## PENGEMBANGAN LITERASI BERBICARA BAHASA ARAB
( MAHĀRAT AL-KALĀM ) DI MADRASAH IBTIDAIYAH (MI)

## Umi Hanifah
UIN Sunan Ampel Surabaya

## Abstract
DEVELOPING  ARABIC  SPEAKING  LITERACY  (MAHRAT  AL-KALĀM)  IN MADRASAH IBTIDAIYAH (MI). Literacy skills for students in essence greatly affect their academic achievement. The better the students' literacy skills, the better their academic achievement will be. Based on the type of basic literacy, speaking  (mahārat  al-kalām)  is  one  of  the  language  competencies  that  is active-productive.  Speaking  is  the  activity  of  giving,  receiving  language  and conveying  messages  or  ideas  to  the  other  person  or  vice  versa,  so  that  the message  delivered  will  be  received  and  responded  to  directly  by  the  other person.  A  person's  language  skills  can  basically  be  maximized  by  doing exercises,  namely  training  oneself  to  become  skilled.  In  Arabic  subjects, speaking  skills  (mahārat  al-kalām)  are  basic  skills  that  must  be  mastered  by students  and  are  one  of  the  main  goals  in  learning  a  foreign  language. Language learning  methods  used by a teacher will  greatly affect  the success rate of students in learning languages. Among the methods of developing oral language  literacy  (mahārat  al-kalām)  that  are  fun  and  appropriate  for learning  Arabic  in  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI)  are:  shaw  and  tell  method, language game method (al-lu'bah al-lughawiyah) and singing method Arabic songs.
Keywords : Literacy; Oral language skills (mahārat al-kalām); Show and Tell; Language Games (al-Lu'bah al-Lughawiyah); Sing.

## Abstrak
Keterampilan  literasi  bagi  peserta  didik  pada  hakekatnya  sangat mempengaruhi  pencapaian  prestasi  akademik  mereka.  Semakin  baik keterampilan  literasi  peserta  didik  maka  akan  semakin  baik  juga  pencapaian prestasi akademiknya. Berdasarkan jenis literasi dasar, berbicara ( mahārat al- kalām ) adalah salah satu kompetensi berbahasa  yang sifatnya aktif-produktif. Berbicara  adalah  kegiatan  memberi,  menerima  bahasa  dan  menyampaikan pesan atau gagasan kepada lawan bicara atau sebaliknya, sehingga pesan yang disampaikan akan diterima dan ditanggapi secara langsung oleh lawan bicara. Kemampuan berbahasa seseorang pada dasarnya dapat dimaksimalkan dengan melakukan  latihan,  yaitu  melatih  diri  untuk  menjadi  terampil.  Dalam  mata pelajaran  bahasa  Arab, keterampilan  berbicara  (mahārat  al-kalām) merupakan  keterampilan  pokok  yang  harus  dikuasai  peserta  didik  dan merupakan  salah  satu  tujuan  utama  dalam  belajar  bahasa  Asing.  Metode
pembelajaran  bahasa  yang  digunakan  oleh  seorang  guru  akan  sangat mempengaruhi  tingkat  kesuksesan  peserta  didik  dalam  belajar  bahasa.  Di antara  metode  pengembangan  literasi  berbahasa  lisan  ( mahārat  al-kalām ) yang menyenangkan dan sesuai untuk pembelajaran bahasa Arab di Madrasah Ibtidaiyah (MI)  adalah:  metode shaw and tell , metode  permainan bahasa  (al- lu’bah al-lughawiyah) dan metode menyanyi lagu berbahasa Arab.
Kata  Kunci: Literasi;  keterampilan  berbahasa  Lisan  ( mahārat  al-kalām ); Show and Tell ; Permainan Bahasa ( al-Lu'bah al-Lughawiyah ); Menyanyi.

## A. Pendahuluan
Literasi  merupakan  bagian  terpenting  dalam  proses  pembelajaran,  peserta didik yang mampu mengikuti kegiatan literasi dengan maksimal akan mendapatkan pengalaman  belajar  yang  lebih  dibanding  dengan  peserta  didik  yang  tidak mengikuti  kegiatan  literasi  dengan  maksimal.  Gerakan  Literasi  Nasional  (GLN), Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK),  dan  Program  Indonesia  Pintar  (PIP), merupakan  program  unggulan  yang  dicanangkan  oleh  pemerintah  dalam  rangka perbaikan dan pengembangan pendidikan di Indonesia.
Pemerintah  telah  membuka  jalan  baik  yang  dapat  ditempuh  dalam  rangka menuju  kejayaan  literasi.  Legalitas  jalan  tersebut  dilakukan  melalui  suatu  regulasi yang  potensial  terjamin  akan  sampai  pada  tujuan.  Regulasi  tersebut  adalah Permendikbud No.23 Tahun 2015 tentang Gerakan Literasi Sekolah, yang bertujuan memperkuat  Gerakan  Penumbuhan  Budi  Pekerti  (GPBP)  yang  telah  diluncurkan sebelumnya.  Kini,  dengan  disahkan  dan  terbitnya  UU  No.3  Tahun  2017  tentang Sistem  Perbukuan,  Gerakan  Literasi  Nasional  (GLN)  telah  memiliki  regulasi  yang kuat untuk bergerak, maju, dan terbang setinggi-tingginya (Hanifah, 2018: 1).
Makna  Literasi  dalam  kaitannya  dengan  Gerakan  Literasi  Nasional  di sekolah/Madrasah  adalah  kemampuan  dalam  memahami,  mengakses,  dan menggunakan  segala  sesuatu  secara  cerdas  melalui  berbagai  aktivitas,  meliputi aktivitas menyimak, melihat, berbicara, membaca, dan menulis (Faizah, dkk: 2016: 2).  Dalam  Bahasa  Arab,  keterampilan  literasi  dapat  dikatakan  sama  atau  serupa dengan  keterampilan istima',  kalam,  qiara'ah, dan kitabah dalam  performansi kebahasa-Araban.  Di  Madrasah,  empat  keterampilan  tersebut  akan  dapat berkembang  dengan  baik  jika  peserta  didik  selalu  berlatih  dan  belajar  melalui
kegiatan pembiasaan terhadap    ke-empat maharah tersebut, terutama keterampilan berbahasa lisan ( mahārat al-kalām ), seperti ungkapan "al-lughah hia al-kalam /  ةغللا( ملاكلا يه".
Keterampilan  literasi  bagi  peserta  didik  pada  hakekatnya  sangat mempengaruhi  pencapaian  prestasi  akademik  mereka.  Semakin  baik  keterampilan literasi peserta didik maka akan semakin baik juga pencapaian prestasi akademiknya (Konsorsium  Program  USAID  Prioritas,  2015:  7).  Oleh  sebab  itu,  membangun pendidikan tidak  boleh  luput  dari  menegakkan  dan  menghidupkan  literasi.  Untuk mewujudkan keterampilan literasi di Madrasah, Gerakan Literasi perlu diterapkan di semua  mata  pelajaran,  tidak  terkecuali  pada  mata  pelajaran  bahasa  Arab  yang notabene  merupakan  mata  pelajaran  khas  keagamaan  (Islam)  yang  berbasis keterampilan berbahasa, baik bahasa lisan maupun tulisan. Jika demikian, mengapa harus ada literasi  dalam  mata pelajaran bahasa Arab? Bukankah sudah pasti dalam mata  pelajaran  bahasa  Arab  ada  pembelajaran  empat  keterampilan  berbahasa ( istima', kalam, qira'ah dan kitabah )? Betul. Mata pelajaran Bahasa Arab terdiri dari empat  keterampilan  berbahasa  ( istima',  kalam,  qira'ah dan kitabah ).  Namun  untuk melatih  dan  mengembangkan  keterampilan-keterampilan  tersebut  dibutuhkan metode  khusus  seiring  dengan  munculnya  anggapan  di  kalangan  pelajar  bahwa materi  pelajaran  bahasa  Arab  adalah  materi  yang  sulit,  menakutkan  dan  seperti momok  (Hanifah,  2016:  301-330).  Sehingga  sangat  dibutuhkan  model  ataupun metode pembelajaran bahasa Arab yang menyenangkan dan mengasyikkan.
