Uci, Houtman & Surismiati, Kajian Linguistik Forensik… Listini , Pengaruh Media Artike Listini , Pengaruh Media Artike

## KAJIAN LINGUISTIK FORENSIK DALAM KOMENTAR POSTINGAN KASUS N.S. GAMBUS PADA MEDIA SOSIAL FACEBOOK
Uci Permata Putri 1) , Houtman 2)* , Surismiati 3)
1) 2) 3) Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Fakultas Keguruan & Ilmu Pendidikan Universitas Muhammadiyah Palembang
1) ucipermata3099@gmail.com 2) houtman03@yahoo.co.id *
3) surismiati43@gmail.com
Diterima: 24 Desember 2021 Disetujui: 25 Maret 2022  Diterbitkan 25 Maret 2022

## Abstrak
Latar  belakang  penelitian  ini  adalah  ada  gejala  yang  ramai  membicarakan  tentang  kasus  N.S  Gambus yang  menyebabkan  keriupan  masyarakat  atas  sikapnya  yang  tidak  sesuai  antara  penampilan  dan perbuatannya. Penelitian ini bertujuan untuk menemukan atau mengkaji pelanggaran dalam penggunaan bahasa pada media sosial facebook pada komentar postingan terkait kasus N.S. Gambus tahun 2021 yang mengandung makna kata/kalimat merendahkan, menodai dan merugikan nama baik orang lain yang dapat menyebabkan adanya tindak hukum pidana . Metode dalam penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif.  Data  dikumpulkan  dengan  menggunakan  Teknik  simak  dan  catat.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  bentuk  tindak  tutur  yang  merendahkan  terdapat  57  data  tuturan,  tindak  tutur menodai terdapat 34 data tuturan, dan tindak tutur merugikan terdapat 9 data tuturan. Bentuk tindak tutur yang  paling  banyak  ditemukan  di  komentar facebook terkait  kasus  N.S  Gambus  yaitu  tindak  tutur merendahkan. Gejala tutur seperti ini tentu memiliki interpretasi tersendiri atas karakter masyarakat yang berkomentar di media sosial. Sementara itu tindak tutur paling sedikit yaitu tindak tutur yang merugikan.
Kata kunci : linguistik forensik, facebook, penggunaan bahasa.

## Abstract
The background of this research is that there are symptoms that are busy talking about the case of N.S. Gambus  causes  the  public  to  cheer  for  his  inappropriate  attitude  between  his  appearance  and  actions. This  study  aims  to  find  or  examine  violations  in  the  use  of  language  on  Facebook  social  media  in  post comments related to  the N.S. Case. Gambus 2021 contains the meaning  of  words/sentences demeaning, tarnishing, and harming the good name, which can lead to criminal acts. The method in this study used a qualitative  descriptive  method.  Data  were  collected  using  the  listening  and  note-taking  technique.  The results  showed  that  the  form  of  demeaning  speech  acts  contained  57  speech  data,  defiling  speech  acts contained  34  speech  data,  and  detrimental  speech  acts  contained  nine  speech  data.  The  most  common form of speech acts found in Facebook comments related to the case of N.S Gambus is demeaning speech acts.  Speech  symptoms  like  this  certainly  have  their  interpretation  of  the  character  of  people  who comment on social media. Meanwhile, the least speech acts are those that are detrimental.
Keywords:. forensic linguistics, facebook social media, use of language.
©Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia FKIP UM Palembang

## Pendahuluan
Sebuah  informasi,  baik  dalam bentuk  video,  berita,  maupun  artikel  dapat tersebar  dengan  cepat  bahkan  dalam hitungan  detik  karena  informasi  kini  dapat diakses secara cepat. Oleh karena itu, ketika ada  suatu  informasi  seperti  cuplikan  video yang mengandung ujaran-ujaran kontroversial,  akan  dengan  sangat  cepat tersebar  di  masyarakat  dan  tidak  jarang menimbulkan  polemik  maupun  perdebatan. Padahal,  Undang-Undang  Informasi  dan Transaksi  Elektronik  (UU  ITE)  Nomor  11 Tahun  2008  pasal  27  ayat  3  menjelaskan bahwa setiap orang yang secara sengaja dan tanpa hak mendistribusikan atau mentransmisikan  atau  membuat  dapat diaksesnya informasi elektronik atau dokumen  elektronik  yang  memiliki  muatan penghinaan  atau  pencemaran  nama  baik, merupakan perbuatan melawan hukum.
Beberapa  waktu  lalu,  media  sosial di  Indonesia  telah  dibuat  ramai  oleh beredarnya  beberapa  berita  seperti  berita tentang  seorang  satpam  sebuah  bank  di Sumatera  Utara, Amar  Alsaya  Dalimunthe alias  Dede  (46),  yang  diamankan  pihak kepolisian  karena  status  yang  diunggah melalui akun facebook miliknya.
Status  itu  berbunyi,  "Di  Indonesia tidak ada teroris, itu hanya fiksi, pengalihan isu...”.
Selain  kasus  tersebut  ada  juga kasus  yang  serupa  yaitu  Yusniar  (27) adalah  seorang  ibu  rumah  tangga  di Makassar,  Sulawesi  Selatan.  Ia  dijerat karena  status facebook yang  diunggahnya pada  14  Maret  2016.  Status  itu  berisi ungkapan  kekesalan  Yusniar  atas  kejadian yang  menimpa  rumah  orang  tuanya  sehari sebelum  status  tersebut  diunggah.   Ia ditahan  karena  tuduhan  pencemaran  nama baik melalui media sosial. Yusniar akhirnya divonis bebas.
