e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 2 | April 2022 | Hal: 359-371 Terakreditasi Sinta 4

## PERWATAKAN DAN NILAI MORAL TOKOH UTAMA NOVEL LASKAR
PELANGI DAN NOVEL MIMPI ANAK PULAU : KAJIAN SASTRA

## BANDINGAN
Misno, Mursalim, Dahri Dahlan
Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman email: misno.minyo@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan perwatakan dan nilai moral tokoh utama pada novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata dan novel Mimpi Anak Pulau karya Abidah El Khalieqy. Perwatakan dari setiap tokoh utama terdiri atas sifat peduli, baik  hati,  terampil,  pantang  menyerah,  pintar,  temperamen,  setia  kawan,  jujur, pengaggum,  penyabar  dan  percaya  diri.  Pada  nilai  moral  menurut  teori  Emile Dhurkem      terbia  atas  disiplin,  kelekatan,  dan  otonomi.  Metode  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  metode  deskriptif  komperatif  yakni  mendeskripsikan perwatakan dan nilai moral tokoh utama novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata dan novel Mimpi Anak Pulau karya Abidah El Khalieqy, yang dilanjutkan derngan membandingkan  perwatakan  dan  nilai  moral  dari  masing-masing  tokoh.  Data diperoleh dengan membaca novel Laskar Pelangi dan novel Mimpi Anak Pulau yang berupa kutipan kata-kata yang memiliki kaitan dengan perwatakan dan nilai moral pada tokoh utama. Hasil penelitian ini mendeskripsikan perbandingan perwatakkan dan  nilai  moral  dari  kedua  tokoh  utama  dalam  ke  dua  novel,  yang  terletak  pada persamaan dan perbedaan. Persamaan perwatakan dari kedua tokoh terletak pada sifat peduli sesama, baik hati, terampil, pintar, dan pantang menyerah. Sedangkan perbedaan  perwatakan  dari  kedua  tokoh  utama  terletak  pada  sifat  temperamen, pemerhati, setia kawan, jujur, pengaggum, penyabar, dan percaya diri. Sedangkan untuk nilai moral dari kedua  tokoh utama hanya terdapat persamaan sebagai berikut disiplin yaitu dapat membedakan anatar kepentingan untuk dirinya sendiri dengan kepentingan bersama, kelekatan yaitu saling memahami antara sesama dan selalu menyertakan  orang  lain  dalam  memutuskan  sesuatu,  otonom  yaitu  saling membantu, dapat menahan hawa nafsu dan saling mengingatkan. Perbedaan dari ke tiga aspek nilai moral tersebut di dalam kedua novel pada kedua tokoh utama tidak ditemukanya perbedaan.
Kata kunci : nilai moral, novel, perwatakan, tokoh utama

## ABSTRACT
This research aims to describe the character and moral values of the main characters in the novel Laskar Pelangi by Andrea Hirata and the novel Mimpi Anak Pulau by Abidah El Khalieqy.
The  character  of  each  main  character  consists  of  caring,  kind,  skilled,  unyielding,  smart, temperament,  loyal  friends,  honest,  admiring,  patient  and  confident.  On  moral  values according to the theory of Emile Dhurkem terbia on discipline, attachment, and autonomy. The  method  used  in  this  research  is  a  comparative  descriptive  method  that  describes  the character and moral values of the main characters of the novel Laskar Pelangi by Andrea Hirata and the novel Mimpi Anak Pulau by Abidah El Khalieqy. Which is continued by comparing the character and moral values of each figure. Data were obtained by reading the novel Laskar Pelangi and the novel Mimpi Anak Pulau in the form of quotations of words that have to do with the character and moral values of the main characters. The results of this study describe the comparison of the character and moral values of the two main characters in the two novels, which lie in the similarities and differences. The similarity of the character of the two characters lies in the nature of caring for each other, kind -hearted, skilled, smart, and unyielding. While the difference in character of the two main characters lies in the nature of temperament, observer, loyal friend, honest, admirer, patient, and confident. As for the moral values of the two main characters there are only similarities as follows discipline that can distinguish between interests for themselves with common interests, attachment that is mutual understanding between each other and always include others in deciding something, autonomy that is mutual help, can restrain lust and remind each other. The differences from the three aspects of moral values in the two novels in the two main characters are not found differences.
Keyword: moral values, novel, characterization, comparative literature, main characters

## A. PENDAHULUAN
Sastra merupakan sebuah bentuk seni yang berupa ungkapan yang dituangkan melalui  Bahasa  dan  menjadi  suatu  karya  sastra.  Salah  satu  bentuk  karya  sastra adalah  novel.  Melalui  novel,  pengarang  dapat  dengan  leluasa  menyampaikan keadaan sosial yang tergambar dalam masyarakat. Kejadian yang tergambar bisa berupa, tingkah laku, perjuangan, semangat, dan nilai moral. Tokoh merupakan bagian  terpenting  sebagai  pendukung  cerita  dan  sebagia  cara  pengarang  untuk menyampaikan pesan kepada pembaca karya sastra.
