## PENGUATAN NILAI-NILAI KEPEMIMPINAN PERSPEKTIF ISLAM PADA PERGURUAN TINGGI
Tomi Azami * , Neni Hendaryati, Ulfatun Ziadatur Rizqoh Universitas Pancasakti Tegal
* Email: tomiazami@upstegal.ac.id

## Abstrak
Penguatan  pola  pikir dari  kebimbangan anak muda dalam mencari  figur pemimpin pada era disrupsi menjadi fokus utama kegiatan pengabdian ini. Timbul kekhawatiran sosok yang layak menjadi pemimpin adalah sosok yang viral, followers/subscriber banyak, dan jumlah like tiap postingan  mencapai  ribuan.  Oleh  karena  itu,  mahasiswa  harus  dibekali  dengan  penguatan nilai-nilai kepemimpinan perspektif Islam agar memiliki jiwa kepemimpinan (leadership) yang sesuai dengan nilai-nilai Islam. Objek kegiatan pengabdian ini adalah mahasiswa semester II UPS  yang  akan  dibatasi  pada  mahasiswa  Prodi  Pendidikan  Ekonomi  dan  Prodi  Manajemen Tahun Akademik 2022/2023. Kegiatan pengabdian terbagi  menjadi 3 tahap: tahap  persiapan kegiatan,  tahap  pelaksanaan,  dan  tahap  setelah  pelaksanaan.  Metode  pengabdian  yang digunakan  adalah  sosialisasi  dan  penguatan.  Hasil  refleksi  pengabdian  melalui  form  yang dibagikan menunjukkan peserta senang mendapatkan wawasan baru dan rencana tindak lanjut mereka salah satunya dengan rutin meningkatkan keterampilan agar dapat menjadi pemimpin yang baik dan islami.
Kata kunci : Pengabdian, Penguatan nilai-nilai kepemimpinan, perspektif Islam.

## PENDAHULUAN
Era  disruspi  dan  media  sosial  sekarang  ini  mereduksi  cara  pandang  masyarakat  dalam melihat  figur  pemimpin.  Ada  kecenderungan  pemimpin  yang  disukai  adalah  pemimpin  yang mendaptkan likes banyak  dan  memiliki followers/subscribe ribuan.  Kecakapan  pemimpin  dinilai dari  jumlah engagement yang  muncul  dari  tiap  postingan.  Gejala  tersebut  sudah  mulai  muncul sejak pemilu 2014 dan semakin nampak jelas di tiap tahunnya. Satu tahun menjelang pemilu (tahun 2024),  para  kandidat  sudah  mulai  ramai-ramai  menarik  perhatian  para  kawula  muda  di  media sosial.
Branding dan pencitraan menjadi hal utama dibanding program unggulan. Kandidat beramai- ramai merapikan feed IG, Tiktok, dan media sosial lain agar masuk dalam trending topic dan For Your  Page ( fyp) dengan  tujuan  profil  mereka  muncul  di  laman  beranda  pengguna  media  sosial. Para  kandidat  berlomba  menarik  perhatian  masyarakat  selaku  pemegang  suara  (voters)  dengan berbagai  cara,  seperti  mencari  sensasi,  pencitraan,  atau  turut  menanggapi  isu  yang  sedang  ramai diperbincangkan. Contoh dari fenomena di atas salah satunya adalah ketika atlet Indonesia menang olimpiade maka ramai-ramai calon kandidat mengucapakan selamat  atas medali/piala yang diraih. Namun  yang  menggelitik  adalah  foto  dari  bakal  caleg  lebih  mendapatkan spotlight dibanding atletnya. Pola seperti itu dilakukan oleh beberapa bacaleg dalam upaya mendulang suara.
