e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4

## RESPONS PEMBACA NOVEL MATA DI TANAH MELUS KARYA OKKY MADASARI KAJIAN RESEPSI SASTRA
Riska Mey Liana,  Irma Surayya Hanum, Ian Wahyuni Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman email: riska26.meyliana@gmail.com

## ABSTRAK
Novel Mata di Tanah Melus karya Okky Madasari menarik untuk dijadikan objek penelitian karena  novel  ini  memberikan  pengetahuan  tambahan  dan  penggambaran  sejarah.  Novel tersebut membuat remaja dapat belajar sejarah dan memetik nilai-nilai yang ada. Teori yang digunakan adalah teori resepsi sastra menurut Hans Robert Jauss. Kajian resepsi sastra dalam penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan hasil analisis respons pembaca melalui unsur intrinsik  pada  novel Mata  di  Tanah  Melus karya  Okky  Madasari.  Penelitian  ini  merupakan penelitian lapangan dan menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Data penelitian ialah interpretasi responden terhadap novel dan sumber data ialah 18 siswa kelas XII Bahasa SMAN 4 Berau. Teknik pengumpulan data merupakan teknik wawancara, teknik catat, teknik rekam, dan  transkripsi  data  tutur  menjadi  teks.  Teknik  analisis  data  menggunakan  metode  resepsi sinkronis  secara  eksperimental.  Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  maka  dapat disimpulkan sebagai berikut. Pertama, respons pembaca terhadap novel Mata di Tanah Melus karya Okky Madasari menunjukkan adanya tanggapan positif dan negatif. Mulai dari tokoh, latar, alur, tema, sudut pandang, dan nilai moral. Perbedaan tanggapan terhadap unsur intrinsik ini  dikarenakan  pemahaman  setiap  pembaca  memiliki  horizon  harapan  tersendiri  dalam merespons  cerita  novel  tersebut.  Kedua,    kategori  pembaca  siswa  kelas  XII  Bahasa  SMAN Berau yang sesuai ialah actual reader, yaitu manusia yang benar-benar melaksanakan tindakan pembacaan. Ketiga, novel Mata di Tanah Melus karya Okky Madasari layak untuk dibaca oleh anak  dan  remaja  mulai  dari  usia  operasional  formal  (11  atau  12  tahun  ke  atas).  Responden beranggapan  bahwa  novel Mata  di  Tanah  Melus merupakan  novel  yang  bagus  dan  penuh dengan imajinatif sehingga responden dapat menikmati novel tersebut.
Kata kunci: novel, resepsi sastra, respons pembaca

## ABSTRACT
The novel Mata in the Land of Melus by Okky Madasari is interesting to be used as an object of  research  because  it  provides  additional  knowledge  and  depictions  of  history.  The  novel allows teenagers to learn history and reap the values that exist. The theory used is the theory of literary reception according to Hans Robert Jauss. The study of literary reception in this study aims to describe the results of the analysis of the reader's response through intrinsic elements in the novel Mata in the Land of Melus by Okky Madasari. This research is field research and uses a qualitative descriptive approach. The research data is the respondent's
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4
interpretation of the novel and the data source is 18 students of class XII SMAN 4 Berau. Data collection techniques are interview techniques, recording techniques, recording techniques, and  transcription  of  speech  data  into  text.  Data  analysis  techniques  use  experimental synchronic  reception  methods.  Based  on  the  results  of  research  and  discussion,  it  can  be concluded as follows. First, the reader's response to the novel Mata in the Land of Melus by Okky  Madasari  shows  positive  and  negative  responses.  Starting  from  the  character, background, plot, theme, point of view, and moral values. The difference in response to this intrinsic element is due to the understanding of each reader has its own horizon of expectations in responding to the novel's story. Second, the appropriate category of readers of class XII SMAN  Berau  language  is  the  actual  reader,  which  is  a  human  who  actually  performs  the reading action. Third, the novel Mata in Tanah Melus by Okky Madasari is worth reading by children and adolescents starting from the formal operational age (11 or 12 years and above). Respondents  assume  that  the  novel  Mata  in  the  Land  of  Melus  is  a  good  novel  and  full  of imaginative so that respondents can enjoy the novel.
Key words: novel, literary reception, reader response

