## 496
MODELING : Jurnal Program Studi PGMI Volume 10 , Nomor 1, Maret 2023; p-ISSN: 2442-3661; e-ISSN: 2477-667X, 496-517

## HUBUNGAN ANTARA STRATA EKONOMI ORANG TUA DAN KOMPETENSI KEPRIBADIAN GURU TERHADAP AKHLAQ SOSIAL SISWA KELAS XI PM SMK PGRI SOOKO MOJOKERTO
M. Robi’in , Dosen Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda’wah E-Mail: robiinahmad@gmail.com Aziz Akbar, Dosen Universitas Islam Internasional Darullughah Wadda’wah E-Mail: aziz.akbar1981@gmail.com

## Abstrak
Menganalisis  dan  mengetahui  hubungan  variabel  Strata Ekonomi  Orang  Tua  dan  Kompetensi  Kepribadian  Guru Terhadap  Akhlaq  Sosial  Siswa  Kelas  XI  PM  SMK  PGRI  SOOKO
MOJOKERTO  yang  diamati  adalah  seluruh  siswa  kelas  XI  PM
SMK  PGRI  SOOKO  MOJOKERTO.  Alat  yang  digunakan  untuk mengumpulkan data adalah melalui kuisioner. Hasil kuisioner Uji  Reliabilitas  dan  Validitas,  Uji  Asumsi  Klasik  dengan menggunakan Uji Normalitas, Auto Korelasi, Multikolinieritas, Heterokedasitas, Analisa Regresi Linier Berganda menggunakan Uji F, Uji t Persamaan Regresi Linier Berganda koefisien Determinasi. Hasil penelitian variabel strata ekonomi orang tua (X1) berhubungan signifikan dengan t hitung = 3.174, sedangkan  ttabel  =  2,011  pada  taraf  nyata  α =5%.  Karena thitung 3.174 > dari ttabel 2,011 maka Ho ditolak Ha diterima, variabel  kompetensi  kepribadian  guru  (X2)  berpengaruh signifikan dengan t hitung = 3,085, sedangkan t tabel = 2,011 pada taraf nyata α =5%. Karena t hitung 3,085 > dari t tabel 2,011 maka Ho ditolak Ha diterima.
Kata kunci : Strata ekonomi dan kompetensi kepribadian guru berpengaruh peningkatan akhlak sosial siswa

## PENDAHULUAN
Era  globalisasi  disebut  juga sebagai era kebebasan dimana berbaur budaya antar negara menjadi satu yang saling  mempengaruhi  satu  sama  lain sehubungan dengan hal tersebut perlu adanya  pendidikan  agama  sejak  dini
1 Ramayulis, Ilmu  Pendidikan  Islam (Jakarta: Kalam Mulia, 1998).
diantaranya menanamkan akhlaq yang mulia  sehingga  tidak  mudah  adanya pengaruh  ataupun  goncangan  budaya asing yang merugikan dengan kata lain disebut budaya barat.
Menurut  Widodo  “Akhlaq  berarti budi  pekerti,  tingkah  laku,  perangai. 1
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 497
Perkataan akhlaq berasal dari perbendaharaan istilah-istilah Islamologi.  Istilah  lain  yang  mirip dengan  akhlaq  adalah  moral.  Hakikat pengertian  antara  keduanya  sangat berbeda.  Moral  berasal  dari  bahasa latin,  yang  mengandung  arti  laku perbuatan lahiriah.
Seorang  yang  mempunyai  moral, boleh  diartikan  karena  kehendaknya sendiri  berbuat  sopan  atau  kebajikan karena suatu motif material, atau ajaran filsafat  moral  semata.  Sifatnya  sangat sekuler, duniawi, sikap itu biasanya ada selama  ikatan-ikatan  material  itu  ada, termasuk  di  dalamnya  penilaian manusia,
ingin memperoleh
kemasyhuran dan pujian dari manusia. Suatu sikap yang tidak punya hubungan halus  dan  mesr a dengan  yang  maha kuasa yang transenden 2 Dengan moral saja, ia tidak punya sesuatu  yang  tertanam  dalam  jiwa, konsekwensinya  mudah  goyah  dan kemudian  hilang.  Berbeda  dengan akhlaq, ia adalah “perbuatan suci yang terbit  dari  lubuk  jiwa  yang  paling dalam, karenanya mempunyai kekuatan yang hebat 3 . Dalam  Ihya  Ulumuddin,  Imam  Al Ghazali  berkata:  “Akhlaq  adalah  sifat yang tertanam dalam jiwa, daripadanya timbul  perbuatan  yang  mudah,  tanpa
2 Moh.  Syafi’I  Hadcami, Tauhidul  Addilah (Surabaya: Menara Kudus, 1986).
3 Richard Tauress, Word Religious In Education Approaches  to  Islam (London:  Joh  Murry  Ltd, 1982).
memerlukan  pertimbangan  terlebih dahulu 4 .  Faktor  selanjutnya  yang sangat  mempengaruhi  akhlaq  sosial siswa adalah sekolah yakni pendidikan, kualitas  pendidikan  salah  satunya dipengaruhi oleh guru. Guru merupakan figur manusia yang mempunyai tugas dan tanggung jawab dalam hal mengajar, mendidik, melatih dan membimbing dalam upaya menciptakan  manusia  yang  memiliki bobot  pengetahuan,  keterampilan  dan sikap  yang  menjadi  bekal  hidupnya kelak di kemudian hari 5 Guru  berpendapat  bahwa  negara Indonesia sangat kaya akan budaya,bahasa dan agama. Hal ini dapat menjadikan  keuntunggan  ataupun kesulitan  bagi  bangsa  Indonesia. Tergantung  dari  cara  mengelolanya. Guru memperlakukan sama pada siswa, tidak  membedakan  suku,  agama  dan budaya.  Guru  harus  bertindak  sesuai dengan  norma  agama,  hukum,  sosial dan kebudayaan nasional.
Guru  harus  memiliki  kompetensi yang  mumpuni,  oleh  sebab  itu  guru harus memiliki empat kompetensi yaitu kompetensi  pedagogik,  kompetensi kepribadian,  kompetensi  profesional, dan  kompetensi  sosial.  Namun  dalam penelitian ini, peneliti membatasi pada peran  kompetensi  kepribadian  dan
4 Departemen  Agama  RI, Al- Qur‟an  Dan Terjemahnya (Jakarta: Sahifa, 2014).
5 Habibah, “Pengaruh Profesionalisme Guru PAI Smp  Ibnu  Aqil  Bogor,” Jurnal  Teknologi Pendidikan, Progran Studi Teknologi Pendidikan
2 No.1 (2012).
498 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
kompetensi  sosial  khususnya  dalam pembelajaran  akidah  Akhlaq 6 Guru  di SMK  PGRI  SOOKO  MOJOKERTO khususnya  guru  agama  memiliki kompetensi kepribadian dan kompetensi sosial berupa memiliki rasa tanggung  jawab  yang  besar  kepada anak didiknya, berkepribadian matang, bersikap realistis, komunikatif,
keterbukaan  dalam  berfikir  dan mampu bersosialisasi. Penguasaan kompetensi kepribadian memiliki arti penting, baik bagi  guru  yang  bersangkutan,  sekolah dan  terutama  bagi  siswa.  Guru  adalah pendidik  profesional  yang  bertugas untuk  mengembangkan  kepribadian siswa.
Penguasaan kompetensi kepribadian  yang  memadai  dari seorang  guru  akan  sangat  membantu pengembangan karakter siswa.
Proses  interaksi  antara  proses belajar  mengajar  adalah  inti  dari pendidikan.   Segala sesuatu yang telah diprogramkan akan dilaksanakan dalam kegiatan belajar mengajar. Guru dan  siswa  adalah  unsur  yang  terlibat langsung  dalam  proses  itu.  Proses belajar  mengajar  akan  berhasil  bila hasilnya  akan  membawa  perubahan dalam pengetahuan, pemahaman, keterampilan, dan nilai sikap dalam diri anak didik.
6 Habibah.

