## JURNAL
SOSAINS

## JURNAL SOSIAL DAN SAINS
VOL 2 NO 3 2022 P-ISSN 2774-7018, E-ISSN  2774-700X

## PENGAMPUNAN DALAM PERNIKAHAN : SISTEMATIK LITERATUR REVIEW

## Heny Susilawati
Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, STKIP Terang Bangsa Timika, Indonesia Corresponding Author : Yeni Mawarni Zebua
Email : henysusilawati2020@gmail.com Info Artikel : Diterima : 25 Februari 2022 Disetujui : 04 Maret 2022 Dipublikasikan : 15 Maret 2022 Kata Kunci: Pengampunan, Pernikahan, Pasangan Keywords: Forgiveness,
Marriage,
Couple

## ABSTRAK
LatarBelakang: Pengampunan  memiliki banyak  manfaat baik untuk  kesehatan  fisik, mental dan relasional. Tujuan: Tujuan dari penelitian ini adalah untuk melakukan kajian mengenai manfaat dan faktor-faktor serta pemahaman mengenai pengampunan kepada pasangan. Metode: Penelitian  ini  menggunakan  metode  yang  digunakan  adalah sistematik literatur  review .  Pencarian  artikel  dilakukan  pada Springer  Link,  SAGE, Wiley  Online  Library,  Science  Direct  dan  Taylor  &  Francis ,  menggunakan  mesin pencarian secara online dengan menggunakan kata kunci “ forgiveness ” dan “ forgiveness in  marriage ”.  Sebanyak  5  artikel  dalam  periode  2015-2020  didapati  sesuai  dan digunakan untuk melakukan sistematik literatur review . Hasil: Hasil literatur review menemukan  tiga  tema  yaitu  alasan  pengampunan  diberikan,  faktor  yang  mendorong pengampunan serta manfaat pengampunan. Alat ukur yang digunakan dalam pendekatan kuantitatif  adalah omnibus  test  of  distinguishabiliy dan  APIM  sedangkan  dalam pendekatan  kualitatif  menggunakan  pendekatan grounded  theory dan  menggunakan kerangka  kerja Attride-Stirling’s . Kesimpulan: Memiliki  hubungan  pernikahan  yang memuaskan adalah hal yang diinginkan oleh semua orang yang telah menikah, tetapi kadang-kadang  untuk  mencapai  hal  tersebut,  banyak  proses  tidak  mudah  yang  harus dilewati.

## ABSTRACT
Background: Forgiveness has many benefits for physical, mental and relational health. Purpose: The purpose of this study was to conduct a study of the benefits and factors as well as an understanding of forgiveness to partners. Method: This study uses the method used is a systematic literature review. Article searches were conducted on Springer Link, SAGE, Wiley Online Library, Science Direct and Taylor & Francis, using online search engines using the keywords "forgiveness" and "forgiveness in marriage". A total of 5 articles in the 2015-2020 period were found to be appropriate and used to carry out a systematic  literature review. Results: The results of the literature review found three themes, namely the reasons for forgiveness, factors that encourage forgiveness and the benefits of forgiveness. The measuring instrument used in the quantitative approach is the omnibus test of distinguishability and APIM, while the qualitative approach uses a grounded  theory  approach  and  uses  the  Attride-Stirling's  framework.  Conclusion: Having  a  satisfying  marriage  relationship  is  something  that  everyone  who  is married  wants,  but  sometimes  to  achieve  this,  many processes  are  not  easy  to go
through .

## PENDAHULUAN
Perhatian dan minat peneliti terhadap topik pengampunan telah berkembang sangat pesat  dalam  beberapa  tahun  terakhir  ini,  hal  ini  disebabkan  karena  peneliti  dan  banyak dokter mulai menyadari nilai dan manfaat pengampunan dalam perannya untuk menjaga kesejahteraan  emosional,  kesehatan  fisik,  dan  hubungan  yang  sehat  (Korniawan,  2020). Sebelum tahun 1985 hanya ada lima buah penelitian mengenai pengampunan. Tetapi sejak itu  sampai  saat  ini  penelitian  mengenai  pengampunan  telah  meningkat  lebih  dari  4000 persen (Marzuki, 2019).
