## UPAYA PENINGKATAN KOMPETENSI GURU DALAM MENINGKATKAN MUTU PENDIDIKAN ISLAM

## Zulhimma
Dosen Fakultas Tarbiyah dan Keguruan IAIN Padangsidempuan Email: zulhimmapdgsp@yahoo.com
Abstrak: Dalam  praktik  pembelajaran,  guru  yang  berkompetensi  merupakan  suatu kebutuhan. Tidak dapat dipungkiri lagi bahwa [endidikan sangat dipengaruhi oleh guru yang  memiliki  kompetensi  yang  baik.  Tugas  guru  dalam  mendidik,  mengajar, membimbing,  mengarahkan,  melatih  serta  mengevaluasi  merupakan  tugas  yang  harus terus  dikembangkan  dengan  baik  agar  hasil  yang  tercapai  dapat  benar-benar berkontribusi dalam peningkatan mutu pendidikan islam. Sebab guru yang berkualitas menjadi suatu keniscayaan untuk mewujudkan pendidikan islam yang bermutu. Untuk itu  sangat  urgen  diperhatikan  factor  yang  mempunyai  nilai  determinan  dalam membentuk guru yang berkualitas.
Kata Kunci : Kompetensi, Mutu, Pembelajaran, Guru, Islam
Abstract: In the practice of learning, a competent teacher is a necessity. It can not be denied  again  that  [the  education  is  strongly  influenced  by  teachers  who  have  good competence. The task of teachers in educating, teaching, guiding, directing, training and evaluating is a task that must be well developed so that the results achieved can really contribute  in  improving  the  quality  of  Islamic  education.  Because  qualified  teachers become a necessity to realize a quality Islamic education. For that very urgent attention factor that has a determinant value in forming a qualified teacher.
Keywords: Competence, Quality, Learning, Teachers, Islam

## Pendahuluan
Guru  merupakan  faktor  penentu  kesuksesan  setiap  usaha  pendidikan.  Karena guru  merupakan  sentral  dan  dalam  proses  pembelajaran  dan  sekaligus  membentuk kualitas anak didik. Karena itu upaya-upaya meningkatkan kualitas guru penting untuk selalu dilaksanakan secara formal maupun non formal baik oleh pemerintah maupun oleh guru atas kesadaran sendiri agar kompetensi seorang guru baik kompetensi kepribadian maupun kompetensi professional etep terjaga bahkan meningkat dari waktu ke waktu. Dengan  demikian  maka  mutu  pendidikan  Islam  dapat  diharapkan  akan  meningkat, sebaliknya tanpa kualitas dan kompetensi guru yang baik dan berkualita maka sulit untuk mencapai  mutu  pendidikan  yang  bermutu,  terkarena  itu  guru  yang  berkompetensi mutlak diperlukan dan dalam tulisan ini akan dibahas tentang peningkatan kompetensi guru dan kaitannya dengan mutu pendidikan Islam.

