## FAKTOR YANG MEMPENGARUHI MAHASISWA S1 EKONOMI ISLAM FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS UNIVERSITAS AIRLANGGA TIDAK TERMOTIVASI MENJADI KARYAWAN ORGANISASI PENGELOLA ZAKAT
Haryo Januar Azhari
Mahasiswa Program Studi S1 Ekonomi Islam – Fakultas Ekonomi dan Bisnis – Universitas Airlangga
Email: haryooyrah@yahoo.com
Meri Indri Hapsari
Departemen Ekonomi Islam – Fakultas Ekonomi dan Bisnis – Universitas Airlangga Email: meri.indri@gmail.com

## ABSTRACT:
This research aims to determine the factors that influence Students of Islamic Economics FEB UNAIR not motivated being a Zakat Organization’s employee.
This research used quantitative methods through exploratory factor analysis. Characteristic of the population in this research are Students of Islamic Economics FEB UNAIR class 2010-2011 who following the active class. The number of samples at the time of pre eliminary test by conducting an interview written as many as 10 informants, and main test required 90 respondents. The sampling technique used is probability sampling. Sampling was done using simple random sampling.
Based on the results of study indicate that there are four factors that influence Students of Islamic Economics FEB UNAIR. The four factors as a result of reduction of processing factor analysis. These four factors named by factor of the recognition, support by circles, Zakat Organization’s image, and informations about Zakat Organization.
Advice for the are improves giving more informations about Zakat Organization’s needed employees. For academic side, can more improves more study about zakat management. Factor that formed in this study can also be made henceforth research materials to influence another variable, namely interest to work at Sharia Bank.
Keywords : motivation, Zakat, factor analysis, Organization’s image.

## I. PENDAHULUAN

## A. Latar Belakang Masalah
Meningkatnya popularitas ekonomi Islam
ditandai dengan maraknya pendirian lembaga keuangan yang berbasis Islam baik berupa lembaga perbankan maupun lembaga keuangan non bank. Data dari Bank Indonesia menyebutkan bahwa hingga akhir 2013, untuk sektor perbankan sudah terdapat 11 Bank Umum Syariah (BUS), 23 Unit Usaha Syariah (UUS), dan 160 Bank Perkreditan Rakyat Syariah (BPRS). Sedangkan untuk
lembaga keuangan lainnya, Pratikto
(2012) menyebutkan bahwa terdapat 3 Asuransi Jiwa Syariah, 17 Asuransi Jiwa yang mempunyai cabang syariah, 20 Asuransi Kerugian Syariah, 3 Reasuransi Syariah, 52 Reksadana Syariah, dan 15 perusahaan pembiayaan syariah. Jumlah Organisasi Pengelola Zakat (OPZ) sendiri juga mengalami banyak kemajuan. Hafidhuddin menyatakan bahwa sampai tahun 2010, jumlah OPZ tercatat sebanyak 33 Badan Amil Zakat (BAZ) provinsi, 429 BAZ di tingkat kabupaten/kota, dan 4711
BAZ di tingkat kecamatan. Sedangkan Lembaga Amil Zakat (LAZ) yang
dikukuhkan di tingkat pusat sebanyak 18 buah (Khaerany, 2013).
Tingginya pertumbuhan industri keuangan Islam tentu membutuhkan sumber daya insani yang berkualitas dan mumpuni dalam bidang ekonomi Islam. Suroso Imam Zadjuli, Guru Besar Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga, mengatakan bahwa sampai tahun 2030, masih diperlukan sumber daya insani untuk industri ekonomi Islam sebanyak 184.800 orang (diakses dari
www.facebook.com/notes/ib-islamic- banking , pada 8 Mei 2014).
Namun berdasarkan observasi
penulis, motivasi mahasiswa ekonomi Islam FEB UNAIR untuk berkarir di Organisasi Pengelola Zakat (OPZ) masih sangat
rendah.
Hal ini dibuktikan dari hasil wawancara peneliti terhadap 10 orang mahasiswa FEB UNAIR terkait pemilihan karir setelah lulus. Wawancara tersebut menghasilkan bahwa tidak ada satupun mahasiswa ekonomi
Islam
yang
termotivasi menjadi karyawan OPZ. Alasan peneliti memilih mahasiswa Ekonomi Islam sebagai
subjek penelitian karena mahasiswa ekonomi Islam merupakan mahasiswa yang memiliki cukup pengetahuan mengenai peranan penting OPZ dalam mengelola zakat. Berdasarkan latar belakang ini penulis terdorong untuk mengetahui faktor yang mempengaruhi mahasiswa ekonomi Islam FEB UNAIR tidak
termotivasi menjadi karyawan Organisasi Pengelola Zakat.
B. Rumusan Masalah
Perumusan masalah dalam penelitian ini adalah faktor apa saja yang mempengaruhi mahasiswa S1 Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga tidak termotivasi menjadi karyawan Organisasi Pengelola Zakat (OPZ)?

## C. Tujuan Penelitian
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui
faktor yang mempengaruhi mahasiswa S1 Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga tidak termotivasi menjadi karyawan
di Organisasi Pengelola Zakat.

## II. LANDASAN TEORI

## A. Sumber Daya Insani
Rivai (2009:17) menjelaskan bahwa sumber daya insani adalah seseorang yang siap, mau dan mampu memberi sumbangan terhadap usaha pencapaian tujuan organisasi. Selain itu sumber daya insani merupakan salah satu unsur masukan ( input ) yang bersama dengan unsur lainnya, seperti: modal, bahan, mesin dan metode/teknologi diubah melalui proses manajemen menjadi keluaran ( output ) berupa barang atau jasa dalam usaha mencapai tujuan perusahaan.
B. Motivasi
Suatu dorongan yang menjadi pangkal seseorang melakukan sesuatu atau bekerja. Seseorang yang sangat
termotivasi, yaitu orang yang melaksanakan upaya substansial, guna menunjang tujuan-tujuan produksi kesatuan kerjanya, dan organisasi dimana ia bekerja. Seseorang yang tidak termotivasi, hanya memberikan upaya minimum dalam hal bekerja. Konsep motivasi, merupakan sebuah konsep penting studi tentang kinerja individual. Dengan demikian motivasi berarti pemberian motif, penimbulan motif atau hal yang menimbulkan dorongan atau keadaan yang menimbulkan dorongan (Elqomi, 2008 dalam Noor, 2012).

