## Jurnal Civic Education:
Media Kajian Pancasila dan Kewarganegaraan http://ejournal.unima.ac.id/index.php/jce
2599-1833 (print) 2621-3467 (online )

## Pendidikan kepramukaan untuk penanaman nilai-nilai Pancasila di SMP Budi Mulia Pakisaji Kabupaten Malang
Didik Iswahyudi 1 , Mochammad Ramli Akbar 2 a Universitas Kanjuruhan Malang, Malang, Indonesia
1 didik@unikama.ac.id ramli_akbar@unikama.ac.id
Informasi artikel ABSTRAK Sejarah artikel: Diterima Revisi Dipublikasikan : 05 Mei 2020 : 17 Mei 2020 : 01 Juni 2020 Tujuan penelitian ini adalah untuk menjelaskan secara deskriptif tentang rancangan,  proses,  dan  esensi  penanaman  nilai-nilai  Pancasila  pada pendidikan Pramuka dengan subyek sebanyak 150 murid dan 3 pembina Pramuka di SMP Budi Mulia Kabupaten Malang. Jenis penelitian yang digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  dengan  model  studi  deskriptif. Analisis  dan  editing  data  menggunakan  metode  Miles  &  Huberman. Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  (1)  rancangan  untuk  program pendidikan Pramuka untuk menanamkan nilai Pancasila, membutuhkan adaptasi  yang kompleks terutama untuk harmonisasi dengan kurikulum pendidikan yang sedang berjalan. (2) Pelaksanaan program pramuka pada aspek  pengabdian  dan  pengamalan  nilai  gotong  royong  di  masyarakat, masih membutuhkan pendampingan yang kuat untuk praktek dan aplikasi di masyarakat, mengingat peserta Pramuka yang masih duduk di bangku SMP.  (3)  Secara  esensi  penanaman  nilai  Pancasila  di  Pramuka,  sesuai dengan pembangunan karakter dan kepribadian untuk anggota Pramuka, sehingga mampu mempererat dan memperkuat edukasi yang ada di SMP Budi  Mulia  Kabupaten  Malang.  Kendala  dan  pola  penyelesaian permasalahan  masih  bersifat  internal  dan  belum  menyentuh  problem solving secara sistematis dan komprehensif
Kata kunci:
Pramuka Nilai Pancasila
Pendampingan masyarakat ABSTRACT Keywords: Scout Value Pancasila Community service Scout education for understanding Pancasila values in SMP Budi Muli Pakisaji  Malang  District. The  purpose  of  this  study  was  to  explain descriptively about the design, process, and essence of understanding the values of Pancasila in Scout education with a subject of 150 students and 3  Scout  coaches  at  SMP  Budi  Mulia  Malang  Regency.  This  type  of research  is  a  qualitative  research  with  a  descriptive  study  model.  Data analysis  and  editing  using  the  Miles  &  Huberman  method.  The  results showed that (1) the design for the Scout education program to instill the value  of  Pancasila,  requires  complex  adaptations  especially  for harmonization with the ongoing education curriculum. (2) Scout program implementation  in  the  aspect  of  community  service  and  practice  of mutual cooperation values, still requires strong assistance for practice and application in the community, given the Scout participants who are still in junior high school. (3) In essence, the planting of Pancasila values  in Scouting  is  in  accordance  with  the  development  of  character  and personality  for  Scout  members,  so  that  it  is  able  to  strengthen  the education in Budi Mulia Middle School in Malang Regency. Constraints and problem  solving patterns are still  internal and have not touched on systematic and comprehensive problem solving.
