نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)

## Implementasi Metode Mindmapp Dalam Pembelajaran Ilmu Nahwu Siswi XI Program Keagamaan MAN 1 Probolinggo

## Zahroh Firdausiyah
Universitas Nurul Jadid, Indonesia zahrohfirdausiyah@gmail.com

## Muallim Wijaya
Universitas Nurul Jadid, Indonesia mw@unuja.ac.id

## Abstract
In  this  journal  the  authors  conduct  research  with  the  aim  of  knowing  1)  the  effectiveness  of  mindmapp media in studying nahwu science. 2) Mind maps can attract students' attention in learning. 3) Mindmapp is a solution in understanding nahwu science. Data were collected by observation and interviews  with 5 students of the Religious Program using descriptive and qualitative techniques. The subjects and objects of  this  study  were  students  of  class  Xl  in  the  Man  1  Probolinggo  Religious  Program.  The  results  of research  in  the  field  are  as  follows:  1)  Mindmapp  media  makes  it  easier  for  some  Man  Pk  students  to understand  nahwu  material  which  is  difficult  to  discuss.  2)  The  existence  of  Mindmapp  increases  the creativity of students in creating and processing data. 3) The existence of a mind map makes it easier for students to repeat material and memorize.
Keywords : Mindmapp Menthod ; Grammer Science; creativity.

## صلخت سم
ثحبلا لةلمجا هذه في ةفرعم فدبه اًثبح نوفلؤلما يريج ، 1 ) طئاسو ةيلاعف Mindmapp لمع ةسارد في وحنلا 2 ) بذتج ن أ نكيم لمعتلا  في  بلاطلا  هابتنا  ةينهلذا  طئارلخا 3 ) Mindmapp لمع  مهف  في  لح  وه Nahwu . للاخ  نم  تناايبلا  عجم  ثم عم تلاباقلماو ةظحلالما 5 ةيعونو ةيفصو تاينقت مادخت سبا نييلدا جمنابرلا نم  بلاط .
هذه ضارغ أو تاعوضوم تنكا
فصلا بلاط ةسارلدا Xl جمنارب في MAN 1 Probolinggo نييلدا . ليي ماك هي لالمجا اذه في ثحبلا ئجاتن : 1 ) لهست طئاسو Mindmapp ط  ضعب  لىع بلا MAN  PK ةدام  مهف Nahwu اته شقانم  بعصي  تيلا . 2 ) دوجو  ديزي Mindmapp اتهلجاعمو تناايبلا ءاشن ا في بلاطلا عادب ا نم . 3 ) ةدالما راركت بلاطلا لىع لهسي ةينهلذا ةطيرلخا دوجو اهظفحو . ةنهلذا ةطيرلخا ةقيرط : ةنهلذا ةطيرلخا ةقيرط عادب ا ؛ وحنلا لمعلا ؛

## Abstrak
Dalam  jurnal  ini  penulis  melakukan  penelitian  dengan  tujuan  untuk  mengetahui  1)  Efektifitas  media mindmapp dalam mempelajari ilmu nahwu. 2) Mind mapp dapat menarik perhatian peserta didik dalam belajar.  3)  Mindmapp  menjadi  solusi  dalam  memahami  ilmu  nahwu.  Data  dikumpulkan  dengan Observasi dan wawancara dengan 5 pelajar Program Keagamaan dengan teknik deskriptif dan kualitatif. Subjek dan objek penelitian ini adalah Peserta didik  kelas Xl Program Keagamaan Man 1 Probolinggo. Hasil  dari  penelitian  di  lapangan  sebagaimana  berikut:  1)  Media  Mindmapp  memudahkan  beberapa peserta  didik  Man Pk memahami  materi  nahwu  yang sukar dalam pembahasan. 2) Adanya Mindmapp
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
menambah  kreatifitas  pelajar  dalam  berkreasi  dan  mengolah  data.  3)  Adanya  mindmapp  memudahkan pelajar dalam mengulang materi dan menghafal.
Kata kunci Metode Mindmapp; Ilmu Nahwu; Kreatifitas.

## Pendahuluan
Pada  umumnya,  pembelajaran  nahwu  di  sekolah  masih  menggunakan  metode dan media yang konvensional sedangkan pelajar cenderung mengikuti apa yang ada di kitab  atau  materi  yang  dijelaskan  pendidik.  Hal  tersebut  menyebabkan  pelajar  kurang memiliki  kesempatan  berfikir  untuk  menyimpulkan  materi  yang  telah  dipelajari. Kemampuan  berfikir  pelajar  Indonesia  digambarkan  dengan  lebih  tinggi  kemampuan memahami  dibanding  kemampuan menerapkan  dan menalar  (Emi  Rofi’ah,  Nonoh  Siti Aminah, 2013). Hal tersebut dapat dipahami bahwa kurangnya pemahaman pelajar serta metode  dan  media  pendidik  yang  masih  konvensional  akan  mempengaruhi  kerangka berfikir dan hasil belajar pelajar yang tidak sesuai dengan indikator pencapaian.
Ilmu  nahwu  termasuk  salah  satu  unsur  penting  dalam  bahasa  arab,  terutama dikaitkan  dengan  pembelajaran  daripada beberapa ilmu  kebahasaaraban  lainnya  (Sidik &  Muassomah,  2021),  Karena  dengan  adanya  ilmu  tersebut  dapat  memahami  kaidah penyusunan  kalimat  bahasa  arab.  Syekh  Syarafuddin  Yahya  Al-Umrity  juga menyatakan  bahwa  ilmu  nahwu  merupakan  ilmu  yang  paling  utama  untuk  dipelajari terlebih  dahulu  karena  tanpa  ilmu  nahwu,  kalam  (kalimat  berbahasa  arab)  tidak  akan bisa  dipahami  (Sidik  &  Muassomah,  2021).  Nahwu  juga  digunakan  sebagai  sarana menguasai 4 keterampilan bahasa karena ia termasuk unsur atau bagian dari bahasa.
Menurut  Wulandari,  dkk  (2019)  kurikulum  yang  berlaku  di  indonesia  yakni kurikulum  2013,  kurikulum  ini  merupakan  pengganti  dari  kurikulum  2006  atau  KTSP (Kurikulum  Tingkat  Satuan  Pendidikan)  (Wulandari  &  Wardani,  2019).  Implementasi Kurikulum  2013  (K13)  merupakan  suatu  kebijakan  yang  diambil  oleh  Kementrian Pendidikan  dan  Kebudayaan  dimana  berlaku  pada  tahun  2014/2015  khususnya  pada jenjang  Sekolah  Dasar  sampai  Sekolah  Menengah  Atas.  Kurikulum  2013    dalam pelaksanaan  pembelajarannya  lebih  menekankan  pada  proses  pengembangan  kognitif siswa yang kreatif dan dituntut untuk berpikir kritis.