## C. Motivasi Kerja
Herzberg dalam Pramandhika (2011) menyebutkan ada dua faktor yang membuat orang merasa puas atau tidak yaitu faktor intrinsik dan ekstrinsik. Faktor intrinsik berhubungan dengan perasaan positif terhadap pekerjaan dan berasal dari pekerjaan itu sendiri. Faktor ekstrinsik berhubungan dengan perasaan negatif terhadap pekerjaan dan berhubungan dengan lingkungan dimana pekerjan tersebut dilakukan. Hal ini diperkuat oleh pendapat Hersey dan Blanchard bahwa faktor-faktor
lingkungan
berperan
memelihara
faktor-faktor motivasi
(pekerjaan itu sendiri).
Faktor-faktor instrinsik meliputi: a) Prestasi, berhubungan dengan keberhasilan menyelesaikan pekerjaan, memecahkan masalah, mempertahankan pendapat
dan
merasakan atau melihat hasil
pekerjaan.
b) Pengakuan,
untuk mendapat perhatian dari orang atau pihak lain, misalnya teman, atasan, dan instansi.
c) Pekerjaan yang dilakukan, meliputi cara-cara melaksanakan pekerjaan
sehari-hari atau
tugas yang
dilaksanakan untuk menyelesaikan pekerjaan.
d) Tanggung jawab, berkaitan dengan wewenang dan tanggung jawab terhadap pekerjaan.
Sedangkan faktor ekstrinsiknya adalah sebagai berikut:
a) Administrasi
terhadap
kebijakan,
meliputi kebijaksanaan organisasi dan pelaksaan kebijaksanaan yang telah ditetapkan.
b) Supervisi,
berkaitan dengan pengawasan yang diterima seseorang dalam
melaksanakan tugasnya termasuk kemampuan atasan dalam melaksanakan pengawasan.
c) Gaji/imbalan, meliputi semua imbalan yang diterima seseorang dalam melaksanakan pekerjaan
d) Hubungan antar karyawan, meliputi keterbukaan atasan dan dorongan- dorongan yang diberikan atasan.
e) Kondisi kerja, meliputi kondisi fisik
tempat kerja, jumlah pekerjaan atau fasilitas yang tersedia untuk
melaksanakan pekerjaan.
f) Status, meliputi kondisi status dan posisi seseorang.
D. Motivasi Islam
Ibnu Khaldun dalam (Noor, 2012) menyatakan bahwa Islam mempertimbangkan sebuah hierarki atau
tingkatan hati seseorang,
bukan kebutuhan yang menentukan sebuah
perilaku. Tingkatan
hati manusia tersebutlah yang akan menentukan apakah sebuah kebutuhan terpuaskan yang pada akhirnya akan memotivasi seseorang. Selanjutnya Ibnu Khaldun
menyatakan bahwa ada tiga bagian tingkatan hati yaitu Ammara, Lawama, dan Mutmainna.
Bagian pertama dari tingkatan hati adalah Ammara ( the prone to evil psyche ) yang mana akan mengarahkan pada perbuatan jahat. Pada level ini, hati ingin dan siap melakukan kejahatan dan menghindari kebaikan. Bagian kedua dari tingkatan hati manusia adalah Lawama ( self reproaching psyche ), yang mana sadar akan kejahatan, menahan hal tersebut, dan memohon ampun kepada Allah SWT. Seseorang dengan hati ini mampu menyalahkan diri sendiri atas perilaku yang telah dibuat, dan berjanji tidak akan mengulangi perbuatan tersebut. Hati dalam tingkatan ini ada diantara dua dimensi yaitu kebaikan dan kejahatan. Pada tingkatan ini hati seseorang dapat berubah ke tingkat Ammara, atau berubah menjadi lebih baik ke tingkatan Mutmainna. Tingkatan terakhir dari hati adalah Mutmainna ( the righteous psyche ), adalah level tertinggi dari hati. Hati yang telah mencapai kedamaian dan kepuasan dimana seseorang pada level ini terjamin penuh dan mampu menguasai diri dari kesenangan.
Seorang
Muslim dalam tingkatan hati ini akan mempunyai
spiritualitas yang tinggi dan memahami hakekat manusia. Kenyamanan, kesenangan, keamanan, dan
keselamatan dapat tercapai melalui sebuah komitmen bahwa apapu yang dilakukan adalah karena Allah SWT.

## E. Motivasi Kerja Islam
Islam menempatkan kerja pada tempat yang sangat mulia dan luhur yaitu digolongkan pada fi sabilillah atau orang yang berjuang di jalan Allah. Semangat kerja yang dilandasi oleh semangat fi sabilillah ini menumbuhkan sikap kompetitif. Sikap kompetitif ini mendorong untuk meraih prestasi yang cemerlang. Dengan sikap ini, gairah untuk bekerja akan terus meningkat karena dia tidak akan menyerah pada kelemahan atau pengertian nasib dalam artian sebagai seorang fatalis (Kholis, 2004).
F. Organisasi Pengelola Zakat
Organisasi dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia diartikan sebagai kesatuan yang terdiri atas bagian-bagian (orang
dan sebagainya)
dalam perkumpulan untuk tujuan tertentu.
Undang-Undang No. 23 tahun 2011 menyebutkan bahwa pengelolaan zakat adalah kegiatan perencanaan,
pelaksanaan, dan pengoordinasian dalam pengumpulan, pendistribusian, dan pendayagunaan zakat.
Gambar 1 Model Analisis

