Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 3  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1054            pp. 1458-1472

## Research Article

## Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
Danial Kusumah 1 , Irwan Fauzy Ridwan 2
1. Institut Agama Islam Tasikmalaya; danialkusumah@gmail.com
2. Institut Agama Islam Tasikmalaya; irwanfauzy@gmail.com
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  December 26, 2023 Revised :  July 10, 2024 Accepted :  July 27, 2024 Available online    :  August 26, 2024
How  to  Cite: Danial  Kusumah  and  Irwan  Fauzy  Ridwan  (2024)  “Optimization  of  the  Halal  Fashion Industry Based on Islamic Boarding Schools in Tasikmalaya City”, al-Afkar, Journal For Islamic Studies , 7(3), pp. 1458 – 1472. doi: 10.31943/afkarjournal.v7i3.1054.
Optimization of the Halal Fashion Industry Based on Islamic Boarding Schools in Tasikmalaya City
Abstract. Tasikmalaya  City  is  known  as  a  center  for  embroidery  industry  which  holds  significant potential in the production of halal fashion industry. This potential is distributed throughout the city of  Tasikmalaya  with  various  motifs  tailored  to  market  demands.  The  halal  fashion  industry  in Tasikmalaya operates at various scales, ranging from large textile factories to small-scale factories and home  industries  producing  finished  garments.  Furthermore,  the  establishment  of  halal  fashion industries  based  on  pesantren  (Islamic  boarding  schools)  provides  additional  support,  as  the production  process  is  often  under  the  supervision  of  religious  scholars,  ensuring  compliance  with

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
Islamic  Sharia  principles  at  every  stage  of  production.  This  strengthens  the  aspect  of  product  halal certification  and  maintains  product  quality  in  accordance  with  Islamic  principles.  To  support  the growth of this industry, there is a need for facilities that serve as production, promotion, and marketing hubs, especially for halal fashion industries, which have the potential to drive the local economy in the Tasikmalaya city area. This research becomes crucial when the management of the Tasikmalaya region is  well-coordinated  by  the  government  with  the  support  of  private  sectors,  pesantren,  and  the community. Therefore, the author conducted a study aimed at analyzing the process of developing the potential  of  the  halal  fashion  industry  in  Tasikmalaya  City  using  the  pentahelix  model,  employing qualitative research methods with a case study research approach. The results of this study indicate that  the  potential  of  the  halal  fashion  industry  in  Tasikmalaya  City  can  develop  rapidly  if  all stakeholders  collaborate  synergistically,  as  reflected  in  the  correlation  among  the  elements  in  the pentahelix model.
Keywords: Pentahelix, Islamic boarding school, halal fesyen
Abstrak: Kota Tasikmalaya dikenal sebagai pusat industri bordir yang memiliki potensi besar dalam produksi industri fesyen halal. Potensi ini tersebar di seluruh kota Tasikmalaya dengan berbagai motif yang di sesuaikan dengan permintaan pasar. Industri fesyen halal di Kota Tasikmalaya memiliki skala yang  bervariasi,  mulai  dari  pabrik  tekstil  besar  hingga  pabrik  kecil  dan  rumah  industri  yang memproduksi pakaian jadi. Selain itu, dengan adanya usaha pembuatan industry i fesyen halal berbasis pesantren memberikan dukungan lebih dimana proses produksi sering kali berada dalam pengawasan ahli agama yang menjamin kepatuhan terhadap prinsip syariah Islam dalam setiap tahap produksi. Hal ini dapat memperkuat aspek kehalalan produk serta menjaga kualitas produk sesuai dengan prinsip- prinsip  syariah  islam.  Untuk  mendukung  pertumbuhan  industri  ini,  perlu  adanya  fasilitas  yang berperan  sebagai  tempat  produksi,  promosi,  dan  pemasaran  produk  terutama  industri  fesyen  halal, yang berpotensi sebagai penggerak ekonomi lokal di daerah kota Tasikmalaya. Penelitian ini menjadi krusial  Ketika  pengelola  wilayah  Tasikmalaya  terkoordinir  dengan  baik  oleh  pemerintah  dengan dukungan  pihak  swasta,  pesantren  dan  masyarakat.  oleh  karena  itu,  penulis  melakukan  penelitian yang  bertujuan  untuk  menganalisis  proses  perkembangan  potensi  industri  fesyen  halal  di  Kota Tasikmalaya  menggunakan  model pentahelix ,  dengan  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif dengan  jenis  penelitian case  study  research (studi  kasus).  Hasil  penelitian  ini  mengindikasi  bahwa potensi industri fesyen halal di Kota Tasikmalaya dapat berkembang dengan pesat apabila semua pihak yang  terlibat  bekerja  sama  secara  sinergis,  sebagaimana  tercermin  dari  kolerasi  antara  unsur-unsur dalam model pentahelix.
Kata Kunci: Pentaelix, Pesantren, Fesyen Halal

## PENDAHULUAN
Sektor  fesyen  halal  telah  menjadi  pionir  pertumbuhan  ekonomi  Islam  di bidang  produk lifestyle dengan  pertumbuhan  yang  mengesankan.  Menurut  Ali Charisma, National Chairman Indonesian Fashion Chamber (IFC), fesyen halal tidak hanya  mendukung  konsep sustainable fashion sebagai  elemen  kunci  dalam  gaya hidup  baru  di  era new normal,  tetapi  juga  menegaskan  bahwa  prinsip-prinsip berkelanjutan  tersebut  sejalan  dengan  nilai-nilai tayyiban (kebaikan)  yang terintegrasi  dalam  gaya  hidup  halal (halal  lifestyle) ,  ini  menunjukan  bahwa  fesyen halal tidak hanya mengikuti tren terkini.  Selain itu, fesyen halal merupakan busana yang  santun  sehingga  dapat  diterima  dengan  mudah  oleh  semua  kalangan  tidak terbatas pada komunitas muslim saja (Kompasiana, 2023).