## Guru Dalam Pendidikan Islam

## 1. Pengertian Guru
Kata  guru  sangat  sering  kita  dengar  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Guru  ialah orang kerjanya mengajar sedangkan mengajar berarti memberikan pelajaran. Misalnya mengajar Bahasa Indonesia, berarti memberikan pelajaran Bahasa Indonesia.  A. Samana merumuskan  defenisi  guru  sebagai    berikut:  “guru  ialah  pribadi  dewasa  yang mempersiapkan diri secara khusus  melalui Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan (LPTK), agar dengan kehliannya mampu mengajar sekaligus mendidik siswanya untuk menjadi warga Negara yang baik (susila), berilmu, produktif, social, sehat, dan mampu berperan  aktif  dalam  peningkatan  sumber  daya  manusia  atau  investasi  kemanusiaan. Guru  juga  didefinisikan  oleh  Roestiyah  NK  dengan  seorang  tenaga  professional  yang dapat  menjadikan  siswa  mampu  merencanakan,  menganalisa  dan  menyimpulkan masalah yang dihadapinya.
Dari  dua  definisi  yang  disebutkan  terakhir  ini  kelihatannya  cukup  lengkap, sehingga  dapat  menjawab  definisi  pendidikan  yang  tercantum  dalam  Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional (UUSPN) nomor 2 Tahun 1989 yaitu “Usaha Sadar untuk menyiapkan peserta didik melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, dan/atau latihan bagi peranannya di masa yang akan datang.
Menurut bahasa Jawa, kata guru berasal dari pengertian “Orang yang patut digugu dan ditiru”(orang yang patut dipercaya dan diteladani). Dengan kata lain guru itu harus bersikap dan berlaku konsisten dan konsekwen, karena hanya orang yang satu dalam kata dan laku, satu cara dan tujuan, tidak menyeleweng (konsisten) dan orang yag di dalam keadaan apapun bersedia menanggung segala konsekwensi atau akibat (konsekwen) dari segala sikap dan lakunya secara ikhlas, tabah, sabar dan tawakkal, yang patut digugu dan ditiru.
Dari  pernyataan  tersebut  ini  dapat  dijelaskan  bahwa  seorang  guru  harus  selalu bersikap konsisten dan konsekwen. Bukan hanya dalam menjalankan tugasnya sebagai pendidik,  tapi  juga  dalam  semua  bidang  kehidupannya  seperti  sebagai  anggota masyarakat,  juga  sebagai  makhluk  Tuhan    (beragama).  Guru  dalam  Bahasa  Arab mempunyai banyak  pengertian seperti al-alim ( jamaknya ulama ) atau al-mu’llim , yang berarti orang yang mengetahui, selain itu digunakan juga istilah al-mudarris untuk arti orang  yang  mengajar  atau  orang  yang  memberi  pelajaran  dan  juga  istilah al-muaddib yang merujuk kepada guru yang secara khusus mengajar di istana.
Dalam kamus Bahasa Indonesia disebutkan bahwa yang dimaksud dengan guru adalah “orang yang kerjanya mengajar”.
Bila dipelajari defenisi guru di atas terdapat pengertian bahwa guru itu boleh siapa saja asal profesinya mengajar, juga termasuk kyai pesantren, guru silat, guru menjahit dan lain-lain, dengan demikian pengertian guru disini sangat luas. Hal ini sejalan dengan pendapat  A.Ridwan    Halim  ,  ia  menyebutkan  bahwa:  Secara  universal  tentunya  dapat ditegaskan  bahwa  yang  disebut  guru  itu  ialah  orang  yang  mengajar  orang  lain  yang menjadi muridnya, baik di sekolah sebagai lembaga pendidikan formal maupun di luar sekolah,  baik  untuk  suatu  pelajaran    tertentu  maupun  untuk  beberapa    pelajaran    tak tertentu. Jadi secara formal  pengertian guru itu lebih luas sekali sehingga di dalamnya tercakup  juga  para  dosen  universitas  maupun  para  orangtua  atau  wali  murid  yang mengajarkannya di rumah.
Sedangkan  dalam  Undang-  Undang  Nomor  14  tahun  2005  tentang  Guru  dan Dosen disebutkan pengertian guru adalah pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, menilai dan mengevaluasi peserta  didik  pada  pendidikan  anak  usia  dini  jalur  pendiidkan  formal,  pendidikan dasar dan pendidikan menengah.
Dari beberapa pengertian di atas dapat disimpulkan bahwa guru adalah pendidik muslim yang profesional di sekolah yang bertugas mendidik, mengajar, membimbing, mengarahkan, melatih, dan mengevaluasi . Dalam hal ini ada  beberapa faktor:
a. Pendidik Muslim.
Pendidik  dalam  Islam  adalah:  “orang  yang  bertanggung  jawab  terhadap perkembangan anak didik  dengan mengupayakan perkembangan  seluruh potensi anak didik, baik potensi afektif, kognitif maupun potensi psikomotorik.” Dalam hal ini pendidik bukan saja mentransfer sejumlah ilmu pengetahuan kepada anak didik tapi  juga  menanamkan  nilai-nilai  islami  dan  norma-norma  sehingga  terintegrasi dalam  pribadi mereka, selain itu ketrampilan tidak boleh dilupakan, ketrampilan yang  dimaksud  bukan  saja  ketrampilan  bersifat  pembinaan  jasmani  tapi  juga ketrampilan yang bertujuan pembinaan rohani, misalnya ketrampilan  mengerjakan shalat, puasa , wudhu’ dan ibadah lainnya.
b. Profesional
Profesional  adalah  pekerjaan  dan  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  seseorang dan  menjadi  sumber  penghasilan  kehidupan  yang  memerlukan  keahlian, kemahiran atau kecakapan yang memenuhi standar mutu atau norma tertentu serta memerlukan pendidikan profesi
Untuk  mamahami  arti  profesi  secara  lebih  lanjut,  perlu  diketahui  adanya sepuluh macam kriteria yang diungkapkan oleh Horton Blachington dan Robert S. Patterson sebagaimana dikutip oleh Abdul Rachman Shaleh:
1. Profesi  harus  memenuhi  kebutuhan  masyarakat  dan  menggunakan  prinsif keilmuan yang dapat diterima masyarakat.
2. Profesi  harus  menuntut  suatu  latihan  professional  yang  memadai  dan membudaya.
3. Profesi menuntut suatu lembaga yang sistematis dan terspesialisasi.
4. Profesi harus membarikan keterangan tentang keterampilan  yang dibutuhkan di mana masyarakat umum tidak memilikinya.
5. Profesi harus sudah mengembangkan hasil dari pengalaman yang sudah teruji.
6. Profesi harus menentukan pelatihan kebijaksanaan dan penampilan tugas.
7. Profesi harus merupakan tipe pekerjaan yang bermanfaat.
8. Profesi harus mempunyai kesadaran ikatan kelompok  sebagai kekuatan yang mampu mendorong dan membina anggotanya.
9. Profesi harus tidak dijadikan batu loncatan mencari pekerjaan lain.
10. Profesi  mengakui  kewajibannya  dalam  masyarakat  dengan  meminta anggotanya memenuhi kode etik yang diterima dan dibangunnya.
Dengan demikian dapat kita simpulkan bahwa guru yang profesional semestinya mampu memikul  dan melaksanakan tanggungjawab sebagai guru kepada peserta didik, orang tua, masyarakat dan Negara serta agamanya. Guru yang profesional adalah guru yang mengenal dirinya yaitu yang menyadari bahwa dirinya adalah pribadi yang dipanggil untuk  mendampingi  murid  (peserta  didik)  untuk/dalam  belajar.  Guru  dituntut  untuk mencari terus menerus bagaimana seharusnya peserta didik  itu belajar. Maka apabila ada  kegagalan  peserta  didik,  guru  terpanggil  untuk  menemukan  penyebabnya  dan mencari  jalan  keluar  bersama  peserta  didik,  bukan  mendiamkannya  atau  malah menyalahkannya.
Keriteria guru profesional:
1. Memiliki latar belakang pendidikan sekurang-sekurangnya setingkat sarjana. Dalam Undang-Undang No. 14 Tahun 2005 disebutkan bahwa untuk dapat memangku jabatan guru minimal memiliki kualifikasi pendidikan D4/S1.
2. Guru adalah seorang ahli.
Sebagai  seorang  ahli,  maka  dalam  diri  guru  harus  tersedia  pengetahuan yang luas dan mendalam (kemampuan kognisi atau akademik tingkat tinggi) yang
terkait  dengan  substansi  mata  pelajaran  yang  menjadi  tanggung  jawabnya.  Dia harus sanggup mendeskripsikan, menjelaskan, memprediksi dan mengendalikan tentang  berbagai  fenomena  yang  berhubungan  dengan  mata  pelajaran  yang diampunya.  Misalnya,  seorang  guru  Biologi  harus  mampu  menjelaskan, mendeskripsikan,  memprediksikan  dan  mengendalikan  tentang  berbagai fenomena  yang  berhubungan  dengan  Biologi,  walaupun  dalam  hal  ini  mungkin tidak sehebat ahli biologi (sains).
Selain  memiliki  pengetahuan  yang  tinggi  dalam  substansi  bidang  mata pelajaran  yang  diampunya,  seorang  guru  dituntut  pula  untuk  menunjukkan keterampilannya  secara  unggul  dalam  bidang  pendidikan  dan  pembelajaran (kemampuan pedagogik), seperti: keterampilan menerapkan berbagai metode dan teknik  pembelajaran,  teknik  pengelolaan  kelas,  keterampilan  memanfaatkan media dan sumber belajar, dan sebagainya. Keterampilan pedagogik inilah yang justru akan membedakan guru dengan ahli lain dalam bidang sains yang terkait. Untuk  memperoleh  keterampilan  pedagogik  ini,  di  samping  memerlukan  bakat tersendiri juga diperlukan latihan secara sistematis dan berkesinambungan.
3. Mampu  menuliskan  ( literary  skills )  segala  sesuatu  yang  berhubungan  bidang keilmuan  (substansi  mata  pelajaran)  dan  bidang  yang  terkait  pendidikan  dan pembelajaran
Seorang  guru  professional  tidak  hanya  mampu  mengajarkan  materi pelajarannya, tapi juga mampu menuliskannya, misalnya kemampuan membuat laporan penelitian, makalah, menulis buku dan kegiatan literasi lainnya.
4. Bekerja dengan kualitas tinggi
Seorang  guru  dikatakan  sebagai  profesional  manakala  dapat  bekerja dengan kualitas tinggi. Pekerjaan guru dapat digolongkan dalam bidang jasa atau pelayanan  (service).  Pelayanan  yang  berkualitas  dari  seorang  guru  ditunjukkan melalui kepuasan dari para pengguna jasa guru yaitu siswa.