Objek  penelitian  ini  berupa  novel  yang  berjudul Laskar  Pelangi dan Mimpi Anak Pulau . Novel Laskar Pelangi (2016) karya Andrea Hirata cetakkan ketiga puluh dua dan novel Mimpi Anak Pulau (2015) karya Abidah El Khalieqy cetakan pertama adalah  novel  yang  mengangkat  tentang  pendidikan  di  Tanah  Batam  yang digambarkan melalui tokoh utama dari kedua novel. Tokoh utama dari kedua novel yaitu  Tokoh  Ikal  dan  Tokoh  Gani  Lasa.  Sebagai  manusia  yang  sadar  akan pentingnya pendidikan untuk menentukan masa depan yang lebih baik, maka toko Ikal dan tokoh Gani Lasa tidak ingin mengalami kegagalan dalam meraih cita-cita. Tokoh utama dari kedua novel memiliki semangat yang begitu besar dalam meraih Pendidikan yang lebih tinggi dan memandang pendidikan adalah bagian terpenting untuk meraih segala mimpi-mimpinya. Sikap dan semangat yang tergambar dari kedua tokoh utama dapat mendorong semangat bagi pembaca dalam menempuh
pendidikan.  Kemudian  dalam  setiap  perjalan  dari  kedua  tokoh  utama,  memiliki nilai-nilai moral yang baik dijadikan contoh bagi pembaca.
Kedua novel ini bercerita tetang dua orang anak laki-laki sebagai tokoh utama untuk meraih cita-cita yaitu agar dapat menempuh Pendidikan yang lebih tinggi. Tokoh utama pada novel Laskar Pelangi bernama Ikal, Ia seorang anak pegawai PN  Timah  rendahan  yang  ingin  bersekolah  setinggi-tingginya.  Perjuanganya  di sekolah  Muhammadiyah  yang  miskin  dan  akan  dibubarkan  jika  tidak  mencapai sepuluh murid pada waktu yang telah ditentukan. Perjuanganya untuk menempuh jarak yang sangat jauh dengan menumpang kapal barang hingga menjadi pegawai pos demi pendidikan dan pada akhirnya setelah melalui begitu banyak rintangan untuk  mewujudkan  mimpinya  itu,  pada  akhirnya  Ikal  dapat  meraih  mimpinya meneruskan  sekolahnya  di  Paris  melalui  bantuan  beasiswa.  Sedangkan  tokoh utama novel  Mimpi Anak Pulau bernama Gani Lasa, Ia adalah anak yatim yang ingin  meraih  mimpi  dengan  keterbatasan  ekonomi  namun  memiliki  tekat  akan membangun perekonomian di desanya. Gani Lasa akhirnya harus menempuh jarak yang begitu jauh dengan perahu dayung untuk meraih mimpinya.
Setelah peneliti membaca kedua novel yang berjudul Laskar Pelangi dan novel Mimpi  Anak  Pulau ,  ditemukan  adanya  persamaan  tema  dari  kedua  novel  yaitu perjuangan dalam menempuh pendidikan. Pada kedua novel, pengkaji menemukan persamaan  dan  perbedaan  perwatakan  dan  nilai  moral  yang  terdapat  dari  setiap tokoh utama pada kedua novel tersebut. Sehingga peneliti tertarik untuk mengkaji kedua  tokoh  utama  menggunakan  kajian  Bandingan.  Oleh  karena  itu  diperoleh tujuan  penelitian  ini  adalah  sebagai  berikut:  (1)  Mendeskripsikan  perbandingan Perwatakan  dari  kedua  tokoh  utama  dalam  novel Laskar  Pelangi karya  Andrea Hirata  dan  Novel Mimpi  Anak  Pulau karya  Abidah  El  Khalieqy.  (2) Mendeskripsikan  perbandingan  nilai  moral  tokoh  utama    dalam  novel Laskar Pelangi karya  Andrea  Hirata  dan  Novel Mimpi  Anak  Pulau karya  Abidah  El Khalieqy.

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Tinjauan pustaka
Kajian pustaka terhadap kajian-kajian terdahulu perlu dilakukan untuk menelusuri  penelitian-penelitian  yang  sebelumnya  khususnya  kajian  Sastra Bandingan.  Penelitian  tersebut  dilakukan  oleh  Noviana  Laily  (2015).  Berikut akan  dijelaskan  mengenai  penelitian  teradahulu  yang  berhubungan  dengan penelitian yang akan dilakukan.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Laily  (2015)  dengan  skripsi  berjudul Perbandingan  Perwatakan  dan  Nilai-Nilai  Moral  dalam  Dongeng  Frau  Holle dan Bawang Merah Bawang Putih: Kajian Sastra Bandingan. Penelitian tersebut menggunakan  perbandingan  watak  dan  nilai  moral.  Peneliti  menggunakan metode  pendekatan  deksriptif  kualitatif,  yakni  menggunakan  pendekatan
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 2 | April 2022 | Hal: 359-371 Terakreditasi Sinta 4
objektif dengan metode sastra bandingan, teknik penelitian menggunakan teknik baca  kedua  objek  penelitian.  Relevansi  penelitian  yang  dilakukan  dengan penelitian  yang  akan  dilakukan  ini  adalah  terletak  pada  perbandingan  watak yang digolongkan ke dalam karakteristik dimensional yaitu dimensi psikologis tokoh, sedangkan
Perbedannya terletak pada objek penelitian yaitu menggunakan perbandingan dongeng sedangkan penelitian yang akan dilakukan yakni novel.
