## KIDDO : JURNAL PENDIDIKAN ISLAM ANAK USIA DINI
http://kiddo@iainmadura.ac.id E-ISSN : 2716-1641; P-ISSN: 2716-0572
Pendekatan Kasih Sayang dalam Pembentukan Karakter Pada Anak Usia Dini Perspektif Hadits Nabi Muhammad SAW
Anggi Afrina Rambe Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia email: anggirambe22@upi.edu
Udin Supriadi Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia email: udinsupriadi@upi.edu
Mokh. Iman Firmansyah Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia email: mokhiman712@upi.edu

## Regita Ayu Dwietama
Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia email: regitaayu26@upi.edu

## Annisa Ningtias Cevie Putri
Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia email: cevieputri@upi.edu
Muhammad Nurfaizi Arya Rahardja Universitas Pendidikan Indonesia, Indonesia email: rahardja1808@upi.edu
Junaidi Marbun Universitas Islam Negeri Imam Bonjol Padang, Indonesia email: junaidimarbun99@gmail.com

## Abstract
Keywords: Affection; Early Childhood; Character; This  study  aims  to  analyze  and  explore  the  meekness approach to character building in early childhood based on the perspective of Muslim hadith number 2593. This hadith emphasizes  the  importance  of  gentleness  in  social interactions  and  confirms  that  Allah  SWT  loves  gentleness and  provides  special  rewards  for  people  who  are  gentle. Therefore,  this  study  examines  the  meek  approach  as  an alternative  to  character  building  in  early  childhood.  The method  used  in  this  research  is  a  literature  study  that involves  the  collection  and  analysis  of  various  relevant literature  sources,  which  include  books,  hadith  books, journals and scientific articles that refer to the same topic. The results show that the gentle approach is very effective in  shaping  character  in  early  childhood.  Principles  such  as empathy,  positive  communication,  tolerance,  compassion
and  care  are  also  contained  in  the  character  building. Through the role of parents and teachers, character in early childhood can be formed by applying a gentle approach as taught in Muslim hadith number 2593 which has a positive impact  on  the  formation  of  children's  character.
Furthermore,  this  gentle  approach  makes  children  able  to understand the surrounding environment and can manage themselves not to be rude, so that social relationships are created in harmony and affection.

## Abstrak
Kata Kunci: Kasih Sayang; Anak Usia Dini; Karakter; Penelitian ini bertujuan untuk  menganalisis dan mengeksplorasi  pendekatan  kasih  sayang  atau  lemah lembut  dalam  pembentukan  karakter  pada  anak  usia  dini berdasarkan  pada  perspektif  hadits  Muslim  Nomor  2593. Hadits  ini menekankan pentingnya  kasih  sayang  lemah lembut  dalam  interaksi  sosial  dan  menegaskan  Allah  SWT menyukai  kelembutan  serta  memberikan  pahala  khusus bagi orang yang bersikap lembut. Oleh karena itu, penelitian ini  mengkaji  pendekatan  kasih  sayang  atau  lemah  lembut menjadi salah satu alternatif dalam pembentukan karakter pada  anak  usia  dini.  Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  yaitu  studi  literatur  yang  melibatkan pengumpulan  dan  analisis  dari  berbagai  sumber  literatur yang  relevan,  yang  mencakup  pada  buku,  kitab  hadits, jurnal  dan  artikel  ilmiah  yang  merujuk  pada  topik  yang sama.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  pendekatan kasih  sayang  atau  lemah  lembut  sangat  efektif  dalam membentuk  karakter  pada  anak  usia  dini.  Prinsip-prinsip seperti  sikap  empati,  komunikasi  yang  positif,  toleransi, kasih  sayang  dan  perhatian  juga  terkandung  dalam pembentukan karakter tersebut. Melalui peran orangtua dan guru, karakter pada anak usia dini dapat terbentuk dengan penerapan  pendekatan  kasih  sayang  atau  lemah  lembut sebagaimana  yang  telah  diajarkan  dalam  hadits  Muslim Nomor  2593  yang  memberikan  dampak  positif  pada pembentukan karakter anak. Selanjutnya pendekatan kasih sayang  atau  lemah  lembut  ini  menjadikan  anak  dapat memahami  lingkungan  sekitarnya  dan  dapat  mengelola dirinya  untuk  tidak  bersikap  kasar,  sehingga  hubungan sosial tercipta dengan harmonis dan penuh kasih sayang.

## 1. Pendahuluan
Karakter merupakan hal yang perlu dibentuk melalui pendidikan dan pengajaran yang menjadi kunci dari kesuksesan dari setiap manusia untuk bisa memberikan  yang terbaik pada kehidupannya  (Asa, 2019; Ismail, 2021; Kurniawati et al., 2022). Pendidikan juga tidak terlepas dari pendekatan  yang digunakan  dalam mengajar dan  mendidik anak
Received : 9 Juni 2024; Revised: 10 Juli 2024; Accepted: 14 Agustus 2024
Copyright© Anggi Afrina Rambe, et.al
With the licenced under the CC-BY licence
http://doi.org/10.19105/13547
This is an open access article under the CC – By
untuk lebih baik lagi, kesuksesan pembelajaran juga tidak hanya pada satu konsep saja namun perlu diperhatikan berbagai bentuk pengajaran yang dilakukan. Pendidikan dan pengajaran merupakan tugas orangtua dan guru dalam membimbing dan mendidik anak untuk lebih baik. Hal ini memberikan gambaran bahwa dibutuhkan sebuah pendekatan dalam mendidik  anak  dengan  cara  yang  baik  dan  tepat  (Metcalfe  &  Moulin- Stożek, 2021) .
Kemudian  pendidikan  anak  merupakan  salah  satu  aspek  yang sangat penting dalam membentuk karakter dan perilaku manusia yang dimulai sejak usia dini (Latifah, 2020; Prasanti & Fitrianti, 2018; Salwiah &  Asmuddin,  2022).  Proses  pendidikan  banyak  sekali  mendapatkan tantangan, terutama ketika anak memberikan perilaku yang berlebihan yang  membuat  sekelilingnya  kesusahan  dalam  menanganinya. Sehingga, orangtua dan guru harus bisa memahami bahwa pola dalam mengasuh  dan  mengajar  dapat  disesuaikan  dengan  kebutuhan  anak, dan  kesesuaian pola asuh dan pendekatan dalam mendidik anak agar bisa mengontrol dirinya dan terciptanya karakter yang baik pada anak (Farida Rohayani et al., 2023).