Selain  itu  pendidikan    di  Indonesia  juga  dituntut  untuk  mengembangkan beberapa keterampilan abad 21 seperti, keterampilan berfikir kritis, keterampilan dalam pemecahan  masalah,  keterampilan  metakognisi,  keterampilan  dalam  melakukan komunikasi,  keterampilan  berkolaborasi,  inovasi,  kreatif,  hal  tersebut  guna  untuk menyiapkan  para  pelajar    dapat  menghadapi  tantangan  global  serta  sukses  dalam kehidupan yang akan datang (Iriani Faizah, Subiki, 2020).
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  5  pelajar  program keagamaan  kelas  Xl  bahwasanya  ilmu  nahwu  termasuk  pelajaran  yang  metode pengajarannya  bersifat  teoritis  sehingga  menimbulkan  suasana  monoton  dan  tidak dinamis,  hal  ini  merupakan  salah  satu  alasan  kurang  tertariknya  pelajar  terhadap  ilmu nahwu.  Materi  dasar  yang  sering  diabaikan  peserta  didik  tapi  sukar  ketika pengaplikasiannya adalah materi I’rab. Pelajar yang dapat menentukan I’rab pada suatu kata  atau  kalimat  maka  dia  akan  lebih  mudah  mempelajari  materi-materi  setelahnya. Ada  beberapa  kendala  lain  yang  menyebabkan  kurang  minatnya  pelajar  mempelajari ilmu  nahwu  yakni  tidak  bersemangatnya  pendidik  dalam  mengajar,  bahasa  devinisi yang bertele-tele serta cepat dalam penyampaian, mudah lupa dengan materi yang telah dipelajari.  Dari  beberapa  kendala  tersebut  mudah  lupa  dengan  materi  yang  telah dipelajari  dan  devinisi  yang  bertele-tele  merupakan  faktor  utama  yang  menyebabkan pelajar tidak bersemangat dan sulit memahami ilmu nahwu. Oleh karenanya kreatifitas berargumen  sangat  penting  bagi  pelajar  dalam  menyimpulkan  materi  yang  telah dijelaskan  oleh  pendidik.  Menyimpulkan  devinisi  sesuai  pemahaman  lebih  mudah diingat  dan  dipahami  dibanding  menjiplak  bahasa  kitab  atau  devinisi  dari  pendidik, tidak semua pendidik memiliki bahasa yang lugas dan mudah dipahami, oleh karenanya tugas  seorang  pendidik  selain  mentransfer  ilmu  juga  melatih  dan  mengasah  pelajar untuk  menyimpulkan  setiap  materi  dengan  bahasa  dan  kekreatifitas  mereka  masing- masing.
Sejauh  ini  kekreativitas  pelajar  belum  mendapat  perhatian  dan  apresiasi  dalam proses  pembelajaran  khususnya  ilmu  nahwu,  hal  tersebut  merupakan  salah  satu penyebab  pelajar  tidak  mau  melakukan  sesuatu  hal  yang  baru.  Kreatif  bukan  hanya menciptakan suatu produk, melainkan menciptakan solusi yang tidak terpaku pada satu jawaban (Iriani Faizah, Subiki, 2020). Realita dilapangan menurut Para ahli, pendidikan disekolah  lebih  berorientasi  pada  pengembangan  inteligensi  (kecerdasan)  dibanding pengembangan kreativitas pelajar, sedangkan dalam dunia pendidikan keduanya penting dalam  keberhasilan  proses  belajar.  oleh  karena  itu  pada  pembelajaran  ilmu  nahwu pelajar  hendaknya  dilatih  agar  memiliki  keterampilan  berfikir  kritis  dan  kreatif  dalam mengolah  informasi  agar  tetap  bertahan  dalam  keadaan  yang  selalu  berubah  dan konpetitif (Iriani Faizah, Subiki, 2020).
Mindmapp  termasuk  salah  satu  media  sederhana  yang  dapat  membantu  para pelajar  melatih  kreativitas  dalam  menyimpulkan  dan  memahami  pelajaran  khususnya ilmu  nahwu.  Dengan  Mindmapp  pelajar  memiliki  cara  berfikir  yang  yang  sistematis dalam  mengkonsep  suatu  informasi  yang  diterima  dan  diingat  kembali  dengan menggunakan  teknik  mencatat  kreatif  dan  efektif  yang  secara  arfiah  dapat  memetakan pikiran-pikiran (Sidik & Muassomah, 2021).
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Penelitian-penelitian terdahulu yang berkaitan dengan metode Mindmapp dalam pembelajaran  ilmu  nahwu,  karya  Endah,  Nasiruddin  (2019)  “Eksperimentasi  Metode Mindmapp pada Pembelajaran Nahwu Bahasa Arab untuk Meningkatkan Hasil Belajar Siswa”,  tujuannya  untuk  untuk  mengetahui  perbedaan  hasil  belajar  yang  signifikan antara  kelas  eksperimen  dan  kelas  control  belajar  nahwu  bahasa  Arab  yang menggunakan  metode  mind  map  dengan  yang  tidak  menggunakan  metode  mind  map. Peneliti  menggukan  metode  Kuantitatif.  Hasil  dari  penelitian,  terdapat  perbedaan diantara  hasil  belajar  yang  menggunakan  metode  Mindmapp  dan  tidak,  nilai  rata-rata posttest  kelas  eksperimen  mencapai  38.75  point,  sedangkan  kelas  kontrol  hanya mengalami  peningkatan  nilai  rata-rata  posttest  sebesar  3.12  point.  Arif  Pramana Aji,Muhammad  Muzakki  (2022)  “Peningkatan  Hasil  Belajar  Bahasa  Arab  Materi Qawaid  Melalui  Metode  Mindmapp  Bagi  Mahasiswa  Tamhidy    Ma’had  Bilal  Bin Rabah”  tujuan  diadakannya  penelitian  untuk  meningkatkan  hasil  belajar  mahasiswa dengan  teknik  mengingat  kaidah  qawaid  dengan  baik.  Peneliti  menggunakan  jenis penelitian  Tindakan  Kelas  (PTK)  dengan  pendekatan  kuantitatif.  Hasil  dari  penelitian metode mind map dibagi menjadi 3 tahap,  yaitu tahap teaching, team study, dan tahap penghargaan  kelompok.  (2)  peningkatan  hasil  belajar  mahasiswa  tamhidy  melalui metode  mind  map  mengalami  peningkatan  pada  tiap  tindakan  siklus.  (3)  hasil  dari peningkatan per siklus dapat ditarik kesimpulan dikatakan berhasil.