Copyright © 2020 (Didik Iswahyudi, Mochammad Ramli Akbar). All Right Reserved

## Pendahuluan
Kesepakatan Pancasila dijadikan ideologi dan  dasar  negara  nasional  memiliki  dampak logis  yaitu  nilai  Pancasila  yang  dijadikan landasan  fundamental,  pokok  untuk  pelaku penyelenggaraan  negara  Indonesia.  Norma, nilai  dan  falsafah  dari  Pancasila  yang dijadikan  dasar  negara  adalah  dasar  spirituil kehidupan  beragama,  berkemanusiaan,  dan persatuan  kesatuan  bangsa  sebagai  dasar pembangunan  manusia  dan  fisik  bangsa Indonesia (Wan, 2015). Akhir-akhir ini norma dan  nilai  Pancasila  mulai  menghilang keberadaannya dari memori kolektif masyarakat, tak terkecuali untuk para milenial dan  pemuda.  Eksistensi  yang  sudah  mulai pudar  mengakibatkan  hilangnya  pemahaman komprehensif yang terkait dengan norma  dan nilai dalam Pancasila. Faktor-faktor degradasi internalisasi nilai Pancasila saat ini antara lain adalah  globalisasi,  perspektif  negatif  pada Pancasila  yang  merupakan  dampak  nyata penerapan Pedoman Penghayatan dan Pengamalan Pancasila atau dengan “P4” pada masa  Orde  baru,  sampai  dengan  perubahan sistem dan kurikulum edukasi secara nasional menjadikan  dampak  nyata  beberapa  faktor yang ikut menggerus pemahaman Pancasila.
Salah satu pendidikan yang bisa membantu  untuk  menanggulangi  turunnya moral  bangsa  adalah  melalui  pendidikan kepramukaan, sesuai dengan tujuan Pramuka yang  anggotanya  mempunyai  jiwa  Pancasila (Budi, 2016). Kepramukaan hanya salah satu strategi  pendidikan  non-formal  yang  mampu mewadahi individu dalam optimalisasi potensi  dalam  diri  untuk  menjadi  manusia berakhlak,  self-control  kuat,  dan  cakap  dan mandiri dalam hidup untuk mempertahankan perjuangan  bangsa  dan  negara.  Di  samping itu, pendidikan kepramukaan yang diselenggarakan  oleh  organisasi  gerakan pramuka  merupakan  wadah  pemenuhan  hak warga negara
untuk berserikat danmendapatkan  pendidikan  sebagaimana tercantum  dalam  Pasal  28,  Pasal  28C,  dan Pasal  31  Undang-Undang  Dasar  Negara Republik  Indonesia  (UUD  1945).  Kita mengenal Panglima Besar Jenderal Sudirman adalah  seorang  santri  sekaligus  pandu  yang memimpin perang gerilya (Dhofier, 1994). Ini
menunjukkan bahwa gerakan kepanduan yang kemudian  berkembang  menjadi  gerakan Pramuka  bukanlah  hal  yang  baru  di lingkungan pesantren (Yudhoyono, 2009).
Dalam  kurun  waktu  3  (tiga)  tahun terakhir, revitalisasi gerakan pramuka, termasuk juga revitalisasi gerakan pramuka di lingkungan  sekolah  menengah  pertama  telah membuahkan  hasil  yang  nyata  dan  positif.
Revitalisasi gerakan pramuka telah menghasilkan perubahan cara pandang masyarakat  terhadap  gerakan  pramuka  yang semakin  baik  pula.  Gerakan  pramuka  telah menjadi  bagian  dari  pilar  penting  dalam sistem  pendidikan  nasional.  Pendidikan kepramukaan telah makin diminati oleh kaum muda  khususnya  di  lingkungan  sekolah menengah pertama (SMP). Untuk
kedepannya,  revitalisasi  gerakan  pramuka perlu diimbangi dengan berbagai inovasi dan pembaharuan  metodologi.  Gerakan  pramuka harus  terus  ditingkatkan  perannya  sebagai perekat bangsa, pembangun karakter, utamanya karakter nasionalisme dan patriotisme, serta untuk menyebarkan semangat bela negara guna menjaga persatuan,  kesatuan,  dan  kedaulatan  bangsa Indonesia. Dari penjabaran diatas, maka fokus penelitian  ini  adalah  bagaimana  Pendidikan Kepramukaan  Untuk  Penanaman  Nilai-nilai Pancasila  di  Sekolah  Menengah  Pertama (SMP).