## A. PENDAHULUAN
Sastra menjadi sebuah bentuk ekspresi jiwa pengarang yang bertujuan untuk memberikan hiburan dan bersifat mendidik. Sastra telah memberikan kontribusi dalam perkembangan ilmu seni  berbahasa.  Bahasa  sastra  berusaha  mempengaruhi,  membujuk,  dan  pada  akhirnya mengubah sikap pembaca (Wellek dan Warren, 2016: 14). Pendekatan dalam teori sastra tidak akan  terlepas  dari  tiga  proses.  Menurut  Kurniawan  (2013:  56)  proses  tersebut  merupakan produksi,  produk,  dan,  konsumsi.  Dalam  hal  ini,  pembaca  sebagai  konsumsi  atau  penikmat karya  sastra  akan  menjadi  fokus  dalam  penelitian  ini.  Pembaca  sebagai  pemberi  makna. Pembaca  memberikan  tanggapan  berdasarkan  pengetahuannya  terhadap  karya  sastra  yang dibacanya, baik secara pasif maupun aktif.
Nurgiyantoro  (2016:  46)  menjelaskan  bahwa  budaya  membaca  harus  ditumbuhkan sejak dini, dan itu sangat efektif dimulai dengan bacaan sastra. Peran bacaan sastra selain ikut membentuk kepribadian anak dan remaja, juga menumbuhkan keinginan membaca. Sehingga, sastra  dapat  memotivasi  anak  atau  remaja  untuk  giat  membaca.  Oleh  karena  itu,  kegiatan literasi dan minat baca seharusnya ditumbuhkan sejak dini. Hal ini merupakan langkah awal dalam memahami suatu karya sastra sekaligus peningkatan mutu kecerdasan anak dan remaja. Peningkatan  mutu  dapat  diwujudkan  dengan  penyediaan  fasilitas  dan  stimulus  yang  dapat mendorong  remaja  menggeluti  kegiatan  membaca.  Misalnya  dengan  menyediakan  buku bacaan yang berkualitas dan menarik di sekolah. Sehingga manfaat bagi pembaca yaitu: (1) memperoleh  informasi  dari  bahan  bacaan.  (2)  mampu  mendalami,  menikmati,  dan  menarik manfaat dari bacaan. (3) meningkatkan pemahaman literal, kritis, dan, kreatif.
Dalam  konteks  penelitian  ini,  objek  yang  dipilih  adalah  novel.  Penelitian  ini menggunakan objek novel yang berjudul Mata di Tanah Melus karya Okky Madasari. Novel tersebut  berkisah  tentang  petualangan  anak  perempuan  yang  bernama  Mata  dalam perjalanannya  ke  berbagai  tempat  di  Indonesia,  mulai  dari  Ternate  sampai  Nusa  Tenggara Timur.  Novel  ini  menarik  untuk  dijadikan  objek  penelitian  karena  menggambarkan  realitas
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4
sejarah dengan menyisipkan kondisi Indonesia saat masa penjajahan Portugis, sehingga dari novel  tersebut  remaja  dapat  belajar  sejarah  dan  memetik  nilai-nilai  yang  ada.  Sastra  tidak terlepas dari sejarah, maka ketika membaca sebuah karya sastra pembaca akan mempelajari sejarahnya.  Novel  ini  akan  memberikan  pengetahuan  tambahan  dan  penggambaran  sejarah. Novel  ini  juga  menggunakan  bahasa  yang  ringan  sehingga  mudah  dipahami  baik  pembaca anak-anak maupun remaja.
Pendekatan  penelitian  ini  merupakan  penelitian  pragmatik.  Pradopo  mengutip pernyataan  Abrams  (2017:  17)  yang  menyatakan  bahwa  kritik  pragmatik  bertujuan  untuk mencapai  efek-efek  tertentu  pada  pembaca.  Kecenderungan  utama  teori  pragmatik  adalah memahami karya sastra sebagai sesuatu yang dibuat untuk mendapatkan efek kepada pembaca berupa  tanggapan  yang  diperlukan.  Penelitian  ini  menggunakan  kajian  resepsi  sastra  untuk menganalisis respons pembaca pada novel Mata di Tanah Melus karya Okky Madasari. Teori  yang  digunakan  adalah  teori  resepsi  sastra  menurut  Hans  Robert  Jauss.  Hans Robert Jauss (1921-1997), salah satu tokoh penting teori resepsi sastra yang memperkenalkan konsep penerimaan (resepsi) sebuah teks sastra. Menurut Jauss, karya sastra yang agung adalah karya  sastra  yang  dapat  dinikmati,  sekalipun  ada  jarak  estetik  yang  memisahkannya  dari pembaca  (Sehandi,  2016:  157).  Resepsi  sastra  secara  singkat  meneliti  karya  sastra  yang berfokus pada respons atau tanggapan pembaca terhadap teks karya sastra. Sehingga, penelitian ini  dipusatkan  kepada  pembaca  karya  sastra  untuk  menemukan  respons  pada  sebuah  novel Mata  di  Tanah  Melus karya  Okky  Madasari  agar  menumbuhkan  kesadaran  literasi  dan meningkatkan  minat  baca  masyarakat  khususnya  remaja.  Tujuan  dari  penelitian  ini  yaitu mendeskripsikan hasil analisis respons pembaca melalui unsur intrinsik pada novel Mata di Tanah Melus karya Okky Madasari.

