## METODE DAKWAH USTADZ DALAM MENINGKATKAN MINAT SHALAT BERJAMAAH PEMUDA DI PASAR ONAN MANDUAMAS
Sarkawi Sarkawi, Sri Sultan Hamengkubono
STAI Syekh Abdur Rauf Singkil, Indonesia E-mail: sarkawisingkil@gmail.com, hamengkubono@gmail.com
Diterima tanggal: 05 Agustus 2022
Selesai tanggal:6 Desember 2022

## ABSTRACT
This  type  of  research  is  qualitative  focused  on  the  applied  da'wah  as  well  as  the  inhibiting and  supporting  factors  when  applying  the  da'wah  method.  Data  collection  techniques through observation  (observation), interviews and documentation. Data analysis techniques in  this  study  are  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion  drawing.  The  results showed that the ustad's da'wah method in increasing youth's interest in praying together had two factors, namely the supporting factors and supporting factors for the implementation of the ustad's da'wah method in increasing interest in praying in congregation at the mosque by forming  associations  through  the  formation  of  Islamic  organizations  such  as  the  GP Organization.  Ansor  and  NU  fatayats  that  directly  involve  young  people  and  women,  while the  inhibiting  factors  for  the  ustadz's  da'wah  method  in  increasing  interest  in  praying together with youth in mosques are the lack of knowledge about religion, especially worship and the influence of the community environment as well as the distance to places of worship which is far enough to make youth and the community less interested to pray in congregation and perform other worship activities in the mosqu e.
[Penelitian  ini  adalah  kualitatif  yang  memfokuskan  pada  metode  dakwah  yang  diterapkan serta faktor penghambat dan faktor pendukung saat pengaplikasian metode dakwah. Teknik pengumpulan datanya melalui observasi (pengamatan), wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis  data  dalam  penelitian  ini  adalah  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukan, metode dakwah ustad dalam meningkatkan minat shalat  berjamaah  pemuda memiliki  dua  faktor  yaitu  faktor  pendukung  dan  faktor penghambat faktor pendukung pelaksanaan metode dakwah ustad dalam meningkatkan minat shalat  berjamaah  dimasjid  adalah  dengan  membuat  perkumpulan  melalui  pembentukan organisasi  islam  seperti  Organisasi GP.  Ansor  dan  fatayat  NU  yang  melibatkan  langsung para  pemuda  dan  pemudi  sedangkan  faktor  penghambat  metode  dakwah  ustadz  dalam meningkatkan  minat  shalat  berjamaah  pemuda  dimasjid  adalah  kurangnya  pengetahuan tentang agama terutama ibadah dan pengaruh lingkungan masyarakat majemuk serta jarak tempuh  menuju  tempat  ibadah  yang  cukup  jauh  membuat  pemuda  dan  masyarakat  kurang minatnya unutk shalat berjamaah dan melakukan kegiatan ibadah lainnya di masjid].
Kata Kunci: Metode Dakwah, Pemuda, Shalat Berjamaah

## METODE DAKWAH USTADZ DALAM MENINGKATKAN MINAT SHALAT BERJAMAAH PEMUDA DI PASAR ONAN MANDUAMAS
Sarkawi Sarkawi, Sri Sultan Hamengkubono
STAI Syekh Abdur Rauf Singkil, Indonesia E-mail: sarkawisingkil@gmail.com, hamengkubono@gmail.com
Diterima tanggal: 05 Agustus 2022
Selesai tanggal:6 Desember 2022