Tahap  pelaksanaan  literasi  pada  Madrasah  Ibtidaiyah  meliputi  tahap pembiasaan,  pengembangan  dan  pembelajaran.  Dalam  artikel  ini,  akan  disajikan khusus  bagaimana  metode  pengembangan  literasi  berbicara  bahasa  arab  ( mahārat al-kalām )  dalam  mata  pelajaran  bahasa  Arab  di  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI)  melalui pembiasaan  berbahasa  lisan.  Materi  pelajaran  bahasa  Arab  di  Madrasah  Ibtidaiyah (MI)  merupakan  materi  awal  atau  permulaan,  dan  akan  berlanjut  ketika  masuk Madrasah Tsanawiyah (MTs).

## B. Pembahasan
1. Pengertian literasi
Pengertian  Literasi  Sekolah/madrasah  dalam  konteks  GLS  adalah kemampuan  mengakses,  memahami,  dan  menggunakan  sesuatu  secara  cerdas melalui  berbagai  aktivitas,  antara  lain  melihat,  menyimak,  berbicara  dan menulis.
Kompetensi  literasi  dasar  (menyimak-berbicara,  membaca-menulis, berhitung  memperhitungkan,  dan  mengamati-menggambar)  sudah  selayaknya ditanamkan  sejak  pendidikan  ibtidaiyah,  lalu  dilanjutkan  pada  jenjang pendidikan yang lebih tinggi agar peserta didik dapat meningkatkan kemampuan untuk  mengakses  informasi  dan  pengetahuan.  Selain  itu,  peserta  didik  mampu membedakan  informasi  yang  bermanfaat  dan  tidak  bermanfaat.  Hal  itu  karena literasi  mengarahkan  seseorang  pada  kemampuan  memahami  pesan  yang diwujudkan dalam berbagai bentuk teks (lisan, tulis, visual). (Widayat, 2016: iii)
Pada  Awalnya  Gerakan  Literasi  Sekolah/Madrasah  yang  digagas  dan dikembangkan Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah merupakan kepedulian  atas  rendahnya  kompetensi  peserta  didik  Indonesia  dalam  bidang matematika, sains, dan membaca. Data penelitian dalam Progress International Reading  Literacy  Study (PIRLS)  tahun  2011  menunjukkan  bahwa  kemampuan peserta  didik  Indonesia  dalam  memahami  bacaan  berada  di  bawah  rata-rata internasional.  Melalui  penguatan  kompetensi  literasi,  terutama  literasi  dasar, peserta didik diharapkan dapat memanfaatkan akses lebih luas pada pengetahuan agar rendahnya peringkat kompetensi tersebut dapat diperbaiki.
Rendahnya keterampilan tersebut membuktikan bahwa proses pendidikan belum mengembangkan kompetensi dan minat peserta didik terhadap pengetahuan. Praktik pendidikan yang dilaksanakan di sekolah/madrasah selama ini  juga  memperlihatkan  bahwa  sekolah/madrasah  belum  berfungsi  sebagai organisasi  pembelajaran  yang  menjadikan  semua  warganya  sebagai  pembelajar sepanjang hayat.
Untuk mengembangkan sekolah/madrasah sebagai organisasi pembelajaran,  Kementerian  Pendidikan  dan  Kebudayaan  mengembangkan Gerakan  Literasi  Sekolah  (GLS).  GLS  adalah  upaya  menyeluruh  yang melibatkan  semua  warga  sekolah/madrasah  (guru,  peserta  didik,  orang  tua/wali murid)  dan  masyarakat,  sebagai  bagian  dari  ekosistem  pendidikan.  GLS
merupakan sebuah upaya  yang dilakukan secara  menyeluruh untuk  menjadikan sekolah/madrasah  sebagai  organisasi  pembelajaran  yang  warganya  literat sepanjang  hayat  melalui  pelibatan  publik.  Sasaran  Panduan  GLS  adalah pendidik, kepala sekolah/madrasah, dan tenaga kependidikan.
2. Literasi  berbicara  ( mahārat  al-kalām )  dalam  mata  pelajaran  bahasa  Arab di Madrasah Ibtidaiyah (MI)
Penerapan  literasi  dalam  pembelajaran  Bahasa  Arab  sangat  penting karena  dari  empat  keterampilan  yang  dikaji  dalam  Bahasa  Arab  tidak  bisa dipisah-pisah satu sama lainnya dan hal ini harus terus dilaksanakan oleh setiap guru baik dalam kelas maupun di luar kelas. Seperti yang telah diketahui bahwa dalam  mata  pelajaran  bahasa  Arab  terdapat  empat  keterampilan  berbahasa  ( al- maharah  al-lughawiyah )  dan  dalam  praktik  pembelajarannya  diajarkan  empat keterampilan  tersebut,  sehingga  dapat  dikatakan  bahwa  pembelajaran  literasi sesuai  dengan  tujuan  pembelajaran  bahasa  Arab.  Karena  literasi  yang dikembangkan  akan  mendukung  fungsi  bahasa  (Arab)  sebagai  fungsi  aslinya yaitu bahasa sebagai alat untuk berkomunikasi.
Berdasarkan jenis literasi dasar tersebut di atas, berbicara ( mahārat     al- kalām )  adalah  salah  satu  kompetensi  berbahasa  yang  sifatnya  aktif-produktif selain  menulis.  Berbicara  adalah  kegiatan  memberi,  menerima  bahasa  dan menyampaikan  pesan  atau  gagasan  kepada  lawan  bicara  atau  sebaliknya, sehingga pesan yang disampaikan akan diterima dan ditanggapi secara langsung oleh lawan bicara (Nurgiantoro, 2013: 397).
Dalam  keterampilan  berbahasa  terdapat  dua  unsur  utama  yakni  unsur linguistik  dan logika, berbeda halnya dengan keterampilan berpikir  yang  hanya mempunyai  satu  unsur  saja  yakni  logika.  Unsur  logika  terdiri  dari  isi,  bahan, materi,  dan  organisasinya,  sedangkan  unsur  linguistik  terdiri  dari  diksi, pembentukan  kata,  pembentukan  kalimat,  fonologi  (bunyi  bahasa)  untuk berbicara, dan ejaan untuk menulis.
