## KAJIAN RELASI MAKNA PADA PUISI MENGAPA LUKA TIDAK MEMAAFKAN PISAU KARYA M. AAN MANSYUR
Upik Lailla Hanum 1 , Any Budiarti 2 , Aries Setia Nugraha 3 1,2,3 Universitas Pasundan
1 upiklaillahanum@gmail.com
2 anybudi1968@gmail.com
3 aries@unpas.ac.id

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memberikan  pemahaman  menyeluruh  terkait  relasi  makna berdasarkan analisis semantik dalam puisi karya M. Aan Mansyur. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif. Sumber data sekunder dalam penelitian ini adalah puisi Mengapa Luka Tidak Memaafkan Pisau karya M. Aan Mansyur, jurnal, buku, dan skripsi.  Adapun  teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan,  yaitu  dokumentasi,  dan  telaah pustaka. Hasil dari penelitian ini ditemukan 51 data yang mengandung relasi makna dari 21 puisi yang dipilih. Adapun data relasi makna kata tersebut, yaitu ambiguitas 1 data; antonimi 23 data; hiponimi dan hipernimi 3 data;  homonimi 2 data; polisemi 10 data; sinonimi 10 data; redundansi 2 data.
Kata kunci: Analisis, puisi, relasi makna.

## Abstract
This study aims to provide a comprehensive understanding of the relation of meaning based on semantic analysis in M. Aan Mansyur's poetry. The method used in this research is descriptive qualitative. Sources of secondary data in this study are the poem Why Wounds Don't Forgive Knives  by  M.  Aan  Mansyur,  journals,  books,  and  theses.  The  data  collection  techniques  used namely documentation, and literature review. The results of this study found 51 data containing the meaning relation of the 21 selected poems. The data on the relation of the meaning of the word, namely ambiguity 1 data; antonym 23 data; hyponymy and hypernymy 3 data; homonymy of 2 data; polysemy of 10 data; synonym 10 data; 2 data redundancy.
Keywords: Analysis, meaning relation, poetry.

## A. PENDAHULUAN
Puisi  termasuk  salah  satu  jenis karya  sastra,  yang  menggunakan diksi  yang  indah  dan  khas  serta gaya  bahasa  yang  unik.  Puisi merupakan salah satu karya sastra yang  disusun  dengan  rangkaian kata-kata  indah.  Kata-kata  yang digunakan  dalam  sebuah  puisi dipilih  seindah  mungkin  untuk menyampaikan  apa  yang  hendak disampaikan  pengarang  kepada pembacanya.  Coleridge  (Pradopo dalam  Firmansyah,  2021:  26) menyatakan, bahwa puisi merupakan  kata-kata  yang  paling indah  pada  rangkaian  tindakan paling  indah.  Keindahan  sebuah puisi disusun secara sengaja dengan memperhatikan  unsur-unsur  di dalammnya. Hidayati (dalam Firmansyah 2021, hlm. 23) menyatakan,  bahwa  puisi  adalah rangkaian  kata-kata  yang  disusun sempurna  secara  sengaja,  disusun dengan  sungguh-sungguh,  serta memiliki  pedoman  dan  komponen unsur-unsur  bunyi  di  dalamnya. Keindahan  sebuah  puisi  ditunjang dengan  memperhatikan  unsur diksi, rima, ritme, majas dan irama yang disusun untuk menyampaikan pesan pengarang kepada pembacanya. Pemilihan  diksi  dalam  sebuah puisi  memiliki  peran  yang  sangat penting  dalam  menyampaikan makna  yang  menjadi  inti  dalam sebuah puisi. Hal ini, karena sebuah puisi  dibuat  dengan  menyalurkan perasaan penulis terhadap apa yang ia tulis untuk kemudian disampaikan kepada para pembacanya.  Makna  dalam  sebuah puisi  memiliki  hubungan  erat dengan  relasi  makna  dalam  kajian semantik. Pada  penelitian  ini,  penulis menggunakan pendekatan semantik untuk mempelajari makna dalam sebuah puisi. Semantik adalah salah satu cabang linguistik  yang  mengkaji  ranah terkait  makna.  Verhar  (2012,  hlm.
