INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 4 Tahun 2024 Page 14058-14072 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Konstruksi Identitas Sosial Di Media Sosial Terkait Cyberbullying Dalam Penggunaan Bahasa: Analisis Prespektif Sosiologi
Fransiska Angelina Azha Yustia 1 ✉ , Alvianto Wahyudi Utomo 2 , Rizki Amalia Yanuartha 3
Universitas Kristen Satya Wacana
Email : 352020035@student.uksw.edu 1 ✉

## Abstrak
Cyberbullying sendiri  merupakan tindakan  bulian yang terjadi dunia maya (sosial media). Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui dibuat agar penulis dapat mengetahui bagaimana narasi identitas sosial  yang  diwujudkan  dari  penggunaan  bahasa  dapat  membentuk  fenomena  c yberbullying  dan bagaimana  konstruksi  identitas  sosial  tersebut  dapat  terbentuk.  Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif, dan jenis penelitian deskriptif dengan teknik pengumpulan data menggunakan analisis dokumen dan  kepustakaan. Cyberbullying  dapat  terjadi  karena  ketidaksamaan  nilai – nilai  antar  individu,  yang mengakibatkan perbedaan pendapat. Selain itu ada faktor dapat sosialisasi primer dan sosialisasi sekunder yang menentukan perilaku seorang individu saat berinteraksi di masyarakat. Pada akhirnya membentuk konstruksi sosial akibat terciptanya interaksi dan realitas baru dalam hal ini di sosial media.
Kata Kunci: Bahasa, Cyberbullying, Media Sosial

## Abstract
Cyberbullying itself is an act of bullying that happens in the cyberspace. (sosial media). The aim of this research is to find out what is made so that the author can find out how the narrative of social identity embodied from the use of language can shape the phenomenon of cyberbullying and how the construction of such social identities can be formed. This research uses qualitative methods, and a type of descriptive research  with data  collection  techniques  using  document  and  library  analysis.  Cyberbullying  can  occur because of the inequality of values between individuals, which leads to differences of opinion. Besides, there are factors that can be primary socialization and secondary socialisation that determine the behavior of an individual when interacting in society. Eventually forming a social construction resulted in the creation of new interactions and realities in this regard on social media.
Keyword: Language, Cyberbullying, Social Media

## PENDAHULUAN
Fenomena bulian mungkin sudah tidak asing di telinga kita. Bulian ( Bullying) sendiri merupakan suatu tindakan negatif yang mengintimidasi secara terus menerus, baik secara fisik maupun psikis. Tindakan bullying  ini dapat menyebabkan korban luka fisik maupun mental. Contoh dari perilaku bullying yaitu seperti menyebarkan berita tidak benar terhadap korbannya,  mengolok-olok,  mengucilkan,  menindas,  mengancam,  bahkan  hingga menyerang fisik (memukul, menjambak, menendang) (Aldan et al., n.d.).
Di era yang  semakin berkembang ini, bullying  juga merambah hingga ke platform sosial media. Saat ini sosial media sudah menjadi suatu kebutuhan sehari – hari bagi kita semua (Salman Yoga S, 2018). Sosial media sendiri merupakan sebuah platform online yang memungkinkan  penggunanya  untuk  saling  berinteraksi.  Namun  seiring  dengan perkembangan teknologi, sekarang ini sosial media tidak lagi hanya sebagai wadah untuk berinteraksi saja. Tetapi juga sebagai wadah untuk seseorang mengekspresikan diri, melalui unggahan foto, video, bahkan tulisan. Sosial media sendiri juga memiliki berbagai macam jenis seperti, Instagram, Whatsapp, Tiktok, Youtube, dan masih banyak lainya (Liedfray et al.,
n.d.)

## Gambar 1. Bagan Kerangka Pikir
Kerangka  berpikir  di  atas  menjelaskan  bahwa  sosial  media  merupakan  alat  dari kejahatan bullying yang kemudian menyebabkan fenomena cyberbullying. Oleh karena itu di dalam penelitian menggunakan teori dari Peter L.Beger, yang di dalamnya terdapat 3 tahapan yaitu (1) Ekternalisasi, (2) Objektivasi, dan (3) Internalisasi untuk menganalisis narasi dalam bentuk bahasa/pesan, konten di media sosial, komentar di sosial media, dan emoji, yang kemudian membentuk narasi identitas sosial dan kemudian membentuk identitas baru di sosial media.
