## Meningkatkan  Kemampuan  Sikap  Empati  Anak  Usia  Dini

## Melalui Mendongeng Cerita Sejarah Islam
Erna Budiarti 1 , Diana Earlyana Lesmana 2 , Nor Annisa 3 , Hataul Santy 4 , Reni Rulita 5
1 Universitas Pancasakti; bbbudiarti@gmail.com 2 Universitas Pancasakti; dyana.paud@gmail.com 3 Universitas Pancasakti; norannisa615@gmail.com
4 Universitas Pancasakti; Shantyhataul1979@gmail.com
5 Universitas Pancasakti; renirulita2@gmail.com

## Abstract
The ability to empathize is included in the scope of social and emotional development of children  from  an  early  age.  Empathy  is  part  of  prosocial  skills  which  is  also  part  of freedom of conscience. The storytelling method is an appropriate method for developing character  education  in  early  childhood  because  through  fairy  tales  it  will  attract children's  attention  to  remember  and  understand  the  moral  values  and  positive character that children need to have and develop in social life so that later children can adapt socially and acceptable in social interaction in society. The purpose of this study was  to  obtain  an  overview  of  increasing  children's  empathy  skills  through  the application of the storytelling method. This research uses a type of qualitative research using  the  research  method  of  literature  review  or  literature  study  which  contains theories  that  are  relevant  to  the  problems  in  the  research  taken  by  the  researcher.  The results  of  the  study  show  that  storytelling  of  Islamic  history  can  increase  empaty  in early childhood. So it can be concluded that storytelling is an effective learning method in  cultivating  positive  moral  attitudes  through  messages  conveyed  by  storytellers  in accordance with Islamic teachings contained in the story.
Keywords: Empathy, Storytelling, Early Childhood.

## 1. PENDAHULUAN
Anak  adalah  amanah  yang  paling  berharga  dari  Tuhan  Yang  Maha  Esa. Mengasuh  dan  mendidik  mereka  menjadi  anak  yang  berbudi  pekerti  dan berakhlak  mulia  adalah  tugas  orang  tua  dan  orang  dewasa  yang  berada  di sekitar anak. Orang tua merupakan pendidik yang pertama dan utama dalam pembentukan kepribadian anak sejak dilahirkan.
Setiap anak memiliki hak bertumbuh dan berkembang sesuai dengan tahap perkembangannya,  hal  ini  sesuai  Undang-Undang  Nomor  35  Tahun  2014 tentang  Perubahan  Undang-Undang  Nomor  23  Tahun  2002  tentang Perlindungan  Anak,  orang  tua  mempunyai  kewajiban  dan  tanggungjawab dalam  hal  perlindungan  kepada  anak,  mengasuh,  memelihara,  mendidik,  dan melindungi anak.
Kemampuan berempati termasuk dalam lingkup perkembangan sosial dan emosional anak sejak usia dini. Berempati merupakan bagian dari keterampilan prososial yang juga menjadi bagian dari kebebasan berhati nurani.
Dalam  Konvensi  Hak  Anak  Pasal  14  ayat  3  dijelaskan  kebebasan  anak untuk  memanifestasikan  agama  atau  kepercayaan  seseorang  hanya  tunduk pada  pembatasan-pembatasan  yang  ditetapkan  oleh  peraturan  perundang- undangan yang diperlukan untuk melindungi keamanan, ketertiban, kesehatan atau  moral  umum,  atau  hak-hak  asasi  dan  kebebasan  dasar  orang  lain. Konvensi  ini  tidak  membatasi  kebebasan  anak  berhati  nurani,  tergantung teladan  dari  orang  tuanya.  Untuk  mengukur  hati  nurani  anak  dapat  teramati reaksi  anak  ketika  melihat  perbuatan  yang  bertentangan  dengan  norma  yang berlaku  di  masyarakat,  seperti  membuang  sampah  sembarangan  (Patilima, 2022).
Moralitas  adalah  kemampuan  mempelajari  benar  atau  salah  dan memahami  bagaimana  membuat  pilihan  yang  benar.  Dalam  pelaksanaannya, meningkatkan  nilai  moral  anak  harus  dilakukan  dengan  mengikuti  standar tentang  salah  benarnya  suatu  tindakan  dalam  sebuah  kelompok  atau komunitas tempat anak hidup.  (Gusmayanti & Dimyati, 2021).
Anak-anak  yang  menunjukkan  sikap  positif,  seperti  perilaku  empati, memperoleh  tanggapan  yang  lebih  positif  oleh  teman  sebaya  dan  mereka dianggap  sebagai  mitra  bermain  yang  lebih  menarik  dalam  kelompok  sebaya. (Zava et al., 2021).
Hafidz  dalam  (Sinurat,  2022)  mengatakan  bahwa  agama  Islam  memiliki peran  yang  cukup  besar  dan  mengagumkan  dalam  menyodorkan  sebuah konsep  pendidikan  anak,  baik  dalam  bidang  agama,  lmu  pengetahuan, kebudayaan  atau  yang  lainnya.  Kondisi  seperti  ini  tidak  begitu  saja  lahir dengan sendirinya tanpa didasari kemauan keras umat Islam itu sendiri dalam mencari  pengetahuan  dan  mengajari  anak-anak  mereka  yang  senantiasa membutuhkannya.
Dalam  rangka  mewujudkan  konsep  pembinaan  mental  ( ruhiyah )  dan intelektual ( fukroh ) anak dalam Islam, maka di susunlah beberapa kaidah agar
dapat  memudahkan  orang  tua  dalam  membina  anak  dengan  ilmu  dan pemikiran yang benar, salah satu caranya adalah dengan mendongeng.
Mendongeng untuk anak bukan persoalan yang mudah, tetapi juga bukan merupakan persoalan yang sulit untuk di lakukan. Pada umumnya usia anak- anak  belum  mampu  mencerna  cerita  dalam  bentuk  tulisan,  mereka  hanya tertarik pada gambar- gambar tanpa melihat isi ceritanya. Karena kemampuan koginitif dan psikomotorik anak-anak sedang berkembang dengan cepat, maka di  usia  ini  banyak  sekali  hal-  hal  yang  dapat  dengan  mudah  terekam  dalam ingatan anak dan hingga dewasa kemampuan mengingatnya akan relatif tetap terjaga
Kisah memiliki fungsi yang sangat penting bagi perkembangan jiwa anak. Suatu  kisah  bisa  menyentuh  jiwa  dan  akan  memotivasi  anak  untuk  merubah sikapnya.  Kalau  kisah  yang  diceritakan  itu  baik,  maka  kelak  ia  berusaha menjadi  anak  baik  dan  sebaliknya  bila  kisah  yang  diceritakan  itu  tidak  baik, sikap  dan  perilakunya  akan  berubah  seperti  tokoh  dalam  kisah  itu.  menurut Vintoni  dalam (Na’im,  2021) bahwa  banyak  sekali  kisah-kisah  sejarah,  baik kisah  para  nabi,  shabat  atau  orangorang  shalih,  yang  bisa  dijadikan  pelajaran dalam membentuk kepribadian anak. Contohnya, banyak anak-anak jadi malas, tidak mau berusaha dan mau terim beres. Karena kisah yang menarik baginya adalah kisah khayalan yang menampilkan pribadi malas tetapi selalu ditolong dn diberi kemudahan.