385) menyatakan, bahwa semantik merupakan  cabang  linguistik  yang mengkaji  arti  atau  makna.  Makna digunakan  untuk  memberikan suatu pesan yang dapat disampaikan melalui tuturan. Tuturan  yang  hendak  disampaikan sudah  semestinya  mengandung makna  yang  mudah  dipahami  oleh mitra  tutur.  Namun,  masalah  yang seringkali  terjadi  dalam  ranah semantik  adalah  terkait  makna kalimat yang berubah mengakibatkan struktur penyusunan kalimat yang dilontarkan  penutur  kepada  mitra tutur terkadang sulit untuk dipahami.  Hal  tersebut  terjadi karena relasi makna yang disampaikan penutur kurang tersampaikan  dengan  jelas.  Raisa, dkk  (2022,  hlm.  135)  mengatakan, bahwa perencanaan sebuah kalimat terkadang  sulit  untuk  dipahami mengingat  fakta  bahwa  relasi maknanya kurang jelas. Membahas tentang relasi makna,  cakupan  yang  terdapat  di dalamnya  sangat  beragam.  Chaer (2009, hlm. 83) menyatakan, bahwa hubungan  atau  relasi  makna  ini dapat mencakup kemiripan kepentingan  (sinonim),  kebalikan makna  (antonimi),  kebermaknaan ganda (polisemi dan ketidakjelasan), ketercakupan
makna (hiponim), ketida kteraturan  makna  (homonimi), kelebihan makna (redundansi) dan ambiguitas (ketaksaan).
Berdasarkan  ragam  jenis  relasi makna tersebut, sinonimi diartikan sebagai  kata  yang  memiliki  makna yang  sama.  Sinonimi  merupakan bentuk kata yang memiliki arti yang sama  dengan  bentuk  kata  yang berbeda yang dapat ditemui dalam sebuah kata, frasa, ataupun kalimat. Adapun makna secara harfiah kata sinonim  adalah  nama  lain  untuk benda  atau  hal  yang  sama.  Pateda dalam Amilia, dkk (2017, hlm. 100) mengatakan, bahwa antonim diartikan sebagai kebalikan makna. Verhaar  dalam  Amilia,  dkk  (2017, hlm.  109)  menyatakan  bahwa antonim adalah lawan dari ungkapan-ungkapan lainnya. Polisemi diartikan sebagai kebermaknaan ganda. Chaer (2009:101) mengemukakan, bahwa polisemi  secara  luas  didefinisikan sebagai unit bahasa (terutama kata, terkadang  frasa)  yang  memiliki banyak  arti.  Homonimi  diartikan sebagai  ketidakteraturan  makna. Sudaryat (2008, hlm. 50) menyatakan bahwa homonim adalah  nama  yang  mirip  untuk berbagai hal. Hiponimi dan hipernimi diartikan sebagai makna umum dan makna khusus. Anggraeni (2017, hlm.116) menyatakan bahwa hiponimi adalah kata yang tingkatannya lebih rendah  dari  kata  yang  merupakan superordinat atau istilah yang lebih luas hipernim (kelas atas). Redundansi diartikan sebagai kelebihan makna. Chaer (2009:105) menyatakan bahwa istilah
redundansi  yang  jelas  dalam banyak  kasus  diartikan  sebagai representasi  berlebih-lebihan  dari pemanfaatan komponen segmental dalam  suatu  jenis  ujaran.  Dan ambiguitas diartikan sebagai ketidakjelasan. Amilia & Anggraeni 2017,  hlm.  127).  Ketidakjelasan dicirikan  sebagai  kata  dengan makna  yang  berbeda  atau  tidak pasti,  kata  sifat  yang  terkait dengannya disebut taksa (ambiguitas). Materi  relasi  makna  memiliki hubungan  yang  erat  dengan  karya sastra,  salah  satunya  puisi  yang berkaitan dengan makna pada diksi.
Diksi  dalam  sebuah  puisi  sangat diperhatikan, karena dapat menarik perhatian pembaca. Berkaitan dengan  hal  tersebut,  penulis tertarik untuk berkonsentrasi pada keterkaitan  relasi  makna  dalam puisi “Mengapa Luka Tidak Memaafkan  Pisau”  karya  M.  Aan Mansyur  untuk  menumbuhkan informasi  terkait  relasi  makna secara  lebih  mendalam  khususnya dalam  pembahasan  keterkaitan hubungan makna pada sebuah puisi yang  hendak  disampaikan  penulis kepada pembacanya. Rumusan masalah dalam penelitian  ini,  yaitu  bagaimanakah relasi  makna  sinonimi,  antonimi, polisemi, homonimi, hipernimi dan hiponimi, redundansi dan ambiguitas  dalam  kumpulan  puisi
Mengapa  Luka  Tidak  Memaafkan Pisau Karya M. Aan Mansyur.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian ini merupakan penelitian  deskriptif  kualitatif.  Data
yang dihasilkan dalam penelitian ini berbentuk deskripsi atau penjelasan teoritis. Sumber data yang digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  sumber  data  sekunder berupa  kumpulan  puisi Mengapa
Luka  Tidak  Memaafkan  Pisau Karya
M.  Aan  Mansyur,  buku,  jurnal, beserta  informasi  yang  tercantum pada internet yang berkaitan dengan topik  dalam  penelitian  ini.  Dalam penelitian  ini,  teknik  pengumpulan data  yang  digunakan  berupa  teknik telaah pustaka dan teknik dokumentasi.  Proses  analisis  data dilakukan  dengan  reduksi  data, penyajian data, dan kesimpulan atau verifikasi.