Bullying yang terjadi di sosial media (online) biasanya disebut dengan cyberbullying.
Cyberbullying terdiri dari gabungan kata cyber (internet) dan bullying (perundungan) (Fazry & Nurliana Cipta Apsari, 2021). Dibandingkan dengan bullying secara langsung (dunia nyata) cyberbullying  cenderung lebih mudah dilakukan dan dianggap lebih aman. Karena si pelaku dapat  menggunakan  nama  samaran  untuk  melakukan bullying.  Sehingga  korban  tidak mengetahui siapa sebenarnya yang melakukan pembulian tersebut (Damayanti, n.d.)
Sumber: Akun Instagram @larasati_nugrohoo Gambar 2. Contoh Cyberbullying di Sosial Media
Cyberbully dapat menjadi  permasalahan sosial jika tidak  segera ditangani. Karena cyberbullying  memiliki  dampak  terganggunya  hubungan  mereka  (korban)  dengan lingkungan sosialnya, yang mengakibatkan mereka menarik diri dari lingkungan sosialnya. Banyak  dari  mereka  juga  terkena  gejala  gangguan  kesehatan  mental  seperti,  stres, gangguan kecemasan, tidak percaya diri, bahkan yang terparah melakukan bunuh diri  (Syah & Hermawati, n.d.)
Bentuk  dari cyberbullying  di  sosial  media  sangat  beragam,  salah  satunya  adalah dengan  penggunaan  teks  atau  bahasa  (perkataan).  Contoh  dari  penggunaan  bahasa (perkataan) cyberbullying yang sering terjadi adalah seperti umpatan gendut, kurus, jelek, rambut  gimbal  (keriting)  hingga  kata-kata  yang  mengarah  ke  pelecehan  seksual. Cyberbullying paling banyak terjadi pada platform yang menyediakan fasilitas agar orang lain dapat memberikan komentar atau tanggapan terhadap apa yang kita bagikan di sosial media. Hal ini menyebabkan cyberbullying dengan penggunaan teks (bahasa) sering terjadi di sosial media (Damayanti, n.d.)
Terdapat  beberapa  penelitian  terdahulu  mengenai  kejadian cyberbullying  di  media sosial  yang  pertama  penelitian  dari  Muhammad  Taufiq,  dkk  pada  2023  dengan  judul “Pentingnya  Etika  Berbahasa  Sebagai  Upaya  Pencegahan  Kasus  Kejahatan  Berbahasa  Di Media Digital”, hasil dari penelitian tersebut menemukan bentuk dari kejahatan berbahasa
pada media digital di Indonesia, dalam hal ini berbentuk kabar hoax di media digital (Taufiq et al., n.d.). Kedua penelitian dari Raihanatul Mumtazah, dkk pada tahun 2022 dengan judul “Verbal Bullying  Dalam  Media  Sosial  Ditinjau  Dari  Perspektif  Islam  Dan  Penyimpangan Prinsip Kesatuan Berbahasa”, hasil dari penelitian tersebut menemukan bentuk dari perilaku verbal bullying yang terdapat di media sosial (Mumtazah et al., n.d.). Ketiga penelitian dari Nadya Poernamasari pada tahun 2023 dengan judul “ Impersonation dan Dark Jokes sebagai Tindakan Cyberbullying dalam Fenomena Bahasa “Anak Jaksel” di Media Sosial Twitter”, hasil dari  penelitian  tersebut  ditemukan  tindakan bullying  di  platform  twitter  dengan  cara melontarkan Impersonation dan Dark Jokes sebagai tindakan cyberbullying (Poernamasari, n.d.).  Penelitian  yang  keempat  dari  Rini  Damayanti  pada  tahun  2017  dengan  judul “Penggunaan Bahasa Alay Pada Bullying Anak Di Media Sosial”, hasil dari penelitian tersebut menemukan bahwa cyberbullying pada platform facebook dengan menggunakan bahasa “ alay ”  untuk membuli  seseorang  (Damayanti,  n.d.).  Penelitian  yang  kelima  dari  Safirah Wulandah pada tahun 2023 dengan judul “Fenomena Cyberbullying; Krisis Etika Pada Media Sosial  Instagram”  hasil  dari  penelitian tersebut  merupakan  penurunan  etika  dalam berkomunikasi terkhususnya di media sosial (Wulandah, 2023)
