E-ISSN 2657-2206 / P-ISSN 2252-9926 https://journal.umgo.ac.id/index.php/AJamiy/index http://dx.doi.org/10.31314/ajamiy.13.1.373-381.2024

## Humor  dalam  Video  Animasi  Green  Burger  pada  Channel  Youtube Egyptoon
Mahfudz Siddiq KR Program Studi Magister Bahasa Sastra Arab Yogyakarta, Indonesia
Corresponding Author elmasika7@gmail.com
Article Info Abstract
Submitted 2023-12-01 Accepted 2024-06-04 Published 2024-06-30 Humor is an important asset possessed by humans. By having a good sense of humor, a person will be able to see, acknowledge, and accept reality as it is. In fact,  humor  can  defuse  difficult  situations  and  reduce  a  person's  stress  levels. There are various ways that can be employed to cultivate humor, and one of them is  through  speech.  This  research  aims  to  illustrate  how  humor  situations  are created in the animated video 'Green Burger' on the Egyptoon YouTube channel by violating the principles of cooperation in the speech found in the video, using Grice's cooperative principle theory through Juan Manser's theory of humor. The data  source  is  the  animated  video  'Green  Burger'  on  the  Egyptoon  YouTube channel,  using  a  qualitative  descriptive  method.  The  results  of  the  research indicate  the  presence  of  humor  built  through  the  violation  of  cooperative principles.
Keywords:
Humor;
Violation of conversational maxim; Green burger
Abstrak Kata Kunci: Humor;
Pelanggaran prinsip kerja sama; Green burger Humor  adalah  aset  penting  yang  dimiliki  oleh  manusia.  dengan  memiliki  rasa humor yang baik, seseorang akan mampu untuk melihat, mengakui dan menerima kenyataan sebagaimana adanya. Bahkan humor dapat meredekan situasi sulit dan mengurangi  kadar  stress  seseorang.  Ada  bergabai  cara  yang  dapat  diupayakan untuk  membangun  humor,  salah  satunya  ialah  melalui  tuturan.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  memaparkan  bagaimana  situasi  humor  dalam  video  animasi “green burger” pada channel youtube egyptoon diciptakan melalui pelanggaran prinsip  kerjasama  pada  tuturan  yang  terdapat  di  dalam  video  tersebut  dengan menggunakan teori prinsip kerjasama oleh Grice melalui pendekatan teori humor Juan  Manser.  Sumber  data  adalah  video  animasi  “green  burger”  pada  channel youtube egyptoon dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Hasil dari penelitian  menunjukkan  adanya  humor  yang  dibangun  memalui  pelanggaran prinsip kerja sama.
Under the License CC BY-SA 4.0 Copyright© 2024, ‘AJamiy dan Prodi Sastra Arab-UMGO

## A. Pendahuluan
Manusia  selalu  ingin  hidup  bahagia.  Dari  kecil  kita  sudah  dilatih  agar  selalu tertawa bahagia. Bisa dilihat dari bagaimana seorang ibu berusaha menghibur bayinya agar  selalu  tertawa.  Salah  satu  hal  yang  bisa  memicu  tawa  adalah  humor. 1 Humor merupakan  suatu  aset  terbesar  yang  dapat  dimiliki  seseorang,  menurut  Gene  Perret,
