## Penguatan Kewirausahaan Berbasis Pesantren Menuju Kemandirian Ekonomi
(Studi Kasus di Pondok Pesantren Mannallah Bantul Yogyakarta)
Nuril Hikmah 1) , Muhammad Arif Kurniawan 2) , Dwi Harmoyo 3) Institut Ilmu Al Qur’an An Nur Yogyakarta, Indonesia
1) nurillhikmach@gmail.com , 2) leody1986@gmail.com , 3) dwiharmoyo@gmail.com
Abstrak. Masih  banyak  pesantren  belum  memiliki  kemandirian  dalam  ekonomi, sehingga  konsep  kemandirian  pesantren  harus  terus  digalakkan  tidak  hanya  demi kepentingan  internal  pesantren,  tetapi  juga  demi  kepentingan  sosial kemasyarakatannya.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  penguatan kewirausahaan  berbasis  pesantren  menuju  kemandirian  ekonomi  di  Pondok Pesantren Mannallah Bantul Yogyakarta. Metode penelitian yang digunakan adalah pendekatan  kualitatif  dengan  desain  studi  kasus.  Data  dikumpulkan  melalui wawancara  mendalam,  observasi  partisipatif,  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian menunjukkan  tiga  temuan  utama,  di  antaranya:  Pertama,  upaya  penguatan kewirausahaan  berbasis  pesantren  dilakukan  melalui  pemanfaatan  lahan  secara optimal,  menciptakan  produk  yang  mampu  bersaing  di  pasar,  serta  meningkatkan keterampilan  dalam  berwirausaha.  Kedua,  faktor-faktor  yang  mempengaruhi keberhasilan program kewirausahaan meliputi kepemimpinan dan manajemen yang baik, sumber daya manusia yang memadai, pendidikan kewirausahaan, teknologi dan inovasi,  infrastruktur  dan  fasilitas  yang  mendukung,  kemitraan,  monitoring  dan evaluasi yang dilakukan secara rutin. Ketiga, dampak dari penguatan kewirausahaan berbasis  pesantren  ini  adalah  peningkatan  kemandirian  ekonomi  santri, pengembangan  keterampilan  santri,  dan  peningkatan  kesejahteraan  santri  dan komunitas.
Kata  Kunci: Kewirausahaan  Berbasis  Pesantren,  Kemandirian  Ekonomi,  Pondok Pesantren
Abstract. There were still many pesantren (Islamic boarding schools) that did not have economic independence, so the concept of pesantren independence had to continue to be encouraged, not only for the internal interests of the pesantren, but also for the social interests  of  the  community.  This  research  aimed  to  examine  the  strengthening  of pesantren-based  entrepreneurship  towards  economic  independence  at  Pondok Pesantren Mannallah Bantul Yogyakarta. The research method used was a qualitative approach with a case study design. Data were collected through in-depth interviews, participatory observation, and documentation. The research results showed three main findings, including: First, efforts to strengthen pesantren-based entrepreneurship were carried  out  through  optimal  land  utilization,  creating  products  that  were  able  to compete  in  the  market,  and  improving  entrepreneurial  skills.  Second,  factors  that influence  the  success  of  entrepreneurship  programs  included  good  leadership  and management, adequate human resources, entrepreneurship education, technology and innovation,  supporting  infrastructure  and  facilities,  partnerships,  monitoring  and evaluation  carried  out  routinely.  Third,  the  impact  of  strengthening  pesantren-based
entrepreneurship  was  increasing  the  economic  independence  of  students,  developing students' skills, and improving the welfare of students and the community.
Keywords : Islamic Boarding School-Based Entrepreneurship, Economic Independence, Islamic Boarding School

## PENDAHULUAN
Kemandirian ekonomi tidak hanya dibutuhkan bagi seseorang secara pribadi tetapi juga sangat penting untuk dimiliki sebuah insitusi atau lembaga keagamaan, seperti yang sudah di terapkan  di  beberapa  pondok  pesantren  yang  berada  di  Yogyakarta  antara  lain  Pondok Pesantren  Lintang  Songo  dan  juga  Pondok  pesantren  Al-Mumtaz  yang  mana  kedua  Pondok Pesantren  tersebut  sudah  terlebih  dahulu  menanamkan  gerakan moderasi  ekonominya  dan kedua pesantren ini memiliki tekat bahwasanya dengan adanya gerakan enterpreneur ini para santri  menjadi  manusia  yang  lebih  mandiri,  serta  menguasai  konsep  praktik  ekonomi.  Dari kegiatan yang sudah dilakukan munculah pula inovasi dan juga bimbingan kewirusahan pada kedua pondok tersebut. 1
Berbicara terkait pondok pesantren, pesantren sendiri merupakan lembaga pendidikan Islam tradisional di Indonesia, 2 yang telah lama menjadi pusat pembinaan dan pengembangan kemandirian ekonomi masyarakat, terutama santri, dan dalam era globalisasi dan modernisasi ekonomi,  tantangan  bagi  pesantren  untuk  tetap  relevan  serta  efektif  dalam  meningkatkan kemandirian ekonomi santri semakin besar. 3 Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan upaya penguatan kewirausahaan berbasis pesantren serta dampaknya terhadap kemandirian  ekonomi  pesantren.  Dalam  kewirausahaan,  peneliti  berpedoman  pada  konsep Drayton,  yakni  siklus  kehidupan  sosial  berwirausaha  menjadi  empat  tahap:  Pertama,  masa magang. Yakni, masa panjang di mana wirausahawan mencari pengalaman, keterampilan serta kepercayaan  untuk  membawa  perubahan  yang  lebih  besar.  Kedua,  masa  peluncuran.  Yakni, pada masa ini, wirausahawan memulai karir eksplorasi, pengujian serta pembuktian dari apa yang  menjadi  gagasan.  Ketiga,  masa  tinggal  landas.  Yakni,  adanya  penggabungan  organisasi serta  melanjutkan  gagasan  mereka,  sehingga  gagasan  mereka  menyebar  dan  di  terima
1 Muhammad Arif Kurniawan, “Pesantrenpreneur Dan Sosiopreneur Sebagai Alternatif Gerakan Moderasi Ekonomi  Pasca  Pandemi  Di  Pesantren  Yogyakarta,” MALIA:  Jurnal  Ekonomi  Islam 14,  no.  1  (2022), https://doi.org/https://doi.org/10.35891/ml.v14i1.3752.
2 Muhammad  Khabibullah,  Ahmad  Shofiyuddin  Ichsan,  and  Muh.  Subhan  Ashari,  “Peningkatan  Kualitas Bacaan Kitab Kuning Bagi Santri Desa Di Pondok Pesantren Wali Songo Pleret Bantul,” Musala : Jurnal Pesantren Dan Kebudayaan Islam Nusantara 1, no. 1 (2022): 64–78, https://doi.org/10.37252/jpkin.v1i1.176.
3 Rustam Rustam and Ahmad Shofiyuddin Ichsan, “Pendidikan Islam Berbasis Kearifan Lokal,” IQRO: Journal of Islamic Education 3, no. 1 (July 2, 2020): 1–14, https://doi.org/10.24256/IQRO.V3I1.1366.
masyarakat luas. Keempat, masa kematangan. Yakni masa inti bagaimana wirausahawan telah membuktikan hasil kewirausahaan dapat memiliki dampak nyata di masyarakat. 4
Dalam rangka penguatan ekonomi pesantren, program kewirausahaan terus dijalankan di Pondok Pesantren Mannallah Bantul, Gemahan, Ringinharjo, Bantul. Pondok yang berdiri pada tahun 2012 ini memulai program di bidang kewirausahaan bermula pada akhir tahun 2021. Meskipun dengan berbagai keterbatasan yang dimiliki tersebut, Pondok Pesantren Mannallah Bantul  tetap  berupaya  untuk  menguatan  kewirausahaan  yang  ada  demi  tercapainya kemandirian ekonomi pesantren. Kemandirian ekonomi pesantren ini sangat penting untuk diperjuangkan karena dapat membantu pesantren dalam meningkatkan kualitas pendidikan dan  kesejahteraan  para  santri  serta  masyarakat  sekitar.  Kemandirian  ini  juga  dapat mengurangi ketergantungan pesantren terhadap bantuan eksternal, sehingga pesantren dapat lebih fokus pada pengembangan potensi internal dan pencapaian tujuan jangka panjang.
Ada beberapa penelitian yang membahas tentang perekonomian di pondok pesantren, di antaranya:  Pertama,  penelitian  dari  Muhammad  Masrur  dan  Agus  Arwani  yang  berjudul “Pengembangan Kemandirian Ekonomi Pondok Pesantren”. Penelitian ini mengungkap adanya potensi santri dan masyarakat dalam mengoptimalkan kegiatan zakat dan wakaf umat demi menciptakan  kemandirian  ekonomi  bangsa. 5 Kedua,  penelitian  dari  Moh.  Idhil  Gufron  dan Kholid  Ishomudiin  yang  berjudul  “Konsep  Pengembangan  Ekonomi  Pesantren  dan Pengendalian  Pola  Perilaku  Konsumtif  Santri  di  Pondok  Pesantren  Nurul  Jadid”.  Peneliti menganalisa  bahwa  pesantren  ini  sudah  lama  tidak  hanya  memfokuskan  pada  aspek keagamaan kepada santri, tetapi juga juga pengembangan ekonomi santri, karena adanya latar belakang  santri  yang  berbeda-beda.  Maka  pesantren  ini  memiliki  banyak  program perekonomian, salah satunya adalah Kosmara (kos makan santri putra). 6 Ketiga, penelitian dari Endang Sriani yang berjudul “Peran Santripreneur Pondok Pesantren Edi Mancoro terhadap Kemandirian  Pesantren  Masyarakat”.  Di  sini,  peneliti  menunjukkan  adanya  dua  model pemberdayaan  santripreneur,  yakni  pemberdayaan  ekonomi  santri  dan  pemberdayaan masyarakat sekitar pesantren. 7
4 Dewi Cahyani Puspitasari, “Menjadi Sociopreneur Muda: Studi Kasus Momsociopreneur ‘Sanggar ASI’’’,’” Jurnal Studi Pemuda 7, no. 2 (2019): 76–89, https://doi.org/10.22146/STUDIPEMUDAUGM.40524.
5 Muhammad Masrur and Agus Arwani, “Pengembangan Kemandirian Ekonomi Pondok Pesantren: Studi Kasus Di Al-Munawwarah Islamic Boarding School,” Jurnal Penelitian Pendidikan Islam 8, no. 2 (2022).
6 Moh. Idil Ghufron and Kholid Ishomuddin, “Konsep Pengembangan Ekonomi Pesantren Dan Pengendalian Pola Perilaku Konsumtif Santri Di Pondok Pesantren Nurul Jadid,” Jurnal Penelitian Dan Pemikiran Keislaman 8, no. 1 (2021).
7 Endang Sriani, “Peran Santripreneur Pondok Pesantren Edi Mancoro Terhadap Kemandirian Pesantren Dan Masyarakat,” Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam 8, no. 3 (2022).
Dari latar belakang di atas, peneliti akan mengungkap tiga bagian penting, yakni  upaya penguatan  kewirausahaan  berbasis  pesantren  di  Pondok  Pesantren  Mannallah  Bantul Yogyakarta, faktor-faktor yang mempengaruhi keberhasilan program-program kewirausahaan berbasis  pesantren  di  pondok  pesantren  tersebut,  dan  dampak  yang  ditimbulkan  adanya penguatan  kewirausahaan  berbasis  pesantren  terhadap  kemandirian  ekonomi  di  pondok pesantren tersebut.