Berdasarkan dari penelitian terdahulu sebagai rujukan, fenomena dari cyberbullying sudah menyebar di hampir semua platform sosial media. Oleh sebab itu penelitian ini dibuat agar  penulis  dapat  mengetahui  bagaimana  narasi  identitas  sosial  yang  diwujudkan  dari penggunaan bahasa dapat membentuk fenomena cyberbullying dan bagaimana konstruksi identitas  sosial  tersebut  dapat  terbentuk.  Oleh  karena  itu  penulis  menggunakan  teori konstruksi sosial dari Peter L Berger dan Thomas Luckmann, yang dimana terbagi dalam (3) tiga tahapan yaitu; (1) Eksternalisasi, tahap penyesuaian diri. (2) Objektivasi, tahap interaksi sosial.  (3) Internalisasi,  tahap  mengidentifikasi  diri  (Handaka  et  al.,  2018).  Diharapkan memalui penelitian ini dapat mengetahui bagaimana sebuah bahasa dapat menyebabkan fenomena cyberbullying,  dan  juga  untuk  meningkatkan  kesadaran  terhadap  kasus cyberbullying  yang  terdapat  di  sosial  media,  baik  itu  sebagai  pelaku  ataupun  sebagai korban.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif, dan jenis penelitian deskriptif. Teknik pengumpulan  data  menggunakan  analisis  dokumen  dan  kepustakaan,  dengan  model analisis data dari Miles dan Huberman dilakukan secara interaktif dengan tahapan reduksi data (data  reduction),  penyajian  data  (data  display),  serta  penarikan  kesimpulan (Abdussamad,  2021).  Unit  amatan  dalam  penelitian  ini  yaitu  media  sosial  yang  di  mana
sebagai  dasar  dari  munculnya  kasus cyberbullying,  dengan  hal  ini  unit  analisis  dalam penelitian  bersumber  dari  studi  kepustakaan  yang  di  mana  telah  dilakukan  oleh  peneliti terdahulu, dilakukan dengan cara memilah data dari berbagai sumber lalu di sajikan dalam bentuk research  kemudian  ditarik  kesimpulannya.  Penelitian  ini  menggunakan  teori konstruksi sosial dari Peter L. Beger dan Thomas Luckmann. Mereka menjelaskan bahwa konstruksi  sosial adalah  bentuk dari sudut  pandang di  mana nilai,  ideologi, dan  institusi sosial merupakan buatan dari pada manusia itu sendiri. Teori konstruski sosial terlahir dari beberapa  sumber,  diantara-Nya  seperti  antropologi  simbolik, interaksonisme  sosial,  dan para  ilmuan  dibidang  sosial.  Oleh  karena  itu  konstruksi  sosial  digambarkan  dapat mempengaruhi tindakan dan orientasi sosial (Ngangi, 2011)

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Bentuk – Bentuk Cyberbullying NO GAMBAR NARASI KONTEN KOMENTAR EMOJI 1
Sumber:  Akun Tiktok
@aipganteng12345
Gambar 3. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping
berisi tentang
seseorang berkebutuhan
khusus yang sedang berjoget tiktok Barudak SLB
2 Sumber: Akun Tiktok @mangdujpopzone
Gambar 4. Cyberbullying di Sosial Media
Konten disampang
berisi kumpulan orang yang
mengemari ...