## ABSTRACT
This  type  of  research  is  qualitative  focused  on  the  applied  da'wah  as  well  as  the  inhibiting and  supporting  factors  when  applying  the  da'wah  method.  Data  collection  techniques through observation  (observation), interviews and documentation. Data analysis techniques in  this  study  are  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion  drawing.  The  results showed that the ustad's da'wah method in increasing youth's interest in praying together had two factors, namely the supporting factors and supporting factors for the implementation of the ustad's da'wah method in increasing interest in praying in congregation at the mosque by forming  associations  through  the  formation  of  Islamic  organizations  such  as  the  GP Organization.  Ansor  and  NU  fatayats  that  directly  involve  young  people  and  women,  while the  inhibiting  factors  for  the  ustadz's  da'wah  method  in  increasing  interest  in  praying together with youth in mosques are the lack of knowledge about religion, especially worship and the influence of the community environment as well as the distance to places of worship which is far enough to make youth and the community less interested to pray in congregation and perform other worship activities in the mosqu e.
[Penelitian  ini  adalah  kualitatif  yang  memfokuskan  pada  metode  dakwah  yang  diterapkan serta faktor penghambat dan faktor pendukung saat pengaplikasian metode dakwah. Teknik pengumpulan datanya melalui observasi (pengamatan), wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis  data  dalam  penelitian  ini  adalah  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukan, metode dakwah ustad dalam meningkatkan minat shalat  berjamaah  pemuda memiliki  dua  faktor  yaitu  faktor  pendukung  dan  faktor penghambat faktor pendukung pelaksanaan metode dakwah ustad dalam meningkatkan minat shalat  berjamaah  dimasjid  adalah  dengan  membuat  perkumpulan  melalui  pembentukan organisasi  islam  seperti  Organisasi GP.  Ansor  dan  fatayat  NU  yang  melibatkan  langsung para  pemuda  dan  pemudi  sedangkan  faktor  penghambat  metode  dakwah  ustadz  dalam meningkatkan  minat  shalat  berjamaah  pemuda  dimasjid  adalah  kurangnya  pengetahuan tentang agama terutama ibadah dan pengaruh lingkungan masyarakat majemuk serta jarak tempuh  menuju  tempat  ibadah  yang  cukup  jauh  membuat  pemuda  dan  masyarakat  kurang minatnya unutk shalat berjamaah dan melakukan kegiatan ibadah lainnya di masjid].
Kata Kunci: Metode Dakwah, Pemuda, Shalat Berjamaah

## METODE DAKWAH USTADZ DALAM MENINGKATKAN MINAT SHALAT BERJAMAAH PEMUDA DI PASAR ONAN MANDUAMAS
Sarkawi Sarkawi, Sri Sultan Hamengkubono
STAI Syekh Abdur Rauf Singkil, Indonesia E-mail: sarkawisingkil@gmail.com, hamengkubono@gmail.com
Diterima tanggal: 05 Agustus 2022
Selesai tanggal:6 Desember 2022

## ABSTRACT
This  type  of  research  is  qualitative  focused  on  the  applied  da'wah  as  well  as  the  inhibiting and  supporting  factors  when  applying  the  da'wah  method.  Data  collection  techniques through observation  (observation), interviews and documentation. Data analysis techniques in  this  study  are  data  reduction,  data  presentation  and  conclusion  drawing.  The  results showed that the ustad's da'wah method in increasing youth's interest in praying together had two factors, namely the supporting factors and supporting factors for the implementation of the ustad's da'wah method in increasing interest in praying in congregation at the mosque by forming  associations  through  the  formation  of  Islamic  organizations  such  as  the  GP Organization.  Ansor  and  NU  fatayats  that  directly  involve  young  people  and  women,  while the  inhibiting  factors  for  the  ustadz's  da'wah  method  in  increasing  interest  in  praying together with youth in mosques are the lack of knowledge about religion, especially worship and the influence of the community environment as well as the distance to places of worship which is far enough to make youth and the community less interested to pray in congregation and perform other worship activities in the mosqu e.
[Penelitian  ini  adalah  kualitatif  yang  memfokuskan  pada  metode  dakwah  yang  diterapkan serta faktor penghambat dan faktor pendukung saat pengaplikasian metode dakwah. Teknik pengumpulan datanya melalui observasi (pengamatan), wawancara dan dokumentasi. Teknik analisis  data  dalam  penelitian  ini  adalah  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukan, metode dakwah ustad dalam meningkatkan minat shalat  berjamaah  pemuda memiliki  dua  faktor  yaitu  faktor  pendukung  dan  faktor penghambat faktor pendukung pelaksanaan metode dakwah ustad dalam meningkatkan minat shalat  berjamaah  dimasjid  adalah  dengan  membuat  perkumpulan  melalui  pembentukan organisasi  islam  seperti  Organisasi GP.  Ansor  dan  fatayat  NU  yang  melibatkan  langsung para  pemuda  dan  pemudi  sedangkan  faktor  penghambat  metode  dakwah  ustadz  dalam meningkatkan  minat  shalat  berjamaah  pemuda  dimasjid  adalah  kurangnya  pengetahuan tentang agama terutama ibadah dan pengaruh lingkungan masyarakat majemuk serta jarak tempuh  menuju  tempat  ibadah  yang  cukup  jauh  membuat  pemuda  dan  masyarakat  kurang minatnya unutk shalat berjamaah dan melakukan kegiatan ibadah lainnya di masjid].
Kata Kunci: Metode Dakwah, Pemuda, Shalat Berjamaah
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121 Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121

