ETNOREFLIKA: Jurnal Sosial dan Budaya
Volume 9, Nomor 3, Oktober 2020: 213 - 225 DOI: 10.33772/etnoreflika.v9i3.877 ISSN: 2252-9144 (Cetak)
ISSN: 2355-360X (Online)

## WATERFRONT SEBAGAI MODAL SOSIAL EKONOMI MASYARAKAT DI TEPIAN SUNGAI KAPUAS (Fenomena Perubahan Sosial)

## WATERFRONT AS A SOCIAL ECONOMIC CAPITAL COMMUNITY IN THE EDGE OF THE CASH RIVER (The Phenomenon of Social Change)
Iwan Ramadhan 1 , Jagad Aditya Dewantara 2 , Efriani 3 , Yudhistira Oscar Olendo 4 , Muhammad Fachrurrozi Bafadal 5
1 Program Studi Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tanjungpura, Pontianak, Indonesia
2 Program Studi Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Tanjungpura
3 Program Studi Antropologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Tanjungpura 4 Program Studi Seni Pertunjukkan, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Tanjungpura
5 Program Studi Pendidikan Keolahragaan, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Tanjungpura
2 Email korespondensi: jagad02@fkip.untan.ac.id

## ABSTRAK
Tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui dampak pembangunan Waterfront City sebagai  modal  sosial  ekonomi  dalam  fenomena  perubahan  yang  signifikan  terhadap masyarakat,  terutama  masyarakat  sekitaran  tepian  Sungai  Kapuas.  Adapun  metode  yang digunakan  pada  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif  kualitatif  dengan  pendekatan  studi fenomenologis.  Hasil  yang  didapat  pada  penelitian  ini  adalah,  upaya  yang  dilakukan  untuk merespon  kerja  sama  dan  partisipasi  adalah  bentuk  kemampuan  adaptasi  masyakarat sekitaran Waterfront City . Kemudian dikembangkan lebih lanjut dengan upaya memobilisasi sumber  daya  yang  menjadi  tambahan  pendapatan  masyarakat  sekitar.  Adanya  jaringan informal yang semakin meningkat di Kawasan Waterfront City yaitu jaringan kekeluargaan, ditandai dengan adanya prinsip saling gotong royong atau tolong menolong diantara sesama masyarakat,  norma  yang  berlaku  pada  masyarakat  sekitaran  Sungai  Kapuas  khususnya  di Kawasan Waterfront City banyak yang bersifat lisan, saling bertoleransi diantara sesama dan mudah untuk saling membantu, karena tidak ada yang menjadi penguasa bagi masyarakat di sana.  Solidaritas  sangat  tinggi,  mereka  sudah  mulai  memahami  bagaimana  rasa  persatuan dan kesatuan berjalan dengan baik dan saling menguntungkan antar sesama, serta harmonis dan  solid.  Sebelum  pembangunan Waterfront  City ,  kondisi  sosial  ekonomi  masyarakat sekitar  masih  dikatakan  cukup  rendah  dan  hanya  biasa-biasa  saja.  Sesudah  pembangunan Waterfront  City ,  kondisi  sosial  ekonomi  masyarakat  sekitar  mengalami  perubahan  akibat pembangunan  tersebut,  baik  di  bidang  sosial  maupun  ekonominya.  Dampak  setelah pembangunan  ini  tidak  hanya  dampak  positif,  tetapi  juga  berdampak  negatif.  Adapun dampak positifnya yaitu meningkatnya penghasilan masyarakat sekitar tepian Sungai Kapuas
dari  usaha  berjualan,  sedangkan  dampak  negatifnya  yaitu  banyaknya  sampah  yang berserakan meskipun sudah disediakan tempat pembuangan sampah.
Kata kunci : modal sosial, masyarakat tepian sungai, sosial ekonomi, Waterfront City

## ABSTRACT
The purpose of this study was to determine the impact of the development of Waterfront City as a socio-economic capital on the phenomenon of significant changes in society, especially those  around  the  Kapuas  riverbanks.  The  method  used  in  this  research  is  a  qualitative descriptive  method  with  a  phenomenological  study  approach.  The  results  obtained  in  this study are efforts made to respond to cooperation and participation as a form of adaptation to  communities  around  coastal  cities.  Then  it  is  further  developed  by  mobilizing  resources that  become  additional  income  for  the  surrounding  community.  The  existence  of  an increasingly  informal  network  in  the  Waterfront  City  area,  namely  a  kinship  network characterized  by  the  principle  of  mutual  cooperation  or  mutual  assistance  between communities, a norm that applies to communities around the Kapuas river, especially in the seaside  city  area.  most  of  them  are  oral,  tolerate  each  other  and  easily  help  each  other, because no one is the ruler of the community there. Solidarity is very  high, they have begun to understand how a sense of unity and integrity goes well and is mutually beneficial, as well as  harmony  and  solidarity.  Before  the  construction  of  a  seaside  city,  the  socio-economic conditions  of  the  surrounding  community  were  still  low  and  only  mediocre.  After  the construction  of  the  seaside  city,  the  socio-economic  conditions  of  the  surrounding community  experienced  changes  as  a  result  of  these  developments,  both  in  the  social  and economic  fields,  the  aftermath  of  this  development  not  only  had  a  positive  impact  but  also had a negative impact. by selling the business. The positive impact is the increased income of the people around the banks of the Kapuas River from selling businesses, while the negative impact  is  the  large  amount  of  garbage  scattered  about  even  though  a  garbage  dump  has been provided.
Keywords: social capital, social economy, riverfront communities, Waterfront City

## PENDAHULUAN
Pembangunan  merupakan  proses usaha  perubahan  kearah  yang  lebih  baik. Setiap negara memiliki tujan pembangun- an,  tidak  terkecuali  Indonesia.  Tujuan pembangunan  Indonesia  adalah  untuk memajukan kesejahteraan umum. Hal ter- sebut  tertuang  dalam  Pembukaan  UUD 1945  alinea  ke  empat.  Kesejahteraan umum  yang  dimaksud  ialah  sebuah  kon- disi  terpenuhinya  kebutuhan  material, spiritual  dan  sosial  warga  negara  Indo- nesia  sehingga  dapat  hidup  layak  dan mampu mengembangkan diri, serta dapat melaksanakan fungsi sosial dan ekonomi. Dengan  demikian,  pembangunan  dapat dipahami sebagai suatu transformasi eko- nomi, strategi dan budaya yang dilakukan
secara sengaja melalui kebijakan (Muhammad, 2017).
Pembangunan  yang  dilakukan  oleh pemerintah  di  berbagai  daerah  meru- pakan  satu  upaya  mencapai  tujuan  pem- bangunan  Nasional.  Misalnya  di  Kali- mantan Barat tepatnya di Kota Pontianak yang  sekarang  menjadi  pusat  perhatian pemerintah.  Dalam  Program  Badan  Pe- rencanaan
Pembangunan
Nasional (Bappenas)  sesuai  dengan  Rencana  Pem- bangunan  Jangka  Menengah  Nasional (RPJMN)  2015-2019,  pemerintah  men- jadikan Kota Pontianak sebagai  satu kota yang direvitalisasi.