Pendidik dan orangtua dapat menumbuhkan sikap empati pada anak usia dini  melalui  kegiatan  mendongeng  atau  bercerita  tentang  karakter  baik  dan buruk  menggunakan  alat  atau  tanpa  alat  mendongeng.  Adapun  fungsi  dari kegiatan  mendongeng  bisa  menjadi  sarana  yang  dapat  membantu  dalam membentuk  pribadi  dan  moral  anak,  membuat  anak  semakin  percaya  diri, dapat  menyalurkan  kebutuhan  imajinasinya,  dapat  mengembangkan kemampuan  lisan,  membangkitkan  minat  baca,  dan  membuka  cakrawala pengetahuan. (Gusmayanti & Dimyati, 2021).
Berdasarkan  hasil  penelitian  Dwiyani  dan  Syawalia,  bahwa  metode mendongeng  adalah  metode  yang  tepat  digunakan  untuk  mengembangkan pendidikan karakter pada anak usia dini karena melalui dongeng akan menarik perhatian anak untuk mengingat dan memahami nilai-nilai moral dan karakter positif    yang  perlu  anak  miliki  dan  kembangkan  dalam  kehidupan bermasyarakat  agar  kelak  anak  dapat  beradaptasi  secara  sosial  dan  dapat diterima  dengan  baik  dalam  pergaulan  sosial  di  masyarakat.  (Anggraeni  & Rafiyanti, 2022).
Berdasarkan  pemaparan  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  setiap  anak memiliki  hak  untuk  mendapatkan  pendidikan  karakter  untuk  dapat mewujudkan  kebebasan  anak  berhati  nurani  dalam  kehidupan  sosialnya sehingga dapat memahami nilai-nilai moral di masyarakat yang sesuai dengan peraturan  dan  norma-norma  yang  berlaku.  Fungsi  hati  nurani  adalah  sebagai pegangan,  pedoman  atau  norma  untuk  menilai  suatu  tindakan,  apakah tindakan itu baik atau buruk. Hati nurani bersama dengan empati dan kontrol diri  merupakan  inti  dari  kecerdasan  moral.  Salah  satu  cara  menumbuhkan sikap  positif  atau  empati  terhadap  nilai-nilai  moral  adalah  melalui  metode mendongeng.

## 2. METODE PENELITIAN
Sesuai  dengan  karakteristik  masalah  yang  diangkat  dalam  penelitan  ini maka  menggunakan  Metode  Riset  kualitatif,  yaitu  menekankan  analisanya pada  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  yang  diamati.  Pendekatan kualitatif  penulis  gunakan  untuk  menganalisis  kajian  Meningkatkan Kemampuan Sikap Empati Anak Usia Dini Melalui Mendongeng Cerita Sejarah Islam.
Maka  dengan  sendirinya  penganalisaan  data  ini  lebih  difokuskan  pada Penelitian  Kepustakaan  ( Library  Research ),  yakni  dengan  membaca,  menelaah dan  mengkaji  buku-buku  dan  sumber  tulisan  yang  erat  kaitannya  dengan masalah yang dibahas. Metode yang digunakan dalam kajian ini menggunakan metode  atau  pendekatan  kepustakaan  ( library  research ),  menurut  Zed  dalam (Rahayu, 2020) bahwa studi pustaka atau kepustakaan dapat diartikan sebagai serangkaian  kegiatan  yang  berkenaan  dengan  metode  pengumpulan  data pustaka, membaca dan mencatat serta mengolah bahan penelitian.
Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif.  Menurut  Ibnu  dalam (Arifudin,  2018)  penelitian  kualitatif  adalah  suatu  penelitian  yang  datanya dinyatakan  dalam  bentuk  verbal  dan  dianalisis  tanpa  menggunakan  teknik statistik.  Sedangkan  menurut  (Ulfah,  2022)  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah suatu  penelitian  yang  datanya  dinyatakan  dalam  bentuk  verbal,  tidak menggunakan angka dan analisisnya tanpa menggunakan teknik statistik.
1.  Objek Penelitian
Dalam penelitian ini objek penelitian terdiri dari 2 (dua), yaitu objek formal dan  objek  material  (Arifudin,  2022).  Objek  formal  dalam  penelitian  ini  berupa data  yaitu  data  yang  berhubungan  dengan  kajian  Meningkatkan  Kemampuan Sikap  Empati  Anak  Usia  Dini  Melalui  Mendongeng  Cerita  Sejarah  Islam. Sedangkan  objek  materialnya  berupa  sumber  data,  dalam  hal  ini  adalah
Tinjauan  Meningkatkan  Kemampuan  Sikap  Empati  Anak  Usia  Dini  Melalui Mendongeng Cerita Sejarah Islam.
2.  Teknik Pengumpulan Data
Pengumpulan  data  yang  dilakukan  dengan  menggunakan  teknik dokumentasi  yaitu  mengadakan  survey  bahan  kepustakaan  untuk mengumpulkan  bahan-bahan,  dan  studi  literatur  yakni  mempelajari  bahan- bahan  yang  berkaitan  dengan  objek  penelitian.  Teknik  pengumpulan  data menurut (Bahri, 2021) mengemukakan bahwa merupakan langkah yang paling strategis  dalam  penelitian  karena  tujuan  untama  dari  penelitian  adalah mendapatkan data. Terdapat beberapa cara atau teknik dalam mengumpulkan data,  diantaranya  adalah  observasi  dan  dokumentasi.  Sumber  data  yang digunakan dalam penelitian ini mencakup data primer dan sekunder. Menurut (Hanafiah, 2021) bahwa  data primer adalah data yang dikumpulkan langsung dari  individu-individu  yang  diselidiki  atau  data  tangan  pertama.  Sedangkan data  sekunder  adalah  data  yang  ada  dalam  pustaka-pustaka.  Data  primer dalam  penelitian  ini  adalah  buku-buku  terkait  Meningkatkan  Kemampuan Sikap Empati Anak Usia Dini Melalui Mendongeng Cerita Sejarah Islam.
