## KIDDO : JURNAL PENDIDIKAN ISLAM ANAK USIA DINI
http://kiddo@iainmadura.ac.id E-ISSN : 2716-1641; P-ISSN: 2716-0572
Toleransi Beragama Pada Anak Usia Dini: Implementasi dan Strategi Guru di TK PGRI 88

## Semarang
Rahayu Nila Fadlilah Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, Indonesia email: 2103106008@student.walisongo.ac.id
Mursid
Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, Indonesia email: Mursid@walisongo.ac.id
Abstract
Keywords:
Religious Tolerance; Early Childhood; Implementation and strategies; This  research  aims  to  identify  and  analyze  the implementation  and  strategies  for  teaching  religious tolerance  to  early  childhood  students  at  TK  PGRI  88 Semarang,  an  educational  institution  in  a  suburban environment designed to support character education in the context of religious diversity. A qualitative field method was employed,  with  data  collection  through  observation, interviews, and document analysis. The results show that TK PGRI 88 Semarang has successfully created an educational environment  conducive  to  developing  tolerant  attitudes  in young  children  through  inclusive  facilities  and  a  holistic learning  approach.  Teachers  at  this  school  implement strategies such as the use of stories, songs, and games, as well as interfaith activities integrated into the children's daily routines. Active involvement of parents and the community also plays a crucial role in reinforcing the values of tolerance taught at school. The conclusion of this study is that religious tolerance  education  for  early  childhood  at  TK  PGRI  88 Semarang  represents  an  important  step  in  shaping  an inclusive generation that appreciates diversity,  relevant to the needs of Indonesia's multicultural society. The findings of this research contribute significantly to understanding the practices  of  religious  tolerance  education  and  offer recommendations  for  further  development  in  similar educational institutions.
Abstrak Kata Kunci: Toleransi Beragama; Anak Usia Dini; Implementasi dan Strategi; Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengidentifikasi  dan menganalisis  implementasi  serta  strategi  pengajaran toleransi  beragama  pada  anak  usia  dini  di  TK  PGRI  88 Semarang,  sebuah  lembaga  pendidikan  di  lingkungan suburban  yang  didesain  untuk  mendukung  pendidikan karakter  dalam  konteks  keberagaman  agama.  Metode kualitatif  lapangan  digunakan  dengan  pengumpulan  data melalui observasi, wawancara, dan analisis dokumen. Hasil
penelitian  menunjukkan  bahwa  TK  PGRI  88  Semarang berhasil menciptakan lingkungan pendidikan yang kondusif untuk  mengembangkan  sikap  toleran  pada  anak  usia  dini melalui fasilitas yang inklusif dan pendekatan pembelajaran yang holistik. Guru-guru di sekolah ini menerapkan strategi- strategi  seperti  penggunaan  cerita,  lagu,  dan  permainan, serta  kegiatan  antar  agama  yang  terintegrasi  dalam keseharian  anak-anak.  Keterlibatan  aktif  orang  tua  dan komunitas juga berperan penting dalam memperkuat nilai- nilai  toleransi  yang  diajarkan  di  sekolah.  Kesimpulan  dari penelitian ini adalah bahwa pendidikan toleransi beragama pada  anak  usia  dini  di  TK  PGRI  88  Semarang  merupakan langkah  penting  dalam  membentuk  generasi  yang  inklusif dan menghargai keberagaman, relevan dengan kebutuhan masyarakat  multikultural  Indonesia.  Hasil  penelitian  ini memberikan kontribusi signifikan dalam memahami praktik pendidikan toleransi beragama dan menawarkan rekomendasi untuk pengembangan lebih lanjut di lembaga pendidikan serupa.

## 1. Pendahuluan
Sebagai  negara  dengan  keberagaman  agama  yang  tinggi, Indonesia  menghadapi  tantangan  dalam  memelihara  kerukunan antarumat beragama. Pendidikan toleransi beragama pada anak usia dini menjadi sangat dibutuhkan, mengingat masa kanak-kanak adalah periode kritis dalam pembentukan karakter dan nilai-nilai dasar yang akan dibawa hingga  dewasa. Dalam lingkungan sosial yang semakin plural,  anak  mulai  terpapar  dengan  berbagai  perbedaan  keyakinan, baik  di  lingkungan  keluarga,  sekolah,  maupun  masyarakat.  Studi menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  toleransi  tidak  muncul  secara  alami, melainkan harus dibentuk melalui proses pendidikan yang terstruktur dan konsisten (Sumadi et al., 2019).
Peran  guru  dan  orang  tua  sangat  esensial  dalam  memberikan contoh  dan  bimbingan  yang  tepat  dalam  hal  toleransi  beragama. Melalui  pendidikan  yang  inklusif  dan  didukung  oleh  kebijakan  yang mendorong  keberagaman,  anak-anak  dapat  diajarkan  untuk  melihat perbedaan  agama  bukan  sebagai  ancaman,  melainkan  sebagai kekayaan budaya yang harus dihormati dan dipelihara. Mengabaikan pentingnya pendidikan toleransi beragama pada anak usia dini dapat menyebabkan  berkembangnya  sikap  intoleran  yang  mengakar  sejak masa  kanak-kanak,  yang  pada  akhirnya  dapat  mengganggu  kohesi sosial di masa depan. Oleh karena itu, pendidikan toleransi beragama harus menjadi bagian integral dari kurikulum PAUD dan didukung oleh seluruh  pemangku  kepentingan,  termasuk  pemerintah,  institusi pendidikan,  dan  masyarakat  luas,  untuk  memastikan  terbentuknya generasi yang lebih menghargai perbedaan dan hidup dalam harmoni.

