## Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam
Vol. 17, No. 2, (2024): 433-454, DOI: 10.32832/tawazun.v17i2 . 16871 ISSN 2654-5845 (Online); 1978-6786 (Printed)
Article Information: Received June 10, 2024, Accepted August 12, 2024, Published August 13, 2024 Copyright (c) 2024 Tawazun: Jurnal Pendidikan Islam This article is licensed under Creative Commons License CC-BY-SA

## Model pembelajaran Nahwu berbasis
PAIKEM (Pembelajaran, Aktif, Inovatif, Kreatif, Efektif, & Menyenangkan)
Muhammad Abdulloh * , Maemunah Sa'diyah, Ibdalsyah Universitas Ibn Khaldun Bogor, Indonesia
* muhammad30abdullah@gmail.com

## Abstract
The purpose of writing is to formulate a PAIKEM (active, creative, innovative, effective and fun learning)-based Nahwu learning model. Qualitative research method with field research type (Field Research) as research object at MA MQL BISA Bogor and MA Darul Muttaqien Parung. The results of the research found that the most significant obstacles consisted  of  internal  factors  of  lack  of  motivation,  student  commitment  and  low  self- confidence,  external  factors  of  inadequate  learning  media,  ineffective  Arabic  language environment, and lack of supervision of recording student violations. In order to answer these obstacles, a PAIKEM-based Nahwu learning model was formulated with learning stages consisting of four stages, namely the experiencing stage, the interaction stage, the communication  stage  and  the  reflection  stage.  A  social  system  consisting  of  building  a positive  learning  atmosphere,  determining  class  rules,  practices  to  strengthen  norms, integration  with  PAIKEM.  Social  principles  consist  of  providing  positive  feedback, individualizing  approaches,  constructive  criticism,  encouraging  a  learning  atmosphere, stimulating  student  participation,  and  strengthening  a  growth  mindset.  The  support system consists of interactive learning facilities, interesting teaching materials, teaching aids, a supportive learning environment, and teacher training. The instructional impact consists  of  mastery  of  the  concept  of  Nahwu,  Arabic  language  skills,  and  the  ability  to analyze  texts.  And  the  accompanying  impacts  consist  of  critical  thinking  skills, collaboration skills, motivation for independent learning, use of technology, and cultural awareness.
Keywords: Learning model; Nahwu; PAIKEM.

## Abstrak
Tujuan  penulisan  untuk  merumuskan  model  pembelajaran  Nahwu  berbasis PAIKEM  (pembelajaran  aktif,  kreatif,  inovatif,  efektif,  dan  menyenangkan). Metode penelitian kualitatif dengan tipe penelitian lapangan ( Field Research ) objek penelitian di MA MQL BISA Bogor dan MA Darul Muttaqien Parung. Hasil dari penelitian ditemukan bahwa hambatan yang paling signifikan terdiri dari faktor internal kurangnya motivasi, komitmen siswa dan rendahnya percaya diri, faktor eksternal media pembelajaran yang tidak memadai, tidak efektifnya lingkungan berbahasa  Arab,  dan  kurangnya  pengawasan  pencatatan  pelanggaran  siswa. Guna  menjawab  hambatan  tersebut  dirumuskan  model  pembelajaran  Nahwu

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
berbasis  PAIKEM  dengan  Tahapan  pembelajaran  yang terdiri  dari  empat  tahap yaitu  tahap  mengalami,  tahap  interaksi,  tahap  komunikasi,  dan  tahap  refleksi. Sistem  sosial  yang  terdiri  dari  membangun  suasana  belajar  yang  positif, menentukan peraturan kelas, praktik untuk menguatkan norma, integrasi dengan PAIKEM.  Prinsip  sosial  terdiri  dari  memberi  umpan  balik  positif,  pendekatan individualisasi,  kritik  konstruktif,  mendorong  suasana  belajar,  merangsang partisipasi  siswa,  dan  menguatkan  pola  pikir  pertumbuhan.  Sistem  pendukung terdiri dari sarana pembelajaran interaktif, bahan ajar yang menarik, alat peraga, lingkungan belajar yang mendukung, dan pelatihan guru. Dampak instruksional terdiri  dari  penguasaan  konsep  Nahwu,  kemampuan  berbahasa  Arab,  dan kemampuan menganalisis teks. Dan dampak pengiring terdiri dari kemampuan berpikir  kritis,  kemampuan  kolaborasi,  motivasi  untuk  belajar  mandiri, penggunaan teknologi, dan kesadaran budaya.
Kata kunci: Model pembelajaran; Nahwu; PAIKEM.

## Pendahuluan
Bahasa Arab mempunyai peranan yang sangat penting, karena digunakan dalam teks-teks  ajaran  agama  Islam  yang  bersumber  dari  al- Qur’an  dan hadits,  serta kitab-kitab para ulama yang bersumber dari keduanya. Seorang muslim wajib mempelajari bahasa Arab karena al- Qur’an dan hadits yang menjadi pedoman hidup  seorang  muslim  berbahasa  Arab,  maka  apabila  ingin  memahami  isi kandungan  al- Qur’an  dan  menyelami  lautan  hikmah  dalam  hadi ts-hadits Rasulullah  harus  memahami  bahasa  Arab  (Razin  &  Razin,  2019).  Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman, dalam surat Yūsuf 2 :
َن ْوُلِقْعَت ْ ُكُالَعال اًّيِبَرَع  انَّٰاْرُق ُهٰنْلَزْنَا ٓ انَِّا ﴿ فسوي : ٢ ﴾
Sesungguhnya  Kami  menurunkannya  (Kitab  Suci) berupa  Al- Qur’an berbahasa Arab agar kamu mengerti.
Menurut  Al-Jahidz  (dalam  Ath-Thaybi,  2019)  keindahan  bahasa  hanya  ada pada bahasa Arab karena itulah bahasa Arab mengungguli semua bahasa, salah satu keunggulannya yaitu unggul dalam makna karena bahasa  Arab memiliki i’rab yang  tidak  dimiliki  bahasa  mana  pun.  Untuk  memahami  bahasa  Arab dengan baik maka seorang muslim diharuskan mempelajari ilmu Nahwu, oleh sebab itu ilmu Nahwu wajib dikuasai untuk bisa memahami kaidah penyusunan kalimat  dalam  bahasa  Arab,  dikarenakan  bahasa  Arab  memiliki  kedalaman makna dengan pola kalimat yang berbeda dari bahasa lainnya, Karena bahasa Arab tidak hanya berbicara mengenai susunan kata dalam suatu kalimat tetapi juga  berbicara  keadaan  huruf  terakhir  dari suatu  kata  yang  ada  pada  kalimat, bila  keadaan  huruf  terakhir  dari  suatu  kata  berbeda  maka  berbeda  pula maknanya (Razin & Razin, 2019).
Maka dari itu Imam as- Syafi’i mengatakan :