## METODE PENELITIAN

## Jenis dan Sumber Data Penelitian
Peneliti  menggunakan  jenis  penelitian  lapangan  ( field  research) dengan  pendekatan penelitian kualitatif. Adapun desain penelitian ini adalah studi kasus. Dengan menggunakan pendekatan  studi  kasus,  diharapkan  peneliti  bisa  mendapatkan  data  yang  mendalam  dan menyertakan  berbagai  sumber  informasi,  dengan  terjun  ke  lapangan  untuk  mencari  data tentang  fenomena  masalah  yang  terjadi  secara  alamiah  melalui  obeservasi  di  sekitar  objek penelitian. 8 Adapun sumber data yang dilakukan oleh peneliti melalu dua sumber, Pertama, data primer, yakni diambil dari observasi, wawancara dan dokumentasi. Kedua, data sekunder, yakni diambil dari sumber-sumber literatur yang relevan. 9

## Teknik Pengumpulan Data
Peneliti menggunakan teknik pengumpulan data melaliui tiga sumber data, sebagaimana berikut: Pertama ,  observasi.  Yakni,  peneliti  secara  langsung  terjun  ke  di  Pondok  Pesantren Mannallah Bantul. Hal ini penting, karena untuk memahami secara langsung bagaimana proses penguatan  kewirausahaan  yang  dilakukan  di  pesantren  tersebut. Kedua ,  wawancara.  Yakni, proses wawancara secara semistruktur, yang dalam hal ini termasuk kategori in-dept interview. Adapun informan kunci yang diwawancarai adalah pengasuh pesantren, para pengurus dan santri  pesantren,  dan  masyarakat  yang  menjadi  pekerja  di  pesantren. Ketiga ,  dokumentasi. Yakni,  peneliti  secara  langsung  melakukan  dokumentasi  terhadap  kegiatan  kewirausahan maupun  pengelolaan  yang  melibatkan  warga  pesantren,  kegiatannya,  dan  berbagai dokumentasi  yang  relevan  yang  terkait  penguatan  kewirausahaan  di  Pondok  Pesantren Mannallah Bantul Yogyakarta.

## Teknik Analisis Data
Peneliti  menggunakan  analisis  data  kualitatif  bersifat  induktif,  yaitu  suatu  analisis berdasarkan data yang didapatkan lalu dikembangkan dengan berbagai teori. 10 Analisis data
8 Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta, 2016).
9 J.  W.  Creswell, Research  Design:  Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif  Dan  Mixed,  Terj.  Achmad  Fawaid (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010).
10 Wayan Suwendra, Metodologi Penelitian Kualitatif Dalam Ilmu Sosial, Pendidikan, Kebudayaan (Bandung: Nila Cakra, 2018).
ini setidaknya terdapat tiga tahap, di antaranya: Pertama, reduksi data. Yakni, proses seleksi dan penyaringan data-data yang relevan dengan penelitian. Karena data yang diperoleh dari lapangan sangat banyak, maka peneliti melakukan reduksi data untuk memilih data-data yang di  anggap  relevan.  Kedua,  triangulasi  data.  Yakni,  pengecekan  data  dari  berbagai,  sumber dengan berbagai cara, dan pada berbagai waktu. Ketiga, menarik kesimpulan. Yakni, setelah melalui perekdusian data, display data, dan analisis, langkah selanjutnya adalah pengambilan kesimpulan dari data-data yang telah diproses atau ditransfer ke dalam bentuk yang sesuai dengan pola pemecahan masalah yang diterapkan. 11

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Selain menjadi lembaga pendidikan, Pondok Pesantren Mannallah Bantul juga berfokus pada  kegiatan  kewirausahaan.  Program  kewirausahaan  ini  diharapkan  menjadi  bekal  bagi santri  setelah  mereka  hidup  bermasyarakat.  Selain  itu,  program  ini  juga  diharapkan  dapat memperkuat kemandirian ekonomi pesantren. Semua yang ada tidak terbatas seperti teori di dalam kelas, para santri ini juga dibimbing untuk langsung terjun ke dalam lapangan oleh para pengurus.  Untuk  itu,  peneliti  akan  menguraikan  hasil  penelitian  dan  pembahasan  sebagai berikut.

