## GARUDAMUKHA LAŃCANA SEBAGAI SUMBER IDE PENCIPTAAN MOTIF BATIK TENUN UNTUK BUSANA CASUAL WANITA
Idzah Risa Merita Patras 1 , Aan Sudarwanto 2
Program Studi D4-Desain Mode Batik Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Seni Indonesia (ISI) Surakarta idzhrm99@gmail.com, aansudarwanto@isi-ska.ac.id
Abstrak
Katakunci: Garudamukha, tenun ikat, batik dan casual
Keyword:
Garudamukha, tenun ikat, batik,and  casual clothes
Garudamukha  Lancana merupakan  cap  atau  lambang Kerajaan  Kadiri  pada  masa  Pemerintahan  Raja  Airlangga. Pada  karya  ini  akan  diwujudkan  dengan  teknik  tenun  ikat menggunakan  pewarna  indantren  dengan  teknik  pewarnaan tutup  celup.  Untuk  teknik  batik  tulis  menggunakan  pewarna remazol dengan  teknik  colet.  Metode  yang digunakan  dalam perwujudan  karya  ini  yaitu  tahap  eksplorasi,  perancangan dan  perwujudan.  Luaran  karya  ini  antara  lain  artikel  (jurnal ilmiah),  katalog  serta  karya  busana  casual  wanita  dengan judul Karyaning  Jiwa  Mardika  (Kajika) ,  dan  menghasilkan motif  yang  berjudul Garudagni. Motif  batik  dan  tenun disajikan dengan abstraksi objek garudamukha lancana yang menjadi sumber ide penciptaan dengan finishing menggunakan cat akrilik, sehingga menghasilkan karya yang bernilai dan estetis

## Abstract
Garudamukha  Lancana  is  a  stamp  or  symbol  of  the Kingdom  of  Kadiri  during  the reign  of  King  Airlangga.  In this work,  it  will  be  realized  using  a  ikat  weaving  technique  using indantren  dyes  with  a  dyed  cap  coloring  technique.  For  the written  batik  technique  using  remazol  dye  with  the  colet technique. The method used in the embodiment of this work is the stages of exploration, design and embodiment. The output of this work includes articles (scientific journals), catalogs and works of casual women's clothing with the title Karyaning Jiwa Mardika  (Kajika),  and  produces  a  pattern  entitled  Garudagni. Batik and weaving motifs are presented with the abstraction of the  garudamukha  lancana  object  which  is  the  source  of  the idea  of  creation  by  finishing  using  acrylic  paint,  so  as  to produce valuable and aesthetic works.