Kemampuan  berbahasa  seseorang  pada  dasarnya  dapat  dimaksimalkan dengan  melakukan  usaha/latihan,  yaitu  melatih  diri  untuk  menjadi  terampil. Kemampuan ialah kesanggupan bawaan sejak lahir, atau merupakan hasil latihan atau  praktik  (Robbins,  2000:  46).  Adapun   keterampilan  mempunyai  arti  yang
sama  dengan  kecekatan.  Seseorang  dikatakan  mempunyai  keterampilan  apabila orang  tersebutmempunyai  kesanggupan  untuk  berbuat  dan  melakukan  tindakan dengan  mudah  dan  tepat  setelah  melalui  belajar  (Sulastri,  2008:  9).  Terampil atau  cekatan  adalah  kepandaian  melakukan  sesuatu  dengan  cepat  dan  tepat. Dengan  demikian  seseorang  yang  dapat  melakukan  sesuatu  dengan  cepat  dan tepat (benar) maka dapat dikatakan sebagai seseorang  yang terampil. Demikian juga  jika  seseorang  dapat  melakukan  sesuatu  dengan  tepat  namun  lambat,  juga dapat  dikatakan  sebagai  seseorang  yang  terampil  (Soemarjadi,  1991:  2). Berdasarkan pengertian tersebut dapat dikatakan bahwa kemampuan adalah hasil akhir setelah adanya aktivitas atau usaha, sedangkan keterampilan adalah sebuah proses aktivitas atau usaha untuk menentukan hasil yang akan diperoleh.
Bahasa  lisan  atau  berbicara  merupakan  alat  komunikasi  untuk menyampaikan  gagasan,  pesan,  dan  informasi  yang  tertanam  dalam  pikiran, secara  langsung.   Bahasa  lisan  juga  memiliki  peran  sentral  demi  terciptanya masyarakat yang santun dan beradab. Seseorang dikatakan santun atau      tidak- ditentukan oleh sikap berbahasanya meliputi nada dan makna yang disampaikan.
Keterampilan  berbicara  ( mahārat  al-kalām )  adalah  kemampuan  dalam menyebutkan  bunyi-bunyi  artikulasi  atau  kata-kata  untuk  mengekspresikan pikiran berupa ide, pendapat, keinginan, atau perasaan kepada orang yang diajak berbicara.  Dalam  makna  yang  lebih  luas,  berbahasa  lisan  merupakan  suatu sistem  tanda-tanda  yang  dapat  didengar  dan  dilihat  yang  memanfaatkan sejumlah  otot  dan  jaringan  otot  tubuh  manusia  (Ilyan,  1992:  92).  Keterampilan berbicara  ( maharat  al-kalam )  merupakan  salah  satu  aspek  terpenting  dalam pembelajaran  bahasa  Arab.  Keterampilan  berbicara  ( mahārat  al-kalām) secara praktis  artinya  kemampuan  menyusun  kata  dan  kalimat  yang  tepat  di  dalam pikiran  dan  perasaan  seseorang  sesuai  dengan  struktur  kalimat  yang  baik  dan benar.
Dalam mata pelajaran bahasa Arab, keterampilan berbicara (mahārat al- kalām) merupakan  keterampilan  pokok  yang  harus  dikuasai  peserta  didik  dan merupakan  salah  satu  tujuan  utama  dalam  belajar  bahasa  Asing.  Vallet  dalam Fathi  Ali  Yunus  menyatakan  bahwa  di  antara  faktor  yang  mendorong  peserta didik  untuk  belajar  bahasa  Asing  adalah  agar  dapat  berkomunikasi  dengan
penutur  asli  bahasa  yang  dipelajarinya  (Ali  dan  Al-Rauf,  2003-  168).  Pendapat tersebut senada dengan pendapat Kamil al-Naqah yang menyatakan bahwa aspek keterampilan  berbicara  ( mahārat  al-kalām) merupakan  aspek  utama  dalam kurikulum  pembelajaran  bahasa  Asing,  bahkan  menurut  sebagian  besar  ahli pembelajaran  bahasa  Asing  bahwa  keterampilan  berbicara  merupakan  tujuan utama  dari  program  pembelajaran  bahasa  Asing  dan  termasuk  di  dalamnya bahasa Arab (Al-naqah, 1995: 151).
3. Metode  Pengembangan  Literasi  Berbicara  ( Mahārat  al-Kalām )  pada  Mata Pelajaran Bahasa Arab di Madrasah Ibtidaiyah (MI)
Keterampilan  literasi  berbicara  pada  dasarnya  dapat  dilakukan  oleh semua orang, akan tetapi berbicara dengan terampil apalagi dalam bahasa Asing (Arab)  hanya  sebagian  orang  saja  yang  mampu  melakukannya.  Metode pembelajaran  bahasa  yang  digunakan  oleh  seorang  guru  akan  sangat mempengaruhi tingkat kesuksesan peserta didik dalam belajar bahasa.
Sering  kita  menjumpai  metode  pembelajaran  bahasa  yang  tidak  melatih peserta  didik  untuk  mampu  mempraktikkan  bahasa  Arab  dalam  berbicara sehari-hari.  Menurut  penulis,  hal  tersebut  dikarenakan  adanya  kesalahan  guru dalam  memilih  metode  pembelajaran  yang  diterapkan  dalam  mengajar  bahasa lisan  ( mahārat  al-kalām ).  Metode  yang  sering  digunakan  adalah  metode  yang hanya  mendukung  keterampilan qira'ah dan kitabah ,  bahkan  buku-buku  teks yang  digunakan  juga  hanya  menggiring  peserta  didik  untuk  terampil  dalam membaca ( qira'ah ) dan menguasai kaidah-kaidah bahasa ( qawa'id ), jarang yang mendukung  peserta  didik  untuk  terampil  berbicara  ( mahārat  al-kalām ).
Sehingga  dalam  hal  ini  buku  ajar  yang  berkualitas  dan  sesuai  dengan karakteristik maharah berbahasa sangat dibutuhkan (Hanifah, 2015: 99-121).
Keterampilan  berbahasa  lisan  atau  berbicara  bahasa  Arab  ( mahārat al-kalām )  mempunyai  peranan  penting  dalam  mencetak  generasi  bangsa  yang cerdas, terampil, kritis, kreatif dan berkebudayaan. Apalagi bahasa Arab sebagai bahasa  resmi  kedua  di  PBB  setelah  bahasa  Inggris.  Akan  tetapi  pada kenyataannya  keterampilan  berbicara  di  sekolah  terutama  di  tingkat  sekolah dasar/ madrasah ibtidaiyah masih belum optimal.
Keterampilan  berbicara  tingkat  awal  merupakan  salah  satu  komponen utama dalam pembelajaran bahasa Arab  yang harus dikuasai  oleh pendidik dan peserta  didik  di  Madrasah  Ibtidaiyah.  Terampil  berbicara  dapat  mendorong peserta  didik  untuk  berkomunikasi  dengan  peserta  didik  lainnya.  Seperti  yang diungkapkan  oleh  Supriyadi  bahwa  peserta  didik  yang  belum  lancar  berbicara cenderung  bersikap  pasif,  malas  berbicara,  sehingga  merasa  takut  salah  dan malu,  atau  bahkan  kurang  berminat  untuk  berlatih  berbicara  di  depan  kelas (Supriyadi, dkk, 2005: 179). Untuk itu guru harus mampu menumbuhkan minat dan  keterampilan  berbicara  para  peserta  didik  ketika  di  dalam  kelas.  Dengan mengajak mereka untuk mempraktikkan metode yang tepat dalam pembelajaran, dapat melatih peserta didik dalam pembiasaan berbicara ( mahārat al-kalām ).