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
Fesyen  halal merujuk  pada  pakaian,  gaya,  dan  produk  fesyen lainnya  yang mematuhi  prinsip-prinsip  kehalalan  dalam  Islam.  Aspek  kehalalan  tersebut melibatkan  pemilihan  yang  bahan  sesuai  dengan  syariat  Islam  tanpa  mengandung bahan haram. Desain dan produksi fesyen juga harus mengikuti nilai dan etika Islam, serta  memastikan  bahwa  produk  tersebut  dapat  diterima  oleh  konsumen  tanpa melanggar aturan agama(Isnaeni & Lubis, 2022).
Menurut  M.D.  Muflihin,  terdapat  indikator  yang  harus  dipenuhi  dalam industri fesyen halal diantaranya (Muflihin Dliyaul, 2019):
1. Halal  Supplier ,  yaitu  bahan  baku  tidak  berasal  dari  bahan  baku  yang  dianggap haram,  seperti  kulit  ular  atau  buaya,  dan  harus  diperoleh  dari  pemasok  yang memiliki sertifikasi halal.
2. Halal Manufacture, yaitu proses produksi harus mematuhi standar SOP kehalalan produk dan harus bersih (bebas dari bahan najis).
3. Halal Warehouse , yaitu penyimpanan produk fesyen harus memisahkan produk yang  baik  dengan  yang  cacat  dan  tidak  boleh  dicampur  dengan  produk  yang dianggap haram.
4. Halal  Distribution  dan  Transportation, yaitu  proses  pengangkutan  dan pengiriman  produk harus menjaga  kebersihannya  dan  tidak  boleh mencampurkan antara produk halal dan tidak halal
Kementerian  Investasi  menyatakan  bahwa  industri  tekstil  dan  pakaian mencatat  pertumbuhan  tertinggi  pada  kuartal  pertama  2019,  yakni  sekitar  18,98%. Selain  itu  ekspor  tekstil  dan  pakaian  jadi  dari  Indonesia  mengalami  pertumbuhan sebesar 17,74%, mencapai angka US$6,9 juta pada tahun 2021 dibandingkan dengan tahun sebelumnya yang hanya US$5,85 miliar (Salsa Nurnajmi Laila, 2022). Selain itu, menurut State of the Global Islamic Economy Report pada 2019-2020 mencatat bahwa pengeluaran  untuk  fesyen  muslim  global  mencapai  283  miliar  dolar  AS  dan diperkirakan terus tumbuh dengan tingkat pertumbuhan rata-rata 6 persen. Dengan proyeksi  ini,  diharapkan  pada  tahun  2024,  konsumsi  fesyen  muslim  global  akan mencapai 402 miliar dolar (kneks, 2020).
Pentingnya  pengembangan  fesyen  halal  dipondok  pesantren  terletak  pada potensi  besar  pesantren  dalam  mendukung  industri  ini.  Pesantren  dapat  menjadi pusat  perubahan  masyarakat  dengan  memberdayakan  ekonomi  santri  melalui pengembangan halal  life  style , halal  value  chain dan halal  supply  chain .  Melalui pelatihan keahlian agama dan teknologi, pesantren juga dapat menciptakan sumber daya manusia yang relevan dengan industri halal. Peran pesantren dalam literasi dan pendidikan ekonomi syariah turut mendukung perkembangan industri fesyen halal. Dengan  pemberdayaan  ekonomi,  pelatihan  tenaga  kerja,  dan  pendidikan  ekonomi syariah,  pesantren  menjadi  pilar  krusial  dalam  mendukung  pertumbuhan  industri fesyen halal. Upaya untuk memacu pertumbuhan sektor ekonomi di Indonesia juga dapat diperkuat dengan mendorong kemandirian ekonomi pesantren, memanfaatkan potensi  melimpah  pada  unit  usaha  pesantren  yang  dapat  dikembangkan  secara optimal.
Industri  kreatif  di  Kota  Tasikmalaya  mengalami  perkembangan  pesat  pada delapan  sektor  utama,  diantaranya  bordir,  kerajinan  kayu,  mendong,  makanan olahan, konveksi, payung gelis, kelom geulis, dan alas kaki. Tiga sektor utama yang

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
sangat berkembang adalah olahan makanan, konveksi, dan bordir (Wulansari et al., 2022).  Selain  itu,  Kota  Tasikmalaya,  yang  dikenal  sebagai  kota  santri  dengan keberadaan  270  pondok  pesantren  di  seluruh  wilayah,  Kota  Tasikmalaya  memiliki potensi  yang  kuat  untuk  pengembangan  industri  halal,  khususnya  dalam  bidang fesyen  halal.  Potensi  ini  dapat  menjadi  motor  penggerak  ekonomi  pesantren  dan berpotensi  memberikan  manfaat  signifikan  bagi  masyarakat  sekitarnya  (BPS  Kota Tasikmalaya, 2021)
Namun,  Terdapat  beberapa  tantangan  dalam  pengembangan  fesyen  halal berbasis pesantren di Kota Tasikmalaya, seperti kurangya pengetahuan pelaku usaha tentang sertifikasi halal dan konsep halal dalam fesyen, keterbatasan keterampilan Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  dalam  kreativitas  dan  teknologi,  dan  keterbatasan inkubator  fesyen  halal.  Dengan  penanganan  yang  serius,  potensi  pengembangan fesyen halal di Kota Tasikmalaya dapat tumbuh sangat besar. Kolaborasi antar unsur pentahelix ,  menjadi  kunci  dalam  pengembangan  industri  ini.  Setiap  unsur  dalam pentahelix memiliki peran signifikan, dan kinerja setiap unsur dapat memengaruhi tindakan  unsur  lainnya.  Oleh  karena  itu,  keberhasilan  atau  kegagalan  dalam pengembangan  fesyen  halal  sangat  ditentukan  oleh  peran  efektif  masing-masing unsur dalam pentahelix .
Penelitian  ini  bertujuan  menerapkan  konsep pentahelix sebagai  pendorong kolaborasi stakeholder dalam  mewujudkan  strategi  dan  konsep  pengembangan industri  fesyen  halal.  Melalui  kolaborasi  pentahelix,  dapat  tercipta  inovasi  dan pertumbuhan ekonomi dengan menanggulangi berbagai permasalahan yang muncul dalam pengembangan industri, yang melibatkan beragam pemangku kepentingan.
Pentahelix merupakan kerangka kerja kolaboratif yang melibatkan lima pihak, yaitu  akademisi,  bisnis,  pemerintah,  komunitas,  dan  media.  Dalam  konteks penelitian  ini, peneliti  menyoroti  peran  diaspora  sebagai  elemen  yang  memainkan peran krusial dalam penguatan ekosistem bisnis tanpa menegasikan kekuatan peran media dalam kegiatan promosi visi gerakan bisnis. Model pentahelix didasarkan pada lima  jenis  pemangku  kepentingan  yaitu  akademisi,  bisnis,  pemerintah,  komunitas, dan diapora. Dengan keterlibatan semua elemen ini diharapkan dapat menciptakan suatu kerangka kerja kolaboratif yang mencakup berbagai dimensi stakeholder dalam mengembangkan industri fesyen halal.
Salah  satu  penelitian  yang  relevan  adalah  studi  yang  dilakukan  oleh Mustiqowati Ummul Fitriyyah yang berjudul Pengembangan Wisata Halal Dengan Model Pentahelix tahun 2022 menemukan bahwa melalui model pentahelix , terjadi kolaborasi  sinergis  antara  lima  pihak,  yaitu  akademisi,  pelaku  usaha  swasta, masyarakat,  pemerintah,  dan  media,  yang  dikenal  dengan  singkatan  ABCGM ( Academy, Business, Community, Government , dan Media ). Riau menjadi salah satu dari sepuluh provinsi di  Indonesia yang dipersiapkan  oleh Kementerian Pariwisata sebagai  destinasi  wisata  halal.  Dengan  regulasi  yang  tepat,  para  pemangku kepentingan  dapat  menjalankan  peran  dan  fungsi  masing-masing  dalam pengembangan pariwisata halal. Predikat " Home of Malay " yang melekat pada Riau, didasarkan  pada  budaya,  adat  istiadat,  dan  kesusasteraan  yang  kuat  dalam  ajaran Islam,  menjadi  dorongan  bagi  pemerintah  provinsi  Riau  untuk  menggali  potensi pariwisata halal demi meningkatkan perekonomian daerah.