## Received : 6 Juni 2024; Revised: 15 Juli 2024; Accepted: 10 Agustus 2024
Copyright© Rahayu Nila Fadlilah, et.al With the licenced under the CC-BY licence
http://doi.org/10.19105/13969
This is an open access article under the CC – By
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Sari  et  al.,  (2023)  menekankan bahwa anak-anak yang diajarkan untuk menghargai perbedaan agama sejak usia dini cenderung memiliki kemampuan yang lebih baik dalam berinteraksi dengan orang-orang dari latar belakang yang berbeda dan menunjukkan  tingkat  empati  yang  lebih  tinggi.  Kajian  lain  oleh Muniroh,  (2023)  mengungkapkan  bahwa  toleransi  beragama  pada anak  tidak  hanya  berdampak  positif  pada  hubungan  sosial  mereka, tetapi  juga  berperan  penting  dalam  mencegah  munculnya  sikap diskriminatif dan intoleran di kemudian hari. Pendidikan toleransi juga dianggap  sebagai  langkah  proaktif  dalam  membangun  masyarakat yang damai dan harmonis, terutama di negara dengan keberagaman agama yang kompleks seperti Indonesia
Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan menganalisis bagaimana  guru  di  TK  PGRI  88  Semarang  mengimplementasikan pendidikan  toleransi  beragama  serta  strategi-strategi  yang  mereka gunakan  dalam  membentuk  sikap  toleran  pada  anak  usia  dini. Meskipun  literatur  yang  ada  telah  banyak  membahas  pentingnya pendidikan  toleransi  beragama  pada  anak  usia  dini,  tetapi  terdapat kesenjangan  dalam  penelitian  terkait  implementasi  konkret  di lapangan,  khususnya  di  lembaga  pendidikan  di  Indonesia  yang memiliki  keragaman  agama  seperti  TK  PGRI  88  Semarang.  Banyak studi  sebelumnya  berfokus  pada  teori  dan  kebijakan  pendidikan toleransi,  namun  kurang  memberikan  perhatian  pada  praktik  nyata dan tantangan yang dihadapi guru dalam mengajarkan nilai-nilai ini di kelas.
Penelitian  ini  berupaya  untuk  menjawab  gap  tersebut  dengan menawarkan  analisis  empiris  mengenai  bagaimana  konsep  toleransi beragama diterapkan secara efektif oleh guru di TK PGRI 88 Semarang. Argumen  utama  yang  hendak  dibuktikan  dalam  penelitian  ini adalah bahwa strategi pengajaran yang tepat dan didukung oleh pendekatan inklusif  dapat  secara  signifikan  mempengaruhi  pembentukan  sikap toleran  pada  anak  usia  dini.  Dengan  demikian,  hasil  penelitian  ini diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi  yang  lebih  mendalam terhadap pemahaman tentang praktik pendidikan toleransi beragama di  tingkat  anak  usia  dini,  sekaligus  menawarkan  rekomendasi  bagi praktisi pendidikan dalam menghadapi tantangan keberagaman agama dalam lingkungan sekolah.

## 2. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  lapangan  (field research)  yang  melibatkan  pengumpulan  data  melalui  observasi, wawancara,  dokumentasi,  analisis  dokumen,  dan  catatan  lapangan yang  dideskripsikan  secara  naratif  oleh  peneliti  di  lokasi  penelitian, yaitu TK PGRI 88 Semarang, pada bulan Januari 2024. Penelitian ini berfokus  pada  anak  usia  dini  berusia  5-6  tahun,  dengan  teknik pengumpulan  data  utama  mencakup  observasi  langsung  terhadap proses  pembelajaran,  analisis  media  pembelajaran  yang  digunakan, serta  wawancara  dengan  kepala  sekolah.  Data  yang  dikumpulkan kemudian divalidasi dan dianalisis menggunakan pendekatan deskriptif dan analisis induktif, yang menekankan pada proses dan makna dari
sudut  pandang  subjek  penelitian.  Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan meliputi observasi, wawancara, pencatatan, dan triangulasi, dengan  tujuan  untuk  memperkaya  informasi,  menemukan  pola,  dan menganalisis hubungan yang mendasari data asli tanpa mengubahnya menjadi angka. Fokus utama penelitian ini adalah strategi penerapan toleransi  beragama  di  TK  PGRI  88  Semarang,  dengan  sumber  data berasal dari informan dan dokumen terkait.

## 3. Hasil dan Pembahasan
TK PGRI 88 Semarang merupakan salah satu lembaga pendidikan anak usia dini yang terletak di Purwoyoso, Kecamatan Ngaliyan, Kota Semarang.  Lokasinya  yang  berada  di  area  suburban,  memberikan akses  yang  cukup  mudah  bagi  warga  sekitar  dan  juga  menawarkan lingkungan  yang  relatif  tenang  dan  aman,  ideal  untuk  kegiatan pendidikan  anak  usia  dini.  Meskipun  terletak  di  wilayah  yang  tidak sepenuhnya urban, TK PGRI 88 memiliki fasilitas yang cukup lengkap untuk mendukung proses pendidikan anak-anak dengan berbagai latar belakang sosial ekonomi.
Fasilitas  di  TK  PGRI  88  Semarang  dirancang  dengan memperhatikan  kebutuhan  anak-anak  usia  dini,  baik  dalam  hal  fisik maupun psikologis. Ruang kelas di sekolah ini didesain dengan baik, memiliki  ventilasi  yang  cukup,  pencahayaan  yang  memadai,  dan dilengkapi  dengan  berbagai  alat  bantu  belajar  yang  menarik  dan edukatif.  Setiap  ruang  kelas  dilengkapi  dengan  sudut  baca,  di mana anak-anak dapat mengakses berbagai jenis buku yang sesuai dengan usia  mereka.  Buku-buku  ini  tidak  hanya  berfungsi  sebagai  sarana belajar,  tetapi  juga  sebagai  alat  untuk  memperkenalkan  anak-anak pada  konsep  keberagaman  melalui  cerita-cerita  yang  mencerminkan nilai-nilai toleransi dan keragaman budaya.