Penelitian  yang  dilakukan  oleh  Norista  (2012)  dengan  skripsi  yang  berjudul Analisis  Perbandingan  Struktural  Novel  Sang  Pradjaka  karya  Sardono  BS dengan Film The Monkey King. Penelitian tersebut menggunakan perbandingan penokohan.  Bentuk  kajian  yang  digunakan  adalah  dengan  membandingkan objek utamanya yakni tokoh utama dalam kedua objek penelitian. Teknik yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik baca dan catat, yaitu membaca, mencatat,  transkripsi  dan  terjemahan,  serta  melakukan  pengamatan  berulang- berulang  guna  menyimpulkan  data.  Relevansi  penelitian  yang  dilakukan  oleh Juwita  dengan  penelitian  yang  akan  dilakukan  yaitu  terletak  pada  metode perbandingan terhadap tokoh utamanya, sedangkan letak perbedaannya terletak pada  objek  kajiannya,  yakni  membandingkan  novel  dengan  film  sedangkan penelitian yang akan dilakukan adalah membandingkan dua novel yang berbeda dengan pengarang yang berbeda.

## 2. Sastra Bandingan
Kata “bandingan” berasal dari kata dasar “banding” dalam konteks ini ada  pula  yang  menyebut  sastra  perbandingan.  “bandingan”  berarti  ‘tara  / timbangan’  bandingan  dapat  pula  diartikan  membanding  (to  compare)  dari berbagai aspek. Adapun sastra bandingan dapat juga dimengerti sebagai upaya membandingkan kedua karya atau lebih. Dan sering disingkat sanding. Menurut hemat penulis, dari segi makna, lebih cocok menggunakan istilah sanding, sebab memang hakikat sastra bandingan adalah menyandingkan dua karya atau lebih. Menurut Endraswara, (2011:2). Sedangakn Sohaimi ( 2001: Vii ) memberikan pandangan  yang  cukup  penting  untuk  diperhatikan.  Ia  menyatakan  bahwa ‘sastra bandingan’ lebih berpijak pada penelitian antar disiplin dengan teori dan pendekatan yang jelas. Sedangkan ‘bandingan sastra’ cenderung bersifat binari, yaitu membandingkan dua karya sastra, dalam Endraswara (2011:103).

## 3. Novel
Novel  berasal  dari  bahasa  Italia  novella  (yang  dalam  bahasa  Jerman: novelle). Dewasa ini istilah novella dan novelle mengandung pengertian yang sama dengan istilah Indonesia ‘novellet’ (Inggris novelette), yang berarti sebuah karya  prosa  fiksi  yang  panjangnya  cukup,  tidak  terlalu  panjang,  namun  juga tidak  terlalu  pendek  Nurgiyantoro,  (2013:11-12).  Sedangakan  pendapat  lain mengungkapkan  bahwa  novel  adalah  bentuk  karya  sastra  yang  di  dalamnya terdapat nilai-nilai budaya, sosial, dan pendidikan. Sehingga, novel merupakan karya  fiksi  yang  memiliki  banyak  konflik  dan  menceritakan  suatu  peristiwa
tertentu yang penceritanya dapat menggunakan alur maju, alur mundur, atau alur gabungan, Dalman (2015:127).

## 4. Perwatakan
Dalam  sebuah  karya  sastra  tokoh  merupakan  unsur  pendukung  cerita yang sangat penting untuk membangun sebuah cerita agar lebih hidup. Dalam pembahasan  tokoh  tidak  dapat  dipisahkan  dengan  watak  atau  karakteristik, namun  dalam  sebuah  cerita  tokoh  biasanya  memiliki  jumlah  lebih  dari  satu. Untuk  membedakan  setiap  tokoh  biasanya  dilihat  dari  watak  masing-masing tokoh lewat tindakan atau tingkah laku, ujaran atau ucapan, pikiran, perasaan, dan  kehendak,  penampilan  fisik,  apa  yang  dipikirkan,  dirasakan,  atau dikehendaki tentang dirinya, atau tentang diri orang lain, Satoto ( 2012:40-41).
Menurut  Satoto  (2012:41-42),  karakter  yang  dimaksud  di  atas  adalah  tokoh. Karena  tokoh  ini  berpibadian  dan  berwatak,  maka  dia  memiliki  sifat-sifat karakteristik  yang  dapat  dirumuskan  kedalam  tiga  dimensional.  Tiga  dimensi yang disebut ialah:
1. Dimensi fisiologis, ialah ciri-ciri fisik seperti usia (tingkat kedewasaan), jenis kelamin, keadaan tubuh, ciri-ciri muka, dan ciri-ciri badan.
2. Dimensi sosiologis, ialah ciri-ciri kehidupan masyarakat seperti status sosial, pekerjaan atau jabatan, tingkat pendidikan, kehidupan pribadi, pandangan hidup (agama,  kepercayaan ideologi), hobi, bangsa dan suku.
3. Dimensi psikologis, ialah latar belakang kejiwaan seperti mentalis; ukuran moral/membedakan antara yang baik dan tidak baik, antara yang indah dan tidak  indah,  antara  yang  benar  dan  salah,  temperamen;  kingginan, keingginan  pribadi,  sikap  dan  prilaku,  IQ  (Intellegence  Quotient);  atau tingkat kecerdasan keahlian khusus dalam bidang tertentu.