Kepuasaan  utama  siswa  selaku  pihak  yang  dilayani  guru  terletak  pada pencapaian  prestasi  belajar  dan  terkembangkannya  segenap  potensi  yang dimilikinya  secara  optimal  melalui  proses  pembelajaran  yang  mendidik.  Untuk bisa  memberikan  kepuasan  ini  tentunya  dibutuhkan  kesungguhan  dan  kerja cerdas dari guru itu sendiri.
5. Berperilaku sejalan dengan kode etik profesi serta dapat bekerja dengan standar yang tinggi
Seorang  guru  dikatakan  profesioanal  apabila  ia  dapat  berperilaku  sejalan dengan kode etik profesi serta dapat bekerja dengan standar yang tinggi. Beberapa produk  hukum  kita  sudah  menggariskan  standar-standar  yang  berkaitan  dengan tugas guru. Guru profesional yang sejatinya tidak hanya sanggup memenuhi standar secara  minimal,  tetapi  akan  mengejar  standar  yang  lebih  tinggi.  Termasuk  dalam kriteria  yang  kelima  adalah  membangun  rasa  kesejawatan  dengan  rekan  seprofesi untuk bersama-sama membangun profesi dan menegakkan kode etik profesi.
Ditinjau dari segi kepribadian maka guru profesional adalah guru yang memiliki profil sebagai berikut:
Pertama , selalu mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa dan menjalankan ajaran agamanya.
Kedua ,  bersifat  sederhana  dan  tidak  materialistis.  Seorang  guru  yang  bertugas menyebarluaskan kebenaran seharusnya bersikap sederhana.
Ketiga , menjaga martabat diri dengan menjauhkan diri dari pekerjaan dan tempat- tempat yang kurang pantas.
Keempat , selalu menganjurkan kebaikan dan mencegah kejahatan.
Kelima ,  memelihara  kebersihan  dan  kerapian  diri,  seperti  memotong  kuku, merapikan jenggot, memangkas rambut, dan lain sebagainya.
Keenam, memelihara  sifat-sifat  baik,  tidak  emosional,  mengurangi  senda  gurau, karena senda gurau dapat mengurangi wibawa dan sering menimbulkan sakit hati.
Ketujuh ,  menghindari  sifat-sifat  buruk  seperti  dengki,  marah,  melecehkan  orang lain, sombong, pelit, jorok, rakus dan sebagainya.
Kedelapan ,  selalu  berusaha  menambah  ilmu  pengetahuan  dan  mengembangkan diri dengan belajar, mengajar, membaca, berfikir, merenung, menulis, meneliti, dan lain sebagainya.
Kesembilan ,  tidak  enggan  belajar  dari  orang  yang  lebih  rendah  kedudukan, keturunan atau usianya.
Kesepuluh ,  rajin  menulis  tentang  masaalah  yang  dikuasaina  agar  ilmunya  dapat diwarisi sampai generasi berikutnya.
Kesebelas , bila hendak memulai pelajaran, berdo’a.
Kedua belas , tidak mengeraskan suara melebihi kebutuhan.
Ketiga  belas ,  tidak  mengajar  dalam  keadaan  jengkel,  marah,  sakit,  lapar,  haus, ngantuk, resah, dan lain sebagainya.
Keempat  belas ,  meniatkan  kegiatan  mengajar  untuk  menyebarluaskan  ilmu pengetahuan,  menegakkan  kebenaran,  melenyapkan  kebatilan,  memajukan masyarakat, dan lain sebagainya.
Kelima belas , selalu memotivasi muridnya agar mencintai ilmu pengetahuan, dan selalu siap membimbing mereka.
Keenam  belas ,  menyayangi  murid  seperti  anak  sendiri,  memperlakukan  mereka dengan lemah lembut dan penuh kasih sayang.
Ketujuh  belas ,  menyampaikan  pelajaran  dengan  metode  yang  mudah  dipahami murid.
Kedelapan  belas ,  mempertimbangkan  daya  serap  murid  dalam  menyampaikan pelajaran.
Kesembilan  belas ,  tidak  segan  memberikan  pujian  bagi  murid  yang  mampu menjawab  pertanyaan  dengan  baik  dan  sabar  mengulangi  pelajaran  bagi  murid yang kurang paham karena pujian dapat membangkitkan semangat belajar mereka.
Kedua puluh , selalu memperhatikan muridnya agar tidak sampai melakukan hal- hal diluar kemampuannya.
Kedua puluh satu , bersikap adil terhadap murid yang kaya/miskin.
Kedua puluh dua , berusaha mengenali murid-muridnya, yaitu namanya, suku, asal kampong, latar belakang ekonomi, dan lain sebagainya.
Kedua puluh tiga, mengawasi murid agar jangan sampai melakukan hal-hal yang tidak berfaedah.
Kedua puluh empat , ringan hati membantu murid.
Kedua puluh lima , menguasai bahan pelajaran yg akan diajarkan.
Kedua puluh enam , dewasa.
Kedua puluh tujuh , sehat pisik.
Kedua puluh delapan , kreatif.
Kedua puluh sembilan , menerima saran-saran dari muridnya.
Ketiga  puluh ,  mengamalkan  ilmunya  (tidak  bertentangan  antara  perkataan  dan perbuatannya.
Ketiga puluh satu , memelihara tempat belajar dari kebisingan dan suara keras.
Ketiga puluh dua , tidak malu mengatakan ‘tidak tahu’ terhadap masalah yang tidak diketahuinya.
Ketiga puluh tiga , memberikan kesempatan bertanya kepada murid.
Profesional dapat juga diartikan sebagai suatu ketrampilan tehnis yang dimiliki seseorang,  misalnya  seorang  guru  dikatakan  profesional  bila  guru    itu  memiliki kualitas mengajar tinggi. Padahal profesioanl mengandung  makna yang lebih luas dari hanya berkualitas tinggi. “Tehnik profesional mempunyai makna ahli (ekspert), tanggung jawab (responsibility), baik tanggung jawab intelek maupun tanggung jawab moral  dan memiliki rasa kesejawatan.”
Seorang  guru  yang  profesional  tidak  saja  menguasai  isi  pengajaran  yang diajarkan  tetapi  juga  mampu  dalam  menanamkan  konsep  mengenai  pengetahuan yang  diajarkannya  di  samping  itu  ia  juga  bertanggung  jawab  atas  semua  yang diajarkannya dan bertanggung jawab atas segala tingkah lakunya.
c. Sekolah
Sekolah merupakan lembaga pendidikan formal yang disediakan untuk tempat mendidik  anak  pada  umur  tertentu  dengan  tingkat  tertentu  menurut  jenjang pendidikannya.
Sekolah  adalah  ”lembaga  dengan  organisasi  yang  tersusun  rapi  dan  segala aktivitasnya direncanakan dengan sengaja yang disebut kurikulum”. Sekolah sangat memegang  peranan  penting  dalam  pendidikan  karena  merupakan  lingkungan pendidikan  kedua  bagi  anak  setelah  keluarganya,  untuk  itu  sekolah  ikut  serta membentuk pribadi  anak, maka pendidikan yang diberikan di sekolah bukan hanya pendidikan  intelektual  saja  tapi  juga  pendidikan  kepribadian.  Dalam  hal  ini  guru adalah orang yang sangat bertanggung jawab  atas pendidikan anak karena mereka merupakan  teladan  yang  akan  dicontoh  anak  didik,  maka  guru    harus  mampu menjadikan dirinya  sebagai sarana  penyampaian cita-cita kepada anak yang telah diamanatkan kepadanya.
d. Mendidik dan mengajar
Mendidik dan mengajar merupakan istilah pendidikan yang diantara keduanya terdapat perbedaan namun berhubungan erat.
Istilah mengajar mempunyai arti memberikan pengetahuan kepada anak agar mereka  dapat  mengetahui  peristiwa-peristiwa,  hukum-hukum  ataupun  proses daripada sesuatu ilmu pengetahuan. Jadi yang dipentingkan adalah segi ilmiahnya, sedangkan  istilah  mendidik  mempunyai  arti  menanamkan    tabiat  dan  kepribadian utama.
Perbedaan  yang  dikemukakan  di  atas,  membedakan    mengajar  dan  mendidik hanya dari  aspek kognitif yaitu  pemberian pengetahuan dan dari segi aspek afektif yaitu penanaman  tabiat yang baik, sedangkan aspek psikomotorik tidak disinggung
sama sekali apakah termasuk mendidik atau mengajar. Maka dalam hal ini  M. Ngalim Purwanto memperjelas perbedaan tersebut: yang dimaksud dengan mengajar ialah memberikan  pengetahuan  atau  melatih  kecakapan-kecakapan  atau  ketrampilan- ketrampilan kepada anak-anak. Jadi dengan pengajaran guru berusaha membentuk kecerdasan dan ketangkasan  anak. Sedangkan yang dimaksud dengan mendidik ialah membentuk  budi  pekerti  dan  watak  anak-anak,  jadi  dengan  pendidikan  guru berusaha membentuk kesusilaan anak.
Demikianlah mendidik penekanannya pada  aspek afektif sedangkan mengajar ditekankan  aspek  kognitif  dan  psikomotorik.  Dan  juga  dapat  dikatakan  bahwa mengajar merupakan salah satu usaha untuk mendidik.
e. Membimbing dan mengarahkan
Membimbing  yang  dimaksud  dalam  hal  ini  adalah  kegiatan  menuntun  anak didik dalam perkembangannya dengan jalan memberikan lingkungan dan arah yang sesuai  dengan  tujuan  pendidikan.  Mengarahkan  adalah  kegiatan  guru  untuk membawa anak didiknya kepada tujuan pendidikan yang hendak dicapai.
f. Melatih dan mengevaluasi
Melatih  adalah  Kegiatan  guru  dalam  memberikan    berbagai  ketrampilan kepada  anak  didik  dalam  upaya  mengantarkan  anak  didik  ke  arah  kedewasaan. Mengevaluasi  adalah  kegiatan  guru  menilai  prestasi  anak  didik  dalam  bidang akademis  maupun  tingkah  laku  sosialnya  sehingga  dapat  menentukan  bagaimana anak didiknya berhasil atau tidak.
Pada  masa–masa  yang  lalu  profesi  sebagai  guru  bukan  merupakan  pilihan utama bagi masyarakat karena dianggap pekerjaan yang tidak menjanjikan, namun setelah disahkannya Undang-Undang Nomor 14 tahun 2005 tentang Guru dan Dosen, diharapkan status guru makin baik dan merupakan pilihan utama bagi masyarakat dalam menetapkankan profesi masa depannya. Guru selain mendapat gaji pokok juga mendapat  tunjangan  fungsional  ditambah  tunjangan  profesi  yaitu  tunjangan  yang diberikan  kepada  guru  yang  memiliki  sertifikat  pendidik  sebagai  penghargaan  atas profesionalitasnya dan juga guru mendapat tunjangan khusus yang diberikan kepada guru-guru yang mengajar di daerah khusus.