Kesediaan  untuk  memaafkan  kesalahan  pasangan  telah  diteliti  memiliki  manfaat untuk kesehatan fisik, kesehatan psikologis  dan kesehatan relasional (Akhtar & Barlow, 2018).  Pengampunan  pada  pasangan  juga  dikaitkan  dengan  resolusi  konflik  yang  lebih baik,  hubungan  pernikahan  yang  lebih  memuaskan  (Bell,  Kamble,  &  Fincham,  2018), meningkatkan kepuasan hidup secara keseluruhan untuk setiap individu (Roberts, Jaurequi, Kimmes,  &  Selice,  2021),  upaya  perbaikan,  keinginan  untuk  tetap  setia  dan  kerelaan berkorban untuk kebaikan hubungan (Braithwaite, Selby, & Fincham, 2011).
Pengampunan  pada  umumnya  melibatkan  penurunan  perasaan  negatif  dan peningkatan perasaan positif terhadap orang yang telah bersalah tersebut (Nashori, 2016). Pengampunan  dalam  konteks  hubungan  pasangan  ditandai  dengan  kecenderungan  untuk memaafkan kesalahan pasangan selama melewati situasi dan waktu, peningkatan kepuasan hubungan dan berkaitan dengan umur yang panjang (Cempaka, 2015).
Meskipun  telah  ditemukan  banyak  sekali  manfaat  pengampunan  dalam  konteks pernikahan,  namun  upaya  untuk  mengintegrasikan  pengampunan  ke  dalam  teori pernikahan  yang  lebih  luas  dan  untuk  mengembangkan  perspektif  teori  pengampunan dalam  pernikahan  masih  langka  sekalipun  telah  diyakini  secara  umum  bahwa pengampunan dapat membantu pasangan untuk menghadapi kesulitan yang ada dan dalam mencegah munculnya masalah di masa depan (Sudarso et al., 2020).
Pengampunan  sebagai  salah  satu  faktor  penting  dalam  keberhasilan  pernikahan. Beberapa penelitian telah menghubungkan pengampunan dan kualitas perkawinan (Husna, 2015).  Pengampunan  dikaitkan  secara  positif  dengan  kualitas  pernikahan  yang  positif (PMQ) dan secara negatif terkait dengan kualitas pernikahan negatif (NMQ).
Penghindaran balas dendam pasangan secara negatif terkait dengan PMQ dan secara positif  dengan  NMQ  (Stafford,  David, &  McPherson,  2014).  Pengampunan  dan  kualitas perkawinan memiliki hubungan dua arah, tetapi lebih kuat dari pengampunan ke kualitas perkawinan (Khafizoh, 2017).
Berdasarkan  praktik  klinisnya,  Konseling  pengampunan  tampaknya  mengurangi kemarahan, kecemasan, dan depresi psikologis pada klien (Alfiah, 2018). Dia mengamati ketika  orang  belajar  untuk  memaafkan,  mereka  juga  belajar  untuk  mengekspresikan kemarahan dengan cara yang lebih tepat.
Pengampunan telah didefinisikan sebagai penyerahan dendam yang disengaja dalam menghadapi  kesalahan  yang  dilakukan  oleh  orang  lain  dan  menanggapi  orang  yang melakukan kesalahan dengan kebaikan, meskipun pelaku tidak memiliki hak atas kebaikan tersebut  (Ajhari  et  al.,  2019).  Definisi  pengampunan  menurut  (Osei-Tutu,  Dzokoto,  Oti- Boadi, Belgrave, & Appiah-Danquah, 2019) mencakup perubahan emosi negatif seseorang dan  mengubah  kognisi  seseorang  dengan  melupakan  pelanggaran  dan  pengekangan perilaku yang ditandai dengan menghindari pembalasan atau balas dendam. Pengampunan adalah  tindakan  yang  dipilih  secara  bebas  oleh  pemberi  maaf.  Pengampunan  berbeda dengan rekonsiliasi.
Rekonsiliasi  melibatkan  dua  orang  yang  berkumpul  kembali  dalam  rasa  saling percaya,  sedangkan  pengampunan  adalah  pilihan  satu  orang  untuk  meninggalkan kebencian dan menawarkan kemurahan hati dalam menghadapi ketidak adilan.
Seseorang  dapat  mengampuni  tanpa  terjadi  rekonsiliasi.  Ketika  seseorang mengampuni,  bukan  berarti  dia  melupakan  kejadian  tersebut  tetapi  dia  dapat  mengingat dengan cara baru dan tidak lagi merasakan dendam atau kebencian.