Selain ruang kelas, TK PGRI 88 Semarang juga memiliki taman bermain yang luas dan aman. Taman bermain ini dilengkapi dengan berbagai permainan yang dirancang untuk mendukung perkembangan motorik anak-anak. Permainan di taman ini juga sering digunakan oleh guru untuk mengajarkan nilai-nilai sosial seperti kerjasama, berbagi, dan  saling  menghormati,  yang  merupakan  bagian  penting  dari pendidikan toleransi beragama. Dengan adanya taman bermain, anak- anak  juga  memiliki  ruang  yang  cukup  untuk  berinteraksi  satu  sama lain,  yang  merupakan  aspek  penting  dalam  pengembangan keterampilan sosial.
Fasilitas  lain  yang  mendukung  adalah  toilet  yang  bersih  dan dirawat  dengan  baik.  Kebersihan  dan  kenyamanan  toilet  menjadi perhatian  utama  sekolah,  mengingat  pentingnya  kesehatan  dan kebersihan  bagi  anak-anak  usia  dini.  Selain  itu,  lingkungan  sekolah secara  keseluruhan  dirawat  dengan  baik  untuk  memastikan  bahwa anak-anak berada di lingkungan yang sehat dan aman. Hal ini penting karena kondisi lingkungan yang baik mendukung proses pembelajaran yang efektif dan menciptakan suasana belajar yang nyaman.
Ruang-ruang di sekolah ini juga didesain dengan konsep inklusif, di mana tidak ada simbol atau elemen yang mendominasi satu agama tertentu,  sehingga  menciptakan  suasana  netral  yang  menghargai
keberagaman  agama.  Pendekatan  ini  sangat  penting  dalam membentuk  sikap  toleran  pada  anak-anak  sejak  usia  dini.  Dengan fasilitas yang memadai dan lingkungan yang mendukung, TK PGRI 88 Semarang  mampu  menciptakan  kondisi  yang  kondusif  untuk pembelajaran  yang  inklusif  dan  berorientasi  pada  pengembangan karakter anak, termasuk dalam hal toleransi beragama.
Keberadaan  sudut-sudut  kelas  yang  menampilkan  berbagai simbol  keberagaman,  seperti  poster  yang  menggambarkan  berbagai budaya dan agama, juga menjadi bagian dari upaya sekolah ini dalam mengajarkan  toleransi  beragama.  Guru-guru  di  sekolah  ini  sering memanfaatkan sudut-sudut kelas ini sebagai titik awal diskusi tentang keberagaman, di mana anak-anak diajak untuk berbicara tentang apa yang  mereka  lihat  dan  bagaimana  mereka  memahaminya.  Ini membantu anak-anak mengembangkan pemahaman yang lebih dalam tentang pentingnya menghargai perbedaan.

## Toleransi Beragama Pada Anak Usia Dini
Pentingnya  pendidikan  toleransi  beragama  pada  anak  usia  dini tidak dapat dilebih-lebihkan, terutama dalam konteks negara seperti Indonesia yang kaya akan keberagaman agama dan budaya. Anak usia dini berada pada tahap perkembangan kognitif dan moral yang sangat kritis,  di  mana  mereka  mulai  menyerap  nilai-nilai  dasar  yang  akan membentuk  pandangan  mereka  terhadap dunia.  Menurut  Tomasello, (2018) Pemahaman anak-anak tentang aturan sosial dan moral dimulai sekitar usia 3 tahun ketika mereka mulai memahami dan menghormati standar normatif dalam interaksi sosial. Dalam konteks ini, pendidikan toleransi  beragama  menjadi  sangat  krusial  karena  berperan  dalam membentuk pola pikir yang inklusif dan menghargai perbedaan sejak dini.
Pendidikan  toleransi  beragama  pada  tahap  ini  penting  karena dapat membentuk pola pikir yang inklusif dan menghargai perbedaan sejak dini. Jika anak-anak tidak diperkenalkan dengan konsep toleransi beragama, ada risiko bahwa mereka akan mengembangkan sikap yang kurang toleran atau bahkan eksklusif terhadap kelompok lain di masa depan.  Menurut  Blazevic,  (2016),  interaksi  antara  anak  dengan berbagai  sistem  sosial,  seperti  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat, sangat mempengaruhi perkembangan sosial dan moral mereka. Oleh karena itu, pendidikan toleransi harus dimulai sejak anak-anak masih berada di usia dini, dengan pendekatan yang disesuaikan dengan tahap perkembangan mereka.
Di  TK  PGRI  88  Semarang,  pendidikan  toleransi  beragama diberikan  melalui  pendekatan  yang  menyeluruh  dan  terintegrasi dengan  kegiatan  sehari-hari.  Guru-guru  di  sekolah  ini  menyadari bahwa  pendidikan  toleransi  bukan  hanya  tentang  memberikan informasi,  tetapi  juga  tentang  membentuk  sikap  dan  perilaku  yang mencerminkan  penghargaan  terhadap  perbedaan.  Hal  ini  sejalan dengan pandangan dari Hardiansyah, (2022) yang menyatakan bahwa pendidikan karakter, termasuk toleransi, harus mencakup pengajaran nilai-nilai  moral  yang  diwujudkan  dalam  perilaku  sehari-hari. Pendidikan toleransi beragama di TK PGRI 88 Semarang tidak hanya diajarkan  melalui  pelajaran  agama,  tetapi  juga  melalui  berbagai
aktivitas di kelas dan di luar  kelas, yang semuanya bertujuan untuk menginternalisasi nilai-nilai toleransi pada anak-anak.