Di  antara  metode  pembelajaran  yang  dapat  digunakan  dalam  melatih keterampilan berbicara ( mahārat al-kalām ) adalah:
1. Metode Shaw and Tell
Shaw  and  Tell adalah  suatu  kegiatan  dengan  menunjukkan  sesuatu  baik berupa  benda,  gambar  atau  sesuatu  yang  lain  kepada audiens kemudian menjelaskan  atau  mendeskripsikan  sesuatu  tersebut.  Metode  ini  dapat  melatih keterampilan  berbicara  secara  langsung  di  depan  kelas.  Selain  itu,  metode  ini juga  dapat  melatih  peserta  didik  untuk  melatih  berani  tampil  dan  berbicara  di muka umum (Musfiroh, 2011: 129-143).
Metode shaw  and  tell ini  dapat  memudahkan  pesera  didik  dalam menyatakan  ide,  gagasan,  dan  perasaan  yang  berkaitan  dengan  sesuatu  (benda) yang ditunjukkannya. Dengan menunjukkan benda yang konkret ketika bercerita, maka akan membantu pesera didik untuk memunculkan memori terkait benda sehingga peserta didik lebih mudah menceritakan pengalamannya dengan benda tersebut.
Berbicara  dengan  lancar,  jelas,  dan  tepat  memerlukan  latihan  dan berproses. Hal tersebut dikarenakan keterampilan berbicara meliputi dua aspek, yaitu  aspek  motorik  dan  aspek  mental.  Aspek  motorik  berkaitan  dengan kemampuan  dalam  mengeluarkan  bunyi  huruf,  kata,  kalimat.  Sedangkan  aspek mental  berhubungan  dengan  kemahiran  dalam  mengaitkan  arti  kata  dengan kata-kata (Hurlock, 1978: 183).
Menurut Rohaeti, terdapat langkah-langkah khusus dalam melaksanakan metode show and tell agar keterampilan berbicara peserta didik dapat meningkat (Rohaeti,  2011:  26).  Adapun  langkah-langkah  dalam  melakukan show  and  tell menurut Reverman adalah sebagai berikut:
Pertama ,  pada  pertemuan  (pembelajaran)  sebelumnya,  peserta  didik diberi informasi bahwa pada pertemuan berikutnya akan diadakan kegiatan shaw and tell , kemudian guru  menginformasikan agar  peserta didik membawa  benda favorit  untuk  ditunjukkan  dan  diceritakan  di  depan  kelas  (Ningsih,  2014:  36). Dalam  kaitannya  dengan  mata  pelajaran  bahasa  Arab,  peserta  didik  dapat menyebutkan  benda  apa  yang  akan  dibawanya,  misalnya  benda  yang  termasuk dengan al-adawat  al-madrasiyah .  Kemudian  di  samping  diminta  menyiapkan benda peserta didik juga diminta untuk mempelajari  kosa-kata ( mufrodat )  yang berhubungan dengan benda tersebut.
Kedua, Guru memberikan kesempatan kepada peserta didik untuk tampil di  depan  kelas  sambil  menunjukkan  dan  menceritakan  benda  yang  dibawa  dari rumah  tersebut.  Pada  Saat  tampil  peserta  didik  tersebut  akan  menjadi  pusat perhatian bagi  teman-temannya. Di sinilah anak belajar berani  dan percaya diri tampil di muka umum.
Ketiga, Peserta  didik  yang  lain  mengajukan  pertanyaan  kepada  pesera didik  yang  sedang  tampil  di  depan.  Pertanyaan  yang  diajukan  jumlahnya  harus ditetapkan  sebelumnya.  Sehingga  peserta  didik  dapat  menyiapkan  kosa-kata ( mufrodat ),  kalimat  atau  pertanyaaan  yang  berhubungan  dengan  benda  yang  di bawa  ke  depan.  Penerapan  metode  ini  dapat  dilakukan  setelah  pada  pertemuan sebelumnya guru mempraktikkan metode shaw and tell dengan membawa benda di depan kelas (Ningsih, 2014: 36). Fungsi benda tersebut sebagai pen-stimulus anak untuk mengungkapkan ide, gagasan, perasaan maupun pengalaman tentang benda yang ditunjukkan anak.
Berdasarkan pengertian dan langkah metode shaw and tell , maka tujuan kegiatan  " shaw  and  tell "  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab  adalah  untuk mengembangkan keterampilan peserta didik dalam berbicara ( mahārat         al- kalām ),  mengembangkan  penguasaan  kosa  kata  ( mufrodat ),  mengembangkan
keterampilan  mendengar  (istima'),  dan  melatih  percaya  diri  peserta  didik  pada saat berbicara di depan umum.
Sedangkan  kaitannya  dengan  program  literasi,  kegiatan  " shaw  and  tell " ini  dapat  dilakukan  untuk  melatih  pembiasaan  literasi  berbahasa  Arab  di Madrasah  Ibtidaiyah.  Hal  ini  dikarenakan  kegiatan  " shaw  and  tell "  pada  mata pelajaran  bahasa  Arab  akan  memberikan  banyak  peluang  pada  peserta  didik untuk  mengembangkan  dan  meningkatkan  keterampilan  berbicaranya  ( mahārat al-kalām ).
2. Metode Permainan Bahasa ( al-Lu'bah al-Lughawiyah )
Bermain  merupakan  kegiatan  yang  sering  dipilih  oleh  anak,  karena bermain  merupakan  aktivitas  yang  menyenangkan  dan  bukan  disebabkan  akan mendapatkan  hadiah  atau  reward.  Bermain  merupakan  media  atau  sarana  anak untuk  aktualisasi  diri  secara  aktif.  Bermain  memiliki  nilai  penting  dalam kemajuan  dan  perkembangan  kehidupan  sehari-hari  seorang  anak  (Semiawan, 2011: 210).
Mengasah  keterampilan  dalam  bidang  kebahasaan  dapat  dilakukan dengan menerapkan metode permainan bahasa ( al-Lu'bah al-Lughawiyah ). Kata permainan berasal dari kata dasar "main", yang artinya melakukan sesuatu untuk membahagiakan  diri  atau  melakukan  perbuatan  untuk  menyenangkan  hati  baik menggunakan  alat  kesenangan  atau  tidak  (Team  Penyusun  Kamus  Bahasa Indonesia, 2008:  897).  Sedangkan  menurut  Mujib  dan  Rahmawati  (2011:  26), permainan adalah situasi dan kondisi tertentu saat seseorang mencari kesenangan atau kepuasan melalui suatu aktivitas atau kegiatan bermain. Dengan demikian, yang  disebut  dengan  permainan  bahasa  adalah  metode  mempelajari  bahasa dengan  permainan.  Permainan  bahasa  tidak  sekedar  kegiatan  tambahan  untuk bergembira semata, tetapi permainan bahasa mempunyai tujuan untuk memberi peluang  pada  peserta  didik  dalam  menerapkan  keterampilan  berbahasa  yang sudah dipelajarinya.
Jika ada permainan tetapi tidak ada keterampilan kebahasaan atau unsur bahasa  yang  dilatihkan,  maka  permainan  tersebut  bukan  merupakan  permainan bahasa.  Sebaliknya,  jika  ada  keterampilan  bahasa  atau  unsur  bahasa  yang
dilatihkan  akan  tetapi  tidak  menimbulkan  kesenangan,  maka  kegiatan  tersebut juga tidak dapat disebut dengan permainan bahasa (Soeparno, 1980: 58-60).