## PENDAHULUAN
Dalam ajaran Islam, shalat merupakan ciri khas dari umat Islam  yang membedakan  dengan  umat  yang  lain, dengan  kata  lain,  Islam  memberikan hukuman  yang  lugas  bagi  mereka  yang “melupakan” kewajiban  shalat.  Apalagi jika mereka mengingkari kewajiban tersebut,  mereka  bisa  dikategorikan  telah keluar  dari  Islam  (murtad),  hal  ini diperkuat dengan sabda Rasulullah SAW: Artinya  : “Dari  Jabir radhiyallahu ‘anhu , ia  berkata  bahwa  ia  mendengar Rasu- lullah shallallahu ‘alaih i wa sallam bersabda,  “ Sesungguhnya batas antara seseorang dengan syirik dan kufur itu adalah meninggalkan shalat .” (HR. Muslim no. 82 ) (Akbar, 2007).
Melihat  pentingnya  ibadah  shalat bagi  manusia,  maka  pembinaan  ibadah shalat harus dibiasakan sejak kecil dengan cara  berjamaah  bersama  keluarga  ataupun ke  masjid.  Kebiasaan  inilah  yang  harus ditanamkan  dalam  lingkungan  keluarga terlebih  dahulu  karena  pada  umumnya pendidikan  yang  pertama  kali  diperoleh seorang  anak  berasal  dari  lingkungan keluarga.  Salah  satu  syiar  yang  agung adalah shalat berjamaah di masjid. Orang- orang muslim sepakat bahwa melaksanakan  shalat  fardhu  di  masjid merupakan salah satu ketaatan yang sangat dianjurkan  dan  ibadah  yang  paling  besar untuk  mendekatkan  diri  kepada  Allah. Bahkan,  shalat  fardhu  di  masjid  dengan
berjamaaah  merupakan  syiar  yang  paling besar  dan  paling  tampak  dalam  Islam(Al- Fauzan, 2006).
Dalam  masyarakat,  terdapat  tokoh masyarakat  yang  juga  berperan  penting dalam mensyiarkan dakwah. Dakwah yang di  sampaikan  pun  harus  menarik  minat masyarakat  baik  dari  kalangan  dewasa ataupun dari kalangan remaja dan pemuda setempat.  Karena  diera  perkembangan seperti  sekarang  ini,  untuk  kalangan pemuda  sangat  banyak  yang  perlu  di benahi.  Mulai  dari akhlakul  karimah dan minat  shalat  berjamah  di  masjid.  Dalam hal  ini  diperlukan  metode  para  Ustadz dalam menarik minat pemuda untuk shalat berjamaah  di  masjid.  Metode  yang digunakan  para  Ustadz  haruslah  menarik perhatian pemuda dan ketika disampaikan, langsung  mengena  pada  hati  dan  fikiran mereka.
Dalam  tulisan  ini,  penulis  ingin melakukan  pembahasan  mengenai Metode Dakwah  Ustadz dalam  Meningkatkan Minat Shalat Berjamaah Pemuda di Pasar Onan Manduamas.

