KRITIK SOSIAL CERPEN SEPASANG SEPATU TUA KARYA SAPARDI DJOKO DAMONO DAN RELEVANSINYA DALAM PEMBELAJARAN SASTRA
Houtman 1) , Sri Parwanti 2) , Haryadi Haryadi 3) , Febri Wahyuningsih 4)
1) 2) Program Studi Pendidikan Bahasa Indonesia, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Palembang, Indonesia
houtman03@gmail.com 1) parwantisri12@gmail.com 2) haryadi_fkipump@yahoo.co.id 3) febriwahyuningsih4@gmail.com 4)
Diterima: 20 Juni 2023   Disetujui: 27 Oktober 2023     Diterbitkan 23 Desember 2023

## Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kritik sosial dan relevansinya yang terdapat dalam cerpen Sepasang  Sepatu  Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono.  Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian kualitatif  yang  dilakukan  untuk  meneliti  objek,  suatu  kondisi,  sekelompok  manusia  untuk  membuat gambaran  umum  yang  faktual  dan  akurat.  Adapun  hasil  pembahasan  yang  terdapat  dalam  kumpulan cerpen Sepasang Sepatu Tua karya Sapardi Djoko Damono yaitu: (1) kritik terhadap masalah cinta kasih yang  menempatkan  pada  pemahaman  bahwa  dalam  kehidupan  sering  dijumpai  cara  pandang  yang berbeda  dalam  menunjukkan  rasa  cinta  terhadap  sesuatu.  (2)  Kritik  terhadap  masalah  moral  yang memperlihatkan bahwa berkehidupan di tengah masyarakat selalu dijumpai gejolak persoalan moral yang dapat saja menimbulkan persoalan yang lebih besar dan rumit. (3) Kritik terhadap masalah ekonomi yang menunjukkan bahwa persoalan kehidupan tidak terlepas dari upaya pemenuhan kebutuhan yang terkadang keluar dari prinsip kebutuhan standar. (4) Kritik terhadap kekerabatan yang secara jelas berkembang kuat di tengah masyarakat dan semakin menunjukkan eksistensinya dalam berbagai situasi. (5) Kritik terhadap masalah  pendidikan  yang  secara  kasat  mata  memiliki  makna  perlunya  kembali  pada  hakikat  tujuan pendidikan yang seharusnya dicapai. Temuan ini sebagai penguatan dalam pembelajaran sastra, utamanya dalam memahami nilai-nilai sebuah karya sastra oleh siswa.
Kata kunci: kritik sosial, cerpen, sosiologi, bahasa indonesia.

## Abstract
This research aims to describe the social criticism and its relevance contained in the short story A Pair of Old Shoes by Sapardi Djoko Damono. This research uses qualitative research methods which are carried out to examine an object, a condition, a group of people to create a general picture that is factual and accurate.  The  results  of  the  discussion  contained  in  the  short  story  collection  A  Pair  of  Old  Shoes  by Sapardi Djoko Damono are: (1) criticism of the problem of love which focuses on the understanding that in life we often encounter different ways of showing love for something. (2) Criticism of moral problems which  shows  that  living  in  society  always  encounters  turmoil  in  moral  problems  which can  give  rise  to bigger  and  more  complicated  problems.  (3)  Criticism  of  economic  problems  which  shows  that  life's problems  cannot  be  separated  from  efforts  to  fulfill  needs  which  sometimes  go  beyond  standard  needs principles. (4) Criticism of kinship which is clearly developing strongly in society and increasingly shows its existence in various situations. (5) Criticism of educational problems which in plain view means the need to return to the nature of educational goals that should be achieved. This finding is a strengthening in learning literature, especially in understanding the values of a literary work by students.