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Resepsi Sastra
Resepsi sastra merupakan teori yang berfokus untuk menganalisis tanggapan pembaca. Junus  (1985:  1)  menjelaskan  bahwa  Resepsi  sastra  yaitu  bagaimana  pembaca  memberikan makna terhadap teks sastra yang dibacanya, sehingga dapat memberikan reaksi atau tanggapan terhadap  teks  sastra.  Emzir  dan  Rohman  (2016:  193)  menjelaskan  bahwa  resepsi  sastra merupakan salah satu aliran dalam penelitian sastra yang terutama dikembangkan oleh mazhab Kontaz pada 1960-an di Jerman. Teori ini menggeser fokus penelitian dari struktur teks ke arah resepsi (Latin: resipere , menerima atau penikmatan pembaca). Pergeseran orientasi dari teks kepada pembaca ini diilhami oleh pandangan, teks-teks sastra merupakan salah satu gejala yang hanya  menjadi  aktual  apabila  telah  dibaca  dan  ditanggapi  pembacanya;  teks  hanya  sebuah pralogik dan logika yang sesungguhnya justru ada pada bentuk pembacanya.
Sehandi (2016: 157) menjelaskan bahwa Tokoh penting teori resepsi sastra adalah Hans Robert Jauss, lahir di Jerman pada 21 Desember 1921. Ketika Jauss menerbitkan buku literary theory as a challenge to literary theory (1970) yang menggambarkan bahwa teori resepsi sastra merupakan sebuah aplikasi historis dari tanggapan pembaca, teori resepsi sastra berkembang pesat di Jerman. Fokus perhatian Jauss adalah penerimaan sebuah teks. Minat utamanya bukan pada suatu waktu tertentu, melainkan pada perubahan-perubahan tanggapan, interpretasi, dan evaluasi pembaca namun terhadap teks sastra yang sama atau teks-teks yang berbeda dalam kurun waktu berbeda.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4
Menurut  Pradopo  (2017:  21)  Metode  estetika  resepsi  ialah  metode  penelitian  kritik pragmatik,  yaitu  penelitian  sastra  yang  menitikberatkan  peranan  pembacanya  sebagai penyambut dan penghayat karya sastra. menurut Teeuw (dalam Abdullah, 2001: 74) metode penelitian resepsi sastra dapat dirumuskan ke dalam tiga pendekatan, yaitu :
1. penelitian resepsi sastra secara eksperimental,
2. penelitian resepsi lewat kritik sastra,
3. penelitian resepsi intertekstualitas.
Penelitian ini dilakukan secara eksperimental. Pradopo (2017: 260) menjelaskan bahwa tanggapan  seorang  pembaca  dengan  pembaca  yang  lain  selalu  tidak  sama.  Begitu  juga tanggapan  terhadap  kelompok  satu  periode  akan  berbeda  dengan  tanggapan  kelompok pembaca periode lain. Metode estetika resepsi ini meneliti tanggapan-tanggapan para pembaca atas  karya  sastra  pada  setiap  periode  (Pradopo,  2017:  261).  Penelitian  estetika  resepsi  juga dapat dilakukan secara sinkronis, yaitu meneliti tanggapan pembaca pada satu waktu.
Penelitian  eksperimental  merupakan  penelitian  resepsi  sastra  secara  sinkronis. Endraswara (2008: 126) menyatakan bahwa Penelitian eksperimental menempuh dua langkah, yaitu : (1) Setiap pembaca perorangan maupun kelompok yang telah ditentukan dan disajikan sebuah teks sastra. Pembaca tersebut diberkan pertanyaan baik secara lisan maupun tertulis. Jawaban yang diperoleh dari pembaca kemudian dianalisis menurut bentuk pertanyaan yang diberikan. Jika menggunakan angket, data penelitian tersebut dapat ditabulasikan. Sedangkan, jika  menggunakan  metode  wawancara,  data  penelitian  tersebut  dapat  dianalisis  secara kualitatif.  (2)  Setelah  memberikan  pertanyaan,  kemudian  responden  tersebut  diminta  untuk menginterpretasikan  karya  sastra  yang  dibacanya.  Hasil  interpretasi  pembaca  ini  dianalisis menggunakan metode kualitatif.

