## Rasa Bersalah dan Strategi Coping Pada Mahasiswa yang Putus Hubungan Setelah Melakukan Seks Pranikah
Stella Nita Lontolawa 1

## Program Studi Psikologi
Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Mulawarman Samarinda
Abstract . Research on guilt and coping strategies in students who break up after premarital sex using qualitative research based on a case study approach, the method of data collection in this study using observation and in-depth interviews in all four subjects. Respondents were drawn based on purposeful sampling, that the selection of subjects and informants in the study based on the characteristics that meet the objectives that have been defined. The purpose of this study is to describe and analyze the dynamics of guilt and coping strategies in students who putusu relationship after premarital sex. The results showed that in all four subjects have guilt and different coping strategies in the face of premarital sex they have ever done. On the subject of AR he has guilt for having premarital sex, but the guilt he felt could transform itself to be better than ever because it is supported by the coping strategies used by the AR. On the second subject, namely WA, he has a sense of guilt he felt sorry for having premarital sex and thinks there are no more men are willing to accept if it was not a virgin anymore. Since the subject of a breakup with his girlfriend he had the idea that all men mengininkan only women do that is still a virgin. Further subjects MM, who have a sense of guilt, he felt sorry to have given her virginity to her boyfriend once. By the time he was cheated by her boyfriend dating and that's what makes the subject so hated men plus he had marital relationship with her boyfriend. On the subject CJ he has a sense of guilt, he was disgusted with himself and regarded as the guiltiest of abortion.  Subject  still  half-heartedly  accept  the  situation  because  the  subject  can  not  be  afraid  to  have  children  because abortion ever.
Keywords: guilt, coping strategies, premarital sex
Abstrak .  Penelitian  tentang  strategi  rasa  bersalah  dan  koping  pada  siswa  yang  putus  setelah  hubungan  seks  pranikah menggunakan  penelitian  kualitatif  berdasarkan  pendekatan  studi  kasus,  metode  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini menggunakan  observasi  dan  wawancara  mendalam  pada  keempat  subjek.  Responden  diambil  berdasarkan  purposive sampling, yaitu pemilihan subyek dan informan dalam penelitian berdasarkan karakteristik yang memenuhi tujuan yang telah ditetapkan. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan dan menganalisis dinamika rasa bersalah dan strategi koping pada siswa yang putusu hubungan setelah melakukan hubungan seks pranikah. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada keempat subjek memiliki rasa bersalah dan strategi koping yang berbeda dalam menghadapi seks pranikah yang pernah mereka lakukan. Mengenai masalah AR, ia merasa bersalah karena melakukan hubungan seks pranikah, tetapi rasa bersalah yang  ia  rasakan  dapat  mengubah  dirinya  menjadi  lebih  baik  dari  sebelumnya  karena  didukung  oleh  strategi  koping  yang digunakan oleh AR. Pada subjek kedua, yaitu WA, ia memiliki rasa bersalah ia merasa menyesal telah melakukan hubungan seks pranikah dan menganggap tidak ada lagi pria yang mau menerima jika bukan perawan lagi. Karena subjek putus dengan pacarnya ia punya ide bahwa semua lelaki hanya mengininkan perempuan yang masih perawan.  Subjek selanjutnya MM, yang memiliki rasa bersalah, ia merasa menyesal telah memberikan keperawanannya kepada pacarnya sekali. Pada saat ia ditipu oleh pacarnya yang berpacaran dan itulah yang membuat subjek pria begitu dibenci ditambah ia memiliki hubungan perkawinan dengan pacarnya. Pada subjek CJ ia memiliki rasa bersalah, ia merasa jijik dengan dirinya sendiri dan dianggap sebagai yang paling bersalah melakukan aborsi. Subjek masih setengah hati menerima situasi tersebut karena subjek tidak bisa takut punya anak karena aborsi.
Kata kunci: rasa bersalah, strategi koping, seks pranikah
1 Email: stella@gmail.com

## PENDAHULUAN
Pada  masa  dewasa,  mahasiswa  diharapkan mampu untuk bertanggung jawab dan memikirkan hal- hal  penting  dalam  hidupnya.  Bentuk  tanggung  jawab seperti mulai serius belajar demi karir di masa depan, atau  memilih  pasangan  yang  lebih  serius  telah  mulai ditekuni  oleh  individu  dewasa.  Menurut  teori perkembangan Erikson mahasiswa masuk dalam tahap keenam  yaitu  tingkatan  Intimacy  Vs  Isolation  (21-40 tahun). Pada tahap ini, terjadi perubahan pada fisik dan jiwa  di  masa  biologis.  Tahap  ini  merupakan  masa standarisasi diri yaitu individu mencari identitas dalam bidang  seksual,  umur  dan  kegiatan.  Peran  orang  tua sebagai  sumber  perlindungan  dan  nilai  utama  mulai menurun.