3.  Alat Pengumpulan Data
Dalam  penelitian  ini,  penulis  akan  menggunakan  metode  dokumentasi sebagai  alat  untuk  pengumpul  data  karena  penelitian  ini  adalah  penelitian kepustakaan.  Dengan  kata  lain,  menurut  (Ulfah,  2019)  bahwa  teknik  ini digunakan  untuk  menghimpun  data-data  dari  sumber  primer  maupun sekunder.
4.  Teknik Analisis Data
Analisis  data  tidak  saja  dilakukan  setelah  data  terkumpul,  tetapi  sejak tahap  pengumpulan  data  proses  analisis  telah  dilakukan.  Menurut  (Sofyan, 2020) bahwa  menggunakan  strategi  analisis  “kualitatif”,  strategi  ini dimaksudkan  bahwa  analisis  bertolak  dari  data-data  dan  bermuara  pada kesimpulan-kesimpulan  umum.  Berdasarkan  pada  strategi  analisis  data  ini, dalam  rangka  membentuk  kesimpulan-kesimpulan  umum  analisis  dapat dilakukan menggunakan kerangka pikir “induktif”.
5.  Prosedur Penelitian
Data  pada  penelitian  ini  dicatat,  dipilih  dan  kemudian  diklasifikasikan sesuai  dengan  kategori  yang  ada.  Pendekatan  yang  digunakan  adalah pendekatan  deskriptif  analitis.  Menurut  (Sulaeman,  2022)  bahwa  deskriptif analitis  ( descriptive  of  analyze  research ),  yaitu  pencarian  berupa  fakta,  hasil  dari ide  pemikiran  seseorang  melalui  cara  mencari,  menganalisis,  membuat interpretasi  serta  melakukan  generalisasi  terhadap  hasil  penelitian  yang
dilakukan.  Menurut  (Apiyani,  2022)  bahwa  prosedur  penelitian  kualitatif adalah  untuk  menghasilkan  data  deskriptif  yang  berupa  data  tertulis  setelah melakukan analisis pemikiran ( content analyze ) dari suatu teks. Setelah penulis mengumpulkan bahan-bahan yang berhubungan dengan masalah yang akan di bahas  dalam  penelitian  ini,  kemudian  penulis  menganalisis  dan  menarasikan untuk diambil kesimpulan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  dapat  disimpulkan  bahwa ada beberapa hal yang harus dikaji yakni hasil, dan pembahasan.

## 1.1 Hasil
Berdasarkan  observasi  awal  penelitian  Dina  Utami,  di  TKIT  An-Naba Bantarjati,  Bogor  Utara,  melihat  bahwa  masih  terdapat  beberapa  anak  yang belum mampu mengikuti aturan dalam berbaris, sibuk bercanda atau merusak barisan  ketika  sedang  berlangsung  rutinitas  wajib  baris-berbaris.  Bahkan  di dalam  proses  pembelajaran  di  dalam  kelas  masih  terdapat  anak  yang  sering membiarkan sampah setelah makan berserakan, padahal sudah tersedia tempat sampah  di  dekatnya.  Ketika  melaksanakan  pembelajaran  ada  beberapa  anak yang  mengerjakan  tugas  dan  yang  lainnya  bertengkar  dengan  temannya  dan tidur-tiduran  di  lantai,  tidak  jarang  pula  mengganggu  temannya  dalam melakukan  kegiatan  sampai  menangis  karena  terganggu.  Kemudian berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan secara umum dapat disimpulkan bahwa  metode  mendongeng  dapat  meningkatkan  kemampuan  kemandirian anak di TKIT An-Naba.  (Utami, 2019).
Kasus yang sama pada penelitian Nani Iis di Taman Kanak kanak Aisyiyah Pariaman,  masih  banyak  anak  didik  yang  masih  belum  berkembang pengembangan empatinya. Hal ini dapat dilihat dari sikap dan kebiasaan anak sehari-hari  di  sekolah  seperti:  anak  lebih  suka  bermain  sendiri  dan  berebut mainan,  anak  sukar  berbagi  mainan  dan  makanan  kepada  teman  yang  tidak membawa bekal makanan, anak masih belum mampu memberi dan menerima maaf temannya ketika melakukan kesalahan kepada temannya. Hasil penelitian tindakan kelas yang dilakukan menyimpulkan sikap empati anak-anak di lokal B1  di  TK  Aisyiyah  Pariaman  dapat  di  kembangkan  melalui  kegiatan mendongeng. (Iis, 2012).
Kasus lain dalam penelitian Komang Sukma, berdasarkan hasil observasi di TK Garuda Billingual School, dimana sekolah ini merupakan sekolah penerima anak  dengan  kebutuhan  khususnya  dalam  sistem  pembelajarannya  yang
disebut  dengan  sekolah  inklusi  atau  TK  Inklusi.  Didapati  bahwa  kemampuan empati  anak  kelompok  B  masih  belum  berkembng  dengan  baik  berdasarkan dari  hasil  wawancara  dengan  pihak  guru.  Perilaku  ini  ditunjukkan  dari  sikap anak yang tidak mau menjalin pertemanan dengan anak berkebutuhan khusus serta  anak  belum  mampu  berbagi  dengan  anak  berkebutuhan  khusus. Berdasarkan  hasil  penelitiannya,  pembelajaran  bercerita  menggunakan  media e-bigbook dalam penelitian ini memiliki keunggulan yang dapat meningkatkan kemampuan  empati  anak,  dapat  meningkatkan  rasa  saling  menghargai  dan dapat  meningkatkan  sikap  toleransi  pada  anak.  Melalui  lingkungan  belajar anak,  anak  akan  lebih  mudah  menerima  pemberian  pelajaran  yang disampaikan oleh guru. (Pertiwi, 2020).