Suatu  permainan  bahasa  dianggap  baik,  jika  permainan  bahasa  tersebut dapat memberikan pengaruh terhadap penguasaan bahasa dan mampu membantu peserta  didik  dalam  mempelajari  materi  bahasa  yang  lebih  daripada  sekedar kegiatan  bermain  itu  sendiri.  Yang  merupakan  ciri-ciri  permainan  bahasa  yang baik  adalah: Pertama, dapat  mengukuhkan  dan  meningkatkan  penguasaan bahasa,  seperti  mendengar,  berbicara,  membaca,  dan  menulis.  Selain  itu,  juga dapat  meningkatkan  penguasaan  unsur  bahasa  (kosa  kata  dan  tata  bahasa); Kedua ,  mempunyai  rangsangan  dan  bahan  yang  menarik  sesuai  dengan  tingkat penguasaan  bahasa  peserta  didik; Ketiga ,  memberikan  peluang  pada  peserta didik untuk berinteraksi dengan peserta didik yang lain, guru, dan materi bahasa; Keempat ,  dapat  merangsang  peserta  didik  untuk  bertindak  secara  aktif  dan positif  serta  dapat  meningkatkan  minat  mereka; Kelima ,  Arahan  dan  peraturan permainan  hendaklah  jelas  dan  dipatuhi; Keenam ,  pelajar  yang  pandai  diminta untuk  membantu  guru  dalam  membacakan  peraturan  permainan. Ketujuh , pastikan  permainan  itu  mempunyai  tujuan  tertentu  yang  hendak  dicapai; Kedelapan ,  sebaiknya  alat  BBM  (Bahan  Bantu  Mengajar)  disediakan  sendiri oleh guru.
Menurut Soeparno, terdapat empat faktor yang menentukan keberhasilan permainan  bahasa  di  kelas.  Adapun  faktor-faktor  yang  menentukan  permainan bahasa  tersebut  adalah: Pertama ,  situasi  dan  kondisi, Kedua ,  peraturan permainan, Ketiga ,  pemain  dan Keempat ,  pemimpin  permainan  atau  wasit.
Metode  permainan  sangat  tepat  digunakan  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab. Dengan  metode  ini  peserta  didik  dapat  memahami  bahasa  Arab  dengan  mudah tanpa  mengalami  keterpaksaan  untuk  mempelajarinya.  Meskipun  demikian, permainan harus berdasar pada prinsip-prinsip permainan edukatif.
Berikut  ini  beberapa  prinsip  tersebut  menurut,  Hidayat  dan  Tatang (1980)  dalam  Asrori  (1995): Pertama ,  permainan  apapun  yang  akan dilaksanakan harus menjadi cara pendekatan mencapai tujuan belajar mengajar;
Kedua ,  setiap  permainan  harus  diberi  peraturan  yang  jelas  dan  tegas  untuk ditaati  semua  pihak; Ketiga ,  dalam  permainan  beregu  harus  dusahakan
pembagian  regu  secara  seimbang; Keempat ,  permainan  sebaiknya  melibatkan sebanyak mungkin peserta didik (peserta didik yang menjadi penonton pun harus diberi  tugas  tertentu,  misalnya  mengatur  waktu,  menjumlah  nilai  dan sebagainya); Kelima ,  permainan  harus  disesuaikan  dengan  tingkat  kemampuan peserta  didik; Keenam ,  permainan  sebaiknya  tidak  dilaksanakan  pada  awal pelajaran  di  kala  peserta  didik  masih  dalam  keadaan  segar.  Sebaliknya, permainan sebaiknya dilaksanakan menjelang akhir pelajaran, yakni pada waktu gairah belajar peserta didik mulai menurun.
Guru  harus  betul-betul  bertindak  sebagai  pengelola  suatu  permainan. Oleh  karena  itu  ia  harus  menampilkan  peran  yang  menimbulkan  motivasi bermain  bagi  murid-muridnya  (riang,  lincah,  tetapi  tegas  dan  tidak  memihak) dan  sebaiknya  permainan  dihentikan  ketika  murid  masih  tenggelam  dalam keasyikan.  Secara  garis  besar  ada  dua  kelompok  permainan  yang  akan dipaparkan dalam artikel ini. Pertama , permainan ejaan, kosa kata, kalimat dan tata  bahasa. Kedua ,  permainan  maharah  (keterampilan)  bahasa  yang  meliputi permainan mendengarkan, berbicara, membaca dan menulis.
Ada beberapa permainan yang bisa diterapkan dalam hal ejaan, kosakata, kalimat  dan  tata  bahasa  Arab.  Berikut  adalah  beberapa  permainan  tersebut. Pertama ,  Komuni-kata  cepat.  Tujuan  dari  permainan  ini  adalah  agar  peserta didik dapat memproduksi kata dengan cepat, logis, dan tepat. Cara Bermainnya: Peserta  didik  diajak  bermain  dengan  menyambung  huruf  terakhir  menjadi sebuah  kata  baru.  Kata  kunci  permainan  ini  adalah  memanfaatkan  suku  kata terakhir  sebagai  kata  pertama.  Peserta  didik  berikutnya  pun  tidak  boleh menyebutkan  kata  yang  sama  dan  sudah  disebutkan  oleh  teman  sebelumnya. Misalnya,  باتك  sudah  disebutkan,  berarti  kata  ini  sudah  tidak  boleh  disebutkan lagi. Kedua ,  Siapakah  Aku?.  Permainan  ini  bertujuan  mengajak  peserta  didik menebak  kosakata  dengan  menjawab  pertanyaan  deskriptif  “siapakah  aku?”. Selain  itu,  permainan  tersebut  juga  dapat  melatih  peserta  didik  merespon informasi dengan cepat.
Sedangkan  permainan  bahasa  yang  mendukung  keterampilan  berbicara ( mahārat al-kalām ) , di antaranya adalah: Pertama , Permainan Mendeskripsikan Gambar.  Guru  memperlihatkan  beberapa  gambar  orang-orang  yang  terkenal
(tokoh) kepada peserta didik kemudian menyuruh satu orang peserta didik untuk mengomentari satu gambar, demikian sampai akhir. Permainan mendeskripsikan gambar  senada  dengan  strategi Ta’bir  Min  sh-Shuwar, yakni  suatu  strategi pembelajaran  bahasa  Arab  bertujuan  untuk  melatih  peserta  didik  menceritakan apa  yang  dilihat  dalam  bahasa  Arab  baik  lisan  maupun  tulisan. Kedua, Permainan  Pantomin  ( Fikrotun  Dunal  Kalam ).  Seperti  halnya  permainan “ madza  a’mal ”,  hanya  saja  soalnya  lebih  panjang  atau  perbuatan  yang diperagakan  guru  atau  peserta  didik  lebih  kompleks,  sehingga  peserta  didik menceritakannya  ke  dalam  beberapa  kalimat  bahkan  paragraf. Ketiga , Permainan  Ular  Tangga.  Permainan  ini  bertujuan  melatih  kecepatan  peserta didik  dalam  berbicara.  Sementara  itu  ada  beberapa  alat  yang  diperlukan  dalam permainan ini, antara lain papan, kertas ular tangga yang dilengkapi gambar, dan dadu. Dadu tidak harus seperti dadu umumnya. Guru bisa membuat dadu sendiri dengan angka Arab.

