Bandung: Alfabeta. Saebani, B. A. (2018). Metode Penelitian. Bandung: CV.Pustaka Setia. Soekidjo, Notoatmodjo.  (2014). Pendidikan dan Perilaku Kesehatan. Jakarta: Rineka
Cipta.
Saputra, Adi, Irsyad Dhahri, I. S. (2022). Integrasi Pendidikan Seks Pda Pembelajaran PPKn dalam Membina Moralitas Siswa di SMP Negeri 4 Sape Kabupaten Bima. Tomalebbi:  Jurnal  Pemikiran,  Penelitian  Hukum,  Pendidikan  Pancasila  Dan Kewarganegaraan, 9(1), 218 – 222.
Torsina, M. (2010). Seks Remaja. Jakarta: Bhuana Ilmu Populer.
Tribun  Banyumas.com.  (2023).  Pernikahan  Dini  di  jateng  Alami  Perkembangan- Fluktuatif  Masa  Pandemi  Meningkat  Drastis.  Tribun  Banyumas.com. https://banyumas.tribunnews.com/2023/01/17/pernikahan-dini-di-jateng- alami-perkembangan-fluktuatif-masa-pandemi-meningkat-drastis
Trianto. (2011). Model Pembelajaran Terpadu (konsep, strategi, dan implementasinya dalam KTSP). Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Wathani,  Lalu  Muhammad  Nurul.  (2018).  Integrasi  Pendidikan  Islam  dan  Sains. Ponorogo: CV. Uwais Inspirasi.
Yasf in,Moh. Anwar , A. N. M. ’Ula. (2022). Edukasi seksual islami di ma nu miftahul falah dawe kudus. Community Development, 6(2), 86 – 94.
Zubaedah, Siti,dkk.,.(2018).IPA SMP/MTs Kelas IX. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Zaenudin, Udin. (2022). Implementasi Metode Team Teaching Pada Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) Di SDN Margahayu Desa Papayan Kecamatan Jatiwaras Kabupaten Tasikmalaya. Hasbuna: Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(1), 36 – 47.

## Copyrights
Copyright  for  this  article  is  retained  by  the  author(s),  with  first  publication  rights granted to the journal.
This  is  an  open-access  article  distributed  under  the  terms  and  conditions  of  the Creative  Commons  Attribution  license  This  work  is  licensed  under  a  Creative Commons Attribution 4.0 International License