Kasus  yang  sama  pada  penelitian  Sintia,  Tirtayani,  dan  Ganing,  hasil observasi  yang  dilakukan  di  TK  Tunas  Daud  Kecamatan  Denpasar  Barat ditemukan  permasalahaan  kurangnya  rasa  tolong  menolong  dari  dalam  diri anak  normal  kepada  anak  berkebutuhan  khusus  dan  perlu  adanya  sebuah perintah  dari  guru.  Permasalahan  tersebut  anak  itu  dipengaruhi  oleh kurangnya variasi dalam pembelajaran seperti dalam kegiatan bercerita, cerita yang digunakan bertema umum yang melibatkan anak-anak normal dan belum pernah  menggunakan  cerita  yang  bertemakan  anak  berkebutuhan  khusus. Hasil  temuan  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  metode  bercerita  berbasis kearifan  lokal  berpengaruh  terhadap  kemampuan  empati  anak  hal  ini disebabkan  cerita  yang  dibawakan  mengandung  mengandung  unsur  kearifan lokal  yaitu  memuat  tentang  nilai-nilai  budaya  yang  ada  di  Indonesia  dan kebiasaan  di  masyarakat  setempat.  Selain  itu  metode  bercerita  mampu memberikan  kesempatan  anak  untuk  lebih  aktif  mencari  informasi  dan menggali pengetahuan dalam membedakan berperilaku yang baik dan buruk. (Dewi et al., 2019)
Ketiga  penelitian  tersebut  menguraikan  beberapa  fakta  yang  terjadi  di lingkungan satuan pendidikan anak usia dini, diantaranya; perilaku tidak taat aturan, mengganggu teman, enggan berbagi, tidak mau bermain bersama, tidak mau  berteman  dengan  anak  berkebutuhan  khusus,  dan  tidak  suka  menolong. Beberapa perilaku ini merupakan rendahnya rasa empati dan hati nurani anak dalam  lingkungan  sosialnya.  Rendahnya  kemampuan  prososial  ini  menjadi tantangan  bagi  pendidik  dan  pemerhati  pendidikan  anak  usia  dini. Mendongeng menjadi salah satu metode yang efektif untuk membangun sikap positif  anak.  Stimulasi  mendongeng  ini  dapat  dikembangkan  di  sekolah maupun di rumah. Unsur-unsur nilai yang bermakna dalam pesan-pesan yang disampaikan pendongeng lebih menyentuh anak daripada nasehat atau petuah.
Keterampilan mendongeng juga menjadi hal penting karena anak akan tertarik menyimak  dongeng  yang  ekspresif  dan  menyenangkan.  Dongeng  dapat dilakukan dengan alat bantu atau tanpa alat bantu.
Anak usia dini masuk dalam rentang usia 0 – 6 tahun kehidupan anak yang merupakan tahap penting dari perkembangan fisik, intelektual, emosional dan sosial  anak  (Arifudin,  2020).  Begitu  pula  dengan  konsep  dan  perilaku  moral anak  yang  juga  berkembang  pada  masa  itu.  Menjadi  hal  yang  sangat  penting untuk  memperhatikan  pendidikan  anak  sejak  dini,  termasuk  salah  satunya yakni  pendidikan  moral.  Seorang  anak  dapat  memiliki  pikiran,  dan menuangkan  hal  yang  dipikirkan  tetapi  hal  tersebut  tidak  boleh  melanggar orang  lain  untuk  mendapatkan  haknya.  Dan  orangtua  dapat  membantu membimbing  anak-anaknya  agar  ketika  mereka  dewasa  anak-anak  dapat menggunakan  hak  ini  dengan  benar  (Pasal  14  Konvensi  Hak  Anak).  Sikap empati merupakan bagian sikap moral yang penting dikembangkan sejak anak usia  dini.    Dengan  sikap  empati,  seseorang  telah  mengasah  hati  nuraninya dalam menilai kebaikan dan keburukan.
Hal  ini  juga  menjadi  salah  satu  bentuk  upaya  pencegahan  paling  efektif dalam memperbaiki perilaku bermasalah dan meningkatkan perilaku prososial saat diterapkan di awal kehidupan anak (Gusmayanti & Dimyati, 2021). Hal ini sejalan  dengan  pendapat  berikut,  kurangnya  penanaman  empati  sejak  dini menyebabkan  anak-anak  kurang  memahami  tentang  toleransi,  rasa  kasih sayang,  rasa  peduli,  memiliki  rasa  egosentris  yang  tinggi,  dan  perlu  adannya dorongan  untuk  dimintai  bantuan  dari  orang  lain.  Selain  itu  juga  kurangnya penanaman  empati  sejak  dini  maka  terjadi  kasus-kasus  perundungan, kejahatan kekerasan, dan perilaku agresif.  (Dewi et al., 2019).
Selain  itu  menurut  Goleman  dalam  (Irwansyah,  2021)  bahwa  kemampuan empati  adalah  “kemampuan  untuk  mengetahui  perasaan  orang  lain”.  Empati merupakan  akar  kepedulian  dan  kasih  sayang  dalam  setiap  hubungan emosional  anak  dalam  upayanya  untuk  menyesuaikan  emosionalnya  dengan emosional  orang  lain.  Empati  merupakan  kunci  untuk  memahami  perasaan orang  lain  sehingga  anak  mampu  menunjukkan  sikap  toleransinya  dan  dapat memberikan  kasih  sayang,  memahami  kebutuhan  temannya,  serta  mau menolong  teman  yang  sedang  mengalami  kesulitan.  Anak  yang  belajar berempati  akan  memiliki  kepedulian  dan  mampu  mengendalikan  emosinya dengan mampu memberi dan menerima maaf serta anak mau bermain bersama dan  saling  berbagi  dengan  temannya  (Iis,  2012).  Hal  ini  sejalan  dengan pendapat  bahwa,  bukti  konseptual  dan  empiris  menunjukkan  bahwa  empati dapat  memprediksi  kecenderungan  untuk  bereaksi  secara  adaptif  terhadap
kebutuhan  orang  lain,  serta  penerapan  perilaku  prososial  (misalnya, membantu, menghibur, berbagi) dan  perilaku reparatif (yaitu, mengubah atau memperbaiki perilaku di mana norma atau aturan moral telah dilanggar) (Zava et al., 2021).
Berdasarkan  pemaparan  tersebut,  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  sikap empati  adalah  sikap  moral  yang  mendasar  dalam  hubungan  sosial  secara emosional untuk menjadi lebih peka dan peduli kepada orang lain, bertoleransi dengan  perbedaan,  memahami  kebutuhan  orang  lain,  menumbuhkan  rasa kasih sayang dan mampu mengendalikan emosi diri.
Stimulasi pengembangan sikap empati pada anak usia dini dapat dilakukan dengan  berbagai  cara,  diantaranya  dengan penanaman  nilai-nilai  Islam  dalam kehidupan. Salah satu metode pembelajaran yang menarik bagi anak usia dini dan merupakan cara yang cukup efektif dalam membangun perilaku yang baik adalah mendongeng.
