## Peran  Guru  Pendidikan  Kewarganegaraan  Membangun Sekolah Damai

## Rini Puji Susanti
Universitas Muhammadiyah Purwokerto

## A R T I C L E  I N F O
Article history: Received july 2, 2023 Revised J 14, 2024 Accepted Feb, 2024 Available online August 19, 2024
Kata Kunci :
Guru PKn, Pembelajaran PKn,
Sekolah Damai
Keywords: Civis  Teachers,  Civiss Learning, and Peaceful Schools
This  is  an  open  access  article  under  the CC BY-SA license.
Copyright ©2024 by Author. Published by LPPM Universitas Islam Syekh-Yusuf

## A B S T R A K
Kajian  ini  mengkaji  secara  detail  peran  penting  Guru  Pendidikan Kewarganegaraan dalam menciptakan lingkungan sekolah yang tenteram, yang  berdampak  positif  terhadap  terbentuknya  masyarakat  aman  dan sejahtera.  Proses  pembentukan  karakter  cinta  damai  pendidikan kewarganegaraan.  Keberhasilan  Pendidikan  Kewarganegaraan  sebagai alat  terpenting  dalam  membangun  karakter  cinta  damai  menjadi  sorotan utama  studi  ini.  Tujuan  menanamkan  nilai-nilai  tersebut  pada  generasi muda melalui pembelajaran kewarganegaraan di lingkungan sekolah. PKn berfungsi  sebagai  wadah  untuk  menyampaikan  nilai-nilai  kerjasama, toleransi,  dan  perdamaian  dalam  kehidupan  siswa  sehari-hari.  Penelitian yang  digunakan  adalah  pendekatan  kualitatif  dengan  menggunakan penelitian kepustakaan.  Data dikumpulkan melalui studi dokumentasi dan observasi.  Hasil  dari  pendidikan  kewarganegaraan  mempunyai  potensi besar dalam mendidik generasi muda untuk menghargai pentingnya kerja sama,  toleransi,  dan  perdamaian  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Sekolah yang  mengamalkan  nilai-nilai  perdamaian  yang  diajarkan  melalui pendidikan  kewarganegaraan  diharapkan  dapat  memberikan  kontribusi positif bagi kesejahteraan masyarakat.

## A B S T R A C T
This study examines in detail the important role of citizenship education in creating a peaceful school environment, which has a positive impact on the formation of a safe and prosperous  society.  The  process  of  forming  a  peace-loving  character,  citizenship  education.  The success  of  citizenship  education  as  the  most  important  tool  in  building  peace-loving  character  is  the main highlight of this study. The aim is to instill these values in the younger generation through civics learning in the school environment. Civics serves as a forum for conveying the values of cooperation, tolerance and peace in students' daily lives. The research used is a qualitative approach using library research.  Data  was  collected  through  documentation  and  observation  studies.  The  results  of citizenship  education  have  great  potential  in  educating  the  younger  generation  to  appreciate  the importance  of  cooperation,  tolerance  and  peace  in  everyday  life.  Schools  that  practice  the  values  of peace taught through citizenship education are expected to make a positive contribution to the welfare of society.

## 1. PENDAHULUAN
Pembangunan  pendidikan  nasional  disinergi  dan  linearitas  diarahkan  membangun, memelihara,  mengembangkan  karakter  dan  wawasan  kebangsaan,  persatuan  nasional,  solidaritas nasional, dalam kerangka Negara Kesatuan Republik Indonesia. Dalam pendidikan karakter ditentukan oleh  tiga  hal:  mengetahui,  perasaan  moral  yang  moral,  dan  perilaku  moral.  Dengan  tujuan  untuk membangun bangsa yang kuat, kompetitif, moral, berbudi, akhlak mulia baik, toleransi, bekerjasama, semangat patriotik, berkembang dinamis, ilmu pengetahuan dan teknologi yang berorientasi dengan iman dan takwa kepada Tuhan Yang Maha Esa berdasarkan Pancasila ( Anif Istianah, dkk. 2021).
Guru PKn memiliki peran sentral dalam membentuk karakter siswa dan meningkatkan disiplin belajar  sosial  di  kelas.  Melalui  pendekatan  interaktif,  studi  kasus,  dan  keterlibatan  siswa  dalam aktivitas  kewarganegaraan,  guru  dapat  mengajarkan  nilai-nilai  positif,  seperti  tanggung  jawab, kerjasama,  dan  kepedulian  terhadap  masyarakat.  Dengan  membangun  koneksi  antara  pembelajaran dan  kehidupan  sehari-hari  siswa,  guru  PKn  dapat  membantu  siswa  menginternalisasi  nilai-nilai kewarganegaraan  tersebut.  Selain  itu,  dengan  memberikan  dukungan  pribadi,  merancang  program penguatan  positif,  dan  melibatkan  orang  tua,  guru  PKn  dapat  secara  efektif  mendorong  perubahan perilaku  positif  dan  meningkatkan  disiplin  belajar  sosial  di  lingkungan  kelas  dalam  membekali pembelajaran Pendidikan Kewarganegaraan (Anif Istianah dan Kokom Komalasari, 2023).
*Corresponding author.
E-mail addresses: rinipujisusanti@ump.ac.id (First Author)

## PELITA Jurnal Penelitian dan Karya Ilmiah
Volume 24, Issue 1, 2024 P-ISSN: 1907-5693 E-ISSN: 2684-8856 Open Access: https://dx.doi.org/10.33592/pelita.v23i2.4886
Pendidikan  Kewarganegaraan  dipelajari  dan  direalisasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari diseluruh  belahan  dunia,  walaupun  memang  memiliki  beberapa  istilah  seperti  civic  education, citizenship education ataupun democracy education (Kaelan dan Zubaidi, 2010). Namun apapun istilah dalam  Pendidikan  Kewarganegaraan,  tentu  memiliki  peranan  penting  yang  sama  yakni  dalam menegakkan  nilai  pandangan  atau  pemikiran  yang  terdapat  di  dalam  Pancasila.  Salah  satunya  yaitu mengenai  nilai-nilai  dasar  kemanusiaan  dan  keadilan.  Tujuan  mata  Pelajaran  Pendidikan Kewarganegaraan adalah untuk mengajarkan pesera didik menjadi warga negara yang sesuai dengan kaidah-kaidah Pancasila seperti bertanggung jawab, santun, percaya diri dalam berkomunikasi baik di rumah maupun lingkungan sosial lainnya (Supriyanto, 2018). Oleh karena itu, berdasarkan tujuan di atas  maka  mata  pelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan  merupakan  sarana  dalam  pembentukan karakter generasi penerus bangsa.
Siswa diharapkan memiliki sikap saling menghormati, saling menghargai dan saling toleransi dengan  setiap  perbedaan,  hal  tersebut  dapat  diupayakan  melalui  Pendidikan  Kewarganegaraan (Suharyanto,  2013).  Karena  Pendidikan  Kewarganegaraan  mempunyai  kaitan  dengan  sebuah kerukunan, maka adanya mata pelajaran ini diharapkan peserta didik mampu memiliki kesadaran dan keinginan  bertingkah  laku  sesuai  dengan  norma  yang  ada.  Sehingga  dalam  ruang  lingkup  sekolah dapat  terjalin  sebuah  toleransi  dan  terciptalah  sekolah  damai.  Pendidikan  Kewarganegaraan  (PKn) memainkan  peran  penting  dalam  mewujudkan  sekolah  damai  dan  upaya  berkehidupan  sosial  yang harmonis.  Pendidikan  Kewarganegaraan  bertujuan  untuk  membentuk  warga  negara  yang  memiliki pemahaman  mendalam  tentang  hak  dan  kewajiban  sebagai  anggota  masyarakat,  serta  memiliki kemampuan  untuk  berpartisipasi  aktif  dalam  kehidupan  sosial  dan  politik.  Peran  Pendidikan Kewarganegaraan dalam mewujudkan sekolah damai dan upaya berkehidupan sosial yang baik.