## Pengertian  Strata  Ekonomi  Orang Tua
Menurut  bahasa,  Strata  Ekonomi adalah kedudukan atau posisi seseorang dalam kelompok masyarakat yang  di  tentukan  oleh  jenis  aktifitas ekonomi, pendidikan serta pendapatan. Beberapa  ahli  mendefinisi  strata ekonomi sebagai berikut:
a) Hendro  Puspito  istilah  “strata“
berasal dari bahasa latin “ stare ” yang artinya berdiri. Selanjutnya pengertian  berdiri  (strata)  sama dengan istilah kedudukan 7 . Dapat di simpulkan bahwa ada beberapa gambaran bahwa seseorang  adalah    kedudukan    atau posisi    seseorang    dalam    suatu kelompok sehubungan dengan orang lainnya atau masyarakat sekelilingnya  dimana  ia  berada  dan disitulah  ia  bergantung  kepada orang-orang di sekitarnya. Dalam kultur masyarakat tradisional, kedudukan atau menyebutnya  strata  merupakan hakekat  yang  paling  dihargai  dalam masyarkat  pedesaan.  Kedudukan itulah  yang  menjadikan  seorang dalam  komunitas  masyarakat  itu dihargai dan dihormati. Sebagaimana seorang  RT  dalam  masyarakat  desa, pemilihan  ketua  RT  bukan  saja dengan  politik  uang  namun  ketua yang terpilih merupakan orang yang paling  dihargai  dan  disegani.  Dalam
7 Hendro Pupito, Status Ekonomi Sosial (Jakarta: Gramedia, 1998).
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 499
struktur inilah masyarakat menentukan  siapa  yang  berhak mendapat kedudukan tersebut. b) Ade  Citra  Fadila  “strata  merupakan kedudukan objektif yang berhak dan kewajiban  kepada  yang  menempati kedudukan tadi 8 . Pendapat di atas dapat direduksi  sebagai  peran  merupakan dinamika dari strata atau penggunaan  dari  hak  dan  kewajiban atau  bisa  disebut  dengan  strata  dari sudut  pandang  umum.  Peranan  dan strata  saling  kait  mengkait  yaitu karena strata merupakan kedudukan yang  memberi  hak  dan  kewajiban, sedangkan kedua unsur ini tidak akan ada artinya kalau tidak dipergunakan. c) Memberikan  “Tempat  atau  posisi seseorang  dalam  suatu  kelompok sosial,  sehubungan  dengan  orang- orang  lainnya  dalam  kelompok tersebut atau tempat suatu sehubungan  dengan  kelompok- kelompok  lainnya  di  dalam  yang lebih  besar  lagi 9 .  Dari  pendapat Soerjono  Soekanto  dapat  dijelaskan bahwa strata atau kedudukan sosial artinya  tempat  seseorang  secara umum  di  dalam  masyarakatnya sehubungan    dengan    orang-orang lain,    dalam    arti  lingkungan pergaulannya,  prestisnya  dan  hak- hak serta kewajibannya.
8 Ade Citra Fadila, “Fisip Univ. Lampung,” Jurnal Sosiologie  Fisip  Univ.  Lampung Volume  1  N (2006).
Dari beberapa pengertian diatas  dapat  disimpulkan  bahwa strata adalah keadaan atau kedudukan seseorang dalam kelompoknya  yang  membedakan martabat  dari  orang  satu  terhadap lainnya. Status mempunyai dua aspek yaitu aspek stuktural yang mengandung  perbandingan  tinggi rendah  dan  aspek  fungsional  yang berkaitan  dengan  peranan  pada orang yang memiliki strata tersebut.
Secara  umum,  ekonomi  adalah sebuah  bidang  kajian  tentang pengurusan  sumber  daya  material individu,  masyarakat,  dan  negara untuk  meningkatkan  kesejahteraan hidup manusia. Abraham Maslaow mengemukakan  ekonomi  adalah salah  satu  bidang  pengkajian  yang mencoba  menyelesaikan  masalah keperluan  asas  kehidupan  manusia melalui  penggemblengan  segala sumber  ekonomi  yang  ada  dengan berasaskan  prinsip  serta  teori tertentu  dalam  suatu  sistem  yang dianggap efektif dan efisien 10 . Strata  ekonomi  merupakan salah  satu  bentuk  dari  stratifikasi sosial  dalam  berkeluarga  dan masyarakat.    Stratifikasi    sosial dalam    masyarakat    mencakup berbagai dimensi antara lain berdasarkan  usia,  jenis  kelamin, agama,  kelompok  etnis,  kelompok
9 Fadila. 10 Abraham  Maslaow, Ekonomi  Sumber  Daya Manusia (Jakarta: Grafika Offset, 2006).
500 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
ras,  pendidikan  formal,  pekerjaan dan ekonomi.
Adapun  indikasi  dan  beberapa kriterium    tinggi    rendahnya    strata ekonomi dalam penelitian ini adalah pekerjaan,  jumlah  anggota  keluarga, pola  konsumsi,  keadaan  rumah beserta perabotnya.
Faktor-faktor  yang  mempengaruhi strata ekonomi orang tua Ada  empat  faktor  utama  yang menentukan strata ekonomi seseorang yaitu: 1) Pendidikan 2) Pekerjaan atau mata pencaharian 3) Penghasilan atau pendapatan 4) sosial 11 Uraian  berikut  merupakan penjelasan dari faktor yang menentukan strata ekonomi di atas: 1) Pendidikan Pendidikan mempunyai peranan yang sangat besar di dalam membentuk  tingkah  laku  seseorang, karena salah satu faktor yang penting dari  usaha  pendidikan  adalah pembentukan watak seseorang dimana  watak  seseorang  akan berpengaruh terhadap tingkah lakunya. Seseorang  yang  mempunyai tingkat  pendidikan  tinggi,  biasanya memiliki intelektual yang lebih baik, dapat  berfikr  kritis  yang  akan
11 Kamanto  Sunarto, Ekonomi  Sosial (Jakarta: Rineka Cipta, 2001).
memberikan prasyarat untuk meningkatkan kualitas hidupnya. 2) Pekerjaan atau mata pencaharian Pekerjaan  merupakan  suatu unit kegiatan yang dilakukan seseorang atau sekelompok orang di suatu  tempat  untuk  menghasilkan barang atau jasa. Pekerjaan merupakan  kewajiban  yang  harus dilakukan  oleh  seseorang  atau sekelompok orang. Adanya pekerjaan,  maka  seseorang  akan mengharapkan pendapatan sehingga imbalan  dari  kerja  seseorang  dan merupakan  penghasilan  keluarga yang  akan  menghasilkan  sejumlah barang yang dimilikinya. Pendapat  Mulyanto  Sumardi dan Hans-Dieter Evers mengemukakan  bahwa  pendapatan rumah  tangga  merupakan  jumlah keseluruhan  dari  pendapatan  dari sektor  formal,  setor  informal  dan pendapatan  dari  sektor  sub  sistem.
Menggolongkan jenis pekerjaan menjadi dua golongan yaitu pegawai negeri  dan  swasta  dan  non  pegawai atau bukan pegawai 12 .
Adapun penjelasan dari masing-masing  kelompok  adalah sebagai berikut : a) Pegawai negeri dan swasta
Peg awai  negeri  adalah  “ mereka  yang telah  memenuhi  syarat-syarat  yang telah  ditentukan  dalam  peraturan
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 501
perundang-undangan dan gaji menurut undang- undang yang berlaku”.
b) Non pegawai Jenis  pekerjaan  nonpegawai  adalah jenis pekerjaan selain pegawai. Dengan batasan dengan kriteria bahwa pekerjaan tersebut tidak membutuhkan kualifikasi atau standar pendidikan  tertentu,tidak  bernaung dibawah suatu instansi, organisasi atau yayasan  tertentu,  tidak  memerlukan jam kerja yang pasti, penghasilan yang diperoleh  sifatnya  hanya  upah,  tidak terikat  adanya  undang-undang  atau peraturan  tertentu.  Misalnya  kuli bangunan, buruh.
3) Penghasilan dan Pendapatan Penghasilan  atau  pendapatan adalah seluruh penerimaan baik berupa uang maupun barang dari hasil sendiri yang  dinilai  dengan  uang.  Pendapatan atau  penghasilan  yang  diterima  oleh seseorang dapat diperoleh dari bermacam-macam sumber. Tiap-tiap keluarga dalam memenuhi kebutuhannya memerlukan pendapatan  yang  sumbernya  berbeda- beda  dengan  yang  lainnya.  Kemajuan ilmu  pengetahuan  di  segala  bidang menyebabkan tidak terhitungnya jumlah  pekerjaan  yang  ada  dalam masyarakat.  Dimana  masing-masing pekerjaan memerlukan bakat, keahlian atau  kemampuan  yang  berbeda  untuk mendudukinya.
Distribusi  pendapatan  dalam suatu  Negara  akan  berpengaruh  besar pada  munculnya  golongan-golongan berpenghasilan
rendah, golongan
berpenghasilan menengah dan golongan berpenghasilan tinggi. 4) Sosial Kedudukan sosial dalam masyarakat  mempunyai  peranan  yang penting  dalam  membentuk  tingkah laku, cara bersikap seseorang. Kedudukan  sosial  juga  dapat mempengaruhi  cara  pandang  orang pribadi seseorang. Sosial yang dimaksud  dilihat  dari  kedudukan seseorang dalam suatu pekerjaan yang dimiliki  atau  yang  dilakukan.Jika seseorang  tersebut  sebagai  pemilik atau  kepala  dalam  suatu  pekerjaan, orang tersebut dapat memiliki kekuasaan  dan  wewenang  lebih  dari bawahnya.  Orang  tersebut  lebih dihormati  dan  mempunyai  wibawa yang  terpandang.  Jika  hanya  sebagai bawahan kemungkinan orang memandangnya  biasa  saja.  Demikian pula kedudukan sosial seseorang dalam masyarakat  di  lingkungan  tempat tinggal,  jika  orang  tua  memegang peranan  penting  dalam  organisasi kemasyarakatan  seperti  RW.  RT  dan sebagainya,  jika  mendapat  kedudukan sebagai  ketua,  maka  orang  tua  lebih mendapat  kehormatan  yang  tinggi dibandingkan anggota-anggotanya.