Misalnya,  anak-anak  diajak  untuk  mengenal  berbagai  agama yang  ada  di  Indonesia  melalui  cerita,  lagu,  dan  permainan  yang disesuaikan  dengan  usia  mereka.  Guru  sering  menggunakan  cerita rakyat atau kisah-kisah yang berasal dari berbagai tradisi agama untuk mengajarkan nilai-nilai universal seperti saling menghormati, tolong- menolong, dan keadilan. Pembelajaran melalui cerita dan permainan sangat  efektif  untuk  anak-anak  karena  mereka  belajar  melalui interaksi sosial dan imajinasi yang dipandu oleh orang dewasa. Dalam proses  ini,  anak-anak  tidak  hanya  belajar  tentang  nilai-nilai  agama tertentu, tetapi juga diajak untuk melihat persamaan dan perbedaan antara  berbagai  agama,  yang  membantu  mereka  mengembangkan pemahaman yang lebih mendalam dan inklusif.
Penggunaan  lagu  dan  permainan  juga  menjadi  bagian  penting dalam pendidikan toleransi di TK PGRI 88 Semarang. Lagu-lagu yang mengandung  pesan-pesan  toleransi  dan  persaudaraan  sering dinyanyikan  dalam  kegiatan  sehari-hari  di  sekolah.  Andreas  Heri Kurniawan,  (2021)  menekankan  bahwa  anak-anak  belajar  melalui peniruan  (modeling),  dan  lagu-lagu  dengan  pesan  moral  yang  kuat dapat  membantu  memperkuat  nilai-nilai  yang  diajarkan  di  kelas. Melalui  lagu-lagu  ini,  anak-anak  diajak  untuk  meresapi  makna  dari lirik-lirik yang mengajarkan mereka untuk menghargai perbedaan dan hidup  rukun  dengan  sesama.  Sementara  itu,  permainan  yang melibatkan  kerjasama  dan  interaksi  sosial  juga  digunakan  untuk menanamkan  nilai-nilai  toleransi.  Misalnya,  permainan  yang mengharuskan  anak-anak  bekerja  sama  dengan  teman-teman  dari latar belakang agama yang berbeda dapat membantu mereka belajar tentang pentingnya kerjasama dan saling menghormati.
Pendidikan  toleransi  beragama  di  TK  PGRI  88  Semarang  juga tidak terlepas dari peran aktif orang tua dan komunitas. Guru bekerja sama  dengan  orang  tua  untuk  memastikan  bahwa  nilai-nilai  yang diajarkan  di  sekolah  juga  diperkuat  di  rumah.  Bronfenbrenner menekankan  pentingnya  mesosistem,  yang  melibatkan  hubungan antara  berbagai  konteks  kehidupan  anak,  seperti  keluarga  dan sekolah. Misalnya, orang tua diajak untuk ikut serta dalam kegiatan- kegiatan sekolah yang bertujuan untuk mengenalkan anak-anak pada keberagaman  agama,  seperti  perayaan  hari  besar  agama  yang berbeda.  Dengan  keterlibatan  orang  tua,  anak-anak  mendapatkan pemahaman yang lebih utuh tentang pentingnya toleransi beragama, tidak hanya di lingkungan sekolah tetapi juga di lingkungan keluarga dan masyarakat.
Selain itu, TK PGRI 88 Semarang juga sering mengundang tokoh agama atau perwakilan dari berbagai agama untuk berbicara dengan anak-anak. Kegiatan ini tidak hanya memperkaya pengetahuan anak- anak  tentang  agama  yang  berbeda,  tetapi  juga  memperkenalkan mereka pada tokoh-tokoh yang bisa menjadi panutan dalam menjalani kehidupan  yang  toleran.  Menurut  teori  pembelajaran  sosial,  model atau  panutan  yang  dihormati  memainkan  peran  penting  dalam pembentukan sikap dan perilaku anak-anak. Melalui interaksi langsung
dengan  para  tokoh  agama,  anak-anak  diajak  untuk  mengenal  dan menghormati orang-orang yang memiliki keyakinan yang berbeda dari mereka. Ini membantu mereka untuk mengembangkan sikap inklusif dan menghargai perbedaan.

## Bentuk-Bentuk Toleransi Beragama
Bentuk-bentuk toleransi beragama yang diajarkan di TK PGRI 88 Semarang  mencakup  berbagai  aktivitas  yang  dirancang  untuk memperkenalkan  dan  memperkuat  sikap  saling  menghormati  dan menghargai  perbedaan  di  antara  anak-anak.  Pendidikan  toleransi  ini sangat  penting,  terutama  dalam  konteks  Indonesia  yang  kaya  akan keragaman  agama  dan  budaya.  Menurut  Remiswal  et  al.,  (2022), Pendekatan  multikultural  yang  inklusif  dalam  pendidikan  agama menciptakan  suasana  yang  lebih  harmonis  di  antara  keberagaman etnis,  mendorong  interaksi  antarbudaya  di  sekolah-sekolah  di  zona rawan  konflik.  Pendidikan  toleransi  beragama  pada  anak  usia  dini berperan  dalam  membentuk  dasar  bagi  kehidupan  sosial  yang harmonis dan inklusif.
Salah satu bentuk toleransi yang paling menonjol di TK PGRI 88 Semarang adalah melalui kegiatan antar agama, di mana anak-anak diajak  untuk  berpartisipasi  dalam  perayaan  hari  besar  agama  yang berbeda. Kegiatan lintas agama seperti ini dapat mengurangi stereotip negatif dan meningkatkan pemahaman serta penghormatan terhadap perbedaan agama di kalangan anak-anak. Misalnya, anak-anak di TK PGRI 88 Semarang diajak untuk merayakan Idul Fitri, Natal, dan hari besar agama lainnya dengan cara yang sederhana namun bermakna. Dalam kegiatan ini, anak-anak diajarkan untuk mengucapkan selamat dan  menghargai  perayaan  tersebut,  yang  membantu  mereka memahami  dan  menghormati  perbedaan  agama  sejak  dini.  Hal  ini sejalan  dengan  temuan  dari  McCowan,  (2017),  yang  menunjukkan bahwa partisipasi dalam kegiatan lintas agama sejak usia dini dapat membangun sikap inklusif dan menghargai perbedaan.