## A.  Pendahuluan
Garudamukha  Lañcana merupakan lambang atau cap kerajaan yang digunakan pada  masa  pemerintahan  Airlangga  dan ditorehkan pada prasasti baik dalam bentuk tulisan maupun lambang bergambar. Lambang  ini  ditemukan  pada  di  Prasasti Baru  952  S/  1030  M  (Susanti  dan Megakusuma, 2013:11) dan Prasasti Garudamukha.  Di  dalam  sejumlah  sumber data prasasti dijumpai kata gabung “garudamukha  lencana”, yang  berarti  :  cap (materai  atau  lancana)  berbentuk  muka Garuda. Adapula  yang beropini bahwa kata “garudamukha” memiliki  arti  garuda  di mukha  (di  depan),  karena  garudamukha merupakan tunggangan setia Raja Airlangga  yang  dianggap  sebagai  titisan Dewa Wisnu .
Tenun  khas  daerah  merupakan salah satu kebudayaan yang harus dilestarikan.  Joseph  Fisher  dalam  Suwati Kartiwa (1989) Indonesia adalah salah satu Negara yang menghasilkan seni tenun yang terbesar
terutama dalam hal
keanekaragaman hiasannya (Kartiwa,
1989:1)  Ditinjau  dari  teknik  atau  cara menenun, dapat dibedakan dalam beberapa jenis yaitu tenun ikat lungsi, tenun ikat pakan, tenun dobel ikat, dan tenun ikat khusus. Masing-masing tenunan mempunyai teknik yang berbeda pula.
Kata  “ikat”  berasal  dari  bahasa Melayu.  Dalam  istilah  tenun  kata  ini menunjuk  pada  teknik  menghias  yang dapat  diterapkan  baik  pada  benang lungsi  maupun  benang  pakan  atau bahkan    pada    keduanya  (ikat    ganda) sebelum benangbenang tersebut ditenun  menjadi  selembar  wastra/kain (Museum Tekstil Jakarta, 2014 : 7).
Menurut  Warming  dan  Gaworski dalam  Suwati  Kartiwa  (1989)        tenunan dengan desain ikat pakan dari kain dasar tenunannya sutera diterapkan di Indonesia  khususnya  oleh  mereka  yang mendapat  pengaruh  Islam.  Terutama daerah-daerah pantai yang ramai disinggahi pendatang dan sering mengadakan  kontak  atau  hubungan ke luar (Kartiwa, 1989:5).
Busana    berasal    dari    bahasa Sansekerta “bhusana” dalam  bahasa Indonesia      yaitu      “busana”      yang artinya segala   sesuatu   yang   dipakai mulai      dari  kepala  sampai  ujung  kaki yang memberi kenyamanan dan menampilkan  keindahan  bagi  pemakai (Ernawati,  2008:24).      Gaya casual adalah  penyempurnaan  gaya  sportif yang  menjadikannya  lebih  rapi  dan trendi.  Pada  era  sekarang  zaman milenial,  busana casual berkembang sangat  pesat  tidak  hanya  terbatas  pada busana  kelas  atas  tetapi  juga  busana- busana yang sudah umum di masyarakat dimana fesyen sudah
Vol.5 No.2
membaur  dan  menyatu.  Batik  dan  tenun merupakan contoh  baju casual yang klasik dan  trendi,  meskipun  awalnya  hanya dipakai  pada  saat  acara-acara  khusus Bersamaan  dengan  dikeluarkannya  Surat Edaran  Walikota  Kediri  tentang  Gerakan Bangga  Buatan  Indonesia,  permintaan terhadap  tenun  ikat  lebih  tinggi  daripada batik  tulis  di  Kota  Kediri.  Karena  hal tersebut penulis menemukan inovasi untuk menggabungkan  kedua  teknik  dari  tenun ikat  dan  batik tulis.  Dengan adanya situasi tersebut    yang    melatarbelakangi  penulis untuk menggunakan Garudamukha Lañcana sebagai      sumber      ide penciptaan motif batik yang akan diterapkan  pada  kain  tenun  ikat  dan diaplikasikan pada busana casual wanita.

## METODE PENCIPTAAN
Dalam konteks metodologis, terdapat    tiga    pilar    utama    penciptaan seni  kriya  yaitu  eksplorasi,  perancangan, dan  perwujudan.  Lebih  lanjut,  tiga  tahapan tersebut  dicabangkan  lagi  menjadi  enam proses penciptaan, yaitu eksplorasi, konsep/tema, perancangan, designing , perwujudan,  evaluasi  (Gustami,  2007:29). Teori-teori  tersebut  yang  dijadikan  rujukan oleh  penulis  dalam  proses  penciptaan karya, adapun proses atau tahapan secara sistematis yakni sebagai berikut.

## 1.   Tahap Eksplorasi
Tahap  eksplorasi  merupakan  aktivitas untuk  menggali  sumber  ide  dengan langkah  penelusuran  dan  identifikasi masalah,  penggalian,  dan  pengumpulan
sumber       referensi, pengolahan dan analisis  data  untuk  mendapatkan kesimpulan    penting  yang  menjadi material    solusi    dalam  perancangan. Pada    tahap    ini  dilakukan  eksplorasi medium yang meliputi alat, teknik dan bahan.

