## BENTUK-BENTUK PERUBAHAN SOSIAL DAN KEBUDAYAAN

## Baharuddin

## ABSTRAK
Perubahan  sosial  budaya  merupakan  sebuah  gejala  berubahnya  struktur  sosial  dan  pola budaya  dalam  suatu masyarakat.  Perubahan  sosial  budaya  merupakan gejala  umum  yang terjadi  sepanjang  masa  dalam  setiap  masyarakat.  Perubahan  itu  terjadi  sesuai  dengan hakikat  dan  sifat  dasar  manusia  yang  selalu  ingin  mengadakan  perubahan.  Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan.
Kata Kunci: sosial, budaya

## A. Pendahuluan
Perubahan sosial budaya merupakan  sebuah  gejala  berubahnya struktur  sosial  dan  pola  budaya  dalam suatu masyarakat. Perubahan sosial budaya  merupakan  gejala  umum  yang terjadi  sepanjang  masa  dalam  setiap masyarakat.  Perubahan  itu  terjadi  sesuai dengan  hakikat  dan  sifat  dasar  manusia yang  selalu  ingin mengadakan  perubahan. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan.
Perubahan  sosial  budaya  terjadi karena  beberapa  faktor.  Di  antaranya komunikasi cara dan pola pikir masyarakat; faktor  internal  lain  seperti  perubahan jumlah penduduk, penemuan baru, terjadinya  konflik  atau  revolusi;  dan  faktor
eksternal  seperti  bencana  alam  dan perubahan iklim, peperangan, dan pengaruh kebudayaan masyarakat lain.
Ada  pula  beberapa  faktor  yang menghambat terjadinya perubahan, misalnya  kurang  intensifnya  hubungan komunikasi dengan masyarakat lain; perkembangan  IPTEK  yang  lambat  sifat masyarakat  yang  sangat  tradisional;  ada kepentingan-kepentingan  yang  tertanam dengan kuat dalam masyarakat prasangka negatif  terhadap  hal-hal  yang  baru;  rasa takut jika terjadi kegoyahan pada masyarakat bila terjadi perubahan hambatan  ideologis  dan  pengaruh  adat atau kebiasaan.

## B. Hakekat Perubahan Sosial Budaya
Perubahan  dirasakan  oleh    hampir semua    manusia  dalam  masyarakat. Perubahan  dalam  masyarakat  tersebut wajar.  Mengingatkan  manusia  memiliki kebutuhan  yang  tidak  terbatas.  Dalam kehidupan, seperti:
1.  Peralatan  dan  perlengkapan  hidup, yaitu  mencakup  pakaian,  perumahan, alat-alat  rumah  tangga,  senjata,  alat produksi dan transportasi. Contoh, pada zaman  nenek  moyang  kita  memasak makanan  dengan  cara  membakarnya, pada  zaman  sekarang  (zaman  modern) memasak  makanan    menggunakan  alat modern  seperti  oven  atau  membeli makanan yang diawetkan.
2.   Mata  pencarian,  seperti  dalam  sistem ekonomi  meliputi  pertanian,  peternakan dan  sistem  produksi,  sebagai  contoh, kaum  laki-laki  bekerja  dengan  cara berburu atau pekerjaan lainnya.
Sedangkan  kaum  perempuan  tinggal dirumah  mengurus  rumah  tangga  dan mengasuh anak. Tetapi sekarang kaum perempuan  dapat  juga  bekerja  seperti pencaharian untuk kaum laki-laki.
3.   Sistem  kemasyarakatan,  mencangkup
sistem  kekerabatan,  organisasi  politik, sistem  hukum  dan  sistem  perkawinan. Sebagai contohnya, pada masa kehidupan belum begitu kompleks orang-orang yang ada ikatan darah atau keluarga  selalu  hidup  bersama  dalam
satu  rumah.  Saat  ini  ikatan  masyarakat tidak  hanya  berdasarkan  hubungan kekerabatan, tetapi juga karena profesi, dan  hobi  yang  sama,  seperti  ikatan motor gede (MOGE), dll.
4.  Bahasa,  dahulu  disampaikan  secara lisan, sekarang bahasa dapat disampaikan    melalui  beragam  media, seperti tulisan, sandi dan sebagainya.
5.   Kesenian,  mencakup  seni  rupa,  seni suara,  dan  seni  tari.  Sebagai  contoh, orang jawa menganggap bahwa rumahnyalah yang indah jika bernuansa gelap, sekarang masyarakat jawa banyak menyukai rumah yang bernuansa terang /pastel.
6.  Sistem  pengetahuan,  berkaitan  dengan teknologi.  Contohnya,  dahulu  orang- orang  berpedoman  pada  alam  atau peristiwa  alam.  Tetapi  sekarang  orang- orang  lebih  cenderung  menggunakan alat-alat modern,seiringnya berkembeng pengetahuan dan teknologi.
7.  Serta religi/keyakinan, contohnya meyakini tentang adanya roh halus (roh leluhur)  yang  dapat  dipercaya,  namun sekarang  manusia  lebih  berpikir  logis dengan akal.
Perubahan-perubahan di atas sering  disebut  sebagai  perubahan  sosial dan  perubahan  budaya,  karena  proses berlangsungnnya  dapat  terjadi  secara bersamaan, meskipun demikian perubahan sosial  dan  budaya  sebenarnya  terdapat
perbedaan.  Ada  yang  berpendapat  bahwa perubahan  sosial  dapat  diartikan  sebagai sebuah  transformasi  budaya  dan  institusi sosial  yang  merupakan  hasil  dari  proses yang  berlangsung  terus-menerus  dan memberikan  kesan  positif  atau  negatif. Perubahan  sosial  juga  diartikan  sebagai perubahan  fungsi  kebudayaan  dan  prilaku manusia  dalam  masyarakat  dari  keadaan tertentu ke keadaan lain.
Berikut ini ada beberapa pengertian perubahan  sosial  yang  dikemukakan  oleh para ahli sosiologi 1.  Max Iver mengemukakan bahwa perubahan  sosial  berarti  perubahan dalam  hubungan  sosial  atau  sebagai perubahan terhadap keseimbangan hubungan  sosial  (dalam  buku  A  Text Book Fo Sociology).
2.  Gillin  menyatakan  bahwa  perubahan sosial  merupakan  pariasi  cara-cara hidup  yang  telah  diterima  baik  karena perubahan kondisi geografis,
kebudayaan material, komposisi penduduk,  idiologi,  maupun  karena adanya  difusi  ataupun  penemuan  baru dalam  masyarakat  (http://id.wakipedia. com/wiki/ perubahan sosial budaya). 3.  Kingsley Davis mengemukakan
perubahan  sosial  sebagai  perubahan
yang  terjadi  dalam  stuktur  dan  fungsi
masyarakat (dalam buku Human
Society)
4.  Selo  Sumardjan  mengartikan  bahwa perubahan  sosial  adalah  perubahan pada lembaga - lembaga kemasyarakat- an  di  dalam  satuan  masyarakat  (dalam buku perubahan sosial di Yogyakarta).
Jadi  dapat  disimpulkan  bahwa perubahan sosial adalah perubahan struktur  dan  fungsi  sosialnya.  Oleh  karena itu,  perubahan  sosial  berkaitan  erat dengan perubahan kebudayaan dan seringkali perubahan sosial berkaitan pada perubahan budaya. Jika pengertian perubahan  sosial  telah  diuraikan  di  atas maka  apakah  yang  dimaksud  dengan perubahan  sosial  budaya  itu?  Berikut  ini pengertian  perubahan  sosial  budaya  dari beberapa tokoh.
1.  Max Weber berpendapat bahwa perubahan sosial budaya adalah perubahan  situasi  dalam  masyarakat sebagai  akibat  adanya  ketidaksesuaian unsur-unsur  (dalam  buku  Sociological Writings).
2.   W.  Kornblum  berpendapat  bahwa perubahan sosial budaya adalah perubahan  sustu  budaya  masyarakat secara  bertahap  dalam  jangka  waktu lama (dalam buku Sociology in Changing World).