Wibu x SLB ✓
Sumber:  Akun Tiktok @naranara.na Gambar 5. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping berisi tentang
seorang pria yang sedang mengkover sebuah lagu Kurang apa, kurang ganteng - 4 Sumber: Akun Tiktok @fauzannbertovengg Gambar 6. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping berisi tentang seorang pria bermasker yang
sedang menari dengan gaya jejepangan Bergaul wibu  -
5
Sumber:  Akun Tiktok @mw.management Gambar 7. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping
berisi tentang seorang yang sedang memamerkan hasil dari riasannya Mau dooonk boneka chucky nya,,, -
6
Sumber: Akun Tiktok @rahmawatikekeyiputricantikk32 Gambar 8. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping merupakan seorang beauty
creator yang sedang memamerkan hasil riasannya Bagus bgt ogoh ogohnya -
Sumber:  Akun Tiktok @maireeeeel Gambar 9. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping berisi tentang seorang wanita
dengan tubuh kerdil sedang melakukan joget tiktok Miniatur botol yakult -
8
Sumber: Akun Tiktok @atenx_katros Gambar 10. Cyberbullying di Sosial
Media
Konten di samping
berisi tentang seorang pria yang sedang merivew motor Kya hanoman
9
Sumber: Akun Instagram @annisapksdw
Gambar 11. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping
berisi tentang seorang wanita dengan badan
plus size yang
sedang
memamerkan perut nya Diett aja kak
10
Sumber:  Akun Instagram @oficialcewek Gambar 12. Cyberbullying di Sosial Media Konten di samping berisi tentang seorang pria yang memperlihatkan bahwa outfit dapat merubah penamilanya
Gemoy banget kaya babii aer
Sumber:  Akun Instagram @edsaestella Gambar 13. Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping berisi tentang seorang wanita
yang sedang bersolek memperlihatkan kecantikannya
12
Sumber: Akun Instagram @thatonecouplewhowalks Gambar 14. Cyberbullying di Sosial
Media
Konten di samping
berisi tentang seorang wanita
berbadan plus size yang sedang berjalan mengelilingi kota - 13
Sumber: Akun Tiktok @jnrtikti
Gambar 15. Cyberbullying di Sosial
Media
Konten di samping berisi tentang sorang wanita yang memiliki kebutuhan khusus
sehingga tidak bisa berbicara
dengan normal Sekali lgi maaf saya ngakak banget
14
Sumber: Akun Instagram @streetfoodjourn3y
Gambar 16. Cyberbullying di Sosial
Media
Konten di samping
berisi tentang
seorang penjual
makanan yang memiliki
kebutuhan khusus
(difabel) -
Sumber: Akun Tiktok @nyaris Gambar 17. Cyberbullying di Sosial
Media
Konten di samping berisi tentang seorang pria yang sedang melakuan OOTD (outfit of the day)
MONYET

## HAHAHAHA
16 Sumber: Akun Tiktok @yourgirljeannie Gambar 18 Cyberbullying di Sosial Media
Konten di samping berisi tentang seorang wanita
dengan badan plus size sedang melakukan olahraga gym -
17
Sumber: Akun Instagram @ngakak_vidi0
Gambar 19. Cyberbullying di Sosial Media Konten di samping berisi tentang seseorang dengan badan kerdil yang sedang menari menggunakan kostum peri Kamu sebenarnya apa 18 Sumber: Akun Tiktok @anismrsln
Gambar 20. Cyberbullying di Sosial
Media
Konten di samping
berisi tentang seorang wanita yang bangga dengan tubuhnya Mbaaa itu bukan gemoy, itu obesitas

## Sumber: Akun Tiktok @enoikmanjjo2
Gambar 21. Cyberbullying di Sosial
Media
Konten di samping
berisi tentang aktivitas seseorang dengan kekurangan fisik
20 Sumber: Akun Instagram @cicikindernoy
Gambar 22. Cyberbullying di Sosial Media Konten di samping berisi tentang sekumpulan wanita dengan badan yang cukup besar sedang
melakukan joget
tiktok Pantes gempa, gorila lagi joget -

## B. Teori Peter L. Beger dan Thomas Luckman
Peter L. Beger dan Thomas Luckman di dalam teorinya memiliki konsep kunci yaitu, Ekternalisasi, Objektivasi, dan Internalisasi. Beger dan Luckman menyebutkan bahwa dalam tahap ekternalisasi manusia disebut sebagai produk yang di produksi dari tataan sosial dan ruang. Oleh sebab itu kehadiran manusia harus dapat terus mengeksternalisasikan dirinya ke dalam aktivitas. Manusia juga akan mengupayakan terjadinya ikatan dengan lingkungan sosialnya.  Proses  pembiasaan  perilaku  tersebut  dapat  menjadikan  sebuah  corak  perilaku manusia.  Kebiasaan – kebiasaan  yang  sudah  tertanam  akan  terus  dipertahankan  dan tertanam, walaupun padahal akhirnya hanya sebagai rutinitas tanpa memikirkan makna dari tindakan tersebut (Handaka et al., 2018)
Hal  ini  dapat  terlihat  dari  contoh cyberbullying  di  atas,  memiliki  corak  tidak  bisa menerima  perbedaan  dalam  individu  lainya  karena  di  anggap  berbeda  dari  kebiasaan – kebiasaan yang sudah tertanam. Hampir sebagian besar dari korban cyberbullying adalah orang – orang yang memiliki penampilan fisik yang  berbeda dari orang pada umumnya. Seperti  badan  pendak/kerdil,  gemuk,  berkulit  hitam,  wajah  yang  kurang  sempurna,  dan orang – orang yang memiliki keterbatasan fisik/difabel. Para korban cyberbullying terkena bulian dikarenakan mereka di anggap berbeda atau tidak sama seperti orang – orang lain
pada umumnya.
