## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## PENANAMAN NILAI-NILAI PENDIDIKAN KARAKTER BERBASIS AL- QUR’AN MELALUI HAFALAN JUZ ‘AMMA DI SDIT ABFA PAMEKASAN
1 Ahmad Fawaid, 2 Khairul Bariyah, 3 Muhammad Kholil
1.2 IAIN Madura Indonesia, 3 FAI UIM Pamekasan Indonesia 1 maz.ahmadfawaid99@gmail.com 2 khairulbariyah0303@gmail.com 3 philosopia12@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  mendiskripsikan  tentang  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter berbasis  Al-Qur’an  melalui  hafalan  Juz’amma  di  SDIT  ABFA  Pamekasan.  Dari  hasil penelitian yang dilakukan, menghasilkan: Pertama, penanaman nilai-nilai pendidikan karakter berbasis Al-Qur’an melalui hafalan Juz’amma yang diberikan kepada siswa pada saat proses hafalan  atau  murajaah  hafalan  berlangsung,  dengan  cara  menjelaskan  surah  yang  akan  atau sudah  dihafal. Kedua, pengaruh  hafalan  Juz’Amma  terhadap  penanaman  nilai-nilai pendidikan karakter siswa  mempunyai jiwa karakter qur’ani, akhlak mulia dan rasa tanggung jawab. Ketiga, faktor  penghambat  salah  satunya  yaitu  lingkungan  sekolah  dan  lingkungan rumah  serta  dukungan  orang  tua.  Dimana  faktor  lingkungan  sekolah,  lingkungan  rumah  dan dukungan  orang  tua  sangatlah  berpengaruh  dalam  proses  pertumbuhan  dan  perkembangan karakter  pada  peserta  didik.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  jenis penelitian deskriptif.
Kata Kunci: Pendidikan Karakter, karakter berbasis Qur’an, Hafalan Juz ‘Amma

## Abstract
This  study  describes  the  inculcation  of  the  values  of  character  education  based  on  the Qur'an through memorizing Juz'amma at SDIT ABFA Pamekasan. The research results show: First,  the  cultivation  of  the  values  of  character  education  based  on  the  Qur'an  through  rote Juz'amma  which  is  given  to  students  during  the  memorization  process  or  murajaah memorization  takes  place,  by  explaining  the  surah  that  will  be  or  has  been  memorized. Second,  the  influence  of  memorizing  Juz'Amma  on  the  inculcation  of  character  education values,  students  have  quranic  character  souls,  noble  morals  and  a  sense  of  responsibility. Third,  inhibiting  factors,  one  of  which  is  the  school  environment  and  home  environment  as well as parental support. Where the factors of the school environment, home environment and parental  support  are  very  influential  in  the  process  of  growth  and  character  development  in students. This research uses a qualitative approach with descriptive research type.
Keywords : Character Education, Qur'an-based character, Memorization of Juz 'Amma

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## Pendahuluan
Setiap  kehidupan  manusia,  pendidikan  dibutuhkan  dan  memiliki  peran  penting  untuk menjalani  kehidupan  di  dunia  ini,  manusia  tanpa  pendidikan  pasti  akan  merasa  kesulitan dalam  melakukan  segala  hal,  sehingga  akan  merugi  hidup  di  dunia.  Artinya,  pendidikan menjadi  pondasi  untuk  menjadikan  kehidupan  yang  dijalaninya  menjadi  lebih  baik  dari sebelumnya.  Pendidikan  merupakan  upaya  yang  terencana,  harus  diorganisir,  dan  berjalan terus-menerus atau bersifat kontinu.
Dalam  al-qur’an,  Allah  SWT  telah  menggambarkan  bahwa  orang  yang  berilmu  akan ditinggikan kedudukan atau derajatnya. Hal itu tercantum dalam surah al-Mujadalah ayat 11 sebagai berikut:
ِعَفۡرَي هَللّٱ َنيِ َ لَّٱ َو ۡمهكنِم ْاوهنَماَء َنيِ َ لَّٱ ْاوهتو ه أ َمۡلِع ۡلٱ َو ٖۚ تَٰ َجَرَد ه َللّٱ اَمِب ٞيرِبَخ َنو هلَمۡعَت
١١
“Niscaya Allah akan meninggikan derajat orang-orang yang beriman di  antaramu  dan orang-orang  yang  diberi  ilmu  pengetahuan.  Dan  Allah  Maha  Mengetahui  apa  yang kamu kerjakan. 1
Berdasarkan  firman  Allah  swt  di  atas,  jelas  seseorang  yang  beriman  dan  terus menempuh pendidikan akan ditinggikan derjatnya dihadapan-Nya. Pendidikan ini merupakan dasar yang menjadi pondasi bagi setiap kehidupan umat manusia. Hal ini disebabkan, karena tanpa  pendidikan  manusia  bagaikan  rumah  tanpa  tiang,  melalui  pendidikan  ini  manusia memiliki  ilmu  pengetahuan  yang  akan  membentuk  manusia  yang  dapat  menjalankan  dan mematuhi perintah dari Allah swt.
Secara  harfiah,  karakter  berasal  dari  bahasa  inggris character yang  berarti  watak, karakter  atau  sifat.  Karakter  merupakan  kondisi  dinamis  struktur  antropologi  individu  yang tidak mau sekedaar berhenti atas determinasi kodratnya, melainkan juga sebuah usaha hidup untuk  menjadi  semakin  integral  dalam  mengatasi  determinasi  alam  dalam  dirinya. 2 Pendidikan  karakter  memiliki  makna  lebih  tinggi  dari  pendidikan  moral,  karena  pendidikan karakter tidak hanya berkaitan dengan masalah benar-salah, tetapi bagaimana menenanamkan kebiasaan  ( habit) tentang  hal-hal  yang  baik  dalam  kehidupan,  sehingga  anak  atau  peserta didik  memiliki  kesadaran,  dan  pemahaman  yang  tinggi,  serta  keperdulian  dan  komitmen untuk menerapkan kebajikan dalam kehidupan sehari-hari. 3
1 Departemen  Agama  RI, Robbani:  Al-Qur’an  Per  Kata,  Tajwid  Warna (Jakarta:  PT.  Surya  Prisma  Sinergi, 2012), 544.