## Kompetensi Guru Menurut Pendidikan Islam

## 1. Pengertian Kompetensi Guru
Kompetensi berarti “suatu hal yang menggambarkan kualifikasi atau kemampuan seseorang,  baik  yang  kualitatif  maupun  yang  kuantitatif.”    Menurut  WJS.
Poerwadarminta kompetensi adalah “(Kewenangan) kekuasaan untuk menentukan atau memutuskan  sesuatu  hal.”  Sedangkan  Muhibbin  Syah  dalam  Psikologi  Pendidikan menyebutkan  pengertian  dasar  kompetensi  adalah  “Kemampuan  atau  kecakapan.” Dalam  Undang-  Undang  Nomor  14  tahun  2005  tentang  Guru  dan  Dosen  disebutkan kompetensi  guru  adalah  “seperangkat  pengetahuan  ,  ketrampilan,  dan  perilaku  yang harus  dimiliki,  dihayati  dan  dikuasai  guru  atau  dosen  dalam  melaksanakan  tugas keprofesionalan.”
Dari pengertian-pengertian di atas dapat diambil defenisi kompetensi guru yaitu kemampuan  yang  harus  dimiliki,  dihayati  dan  dikuasai  oleh  guru  dalam  menjalankan profesinya  berupa  kecakapan-kecakapan,  keterampilan  dan  sikap.  Dalam  pendidikan guru dikenal adanya pendidikan guru berpusat pada kompetensi yang merupakan profil kemampuan dasar bagi seorang guru sehingga apabila telah lulus pendidikan guru akan siap melaksanakan tugasnya sebagai guru di suatu lembaga pendidikan.
Untuk  program  S1  salah  satunya  dikenal  adanya  sepuluh  kompetensi  guru  yang merupakan  profil  kemampuan  dasar  bagi  seorang  guru.  sepuluh  kompetensi  guru  itu meliputi  :  menguasai  bahan,  mengelola  Program  Belajar  Mengajar,  mengelola  kelas, menggunakan  media/sumber,  menguasai  landasan  kependidikan,  mengelola  interaksi belajar  mengajar,  menilai  prestasi  siswa  untuk  kepentingan  pengajaran,  mengenal prinsip-prinsip dan hasil penelitian guna keperluan pengajaran.
Undang-  Undang  Nomor  14  tahun  2005  Pasal  10  tentang  Guru  dan  Dosen mengamanahkan   kompetensi yang harus dimiliki guru adalah kompetensi paedagogik, kompetensi kepribadian, kompetensi sosial, dan kompetensi profesional yang diperoleh melalui  pendidikan profesi.
Dalam  pendidikan  Islam  kompetensi  guru  sejalan  dengan  apa  yang  telah dikemukakan di atas, namun pendidik Islam mendasarkan kompetensi tersebut kepada nilai-nilai agama (religius), karena seorang pendidik muslim harus komitmen terhadap ajaran-ajaran Islam, setiap permasalahan yang berhubungan dengan pendidikan harus dipecahkan,  dipertimbangkan  menurut  pandangan  Islam.    Dalam  mengurutkan kompetensi  yang  harus  dimiliki  oleh  guru,  penulis  lebih  cenderung    mengemukakan kompetensi kepribadian ( personal) yang pertama  karena hal tersebut merupakan dasar yang harus dimiliki oleh guru,  maka kompetensi  guru menurut Pendidikan Islam yaitu: 1. Kompetensi personal religius.
Dalam  hal  ini  seorang  guru  haruslah  mempunyai  kemampuan  kepribadian  yang Islami, yang beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT, mengerjakan  segala perintahNya dan menjauhi segala larangan-Nya.
Kemampuan dasar (kompetensi) yang pertama bagi pendidik adalah menyangkut kepribadian agamis, artinya pada diri sendirinya melekat nilai-nilai lebih yang hendak ditransinternalisasikan  kepada  peserta  didiknya.  Misalnya  nilai  kejujuran,  keadilan, musyawarah,  kebersihan,  keindahan,  kedisiplinan,  ketertiban  dan  sebagainya.  Nilai tersebut  perlu  dimiliki  pendidik  sehingga  akan  terjadi  transinternalisasi  (pemindahan penghayatan  nilai-nilai)  antara  pendidik  dan  anak  didik  baik  langsung  maupun  tidak langsung, atau setidak-tidaknya terjadi transaksi (alih tindakan antara keduanya).
Guru sebagai seorang pendidik yang akan mentransfer nilai-nilai kepada anak didik, haruslah  seorang  yang  taat  menjalankan  perintah  Allah  SWT  dan  menjauhi  segala larangan-Nya karena kepribadian guru dapat mempengaruhi pandangan dan sikap murid terhadap agama yang masih dalam pertumbuhan.
Pertumbuhan  keagamaan  pada  anak  bukanlah  suatu  gejala  psikis  biasa.  Si  anak adalah  makhluk  yang  berkeagamaan  artinya  batinnya,  hakekat  dirinya  yang sesungguhnya, keseluruhan hidupnya pada susunan dasarnya adalah bersifat keagamaan sebab  manusia  itu  dijadikan  menurut  gambar  Allah.  Segala  kemampuan  dan kemungkinan-kemungkinannya adalah akibat dari pada hidup keagamaannya.
Oleh  karena  itu  sikap  guru  terhadap  agama  merupakan  salah  satu  penampilan kepribadian,  “Guru  yang  acuh  tak  acuh  kepada  agama  akan  menunjukkan  sikap  yang dapat  menyebabkan  anak  didik  terbawa  pula  kepada  arus  tersebut.  Dengan  demikian kepribadian guru yang religius merupakan syarat mutlak bagi seorang guru yang akan menjalankan tugasnya. Firman Allah dalam surat Ali Imran ayat 102 “Hai orang-orang yang  beriman,  bertakwalah  kepada  Allah  sebenar-benar  takwa  kepada-Nya;  dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam Keadaan beragama Islam”
Ahmad  Mustafa  Al  Maraghi  dalam  tafsir  Al  Maraghi  menuliskan  bahwa diriwayatkan oleh Ibnu Abbas, yang dimaksud dengan bertaqwa kepada Allah hendaklah bermujahadah  kepada-Nya,  benar-benar  jihad  dalam  arti  tidak  mundur  sedikitpun karena  mendapat  celaan,  menegakkan  kebenaran  secara  adil,  sekalipun  terhadap  diri mereka,  ayah-ayah  mereka  dan  ibu-ibu  mereka.  Dan  seorang  yang  bertaqwa  ketika menemui  ajalnya  hendaklah  dalam  keadaan  ikhlas  kepada  Allah,  tidak  menjadikan sekutu bagiNya dengan siapapun.