Imbasnya, jika ada bakal calon yang branding di media sosialnya baik maka lawannya akan memberikan pembingkaian ( framing ) tidak baik bahkan sampai pembunuhan karakter. Melihat hal tersebut,  akhirnya  orang  jika  ingin  populer  bukan  dengan  program  yang  dibawa  tetapi  dengan sensasi. Para bakal  calon bahkan memiliki tim sendiri  untuk “mempermak” penampilan di media sosial melalui influencer dan buzzer . Maka mereka membungkus kemasan agar diminati voter yang notabene anak muda. Tentang esensi program yang ditawarkan akan dipikirkan belakang.
Fenomena  tersebut  membuat  anak  muda  kehilangan  sosok  figur  pemimpin  yang  dapat dijadikan teladan. Hal itu diperparah dengan  ragam berita  yang menuliskan deretan kepala daerah dan pejabat negara tertangkap KPK karena menyelewengkan wewenangnya. Bahkan instansi yang semestinya  menjadi  penegak  hukum  justru  menjadi  pelanggar  hukum  yang  berat  seperti perencanaan  pembunuhan  dan  suap  menjelang  vonis.  Dampaknya,  muncul  kekhawatiran  dari Sebagian  masyarakat  ketika  bakal  calon  terplih  dan  korupsi,  menelurkan  kebijakan  yang  tidak mempertimbangkan  aspek  kerakyatan  semakin  menjadikan  kebingungan  tentang  sosok  pemimpin yang akan dicontoh.
Melihat fenomena nafsu manusia yang ingin menguasai segala hal dengan berbagai cara, Al- Ghazali  dalam  kitab Al-Tibr  al-Masbuk  fi  Nashihat  al-Muluk (dalam  Munfaridah  (2019) mengatakan  hal  tersebut  merupakan  suatu  penyakit  dan  harus  segera  diobati,  karena  ini  akan menjadi  ancaman  bagi  keamanan  masyarakat  dan  negara,  bahkan  akan  mengancam  kedamaian dunia.  Penyakit  yang  akan  menghampiri  para  kepala  negara  adalah  nafsu  ingin  berkuasa.  Hal  ini timbul  ketika  sosok  pemimpin  merasa  maha  kuasa  (Munfaridah,  T,2019).    Padahal,  pemimpin idealnya tidak hanya keinginan berkuasa tetapi menjadi penengah dalam keberagaman. Lumby dan Ruairc  (2021)  mengatakan  pemimpin  perlu  dipilih,  dilatih  dan  didukung  untuk  mengenali pentingnya  kepercayaan  dalam  kehidupan  di  tengah  perbedaan  yang  ada  (Lumby,  J  dan  Ruairc, GM (2021).
Rasulullah telah memberi rambu-rambu bahwa setiap manusia adalah pemimpin.
Artinya:  Setiap  dari  kalian  adalah  pemimpin  dan  tiap  tiap  pemimpin  akan  dimintai pertanggung jawaban. (HR Bukhari)
Abdallah  dkk  (2019:575)  menjelaskan  hadits  di  atas  menunjukkan  bahwa  kepemimpinan merupakan  prinsip  yang  sangat  ditekankan  dalam  kehidupan  Islam  dan  diwujudkan  dalam  pilar akuntabilitas.
Di dalam Islam terdapat konsep pemimpin yang lazim disebut khalifah. Zuhdi mengelaborasi dari  ayat  Al-Qur’an  yang  berbicara  tentang  khalifah.  Zuhdi  menuliskan  bahwa  kepemimpinan dalam  Islam  juga  mencakup  memimpin  dirinya  sendiri  yakni  mengarahkan  diri  sendiri  ke  arah kebaikan. Di samping memimpin diri sendiri, konsep khalifah juga berlaku dalam memimpin umat, hal  ini  dapat  dilihat  dari  diangkatnya  nabi  Daud  sebagai  khalifah.  Konsep  khalifah  di  sini mempunyai syarat antara lain, tidak membuat kerusakan di muka bumi, memutuskan suatu perkara secara  adil  dan  tidak  menuruti  hawa  nafsunya.  Allah  memberi  ancaman  bagi  khalifah  yang  tidak melaksanakan perintah Allah tersebut (Zuhdi, 2014:36).