Keywords:. social criticism, short stories, sociology, indonesian language
©Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia FKIP UM Palembang DOI: https://doi.org/10.32502/jbs.v7i2.6211

## Pendahuluan
Sastra  merupakan  cerminan  sosial masyarakat  yang  oleh  pengarang  melalui proses  kreatif  dikonversikan  menjadi sebuah  karya  sastra.  (Alsyirad,  2020:1). Dalam  aktivitas  bersastra,  dimungkinkan pembaca  melakukan  kritikan  atas  sebuah karya.  Kritik  sosial  sebagai  sebuah aktivitas  bersastra  dalam  sebuah  sastra cerpen dapat berupa sindiran atau tanggapan  yang  sengaja  ditulis  pengarang dan  ditujukan  pada  masyarakat  yang mengalami permasalahan dalam kehidupan sekitarnya (Titania, 2021:1). Cerpen termasuk sebuah karya sastra yang banyak digandrungi oleh masyarakat. Selain mempunyai  kesan  cerita  yang  singkat, cerpen memiliki kecenderungan berukuran pendek  dan  pekat.  Di  dalam  cerpen, disajikan  kebenaran  yang  diciptakan, dipadatkan,  digayakan,  dan  diperkokoh oleh  kemampuan  imajinasi  pengarangnya. Cerpen  merupakan  cerita  yang  isinya mengisahkan peristiwa pelaku cerita secara singkat  dan  padat  tetapi  mengandung kesan  yang  mendalam  (Sukirno,  2010:83). Cerpen juga sebagai salah satu karya sastra yang  diharapkan  dapat  memunculkan pemikiran-pemikiran  yang  positif  bagi khalayak  orang  banyak  khususnya  para pembaca,  sehingga  diharapkan  pembaca peka  terhadap  masalah-masalah  yang berkaitan  dengan  kehidupan  sosial  yang mampu  mendorong  untuk  berbuat  atau berperilaku yang baik.
Kumpulan cerpen yang mengandung kritik sosial banyak ditemukan  di  Indonesia.  Kebanyakan mengkritik  keadaan  sosial  di  waktu  dan tempat  pengarang  hidup,  meskipun  tidak bisa  dipungkiri  ada  juga  kumpulan  cerita pendek  yang  mengandung  kritik  sosial yang berisi cerita yang jauh dari waktu dan tempat pengarang hidup. Mengingat bentuk  kritik  sosial  berkaitan  dengan masyarakat  dan  perkembangannya,  maka teori-teori sosiologi sastra dapat digunakan dalam  menganalisis  kumpulan  cerpen tersebut.  Menurut  Yulianto  (2017),  kritik sosial  adalah  sindiran,  tanggapan,  yang ditujukan  pada  suatu  hal  yang  terjadi dalam  masyarakat  manakala  terdapat
sebuah  konfrontasi  dengan  realitas  berupa kepincangan atau kebobrokan. Kritik sosial diangkat  ketika  kehidupan  dinilai  tidak selaras  dan  tidak  harmonis  atau  ketika masalah-masalah  sosial  tidak  dapat  diatasi dan  perubahan  sosial  mengarah  kepada dampak-dampak disosiatif dalam masyarakat.  Sosiologi  sastra  membahas mengenai  aspek-aspek  masyarakat  yang ada di dalam karya sastra (Ratna, 2013:2). Penelitian  sastra  cukup  banyak  dilakukan orang  untuk  dijadikan  objek  penelitian dengan  masalah  yang  terdapat  didalam penelitian,  seperti  masalah  terhadap  cinta kasih,  masalah  terhadap  moral,  masalah terhadap ekonomi, masalah terhadap kekerabatan dan masalah terhadap
pendidikan.  Sehingga  peneliti  pun  ingin melakukan penelitian mengenai sastra.
Dalam  penelitian  ini,  penulis memilih  cerpen Sepasang  Sepatu  Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono  sebagai objek penelitian. Pemilihan cerpen tersebut didasarkan  pada  selbuah  pertimbangan bahwa  cerpen  tersebut  sangat  menarik karena  menceritakan  kehidupan  yang beraneka  ragam,  seperti  persoalan  karir, cinta kasih, mental dan persoalan elkonomi.    Masalah-masalah  tersebut disajikan  dengan  bahasa  yang  menarik, lugas, dan mudah dipahami olelh pembaca. Didalam suatu pembelajaran sastra,
khususnya  pembelajaran  cerpen  di  zaman sekarang ini                               siswa kurang tertarik untuk membaca  cerpen.