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
Berdasarkan  latar  belakang  yang  telah  dipaparkan,  penulis  tertarik  untuk meneliti  mengenai  optimalisasi  fesyen  halal  berbasis  pesantren  melalui  penguatan peran pentahelix dalam  industri  fesyen  halal  berbasis  pesantren  untuk  mencapai kemandirian pesantren di Kota Tasikmalaya.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  merupakan  metode kualitatif dengan pendekatan studi kasus (case study research). Penelitian kualitatif merupakan  penelitian  yang  menggunakan  latar  alamiah,  dengan  maksud menafsirkan fenomena yang terjadi dan dilakukan dengan cara melibatkan berbagai metode  yang  ada(Lexy.  J.  Moleong,  2021).  Penelitian  kualitatif  digunakan  untuk menggambarkan secara naratif tentang kegiatan yang dilakukan untuk mendapatkan pemahaman  yang  mendalam  mengenai  masalah  sosial  sesuai  dengan  kondisi realistic (Fadli, 2021). Informan dalam penelitian ini yakni para pelaku bisnis fesyen halal  berbasis  pesantren  di  Kota  Tasikmalaya  diantaranya  pondok  pesantren  Al- Amin,  pondok  pesantren  Amanah  Muhammadiyah,  dan  pondok  pesantren Zaenussalam. Sumber data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan data primer dan sekunder. Adapun Teknik pengumpulan data pada penelitian ini dengan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik analisis data yang dilakukan merujuk  pada  pendekatan  Miles  and  Huberman  dilakukan  dengan  langkah  dalam teknik  analisis  meliputi  pengumpulan  data,  reduksi  data,  penyajian  data,  dan penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Pesantren Sebagai Pelopor Halal Idustri
Pondok pesantren mengimplementasikan metode khusus dalam pendidikan untuk mencetak sumber daya manusia yang berkualitas dan Islami, termasuk dalam penanaman  nilai  konsumsi  halal  kepada  santri.  Peran  pesantren  sangat  penting dalam  menyebarkan  informasi  mengenai  konsumsi  halal,  menjadikannya  sebagai gerbang utama dalam menanamkan halal life style . Santri, dengan demikian, memiliki potensi memengaruhi masyarakat dengan mempromosikan konsumsi produk halal dan thoyyib . Kesadaran masyarakat terhadap konsumsi produk halal dapat mengarah pada peningkatan tren halal lifestyle (Fawa’id, 2022) . Pesantren juga dapat mendukung halal value chain melalui Badan Usaha Milik Pesantren (BUMPes) yang menerapkan rantai nilai halal pada barang dan jasa yang dihasilkan. Sebagai lembaga pendidikan dan sosial keagamaan, pesantren memiliki potensi strategis dalam memberikan jaminan terhadap produk halal (Annisa, 2019).
Pesantren dapat berperan halal supply chain dengan memastikan produk yang dihasilkan dan dikonsumsi memenuhi standar halal. Mereka dapat mengintegrasikan keberlanjutan  syariah  dalam  kegiatan  ekonomi,  seperti  produksi  makanan  halal, distribusi, dan pemasaran, karena santri telah terbiasa menerapkan gaya hidup halal sesuai dengan prinsip syariah Islam (Suwanto & Gunawan, 2021).
Vol. 7  No. 3 (2024) P-ISSN : 2614-4883 ;  E-ISSN : 2614-4905 AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies https://al-afkar.com 1463

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya

## Pentahelix
Pentahelix merupakan sebuah konsep kerjasama yang melibatkan lima unsur diantaranya  akademisi,  bisnis,  komunitas,  pemeritah  dan  diaspora.  Konsep  ini bertujuan untuk melakukan optimasi peran dari unsur-unsur tersebut dalam rangka menyelesaikan  masalah,  menciptakan  inovasi,  dan  menciptakan  perubahan  sosial yang dapat memberikan manfaat bagi masyarakat dan lingkungan (Nurmalia, 2014). Peran unsur pentahelix diantaranya:
1. Pemerintah Dalam  paradigma pentahelix ,  pemerintah  berperan  sebagai  regulasi  dan controller . merujuk pada konsep kemitraan antara sektor publik dan swasta (KPS), hal  tersebut  mencakup  sejumlah  aspek  mulai  dari  perencanaan  strategis, pelaksanaan, pemantauan, hingga pengendalian, promosi, alokasi anggaran, izin, program  dan  undang-undang,  hingga  pengembangan  pengetahuan.  Peran pemerintah  juga  mencakup  koordinasi  antara  berbagai  pemangku  kepentingan untuk mendorong pertumbuhan suatu wilayah.
2. Akademisi Dalam  kerangka  paradigma pentahelix ,  peran  akademisi  adalah  sebagai drafter.  Tugasnya  mencakup  penilaian  terhadap  potensi,  sertifikasi  barang  dan kemampuan  sumber  daya  manusia,  yang  bertujuan  untuk  mengembangkan potensi suatu daerah. Akademisi dianggap sebagai sumber pengetahuan dengan kontribusi ide, teori, dan relevansinya dengan kondisi perkembangan daerah saat ini.
3. Bisnis Dalam  kerangka  paradigma pentahelix ,  peran  profesional  bisnis  adalah sebagai  fasilitator  yang  bertujuan  memberikan  nilai  tambah  dan  mendukung pembangunan berkelanjutan. Profesional bisnis dapat berperan sebagai penyedia infrastruktur  untuk  teknologi  dan  modal,  yang  secara  efektif  meningkatkan efisiensi dan produktivitas suatu daerah sebagai hasil dari kemajuan era digital.
4. Komunitas Dalam  kerangka  paradigma pentahelix ,  peran  komunitas  adalah  sebagai katalisator yang terdiri dari individu-individu dengan kepentingan bersama dalam pengembangan  potensi  manusia,  serta  aktif  berkontribusi  pada  kemajuan tersebut. Komunitas  berfungsi sebagai mediator atau titik kontak dalam proses ekonomi, juga berperan dalam pemasaran barang atau jasa suatu daerah.
5. Diaspora Dalam kerangka paradigma pentahelix , peran diaspora sebagai agen promosi Indonesia. Diaspora berfungsi sebagai perantara antara produsen dan konsumen, baik di negara asal maupun di negara tujuan, dan menciptakan hubungan antara keduanya.
Kondisi Peran Pentahelix Dalam Industri Fesyen di Kota Tasikmalaya
Pemerintah  Indonesia  memperkuat  industri  halal  dengan  menerbitkan regulasi untuk memperkuat industri halal melaui Peraturan Pemerintah No 31 Tahun 2019 tentang jaminan produk halal (JPH) terbitnya PP  ini merupakan  mandat dari Undang-Undang  No  33  tahun  2014  tentang  jaminan  produk  halal.  Begitu  pula

