E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969

## Festival Mangga sebagai Media Komunikasi dalam Mengoptimalkan Daya Tarik Wisata Desa Penggarit
Himawan Ardhi Ristanto 1 , Adhi Iman Sulaiman 2 , Shinta Prastyanti 3 1,2,3 Magister Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Jenderal Soedirman, Indonesia
himawan.ristanto@mhs.unsoed.ac.id 1 , adhi.sulaiman@unsoed.ac.id 2 , shinta.prastyanti@unsoed.ac.id 3

## Abstract
Various  tourism  potentials  exist  in  Penggarit  Village,  such  as  agricultural,  religious,  cultural,  and natural educational tours. Mango has become the identity of Penggarit Village. Because this village is  a  producer  of  mangoes  with  the  branding  "Mangga  Istana."  Mango  farming  is  a  tradition  (local wisdom) in the Penggarit village community. Almost every resident's house and garden have a mango tree.  Penggarit  Village  seeks  to  increase  tourism  by  holding  a  mango  festival.  The  purpose  of  this study is to consider the Mango Festival as a communication media in the tourist attraction Pengarit Village. The research method used in this study is a qualitative method using case studies.  The data in  this  study  were  generated  through  observation  and  interviews  with  informants.  Four  informants participated in this survey. Penggarit village chief, BUMdes director, Penggarit community chief, and Puskapik  journalist.  According  to  research  results,  Mango  Festival  is  a  cultural  festival,  flagship product festival, tourism village festival.  This makes the mango festival a communication medium for Penggarit's  tourist  attraction.  The  composition  of  cultural  attractions,  natural  resource  attractions, and man-made attractions is mixed in such a way as to attract public interest.
Keywords: Tourism village; mango festival; tourist attraction; communication

## Abstrak
Beragam  potensi  wisata  ada  di  Desa  Penggarit,  seperti  wisata  edukasi  pertanian,  religi,  budaya  dan alam. Mangga telah menjadi identitas Desa Penggarit. Sebab desa ini merupakan penghasil komoditas buah  mangga  unggul  dengan  branding  “Mangga  Istana”.  Pertanian  mangga  sudah  menjadi  tradisi ( Local  Wisdom )  bagi  masyarakat  Desa  Penggarit.  Hampir  setiap  rumah  dan  kebun  warga  memiliki pohon  mangga.  Desa  Penggarit  berupaya  mengangkat  daya  tarik  wisata  dengan  menyelenggarakan festival  mangga.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  mengkaji  festival  mangga  sebagai  media komunikasi  dalam  mengoptimalkan  daya  tarik  wisata  Desa  Penggarit.  Metode  penelitian  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif  dengan  menggunakan  studi  kasus.   Data penelitian ini diperoleh melalui observasi dan wawancara dengan informan. Informan pada penelitian ini  berjumlah  empat  orang,  yaitu  Kepala  desa  Penggarit,  Direktur  BUMDes  Wiguna  Utama,  Tokoh Masyarakat  Desa  Penggarit  dan  Jurnalis  Portal  Berita  Puskapik.  Hasil  penelitian,  festival  mangga merupakan  festival  budaya,  festival  produk  unggulan  dan  festival  desa  wisata.  Hal  ini  menjadikan Mango Festival sebagai sarana komunikasi objek wisata Penggrit. Komposisi daya tarik budaya, daya tarik  sumber  daya  alam  dan  daya  tarik  buatan  dipadukan  sedemikian  rupa  sehingga  menarik  minat atau animo masyarakat.
Kata Kunci: Desa wisata; festival mangga; daya tarik wisata; komunikasi

## PENDAHULUAN
Sekarang, arah minat kunjungan wisatawan telah berubah dari wisata massal menjadi wisata alternatif.  Model  pariwisata  yang  menekankan  nilai  dan  penghargaan  terhadap  kelestarian alam  dan  budaya  (environmentally  and  culturally  sensitive)  menarik  perhatian  wisatawan.
E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969
Pariwisata  juga  berkembang,  menawarkan  keindahan  pemandangan  alam,  keragaman  seni, budaya  dan  adat  istiadat,  yang  dikelola  dengan  baik  dengan  menawarkan  perjalanan  wisata khusus,  dibantu  oleh  kejenuhan  atau  kebosanan  wisatawan  dengan  wisata  massal  buatan. (Ade Zaenal Mutaqin, 2017, Januari 1)
Wisata alternatif adalah konsep wisata ramah lingkungan dan ramah masyarakat yang tidak ditemukan di destinasi wisata biasa. Wisata alternatif dicirikan, sekelompok kecil orang atau  individu  melakukan  perjalanan  ke  tempat-tempat  yang  bukan  tujuan  wisata  populer. Biasanya objek yang diminati berupa budaya, alam dan keunikan daerah tertentu. Salah satu pilihannya adalah desa wisata. Sebaliknya pariwisata massal didefinisikan sebagai pergerakan terorganisir dari sejumlah besar orang ke tempat-tempat tertentu. Hal ini sejalan dengan UU No.10  Tahun  2009  yang  secara  garis  besar,  bahwa  daya  tarik  wisata  berasal  dari  segala sesuatu keunikan, keindahan, dan nilai baik itu kekayaan alam, budaya, dan buatan manusia yang menjadi maksud atau tujuan kunjungan wisatawan.