2 Abuddin Nata, Kapita Selekta Pendidikan Islam (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2012), 163.
3 H.E. Mulyasa, Manajemen Pendidikan Karakter (Jakarta: PT Bumi Aksara, 2013), 3.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Dengan  demikian,  pendidikan  karakter  dimaknai  sebagai  Pendidikan  yang mengembangkan  nilai-nilai  karakter  pada  peserta  didik  sehingga  mereka  memiliki  nilai  dan karakter  sebagai  karakter  dirinya,  menerapkan  nilai-nilai  tersebut  dalam  kehidupan  dirinya, sebagai  anggota  masyarakat  dan  warga  negara  yang  religius,  nasionalis,  produktif  dan kreatif. 4
Penanaman karakter sudah tentu penting untuk semua tingkat pendidikan, mulai sekolah dasar  hingga  perguruan  tinggi.  Penanaman  karakter  tidak  hanya  dilakukan  melalui  lembaga pendidikan  formal,  tetapi  juga  perlu  ditanamkan  semenjak  anak  berusia  dini  melalui pendidikan  formal  dalam  keluarga  dan  lingkungan.  Apabila  karakter  seseorang  sudah terbentuk sejak usia dini, ketika dewasa tidak akan mudah berubah meski godaan atau rayuan datang  begitu  menggiurkan.  Dengan  adanya  pendidikan  karakter  sejak  dini,  diharapkan persoalan  mendasar  dalam  pendidikan  yang  akhir-akhir  ini  sering  menjadi  keprihatian bersama dapat diatasi. Pendidikan di Indonesia sangat diharapkan dapat menciptakan manusia yang unggul, yakni para anak bangsa yang beriman, bertakwa, berakhlak mulia, mempunyai keahlian  dibidangnya,  dan  berkarakter. 5 Oleh  karena  itu,  penguatan  pendidikan  karakter    di sekolah    sangat    relevan    dengan    konteks    sekarang.  Jika  melihat  realita    yang    ada    krisis moral    dari    tahun    ke    tahun    semakin  bertambah.    Pengetahuan  agama  dan    moral    yang didapatkan  dibangku sekolah diharapkan dapat membentuk karakter baik bagi siswa. Namun, kenyataannya  tidak  memiliki  dampak  besar  dalam  mengatasi  krisis  moral  dan  rapuhnya karakter bangsa.
Sekolah  mempunyai  peran  yang  sangat  penting  dalam  pendidikan  karakter  anak, terutama  jika  anak-anak  tidak  mendapatkan  pendidikan  karakter  dirumah. 6 Oleh  karena  itu, pendidikan karakter sangatlah penting ditanamkan ke pada anak didik baik disekolah ataupun di  rumah.  Karena,  pada  kenyataannya  anak-anak  lebih  banyak  berinteraksi  di  sekolah sehingga apa yang mereka dapatkan dan terekam di memori anak-anak di lingkungan sekolah akan berpengaruh pada kepribadiannya jika anak tersebut sudah dewasa. Maka dari itu, baik kepala  sekolah,  guru  pengajar  dan  orang  tua  harus  ikut  adil  dan  terlibat  secara  aktif  dalam proses  meningkatkan  karakter  siswa  supaya  siswa  yang  kita  didik  mendapatkan  pendidikan karakter yang maksimal.
Sebagai Firmana Allah:
4 Zubaedi, Desain Pendidikan Karater (Jakarta: PT Adhitya Andrebina Agung, 2011), 17.
5 Muhamamd  Shobirin,  "Pembelajaran  Tahfidz  Al-Qur’an  dalam  Penanaman  Karakter  Islami  (Studi  di  SD  1 Nurul Qur’an Semarang)”, Jurnal Quality, 1, (2018), 19.
6 Mohammad Takdir Ilahi, Gagalnya Pendidikan Karakter (Yogyakarta: Ar-Ruzz Media, 2014), 97.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
َّ نِإ َو َِّمْيِظَعٍَّقُلُخَّىَلَعَلََّك ( ٤ َّ)
“Sesungguhnya engkau (Wahai Muhammad) benar-benar berbudi pekerti yang luhur”. 7
Dalam  kutipan  ayat  Al-Qur’an  diatas,  dapat  di  fahami  bahwa  kita  sebagai  manusia selalu  bersikap  baik  dan  ramah  kepada  sesama  mahluk  Allah  swt,  baik  itu  manusia,  hewan, tumbuhan dan lainnya. Oleh karena itu, karakter atau akhlak tidak dapat di identikkan dengan budi pekerti, sopan santun, etika karena semua itu hanya terbatas hal-hal yang lahiriyah saja, disamping itu hanya berkaitan dengan hubungan pergaulan antara manusia, sedangkan akhlak memiliki  hubungan  manusia  dengan  dirinya,  hubungan  manusia  dengan  Allah,  hubungan antara  manusia  dengan  sesamanya,  dan  hubungan  manusian  dengan  alam  di  lingkungan sekitar.
Oleh karena itu, penanaman nilai-nilai karakter pendidikan yang berkualitas bagi siswa perlu  adanya  kerjasama  dengan  orang  tua  untuk  menciptakan  lingkungan  belajar  yang menyenangkan dan kekeluargaan.  Lingkungan belajar yang menyenangkan dan kekeluargaan itu akan tercipta jika adanya interaksi terhadap siswa, dengan memberikan kenyamanan, kasih sayang,  dan  empati.  Oleh  karena  itu,  peran  aktif  guru,  pihak  sekolah  dan  keluarga  sangat diperlukan dalam mengembangkan karakter siswa. Untuk mengawal dan mendorong manusia sesuai  fitrahnya  yaitu  melalui  program  hafalan  Juz’Amma.  Karena  mengajarkan  Juz’Amma atau  al-qur’an  pada  usia  masih  dini  berarti  menjaga  fitrah  anak  agar  tetap  terjaga  hingga dewasa.  Melalui  program  hafalan  Juz’Amma  tidak  hanya  meningkatkan  kemampuan  dalam membaca  dan  menghafal.  Akan  tetapi  sekaligus  siswa  dapat  meningkatkan  keimanan  dan ketakwaan. Hal yang menjadi kebutuhan mendasar siswa saat ini adalah penanaman karakter cinta al-qur’an supaya dalam perilakunya juga melekat nilai-nilai dalam al-qur’an.
Al-qur’an yang secara harfiah berarti “bacaan sempurna” merupakan suatu nama pilihan Allah yang sungguh tepat, karena tiada suatu bacaan pun sejak manusia mengenal tulis baca Al-Qur’an Al-Karim, bacaan sempurna lagi mulia itu. Tiada bacaan semacam Al-Qur’an yang dibaca  oleh  ratusan  juta  orang  yang  tidak  mengerti  artinya  dan  atau  tidak  dapat  menuis dengan  aksaranya.  Bahkan  dihafal  huruf  demi  huruf  oleh  orang  dewasa,  remaja  dan  anak- anak.
Sebagaimana firman Allah:
َُّكِّب  رَّ ْنِّمٌَّةَظِعَّ ْو مَّْمُكْتََّءَّاَجدقَّساّنااهّيآي ََّنْيِنِمَّ ْؤُمْلِّلٌَّةَمْح َر  وَّىًدُه َو ِر ْوُدُّصلاَِّفاَمِّلٌءآَفِش َوَّْم ( ٥٧ )
7 Departemen Agama RI, Robbani: Al-Qur’an Per Kata, Tajwid Warna , 564.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
“Wahai  manusia,  sesungguhnya  telah  datang  pelajaran  dari  tuhanmu  dan  penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada dan petunjuk serta rahmat bagi orang- orang yang beriman. 8
Al-qur’an  menenpuh  berbagai  cara  guna  mengantar  manusia  kepada  kesempurnaan kemanusiaannya  antara  lain  dengan  mengemukakan  kisah  faktual  atau  simbolik.  Dalam bidang pendidikan al-qur’an menuntut bersatunya kata dengan sikap. Karena itu, keteladanan para pendidik dan tokoh masyarakat merupakan salah satu andalannya. Dua puluh dua tahun dua bulan dan dua puluh dua hari lamanya, ayat-ayat al-quran silih berganti turun, dan selama itu  pula  Nabi  Muhammad  SAW  dan  para  sahabatnya  tekun  mengajarkan  al-qur’an,  dan membimbing  ummatnya.  Sehingga,  pada  akhirnya  mereka  berhasil  membangun  masyarakat yang  di  dalamnya  terpadu  ilmu  dan  iman,  nur  dan  hidayah,  keadilan  dan  kemakmuran  di bawah lindungah ridha dan ampunan ilahi. 9
Menurut  pengamatan  awal  peneliti,  yang  peneliti  observasi,  bahwasannya  kegiatan menghafal Juz ‘Amma SDIT ABFA Pamekasan, dapat dijadikan rujukan terhadap penanaman nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al-qur’an  tehadap  siswa.  Melihat  realita  di  lapangan bahwa  perkembangan  zaman  dan  kemajuan  teknologi  dapat  berpengaruh  terhadap  karakter siswa,  sehingga  menghafal  Juz  ‘Amma  akan  berdampak  positif  terhadap  penanaman  nilai- nilai pendidikan karakter berbasis al-qur’an terhadap siswa di SDIT ABFA Pamekasan. 10
Salah satu lembaga pendidikan islam yang menerapkan program menghafal Juz ‘Amma pada  siswa  yaitu  di  SDIT  ABFA  Pamekasan.  Sekolah  ini  sama  dengan  sekolah  lain  yang membedakan yaitu di Sekolah ini mempunyai program unggulan yaitu program tahfidz yang dilakukan  oleh  siswa.    Siswa  dibimbing  dan  diajarkan  untuk  menghafalkan,  memang mengajarkan  hafalan  untuk  anak  tidak  mudah  tetapi  guru  menggunakan  cara  yang  menarik dan tidak membosankan serta tidak hanya muroja’ah yang digunakan dalam proses menghafal tetapi  dengan  menggunakan  cara  seperti  sambung  ayat  agar  anak  selalu  antusias  dalam mengikuti proses hafalannya sehingga akan berjalan dengan baik.
Kegiatan  menghafal  Juz  ‘Amma  SDIT  ABFA  Pamekasan  dilakukan  atau  diterapkan seminggu  sekali  sesuai  mata  pelajaran  Tahfidz.  Tujuan  diadakan  kegiatan  menghafal  Juz ‘Amma  yaitu  untuk  menenamkan  nilai-nilai  al-qur’an  yang  nantinya  akan  berpengaruh terhadap  karakter  siswa.  Dengan  menghafal  Juz‘Amma  siswa  akan  memiliki  rasa  tanggung
8 Departemen Agama RI, Robbani: Al-Qur’an Per Kata, Tajwid Warna , 215.
9 Quraish Shihab dan Muhammad, Wawasan Al-Qur’an (Bandung: Mirzan Anggota IKAPI, 1998), 3.
10 Fatmawati, Aprilia Eka, Kepala Sekolah dan guru kelas VI SDIT ABFA Pamekasan, Wawancara langsung di Ruang Guru SDIT ABFA Pamekasan, 06 Maret 2020, pukul 09.30 WIB.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
jawab terhadap hafalan yang mereka hafal dan menjadikan al-qur’an sebagai tuntutan dalam segala hal. Dengan hal ini peneliti mengamati SDIT ABFA Pamekasan mengenai penanaman nilai-nilai pendidikan karakter berbasis al-qur’an melalui hafalan Juz ‘Amma di SDIT ABFA Pamekasan. Ternyata lembaga pendidikan islam SDIT ABFA Pamekasan menerapkan hafalan Juz  ‘Amma  sebagai  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  pada  peserta  didik,  karena melihat  disekitar  bahwa  saat  ini  masih  banyak  siswa  berperilaku  yang  tidak  sewajarnya dilakukan,  dan  berperilaku  yang  tidak  sesuai  dengan  harapan  yang  diinginkan.  Baik  itu terhadap orang tua, guru, teman dan di lingkungan sekitar suka mengabaikan tanggung jawab, kurangnya kesadaran dan mengabaikan kedisiplinan dan jauh dari nilai-nilai yang religius.
Dengan  menghafal  Juz  ‘Amma  siswa  diharapkan  akan  lebih  mengontrol  perilaku kesehariannya  dengan  berpegang  teguh  terhadap  al-qur’an.  Maka  dari  itu  peneliti  tertarik untuk menegtahui lebih dalam tentang Penanaman nilai-nilai pendidikan karakter berbasis al- qur’an melalui hafalan Juz’Amma di SDIT ABFA Pamekasan.

## Metode penelitian
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  pendekatan  kualitatif  dengan Jenis penelitian deskriptif. 11 untuk mendapatkan informasi yang menggambarkan penanaman nilai-nilai  pendidikan  karakter  terhadap  peserta  didik.  Informasi  dalam  penelitian  ini  adalah kepala  sekolah,  guru  tahfidz,  guru  kelas,  dan  siswa.  Dalam  penelitian  ini  metode pengumpulan data yang dilakukan adalah menggunakan metode observasi, dokumentasi, dan wawancara. 12 Dalam analisis data meliputi reduksi, penyajian, penarikan/kesimpulan data dan untuk  pengecekan  dan  keabsahan  data  dengan  melakukan  perpanjangan  keikutsertaan, Ketekunan pengamatan dan triangulasi. 13

## Pembahasan
1. Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al-Qur’an  melalui  Hafalan  Juz ‘Amma di SDIT ABFA Pamekasan
Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al-qur’an  sangatlah  penting diterapkan dalam sebuah lembaga pendidikan, hal tersebut bertujuan untuk meningkatkan kualitas sumber daya manusia yang ada di lembaga tersebut, baik tenaga pendidik, tenaga kependidikan dan peserta didik. Pada penelitian yang dilakukan di lakukan di SDIT ABFA Pamekasan, penanaman nilai-nilai pendidikan karakter berbasis Al-Qur’an melalui hafalan
11 Lexy J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011), 4.
12 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian; Suatu Pendekatan Praktik ( Jakarta: Rineka Cipta, 2013), 199.
13 Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif , 326-330.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Juz ‘Amma ditujukan kepada peserta didik supaya peserta didik memiliki jiwa Al-Qur’an dan memiliki karakter atau akhlak yang baik. 14
Al-qur’an  telah  melakukan  proses  penting  dalam  pendidikan  manusia  sejak diturunkannya  wahyu  pertama  kepada  Nabi  Muhammad  SAW.  Ayat-ayat  tersebu mengajak seluruh manusia untuk meraih ilmu pengetahuan melalui pendidikan membaca. 15 Sebagaimana Firman Allah:
(َّ َقَلَخَّىِذ لآَّ َكِّبرَّ ِمْسٌَّاِبَّْأرْقٌا
١ َّ ِلأآََّقَلَخَّ) (ٍَّقَلَعَّ ْنِمََّنَسْن ٢ (ُم َرْكََّلأٌاَّ َكُّب َر َوَّْأ َرْقٌَّاَّ) ٣ (َّ ِمَلَقْلَّآِبََّم لَعَّىِذ لآَّ) ٤ َّ ِلإآََّم لَعَّ) (َّْمَلْعَيَّْمَلَّاَمََّنَسْن ٥ (َّىَغْطَيَلََّنَسْنَِّإَّ لآَكَّ) ٦ )
Bacalah  dengan  (menyebut)  nama  Tuhanmu  yang  menciptakan  Dia  telah menciptakan  manusia  dari  segumpal  darah.  Bacalah,  dan  tuhanmulah  yang  Maha Pemurah,  yang  mengajar  (manusia)  dengan  perantara  kalam.  Dia  mengajar  kepada manusia  apa  yang  tidak  diketahuinya.  Ketahuilah!  Sesungguhnya  manusia  benar- benar melampaui batas”. 16
Proses  pendidikan  ini  ditempatkan  sebagai  misi  utama  dalam  al-Qur’an  untuk mengenalkan tugas dan fungsinya manusia itu sendiri,
(َّ ِنوُدُبْعَيِلَّ لاِإَّ َسْنَِّلإآَّ َتْقَل ِخََّامو ٥٦ )
Dan aku tidak ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada- Ku. 17
Ulil  Amri  Syafri  menjelaskan  bahwasannya  akhlak  adalah  sebuah  fondasi  dasar dalam  pembentukan  karakter  diri  khususnya  pada  peserta  didik.  Apabila  mempunyai pribadi yang berakhlak baik, maka nantinya orang itu akan menjadi seseorang yang baik. Akhlak dalam islam disini juga sebuah nilai yang mutlak karena pemikiran antara akhlak baik  dan  buruk  memiliki  nilai  yang  dapat  diterapkan  pada  kondisi  apapun,  baik  itu  di lingkungan masyarakat ataupun di lingkungan lembaga pendidikan. 18
Sumber daya manusia merupakan aset terpenting dalam sebuah lembaga pendidikan khususnya  bagi  tingkat  sekolah  dasar,  karena  tingkat  sekolah  dasar  ini  pondasi  dalam pembentukan karakter peserta didik. Oleh sebab itu sebuah lembaga pendidikan termasuk pula  seorang  pemimpin  atau  kepala  sekolah  dan  guru  perlu  melakukan  beberapa  upaya
14 Hasil wawancara dengan Fatmawati, Kepala Sekolah SDIT ABFA Pamekasan
15 Ulil Amri Syafri, Pendidikan Karakter Berbasis Al-Qur’an (Jakarta: Rajawali Pres, 2014), 57.
16 Departemen Agama RI, Robbani: Al-Qur’an Per Kata, Tajwid Warna , hlm. 597.
17 Ibid. , 523.
18 Ulil Amri Syafri, Pendidikan Karakter Berbasis Al-Qur’an, 68.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
agar  peserta  didik  memiliki  karakter  atau  akhlak  yang  baik.  Salah  satu  upaya  yang  dapat dilakukan  untuk  meningkatkan  karakter  qur’ani  peserta  didik  dengan  cara  hafalan  Juz ‘Amma,  karena  Juz  ‘amma  ini  merupakan  dasar  yang  diajarkan  kepada  peserta  didik  di lembaga pendidikan SDIT ABFA Pamekasan dalam  pembentukan karakter yang qur’ani. Penananam nilai-nilai pendidikan karakter tentunya juga harus diterapkan oleh guru supaya siswa  juga  bisa  menerapkannya  dalam  kehidupan  sehari-hari,  baik  di  sekolah  ataupun  di lingkungan masyarakat.
Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  Al-Qur’an  sangatlah  penting diterapkan  kepada  peserta  didik  untuk  mencapai  tingkat  kemanusiaan  dalam  berperilaku yang baik di sebuah lembaga pendidikan. Oleh karena itu, dapat dilakukan beberapa cara untuk  meningkatkan  nilai-nilai  karakter  diantaranya  dengan  menghafal  Juz  ‘amma, menjelaskan  makna  dari  surah  yang  menjelaskan  tentang  karakter,  dan  mencontohkan kepada siswa karakter yang baik sesuai dengan ajaran islam yang ada di dalam al-qur’an. Sehingga karakter qur’ani tersebut bisa dilakukan dalam kehidupan sehari-hari. 19
Abuddin  Nata  menjelaskan  pendidikan  karakter  bukan  hanya  berurusan  dengan penanaman  nilai-nilai  pada  diri  siswa,  melainkan    sebuah  usaha  bersama  untuk menciptakan lingkungan pendidikan tempat setiap individu dapat menyerap kebebasannya sebagai  salah  satu  cara  bagi  kehidupan  moral  yang  dewasa. 41 Sehingga,  pendidikan karakter  bukan  hanya  sekedar  memberikan  pengertian  atau  definisi-definisi  tentang perilaku atau tingkah laku yang baik dan yang buruk, melainkan sebagai upaya mengubah sifat,  watak,  kepribadian  dan  keadaan  batin  manusia  sesuai  dengan  nilai-nilai  yang dianggap luhur dan terpuji.
Dalam  penelitian  yang  dilakukan  oleh  peneliti  di  SDIT  ABFA  Pamekasan, diterapkan  sebuah  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  Al-Qur’an  melalui hafalan  Juz  ‘Amma  sudah  sangat  baik  kepada  siswa  untuk  menumbuhkan  jiwa  rasa tanggung  jawab,  bersih,  istiqamah,  sopan  santun  dan  disiplin.  Dimana  penanaman  nilai pendidikan  karakter  berbasis  Al-Qur’an  melalui  hafalan  Juz  ‘Amma  tersebut  merupakan salah  satu  cara  memberikan  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang  baik  kepada  siswa sehingga  nantinya  akan  tercipta  lingkungan  pendidikan  yang  baik,  rasa  tanggung  jawab, sopan  santun  dan  berakhlak  mulia.  Karena  bagi  tingkat  sekolah  dasar,  dengan menggunakan  hafalan  Juz  ‘Amma  dan  memahami  apa  makna  dari  surah  yang  dihafal
19 Hasil wawancara dengan Ahmad Ridho’i, selaku Wali Kelas 4.
41 Abuddin Nata, Kapita Selekta Pendidikan Islam, 165.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
tersebut  siswa  bisa  mengerti  tujuan  dari  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  yang harus diterapkan dilingkugan sekolah dan masyarakat.
Cara  yang  dilakukan  di  lembaga  pendidikan  SDIT  ABFA  Pamekasan  dilakukan berbagai  cara  dalam  melakukannya,  yaitu  dimulai  dari  pembiasaan  yang  dilakukan dilingkungan  sekolah,  keteladanan,  pembiasaan  yang  dimulai  dari  proses  masuk  sekolah siswa  bersalaman  kepada  guru  terlebih  dahulu,  berdo’a  sebelum  memulai  pelajaran  dan sesudah  pembelajaran,  berwuduk,  shalat  duha,  membaca  surah-surah  pendek,  mengaji, membaca asmaul husna dan shalat dzuhur berjamaah. 20
Siswa  yang  sudah  hafal  Juz  ‘Amma  pasti  karakternya  berbeda  dengan  siswa  yang tidak  hafal  Juz  ‘Amma  ataupun  membaca  Al-Qur’an.  Siswa  yang  sudah  menguasai  Al- Qur’an atau anak yang sudah tahfidz siswa tersebut akhlaknya lebih memumpuni dari pada yang  tidak  hafal  Juz  ‘Amma.  Sehingga  pengaplikasiannya  siwa  lebih  sayang  teman  tidak suka  bertengkar,  cenderung  sosialnya  lebih  tinggi,  jujur  serta  mempunyai  karakter  yang baik lainnya serta berguna bagi diri siswa.
Setiap kelas di SDIT ABFA khususnya kelas 4, 5, dan 6 mempunyai jadwal masing- masing  dalam  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al-qur’an  melalui hafalan Juz ‘Amma tidak hanya pada pembelajaran hafalan saja akan tetapi setiap kali guru mengajar  di  dalam  kelas  pasti  guru  memberikan  gambaran  dan  inovasi  supaya  peserta didik  memiliki  jiwa  karakter  yang  baik.  Dari  menghafal,  menjadi  tahu  mana  yang  harus dilakukan dan mana yang tidak harus dilakukan baik di sekolah dan di rumah. Ketika para siswa  mengikuti  pembelajaran  tahfidz  mereka  lebih  tahu  cara  baca  yang  baik,  hukum tajwid  dan  amalan-amalan  yang  ada  disurah  yang  akan  dihafal  sehingga  nantinya  akan berpengaruh terhadap kepribadian mereka. 21
Sejalan  dengan  teori  dari  Dewi  Purnama  Sari  di  dalam  jurnalnya  yang  berjudul Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al-Qur’an:  Penerapan  Pola  Sistematika  Nuzulnya  Wahyu (SNW)  yang  menyatakan  bahwa  penerapan  pendidikan  karakter  berbasis  qur’ani  yang diterapkan  Hidayatullah  melalui  tiga  metode,  yaitu tilawat  Al-Qur’an,  tazkiyat  al-nafs, ta’lim  al-kitab  wa  al-hikmah.  Tilawah  Al-Qur’an yaitu  membiasakan  santri  untuk membaca  dan  menelaah  ayat-ayat  Al-Qur’an  secara  mendalam  supaya  santri  mempunyai kedekatan dengan Al-Qur’an dan mejadikan al-qur’an sebagai pedoman hidup. Tazkiyat al- nafs merupakan proses dan upaya pensucian jiwa melalui ibadah dan zikir. Dengan itulah
20 Hasil observasi di SDIT ABFA Pamekasan.
21 Wawancara dengan siswa SDIT ABFA Pamekasan.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
diharapkan  akan  tercipta  pribadi-pribadi  yang  suci  dan  mampu  menjalani  tantangan kehidupan  yang  berat. Ta’lim al-kitab wa al-hikmah adalah  pengajaran  ilmu  dan  hikmah yang  bertujuan  mencerdaskan  para  santri  dalam  memahami  ilmu  dan  ajaran  agama  yang nantinya akan mendapatkan hikmah yang bermanfaat bagi dirinya. 42
Setelah  peneliti  melakukan  analisis  data,  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter berbasis  al-qur’an  melalui  hafalan  Juz  ‘Amma  di  SDIT  ABFA  Pamekasan  sesuai  dengan teori tersebut yakni mengacu pada nilai-nilai dasar dalam al-qur’an. Berdasarkan data yang diperoleh  oleh  peneliti  dari  informasi,  mereka  menuturkan  bahwa  siswa  SDIT  ABFA Pamekasan  memiliki  karakter  qur’ani  yang  cukup  bagus.  Karakter  qur’ani  itu  sendiri meliputi  sopan  santun  kepada  guru,  rajin  beribadah  seperti  shalat,  mengaji,  membaca asmaul husna, berdoa sebelum memulai pembelajaran dan sesudah pembelajaran.
Dalam  pembentukan  pendidikan  karakter  qur’ani  melalui  hafalan  Juz  ‘amma  siswa bisa disiplin dalam segala hal, seperti siswa disiplin dalam mengulang hafalan yang sudah dihafal dan disiplinan dalam menyetor hafalan, serta siswa memiliki ke istiqamahan dalam menghafala serta istiqamah dalam menyetor hafalan kepada Ustadz.
Bukan  hanya  karakter  qur’ani  saja,  banyak  karakter  yang  dapat  dihasilkan  dari hafalan  Juz  ‘amma  atau  Al-Qur’an  kepada  siswa.  Apabila  siswa  dapat  memahami  atau menyerap semua isi kandungan dari makna surah atau ayat-ayat al-qur’an yang dihafalkan. Sehingga  dalam  berperilaku  dan  bersikap  kepada  seseorang  baik  itu  guru,  orang  tua,  dan teman-teman.  Siswa  akan  mengingat  hafalan  yang  sudah  siswa  hafal.  Secara  tidak langsung,  ketika  siswa  telah  memahami  pesan  yang  terkandung  didalam  ayat-ayat  al- qur’an karakter yang lainnya akan terus mengikuti. Dengan kata lain, karakter qur’ani yang diperoleh dari hafalan Juz ‘Amma ini dapat memunculkan karakter-karakter baru. Seperti kerja keras, displin, kreatif, mandiri, demokratis, dan lain sebagainya.
Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al-qur’an  melalui  hafalan  Juz ‘Amma  yang  diterapkan  di  SDIT  ABFA  Pamekasan  tidak  hanya  mengacu  pada  saat pembelajaran pendidikan saja. Akan tetapi pembelajaran karakter yang diterapkan kepada siswa  melalui  hafalan  Juz’Amma  atau  ayat-ayat  al-qur’an.  Karena  didalamnya  terdapat nilai-nilai moral yang diselipkan pada saat proses hafalan Juz ‘Amma berlangsung. Tujuan dari  penanaman  nilai-nilai  pendidika  karakter  berbasis  al-qur’an  itu  sendiri  untuk memberikan  motivasi  kepada  siswa  dalam  pembentukam  potensi  siswa  di  sekolah  dan
42 Afifuddin, “Pendidikan Karakter Berbasis Al-Qur’an: Penerapan Pola Sistematika Nuzulnya Wahyu (SNW) di Pondok Pesantren Hidayatullah Panyula Kabupaten Bone,” Lentera Pendidikan, 1 (Juni, 2019).

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
diharapkan adanya sebuah perubahan yang ada pada diri siswa dengan nilai-nilai moral dan berkebiasaan dengan berperilaku sopan santun dan baik terhadap semua orang.
2. Pengaruh  Hafalan  Juz  ‘Amma  Terhadap  Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter Berbasis Al-Qur’an di SDIT ABFA Pamekasan
Di  lembaga  Pendidikan  SDIT  ABFA  Pamekasan  terdapat  pengaruh  hafalan  Juz ‘Amma  terhadap  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  terhadap  siswa.  Siswa  yang sudah  hafal  Juz  ‘Amma  karakternya  berbeda  dengan  siswa  yang  tidak  hafal  Juz  ‘Amma ataupun  membaca  al-qur’an.  Siswa  yang  sudah  menguasai  al-qur’an,  siswa  tersebut akhlaknya  lebih  memumpuni  dari  pada  yang  tidak  hafal  Juz  ‘Amma.  Sehingga pengaplikasiannya  siswa  lebih  sayang  teman  tidak  suka  bertengkar,  cenderung  sosialnya lebih  tinggi,  jujur  serta  mempunyai  karakter  yang  baik  serta  berguna  bagi  diri  siswa  dan orang lain, mempunyai jiwa qur’ani dengan selalu murajaah al-qur’an, akhlak yang baik, sifat yang jujur, bertanggung jawab dan kerja keras. 22
Pengaruh demikian sebenarnya merupakan nilai  yang terkandung dalam  pendidikan karakter  berbasis  al-qur’an  yang  isi  materi  pendidikan  karakter  secara  garis  besar  dapat dikelompokkan  dalam  tiga  dimensi  nilai  akhlak,  yaitu;  akhlak  terhadap  Allah,  akhlak terhadap  sesama  manusia,  dan  akhlak  terhadap  alam  semesta.  Ruang  lingkup  akhlak terhadap Allah meliputi; a) mengenal Allah, b) berhubungan dengan Allah, dan c) meminta tolong  kepada  Allah.  Ruang  lingkup  akhlak  terhadap  manusia  mencakup;  a)  akhlak terhadap orang tua, b) akhlak terhadap saudara, c) akhlak terhadap tetangga, dan d) akhlak terhadap  lingkungan  masyarakat.  Bagian  ketiga  adalah  akhlak  terhadap  alam  sekitar. 23 Akhlak  manusia  terhadap  alam  bukan  hanya  semata-mata  untuk  kepentingan  alam  saja, akan  tetapi  jauh  dari  hal  itu  untuk  memelihara,  melestarikan,  dan  sekaligus  untuk memakmurkan  manusia  yang  ada  di  bumi  ini.    Hubungan  antara  manusia  dengan  alam bukan  hubungan  antara  penakluk  dengan  yang  ditaklukkan,  akan  tetapi      hubungan kebersamaan  dalam  ketundukan  kepada  Allah  SWT.  Hal  ini  karena  kemampuan  manusia dalam mengelola bukanlah akibat kekuatan yang dimiliki, akan tetapi akibat anugerah dan syafaat Allah yang diberikan kepada ummatnya.
Dari tiga dimensi akhlak di atas dapat diketahui bahwa tiga dimensi tersebut menjadi sebuah  materi  yang  mengisi  tentang  pendidikan  karakter.  Dari  pemikiran  tersebut, pendidikan karakter sangatlah perlu memperhatikan pentingnya dimensi penanaman akhlak
22 Hasil wawancara dengan Fatmawati, Kepala Sekolah SDIT ABFA Pamekasan.
23 Dewi Purnama Sari, “Pendidikan Karakter Berbasis Al-Qur’an”, Jurnal Islamic Counseling , 1, (2019), 10.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
terpuji  (akhlakul  karimah).  Dengan  demikian  sangatlah  jelas  bahwa  dalam  pendidikan karakter  berbasis  al-qur’an  dimensi-dimensi  karakter  yang  dikembangkan  lebih  mengacu pada akhlakul  karimah yang bersumber pada  al-qur’an.  Inti dari  akhlakul  karimah adalah bersifat  taat,  dan  ketaatan  ini  tidak  hanya  bersifat  lahiriah  tetapi  juga  bersifat  batiniah. Ketaatan  lahiriah  dan  ketaatan  batiniah  akan  melahirkan  akhlak  terpuji  yang  terwujud dalam bentuk-bentuk perilaku tertentu.
Sejalan  dengan  teori  Ahmad  Zainal  Abidin  menjelaskan  dalam  bukunya  yang berjudul  Kilat dan Mudah Hafal  Juz  ‘Amma menjelaskan bahwa sebagaimana surat-surat yang  terkandung  di  dalam  Juz  ‘Amma  atau  Al-Qur’an  mengandung  banyak  keutamaan bagi  orang-orang  yang  membaca,  menghafalkan  dan  mengamalkannya.  Berkaitan  dengan keutamaan  dari  surat  Al-Ikhlas  misalnya,  Rasulullah  Saw  bersabda,  “Demi  Dzat  yang jiwaku  yang  berada  di  tangan-Nya,  sesungguhnya  (surat  Al-Ikhlas)  itu  sebanding  dengan sepertiga  Al-Qur’an.”  (HR.  Bukhari).  Disitulah  salah  satu  keutamaan  dari  surat  yang terdapat di dalam Juz ‘Amma. 43
Untuk  menumbuhkan  rasa  cinta  Al-Qur’an  terhadap  siswa,  disebuah  lembaga khususnya guru dan keluarga memiliki peran penting dalam pembentukan karakter qur’ani melalui  hafalan  Juz  ‘Amma.  Guru  dan  orang  tua  menjadi  pondasi  utama  menumbuhkan rasa cinta dan minat anak terhadap al-qur’an, oleh sebab itu mereka harus menjadi contoh teladan  dan  mengajari  keteladanan  tersebut  di  dalam  lingkungan  sekolah  dan  keluarga. Keteladanan  tersebut  bisa  ditumbuhkan  dalan  kebiasaan  kehidupan  sehari-hari  baik  di lingkungan  sekolah  ataupu  lingkungan  keluarga  dan  masyarakat,  sebagai  contoh meletakkan al-qur’an ditempat yang benar.
Al-qur’an atau Juz ‘Amma telah membentuk karakter para ulama dan khalifah umat Islam.  Selain  al-qur’an,  juga  ada  peran  orang  tua  dan  guru  yang  mempunyai  rasa  sabar dalam mengarahkan, membimbing dan menjadi  teladan mereka. Penanaman akidah, ilmu pengetahuan agama, dan pengajaran al-qur’an, khususnya Juz ‘Amma hendaknya dimulai dari usia dini. Pendidikan usia dini sangat mempengaruhi perkembangan otak dan memori anak.
Sehingga  pengaruh  hafalan  Juz  ‘Amma  atau  al-qur’an  ini  sangatlah  baik  dalam penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al-qur’an,  karena  disini  siswa  SDIT ABFA  Pamekasan  sudah  melakukan  bahkan  diterapkan  setiap  hari  dengan  baik  dalam
43 Ahmad Zainal Abidin, Kilat dan Mudah Hafal Juz ‘Amma (Yogyakarta: Sabil, 2015). 9.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
melakukan penanaman nilai-nilai  pendidikan karakter qur’ani dalam kehidupan sehari-hari baik itu dilingkungan sekolah ataupun diluar sekolah. Sehingga menjadi point utama dalam perkembangan sumber daya manusia di lembaga tersebut.
3. Faktor  Penghambat  Penanaman  Nilai-Nilai  Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al-Qur’an melalui Hafalan Juz ‘Ammma di SDIT ABFA Pamekasan
Ada  sejumlah  faktor  yang  dapat  memengaruhi  keberhasilan  atau  kegagalan  proses pendidikan karakter. Dalam tinjauan ilmu akhlak diungkapkan bahwa segala tindakan dan perbuatan  manusia  yang  memiliki  corak  berbeda  antara  satu  dan  lainnya,  pada  dasarnya merupakan  akibat  adanya  pengaruh  dari  dalam  diri  manusia  (insting)  dan  motivasi  yang disuplai dari luar dirinya seperti milieu, pendidikan, dan aspek warotsah. 24
Terkait faktor penghambat dalam penanaman nilai-nilai pendidikan karakter menjadi salah satu hambatan bagi tenaga pendidik atau seorang guru disebuah lembaga pendidikan guru dan  kepala sekolah SDIT ABFA.  Karena disini perkembangan siswa tidaklah sama, apalagi  ditingkat  sekolah  dasar  jiwa  anak-anak  masih  ingin  bermain.  Disini  peran  guru sangatlah  penting  menghadapi  semua  ini,  sehingga  guru  harus  bisa  mencari  solusi  dan harus kreatif dalam menyelesaikan masalah tersebut. Sehingga faktor penghambat tersebut meliputi  lingkungan  sekitar,  baik  itu  disekolah  ataupun  di  rumah.  Karena  lingkungan merupakan salah satu penghambat tumbuh kembangnya karakter anak. 25
Zubaedi di dalam bukunya yang berjudul Desain Pendidikan Karakter Konsepsi dan Aplikasinya  dalam  Lembaga  Pendidikan  menjelaskan,  faktor  penghambat  dalam penanaman pendidikan karakter yaitu lingkungan. 44 Dimana, lingkungan merupakan salah satu  aspek  yang  memberikan  bukti  dalam  terbentuknya  kepribadiaan  dan  tingkah  laku seseorang  merupakan  faktor  lingkungan  yang  mengelilingi  seseorang  itu  berada.  Pada lingkungan ini ada beberapa bagian yaitu lingkungan alam dan lingkungan pergaulan.
