## PENGANTAR REDAKSI
Syukur  Alhamdulillah  kita  panjatkan  kehadirat  Allah  SWT,  karena  hanya  dengan rahmat-Nya  segala  yang  kita  lakukan  dengan  kerja  keras  dapat  terlaksana  dengan  baik. Jurnal  Etnoreflika  Volume  3  Nomor  3  bulan  Oktober  tahun  2014  telah  terbit  dengan menyajikan 9 (sembilan) tulisan. Ke sembilan tulisan  tersebut  merupakan  hasil penelitian dari sejumlah dosen dengan berbagai  disiplin ilmu,  yakni  sosial  dan  budaya  yang berasal dari bidang ilmu yang berbeda-beda. Jurnal Etnoreflika Volume 3 Nomor 3, Oktober 2014, memuat tulisan sebagai berikut:
 Strategi  Pengembangan  Pariwisata  Berbasis  Masyarakat  pada  Objek  Wisata  Toronipa Kabupaten Konawe Provinsi Sulawesi Tenggara.
 Peranan Budaya Lokal dalam Mendukung Pengembangan Obyek Wisata Walengkabola di Kecamatan Tongkuno Kabupaten Muna.
 Strategi Kesopanan Berbahasa terhadap Kemampuan Tindak Tutur Mahasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris Universitas Muhammadiyah Metro.
 Model  Pendidikan  Karakter  Anak  Usia  Prasekolah  Berbasis  Metode  Dongeng  pada Taman Kanak-kanak di Kota Kendari.
 Fungsi Pemerintah Desa dalam Pembinaan Lembaga Kemasyarakatan.
 Penguatan  Peran  Pemerintah  Daerah  dan  Kepolisian  di  Provinsi  Sulaweso  Tenggara terhadap Penanggulangan Peredaran dan Penyalahgunaan Narkoba.
 Negosiasi  dalam  Pelaksanaan  Ritual Kaago-ago  Liwu pada  Masyarakat  Desa  Lasiwa Kecamatan Wakorumba Utara.
 Implementasi Kebijakan Retribusi Pasar Sentral Kota Kendari.
 Komunikasi  Perspektif Gender pada Anak  Usia Dini  Melalui Reproduksi Narasi  Buku Cerita Anak Berarketip Gender.
Semoga  sajian  dalam  jurnal  ini,  dapat  memberikan  kontribusi,  informasi  maupun wawasan baru dalam bidang sosial dan budaya khususnya di daerah Sulawesi Tenggara.
Volume 3, Nomor 3, Oktober 2014

## DAFTAR ISI
H. Nasruddin Suyuti Hartini Wa Ode Sitti Hafsah La Ode Aris Dedy Subandowo Fenny  Thresia Marsia Sumule Genggong Asrul Jaya Laode Mustafa R Erens Elvianus Koodoh Marwati La Ode Sahidin La Manguntara La Ode Amaluddin La Iba 602-613 614-621 622-631 632-641 642-649 650-671 672-679 680-690 691-700 Strategi Pengembangan Pariwisata Berbasis Masyarakat pada Objek Wisata Toronipa Kabupaten Konawe Provinsi Sulawesi Tenggara Peranan Budaya Lokal dalam Men- dukung Pengembangan Obyek Wisata Walengkabola di Kecamatan Tongkuno Kabupaten Muna
Strategi Kesopanan Berbahasa ter- hadap Kemampuan Tindak Tutur Ma- hasiswa Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris Universitas Muham- madiyah Metro Model Pendidikan Karakter Anak
Usia Prasekolah Berbasis Metode Dongeng pada Taman Kanak-kanak di Kota Kendari Fungsi Pemerintah Desa dalam Pem- binaan Lembaga Kemasyarakatan Penguatan Peran Pemerintah Daerah dan Kepolisian di Provinsi Sulawesi Tenggara terhadap Penanggulangan Peredaran dan Penyalahgunaan
Narkoba Negosiasi dalam Pelaksanaan Ritual
Kaago-ago Liwu pada Masyarakat Desa Lasiwa Kecamatan Wakorumba Utara Implementasi Kebijakan Retribusi Pasar Sentral Kota Kendari Komunikasi Perspektif Gender pada Anak Usia Dini Melalui Reproduksi
Narasi Buku Cerita Anak Berarketip Gender
MODEL PENDIDIKAN KARAKTER ANAK USIA PRASEKOLAH BERBASIS METODE DONGENG PADA TAMAN KANAK-KANAK
DI KOTA KENDARI 1
Marsia Sumule Genggong 2
Asrul Jaya 3

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui cara penyampaian dongeng agar dapat dijadikan dasar  pendidikan  karakter  perilaku  anak  prasekolah  di  Taman  Kanak-Kanak  dalam  Kota Kendari.Tipe penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif yang menggambarkan situasi sosial tertentu yang  dilakukan  oleh  pelaku  dalam  suatu  interaksi.  Peneliti  melakukan  teknik  pengumpulan  data melalui  wawancara  mendalam  terhadap  informan,yaitu  anak  yang  didongengkan  dirumah,  orang tua  anak,  dan  guru  kelasnya  di  sekolah.  Peneliti  melakukan  observasi  dengan  pengamatan  dan konfirmasi kevalidan informasi serta melakukan studi pustaka guna melengkapi data-data yang ada melalui literatur, buku-buku ilmiah, majalah, artikel, dan foto dokumentasi yang berkaitan dengan masalah  penelitian.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  dongeng  dan  penyajiannya  masih belum  menjadi  prioritas  dilakukan  di  sekolah-sekolah  Taman  Kanak-Kanak  karena  berbagai kendala  terutama  pada  kurangnnya  kreatifitas  dari  para  guru  dan  kurangnya  partisipasi  orang  tua terhadap pendidikan karakter anak. Namun, mendongeng dianggap sebagai media yang baik untuk pengembangan karakter anak. Penyampaian dongeng yang bersifat efektif baik menggunakan alat peraga  berupa  gambar,  boneka  maupun  yang  menyampaikan  dongeng  secara  langsung  tanpa  alat peraga.
Kata kunci: dongeng, karakter, anak usia prasekolah.