## ِمْوُلُعلا  ِل ُك  َلَ ِ ا ى َدَتْها ِوْحانلا  ِفِ  َراحَبَت  ْنَم
Orang  yang  menguasai  ilmu  Nahwu,  maka  ia  akan  dimudahkan  untuk memahami seluruh ilmu (Islam) (Razin & Razin, 2019).
Dengan mempelajari ilmu Nahwu seseorang akan dapat menguasai bahasa Arab  dengan  baik,  memahami  al- Qur’an  dan  Hadist  dengan  lebih  baik, meningkatkan kemampuan berkomunikasi dengan orang Arab, memiliki bekal yang kuat untuk mempelajari ilmu-ilmu agama lainnya.
Proses  pembelajaran  bahasa  Arab  dalam  aspek  ilmu  Nahwu  terdiri  dari empat  tahap,  yaitu  perencanaan,  pelaksanaan,  metode,  dan  evaluasi pembelajaran (Asiah et al., 2022). Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh Asiah dkk. (2022) terdapat problematika dalam pembelajaran ilmu Nahwu, adapun problematika yang ada di lapangan dipicu oleh beberapa faktor, antara lain: (1) Faktor peserta didik, yaitu latar belakang pendidikan peserta didik yang sangat mempengaruhi dalam keberhasilan proses pembelajaran, dan kurangnya minat belajar peserta didik yang juga sangat mempengaruhi dalam tercapainya keberhasilan pembelajaran Nahwu dikarenakan minat belajar merupakan salah satu  kunci  keaktifan  peserta  didik  dalam  mengikuti  proses  pembelajaran sehingga  dapat  mempengaruhi  hasil  belajar.  (2)  Faktor  pendidik,  yaitu rendahnya  profesionalisme  guru  dan  keterampilan  guru  dalam  mengelola pembelajaran sehingga tujuan pembelajaran tidak tercapai. (3) Faktor bahan ajar, tidak tuntasnya materi yang diajarkan  dikarenakan tujuan pembelajaran tidak tercapai,  selesai  dalam  pembelajaran  Nahwu  sangatlah  mempengaruhi pemahaman  peserta  didik  dalam  memahami  ilmu  Nahwu.  (4)  Faktor  waktu belajar, keterbatasan waktu sangatlah mempengaruhi keberhasilan pembelajaran  Nahwu,  karena  sebagaimana  yang  telah  dibahasa  sebelumnya ilmu Nahwu merupakan ilmu yang mempelajari tentang tata bahasa Arab yang mencangkup kaidah-kaidah dalam bahasa Arab yang sangat kompleks sehingga waktu  yang  terbatas  tidak  memungkinkan  untuk  mendapatkan  hasil  yang maksimal dalam pembelajaran Nahwu.
Dari  pembahasan  di  atas  maka  dapat  disimpulkan  bahwa  model pembelajaran adalah salah satu aspek yang sangatlah penting dalam menunjang keberhasilan  proses  pembelajaran,  pemilihan  model  pembelajaran  yang  tepat dapat membantu meningkatkan minat belajar peserta didik dan memudahkan mereka  dalam  memahami  konsep-konsep  ilmu  Nahwu.  Selain  itu,  model pembelajaran  yang  tepat  juga  dapat  membantu  guru  dalam  menyampaikan materi ajar dengan lebih efektif dan efisien.
Dari  penelusuran  penelitian  sebelumnya,  telah  ada  yang  membahas  topik terkait,  di  antaranya  adalah  (1)  Penelitian  dalam  bentuk  jurnal  yang  ditulis

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
Cholid,  (2022) dengan  judul  “ Model  NURS  sebagai  Alternatif  Pembelajaran Keterampilan  Membaca  Bahasa  Arab ”.  (2) Penelitian  dalam  bentuk  jurnal  yang ditulis  Ariadi  Muliansyah  (2019) dengan  judul  “ Whatshapp  Sebagai  Model Pembelajaran  Nahwu  Berbasis  Internet ”.  (3)  Penelitian  dalam  bentuk  jurnal  yang ditulis Hariri Kurniawan, M. Wisnu Khumaidi, (2019) dengan judul “ Penerapan Model  Pembelajaran  ISTIQRA'I  untuk  Meningkatkan  Pemahaman  Nahwu ”. (4) Penelitian  dalam  bentuk  jurnal  yang  ditulis  Fauzi,  (2021)  dengan  judul “ Eksperimentasi  Model  Pembelajaran  Problem  Based  Learning  dalam  Pembelajaran Nahwu  di  Kelas  X  SMA ”.  (5)  Penelitian  dalam  bentuk  jurnal  yang  ditulis  oleh Kusumawardani  et  al.,  (2022) ,  dengan  judul  “ Implementasi  Metode  Lalaran Nadzham  Dalam  Pembelajaran  Ilmu  Nahwu  di  Pondok  Pesantren  Al-Barkah  Al- Islamiyah  Tangerang  Selatan ”.  (6)  Penelitian  dalam  bentuk  jurnal  yang  ditulis Akhsani  Sholihati  Yasri,  (2022) dengan  judul  “ Kesulitan  Pembelajaran  Nahwu Dengan  Model  Blended  Learning  Pasca  Pandemi  Covid-19 ”.  (7)  Penelitian  dalam bentuk jurnal yang ditulis Zuhri et al., (2022) dengan judul “ Pengaruh Model Simas Eric  (Skimming,  Mind  Mapping,  Questioning,  Exploring,  Writing,  Communicating) terhadap Penguasaan Kaidah Nahwu dalam Pembelajaran Bahasa Arab ”. (8) Penelitian dalam  bentuk  jurnal  yang  ditulis  oleh  Mualim  Wijaya,  (2023)  yang  berjudul “ Penerapan  Model  Pembelajaran  Improve  Pada  Materi  Nahwu  Dalam  Meningkatkan Maharoh  Qiro’ah  Santri  PP  Darul  Lughah  Wal  Karomah ” .  (9)  Penelitian  dalam bentuk  jurnal  yang  telah  ditulis  oleh  Nadia  Fatchu  Ilmi  (2021)  yang  berjudul “ Metode  “Tamyiz”  Untuk  Pembelajaran Nahwu  Dan  Sharaf  Pada  Al- Qur’an ”. (10) Penelitian dalam bentuk jurnal yang ditulis Nafisah et al., (2023) dengan judul “Pengembangan  Modul  Pembelajaran Nahwu  untuk  Peserta  Didik  Madrasah Diniyah Wali Songo Sukajadi Lampung”.
Sampai  artikel  ini  ditulis,  dari  sekian  banyak  penelitian-penelitian  terkait, yang pernah ada, belum ditemukan yang mengkaji inovasi dalam pembelajaran Nahwu  dengan  menggunakan  model  pembelajaran  Nahwu  berbasis  PAIKEM (pembelajaran  aktif,  inovatif,  kreatif,  efektif,  dan  menyenangkan)  yang menggabungkan  berbagai  strategi,  metode,  teknik,  dan  media  pembelajaran yang  menarik,  menyenangkan,  dan  bermakna  bagi  siswa.  Dengan  elemen kebaharuan  sebagai  berikut:  Pertama  Inovasi  dalam  model  pembelajaran, Penelitian  ini  mencoba  memperkenalkan  model  pembelajaran  yang  aktif, inovatif, kreatif, efektif, dan menyenangkan dalam mengajarkan Nahwu. Kedua Penerapan  konsep  aktif,  inovatif,  kreatif,  efektif,  dan  menyenangkan  dalam pembelajaran Bahasa  Arab. Penelitian ini menggabungkan konsep dan prinsip PAIKEM  dalam  pembelajaran  Nahwu.  Inilah  yang  kemudian  membedakan sekaligus memberi ciri khas pada artikel ini.
Setiap pembelajaran bahasa tidak akan lepas oleh pendekatan, model, media, maupun  strategi  yang  digunakan  agar  tujuan  pembelajaran  tersebut  dapat tercapai secara cepat, efektif, dan efisien. Hal ini dibutuhkan keahlian seorang guru  untuk  meramu,  mengolah,  mencari  inovasi-inovasi  baru  dalam  strategi pembelajaran  agar  mendapatkan  hasil  yang  maksimal  dan  menggembirakan (Arden  Simeru,  Torkis  Natusion,  2019).  Dari  penjelasan  di  atas  maka  tujuan penulisan  artikel  ini  adalah  untuk  merumuskan  Model  Pembelajaran  Nahwu berbasis  PAIKEM  (Pembelajaran  aktif,  kreatif,  inovatif,  efektif,  dan menyenangkan) guna menjawab permasalahan yang terjadi dalam pembelajaran Nahwu saat ini.