Desa  Wisata  Penggarit  merupakan  contoh  destinasi  wisata  alternatif  yang  memiliki beragam potensi wisata, dari wisata edukasi pertanian, religi hingga keindahan alam. Mangga telah menjadi identitas Desa Penggarit. Sebab desa ini merupakan penghasil komoditas buah mangga  unggul  dengan branding “Mangga  Istana”.  Masyarakat  Desa  Penggarit  memiliki tradisi (local  wisdom) dalam  pertanian  mangga,  hampir  setiap  rumah  dan  kebun  warga memiliki  pohon  mangga.  Desa  Penggarit  berupaya  mengangkat  daya  tarik  wisata  dengan menyelenggarakan festival mangga.
Penyelenggaraan  event  pariwisata  merupakan  faktor  yang  memperkuat  wisatawan untuk  datang  ke  sebuah  destinasi  wisata.  Media  promosi  makin  berkembang  mengikuti  era kekinian,  salahsatunya  pemanfaatan  media  promosi  digital  melalui  internet  salahsatunya media  sosial.  Saat  pengelola  destinasi  pariwisata  mampu  mengkolaborasikan  dengan penyelenggaraan event pariwisata maka dapat memperkuat trigger kunjungan wisatawan (Yulianto & Putri, 2021: 54).
Menurut  Adiyanto  &  Supriatna  (2018),  event  festival  dan  kampanye  efektif  dalam meningkatkan kunjungan wisatawan. Apalagi jika didukung, agen perjalanan independen dan blogger  ikut  berperan  aktif  mempromosikan  pariwisata  melalui  internet  dan  media  sosial, sehingga wisatawan menjadi terlibat sebagai agen promosi dari mulut ke mulut.
Desa  penggarit  memang  terus  berbenah  dalam  pengembangan  sektor  pariwisata. Pengembangan wisata hutan dengan pengelolaan Benowo Park, dalam objek wisata Benowo Park,  Pengunjung  dapat  menikmati  hidangan  khas  desa,  menikmati  kopi  dan  teh  poci langsung di  warung-warung tradisional.  Wisata  air  di  embung  desa untuk pemancingan dan becak  air.  Adapula  area  lapangan  tembak  dan  memanah.  Dan  explorasi  hutan  penggarit melalui event offroad dan terabas.
Benowo  Park  juga  menyajikan  wisata  religi  yaitu  makam  Pangeran  Benowo  dan makam  Syeh  Jamur  Apu.  Selain  berziarah,  pengunjung  juga  dapat  melihat  pohon  langka  di komplek  makam  yaitu  Pohon  Naga  sari.  Desa  penggarit,  juga  memiliki Penggarit  Orchids atau kebun anggrek, peternakan kambing komunal, Gunung Putih dan Bendung Silais.
Menurut Wilopo dan Hakim (2017), optimalisasi daya tarik wisata merupakan bentuk strategi  pengembangan  wisata,  wujudnya  dengan  kampanye  online  dan  offline,  pengelolaan sumber  daya  manusia,  lingkungan,  paket  wisata,  citra,  event,  aksesibilitas,  pelayanan  dan fasilitas (Yulianto & Putri, 2021: 52).
Dari permasalahan di atas, penulis meneliti bagaimana festival mangga sebagai media komunikasi dalam mengoptimalkan daya tarik wisata Desa Penggarit.
E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969

## Festival dan Media Komunikasi
Festival  (dari  akar  kata  bahasa  Latin: Festa ,  artinya  pesta)  biasanya  berarti  perayaan  atau perayaan akbar yang diadakan untuk mengenang atau mengapresiasi sesuatu. Menurut KBBI, festival  artinya  hari  atau  pekan  gembira  dalam  rangka  peringatan  peristiwa  penting  atau bersejarah.