Thomas W. Baskin dan Robert D. Enright telah melakukan meta analisis untuk terapi pengampunan  dan  menyelidiki  kemanjuran  intervensi  pengampunan  dalam  konseling dengan  membandingkan  ukuran  pengampunan  kaitannya  dengan  kesehatan  emosional. Sadaf  Akhtar  dan  Jane  Barlow  melakukan  sistematik  review  dan  meta  analisis  yang meneliti  kaitan  terapi  pengampunan  dengan  kesehatan  mental.  Fernández-Capo,  & Worthington,  E.  L.  melakukan  sistematik  review  untuk  pengukuran  pengampunan, O’Beirne,  Sheena  Katsimigos  et,al  juga  melakukan  sistematik  review  mengenai  kaitan pengampunan denga penyakit kronis. Namun keempat penelitian tersebut tidak mengkaji manfaat pengampunan terhadap pernikahan pasangan.
Berkaitan  dengan  hal  tersebut,  penelitian  ini  bertujuan  untuk  melakukan  tinjauan literatur  terhadap peran pengampunan di dalam pernikahan agar didapatkan pemahaman yang lebih luas mengenai manfaat dan faktor yang mempengaruhi pengampunan terhadap kehidupan pasangan yang telah menikah.
Tujuan  studi  literatur  tentang  pengampunan  dalam  pernikahan  ini  adalah  untuk mengetahui  bagaimana  pemaknaan  pengampunan  pada  pasangan.  Faktor  apa  saja  yang memberi  dorongan  kepada  seseorang  untuk  memberi  pengampunan  kepada  pasangan. Manfaat pengampunan yang ditemukan dalam pernikahan 4) Hal-hal apa saja yang terkait dengan pengampunan dalam pernikahan.

## METODE PENELITIAN
Metode  yang  digunakan  adalah Sistematis  Literature  Review (SLR)  yaitu  metode literature review yang mengidentifikasi, mengkaji, mengevaluasi, dan menginterpretasikan semua temuan pada suatu topik penelitian untuk dijawab dengan pertanyaan tertentu yang relevan, dengan penggunaan metode SLR dilakukan review dan identifikasi jurnal secara sistematis, yang pada setiap prosesnya mengikuti langkah-langkah atau protokol yang telah ditetapkan. Pencarian literatur dibatasi pada artikel penelitian yang diterbitkan dari tahun 2005-2020.  Pencarian  artikel  dilakukan  melalui  mesin  pencarian  dengan  menggunakan pencarian kata “ forgiveness ” dan “ forgiveness in marriage ” pada judul dan kata kunci pada database penelitian di Springerlink, Science Direct, Sage, Wiley Online Library dan Taylor and Francis .

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Partisipan dalam penelitian ini adalah adalah pasangan yang telah menikah dengan rentang  usia  28-74  tahun.  Penelitian  pertama  meneliti  40  orang  partisipan  berasal  dari Southern  Ghana .  Penelitian  kedua  melakukan  penelitian  sebanyak  2  kali,  yang  pertama dengan partisipan  sejumlah 96 orang yang berasal dari South Eastern United Stated dan selanjutnya  sebanyak  202  dari Hubli  Dharwad  city ,  India.  Penelitian  ketiga  meneliti  10 orang partisipan dari Southern California .
Penelitian ke empat meneliti 1358 atau sejumlah 679 pasangan dari Amerika, dan penelitian terakhir meneliti 438 partisipan (219 pasangan) dari berbagai daerah di Amerika. Metode  penelitian  digunakan  dengan  berbagai  cara.  Penelitian  pertama  menggunakan metode kualitatif dengan melakukan wawancara yang mendalam kepada pasangan. Dalam
analisis data, penelitian  ini mengikuti  kerangka kerja Attride-Stirling’s thematic network analysis .  Penelitian  kedua  menggunakan  metode  kuantitatif  dengan  metode survey/kuesioner.  Analisis  data  yang  dilakukan  dengan  menggunakan omnibus  test  of distinguishabiliy untuk  menentukan  apakah  data  dari  suami  dan  istri  dapat  dibedakan secara  empiris,  serta  dapat  dibedakan  secara  konseptual  sebelum  menjalankan  analisis APIMeM. Penelitian ke tiga menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan grounded theory dan pelaksanaan wawancara pasangan dilakukan secara bersama-sama.
Penelitian  ke  empat  menggunakan  metode  kuantitatif,  sedangkan  analisis  data penelitian  ini  menggunakan  APIM  yang  dikembangkan  oleh  Kashy  dan  Kenny  (2000), yang  meneliti  pengaruh  bersama  dan  saling  ketergantungan  dalam  relationship  (yaitu, karakteristik  salah  satu  anggota  angka  dua  mempengaruhi  hasil  dari  anggota  angka  dua lainnya), dalam APIM, efek faktor mengacu pada fakta bahwa hasil seseorang dipengaruhi oleh variabel prediktornya sendiri.
