Mathematic Education And Aplication Journal Volume 1, No.1, Juli 2019, pp. 8-18

## PENGEMBANGAN BUKU SAKU BERBASIS KEARIFAN LOKAL SEBAGAI SUMBER BELAJAR PADA MATERI BILANGAN
Harnisa Fitri 1 , Maharani Izzatin 2 , Ferryansyah 3
1 Mahasiswa Strata 1 Pendidikan Matematika, Universitas Borneo Tarakan
2,3 Jurusan Pendidikan Matematika, Universitas Borneo Tarakan
1 harnisafitri19@gmail.com
2 maharaniizzatinubt@gmail.com
3 vrsyah.math@gmail.com

## Abstract
This research type was research and development which is conducted at SMP Negeri 8 Tarakan at VII class in Academic  Year  2018/2019.  The  objective    of  this  research  was  to  develop  the    pocket  book  based  on  local wisdom as a learning source on number material that was suitable and practical for the seventh grade students of SMP  Negeri  8  Tarakan.The  development  model  used  was  ADDIE  model  modification.  The  ADDIE  model consists  of  five  stages  that  were  consisted  of:  Analysis,  Design,  Development,  and  Evaluation.  However, because  of  limitation  time  and  limitation  of  the  research  objectives,  so  the  researcher  modified  the  ADDIE model  modification  by  limiting  the  stage  only  in  development  stage.  The  product  testing  stage  through  two stages  those  were  expert  assessment  and  user  response.  In  expert  assessment  was  validated  by  the  material experts, display experts and linguists. In the small group trials was carried out by 2 mathematics teachers and 6 students.  On  the  field  trial  carried  out  by  26  students.The  result  of  analysis  shows  that  the  product of  pocket book  based  on  local  wisdom  was  developed  based  on  validation  by  the  material  experts  got  a  very  suitable category  with  the  percentage  of  85.71%,  display  experts  got  a  very  suitable  category  with  the  percentage  of 86.25% and linguists got a very suitable category with the percentage of 85 %. Whereas based on the result in the field by the responses of student users got the percentage of 83.5% with a very practical category. Because the  pocket  book  already  fulfilled  the  suitable  and  practical  requirements  which  consisting  of  aspects  of  the content  or  material  feasibility,  display  feasibility,  language  feasibility,  and  practicality  of  user  responses,  so pocket  book  based  on  local  wisdom  can  be  used  as  a  learning  source  on  number  material  that  suitable  and practical for seventh grade students of SMP Negeri 8 Tarakan
Keywords: Development, Pocket Book Based on Local Wisdom, ADDIE Development Model.

## Abstrak
Jenis penelitian ini adalah penelitian dan pengembangan yang dilakukan di SMP Negeri 8 Tarakan pada kelas VII Tahun Ajaran 2018/2019. Penelitian ini bertujuan untuk mengembangkan buku saku berbasis kearifan lokal sebagai  sumber  belajar    pada  materi  bilangan  yang  layak  dan  praktis  untuk  siswa  kelas  VII  SMP  Negeri  8 Tarakan.Model pengembangan  yang digunakan adalah  modifikasi  model    ADDIE.  Model  ADDIE  terdiri dari lima  tahapan  yang  terdiri  dari: Analysis (analisis), Design (perancangan), Development (pengembangan), Implementation (implementasi) dan Evaluation (evaluasi). Namun, karena keterbatasan waktu dan pembatasan tujuan  penelitian,  maka  pada  penelitian  ini  peneliti  memodifikasi  model  pengembangan  ADDIE  dengan membatasi hanya sampai tahap pengembangan (development). Tahap pengujian produk melalui 2 tahapan yaitu penilaian para ahli dan respon pengguna. Pada penilaian para ahli divalidasi oleh ahli materi, ahli tampilan dan ahli  bahasa.  Pada  uji  coba  kelompok  kecil  dilakukan    pada  2  guru  matematika  dan  6  siswa.  Pada  uji  coba lapangan dilakukan pada 26 siswa. Hasil analisis menunjukkan bahwa produk buku saku berbasis kearifan lokal yang dikembangkan berdasarkan validasi oleh ahli materi memperoleh kategori sangat  layak dengan persentase 85,71%,  ahli  tampilan  memperoleh  kategori  sangat  layak  dengan  persentase  86,25%  dan  ahli  bahasa memperoleh  kategori  sangat  layak  dengan  persentase  85%.  Sedangkan  dari  hasil  penelitian  di  lapangan  oleh respon  pengguna  siswa  diperoleh  perentase  83,5%  dengan  kategori  sangat  praktis.  Karena  telah  memenuhi syarat  layak  dan  praktis  yang  terdiri  dari  aspek  kelayakan  isi  atau  materi,  kelayakan  tampilan,  kelayakan bahasa,  dan  kepraktisan  respon  pengguna,  maka  buku  saku  berbasis  kearifan  lokal  dapat  digunakan  sebagai sumber belajar  pada materi bilangan yang layak dan praktis untuk siswa kelas VII SMP Negeri 8 Tarakan.
Kata kunci: Pengembangan, Buku Saku Berbasis Kearifan Lokal, Model Pengembangan ADDIE.