## ABSTRACT
The purpose of this study is to determine how the delivery of a fairy tale that can be used as the basis of the character building education of preschool children in kindergarten in Kendari. The study used the qualitative descriptive method that describes a particular social situation performed by actors in the interactions. Researchers conducted data collection through in-depth interviews to the children who were treated by story telling at home by their parents and their kindergarten by their  teachers.  The  researchers  observed,  check  the  information  validity,  and  did  some  library research to complete the data through books, magazine, paper article, and photos documentation that  related  to  the  research  object.  The  results  of  this  study  indicate  that  the  fairy  tale  and  the presentation  (story  telling)  is  still  not  a  priority  in  doing  in  kindergarten  because  of  various constraints, especially on the lack of teachers' creativity, participation, and concern of parents in the attempt of character building. Storytelling is considered as a good medium for the development of children's character. Story telling could be effective both presented with or without properties.
Keywords: story telling, character, preschool-age children
1 Hasil Penelitian
2 Staf Pendidik pada Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Halu Oleo, Kampus Bumi Tridharma, Jl. H.E. Agus Salim Mokodompit, Kendari 93232, Pos-el: anak_kendari@yahoo.- com
3 Staf Pendidik pada Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Halu Oleo, Kampus Bumi Tridharma, Jl. H.E. Agus Salim Mokodompit, Kendari 93232, Pos-el: asruljaya1@yahoo.com