Mengenai cara representasi karakter atau watak dari setiap tokoh dalam sebuah cerita juga diungkapkan oleh Nurgiantoro (2016:422), dalam cerita fiksi pelukisan karakter dilakukan dengan cara deskripsi langsung dan tidak langsung, dan kesemuanya itu mesti lewat kata-kata.

## 5. Tokoh dan penokohan
Tokoh  merujuk  pada  orang  atau  pelaku  dalam  sebuah  cerita  dan penokohan adalah cara seorang penulis menampilkan sifat dari seorang tokoh (Nurgiyantoro,  2013:247).  Selanjutnya  Abrams  (2010:165)  dalam  buku  yang sama  mengatakan  bahwa  tokoh  cerita  adalah  orang-orang  yang  ditampilkan dalam suatu karya naratif atau drama yang oleh pembaca ditafsirkan memiliki kualitas  moral  dan  kecenderungan  tertentu  seperti  yang  diekspresikan  dalam ucapan dan apa yang dilakukan dalam tindakkan.
Menurut Satoto ( 2012:40-41 ), yang dimaksud penokohan adalah proses penampilan ‘tokoh’ sebagai pembawa peran watak tokoh dalam sebuah cerita. Penokohan harus mampu menciptakan citra tokoh. Penokohan dapat terungkap
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 2 | April 2022 | Hal: 359-371 Terakreditasi Sinta 4
lewat Tindakan atau lakuan, ujaran atau ucapan, pikiran, perasaan, kehendak, penampilan fisiknya, apa yang difikirkan, dirasakan atau dikehendaki tentang dirinya, atau tentang diri orang lain.

## 6. Nilai Moral
Menurut  K.  Bertens  (2011)  secara  etimologis  kata  moral  sama  dengan etika, meskipum kata aslinya beda. Pada tataran lain, jika kata moral dipakai sebagai  kata  sifat  artinya  sama  dengan  etis,  jika  dipakai  sebagai  kata  benda artinya  sama  dengan    etika.  Moral  yaitu  nilai-nilai  dan  norma-norma  yang menjadi pegangan bagi seseorang atau suatu kelompok dalam mengatur suatu tingkah lakunya, Muhtar Latif (2014:280). Sedangkan menurut Widjaja (1985) menyatakan, bahwa moral adalah ajaran baik dan buruk tentang perbuatan dan kelakuan (akhlak), (dalam Muhtar Latif 2014:280).
Moral berasal dari kata latin mos jamaknya mores yang berarti adat atau cara hidup. Suseno (1987) ajaran moral adalah ajaran, wejangan, khotbah, peraturan lisan atau tulisan bagaimana manusia harus hidup dan bertindak agar ia menjadi manusia yang baik, (dalam Fuat Ihsan 2010:219).
Menurut  Dhurkeim,  satu  hal  yang  akan  selalu  diinginkan  setiap  orang  ialah menjadi  “lebih”  tentu  saja,  itulah  salah  satu  hal  yang  tidak  akan  pernah  kita punyai.  Jika  masyarakat  tidak  membatasi  kita,  kita  akan  menjadi  budak  bagi pengejaran  yang  lebih.  Karena  itu,  Dhurkeim  menganut  pandangan  yang tampak  paradoksikal  bahwa  individu  membutuhkan  moralitas  dan  kendali eksternal agar dapat menjadi bebas, dalam Ritzer (2014:137).
Menurut  Dhurkheim  dalam  Ritzer  (2014:178),  teori  moralitas  sosiologi dhurkeim    melampaui  pendirian-pendirian  mengenai  moralitas  masakini  dan memberikan suatu kemungkinan atas prspektif yang segar mengenai perdebatan moral  kebudayaan  populer,  dalam  hal  ini  dhurkeim  membagi  tiga  komponen mengenai moralitasnya antaralain :
1. Disiplin
Disiplin menurut Dhurkeim adalah suatu perasaan akan suatu otoritas yang melawan  dorongan-dorongan  hati  yang  egosentrik.  Dhurkeim  biasanya mendiskudikan disiplin dalam kerangka pengendalian dorongan-dorongan hati egoistik seseorang. Pengendalian perlu karena kepentingan-kepentingan individual  dan  kepentingan-kepentingan  kelompok  tidak  sama  dan mungkin,  setidaknya  dalam  jangka  waktu  yang  singkat,  bertentangan. Disiplin  menghadapkan  seseorang  dengan  tugas  moralnya,  yang  bagi Dhurkem adalah tugas seseorang kepada masyarakat.
2. Kelekatan
Dhurkeim tidak melihat moralitas tidak hanya sebagai pengendalian, dalam unsur  kedua  moralitas  adalah  kelekatan  kepada  kelompok  sosial¬,  aspek positif,  komitmen  kelompok  yang  sukarela  dan  hangat  tidak  berasal  dari
kewajiban  eksternal,  tapi  dari  kelekatan  yang  sukarela.  Dalam  hal  ini, masyrakatlah  adalah  bagian  terpenting  dari  diri  kita.  Sehingga  kita  tidak dapat  melepaskan  diri  dari  masyarakt,  kecuali  kita  sendiri  yang  ingin memisahkanya.  Kedua  unsur  moralitas  ini  saling  melengkapi  dan  saling mendukung  satu  sama  lain,  karena  mereka  hanyalah  aspek-aspek masyarakat yang berbeda. Disiplin adalah masyarakat dilihat mengajukan tuntutan  kepada  kita,  dan  kelekatan  adalah  masyarakat  dilihat  sebagai bagian dari kita.