Santrock  (2007)  mengatakan  masa  dewasa  awal adalah  masa  untuk  bekerja  dan  menjalin  hubungan lawan  jenis  yang  terkadang  menyisakan  waktu  untuk hal lainnya. Pada masa ini, individu mulai membangun hubungan  dengan  individu  yang  paling  dicintai, dipercayai dan dibina sebelumnya. Hubungan tersebut yang  kita  kenal  dengan  istilah  pacaran.  Tetapi  pada kenyataannya,  kelompok  dewasa  awal  yang  dianggap telah mampu melaksanakan tugas-tugas perkembangannya  seperti  memenuhi  tanggung  jawab dan komitmen justru menunjukkan perilaku sebaliknya dalam  perilaku  berpacaran.  Seringkali  ditemukan perilaku  berpacaran  pada  masa  ini  menuju  pada perilaku seksual pranikah.
Perilaku  berpacaran  atau  menjalin  hubungan romantis  dengan  pasangan  dalam  era  globalisasi  ini cenderung mengadopsi budaya barat, sehingga perilaku yang  diwujudkan  lebih  bersifat  permisif.  Pasangan yang  sedang  berpacaran,  lebih  memungkinkan  untuk melakukan  kontak  fisik  berupa  sentuhan  kepada pasangan- nya. Hal ini dapat menimbulkan sensasi yang menyenangkan  dan  bila  hal  ini  tidak  dikontrol  oleh keduanya  maka  dapat  mengakibatkan  tindakan- tindakan yang menjurus pada perilaku seksual pranikah. Perilaku  seksual  adalah  segala  tingkah  laku  yang didorong  oleh  hasrat  seksual,  baik  dengan  lawan jenisnya maupun dengan sesama jenis (Sarwono, 2007). Dapat  juga  dikatakan  bahwa  motivasi  pacaran  remaja saat  ini  sudah  berubah  pada  orientasi  keintiman fisik/seksual,  sehingga  yang  akan  ditonjolkan  di  sini adalah pemuasan hawa nafsu, bukan untuk pengenalan pribadi pasangannya (Adriansyah dan Hidayat, 2013).
Amrillah (2001) mengungkapkan bahwa perilaku seksual  pranikah  adalah  perilaku  seks  yang  dilakukan tanpa  melalui  proses  pernikahan  yang  resmi  menurut hukum  maupun  menurut  agama  dan  kepercayaan masing-masing  individu.  Prastawa  &  Lailatushifah (2009)  menyatakan  bahwa  perilaku  seksual  pranikah adalah  segala  macam  tindakan  seperti  bergandengan tangan,  berciuman  sampai  dengan  bersenggama  yang dilakukan dengan adanya dorongan hasrat seksual yang dilakukan sebelum ada ikatan pernikahan yang sah.
Data PKBI yang dirilis pada tahun 2014 tentang perilaku seksual remaja di Kota Samarinda, didapatkan bahwa  25%  remaja  pernah  melakukan  hubungan seksual (HUS). Sementara usia remaja yang melakukan hubungan seksual pada usia 15-16 tahun sebesar 23%, dan  35%  pada  usia  17-18  tahun  serta  usia  diatas  18 tahun  sebesar  25%.  Mereka  melakukan  hubungan seksual  bersama  pacar  sebesar  77%  dan  hubungan seksual  dilakukan  dirumah  sebesar  52%.  Remaja  juga pernah menonton video porno sebesar 60% dan didapat melalui  teman  sebaya  sebesar  59%  serta  melalui  HP sebesar  57%.  Sementara  61%mereka  mengatakan masih  membutuhkan  informasi  atau  pengetahuan tentang  hubungan  seksualitas  sebesar  61%  (PKBI Provinsi  Kaltim,  2014).  Pusat  Studi  Wanita  (PSW) bekerja  sama  dengan  Kementrian  Pemberdayaan Perempuan  dalam  Sobary  (2011),  menemukan  fakta bahwa  para  pelaku  seks  bebas  rata-rata  menyesali perbuatannya dan mengaku perilaku itu tidak benar atau salah.  Mereka  sadar  seks  bebas  itu  hanya  merugikan dirinya  sendiri  dan  dilarang  agama  dan  bisa mendapatkan  dampak,  dalam  penyesalannya  mereka mengaku  merasa  bersalah,  sehingga  mempunyai perasaan  menyesal  dan  merasa  malu  telah  mereka lakukan.