Berdasarkan  Undang-Undang  Nomor  20  Tahun  2003,  pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan terencana  untuk  mewujudkan  suasana  belajar  dan  proses  pembelajaran  agar  siswa  secara  aktif mengembangkan  potensi  dirinya  (Arifin,  2014:40).  Sejalan  dengan  hal  diatas  maka  pendidikan nasional adalah pendidikan yang berdasarkan Pancasila dan UUD 1945 yang berdasar pada nilai-nilai agama, kebudayaan nasional Indonesia dan tanggap terhadap tuntutan perubahan zaman. Oleh karena itu, pelaksanaan pendidikan harus sesuai dengan kebudayaan bangsa Indonesia.
Kebudayaan  nasional  dibentuk  dari  kebudayaan  daerah  dan  lokal  yang  didalamnya  terdapat kearifan lokal. Pengenalan kearifan lokal dapat melalui pelajaran. Pelajaran matematika adalah salah satu  mata  pelajaran  dalam  sistem  pendidikan  di  Indonesia.  Pelajaran  matematika  tidak  lepas  dari segala aspek pendidikan maupun kehidupan, sehingga tidak lepas dari proses pembelajaran.
Komponen penting dalam proses pembelajaran  yaitu sumber belajar. Buku merupakan salah satu  bentuk  sumber  belajar.  Buku  yang  baik  adalah  buku  yang  dikemas  dengan  menarik,  efisien, inovatif, disesuaikan dengan kebutuhan siswa, serta dapat mengenalkan siswa akan kebudayaan yang terdapat di daerah siswa (kearifan lokal).
Buku  paket  pelajaran  matematika  yang  ada  dipasaran  termasuk  buku  paket  pelajaran  yang digunakan  siswa  di  SMP  Negeri  8  Tarakan  umumnya  memiliki  ukuran  yang  besar,  tebal,  berat,  dan kalimat yang terlalu panjang karena memuat semua materi, serta belum banyak menunjukkan adanya upaya pengembangan KI.1 dan KI.2 dalam wujud perilaku berkarakter. Dengan kata lain, buku-buku paket  tersebut  belum  banyak  memuat  makna  pendidikan  sebagai  proses  transformasi  nilai-nilai budaya selain hakikat matematika sebagai mata pelajaran dalam proses pembelajaran.
Guru matematika SMP Negeri 8 Tarakan mengatakan bahwa sumber belajar yang digunakan dalam  pembelajaran  matematika  masih  terbatas  pada  buku  paket  dan  LKS.  Guru  belum  pernah membuat atau menggunakan sumber belajar lain selain buku paket yang tersedia di perpustakaan dan LKS  yang  dijual  di  koperasi  sekolah.  Selain  itu,  jumlah  buku  paket  masih  terbatas  sehingga    masih ada  siswa  yang  kehabisan  buku  paket.  Dalam  proses  pembelajaran  masih  terdapat  siswa  yang  tidak membawa  buku  paket  dan    belum  ada  inisiatif  siswa  untuk  membaca  buku  sebelum  memulai pembelajaran  atau  pada  saat  jam  kosong.  Selain  itu,  sumber  belajar  yang  selama  ini  siswa  gunakan dalam  pembelajaran  matematika  yang  berupa  buku  paket  dan  LKS  belum  ada  yang  memuat pengenalan kearifan lokal.
Buku  yang  baik  menurut  guru  matematika  SMP  Negeri  8  Tarakan  adalah  buku  yang  bisa membuat siswa senang membacanya serta memudahkan siswa untuk menggunakannya. Dalam proses pembelajaran, siswa kelas VII mengalami kesulitan dalam memahami materi bilangan. Menurut guru bidang  studi,  penyebab  kesulitan  siswa  dalam  memahami  materi  bilangan  dikarenakan  kurangnya pemahaman  siswa  pada  materi  tersebut  serta  siswa  tidak  mengulang  kembali  materi  yang  telah diajarkan  di  kelas,  padahal  kunci  berhasilnya  pembelajaran  matematika  adalah  dengan  mengulang kembali atau belajar dengan mengulang kembali materi. Hal ini berdampak  kurang baik pada proses belajar dan mengajar karena siswa masih kurang aktif dan mandiri.
Hasil  wawancara  terhadap siswa yang dilakukan  pada tanggal 22 Februari 2018, siswa lebih tertarik  dengan  buku  yang  memiliki  banyak  gambar  dan  warna  serta  mudah  untuk  dibawa  kemana- mana.  Namun  pada  kenyataannya,  buku  yang  mereka  gunakan  dalam  proses  pembelajaran  masih terbatas  pada  buku  paket  dan  LKS.  Buku  paket  yang  mereka  gunakan  dalam  proses  pembelajaran berukuran  besar  serta  tebal  sehingga  menyulitkan  siswa  untuk  membawa  buku  saat  akan  belajar  di kelas  maupun  di  luar  kelas.  Sedangkan  untuk  LKS  masih  memiliki  tampilan  yang  kurang  menarik karena tidak berwarna dan memiliki sedikit gambar. Selain itu, berdasarkan wawancara siswa belum terlalu mengenal kearifan lokal yang mereka miliki.