Selain  kasus-kasus  yang  diperoleh dari  kompas.com,  ada  juga  kasus  yang bersumber  dari  liputan6.com  yaitu  pada Rabu pagi, 31 Mei 2017 sekitar pukul 09.00 WIB  sejumlah  anggota  polisi  mendatangi rumah  Yhunie  Rhasta  di  Kelurahan  Pasir Putih, Kabupaten Bungo, Jambi. Ia dijemput  dan  dibawa  ke  Mapolres  Bungo untuk mempertanggungjawabkan ucapannya di media sosial.
Dalam  status facebook -nya,  Yhunie menuliskan,  " Polisi  kmpng  gilo  kmpret Pling  mlz  brusan  dngn  polisi ".  Status tersebut langsung mendapat banyak tanggapan dari sejumlah netizen. Belakangan, status tersebut dihapus. Namun,  status  tersebut  sudah  terlebih dahulu di- screenshoot seseorang dan sempat viral di Kabupaten Bungo. Persoalan yang terjadi pada beberapa  tokoh  yang  disebutkan  di  atas, menunjukkan  bahwa  cuitan-cuitan  atau postingan yang ada pada media sosial dapat mengakibatkan  hukum  pidana.  Melihat banyaknya  persoalan  tersebut,  sebenarnya persoalan  ini  dapat  dikaji  secara  analitis. Salah  satu  kajian  yang  dapat  dilakukan untuk  menjawab  pertanyaan,  “Apakah tokoh-tokoh  tersebut  telah  melakukan penghinaan atau telah melanggar UU ITE?” diperlukan  analisis  linguistik  forensik  atas rekaman,  atau  lebih  tepatnya  transkrip postingan  berisi  pemaparan  persoalan- persoalan  yang  dapat    terjadi  pada  media sosial facebook .  Dengan  melaksanakan analisis  forensik  linguistik,  maka  sudah dapat  ditentukan  sikap  atas  kedudukan kasus  itu  sehingga  jelas  apakah  postingan atau  status  yang  dimaksud  masuk  pada kategori penghinaan atau bukan yang dapat menyebabkan tindak pidana.
Berdasarkan  penelitian  terdahulu, (Casim  et  al.,  2019)  menyatakan  bahwa ujaran  Bau  Ikan  Asin  bisa  termasuk  dalam beberapa  pelanggaran  undang-undang  yang ada  di  Indonesia,  UU  ITE  pasal  45  ayat  1, UU  Pencemaran  nama  baik  pasal  310  dan 311  KUHP;  2)  segi  semantis  menunjukan bahwa  ujaran  Bau  Ikan  Asin  memiliki konotasi  yang  kurang  baik;  3)  segi pragmatik  Bau  Ikan  Asin  akan  menjadi tidak  baik  jika  disandingkan  dengan objeknya mahluk berupa perempuan.
Ditemukan  enam  bentuk  ujaran kebencian  dalam facebook ADP.  Ujaran kebencian  bentuk  memprovokasi,  bentuk menghasut,  bentuk menghina, bentuk menistakan, bentuk pencemaran nama baik, dan  bentuk  penyebaran  berita  bohong (Permatasari & Subyantoro, 2020). Subyantoro (2019) menyatakan bahwa  peran  bahasa  sangat  diperlukan dalam rangka membangkitkan dan memupuk kesadaran manusia dalam
Uci, Houtman & Surismiati, Kajian Linguistik Forensik… Listini , Pengaruh Media Artike Listini , Pengaruh Media Artike
menciptakan  dan  menegakkan  hukum. Bahasa  dipandang  sebagai  alat  yang  praktis dan  efektif  dalam  memegang  peranan  yang penting  tercipta  dan  terlaksananya  hukum dalam suatu masyarakat. Hal demikian juga sebaliknya,  hanya  dengan  bantuan  bahasa manusia dapat dan mampu memahami serta menegakkan  dan  mempertahankan  hukum dalam  masyarakat.  Perkembangan  berbagai kasus  hukum,  baik di  ranah pidana  maupun perdata  dirasa  perlu  untuk  menerima sumbangsih  atau  kehadiran  pakar  bahasa sebagai  tenaga  ahli  dalam  mengungkap berbagai  kasus  hukum.  Linguistik  yang dikaitkan  pada  bidang  forensik  merupakan sebuah  bidang  ilmu  baru  dan  masuk  dalam linguistik  terapan.  Perkembangan  awal linguistik  forensik  ditandai  dengan  adanya kesadaran  pentingnya  unsur  bahasa  dalam sebuah penyelidikan di kepolisian.
Ibrahim  et  al.,  (2020)  menyatakan
bahwa linguistik forensik mengkaji fenomena  kebahasaan  yang  terkait  kasus hukum,  pemeriksaan  perkara,  atau  sengketa pribadi  dengan  beberapa  pihak  sehingga berdampak  pada  pengambilan  tindakan secara  hukum.  Leonard  dalam  Ibrahim  et al.,  (2020)  juga  menyatakan  bahwa  analisis forensik linguistik dapat menciptakan
pendekatan berdasarkan kasus untuk memecahkan masalah hukum dan penegakan hukum melalui analisis
linguistik.
Santoso  (2016)  menjelaskan  bahwa dimensi  kajian  pada  forensik  linguistik cukup  luas  dan  melibatkan  semua  tataran linguistik  mulai  dari  fonologi,  morfologi, sintaksis,  hingga  pragmatik.  Hal  ini  sesuai dengan  pendapat  Gibbons  dalam  Ibrahim  et al.,  (2020)  yang  mengungkapkan  bahwa pengembangan penerjemahan bahasa digunakan  dalam  konteks  penyediaan  bukti forensik  harus  berbasis  pada  kepakaran linguistik.
