## PROGRAM TALK SHOW DAN RUANG PUBLIC SPHERE :
UPAYA MEDIA SEBAGAI INDUSTRI PRO PUBLIK

## Juniawati

## Abstrak
Berlimpahnya informasi menjadikan industri penyiaran mempunyai nilai jual yang tinggi, inilah yang menjadi alasan pula sehingga ramai bermunculan media elektronik di Indonesia. media massa khususnya media elektronik seperti televisi mampu memesona imajinasi publik. Media ini juga mampu membangun struktur ekspektasi jiwa secara bertahap layaknya sekolah. Masih minimnya ketersediaan media massa memberikan ruang bicara dan partisipasi masyarakat menjadi peluru bagi media massa untuk berperan lebih aktif menjemput ekspresi khalayak atau massa yang jumlahnya tidak terbatas ruang dan waktu ini untuk kemudian memberikan poin-poin positif bagi pemerintah, media maupun maasyarakat lewat program perbincangan atau talk show
Kata Kunci: Media, Informasi, Tantangan Ideologi

## A. Pendahuluan
Sumber  daya  manusia  sebagai modal  dasar  maju  dan  berkembangnya suatu  bangsa  dan  negara  perlu  adanya peningkatan  dan  penempaan,  terutama yang terkait dengan kesadaran masyarakat  akan  pentingnya  pendidikan, kesehatan  dan  sosial  budaya.  Hal  ini dilakukan mengingat semakin terbukanya wawasan dan cakrawala dunia dalam era globalisasi  khususnya  dalam  bidang informasi.
Pengelolaan media dan transformasi  informasi  menjadi  penting
manakala  menjadi  konsumsi  masyarakat hingga  hari  ini.  Hal  ini  berimplikasi  pada serapan informasi yang menyangkut hajat hidup orang banyak diterima.
Melvin  De  Fluer  menyebutkan bahwa  media  massa  merupakan  sumber utama informasi mengenai kejadian seluruh  dunia.  Sehingga  kehadirannya ditunggu  oleh  masyarakat.  Melalui  media masyarakat menjadi kebiasaan mendengar  acara  tertentu  di  radio  atau menonton  televisi  adalah  salah  satu pemandangan yang umum di masyarakat.
Alhasil,  tidak  jarang  muncul  sikap kebergantungan  masyarakat  terhadap
program atau sajian dari media. Sehingga di  radio  atau  televisi  sering  kita  dengar ada pendengar atau penonton panatik. Ini menunjukkan  sedemikian  tinggi  kesan atau  pengaruh  media  yang  diberikan hingga kepada perilaku khalayak menjadi demikian besar.
Ragam  kemasan  informasi  dan hiburan  di  media  yang  ada,  tidak  lepas dari  pengaruh  beralihnya  sistem  negara ini dari rezim orde baru dan mengantarkannya kepada sistem demokrasi  yang  memberikan  kebebasan berekspresi.  Hal  ini  disambut  positif  oleh insan penyiaran dengan semakin bersemangat  terlibat  di  dunia  penyiaran.
Dengan berlimpahnya
informasi menjadikan
industri
penyiaran mempunyai  nilai  jual  yang  tinggi,  inilah yang menjadi alasan pula sehingga ramai bermunculan media elektronik di Indonesia.
Adapun  program  bicang-bincang atau talk  show yang  hari  ini  telah meramaikan  media  elektronik  seperti Metro TV dengan acaranya mata najwa di Metro  TV  yang  berhasil meraih  beberapa penghargaan bergengsi seperti KPI Award  2014  sebagai  talkshow  terbaik. Ada  pula  Aiman  dan  Jusuf  Kalla  atau interupsi  (sumber  www.kpi.go.id,  2014) atau  Kick  Andy  di  Metro  TV  yang  sarat dengan  pesan humanity dan  Sarah sehchan  di  Net  TV  yang  menjadi
presenter  talkshow  terbaik  KPI  Award 2014.  Booming  talk  show  di  negara adidaya  Amerika  juga  tak  kalah  menarik dan  dikenal  masyarakat.  Oprah  Winfrey menjadi  acara  talk  show  berpengaruh sepanjang  sejarah  industri  informasi  di negara ini.