Gelaran  festival  bertujuan  hiburan  dan  pendidikan,  mempersatukan  berbagai komunitas  dalam  masyarakat  dan  mempromosikan  kegiatan  bisnis  (kabar  harian,  2021, September 6). Menurut Moerdijati (2012), festival sebagai proses komunikasi, sejalan dengan model  komunikasi  dalam  teori  komunikasi  Lasswell.  Komponen  komunikasi  Laswell  harus menjawab sekian pertanyaan seperti Who Says What In What Channel To Whom With What Effect? Siapa komunikator, apa yang dikatakannya, pesan apa yang ditampilkan, media mana yang digunakan, untuk siapa dan efek apa yang diharapkan? (Romadhan, 2019: 3).
Implementasinya  adalah  sebuah  proses  komunikasi  selalu  terdiri  dari  komunikator, media,  pesan,  komunikan  dan  umpan  balik.  Dengan  menggunakan  teori  tersebut,  penulis mengkaji data lapangan tentang upaya Desa Penggarit dalam memanfaatkan festival sebagai media komunikasi.
Daya Tarik Wisata Daya Tarik wisata berasal dari (Hardiyanti, 2022: 22):
a. Atraksi yang unik dan autentik Atraksi  wisata  sangat  mendukung  sebuah  kawasan  menjadi  daerah  tujuan wisata.  Itulah  modal  atau  sumber  kepariwisataan.  Potensi  kepariwisataan bersumber  dari  apa  wisatawan  cari.  Ada  tiga  modal  kepariwisataan,  yaitu  1) Alam ( Natural Resources ), 2) budaya, dan 3) buatan manusia.
b. Fasilitas atau Amenitas Amenitas yakni segala macam sarana dan prasarana penunjang bagi wisatawan di  daerah  tujuan  wisata.  Meliputi  akomodasi,  restoran,  akomodasi  dan  biro. Layanan  perjalanan  seperti  hotel,  destinasi,  marina,  teater,  dll.  Infrastruktur yang sangat dibutuhkan untuk pengembangan jasa wisata adalah jalan, ventilasi, listrik, persampahan, bandara, pelabuhan, komunikasi dan lain-lain.
c. Aksesibilitas
Segala  macam  transportasi  penting  bagi  akses  menuju  objek  wisata.  Akses  ini adalah  transferabilitas,  yaitu  kemudahan  berpindah  dari  satu  area  ke  area  lain. Kawasan wisata harus mudah untuk dijangkau.
Desa Wisata
Menurut  Inti  Krisnawati  (2022),  Desa  wisata  adalah  sajian  komposisi  antara  atraksi, akomodasi  dan  pelayanan  pendukung  dalam  wujud  praktik  tradisi  dan  tatanan  kehidupan masyarakat yang terintegrasi dan berlaku. Setiap desa wisata biasanya memiliki keunikan dan keistimewaan yang menjadi daya tarik tersendiri.
sekarang,  arah  minat  kunjungan  wisata  telah  berubah  dari  wisata  massal  menjadi kunjungan  individu/kelompok  kecil  dengan  fokus  pada  kehidupan  sehari-hari.  Dalam  dua dasawarsa  terakhir  terdapat  trend  penting  yaitu special  tourism yang  mempengaruhi perkembangan  desa  wisata,  dimana  wisatawan  dengan  berbagai  motif  berwisata  ke  desa, berpartisipasi dalam kegiatan dan belajar budaya setempat.  (Prakoso, A.A, 2015 :1).
Menurut Utomo (2017), kriteria pengembangan desa wisata harus memenuhi sebagai berikut:
1. Potensi produk,
2. Dukungan sumber daya manusia,
3. Motivasi masyarakat,
4. Sarana dan prasarana yang memadai,
5. Fasilitas penunjang wisata,
6. Pengelola wisata, dan
7. Lahan tujuan wisata
Penelitian  terdahulu  oleh  Mohammad  Insan  Romadhan  berjudul  Festival  sebagai Media  Komunikasi  dalam  Membangun  Citra  Destinasi  Wisata  Budaya  di  Sumenep.  Hasil penelitiannya  bahwa  citra  budaya  Sumenep  dibentuk  melalui  citra  visual  dan  penyajian budaya, dari karapan sapi, sapi sonok, musik tong-tong dan Saronen. Sesuai harapan publik, festival menjadi saluran komunikasi yang sesuai dengan kepentingan masyarakat (Romadhan, 2019: 1).
Penelitian  terdahulu  oleh  Gayatri  Dyah  Suprobowati  dengan  judul  Dieng  Culture Festival:  Media  Komunikasi  Budaya  Mendongkrak  Pariwisata  Daerah.  Hasil  penelitian  ini, bahwa  rangkaian  acara  Dieng  Culture  Festival  secara  umum  menunjukan  kebudayaan  Jawa dengan  sentuhan  kearifan  lokal  khas  masyarakat  Dieng  dan  pengaruh  kepercayaan  lokal (Suprobowati G, 2021: 1).