Kota  Pontianak  menjadi  salah  satu kota  yang  menjadi  tujuan  wisata  bagi para  wisatawan,  dengan  adanya  pem- bangunan  yang  bersifat  rekreasi  dengan
memanfaatkan  kawasan  yang  ada,  men- jadi salah satu pilihan penting dalam me- majukan  industri  wisata  daerah  yang memiliki  sungai  terpanjang  di  Indonesia ini  menjadi  iconik  bagi  masyarakat  yang tinggal  di  sekiran  Sungai  Kapuas.  Selain untuk  memanfaatkan  airnya  sebagai sumber  kegiatan  sehari-hari,  Sungai  Ka- puas  juga  dapat  dijadikan  tempat  untuk berekreasi.
Sungai  Kapuas  di  Kota  Pontianak, menjadi  target  revitalisasi.  Sungai  ini membentang sepanjang 1.143 Km sehingga dikategorikan sungai terpanjang di Indonesia dan menjadi sangat potensial dalam target pembangunan . Pada saat ini, pemerintah  pusat  sudah  mulai  melirik potensi  Sungai  Kapuas  sebagai  objek wisata  yang  mampu  menarik  minat wisatawan.  Pemerintah  pun  melakukan revitalisasi  kawasan  tepian  sungai  agar dapat dijadikan sebagai Kota Air ( Waterfront  City )  guna  menarik  minat wisatawan  ke  Kota  Pontianak.  Potensi tersebut  merupakan  alasan  kuat  peng- adaan  proyek Waterfront  City (WFC) yang  dikembangkan  oleh  pemerintah. Rentang  kawasan  pembangunan  proyek Waterfront  City membentangi  beberapa kawasan  antara  lain  pemukiman  pen- duduk,  pusat  perdagangan,  cagar  budaya dan  kawasan  wisata  Taman  Alun-Alun Kapuas.
Pembangunan  proyek Waterfront City (WFC)  ini  menimbulkan  dampak terhadap  perubahan  sosial  bagi  ma- syarakat  sekitar,  dampak  tersebut  terbagi menjadi  dampak  positif  maupun  negatif yang  mempengaruhi  kehidupan  sosial dan  ekonomi  masyarakat.  Perubahan sosial  terjadi  sebagai  sebuah  cara  pan- dang  manusia  dalam  menyikapi  hidup. Cara  ini  telah  diterima  karena  adanya sebuah  kondisi  yang  berubah  dari  sisi geografis,  kebudayaan,  material,  struktur penduduk,  ideologi,  dan  alkulturasi  bu- daya dimasyarakat (Castles, 2010; White, 1995).  Dengan  demikian,  keberadaan
proyek  ini  tentu  diharapkan  dapat menghasilkan  sesuatu  yang  baik  bagi masyarakat yang tinggal di sekitar tepian Sungai Kapuas, seperti mendorong perkembangan ekonomi masyarakat, menjadikan waterfront sebagai ikon Kota Pontianak,  dan  menambah  tempat  rek- reasi bagi masyarakat Kota Pontianak.
Dalam penelitian ini akan dianalisis modal  sosial  pada  masyarakat  sekitar tepian  Sungai  Kapuas  dengan  perban- dingan  sebelum  dan  sesudah  dibang- unnya  proyek Waterfront  City (WFC). Modal  sosial  dapat  menunjukkan  pada organisasi  sosial,  sistem  kepercayaan, norma-norma,  dan  jaringan-jaringan  so- sial  yang  dapat  memfasilitasi  tindakan kolektif  (Kusumastuti,  2016).  Modal sosial  ( social  capital )  dipahami  sebagai suatu  bentuk  kepercayaan    masyarakat terhadap  komunitas  dan  individu  sebagai bagian  di  dalamnya  (Kamarni,  2012). Modal  sosial  juga  dipahami  sebagai sekumpulan aset yang sangat penting da- lam  masyarakat  atau  organisasi  sosial, yang  mengakibatkan  terjadi  interaksi  so- sial  sesama  anggota  masyarakat,  saling percaya  untuk  bekerja  sama  dengan  tu- juan  bersama  dalam  hal  memecahkan permasalahan yang dihadapi, secara sadar tanpa  adanya  paksaan  dari  siapapun (Arianto and Fitriana, 2013).
Beberapa penelitian terdahulu mengungkapkan bahwa Waterfront sebagai bagian dari kota yang berbatasan langsung dengan badan air seperti sungai, laut atau danau  (Lesil, 2016). Waterfront adalah  tempat  lahirnya  budaya  dan  per- ekonomian  (Lagarense  and  Walansen- dow, 2015), berawal dari berkembangnya permukiman maupun desa-desa di tepi air yang  berkembang  menjadi  jalur  per- dagangan  (Notanubun  and  Mussadun, 2017).  Masyarakat  desa  yang  beruntung dan  memiliki  akses  untuk  mengambil bagian dalam kepemilikan berbagai sum- ber  daya  yang  tersedia  di  kota,  secara perlahan  menyesuaikan  diri  dengan style
kota  seperti  cara  berpakaian,  cara  ber- bahasa, cara bergaul, pola mengkonsumsi makanan dan sebagainya  (Marius, 2006). Di sisi lain, penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan  fenomena  perubahan  sosial yang  terjadi  akibat  proyek Waterfront City .  Perubahan  terjadi  pada  masyarakat yang  tinggal  di  sekitar Waterfront  City dan  berdampak  pada  aspek  ekonomi  ter- utama  pada  modal  sosial  masyarakat (Yassin,  Bond,  and  McDonagh,  2011). Perubahan  sosial  pada  kehidupan  ma- syarakat  dapat  dijumpai  dalam  berbagai bentuk,  seperti  perubahan  lambat,    per- ubahan  cepat,  perubahan  kecil  dan perubahan  besar,  perubahan  yang  dike- hendaki  atau  direncanakan,  dan  peru- bahan  yang  tidak  dikehendaki  atau  tidak direncanakan  (Syamsidar,  2015).  Misal- nya perubahan pada sektor ekonomi yang diakibatkan  oleh  adanya  suatu  pem- bangunan  pada  suatu  daerah.  Perubahan ekonomi  dapat  berupa  berubahnya  sum- ber  pendapatan,  lapangan  pekerjaan  dan berubahnya  harga  atau  nilai  material
(Hadi,  1997;  Shamsuddin  et  al.,  2013). Sebelum  pembangunan Waterfront  City, masyarakat  di  sekitar  tepian  Sungai  Ka- puas  hanya  mengandalkan  penghasilan bekerja  di  pasar,  buruh  harian  lepas  dan pengangguran  pada  remaja-remaja  ta- matan SMA.