1 D.M. Sudarmo, Humor Quotient - Kecerdasan Humor (Jakarta: Elex Media Komputindo, 2021).
dengan memiliki rasa humor yang baik, seseorang akan mampu untuk melihat, mengakui dan menerima kenyataan sebagaimana adanya. Bahkan humor dapat meredakan situasi sulit dan mengurangi kadar stress seseorang. 2
Humor adalah gejala yang merangsang manusia untuk tertawa atau cenderung tertawa  dengan  melibatkan  mental  berupa  rasa,  maupun  kesadaran  dalam  diri  kita. 3 Kelucuan atau humor berlaku bagi manusia normal, untuk menghibur karena “hiburan” merupakan  kebutuhan  mutlak  bagi  manusia  untuk  ketahanan  diri  dalam  proses pertahanan hidupnya. 4 Kelucuan juga selalu kena-mengena dengan hal-hal yang tidak wajar  atau umum. Yang wajar dan umum, tidak memerlukan “perbaikan” atau tidak lagi menyediakan    “wadah“  untuk  menjadi  lucu.  Hal - hal  yang  aneh  dan  “nyleneh”  dapat menjadikan humor . Plato, Cicero, Aristoteles, dan Fransis Bacon mengatakan bahwa orang akan tertawa apabila ada sesuatu yang  menggelikan dan di luar kebiasaan. 5
Dalam  kamus  besar  bahasa  Indonesia  dijelaskan  bahwa  humor  adalah  sesuatu yang lucu yang dapat menggelikan hati atau yang dapat menimbulkan kejenakaan atau kelucuan. 6 Orang yang memiliki rasa humor disebut humoris. Sedangkan, menurut Ibn ‘Abdu    Rabbih,  humor  adalah  wisata  jiwa,  musim  seminya  hati,  padang  rumputnya pendengaran, tempat berkumpulnya kesenangan, dan sumber kebahagiaan. 7
Adapun  humor  sendiri  dalam  bahasa  Inggris  sering  disebut  dengan humour. 8 Adapun dalam bahasa Arab humor disebut dengan ةبآ ّدا dan ةهاكفلا . 9 Kedua kata tersebut, berdasarkan komponen maknanya, dekat sekali dengan kata “sendagurau” yang dalam bahasa  Arab  disebut  dengan حازلما atau ةحازلما yang  berarti joking,  jesting,  kidding,  fun (making),  dan  pleasantry. 10 Dalam  bahasa  Arab,  humor  sering  disebut  juga  dengan istilah ةيرخسلا , yang merupakan gabungan dari unsur satir ءااجهلا dan lawakan حازلما . 11
Istilah humor berasal dari istilah bahasa inggris humour bermakna cairan. 12 Arti ini  berasal  dari  doktrin  ilmu  faal  kuno  mengenai  empat  macam  cairan  seperti  darah, lendir, cairan empedu kuning dan cairan empedu hitam yang ada dalam diri manusia. Keempat  cairan  tersebut  untuk  beberapa  abad  dianggap  menentukan  temperamen
2 Suhadi, Humor Dalam Kehidupan (Jakarta: Gema Press, 1989).
3 ‘Teori Humor’, Majalah Astaga .
4 Widajaja A.W., Komunikasi Dan Hubungan Masyarakat (Jakarta: Bumi Aksara, 1993 (Jakarta: Bumi Aksara, 1993).
5 Sigmund Freud, ‘Humor’, Internasional Journal of Psychoanalysis , 9 (1928), 1 – 6.
6 Kamus Besar Bahasa Indonesia . 7 Maman Lesmana, ‘Kitab Al -Bukhala : Analisis Struktur Teks Dan Isi’ (Depok: Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Univerisitas Indonesia, 2009) <<http://lib.ui.ac.id/detail?id=20266173&lokasi=lokal>>.