Mendongeng  adalah  salah  satu  cara  yang  efektif  dalam  menumbuhkan nilai  moral  anak  usia  dini,  dan  memudahkan  pemberian  nilai-nilai  budaya setempat  melalui  cerita  khas  daerah  masing-masing.  Mendongeng  juga merupakan  alat  pendidikan  yang  efektif  di  semua  budaya  sejak  bahasa manusia  berkembang.  (Gusmayanti  &  Dimyati,  2021).  Pendapat  lain menyatakan  mendongeng  atau  bercerita  merupakan  salah  satu  metode  yang banyak  digunakan  di  Taman  Kanak-Kanak,  metode  ini  dapat  memberikan pengalaman pembelajaran yang disampaikan secara lisan karena bercerita bagi seorang  anak  adalah  sesuatu  yang  menyenangkan.  Melalui  metode  bercerita ini,    mampu  menularkan  pengetahuan  dan  menanamkan  nilai  budi  pekerti luhur secara efektif, dan anak-anak menerima dengan senang hati. (Hariyanti & Setyowati,  2014).  Metode  mendongeng  juga  merupakan  cara  penyampaian pembelajaran  yang  dilakukan  secara  lisan  dan  dengan  direkayasa  oleh pendongeng  dari  gerakan  maupun  ekspresi  tubuh,  dongeng  memiliki  makna yang spesifik yaitu sesuatu yang berkaitan dengan dunia khayalan. (Winangsih et  al.,  2018).  Hal  ini  diperkuat  oleh  pendapat  Samani  (2013:  30)  metode mendongeng  pada  hakikatnya  sama  dengan  metode  ceramah  yaitu  metode secara  lisan  artinya  guru  menyampaikan  materi  ajarnya  dengan  menuturkan secara  lisan.  Tetapi  dalam  metode  mendongeng  guru  lebih  leluasa berimprovisasi.  Pendongeng  harus  memahami  unsur-unsur  berikut;  1)  visual, berkaitan  dengan  alat  bantu  yang  akan  digunakan,  2)  aural,  melatih kemampuan  anak  menyimak,  3)  kinestetik,  keluwesan  gerak  tubuh pendongeng  dalam  memvisualkan  cerita,  4)  tema,  kunci  dan  tujuan  utama
untuk menyampaikan pesan, 5) tokoh dan watak, membangun karaktek anak, 6) kesan, makna dan pesan yang ingin disampaikan. (Winangsih et al., 2018).
Berdasarkan  pemaparan  tersebut  maka  dapat  disimpulkan  bahwa mendongeng  atau  bercerita  adalah  salah  satu  metode  pembelajaran  yang menyenangkan bagi anak, pembelajaran yang disampaikan secara lisan dengan gerakan  maupun  ekspresi  tubuh  yang  menarik,  memberi  pengalaman bermakna bagi anak karena melalui dongeng anak dapat mengambil pelajaran tentang  pengetahuan  dan  pemahaman  nilai-nilai  moral  secara  efektif.    Dalam mendongeng  juga  memerlukan  keterampilan  khusus,  pendongeng  harus memahami tekhnik-tekhnik mendongeng agar menarik perhatian anak. Unsur- unsur  mendongeng  diantaranya  visual,  aural,  kinestetik,  tema,  tokoh  dan watak, dan kesan. Dengan memahami unsur-unsur tersebut, pendongeng dapat memberikan  penampilan  yang  berkesan  pada  anak  dan  dapat  meningkatkan fokus perhatian anak usia dini yang singkat. Dari cerita dongeng secara khusus terkait  dengan  sejarah  dan  nilai-nilai  Islam  tersebut  diharapkan  anak memahami  sikap-sikap  positif  dan  menunjukkan  respon  positif  yang  lebih lama.

## 1.2 Pembahasan
Mendongeng  merupakan  salah  satu  cara  yang  sering  dilakukan  orang  tua dalam  mendidik  anaknya  untuk  menanamkan  nilai-nilai  luhur.  Dengan mendongeng  melalui  cerita  yang  berisikan  kisah  sejarah  islam  yang  dapat menumbuhkan  sikap  empati  anak  maka  anak  akan  dapat  berimajinasi  dan berkembang  social  emosional  anak.  Mendongeng  yang  tepat  untuk  anak  usia dini  adalah  dongeng  yang  berisi  pesan  moral,  nasehat  dan  bimbingan  yang berguna bagi kehidupan, oleh karena itu cerita terkait dengan sejarah dan nilai- nilai  Islam  akan  menumbuhkan  empati  anak.    Hal  ini  terbukti  dari  beberapa hasil  penelitian  yang  membahas  metode  mendongeng  telah  menunjukkan bahwa  metode  ini  efektif  untuk  meningkatkan  perilaku  positif  bagi  anak  usia dini (Arifudin, 2021).
Hasil  Penelitian  tentang  Mendongeng  untuk  meningkatkan  Sikap  Empati Anak Usia Dini :
No Penelitian Hasil Penelitian 1 Pengembangan Empati Anak Usia Dini Melalui Mendongeng Di Taman Kanak-Kanak Asyiyah Pariaman Nanik Iis Tahun 2012 Penyediaan  buku-buku  dongeng  yang  mendidik  dan  menarik akan  dapat  menimbulkan  minat  anak  dalam  mendengarkan cerita  dongeng  bagi  pembentukan  empatinya.  Sikap  positif anak-anak  di  lokal  B1  di  TK  Aisyiyah  Pariaman  dapat  di kembangkan melalui kegiatan mendongeng.
2 Pengaruh metode bercerita terhadap kemampuan sosial emosional anak kelompok B di TK Cut Nyak Dien Kota Mojokerto
Berdasarkan  hasil  penelitian  dapat  disimpulkan  bahwa penerapan  metode  bercerita  berpengaruh  terhadap  kemampuan sosial emosional anak kelompok B di TK Cut Nyak Dien Kota Mojokerto.