Perilaku  seksual  pranikah  dapat  menimbulkan berbagai  dampak  negatif  pertama  dampak  fisiologis, perilaku seksual pranikah diantaranya kehamilan tidak diinginkan,  aborsi,  resiko  terkena  penyakit  menular seksual (PMS) dan resiko tertular Human Immunodeficiency Virus/Acquired Immune Deficiency Syndrome  (HIV/AIDS)  jika  remaja  melakukan hubungan  seks  dengan  berganti-ganti  pasangan (Santrock  2007).  Kedua,  dampak  psikologis  Menurut Sarwono  (2007)  dampak  psikologis  dari  perilaku seksual  pranikah  diantaranya  perasaan  marah,  takut, cemas,  depresi,  rendah  diri,  bersalah  dan  berdosa. Dampak  sosial  dari  perilaku  seksual  pranikah diantaranya  dikucilkan,  cemoohan  masyarakat,  putus
sekolah  pada  remaja  perempuan  yang  hamil,  dan perubahan peran ibu.
Uraian  diatas  didukung  pada  hasil  data wawancara  yang  dilakukan  pada  subjek  AR  pada tanggal  18  April  2016  bertempat  dikos  subjek.  AR mengatakan  kalau  dahulu  ia  adalah  seseorang  yang mempunyai pergaulan yang bebas dan ia suka minum- minuman beralkohol dengan pasangannya. AR sampai melakukan  pranikah  karena  dijanjikan  akan  dinikahi oleh  pasangannya.  Dan  mengatakan  kalau  melakukan seks  pranikah  adalah  bukti  tanda  cinta.  AR  merasa kotor,  menyesal  dan  tidak  mau  melakukan  seks pranikah lagi. Subjek menuturkan kalau semua yang ia lalui  banyak  sekali  pelajaran  yang  dapat  ia  ambil. Sekarang AR merasa lebih dekat dengan Allah.
Selanjutnya wawancara  kedua pada subjek  WA, yang dilakukan pada tanggal 25 April 2016 bertempat dikos  subjek.  WA  mengatakan  mau  melakukan  seks pranikah karena dijanjikan akan dinikahi, selain itu juga karena sering nonton video porno di handphone. Subjek WA  putus  dengan  pacar  pertama  merasa  sangat menyesal dan menjadi pendiam. WA merasa malu akan perbuatannya karena ia baru menyadari bahwa tindakan yang pernah ia lakukan dilarang oleh agama. Sekarang WA sudah bertunangan, WA khawatir kalau nanti akan ditinggal atau diakhiri hubungannya oleh tunangannya karena  tunangannya  belum  mengetahui  bagaimana masa lalu WA yg sudah tidak gadis lagi.
Wawancara  ketiga  dengan  subjek  MM  yang dilakukan  pada  tanggal  3  Mei  2016  bertempat  dikos subjek.  MM  mengatakan  mau  melakukan  hubungan seks  pranikah  awalnya  coba-coba  tetapi  malah keterusan. Setelah itu MM diakhiri hubungannya oleh pasangannya  ia  merasa  kecewa  dan  emosi  serta  tidak mau  makan  selama  seminggu.  MM  sangat  membenci dirinya karena sudah tidak gadis lagi, merasa laki-laki sudah  tidak  pantas  untuk  dia,  tidak  mau  percaya  lagi dengan  laki-laki.  Sehingga  sekarang  MM  menjadi penyuka  sesama  jenis  (lesbian).  Teman-teman  MM yang  mengetahui  kalau  MM  lesbian  hanya  bisa memberi nasehat agar MM segera bertobat.
Wawancara  Keempat  dengan  subjek  CJ  yang mengatakan  bahwa  mau  melakukan  seks  pranikah karena  sayang  sekali  dengan  pasangannya,  CJ melakukan  seks  pranikah  hingga  hamil  lalu  aborsi kemudian  CJ  putus  dan  ia  merasa  trauma  dalam hidupnya.  CJ  memandang  dirinya  kotor  dan  jijik,  CJ takut dan cemas kalau nanti dia tidak bisa mendapatkan keturunan  karena  pernah  melakukan  aborsi.  Sekarang
CJ hanya bisa memperbaiki diri dan sedang menjalani hipnotis untuk mengurangi bayang-bayang pada saat ia melakukan aborsi.
Uraian diatas didukung dengan adanya penelitian terdahulu yang dilakukan oleh Wahyudin Iman (2009) Hasil  penelitian  ini  adalah  ada  hubungan  yang signifikan antara perilaku seksual dengan rasa bersalah pada remaja di Kelurahan Bojongsari Sawangan Depok. Hal  ini  berarti  semakin  tinggi  perilaku  seksual  yang dilakukan  oleh  individu,  maka  akan  diikuti  dengan tingginya  rasa  bersalah  pada  diri  individu  tersebut begitu juga sebaliknya.
