e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4

## KESANTUNAN BERBAHASA DALAM SIARAN IKLAN RRI SAMARINDA: KAJIAN PRAGMATIK
Asraini 1,* , Ian Wahyuni 2 , & Bayu Aji Nugroho 3
Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman Pos-el: asraini.aini@gmail.com

## ABSTRAK
Salah satu aspek penting dalam berinteraksi dengan mitra tutur ialah penggunaan kesantunan berbahasa, khususnya dalam siaran iklan radio sebagai media elektronik yang digunakan dalam memperoleh  informasi.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  bentuk  prinsip kesantunan berbahasa dan jenis tindak tutur kesantunan berbahasa yang terdapat dalam siaran iklan  RRI  Samarinda  ditinjau  dari  pragmatik.  Penelitian  ini  merupakan  jenis  penelitian kepustakaan  dengan  pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Data  pada  penelitian  ini  berupa  tuturan penyiar dalam siaran iklan RRI Samarinda. Adapun sumber data penelitian, yaitu siaran iklan RRI Samarinda. Waktu penelitian yang digunakan dari bulan Desember tahun 2020 sampai Juli tahun 2021. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik simak, rekam, transkrip, dan catat. Teknik analisis data menggunakan analisis padan ekstralingual. Hasil penelitian menunjukkan bahwa  bentuk  prinsip  kesantunan  berbahasa  dalam  siaran  iklan  RRI  Samarinda,  terdiri  dari pematuhan  dan  pelanggaran  prinsip  kesantunan.  Bentuk  pematuhan  prinsip  kesantunan  yang ditemukan dominan dalam pematuhan maksim kebijaksanaan dan maksim permufakatan. Hal ini dikarenakan, siaran iklan RRI Samarinda berusaha untuk menginformasikan sesuatu kepada pendengar  dan  bermaksud  agar  pendengar  menyetujui  informasi  yang  disampaikan  oleh penyiar. Sedangkan pelanggaran maksim yang ditemukan dominan dalam pelanggaran maksim penghargaan yang mengandung tuturan seperti mengkritik, menghina, dan merendahkan pihak lain.  Kemudian,  jenis  tindak  tutur  kesantunan  dalam  siaran  iklan  RRI  Samarinda,  pada pematuhan  maksim-maksim  yang  ditemukan  ditandai  dengan  jenis  tindak  tutur  representatif dengan  maksud  memberitahukan,  menjelaskan,  dan  menyatakan.  Sedangkan  pelanggaran maksim yang ditemukan ditandai dengan jenis tindak tutur ekspresif dengan maksud mengkritik dan menghina.
Kata kunci: kesantunan berbahasa, pragmatik, siaran iklan RRI Samarinda

## ABSTRACT
One  of  the  important  aspects  in  interacting  with  speech  partners  is  the  use  of  politeness  in language, especially in radio advertising broadcasts as an electronic medium used to obtain information. This study aims to describe the principle form of language politeness and the types
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
of speech acts of language politeness contained in the RRI Samarinda advertisement broadcast in terms of pragmatics. This research is a type of library research with a qualitative descriptive approach. The data in this study is the announcer's speech in the advertisement broadcast of RRI Samarinda. The source of research  data, namely broadcast advertising RRI Samarinda. The research time used was from December 2020 to July 2021. Data collection techniques used listening,  recording,  transcription,  and  note-taking  techniques.  The  data  analysis  technique used  extralingual  equivalent  analysis. The  results showed  that  the  form  of  the  principle  of politeness in the advertising broadcast of RRI Samarinda consisted of obedience and violation of the principle of politeness. The form of obedience to the politeness principle was found to be dominant  in  the  observance  of  the  maxim  of  wisdom  and  the  maxim  of  consensus.  This  is because,  broadcast  advertising  RRI  Samarinda  trying  to  inform  something  to  listeners  and intends for listeners to agree with the information conveyed by the broadcaster. Meanwhile, the violation of maxim found dominant in the violation of the maxim of appreciation which contains speech such as criticizing, insulting, and demeaning other parties. Then, the types of politeness speech acts in the advertising broadcast of RRI Samarinda, the compliance with the maxims found  is  marked  by  the  types  of  representative  speech  acts  with  the  intention  of  informing, explaining, and stating. Meanwhile, the violation of maxims found is characterized by the type of expressive speech act with the intention of criticizing and insulting.

## Keywords: language politeness, pragmatics, RRI Samarinda advertisement broadcast

## A. PENDAHULUAN
Bahasa memiliki peranan penting dalam kehidupan manusia. Salah satu peran bahasa bagi manusia  adalah  sebagai  alat  berkomunikasi.  Penggunaan  bahasa  untuk  berkomunikasi  tidak terikat  oleh  bentuk-bentuk  bahasanya,  namun  lebih  ke  arah  fungsi  komunikatif.  Fungsi komunikatif yang dimaksud, yakni sampainya informasi yang sama diterima oleh lawan bicara. Pemerolehan informasi dapat bersumber dari berbagai media. Adapun media yang dimaksud, yaitu melalui media cetak dan media elektronik. Melalui media cetak seperti tabloid, surat kabar, dan majalah. Sedangkan media elektronik, seperti televisi dan radio.
Pemerolehan  informasi  pun  dapat  diperoleh  di  mana  saja  dan  kapan  saja  dengan berkembangnya teknologi sejalan dengan beralihnya masyarakat dalam memperoleh informasi. Namun,  kini  pemerolehan  informasi  selain  melalui  media  cetak  dapat  juga  diakses  melalui media  elektronik  yang  lebih  mudah  dan  efisien.  Hal  ini  juga  menjadi  sebuah  ancaman  bagi media  penyiaran  yang  memiliki  fungsi  sebagai  media  informasi  dan  hiburan  dengan perkembangan  teknologi  yang  cukup  pesat.  Media  penyiaran  harus  cukup  pintar  mengemas informasi pemberitaan agar tetap menjadi pilihan pendengar.
Iklan sebagai sarana komunikasi massa di mana bertujuan memengaruhi pendengar. Maka tuturan yang disampaikan biasanya secara sengaja diutarakan agar memberikan daya pengaruh terhadap pendengar. Daya pengaruh atau efek tuturan tersebut merupakan salah satu item dalam menilai  penggunaan  kesantunan.  Selain  itu,  iklan  dibuat  semenarik  mungkin  sehingga  setiap orang penasaran dan tertarik untuk tetap mendengarkan. Selain itu, penyampaian pesan melalui
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
iklan  sebagai  wujud  komunikasi  akan  lebih  mudah  dipahami,  diterima,  dan  dilakukan  jika menggunakan bahasa yang santun.
Iklan  merupakan  salah  satu  dari  fenomena  kebahasaan  yang  sering  dijumpai  dalam kehidupan  sehari-hari.  Hal  ini  dikarenakan  penggunaan  dan  pemilihan  bahasa  dalam  iklan biasanya unik dan menarik perhatian. Terutama iklan yang menggunakan audio verbal dalam penyampaiannya  seperti  radio  siaran.  Maka  dari  itu  penggunaan  dan  pemilihan  kata  sangat penting agar maksud yang ingin disampaikan sampai ke pendengar. Tuturan yang disampaikan di  radio  harus  dibuat  menarik,  komunikatif,  dan  efektif  hal  ini  untuk  menarik  minat pendengarnya.  Selain  menarik  perhatian  penyampaian  siaran  di  radio  wajib  memperhatikan kode etik penyiaran.
Siaran iklan RRI Samarinda ini dipilih karena terdapat pematuhan dan pelanggaran prinsip kesantunan dalam tuturan siaran iklan RRI. Salah satu contoh pematuhan maksim penghargaan yang ditemukan dalam siaran iklan RRI Samarinda ditandai pada data nomor 07 sebagai berikut: “Wah,  hebat  juga  yah  kamu  dah  kayak  ensiklopedia  aja.” [Tuturan  yang  dituturkan  oleh seorang wanita A kepada temannya (wanita B) setibanya di Ibu kota Jakarta]. Bentuk pematuhan maksim penghargaan ditandai dalam penutur yang berusaha memaksimalkan pujian pada mitra tutur  dan  meminimalkan  cacian  pada  orang  lain.  Tuturan  tersebut  merupakan  bentuk  ujaran ekspresif yang bermaksud memuji ditandai dengan tuturan wanita A dengan menyebut wanita B  seperti  ensiklopedia  hal  ini  berarti  seakan-akan  wanita  B  tahu  segala  hal,  layaknya ensiklopedia,  yaitu  uraian  berbagai  hal  tentang  ilmu  pengetahuan.  Hal  ini  sesuai  dengan  apa yang  dikemukakan  oleh Leech  1983  (dalam  Rahardi,  2005:  59)  bahwa maksim  penghargaan adalah maksim yang meminimalkan cacian pada orang lain dan memaksimalkan pujian pada orang  lain. Fenomena  tersebut  menjadi  salah  satu alasan  pemilihan  objek  karena seyogianya fungsi siaran iklan RRI untuk menginformasikan sesuatu kepada pendengaar dan disampaikan dengan  santun. Berikut  penggalan  siaran iklan  RRI  Samarinda  yang  berisi tuturan mematuhi prinsip kesantunan adalah sebagai berikut.
Berdasarkan uraian dalam latar belakang ini, maka penting untuk mengkaji lebih mendalam siaran iklan RRI Samarinda dilihat dari aspek kesantunan berbahasa. Oleh karena itu, pemilihan judul untuk penelitian ini, yakni “Kesantunan Berbahasa dalam siaran iklan RRI Samarinda: Kajian Pragmatik”. Maka, dapat dirumuskan masalah sebagai berikut: (1) Bagaimana bentuk prinsip kesantunan berbahasa yang ada dalam siaran iklan RRI Samarinda; (2) Bagaimana jenis tindak tutur kesantunan berbahasa yang terdapat dalam siaran iklan RRI Samarinda. Oleh sebab itu, tujuan dari penelitian ini untuk: (1) Mendeskripsikan bentuk kesantunan berbahasa dalam siaran iklan RRI Samarinda; (2) Mendeskripsikan jenis tindak tutur kesantunan berbahasa yang terdapat dalam siaran iklan RRI Samarinda.