Lucky Putri Hariyanti Dr. Sri Setyowati Tahun 2014
3 Pengaruh Metode Bercerita Berbasis Kearifan Lokal Terhadap Kemampuan Empati Anak Kelompok B1 TK Tunas Daud Kecamatan Denpasar Barat Tahun Ajaran
2018/2019
Ni Putu Desy Sintia Dewi, Luh Ayu Tirtayani, Ni Nyoman Ganing Tahun 2019 metode  bercerita  berbasis  kearifan  lokal  berpengaruh  terhadap kemampuan  empati  anak  hal  ini  disebabkan  cerita  yang dibawakan mengandung mengandung unsur kearifan lokal yaitu memuat  tentang  nilai-nilai,  budaya  yang  ada  di  Indonesia  dan kebiasaan  di  masyarakat  setempat.  Selain  itu  metode  bercerita mampu  meberikan  kesempatan  anak  untuk  lebih  aktif  mencari informasi  dan  menggali  pengetahuan  dalam  membedakan berperilaku yang baik dan buruk. 4 Meningkatkan Sikap Empati Melalui Metode Mendongeng Pada Anak Usia Dini Wiwin Winangsih, Lastri Yuniarti, Ema ApriyantiTahun 2018 Kemampuan  empati  anak  kelompok  A  di  TK  Bustanul  Arifin, sesudah  dilakukan  penerapan  metode  mendongeng,  mengalami peningkatan yang bertahap pada setiap siklusnya. 5 Upaya Peningkatan Kemandirian Anak Melalui Metode Bercerita Dina Utami Tahun 2019 Metode mendongeng dapat meningkatkan kemampuan kemandirian anak di TKIT An-Naba. Hal 6 Hasil Kemampuan Empati Anak Usia Dini Melalui Metode Bercerita Menggunakan Media E-Bigbook Komang Sukma Pertiwi Tahun 2020 Pembelajaran  bercerita  menggunakan  media  e-bigbook  dalam penelitian  ini  memiliki  keunggulan  yang  dapat  meningkatkan kemampuan  empati  anak,  dapat  meningkatkan  rasa  saling menghargai dan dapat meningkatkan sikap toleransi pada anak. Melalui  lingkungan  belajar  anak,  anak  akan  lebih  mudah menerima pemberian pelajaran yang disampaikan oleh guru. 7 Keefektifan media cerita fabel terhadap empati anak (eksperimen di kelompok B Taman Kanak-Kanak Terpadu Asy Syaffa’ 1 Kota Megelang) Rika Setiani Tahun 2021 Dengan  adanya  perlakuan  berupa  pemberian  cerita  fabel terhadap  kelompok  eksperimen  terdapat  perbedaan  skor  yang signifikan  antara  kelompok  kontrol  dan  kelompok  eksperimen, dengan  rata-rata  pencapaian  empati  subyek  pada  kelompok eksperimen  lebih  tinggi  dibandingkan  dengan  rata-rata pencapaian empati subyek kelompok kontrol.  Berdasarkan hasil analisis  dan  pembahasan  menunjukkan  bahwa  empati  anak dapat  ditingkatkan  melalui  pemberian  cerita  fabel  secara kontinu. 8 Meningkatkan sikap empati melalui metode mendongen pada anak usia dini Wiwin Winangsih Lastri Yuniarti Ema Apriyanti Tahun 2018 Pemahaman empati dilihat cukup meningkat sesudah diterapkan metode  mendongeng,  semua  terlihat  dari  hasil  pengamatan berupa  catatan  lapangan  dan  hasil  wawancara  guru,  pada kenyataannya sikap anak mulai berubah dilihat dari pemahaman dalam  kemampuan  empati.  Selama  proses  mendongeng mengalami peningkatan setiap aspeknya maupun indikatornya. Selama  proses  tindakan  peneliti  menelaah  telah  terjadi peningkatan  kemampuan  empati  yang  ditunjukkan  anak  dalam kegiatan pembelajaran atau kegiatan bermain.
9 Pengaruh Dongeng Terhadap Kemampuan Empati Anak Kelompok B Pamestri Hardini M. Husni Abdullah hipotesis  penelitian  yang  berbunyi  “ada  pengaruh  yang signifikan  dari  penggunaan  dongeng  terhadap  kemampuan empati  anak  kelompok  B  di  TK  Dharma  Wanita  Masangan Wetan Sukodono Sidoarjo” telah terbukti 10 Efektivitas Mendongeng Dalam Meningkatkan Empati Anak Nia Kartini Tahun 2019 Berdasarkan uji statistik Analisis Kovarians pretest dan posttest skala empati, mendongeng terbukti efektif meningkatkan empati anak  sebesar  75%.  Mean  kelompok  eksperimen  menunjukkan nilai  yang  lebih  tinggi  (mean=5,6)  dari  pada  kelompok  kontrol
(mean=2,9), p=0,003 (sig<0,05). Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pemberian perlakuan mendongeng terbukti efektif  dalam  meningkatkan  empati  anak.  Penelitian  ini berkontribusi  pada  pemahaman  bahwa  empati  sebagai  dasar bagi  pendidikan  anak  harus  dipupuk  sejak  dini  dan  diperkuat sampai individu dewasa.
Berdasarkan  studi  literatur  tersebut  dapat  disimpulkan  bahwa  metode pembelajaran mendongeng cukup efektif meningkatkan sikap positif anak usia
dini, diantaranya sikap empati, kemandirian, dan sosial emosional lainnya. Hal ini dikarenakan dalam setiap cerita terdapat pesan moral yang berisikan nilai- nilai  berempati  atau  nilai  moral  lain.  Nilai-nilai  empati  yang  diterapkan  anak dapat  digunakan  sebagai  dasar  pembentukan  karakter  anak.    Dengan memanfaatkan  cerita  nilai-nilai  Islam  di  dalamnya  akan  berdampak  pada pembentukan karakter anak.
Pada  penelitian  Nanik  Iis,  metode  penelitian  tindakan  kelas  terdiri  dari  2 siklus,  berdasarkan  kondisi  awal  sebagian  besar  anak  kelompok  B1  belum memahami  tentang  perbuatan  baik  dan  buruk.  Kemudian  penelitian  siklus  I dan  siklus  II  dapat  dijabarkan  keberhasilan  pengembangan  empati  anak melalui  mendongeng  ditinjau  dari  aktivitas  guru,  pembelajaran  pada  siklus  II sudah berjalan dengan baik dan berhasil. (Iis, 2012).