## A. PENDAHULUAN
Seorang  anak  untuk  dapat  menjadi manusia  dewasa  dan  mampu  bertahan  da- lam menjalani kehidupanakan melalui pro- ses dan tahap-tahap menuju perkembangan tubuh  jasmani  dan  rohaninya.  Dari  semua tahapan  tersebut,  periode  balita  atau  anak berusia  dibawah  lima  tahun  dianggap  se- bagai  periode  emas  “ The  Golden  Age” yakni suatu masa keemasan perkembangan anak yang nantinya akan menentukan kua- litas jasmani serta rohaninya di masa yang akan  datang  setelah  menjadi  manusia  de- wasa.
Periode  dini  dalam  perjalanan  usia manusia  inilah  merupakan  periode  yang sangat  penting  dalam  pembentukan  otak, intelegensi,  kepribadian,  memori  dan  as- pek  perkembangan  yang  lain.  Kegagalan pertumbuhan dan perkembangan pada ma- sa ini dapatmengakibatkan kegagalan pada masa-masa sesudahnya. Akan tetapi, kega- galan  tersebut  dapat  dihindari  apabila  kita dapat  mengenali  sejauh  mana  atau  tin- dakan  apa  saja  yang  dapat  diberikan  pada anak-anak di usia keemasan tersebut.
Perkembangan moral perilaku anak dipengaruhi  oleh  perkembangan  intelek- tual  dan  penalaran.  Anak-anak  belum  da- pat  menerapkan  secara  optimal  prinsip- prinsip  yang  abstrak  yang  menyangkut benar-salah  serta  tatanan  moral  dan  sosial yang lain. Oleh karena itu, penanaman pri- laku moral pada masa kanak-kanak dengan berbagai  cara  diantaranya  dengan  mem- berikan  gambaran  bagaimana  prilaku  mo- ral diterima dan didukung. Penanaman se- macam itu, tepat dilakukan melalui cerita.
Cerita  merupakan  salah  satu  meto- de  pembelajaran  moral  yang  sesuai  untuk anak  disamping  metode modeling atau contoh  bertindak.Nilai  perilaku  moral  da- lam  cerita  atau  dongeng  dapat  dimengerti anak karena simbolisasi nilai-nilainya me- libatkan  dua  hal  sekaligus,  yakni  gam- baran peristiwa dan kesimpulan yang dita-
rik  pada  akhir  cerita.  Melalui  konflik  pada sebuah  cerita  anak-anak  belajar  menyela- raskan hak dan kewajiban serta belajar me- ngidentikkan  apa  yang  dialami  tokoh  de- ngan  peristiwa  dilingkungannya.  Cerita merangsang  anak  untuk  mengkonstruksi nilai-nilai  apa  saja  yang  dianut  dalam  aga- ma  dan  masyarakatnya,  perilaku  yang  ter- puji dan prilaku yang dilarang.
Mendongeng  ataupun  bercerita  me- rupakan aktifitas yang penting karena anak- anak  senang  menyimak  cerita.  Lebih  dari itu, cerita atau mendongeng merupakan sa- lah  satu  metode  pembelajaran  seni  bahasa yang  tertua.  Cerita  mendorong  anak  untuk mencintai  bahasa,  membantu  perkembang- an  imajinasi  anak,  sekaligus  memberi  wa- dah  bagi  anak-anak  untuk  belajar  berbagai emosi dan perasaan seperti sedih, gembira, simpati,  marah,  senang,  cemas  serta  emosi manusia  lain.  Cerita  dapat  pula  membantu mentransmisikan  nilai-nilai  budaya  dan memberikan  pelajaran  yang  penuh  makna serta  memegang  peranan  penting  dalam mensosialisasikan  nilai-nilai  baru  pada anak.
John  Piageat  pada  tahun  1965  me- lakukan  penelitian  dengan  menggunakan cerita  sebagai  alat  untuk  mengukur  per- kembangan perilaku etika moral anak. Pada masa itu, nilai moral yang diujikan meliputi kesembronoan, pencurian, kebohongan, hu- kuman  keadilan  imanen,  dan  otoritas.  Pe- ngukuran dilakukan dengan menyimak per- timbangan  moral  anak  setelah  mendengar- kan cerita.
Beberapa  penelitian  selanjutnya memperlihatkan  bahwa  anak-anak  balita sangat  mudah  terpengaruh  perkembangan- nya melalui metode bercerita seperti dalam penelitian    yang  telah  dilakukan  oleh  Tad- kiroatun  Musfiroh  (2005)  yang  memperli- hatkan data bahwa anak-anak di  salah satu TK  di  Jogjakarta  yang  sering  disuguhi  do- ngeng  atau  cerita  oleh  gurunya  menam- pakkan  perkembangan  adaptif  atau  mudah
bergaul  dalam  lingkungan  teman  sebaya- nya.
Demikian  pula  dalam  penelitian yang dilakukan oleh Marsia Sumule (2010) terhadap  beberapa  anak  pada  sebuah  seko- lah Taman Kanak-Kanak di Makassar, anak yang dijadikan informan dibedakan atas dua kelompok  yakni  yang  sering  didongengkan di  rumah  oleh  orangtuanya  dan  kelompok anak  yang  jarang  bahkan  tidak  pernah didongengkan di rumah. Hasilnya memper- lihatkan bahwa anak yang sering dibacakan dongeng atau diceritakan sebuah cerita oleh orangtuanya  di  rumah  memiliki  perilaku atau  karakter  sesuai  dengan  tokoh  cerita yang  sering  ia  dengarkan.  Anak-anak  ter- sebut cenderung lebih aktif, mudah bergaul, cerdas, dan percaya diri. Sehingga, diantara anak-anak  tersebut  dapat  disimpulkan  ke- cenderungan  meniru  karakter  tokoh  cerita yang sering didengarkannya.
Semua  pendapat  yang  dikemukakan diatas  memberikan  penegasan  akan  besar- nya  peranan  dongeng  atau  cerita  terhadap perkembangan karakter seorang anak balita. Melalui  cerita  atau  dongeng  merangsang anak  untuk  mengkonstruksi  nilai-nilai  apa yang  dianut  oleh  agama  dan  masyarakat- nya, perilaku dan karakter yang terpuji serta perilaku yang dilarang. Dalam konflik ceri- ta atau dongeng anak belajar menyelaraskan hak dan kewajiban, belajar mengidentikkan apa  yang  dialami  tokoh  dengan  peristiwa dilingkungannya.
Oleh karena itu, sangat penting bagi orang tua dan guru untuk menanamkan ke- sadaran  moral  dalam  bentuk  karakter  pe- rilaku pada anak sejak dini seperti karakter disiplin  diri,  kejujuran,  rasa  hormat,  keren- dahan hati, keberanian, dan toleransi. Boleh jadi  stimulasi  itu  dapat  diberikan  melalui metode bercerita atau mendongeng.
Dari  sisi  yang  lain,  kegiatan  men- dongeng  atau  bercerita  merupakan  salah satu  bentuk  komunikasi  antar  persona  di- mana terjadi proses penyampaian pesan dari seorang komunikator yakni pendongeng da-
lam  hal  ini  orang  tua  ataupun  guru  kepada komunikan  yang  tidak  lain  adalah  anak- anak.  Mereka  nantinya  diharapkan  dapat menarik  makna  dari  cerita,  sehingga  pada akhirnya  dapat  merubah  perilaku-perilaku yang kurang baik.
Berbagai  hal  disinyalir  sebagai  pe- nyebab menurunnya kemampuan berprilaku yang  etis  dan  kemampuan  pragmatika  ba- hasa pada anak dan remaja Indonesia. Salah satunya  yaitu  tergesernya  budaya  bercerita di  lingkungan  rumah  dan  sekolah.  Sedikit sekali para orang tua dan guru yang mampu dan mau menstimulasi nilai-nilai moral ser- ta  fungsi  sosial  bahasa  anak  melalui  cerita. Orang tua dan guru tidak lagi tertarik untuk bercerita.  Guru  Taman  Kanak-Kanak  lebih suka  mengajarkan  anak  membaca  dan  me- nulis  daripada  menumbuhkan  minat  baca dan tulisnya melalui cerita. Orang tua lebih berkonsentrasi pada prestasi akademis anak daripada  prestasi  sosial  dan  emosional  me- reka. Guru dan orang tua lebih prihatin jika anak-anak tertinggal pelajaran daripada bu- ta  terhadap  budaya  mereka  sendiri.  Men- dongeng  dianggap  sebagai  kegiatan  yang menghabiskan waktu dan tidak produktif.
Dengan  hilangnya  tradisi  bercerita ataupun  mendongeng  anak-anak  kita  akan kehilangan  salah  satu  kesempatan  untuk berkomunikasi  multiarah.  Mereka  terbiasa dengan  komunikasi  satu  arah,  interpretasi individual.  Mereka  kehilangan  penyeimb- ang  dan  penimbang  dalam  kegiatan  berko- munikasi  yang  sesungguhnya.  Fenomena semacam ini juga di temukan di negara ba- rat  sebagaimana  dilaporkan  oleh  Amin Sweeny  dalam  bukunya A  Full  Hearing (Sugihastuti, 2002) .
Berdasarkan  pengamatan  awal  di beberapa  sekolah  Taman  Kanak-Kanak  di Kota  Kendari,  metode  pengajaran  yang dilakukan  guru  cenderung  untuk  melatih kemampuan  baca  tulis  sebagai  bekal  awal yang  patut  dimiliki  seorang  anak  sebelum melanjutkan  pendidikanke  sekolah  dasar. Akibatnya,  anak  lebih  difokuskan  untuk
mampu membaca dan menulis. Dengan ha- rapan,  agar  si  anak  lebih  cepat  menguasai pelajaran-pelajaran berhitung ataupun peng- etahuan  lain  saat  duduk  di  sekolah  dasar nanti.  Bahkan  orang  tua  turut  mendukung upaya  percepatan  baca  tulis  dan  menghi- tung dengan memberikan les tambahan atau privat kepada balitanya. Orang tua lebih fo- kus pada kemampuan akademis si anak. Se- hingga,  pada  kondisi  psikologis  dan  emo- sional tertentu anak balita  cenderung bosan dan  jenuh  dengan  sistem  tersebut.  Padahal, jika dilihat dari usianya, memang inilah saat dimana anak balita mempelajari sesuatu de- ngan nyaman tanpa ada paksaan.
Berdasarkan uraian diatas, maka pe- nulis  tertarik  untuk  mengadakan  penelitian dengan judul: “Model Pendidikan Karakter Berbasis Metode Dongeng pada Anak Usia Prasekolah  Taman  Kanak-Kanak  di  Kota Kendari”.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian ini dilakukan dengan me- nggunakan  metode  deskriptif  kualitatif  de- ngan  studi  etnografi  komunikasi.  Pende- katan kualitatif adalah suatu jenis penelitian yang kontekstual yang menjadikan manusia sebagai  instrumen  utama  (hukum  instru- men) serta disesuaikan dengan situasi  yang dihadapi (natural setting)
Pendekatan  kualitatif  bersifat  des- kriptif  yang  bertujuan  untuk    memperoleh gambaran  yang  lebih  mendalam  serta  pe- mahaman  yang  holistik  berdasarkan  situasi yang wajar ( natural setting ) dari kasus yang akan  diteliti,  dan  peneliti  sendiri  bertindak sebagai instrumen kunci untuk memperoleh data  yang  dibutuhkan  dalam  menjawab rumusan masalah
Lokasi  penelitian  adalah  pada  3 (Tiga)    tempat  yang    tersebar  sekolah  Ta- man Kanak-Kanak di Kota Kendari  yakni , Kelurahan Kadia, Kelurahan Mandonga dan Kelurahan  Sadohoa  Kota  Kendari.  Perse- baran  sekolah  Taman  Kanak-Kanak    seba- gian  besar  berada  dalam  lokasi  yang  dise-
butkan diatas sehingga hal inilah yang men- jadi alasan pemilihan  lokasi penelitian.
Informan  dalam  penelitian  ini  dite- tapkan  secara purposive  sampling  y ang terdiri dari   guru dan anak usia prasekolah yang  bersekolah  di  Taman  Kanak-Kanak yang    berada  di  3  (tiga)  kelurahan  terbesar dalam Kota Kendari tersebut.
Sesuai  dengan  pendekatan    peneli- tian maka metode pengumpulan data dalam penelitian  ini  yakni  menggunakan    metode observasi partisipan (p artisipation observa- tion method ), metode wawancara ( interview method ),  serta  studi  kepustakaan  ( library research ).
Dalam  penelitian  ini  menggunakan teknik  analisis  data  kualitatif  yaitu  mengu- raikan dan menganalisis gambaran atau teks tematik  yang  diperoleh  dari  hasil  wawan- cara,  pengamatan.  Analisis  data  kualitatif digunakan  untuk  menganalisis  pertanyaan penelitian pertama dan kedua,  dengan cara mengklasifikasikan data yang diperoleh, ke- mudian dianalisis sesuai dengan gejala atau objek  yang  diteliti  dan  diinterpretasikan berdasarkan  teori  yang  ada.  Analisis  data ini  dilakukan  secara  terus  menerus  se- panjang  penelitian  ini  berlangsung,  atau dari awal hingga akhir. Analisis data seperti ini  dilakukan  secara  terus  menerus  sepan- jang penelitian ini.