Perasaan-perasaan  negatif  seperti  hilangnya keperawanan,  rasa  malu,  rasa  bersalah,  rasa  berdosa, kotor,  takut,  akan  timbul  setelah  mereka  melakukan hubungan  seks  pranikah  (Sarwono  2007).  Selain menimbulkan dampak yang negatif, seks pranikah juga dapat mengakibatkan terganggunya hubungan seseorang  dilingkungan  masyarakat  seperti  dikucilkan oleh teman, hilangnya rasa percaya terhadap laki-laki, khawatir  tidak  ada  lagi  yang  mau  dengan  dirinya, menjadi  penyuka  sesama  jenis.  Dampak  negatif  yang dirasakan oleh individu yang melakukan seks pranikah menimbulkan rasa bersalah mendalam. Coleman (2000) rasa bersalah adalah suatu emosi yang bersifat universal yang  dimiliki  oleh  setiap  manusia.  Satu  hal  yang dirasakan  seseorang  pada  saat  dia  melakukan  suatu kesalahan  dan  diberlakukan  terhadap  dirinya  sendiri, seperti cinta yang dapat merusak seperti rasa benci. Hal ini terasa sangat membebani, ditambah lagi jika mereka yang  telah  putus  hubungan  setelah  melakukan  seks pranikah.  Jika  hal  tersebut  tidak  segera  diatasi  akan berpotensi menimbulkan masalah baru yang mengganggu  aktifitas  individu.  Untuk  itu  diperlukan adanya strategi coping terhadap apa yang dialami.
Coping  adalah  upaya  untuk  mengelola  situasi yang  membebani,  memperluas  usaha  untuk  mencegah masalah-masalah hidup, dan berusaha untuk mengatasi atau  mengurangi  stres  (Santrock,  2007).  Sedangkan Gowan (2010) mendefinisikan strategi coping sebagai upaya  yang  dilakukan  oleh  individu  untuk  mengelola tuntutan  eksternal  dan  internal  yang  dihasilkan  dari sumber  stres.  Menurut  Baron  &  Byrne  (2005) menyatakan  bahwa  coping  adalah  respon  individu untuk  mengatasi  masalah,  respon  tersebut  sesuai dengan  apa  yang  dirasakan  dan  dipikirkan  untuk mengontrol,  mentolerir  dan  mengurangi  efek  negatif dari situasi yang dihadapi.
Penelitian  yang  dilakukan  Tangney,  Miller, Flicke  &  Barlow  dijelaskan  bahwa  pengalaman  rasa bersalah yang dialami oleh 182 mahasiswa mengalami dimensi  struktural  dan  fenomenologis,  didalam  rasa bersalah  terdapat  emosi  dan  rasa  malu  yang  berbeda. Rasa  bersalah  mahasiswa  mempengaruhi  seseorang untuk menyadari dan mengevaluasi adanya pelanggaran moral yang telah dilakukan.
Penelitian yang dilakukan Markova & Nikitskaya (2013)  Strategi  coping  remaja  akhir  dalam  mengatasi perilaku  menyimpang.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah Mencapai  hasil  positif  tergantung  pada  pemahaman yang sebenarnya stres yang dihadapi oleh remaja, cara mereka  memahami  peristiwa  stres,  dan  bagaimana remaja  bereaksi  dan  mengatasi  masalah  dengan menggunakan  strategi  coping.  Bentuk  coping  seperti problem  focused  coping  dan  emotion  focused  coping yang remaja gunakan untuk dapat mengatasi peristiwa stres.
Penelitian yang dilakukan Lestari (2014) tentang strategi  coping  pada  remaja  korban  perceraian  orang tua, Hasil dari penelitian ini adalah subjek remaja dalam penelitian  ini  lebih  cenderung  menggunakan  strategi emotion  focused  coping,  yaitu  strategi  yang  berfokus pada  emosi,  subjek  yang  mengalami  perceraian  orang tua pada masa remaja cenderung menggunakan emotion focused  coping,  yaitu  coping  escapism,  minimization dan coping seeking meaning.  Remaja ini lebih sering menggunakan  emotion  focused  coping  yang  berfokus pada bentuk coping seeking meaning sehingga remaja ini  dapat  menerima  perceraian  orang  tuanya  dengan mengambil  hikmah  dari  apa  yang  telah  terjadi  dan menyerahkan  segala  keadaan  kepada  Tuhan  Yang Maha Esa.
