## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
Penerapan Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Berbasis Multikultural di SMP Laksamana Martadinata Medan
1 Imam Setiawan, 2 Junaidi 1,2 Universitas Muhammadiyah Sumatera Utara
1 imamsetiawan1405@gmail.com, 2 junaidi@uinsu.ac.id

## ABSTRACT
Multicultural  values  have  become  an  integral  part  of  the  culture  at  Laksamana Martadinata Middle School Medan. Lots of success in cultivating and maintaining multicultural values is recognized as the result of learning Islamic Religious Education, especially for Muslim students at the school. This article uses descriptive research, which means a systematic, factual and accurate description of the facts, characteristics and relationships between the phenomena being  investigated.  Research  shows  that  at  Laksamana  Martadinata  Medan  Middle School,  a multicultural-based  Islamic  Religious  Education  learning  approach  hasbeen  implemented successfully. Awareness of student diversity, both in terms of religion and culture, is the main basis  for  developing  an  inclusive  learning  approach.  This  school  concretely  aligns  Islamic teachings  with  the  values  of  multiculturalism  in  preparing  learning  materials.  This  material includes an understanding of tolerance, mutual respect, and celebrating religiousand cultural differences.  This  implementation  has  a  positive  impact  on  students,  who  become  more  open, understand diversity, and are able to develop inclusive attitudes.
Keywords : Learning, Islamic Religious Education, Multicultural

## ABSTRAK
Di SMP Laksamana Martadinata Medan, nilai-nilai multikultural telah menjadi bagian tak  terpisahkan  dari  budaya  sekolah.  Keberhasilan  dalam  mengembangkan  dan mempertahankan  nilai-nilai  ini  diakui  sebagai  hasil  dari  pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam, terutama bagi siswa Muslim di sekolah tersebut. Penelitian ini mengadopsi pendekatan kualitatif  deskriptif,  yang  bertujuan  untuk  memberikan  gambaran  sistematis,  faktual,  dan akurat mengenai fakta-fakta, sifat-sifat, serta hubungan antara fenomena yang diselidiki. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pendekatan pembelajaran Pendidikan Agama Islam berbasis multikultural di SMP Laksamana Martadinata Medan telah berhasil diimplementasikan secara efektif. Kesadaran akan keberagaman siswa, baik dari segi agama maupun budaya, menjadi landasan  utama  dalam  pengembangan  pendekatan  pembelajaran  yang  inklusif.  Sekolah  ini secara  konkret  menyelaraskan  ajaran  Islam  dengan  nilai-nilai  multikulturalisme  dalam penyusunan materi pembelajaran. Materi tersebut mencakup pemahaman tentang toleransi, saling  menghormati,  dan  merayakan  perbedaan  agama  dan  budaya.  Implementasi  ini memberikan  dampak  positif  pada  siswa,  yang  menjadi  lebih  terbuka,  memahami keberagaman, dan mampu membangun sikap inklusif.
Kata Kunci: Pembelajaran, Pendidikan Agama Islam, Multikultural

## PENDAHULUAN
Kondisi masyarakat Indonesia yang beragam baik dari segi ras, agama, suku, bahasa,  dan  status sosial  membuat  negara  ini  disebut  multikultural.  Keberagaman

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
inilah yang kemungkinan besar digerakkan oleh negara Indonesia yang merupakan negara besar. Slogan “Bhinneka Tunggal Ika” digunakan di Indonesia, meski memiliki makna ganda. Hadirnya pepatah tersebut menunjukkan bahwa di Indonesia terdapat sifat-sifat multikultural yang terkait dengan agama, kebangsaan, budaya, ras, namun juga harus dilacak dalam ranah pendidikan (Majid, 2018).
Berikut adalah tabel persentase distribusi agama di Indonesia berdasarkan sensus resmi tahun 2021 yang dikeluarkan oleh Kementerian Dalam Negeri:
Tabel 1. Persentase Agama di Indonesia Agama Persentase (%) 1. Islam 86,93 2. Kristen 10,55 - Kristen Protestan 7,47 - Kristen Katolik 3,08 3. Hindu 1,71 4. Buddha 0,74 5. Konghucu 0,05 6. Lainnya 0,03
Tabel  ini  menunjukkan  proporsi  setiap  agama  dalam  populasi  penduduk Indonesia yang berjumlah 273,32 juta jiwa menurut data sensus tersebut. Menurut sensus resmi yang dirilis oleh Kementerian Dalam Negeri pada tahun 2021, jumlah penduduk  Indonesia  mencapai  273,32  juta  jiwa.  Dari  jumlah  tersebut,  mayoritas penduduk, yakni 86,93%, memeluk agama Islam. Kristen merupakan agama terbesar kedua dengan total persentase 10,55%, yang terdiri dari 7,47% Kristen Protestan dan 3,08% Kristen Katolik. Agama Hindu mengikuti dengan persentase 1,71%, sedangkan Buddha  mencatatkan  0,74%.  Konghucu  memiliki  proporsi  yang  sangat  kecil,  yaitu 0,05%,  dan  agama  lainnya  menyumbang  0,03%  dari  total  populasi.  Data  ini menggambarkan keragaman agama di Indonesia dan menunjukkan dominasi Islam sebagai  agama  mayoritas,  dengan  Kristen  sebagai  kelompok  minoritas  terbesar setelahnya.
Pendidikan  agama  mempunyai  tanggung  jawab  untuk  membekali  peserta didik  dengan  pengetahuan,  wawasan,  dan  pemahaman  sehingga  mereka  dapat memahami  dan  menerapkan  ajaran  Islam  dalam  kehidupan  sehari-hari  untuk menumbuhkan kesadaran siswa akan toleransi, penghargaan, saling menghormati, dan akhlak yang baik. Upaya menjaga keselarasan melalui PAI berbasis multikultural harus dilakukan dan di samping dengan perbincangan. Hal ini menandakan bahwa PAI setidaknya harus berbasis multikultural dalam kurikulumnya, khususnya pada Pendidikan Agama Islam. Penerapan PAI tidak hanya bergantung pada pengetahuan saja, namun juga lebih menekankan pada aspek perilaku dan emosional agar siswa dapat menerapkan pemahamannya tentang keberagaman dalam kehidupan sehari- hari.  Pendidikan  ketat  Islam  berbasis  multikultural  adalah  pendidikan  yang membuka  wawasan  dan  cakrawala  yang  lebih  luas,  dapat  melintasi  batas-batas