Penelitian terdahulu Mohammad Insan Romadhan berjudul Membangun Citra Budaya Masyarakat  Sumenep  melalui  Festival  Musik  Tong-Tong.  Dengan  hasil  penelitian  strategi ingratiation (menyenangkan  orang  lain)  dan  strategi self-promotion (promosi  diri)  mampu membangun citra budaya masyarakat Sumenep. Kedua strategi tersebut mampu menunjukkan karakteristik Sumenep dengan wujud atribut budaya masyarakat Sumenep. Selain itu, festival musik tong-tong memiliki unsur hiburan (Romadhan, 2020: 1).
Penelitian  terdahulu  Hardyanti  dan  Nuzulul  Faidatun  dengan  judul  Makanan Tradisional  Mangut  Beong  sebagai  Daya  Tarik  Wisata  Gastronomi  di  Kabupaten  Magelang Jawa  Tengah.  Hasil  kajian  ini  bahwa  warisan  gastronomi  seperti  Mangut  Beong  potensial sebagai  aset  budaya, khususnya berkaitan dengan  proses pengolahan  (Hardyanti &  Faizatun N, 2022: 20).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  metode  kualitatif  dengan  studi  kasus.  Metode  penelitian kualitatif  merupakan  metode  penelitian  berbasis  post-positivisme,  digunakan  untuk  meneliti pada kondisi obyek yang alamiah (Sugiyono, 2017). Penelitian kualitatif merupakan payung bagi semua jenis pendekatan penelitian untuk mempelajari kehidupan sosial yang natural dan alamiah.  Analisis  data  penelitian  secara  kualitatif.  Data  tersebut  dapat  berupa  transkrip wawancara, catatan lapangan, dokumen atau gambar seperti foto, video, materi dari internet dan  dokumen  lain  yang  berkaitan  dengan  kehidupan  manusia,  baik  individu  maupun kelompok (Sugiyono & Lestari, 2021: 51).
Untuk  mendapatkan  fakta  dan  data  yang  akurat  selama  proses  penelitian,  peneliti melakukan  observasi,  analisis  dokumen,  serta  mewawancarai  para  narasumber  yang  dipilih secara  purposive  sampling  yaitu  narasumber  dipilih  karena  memiliki  pengetahuan  dan kompetensi mengenai penelitian yang sedang diteliti. Narasumber pada penelitian ini Kepala Desa  Penggarit,  Direktur  Bumdes  Wiguna  Utama  sekaligus  Panitia  festival  Mangga  Desa Penggarit  2022,  Tokoh  Masyarakat  Desa  Penggarit  dan  Jurnalis  Portal  Berita  Puskapik. Dalam  penelitian  kualitatif,  analisis  data  lebih  menitikberatkan  pada  proses  penelitian  di lapangan bersamaan dengan pengumpulan data (Sugiyono, 2017).
JURNAL ILMIAH KOMUNIKASI MAKNA Vol. 11, No.1, Februari 2023, pp.16-25 E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969

## HASIL DAN PEMBAHASAN Potensi Produk dan Daya Tarik Desa Penggarit
Upaya intens Desa Penggarit dalam membangun daya tarik Desa Wisata Penggarit dilakukan dengan  beragam  cara.  Salah-satunya  dengan  memanfaatkan branding “Mangga  Istana” sebagai  produk  unggulan  desa.  Mengapa  festival  mangga  yang  menjadi  pilihan  dalam membangun  daya  tarik  Desa  Wisata  Penggarit.  Direktur  Bumdes  Wiguna  Utama  Desa Penggarit,  Dwi  Junaedi,  menyatakan  hal  ini  dilandasi  karena  kebanyakan  warga  Desa Penggarit  adalah  petani  mangga.  Hampir  setiap  rumah  warga  ada  pohon  mangga.  Tidak hanya pekarangan rumah, beberapa warga juga menanam mangga diperkebunan sekitar Desa Penggarit.  Faktor  kedua,  karena  mangga  penggarit  sudah  tembus  dikancah  nasional  setelah menjadi juara dalam Lomba Hasil Bumi. Kala itu sebagai wakil Kabupaten Pemalang, Desa Penggarit, membawa buah mangga persilangan varietas Wirasangka dan Arummanis.
“Pada  masa  presiden  Susilo  Bambang  Yudhoyono  (SBY)  diadakanlah  perlombaan- perlombaan  tentang  hasil-hasil  bumi.  Waktu  itu  Pemalang  diwakili  Desa  Penggarit. Penggarit  membawa  mangga,  dan  mendapat  juara.  Dari  situ  pulang  acara  menjadi  sebuah ide branding, Mangga Istana” (Wawancara Dwi Junaedi 9 Desember 2022).