## Penggolongan Strata Ekonomi Orang Tua
Menurut Soerjono Soekanto
“Pembagian  pelapisan  ekonomi  dalam masyarakat  terbagi  menjadi  tiga
502 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
golongan  yaitu  lapisan  atas,  lapisan menengah, lapisan bawah 13 . Adapun  penggolongan  strata sekonomi  berdasarkan  kelas  ekonomi yang  ada  dalam  masyarakat  adalah sebagai berikut:
1) Kelompok Ekonomi Atas Yang  termasuk  dalam  kelas  ini adalah orang tua yang dapat memenuhi hidup  keluarganya  baik  kebutuhan primer  maupun  kebutuhan  sekunder, bahkan  dapat  memenuhi  kebutuhan yang  tergolong  mewah.  Lapisan ekonomi  mampu  terdiri  dari  pejabat pemerintah, para dokter, dan kelompok professional lainnya “.
2) Kelompok Sosial Ekonomi Menengah Orang  tua  yang  termasuk  dalam kelompok  ini  adalah  orang  tua  yang dapat  memenuhi  kebutuhan  hidupnya dengan    menggunakan  penghasilan keluarga secara ketat terhadap kebutuhan  yang  dianggap  penting. Lapisan ekonomi menengah terdiri dari alim  ulama,  pegawai  dan  kelompok wirausaha.
3) Kelompok Sosial Ekonomi Bawah Kelompok  yang  termasuk  kelas ini  mengalami  kekurangan  dalam memenuhi  kebutuhan hidupnya. Untuk kebutuhan  yang  paling  sederhana kadang-kadang masih dapat terpenuhi, akan tetapi ada pula sebagian keluarga dari  kelas  ini  yang  tidak  dapat memenuhinya. Lapisan ekonomi miskin terdiri  dari  para  buruh  tani,  buruh
13 Sri  Wahyuni,  “Hubungan  Strata  Ekonomi Orang  Tua  Dan  Pemanfaatan  Media  Belajar
bangunan,  buruh  pabrik  dan  buruh- buruh yang sejenis.