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
Pemerintah Kota Tasikmalaya telah melakukan berbagai upaya dalam meningkatkan kemandirian  pesantren  dan  memperkuat halal  lifestyle .  Beberapa  inisiatif  yang dilakukan oleh Pemerintah Kota Tasikmalaya diantaranya:
1. Pemerintah  Provinsi  Jawa  Barat  melalui  Peraturan  Gubernur  Nomor  24  Tahun 2019 memberikan program One Pesantren One Product (OPOP) dengan tujuan meningkatkan  kemandirian  pesantren  dalam  mengembangkan  usahanya. Program  ini  bertujuan  menciptakan  pesantren  yang  memiliki  usaha  mandiri, berkelanjutan, dan memberikan manfaat ekonomi baik bagi pesantren maupun masyarakat sekitar. Penyelenggaraan OPOP juga diarahkan untuk mengembangkan  kewirausahaan  di  lingkungan  pesantren  dan  membangun kolaborasi  melalui  kemitraan  antara  usaha  pesantren  dan  badan  usaha lainnya(PERGUB Jawa Barat, 2019).
2. Kementrian Agama melalui peraturan Direktur Jenderal Pendidikan Nomor 654 Tahun  2023,  menyediakan  bantuan  inklubasi  bisnis,  Tujuan  dari  bantuan  ini adalah untuk mengembangkan kerjasama yang berkaitan dengan penguatan unit bisnis  pesantren.  Program  ini  melibatkan  pengembangan  proyek-proyek inklubasi  bisnis  dan  merangsang  dukungan  serta  partisipasi  dari  pemangku kepentingan lainnya untuk mendukung upaya kemandirian pesantren(KEMENAG, 2023).
3. Pemerintah Kota Tasikmalaya, melalui peraturan Wali Kota Tasikmalaya Nomor 49 Tahun 2019, menginisiasi program Wirausaha Baru (WUB). Tujuan program ini  adalah  membangun  ekonomi  produktif  sebagai  dasar  pembangunan berkelanjutan,  dengan  fokus  menciptakan  lapangan  kerja,  meratakan  distribusi pendapatan, dan meningkatkan taraf hidup masyarakat. Program WUB di Kota Tasikmalaya  melibatkan  berbagai  kegiatan,  seperti  pelatihan  wirausaha, bimbingan  teknis,  dan  temu  bisnis,  yang  mendukung  pengembangan  produk unggulan pesantren (Herman et al., 2019).
4. Bank  Indonesia  (BI)  Tasikmalaya  menyelenggarakan  kegiatan Road  to Festival Ekonomi  Syariah  (Fesyar)  dalam  upaya  untuk  memperkuat halal  lifesyle untuk mengakselerasi pertumbuhan ekonomi yang berkelanjutan dan inklusif. Kegiatan fesyar  Bank  Indonesia  diantaranya  pendampingan  sertifikasi  halal,  selebrasi business  matching pembiayaan  syariah, fahion  show,  kick  off  pilot  project desa berdikari  dalam  rangka penguatan halal  value  chain pada  sektor  pertanian  dan mendukung  ketahanan  pangan,  pameran  produk  dan  jasa  halal,  tabligh  akbar serta  perlombaan  (lomba  konten  eksyar,  lomba  dakwa  islami,  lomba  video  tari kesenian daerah islami).
5. Kementrian  Ketenaga  Kerjaan,  melalui  peraturan  Undang-undang  nomor  13 tahun  2003  tentang  Ketenagakerjaan  menginisiasi  program  balai  Latihan  kerja (BLK)  komunitas.  Pemerintah  memberikan  dukungan  kepada  lembaga pendidikan  keagamaan  non-pemerintah  seperti  pesantren,  seminari,  atau Dharmaseka dengan mendirikan Bangunan Latihan Kerja Komunitas (BLK-K) dan menyediakan  peralatan  pelatihan.  Selama  dua  tahun,  akan  dilakukan  fasilitasi peningkatan  kapasitas  pengelola  dan  instruktur  BLK-K,  termasuk  alokasi anggaran untuk pelatihan. Tujuannya adalah meningkatkan keterampilan siswa komunitas  sekitar  agar  sesuai  dengan  kebutuhan  dunia  usaha,  memungkinkan