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian kualitatif,  yaitu peneliti yang memaparkan atau  menggambarkan  objek  penelitian secara  objektif  sebagai  realita  sosial,  serta memaparkan  bagaimana metode dakwah Ustadz  dalam  meningkatkan  minat  shalat

## Sarkawi Sarkawi, Sri Sultan Hamengkubono:
Metode Dakwah Ustadz dalam Meningkatkan Minat Shalat Berjamaah Pemuda di Pasar Onan Manduamas
berjamaah  pemuda  di  masjid  Nurul  Huda Desa  Pasar  Onan  Manduamas. Metode penelitian kualitatif adalah metode penelitian  yang  berlandaskan  pada  filsafat postpositivisme,  digunakan  untuk  meneliti kondisi objek yang alamiah.

## PEMBAHASAN
Dalam  ilmu  komunikasi,  metode dakwah  sering  dikenal  sebagai approach, yaitu  cara-cara  yang  dilakukan  oleh seorang  da’i  atau  komunikator  untuk mencapai  suatu  tujuan  tertentu  atas  dasar hikmah  dan  kasih saying (Maullasari, 2018). Al-Bayanuni mendefinisikan tentang  metode  dakwah  yaitu  cara-cara yang ditempuh oleh seorang da’i atau cara menerapkan  strategi  dakwah.  Metode dakwah menurut Salahuddin Sanusi berasal dari kata methodus yang mengandung  arti  jalan  ke. Methode yang memiliki  pengertian  yang  telah diterima oleh  umum  yaitu  cara-cara,  prosedur  atau sebagian  rentetan  gerakan  usaha  dakwah untuk mencapai tujuan dakwah (Abdullah, 2019).
Adapun  metode  dakwah  didalam Al- Qur’an surat An -Nahl ayat: 125 yaitu:
ٰﻟِا ُعْدُا
ِﺔَﻈِﻋْﻮَﻤْﻟاَو ِﺔَﻤْﻜِﺤْﻟﺎِﺑ َﻚﱢﺑَر ِﻞْﯿِﺒَﺳ ﻰ
ُﮭْﻟِدﺎَﺟَو ِﺔَﻨَﺴَﺤْﻟا
ُۗﻦَﺴْﺣَا َﻲِھ ْﻲِﺘﱠﻟﺎِﺑ ْﻢ َﻮُھ َﻚﱠﺑَر  ﱠنِا
ٖﮫِﻠْﯿِﺒَﺳ  ْﻦَﻋ ﱠﻞَﺿ  ْﻦَﻤِﺑ ُﻢَﻠْﻋَا
ِ ُﻢَﻠْﻋَا َﻮُھَو ﻦْﯾِﺪَﺘْﮭُﻤْﻟا
َ◌
Artinya:  Serulah  (manusia)  kepada  jalan Tuhanmu  dengan hikmah  dan  pengajaran yang  baik,  dan  berdebatlah  dengan mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya  Tuhanmu,  Dialah  yang lebih  mengetahui  siapa  yang  sesat  dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk (QS. An-Nahal 125) (RI, 2006).
Dari ayat di atas dakwah seharusnya  dilakukan  dengan  hikmah, mauidzah  hasanah dan mujadallah.  Hal tersebut  dapat  disimpulkan  pemahaman bahwa  metode  dakwah  meliputi  tiga cakupan.  Moh.  Ali  Aziz  dalam  bukunya yang berjudul Ilmu Dakwah mengemukakan  tiga  cakupan  metode dakwah, yaitu: (Aziz, 2006).
Pertama, Hikmah berdakwah dengan memperhatikan keadaan dan konsisi sasaran dakwah, dengan memfokuskan pada kemampuan- kemampuan mad’u , sehingga akan menimbulkan  sikap  suka  rela,  tanpa paksaan  atau  merasa  terbebani  dalam menjalankan  ajaran-ajaran  Islam.  Sebagai salah  satu  metode  dakwah,  hikmah diartikan sebagai bijaksana, akal budi yang mulia,  dan  menarik  perhatian  kepada agama dan Tuhan.
Kedua Mauizhaah Hasanah, Husen Fadlullah mendefinisikan mauidzah hasanah sebagai  pelajaran  dan  nasehat yang  baik,  gaya  bahasa,  suri  tauladan  dan peringatan  dengan  cara  yang  lemah lembut. Peringatan  dengan  menggunakan
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121 Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
gaya bahasa yang santun dan lemah lembut dengan disertakan dalil-dalil yang mengesankan  yang  disampaikan  secara lemah  lembut  dan  dengan  penuh  kasih sayang,  memberikan  nasehat  arahan  serta bimbingan  kepada  objek  dakwah  dengan cara  penuh  kelembutan,  tidak  mencela melecehkan  atau  menyudutkan  sehingga membuat  objek  dakwah  merasa  dihargai (Said, 2015).
Ketiga  yaitu Mujadalah secara etimologi lafadz  mujadalah berasal  dari kata jadala yang bererti memintal, melilit. Muhammad Khair Ramadhan Yusuf mendefinisikan mujadalah  al-lathi  hiya ahsan adalah ungkapan atau pendapat dari suatu perdebatan antara dua sudut pandang yang saling bertentangan untuk mendapatkan kebenaran, yang mana kebenaran  tersebut  memiliki  tujuan  untuk membewa  ke  jalan  Allah (Usman,  2009). Mujadalah adalah metode  dakwah  yang dilakukan dengan cara bertukar pesan atau pendapat  dan  membantah  dengan  cara yang sebaik-baiknya dan tidak memberikan tekanan-tekanan kepada objek dakwah (Aziz, 2006).
Dakwah  merupakan  bagian  utama dalam  syiar  Islam,  sebab  dengan  adanya keberhasilan dalam dakwah dapat menjadi kemajuan dalam penyebaran agama Islam. Keberhasilan dakwah  tidak  mudah  untuk dicapai jika tidak dimulai dari ibadah yang
menjadi  kewajiban  kita  sehari-hari  seperti shalat berjamaah.