## 2. Horizon Harapan
Menurut Segers melalui Pradopo (2013: 9) adanya perbedaan tanggapan para pembaca itu  disebabkan  oleh  istilah  yang  disebut  horizon  harapan  atau  cakrawala  harapan.  Setiap pembaca mempunyai konsep tertentu atas karya sastra yang disebabkan oleh pengalamannya, pendidikan sastra, dan bacaan-bacaan sastranya, kecakapan atau kemampuan pemahamannya atas  norma-norma  sastra  dan  pemahaman  kehidupan.  Selanjutnya,  Segers  melalui  Pradopo (2013:  219)  menjelaskan  bahwa  horizon  harapan  pembaca  itu  ditentukan  oleh  tiga  kriteria. Pertama, horizon harapan ditentukan oleh norma-norma yang terpancar dari teks-teks sastra yang  telah  dibaca  oleh  pembaca;  kedua,  ditentukan  oleh  pengetahuan  dan  pengalaman  atas semua teks yang telah dibaca sebelumnya; ketiga ditentukan oleh pertentangan antara fiksi dan kenyataan,  yaitu  kemampuan  pembaca  untuk  memahami  karya  sastra,  baik  dalam  horizon “sempit”  dari  harapan-harapan  sastra  maupun  horizon  “luas”  dari  pengetahuannya  tentang kehidupan.

## 3. Kategori Pembaca
Sarumpaet  (2010:  43)  menjelaskan  bahwa  Pendekatan Reader-Respone dijuluki “terbuka”  karena  mengizinkan  setiap  orang  menggunakan  reaksi  pribadinya  pada  sastra. Pendekatan  ini  bertujuan  untuk  meningkatkan  keterampilan  pembaca  dalam  bergaul  sastra. Segers melalui Jabrohim (2003: 149) dari pengamatan terhadap teori resepsi mengelompokkan pembaca ke dalam tiga golongan, ialah:
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524

## Terakreditasi Sinta 4
1) Pembaca  ideal ,  yaitu  pembaca  dalam  bentuk  satu  konstruksi  hipotesis  yang  dibuat oleh  ahli  teori  dalam  proses  interpretasi.  Golongan  pembaca  ini  dapat  disejajarkan dengan konsep Riffaterre (1978) supper reader .
2) Pembaca  implisit ,  yaitu  jangkauan  menyeluruh  dari  indikasi  tekstual  yang mengarahkan pembaca yang sebenarnya (real reader, actual reader) , tokoh pembaca dalam tataran tekstual, yang dalam istilah Iser diistilahkan dengan implied reader.
3) Pembaca yang sebenarnya (real reader atau actual reader) yaitu pembaca dalam arti fisik, manusia yang melaksanakan tindakan pembacaan.

## 4. Novel
Abrams melalui Nurgiyantoro (2015: 11-12) menjelaskan bahwa, novel (Inggris: novel ) merupakan  bentuk  karya  sastra  yang  sekaligus  disebut  fiksi.  Sebutan  novel  dalam  bahasa Inggris –dan inilah yang kemudian masuk ke Indonesia— berasal dari bahasa Italia novella (yang dalam bahasa Jerman: novelle). Secara harfiah novella berarti “sebuah barang baru yang kecil”, dan kemudian diartikan sebagai ‘cerita pendek dalam bentuk prosa’. Dewasa ini istilah novella dan novelle mengandung  pengertian  yang  sama  dengan  istilah  bahasa  Indonesia ‘ novelet ’ (Inggris: novelette), yang berarti sebuah karya prosa fiksi yang panjangnya cukupan, tidak terlalu panjang, namun juga tidak terlalu pendek.
Stanton  (2012:  90)  menjelaskan  bahwa,  novel  mampu  menghadirkan  perkembangan satu  karakter,  situasi  sosial  yang  rumit,  hubungan  yang  melibatkan  banyak  atau  sedikit karakter,  dan  berbagai  peristiwa  ruwet  yang  terjadi  beberapa  tahun  silam  secara  lebih mendetail. Selanjutnya Stanton (2012: 91) menjelaskan bahwa fisik novel yang panjang akan mengurangi kepekaan pembaca terhadap bagian-bagian kecil dari alur cerita. Keteledoran ini akan menjadi penghalang ketika pembaca berusaha memahami struktur perluasan dari novel bersangkutan karena untuk merunut struktur perluasan tersebut, kita perlu melangkah mundur waktu  demi  waktu.  Kita  harus  sadar  bahwa  setiap  bab  dalam  novel  mengandung  berbagai episode.