## Hasil

## Sekilas tentang Kewirausahaan di Pondok Pesantren Mannallah Bantul
Wirausaha yang dijalankan di Pondok Pesantren Mannallah Bantul ini merupakan masuk dalam  kategori  agribisnis  yang  mana  terdapat  usaha  seperti  bercocok  tanaman  maupun berternak  hewan,  tetapi  seiring  dengan  berjalannya  waktu  karena  dirasa  tenaga  kurang memadai.  Maka  Pondok  Pesaantren  Mannallah  ini  hanya  fokus  terhadap  bercocok  tanaman saja,  yang  mana  jenis  tanaman  yang  dikelola  juga  lebih  disederhanakan  untuk  menghemat tenaga dalam mengurus usaha bercocok tanaman ini.
Jika  pada  tahun  sebelumnya  varian  tanaman  lebih  banyak  dikelola  seperti  terong, edamame,  sawi,  padi,  kacang  panjang,  dan  cabai.  Maka  pada  tahun  2024  hanya  beberapa tanaman  saja  yang  digarap.  Hal  ini  alasannya  selain  menghemat  tenaga,  santri  juga  dapat mengelolanya  dengan  lebih  efektif.  Penyederhanaan  varian  tanaman  ini  juga  dapat memperluas  area  yang  digunakan  untuk  tanaman  yang  masih  bertahan.  Ekspos  mandiri  di pondok pesantren Mannallah antara lain selain untuk meningkatkan jiwa kemandirian santri dan capaian yang didapatkan dengan adanya kewirausahaan ini adalah dapat membuat produk
11 Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Rosdakarya, 2018).
kemasan yang dipasarkan melalui sosial media maupun dari satu orang ke orang lain secara individu.
Kewirausahaan ini dapat membantu orang lain mendapatkan pekerjaan. Selain itu, ada sejumlah variabel yang memengaruhi bisnis ini. Adanya sumber daya manusia yang mampu mengelola  bisnis  dan  pengelolaan  keuangan  yang  baik  adalah  dua  komponen  penting  agar bisnis  dapat  berjalan  dengan  lancar.  Selanjutnya  adalah  pemilihan  bahan  baku  utama, termasuk pemilihan bibit, pupuk, dan pestisida organik terbaik. Faktor teknologi juga sangat penting untuk keberlanjutan bisnis ini karena menghemat energi sumber daya manusia. Faktor berikutnya  adalah  metode  yang  digunakan  sangat  mempengaruhi  hasil  pengelolaan  lahan, mulai dari pemilihan bibit unggul, pengolahan tanaman, dan pestisida organik .
Upaya Penguatan Kewirausahaan Berbasis Pesantren di Pondok Pesantren Mannallah Bantul
1. Mengoptimalkan Lahan Pertanian
Pengoptimalan  adalah  pencapaian  hasil  yang  diharapkan  secara  efektif  dan  efisien, yang mana optimalisasi juga banyak diartikan sebagai ukuran  di mana semua kebutuhan dapat  dipenuhi  dari  fungsi  yang  dijalankan. 12 Uraian  tersebut  dapat  disimpulkan bahwasanya  pengoptimalan  lahan  pertanian  adalah  suatu  proses  di  mana  terdapat peningkatan  efisien  dan  produksivitas  sebuah  lahan  pertanian  dengan  menggunakan strategi dan tindakan untuk mengatasi sebuah masalah dengan memanfaatkan potensi yang dimiliki.
Lahan  memiliki  peranan  yang  sangat  vital  bagi  kehidupan  manusia.  Segala  bentuk campur tangan manusia yang bersifat siklus dan permanen untuk memenuhi kebutuhan hidup, baik yang bersifat material maupun spiritual, berasal dari lahan, dan termasuk dalam pemanfaatan  lahan.  Berbagai  tipe  pemanfaatan  lahan  ditemukan  di  permukaan  bumi, dengan  masing-masing  karakteristik  keunikanya.  Adapun  menurut  Soerianegara,  dalam Juhadi, terdapat tiga aspek kepentingan pokok dalam pemanfaatan sumber daya lahan  di antaranya  (1)  Tanah  yang  diperlukan  manusia  untuk  hidup,  tempat  bercocok  tanaman, beternak,  membudidayakan  ikan,  dan sebagainnya.  (2)  Lahan  mendukung  berbagai jenis kehidupan tumbuhan dan hewan. (3) Bumi mengandung bahan tambang yang bermanfaat bagi manusia. 13 Dari hal itu, kewirausahaan yang digunakan di Pondok Pesantren Mannallah Bantul  ialah  aspek  lahan  yang  mendukung  berbagai  jenis  kehidupan  baik  itu  tumbuhan
12 Praysi Nataly Rattu, “Optimalisasi Kinerja Bidang Sosial Budaya Dan Pemerintahan Dalam Perencanaan Pembangunan,” Jurnal Governance 2, no. 1 (2022).
13 Juhadi,  “Pola-Pola  Pemanfaatan  Lahan  Dan  Degradasi  Lingkungan  Pada  Kawasan  Perbukitan,” Jurnal Geografi 4, no. 1 (2017).
maupun  hewan.  Hal  ini  sebagaimana  diungkapkan  oleh  pengasuh  Pondok  Pesantren Mannallah Bantul di bawah ini:
“Untuk lahan karena kebetulan dari pihak pondok itu lahannya hanya sedikit, kita menjalin kerjasama dengan Kalurahan Ringginharjo. Kita usahakan untuk masa- masa yang akan datang ini lahan yang belum bisa berfungsi kita fungsikan dengan cara membuat saluran irigasi yang menuju area tersebut”.
Hal ini seperti pemaparan oleh Pengasuh Pondok Pesantren Mannallah Bantul bahwa lahan milik pondok pribadi sangatlah sedikit, dan kebetulan lahan pesantren dengan lahan milik Kalurahan ini bersambungan, maka pesantren menyewa lahan milik kalurahan yang mana luas dari keseluruhan lahan ialah 4000 M. Tidak semua lahan dapat ditanami sebab ada beberapa bagian yang masih bermasalah terhadap pengairan, karena jika ditinjau dari lokasi.  Tempat  tersebut  terletak  di  sisi  paling  belakang  lahan  sehingga  pengairan  untuk mencapai kesana dibutuhkan beberapa alat paralon yang sangat panjang. Demikian pula, air sebagai salah satu sumber daya pada lahan yang memiliki arti penting dalam pertumbuhan dan juga kehidupan bagi kehidupan tanaman.
2. Menciptakan produk yang mampu bersaing di pasar
Menurut Sofyan Assaur, produksi diartikan sebagai segala kegiatan yang menciptakan dan meningkatkan kegunaan suatu barang maupun jasa, yang mana dalam perekonomian kegiatan  itu  memerlukan  faktor-faktor  produksi  berupa  tanah,  tenaga  kerja,  dan keterampilan. Sedangkan menurut Magrufi (1987), produksi adalah mengubah barang agar mempunyai  kegunaan  untuk  memenuhi  kebutuhan  manusia.  Uraian  di  atas  dapat disimpulkan bahwa produksi adalah sebuah kegiatan dalam menghasilkan sebuah barang yang memberi nilai tambah.
Untuk menghindari panen yang tidak bersamaan, terong dan pepaya tidak diserahkan kepada  pengepul.  Sebaliknya, pepaya dikemas  dalam  mika  dan  dititipkan  setiap  pagi  ke warung di depan pesantren. Penjual tetap di daerah Pajangan dan warung sayuran di depan pesantren juga menjual terong langsung ketika panen, dan mereka juga menjualnya kepada pelanggan yang memesan melalui WhatsApp . Hal ini sebagaimana wawancara dengan ENF, santri putri di bawah ini:
“Dari segi penjualannya, itu murni santri sendiri yang menjualkan dan disetorkan ke  pasar  dan  untuk  terong  pepaya  itukan  jika  panen  tidak  bersamaan,  jadi penjualanya tidak ke pasar dan ke pengepul. Tetapi lebih dijual mandiri, sedangkan untuk  pepaya  itu  biasanya  dipotong-potong  dan  dititipkan  ke  warung  jajanan pasar di depan pondok.
Upaya  penjualan  dan  distribusi  yang  dilakukan  di  Pondok  Pesantren  antara  lain menyetorkan hasil tanaman kepada pengepul dan juga menitipkan ke warung terdekat dari pesantren, sehingga dari pesantren sendiri sudah memiliki tempat tetap untuk disetorkan. Jadi, pesatren sendiri menjual hasil ke tangan pertama penerima.
Namun, hasil panen cabai dibagi menjadi dua kategori. Kedua kategori terdiri dari cabai yang kurang berkualitas dan tidak memenuhi kriteria di atas. Kategori pertama adalah cabai berkualitas tinggi yang dijual dengan harga tinggi kepada pengepul cabai di Tembi. Diolah menjadi sambal kemasan, cabai jenis kedua ini akan dijual kepada masyarakat sekitar, di warung, dan secara online.
“Jadi  mana  yang  sudah  bagus  itu  yang  disetorkan  ke  pengepul,  kemudian  yang kurang bagus ya cuma krowak sedikit begitu, atau ya kurang sempurna, itu nanti kita produksi jadi sambel. Nanti dimasukin dalam toples-toples kecil begitu dan dititipkan  ke  warung-warung  dan  ada  yang  dijual  online  begitu  bahkan  itu  ada yang pesan dari luar kota, jadi nanti dikirimkan melalui pos”.
Pendistribusian cabai dilakukan dengan menyerahkannya kepada pengepul di Tembi. Sebelum diserahkan, cabai diproses, termasuk pemanenan dan pemilihan antara cabai yang layak  dan tidak layak.  Namun,  sambal  yang  sudah  dalam  kemasan  didistribusikan  ke warung-warung di sekitar pesantren serta diiklankan secara online untuk pelanggan lokal dan luar kota .
3. Memberdayakan Sumber Daya Manusia yang Dimiliki Pesantren Pemberdayaan  kewirausahaan  merupakan  upaya  untuk  dapat  meningkatkan  jiwa kewirausahan di  kalangan  masyarakat,  terutama  melalui  kegiatan  yang  berfokus  pada pengembangan serta keterampilan.
a. Sumber Daya Manusia (SDM) Internal