## 2.   Tahap Perancangan
Tahap perancangan  merupakan tahapan  dimana  penulis  melakukan segala jenis rancangan setelah mendapat  data-data  atau  informasi dari  hasil  tahap  eksplorasi.    Untuk perancangan  ini sendiri   terdiri   atas beberapa      tahapan  yaitu  rancangan desain  alternatif  (berupa  sketsa), setelah  ada  beberapa  sketsa  desain nanti  akan  ada  desain-desain  atau sketsa-sketsa terpilih.

## 3.  Tahap Perwujudan
Tahap  perwujudan  merupakan  tahap dimana  penulis  mewujudkan  ide gagasan  atau  konsep  yang  telah dieksplorasi  dan  dirancang  menjadi sebuah  karya.  Tahap  perwujudan dilakukan  dengan menyiapkan  segala material-material yang diperlukan, membuat  motif  pada  kain,  proses pembuatan  batik,  membuat  pola busana  hingga  menjahit  busana  dan yang terakhir adalah finishing.

## PEMBAHASAN
1.  Proses Pembuatan Karya
a.   Proses Pembuatan Desain
Tahap      ini      dilakukan      dengan menggambar   desain   motif   batik   tenun dan  desain  busana  dengan  media  kertas dan pensil.
Gambar 1. Desain terpilih motif 1 (Sumber: Idzah Risa, 2021)
Gambar 2. Desain terpilih busana 2 (Sumber: Idzah Risa, 2021)

## b. Proses Pembuatan Tenun Ikat
Bedrich  Forman,  dalam  bukunya Batik  en  Ikat  in  Indonesia ,  menjelaskan bahwa  proses  ikat sebagai  sebuah  proses yang  unik  dan  memerlukan  imajinasi, ketrampilan  khusus      dan      ketekunan yang      luar  biasa.  Adapun  proses pembuatan tenun adalah sebagai berikut.
a)     Proses Produksi Pakan
1)    Pemintalan atau goben
Proses  pemintalan  dilakukan  dengan menggunakan  alat  pintal  tradisional  yang diputar  secara  manual  menggunakan tangan.
2)   Proses Reek
Reek yaitu      menata      benang  pada bidangan.  Proses reek adalah  benang yang    telah    digulung    di glos dipindah ke bidangan dengan hati – hati.
Gambar 3 Proses Reek (Sumber: Umy FIqha, 2021)

## Proses Desain
Proses  ini    dilakukan    dengan menggambarkan  motif  pada  benang yang telah di reek .
4)   Proses Ngiket Tujuan   tahapan   ngiket   ini agar benang yang diikat tidak terkontaminasi  pada  saat  pencelupan warna    sehingga  terjadi  perbedaan warna dan akan membentuk motif.
Gambar 5 Proses Ngiket (Sumber: Idzah Risa, 2021)
Vol.5 No.2

## Pencelupan Warna
Sebelum melakukan pencelupan, pewarna  akan  dipanaskan  pada  suhu 100°  C.  Selanjutnya  dilakukan  proses pencelupan    warna.    Setelah  selesai benang  akan  dikeringkan  agar  tidak menyatu.
6)   Proses Pelepasan Tali (Oncek)
Benang    yang    telah  dikeringkan  akan melalui proses pelepasan tali.
7)   Proses Pemindahan
Pemindahan  yaitu  proses  mengurai benang untuk dijadikan umpan atau pakan.

## 8)   Pemintalan ke Palet
Benang  yang  telah  dipindah  akan dipintal pada palet.

## b)    Proses Produksi Lungsi
1)   Pencelupan Warna
Pencelupan  warana  merupakan  proses dimana  benang  akan  dicelupkan  pada larutan  pewarna  yang  telah  dipanaskan pada  suhu
70°  -  100°C  kemudian  dicampurkan dengan  air  agar  zat  warna  dapat  terserap dengan baik dan merata.