Pembangunan Waterfront  City di kawasan  tepian  sungai  merupakan  salah satu terobosan baru bagi pemerintah Kota Pontianak  Provinsi  Kalimantan  Barat, diharapkan  agar  terdapat  tempat  rekreasi dan  hiburan  bagi  masyarakat  Pontianak. Selain itu, dampak perubahan sosial juga menjadi  hal  utama  dalam  pembangunan Waterfront  City tersebut.  Perubahan  ter- jadi  dari  sisi  pembangunan  pemerataan pemukiman penduduk yang lebih rapi, di bidang  sosial  diharapkan  terdapat  per- ubahan  dari  sisi  toleransi,  keakraban  dan norma  yang  lebih  terkendali  serta  di  bi- dang  ekonomi,  masyarakat  sekitaran Waterfront  City mengalami  perubahan
yang  signifikan  pendapatan  yang  lebih baik  dibandingkan  sebelumnya.  Kaitan- nya  dengan  modal  sosial,  penelitian  ini memiliki perbedaan yaitu penggunaannya selain  digunakan  untuk  taraf  hidup  eko- nomi  masyarakat  dikawasan  sekitar Sungai  Kapuas,  tetapi  juga  memberikan suatu  gambaran  tentang  fungsi  dari sungai  yang  disebut-sebut  sungai  ter- panjang  di  Indonesia.  Perbedaan  dari penelitian  sebelumnya  adalah  penelitian ini  berfokus  pada  perubahan  sosial  yang terjadi  baik  sebelum  adanya  pem- bangunan Waterfront  City maupun  sesu- dahnya,  kemudian  dari  sisi  modal  sosial ekonomi lebih berkiatan dengan kegiatan transaksi  jual-beli,  sewa-menyewa  yang mana masyarakat yang berada di sekitaran  tepi  Sungai  Kapuas  menjadi penjual  atau  yang  menyewakan  se- dangkan  masyarakat  lainnya  datang untuk  berkunjung  dan  sebagai  pembeli atau  penyewa.  Ini  menjadi  salah  satu aspek penting pada penelitian ini.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah    metode  penelitian deskriptif  kualitatif  dengan  pendekatan studi  fenomenologis  (Creswell,  2009). Lokasi  pada  penelitian  ini  berada  di Waterfront  City ,  Jl.  Tanjungpura  Gg. Irian,  Kelurahan  Benua  Melayu  Laut, Kecamatan  Pontianak  Selatan,  Kota Pontianak, Kalimantan Barat.
Adapun  sumber  data  primer  se- kaligus  informan  dalam  penelitian  ini adalah  masyarakat  yang  tinggal  di sekitaran tepian Sungai Kapuas Gg. Irian yaitu:  bapak  Minhat  (49  th)  selaku perwakilan pengelola Waterfront City di Jl.  Tanjungpura  wilayah  Gg.  Irian, Syarifah  Rahmi  (50  th)  warga  yang sudah  35  tahun  tinggal  di  Gg.  Irian, Syarifah  Nikmah  (27  th)  salah  satu warga yang berdagang selama 7 tahun di sekitaran Waterfront  City Jl.  Tan- jungpura  Gg.  Irian,  Sedangkan  sumber
data  sekunder  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  data  tambahan dalam  penelitian  ini  yaitu  arsip  dan dokumen  pendukung.  Sedangkan,  waktu pada  penelitian  ini  yaitu,  tanggal  3,  9, 16, 27 November 2019.
Teknik  pengumpulan  data  yang dilakukan  dalam  penelitian  ini  yaitu melalui  wawancara  dan  dokumentasi. Wawancara  dilakukan  dengan  meng- gunakan  kuesioner  terbuka  dengan  me- nyusun  daftar  pertanyaan  secara  sis- tematis  untuk  mendapat  hasil  jawaban secara detail dan pendapat dari informan. Selanjutnya  data  dokumentasi  diperoleh dengan  cara  mencatat  hasil  wawancara dan  informan,  catatan  lapangan  serta dokumentasi  terkait  (Prasetiyo,  Kama- rudin, and Dewantara, 2019).
Pengujian  keabsahan  data  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah menggunakan  triangulasi  sumber,  deng- an  mengecek  kembali  data  yang  telah diperoleh melalui beberapa sumber yaitu perwakilan pengelola Waterfront City di wilayah Gg. Irian, masyarakat yang telah tinggal  lama  di  daerah  tersebut  serta informan  yang  berdagang  di  Kawasan Waterfront  City ,  selanjutnya  meduksi data  yang  telah  didapat,  dilanjutkan penyajian  data  dari  hasil  wawancara kepada  ketiga  informan  dan  dibahas berdasarkan  data  tambahan,  kemudian ditarik  kesimpulan  (Miles  and  Huber- man,  1994)  tentang Waterfront  City sebagai  modal  sosial  ekonomi  masya- rakat di tepian Sungai Kapuas (fenomena perubahan sosial).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Peran  Modal  Sosial  di  Kawasan  Wa- terfront City Tepian Sungai Kapuas Dalam  pembentukan  modal  sosial terdapat beberapa hubungan yang bersifat mengikat  terutama  keluarga,  karena  ke- luarga merupakan salah satu objek paling vital  yang  sangat  berfungsi  terutama mengenai  sifat-sifat  budaya  (Dewantara
et  al.,  2020)  yang  mengikat  pada  pelaku ekonomi  di  kawasan Waterfront  City tepian Sungai Kapuas. Modal sosial men- jadi  kekuatan  untuk  dapat  merespon situati  dari  luar  masyarakat  itu  sendiri, begitu  juga  didalamnya  mereka  dapat merespon  situasi  pembangunan  infra- struktur di kawasan tepian Sungai Kapuas yaitu Waterfront  City .  Upaya  yang  dila- kukan  adalah  merespon  kerja  sama  dan partisipasi  merupakan  bentuk  kemam- puan  adaptasi  mereka.  Kemampuan beradatasi  yang  dimiliki  oleh  masyarakat Indonesia  tidak  terlepas  dari  saling tolong-menolong  ataupun  gotong  royong (Adha  et  al.,  2019).  Kemudian,  adaptasi ini  dikembangkan  lebih  lanjut  dengan upata  memobilisasi  sumber  daya  yang menjadi  tambahan  pendapatan  masya- rakat sekitar.
Pada  saat  pembentukan  modal sosial  ini,  menjadi  sesuatu  hal  yang sangat  penting  bagi  masyarakat  terutama masyarakat  yang  tingkat  kesenjangan baik  dari  sosial  dan  ekonomi  menengah, dengan  demikian  perlu  adanya  penye- suaian  bagi  masyarakat  sekitaran  Sungai Kapuas  agar  dapat  menjadi  masyarakat yang  harmonis  dan  saling  bekerja  sama, baik  dalam  hal  usaha  maupun  bidang- bidang lainnya.
Adanya  jaringan  informal  yang semakin  meningkat  di  Kawasan Water- front  City yaitu  jaringan  kekeluargaan. Ikatan  kekerabatan  merupakan  suatu sistem  yang  terjaga  dengan  sangat  kuat pada  masyarakat  lokal  (Efriani  et  al. 2020).  Dasar  dari  pembentukan  jaringan kekeluargaan  diantara  mereka  adalah adanya  terjalin  silahturahmi,  solidaritas, keakraban,  integrase  dan  kepercayaan yang ada diantara mereka yang terbentuk melalui  interaksi/hubungan  yang  efektif. Jaringan  ini  adalah  suatu  usaha  dalam rangka  mempererat  silahturrahmi  dengan masyarakat di luar dari Kawasan Waterfront  City pula.  Dengan  adanya peningkatan  penghasilan  di  bidang  eko-
nomi mereka menambah tenaga kerja dari saudaranya  sendiri  ataupun  orang  lain yang mereka anggap dekat dan dipercaya, terutama  bagi  keluarga  yang  peker- jaannya hanya buruh harian lepas, dengan adanya ikatan/jaringan kekeluargaan yang  kuat,  hal  ini  berpengaruh  juga  ter- hadap  sosial  ekonomi  yang  terjadi  di  se- kitaran  Kawasan Waterfront  City Sungai Kapuas.