## Peran Status Ekonomi Orang Tua
Dalam  kehidupan  sehari-hari, manusia  senantiasa  tak  lepas  dari kehidupan  di  lingkungan  dimana  ia berada,  baik  lingkungan  fisik,  psikis atau spiritual. Baik lingkungan keluarga maupun lingkungan masyarakat.
Keluarga  merupakan    kelompok sosial    pertama    dalam    kehidupan seseorang. Dalam pembentukan pribadi  seseorang  dipengaruhi  oleh kehidupan seseorang dimana ia tinggal dan bermasyarakat. Di dalam keluarga, manusia  akan  belajar  memperhatikan keinginan  orang  lain,  belajar  bekerja sama,  bahu  membahu,  gotong  royong dan  lain  sebagainya.  Karena  keluarga merupakan  kelompok  sosial,  maka  di dalamnya akanterjadi tindakan sosial 14 . Interaksi  sosial  atau  hubungan antar  keluarga  erat  dengan  keadaan sosial  ekonomi  keluarga  tersebut. Kehidupan  sosial  ekonomi  keluarga yang layak akan tercipta suasana yang baik,  nyaman,  aman,  dan  damai  dan boleh  dikatakan  kehidupan  yang makmur, dimungkinkan akan membawa  dampak  dalam  proses belajar  bagi  anak-anak  dalam  satu keluarga berjalan baik. Pendidikan dan keluarga keduanya tidak dapat dipisahkan  dengan  kondisi  ekonomi keluarga yang pada akhirnya
Dengan  Prestasi  Belajar  Siswa  Kelas  XI  SMA Batik 2” (Surakarta, n.d.).
14 Wahyuni.
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 503
dimungkinkan karena kebutuhan anak untuk  sekolah  terpenuhi,  seperti terpenuhinya  buku-buku  pelajaran yang  diperlukan,  alat  transportasi  dan kebutuhan  anak  yang  menunjang kegiatan  belajar  hampir  seluruhnya dapat terpenuhi.
Kompetensi Kepribadian Guru
Dalam  pembahasan  ini  telah diketahui pengertian kompetensi adalah  kemampuan  seorang  guru dalam melaksanakan kewajiban-
kewajiban  secara  bertanggung  jawab terhadap pendidikan muridnya.
Selanjutnya  akan  membahas tentang  istilah  kepribadian.  Untuk meninjau  tentang  kepribadian  secara definitif,  dapat  penulis  kemukakan beberapa pendapat sebagai berikut.
a. F.Patty, MA Kepribadian  adalah  Jumlah  dari keseluruhan unsur biologis dorongan kecenderungan, keinginan-keinginan, naluri individu  dan  gaya  disposisi  serta kecenderungan  yang  berasal  dari pengalaman 15 , b. Muhibbin Syah Kepribadian  adalah  sifat  hakiki individu yang tercemin dalam sikap dan perbuatannya yang membedakan  dirinya  dari  yang lain 16 .
15 F.  Patty, Pengantar  Psikologi  Umum (Surabaya: Usaha Nasional, 1996).
16 Muhibbin  Syah, Psikologi  Pendidikan (Bandung: Remaja Rosdakarya, 1995).
c. Wayan Nurkencana
Kepribadian  adalah  menyangkut keseluruhan  aspek  pada  seseorang baik  fisik  maupun  psikis,  baik dibawa  sejak  lahir  maupun  dari pengalaman 17 . d. Hart Man Kepribadian  adalah  susunan  yang diintegrasi  dari  ciri-ciri  umum seseorang  dan  individu  yang  tegas dan diperhatikan oleh orang lain 18
Dari definisi-definisi di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa kepribadian adalah suatu aspek yang terdapat pada seseorang  baik  fisik  maupun  psikis, baik dari keturunan maupun pengalaman  dari  lingkungan  yang menjadikan  ciri  khas  seseorang  dalam lingkungan. Kompetensi pribadi adalah kompetensi  yang  berkaitan  dengan pribadi seseorang (guru). Menurut Uzer Usman yang termasuk bahwa kompetensi pribadi adalah berinteraksi dan  berkomunikasi,  melaksanakan bimbingan dan penyuluhan, melaksanakan  administrasi  sosial  dan melaksanakan penelitian
untuk kepentingan pengajaran 19 . Sedangkan  menurut  Cece  wijaya dan  Tabrani  Rusyan,  menyatakan bahwa  kompetensi  pribadi  guru meliputi (a) kemantapan dan Integritas
17 Wayan  Nur  Kencana, Evaluasi  Pendidikan (Surabaya: Kencana, 1996).
18 Ramayulis, Ilmu Pendidikan Islam . 19 Usman, Menjadi Guru Professional (Bandung: Gramedia, 1989).
504 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
pribadi,  (b)  peka  terhadap  perubahan dan pembaharuan,
(c) berfikir alternative, (d) adil, jujur dan obyektif, (e) berdisiplin dalam memperoleh hasil sebaik-baiknya  (f)  simpatik  dan menarik, luwes, bijaksana dan sederhana dalam bertindak, (g) bersifat terbuka, (h) kreatif dan (i) berwibawa 20 Sebagian besar penjelasan kompetensi  pribadi  diatas,  baik  yang dikemukakan oleh Uzer Usman maupun  Cece  wijaya  dan  Tabrani Rusyan, merupakan indikator- indikator kepribadian seseorang. Kepribadian  itu  sendiri  sebenarnya abstrak,  yang  dapat  dilihat  atau diketahui hanyalah indikatornya. Kepribadian  ini  sesungguhnya  abstrak (ma’nawi),  sukar  dilihat  secara  nyata, yang  dapat  dilihat  atau  diketahui hanyalah  indikator  atau  bekasnya dalam segala segi dan aspek
kehidupan 21 Kepribadian guru ini dapat dilihat melalui  penampilan,  tindakan,  ucapan,
cara
berpakaian dan dalam menghadapi persoalan. Karakteristik Kompetensi Kepribadian  Guru  dalam  Proses Belajar-Mengajar Dalam  proses  belajar-mengajar, guru memegang peran sebagai sutradara sekaligus aktor. Artinya, pada gurulah  terletak  keberhasilan  proses belajar-mengajar,  untuk  itu  guru
20 Wijaya and Rusyan, Kemampuan Guru Dalam Proses  Belajar  Mengajar (Surabaya:  Usaha Nasional, 1986).
merupakan faktor yang sangat dominan dalam menentukan keberhasilan proses  belajar  mengajar  di  samping faktor-faktor lainnya. Dengan demikian, untuk mencapai  hal  tersebut,  guru  harus memiliki  kemampuan  dasar  dalam melaksanakan  tugasnya.  Salah  satu kemampuan tersebut adalah kemampuan  pribadi  guru  itu  sendiri. Menurut  Cece  Wijaya  kemampuan pribadi  guru  dalam  proses  belajar- mengajar,  ditandai  dengan  beberapa indicator sebagai berikut:
a. Kemantapan dan integritas pribadi
b. Peka  terhadap  perubahan  dan pembaharuan
c. Berfikir alternative
d. Adil, jujur dan obyektif
e. Berdisiplin  dalam  melaksanakan tugas
f. Ulet dan tekun bekerja
g. Berusaha  memeproleh  hasil  kerja sebaik-baiknya
h. Simpatik  dan  menarik,  luwes, bijaksana,  dan  sederhana  dalam bertindak
i. Bersifat terbuka
j. Kreatif
k. berwibawa 22 .
Pengertian Akhlaq Menurut  pendekatan  etimologi, perkataan "Akhlaq" berasal dari bahasa Arab  jama'  dari  bentuk  mufradnya " Khuluqun " ( ٌ قُلُخ ) yang menurut logat
21 Wijaya and Rusyan.
22 Wijaya and Rusyan.
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 505
diartikan:  budi  pekerti,  perangai, tingkah  laku  atau  tabiat.  Kalimat tersebut mengandung segi-segi persesuain dengan perkataan "khalkun" ( ٌ قْلَخ ) yang berarti kejadian, serta  erat  hubungan  " Khaliq "  ( ٌ قِلاَخ ) yang berarti Pencipta dan " Makhluk " ( ٌ ق ْوُلْخَم ) yang berarti yang diciptakan 23 Istilah  Akhlaq  sudah  akrab ditengah  kehidupan.  Mungkin  hampir semua  orang  mengetahui  arti  kata Akhlaq karena perkataan Akhlaq selalu dikaitkan dengan tingkah laku manusia. Akan  tetapi,  agar  lebih  jelas  dan meyakinkan  kata  Akhlaq  masih  perlu untuk diartikan secara bahasa maupun istilah.  Dengan  demikian,  pemahaman terhadap  kata  Akhlaq  tidak  sebatas kebiasaan praktis yang setiap hari kita dengar,  tetapi  sekaligus  dipahami secara  filosofis,  terutama  makna substansinya.
Ruang Lingkup Akhlaq Muhammad Daud Ali menyatakan bahwa  dalam  garis  besarnya  Akhlaq terbagi  dalam  dua  bagian, pertama adalah  Akhlaq  terhadap  Allah/Khaliq (pencipta)  dan kedua adalah  Akhlaq terhadap  makhluknya  (semua  ciptaan Allah) 24 Dan  ruang  lingkup  Akhlaq,  di antaranya adalah :
Akhlaq Terhadap Allah SWT
Akhlaq  kepada  Allah  SWT  dapat diartikan  sebagai  sikap/perbuatan
23 Zahruddin, Dasar-Dasar Akhlaq (Bandung: Al Maarif, 2004).
yang  seharusnya  dilakukan  oleh manusia  sebagai  makhluk  kepada Tuhan yang Khaliq.
Sekurang-kurangnya  ada  empat alasan mengapa manusia perlu berAkhlaq kepada Allah : 1) Karena Allah yang telah menciptakan manusia  dan  menciptakan  manusia di air yang ditumpahkan keluar dari antara  tulang  punggung  dan  tulang rusuk.  (Q.S.  al-Thariq  :  5-7).  Dalam ayat  lain,  Allah  menyatakan  bahwa manusia diciptakan dari tanah yang kemudian  diproses  menjadi  benih yang  disimpan  dalam  tempat  yang kokoh  (rahim)  setelah  ia  menjadi segumpal  darah,  daging,  dijadikan tulang  dan  dibalut  dengan  daging, dan selanjutnya diberikan ruh. (Q.S. Al- Mu’minun : 12 -13) 2)  Karena  Allah  lah  yang  telah memberikan  perlengkapan  panca indera, berupa pendengaran, penglihatan,  akal,  pikiran  dan  hati sanubari. Di samping anggota badan yang  kokoh  dan  sempurna  pada manusia.
3)  Karena  Allah  lah  yang  telah menyediakan  berbagai  bahan  dan sarana  yang  diperlukan  bagi kelangsungan hidup manusia, seperti bahan makanan yang berasal dari  tumbuh-tumbuhan,  air,  udara, binatang  dan  ternak  dan  lain sebagainya. (Q.S.al Jatsiah : 12-13)
24 Sumaiyah  Muhammad  al – Anshari, Menuju Akhlaq  Mulia,  Terjemahan  Ahsan  Askan (Jakarta: Cendikia, 2006).
506 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
4) Allah  lah  yang  telah  memuliakan manusia dengan dib.erikannya kemampuan untuk menguasai daratan  dan  lautan.  (Q.S.  al- Isra’  :
70) 25 Dalam  berAkhlaq  kepada  Allah SWT.,  manusia  mempunyai  banyak cara,  di  antaranya  dengan  taat  dan tawaduk  kepada  Allah,  karena  Allah SWT  menciptakan  manusia  untuk berAkhlaq  kepada-Nya  dengan  cara menyembah kepada-Nya, sebagaimana fiman  Allah  SWT  dalam  Q.S.  51/Adz- Dzariyat : 56 :
ِنْوُدُبْعَ يِل َّلاِا َسْنِلاْاَو َّنِْلْا ُتْقَلَخ اَمَو Artinya  : “Dan  Aku  (Allah)  tidak menciptakan jin dan manusia,melainkan  supaya  mereka menyembah  kepada- Ku”.  (Q.S.  adz - Dzariyat : 56) 26