Partner  effect mengacu  pada  hasil  orang  yang  sama  yang  juga  dipengaruhi  oleh variabel  prediktor  pasangannya.  Variabel  laten  berikut  dimasukkan  dalam  model: male commitment, female commitment, male forgiveness, female forgiveness, female perception of partner’s RSR and male perception of partner’s RSR. Model fit dievaluasi dengan model chi-square (v2),  indeks  kecocokan  komparatif  (CFI), Tucker-Lewis  Index (TLI), pendekatan root  mean  square  error (RMSEA),  dan  standar root-means  square  residual (SRMR) dengan chi-square yang tidak signifikan, nilai lebih besar dari 95 untuk CFI dan TLI dan lebih kecil dari 06 dan  08 untuk RMSEA dan SRMR masing-masing menunjukkan kesesuaian  yang  baik  (Hu  &  Bentler,  1999).  Penelitian  yang  ke  lima  dilakukan  secara kuantitatif dimana peserta penelitian diminta menyelesaikan survey online. Data dianalisis menggunakan APIM untuk mediasi (APIMeM; Ledermann & Bodenmann, 2006) melalui Mplus  Versi  8  untuk  mengevaluasi  hubungan  antara trait  mindfulness , forgiveness ,  dan relationship satisfaction di tingkat individu dan interpersonal. Karena sifat non independen data dyadic dan  karena  semua  variabel  dianalisis  dalam  satu  model,  variabel exogenous (misalnya, male and female trait mindfulness ) dan istilah kesalahan endogenous (misalnya, forgiveness and relationship satisfaction) berkorelasi dalam APIMeM.
Memaafkan adalah sebuah proses yang tidak mudah dan diberikan karena berbagai alasan.  Seseorang  dapat  memberikan  pengampunan  kepada  pasangan  hanya  karena tuntutan dari komunitas untuk memelihara hubungan, dan karena keinginan untuk menjaga kestabilan dan keharmonisan pernikahan (Osei Tutu, 2019). Dan sekalipun kadang-kadang seseorang  tidak  ingin  memaafkan  tetapi  dorongan  komunitas,  nasihat  dari  orang-orang yang  dianggap  menjadi  pembimbing  secara  spiritual  menjadi  salah  satu  faktor  yang mendorong proses pengampunan (Anderson, J, 2016). Komunitas abstrak (faktor Tuhan, keyakinan akan Kitab Suci dan nasihat para guru secara spiritual) dan komunitas kongkrit (cerita pengampunan orang lain, buku non-agama, dan berinteraksi dengan pasangan dan keluarga lain) juga menjadi faktor yang penting dalam mempengaruhi proses memaafkan (Anderson, J, 2016).
Berdasarkan hasil sintesis literatur tampaknya ada beberapa orang yang lebih mudah memaafkan  dibandingkan  yang  lainnya.  Faktor mindfulness ,  atribusi  positif  (Bell,2018), self regulation relationship dan tingkat komitmen, adalah faktor yang berpengaruh kepada kesediaan  seseorang  untuk  memaafkan  pasangannya.  Seorang  pasangan  dengan mindfulness yang  tinggi,  dikaitkan  dengan  kesediaan  memaafkan  yang  lebih  besar Demikian juga seorang yang memiliki atribusi tanggung jawab yang lebih tinggi kepada pasangannya akan lebih mudah untuk memaafkan, dalam hampir semua kasus, komitmen dan pengampunan juga dikaitkan dengan pandangan seseorang tentang RSR ( Relationship Self Regulation ) pasangannya dan pandangan pasangannya terhadap RSR. RSR Yang lebih positif berkaitan terhadap kesediaan memaafkan.