Komponen utama yang harus ada untuk menjalankan sebuah usaha adalah sumber daya manusia (SDM), karena SDM merupakan faktor utama dalam keberhasilan suatu program,  dan dengan  adanya  SDM  yang  memadai  akan  memudahkan  sebuah  usaha untuk  berkembang  dan  melebarkan  sayapnya.  Oleh  karena  itu,  peran  SDM  sangat penting  untuk  kesuksesan  sebuah  usaha.  Peran  SDM  dalam  mendukung  program kewirausahaan  di  Pondok  Pesantren  Mannallah  Bantul  antara  lain  dengan  ikut berpartisipasi  dalam  Semua  pekerjaan  ini  dilakukan  oleh  santri  dengan  bantuan penggurus.  Tidak  jarang  pengasuh  hadir  saat  panen  berlangsung.  Kegiatan  ini
dilakukan setiap hari dan dibagi menjadi jadwal piket santri. Hal ini sebagaimana apa yang diungkapkan oleh AH, penanggung jawab program, sebagai berikut:
“Untuk  peran  pengasuh  dan  pengurus  sendiri  dalam  mendukung kewirausahaan di  Pondok Pesantren  Mannallah  adalah  kami  mengajak  para santri  untuk  berpartisipasi  dalam  kewirausahaan  ini.  Kan  itu  ada  beberapa santri yang masih sekolah yang masih kuliah dan lain sebagainya. Maka dari itu, bagaimana  caranya  kita membagi  waktu  dengan mereka yang  masih  sekolah atau masih kuliah, supaya bisa ikut dalam kewirausahaan ini.”
b. Sumber Daya Manusia (SDM) Eksternal
Selain  memaksimalkan  peran  santri  dalam  mengelola  kewirausahaan  dibidang pertanian,  Pondok  Pesantren  Mannallah  juga  berkolaborasi  dengan  komunitas masyarakat  di  lingkungan  pesantren,  untuk  menjalankan program kewirausahaan berbasis  komunitas.  Komunitas  merupakan  sebuah  perkumpulan  orang-orang  yang terbentuk dari sekian banyak orang yang memiliki ide, hobi, atau tujuan yang sama. Konsep kewirausahaan berbasis komunitas mencerminkan lingkungan kewirausahaan dalam  konteks  berbasis  komunitas  yang  mencakup  keterampilan,  sumber  daya, motivasi  serta  kebijakan  pemerintah. 14 Kegiatan  kewirausahaan  berbasis  komunitas adalah  sebuah  lembaga  bisnis  yang  dimiliki  untuk  mewujudkan  kesejahteraan masyarakat  tersebut. 15 Upaya  kegiatan  berbasis  komunitas  yang  dilakukan  pada kewirausahaan di Pondok Pesantren Mannallah Bantul antara lain apa yang dikatakan Ustazah EV terkait kerjasama antara Pondok Pesantren dan pihak luar sebagai barikut:
“Penggelolaan tanah ini membutuhkan waktu lama. Kita membutuhkan orang dari  luar  yang  sudah  ahli  dalam  pertanahan  dan  pertanian.  Santri  cukup membantu saja. Orang luar tersebut seperti membuat pagar jaring, membajak tanah  hingga  membuat bedengan .  Itu  yang  dibutuhkan  seseorang  yang  ahli dalam bidangnnya (wawancara personal, 25/05/2024).
Dari pemaparan di atas, pihak pesantren masih membutuhkan bantuan pihak luar untuk  mengelola  tanah  dan  mengatur  lokasi  sebelum  digunakan  untuk  penanaman. Pengolahan  tanah  menjadi  ruas-ruas  bedengan membutuhkan tenaga  ahli  yang menggunakan alat kontraktor. Hal ini terjadi karena pesantren tidak memiliki sumber daya  dan  alat  berat  yang  diperlukan  untuk  melakukan  tugasnya,  jadi  komunitas
14 Ratna Devi Sakuntalawati et al., “Kewirausahaan Berbasis Komunitas Pada Desa Wisata Edukasi Batik Pilang, Desa Pilang Kabupaten Sragen,” JURNAL PENDIDIKAN EKONOMI: Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, Ilmu Ekonomi Dan Ilmu Sosial 17, no. 1 (2023), https://doi.org/https://doi.org/10.19184/jpe.v17i1.34852.
15 Veny Megawati et al., “Kewirausahaan Berbasis Komunitas : Model Bisnis Untuk Pengelolaan Aset Dan Infrastruktur,” Jurnal Manajemen Aset, Infrastruktur & Fasilitas 3, no. 2 (2019).
membantu  pesantren  ini.  Selain  itu,  seperti  yang  sudah  dijelaskan  dalam  rumusan masalah  pertama,  kerja  sama  lahan  (antara  pihak  pengepul  dan  tempat  penjualan tetap) adalah komponen penting dari keberhasilan mitra kerja sama selama ini .
4. Meningkatkan Keterampilan Berwirausaha
a. Pendidikan Kewirausahaan
Pendidikan kewirausahaan, melalui berbagai jenis proses pendidikan dan pelatihan, bertujuan untuk mempengaruhi sikap, perilaku, nilai, atau niat individu terhadap konsep usaha  mandiri  sebagai  pilihan  karir  yang  dapat  diwujudkan  di  tengah  masyarakat. 16 Dalam  melaksanakan  upaya  pendidikan  kewirausahaan,  pesantren  ini  seperti  yang diungkapkan oleh mbak MY sebagai berikut:
“Pendidikan itukan ada dua ya, pendidikan formal dan Non formal, jadi kegiatan di pondok pesantren ini termasuk non formal dikarenakan kegiatan belajar di luar  lingkungan  sekolah  formal.  Contohnya  yang  dilakukan  di  sini  adalah mengaji dan berwirausaha“ (wawancara personal, 12/05/2024).
Hal  ini  seperti  yang  dikatakan  oleh  santri  Pondok  Pesantren  Mannallah  Bantul, Pondok Pesantren Mannallah Bantul hanya memiliki kegiatan pendidikan non formal, yang  mencakup  mengaji  serta  kegiatan  lain  seperti  berwirausaha.  Seperti  yang dinyatakan  di  bab  dua,  tujuan  dari  wirausaha  ini  adalah  individu  yang  memiliki keterampilan,  ketekunan,  tanggung  jawab  pribadi,  keberanian  mengambil  resiko, kreativitas,  dan  optimisme  dalam  merencanakan  kegiatan  bisnis  mereka. Kewirausahaan  memerlukan  dua  hal:  keinginan  dan  kemampuan,  perspektif  dan karakter. Inilah yang memungkinkan pengusaha mengembangkan usaha mereka hingga mencapai tingkat keberhasilan tertentu. Di Pondok Pesantren Mannallah Bantul, upaya yang  dilakukan  termasuk  penyediaan  materi  oleh  pengasuh .  Praktik  ini  langsung dilakukan oleh pengasuh sendiri, yakni ketika saat terjun dan praktik langsung, tetapi terkadang pengasuh juga membahas bab kewiraushaan tersebut di forum perkumpulan ketika selesai pengajian.
b. Pendampingan dan Monitoring
Pondok pesantren menyediakan modal serta pendampingan terhadap santri untuk dapat mengikuti kewirausahaan di Pondok Pesantren Mannallah Bantul ini. Yang mana pendampingan ini juga berkaitan dengan nilai nilai agama yang nantinya dapat di jadikan bekal santri ketika sudah kembali ke rumah masing-masing. Selain itu, pesantren juga
16 Ali Hasan Hurriah, “Pendidikan Kewirausahaan: Konsep, Karakteristik Dan Implikasi Dalam Mendirikan Generai Muda,” Jurnal Pilar 11, no. 1 (2020).
memberikan  kesempatan  kepada  santri  untuk  ikut  berkontribusi  terhadap  apa  yang mereka inginkan, seperti halnya mereka memiliki keinginan berwirausaha agribisnis ini dengan menanam apa yang mereka inginkan. Bahkan hal itu akan difasilitasi dan diberi modal oleh pesantren, serta akan mendapatkan pendampingan secara pengelolaan. Hal tersebut dilakukan agar para santri semakin semangat dalam melakukan kewirausahaan berbasis pesantren ini
Faktor-faktor  yang  Mempengaruhi  Keberhasilan  Program  Kewirausahaan  di  Pondok Pesantren Mannallah Bantul
1. Kepemimpinan dan Manajemen yang Baik
Kepemimpinan dan managemen yang baik akan berperan terhadap produktifitas dan juga kesuksesan dalam berwirausaha, sedangkan pemimpin kewirausahaan sendiri adalah seorang  yang  memiliki  peran  penting  dalam  suatu  organisasi  ataupun  kewirausahaan tersebut,  yang  mana  peran  seorang  pemimpin  adalah  memimpin,  mengarahkan  dan memotivasi  anggota  tim  untuk  mencapai  tujuan. 17 Sedangkan  untuk  manajeman  adalah sebuah  keterampilan  pelatihan  kewirausahaan,  keterampilan  pelanggan  dan  manajemen risiko keuangan.
Dari  hal  tersebut  faktor  yang  mempengaruhi  keberhasilan  dari  pemimpin  sendiri adalah memiliki visi dan strategi yang jelas, berani mengambil risiko, memiliki pengalaman, bekerja keras serta memiliki control internal. 18 Hal ini sebagaimana yang diungkapkan oleh mbak EV bahwa faktor yang mempengaruhi keberhasilan dalam memimpin kewirausahaan antara  lain  adalah  memiliki  visi  misi  yang  jelas,  yang  mana  pada  kewirausahaan  di pesantren ini sendiri memiliki adalah upaya memandirikan santri. Yang kedua adalah berani mengambil risiko, yang mana risiko yang di maksud di sini adalah mengambil keputusan terkait kewirausahaan yang gagal ataupun memikiki masalah, maka harus bisa mengambil keputusan  akan  bagaimana  yang  dilakukan  kedepannya.  Yang  ketiga  adalah  memiliki pengalaman  sehingga  dari  pengalaman  tersebut  dapat  dibagikan  kepada  santri.  Di pesantren  sendiri,  dalam  pengelolaanya  manajemen  yang  digunakan,  pihak  pesantren masih  menggunkan  cara  yang  sederhana,  seperti  manajemen  dalam  penghasilannya dihitung  dan  dicatat  di  buku  penjualan.  Sedangkan  untuk  panen  yang  disetorkan  ke pengepul  dapat  digunakan  untuk  pemutaran  pembelian  kebutuhan  oprasional  pondok pesantren.
17 Ahmad Shofiyuddin Ichsan, “Konstruksi Pendidikan Relasi Kiai Dan Santri Di Pondok Pesantren Lintang Songo  Piyungan  Yogyakarta  (Sebuah  Pendekatan  Multidisipliner),” Jurnal  Darussalam;  Jurnal  Pendidikan, Komunikasi Dan Pemikiran Hukum Islam XI, no. 1 (2019).
18 Yolanda, “Kiat-Kiat Menjadi Wirausaha Sukses,” Jurnal Manajemen FE-UB 2, no. 1 (2014).