## Metode Penelitian
Metode  penelitian  yang  digunakan  pada  artikel  ini  adalah  menggunakan penelitian kualitatif  dengan tipe penelitian lapangan ( field  research ) tujuan dari penelitian  lapangan  adalah  untuk  mempelajari  secara  intensif  tentang  latar belakang  situasi  suatu  unit  sosial  saat  ini  dan  interaksi  lingkungan  (Feny  Rita Fiantika  et  al.,  2022).  Menurut  Rukminingsih  dkk.  (2020)  Tipe  penelitian  ini merupakan  jenis  penelitian  di  mana  peneliti  memeriksa  program,  peristiwa, aktivitas,  proses,  atau  sekelompok  individu  secara  menyeluruh,  kasus-kasus dibatasi  oleh  waktu  dan  aktivitas,  dan  berbagai  metode  pengumpulan  data digunakan  selama  waktu  yang  ditentukan  untuk  mengumpulkan  informasi. Dalam penelitian ini, Sumber data penelitian berasal dari dua Madrasah Aliyah yang  memiliki  kelebihan  dalam  pembelajaran  Nahwu  yaitu MA  Ma’had  Al Qur’an Wal Lughah (MQL) BISA Bogor dan MA Darul Muttaqien Parung dan teknik  pengumpulan  data  menggunakan  teknik  observasi,  wawancara,  studi dokumentasi, dan triangulasi untuk mengamati dan mendapatkan pandangan juga pemahaman secara mendalam bagaimana penggunaan model pembelajaran Nahwu.
Hasil dari penelitian lapangan dapat memberikan gambaran yang mendalam tentang bagaimana model pembelajaran Nahwu diterapkan di kedua Madrasah Aliyah tersebut, termasuk kelebihan dan kekurangan dari model pembelajaran Nahwu  yang  digunakan.  Data  yang  diperoleh  dari  penelitian  ini  dapat memberikan masukan yang berguna bagi pengembangan model pembelajaran Nahwu  di  Madrasah  Aliyah,  serta  memberikan  pandangan  yang  lebih  luas tentang  efektivitas  model  pembelajaran  tersebut  dalam  meningkatkan pemahaman siswa tentang materi pelajaran Nahwu.

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah

## Hasil dan Pembahasan

## A. Temuan penelitian
Hasil  penelitian  lapangan  yang  dilakukan  peneliti  pada  kedua  madrasah Aliyah tersebut mengenai model pembelajaran Nahwu yang digunakan di MA Ma’had  Al  Qur’an  Wal  Lughah  (MQL)  BISA  Bogor  dan  MA  Darul Muttaqien Parung serta faktor pendukung dan penghambat nya adalah sebagai berikut:
1. Model pembelajaran Nahwu di MA Ma’had Al Qur’an Wal Lughah (MQL)
BISA Bogor.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  Ust.  M.  Ilman  Mubarak  selaku  guru mata pelajaran Nahwu, menjelaskan bahwasanya pembelajaran Nahwu di MA MQL BISA Bogor menerapkan pembelajaran active learning. Pembelajaran active learning adalah suatu usaha dalam kegiatan pembelajaran yang dibangun dalam proses  pembelajarannya  keaktifan  peserta  didik  dalam  mengikuti  kegiatan pembelajaran.  Proses  pembelajaran  Nahwu  di  MQL  menggunakan  model induktif  yaitu  model  yang  pada  awalnya  menyajikan  contoh-contoh  ( amtsilah ) yang  akan  ditarik  kesimpulan  untuk  mengungkapkan  kaidah-kaidah  Nahwu yang berkaitan dengan contoh-contoh ( amtsilah ) tersebut. Teknik pembelajaran yang  diterapkan  dalam  proses  penerapan  model  induktif  pada  pembelajaran Nahwu yaitu menumbuhkan keaktifan peserta didik dengan pemberian contoh- contoh ( amtsilah ) oleh peserta didik.
Berdasarkan  hasil  observasi  lapangan  yang  dilakukan  peneliti  bahwa penumbuhan lingkungan berbahasa Arab yaitu dengan menggunakan metode mubasyaroh dalam proses pembelajaran di kelas dan membiasakan para peserta didik untuk menggunakan bahasa Arab dalam berinteraksi di kelas maupun di luar kelas menjadi salah satu faktor keberhasilan program bahasa Arab di MQL hal  tersebut  dibuktikan  dengan  aktifnya  para  peserta  didik  dalam  berbahasa Arab.
Menurut Ust. M. Ilman Mubarak guru mata pelajaran Nahwu bahwa model yang digunakan dalam pembelajaran Nahwu adalah dengan model induktif atau disebut juga dengan model al- istiqrâ’iyyah (al -istinbâthiyah) dengan menggunakan teori Induktif dalam pembelajaran Nahwu. Model tersebut adalah model  yang  dimulai  dengan  menyajikan  contoh-contoh  ( amtsilah )  terlebih dahulu  kemudian  menyimpulkan  tentang  Kaidah  Nahwu.  Tahapan  Kegiatan Pembelajarannya  yaitu: pertama guru  menentukan  topik  pembahasan; kedua, menampilkan contoh kalimat yang berkaitan dengan topik pembahasan; ketiga , siswa  diminta  untuk  menganalisis  contoh-contoh  tersebut; keempat ,  guru menjelaskan  kaidah  Nahwu  yang  terkandung  dalam  contoh; kelima, guru
bersama  siswa  menyimpulkan  tentang  kaidah  Nahwu; keenam siswa mengerjakan latihan.
Setelah peneliti melakukan observasi kegiatan pembelajaran Nahwu di MA MQL BISA Bogor secara langsung di kelas dan studi dokumentasi, maka peneliti dapat menyimpulkan Langkah-langkah pembelajaran Nahwu sebagai berikut:

## Tabel 1. Langkah-Langkah Pembelajaran Nahwu di MA MQL BISA Bogor
Kegiatan Langkah Pembelajaran Pembuka Guru memulai kegiatan pembelajaran dengan salam dan doa. Guru memotivasi siswa untuk bisa semangat dalam proses pembelajaran. Guru membaca absensi kehadiran siswa
Guru melakukan apersepsi yaitu dengan cara mengulang materi sebelumnya dan mengaitkan dengan materi yang akan diajarkan.
Kegiatan
Inti Guru memantik kemampuan analisis peserta didik mengenai materi yang akan diajarkan. Guru membuat peta konsep dengan jenis pohon jaringan untuk menjelaskan materi yang akan diajarkan.
Guru memberikan contoh-contoh kalimat yang berkaitan dengan judul pembahasan.
Siswa menganalisis contoh-contoh kalimat tersebut dan guru meminta siswa membuat contoh-contoh lain Guru memberikan tanda khusus pada contoh-contoh pada bagian yang dianggap penting dan menjelaskannya.
Guru memberikan rumus sakti untuk menguatkan pemahaman dan memudahkan peserta didik dalam menghafal kaidah-kaidah Nahwu. Guru bersama Siswa menyimpulkan kaidah Nahwu tentang materi yang diajarkan secara terperinci. Guru memberikan kesempatan kepada para peserta didik untuk bertanya mengenai materi yang dikira belum dipahami. Penutupan Guru membuat kesimpulan dari pembahasan materi yang telah dipelajari. Guru memberikan evaluasi Latihan soal untuk mengetahui pemahaman siswa mengenai materi pembahasan.
Guru memberikan tugas secara terstruktur guna memastikan pemahaman peserta didik tentang materi yang diajarkan. Guru menutup kegiatan pembelajaran dengan salam dan doa.
Sumber: Hasil wawancara penelitian
Dalam proses pembelajarannya terdapat faktor pendukung dan penghambat pembelajaran  Nahwu,  faktor  pendukung  terbagi  menjadi  dua  yaitu  faktor internal  dan  faktor  eksternal.  Faktor  internal  meliputi  keadaan  jasmani  siswa, kompetensi  siswa,  serta  kecenderungan  dan  motivasi  siswa.  Sementara  itu, faktor  eksternal  terdiri  dari  lingkungan  berbahasa  Arab,  keberadaan  penutur asli,  guru-guru  yang  berkompetensi,  bahan  ajar,  latihan-latihan,  serta  sistem

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
reward dan punishment .  Sebaliknya,  terdapat  faktor  penghambat  pembelajaran Nahwu baik internal maupun eksternal. Faktor eksternal terdiri dari kurangnya pengawasan dan pencatatan, perubahan jadwal pelajaran, dan kurangnya media pembelajaran  yang  tersedia.  Dan  faktor  internal  yang  terdiri  dari  percaya  diri siswa dan perbedaan latar belakang siswa.