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  metode kualitatif  naturalistik,  dengan  bertujuan mendeskripsikan  konteks  natural  dan  subjek secara  diagnostik  dan  bersifat  interpretatif, dalam  artian  mendeskripsikan  fakta  (Putra, 2011).  Metode  ini  mendeskripsikan  konteks secara langsung berbagai kejadian di lapangan yang  dilaksanakan  oleh  subjek  dengan  tidak menambah  atau  mengurangi  proses  atau memahami  subjek  dari  segi  framework  dan deskripsi pelaksanaan subyek sendiri (Moleong, 2010).
Metode  analisis  data  yang  digunakan adalah metode Miles dan Huberman dengan 4 (empat)  macam  kegiatan  dalam  analisis  data kualitatif,  yaitu  pengumpulan  data,  reduksi data,  model  data  dan  penarikan/verifikasi
kesimpulan,  dan  untuk  keabsahan  data, peneliti  menggunakan  3  (tiga)  teknik pemeriksaan keabsahan data, yaitu: triangulasi,  pemeriksaan  sejawat  melalui diskusi, dan auditing.

## Hasil dan Pembahasan
Bagian  ini  menyajikan  hasil  penelitian dan  pembahasan  dalam  satu  kesatuan, sehingga  penulis  tidak  perlu  untuk  membuat sub  bab  secara  terpisah  antara  hasil  dengan pembahasan.  Hasil  penelitian  yang  disajikan dalam bagian ini adalah hasil “bersih”. Proses analisis data seperti perhitungan statistik dan proses  pengujian  hipotesis  tidak  perlu disajikan.  Hanya  hasil  analisis  dan  hasil pengujian hipotesis saja yang perlu dilaporkan. Hasil penelitian dapat dilengkapi dengan  tabel,  gambar  dan  grafik  untuk memperjelas penyajian hasil penelitian secara verbal. Tabel dan grafik harus diberi komentar atau dibahas.
Pelaksanaan  penelitian  di  SMP  Budi Mulia Pakisaji dengan melibatkan 150 subyek yaitu  seluruh  siswa  di  kelas  7  dan  3  guru pembina Pramuka SMP Budi Mulia Pakisaji. Hasil  observasi,  analisis  dokumen,  dan wawancara, pada subyek informan, diperoleh hasil untuk (1) rancangan program Pendidikan Kepramukaan di SMP Budi Mulia Kabupaten Malang, (2) pelaksanaan program Pendidikan Kepramukaan di SMP Budi Mulia Kabupaten Malang,  (3)  penanaman  nilai-nilai  Pancasila melalui  Pendidikan  Kepramukaan  di  SMP Budi  Mulia  Kabupaten  Malang,  yang dijabarkan sebagai berikut:
Tabel 1. Program Penanaman Nilai Pancasila

## Melalui Pramuka
Program Pendidikan Kepramukaan di SMP Budi Mulia Pakisaji Rancangan Pelaksanaan Penanaman Nilai Pancasila Disusun berdasarkan kerangka kurikulum SMP yang ada dan ditambahkan dengan praktek keseharian di lingkungan masyarakat dengan melibatkan muatan lokal. Menguatkan Praktek pramuka yang aplikatif dengan memberikan pendampingan
untuk masing- masing murid SMP yang ikut melaksanakan dan mensukseskan Melalui penguatan edukasi yaitu dengan pendampingan
dan praktek, serta karakter dan kepribadian yang
disesuaikan dengan nilai-