Salah  satu  sumber  belajar  yang  dapat  digunakan  oleh  siswa  sebagai  solusi  dari  beberapa permasalahan  diatas  adalah  penggunaan  sumber  belajar  berupa  buku  saku  berbasis  kearifan  lokal. Buku saku berupa buku kecil yang dapat digunakan sebagai sumber belajar. Selain itu, untuk menarik minat baca siswa penyajian buku saku didesain dengan menggunakan  gambar dan  warna  yang  lebih menarik serta terfokus pada satu materi yang dilengkapi dengan contoh soal serta latihan-latihan soal yang  memuat  pengenalan  kearifan  lokal.  Buku  saku  yang  dikembangkan  melalui  penelitian  ini berukuran  lebih  kecil  dibandingkan  buku  paket  yang  beredar  selama  ini.  Sumber  belajar  ini  dapat dibaca  di  mana  saja  serta  dapat  dibawa  kemana-mana  tanpa  menambah  beban  barang  bawaan  dan yang paling penting yaitu dapat digunakan untuk belajar secara mandiri. Maka dari itu peneliti tertarik untuk  meneliti  dengan  judul  “Pengembangan  Buku  Saku  Berbasis  Kearifan  Lokal  Sebagai  Sumber Belajar pada Materi Bilangan”.
Sumber  belajar  pada  dasarnya  adalah  segala  sesuatu  (dapat  berupa  benda,  data,  fakta,  ide, orang,  dan  lain  sebagainya)  yang  bisa  menimbulkan  proses  belajar  (Prastowo,  2015:  21).  Sumber belajar  dapat  berupa  buku-buku  rujukan,  objek,  subjek,  atau  bahan  dan  alat  untuk  kegiatan pembelajaran (Akbar, 2013: 27). Adapun menurut Trianto (2010: 124)  sumber belajar adalah segala sesuatu yang ada di sekitar lingkungan kegiatan belajar yang secara fungsional dapat digunakan untuk membantu optimalisasi  hasil belajar. Selain itu, menurut  Anitah (dalam Prastowo, 2015: 21) sumber belajar adalah segala sesuatu yang dapat digunakan untuk memfasilitasi kegiatan belajar.
Kata buku dalam bahasa indonesia memiliki persamaan dalam berbagai bahasa. Dalam bahasa Yunani disebut “biblos”, dalam bahasa Inggris disebut “book”, dalam bahasa Belanda disebut “boek”, dan dalam bahasa Jerman adalah “das buch”. Semua kata dasarnya diawali dengan huruf “b” sehingga besar kemungkinan semuanya`berasal dari akar kata yang sama, yaitu dari bahasa Yunani. Jika dilihat dalam  kamus  masing-masing  bahasa  yang  menggunakannya,  kata  itu  pada  hakikatnya  memiliki makna  yang  sama  dan  dipergunakan  untuk  benda  yang  sama,  yaitu  kumpulan  kertas  yang  dijilid (Sitepu, 2014:12). Selain itu, buku  adalah kumpulan  kertas berisi informasi, tercetak, disusun secara sistematis, dijilid serta bagian luarnya diberi pelindung terbuat dari kertas tebal, karton atau bahan lain (Sitepu,  2014:13).  Ensiklopedia  Indonesia  (dalam  Sitepu,  2014:  538)  menjelaskan,  dalam  arti  luas buku  mencakup  semua  tulisan  dan  gambar  yang  ditulis  dan  dilukis  atas  segala  macam  lembaran papyrus,  lontar,  perkamen,  dan  kertas  dengan  segala  bentuknya  berupa  gulungan,  yang  kemudian
dilubangi,  dan  diikat  atau  dijilid  muka  dan  belakangnya  dengan  kulit,  kain,  karton,  dan  kayu. Sementara itu, buku adalah lembar kertas yang berjilid, baik berisi tulisan maupun kosong (Prastowo, 2015: 167).
Salah  satu  bentuk  buku  yaitu  buku  saku.  Buku  saku  merupakan  sumber  belajar  yang berbentuk  cetak.  Menurut  Setiawan  (2010:173),  buku  saku  adalah  buku  yang  berukuran  kecil    yang dapat  dimasukkan  dalam  saku  dan  mudah  di  bawa  kemana-mana.  Selain  itu,  Setyono  (2013:118) berpendapat  buku  saku  bisa  diartikan  sebagai  buku  yang  berukuran  kecil,  ringan,  mudah  di  bawa kemana-mana,  dan  bisa  di  baca  kapan  saja.  Sedangkan  menurut  Hizair  (2013:108)  buku  saku merupakan buku yang berukuran kecil yang dapat disimpan dalam saku dan mudah dibawa kemana- mana.
Buku  saku  merupakan  salah  satu  buku  teks  pelengkap.  Menurut  Prastowo  (2015:168),  buku teks pelengkap adalah buku yang sifatnya membantu atau merupakan tambahan bagi buku teks utama serta dapat digunakan oleh pendidik dan siswa. Menurut Peraturan Pemerintah Nomor 32 tahun 2013, suatu buku teks atau bahan ajar dinyatakan baik dan layak digunakan apabila memenuhi empat aspek kriteria  kelayakan,  yaitu  kelayakan  isi,  bahasa,  penyajian,  dan  kegrafikan.  Penilaian  buku  teks pelajaran mengacu pada instrumen penilaian buku teks dari Badan Standar Nasional Pendidikan 2014 (Primesstianissa, 2012: 24).