Fenomenal  penggunaan  informasi di media kemudian menimbulkan kepuasan  yang  pantas  bagi  masyarakat terekam  melalui  kebutuhan  masyarakat yang  lebih  individual  secara  pribadi. Orientasi media seseorang sedemikian ini seperti  disebutkan  Mc  Leod  dan  Mc Donald,  1990  (McQuail,2011)  sebagai hasil  gabungan  dari  latar  belakang  sosial dan  pengalaman  media  masa  lalu  dan mengambil  bentuk  hubungan  dari  media tertentu,  kesukaan  dan  kepentingan spesifik, kebiasaan penggunaan.
Menariknya  fenomena  kemasan informasi  berita,  yang  kini  semakin menjadi primadona di masyarakat. Menunjukkan  bahwa  informasi  tidak  lagi sekedar  pelengkap  program  acara  di media televisi maupun radio, tapi menjadi amunisi media yang utama dan memegang peranan penting hingga suatu media bisa dikenal atau tidaknya.

## B. Media Massa Dan Public Sphere
Media  sebagai  institusi  sosial masyarakat  menjadi  sarana  efektif  dalam
menyampaikan  informasi  secara  massif. Dengan  berbagai  model  penyampaian pesannya,  media  mampu  memberikan ruh  positif  pada  kehidupan  masyarakat. Ibnu  Ndzir  peneliti  dari  LIPI  Indonesia menyebutkan  bahwa  media  sosial  pada tahun 2013 mencapai 75,57 juta (Muhammad /Yudhi, www.ahlulbaitiindonesia.org/berita).
Media  massa  yang  dipercaya mampu membangun demokrasi Indonesia menjadi lebih baik dan beradab setidaknya  bukan  hanya  isapan  jempol. Sebagai  ruang  publik  yang  disediakan masyarakat Indonesia, media massa tidak sekadar  berdiri  dan  beroperasi.  Media massa  sebagaimana  fungsinya  menjadi penyeimbang  berbagai  kepentingan  dan membawa nilai-nilai konstruktif bagi masyarakat.
Desakan  yang  amat  kuat  akan hadirnya media massa dimotori beberapa alasan  yang  tidak  hanya  menjadikan media  sebagai  artefak  budaya.  Media masa  menjadi  sumber  memperoleh  citra realitas sosial serta interpretasinya.
Penilaian  publik  atas  suatu  peristiwa adalah  berawal  dari  penilaian  media. Kedua, media  massa  sedikit  banyak menjadi  pengembangan  budaya  dalam arti  luas.  Meresap  pada  tatacara,  mode, gaya  hidup  dan  norma-norma.  Budaya massa  adalah  hasil  dari  produksi  media. Ketiga media  mempunyai  aturan  sendiri
yang  mengsinergikan  dirinya  dengan institusi lain dalam masyarakat. Keempat , media  massa  adalah  media  kontrol, manajemen  dan  inovasi  yang  aktif  dan dinamis dalam masyarakat. Kelima, media  massa  tiada  lain  adalah  forum ekspresi dan aspirasi masyarakat. Keenam , Sebagai organisasi yang kompleks media bisa dipelajari, profesional,  kompleks  kerja  dan  budaya. Ketujuh, media mengandung industri barang  dan  jasa  yang  makin  dibidik masyarakat  di  daerah  sebab  sebagai lahan  baru  dalam  membangun  ekonomi daerah (Nunung Prajarto, 2004).
Pengaruh kehadiran media massa khususnya media elektronik seperti televisi  mampu  memesona  imajinasi publik. Media ini juga mampu membangun  struktur  ekspektasi  jiwa secara bertahap layaknya sekolah. Media elektronik  dikatakan  George  Comstock dalam  bukunya Television  in  America televisi telah menjadi faktor tak tererlakkan  dan  tak  terpisahkan  dalam membentuk  diri  kita  dan  akan  seperti  diri kita nanti (John Vivian, 2008)
Begitu  pula  dengan    media elektronik  radio.  Pengaruhnya  demikian besar ketika di Amerika serikat acara talk show  di  radio  menjadi  hangat  di  telinga warga  amerika.  Lebih  dari  660  stasiun radio dan 20 juta orang yang mendengarkan acara tersebut tiap
minggu  dan  44  %  masyarakat  di  negara ini mendapat informasi politik kebanyakan dari acara bincang-bincang di radio (John Vivian, 2008).