Berdasarkan  hal  tersebut  bahwa  pembentukan  karakter  pada anak  usia  dini  merupakan  aspek  yang  sangat  penting,  sebab  masa kanak-kanak  adalah  periode  yang  krusial  dalam  perkembangan  yang menjadi  dasar  dalam  menanamkan  nilai-nilai  dan  kebiasaan  yang dibentuk sejak dini, sehingga mempengaruhi perilaku anak sepanjang hidupnya  (Irmalia,  2020).  Sebagaimana  problematika  yang  sering terjadi pada anak usia dini yang tidak mampu dalam mengelola emosi, tidak  mampu  bersosialisasi  dan  berbagi,  berperilaku  agresif,  kurang percaya diri, ketergantungan pada orangtua atau pengasuh, dan yang menjadi  sorotan  juga  pada  anak  yang  kecanduan  pada gadget (Fitrianingtyas  &  Jumiatmoko,  2023;  Hendayani,  2019).  Jadi, dibutuhkan pendidikan karakter pada anak usia dini mencakup beberapa aspek  yaitu  moral,  emosional,  sosial,  dan  spiritual.  Maka  dibutuhkan pendekatan  yang  disesuaikan  pada  tahap  perkembangan  anak  agar lebih efektif dan efesien.
Pendekatan kasih sayang atau lemah lembut menjadi salah satu metode yang efektif dalam pembentukan karakter pada anak (Fawaid & Hasanah, 2022; Kurniawan, 2022). Pada pendekatanan ini menekankan pentingnya memberikan kasih sayang, perhatian, dan dukungan kepada anak,  sehingga  anak  merasa  di  sayangi.  Kemudian    lingkungan  yang penuh dengan kasih sayang dan perhatian akan memberikan suasana yang positif pada anak untuk perkembangan fisik dan psikis pada anak secara  optimal  (Latifah,  2020).  Anak-anak  yang  dibesarkan  dengan lingkungan  penuh  kasih  sayang  dan  perhatian  akan  memberikan kepercayaan diri yang tinggi, kemampuan berinteraksi sosial yang baik dan  nilai-nilai moral yang kuat.
Dalam  konteks  pendidikan  Islam,  pendekatan  kasih  sayang memiliki landasan dalam Islam yang terdapat dalam Alquran dan hadist mengenai kasih sayang diantaranya QS. Al-Baqrah ayat 83 dan QS. An- Nisa ayat 36, kemudian dalam Hadist Riwayat Muslim nomor 2593 dan Hadits  Riwayat  Tirmidzi  Nomor  1924,  bahwa  Islam  menekankan pentingnya kasih sayang, kesabaran dan  kelembutan  dalam mendidik
anak-anak,  kemudian  juga  menerangkan  bahwa  sikap  kasih  sayang atau kasih sayang atau lemah lembut dalam berinteraksi dengan anak yang  mendorong  dalam  pembentukan  karakter  anak.  Pada  Hadist Riwayat Muslim nomor 2593 menekankan pentingnya kasih sayang dan perlakuan lemah lembut, dan hal ini dapat disesuaikan untuk mendidik anak.
Selanjutnya  Imam  Al-Ghazali  menekankan  bahwa  pendidikan anak  harus  dilakukan  dengan  penuh  kasih  sayang  dan  kelembutan. Beliau menjelaskan bahwa pendekatan yang penuh kasih sayang akan lebih  efektif  dalam  membentuk  karakter  anak  daripada  pendekatan yang  keras  atau  kasar.  Menurut  Imam  Al-Ghazali,  kasih  sayang membantu  membangun  hubungan  yang  kuat  antara  orang  tua  dan anak,  yang  pada  gilirannya  memudahkan  proses  pendidikan  dan pembinaan.  Dan  hal  ini  juga  ditekankan  pada  penerapan  dalam pendidikan  bahwa  pendekatan  kasih  sayang  atau  kasih  sayang  atau kasih sayang atau lemah lembut pada anak usia dini lebih efektif dalam membentuk karakter anak (Al-Ghazali, 2012).
Pendekatan  kasih  sayang  atau  lemah  lembut  dalam  mendidik anak  tidak  hanya  berdampak  pada  perkembangan  emosional  saja, namun  juga  pada  perkembangan  moral  dan  spiritual  anak  (Dahlan, 2020). Anak-anak yang dibesarkan dengan kasih sayang dan perhatian cenderung  memiliki  pemahaman  yang  lebih  baik  mengenai  nilai-nilai moral  dan  ajaran  agama,  serta  belajar  memahami  dan  menghargai orang  lain  dengan  cara  menunjukkan  rasa  hormat  dan  lebih membimbing  pada  hal  yang  positif.  Hal  ini  sesuai  dengan  tujuan pendidikan  agama  Islam  yaitu  membentuk  individu  yang  berakhlak mulia dan memiliki kepribadian yang baik.
Selain itu, pendekatan kasih sayang atau lemah lembut menjadi alternatif dalam pendekatan yang diberikan oleh orang tua dan guru dalam  membentuk  karakter  anak  khususnya  pada  anak  usia  dini dengan memberikan pujian dan dukungan anak saat berperilaku baik, perhatian dan menciptakan lingkungan yang aman dan nyaman bagi anak dalam belajar dan bermain. Oleh karena itu, tujuan dari penelitian ini akan mengeksplorasi pendekatan kasih sayang atau kasih sayang atau lemah lembut dalam perspektif hadits Muslim nomor 2593 yang dapat  diterapkan  dalam  pembentukan  karakter  pada  anak  usia  dini. Sehingga dapat memberikan alternatif bagi orangtua dan guru dalam mendidik anak pada usia dini yang menjadi golden age .

## 2. Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan pendekatan  studi  literatur  untuk  menganalisis  dan  mengeksplorasi dengan mengumpulkan, mengevaluasi, dan mensintesis informasi dari berbagai  sumber  yang  relevan  dengan  kajian  penelitian  ini  (Fadli, 2021;  Rahardja,  2023;  Yusanto,  2020).  Sumber  data  penelitian  ini terdiri  dari  sumber  primer  yaitu  terdapat  dalam  kitab  hadist  shahih Muslim  Nomor  2593  yang  menjadi  fokus  utama  dalam  analisis penelitian  dan  sumber  sekunder  yaitu  buku,  jurnal,  dan  literatur lainnya  yang  sesuai  dan  relevan  dengan  topik  permasalahan  dalam penelitian (An-Naisaburi, 1993). Teknik pengumpulan data dilakukan
melalui beberapa tahapan  yaitu identifikasi literatur, seleksi literatur dan pengorganisasian data (Dwiputri & Anggraeni, 2021).
Setelah  data  dikumpulkan  penulis  menganalisis  hasil  temuan dengan teknik deskriptif-analitik yaitu deskripsi, analisis, dan sintesis. Dilanjutkan  pada  tahap  validasi  dan  reliabilitas  yaitu  menggunakan triangulasi sumber (Rochmani, 2022; Wahyu, 2022). Dan pada tahap terakhir  yaitu  Langkah-langkah  penelitian  yang  dimulai  dari  tahap persiapan,  pengumpulan data, dan  tahap pelaporan,  sehingga dapat ditarik  kesimpulan  untuk  hasil  penelitian  (Rahardja,  Rambe,  et  al., 2024; Rambe et al., 2024).