Berdasarkan  uraian  diatas,  adanya  metode  Mindmapp  untuk memudahkan  para pelajar  dalam  memahami  serta  melatih  kekreatifitas  dalam  meringkas  sebuah  materi. Pemahaman  dan  kecekatan  dapat  diraih  dengan  tujuan  diadakannya  penelitian  untuk mengetahui  fungsi  Mindmapp  dalam  meningkatkan  pemahaman  dan  kreatifitas  pelajar dengan memadukan beberapa gagasan materi menjadi ringkasan yang mudah dipahami dan diingat.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  Kualitatif  dan Kuantitatif  dengan  pendekatan  studi  lapangan,  yakni  suatu  penelitian  yang  berusaha menggambarkan  keadaan  yang  sebenarnya  di  lapangan.  Sugiyo  menyatakan  bahwa metode  penelitian  kualitatif  merupakan  metode  penelitian  yang  digunakan  untuk meneliti kondisi objek yang alamiah tanpa diberi perlakuan khusus  oleh peneliti  (Prof., 2011).  Dengan    penelitian  kualitatif  peneliti  dapat  mengenali  subjek,  merasakan  apa yang mereka alami dalam kehidupan sehari-hari. Sukidin mengartikan metode kualitatif sebagai  metode  yang  bertujuan  untuk  mengungkapkan  berbagai  keunikan  yang  ada dalam  suatu  individu,  kelompok,  masyarakat,  organisasi  secara  menyeluruh,  rinci, dalam,  dan  dapat  dipertanggung  jawabkan  (Sandu  Siyoto  &  Sodik,  2015).  Salah  satu manfaat  penelitian  kualitatif    yakni  membantu  peneliti  memahami  konteks  dimana keputusan dan tindakan berlangsung.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Penelitian ini berusaha untuk mengungkapkan respon siswi MAN 1 Probolinggo Program  Keagamaan  terhadap  metode  Mindmapp  dalam  pembelajaran  nahwu. Penelitian  ini  memperlihatkan  praktek  pembelajaran  nahwu  dengan  model  Mindmapp, kemudian    peneliti  menggali  data mengenai  tanggapan  dan  respon  para  siswi  terhadap metode atau strategi yang digunakan dalam pembelajaran ilmu nahwu.
Subjek  penelitian  ini  adalah  siswi  MAN  1  Probolinggo  Program  Keagamaan kelas  Xl.  Data  primer  dalam  penelitian  bersumber  dari  kelas  Xl  PK  sedangkan  data sekunder diperoleh melalui Observasi dan wawancara dengan 5 siswi secara individual.
Teknik  pengumpulan  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  menggunakan observasi  lapangan  dan  wawancara.  Wawancara  dilaksanakan  dengan  5  siswi  kelas  Xl Program  Keagamaan  secara  individual.  Pemilihan  kelima  siswi  tersebut  berdasarkan tingkat  kemampuan,  yakni  3  siswi  dengan  nilai  rata-rata  dan  2  siswi  dengan  nilai menegah  keatas.  Wawancara  dilaksanakan  untuk  mendapatkan  data  tentang  proses pembelajaran ilmu nahwu serta permasalahan dan kesulitan belajar nahwu yang mereka rasakan saat ini dan juga respon serta kesan mereka terhadap metode MindMapp dalam pembelajaran ilmu nahwu.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Kajian Teori
1. MindMapp
Mindmapp  merupakan  metode  yang  mempelajari  sebuah  konsep  yang ditemukan  oleh  Tony  Buzan  seorang  kepala  Brain  Foundation  tahun  1970  (Ambar Sulianti,  Sukma  Nurwidiani,  2020).  MindMapp  termasuk  cara  efektif  dalam  membuat catatan,  mempermudah  dalam  menyampaikan  informasi  kedalam  otak  dan  mengambil informasi dari luar otak (Sari, 2022).  MindMapp termasuk teknik penyusunan catatan, gagasan  atau  ide-ide  pikiran  yang  dapat  digunakan  untuk  mempermudah  pemahaman dalam suatu pembelajaran yang dicatat dengan kreatif dan efektif dengan menggunakan kata kunci bebas, simbol dan gambar (Hidayat et al., 2020)
MindMapp  suatu  metode  pembelajaran  yang  menjadikan  pelajar  kreatif  dalam menghasilkan  suatu  gagasan  atau  pikiran  dan  mencatat  materi  yang  yang  harus dipelajari  (Hidayat  et  al.,  2020).  Dalam  pembuatannya  pelajar  harus  merancang  dan menyusun  ide-ide  pokok    dari  sebuah  konsep  menjadi  peta  pikiran  yang  mudah dipahami.  MindMapp  berasal  dari  suatu  konsep  atau  tema  tunggal  yang  memiliki banyak  pemikiran  dan  menjadi  umpan  peserta  didik  untuk  berfikir  dan  menghasilkan beberapa pemikiran sehingga membuat sebuah topik yang panjang, rumit menjadi pola singkat, menarik dan gampang untuk dipahami (Rijal Darusman, 2014)
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Metode  Mindmapp  juga  menjadi  jawaban  atau  solusi  atas  problematika  yang dialami  oleh  banyak  pelajar  tentang  persepsi  mereka  yang  menganggap  suatu  mata pelajaran  itu  sulit  dan  memiliki  semangat  belajar  yang  rendah,  khususnya  pelajaran Nahwu  Sehingga  adanya  mindmapp  dapat  membantu  pelajar  dalam  memahami pelajaran  dengan  mudah,  karena  dalam  konsep  mindmapp  pelajar  dapat  membuat kerangka dengan meletakkan beberapa sub penting didalamnya.
Pandley,  berikut  tahapan  pembelajaran  ilmu  nahwu  dengan  menggunakan metode Mindmapp:
a) Pendidik  menyampaikan  materi  dan  tujuan  pembelajaran  tentang  materi pelajaran yang akan dipelajari.
b) Pelajar  mempelajari  konsep  tentang  materi  pelajaran  yang  dipelajari  dengan bimbingan pendidik.
c) Setelah  pelajar  memahami  materi  yang  telah  diterangkan  oleh  pendidik, pendidik  mengelompokkan  siswa  ke  dalam  beberapa  kelompok  sesuai  dengan tempat duduk yang berdekatan. Kemudian pelajar dihimbau untuk membuat peta pikiran dari materi yang dipelajari.
d) Pelajar mempresentasikan hasil peta pikiran yang telah dibuat
e) Pendidik,  memberikan  soal  latihan  untuk  mengetahui  pemahaman  pelajar terhadap materi yg dipresentasikan (Rijal Darusman, 2014).