Selanjutnya menurut Van den Akker (dalam Rochmad, 2012: 70) kepraktisan mengacu pada tingkat  bahwa  pengguna  (atau  pakar-pakar  lainnya)  memperimbangkan  intervensi  dapat  digunakan dan  disukai  dalam  kondisi  normal.  Selain  itu,  Nieveen  (dalam  Rochmad,  2012:  70)  berpendapat bahwa  untuk  mengukur  kepraktisan  adalah  dengan  melihat  mudah  tidaknya  guru  dan  siswa  dalam memahami  materi  dan  menggunakan  buku  saku.  Tingkat  kepraktisan  ditentukan  melalui  angket respon guru dan siswa.
Menurut  Wagiran  (2012:  2)  kearifan  lokal  dalam  bahasa  asing  dikenal  dengan  kebijakan setempat  (local  wisdom),  pengetahuan  setempat  (local  knowledge)  atau  kecerdasan  setempat  (local genious). Kearifan lokal mempunyai ruang lingkup yang luas. Kearifan lokal lebih menekankan pada tempat  dan  lokalitas  dari  kearifan  tersebut  sehingga  tidak  harus  merupakan  kearifan  yang  telah diwariskan  dari  generasi  ke  generasi  (Wagiran,  2012:  4).    Menurut  Wagiran  dalam  lingkup  budaya, dimensi  fisik  dari  kearifan  lokal  meliputi  aspek:  Upacara  adat,  cagar  budaya,  parawisata  alam, transportasi  tradisional,  permainan  tradisional,  prasarana  budaya,  pakaian  adat,  warisan  budaya, museum, lembaga budaya, kesenian, desa budaya, kesenian dan kerajinan, cerita rakyat, dolanan anak dan wayang.
Dari sisi filosofis dasarnya, this wisdom can be both abstract and concrete, but the important charachteristics are that it cames from experience or truth gained from life (Mungmachon, 2012: 176). Dari pendapat tersebut kearifan lokal dapat dibedakan menjadi dua aspek yaitu :
1. Bersifat  abstrak.  Maksudnya  kearifan  lokal  yang  tidak  dapat  diinderakan  oleh  manusia. Contohnya, gagasan, pemikiran, akal budi, pengetahuan, pandangan, serta nilai.

## 2. Bersifat konkret. Maksudnya kearifan lokal yang dapat diinderakan oleh manusia.
Kemendikbud  (dalam  Najid,  2015:10)  menyebut  istilah  kearifan  lokal  dengan  keunggulan lokal, hal ini didasarkan dari istilah kearifan lokal yang terdiri dari dua kata yaitu kearifan (wisdom) dan  lokal  (local),  sehingga  kearifan  lokal  dapat  juga  disebut    dengan  local  wisdom.  Dalam  disiplin ilmu  antropologi  local  wisdom  disebut  juga  dengan  local  genius,  antropologi  merupakan  ilmu  yang mempelajari  manusia  dalam  bermasyarakat,  bersuku  bangsa,  berperilaku,  berkebudayaan,  dan berperadaban.  Begitu  pula  Ayatrohaedi  (dalam  Najid,  2015:11)  menyatakan  bahwa  unsur  budaya daerah  potensial  seagai  local  genius  karena  telah  teruji  kemampuannya  untuk  bertahan  sampai sekarang.
Secara  garis  besar  pengertian  kearifan  lokal  adalah  suatu  keadaan  atau  potensi  khas  yang dimiliki  oleh  suatu  daerah  tertentu  meliputi  ekonomi,  teknologi,  budaya,  informasi,  komunikasi, ekologi  serta  cara  bersikap  dan  bertindak  masyarakat  di  daerah  tersebut,  dimana  keadaan  ini  sudah seharusnya  dijaga  bahkan  dikembangkan  untuk  menambah  penghasilan  suatu  daerah  (Najid, 2012:11).
Kota  Tarakan  adalah  kota  yang  terletak  di  Pulau  Tarakan,  Kalimantan  Utara.  Kota  Tarakan kaya  akan  kearifan  lokal.  Hal  ini  dibuktikan  dengan  keragaman  masyarakat  kota  Tarakan.  Suku  asli dari pulau ini adalah suku Tidung. Menurut Datu Norbeck (dalam arbain, 2016: 4) selaku Budayawan kota  Tarakan,  kata  Tidung  lebih  dekat  dengan  kata  “Tidung-Tidong”  merupakan  sebuah  kata  yang lebih  tepat  dalam  konteks  penyebutan  atau  pelafalan  mengenai  arti  gunung.  Tidung  atau  Tidong secara  harfiah  adalah  salah  satu  kelompok  budaya  tradisi  yang  terbentuk  dari  sabah  dan  sebagian Kalimantan Utara.
Terdapat beberapa kebudayaan masyarakat Tidung seperti seni rupa yang merupakan sesuatu hal yang diunggulkan oleh masyarakat Tidung Ulun Pagun. Seni pahatan sering ditemukan pada unsur alat musiknya, seperti ukiran naga yang saling berhadapan, alat musik agung, dan berbagai instrument bangunan  baik  rumah  adat,  perkantoran,  dan  lembaga  pemerintahan  yang  mencirikan  karakteristik penduduk  asli.  Selain  itu  terdapat  seni  batik.  Kesenian  batik  ini  kemudian  kemudian  dikembangkan oleh Dekranasda Kota Tarakan sebagai baju batik khas Tarakan. Hal ini juga merupakan bagian dari pelestarian kebudayaan local (Arbain, 2016: 100).