## III. METODE PENELITIAN
A. Pendekatan Penelitian Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif eksploratori (eksploratif).Malhotra (2009:89-90) mengatakan bahwa riset eksploratif bertujuan untuk mendapatkan gambaran dan pemahaman mengenai masalah yang dihadapi peneliti.
B. Identifikasi Variabel Dalam penelitian yang menggunakan analisis
faktor tidak
diidentifikasikan variabel bebas maupun variabel terikat. Pada penelitian ini dirumuskan 18 indikator yang akan direduksi menjadi faktor atau variabel. Variabel yang akan diteliti adalah tidak termotivasinya mahasiswa ekonomi Islam menjadi karyawan Organisasi Pengelola Zakat.
C. Definisi Operasional Indikator
Berdasarkan proses penggalian data melalui wawancara diperoleh indikator-indikator penyebab tidak
termotivasinya mahasiswa ekonomi Islam menjadi karyawan Organisasi Pengelola Zakat (OPZ) sebagai berikut:
1. Profesi sebagai karyawan OPZ kurang bergengsi (X1) adalah mahasiswa beranggapan bahwa profesi sebagai karyawan OPZ tidak bergengsi untuk menjadi pilihan saat berkarir. 2. Tidak punya informasi tentang lapangan kerja yang ditawarkan OPZ (X2) adalah mahasiswa
tidak
mempunyai informasi yang jelas tentang lapangan kerja
yang ditawarkan OPZ
3. Kondisi kantor Organisasi Pengelola Zakat yang kurang baik (X3) adalah kondisi kantor Organisasi Pengelola Zakat yang kurang baik dan nyaman sehingga mahasiswa tidak tertarik untuk bekerja dalam kondisi tersebut.
4. Tanggung jawab kerja yang besar (X4) adalah tanggung jawab kerja yang besar pada seorang amil zakat dalam mengumpulkan dan mengelola dana zakat.
5. Beberapa OPZ kurang terbuka terhadap perkembangan ilmu tentang pengelolaan zakat, infaq, dan shadaqah (X5) adalah mahasiswa menganggap bahwa beberapa OPZ kurang terbuka terhadap perkembangan ilmu pengelolaan
zakat.
6. OPZ tidak menawarkan tantangan untuk mengembangkan potensi yang dimiliki (X6) adalah mahasiswa merasa pekerjaan di Organisasi Pengelola Zakat tidak menawarkan tantangan
bagi pegawainya untuk mengembangkan potensi yang
dimilikinya.
7. Kurang populer dibandingkan dengan profesi lain di bidang ekonomi Islam (X7) adalah mahasiswa tidak tertarik untuk bekerja di Organisasi Pengelola Zakat karena menganggap bahwa profesi karyawan OPZ masih kurang populer dibandingkan dengan profesi lain di bidang ekonomi Islam.
8. Ada anggapan bahwa gaji seorang amil yang tidak tetap (X8) adalah mahasiswa menganggap bahwa gaji seorang amil yang tidak tetap karena harus menyesuaikan dengan jumlah dana zakat yang diterima oleh
Organisasi Pengelola Zakat yang terkait.
9. Tidak punya informasi tentang jenjang karir (X9) adalah mahasiswa tidak mempunyai informasi tentang jenjang karir yang ditawarkan OPZ.
10. Tidak memahami fiqh zakat (X10)
adalah mahasiswa tidak tertarik terhadap profesi sebagai amil zakat karena tidak memahami fiqh zakat.
11. Fasilitas kantor Organisasi Pengelola
Zakat (X14) adalah mahasiswa merasa tidak nyaman dengan fasilitas kantor yang ada di Organisasi Pengelola Zakat.
12. Image beberapa karyawan OPZ yang idealis (X11) adalah mahasiswa tidak nyaman untuk bekerja di Organisasi Pengelola Zakat karena image beberapa karyawan Organisasi
Pengelola Zakat yang idealis.
13. Tidak mengetahui metode pengumpulan zakat (X12) adalah pengetahuan mahasiswa tentang metode pengumpulan zakat yang masih
terbatas menyebabkan mahasiswa tidak termotivasi bekerja di Organisasi Pengelola Zakat. 14. Organisasi Pengelola Zakat adalah organisasi nirlaba (X13) adalah mahasiswa yang tidak tertarik bekerja di Organisasi Pengelola Zakat yang merupakan Organisasi non-profit atau nirlaba.
15. Gaji lebih sedikit dari profesi di institusi lain (X15) adalah mahasiswa merasa gaji yang ditawarkan oleh OPZ lebih sedikit jika dibandingkan dengan gaji yang ditawarkan oleh institusi lain
(BUMN, perbankan).
16. Kurangnya dukungan orang tua (X16) adalah anggapan bahwa profesi sebagai karyawan OPZ kurang mendapat dukungan orang tua.
17. Tidak sesuai dengan latar belakang lingkungan (X17) adalah adanya ketidaksesuaian latar belakang lingkungan (keluarga, teman, dan lain- lain) terhadap
profesi sebagai karyawan Organisasi Pengelola Zakat.
18. Kurang mendapat pengakuan di masyarakat (X18) adalah mahasiswa menganggap bahwa profesi
karyawan OPZ kurang mendapat pengakuan sebagai pekerjaan tetap di masyarakat.
Indikator-indikator tersebut kemudian akan diteliti lebih lanjut dengan
cara menyebarkan kuesioner atau angket kepada
responden terpilih, yang selanjutnya jawaban para responden akan diolah dengan menggunakan skala Likert yang terdiri dari, Sangat Setuju (skor 4), Setuju (skor 3), Tidak Setuju (skor 2), Sangat Tidak Setuju (1).

## D. Populasi Sampel
Karakteristik populasi dalam
penelitian ini adalah mahasiswa S1
Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga angkatan 2010 sampai 2011 yang berjumlah 313 orang. Mahasiswa S1 Program Studi Ekonomi Islam angkatan 2010 sampai 2011 dipilih karena penulis beranggapan bahwa pada angkatan ini, mahasiswa sudah mempunyai persepsi sendiri dalam memilih karir.
Jumlah sampel dalam analisis faktor paling sedikit harus empat atau lima kali dari jumlah variabel (Malhotra,
2010:291). Dalam penelitian ini didapatkan 18 indikator, dikali dengan 5 maka akan didapat sebanyak 90 responden. Sampel penelitian ini yaitu mahasiswa ekonomi Islam Universitas Airlangga. Hal tersebut sudah memenuhi jumlah sampel yang dianjurkan yaitu 50 sampai 100 sampel (Santoso, 2010:58).