Dalam  fase  reduksi  data  ini, peneliti merangkum, mengkategorikan, dan memilih poin- poin  kunci  untuk  fokus  pada pertanyaan  yang  terkait  dengan relasi  makna  pada  puisi  Mengapa Luka Tidak Memaafkan Pisau Karya M.  Aan  Mansyur.  Hasil  dari  analisis puisi dikumpulkan dan dikategorikan  berdasarkan  hasil temuan  berkaitan  dengan  relasi makna.  Pada  fase  penyajian  data,
penulis  menyajikan  data  dari  studi mereka menggunakan tabel dan teks deskriptif  sebagai  sarana  penyajian data, membuat data  lebih jelas dan lebih  mudah  dipahami.  Proses kesimpulan dibuat sebagai penggambaran  untuk  memperkuat legitimasi penelitian ini. Uji  keabsahan  data  dalam penelitian ini dilakukan dengan tiga tahap, yaitu credibility, dependability, dan confirmability . Dalam penelitian ini  untuk  menguji  kredibilitas  atau pembuktian  dari  data  yang  sudah
dianalisis.  Peneliti  menggunakan peningkatan  ketekunan,  tringulasi sumber data, dan member check.
Dalam menyelesaikan uji dependability  ini  dilakukan  melalui penyelesaian  arahan  bimbingan dengan  dosen  pembimbing.  Uji confirmabilitas dalam  penelitian  ini dilakukan  dengan  cara  melakukan validasi dari hasil analisis yang telah dibuat oleh penulis kepada validator ahli  dari  dosen  Bahasa  dan  Sastra Indonesia  di  Universitas  Wiralodra Indramayu,  dengan  tujuan  untuk mengetahui hasil analisis yang telah dilakukan    sudah  sesuai  dengan kesesuaian  isi  terkait  relasi  makna dan kaidah kebahasaan.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil penelitian ini menguraikan  relasi  makna  pada puisi Mengapa Luka Tidak Memaafkan  Pisau Karya  M.  Aan Mansyur. Setelah dilakukan analisis,  ditemukan  relasi  makna meliputi sinonimi, antonimi, polisemi,  homonimi,  hiponimi  & hipernimi, redundansi, dan ambiguitas. Hasil  penelitian  menunjukkan,
bahwa dari jenis-jenis relasi makna yang terdapat dalam puisi tersebut, terdapat lebih dari satu data.
Analisis pada 21 puisi Mengapa Luka Tidak Memaafkan Pisau Karya
M. Aan Mansyur ditemukan 46 data puisi  yang  mengandung  relasi makna. (a) sinonimi terdapat 5 data yaitu kata meyakini yang bersinonim  dengan  kata percaya , meyakini bersinonim  dengan  kata
percaya,  habis bersinonim  dengan kata tanpa  sisa,  pasrah bersinonim dengan  kata menyerah,  berkata bersinonim dengan kata bicara, ; (b) antonimi  terdapat  23  data  yaitu kata meragukan yang  berantonim dengan  kata meyakini , kekosongan yang  berantonim  dengan  kata penuhmu,  kosong yang  berantonim dengan  kata utuh,  memenjarakan
yang  berantonim  dengan  kata membebaskan,
hidupku
yang berantonim  dengan  kata matiku, kota yang berantonim dengan kata desa,  dituliskan yang  berantonim dengan  kata ditafsirkan,  terbuka yang  berantonim  dengan  kata tertutup,  aku yang  berantonim dengan  kata kau  kesedihan yang berantonim dengan kata berbahagia,  kau yang  berantonim dengan  kata aku,  pertanyaan yang berantonim  dengan  kata jawaban, aku yang  berantonim  dengan  kata kau,  pulang yang  berantonim dengan  kata pergi,  kau yang berantonim dengan kata aku, masa lalu yang  berantonim  dengan  kata masa depan, pulang yang berantonim  dengan  kata pergi, bersedih yang  berantonim  dengan kata bahagia,  kematian yang berantonim dengan kata kehidupan,
terbang yang  berantonim  dengan kata hinggap, malam yang berantonim dengan kata pagi, lama yang berantonim dengan kata baru, pagi yang berantonim dengan kata malam; (c)  polisemi  terdapat  10 data  kata  yaitu mata,  kepala, mataku,  kepala,  matanya , kepala, api,  api,  mata,  kepalanya; (d) homonimi terdapat 2 data yaitu bisa & abu ; (d) hiponimi dan hipernimi terdapat  3  data  kata  yaitu  kata
tubuh yang berhipenim dengan kata kepala , rumah yang  berhiponim dengan kata dinding & atap & pintu, waktu yang  berhipernim  dengan kata malam ;  (e)  redundansi terdapat 2 data kata yaitu & rakus & suka,  dinding  &  atap  &  pintu  & kehilangan ; (f) ambiguitas terdapat 1  data  kaya  yang  bermakna  ganda yaitu memakai  diri  mereka  sebagai pakaian impor model terbaru .