praktek pendidikan karakter Pancasila di lingkungan sekolah untuk kemudian diamalkan di lingkungan masyarakat. kegiatan di lingkungan masyarakat nilai dalam Pancasila secara harfiah mulai dari sila I sampai dengan sila V Pancasila Lebih menitikberatkan pada analisis awal kebutuhan masyarakat yang mampu dibantu oleh para anggota Pramuka di sekolah. Terutama untuk kebutuhan fisik dan prasarana sarana yang yang dikerjakan bersama- sama, seperti gotong royong membersihkan irigasi dan kebersihan. Anggota pramuka diterjunkan ke masyarakat dengan pendampingan bersama tokoh masyarakat dalam pelaksanaan kegiatan massive (gotong royong, bersih desa, karang taruna) untuk kemudian mampu mendeskripsikan kebutuhan Pengamalan nilai-nilai Pancasila secara harfiah dan sederhana dengan mengidentifikasi kegiatan- kegiatan di masyarakat untuk kemudian dianalisis bersama dan dikembangkan untuk skala yang lebih luas dengan melibatkan lebih banyak anggota Pramuka dari Gugus Depan terkait Pendidikan pramuka yang lebih menitikberatkan pada praktek di masyarakat yang memfokuskan pada isu dan kebutuhan terkini dari masyarakat yaitu mengkolaborasikan pendidikan kebencanaan dengan muatan lokal sebagai penguat ketangguhan desa tempat pengabdian anggota pramuka SMP Koordinasi dengan BPBD terkait dalam penguatan terutama untuk Pramuka siaga bencana. Menguatkan modal dasar desa untuk siaga bencana dan menciptakan desa tangguh melalui peran serta anggota Pramuka. Lebih banyak melibatkan anggota pramuka dalam musyawarah desa, pembahasan potensi desa tangguh dan siaga bencana. Melibatkan banyak anggota pramuka dalam kegiatan keagamaan di desa untuk mengidentifikasi potensi masyarakat yang dapat digunakan untuk modal muatan lokal dalam ketangguhan desa
Sedangkan  untuk  kendala  yang  dihadapi dalam penanaman nilai-nilai Pancasila dalam pendidikan kepramukaan di SMP Budi Mulia Kabupaten Malang, dan upaya yang dilakukan dalam  mengatasi  kendala  penanaman  nilai- nilai Pancasila dalam Pendidikan Kepramukaan di SMP Budi Mulia Kabupaten Malang

## Tabel 2. Kendala dan Solusi Penanaman Nilai Pancasila Melalui Pramuka
Kendala Problem Solving Pergantian kurikulum dan analisis pendidikan karakter yang masih belum memiliki rancangan yang terstruktur dan berkelanjutan Adaptasi pada aspek praktek dan latihan kepramukaan. Tetap menitikberatkan pada kepanduan/kepramukaan & kemandirian. Berusaha untuk selalu beradaptasi dengan kurikulum yang ada dan berjalan sesuai ketentuan. Kegiatan di masyarakat
yang dilakukan bersama- sama dan kontinyu mulai berkurang dan digantikan dengan proyek-proyek pembangunan perdesaan yang dilaksanakan oleh kontraktor Menginisiasi kegiatan masyarakat melalui kerjasama dengan unsur terkait, terutama dengan lembaga adat dan lembaga-lembaga di masyarakat (karang taruna). Menginisiasi kegiatan bersama yang lebih fokus pada bidang yang lebih spesifik didaerah pedesaan, misalnya pertanian dan peternakan. Kurangnya sosialisasi dan pemahaman secara komprehensif tentang pramuka yang berkaitan erat dengan kebencanaan untuk membentuk karakter tangguh bencana. Pemahaman parsial tentang Pramuka dan kebencanaan Mengadakan lebih banyak praktek kepramukaan di lingkungan masyarakat untuk mendukung desa tangguh bencana. Lebih sering berkoordinasi dengan aparatur desa dalam memberikan pengarahan dan pendampingan kepada anggota pramuka melalui kegiatan desa (gotong royong, musyawarah di balai desa), khususnya tentang kegiatan yang berkaitan erat dengan kebencanaan. Para pembina pramuka sebagai informan utama mengemukakan bahwa untuk rancangan program pendidikan kepramukaan dengan  tujuan  untuk  penanaman  nilai-nilai Pancasila adalah sebagai berikut: (1) Disusun berdasarkan  kerangka  kurikulum  SMP  yang ada  dan  ditambahkan  dengan  praktek keseharian di lingkungan masyarakat dengan melibatkan muatan lokal. Menguatkan praktek  pendidikan  karakter  Pancasila  di lingkungan sekolah untuk kemudian diamalkan  di  lingkungan  masyarakat.  (2) Lebih  menitikberatkan  pada  analisis  awal kebutuhan  masyarakat  yang  mampu  dibantu