## E. Metode Pengambilan Sampel
Teknik pengambilan sampel yang digunakan adalah probability sampling yaitu teknik pengambilan sampel yang memberikan peluang yang sama bagi setiap unsur (anggota) populasi untuk dipilih menjadi anggota sampel (Anshori
dan Iswati, 2009:102). Sedangkan dalam penentuan
sampel menggunakan metode simple random sampling ,
dikatakan simple (sederhana) karena pengambilan anggota sampel dari populasi dilakukan secara acak tanpa memperhatikan strata yang ada dalam populasi itu (Sugiyono, 2010:118).

## F. Teknik Analisis
Teknik analisis data menggunakan analisis faktor eksploratori yang merupakan suatu teknik statistik multivariat yang digunakan untuk
mengurangi (mereduksi) dan meringkas semua variabel terikat dan saling
berketergantungan. Hubungan antara satu indikator dengan indikator yang lain akan diuji untuk diidentifikasikan dimensi atau faktornya (Malhotra, 1996 dalam Ujianto dan Abdurrachman, 2004). Model analisis faktor secara umum: Xi = Ai1F1 + Ai2F2 + Ai3F3 + .. + AimFm + ViUi
Dimana:
Xi = standarisasi indikator ke-1 Aij =standarisasi koefisien regresi berganda indikator 1 pada faktor biasa j F2 = faktor biasa Vi = standarisasi koefisien regresi dari indikator 1 pada unik i Ui = faktor unik untuk indikator 1 m = banyaknya faktor biasa Faktor-faktor yang unik tidak saling
berkorelasi dan tidak berkorelasi dengan faktor biasa.Faktor-faktor biasa sendiri dapat dinyatakan sebagai kombinasi
linear dari indikator yang diamati.
Persamaannya sebagai berikut:
Fi = Wi1X1 + Wi2X2 + Wi3X3 + … + WikXik
Dimana : Fi = estimasi faktor ke-i Wi1
= bobot atau koefisiensi skor faktor
K = banyaknya indikator

## G. Uji Validitas dan Reliabilitas
Kriteria valid adalah bila korelasi r > 0. Jadi apabila korelasi antara butir dengan skor total <0,3 maka butir dalam instrument tersebut dinyatakan valid
(Sugiyono,2010:126). Suatu skala pengukuran
disebut valid apabila melakukan apa yang seharusnya dilakukan dan mengukur apa yang seharusnya diukur (Kuncoro, 2003:151).Sedangkan reliabilitas menurut Nazir (2003:133)
adalah alat ukur
mempunyai reliabilitas tinggi atau dapat dipercaya apabila alat ukur itu mantap atau stabil, dapat diandalkan dan dapat diramalkan. Keseluruhan indikator dianggap sudah cukup reliabel bilamana α≥0,6.  Pengujian  instrument  penelitian dilakukan dengan instrumen komputer melalui program SPSS release 17.