Jaringan  formal,  ditandai  dengan adanya prinsip saling gotong royong atau tolong menolong diantara sesama masya- rakat  (Dewantara  and  Budimasyah, 2018). Salah satu bentuk yang diterapkan adalah  koperasi  yang  sudah  mulai  dige- rakkan untuk masyarakat sekitaran Waterfront  City yaitu  dengan  agar  dapat membantu  usaha-usaha  yang  telah  ada, tentu  hal  ini  sangat  positif  bagi  mereka. Kemudian masyarakat di sana sudah mu- lai  membangun  jaringan  lebih  luas  lagi, agar dapat meningkatkan ekonomi.
Kepercayaan, bagi masyarakat yang datang  ke  Kawasan Waterfront  City di tepian  Sungai  Kapuas,  bentuk  keper- cayaan  pengunjung  terlihat  dihari  libur dan  hari  biasa  cukup  ramai  dan  penuh dengan  segala  kegiatan  yang  dilakukan. Di  sisi  lainnya,  para  pedagang  dan  pe- nyewa  kapal  motor  pun  juga  ramai dikunjungi,  hal  ini  menjadikan  kawasan tersebut  merupakan  salah  satu  kawasan yang  paling  diminati  oleh  masyarakat baik  kaum  muda  dan  yang  sudah  ber- keluarga.  Dengan  ramainya  pengujung dari  masyarakat  luar,  tentunya  dapat menambah  penghasilan  masyarakat  yang berjualan  di  sekitaran  Sungai  Kapuas tersebut.  Keterlibatan  masyarakat  dan pemerintah  juga  penting  bagi  pem- bangunan  berkelanjutan  karena  dapat meningkatkan ekonomi dan kesejahteraan masyarakat  sekitar  (Milne  and  Gibb, 2016; Prasetiyo, Kamarudin, and Dewan- tara, 2019; Supriyatno, 2020).
Norma  yang  berlaku  pada  ma- syarakat sekitaran Sungai Kapuas
khususnya  di  Kawasan Waterfront  City banyak  yang  bersifat  lisan,  diantaranya adalah  pembagian  jenis  usaha  yang berbeda  antara  satu  pedangan  dengan pedagang lainnya,  jadi tidak semua yang menjalankan  usaha  yang  sama  jenisnya, saling  bertoleransi  di  antara  sesama  dan mudah  untuk  saling  membantu,  karena tidak  ada  yang  menjadi  penguasa  bagi masyarakat  di  sana.  Norma  lain,  adanya ikatan  yang  kuat  di  antara  sesama pedagang dan penyewa, mereka mengon- trol,  mengarahkan  dan  saling  mem- bimbing  bagi  pedagang  yang  baru bergabung.  Selanjutmya  adalah  norma kesopanan,  antara  pedagang  baru  dan lama  saling  menghargai  dan  meng- hormati  hal  ini  ditekankan  agar  kedepan tidak  ada  ketimpangan,  begitu  juga kepada  pembeli  atau  pelanggan  yang selalu datang sangat menghormati dengan tidak  membuang  sampah  sembarangan dan  tertib  saat  datang  dan  pulang  di Kawasan Waterfront  City .  Dengan  ada- nya norma kesopanan ini, diharapkan me- minimalisir  terjadinya  konflik  antar  pen- jual dan pembeli.
Rasa  solidaritas  yang  berkaitan dengan hubungan antara para penjual dan pembeli,  sangat  tinggi.  Mereka  sudah mulai  memahami  bagaimana  rasa  persa- tuan  dan  kesatuan  berjalan  dengan  baik dan  saling  menguntungkan  antar  sesama. Para  pedagang  memanfaatkan  kedekatan hubungan kekerabatan dan keluarga serta antar  teman  untuk  meningkatkan  soli- daritas.  Solidaritas  timbul  dari  hasrat, tujuan  dan  kepentingan  yang  sama (Hwang  and  Sadiq,  2010;  Jakimow, 2018).  Seperti  hubungan  kekerabatan, rasa  saling  memiliki,  rasa  kesetiaan  dan keloyalitasan  yang  tinggi  juga  termasuk dalam  solidaritas.  Kemudian  memiliki hasrat kerja keras yang terus ditingkatkan antar  sesama  masyarakat  di  sekitaran Sungai  Kapuas  tersebut.  Adanya  ikatan solidaritas  yang  tinggi,  mereka  saling bekerja sama dan saling menganggap ke-
luarga,  karena  mereka  setiap  harinya sering bertemu dan saling membantu satu sama  lainnya,  berkomunikasi  secara rutin.  Hal  ini  menimbulkan  rasa  keber- samaan  dan  rasa  solidaritas  yang  tinggi dalam  usaha  berdagang,  kemudian  men- ciptakan  suasana  yang  harmonis  dan solid.

## Modal Sosial sebagai Bentuk Perubah- an  pada  Masyarakat  Tepian  Sungai Kapuas di Waterfront City
Beberapa  permasalahan  yang  be- lum sepenuhnya mampu dipecahkan oleh pemerintah  diantaranya  adalah  masalah aksesibilitas  tempat  penyediaan  sarana yang  dijadikan  rekreasi  di  Kalimantan Barat  khususnya  di  wilayah  Kota  Pon- tianak  sendiri,  tetapi  dalam  beberapa tahun  ini  pemerintah  Kota  Pontianak mulai  membuka  kawasan-kawasan  yang bernuansa  rekreasi  yang  berada  di  pusat kota.  Dengan  demikian,  haruslah  ada modal  sosial  yang  dapat  dimanfaatkan dalam  memberikan  suasana  baru  dan pemanfaatan  di  bidang  ekonomi  bagi masyarakat  di  Pontianak.  Untuk mening- katkannya,  pemerintah  Kota  Pontianak membuat  tempat-tempat  yang  bisa  dija- dikan  objek  wisata  dan  peningkatan ekonomi  masyarakat  tepian  Sungai  Ka- puas  yang notabane adalah  masyarakat dengan  tingkat  ekonomi  menengah  ke bawah,  dan  banyaknya  penyimpangan yang  terjadi  di  Kawasan  tepian  Sungai Kapuas  tersebut,  di  antaranya  tempat yang  remang-remang,  dan  tidak  difa- silitas  penerangan  yang  memadai  yang menyebabkan  banyak  anak-anak  remaja melakukan  kegiatan  yang  tidak  sesuai dengan  norma  yang  ada.  Kegotong- royongan,  kebersamaan,  saling  adanya kepercayaan,  saling  tolong  menolong, saling  peduli  dan  saling  bekerja  sama sangat  perlu  dimanfaatkan,  agar  masya- rakat  menjadi  sadar  akan  adanya  modal sosial  yang  dilakukan  oleh  pemerintah agar  dapat  besinergi  dan  saling  meng-
untungkan antara masyarakat satu dengan masyarakat lainnya. Oleh sebab itu, peran pemerintah  sangatlah  diharapkan  oleh masyarakat.