Kegiatan antar agama ini bukan hanya tentang merayakan hari besar, tetapi juga tentang mengenalkan anak-anak pada makna dan nilai-nilai  yang  terkandung  dalam  perayaan  tersebut.  Misalnya,  saat merayakan  Natal,  anak-anak  diajak  untuk  memahami  konsep  kasih sayang  dan  perdamaian  yang  diajarkan  dalam  agama  Kristen. Sedangkan  saat  merayakan  Idul  Fitri,  anak-anak  diajarkan  tentang pentingnya maaf-memaafkan dan mempererat tali silaturahmi. Studi oleh  Lichterman,  (2015)  tentang  fungsi  agama  dalam  masyarakat menunjukkan bahwa ritual agama tidak hanya mengikat individu pada komunitas  agamanya,  tetapi  juga  berfungsi  sebagai  pengikat  sosial yang  menciptakan  solidaritas  dan  rasa  kebersamaan.  Dengan demikian, anak-anak tidak hanya belajar tentang perbedaan agama, tetapi juga tentang nilai-nilai universal yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari, yang memperkuat kohesi sosial.
Selain kegiatan antar agama, bentuk toleransi beragama lainnya yang diajarkan di TK PGRI 88 Semarang adalah melalui penggunaan media  pembelajaran  yang  inklusif.  Guru-guru  di  sekolah  ini  sering menggunakan benda-benda tiruan tempat ibadah dari berbagai agama sebagai  alat  bantu  dalam  mengajarkan  anak-anak  tentang
keberagaman agama. Penggunaan alat peraga ini sejalan dengan teori pembelajaran  konstruktivis  yang  dikemukakan  oleh  Piaget,  yang menyatakan  bahwa  anak-anak  membangun  pengetahuan  melalui interaksi  langsung  dengan  lingkungan  mereka.  Misalnya,  guru memperlihatkan bentuk masjid, gereja, pura, dan vihara kepada anak- anak  sambil  menjelaskan  fungsi  dan  makna  dari  masing-masing tempat  ibadah.  Melalui  pengenalan  ini,  anak-anak  diajak  untuk menghargai  dan  menghormati  tempat  ibadah  agama  lain,  serta memahami  bahwa  setiap  agama  memiliki  cara  tersendiri  dalam beribadah.
Penggunaan  media  pembelajaran  ini  tidak  hanya  terbatas  pada benda-benda  tiruan,  tetapi  juga  mencakup  gambar-gambar,  video, dan  cerita  yang  menggambarkan  kehidupan  beragama  di  berbagai komunitas.  Misalnya,  guru  menampilkan  video  singkat  tentang perayaan hari besar agama di berbagai negara, yang membantu anak- anak melihat bahwa meskipun agama berbeda, banyak nilai-nilai yang serupa  yang  dijunjung  tinggi  di  berbagai  belahan  dunia.  Menurut penelitian oleh Aboud et al., (2012), pengalaman positif dan interaksi yang  inklusif  dengan  perbedaan  dapat  mengurangi  prasangka  dan meningkatkan penerimaan sosial.
Bentuk toleransi beragama lainnya yang diajarkan di TK PGRI 88 Semarang  adalah  melalui  penjelasan  dan  pembiasaan  nilai-nilai universal yang dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Guru- guru  di  sekolah  ini  selalu  menekankan  pentingnya  nilai-nilai  seperti saling menghormati, tolong-menolong, kejujuran, dan keadilan dalam setiap  aktivitas  yang  dilakukan  oleh  anak-anak.  Nilai-nilai  ini merupakan  bagian  dari  pendidikan  karakter  yang  ditekankan  oleh Rusmin  et  al.,  (2020),  yang  menegaskan  bahwa  pendidikan  moral harus  dimulai  dari  nilai-nilai  dasar  yang  mengarahkan  perilaku  anak dalam kehidupan sehari-hari.
Misalnya,  saat  anak-anak  bermain  bersama,  guru  selalu mengingatkan  mereka  untuk  bermain  dengan  adil  dan  menghargai teman-teman mereka, tanpa memandang perbedaan agama atau latar belakang. Pembiasaan ini juga diterapkan dalam kegiatan sehari-hari di sekolah, seperti saat makan bersama atau saat melakukan kegiatan rutin lainnya. Menurut Khalfaoui et al., (2021), lingkungan sosial yang konsisten dan mendukung sangat penting dalam perkembangan anak, dan pembiasaan nilai-nilai ini membantu anak-anak untuk memahami bahwa  meskipun  mereka  memiliki  keyakinan  yang  berbeda,  mereka tetap bisa hidup bersama dengan harmonis dan saling menghormati.

## Strategi Guru dalam Toleransi Beragama
Guru  memiliki  peran  yang  sangat  penting  dalam  mengajarkan toleransi beragama kepada anak-anak usia dini. Peran ini tidak hanya terkait  dengan  transfer  pengetahuan,  tetapi  juga  pembentukan karakter  yang  mencerminkan  nilai-nilai  keberagaman  dan  inklusi. Menurut teori perkembangan moral Jean Piaget, anak-anak usia dini berada  pada  tahap  pra-operasional  di  mana  mereka  mulai mengembangkan pemahaman tentang aturan sosial dan moral melalui interaksi dengan lingkungan sekitar (Rubtsov, 2020). Oleh karena itu, guru  memiliki  tanggung  jawab  untuk  menyediakan  lingkungan  yang
mendukung  perkembangan  moral  anak,  termasuk  dalam  hal menghargai perbedaan agama.