## 3. Metode Menyanyi
Salah satu  faktor penghambat penguasaan berbicara ( mahārat al-kalām ) dalam pembelajaran bahasa Arab adalah timbulnya anggapan dari peserta didik bahwa  materi pelajaran  bahasa Arab sulit  dan menakutkan.     Oleh karena itu, untuk  merubah  anggapan  tersebut  maka  pelajaran  bahasa  Arab  harus  disajikan dengan  metode  yang  menyenangkan  dan  mengasyikkan.  Proses  pembelajaran yang menyenangkan merupakan salah satu faktor penunjang keberhasilan dalam suatu  pembelajaran.  Karena  jika  pembelajaran  dilakukan  dengan  cara  yang menyenangkan,  maka  materi-materi  yang  akan  dipelajari  akan  sangat  mudah diterima dan dimengerti dengan baik, untuk itu seorang pengajar (guru) dituntut memiliki kreativitas untuk mencari         metode dan teknik pembelajaran yang dapat  menciptakan  suasana  yang  kondusif  dan  menyenangkan  yang  pada akhirnya mendapatkan hasil yang diharapkan.
Salah  satu  cara  menciptakan  suasana  yang  menyenangkan,  pengajar dapat  menyajikan  materi  pelajaran dengan  menggunakan  metode  “menyanyi” dengan  media “lagu/nyanyian”. Melalui  lagu  suasana  pembelajaran  menjadi lebih  santai  dan  menyenangkan  sehingga  tidak  membuat  peserta  didik menjadi bosan dan jenuh dalam mengikuti proses belajar mengajar di kelas.
Alasan mendasar penggunaan lagu untuk pembelajaran bagi peserta didik adalah untuk memberikan tambahan latihan mengucapkan kosa kata yang sudah dikenal  peserta  didik  melalui  media  yang  menyenangkan  yaitu  nyanyian.  Guru yang kreatif dan banyak akal yang mengenal keadaan ini dapat mengembangkan teknik-teknik untuk mengajarkan lagu-lagu yang sederhana untuk meningkatkan penguasaan  kosakata  peserta  didiknya  setiap  kali  mengajar.  Guru  juga  dapat menciptakan  sendiri  nyanyian-nyanyian  pendek  berisi  kosakata  yang  telah dipelajari peserta didiknya yang diambil dari buku pelajaran mereka. Lagu-lagu yang  dimanfaatkan  mungkin  sangat  sederhana,  sesuai  dengan  tingkat perkembangan  peserta  didik,  akan  tetapi  dengan  semakin  meningkatnya perkembangan  bahasa  mereka,  lagu-lagu  dapat  ditambah  sedikit  demi  sedikit tingkat  kerumitannya atau jumlah kosa katanya dan selanjutnya dapat  disajikan dengan iringan musik yang pas.
Musik dan nyanyian merupakan unsur seni atau kesenian yang satu sama lain  tidak  dapat  dipisahkan.  Bahkan  dengan  demontrasinya  antara  musik  dan nyanyian, maka menghasilkan suatu seni yang indah dan dapat menjadikan hati orang  terhibur.  Musik  dan  nyanyian  dapat  berkembang  oleh  bakat  seseorang melalui  pendidikan  dan  latihan. Musik  bisa  menjadi  obat  bagi  tubuh  dan  jiwa. Musik  dapat  mempengaruhi  suasana  hati,  fisik  dan  spiritual,  juga  dapat menangani  berbagai  masalah,  dari  nyeri  kronis,  hipertensi,  kecemasan  sampai penyakit-penyakit mental (http://www.Dakwatuna.com/ Bahan Dakwah). Musik yang  harmonis  merupakan  rangsangan  terbaik  bagi  perkembangan  otak. Saat mendengar  musik,  lirik  lagu  akan  merangsang  otak  kiri  dan  melodinya  akan merangsang otak kanan (DePorter, 2000: 72).
Menyanyikan  lagu  dapat  mencegah  kejenuhan  yang  menjadi  musuh utama dalam pembelajaran bahasa Arab, hal ini di karenakan beberapa hal yaitu: Pertama, lagu  disenangi  oleh  hampir  semua  anak  termasuk  anak  yang  pemalu, sehingga semua anak dapat mengalami latihan pengucapan ungkapan sederhana dalam bahasa Arab; Kedua, lagu umumnya berkonteks sehingga mudah dihafal anak, dengan demikian akan memperkaya kosakata ( mufradat ) mereka; Ketiga, lagu  anak-anak  seringkali  berisi  kata,  frasa,  atau  kalimat  yang  diulang-ulang sehingga mudah diingat dan diproduksi ulang oleh mereka; Keempat , lagu akan
sering dinyanyikan anak di luar kelas, sehingga lambat laun anak akan menjadi akrab  dengan  bahasa  Arab,  sehingga  bahasa  Arab  tidak  menjadi  bahasa  asing selamanya;  dan  Kelima,  bernyanyi  dapat  membuat  anak  lebih  senang  dalam belajar  sehingga  membantu  mereka  untuk  lebih  cepat  dalam  mencapai  tujuan pembelajaran (Nurhidayati.& Ridwan, 2005).
Selain  beberapa  alasan  pentingnya  metode  menyanyi  di  atas,  tujuan utama penggunaan metode menyanyikan lagu/nasyid/nyanyian dalam pembelajaran  bahasa  Arab  antara  lain  untuk: Pertama ,  menumbuhkan sensitifitas  anak  terhadap  bunyi,  irama,  dan  nada  dalam  bahasa  Arab; Kedua, melatih  pengucapan  ungkapan  sederhana  dalam  bahasa  Arab; Ketiga, melatih penggunaan  kosakata  bahasa  Arab  yang  ada  dalam  lagu; Keempat, mengembangkan  permainan  dengan  bunyi-bunyi  dalam  bahasa  Arab; Kelima , mengambangkan  permainan  dengan  peragaan  lagu  yang  dihafalkan;  dan Keenam ,  memperkenalkan  ejaan,  kalimat  berita,  tanya,  dan  perintah; Ketujuh , membuat kaitan antara kegiatan dan benda/obyek melalui syair lagu; Kedelapan , meresapkan  bunyi-bunyi  bahasa  Arab; Kesembilan ,  mengembangkan  kepekaan ritme; Kesepuluh ,  melatih  konsentrasi; Kesebelas ,  menghafal  kosa  kata;  dan Keduabelas, menghilangkan penat.
Seorang  guru  harus  memperhatikan  hal-hal  yang  perlu  diperhatikan dalam  memilih  lagu/nyanyian  untuk  pembelajaran  bahasa  Arab.  Ada  beberapa kriteria  dalam  memilih  lagu  yang  cocok  untuk  digunakan  dalam  pembelajaran bahasa  asing  termasuk  bahasa  Arab,  antara  lain: Pertama, musik  dan  irama sebuah  lagu  sebaiknya  tidak  mempengaruhi  atau  mendominasi  peserta  didik, karena hal ini dapat mengurangi pemahaman peserta didik tehadap lagu tersebut; Kedua ,  perpaduan  musik,  irama  dan  teks  hendaknya  serasi  dan  teks  lagu ditonjolkan  sedangkan  musik  hanya  berfungsi  sebagai  pengiring; Ketiga, teks lagu  hendaknya  jelas  dan  tidak  terlalu  sulit  untuk  dipahami  serta  mudah  bagi peserta  didik  untuk  ikut  menyanyikan,  terutama  untuk  peserta  didik  tingkat Madrasah Ibtidaiyah.