Dijaman sekarang seks pranikah sudah dianggap biasa dilakukan dikalangan mahasiswa, bahkan mereka sudah  mengetahui  akan  dampak  negatif  dari  seks pranikah  itu  sendiri  akan  tetapi  mereka  masih  mau melakukan  seks  pranikah.  Berdasarkan  latar  belakang masalah  diatas,  maka  peneliti  tertarik  untuk  meneliti tentang  gambaran  dinamika  rasa  bersalah  dan  strategi coping  terhadap  mahasiswa  yang  putus  hubungan setelah melakukan seks pranikah.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Seks Pranikah
Perilaku seksual adalah segala tingkah laku yang didorong  oleh  hasrat  seksual,  baik  dengan  lawan
jenisnya maupun dengan sesama jenis yang dilakukan tanpa  melalui  proses  pernikahan  yang  resmi  menurut hukum  maupun  menurut  agama  dan  kepercayaan masing-masing individu. Sarwono, (2007)

## Rasa Bersalah
Rasa  bersalah  adalah  suatu  emosi  yang  bersifat universal  yang  dimiliki  oleh  setiap  manusia.  Satu  hal yang  dirasakan  seseorang  pada  saat  dia  melakukan suatu  kesalahan  dan  diberlakukan  terhadap  dirinya sendiri,  seperti  cinta  yang  dapat  merusak  seperti  rasa benci. Coleman, (2000)

## Strategi Coping
Strategi  Coping adalah  suatu  proses  di  mana individu  mencoba  untuk  mengelola  jarak  yang  ada antara tuntutan-tuntutan (baik itu tuntutan yang berasal dari  individu  maupun  tuntutan  yang  berasal  dari lingkungan) dengan sumber- sumber data yang mereka gunakan  dalam  menghadapi  situasi stresfull (situasi yang penuh tekanan) (Lazarus dan Folkman, 1984).

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  didalam penelitian  ini  adalah  jebis  penelitian  metode  kualitatif berdasarkan pendekatan studi kasus, metode pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan observasi  dan  wawancara  mendalam  pada  keempat subjek.  Responden  diambil  berdasarkan  purposeful sampling  yaitu  pemilihan  subjek  dan  informan  dalam penelitian  secara  khusus  subjek  yang  terlihat  dalam penelitian ini memiliki ciri-ciri seperti berjenis kelamin wanita,  berstatus  belum  menikah,  tidak  memiliki gangguan komunikasi (untuk kepentingan wawancara), bersedia  untuk  berpartisipasi  dalam  penelitian  secara utuh.
Teknik  analisa  data  pada  penelitian  ini  adalah menentukan  tempat  atau  individu,  memperoleh  akses dan  membangun  hubungan, sampling  purposeful , merekam informasi, memecahkan persoalan lapangan, menyimpan data.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Pada penelitian ini, subjek yang menjadi sampel dalam  penelitian  ini  adalah  wanita  yang  telah melakukan  seks  pranikah  dan  telah  putus  hubungan, yang  berusia  21-23  tahun,  dan  masih  berstatus mahasiswa. Rasa bersalah pada masing-masing subjek
berbeda-beda. Pada subjek AR gambaran rasa bersalah yang ia rasakan adalah AR merasa bahwa lingkungannya  tidak  mempedulikannya  (diacuhkan oleh lingkungan sekitar) dan minder dengan perempuan yang  masih  bisa  menjaga  keperawanannya.  Faktor pergaulan  yang  semakin  bebas  dan  penyebaran informasi  melalui  media  massa  jugalah  yang memperngaruhi  dan  yang  menyebabkan  AR  mau melakukan  seks  pranikah.  AR  sering  menonton  video porno  dari  handphone  milik  kekasihnya.  Sehingga dampak  perilaku  seks  pranikah  yang  timbul  adalah dampak  psikologis,  yang  menyebabkan  AR  menjadi takut  dan  merasa  bahwa  lingkungannya  tidak mempedulikannya (diacuhkan oleh lingkungan sekitar), AR merasa minder dengan perempuan yang masih bisa menjaga keperawanannya. Seperti yang telah dikemukakan oleh (Sarwono, 2007) Dampak psikologis dari  perilaku  seksual  pranikah  diantaranya  perasaan marah, takut, cemas, depresi, rendah diri, bersalah dan berdosa. Dampak sosial dari perilaku seksual pranikah diantaranya  dikucilkan,  cemoohan  masyarakat,  putus sekolah  pada  remaja  perempuan  yang  hamil,  dan perubahan peran ibu.