## C. Perbedaan dan Hubungan Perubahan Sosial dan Budaya
Perubahan sosial dan budaya memiliki  keterkaitan  yang  sangat  erat
sekali.  Sesuai  perubahan  sosial  pastilah akan  memberikan  pengaruh  terjadinya perubahan  budaya.  Suatu  perubahan kebudayaan  mencakup  semua  bagiannya, yaitu kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi  filsafat,  dan  lain  sebagainya. Bagian  dari  budaya  tersebut  tidak  dapat lepas dari kehidupan sosial manusia dalam masyarakat.  Tidak  mudah  menentukan garis pemisah antara perubahan sosial dan perubahan  budaya,  karena  tidak  ada masyarakat  yang  tidak  ada  kebudayaan, sebaliknya, tidak mungkin ada kebudayaan yang tidak terjelma (masuk) dalam masyarakt.  Dengan  kata  lain,  perubahan sosial  dan  budaya  memiliki  satu  aspek yang sama, yaitu kedua-duanya bersangkut paut dengan suatu penerimaan cara-cara  baru  atau  suatu  perbaikan tentang  cara  suatu  masyarakat  dalam memenuhi kebutuhannya.
Meskipun  perubahan  sosial  dan budaya memiliki hubungan atau keterkaitan  yang  erat,  namun  keduanya juga memiliki perbedaan. Perbedaan antara perubahan sosial dan budaya dapat dilihat  dari  arahnya,  perubahan  sosial merupakan  perubahan  dalam  segi  struktur dan hubungan sosial, sedangkan perubahan  budaya  merupakan  perubahan dalam segi budaya masyarakat.
Perubahan  sosial  terjadi  dalam  segi distribusi kelompok umur, jenis pendidikan, dan tingkat kelahiran penduduk.
Perubahan budaya meliputi penemuan dan penyebaran masyarakat, perubahan konsep  nilai  susila  dan  mortalitas,  bentuk seni baru dan kesetaraan gender.
Terkadang  perubahan  sosial  dan budaya mengalami tumpang tindih, sebagai  contoh  saat  ini  masyarakat meningkatkan  adanya  kesamaan  gender berhubungan  dengan  perubahan  yang seperangkat  norma  budaya  dan  fungsi peran  kaum  laki-laki  dan  perempuan secara sosial. Untuk mengatasi ketumpang tindihan tersebut maka sering kita gunakan istilah  perubahan  sosial  budaya  untuk mencakup  kedua  perubahan  tersebut. Dengan demikian, suatu perubahan dikaitkan sebagai perubahan sosial budaya apabila  memiliki  karakteristik  sebagai berikut:
1.  Tidak ada masyarakat yang
perkembangannya berhenti karena setiap masyarakat mengalami perubahan secara cepat ataupun lambat.
2.  Perubahan  yang  terjadi  pada  lembaga kemasyarakatan akan diikuti perubahan pada lembaga sosial yang ada
3.  Perubahan  yang  berlangsung  cepat biasanya akan mengakibatkan kekacauan  sementara  karena  orang akan berusaha untuk menyesuaikan diri dengan perubahan yang terjadi.
4.  Perubahan  tidak  dapat  dibatasi  pada bidang  kebendaan  atau  spiritual  saja karena keduanya saling berkaitan.

## D. Bentuk-Bentuk Perubahan Sosial dan Kebudayaan
Perubahan sosial yang terjadi dalam  masyarkat  atas  beberapa  bentuk sebagai berikut:
1.  Perubahan Evolusi dan Revolusi
a.  Perubahan evolusi adalah perubahan -  perubahan  sosial  yang  terjadi dalam  proses  yang  lambat  dan dalam  waktu yang cukup lama tanpa ada kehendak tertentu dari masyarakat yang bersangkutan.
Perubahan  ini  terjadi  karena  adanya dorongan  dari  usaha  masyarakat untuk  menyesuaikan  diri  terhadap kebutuhan - kebutuhan hidup terhadap  perkembangan  masyarakat pada waktu tertentu, misalnya, adanya  modernisasi    mengakibatkan perubahan  pada  sistem  transportasi, dan sistem perbankan.
b.  Perubahan revolusi adalah perubahan  yang  berlangsung  secara cepat  dan  tidak  ada  kehendak  atau direncanakan
sebelumnya.
Perubahan  ini  terjadi  bisa  karena sudah direncanakan sebelumnya atau  tidak  sama  sekali.  Revolusi biasanya  diawali  oleh  ketegangan-
ketegangan atau konflik dalam masyarakat. Misalnya, peristiwa terjadinya  revolusi  industri  di  inggris, dimana  terjadi  pada  tahap  produksi yang awalnya tanpa mesin, kemudian  berubah  menjadi  tahap produksi menggunakan mesin.
2.  Perubahan yang Dikehendaki dan Tidak Dikehendaki
perubahan  yang  dikehendaki  ialah disebut dengan perubahan yang direncanakan  dan  perubahan  yang  tidak dikehendaki  disebut  perubahan  yang  tidak direncanakan.
a.  Perubahan  yang  direncanakan  adalah perubahan  yang  terjadi  karena  adanya perkiraan atau perencanaan oleh pihak- pihak  yang  menghendaki  perubahan tersebut  ( agen  of  change ).  Misalnya, perubahan  yang  dilakukan  pemerintah melalui perundang-undangan untuk melarang  anggota  dewan  merangkap sebagai pegawai negeri sipil.
b.  Perubahan  yang  tidak  direncanakan ialah  perubahan  yang  berlangsung  di luar kehendak dan pengawasan masyarakat.  Perubahan  ini  biasanya menimbulkan pertentangan yang merugikan  kehidupan  masyarakat  yang bersangkutan.  Misalnya,  kecenderung- an  untuk  mempersingkat  prosesi  adat pernikahan  yang  memerlukan  biaya besar  dan  waktu  lama,  meskipun
perubahan ini tidak dikehendaki masyarakat  tetapi  tidak  sanggup  untuk menghindarinya.
3.  Perubahan kecil dan Besar
Perubahan kecil dan besar memiliki batas-batas yang sangat relatif. Perubahan kecil diartikan perubahan yang terjadi pada unsur  struktur  sosial  yang  tidak  membawa pengaruh  langsung  atau  berarti  bagi masyarakat.  Contohnya,  perubahan  model pakaian, rambut, sepatu, dan lain-lain yang tidak  berpengaruh  signifikan  terhadap masyarakat keseluruhan sebab tidak menimbulkan  perubahan  pada  lembaga kemasyarakatan.
Perubahan  besar  adalah  sebuah perubahan  yang  terjadi  pada  unsur-unsur struktur  sosial  yang  memberi  pengaruh langsung  atau  berarti  bagi  masyarakat. Contohnya,  pengelolaan  pertanian  dengan pemakain  alat  pertanian  dari  mesin (traktor) pada masyarakat agraris merupakan  perubahan  yang  membawa pengaruh  besar,  perubahan  sosial  budaya tidak  mungkin  terjadi  dengan  sendirinya. Perubahn  sosial  budaya  dapat  terjadi karena  ada  penyebabnya.  Kemungkinan perubahan  terjadi  karena  adanya  sesuatu yang  baru  dan  sesuatu  yang  lama dianggap tidak berfungsi lagi.