oleh  para  anggota  Pramuka  di  sekolah. Terutama untuk kebutuhan fisik dan prasarana sarana  yang  yang  dikerjakan  bersama-sama, seperti  gotong  royong  membersihkan  irigasi dan kebersihan. (3) Pendidikan pramuka yang lebih  menitikberatkan  pada  praktek  di masyarakat yang memfokuskan pada isu dan kebutuhan  terkini  dari  masyarakat  yaitu mengkolaborasikan  pendidikan  kebencanaan dengan  muatan  lokal  sebagai  penguat ketangguhan desa tempat pengabdian anggota pramuka  SMP.  Dapat  disimpulkan  bahwa rancangan untuk program pendidikan kepramukaan  yang  mempunyai  nilai-nilai Pancasila  lebih  banyak  disusun  dengan metode  mengaplikasikan  kegiatan  yang mempunyai essensi untuk membantu masyarakat, terutama untuk daerah perdesaan. Bantuan  yang diberikan dalam bentuk teknis dan pelaksanaan pembangunan atau kerjasama  yang  melibatkan  banyak  unsur sumber  daya  manusia,  terutama  anggota Pramuka.  Program  yang  lebih  banyak mengaplikasikan  kegiatan  di  lingkungan masyarakat juga ditujukan untuk membentuk karakter  anggota  Pramuka,  secara  esensial memiliki karakter
Pancasila, yang diunggulkan  pada  nilai  gotong  royong  dan kekeluargaan  dalam  bentuk  kerjasama  di berbagai  sisi  teknis,  misalnya  musyawarah, pembangunan  sarana  prasarana  perdesaan, dan  keterlibatan  yang  lebih  banyak  dalam kegiatan di pedesaan (Aminullah, 2016).
Untuk pelaksanaan
program kepramukaan yang bernilai Pancasila
diperoleh  data-data  sebagai  berikut:  (1) Praktek  pramuka  yang  aplikatif  dengan memberikan  pendampingan  untuk  masing- masing  murid  SMP  yang  ikut  melaksanakan dan  mensukseskan  kegiatan  di  lingkungan masyarakat (2) Anggota pramuka diterjunkan ke masyarakat dengan pendampingan bersama tokoh masyarakat dalam pelaksanaan kegiatan massive (gotong royong, bersih desa, karang  taruna)  untuk  kemudian  mampu mendeskripsikan  kebutuhan  (3)  Koordinasi dengan  BPBD  terkait  dalam  penguatan terutama  untuk  Pramuka  siaga  bencana. Menguatkan  modal  dasar  desa  untuk  siaga bencana  dan  menciptakan  desa  tangguh melalui  peran  serta  anggota  Pramuka.  Dari
hasil analisis, dapat disimpulkan bahwa dalam pelaksanaan program kepramukaan, pendampingan  dalam  pelaksanaan  kegiatan menjadi  sangat  penting  dengan  tujuan memberikan  kemampuan  yang  lebih  baik pada  anggota  pramuka  dalam  melaksanakan kegiatan  di  masyarakat  terutama  untuk mengidentifikasi dan mengaplikasikan rancangan  dan  tujuan  dari  kegiatan  di masyarakat yang memiliki nilai-nilai kebersamaan,  terutama  untuk  kegiatan  di daerah  perdesaan  di  kabupaten.  Nilai-nilai kebersamaan,  terutama  gotong  royong  dan musyawarah mufakat yang melibatkan banyak anggota pramuka, mampu dilaksanakan  dengan  memupuk  kebutuhan yang lebih spesifik, misalnya untuk nasionalisme  dalam  menangani  kebencanaan yaitu  kebutuhan  kesiapsiagaan  desa  tangguh bencana sebagai program nasional (Irhandayaningsih, 2012).