## a. Tokoh
Tokoh  cerita  ( character ),  sebagaimana  dikemukakan  Abrams  dalam  Nurgiyantoro (2015: 247), adalah orang (-orang) yang ditampilkan dalam sesuatu karya naratif, atau drama, yang  oleh  pembaca  ditafsirkan  memiliki  kualitas  moral  dan  kecenderungan  tertentu  seperti yang diekspresikan dalam ucapan dan apa yang dilakukan dalam tindakan.
Dalam cerita fiksi anak tokoh cerita tidak harus berwujud manusia, seperti anak-anak atau  orang  dewasa  lengkap  dengan  nama  dan  karakternya,  melainkan  juga  dapat  berupa binatang atau suatu objek yang lain yang biasanya merupakan bentuk personifikasi manusia (Nurgiyantoro, 2016: 222-223).

## b. Plot/Alur Cerita
Plot  adalah  cerita  yang  berisi  urutan  kejadian,  namun  setiap  kejadian  itu  hanya dihubungkan secara sebab akibat, peristiwa yang satu disebabkan atau menyebabkan terjadinya peristiwa yang lain (Stanton dalam Nurgiyantoro, 2015: 167).
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4

## c. Latar
Latar atau setting yang disebut juga sebagai landas tumpu, menunjuk pada pengertian tempat, hubungan waktu sejarah, dan lingkungan sosial tempat terjadinya peristiwa-peristiwa yang diceritakan (Abrams dalam Nurgiyantoro, 2015: 302).

## d. Tema
Tema adalah gagasan (makna) dasar umum yang menopang sebuah karya sastra sebagai struktur semantis dan bersifat abstrak yang secara berulang-ulang dimunculkan lewat motif- motif dan biasanya dilakukan secara implisit (Nurgiyantoro, 2015: 115).

## e. Sudut Pandang
Sudut pandang, point of view , viewpoint , merupakan salah satu unsur fiksi yang oleh stanton digolongkan sebagai sarana cerita, literary device (Nurgiyantoro, 2015: 336).
1) Sudut  pandang  persona  pertama. Sudut  pandang  persona  pertama,  gaya  aku, menampilkan  kisah  dengan  tokoh  “aku”  sebagai  pusat  pengisahan,  sebagai  yang empunya cerita. Tokoh “aku” lazimnya menjadi tokoh protagonis yang mengisahkan apa yang dialami dan disikapi, baik hanya terjadi dalam batin maupun yang secara nyata dilakukan secara verbal dan nonverbal (Nurgiyantoro, 2016: 271).
2) Sudut pandang orang ketiga. Sudut pandang orang ketiga, gaya dia, menampilkan kisah  dengan  tokoh  dia  sebagai  pusat  pengisahan.  Tokoh  “dia”  muncul  dengan sebutan nama, misalnya Ito, Kunti, Harry Potter, atau dengan kata ganti seperti ia-dia- mereka (Nurgiyantoro, 2016: 272).

## f. Moral
Nurgiyantoro  (2015:  430)  menjelaskan  bahwa,  moral  dalam  karya  sastra  biasanya mencerminkan pandangan hidup pengarang yang bersangkutan, pandangannya tentang nilai- nilai pengarang bersangkutan, pandangannya tentang nilai-nilai kebenaran, dan hal itulah yang ingin  disampaikannya  kepada  pembaca.  Jadi,  pada  intinya  moral  merupakan  representasi ideologi pengarang.

## 5. Remaja
Masa  remaja  ( adolescence )  merupakan  periode  transisi  perkembangan  antara  masa kanak-kanak dengan masa dewasa, yang melibatkan perubahan-perubahan biologis, kognitif, dan sosio-emosional (Santrock, 2007: 20). Meskipun rentang usia dari remaja dapat bervariasi terkait dengan lingkungan budaya dan historisnya, kini di Amerika Serikat dan sebagian besar budaya  lainnya,  masa  remaja  dimulai  sekitar  usia  10-13  tahun  dan  berakhir  pada  usia  pada sekitar usia 18 hingga 23 tahun. Perubahan biologis, kognitif, dan sosio-emosional yang hingga proses berpikir abstrak hingga kemandirian.