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
perkumpulan etnis atau praktik sosial dan ketat sehingga dapat memandang umat manusia sebagai sebuah keluarga yang memiliki tujuan yang berbeda atau sebanding. (Munjin, 2019).
Berdasarkan pendapat di atas, dapat disimpulkan bahwa Pendidikan Agama Islam (PAI) yang berlandaskan multikulturalisme dirancang untuk mengembangkan sikap saling pengertian dan toleransi dari tingkat dasar hingga tingkat lanjut. Tujuan lainnya  adalah  untuk  mengklarifikasi  nilai-nilai  kehidupan  bersama  dari  berbagai perspektif  agama,  mendewasakan  pemikiran,  menekankan  kesetaraan,  serta memahami  aturan-aturan  baru  dalam  kehidupan  sosial  bersama,  baik  antaragama maupun  antarkebudayaan.  Implementasi  pendidikan  multikultural  harus dipersiapkan  dengan  matang,  meliputi  aspek  perencanaan,  pelaksanaan,  evaluasi, serta penyediaan sarana dan prasarana yang diperlukan. Pembelajaran merupakan upaya  pengembangan sumber  daya manusia  yang  dilakukan secara  berkelanjutan. Proses dan konten pembelajaran harus diarahkan pada pencapaian kompetensi serta disesuaikan dengan perkembangan zaman dan kebudayaan masyarakat (Ali, 2017). Latar  belakang  penelitian  ini  menyoroti  keberagaman  siswa  di  SMP
Laksamana  Martadinata  Medan,  yang  telah  diidentifikasi  dalam  penelitian sebelumnya.  Keberagaman  ini  dapat  menjadi  dasar  bagi  penelitian  ini  untuk mengeksplorasi pendekatan pembelajaran yang mempertimbangkan latar belakang etnis, budaya, dan agama siswa (Ana, 2012). Evaluasi kurikulum Pendidikan Agama Islam  yang  telah  dilakukan  di  sekolah  sebelumnya  menjadi  poin  penting,  dan penelitian  ini  dapat melanjutkan  analisis  tentang sejauh  mana  kurikulum  tersebut mencerminkan  nilai-nilai  multikulturalisme.  Fokus  penelitian  ini  adalah  untuk menilai apakah kurikulum tersebut sudah mengintegrasikan keberagaman siswa dan bagaimana  hal  tersebut  dapat  ditingkatkan.  Peran  guru  dalam  mengelola keberagaman,  seperti  yang  ditemukan  dalam  penelitian  sebelumnya,  dapat memberikan wawasan tentang bagaimana pendekatan guru terhadap pembelajaran berbasis multikultural dalam mata pelajaran Pendidikan Agama Islam.
SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  adalah  sekolah  yang  kaya  akan keragaman  etnis,  budaya,  dan  agama.  Di  sekolah  ini,  siswa-siswa  berasal  dari berbagai kelompok etnis dan latar belakang budaya, sehingga tercipta keseimbangan tradisi, bahasa, dan norma budaya yang beragam. Keragaman agama juga merupakan ciri  khas  sekolah  ini,  dengan  siswa  yang  mewakili  berbagai  agama  seperti  Islam, Kristen, Hindu, Buddha, dan mungkin agama lainnya. Penggunaan beragam bahasa sebagai  alat  komunikasi  sehari-hari  menciptakan  suasana  multikultural  di  mana bahasa  Indonesia  digunakan  bersama  bahasa  ibu  siswa.  Secara  keseluruhan,  SMP Laksamana  Martadinata  Medan  menjadi  lingkungan  belajar  yang  tidak  hanya mengakui dan menghargai perbedaan, tetapi juga memanfaatkannya sebagai sumber pembelajaran dan pengayaan bagi seluruh komunitas sekolah (Sofyan, 2020).
Pengalaman siswa, terutama mereka yang memiliki latar belakang beragam, bisa  diteliti  lebih  lanjut  dalam  konteks  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam. Bagaimana  siswa  merespon  pendekatan  multikulturalisme  dan  apakah  ada perbedaan  pengalaman  antar  kelompok  siswa  merupakan  bagian  integral  dari penelitian ini. Tantangan dan peluang dalam mengelola keberagaman, seperti yang