Di  TK  PGRI  88  Semarang,  guru-guru  menerapkan  berbagai strategi  yang  bertujuan  untuk  membentuk  sikap  toleran  pada  anak- anak.  Salah  satu  strategi  utama  yang  diterapkan  adalah  strategi holistik  integratif,  yang  menggabungkan  berbagai  aspek  pendidikan seperti  moralitas,  agama,  psikologi,  etika,  filsafat,  dan  masyarakat menjadi satu kesatuan yang utuh. Strategi ini didukung oleh (Schiariti et  al.,  2021),  yang  menekankan  pentingnya  lingkungan  dalam perkembangan anak, di mana interaksi antara anak dengan berbagai sistem  sosial,  termasuk  keluarga,  sekolah,  dan  masyarakat, membentuk perkembangan moral dan sosial anak.
Strategi  holistik  integratif  ini  dirancang  untuk  memberikan pendidikan menyeluruh, yang tidak hanya berfokus pada satu aspek perkembangan anak, tetapi pada keseluruhan perkembangan kognitif, emosi, sosial, dan motorik mereka. Dalam konteks pendidikan toleransi beragama,  strategi  ini  diterapkan  melalui  berbagai  metode pembelajaran  yang  mengajak  anak-anak  untuk  memahami  dan menghargai perbedaan agama dengan cara yang menyenangkan dan menarik. Hal ini sesuai dengan pandangan Langenhoff et al., (2021), yang  menyatakan  bahwa  anak-anak  belajar  melalui  observasi  dan interaksi  sosial,  sehingga  pengalaman  langsung  dan  pembiasaan adalah kunci dalam menanamkan nilai-nilai moral.
Salah satu metode yang digunakan adalah bercerita. Guru sering kali  menggunakan  cerita-cerita  dari  berbagai  tradisi  agama  untuk mengajarkan anak-anak tentang nilai-nilai toleransi dan menghormati perbedaan.  Misalnya,  guru  menceritakan  kisah-kisah  tentang  tokoh- tokoh  agama  yang  menunjukkan  sikap  saling  menghormati  dan bekerja sama dengan orang-orang dari agama yang berbeda. Menurut studi  oleh  Thambu  (2017),  menyatakan  bahwa  penggunaan  cerita sebagai alat pedagogis sangat efektif dalam mengembangkan empati dan pemahaman moral pada anak-anak, karena cerita dapat mebuat anak  memahami  kompleksitas  moral  dan  sosial  melalui  narasi  yang relatable dan menarik.
Selain bercerita, guru juga menggunakan lagu sebagai alat untuk mengajarkan  toleransi  beragama.  Lagu-lagu  yang  dinyanyikan  di sekolah  ini  sering  kali  mengandung  pesan-pesan  tentang  persatuan, kerukunan,  dan  saling  menghormati.  Penelitian  oleh  Andreas  Heri Kurniawan,  (2021)  dan  Sinn  Ow  et  al.,  (2023)  menunjukkan  bahwa musik, khususnya lagu dengan lirik yang  mengandung pesan moral, dapat  memperkuat  ingatan  anak-anak  terhadap  nilai-nilai  sosial  dan memfasilitasi pembelajaran yang lebih mendalam. Lagu juga menjadi alat yang efektif karena anak-anak cenderung mudah mengingat lirik lagu,  sehingga  pesan-pesan  toleransi  dapat  tertanam  dengan  baik dalam pikiran mereka.
Guru juga menerapkan strategi pembiasaan dalam mengajarkan toleransi  beragama.  Pembiasaan  ini  dilakukan  melalui  kegiatan- kegiatan  sehari-hari  di  sekolah,  seperti  saat  anak-anak  berdoa sebelum makan atau sebelum memulai pelajaran. Dalam kegiatan ini, anak-anak diajak untuk menghormati doa yang dilakukan oleh teman-
teman  mereka  yang  berbeda  agama.  Pembiasaan  ini  sesuai  dengan pandangan  Kärtner  et  al.,  (2020),  yang  menekankan  pentingnya interaksi  sosial  dan  budaya  dalam  perkembangan  kognitif  anak. Pembiasaan ini membantu anak-anak untuk memahami bahwa setiap agama memiliki cara ibadah yang berbeda, tetapi semuanya memiliki tujuan yang sama, yaitu untuk mendekatkan diri kepada Tuhan.
Selain itu, guru di TK PGRI 88 Semarang juga mengajak anak- anak  untuk  berpartisipasi  dalam  kegiatan  sosial  yang  melibatkan berbagai  agama.  Misalnya,  sekolah  sering  kali  menyelenggarakan kegiatan sosial seperti kunjungan ke panti asuhan atau panti jompo, di mana  anak-anak  diajak  untuk  berinteraksi  dengan  orang-orang  dari berbagai  latar  belakang  agama.  Studi  oleh  Sari  et  al.,  (2023) mengungkapkan  bahwa  keterlibatan  dalam  kegiatan  sosial  dapat mempercepat  perkembangan  moral  anak,  karena  anak-anak  belajar melalui pengalaman langsung dan interaksi dengan orang lain.
Strategi  lain  yang  diterapkan  oleh  guru  adalah  melalui  diskusi kelas. Guru sering kali mengadakan diskusi kelas di mana anak-anak diajak untuk berbicara tentang pengalaman mereka terkait perbedaan agama.  Dalam  diskusi  ini,  anak-anak  dapat  berbagi  cerita  tentang bagaimana  mereka  merayakan  hari  besar  agama  di  rumah  atau bagaimana mereka berinteraksi dengan teman-teman dari agama yang berbeda.  Diskusi  ini  tidak  hanya  membantu  anak-anak  untuk mengembangkan keterampilan berbicara di depan umum, tetapi juga memberikan  mereka  kesempatan  untuk  mendengar  dan  memahami perspektif orang lain.