Pada fokus penelitian untuk penanaman nilia-nilai  Pancasila  secara  spesifik  dalam program  kepramukaan,  analisis  data  yang diperoleh  sebagai  berikut:  pertama,  melalui penguatan edukasi yaitu dengan pendampingan dan praktek, serta karakter dan kepribadian  yang  disesuaikan  dengan  nilai- nilai dalam Pancasila secara harfiah mulai dari sila I sampai dengan sila V Pancasila. Kedua yaitu dengan pengamalan nilai-nilai Pancasila secara harfiah dan sederhana dengan mengidentifikasi kegiatan-kegiatan di masyarakat untuk kemudian dianalisis bersama dan dikembangkan untuk skala yang lebih  luas  dengan  melibatkan  lebih  banyak anggota  Pramuka  dari  Gugus  Depan  terkait (Octavian,  2018).  Yang  ketiga  adalah  lebih banyak  melibatkan  anggota  pramuka  dalam musyawarah  desa,  pembahasan  potensi  desa tangguh  dan  siaga  bencana.  Melibatkan banyak  anggota  pramuka  dalam  kegiatan keagamaan  di  desa  untuk  mengidentifikasi potensi  masyarakat  yang  dapat  digunakan untuk modal muatan lokal dalam ketangguhan desa.  Dari  data  yang  ada  dapat  disimpulkan bahwa, untuk penanaman nilai-nilai Pancasila dalam program kepramukaan mampu disusun baik dari segi rancangan dan identifikasi nilai- nilai  Pancasila  sampai  dengan  memberikan pendampingan  untuk  pengamalan  nilai-nilai
Pancasila  untuk  praktek  di  lingkungan masyarakat  melalui  program  kepramukaan. Nilai-nilai Pancasila yang diamalkan menjadi modal dasar penguatan karakter dan kepribadian masing-masing anggota Pramuka.  Karakter  dan  kepribadian  tersebut dipraktekkan  dengan  cara  pendampingan  di masyarakat  sebagai  langkah  untuk  lebih menguatka  rancangan  dan  identifikasi  nilai- nilai Pancasila yang  sudah disusun dan tidak hanya sebagai rancangan teori saja (Kristiono, 2017).
Beragam  kendala  yang  terdapat  pada usaha dan program kepramukaan untuk tetap menanamkan nilai Pancasila dapat dirangkum sebagai berikut: (1) Pergantian kurikulum dan analisis  pendidikan  karakter  yang  masih belum  memiliki  rancangan  yang  terstruktur dan berkelanjutan (2) Kegiatan di masyarakat yang  dilakukan  bersama-sama  dan  kontinyu mulai  berkurang  dan  digantikan  dengan proyek-proyek pembangunan perdesaan yang dilaksanakan  oleh  kontraktor  (3)  Kurangnya sosialisasi dan pemahaman secara komprehensif tentang pramuka yang berkaitan  erat  dengan  kebencanaan  untuk membentuk karakter tangguh bencana. Pemahaman  parsial  tentang  Pramuka  dan kebencanaan.  Dapat  disimpulkan  bahwa kendala-kendala yang dihadapi dalam penanaman  nilai  Pancasila  oleh  Pramuka adalah pada harmonisasi kurikulum pendidikan  di  sekolah  yang  dipakai  dan rancangan  program  Pramuka.  Kurikulum pendidikan memang tidak bertentangan dalam penerapan program Pramuka, namun seringkali harus memberikan banyak penataan ulang pada praktek Pramuka. Kurikulum yang berganti  memang  bukan  menjadi  persoalan sekolah,  namun  menjadi  bagian  penting fungsi  pendidikan  yang  ada  di  masyarakat, terutama untuk penyesuaian dengan kegiatan yang ada di masyarakat. Imbas dari kegiatan di masyarakat yang terlaksana dengan banyak komponen  dan  sumber  daya,  semakin berkurang secara kompleks, sehingga penerapan  nilai-nilai  Pancasila,  terutama gotong  royong,  yang  mampu  dilaksanakan dengan  baik  oleh  Pramuka  di  tingkat  SMP juga  semakin  terkikis.  Pramuka  juga  harus mampu beradaptasi atau mengatasi
permasalahan tersebut. (Wibowo dan Wahono, 2017)
Program-program  Pramuka  juga  tidak tinggal  diam  dengan  kendala  yang  ada,  dan mereka juga mampu beradaptasi untuk memberikan  penyelesaian  permasalahan  yang ada,  yang  juga  sudah  dilaksanakan  meskipun dengan  tingkat  efektifitas  dan  solusi  yang  belum terukur,  namun  mampu  dirasakan  sudah  cukup memberikan  manfaat  sesuai  harapan.  Hasil penyelesaian  kendala  yang  dihadapi  yang  ada dapat  dirangkum  sebagai  berikut:  (1)  Adaptasi pada  aspek  praktek  dan  latihan  kepramukaan.