Kushartanti  et  al.,  (2017:  225-226) menjelaskan  bahwa  linguistik  forensik adalah  salah  satu  cabang  linguistik  terapan yang  sangat  berkaitan  dengan  hukum.  Ahli bahasa  diperlukan  untuk  menyediakan  atau menganalisis bukti berupa komponen bahasa demi kepentingan investigasi perdata dan pidana. Cabang linguistik ini baru mulai berkibar  sekitar  tahun  1980-an.  Pada  tahun 1990-an,  cabang  ini  sudah  mapan,  seiring
dengan  makin  banyak  pengacara  yang mengakui  keberadaan  para  ahli  linguistik forensik  yang  sangat  membantu  dalam memberikan pembuktian dalam persidangan. Tataran linguistik yang berkaitan  erat  dengan  linguistik  forensik adalah  fonetik  akusti,  analisis  wacana,  dan semantik.
Forensik linguistik merupakan salah satu dari disiplin ilmu linguistik yang mengkaji  linguistik  dan  hukum,  serta  isu- isu legal. Istilah ini digunakan pertama kali oleh F.A. Philbrick pada tahun 1949 dalam buku yang berjudul Language and the Law: The Semantics of Forensic English (Turrell, dalam  Mintowati,  2016).  Coulthard  dan Johnson  dalam  Ibrahim  et  al.,  2020) menjelaskan  bahwa  linguistik  forensik memiliki  tugas  untuk  mengungkap:  a. Makna morfologis dan kesamaan fonetik; b. Kompleksitas  sintaktik  dalam  surat  resmi; c. Ambiguitas leksiko gramatikal; d. Makna leksikal;  e.  Makna  pragmatik.  Linguistik forensik mengaplikasikan teori-teori linguistik dalam suatu peristiwa kebahasaan yang  terlibat  dalam  proses  hukum,  baik dalam  bentuk  produk  hukum,  interaksi dalam proses peradilan, dan dalam interaksi antar  perorangan  yang  mengakibatkan timbulnya  dampak  hukum  tertentu.  Ada tiga  bidang  utama  yang  menjadi  fokus kajian  linguistik  forensik,  yaitu:  (1)  bahasa sebagai  produk  hukum;  (2)  bahasa  dalam proses  peradilan;  dan  (3)  bahasa  sebagai alat bukti. Peran bahasa dalam dunia hukum sudah  menjadi  hal  yang  sangat  vital.  Hal tersebut dapat terlihat dari mulai banyaknya para  ahli  bahasa  yang  dilibatkan  untuk menangani sebuah kasus.
Coulthard  dan  Johnson  dalam Rusdiansyah  (2020)  menjelaskan  bahwa ruang  lingkup  yang  menjadi  perhatian utama  dari  linguistik  forensik  yang  antara lain adalah: (1) bahasa dari dokumen legal, (2)  bahasa  dari  polisi  dan  penegak  hukum, (3)  interview  dengan  anak-anak  dan  saksi- saksi  yang  rentan  dalam  sistem  hukum,  (4) interaksi  dalam  ruang  sidang,  (5)  bukti- bukti  linguistik  dan  kesaksian  ahli  dalam persidangan, (6) kepengarangan dan plagiarisme,  serta  (7)  fonetik  forensik  dan identifikasi  penutur.  Selain  dari  ketujuh aspek tersebut, Gibbons dalam Rusdiansyah  (2020)  menuturkan  bahwa
linguistik  forensik  juga  mengkaji  bahasa yang  digunakan  di  penjara,  pengembangan penerjemahan  bahasa  yang  digunakan dalam konteks peristiwa hukum, penyediaan bukti forensik linguistik berbasis  pada  kepakaran,  dan  penyediaan kepakaran  linguistik  dalam  penyusunan dokumen legal serta upaya penyederhanaan bahasa hukum.
Media  sosial  merupakan  salah  satu media  instan  yang  saat  ini  memang memiliki  berbagai  fungsi  dalam  perannya. Selain berfungsi sebagai alat untuk berkomunikasi,  media  massa  juga  menjadi sarana  untuk  penggunanya  dalam  menggali berbagai  informasi.  Definisi  media  sosial tidak  serta  merta  merupakan  gagasan  yang tidak berdasar yang dikemukakan oleh para ahli  tersebut.  media  sosial  memiliki  peran dan  dampak  bagi  kehidupan  masyarakat yang  harus  didesain  sedemikian  rupa  agar media  sosial  tetap  pada  fungsi  dan  tujuan media  sosial  itu  sendiri  dan  memiliki manfaat dalam kehidupan setiap individu.
Seperti  yang  dikemukakan  oleh Hendri dan Graha, bahwa pengertian media sosial  adalah  situs  jaringan  sosial  berbasis web  yang  memungkinkan  bagi  setiap individu  untuk  membangun  profil  publik ataupun semi public dalam sistem terbatasi, daftar  pengguna  lain  dengan  siapa  mereka terhubung,  dan  melihat  serta  menjelajahi daftar  koneksi  mereka  yang  dibuat  oleh orang  lain dengan  suatu  sistem  (Henderi  & Graha, 2017: 3). Sementara itu,  Kotler dan Keller  berpendapat  bahwa  media  sosial adalah sarana bagi konsumen untuk berbagi informasi  teks,  gambar,  video  dan  audio dengan  satu  sama  lain  dan  dengan perusahaan  dan  sebaliknya  (Kotler  & Keller,  2018:  568).  Teknologi  internet  saat ini  memudahkan  semua  orang  untuk membuat  dan  menyebarluaskan  konten mereka  sendiri.  Post  di  Blog,  tweet, instagram, facebook , atau video di YouTube  yang  dapat  direproduksi  dan dilihat  oleh  jutaan  orang  secara  gratis.