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
mereka  mendapatkan  pekerjaan  atau  berwirausaha.  Manfaatnya  meliputi peningkatan  akses  masyarakat  terhadap  pelatihan  kerja,  peningkatan  kapasitas pelatihan kerja nasional, serta meningkatkan kompetensi dan kualitas SDM. Hal ini  diharapkan  dapat  mendorong  pertumbuhan  ekonomi  dan  penciptaan lapangan kerja (Nuraeni et al., 2022).
Selain peran pemerintah, pelaku bisnis memiliki peran krusial dalam berbagai aspek  pembangunan,  termasuk  pengembangan  fesyen  halal.  Hasil  wawancara menunjukan  bahwa  pelaku  bisnis  fesyen  berbasis  pesantren  telah  menerapkan teknologi digital untuk meningkatkan efisiensi produksi. Pelaku bisnis menggunakan mesin bordir otomatis berstandar komputer, mulai dari perancangan desain hingga penerapan  langsung  pada  pakaian.  Penggunaan  teknologi  ini  mempercepat  proses produksi  dan  memberikan  hasil  yang  lebih  akurat  dan  efisien.  selain  penerapan teknologi dalam produksi, pelaku bisnis fesyen berbasis pesantren telah menerapkan teknologi digital dalam pemasaran seperti Lazada, Shopee, dan Tokopedia. Dengan memanfaatkan  teknologi  tersebut  pelaku  bisnis  dapat  mencapai  pelanggan  yang potensial  dan  memperluas  pemasaran.  Selain  itu  pelaku  bisnis  berperan  dalam meningkatkan  sumber  daya  manusia  (SDM)  dengan  melibatkan  pelatihan keterampilan teknis, dengan memberikan pelatihan kepada pekerja, santri, ataupun masyarakat untuk menguasai operasional mesin dan teknologi dalam produksi.
Dalam  konteks  pengembagan  fesyen  halal  berbasis  pesantren  peran komunitas  sagat  penting,  terutama  dalam networking dan  hubungan  bisnis  dalam konteks  ini  komunitas  membantu  membangun  hubungan  saling  menguntungkan dengan pelaku bisnis lain. Menurut hasil wawancara komunitas ini bersifat inklusif, tidak  hanya  untuk  pelaku  bisnis  dengan  produk  serupa  tetapi  juga  untuk  individu dengan  latar  belakang  dan  minat  yang  beragam.  Komunitas  ini  di  bentuk  melalui berbagai  sosial  media  seperti  grup  Whatsapp  dan  Facebook.  Melalui  sosial  media tersebut  komunitas  berperan  sebagai  wadah  bagi  berbagai  kalangan  untuk  saling berinteraksi, berkolaborasi bisnis dan saling mendukung satu sama lain.  Komunitas juga  berperan  sebagai  saluran  efektif  bagi  pemasaran  dan  promosi  bisnis,  karena anggota  komunitas  seringkali  berbagi  informasi  dan  saling  bekerja  sama merekomendasikan produk yang dimiliki para anggota pada komunitas tersebut pada masyarakat  atau  konsumen.  Kerjasama  dengan  komunitas  dapat  membantu membangun  kepercayaan,  dan  memperluas  jaringan  serta  membuat  fesyen  halal lebih dikenal.
Peran  diaspora  dalam  pengembangan  fesyen  halal  sangat  penting  terutama dalam konteks penguatan ekosistem bisnis. Berdasarkan hasil wawancara, diaspora berperan  sebagai  distributor.  Melalui  perannya  sebagai  distributor  diaspora  dapat menjembatani antara produsen lokal dan konsumen internasional
Selain upaya itu, keterlibatan aktif dari kalangan akademisi juga diperlukan untuk  mendukung  perkembangan  industri  fesyen  halal  berbasis  pesantren. berdasarkan hasil wawancara penulis dengan informan sebagai pelaku bisnis fesyen berbasis  pesantren  di  Kota  Tasikmalaya,  diketahui  bahwa  minimnya  keterlibatan peran  akademisi  dalam  pengembangan  fesyen  halal  berbasis  pesantren.  Dalam konteks  ini  minimnya  keterlibatan  akademisi  dapat  menimbulkan  dampak  seperti

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
keterbatasan pemahaman pelaku bisnis atau konsumen dalam perkembangan pasar fesyen halal sehingga pelaku bisnis tidak mampu memenuhi permintaan pasar yang signifikan pasar, dan minimnya penelitian dapat berdampak pada kurangnya inovasi, pengembangan desain, bahan, dan konsep produk yang dapat memenuhi kebutuhan pasar dengan lebih baik. Dan rendah rendahnya literasi dari akademisi berdampak rendahnya kesadaran konsumen terhadap pentingnya memilih produk fesyen yang sesuai  dengan  prinsip-prinsip  halal.  Hal  ini  dapat  memicu  adanya  gaya  hidup  dan konsumsi  produk  yang  tidak  memenuhi  standar  halal.  Oleh  karena  itu  peran akademisi  sangat  penting  dalam  literasi  dan  pengembangan  sumber  daya  manusia dalam pengembangan industri fesyen halal berbasis pesantren.

## Faktor Penghambat Dalam Industri Fesyen Halal di Kota Tasikmalaya
Kewajiban  sertifikasi  halal  diatur  dalam  Undang-Undang  Nomor  33  Tahun 2014 mengenai jaminan produk halal. sertifikasi halal ditujukan untuk meningkatkan daya  saing  pada  sektor  fesyen  halal.  Namun  nyatanya  masih  banyak  pelaku  usaha pada  industri  fesyen  belum  sepenuhnya  mengurus  bahkan  belum  mengetahui mengenai  sertifikasi  halal  pada  produk  fesyen.  Pelaku  usaha  beranggapan  bahwa sertifikasi halal hanya berlaku pada produk makanan atau kosmetik saja.
Masih banyak pelaku usaha pada industri fesyen halal yang kurang memahami mengenai konsep indikator halal dalam konteks fesyen. Sebagian besar pelaku usaha cenderung  hanya  fokus  pada  desain  dan  pemenuhan  kebutuhan  konsumen  tanpa mempertimbangkan  aspek  halal  mulai  dari  pemilihan  bahan  baku  dari  pemasok hingga cara penyimpanan produk dan proses pengiriman produk.
Kurangnya  keteramapilan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  dalam  kreativitas desain,  penguasaan  teknologi,  dan  inovasi,  mengakibatkan  keterbatasan  adaptasi terhadap perubahan selera konsumen atau tren fesyen yang cepat. Sedangkan dalam industri fesyen ketahanan model cenderung singkat karena banyaknya pesaing yang meniru  dan  model  yang  di  keluarkan  seringkali  memiliki  ketahanan  yang  singkat. Dampaknya juga terlihat pada penurunan harga yang cepat, sehingga banyak pelaku bisnis fesyen yang sulit bertahan dalam persaingan yang intens.
Hambatan  yang  dihadapi  perkembangan  fesyen    halal  disebabkan  oleh terbatasnya ketersediaan bahan baku dan inkubator khusus bagi industri fesyen  halal (kemenprin, 2022). keberadaan inkubator fesyen halal yang terbatas dapat menjadi kendala dalam memberikan bimbingan, fasilitas, dan sumber daya yang diperlukan bagi para desainer dan pelaku industri fesyen halal berbasis pesantren. Keterbatasan ini  dapat  menghambat  inovasi,  pengembangan  produk,  serta  pertumbuhan  bisnis dalam  industri  fesyen  halal  berbasis  pesantren,  sehingga  menciptakan  tantangan yang perlu diatasi untuk mencapai potensi penuh dan keberlanjutan dalam sektor ini.
Strategi  Penguatan  Peran Pentahelix Dalam  Industri  Fesyen  Halal  Berbasis Pesantren  di  KotaTasikmalaya  Dalam  Upaya  Mencapai  Kemandirian Pesantren
Sektor  fesyen  terus  berkembang  pesat  dengan  model  dan  karakter  yang berubah  setiap  tahun.  Sumber  daya  manusia  harus  terus  ditingkatkan  untuk mengikuti perkembangan tren fesyen yang berubah dengan cepat. Kolaborasi aktif di

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
antara  kelima  pihak pentahelix ini  dapat  membentuk  strategi  ekosistem  yang mendukung  inovasi  dan  kreativitas  dalam  pertumbuhan  industri  fesyen  halal. Strategi penguatan peran pentahelix dalam industri fesyen halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya dapat dilakukan diantaranya dengan:

## Peran Akademisi
Akademisi dalam pentahelix berperan sebagai fasilitator sebagai pengembang Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  dengan  literasi,  pelatihan,  dan  pengembangan kompetensi.  Akademisi  dapat  memberikan  literasi  mengenai  panduan  produksi fesyen  dan  indikator  halal  dalam  fesyen  menurut  aturan  kepada  pelaku  bisnis. Akademisi  juga  berperan  dalam  riset  fesyen  halal  mulai  dari  desain  sampai teknik pemasaran yan tepat dan pendirian inkubasi bisnis dengan dukungan infrastruktur laboratorium.  Sebagai  penyedia  konsultasi  produk  halal,  akademisi  mendukung pemerintah dalam memberikan jaminan produk halal. Peran akademisi tidak hanya menciptakan  sumber  daya  manusia  unggul,  tetapi  juga  mempromosikan halal  life style .
Dalam strategi penguatan peran pentahelix , akademisi atau perguruan tinggi dapat membentuk program halal center, yang merupakan lembaga atau pusat kajian yang  berfokus  pada  pengembangan  industri  halal  khususnya  pada  fesyen  halal. Program  ini  melibatkan  penelitian,  pendidikan,  dan  pemberdayaan  masyarakat terkait  kehalalan  produk.  Program  halal  center  memiliki  tim  yang  mampu memberikan  pendampingan  untuk  UMKM,  melakukan  riset,  dan  tugas  khususnya adalah mendampingi, membina, dan mengawasi jaminan produk halal (JPH).
Adapun program halal center yang telah berjalan di Universitas Indonesia yang di sebut dengan UI Halal Center (UIHC). program ini merupakan inisiatif universitas dalam menanggapi Undang-undang Jaminan Produk Halal (JPH) No. 33 tahun 2014. Program  ini  menawarkan  berbagai  jenis  layanan  yang  melibatkan  pelatihan, penelitian, pengujian, dan pendampingan terkait halal (UI, 2023). Jenis layanan yang disediakan mencakup:
a. Halal Training
Pelatihan pendamping halal, pelatihan auditor halal, pelatihan penyelia halal, pembinaan  UMKM,  pelatihan  manajemen  halal,  pelatihan  SDM  halal  dan pelatihan sistem jaminan produk halal (SJPH).
b. Halal Research
Pengembangan  produk  dan  jasa  halal,  perumusan  regulasi,  kebijakan  & rekomendasi dan riset sains dan inovasi industri halal.
c. Halal Testing
Identifikasi kulit babi (Mikroskop), pengukuran kadar etanol menggunakan kromatografi  gas,  pengujian  kontaminasi  protein  babi  di  produk  daging  dan olahannya, identifikasi DNA spesies, pengukuran kadar pelarut Identifikasi kulit pada  produk  kulit  samak  dan  analisa  pemenuhan  standar  nasional  Indonesia (SNI) pada produk pangan.
d. Pendampingan Halal

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
Pendampingan persiapan sertifikasi halal, pendampingan penyusunan SJPH, pembinaan Kapasitas SDM, pembinaan digitalisasi, pendampingan modal usaha dan pendampingan halal untuk tujuan eksport.

## Peran Pemerintah
Pemerintah  memiliki  potensi  besar  untuk  mengembangkan  industri  fesyen halal berbasis pesantren melalui sejumlah strategi diataranya:
a. Melakukan  Penguatan  pendidikan  vokasi  industri  fesyen  halal  dengan mengembangkan startegi untuk memperkuat pendidikan vokasi industri fesyen halal yang bersertifikasi Standar Kompentensi Kerja Nasional Indonesia (SKKNI).
b. Salah  satu  strategi  dalam  pengembangan  industri  fesyen  halal  adalah  dengan mengadakan  pagelaran  fesyen  yang  menampilkan  produk-produk  fesyen  halal. Pagelaran ini dapat menjadi wadah bagi para desainer dan produsen fesyen  untuk memperkenalkan  produk-produk  fesyen  halal  mereka  kepada  publik,  serta meningkatkan  kesadaran  akan  pentingnya  fesyen    halal  yang  sesuai  dengan prinsip-prinsip  syariah.  Selain  itu,  pagelaran  fesyen  juga  dapat  menjadi  ajang untuk  mempromosikan  produk  fesyen  halal  di  pasar  global,  sehingga  dapat mendukung pertumbuhan dan pengembangan industri fesyen halal di Indonesia.
c. Fasilitasi promosi, baik secara daring maupun luring, juga perlu diberikan untuk meningkatkan visibilitas produk fesyen halal. Dan pendampingan oleh tenaga ahli desain dapat membimbing pelaku industri dalam mengembangkan keterampilan desain  yang  relevan.  Peningkatan  kompetensi  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  di industri  fesyen  halal  menjadi  fokus  melalui  pelatihan  dan  pendidikan  lanjutan. seperti program e-Smart IKM dikembangkan oleh pemerintah dapat mendukung pengembangan industri fesyen halal di Indonesia. Program ini bertujuan untuk meningkatkan  kapabilitas  dan  daya  saing  industri  kecil  dan  menengah  (IKM) melalui  pemanfaatan  teknologi  informasi  dan  komunikasi  (TIK),  termasuk  di sektor  fesyen.  Program  e-Smart  IKM  mencakup  pelatihan  dan  pendampingan dalam  penggunaan  TIK,  pemasaran  produk  melalui  platform  digital,  dan pengembangan produk halal. Dengan program ini, diharapkan para pelaku usaha di sektor fesyen halal dapat meningkatkan kapabilitas dan daya saing mereka di pasar global (kemenperin, 2021).
d. Terakhir,  penguatan  branding  produk  fesyen  halal  akan  memberikan  identitas yang  kuat,  membantu  produk  bersaing  di  pasar.  Dengan  langkah-langkah  ini, pemerintah  dapat  memberikan  dukungan  holistik  bagi  pengembangan  industri fesyen  halal  berbasis  pesantren,  mencakup  seluruh  rantai  nilai  dari  produksi hingga pemasaran.

## Peran Bisnis
Secara  konseptual,  peningkatan  industri  fesyen  halal  harus  disertai  oleh kesiapan  para  pelaku  industri  fesyen  halal  dalam  menciptakan  lingkungan  yang mendukung integritas dan kepercayaan seluruh tahapan produksi hingga mencapai konsumen akhir. Dalam konteks ini,  pelaku bisnis fesyen halal bertanggung jawab menyediakan  infrastruktur  spesifik  yang  mencakup  fasilitas  produksi,  peralatan, bahan  baku,  dan  sistem  manajemen  mutu  untuk  memastikan  bahwa  produk  yang

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
dihasilkan mematuhi standar kehalalan, bagi konsumen. Selain itu, dalam konteks industri  fesyen  halal,  penerapan  sertifikasi  halal  dan  ketersediaan  pelatihan  untuk karyawan terkait proses produksi dari hulu hingga hilir juga menjadi bagian integral dari upaya memastikan kepatuhan terhadap prinsip-prinsip kehalalan. Pelaku bisnis fesyen halal harus menjaga kehalalan rantai pasok industri dari hulu ke hilir.