Dengan  fenomena  keadaan  sekarang,  mahasiswa  sebagai  agen social  of  change kehilangan sosok  pimpinan  teladan  pada  masa  kini.  Media  sosial  dipenuhi  dengan  pencitraan  dan  gimmick para  pejabat  dan  calon  pemimpin.  Sebagai  calon  pempinpin  di  masa  depan,  diperlukan  sosok panutan  yang  memiliki  nilai-nilai  luhur  yang  dapat  dijadikan  teladan  agar  kelak  saatnya  tiba, mahasiswa memiliki bekal nilai-nilai kepemimpinan.
Tujuan  dari  kegiatan  pengabdian  ini  adalah  1)  Mahasiswa  dapat  memilah  figur  pemimpin yang  sesuai  dengan  nilai-nilai  Islam.  2)  Mindset  mahasiswa  terhadap  pemimpin  berubah,  dari individu  yang  mengutamakan  lahiriyah  /  zahir  berupa followers  dan  likes ,  menjadi  individu  yang berfokus  pada  isi,  dan  visi  misi  sesuai  nilai  Islam.  3)  Mahasiswa  memiliki  bekal  untuk  menjadi sosok pemimpin masa depan yang memiliki nilai-nilai kepemimpinan perspektif Islam. Salah satu upaya  untuk  menyelesaikan  permasalahan  di  atas  yakni  tim  pengabdian  bekerjasama  dengan Himpunan  Mahasiswa  Program  Studi  Pendidikan  Ekonomi  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu Pendidikan  (HMPS  PE  FKIP)  dan  Himpunan  Mahasiswa  Program  Studi  Manajemen  Fakultas Ekonomi dan Bisnis (Himamen) UPS untuk mengadakan penguatan nilai-nilai dasar kepemimpinan dalam  Islam.  Penguatan  yang  akan  diberikan  berisi  nilai-nilai  dasar  kepemimpinan  dalam  Islam, diantaranya  nilai  kepemimpinan  dalam  Al-Qur’an,  pesan  dan  teladan  Rasululah  SAW,  dan pendapat para tokoh-tokoh Islam yang terkemuka.
Tema  kepemimpinan  ini  akan  dilaksanakan  untuk  upaya  memberikan  solusi  terhadap permasalahan krisis nilai dan krisis figur teladan dalam mempimpin. Sebagai umat Islam, sebelum mencari  figur  di  luar  Islam  sebagai  teladan  bahkan  mentor,  ada  baiknya  jika  menilik  kembali bagaimana  Al-Qur’an,  Hadits,  dan  tokoh-tokoh  Islam  memberi  pelajaran  tentang  kepemimpinan. Selain  itu,  rencana  pengabdian  ini  dilaksanakan  untuk  memberikan  alternatif  solusi  kepada mahasiswa  agar  dapat  memiliki  kepekaan  dan  tidak  terjebak  pada  bungkus  atau  zahir.  Seperti agaduim dalam Bahasa Jawa, “ojo gumunan, ojo kagetan, dan ojo dumeh.”

## METODE PELAKSANAAN KEGIATAN
Alur pelaksanaan kegiatan pengabdian ini beberapa tahapan antara lain: komunikasi dengan Himpunan Mahasiswa Program Studi (HMPS), penyusunan materi, simulasi, pelaksanaan kegiatan,
diakhiri dengan umpan balik kepada tim pengabdian. Langkah-langkah yang akan ditempuh untuk melaksanakan kegiatan ini dari awal hingga selesai program sebagai berikut: 1. Persiapan kegiatan
Persiapan kegiatan ini dimulai dengan:
a. Mengomunikasikan  kegiatan  bersama  mitra  untuk  permohonan  kerjasama  dalam melaksanakan kegiatan Pengabdian. Kerjasama ini dalam bentuk penyediaan fasilitas, tenaga operasional juga sumber daya manusia (dalam hal ini panitia pelaksana).