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Pragmatik
Secara umum dapat didefinisikan pragmatik merupakan salah satu cabang ilmu bahasa yang boleh  dikatakan  berbeda  dengan  ilmu  bahasa  strukturalis.  Pragmatik  merupakan  ilmu  bahasa yang  mempelajari  relasi  antara  tanda,  makna,  dan  konteks.  Levinson  (dalam  Wijana,  1996)
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
mencoba menggambarkan mengenai hakikat dari ilmu pragmatik. Levinson berpendapat bahwa pragmatik  merupakan  studi  terhadap  semua  hubungan  antara  bahasa  dan  konteks  yang digramatikkalisasikan atau ditandai di dalam struktur bahasa (Yusri, 2016: 1-2).
Wijana  (1996:  1)  dalam  bukunya Dasar-dasar  Pragmatik berpendapat  bahwa  pragmatik adalah cabang ilmu bahasa yang mempelajari struktur bahasa secara eksternal, yakni bagaimana kesatuan kebahasaan digunakan dalam komunikasi.

## 2. Kesantunan Berbahasa
Menurut Rahardi (2005: 35) penelitian kesantunan mengkaji penggunaan bahasa ( language use )  dalam  suatu  masyarakat  bahasa  tertentu.  Masyarakat  tutur  yang  dimaksud  adalah masyarakat dengan aneka latar belakang situasi sosial dan budaya yang mewadahinya.

## a. Maksim Kebijaksanaan (Taxt Maxim)
Gagasan dasar maksim kebijaksanaan dalam prinsip kesantunan adalah para peserta tutur untuk berpegang pada prinsip mengurangi keuntungan dirinya sendiri dan memaksimalkan keuntungan pihak lain dalam kegiatan bertutur.

## b. Maksim Kedermawanan (Generosity Maxim)
Maksim  kedermawanan  atau  maksim  kemurahan  hati,  para  pertuturan  dapat menghormati orang lain. Penghormatan terhadap orang lain akan terjadi apabila orang dapat mengurangi  keuntungan  bagi  dirinya  sendiri  dan  memaksimalkan  keuntungan  bagi  pihak lain.
c. Maksim Penghargaan (Approbation Max im )
Di  dalam  maksim  penghargaan  dijelaskan  bahwa  orang  akan  dapat  dianggap  santun apabila dalam bertutur selalu berusaha memberikan penghargaan kepada pihak lain. Dengan maksim ini, diharapkan agar para peserta pertuturan tidak saling mengejek, saling mencaci, atau saling merendahkan pihak yang lain.

## d. Maksim Kesederhanaan (Modesty Maxim)
Di dalam maksim kesederhanaan atau maksim kerendahan hati, peserta tutur diharapkan dapat bersikap rendah hati dengan cara mengurangi pujian terhadap dirinya sendiri.

## e. Maksim Permufakatan (Agreement Maxim)
Di  dalam  maksim  ini,  ditekankan  agar  para  peserta  tutur  dapat  saling  membina kecocokan atau kemufakatan di dalam kegiatan bertutur. Apabila terdapat kemufakatan atau kecocokan antara diri penutur dan mitra tutur dalam kegiatan bertutur, masing-masing dari mereka akan dapat dikatakan bersikap santun.

## f. Maksim Kesimpatian (Sympath Maxim)
Di  dalam  maksim  kesimpatian,  diharapkan  para  peserta  tutur  dapat  memaksimalkan sikap simpati antara pihak satu dengan pihak lainnya. Sikap antipati terhadap salah seorang peserta tutur akan dianggap sebagai tindakan tidak santun.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4

## 3. Tindak Tutur Ilokusi
Pembagian  tindak  tutur  menurut  Putrayasa  (2014:  90-92)  berdasarkan  maksud  penutur ketika  berbicara  (ilokusi)  dibagi  dalam  lima  jenis.  Pembagian  ini  didasarkan  atas  asumsi “Berbicara  menggunakan  suatu  bahasa  adalah  mewujudkan  perilaku  dalam  aturan  yang tertentu”. Kelima tindak tutur tersebut adalah sebagai berikut:

## a. Tindak Tutur Representatif
Tindak  tutur  representatif , yaitu  tindak  tutur  yang  berfungsi  untuk  menetapkan  atau menjelaskan  sesuatu  apa  adanya.  Tindak  tutur  ini,  seperti  menyatakan,  melaporkan, memberitahukan, menjelaskan, mempertahankan, menolak dan lain-lain.

## b. Tindak Tutur Komisif
Tindak tutur komisif, yaitu tindak tutur yang berfungsi untuk mendorong pembicaraan melakukan sesuatu, seperti berjanji, bernazar, bersumpah, dan ancaman.

## c. Tindak Tutur Direktif
Tindak  tutur  direktif,  yaitu  tindak  tutur  yang  berfungsi  untuk  mendorong  pendengar melakukan sesuatu, misalnya menyuruh, perintah, meminta.

## d. Tindak Tutur Ekspresif
Tindak tutur ekspresif, tindak tutur ini berfungsi untuk mengekspresikan perasaan dan sikap.  Tindak  tutur  ini  berupa  tindak  meminta  maaf,  berterima  kasih,  menyampaikan ucapan selamat, memuji, mengkritik.

## e. Tindak Tutur Deklaratif
Tindak tutur deklaratif, yaitu tindak tutur yang berfungsi untuk memantapkan sesuatu yang dinyatakan, antara lain dengan setuju, tidak setuju, benar-benar salah, dan sebagainya.

## 4. Konteks
Konteks adalah ruang dan waktu yang meliputi lingkungan fisik dan sosial tertentu dalam memahami  suatu  teks.  Dalam  hal  ini  tidak  hanya  teks  lisan  dan  teks  tulis,  melainkan keseluruhan lingkungan teks itu. Selain itu, konteks juga dianggap sebagai penyebab terjadinya suatu pembicaraan atau interaksi komunikasi.