## 1. Pembahasan
2.1 Sinonimi Sinonimi merupakan salah satu hubungan kemaknaan yang menunjukkan  persamaan  makna baik  dalam  sebuah  kata,  frasa maupun  kalimat.  Dalam  puisi Mengapa  Luka  Tidak  Memaafkan pisau Karya  M.  Aan  Mansyur, peneliti  menemukan  5  data  yang bersinonim yaitu diantaranya sebagai berikut.
a. Hasil analisis 1
Meyakini yang lain (puisi tempat belajar percaya ) (H 12-13, B 4, L 1 & 4)
Kata meyakini dengan  kata percaya memiliki persamaan makna  atau  bersinonim.  Makna kata  meyakini  sama  maknanya dengan  kata  percaya    yakni meyakini  atau  mengakui  sesuatu memang  benar-benar  atau  nyata.
Dalam  puisi  ini  kata  meyakini  dan percaya dimaknai sebagai membenarkan atau yakin terhadap segala sesuatu, dan puisi merupakan  tempat  untuk  kita belajar arti percaya.
b. Hasil analisis 2
Kehidupan  akan  melahap  habis  kita atau kita melahap kehidupan tanpa sisa, (H 33, B 1, L 1 & 2)
Kata habis dengan  kata tanpa sisa memiliki  persamaan  makna atau  bersinonim  tansempurna. Makna  kata habis sama  maknanya dengan  kata tanpa  sisa yakni  tidak ada yang tinggal lagi (karena sudah digunakan,  dimakan,  dibagikan, dsb); tidak bersisa.
Dalam  puisi  ini  kata  habis  dan tanpa  sisa  dimaknai  sebagai  jika tidak  bisa  mengendalikan  hidup maka kehidupan yang akan menghabisi  kita  tanpa  menyisakan apapun,  tetapi  jika  kita  bisa mengendalikan hidup maka kitalah yang  akan  mengendalikan  semua tentang kehidupan tanpa
terkecuali.
c. Hasil analisis 3
Ibuku berkata: juga  kepada  diriku.  Sebaiknya  kita bicara hanya ketika kita bicara kepada diri sendiri.  Seperti  itu  cara  percakapan melapangkan jiwanya” (H 45, B 3, L 1 & 3)
Kata berkata dengan kata bicara memiliki  persamaan  makna  atau bersinonim  tansempurna.  Makna kata berkata sama  maknanya dengan kata bicara yakni melahirkan  isi  hati  dengan  kata;
berbicara.
Dalam puisi ini kata berkata dan berbicara  dimaknai  sebagai  cara untuk  menenangkan  diri  adalah dengan mengajak komunikasi kepada  diri  kita  sendiri  untuk meluapkan  segala  sesuatu  yang telah  terjadi,  agar  terasa  tenang  di hati.