b. Tim pelaksana menyusun dan mempersiapkan materi yang akan disampaikan kepada peserta sosialisasi  dan  pelatihan.    Materi  yang  dipersiapkan  oleh  tim  adalah  mengenai  definisi kepemimpinan,  kepempinan  dalam  Al-Qur’an,  Nabi  Muhammad  sebagai  figur  pemimpin, dan pendapat tokoh terkait  kepemimpinan.  Tim mempersiapkan hand out materi yang akan diberikan  kepada  peserta  penguatan  dan  instrumen  refleksi  dan  umpan  balik  yang  akan dibagikan setelah pelaksanaan kegiatan.
c. Melakukan  simulasi  sebelum  kegiatan  dilakukan.  Sebelum  pelaksanaan  tim  melakukan simulasi  teknik  penyampaian  materi  yang  akan  diberikan.  Simulasi  diadakan  di  masing- masing ruang prodi satu hari sebelum pelaksanaan program pengabdian masyarakat.
2. Tahapan pelaksanaan
Tahap  pelaksanaan  program  diselenggarakan  sesuai  jadwal  kegiatan  dengan  uraian  kegiatan sebagai berikut:
a. Tim  Pengabdian  Bersama  HMPS  mempersiapkan  tempat  dan  sarana  (laptop,  proyektor, serta konsumsi).
b. Tim Pengabdian memberi penjelasan mengenai kebermanfaatan program ini dalam proses pembelajaran.
c. Pemberian pengetahuan seputar nilai-nilai kepemimpinan dalam Islam.
3. Tahapan setelah pelaksanaan
Setelah  pelaksanaan  kegiatan,  tim  pengabdian  melakukan  refleksi  kegiatan  dan  rencana  tindak lanjut  terhadap  kegiatan  yang  telah  diselenggarakan  mulai  dari  tahap  persiapan  sampai  pada kendala yang ditemui dalam proses pelaksanaan. Peserta mengisi form refleksi dan umpan balik yang  telah  dipersiapkan  oleh  tim  pengabdian.  Adapun  kekurangan  dan  kendala-kendala  yang dihadapi  digunakan  sebagai  bahan  masukan  untuk  perbaikan-perbaikan  pada  kegiatan berikutnya.

## HASIL KEGIATAN DAN PEMBAHASAN
Kegiatan  pengabdian  penguatan  nilai-nilai  kepemimpinan  perspektif  Islam  pada  mahasiswa ini  merupakan  implementasi  dari  beberapa  penelitian  diantara  Lumby,  J  dan  Ruairc,  GM  (2021) yang  mengatakan  para  pemimpin  perlu  dipilih,  dilatih  dan  didukung  untuk  mengenali  pentingnya kepercayaan dalam kehidupan banyak peserta didik dan keluarga mereka dan untuk terlibat dalam perselisihan dan perjuangan yang tak terhindarkan.
Egel  dan  Fry  (2016)  menjabarkan  jika  pengembangan  kepemimpinan  muslim  harus berpedoman  pada  teori  kepemimpinan  spiritual  dan  ajaran  agama  Islam,  serta  melakukan transposisi  teoritis  terhadap  komponen-komponen  model  kepemimpinan  spiritual.  Hal  itu  akan menjadi model kepemimpinan Islam yang lebih sesuai untuk organisasi Islam dan organisasi umum yang mempekerjakan pekerja muslim.
dilaksanakan melalui metode sosialisasi dengan teknik ceramah dan diskusi. Beberapa materi yang  disampaikan  pada  kegiatan  ini  adalah:  mengurai  permasalahan  minimnya  figur  teladan pemimpin pada masa kini dan menjelaskan nilai-nilai kepemimpinan ( leadership ) perspektif Islam. Kegiatan ini dipilih berdasarkan permasalahan fenomena figur-figur pemimpin yang sering muncul di berbagai media dinilai masih jauh dari kata ideal.