Pemahaman  Nilai-nilai  Kewarganegaraan:  Pendidikan  Kewarganegaraan  membantu  siswa memahami  nilai-nilai  fundamental  seperti  demokrasi,  keadilan,  persamaan,  toleransi,  dan penghormatan  terhadap  hak  asasi  manusia.  Dengan  memahami  nilai-nilai  ini,  siswa  akan  lebih cenderung  untuk  menjunjung  tinggi  prinsip-prinsip  tersebut  dalam  interaksi  sehari-hari  di  sekolah dan  masyarakat.  Pengembangan  kemampuan  berpikir  kritis  dan  analitis:  melalui  Pendidikan Kewarganegaraan,  siswa  diajarkan  untuk  berpikir  kritis  tentang  isu-isu  sosial  dan  politik.  Ini membantu  mereka  memahami  berbagai  sudut  pandang,  menghargai  perbedaan  pendapat,  dan menghindari konflik yang tidak perlu. Kemampuan berpikir kritis juga membantu siswa memecahkan masalah dengan cara yang konstruktif.
Pengembangan  kemampuan  berkomunikasi  dan  negosiasi:  Pendidikan  Kewarganegaraan melibatkan  berbagai  aktivitas  komunikasi,  seperti  diskusi  kelompok,  debat,  dan  presentasi.  Ini membantu  siswa  mengembangkan  keterampilan  komunikasi  yang  efektif  dan  kemampuan  untuk bernegosiasi  dengan  orang  lain.  Kemampuan  ini  sangat  penting dalam membangun  hubungan  sosial yang  baik  dan  mencegah  konflik.  Pendidikan  tentang  konflik  dan  penyelesaian  konflik:  PKn  dapat memberikan  pemahaman  yang  lebih  baik  tentang  sifat  konflik,  penyebabnya,  dan  cara-cara  untuk mengelolanya dengan damai. Siswa dapat mempelajari strategi penyelesaian konflik yang konstruktif, seperti  dialog  terbuka,  mediasi,  dan  rekonsiliasi.  Pendidikan  tentang  toleransi  dan  keragaman: Pendidikan Kewarganegaraan mengajarkan tentang pentingnya toleransi terhadap perbedaan budaya, agama,  etnis,  dan  pandangan  politik.  Ini  membantu  siswa  menghargai  keragaman  dan  menghindari tindakan diskriminatif atau intoleran.
Pendidikan  tentang  partisipasi  sipil:  melalui  PKn,  siswa  diajarkan  tentang  pentingnya partisipasi  aktif  dalam  kehidupan  politik  dan  sosial.  Mereka  dapat  belajar  tentang  hak-hak  dan kewajiban  mereka  sebagai  warga  negara  serta  cara-cara  untuk  berkontribusi  positif  dalam masyarakat.  Mendorong  kepemimpinan  dan  kolaborasi:  Pendidikan  Kewarganegaraan  dapat membantu siswa mengembangkan kemampuan kepemimpinan dan bekerja sama dalam kelompok. Ini penting  dalam  membangun  hubungan  yang  sehat  dan  berkontribusi  pada  atmosfer  sekolah  yang damai.  Pengenalan  terhadap  isu-isu  global  dan  lingkungan:  PKn  dapat  membantu  siswa  memahami isu-isu  global,  seperti  perubahan  iklim,  kemiskinan,  dan  perdamaian  dunia.  Hal  ini  dapat menginspirasi  mereka  untuk  berkontribusi  dalam  upaya  membangun  dunia  yang  lebih  baik  melalui aksi-aksi positif.
Dengan  mengintegrasikan  nilai-nilai  dan  prinsip-prinsip  ini  ke  dalam  kurikulum  Pendidikan Kewarganegaraan,  sekolah  dapat  berperan  penting  dalam  membentuk  generasi  yang  memiliki kesadaran  sosial,  pemahaman  mendalam  tentang  hak  dan  kewajiban,  serta  kemampuan  untuk berkontribusi  dalam  menciptakan  lingkungan  sekolah  dan  masyarakat  yang  damai.  Pendidikan Kewarganegaraan  (PKn)  memegang  peranan  sentral  dalam  menghasilkan  lingkungan  sekolah  yang harmonis dan membentuk masyarakat yang sejahtera serta tenteram. PKn tidak hanya  mengajarkan prinsip-prinsip  demokrasi  dan  hak  asasi  manusia,  tetapi  juga  mengembangkan  pemahaman  siswa
tentang  tanggung  jawab  mereka  sebagai  warga  negara  yang  berkontribusi  dalam  menciptakan kehidupan sosial yang damai dan sejahtera. PKn membantu mengembangkan karakter siswa melalui pengajaran nilai-nilai seperti toleransi, saling menghormati, dan kerjasama. Ini menjadi dasar penting dalam  membentuk  hubungan  yang  baik  antara  individu  dalam  lingkungan  sekolah,  yang  kemudian dapat  diaplikasikan  dalam  kehidupan  sosial  yang  lebih  luas.  Melalui  pendidikan  ini,  siswa  diajarkan untuk memahami perbedaan sebagai kekayaan dan untuk menghindari konflik yang merugikan.
Selain  itu,  PKn  juga  berperan  dalam  membentuk  pemahaman  yang  lebih  dalam  tentang pluralitas  budaya  dan  agama.  Ini  membantu  siswa  menghargai  keragaman  masyarakat,  mengurangi prasangka, dan mempromosikan inklusivitas. PKn juga mengajarkan keterampilan berpikir kritis yang diperlukan  dalam menangani  isu-isu  sosial,  sehingga  siswa  dapat  berperan  aktif  dalam menciptakan perubahan positif di masyarakat.
Indonesia merupakan negara multikultural, yang tergambar dari semboyan negara, “Bhinneka tunggal  ika”  (Hariyanti  Hariyanti,  dkk  2023).  Pentingnya  resolusi  konflik  secara  damai  ditekankan dalam pembelajaran PKn. Siswa dipersiapkan untuk menghadapi tantangan konflik dengan cara yang mengedepankan  dialog,  negosiasi,  dan  solusi  berbasis  konsensus.  Dengan  demikian,  PKn  membantu menciptakan  lingkungan  yang  mendukung  perdamaian,  tidak  hanya  di  lingkup  sekolah,  tetapi  juga dalam  interaksi  sosial  di  masyarakat.  Menurut  Hadjam  &  Widhiarso  (2003:11)  sekolah  damai  nir kekerasan  adalah  sekolah  yang  kondusif  bagi  proses  belajar  mengajar  yang  memberikan  jaminan suasana  kenyamanan  dan  keamanan  baik  fisik  maupun  psikologis  pada  setiap  komponen  di  sekolah karena  adanya  kasih  sayang,  perhatian,  kepercayaan  dan  kebersamaan.  Sekolah  yang  damai  adalah sekolah yang pada beberapa aspeknya memiliki indikasi tertentu. Berikut ini akan dijelaskan tentang aspek dan  indikasi  sekolah  damai  anti  kekerasan.  Kebijakan pendidikan  kewarganegaraan.  Ini  dapat mencakup  analisis  tentang  cara  pendidikan  kewarganegaraan  diintegrasikan  ke  dalam  kurikulum sekolah,  strategi  untuk  meningkatkan  pemahaman  dan  keterlibatan  masyarakat  dalam  proses demokratis,  atau  evaluasi  terhadap  program-program  kewarganegaraan  yang  ada.  Kebijakan pendidikan untuk mempromosikan kewarganegaraan dalam konteks abad ke-21.