## Metode  Dakwah  Ustadz  di  Pasar  Onan Manduamas
Melihat  pentingnya  ibadah  shalat bagi  manusia,  maka  pembinaan  ibadah shalat harus dibiasakan sejak kecil dengan cara  berjamaah  bersama  keluarga  ataupun ke  masjid.  Kebiasaan  inilah  yang  harus ditanamkan  dalam  lingkungan  keluarga terlebih  dahulu  karena  pada  umumnya pendidikan  yang  pertama  kali  diperoleh seorang  anak  berasal dari  lingkungan keluarga.  Salah  satu  syiar  yang  agung adalah shalat berjamaah di masjid. Orang- orang muslim sepakat bahwa melaksanakan  shalat  fardhu  di  masjid merupakan salah satu ketaatan yang sangat dianjurkan  dan  ibadah  yang  paling  besar untuk  mendekatkan  diri  kepada  Allah. Bahkan,  shalat  fardhu  di  masjid  dengan berjamaaah  merupakan  syiar  yang  paling besar dan paling tampak dalam Islam (Al- Fauzan, 2006).
Pemuda  di  desa  Pasar  Onan Manduamas memiliki peranan yang sangat penting  terutama  dalam  bidang  agama, Pemuda  sebagai  generasi  penerus  cita-cita perjuangan  bangsa  akan  mengambil  alih tanggung  jawabkepemimpinan,  mulai  dari kepemimpinan  keluarga  sampai  dengan kepemimpinan bangsa dan negara. Pemuda