## 3. Hasil dan Pembahasan
Pendekatan lemah lembut dalam perspektif hadits riwayat Muslim nomor  2593  memberikan  pemahaman  bahwa  Allah  Swt  menyukai kelembutan,  berdasarkan  hal  tersebut  dalam  pembentukan  karakter anak pada usia dini menjadi salah satu alternatif yang dapat digunakan, sebab  anak  pada  usia  rendah  memiliki  ingatan  yang  kuat  dan  hal tersebut  dimanfaatkan  dalam  pendekatan  pembentukan  karakternya dengan lemah lembut sehingga anak paham mengenai sikap yang harus dilakukan  dan  tidak.  Daniel  Goleman,  mengemukakan  bahwa kecerdasan  emosional,  termasuk  empati  dan  kasih  sayang,  sangat penting  dalam  perkembangan  karakter  anak.  Kelembutan  dan  kasih sayang membantu anak-anak mengembangkan kemampuan emosional yang positif, seperti empati dan kontrol diri (Daniel, 1999).
Kemudian  Imam  Al-Ghazali  dalam  "Ihya'  Ulum  al-Din" menekankan  bahwa  pendidikan  yang  penuh  kasih  sayang  dan kelembutan  sangat  penting  untuk  mendidik  anak-anak.  Beliau berpendapat  bahwa  pendekatan  ini  tidak  hanya  mendukung pembentukan  karakter  anak  tetapi  juga  menciptakan  hubungan  yang harmonis  antara  pendidik  dan  anak  (Al-Ghazali,  2012).  Sehingga, mendidik anak perlu dilakukan dengan pendekatan prinsip kasih sayang yang membentuk anak dapat mengontrol emosi dengan baik.
Dari  analisis  hasil  dapat  di  eksplorasi  bahwa  hadits  yang diriwayatkan oleh Imam Muslim Nomor 2593, dapat dijadikan rujukan dalam pembentukan karakter anak usia dini melalui pendekatan kasih sayang  atau  lemah  lembut  tersebut.  Terdapat  beberapa  tema  dalam pendekatan  lemah  lembut  yang  diterapkan  pada  anak  usia  dini diantaranya;  sikap  empati,  komunikasi  yang  positif,  toleransi,  kasih sayang dan  perhatian juga terkandung dalam pembentukan  karakter. Sebagaimana  dalam  hadits  tersebut  yang  menekankan  bahwa  Allah SWT sangat menyukai kelembutan (Mauliyah & Naily, 2024; Niswatin, 2022).  Adanya  karakter  yang  positif  pada  anak  usia  dini  akan berdampak pada dirinya dalam bersosial dengan orang lain dan dapat mengelola  dirinya  untuk  bersikap  tidak  kasar  serta  empati,  sehingga terbentuk hubungan sosial yang harmonis dan penuh kasih sayang.

## Pendekatan Kasih sayang atau kasih sayang dalam Perspektif Hadits Riwayat Muslim Nomor 2593
Pendekatan  kasih  sayang  penting  untuk  diperhatikan  pada pendidikan anak usia dini, sebab pola didikan anak anak usia dini akan membentuk  karakter  pada  anak  yang  dibawa  hingga  anak  dewasa. Pendekatan  kasih  sayang  ini  juga  terdapat  hadist  Nabi  Muhammad SAW dalam riwayat hadist muslim Nomor 2593 (An-Naisaburi, 1993), sebagai berikut:
، ٍبْهَو ُنْب َِّللَّا ُدْبَع َنَََبَْخَأ ،ُّ ِبِيِجُّتلا يَيَْيَ ُنْب ُةَلَمْرَح اَنَ ثَّدَح ،ٍمْزَح ِنْب ِرْكَب  ِبَِأ ْنَع ،ِداَْلْا ُنْبا  ِنَِثَّدَح ،ُةَوْ يَح  ِنََِبَْخَأ :ُةَشِئاَع َيَ :َلاَق َِّللَّا َلوُسَر َّنَأ ِيِبَِّنلا ِجْوَز َةَشِئاَع ْنَع ،ِنَْحَّْرلا ِدْبَع َتْنِب  ِنِْعَ ي َةَرْمَع ْنَع " قيِفَر ََّللَّا َّنِإ ُّبُِيَ ِطْعُ يَو ،َقْفِيرلا
" ُهاَوِس اَم ىَلَع يِطْعُ ي  َلَ اَمَو ، ِفْنُعْلا ىَلَع يِطْعُ ي  َلَ اَم ِقْفِيرلا ىَلَع ي
Artinya: Harmalah  bin  Yahya  al- Tujībī  telah  memberitahukan kepada  kamu,  Abdullah  bin  Wahb  telah  mengabarkan  kepada  kami, Haywah  telah mengabarkan kepadaku,  Ibnu  al-Had  telah memberitahukan  kepadaku,  dari  Abu  Bakar  bin  Hazm,  dari  Amrah (binti  Abdurrahman  bin  Auf),  dari  Aisyah,  istri  Nabi  Saw.  bahwa Rasulullah  Saw.  bersabda,  “Wahai  Aisyah!  Sesungguhnya Allah  Swt. itu  Maha  Lembut  yang  menyukai  kelembutan,  Allah  Swt.  akan memberikan kepada orang yang bersikap lembut sesuatu yang tidak diberikan kepada orang yang bersikap keras, dan tidak diberikan juga kepada yang selainnya.”
Hadits Muslim Nomor 2593 yang menyampaikan pesan penting mengenai pendekatan kasih sayang atau lemah lembut dalam Islam, sebagaimana  hadits  tersebut  bahwa  Rasulullah  Shallalhu  ‘alaihi  wa sallam  (SAW)  memberikan  pengajaran  kepada  aisyah  sebagai  istri beliau bahwa sifat Allah yang maha  kasih sayang atau kasih sayang atau lemah lembut dan penyayang.
Ibn  Hajar  al-Asqalani  dalam  kitabnya  "Fath  al-Bari"  sering menekankan  pentingnya  sikap  lemah  lembut  dalam  pembinaan karakter. Menurutnya, hadits ini menunjukkan bahwa Allah mencintai sikap  lemah  lembut  dan  akan  memberikan  pahala  yang  besar  bagi orang-orang yang bersikap lembut, dibandingkan dengan mereka yang bersikap  keras.  Beliau menekankan  bahwa  kelembutan  adalah  salah satu  karakteristik  yang  harus  dimiliki  oleh  seorang  pendidik  dan pemimpin (Al-Asqalani, 2000).