## E. Penyebab  dan  Faktor  Terjadinya Perubahan Sosial Budaya
1.  Perubahan dari dalam Masyarakat
Perubahan dari dalam masyarakat terbagi sebagai berikut:
a.  Perubahan  Penduduk:  Perubahan yang  dimaksud  adalah  perubahan yang  dikarenakan  bertambah  dan berkurangnya jumlah penduduk.
Pertambahan penduduk akan menyebabkan perubahan pada tempat tinggal. Dimana tempat tinggal  yang  semulanya  terpusat pada lingkungan kerabat akan berubah atau terpancar karena faktor pekerjaan.  Berkurangnya  penduduk juga  akan  menyebabkan  perubahan sosial  budaya.  Contohnya  pada perubahn  penduduk  dalam  program transmigrasi dan urbanisasi.
b.  Pemberontakan atau Revolusi:
Pemberontakan  akan  menyebabkan perubahan  sosial  budaya,  contohnya pemberontakan G 30 S/PKI. Pemberontakan  G  30  S/PKI  pada tahun  1965  membawa  perubahan terutama dalam sistem politik Indonesia sehingga dilarangnya ajaran komunis di Indonesia. Pelarangan ajaran komunis di Indonesia  ini  disebabkan  karena tidak sesuai dengan nilai-nilai
pancasila  yang  menjadikan  dasar hidup  bermasyarakat,  berbangsa,
dan bernegara bagi bangsa
Indonesia.
c.  Peranan Nilai yang Diubah:
Perubahan  juga  dapat  disebabkan berubahnya perana nilai di masyarakat. Misalnya, sosialisasi program keluarga berencana mampu untuk menghambat pertambahan penduduk.  Contohnya  sebelum  ada program  keluarga  berencana  dari pemerintah,  masyarakat  yang  sudah berkeluarga  akan  terlihat  cenderung meningkatkan mempunyai anak banyak, namun setelah ada
sosialisasi program keluarga berencana masyarakat tumbuh kesadaran untuk membatasi
kelahiran  anak  demi  masa  depan dan kesejateraan anak itu sendiri. d.  Peranan  Tokoh  Kharismatik:  Tokoh kharismatik adalah tokoh yang disegani,  dihormati  dan  diteladani oleh  masyarakat.  Peranan  tokoh kharismatik membawa pengaruh dalam perubahan kehidupan masyarakat. Misalnya, Soekarno sebagai presiden RI memiliki
kharismatik  dihadapan  rakyat karena keahliannya  dapat  berpidato  dengan baik.
e.  Penemuan  Baru:  Adanya  penemuan baru  dalam  kehidupan  masyarakat baik  itu  berupa  ilmu  pengetahuan maupun  teknologi  mempengaruhi
dan  membawa  perubahan  dalam masyarakat. Penemuan mobil misalnya,  penemuan  tersebut  akan membawa  perubahan  kebudayaan dan sosial masyarakat. Dalam masyarakat  akan  terbentuk  status social  /  berdasarkan  harta  (mobil) yang  dimiliki,  orang  yang  tidak memiliki  mobil  bisa  dianggap  status sosialnya  lebih  rendah  dibandingkan dengan  orang  yang  memiliki  mobil. Selanjutnya,  orang  yang  memiliki sebuah  mobil  bisa  dianggap  lebih rendah statusnya dibandingkan orang  yang  memiliki  lebih  dari  satu mobil.
2.  Perubahan dari Luar Masyarakat
Perubahan  sosial  budaya  juga dapat  terjadi  karena  unsur  dari  luar masyarakat  seperti  faktor  geografis, kebudayaan,  dan  politik.  Pengaruh  luar masyarakat  merupakan  hal  yang  wajar dalam perubahan sosial budaya masyarakat. Pengaruh dari luar masyarakat  tersebut  adalah  sebagai berikut: a.  Pengaruh Lingkungan Alam: Pengaruh  lingkungan  alam  sangat berpengaruh
dalam terjadinya perubahan  sosial  budaya.  Misalnya, tanah  yang  subur  dapat  berguna untuk  lahan  pertanian  sehingga masyarakat di daerah tersebut
memiliki usaha sebagai petani.
Kebudayaan di tanah suburpun tidak lepas  dari  kehidupan  sosial  sebagai petani  sehingga  kebudayaan  tetap akan  berhubungan  dengan  bidang pertanian.
b.  Kebudayaan Masyarakatan lain: Kontak kebudayaan antar masyarakat mempunyai dampak yang  positif  dan  negatif.  Contohnya, kontak kebudayaan bangsa
Indonesia  dengan  bangsa  Barat (Eropa).  Pengaruh  positif  berupa transfer ilmu pengetahuan dan teknologi, sedangkan pengaruh negatif  berupa  pola  hidup  kebarat- baratan (westernis) sekelompok anak muda.
c.  Peperangan: Peperangan akan
menyebabkan pengaruh negatif terhadap  sebuah  aspek  kehidupan masyrakat.  Misalnya,  perang  Irak yang  membawa  derita  dan  trauma berkepanjangan  bagi  rakyat  Irak. Selaian  disebabkan  oleh  beberapa hal  di  atas,  suatu  perubahan  sosial budaya  terjadi  karena  adanya  faktor yang  menyebabkannya.  Faktor  yang menyebabkan perubahan sosial
budaya  terdiri  atas  faktor  pendorong dan penghambat. 3. Faktor  Pendorong  Perubahan  Sosial Budaya a. Timbunan kebudayaan dan penemuan baru. Kebudayaan dalam masyarakat selalu mengalami penimbunan dan penumpukan, yaitu budaya
masyarakat semakin beragam dan bertambah. Bertambah dan beragamnya  budaya  ini  umumnya disebabkan oleh adanya penemuan baru dalam masyarakat. b. Perubahan jumlah penduduk. Bertambah dan berkurangnya jumlah  penduduk  suatu  daerah mengakibatkan perubahan struktur masyarakat terutama lembaga
kemasyarakatannya.
c. Pertentangan atau Konflik. Pertentangan  yang  terjadi  dalam masyarakat  karena  kemajemukan menyebabkan  perubahan  sosial. Dalam masyarakat yang heterogen, sifat individualistis masih  lekat  sehingga  satu  sama lainnya  tidak  memiliki  hubungan yang dekat. Padahal sumber kebutuhan semakin terbatas. Persaingan  yang  terjadi  untuk memperebutkan  segala  sumber kebutuhan  mendorong  masyarakt untuk berkreasi menciptakan
alternatif pemenuhan sumber
kebutuhan.
d. Terjadinya  Pemberontakan  atau Revolusi. Perubahan sosial budaya  dapat  bersumber  dari  luar masyarakat  itu  sendiri  diantaranya sebab yang berasal dari lingkungan  alam  fisik  di  sekitar manusia,  seperti  bencana  alam dan peperangan. e. Sistem
terbuka lapisan
masyarakat:  Masyarakat  dengan sistem lapisan yang terbuka cenderung lebih mudah mengalami  perubahan  dari  pada dengan  sistem  lapisan  tertutup. Masyarakat akan selalu cenderung memberikan kesempatan berkarya bagi  manusia  -  manusia  yang potensial.
f.  Sifat menghargai hasil karya seseorang  dan  keinginan  untuk maju. Sikap masyarakat yang mau menghargai  hasil  karya  orang  lain akan  membuat  orang  terdorong untuk melakukan penelitian.
Dengan  demikian  itu  semua  akan menghasilkan  sebuah  karya  yang berguna bagi masyarakat. g. Sistem  pendidikan  formal  yang maju:  Kualitas  pendidikan  yang tinggi  maupun  mengubah  pola pikir.  Masyarakat  yang  memiliki pendidikan tinggi akan lebih
rasional dalam berpikir dan bertindak.
h. Orientasi ke masa depan: Keinginan untuk memperoleh masa  depan  yang  lebih  baik  akan mendorong perubahan sosial budaya masyarakat.
i.  Akulturasi:  Akulturasi  merupakan pertemuan  dua  kebudayaan  dari bangsa  yang  berbeda  dan  saling mempengaruhi. Peroses akulturasi berlangsung lama dan terus- menerus.  Proses  ini  berkaitan pada perpaduan kebudayaan sehingga pola budaya semua akan berubah.
j.  Asimilasi:  Definisi  Asimilasi adalah perpaduan  dua  kebudayaan  yang berbeda secara berangsur - angsur berkembang sehingga
memunculkan budaya baru.
4. Faktor Penghambat perubahan sosial budaya
a. Perkembangan  ilmu  pengetahuan yang terhambat
b. Sikap  masyarakat  yang  sangat tradisional
c.  Kurangnya hubungan dengan masyarakat lain
d. Adanya  kepentingan-kepentingan
yang telah tertanam kuat
e. Rasa takut dengan adanya kegoyahan pada integrasi kebudayaan
f.  Hubungan yang bersifat idiologis g. Adat atau kebiasaan h. Prasangka  terhadap  hal-hal  baru dan menilai bahwa hidup ini buruk,
susah, dan tidak mungkin diperbaiki.
5.  Dampak perubahan Sosial Budaya
Faktor-faktor  perubahan  sosial budaya  tersebut  secara  langsung  atau tidak langsung akan memberikan dampak  negatif  dan  fositip.  Kita  tidak khawatir  jika  perubahan  yang  terjadi bersifat  positif  karena  perubahan  positif akan memberikan pengaruh baik.
Namun,  kita  harus  berhati-hati  dengan dampak negatif yang menonjol. a.  Akibat  positif:  Perubahan  dapat terjadi  apabila  masyarakat  dengan kebudayaan  mampu  menyesuaikan diri dengan gerak perubahan.
Keadaan  masyarakat  yang  memiliki kemampuan  dalam  menyesuaikan diri  disebut adjusment ,  sedangkan
bentuk penyesuaian masyarakat dengan  gerak  perubahan  disebut integrasi .
b.  Akibat  Negatif:  Akibat  negatif  terjadi
apabila masyarakat dengan
kebudayaannya tidak mampu menyesuaikan  diri  dengan  gerakan
perubahan. Ketidak mampuan dalam menyesuaikan  diri  sendiri  dengan perubahan  disebut maladjusment . Maladjusment  akan  menimbulkan disintegrasi .