## 5. Aspek Tutur
Dengan  mendasarkan  pada  gagasan  Leech  (1983)  Wijana  (1996:  10-13)  dalam  bukunya menyatakan  aspek-aspek  yang  harus  dipertimbangkan  dalam  rangka  studi  pragmatik  adalah sebagai berikut.
a. Penutur dan lawan tutur
b. Konteks tuturan
c. Tujuan tuturan
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
d. Tuturan sebagai bentuk tindakan atau aktivitas
e. Tuturan sebagai produk tindak verbal

## 6. Iklan
Iklan sebagai sarana komunikasi massa, memiliki sasaran, yaitu pembaca, pendengar, dan pemirsa secara massa. Dalam komunikasi ada beberapa faktor yang memengaruhi, di antaranya pesan  yang  disampaikan,  penutur  sebagai  yang  memberi  pesan,  penyimak  atau  pihak  yang menerima pesan dan media yang akan digunakan dalam menyampaikan pesan.

## a. Iklan di Radio
Radio  merupakan  siaran  (pengiriman)  suara/bunyi  melalui  udara  (Moeliono  dalam Triartanto, 2010: 30). Radio siaran dapat didengar di mana saja dan kapan saja, tanpa harus mengganggu aktivitas seseorang.

## b. Jenis-jenis Iklan Radio
Triartanto (2010: 173) dalam bukunya menjelaskan jenis-jenis iklan yang ada di radio meliputi  ad  lib,  spot,  dan  sponsor  program.  Sedangkan  Romli  (2017:  99-101)  dalam bukunya  membedakan  jenis-jenis iklan  yang  ada  di  radio  meliputi  spot,  ad libs,  sponsor program, blocking time, time signal, business expose, program expose, public service ad (PSA)/iklan layanan masyarakat

## 7. Radio Republik Indonesia
Radio Republik Indonesia (RRI) adalah lembaga penyiaran publik yang diatur dalam UU 32/2002 tentang Penyiaran dengan slogan “ Sekali di Udara, Tetap di Udara ”. Radio Republik Indonesia, secara resmi didirikan pada tanggal 11 September 1945. Statusnya radio pemerintah.
a. Programa  Daerah  (Pro  1)  sebagai  siaran Pusat  Pemberdayaan  Masyarakat yang melayani  segmen  masyarakat  umum  yang  luas  sampai  pedesaan.  Pro  1  memiliki beberapa program unggulan, diantaranya adalah Halo Kaltim, Cakrawala, dan Religi Pagi.
b. Programa Daerah (Pro 2) sebagai siaran Pusat Kreativitas Anak Muda yang melayani masyarakat terutama generasi muda di perkotaan. Pro 2 merupakan program khusus yang  diperuntukkan  untuk  anak  muda.  Pro  2  sendiri  memiliki  beberapa  program unggulan,  diantaranya  adalah  Belajar  di  Pro  2,  Your  Break  Season,  Numpang Nampang dan Tonight Corner.
c. Programa  Daerah  (Pro  3)  merupakan  siaran  dari  Jakarta: Jaringan  Berita  Nasional yang menyajikan berita dan informasi selama 24 jam yang dipancarluaskan stasiun RRI daerah kepada masyarakat di seluruh Indonesia.
d. Khusus di 10 kota besar di Indonesia, terdapat Programa IV atau Pro 4 siaran Pusat Kebudayaan Indonesia . Khusus di Jakarta ada stasiun Siaran Luar Negeri.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  kepustakaan  dengan  menggunakan  pendekatan deskriptif  kualitatif  untuk  mendeskripsikan  bentuk  prinsip  kesantunan  berbahasa  dan  jenis tindak  tutur  kesantunan  berbahasa  siaran  iklan  RRI  Samarinda.  Data  yang  digunakan  dalam penelitian ini, yaitu tuturan penyiar dalam siaran iklan yang berupa kata, frasa, klausa maupun kalimat yang mengandung kesantunan berbahasa. Sedangkan sumber data pada penelitian ini berasal dari siaran iklan RRI yang diperoleh melalui siaran RRI Pro 1 dan RRI Pro 2 melalui aplikasi  Radio  FM  di handphone yang  di  akses  di  kota  Samarinda  Kalimantan  Timur.  Data diperoleh  dengan  teknik  pengumpulan  data,  yaitu  teknik  simak,  rekam,  transkrip  dan  catat. Teknik analisis data menggunakan analisis padan ekstralingual

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Analisis Data
1. Bentuk Prinsip Kesantunan Berbahasa dalam siaran iklan RRI Samarinda Pematuhan Maksim Kesantunan

## a. Maksim Kebijaksanaan
Pada  maksim  ini  peserta  tutur  dituntut  untuk  meminimalkan  kerugian  orang  lain  dan memaksimalkan  keuntungan  orang  lain.  Hal  ini  dilakukan  untuk  mengurangi  sikap  kurang sopan  dalam  bertutur. Tuturan  di  bawah  ini  termasuk  juga  ke  dalam  penggunaan  maksim kebijaksanaan.
Data (12) Adik   : “Kak, ambilin kunci motor dong!” Kakak : “Loh, loh mau kemana?”
Adik   : “Nih, mau buang sampah, udah penuh gini.”
Kakak : “Yahh, ngak boleh kali dek, inikan udah siang.”
Adik    : “Loh, emangnya kenapa? Orang cuman buang sampah gini kok.” Kakak : “Nah, adek pasti belum tau yah. Buang sampah gitu ada aturannya kali. Jadi waktu untuk buang sampah itu cuma dari jam 6 sore sampai jam 6 pagi. Selain dari itu yah gak boleh.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(1012020221)
Konteks:
Percakapan kakak beradik. Adik yang hendak membuang sampah pada siang hari  dan kakak  yang  memberikan  informasi  mengenai  waktu  untuk  membuang  sampah. Percakapan  pada  iklan  tersebut  berusaha  menginformasikan  kepada  masyarakat mengenai waktu diperbolehkannya membuang sampah pada TPS yang disediakan. Jika tidak sesuai jam maka akan dikenakan denda.
Tuturan Nah, adek pasti belum tau yah. Buang sampah gitu ada aturannya kali. Jadi waktu untuk buang sampah itu cuma dari jam 6 sore sampai jam 6 pagi. Selain dari itu
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
yah ngak boleh yang dituturkan oleh pihak kakak pada percakapan di atas merupakan bentuk pematuhan maksim kebijaksanaan. Bentuk pematuhan maksim kebijaksanaan yang dilakukan oleh kakak kepada adik terlihat pada kakak yang memberitahukan adiknya tentang peraturan waktu  buang  sampah.  Bentuk  pematuhan  maksim  kebijaksanaan tersebut  terjadi  dikarenakan saat  adik  bersiap  keluar  rumah  dengan  menanyakan  kunci motor  pada  kakaknya. Kemudian, kakak bertanya ia akan pergi ke mana dan adik menjawab bahwa ia hendak pergi membuang sampah. Mendengar hal tersebut kakak menghentingkan adiknya dan memberitahukan bahwa tidak  boleh  membuang  sampah  saat  siang  hari.  Selain  itu,  kakak  juga  menjelaskan  bahwa dilarang  membuang  sampah  saat  siang  hari,  dikarenakan  adanya  peraturan  yang  mengatur membuang sampah hanya boleh pada pukul 6 sore hingga 6 pagi. Informasi yang disampaikan kakak sangat menguntungkan adiknya dikarenakan jika membuang sampah tidak sesuai dengan waktu  yang  telah  ditetapkan,  maka  sang  adik  bisa  saja  terkena  denda.  Hal  ini  menunjukkan bahwa  kakak  mematuhi  maksim  kebijaksanaan,  yaitu  maksim  yang  memaksimalkan keuntungan orang lain dan meminimalkan kerugian orang lain.