Tetap menitikberatkan
pada kepanduan/kepramukaan &
kemandirian.
Berusaha  untuk  selalu  beradaptasi  dengan kurikulum yang ada dan berjalan sesuai ketentuan (Wibowo  dan  Wahono,  2017).  (2)  Menginisiasi kegiatan  masyarakat  melalui  kerjasama  dengan unsur  terkait,  terutama  dengan  lembaga  adat  dan lembaga-lembaga  di  masyarakat  (karang  taruna). Menginisiasi  kegiatan  bersama  yang  lebih  fokus pada  bidang  yang  lebih  spesifik  di  daerah pedesaan, misalnya pertanian dan peternakan. (3) Mengadakan  lebih  banyak  praktek  kepramukaan di lingkungan masyarakat untuk mendukung desa tangguh  bencana.  Lebih  sering  berkoordinasi dengan  aparatur  desa  dalam  memberikan pengarahan  dan  pendampingan  kepada  anggota pramuka  melalui  kegiatan  desa  (gotong  royong, musyawarah  di  balai  desa),  khususnya  tentang kegiatan yang berkaitan erat dengan kebencanaan. Dari  data  diatas,  dapat  disimpulkan  bahwa program-program  Pramuka  yang  disusun  sudah mampu  memberikan  solusi  untuk  beradaptasi dengan  kendala-kendala  yang  dihadapi,  terutama untuk  faktor  penguatan  karakter  dan  kepribadian yang  memiliki  nilai-nilai  Pancasila  yang  mampu dilaksanakan  oleh  sisw  SMP  sebagai  anggota Pramuka dan dalam kehidupannya (Meinarno dan Mashoedi, 2016). Kendala-kendala yang dihadapi dalam program Pramuka lebih banyak berasal dari faktor external, sehingga tidak menutup kemungkinan kendala-kendala tersebut akan terus bermunculan  di  masa  yang  akan  datang. Kemampuan  adaptasi  dari  para  subyek  yang bergerak  dalam  Pramuka  wajib  mampu  fleksibel dan berasimiliasi dengan baik dengan cara mampu mengidentifikasi  potensi  serta  sumber  daya  yang ada  di  internal  lingkungan  Pramuka,  untuk kemudian  menyusun  rancangan  yang  mampu mengatasi  kendala  yang  dihadapi  oleh  Pramuka dengan  tidak  melupakan  pembangunan  karakter dan  kepribadian  siswa  SMP  yang  bernilai Pancasila,  dan  mampu  menerapkannya  di
masyarakat  sesuai  dengan  kemampuan  dan kebutuhannya.