## 2. Model pembelajaran Nahwu di MA Darul Muttaqien Parung
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  yang  peneliti  lakukan bahwasanya  pembelajaran  secara  umum  di  MA  Darul  Muttaqien  Parung menggunakan  model  pendidikan  dalam  proses  pembelajaran  yang  disebut dengan  model learning  process ,  model  ini  menjadi  model  yang  merangkum model-model  yang  diterapkan  di  seluruh  unit  Pendidikan  Pondok  Pesantren Darul  Muttaqien  Parung  dan  terintegrasi  dalam  seluruh  program  kegiatan  di Pondok Pesantren tersebut. Penerapan learning process ini mencangkup kegiatan interaktif di dalam kelas ataupun di luar kelas yang bertujuan untuk mendorong kreativitas dan juga kemandirian para peserta didik. Untuk proses pembelajaran di kelas pada umumnya kegiatan pembelajaran dilakukan dengan model tanya jawab dan diskusi. Sedangkan proses pembelajaran yang dilaksanakan di luar kelas menggunakan model-model yang mampu menstimulus para peserta didik dalam  memahami  dan  juga  mengembangkan  pengetahuan  dari  materi  yang telah diberikan di kelas seperti eksplorasi terbimbing.
Sebagaimana  hasil  wawancara  peneliti  dengan  Ust  H.  Ahmad  Hidayat,  Lc bahwasanya tujuan dari pembelajaran Nahwu terbagi dua yaitu tujuan jangka pendek dan tujuan jangka panjang. Untuk tujuan jangka pendeknya bertujuan agar  santri  bisa  berbicara  bahasa  Arab  dengan  kalimat  yang  benar  dan  fasih, sejalan  dengan  model learning  process yang  secara  terintegrasi  santri mendapatkan  banyak mufrodat (kosa-kata)  Bahasa  Arab  di  dalam  dan  di  luar kelas dengan modal mufrodat yang sudah banyak dihafal dan modal pemahaman mengenai  ilmu  Nahwu  maka  santri  dapat  dengan  mudah  menyusun  kalimat sempurna dalam Bahasa Arab yang benar dan fasih. Dan untuk tujuan jangka panjangnya  para  santri  diharapkan  bisa  memahami  isi  kandungan  Alquran, hadits,  juga  kitab-kitab turast dengan  ditunjang  program  pendukung  seperti fathul qutub, bahtsul masail, dan sebagainya.
Model  pembelajaran  Nahwu  yang  diterapkan  di  Madrasah  Aliyah  ini sebagaimana  yang  dijelaskan  oleh  Ust  H.  Ahmad  Hidayat,  Lc.  menggunakan model tathbiqiyah (aplikatif)  dengan  menggunakan  teori  Induktif  dalam pembelajaran  Nahwu.  Model  bersifat  aplikatif  dengan  tahapan  pembelajaran diawali dengan guru mengulang materi yang sebelumnya dan menghubungkan dengan  materi  baru  karena  pelajaran  Nahwu  bersifat  keterkaitan  harus  selalu
dikaitkan antara setiap pembahasannya setelah itu memulai materi baru dengan contoh-contoh  terlebih  dahulu  setelah  itu  diambil  kesimpulan  berupa  kaidah- kaidah  dengan  melibatkan  para  santri  dalam  pemberian  contoh-contohnya sampai dengan penyimpulan kaidahnya.
Berikut Langkah-langkah pembelajaran Nahwu di MA Darul Muttaqien hasil dari observasi peneliti mengenai kegiatan pembelajaran Nahwu di kelas dengan Ust  H.  Ahmad  Hidayat,  Lc.  sebagai  guru,  berikut  Langkah-langkah pembelajarannya:
Tabel 2. Langkah-Langkah Pembelajaran Nahwu di MA Darul Muttaqien Parung.
Kegiatan Langkah Pembelajaran Pembukaan Pembelajaran dimulai dengan mengulang materi yang telah diajarkan sebelumnya dengan guru membuat peta konsep dan meminta para peserta didik untuk memberikan contoh-contoh terkait materi sebelumnya lalu guru membahas contoh-contoh tersebut.
Selanjutnya, Guru memberikan soal-soal yang berkaitan dengan materi sebelumnya dan meminta santri untuk menjawab soal-soal tersebut satu persatu secara acak.
Guru meminta peserta didik yang dapat menjawab untuk memberitahu atau membantu temannya yang belum bisa menjawab soal.
Guru Bersama peserta didik menyimpulkan hasil pembahasan ke dalam kaidah Nahwu. Dan mengaitkannya dengan materi baru yang akan diajarkan. Kegiatan Inti Guru memulai materi baru dengan menjelaskan menggunakan peta konsep dan memberikan contoh-contoh terkait judul pembahasan. Guru meminta peserta didik untuk menganalisis contoh-contoh yang telah diberikan oleh guru dan selanjutnya meminta para peserta didik untuk memberikan contoh-contoh lain yang berkaitan dengan judul pembahasan.
Guru mengulang penjelasan dan mengajak para peserta didik untuk bersama-sama menyimpulkan hasil analisis dan pembahasan ke dalam kaidah Nahwu. Guru menghapus sebagian tulisan di papan tulis lalu memberikan pertanyaan kepada para peserta didik terkait pembahasan materi baru tersebut. Penutup Guru memberikan motivasi dan kata-kata penutup untuk mengakhiri kegiatan pembelajaran.
Sumber: Hasil wawancara penelitian
Dalam proses pembelajaran Nahwu di MA Darul Muttaqien Parung terdapat faktor pendukung serta faktor penghambat, untuk faktor pendukung terdiri dari Upaya Guru dalam Memotivasi Siswa, dan Program Peningkatan Bahasa Arab yang  di  antaranya muhadatsah  usbu’iyyah (percakapan  mingguan), insya

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
yaumiyyah (penulisan  harian), tasji’ul  lughoh (motivasi  bahasa),  dan tahsinul lughoh (perbaikan bahasa). Dan untuk faktor penghambat terdiri dari kurangnya motivasi  dan  komitmen  siswa,  kurangnya  lingkungan  berbahasa  Arab,  dan efektivitas upaya yang masih rendah.