## Peran Komunitas
Dalam  model pentahelix ,  Komunitas  berperan  sebagai  akselerator  utama dalam industri fesyen halal. Komunitas industri halal halal melibatkan jaringan dan kelompok yang ikut serta dalam pengembangan, produksi, pemasaran, dan promosi produk  fesyen  halal.  Peran  komunitas  sangat  vital  sebagai  tempat  kolaborasi, dukungan, dan pertukaran pengetahuan antar pelaku industri. Komunitas industri halal juga berkontribusi pada peningkatan kesadaran akan pentingnya fesyen sesuai syariah dan mempromosikan produk fesyen halal secara global melalui kerja sama.
Komunitas  memiliki  potensi  untuk  menciptakan  sebuah  portal  web  yang memberikan informasi komprehensif tentang industri halal di Indonesia. Pendekatan ini dapat diterapkan melalui platform media sosial terkenal, seperti Instagram atau YouTube,  atau  Tiktok  dengan  tujuan  memberikan  pemahaman  yang  lebih  baik tentang  industri  halal  dan  menggalang  promosi  untuk  mendukung  pertumbuhan sektor ini.
Dalam  meningkatkan  industri  fesyen  dapat  dikakukan  dengan  membentuk Himpunan Ekonomi Bisnis Pesantren (Hebitren) khusus pada industri fesyen yang dibentuk  oleh  para  pemangku  kepentingan  pesantren  yang  bekerjasama  dengan stakeholder dalam pengembangan bisnis fesyen pada pesantren. Hebitren merupakan platform yang bertujuan untuk memperkuat kemandirian pesantren yang bertujuan untuk mendorong akselerasi penguatan ekonomi dari unit usaha yang ada di pondok pesantren.  Komunitas  hebitren  tersebut  didirikan  dengan  tujuan  untuk mengkonsolidasikan  jejaring  kegiatan  perekonomian  dan  usaha  pesantren  di Indonesia.  Dengan  hebitren  dapat  mengoptimalkan  potensi  ekonomi  dengan mengintegrasikan ekosistem pasar digital dan virtual antar pesantren, meningkatkan penetrasi  pasar,  mempersiapkan  sistem  pembayaran  digital,  dan  meningkatkan persaingan  antar  pesantren,  mendorong  adopsi  model  bisnis  pesantren  yang  telah terbukti berhasil untuk direplikasi dan dikembangkan di pesantren yang tergabung dalam jejaring hebitren, dengan harapan terjadi percepatan penguatan bisnis berbasis pesantren, dan menyusun inisiatif bisnis kolektif di bawah struktur holding ekonomi dan bisnis pesantren untuk menggabungkan dan meningkatkan kemampuan usaha pesantren menuju arus ekonomi baru di Indonesia.

## Peran Diaspora
Temuan  penelitian  menunjukan  bahwa,  diaspora  memiliki  peran  sentral dalam  kerangka  kerja pentahelix ,  Dimana  diaspora  tidak  hanya  berfungsi  sebagai agen  promosi  ekspor  dan  pemasaran.  Dalam  konteks  ini  diaspora  dengan pengetahuan lintas budaya dan pengalaman global diaspora memiliki peran sebagai agen  transfer  pengetahuan  dan  keterampilan.  Dalam  hal  ini  diaspora  berperan membawa  pengetahuan  dan  keterampilan  yang  telah  diperoleh  dari  pengalaman

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
mereka  di  luar  negeri.  Pengetahuan  ini  dapat  mencakup  teknologi  terkini,  praktik manajemen  modern,  dan  pemahaman  mendalam  mengenai  tren  bisnis  global. Transfer pengetahuan tersebut menjadi kunci dalam meningkatkan inovasi da daya saing  perusahaan  lokal,  khususnya  perusahaan  fesyen  halal.  Diaspora  dapat menerapkan pengetahuan mereka tantang perkembangan terbaru dalam industri dan mengidentifikasi  solusi  penerapan  teknologi  yang  relevan.  Dengan  mengenalkan konsep-konsep  baru  dan  solusi  inovatif,  diaspora  dapat  memberikan  kontribusi dalam kemajuan sektor bisnis fesyen halal dalam negeri, membantu pengembangan fesyen halal secara berkelanjutan dalam menghadapi tantangan global.
Peran  diaspora  dalam  peningkatan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  sangat krusial.  Diaspora  dapat  turut  serta  dalam  berbagai  program  pelatihan  dan pendidikan, yang melibatkan transfer keterampilan, pelatihan teknis, dan berbagai inisiatif pendidikan. Tujuannya adalah meningkatkan kapasitas SDM, memungkinkan  mereka  lebih  efektif  dalam  mengadopsi  dan  memanfaatkan teknologi. Melalui partisipasinya dalam program-program ini, diaspora tidak hanya berperan dalam memperkaya pengetahuan dan keterampilan SDM lokal, tetapi juga berkontribusi  pada  pembentukan  tenaga  kerja  yang  lebih  kompeten,  siap,  dan responsif terhadap perkembangan teknologi yang terus berlangsung.
Selain  itu  diaspora  dapat  berperan  sebagai  sarana  jaringan  dan  hubungan internasional. Diaspora memiliki jaringan dan hubungan yang luas di berbagai negara tempat  mereka  tinggal.  Jaringan  yang  dimiliki  diaspora  dapat  membuka  peluang kerjasama  bisnis,  mengakses  pasar  baru,  dan  memperluas  jaringan  secara  global. Dengan memanfaatkan koneksi tersebut diaspora dapat menjadi penghubung yang efektif  antar  pihak  yang  terlibat  dalam  bisnis,  membantu  dalam  mengidentifikasi peluang  investasi  dan  memfasilitasi  kerjasama  lintas  batas  yang  bermanfaat  bagi pengembangan ekonomi dan bisnis fesyen halal, tidak hanya di negara asal mereka, tetapi  juga  di  negara  tempat  tinggal  diaspora  tersebut.  Keberadaan  diaspora Indonesia  di  berbagai  negara  menjadi  potensi  besar  untuk  membawa  UMKM menembus pasar global. Dengan jaringan yang luas, dispora dilinai memiliki peran yang  trategis  untukk  menjadi  patner  pemerintah,  dalam  memperkenalkan  dan memasarkan produk UMKM diluar negeri (Didi, 2022)