(Zarella, 2016: 2). Penggunaan  media  sosial  berfungsi sebagai
berikut:
1) Keunggulan membangun personal  branding melalui sosial  media  adalah  tidak  mengenal  trik
atau  popularitas  semu,  karena  audensilah yang  menentukan.  Berbagai  media  sosial menjadi media untuk orang berkomunikasi, berdiskusi  dan  bahkan  memberikan  sebuah popularitas  di  media  sosial,  dan  2)  Media sosial  memberikan  sebuah  kesempatan yang  berfungsi  untuk  berinteraksi  lebih dekat  dengan  konsumen.  Media  sosial menawarkan  sebuah  konten  komunikasi yang lebih individual. Melalui media sosial pula berbagai para pemasar dapat mengetahui  kebiasaan  dari  konsumen mereka  dan  melakukan  suatu  interaksi secara  personal,  serta  dapat  membangun sebuah ketertarikan yang mendalam
(Puntoadi,  2015:5).  Cukup  jelas  kiranya bahwa  persoalan  N.S  Gambus  adalah persoalan  yang  patut  dilihat  dari  banyak sisi; dimulai dari etika berbahasa, pemanfaatan  IT,  hingga  pada  persoalan bahasa  yang  dapat  didudukkan  sebagai sebuah  kasus  hukum yang  dianalisis  secara forensik.

## Metodologi Penelitian
Metode  yang  digunakan  pada penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif kualitatif. Pendekatan penelitian menggunakan pendekatan linguistik
forensik  dengan  teknik  pengumpulan  data menggunakan  teknik  simak  dan  catat. Metode  penyediaan  data  ini  diberi  nama metode  simak  karena  cara  yang  digunakan untuk  memperoleh  data  dilakukan  dengan menyimak  penggunaan  bahasa  (Mahsun, 2018:  91),  dan  selanjutnya  dilakukan pencatatan atas korpus data yang ditemukan.  Jumlah  keseluruhan  komentar yang  terdapat  pada  postingan  terkait  kasus N.S  Gambus  adalah  sebanyak  seribu komentar.  Dengan  menggunakan  metode pusposive sampling komentar yang dimanfaatkan  sebagai  objek  penelitian berjumlah seratus komentar.
Untuk mempermudah langkah analisis,  perlu  disiapkan  matriks  analisis sebagai  alat  bantu      penyelesaian  masalah yang  telah  ditetapkan  sehingga  arah penelitian menjadi jelas.
Uci, Houtman & Surismiati, Kajian Linguistik Forensik… Listini , Pengaruh Media Artike Listini , Pengaruh Media Artike
Tabel 1. Matriks Analisis Data
No Sub Fokus Kegiatan Indikator Uraian 1 Bentuk kejahatan bahasa dalam komentar facebook kasus N.S. Gambus Mengkaji pernyataan dalam komentar  yang mengungkapkan tentang tuturan yang kasar atau tidak sopan berdasarkan analisa semantik leksikal dan gramatikal (kata, frasa) Terpenuhinya standar tuturan yang baik dilihat dari tulisan yang mengandung maknsa leksikal dan gramatikal (kata, frasa) 1. Termasuk makna leksikal dan gramatikal (kata, frasa), apabila tuturan yang ditegaskan dengan kata yang merendahkan martabat orang lain/lembaga. Merendahkan adalah memandang rendah (hina) orang lain. Contoh kalimat merendahkan nama baik orang lain, yaitu: - Mengumpat atau mencaci. - Memfitnah atau mengadu domba. - Menyindir - Menggunjing atau membicarakan orang lain. - Melecehkan secara psikis maupun psikolog. Contohnya seperti: - Gak semua orang yang berpenampilan muslim hatinya malaikat. - Gaboleh liat buku dari sampulnya bisa aja sampul nya jelek dalem nya lebih ancur. - Yang terlihat baik belum tentu suci. 2. Termasuk makna leksikal dan gramatikal (kata, frasa), apabila tuturan yang ditegaskan dengan kata yang menodai nama baik orang lain/lembaga. Menodai adalah mencemarkan atau menjelekkan nama baik. Contoh kalimat menodai nama baik orang lain, yaitu: - Dengan sengaja. - Menyerang kehormatan atau nama baik. - Menuduh melakukan suatu perbuatan. - Menyiarkan tuduhan supaya diketahui umum. Contohnya seperti: - Dasar pelakor - Orang itu telah merebut
No Sub Fokus Kegiatan Indikator Uraian suamiku. - Dia melakukan ini dengan sengaja untuk meningkatkan popularitasnya. 3. Termasuk makna leksikal dan gramatikal (kata, frasa), apabila merugikan orang lain/lembaga. Merugikan adalah mendatangkan sesuatu yang kurang baik seperti kesusahan, kerusakan dan mudarat kepada orang lain. Contoh kalimat merugikan orang lain, yaitu: - Membekukan kebebasan berekspresi. - Menghambat kinerja seseorang. - Merusak popularitas. - Perihal pencitraan seseorang atau institusi. Contohnya seperti: - Dasar gak ada malu banget sih. - Sekarang mah males lihat dia. - Ketara banget nggak lakunya.