8 Abdul Razak Zaidan, Kamus Istilah Sastra (Jakarta: Balai Pustaka, 1994).
9 Collin PH, Harrap’s, English Dictionary for Speaker of Arabia (Canada: Kernerman Publishing, Inc, 1988).
10 Rohi Baalbaki, Al Mawrid Arabic – English Dictionari , 7th edn (Beirut: Dar El-Ilm Lilmalayin, 1995).
11 Nabil Raghib, Mausuu’ah al - ‘Ibda’ al Adabiy (Mesir: Asyirkah Al-Mishriyyah Al Alamiyyah Lin-Nasyri, Longman, 1996).
12 Freud.
seseorang. 13 Menurut kepercayaan Yunani kuno, tubuh manusia mengandung semacam getah  yang  dapat  menentukan  temperamennya.  Perbedaan  temperamen  dalam  diri manusia  disebabkan  oleh  perbedaan  kadar  getah  dalam  tubuh  manusia.  Apabila campuran  itu  seimbang,  maka  dikatakan  orang  itu  mempunyai  humor,  tidak  mudah marah, dan tidak cepat sedih. 14
Teori  humor  tergolong  dalam  tiga  macam,  yaitu Superiority  theory,  Relief theory,  dan  Incongruity  theory.  Superiority  theory. 15 Teori  superioritas  menjelaskan bahwa  setiap  humor    yang  terjadi  jika  seseorang  yang  dianggap  superioritas  atau berkuasa dapat menciptakan humor dengan memanfaatkan kekeliruan yang dilakukan orang  lain.  Relief  theory  atau  teori    pembebasan  merupakan  suatu  pelepasan  yang dilakukan  seseorang  untuk  mendapatkan  rasa  humor. Incongruity  menjelaskan terjadinya  humor  akibat  ketidak  sesuaian  atau  keganjilan  yang    melanggar  pola  dan harapan mitra tutur. 16
Suls  dalam penelitian yang mengungkapkan sebagian besar teks humor memiliki pola, jika seseorang menemukan kejanggalan atau ketidaksesuaian dalam punchline atau kartun dan kemudian orang tersebut akan mencoba untuk memahami kejanggalan atau ketidaksesuaian tersebut dengan membentuk sebuah lelucon atau kartun dari pemikiran sendiri. 17
Linguistik memiliki peran dalam kajian humor mengingat bahasa adalah media dari banyak humor. 18 Salah satu subbidang yang dapat digunakan untuk meneliti humor yaitu pragmatik. 19 Pragmatik adalah subdisiplin dalam linguistik yang mendefinisikan suatu  makna  berhubungan  dengan  penutur  atau  pemakai  bahasa. 20 Bahasan  dalam pragmatik melampaui aspek leksikal dan tata bahasa sehingga dapat digunakan untuk meneliti mekanisme humor verbal. 21
Salah  satu  isu  utama  dalam  Pragmatik  ialah  prinsip  kerja  sama  yang dikemukakan  oleh  Grice. 22 Prinsip  kerja  sama  merupakan  suatu  prinsip  yang  harus
13 James Danandjaja, Humor Mahasiswa Jakarta (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1986).
14 Jusuf  Jumhari, Aspek  Humor  Dalam  Sastra  Indonesia (Jakarta:  Pusat  Pembinaan  dan Pengembangan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1984).
15 Juan Manser, Dictionary of Humor (Los Angeles: diago and blanco publisher inc, 1989).
16 Vivienne Westbrook, Humour in the Arts: New Perspectives , 1st edn (New York: Routledge, 2018).
17 Suls J.M, ‘A Two -Stage Model for the Appreciation of Jokes and Cartoons: An Information- Processing Analysis’, ed. by E.M Paul H.G Jefrey, Academic Press, New York , The Psychology of Humor: Theoretical  Perspectives  and  Empirical  Issues,  1972  <<http://dx.doi.org/10.1016/B978-0-12-288950- 9.50010-9>.>.
18 Riris  Tiani,  ‘Strategi  Pragmatik  dalam  Penciptaan  Humor  di  Televisi’, Nusa:  Jurnal  Ilmu Bahasa dan Sastra , 12.2 (2017), 42 <https://doi.org/10.14710/nusa.12.2.42-51>.
19 Jeannine Schwarz, ‘Linguistics Aspects of Verbal Humor in Stand - up Comedy’ (Universität des Saarlandes, 2010).
20 )2013 ,ءاضيبلا رادلا :قرشلا يقيرفأ( ةيلوادلا ئدابم ,رداقلا دبع ينينق .
21 George Yule, Pragmatik , trans. by Indah Fajar Wahyuni, 1st edn (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006).