## 2. Sumber Daya Manusia Solid
Dalam  suatu  bisnis  ataupun  wirausaha,  manajemen  sumber  daya  manusia  (SDM) menjadi komponen yang sangat penting. Hal ini tidak terbatas pada jenis bisnis apa saja, baik besar maupun kecil. Sumber Daya Manusa (SDM) merupakan faktor utama pengerak sebuah  usaha  dan  sumber  daya  manusia  juga  menentukan  maju  atau  tidaknya  usaha tersebut. Kesuksesan sebuah organisasi bermula dari SDM,  karena SDM merupakan aset berharga  baik  dari  ide  dan  juga  perbedaannya  merupakan  satu  satunya  jalan  menuju pertumbuhan  bisnis  yang  berkesinambungan. 19 Adapun  faktor  yang  mempengaruhi keberhasilan SDM dalam sebuah usaha adalah perencanaan, perorganisasian, pengarahan, dan  pengawasan  kegiatan,  pengembangan,  pemberian  kompensasi,  pengintegrasian, pemeliharaan, dan pelepasan sumber daya manusin. Hal ini agar tercapai berbagai tujuan individu, organisasi, dan masyarkat. 20
Sumber  daya  manusia  Pondok  Pesantren  Mannallah  Bantul  termasuk  perencanaan program. Perencanaan ini membantu santri menjadi lebih mandiri, kreatif, dan responsif terhadap situasi. Selanjutnya, faktor kedua yang mempengaruhi keberhasilan suatu usaha adalah oraganisasi ,  yang  dapat  dikontrol  dengan  mudah  ketika  sebuah  organisasi kewirausahaan  memiliki  bagian  sendiri  dalam  menjalankannya.  Faktor  ketiga  adalah pengelolaan,  yang  juga  sangat  penting  karena  kualitas  pengelolaan  menentukan keberhasilan suatu usaha . Tidak hanya itu, untuk mengoptimalkan SDM dalam pengelolaan kewiraushaaan  di  pesantren  ini  adalah  dengan  cara  melibatkan  setiap  santri  dalam pengelolaan baik dari perencanaan, panen, pengemasan dan juga pemasaran itu sendiri.
3. Modal Pembiayaan yang Cukup
Pembiayaan  adalah pendanaan  yang  diberikan  oleh  suatu  pihak  kepada entitas  lain, yang  digunakan  untuk  mendukung  investasi  maupun  usaha  yang  telah  di  rencanakan dirinya  sendiri  maupun suatu  lembaga.  Dengan  kata  lain pembiayaan  adalah  pendanaan yang di keluarkan untuk mendukung investasi yang telah di rencanakan. 21 Menurut AF, salah satu santri pesantren, faktor utama yang mempengaruhi keberhasilan dari pembiayaan ini adalah pendanaan. Selama ini, pendanaan pesantren bukan berasal dari bank ataupun hasil kredit  melainkan  dari  dana  pengasuh  sendiri,  yang  mana  jika  dikalkulasikan  dari  panen
19 Abu Darim, “Manajemen Perilaku Organisasi Dalam Mewujudkan Sumber Daya Manusia Yang Kompeten,” Munaddhomah:  Jurnal  Manajemen  Pendidikan  Islam 1,  no.  1  (March  25,  2020):  22–40, https://doi.org/10.31538/munaddhomah.v1i1.29.
20 Erliyanti and Yurmaini, “Manajeman Sumber Daya Manusia Dalam Kewirausahaan,” Jurnal AT- Tijarah 3, no. 2 (2020).
21 Ainun Rosalia, “Prosedur Pembiayaan Modal Usaha Di PT Bank Syariah Indonesia TBK Kantor Cabang Bima Soeta 1” (Universitas Hayam Wuruk Perbanas Surabaya, 2021).
pertama dan kedua sudah bisa dikatakan mendapatkan untung. Tidak hanya itu, menurut ENF,  keuntungan  yang  didapat  belum  seberapa,  tetapi  dari  hasil  uang  tersebut  dapat dibelikan berbagai fasilitas umum pesantren dan juga kebutuhan untuk oprasional, seperti laptop dan printer untuk kepengurusan serta kebutuhan pengairan di pesantren.
4. Penerapan Pendidikan Kewirausahaan
Pendidikan kewirausahaan adalah proses mengajarkan orang-orang wawasan, harga diri,  pengetahuan,  peluang  komersial,  dan  keterampilan  untuk  bertindak  berdasarkan pemikiran  mereka  sendiri.  Oleh  karena  itu,  keberhasilan  pendidikan  kewirausahaan dipengaruhi oleh pendidikan dan pelatihan yang dimaksudkan untuk mempengaruhi sikap, perilaku,  dan  kemandirian  individu.  Faktor-faktor  ini  termasuk  proses penerapan pengetahuan,  membangun  sikap,  dan  pengembangan  keterampilan  dan  kompetensi. Selanjutnya, lingkungan belajar dapat diciptakan dan dijaga dengan mendorong sifat dan perilaku.  Ini  seperti  mengambil  risiko,  memikul  tanggung  jawab,  dan  menghargai keragaman. 22 Hal ini sebagaimana apa yang disampaikan oleh ENF, pengurus pesantren, di bawah ini:
“Dalam  pendidikan  kewirausahaan  ini,  kita  menciptakan  proses  pelatihan kepada  santri  untuk  ikut  serta dalam  kegiatan,  seperti  pengelolaan  lahan dari abah Kiai yang mendatangkan pembicara dari luar yang lebih berpengalaman. Ada satu santri yang memang harus bisa dan belajar kepada orang yang sudah berpengalaman  tersebut.  Selanjutnya,  dia  mengajarkan  kepada  santri-santri yang lain terkait dengan ilmu  menanam dan porsi pupuk yang diberikan, cara menyim tanaman”.
Salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi  keberhasilan  pendidikan  kewirausahaan  ini adalah  adanya  teori  dan  pelatihan  yang  diberikan  langsung  oleh  orang  yang  memiliki pengalaman dalam bidang  tersebut.  Oleh karena  itu,  kombinasi dari  tiga  faktor tersebut dapat menghasilkan pengalaman dan pengetahuan santri .
5. Melakukan Inovasi Produk dan Pemanfaatn Teknologi dalam Pemasaran
Ketika teknologi mendorong inovasi, hal-hal seperti digitalisasi dan kecerdasan buatan telah mengubah model bisnis tradisional. Literatur di bidang ini memberikan pemahaman tentang bagaimana perubahan teknologi berdampak pada bisnis, interaksi pelanggan, dan
22 Israfil,  “Pesantren  Dan  Kewirausahaan  (Studi  Terhadap  Pesantren  Darul  Khair  Masing  Kabupaten Banggal),” Jurnal Equilibrium Pendidikan Sosiologi , 2017.
dinamika  pasar.  Karena  itu,  sangat  penting  untuk  memahami  bagaimana  wirausahawan muda menggunakan inovasi untuk mendapatkan keunggulan dalam persaingan. 23
Menurut  penuturan  AF,  santri  pesantren,  Salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi keberhasilan  teknologi  adalah  memanfaatkannya dengan  sebaik-baiknya  untuk  promosi, berkomunikasi  dengan  pelanggan,  dan  bekerja  sama  dengan  orang  lain.  Terlepas  dari inovasi yang dilakukan pesantren dalam mengelola kewirausahaan berbasis pesantren ini, ketika panen melimpah dan harga produk sangat rendah, mereka mencari cara lain untuk meningkatkan nilai jual produk tersebut, seperti dengan membuat sambal dalam kemasan. Dengan cara ini, mereka dapat mengurangi penurunan harga cabai yang sangat besar pada awalnya .

## 6. Infrastruktur dan Fasilitas yang Mendukung
Untuk pertumbuhan bisnis, infrastruktur dan fasilitas sangat penting. Dalam beberapa tahun terakhir, pemerintah Indonesia telah berinvestasi dalam pembangunan infrastruktur dan  fasilitas  publik,  terutama  dalam  bidang  transportasi  dan  telekomunikasi.  Proyek infrastruktur seperti tol, bandara, dan pelabuhan telah dibangun, yang telah meningkatkan konektivitas dan kemampuan untuk mengakses pasar dan sumber daya yang ada. 24 Pondok Pesantren  Mannallah  Bantul  telah  menyediakan  infrastruktur  dan  fasilitas  yang  sangat membantu perkembangan kewirausahaan. Pemotong rumput, penyiraman air, pacul, arit, dan alat lainnya adalah fasilitas dan infrastruktur pesantren untuk alat-alat kecil. Namun, dalam hal alat berat seperti traktor, pesantren harus menyewa dari pihak luar karena tidak hanya  kekurangan  dana,  tetapi  juga  tidak  memiliki  tenaga  kerja  berpengalaman  yang diperlukan untuk mengoperasikan traktor secara mandiri .

## 7. Kemitraan yang Terjalin dengan Baik
Menurut  UU  No.  9  tahun  1995,  kemitraan  adalah jenis  kerjasama  usaha yang saling terikat  baik  langsung  maupun  tidak  langsung  antara  pihak  yang  bermitra.  Faktor-faktor yang  mempengaruhi  keberhasilan  kemitraan  adalah  saling  memerlukan,  saling memperkuat antara satu sama lain, dan memberikan keuntungan bagi pihak yang bermitra. Oleh karena itu, kemitraan adalah jenis kerjasama usaha yang tujuannya adalah mencapai tujuan bersama. 25 Hal ini seperti yang dikatakan oleh pengasuh:
23 Zainal Arifin, “Peran Teknologi Dan Inovasi Dalam Kesuksesan Bisnis Wirausaha Muda,” Jurnal Ekonomi Dan Kewirausahaan West Science 4, no. 1 (2023).
24 Muhammad  Afdhal  Chatra  Perdana,  Tulus  Martua  Sihombing,  and  Debora  Chrisinta,  “Pengaruh Dukungan Pemerintah, Infrastruktur, Dan Akses Pasar Terhadap Pertumbuhan Usaha Kewirausahaan Di Wilayah Perkotaan,” Sanskara Ekonomi Dan Kewirausahaan 1, no. 3 (2023).
25 Endi Sarwoko, “Membangun Strategi Kemitraan Untuk Meningkatkan Pendapatan Pengrajin Tusuk Sate Di Kabupaten Malang,” Jurnal Karya Abadi 5, no. 3 (2021).
“Sementara ini dengan pihak lain di luar pesantren yaitu pengadan green house yang  sementara  ini  ditanami  buah  melon.  Jadi,  bentuknya  kerjasama  yang  kita ambil  adalah  dari  hasil  pengalaman  dan  kontrak  lahan”  (wawancara  personal, 09/05/2024).
Untuk  upaya  kegiatan  kemitraan  yang  ada  di  pesantren  ini,  hanya  terkit  agribisnis terhadap buah melon hidroponik dengan hasil kerjasama dengan komunitas petani melon, baik dari Yogyakarta maun di luar Yogyakarta. Pengadaan kerja sama green house di area pesantren ini menjadikan jaringan alumni ikut serta memiliki green house sendiri.
8. Monitoring dan Evaluasi yang Ketat
Suatu  program  kewirausahaan  juga  memerlukan  evaluasi  dan  juga  monitoring  yang tujuannya  dalah  untuk  mengetahui  keberhasilan  program  kewirausahaan  tersebut, sedangkan  evaluasi  merupakan  kegiatan  dan  mencatat  pelaksanaan  program  yang dilakukan secara terencana dan berkesinambungan untuk menentukan keberhasilan suatu program.  Faktor  penting  dalam  evaluasi  ini  adalah  seorang  pemimpin  harus  turun  ke lapangan memberikan beberepa peninjauan dan catatan, serta mengarahkan ini perbaikan demi  kemajuan  bersama. 26 Di  pesantren  ini  sendiri,  selain  perencanaan  yang  ada,  para pengurus pesantren langsung terjun ke lapangan untuk memantau aktifitas kewirausahaan santri.  Dengan  melakukan  pemantauan  langsung  ini,  evaluasi  dapat  dilakukan  karena pengurus  dapat  melihat  hambatan  dan  memberikan  masukan  untuk  menyelesaikan masalah .

## Pembahasan
Implikasi  Penguatan  Kewirausahaan  Berbasis  Pesantren  di  Pondok  Pesantren Mannallah Bantul terhadap Kemandirian Ekonomi Pesantren
1. Peningkatan Kemandirian Ekonomi
Kemandirian  berarti  kebebasan  untuk  mengambil  inisiatif,  mengatasi  rintangan, melakukan segala sesuatu dengan benar, gigih dalam usaha, dan melakukan sesuatu sendiri tanpa  bantuan  orang  lain. 27 Seiring  perkembangan  zaman,  pesantren  tidak  lagi  hanya terfokus pada lembaga pendidikan Islam, namun juga lembaga sosial yang memiliki peran strategis dalam  membangun kemandirian baik  dari  segi  sosial  maupun  kemasyarakatan. Seringkali masyarakat meremehkan peran pesantren karena menganggap pesantren hanya mampu melahirkan pemikiran atau pendakwah agama tradisional. Saat ini, peran pesantren
26 Hestiana Devi Karina and S. Edy Mulyono, “Monitoring Dan Evaluasi Pelaksanaan Kewirausahaan Produk Unggulan  Pada  Program  Desa  Vokasi  Candi  Kecamatan  Bandung  Kabupaten  Semarang,” Jurnal  of  Non  Formal Education and Community Empowerment 4, no. 2 (2015).
27 Hiban  Mutaqin,  “Peningkatan  Kemandirian  Ekonomi  Keluarga  Dalam  Memanfaatkan  Limbah  Serbuk Gergaji,” Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam 7, no. 2 (2022).
telah  berkembang  pesat. 28 Hal  tersebut  dapat  diyakini  dapat  menjadi  solusi  dalam meningkatkan pendapatan produk domestik bruto di Indonesia. 29
Salah  satu  santri  mengatakan  bahwa  dengan  memberikan  kemandirian  keuangan kepada santri, mereka telah meningkatkan ekonomi mereka. Mereka diberdayakan untuk berpartisipasi dalam kegiatan agribisnis, dan uang yang diperoleh dari pemberdayaan ini digunakan  untuk  meningkatkan  ekonomi  pesantren  dan  seluruh  masyarakat  pesantren, serta  faslitas  yang  ada  di  dalamnya.  Tujuan  kedua  adalah  memberikan  kegiatan  dan pembelajar  kewirausahaan  kepada  santri agar mereka  memiliki  bekal  untuk  hidup  di masyarakat dan menjadi mandiri di masa depan. Tujuan ketiga adalah untuk meningkatkan kualitas  hidup  santri  melalui  peningkatan  inovasi  dan  kemampuan  kreatif  mereka,  yang dapat diterapkan secara langsung dalam berwirausaha .

## 2. Pengembangan Keterampilan Santri
Generasi santri muda memiliki potensi untuk menjadi generasi pembangun di masa mendatang.  Dengan  mempelajari  dan  menanamkan  nilai-nilai  Islam  dalam  diri  mereka, para  santri  muda  diharapkan  dapat  berkontribusi  dalam  membangun  agama  dan masyarakat yang berakhlak. Dengan mempertahankan tradisi seperti budaya, ciri khas, dan jati diri masyarakat, santri diharapkan dapat mengubah kehidupan masyarakat. Peran ini mendorong  pesantren  saat  ini  untuk  mengubah  cara  mereka  mengajar  dengan memasukkan  elemen  pendidikan  kewirausahaan  ke  dalam  program  pengembangan  diri mereka. Hal ini dapat menjadi tempat bagi para santri untuk mengembangkan bakat dan minat mereka . Dampak dari adanya kegiatan pengembangan keterampilan santri seperti yang telah diungkapkan mbak AF sebagai berikut:
“Dampaknya tentu kami dapat membangun keterampilan dan pengetahuan santri terkait dengan kewirausahaan ini, memberikan wawasan terkait kewirausahaan, memberikan  kesempatan  untuk  mencoba  dan  memilih  sendiri.  Jadi  mereka  ini bebas menuangkan ide-ide mereka mau menanam apapun nanti kita dukung. Itu dampaknya  dan  memberikan  motivasi  kepada  mereka  agak  semangat  dalam berwirausaha ini.”
Generasi santri muda memiliki potensi untuk menjadi generasi pembangun di masa mendatang.  Dengan  mempelajari  dan  menanamkan  nilai-nilai  Islam  dalam  diri  mereka, para  santri  muda  diharapkan  dapat  berkontribusi  dalam  membangun  agama  dan
28 Ahmad  Shofiyuddin  Ichsan,  Samsudin  Samsudin,  and  Nindya  Rachman  Pranajati,  “Pesantren  and Liberating Education: A Case Study at Islamic Boarding School ISC Aswaja Lintang Songo Piyungan Yogyakarta,” DAYAH: Journal of Islamic Education 4, no. 1 (January 6, 2021): 112–27, https://doi.org/10.22373/JIE.V4I1.8269.
29 Achmad Febrianto and Saifuddin, “Pengembangan Ekonomi Pondok Pesantren Melalui Pemberdayaan Masyarakat Pesisir,” Jurnal Ekonomi Syariah Dan Filantropi Islam 5, no. 1 (2021).
masyarakat yang berakhlak. Dengan mempertahankan tradisi seperti budaya, ciri khas, dan jati diri masyarakat , santri diharapkan dapat mengubah kehidupan masyarakat. Peran ini mendorong  pesantren  saat  ini  untuk  mengubah  cara  mereka  mengajar  dengan memasukkan  elemen  pendidikan  kewirausahaan  ke  dalam  program  pengembangan  diri mereka.
3. Peningkatan Kesejahteraan Santri dan Komunitas
Kesejahteraan  adalah  keadaan  di  mana  seseorang  dapat  menjalani  kehidupan  yang baik di mana mereka merasa puas dengan rutinitas yang dapat memenuhi kebutuhan dasar mereka  dan  memiliki  hubungan  yang  baik  dengan  orang  lain.  Kesejahteraan  adalah ungkapan kepuasan hidup seseorang, yang dapat mempengaruhi kualitas hidup mereka . Sedangkan menurut undang-undang No. 11 Tahun 2009, yaitu kesejahteraan sosial adalah kondisi  terpenuhinya  kebutuhan  material,  spiritual,  dan  sosial  warga  negara  agar  dapat hidup  layak  sehingga  dapat  melaksanakan  fungsi  sosialnya, 30 yang  mana  pada kewirausahaan ini memberikan dampak peningkatan kesejahteraan santri dan komunitas masyarakat secara meluas.
Dimulai dengan jangkauan pemasaran yang luas dan mitra kerja yang luas, dampak peningkatan kesejahteraan santri dapat mencapai berbagai tujuan, termasuk memberikan lapangan  pekerjaan bagi orang  lain,  meningkatkan  kesejahteraan  komunitas  di  sekitar pesantren, baik pekerja maupun warga pesantren sendiri, dan meningkatkan kualitas hidup komunitas karena santri dapat memperoleh keterampilan dan keahlian yang lebih baik dan terampil dalam meningkatkan kualitas hidup mereka sendiri .

## PENUTUP

## Simpulan
Setidaknya terdapat tiga upaya penguatan kewirausahaan berbasis pesantren di Pondok Pesantren  Mannallah  Bantul  Yogyakarta,  di  antaranya: Pertama ,  Pengoptimalan  lahan pesantren, menciptakan produk yang mampu bersaing di pasaran, memberdayakan sumber daya manusia yang dimiliki pesantren, dan meningkatkan keterampilan berwirausaha. Kedua , faktor  yang  mempengaruhi  keberhasilan  program-program  kewirausahaan  di  Pondok Pesantren Mannallah Bantul adalah adanya kepemimpinan dan manajeman yang baik, sumber daya  manusia  yang  solid,  modal  pembiayaan  yang  cukup,  penerapan  pendidikan kewirausahaan,  melakukan  inovasi  produk  dan  pemanfaatan  teknologi  dalam  pemasaran,
30 Nur Kholis, “Kesejahteraan Sosial Di Indonesia Perspektif Ekonomi Islam,” Akademika: Jurnal Pemikiran Islam 20, no. 2 (2015).
infrastruktur  dan  fasilitas  yang  mendukung,  kemitraan  yang  terjalin  dengan  baik,  dan monitoring  dan  evaluasi  yang  ketat. Ketiga ,  dampak  penguatan  kewirausahaan  berbasis pesantren  di  pesantren  tersebut  adalah  peningkatan  kemandirian  ekonomi,  pengembangan keterampilan santri, dan peningkatan kesejahteraan santri dan komunitas.

## Saran
Untuk  peneliti  selanjutnya,  hasil  penelitian  ini  bisa  dijadikan  sebuah  dasar  untuk mengembangkan  pesantren  berbasis  digital  interpreneurship,  sehingga  gap  penelitian  ini dapat diketahui dan menjadi titik penting pada penelitian selanjutnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Arifin, Zainal. “Peran Teknologi Dan Inovasi Dalam Kesuksesan Bisnis Wirausaha Muda.” Jurnal Ekonomi Dan Kewirausahaan West Science 4, no. 1 (2023).
Creswell,  J.  W. Research  Design:  Pendekatan  Kualitatif,  Kuantitatif  Dan  Mixed,  Terj.  Achmad Fawaid . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010.
Darim, Abu. “Manajemen Perilaku Organisasi Dalam Mewujudkan Sumber Daya Manusia Yang Kompeten.” Munaddhomah: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam 1, no. 1 (March 25, 2020): 22–40. https://doi.org/10.31538/munaddhomah.v1i1.29.
Erliyanti, and Yurmaini. “Manajeman Sumber Daya Manusia Dalam Kewirausahaan.” Jurnal AT- Tijarah 3, no. 2 (2020).
Febrianto,  Achmad,  and  Saifuddin.  “Pengembangan  Ekonomi  Pondok  Pesantren  Melalui Pemberdayaan Masyarakat Pesisir.” Jurnal Ekonomi Syariah Dan Filantropi Islam 5, no. 1 (2021).
Ghufron, Moh. Idil, and Kholid Ishomuddin. “Konsep Pengembangan Ekonomi Pesantren Dan Pengendalian Pola Perilaku Konsumtif Santri Di Pondok Pesantren Nurul Jadid.” Jurnal Penelitian Dan Pemikiran Keislaman 8, no. 1 (2021).
Hakim,  Ahmad  Fauzul,  Mukhlis  Muhammad  Nur,  and  Ichsan  Ichsan.  “Faktor-Faktor  Yang Mempengaruhi  Kemandirian  Ekonomi  Pondok  Pesantren.” El-Amwal 5,  no.  2  (2022). https://doi.org/https://doi.org/10.29103/el-amwal.v5i2.8773.
Hurriah, Ali Hasan. “Pendidikan Kewirausahaan: Konsep, Karakteristik Dan Implikasi Dalam Mendirikan Generai Muda.” Jurnal Pilar 11, no. 1 (2020).
Ichsan,  Ahmad  Shofiyuddin.  “Konstruksi  Pendidikan  Relasi  Kiai  Dan  Santri  Di  Pondok Pesantren  Lintang  Songo  Piyungan  Yogyakarta  (Sebuah  Pendekatan  Multidisipliner).” Jurnal Darussalam; Jurnal Pendidikan, Komunikasi Dan Pemikiran Hukum Islam XI, no. 1 (2019).
Ichsan, Ahmad Shofiyuddin, Samsudin Samsudin, and Nindya Rachman Pranajati. “Pesantren and Liberating Education: A Case Study at Islamic Boarding School ISC Aswaja Lintang Songo  Piyungan  Yogyakarta.” DAYAH:  Journal  of  Islamic  Education 4,  no.  1  (January  6, 2021): 112–27. https://doi.org/10.22373/JIE.V4I1.8269.
Israfil.  “Pesantren  Dan  Kewirausahaan  (Studi  Terhadap  Pesantren  Darul  Khair  Masing Kabupaten Banggal).” Jurnal Equilibrium Pendidikan Sosiologi , 2017.
Juhadi. “Pola-Pola Pemanfaatan Lahan Dan Degradasi Lingkungan Pada Kawasan Perbukitan.” Jurnal Geografi 4, no. 1 (2017).
Karina,  Hestiana  Devi,  and  S.  Edy  Mulyono.  “Monitoring  Dan  Evaluasi  Pelaksanaan Kewirausahaan Produk Unggulan Pada Program Desa Vokasi Candi Kecamatan Bandung Kabupaten Semarang.” Jurnal of Non Formal Education and Community Empowerment 4, no. 2 (2015).
Khabibullah, Muhammad, Ahmad Shofiyuddin Ichsan, and Muh. Subhan Ashari. “Peningkatan Kualitas Bacaan Kitab Kuning Bagi Santri Desa Di Pondok Pesantren Wali Songo Pleret Bantul.” Musala : Jurnal Pesantren Dan Kebudayaan Islam Nusantara 1, no. 1 (2022): 64– 78. https://doi.org/10.37252/jpkin.v1i1.176.
Kholis, Nur. “Kesejahteraan Sosial Di Indonesia Perspektif Ekonomi Islam.” Akademika: Jurnal Pemikiran Islam 20, no. 2 (2015).
Kurniawan, Muhammad Arif. “Pesantrenpreneur Dan Sosiopreneur Sebagai Alternatif Gerakan Moderasi Ekonomi Pasca Pandemi Di Pesantren Yogyakarta.” MALIA: Jurnal Ekonomi Islam 14, no. 1 (2022). https://doi.org/https://doi.org/10.35891/ml.v14i1.3752.
Masrur,  Muhammad,  and  Agus  Arwani.  “Pengembangan  Kemandirian  Ekonomi  Pondok Pesantren:  Studi  Kasus  Di  Al-Munawwarah  Islamic  Boarding  School.” Jurnal  Penelitian Pendidikan Islam 8, no. 2 (2022).
Megawati, Veny, Aluisius Hery Pratono, Teguh Wijaya Mulya, and Delta Ardy. “Kewirausahaan Berbasis  Komunitas :  Model  Bisnis  Untuk  Pengelolaan  Aset  Dan  Infrastruktur.” Jurnal Manajemen Aset, Infrastruktur & Fasilitas 3, no. 2 (2019).
Moleong, Lexy J. Metode Penelitian Kualitatif . Bandung: Rosdakarya, 2018.
Mutaqin, Hiban. “Peningkatan Kemandirian Ekonomi Keluarga Dalam Memanfaatkan Limbah Serbuk Gergaji.” Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam 7, no. 2 (2022).
Perdana, Muhammad Afdhal Chatra, Tulus Martua Sihombing, and Debora Chrisinta. “Pengaruh Dukungan  Pemerintah,  Infrastruktur,  Dan  Akses  Pasar  Terhadap  Pertumbuhan  Usaha Kewirausahaan  Di  Wilayah  Perkotaan.” Sanskara  Ekonomi  Dan  Kewirausahaan 1,  no.  3 (2023).
Puspitasari,  Dewi  Cahyani.  “Menjadi  Sociopreneur  Muda:  Studi  Kasus  Momsociopreneur
‘Sanggar ASI’’’.’” Jurnal Studi Pemuda 7, no. 2 (2019): 76–89. https://doi.org/10.22146/STUDIPEMUDAUGM.40524.
Rattu,  Praysi  Nataly.  “Optimalisasi  Kinerja  Bidang  Sosial  Budaya  Dan  Pemerintahan  Dalam Perencanaan Pembangunan.” Jurnal Governance 2, no. 1 (2022).
Rosalia, Ainun. “Prosedur Pembiayaan Modal Usaha Di PT Bank Syariah Indonesia TBK Kantor Cabang Bima Soeta 1.” Universitas Hayam Wuruk Perbanas Surabaya, 2021.
Rustam, Rustam, and Ahmad Shofiyuddin Ichsan. “Pendidikan Islam Berbasis Kearifan Lokal.” IQRO:  Journal  of  Islamic  Education 3,  no.  1  (July  2,  2020):  1–14. https://doi.org/10.24256/IQRO.V3I1.1366.
Sakuntalawati, Ratna Devi, Susantiningrum, Nur Rahmi Akbarini, and Dyah Yuni Kurniawati. “Kewirausahaan Berbasis Komunitas Pada Desa Wisata Edukasi Batik Pilang, Desa Pilang Kabupaten Sragen.” JURNAL PENDIDIKAN EKONOMI: Jurnal Ilmiah Ilmu Pendidikan, Ilmu Ekonomi Dan Ilmu Sosial 17, no. 1 (2023).
https://doi.org/https://doi.org/10.19184/jpe.v17i1.34852.
Sarwoko, Endi. “Membangun Strategi Kemitraan Untuk Meningkatkan Pendapatan Pengrajin Tusuk Sate Di Kabupaten Malang.” Jurnal Karya Abadi 5, no. 3 (2021).
Sriani, Endang. “Peran Santripreneur Pondok Pesantren Edi Mancoro Terhadap Kemandirian Pesantren Dan Masyarakat.” Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam 8, no. 3 (2022).
Sugiyono. Memahami Penelitian Kualitatif . Bandung: Alfabeta, 2016.
Suwendra, Wayan. Metodologi Penelitian Kualitatif Dalam Ilmu Sosial, Pendidikan, Kebudayaan . Bandung: Nila Cakra, 2018.
Yolanda. “Kiat-Kiat Menjadi Wirausaha Sukses.” Jurnal Manajemen FE-UB 2, no. 1 (2014).