Asumsi  gambaran  kritik  sosial yang  dimaksud  dalam  cerpen  ini,  yaitu Sepasang  Sepatu  Tua yang  bertengkar menceritakan kisah manusia yang sombong  dalam  penggalan  kutipannya “aku  jelas  berasal  dari  kulit  sapi  Jerman, kau entah sapi apa, mungkin sapi prancis”. Dari  sudut  pandang                kritik  sosial cerpen Sepasang Sepatu Tua sangat kental unsur  sosial  masyarakatnya  serta  cocok diterapkan  sebagai  keterkaitan,  hubungan kesesuaian  antara  kemampuan/ skill yang diperoleh  melalui  jenjang  pendidikan dengan  kebutuhan  alternatif  bahan  ajar Bahasa  Indonesia  di  SMP  karena  bahasa dan  cerita  yang  terdapat  dalam  cerita  ini merupakan  kisah  yang  delkat  dengan
kehidupan sehari-hari. Hal terselbut dimaksudkan  untuk  mengapresiasi  nilai- nilai  yang terkandung  dalam  sastra.  Karya sastra  sebagai  suatu  media  penyampai kritik  sosial  merupakan  sarana  yang  baik digunakan  dalam  membangun  pola  pikir siswa  tentang  hubungan  sosial  yang  baik. Dalam pembelajaran, karya sastra merupakan  salah  satu  bahan  yang  dapat digunakan  dalam  pembelajaran  sastra  di sekolah   khususnya pada jenjang SMP.
Pada jenjang SMP (Sekolah Menengah  Pertama),  pembelajaran  sastra mulai  diajarkan  dengan  menelaah  struktur dan  aspek  kebahasaan  cerita  pendek, Mengungkapkan  pengalaman  dan  gagasan dalam  bentuk  cerita  pendek  dengan memperhatikan  struktur  dan  kebahasaan pada (kelas 9).
Berdasarkan  latar  belakang  di  atas yang  dikaji  dalam  penelitian  ini  adalah “Kritik  Sosial  Cerpen Sepasang  Sepatu Tua Karya  Sapardi  Djoko  Damono  dan Relevansinya dalam Pembelajaran Sastra”.

## Metodologi Penelitian
Metode penelitian yang  digunakan dalam    penelitian    ini    adalah    deskriptif- kualitatif.  Objek yang   diteliti adalah latar sosio-historis    dan    konflik    sosial    dalam cerpen Sepasang Sepatu Tua karya Sapardi Djoko  Damono.  Adapun  data  dalam penelitian  ini  adalah  data  yang  berwujud kalimat  dan  paragraf  yang  terdapat  dalam cerpen  tersebut  yang  mengandung  konflik sosial.   Sumber data  penelitian  ini  dibagi menjadi  dua,  yaitu  sumber  data  primer dan  sekunder.  Sumber  data  primer  dalam penelitian ini adalah teks  cerpen Sepasang Sepatu  Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono terbitan    Gramedia  Pustaka  Utama, cetakan    tahun    2019,    dan    tebal    120 halaman.    Sumber  data    sekunder    dalam penelitian  ini  berupa  data  yang  diperoleh dari  internet.  Pengumpulan  data  dalam penelitian      ini    menggunakan    teknik analisis  dokumen    dan    wawancara. Teknik pustaka dilakukan  peneliti  dengan membaca  cerpen Sepasang  Sepatu  Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono  secara keseluruhan
untuk mendapatkan
pemahaman    tentang    analisis    melalui dialog    dan    narasi    yang    merupakan wujud reaksi terhadap tokoh-tokoh,
lingkungan,  serta  terhadap  diri  sendiri. Pengumpulan  data  menggunakan  teknik simak dilakukan dengan menyimak cerpen Sepasang Sepatu Tua karya Sapardi Djoko Damono dengan teliti secara terus-menerus kemudian  melakukan  pengecekan  dan mencatat  mengenai  hal    yang  menjadi objek  dalam  menganalisis.  Teknik  catat dilakukan  dengan  mencatat  hal-hal  yang penting    terhadap    sumber  data    primer yaitu    membaca  cerpen Sepasang  Sepatu Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono  secara berulang-ulang,    kemudian    mencatat bagian    yang    terpenting    yang    menjadi objek  penelitian.    Teknik  yang  digunakan untuk  mengukur  validitas  data  dalam penelitian  ini  adalah      teknik      triangulasi teori.      Teknik      triangulasi      teori dilakukan dengan menggunakan perspektif  lebih  dari  satu  teori  dalam membahas permasalahan yang dikaji.

## Hasil dan Pembahasan

## 1. Kritik  terhadap  Masalah  Cinta Kasih
Cinta  kasih  atau  kasih  sayang merupakan  konsep  yang  mengandung arti  psikologis  yang  dalam,  agak  sulit didefinisikan  dengan  uraian  kata-kata. Sebagai  makhluk  ciptaan  Tuhan  yang paling  sempurna,  manusia  mempunyai akal, perasaan dan kehendak.