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
telah diidentifikasi sebelumnya, dapat menjadi fokus utama penelitian ini (Juliansyah, 2011).  Bagaimana  sekolah  mengatasi  hambatan-hambatan  ini  dan  memanfaatkan peluang  untuk  meningkatkan  pembelajaran  berbasis  multikulturalisme  dapat menjadi area penelitian yang penting. Efektivitas program multikultural, jika ada, bisa memberikan  landasan  untuk  merancang  dan  mengimplementasikan  pendekatan yang lebih berhasil.
Penelitian  sebelumnya  yang  mengevaluasi  program-program  semacam  ini dapat  memberikan  panduan  berharga  untuk  pengembangan  inisiatif  di  SMP Laksamana  Martadinata  Medan.  Dengan  merinci  temuan-temuan  dan  pemahaman dari penelitian sebelumnya, penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi berarti  untuk  pengembangan  pendekatan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam yang  berbasis  multikultural  di  lingkungan  sekolah  tersebut.  Penerapan  metode pembelajaran  ini  berarti  pelaksanaan  dan  penerapan  dalam  proses  pembelajaran yang  dilakukan  oleh  siswa  dan  guru  dengan  menggunakan  serta  mengamalkan metode pembelajaran sesuai dengan kaidah yang berlaku. (Izzah, 2022).
Mempertimbangkan  fenomena  yang  ada,  nilai-nilai  multikultural  telah menjadi bagian tak terpisahkan dari budaya di SMP Laksamana Martadinata Medan. Keberhasilan  dalam  mengembangkan  dan  mempertahankan  nilai-nilai  ini  diakui sebagai  hasil  dari  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam,  khususnya  bagi  siswa Muslim di sekolah tersebut. Kehadiran nilai-nilai multikultural yang berkembang di SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  menjadi  motivasi  utama  bagi  peneliti  untuk memilih sekolah ini sebagai fokus penelitian. Oleh karena itu, mengganti kalimat yang merujuk  ke  sekolah  dengan  nama  SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  dalam penelitian ini adalah keputusan yang beralasan.
Peneliti  ingin  mendalami  lebih  jauh  bagaimana  pembelajaran  Pendidikan Agama  Islam  berkontribusi  dalam  membentuk  budaya  multikultural  di  SMP Laksamana Martadinata Medan. Dengan demikian, judul penelitian ini dipilih untuk mencerminkan ketertarikan dalam memahami peran Pendidikan Agama Islam dalam membangun dan merawat nilai-nilai multikultural di lingkungan sekolah tersebut.

## TINJAUAN LITERATUR Pembelajaran Pendidikan Agama Islam
Pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI) adalah proses pendidikan yang dirancang  untuk  memperkenalkan,  mengajarkan,  dan  memperdalam  pemahaman tentang  ajaran  Islam  kepada  peserta  didik.  Tujuan  utamanya  adalah  untuk membentuk karakter, sikap, dan perilaku siswa sesuai dengan prinsip-prinsip Islam, serta  mengembangkan  pemahaman  yang  mendalam  mengenai  nilai-nilai  agama. Proses  pembelajaran  ini  mencakup  aspek  teoritis  dan  praktis,  mulai  dari  kajian tentang Al-Qur'an, Hadis, hingga fiqih  dan akhlak. Melalui metode yang bervariasi, seperti  ceramah,  diskusi,  dan  praktik  ibadah,  PAI  bertujuan  membangun  fondasi keimanan yang kokoh dan mempersiapkan siswa untuk berperilaku sesuai dengan tuntunan agama dalam kehidupan sehari-hari (Fauzyah, 2019).

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
Selain  itu,  pembelajaran  PAI  juga  berperan  penting  dalam  membentuk kepribadian siswa dengan menanamkan nilai-nilai moral dan etika yang bersumber dari  ajaran  Islam.  Ini  termasuk  pengembangan  sikap  toleransi,  saling  menghargai, dan  kesadaran  akan  keberagaman  budaya  dan  agama  di  masyarakat.  Dengan pendekatan yang holistik, PAI tidak hanya mengajarkan pengetahuan agama, tetapi juga mengintegrasikan prinsip-prinsip tersebut dalam kehidupan sosial dan budaya siswa.  Dalam  konteks  sekolah  yang  multikultural,  PAI  berkontribusi  pada pembentukan budaya yang inklusif dan harmonis, di mana siswa dapat belajar untuk menghargai  perbedaan  dan  membangun  hubungan  yang  saling  menghormati antarindividu dari latar belakang yang berbeda (Aminah, 2020).

## Pendidikan Multikultural
Pendidikan  multikultural  adalah  pendekatan  pendidikan  yang  bertujuan untuk menghargai, memahami, dan merayakan keberagaman budaya di lingkungan sekolah. Pendekatan ini mengintegrasikan berbagai perspektif dan pengalaman dari berbagai kelompok budaya, ras, agama, dan etnis ke dalam kurikulum dan praktik pembelajaran.  Melalui  pendidikan multikultural, siswa  diajak  untuk mengenal  dan menghormati  perbedaan,  serta  mengembangkan  sikap  inklusif  yang  mendukung harmoni sosial. Tujuan utamanya adalah untuk menciptakan lingkungan belajar yang adil dan setara, di mana setiap individu merasa dihargai dan memiliki kesempatan yang sama untuk berkembang (Riza, 2020).
Dalam konteks pendidikan multikultural, pembelajaran tidak hanya berfokus pada  informasi  atau  pengetahuan  tentang  budaya  yang  berbeda,  tetapi  juga  pada pengembangan  keterampilan  sosial  dan  emosional  yang  diperlukan  untuk berinteraksi  dengan  orang  lain  secara  efektif.  Ini  termasuk  kemampuan  untuk berempati, mengatasi prasangka, dan berkomunikasi secara efektif dalam lingkungan yang  beragam.  Pendidikan  multikultural  mengajarkan  siswa  tentang  nilai-nilai universal seperti toleransi, keadilan, dan penghargaan terhadap hak asasi manusia, serta mendorong mereka untuk menjadi warga negara yang aktif dan bertanggung jawab  dalam  masyarakat  yang  multikultural.  Dengan  demikian,  pendidikan multikultural  tidak  hanya  memperkaya  pengalaman  belajar  siswa,  tetapi  juga mempersiapkan mereka untuk berkontribusi secara positif dalam masyarakat global yang semakin terhubung (Abidin, 2022).