Mahasiswa  pada  era  sekarang  sangat  sering  menggunakan  media  sosial  sebagai  sarana pencarian  informasi  baru.  Jika  informasi  berkaitan  dengan  sosok  pemimpin  hanya  didapat  dari media  social  saja  sedangkan  isi  media  sosial  didominasi  dengan  pencitraan,  maka  dikhawatirkan mahasiswa akan memilih pemimpin hanya berdasarkan jumlah like dan subscribe . Oleh karena itu perlu  diimbangi  dengan  sosialisasi  dan  penguatan  nilai-nilai  kepemimpinan  perspektif  Islam. Adapun produk hasil akhir dari kegiatan ini adalah berupa peningkatan kesadaran mahasiswa untuk tidak serta merta memilih pemimpin berdasarkan popularitas di media sosial saja tetapi berdasarkan
visi.  Selain  itu  memantik  mahasiswa  agar  dapat  menggali  potensi leadership dalam  diri  mereka dengan bernafaskan Islam.
Pada  saat  pelaksanaan  kegiatan  dilakukan  dalam  dua  sesi  yang  diberikan  dalam  satu pertemuan.  Sesi  pertama  berisi  paparan  dua  tema.  Sesi  kedua  berisi  diskusi  dengan  peserta kegiatan.  Sesi  pertama  dimulai  dengan  tim  pengabdian  memaparkan  uraian  permasalahan  figur- figur  pemimpin  yang  jauh  dari  perspektif  Islam.  Beberapa  permasalahan  yang  terjadi  diantaranya bermewah-mewahan,  korupsi,  tidak  peka  terhadap  masyarakat,  mengabaikan  isu  penting  di masyarakat, gemar flexing , dan pencitraan agar jumlah like di akun media sosialnya tinggi.

## Gambar 1. Pelaksanaan Kegiatan Pengabdian
Paparan  kedua  berisi  tentang  nilai-nilai  kepemimpinan  ( leadership )  perspektif  Islam. Terdapat empat dimensi kepemimpinan dalam Islam yakni: Consciousness of God (Kesadaran akan Tuhan), Competency (Kompetensi), Consultation (Konsultasi), Consideration (Pertimbangan). Selain  itu  terdapat  tiga  karakteristik  kepemimpinan  Islam  yakni integrity (integritas), ability (kemampuan), dan emotional quotient (kecerdasan emosi).
Setelah  sesi  materi  usai,  peserta  diberikan  kesempatan  untuk  diskusi  dan  tanya  jawab. Peserta  diberikan  kesempatan  untuk  bertanya  atau  mendiskusikan  berbagai  kasus  yang  terjadi  di sekitar peserta atau yang pernah dialami oleh peserta kegiatan.