Pada  saat  AR  terpuruk,  teman  AR  datang  untuk menghibur  dan  menuntun  AR  ke  jalan  yang  baik. Sehingga  AR  mendekatkan  diri  pada  Allah  dan memperbanyak bersyukur. AR merasa damai dihatinya saat  ia  sholat  dan  mengaji,  saat  mengaji  dan  sholat disitu  ia  mendapat  jawaban  kalau  ia  memang  berdosa tetapi  perlahan  subjek  mengetahui  kalau  Allah  bisa mengampuninya  kalau  ia  mau  mengaku  dan  tidak melakukan  seks  pranikah  lagi,  menurut  subjek  masih ada  harapan  serta  masih  ada  tempat  untuk  orang berdosa  buat  berubah  disitulah  letak  titik  balik  subjek sampai ia dapat menerima dirinya yang sekarang. Saat subjek  merasa  berdosa  ia  datang  kepada  Allah  minta ampun  dan  berusaha  untuk  hidup  lebih  baik  lagi kedepannya  dan  subjek  percaya  kalau  Allah  sudah menyiapkan masa depan yang indah untuknya. Saat ini AR menjadi motivator dikalangan sekitar, mengajarkan anak anak les dan mengaji karena subjek ingin menjadi orang yang berguna buat orang-orang disekitarnya.
Pada subjek WA Faktor pergaulan yang semakin bebas  yang  menyebabkan  WA  melakukan  seks pranikah  dengan  kekasihnya  dan  awalnya  WA menyesal karena telah melakukan seks pranikah. Tetapi setelah  batal  menikah  dengan  tunangannya  WA berpikir kalau laki-laki hanya mau dengan perempuan yang  masih  perawan  sehingga  sekarang  WA  tidak
menghargai  dirinya  lagi  dari  situlah  WA  mulai ketagihan dengan seks yaitu tepatnya pada saat ia putus dan  mulai  bergaul  dengan  laki-laki  yang  dianggapnya hanya  main-main  dan  tidak  pernah  serius  dengan wanita.  WA  sering  melakukan  hubungan  seks  dengan laki- laki yang baru diajaknya berkenalan sampai tidak dapat  terhitung.  Sehingga  dampak  perilaku  seks pranikah  yang  timbul  adalah  dampak  fisiologis  yaitu resiko  terkena  PMS  (penyakit  menular  seks)  karena WA  melakukan  seks  pranikah  dengan  berganti-ganti pasangan.
Seperti yang telah dikemukakan (Santrock, 2003) dampak  fisiologis  dari  perilaku  seksual  pranikah diantaranya kehamilan tidak diinginkan, aborsi, resiko terkena  penyakit  menular  seksual  (PMS)  dan  resiko tertular  Human  Immunodeficiency  Virus/Acquired Immune Deficiency Syndrome (HIV/AIDS) jika remaja melakukan  hubungan  seks  dengan  berganti-  ganti pasangan.  Dan  dampak  psikologis  yaitu  rendah  diri sehingga WA menganganggap dirinya sekarang sudah tidak  ada  harganya  lagi  untuk  itu  dia  sekarang menikmati  dan  subjek  merasa  ketagihan  dengan  seks bebas. Selanjutnya subjek MM Faktor pergaulan yang semkin  bebaslah  yang  menyebabkan  MM  melakukan seks  pranikah.  Setiap  kali  MM  berpacaran  ia  selalu melakukan seks pranikah. Itu dilakukan selama 3 tahun berpacaran.  Sampai  pada  akhirnya  MM  diselingkuhi oleh  kekasihny  dan  MM  merasa  tidak  terima  diakhiri hubungannya  begitu  saja  sehingga  dari  situ  timbullah rasa benci MM terhadap laki-laki. Semenjak putus dari kekasihnya  MM  menjadi  kurang  percaya  diri  dan berkumpul  dengan  teman-teman  perempuannya.  MM merasa  nyaman  dan  diterima  dilingkungan  tempat pergaulannnya  yang  sekarang.  Karena  teman-teman MM  adalah  lesbi  (penyuka  sesama  jenis)  maka  MM ikut  menjadi  seorang  lesbian  ditambah  lagi  ia  sangat membenci laki-laki.
Sehingga  dampak  perilaku  seks  pranikah  yang timbul yaitu dampak psikologis, MM menjadi depresi merasa dikucilkan oleh orang-orang sekitar karena MM menjadi  seorang  penyuka  sesama  jenis  (lesbi).  Rasa bersalah  yang  dirasakan  MM  menjadi  kurang  percaya diri dengan keadaanya yang sudah tidak perawan lagi. MM  malu  karena  berpikir  telah  gagal  menjadi perempuan karena tidak bisa menjaga kegadisannya.