Sedangkan pada tahap objektivasi, manusialah membuat dan membangun objektivasi yang  kemudian  melahirkan  kelembagaan.  Masyarakat  menjadi  produsen  sekaligus konsumen sosial, oleh karena itu masyarakat perlu memiliki pengetahuan primer tentang tatanan kelembagaan. Hal itu meliputi norma – norma yang ada, kaidah, nilai, mitos, hingga kepercayaan. Salah satu hal penting di dalam objektivasi merupakan signifikasi. Signifikasi di sini dapat diartikan degan sesuatu tanda yang penting dan bermakna. Dalam tahapan inilah seorang  individu  menilai  individu  lainya,  menurut  pengetahuan  primernya,  yang  pada akhirnya memicu pendapat yang berbeda dengan individu yang tidak sesuai dengan norma, kaidah, nilai, mitos, dan  kepercayaan yang ada  di lingkungan sekitarnya (Handaka et al., 2018)
Contoh – contoh kasus cyberbullying di atas pada tahapan objektivasi para pelaku cyberbullying  menganggap  dirinya  mengerti  betul  pengetahuan  primer  yang mengakibatkan perbedaan pada diri manusia lain adalah kesalahan atau ketidaknormalan yang perlu di kritik. Seperti bentuk badan kecil/kerdil, badan yang gemuk, bahkan orang – orang yang memiliki kekurangan fisik/difabel pun mendapat kritikan yang berujung pada bulian. Dengan menggunakan simbol – simbol seperti emoji di atas, menjadikan signifikansi dalam objektivasi mengalami pergeseran makna.
Setelah  tahapan – tahapan  di  atas  masuklah  pada  tahap  internalisasi.  Internalisasi sendiri merupakan pengungkapan makna yang dipahami dari sebuah kejadian yang objektif. Melalui tahapan inilah seorang individu menjadi bagian dari masyarakat. Internalisasi dapat tercapai  jika  individu  tersebut  sebelumnya  memperoleh  sosialisasi.  Dalam  tahapan  ini sosialisasi  dibagi  menjadi  dua,  yaitu  primer  dan  sekunder.  Sosialisasi  primer  merupakan sosialisasi yang pertama kali dijalani oleh seorang individu, pada waktu anak – anak yang sekaligus  menjadikan  individu  tersebut  sebagai  anggota  dimasyarakat.  Obyektif  individu juga  terbentuk  dalam  sosialisasi  primer  ini.  Sosialisasi  primer  sendiri  akan  berakhir  jika individu  telah  mengenali  tentang  konsep  orang  lain.  Sedangkan  sosialisasi  sekunder diartikan sebagai internalisasi yang berprinsip pada kelembagaan. Oleh sebab itu, dalam sosialisasi sekunder  cakupan dan  karakteristiknya  berdasarkan tingkat kesulitan klasifikasi kerja dan pembagian pengetahuan pada lingkungan sosial yang ditinggali. Pada tahap inilah seorang individu seperti bertarung, jika ia dapat menjalani sosialisasi primer dan sekunder dengan  baik  maka  ia  akan  diterima  di  masyarakat.  Setelah  individu  berhasil  mengalami proses  internalisasi  tersebut,  yang  terjadi  selanjutnya  adalah  berkembangnya  proses interaksi sosial yang  lebih  dari sekedar sosialisasi  sederhana. Individu harus  menghadapi intersubjektivitas komunikasi dalam organisasi sosial mereka. Oleh sebab itu, individu harus