## KESIMPULAN
Dalam  konteks  pemberdayaan  industri  fesyen  halal  di  Kota  Tasikmalaya, pentingnya pemahaman mendalam tentang sertifikasi halal dan konsep halal dalam produksi  fesyen  merupakan  fondasi  utama  untuk  memastikan  keberlanjutan  dan keberhasilan  industri  ini.  Seiring  dengan  itu,  penekanan  pada  investasi  dalam pengembangan  keterampilan  Sumber  Daya  Manusia  (SDM)  mencerminkan kebutuhan mendesak untuk menanggapi perubahan dinamis dalam tren desain dan teknologi,  yang  menjadi  kunci  dalam  mencapai  daya  saing  yang  berkelanjutan. Kolaborasi yang kokoh antara berbagai pihak, sebagaimana dinyatakan dalam model pentahelix, menggambarkan kesadaran akan kompleksitas tantangan yang dihadapi oleh  industri  fesyen  halal  dan  kebutuhan  akan  pendekatan  yang  terpadu  untuk mengatasi masalah tersebut. Dengan demikian, upaya bersama untuk menerapkan

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
strategi yang berkelanjutan akan menjadi penentu keberhasilan industri fesyen halal dalam mencapai pangsa pasar global yang kompetitif.

## DAFTAR PUSTAKA
Annisa,  A.  A.  (2019).  Kopontren  dan  Ekosistem  Halal  Value  Chain. Jurnal  Ilmiah Ekonomi Islam , 5 (01), 1. https://doi.org/10.29040/jiei.v5i01.398 BPS  Kota  Tasikmalaya.  (2021). Jumlah  Pondok  Pesantren,  Santri  dan  Ustadz MenurutKecamatan di Kota Tasikmalaya, 2020 . Bps.Go.Id.
https://tasikmalayakota.bps.go.id/statictable/2022/09/18/313/jumlah- pondok-pesantren-santri-dan-ustadz-menurut-kecamatan-di-kota- tasikmalaya-2020.html
Fadli, M. R. (2021). Memahami desain metode penelitian kualitatif. Humanika , 21 (1), 33 – 54. https://doi.org/10.21831/hum.v21i1.38075
Fawa’id, M. W. (2022). Pesantren dan Ekosistem Halal Value Chain . 4 (2), 166 – 184. Herman, S., Studi, P., Mesin, T., Mesin, J. T., Teknik, F., Sriwijaya, U., Saputra, R. A., IRLANE MAIA DE OLIVEIRA, Rahmat, A. Y., Syahbanu, I., Rudiyansyah, R., Sri Aprilia and Nasrul Arahman, Aprilia, S., Rosnelly, C. M., Ramadhani, S., Novarina,  L.,  Ara hman,  N.,  Aprilia,  S.,  Maimun,  T.,  …  Jihannisa,  R.  (2019). Wira Usaha Baru. Jurusan Teknik Kimia USU , 3 (1), 18 – 23.
Isnaeni,  N.,  &  Lubis,  P.  (2022). Najaha  Iqtishod  Journal  of  Islamic  Economic  and Finance Analisis Potensi Pengembangan Produk Fesyen Muslim dalam Upaya Mendukung Industri Halal Fesyen Usi Modist Jambi . 3 (3), 168 – 177. KEMENAG. (2023). Inkubasi bisnis (p. 2023).
kemenperin. (2021). Kemenperin Fokus Penguatan Mitra dan Program e-Smart IKM . Kemenperin.Go.Id. https://kemenperin.go.id/artikel/23066/Kemenperin- Fokus-Penguatan-Mitra-dan-Program-e-Smart-IKM- kemenprin.  (2022). Kemenperin  Targetkan  Industri  Fesyen  Muslim  Indonesia  Jadi Pemain Global . Kemenperin.Go.Id. http://ikft.kemenperin.go.id/kemenperin-targetkan-industri-fesyen- muslim-indonesia-jadi-pemain-global/
kneks.  (2020). Upaya  Menjadikan  Indonesia  Kiblat  Fesyen  Muslim .  Kneks.Go.Id. https://kneks.go.id/berita/322/upaya-menjadikan-indonesia-kiblat-fesyen- muslim?category=1
Kompasiana.  (2023). Trend  Fashion  Halal  di  Indonesia .  Kompasiana.Com. https://thr.kompasiana.com/muhammadarif4536/643100fd4addee40b56b93 d2/trend-fashion-halal-di-indonesia-jangan-bilang-kamu-baru- tahu?page=all
Lexy. J. Moleong. (2021). Metodologi Penelitian Kualitatif . PT Remaja Posdayakarya.
Muflihin  Dliyaul.  (2019).  Indikator  Halal  Dalam  Industri  Halal  Fashion. Jurnal Saujana , 01 , 53 – 69.
Nuraeni, Y., Yuliastuti, A., Nasution, F. A., Saepul Muharam, A., & Iqbal, F. (2022). Peran  Balai  Latihan  Kerja  (BLK)  Komunitas  Dalam  Menyediakan  Tenaga Kerja  Pada  Dunia  Usaha  dan  Industri. Jurnal  Ketenagakerjaan , 17 (1).

## Danial Kusumah, Irwan Fauzy Ridwan
Optimalisasi Industri Fesyen Halal Berbasis Pesantren di Kota Tasikmalaya
https://doi.org/10.47198/naker.v17i1.124
Nurmalia,  A.  (2014).  Strategi  Pengembangan  Usaha  Mikro,  Kecil,  Dan  Menengah (Umkm)  Dengan  Model  Penta  Helix. Paper  Knowledge.  Toward  a  Media History of Documents , 83 – 125. PERGUB  Jawa  Barat.  (2019). Peraturan  Gubernur  Jawa  Barat  Nomor  24  Tahun  2019 tentang Penyelenggaraan One Pesantren One Product . Salsa  Nurnajmi  Laila.  (2022). Industri  Pakaian  dan  Fashion  di  Indonesia . Kumparan.Com.  https://kumparan.com/salsanurnajmi14/industri-pakaian- dan-fashion-di-indonesia-1zPlgWD84PX/2
Suwanto,  S.,  &  Gunawan,  I.  (2021).  Ekosistem  Pesantren  dalam  Mewujudkan Manajemen Halal Supply Chain Menuju Madani Society 5.0. Mabny : Journal of Sharia Management and Business , 1 (02), 116 – 128. https://doi.org/10.19105/mabny.v1i02.5198 UI. (2023). Universitas Indonesia
Halal Center (UIHC) . Ui.Ac.Id. https://dppu.ui.ac.id/uihc/
Wulansari, W., Fauziyah, D., Hidayat, T., Ramasiah, S., Prehanto, A., & Nuryadin, A. (2022). Perkembangan Industri Kreatif Di Kota Tasikmalaya Pada Era Digital. Jurnal Industri Kreatif Dan Kewirausahaan , 5 (2), 122 – 129.
https://doi.org/10.36441/kewirausahaan.v5i2.1313