Dari  pernyataan  tersebut  jelas  bahwa  Desa  Penggarit  mengembangkan  “Mangga  Istana” sebagai modal atau daya tarik wisata dan sumber kepariwisataan. Desa Penggrit menemukan potensi wisata  berdasarkan  apa  yang  dicari  wisatawan,  yakni  komoditas  hasil  bumi,  khususnya  buah mangga. Hal ini seperti yang disampaikan Cooper wt.al (1997), bahwa daya tarik wisata itu tercipta dari daya tarik yang unik dan autentik berupa sumber daya alam.
Atraksi  yang  unik  dan  autentik  juga  diwujudkan,  atraksi  wisata  budaya,  yakni  setiap perhelatan  festival  mangga,  diperagakan  bagaimana  cara  unik  menyantap  mangga  Istana,  yakni dengan  tanpa  mengupas  kulit,  tetapi  dengan  cara  diputar,  selanjutnya  wisatawan  dapat  langsung menyendok daging buahnya.
Komoditi 1 (Mangga):
Komoditi 2 (Kambing):
Nama Komoditi: MANGGA ISTANA Jenis / Varietas: Arumanis & Wirasangka
Luas Lahan (Ha): 70 Produksi (Ton): 24.000 Jumlah Pohon / tanaman: 1.200 Frekuensi panen dalam 1 tahun:
2 X Panen dalam setahun Jenis lahan: Pemukiman & Tanah Tegalan Lokasi lahan: Desa Penggarit Kec. Taman Kab. Pemalang Nama Komoditi: KAMBING JAWA RANDU
Jenis / Varietas: PEDAGING
Luas Lahan / Peternakan (Ha): 2 Ha Produksi (Ton): 500 Ekor Pertahun Jumlah Hewan Ternak: 1.200 Ekor Lokasi lahan / Peternakan:
Desa Penggarit Kec. Taman Kab. Pemalang
Komoditi 3 (Anggrek): Nama Komoditi: ANGGREK Jenis/ Varietas: 1. Dendrodium 2. Bulan 3. Vanda 4. Cattlya
E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969

## Luas Lahan: 1 Ha
Produksi: 7.000 Pot Perbulan Kapasitas / Daya Tampung: 70.000 Pot
Lokasi  lahan  /  Peternakan:  Desa  Penggarit  Kec.  Taman  Kab. Pemalang
Sumber:  Pemerintah Desa Penggarit
Festival  mangga  ini  juga  menjadi  pesan  ( message )  atau  penanda  bahwa  setiap  dua  tahun sekali panen raya di Desa Penggarit. Setiap panen raya, buah Mangga melimpah namun harga anjlok. Sehingga dengan penyelenggaraan festival mangga, menjadi solusi untuk menyelamatkan harga.
“Memang  setelah  ada  festival  ini  banyak  masyarakat  yang  merasakan  (manfaatnya). Festival  mangga  Istana  memudahkan  mereka  untuk  transaksi.  Tidak  hanya  tengkulak  dan pengepul.  Petani  pun  merasakan  betapa  mudahnya  mereka  transaksi”.  (Wawancara,  Dwi Junaedi, 9 Desember 2022)
Perputaran  uang  dalam  festival  mangga  cukup  besar,  sehingga  berimbas  langsung  kepada petani mangga. Estimasi transaksi mencapai 1-1,5 milyar selama dua hari kegiatan. Pernyataan tersebut disampaikan  Kepala  Desa  Penggarit,  Imam  Wibowo  dan  Direktur  Bumdes  Wiguna  utama,  Dwi Junaedi.