Salah  satu  contoh  kearifan  lokal  Tidung  terdapat  dalam  bentuk  menjaga  dan  melestarikan ekosistem  alam  hutan  bakau  yang  merupakan  tempat  hidup  bagi  salah  satu  jenis  monyet  yaitu bekantan.  Bekantan  merupakan  jenis  hewan  darat  yang  hidup  di  area  laut.  Hal  ini  tergolong  unik, sangat jarang sekali hewan yang hidup di daerah darat juga hidup di daerah kawasan laut. Inilah yang menyebabkan masyarakat Tidung Ulun Pagun menjaga dan melestarikan ekosistema alam yaitu hutan bakauSelain itu, terdapat nilai-nilai luhur seperti suka bekerja sama (tenguyun) (Arbain, 2016:103).
Suku  tidung  memiliki  alat  tangkap,  permainan,  dan  makanan  khasnya.  Berikut  adalah beberapa  ragam  alat  tangkap  dan  alat  permainan  dalam  mata  pencaharian  masyarakat  Tidung  dari hasil wawancara dengan Datu Norbeck (dalam Arbain, 2016: 266) antara lain:
1. Alat tangkap Masyarakat Tidung: Tamba (Kelong), Bintul (Ambau), Ubu (Keramba), Jala, Pukat,
Apon (Pancing), Sesiyut (Tangguk), Isit-isit
2. Alat Permainan Masyarakat Tidung antara lain: begegala (asinan), bejambi (petak umpet), beguli (kelereng),  bitur,  bebantung  (lepokan),  raga(takraw),  lugu(logo),  tegasing  (gasing), ketikan(ketapel), marak (kelayangan), bebinti (main bente), pansa (panko), sapuk, leduman, yeyk, cabang, tilpun tali, gebokan, gelinding de ban, yuyuan (yoyo), gumbak ula, timbakan.

## METODE
Jenis penelitian yang digunakan adalah jenis penelitian dan pengembangan atau Research and Development (R&D) dengan menggunakan model penelitian dan pengembangan ADDIE yang terdiri atas Analysis, Design, Development, Implementation and Evaluation. Pada pengembangan ini tahapan dari ADDIE dilakukan hanya sampai tahap ke 3 yaitu tahap Development (pengembangan).
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah evaluasi dari beberapa ahli  (ahli  materi,  ahli  tampilan,  dan  ahli  bahasa),  subjek  penelitian  yakni  2  guru  matematika  dan  6 siswa sebagai subjek uji coba kelompok kecil dan 26 siswa sebagai subjek uji coba lapangan
Penelitian ini menggunakan dua macam analisis data, yaitu statistika deskriptif  dan  deskriptif. Analisis statistika deskriptif digunakan untuk menganalisis data yang diperoleh dari hasil validasi ahli dan angket respon guru dan siswa terhadap produk yang dikembangkan sedangkan analisis deskriptif merupakan analisis yang biasa digunakan  untuk menganalisis data  yang diperoleh melalui  saran dari ahli  materi,  ahli  tampilan,  dan  ahli  bahasa  serta  dari  uji  coba  produk  yang  dilakukan.  Data  jenis  ini berupa suatu penjelasan berupa  kata-kata yang menggambarkan  keadaan. Hasil data disajikan dalam bentuk  paparan  kalimat  dan  data  tertulis.  Pada  buku  saku  yang  dihasilkan  analisis  deskriptif  berupa kritik dan saran yang dikemukakan oleh para ahli, guru, dan siswa sebagai subjek penelitian.
Adapun  pedoman  penskoran  tiap  lembar  validasi  ahli  dan  respon  guru  menggunakan  skala Likert oleh Sugiyono (2016 : 166).
Tabel 1. Pedoman Penskoran dengan Skala Likert Kriteria Skor Sangat Baik (SB) 4 Baik (B) 3 Tidak Baik(TB) 2 Sangat Tidak  Baik (STB) 1 (Sumber : Sugiyono, 2016)
Teknik analisis statistika deskriptif respon siswa berdasarkan skala likert.
Tabel 2. Pedoman Penskoran dengan Skala Likert Kriteria Skor Sangat Setuju (ST) 4 Setuju (S) 3 Tidak Setuju (TS) 2 Sangat Tidak  Setuju (STS) 1 (Sumber: Ambarwati, 2017)
Data kelayakan melewati beberapa tahapan analisis dengan langkah-langkah sebagai berikut:
1. Menghitung jumlah skor penelitian tiap indikator
2. Menghitung persentase kelayakan tiap aspek (%)
Persentase Kelayakan (%) = ∑
∑
Data  yang  sudah  terkumpul  nantinya  akan  dianalisis  dengan  teknik  analisis  deskriptif kuantitatif  yang  diuraikan  dalam  persentase  penilaian  yang  sudah  ditentukan.  Berikut  tabel  tentang kesesuaian aspek kelayakan menurut Arikunto (2010 : 158 ).
Tabel 3. Skala Persentase Uji Kelayakan Presentase Penilaian Kategori 81 – 100 % Sangat Layak 61 – 80 % Layak 41 – 60 % Cukup Layak 21– 40 % Kurang Layak 0 – 20% Tidak Layak
(Sumber : Arikunto,2010)
Kriteria  kelayakan  produk  yang  dikembangkan  dapat  dikatakan  sudah  layak  digunakan apabila  hasil  penilaian  dari  ahli  materi,  ahli  tampilan  dan  ahli  bahasa  memperoleh  kategori  minimal layak.