Temuan  dalam  penelitian  yang  pertama  mengungkapkan  pentingnya  konseling perkawinan yang berfokus pada pembahasan dan uraian mengenai pemaknaan memaafkan. Dalam hal ini perlu bagi terapis untuk mendorong klien mendefinisikan artinya memaafkan bagi  mereka.  Kegagalan  untuk  memahami  bagaimana  klien  mendefinisikan  sikap- memaafkan  dapat  menghambat  intervensi  terapeutik  yang  bertujuan  untuk  mendorong sikap-memaafkan  Memang,  telah  diperdebatkan  bahwa  salah  satu  alasan  mengapa pengampunan  tidak  berhasil  dalam  intervensi  terapeutik  adalah  masalah  definisi. Contohnya  akan sulit bagi pasangan yang telah terluka parah dan tersinggung menerima gagasan  memaafkan  jika  yang  dimaksud  adalah  untuk  melupakan  pelanggaran  itu. Pemahaman  yang  komprehensif  tentang  pengampunan  akan  membuka  jalan  untuk membahas pengampunan dan pada akhirnya mendorong proses tersebut.
Para  ahli  dan  cendekiawan  pengampunan,  seperti  Worthington,  telah  menekankan bahwa  memaafkan  tidak  hanya  melibatkan  pengentasan  perasaan  negatif,  tetapi pengampunan  merupakan  proses  aktif  untuk  menumbuhkan  perasaan  positif  terhadap pelanggar.  Penemuan  bahwa  aspek  pengampunan  tidak  diungkapkan  oleh  peserta  dalam penelitian ini mungkin karena nilai-nilai dan norma budaya. Karena tuntutan keharmonisan sosial, individu  yang  sudah menikah mungkin akan  termotivasi untuk memberikan maaf apakah mereka merasa positif atau tidak.
Atribusi  yang  lebih  positif,  juga  ditemukan  dibutuhkan  dalam  proses  pemberian pengampunan. Seorang  istri yang memiliki lebih banyak atribusi negatif, akan bertindak kurang hangat dan cenderung bermusuhan, sehingga pada akhirnya mempengaruhi suami untuk bertindak sama, dan pada akhirnya akan menyebabkan penurunan kepuasan dalam hubungan  dan  demikian  juga  hal  sebaliknya  terjadi.  Atribusi  positif  juga  terkait  dengan perasaan lebih dekat satu dengan yang lain. Seorang istri akan merasa lebih dekat keapda suami yang lebih pemaaf, tetapi tidak terlalu signifikan untuk kasus sebaliknya.
Hasil dari memaafkan juga secara positif mempengaruhi kualitas komitmen di dalam pernikahan.  Peningkatan mindfulness dan  penerimaan  diri  dan  orang  lain  juga  dapat memengaruhi  kemampuan  seseorang  untuk  memaafkan  dalam  hubungan  pasangan (Roberts,  2020).  Oleh  karena  itu,  pengampunan  dapat  berfungsi  sebagai  mekanisme penting  dimana  mindfulness  mempengaruhi  kemampuan  memaafkan  dan  kemampuan memaafkan berhubungan dengan peningkatan kepuasan hubungan.

## KESIMPULAN
Memiliki hubungan pernikahan  yang memuaskan adalah hal yang diinginkan oleh semua  orang  yang  telah  menikah,  tetapi  kadang-kadang  untuk  mencapai  hal  tersebut, banyak  proses  tidak  mudah  yang  harus  dilewati.  Dengan  memahami  faktor-faktor  yang mendorong  peningkatan  hubungan  dalam  pernikahan  akan  berguna  untuk  membantu pasangan menemukan kebahagiaan dalam hubungan pernikahan. Berdasarkan pembahasan di atas, pengampunan adalah faktor yang memegang peranan penting untuk pemeliharaan dan peningkatan hubungan pernikahan. Tetapi pengampunan bukanlah merupakan proses yang mudah. Kesalahan pemaknaan mengenai pengampunan akan menyulitkan seseorang untuk memberikan pengampunan kepada kesalahan pasangannya. Demikian juga apabila seseorang  tidak  memiliki  atribusi  yang  positif,  kurang  memiliki  mindfulness  (perhatian) kepada pasangan dan relationship self regulation (RSR) yang rendah akan menjadi pribadi yang sulit untuk memaafkan.
Pengampunan memiliki sangat banyak manfaat, disamping menjaga  kesejahteraan mental, pengampunan sangat bermanfaat untuk kepuasan dan peningkatan hubungan dalam pernikahan. Dengan menyadari manfaatnya yang begitu banyak, seharusnya setiap orang menyadari  bahwa  ketika  seseorang  memberikan  pengampunan  atau  memberikan  maaf
kepada pasangannya, dia sesungguhnya sedang berbuat baik kepada dirinya sendiri, karena dengan bersedia memberikan pengampunan dia akan mendapatkan banyak hal yang baik dan menguntungkan. Kesadaran akan hal ini semoga mendorong lebih banyak lagi orang untuk  bersedia  memberikan  maaf  kepada  pasangannya  sehingga  akan  ada  lebih  banyak pernikahan yang bahagia dan harmonis.