## Akhlaq Terhadap Sesama Manusia
Akhlaq terhadap sesama manusia,antara  lain  meliputi  Akhlaq terhadap  Rasul,  orang  tua  (ayah  dan ibu),  guru  atau  yang  berwenang  di lembaga  pendidikan,  tetangga  dan masyarakat.
Akhlaq terhadap Rasulullah Akhlaq karimah kepada Rasulullah  adalah  taat  dan  cinta kepadanya, mentaati Rasulullah berarti melaksanakan  segala  perintahnya  da n menjauhi  larangannya.  Ini  semua telah  dituangkan  dalam  hadits (sunnah)  beliau  yang  berwujud
25 M Daud Ali, Pendidikan Agama Islam (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2000).
ucapan,
perbuatan dan penetapannya.  Dan  sebagaimana firman  Allah  SWT  dalamQ.S.  4/An-
Nisaa : 80 :
اَمَف ّلى َوَ ت ْنَمَو َالله َعاَطَا ْدَقَ ف َلْوُسَّرلا ِعِطُّي ْنَم اًظْيِفَح ْمِهْيَلَع َكنْلَسْرَا Artinya  : “Barangsiapa  yang  menaati Rasul,  sesungguhnya  ia  telah  menaati Allah,  dan  barangsiapa  yang  berpaling (dari  ketaatan),  maka  kami  tidak mengutusmu untuk menjadi pemelihara bagi mereka”. (Q.S.an -Nisaa : 80). 27
Akhlaq  terhadap  Orang  Tua  (ayah dan ibu)
Wajib  bagi  umat  Islam  untuk menghormati  kedua  orang  tuanya, yaitu  dengan  berbakti,  mentaati perintahnya  dan  berbuat  baik  kepada keluarganya,  di  antaranya  berbicara dengan  perkataan  yang  baik.  Firman Allah SWT dalam Q.S. 17/Al-Isra : 23 :
اًنسْحِا ِنْيَدِلوْلِبَِو ُهَّيَِّا ّلاِا اْوُدُبْعَ تَّلاَا َكُّبَر ضَقَو ط اَُهُُدَحَاََبَِكْلا َكَدْنِع َّنَغُلْ بَ ياَّمِا اَُهَُلاِكْوَا ْلُقَ تَلاَف اًْيِْرَكًلاْوَ ق اَمَُّلَّ ْلُقَواَُهُ ْرَهْ نَ ت َلاَّو ّ فُا اَمَُّلَّ
Artinya : “Dan Tuhanmu telah memerintahkan  supaya  kamu  jangan menyembah  selain  Dia  dan  hendaklah kamu  berbuat  baik  pada  ibu  bapakmu dengan  sebaik-baiknya.  Jika  salah seorang di antara keduanya atau kedua- duanya berumur lanjut dalam pemeliharanmu, maka sekali-kali janganlah  kamu  mengatakan  kepada
26 RI, Al- Qur‟an Dan Terjemahnya .
27 RI.
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 507
kaduanya perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan ucapkanlah kepada mereka perkataanm yang mulia. (Q.S. al- Isra’ : 23) 28
Akhlaq terhadap Kepala Sekolah dan Guru Akhlaqul  karimah  kepada  guru dan  Kepala  Sekolah  di  antaranya dengan menghormatinya, berlaku sopan  di  hadapannya,  mematuhi perintah-perintahnya,  baik  itu  di hadapannya  ataupun  di  belakangnya, karena guru adalah spiritual father atau bapak rohani bagi seorang murid, yaitu yang  memberi  santapan  jiwa  dengan ilmu, membina Akhlaq dan membenarkannya. Penyair  Syauki  telah  mengakui pula  nilainya  seorang  guru  dengan kata- katanya  “ Berdiri  dan  hormatilah guru dan berilah penghargaan, seorang guru  itu  hampir  saja  merupakan seorang Rasul 29
Akhlaq terhadap Teman Sebaya Teman sebaya adalah teman yang sederajat  dengan  kita.  Contoh  teman sebaya adalah teman sekelas di sekolah, teman  belajar  atau  teman  bermain. Sesama  teman  sebaya  harus  saling menolong,  saling  menghormati,  dan saling  peduli  satu  sama  lainnya.  Kalau kita bergaul baik dengan teman sebaya, kita akan mempunyai banyak teman di mana saja kita berada.
28 RI. 29 Ali, Pendidikan Agama Islam .
Adab  bergaul  dengan  teman sebaya antara lain :
1) Mengucapkan assalamu’alaikum setiap kali bertemu teman 2) Menghormati  teman  sebaya  dan selalu berbaik baik kepada mereka 3) Memaafkan  kesalahan  teman  bila mereka  lupa  atau  tidak  sengaja melakukan kesalahan
4) Tidak  menghina  dan  meremehkan teman
5) Tidak  pelit  dan  tidak  sombong kepada teman 30 . Anak  yang  bagus  adabnya  akan disukai  oleh  teman-temannya.  Oleh karena itu, agar dicintai dan dihormati teman-teman  sebaya,  kita  harus bergaul  kepada  mereka  dengan  adab yang baik.

## Akhlaq  terhadap  Tetangga  dan Masyarakat
Pentingnya Akhlaq tidak terbatas pada  perorangan  saja,  tetapi  penting untuk  bertetangga,  masyarakat,  umat dan  kemanusiaan  seluruhnya.  Di antaranya  Akhlaq  terhadap  tetangga dan  masyarakat  adalah  saling  tolong menolong, saling menghormati, persaudaraan,  pemurah,  penyantun, menepati  janji,  berkata  sopan  dan berlaku adil. Allah SWT berfiman dalam al- Qur’an Q.S. 5/Al -Maaidah : 2 : ىَوْقَّ تلاَو ِِّبَْلاىَلَعاْوُ نَواَعَ تَو
ص ِْثِْلاْا ىَلَع اْوُ نَواَعَ تَلاَو ِناوْدُعْلاَو ص َالله اوُقَّ تاَو ط ِباَقِعْلاُدْيِدَش َالله َّنِا 30 Ali.
508 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
Artinya  : “Dan  tolonglah  menolonglah kamu  dalam  (mengerjakan)  kebajikan dan  taqwa  dan  janganlah  tolong menolong  dalam  berbuat  dosa  dan pelanggaran.  Dan  bertaqwalah  kamu kepada  Allah,sesungguhnya  Allah  amat berat s iksanya”. (Q.S. Al -Maaidah : 2) 31
Akhlaq Terhadap Lingkungan Yang dimaksud dengan lingkungan di sini adalah segala sesuatu yang  berada  di  sekitar  manusia,  baik binatang,  tumbuh-tumbuhan,  maupun benda-benda  tidak  bernyawa.  Pada dasarnya,  Akhlaq  yang  diajarkan  Al- Qur’an terhadap lingkungan bersumber dari fungsi manusia sebagai khalifah. Binatang,  tumbuhan,  dan  benda- benda  tidak  bernyawa  semuanya diciptakan  oleh  SWT.,  dan  menjadi milik-Nya,  serta  semua  memiliki ketergantungan kepada-Nya. Keyakinan  ini  mengantarkan  sang muslim  untuk  menyadari  bahwa semuanya  adalah  “umat”  Tuhan  yang seharusnya  diperlakukan  secara  wajar dan  baik,  seperti  firman  Allah  SWT dalam Q.S. 6/Al- An’aam : 38 : َّلاِا ِهْيَح اَنَِبِ ُْيِْطَّي  رِئَط َلاو ِضْرَلاْا ِفى  ةَّب آَد ْنِماَمَو ْمُكُلاَثْمَا ٌمَمُا ط لىِا َُّثْ  ئْيَش نِم  ِبتِكْلا ِفى اَنْطَرَ فاَم َنْوُرَشُْيُ ْمِِّبَِر
Artinya  : “Dan  tiadalah  binatang - binatang yang ada di bumi dan burung- burung  yang  terbang  dengan  kedua sayapnya, melainkan umat-umat (juga) seperti  kamu.  Tiadalah  kami  alpakan
31 RI, Al- Qur‟an Dan Terjemahnya .
sesuatupun di dalam Al Kitab, kemudian kepada Tuhanlah mereka dihi mpunkan.” (Q.S. Al - An’aam : 38) 32 .

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  ini  adalah diskriptif kuantitatif.
Rancangan penelitian  ini  dapat  digambarkan sebagai berikut :

## Teknik penggumpulan data
1. Preliminary  Research yaitu  dengan mengadakan penelitian pendahuluan guna menjajaki permasalahan. 2. Observasi ialah metode pengumpulan data dengan mengadakan  pengamatan  secara langsung  serta  mencatat  data  yang diperlukan. 3. Interview adalah metode pengumpulan  data  dengan  cara tanya jawab langsung dengan siswa kelas  XI  PM  SMK  PGRI  SOOKO MOJOKERTO.
4. Library  Research ialah  metode penulisan  yang  dilakukan  dengan cara membaca buku-buku
kepustakaan,  majalah,  serta  buku- buku  lain  yang  ada  kaintannya dengan obyek penelitian.
32 RI. Akhlak sosial siswa (Y) Strata ekonomi orang tua (X1) Kompetensi kepribadian guru (X2)
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 509
5. Teknik  kuesioner  yaitu  teknik  yang merupakan serangkaian pertanyaan yang  disusun  berdasarkan  tujuan yang  diberikan  kepada  responden dengan  tujuan  untuk  tanya  jawab. Untuk  mengetahui  hubungan  strata ekonomi  orang  tua  dan  kompetensi kepribadian  guru  terhadap  akhlaq sosial siswa menggunakan angket.
6. Metode dokumentasi untuk mengetahui  perilaku  dan  akhlaq siswa kelas XI PM SMK PGRI SOOKO
MOJOKERTO.