mampu  menggunakan  bahasa  atau  simbol  yang  objektif  untuk  tercapainya  saling pengertian antar subjek (Handaka et al., 2018)

## C. Konstruksi Cyberbullying Terbentuk
Melalui terori Konstruksi Sosial Beger dan Luckman menyebutkan bahwa konstruksi dalam realitas sosial merupakan tahapan seseorang dalam berinteraksi dan menciptakan realitas – realitas baru. Beger juga menyampaikan bahwa dalam konsep teorinya masyarakat tidaklah figur obyektif yang mengalami perubahan dengan cara ditentukan dan juga tidak bisa  diubah.  Manusia  menciptakan  realitas  melalui  interaksi  sosial.  Ketika  manusia berinteraksi dengan orang lain, mereka akan terus memberikan pendapat, mengobservasi, mengevaluasi dan membandingkan situasi berdasarkan bagaimana mereka disosialisasikan untuk dapat mengenali  dan berinteraksi dengan diri sendiri dan orang lain. Melalui proses memahami  dan  mendefinisikan  peristiwa  terkini,  manusia  menjelaskan  realitas  dan menyepakatkan makna. Seseorang yang tidak mengalami cyberbullying seperti contoh di atas  mereka  menganggap  kata – kata  bulian  hanyalah  kata – kata  biasa,  yang  tidak mengandung  makna  dan  tujuan  yang  negatif.  Tetapi  jika  seseorang  yang  mengalami cyberbullying perkataan tersebut dapat menghancurkan mental bahkan hidup mereka. Oleh karena itu individu merupakan agen sosial yang sering kali melangsungkan eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi di aktivitas sehari – harinya. Masyarakat sendiri adalah hasil dari intersubyektivitas. Oleh karena itu artinya, masyarakat terbentuk dari sekumpulan individu, lalu  individu  tersebut  harus  juga  memasyarakatkan  dirinya  menggunakan  internalisasi (Handaka et al., 2018).
Cyberbullying muncul melalui narasi-narasi yang dibuat oleh individu-individu di dunia maya  (netizen),  dimana  penggunaan  bahasa,  pesan,  konten,  komentar,  dan  emoji memainkan peran penting di dalam pembentukan identitas social yang baru. Melalui teori eksternalisasi, objectivasi, dan internalisasi di atas, fenomena cyberbullying sebagai kontruksi identitas social baru dapat dibongkar. Bullying yang terjadi di dunia maya membentuk jati diri asli di dunia nyata. Dalam hal ini, eksternalisasi terjadi Ketika individu mengekspresikan pemikiran dan perasaan mereka ke dalam dunia social melalui Tindakan komunikasi seperti postingan, komentar, atau bahkan penggunaan emoji di platform online. Narasi-narasi ini lah  yang  kemudian  mengalam  proses  objektivasi,  dimana  makna  dari  Tindakan  tersebut mulai dipandang sebagai kenyataan objektif oleh komunitas online, dan menjadi bagian dari struktur social di dunia maya.