Budaya  gotong  royong  merupakan budaya  yang  sudah  lama  dijadikan  pa- tokan  bagi  masyarakat  pada  umumnya (Dewantara  and  Budimasyah,  2018), lama-kelamaan menjadi transfer pengeta- huan  dalam  ilmu  perdagangan  yang sangat bermanfaat bagi mereka. Sebelum adanya  pembangunan Waterfront  City di kawasan  tepian  Sungai  Kapuas,  mereka bergotong  royong  tetapi  dengan  imbalan walaupun  hanya  sukarela  dan  tidak  ber- sifat  memaksa,  tetapi  dengan  adanya pembangunan waterfont city tersebut, pa- ra  penjual  saling  bergotong  royong  dan tidak dengan imbalan karena mereka ma- sing-masing sudah banyak memiliki pen- dapatan yang cukup membantu keuangan mereka.  Gotong  royong  lainnya  yang dilakukan  para  penjual  di  Kawasan Waterfront  City adalah  dengan  mem- berikan  pelayanan  yang  dapat  membe- rikan  kenyamanan  bagi  masyarakat  yang datang  atau  pembeli.  Kondisi  ini  dapat saling  menguntungkan  dan  menjadikan kekerabatan  yang  kuat  diantara  sesama penjual  dan  pembeli  di  Kawasan Water- front City .
Proses  transfer  ilmu  dilaksanakan dengan  sosialisasi  terhadap  masyarakat yang berada di sekitaran Waterfront City , yang dilakukan dengan kerja sama antara pemerintah  kota  dan  masyarakat  di  se- kitar.  Pemerintah  menjelaskan  kepada masyarakat  yang  menjadi  pedagang  atau penjual  dan  memberikan  pengetahuan tentang trik-trik dalam penjualan atau pe- nyewaaan,  kemudian  meminjamkan  kre- dit  kepada  masyarakat  yang  berada  di sekitaran  tepian  Sungai  Kapuas.  Dengan adanya  tranfer  ilmu,  menjadi  semakin efektif  keberadaan  masyarakat,  baik sebagai  penjual  atau  pedagang  maupun sebagai pembeli di kawasan tersebut.
Metode  komunikasi  yang  paling sering  digunakan  untuk  menjalin  ke- bersamaan antar sesama pedagang adalah komunikasi langsung dan tidak langsung.
Komunikasi  langsung  adalah  dilakukan dengan  memberikan  pelayanan  yang nyaman  terhadap  pembeli  dan  rasa kekerabatan  yang  baik  antar  mereka. Metode lainnya dengan komunikasi tidak langsung yaitu melalui pemasaran dengan sosialisasi  dan  pembicaraan  dari  satu orang ke satu orang lainnya. Pada Kenya- taannya  mereka  lebih  senang  meng- gunakan  komunikasi  lisan,  karena  lebih mudah  disampaikan  dan  lebih  senang untuk  masyarakat  yang  datang  dan  ting- gal di Kawasan Waterfront City di tepian Sungai Kapuas.
Kondisi  Sosial  Ekonomi  Masyarakat Tepian  Sungai  Kapuas  Sebelum  Pem- bangunan Waterfront City
Kota  Pontianak  menjadi  salah  satu dari  lima  kota  yang  masuk  dalam prioritas pembangunan dan penataan per- mukiman  di  sepanjang  pinggran  sungai. Hal  itu  tertuang  dalam  Rencana  Pem- bangunan  Jangka  Menengah  Nasional (RPJMN)  2015-2019  sebagai  Nawa  Cita Presiden Jokowi yang ingin mewujudkan sistem  perkotaan  nasional  untuk  meng- urangi  kesenjangan  antara  kota-kota  di Jawa dengan di luar Jawa.
Dari  hasil  wawancara  yang  kami lakukan  di  Jl.  Tanjungpura  Gg.  Irian, diketahui bahwa sebelum adanya pembangunan Waterfront  City ,  kawasan tepian  Sungai  Kapuas  merupakan  pemu- kiman  warga.  Dimana  banyak  rumah, kafe  serta  beberapa  warung  kecil  yang berdiri  di  bibir  sungai.  Sungai  Kapuas dimanfaatkan  oleh  warga  sekitar  sebagai tempat  mandi,  mencuci,  dan  lain  seba- gainya.  Berdasarkan  hasil  wawancara yang  kami  lakukan  terhadap  dua  nara- sumber  yang  mengatakan  bahwa  se- bagian  besar  masyarakat  yang  berdo- misili  di  daerah  tersebut  berprofesi
sebagai  pedagang  kaki  lima  yang  hanya meletakkan  barang  dagangan  di  gelaran tikar  atau  gerobak,  dan  ada  pula  yang tidak  memiliki  pekerjaan  (pengang- guran).
Usaha  yang  dilakukan  masyarakat sekitar tepian Sungai Kapuas berubah se- telah  dibangunnya Waterfront  City ini. Usaha  yang  paling  menonjol  yang  ter- dapat  di  kawasan  ini  adalah  usaha  dibi- dang  kuliner  makanan,  dimana  menjadi daya  tarik  tersendiri,  serta  adanya penyewaan  alat  berenang  atau  penunjang untuk menikmati pemandangan di Sungai Kapuas  dengan  penyewaan  kano  dengan harga  yang  terjangkau.  Hasil  wawancara bersama  masyarakat  yang  berjualan  di- sampaikan sebagai berikut.
Syarifah  Rahmi  (50  th)  yang  ber- profesi  sebagai  pedagang,  yang  dulunya berjualan  di  Jl.  Ketapang,  beliau  ber- jualan  di  ruko  sebagai  pegawai  ruko  ter- sebut,  beliau  menjelaskan  sebelum  pem- bangunan Waterfront City ia memperoleh pendapatan  sebesar  Rp  50.000/hari. Lebih  lanjut  lagi  ia  menjelaskan  bahwa interaksi  dan  bentuk  kerja  sama  sebelum adanya  pembangunan Waterfront  City cukup  baik  dalam  artian  bahwa  dalam melakukan  komunikasi  mereka  masih begitu  intensif.  Ia  juga  menjelaskan kondisi  lingkungan  sebelumnya  tidak seperti  sekarang  yang  ramai,  dulu  di kawasan  tersebut  hanya  banyak  anak- anak remaja yang duduk nongkrong tanpa ada  kegiatan  yang  bermanfaat.  Pen- tingnya  interaksi  sosial  untuk  mem- bangun  sebuah  harmonisasi  sosial  di segala  aspek  merupakan  sebuah  kunci utama  dalam  meningkatkan  modal  social (Evans, 2016).
Kemudian hal serupa juga dikatakan  oleh  narasumber  ke-2  kami yaitu  ibu  Syarifah  Nikmah  (27  th)  yang berprofesi  sebagai  guru  mengaji  seka- ligus  pedagang.  Sebelum  pembangunan Waterfront  City ini,  beliau  memperoleh pendapatan  sebesar  Rp.  70.000  –  Rp.