“Sejak  kubeli  beberapa  puluh  tahun  yang lalu di sebuah toko yang terletak di China Town, San Francisco, aku telah jatuh cinta pada  sepasang  sepatu  itu.  Warnanya merah  kecoklatan,  solnya  agak  tebal  dan kuat,  pinggiran  atasnya  sampai  ke  mata kaki  mirip                                sepatu  bot  tetapi bukan sepatu bot”. (halaman. 1)
Keterpikatan  dan  bahkan  jatuh cinta  kepada  sebuah  benda  adalah  sifat manusia.  Saat  melihat  sepatu  yang notabene seperti tidak punya keistimewaan menambah  daftar  simpulan  bahwa  cinta tidak  berbatas  dan  tidak  berdimensi; bahkan  terkadang  sulit  dicari  sebabnya. Dalam  kutipan  ini  setidaknya  dapatlah diungkap bahwa alasan jatuh cinta terhadap  sebuah  benda  (dalam  hal  ini sepatu)    karena  sepatunya  memiliki  khas
yang mempunyai corak merah kecoklatan,  solnya  juga  sedikit  tebal  dan kuat selhingga membuatnya terpikat
walaupun sudah puluhan
tahun.
Seyogyanya ini patut dipertanyakan.
Namun  mengingat  cinta  itu  khas,  maka tidak  dapat  diperdebatkan  walau  menuai kritikan  dalam meletakkan  rasa  cinta  yang sebenarnya.
“ Begini ”, kata Mas Gondo setelah beberapa lamanya mendengarkan percakapan  sepasang  sepatu  itu,  “Mereka itu ternyata telah jatuh cinta padamu ”. (halaman. 4)
Lebih jauh diungkap bahwa banyak yang jatuh cinta kepada sepatu tua terselbut,  walaupun  ada  yang  mengatakan bentuknya  tidak trendi,  tidak  kekinian  dan jadul  atau  dengan  kata  lain  produk keluaran lama, sebab  sudah belasan tahun berada di toko itu.
“ Mereka  memang  menyayangiku,  seperti yang  pernah  dikatakan  Mas  Gondo. Akupun  semakin  sering  memakainya. Sampai belasan tahun lamanya ”. (halaman
5).
Respons dari SEPATU menunjukkan  hal  menarik  bahwa  sebagai benda  dia  mampu  merasakan  cinta  yang diberikan  si  pemilik  sepatu  seperti  yang dikatakan  oleh  Mas  Gondo  terhadap sepatunya tersebut karena
sering memakainya  walaupun  sudah  sampai belasan tahun.
“ Kenapa tidak sejak di toko Cina Amerika itu  mereka  menyadari  hal  itu?  kuduga karena sekarang mereka sudah tua, sudah bosan  satu  sama  lain,  sudah  nyinyir mungkin,  bahkan  sudah  pikun.  Dan  yang jelas  sudah  capek  membawaku  kemana- mana.  Tetapi  aku  tetap  menyayangi mereka,  dan  tampaknya  mereka  begitu terhadapku ”. (halaman 6)
Kutipan di atas menunjukkan bahwa  mereka  tidak  menyadari  saat berada di toko Cina, sepatu tersebut sudah sangat tua, mungkin sudah usang dan tidak ada  yang  membelinya.  Namun,  ada  yang
membelinya  dan  tuan  yang  membelinya tersebut ternyata sangat menyayangi sepatu itu.

## 2. Kritik terhadap Masalah Moral
Menurut  Suparno,  dkk.  (2002:5),
untuk  memiliki  moralitas  yang  baik  dan benar, seseorang tidak cukup sekadar telah melakukan  tindakan  yang  dapat  dinilai baik dan benar. Seseorang dapat dikatakan sungguh-sungguh bermoral apabila
tindakannya disertai dengan keyakinan dan pemahaman  akan  kebaikan  yang  tertanam dalam tindakan tersebut.
“ Kau
jangan menyinggung perasaanku!  Lagu  kebangsaan  tak        usah diikut-ikutkan!  Kalau  aku  sapi  Prancis, kau  juga  sapi  Prancis.  Titik.  Kalau  kau sapi Jerman, aku pasti juga                  sapi Heil Hitler! Titik ”. (halaman. 6)
Kutipan di atas menunjukkan bahwa sepatu  itu  bertengkar  mengenai    kulit sepatu  tersebut,  kedua  sepatu  itu  saling menyinggung  satu  sama  lain  sehingga menimbulkan  perdebatan  antara  sepatu sebelah  kanan  dan  sepatu  sebelah  kiri, padahal  tidak  ada  perbedaan  diantara kedua  pasang  sepatu  tersebut.  Mengkritisi atas kekurangan satu pihak oleh pihak lain adalah  bentuk  pelanggaran  norma  moral. Belajar  untuk  melihat  perbedaan  dalam perannya  masing-masing  tanpa  merasa yang  satu  lebih  istimewa  dibanding  yang lain.