## Sarkawi Sarkawi, Sri Sultan Hamengkubono:
Metode Dakwah Ustadz dalam Meningkatkan Minat Shalat Berjamaah Pemuda di Pasar Onan Manduamas
dengan  kepribadian  yang  belum  stabil, gemar meniru, dan mencari-cari pengalaman baru sangat mudah terpengaruh  dan  mengadopsi nilai-nilai yang  mereka  anggap modern dan trend untuk  dijadikan  anutan  dalam  menjalani kehidupan  mereka.  Secara  mikro,  tugas dan  tanggung  jawab  pendidikan  atau pembinaan  pemuda  adalah  amanah  Allah SWT kepada kedua orang tua dalam rumah tangga,  namun  secara  makro  hal  tersebut merupakan tanggung jawab bersama orang tua di rumah tangga, guru-guru di sekolah, pemerintah  serta  tokoh  agama  dan  tokoh masyarakat di lingkungan masyarakat.
Pengurus Badan Kemakmuran Masjid  (BKM)  di  Desa  Pasar  Onan  yang bernama Suprapto mengatakan:
“Dalam kegiatan masyarakat, terutama  kegiatan  keagamaan,  pemuda desa Pasar  Onan Manduamas  dapat dikatakan tidak seluruhnya terlibat.
Pemuda  yang  ikut  serta  hanya  mereka yang  memiliki  peran  saja  di  desa  dan  di masjid. Selebihnya beralasan bahwa untuk kegiatan  ibadah  yang  dilakukan  di  masjid terkendala  oleh  jarak  tempuh  dari  rumah ke masjid dan pekerjaan mereka. Jadi perlu adanya strategi atau metode yang digunakan  untuk  meningkatkan  minat mereka ikut serta terutama di bagian shalat berjamaah  untuk  menanamkan  nilai  dan hikmah  shalat  berjamaah  kepada  pemuda tersebut.  Salah  satu  metode  yang  sering
digunakan  para  Ustadz  atau  tokoh  agama adalah  membuka  organisasi  baik  itu  di bidang  kesenian  maupun  olahraga  untuk menarik minat masyrakat terutama pemuda.  Di dalam  setiap  organisasi diterapkan aturan-aturan mengikat sehingga  pemuda  yang  ikut  serta  dalam kegiatan  tersebut wajib  mengikutinya. Salah  satu  contoh  aturan  yang  dibuat adalah  saat  dilakukanya  kegiatan  dan sudah  memasuki  waktu  shalat,  maka semua  anggota  wajib  shalat  jamaah  di masjid.  Begitulah  kira-kira  metode  yang kami gunakan” 1 .
Selanjutnya tanggapan bapak Amrizal Saragih, selaku Lurah Pasar Onan Manduamas:
“ Desa  Pasar  Onan  ini  agama mayoritasnya  adalah  agama Islam,  tapi tempat  ibadahnya  memang  dua  itupun lokasinya  cukup  jauh  dikarenakan  masjid ini  adalah  masjid  yang  digunakan  oleh beberapa  desa  tetangga.  Dua  pun  masjid yang  ada  di sini,  terbagi  menjadi  dua organisasi lagi. Yaitu masjid Muhammadiyah  dan  masjid  Nahdlatul Ulama. Jadi menurut saya, hal inilah  yang menjadi  salah  satu  faktor  pemuda  kurang minat  shalat  berjamaah  di  masjid.  Karena mereka  merasa  bingung  tentang  kenapa ada  dua  masjid  dengan  organisasi  yang berbeda. Kalau saya masuk ke masjid yang
1 Bapak  Suprapto,  BKM  masjid  Nurul Huda desa Pasar Onan Manduamas, 15 Juni 2022
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121 Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
satu ini apa tidak masalah atau bagaimana. Kalau menurut saya begitu. Tapi mungkin pemikiran  seperti  itu  hanya  ada  pada pemuda  yang  tidak  bergabung  di  antara kedua  oraganisasi  itu.  Kalau  yang  saya perhatikan,  pemuda  yang  bergabung  di salah  satu  organisasi  itu  kendala  mereka hanya pada jarak tempuhnya saja.” 2
Beberapa  metode  yang  telah  di terapkan  oleh  tokoh  masyarakat  untuk meningkatkan  minat  shalat  berjamaah  di masjid dan pengaruhnya sebagai berikut: 1. Membentuk  organisasi  atau  kelompok pemuda  yang  bertujuan  meningkatkan minat pemuda dalam bidang keagamaan dan ibadah seperti:
a. Organisasi GP Ansor Fatayat NU b. Organisasi Kungfu Naga Sakti c. Pelatihan Nasyid Rebana d. Fardhu A’in
e. Wirid yasin malam jumat (bergilir di setiap rumah pemuda)
Pengaruh  Metode  yang  diterapkan tersebut adalah:
1) Pengaruh  dari  organisasi  GP  Ansor Fatayat  NU  diantaranya,  organisasi  GP Ansor  Fatayat  menerapkan  sistem pengkaderan  sebelum  masuk  kedalam organisasi tersebut. Hal ini menyebabkan  pemuda  harus  turut  serta dan mematuhi aturan selama
2 Bapak    Amrizal  Saragih,  Lurah  Desa Pasar Onan Manduamas, , Pasar Onan Manduamas.
pengkaderan  berlangsung  salah  satunya ialah  bangun  tepat  waktu  dan  langsung shalat  berjamaah  serta  membaca  Al- Qur’an  jika  tidak  dilaksanakan  selama pengkaderan makan akan di beri sanksi. Namun  hal  ini  hanya  berlangsung selama  pengkaderan  saja  dan  saat pengkaderan  selesai,  pemuda  kembali pada  kebiasaan  mereka  sebelumnya. Walaupun tidak secara keseluruhan ada sebagian pemuda yang tetap melaksanakan  shalat  berjamaah  dan kegiatan keagamaan lainnya.
2) Pengaruh  dari  organisasi  Kungfu  Naga Sakti  diantaranya,  pelatih  yang  keras saat  menyampaikan  dan  menerapakan aturan,  membuat  anggota  pemuda  yang ikut  serta  menjadi  takut  jika  melanggar atura  tersebut.  Diantara  metode  yang diterapkan, metode ini adalah salah satu metode  yang  mendapat  banyak  nilai positif  dan  dapat  meningkatkan  minat pemuda.
3) Pengaruh  dari  pelatihan  grup  nasyid rebana  dan  wirid  yasin  diantaranya, pembentukan grup nasyid dan mengadakan  wirid  yasin  lebih  banyak di  ikuti  oleh  ibu-ibu  dan  bapak-bapak sehingga  hanya  sedikit  pemuda  yang berminat.
4) Pengaruh Fardhu A’in yang dilaksanakan  di  masjid  masih  kurang efektif dan belum mampu