80.000/hari.  Beliau  juga  mengatakan  hal yang serupa mengenai interaksi dan kerja sama  dengan  warga  sekitar  cukup  baik. Begitu  pula  dengan  kondisi  lingkungan yang  dulunya  begitu  sepi,  hanya  ada beberapa  kafe  yang  sekedar  dijadikan tempat kumpul-kumpul.
Kondisi  Sosial  Ekonomi  Masyarakat Tepian  Sungai  Kapuas  Sesudah  Pem- bangunan Waterfront City.
Menurut  keterangan  dari  Syarifah Rahmi  (50  th),  dengan  adanya  pem- bangunan Waterfront  City di  tepian Sungai Kapuas membawa dampak positif dan  negatif.  Usaha  yang  dilakukan  oleh masyarakat  sekitaran  tepian  Sungai  Ka- puas  menjadi  lebih  bersemangat  untuk berwirausaha melalui program dari peme- rintah  yang  memberikan  pinjaman  untuk menambah  modal  kepada  masyakarat yang  menjadi  penjual.  Dampak  positif yang  ditimbulkan  adalah  adanya  penam- bahan income atau pendapatan yang pada awalnya  berpenghasilan  Rp.  50.000/hari menjadi Rp. 100.000 – Rp. 200.000/hari. Namun  tingkat  interaksi  mereka  menjadi menurun  sebab  mereka  lebih  memprio- ritaskan  dagangan  mereka  masing-ma- sing.  Begitu  juga  masalah  sampah  yang diakibatkan  oleh  orang  yang  membuang sampah  sembarangan  dan  sampah  itu tertahan  karena  adanya Waterfront  City. Untuk  saat  ini  pemerintah  belum  mene- tapkan  aturan  secara  tertulis  mengenai hal-hal  yang  harus  dilakukan  dan  tidak boleh dilakukan baik bagi pedagang mau- pun  pengunjung.  Hanya  ada  beberpa himbawan  yang  disampaikan  seperti dilarang  berjualan  di atas waterfront ,  na- mun  tak  jarang  ada  beberapa  pedagang yang  masih  berjualan  di  area  tersebut. Selama  beliau  berdagang  di  sini  belum ada  penarikan  pajak  atau  retribusi  dari pemerintah.  Kemudian  pada  saat  proses pembangunan Waterfront City ada sedikit konflik  antara  pemerintah  dengan  warga yang rumahnya digusur serta pemilik ka-
fe  yang  mendirikan  kafenya  di  bibir Sungai  Kapuas.  Namun,  konflik  tersebut dapat terselesaikan dengan baik.
Lebih  lanjut  lagi  Syarifah  Nikmah (27 th) yang juga berprofesi sebagai guru mengaji  dan  pedagang  juga  merasakan dampak  positif  yang  ditimbulkan,  yang mana  juga  mendapat  penambahan  dalam pendapatan  yang  pada  awalnya  ber- penghasilan  Rp.  70.000  –  Rp.  80.000 menjadi  Rp.  500.000  –  Rp.700.000/hari. Ibu  Nikmah  mengatakan  hal  yang  se- baliknya dengan yang dikatakan oleh ibu Rahmi,  bahwa  interkasi  sesama  masya- rakat  tetap  berjalan  baik,  terkadang  para pedagang  saling  membeli  dagangan  me- reka  masing-masing.  Ibu  Nikmah  juga menambahkan  dampak  negatif  pem- bangunan Waterfront  City ini  yaitu masalah  lingkungan  yang  mana  mereka menghadapi  sampah  yang  disebabkan oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab,  sampah  menumpuk  karena  terta- han oleh bangunan waterfront ini.
Kemudian kedua narasumber mengatakan  bahwa  pada  saat  proses pembangunan,  suara-suara  dari  alat-alat konstruksi  sangat  membuat  kebisingan yang  terlalu  mengganggu.  Kemudian, ketika  proses  pembangunan Waterfront City ini,  walaupun  banyak  kendaran,  be- lum pernah terjadi kemacetan yang parah diakibatkan  pembangunan  tersebut,  ka- rena  barang  material  serta  alat  lebih banyak didatangkan melalui jalur sungai, walau  ada  beberapa  material  yang  me- mang  dibawa  melalui  jalur  darat,  namun hal  tersebut  tidak  terlalu  mengganggu jalur  lalu  lintas  hingga menyebabkan  ke- macetan. Pada awal pembangunan, peme- rintah  beberapa  kali  mengunjungi  lokasi ini,  namun  beberapa  bulan  terakhir  ini pemerintah  belum  melakukan  kunjungan lagi.  Kemudian  kedua  narasumber  kami juga  berharap  kedepannya  supaya  peme- rintah  bisa  membangun  fasilitas  umum seperti toilet, agar para pengunjung tidak
perlu  menumpang  lagi  di  rumah  warga ketika ingin membuang air kecil.
Banyak  perubahan  yang  dirasakan masyarakat  sekitar  setelah  dibangunnya waterfront tersebut,  baik  dalam  aspek sosial  ataupun  ekonominya.  Sebelum dibangunnya Waterfront  City, tingkat pengganguran  pada  masyarakat  tepian Sungai  Kapuas  dapat  dikatakan  cukup meresahkan. Terutama pada kalangan pe- muda. Namun, setelah pembangunan Wa- terfront  City tingkat  pengangguran  pada warga  sekitar  berkurang.  Hal  itu  dise- babkan  oleh  banyaknya  peluang  kerja yang  dirasakan.  Mulai  dari  menjadi tukang  parkir  bagi  pengunjung  dan  juga ada  yang  berjualan.  Tentunya hal berdampak  baik,  apalagi  pada  pemuda- pemuda di sekitar. Karena dengan adanya pembangunan ini dapat membuka lapang- an  pekerjaan  dan  mengurangi  tingkat mereka  dalam  berkumpul-kumpul  tidak jelas  yang  dapat  memicu  timbulnya  hal- hal yang tidak diinginkan.
Tingkat  pendapatan,  sebagaimana yang  dituturkan  oleh  dua  narasumber yang  kami  jumpai  bahwa  peningkatan ekonomi ini sangat dirasakan oleh warga sekitar.  Seperti  yang  dituturkan  oleh  ibu Tuti  bahwa  sebelum Waterfront  City dibangun,  ibu  Tuti  berjualan  di  bagian depan  atau  di  tepi  jalan  dan  pendapatan yang  diperoleh  saat  itu  sangat  jauh berbeda  dengan  pendapatan  yang  diper- oleh  ketika  berjualan  di Waterfront  City.
Jika  berjualan  di  tepi  jalan  biasanya hanya mendapat Rp. 100.000-Rp. 180.000/hari,  sedangkan  ketika  berjualan di Waterfront  City dalam  seharinya  ibu Tuti bisa mendapatkan Rp. 300.000 – Rp. 400.000/hari ketika hari libur dan malam minggu  sedangkan  hari  biasa  mendapat Rp.  200.000  –  Rp.  250.000/hari.  Bukan itu saja, ibu Tuti juga mengatakan bahwa berjualan  di Waterfront  City gratis  tidak ada  ditarik  biaya  oleh  pihak  mana  pun. Tidak  seperti  waktu  berjualan  di  tepi jalan yang harus membayar sewa tempat.