Secara  teoritis,  topik  ini  mungkin  membahas  berbagai  dimensi  kewarganegaraan,  termasuk politik,  sosial,  ekonomi,  dan  budaya.  Buku  ini  mungkin  juga  mengkaji  pendekatan  pendidikan kewarganegaraan  yang  holistik  dan  menyeluruh,  termasuk  bagaimana  pendidikan  dapat mempersiapkan  warga  negara  untuk  berpartisipasi  secara  aktif  dalam masyarakat  global  yang  terus berubah  (Cogan,  John  J.,  1997).  Sejalan  dengan  Pasal  54  Undang-Undang  Nomor  35  Tahun  2014 memberikan penjabaran mengenai perlindungan anak di dalam dan di lingkungan satuan pendidikan. prinsip-prinsip perlindungan anak dalam pendidikan sering mencakup hak-hak dasar anak seperti hak untuk  mendapatkan  pendidikan  yang  layak,  terlindungi  dari  kekerasan  fisik  atau  verbal,  serta  hak untuk  berkembang  sesuai  dengan  potensinya.  Perlindungan  anak  di  dalam  dan  di  sekitar  satuan pendidikan  mencakup  pencegahan  dan  penanganan  kasus  kekerasan,  pelecehan,  atau  diskriminasi terhadap anak. Sehubungan dengan "perdamaian dalam pendidikan," pendidikan damai adalah suatu konsep  yang  menekankan  pentingnya  menciptakan  lingkungan  belajar  yang  aman,  inklusif,  dan mendukung perdamaian. Ini melibatkan pembelajaran tentang resolusi konflik, toleransi, pemahaman antarbudaya,  dan  kemampuan  berkomunikasi  efektif.  Pendidikan  damai  juga  dapat  mencakup pengembangan keterampilan sosial, empati, dan pemecahan masalah.
Keterlibatan  dan  Komunikasi  efektif  di  sekolah  pada  hakekatnya  merupakan  sebuah  proses hubungan yang harmonis antar warga sekolah di dalam internal sekolah maupun hubungan eksternal sekolah  dengan  stakeholder  terkait  (Sutapa,  M.,  2006:74).  Pada  sekolah  yang  damai  nir  kekerasan komunikasi dan hubungan yang terjadi antar warga sekolah antara lain:(1) penuh dengan kerukunan dan kekeluargaan; (2) adanya sikap saling mencintai, menghargai, menghormati, memperhatikan dan mempercayai  sesama  warga  sekolah;  (3)  adanya  perasaan  sederajat,  senasib  sepenanggungan (solidaritas);  (4)  adanya  komunikasi  non  formal  antara  pendidik  dn  peserta  didik,  misalnya  peserta didik dapat mengeluarkan keluh kesahnya atau menceritakan masalah yang dihadapi; dan (5) pendidik dapat bertindak sebagai sahabat peserta didik.
Oleh karena itu, berdasarkan pendahuluan tersebut bahwa urgensi PKn dalam menanamkan kesejahteraan dalam berkehidupan sosial sangatlah mendukung dalam tatanan kehidupan berbangsa dan bernegara. Bagaimana peran Pendidikan Kewarganegaraan sangatlah penting dalam mewujudkan sekolah  yang  damai  dan  membentuk  kehidupan  sosial  yang  tenteram  serta  sejahtera.  Melalui pembelajaran  PKn,  siswa  tidak  hanya  memperoleh  pengetahuan,  tetapi  juga  keterampilan  dan  sikap yang diperlukan untuk menjadi warga negara yang berkontribusi dalam membangun masyarakat yang adil, harmonis, dan damai.

## 2. METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dan metode deskriptif (Gunawan, I, 2013). Sarana  dalam  penelitian  ini  merupakan  peneliti  sendiri  yang  bertindak  sebagai  human  instrument dengan  cara  memfokuskan  mencari  sumber  teori  setelah  itu  menganalisa  teori  serta  data-data  yang sudah  diperoleh  dan  dirangkum  dalam  sebuah  kesimpulan  yang  berdasar  pada  hasil  teori  dan  data tersebut.  Metode  penelitian  kualitatif  ini  digunakan  sebagai  prosedur  penelitian  yang  menghasilkan data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau  lisan  dari  orang-  orang  yang  diamati  Kirkl  dan  Miller (Moleong  2010:4)  mendefinisikan  bahwa  penelitian  kualitatif  adalah  tradisi  tertentu  dalam  ilmu pengetahuan sosial yang secara fundamental bergantung dari pengamatan pada manusia baik dalam kawasannya  maupun  dalam  peristilahannya.  Fokus  penelitian  dalam  penelitian  kualitatif  lebih didasarkan  pada  tingkat  kepentingan,  urgensi  dan  fasebilitas  masalah  yang  akan  dipecahkan,  selain juga  faktor  keterbatasan  tenaga,  dana  dan  waktu(Sugiyono  2014:286)Pada  penelitian  ini  yang difokuskan  pada  pembahasan  mengenai  peran  pendidikan  kewarganegaraan  dalam  mewujudkan sekolah damai di tengah-tengah kehidupan masyarakat pluralis.
Kemudian,  sumber  data,  Menurut  Lofland  (Moleong  2018:157)  sumber  data  utama  dalam penelitian  kualitatif  adalah kata-kata  dan  tindakan  selebihnya ialah data  tambahan  seperti dokumen dan  lainnya.  Berkaitan  dengan  hal  itu  pada  bagian  ini  jenis  datanya  dibagi  kedalam  kata-  kata  dan tindakan,  sumber  data  tertulis,  foto  dan  statistik.  Sumber  data  yang  digunakan  dalam  penulisan  ini adalah data sekunder. Data sekunder merupakan data pelengkap yaitu berfungsi melengkapi data yang diperlukan oleh data primer. Dilihat dari segi sumber data, bahan tambahan yang berasal dari sumber tertulis dapat dibagi atas sumber buku dan majalah ilmiah, sumber dan arsip, dokumen pribadi, dan dokumen  resmi  (Maleong,  2011:159).  Pada  penelitian  ini  yang  dapat  digolongkan  ke  dalam  data sekunder  meliputi  dokumen,  jurnal  atau  artikel,  dan  foto  yang  sesuai  dengan  topik  atau  fokus penulisan. Buku literatur, dokumen penelitian.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN a. Lingkungan Masyarakat Toleran dan Aman
Indonesia  disebut  negara  kesejahteraan  karena  telah  memasukkan  penghormatan terhadap  perbedaan  dalam  masyarakat  dan  membebaskan  kelompok-kelompok  heterogen  untuk mempertahankan  keunikan  karakteristik  dan  budaya  masing-masing  di  setiap  daerahnya. Indonesia  lahir  bukan  hanya  dari  satu  latar  belakang,  melainkan  berbagai  macam  latar  belakang (Irawan  and  Firdaus  2021).  Bagi  Indonesia,  membangun  masyarakat  demokratis  di  tengah masyarakat  yang  heterogen  tentu  tidak  mudah.  Mewujudkan  masyarakat  Indonesia  yang berkebutuhan sosial dan interaktif adalah pendidikan pluralistik agar setiap insan Indonesia tetap menjunjung tinggi cinta damai sehingga tidak ada pembedaan suku, budaya dan daerah. Pluralitas atau kemajemukan merupakan suatu keadaan nyata yang harus diterima oleh seluruh masyarakat Indonesia  yang  dibangun  atas  dasar  perbedaan.  Perbedaan-perbedaan  tersebut  pada  suatu  saat dapat  menimbulkan  konflik.  Oleh  karena  itu diperlukan  solusi  atau  pencegahan  yaitu  pendidikan multikultural agar kemajemukan atau pluralisme dapat tetap terjaga dan diterima sebagai aset atau kekayaan yang dimiliki bangsa (We’u, 2020).