## b. Maksim Kedermawanan
Pada maksim ini peserta tutur diwajibkan untuk meminimalkan keuntungan diri sendiri dan memaksimalkan  pengorbanan  diri  sendiri.  Untuk  memperjelas  penggunaan  maksim kedermawanan terdapat dalam tuturan data (19) sebagai berikut ini.
Data (19)
Adik    : “Ayok kak, bantuin adik kumpulin sampahnya! Kata bu guru, sampah itu juga ada di laut banyak banget kak, kan kesian nemo sama dori dan yang lainnya.”
Kakak  : “Iya, sini sampahnya kakak yang bawa dek! Kita buang ke tempat sampah yah.”
Sumber Iklan : RRI Pro 1 Samarinda
(1619170221)
Konteks:
Percakapan antara adik dan kakak yang sedang berada di pantai yang sedang memunguti sampah  yang  tersebar  di  pinggir  pantai. Percakapan  tersebut  berusaha menginformasikan  kepada  masyarakat  untuk  tidak  mencermari  laut  dengan  tidak membuang sampah di sekitar laut.
Tuturan Iya, sini sampahnya kakak yang bawa  dek! Kita buang ke tempat sampah yah yang  dituturkan  oleh  pihak  kakak  pada  percakapan  di  atas  merupakan  bentuk  pematuhan maksim kedermawanan. Bentuk pematuhan maksim kedermawanan yang dilakukan oleh kakak kepada  adik  terlihat  pada  kakak  yang  menawarkan  bantuan  untuk  membawa  sampah  yang dibawa adiknya. Tuturan pihak kakak menunjukkan pemaksimalan pengorbanan pada dirinya dan meminimalkan keuntungan dirinya. Hal ini menunjukkan bahwa kakak mematuhi maksim kedermawanan, yaitu maksim yang meminimalkan keuntungan diri sendiri dan memaksimalkan pengorbanan diri sendiri.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4

## c. Maksim Penghargaan
Pada  maksim  ini  peserta  tutur  dituntut  untuk  meminimalkan  cacian  pada  orang  lain  dan memaksimalkan pujian pada orang lain. Untuk memperjelas penggunaan maksim penghargaan terdapat dalam data tuturan (07) sebagai berikut ini. Data (06)
Wanita A : “Akhirnya sampe juga di Jakarta, keren yah Ibukota negara kita metropolis abis.”
Wanita B : “Ehmm, by the way kamu tau gak kalau ibukota kita itu sempat pindah 3 kali dalam 4 tahun.”
Wanita A  : “Hah, kemana aja?”
Wanita B : “Jadi gini nih, cuman Indonesia loh negara di dunia yang berpindah-pindah ibukota dalam kurung waktu yang singkat sebanyak 3 kali. Setelah Jakarta jadi, ibu kota kita itu udah pernah pindah ke Jogja terus ke Bukittinggi sebelum akhirnya kembali lagi ke Jakarta.”
Wanita A : “Wah, hebat juga yah kamu dah kayak ensiklopedia aja!” Sumber Iklan : RRI Pro 1 Samarinda
(0506150121)
Konteks:
Percakapan  antara  wanita  A  dan  wanita  B  yang  baru  saja  tiba  di  ibukota  Jakarta. Percakapan  pada  iklan  tersebut  bertujuan  menginformasikan  kepada  pendengar mengenai perpindahan ibukota Indonesia yang telah berpindah berkali-kali. Hal ini juga mengingat perpindahan ibukota Indonesia yang akan berpindah ke Kalimantan.
Tuturan Wah, hebat juga yah kamu dah kayak ensiklopedia aja! Yang dituturkan oleh wanita  A  merupakan  bentuk  pematuhan  maksim  penghargaan.  Bentuk  pematuhan  maksim penghargaan  yang  dilakukan  oleh  wanita  A  kepada  wanita  B  terlihat  pada  wanita  A  yang menuturkan  pujian/penghargaan  kepada  wanita  B.  Bentuk  pematuhan  maksim  penghargaan tersebut terjadi dikarenakan saat keduanya tiba di Ibu kota Jakarta wanita B memberitahukan informasi tentang ibu kota Indonesia yang berpindah-pindah. Sehingga, wanita A menuturkan Wah, hebat juga yah kamu dah kayak ensiklopedia aja! Yang bermaksud memuji wanita B dengan menyebut wanita B seperti ensiklopedia hal ini berarti seakan-akan wanita B tahu segala hal, layaknya ensiklopedia, yaitu uraian berbagai hal tentang ilmu pengetahuan. Tuturan wanita B ditanggapi dengan sangat baik oleh wanita A karena disertai dengan pujian atau penghargaan. Hal  ini  menunjukkan  bahwa  wanita  B  mematuhi  maksim  penghargaan,  yaitu  maksim  yang meminimalkan cacian pada orang lain dan memaksimalkan pujian pada orang lain.

## d. Maksim Kesederhanaan
Pada  maksim  ini  peserta  tutur  diwajibkan  untuk  mengurangi  pujian  pada  diri  sendiri  dan memaksimalkan  cacian  pada  diri  sendiri.  Untuk  memperjelas  penggunaan  maksim kesederhanaan terdapat dalam data tuturan (27) sebagai berikut ini. Data (27)
Wanita B : “Yah kalah pamor dong, eh eh tapi itu tas beli di negara mana?
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4

## Ehm bagus yah.”
Wanita A : “Oh ini, ini asli produk dalam negeri, wah anak Indonesia yah harus mencintai karya bangsanya. Banyak kok produk asli Indonesia yang sudah mendunia.”
Sumber Iklan : RRI Pro 1 Samarinda
(2027160321)
Konteks:
Percakapan  antara  wanita  A  dan  wanita B  agar  lebih  mencintai  produk  buatan  dalam negeri. Iklan tersebut berusaha menghimbau kepada pendengar agar lebih menggunakan dan memanfaatkan produk dalam negeri dibandingkan produk luar negeri. Hal ini demi membantu meningkatkan perekonomian di Indonesia.
Tuturan Oh ini, ini asli produk dalam negeri yang dituturkan oleh wanita A merupakan bentuk  pematuhan  maksim  kesederhanaan.  Bentuk  pematuhan  maksim  kesederhanaan  yang dilakukan oleh wanita A kepada wanita B terlihat pada wanita  A yang memberitahukan bahwa tas  yang  digunakannya  merupakan  tas  buatan  dalam  negeri.  Bentuk  pematuhan  maksim kesederhanaan  tersebut  terjadi  saat  keduanya  sedang  membahas  tas  yang  digunakan  masing- masing  dan  wanita  B  yang  memuji  tas  yang  digunakan  wanita  A.  Sehingga  wanita  A menuturkan Oh  ini,  ini  asli  produk  dalam  negeri yang  berusaha  mengurangi  pujian  pada dirinya  dengan  mengatakan  bahwa  tas  yang  digunakannya  merupakan  produk  lokal  yang pastinya harganya dapat dijangkau berbeda dengan produk-produk luar negeri yang harganya jauh lebih mahal. Tuturan wanita A menunjukkan bahwa ia meminimalkan pujian pada dirinya. Hal ini menunjukkan bahwa wanita A mematuhi maksim kesederhanaan, yaitu maksim yang meminimalkan pujian pada diri sendiri dan memaksimalkan cacian pada diri sendiri.