## 2.2 Antonimi
Antonimi merupakan suatu kata yang  memiliki  makn  berlawanan dengan  kata  lainnya,  dan  dapat ditemukan  dalam  sebuah  kata, frasa,  ataupun  kalimat  yang dianggap  kebalikan  dari  makna lainnya. Dalam puisi Mengapa Luka Tidak  Memaafkan  pisau Karya  M. Aan  Mansyur,  peneliti  menemukan 23  data  yang  berantonim  yaitu diantaranya sebagai berikut.
a. Hasil analisis 1
Meragukan (di luar puisi semua perkara memaksamu meyakini sesuatu....) (H 12-13, B 5, L 3)
Kata meragukan berantonim dengan  kata meyakini kedua  kata tersebut  saling  berlawanan.  Dalam puisi  ini  kata  meragukan  dan meyakini dapat dimaknai, terkadang  hal-hal  dalam  hidup  ini memaksa untuk dipercaya.
b. Hasil analisis 2
Tiket  pesawat  pulang-pergi  di  telepon seluler. (H 36-37, B 1, L 4)
Kata pulang berantonim  dengan kata pergi kedua  kata  tersebut saling  berlawanan  dan  termasuk oposisi relasional.
Dalam puisi ini kata pulang dan pergi  dapat  dimaknai  sebagai sebuah  tiket  pesawat  yang  sudah dipesan untuk pulang dan pergi ke suatu  tempat  tersedia  di  telepon seluler.
c. Hasil analisis 3
Istriku:  orang  lain/  orang  lain favoritku/ pacar lama yang baru setiap kali kusebut namanya.. (H 92-97, B 4, L 1 & 2)
Kata lama berantonim  dengan kata baru kedua kata tersebut saling berlawanan  dan  termasuk  oposisi relasional.
Dalam  puisi  ini  kata  lama  dan baru  dapat  dimaknai  sebagai seorang istri yang merupakan pacar lama,  namun  tetap  terasa  baru setiap namanya disebutkan kembali. 2.3 Polisemi Polisemi merupakan suatu kata yang  bisa  memiliki  lebih  dari  satu makna. Dalam puisi Mengapa Luka Tidak  Memaafkan  pisau Karya  M. Aan  Mansyur,  peneliti  menemukan 10  data  yang  berpolisemi  yaitu diantaranya sebagai berikut.
a. Hasil analisis 1
Meluapkan air mata (H 12-13, B 2, L 3)
Kata mata adalah  kata  yang berpolisemi.  Kata  mata  dalam konteks  bait  ke  1  larik  ke  1 bermakna mata indra penglihatan.
Kata mata memiliki dua makna (1) bermakna indra untuk melihat; indra  penglihatan  (2)  bermakna bagian  yang  tajam  pada  alat pemotong (pada pisau, kapak, dsb) (3)  yang      terpenting  (sumbu, pokok, dsb): pencaharian penduduk desa itu bertani.
Dalam  kutipan  tersebut  M.  Aan Mansyur  menggambarkan  mata sebagai tempat keluarnya air mata .
b. Hasil analisis 2
Ke  tempat kepala akan  dipenggal  (H 16-19, B 3, L 3)
Kata kepala adalah  kata  yang berpolisemi.  Kata  kepala  dalam konteks  bait  ke  3  larik  ke  3 bermakna  kepala  anggota  tubuh. Kata kepala memiliki dua makna (1) bermakna bagian tubuh yang di atas leher (pada manusia dan beberapa jenis  hewan  merupakan  tempat otak). (2) bermakna pemimpin atau ketua (kantor, pekerjaan, perkumpulan,  dan  sebagainya). Dalam  puisi  tersebut  M.  Aan Mansyur  menggambarkan  kepala sebagai  bagian  tubuh  yang  akan dipenggal.
c. Hasil analisis 3
Kita  membawa  cinta  ke  dalam  perih terbakar  api  demi  mencairkan  darah  kita senantiasa. (H 46-49, B 4, L 5)
Kata  api  adalah  kata  yang berpolisemi.  Kata  api  dalam konteks  bait  ke  4  larik  ke  2 bermakna api asmara.
Kata api memiliki dua makna (1) bermakna  panas  dan  cahaya  yang berasal dari sesuatu yang terbakar. (2)  bermakna  perasaan  yang menggelora (tentang cinta, perjuangan); semangat. Dalam  puisi  tersebut  M.  Aan
Mansyur  manggambarkan  cinta yang  terbakar  api  asmara  sampai mencairkan darah pemuja asmara.