Dari  analisis  kritik  moral  yang dapat  dipahami  bahwa  sikap  singgung menyinggung  menunjukkan  moral  yang tidak  terpuji  walaupun  satu  sama  lain berbeda  jenis  kulit,  namun  dari  kutipan  di atas  menjelaskan  bahwa  sepatu  tersebut tidak  mau  disamakan  dengan  sepatu sebelahnya  karena  kualitasnya  mungkin yang  sedikit  berbeda,  tetapi  jenis  sepatu tersebut            sama  saja  tidak  ada  pembeda antara  sebelah  kanan  dan  sebelah  kiri sama-  sama  mempunyai  jenis  sepatu  yang sama.
“ Dan  rupanya  aku  tidak  berhak  merasa kehilangan  apapun,  hanya  berkewajiban menerima  dan  kalau  bisa  menyayangi sepasang sepatu baru ”. (halaman. 7)
Perkara  adab  bicara  sebaiknya tidak  menyinggung  perasaan  orang  lain melainkan  hanya  wajib  menerima,  kalau bisa  menyayangi  sepasang  sepatu  itu  dan tidak  berhak  merasa  kehilangan  sepatu tersebut.  Moral  dalam  kutipan  tersebut mengajarkan  bahwa  kita  tidak  bolelh memaksa  kehendak  orang  lain  dalam  hal memilih.
Berdasarkan  kutipan  di  atas  dapat dapat  dikemukakan  bahwa  moral  sangat berpengaruh di dalam lingkungan masyarakat,  karena  setiap  tutur  yang diucapkan tanpa kita sadari telah menyakiti hati  seseorang,  sebab  dari  situlah  moral sangat berguna diterapkan dalam kalangan masyarakat sekitar.
“ Di  negerinya  Martin  Luther  King,  harga selpatu  baru  kira-kira  sama    dengan ongkos menambalnya ”. (halaman. 1)
Dengan latar budaya yang berbeda,  dan  sudut  pandang  menilai  suatu benda yang berbeda pula, serta kebiasaan/nilai  ekonomi  yang  berlaku  di suatu wilayah, dapat saja untuk diperdebatkan  bahwa  nilai  sebuah  benda akan  dianggap  rendah/tinggi  bergantung nilai  yang  berkembang  di  masing-masing wilayah.  Sehingga  dalam  teks  disamakan harga  sepatu  yang  dibeli  seseorang, bernilai  sama  seperti  delngan  ongkos menambalnya jika sepatu tersebut rusak. Dari  analisis  ekonomi  yang  dapat dipahami  di  atas  tidak  bolelh  terlalu menyepelekan dan merendahkan orang lain karena  dapat  menyakiti  perasaan  orang tersebut,  sikap  merendahkan  juga  dapat meningkatkan  rasa  iri  dan  dengki  yang berawal  dari  hal  tersebut.  Harga  sepatu barunya terbilang mahal sementara ongkos menambalnya
kemungkinan
murah, hal tersebut tidak boleh
menyepelekan ekonomi orang lain.
Aku  agak  tersinggung,  dalam  benaknya mungkin  saja  muncul  pikiran,  “Jam murahan begitu kok masih mau
diperbaiki ”. (halaman.2)
Kutipan  di  atas  menunjukkan bahwa  ia  merasa  tersinggung  karena  jam yang  dibelinya  itu  jam  murahan  yang
masih mau diperbaiki, namun ia biasa saja hanya orang yang membuat hatinya merasa sangat  tersinggung  dengan  apa  yang dikatakan oleh orang-orang terhadapnya. Dari analisis kritik ekonomi dalam kutipan di  atas  dapat  dipahami  bahwa  ia  merasa tersinggung  karena  jam  yang  dibelinya yaitu  jam  murahan        tetapi  masih  ingin memperbaikinya,  namun  pemilik  tersebut tidak ada               masalah mau jam murah atau  jam  mahal,  tidak  ada  pembeda  yang penting bisa dipakai.