Selain  kriteria  di  atas,  harus  diperhatikan  pula  beberapa  hal  yang menyangkut  peserta  didik  itu  sendiri,  yakni: Pertama, taraf  penguasaan  bahasa asing  yang  dipelajarinya,  tingkat  pemula  atau  lanjutan; Kedua, usia  peserta
didik, anak, remaja  atau  dewasa;  serta Ketiga , minat  pembelajar terhadap lagu- lagu  tertentu.  Penggunaan  nyanyian  dalam  pembelajaran  bahasa  Asing khususnya bahasa Arab tidak hanya menyangkut aspek menyimak, berbicara dan kosakata, melainkan juga struktur dan aspek budaya. Melalui nyanyian berbagai aspek budaya suatu negara dapat diperkenalkan.
Selanjutnya,  guru  harus  memahami  prosedur  atau  langkah-langkah pembelajaran lahu/nyanyian.  Adapun prosedur atau cara-cara ketika kita  (guru) menggunakan  lagu  atau  musik  dalam  pembelajaran  berbicara  bahasa  Arab, antara lain sebagai berikut:
Cara  I ,  Pertama ,  memberikan  teks  lagu  yang  tidak  lengkap,  lalu memperdengarkan  lagu  yang  bersangkutan  sebanyak  tiga  kali; Kedua, setelah teks lagu tersebut sudah terisi, barulah peserta didik diminta menyanyikan lagu bersama-sama; Ketiga, setelah  itu,  peserta  didik  mendiskusikan  isi  dari  lagu tersebut; Keempat, dan  yang  terakhir  adalah  memberikan  pertanyaan  sesuai dengan  isi  lagu  yang  telah  didengar  dan  dinyanyikan  bersama  itu. Tingkat kesulitan isi lagu disesuaikan dengan kemampuan peserta didik.
Cara  II, Pertama, teknik  yang  kedua, dengan  memberi  guntingan  teks lagu.  Guntingan  ini  lalu  dimasukan  kedalam  amplop  sebelum  lagunya diperdengarkan. Kedua, peserta  didik  membuka  amplop  yang  syairnya  masih tidak  beraturan,  dan  tugas  mereka  adalah  menyusun  syair  lagu  tersebut  sesuai dengan  apa  yang  mereka  dengar;  Ketiga,  setelah  lagu  tersusun  dengan  benar, peserta  didik menyanyikan  secara  bersama-sama  (Masyhud  dan  Rahmawati, 2012: 28).
Adapun prinsip dasar yang harus selalu diingat guru dalam mengajarkan lagu-lagu berbahasa Arab adalah kata-kata dalam lagu yang diajarkan hendaknya tidak  diperlihatkan  dulu  sebelum  semua  konsep  dalam  lagu  tersebut  dipahami dan irama lagunya diperkenalkan kepada peserta didik. Mungkin sebagian orang merasa meragukan kemampuan peserta didik untuk belajar menyanyikan sebuah lagu tanpa melihat tulisannya, tetapi dalam kenyataan ini bisa dilakukan peserta didik dengan mudah.

## C. Simpulan
Literasi merupakan hal terpenting dalam proses pembelajaran, peserta didik yang  mampu  mengikuti  kegiatan  literasi  dengan  maksimal  tentunya  akan mendapatkan pengalaman belajar lebih dibanding dengan peserta didik yang tidak melakukan  kegiatan  literasi  dengan  maksimal.  Keterampilan  literasi  ini  bagi peserta didik pada hakekatnya sangat mempengaruhi pencapaian prestasi akademik mereka. Semakin baik keterampilan literasi peserta didik maka akan semakin baik juga pencapaian prestasi akademiknya.
Gerakan  literasi  di  sekolah/madrasah  sudah  tidak  lagi  menjadi  bagian terpisah  dalam  pelaksanaannya.  Literasi  di  sekolah/madrasah  sekarang  ini  sudah menjadi  bagian  integral  dari  proses  pembelajaran.  Aktivitas  literasi  oleh  peserta didik  di  kelas  bersama  guru  mempunyai  tujuan  untuk  menambah  dan memperdalam  wawasan  dan  penguasaan  materi,  sehingga  peserta  didik  dapat belajar secara mandiri dan tidak hanya bergantung pada guru.
Penumbuhan  budaya  literasi  dalam  diri  peserta  didik  bukan  hanya  tugas sekolah/madrasah  semata,  namun  juga  merupakan  tanggung  jawab  keluarga, media,  pemangku  kepentingan,  dan  elemen  masyarakat  lain.  Dalam  fungsinya sebagai  lembaga  kependidikan  yang  berperan  penting  dalam  kehidupan  peserta didik,  madrasah  dapat  menghimpun  sinergi  antara  pendidikan  formal,  pendidikan keluarga di rumah, dan pendidikan literasi di masyarakat agar upaya penumbuhan budaya literasi dapat terjalin dengan lebih optimal.
Berdasarkan jenis literasi dasar berbicara ( mahārat al-kalām ) adalah salah satu kompetensi berbahasa yang sifatnya aktif-produktif selain menulis. Berbicara adalah  kegiatan  memberi,  menerima  bahasa  dan  menyampaikan  pesan  atau gagasan  dan  pesan  kepada  lawan  bicara  atau  sebaliknya,  sehingga  pesan  yang disampaikan akan diterima dan ditanggapi secara langsung oleh lawan bicara.
Keterampilan  berbicara  ( mahārat  al-kalām )  merupakan  salah  satu  aspek terpenting  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab.  Adapun  keterampilan  berbicara ( mahārat al-kalām ) secara praktis artinya kemampuan menyusun kata dan kalimat yang tepat di dalam pikiran dan perasaan seseorang sesuai dengan struktur kalimat yang baik dan benar.
Di  antara  metode  pengembangan  literasi  berbahasa  lisan  ( mahārat  al- kalām )  yang  menyenangkan  dan  sesuai  untuk  pembelajaran  bahasa  Arab  di Madrasah Ibtidaiyah (MI) adalah: metode shaw and tell , metode permainan bahasa (al-lu’bah al-lughawiyah) dan metode menyanyi (sing) lagu berbahasa Arab. Show and  tell adalah  suatu  kegiatan  dengan  menunjukkan  sesuatu  baik  berupa  benda, gambar  atau  sesuatu  yang  lain  kepada  audiens  kemudian  menjelaskan  atau mendeskripsikan  sesuatu  tersebut.  Metode  ini  dapat  melatih  peserta  didik  untuk melatih keterampilan berbicara secara langsung di depan kelas. Selain itu, metode ini  juga  dapat  melatih  peserta  didik  untuk  melatih  berani  tampil  dan  berbicara  di muka umum.
Permainan  bahasa  adalah  metode  mempelajari  bahasa  dengan  permainan. Permainan  bahasa  tidak  sekedar  kegiatan  tambahan  untuk  bergembira  semata, tetapi  permainan  bahasa  mempunyai  tujuan  untuk  memberi  peluang  pada  peserta didik  untuk  menerapkan  keterampilan  berbahasa  yang  sudah  dipelajarinya.  Jika ada  permainan  tetapi  tidak  ada  keterampilan  kebahasaan  atau  unsur  bahasa  yang dilatihkan,  maka  permainan  tersebut  bukan  merupakan  permainan  bahasa. Sebaliknya, jika  ada keterampilan bahasa atau unsur bahasa  yang dilatihkan akan tetapi  tidak  menimbulkan  kesenangan,  maka  kegiatan  tersebut  juga  tidak  dapat disebut dengan permainan bahasa.