Guru di TK PGRI 88 Semarang juga sering kali mengajak anak- anak  untuk  mengunjungi  tempat  ibadah.  Kunjungan  ini  biasanya dilakukan  dalam  rangka  mengenalkan  anak-anak  pada  berbagai tempat ibadah yang ada di lingkungan sekitar mereka. Misalnya, anak- anak diajak untuk mengunjungi masjid, gereja, pura, atau vihara, di mana mereka dapat melihat secara langsung bagaimana orang-orang beribadah. Kunjungan ini memberikan pengalaman langsung kepada anak-anak tentang keberagaman agama dan membantu mereka untuk lebih memahami dan menghormati perbedaan. Menurut penelitian oleh Beckerlegge, (1988), pengalaman langsung seperti ini sangat penting dalam  membentuk  nilai-nilai  toleransi  dan  penghargaan  terhadap keberagaman.
Guru juga berperan sebagai teladan dalam mengajarkan toleransi beragama.  Sikap  dan  perilaku  guru  di  kelas  sangat  mempengaruhi bagaimana  anak-anak  memandang  dan  memperlakukan  perbedaan agama.  Guru-guru  di  TK  PGRI  88  Semarang  selalu  berusaha  untuk menunjukkan sikap yang inklusif dan menghormati semua agama, baik dalam  interaksi  dengan  anak-anak  maupun  dalam  cara  mereka mengelola  kelas.  Misalnya,  guru  memastikan  bahwa  semua  anak mendapatkan perlakuan yang adil, tanpa memandang latar belakang agama  mereka,  dan  selalu  mengajak  anak-anak  untuk  saling menghormati  satu  sama  lain.  Menurut  penelitian  oleh  Deng  et  al., (2017),  model  perilaku  dari  orang  dewasa  yang  dihormati,  seperti guru,  memiliki  pengaruh  besar  terhadap  pembentukan  sikap  dan perilaku anak-anak.
Dengan  menerapkan  strategi-strategi  ini,  guru  di  TK  PGRI  88 Semarang berhasil menciptakan lingkungan belajar yang inklusif dan toleran.  Anak-anak  tidak  hanya  belajar  tentang  perbedaan  agama, tetapi juga mengembangkan sikap yang menghargai dan menghormati perbedaan tersebut. Pendidikan toleransi beragama yang diterapkan di sekolah  ini  diharapkan  dapat  menjadi  fondasi  yang  kuat  bagi  anak- anak  untuk  tumbuh  menjadi  individu  yang  mampu  hidup  harmonis dalam masyarakat yang beragam.

## 4. Kesimpulan
Penelitian  ini  menyimpulkan  bahwa  TK  PGRI  88  Semarang berhasil  menciptakan  lingkungan  pendidikan  yang  kondusif  untuk mengembangkan  sikap  toleransi  beragama  pada  anak  usia  dini. Dengan fasilitas yang memadai dan didesain secara inklusif, sekolah ini memberikan ruang bagi anak-anak untuk belajar dan menghargai perbedaan  sejak  dini.  Proses  pendidikan  yang  menyeluruh  dan terintegrasi  dengan  kegiatan  sehari-hari,  seperti  penggunaan  cerita, lagu,  permainan,  serta  keterlibatan  aktif  orang  tua  dan  komunitas, terbukti  efektif  dalam  menanamkan  nilai-nilai  toleransi  beragama. Berbagai bentuk toleransi beragama diajarkan melalui kegiatan antar agama,  penggunaan  media  pembelajaran  yang  inklusif,  serta penjelasan dan pembiasaan nilai-nilai universal. Guru-guru di TK PGRI 88  Semarang  memainkan  peran  kunci  dalam  menerapkan  strategi- strategi  pembelajaran  yang  holistik  dan  integratif,  yang  tidak  hanya mengajarkan  pengetahuan,  tetapi  juga  membentuk  karakter  anak- anak  menjadi  individu  yang  toleran,  terbuka,  dan  menghargai perbedaan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  pendidikan toleransi  beragama  pada  anak  usia  dini  merupakan  langkah  penting dalam  membangun  generasi  yang  lebih  inklusif  dan  menghargai keberagaman,  yang  sangat  relevan  dalam  konteks  Indonesia  yang multikultural.

## 5. Ucapan Terimakasih
Ucapan saya ucapkan kepada oden pembimbing, guru dan staf di TK  PGRI  88  Semarang,  anak-anak  di  TK  PGRI  88  Semarang,  serta teman-teman yang sudah membantu dalam pelaksaaan penelitian dan penulisan  artikel  ini.  Saya  selaku  penulis  sangat  berharap  aka  nada kritik serta saran yang membangun agar lebih baik kedepannya dalam penelitian dan penulisan artikel ini.