## 2.4 Homonimi
Homonimi  merupakan  kata yang  sama  dalam  hal  lafal  dan ejaannya,  akan  tetapi  memiliki makna yang berbeda karena berasal dari  sumber  yang  berbeda.  Dalam puisi Mengapa Luka Tidak Memaafkan  pisau Karya  M.  Aan Mansyur,  peneliti  menemukan  2
data  yang  berhomonimi  yaitu sebagai berikut.
a. Hasil analisis 1
Yang bisa kaupilih sendiri. (H 12-13, B 8, L 5)
Kata bisa berelasi  makna homonimi,  yakni  kata  bisa  dapat bermakna mampu (kuasa melakukan  sesuatu).  Namun  juga dapat  bermakna  racun  yang terdapat  pada  ular  (bisa).  Dalam kutipan tersebut kata bisa bermakna setiap orang mampu atau dapat  menentukan  sesuatu  yang menjadi pilihannya sendiri.
b. Hasil analisis 2
Mengubah  ingatanku  menjadi abu & membangkitkannya bersamaan; (H 18-19, B 7, L 2)
Kata abu berelasi makna homonimi,  yakni  kata  abu  dapat bermakna  (1)  sisa  yang  tinggal setelah  suatu  barang  mangalami pembakaran. (2) debu.
Dalam kutipan tersebut kata abu bermakna  sisa    ingatan  yang muncul dan bangkit secara bersamaan.
2.5 Hiponimi & hipernimi
Hiponimi merupakan hubungan makna  yang  maknanya  menjadi bagian  dari  suatu  ungkapan  lain atau  makna  yang  lebih  sempit tercakup  dalam  makna  kata  yang lebih umum. Dan hipernimi adalah kata  yang  mewakili  kata  lainnya atau  kata  umum  dari  kata  lainnya yang bermakna khusus. Dalam puisi Mengapa  Luka  Tidak  Memaafkan pisau Karya  M.  Aan  Mansyur, peneliti  menemukan  3  data  yang
berhomonimi  yaitu  diantaranya sebagai berikut.
a. Hasil analisis 1
“Sebagian  berjalan  di  belakang  tubuh mereka”  “Ke  tempat  kepala  akan dipenggal” (H 16-17, B 3, L 1 &2)
Kata tubuh berhipernim dengan kata kepala. Sedangkan kata kepala berhiponim  terhadap  kata  tubuh. Dalam  bagian  puisi  ini  M.  Aan Mansyur  hendak  menggambarkan bahwasannya  sebagian  orang  yang sedang  berjalan  mengikuti  di belakang  dengan  tubuh  mereka menuju ke tempat kematian.
b. Hasil analisis 2
Jika kau menulis rumah, selain dinding & atap & pintu & ... (H 76-77, B 3, L 2)
Kata rumah berhipernim dengan kata  dinding,  atap,  dan  pintu. Sedangkan  kata  dinding,  atap,  dan pintu  berhiponim  terhadap  kata rumah.
Dalam  bagian  puisi  ini  M.  Aan Mansyur  hendak  menggambarkan bahwasannya  ketika  kita  menulis sebuah rumah bayangan yang akan muncul adalah dinding, atap, pintu, dan  hal-hal  lain  yang  berkesan  di dalamnya.

## c. Hasil analisis 3
Istriku:  orang  lain/  orang  lain favoritku/ pacar lama yang baru setiap kali kusebut namanya/ rumah kami  yang tidak terberli/ selimut lusuh selalu butuh mesin cuci/  matahari pagi /  mata  hari malam hari/  mata waktu yang  menolak  berhenti berjaga.. (H 92-97, B 4, L 3)
Kata waktu berhipernim dengan kata  pagi  dan  malam.  Sedangkan
kata  pagi  dan  malam  berhiponim terhadap kata waktu.
Dalam  bagian  puisi  ini  M.  Aan Mansyur  hendak  menggambarkan bahwasannya  waktu  tidak  akan pernah berhenti berjaga dikala pagi ataupun malam hari.

## 2.6 Redundansi
Redundansi  merupakan  kata- kata  yang  terdapat  dalam  tuturan ataupun  tulisan  yang  diartikan berlebih-lebihan,  yang  mengacu pada istilah penggunaan kata dalam suatu  kalimat  yang  dinilai  boros atau  tidak  bermakna.  Dalam  puisi Mengapa  Luka  Tidak  Memaafkan pisau Karya  M.  Aan  Mansyur, peneliti  menemukan  2  data  yang berhomonimi yaitu  sebagai berikut.
a. Hasil analisis 1
& rakus & suka menghibur kesendiriannya dengan melahap junk food.