## e. Maksim Permufakatan
Pada  maksim  ini  peserta  tutur  dituntut  untuk  meminimalkan  ketidaksesuaian  antara  diri sendiri dan orang lain dan memaksimalkan  persesuaian antara diri sendiri dengan orang lain. Untuk memperjelas penggunaan maksim permufakatan terdapat dalam data tuturan (35) sebagai berikut ini.
Data (35)
Pria B : “PRB itu program rujuk balik dari BPJS Kesehatan untuk penderita penyakit  kronis  seperti  diabetes  mellitus,  hipertensi,  jantung,  asma,  penyakit paru obstruktif kronis, epilepsy, strok, schizophrenia atau penyakit lupus. Kamu kan peserta di JKN-KIS doktermu udah menyatakan kondisi mu stabil dan kamu juga dapat surat rujuk balik kan yat kamu bisa tuh daftar sebagai peserta program rujuk  balik  di  rumah  sakit  nanti  perawatannya  cukup  di  FKTP  tempat  kamu terdaftar  tiap  bulannya,  kamu  ambil  obat  cukup  ambil  di  apotek  PRB  yang bekerja  sama  dengan  BPJS  Kesehatan,  kamu  juga  akan  mendapatkan  edukasi dan informasi penggunaan obat dari apotekernya.”
Pria A : “Wah, nanti di rumah sakit saya mau daftar PRB aja.”
Sumber : RRI Pro 1 Samarinda
(2635210421)
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
Konteks:
Percakapan  antara  pria  A  dan  pria  B  mengenai  Program  Rujuk  Balik  dari  BPJS Kesehatan.  Percakapan  pada  iklan  tersebut  berusaha  menginformasikan  kepada pendengar mengenai program baru dari BPJS Kesehatan.
Tuturan Wah, nanti di rumah sakit saya mau daftar PRB aja yang dituturkan oleh pria A merupakan bentuk pematuhan maksim permufakatan. Bentuk pematuhan maksim permufakatan yang dilakukan oleh pria A kepada pria B terlihat pada pria A yang menyetujui pernyataan yang disampaikan pria B. Bentuk pematuhan maksim permufakatan tersebut terjadi saat pria A yang menanyakan  mengenai  PRB,  kemudian  pria  B  menanggapi  pertanyaan  pria  A  dengan  baik, dengan menjelaskan mengenai PRB secara perinci. Selain memberitahukan tentang PRB pria B juga menjelaskan tentang tempat mendaftar PRB. Kemudian, pria A menuturkan Wah, nanti di rumah sakit saya mau daftar PRB aja yang menyetujui pernyataan pria B dan akan melakukan yang disarankan oleh pria B untuk mendaftar PRB (Program Rujuk Balik) dari BPJS Kesehatan setibanya  di  rumah  sakit.  Tuturan  pria  A  menunjukkan  bahwa  ia  berusaha  memaksimalkan kecocokan  dirinya  dengan  pria  B.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pria  A  mematuhi  maksim permufakatan,  yaitu  maksim  yang  meminimalkan  ketidaksesuaian  antara  diri  sendiri  dengan orang lain dan memaksimalkan persesuaian antara diri sendiri dengan orang lain.

## f. Maksim Kesimpatian
Pada maksim ini peserta tutur dituntut meminimalkan antipati antara diri sendiri dan orang lain  dan  memaksimalkan  simpati  antara  diri  sendiri  dengan  orang  lain.  Untuk  memperjelas penggunaan maksim permufakatan terdapat dalam data tuturan (32) sebagai berikut ini. Data (32)
Pria     : “Makanya kalau naik motor itu konsentrasi terutama pengguna
lampu sein kalo kamu nyalakannya ke kiri yah belok ke kiri dong bukan ke kanan.”
Wanita : “Iya bang.” Pria      : “Ya udah ya udah obati dulu sana lukamu!” Sumber Iklan : RRI Pro 1 Samarinda
(2432060421)
Konteks:
Percakapan antara pria dengan wanita yang sedang ada janjian di suatu tempat. Dan sang wanita telat datang dikarenakan baru saja mengalami kecelakaan. Percakapan pada iklan tersebut berusaha menghimbau kepada pendengar terutama pengguna jalan untuk selalu berhati-hati dan mematuhi aturan lalu lintas untuk menghindari terjadinya kecelakaan.
Tuturan Ya  udah  ya  udah  obati  dulu  sana  lukamu! Yang  dituturkan  oleh  pria  pada percakapan  di  atas  merupakan  bentuk  pematuhan  maksim  kesimpatian.  Bentuk  pematuhan maksim kesimpatian yang dilakukan oleh pria kepada wanita terlihat pada pria yang menyuruh wanita  tersebut  untuk  segera  mengobati  lukanya.  Bentuk  pematuhan  maksim  kesimpatian tersebut terjadi saat pria yang sedang menunggu wanita yang telah janjian dengannya di suatu tempat.  Namun,  temannya  tersebut  tidak  kunjung  datang.  Kemudian,  wanita  tersebut  datang dengan  mengatakan  bahwa ia  baru  saja mengalami  kecelakaan  dan menjelaskan situasi  yang
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
terjadi kepada pria tersebut. Pria tersebut juga menasihati wanita untuk selalu konsentrasi dalam mengendarai  sepeda  motor  terutama  dalam  penggunaan  lampu  sein  untuk  meminimalkan terjadinya  kecelakaan.  Setelah  itu,  pria  tersebut  menyuruh  wanita  untuk  mengobati  lukanya terlebih dahulu. Hal ini menunjukkan bahwa pria mematuhi maksim kesimpatian, yaitu maksim yang meminimalkan antipati antara diri sendiri dengan orang lain dan memaksimalkan simpati antara diri sendiri dengan orang lain.

## Pelanggaran Maksim Kesantunan
a. Maksim Penghargaan Data (02) Pria : “Lagi nonton apaan?” Wanita : “Nonton film Indonesia lah.”
Pria : “Yaelah, nonton tuh film luar. Gak kekinian banget sih.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(0202181220)
Konteks:
Percakapan antara seorang pria dengan wanita mengenai genre film. Percakapan pada iklan tersebut berusaha menghimbau kepada pendengar untuk lebih mencintai perfilman Indonesia. Hal ini sebagai bentuk apresiasi terhadap karya anak bangsa.
Tuturan Yaelah, nonton tuh film luar. Gak kekinian banget sih yang dituturkan oleh pria pada  percakapan  di  atas  merupakan  bentuk  pelanggaran  maksim  penghargaan.  Bentuk pelanggaran maksim penghargaan yang dilakukan oleh pria kepada pihak wanita terlihat pada pria  mengeluarkan  kata-kata  yang  menyindir/menghina  tontonan  wanita  tersebut.  Bentuk pelanggaran  maksim  penghargaan  tersebut  terjadi  saat  pria  bertanya  kepada  wanita  sedang menonton  apa,  dan  ditanggapi  oleh  wanita  bahwa  ia  sedang  menonton  film  Indonesia. Mendengar  tanggapan  wanita  tersebut  pihak  pria  mengeluarkan  tuturan Yaelah,  nonton  tuh film  luar.  Gak  kekinian  banget  sih. Pelanggaran  maksim  penghargaan  pada  tuturan  (02) ditunjukkan pada tuturan pria yang mengatakan bahwa tontonan wanita tersebut tidak kekinian karena  menonton  film  Indonesia.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  pria  tidak  mematuhi  maksim penghargaan,  yaitu  memaksimalkan  pujian  pada  orang  lain  dan  meminimalkan  cacian  pada orang lain. Melalui penggalan tuturan pada data tersebut, bentuk pelanggaran prinsip kesantunan itu termasuk bentuk ujaran ekspresif dengan maksud mengkritik. Ditunjukkan oleh tuturan pria yang mengkritik tontonan lawan tuturnya dalam hal ini wanita pada percakapan di atas.

## b. Maksim Kesederhanaan
Data (28) Wanita A  : “Wah, tas baru nih!” Wanita B  : “Iya, keren kan jauh-jauh nih beli di luar negeri merek terkenal dan limited edition lagi.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(2028160321)
Konteks:
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
Percakapan antara  wanita  A  dan  wanita B  agar  lebih  mencintai  produk  buatan  dalam negeri. Iklan tersebut berusaha menghimbau kepada pendengar agar lebih menggunakan dan memanfaatkan produk dalam negeri dibandingkan produk luar negeri. Hal ini demi membantu meningkatkan perekonomian di Indonesia.
Tuturan Iya,  keren  kan  jauh-jauh  nih  beli  di  luar  negeri  merek  terkenal  dan  limited edition  lagi yang  dituturkan  oleh  wanita  B  merupakan  bentuk  pelanggaran  maksim kesederhanaan  Bentuk  pelanggaran  maksim  kesederhanaan  yang  dilakukan  oleh  wanita  B kepada wanita A terlihat pada wanita B mengeluarkan kata-kata yang membanggakan/menyombongkan barang miliknya. Bentuk pelanggaran maksim penghargaan tersebut terjadi dikarenakan saat wanita A menyatakan “Wah, tas baru nih!” kemudian wanita B menanggapi dengan mengatakan Iya, keren kan jauh-jauh nih beli di luar negeri merek terkenal dan limited edition lagi. Tuturan wanita tersebut selain bermaksud menanggapi wanita A, wanita B juga terlihat memaksimalkan pujian terhadap dirinya dengan mengatakan bahwa tas miliknya merupakan tas merek luar negeri dan juga edisi terbatas yang berarti harganya yang mahal. Tuturan wanita B menunjukkan bahwa ia tidak mematuhi maksim kesederhanaan dengan meminimalkan pujian pada diri sendiri dan memaksimalkan cacian pada diri sendiri. Melalui penggalan  tuturan  pada  data  tersebut,  bentuk  pelanggaran  prinsip  kesantunan  itu  termasuk bentuk  ujaran  representatif  dengan  maksud  menyatakan.  Ditunjukkan  oleh  tuturan  wanita  B kepada  wanita  A  yang  berusaha  menyatakan  bahwa  tas  miliknya  mahal  dikarenakan  produk buatan luar negeri.