## F.  Perilaku  Kritis  Adanya  Pengaruh Perubahan Sosial Budaya
Penerimaan masyarakat pada perubahan  sosial  budaya  dilihat  dari perubahan sikap masyarakat yang bersangkutan. Jika perubahan sosial budaya  tersebut  tidak  mempengaruhi keberadaan  nilai  dan  norma  yang  sudah ada di masyarakat maka sikap masyarakat akan positif. Namun, jika perubahan sosial budayanya  tersebut  menyimpang  atau mempengaruhi nilai dan norma yang benar maka  sikap  masyarakat  akan  negatif. Contoh sikap masyarakat adanya perubahan  sosial  budaya  adalah  sebagai berikut:
1. Aksi  protes  adalah  pergolakan  massa yang bersifat umum sebagai perwujudan  rasa  tidak  puas  terhadap keputusan-keputusan  dan  kejadian  di masyarakat.
2. Kenakalan remaja adalah suatu perbuatan  antisosial  yang  dilakukan oleh  anak  remaja.  Dimana  kenakalan remaja muncul  dari keluarga  yang tidak harmonis karena disebabkan kurangnya pengawasan  dalam  keluarga.  Bentuk- bentuk kenakalan remaja adalah
membolos  sekolah,  berkelahi,  minum- minuman  keras,  dan  mengebut  di  jalan raya.
3. Kriminalitas  adalah  pelangaran  norma hukum  yang  dilakukan  seseorang  dan dapat diancam sangsi pidana.
Kriminalitas  adalah  disebabkan  oleh pertentangan  kebudayaan,  perbedaan ideologi  politik,  perbedaan  pendapat dari mental yang tidak stabil.
Jadi  perubahan  sosial  dan  budaya membawa  dampak  positif  dan  negatif terhadap  kehidupan.  Kita  harus  waspada terhadap hal-hal yang menimbulkan perubahan  yang  mengarah  ke  hal  negatif. Oleh sebab itu kita harus mempunyai sikap tegas  menolak  terhadap  perubahan  yang membawa  ke  arah  negatif.  Kita  dapat mengambil  pengaruh  positifnya  dengan tepat  berpedoman  pada  nilai  dan  norma masyarakat.  Adapun  hal-hal  yang  dapat dilakukan  terhadap  pengaruh  dari  luar. Antara lain sebagai berikut:
1. Mengambil  pengaruh  positif  budaya Barat,  seperti  tepat  waktu  (disiplin), bekerja keras, dan rajin belajar berbagai ilmu pengetahuan.
2. Membentengi diri dengan ilmu agama
3. Mengenal  dan  mencintai  kebudayaan sendiri serta berusaha melestarikannya.

## G.  Perubahan Sosial Budaya
Perubahan sosial adalah perubahan-perubahan  yang  terjadi  pada masyarakat  yang  mencakup  perubahan dalam  aspek-aspek  struktur  dari  suatu masyarakat, atau karena terjadinya perubahan dari faktor lingkungan, dikarenakan  berubahnya  sistem  komposisi penduduk, keadaan geografis, serta berubahnya sistem hubungan sosial, maupun perubahan pada lembaga kemasyarakatannya. Perubahan ini menyangkut  pada  seluruh  segmen  yang terjadi  di  masyarakat  pada  waktu  tertentu. Perubahan sosial dalam masyarakat bukan merupakan sebuah hasil atau produk tetapi merupakan  sebuah  proses.  Perubahan sosial merupakan sebuah keputusan bersama  yang  diambil  oleh  anggota masyarakat.
Konsep dinamika kelompok menjadi  sebuah  bahasan  yang  menarik untuk memahami perubahan sosial.
Berdasarkan  besar  kecilnya  pengaruh yang  terjadi  pada  masyarakat,  perubahan sosial  dibagi  menjadi  2,  yakni  perubahan sosial  yang  besar  dan  perubahan  sosial yang  kecil.  Perubahan  sosial  yang  besar pada  umumnya  adalah  perubahan  yang akan  membawa  pengaruh  yang  besar pada  masyarakat.  Misalnya,  terjadinya proses  industrialisasi  pada  masyarakat yang  masih  agraris.  Di  sini  lembaga- lembaga  kemasyarakatan  akan  terkena
pengaruhnya, yakni hubungan kerja, sistem pemilikan tanah, klasifikasi masyarakat, dan lainnya. Sedangkan perubahan  sosial  yang  kecil  adalah perubahan-perubahan  yang  terjadi  pada unsur-unsur  struktur  sosial  yang  tidak membawa  akibat  yang  langsung  pada masyarakat.  Misalnya,  perubahan  bentuk potongan  rambut  pada  seseorang,  tidak akan  membawa  pengaruh  yang  langsung pada  masyarakat  secara  keseluruhan.  Hal ini  dikarenakan  tidak  akan  menyebabkan terjadinya perubahan pada lembaga- lembaga kemasyarakatan.
Perubahan  sosial  budaya  adalah sebuah  gejala  berubahnya  struktur  sosial dan pola budaya dalam suatu masyarakat. Perubahan  sosial  budaya  merupakan gejala umum yang terjadi sepanjang masa dalam  setiap  masyarakat.  Perubahan  itu terjadi  sesuai  dengan  hakikat  dan  sifat dasar manusia yang selalu ingin mengadakan perubahan. Dalam kehidupan nyata,  perubahan  sosial  yang  terjadi  pada masyarakat,  pasti  akan  terjadi.  Setiap segmen  masyarakat  hendaknya fleksibel terhadap perubahan yang akan terjadi baik cepat maupun lambat. Dengan keunggulan seperti  itu,  masyarakat  akan  mengurangi tingkat  pengaruh  negatif  dari  perubahan ini.  Arah  timbulnya  pengaruh  pun  dapat berasal  dari  dalam  maupun  luar.  Berikut adalah  penjelasan  faktor-faktor  perubahan
sosial berdasarkan arah timbulnya pengaruh.
a.  Internal  Faktor:  Internal  faktor  (faktor dalam) adalah faktor-faktor yang berasal  dari  dalam  masyarakat  itu  yang menyebabkan timbulnya perubahan pada masyarakat itu sendiri baik secara individu,  kelompok  ataupun  organisasi. Berikut  ini  sebab-sebab  perubahan sosial  yang  bersumber  dari  dalam masyarakat (sebab intern).
b.  External  Faktor:  Selain  internal  factor, pada  masyarakat  juga  dikenal  external factor.  External  factor  atau  faktor  luar adalah  faktor-faktor  yang  berasal  dari luar  masyarakat  yang  menyebabkan timbulnya  perubahan  pada  masyarakat. Berikut  ini  sebab-sebab  perubahan sosial yang bersumber dari luar masyarakat (sebab ekstern).

## H. Faktor Pendukung Proses Perubahan
Terjadinya suatu proses perubahan pada  masyarakat,  diakibatkan  adanya faktor  yang  mendorongnya,  sehingga menyebabkan timbulnya perubahan.
Faktor pendorong tersebut menurut Soerjono Soekanto antara lain:
a.  Kontak dengan kebudayaan lain
Salah satu proses yang menyangkut hal ini adalah diffusion (difusi). Difusi adalah proses penyebaran unsur-unsur kebudayaan dari individu kepada
individu  lain.  Dengan  proses  tersebut manusia  mampu  untuk  menghimpun penemuan-penemuan  baru  yang  telah dihasilkan.  Dengan  terjadinya  difusi, suatu  penemuan  baru  yang  telah diterima oleh masyarakat dapat diteruskan  dan  disebar  luaskan  kepada semua  masyarakat,  hingga  seluruh masyarakat  akan  dapat  merasakan manfaatnya. Proses difusi dapat
menyebabkan lancarnya proses perubahan, karena difusi mampu memperkaya  dan  menambah  unsur- unsur  kebudayaan  yang  seringkali memerlukan  perubahan  -  perubahan dalam  setiap  lembaga  -  lembaga kemasyarakatan,  yang  lama  dengan yang baru.
b.  Sistem pendidikan formal yang maju
Pada  dasarnya  pendidikan  memberikan nilai-nilai  tertentu  bagi  individu,  untuk memberikan  wawasan  serta  menerima hal-hal baru, juga memberikan bagaimana caranya dapat berfikir secara ilmiah. Pendidikan juga mengajarkan  kepada  individu  untuk dapat  berfikir  secara  obyektif.  Hal seperti  ini  akan  dapat  membantu  setiap manusia untuk menilai apakah kebudayaan masyarakatnya akan dapat memenuhi kebutuhan zaman atau tidak.
c.  Sikap  yang  menghargai  hasil  karya seseorang dan keinginan untuk maju
Bila  sikap  itu  telah  dikenal  secara  luas oleh  masyarakat,  maka  masyarakat akan  dapat  menjadi  pendorong  bagi terjadinya  penemuan-penemuan  baru. Contohnya hadiah nobel, menjadi pendorong  untuk  melahirkan  karya- karya yang belum pernah dibuat.
d.  Sikap  Toleransi  terhadap  perbuatan- perbuatan yang menyimpang (deviation)
Adanya  toleransi  tersebut  berakibat perbuatan-perbuatan yang menyimpang itu  akan  melembaga,  dan  akhirnya dapat  menjadi  kebiasaan  yang  terus menerus dilakukan oleh masyarakat.
e.  Sistem  yang  terbuka  pada  lapisan masyarakat
Adanya  sistem  yang  terbuka  di  dalam lapisan masyarakat akan dapat menimbulkan  terdapatnya  gerak  sosial vertical  yang  luas  atau  berarti  memberi kesempatan kepada para individu untuk maju  atas  dasar  kemampuan  sendiri. Hal seperti ini akan berakibat seseorang mengadakan  identifikasi  dengan  orang- orang  yang  memiliki  status  yang  lebih tinggi.  Identifikasi  adalah  suatu  tingkah laku  dari  seseorang,  hingga   orang tersebut  merasa  memiliki  kedudukan yang sama dengan orang yang dianggapnya  memiliki  golongan  yang
lebih tinggi. Hal ini dilakukannya agar ia dapat diperlakukan sama dengan orang yang  dianggapnya  memiliki  status  yang tinggi tersebut.
f.  Adanya penduduk yang heterogen
Terdapatnya  penduduk  yang  memiliki latar belakang kelompok-kelompok sosial  yang  berbeda-beda,  misalnya ideologi, ras yang berbeda akan mudah menyulut  terjadinya  konflik.  Terjadinya konflik ini akan dapat menjadi pendorong perubahan-perubahan sosial di dalam masyarakat.
g.  Ketidakpuasan  masyarakat  terhadap bidang-bidang kehidupan tertentu
Terjadinya
ketidakpuasan dalam masyarakat,  dan  berlangsung  dalam waktu yang panjang, juga akan mengakibatkan revolusi dalam kehidupan masyarakat.
h.  Adanya orientasi ke masa depan
Terdapatnya  pemikiran-pemikiran  yang mengutamakan masa yang akan datang, dapat berakibat mulai terjadinya perubahan-perubahan dalam sistem sosial  yang  ada.  Karena  apa  yang dilakukan  harus  diorientasikan  pada perubahan di masa yang akan datang.