## C.  PENGEMBANGAN  PENDIDIKAN KARAKTER  BERBASIS  DONG- ENG  PADA  ANAK  PRASEKO- LAH TAMAN KANAK-KANAK
Beberapa  sekolah  Taman  Kanak- Kanak di Kota Kendari yang menjadi lokasi penelitian  dikategorikan  kedalam  2  bentuk, yakni  sekolah  Taman  Kanak-Kanak  Mo- dern  dan  Sekolah  Taman  Kanak-Kanak Sentra. Sekolah TK di dalam kawasan Kota Kendari,  97%  didominasi  oleh  sekolah dengan  kategori  modern.  Sedangkan  se- banyak  3%  atau  sebanyak  2  sekolah  TK merupakan  sekolah  kategori  sentra.  Kedua sekolah  tersebut  yakni  TK  Kuncup  Pertiwi
dan  TK  Adhyaksa.  Perbedaan  yang  men- dasar  dari  kategori  sekolah  TK  ini  terletak pada  sarana  dan  prasarana  serta  fasilitas yang  dimiliki  oleh  sekolah  tersebut.  Seko- lah  sentra  menyediakan  fasilitas  ruangan yang  terpisah-pisah  untuk  masing-masing aktifitas  belajar  dan  bermain  bagi  peserta didik. Pengadaan bentuk sekolah seperti ini bertujuan untuk  semakin meningkatkan pe- menuhan  akan  pengetahuan  dan  wawasan dunia luas bagi anak didik.
Selain itu, bentuk sekolah sentra ber- upaya menyediakan fasilitas setiap ruangan kelas semaksimal mungkin sehingga ruang- an  kelas  untuk  anak  didik  difungsikan  se- bagaimana  kegunaannya.  Kategori  kelas sentra yakni:

## 1. Sentra Alam
Kelas  ini  di  peruntukkan  untuk  ke- giatan  pengenalan  alam  lingkungan  sekitar agar  anak  didik  mampu  mengenali  dan mengetahui  lingkungan hidup  serta mampu melindungi  dan  memanfaatkannya  sesuai dengan  kebutuhannya.  Dalam  kelas  sentra alam  dilengkapi  dengan  media  pembelajar- an dan bermain yang memperlihatkan mak- hluk hidup dan benda-benda alam. Kelas ini didesain  sedemikian  rupa  dan  dilengkapi dengan  benda-benda  alam  seperti:  batu-ba- tuan,  pasir,  pohon-pohon  buatan,  bunga- bungaan, daun-daun,dll.
Sentra alam dikunjungi oleh anak di- dik  sekali  seminggu  secara  bergiliran  oleh setiap  kelompok  kelas  usia  anak  di  taman kanak-kanak.  Materi  pembelajaran  untuk pengenalan  lingkungan  didasarkan  pada Rancangan  Pembelajaran  Pendidikan  yang dibuat  oleh  penanggungjawab  kelas  sentra alam.  Semua  materi  tersebut  dikaitkan  de- ngan  kebutuhan  peserta  didik  untuk  me- ngenali alam sekitarnya.