## H. Analisis Data
Pada penelitian ini analisis faktor yang
digunakan
bertujuan untuk
mengeksplorasi indikator-indikator baru yang membentuk suatu faktor.Model atau teknik analisis faktor, menggunakan Principal Component Analysis (PCA).Hasil perhitungan menurut Maholtra (1996:646) terdapat beberapa kunci statistic.
Barlett’s test of sphericity , yaitu
yang
digunakan untuk menguji interdependensi antara butir-butir yang menjadi indikator suatu indikator atau faktor.Analisis ini
bermaksud untuk mengetahui indikator
yang tidak berkolerasi satu dengan yang lainnya ( colinearity ) dalam
populasi.Apabila ternyata terbukti ada indikator yang berkorelasi maka salah satu dari indikator tersebut tidak perlu dianalisis.Sedangkan Keiser-Meyer Olkin (KMO) measure of sampling adequancy , adalah angka indeks untuk membandingkan antara besarnya koefisien korelasi observasi dengan besarnya koefisien korelasi parsial. Apabila nilai KMO kecil (kurang dari 0,5) menunjukkan bahwa korelasi antar indikator tidak dapat menjelaskan indikator lain dan analisis faktor tidak sesuai untuk diterapkan.
Tabel 1.
Kaiser-Meyer Olkin (KMO) Measure of
Sampling Adequancy Kaiser-Meyer-Olkin Measure of Sampling Adequancy 0,705 Barlett’s Test of Sphrecity Approx. Chi- Square 479,793 Df 153 Sig. 0,000 Sumber: Hasil penelitian, 2014 (data diolah)
Nilai KMO ini menunjukkan bahwa 0,705 > 0,5, yang berarti bahwa korelasi
antar indikator dapat menjelaskan indikator lain dan analisis faktor sesuai untuk dijadikan alat analisis.
Correlation matrix , yaitu matrik korelasi yang merupakan hasil korelasi
antar butir yang menunjukkan koefisien korelasi (r) antara butir satu dengan butir yang lainnya, yang dapat atau tidak dapat dimasukkan dalam analisis. Berikut adalah rangkuman hasil nilai anti image correlation dapat dilihat sebagai berikut:
Tabel 2. Nilai Korelasi Anti Image Indika tor Anti imag e hasi l Indika tor Anti imag e hasil X 1 0,776 diuji X 10 0,714 diuji X 2 0,623 diuji X 11 0,708 diuji X 3 0,697 diuji X 12 0,691 diuji X 4 0,662 diuji X 13 0,759 diuji X 5 0,511 diuji X 14 0,529 diuji X 6 0,679 diuji X 15 0,790 diuji X 7 0,826 diuji X 16 0,720 diuji X 8 0,792 diuji X 17 0,674 diuji X 9 0,617 diuji X 18 0,728 diuji Sumber: Hasil penelitian, 2014 (data diolah)
Communality, yaitu jumlah varians yang diberikan tiap-tiap butir dalam butir lain. Koefisien communality 50%, maka harus dipertimbangkan besarnya muatan faktor.
Tabel 3. Nilai Communalities Indikato r Extractio n Indikato r Extractio n X 1 0,493 X 10 0,522 X 2 0,588 X 11 0,574 X 3 0,515 X 12 0,647 X 4 0,673 X 13 0,559 X 5 0,626 X 14 0,711 X 6 0,550 X 15 0,511 X 7 0,542 X 16 0,733 X 8 0,403 X 17 0,739 X 9 0,741 X 18 0,640 Sumber: Hasil penelitian, 2014 (data
diolah)
Hasil perhitungan pada Tabel 4.9
menunjukkan nilai korelasi tertinggi pada
indikator ke-9 dengan nilai 0,741. Ini menunjukkan nilai korelasi indikator kesembilan berkorelasi erat dengan faktor yang akan terbentuk. Sedangkan nilai korelasi terendah 0,403 pada indikator ke- 11 yang berarti indikator tersebut berkorelasi paling rendah dengan faktor yang akan terbentuk dan mempunyai nilai kurang dari 0,5.
Faktor yang
mempunyai eigenvalue satu, yang dimasukkan dalam model, sedangkan yang nilainya kurang dari satu merupakan faktor yang tidak dimasukkan dalam model. Apabila eigenvalue lebih besar dari satu maka semakin representatif faktor tersebut mewakili indikator.
Tabel 4.
Nilai Eigenvalue dan % Variance Explained
Sumber: Hasil penelitian, 2014 (data
diolah)
Percentage of variance , yaitu total dari varians explained atribut-atribut dari masing-masing faktor sebesar 61,371%. Nilai ini lebih dari 50% sehingga faktor yang terbentuk dari proses analisis faktor dapat diterima. Dari faktor matrix ini dapat dilihat pengaruh dari indikator terhadap faktor.
Hasil perhitungan komponen matriks dapat dilihat pada Tabel 5 yang
menunjukkan ada lima faktor yang
terbentuk. Dalam komponen matriks yang dapat diinterprestasikan
apabila mempunyai nilai loading faktor lebih dari 0,5.
Tabel 5. Hasil Perhitungan Komponen Matriks Sumber: Hasil penelitian, 2014 (data diolah) Pada faktor
pertama yang mempunyai nilai lebih dari 0,5 yaitu X 1 , X 6 ,
X 7 , X 8 , X 11 , X 13 , X 15 , X 16 , X 17 , X 18 . Faktor kedua yang mempunyai loading faktor lebih dari 0,5 yaitu X 4 dan X 14 . Faktor ketiga yang mempunyai nilai loading faktor lebih dari 0,5 yaitu X 2 . Faktor kelima yang mempunyai nilai loading faktor lebih dari 0,5 yaitu X 10 .
Hasil perhitungan rotasi faktor menunjukkan ada lima faktor yang
terbentuk. Dalam rotasi faktor yang dapat diinterpretasikan adalah
apabila mempunyai nilai loading faktor lebih dari 0,5.
1) Faktor pertama yang mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 1, X 7, X 15,
X 18 .
2) Faktor kedua yang mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 10, X 13, X 16, X 17 .
3) Faktor ketiga yang mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 3, X 11, X 12 .
4) Faktor keempat yang mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 2, X 6, X 9 .
5) Faktor kelima yang mempunyai nilai
lebih dari 0,5 pada indikator X 4, X 5, X 14 .
Tabel 6.
Hasil Perhitungan Rotasi Faktor
Sumber: Hasil penelitian, 2014 (diolah)
Faktor pertama yang mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 1 , X 7, X 15 , X 18 . Nilai loading faktor tertinggi terletak pada indikator ke-18 (X 18 ) dengan nilai loading 0,775. Indikator tersebut mengenai profesi karyawan OPZ kurang mendapat pengakuan di masyarakat. Berdasarkan indikator tersebut, maka faktor ini disebut atau dinamai dengan faktor pengakuan .
Faktor kedua mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 10 , X 13 , X 16 , dan X 17 . Nilai loading tertinggi terletak pada indikator ke-16 (X 16 ) dengan nilai loading 0,691. Indikator tersebut mengenai kurangnya dukungan orang tua untuk
menjadi karyawan OPZ. Berdasarkan indikator tersebut maka faktor ini disebut atau dinamai dengan faktor dukungan dari lingkungan .
Faktor ketiga mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 3 , X 11 , dan X 12 . Nilai loading tertinggi terletak pada indikator ke-12 (X 12 ) dengan nilai loading 0,756. Indikator tersebut mengenai image karyawan beberapa OPZ yang idealis.
Berdasarkan indikator tersebut maka faktor ini disebut atau dinamai dengan faktor citra Organisasi Pengelola Zakat .
Faktor keempat mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada indikator X 2 , X 6 , dan X 9 .
Nilai loading tertinggi terletak pada indikator ke-9 (X 9 ) dengan nilai loading 0,839. Indikator tersebut adalah mengenai tidak mempunyai informasi tentang jenjang karir di OPZ. Berdasarkan indikator tersebut maka faktor ini disebut atau dinamai dengan faktor informasi tentang
Organisasi Pengelola Zakat .
Faktor kelima mempunyai nilai lebih dari 0,5 pada X 4 , X 5 , dan X 14 . Nilai loading tertinggi terletak pada indikator ke-4 (X 4 ) dengan nilai loading 0,806. Indikator tersebut adalah mengenai tanggung jawab yang besar. Berdasarkan indikator tersebut maka faktor ini disebut atau dinamai dengan faktor tanggung jawab .
Dijelaskan hasil uji validitas dan reliabilitas konfirmasi hasil analisis faktor, diketahui bahwa faktor kelima tidak reliabel karena memiliki nilai Cronbach Alpha kurang dari 0,6 sehingga faktor ini tidak digunakan. Faktor yang digunakan
sebagai faktor yang mempengaruhi
mahasiswa S1 Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga adalah faktor yang terbentuk dan memenuhi syarat reliabel, yaitu faktor pengakuan, faktor dukungan dari lingkungan, faktor citra Organisasi
Pengelola
Zakat (OPZ), dan faktor informasi tentang Organisasi Pengelola Zakat (OPZ).
Tabel 7. Hasil Uji Validitas dan Reliabilitas
Konfirmasi Hasil Analisis Faktor
Sumber: Hasil penelitian, 2014 (data
diolah)
Alasan kedua faktor tersebut dinyatakan tidak reliabel, karena hasil pengukuran atau pengamatan secara fakta atau pada kenyataannya tidak menunjukkan konsistensi ketika diamati dalam waktu yang berlainan. Menurut Sugiyono (2012), reliabilitas adalah serangkaian pengukuran atau
serangkaian alat ukur yang memiliki konsistensi bila pengukuran yang dilakukan secara berulang-ulang. Hasil pengukuran harus reliabel dalam artian
harus memiliki tingkat konsistensi dan kemantapan.