## I.  Faktor  yang  Menjadi  Penghalang Proses Perubahan
Di  dalam  proses  perubhan  tidak selamanya hanya terdapat faktor pendorong  saja,  tetapi  juga  ada  faktor penghambat  terjadinya  proses  perubahan tersebut. Faktor penghalang tersebut antara lain:
1.  Perkembangan  ilmu  pengetahuan  yang lambat. Terlambatnya ilmu pengetahuan dapat diakibatkan karena suatu masyarakat tersebut hidup dalam keterasingan  dan  dapat  pula  karena ditindas oleh masyarakat lain.
2.  Sikap masyarakat yang tradisional
Adanya suatu sikap yang selalu membanggakan  dan  mempertahankan tradisi  -  tradisi  lama  dari  suatu masyarakat  akan  berpengaruh  pada terjadinya  proses  perubahan.  Karena adanya  anggapan  bahwa  perubahan yang akan terjadi belum tentu lebih baik dari yang sudah ada.
3.  Adanya kepentingan yang telah tertanam dengan kuatnya.
Organisasi  sosial  yang  telah  mengenal sistem  lapisan  dapat  dipastikan  akan ada sekelompok individu yang memanfaatkan kedudukan dalam proses  perubahan  tersebut.  Contoh, dalam masyarakat feodal dan juga pada masyarakat  yang  sedang  mengalami
transisi. Pada masyarakat yang mengalami transisi, tentunya ada golongan-golongan  dalam  masyarakat yang  dianggap  sebagai  pelopor  proses transisi.  Karena  selalu  mengidentifikasi diri  dengan  usaha-usaha  dan  jasa- jasanya,  sulit  bagi  mereka  untuk melepaskan  kedudukannya  di  dalam suatu proses perubahan.

## J.  Aspek Ekonomi Indonesia
Dalam  halnya  berkaitan  dengan ketahanan  perekonomian  bangsa,  maka dapat dijabarkan pengertian tentang aspek ekonomi sebagai berikut : 1.  Aspek kehidupan nasional yang berkaitan  dengan  suatu  pemenuhan kebutuhan  bagi  masyarakat  meliputi: produksi, distribusi, dan konsumsi barang-barang jasa.
2.  Usaha-usaha  untuk  meningkatkan  taraf hidup masyarakat secara individu maupun kelompok, serta cara-cara yang dilakukan dalam setiap kehidupan bermasyarakat  untuk  memenuhi  setiap kebutuhan.
Sistem perekonomian yang diterapkan oleh suatu negara akan memberi corak terhadap kehidupan perekonomian  negara  yang  bersangkutan. Sistem perekonomian liberal dengan orientasi  pasar  secara  murni  akan  sangat peka  terhadap  pengaruh-pengaruh  dari luar,  sebaliknya  sistem  perekonomian
sosialis  dengan  sifat  perencanaan  dan pengendalian  oleh  pemerintah  kurang peka  terhadap  pengaruh-pengaruh  dari luar.  Perekonomian  Indonesia  tercantum dalam  UUD  1945  Pasal  33.  Sistem perekonomian  sebagai  usaha  bersama berarti  setiap  warga  negara  mempunyai hak  dan  kesempatan  yang  sama  dalam menjalankan  roda  perekonomian  dengan tujuan  untuk  mensejahterakan  bangsa. Dalam  perekonomian  Indonesia  tidak dikenal monopoli dan monopsoni baik oleh pemerintah/swasta.  Secara  makro  sistem perekonomian  Indonesia  dapat  disebut sebagai  sistem  perekonomian  kerakyatan. Wujud ketahanan ekonomi tercermin dalam  kondisi  kehidupan  perekonomian bangsa  yang  mengandung  kemampuan memelihara  stabilitas  ekonomi  yang  sehat dan dinamis serta kemampuan menciptakan kemandirian ekonomi nasional  dengan  daya  saing  tinggi  dan mewujudkan  kemampuan  rakyat.  Untuk mencapai tingkat ketahanan ekonomi perlu pertahanan  terhadap  berbagai  hal  yang menunjang, antara lain:
a. Sistem ekonomi Indonesia harus mewujudkan kemakmuran dan kesejahteraan yang adil dan merata.
b. Ekonomi kerakyatan menghindari:
1)  Sistem  Free  Fight  Liberalism  adalah menguntungkan pelaku ekonomi yang kuat.
2)  Sistem  Etastisme  adalah  mematikan potensi unit-unit ekonomi diluar sektor negara.
3)  Monopoli  adalah  akan  merugikan masyarakat  dan  bertentangan  cita- cita keadilan sosial.
c. Struktur  ekonomi  dimantapkan  secara seimbang  antara  sektor  pertanian, perindustrian, dan jasa.
d. Pembangunan  ekonomi  dilaksanakan sebagai usaha bersama dibawah pengawasan anggota masyarakat memotivasi dan mendorong peran serta masyarakat secara aktif.
e. Pemerataan pembangunan.
f. Kemampuan bersaing.

## K. Aspek Sosial Indonesia
Sosial  adalah  pergaulan  hidup manusia dalam bermasyarakat yang mengandung nilai-nilai keber-samaan, senasib,  sepenanggungan,  dan  solidaritas yang merupakan unsur pemersatu.
Adapun  aspek-aspek  dan  faktor-faktor yang  mempengaruhi  aspek  sosial  di Indonesia yaitu:
1.  Aspek-Aspek Sosial. Aspek-aspek sosial dapat dibahas dalam dua dimensi. Pertama, aspek yang dikaitkan dengan lapisan-lapisan kebudayaan yang  terdiri  dari  aspek  material,  aspek norma-norma  (norms)  dan  aspek  nilai- nilai (values).
- Aspek Kebudayaan Material
( Artifacts ).  Aspek  -  aspek  yang sifatnya  material  dan  dapat  diraba atau  dilihat  secara  nyata,  seperti pakaian, alat-alat kerja, dan sebagainya.  Karena  sifatnya  adalah material, maka aspek kebudayaan ini relatif cepat berubah.
- Aspek  Norma  (Norms).  Menyangkut kaidah-kaidah atau norma-norma sosial yang mengatur interaksi antara semua  warga  masyarakat.  Aspek  ini relatif lebih lambat berubah
dibandingkan dengan aspek kebudayaan material.
- Aspek  Nilai-Nilai  Budaya  (Values).
Yang  berkaitan  dengan  nilai-nilai luhur  yang  menjadi  pandangan  atau falsafah  hidup  masyarakat.  Nilai-nilai inilah  yang  mendasari  norma-norma sosial  yang  menjadi  kaidah  interaksi antar  warga  masyarakat.  Aspek  nilai inilah paling lambat berubah dibandingkan  dengan  kedua  aspek kebudayaan yang disebut terdahulu.
Kedua,  aspek  yang  dikaitkan dengan bidang-bidang kehidupan sosial masyarakat, yang dalam kegiatan belajar ini dikemukakan bidang kehidupan  ekonomi,  bidang  kehidupan keluarga, dan lembaga-lembaga masyarakat.
2. Perubahan Sosial dalam Bidang Ekonomi
Pada  dasarnya  yang  menyangkut perubahan-perubahan yang terjadi pada  kehidupan  masyarakat  dalam upaya mereka untuk memenuhi berbagai macam kebutuhan  hidupnya, baik perubahan dalam nilai-nilai ekonomi,  sikap,  hubungan  ekonomi dengan warga lainnya, maupun dalam cara atau alat-alat yang dipergunakan. Salah  satu  kunci  dalam  perubahan bidang  ekonomi  ini  adalah  proses “diferensiasi” dan spesialisasi”.
a.  Aspek  Kehidupan  Keluarga.  Yang menjadi  fokus  perhatian  adalah perubahan  fungsi  dan  peranan keluarga  dalam  kaitannya  dengan kehidupan masyarakat secara keseluruhan. Perubahan dalam
struktur dan jumlah anggota keluarga mendorong terjadinya perubahan  fungsi  dan  peranan keluarga. Salah satu aspek kehidupan  keluarga  yang  paling jelas perubahannya adalah peranan kaum ibu.
b.  Aspek  Lembaga –  Lembaga  pada Masyarakat. Perubahan sosial pada dasarnya  berkembang,  dan  dari suasana kehidupan masyarakat
tradisional dengan
lembaga-
lembaga  masyarakat  yang  jumlah
dan  sifatnya  masih  sedikit  dan
terbatas,  serta  pada  umumnya berdasarkan kegotong-royongan dan  kekeluargaan.  Berkembang menuju  masyarakat  yang  modern dengan  setiap  lembaga  -  lembaga masyarakat  yang  lebih  bervariasi yang  pada  umumnya  dibentuk  atas dasar  kepentingan  warganya,  baik dalam bidang ekonomi, kebudayaan, pendidikan, serta dalam  bidang  hukum,  politik  dan pemerintahan.