## ANALISA DATA
1.  Uji  Validitas  dan  Reliabilitas Instrumen
a. Validitas Instrumen Untuk  menguji  tingkat  Validitas empiris instrumen, peneliti
mencobakan  instrumen  tersebut  pada sasaran  dalam  penelitian.  Langkah  ini bisa  disebut  dengan  kegiatan  uji  coba (try-out) instrumen. Apabila data yang didapat  dari  uji  coba  ini  sudah  sesuai dengan yang  seharusnya,  maka instrumennya  sudah  baik/sudah  valid. Untuk  mengetahui  ketepatan  data  ini diperlukan teknik Uji Validitas.
Ada dua cara Validitas yang sesuai dengan  cara  pengujiannya  yaitu Validitas  Eksternal  dan  Validitas Internal 33 Penulis  dalam  hal  ini menggunakan  Uji  Validitas  Eksternal, karena  data  yang  dihasilkan  dari instrument tersebut sesuai dengan data
33 Suharsimi  Arikunto, Suatu  Pendekatan Penelitian (Jakarta: PT Rineka Cipta, 2013).
34 Arikunto.
atau  informasi  lain  yang  mengenai variable penelitian yang dimaksud. Rumus  korelasi  yang  dapat digunakan  adalah  yang  dikemukakan oleh  Pearson  yang  dikenal  dengan rumus  kolerasi  product  moment sebagai berikut:
Keterangan: R xy = Hubungan antara x dan y,
yang dalam hal ini diartikan
X  =  Prestasi  belajar  pada  test pertama
Y  =  Prestasi  belajar  pada  test kedua 34
b.  Reliabilitas Instrumen Pengukuran  Reliabilitas  sudah baik apabila instrumen dapat dipercaya untuk digunakan sebagai alat pengumpul  data.  Instrumen  yang  baik tidak akan bersifat tendensius mengarahkan responden untuk memilih  jawaban-jawaban.  Dalam penelitian  ini  pengukuran  reliablitas menggunakan metode Alpha Cronbach.
Cara  pengujian  Reliabilitas  dengan memberikan  instrumen  kepada  10 siswa  yang  bukan  termasuk  sampel. Setelah  data  terkumpul  dianalisis dengan SPSS 17,0 35
Apabila  hasil  r  Alpha  lebih  besar dari  r  tabel  maka  sebaran  data  dapat
35 Pengolahan  data  Statistik, Pengolahan  Data Statistik (Jakarta: Salemba Infotek, 2009).
       − − − = } ) ( }{ ) ( { ) ( ) ( 2 2 2 2 Y Y N
X X N
Y X XY N r xy
510 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
dikatakan reliabel, sebaliknya apabila r Alpha  lebih  kecil  dari  r  tabel  maka sebaran  data  dapat  dikatakan  tidak reliabel.
Sedangkan  Uji  Reliabilitas  Tes Instrumen  untuk  melihat  apakah Instrument yang dibuat telah memiliki konstansi,  artinya  dalam  hal  ini Instrument angket maupun Iinstrument  tes  yang  dibuat  itu  bila digunakan kepada sekelompok subyek penelitian  yang  sebenarnya  sudah valid. Pengujian Instrumen ini dilakukan  dengan  metode  belah  dua (split-half)  dengan  cara  menghitung jumlah  skor  untuk  setiap  subyek  (X), dan juga skor genap dari setiap subyek (Y),  sehingga  masing-masing  subyek memiliki dua skor.
Hasil korelasi tersebut kemudian dimasukkan kedalam
formula
Spearman Brown yaitu sebagai berikut :
Dengan keterangan : r n = realibilitas instrument r   = r xy yang disebut sebagai indeks korelasi antara dua belahan instrument. 2.  Uji  Klasik  (persyaratan  hipotesis) menggunakan  Uji  Multikolinearitas,
Uji Heteroskedastisitas Sebelum  data  dianalisis  terlebih dahulu  dilakukan  Uji  Multikolinearitas
dan  Uji  Heteroskedastisitas  untuk mendapatkan  r xy hitung,  F  hitung,  t hitung.

## Uji Multikolinieritas
Salah  satu  asumsi  model  regresi linier  klasik  adalah  tidak  terjadinya multikolinieritas antara sesama variable  bebas  yang  ada  dalam  model atau  dapat  dikatakan  tidak  adanya hubungan linier yang sempurna antara variable  bebas  yang  ada  dalam  model. Gejala  kolinieritas  dapat  dideteksi dengan :
➢ Menggunakan  pedoman  deteksi dengan  besaran  VIF  (  Variance Inflation  Faktor),  dimana  nilai  VIF dari  masing-masing  variable  bebas disekitar  nilai  1  atau  maksimal mencapai  5  (  dibawah  5  masih ditoleransi)
➢ Nilai toleransi mendekati 1

## Uji Homokedastisitas
Uji
Homokedastisitas  terjadi  jika  varian dari  satu  pengamatan  ke  pengamatan lain tetap/sama.
Cara  mendeteksinya  yaitu  :
Metode Scatter antar sumbu X adalah Y yang telah diprediksi dimana sumbu Y sebagai  residual  Y,  Y  prediksi  dan  Y sesungguhnya.
Uji Autokorelasi Autokorelsi menunjukkan
korelasi  antara  data  yang  disusun berdasarkan  time  series  ataupun korelasi  pada  dirinya  sendiri.  Gejala Autokorelasi  mengakibatkan  hasil
) 1 ( 2 2 1 2 1 2 1 2 1 r r r n +  =
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 511
analisis  regresi  tidak  lagi  efisien  atau varian  tidak  lagi  maksimum.  Untuk mengetahui ada atau tidaknya
Autokorelasi,  dapat  dilakukan  Uji Durbin  Watson  dengan  ketentuan sebagai berikut : Dw < 1,10 = ada Autokorelasi 1,10<Dw≤1,54 = tanpa kesimpulan 1,55≤dw≤2,46 = tidak ada Autokorelasi 2,46 <Dw ≤2,90 =    tidak  ada kesimpulan Dw > 2,90 = ada Autokorelasi Dari  rumus  tersebut  di  atas digunakan perhitungan program statistik SPSS 17.0.
Uji Hipotesis Untuk  menguji  Hipotesis  1 menggunakan  regresi  ganda.  Analisa data  yang  berkaitan  dengan  ada tidaknya  korelasi  ganda  dengan menggunakan  teknik  korelasi  ganda dan  analisis  teknik  regresi  ganda  dua prediktur  kemudian  untuk  pengujian signifikansinya  dengan  uji  F,  yang rumus-rumusnya sebagai berikut:
Rumus  korelasi  ganda  dua variabel :
r 2 yx 1 + r 2 yx 2 – 2r r yx1 r x1 r x1x2 R yx1x2 =  1 – r 2 x 1 x 2