Pada  subjek  CJ  faktor  pergaulan  yang  semakin bebas  yang  mempengaruhi  CJ  melakukuan  seks pranikah. Dampak perilaku seks pranikah yang timbul adalah dampak fisiologis seperti aborsi. CJ melakukan
aborsi  saat  usia  kandungannya  6  minggu,  CJ  dipaksa oleh kekasihnya untuk melakukan aborsi. Setelah aborsi CJ mengalami pendarahan selama 3 hari. Seperti yang telah dikemukakan (Santrock, 2003) dampak fisiologis dari  perilaku  seksual  pranikah  diantaranya  kehamilan tidak  diinginkan,  aborsi,  resiko  terkena  penyakit menular  seksual  (PMS)  dan  resiko  tertular  Human Immunodeficiency Virus/Acquired Immune Deficiency Syndrome  (HIV/AIDS)  jika  remaja  melakukan hubungan seks dengan berganti- ganti pasangan.
Dampak  psikologis  juga  dirasakan  oleh  CJ,  CJ merasa  takut  dan  cemas  kalau  nantinya  ia  tidak  bisa memiliki anak. CJ juga merasa berdosa karena ia telah melakukan  aborsi.  Rasa  bersalah  yang  dirasakan  oleh CJ adalah merasa dirinya kotor karena melakukan seks pranikah. Berdasarkan hasil wawancara pada penelitian ini, bahwa keempat subjek merupakan mahasiswa telah putus  hubungan  setelah  melakukan  seks  pranikah  dan memiliki  rasa  bersalah  yang  sama  tetapi  tiap  subjek menggunakan  strategi  coping  yang  berbeda  sehingga itulah yang membedakan sikap yang diambil oleh tiap subjek.  Terlihat  bahwa  ada  dua  subjek  yang menggunakan  coping  yang  tidak  tepat  sehingga perilaku  kedua  subjek  tersebut  mengarah  kepada perilaku  yang  negatif.  Dan  dua  subjek  lagi menggunakan  copingnya  dengan  baik  sehingga perilaku yang dihasilkan adalah perilaku positif.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
1. Keempat subjek merupakan seorang wanita dewasa awal yang telah melakukan seks pranikah lalu putus hubungan.  Pada  subjek  pertama  yaitu  AR mempunyai  rasa  bersalah  karena  telah  melakukan seks  pranikah  ,  akan  tetapi  rasa  bersalah  yang  ia rasakan  dapat  merubah  dirinya  menjadi  lebih  baik dari  sebelumnya  karena  didukung  oleh  strategi coping  yang  digunakan  oleh  AR.  Strategi  coping yang digunakan oleh subjek yaitu problem focused coping  (mencari  dukungan  sosial  yang  bersifat instrumental seperti mencari dukungan dan lingkungan  yang  baik  sehingga  ia  dapat  berubah kejalan  yang  lebih  baik  dari  sebelumnya).  Dan emotional  focused  coping  (kembali  kenilai-  nilai religiuitas seperti ia tidak memikirkan kesalah yang pernah  ia  lakukan  subjek  hanya  memperbanyak berdoa  dan  beribadah  untuk  mendekatkan  diri
kepada Allah, dan subjek hanya fokus untuk berbuat baik dan bisa berguna untuk orang lain).
2. Pada  subjek  kedua  yaitu  WA,  ia  memiliki  rasa bersalah ia merasa menyesal karena telah melakukan seks  pranikah  dan  menurutnya  tidak  ada  lagi  laki- laki yang mau menerima kalau sudah tidak perawan lagi.  Semenjak  subjek  putus  hubungan  dengan kekasihnya  ia  mempunyai  pemikiran  bahwa  semua laki-laki hanya mengininkan peempuan yang masih perawan. Sekarang subjek tidak dapat menahan diri dan tidak bisa mengotrol diri untuk tidak melakukan hubungan  seks,  ia  melakukan  hubungan  tersebut kepada  siapa  saja  bahkan  laki-laki  yang  baru dikenalnya.  Ia  merasa  kalau  ia  sudah  ketagihan melakukan  seks  pranikah  karena  ia  menganggap dirinya  sudah  tidak  mempunyai  harga  diri  lagi sehingga  tidak  ada  lagi  yang  perlu  diperbaiki didalam dirinya.