Tahap  eksternalisasi  menunjukkan  bagaimana  individu  mengekspresikan  pikiran, perasaan, dan tindakan mereka ke dalam dunia sosial, termasuk melalui interaksi di media
sosial. Tahapan ini merupakan proses di mana mereka berusaha menyesuaikan diri dengan norma-norma  sosial  yang  berlaku  dan  membentuk  identitas  mereka  di  dunia  maya. Selanjutnya, pada tahap objektivasi, ekspresi dan tindakan ini mulai diterima dan dianggap sebagai realitas objektif oleh komunitas online, yang kemudian menciptakan struktur sosial dan  stereotip  yang  memperkuat  identitas  sosial  tertentu.  Akhirnya,  melalui  internalisasi, individu  mulai  menyerap  makna  dari  pengalaman-pengalaman  ini,  yang  kemudian memengaruhi cara mereka berperilaku dan bersikap, baik di dunia maya maupun di dunia nyata. Proses ini menunjukkan bahwa cyberbullying bukan sekadar hasil dari interaksi online yang negatif, tetapi juga merupakan cerminan dari konstruksi sosial yang lebih luas. Identitas sosial  yang  terbentuk  dan  diperkuat  melalui  tahapan  eksternalisasi,  objektivasi,  dan internalisasi  ini  memiliki  dampak  mendalam  pada  kehidupan  nyata,  membentuk  pola perilaku yang sulit diubah dan berdampak pada kesejahteraan individu serta  masyarakat secara keseluruhan.
Proses objektivasi ini berkontribusi pada penguatan persepsi dan stereotip di antara para pengguna internet (netizen), yang kemudian membentuk dan mepertahankan identitas social  berdasarkan  narasi  tersebut.  Pengguna  dunia  maya  yang  terus  menerus  terpapar dalam  komunikasi yang merendahkan atau bersifat bermusuhan mulai menginternalisasi pesan-pesan tersebut, yang mempengaruhi cara pandang mereka terhadap diri sendiri dan juga  orang  lain.  Internalisasi  terjadi  pada  saat  individu  mulai  menerima  dan mengintegrasikan  realitas  yang  sudah  terobjektifikasi  tadi  ke  dalam  kesadaran  pribadi mereka, yang pada akhirnya berdampak pada sikap dan perilaku di dunia nyata.
Pada  akhirnya,  narasi-narasi  yang  awalnya  muncul  di  dunia  maya  tidak  hanya membentuk  identitas  social  di  dalam  platform  digital,  tetapi  juga  berdampak  signifikan dalam pembentukan identitas social di dunia nyata. Proses ini menggambarkan bagaimana identitas social yang terbentuk dari narasi online dapat melampaui batas antara dunia maya dan duina nyata, menciptakan dampak berkelanjutan dan menjadi suatu habit yang akan sulit diubah.

## SIMPULAN
Identitas sosial yang tercermin melalui penggunaan bahasa yang tercermin dari isi pesan, konten, komentar, dan emoji di dunia maya dapat menjadi pemicu dan membentuk fenomena cyberbullying jika tidak memiliki fondasi sosialisasi primer dan sekunder yang baik dan  benar  sejak  dini.  Menggunakan  teori  konstruksi  sosial  Peter  L.  Berger  dan  Thomas Luckmann  fenomena cyberbullying  dibedah,  memalui  3  tahapan,  yaitu  (1)  eksternalisasi, manusia  menyesuaikan  diri  dengan  tatanan  sosial  dan  lingkungan.  (2)  Objektivasi,
melibatkan  pembangunan  objektivasi  yang  melahirkan  kelembagaan.  Sementara  dalam (3)internalisasi,  individu  mengembangkan  makna  dari  pengalaman  objektif  dan  menjadi bagian dari masyarakat melalui sosialisasi. Dan pada akhirnya terbentuk konstruksi sosial akibat terciptanya interaksi dan realitas baru dalam hal ini di sosial media.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdussamad, Z. (2021). Metode Penelitian Kualitatif (Vol. 1).
Aguspita Dewi, H., & Sriati Fakultas Keperawatan, A. (2020). Faktor faktor yang memengaruhi cyberbullying pada remaja: A Systematic review (Vol. 3).
Aldan, M., Zen, N., & Sitanggang, A. S. (n.d.). ANALISIS DAMPAK SOSIAL MEDIA DALAM PENGEMBANGAN  SISTEM  INFORMASI. Jurnal  Ilmiah  Indonesia,  2023(7),  671 – 682. https://doi.org/10.36418/cerdika.xxx
Aminullah, M., Yusriany, R., Yollanda,  M., & Imran, S. (2018). Perilaku Cyberbullying pada Remaja: Ditinjau dari Anger Management dan Pola Asuh Permisif. Psikologika: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Psikologi, 23(1), 68 – 78. https://doi.org/10.20885/psikologika.vol23.iss1.art7
Damayanti,  R.  (n.d.). PENGGUNAAN  BAHASA  ALAY  PADA  BULLYING  ANAK  DI  MEDIA SOSIAL.