“ Pak,  sepatunya  buang  saja,  deh.  Jangan setiap  kali  manggil  tukang  sepatu  untuk melmperbaikinya. Malu, kan? dikira nggak mampu beli sepatu baru ”. (halaman. 6)
Kutipan  di  atas  memperlihatkan bahwa pemilik sepatu tersebut menanyakan  harga  sepatu    baru  pada halaman1  namun,            berbanding  balik pada  halaman  6  yang                setiap  kalinya harus memperbaiki sepatu lamanya sehingga istrinya menyuruh untuk membeli sepatu baru.
Dari  analisis  ekonomi  kutipan  di atas  dapat  dipahami  bahwa  istrinya  telah menyuruhnya  untuk  membuang  sepatu tersebut  karena  tidak  mampu  untuk membeli sepatu baru.
Berdasarkan kutipan di atas terdapat  3  data  yang  dapat  disimpulkan bahwa  dirinya  merasa  tersinggung  dengan apa  yang  dikatakan  orang  terhadapnya yang  tidak mampu membeli sepatu baru.
Pesan moral yang ingin disampaikan  sebagai  sebuah  kritik  adalah bahwa belajar menghargai
pendapat/pandangan  orang  lain.  Setiap orang  memiliki  anggapan  sendiri  atas sebuah  kejadian,  jadi  sudah  sepatutnya untuk diapresiasi secara positif.
3. Kritik terhadap Masalah Kekerabatan Menurut Syarbaini, dkk (2016:92), Prinsip  kekerabatan  meskipun  saat  ini sudah  terkikis,  tetap  dipegang  kuat  olelh penduduk desa. Selain prinsip kekerabatan, masyarakat  pedesaan  juga  diikat  oleh prinsip  hubungan  tinggal  dekat/teritori.
Contohnya: tolong menolong,
persaudaraan, gotong- royong dan
sebagainya.
Sesampai  di  rumah,  di  Jakarta,  kata sambutan pertama yang meluncur dari istriku bukanlah “selamat datang”atau  pelukan  atau  apa,  tetapi komentar ringkas, “Norak amat sepatumu” . (halaman. 4)
Kutipan  di  atas  menunjukkan bahwa istrinya tidak menyambut suaminya saat datang kerumah
melainkan  berfokus  kepada  sepatunya, istrinya  tidak  menyukai  sepatu  yang  ia beli karena sepatunya norak untuk  dilihat. Kekerabatan  atau      kekeluargaan  dalam sebuah rumah  tangga yang memiliki sosial dalam                          berinteraksi antara suami dan istri.
“ Rupanya  sepatuku  itu  merasa  senang karena  ada  juga  di  negeri  ini  yang bisa  memahami  bahasanya.  Dan  Mas Gondo  juga  ramah  kepada  sepatuku ”. (halaman. 5)
Kutipan  di  atas  memperlihatkan bahwa ia merasa sepatunya memahami dan mengerti  bahasanya  yang  dibicarakan  dan Mas  Gondo  pun  sangat  ramah  dan menghargai  sepatuku  walaupun  ia  hanya benda  mati,  yang  bisa  dilihat  kasat  mata namun tidak bisa di ajak bicara.
“ Aku  selalu  menolak  gagasan  istri dan  anakku  untuk  membuang  sepasang sepatu  itu  meskipun  terus-  terang  saja semakin  jarang  juga  kupakai,  terutama  ke perhelatan   temanten ”. (halaman. 6)
Pada  kutipan  di  atas menunjukkan bahwa  pemilik  sepatu  tersebut  merasa senang  telah  memiliki  sepatu  tersebut walaupun  sudah  belasan  tahun  lamanya, pemilik  tersebut  selalu  menolak  istri  dan anaknya  untuk  membuang  sepatu  tersebut meskipun ia jarang memakai sepatunya.
Berdasarkan kutipan di atas terdapat tiga  data  yang  dapat  disimpulkan  bahwa keluarganya tidak            menyukai sepatu tua  tersebut  namun  ia                    masih  ingin tetap  memelihara  dan  memakai  sepatunya dan  tidak  ingin  membeli  sepatu  baru, namun  istrinya  ingin  membuang  sepatu
tersebut,  tetapi  tidak  diperbolehkan  untuk membuangnya dikarenakan sepatu tersebut sudah belasan tahun  bersamanya.