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dan menggunakan pendekatan penelitian deskriptif kualitatif. Data penelitian ialah interpretasi responden terhadap novel dan sumber data ialah 18 siswa kelas XII Bahasa SMAN 4 Berau. Teknik pengumpulan data merupakan teknik wawancara, teknik catat, teknik rekam, dan transkripsi data tutur menjadi teks. Teknik wawancara dilakukan untuk mengumpulkan sejumlah data dari responden menggunakan daftar pertanyaan dengan merujuk pada pedoman wawancara yang telah disusun secara sistematis. Selanjutnya mereka memberikan tanggapannya melalui pertanyaan yang diberikan. Tanggapan
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4
yang  didapatkan  dicatat  dan  direkam  dengan  aplikasi  perekam  suara  lalu  hasil  wawancara tersebut ditranskripsikan. Teknik analisis data menggunakan metode resepsi sinkronis secara eksperimental.  Respons  atau  tanggapan  tersebut  akan  dianalisis  berdasarkan  unsur  intrinsik tokoh, alur, latar, tema, sudut pandang, dan moral terhadap novel Mata di Tanah Melus Karya Okky Madasari.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Hasil Penelitian
Novel Mata  di  Tanah  Melus Karya  Okky  Madasari  dapat  dikatakan  bahwa  hanya sebagian  kecil  yang  dapat  memahami  pelukisan  karakter  tokoh  dengan  tepat.  Beberapa responden  hanya  menyebutkan  tokohnya  saja  tanpa  menjelaskan  pelukisan  karakternya. Banyak responden yang tidak memberikan tanggapannya dikarenakan lupa dan tidak paham cara pelukisan tokoh pada novel tersebut.
Alur merupakan jalinan cerita yang terjadi karena sebab akibat. Novel Mata di Tanah Melus berawal  dari  sebuah  peristiwa  sehingga  memunculkan  peristiwa-peristiwa  yang  lain. Aspek  inilah  yang  akan  menentukan  menarik  tidaknya  cerita  bagi  pembaca.  Novel  ini menampilkan urutan kejadian dan masalah yang begitu kompleks. Permasalahan yang diangkat dalam novel tersebut berkaitan dengan konflik antara manusia dengan lingkungan, manusia dengan  masyarakat,  manusia  dengan  diri  sendiri,  dan  manusia  dengan  Tuhan.  Novel  ini menceritakan  bermacam-macam  peristiwa  yang  terjadi  mulai  dari  rumah,  bandara  Kupang, kota Atambua, kerajaan kupu-kupu, kampung Melus, dan lain-lain.
Nilai moral dari novel tersebut merupakan representasi ideologi pengarang mengenai menghormati,  menghargai,  saling  tolong  menolong,  dan  memahami  orang  lain.  Dari  hasil wawancara, dapat dikatakan bahwa tujuh belas responden dapat memahami dan memetik nilai moral dalam novel Mata di Tanah Melus , ada satu responden bernama Jamil yang menyatakan bahwa  dia  belum  menemukan  nilai  moral  di  novel  tersebut.  Responden  menilai  dan menanggapi  nilai  moralnya  dengan  tanggapan  yang  beragam.  teks  sastra  memiliki  ruang kosong yang harus diisi sendiri oleh pembacanya. Pada ruang kosong itulah pembaca berperan dan berinteraksi untuk menilai dan melukiskan dimensi yang begitu estetik dalam sebuah karya sastra.
Kemampuan  pembacaan  dalam  memahami  dan  memberikan  respons  terhadap  unsur intrinsik pada novel Mata di Tanah Melus cukup bagus. Ada beberapa responden yang paham dengan  unsur  intrinsiknya,  ada  juga  yang  tidak  paham.  Beberapa  responden  juga  tidak memberikan  tanggapannya.  Pembaca  memberikan  tanggapan  berdasarkan  pengalaman  serta pengetahuannya terhadap teks sastra dan mengidentifikasikan suatu hal dengan sudut pandang yang  berbeda.  Setiap  responden  memiliki  hak  untuk  memberikan  tanggapan  dan  tidak memberikan  tanggapan  berdasarkan  sejauh  mana  teks  sastra  mempengaruhi  cara  pandang mereka dalam membaca.