Hal  tersebut  tentunya  berdampak  positif dan meningkatkan pendapatan.
Begitu  pula  dengan  bapak  Khoirul, yang  mengatakan  bahwa  sampai  saat  ini dampak  dari  pembangunan Waterfront City ini  yang  dirasakan  cukup  signifikan adalah  dampak  positifnya  dalam  hal ekonomi. Dalam berjualan bapak Khoirul bisa mendapatkan pemasukan Rp.
200.000  perharinya.  Sebelum  dibangun- nya Waterfront  City, Pak  Khoirul  tidak berjualan  melainkan  pekerja  lepas.  Na- mun,  setelah  dibangunnya Waterfront City Pak  Khoirul  melihat  bahwa  ada peluang yang menguntungkan jika beliau berdagang  di  tempat  tinggalnya  tersebut. Hingga saat ini bukan hanya Pak Khoirul saja  yang  berjualan  di  tempat  tinggalnya tersebut,  melainkan  juga  ada  beberapa keluarganya  yang  berjualan  di  sekitar tempat tinggalnya.
Dari  keterangan  di  atas,  pem- bangunan Waterfront  City di  kawasan tepian  Sungai  Kapuas  berdampak  per- ubahan  sosial  yang  mempengaruhi  bi- dang  sosial  dan  ekonomi  masyarakat  se- kitar. Pada bidang sosial dilihat dari indi- kator  yang  telah  ditetapkan  oleh  Carly dan  Bustelo  yaitu pertama kondisi  ling- kungan di area Waterfront City ini dilihat dari  aspek  kenyamanan,  kebersihan,  dan kesehatan  (Lima  and  Marques,  2005). Dari  aspek  kenyamanan  di  kawasan  ini cukup  nyaman,  karena  di  sana  tersedia warung-warung  serta  kafe  yang  menjual berbagai jenis makanan dan minuman. Di kawasan  tersebut  juga  ditanam  pepo- honan  serta  terdapat  kursi  dimana pengunjung  bisa  duduk  menikmati  ma- kanan  ringan  dan  minuman  sambil  me- lihat pemandangan di Sungai Kapuas.
Dari  aspek  kebersihan,  walaupun tersedia tempat pembuangan sampah, ma- sih ada saja pengunjung yang tidak mem- buang  sampah  pada  tempat  sampah. Mereka  membuang  ke  sungai  sehingga menyebabkan  sampah  tersebut  menum- puk  di  beberapa  area  sungai  karena
tertahan  oleh  bangunan Waterfront  City tersebut.  Padahal  masih  banyak  warga yang melakukan aktivitas pada area yang terdapat  sampah  tersebut  sebagai  tempat mandi  dan  mencuci.  Sedangkan  aspek kesehatannya,  sebenarnya  masalah  yang dihadapi warga sekitar ialah sampah yang mengapung  di  sungai  tersebut,  dikua- tirkan akan menjadi sarang nyamuk yang akan  menyebabkan  penyakit  serta  akan merusak ekosistem sungai.
Kedua kemacetan,  dari  proses pembangunan  hingga  sekarang Water- front City ini belum pernah menimbulkan macet  yang  begitu  parahnya,  di  ka- renakan  alat-alat  dan  bahan  biasanya didatangkan  melaui  jalur  sungai,  ditam- bah  lagi  dengan  keadaan  sekarang
Waterfront  City sudah  rampung  di- bangun,  kendaraan  pengunjung  yang datang  sudah  ditata  dengan  rapi  oleh petugas  parkir  di  kawasan  tersebut. Ke- tiga hubungan silahturahmi, hubungan ini dilakukan  oleh  pihak  pembangun  (peme- rintah)  dengan  warga  sekitar,  dari  yang kami  dapat  dari  hasil  wawancara  dua narasumber kami mengatakan pemerintah sekali-sekali  melakukan  kunjungan  ke daerah  tersebut,  namun  dalam  beberapa bulan  terkahir  ini  belum  ada  lagi kunjungan  oleh  pemerintah. Keempat kebisingan,  pada  proses  pembangunan Waterfront  City ini,  banyak  mengguna- kan mesin serta alat-alat yang menimbul- kan  suara  kebisingan  sehingga  meng- ganggu para warga sekitar. Selain itu juga suara  bising  tersebut  dikarenakan  kenda- raan-kendaraan,  baik  itu  darat  maupun kendaraan  sungai  yang  hilir  mudik membawa  bahan-bahan  serta  alat-alat berat  untuk  proses  pembangunan Water- front City ini.
Sedangkan  pada  bidang  ekonomi dilihat  dari  indikatornya  ada  tiga  yaitu: Pertama pendapatan  warga  sekitar,  di- mana  dari  dua  narasumber  kami,  meng- alami  peningkatan  pendapatan  setelah dibangunya kawasan Waterfront City ini.
Kemudian  yang kedua lapangan  kerja, yaitu  terkait  dengan  penyerapan  serta tersedianya  lapangan  kerja  di  kawasan tersebut.  Di  kawasan Waterfront  City banyak  sekali  warga  yang  membuka warung  makanan,  berjualan  mainan, menjual  pakian,  dan  menjadi  tukang parkir. Dan yang ketiga harga tanah, dari hasil wawancara kami, narasumber mengatakan  setelah  dua  tahun  dibangun- nya Waterfront  City di  kawasan  tepian Sungai  Kapuas  ini,  harga  tanah  di kawasan  tersebut  diperkirakan  mening- kat.  Karena ada beberapa pemilik modal yang  ingin  membangun  usaha  kuliner  di kawasan tersebut.

## KESIMPULAN
Waterfornt  City memiliki  peran yang  sangat  signifikan  dalam  perkem- bangan  kemajuan  yang  terjadi  pada masyarakat yang tinggal di tepian Sungai Kapuas,  adanya  upaya  yang  dilakukan oleh  masyakarat  dengan  merespon  kerja sama  dan  partisipasi  adalah  bentuk kemampuan  adaptasi  masyakarat  seki- taran Waterfront  City .  Dengan  adanya lokasi  seperti  ini,  dapat  meningkatkan jaringan  informal  yaitu  jaringan  keke- luargaan  yang  semakin  erat,  sikap  saling menbantu  antar  sesama  dan  saling memahami  serta  saling  menghormati  an- tara  sesama  masyarakat,  kepercayaan, bagi masyarakat yang datang ke Kawasan Waterfront City di tepian Sungai Kapuas, dapat  dilihat  dari  semakin  ramainya wisatawan untuk datang ke lokasi. Norma yang  berlaku  pada  masyarakat  sekitaran Sungai  Kapuas  khususnya  di  Kawasan Waterfront  City banyak  yang  bersifat lisan,  saling  bertoleransi  diantara  sesama dan  mudah  untuk  saling  membantu,  ka- rena  tidak  ada  yang  menjadi  penguasa bagi  masyarakat  di  sana,  begitu  juga dalam  hal  usaha  mereka  saling  menjaga solidaritas  serta  saling  memahami.  Sebe- lum  adanya  pembangunan Waterfront City ,  kondisi  sosial  ekonomi  masyarakat
sekitar masih dikatakan cukup rendah dan hanya  biasa-biasa  saja,  ada  yang  sebagai ibu  rumah  tangga  yang  bergantung  ke- pada  kepala  keluarga  sehingga  pen- dapatannya  tidak  bertambah.  Namun  se- sudah  pembangunan Waterfront  City , kondisi  sosial  ekonomi  masyarakat  se- kitar  mengalami  perubahan  akibat  pem- bangunan  tersebut,  baik  dari  bidang sosial  maupun  ekonominya.  Dampak  se- telah  pembangunan  ini  tidak  hanya dampak  yang  bersifat  positif,  tetapi  juga berdampak  negatif.  Adapun  dampak positifnya  yaitu  meningkatnya  peng- hasilan  masyarakat  sekitar  tepian  Sungai Kapuas  dari  usaha  berjualan,  sedangkan dampak  negatifnya  yaitu  banyaknya sampah yang berserakan meskipun sudah disediakan tempat pembuangan sampah.