## 2. Kompetensi paedagogik religius
Seorang guru harus memiliki kemampuan mengelola pembelajaran peserta didik yang  meliputi  pemahaman  terhadap  peserta  didik,  perancangan  dan  pelaksanaan pembelajaran,  evaluasi  hasil  belajar,  dan  pengembanagan  peserta  didik  untuk
mengaktualisasikan berbagai potensi yang dimilikinya yang berdasarkan nilai- nilai yang ada dalam ajaran Islam.Yang termasuk kompetensi paedagogik religius adalah:
a. Mengetahui  potensi-potensi  yang  ada  pada  anak  didik,  setiap  anak    dilahirkan dengan  membawa  potensi,  maka  tugas  guru  untuk  mengembangkannya.  Sabda Rasulullah :
)ثيدحلا ( ةرطفلا ىلعدلويدولوم لك
Artinya : “Setiap anak lahir dalam keadaan fitrah.”
Fitrah sebagai potensi yang melengkapi manusia semenjak lahir dan fitrah sebagai dien  yang  menjadi  tapak  tegaknya  peradaban  Islam.  Ibarat  sebuah  mata  uang  yang bermuka  dua,  yang  satu  berkembang  dari  dalam  tiap  individu,  sedang  yang  satu dipindahkan (transmission) dari orang ke orang, dari generasi ke generasi, jadi bersifat dari luar ke dalam.

## b. Membuat program belajar mengajar
Sebelum  terlaksananya  interaksi  belajar  mengajar,  guru  hendaknya  membuat program yang akan disampaikannya agar proses belajar mengajar lebih terarah.
c. Melaksanakan interaksi belajar mengajar.
Dalam proses belajar mengajar guru harus berusaha semaksimal mungkin untuk menciptakan kondisi belajar yang menyenangkan bagi anak didik, disertai dengan nilai- nilai keislaman, yaitu dengan cara:
1. Mengucapkan salam ketika masuk ke dalam kelas
2. Setelah  mendapat  jawaban  salam,  menghadap    papan  tulis,  menulis  tanggal hijriyyah di atas sudut kanan papan tulis, menulis “bismillahirrahmanirrahiim” dan menulis tanggal miladiyah di sudut atas bagian kiri
3. Membaca  bismillah  bersama-sama  dengan  siswa,  kemudian  membuka  pelajaran dengan mengucapkan rasa syukur.
4. Menutup pelajaran dengan  dengan doa dan ucapan hamdalah.
5. Meninggalkan kelas dengan mengucapkan salam.
d.  Menggunakan  media  dan  metode  yang  tepat  menurut  situasi  dan  kondisi pendidikan.
Dalam melaksanakan tugasnya guru yang mempunyai kompetensi professional – religius  akan  menggunakan  media  yang  sesuai  dengan  materi  yang  diajarkan  dengan tidak melupakan nilai-nilai keislaman di dalam media tersebut, misalnya materi tentang
proses datangnya hujan maka guru dapat menghubungkannya dengan ayat  Al-Qur’an tentang turunnya hujan.
e.  Mengevaluasi  hasil  pendidikan  untuk  dijadikan  feed  back  bagi  keberhasilan pendidikan masa mendatang. “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat);  dan  bertakwalah  kepada  Allah,  Sesungguhnya  Allah  Maha  mengetahui  apa yang kamu kerjakan.”

## 3.   Kompetensi sosial religius.
Seorang  guru  harus  mempunyai  kemampuan  untuk  peduli    terhadap  masalah- masalah  sosial  selaras  dengan  ajaran  Islam,  sikap  gotong  royong,  tolong  menolong egalitarian (persamaan derajat antara sesama manusia), sikap toleransi dan sebagainya juga  perlu  dimiliki  oleh  pendidik  untuk  selanjutnya  juga  diciptakan  dalam  suasana pendidikan Islam dalam rangka transinternalisasi sosial atau transsosial antara pendidik dan anak didik.
Guru  haruslah  mempunyai  rasa  sosial  yang  tinggi  dilandasi  oleh  nilai-nilai  ke- Islaman,  kepedulian  sosial  guru  akan  berpengaruh  pada  anak  didik,  guru  harus  bisa membina situasi sosial yang meliputi interaksi belajar mengajar yang mendorong anak didik  dalam  meningkatkan  kemampuan  memahami  pentingnya  kebersamaan  dan pemahaman ke arah pemikiran dan perbuatan dikalangan anak didik, pemahaman akan pentingnya kebersamaan tersebut haruslah dilaksanakan dalam aktivitas-aktivitas yang membawa  kebaikan  dan  ketaqwaan  kepada  Allah  SWT.  Firman  Allah  dalam  surat  Al Maidah ayat 2 dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan  jangan  tolong-menolong  dalam  berbuat  dosa  dan  pelanggaran.  dan  bertakwalah kamu kepada Allah, Sesungguhnya Allah Amat berat siksa-Nya.
Perintah bertolong-tolongan dalam mengerjakan kebaikan dan taqwa merupakan pokok-pokok  petunjuk  sosial  dalam  Al-Qur’an  oleh  karena  itu  setiap  muslim  wajib menolong  orang  lain  baik  secara  pribadi  maupun  secara  berkelompok  dan  dilarang menolong  orang  lain  dalam  berbuat  kemungkaran.  Bahkan  apabila  seseorang  muslim melihat  kemungkaran  itu  dilakukan  oleh  orang  lain  maka  wajib  untuk  mencegahnya. sesuai dengan hadits Rasulullah :
ىبا نع ه ريغيلف اركنم مكنمأر نم : لوقي ملسو هيلع هللا ىلص هللا لوسر تعمس : لاق هنع هللا يضر ىردخلا ديعس
Artinya : Dari Abu Said Alkhudry r.a. berkata : saya telah mendengar Rasulullah SAW  bersabda  :  Siapa  diantara  kamu  melihat  kemungkaran,  harus merubah dengan tangannya, bila tidak dapat maka dengan mulutnya, apabila tidak dapat maka dengan hatinya, ini selemah-lemahnya iman. (HR. Muslim).