## IV. PEMBAHASAN
A. Faktor Pengakuan
Faktor pengakuan merupakan faktor yang mempengaruhi mahasiswa S1 Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Airlangga tidak termotivasi menjadi karyawan Organisasi Pengelola Zakat karena mahasiswa mempunyai anggapan bahwa profesi sebagai
karyawan Organisasi Pengelola Zakat kurang diakui oleh masyarakat luas sebagai suatu pekerjaan tetap sehingga mahasiswa menjadi tidak termotivasi untuk menjadi karyawan Organisasi Pengelola Zakat. Tidak mendapat pengakuan dari orang atau pihak lain akan menimbulkan nafs Ammara dalam diri orang tersebut.
Herzberg dalam Pramandhika (2011),
menyebutkan
bahwa
pengakuan termasuk dalam faktor intrinsik yang berhubungan dengan perasaan positif terhadap pekerjaan. Pengakuan berarti pekerjaan itu mendapat perhatian dari orang atau pihak lain. Firman Allah dalam surat At Taubah ayat 105,
ٔϪ

## ِ ϋ ͉ͿԼ ϴ  ˸΍ ِϋԼ ϗ ةﺪﮭﺸ و  ۡ ﻐۡ     ﻰ إ  نودﺮ و  ۖنﻮ ۡﺆ ۡ و نﻮ ۡ   ۡ  ﺎ   ﺌ
Wa  quli’malū  fasayarallahu  ‘amalakum wa rasūluhū wal mukminūn, wa saturadduna  ilaa  ‘ālimil  ġaybi  wasy syahādati  fayunabbi-ukum  bimākuntum ta’malūn.
Artinya: “Dan katakanlah, ‘Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya, serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan
kepada (Allah) Yang
Mengetahui, akan yang gaib dan yang nyata, lalu diberikan-Nya kepada kamu, apa yang kamu kerjakan.” (Departemen Agama RI, 1993:535).
Fakta di lapangan menunjukkan bahwa beberapa mahasiswa tidak termotivasi untuk menjadi karyawan Organisasi
Pengelola Zakat karena menganggap profesi sebagai karyawan OPZ masih kurang populer dan kurang bergengsi dari pada profesi lain di bidang ekonomi Islam seperti menjadi karyawan di bank syariah, dan asuransi syariah. Selain itu, mahasiswa juga berpendapat bahwa gaji yang didapatkan dari Organisasi Pengelola Zakat lebih sedikit dari gaji yang ditawarkan institusi lain seperti bekerja di Badan Usaha Milik Negara (BUMN), dan membuka usaha sendiri. Hal ini didukung oleh penelitian yang dilakukan oleh Karengga (2011), yang menyatakan bahwa gaji atau
penghasilan
merupakan hasil yang
diperoleh sebagai kontraprestasi dari pekerjaan dan menjadi salah satu alasan dalam pemilihan karir.