Di  Indonesia,  semangat  industri media  tak  mau  ketinggalan.  Media elektronik kian hari mendapat
kepercayaan masyarakat, sehingga makin marak bermunculan. Sejarah media  penyiaran  di  Indonesia  telah melalui  perjuangan  yang  tidak  singkat.
Setidaknya terekam dalam sejarah sistem
penyiaran di Indonesia. Sebelum reformasi  media  elektronik  mengalami jalan  di  tempat,  tertekan  dan  menjadi bagian  dari  alat  politik  penguasa  orde baru  (Juniawati,  2013).  Sejalan  dengan perkembangan industri media massa hari ini  pasca  “revolusi  Mei  1998”  reformasi media  penyiaran  membuka  peluang  dan kesempatan  yang  sama  untuk  bebas menyampaikan ide dan pendapat.
Komisi  Penyiaran  Indonesia  (KPI) menyebutkan  pertumbuhan  televisi  mulai bergairah  ketika  tahun  1990-an,  ketika TVRI  tidak  lagi  menjadi  pusat  media untuk  televisi.  Pertumbuhan  televisi  di Indonesia  mencapai  puncaknya  pada tahun  2001-2002  dengan  hadirnya  5 televisi swasta baru, yaitu:
1.  Trans TV
2.  TV  7  yang  pada  periode  berikutnya menjadi Trans 7
3.  Lativi  yang  diakuisisi  Bakrie  grup dan berubah menjadi TV One
4.  Global TV dan
5.  Bali TV
Perkembangan  industri  televisi didahului  oleh  hadirnya  6  telivisi  swasta yaitu:
1.  RCTI
2.  SCTV
3.  TPI  beberapa  tahun  kemudian menjadi MNC TV
4.  Antv
5.   Indosiar
6.  Metro TV
Fenomena penyiaran televisi terus menampakkan  diri  sebagai  industri  yang berkembang pesat ditandai dengan kehadiran  beberapa  televisi  seperti  di tahun  2003  TVB,  tahun  2005  Spacetoon dan  2007  SINDO  TV  hingga  pada  tahun 2011  Kompas  TV  dan  B  Channel mewarnai pertelevisian Indonesia (Wahyu Wibowo, 2013).
Berdasarkan  kondisi  media  hari ini,  penetrasi  media  massa  di  Indonesia yang mencapai 95 %  dari total penduduk Indonesia  yang  240  juta  jiwa.  Tercermin melalui  media radio yang telah mencapai 47%,  koran  25  %,  majalah  13  %,  telpon seluler  270  juta  dan  internet  29 %  (www. Kominfo.go.id).
Melihat kenyataan di atas, menunjukkan  media  berpeluang  besar sebagai  ruang  diskusi  dan  penyampaian
pendapat  dan  model  partisipasi  massa. Hal ini menarik untuk dicermati, mengingat media massa dengan
bermacam
kecenderungan juga
mempunyai banyak pertimbangan ekonomi. Sejatinya, media massa sebagai fasilitas sosial yang ada menggiring kesan bahwa manusia mampu  merefleksikan  dirinya  secara kritis, baik secara politis-ekonomis maupun budaya. Dimana struktur masyarakat umumnya mempunyai kebabasan  dari  dominasi  dan  emasifatif. Setiap  individu  secara  substansi  memiliki kesempatan yang sama untuk
berpartisipasi dalam
berbagai kesempatan, termasuk di media.
Model partisipasi ini dalam konsep public  sphere yang  disebut  Hubermas merupakan  wilayah    sosial  yang  bebas dari dominasi yang memungkinkan kehidupan  sosial  kita  untuk  membentuk opini publik yang relatif bebas. Konsep ini berangkat  dari  realitas  sosial  yang  ada dalam masyarakat, dimana proses pertukaran informasi dari berbagai pandangan mengenai suatu permasalahan  publik  ( trend  setter )  di masyarakat yang kemudian menjadi opini umum.
Dalam praktik pertukaran pandangan  yang  terbuka  dan  diskusi mengenai  masalah-masalah  kepentingan sosial  umum.  Penekanan  dari  konsep  ini
adalah  pada  pembentukan  kepekaan ( sense  of  public )  dimana  sebagai  praktik sosial  yang  melekat  secara  budaya. Alhasil,  hadirnya public  sphere sebagai ruang  publik  yang  kuat,  yang  bersifat inklusif,  objek  yang  didiskusikan  dapat diakses siapa saja.