## Hasil dan Pembahasan
Data  hasil  penelitian  ini  membahas tentang  tindak  kejahatan  berbahasa  yang ada  pada  komentar  terkait  kasus  N.S Gambus  yaitu  tindak  kejahatan  yang  dapat merusak nama baik orang seperti merendahkan,  menodai  dan  merugikan orang lain.
Tabel 2. Bentuk Tindak Tutur yang terdapat dalam Kasus N.S di Facebook
No Bentuk Tindak Tutur Tanggal Pengambilan Data Februari 2021 Jumlah Tuturan Persentase 18 19 20 21 22 23 1 Merendahkan 16 1 3 14 21 3 58 58% 2 Menodai 8 3 7 13 2 33 33% 3 Merugikan 1 1 1 3 3 9 9% Jumlah 25 2 7 24 37 5 100 100% Berdasarkan tabel 2 dapat dijelaskan bahwa  jumlah  keseluruhan  tindak  tutur yang  telah  ditemukan  di  dalam  kasus  N.S
yang terposting di facebook yaitu berjumlah  100  data  tuturan  yang  terdiri dari 58 tuturan yang bersifat merendahkan, 34  tuturan  yang  bersifat  menodai,  dan  9 tuturan yang bersifat merugikan.
Berikut  contoh  kategori  bentuk kejahatan  berbahasa  yang  ada  pada komentar  postingan  terkait  kasus  N.S. Gambus berserta analisisnya.
Uci, Houtman & Surismiati, Kajian Linguistik Forensik… Listini , Pengaruh Media Artike Listini , Pengaruh Media Artike
1. Bentuk Tindak Tutur Merendahkan Tuturan 1
Sumber: R. S (18 Februari 2021)
Tuturan  (1)  merupakan  kejahatan berbahasa  dalam  bentuk  merendahkan. Tuturan  tersebut  dianggap  tidak  baik  atau kurang  sopan  karena  adanya  tuturan  “ yg terlihat  baik  blm  tentu  suci ”  pada  kalimat tersebut  penutur  memberikan  peribahasa yang  menunjukkan  bahwa  N.S  Gambus yang  terlihat  islami  ternyata  memiliki kepribadian sebagai seorang pelakor.
Pernyataan yang disampaikan penutur dalam komentar tersebut bermaksud  menunjukkan ketidaksukaannya kepada  N.S  Gambus  dengan  melontarkan kalimat  kasar  seperti yg  terlihat  baik  blm tentu  suci dan  penutur  mengungkapkan kebencian  kepada  N.S  Gambus  yang  telah menjadi  seorang  pelakor  yang  berkedok hijaber dan musisi islami.
Berdasarkan tuturan yang disampaikan penutur pada sebuah komentar di facebook tersebut berisi tindak kejahatan yang bersifat merendahkan. Penutur tersebut  berusaha  memberikan  peribahasa dan cerminan kepada semua pihak khususnya  N.S  Gambus  bahwa  seorang yang  berhijab  dan  islami  belum  tentu memiliki  hati  yang  suci  bagaikan  malaikat, dan  bisa  saja  hijab  yang  dikenakan  hanya sebagai penutup aib atau kebusukan yang ia miliki atau simpan.
Merendahkan artinya
adalah memandang  rendah  (hina)  orang  lain.
Bentuk  tindak  tutur  merendahkan  pada kasus N.S. Gambus merupakan tindak tutur yang  paling  banyak  ditemukan  yaitu sebesar 57 tuturan. Hal tersebut menunjukkan  bahwa  netizen  atau  paparazi banyak  yang  merendahkan  N.S.  Gambus atas  perilakunya  yang  telah  merebut  suami orang  lain.  Tindakan  tersebut  banyak  di
latar  belakangi  karena  N.S.  Gambus merupakan  seorang  wanita  muslimah  yang selalu  tampil  dengan  balutan  syari  yang dapat  menyejukkan  hati,  dan  N.S.  Gambus juga  selalu  membawakan  lagu-lagu  religi. Ketidaksesuaian  antara  penampilan  dan perilaku  mengundang  banyak  netizen  atau paparazi yang memberikan komentar pedas pada  N.S.  Gambus  bahkan  sampai  ada melontarkan  kata-kata  seperti tidak  ada malu , sampul  nya  jelek  dalem  nya  lebih ancur, iblis, dan lain sebagainya yang dapat menimbulkan persepsi negatif pada seluruh kalangan masyarakat.
Hasil  analisis  data  yang  dilakukan pada  beberapa  tuturan  yang  terkait  kasus
N.S. Gambus di facebook ditemukan tindak kejahatan bahasa dalam bentuk merendahkan  yang  penutur  tujukan  kepada N.S.  Gambus.  Hal  tersebut  disebabkan karena  tuturan  yang  diberikan  penutur mengarah  pada  mengumpat  atau  mencaci, memfitnah atau mengadu domba, menyindir, menggunjing atau membicarakan  orang  lain,  dan  melecehkan secara  psikis  maupun  psikolog  yang  dapat menimbulkan  kebencian  pada  orang  lain. Selain  itu,  penutur  menyampaikan  tuturan tersebut  dengan  sengaja  melalui  akun facebook dimana  semua  orang  dapat melihat  dan  merespon  setiap  tindak  tuturan yang  diberikan  penutur,  sehingga  aib  yang seharusnya  ditutup  rapat  justru  dibuka bagaikan  hidangan  yang  masih  hangat. Tuturan  tersebut  sengaja  dipublikasikan untuk  mempengaruhi  masyarakat  umum baik  kelompok  maupun  individu  dengan maksud mengajak, memprovokasi, membujuk, mendorong dan menghasut agar kelompok atau individu melakukan tindakan sesuai yang penutur tujukan untuk menjatuhkan  N.S.  Gambus  agar  N.S. Gambus  tidak  lagi  diterima  di  lingkungan masyarakat  karena  perilakunya  yang  telah merebut  suami  orang  lain.  Berdasarkan analisis tersebut penutur dapat dikenai Pasal 28  ayat  (2),  UU  ITE  Nomor  19  Tahun 2016,  karena  telah  menyalah  gunakan Faceebook untuk  memicu  kelompok  atau individu  melakukan  tindakan  kejahatan pada N.S. Gambus.