## B. Faktor Dukungan dari Lingkungan
Faktor dukungan dari lingkungan merupakan salah satu faktor yang menjadi penyebab tidak termotivasinya mahasiswa S1 Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga
menjadi karyawan Organisasi Pengelola Zakat. Lingkungan berperan penting
dalam pengambilan
keputusan mahasiswa untuk memilih karir setelah lulus nanti.
Nafs Ammara timbul pada diri mahasiswa karena sebagian mahasiswa merasa bahwa profesi sebagai karyawan Organisasi Pengelola Zakat tidak sesuai dengan latar belakang lingkungan mahasiswa. Latar belakang lingkungan yang dimaksud adalah profesi orang tua, teman, maupun masyarakat sekitar. Ketika dalam lingkungan sekitarnya tidak ada yang menekuni profesi sebagai karyawan Organisasi
Pengelola Zakat
maka, minatnya untuk memilih profesi itu menjadi tidak ada karena tidak ada yang memberikan pandangan tentang profesi itu. Hal ini didukung dengan sabda Rasulullah yang berbunyi,
ْ ْ ا  ﺎﺤ   ءْﻮ او  ﺢ ﺎ ا
ﺠْ ا ﺮ ْ ا  ﺎ و , ﺬْﺤ   ْنأ ﺎ إ  ْ ْ ا  ﺎﺤ , ﺎ إو ﮫْ   عﺎ ْ   ْنأ , ﺔ ط  ﺎﺤ ر  ﮫْ   ﺪﺠ   ْنأ  ﺎ إو , ﺎ  قﺮْﺤ   ْنأ ﺎ إ ﺮ ْ ا  ﺎ و , ﺪﺠ   ْنأ ﺎ إو ﺔ  ﺎﺤ ر .
Ma ṣ alul  jalīsis  salihi  wal  jaliisis-saw-i kamatsali  sāhibil  miski,  wakīril  hadādi,  lā ya’damuka  min  sāhibil  miski  imma tasytarihi, aw-tajidu rīhahu, wakīrul haddadi yuhriqu badanaka aw-tsaw-baka aw-tajidu minhu rīhan khabi ṣ atan.
Artinya: “Perumpamaan orang yang bergaul dengan orang shalih dan orang yang bergaul dengan orang buruk seperti penjual minyak wangi dan tukang tempa
besi, Pasti kau dapatkan dari pedagang minyak wangi apakah kamu membeli minyak wanginya atau sekedar mendapatkan
bau wewangiannya, sedangkan dari tukang tempa besi akan membakar badanmu atau kainmu atau kamu akan mendapatkan bau yang tidak sedap.” (H.R Bukhari no. 2101, diakses dari www.sunnah.com , pada 8 Juli 2014).
Dari hadits tersebut diketahui bahwa pergaulan atau lingkungan adalah faktor penting yang berpengaruh pada seseorang dalam berperilaku atau mengambil keputusan. Dalam konteks pemilihan karir, lingkungan juga mempengaruhi
mahasiswa dalam mengambil keputusan. Jika mahasiswa berasal dari lingkungan yang berprofesi sebagai dosen, maka ada kemungkinan mahasiswa tersebut juga termotivasi untuk menjadi dosen.
Ketidaksesuaian latar belakang
lingkungan tersebut juga menyebabkan kurangnya pengetahuan mahasiswa terhadap fiqh zakat, dan metode pengelolaan zakat. Suyana (2009:65, dalam Juniar, 2013) mengatakan bahwa kurangnya dukungan pendidikan, latar belakang, pengalaman, dan kesukaan kepada suatu usaha adalah salah satu faktor yang menyebabkan wirausaha gagal, pada saat dijalankan, sehingga seseorang mundur dari usaha barunya tersebut.
C. Faktor Citra Organisasi Pengelola Zakat Telah banyak penelitian yang menunjukkan bahwa citra dari suatu
perusahaan berpengaruh pada pengambilan
keputusan masyarakat dalam memilih suatu produk atau jasa. Citra perusahaan dalam penelitian ini adalah citra Organisasi Pengelola Zakat.
Firman Allah dalam Surat Ibrahim ayat 24,

## Πθ  ͋ϴρ ϼΜ  ͉ͿԼΏ ο ِϴ  Η ِ ΃

## ءﺎ ﻲ  ﺎﮭ ۡﺮ و  ﺎ  ﺎﮭ ۡ أ ﺔ ط
Alam tara kayfa zaraballahu masalan kalimatan toyyibatan kasyajaratin tayyibatin asluhaa sabitun wafar’uhaa fissamaa’.
Artinya:
“Tidakkah
kamu perhatikan bagaimana Allah telah
membuat perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik, akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit” (Departemen Agama RI, 1993:656).
Dari ayat tersebut Allah memberi perumpaan bahwa akhlak seseorang yang baik itu seperti pohon yang baik. Akhlak yang baik seperti akar yang teguh sehingga akan menimbulkan citra positif pada masyarakat seperti cabang pohon yang menjulang ke langit.
Berdasarkan fakta di lapangan, nafs Ammara timbul pada diri mahasiswa untuk menjadi karyawan
Organisasi
Pengelola Zakat karena citra yang dimiliki Organisasi Pengelola Zakat. Beberapa mahasiswa yang pernah berkunjung ke kantor Organisasi Pengelola Zakat beranggapan bahwa
beberapa
Organisasi Pengelola Zakat mempunyai kantor dengan kondisi yang kurang baik dan merasa kurang puas dengan fasilitas
kantor yang ditawarkan oleh Organisasi Pengelola Zakat. Hal ini sejalan dengan pernyataan Gouzaly (2000, dalam Gunawan 2010) yang menjelaskan bahwa lingkungan kerja yang menyenangkan adalah salah satu alasan seseorang termotivasi dalam bekerja.
Selain itu, mahasiswa juga merasa bahwa karyawan di Organisasi Pengelola Zakat mempunyai citra seorang yang idealis.
Beberapa mahasiswa menceritakan berdasarkan pengalaman bahwa
ada beberapa karyawan Organisasi Pengelola Zakat yang kurang berkenan adanya masukan atau diskusi dan terkadang terkesan memaksakan pemikiran mereka ke orang lain seperti menganggap Organisasi Pengelola Zakat tempatnya bekerja adalah yang paling amanah dan pengelolaan zakatnya adalah yang paling sesuai dengan yang diajarkan oleh Islam. Hal ini yang menyebabkan beberapa mahasiswa tidak termotivasi untuk menjadi karyawan
Organisasi Pengelola Zakat (OPZ).
D. Faktor Informasi tentang Organisasi Pengelola Zakat Informasi tentang Organisasi Pengelola Zakat merupakan faktor yang dipertimbangkan oleh mahasiswa S1 Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga.
Sebagian mahasiswa menganggap bahwa mereka tidak mempunyai cukup informasi tentang pekerjaan di Organisasi Pengelola Zakat sehingga mahasiswa tidak termotivasi untuk menjadi karyawan Organisasi
Pengelola Zakat. Allah SWT berfirman dalam Surat Al Isra’ ayat 36,
ﺮ ۡ و  ۡ  نإ  ۚ ۡ  ۦﮫ     ۡ  ﺎ   ۡﻘ  ﻻو

## داﺆ ۡ و ۡ  ﮫۡ  نﺎ   ﺌ ْوأ ٗﻻﻮ
Walā taqfu mā laysa laka bihi ‘ilmun, inna ssam’a  walbashara  wal  fu  ā  da  kullu  ū lāika kaana ‘anhu mas ū lā.
Artinya: “Dan janganlah mengikuti apa yang engkau tak mengetahui
pengetahuan tentang itu. Sesungguhnya pendengaran dan penglihatan dan hati, semua itu akan diminta pertanggungjawabannya” (Departemen Agama RI, 1993:721). Kurangnya
informasi tentang Organisasi Pengelola Zakat menyebabkan mahasiswa menganggap bahwa bekerja di Organisasi Pengelola Zakat tidak cukup menarik sehingga tidak ada tantangan untuk mengembangkan potensi yang telah dimiliki. Manullang (2006, dalam Atmojo, 2013) mengatakan bahwa informasi tentang pekerjaan itu sendiri merupakan faktor motivasi bagi pegawai. Jika pekerjaan itu cukup menarik, dan memberikan tantangan bagi pegawai, dapat menjadi pemicu timbulnya nafs Lawwamah . Keberadaan nafs Lawwamah sangat menentukan bagi seseorang untuk berforma tinggi dalam bekerja. Dan ketika seseorang berforma tinggi dalam bekerja, maka timbullah nafs Mutmainnah dalam dirinya. Dalam kategori ini, seseorang tersebut akan selalu puas dengan pekerjaan yang telah dilakukannya.