Pendidikan pluralistik dapat dipahami sebagai pendidikan dengan pasifisme, tanpa banyak prasangka buruk, memiliki kebebasan untuk mengeksplorasi sesuatu dan memiliki rasa kebebasan untuk  belajar  atau  yang  biasa  disebut  kebebasan  untuk  belajar  dari  budaya  dan  etnis  yang beragam  dalam  perspektif  yang  beragam  dan  masyarakat  multikultural  (Parekh,  2017).  Pada pembahasan  tersebut,  tujuan  utamanya  adalah  untuk  mewujudkan  masyarakat  Indonesia  yang berkebutuhan  sosial  dan  interaktif  melalui  pendidikan  pluralistik.  Pendekatan  pendidikan  ini memiliki beberapa poin penting:
1) Pendidikan  Pluralistik  sebagai  sarana  pembentukan  masyarakat  berkebutuhan  sosial  dan interaktif:  Pendidikan  pluralistik  bertujuan  untuk  menciptakan  masyarakat  yang  mampu berinteraksi  dan  berkolaborasi  secara  efektif  dengan  berbagai  kelompok  masyarakat  yang memiliki  latar  belakang  suku,  budaya,  dan  daerah  yang  beragam.  Ini  melibatkan  menghormati dan menghargai keragaman serta membangun pemahaman yang mendalam tentang perbedaan- perbedaan tersebut.
2) Cinta Damai sebagai Fokus Sentral: Pendidikan pluralistik menekankan pentingnya cinta damai sebagai  prinsip  yang  fundamental  dalam  menghadapi  perbedaan  budaya  dan  etnis.  Dengan mendorong  rasa  cinta  damai,  pendidikan  ini  membantu  mengurangi  konflik,  diskriminasi,  dan
pembedaan  yang  seringkali  muncul  akibat  ketidakpahaman  atau  ketidakberanian  untuk berinteraksi dengan kelompok lain.
3) Mengatasi  Prasangka  Buruk:  Pendidikan  pluralistik berusaha  mengatasi  prasangka  buruk  dan stereotip yang mungkin ada di kalangan masyarakat. Ini dilakukan dengan memfasilitasi interaksi langsung  dan  pemahaman  mendalam  antara  kelompok  yang  berbeda,  sehingga  mengurangi kesalahpahaman dan prasangka yang tidak berdasar.
4) Kebebasan  untuk  Mengeksplorasi  dan  Belajar:  Pendidikan  pluralistik  memberikan  kebebasan kepada  individu  untuk  mengeksplorasi  budaya  dan  etnis  yang  beragam.  Ini  memungkinkan mereka belajar dari pengalaman langsung, bertukar pengetahuan, dan memperkaya pemahaman mereka tentang keragaman manusia.
Mendeklarasikan toleransi adalah proyek sosial yang penting serta keberhasilannya pada jauh  lebih  banyak  daripada  hukum,  apa  pun  “pesan  yang  jelas”  yang  diklaim  oleh  pemerintah (Russell  2017).  Selanjutnya  Johnson  dan  Johnson  (2006)  menjelaskan  bahwa  pendidikan perdamaian  adalah  kunci  untuk  membangun  dan  memelihara  perdamaian  yang  disepakati bersama.  Menciptakan  program  pendidikan  perdamaian  yang  efektif  di  sekolah,  hal  ini  terutama dilakukan  melalui  penggunaan  pembelajaran  kooperatif.  Adanya  melibatkan  lima  langkah. Pertama,  sistem  pendidikan  publik  harus  dibangun  dengan  kehadiran  wajib;  semua  anak  dan remaja harus hadir sehingga siswa dari kelompok yang sebelumnya berkonflik dapat berinteraksi dan  mempunyai  kesempatan  untuk  membangun  hubungan  positif  satu  sama  lain.  Kedua,  rasa kebersamaan dan kesamaan nasib perlu dibangun dengan menekankan tujuan bersama, distribusi manfaat  yang  ‘adil’  dari  pencapaian  tujuan,  dan  identitas  bersama.  Di  sekolah,  hal  ini  terutama dilakukan  melalui  penggunaan  pembelajaran  kooperatif.  Ketiga,  siswa  harus  diajarkan  prosedur kontroversi konstruktif untuk memastikan mereka tahu bagaimana membuat keputusan sulit dan terlibat dalam wacana politik. Keempat, siswa harus diajarkan bagaimana terlibat dalam negosiasi integratif  dan  mediasi  teman  sejawat  untuk  menyelesaikan  konflik  mereka  satu sama  lain  secara konstruktif.  Kelima,  nilai-nilai  kewarganegaraan  harus  ditanamkan  dengan  memfokuskan  siswa pada kebaikan bersama dalam jangka panjang.
Pendidikan  perdamaian  dan  rekan  program  pendidikan  mediasi  mempunyai  pengaruh yang luas terhadap keterampilan resolusi konflik siswa (Turk, 2018). Sedangkan Eliasa, et.al (2019) menjelaskan  bahwa  pendidikan  kedamaian  merupakan  disiplin  ilmu  yang  luas  dan  memiliki definisi  yang  beragam.  Secara  umum,  pendidikan  perdamaian  ditujukan  untuk  mengajarkan informasi,  sikap,  nilai,  dan  kompetensi  perilaku  yang  diperlukan  dalam  menyelesaikan  konflik tanpa kekerasan serta untuk membangun dan menjaga kebersamaan dan keharmonisan.
Pendidikan  perdamaian  bersifat  komprehensif.  mencakup  pengajaran  oleh  semua anggota sekolah. Standar-standar ini, yang direkomendasikan oleh para peneliti dan praktisi dari berbagai  belahan  dunia,  menetapkan  pengajaran  yang  komprehensif  dengan  kurikulum  informal dan  formal.  Standar  sukarela  ini  merupakan  respons  terhadap  kebijakan  neoliberal  di  bidang pendidikan,  standar  lahir  dari  konsep  yang  bertahan  lama  seiring  dengan  mengenai  praktik pendidikan dan pembangunan perdamaian (Carter, 2008).
Walker,  Chan,  and McEver (2021) menjelaskan  cara  melindungi  hak asasi  manusia  dengan cara  mempromosikan  pendidikan  kewarganegaraan  menuju  kewarganegaraan  global,  dan memahami apa yang menjadi kebaikan bersama bagi semua. Dalam rangka mencapai visi masyarakat Indonesia yang berkebutuhan sosial dan interaktif serta menghormati nilai cinta damai, pendidikan pluralistik memainkan peran krusial dalam membentuk generasi yang penuh pengertian, toleransi, dan keterbukaan terhadap keanekaragaman budaya dan etnis di Indonesia. Pendekatan perdamaian: perdamaian  negatif  dan  perdamaian  positif,  dalam  rangka  mengatasi  berbagai  bentuk  kekerasan. Berikut penjelasan lebih lanjut mengenai kedua konsep tersebut:
1) Perdamaian Negatif: Perdamaian negatif merujuk pada upaya untuk mengatasi kekerasan fisik dengan  menghindari  penggunaan  senjata  atau  kekuatan  militer.  Dalam  konteks  ini,  ada  dua konsep  yang  sering  digunakan:  Cipta  Damai  (Peace  Making):  Ini  mencakup  usaha  untuk mencapai kesepakatan atau perjanjian antara pihak-pihak yang terlibat dalam konflik. Negosiasi, mediasi, dan diplomasi adalah contoh dari cipta damai. Tujuannya adalah untuk menghentikan pertumpahan  darah  dan  meredakan  ketegangan.  Jaga  Damai  (Peace  Keeping):  Ini  melibatkan penempatan pasukan atau personel internasional untuk menjaga ketertiban dan mencegah
konflik  berlanjut.  Misalnya,  pasukan  perdamaian  PBB  yang  ditempatkan  di  zona-zona  konflik. Tujuannya adalah menjaga stabilitas dan mencegah eskalasi kekerasan.