## 2)   Pemintalan
Proses pemintalan ini dilakukan dengan  memindahkan  benang      gulungan besar   pada kelos .
3)   Proses Skeer Skeer adalah  menata  benang  yang  telah dipintal  ke  bum  atau  menggulung  benang pada bulatan kayu
.
Gambar 6 Proses Skeer
(Sumber: Idzah Risa, 2021)
4)   Grayen Grayen adalah
proses penyambungan  benang  lama  pada benang baru ke dalam alat tenun.

## 5)   Proses Tenun
Sistem kerja tenun sebagai berikut. Saat   teropong   berada pada sebelah kanan,  tangan  yang  memegang  alat tenun  juga  kanan,  kemudian  hentakan kaki kanan dan teropong akan meluncur  ke  sebelah  kiri.  Setelah teropong berpindah tarik kayu pegangan untuk merapatkan benang c.    Proses Produksi Batik
1)   Nyorek
Nyorek merupakan proses pemindahan  gambar  atau  pola  motif yang telah dibuat untuk dipindahkan ke media kain.
2)   Pembatikan
Pembatikan merupakan suatu proses  dimana  malam  atau  lilin  akan ditorehkan pada  permukaan kain  yang telah digambari pola motif. Pada tahap ini penulis melakukan proses nglowongi nglowongi,  ngiseni  dan nemboki
Vol.5 No.2
Gambar 7 Proses Pembatikan (Sumber: Idzah Risa, 2021)

## 3)   Pewarnaan
Pada  proses  pewarnaan  ini  penulis menggunakan  jenis  pewarna remazol menggunakan teknik colet.

## Gambar 8  Pewarnaan
(Sumber: Idzah Risa, 2021)
4)   Nglorod
Nglorod
merupakan tahapan
menghilangkan  malam  pada  kain  dengan cara  direbus  dalam larutan soda abu
d.  Proses Pembuatan Busana
1)    Pemotongan Kain
Pemotongan ini bertujuan agar proses  menjahit  busana  dapat    sesuai dengan    pola  busana  yang  telah  diukur dengan  teliti  dan  juga  sesuai  dengan gambar   kerja   yang telah dibuat.
Menjahit      merupakan  proses menyatukan          kain  dengan  benang menggunakan jarum dan mesin jahit.

## 3)   Finshing
Proses finishing disini
dilakukan  dimulai  dengan  pengecekan struktur    kain  pada  teknik  tenun  ikat kemudian  pengecekan  pada  teknik batik tulis dan yang terakhir dilakukan finishing menggunakan  cat akrilik dan pemasanagan payet agar busana terlihat elegan.
Gambar 9  Proses Finishing (Sumber: Idzah Risa, 2022)
. Deskripsi Karya
a.      Karyaning              Jiwa Mardika (Kajika)
Karyaning jiwa mardika adalah kemampuan    berbuat  sesuai dengan  dorongan  jiwa.  Karena untuk menciptakan
atau mewujudkan suatu konsep
gagasan    ide    menjadi    sebuah karya  akan  diperlukan  sebuah kreativitas  bebas  tanpa  dibatasi bersifat mardika yang      memiliki
bersifat mardika. Secara  harfiah sendiri  merdeka  yang  dimaksudkan adalah terbebas dari segala cengkraman yang mengikat, baik cengkraman  dari  panca  indera,  hawa nafsu lingkungan sekitar yang berpengaruh,  hingga  ketamakan  atau keserakahan  akan  duniawi.  Motif  yang dipilih  disini  adalah  abstraksi      dari burung      garuda  yang  merupakan visualisasi  dari Garudamukha  Lañcana . Motif  utama  diwujudkan  dengan  teknik batik tulis dengan abstraksi garudamukha yang  membentangkan kedua  sayapnya. Garudamukha yang membentangkan  sayap  ini  diibaratkan seperti simbol kebebasan, dengan harapan  penulis    dan    pemakai    dapat terbang  bebas  menuju  cita-cita  dan keinginan yang diinginkan dengan kemampuan  yang dimiliki. Sedang motif agni atau motif api disini menggambarkan keserakahan, ketamakan, dan hawa nafsu. Motif  yang diwujudkan  dengan  teknik  tenun  ikat merupakan    motif  pendukung,      karena kedudukannya  hanya  sekitar  25%  dari lebar kain dalam karya ini.
Gambar 10 Foto Karya Tampak Depan (Sumber: Idzah Risa, 2022)