## METODE PENELITIAN Jenis Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  dengan  tujuan memberikan  gambaran  yang  sistematis,  akurat,  dan  faktual  mengenai  fakta, karakteristik,  dan  hubungan  antara  fenomena  yang  diselidiki  (Sugiyono,  2018). Penelitian deskriptif ini bertujuan untuk mendeskripsikan keadaan terkini dari objek yang diteliti, khususnya terkait dengan cara pembelajaran Pendidikan Agama Islam berbasis multikultural di SMP Laksamana Martadinata Medan
Eksplorasi ini juga menggunakan metodologi subjektif. Menurut Baydan dan Taylor,  metodologi  subjektif  adalah  sistem  pemeriksaan  yang  menghasilkan

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
informasi berbeda dalam bentuk kata-kata yang tersusun atau diungkapkan secara verbal.  Pendekatan  ini  diputuskan  untuk  mengungkap  informasi  yang  dapat dipahami  oleh  sumber  informasi  dan  anggota,  untuk  memahami  pelaksanaan pembelajaran  Diklat  Islam  Berbasis  Multikultural  di  SMP  Laksamana  Martadinata Medan.  Peneliti  menggunakan  metode  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi untuk mengumpulkan data. Untuk strategi wawancara, para ilmuwan menerapkan pertemuan tidak terstruktur. Strategi ini memungkinkan berkembangnya pertanyaan baru jika jawaban yang diberikan tidak sesuai dengan pertanyaan yang telah disusun sebelumnya  (Huberman,  2010).  Wawancara  ini  dilakukan  untuk  menjelaskan tanggapan terhadap seluruh rincian permasalahan terkini dan dipimpin secara lugas dengan narasumber yang ditugaskan. Tujuan yang melatarbelakangi wawancara ini adalah  untuk  memperoleh  informasi  mengenai  pelaksanaan  pembelajaran  Agama Islam Tegas berbasis multikultural di SMP Laksamana Martadinata Medan.

## Populasi dan Sampel
Dalam  penelitian  ini,  populasi  yang  diteliti  mencakup  seluruh  guru Pendidikan Agama Islam di SMP Laksamana Martadinata Medan. Sampel yang dipilih adalah tiga orang guru Pendidikan Agama Islam yang terlibat langsung dalam proses pembelajaran  berbasis  multikultural.  Pemilihan  sampel  ini  bertujuan  untuk mendapatkan  perspektif  mendalam  mengenai  cara  mereka  mengimplementasikan nilai-nilai multikultural dalam pengajaran mereka, serta tantangan dan keberhasilan yang mereka hadapi. Dengan fokus pada guru, penelitian ini akan dapat memberikan gambaran yang jelas tentang strategi, metode, dan dampak pembelajaran Pendidikan Agama Islam berbasis multikultural dari sudut pandang pengajar.

## Teknik Pengumpulan Data
Dalam  penelitian  ini,  teknik  pengumpulan  data  mencakup  observasi, wawancara,  dan  dokumentasi  untuk  memperoleh  informasi  yang  komprehensif mengenai pelaksanaan pembelajaran Pendidikan Agama Islam berbasis multikultural di SMP Laksamana Martadinata Medan.
Observasi dilakukan untuk melihat secara langsung proses pembelajaran di kelas, sehingga peneliti dapat mencatat interaksi, metode pengajaran, dan penerapan nilai-nilai multikultural dalam konteks nyata.
Wawancara dilakukan dengan tiga orang guru Pendidikan Agama Islam untuk mendapatkan  wawasan  mendalam  tentang  pengalaman  mereka,  strategi  yang diterapkan, serta tantangan yang dihadapi dalam mengintegrasikan prinsip-prinsip multikultural  dalam  kurikulum.  Wawancara  ini  menggunakan  format  tidak terstruktur  untuk  memungkinkan  pengembangan  pertanyaan  tambahan berdasarkan jawaban yang diberikan.
Selain itu, dokumentasi dikumpulkan dari materi ajar, rencana pembelajaran, dan  catatan  terkait  untuk  memberikan  bukti  tertulis  mengenai  implementasi kurikulum dan kebijakan yang diterapkan. Kombinasi dari ketiga teknik ini bertujuan untuk  memberikan  gambaran  yang  menyeluruh  dan  akurat  tentang  bagaimana

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
Pendidikan Agama Islam berbasis multikultural diterapkan dan dampaknya di SMP Laksamana Martadinata Medan.