Berikut beberapa kelebihan atau manfaat metode mindmapp yang perlu diketahui:
a) Mudah dalam menggali informasi dari dalam dan luar otak
b) Sebagai  jembatan  diskusi  yakni  pelajar  dapat  mengembangkan  Mindmapping yang telah dibuat dengan anggota kelompok lain dan telah didiskusikan.
c) Cara baru untuk belajar dan berlatih dengan cepat dan efisien
d) Cara membuat catatan agar tidak membosankan
e) Cara  terbaik  untuk  mendapatkan  ide  baru  dan  melatih  kemampuan merencanakan sesuatu
Kelebihan  dan  manfaat  menggunakan  Mindmapp  menurut  Toni  Buzan  yaitu dapat  meningkatkan  daya  hafal  dan  motivasi  belajar  siswa  yang  kuat,  serta  siswa menjadi lebih kreatif.
Dapat  disimpulkan  bahwasanya  mindmapp  merupakan  peta  konsep  yang didesain untuk meringkas materi menjadi sub bab penting dengan bahasa yang singkat, padat dan jelas. Hal tersebut bertujuan untuk memudahkan pelajar dalam mengingat dan menghafal materi yang telah dipelajari.
2. Ilmu Nahwu
Nahwu  termasuk  kaidah-kaidah  yang  lahir  setelah  adanya  bahasa.  Kaidah  nahwu dilatarbelakangi  adanya  kesalahan  dalam  penggunaan  bahasa.  Oleh  sebab  itu
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
dipelajarinya ilmu nahwu agar pengguna bahasa dapat menyampaikan ungkapan bahasa dan  mampu  memahaminya  dengan  benar  baik  dalam  ucapan  maupun  tulisan.  Ilmu nahwu pertama kali  disusun oleh   Abu al-Aswad ad-Dualy, ia menyusun ilmu nahwu agar  bahasa  Arab  tidak  rusak  akibat  bercampurnya  bangsa  Arab  dengan  bangsa  Non Arab (Sa, 2019).
Nahwu  menurut  bahasa   ُةهجلا َو  ُقْي ِرَّطلا  (Jalan  dan  Arah).  Menurut  ulama  klasik nahwu adalah terbatas pada pembahasan masalah بارعلإاو ءانبلا (Bina’ dan I’rab), yakni penentuan baris ujung sebuah kata sesuai dengan posisinya dalam kalimat yang mereka definisikan  (Mualif,  2019).  Kutipan  Al-Shiban  dengan  kritikan  Dr.  Ibrahim  Mustafa dalam  kitabnya,  bahwasanya  ilmu  nahwu  termasuk  ilmu  yang  mempelajari  keadaan- keadaan dari akhir kata, I’rab atau bina’. Ilmu nahwu merupakan salah satu cabang dari ilmu  Bahasa  Arab  yang  membahas  tentang  bagaimana  menyusun  kalimat  yang  sesuai dengan kaidah bahasa Arab, baik yang berkaitan dengan letak kata, kalimat atau kondisi kata (hakikat akhir dan bentuk) dalam suatu kalimat (Arif Pramana Aji, 2022).
Dalam  Kitab  Jami’  al-Durus  al-Arabiyyah,  menjelaskan  bahwa  Ilmu  Nahwu adalah ilmu asal-usul kalimat untuk mengetahui keadaan kalimat yang berbahasa Arab dari segi I’rob dan bentuknya, dengan ilmu Nahwu dapat mengetahui harakat yang tepat diakhir  kalimat  sesuai  dengan  keadaannya,  rafa’,  nasab,  jar  dan  jazm  (Ihwan  et  al., 2022). Menurut Ilmu Khaldun ilmu bahasa arab (Nahwu) merupakan aturan-aturan dan kaidah-kaidah  standart  bahasa  arab  secara  khusus  atau  ilmu  tentang  suatu  cara  bukan cara  itu  sendiri  bukan  bahasa  arab  itu  sendiri,  seperti  halnya  orang  yang  mengetahui keterampilan secara teoritis tetapi tidak menggunakannya secara praktis, itu merupakan gambaran ilmu nahwu dalam bahasa arab.
Peran  ilmu  nahwu  sebagai  pemberi  harokat  akhir  dari  sebuah  kata  maupun kalimat  karena  beda  bentuk  pada  akhir  kata  maupun  kalimat  maka  beda  pula  arti  dari kalimat. Hal tersebut dilakukan  untuk membantu dalam berbicara dan menulis dengan benar  serta  meluruskan  dan  menjaga  lidah  kita  dari  kesalahan,  juga  membantu  dalam memaparkan ajaran dengan cermat, mahir dan lancar. Sehingga tidak cukup bagi pelajar yang  mempelajari  ilmu  nahwu  hanya  menghafal  kaidah-kaidahnya  melainkan  harus diterapkan dan dibiasakan dalam membaca dan menulis bahasa arab.
Salah satu tujuan mempelajari ilmu nahwu menurut Ahmad Sehri Bin Punawan sebagai berikut:
Menjaga dan menghindarkan lisan serta tulisan dari kesalahan berbahasa.
Membiasakan  para  pelajar  bahasa  Arab  untuk  selalu  melakukan  pengamatan, berpikir  logis  dan  teratur  serta  kegunaan  lain  yang  dapat  membantu  maraca  untuk melakukan pengkajian terhadap tata bahasa Arab secara kritis.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Membantu  para  pelajar  untuk  memahami  ungkapan  ungkapan  bahasa  Arab sehingga mempercepat pemahaman terhadap maksud pembicaraan dalam bahasa Arab.