Pendekatan kasih sayang atau lemah lembut dalam perspektif hadits  riwayat  Muslim  Nomor  2593  bahwa  Allah  yang  maha  kasih sayang atau lemah lembut dan penyayang, serta Allah mencintai dan memberikan ganjaran kepada orang yang memiliki sikap kasih sayang atau  lemah  lembut  dan  menghargainya  yang  menunjukkan  bahwa kasih  sayang  atau  lemah  lembut  adalah  nilai  yang  sangat  dihargai dalam  Islam.  Selanjutnya  hadits  ini  juga  memberi  pengajaran  bagi umat manusia untuk mengikuti sifat kasih sayang atau lemah lembut Allah, khususnya dalam interaksi anatara manusia, sebab sikap kasih sayang atau lemah lembut lebih disukai dan mendapatkan penerimaan yang baik dari orang lain. Dengan  demikian, pentingnya pendekatan kasih  sayang  atau  lemah  lembut  dalam  berbagai  aspek  kehidupan, termasuk dalam hubungan sosial, pendidikan, dan pengasuhan anak- anak yang menjadi landasan dalam berinteraksi dan pengajaran untuk menjalin hubungan yang baik dan harmonis.
Pendekatan kasih sayang atau lemah lembut juga ditunjukkan dalam hadits ini yang memiliki pengaruh positif yang signifikan dalam pembentukan  karakter  pada  anak  dengan  menciptakan  hubungan emosional  yang  sehat  antara  orangtua  dan  anak  dalam
penginternalisasian  nilai-nilai  moral  dan  spiritual  (Diana,  2022; Niswatin,  2022).  Dan  hadits  ini  juga  memiliki  relevansi  yang  besar dalam  konteks  keluarga  dan  pendidikan  anak,  dengan  pola  asuh orangtua dan guru dalam memperlakukan anak dengan kasih sayang atau lemah lembut sehingga dapat memberikan sikap yang baik pada anak.
Kemudian dalam prinsip-prinsip kasih sayang atau lemah lembut lebih  dapat  diterima  oleh  orang  lain  karena  penyampaian  yang  baik sehingga mudah untuk menjalin interaksi kepada orang lain (Fawaid & Hasanah, 2022). Pada hadits ini juga menyampaikan kandungan nilai- nilai  moral  yang  penting  bahwa  kelembutan,  kasih  sayang,  dan penghargaan  terhadap  sesama.  Oleh  karena  itu,  pendekatan  kasih sayang  atau  lemah  lembut  menjadi  hal  yang  dibutuhkan  dalam kehidupan  umat  Islam  untuk  mengembangkan  kasih  sayang  atau lemah lembut yang dapat diterapkan pada kehidupan sehari-hari.
Berdasarkan hal tersebut bahwa pendekatan kasih sayang atau lemah  lembut  menjadi  dasar  dan  kunci  awal  yang  dapat  dilakukan dalam menjalin hubungan sosial kepada sesama manusia khususnya, sebab manusia adalah makhluk sosial yang bergantung pada interaksi dengan  memberikan  pemahaman  bahwa  kasih  sayang  atau  lemah lembut adalah hal yang baik yang dapat dilakukan oleh siapapun dan kepada  siapapun  (Sumiriyah,  2023).  Sebagaimana  dalam  hadits tersebut  yang  menekankan  bahwa  Allah  SWT  sangat  menyukai kelembutan.
Relevansi  Hadist  Riwayat  Muslim  Nomor  2593  dalam Pembentukan Karakter Pada Anak Usia Dini
Dalam  konteks  pendidikan,  hadits  ini  sangat  relevan  karena menunjukkan  pentingnya  pendekatan  yang  penuh  kasih  sayang  dan kelembutan dalam mendidik anak-anak. Pembentukan karakter pada anak  usia  dini  merupakan  proses  yang  paling  penting  dalam perkembangannya sebagai individu yang mandiri, bertanggung jawab, dan berakhlak mulia (Latifah, 2020; Prasanti & Fitrianti, 2018). Pada masa  usia  dini  sebagai  pondasi  utama  bagi  anak  usia  dini  terutama pada  usia  0  sampai  6  tahun,  hal  ini  menjadi  fokus  yang  harus diperhatikan oleh orangtua dan guru, sebab perkembangan pada anak usia  dini  memberikan  dampak  yang  signifikan  pada  perkembangan selanjutnya yang akan berpengaruh pada emosional, sosial, maupun kognitif anak (Islam, 2017; Mardliyah et al., 2020; Rahardja, Fahrudin, et al., 2024). Dalam pembentukan karakter pada anak usia dini perlu pengenalan  dan  penanaman  nilai-nilai  moral  etika  yang  baik  seperti kejujuran, kerja keras, empati, kesabaran dan tanggung jawab.
Dalam hal ini perlu diperhatikan untuk memilih lingkungan anak agar  terbentuk  karakter  yang  baik,  sebab  lingkungan  sangat mempengaruhi  dalam  perkembangan  anak  sehingga  orangtua khususnya harus bisa memberikan lingkungan yang berdampak positif pada  anak.  Sejalan  dengan  itu,  usia  dini  juga  pengamat  dan  peniru perbuatan  orang  lain  sehingga  orangtua,  guru  dan  orang  sekeliling anak  harus  dapat  memberikan  teladan  yang  baik  dalam  berperilaku dan bersikap yang baik yang memicu anak untuk menirukan hal yang baik tersebut (Rosikum, 2018; Salwiah & Asmuddin, 2022).
Terkait  dengan  hal  tersebut  bahwa  pembentukan  karakter dimulai dari peran orangtua atau pengasuh dalam mengasuhnya harus memberikan  teladan  dan  memberikan  dukungan  emosional  yang mempengaruhi  karakter  anak.  Hal  yang  tidak  kalah  penting  adalah pendidikan nilai dan spiritual juga harus ditanamkan sejak dini harus dikenalkan dengan ajaran agama mengenai nilai-nilai spiritual, moral dan etika pada anak usia dini karena akan memberikan pengaruh yang signifikan  pada  pemebentukan  karakter  anak  (Mauliyah  &  Naily Rohmah,  2024;  Prasanti  &  Fitrianti,  2018),  sesuai  dengan  pendapat Daniel,  (1999)  bahwa  penting  emosional  intelligence  dalam  diri seseorang(Mauliyah & Naily Rohmah, 2024; Prasanti & Fitrianti, 2018).
Oleh  karena  itu,  pembentukan  karakter  pada  anak  usia  dini dapat diperoleh dari berbagai aspek, namun hal yang paling penting adalah  penanaman  nilai-nilai  agama,  memberikan  contoh  yang  baik pada  anak,  lingkungan  yang  mendukung,  sehingga  pembentukan karakter anak dapat berkembang dengan  emosional yang baik yang dapat  beradaptasi  pada  lingkungan  dengan  cara  yang  tepat  sesuai dengan  didikan  orangtua  dan  guru,  sehingga  terbentuk  karakter individu  dengan  berakhlak  mulia,  mandiri  dan  siap  menghadapi tantangan di masa depan.

