Volume 2, Nomor 1, Januari 2022 p-ISSN 2774-7018 ; e-ISSN 2774-700X

## STUDI ETNOBOTANI BAHAN KOSMETIK ASLI MASYARAKAT DESA TANJUNG LUAR KABUPATEN LOMBOK TIMUR, INDONESIA Syavira Marwa, Raisya Hasina dan Anggit L. Sunarwidhi
Universitas Mataram, Indonesia E-mail: syaviramarwa17@gmail.com , raisya@unram.ac.id dan anggit.sunarwidhi@unram.ac.id
Diterima:
26 Desember 2021 Direvisi: 09 Januari 2022 Disetujui: 15 Januari 2022

## Abstrak
Latar  Belakang: Kosmetik  telah  menjadi  kebutuhan, khususnya bagi kaum wanita. Hal ini terbukti dari pendapatan kosmetika  Indonesia  berjumlah  Rp6,977  triliun  pada  tahun 2019. Kosmetik alami dapat menjadi solusi untuk mengurangi dampak  buruk  kosmetik  sintetis.  Pemanfaatan  tumbuhan sebagai  perawatan  kecantikan  di  Indonesia  telah  dilakukan secara  turun-temurun  melalui  tradisi  lisan  dan  tidak terdokumentasi  dengan  baik,  sehingga  rentan  terjadi kehilangan warisan leluhur. Tujuan: Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui jenis tumbuhan yang dimanfaatkan sebagai perawatan  kecantikan  oleh  masyarakat  Desa  Tanjung  Luar, Indonesia. Metode: Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu, metode kualitatif dan kuantitatif dengan metode sampling yaitu  teknik  bola  salju.  Pada  teknik  ini  sampel  yang  diperoleh melalui  proses  bergulir  dari  satu  informan  penghubung  ke informan kunci. Hasil: Hasil penelitian menunjukkan terdapat 71 ramuan  kosmetik  perawatan  alami  yang  terdiri  dari  50  spesies dari  28  famili  yang  tergolong  dalam  kategori  wajah  dan  kulit, rambut,  mata,  kuku,  bibir,  gigi  dan  mulut,  organ  kewanitaan, pasca  melahirkan  dan  bayi,  serta  penghilang  bau  badan. Kesimpulan: Berdasarkan hasil penelitian yang diperoleh dapat disimpulkan  bahwa  terdapat  71  ramuan  kosmetik  perawatan alami  yang  dimanfaatkan  oleh  masyarakat  Desa  Tanjung  Luar, Indonesia  yang  tergolong  dalam  kategori  wajah  dan  tubuh, rambut,  mata,  kuku,  bibir,  gigi  dan  mulut,  organ  kewanitaan, pasca melahirkan dan bayi, dan penghilang bau badan.
Kata kunci: Kosmetik, Tumbuhan, Perawatan Kecantikan

## Abstract
Background : Cosmetics have become a necessity, especially for women. This is evident from Indonesia's cosmetic revenues amounting to Rp6.977 trillion in 2019. Natural cosmetics can be  a  solution  to  reduce  the  adverse  effects  of  synthetic cosmetics. The use of plants as beauty treatments in Indonesia has  been  carried out from generation to  generation through oral  tradition  and  is  not  well  documented,  making  it vulnerable to loss of ancestral heritage. Purpose : This study aims to determine the types of plants used as beauty treatments by the people of Tanjung Luar Village, Indonesia. Method: The method used in this study are qualitative and quantitative methods with a sampling method, namely the snowball technique. In this technique the sample is obtained through a rolling process from
one  liaison  informant  to  key  informants.  Results  :  The  results showed  that  there  were  71  natural  care  cosmetic  ingredients consisting  of  50  species  from  28  families  belonging  to  the categories of face and skin, hair, eyes, nails, lips, teeth and mouth, female  organs,  postpartum  and  infant,  and  body  odor  removal. Conclusion  :  Based  on  the  results  of  the  research,  it  can  be concluded  that  there  are  71  natural  care  cosmetic  ingredients used  by  the  people  of  Tanjung  Luar  Village,  Indonesia  which belong to the categories of face and body, hair, eyes, nails, lips, teeth  and  mouth,  female  organs,  postpartum  and  babies.  ,  and body odor remover.
Keywords: Cosmetics, Plants, Beauty Care

## Pendahuluan
Kosmetik  digunakan  secara  luas  untuk  kecantikan  dan  kesehatan.  Kosmetik  telah menjadi kebutuhan, khususnya kaum wanita untuk menunjang kecantikan fisik (Hakim et al.,  2019).  Indonesia  telah  diakui  sebagai  pasar  potensial  bagi  para  pengusaha  dari  luar maupun  dalam  negeri  pada  bidang  industri  kecantikan.  Berdasarkan  publikasi  terbaru, pendapatan  kosmetika  Indonesia  berjumlah  Rp6,977  triliun  pada  tahun  2019,  dan diperkirakan  pasar  akan  tumbuh  2,6%  setiap  tahun  (EU-Indonesia  Business  Network, 2019).
Kosmetik  terbagi  menjadi  2  jenis  yaitu,  kosmetik  sintetis  dan  kosmetik  alami. Namun,  kosmetik  sintetis  memiliki  kekurangan  yang  dapat  berdampak  buruk  bagi kesehatan  individu  dan  lingkungan  (Indriaty  et  al.,  2018  ;  Shaputra,  2013).  Adapun kosmetik alami memiliki efek samping lebih kecil, lebih ramah lingkungan dibandingkan kosmetik sintetis, dan lebih aman digunakan jangka panjang karena terbuat dari bahan yang lebih  murni  (Chen,  2009).  Kosmetik  alami  berupa  ramuan  yang  tersusun  dari  tumbuh- tumbuhan  dibuat  dan  diwariskan  melalui  tradisi  lisan  di  Indonesia  (Lesmana,  Alfianur, Utami, Retnowati, & Darni, 2018).
Pemanfaatan tumbuhan sebagai pengobatan dan perawatan kecantikan di kalangan masyarakat Indonesia telah dilakukan secara turun-temurun. Sekitar 200 etnis di Indonesia memiliki  pengetahuan  tradisional  yang  tinggi  dalam  pemanfaatan  tumbuhan  sebagai kosmetik. Bagian tumbuhan seperti daun, buah, batang dan akar dapat dimanfaatkan karena mengandung  senyawa  kimia  yang  berkhasiat  (Agustina,  2017).  Berdasarkan  penelitian Istiqomah (2021), terdapat beberapa tumbuhan yang dimanfaatkan oleh masyarakat Desa Batujai  Kabupaten  Lombok  Tengah  sebagai  kosmetik  alami  antara  lain,  buah  kelapa (Cocos nucifera) dan kemiri (Aleurites moluccanus) sebagai minyak rambut, jahe (Zingiber officinale) dan kunyit (Curcuma longa) sebagai lulur, batang padi (Oryza sativa) sebagai shampoo, serta daun turi (Sesbania grandiflora) sebagai masker wajah  (Istiqomah, 2021).
Suku Bajo merupakan salah satu suku yang berada di Desa Tanjung Luar, Kabupaten Lombok  Timur.  Suku  Bajo  masih  melakukan  pengobatan  empiris  dan  perawatan kecantikan dengan kearifan lokal. Pengobatan dan perawatan kecantikan dengan tumbuhan sudah  dilakukan  masyarakat  Suku  Bajo  secara  turun-temurun.  Berdasarkan  studi pendahuluan  yang  telah  dilakukan,  masyarakat  Desa  Tanjung  Luar  masih  menggunakan tumbuhan seperti padi, sirih, dan pinang yang dibuat menjadi suatu campuran yang disebut Barapapa.  Barapapa  dapat  digunakan  sebagai  masker  dan  lulur  yang  dipercaya  dapat mendinginkan, mengencangkan, mencerahkan wajah, dan menolak kesialan.
Walaupun  pemanfaatan  bahan  alam  sebagai  kosmetik  masih  banyak  di  Indonesia. Namun,  pengetahuan  tentang  pemanfaatan  tumbuhan  sebagai  kosmetik  perawatan  alami hanya  diperoleh  melalui  tradisi  lisan  dan  tidak  terdokumentasi  dengan  baik.  Hal  ini
menyebabkan rentan terjadinya perubahan dan kehilangan warisan leluhur, karena terdapat beragam informasi dari berbagai penutur, daya ingat setiap orang yang berbeda-beda, serta jumlah  penutur  yang  mulai  berkurang  (Oktoba,  2018).  Berdasarkan  hal  tersebut,  perlu dilakukan kajian terkait penggunaan kosmetik perawatan alami masyarakat Desa Tanjung Luar  untuk  melestarikan  warisan  budaya  leluhur  dan  mengetahui  nilai  pemanfaatan tumbuhan  sebagai  kosmetik  perawatan  alami  di  Desa  Tanjung  Luar  Kabupaten  Lombok Timur.

## Metode Penelitian
Peneitian ini dilakukan pada bulan Juni-Juli 2021 di Desa Tanjung Luar, Kecamatan Keruak, Kabupaten Lombok Timur. Bahan yang digunakan dalam penelitian ini antara lain pedoman wawancara, alat perekam, alat tulis, kamera, aplikasi GPS, alat pressing, gunting, alkohol 70%, selotip, buku gambar, kertas koran, etiket, penggaris, dan tisu. Metode yang digunakan  dalam  penelitian  ini  yaitu,  metode  kualitatif  dan  kuantitatif  dengan  metode sampling  yaitu  teknik  bola  salju.  Pada  teknik  ini  sampel  yang  diperoleh  melalui  proses bergulir  dari  satu  informan  penghubung  ke  informan  kunci  (Nurdiani,  2014).  Adapun teknik  wawancara  yang  dilakukan  adalah  teknik  wawancara  semi  terstruktur.  Teknik wawancara ini menggunakan pedoman wawancara yang mengandung pertanyaan tentang garis-garis  pokok  pembicaraan,  namun  pertanyaan  yang  diajukan  tidak  sama  pada  tiap partisipan  bergantung  pada  proses  wawancara  dan  jawaban  tiap  individu.  Pedoman wawancara dapat menjamin peneliti untuk memperoleh jenis data yang sama dari partisipan (Rahmawati,  2020).  Adapun  tahapan  pada  penelitian  ini  yaitu,  studi  pendahuluan, penentuan  informan,  pengumpulan  data  tumbuhan  kosmetik,  pembuatan  herbarium,  dan analisis data. Informan diminta untuk menjelaskan bentuk pemanfaatan tumbuhan, bagian tumbuhan yang digunakan, dan preparasi ramuan kosmetik alami.

## Hasil dan Pembahasan
Hasil penelitian etnobotani bahan kosmetik yang telah dilakukan di Desa Tanjung Luar Kecamatan Keruak Kabupaten Lombok Timur, Indonesia terdapat 16 orang informan yang terdiri dari 15 orang wanita dan 1 orang laki-laki. Hal ini membuktikan bahwa wanita erat kaitannya dengan kosmetik (Anisfiani, Asyiah, & Aprilya, 2014). 16 informan yang berhasil  diwawancara  yang  berasal  dari  6  dusun  yaitu,  Dusun  Toroh  Selatan,  Toroh Tengah,  Dusun  Kampung  Tengah,  Dusun  Kampung  Koko,  Dusun  Kampung  Muhajirin, dan  Dusun  Kampung  Baru  Selatan.  Penyebaran  informan  terbanyak  terdapat  di  Dusun Kampung Koko. Karakteristik informan tertera pada Tabel 1.
Tabel 1.
Karakteristik informan studi etnobotani bahan kosmetik perawatan alam masyarakat Desa Tanjung Luar. Karakteristik informan Jumlah Persentase(%) Jenis kelamin Laki-laki 1 6,25 Perempuan 15 93,75 Usia (tahun) 20-40 5 31,25 40-60 9 56,25 >60 2 12,5 Pendidikan SD 12 75 SMP 3 18,75 SMA 1 6,25 Pekerjaan Pedagang ikan 6 37,5 Belian 2 12,5
Studi Etnobotani Bahan Kosmetik Asli Masyarakat Desa Tanjung Luar Kabupaten Lombok Timur, Indonesia 2022
Pedagang ikan dan belian 3 18,75 Lainnya 5 31,25 Bahasa yang digunakan Indonesia 13 81,25 Sasak 1 6,25 Bajo 2 12,5 Sumber pengetahuan Orang tua 16 100% Pengalaman 1 6,25%
Berdasarkan hasil wawancara dengan informan, diperoleh 71 ramuan yang tergolong dalam  kategori  wajah  dan  kulit,  rambut,  mata,  bibir,  kuku,  gigi  dan  mulut,  organ kewanitaan,  pasca  melahirkan  dan  bayi,  dan  penghilang  bau  badan,  Namun,  33  dari  71 ramuan  yang  diperoleh  dapat  digolongkan  pada  lebih  dari  1  kategori  sehingga  total keseluruhan ramuan sebanyak 126 jenis. Jenis-jenis ramuan tertera pada Tabel 2.
Tabel 2.
Jenis-jenis ramuan kosmetik perawatan alami masyarakat Desa Tanjung Luar
No Nama ramuan Keterangan ramuan X Bentuk sediaan Penyebu- tan oleh informan 1 Lubi 1 Daging kelapa yang dibakar, diparut, dicampurkan air, kemudian diperas. Ramuan digunakan dengan cara dioleskan pada rambut. 2 Suspensi 4 2 Lubi 2 Campuran daging kelapa yang dibakar dan rimpang bangle diparut, dicampurkan air, kemudian diperas. Ramuan digunakan dengan cara dioleskan pada rambut 2,8 Suspensi 6 3 Lubi 3 Campuran daging kelapa yang telah dibakar, diparut, dan diperas, dengan remasan asam tua. Ramuan digunakan dengan cara dioleskan pada rambut. 2 Suspensi 1 4 Tumbukan Sirih Daun sirih segar yang ditumbuk, ditambahkan sedikit air, dan diperas. Ramuan dikerjapkan di mata. 3 Larutan 1 5 Tumbukan Golagondi Daun legundi yang ditumbuk, diambil sarinya, dicampurkan dengan segelas air, kemudian diminum. 7 Larutan 1 6 Pedapuh Daun legundi dan ampas batang tebu dibakar. Asapnya disaunakan pada area kewanitaan. 8 Aerosol 1 7 Golagondi bakar 1 Daun legundi dan tempurung kelapa dibakar. Asapnya disaunakan pada area kewanitaan. 8 Aerosol 1 8 Golagondi bakar 2 Daun legundi dibakar, kemudian asapnya disaunakan pada area kewanitaan. 8 Aerosol 1 9 Mamak 1 Campuran pinang, sirih, gambir, dan kapur yang dikunyah. 6 Obat kunyah 5 10 Mamak 2 Campuran kencur, sirih, pinang, dan kapur yang dikunyah. 6 Obat kunyah 2 11 Mamak 3 Campuran pinang, sirih, gambir, kencur, dan kapur yang dikunyah. 6 Obat kunyah 1
12 Mamak 4 Campuran sirih dan pinang yang dikunyah kemudian ditempelkan di bibir. 4,6 Obat kunyah 1 13 Mamak 5 Campuran sirih, pinang, dan kapur yang dikunyah. 6 Obat kunyah 1 14 Sang Campuran merica dan sirih yang dikunyah dan dijilatkan ke mata. 3 Obat mata 1 15 Jamu 1 Campuran kunyit sudah diparut dan diperas, ditambahkan asam, sirih, dan abu yang kemudian dimasukkan ke dalam air matang. 8 Larutan 1 16 Jamu 2 Campuran daun jambu batu yang ditumbuk, kunyit, kapur, dan asam yang diminum dan dioles. 10 Larutan 1 17 Jamu 3 Campuran kunyit, asam, dan gula aren yang direbus kemudian diminum. 7,8, 10 Larutan 2 18 Jamu 4 Campuran kunyit yang diparut dan madu, kemudian ditambahkan air kemudian diminum. 7,8 Larutan 1 19 Jamu 5 Campuran kunyit dan sirih yang direbus, kemudian diminum. 7,8 Larutan 1 20 Jamu 6 Campuran sirih, kunyit, ketumbar, jeruk nipis, gula aren, dan madu yang direbus, kemudian diminum. 7,8 Larutan 1 21 Jamu 7 Campuran sirih, laos merah, ketumbar, jeruk nipis, dan kunyit yang direbus, kemudian diminum. 6,7, 8,1 0 Larutan 1 22 Jamu 8 Campuran jahe dan gula merah yang direbus, kemudian diminum. 8 Larutan 1 23 Jamu 9 Campuran daun mimba, jahe, kunyit, dan gula aren yang direbus, kemudian diminum. 7,8 Larutan 1 24 Jamu 10 Campuran sirih, temu putih, temulawak, temu ireng, dan temu kunci yang direbus, kemudian diminum. 7,1 0 Larutan 1 25 Jamu 11 Campuran kunyit yang telah diparut dan diperas, ditambahkan temu ireng dan minyak kelapa, kemudian diminum. 7 Emulsi 1 26 Jamu Kunyit Asam Campuran kunyit dan asam yang ditumbuk, disaring, dan direbus, kemudian diminum 8,1 0 Larutan 1 27 Jamu Singset Campuran kunyit yang telah diparut dan diperas, ditambahkan asam, jeruk nipis, gula aren, garam, dan tawas yang ditambahkan air panas kemudian diminum. 7,8, 10 Larutan 1 28 Jamu Manjakani Campuran kunyit, sirih, manjakani, dan gula aren yang direbus, kemudian diminum. 8 Larutan 1 29 Jamu Kopiyoan Campuran kunyit yang ditumbuk, asam, dan daun beluntas yang ditambahkan air, kemudian diminum. 10 Larutan 1
30 Barrapapa 1 Campuran beras, sirih, dan pinang yang dikunyah, kemudian dioleskan pada wajah. 1,1 0 Lulur 10 31 Barrapapa 2 Campuran beras, sirih, pinang, gambir, kencur, dan kunyit yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, kemudian dioleskan ke wajah. 1 Pil `1 32 Barrapapa 3 Campuran sirih, beras, kelor, delima, pinang, dan gambir yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, dan dikeringkan. 1 Pil 1 33 Barrapapa 4 Campuran beras, kunyit, dan delima yang ditumbuk, kemudian dioleskan ke wajah. 1 Lulur 1 34 Barra ananak Campuran kunyit, bangle, beras, bunga turuna, temulawak, dan masui yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, dan dijemur. 8 Pil 1 35 Barra reso Campuran padi, ketumbar, cabai bongkok, merica, dan pala yang ditumbuk, ditambahkan air hangat, kemudian diminum dan dioleskan. 8 Suspensi 1 36 Daun Sirih Daun sirih yang ditempelkan di mata. 3 Daun 1 37 Rebusan 1 Daun sirih yang direbus. 3,7, 10 Cairan 4 38 Rebusan 2 Rimpang kencur dan daun sirih yang direbus, kemudian diminum. 7,1 0 Cairan 1 39 Rebusan 3 Asam yang direbus ditambahkan abu kayu. 7 Suspensi 1 40 Rebusan 4 Campuran sirih dan pinang yang direbus, kemudian diminum dan dibasuh ke organ kewanitaan. 7,1 0 Cairan 1 41 Rebusan 5 Campuran asam dan sirih yang direbus, kemudian ditambahkan perasan jeruk nipis. 8 Suspensi 1 42 Lidah Buaya Lidah buaya yang dipotong, kemudian gelnya dioleskan ke rambut dan seluruh tubuh. 1,2 - 1 43 Biji Selasih Biji selasih dimasukkan ke dalam mata. 3 - 1 44 Ampas Teh Teh yang direndam di air hangat ditempelkan di bibir. 4 - 1 45 Remesan Beluntas Daun beluntas diremas dan digosokkan ke seluruh tubuh. 10 - 1 46 RendamanD aun Asam Daun asam yang direndam, kemudian disaunakan. 1 - 1 47 Minyak Urang Aring Campuran kemiri dan bunga kenanga yang disangrai, diambil minyaknya, kemudian ditambahkan perasan jeruk limau. Dioleskan pada rambut. 2 Minyak oles 1 48 Tumbukan Banten Kencur Campuran banten dan kencur yang ditumbuk, kemudian ditempelkan pada kepala bayi. 8 Lulur 1 49 Tumbukan Cempaka Bangle Campuran bunga cempaka putih, bunga cempaka kuning, dan bangle yang ditumbuk kemudian dioleskan pada kulit. 1 Lulur 1
50 Perape Campuran bangle, kemiri, kunyit, dan sirih yang ditumbuk kemudian dioleskan pada tubuh ibu pasca melahirkan. 8 Lulur 1 51 Rapus Bayi Campuran lengkuas dan kemiri yang ditumbuk kemudian dioleskan ke tubuh bayi. 8 Lulur 1 52 Karuntigi 1 Daun inai yang ditumbuk kemudian ditempelkan pada kuku. 5 Pancar 1 53 Karuntigi 2 Campuran daun inai, gambir, dan asam yang ditumbuk dan ditempelkan pada kuku. 5 Pancar 4 54 Karuntigi 3 Campuran daun inai dan asam yang ditumbuk, kemudian ditempelkan pada kuku. 5 Pancar 1 55 Karuntigi 4 Campuran daun inai, gambir, dan sirih yang ditumbuk, kemudian ditempelkan pada kuku. 5 Pancar 1 56 Bedak Bayi Campuran kelapa yang dibakar, bangle, dan beras yang ditumbuk. 8 Lulur 1 57 Bubus Bayi Campuran beras, bunga adas, kencur, bangle, dan banten yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, dan dikeringkan, kemudian ditambahkan air bila hendak digunakan. 8 Pil 1 58 Pasusuk Campuran bangle, beras ketan  yang disangrai, dan kemiri yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, kemudian dikeringkan. 1,8 Pil 1 59 Lulur malam Campuran beras ketan yang disangrai, bangle, kemiri, bunga kenanga, dan minyak goreng yang ditumbuk, kemudian dioleskan pada tubuh di malam hari. 1 Lulur 1 60 Lulur Campuran beras ketan yang disangrai, kelapa, bangle, dan asam yang ditumbuk, kemudian dioleskan pada tubuh. 1 Lulur 1 61 Pegel 1 Campuran cabai bongkok, ketumbar, dan beras yang ditumbuk, dibulat- bulatkan, dan dijemur. 8 Pil 1 62 Pegel 2 Campuran kunyit, merica, dan beras yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, dan dikeringkan. 1,8, 10 Pil 1 63 Pilis Campuran merica, cabai bongkok, bawang putih nunggal, jeruk nipis dan tanduk rusa putih yang ditumbuk, kemudian dioleskan pada dahi ibu pasca melahirkan. 8 Lulur 1 64 Bedak Campuran suangsangai, kunyit, ketumbar, bunga rampe, bangle, banten, waru, masui, dan beras yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, dan dijemur. 1,6, 8 Pil 1
65 Bubus Campuran beras, kunyit, bangle, kencur, bunga adas, dan banten yang ditumbuk, dibulat-bulatkan, dan dikeringkan. Bila hendak digunakan, ditambahkan sari labu panjang, kemudian dioleskan pada seluruh tubuh. 1 Pil 1 66 Pajuju Padi yang dibakar, abunya ditambahkan air, ditambahkan perasan jeruk nipis, kemudian dioleskan pada rambut. 2 Suspensi 1 67 Bantang Campuran kunyit, beras, sirih, dan pinang yang ditumbuk kemudian dioleskan pada wajah. 1 Lulur 1 68 Bata Bata yang ditumbuk kemudian digosok pada gigi. 6 Serbuk 1 69 Tawas Batu tawas yang ditumbuk kemudian dioleskan pada ketiak. 10 Serbuk 3 70 Abu kayu Abu dari daun legundi dan tempurung kelapa yang telah dibakar, ditempelkan pada pusar bayi. 8 Serbuk 1 71 Batu Batu yang dibungkus dengan kain kemudian dipanaskan dengan api dan ditempelkan pada organ kewanitaan. 7 - 1
*X :  Keterangan kategori pemanfaatan kosmetik:  (1) Wajah dan kulit, (2) Rambut, (3) Mata, (4) Bibir,  (5)  Kuku,  (6)  Gigi  dan  mulut,  (7)  Organ  kewanitaan,  (8)  Pasca  melahirkan  dan  bayi,  (9) Penurun berat badan, (10) Penghilang bau badan
Proses  preparasi  merupakan  proses  penyiapan  ramuan  hingga  menjadi  bentuk sediaan  yang  siap  digunakan  (Istiqomah,  Hanifa,  &  Sukenti,  2021).  Berdasarkan  hasil wawancara dengan informan, didapatkan cara preparasi ramuan yang berbeda-beda. Secara umum cara preparasi yang digunakan yaitu, ditumbuk, direbus, diparut, dikunyah, dibakar, disangrai,  diremas,  direndam,  dipotong,  dan  terdapat  juga  tumbuhan  yang  langsung digunakan tanpa melalui proses preparasi. Cara preparasi yang paling banyak digunakan yaitu ditumbuk (38,03%). Persentase cara preparasi diilustrasikan pada Gambar 1.
Gambar 1. Persentase cara preparasi ramuan kosmetik perawatan alami masyarakat Desa Tanjung Luar.
Terdapat  beragam  bentuk  sediaan  ramuan  kosmetik  perawatan  alami  masyarakat Desa Tanjung Luar, Indonesia (Oktariani S, 2018). Secara umum terdapat bentuk sediaan
0 5 10 15 20 25 30 18,3 9,9 38,0 12,7 5,6 1,4 1,4 5,6 2,8 1,4 2,8
larutan, suspensi, lulur, aerosol, obat kunyah, emulsi, pil, cairan, minyak oles, dan pancar. Salah satu ramuan yang berbentuk sediaan pil adalah bubus. Bubus digunakan dengan cara diberi  perasan  sari  labu  air,  kemudian  dioleskan  ke  seluruh  tubuh.  Masyarakat  Desa Tanjung Luar menggunakan bubus untuk mengempeskan jerawat dan mendinginkan kulit. Adapun  contoh  ramuan  yang  berbentuk  sediaan  larutan  adalah  jamu  10.  Jamu  10 bermanfaat untuk menghilangkan keputihan dan bau badan (Priastuti, Supatmi, Adyani, & ST,  2011).  Terdapat  juga  ramuan  barrapapa  1  yang  berbentuk  sediaan  lulur  yang bermanfaat untuk memudarkan flek hitam, menghilangkan bau badan, dan mendinginkan kulit. Barrapapa 1 digunakan dengan cara dioleskan pada wajah dan tubuh. Contoh bentuk sediaan kosmetik perawatan alami diilustrasikan pada Gambar 2.
Gambar 2. Contoh bentuk sediaan kosmetik perawatan alami masyarakat Desa Tanjung Luar : (a)  sediaan jamu 10, (b) sediaan bubus, dan (c) sediaan barrapapa 1.
Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  informan,  pemanfaatan  tumbuhan  sebagai kosmetik perawatan alami oleh masyarakat Desa Tanjung Luar cukup tinggi. Terdapat 50 spesies tumbuhan dari 28 famili. Tumbuhan kosmetik perawatan alami yang paling banyak digunakan  berasal  dari  famili  Zingiberaceae  20%.  Terdapat  10  spesies  tumbuhan terinventarisasi  yang  tergolong  dalam  famili  Zingiberaceae.  Kunyit  (Curcuma  longa  L.) merupakan  salah  satu  tumbuhan  golongan  famili  Zingiberaceae  yang  paling  sering dimanfaatkan  sebagai  bahan  kosmetik  perawatan  alami  masyarakat  Desa  Tanjung  Luar, Indonesia  (Rosdiyanti,  2015).  Kunyit  mengandung  alkaloid,  flavonoid,  fenol,  tanin,  dan terpenoid  (Fikayuniar,  2019).  Minyak  atsiri  pada  rimpang  kunyit  di  antaranya    berupa sesquiterpen,  alkohol,  turmeron,  dan  zingiberen.  Kunyit  biasanya  dimanfaatkan  untuk menghilangkan  jerawat,  memudarkan  noda  hitam  di  wajah,  menghaluskan  wajah,  dan menghilangkan  bau  badan  (Puspitasari,  2019).  Persentase  spesies  pada  masing-masing famili tertera diilustrasikan pada Gambar 3.
Gambar 3. Persentase spesies pada masing-masing famili tumbuhan sebagai bahan kosmetik perawatan alami masyarakat Desa Tanjung Luar.
Bagian tumbuhan yang digunakan untuk kosmetik perawatan alami yaitu buah, daun, rimpang, biji, bunga, batang, akar dan kulit. Bagian tanaman yang paling banyak digunakan oleh masyarakat Desa Tanjung Luar yaitu bagian buah sebesar 22,64 %, hal ini dikarenakan bagian buah memiliki banyak nutrisi, vitamin, mineral, dan serat. Organ tumbuhan yang digunakan diilustrasikan pada Gambar 4.
Gambar 4. Persentase organ tumbuhan yang digunakan sebagai bahan kosmetik perawatan alami masyarakat Desa Tanjung Luar.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  diperoleh  dapat  disimpulkan  bahwa  terdapat  71 ramuan kosmetik perawatan alami yang dimanfaatkan oleh masyarakat Desa Tanjung Luar, Indonesia yang tergolong dalam kategori wajah dan tubuh, rambut, mata, kuku, bibir, gigi dan  mulut,  organ  kewanitaan,  pasca  melahirkan  dan  bayi,  dan  penghilang  bau  badan. Tumbuhan  yang  dimanfaatkan  sebagai  kosmetik  perawatan  alami  sebanyak  50  spesies tumbuhan dengan 28 famili.
20 % 8 % 6 % 6 % 4 % 4 % 4 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2% 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 2 % 4 %
Zingiberaceae Arecaceae Piperaceae Poaceae Apiaceae Magnoliaceae Rutaceae Anacardiaceae Amaryllidacea Fabaceae Asteraceae Punicaceae Aloaceae Myrtaceae 0 2 4 6 8 10 12 13,2 18,9 20,7 22,6 3,8 11,3 1,9 3,8 1,9 1,9
Bibliografi .
Agustina  W,  Nurhamidah,  dan  Dewi  H.  (2017).  Skrining  Fitokimia  dan  Aktivitas Antioksidan  Beberapa  Fraksi  Dari  Kulit  Bantang  Jarak  (Ricinus  communis  L.). Jurnal Pendidikan Dan Ilmu Kimia , 1 (2), Hlm. 117-122. Anisfiani, Winda, Asyiah, Iis Nur, & Aprilya, Sulifah. (2014). Etnobotani bahan kosmetik oleh  masyarakat  Using  Di  Kabupaten  Banyuwangi  sebagai  bahan  ajar  populer. Pancaran Pendidikan , 3 (3), 53–62.
Chen.  (2009).  Evaluate  the  Effectiveness  of  the  Natural  Cosmetic  Product  Compared  to Chemical-Based  Products. International  Journal  of  Chemistry , 1 (2),  57–59. https://doi.org/10.5539/ijc.v1n2p57
EU-Indonesia  Business  Network.  (2019).  EIBN  Sector  Reports:  Cosmetics. Indonesian French Chamber of Commerce and Industry .
Hakim,  Arif  Rahman,  Daviya,  Muhamad,  &  Fauzi,  Nur.  (2019).  Industri  Kosmetik  dan Manfaat Bagi Konsumen Kosmetik di Indonesia. Majoring In Chemistry Faculty Of Math And Science Padang State University , 1 (1), 1–23. Indriaty, Sulistiorini, Hidayati, Nur Rahmi, & Bachtiar, Arsyad. (2018). Bahaya Kosmetika Pemutih  yang  Mengandung  Merkuri  dan  Hidroquinon  serta  Pelatihan  Pengecekan Registrasi  Kosmetika  di  Rumah  Sakit  Gunung  Jati  Cirebon. Jurnal  Surya Masyarakat , 1 (1), 8. https://doi.org/10.26714/jsm.1.1.2018.8-11
Istiqomah,  Nurul.  (2021). Studi  etnokosmetik  perawatan  alami  masyarakat  desa  batujai kecamatan praya barat lombok tengah .
Istiqomah,  Nurul,  Hanifa,  Nisa  Isneni,  &  Sukenti,  Kurniasih.  (2021).  Study  of  Ethno Cosmetics Natural Care of Batujai Village Community, West Praya, Central Lombok. Jurnal Biologi Tropis , 21 (1), 32–41.
Lesmana, Hendy, Alfianur, Alfianur, Utami, Putri Ayu, Retnowati, Yuni, & Darni, Darni.
(2018). Pengobatan tradisional pada masyarakat tidung kota Tarakan: study kualitatif kearifan lokal bidang kesehatan. Medisains , 16 (1), 31. https://doi.org/10.30595/medisains.v16i1.2161
Oktariani  S,  Putri.  (2018). Eksplorasi  Pengetahuan  Lokal  Etnomedisin  Dan  Tumbuhan Obat  Di  Desa  Tanjung  Jati,  Sumur  Jaya,  Negeri  Ratu  Tenumbang  Dan  Tulung Bamban Pada Kecamatan Pesisir Selatan Kabupaten Pesisir Barat . Lampung: UIN Raden Intan Lampung.
Oktoba,  Zulpakor.  (2018).  Studi  Etnofarmasi  Tanaman  Obat  Untuk  Perawatan  Dan Penumbuh  Rambut  Pada  Beberapa  Daerah  Di  Indonesia. Jurnal  Jamu  Indonesia , 3 (3), 81–88. https://doi.org/10.29244/jji.v3i3.65 Priastuti,  Ganies  Liantini,  Supatmi,  S.  Kep,  Adyani,  Asta,  &  ST,  S.  (2011). Hubungan Penggunaan Jamu Kunyit Botolan Saat Menstruasi Dengan Terjadinya Dismenorea Pada  Remaja  Putri  Sman  1  Sidayu  Gresik .  Surabaya:  Universitas  Muhammadiyah Surabaya.
Rahmawati,  Reni.  (2020).  Analisis  Halal  Media  Terhadap  Perusahaan  Siaran  MQFM. Jurnal Likuid , 1 (1), 91–97. Rosdiyanti, Vany Resti. (2015). Studi Etnobotani Tumbuhan yang Berpotensi sebagai Obat Penyakit dalam Oleh Masyarakat Using di Kabupaten Banyuwangi .
Shaputra,  Rizky  Kharismawan.  (2013).  Penerapan  Green  Marketing  Pada  Bisnis  Produk Kosmetik. Jurnal JIBEKA , 7 (Green Marketing), 7.
Studi Etnobotani Bahan Kosmetik Asli Masyarakat Desa Tanjung Luar Kabupaten Lombok Timur, Indonesia
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.