## Referensi
Aboud, F. E., Tredoux, C., Tropp, L. R., Brown, C. S., Niens, U., & Noor, N.  M.  (2012).  Interventions  to  reduce  prejudice  and  enhance inclusion and respect for ethnic differences in early childhood: A systematic  review. Developmental  Review , 32 (4),  307 – 336. https://doi.org/10.1016/j.dr.2012.05.001
Andreas  Heri  Kurniawan.  (2021).  MORAL  VALUES  IN  THE  ENGLISH CHILDREN’S SONG LYRICS. Jurnal Pendidikan Dan Sastra Inggris ,
1 (3), 09 – 17. https://doi.org/10.55606/jupensi.v1i3.47
Beckerlegge,  G.  (1988).  Evaluating  an  educational  visit  to  a  place  of worship. British  Journal  of  Religious  Education , 10 (2),  97 – 101. https://doi.org/10.1080/0141620880100207
Blazevic,  I.  (2016).  Family,  Peer  and  School  Influence  on  Children’s Social  Development. World  Journal  of  Education , 6 (2),  p42. https://doi.org/10.5430/wje.v6n2p42
Deng, Q., Trainin, G., Rudasill, K., Kalutskaya, I., Wessels, S., Torquati, J.,  &  Coplan,  R.  J.  (2017).  Elementary  preservice  teachers’ attitudes  and  pedagogical  strategies  toward  hypothetical  shy, exuberant,  and  average  children. Learning  and  Individual Differences , 56 , 85 – 95. https://doi.org/10.1016/j.lindif.2017.04.007
Hardiansyah,  F.  (2022).  THE  IMPLEMENTATION  OF  TOLERANCE CHARACTER EDUCATION THROUGH SOCIAL SCIENCE LEARNING IN  ELEMENTARY  SCHOOL. AULADUNA:  Jurnal  Pendidikan  Dasar Islam , 9 (2), 168 – 180. https://doi.org/10.24252/auladuna.v9i2a5.2022
Kärtner, J., Schuhmacher, N., & Giner Torréns, M. (2020). Culture and early social-cognitive development. In Progress in Brain Research (Vol. 254, pp. 225 – 246). Elsevier.
https://doi.org/10.1016/bs.pbr.2020.06.011
Khalfaoui,  A.,  García-Carrión,  R.,  &  Villardón-Gallego,  L.  (2021).  A Systematic Review of the Literature on Aspects Affecting Positive Classroom  Climate  in  Multicultural  Early  Childhood  Education. Early Childhood Education Journal , 49 (1), 71 – 81.
https://doi.org/10.1007/s10643-020-01054-4
Langenhoff, A. F., Dahl, A., & Srinivasan, M. (2021). Preschoolers Learn New  Moral  and  Conventional  Norms  from  Direct  Experiences . https://doi.org/10.31234/osf.io/xpe7v
Lichterman,  P.  (2015).  Religion  and  Social  Solidarity:  A  Pragmatist Approach. In L. Hustinx, J. Von Essen, J. Haers, & S. Mels (Eds.), Religion and Volunteering (pp. 241 – 261). Springer International Publishing. https://doi.org/10.1007/978-3-319-04585-6_12
McCowan, T. (2017). Building bridges rather than walls: Research into an experiential model of interfaith education in secondary schools. British  Journal  of  Religious  Education , 39 (3),  269 – 278. https://doi.org/10.1080/01416200.2015.1128387
Muniroh,  S.  M.  (2023).  Psychological  Approach  to  Prevent  Religious Radical  Behavior  in  Children. JURNAL  PENELITIAN ,  95 – 108. https://doi.org/10.28918/jupe.v20i1.1146
Remiswal, R., Kustati, M., Zulmuqim, Z., Ritonga, M., Perrodin, D. D., & Firman,  A.  J.  (2022).  Religious  Education  for  Schools  Within Conflict-Prone  Zones:  An  Inclusive  Multicultural  Approach. Journal of Innovation in Educational and Cultural Research , 3 (3),
412 – 421. https://doi.org/10.46843/jiecr.v3i3.127
Rubtsov, V. V. (2020). Two Approaches to the Problem of Development in the Context of Social Interactions: L.S. Vygotsky vs J. Piaget. Cultural-Historical Psychology , 16 (3), 5 – 14.
https://doi.org/10.17759/chp.2020160302
Rusmin, L., Hasan, S., Rabani, L., M., M., & Suardika, I. K. (2020). The Role  of  Civic  Education  in  the  Student  Moral  Development  in Elementary  School:  A  Descriptive  Study. Universal  Journal  of Educational Research , 8 (12), 6405 – 6414.
https://doi.org/10.13189/ujer.2020.081206
Sari,  M.,  Aisyah,  S.  A.,  Suryana,  E.,  &  Abdurrahmansyah,  A.  (2023). SOCIAL AND RELIGIOUS DEVELOPMENT IN EARLY CHILDHOOD;
IMPORTANT IMPLICATIONS IN EDUCATION. Golden Age : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 7 (1). https://doi.org/10.29313/ga:jpaud.v7i1.11848 Schiariti,  V.,  Simeonsson,  R.  J.,  &  Hall,  K.  (2021).  Promoting Developmental Potential in Early Childhood: A Global Framework for Health and Education. International Journal of Environmental Research and Public Health , 18 (4), 2007. https://doi.org/10.3390/ijerph18042007 Sinn Ow, S., Hwa Poon, C., & Wing Cheong, K. (2023). Cultivating 21st- Century Learning Skills: The Effectiveness of Song-based Music and  Movement  for  Improving  Children’s  Social  Skills. Pertanika Journal  of  Social  Sciences  and  Humanities , 31 (3),  1197 – 1218. https://doi.org/10.47836/pjssh.31.3.15
Sumadi, T., Yetti, E., Yufiarti, Y., & Wuryani, W. (2019). Transformation of  tolerance  values  (in  religion)  in  early  childhood  education. Jurnal Pendidikan Usia Dini , 13 (2), 386 – 400.
Thambu,  N.  (2017).  Storytelling  and  Story  Reading:  A  Catalyst  for Inculcate  Moral  Values  and  Ethics  among  Preschoolers.
International Journal of Academic Research in Business and Social Sciences , 7 (6), Pages 1116-1130. https://doi.org/10.6007/IJARBSS/v7-i6/3143 Tomasello, M. (2018). The Normative Turn in Early Moral Development. Human Development , 61 (4 – 5), 248 – 263. https://doi.org/10.1159/000492802