## Urgensi Pendekatan Kasih sayang dalam membentuk karakter anak usia dini: Perspektif Hadits Riwayat Muslim Nomor 2593
Pendekatan kasih sayang atau lemah lembut merupakan bentuk usaha yang dilakukan orangtua dan guru dalam pembentukan karakter anak  usia  dini.  Sesuai  dengan  hadits  riwayat  Muslim  Nomor  2593 bahwa Rasulullah SAW menyampaikan pesan kepada Aisyah mengenai sifat  Allah  yang  kasih  sayang  atau  lemah  lembut,  sehingga pembentukan  karakter  pada  anak  usia  dini  juga  dapat  dilakukan dengan  pendekatan  kasih  sayang  atau  lemah  lembut,  sebagaimana Allah SWT menyukai kelembutan. Pendekatan kasih sayang atau lemah lembut tidak hanya cara yang diinginkan namun juga ceriminan dari sifat-sifat  Allah  yang  diharapkan  dapat  ditiru  oleh  umat  manusia termasuk dalam pembentukan karakter pada anak usia dini.
Al-Ghazali, (2012) menjelaskan bahwa kasih sayang membantu membangun  hubungan  yang  kuat  antara  orang  tua  dan  anak,  yang pada  gilirannya  memudahkan  proses  pendidikan  dan  pembinaan. Kemudian  anak  usia  dini  juga  masih  memerlukan  kasih  sayang  dan perhatian  dalam  didikan  dan  pengasuhannya,  sehingga  pendekatan kasih sayang atau lemah lembut dapat mengarahkan anak untuk dapat berbuat sesuai dengan yang diharapkan.
Hal  ini  juga  sesuai  dengan  kandungan  hadits  tersebut  bahwa Rasulullah SAW menjelaskan bahwa Allah memberikan keistimewaan kepada  orang  yang  bersikap  lembut  dan  tidak  memberikan keistimewaan  tersebut  pada  orang  yang  bersikap  keras,  maka pendekatan kasih sayang atau kasih sayang atau lemah lembut dalam pembentukan karakter anak usia dini tidak hanya efektif secara sosial namun juga dapat menerima penghargaan dari Allah SWT. Sikap kasih sayang  atau  lemah  lembut  memiliki  pengaruh  yang  besar  dalam membentuk  karakter  anak  usia  dini,  sebab  saat  anak  diperlakukan dengan  lembut  dan  penuh  kasih  sayang  maka  cenderung  akan
memiliki sikap empati yang tinggi, perhatian dan mampu bekerjasama dengan  baik  (Fawaid  &  Hasanah,  2022;  Hanani,  2016).  Hal  ini memberikan dampak pada kepedulian sosial anak terlatih untuk peduli kepada oranglain.
Pesan  dalam  hadits  Muslim  Nomor  2593  yang  perlu digarisbawahi  adalah  prinsip-prinsip  penting  dalam  ajaran  Islam mengenai  pentingnya  kelembutan,  kasih  sayang,  dan  perhatian terhadap  sesama,  sehingga  membentuk  karakter  pada  anak  secara konsisten.  Hal  ini  juga  perlu  ditekankan  bahwa  dalam  ajaran  Islam telah memberikan dasar kepada setiap umat muslim untuk senantiasa bersikap  kasih  sayang  atau  kasih  sayang  atau  lemah  lembut  dalam pengajarannya kepada anak. Oleh karena itu, pendidikan anak harus dikontrol  untuk  tidak  bersikap  keras  pada  anak  karena  anak  mudah meniru  perilaku  orang  lain,  sehingga  tidak  dibenarkan  dalam pengasuhan  dan  mendidik  anak  secara  keras  dan  kasar  (Harrison, 2024; McGrath et al., 2022).
Berdasarkan hal tersebut bahwa pendekatan kasih sayang atau lemah lembut menjadi tumpuan dalam pembentukan karakter, namun tidak  menutup  bahwa  pendekatan  kasih  sayang  atau  lemah  lembut dapat dilakukan dengan lemah tetapi perlu penekan tegas ketika anak sudah berbuat salah untuk memberikan pengajaran bahwa yang salah tetaplah salah, agar anak dapat memahami hal yang dapat dilakukan dan  tidak  boleh  dilakukannya  (Kurniawan,  2022;  Sudarsono  et  al., 2021).
Implementasi Pendekatan Kasih sayang atau kasih sayang atau lemah lembut dalam membentuk karakter anak usia dini
Dalam  indikator  implementasi  pendekatan  kasih  sayang  atau kasih sayang atau lemah lembut dalam membentuk karakter anak usia dini  menjadi  salah  satu  alternatif  yang  dapat  digunakan  untuk mensukseskan pembentukan karakter pada anak (Birhan et al., 2021). Daniel, (1999) menjelaskan pentingnya kecerdasan emosional dalam perkembangan anak, yang melibatkan  kemampuan  untuk berempati dan  merespons  dengan  kelembutan.  Kasih  sayang  dan  kelembutan merupakan aspek kunci dari kecerdasan emosional yang mendukung pembentukan  karakter  positif.  Al-Ghazali,  (2012)  juga  menjelaskan pentingnya  kelembutan  dalam  mendidik  dan  membentuk  karakter anak-anak, yang merupakan bagian dari etika pendidikan Islam. Beliau menekankan bahwa pendidikan yang penuh kasih sayang lebih efektif dalam mendidik anak-anak dan membentuk karakter mereka. Hal ini dapat  dilakukan  dengan  beberapa  cara,  Adapun  Langkah  dalam pengimplementasiannya sebagai berikut:
a. Memberikan Contoh
Dalam mendidik anak dimulai dari memberikan contoh perilaku yang baik, salah satunya adalah perilaku lemah lembut dan penuh kasih sayang kepada anak-anak. Sebab dalam pola asuh dan cara mendidik anak memiliki berbagai pendekatan yang sesuai, namun hal  ini  juga  perlu  pertimbangan  dalam  proses  pelaksanaannya, pembentukan  karakter  anak  usia  dini  yang  sangat  diperlukan adalah  pendekatan  lemah  lembut,  perhatian,  dan  kasih  sayang yang  dapat  diberikan  sehingga  anak  dapat  mencontoh  perilaku
tersebut. Misalnya ketika berbicara harus sopan dan santun dengan intonasi  yang  lemut  dan  kata-kata  yang  baik  dalam  berinteraksi (Dabdoub et al., 2023; Metcalfe & Moulin- Stożek, 2021) .