## B. Pembahasan
Setelah peneliti melakukan analisa mengenai model pembelajaran Nahwu di MA  Ma’had  Al  Qur’an  Wal  Lughah  (MQL)  BISA  Bogor  dan  di  MA  Darul
Muttaqien  Parung,  peneliti  menemukan  beberapa  perbedaan  dari  kedua Lembaga  tersebut  mengenai  model  pembelajaran  Nahwu  yang  diterapkan. Berikut penjelasan nya:
1. Cabang  Ilmu  Bahasa  Arab  yang  diajarkan  di  MA  MQL  Bogor  terdiri  dari Muhadatsah, Nahwu, Shorof, Kitabah, dan Balagoh. Sedangkan di MA Darul Muttaqien  terdiri  dari  Muhadatsah,  Muthola’ah,  Insya, Nahwu,  Shorof, Balagoh, Mahfudzot, Imla dan Khot.
2. Kitab yang digunakan di MA MQL Bogor menggunakan buku utama yaitu Ilmu Nahwu Untuk Pemula terbitan Pustaka BISA dan dua buku pendukung yaitu kitab Al- Mumti’ fii Syarah Al -Ajrumiyyah, dan Kitab Al-Mulakhos . Untuk di MA Darul Muttaqien Parung menggunakan Kitab Nahwul Wadhih karangan ‘Aly Jarimi dan Mushtofa Amin.
3. Pendekatan  Pembelajaran  Nahwu  di  MA  MQL  Bogor  menggunakan pendekatan active  learning. Di  MA  Darul  Muttaqien  Parung  menggunakan pendekatan pembelajaran learning process.
4. Model Pembelajaran Nahwu di MA MQL Bogor menggunakan al- istiqrâ’iyyah (al-istinbâthiyah). Di  MA  Darul  Muttaqien  Parung  menggunakan  model tathbiqiya h (aplikatif).
5. Pemberian  Tugas  yang  diterapkan  di  MA  MQL  Bogor  bersifat  Kelompok yang dapat dikerjakan di kelas maupun luar kelas. Sedangkan di MA Darul Muttaqien Parung bersifat Individual yang hanya dikerjakan di kelas.
6. Media Pembelajaran yang digunakan di MA MQL Bogor bersifat monoton, hanya menggunakan papan tulis. Sedangkan di MA Darul Muttaqien Parung bersifat variatif, menggunakan media kertas bertuliskan kata dan sebagainya.
Tabel 3. Tabel Perbedaan Model Pembelajaran Nahwu di MA MQL Bogor dengan di MA Darul Muttaqien Parung.
No.  Aspek MA MQL Bogor MA Darul Muttaqien 1 Cabang Ilmu Bahasa Arab Muhadatsah, Nahwu, Shorof, Kitabah, dan Balagoh. Muhadatsah, Muthola’ah, Insya, Nahwu, Shorof, Balagoh, Mahfudzot, Imla dan Khot. 2 Kitab Rujukan Kitab Ilmu Nahwu Untuk Pemula terbitan Pustaka BISA, kitab Al- Mumti’ fii Syarah Al-Ajrumiyyah, dan Kitab Al-Mulakhos. Kitab Nahwul Wadhih karangan ‘Aly Jarimi dan Mushtofa Amin. 3 Pendekatan Pembelajaran Active Learning Learning Process 4 Model Pembelajaran al- istiqrâ’iyyah (al - istinbâthiyah) Tathbiqiyah (Aplikatif) 5 Pemberian Tugas Bersifat Kelompok dikerjakan di kelas maupun luar kelas Bersifat Individual dikerjakan di kelas 6 Media Pembelajaran Bersifat Monoton Bersifat Variatif
Berdasarkan hasil analisis peneliti pada model pembelajaran Nahwu di dua objek penelitian yaitu MA MQL BISA Bogor dan MA Darul Muttaqien Parung, maka  peneliti  dapat  menyimpulkan  bahwasanya  Hambatan  yang  paling signifikan dalam proses pembelajaran Nahwu adalah sebagai berikut:
1. Kurangnya  Motivasi  dan  Komitmen  Siswa:  Ini  adalah  hambatan  utama karena keterlibatan dan keseriusan siswa dalam proses pembelajaran secara langsung dipengaruhi oleh tingkat motivasi dan komitmen siswa.
2. Rendahnya  Rasa  Percaya  Diri  Siswa:  Rasa  percaya  diri  yang  rendah  dapat menghalangi siswa untuk berpartisipasi secara aktif dan mengambil inisiatif saat belajar. Akibatnya, proses belajar mereka akan menjadi lebih lambat.
3. Kurangnya  Lingkungan  Berbahasa  Arab  yang  Efektif:  Tanpa  adanya lingkungan  yang  mendukung  dan  konsisten  dalam  penggunaan  bahasa Arab, siswa akan kesulitan untuk meningkatkan kemampuan bahasa mereka, yang merupakan komponen penting dalam pembelajaran Nahwu.
4. Media  Pembelajaran  yang  Masih  Kurang:  Siswa  mungkin  tidak  dapat berinteraksi dengan materi pelajaran dengan cara yang efektif dan menarik jika tidak ada fasilitas dan media pembelajaran modern. Akibatnya, proses belajar menjadi kurang efektif.
5. Lemahnya  Pengawasan  dan  Pencatatan  Pelanggaran:  Tanpa  pengawasan dan pencatatan pelanggaran yang memadai, perilaku yang tidak produktif siswa dalam berbahasa Arab dapat berulang tanpa tindakan korektif, yang

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
akan  mengurangi  disiplin  siswa  dan  mengurangi  fokus  mereka  pada pelajaran.
Singkatnya,  hambatan  yang  paling  signifikan  terdiri  dari  faktor  internal, seperti kurangnya motivasi dan komitmen siswa serta rendahnya rasa percaya diri dan juga faktor eksternal, seperti media pembelajaran yang tidak memadai, lingkungan berbahasa Arab yang tidak efektif, dan kurangnya pengawasan dan pencatatan pelanggaran siswa.
Dalam pembahasan produk rumusan model pembelajaran Nahwu berbasis PAIKEM, penulis merumuskan. Penulis menyusun model pembelajaran Nahwu berdasarkan  lima  unsur  dasar  penyusunan  model  pembelajaran  yang dikemukakan  oleh  Joyce  &  Weil  yaitu  Sistematik  (tahapan  operasional  dalam pembelajaran),  Sistem  Sosial  (suasana  dan  norma  yang  berlaku  dalam pembelajaran),  Prinsip  Reaksi  (cara  guru  memasang  memperlakukan  dan merespons  siswa),  Sistem  Pendukung  (sarana,  bahan,  alat,  atau  lingkungan belajar  yang  mendukung  pembelajaran),  Dampak  Instruksional  dan  Dampak Pengiring (hasil belajar yang dicapai secara langsung berdasarkan tujuan yang ditargetkan  dan  hasil  belajar  di  luar  tujuan  tersebut)(Sumantri,  2015).  Dan pendekatan  pembelajaran  yang  digunakan  dalam  model  pembelajaran  ini menggunakan  konsep  PAIKEM  (pembelajaran,  aktif,  inovatif,  kreatif,  efektif, dan  menyenangkan)  yang  dalam  pengaplikasiannya  terdiri  dari  empat karakteristik  yaitu  mengalami,  interaksi,  komunikasi,  dan  refleksi  (Sutikno, 2019). Dalam proses pembelajarannya penulis memperhatikan empat kemahiran berbahasa  Arab  ( al-maharat  al-lughawiyyah )  sebagai  capaian  utama  proses pembelajaran.
Berikut  rumusan  model  pembelajaran  Nahwu  berbasis  PAIKEM (pembelajaran, aktif, inovatif, kreatif, efektif, dan menyenangkan):
1. Tahapan pembelajaran
Dalam tahap pembelajaran model pembelajaran Nahwu berbasis PAIKEM ini penulis  merumuskan  tahapan  proses  pembelajaran  Nahwu.  Dalam  tahapan proses pembelajaran ini terdiri dari empat tahap yaitu tahap mengalami, tahap interaksi, tahap komunikasi, dan tahap refleksi. Berikut penjabaran dari tahapan model pembelajaran ini:
a. Tahap mengalami
1) Pengamatan: Siswa dikenalkan dengan ayat-ayat dari Alquran atau teks dari  kutub at-turats yang  memiliki  struktur  gramatikal  tertentu  dalam konteks ini. Siswa diharapkan untuk membaca teks tersebut dengan teliti.
2) Identifikasi: Siswa diminta untuk menemukan elemen gramatikal dalam teks. Ini dapat mencakup struktur kalimat, penggunaan kata kerja, kata benda, partikel, dan elemen lain yang berkaitan dengan bahasa Arab.
3) Klasifikasi:  Siswa  mengklasifikasi  contoh  berdasarkan  kesamaan  atau perbedaan.  Ini  meningkatkan  pemahaman  siswa  tentang  cara  aturan gramatika berfungsi dalam berbagai konteks.
4) Penggeneralisasian:  Setelah  melihat  dan  mengklasifikasikan  berbagai contoh,  siswa  diberi  arahan  untuk  merumuskan  prinsip-prinsip  umum dari contoh-contoh tersebut. Pada titik ini, siswa mulai memahami konsep gramatikal yang lebih abstrak.
5) Aplikasi: Siswa menerapkan kaidah yang telah dipelajari ke dalam contoh atau  teks  baru.  Ini  memungkinkan  siswa  untuk  menguji  pemahaman mereka dan menerapkan pengetahuan mereka dalam berbagai situasi.
b. Tahap Interaksi
1) Penjelasan  Kaidah:  Guru  menjelaskan  kaidah  Nahwu  yang  berkaitan dengan contoh-contoh ayat al- Qur’an tersebut dengan menggunakan peta konsep.
2) Hafalan  Kaidah:  Guru  memberikan nadzhom kaidah  Nahwu  dengan dinyanyikan  atau  dilagukan  guna  memudahkan  peserta  didik  untuk menghafal kaidah Nahwu.
3) Analisis kosa-kata: Guru memberikan kosa-kata/ mufrodat yang dianggap sulit  atau  asing  bagi  peserta  didik  yang  berkaitan  dengan  tulisan/ nash yang  akan  menjadi  bahan  atau  contoh  pengaplikasian  kaidah-kaidah Nahwu  yang  berkaitan  dengan  judul  pembahasan  dengan  metode ilqo’iyah dan  memberikan  contoh-contoh  kalimat  berdasarkan  judul pembahasan.
4) Analisis  tulisan/ nash :  Guru  memberikan  tulisan/ nash yang  berkaitan dengan  judul  pembahasan  dari  matan  kutub at-Turast dan  memberikan contoh cara membacanya dengan melibatkan peserta didik dalam proses pembacaannya.  Serta  menanyakan  tentang  kosa-kata/ mufrodat yang belum dipahami oleh peserta didik. Apabila ada kosa-kata/ mufrodat yang belum dipahami maka guru mengulang langkah sebelumnya.
5) Analisis i’rob :  Peserta  didik  melakukan  analisis i’rob atau  kedudukan setiap  kata  pada nash matan  kutub at-turast tersebut  dengan  bimbingan guru.