4. Kritik terhadap Masalah Pendidikan Pendidikan merupakan bagian yang inheren dengan kehidupan. Pemahaman  seperti  ini,  mungkin  terkesan dipaksakan,  tetapi  jika  mencoba  merunut alur  dan  proses  kehidupan  manusia,  maka tidak  dapat  dipungkiri  bahwa  pendidikan telah  mewarnai  jalan  panjang  kehidupan manusia dari awal hingga akhir. Pendidikan  menjadi  pelngawal  sejati    dan menjadi asasi manusia (Yusuf, 2018:7).
“ Bahasa Jelrmanku mendapat nilai sembilan di ujian akhir SMA dan meskipun sekarang  praktis  sudah  kulupakan  sama sekali  masih  juga  kuketahui  beberapa patah  kata,  dan  tentu  juga  bunyinya  yang kaku itu ”. (halaman. 3)
Pada  kutipan  di  atas menunjukkan bahwa ia telah  mempelajari bahasa Jerman di  ujian  akhir  SMA  sehingga  mendapat nilai sembilan, bahasa yang dikuasai cukup membuat  dirinya  merasa  tidak  patah semangat untuk terus belajar.
Dari  analisis  kritik  pendidikan dapat dipahami bahwa nila pendidikan nya sangat bagus dan mendapat nilai sembilan. Pendidikan  yang  ia  capai  tidak  sia-sia.  Ia mempelajari bahasa Jerman yang membuat nilainya bagus,                         sebab giat belajar.
Berdasarkan kutipan di atas dapat disimpulkan bahwa nilai yang dicapai pada saat  ujian  akhir  sudah        memuaskan, bahasa  yang  dikuasai                          cukup membuat  dirinya  merasa  tidak  patah semangat untuk terus belajar.
5. Relevansi terhadap Pembelajaran Bahasa Indonesia di SMP Dalam pembelajaran sastra, seorang  guru  tidaklah  hanya  mengajarkan teori-teori  saja.  Sellain  tlori-teori  sastra yang  diajarkan,  seorang  guru  harus mengenalkan karya sastra dan menerapkan teori-teori terselbut untuk
mengekspresikan karya sastra. Pembelajaran sastra sangat penting diajarkan di sekolah, karena dapat membantu  meningkatkan  keterampilan berbahasa,  meningkatkan  pengetahuan, mengembangkan  cipta  dan  rasa  serta menunjang pembentukan kepribadian siswa.  Pembelajaran  sastra  hendaknya dilakukan  secara  tepat  sehingga  dapat membantu  siswa  dalam  mengapresikan karya  sastra  dan  mempertajam  perasaan, penalaran, dan daya khayal, serta kepekaan terhadap  masyarakat  dan  lingkungan. Olelh  karena  itu,  pembelajaran  sastra sangat penting untuk diajarkan di lembaga pendidikan khususnya di Sekolah
Menengah Pertama (SMP) di kelas 9 yang sesuai dengan kurikulum 2013.
Berdasarkan   analisis   data   dari informan   mengenai   bahan   ajar   pada pembelajaran    cerpen Sepasang  Sepatu Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono  dapat dijadikan    sebagai    materi    ajar    apresiasi sastra  di  SMP.  Kelayakan  cerpen  dapat disesuaikan    dengan    standar    kompetensi dan    kompetensi    dasar    pada  kelas    IX semester  2  dalam  Kurikulum  2013  yang tercantum    dalam    silabus    di  SMP. Kesesuaian    cerpen Sepasang  Sepatu  Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono  juga    dapat dilihat  dari beberapa   kriteria   kelayakan bahan      ajar,      yakni:      memiliki kesesuaian   dengan potensi  peserta  didik, sesuai  dengan  karakteristik  dan  budaya Indonesia,    sesuai  dengan  intelektual peserta   didik,   memiliki   keaktualitasan, kedalaman      dan  keluasan    materi, memiliki     tingkat     keterbacaan     yang baik,    memiliki  kebermanfaatan  dan memiliki kesesuaian terhadap tujuan pembelajaran sastra

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  data terhadap kumpulan  cerpen Sepasang
Sepatu  Tua karya  Sapardi  Djoko  Damono dapat disimpulkan bahwa memiliki masalah  sosial  dalam  kehidupan  selhari- hari.  Masalah-masalah  tersebut  meliputi: (1)  kritik  terhadap  masalah  cinta  kasih yang  menempatkan  pada  pemahaman bahwa  dalam  kehidupan  sering  dijumpai cara pandang yang berbeda dalam menunjukkan  rasa  cinta  terhadap  sesuatu.