## c. Maksim Kesimpatian
Data (22)
Mirna  : “Ehmm boleh aja. Tapi nanti saya antar pulang Sarah dulu yah baru kita jalan gimana?”
Agus  : “Ah, ngak seru. Biarkan saja dia pulang sendirian. Lagian ngapain juga sih kamu mau bantuin dia.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(1722170221)
Konteks:
Percakapan antara Sarah penyandang disabilitas dan temannya Mirna juga Agus di pagi hari  di  sekolah.  Iklan  tersebut  berusaha  menghimbau  kepada  pendengar  untuk  saling menghormati dan merangkul terharap orang-orang yang mengalami keterbelakangan.
Tuturan Ah,  ngak  seru.  Biarkan  saja  dia  pulang  sendirian.  Lagian  ngapain  juga  sih kamu  mau  bantuin  dia yang  dituturkan  oleh  Agus  merupakan  bentuk  pelanggaran  maksim kesimpatian. Bentuk pelanggaran maksim kesimpatian yang dilakukan oleh Agus kepada Sarah terlihat  pada  Agus  yang  bersikap  tidak  simpati  terhadap  Sarah.  Bentuk  pelanggaran  maksim kesimpatian tersebut terjadi dikarenakan saat Agus ingin mengajak Mirna jalan setelah pulang dari sekolah. Mirna menyetujui ajakan Agus, tetapi Mirna berkata akan mengantar Sarah pulang terlebih dahulu namun Agus tidak terima sehingga Agus mengeluarkan tuturan Ah, ngak seru. Biarkan  saja  dia  pulang  sendirian.  Lagian  ngapain  juga  sih  kamu  mau  bantuin  dia.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
Tuturan  Agus  menunjukkan  bahwa  ia  tidak  mematuhi  maksim  kesimpatian  dengan meminimalkan antipati antara diri sendiri dengan orang lain dan memaksimalkan simpati antara diri sendiri dengan orang lain. Melalui penggalan tuturan pada data tersebut, bentuk pelanggaran prinsip  kesantunan  itu  termasuk  bentuk  ujaran  representatif  dengan  maksud  menolak. Ditunjukkan oleh tuturan Agus yang menolak permintaan Mirna untuk membantu Sarah teman sekolahnya yang mengalami disabilitas.
2. Jenis Tindak Tutur Kesantunan Berbahasa dalam siaran iklan RRI Samarinda

## a. Tindak Tutur Representatif
Tindak  tutur  representatif,  yaitu  tindak  tutur  yang  berfungsi  untuk  menetapkan  atau menjelaskan suatu apa adanya.
Memberitahukan Data (29)
Adik   : “Hah, iya nih bingung banget mau nonton apalagi yah selama masa karantina gini?”
Kakak  : “Yaelah, masih aja nonton coba deh ikut kursus online, lagi banyak  banget  tuh  yang  buka  kelas  gratis.  Cari  aja  mau  belajar  bahasa asing, belajar masak, belajar pengembangan diri. Semuanya ada lumayan tau selagi karantina gini kita manfaatin waktu buat produktif plus belajar hal baru.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(2129190321)
Konteks:
Percakapan  antara  kakak  beradik  mengenai  kegiatan  yang  dilakukan  selama  masa karantina.  Iklan  tersebut  berusaha  menginformaikan  kepada  pendengar  mengenai kegiatan produktif yang dapat dilakukan selama masa karantina. Salah satunya dengan mengikuti kursus online.
Tuturan  (29)  di  atas  merupakan  bentuk  penggunaan  maksim  kebijaksanaan  dengan  jenis tindak  tutur  representatif  memberitahukan  ditunjukkan  pada  tuturan  pihak  kakak  yang memberitahukan  kepada  adiknya  untuk  mengikuti  kursus  online  agar  dapat  memanfaatkan waktu selama masa karantina dengan lebih produktif.

## b. Tindak Tutur Komisif
Tindak  tutur  komisif,  yaitu  tindak  tutur  yang  berfunngsi  untuk  mendorong  pembicaraan melakukan sesuatu, seperti berjanji, bernazar, bersumpah, menawarkan, mengutuk.
Menjanjikan Data (13)
Adik   : “Oh gitu, jadi gimana dong ini kak?”
Kakak : “Taro aja dulu, nanti malam kita buang, oke?” Adik   : “Oke deh.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(1013020221)
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
Konteks:
Percakapan kakak beradik. Adik yang hendak membuang sampah pada siang hari dan kakak  yang  memberikan  informasi  mengenai  waktu  untuk  membuang  sampah. Percakapan  pada  iklan  tersebut  berusaha  menginformasikan  kepada  masyarakat mengenai waktu diperbolehkannya membuang sampah pada TPS yang disediakan. Jika tidak sesuai jam maka akan dikenakan denda.
Tuturan  (13)  di  atas  merupakan  bentuk  penggunaan  maksim  kedermawanan  dengan  jenis tindak  tutur  komisif  menjanjikan  ditunjukkan  pada  tuturan  sang  kakak  yang  berjanji  untuk membuang sampah bersama sang adik saat malam hari.

## c. Tindak Tutur Direktif
Tindak  tutur  direktif,  yaitu  tindak  tutur  yang  berfungsi  untuk  mendorong  pendengar melakukan  sesuatu,  misalnya  menyuruh,  perintah,  meminta,  memohon,  mengajak,  bertanya, menyarankan.
Menyuruh Data (32)
Pria   : “Makanya kalau naik motor itu konsentrasi terutama pengguna lampu sein kalo kamu nyalakannya ke kiri yah belok ke kiri dong bukan ke kanan” Wanita : “Iya bang.”
Pria      : “Ya udah ya udah obati dulu sana lukamu.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(2432060421)
Konteks:
Percakapan antara pria dengan wanita yang sedang ada janjian di suatu tempat. Dan sang wanita telat datang dikarenakan baru saja mengalami kecelakaan. Percakapan pada iklan tersebut berusaha menghimbau kepada pendengar terutama pengguna jalan untuk selalu berhati-hati dan mematuhi aturan lalu lintas untuk menghindari terjadinya kecelakaan. Tuturan (32) di atas merupakan bentuk penggunaan maksim kesimpatian dengan jenis tindak tutur direktif menyuruh ditandai dalam tuturan pihak pria “Ya udah ya udah obati dulu sana lukamu.” Hal ini menunjukkan sikap penutur pria agar wanita tersebut segera melakukan yang ia perintahkan yaitu mengobati lukanya terlebih dahulu.