## Teknik Analisis Data
Dalam penelitian ini, teknik analisis data menggunakan triangulasi sumber dan data untuk meningkatkan validitas dan keandalan hasil penelitian. Triangulasi sumber  melibatkan  penggunaan  berbagai  sumber  data  untuk  memastikan  bahwa temuan yang diperoleh konsisten dan dapat dipercaya. Dalam konteks penelitian ini, data dikumpulkan dari tiga sumber utama: observasi di kelas, wawancara dengan tiga guru  Pendidikan  Agama  Islam,  dan  dokumentasi  yang  mencakup  materi  ajar  dan rencana pembelajaran. Dengan membandingkan dan mengontraskan informasi dari ketiga  sumber  ini,  peneliti  dapat  memastikan  bahwa  hasil  yang  diperoleh  adalah representasi akurat dari implementasi pembelajaran berbasis multikultural.
Triangulasi  data  dilakukan  dengan  menganalisis  data  yang  diperoleh  dari setiap  teknik  pengumpulan  data  secara  bersamaan.  Data  dari  observasi  akan dibandingkan  dengan  hasil  wawancara  untuk  mengevaluasi  kesesuaian  antara praktik  pengajaran  yang  terlihat  langsung  dan  pengalaman  subjektif  guru. Selanjutnya, dokumentasi digunakan untuk memverifikasi dan mendukung informasi yang  diperoleh  dari  observasi  dan  wawancara.  Dengan  cara  ini,  triangulasi  data membantu dalam mengidentifikasi konsistensi atau ketidaksesuaian dalam temuan dan memberikan gambaran yang lebih menyeluruh tentang pelaksanaan Pendidikan Agama  Islam  berbasis  multikultural  di  SMP  Laksamana  Martadinata  Medan. Pendekatan  ini  meningkatkan  kredibilitas  penelitian  dan  memastikan  bahwa kesimpulan yang diambil adalah hasil dari analisis yang mendalam dan menyeluruh.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  wawancara  dan  observasi  penulis,  ditemukan  bahwa. keberagaman siswa sebagai fondasi utama dan menekankan komitmen sekolah untuk menyelaraskan  ajaran  Islam  dengan  nilai-nilai  multikulturalisme.  Kemudian,  guru memberikan contoh  konkret dengan menjelaskan bagaimana materi pembelajaran diformulasikan  untuk  mencakup  nilai-nilai  seperti  toleransi,    saling  menghormati, dan  merayakan  perbedaan  agama  dan  budaya.  Keseluruhan  kata  pengantar mencerminkan komitmen sekolah untuk menciptakan lingkungan pembelajaran yang inklusif dan menghargai keberagaman siswa dalam konteks Pendidikan Agama Islam. Seperti  halnya  yang  dijelaskan  oleh,  Ibu  Sri  Mulyana,S.Ag,  selaku  guru Pendidikan Agama Islam di SMP Laksamana Martadinata Medan, bahwa :
“Tentu,  dengan  senang  hati.  Di  SMP  Laksamana  Martadinata  Medan,  kami mengakui  dan  memahami  pentingnya  keberagaman  di  antara  siswa  kami. Dalam konteks Pendidikan Agama Islam, kami berusaha menyelaraskan ajaran Islam dengan nilai-nilai multikulturalisme. Misalnya, kami memastikan bahwa materi  pembelajaran  mencakup  pemahaman  tentang  toleransi,  saling menghormati, dan merayakan perbedaan agama dan budaya”.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
Berdasarkan  penjelasan  diatas,  didefinisikan  bahwa  Pendekatan  yang diadopsi oleh SMP Laksamana Martadinata Medan dalam penerapan pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  menekankan  pengakuan keberagaman siswa. Dalam upaya ini, sekolah berusaha menyelaraskan ajaran Islam dengan  nilai-nilai  multikulturalisme,  memastikan  materi  pembelajaran  mencakup pemahaman  tentang  toleransi,  saling  menghormati,  dan  merayakan  perbedaan agama  dan  budaya.  Tujuan  utamanya  adalah  menciptakan  lingkungan  inklusif  di mana  siswa  dapat  memahami,  menghargai,  dan  merayakan  keberagaman  sebagai suatu kekayaan. Pendekatan ini juga memandang toleransi sebagai landasan penting dan mendorong siswa untuk saling menghormati serta merayakan perbedaan sebagai bagian  integral  dari  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam.  Hal  lain  juga disampaikan oleh, Ibu Sri Mulyana, S.Ag, bahwa :
“Kami melihat dampak positifnya. Siswa -siswa kami menjadi lebih terbuka dan memahami  keberagaman.  Mereka  belajar  untuk  menerima  perbedaan  dan membangun  sikap  inklusif.  Misalnya,  dalam  kegiatan  ekstrakurikuler,  kami merencanakan  acara  yang  memperkuat  pemahaman  mereka  tentang keberagaman  agama.  Ini  membantu  membangun  rasa  persatuan  di  antara mereka”.
Berdasarkan  penjelasan  diatas,  dapat  diketahui  bahwa  Implementasi pendekatan  multikultural  dalam  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP  Laksamana Martadinata Medan menunjukkan dampak positif pada perkembangan siswa. Melalui observasi, terlihat bahwa siswa menjadi lebih terbuka dan memiliki pemahaman yang lebih  baik  terhadap  keberagaman.  Mereka  mampu  menerima  perbedaan  dan membangun  sikap  inklusif,  yang  tercermin  dalam  partisipasi  aktif  dalam  kegiatan ekstrakurikuler.
Contohnya, kegiatan ekstrakurikuler yang dirancang secara khusus memiliki tujuan untuk memperkuat pemahaman siswa tentang keberagaman agama. Dengan demikian, siswa tidak hanya belajar di dalam kelas tetapi juga melalui pengalaman praktis di luar kurikulum formal. Hal ini membantu membangun rasa persatuan di antara  mereka,  menciptakan  lingkungan  di  mana  keberagaman  dihargai  dan dianggap  sebagai  aset  positif.  Pendekatan  ini  memiliki  dampak  positif  pada pembentukan  karakter  siswa,  menciptakan  generasi  yang  tidak  hanya  kompeten dalam  bidang  agama  tetapi  juga  mampu  hidup  harmonis  dalam  masyarakat  yang beragam.
Dalam konteks pembelajaran agama di SMP Laksamana Martadinata Medan, pengakuan  terhadap  keberagaman  siswa  menjadi  dasar  pendekatan  yang  diambil. Bagi  siswa  muslim,  fokus  pembelajaran  berpusat  pada  pemahaman  ajaran  Islam, etika, dan nilai-nilai universal yang dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari mereka. Sementara itu, bagi siswa non-muslim, upaya dilakukan untuk memberikan pemahaman  yang  menyeluruh  tentang  agama-agama  utama,  sambil  tetap menghormati keyakinan masing-masing.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
Pendekatan  ini  mencerminkan  prinsip-prinsip  multikulturalisme  dan toleransi,  di  mana  pengajaran  agama  tidak  hanya  bersifat  inklusif  terhadap  siswa muslim, tetapi juga memberikan pemahaman yang mendalam dan hormat terhadap keyakinan  agama  lainnya.  Dengan  demikian,  pendekatan  ini  bertujuan  untuk menciptakan lingkungan pembelajaran yang menghargai keragaman dan mendukung integrasi sosial tanpa merugikan identitas agama siswa.
Hal  lain  juga  disampaikan  oleh,  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  di  SMP Laksamana Martadinata Medan bahwa :
“Kami memahami bahwa siswa memiliki latar belakang agama yang beragam. Untuk  siswa  muslim,  kami  fokus  pada  pemahaman  ajaran  Islam,  etika,  dan nilai-nilai  universal  yang  dapat  diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari. Sementara untuk siswa non-muslim, kami berusaha memberikan pemahaman yang menyeluruh tentang agama-agama utama dan menghormati keyakinan mereka”.
Penerapan  pendekatan  multikultural  dalam  pembelajaran  agama  di  SMP Laksamana  Martadinata  Medan  tidak  lepas  dari  beberapa  tantangan.  Salah  satu tantangan  utama  adalah  pendekatan  terhadap  topik-topik  sensitif,  terutama mengingat latar belakang agama yang beragam di antara siswa. Meskipun demikian, sekolah  berusaha  mengatasi  hambatan  ini  dengan  menerapkan  berbagai  metode pembelajaran yang inklusif. Pendekatan ini mencerminkan upaya untuk menangani isu-isu  sensitif  dengan  bijaksana,  memastikan  bahwa  materi  pembelajaran  dapat diakses dengan rasa hormat terhadap keberagaman siswa dan keyakinan agama yang berbeda. Seperti halnya yang disampaikan oleh, Ibu Mulyana S.Ag, bahwa :
“Tentu, ada beberapa tantangan. Salah satunya adalah mendekati topik -topik sensitif  dengan  bijaksana,  terutama  mengingat  latar  belakang  agama  yang beragam. Namun, dengan berbagai metode pembelajaran yang inklusif, kami berusaha mengatasi hambatan ini”.
Dalam meminimalisir hal tersebut, pihak sekolah dan guru memiliki strategi khusus. Yakni seperti yang disampaikan oleh, Sri Mulyana, S.Ag, bahwa :
“Ya,  kami  terus  mengembangkan  inisiatif  baru.  Rencananya,  kami  akan melibatkan  lebih  banyak  kegiatan  ekstrakurikuler  yang  menekankan kerjasama lintas agama. Kami juga berencana untuk mengadakan lokakarya untuk  guru  agar  mereka  dapat  terus  meningkatkan  pemahaman  mereka tentang pendekatan multikultural dalam pembelajaran”.

## Pembahasan
SMP Laksamana Martadinata Medan terus berkomitmen pada pengembangan inisiatif  baru  guna  memperkuat  pendekatan  multikultural  dalam  pembelajaran Pendidikan  Agama  Islam.  Rencananya  mencakup  peningkatan  kegiatan ekstrakurikuler  dengan  fokus  pada  kerjasama  lintas  agama.  Selain  itu,  sekolah berencana  menyelenggarakan  lokakarya  untuk  guru,  bertujuan  agar  staf  pengajar

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
dapat terus meningkatkan pemahaman mereka terhadap pendekatan multikultural dalam konteks pembelajaran.
Inisiatif  ini  mencerminkan  upaya  berkelanjutan  untuk  meningkatkan pemahaman  dan  keterlibatan  siswa  serta  mendukung  pengembangan  kompetensi guru  dalam mengintegrasikan  nilai-nilai multikultural  dalam  pembelajaran  agama. Dengan  demikian,  SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  menunjukkan  komitmen terhadap  pengembangan  pendidikan  yang  inklusif  dan  responsif  terhadap keberagaman siswa dan lingkungan sekolah.
1. Implementasi Pendekatan Multikultural dalam Pembelajaran Agama Islam
Guru-guru  di  SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  memainkan  peran kunci  dalam  menerapkan  pendekatan  multikulturalisme  dalam  pembelajaran agama Islam. Mereka tidak hanya memberikan pengajaran teoritis, tetapi juga memberikan  contoh  konkret  dengan  merumuskan  materi  pembelajaran  yang mengintegrasikan  nilai-nilai  multikulturalisme.  Materi  pembelajaran  tersebut dirancang  sedemikian  rupa  sehingga  mencakup  nilai-nilai  seperti  toleransi, saling  menghormati,  dan  merayakan  perbedaan  agama  dan  budaya.  Melalui pendekatan ini, guru tidak hanya menyampaikan konsep-konsep penting, tetapi juga menunjukkan bagaimana nilainilai ini dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.
Hasil  dari  penerapan  pendekatan  ini  sangatlah  positif.  Siswa-siswa menjadi  lebih  terbuka  dan  memiliki  pemahaman  yang  lebih  baik  tentang keberagaman. Mereka tidak hanya mengerti  konsep-konsep multikulturalisme secara  teoritis,  tetapi  juga  melihat  bagaimana  nilai-nilai  ini  berperan  dalam kehidupan sosial mereka. Sikap toleransi, saling menghormati, dan penghargaan terhadap perbedaan agama dan budaya menjadi lebih terwujud dalam interaksi sehari-hari di sekolah maupun di luar lingkungan sekolah.
Dampak positif ini tidak hanya tercermin dalam sikap siswa, tetapi juga dalam dinamika lingkungan belajar. Atmosfer kelas menjadi lebih inklusif dan menerima, di mana siswa-siswa dari berbagai latar belakang merasa didengar dan  dihargai.  Diskusi  yang  terbuka  tentang  keberagaman  dan  toleransi memperkaya  pengalaman  belajar  siswa  dan  menciptakan  lingkungan  yang kondusif bagi pertumbuhan intelektual dan sosial mereka.
Oleh  karena  itu,  peran  guru  dalam  merumuskan  materi  pembelajaran yang  mencakup  nilai-nilai  multikulturalisme  sangatlah  penting  dalam menciptakan  lingkungan  pembelajaran  yang  inklusif  dan  menghargai keberagaman siswa.  Melalui contoh nyata yang diberikan oleh guru-guru, siswa tidak hanya memperoleh pemahaman yang lebih baik tentang multikulturalisme, tetapi juga menginternalisasi nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari, membentuk  landasan  yang  kuat  untuk  pembentukan  karakter  dan sikap  yang inklusif di masa depan.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518

## 2. Strategi  Sekolah  dalam  Mengatasi  Tantangan  dan  Meningkatkan Pendidikan Inklusif
Sekolah Laksamana Martadinata Medan memperlihatkan komitmen yang kuat  dalam  mengatasi  tantangan  terkait  dengan  pendekatan  terhadap  topik- topik sensitif dalam pembelajaran agama. Salah satu langkah yang diambil adalah dengan  menerapkan  metode  pembelajaran  yang  inklusif.  Dalam  konteks  ini, guru-guru berperan penting dalam menciptakan lingkungan belajar yang aman dan mendukung bagi semua siswa, tanpa memandang latar belakang agama atau budaya mereka. Melalui pendekatan ini, sekolah tidak hanya menciptakan ruang bagi siswa untuk belajar tentang keberagaman, tetapi juga memberikan mereka keterampilan untuk menghadapi isu-isu sensitif dengan bijaksana.
Selain itu, sekolah juga aktif dalam mengembangkan inisiatif baru untuk memperkuat  pendekatan  inklusif  dalam  pendidikan.  Salah  satu  langkah  yang diambil  adalah  dengan  meningkatkan  kegiatan  ekstrakurikuler  yang menekankan kerjasama lintas agama. Ini tidak hanya memberikan kesempatan bagi  siswa  untuk  lebih  memahami  dan  menghargai  perbedaan  agama  dan budaya, tetapi juga memperkuat rasa persatuan di antara mereka. Di samping itu, penyelenggaraan  lokakarya  untuk  guru  merupakan  upaya  sekolah  untuk memastikan  bahwa  staf  pengajar  terus  meningkatkan  pemahaman  mereka tentang pendekatan multikultural dalam pembelajaran.
Langkah-langkah  ini  menunjukkan  komitmen  sekolah  pada pengembangan pendidikan yang inklusif dan responsif terhadap keberagaman siswa serta lingkungan sekolah. Dengan terus mengembangkan inisiatif baru dan meningkatkan keterlibatan siswa dan guru dalam proses pembelajaran, sekolah Laksamana  Martadinata  Medan  bertujuan  untuk  menciptakan  lingkungan pembelajaran  yang  mempromosikan  toleransi,  penghargaan  terhadap perbedaan,  dan  integrasi  sosial  tanpa  mengorbankan  identitas  agama  atau budaya siswa. Ini bukan hanya tentang menciptakan siswa yang kompeten secara akademis,  tetapi  juga  individu  yang  dapat  hidup  harmonis  dalam  masyarakat yang beragam.
Dengan memperhatikan poin-poin tersebut, kita dapat lebih memahami bagaimana  SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  menjalankan  pendekatan multikulturalisme  dalam  pembelajaran  agama.  Guru-guru  di  sekolah  tersebut tidak  hanya  memberikan  pengajaran  teoritis,  tetapi  juga  memberikan  contoh konkret  dengan  merumuskan  materi  pembelajaran  yang  mencakup  nilai-nilai multikulturalisme  seperti  toleransi,  saling  menghormati,  dan  merayakan perbedaan agama dan budaya. Dampak positif dari implementasi pendekatan ini sangat  terlihat,  dengan  siswa-siswa  yang  menjadi  lebih  terbuka  dan  memiliki pemahaman  yang  lebih  baik  tentang  keberagaman.  Sekolah  aktif  mengatasi tantangan,  terutama  dalam  menghadapi  topik-topik  sensitif,  dengan menerapkan  metode  pembelajaran  yang  inklusif.  Selain  itu,  melalui pengembangan inisiatif baru seperti peningkatan kegiatan ekstrakurikuler dan penyelenggaraan lokakarya untuk guru, sekolah menunjukkan komitmen pada pengembangan lingkungan pembelajaran yang inklusif dan responsif terhadap

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
DOI: 47467/eduinovasi.v4i2.4518
keberagaman  siswa  serta  lingkungan  sekolah.  Ini  semua  menegaskan  tekad sekolah  untuk  menciptakan  ruang  pembelajaran  yang  mempromosikan toleransi,  penghargaan  terhadap  perbedaan,  dan  integrasi  sosial,  menjadikan SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  sebagai  contoh  nyata  bagi  pendidikan inklusif yang menghargai keberagaman.