(2)  Kritik  terhadap  masalah  moral  yang memperlihatkan  bahwa  berkehidupan  di tengah masyarakat selalu  dijumpai gejolak persoalan moral yang dapat saja menimbulkan  persoalan  yang  lebih  besar dan  rumit.  (3)  Kritik  terhadap  masalah ekonomi yang menunjukkan bahwa persoalan  kehidupan  tidak  terlepas  dari upaya pemenuhan kebutuhan yang terkadang  keluar  dari  prinsip  kebutuhan standar.  (4)      Kritik  terhadap  kekerabatan yang  secara  jelas  berkembang  kuat  di tengah masyarakat dan semakin menunjukkan eksistensinya dalam berbagai  situasi.    (5)  Kritik  terhadap masalah  pendidikan  yang  secara  kasat mata  memiliki  makna  perlunya  kembali pada  hakikat  tujuan  pendidikan  yang seharusnya dicapai.
Aktivitas berkritik, termasuk kritik sosial  menambah  khazanah  keilmuan  dan keluasan  pikiran  seseorang  atas  sebuah fenomena. Pesan kritik yang diperoleh dari Cerpen Sepasang  Sepatu mengarah  pada totalitas penilaian atas prilaku berkehidupan.  Melalui  simbol  sepasang sepatu  yang  selalu  terjadi  interaksi antarmereka  atau  dengan  pemiliknya mengesankan suatu penanaman penghormatan terhadap pemikiran
seseorang  dan  berusaha  memaklumi  serta berpikir positif dari lawan bicara.

## Daftar Pustaka
Alsyirad, R., & Rosa, H. T. (2020). Kritik Sosial  dalam  Cerpen  Langit  Makin Mendung Karya Kipanjikusmin: Tinjauan  Sosiologi  Sastra. Arkhais- Jurnal  Ilmu  Bahasa  dan  Sastra Indonesia , 11 (1), 15-19.
Yulianto,  A.  (2017).  Kritik  Sosial  dalam
Dua Cerita Pendek Karya Pengarang Kalimantan Selatan. Jurnal Bébasan , 4 (2).
Aminuddin.  (2013). Pengantar  Apresiasi Karya  Sastra .  Bandung:  Sinar  Baru Algesindo.
Damono, Sapardi Djoko. (2010). Sosiologi Sastra:  Sebuah  Pengantar  Singkat. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa. Endraswara, Suwardi. (2011). Metodologi Penelitian Sastra.
Yogyakarta: Center  of    Academik Publishing Service.
Faruk.  (2012). Metode  Penelitian  Sastra . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ismawati, Esti. (2013). Pengajaran Sastra. Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Kosasih,  E.  (2011). Ketatabahasaan  dan Kesusastraan  Cermat  Berbahasa Indonesia  untuk  SMA/MA  &  SMK. Bandung: Pustaka Pelajar.
Muhammad,  Abdulkadir.  (2011). Ilmu Sosial Budaya Dasar . Bandung: PT. Citra Aditya Bakti.
Ratna, Nyoman Kutha. (2013). Paradigma Sosiologi Sastra.
Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Safri,  Hendra.  (2018). Pengantar  Ilmu Ekonomi. Palopo: Lembaga Penerbit Kampus IAIN Palopo.
Sanjaya, Wina. (2011). Strategi Pembelajaran Berorientasi  Standar Proses Pendidikan. Jakarta:
Kencana Prenada Media Group.
Sukirno.  (2010). Belajar  Cepat  Menulis Kreatif. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Suparno, Yunus Muhamad. 2002. Keterampilan Dasar Menulis. Jakarta: Universitas Terbuka.
Syarbaini,  Syahrial.  dkk.  (2016). Teori Sosiologi  Suatu  Pengantar. Jakarta:
Ghalia Indonesia. Titania,  Diah  Ayu;    Irpa  Anggraini Wiharja, Dan Nori Anggraini. (2021).  Kajian  Kritik  Sosial  Dalam Cerpen  Pada  Surat  Kabar  Jawa  Pos Online  Edisi  20  September–11
Oktober  2020  (Tinjauan  Sosiologi Sastra. Prosiding  Samasta. Hlm. 187-196.
Yusuf,  Munir.  (2018). Pengantar  Ilmu Pendidikan. Palopo: Lembaga Penerbit Kampus IAIN Palopo.