## BIBLIOGRAFI
Ajhari, Abdul Aziz, Nurlathifah, Aliyah Siti, Safitri, Ariyanda, Ramadanti, Arsya Insyirah, Dede,  Ridwanullah  H.  S.,  Rosidin,  Dede,  Safira,  Deuis  Intan,  Putri,  Dhestya  Nur Afianty Pratama, Sari, Dian Novita, & Khoerunnisa, Endah. (2019). Jalan Menggapai Ridho Ilahi . Bandung: Bahasa dan Sastra Arab, UIN Sunan Gunung Djati.
Akhtar, Sadaf, & Barlow, Jane. (2018). Forgiveness therapy for the promotion of mental well-being:  A  systematic  review  and  meta-analysis. Trauma,  Violence,  &  Abuse , 19 (1), 107–122.
Alfiah, Ayu. (2018). Penerapan terapi qona’ah dalam mengatasi kecemasan dan ketakutan pasangan suami istri yang belum dikaruniai anak di desa Brumbungan Lor Gending Probolinggo . Surabaya: UIN Sunan Ampel Surabaya. Bell,  Chance  A.,  Kamble,  Shanmukh  V,  &  Fincham,  Frank  D.  (2018).  Forgiveness, attributions,  and  marital  quality  in  US  and  Indian  marriages. Journal  of  Couple  & Relationship Therapy , 17 (4), 276–293.
Braithwaite,  Scott  R.,  Selby,  Edward  A.,  & Fincham,  Frank  D.  (2011).  Forgiveness  and relationship  satisfaction:  Mediating  mechanisms. Journal  of  Family  Psychology , 25 (4), 551.
Cempaka,  Ajeng  Lintang.  (2015). Faktor-faktor  yang  memengaruhi  forgiveness  dalam pernikahan di Kecamatan Makasar, Jakarta Timur . Husna,  Cut.  (2015).  Hubungan  spiritualitas  dengan  harga  diri  pasien  ulkus  diabetik  di poliklinik  endokrin  rumah  sakit  umum  daerah  dr.  Zainoel  abidin  banda  aceh  tahun 2014. Idea Nursing Journal , 6 (1), 61–68.
Khafizoh, Anis. (2017). Perkawinan Sedarah dalam Perspektif Hukum Islam dan Genetika.
Syariati: Jurnal Studi Al-Qur’an Dan Hukum , 3 (01), 61–76.
Korniawan, Rostamaji. (2020). Opini publik media massa terhadap masalah penghindaran pajak: perbandingan Indonesia dan Irlandia. PRofesi Humas , 4 (2), 237–262. Marzuki,  Marzuki.  (2019). Kontribusi  Ulama  dalam  Pemenangan  Pasangan  Edy Rahmayadi–Musa Rajekshah Pada Pemilihan Gubernur Sumatera Utara Tahun 2018 di Kota Medan . Sumatera Utara: Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. Nashori, Fuad. (2016). Meningkatkan kualitas hidup dengan pemaafan. Unisia , (75), 214– 226.
Osei-Tutu,  Annabella,  Dzokoto,  Vivian  A.,  Oti-Boadi,  Mabel,  Belgrave,  Faye  Z.,  & Appiah-Danquah, Rita. (2019). Explorations of forgiveness in Ghanaian marriages. Psychological Studies , 64 (1), 70–82.
Roberts, Kathryn, Jaurequi, Matthew E., Kimmes, Jonathan G., & Selice, Lauren. (2021). Trait  Mindfulness  and  Relationship  Satisfaction:  The  Role  of  Forgiveness  Among Couples. Journal of Marital and Family Therapy , 47 (1), 196–207.
Stafford,  Laura,  David,  Prabu, &  McPherson,  Sterling.  (2014).  Sanctity  of  marriage  and marital quality. Journal of Social and Personal Relationships , 31 (1), 54–70. Sudarso,  Andriasan,  Purba,  Bonaraja,  Ardiana,  Dewa  Putu  Yudhi,  Manullang,  Sardjana Orba,  Karim,  Abdul,  Purba,  Pratiwi  Bernadetta,  Muliana,  Muliana,  Siagian, Valentine,  Siregar,  Muhammad  Noor  Hasan,  &  Jamaludin,  Jamaludin.  (2020). Konsep E-Bisnis . Yayasan Kita Menulis.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.