Beralih  ke  penelitian  Lucky  Putri  dan  kawan-kawan,  penelitian  ini menggunakan  pendekatan  penelitian  kuantitatif  dengan  jenis  penelitian eksperimen.  Desain  eksperimen  yang  digunakan  yaitu  pre-eksperimental dengan  rancangan  penelitian  one-grup  pretest-posttest  design.  Sampel penelitian ini anak kelompok B dengan jumlah 18 anak. Teknik pengumpulan data  yang  digunakan  adalah  observasi  dan  dokumentasi,  hasil  penelitian menunjukkan bahwa kemampuan sosial emosional anak kelompok B pada saat sebelum diberikan perlakuan (pre-test) diperoleh hasil sebesar 137 dan sesudah diberikan  perlakuan  (post-test)  diperoleh  hasil  sebesar  197.  Berdasarkan  hasil penelitian dapat disimpulkan bahwa penerapan metode bercerita berpengaruh terhadap kemampuan sosial emosional anak kelompok B di TK Cut Nyak Dien Kota Mojokerto. (Hariyanti & Setyowati, 2014).
Penelitian  selanjutnya  Ni  Putu  Dessi  Sintia  dan  kawan-kawan,  Penelitian ini  merupakan  penelitian  Pre-Experimental  Design  dengan  desain  one-group pretest-posttest.  Populasi  dalam  penelitian  ini  adalah  seluruh  anak  kelompok B1  TK  Tunas  Daud  Kecamatan  Denpasar  Barat  jumlah  20  anak.  Hasil  dari penelitian ini yaitu data kemampuan empati anak menunjukkan rata-rata pre- test  54,31,  sedangkan  nilai  rata-rata  post-test  89,63  dan  diperoleh  nilai  thitung sebesar  14,07.  Pada  ttabel  dengan  kriteria  signifikansi  5%  dengan  dk  =  18 menunjukkan  nilai  2,101.  Sehingga  data  kemampuan  empati  menunjukkan bahwa  thitung  >  ttabel.  Maka  dapat  disimpulkan  metode  bercerita  berbasis kearifan  lokal  berpengaruh  terhadap  kemampuan  empati  anak  kelompok  B1 TK Tunas Daud Kecamatan Denpasar Barat Tahun Ajaran 2018/2019. (Dewi et al., 2019).
Penelitian  berikutnya  Wiwin  Winangsih  dan  kawan-kawan,  penelitian dilakukan  dengan  metode  penelitian  tindakan  kelas  data  penelitian  ini
dikumpulkan melalui observasi dan dokumentasi data yang sudah terkumpul dianalisis secara deskripsi, hasil penelitian menyimpulkan bahwa perkembangan empati anak Kelompok A dari jumlah anak 25 yang terdiri dari 12 laki-laki dan 13 anak perempuan mengalami peningkatan. (Winangsih et al., 2018).  Dengan  metode  penelitian  yang  sama  dari  Dian  Utami,  diperoleh  hasil metode  mendongeng  dapat  meningkatkan  kemampuan  kemandirian  anak  di TKIT An-Naba. Hal ini dapat ditunjukkan dengan meningkatnya kemandirian anak  dalam  kegiatan  pembelajaran  menyimpan  sepatu  pada  tempatnya, mengembalikan  mainan  setelah  di  gunakan,  dan  mengambil  makanan sendiri.(Utami, 2019).
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Komang  Sukma,  pelaksanaan  dalam penelitian  ini  dilaksanakan  untuk  mengetahui  pengaruh  metode  bercerita menggunakan  media  e-bigbook  terhadap  kemampuan  empati  anak  kelompok B.  penelitian  menggunakan  metode  eksperimen  semu  dengan  menggunakan Nonequivalent Control Group Design.  Populasi pada penelitian ini berjumlah 60  anak  dengan  sampel  yang  ditentukan  secara  random.  Sampel  pada penelitian  ini  terdiri  dari  kelompok  B1  berjumlah  20  anak  sebagai  kelompok eksperimen dan kelompok B2 berjumlah 20 anak sebagai kelompok kontrol TK Inklusi  Garuda  Bilingual  School.  Berdasarkan  kriteria  pengujian,  penggunaan metode  bercerita  menggunakan  media  e-bigbook  berdampak  terhadap kemampuan empati anak. (Pertiwi, 2020).
Beralih  pada  penelitian  terakhir  oleh  Rika  Setiani,  penelitian  ini menggunakan  metode  penelitian  Quasi  Eksperimental.  Subyek  dalam penelitian ini dipilih  secara purposive sampling, dengan jumlah 30 anak yang terdiri  dari  15  anak  kelas  kontrol  dan  15  anak  kelas  eksperimen.  Teknik pengumpulan data menggunakan lembar observasi empati untuk anak.  Teknik analisis  data  menggunakan  statistic  non  parametrik  yaitu  uji  Mann-Whitney. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  media  cerita  fabel  berpengaruh  positif terhadap empati anak usia 5-6 tahun.  (Setiani, 2021).
Berdasarkan  pembahasan  hasil  kajian  literatur  tersebut,  seluruh  jurnal menyatakan  bahwa  metode  mendongeng  dapat  meningkatkan  kemampuan sikap  empati  pada  anak  usia  dini.  Hal  ini  teramati  dengan  adanya  pengaruh yang  signifikan  terhadap  nilai-nilai  sikap  positif  pada  perilaku  anak  setelah pendidik  memberi  stimulasi  melalui  mendongeng,  khususnya  untuk menumbuhkan  sikap  empati.  Beberapa  peneliti  bahkan  mengembangkan  alat bantu  mendongeng  yang  menarik,  seperti  e-bigbook  dan  media  cerita  fable terkait dengan nilai-nilai Islam.

## 4. KESIMPULAN
Berdasarkan pembahasan hasil penelitian di atas maka dapat disimpulkan bahwa  mendongeng  merupakan  salah  satu  metode  pembelajaran  yang  efektif dalam  menumbuhkan  sikap-sikap  moral  yang  positif  melalui  pesan  yang disampaikan  oleh  pendongeng.  Mendongeng  dapat  dilakukan  oleh  pendidik atau  orang  tua.  Oleh  karena  itu  mendongeng  dapat  dijadikan  suatu  kegiatan pembelajaran  yang  utama  baik  di  rumah  maupun  di  sekolah.  Melalui mendongeng  dengan  sejarah  Islam,  anak  mampu  memahami  makna-makna pesan  yang  tersirat  dari  cerita  yang  disampaikan  terkait  dengan  nilai-nilai Islam.  Tentunya  penyampaian  cerita  harus  menggunakan  teknik  yang  tepat agar  menarik  bagi  anak  dan  membuat  anak  lebih  fokus  menyimak. Mendongeng  dapat  dilakukan  dengan  alat  bantu  atau  tanpa  alat  bantu. Penggunaan alat bantu tentunya dapat menarik minat anak untuk menyimak. Namun,  apabila  pendongeng  mampu  menyampaikan  cerita  dengan  ekspresif dan kuat dalam penokohannya, anak juga dapat menikmatinya dan memahami maknanya.  Sikap  empati  merupakan  manifestasi  kebebasan  berhati  nurani. Dengan sikap empati, seseorang telah mengasah hati nuraninya dalam menilai kebaikan  dan  keburukan.  Untuk  memiliki  hati  nurani,  seseorang  harus mengasah keterampilan sosial emosionalnya agar peka terhadap orang lain dan lingkungan  sekitarnya.  Anak  membutuhkan  panutan  dalam  pembentukan karakternya  dan  hal  ini  adalah  tugas  semua  orang  dewasa  yang  berada  di sekitarnya,  orang  tua  adalah  panutan  pertama  dan  utamanya  serta  cerita sejarah Islam memberi gambaran terkait sikap anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Anggraeni, D., & Rafiyanti, S. (2022). Pengaruh Dongeng terhadap Pendidikan Karakter Anak Usia Dini. Jurnal Pendidikan Tambusai , 6 (1), 2485 – 2490.