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
6) Terjamah  tulisan/ nash secara  tekstual  dan  konstektual:  Guru mengarahkan  peserta  didik  untuk  menerjemahkan nash tersebut  secara tekstual dan konstektual.
c. Tahap Komunikasi
1) Pemberian tulisan/ nash : Guru memberikan tulisan/ nash Arab pendek yang mengandung contoh kata-kata yang menjadi pembahasan sebagai materi diskusi kelompok.
2) Pengelompokan Siswa: Siswa dibagi ke dalam kelompok kecil (3-4 orang) untuk mendorong diskusi dan kolaborasi.
3) Pemberian Instruksi: Guru menjelaskan tentang tujuan kegiatan diskusi. Tujuannya  adalah  untuk  menganalisis  tulisan/ nash secara  berkelompok dengan  menentukan  harakat, i’rob kalimat,  serta  Terjemahan  secara tekstual dan kontekstual.
4) Pemahaman  tulisan/ nash :  Setiap  kelompok  membaca  tulisan/ nash yang diberikan dan mencoba memahami apa yang ditulis dalam tulisan/ nash .
5) Identifikasi  dan  Analisis:  Siswa  bekerja  sama  dalam  kelompok  mereka untuk  menganalisis  tulisan/ nash .  Mereka  mencatat  hasilnya  dan menjelaskan  mengapa,  berdasarkan  pengetahuan  Nahwu  yang  mereka pelajari.
6) Diskusi  kelompok:  Siswa  berdiskusi  dalam  kelompok  untuk  membahas hasil  penelitian  mereka,  membandingkan  pemahaman  mereka  tentang hasil analisis tulisan/ nash .
7) Presentasi  hasil  diskusi  kelompok:  Setiap  kelompok  memberikan presentasi hasil diskusi mereka di depan kelas. Presentasi dapat dilakukan secara lisan atau dengan menggunakan poster yang dibuat selama diskusi kelompok.
8) Evaluasi  dan feedback :  Guru  dan  siswa  lain  memberikan  kritik  atau informasi  tambahan  tentang  presentasi.  Guru  membantu  mengatasi kesalahan  pemahaman  dan  memberikan  penjelasan  tambahan  jika diperlukan.
d. Tahap Refleksi
1) Refleksi  Kelompok:  Guru  mengatur  sesi  refleksi  di  mana  siswa  dapat berbagi  apa  yang  mereka  pelajari  selama  proses  eksplorasi  setelah masing-masing kelompok menyelesaikan presentasi mereka.
2) Pemberian  Motivasi:  Guru  memberikan  motivasi  kepada  peserta  didik dengan mengutip kata Mutiara ( mahfudzot ) guna menanamkan motivasi dan semangat para peserta didik untuk mempelajari bahasa Arab.
2. Sistem sosial
Dalam  pembelajaran  Nahwu  berbasis  PAIKEM  di  Madrasah  Aliyah, penerapan  sistem  sosial  yang  mencakup  suasana  dan  norma  yang  sesuai diperlukan.  Ini  membutuhkan  pendekatan  yang  sistematis  dan  konsisten. Berikut  adalah  beberapa  strategi  yang  dapat  digunakan  untuk  membangun sistem sosial yang ramah lingkungan belajar:
a. Membangun Suasana Belajar yang Positif
1) Respek  dan  Empati:  Mengajarkan  siswa  untuk  menghormati  dan memahami satu sama lain, termasuk saat memberikan kritik atau diskusi, menciptakan suasana belajar yang mendukung dan positif.
2) Keterbukaan:  Mendorong  siswa  dan  guru  untuk  menjadi  terbuka  saat berbicara  tentang  pendapat  mereka,  yang  membantu  menciptakan suasana yang memungkinkan semua orang berpartisipasi.
3) Kesabaran:  Meningkatkan  kesabaran  dan  pemahaman  guru  dan  siswa sangat penting selama proses pembelajaran Nahwu yang mungkin sulit.
b. Menentukan Peraturan Kelas
1) Partisipasi  Aktif:  Diharapkan  setiap  siswa  mengambil  bagian  dalam kegiatan  pembelajaran  secara  aktif,  baik  secara  individu  maupun kelompok.
2) Tanggung  Jawab:  Menanamkan  kesadaran  bahwa  setiap  siswa bertanggung  jawab  atas  proses  belajar  mereka  sendiri  selain  membantu teman-teman mereka.
3) Integritas  Akademik: Menegaskan  bahwa  konsistensi  diperlukan  dalam semua aspek pembelajaran, termasuk menyelesaikan tugas dan menerima evaluasi.
c. Menggunakan Praktik untuk Menguatkan Norma.
1) Pengakuan dan Pujian: Memberikan pengakuan dan pujian kepada siswa yang  berperilaku  sesuai  dengan  standar  yang  telah  ditetapkan,  seperti kemajuan dalam pembelajaran, kerja sama yang baik, dan usaha keras.
2) Konsekuensi Konsisten: Untuk menunjukkan betapa pentingnya standar, konsekuensi yang adil dan konsisten diterapkan jika siswa melanggarnya.