3. Otonomi
Elemen  ketiga  moralitas  ialah  otonomi,  Dhurkeim  mengikuti  defenisi filosofi  Kant  dan  melihatnya  sebagai  dorongan  hati  berbasis  rasional  diri keinginan  dan  kehendak,  dengan  simpul  soiologis  bahwa  pendasaran rasional pada akhirnya bersifat sosial.
Otonomi  mencapai  daya  penuhnya  di  dalam  moderenitas  seiring  dengan kemunduran mitos-mitos dan symbol-simbol yang digunakan oleh sistem- sistem  moral  sesungguhnya  untuk  menuntut  disiplin  dan  mendorong kelekatan.  Sehingga  moralitas  modern  harus  didasarkan  pada  hubungan individu dengan masyarakat seperti yang disingkapkan oleh ilmu Dhurkeim, dalam Ritzer (2014:180).

## C. METODE DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini merupakan kajian perbandingan novel Laskar Pelangi dengan novel Mimpi Anak Pulau melalui tokoh utama pada kedua novel, penelitian ini menggunakan  pendekatan  kualitatif,  dalam  artian,  hasil  data  penelitian  tidak berhubungan  dengan  angka.  Nyoman  (2013:57),  Sehingga  dalam  penelitian  ini menggunakan pendekatan deskriptif komparatif yaitu pendekatan yang bertujuan untuk  menguraikan,  mencatat  dan  membandingkan    persamaan  dan  perbedaan perwatakan dan nilai-nilai moral dalam perbandingan novel Laskar Pelangi dengan novel Mimpi Anak Pulau. Data yang digunakan dalam penelitian ini berupa kata dan  kalimat  dari  kedua  novel  khususnya  kutipan-kutipan  yang  terdapat  pada masing-masing novel. Sumber data penelitian bersumber dari novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata dan novel Mimpi Anak Pulau karya Abidah El Khalieqy.

## D. HASIL DAN PEMBAHASJAN
Setelah dilakukan penelitian pada novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata dan  novel Mimpi  Anak  Pulau karya  Abidah  El  Khalieqy,  maka  diperoleh pembahasan penelitian ini sebagai berikut :
1. Perwatakan  tokoh  utama  novel Laskar  Pelangi karya  Andrea  Hirata  sebagai berikut.
a. Pada  watak  peduli  sesama  yang  tergambar  dari  tokoh  Ikal  yaitu  ikut merasakan perasaan yang dirasakan oleh tokoh lain baik perasaan senang maupun  duka,  dan  tidak  menginginkan  orang  yang  disayanginya  terjadi suatu masalah.
b. Pada watak baik hati yang tergambar dari  tokoh Ikal yaitu rela berkorban apa saja demi orang-orang yang dicintainya.
c. Pada watak pemerhati yang tergambar dari  tokoh Ikal yaitu memperhatikan tingkah laku orang-orang yang ada di sekelilingnya.
d. Pada  watak  setia  kawan  yang  digambarkan  dari  tokoh  Ikal  yaitu persahabatanya  dengan  Laskar  Pelangi  dari  semasa  anak-anak  hingga dewasa.
e. Pada  watak  jujur  yang  digambarkan  dari  tokoh  Ikal  yaitu  jujur  dalam bertindak maupun dalam perkataanya.
f. Pada  watak  pengaggum  yang  digambarkan  dari  tokoh  Ikal  yaitu  kagum terhadap kecerdasan Lintang dan ketegaran Ibu Muslimah dalam mengajar di sekolah Muhammadiyah.
g. Pada watak terampil yang digambarkan dari tokoh Ikal yaitu terampil dalam nenyusun kata-kata yang indah sehingga menjadi sebuah puisi.
h. Watak  pintar  yang  digambarkan  dari  tokoh  Ikal  yaitu  Pintar  pelajaran Kewarga Negaraan, Tarkik Islam, Fikih, Budi Pekerti, Bahasa Indonesia, dan bidang Sastra
i. Watak  pantang  menyerah  yang  digambarkan  dari  tokoh  Ikal  yaitu  giat dalam  bekerja  demi  membiayai  kuliah  sepupunya  dan  meraih  mimpi- mimpinya untuk menempuh Pendidikan yang lebih tinggi.