## 2. Pembahasan
Melalui hasil penelitian, dapat dikatakan bahwa respons pembaca terhadap novel Mata di Tanah Melus terdapat perbedaan tanggapan. Perbedaan tersebut menunjukkan bahwa setiap
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4
pembaca memiliki horizon harapan tersendiri dalam merespons cerita novel tersebut. Respons tersebut menghasilkan berbagai variasi resepsi sesuai pemahaman yang berbeda. Penerimaan sebuah teks pada novel Mata di Tanah Melus membuat setiap responden memiliki perubahan- perubahan tanggapan, interpretasi, dan evaluasi pembaca sendiri. Hal ini juga dijelaskan oleh Pradopo  (2013:  211)  sebagai  usaha  untuk  melihat  horizon  pembaca  dan  efek-efek  yang diciptakan oleh karya sastra.
Aktivitas pembacaan dikontrol dan diarahkan oleh novel Mata di Tanah Melus . Oleh karena itu, tugas pembacalah yang memberikan tanggapan estetik dalam mengisi kekosongan novel tersebut. Novel ini bukan hanya terdapat makna tunggal, akan tetapi memiliki makna- makna lain yang akan memperkaya teks sastra itu. Semua responden memberikan tanggapan pasif  dalam  memahami  novel Mata  di  Tanah  Melus dan  dapat  melihat  hakikat  estetika  di dalamnya.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan maka dapat disimpulkan sebagai berikut. Pertama,  Respons  pembaca  terhadap  novel Mata  di  Tanah  Melus karya  Okky  Madasari menunjukkan adanya tanggapan positif dan negatif. Mulai dari tokoh, latar, alur, tema, sudut pandang,  dan  nilai  moral.  Perbedaan  tanggapan  terhadap  unsur  intrinsik  ini  dikarenakan pemahaman setiap pembaca memiliki horizon harapan tersendiri dalam merespons cerita novel tersebut.  Kedua,  kategori  pembaca  siswa  kelas  XII  Bahasa  SMAN  Berau  yang  sesuai  ialah actual  reader, yaitu  manusia  yang  benar-benar  melaksanakan  tindakan  pembacaan.  Semua responden  memberikan  tanggapan  pasif  dalam  memahami  novel Mata  di  Tanah  Melus dan dapat melihat hakikat estetika di dalamnya. Ketiga, novel Mata di Tanah Melus karya Okky Madasari layak untuk dibaca oleh anak dan remaja mulai dari usia operasional formal (11 atau 12  tahun  ke  atas).  Responden  beranggapan  bahwa  novel Mata  di  Tanah  Melus merupakan novel  yang  bagus  dan  penuh  dengan  imajinatif  sehingga  responden  dapat  menikmati  novel tersebut. Berdasarkan data dan hasil penelitian, maka disarankan bagi masyarakat khususnya remaja  untuk  mengapresiasikan  karya  sastra  dengan  melakukan  pembacaan  terhadap  karya sehingga dapat meningkatkan pengetahuan dan pemahaman dalam membaca karya sastra. Hal ini juga untuk menumbuhkan semangat minat baca bagi remaja selanjutnya. Memilih bahan bacaan yang baik untuk memperluas wawasan sehingga remaja dapat menciptakan dan menulis karya sastra.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah,  Imron  T,  ed.  Jabrohim.  2001. Resepsi  Sastra;  Teori  dan  Penerapannya  dalam Metodologi Penelitian Sastra . Yogyakarta: Hanindita Graha Widia.
Antonius, B dan Soedjito Sosrodihardjo. 2014. Metode Penelitian Sosial (edisi revisi) . Jakarta: Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
Anwar, Ahyar. 2015. Teori Sosial Sastra . Yogyakarta: Penerbit Ombak. Emzir dan Saifur Rohman. 2016. Teori dan Pengajaran Sastra. Jakarta: Rajawali Pers. Endraswara, Suwardi. 2008. Metodologi Penelitian sastra. Yogyakarta: Media Pressindo. Endraswara,  Suwardi.  2013. Metodologi  Penelitian  Sastra  Epistemologi,  Model,  Teori,  dan Aplikasi . Yogyakarta: CAPS Publishing
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4