b. Menggunakan Bahasa yang Tegas namun Lembut Penggunaan  Bahasa  yang  tepat  ketika  berbicara  pada  anak sehingga  dapat  terekam  dalam  pikiran  anak  untuk  berbicara dengan  bahasan  yang  baik  dan  sopan.  Kemudian  saat  menegur atau mengkoreksi anak penting untuk menggunakan Bahasa yang tegas namun tetap lembut, sehingga terhindar dari kata-kata yang kasar.  Namun  perlu  penegasan  jika  anak  melakukan  kesalahan tetap tegur, tetapi dengan memperhalus kata-kata sehingga anak bisa  memahami  kesalahannya  dan  dapat  memikirkan  bahwa kesalahan yang dilakukannya tidak boleh diulangi (Kristjánsson et al., 2024; Siregar, 2022; Sumiriyah, 2023).
c. Menciptakan Lingkungan yang Mendukung Dalam  perkembangan  dan  pembentukan  karakter  pada  anak usia  dini  menjadi  hal  yang  perlu  diperhatikan  adalah  pemilihan lingkungan  bagi  anak,  sehingga  dapat  mendukung  terbentuknya karakter pada anak. Menciptakan lingkungan yang menyenangkan, aman,  nyaman  dan  penuh  kasih  sayang  dapat  membantu  anak merasa  terlindungi  dan  mendukung  terbentuknya  perilaku  yang baik  yang  sesuai  dengan  lingkungan  yang  baik  tersebut  (Latifah, 2020; Nurul Fadhilah & Mukhlis, 2021).
d. Menggunakan Metode Pembelajaran yang Menyenangkan
Pembelajaran  dan  pengajaran  adalah  kunci  dalam  membentuk karakter pada anak usia dini, salah satu pembelajaran pada anak usia dini melalui bermain dan kegiatan yang menyenangkan yang dapat  membantu  anak  belajar  dengan  efektif.  Pendekatan  kasih sayang  atau  lemah  lembut  dapat  diterapkan  dalam  memberikan arahan kepada anak, sehingga pesan yang ingin disampaikan dapat tersampaikan  kepada  anak  dengan  baik,  kemudian  memberikan pujian  dan  penghargaan  kepada  anak  yang  berhasil  melakukan sesuatu dengan baik serta memberikan peringatan yang tegas pada anak  yang  melakukan  kesalahan  dengan  kalimat  yang  sopan sehingga  anak  dapat  memahami  kesalahan  yang  telah dilakukannya(Milson, 2000; Peterson, 2020).
e. Mengajarkan Empati dan Keterampilan Sosial Pembentukan karakter pada anak usia dini juga perlu mengajarkan sikap empati dan keterampilan sosial lainnya yang dapat membantu anak  memahami  perasaan  orang  lain  dan  belajar  berinteraksi dengan baik. Dengan pendekatan kasih sayang atau lemah lembut juga  mengajarkan  anak  untuk  mendengarkan  dengan  penuh perhatian,  menghargai  perbedaan,  dan  memahami  bahwa  setiap orang memiliki perasaan yang perlu dihormati  (Ayu et al., 2024; Miftakhuddin,  2020;  Rochmani,  2022;  Sholeha  &  Widiyastuti, 2021).
Oleh karena itu, pendekatan  kasih sayang atau  lemah  lembut sangat efektif digunakan dalam pembentukan karakter pada anak usia dini  yang  membantu  anak  dalam  mengembangkan  sikap  yang  baik, seperti kelembutan, empati, dan kesabaran (Al-Ghazali, 2012; Daniel,
1999;  Islamy  et  al.,  2021).  Kemudian  memberikan  contoh  perilaku yang  baik,  menciptakan  lingkungan  yang  mendukung,  dan menggunakan metode yang menyenangkan dapat memberikan anak lebih  cepat  memahami  perilaku  yang  baik  dan  buruk,  sehingga pertumbuhan dan perkembangan pada anak dapat menjadi lebih baik.

## 4. Kesimpulan
Pembentukan  karakter  harus  dimulai  sejak  dini  untuk memberikan  pemahaman  dan  pengalaman  yang  langsung  dirasakan khususnya pada anak usia dini, hal ini diperlukan sebuah pendekatan yang mengacu pada hadits yang diriwayat oleh Imam Muslim Nomor 2593  bahwa  Rasulullah  SAW  menyampaikan  bahwa  Allah  menyukai kelembutan dan hadits ini menekankan bahwa pentingnya pendekatan kasih  sayang  atau  lemah  lembut  dalam  membentuk  karakter  pada anak usia dini.
Pendekatan kasih sayang atau kasih sayang atau lemah lembut dalam  pembentukan  karakter  anak  usia  dini  memiliki  dampak  yang positif dalam ingatan anak. Dengan sikap lembut orang tua dan guru dapat menciptakan lingkungan yang aman, nyaman, dan penuh kasih sayang.  Dengan  demikian,  implementasi  pendekatan  kasih  sayang atau  kasih  sayang  atau  lemah  lembut  dalam  pembentukan  karakter anak  usia  dini  sesuai  dengan  ajaran  Islam  yang  mengutamakan kelembutan dan kasih sayang. Dengan demikian, tulisan ini juga perlu disempurnakan  agar  lebih  sempurna  dengan  sumber  dari  studi lapangan  sehingga  saran  untuk  peneliti  selanjutnya  dapat  menelaah penanaman  karakter  anak  usia  dini  dari  perspektif  lain  dengan mengaitkan pada nilai-nilai agama, sehingga terbentuk insan yang baik pada generasi penerus bangsa.

## Referensi
Al-Asqalani, I. H. (2000). Fath al- Baari’ bi Syarh Shahil al -Bukhari (Vol. 1). Daar al-Salam. Al-Ghazali. (2012). I ẖ ya’ ’Ulumuddin . Republika. An-Naisaburi, A. H. M. bin H. A. (1993). Shahih Muslim. Kitab Al-Bir wa as-shilah, wa al-adab . Darul Fikri. Asa,  A.  I.  (2019).  Pendidikan  Karakter  Menurut  Ki  Hadjar  Dewantara Dan Driyarkara. Jurnal Pendidikan Karakter , 9 (2).
https://doi.org/10.21831/jpk.v9i2.25361 Ayu, R., Rambe, A. A., Rahardja, M. N. A., Putri, A. N. C., Kosasih, A., & Fakhruddin, A. (2024). Exploring the Concept of Wahdatul Wujud Ibn Arabi: Potential Solutions for Juvenile Delinquency in Indonesia. Kalimah: Jurnal Studi Agama Dan Pemikiran Islam , 21 (1), 49 – 62. https://doi.org/10.21111/klm.v21i1.11857 Berkowitz, M. W., & Hoppe, M. A. (2009). Character education and gifted children. High Ability Studies , 20 (2), 131 – 142.
https://doi.org/10.1080/13598130903358493 Birhan, W., Shiferaw, G., Amsalu, A., Tamiru, M., & Tiruye, H. (2021). Exploring the context of teaching character education to children in preprimary  and  primary  schools. Social  Sciences  &  Humanities Open , 4 (1), 100171. https://doi.org/10.1016/j.ssaho.2021.100171
Dabdoub, J. P., Salgado, D., Bernal, A., Berkowitz, M. W., & Salaverría, A. R. (2023). Redesigning schools for effective character education through  leadership:  The  case  of  PRIMED  Institute  and  vLACE. Journal of Moral Education , 1 – 17. https://doi.org/10.1080/03057240.2023.2254510
Daniel,  G.  (1999). Emotional  Intelligence,  Mengapa  EI  Lebih  Penting Daripada IQ (T. H. Terj (ed.)). Gramedia Pustaka. Diana,  R.  (2022).  Implementasi  Metode  Keteladanan  dalam Meningkatkan Moral Anak Usia Dini. Kiddo: Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 3 (1), 69 – 76.