## Simpulan
Dari  analisis  yang  ada  maka  dapat disimpulkan  bahwa  rancangan  program pramuka  untuk  menanamkan  nilai  Pancasila sudah  cukup  harmonis  dengan  beberapa adaptasi  dan  penyesuaian  pada  aspek kurikulum  untuk  siswa  SMP.  Pelaksanaan program  kepramukaan  masih  membutuhkan dukungan  kuat  dari  sekolah  dan  pembina dalam  bentuk  pendampingan  di  lingkungan masyarakat sebagai lokasi pengabdian anggota  Pramuka  dalam  menanamkan  nilai- nilai Pancasila. Penanaman nilai-nilai Pancasila  pada  program  Pramuka  sangat berkaitan  erat  dengan  pembentukan  karakter dan  kepribadian  anggota.  Kendala  dan problem  solving  yang  ada  sudah  mampu diatasi  dengan  baik,  dan  ditingkatkan  lagi kualitas dalam pola dan aplikasi penyelesaian permasalahan,  dengan  tujuan  untuk  mampu beradaptasi  dengan  lebih  baik  lagi  dengan kendala-kendala  yang  akan  dihadapi  pada masa yang akan datang.

## Referensi
Aminullah,  Implementasi,  2016, Nilai-nilai Pancasila dalam Kehidupan Bermasyarakat ,  Jurnal  Ilmiah  IKIP Mataram, Vol.03, No.1 Dhofier, Zamakhsyari. 1994. Tradisi Pesantren  Studi  Tentang  Pandangan Hidup Kyai . Jakarta: Lembaga Penelitian,  Pendidikan  dan  Penerangan
Ekonomi dan Sosial (LP3ES). Irhandayaningsih,  Anna,  2012, Peranan Pancasila Dalam Menumbuhkan Kesadaran Nasionalisme Generasi Muda Di Era Global , Jurnal Humanika Universitas Diponegoro, Vol.16, No.9 Lembaga Pendidikan Kader Gerakan Pramuka  Cabang  (LEMDIKACAB). 2001. Bahan  Serahan  Kursus  Mahir Dasar (KMD) . Ponorogo: LEMDIKACAB.
Miles,  Matthew  B.  dan  Huberman,  A.
Michael, Qualitative  Data  Analysis:  A Source Book of New Methods , London: Sage Publications, 1984
Meinarno,  Eko  A,  Mashoedi,  Sri  Fatmawati, 2016, Pembuktian Kekuatan Hubungan
Antara  Nilai-nilai  Pancasila  dengan Kewarganegaraan , Jurnal Ilmiah
Pancasila  dan  Kewarganegaraan  UM,
Vol.1, No.1 Kristiono,  Natal,  2017, Penguatan  Ideologi Pancasila  di  Kalangan  Mahasiswa Universitas  Negeri  Semarang ,  Jurnal
Harmony Unnes, Vol.2, No.2 Moleong, Lexy J. 2010. Metodologi
Penelitian Kualitatif . Bandung: Rosdakarya. Octavian, Wndy Anugrah, Urgensi
Memahami  dan  Mengimplementasikan Nilai-nilai Pancasila Dalam Kehidupan
Sehari-hari  Sebagai  Sebuah  Bangsa , Jurnal  Bhinneka  Tunggal  Ika  (JBTI) Unsri, Vol.5, No.2 Putra, Nusa, Penelitian Kualititaf : Proses dan Aplikasi , Jakarta: Indeks, 2011
Saniman.  2013. Sejarah  Lahirnya  Pancasila (Online), (www.bukukita.com), diakses 17 Oktober 2013.
Wan,  Jerry.  2015.https://infomawan.com.
Sejarah  LahirnyaPancasila  Sebagai Ideologi  dan  Dasar  Negara .html,  di akses 06 Februari 2019
Wibowo,  Arif  Prasetyo,  Wahono,  Margi,
2017, Pendidikan  Kewarganegaraan: Usaha  Konkret  Untuk  Memperkuat Multikulturalisme  di  Indonesia ,  Jurnal
Civics UNY Vol.14, No.2 Yudhoyono, Susilo Bambang. 2009.
Sambutan  Pembukaan  Perkemahan Pramuka  Santri  Nusantara  2009 . (Online),
(http://www.presidenri.go.id/index.php/ pidato/2009/06/17/1174.html),  diakses 8 Desember 2018.