Data kepraktisan respon guru dan siswa melewati beberapa tahapan analisis dengan langkah- langkah sebagai berikut :
1. Menghitung jumlah skor penelitian tiap indikator.
2. Menghitung persentase kepraktisan tiap aspek (%)
Persentase Kepraktisan (%) = ∑
∑
Data  yang  sudah  terkumpul  nantinya  akan  dianalisis  dengan  teknik  analisis  deskriptif kuantitatif  yang  diuraikan  dalam  persentase  penilaian  yang  sudah  ditentukan.  Berikut  tabel  tentang kesesuaian aspek dalam kelayakan menurut Riduwan (2012 : 41).
Tabel 4. Skala Persentase Uji Kepraktisan Presentase Penilaian Kategori 81 – 100 % Sangat Praktis 61 – 80 % Praktis 41 – 60 % Cukup Praktis 21– 40 % Kurang Praktis 0 – 20% Tidak Praktis
(Sumber: Riduwan, 2012)
Kriteria kepraktisan produk yang dikembangkan dapat dikatakan sudah praktis digunakan apabila tanggapan respon guru dan siswa memperoleh kategori minimal praktis.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Pada  tahap Analysis (Analisis)  yaitu  melakukan  analisis  kebutuhan,  analisis  kurikulum,  dan analisis  kearifan  lokal  kota  Tarakan.  Tahap Design (perancangan)  merupakan  tahap  membuat rancangan awal buku saku.   Tahap Development (pengembangan), buku saku mulai dibuat kemudian divalidasi oleh para ahli (ahli materi, ahli tampilan dan ahli bahasa).
Hasil  penelitian  dan  pengembangan  buku  saku  berbasis  kearifan  lokal  diuraikan  dalam  2 aspek  yaitu  aspek  kelayakan  dan  aspek  kepraktisan.  Masing-masing  tahapan  kegiatan  penelitian  dan pengembangan buku saku berbasis kearifan lokal yang dilakukan beserta analisis data yang diperoleh dapat dideskripsikan sebagai berikut:

## Aspek Kelayakan
Pada  aspek  kelayakan  dilakukan  oleh  para  ahli  meliputi  validasi  oleh  ahli  materi,  ahli tampilan, dan ahli bahasa untuk mendapatkan saran dan perbaikan tentang kekurangan yang ada pada produk diantaranya yaitu:
 Validasi Oleh Ahli Materi
Hasil  penilaian  pada  aspek  isi  atau  materi  memperoleh  jumlah  skor  24  dengan  jumlah skor  ideal  tiap  indikator  28,  sehingga  diperoleh  persentase  sebesar  85,71%  dan  berada  pada kategori  sangat  layak.  Pada  indikator  kesesuaian  materi  dengan  Standar  Kompetensi  (SK)  dan Kompetensi  Dasar  (KD),  kesesuaian  materi  dengan  indikator,  dan  kesesuaian  materi  dengan tujuan pembelajaran, berada pada kategori sangat baik. Diperolehnya kategori sangat baik karena pada  indikator  yang  dibuat  sudah  sesuai  dengan  apa  yang  dibutuhkan  dalam  buku  saku. Selanjutnya,  pada  indikator  kesesuaian  contoh  materi  dengan  kearifan  lokal  kota  Tarakan, kejelasan  penyampaian  materi,  sistematika  penyampaian  materi,  dan  kelengkapan  materi berada pada kategori baik. Hal ini menunjukkan bahwa pada aspek isi atau materi yang disajikan dalam buku saku sangat layak untuk digunakan dalam pembelajaran matematika, namun harus dilakukan revisi  dengan  saran-saran  yang  diberikan.  Saran  yang  diberikan  adalah  deskripsikan  bagaimana sejarah bilangan, buat ulang perintah soal agar tidak bermakna kurang tepat, menambahkan unsur informasi  baru,  menambahkan  informasi  soal  yang  kurang  dan  soal  perlu  dibuat  ulang  yang sesuai
 Validasi Oleh Ahli Tampilan
Hasil  penilaian  pada  aspek  penyajian  memperoleh  jumlah  skor  17  dengan  jumlah  skor ideal 20. Diperoleh persentase sebesar 85% berada pada kategori sangat layak. Aspek kegrafikan memperoleh  skor  28  dengan  jumlah  skor  ideal  32.  Diperoleh  persentase  sebesar  87,5%.  berada pada  kategori  sangat  layak.  Total    skor    sebesar  45  dengan  jumlah  skor  ideal  52.  Diperoleh persentase  sebesar  86,25%  berada  pada  kategori  sangat  layak.  Pada  indikator  kelengkapan penyajian,  penyajian  materi  dilengkapi  dengan  gambar,  ukuran  buku  saku,  penggunaan  warna, keterbacaan  penulisan  kalimat,  kemenarikan  sampul  buku  berada  pada  kategori  sangat  baik. Diperolehnya  kategori  sangat  baik  karena  pada  indikator  yang  dibuat  sudah  sesuai  dengan  apa yang  dibutuhkan  dalam  buku  saku.  Selain  itu,  pada  indikator  penyajian  materi  sesuai  dengan sistematika penulisan, keruntutan penyajian, kelogisan penyajian, penggunaan huruf, kemenarikan desain  isi  buku,  ketepatan  pemilihan  jenis  huruf,  dan  ketepatan  pemilihan  ukuran  huruf  berada pada  kategori  baik.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pada  aspek  penyajian  dan  kegrafikan  yang
disajikan dalam buku saku sangat layak untuk digunakan dalam pembelajaran matematika, namun harus dilakukan revisi dengan saran-saran yang diberikan. Saran yang diberikan adalah mengubah ukuran font menjadi 25 dan sebaiknya mengambil gambar sendiri, jika gambar tidak tersedia baru mengambil gambar di internet namun yang bebas hak cipta.