## DAFTAR PUSTAKA
Adha, M. M., Budimansyah, D., Kartadinata,  S.  and  Sundawa,  D. (2019). “Emerging Volunteerism for Indonesian  Millennial  Generation: Volunteer Participation and Responsibility.” Journal  of  Human Behavior  in  the  Social  Environment 29(4): 467–83. https://doi.org/10.1080/10911359.20 18.1550459.
Arianto,  K.,  and  Fitriana,  E.  N.  (2013). “Modal  Sosial  Dalam  Kemandirian
Masyarakat  Di  Bidang  Kesehatan.” Jurnal  Kebijakan  &  Administra Publik 17(2): 37–49. http://ir.obihiro.ac.jp/dspace/handle/ 10322/3933. Castles, S. (2010). “Understanding Global Migration: A Social Transformation Perspective.” Journal  of  Ethnic  and  Migration Studies 36(10): 1565–86.
Creswell, J. W. (2009). Research Design: Qualitative, Quantitative, and Mixed Methods  Approaches .  Third  Edit. London: SAGE Publications, Inc.
Dewantara,  J.  A.,  and  Budimasyah,  D.
(2018).  “Mutual  Cooperation  Based Go Green: New Concept of Defense Country.” Education and Humanities Research 251(Acec 2018): 38–45. Dewantara,  J.  A.,  Efriani,  Sulistyarini, and  Prasetiyo,  W.  H.  (2020). “Optimization of Character Education Through Community Participation  Around  The  School Environment  (Case  Study  in  Lab School Junior High School Bandung ).” Jurnal  Etika  Demokrasi 5(1):
53–66. Efriani et al.  (2020). “Maskawin Sebagai Pertahanan  Strata  Sosial  Samagat Etnik Dayak Tamambaloh.” Etnoreflika:  Jurnal  Sosial  dan Budaya 9(1): 1–14. Evans, M. (2016). “Social Capital and the
Shadow  Economy.” Journal  of Economic Issues 50(1): 43–58.
Hadi,  S.  (1997). Aspek  Sosial  AMDAL Sejarah, Teori Dan Metode . Yogyakarta: UGM Press. Hwang,  J.  C.,  and  Sadiq,  H.  (2010). “Legislating Separation and
Solidarity  in  Plural  Societies:  The Chinese in Indonesia and Malaysia.” Nationalism  and  Ethnic  Politics
16(2): 192–215.
Jakimow, T. (2018). “Volunteers’ Practices  of  Care  in  Community Development  as  a  Model  for Citizenship  in  Medan,  Indonesia.” Citizenship  Studies 22(2):  145–59. https://doi.org/10.1080/13621025.20 18.1445491.
Kamarni,  N.  (2012).  “Analisis  Modal Sosial  Sebagai  Salah  Satu  Upaya
Dalam  Pengetasan  Kemiskinan.” Jurnal Manajemen dan Kewirausahaan 3(3). Kusumastuti,  A.  (2016).  “Modal  Sosial dan Mekanisme Adaptasi Masyarakat Pedesaan dalam Pengelolaan dan Pembangunan
Infrastruktur.” Masyarakat:  Jurnal
Sosiologi 20 (1).
Lagarense, B. E. S, and Walansendow, A.
(2015). “Exploring Residents’ Perceptions  and  Participation  on Tourism and Waterfront Development:  The  Case  of  Manado Waterfront Development in Indonesia.” Asia  Pacific  Journal  of Tourism Research 20(2): 223–37.
Lesil, S. M. (2016). “Pontianak Waterfront  City  sebagai  Obyek Wisata  Ruang  Terbuka  Publik.” Universitas ATMA JAYA Yogyakarta. Lima,  M.  L.,  and  Marques,  S.  (2005).
“Towards  Successful  Social  Impact Assessment  Follow-up:  A  Case
Study of Psychosocial Monitoring of a  Solid  Waste  Incinerator  in  the North of Portugal.” Impact
Assessment  and  Project  Appraisal 23(3): 227–33.
Marius, A. J. (2006). “Perubahan Sosial.” Jurnal Penyuluhan 2(2). Miles,  M.,  and  Huberman,  M.  (1994).
Qualitative  Data  Analysis :  An Expanded  Sourcebook  /  Matthew  B. Miles, A. Michael Huberman. Second Edi. London: Sage Publications, Inc. Milne,  R.  G.,  and  Gibb,  K.  (2016). “Using  Economic  Analysis  to Increase Civic Engagement.” Contemporary Social Science 11(1): 79–91.
Muhammad,  M.  (2017). Perencanaan Pembangunan .  Makassar:  CV.  Dua Bersaudara.
Notanubun,  R.,  and  Mussadun.  (2017). “Kajian  Pengembangan  Konsep Waterfront  City  di  Kawasan  Pesisir Kota Ambon.” Jurnal Pembangunan
Wilayah dan Kota 13(2): 243 – 255.
Prasetiyo,  Heru,  W.,  Kamarudin,  K.  R. and  Dewantara,  J.  A.  (2019).
“Surabaya Green and Clean: Protecting Urban Environment through Civic Engagement
Community.” Journal  of  Human Behavior  in  the  Social  Environment 29(8): 997–1014. https://doi.org/10.1080/10911359.20 19.1642821. Shamsuddin,  S.,  et  al.  (2013).  “How  a City Lost Its Waterfront: Tracing the Effects of Policies on the
Sustainability  of  the  Kuala  Lumpur Waterfront  as  a  Public  Place.” Journal  of  Environmental  Planning and Management 56(3): 378–97. Supriyatno, B. (2020). “The Attitude and Role  of  Bekasi  City  Government  in Slum  Areas.” Journal  of  Human Behavior  in  the  Social  Environment
30(2): 228–42. Syamsidar.  (2015).  “Dampak  Perubahan Sosial Budaya Terhadap Pendidikan.” Jurnal Bimbingan Penyuluhan Islam 2(1): 90–108.
White,  S.  C.  (1995).  “Review  Essay:
Gender  and  Social  Transformation in  India.” Critical  Asian  Studies 27(4): 79–83.
Yassin,  A.  B.  M.,  Bond,  S.,  and McDonagh,  J.  (2011).  “Waterfront Development  in  Malaysia:  Do  We Have  Sustainable  Governance?” Pacific  Rim  Property  Research Journal 17(3): 336–56.