## 2. Sentra Musik
Sentra musik adalah kelas yang khu- sus memberikan pendidikan pengenalan ak- an  alat-alat  musik  sekaligus  melatih  ke- mampuan  dan  bakat  anak  didik  terhadap
alat-alat  musik.  Strategi  pembelajarannya disesuaikan  dengan  kurikulum  yang  digu- nakan.

## 3. Sentra Seni Tari/Peran
Sentra  peran  merupakan  kelas  yang metode  pembelajarannya  dipusatkan  pada kemampuan  peserta  didik  memahami  se- gala  aspek  dalam  kehidupan  bersama  ma- syarakat  dengan  mengembangkan  bentuk permainan  peran  dimana  masing-masing anak  memerankan  tokoh  sesuai  dengan tema cerita saat itu. Dalam sentra ini, proses bercerita  atau  mendongeng  sering  dilaku- kan, dengan berbagai macam metode yakni dengan  bermain  peran, menggunakan  gam- bar  atau  bahkan  dengan  menggunakan  alat peraga.

## 4. Sentra Persiapan
Dalam sentra ini, kegiatan peserta di- dik  lebih  mengutamakan  kemampuan  me- nulis  dan  membacasebagai  langkah  awal dalam  pengenalan  pendidikan  formal  di bangku  sekolah  dasar.  Di  sentra  persiapan setiap peserta didik dilatih untuk dapat me- ngenali huruf sekaligus dapat membacanya.

## 5. Sentra Balok
Sentra  ini  lebih  memfokuskan  pada kemampuan  peserta  didik  untuk  menyusun dan  membentuk  balok-balok  sesuai  dengan model yang dijadikan contoh. Kelas ini me- latih  kemampuan  motorik  sekaligus  estetik anak. Mereka dapat membangun segala ob- jek sesuai dengan kreatifitas masing-masing anak.

## 6. Sentra Imtaq
Peningkatan  Kemampuan  kognitif dan  psikomotorik  anak  didik  tidak  hanya menjadi pusat perhatian dalm pembelajaran di  Taman  Kanak-Kanak  berbentuk  sentra. Melainkan  pihak  sekolah  juga  mengusaha- kan  peningkatan  keimanan  dan  ketaqwaan kepada  Tuhan  yang  Maha  Esa  dengan memberikan  satu  ruang  khusus  yang  mem- programkan  pembelajaran  keagamaan  ke- pada  anak  didiknya.  Dalam  kelas  ini  dide-
sain sedemikian rupa sehingga peserta didik semakin  mengenali  agama  dan  keyakinan masing-masing dan cara melaksanakan iba- dahnya.
Sentra  kelas-kelas  ini  sesuai  dengan nama dan peruntukannya. Sedangkan untuk sekolah Taman Kanak-Kanak modern tidak menyediakan  ruangan  yang  khusus  untuk bidang-bidang  khusus  tersebut.  Peserta  di- dik ditempatkan dalam satu kelas yang ber- sifat  permanen  maksudnya  dalam  semua kegiatan  proses  belajar  dan  bermain  anak dilakukan  dalam  tempat  yang  sama  tidak berpindah-pindah.  Hal  ini  disebabkan  ter- kendala  pada  keterbatasan  sarana  fasilitas dan sumber daya manusianya.
Bentuk  kelas-kelas  dalam  TK  yang berstatus sentra memang dipersiapkan guna mengantisipasi  kejenuhan  dan  kebosanan peserta  didik  terhadap  situasi  kelas  yang monoton  dan  tidak  bervariasi.  Sehingga, anak  didik  dalam  lingkungan  sentra  memi- liki  kedinamisan  dalam  pembelajarannya. Setiap  ruangan  disetiap  sentra  memiliki fungsi  dan  kegunaan  sesuai  dengan  nama yang  diberikan  kepada  ruangan  tersebut. Oleh  karena  itu,  anak  didik  lebih  dinamis dalam memperoleh pengetahuannya.
Untuk  aktifitas  mendongeng  pada kategori sekolah sentra di pusatkan pada ru- angaan peran dan seni tari dimana aktivitas bercerita  atau  mendongeng  dilakukan  se- lama  sejam  di  waktu  pijakan  sebelum  ber- main dengan menggunakan buku cerita atau media  gambar  dengan  karangan  dari  guru bersangkutan.  Bercerita  atau  dongeng  dila- kukan tidak memiliki jadwal tertentu. Akan tetapi,  tema  suatu  pembelajaran  bisa  saja dilakukan  dengan  bercerita  atau  mendong- eng, seperti tema keluarga dengan judul do- ngeng  “Didi  Pergi  ke  Rumah  Nenek”, dengan tokoh Didi, Ibu, Kakek, dan Nenek. Sedangkan  koleksi  buku  cerita  jumlahnya sekitar  60  buku  dengan  sebagian  besar  to- koh dalam cerita adalah binatang.
Cerita yang digunakan dominan me- makai  tokoh  binatang,  salah  satunya  do- ngeng  “Raja  Serakah,  dengan  tokoh  singa dan kijang.” Pada awal cerita guru biasanya memperjelas istilah judul dongeng dan mu- lai bercerita dengan menyederhanakan ceri- ta.  Selama  kegiatan  berlangsung,  guru  bia- sanya  memperagakan  adegan  tokoh  dalam cerita,  seperti  gerak-gerik  dan  nada  suara serta  ekspresi  tokoh  dalam  cerita.  Ketika guru membacakannya, sebagian kecil siswa terlihat  bermain  dengan  temannya  dan diantaranya  lagi  kurang  memberikan  res- pons.  Akan  tetapi,  banyak  siswa  yang meresponsnya  dengan  mengikuti  gerakan gurunya,  tertawa,  menyambung  isi  cerita walaupun  belum  tentu  sama  dengan  isinya, menebak  kelanjutan  adegan  cerita,  bahkan bercerita  mengulangi  gurunya  setelah  usai bercerita  dengan  mengandalkan  gambar pada  cerita.  Di  akhir  cerita  guru  biasanya mengajak  siswa  kembali  menceritakan  isi cerita di depan kelas. Sedangkan pesan dan kesan  dalam  isi  cerita  dimasukkan  dalam kehidupan siswa.