 Validasi Oleh Ahli Bahasa
Hasil penilaian pada aspek bahasa memperoleh total  skor  sebesar 17 dengan jumlah skor ideal  20.  Diperoleh  persentase  sebesar  85%  berada  pada  kategori  sangat  layak.  Pada  indikator kesesuaian dengan perkembangan siswa, kata atau ungkapan yang  digunakan tidak menimbulkan penafsiran  ganda  atau  salah  pengertian  berada  pada  kategori  sangat  baik.  Diperolehnya  kategori sangat  baik  karena  pada  indikator  yang  dibuat  sudah  sesuai  dengan  apa  yang  dibutuhkan  dalam buku saku. Sedangkan pada indikator ketepatan penggunaan kata, kesesuaian penggunaan kalimat dengan kaidah penulisan Bahasa Indonesia yang baik dan benar, dan ketepatan penggunaan tanda baca,  berada  pada  kategori  baik.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pada  aspek  bahasa  yang  disajikan dalam  buku  saku  sangat  layak  untuk  digunakan  dalam  pembelajaran  matematika,  namun  harus dilakukan  revisi  dengan  saran-saran  yang  diberikan.  Saran  yang  diberikan  adalah  perbaiki penggunaan  huruf  kapital,  menambahkan  kearifan  lokal  yang  terdapat  di  kota  Tarakan  di mengenal kota Tarakan dan perbaikan struktur kalimat yang digunakan, menggunakan tanda baca yang benar.

## Aspek Kepraktisan
Setelah  dilakukan  revisi  produk  dan  hasilnya  berkategori  layak  pada  seluruh  aspek  sesuai dengan  saran  dari  para  ahli,  kemudian  dilanjutkan  pada  aspek  kepraktisan.  Data  kepraktisan diperoleh dari angket respon yang diberikan kepada guru dan siswa.
 Uji Coba Kelompok Kecil
Uji coba kelompok kecil dilakukan pada 2 guru matematika dan siswa. Hasil tanggapan uji coba  produk  yang  dilakukan  oleh  2  guru  memperoleh  skor  34,5  dengan  jumlah  skor  ideal  40. Diperoleh  persentase  sebesar  86,25%  berada  pada  kategori  sangat  praktis.  Pada  indikator keunggulan dan kemenarikan diperoleh data kedua guru memberikan skor 4 berada pada kategori sangat  baik.  Hal  ini  dikarenakan  menurut  guru  pada  indikator  kemudahan  penggunaan  produk, keefektifan  waktu,  dan  keunggulan  dan  kemenarikan  sudah  sangat  sesuai  dengan  buku  yang harapkan.  Selain  data  tersebut,  diperoleh  juga  komentar  umum  guru  yaitu  “buku  saku    berbasis kearifan  lokal  ini  sudah  sangat  bagus,  praktis  dan  dapat  diujicobakan  kepada  siswa”. Setelah diperoleh  hasil  uji  coba  produk  yang  dilakukan  oleh  2  guru  maka  dapat  dilanjutkan  uji  coba produk  6  siswa.  Hasil  tanggapan  uji  coba  produk  yang  dilakukan  oleh  siswa  memperoleh  skor 33,2 dengan jumlah skor ideal masing-masing tiap indikator yaitu 40. Diperoleh perentase sebesar 83% berada pada kategori sangat praktis. Hal  ini berarti siswa memberikan respon sangat positif pada penggunaan buku saku. Pada indikator  kemudahan penggunaan produk, keefektifan  waktu,
keunggulan  dan  kemenarikan  diperoleh  hasil  tanggapan  uji  coba  produk  yang  dilakukan  oleh siswa berada pada kategori sangat praktis. Hal ini berarti siswa memberikan respon sangat positif pada  penggunaan  buku  saku,  sehingga  dapat  dilanjutkan  pada  uji  coba  lapangan.  Selain  data tersebut,  diperoleh  juga  komentar  umum  dan  saran  siswa  pada  uji  coba  kelompok  kecil  yaitu “buku saku ini sangat bagus karena memudahkan dalam belajar matematika, mudah dipahami dan terdapat  kearifan  lokal  kota  Tarakan  yang  disajkan  dalam  buku  saku,  sehingga  siswa  menjadi lebih mengetahui kearifan lokal kota Tarakan”.