2) Perdamaian  Positif:  Perdamaian  positif,  di  sisi  lain,  berfokus  pada  upaya  untuk  mengatasi kekerasan  non  fisik,  seperti  kekerasan  struktural  dan  kultural,  serta  mempromosikan  keadilan sosial jangka panjang. Dalam konteks ini, ada konsep yang sering digunakan: Bina Damai (Peace Building): Ini melibatkan pembangunan masyarakat yang berkelanjutan, inklusif, dan adil setelah konflik  berakhir.  Upaya  ini  meliputi  pembangunan  ekonomi,  rekonsiliasi,  perbaikan  lembaga- lembaga,  pendidikan,  dan  promosi  hak  asasi  manusia.  Tujuannya  adalah  untuk  mencegah kembali terjadinya konflik dengan mengatasi akar masalah dan memperkuat kohesi sosial. Pada  konteks  ini,  damai  diartikan  sebagai  situasi  di  mana  kekerasan  fisik,  kekerasan struktural,  dan  kekerasan  kultural  telah  diatasi.  Pendekatan  perdamaian  positif  menciptakan landasan yang lebih kokoh untuk masyarakat yang beradab dan adil, sementara perdamaian negatif fokus pada menghentikan pertumpahan darah dan konflik aktual. Penting untuk memahami bahwa kedua pendekatan ini dapat saling melengkapi dalam upaya untuk mencapai perdamaian keamanan dan kesejahteraan masyarakat.
Pada  praktiknya,  baik  perdamaian  positif  maupun  perdamaian  negatif  dapat  bekerja bersama untuk mencapai perdamaian yang berkelanjutan. Pendekatan ini tergantung pada konteks, sifat  konflik,  dan  tujuan  akhir  yang  ingin  dicapai  dalam  menciptakan  lingkungan  damai  dan  stabil. Penting  untuk  diingat  bahwa  tidak  ada  pendekatan  yang  satu  ukuran  cocok  untuk  semua  situasi. Kombinasi yang tepat antara perdamaian positif dan negatif akan sangat tergantung pada dinamika konflik, kebutuhan masyarakat, dan tujuan akhir yang ingin dicapai. Keduanya memiliki peran yang penting dalam membangun perdamaian yang berkelanjutan dan masyarakat yang harmonis.
Berbagai  upaya  dilakukan  oleh  Indonesia  untuk  menertibkan  masyarakat  yang  pluralisme dan  multikultural,  salah  satunya  adalah  pemberdayaan  sekolah  damai.  Tujuan  utamanya  adalah menciptakan  lingkungan  sekolah  yang  tidak  hanya  terbatas  pada  bangunan  fisik,  tetapi  juga melibatkan dimensi budaya, imajinatif, dan dukungan dari berbagai pihak. Berikut adalah beberapa poin penting yang dijelaskan dalam deskripsi tersebut: Tujuan Utama Sekolah Damai: Tujuan utama sekolah damai adalah menciptakan lingkungan sekolah yang mampu menghasilkan individu-individu yang  menjadi  duta  damai  di  luar  lingkungan  sekolah.  Ini  artinya  sekolah  tidak  hanya  mengajarkan pengetahuan  akademik,  tetapi  juga  membentuk  karakter  dan  sikap  positif  yang  mendorong perdamaian.  Dimensi  Imajiner  dan  Budaya:  Sekolah  damai  tidak  hanya  terbatas  pada  aspek  fisik bangunan,  tetapi  juga  mencakup  dimensi  imajiner,  seperti  nilai-nilai,  sikap,  dan  budaya  yang mendukung  perdamaian.  Ini  melibatkan  pembentukan  suasana  yang  kondusif  untuk  dialog, kerjasama, dan pemahaman antara semua anggota komunitas sekolah.
Dukungan  dari  Berbagai  Pihak:  Menciptakan  sekolah  damai  memerlukan  dukungan  dari berbagai  pihak,  termasuk  siswa,  guru,  staf  administrasi,  dan  komunitas  sekitar.  Ini  menekankan pentingnya  kolaborasi  dan  partisipasi  aktif  dari  semua  pihak  dalam  membangun  budaya  damai. Peran  Individu  dalam  Sekolah  Damai:  Sekolah  damai  mengidentifikasi  peran  kunci  dari  berbagai komponen di sekolah, termasuk peserta didik atau siswa, pendidik atau guru, dan staf kependidikan. Semua  anggota  sekolah  diharapkan  menjadi  teladan  dalam  mempraktikkan  sikap  damai  dan berkontribusi  pada  terciptanya  lingkungan  belajar  yang  harmonis.  Pentingnya  Teladan  dan  Duta Damai: Selain mengajarkan nilai-nilai damai, sekolah juga menekankan pentingnya memiliki individu yang berperan sebagai teladan dan duta damai di dalam dan di luar sekolah. Hal ini mencerminkan bagaimana  konsep  perdamaian  tidak  hanya  berlaku  di  lingkungan  sekolah,  tetapi  juga  dalam interaksi dengan masyarakat luas.
Pentingnya  karakter  yang  baik  pada  peserta  didik  di  era  global  sejalan  dengan  kebutuhan dan  tantangan  zaman,  membekali  individu  untuk  bertindak  dalam  kehidupan  sehari-hari.  sebagai upaya untuk membekali peserta didik dalam mewujudkan berdimensi global dan belajar sepanjang hayat,  yang  akan  menjadi  perisai  bagi  daya  saing  Indonesia  di  era  global,  khususnya  dalam pengembangan  dan  penguatan  karakter  bangsa  yang  sesuai  dengan  Pancasila  (Irawan,  Hermawan, and Wijayanti 2021; Irawan et al. 2023; Irawan and Masyitoh 2023).
Dengan mengimplementasikan konsep sekolah damai seperti yang dijelaskan, sekolah dapat menjadi  tempat  yang  lebih  dari  sekadar  tempat  belajar,  tetapi  juga  wadah  untuk  membentuk generasi yang memiliki pemahaman mendalam tentang perdamaian, memiliki keterampilan
berdamai,  dan  siap  untuk  berkontribusi  pada  menciptakan  masyarakat  yang  lebih  damai  dan harmonis.
b. Peran Pendidikan Kewarganegaraan Untuk Menciptakan Sekolah Damai
Sekolah  memiliki  posisi  yang  unik  untuk  memberikan  kesempatan  kepada  anak-anak  untuk belajar  dan  mempraktikkan  keterampilan  sosial-emosional  baru  dengan  teman  sebaya  dari  latar belakang  yang  berbeda,  bekerja  sama  dengan  orang  lain,  menyelesaikan  konflik  secara  damai, mempertimbangkan  perspektif  orang  lain,  membela  teman  sebaya  yang  menjadi  korban,  dan mengubah  cara  berpikir  mereka  dari  "Apa  untungnya  bagiku"  menjadi  "Saya  ingin  menjadi  orang yang seperti apa" (Hymel and Darwich, 2018). Salah satu peran Pendidikan kewarganegaraan sangat penting  dalam  menciptakan  sekolah  damai  dan  membentuk  karakter  siswa  menjadi  duta perdamaian. Pembelajaran kewarganegaraan dan kesempatan aksi kewarganegaraan dalam konteks sekolah  dimaksudkan  untuk  mendorong  pengembangan  warga  negara  demokratis  yang  aktif  dan teranformasi,  yang  merupakan  tujuan  utama  pendidikan  (MCEETYA  2008)  (Reichert  and  Print 2018).