## L.  Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi Aspek Sosial Indonesia
1.  Faktor Internal: Faktor internal adalah  kondisi  atau  perkembangan yang terjadi dalam lingkungan masyarakat yang bersangkutan yang mendorong perubahan sosial. Faktor-faktor  ini  yang  mencakup terutama  faktor-faktor  demografis (kependudukan), faktor adanya penemuan-penemuan  baru,  serta adanya konflik internal dalam masyarakat.
2.  Faktor-Faktor  Demografis:  Semua perkembangan yang berkaitan dengan aspek demografis atau kependudukan, yang mencakup jumlah,  kepadatan,  dan  mobilitas penduduk.
3.  Faktor Penemuan-Penemuan Baru
4.  Adanya  penemuan  di  kalangan  atau oleh  warga  masyarakat  berkaitan dengan  suatu  alat  atau  cara  yang selanjutnya  diterima  penggunaannya secara  luas  oleh  masyarakat,  dan oleh  karena  itulah  mempengaruhi perkembangan kehidupan sosial mereka.
5.  Faktor  Konflik  Internal:  Pertentangan yang  timbul  di  kalangan  warga  atau kelompok  -  kelompok  masyarakat sebagai  akibat  adanya  perbedaan kepentingan dan/atau perbedaan persepsi  yang  dipertahankan  oleh masing-masing kelompok.
6.  Faktor  Eksternal:  Faktor  Eksternal adalah  kondisi  atau  perkembangan yang  terjadi  di  luar  lingkungan masyarakat yang bersangkutan, tetapi secara langsung maupun tidak langsung  mempengaruhi  perubahan sosial dalam masyarakat yang bersangkutan.  Dalam  suatu  faktor eksternal yang terpenting di antaranya adalah pengaruh lingkungan  alam,  pengaruh  unsur kebudayaan maupun aktualisasi, faktor  eksternal  juga  dapat  berupa adanya
peperangan yang mengakibatkan akan terjadinya
penaklukan  suatu  masyarakat  atau bangsa  oleh  bangsa  lain,  yang selanjutnya  memaksakan  terjadinya
perubahan sosial terutama di kalangan bangsa yang kalah perang.
7.  Aspek  Budaya  Indonesia:  Budaya adalah  sistem  nilai  yang  merupakan hasil  hubungan  manusia  dengan cipta rasa dan karsa yang menumbuhkan gagasan-gagasan utama  serta  merupakan  kekuatan pendukung  penggerak  kehidupan. Kebudayaan  diciptakan  oleh  faktor organobiologis  manusia,  lingkungan alam,  lingkungan  psikologis,  dan lingkungan  sejarah.  Dalam  setiap kebudayaan  daerah  terdapat  nilai budaya yang tidak dapat dipengaruhi oleh  budaya  asing  (local  genuis). Local  genuis  itulah  pangkal  segala kemampuan  budaya  daerah  untuk menetralisir pengaruh negatif budaya asing.  Kebudayaan  nasional  yang merupakan hasil (resultante) interaksi  dari  budaya-budaya  suku bangsa  (daerah)  atau  budaya  asing (luar) yang kemudian diterima sebagai nilai bersama seluruh bangsa.  Interaksi  budaya  harus berjalan  secara  wajar  dan  alamiah tanpa  unsur  paksaan  dan  dominasi budaya  terhadap  budaya  lainnya. Kebudayaan  nasional  merupakan identitas  dan  menjadi  kebanggaan Indonesia. Identitas bangsa Indonesia adalah manusia dan
masyarakat  yang  memiliki  sifat-sifat dasar : a.  Religius b.  Kekeluargaan c.  Hidup seba selaras
d.  Kerakyatan
Wujud  ketahanan  sosial  budaya tercermin dalam kehidupan sosial
budaya bangsa yang dijiwai kepribadian nasional, yang mengandung kemampuan
membentuk dan mengembangkan kehidupan sosial budaya manusia dan masyarakat Indonesia  yang  beriman  dan  bertakwa kepada Tuhan yang maha esa, bersatu, cinta  tanah  air,  berkualitas,  maju  dan sejahtera  dalam  kehidupan  yang  serba selaras, serasi dan seimbang.
Pertumbuhan ekonomi yang tinggi tidak selalu  akan  mencerminkan  distribusi pendapatan  yang  adil  dan  merata. Sebab,  pertumbuhan  ekonomi  yang tinggi ini hanya dinikmati oleh sekelompok  kecil  masyarakat,  seperti: masyarakat perkotaan, sedangkan masyarakat  pedesaan  atau  pinggiran mendapat porsi yang kecil dan tertinggal.  Kesenjangan  di  daerah  ini semakin  diperburuk  karena  adanya kesenjangan dalam pembangunan antar sektor, terutama antara sektor pertanian (basis  ekonomi  pedesaan)  dan  non- pertanian (ekonomi perkotaan).
Ketidakberdayaan masyarakat pedesaan salah satunya akibat kebijakan  yang mismatch di  masa  lalu, yaitu  kebijakan  yang  melupakan  sektor pertanian  sebagai  dasar  keunggulan komparatif maupun kompetitif. Sesungguhnya  pemberdayaan  ekonomi masyarakat  pedesaan  bukan  hanya bermanfaat  bagi  masyarakat  pedesaan itu  sendiri,  tetapi  juga  membangun kekuatan ekonomi
Indonesia berdasarkan kepada keunggulan komparatif dan kompetitif yang dimiliki.
Pembangunan daerah sangat ditentukan  oleh  potensi  yang  dimiliki oleh suatu daerah, maka kebijaksanaan yang  dibuat  oleh  pemerintah  daerah harus  mengacu  kepada  potensi  daerah yang  berpeluang  untuk  dikembangkan, khususnya sektor pertanian. Pada umumnya setiap daerah memiliki potensi  yang  dapat  dikembangkan sebagai  pemacu  pertumbuhan  ekonomi daerah. Potensi yang dimaksud sebagian  besar  berada  di  daerah pedesaan.  Potensi  tersebut  antara  lain: 1) pengembangan tanaman hortikultura;
2) pengembangan tanaman pada perkebunan;  3)  pengembangan  usaha perikanan;  4)  pengembangan  usaha peternakan;  5)  pengembangan  usaha pertambangan; 6) pengembangan sektor industri; dan 7) potensi keparawisataan. Guna memacu
pertumbuhan  ekonomi  di  pedesaan, pengembangan  sektor  pertanian  dalam arti luas harus diarahkan kepada sistem agribisnis  dan  agroindustri,  karena pendekatan ini akan dapat meningkatkan nilai tambah sektor pertanian,  yang  pada  hakikatnya  dapat meningkatkan  pendapatan  bagi  pelaku- pelaku  agribisnis  dan  agroindustri  di daerah  pedesaan.   Oleh  karena  itu, dalam  upaya  pemberdayaan  ekonomii rakyat,  keberpihakan  masyarakat  pada pembangunan  sektor  agribisnis  secara nasional  perlu  disertai  dengan  suatu mekanisme  yang  menjamin  bahwa manfaat  pembangunan  dapat  dinikmati oleh rakyat sampai ke pedesaan.
Dari  apa  yang  digambarkan  di atas,  maka  untuk  memajukan  ekonomi di daerah pedesaan sebagai percepatan pembangunan  ekonomi  yang  berbasis kerakyatan,  maka  perlu  dikembangkan pada  kelembagaan  ekonomi  sebagai sokoguru  perekonomian  masyarakat. Untuk  daerah  pedesaan  kelembagaan yang  dimaksud  adalah  koperasi  yang melibatkan masyarakat pedesaan sebagai  anggota.  Koperasi  tersebut diharapkan  dapat  sebagai  penguat ekonomi pedesaan dan sebagai potensi pasar bagi produk-produk yang dihasilkan  oleh  masyarakat  pedesaan. Di  daerah  pedesaan  bentuk  usaha masyarakat pada umumnya pengolahan
dari  hasil  pertanian  mereka  dalam bentuk  usaha  kecil  atau  industri  rumah tangga.  Dari  sisi  proses  produksi mereka sangat terbatas dalam penguasaan  teknologi  dan  kekurangan modal  untuk  pengembangan  skala usahanya.  Begitu  juga  kekuatan  tawar menawar  dari  hasil  produknya  sangat rendah. Salah satu untuk meningkatkan kekuatan  tawar  menawar  masyarakat pedesaan  adalah  melalui  lembaga ekonomi  pedesaan  yaitu  koperasi. Pemberdayaan  masyarakat  pedesaan juga harus mampu memberikan perlindungan yang jelas terhadap masyarakat. Upaya perlindungan dimaksudkan
untuk mencegah terjadinya persaingan yang tidak seimbang akibat berlakunya mekanisme pasar dan eksploitasi yang kuat terhadap  yang  lemah.    Kemampuan tawar menawar masyarakat di pedesaan sangatlah lemah, hal tersebut disebabkan karena keterbatasan informasi  dan  modal  kerja  dalam berusaha.  Masyarakat  di  pedesaan jelas akan kalah bersaing. Mereka tidak punya  apa-apa  selain  tenaga-tenaga yang  pada  umumnya  kurang  terlatih. Dalam pemberdayaan ekonomi masyarakat  pedesaan,  sektor  pertanian harus menjadi sasaran utama. Sektor ini harus  dijadikan  pijakan  yang  kokoh sehingga  di  pedesaan  bisa  tercapai
swasembada berbagai produk pertanian.
Akhir-akhir  ini  pemerintah  cukup
perhatian terhadap perkembangan ekonomi pedesaan yang melalui pembangunan  sektor  pertanian  yang berorientasi  ekspor.  Hal  ini  bertujuan untuk  memacu  nilai  tambah  yang  tinggi di  pedesaan.  Aktivitas  pembangunan sektor pertanian terutama dalam bentuk skala besar yang dikembangkan melalui program  agribisnis  dan  agroindustri memberikan  pengaruh  eksternal  yang bersifat  positif  atau  bermanfaat  bagi wilayah  sekitarnya.  Manfaat  kegiatan pembangunan agribisnis tersebut terhadap  aspek  ekonomi  pedesaan, antara  lain:  1)  memperluas  lapangan kerja  dan  kesempatan  berusaha;  2) peningkatan  kesejahteraan  masyarakat sekitar;  dan  3)  memberikan  kontribusi terhadap pembangunan daerah.
Beberapa  kegiatan  agribisnis  yang secara  langsung  memberikan  dampak terhadap  komponen  ekonomi  pedesaan dan  budaya  masyarakat  sekitar,  antara lain: 1) kegiatan pembangunan sumberdaya masyarakat desa; 2) pembangunan  sarana  prasarana  yang dapat  dimanfaatkan  oleh  masyarakat setempat,  terutama  sarana  jalan  darat; 3)  penyerapan  tenaga  kerja  lokal;  4) penyuluhan  pertanian,  kesehatan  dan pendidikan; dan 5) pembayaran
kewajiban  perusahaan  terhadap  negara (pajak-pajak  dan  biaya  kompensasi lain).
Adapun  suatu  kendala  dalam pembangunan  ekonomi  daerah  yang tertinggal,  yaitu  pembangunan  ekonomi pedesaan  terutama  di  daerah  yang terpencil  (tertinggal)  tidak  terlepas  dari pembangunan sektor pertanian. Kondisi ini  disebabkan  karena  sebagian  besar masyarakat pedesaan (sekitar 80%)   mencari  nafkah  dari  sektor pertanian yakni: perkebunan, perikanan, peternakan, kehutanan, tanaman pangan  dan  hortikultura.  Apabila  ingin memacu pertumbuhan ekonomi di pedesaan salah satu prioritasnya adalah pengembangan sektor pertanian yang  berbasis  agribisnis.  Untuk  jenis agribisnis skala besar seperti perkebunan boleh dikatakan tidak banyak kendala, karena sektor perkebunan yang dikembangkan selama  ini  berorientasi  ekspor  yang dikelola  oleh  perusahan  besar.  Namun yang jadi masalah adalah pengembangan  ekonomi  pedesaan  dari usaha  tani  skala  kecil  yang  dikelola secara swadaya oleh masyarakat. Dalam  pengembangan  sektor  pertanian skala  kecil  tersebut  masih  ditemui beberapa  kendala,  terutama  dalam pengembangan  sistem  pertanian  yang berbasiskan  agribisnis  dan  agroindustri.
Kenda-la yang dihadapi dalam pengembangan  pertanian  khususnya petani skala kecil, antara lain:
a.  Lemahnya  struktur  permodalan  dan akses  terhadap  sumber  permodalan. Secara  umum  pemilikan  modal  bagi masyarakat  pedesan  masih  relatif kecil,  karena  modal  ini  biasanya bersumber daripada penyisihan pendapatan usaha sebelum-
nya. Untuk memodali usaha selanjutnya masyarakat desa (petani) terpaksa  memilih  alternatif  lain,  yaitu meminjam  uang  pada  orang  lain yang  lebih  mampu  (pedagang)  atau segala  kebutuhan  usaha  tani  diambil dulu  dari  toko  dengan  perjanjian pembayarannya setelah panen.
Kondisi seperti inilah yang menyebabkan  petani  sering  terjerat pada  sistem  pinjaman  yang  secara ekonomi merugikan pihak petani.
b.  Ketersediaan  lahan  dan  masalah kesuburan  tanah.   Kesuburan  tanah di  pedesaan  sebagai  faktor  produksi utama dalam pertanian makin bermasalah. Permasalahannya tersebut  bukan  saja  menyangkut makin  terbatasnya  lahan  yang  dapat dimanfaatkan  petani,  tetapi  juga berkaitan dengan perubahan perilaku petani dalam berusaha tani.  Dari sisi lain mengakibatkan terjadinya pembagian  penggunaan  tanah  untuk
berbagai  subsektor  pertanian  yang dikembangkan oleh petani.
c.  Pengadaan  dan  penyaluran  sarana produksi.  Sarana  produksi  sangat diperlukan  dalam  proses  produksi untuk mendapatkan hasil yang memuaskan. Pengadaan sarana produksi  di  pedesaan  itu  bukan hanya  menyangkut  ketersediaannya dalam  jumlah  yang  cukup,  tetapi yang  lebih  penting  adalah  jenis  dan kualitasnya.
d.  Terbatasnya kemampuan dalam penguasaan teknologi. Usaha pertanian  di  pedesaan  merupakan suatu  proses  yang  memerlukan jangka  waktu  tertentu.  Dalam  proses tersebut  akan  terakumulasi  berbagai faktor  produksi  dan  sarana  produksi yang  merupakan  faktor  masukan produksi  yang  diperlukan  dalam proses  tersebut  untuk  mendapatkan keluaran  yang  diinginkan.  Petani yang  bertindak  sebagai  manajer  dan pekerja pada usaha taninya haruslah memiliki  pengetahuan  dan  pada keterampilan dalam penggunaan berbagai  faktor  masukan  usaha  tani, sehingga mampu memberikan pengaruh terhadap peningkatan produktivitas  dan  efisiensi  usaha yang dilakukan.
e.  Lemahnya  organisasi  yang  ada  dan manajemen  usaha  tani.  Organisasi
merupakan  wadah  yang  sangat penting  dalam  masyarakat,  terutama kaitannya dengan penyampaian informasi ( top down ) dan panya-luran inspirasi  ( bottom  up )  para  anggo- tanya.   Dalam  pertanian  organisasi yang  tidak  kalah  pentingnya  adalah kelompok  tani.   Selama  ini  kelompok tani  sudah  terbukti  menjadi  wadah penggerak  pengembangan  pertanian di  pede-saan.   Hal  ini  dapat  dilihat dari  manfaat  kelompok  tani  dalam hal   untuk  memudahkan  koordinasi, penyulu-han  dan  pemberian  paket teknologi.
f.  Kurangnya  kuantitas  dan  kualitas sumberdaya  manusia  untuk  sektor agribisnis. Petani merupakan sumberdaya
manusia yang memegang  peranan  penting  dalam menentukan keberhasilan suatu kegiatan  usaha  tani,  karena  petani merupakan  pekerja  dan  sekaligus manajer dalam usaha tani itu sendiri.
Ada  dua  hal  yang  dapat  dilihat berkaitan dengan sumberdaya manusia  ini,  yaitu  jumlah  yang tersedia  dan  kualitas  sumberdaya manusia  itu  sendiri.  Kedua  hal  ini sering  dijadikan  sebagai  indikator dalam  menilai  permasalahan  yang ada pada kegiatan pertanian.
Adapun program pembangunan daerah  tertinggal,  dengan sejalan
dengan pengembangan ekonomi Indonesia  yang  bertumpu  kepada ekonomi kerakyatan, maka pemerintah  yang  ada  di  kabupaten  / kota melakukan pembangunan ekonomi harus berbasis pada kerakyatan.      Setiap  Pembangunan ekonomi terutama di pedesaan dalam  rangka  mengangkat  marwah, derajat,  harkat, martabat  masyarakat pedesaan sebagai upaya mewujudkan  program  pengetasan kemiskinan,  meningkatkan  kualitas sumberdaya  manusia  pedesaan  dan pembangunan  infrastruktur  sebagai penunjang  mobiltas  barang  dan penduduk  desa-kota.  Dalam  upaya memacu  pembangunan  dari  sisi aspek  ekonomi  dan  sosial  di  daerah tertinggal, maka program pembangunan pedesaan harus memproritaskan ketiga aspek tersebut.
M. Peningkatan
Ekonomi