22 Geoffrey Leech, Prinsip-Prinsip Pragmatik (Jakarta: UI Press, 1993).
dipatuhi  oleh  para  peserta  tutur  agar  komunikasi  berjalan  dengan  lancar. 23 Tapi terkadang komunikasi yang terjadi tidak mematuhi atau melanggar prinsip kerja sama. Pelanggaran prinsip kerja sama tersebut dapat dimanfaatkan untuk menghasilkan suatu humor. 24 Hal ini selaras dengan apa yang akan dipaparkan oleh penulis mengenai konsep humor dalam video animasi M esir dengan judul “green burger” pada channel youtube egyptoon. 25
Video  animasi  yang  berjudul  “green  burger”  merupakan  video  dengan  jumlah tayang terbanyak pada channel youtube egyptoon dengan jumlah tayang sebanyak enam puluh  tiga juta lebih dan sudah banyak di  review dan repost oleh beberapa youtuber. Komentar yang terdapat pada video tersebut juga menunjukan kalau video itu memiliki kelucuan. 26

## B. Metode
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu  deskriptif kualitatif. Penelitian ini difokuskan pada kajian pragmatik yang membahas mengenai pelanggaran prinsip kerja sama sebagai upaya untuk membangun humor dalam Video animasi mesir “green burger” pada channel youtube egyptoon. Data penelitian berupa tuturan  pada  sumber  data  yaitu  video  animasi  mesir  “green  burger”  pada  channel youtube  egyptoon.  Untuk  memperoleh  data  dan  informasi  yang  dibutuhkan  dalam penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  metode  simak  terhadap  sumber  data  untuk menemukan tuturan-tuturan pada sumber data yang mengandung pelanggaran prinsip kerja sama lalu mengidentifikasi humor yang ditimbulkan melalui pelanggaran tersebut dengan teori humor yang relevan menggunakan teknik catat.

## C. Hasil dan Pembahasan
Telah  dikatakan  di  awal  bahwa  humor  adalah  gejala  yang  merangsang  manusia untuk tertawa atau cenderung tertawa dengan melibatkan mental berupa rasa, maupun kesadaran  dalam  diri  kita  bukan  karena  sentuhan  fisik  seperti  digelitik  atau semacamnya. 27 Juan Manser membagi teori humor dalam tiga macam, yaitu Superiority theory, Relief theory,  dan Incongruity theory. Superiority theory atau teori superioritas menjelaskan bahwa setiap humor  yang terjadi jika seseorang yang dianggap superioritas atau  berkuasa  dapat  menciptakan  humor  dengan  memanfaatkan  kekeliruan  yang
23 H. Paul Grice, ‘Logic and Conversation’, New York: Academic Press, Syntax and Semantics , 3 (1975), 41 – 58. 24 Nia  Astuti,  ‘PELANGGARAN  PRINSIP  PERCAKAPAN  PADA  TUTURAN  HUMOR DALAM  ACARA  “INI  TALKSHOW”:  KAJIAN  SOSIOPRAGMATIK’  (unpublished  Tesis,  Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia Pascasarjana Universitas Negeri Semarang, 2017).
25 Egyptoon,  ‘ رجرب  نيرج |  Green    Burger  | 2017   ,’ةيمعط  لوقت  ةفراع  شم  يللا  سيسلا  لايعلا <<https://youtu.be/-jI6vFuC-EQ>>.
26 Riikka Maukonnen, ‘IPI Condemns Arrest of Egyptian Cartoonist Ashraf Hamdi’, IPI Media , 2021 <https://ipi.media/ipi-condemns-arrest-of-egyptian-cartoonist-ashraf-hamdi/> [accessed 23 September 2023].
27 Freud.
dilakukan orang lain. Relief theory atau teori pembebasan merupakan suatu pelepasan yang  dilakukan  seseorang  untuk  mendapatkan  rasa  humor.  Incongruity  menjelaskan terjadinya  humor  akibat  ketidak  sesuaian  atau  keganjilan  yang    melanggar  pola  dan harapan mitra tutur. 28
Peneliti  menemukan  beberapa  Humor  dalam  video  animasi  Mesir  dengan  judul “green burger” pada channel  youtube egyptoon   yang dihasilkan melalui pelanggaran prinsip kerjasama. analisisnya sebagai berikut.
menit ke 0:9-0:33
رجرب نيرج نينثإ زواع : و ؟هيإ :ع رجرب نيرج : و
ئقلاته ؟اهفياش, هد كانه يللا كاذ ةيبرعلا دنع حصانلا دماح روتكدلا ةيلديص ،صب هوأ : ع ةجاح لك هدنع ءاود زياع شم انأ ؟هيإ ةيلديص : و ؟ام و : ع
رجرب نيرج نينثإ زياع انأ : و
؟رجرب ماه زواع : ع ل : و ؟هيل ام : ع رجرب نيرج : و بيبح اي انه هد ملاك شم يدنع ام : ع
Percakapan  di  atas  berisi  tentang  seorang  anak  muda  yang  bermaksud  untuk memesan green burger di sebuah kedai makanan di Mesir tapi penjual di kedai tersebut malah  menyuruhnya  untuk  pergi  ke  dokter  agar  cepat  sembuh.  Anak  muda  tersebut bingung kenapa dia malah disuruh ke dokter dan akhirnya menanyakan ke penjual kenapa dia harus ke dokter padahal dia tidak sedang sakit dan juga tidak sedang membutuhkan obat.