## C.  TEKNIK  PENYAJIAN  DONGENG

## UNTUK  ANAK  USIA  PRASEKO- LAH TK DHARMA WANITA

## UNHAS  YANG  MEMILIKI  KE- CENDRUNGAN  UNTUK  MEM- BENTUK PERILAKU ANAK
Cerita bernilai universal, dan pendo- ngengnya  yang  terpenting  adalah  orang yang  terdekat  dengan  anak.  Anak-anak  se- karang  menyukai  dongeng  seperti  kakek- nenek  mereka  terdahulu.  Anak-anak  yang terbiasa  menerima  suguhan  cerita  dari orang-orang  terdekatnya  pada  masa  kecil- nya  termasuk guru dan orang tua akan pia- wai  dalam  memaparkan  informasi  kepada orang lain kelak setelah mereka dewasa
Berdasarkan  pengamatan  peneliti  di lapangan,  kegiatan  mendongeng  yang  dila- kukan  oleh  guru  kelas  berdasarkan  jadwal yang  telah  disusun  oleh  pihak  sekolah  se- cara umum.Tempat pelaksanaannya pun di-
lakukan  di  dalam  ruangan    dimana  anak- anak  sebagai  pendengar  duduk  di  lantai ruangan  dengan  beralaskan  karpet  dalam kondisi  yang  santai  karena  dianggap  seba- gai tempat dan kondisi yang cukup nyaman untuk  mendengarkan  dongeng.  Penataan seperti ini merupakan upaya untuk memini- malkan  kebisingan  atau  suara-suara  gang- guan karena menggunakan kursi yang dapat menyebabkan anak memiliki peluang untuk bermain  dengan  kursi.  Sementara  guru  se- bagai  pendongeng  dengan  alat  peraga  se- cara  langsung  mendongeng  didepan  anak- anak tersebut.

## 1. Mendongeng  dengan Alat Peraga
Dongeng  dapat  dilakukan  dengan berbagai  alat  bantu  yang  disebut    dengan alat  peraga.  Pada  penelitian  ini  para  infor- man  guru  mendongeng  dengan  mengguna- kan alat  peraga  buku,  gambar,  dan  boneka. Semua  alat  peraga  membutuhkan  keteram- pilan  tersendiri  yang  memungkinkan  peng- gunaan alat peraga itu berfungsi optimal.