## d. Tindak Tutur Ekspresif
Tindak tutur ekspresif, yaitu tindak tutur yang berfungsi untuk mengekspresikan perasaan dan sikap.
Memuji Data (21)
Mirna  : “Iya, gapapa Sarah, kan rumah Sarah gak jauh dari sekolah. Jadi masih sempat jemput sarah setiap hari.”
Sarah  : “Mirna baik sekali, entah bagaimana nanti Sarah membalas kebaikan Mirna.”
Sumber Iklan : RRI Pro 1 Samarinda
(1721170221)
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
Konteks:
Percakapan antara Sarah penyandang disabilitas dan temannya Mirna juga Agus di pagi hari  di  sekolah.  Iklan  tersebut  berusaha  menghimbau  kepada  pendengar  untuk  saling menghormati dan merangkul terharap orang-orang yang mengalami keterbelakangan. Tuturan (21) di atas merupakan bentuk penggunaan maksim penghargaan dengan jenis tindak tutur  ekspresif  memuji  ditunjukkan  pada  tuturan  Sarah  yang  memuji  kebaikan  Mirna  karena mengantar jemput dirinya pergi ke sekolah.
Mengkritik Data (02) Pria : “Lagi nonton apaan?” Wanita : “Nonton film Indonesia lah.”
Pria : “Yaelah, nonton tuh film luar. Gak kekinian banget sih.”
Sumber Iklan : RRI Pro 2 Samarinda
(0202181220)
Konteks:
Percakapan antara seorang pria dengan wanita mengenai genre film. Percakapan pada iklan tersebut berusaha menghimbau kepada pendengar untuk lebih mencintai perfilman Indonesia. Hal ini sebagai bentuk apresiasi terhadap karya anak bangsa.
Tuturan  (02)  di  atas  merupakan  bentuk  pelanggaran  maksim  penghargaan  dengan  jenis tindak tutur ekspresif mengkritik ditunjukkan pada tuturan pria Yaelah, nonton tuh film luar. Gak  kekinian  banget  sih!. Ditunjukkan  oleh  tuturan  Pria  yang  mengkritik  tontonan  lawan tuturnya tidak kekinian atau ketinggalan zaman.

## e. Tindak Tutur Deklaratif
Tindak tutur deklaratif, yaitu tindak tutur yang berfungsi untuk memantapkan sesuatu yang dinyatakan,  antara  lain  dengan  setuju,  tidak  setuju,  benar-benar  salah,  dan  sebagainya. Berdasarkan hasil penelitian tindak tutur deklaratif yang ditemukan dalam tuturan siaran iklan RRI Samarinda, yaitu setuju.
Setuju Data (37)
Wanita B  : “Kita sebagai bangsa Indonesia seharusnya lebih bangga dengan produk kita sendiri. Produk buatan dalam negeri karena dengan begitu kita sudah  turut  mendukung  program  gerakan  nasional  bangga  buatan Indonesia.”
Wanita A : “Begitu yah mba, terus tas-tas dan sepatu saya yang dari luar ehm ya sudahlah mulai saat ini saya akan menggunakan produk dalam negeri.”
Sumber Iklan : RRI Pro 1 Samarinda
(2837300421)
Konteks:
Percakapan  antara  wanita  A  dan  wanita B  agar  lebih  mencintai  produk  buatan  dalam negeri  dan  mendukung  program  bangga  buatan  Indonesia.  Iklan  tersebut  berusaha
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
menghimbau  kepada  pendengar  agar  lebih  menggunakan  dan  memanfaatkan  produk dalam negeri dibandingkan produk luar negeri. Hal ini demi membantu meningkatkan perekonomian di Indonesia.
Tuturan  (37)  di  atas  merupakan  bentuk  penggunaan  maksim  permufakatan  dengan  jenis tindak tutur deklaratif setuju ditunjukkan pada wanita A yang menyetujui saran wanita B untuk menggunakan produk dalam negeri dibandingkan produk luar negeri.

## Pembahasan

## a. Bentuk Prinsip Kesantunan Berbahasa dalam siaran iklan RRI Samarinda
Pembahasan  mengenai  bentuk  prinsip  kesantunan  berbahasa  dalam  siaran  iklan  RRI Samarinda  menunjukkan  bahwa  ditemukan  enam jenis  pematuhan maksim  kesantunan,  yaitu maksim kebijaksanaan, maksim kedermawanan, maksim penghargaan, maksim kesederhanaan, maksim permufakatan, dan maksim kesimpatian. Sedangkan pelanggaran maksim kesantunan yang  ditemukan  terdiri  dari  tiga  jenis  maksim  yaitu  maksim  penghargaan,  maksim kesederhanaan,  dan  maksim  kesimpatian. Berdasarkan  pembahasan  mengenai  pematuhan prinsip kesantunan maka dapat disimpulkan bahwa siaran iklan RRI Samarinda dominan dalam pematuhan  maksim  kebijaksanaan  dan  maksim  permufakatan  dalam  penyampaian  iklan  di radio.  Pematuhan  maksim  kesantunan  ini  bertujuan  agar  informasi  atau  maksud  yang  ingin disampaikan maksimal diterima oleh pendengar. Hal ini dilakukan agar kedua belah pihak tidak saling merugikan dan membina persesuaian.
Berdasarkan hasil penelitian bentuk prinsip kesantunan yang paling banyak ditemui dalam tuturan penyiar dalam siaran iklan RRI Samarinda, yaitu pematuhan maksim kebijaksanaan dan pematuhan maksim permufakatan. Penggunaan maksim kebijaksanaan berarti meminimalkan kerugian orang lain dan memaksimalkan keuntungan orang lain. Selain itu, penggunaan maksim permufakatan  juga  cenderung  ditemukan  dalam  pematuhan  maksim  kesantunan  berbahasa dalam  siaran  iklan  RRI  Samarinda  yang  berarti  meminimalkan  ketidaksesuaian  antara  diri sendiri dengan orang lain dan memaksimalkan kesesuaian antara diri sendiri dengan orang lain. Hal  ini  dilakukan  untuk  menjaga  perasaan  agar  tidak  dianggap  kurang  santun.  Sedangkan tuturan yang melanggar maksim kesantunan berbahasa cenderung  dalam pelanggaran maksim penghargaan,  yaitu  tuturan  yang  tidak  memaksimalkan  pujian  pada  orang  lain  dan meminimalkan cacian pada orang lain.