(H 24-25, B 6, L 1)
Kata & suka dengan kata & rakus di depannya memiliki relasi makna redundansi atau berlebihan. Artinya  jika  kata  &  di  depan  kata rakus dihilangkan itu tidak mengganti makna kalimat tersebut. Oleh karena itu kata, kehadiran kata &  di  depan  kata  rakus  tidak  harus ada  di  dalam  kalimat  tersebut. Namun, kemudian menjadi diadakan demi kepentingan pemaknaan  larik  puisi  yang memuatnya.  Kata  tersebut  dalam puisi  M.  Aan  Mansyur  hendak menggambarkan  penekanan  atau juga  penegasan  bahwa  seseorang yang sedang senang menghibur diri terkadang  menjadi  rakus  demi melupakan kesedihan yang dialami.

## b. Hasil analisis 2
Jika kau menulis rumah, selain dinding & atap & pintu & kehilangan, apalagi yang kau tangkap? (H 76-77, B 3, L 2)
Kata  dinding  &  atap  &  pintu  & kehilangan.  Kata  &  di  belakang dinding,  atap,  dan  pintu  memiliki relasi  makna  redundansi  atau berlebihan.  Artinya  jika  kata  &  di belakang  dinding,  atap,  dan  pintu dihilangkan  itu  tidak  mengganti makna  kalimat  tersebut.  Oleh karena  itu,  kehadiran  kata  &  di belakang  dinding,  atap,  dan  pintu tidak  harus  ada  di  dalam  kalimat tersebut. Namun, kemudian menjadi diadakan demi kepentingan pemaknaan larik puisi yang memuatnya. Kata  tersebut  dalam  puisi  M. Aan Mansyur hendak menggambarkan  penekanan  atau juga  penegasan  bahwa  seseorang yang  sedang  menulis  rumah  pasti akan  terbesit  mengenai  dinding,
atap,  pintu,  dan  keliangan  ataupun memori-memori
lain yang berkesan. 2.7 Ambiguitas Ambiguitas merupakan ketaksaan yakni sifat atau hal yang memiliki  kebermaknaan  ganda, atau  memiliki  dua  pengertian.
Dalam  puisi Mengapa  Luka  Tidak Memaafkan  pisau Karya  M.  Aan Mansyur,  peneliti  menemukan 1data  yang  ambiguitas  yaitu sebagai berikut.

## a. Hasil analisis 1
Sebagian  orang  keluar  dari  mimpi buruk memakai  diri  mereka sebagai
pakaian impor model terbaru. (H 16-17, B 1, L 2)
Kalimat memakai  diri  mereka pada kutipan tersebut menunjukkan kebermaknaan ganda atau  ambiguitas.  Kalimat  memakai diri mereka sebagai pakaian impor model  terbaru  memiliki  lebih  dari satu  tafsiran.  Apabila  diri  mereka tersebut diumpamakan dan dipakai sebagai  pakaian  model  terbaru? Atau  apakah  pamaian  impor dikenakam  atau  dipakai  oleh  diri mereka?

## D. SIMPULAN DAN SARAN
Berdasarkan  pembahasan  di atas  dapat  disimpulkan  bahwa antalogi puisi Mengapa Luka Tidak
Memaafkan  Pisau kara  M.  Aan Mansyur  ditemukan  tujuh  jenis relas makna kata yaitu (a) sininimi terdapat  5  data  yang  memiliki persamaan makna kata; (b) antonimi  terdapat  23  data  yang maknanya berlawanan; (c) polisemi terdapat 10 data kata yang memiliki makna  lebih  dari  satu;  (d) homonimi  terdapat  2  data  kata ungkapan lain yang memiliki makna yang  sama;  (d)  hiponimi  dan hipernimi  terdapat  3  data  kata dengan  satuan  kebahasaan  yang memiliki kelas atas dan bawah; (e) redundansi  terdapat  2  data  kata yang  berlebihan  karena  unsur segmental  dalam  satu  ujaran;  (f) ambiguitas  terdapat  1  data  kaya yang bermakna ganda.

## DAFTAR PUSTAKA
Amalia,  Fitri,  dan  Astri  Widyaruli Anggraeni. 2017. Semantik
Konsep  dan  Contoh  Analisis. Malang: Madani. Aminuddin. 2011. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Algensindo. Anggraeni,  Astri  Widyaruli.  2017. Semantik  Konsep  dan  Contoh Analisis. Malang. Madani. Burhan,  F.  (2016).  Peranan  Sastra Anak Untuk Membangun Integritas Anak Bangsa. Etnoreflika:  Jurnal  Sosial  dan Budaya, 5(1), 54-61. Chaer, A. (2009). Pengantar Semantik  Bahasa  Indonesia. Jakarta: PT RINEKA CIPTA. Darmawati,  Uti.  (2019).  Semantik Menguak Makna Kata. Bandung:
PAKAR RAYA. Djajasudarma, F. (2016). Semantik 2:
Relasi  Makna,  Paradigmatik,
Sintagmatik,  dan  Derivasional.