## 2. Mendongeng Tanpa Alat Peraga
Bercerita  tanpa  alat  peraga  disebut juga  bercerita  secara  langsung.  Teknik  ini banyak dilakukan oleh guru-guru TK di se- kolah. Bercerita tanpa alat peraga ini sangat mengandalkan  kualitas  suara,  ekspresi  wa- jah  serta  gerak  tangan  dan  tubuh.  Pendo- ngeng  dapat  mengambil  posisi  duduk  atau berdiri  dalam  suasana  santai.  Teknik  ini  ti- dak  terikat  tempat,  waktu,  dan  orang  yang hadir.  Kapan,  dimana,  dan  berapapun  jum- lah pendengar dapat dilayani.
Dalam  penelitian  inipun  sebagian besar  informan  menggunakan  teknik  ini dalam  menyampaikan  dongeng.  Hal  ini  di- sebabkan  oleh  beragam  alasan  antara  lain kehabisan  buku  yang  akan  didongengkan ataupun  berniat  untuk  merubah  kebiasaan anak yang kurang baik.
Meskipun lebih fleksibel, mendong- eng  tanpa  alat  peraga  membutuhkan  ke- terampilan  dan  memori  yang  tinggi  karena tidak  ada  alat  bantu  apapun  yang  dapat
membangkitkan  daya  ingat  akan  peristiwa atau  dialog  tokoh-tokohnya.  Untuk  menga- tasi  hal  ini,  pendongeng  mungkin  memer- lukan catatan kecil sebagai penolong jikalau ada bagian yang terlupakan.
Dalam hasil penelitian ini, informan kebanyakan  membacakan  dongeng  tentang tokoh binatang atau membuat dongeng atau cerita untuk didongengkan kepada anak me- reka  berdasarkan  cerita  kreasi  mereka  sen- diri  dan  juga  yang  berasal  dari  turun- temurun.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bah- wa guru sekolah Taman Kanak-kanak yang menjadi  informan  menggunakan  teknik  pe- nyajian cerita atau dongeng secara langsung digunakan karena alasan-alasan sebagai be- rikut:
Pertama, mendongeng  atau  berce- rita  secara  langsung  akan  membuat  anak merasakan  sesuatu  yang  bersifat  pribadi yakni cerita dari orang tua atau guru bukan dari  buku.  Sesuatu  yang  bersumber  dari guru maupun orang tua secara langsung da- pat  diharapkan  memiliki  hubungan  dengan kehidupan  anak  karena  orang  tua  maupun guru  hidup  dalam  lingkungan  budaya  yang relatif sama dengan anak.
Kedua, dongeng  yang  bersumber dari  pengalaman  sehari-hari  memiliki  efek yang  lebih  kuat  pada  anak.  Cerita  sehari- hari lebih mudah dicerna karena anak tidak memerlukan  proses  menarik  kesimpulan yang  rumit  seperti  jika  mereka  menyimak atau  membaca  buku  yang  berasal  dari  ide imajinatif belaka.
Ketiga, lebih  mudah  bagi  anak  un- tuk  memahami  cerita  yang  diceritakan  se- cara  langsung  daripada  cerita  yang  disam- paikan melalui buku. Cerita yang dilisankan memiliki  karakteristik  kebertuturan  yang sama  dengan  karakteristik  tuturan  yang  di- dengarkan anak setiap hari. Cerita langsung memiliki  pengulangan-pengulangan  dan mungkin  keseleo  lidah  seperti  halnya  tutu- ran yang mereka dengar sehari-hari. Hal ini
sangat  membantu  pembentukan  pengetahu- an  anak  mengenai  bahasa  lisan  dalam interaksi sosial yang alamiah.
Keempat, guru  dapat  melihat  secara langsung  reaksi  anak  (muka,  tubuh,  pem- ahaman, dan perhatian) dengan lebih cepat. Karena  pendongeng  lebih  leluasa  bergerak dan  tidak  dibebani  media,  maka  orang  tua ataupun  guru  memiliki  cukup  waktu  dan perhatian  untuk  mencermati  gerak-gerik dan respons anak. Pendongeng dapat keluar sejenak  dari  cerita  untuk  bertanya  jawab dengan anak.
Kelima, guru  memiliki  gerak  tubuh yang luwes dalam berbicara, sehingga dapat menggunakan  gerak  tubuhnya  untuk  men- dukung  pemahaman  anak  tentang  cerita. Gerak tubuh yang tepat menguatkan makna kata-kata.
Keenam, pendongeng  dapat  meng- gunakan  bahasa  yang  sama  dengan  anak yakni  ata-kata  yang  sama  dimengerti  oleh anak, orang tua, ataupun guru. Bahasa yang sama  ini  sangat  membantu  anak  belajar memahami  sesuatu  yang  tersirat  melalui cerita.  Bahasa  yang  sama  membantu  anak untuk  membangun  kesepahaman  dengan orang  tua  dan  guru.  Hal  ini  akan  membuat anak  sedikit  demi  sedikit  membangun  pe- ngetahuannya.
Terkait  metode  pembelajaran  dong- eng,  informan  menjelaskan  bahwa  di  se- kolahnya, setiap hari guru-guru kelas sering membacakan  dongeng  kepada  para  siswa. Dongeng  biasanya  dibacakan  pada  pukul 08.00  pada  awal  pembelajaran.  Beliau  me- ngatakan  bahwa,  pemilihan  jadwal  pem- bacaan  dongeng  yang  dimulai  pada  awal pembelajaran  dikarenakan  pada  saat  itu para siswa masih dalam keadaan tenang, pi- kirannya  juga  masih  sangat  tenang  dan tidak rewel.
Untuk  dongeng-dongeng  yang  sering dibacakan,  biasanya  tergantung  dari  tema pada jadwal setiap minggunya persemester. Untuk saat ini, sudah memasuki minggu ke
empat yaitu pada tema Binatang. Pada tema ini,  dongeng  yang  sering  dibacakan  terkait dengan  binatang  yang  ada  di  udara,  darat, dan  air.  Untuk  dongeng-dongeng  yang  bi- asanya dibacakan terkait dari tema-tema ini, kebanyakan  peranan/tokoh  pada  cerita  do- ngeng  bergambar  binatang.  Contohnya  ju- dul  dongeng  “Anak  Domba  Kecil  dan  Se- rigala”. Dia juga menambahkan, di sekolah tersebut  terdapat  perpustakaan  yang  sudah memiliki  banyak  kumpulan  cerita  dongeng ataupun cerita rakyat lainnya.
`