## b. Jenis Tindak Tutur Kesantunan Berbahasa dalam siaran iklan RRI Samarinda
Pembahasan mengenai jenis tindak tutur dalam siaran iklan RRI Samarinda. Jenis tindak tutur  yang  ditemukan  dalam  siaran  iklan  RRI  Samarinda  meliputi  tindak  tutur  representatif, komisif,  direktif,  ekspresif,  dan  deklaratif.  Jenis  tindak  tutur  yang  paling  banyak ditemukan, yaitu  tindak  tutur  representatif.  Hal  ini  dikarenakan  penggunaan  maksim  yang  paling  sering muncul, yaitu maksim kebijaksanaan dan maksim permufakatan. Jenis tindak tutur kesantunan pada siaran iklan RRI Samarinda, yaitu (1) Tindak tutur representatif tindak memberitahukan , menjelaskan,  menyatakan dan menolak .  (2)  Tindak  tutur  komisif  tindak menjanjikan dan menawarkan .  (3)  Tindak  tutur  direktif,  yaitu menyuruh dan mengajak .  (4)  Tindak  tutur ekspresif,  yaitu berterima  kasih , memuji , mengkritik dan menghina .  dan  (5)  Tindak  tutur deklaratif, yaitu setuju .
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
Dari  data  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  pada  siaran  iklan  RRI  Samarinda  data  yang sering muncul merupakan pematuhan maksim kebijaksanaan ditandai dengan jenis tindak tutur representatif dengan maksud memberitahukan. Hal ini berarti dalam siaran iklan RRI Samarinda bertujuan  memberitahukan  kepada  pendengar  radio  agar  mengetahui  lebih  banyak  informasi yang  terjadi  pada  saat  ini.  Selain  itu,  pada  pemaparan  di  atas  juga  banyak  dijumpai  data pematuhan maksim permufakatan ditandai dengan jenis tindak tutur deklaratif dengan maksud setuju.  Hal  ini  berarti  dalam  siaran  iklan  RRI  Samarinda  selain  memberitahukan  informasi kepada  pendengar  siaran  iklan  di  Samarinda  juga  bermaksud  setuju  atau  menyetujui  artinya dalam hal yang baik apa yang telah disampaikan atau diberitahukan, diterima dengan baik oleh lawan tutur dengan maksud setuju.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian bentuk prinsip kesantunan berbahasa dan jenis tindak tutur kesantunan  berbahasa  dalam  siaran  iklan  RRI  Samarinda,  maka  dapat  ditarik  kesimpulan sebagai berikut.
Pertama , bentuk prinsip kesantunan berbahasa pada tuturan penyiar dalam siaran iklan RRI  Samarinda  ditemukan  lebih  banyak siaran  iklan  RRI  Samarinda  yang  mematuhi  prinsip kesantunan berbahasa dibandingkan melanggar prinsip kesantunan berbahasa berdasarkan teori Leech (1983). Dengan kata lain, maka siaran iklan RRI Samarinda mematuhi prinsip kesantunan berbahasa.  Ditemukan  enam  bentuk  pematuhan  prinsip  kesantunan  berbahasa,  yakni  maksim kebijaksanaan, maksim maksim kedermawanan, maksim penghargaan, maksim kesederhanaan, maksim  permufakatan,  dan  maksim  kesimpatian.  Dari  keseluruhan  analisis  bentuk  prinsip kesantunan berbahasa, yang paling dominan terdapat dalam siaran iklan RRI Samarinda adalah penggunaan maksim kebijaksanaan dan maksim permufakatan. Bentuk prinsip kesantunan ini bertujuan  agar  informasi  atau  maksud  yang  ingin  disampaikan  maksimal  diterima  oleh pendengar.  Hal  ini  dilakukan  agar  kedua  belah  pihak  tidak  saling  merugikan  dan  membina persesuaian dan juga untuk menjaga perasaan agar tidak dianggap kurang santun.
Kedua, jenis  tindak  tutur  kesantunan  berbahasa  yang  ditemukan  dalam  tuturan  penyiar dalam siaran iklan RRI Samarinda terdiri atas tindak tutur ilokusi representatif, komisif, direktif, ekspresif dan deklaratif. Sejalan dengan bentuk prinsip kesantunan berbahasa, yakni pematuhan maksim kebijaksanaan dan maksim permufakatan yang paling dominan ditemukan dalam siaran iklan RRI Samarinda. Maka jenis tindak tutur yang paling banyak ditemukan, yaitu tindak tutur representatif dengan maksud memberitahukan. Hal ini sejalan dengan tujuan iklan, yaitu untuk memberitahukan informasi yang sedang terjadi saat ini.
Adapun saran penelitian ini berusaha menyajikan kesantunan berbahasa dan tindak tutur dalam siaran iklan RRI Samarinda. Dengan adanya penelitian ini maka disarankan penerapan penggunaan kesantunan berbahasa baik dalam situasi formal maupun informal dapat diterapkan dengan baik. Hal ini guna mengurangi kesalahpahaman  serta meminimalkan konflik antardiri sendiri  dan  juga  orang  lain.  Selain  itu,  diharapkan  penelitian  ini  dapat  meningkatkan pengetahuan  dan  pemahaman  mengenai  bidang  linguistik,  khususnya  pragmatik  dalam  hal kesantunan  berbahasa.  Bagi  peneliti  selanjutnya,  diharapkan  adanya  penelitian  yang  lebih mendalam  dan bervariasi  mengenai kesantunan berbahasa dalam siaran iklan di radio.  Selain
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
itu, harapannya bagi RRI sebagai media penyiaran publik agar tetap menerapkan penggunaan kesantunan  berbahasa  dalam  penyampaian  informasi  berupa  berita,  hiburan  maupun penyampaian iklan.

## DAFTAR PUSTAKA
Fachruddin, Andi. 2019. Journalism Today . Jakarta: KENCANA.
Hamzah,  Amir.  2020. Metode  Penelitian  Kepustakaan  (Library  Research):  Kajian  Filosofis, Aplikasi, Proses, dan Hasil Penelitian . Malang: Literasi Nusantara.
Haryanta, Agung Tri. 2012. Kamus Sastra Indonesia dan Kebangsaan . Surakarta: PT. Aksara Sinergi Media.
Hidayati,  Try  Setia.  2015.  “Analisis  Penggunaan  Kesantunan  Berbahasa  Iklan  Radio Purbalingga  (Kajian  Pragmatik)”.  Skripsi  Program  Studi  Bahasa  dan  Sastra  Indonesia Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Yogyakarta. Tidak Diterbitkan.
Hijjannati, Nuzul. 2019. “Kesantunan Berbahasa dalam Berpantun pada Upacara Adat Merisik Masyarakat  Melayu  Tamiang  Kecamatan  Seruway  :  Kajian  Pragmatik”.  Skripsi  Program Studi Sastra Melayu Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Tidak Diterbitkan.
Kriyantono, Rachmat. 2013. Manajemen Periklanan Teori dan Praktek . Malang: UB Press.
Lee,  Monle  &  Carla  Johnson.  2011. Prinsip-prinsip  Periklanan  dalam  Perspektif  Global. Jakarta: Kencana.
Leech,  Geoffrey.  1993. Prinsip-Prinsip  Pragmatik .  Terjemahan  M.D.D.  Oka.  Jakarta: Universitas Indonesia (UI-Press).
Mahsun. 2012. Metode Penelitian Bahasa . Depok: PT Rajagrafindo Persada.
Masduki  &  Darmanto.  2015. #Save  RRI-TVRI  Inisiatif  Masyarakat  Sipil  untuk  Transformasi Lembaga  Penyiaran  Publik  di  Indonesia .  Jakarta:  Rumah  Perubahan  Lembaga  Penyiaran Publik (RPLPP).
Mirnawati. 2018. “Analisis Novel Surat Kecil untuk Tuhan Karya Agnes Davanar Ditinjau dari Sosiologi Sastra”. Skripsi Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman. Tidak Diterbitkan.
Portal Berita Radio. Diakses pada 8 Juni 2021 Pukul 19.04 dari https://m.rri.co.id/profil.
Pujiyanto. 2013. Iklan Layanan Masyarakat . Yogyakarta: CV. Andi Offset.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 7 | Nomor 2 | April 2023 | Hal: 471-490 Terakreditasi Sinta 4
Putrayasa, Ida Bagus. 2014. Pragmatik . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Rahardi,  Kunjana.  2005. Pragmatik:  Kesantunan  Imperatif  Bahasa  Indonesia .  Jakarta: Erlangga.
Romli,  Asep  Syamsul  M.  2017. Manajemen  Program  dan  Teknik  Produksi  Siaran  Radio . Bandung: Nuansa Cendekia.
Sandiansyah, Sandri. 2017. “Wacana Iklan dalam Media Massa Sunda”. Lokabasa, Vol. 8, No. 2, Oktober, hlm 219.
Simatupang, Irawati. 2019. “Kesantunan Berbahasa Mandailing di Pusat Pasar Wek II Batang Toru Kecamatan Batang Toru Kabupaten Tapsel: Kajian Pragmatik”. Skripsi Departemen Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Tidak Diterbitkan.
Siyoto, Sandu & M. Ali Sodik. 2015. Dasar Metodologi Penelitian . Yogyakarta: Literasi Media Publishing.
Sudaryanto. 2015. Metode dan Aneka Teknik Analisis Bahasa: Pengantar Penelitian Wahana Kebudayaan Secara Linguistis. Yogyakarta: Sanata Dharma University Press.
Surastina. 2011. Pengantar Semantik & Pragmatik . Yogyakarta: New Elmatera.
Triartanto, A. Ius Yudo. 2010. Broadcasting Radio Panduan Teori dan Praktek. Yogyakarta: Pustaka Book Publisher.
Wijana, I Dewa Putu. 1996. Dasar-dasar Pragmatik . Yogyakarta: Penerbit Andi.
Yusri. 2016. Ilmu Pragmatik dalam Perspektif  Kesopanan Berbahasa . Yogyakarta: CV Budi Utama.
Zed, Mestika. 2004. Metode Penelitian Kepustakaan . Jakarta: Yayasan Obor Indonesia.