Mengasah  otak,  mencerahkan  perasaan  serta  mengembangkan  khazanah kebahasaan para pelajar
Memberikan kemampuan pada pelajar untuk menggunakan kaidah bahasa Arab dalam berbagai suasana kebahasaan
Dapat  disimpulkan  bahwasanya  ilmu  nahwu  bukanlah  kumpulan  gramatikal bahasa  arab  yang  harus  dihafal  beberapa  rumusnya  melainkan  wasilah  bagi  pelajar bahasa  arab  dalam  memahami  bahasa  arab  baik  secara  lisan  maupun  tulisan  dengan pemahaman  yang  benar  ,  selamat  dari  kesalahan  dalam  berbicara  dan  membaca.  Ilmu khaldun  menyatakan  bahwa  banyak  para  ahli  ilmu  nahwu    yang  mendalami  kaidah- kaidah secara teoritis ketika dimintai untuk menuliskan satu atau dua baris surat untuk saudara  atau  kekasihnya,  ia  banyak  melakukan  kesalahan  dan  tidak  mampu  menyusun rangkaian kata dan ungkapan  yang dimaksud dengan ungkapan lisan orang  Arab  (Arif Rahman Hakim, 2013).
Agar  mampu  menguasai  keterampilan  dengan  menggunakan  teori  ilmu  nahwu sesuai  dengan  fungsionalnya  dapat  dicapai  dengan  melatih  dan  mempraktekkannya dalam  keterampilan  bahasa,  baik  kalam,  qira’ah  maupun  kitabah.  Sesorang  tidak mungkin menguasai ilmu nahwu hanya dengan menghafal rumus dan kaidahnya karna ilmu nahwu dapat dikuasai jika dipraktekkan dan diulang-ulang.
3. Maharah Kalam
Secara  terminologi  kalam  berasal  dari  bahasa  Arab  (al-kalam)  yang  bermakna perkataan atau ucapan.  Berbicara (al-kalam) merupakan sarana utama untuk membina saling  pengertian,  komunikasi  timbal  balik  dengan  menggunakan  bahasa  sebagai medianya.
Berbicara  adalah  kegiatan  memberi,  menerima  bahasa  dan  menyampaikan  pesan atau  gagasan  kepada  lawan  bicara  atau  sebaliknya,  sehingga  pesan  yang  disampaikan akan  diterima  dan  ditanggapi  secara  langsung  oleh  lawan  bicara  (Pea  et  al.,  2020). Sehingga  keterampilan  berbicara  merupakan  salah  satu  aspek  terpenting  dalam pembelajaran  bahasa  arab.  Keterampilan  berbicara  secara  aktif  yakni  kemampuan menyusun kata dan kalimat yang tepat di dalam pikiran dan perasaan seseorang sesuai dengan struktur kalimat yang baik dan benar.
Agar  dapat  menyusun  kata  atau  kalimat  yang  baik  dan  tepat  kaidah  nahwu  dapat menjadi  salah  satu  ilmu  yang  dapat  membantu  pelajar  mengurangi  kesalahan  dalam berbicara.  Seseorang  mahir  berbicara  bahasa  arab  bukan  karena  banyaknya  mufrodat yang dihafal melainkan  mempraktekkan dan membiasakan diri untuk berbicara dengan
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
lawan bicara. Maharah kalam dapat dikuasai bagi seseorang yang memiliki ghirah yang tinggi untuk mencoba jika ia menanamkan mensheat takut salah dalam berucap jangan pernah berangan dapat berbicara dengan mahir.
Metode pembelajaran yang dapat digunakan dalam melatih maharah kalam adalah:
1. Metode  Shaw  and  Tell  Shaw  and  Tell  merupakan  suatu  kegiatan  dengan menunjukkan sesuatu baik berupa benda, gambar atau sesuatu  yang lain kepada audiens  kemudian  menjelaskan  atau  mendeskripsikan  sesuatu  tersebut.  Metode ini  dapat  melatih  keterampilan  berbicara secara  langsung  di  depan  kelas.  Selain itu, metode ini juga dapat melatih peserta didik untuk melatih berani tampil dan berbicara di muka umum.
2. Metode Permainan Bahasa (al-Lu'bah al-Lughawiyah) merupakan kegiatan yang sering  dipilih  oleh  anak,  karena  bermain  merupakan  aktivitas  yang menyenangkan  dan  bukan  disebabkan  akan  mendapatkan  hadiah  atau  reward. Bermain  dapat  digunakan  sebagai  media  atau  pun  sarana  anak  dalam mengaktualisasikan  diri  secara  aktif  dan  kreatif.  Sehingga  dapat  digunakan permainan  dalam  bentuk  permainan  bahasa  yang  mendukung  keterampilan berbicara (mahārat al-kalām) dari anak tersebut.
3. Metode Menyanyi salah satu cara yang dapat dilakukan dengan menyanyi karena bernyanyi  dapat  membuat  anak  lebih  senang  dalam  belajar  sehingga  membantu mereka untuk lebih cepat dalam mencapai tujuan pembelajaran
Nahwu  merupakan  ilmu  yang  mempelajari  susunan  kata  atau  kalimat  dapat membantu pelajar dalam menyusun sebuah kata atau kalimat dengan  baik. Ilmu nahwu merupakan salah satu ilmu kaidah bahasa arab yang digunakan untuk memahami empat maharah  dalam  bahasa  arab,  yakni  Maharah  Kalam,  Istima’,  Qira’ah  dan  kitabah. Dalam  maharah  kalam  nahwu  memiliki  kedudukan  untuk  membantu  seseorang berbicara  sesuai  kaidah  yang  telah  ditetapkan  serta  mengurangi  kesalahan  dalam susunan kalimat dalam berucap.

## 4. Maharah Qira’ah
Maharah  Qira’ah  (Keterampilan  membaca)  menurut  Hermawan  adalah kemampuan mengenali dan memahami isi apa yang tertulis (lambang-lambang tertulis) dengan melafalkan atau mencernanya di dalam hati (Nurcholis et al., 2019)
Kemahiran  membaca  mengandung  dua  makna.  Pertama,  perubahan  lambang  tulis menjadi bunyi. Kedua, menangkap arti dari seluruh  situasi yang dilambangkan melalui lambang-lambang tulis dan bunyi tersebut 1. Inti dari kemahiran membaca terletak pada aspek  yang  kedua,  bukan  berarti  kemahiran  dalam  aspek  pertama tidak  penting,  sebab
1 Ahmad Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, (Malang: Misykat, 2005), h. 127
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
kemahiran  aspek  yang  pertama  adalah  dasar  dari  kemahiran  yang  kedua.  Keduanya merupakan tujuan yang hendak dicapai oleh pengajaran bahasa.