## 4. Kompetensi Profesional Religius
Kompetensi    ini  menyangkut  kemampuan  untuk  menjalankan  tugasnya  secara professional,  dalam  arti  mampu  membuat  keputusan  keahlian  atas  beragamnya  kasus serta mampu mempertanggungjawabkan berdasarkan teori dan wawasan keahliannya. dalam persfektif Islam.
Dalam penjelasan Pasal 10 ayat 1 Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang guru  dan  dosen  disebutkan  kompetensi  profesional  adalah  “kemampuan  penguasaan materi pelajaran secara luas dan mendalam”. Lebih terperinci dijelaskan dalam Badan Standar Nasional Pendidikan, kompetensi profesional adalah: Kemampuan penguasaan materi pembelajaran secara luas dan mendalam yang meliputi: (a) konsep, struktur, dan metode keilmuan/tehnologi/seni yang menaungi/ koheren dengan materi ajar, (b) materi ajar  yang  ada  dalam  kurikulum  sekolah,  (c)  hubungan  konsep  antar  mata  pelajaran terkait, (d) penerapan konsep keilmuandalam kehidupan sehari-hari, dan (e) kompetisi secara  profesional  dalam  konteks  global  dengan  tetap  melestarikan  nilai  dan  budaya nasional.
Guru  dalam  melaksanakan  pembelajaran    harus  memahami  pelajaran  yang  telah dipersiapkannya untuk mengajar, baik standar kompetensi, standar isi mata pelajaran, struktur,  metode  mengajar  yang  sesuai  dengan  materi.  Guru  harus  memahami  dan menguasai materi secara universal terutama materi yang dilaksanakannya.  Al-Baqarah ayat 208 :

## : ةرقبلا ( ةفاك ملسلا ىف اولخدااونما نيذلااهيااي
208 )
Artinya  :  “Hai  orang-orang  yang  beriman,  masuklah  kamu  kedalam  Islam keseluruhannya”.
Kompetensi  profesional-  religius  guru  menurut  Imam  al-Ghazali  adalah:  (1) menyajikan  pelajaran  sesuai  dengan  taraf    kemampuan  peserta  didik;    (2)  terhadap
peserta  didik  yang  kurang  mampu,  sebaiknya  diberi  ilmu-ilmu    yang  global  dan  tidak mendetail.  Menurut  Abdurrahman  Annahlawi  kompetensi  profesional-religius mencakup:  (1)  senantiasa  membekali  diri  dengan  ilmu  dan  mengkaji    serta mengembangkan kemampuan profesionalnya; (2) mampu menggunakan  variasi metode mengajar dengan baik, sesuai dengan karakteristik materi pelajaran  dan situasi belajar- mengajar; (3) mampu mengelola peserta didik dengan baik; (4) memahami kondisi fisik dari  peserta  didik;  (5)  peka  dan  tanggap  terhadap  kondisi    dan  perkembangan  baru. Menurut Muhammad Athiyah Al-Abrasy kompetensi professional-religius meliputi: (1) pemahaman  tabiat,  minat,  kebiasaan,  perasaan  dan  kemampuan  peserta  didik;  (2) penguasaan bidang yang diajarkan dan bersedia mengembangkannya.
Sedangkan menurut  Nurhayati Djamas seorang guru sekurang-kurangnya harus memiliki kualifikasi dan kompetensi  dasar, yaitu  memiliki self image/ self confidence  ( citra  diri    sebagai  pendidik    dan  kepercayaan  diri  yang  tinggi),  komitmen  yang  tinggi terhadap  profesi  ,  penguasaan    pengetahuan    tehnis  terkait    dengan  profesi    sebagai pendidik,  serta  memiliki    kemampuan  untuk  mengimplementasikannya  dalam    proses pendidikan di sekolah. Guru harus memahami dan menguasai materi ke-Islaman secara universal terutama materi yang dilaksanakannya. Al-Baqarah ayat 208 :
ف اولخدااونما نيذلااهيااي : ةرقبلا ( ةفاك ملسلا ى 208 )
Artinya  :  “Hai  orang-orang  yang  beriman,  masuklah  kamu  kedalam  Islam keseluruhannya”.
Demikianlah  beberapa  kompetensi  yang  harus  dimiliki,  diketahui  dan  dikuasai oleh guru dalam menjalankan tugasnya. Semua kompetensi yang telah disebutkan di atas harus lebih diperhatikan oleh seorang pendidik.

## Usaha-Usaha Peningkatan Kompetensi   Guru
Kompetensi  merupakan kemampuan dasar yang harus dimiliki oleh guru untuk menjalankan profesinya dalam mendidik dan mengajar. Kompetensi ini bukan didapat begitu saja tanpa melalui suatu usaha-usaha yang dilakukan. Kompetensi (kemampuan) keguruan juga harus dicapai dengan susah payah melalui pendidikan dan latihan seperti itu,  tanpa  adanya  pendidikan  dan  latihan  dikhawatirkan  kompetensi  itu  tidak  dapat dicapai. Dan secara konsep memang jabatan guru itu tidak harus semua orang dapat dan boleh  melakukannya.  Jabatan  guru  menjadi  suatu  profesi  yang  memiliki  kekhususan-
kekhususan dan kode etik tersendiri. Baik mereka yang berbakat maupun yang kurang berbakat. Akhirnya harus menempuh latihan-latihan dan pendidikan guna mendapatkan kompetensi keguruan yang terus menerus meningkat.
Dalam pencapaian  dan peningkatan kompetensi guru perlu usaha dari berbagai pihak,  yaitu  dari  pihak  pemerintah,  pihak  sekolah  dan  terutama  sekali  dari  guru  itu sendiri.