Lingkungan  alam  merupakan  salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi  dalam terbentuknya  tingkah  laku  atau  karakter  seseorang  khususnya  peserta  didik.  Lingkungan alam ini dapat mematangkan pertumbuhan bakat atau karakter yang dibawa oleh seseorang itu.  Begitu  juga  sebaliknya,  apabila  kondisi  alam  tersebut  tidak  baik  akan  sangat berpengaruh dalam proses pematangan atau pertumbuhan yang ada pada diri seseorang itu, sehingga  nantinya  hanya  bisa  berbuat  sesuai  dengan  kondisi  yang  ada  dilingkungan  itu
24 Ibid., 177.
25 Hasil wawancara dengan Sitti Hasbiyah, selaku Wali Kelas 5.
44 Zubaedi, Desain Pendidikan Karakter, 182.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
sendiri.  Apabila  kondisi  alam  tersebut  baik  maka  seseorang  itu  akan  lebih  mudah  dalam membentuk karakter yang baik karena dikelilingi oleh lingkungan yang bisa mematangkan jiwa karakter yang qur’ani. Dengan kata lain, kondisi alam tersebut ikut mencetak akhlak yang mulia pada manusia yang ada dilingkungan itu.
Sedangkan  lingkungan  pergaulan  akan  sangat  mempengarruh  tumbuh  kembangnya seseorang , karena dalam  pergaulan ini nantinya akan saling berpengaruh dalam berpikir, tingkah  laku  dan  sifat  yang  ada  pada  diri  seseorang. 45 Sehingga  dapat  diketahu  bahwa dalam lingkungan pergaulan di sekolah, seorang tenaga pendidik atau guru menjadi peran penting dalam bergaul terhadap siswa, karena akhlak peserta didik di Sekolah dapat dibina dan  terbentuk  sesuai  dengan  pendidikan  karakter  yang  diberikan  dan  dicontohkan  oleh guru  kepada  siswa  disekolah.  Sehingga  nantinya  siswa  bisa  mencontoh  apa  yang  sudah diajarkan oleh guru dalam berperilaku.

## Penutup
Dari  hasil  penelitian  tentang  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al- qur’an melalui hafalan Juz ‘Amma di SDIT ABFA. Maka dapat ditarik beberapa kesimpulan sebagai berikut:
1. Penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al-qur’an  melalui  hafalan  Juz  ‘Amma di SDIT ABFA yang diberikan kepada siswa itu tidak jauh dari karakter al-qur’an, dimana karakter  qur’ani  meliputi  akhlaq,  kedisiplinan,  jujur,  rasa  tanggung  jawab  dan  lain-lain. Yang  sesuai  dengan  ajaran  yang  ada  di  dalam  al-qur’an  yang  bisa  kita  terapkan  dalam kehidupan  sehari-hari.  Seperti  siswa  masuk  ke  sekolah  dengan  bersalaman  kepada  guru terlebih dahulu, berdo’a sebelum memulai pelajaran dan sesudah pembelajaran, berwuduk, shalat  duha,  membaca  surah-surah  pendek,  mengaji,  membaca  asmaul  husna  dan  shalat dzuhur berjamaah.
2. Pengaruh hafalan Juz ‘Amma terhadap penanaman nilai-nilai pendidikan karakter berbasis al-qur’an  di  SDIT  ABFA  ini  sangatlah  baik  dalam  penanaman  nilai-nilai  pendidikan karakter berbasis al-qur’an, karena siswa SDIT ABFA sudah melakukan setiap hari dengan baik  dalam  melakukan  penanaman  nilai  pendidikan  karakter  qur’ani  dalam  kehidupan sehari-hari  baik  itu  dilingkungan  sekolah.  Sehingga  menjadi point utama  dalam perkembangan sumber daya manusia di lembaga tersebut.
45 Ibid., 183.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
Februari 2021. Vol.8. No.1 2014-2021 j.al-ulum Universitas Islam Madura
3. Faktor  penghambat  penanaman  nilai-nilai  pendidikan  karakter  berbasis  al-qur’an  di lembaga pendidikan SDIT ABFA salah satunya yaitu lingkungan dan dukungan keluarga. Dimana lingkungan sangatlah berpengaruh dalam proses pertumbuhan dan perkembangan karakter  peserta  didik.  Karena  siswa  terkadang  salah  dalam  berteman  dan  kurangnya dukungan orang tua. Dukungan orang tua disini sangatlah penting untuk mendorong anak tersebut menjadi lebih baik.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Ahmad Zainal. Kilat dan Mudah Hafal Juz’Amma. Yogyakarta: Sabil, 2015.
Afifuddin.  “Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al-Qur’an:  Penerapan  Pola  Sistematika  Nuzulnya Wahyu  (SNW)  di  Pondok  Pesantren  Hidayatullah  Panyula  Kabupaten  Bone.” Lentera Pendidikan, 19 Vol. 1, Juni, 2016. Arikunto, Suharsimi. Prosedur Penelitian; Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rineka Cipta, 2013.
Departemen  Agama  RI. Robbani:  Al-Qur’an  Per  Kata,  Tajwid  Warna. Jakarta:  PT.  Surya Prisma Sinergi, 2012.
Ilahi,  Takdir,  Mohammad. Gagalnya  Pendidikan  Karakter. Yogyakarta:  Ar  Ruzz  Media, 2014.
Mulyasa, H.E. Manajemen Pendidikan Karakter. Jakarta: PT Bumi Aksara, 2013.
Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya, 2011. Nata, Abuddin. Kapita Selekta Pendidikan Islam. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2012. Shihab, Quraish, M. Wawasan Al-Qur’an . Bandung: Mirzan Anggota IKAPI, 1998. Shihab,  Quraish,  M. Al-Lubab,  Makna,  Tujuan,  dan  Pelajaran  dari  Al-Fatihah  dan Juz’Amma. Tanggerang: Lentera Hati, 2008.
Sugiyono. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif Dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2010 Shobirin, Muhamamad. " Pembelajaran Tahfidz Al-Qur’an dalam Penanaman Karakter Islami (Studi di SD 1 Nurul Qur’an Semarang).” Jurnal Quality , 1, 2018.
Sari,  Purnama,  Dewi  Purnama.  “Pendidikan  Karakter  Berbasis  Al-Qur’an.” Jurnal  Islamic Counseling , 1, 2017.
Syafri, Amri, Ulil. Pendidikan Karakter Berbasis Al-Qur’an. Jakarta: Rajawali Pers, 2014. Wiriaatmadja, Rochiati. Metode Penelitian Kelas Bandung: Remaja Rosdakarya, 2012. Zubaedi, Desain Pendidikan Karater . Jakarta: PT Adhitya Andrebina Agung, 2011.