Jika dilihat dari penjelasan isi cerita diatas, terdapat unsur humor yang terkandung didalamnya. Hal yang membuat teks tersebut mengandung humor adalah tuturan dari penjual  ketika  menanggapi  anak  muda  yang  ingin  memesan  green  burger,  bukannya menanggapi dengan benar tapi malah menyuruhnya untuk pergi ke dokter.
Dari  penjelasan  yang  ada,  setelah  penulis  menemukan  titik  unsur  humor  yang terkandung  dalam  teks  tersebut,  maka  penulis  mengategorikan  teks  tersebut  dalam penyebab  munculnya  humor  yaitu Al- ‘Ijabatu  bi  gairi  l -matluub,  humor  yang  terjadi karena seseorang menjawab pertanyaan dengan jawaban yang tidak diinginkan. Hal ini dibuktikan dengan tuturan dari penjual ketika menanggapi anak muda yang memesan di
kedai  miliknya,  karena  tuturan  tersebut  bukanlah  tanggapan  yang  dinginkan  dari pembeli sehingga akhirnya menimbulkan suatu humor. 29
Sesuai  dengan  teori  incongruitas,  tuturan  dari  si  penjual  telah  mematahkan harapan  dari  si  anak  yang  memicu  kelucuan  bagi  penonton. 30 Seandainya  penjual mengiyakan  atau  bertanya  tentang  green  burger  maka  humor  melalui  pelanggaran maxim relevansi dalam prinsip kerja sama tidak akan tercipta.
Sesuai  juga  dengan  teori  relief  mengenai  pembebasan  ketegangan  atau pembebasan dari tekanan. 31 Tuturan dari penjual tersebut merupakan bentuk simpati ke anak  sekaligus  satire  bahwa  di  toko  tersebut  tidak  ada  yang  namanya  green  burger. Dibuktikan  dari  tuturan  si  penjual  yang  mengatakan  kalau  di  kedai  tersebut  tidak memiliki sesuatu yang dipesan oleh anak muda yang datang ke tempatnya.
Berdasarkan beberapa penjelasan di atas, humor yang terjadi termasuk kedalam klasifikasi unintended humor yaitu humor yang terjadi secara spontan tanpa disengaja oleh atau tanpa disadari oleh si pelaku humor atau dalam konteks ini berarti si penjual. 32 menit ke 2:37-3:27
مع اي مع اي يبنلا و لا : و ؟هد هيإ مسإ ،لاله اي ؟اه ! بيبح ءاب ايعم زكر :ع رجرب نيرج : و لا : ع هوأ : و ةيمعط ،ايارو لوق : ع ةيمعط : و ؟هيإ اهمسإ . اهلاق ةيمعط اهمسا ةيحتفل ةيمعط ةيمعط : ع ةيمعط ةيمعط : و ؟دلو اي هيإ همسإ هد و ،هاويأ : ع ففففف : و
! لوق وهأ حص اهلوقته وهأ : ع فففف همسإ : و ؟اه : ع فففف : و ! بيبح اي لوق : ع و : fava beans ع ؟ هيإ همسإ . يمويب ينباي لاله اي لوف همسإ : لوف : و ؟هيإ لوقتب : ع
29 Paul Grice. 30 Manser. 31 Manser. 32 A. Asa Berger, An Anatomy of Humor (New Jersey: Transaction Publishers).

## لوف : و
Konteks pada percakapan di atas, penjual sudah sangat kesal karena anak tersebut selalu  menyebutkan  nama-nama  makanan  yang  tidak  dimengerti  oleh  si  penjual. Akhirnya si penjual mengikat anak tersebut di tiang lalu memukulnya sambal mengajari nama makanan yang benar menurut si penjual. Pelanggaran prinsip pelaksanaan 33 yang dilakukan si anak karena menyebutkan nama-nama makanan yang tidak dimengerti oleh si penjual akhirnya memancing situasi humor yang dilakukan oleh si penjual.