## KESIMPULAN
Penelitian  menunjukkan  bahwa  di  SMP  Laksamana  Martadinata  Medan, pendekatan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  berbasis  multikultural  telah berhasil diimplementasikan dengan sukses. Kesadaran akan keberagaman siswa, baik dari  segi  agama  maupun  budaya,  menjadi  dasar  utama  untuk  mengembangkan pendekatan pembelajaran yang inklusif. Sekolah ini secara konkret menyelaraskan ajaran  Islam  dengan  nilai-nilai  multikulturalisme  dalam  penyusunan  materi pembelajaran.  Materi  tersebut  mencakup  pemahaman  tentang  toleransi,  saling menghormati,  dan  merayakan  perbedaan  agama  dan  budaya.  Implementasi  ini memberikan  dampak  positif  pada  siswa,  yang  menjadi  lebih  terbuka,  memahami keberagaman, dan mampu membangun sikap inklusif.
Namun, tantangan juga muncul terutama dalam pendekatan terhadap topik- topik sensitif, mengingat latar belakang agama yang beragam di antara siswa. Sekolah mengatasi  tantangan  ini  dengan  menerapkan  metode  pembelajaran  yang  inklusif, menunjukkan adaptabilitas terhadap kepekaan latar belakang agama yang berbeda. SMP  Laksamana  Martadinata  Medan  menunjukkan  komitmen  terhadap pengembangan  berkelanjutan  dengan  merencanakan  inisiatif  baru.  Ini  melibatkan lebih banyak kegiatan ekstrakurikuler yang menekankan kerjasama lintas agama dan pengadakan  lokakarya  untuk  guru.  Inisiatif  ini  mencerminkan  kesinambungan sekolah dalam menciptakan lingkungan pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang inklusif dan responsif terhadap keberagaman siswa. Dengan demikian, pendekatan ini dapat dianggap sebagai model yang berhasil dalam menghadapi dan mengatasi tantangan dalam mengintegrasikan nilai-nilai multikulturalisme dalam pembelajaran agama di sekolah tersebut.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies

## DAFTAR PUSTAKA
A., & Junaidi. (2021). A study of the role of religious development in childhood on psychological  health in Indonesia. HTS Teologiese Studies / Theological
Studies, 77(4), 1 – 6. https://doi.org/10.4102/HTS.V77I4.6584
Abdul Majid dan Dian Andayani, 2018. Pendidikan Agama Islam Berbasis Kompetensi, Konsep dan Implementasi Kurikulum 2004. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. Al-Quran dan Terjemahnya, Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penterjemah Al- Qur’an , 2005
Ana Irhandayaningsih, 2012. “ Kajian Filosofis terhadap Multikulturalisme Indonesia ,” Jurnal Pendidikan, 2 Januari. Vol 12.
Anugrah  Dwi.  2023. Meningkatkan  Kesadaran  Multikultural  Melalui  Pendidikan . Fakultas  Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan  Universitas  Muhammadiyah Sumatera Utara.
Bunaiya, K. N., & Fanreza, R. (2024). Manajemen Program Pembiasaan Membaca Al- Quran  di  SMP  Negeri  24  Medan .  Integrasi:  Jurnal  Studi  Islam  dan Humaniora, 2(1), 29-42. Calarry Sada, 2004. “Multicultural Education in Kalimantan Barat; an Overview, ” Jurnal Multicultural  Education  in  Indonesia  and  South  East  Asia,  edisi  I. Juliansyah  Noor,  2011.  Metodologi  Penelitian.  Jakarta:  Prenadamedia Grub.
Febriyanti,  M.,  Hindun,  H.,  &  Juliana,  R.  (2022). Implementasi  Program  Metode Pembiasaan  Tadarus  Al- Qur’an  Terhadap  Peningkatan  Kemampuan
Membaca Al- Qur’an Siswa Sekolah Menengah Pertama . Islamic Education Studies : An Indonesia Journal, 5(1), 15– 29. https://doi.org/10.30631/ies.v5i1.36
Harfiani, R. (2021). Aktualisasi Program Tahfidzul Qur’an Pada Sekolah Luar Biasa.
Al-Ulum: Jurnal Pendidikan Islam, 2(3), 294-309. Izzah, N. (2022). Analisis Penggunaan Metode Pembelajaran Kitab Kuning di Madrasah Aliyah  Tahfizhil. Al-Ulum:  Jurnal  Pendidikan  Islam,  3(2),  175 – 185. https://doi.org/10.56114/alulum.v3i2.305
Kamanto  Sunarto,  2014. “Multicultural  Education  in  Schools,  Challenges  in  its
Implementation,” JurnalMulticultural  Education in Indonesia and South East Asia, edisi I.
Lexy J Moelong, 2019. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosdakarya,.
M.  Amin  Abdullah,  2020. Dinamika  Islam  Kultural:  Pemetaan  Wacana  Keislaman Kontemporer, Cet. Ke-I, Bandung: Mizan.
Muh.  Khorul  Rifa’i,  2019.  " Internalisasi  Nilai-nilai  Religius  Berbasis  Multikultural dalam Membentuk Insan Kamil” Jurnal Pendidikan Agama Islam, volume 4 no 1.
Mukhlisah, 2018. Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Keislaman ; Qualita Ahsana, (Surabaya, Lembaga Penelitian IAIN Sunan Ampel, Vol. VII, No.3 Salsabillah,  N.,  Muhammadiyah,  U.,  &  Utara,  S.  (2022). Manajemen  Program Pembiasaan  Membaca  Al-Quran  Di  SMA  Muhammadiyah  18  Sunggal.

## EduInovasi:  Journal of Basic Educational Studies
Educate:  Journal  Ilmu  Pendidikan  Dan  Pengajaran,  1(2),  117 – 132. https://doi.org/10.56114/edu.v1i2.268Akrim,