 Uji Coba Lapangan
Setelah  diperoleh  hasil  uji  coba  kelompok  kecil,  maka  dilanjutkan  uji  coba  lapangan  26 siswa. Hasil tanggapan uji coba produk yang dilakukan oleh siswa memperoleh skor 33,4 dengan jumlah  skor  ideal  masing-masing  tiap  indikator  yaitu  40.  Diperoleh  perentase  sebesar  83,5% berada  pada  kategori  sangat  praktis. Pada  indikator  kemudahan  penggunaan  produk,  keefektifan waktu,  keunggulan  dan  kemenarikan  diperoleh  hasil  tanggapan  uji  coba  produk  yang  dilakukan oleh siswa dan berada pada kategori sangat praktis. Selain data tersebut, diperoleh juga komentar umum siswa pada uji coba lapangan yaitu “buku saku ini sangat baik dan menarik. Ukuran buku saku  sesuai  dengan  kantong  siswa  sehingga  mudah  untuk  dibawa  kemana-mana.  Materi  yang disampaikan  jelas,  mudah  dipahami  dan  dimengerti  karena  didalamnya  membahas  tentang kearifan lokal kota Tarakan sehingga bisa lebih banyak mengetahui kearifan lokal kota Tarakan”. Hal  ini  berarti  siswa  memberikan  respon  sangat  positif  pada  penggunaan  buku  saku,  sehingga siswa  sebagai responden untuk mengukur kepraktisan menyatakan pada buku saku praktis untuk digunakan.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  pada  tahapan  validasi,  buku  saku  berbasis  kearifan  lokal divalidasi oleh ahli materi pada aspek isi atau materi dan berada  pada  kategori sangat  layak. Validasi oleh  Ahli  tampilan  pada  aspek  penyajian  dan  kegrafikan  berada  pada  kategori  sangat  layak,  dan validasi  oleh  ahli  bahasa  pada  aspek  bahasa  berada  pada  kategori  sangat  layak.  Setelah  mendapat kategori  layak  untuk digunakan, kemudian dilanjutkan pada tahap uji coba produk. Pada tahapan uji coba  kelompok  kecil  ke  2  guru  dan  6  siswa  berada  pada  kategori  sangat  praktis.  Tahap  Uji  coba kemudian  dilanjutkan  pada  tahap  uji  coba  lapangan  pada  26  siswa  dan  berada  pada  kategori  sangat praktis. Berdasarkan uraian di atas, maka dapat diambil kesimpulan bahwa pengembangan buku saku berbasis  kearifan  lokal  layak  dan  praktis  untuk  digunakan  sebagai  sumber  belajar  untuk  siswa  kelas VII SMP Negeri 8 Tarakan. Sehingga  tujuan pengembangan buku saku berbasis kearifan  lokal yang layak dan praktis sebagai sumber belajar untuk siswa kelas VII pada materi bilangan telah tercapai.

## DAFTAR PUSTAKA
Akbar, Sa’dun. (2013). Instrumen Perangkat Pembelajaran . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Ambarwati,  Tira.  (2017). Pengembangan  Buku  Saku  Digital  Menggunakan  Model  Pembelajaran Problem  Solving  Pada  Materi  Himpunan Siswa  Kelas  VII .  Skripsi  tidak  dipublikasikan . IAIN Raden Intan Lampung.
Arbain,Muhammad. (2016). Buku Pintar Kebudayaan Tidung . Tarakan: Mutiara Ilmu. Arifin, Zainal. (2014). Evaluasi Pembelajaran . Bandung: PT Remaja Rosdakarya. Arikunto, Suharsimi. (2010). Dasar-dasar Evaluasi Pendidikan. Jakarta : Bumi Askara. Mungmachon,  Miss  Roikhwamphut.  (2012). Knowledge  and  Local  Wisdom:  Community  Treasure . International Journal of Humanities and Social Science, Volume 2 Nomor 13 July 2012.
Najid,  Annisah.  (2015). Pengembangan  Buku  Suplemen  Kimia  Berbasis  Kearifan  Lokal Tangerang . Skripsi tidak dipublikasikan. UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Prastowo, Andi. (2015). Panduan Kreatif Membuat Bahan Ajar Inovatif. Yogyakarta: DIVA Press. Primesstianissa,  Shinta. Pengembangan  Buku  Saku  Ekonomi  Sebagai  Media  Pembelajaran  Untuk Meningkatkan Motivasi  Belajar  Ekonomi  Siswa  Kelas  Xi  Sma  Negeri  2  Banguntapan .  Skripsi tidak dipublikasikan. Universitas Negeri Yogyakarta.
Riduwan. (2012). Dasar-dasar Statistika. Bandung: Alfabeta. Rochmad.  (2012). Desain  Model  Pengembangan  Perangkat  Pembelajaran  Matematika.  Jurnal Matematika FMIPA UNNES . (Vol.3 No.1) Setiawan, Ebta. (2010). Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI) Offline Version 1.1.
Setyono.(2013). Pengembangan  Media  Pembelajaran  Fisika  Berupa  Bulletin  Dalam  Bentuk  Buku saku  Untuk  Pembelajaran  Fisika  Kelas  VIII  Materi  Gaya  Ditinjau  Dari  Minat  Baca  Siswa . Jurnal Bulletin Buku Universitas Sebelas Maret. Vol1.No.1, h.118.
Sitepu. (2014). Penulisan Buku Teks Pelajaran. Bandung: Remaja Rosdakarya. Sugiyono. (2016). Metodologi Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: CV Alfabeta. Trianto. (2010). Mengembangkan Model Pembelajaran Tematik . Jakarta: Prestasi Pustakaraya. Wagiran.(2012). Pengembangan  Karakter  Berbasis  Kearifan  Lokal  Hamemayu  Hayuning Bawana .Tersediadi:staffnew.uny.ac.id/.../Hamemayu+Hayuning+Bawana.pdf.  Diakses  pada tanggal 10 Maret 2018, Pukul 10.15 WITA.