## Keterangan :
R yx1x2x3 = Korelasi antara variabel X 1 dengan X 2 secara  bersama dengan Y r yx1 =  Korelasi  product  moment antara X 1 dan Y r yx2 =  Korelasi  product  moment antara X 2 dan Y Kemudian dilakukan pengujian signifikan terhadap koefisien korelasi ganda  menggunakan  uji  F,  yang rumusnya sebagai berikut :
R 2 / k F n = (1 – R 2 ) / (n – k – 1) Keterangan : R = Koefisien korelasi ganda K = Jumlah variabel independent n = Anggota sampel
Hasil  perhitungan  harga  F  (F hitung)  ini  selanjutnya  dibandingkan dengan  harga  F  tabel  dengan  dk pembilang = k dan dk penyebut = (n – k – 1)  dengan  taraf  kesalahan  5  persen. Bila  F  hitung  lebih  besar  dari  F  tabel maka Ho ditolak dan Ha diterima, yang berarti  koefisien  korelasi  ganda tersebut  adalah  signifikan  (dapat diberlakukan  untuk  populasi  dimana sampel diambil), digunakan persamaan regresi  ganda  dua  prediktor  sebagai berikut :
Y = a + b 1 X 1 + b 2 X 2
Dimana  untuk  menghitung  a,  b 1 dan  b 2 dapat  diselesaikan  dengan
512 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
menyelesaikan  tiga  system  persamaan yang  rumus  persamaannya  sebagai berikut :
 Y = an + b 1  X 1 + b 2  X 2  X 1 Y = a  X 1 + b 1  X 21 + b 2  X 1 X 2  X 2 Y = a  X 2 + b 1  X 1 X 2 + b 2  X 22 Dengan  menyelesaikan  ketiga sistem  persamaan  di  atas  maka  a,  b 1 dan b 2 dapat diketahui dan persamaan regresi  ganda  dapat  ditentukan, sehingga  naik turunnya  korelasi  dapat diprediksikan dalam hal ini menggunakan SPSS 17.0. Untuk  menguji  hipotesis  2
menggunakan  regresi  tunggal.  dengan teknik  product  moment  dari  Karl Pearson  yang  rumusnya  sebagai berikut :
n  X 1 Y – (  X 1 )(Y) r xy =  [n  X 21 – (  X 1 ) 2 ] [n  Y 2 – (  Y) 2 ] atau  XY r xy =
 (  X 2 Y 2 ) Keterangan : r xy = korelasi antara x dan y x   = (X 1 – X) y = (Y 1 – Y)
Korelasi  antara  dua  variabel  di atas  dianalisis  dengan  regresi  linier sederhana  yang  rumusnya  sebagai berikut :
Persamaan  umum  regresi  linier sederhana :
Y’ = a + bx Keterangan :
(  Y)(  X 21 ) – (  X 1 )(  X 1 Y) a = n  X 21 – (  X 1 ) 2 n  X 1 Y – (  X 1 )(  Y) b = n  X 21 – (  X 1 ) 2
Keterangan : Y’ = Subyek dalam variabel dependent yang diprediksikan a   = Harga konstan b  =  Angka  arah  atacu  regresi  yang menunjukkan angka peningkatan atau penurunan variabel dependent yang didasarkan pada variabel independent x   = Subyek pada variabel independent  yang  mempunyai nilai tertentu. Setelah diketahui koefisien korelasinya kemudian dilakukan pengujian signifikan dengan membandingkan  pada  r  tabel  dengan taraf  kesalahan  tertentu  pada  tabel nilai-nilai product moment. Bila harga r hitung  lebih  besar  dari  r  tabel  berarti Ho  ditolak  dan  Ha  diterima.  Sehingga dapat  disimpulkan  korelasi  tersebut adalah signifikan yang berarti data dan koefisien  yang  diperoleh  data  sampel tersebut  dapat  digeneralisir  pada populasi  atau  mencerminkan  keadaan populasi.
Pengujian  signifikan  koefisien korelasi, dapat juga dihitung dengan uji t, yang rumusnya sebagai berikut :
r  n – 2
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 513
t =  1 – r 2
Harga t hitung tersebut selanjutnya dibandingkan dengan harga  t  tabel  dengan  taraf  kesalahan tertentu, uji dua pihak dan dk = n – 2. Bila ternyata t hitung lebih besar dari t tabel maka Ho ditolak yang berarti ada korelasi  yang  positif  dan  signifikan dalam hal ini menggunakan SPSS 17.0.

## PEMBAHASAN
Deskripsi Data Penelitian Jumlah  Responden  dengan  Jenis Kelamin laki-laki sebanyak 2 siswa atau 0,8%, dan berjenis kelamin perempuan sebanyak  38  siswa  atau  99,2%.  Serta jumlah  Responden  dengan  umur  16 tahun  sebanyak  18  siswa  atau  45%, umur 17 tahun sebanyak 22 siswa atau
55 %. Pengujian Hipotesis Pertama Dengan Uji F Digunakan  untuk  membuktikan apakah variable bebas secara bersama- sama mempengaruhi variabel tergantungnya: Langkah-langkah pengujian 1. Ho :β = 0 Artinya, variabel strata ekonomi orang tua dan kompetensi kepribadian guru tidak berhubungan  terhadap  akhlaq sosial siswa kelas XI PM SMK PGRI
SOOKO MOJOKERTO.
H 1 : β i ≠ 0 Artinya, variabel strata ekonomi
orang tua dan kompetensi
kepribadian guru tidak berhubungan  terhadap  akhlaq sosial siswa kelas XI PM SMK PGRI SOOKO MOJOKERTO.
2. F tabel (df  pembilang  /  k  ;  df penyebut / n-k-1)
F tabel ( 2 ; 57) = 3.15 3. Criteria penolokan atau penerimaan Hipotesis yaitu : a. Bila  F hitung ≥,  3.15  maka  Ho ditolak
b. Bila  F hitung <,  3.15  maka  Ho diterima 4. F hitung =
= =   102.490 Dari hasil perhitungan dengan uji F diperoleh F hitung = 102,490, sedangkan F tabel =  3,15  pada  taraf  nyata  α  =  5%. Karena F hitung 102,490 > dari F tabel 3,15 maka Ho ditolak Hi diterima.
Pengujian  Hipotesis  Kedua  Dengan Uji t
Uji  t  adalah  untuk  mengetahui apakah  masing-masing  variable  bebas secara  parsial  mempunyai  hubungan yang  bermakna  terhadap  variable tergantung.  Uji  t  dilakukan  dengan membandingkan  t hitung (t o )  untuk masing-masing  variable  dengan  tabel t tabel (t t ) pada taraf nyata α= 5%.
Adapun langkah-langkah pengujian adalah sebagai berikut : 1. Uji  parsial  antara  variabel berkaitan  dengan  strata  ekonomi Mean square regresi Mean square residual 358.172 3.495
514 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
orang  tua  (X 1 )  terhadap  akhlaq sosial siswa kelas XI PM SMK PGRI SOOKO MOJOKERTO.
a. Ho : b 1 = 0
Artinya,  tidak  ada  hubungan strata  ekonomi  orang  tua terhadap  akhlaq  sosial  siswa kelas  XI  PM  SMK  PGRI  SOOKO MOJOKERTO.
b. Ha : b 1 ≠ 0
Artinya, ada hubungan strata ekonomi  orang  tua  terhadap akhlaq  sosial  siswa  kelas  XI  PM SMK PGRI SOOKO MOJOKERTO.
c. α = 0.05/2 dengan df (n-k-1) =
57
t tabel =  2,00
d. t hitung = = 6,263 Berdasarkan perhitungan iperoleh t hitung sebesar 6,263 lebih besar dari  pada  t tabel sebesar  2.00  maka  Ho ditolak  pada  tingkat  signifikan  5  % sehingga  kesimpulan  variabel  yang berkaitan dengan strata ekonomi orang tua  berhubungan  secara  parsial terhadap  akhlaq  sosial  siswa  kelas  XI PM SMK PGRI SOOKO MOJOKERTO.
2. Uji  parsial  antara  variabel berkaitan dengan kompetensi kepribadian  guru  (X 2 )  terhadap akhlaq sosial siswa kelas XI PM SMK PGRI SOOKO MOJOKERTO.
a. Ho : b 1 = 0 Artinya,  tidak  ada  hubungan secara parsial variabel kompetensi  kepribadian  guru terhadap  akhlaq  sosial  siswa
kelas  XI  PM  SMK  PGRI  SOOKO MOJOKERTO.
b. Ha : b 1 ≠ 0 Artinya, ada hubungan secara parsial  variabel  kompetensi kepribadian guru terhadap akhlaq  sosial  siswa  kelas  XI  PM SMK PGRI SOOKO MOJOKERTO.
c. α  =  0.05/2  dengan  df  (n -k-1)  =
57 t tabel =  2,00 d. t hitung = = 8,439
Berdasarkan perhitungan
diperoleh  t hitung sebesar  8,439  lebih besar dari pada t tabel sebesar 2,00 maka
Ho ditolak pada tingkat signifikan 5 % sehingga  kesimpulan  variabel  yang berkaitan dengan kompetensi kepribadian  guru  berhubungan  secara parsial  terhadap  akhlaq  sosial  siswa kelas  XI  PM  SMK  PGRI  SOOKO MOJOKERTO Perbandingan antara t hitung dengan t tabel sebagai berikut:
1. t hitung X 1 = 6.263 > 2.00 2. t hitung X 2 = 8.439 > 2.00 Dari hasil uji tersebut di atas, terbukti bahwa  secara  parsial  variabel  strata ekonomi  orang  tua  (X 1 )  dan  variabel kompetensi  kepribadian  guru  (X 2 ) mempunyai  hubungan  yang  bermakna terhadap  variable  tergantung  (Y), karena  t hitung >  t tabel atau  dengan  kata lain  variabel  X 1 dan  X 2 secara  parsial mempunyai  hubungan  yang  bermakna terhadap  akhlaq  sosial  siswa  kelas  XI
b 1
Se (b 1 ) b 1 Se (b 1 )
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 515
PM  SMK  PGRI  SOOKO  MOJOKERTO, sehingga dinyatakan untuk variabel X 1 dan X 2 , Ho ditolak dan Ha diterima.