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
3) Refleksi: Adakan sesi refleksi secara berkala di mana guru dan siswa dapat berbagi  pengalaman  mereka  dan  memberikan  saran  tentang  cara meningkatkan suasana dan standar belajar.
d. Integrasi dengan PAIKEM
1) Aktif dan Interaktif: PAIKEM mendorong siswa untuk menjadi lebih aktif dan berpartisipasi, yang secara alami mendukung pembentukan suasana belajar yang positif dan kolaboratif.
2) Inovatif dan Kreatif: Kegiatan yang inovatif dan kreatif digunakan untuk menanamkan  nilai-nilai  seperti  kerja  sama,  integritas,  dan  tanggung jawab.
3) Efektif dan Menyenangkan: Pembelajaran yang efektif dan menyenangkan  membantu  mempertahankan  motivasi  siswa,  yang penting  untuk  mempertahankan  norma  dan  lingkungan  belajar  yang stabil.
Dengan menerapkan strategi-strategi tersebut, model pembelajaran Nahwu berbasis  PAIKEM  di  Madrasah  Aliyah  dapat  menciptakan  sistem  sosial  yang mendukung, di mana suasana dan norma yang berlaku membantu siswa untuk tumbuh secara akademik dan sosial.
3. Prinsip reaksi
Bagaimana  guru  memasang,  memperlakukan,  dan  merespons  siswa  dalam model pembelajaran  Nahwu  berbasis PAIKEM di Madrasah Aliyah dijelaskan oleh penerapan prinsip reaksi berikut:
a. Memberi  Umpan  Balik  Positif:  Ketika  siswa  berhasil  menerapkan  aturan Nahwu dengan benar, guru harus segera memberikan umpan balik positif, yang meningkatkan kepercayaan diri dan meningkatkan motivasi siswa.
b. Pendekatan  Individualisasi:  Mengakui  kecepatan  dan  gaya  belajar  yang berbeda dari siswa dan menanggapi kebutuhan dan pertanyaan setiap siswa untuk  memastikan  bahwa  setiap  siswa  merasa  termasuk  dan  didukung selama proses pembelajaran.
c. Kritik Konstruktif: Jika siswa melakukan kesalahan, guru harus memberikan kritik  yang  konstruktif  daripada  menghakimi  mereka.  Sebaliknya,  mereka harus  mengubah  kesalahan  tersebut  menjadi  peluang  pembelajaran  dan mengarahkan siswa ke jalan yang benar.
d. Mendorong  Suasana  Belajar:  Menciptakan  lingkungan  belajar  yang menyenangkan  dan  positif,  membuat  siswa  merasa  nyaman,  mendorong mereka untuk bertanya, dan terlibat dalam praktik.
e. Merangsang  Partisipasi  Siswa:  Beri  siswa  banyak  aktivitas  dan  cara  untuk berpartisipasi, dan ajak mereka berpartisipasi.
f. Menguatkan  Pola  Pikir  Pertumbuhan:  Menekankan  gagasan  bahwa  belajar adalah  proses  dan  bahwa  kesalahan  adalah  bagian  dari  pertumbuhan memungkinkan siswa untuk menerima kesulitan dan mengejar pembelajaran mereka, memungkinkan mereka untuk terus berkembang.
Pendekatan  PAIKEM  memastikan  bahwa  tanggapan  guru  memastikan bahwa  siswa  berada  dalam  lingkungan  belajar  Nahwu  yang  positif  dan mendukung.  Strategi  respons  ini  meningkatkan  motivasi  belajar  siswa, meningkatkan kepercayaan diri mereka, dan pada akhirnya berkontribusi pada peningkatan hasil belajar.
4. Sistem pendukung
Berikut  adalah  Sistem  Pendukung  yang  mencakup  berbagai  alat,  sarana, bahan, dan lingkungan belajar yang mendukung pembelajaran Nahwu berbasis PAIKEM di Madrasah Aliyah:
a. Sarana  Pembelajaran  Interaktif:  Dengan  menggunakan  teknologi  informasi seperti  komputer  atau  laptop  dilengkapi  dengan  proyektor,  siswa  dapat belajar  secara  interaktif.  Ini  termasuk  belajar  melalui game ,  aplikasi pembelajaran, atau website yang menyediakan materi Nahwu.
b. Bahan  Ajar  yang  Menarik:  Menciptakan  atau  memilih  bahan  ajar  Nahwu yang menarik dan relevan, seperti buku teks Nahwu yang dilengkapi dengan ilustrasi, cerita, atau contoh aplikasi dalam kehidupan sehari-hari. Bahan ajar yang menarik dapat meningkatkan minat dan keinginan siswa untuk belajar Nahwu.
c. Alat  Peraga:  Penggunaan  alat  peraga  yang  memfasilitasi  pembelajaran kinestetik  dan  visual  dapat  membantu  siswa  memahami  konsep  Nahwu dengan lebih baik, seperti papan tulis interaktif, kartu flash , atau model visual.
d. Lingkungan Belajar yang Mendukung:  Lingkungan belajar harus kondusif, aman, dan nyaman. Ini termasuk membuat ruang kelas yang memungkinkan siswa  berinteraksi  dan  bekerja  sama,  seperti  membuat  meja  belajar  yang memudahkan aktivitas belajar bersama atau diskusi kelompok.
e. Pelatihan  Guru:  Memberikan  pelatihan  kepada  guru  tentang  metode PAIKEM dan penggunaan teknologi dalam pembelajaran.  Guru yang telah menerima pelatihan ini akan lebih mampu mengintegrasikan teknologi dan model pembelajaran inovatif dalam mengajar Nahwu.
Untuk  mencapai  tujuan  pembelajaran,  penerapan  sistem  pendukung  yang efektif dalam model pembelajaran Nahwu berbasis PAIKEM di madrasah aliyah

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
sangat  penting.  Proses  pembelajaran  menjadi  lebih  menarik,  interaktif,  dan efektif ketika ada sarana, bahan, alat, dan lingkungan belajar yang mendukung. Ini dapat meningkatkan pemahaman siswa tentang materi Nahwu.
5. Dampak Instruksional dan Dampak Pengiring.
Penerapan  dampak  instruksional  dan  dampak  pengiring  dalam  model pembelajaran  Nahwu  berbasis  PAIKEM  di  Madrasah  Aliyah  dapat  dijelaskan sebagai berikut:
a. Dampak instruksional
Dalam  model  PAIKEM,  tujuan  instruksional  pembelajaran  Nahwu  adalah hasil belajar yang secara langsung terkait dengan tujuan pembelajaran  Nahwu yang telah ditetapkan. Tujuan instruksional ini dapat mencakup:
1) Penguasaan Konsep Nahwu: Siswa mampu memahami dan menerapkan aturan kaidah Nahwu dalam konteks bahasa Arab.
2) Kemampuan  Berbahasa  Arab:  Meningkatkan  kemampuan  siswa  dalam membaca,  menulis,  dan  berbicara  dalam  bahasa  Arab  dengan menggunakan struktur Nahwu yang benar.
3) Analisis Teks: Dengan menggunakan pengetahuan Nahwu mereka, siswa mampu menganalisis dan memahami teks Arab.
Penggunaan  model  PAIKEM,  yang  melibatkan  pendekatan,  aktivitas, inovasi,  kreativitas,  efektivitas,  dan  menyenangkan,  sangat  penting  untuk mencapai dampak instruksional ini karena sangat penting untuk meningkatkan motivasi siswa dan membuat proses belajar menjadi lebih interaktif dan menarik.
b. Dampak Pengiring.
Hasil belajar yang dicapai di luar tujuan pembelajaran  Nahwu yang secara langsung  ditargetkan.  Dampak  pengiring  dalam  model  PAIKEM  dapat mencakup:
1) Kemampuan  Berpikir  Kritis:  Siswa  meningkatkan  kemampuan  berpikir kritis  mereka  dengan  mempelajari  aturan  Nahwu  dan  memecahkan masalah.
2) Kemampuan  Kolaborasi:  Siswa  memperoleh  keterampilan  komunikasi dan  kerja  sama  melalui  kegiatan  belajar  yang  mendorong  kerja  sama kelompok.
3) Motivasi  untuk  Belajar  Mandiri:  Model  PAIKEM,  yang  menekankan keterlibatan  aktif  siswa,  mendorong  siswa  untuk  belajar  sendiri  di  luar kelas dan membantu mereka menjadi pembelajar yang lebih mandiri.
4) Penggunaan  Teknologi:  Penggunaan  teknologi  dalam  pembelajaran Nahwu  membantu  siswa  menggunakan  alat  digital  dan  sumber  belajar Online.
5) Kesadaran  Budaya:  Siswa  memiliki  kesempatan  untuk  memahami  dan menghargai  kekayaan  sejarah  dan  budaya  yang  terkait  dengan  bahasa melalui pembelajaran teks Arab.
Dalam  menerapkan  model  pembelajaran  Nahwu  berbasis  PAIKEM  di Madrasah  Aliyah,  penting  bagi  pendidik  untuk  membedakan  kedua  jenis dampak ini dan membuat strategi pembelajaran yang memaksimalkan dampak pengiring positif yang mendukung perkembangan siswa secara keseluruhan.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  model  pembelajaran  Nahwu  di MA  Ma’had  Al Qur’an Wal Lughah (MQL) BISA Bogor dan MA Darul Muttaqien Parung maka peneliti  menemukan  hambatan  yang  paling  signifikan  yang  terdiri  dari  faktor internal, seperti kurangnya motivasi dan komitmen siswa serta rendahnya rasa percaya  diri  dan  juga  faktor  eksternal,  seperti  media  pembelajaran  yang  tidak memadai,  lingkungan  berbahasa  Arab  yang  tidak  efektif,  dan  kurangnya pengawasan dan pencatatan pelanggaran siswa.
Berlandaskan  hasil  penelitian  lapangan  tersebut  maka  penulis  dapat merumuskan  Model  Pembelajaran  Nahwu  Berbasis  PAIKEM  di  Madrasah Aliyah dikembangkan dengan menggunakan pendekatan PAIKEM, pendekatan ini  bertujuan  untuk  membuat  siswa  lebih  aktif,  kreatif,  dan  efektif  dalam menyerap  pelajaran  serta  membuat  proses  belajar  menjadi  lebih  inovatif  dan menyenangkan. Dalam tahapan proses pembelajarannya terbagi menjadi empat tahap  yaitu  tahap  mengalami,  tahap  interaksi,  tahap  komunikasi,  dan  tahap refleksi. Pada tahap mengalami terdiri dari beberapa langkah yaitu pengamatan, identifikasi, klasifikasi, penggeneralisasian, dan aplikasi. Selanjutnya pada tahap interaksi terdiri dari beberapa langkah yaitu penjelasan kaidah, hafalan kaidah, analisis kosa-kata, analisis tulisan/ nash , analisis i’rob , dan terjamah tulisan/ nash secara tekstual dan konstektual. Kemudian pada tahap komunikasi terdiri dari beberapa  langkah  yaitu  pemberian  tulisan/ nash ,  pengelompokan  siswa, pemberian instruksi, pemahaman tulisan/ nash , identifikasi dan analisis, diskusi kelompok,  presentasi  hasil  diskusi  kelompok,  evaluasi  dan feedback .  Terakhir pada  tahap  refleksi  terdiri  dari  dua  langkah  yaitu  refleksi  kelompok,  dan pemberian motivasi.