3. Selanjutnya  subjek  MM,  yang  memiliki  rasa bersalah,  ia  merasa  menyesal  telah  memberikan keperawanannya kepada kekasihnya yang dulu. Pada saat berpacaran ia diselingkuhi oleh kekasihnya dan itulah yang membuat subjek sangat membenci laki- laki  ditambah  lagi  ia  sudah  melakukan  hubungan suami istri dengan kekasihnya. Strategi coping yang digunkan subjek MM ialah problem focused coping (mencari  dukungan  yang  bersifat  intrumental  Saat merasa  benci  terhadap  laki-laki  subjek  datang kepada  teman-teman  perempuannya  yang  lesbi, disitu  subjek  merasa  ia  dihargai  dan  dianggap. Subjek juga merasa nyaman kalau sedang berkumpul dengan  perempuan).  Sekarang  subjek  tidak  mau kenal  lagi  dengan  laki-laki  dan  menikmati berpacaran dengan sesama jenis (lesbian). 4. Pada subjek CJ ia memiliki rasa bersalah, ia merasa jijik dengan dirinya dan menganggap sebagai orang yang paling berdosa karena telah melakukan aborsi. Subjek  masih  setengah  hati  menerima  keadaannya karena subjek takut tidak bisa memiliki anak karena pernah aborsi. Subjek juga takut nantinya tidak ada yang  mau  menikah  dengannya  saat  tau  masa  lalu subjek yang buruk. Strategi coping yang digunakan oleh  subjek  yaitu  problem  focused  coping  (aktif mengatasi masalah sekarang subjek sedang menjalankan  hipnotis  agar  menghilangkan  bayang- bayang  pada  saat  aborsi,  ia  juga  menjadi  pelayan disebuah  rumah  makan  agar  ia  tidak  sendiri.  Dan emotion  focused  coping  (kontrol  diri  WA menghindari  dan  menjaga  jarak  dengan  laki-laki,
WA  juga  sudah  tidak  mempunyai  keinginan  untuk melakukan seks pranikah dengan laki-laki).

## Saran
1. Bagi subjek yang memiliki rasa bersalah dan strategi coping dalam bentuk problem focused coping harus mempertahankannya, dengan cara menjauhi pergaulan yang dapat merusak diri dan membentengi diri dengan agama. Dengan cara mengikuti seminar tentang  seks  bebas  dan  mengikuti  kegiatan keagamaan.
2. Subjek  yang  memiliki  rasa  bersalah  dan  strategi coping  dalam  bentuk  emotional  problem  focused harus  mengevaluasi  diri  dan  menjauhi  pergaulan yang  buruk  karena  dapat  memberi  pengaruh  yang tidak  baik.  Dan  disarankan  untuk  diberikan konseling  dan  terapi  dengan  bantuan  profesional psikolog.
3. Bagi  pihak  keluarga  diharapkan  dapat  mengontrol pergaulan anak, mencari tau siapa saja teman bergaul anak dan lebih intens dalam berkomunikasi. Hal ini bertujuan  agar  keluarga  menjadi  tempat  yang nyaman dan aman bagi anak 4. Bagi  peneliti  selanjutnya,  perlu  memperluas  kajian dengan  melibatkan  variabel  lain,  seperti  pengaruh lingkungan  sosial  dan  lebih  memperkaya  data wawancara secara mendalam lagi.

## DAFTAR PUSTAKA
Adriansyah,  M.  A.,  &  Hidayat,  K.  (2013).  Pengaruh Harga  Diri  Dan  Penalaran  Moral  Terhadap Perilaku  Seksual  Remaja  Berpacaran. Jurnal Psikostudia, 2(1), 1-9.
Amrillah, A. A., Prasetyaningrum, J., & Hertinjung, W. S.  (2001).  Hubungan  antara  Pengetahuan Seksualitas dan Kualitas Komunikasi Orang Tua- Anak  dengan  Perilaku  Seksual  Pranikah. Indigenous: Jurnal Ilmiah Psikologi .
Baron, R. A & Byrne, D.E, (2005). Social Psychology (11th ed), USA: Pearson.
Coleman,  Vernon.  (2001). Rasa  salah:  mengapa terjadi, bagaimana mengatasinya , Jakarta. Arcan Press
Gowan.  (2010).  The  Development  of  The  Creative Individual, San Diego: Robert Knapp.
Lazarus, R. S. (1990). Theory-based stress measurement. Psychological inquiry , 1 (1), 3-13. Lestari Winda D. (2014). Penerimaan Diri dan Strategi Coping  Pada  Remaja  Korban  Perceraian  Orang Tua. eJournal Psikolog i, 2(1).
Markova, S., & Nikitskaya, E. (2017). Coping strategies of adolescents with deviant behaviour. International Journal of Adolescence and Youth , 22 (1), 36-46.
Perhimpunan  Keluarga  Berencana  Indonesia.  (2014). Hasil  Survei  Pada  Remaja  di  Kota  Samarinda, Kalimantan Timur
Prastawa,  D.P  &  Lailatushifah,  S.N.F.  (2009). Pengetahuan Kesehatan Reproduksi Dan Prilaku Seksual Pranikah Remaja Putri. Jurnal Psikologi , 2(2).
Santrock, J. W. (2007). Remaja edisi 11 jilid 1. Jakarta: Erlangga .
Sarwono, S.W. (2007). Psikologi Remaja. Jakarta: Rajawali Pers.