2. Perwatakan  tokoh  utama  pada  novel Mimpi  Anak  Pulau karya  Abidah  El Khalieqy sebagai berikut.
a. Pada  watak  temperamen  yang  tergambar  dari  tokoh  Gani  Lasa  adalah temperamen melankoli yaitu tegas, keras, dan tega meninggalkan anaknya seorang diri.
b. Pada  watak  peduli  sesama  yang  tergambar  dari  tokoh  Gani  Lasa  adalah pengertian kepada kondisi orang yang sedang membutuhkan bantuan atau sedang kesusahan.
c. Pada watak baik hati yang tergambar dari tokoh Gani Lasa adalah selalu membuat  hati  sang  adik  senang,  dan  membantu  Opu  menyiapkan  segala kebutuhan untuk memasak.
d. Pada watak penyabar yang tergambar dari tokoh Gani Lasa adalah sabar menunggu kepulangan ayahnya dari Singapura, dam sabar menunggu hasil keputusan dari dosen pembimbing sekripsinya dapat dilanjutkan atau tidak.
e. Pada watak terampil yang tergambar dari tokoh Gani Lasa adalah terampil dalam membuat puisi, memanen pohon karet ( nyadap ), dan mahir dalam memotong rambut.
f. Pada  watak  percaya  diri  yang  tergambar  dari  tokoh  Gani  Lasa  adalah percaya akan kemampuanya dalam berpartisipas mbangunan perekonomian Batam lebih maju dimasa yang akan datang.
g. Pada  watak  pintar  yang  tergambar  dari  tokoh  Gani  Lasa  adalah  pintar dalam  berhitung,  pintar  dalam  tafsir  Hadits,  khutbah,  ceramah,  dan  juga mengurusi aktifitas Pelabuhan
h. Pada watak pantang menyerah yang tergambar dari tokoh Gani Lasa adalah gigih  dalam  bekerja  demi  impianya  dimasa  mendatang  dan  menempuh perjalanan yang cukup jauh demi pendidikan dengan berjalan kaki.
3. Nilai  moral  tokoh  utama  dalam  novel Laskar  Pelangi karya  Andrea  Hirata sebagai berikut.
a. Disiplin yang tergambar dari tokoh Ikal adalah dapat membedakan antara kepentingan  pribadinya  dengan  kepentingan  bersama  seperti  mengontrol keinginanya agar tidak menyusahkan orang lain.
b. Kelekatan yang tergambar dari tokoh Ikal adalah saling memahami antar sesama,  menjaga  hubungan  yang  baik,  dan  peduli  terhadap  penderitaan yang dialami orang lain.
c. Otonomi yang tergambar dari tokoh Ikal adalah tidak memilih-milih dalam membantu sesama dan saling mengingatkan.
4. Nilai  moral  tokoh  utama  dalam  novel Mimpi  Anak  Pulau karya  Abidah  El Khalieqy sebagai berikut.
a. Disiplin yang tergambar dari tokoh Gani Lasa adalah adil dalam mengambil keputusan  baik  untuk  kepentingan  sendiri  maupun  untuk  kepentingan bersama.
b. Kelekatan yang tergambar dari tokoh Gani Lasa adalah saling memahami antar sesama, saling tolong-menolong, selalu melibatkan anggota kelompok dalam  memecahkan  sebuah  permasalahan  dan  mengambil  sebuah keputusan.
c. Otonomi yang tergambar dari tokoh Gani Lasa adalah menahan hawa nafsu baik dalam kebutuhan jasmani maupun rohani, saling membantu dan saling mengingatkan.
5. Persamaan dan perbedaan perwatakan tokoh untama novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata dan novel Mimpi Anak Pulau karya Abidah El Khalieqy sebagai berikut :
a. Persamaan  perwatakan  kedua  tokoh  utama  teletak  pada  ciri  sikap  dan prilaku  yaitu  peduli  sesama,  baik  hati,  terampil,  pintar,  dan  pantang menyerah.  Watak  peduli  sesama  terlihat  pada  kedua  tokoh,  watak  peduli sesama  tokoh  Ikal  yaitu  dengan  cara  ikut  merasakan  keresahan  atau  pun kegembiraan yang dirasakan orang yang berada di sekelilingnya. sedangkan watak peduli sesama tokoh Gani Lasa adalah lebih ingin membantu orang yang dianggapnya tidak mampu dan membutuhkan pertolongan. Kemudian dilanjutkan  dengan  persamaan  sikap  baik  hati.  Kedua  tokoh  sama-sama memiliki sikap baik hati. Sikap baik hati yang ditunjukan tokoh Ikal adalah rela berkorban apa saja demi keluarganya, sedangkan sikap baik hari tokoh Gani Lasa adalah selalu menyenangkan hati Adiknya, dan membantu Opu menyiapkan bahan-bahan untuk memasak.
Kemudian  persamaan  berikutnya  yaitu  sama-sama  terampil  dalam bidang  samtra  yaitu  membuat  puisi,  sedangkan  Gani  Lasa  memiliki keterampilan  yang  terbilang  lebih  daripada  tokoh  Ikal  yaitu  dapat memotong  Rambut,  dan  menyadap  pohon  karet.  Kemudian  sama-sama memiliki  watak baik hati yaitu relah berkorban dan membantu pada siapa saja.
Persamaan  berikutnya  pada  watak  pintar  dan  kecerdas,  kedua  tokoh memiliki kecerdasan yang berada di atas rata-rata, keduanya pintar, credas, multitasking,  dan  pintar  dalam  Ilmu  Agama.  Kemudian  persamaan berikutnya  yaitu  pantang  menyerah,  kedua  tokoh  memilik  sifat  pantang menyerah  dalam  segalah  hal  apapun  baik  dalam  bekerja,  menempuh Pendidikan dan mengapai mimpi-mimpinya.
b. Perbedaan  perwatakan  kedua  tokoh  utama  terletak  pada  ciri  sikap  dan prilaku  yaitu  temperamen,  pemerhati,  setia  kawan,  jujur,  pengaggum, penyabar, percaya diri. Perbedaan yang pertama pada watak temperamen tokoh  Ikal  di  dalam  novel  tidak  ditemukan  bahwa  Ikal  memiliki  watak tersebut. Sedangkan tokoh Gani Lasa memiliki sifat yang tempramen, pada novel dijelaskan tokoh Gani Lasa memiliki sifat yang keras dan disiplin. Hal ini  terbukti  ketika  Tokoh  Gani  Lasa  meninggalkan  Putrinya  di  tempat dokter gigi.