Membaca  jika  dilihat  dari  segi  prakteknya  dibagi  dalam  dua  jenis,  yaitu membaca  nyaring/dengan  suara  (Qira’atul  Jahriyyah)  dan  membaca  diam/dalam  hati (Qira’atus  Samitah).  Sedangkan  ditinjau  berdasarkan  tujuannya,  membaca  dibagi menjadi  tiga  macam,  yaitu  membaca  belajar  (Qira’atul  Bahs),  membaca  simak (Qira’atul Istima’) dan membaca pemecahan masalah (Qira’atul Musykilat) (Fatmawati, 2021).
Dalam pembelajaran bahasa arab maharah qira’ah sangat dibutuhkan. Membaca merupakan  tangga untuk mencapai ilmu pengetahuan yang akan mengantarkan manusia pada  tingkat  kemuliaan  serta  kejayaan,  oleh  karena  itu  membaca  merupakan  sarana yang  sangat  penting  untuk  mengetahui  dan  memahami  suatu  ilmu  pengetahuan,  baik ilmu  umum  maupun  agama.  Qira’ah  dalam  bahasa  arab  tidak  seperti  qira’ah  buku bahasa  Indonesia,  untuk  membaca  teks  bahasa  arab  membutuhkan  bekal  ilmu  kaidah bahasa  arab  yakni  nahwu  shorrof.  Nahwu  yang  menjadi  penentu  harakat  pada  suatu kalimat menjadi ilmu penting yang harus dikuasai pelajar agar dapat memahami isi dari teks  arab itu  sendiri.  Nahwu  merupakan  ilmu  yang  dianggap  sukar  bagi  pelajar,  sebab banyaknya  pembagian  dan  devinisi  yang  bisa  dipahami  dengan  penjelasan  pendidik. Oleh  karenanya  metode  mindmapp  menjadi  solusi  pelajar  dalam  memahami  ilmu nahwu.

## 5. Maharah Kitabah
Acef  Hermawan  mendefinisikan,  maharah  kitabah  adalah  kemampuan  dalam mendeskripsikan  atau  mengungkapkan  isi  pikiran,  mulai  dari  aspek  yang  sederhana seperti menulis kata-kata sampai kepada aspek yang kompleks yaitu mengarang2. Moh Amin Santoso mendefinisikan maharah kitabah adalah kemahiran membentuk huruf dan kemahiran mengungkapkan pikiran atau perasaan dalam bentuk tulisan3. Abdullah Al- Ghali  dan  Abdul  Hamid  Abdullah  mengungkapkan  bahwa  maharah  kitabah  adalah proses menggambar huruf dengan tulisan yang jelas tidak ada kesamaran dan keraguan dengan tetap memperhatikan keutuhan kata sesuai kaidah-kaidah penulisan bahasa Arab yang diakui penutur asli, dimana pada akhirnya dapat memberi makna dan arti tertentu.
Definisi dari ahli di atas memuat  dua komponen utama dalam kemahiran menulis. Pertama,  kemampuan  membentuk  huruf,  yaitu  merubah  lambang  bunyi  menjadi lambang  tulis.  Kedua,  mengungkapkan  pikiran  dan  perasaan  secara  tertulis.  Dari  dua komponen  ini,  maka  dapat  diidentifikasi  bahwa  pembelajaran  kemahiran  menulis diarahkan pada latihan menulis huruf yang lebih akrab disebut dengan imla (dikte) dan
2 Hermawan, Acep. (2013). Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab. Bandung: Remaja Rosdakarya
3 Santoso, Moh. Amin, (2011). Modul Materi Praktikum Mata Kuliah Pembelajaran Bahasa Arab: Istima’, Kalam, Qira’ah, dan Kitabah. Pontianak: STAIN Pontianak.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
khat  (artistik  tulisan  Arab  atau  kaligrafi),  dan  latihan  mengungkapkan  pikiran  dalam bentuk  insya’  (mengarang).  Ketiga  aspek  ini  harus  dilatih  secara  intensif  untuk mencapai kemahiran menulis yang maksimal.
Indikator-indikator Maharah Kitabah antara lain:
1. Memindahkan  kata,  kalimat  atau  teks  tertulis  ke  dalam  buku  tulis  (imla’  manqul dan imla’ Manzhur).
2. Menulis bunyi kata, kalimat atau teks yang diperdengarkan (imla’ masmu’).
3. Menjawab secara tertulis dari soal lisan (imla’ ikhtibari).
4. Menyusun kata-kata menjadi kalimat.
5. Menyusun kalimat menjadi paragraf (insya’ muwajjah).
6. Membuat karangan bebas (insya’ hurr).
Abdullah Al-Ghali dan Abdul Hamid Abdullah jika seorang guru ingin melatih dan mengembangkan kemahiran siswa dalam menulis teks Arab,berikaut hal-hal yang perlu diketahui pelajar dalam mempelajari maharah kitabah:
1. Mengenal  lambang  huruf  secara  benar,  huruf-huruf  bersambung  dan  tidak bersambung.
2. Mengerti  dan  bisa  membedakan  secara  cermat  antara  huruf-huruf  yang  memiliki kedekatan makhraj (jelan keluar bunyi huruf) dan memiliki kemiripan bentuk. 3.
3. Membedakan huruf-huruf yang memiliki titik dan yang tidak memiliki titik.
4. Tidak menambah dan mengurangi huruf pada kata.
5. Memperhatikan kata yang mencakup huruf-huruf yang diucapkan tapi tidak ditulis atau sebaliknya, ditulis tapi tidak diucapakan.
6. Membedakan  ta’  marbuthah  (ة)  dan  ta’  maftuhah  (ت  ),  ha’  ta’nits  (اه)  dan  ha’ marbuthah   ( ة )
7. Menulis dengan kecepatan yang wajar, mudah dengan tetap memperhatikan faktor keindahan dan kerapian.
8. Memperhatikan tanda baca.
9. Memperhatikan  baris  pendek  dan  panjang,  dan  dapat  membedakan  alif  lam syamsiyah (لا) dan alif lam qamariyah.
10. Dapat membedakan cara penulisan huruf hamzah di awal, tengah atau di  akhir kata ( ء - ؤ - ئ -إ -أ ) 11. Memperhatikan susunan tata Bahasa ( يفرصلا ةيوحنلا بيكارتلا
ة )
Perencanaan  pembelajaran  kemahiran  menulis  pada  dasarnya  mengacu  pada perencanaan  pembelajaran  secara  umum  model  yang  dapat  dijadikan  patokan,  seperti model ASSURE, ADDIE dan lain sebagainya. Ada beberapa hal yang harus dilakukan seorang guru mata pelajaran bahasa Arab dalam merancang pembelajaran, yaitu:
1. menganalisis karakteristik siswa dan materi,
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
2. menentukan tujuan pembelajaran
3. memilih metode dan media.