## V. SIMPULAN
1. Faktor yang mempengaruhi mahasiswa S1 Program Studi Ekonomi Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga tidak termotivasi menjadi karyawan Organisasi
Pengelola Zakat terbentuk sebanyak empat faktor. Faktor yang memicu timbulnya nafs Ammara dalam diri mahasiswa tersebut dinamai dengan faktor pengakuan, faktor dukungan dari lingkungan, faktor citra Organisasi Pengelola Zakat, faktor informasi tentang Organisasi Pengelola Zakat.
2. Indikator dengan nilai loading tertinggi yang didapat dari hasil perhitungan rotasi faktor adalah X 9 pada faktor informasi tentang Organisasi Pengelola Zakat yaitu
mengenai tidak
mempunyai informasi tentang jenjang karir yang ditawarkan Organisasi Pengelola Zakat. Indikator ke-2 yang mempunyai nilai loading tertinggi adalah X 18 yaitu mengenai profesi karyawan OPZ kurang mendapat pengakuan di masyarakat. Indikator selanjutnya yang mempunyai nilai loading tertinggi adalah X 12 yaitu mengenai image karyawan OPZ, sedangkan indikator terakhir yang mempunyai nilai loading tertinggi adalah X 16 yaitu kurangnya dukungan orang tua untuk menjadi karyawan OPZ. Hal ini menunjukkan bahwa setiap indikator dari semua faktor yang terbentuk dari persepsi mahasiswa
secara tidak disadari selalu memperhatikan aspek informasi
tentang Organisasi Pengelola Zakat yang menyebabkan mahasiswa tidak termotivasi menjadi
karyawan
Organisasi Pengelola Zakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Atmojo, Wahyu W. 2013. Pengaruh Faktor Motivasi Intrinsik dan Ekstrinsik Terhadap Semangat Kerja Karyawan pada Divisi Kompartemen Sumber Daya Manusia PT Petrokimia Gresik. Skripsi tidak diterbitkan. Surabaya: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga. Bank Indonesia. Outlook Perbankan
Syariah . 2014.
Departemen Agama RI. 1993. Qur’an Suci:
Terjemah dan Tafsir . Jakarta: Darul
Kutubil Islamiyah.
Gunawan, Ikhsan. 2010. Motivasi Kerja
Guru Tidak Tetap di Berbagai SMA Swasta di Kota Semarang. Skripsi tidak diterbitkan. Semarang: Fakultas Ekonomika dan Bisnis
Universitas Diponegoro.
http://www.facebook.com/notes/ib- islamic-banking/ (diakses tanggal 8 Mei 2014).
http://www.sunnah.com/ (diakses tanggal 14 Mei 2014).
Juniar, Rima F. 2013. Analisis Faktor yang Mempengaruhi Kurangnya Minat Berwirausaha Sarjana Muslim di Surabaya. Skripsi tidak diterbitkan.
Surabaya: Fakultas Ekonomi dan Bisnis Universitas Airlangga.
Karengga, Dewi M. 2011. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Mahasiswa Akuntansi dalam Memilih Karir Sebagai Akuntan Publik . Skripsi tidak diterbitkan. Surabaya: Fakultas Ekonomi dan Bisnis
Universitas Airlagga.
Khaerany, Rizky. 2013. Akuntabilitas dan Transparansi Lembaga Pengelola Zakat Terhadap Kualitas Lembaga Amil Zakat (Pandangan Muzakki dan Amil Zakat pada Dompet
Dhuafa Sulsel) . Skripsi tidak diterbitkan. Makassar: Fakultas Ekonomi Universitas Hasanuddin. Kholis, Nur. 2004. Etika Kerja Dalam Perspektif Islam. Al-Mawarid Edisi XI hal:146.
Malhotra, Naresh K. 2010. Riset Pemasaran: Pendekatan Terapan Jilid 2 . Jakarta: PT. Indeks. Nazir, Mohammad. 2003. Metode Penelitian . Jakarta: Ghalia
Indonesia.
Noor, Muhammad Iqbal. 2012. Motivasi Islam dan Motivasi Prososial pada Lembaga Amil Zakat . Skripsi tidak
diterbitkan. Semarang: Fakultas
Ekonomika dan Bisnis Universitas
Diponegoro. Pramandhika, Ananto. 2011. Motivasi Kerja Dalam Islam . Skripsi tidak diterbitkan. Semarang: Fakultas Ekonomika dan Bisnis Universitas Diponegoro. Pratikto, Heri. 2012 . Peran Strategis Perguruan Tinggi dalam
Meningkatkan Kualitas Sumber Daya Manusia. Jurnal Ekonomi Bisnis, Tahun 17, No. 2 hal: 104. Republik Indonesia. Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011 Tentang Pengelolaan Zakat . 2011.
Rivai, Veithzal. 2009. Islamic
Human Capital: Dari Teori ke Praktik Manajemen Sumber Daya Islami . Jakarta: Raja Grafindo Persada. Sugiyono. 2012. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D .
Bandung: Alfabeta.
Ujianto dan Abdurrachman.2004. “Analisis Faktor-Faktor yang Menimbulkan Kecenderungan Minat Beli”. Jurnal Manajemen dan Kewirausahaan ,
Vol 6 No 1, pp. 34-53.