Merendahkan  orang  lain  sering terjadi dalam kehidupan sehari-hari, apalagi sebagai manusia yang selalu mudah tergoda
oleh sesuatu isu pasti akan terpancing untuk merendahkan orang lain bahkan kita sendiri terkadang  juga  mengalami  hal  yang  sama. Sedangkan apabila kita mengerjakan sesuatu  yang  tidak  dapat  dipahami  oleh orang lain pasti akan dianggap remeh.  Tapi orang  yang  diremehkan  dan  di  hina  lebih mulia  di  sisi  Allah,  karena  apa  yang diungkapkan orang lain belum tentu sebuah kebenaran yang nyata.
Rasulullah  Shallallahu  Alaihi  Wa Sallam  melanjutkan  sabdanya  yang  artinya “ janganlah  meremehkan  kebaikan  sedikit pun  walau  dengan  berbicara  kepada saudaramu  dengan  wajah  yang  tersenyum kepadanya ”.  Jika  ada  seseorang  yang menghinamu dan mempermalukanmu dengan  sesuatu  yang  ia  ketahui  ada padamu, maka janganlah engkau membalasnya  dengan  sesuatu  yang  engkau ketahui ada padannya. Akibat buruk biarlah ia  yang  menanggungnya  (HR.  Abu  Daud no. 4084 dan Tarmidzi no. 2722). Al Hafizh Abu  Thohir  mengatakan  bahwa  sanad hadits  ini  shahih.  Adapun  dalam  Surat  Al Hujarat,  Allah  SWT  memberikan  petunjuk dalam  berakhlak  baik  yang  artinya  “ Hai orang-orang  yang  beriman,  janganlah sekumpulan  orang  laki-laki  merendahkan kumpulan  orang  lain,  boleh  jadi  yang ditertawakan  itu  lebih  baik  dari  mereka. Dan  jangan  pula  sekumpulan  perempuan merendahkan kumpulan lainnya, boleh jadi yang  direndahkan  itu  lebih  baik ”  (QS.  Al Hujarat:11).
Orang  yang  suka  merendahkan orang  lain  memiliki  ciri-ciri  yaitu  merasa dirinya  yang  paling  cerdas,  menganggap orang  lain  bodoh,  merasa  perlu  dan  berhak untuk  mengoreksi  orang  lain  sepanjang waktu, tidak bisa menerima kritik, sombong,  menyakini  bahwa  pendapat mereka  yang  terbaik  dan  dibutuhkan  orang lain,  mencoba  selalu  tampil  percaya  diri, memiliki  rasa insecure dalam  dirinya, senang pamer, merasa apa yang dilakukannya  paling  berkelas  walaupun sebenarnya tidak demikian (Resna, 2021). 2. Bentuk Tindak Tutur Menodai Tuturan 2
Sumber: M. Y. M (21 Ferbruari 2021)
Tuturan  (2)  merupakan  kejahatan berbahasa  dalam  bentuk  menodai.  Tuturan tersebut  dianggap  tidak  baik  atau  kurang sopan karena adanya tuturan “ prempuannya gatal … lakinya  jg  gatal ”.  Pada  kalimat tersebut  penutur  menekankan  bahwa  baik N.S  maupun  A.S  merupakan  dua  orang yang  sudah  memiliki  perilaku  yang  tidak benar.
Pernyataan yang disampaikan penutur dalam komentar tersebut bermaksud  menunjukkan ketidaksukaannya kepada  N.S  Gambus  dengan  melontarkan kalimat  kasar  seperti gatal dan  penutur mengungkapkan  kebencian  kepada  N.S Gambus  yang  telah  menjadi  seorang pelakor  yang  berkedok  hijaber  dan  musisi islami. Berdasarkan tuturan yang disampaikan penutur pada sebuah komentar di facebook tersebut berisi tindak kejahatan yang bersifat merendahkan. Penutur tersebut  berusaha  membuka  kedok  atau  aib yang  di  miliki  oleh  N.S  Gambus  terkait kasusnya sebagai pelakor, dengan menyebutnya  sebagai  perempuan  gatal yaitu  merempuan  yang  mampu  mengambil lelaki wanita lain.
Menodai artinya mencemarkan atau menjelekkan  nama  baik.  Bentuk  tindak tutur  menodai  pada  kasus  N.S.  Gambus merupakan  tindak  tutur  paling  banyak ditemukan setelah tindak tutur merendahkan  yaitu  sebesar  34  tuturan. Tindakan tersebut banyak di latar belakangi karena  N.S.  Gambus  merupakan  seorang wanita muslimah yang selalu tampil dengan balutan syari yang dapat menyejukkan hati, dan N.S. Gambus juga selalu membawakan lagu-lagu  religi.  Ketidaksesuaian  antara
Uci, Houtman & Surismiati, Kajian Linguistik Forensik… Listini , Pengaruh Media Artike Listini , Pengaruh Media Artike
penampilan  dan  perilaku  mengundang banyak netizen atau paparazi yang memberikan  komentar  pedas  pada  N.S. Gambus  bahkan  sampai  ada  melontarkan kata-kata  seperti munafik,  lonte,  pelacur, suara bagus hati busuk, dan lain sebagainya yang dapat menimbulkan persepsi  negatif  pada  seluruh  kalangan masyarakat.