4. merumuskan instrumen evaluasi.

## HASIL  PEMBAHASAN

## Temuan Penelitian
Berdasarkan  hasil  observasi  di  sekolah  MAN  1  Probolinggo  kelas  Xl  Program keagamaan bahwasanya penerapan metode  Mindmapp pada pembelajaran nahwu dapat menarik  perhatian  dalam  belajar,  adanya  metode  tersebut  membuat  mereka  membaca dan memahami kembali materi yang telah dipelajari dengan diringkas menjadi beberapa sub  bab  penting.  Mereka  juga  berlomba-lomba  membuat  skema  dengan  tema  yang berbeda-beda sesuai kekreatifitas masing-masing.
Adapun  langkah-langkah  pembelajaran  kelas  Xl  program  keagamaan  dengan metode Mindmapp sebagai berikut:
1. Guru menjelaskan materi dan beberapa hal yang terkait.
2. Setelah siswi paham dengan penjelasan materi, guru memberi tugas untuk membuat ringkasan materi dengan membuat skema sesuai kreatifitas masing-masing.
3. Guru mengelompokkan siswi menjadi beberapa kelompok.
4. Siswi  mempelajari  kembali  materi  dan  meringkas  menjadi  beberapa  sub  bab penting.
5. Siswi membuat skema sesuai kekreatifitas kelompok masing-masing.
6. Siswi  mempresentasikan  kembali  materi  dengan  menggunakan  skema  yang  telah dibuat.
7. Audiens atau kelompok lain dapat bertanya terkait materi yang dipresentasikan.
8. Guru menilai presentasi kelompok dan jawaban dari pertanyaan audiens
Mindmapp  dapat  menarik  perhatian,  semangat,  kekreatifitas  dan  memudahkan pelajar  dalam  memahami  materi.  Hal  ini  dikuatkan  oleh  hasil  wawancara  dengan ustadzah Nur Aini selaku guru ilmu nahwu Program Keagamaan MAN 1 Probolinggo Mindmapp  memberi  dampak  positif  terhadap  peserta  didik,  mayoritas  siswi  mudah paham ketika guru menjelaskan dikelas tapi kekurangannya mereka mudah lupa dengan materi  yang  telah  dijelaskan  karena  hanya  dipelajari  ketika  waktu  pelajaran  itu berlangsung.  Adanya  Mindmapp  membantu  mereka  untuk  memahami  kembali  materi yang telah dipelajari sesuai  kerangka dengan beberapa sub penting yang telah mereka buat.
Wawancara dengan Siswi Program keagamaan kelas Xl:
Bagaimana pandangan kalian belajar dengan metode ceramah dan metode Mindmapp
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
1. Ketika  ustadzah  menjelaskan  materi  tentang  pembagian  I’rab  saya  paham  tapi masih  bingung  dengan  urutannya,  saya  mulai  memahami  urutan  pembagian  i‘rab setelah  ustadzah  menyuruh  saya  membuat  skema  sendiri  sesuai  pemahan  saya, awalnya  bingung  tapi  setelah  dibaca  kembali  dan  lebih  di  cerna  lagi  saya  paham urutan dan maksudnya. Adanya Mindmapp/peta konsep membuat saya lebih paham dan mengetahui tata letak pembagian I’rab.
2. Waktu  ustadzah  menerangkan  didepan  saya  paham  dan  lebih  paham  lagi  setelah membuat  skema  pembelajaran,  dengan  skema  lebih  memudahkan  saya  dalam memghafal dan mengingat.
3. Saya paham dengan materi yang sudah dijelaskan ustadzah tapi ketika disuruh buat skema saya masih harus memahami kembali materi yang sudah dijelaskan.setelah membuat skema atau peta konsep membuat saya berfikir bahwasanya penjelasan ustadzah memang mudah saya pahami tapi ketika mengingat kembali harus dibaca dan benar-benar dipahami tapi dengan adanya skema lebih memudahkan saya memahami materi sesuai dengan urutannya dan tidak membingungkan karena sudah jelas.
4. Saya bisa menerima materi yang diajarkan ustadzah tapi masih pusing ketika ditanyakan kembali atau diberi tugas, ketika ustadzah memberi tugas untuk membuat skema/peta konsep awalnya bingung bagaimana struktur penempatannya tapi setelah saya pelajari lagi dan membuat skema menjadikan saya lebih memahami isi dari materi yang telah diajarkan. Membuat skema memang membingungkan jika tidak terbiasa, dalam proses pembuatannya mengajarkan kita untuk membuat sesuatu semenarik mungkin, singkat, padat tapi pasti ketika dipelajari kembali.
5. Saya  lebih  paham  ketika  ustadzah  yang  menjelaskan  karena  langsung  bersamaan dengan  contoh  dan  prakteknya,  sedangkan  skema  yang  saya  buat  tidak  serinci dengan yang dijelaskan ustadzah.

## Apakah Mindmapp dapat menarik perhatian anda dalam belajar
1. Membuat skema pembelajaran itu dapat menyenangkan dan menarik jika dibentuk skreatif  mungkin  serta  diberi  warna  dan  gambar  yang  lucu  pada  bentuk kolomnya.adanya  gambar  dan  warna  yang  cerah  dapat  menarik  perhatian  dan semangat saya untuk belajar.
2. Membuat  skema  menarik  perhatian  saya  dalam  belajar  karna  bentuknya  singkat, padat, jelas dan mudah untuk dipahami
3. Membuat  skema  sangat  menarik  karena  melatih  kekreatifitas  sesuai  tema  yang diinginkan  dengan  struktur  peletakan  yang  sesuai  dengan  urutan  materi  dan memudahkan saya memahami.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
4. Belajar dengan skema/peta konsep sangat menarik perhatian saya dalam belajar dan tidak  terlalu  lama  dalam  memahaminya  kembali  karena  isinya  berupa  sub-sub penting dari semua materi.