## D. PENUTUP
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan pembahasan,  maka  dapat  disimpulkan  bah- wa pembentukan karakter anak di usia pra- sekolah  senantiasa  mengalami  perkemba- ngan.  Oleh  karena  itu,  dibutuhkan  cara yang  tepat  untuk  dapat  menghasilkan  pe- rilaku-perilaku  yang  sesuai  dengan  nilai- nilai  moral.  Salah  satu  cara  yang  dapat  di- tempuh  yakni  dengan  menggunakan  media dongeng  karena  dalam  isi  dongeng  secara umum  memberikan  ajaran  nilai-nilai  moral kepada  anak-anak.  Olehnya  itu  dibutuhkan cara  agar  dongeng  yang  disampaikan  oleh orang  tua  dan  guru  dapat  membentuk  pe- rilaku  anak  menjadi  terpuji.  Penyampaian dongeng  merupakan  salah  satu  bentuk  ko- munikasi  antar  pribadi  yang  terjadi  antara orang  tua  dan  anak  serta  guru.  Sehingga, dalam  proses  penyampaian  dongeng  perlu memperhatikan aspek-aspek dalam komuni- kasi  antarpribadi  yang  efektif,  yang  dida- lamnya terdapat aspek keterbukaan, empati, dukungan, sikap positif, dan kesamaan.
Penyampaian  dongeng  yang  dilaku- kan  oleh  orang  tua  dan  guru  dalam  pene- litian ini menggunakan berbagai cara yakni mendongeng  dengan  menggunakan  alat bantu  berupa  buku,  gambar,  dan  boneka. Cara  yang  lain  juga  dipakai  yakni  dengan mendongeng  tanpa  alat  peraga  maksudnya pendongeng  menyajikan  ceritanya  tanpa menggunakan alat bantu dan dongeng yang dibawakan  biasanya  hasil  karangan  atau
kreatifitas pendongeng sendiri. Tema dalam dongeng  cara  ini  cenderung  disesuaikan dengan  keinginan  sang  anak  atau  ada  pe- rilaku  dari  si  anak  yang  harus  diperbaiki. Sehingga,  isi  dongeng  sesuai  dengan  ama- nat yang ingin di sampaikan pendongeng.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdul  Asis  Abdul  Majid.  2001. Mendidik dengan  cerita .  Bandung:  Remaja Rosdakarya.
Ahmad ,AS. 1994. Manusia Dan Informasi. Ujung  Pandang:  Lembaga  Pener- bitan Unhas
Atkinson,  Rita  L. Pengantar  Psikologi. (terj.  Kusuma  Widjaya).  Batam:  In- teraksara
Bandura,A. Social  Learning  Theori ,  an overview. Aviliable at :
Bigge,Morris L. 1984. Lerning Theoris For Teachers .Edisi  ke-4.  New  York:
Harper & Raw
Bimo  Walgito.  1998. Pengantar  Psikologi Umum . Jogyakarta: Penerbit Andi
Burhan  Nurgitantoro.  1991. Dasar-dasar Kajian  Fiksi  :  Sebuah  Teori  Pen- dekatan  Fiksi. Yogyakarta:  Usaha Mahasiswa
Bredekamp,  Sue.  1994. Developmentaly
Appropriete Practice in Early
Childhood  Programs  Serving  Chil- dren  From  Birth  Through  Age  8. Washington:  National  Association for  tha  Education  for  Young  Child- ren.
Campble,Linda.,Campble,Bruce,Dickinson. 2002. Multiple  Intelegences:  Me- tode  Terbaru  Melesatkan  Kecer- dasan. (alih  bahasa  :  Tim  Inisiasi). Jakarta: Inisiasi Press.
Coles, Robert. 2002. Menumbuhkan Kecer- dasan  Moral  pada  Anak.  (terj.  T. Hermaya). Jakarta:  Gramedia  (hal 103-118).
Danim, Sudarwan. 2000. Metode Penelitian untuk  Ilmu-Ilmu  Perilaku .  Jakarta: PT Bumi Aksara.
Dananjdaya,  James.  1986. Foklor    Indone- sia: Ilmu Gosip, Dongeng, dan lain- lain , Jakarta: Pustaka Graftipiers.
Devito,  Joseph.  1997. Komunikasi  Antar Manusia .  Jakarta:  Profesional  Bo- oks.
, ,1989. The  Interpersonal  Commu- nication .  New  York:  Harpers  & Rows Publi-sher.
,Cangara,  Hafied.  2008. Pengantar  Ilmu Komunikasi . Jakarta: PT Rajagrafin- do Persada.
Hurlock,  Elizabeth  B.  1997. Perkembang- an Anak . (terj). Meitasari Tjandrasa. Surabaya: Penerbit Erlangga.
Kriyantono, Rachmat. 2007. Teknik Praktis Riset  Komunikasi .  Jakarta:  Prenada Media Group.
Little Jhon. Stephen W. 1996. Theories Of Human  Communication .  California:
Wadsworth.
Monks,  Haditono,dan  Siti  Rahayu.  1998.
Psikologi  Perkembangan:  pengan- tar  dalam  Berbagai  Bagiannya . Yogyakarta:  Gadjah  Mada  Univer- sity.
Musfiroh,  Tadkirotun.  2008. Cerita  Untuk Anak  Usia  Dini .  Yogyakarta:  Tiara Wacana.
Mussen,  Paul  Henry.  1988. Perkembangan dan  Kepribadian  Anak. Jakarta: Penerbit Erlangga.
Mulyana,  Deddy.  2000. Metodologi  Pe- nelitian  Komunikasi .  Bandung:  Re- maja Rosdakarya.
M.Yusup, Pawit. 2009. Ilmu Informasi, Ko- munikasi, dan Kepustakaan . Jakarta:
Bumi Aksara.
Nasution.  1989. Kurikulum  Dan  Peng-
ajaran . Jakarta: Bina Aksara.
Ndraha,  Roswitha.  2009. Mendisiplin  Anak Dengan  Cerita .  Jogjakarta:  Andi
Offset.
Novita,  Windya.  2007. Serba-  Serbi  Anak .
Jakarta:  PT  Elex  Media  Kompu- tindo.
Rakhmat,  Jalaludin.2003. Psikologi  Komu- nikasi .  Bandung:  Remaja  Rosda- karya.
Supratiknya,  1995. Komunikasi  Antar  Pri- badi:  Tinjauan  Psikologis .  Yog- yakarta: Kanisius.
Sugiyono,  2007. Memahami Penelitian Ku- alitatif .  Bandung: CV Alfabeta.
,2009. Metode  Penelitian  Kuan- titatif ,  Kualitatif    dan  R&D.  Ban- dung: CV Alfabeta.
Sugihastuti.  1996. Serba-Serbi  Cerita
Anak-Anak. Yogyakarta:  Pustaka Pelajar.
Sendjaja,  Sasa  Djuarsa.  1998. Pengantar
Komunikasi ,  Materi  Pokok  Univer- sitas Terbuka.
Spradfley.  James.  1980. Participant  Ob- servation . Reinhart and Waston
Tuti Handayu. 2001 .  Memaknai Cerita Me- ngasah  Jiwa:  Panduan  Mena- namkan  Nilai  Moral  Pada  Anak
Melalui Cerita. Solo: Intermedia.
Uno,Hamzah  B.  2008. Orientasi  Baru
Dalam  Psikologi  Pembelajaran . Jakarta: PT Bumi Aksara.
Wayan,Koyan.  2002. Pendidikan  Moral:
Pendidikan Lintas Budaya .  Jakarta: Dirjen Dikti.