Hasil  analisis  data  yang  dilakukan pada  beberapa  tuturan  yang  terkait  kasus N.S. Gambus di facebook ditemukan tindak kejahatan  bahasa  dalam  bentuk  menodai yang penutur tujukan kepada N.S. Gambus. Hal  tersebut  disebabkan  karena  tuturan yang  diberikan  penutur  bersifat  dengan sengaja,  menyerang  kehormatan  atau  nama baik, menuduh melakukan suatu perbuatan, menyiarkan  tuduhan  supaya  diketahui umum  yang  dapat  menimbulkan  kebencian pada  orang  lain.  Selain  itu,  penutur menyampaikan  tuturan  tersebut  dengan sengaja  melalui  akun facebook dimana semua  orang  dapat  melihat  dan  merespon setiap  tindak  tuturan  yang  diberikan penutur,  sehingga  aib  yang  seharusnya ditutup  rapat  justru  dibuka  bagaikan hidangan  yang  masih  hangat.  Tuturan tersebut  sengaja  dipublikasikan  untuk mempengaruhi  masyarakat  umum  baik kelompok maupun individu dengan maksud mengajak, memprovokasi, membujuk, mendorong  dan  menghasut  agar  kelompok atau  individu  melakukan  tindakan  sesuai yang  penutur  tujukan  untuk  menjatuhkan N.S.  Gambus  agar  N.S.  Gambus  tidak  lagi diterima  di  lingkungan  masyarakat  karena perilakunya  yang  telah  merebut  suami orang  lain.  Berdasarkan  analisis  tersebut penutur dapat dikenai Pasal 28 ayat (2), UU ITE  Nomor  19  Tahun  2016,  karena  telah menyalahgunakan facebook untuk  memicu
kelompok atau individu melakukan tindakan kejahatan pada N.S. Gambus. 3. Bentuk Tindak Tutur Merugikan

## Tuturan 3
Sumber: M. Y. M (21 Ferbruari 2021)
Tuturan  (3)  merupakan  kejahatan berbahasa dalam bentuk merugikan.
Tuturan  tersebut  dianggap  tidak  baik  atau kurang  sopan  karena  adanya  tuturan “ Pokoknya  istilahnya  karier  N  n  S  hancur, cukup  sampai  disini  saja ”  pada  kalimat tersebut  penutur  menegaskan  bahwa  karir yang  dimiliki  N.S  akan  hancur  sampai  sini saja.  Kalimat  tersebut  mengandung  makna merugikan, karena penutur mencoba mempengaruhi  masyarakat  untuk  tidak menyukai  N.S  lagi  baik  dari  penampilan, lagu maupun orangnya. Pernyataan yang disampaikan penutur dalam komentar tersebut bermaksud  menunjukkan ketidaksukaannya kepada  N.S  Gambus  dengan  melontarkan kalimat  kasar  seperti Pokoknya  istilahnya karier  N  n  S  hancur,  cukup  sampai  disini saja dan  penutur  mencoba  mempengaruhi masyarakat  luas  untuk  tidak  menyukai  N.S lagi atas apa yang telah ia lakukan.
Merugikan  artinya  mendatangkan sesuatu yang kurang baik seperti kesusahan, kerusakan  dan  mudarat  kepada  orang  lain. Bentuk  tindak  tutur  merugikan  pada  kasus N.S.  Gambus  merupakan  tindak  tutur  yang paling  sedikit  ditemukan  yaitu  sebesar  9 tuturan.  Hal  tersebut  menunjukkan  bahwa hanya  sedikit  penutur  yang  menginginkan kahancuran  karir  yang  dimiliki  N.S. Gambus.  Tindakan  tersebut  banyak  di didasari oleh N.S. Gambus yang merupakan seorang  wanita  muslimah  yang  selalu tampil  dengan  balutan  syari  yang  dapat menyejukkan  hati,  dan  N.S.  Gambus  juga selalu membawakan lagu-lagu religi. Ketidaksesuaian  antara  penampilan  dan perilaku  mengundang  banyak  netizen  atau paparazi yang memberikan komentar pedas pada  N.S.  Gambus  bahkan  sampai  ada melontarkan  kata-kata  seperti  “ Auto  karir hancur,  penyanyi  religi  tpi  kehidupannya
gak  se  religi  lagunya.  Topeng”,  “Tak  ada lagi lagu religi di bulan puasa ini nanti, yg ada  lagu  jerujii”,  “Gue  berdo’a,  supaya  S bangkrut” dan  lain  sebagainya  yang  dapat menimbulkan persepsi negatif pada seluruh kalangan masyarakat.
Hasil  analisis  data  yang  dilakukan pada  beberapa  tuturan  yang  terkait  kasus N.S  Gambus  di facebook ditemukan  tindak kejahatan  bahasa  dalam  bentuk  merugikan yang penutur tujukan kepada N.S. Gambus.