“Kalau stand total kemarin ada 80 stand umkm, itu dipakai 76 stand. Untuk estimasi 26 stand mangga  saja  kurang  lebih  Rp600.000.000an.  Notabene  hanya  berjualan  mangga  dan  bibit mangga saja. Dengan ditambah stand umkm lain omzet sampai Rp800.000.000an. Belum lagi yang berdagang di luar sekitar uang berputar bisa mencapai 1 milyar lebih.” (Wawancara, Dwi Junaedi, 9 Desember 2022)

## Dukungan dan Motivasi dari Masyarakat
Kepala  Desa  Penggarit,  Imam  Wibowo,  menyatakan  10  persen  produk  mangga  yang  beredar  di Kabupaten Pemalang merupakan hasil bumi Desa Penggarit. Bagi Imam, Faktor keberhasilan festival mangga karena keunikan dari event (tidak ada ditempat lain) juga dukungan dari masyarakat. festival mangga  memadukan  antara  produk  unggulan  dan  upaya  pelestarian  budaya  sebagai  atraksi  wisata. Sebagaimana hasil wawancara berikut:
“Desa  Penggarit  telah  dicanangkan  sebagai  desa  Pemajuan  Kebudayaan  oleh Kemendikbud.  Dari  359  desa,  Penggarit  satu  diantaranya.  Jadi  budaya  yang  diuri-uri  di Penggarit  menjadi  pertunjukan  dalam  atraksi  parade  budaya  desa.  Salah  satunya  melalui festival mangga”. (Wawancara, Imam Wibowo, 13 Desember 2022)
E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969

## Sumber: foto penulis & leaflet Audisi Pengantin Mangga
Upaya  menjaga  budaya  tersebut  diwujudkan  dengan  adanya  ritual  adat,  parade  budaya, grebeg mangga dan pengantin mangga. Ritual adat diwujudkan dengan doa bersama di areal makam Pangeran  Benowo  sebagai  sesepuh  desa.  Jika  berkaca  kepada  ritual  adat  masyarakat  Dieng  dengan adanya  tradisi  cukur  rambut  gimbal  sebagai  rangkaian  Dieng  Culture  Festival  (DCF).  Maka  ritual adat  dalam  rangkaian  acara  festival  mangga  Penggarit  ini  menunjukan  bahwa  masyarakat  desa Penggarit juga masih memegang religiusitas sepertihalnya masyarakat Dieng. Menurut Suprobowati (2021)  masyarakat  bertindak  religius  didasarkan  kepada  taat  dan  patuh  kepada  ajaran  agama  serta kepercayaannya sebagai pedoman hidup atau pegangan hidup. (Suprobowati G, 2021: 17)
Pasca ritual adat, rangkaian acara diilanjutkan dengan parade budaya berupa kirab pengantin mangga dari kompleks Benowo Park menuju lapangan desa. Di area lapangan desa, telah disiapkan gunungan  mangga  dengan  ketinggian  4  meter  berisi  3-3,5  ton  buah  mangga  untuk  diperebutkan wisatawan.  Sosok  pengantin  mangga  ini  merupakan  sebuah  kreasi  atau storytelling sebagai perwujudan  persilangan  mangga  Wirasangka  dan  Arummanis.  Wirasangka  sebagai  Pangeran  dan Arummanis  sebagai  Dewi.  Desa  penggarit  juga  memunculkan  tari  kreasi  “Reksa  Wenara”  yakni tarian yang terinspirasi dari gerakan kera yang menghuni hutan penggarit.
“Kesuksesan  event  berasal  dukungan  masyarakat,  kita  di  penggarit  ada  1.200  pohon Mangga.  Dari  swadaya  masyarakat  satu  pohon  satu  buah  untuk  gunungan  mangga. Property acara semuanya dari gotongroyong warga. Kita tidak pakai EO (event organizer), agar lebih melibatkan warga. Saat warga terlibat semuanya antusias”. (Wawancara, Imam Wibowo, 13 Desember 2022)
Keberhasilan  festival  mangga  ini  tidak  lepas  dari  totalitas  warga  Desa  Penggarit  dalam memberikan dukungan. Baik unsur pemuda, warga biasa dan petani mangga.
“Festival mangga ini, susah tiga kali kegiatan. Bisa dikatakan rezekine wong Penggarit mas. Rezeki  bagi  yang  jualan  di  dalam  lapangan  (festival  mangga)  ataupun  masyarakat  yang
E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969
jualan di luar. Bahkan warga yang memiliki toko-toko dipedalaman (lingkungan dalam desa) juga laku” . ( Wawancara, Dwi Junaedi, 9 Desember 2022)
Senada  dengan  Kepala  Desa  dan  Direktur  Bumdes  Wiguna  Utama,  Tokoh  Masyarakat Penggarit,  Solichin,  menyatakan  bahwa  warga  Desa  Penggarit  totalitas  mendukung  festival  mangga sebagai event dua tahunan. Mayoritas warga penggarit notabenenya petani mangga. Bahkan kini anak muda Penggarit usia 20 s/d 40 tahun berprofesi sebagai petani mangga