Kemudian  perbedaan  yang  kedua  terlihat  pada  watak  pemerhati,  sifat pemerhati  tergambar  pada  tokoh  Ikal.  Hal  ini  terbukti  ketika  tokoh  Ikal berpedapat bahwa, melihat suatu kejadian yang berlangsung di sekitarnya merupakan pelajaran yang begitu berharga atau sering disebutnya sebagai perpustakaan berjalan. Sedangkan sifat pemerhati pada tokoh Gani Lasa, di dalam novel tidak ada kutipan yang menjelaskan tentang watak tersebut.
Perbedaan  yang  ketiga  yaitu  watak  setia  kawan,  sifat  ini  dapat  terlihat oleh  tokoh  Ikal  yang  begitu  setia  kepada  kawan-kawanya.  Persahabatan yang  telah  Ia  bentuk  bersama-sama  semenjak  duduk  di  Bangku  Sekolah dasar  bahkan  sampai  dewasa,  merupakan  wujud  setia  kawan  yang tergambar oleh tokoh Ikal. Namun sifat setia tidak ditemukan kutipan yang menjelaskan  tentang  watak  setia  kawan  dari  tokoh  Gani  Lasa,  hanya dijelaskan Ia banyak disukai oleh kawan-kawanya.
Perbedaan keempat telihat pada watak jujur dan pengaggum, watak jujur hanya  terlihat  oleh  tokoh  Ikal  yang  selalu  jujur  ketika  ditanya  Ibunya maupun Gurunya, baik dalam keadaan bersalah maupun benar. Sedangkan sifat  pengaggum  juga  terliaht  pada  tokoh  Ikal  yang  merasa  kagum  pada sosok  Lintang  yang  pintar  dan  cerdas.  Namun  namun  watak  jujur  dan pengaggum di dalam novel untuk tokoh Gani Lasa, tidak ditemukan kutipan yang menjelaskan tentang kedua watak tersebut.
Perbedaan  selanjutnya  terliat  pada  watak  penyabar  dan  percaya  diri. watak  ini  hanya  terlihat  pada  tokoh  Gani  Lasa  yang  begitu  sabar  dalam menghadapi  setiap  orang  yang  datang  kekantornya  untuk  meminta sumbangan. Kemudian watak percaya diri tokoh Gani Lasa yaitu dengan dengan mengajukan dirinya untuk berpartisipas dalam pembangunan Batam lebih maju untuk masa mendatang.
6. Persamaan dan perbedaan nilai moral kedua tokoh utama novel Laskar Pelangi karya Andrea  Hirata dan  novel Mimpi  Anak  Pulau Karya Abidah  El  Khalieqy sebagai berikut :
a. Persamaan moral disiplin kedua tokoh utam pada kedua novel yaitu sama- sama  dapat  membedakan  antara  kepentingan  untuk  dirinya  sendiri  dan kepentingan  bersama,  sedangkan  dalam  moral  disiplin  dari  kedua  tokoh utama tidak ditemukanya perbedaan.
b. Persamaan moral kelekatan yang tergambar dari kedua tokoh utama dalam kedua novel yaitu  sama-sama dapat memahami perasaan orang lain, selalu melibatkan orang lain dalam mengambil sebuah keputusan baik bagi dirinya maupun  orang  lain.  Sedangkan  moral  kelekatan  dari  kedua  tokoh  utama tidak ditemukannya perbedaan.
c. Persamaan  moral  otonomi  kedua  tokoh  utama  pada  kedua  novel  yaitu saling membantu dan saling mengingatkan. Sedangkan moral otonom dari masing-masing  kedua  tokoh  utama  di  dalam  novel  tidak  ditemukan perbedaan.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil penelitian dan pembahasan di atas dapat diketahui bahwa tokoh utama  pada  novel Laskar  Pelangi adalah  Ikal  dan  novel Mimpi  Anak  Pulau adalah
Gani  Lasa.  Watak  yang  tergambar  dari  kedua  tokoh  utama  dari  masing-  masing novel adalah tokoh Ikal memiliki sikap dan prilaku  peduli sesama baik hati, watak pemerhati, setia kawan,  jujur,  pengaggum, terampil,  pintar, dan pantang menyerah. Sedangkan tokoh Gani Lasa memiliki sikap dan prilaku temperamen,  peduli sesame, baik hati, penyabar, terampil, percaya diri, pintar, dan pantang menyerah. Kemudian nilai moral yang tergambar dari kedua toko utama dari kedua novel adalah disiplin, kelekatan dan otonomi.