5. Mindmapp/  skema menarik  perhatian  saya  dalam  belajar jika  skema  tersebut jelas dan rinci dengan contohnya.
Contoh gambar:
Sumber hasil penelitian
Gambar 1. Kelompok berdiskusi dan meringkas materi
Sumber hasil penelitian Gambar 2. Kelompok mendiskusikan skema pembelajaran

## PENUTUP
Kesimpulan  dari  hasil  observasi  dan  wawancara  dari  beberapa  pihak bahwasanya  Mindmapp  membawa  dampak  positif    dan  memudahkan  pelajar  program keagamaan  dalam memahami ilmu nahwu. Bagi mereka nahwu merupakan materi yang memiliki  banyak  penjelasan  dan  sulit  dipahami.  Tidak  semua  pengajar  dapat
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
menyampaikan dengan baik materi kepada pendidik, oleh karenanya metode Mindmapp sangat  membantu  pelajar  dalam  proses  pembelajaran,  selain    melatih  kekreatifitas mengkonsep  skema  siswi  juga  dilatih  untuk  kreatif  dalam  mengolah  kata,  sehingga tidak  terlalu  monoton  dengan  bahasa  yang  digunakan  oleh  pendidik.  Bentuk  skema yang bervarian dengan diberi warna dapat menarik perhatian pelajar dalam mempelajari sebuah materi. Adanya Mindmapp membantu pelajar memahami materi dengan mudah karena struktur peletakannya telah dirancang sesuai urutannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Ambar Sulianti, Sukma Nurwidiani,  siti sarah I. S. (2020). Jurnal Penelitian Psikologi Metode Pembelajaran Mind Mapping dan Musik Klasik. Jurnal Penelitian Psikologi , 3441 .
Arif  Pramana  Aji,  M.  M.  (2022).  PENINGKATAN  HASIL  BELAJAR  BAHASA  ARAB MATERI  QAWAID  MELALUI  METODE  MIND  MAP  BAGI  MAHASISWA TAMHIDY MA’HAD BILAL BIN RABAH. PAIDA , 1 (1), 40–59.
Arif  Rahman  Hakim.  (2013).  Mempermudah  Pembelajaran  Ilmu  Nahwu  pada  abad  20. Al- Maqoyis , 1 (1).
Emi  Rofi’ah,  Nonoh  Siti  Aminah,  E.  Y.  E.  (2013). PENYUSUNAN  INSTRUMEN  TES KEMAMPUAN  BERPIKIR  TINGKAT  TINGGI  FISIKA  PADA  SISWA  SMP  Oleh: Emi Rofiah, Nonoh Siti Aminah, Elvin Yusliana Ekawati Program Studi Pendidikan Fisika  Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  Universitas  Sebelas  Maret . 1 (2), 17–22.
Fatmawati,  R.  (2021).  Pembelajaran  Qiràah  Dasar:  Studi  Kasus  Pada  Metode  Sorogan  di Pondok  Pesantren. Chalim  Journal  of  Teaching  and  Learning , 1 (1),  26–34. https://doi.org/10.31538
Hidayat, H., Mulyani, H., Fatimah, A. S., Sholihat, A., Latifah, A. Z.,  Islam, U., Sunan,  N., & Djati,  G.  (2020).  PENERAPAN  METODE  MIND  MAPPING  UNTUK. Jurnal Pendidikan , 21 , nomor , 38,50.
Ihwan,  M.  B.,  Mawardi,  S.,  &  Ni’mah,  U.  (2022).  Pengaruh  Penguasaan  Ilmu  Nahwu  Dan Sharaf  Terhadap  Kemampuan  Membaca  Kitab  Fathul  Qarib. TADRIS  AL- ARABIYAT: Jurnal Kajian Ilmu Pendidikan Bahasa Arab , 2 (1), 61–77.
Iriani  Faizah,  Subiki,  A.  S.  (2020). METODE  MIND  MAPPING  PADA  PEMBELAJARAN FISIKA POKOK B erdasarkan permasalahan yang diuraikan di atas , maka peneliti mencoba  satu  cara untuk meningkatkan  kualitas  pembelajaran  fisika  menggunakan metode mind mapping yang merujuk pada peningkatan kemampuan.
Mualif,  A.  (2019).  Metodelogi  pembelajaran  ilmu  nahwu  dalam  pendidikan  bahasa  arab. AL- HIKMAH , 1 (1), 26–36.
نناسل ا : Lisanuna Jurnal Ilmu Bahasa Arab dan Pembelajarannya Volume 13. No. 1 (2023)
https://jurnal.ar-raniry.ac.id/index.php/lisanuna/index ISSN 2354-5577 (Print) ISSN 2549-2802 (Online)
Nurcholis,  A.,  Hidayatullah,  S.  I.,  &  Rudisunhaji,  M.  A.  (2019).  Karakteristik  Dan  Fungsi Qira’Ah Dalam Era Literasi Digital. El-Tsaqafah : Jurnal Jurusan PBA , 18 (2), 131– 146. https://doi.org/10.20414/tsaqafah.v18i2.1853
Pea,  O.,  Meishanti,  Y.,  Rahmawati,  R.  D.,  &  Jannah,  R.  (2020). Pelatihan  Berbahasa  Arab Melalui  Keterampilan  Berbicara  (  Maharah  al-kalam  )  Metode  Muhadatsah menggunakan Pocket Book . 1 (1).
Prof., D. sugiyono. (2011). prof. dr. sugiyono, metode penelitian kuantitatif kualitatif dan r&d. intro ( PDFDrive ).pdf. In Bandung Alf (p. 143).
Rijal  Darusman.  (2014).  Penerapan  metode  mind  mapping  (peta  pikiran)  untuk  meningkatkan kemampuan berpikir kreatif matematik siswa smp. Ilmiah , 3 (2), 164–173.
Sa,  N.  (2019).  Problematika  Pembelajaran  Nahwu  bagi  Tingkat  Pemula  Menggunakan  Arab Pegon. Lisanan Arabiya , 3 (1), 3–12.
Sandu  Siyoto,  &  Sodik,  M.  A.  (2015).  Dasar  Metodologi  Penelitian  Dr.  Sandu  Siyoto,  SKM, M.Kes M. Ali Sodik, M.A. 1. Dasar Metodologi Penelitian , 1–109.
Sari,  D.  P.  (2022). Penggunaan  Tehnik  Mind  Mapping  Pada  Mata  Pelajaran  Pendidikan Agama Islam Dalam Meningkatkan Kreatifitas Dan Hasil Belajar Siswa Di SMP 41 Seluma . 2 , 87–98.
Sidik,  A.,  &  Muassomah,  M.  (2021).  Implementasi  Metode  Mind  Mapping  dengan Menggunakan  Media  Power  Point  dalam  Pembelajaran  Nahwu. Alsina :  Journal  of Arabic Studies , 3 (2), 241–260. https://doi.org/10.21580/alsina.3.2.6734
Wulandari, F. A., & Wardani, K. W. (2019). Peningkatan Keterampilan Berpikir Kreatif Siswa Kelas 5 Menggunakan Model Mind Mapping . 3 (1), 10–16.