## KESIMPULAN
Konsep  penciptaan  karya  ini  bermula dari  ketertarikan  penulis  terhadap  visual garudamukha lencana yang memiliki peranan  penting  pada  masa  pemerintahan Raja  Airlangga.  Bersamaan  dikeluarkannya himbauan  untuk  menggunakan  tenun  ikat oleh  lembaga  instansi  daerah  menyebabkan permintaan  akan  tenun  ikat  meningkat. Karena hal tersebut penulis berinovasi untuk menggabungkan  teknik  tenun  ikat  dan  batik tulis.  Penciptaan  karya  ini  bertujuan  untuk melestarikan  tradisi  dan  budaya  lokal  yang diterapkan  untuk  busana  pesta.  Berikut kesimpulan  dari  penciptaan  karya  antara lain :
1. Pengaplikasian  desain  motif  batik tenun  pada  busana  menggunakan  desain alternatif. Berdasarkan desain alternatif tersebut  dapat  menentukan  desain  terpilih. Pada  tahap  ini  juga  memperhatikan  jenis material  bahan  kain,  pewarna  serta  teknik yang akan digunakan. Pada proses penciptaan  karya mempersiapkan  gambar kerja  yang  akan  digunakan  sebagai  acuan dalam proses perwujudan karya.
2.  Proses        pembuatan        kain        tenun dimulai  dengan  pembuatan  sketsa  desain motif  yang  kemudian  diterapkan    pada benang    yang  sudah    ada    disusun    dalam bidangan.  Bidangan  yang  telah  diberi desain      motif      selanjutnya  akan  diikat kemudian  diberi  warna  untuk  memunculkan motif  yang  telah  di  desain. Pada  proses pewarnaan  disini  menggunakan  pewarna indantren dengan teknik tutup celup.
3. Proses      pembuatan      batik      pada
kain  tenun  dimulai  dengan  pemindahan motif  dari  kertas  ke  kain (nyorek) yang kemudian  dilanjutkan  dengan  pembatikan. Proses  selanjutnya  dilakukan  pewarnaan dengan  teknik  colet  dengan  pewarna remazol. Kemudian  dilakukan  finishing dengan menggunakan cat akrilik.
4. Pada    proses  perwujudan    busana
menggunakan  teknik  jahit  serta  finishing dengan menggunakan payet untuk menambah unsu keindahan dalam busana.

## DAFTAR  PUSTAKA
Megakusuma,  Bintang  dan  Ninie  Susanti Yulianto.  2013.  „Abstrak  Pendahuluan‟, Prasasti  Garudamukha  945  Saka .  Depok: Fakultas Ilmu Budaya Universitas Indonesia
Ernawati,    dkk.    2008. “Tata  Busana” , Jakarta:  Direktorat  Pembinaan  Sekolah Menengah Kejuruan.
Kartiwa,  Suwarti.  1989. Tenun  Ikat .  Jakarta  : Djambatan.
Museum  Tekstil  Jakarta.  2014. Eksotika Wastra/Tenun  Nusa  Tenggara    Barat. Jakarta  : Museum Tekstil Jakarta – Dinas Pariwisata dan Kebudayaan DKI Jakarta.
Gustami.SP.  2007. Proses  Penciptaan  Seni Kriya  „Untaian  Metodologi‟ .      Yogyakarta: FSR ISI Yogyakarta.
Vol.5 No.2