Media dan public sphere menurut Hubermas menjadi bagian integral. Meski sedikit muncul  keraguan terhadap media dalam  menjaga  perannya  menjalankan fungsi  sosial.  Konsep public  sphere ini mengantarkan kita kepada akan pentingnya sistem komunikasi publik yang dibangun  oleh  media.  Ketika  menoleh kebelakang  media  massa  di  jaman  orde baru dengan sistem politik media sebagai alat  negara  mengembangkan  idiologi ( ideological  state  apparatus )  (Nunung Prajarto,  2004).  Maka  dalam  sistem keleluasaan  informasi  pasca  reformasi, posisi  media  telah  keluar  dari  stigma negatifnya  sebagai  corong  pemerintah. Dalam  kesempatan  yang  sama  muncul beberapa  dukungan  untuk  media  bisa tumbuh  dan  berkembang  mengawal demokrasi  di  Indonesia.  Sebagaimana yang  disebut  Nunung  Prajarto  (2004) yang terlembaga secara jelas melalui:
1.  Undang-undang RI No. 36 Th. 1999
tentang Telekomunikasi
2.  Undang-undang No. 40/1999 tentang kebebasan Pers

## 3.  Peraturan Pemerintah No. 36 tahun
2000  tenang  Pendirian  Perusahaan
Jawatan TVRI-RRI Lebih lanjut, menurut Agus
Sudibyo  (2004)    idealnya  ruang  publik ( public  sphere )  yang  merupakan  hasil ramuan  jurnalistik  profesionalnya  media massa  adalah  dengan  memberikan  porsi yang  setara  kepada  semua  pihak,  tanpa membeda-bedakan siapa yang berpendapat dan klaim-klaim yang muncul terhadap
suatu persoalan.Lahirnya  opini  masyarakat  di media  tentunya  memiliki  kekuatan  yang besar  hasil  dari  konstribusi  pandangan individiu  yang  beragam  tadi.  Karena  itu, mengingat  pentingnya  ide  yang  tertuang dalam  ruang  publik  dan  relevansinya dengan efek media maka media diharapkan  memiliki  potensi  yang  cukup untuk mempengaruhi opini individu walaupun sebagian besar tidak disengaja dengan mmenyediakan informasi atau isu yang  ada  dan  memberikan  pilihan  atas isu tersebut (McQuail,2011).
Sebab  bagaimanapun  juga  media massa  memiliki  kekuatan  konstruktif dalam  hal  menarik  perhatian  khalayak lewat  stimulus  yang  diberikan  secara langsung  ke  individu  yang  berhubungan dengan sikap sosial, pilihan politik idiologi dan  opini  publik.  McQuail  (2011)  melihat perubahan induksi media bahwa perubahan  manapun  dapat  terjadi  pada
level  individu,  masyarakat,  institusi  atau budaya:
1.  Menyebabkan perubahan yang disengaja
2.  Menyebabkan perubahan yang tidak disengaja
3.  Menyebabkan perubahan kecil (dalam hal bentuk atau intensitas)
4.  Memfasilitasi  perubahan  (disengaja atau tidak)
5.  Memperkuat  yang  sudah  ada  (tidak ada perubahan)
6.  Mencegah perubahan
Akhirnya, konsep public sphere di media  akan  mempunyai  harapan  besar dimana  media  massa  dapat  senantiasa menjadi penengah antara kekuatan negara  dan  publik.  Sebab  dengan  posisi media massa dapat mengakomodir informasi  dan  menyebarluaskannya  demi untuk  pembentukan  opini  publik  dan media  menyajikan  beragam  pendapat publik secara emansipatoris dan mencerahkan (Gun Gun Haryanto, 2006).

## C. Talk Show Dalam Media Elektronik
Program  perbincangan  atau  talk show merupakan kombinasi seni berbicara  dan  seni  wawancara  yang dikemas  secara  santai  dan  mengangkat tema-tema yang menjadi fenoma terkini di masyarakat.