Bandung: PT Refika Aditama. Firmansyah,  A.  (2021).  Analisis Struktur  Puisi  Selamat  Tahun Baru  Kawan  karya  KH.  Ahmad Mustofa Bisri dan Pemanfaatannya  untuk  Bahan Ajar Menganalisis Unsur Pembangun Puisi di SMA Kelas X. Jurnal Tuturan, 10(1), 23–39. Fitrah,  Muh  &  Luthfiyah.  (2017). Metodelogi penelitian; Penelitian  Kualitatif,  Tindakan Kelas & Studi Kasus. Suka Bumi: CV Jejak.
Habibi,  A.  S.,  &  Martutik,  M.  (2019).
Relasi  makna  antargagasan dalam  tajuk  rencana  harian kompas. Basindo, 3, 118–135.
Lahay,  S.  J.  (2022).  Metafora  Dalam Kajian  Linguistik,  Sastra,  Dan Terjemahan:  Sebuah  Pengantar. DIALEKTIKA:  JURNAL  BAHASA, SASTRA DAN BUDAYA, 9(1), 83-
95.
Masduki.  (2013).  Relasi  Makna: Sinonimi, Antonimi, dan Hiponimi  -  dan  Seluk  Beluknya. Madura: Universitas Trunojoyo. Mashun.  2005.  Metode  Penelitian Bahasa. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Nurul Hikmah, A. N. N. I. S. A. Analisis Relasi  Makna  Pada  Kumpulan Puisi “Masih Ingatkah Kau Jalan
Pulang”  Karya  Sapardi  Djoko Damono  Dan  Rintik  Sedu Sebagai  Alternatif  Bahan  Ajar
Bahasa Indonesia Untuk Kelas X SMA. Diss. FKIP UNPAS, 2021. Ramadhani,  Raisa  Bilqis,  Dian Hartati, & Roni Nugraha Syafroni.  "Antonimi  Pada  Debat Pilkada  Calon  Bupati  Karawang Tahun 2020 Serta Implementasinya Terhadap Bahan Ajar Teks Debat." Bahtera Indonesia;  Jurnal  Penelitian Bahasa dan Sastra Indonesia 7.1 (2022): 134-140.
Sadeli,  L.  (2020).  Pembelajaran Model  Gambar  Dan  Sugesti Imajiner  Terhadap  Kemampuan Menulis Puisi Dan Sastra. Jurnal Soshum Insentif, 3(2), 211-220.
Sinaga,  R.  C.  (2022).  Pengkajian Semantik Makna Leksikal Bahasa  Gaul  Dalam  Novel  Sexy Sixx Karya Hariwijaya Dan Boim Lebon.
Sudaryat,  Yayat.  (2008).  Makna dalam  wacana:  prinsip-prinsip semantik  dan  pragmatik.  CV. Yrama Widya. Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif,  Kualitatif  dan  R&D. Bandung: PT Alfabeta. Sugiyono.  2007.  Metode  Penelitian Kuantitatif  Kualitatif  dan  R&D.
Bandung: Alfabeta. Sugiyono.  2020.  Metode  Penelitian Kualitatif. Bandung. PT Alfabeta.
Syahrin,  A.,  &  Darwis,  M.  (2022).
Perkembangan  Soft  Skill  dalam Belajar  Bahasa.  JP2S:  Jurnal Penelitian Pendidikan dan Sains, 1(1). Tim Panduan Penulisan KTI Mahasiswa FKIP UNPAS. (2022). Panduan  Penulisan  Karya  Tulis Ilmiah (KTI) Mahasiswa. Bandung: Perpustakaan Nasional. Verhaar,  J.W.M.  (2012).  Asas-Asas Linguistik  Umum.  Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Waluyo,  H.  J.  (2003).  Teori  dan Apresiasi Puisi. Jakarta: Erlangga Yudmianti,  S.  V.,  Irma,  C.  N.,  &
Permadi,  D.  (2022).  Relasi Makna  Dalam  Antologi  Puisi Masih Ingatkah Kau Jalan Pulang Karya  Sapardi  Djoko  Damono Dan  Rintik  Sedu:  Analisis Semantik.  Widyaparwa,  50(1), 36-49.