## Rakyat
(Mengatasi Kemiskinan)
Program  pengetasan  kemiskinan merupakan pendekatan pembangunan yang  bersifat  komprehensif  dan  mendasar dalam  tataran  kesejahteraan  dan  harkat yang  manusiawi,  oleh  karena  sekalipun kemiskinan merupakan fenomena ekonomi namun  memberikan  konsekwensi  yang kuat  terhadap  berbagai  aspek  kehidupan
masyarakat sehingga mengaki-batkan masyarakat  yang  mengalami  kemiskinan tersebut menjadi rendah nilai-nilai kemanusiaannya sehingga dalam kehidupannya  kurang  bermarwah.  Khusus untuk  daerah  tertinggal,  pemilikan  aset produktif seperti lahan sangat tidak adil.
Hal  ini  menyebabkan  terjadinya ketimpangan  pendapatan  bagi  masyarakat pedesaan.  Dari  hasil  pengamatan  terlihat penguasaan  asset  produktif  (lahan)  di pedesaan  lebih  banyak  dikuasai  oleh perusahaan-perusahaan  besar  dan  orang kota.  Dampak dari semuanya ini terhadap mekanisme pasar yang dipengaruhi secara signifikan  oleh  aspek  permodalan  dan kebijakan  yang  kurang  berpihak  kepada masyarakat miskin. Masyarakat lebih banyak  berhadapan  dengan  pasar  yang bersifat monopsoni.