Suyanto mengidentifikasi beberapa peran utama pendidikan kewarganegaraan dalam konteks ini:  (1).  Pembentukan  Sikap  Toleransi  dan  Menghargai  Keragaman:  Pendidikan  kewarganegaraan membantu  siswa  memahami  nilai-nilai  kemanusiaan,  menghargai  perbedaan,  dan  bersikap  toleran terhadap keragaman budaya, agama, dan latar belakang sosial. Ini penting  untuk mencegah konflik dan membangun lingkungan sekolah yang inklusif, (2). Pengembangan Kemampuan Berpikir Kritis: Pendidikan  kewarganegaraan  mendorong  siswa  untuk  berpikir  kritis  tentang  isu-isu  sosial  dan politik.  Dengan  kemampuan  berpikir  kritis,  siswa  dapat  memahami  dampak  dari  tindakan  mereka dan mengambil keputusan yang lebih baik dalam situasi yang berpotensi menimbulkan konflik. (3). Peningkatan  Kemampuan  Komunikasi  Efektif:  Siswa  diajarkan  bagaimana  berkomunikasi  dengan efektif,  mendengarkan  pandangan  orang  lain,  dan  mengekspresikan  pendapat  mereka  dengan hormat.  Kemampuan  ini  membantu  mencegah  salah  pengertian  dan  memungkinkan  dialog  yang konstruktif dalam mengatasi perbedaan pendapat, (4). Pemahaman tentang Hak Asasi Manusia dan Keadilan:  Pendidikan  kewarganegaraan  membantu  siswa  memahami  hak  asasi  manusia,  prinsip keadilan,  dan  pentingnya  perlakuan  yang  adil  terhadap  semua  individu.  Ini  mendukung pembentukan  sikap  yang  mendorong  perdamaian  dan  keadilan,  (5).  Pemberdayaan  untuk  Aksi Positif: Melalui pendidikan kewarganegaraan, siswa diberdayakan untuk mengambil tindakan positif dalam  mempromosikan  perdamaian  di  lingkungan  mereka.  Mereka  diajarkan  bagaimana  menjadi agen perubahan yang membangun hubungan yang harmonis dan memecahkan konflik secara damai.
(6).  Pembentukan  Identitas  dan  Kepedulian  Nasional:  Pendidikan  kewarganegaraan  membantu siswa memahami identitas nasional mereka, sejarah, dan nilai-nilai yang mendasarinya. Hal ini dapat memupuk  rasa  persatuan,  solidaritas,  dan  cinta  terhadap  tanah  air,  yang  juga  berperan  dalam menciptakan lingkungan sekolah yang damai (Zulnuraini, 2012).
Penerapan Pendidikan Kewarganegaraan yang efektif, sekolah dapat menjadi tempat di mana siswa  belajar  untuk  menghormati,  bekerja  sama,  dan  membangun  hubungan  yang  saling menguntungkan.  Pendidikan  Kewarganegaraan  membantu  membentuk  generasi  yang  sadar  akan pentingnya perdamaian, memiliki keterampilan sosial yang kuat, dan siap untuk berkontribusi pada menciptakan  dunia  yang  lebih  harmonis.  Mata  pelajaran  Pendidikan  Kewarganegaraan  saja  yang berperan penting dalam masyarakat Indonesia yang multikultural, tetapi juga para guru Pendidikan Kewarganegaraan. Jadi, peran guru PKn mengajarkan banyak hal seperti banyak nilai, etika, norma, dan perilaku yang mencerminkan kewarganegaraan yang baik.
Guru  PKn  juga  mengajarkan  nilai-nilai  yang  terkandung      dalam      setiap      Pancasila menyukai  nilai-nilai  ketuhanan  dan  persatuan,  karena  seperti  yang  kita  ketahui  bahwa  Indonesia memilikinya  perbedaan  suku,  agama,  ras,  dan  lain-lain.  Jadi,  harus  ada  toleransi  atau  saling menghargai lainnya. Sofian Abdulatif (2021) menjelaskan bahwa guru Pendidikan Klewarganegaraan diperlukan  untuk  memperoleh  keterampilan  untuk  mengurangi  atau  bahkan  menghilangkan keutamaan kelompok, suku, agama dan budaya tertentu. Selesai sebagai upaya untuk mencapai dan menyelenggarakan  keadilan  dan  juga  digunakan  sebagai  pendekatan  untuk  membentuk  karakter peserta didik, terutama dengan mengedepankan toleransi dan saling menghargai antar sesama. Ada teori  yang  berkaitan  dengan  toleransi  siswa,  yaitu  teori  Albert  Bandura.  Berdasarkan  teorinya, pembentukan  sikap  toleransi  harus  melalui  proses  dan  langkah  seseorang  ketika  menerima informasi dari lingkungan terdekatnya dia sendiri.
Toleransi  tidak  muncul  dengan  sendirinya,  tetapi  berkembang  secara  bertahap  beberapa dilatarbelakangi  oleh  sifat  primordial  yang  dikaruniai  manusia  berupa  akal  sehat  pikiran  dapat berpikir, mengingat, mengevaluasi sesuatu dan mampu membandingkan
PELITA, P-ISSN: 1907-5693 E-ISSN: 2684-8856
sehingga  mereka  akhirnya  dapat  membuat  keputusan  yang  menurut  mereka  terbaik.  Maka  dari sinilah  awal  mulanya  terbentuknya  orang-orang  yang  baik  atau  bahkan  sebaliknya,  dalam  hal  ini mengarah pada sikap toleransi untuk siswa (Sofian Abdulatif, 2021). 1) Pentingnya  Pendidikan  Kewarganegaraan  yang  Harmonis:  Penelitian  ini  menunjukkan  bahwa Pendidikan Kewarganegaraan yang mempromosikan nilai-nilai harmoni, kerjasama, dan toleransi memiliki  dampak  positif  pada  lingkungan  sekolah.  Siswa  yang  terlibat  dalam  pendidikan kewarganegaraan  yang  berfokus  pada  pemahaman  tentang  hak  dan  tanggung  jawab  warga negara cenderung lebih mampu mengatasi perbedaan dan konflik dengan cara yang konstruktif.
2) Dampak  Positif  pada  Kesejahteraan  Siswa:  Siswa  yang  mendapatkan  Pendidikan Kewarganegaraan yang berfokus pada harmoni dan perdamaian memiliki tingkat kesejahteraan yang  lebih  tinggi.  Mereka  merasa  lebih  aman,  diterima,  dan  termotivasi  untuk  belajar.  Ini  juga berdampak pada peningkatan prestasi akademik dan pengembangan keterampilan sosial.
3) Pembentukan Generasi Pemimpin Damai: Pendidikan Kewarganegaraan yang menanamkan nilai- nilai  harmoni  membantu  membentuk  generasi  muda  yang  memiliki  potensi  untuk  menjadi pemimpin-pemimpin masa depan yang mampu membangun masyarakat yang damai dan inklusif. Mereka  memiliki  kemampuan  untuk  mengelola  konflik  dengan  bijaksana  dan  bekerja  menuju tujuan bersama.
4) Pembentukan  Mentalitas  dan  Sikap  Positif  Siswa:  Melalui  Pendidikan  Kewarganegaraan  yang menekankan  harmoni,  sekolah  membantu  membentuk  mentalitas  siswa  yang  positif  terhadap perbedaan  dan  keragaman.  Mereka  diajarkan  untuk  menghargai  nilai-nilai  kemanusiaan  yang bersifat universal, sehingga dapat mengurangi prasangka, diskriminasi, dan konflik antarindividu dan kelompok.
5) Peningkatan Keterampilan Sosial: Pendidikan Kewarganegaraan yang berorientasi pada harmoni juga  memberi  kesempatan  kepada  siswa  untuk  mengembangkan  keterampilan  sosial  yang penting,  seperti  kemampuan  berkomunikasi  yang  efektif,  kolaborasi,  pemecahan  masalah,  dan negosiasi. Ini akan membantu siswa berinteraksi dengan lebih baik dalam kehidupan sehari-hari dan dalam situasi yang memerlukan penyelesaian konflik.