Fadilah  Al  Idrus,  N.,  &  Widowati,  Y.  (2022). CYBERBULLYING  DI  MEDIA  SOSIAL  DALAM PRESPEKTIF KRIMINOLOGIS DAN VIKTMOLOGIS (Vol. 8).
https://tangerangnews.com/tekno/read/37107/Makin-Banyak-Anak-Muda-Jadi- Korban-
Fazry,  L.,  &  Nurliana  Cipta  Apsari,  dan.  (2021). PENGARUH  MEDIA  SOSIAL  TERHADAP PERILAKU CYBERBULLYING DI KALANGAN REMAJA (Vol. 2, Issue 2).
Handaka, T., Adhi Dharma, F., Realitas Sosial, K., & Peter Berger Tentang Kenyataan Sosial, P. L. (2018). The Social Construction of Reality: Peter L. Berger’s Thoughts About Social Reality. https://doi.org/10.21070/kanal.v%vi%i.3024
Liedfray, T., Waani, F. J., & Lasut, J. J. (n.d.). Peran Media Sosial Dalam Mempererat Interaksi Antar Keluarga Di Desa Esandom Kecamatan Tombatu Timur Kabupaten Minahasa Tenggara.
Mumtazah, R., Simamora, P. S., Aziz, A., & Address, E. (n.d.). Prosiding Seminar Nasional Bahasa, Sastra, dan Seni 2022 Fakultas Bahasa dan Seni.
Ngangi, C. R. (2011). KONSTRUKSI SOSIAL DALAM REALITAS SOSIAL (Vol. 7).
Noermanzah. (2019). Bahasa sebagai Alat Komunikasi, Citra Pikiran, dan Kepribadian.
Poernamasari,  N.  (n.d.).  Impersonation  dan  Dark  Jokes  sebagai  Tindakan  Cyberbullying
dalam  Fenomena  Bahasa  “Anak  Jaksel”  di  Media  Sosial  Twitter.  In Culture,  and Language  (Vol.  2,  Issue  1).  https://tirto.id/bahasa-ala-anak-jaksel-dikritik-ivan-lanin- dibela-budayawan-betawi-cXpt
Salman  Yoga  S.  (2018).  PERUBAHAN  SOSIAL  BUDAYA  MASYARAKAT  INDONESIA  DAN
PERKEMBANGAN TEKNOLOGI KOMUNIKASI. In Jurnal Al-Bayan (Vol. 24, Issue 1).
Sulaima, A. (2016). MEMAHAMI TEORI KONSTRUKSI SOSIAL PETER L. BERGER. Jurnal Society,
6.
Syah, R., & Hermawati, I. (n.d.). The Prevention Efforts on Cyberbullying Case for Indonesian Adolescent Social Media Users.
Taufiq, M., Osa Maliki, D., Maldini, A. S., Narendra Ekamartha, K., Nur, K., Saputra, C., Ahmad, H.,  Pillardien,  E.,  Sholihatin,  E.,  Pembangunan,  U.,  Veteran,  N.  ",  &  Timur,  J.  (n.d.). PENTINGNYA ETIKA BERBAHASA SEBAGAI UPAYA PENCEGAHAN KASUS KEJAHATAN BERBAHASA DI MEDIA DIGITAL. Bureaucracy Journal: Indonesia Journal of Law and Social-Political Governance, 3(2), 2023. https://doi.org/10.53363/bureau.v3i2.311
Tipa Uswatun, A., Wijayanti, C. P., Puspitasari, M., Bahasa, P., Indonesia, S., & Dahlan, U. A. (n.d.). Krisis  kesantunan  berbahasa  di  media  sosial  instagram  sebabkan  fenomena cyberbullying.
Wulandah,  S.  (2023). FENOMENA  CYBERBULLYING:  KRISIS  ETIKA  KOMUNIKASI  NETIZEN PADA MEDIA SOSIAL INSTAGRAM (Vol. 12, Issue 2).