Talkshow  menjadi  bagian  dari keterampilan  pemandu  acara  dalam mewawancarai  nara  sumber  terhadap suatu permasalahan aktual/ sedang menjadi  sorotan,  interaktif  dengan  nara sumber dengan seimbang dan menghasilkan kesimpulan terbuka (Harley Prayudha,  2004).  Perbincangan  (talk show)  Berdasarkan  Keputusan  Komisi
Penyiaran Indonesia
Nomor 009/SK/KPI/8/2004  Tentang  Pedoman Perilaku  Penyiaran  dan  Standar  Program Siaran  Komisi  Penyiaran  Indonesia  pada Pasal  8  disebutkan  bila  program talk show termasuk di dalam program faktual.
Adapun pengertian program faktual merujuk  pada  program  siaran  yang menyajikan  fakta non-fiksi (Sumber: P3SPS).
Bentuk informasi
yang diketengahkan program ini adalah bernilai jurnalistik  yang  mengangkat  fenomena atau  isu  yang  sedang  berkembang  dan hangat di masyarakat. Kemudian dikemas dengan  percakapan  sederhana  ( casual conversation ) dengan bahasa yang universal dalam upaya untuk menghadapi heterogenitas khalayak.
Lebih lengkapnya, acara perbincangan  diarahkan  oleh  seorang host yang punya dua kelebihan sekaligus yakni  piawai  dalam  memandu  acara sekaligus  handal  dalam  mewawancara. Dalam  penyelenggaraan talk  show di
radio (Morissan, 2008) beberapa bentuknya  dapat  dilihat  secara  praktis melalui:
1. One-on-on-sho w,  dimana  saat  host atau presenter acara  dan narasumber mendiskusikan suatu topik dengan dua posisi mikrofon terpisah di ruang studio yang sam.
2. Panel Discussion , pewawancara sebagai  moderator  hadir  bersama sejumlah narasumber
3. Call  in  show .  Perbincangan  yang hanya melibatkan  telepon pendengar. Dengan didahului penentuan topik oleh host  di  studio  dan  juga  memberikan contoh pengalaman host untuk kemudian  memberikan  kesempatan atau partisipasi dari pendengar.
Format  siaran talk  show sendiri tidak terlepas dari peran stasiun penyiaran yang menyelenggarakan program  ini.  Menurut  Morissan  (2008) keberhasilan media televisi maupun radio dalam melaksanakan programnya bergantung pada:
1. The  ability  to  produce  or  buy  prgrams with  audience  appeal (kemampuan untuk  memproduksi  atau  membeli program  yang  memiliki  daya  tarik audien)
2. Air  them  at  times  when  they  can  be seen  by  the  audience  to  which  they appeal (menayangkan  pada  waktu
yang dapat dilihat audien yang menjadi sasaran)
3. Build  individual  programs  into  a schedule  that  encourages  viewers  to tune  to  the  station  and  remain  with  it from  one  program  to  another (
membangun sejumlah program
individu  ke  dalam  suatu  jadual  yang dapat mendorong audien untuk menentukan  stasiun  dan  tetap  berada di  salurannya  dari  satu  program  ke program berikutnya.
D. Khalayak aktif dan Persoalan kompleks Khalayak atau penerima.
Khalayak merupakan sekelompok pendengar  atau  penonton  yang  memiliki perhatian,  reseptif,  tetapti  relatif  pasif yang  terkumpul  dalam  latar  yang  kurang lebih  bersifat  publik.  Khalayak  adalah produk  konteks  sosial  (yang  mengarah pada  kepentingan  budaya,  pemahaman, dan  kebutuhan  informasi  yang  sama) serta respon kepada  pola pasokan media tertentu (McQuail, 2011). Khalayak mempunyai gaya pemikiranya yang tersendiri,  yang  kompleks  dan  berbeda berdasarkan  beberapa  hal.  Antara  lain menurut  Nighthingale  (lihat  McQuail, 2011).  Dalam  hal  ini  khalayak  lebih kepada penjelasan karakter yang diberikan media:
1. Khalayak  sebagai  „orang-orang  yang ditujukan‟.  Merujuk  kepada  kelompok orang yang dibayangkan oleh komunikator  serta    kepada  siapa konten  dibuat.  Ini  mengarah  kepada siapa yang „terlibat‟ atau
„terinterpretasi‟
2. Khalayak sebagai „ yang berlangsung‟. Pengalaman penerimaan sendirian atau  dengan  orang  lain  sebagai peristiwa  interaktif  dalam  kehidupan sehari- hari, berlangsung dalam konteks tempat atau fitur lain
3. Khalayak  sebagai  „pendengar  atau audisi‟.  Lebih  kepada  pengalaman khalayak yang berpartisipasi, manakala  khalayak  ditempelkan  di dalam sebuah pertunjukkan atau diperkenankan untuk ikut terlibat melalui alat yang jauh atau memberikan  respon  di  saat  yang bersaman.