Gambar 2. Dokumentasi bersama peserta kegiatan

## Gambar 3 Dokumentasi bersama peserta kegiatan
Pelaksanaan kegiatan pengabdian mendapatkan respon baik dari peserta. Hal itu dapat dilihat dari  hasil  angket  respon  yang  dibagikan  setelah  pelaksanaan  pelatihan.  Angket  tersebut  berisi  8 pernyataan  dengan  4  pilihan  respon.  Hasil  respon  peserta  pelatihan  dapat  dilihat  pada  Tabel  di bawah ini:
Tabel 3.1.  Hasil Angket Respon Peserta Kegiatan Pengabdian
No Indikator Prosentasi Kategori 1 Antusiasme mengikuti pelatihan 93,3% Sangat Baik 2 Kesesuaian materi dengan tema pelatihan 95% Sangat Baik 3 Kebermanfaatan pelatihan 96,67% Sangat Baik 4 Konten materi pelatihan 90% Sangat Baik 5 Penyampaian materi dengan bahasa komunikatif 90% Sangat Baik 6 Interaksi narasumber 88,33% Sangat Baik 7 Waktu pelaksanaan 76,67% Baik 8 Penguasaan materi oleh narasumber 98,33% Sangat Baik
Selain  membagikan  angket  terkait  respon  kegiatan,  tim  pengabdian  juga  membagikan form refleksi  kegiatan  melalui  link google  form .  Refleksi  kegiatan  berisi  tiga  pertanyaan  yakni, bagaimana  perasaan  anda  setelah  mengikuti  kegiatan,  apa  yang  anda  dapat  dari  kegiatan  hari  ini, dan  apa  rencana  tindak  lanjut  setelah  kegiatan  pada  hari  ini.  Hasil  refleksi  peserta  kegiatan  berisi narasi jawaban yang secara umum berisi perasaan positif berupa senang terhadap diselenggarakan kegiatan  pengabdian  ini.  Hal  yang  menarik  muncul  dari  beragam  narasi  jawaban  berkaitan pertanyaan  rencana  tindak  lanjut.  Beberapa  peserta  kegiatan  berencana  mengikuti  organisasi  intra dan  ekstra  kampus  agar  mendapatkan  gambaran  lebih  rinci  dan  dapat  mempraktikkan  ilmu  yang telah  didapat  terkait  kepemimpinan  ( leadership ).  Hasil  refleksi  selengkapnya  dapat  dilihat  pada chart atau grafik berikut:

## Grafik 1 Hasil refleksi kegiatan pengabdian

## KESIMPULAN
Berdasarkan  hasil  kegiatan  telah  dilakukan  dapat  diambil  kesimpulan  beberapa  kesimpulan sebagai  berikut:  Peserta  kegiatan  telah  mengetahui  akar  masalah  dari  minimnya  figur  teladan pemimpin. Peserta kegiatan mendapatkan pengetahuan tentang cara memilah figur pemimpin yang sesuai  dengan  nilai-nilai  Islam.  Peserta  kegiatan  mendapatkan  perubahan  pola  pikir  terhadap pemimpin berubah, dari individu yang mengutamakan lahiriyah / zahir berupa followers dan likes , menjadi  individu  yang  berfokus  pada  isi,  dan  visi  misi  sesuai  nilai  Islam.  Peserta  kegiatan  telah mendapatkan  bekal  untuk  menjadi  sosok  pemimpin  masa  depan  yang  memiliki  nilai-nilai kepemimpinan perspektif Islam.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdallah, A., Çitaku, F., Waldrop, M., Zillioux, D., Preteni Çitaku, L., & Hayat Khan, Y. (2019). A review of Islamic perspectives on leadership. International Journal of Scientific Research and Management , 7 (11). https://doi.org/10.18535/ijsrm/v7i11.sh02
Munfaridah,  T.  (2019).  Kepemimpinan  dalam  Islam  (Analisa  pemikiran  al-Ghazali). Resolusi: Jurnal Sosial Politik , 2 (2), 121–127. Retrieved from https://ojs.unsiq.ac.id/index.php/resolusi/article/view/1034 Zuhdi,  M.  H.  (2014).  Konsep  kepemimpinan  dalam  perspektif  Islam. AKADEMIKA:  Jurnal Pemikiran Islam , 19 (1), 35–57.
Lumby, J dan Ruairc, GM (2021). A key leadership  issue of the twenty-first century: Religion in schools  in  England,  Wales  and  the  Republic  of  Ireland,  British  Educational  Research Journal, 1 (47), DOI: 10.1002/berj.3687
Eleftheria  Egel  &  Louis  W.  Fry  (2016)  Spiritual  Leadership  as  a  Model  for  Islamic  Leadership,
Public Integrity , DOI: 10.1080/10999922.2016.1200411