Persamaan  dan  perbedaan  perwatakan  tokoh  untama  novel Laskar  Pelangi karya Andrea Hirata dan novel Mimpi Anak Pulau karya Abidah El Khalieqy sebagai berikut  :  Persamaan  perwatakan  kedua  tokoh  utama  teletak  pada  ciri  sikap  dan prilaku  yaitu  peduli  sesama,  baik  hati,  terampil,  pintar,  dan  pantang  menyerah. Perbedaan perwatakan kedua tokoh utama terletak pada ciri sikap dan prilaku yaitu tempramen, pemerhati, setia kawan, jujur, pengaggum, penyabar, percaya diri.
Persamaan dan perbedaan nilai moral kedua tokoh utama novel Laskar Pelangi karya Andrea Hirata dan novel Mimpi Anak Pulau Karya Abidah El Khalieqy sebagai berikut : Persamaan moral disiplin kedua tokoh utam pada kedua novel yaitu sama- sama dapat membedakan antara kepentingan untuk dirinya sendiri dan kepentingan bersama,  sedangkan  dalam  moral  disiplin  dari  kedua  tokoh  utama  tidak ditemukanya  perbedaan.  Persamaan  moral  kelekatan  yang  tergambar  dari  kedua tokoh utama dalam kedua novel yaitu  sama-sama dapat memahami perasaan orang lain,  selalu  melibatkan  orang  lain  dalam  mengambil  sebuah  keputusan  baik  bagi dirinya  maupun  orang  lain.  Sedangkan  moral  kelekatan  dari  kedua  tokoh  utama tidak ditemukannya perbedaan. Persamaan moral otonomi kedua tokoh utama pada kedua  novel  yaitu  saling  membantu  dan  saling  mengingatkan.  Sedangkan  moral otonom  dari  masing-masing  kedua  tokoh  utama  di  dalam  novel  tidak  ditemukan perbedaan.
Dengan adanya penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti dalam penelitian novel,  membuktikan  bahwa  novel  dapat  dikaji  menggunakan  kajian  sastra bandingan. Selain itu diharapkan penelitian karya satra menggunakan kajian sastra bandingan dapat lebih ditingkatkan dengan mengkaji bergai bidang karya satra yang lain. Diharapkan dengan adanya penelitian ini pembaca mampu menemukan pesan moral  yang  disampaikan  agar  dapat  menambah  semangat  pembaca  untuk menempuh pendidikan lebih giat lagi, serta mampu mengambil pesan positif yang disampaikan agar dapat diaplikasikan dalam kehidupan sehari-hari.

## DAFTAR PUSTAKA
Damono, dkk. 2015. Sastra Bandingan. Ciputat: Penerbit Editum.
Dalman.  2015.  Penulisan  Populer.  Jakarta:  Penerbit  PT  RAJANGRAFINDO PERSADA.
Endraswara,  Swardi.  2011.  Metodologi  Penelitian  Sastra  Bandingan.  Jakarta:
Bukupop.
El Khalieqy, Abidah. 2015. Mimpi Anak Pulau. Yongyakarta: Penerbit AR-RUZZ MEDIA.
Hirata, Andrea. 2016. Laskar Pelangi. Yongyakarta: Penerbit PT Bentang Pustaka. Hutomo, Suripan Sadi. 1993. Merambah Matahari ( Sastra dalam Perbandingan ). Surabaya: Gaya Masa.
http://Saranghaeindonesia.wordpress.com http://disperpusip.jatimprov.go.id
Ibrahim. 2015. Metodologi Penelitian Kualitatif: Panduan Penelitian Beserta Contoh Proposal Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Ihsan, Fuad. 2010. Filsafat Ilmu. Jakarta: Penerbit PT RINEKA CIPTA.
Latif,  Mukhtar.  2014.  Orientasi  Ke  Arah  Pemahaman  Filsafat  Ilmu.      Jakarta:
Penerbit Kencana.
Nurgiyantoro, Burhan. 2013. Teori Pengkajian Fiksi. Yongyakarta: Penerbit Gajah Mada Univercity Press.
Nurgiyantoro,  Burhan.  2016.  Sastra  Anak  (Pengantar  Pemahaman  Dunia  Anak). Yongyakarta: Penerbit Gajah Mada Univercity Press.
Ratna, S.U, dkk. 2013. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yongyakarta: Penerbit Pustaka PelaPres.
Ritzer, George. 2014. Teori Sosiologi. Yonyakarta: Penerbit PUSTAKA PELAJAR.
Russell, Bertrand. 2007. Sejarah Filsafat Barat. Yongyakarta: Penerbit PUSTAKA PELAJAR.
Satoto, Soediro. 2012 Analisis Drama & Teater. Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Siswanto.  2016.  Metode  Penelitian  Sastra  Analisis  Struktur  Puisi.  Yongyakarta:
Penerbit Pustaka Pelajar
Soekanto,  Soerjono.  2014.  Sosiologi  Suatu  Pengantar.  Jakarta:  Penerbit  PT RAJAGRAFINDO PERSADA.
Stanton, Robert. 2012. TeoriFiksi. Yongyakarta: PustakaPelajar.
Walgito, Bimo. 2010. Pengantar Psikologi Umum. Yongyakarta: Andi Yongyakarta. Wahyuni, Risti. 2014. Kitab Lengkap Puisi, Prosa, dan Pantun Lama. Yogjakarta: Sauf
Widya, Citra. 2018. “Makna Temperamen dalam Kehidupan”.
http://kompasiana.com/2018/makna-temperamen-dalam-kehidupan/ (diakses 08 januari 2021).