Sementara  khalayak  dari  asalnya berada  (masyarakat  itu  sendiri)  yang memiliki banyak ciri:
1.  Merencanakan dan mengatur kegiatan menonton dan mendengarkan
2.  Tindakan pilihan dan perhatian individual yang sukarela
3.  Khalayak  media  massa  lebih  beragam dalam  dalam  hal konten yang tersedia dan perilaku sosial yang terlibat
4.  Khalayak  media  massa  tertarik  pada pasokan  konten  untuk  memenuhi
kepuasan  alih-alih  terbentuk  dalam respons  pertunjukkan  dan  ketertarikan berkala Berikut tipologi pembentukan khalayak media massa SUMBER Masyarakat Media Level Makro : Sekelompok atau publik sosial Khalayak media Level Mikro : Penagkat Kepuasan Khalayak saluran atau konten Sumber: McQuail (2011). Teori Komunikasi Massa.
Adapula, khalayak yang
memikirkan bagaimana
hendak memuaskan keperluan diri mereka. Sehingga  kecenderungan  citarasa  dan kehendak  khalayak  juga  bisa  berubah. Tergantung seberapa besar media massa dapat menjawab kebutuhan yang kompleks.
Hal  yang  cukup  urgen  dalam memahami  khalayak  adalah  dengan menetapkan beberapa skill atau kemampuan manajerial dan sumber daya pelaksanaan suatu produk, maka pertimbangan  lainnya  adalah  seperti berikut:
1.  Menempatkan aspek
demografi
khalayak  sasaran  dari  program  yang
akan dihadirkan
2.  Mempertimbangkan kondisi sosial budaya masyarakat
3.  Aspek  psikologi.  Secara  umum,  aspek ini  mesti  masuk  dalam  konten  materi acara,  perilaku  atau  sikap  host  atau presenter acara,
kepercayaan,
perasaan  dan  persepsi  khalayak  serta pengaturan kelengkapan semua produksi dengan berbagai pertimbangan teknis lainnya. Adapun  khalayak  sebagai  pasar mempunyai ciri khas diantaranya: 1.  Khalayak merupakan kumpulan konsumen.  Baik  konsumen  nyata maupun  konsumen  potensial.  Hal  ini muncul  ketika  media  menjadi  industri bisnis yang semakin besar,maka istilah pasarpun  muncul  yang  merupakan definisi  dari  khalayak  (wilayah  yang dilayani) oleh media.
2.  Anggotanya  tidak  saling  berkaitan  dan tidak memiliki identitas diri bersama
3.  Khalayak  juga  merupakan  bentukan yang bersifat sementara
4.  Batasan yang ditentukan kepada khalayak umumnya berdasarkan kriteria sosial-ekonomi
5.  Kepentingan  publik  adalah  sesuatu yang dinomorduakan
6.  Hubungan  khalayak  dengan  media adalah  saling  perhitungan  dan  bukan berdasarkan moral.
Terkait  dengan  persoalan  yang kompleks  dan  hubungannya  dengan perilaku  khalayak  atau  audien.  Sebagian
besar  perilaku  audien  akan  dijelaskan melalui  berbagai  kebutuhan  ( needs )  dan kepentingan  ( interests )  individu.  Sebagai contoh, banyak orang memilih media dan bentuk  program  yang  di  dengar  dalam radio  berdasarkan  sejauhmana  media dan  program  yang  dipilih  memenuhi kehendak  khalayak  (Saodah  Wok  et.al, 2003).  Sasa  Djuarsa  Sendjaja  (1999) berasumsi  bahawa  media  digunakan sebagai alternatif pilihan dalam mencapai pemenuhan keperluan manusia seandainya  ia  tidak  mendapatkannya dalam  lingkungan  sosialnya.  Karena  itu wajar,  apabila    khalayak  menjadi  sangat selektif dalam memilih produk media.