Jika dilihat dari penjelasan isi cerita diatas, terdapat unsur humor yang terkandung didalamnya.  Hal  yang  membuat  teks  tersebut  mengandung  humor  adalah  apa  yang dilakukan penjual kepada anak muda yang datang ke kedainya.  Penjual itu mengikat anak muda tersebut lalu memukulinya hanya karena masalah nama makanan.
Dari  penjelasan  yang  ada,  setelah  penulis  menemukan  titik  unsur  humor  yang terkandung  dalam  teks  tersebut,  maka  penulis  mengategorikan  teks  tersebut  dalam penyebab munculnya humor yaitu Al- La’bu l - ma’aani , atau humor yang terjadi karena adanya  perbedaan  persepsi  dalam  memahami  suatu  makna  kata:  majas  atau  hakiki, denotatif  atau  konotatif. 34 Dibuktikan  dengan  anak  yang  memesan  makanan  yang  ia sebut  green  burger  tapi  si  penjual  menamakan  makanan  yang  ditunjuk  anak  muda tersebut dengan nama lain. Begitu juga dengan nama makanan yang lainnya seperti fava beans menurut si anak kecil tetapi menurut penjual itu fuul.
Sesuai  dengan  teori  superioritas 35 ,  situasi  humor  terjadi  disebabkan  oleh  rasa superior yang dilakukan penjual kepada si anak pada menit ke 2 detik ke 27 sampai akhir video dibuktikan dengan penjual yang mengikat anak tersebut di tiang lalu memukulinya sambil  mengajarkan  nama-nama  makanan  yang  benar  menurutnya  sehingga  memicu kelucuan bagi penonton.
Sesuai  juga  dengan  teori  relief  mengenai  pembebasan  ketegangan  atau pembebasan dari tekanan. Tuturan dari penjual tersebut merupakan bentuk simpati ke anak agar anak tersebut bisa tahu nama makanan yang benar menurut si penjual.
Berdasarkan beberapa penjelasan di  atas,  humor yang terjadi termasuk kedalam klasifikasi unintended humor 36 yaitu humor yang terjadi secara spontan tanpa disengaja atau tanpa disadari oleh si pelaku humor atau dalam konteks ini berarti si penjual dan pembeli karena mereka memang berbeda pendapat soal nama makanan.

## D. Kesimpulan
Berdasarkan  analisis  yang  telah  dijabarkan  sebelumnya,  dapat  disimpulkan bahwa humor dalam video animasi green burger pada channel youtube egyptoon terjadi karena  adanya  pelanggaran  prinsip  kerjasama.  Dengan  menggunakan  analisis
33 Paul Grice. 34 Irwin S.S, Sense Of Humour (Australia: Sense Ability, 2010).
35 Manser. 36 Berger.
pelanggaran  prinsip  kerja  sama  Grice  dan  analisis  humor  Juan  Manser,  penelitian  ini menemukan  bahwa  pelanggaran  prinsip  kerjasama  dapat  memicu  terjadinya  humor dalam video animasi green burger pada channel youtube egyptoon.
Hasil analisis dalam penelitian ini menunjukkan bahwa terdapat hubungan antara prinsip  kerjasama  Grice  dan  teori  humor  Juan  Manser  pada  penciptaan  humor  dalam video animasi green burger pada channel youtube egyptoon. Kedua pendekatan ini saling berkaitan dan bersama-sama mampu menjelaskan humor secara lebih koheren.
Oleh  karena  itu,  dalam  penelitian  ini  peneliti  menyimpulkan  bahwa  video animasi  green  burger  pada  channel  youtube  egyptoon  memiliki  humor  yang  tercipta melalui pelanggaran prinsipkerjasma.