## HASIL PENELITIAN
Berdasarkan  hasil  penelitian, Hipotesis  pertama  yang  menyebutkan bahwa  strata  ekonomi  orang  tua  (X 1 ) dan kompetensi kepribadian guru (X 2 ) secara  bersama-sama  mempunyai hubungan  yang  bermakna  terhadap akhlaq  sosial  siswa  kelas  XI  PM  SMK PGRI  SOOKO  MOJOKERTO  dengan F hitung = 102,490 > F tabel = 3,15, sehingga dapat dikatakan Hi diterima Ho ditolak.
Selain  itu  dilakukan  uji  t  untuk membuktikan Hipotesis dengan menguji secara parsial dengan membandingkan  t hitung (t o )  untuk masing-masing  variabel  dengan  t tabel (t t ). Perbandingan antara t hitung dengan t table sebagai berikut : t hitung X 1 = 6.263 > t tabel 2.00, t hitung X 2 = 8.439 > t tabel 2.00. Dari hasil uji tersebut di atas, terbukti bahwa secara parsial variabel X 1 dan X 2 mempunyai  hubungan  yang  bermakna terhadap  variable  tergantung  (Y), karena  t hitung >  t tabel atau  dengan  kata lain  variabel  X 1 ,  dan  X 2 secara  parsial mempunyai  hubungan  yang  bermakna terhadap  akhlaq  sosial  siswa  kelas  XI PM  SMK  PGRI  SOOKO  MOJOKERTO, sehingga  dapat  dinyatakan  untuk variabel  X 1 dan  X 2 ,  Ho  ditolak  dan  Ha diterima.
Sehingga dalam mengembangkan kultur ke arah upaya peningkatan  akhlaq  sosial  siswa  perlu diperhatikan  masalah  strata  ekonomi
orang  tua,  dengan  perbaikan  ekonomi dalam  keluarga  sehingga  kebutuhan sehari – hari  dapat  terpenuhi  dengan maksimal  tugas  orang  tua  dalam mengelola sumber-sumber pendapatan mampu  meningkatkan  perekonomian keluarga yang pada akhirnya dimungkinkan  karena  kebutuhan  anak untuk  sekolah  terpenuhi,  seperti terpenuhinya  buku-buku  pelajaran yang  diperlukan,  alat  transportasi dan kebutuhan anak yang menunjang kegiatan  belajar  hampir  seluruhnya dapat terpenuhi. Secara menyeluruh strata ekonomi orang tua akan memperlancar proses  belajar  mengajar  di  sekolah. Oleh  karena  itu,  terdapat  hubungan yang sangat erat antara strata ekonomi orang tua dengan kompetensi kepribadian guru. Begitu  juga  dengan  guru  di sekolah  yang  tidak  bisa  lepas  dengan keberhasilan  seorang  siswa  maka  dari sinilah  diperlukan  peran  seorang  guru untuk memberikan bimbingan terhadap  muridnya  khususnya  guru agama  yang  kompeten  berkepribadian sangat  dibutuhkan  dalam  pembinaan akhlaq  siswa  sehingga  mengingat begitu besarnya pengaruh budaya yang kurang baik masuk di negeri ini dengan melalui berbagai macam cara maka dari itu  siswa  di  tuntut  harus  mampu memilih  dan  memilah  misalkan  pada penggunaan  IT  via  internet  dll,  maka peran guru yang kompeten berkepribadian yang sangat dibutuhkan  untuk  mencetak  generasi
516 | MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023
penerus yang profesional dan berakhlaqul karimah.
Kesimpulan Berdasarkan  analisis  hubungan antara  strata  ekonomi  orang  tua  dan kompetensi kepribadian guru terhadap akhlaq  siswa  kelas  XI  PM  SMK  PGRI SOOKO MOJOKERTO, dapat disimpulkan bahwa : Hipotesis pertama yang
menyebutkan  bahwa  strata  ekonomi orang  tua  (X 1 )  dan  kompetensi kepribadian guru (X 2 ) secara bersama- sama  mempunyai  hubungan  yang bermakna terhadap akhlaq siswa kelas XI  PM  SMK  PGRI  SOOKO  MOJOKERTO dengan F hitung = 102,490 > F tabel = 3,15, sehingga  dapat  dikatakan  Hi  diterima Ho ditolak.
Selain  itu  dilakukan  uji  t  untuk membuktikan Hipotesis dengan menguji secara parsial dengan membandingkan  t hitung (t o )  untuk masing-masing  variabel  dengan  t tabel (t t ) Perbandingan  antara  t hitung dengan t table sebagai berikut : t hitung X 1 = 6.263 > t tabel 2.00, t hitung X 2 = 8.439 > t tabel 2.00. Dari  hasil  uji  tersebut  diatas, terbukti bahwa secara parsial variabel X 1 dan  X 2 mempunyai  pengaruh  yang bermakna terhadap variable tergantung (Y), karena t hitung > t tabel atau dengan  kata  lain  variabel  X 1 ,  dan  X 2 secara  parsial  mempunyai  pengaruh yang bermakna terhadap akhlaq siswa kelas  XI  PM  SMK  PGRI  SOOKO
MOJOKERTO, sehingga dapat dinyatakan untuk variabel X 1 dan X 2 , Ho ditolak dan Ha diterima.
Daftar Pustaka Ali,  M  Daud. Pendidikan  Agama  Islam . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2000.
Anshari,  Sumaiyah  Muhammad  al – . Menuju  Akhlaq  Mulia,  Terjemahan Ahsan  Askan .  Jakarta:  Cendikia, 2006. Arikunto, Suharsimi. Suatu Pendekatan Penelitian .  Jakarta:  PT  Rineka Cipta, 2013.
Fadila,  Ade  Citra.  “Fisip  Univ. Lampung.” Jurnal  Sosiologie  Fisip Univ. Lampung Volume 1 N (2006). Habibah.  “Pengaruh  Profesionalisme Guru  PAI  Smp  Ibnu  Aqil  Bogor.” Jurnal Teknologi Pendidikan, Progran Studi Teknologi Pendidikan 2 No.1 (2012).
Hadcami, Moh. Syafi’I. Tauhidul Addilah . Surabaya: Menara Kudus, 1986. Kencana, Wayan Nur. Evaluasi Pendidikan .  Surabaya:  Kencana, 1996.
Maslaow,  Abraham. Ekonomi  Sumber Daya  Manusia .  Jakarta:  Grafika Offset, 2006.
Patty,  F. Pengantar  Psikologi  Umum . Surabaya: Usaha Nasional, 1996.
Pupito,  Hendro. Status  Ekonomi  Sosial .
Jakarta: Gramedia, 1998.
Ramayulis. Ilmu  Pendidikan  Islam . Jakarta: Kalam Mulia, 1998.
RI, Departemen Agama. Al- Qur‟an Dan Terjemahnya . Jakarta: Sahifa, 2014.
MODELING, Volume 10, Nomor 1, Maret 2023 | 517
Statistik,  Pengolahan  data. Pengolahan Data  Statistik .  Jakarta:  Salemba Infotek, 2009. Sunarto,  Kamanto. Ekonomi  Sosial . Jakarta: Rineka Cipta, 2001. Syah,  Muhibbin. Psikologi  Pendidikan . Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 1995. Tauress,  Richard. Word  Religious  In Education  Approaches  to  Islam .
London: Joh Murry Ltd, 1982. Usman. Menjadi  Guru  Professional .
Bandung: Gramedia, 1989.
Wahyuni,  Sri.  “Hubungan  Strata
Ekonomi Orang Tua Dan Pemanfaatan Media Belajar Dengan  Prestasi  Belajar  Siswa Kelas  XI  SMA  Batik  2.”  Surakarta,
n.d. Wijaya, and Rusyan. Kemampuan Guru Dalam  Proses  Belajar  Mengajar . Surabaya: Usaha Nasional, 1986. Zahruddin. Dasar-Dasar Akhlaq .
Bandung: Al Maarif, 2004.