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah
Dalam pelaksanaan pembelajarannya dilandasi sistem sosial yang terdiri dari membangun suasana belajar yang positif dengan respek, empati, keterbukaan, dan kesabaran. Kemudian menentukan peraturan kelas dengan partisipasi aktif, tanggung  jawab,  dan  integritas  akademik.  Lalu  menggunakan  praktik  untuk menguatkan norma dengan pengakuan dan pujian, konsekuensi konsisten, dan refleksi. Selanjutnya integrasi dengan PAIKEM dengan pembelajaran aktif dan interaktif,  inovatif  dan  kreatif,  efektif  dan  menyenangkan.  Dalam  rangsangan, perlakuan dan respons guru terhadap siswa didasari prinsip sosial yang terdiri dari memberi umpan balik positif, pendekatan individualisasi, kritik konstruktif, mendorong  suasana  belajar,  merangsang  partisipasi  siswa,  dan  menguatkan pola  pikir  pertumbuhan.  Untuk  mendukung  proses  pembelajaran  maka dibutuhkan sistem pendukung yang terdiri dari sarana pembelajaran interaktif, bahan ajar yang menarik, alat peraga, lingkungan belajar yang mendukung, dan pelatihan  guru.  Dalam  hasil  pembelajaran  terbagi  dua  yaitu  dampak instruksional  dan  dampak  pengiring.  Dampak  instruksional  terdiri  dari penguasaan  konsep  nahwu,  kemampuan  berbahasa  arab,  dan  kemampuan menganalisis  teks.  Dampak  pengiring  terdiri  dari  kemampuan  berpikir  kritis, kemampuan kolaborasi, motivasi untuk belajar mandiri, penggunaan teknologi, dan kesadaran budaya.

## Daftar Pustaka
Arden Simeru, Torkis Natusion, M. T. (2019). Model-Model Pembelajaran . Lakeisha. Asiah,  Zamroni,  &  M,  K.  R.  (2022).  Problematika  Pembelajaran  Nahwu  Dalam Meningkatkan  Keterampilan  Berbahasa  Arab  di  Lembaga  Pendidikan Indonesia. Lisanan  Arabiya:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab , 2 (2),  170 – 185. https://journal.uinsi.ac.id/index.php/bjle/article/view/6104
Ath-Thaybi, A. Z. (2019). Ada Apa Dengan Bahasa Arab? Pustaka Syabab.
Cholid,  C.  (2022).  Model  NURS  sebagai  Alternatif  Pembelajaran  Keterampilan Membaca  Bahasa  Arab. Takuana:  Jurnal  Pendidikan,  Sains,  Dan  Humaniora , 1 (1), 26 – 39. https://doi.org/10.56113/takuana.v1i1.30
Fauzi, M. S. (2021). Eksperimentasi Model Pembelajaran Problem Based Learning dalam  Pembelajaran  Nahwu  di  Kelas  X  SMA. Jurnal  Alfazuna :  Jurnal Pembelajaran Bahasa Arab Dan KebahasaAraban , 5 (02), 235 – 260.
https://doi.org/10.15642/alfazuna.v5i02.678
Feny  Rita  Fiantika,  M.  W.  S.  J.  L.  H.  S.  W.,  Jonata,  E.  M.,  Hasanah,  I.  M.  N., Maharani,  A.,  Nuryami,  K.  A.  R.  N.,  &  Waris,  L.  (2022).  Metodologi Penelitian  Kualitatif.  In Rake  Sarasin (Cetakan  I,  Issue  Maret).  PT.  Global Eksekutif Teknologi. https://scholar.google.com/citations?user=O- B3eJYAAAAJ&hl=en
Hariri  Kurniawan,  M.  Wisnu  Khumaidi,  N.  (2019).  penerapan  model pembelajaran  ISTIQRA’I  untuk  meningkatkan  pemahaman Nahwu. An Naba’: Jurnal Pemikiran Dan Penelitian Pendidikan Islam , 2 , 35 – 48.
Ilmi,  N.  F.  (2021).  Metode  “Tamyiz”  Untuk  Pembelajaran Nahwu  dan  Sharaf Pada Al- Qur’an. Seminar Nasional Bahasa Arab Mahasiswa V Tahun 2021 HMJ Sastra Arab Fakultas Sastra Universitas Negeri Malang , 542 – 552.
Kusumawardani, E. S., Fahmi, A. K., & Zaini, M. A. (2022). Implementasi Metode Lalaran Nadzhom Dalam Pembelajaran Ilmu Nahwu di Pondok Pesantren Al-Barkah  Al-Islamiyah  Tangerang  Selatan. Muhibbul  Arabiyah:  Jurnal Pendidikan Bahasa Arab , 2 (2), 103 – 114.
Mualim  Wijaya.  (2023).  Penerapan  Model  Pembelajaran  Improve  Pada  Materi Nahwu Dalam  Meningkatkan  Maharoh  Qiro’ah  Santri  PP  Darul  Lughah Wal  Karomah. Impressive:  Journal  of  Education , 1 (4),  172 – 179. https://doi.org/10.61502/ijoe.v1i4.55
Muliansyah, A. (2019). Whatshapp Sebagai Model Pembelajaran Nahwu Berbasis Internet. Edulab: Majalah Ilmiah Laboratorium Pendidikan, 3 (2), 1 – 13.
Nafisah,  J.,  Koderi,  Akmansyah,  M.,  Erlina,  &  Mukhlishin,  A.  (2023).
Pengembangan  Modul  Pembelajaran  Nahwu  untuk  Peserta  Didik Madrasah Diniyah Wali Songo Sukajadi Lampung. Mantiqu Tayr: Journal of Arabic Language , 3 (2), 90 – 101.
https://doi.org/10.25217/mantiqutayr.v3i2.3274
Razin,  A.,  &  Razin,  U.  (2019). Ilmu  Nahwu  Untuk  Pemula (Cetakan  II).  Pustaka BISA (Belajar Islam dan Bahasa Arab).
Rukminingsih, Adnan, G., & Latief, M. A. (2020). Metode Penelitian Pendidikan. Penelitian  Kuantitatif,  Penelitian  Kualitatif,  Penelitian  Tindakan  Kelas.  In Journal of Chemical Information and Modeling (Vol. 53, Issue 9). Erhaka Utama. Sumantri, M. S. (2015). Strategi pembelajaran : teori dan praktik di tingkat pendidikan dasar . Raja Grafindo Persada.
Sutikno, M. S. (2019). Metode & Model-Model Pembelajaran : Menjadikan Proses Pembelajaran Lebih Variatif, Aktif, Inovatif, Efektif dan Menyenangkan. In Holistica Lombok . Holistik Lombok.
Yasri,  A.  S.,  &  Yoyo,  Y.  (2022).  Kesulitan  Pembelajaran  Nahwu  dengan  Model Blended  Learning  Pasca  Pandemi  Covid-19. An  Nabighoh , 24 (2),  199. https://doi.org/10.32332/an-nabighoh.v24i2.4803
Zuhri, M. S., Sumiarni, N., & Wahyudin, W. (2022). Pengaruh Model Simas Eric (Skimming, Mind Mapping, Questioning, Exploring, Writing, Communicating) terhadap Penguasaan Kaidah Nahwu dalam Pembelajaran  Bahasa  Arab. EL-IBTIKAR:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  Arab , 11 (1), 45. https://doi.org/10.24235/ibtikar.v11i1.10740

## Abdulloh, Sa'diyah, Ibdalsyah