## a. Usaha Pemerintah
Pemerintah telah berusaha untuk meningkatkan kualitas guru-guru di Indonesia dengan berbagai cara dengan tujuan agar hasil pendidikan lebih bermutu.
Dalam pencapaian guru yang berkompetensi banyak usaha yang dapat dilakukan antara lain :

## 1. Melalui jenjang pendidikan
Seseorang yang hendak menjadi guru haruslah melalui suatu jenjang pendidikan tertentu. Untuk guru TK/ Bustanul Athfal atau SD/ Madrasah Ibtidaiyah harus memiliki kualifikasi pendidikan D2 dengan menambah lebih kurang dua tahun masa pendidikan lagi.  Penambahan  itu  untuk  lebih  menjamin  kematangan  kepribadian  guru  dan penguasaan  materi  bidang  studi  yang  diajarkan  disertai  penguasaan  berbagai  metode yang  diperlukan.  Namun  saat  sekarang  ini  guru  –guru  yang  tamat    D2  harus meningkatkan kualifikasi pendidikannya menjadi S1 baik dengan  program pemerintah melalui  dual  mode  system  maupun  dengan  kesadaran  guru  sendiri.Dengan  demikian batas  minimal  pendidikan  guru  Sekolah  Dasar  saat  sekarang  ini  adalah  berkualifikasi pendidikan S1.
Untuk  guru  Sekolah  Lanjutan,  diperlukan  Ijazah  Sarjana.,  misalnya  untuk  guru agama  diperlukan  ber  Ijazah  Sarjana  Fakultas  Tarbiyah.  Dari  Fakultas  tersebut diharapkan dapat membantu pematangan para mahasiswa dalam hal kepribadian guru, pembekalan  mereka  dengan  berbagai  cabang  ilmu  jiwa  yang  membantu  pemahaman peserta didik disamping penguasaan materi bidang studi yang akan diajarkannya.
Bagi  mahasiswa/siswa  calon  guru  harus  mengikuti  latihan  mengajar  terlebih dahulu  yang  merupakan  kegiatan  yang  sangat  vital  bagi  setiap  calon  guru.  Untuk mencapai  keprofesionalan  dibidang  keguruan  tidak  semudah  yang  dibayangkan. Sebagian orang beranggapan asal lulus pasti dapat mengajar, itu tidak benar. Sebelum terjun  kelapangan  untuk  mengajar,  seorang  guru  harus  mengikuti  latihan  mengajar terlebih  dahulu  untuk  melatih  sikap  mental  dan  penampilan  di  muka  kelas.  Latihan mengajar ini dikenal dengan microteaching. Microteaching merupakan satu usaha yang
ditempuh dalam rangka meningkatkan kemampuan seseorang guru dalam mengemban profesi keguruaannya. Microteaching adalah latihan dalam bentuk mini dengan jumlah subyek belajar 5-10 orang dengan materi dan waktu terbatas.
Dikaitkan dengan kompetensi guru, microteaching sebenarnya merupakan suatu usaha pengembangan di kampus. Dengan model ini kemudian dikembangkan lebih lanjut di  lapangan  melalui  serangkaian  praktek  kependidikan  di  sekolah  tempat  para mahasiswa/siswa  calon  guru  itu  melakukan  praktek  mengajar.  Dalam  hal  ini microteaching  disamping  sebagai  program  latihan  juga  berperan  sebagai  klinik  untuk mencari terapi pengobatannya, microteaching merupakan kegiatan yang menggali dan mewujudkan kompetensi profesional dan menjadi suatu persyaratan.
2. Melalui penataran-penataran
Untuk menambah wawasan guru dalam kependidikan maka diadakan penataran- penataran, baik ditingkat pusat maupun tingkat daerah.
3. Melalui seminar dan loka karya
Dengan seminar-seminar dan loka karya yang diadakan suatu lembaga pendidikan untuk  membicarakan  masalah-masalah  pendidikan  maka  akan  meningkatkan pengetahuan guru tentang pendidikan.
4. Mengikuti program pembinaan keprofesionalan secara khusus, misalnya program akta ataupun reedukasi bagi yang merasa belum memenuhi kompetensi.
5.  Dalam  merekrut  calon  guru  hendaknya  pemerintah    melaksanakan  dengan  selektif, dengan  mengikuti  seleksi  yang  memenuhi  kriteria    berakhlak  mulia,  mempunyai pengetahuan  agama,  melaksanakan  ajaran  agama    dan  bertekad  kuat    untuk meningkatkan  mutu sumber daya   para siswa yang menjadi anak didiknya.
6.  Peningkatan kompetensi melalui upaya pemberian  sertifikasi.
Sertifikasi  adalah  proses  pemberian  sertifikat  pendidik  kepada  guru  yang  telah memenuhi persyaratan tertentu, yaitu memiliki kualifikasi akademik , kompetensi, sehat jasmani dan rohani, serta memiliki kemampuan untuk mewujudkan tujuan pendidikan nasional, yang dibarengi dengan peningkatan kesejahteraan yang layak. Sertifikasi mempunyai manfaat yang  besar bagi  yaitu:  Pertama, melindungi profesi  guru  dari  praktik  layanan  pendidikan  yang  tidak  kompeten  sehingga merusak citra profesi guru itu sendiri. Kedua,  Melindungi masyarakat dari praktik pendidikan yang tidak berkualitas dan profesional yang akan menghambat upaya peningkatan  kualitas  pendidikan  dan  penyiapan    sumber  daya  manusia.  Ketiga, menjadi wahana menjamin mutu bagi LPTK yang betugas mempersiapkan  calon guru  dan  juga  berfungsi  sebagai  kontrol  mutu  bagi  LPTK  yang  bertugas
mempersiapkan calon guru dan juga berfungsi sebagai kontrol mutu bagi pengguna layanan  pendidikan,  Keempat,  menjaga  lembaga  penyelenggara  pendidikan  dari keinginan internal dan eksternal yang potensial dapat menyimpang dari ketentuan berlaku.
b. Usaha Pihak Sekolah
Kepala sekolah merupakan pemimpin di sekolah yang bertugas untuk membimbing, mengarahkan,  membina,  mengawasi  dan  mengkoordinir  pelaksanaan  tugas bawahannya.  Dalam  meningkatkan  kompetensi  guru  kepala  sekolah  mempunyai peranan yang cukup strategis.
Kepala sekolah  dapat merencanakan supervisi manajemen kelembagaan sesuai kebutuhan  layanan  pembelajaran  oleh  guru  dan  personel  lainnya,  melakukan supervisi  unuk  menumbuhkan  profesionalisme  guru  memberikan  layanan  belajar dengan  menggunakan  tehnik-tehnik  supervisi  yang  tepat,  dan  mampu menindaklanjuti hasil supervisi kepada guru melalui antara lain on the job training untuk  mengembangkan  profesionalisme  guru,  membimbing  penelitian  tindakan kelas, konferensi belajar dan sebagainya 1 .
c. Usaha Guru Sendiri
Dalam  meningkatkan  kompetensinya  guru  harus  mempunyai  kesadaran sendiri  agar  tidak  tertinggal  dengan  kemajuan  ilmu  pengetahuan  dan  tehnologi pendidikan, guru hendaknya menjadi pembelajar sejati yang haus akan informasi baru yang bermanfaat baginya dalam menjalankan tugas – tugas profesional.
Seorang guru Tidak akan berkembang kemampuan profesionalnya hingga dia berkemauan  untuk  melakukan  pengembangan  diri  secara  kontiniu.  Pendidikan  dan pelatihan yang diterima oleh guru nyaris tidak akan ada manfaatnya, hingga guru itu sendiri  memiliki  dasar  diri  untuk  tumbuh  secara  profesional  menuju  GPM  (  Guru Profesional Madani).
Melalui usaha-usaha sendiri bagi guru-guru yang bersangkutan dengan jalan :
1.  Mempelajari hal-hal yang berhubungan dengan tehnik mengajar yang baik.
Menekuni dan mempelajari secara kontiniu pengetahuan-pengetahuan yang berhubungan dengan tehnik atau proses belajar mengajar secara umum, misalnya pengetahuan-pengetahuan tentang PBM (proses belajar mengajar),  dan ilmu-ilmu yang relevan dengan tugas keguruannya.
2.Mendalami spesialisasi bidang studi yang diajarkan.
1 . Syaiful Sagala. Kemampuan Profesional Guru dan Tenaga Kependidikan , ( Bandung: Alfabeta, 2011) , hlm. 134.
Seorang guru hendaknya lebih mendalami materi yang akan dipelajarinya dengan  membaca  literatur-literatur  yang  berhubungan  dengan  hal  tersebut,  tidak hanya mencukupkan buku paket yang telah dibagikan kepada siswa.
3.Melakukan kegiatan-kegiatan mandiri yang relevan dengan tugas keprofesionalannya.
Guru  dapat  melakukan  kegiatan-  kegiatan  mandiri  dalam  rangka meningkatkan  keprofesionalannya  dalam  mengajar,  misalnya  dengan  membuat modul atau bahan ajar, membuat media belajar yang sesuai dengan materi.
4.  Mengembangkan  materi  dan  metodologi  yang  sesuai  dengan  tugas  kebutuhan pengajaran.
Guru  yang  professional  akan  mengembangkan  materi  dan  metodologi  yang  akan disampaikannya    dihadapan  siswa,  dengan  berupaya  agar  bahan  yang  diajarkan tidak  monoton  itu-  itu  saja.  Guru  dalam  meningkatkan  kompetensinya  guru memahami, menguasai.
5. Melakukan supervisi dialog dan konsultasi dengan guru-guru yang sudah senior. Dalam rangka meningkatkan keprofessionalannya, seorang  guru tidak akan segan- segan untuk berdialog dan konsultasi atau bertukar pengalaman  dengan guru–guru yang lebih senior.
Demikianlah usaha-usaha yang dapat dilaksanakan dalam pencapaian kompetensi guru dan meningkat mutu profesi guru, usaha-usaha ini dilaksanakan oleh pemerintah, lembaga-lembaga pendidikan ataupun pribadi guru yang bersangkutan.