Dwiputri, F. A., & Anggraeni, D. (2021). Penerapan Nilai Pancasila dalam Menumbuhkan Karakter Siswa Sekolah Dasar yang Cerdas Kreatif dan Berakhlak Mulia. Jurnal Pendidikan Tambusai , 5 , 1267 – 1273.
Fadli,  M.  R.  (2021).  Memahami  desain  metode  penelitian  kualitatif.
Humanika , 21 (1), 33 – 54. https://doi.org/10.21831/hum.v21i1.38075
Farida Rohayani, Wahyuni Murniati, Tirta Sari, & Annida Ramdhani Fitri. (2023). Pola Asuh Permisif dan Dampaknya Kepada Anak Usia Dini (Teori  dan  Problematika). Islamic  EduKids , 5 (1),  25 – 38.
https://doi.org/10.20414/iek.v5i1.7316 Fawaid, A., & Hasanah, R. (2022).  Pendekatan Parenting Berbasis Al- Qur’an: Kajian Tematik Atas Ayat -Ayat Komunikasi Orang Tua Dan Anak Usia Madrasah Ibtidaiyah Dalam Qs Luqman Ayat 13-19. Al- Madrasah:  Jurnal  Pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah , 6 (3),  962. https://doi.org/10.35931/am.v6i3.1233
Fitrianingtyas,  A.,  &  Jumiatmoko,  J.  (2023).  Sosialisasi  Pentingnya
Pendidikan Karakter Anak Usia Dini di Era Digital. Murhum : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 4 (2), 336 – 346. https://doi.org/10.37985/murhum.v4i2.193 Hanani, D. (2016). Pendidikan Karakter Anak Menurut Imam Al-Gazali. Jurnal Ilmiah AL-Jauhari (JIAJ) , 1 (1). https://www.infodesign.org.br/infodesign/article/view/355%0Ahtt
p://www.abergo.org.br/revista/index.php/ae/article/view/731%0A http://www.abergo.org.br/revista/index.php/ae/article/view/269% 0Ahttp://www.abergo.org.br/revista/index.php/ae/article/view/10 6
Harrison,  T.  (2024).  Virtual  reality and  character  education:  Learning opportunities and risks. Journal of Moral Education , 53 (2), 219 – 239. https://doi.org/10.1080/03057240.2023.2206553
Hendayani,  M.  (2019).  Problematika  Pengembangan  Karakter  Peserta Didik  di  Era  4.0. Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Islam , 7 (2),  183. https://doi.org/10.36667/jppi.v7i2.368
Irmalia, S. (2020). Peran Orang Tua dalam Pembentukan Karakter Anak Usia  Dini. Jurnal  El-Hamra  (Kependidikan  Dan  Kemasyarakatan) ,
5 (1), 31 – 37. http://ejournal.el-hamra.id/index.php/el/index Islam,  S.  (2017).  Karakteristik  Pendidikan  Karakter;  Menjawab
Tantangan Multidimensional Melalui Implementasi Kurikulum 2013. Edureligia , 1 (1), 89 – 101. https://doi.org/https://doi.org/10.33650/edureligia.v1i2.50
Islamy, M. R. F., Abdussalam, A., Budiyanti, N., & Parhan, M. (2021).
Conceptual  Reformulation  of  Ta’Lim  As  a Paradigm  of  Islamic Education  Learning  in  Building  Educational  Interactions  Through Rahmaniyyah Principles. Jurnal Al-Fath , 15 (1), 2021. https://jurnal.uinbanten.ac.id/index.php/alfath/article/view/4542
Ismail,  M.  J.  (2021).  Pendidikan  Karakter  Peduli  Lingkungan  Dan Menjaga Kebersihan Di Sekolah. Guru Tua : Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran , 4 (1), 59 – 68. https://doi.org/10.31970/gurutua.v4i1.67
Kristjánsson, K., Harrison, T., & Peterson, A. (2024). Reconsidering the ‘Ten  Myths’  about  Character  Education. British  Journal  of Educational Studies , 1 – 24. https://doi.org/10.1080/00071005.2024.2378059 Kurniawan,  S. (2022).  Urgensi Lemah  Lembut dalam Metode Dakwah Rasulullah SAW. Jurnal Al Ashriyyah , 8 (01), 57 – 69. https://doi.org/https://doi.org/10.53038/alashriyyah.v8i01.108
Kurniawati,  R.,  Amalia,  A.  R.,  &  Khaleda  N,  I.  (2022).  Implementasi
Penguatan  Pendidikan  Karakter  (PPK)  melalui  Budaya  Kelas  di Sekolah Dasar. Jurnal Basicedu , 6 (5), 8304 – 8313. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i5.3719
Latifah,  A.  (2020).  Peran  Lingkungan  Dan  Pola  Asuh  Orang  Tua Terhadap  Pembentukan  Karakter  Anak  Usia  Dini. (JAPRA)  Jurnal Pendidikan Raudhatul Athfal (JAPRA) , 3 (2), 101 – 112. https://doi.org/10.15575/japra.v3i2.8785
M. Dahlan, H. (2020). Komunikasi Lemah Lembut Dalam Studi Hadits.
At-Tanzir:  Jurnal  Ilmiah  Prodi  Komunikasi  Penyiaran  Islam ,  48. https://doi.org/10.47498/tanzir.v11i1.351
Mardliyah,  S.,  Yulianingsih,  W.,  &  Putri,  L.  S.  R.  (2020).  Sekolah Keluarga:  Menciptakan  Lingkungan  Sosial  untuk  Membangun Empati  dan  Kreativitas  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Obsesi :  Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 5 (1), 576.
https://doi.org/10.31004/obsesi.v5i1.665 Mauliyah,  A.,  &  Naily  Rohmah.  (2024).  Optimalisasi  Pembentukan Karakter Anak Usia Dini: Manajemen Kurikulum dengan Pendekatan Perenialis dan Motivasi Orang Tua di Sekolah Alam. Kiddo: Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 5 (1), 161 – 182.