6) Menciptakan  Lingkungan  Belajar  yang  Aman  dan  Inklusif:  Sekolah  yang  memprioritaskan Pendidikan  Kewarganegaraan  yang  harmonis  cenderung  menciptakan  lingkungan  belajar  yang aman dan inklusif bagi semua siswa. Siswa merasa diterima dan dihargai tanpa memandang latar belakang, agama, suku, atau status sosial. Hal ini dapat meningkatkan partisipasi dan keterlibatan siswa dalam kegiatan akademis dan ekstrakurikuler.
7) Pemberdayaan  Siswa  untuk  Mengatasi  Konflik:  Melalui  Pendidikan  Kewarganegaraan  yang berfokus  pada  kerjasama  dan  perdamaian,  siswa  diberdayakan  untuk  mengatasi  konflik  secara konstruktif.  Mereka  diajarkan  keterampilan  komunikasi  yang  efektif,  pemahaman  tentang berbagai  sudut  pandang,  dan  strategi  pemecahan  masalah  yang  bisa  diterapkan  dalam  situasi sehari-hari.
8) Menghasilkan  Pemimpin  yang  Bertanggung  Jawab  dan  Peduli:  Pendekatan  Pendidikan Kewarganegaraan  yang  harmonis  membantu  mengembangkan  karakteristik  pemimpin  masa depan yang bertanggung jawab dan peduli terhadap masyarakat. Siswa akan memiliki kesadaran tentang  tanggung  jawab  mereka  terhadap  pembangunan  masyarakat  yang  damai  dan berkelanjutan.
9) Kontribusi  Positif  terhadap  Perdamaian  Masyarakat:  Melalui  pengajaran  nilai-nilai kewarganegaraan yang mendorong harmoni, sekolah secara tidak langsung ikut berperan dalam membangun  masyarakat  yang  lebih  damai.  Generasi  muda  yang  mendapatkan  Pendidikan Kewarganegaraan  yang  baik  akan  membawa  pemahaman  dan  komitmen  terhadap  perdamaian dalam  lingkungan  mereka,  sehingga  berpotensi  mengurangi  tingkat  konflik  sosial  dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat secara keseluruhan.
Pembahasannya  adalah  integrasi  Kurikulum  Pendidikan  Kewarganegaraan:  Untuk  menciptakan harmoni  dalam  pendidikan  kewarganegaraan,  penting  untuk  mengintegrasikan  nilai-nilai kewarganegaraan dalam seluruh kurikulum sekolah. Ini bisa dilakukan dengan menyelaraskan materi kewarganegaraan  dengan  mata  pelajaran  lain,  seperti  sejarah,  bahasa,  dan  seni,  untuk memperlihatkan  bagaimana  nilai-nilai  kewarganegaraan  diaplikasikan  dalam  berbagai  aspek kehidupan.
1) Metode  Pembelajaran  Berbasis  Partisipasi:  Pembelajaran  kewarganegaraan  yang  aktif  dan berbasis  partisipasi  membantu  siswa  memahami  dan  mengalami  nilai-nilai  harmoni  secara langsung. Diskusi, proyek kolaboratif, simulasi, dan kunjungan lapangan dapat membantu siswa melihat pentingnya kerjasama dan toleransi dalam situasi nyata.
2) Pelatihan  Guru  dalam  Pendidikan  Kewarganegaraan:  Guru  perlu  mendapatkan  pelatihan  yang memadai  dalam  mengajar  Pendidikan  Kewarganegaraan  yang  berfokus  pada  harmoni.  Mereka harus  memiliki  pemahaman  mendalam  tentang  nilai-nilai  kewarganegaraan  dan  keterampilan untuk membimbing siswa dalam menghadapi perbedaan pendapat dan konflik.
3) Kemitraan dengan Komunitas: Melibatkan komunitas dalam Pendidikan Kewarganegaraan dapat memperluas  dampaknya.  Kerjasama  dengan  lembaga-lembaga  masyarakat,  organisasi  nirlaba, dan  pihak-pihak  terkait  lainnya  dapat  membantu  memperkuat  pesan  harmoni  dan  perdamaian dalam lingkungan sekolah dan masyarakat lebih luas.
Dengan menjalankan Pendidikan Kewarganegaraan yang berfokus pada harmoni, sekolah dapat menjadi pusat yang mendorong kesejahteraan masyarakat melalui pembentukan generasi yang sadar akan  pentingnya  kerjasama,  toleransi,  dan  perdamaian  dalam mencapai  masyarakat  yang  lebih  baik. Oleh karena itu, begitu sangat penting PKn dalam konstruk membangun kehidupan dan kesejahteraan sosial warga negara.

## 4. KESIMPULAN
Nilai-nilai kewarganegaraan diintegrasikan secara mendalam dan mempromosikan pemahaman yang baik tentang tanggung jawab sebagai warga negara, pendidikan dapat membentuk generasi muda yang  sadar  akan  pentingnya  kerjasama,  toleransi,  dan  perdamaian  dalam  kehidupan  sehari-hari. Sekolah yang menerapkan pendekatan ini dapat menjadi tempat di mana perbedaan dihormati, konflik diselesaikan  dengan  cara  yang  konstruktif,  dan  kesejahteraan  sosial  ditingkatkan  melalui  partisipasi aktif  dalam pembangunan  masyarakat  yang  harmonis.  Pendidikan  Kewarganegaraan  memiliki  peran krusial  dalam  membentuk  sekolah  damai  yang  berkontribusi  pada  kesejahteraan  masyarakat  sosial. Melalui  pendidikan  ini,  siswa  tidak  hanya  memperoleh  pengetahuan  tentang  aspek  hukum  dan struktur  pemerintahan,  tetapi  juga  mengembangkan  sikap,  nilai,  dan  keterampilan  yang  mendukung perdamaian dan harmoni.

## 5. REFERENSI
Anif  Istianah,  S  Mazid,  S  Hakim,  R  Susanti.  2021.  Integrasi  nilai-nilai  pancasila  untuk membangun  karakter  pelajar  pancasila  di  lingkungan  kampus.  Jurnal  Gatranusantara  19  (1),  62-70. http://publikasi.undana.ac.id/index.php/JG/article/download/g674/493.
Anif  Istianah  dan  Kokom  Komalasari,  2023.  Membangun  Jati  Diri  Bangsa  Dan  Karakter Kekindonesiaan  Dalam  Menghadapi  Tantangan  Isu  Global  Melalui  Pendidikan  Kewarganegaraan, Volume 04 Issue 01 (2023) Pages 96 - 106 Journal of Social Science and Education e-ISSN: 2722-9998, P- ISSN: 2723-0007.
Hariyanti Hariyanti, Irma Irayanti, Gigieh Cahya Permady, Anif Istianah, Saepudin Karta Sasmita, Filma  Alia  Sari.  2023.  Internalisasi  Nilai-Nilai  Pancasila  di  Persekolahan  untuk  Memperkokoh  Rasa Kebangsaan Anak. Murhum : Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini e-ISSN: 2723-6390, hal. 312-323 Vol. 4, No. 2, Desember 2023 DOI: 10.37985/murhum.v4i2.206.
Aji, P. C. (2018). Peran PKn dalam membentuk karakter kewarganegaraan melalui pendekatan berbasis nilai di perguruan tinggi. Prodi PPKn FKIP UNS, Surakarta.
Amala Sundari, D. A. D. (2021). Urgensi Pendidikan Kewarganegaraan: Reaktualisasi Kapabilitas Berbangsa Dan Bernegara Pada Siswa Sekolah Dasar. Edukatif: Jurnal Ilmu Pendidikan, 3(2), 523–528. Aulia,  Syifa  Siti,  I.  A.  (2019).  Pendidikan  Kewarganegaraan  Dalam  Lingkup  Sosio-Kultural Pendidikan NonFormal. Jurnal Civic Education: Media Kajian Pancasila Dan Kewarganegaraan, 3(1), 1–
3. Baharudin, Wahyuni, E. (2010). Teori Belajar Dan Pembelajaran. Ar Ruzz Media: Yogyakarta.
Carter, Candice C. (2008). Voluntary Standards for Peace Education, Journal of Peace Education,
5 (2), 141-155. Eliasa, E. I., et. al. (2019). Pedagogy of peacefulness as an effort of peaceful education at school. Indonesian Journal of Educational Counseling, 3(2), 85-96.