“Kita  merasakan  langsung  dampaknya,  semua  merasakan.  Apalagi  model  wisata  “petik, timbang,  bayar”  langsung  dipohon  menarik.  Di  Dusun  Karangsuci,  wisata  petik  “Masak pohon”  mangga  bahkan  tidak  hanya  disaat  festival  saja”.  (Wawancara,  Solichin,  13 Desember 2022)

## Implementasi Festival sebagai Media Komunikasi
Festival  mangga  telah  mampu  menarik  perhatian  masyarakat,  sesuai  dengan  respon  yang diinginkan/diharapkan stakeholder pengelola  wisata  di  Desa  Penggarit.  Dalam  proses  komunikasi Lasswell  mengenai  “ With  What  Effect ?”  Efek  apa  yang  diharapkan? yakni  pengelola  festival mengharapkan  festival  mampu  menarik  pengunjung  ke  destinasi  wisata.  Ditegaskan  dengan pernyataan berikut:
“Estimasi  lebih  kurang  10.000-12.000  wisatawan  yang  berada  di  lokasi  festival.  Kalau digabung  dengan  yang  di  Benowo  Park  bisa  sampai  15.000  wisatawan.  itu  tidak  hanya lokal saja untuk masyarakat Kabupaten Pemalang dari selatan dan timur pada datang. Ada juga yang dari Semarang yang berkunjung, dari Jakarta dan juga banyak dari teman-teman pariwisata Jawa Tengah juga ada. (Wawancara, Dwi Junaedi, 9 Desember2022) Dilihat dari proses komunikasi Laswell mengenai “in what channel?,” pengelola desa wisata memilih  festival  sebagai  media  penyampaian  pesan  adalah  karena  dianggap  pesannya  akan  lebih mudah  untuk  ditransmisikan.  Pengelola  Desa  wisata  membangun  kredibilitas  dengan  menggunakan kolaborasi  desa  dan  pegiat  sosial  media  yang  menyampaikan  pesan  event  festival  ini.  Langkah kolaborasi yang berjalan dengan menggandeng pegiat sosial media, membuat pesan yang disebarkan sampai  kepada  komunikan,  yakni  masyarakat,  agar  lebih  mencurahkan  perhatian  kepada  acara tersebut.
Ditambah  dengan  paket  wisata  yang  ditawarkan  oleh  Bumdes  Wiguna  Utama  sebagai pengelola  Desa  Wisata  dengan  paket  wisata  seperti  petik  buah  “masak  pohon”  mangga  dan kelengkeng.  Paket  wisata offroad dan  trabas  menjajal  rute  hutan  penggarit.  Pasar  Kemis  Wage  di Benowo  Park  dan  lain  sebagainya.  Capaian  Desa  Wisata  Penggarit  tidak  lepas  dari  dukungan stakeholder baik  pemerintah  dan  masyarakat  untuk  mengenalkan  destinasi  ini  dengan  peluang kerjasama paket wisatanya.
E-ISSN: 2334-4606, P-ISSN: 2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI: http://dx.doi.org/10.30659/jikm.v11i1.27969

## Sumber: Pengelola Desa Wisata Penggarit

## Menjalin Hubungan dengan Media
Untuk mendukung gelaran festival mangga, pengelola menggandeng media dan pegiat sosial media sebagai  pendukung  pra  maupun  pasca  acara.  Melalui  Media,  Desa  Penggarit,  menginformasikan paket wisata bagi mereka yang penasaran dengan rasa dan cara unik menyantap mangga istana.
“Media  itu  punya  peran  yang  luar  biasa.  Youtuber,  pegiat  social  media  berkontribusi banyak terhadap promosi desa dan citra Desa penggarit. Saya lihat tayangan dari youtuber lokal sudah tembus 1,3 juta view,” (Wawancara, Imam Wibowo, 13 Desember 2022) Sementara  menurut  Eriko  Garda  D,  wartawan  Portal  Berita  Puskapik,  menyatakan  saat meliput  event  wisata  di  Desa  Penggarit  menangkap  sisi  kekompakan  dari  warga  Penggarit  dalam mendukung  event  festival  mangga,  Desa  Wisata  Penggarit  berhasil  mempertahankan  eksistensinya. Ramainya pengunjung dalam acara ini menjadi tolak ukur.
“ Saya  katakan  Desa  Wisata  Penggarit  tak  main-main  menggagas  acara  ini.  Selalu  ada improvisasi yang menarik dalam setiap gelaran festival mangga. Ini menjadikan pengunjung tak bosan”. (Wawancara, Eriko Garda D, 13 Desember 2022)
Ditanya apa sisi menarik dari festival mangga, Eriko menjawab pengelolaan wisata di Desa Penggarit  patut  diapresiasi,  khususnya  dalam  pelibatan  anak-anak  muda  salah-satunya  dengan membentuk  kelompok  karawitan  "gistara  laras”  yang  tampil  dalam  festival  mangga.  Selain  itu, sebagai jurnalis menemukan banyak angle menarik untuk diliput sebagai asset budaya di Kabupaten Pemalang. Bahkan festival mangga memberinya motivasi untuk kembali berkunjung.