https://doi.org/10.19105/kiddo.v5i1.10964 McGrath,  R.  E.,  Han,  H.,  Brown,  M.,  &  Meindl,  P.  (2022).  What  does character  education  mean  to  character  education  experts?  A prototype analysis of expert opinions. Journal of Moral Education ,
51 (2), 219 – 237. https://doi.org/10.1080/03057240.2020.1862073 Metcalfe, J., & Moulin- Stożek, D. (2021). Religious education teachers’ perspectives  on  character  education. British  Journal  of  Religious Education , 43 (3), 349 – 360. https://doi.org/10.1080/01416200.2020.1713049
Miftakhuddin,  M.  (2020).  Pengembangan  Model  Pendidikan  Agama Islam dalam Membentuk Karakter Empati pada Generasi Z. Jurnal Pendidikan Agama Islam , 17 (1), 1 – 16.
https://doi.org/10.14421/jpai.2020.171-01 Milson, A. J. (2000). Creating a Curriculum for Character Development: A  Case  Study. The  Clearing  House:  A  Journal  of  Educational
Strategies, Issues and Ideas , 74 (2), 89 – 93. https://doi.org/10.1080/00098655.2000.11478650
Niswatin,  N.  (2022).  Peran  Orang  Tua  dalam  Mendampingi Pengembangan  Motorik  Anak  Pada  Masa  Post  Covid  19. Kiddo: Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 3 (2), 101 – 112. Nurul  Fadhilah,  &  Mukhlis,  A.  M.  A.  (2021).  Hubungan  Lingkungan Keluarga,  Interaksi  Teman  Sebaya  Dan  Kecerdasan  Emosional Dengan  Hasil  Belajar  Siswa. Jurnal  Pendidikan , 22 (1),  16 – 34. https://doi.org/10.33830/jp.v22i1.940.2021 Peterson,  A.  (2020).  Character  education,  the  individual  and  the political. Journal  of  Moral  Education , 49 (2),  143 – 157. https://doi.org/10.1080/03057240.2019.1653270
Prasanti, D., & Fitrianti, D. R. (2018). Pembentukan Karakter Anak Usia Dini: Keluarga, Sekolah, Dan Komunitas. Pembentukan Anak Usia Dini : Keluarga, Sekolah, Dan Komunitas , 2 (1), 15.
Rahardja,  M.  N.  A.  (2023).  Kepemimpinan  Nabi  Daud  As  dan  Nabi Sulaiman As dalam al- Qur’an. Nizham: Jurnal Studi Keislaman; Vol 11  No  02  (2023):  Nizham:  Jurnal  Studi  KeislamanDO    - 10.32332/Nizham.V11i02.7568 .
Rahardja,  M.  N.  A.,  Fahrudin,  Anggi  Afrina  Rambe,  &  Regita  Ayu Dwietama. (2024). Pendidikan Akhlak Memuliakan Tamu dalam Qs. Al- Ẓ āriyāt/ 51: 24 -31: Urgensi dan Metode Pendidikan Akhlak Anak Usia Dini. Kiddo: Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini , 5 (1), 143 –
160. https://doi.org/10.19105/kiddo.v5i1.11474
Rahardja,  M.  N.  A.,  Rambe,  A.  A.,  Akmal,  M.  J.,  Cevie  Putri,  A.  N., Dwietama, R. A., & Firdaus, E. (2024). Menuju Super Smart Era 5.0: Tantangan Baru dan Pengembangan Kurikulum Pendidikan Agama Islam. Al-Hikmah: Jurnal Agama Dan Ilmu Pengetahuan , 21 (1), 65 – 82. https://doi.org/10.25299/al-hikmah:jaip.2024.vol21(1).16480
Rambe, A. A., Syahidin, S., Supriadi, U., Fakhruddin, A., Maswar, R., & Rasyid,  A.  (2024). The  Relevance  of  Ibn  Khaldun  ’  s  Educational Methods to Contemporary Education . 3 , 10 – 19. Rochmani,  A.  (2022).  Pembiasaan    Sedekah    Untuk    Pembentukan Karakter  Empati  Pada Anak Usia Dini Dalam Perspektif Al- Qur’an.
Andragogi:  Jurnal  Pendidikan  Islam  Dan  Manajemen  Pendidikan Islam , 4 (1), 89 – 103. https://jurnalptiq.com/index.php/andragogi/article/view/259
Rosikum,  R.  (2018).  Pola  Pendidikan  Karakter  Religius  pada  Anak melalui  Peran  Keluarga. Jurnal  Kependidikan , 6 (2),  293 – 308. https://doi.org/10.24090/jk.v6i2.1910
Salwiah, S., & Asmuddin, A. (2022). Membentuk Karakter Anak Usia Dini melalui  Peran  Orang  Tua. Jurnal  Obsesi :  Jurnal  Pendidikan  Anak Usia Dini , 6 (4), 2929 – 2935. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i4.1945
Sholeha, E., & Widiyastuti, A. (2021). Membangun dan melatih karakter disiplin dan rasa empati pada anak usia dini di TKIT YAPIDH. Jurnal Pendidikan Tambusai , 5 , 5221 – 5227. Siregar, S. (2022). Pencegahan Kekerasan Pada Anak Dalam Perspektif
Islam Pasca Pendemi. BUHUTS AL-ATHFAL: Jurnal Pendidikan Dan Anak Usia Dini , 2 (2), 252 – 266.
https://doi.org/10.24952/alathfal.v2i2.6138 Sudarsono, S., Amin, S., & Rajab, A. (2021). Peranan Orang Tua dan Guru  dalam  Mengatasi  Degradasi  Moral  Anak  di  Sekolah  MA Muhammadiyah  Pokobulo. Jurnal  Studi  Guru  Dan  Pembelajaran , 4 (2), 437 – 445. https://doi.org/10.30605/jsgp.4.2.2021.1335 Sumiriyah.  (2023).  Metode  Pendidikan  Islam  (  Study  Analisis Memberikan Layanan Dan  Santunan Dengan  Lemah Lembut Pada Peserta  Didik  ). Waratsah – Jurnal  Ilmu-Ilmu  Keislaman  Dan Sosioliguistik , 09 (02), 1 – 19. https://doi.org/https://doi.org/10.21202/waratsah.v9i2.63
Wahyu,  M.  (2022).  Implementasi  Pendidikan  Karakter  Melalui  Mata
Pelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan. Didactica :  Jurnal  Kajian Pendidikan Dan Pembelajaran , 2 (2), 57 – 63. https://doi.org/10.56393/didactica.v2i2.1152 Yusanto, Y. (2020). Ragam Pendekatan Penelitian Kualitatif. Journal of Scientific Communication (Jsc) , 1 (1), 1 – 13. https://doi.org/10.31506/jsc.v1i1.7764