## N. Peningkatan  Kualitas  Sumberdaya Manusia (Pengetasan Kebodohan)
Kebodohan  sebagai  cerminan  dari rendahnya  mutu  sumberdaya  manusia (SDM).  Kualitas  SDM  sangat  menentukan perubahan  dan  percepatan  pembangunan disuatu  daerah.  Apabila  kualitas  SDM rendah,  maka  masyarakat  akan  sulit menerima perubahan, mereka tidak mampu  untuk  mengikuti  perubahan  baik dari  sisi  pembangunan  maupun  dari  sisi kemajuan  ekonomi.  Mutu  SDM  yang rendah  akan  berdampak  pada  rendahnya tingkat  keterampilan  dan  penguasaan
teknologi.   Individu  ataupun  kelompok masyarakat  yang  mengalami  kondisi  ini akan  selalu  menjadi  objek  pembangunan dan sangat terbatas kemampuannya untuk menjadi subjek yang berperan secara aktif dalam pembangunan. Pembangunan infrastruktur sangat diperlukan untuk melancarkan  dan  untuk  mensukseskan pencapaian  berbagai  tujuan  dan keinginan di  berbagai  aspek  kehidupan,  terutama untuk  mengentaskan  kemiskinan  dan mengatasi kebodohan. Pembangunan infrastruktur  akan  meningkatkan  mobilitas manusia  dan  barang  antar  daerah  dan antara kabupaten/kota.
Peningkatan  ini  hendaknya  tidak saja melalui kuantitas tetapi juga kualitasnya yang meliputi fasilitas transportasi  (jalan,  jembatan,  pelabuhan), fasilitas  kelistrikan,  fasilitas  komunikasi, fasilitas pendidikan, dan fasilitas air bersih. Tersedianya  infrastruktur  yang  memadai akan dapat mengembangkan potensi sumberdaya  manusia  (SDM)  dan  potensi sumberdaya  alam  (SDA)  secara  optimal dan  dapat  mengeliminasi  kesenjangan antar  kelompok  masyarakat,  antar  wilayah kabupaten/kota,  serta  antara  pedesaan dengan perkotaan.

## O. Kesimpulan
Suatu  perubahan  social  dalam kehidupan masyarakat dipengaruhi oleh beberapa faktor yang bertindak sebagai
pendukung  dan  penghambat  jalannya proses  perubahan  sosial  tersebut. Faktor-faktor  tersebut  dapat  berasal dari  dalam  masyarakat  itu  sendiri (internal factor) serta juga dapat berasal
dari luar lingkupan masyarakat (External  factor). Faktor-faktor  yang berhubungan dengan perubahan masyarakat  berdasarkan  arah  antara lain,  Internal  Faktor  yang  di  dalamnya terdapat  pelbagai  faktor,  Dinamika Penduduk,  Penemuan-penemuan  baru, akan  Munculnya  pertentangan,  dan Terjadinya Pemberontakan.
Sedangkan  faktor  yang  kedua adalah External  Factor, terdiri  dari Bencana  pada  Alam,  Perang  dan Kebudayaan  masyarakat  lain.  Faktor pendukung  perubahan  social  antara lain,  kontak  dengan  kebudayaan  lain, sistem  pendidikan  formal  yang  maju, sikap menghargai hasil karya seseorang  dan  keinginan  untuk  maju, toleransi terhadap perbuatan-perbuatan yang  menyimpang (deviation), sistem terbuka  pada  lapisan  masyarakat, adanya  penduduk  yang  heterogen, ketidakpuasan  masyarakat  terhadap bidang-bidang  kehidupan  tertentu  dan adanya  orientasi  ke  masa  depan. Faktor  penghambat  perubahan  social antara lain, perkembangan ilmu pengetahuan yang lambat, sikap masyarakat  yang  tradisional,  adanya
kepentingan yang telah tertanam dengan  kuatnya,  kurangnya  hubungan dengan masyarakat lain, adanya prasangka buruk terhadap hal-hal baru, adanya hambatan yang bersifat ideologis dan adat atau kebiasaan.

## P. Daftar Pustaka
Abdullah Nashih Ulwan. (1995). Pendidikan  Anak  Dalam  Islam  2. Jakarta: Pustaka Amani. Alo
Liliweri.
(1997). Komunikasi
Antarpribadi .  Bandung:  PT.  Citra
Aditya Bakti.
Dedy  Mulyana  dan  Jalaluddin  Rakhmad.
(2001). Komunikasi  Antar  Budaya .
Bandung: Remaja Rosdakarya.
H.A  Mustofa.  (1997). Akhlak  Tasawuf.
Bandung: CV. Pustaka Setia Hafied  Cangara.  (1998). Pengantar  Ilmu Komunikasi . Jakarta: PT. Raja Grapindo Persada.
H.  Mafri  Amir.  (1999). Etika  Komunikasi Masa  Dalam  Pandangan  Islam.
Jakarta: Logos.
Hussein  Bahreisj.  (1981). Ajaran-Ajaran Akhlak  Imam  Ghazali. Surabaya:  Al Ikhsan.
Jalaluddin  .  (2000). Psikologi  Agama.
Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Onong  Uchyana  Effendy.  (2001). Ilmu Komunikasi . Bandung: Remaja
Rosdakarya.
Sudarsono.  (1993). Etika  Islam  Tentang Kenakalan  Remaja .  Jakarta:  PT
Rineka Cipta