## Sarkawi Sarkawi, Sri Sultan Hamengkubono:
Metode Dakwah Ustadz dalam Meningkatkan Minat Shalat Berjamaah Pemuda di Pasar Onan Manduamas
meningkatkan  minat  pemuda  di  bidang keagamaan  terutama  shalat  berjamaah. Jarak  tempuh  menjadi  alasan  utama mereka ketika ingin ikut serta.

## KESIMPULAN
Dari  Pembahasan  di atas  dapat disimpulkan  bahwa metode  dakwah  yang dilakukan di desa Pasar Onan Manduamas meliputi pembentukan organisasi keagamaan  di  desa  tersebut.  Diantaranya adalah  pembentukan  organisasi  GP  Ansor Fatayat  NU,  organisasi  Kungfu  Naga Sakti,  Grup  Nasyid  Rebana,  Wirid  yasin dan  Fardhu  A’in , serta didukung  dengan semangat pemuda dan masyarakat setempat namun dalam pelaksanaan dakwah  tersebut  juga  terdapat  beberapa penghambat  di antaranya  adalah  semangat para  pemuda  dalam  kegiatan  tersebut hanya diawal kegiatan saja.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, M. Q. (2019). Pengantar Ilmu Dakwah. CV Penerbit Qiara Media.
Akbar, M. J. (2007). Mukjizat Ibadah Fajar (I). Alfabeta.
Al-Fauzan, S. (2006). Fikih Sehari-hari. Gema Insani.
Aziz, M. A. (2006). Metode Dakwah. Kencana.
Maullasari, S. (2018). Metode Dakwah Menurut Jalaluddin Rakhmat dan Implementasinya Dalam Bimbingan dan Konseling Islam (BKI). Jurnal

## Ilmu Dakwah, 38(1).
RI, D. A. (2006). Al Quran dan Terjemahannya. CV Penerbit Diponegoro.
Said, N. H. M. (2015). Metode Dakwah (Studi Al- Qur’an Surah An -Nahl : 125). Jurnal Dakwah Tabligh, 16(1).
Usman. (2009). Debat Sebagai Metode Dakwah (Kajian Dalam Perspektif Al- Qur’an). Jurnal Ilmiah Dakwah Dan Komunikasi, 1(2).