Hal  tersebut  disebabkan  karena  tuturan yang diberikan penutur bersifat membekukan kebebasan berekspresi,
menghambat  kinerja  seseorang,  merusak popularitas,  perihal  pencitraan  seseorang atau  institusi  yang  dapat  menimbulkan kebencian  pada  orang  lain.  Selain  itu, penutur  menyampaikan  tuturan  tersebut dengan  sengaja  melalui  akun facebook dimana  semua  orang  dapat  melihat  dan merespon  setiap  tindak  tuturan  yang diberikan penutur. Tuturan tersebut sengaja dipublikasikan untuk mempengaruhi
masyarakat  umum  baik  kelompok  maupun individu dengan maksud mengajak,
memprovokasi, membujuk, mendorong dan menghasut  agar  kelompok  atau  individu melakukan  tindakan  sesuai  yang  penutur tujukan  untuk  menjatuhkan  N.S.  Gambus. Agar  N.S.  Gambus  tidak  lagi  diterima  di lingkungan  masyarakat  karena  perilakunya yang  telah  merebut  suami  orang  lain, sehingga  N.S.  Gambus  tidak  lagi  memiliki job  atas  pekerjaannya  dan  popularitasnya akan hilang dari dunia hiburan. Berdasarkan analisis tersebut penutur dapat dikenai  Pasal  28  ayat  (2),  UU  ITE  Nomor 19  Tahun  2016,  karena  telah  menyalah gunakan facebook untuk memicu kelompok atau individu melakukan tindakan kejahatan pada N.S. Gambus.

## Simpulan
Berdasarkan  hasil  analisis  dan pembahasan  dapat  disampaikan  bahwa tuturan  yang  termasuk  dalam  ranah pelanggaran  hukum  dalam  kasus  N.S. Gambus dominan dalam bentuk tindak tutur merendahkan yakni  sebanyak  57  data tuturan.  Pelanggaran  etika  bertutur  yang dapat  merugikan  orang  lain  menjadi  unit yang  perlu  ditindaklanjuti  secara  hukum agar  penutur  akan  dapat  lebih  berhati-hati dalam  menyampaikan  sebuah  tuturan.
Bentuk  tindak  tutur  yang  bermakna merendahkan , memberi kesan bahwa pengguna media sosial memiliki kecenderungan  melakukan  penghakiman terhadap  seseorang  yang  secara  sosial dianggap  melakukan  pelanggaran,  secara psikologis.

## Daftar Pustaka
Adi,  I.  R.  (2018). Fiksi  Populer  Teori  dan Metode Kajian . Pustaka Pelajar.
Casim, P, D. M. S., Pratomo, & Sundawati, L. (2019). Kajian Linguistik Forensik Ujaran Bau Ikan Asin Oleh Galih  Ginanjar  Terhadap  Fairuz
A.Rafiq. Metabahasa , 1 (2), 22–28. Henderi,  M.  Y.,  &  Graha,  Y.  I.  (2017). Pengertian Media Sosial . Http://Wlipurn.Blogspot.Co.Id/2017 /04/Wlipurn.Html
Ibrahim,  N.,  Qura,  U.,  &  Yanti,  P.  G. (2020). Kajian  Forensik  Linguistik :
Viralitas  dan  Kontroversi  Video  di Media  dengan  Muatan  Dugaan Penghinaan Agama Sebagai Masalah Toleransi dan Kebhinekaan . Universitas Muhammadiyah Prof. Dr. Hamka.
Kotler,  P.,  &  Keller,  K.  L.  (2018).
Marketing  Management 13 .  Pearson Prentice Hall, Inc.
Kushartanti, Yuwono, U., & Lauder, M. R.
(2017). Pesona  Bahasa:  Langkah Awal Memahami Linguistik . Gramedia. Mahsun. (2018). Metode Penelitian
Bahasa:  Tahapan  Strategi,  Metode, dan Tekniknya . Rajawali Pers.
Mintowati.  (2016).  Pencemaran  Nama Baik:  Kajian  Linguistik  Forensik. Paramasastra Jurnal Ilmiah Bahasa Sastra  dan  Pembelajarannya , 3 (2), 197–208.
Uci, Houtman & Surismiati, Kajian Linguistik Forensik… Listini , Pengaruh Media Artike Listini , Pengaruh Media Artike
Permatasari,  D.  I.,  &  Subyantoro.  (2020). Ujaran  Kebencian Facebook Tahun 2017-2019. Jurnal Sastra Indonesia , 9 (1), 62–70. Https://Doi.Org/10.15294/Jsi.V9i1.3 3020 Puntoadi, D. (2015). Menciptakan Penjualan Melalui Social Media . PT Elex Komputindo.
Resna,  N.  (2021). Sikap  Merendahkan
Orang  Lain  Bisa  Bawa  Dampak Merugikan . Sehatq.Com Rusdiansyah. (2020). Hukum dan Linguistik Forensik. Al-Amwal :
Journal  of  Islamic  Economic  Law , 5 (1), 51–69.
Santoso,  I.  (2016). Mengenal  Linguistik Forensik:  Linguis  Sebagai  Saksi Ahli. Yogyakarta . Universitas Negeri Yogyakarta.
Semi, A. (2017). Metode Penelitian Sastra . Bandung: CV Angkasa.
Subyantoro.  (2019).  Linguistik  Forensik : Sumbangsih  Kajian  Bahasa  dalam Penegakan  Hukum. Adil  Indonesia Jurnal , 1 (1), 36–50.
Umar,  H.  (2017). Metode  Penelitian  untuk Skripsi  dan  Tesis  Bisnis .  PT  Raja Grafindo Persada.
Zarella,  D.  (2016). The  Social  Media Marketing  Book .  O’Reilly  Media Inc.