## Daftar Pustaka
A. Samana, Profesionalisme Keguruan , Kanisius, Yogyakarta, tt.
A.Ridwan Halim. Tindak Pidana Pendidikan, Suatu Tinjauan Edukatif , ( Jakarta:Ghalia Indonesia, 1985).
Abdul Rachman Shaleh, Madrasah dan Pendidikan Anak bangsa, Visi, Misi dan Aksi , Raja Grafindo Persada, Jakarta, 2004.
Abu Ahmadi dan Nur Uhbiyati. Ilmu Pendidikan ( Jakarata: Rineka Cipta, 1991).
Abuddin Nata. Perspektif Islam tentang Pola Hubungan Guru-Murid , ( Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2001).
Ahmad Mustafa Almaraghi. Tafsir Almaraghi 4 , diterjemahakan oleh K. Anshari Umar Sitanggal, Hery Noer Ali, Bahrun Abu Bakar, (Semarang: Toha Putra Semarang, 1986).
Departemen Agama RI. Undang – Undang Republik Indonesia Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen , (Jakarta: Direktorat  Jenderal Pendidikan Islam, 2006.
Hasan Langgulung, Pendidikan Islam Menghadapi Abad 21 , (Jakarta: Al-Husna, 1988).
Iman Jalaluddin Ibnu Abi Bakrin As Suyuti. Jamius Shagir , (Lebanon: Beirut, 1990).
Jejen Musfah. Peningkatan Kompetensi Guru, ( Jakarta: Kencana, 2011).
Ki  Mohammad  Said  Reksohadirojo, Masalah  Pendidikan  nasional,  Beberapa Sumbangan Pikiran , Midas Surya Grafindo, Jakarta, 1989.
Kunandar, Guru  Profesional,  Implementasi  Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan (KTSP) dan Sukses dalam Sertifikasi Guru, PT Raja Grafindo Persada, Jakarta,
2008.
M.  Arifin. Hubungan  Timbal  Balik  Pendidikan  Agama  di  Lingkungan  Sekolah  dan Keluarga , (Jakarta: Bulan Bintang, 1978).
M.Ngalim Purwanto. Ilmu Pendidikan Teoritis dan Didaktis , ( Bandung: Remaja Rosda Karya, 1994).
Masnur  Muslich. Sertifikasi  Guru  menuju  Profesionalisme  Pendidik ,  (  Jakarta:  Bumi Aksara, 2007).
Moh. Uzer Usman. Menjadi Guru Profesional , (Bandung: Remaja Rosda Karya, 1995).
Muhaimin dan  Abdul Mujib. Pemikiran Pendidikan Islam , (Bandung: Trigenda Karya, 1993).
Muhaimin. Paradigma Pendidikan Islam , ( Bandung: Remaja Rosda Karya, 2002).
Muhibbin Syah. Psikologi Pendidikan Suatu Pendekatan Baru , (Bandung: Remaja Rosda Karya, 1995).
Nurhayati  Djamas.”  Langkah  Kebijakan  Penyelenggaraan  Pendidikan  Agama  Islam  di Sekolah Umum”. dalam Jurnal PENDAIS , Vol. 1 No.3 September 2000.
Piet A. Sahertian. Profil Pendidik Profesional, ( Yogyakarta, Andi Offset, Tt).
Roestiyah, Masalah-masalah Ilmu Keguruan , Bina Aksara, Jakarta, 1989.
Salim Bahreisy. Terjemah Riadhus Shalihin I , (Bandung: PT. Al Ma’arif, 1983).
Sardiman  AM, Interaksi  dan  Motivasi  Belajar  Mengajar, (Jakarta:  Raja  Grafindo Persada, 1994).
Syaiful Sagala. Kemampuan Profesional Guru dan Tenaga Kependidikan , ( Bandung: Alfabeta, 2011).
Tgk. H.Baihaqi  “ Metode terpadu untuk internalisasi nilai dalam belajar mengajar .” Dalam Jurnal PENDAIS, Vol.1 No.3 September 2000.
Undang-Undang Tentang Sistem Pendidikan Nasional (UUSPN) nomor 2 Tahun 1989, Jakarta, Sinar Grafika, 1993.
W.J.S. Poerwadarminta , Kamus Umum Bahasa Indonesia , Balai Pustaka, Jakarta.
Yusnaili  Budianti, Profil  Guru  Dalam  Literatur  Pendidikan,  (Studi  Perbandingan Antara  Pemikiran  Tokoh  Pendidikan  Islam  Dengan  Tokoh  Pendidikan Modern ), Tesis PPS IAIN SU Medan.
Zakiah Daradjat. Kepribadian Guru , (Jakarta: Bulan Bintang, 1980).
Zakiah  Daradjat. Pendidikan  Islam  Dalam  Keluarga  dan  Sekolah ,  (Jakarta:  Ruhama, 1994).
Zuhairini dkk. Metodik Khusus Pendidikan Agama , ( Surabaya: Usaha Nasional, 1983).