Menyanyi  adalah  salah  satu  cara  atau  metode  untuk  menciptakan  suasana yang  menyenangkan  dan  mengasyikkan  dalam  menyajikan  materi  pelajaran  oleh guru.  Menyanyikan  lagu  juga  dapat  mencegah  kejenuhan  yang  menjadi  musuh utama  dalam  pembelajaran  bahasa  Arab.  Guru  juga  dapat  menciptakan  sendiri nyanyian-nyanyian  pendek  berisi  kosakata  yang  telah  dipelajari  peserta  didiknya yang diambil dari buku pelajaran mereka.

## DAFTAR PUSTAKA
Ali, Fathi dan Abd al-Rauf Muhammad Yunus. 2003. Al-Marji’ Fi Ta’lim al-Lughah al- Arabiyyah Li al-Ajanib Min al-Nadzariyyah ila al-Tathbiq . al-Qahirah: Maktabah Wahbah.
Al-Naqah,  Mahmud  Kamil.  1985. Ta’lim  al-Lughah  al-Arabiyyah  Li  al-Nathiqin  Bi Lughat  Ukhra:  Ususuh,  Mahakhiluh,  Thuruq  Tadrisih .  Makkah  al-Mukarramah: Jami‟at Um al-Qura.
Asrori,  Imam.  1995. Al-Wasa>’il  al-Mu’i>na>t  Li  Ta’li>m  al-Arabiyah. Malang: Jurusan  Bahasa  Arab,  Ma’had  al-‘Ali  li  al-Funu>n  al-Tadri>si  wa  Ulu>m  al- Tarbiyah.
DePorter,  Bobbi  dkk. 2000. Quantun  Teaching,  Mempraktikan  Quantum  Learning  Di Ruang-Ruang Kelas. Bandung: Mizan, Media Utama.
Faizah, Dewi Utama, dkk. 2016. Panduan Gerakan Literasi Sekolah di Sekolah Dasar.
Jakarta:  Direktorat  Pembinaan  Sekolah  Dasar,  Direktorat  Jenderal  Pendidikan Dasar dan Menengah kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.
Hanifah,  Umi.  2011. Media  Pembelajaran  Bahasa  Arab ,  (Surabaya:  Putra  Media Nusantara.
Hanifah,  Umi.  2015.  Pentingnya  Buku  Ajar  yang  Berkualitas  dalam  Meningkatkan Efektivitas  Pembelajaran  Bahasa  Arab  dalam at-Tajdid:  Jurnal  Ilmu  Tarbiyah , Volume 3, Number 1, pp. 99-121.
Hanifah,  Umi.  2016.  Penerapan  Model  PAIKEM  dengan  Menggunakan  Media Permainan  Bahasa  dalam  Pembelajaran  Bahasa  Arab. At-Tajdid:  Jurnal  Ilmu Tarbiyah , [S.l.], v. 5, n. 2, p. 301-330.
Hanifah,  Umi.  2018.  Pengembangan  Literasi  di  Kelas  Awal  dalam  " Modul  Program Pelatihan Guru dalam Jabatan untuk Pengembangan Literasi". Surabaya: Inovasi untuk Anak Sekolah Indonesia dan Kemitraan Australia Indonesia.
http://www.Dakwatuna.com/  Bahan  Dakwah: Panduan  untuk  Para  Da’i  dan  Khotib . diakses tanggal 24 September 2013.
Hurlock, Elizabeth B. 1978. Perkembangan Anak jilid 1 . Jakarta: Erlangga.
Kasdi, Dina Novita Wijayanti . 2016. Pembelajaran Bahasa Inggris Efektif Melalui Lagu Anak-anak untuk Siswa Madrasah Ibtidaiyah. Elementary Islamic Teacher Journal Vol 4, No 1.
Konsorsium  Program  USAID  PRIORITAS.  2015. Materi  untuk  Sekolah  Praktik  yang Baik SD/MI dalam " Modul Lokakarya". Jakarta: USAID PRIORITAS.
Kusriyanto .  2016.  Bermain  Drama  untuk  Mengembangkan  Kemampuan  dan Kreativitas  Berbicara  Bahasa  Inggris  Siswa  SD  Islam  al-Azhar  14  Semarang.
Elementary Islamic Teacher Journal Vol 4, No 2 pp. 1-25.
Mahmud  Ilyan,  Ahmad  Fuad.  1992. Al-Maharat  al-Lughawiyyah:  Mahiyatuha  wa Tharaiq Tadrisiha . Riyadh: Dar al-Muslim Li al-Nasyr wa al-Tauzi.
Masyhud,  Fathin  dan  Ida  Husnur  Rahmawati.  2012. Ta’alau  Nughonni  Ma’an. Surabaya: Diantama.
Mujib,  Fathul  dan  Nailur  Rahmawati.  2011. Metode  Permainan-Permainan  Edukatif dalam Belajar Bahasa Arab. Jogjakarta: Diva Press.
Musfiroh,  Tadkirotun.  2011.  "Show  and  tell  Edukatif  untuk  Pengembangan  Empathi, Afiliasi  Resolusi  Konflik,  dan  Kebiasaan  Positif  Anak  Usia  Dini". Jurnal Kependidikan Volume 41 No. 2 , di akses dari
http://journal.uny.ac.id/index.php/jk/article/view/2219  diunduh  pada  tanggal  01 Desember 2018 pukul 16.51 hal 129-143.
Mutasi Ningsih, Okki Ristya. 2014. Meningkatkan Percaya Diri Melalui Metode Shaw and Tell pada Anak Kelompok A TK Marsudi Putra Dagaran, Palbapang, Bantul. Skripsi . Yogyakarta: UNY.
Nurgiantoro,  Burhan.  2013. Penilaian  Pembelajaran  Bahasa  berbasis  Kompetensi . Yogyakarta BPFE.
Nurhidayati. & Ridwan, Nur Anisah. 2005. Strategi Pembelajaran Bahasa Arab Untuk Anak. Program due-like. Malang: Jurusan Sastra Arab Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang.
Robbins,  Stephen  P.  2000. Human  Resources  Management  Concept  and  Practices . Jakarta: PT. Preenhalindo.
Rohaeti, Euis. 2011. Upaya Guru dalam Meningkatkan Keterampilan Berbicara Peserta didik  Melalui  Metode  Shaw  and  Tell  pada  Pembelajaran  Bahasa  dan  Sastra Indonesia  di  Keas  2  SDN  3Cikahuripan  Lembang. Skripsi. Bandung:  Universitas Pendidikan Indonesia.
Semiawan, Conny R. Landasan Pembelajaran dalam Perkembangan Manusia. Jakarta: CHDC, 2007.
Soemarjadi, dkk. 1991. Psikologi Keterampilan . Jakarta: Depdikbud.
Soeparno. 1980. Media Pengajaran Bahasa . Yogyakarta: IKIP Yogyakarta.
Sulastri.  2008. Peningkatan  Keterampilan  Berbicara  Formal  dalam  Bahasa  Indonesia Melalui Gelar Wicara . Jakarta: UNJ.
Supriyadi, dkk. 2005. Pendidikan Bahasa Indonesia 2 . Jakarta: Depdikbud.
Team  Penyusun  Kamus  Bahasa  Indonesia.  2008. Kamus  Bahasa  Indonesia. Jakarta: Pusat Bahasa epartemen Pendidikan Nasional.
Wirdayat, Wowon. 2006. Kata Pengantar dalam "Panduan Gerakan Literasi Sekolah di SD".  Jakarta:  Direktorat  Pembinaan  Sekolah  Dasar,  Direktorat  Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.