Menurut  Katz  (1974)  dasar  yang lain  dari  perilaku  audien  yang  aktif berperilaku  berdasarkan  kebutuhan  dan kepuasan merupakan kondisi sosial psikologis  seseorang  akan  menyebabkan adanya  keperluan  yang  menciptakan harapan-harapan  terhadap  media  massa atau sumber-sumber lain, yang membawa kepada  perbedaan  pola  penggunaan media  atau  keterlibatan  dalam  aktivitas lainnya yang akhirnya akan menghasilkan pemenuhan  keperluan  dan  konsekuensi lainnya,  termasuk  yang  tidak  diharapkan sebelumnya.  Karenanya  dalam  banyak kajian media dan public sphere disebutkan  bahwa  menilai  kebutuhan khalayak  sebagaimana  disebut  di  atas adalah  juga  dengan  memperbesar  ruang
partisipasi  masyarakat  di  media,  dengan tujuan  agar  terbangun  rasa sense  of belonging terhadap  suatu  masalah  atau kemajuan yang terjadi pada negara.

## E. Penutup
Perlunya  memberikan  perhatian terhadap  kebutuhan  masyarakat  luas melalui  kehadiran  media  massa  hari  ini. Hal  tersebut  tidak  berlebihan  mengingat penetrasi media demikian besar.
Asumsi  bahwa  media  massa diyakini mampu mengemban tugas  sosial masyarakat  yang ikut juga mengantarkan bangsa  ini  menjadi  lebih  baik  juga  tidak salah.  Cita-cita  besar  ini  dan  melekat pada media sebagai industri yang menyerap  sumber  daya  manusia  dalam jumlah  besar  sebanding  dengan  kerja- kerja  profesional  yang  didengungkan  di setiap  program-program  unggulan  yang diluncurkan
Demikian juga dengan ketersediaan ruang publik yang dalam hal ini talk show sebagai wajah media massa untuk ruang bicara yang disediakan untuk masyarakat.  Kiranya  dapat  lebih  berdaya hari  ini,  meski  masih  tertinggal  banyak catatan  untuk  perbaikan  ke  depan  dalam jumlah  waktu  siaran  dan  konten  yang berimbang.
Hal  itu  tidak  lantas  menjadikan media  pesimis  dan  tenggelam  dalam
program-program komersil yang mengatasnamakan  masyarakat.  Namun
yang sebenarnya masih minimnya ketersediaan  media  massa  memberikan ruang  bicara  dan  partisipasi  masyarakat menjadi  peluru  bagi  media  massa  untuk berperan  lebih  aktif  menjemput  ekspresi khalayak  atau  massa  yang  jumlahnya tidak  terbatas  ruang  dan  waktu  ini  untuk kemudian  memberikan  poin-poin  positif bagi pemerintah, media maupun maasyarakat lewat program perbincangan atau talk show dalam format lain.

## F.  Daftar Pustaka
Agus  Sudibyo,  2004.  Ekonomi  Media Penyiaran Agus Sudibyo. Jogjakarta: LkiS Denis  McQuail.  2011.  (Terj).  Teori Komunikasi Massa. Jakarta: Salemba Humanika
Gun  Gun  Heryanto.  2006.  Media  massa
dan Public  Sphere .  Dlm  Jurnal Dakwah. Vol VIII.No.1 Juni. Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah
Harley Prayudha. Radio. Suatu Pengantar
untuk
Wacana dan Praktik
Penyiaran. Bayu Media Publishing Jalaluddin  Rakhmat,  (1993). Psikologi Komunikasi Edisi  Revisi.  Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Juniawati.  2013.  Sistem  Penyiaran  Radio di  Indonesia.  Pontianak:  STAIN Press
John Vivian. 2008. Terj. Teori Komunikasi Massa. Jakarta: Kencana Morrisan. 2008. Manajemen Media Penyiaran. Strategi Mengelola Radio dan Televisi . Jakarta:
Kencana Prenada Media Group Sasa  Djuarsa  Sendjaja,  et  al.  (1999).
Teori  Komunikasi .  Jakarta:  Pusat
Penerbitan Universitas Terbuka. Saodah Wok, Narimah Ismail, Mohd.Yusof Hussain. (2003). Teori-
Teori  Komunikasi .  Pahang  Darul Makmur Malaysia: PTS Publication. www. Kominfo/ Berita kominfo bulan Agustus 2014. Diakses September 2014 www. KPI.go.id. Diakses Oktober 2014