Apiyani,  A.  (2022).  Implementasi  Pengembangan  Keprofesian  Berkelanjutan (PKB) Guru Madrasah Dalam Meningkatkan Keprofesian. JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan , 5 (2), 499 – 504.
Arifudin, O. (2018). Pengaruh Pelatihan Dan Motivasi Terhadap Produktivitas Kerja  Tenaga  Kependidikan  STIT  Rakeyan  Santang  Karawang. MEA (Manajemen, Ekonomi, & Akuntansi) , 2 (3), 209 – 218.
Arifudin,  O.  (2020). Psikologi  Pendidikan  (Tinjauan  Teori  Dan  Praktis) .  Bandung : Widina Bhakti Persada.
Arifudin,  O.  (2021). Media  Pembelajaran  Pendidikan  Anak  Usia  Dini .  Bandung : Widina Bhakti Persada.
Arifudin,  O.  (2022).  Analysis  Of  Learning  Management  In  Early  Childhood Education. Technology Management , 1 (1), 16 – 26.
Bahri,  A.  S.  (2021). Pengantar  Penelitian  Pendidikan  (Sebuah  Tinjauan  Teori  dan Praktis) . Bandung : Widina Bhakti Persada.
Dewi  et  al.  (2019).  Pengaruh  Metode  Bercerita  Berbasis  Kearifan  Lokal Terhadap  Kemampuan  Empati  Anak  Kelompok  B1  Tk  Tunas  Daud Kecamatan Denpasar Barat Tahun Ajaran 2018/2019. Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini Undiksha , 7 (1), 78 – 87.
Gusmayanti,  E.,  &  Dimyati,  D.  (2021).  Analisis  Kegiatan  Mendongeng  dalam Meningkatkan  Perkembangan  Nilai  Moral  Anak  Usia  Dini. Jurnal  Obsesi : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 6 (2), 903 – 917
Hanafiah, H. (2021). Pelatihan Software Mendeley Dalam Peningkatan Kualitas Artikel Ilmiah Bagi Mahasiswa. Jurnal Karya Abdi Masyarakat , 5 (2), 213 – 220.
Hariyanti,  L.  P.,  &  Setyowati,  S.  (2014).  Pengaruh  metode  bercerita  terhadap kemampuan sosial emosional anak kelompok B di TK Cut Nyak Dien kota Mojokerto. PAUD Teratai , 1 – 7.
Iis, N. (2012). Pengembangan Empati Anak Usia Dini Melalui Mendongeng Di Taman Kanak-Kanak Asyiyah Pariaman. Jurnal Ilmiah Pesona Paud , 1 (4), 1 – 11.
Irwansyah,  R.  (2021). Perkembangan  Peserta  Didik .  Bandung :  Widina  Bhakti Persada.
Na’im, Z. (2021). Manajemen Pendidikan Islam . Bandung : Widina Bhakti Persada.
Patilima.  (2022). Analisis  Kebijakan  Hukum  Perlindungan  Anak. Bekasi:  Panca Sakti Bekasi University Press.
Pertiwi, K. S. (2020). Hasil Kemampuan Empati Anak Usia Dini Melalui Metode Bercerita  Menggunakan  Media  E-Bigbook. Jurnal  Edutech  Undiksha , 8 (1), 156-165.
Rahayu,  Y.  N.  (2020). Program  Linier  (Teori  Dan  Aplikasi) .  Bandung :  Widina Bhakti Persada.
Sinurat,  J.  (2022). Pengembangan  Moral  &  Keagamaan  Anak  Usia  Dini .  Bandung:
CV Widina Media Utama.
Sofyan,  Y.  (2020).  Peranan  Konseling  Dosen  Wali  Dalam  Meningkatkan Motivasi Belajar Mahasiswa Di Perguruan Tinggi Swasta Wilayah LLDIKTI IV. Jurnal Bimbingan Dan Konseling Islam , 10 (2), 237 – 242.
Setiani,  R.  (2021).  Keefektifan  Media  Cerita  Fabel  Terhadap  Empati  Anak (Eksperimen di Kelompok B Taman Kanak- Kanak Terpadu Asy Syaffa’1
Kota Magelang). Tunas Cendekia , 4 , 210 – 221.
Sulaeman,  D.  (2022).  Implementasi  Media  Peraga  dalam  Meningkatkan  Mutu Pembelajaran. Edumaspul: Jurnal Pendidikan , 6 (1), 71 – 77.
Ulfah.  (2019).  Peran  Konselor  Dalam  Mengembangkan  Potensi  Peserta  Didik. Jurnal Tahsinia , 1 (1), 92 – 100.
Ulfah, U. (2022). Kepemimpinan Pendidikan di Era Disrupsi. JIIP-Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan , 5 (1), 153 – 161.
Utami,  D.  (2019).  Upaya  peningkatan  kemandirian  anak  melalui  metode bercerita. Jurnal Pendidikan Luar Sekolah , 13 (1), 1-12.
Winangsih, W., Yuniarti, L., & Aprianti, E. (2018). Meningkatkan Sikap Empati Melalui Metode Mendongeng Pada Anak Usia Dini. CERIA (Cerdas Energik Responsif Inovatif Adaptif) , 1 (3), 42-47.
Zava, F., Sette, S., Baumgartner, E., & Coplan, R. J. (2021). Shyness and empathy in  early  childhood:  Examining  links  between  feelings  of  empathy  and empathetic behaviours. British Journal of Developmental Psychology , 39 (1), 54 – 77.