“Belum  lama  saya  berkunjung  ke  Penggarit  Orchids  atau  Kebun  Anggrek  Penggarit  yang merupakan  agrowisata  yang  menyuguhkan  wisata  edukasi.  Disana  saya  belajar  cara budidaya tanaman anggrek.” (Wawancara, Eriko Garda D, 13 Desember 2022)

## KESIMPULAN
Festival mangga merupakan festival budaya, festival produk unggulan dan sekaligus festival desa wisata. Hal ini menjadikan festival mangga sebagai media komunikasi daya tarik wisata Penggarit.  Komposisi  daya  tarik  budaya,  daya  tarik  sumber  daya  alam  dan  atraksi  buatan manusia diramu sedemikian rupa sehingga dapat menarik animo masyarakat. Dengan festival mangga dapat makin mengenalkan paket wisata yang unik di Desa Wisata Penggarit.

## DAFTAR PUSTAKA
Adiyanto,  Y.,  &  Supriatna,  Y.  (2018).  Analisis  Strategi  Promosi  dalam  Pengembangan Pariwisata  Di  Kabupaten  Lebak  Banten. Sains  Manajemen:  Jurnal  Manajemen Unsera, 4 (2), 83-93. https://doi.org/10.30656/sm.v4i2.979
Hardyanti,  H.,  &  Faidatun,  N.  (2022).  Makanan  Tradisional  Mangut  Beong  sebagai  Daya Tarik Wisata Gastronomi di Magelang . Destinesia: Jurnal Hospitaliti dan Pariwisata ,
4 (1), 20–32. https://doi.org/10.31334/jd.v4i1.2551
Krisnawati,  I.  (2022).  Eksplorasi  Wisata  Budaya  Berbasis  Kearifan  Lokal  di  Desa  Wisata Wates  Jaya,  Bogor. Destinesia:  Jurnal  Hospitaliti  dan  Pariwisata , 4 (1),  49–55. https://doi.org/10.31334/jd.v4i1.2591.g1182
Kusumastuti,  R.  D.,  &  Priliantini,  A.  (2017).  Dieng  Culture  festival:  Media  Komunikasi Budaya  Mendongkrak  Pariwisata  Daerah. Jurnal  Studi  Komunikasi , 1 (2),  163-185. https://doi.org/10.25139/jsk.v1i2.182
Prakoso,  A.  A.  (2015).  Pengembangan  Wisata  Pedesaan  Berbasis  Budaya  Yang Berkelanjutan Di Desa Wisata Srowolan Sleman. Jurnal Kepariwisataan , 9(2), 61-76. Romadhan,  M.  I.  (2019).  Festival  sebagai  Media  Komunikasi  dalam  Membangun  Citra Destinasi Wisata Budaya di Sumenep. Destinesia: Jurnal Hospitaliti dan Pariwisata , 1(1), 1-10. https://doi.org/10.31334/jd.v1i1.549.g350
Romadhan,  M.  I.  (2020).  Membangun  citra  budaya  masyarakat  sumenep  melalui  festival musik  tong-tong. Metacommunication;  Journal  of  Communication  Studies ,  5(1),  77- 92. http://dx.doi.org/10.20527/mc.v5i1.6993
Yulianto,  A.,  &  Putri,  E.  D.  H.  (2021).  Strategi  Pengembangan  Daya  Tarik  Untuk Mendukung  Promosi  Desa  Wisata  Puspoardi  Yogyakarta. Pariwisata ,  8(1),  51-62. https://doi.org/10.31294/PAR.V8I1.10125
Kriyantono,  R.  (2010). Teknik  Praktis  Riset  Komunikasi:  Disertai  Contoh  Praktis  Riset Media . Kencana.
Moerdijati, S. (2012). Pengantar Ilmu Komunikasi . Revka Petra Media Sugiyono. (2017). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Alfabeta .
Sugiyono,  S.,  &  Lestari,  P.  (2021).  Metode  Penelitian  Komunikasi  (Kuantitatif,  Kualitatif, dan Cara Mudah Menulis Artikel pada Jurnal Internasional).
Ade Zaenal Mutaqin. (2017, Januari 1). Pariwisata Di Tahun 2017, Wisata Minat Khusus Vs
Wisata  Massal  [Halaman  web].  Diakses  dari https://wisatahalimun.co.id/wisata- minat-khusus-vs-pariwisata-massal
Kabar  Harian.  (2021,  September  6).  Apa  Manfaat  Diadakannya  Acara  festival  Budaya? Berikut
Jawaban
Selengkapnya [Halaman web]. Diakses dari https://kumparan.com/kabar-harian/apa-manfaat-diadakannya-acara-festival-budaya- berikut-jawaban-selengkapnya-1wTch6W0JIN/full
Orang.  (2022).  Perbedaan  Antara  Pariwisata  Massa  dan  Wisata  Alternatif  [Halaman  Web]. Diakses  dari https://id.differkinome.com/articles/people/difference-between-mass- tourism-and-alternative-tourism-2.html