Cogan, John J. (1997), Multidimentional Citizenship: Educational Policy for the 21st Century, An Excecutive Summary of the 76 DEMOKRASI Vol.  IV  No.1  Th.  2005  Citizenship  Education  Policy  Study Project, Funded by Sasankawa Peace Foundation, Tokyo, Japan. https://digitalcommons.uno.
Gunawan, I. (2013). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta: Bumi Aksara. Hadjam,  M.N.R  &  Widhiarso,  W.  (2003).  Budaya  damai  anti  kekerasan.  Jakarta: Dirjendikmenum.
Halim, A. R., & Mislinawati, M. (2019). Upaya guru dalam menerapkan karakter cinta damai pada siswa  sekolah  dasar  negeri  51  Kota  Banda  Aceh.  Jurnal  Ilmiah  Mahasiswa  Pendidikan  Guru  Sekolah Dasar, 4(2).
Hymel, Shelley, and Lina Darwich. 2018. “Building Peace through Education.” Journal of Peace Education 15(3):345–57. doi: 10.1080/17400201.2018.1535475.
Irawan,  Hendri,  and  Krisbaya  Bayu  Firdaus.  2021.  “Resiliensi  Pancasila  Di  Era  Disrupsi: Dilematis Media Sosial Dalam Menjawan Tantangan Isu Intoleransi.” Jurnal Paris Langkis 1(2):36–47.
Irawan, Hendri, Dwi Hermawan, and Tutik Wijayanti. 2021. “Implementation of the Pendidikan Generasi  Muda  Dan  Kepramukaan  (PGMK)  for  New  Students  as  an  Effort  to  Build  the  Spirit  of  State Defense Towards Advanced Indonesia.” Forum Ilmu Sosial 48(2):114–22. doi: 10.15294/fis.v48i2.32405.
Irawan, Hendri, and Iim Siti Masyitoh. 2023. “Implementation of Collaborative Learning Model In  Realizing  Gotong  Royong  Character  As  An  Effort  To  Strengthen  Profil  Pelajar  Pancasila  At  SMP Negeri  1  Belitang  Madang  Raya.”  in  Proceedings  Of  International  Conference  On  Education  Teacher Training & Education Faculty Universitas Serambi Mekkah NO. ISSN 2987-4564.
Irawan,  Hendri,  Iim  Siti  Masyitoh,  and  Dadang  Sundawa.  2023.  “Concept  And  Application  of Character Education In The Profil Pelajar Pancasila As An Effort To Strengthen Character In The Era Of Disruption.”  in  The  Third  International  Conference  on  Innovations  in  Social  Sciences  Education  and Engineering (ICoISSEE)-3. Bandung.
Johnson,  David  W  dan  Roger  T  Johnson,  (2006).  Peace  education  for  consensual  peace:  The essential role of conflict resolution. Journal of Peace Education 3(2), 147-174.
Kaelan,  M.S.  Dan  Zubaidi,  A.  (2010).  Pendidikan  Kewarganegaraan.  Paradigma:  Yogyakarta. Mahnan Marbawi,  Setiyo  Iswoyo  Husni  Mubarok,  A.  M.  D.  S. (2020). Indikator  Sekolah Damai Mencipta  Generasi  Penjaga  Kebhinekaan  “Panduan  Sekolah  Damai,  Konsep  Dan  Indikator.  Wahid Fondation.
Moleong, Lexy J. 2010. Metode Penelitian Kualitatif. Vol. 1. 20th ed. edited by T. Iman. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Moleong, Lexy J. 2018. Metode Penelitian Kualitatif. 38th ed. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Sugiyono. 2014. Memahami Penelitian Kualitatif. Vol. 1. 9th ed. Bandung: Alfabeta.
Munthe, B. (2010). Desain Pembelajaran. Pustaka Insan Madani: Yogyakarta. Murniyetti,  M.,  Engkizar,  E.,  &  Anwar,  F.  (2016).  Pola  Pelaksanaan  Pendidikan  Karakter Terhadap Siswa Sekolah Dasar. Jurnal Pendidikan Karakter, 6(2).
Parekh, B. (2017).  Ethinking Multiculturalism, Cultural Diversity and Political Theory. Macmillan Education.
Putri, Ragil Dian Purnama, N. E. S. (2018). Implementasi Nilai-Nilai Karakter Kece (Komunikatif, Empatik,  Cinta  Damai,  Energik)  Di  Sekolah  Dasar  Dalam  Pemanfaatan  Bonus  Demografi.  Prosiding Seminar Nasional Pendidikan Fisika" Motogpe.
Reichert, Frank, and Murray Print. 2018. “Civic Participation of High School Students: The Effect of
Civic Learning in School.” Educational Review 70(3):318–41. doi:
10.1080/00131911.2017.1316239.
Russell,  Emma  K.  2017.  “Punishment  in  a  ‘Tolerant  Society’:  Interrogating  Hate  Crime  Law Reform Discourse.” Griffith Law Review 26(3):315–33. doi: 10.1080/10383441.2017.1436372.
Sofian Abdulatif, D. A. D. (2021). Peranan Pendidikan Kewarganegaraan Dalam Membina Sikap Toleransi  Antar  Siswa.  .."  Jurnal  Pendidikan  Dan  Pengajaran  Guru  Sekolah  Dasar  (Jpp  Guseda),  4(2), 103–109.
Sugiyono. 2014. Memahami Penelitian Kualitatif. Vol. 1. 9th ed. Bandung: Alfabeta,. Suharyanto, A. (2013). Peranan Pendidikan Kewarganegaraan Dalam Membina Sikap Toleransi Antar Siswa. Jppuma : Jurnal Ilmu Pemerintahan Dan Sosial Politik Universitas Medan Area, 1(2), 12. Sumaatmadja, N. (1990). Konsep Dan Eksistensi Pendidikan Umum. Ikip Bandung.
Supriyanto,  A.  (2018).  Upaya  Untuk  Meningkatkan  Keberanian  Berpendapat  Dan  Prestasi Belajar  Melalui  Penerapan  Model  Dilema  Moral  Mata  Pelajaran  Ppkn.  Jurnal  Bhineka  Tunggal  Ika: Kajian Teori Dan Praktik Pkn, 5(2), 116–122.
Sutapa,  M.  (2006).  Membangun  komunikasi  efektif  di  sekolah.  Jurnal Manajemen Pendidikan. Yogyakarta: UNY.
Turk, Fulya. (2018). Evaluation of the Effects of Conflict Resolution, Peace Education and Peer Mediation: A Meta-Analysis Study. International Education Studies, 11(1), pp. 26-43.
Walker,  Nathan  C.,  W.  Y.  Alice  Chan,  and  H.  Bruce  McEver.  2021.  “Religious  Literacy:  Civic
Education for a Common Good.”
Religion and Education 48(1):1–16. doi:
10.1080/15507394.2021.1876508.
We’u, G.  (2020).  Urgensi  Pendidikan Multikultural:    sebuah    Jawaban atas      Problematika Pluralitas. JIPD: Jurnal Inovasi Pendidikan Dasar. 4(2). Hlm. 71-75.

## Undang – Undang
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional Undang Undang Nomor 23 Tahun 2002 tentang Perlindungan Anak Pasal  54  Undang-Undang  Nomor  35  Tahun  2014  memberikan  penjabaran  mengenai  perlindungan anak di dalam dan di lingkungan satuan pendidikan