## Referensi
Astuti,  Nia,  ‘ Pelanggaran  Prinsip  Percakapan  pada  Tuturan  Humor  dalam Acara  “Ini Talkshow”:  Kajian  Sosiopragmatik’  (unpublished  Tesis,  Program  Studi Pendidikan Bahasa Indonesia Pascasarjana Universitas Negeri Semarang, 2017)
A.W., Widajaja, Komunikasi Dan Hubungan Masyarakat (Jakarta: Bumi Aksara, 1993
(Jakarta: Bumi Aksara, 1993)
Baalbaki,  Rohi, Al  Mawrid  Arabic – English  Dictionari,  7th  edn  (Beirut:  Dar El-Ilm Lilmalayin, 1995)
Berger, A. Asa, An Anatomy of Humor (New Jersey: Transaction Publishers)
Danandjaja, James, Humor Mahasiswa Jakarta (Jakarta: Pustaka Sinar Harapan, 1986) Egyptoon, ‘
رجرب نيرج
| Green  Burger | ,’ةيمعط لوقت ةفراع شم يللا سيسلا لايعلا
2017
<<https://youtu.be/-jI6vFuC-EQ>>
Freud, Sigmund, ‘Humor’, Internasional Journal of Psychoanalysis, 9 (1928), 1 – 6
J.M,  Suls,  ‘A  Two -Stage  Model  for  the  Appreciation  of  Jokes  and  Cartoons:  An Information- Processing Analysis’, ed. by E.M Paul H.G Jefrey, Academic Press, New York, The Psychology of Humor: Theoretical Perspectives and Empirical Issues, 1972 <<http://dx.doi.org/10.1016/B978-0-12-288950-9.50010-9>.>
Jumhari, Jusuf, Aspek Humor Dalam Sastra Indonesia (Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, 1984)
Kamus Besar Bahasa Indonesia
Leech, Geoffrey, Prinsip-Prinsip Pragmatik (Jakarta: UI Press, 1993)
Lesmana, Maman, ‘Kitab Al -Bukhala : Analisis Struktur Teks Dan Isi’ (Depok: Fakultas Ilmu Pengetahuan Budaya Univerisitas Indonesia, 2009) <<http://lib.ui.ac.id/detail?id=20266173&lokasi=lokal>>
Manser, Juan, Dictionary of Humor (Los Angeles: diago and blanco publisher inc, 1989) Maukonnen, Riikka, ‘IPI Condemns Arrest of Egyptian Cartoonist Ashraf Hamdi’, IPI Media,  2021  <https://ipi.media/ipi-condemns-arrest-of-egyptian-cartoonist- ashraf-hamdi/> [accessed 23 September 2023]
Paul  Grice,  H.,  ‘Logic  and  Conversation’, New  York:  Academic  Press,  Syntax  and Semantics, 3 (1975), 41 – 58
PH,  Harrap’s,  Collin, English  Dictionary  for  Speaker  of  Arabia  (Canada:  Kernerman Publishing, Inc, 1988)
Raghib,  Nabil, Mausuu’ah  al - ‘Ibda’  al  Adabiy (Mesir:  Asyirkah  Al-Mishriyyah  Al Alamiyyah Lin-Nasyri, Longman, 1996)
Razak Zaidan, Abdul, Kamus Istilah Sastra (Jakarta: Balai Pustaka, 1994)
Schwarz,  Jeannine,  ‘Linguistics  Aspects  of  Verbal  Humor  in  Stand - up  Comedy’ (Universität des Saarlandes, 2010)
S.S, Irwin, Sense Of Humour (Australia: Sense Ability, 2010)
Sudarmo,  D.M., Humor  Quotient  -  Kecerdasan  Humor  (Jakarta:  Elex  Media Komputindo, 2021)
Suhadi, Humor Dalam Kehidupan (Jakarta: Gema Press, 1989)
‘Teori Humor’, Majalah Astaga
Tiani,  Riris,  ‘Strategi  Pragmatik  dalam  Penciptaan  Humor  di  Televisi’, Nusa:  Jurnal Ilmu Bahasa dan Sastra, 12.2 (2017), 42 <https://doi.org/10.14710/nusa.12.2.42- 51>
Westbrook,  Vivienne, Humour  in  the  Arts:  New  Perspectives,  1st  edn  (New  York:
Routledge, 2018)
Yule, George, Pragmatik, trans. by Indah Fajar Wahyuni, 1st edn (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006)
,ينينق ,رداقلا دبع ةيلوادلا ئدابم ,ءاضيبلا رادلا :قرشلا يقيرفأ( 2013 )