Ihsan, Fuad. 2010. Filsafat Ilmu . Jakarta: Rineka Cipta. Ismawati, Esti. 2012. Metode Penelitian Pendidikan Bahasa dan Sastra . Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Jabrohim (Ed). 2013. Metodologi Penelitian Sastra . Yogyakarta: Hanindita Graha Widya. Jabrohim. 2012. Teori Penelitian Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Junus, Umar. 1985. Resepsi Sastra: Sebuah Pengantar . Jakarta: PT Gramedia. Kurniawan,  Heru.  2013. Sastra  Anak  dalam  Kajian  Strukturalisme,  Sosiologi,  Semiotika, hingga Penulisan Kreatif. Yogyakarta: Graha Ilmu. Lestari,  Dwi.  2019.  “Analisis  Resepsi  Sastra  terhadap  Novel Banat  Ar  Riyad Karya  Rajaa Alsanea”. Skripsi Program Studi Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin Adab dan Humaniora Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Salatiga.
Mahsun. 2012. Metode Penelitian Bahasa: Tahapan Strategi, Metode, dan Tekniknya . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Ningsih,  S.,  Rokhmansyah,  A.,  &  Putri,  N.  Q.  H.  (2020).  Kecenderungan  Mahasiswa Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia dalam Memilih Materi Pembelajaran pada Mata Kuliah  Pengenalan  Lapangan  Persekolahan  1  (PLP  1). Adjektiva:  Educational Languages and Literature Studies , 3 (2), 13-16. Nurgiyantoro, Burhan. 2015. Teori Pengkajian Fiksi . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Nurgiyantoro, Burhan. 2016. Sastra Anak Pengantar Pemahaman Dunia Anak . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Patilima, Hamid. 2013. Metode Penelitian Kualitatif Edisi Revisi . Bandung: Penerbit Alfabeta. Pradopo,  Rachmat  Djoko.  2013. Beberapa  Teori  Sastra,  Metode  Kritik,  dan Penerapannya . Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Putri, Widhari. 2019. “Tanggapan Remaja di Samarinda terhadap Novel Populer Jingga dan Senja Karya  Esti  Kinasih:  Kajian  Resepsi  Sastra” . Skripsi  Program  Studi  Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman.
Rafiek, M. 2015. Teori Sastra: Kajian Teori dan Praktik. Bandung: PT Refika Aditama.
Rokhmansyah, A., & Nuryatin, A. (2020). Homosexual Responses In Semarang City Towards Andrei Aksana's Lelaki Terindah Novel. In Prosiding 29th International Conference on Literature" Literature, Tourism, and Multicultural Education in the Industrial Era (Vol. 4, pp. 105-114).
Santrock, John W. 2007. Remaja, edisi kesebelas . Diterjemahkan dalam Bahasa Indonesia oleh Benedictine Widyasinta. Jakarta: Penerbit Erlangga.
Sari, E., Hanum, I. S., & Sari, N. A. (2022). Respons Pembaca Anak Usia Tahap Operasional Konkret Terhadap Cerita Pendek Badut Terlucu Karya Sarah Nafisah: Kajian Resepsi Sastra. Ilmu Budaya: Jurnal Bahasa, Sastra, Seni dan Budaya , 6 (3), 780-788.
Sariana,  S.,  Mulawarman,  W.  G.,  &  Rokhmansyah,  A.  (2022).  Tanggapan  Anak  Terhadap Legenda Pesut Mahakam: Kajian Resepsi Sastra. Ilmu Budaya: Jurnal Bahasa, Sastra, Seni dan Budaya , 6 (2), 292-298.
Sarumpaet,  Riris  K,  Toha.  2010. Pedoman  Penelitian  Sastra  Anak .  Jakarta:  Pustaka  Obor Indonesia.
Sehandi, Yohanes. 2016. Mengenal 25 Teori Sastra . Yogyakarta: Penerbit  Ombak. Siswantoro. 2016. Metode Penelitian Sastra Analisis Struktur Puisi . Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 4 | Oktober 2022 | Hal: 1515-1524 Terakreditasi Sinta 4
Soetjiningsih.  2010. Tumbuh  Kembang  Remaja  dan  Permasalahnnya .  Jakarta:  CV.  Sagung Seto.
Stanton, Robert. 2012. Teori Fiksi Robert Stanton . Yogyakarta: Pustaka Pelajar   Offset. Sugiyono. 2018. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Penerbit Alfabeta. Susanto, Dwi. 2011. Pengantar Teori Sastra . Yogyakarta: CAPS. Susanto, Dwi. 2016. Pengantar Kajian Sastra . Yogyakarta: CAPS. Teeuw, A. 2013. Sastra dan Ilmu sastra . Bandung: PT. Dunia Pustaka Jaya. Wellek, Rene dan Austin Warren. 2016. Teori Kesusastraan . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. (Terjemahan)
Widyanissa, Mutia Andika. 2016. “Resepsi Pembaca terhadap cerpen “Remon” Karya Kajii Motojiro (Studi Kasus 20 Mahasiswa S1 Sastra Jepang FIB UNDIP Angkatan 2014)”. Skripsi Program Studi Sastra Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro.