## PENYAJIAN RUANG NARATIF DAN IMPLIKASI MAKNANYA PADA NOVEL JR UENO EKI KOUEN GUCHI KARYA YU MARI
Dika Dean Ananda 1 ; Muhamad Adji 2 ; Amaliatun Saleha 3
Universitas Padjadjaran
1 dika18004@mail.unpad.ac.id
2 m.adji@unpad.ac.id
3 amaliatun.saleha@unpad.ac.id

## Abstrak
Tidak  hanya  menjadi  latar  belakang  plot,  ruang  juga  dapat  dijadikan  sebagai  pusat  cerita  maupun berperan  sebagai  pembantu  berjalannya  cerita.  Ruang  juga  dapat  memiliki  makna  simbolik  yang berperan  untuk  memperkaya  dunia  cerita.  Penelitian  ini  mendiskusikan  ruang  naratif  dalam  novel berbahasa  Jepang JR  Ueno  Eki  Kouen  Guchi (2014)  karya  Yu  Miri.  Dalam  novel  ini,  ruang  dijadikan pendorong  utama  jalannya  cerita.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  memaparkan  strategi  ruang  naratif dengan  menggunakan  perspektif  naratologi  ruang  yang  diuraikan  oleh  Ryan,  Foote,  dan  Azaryahu (2016).  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  konstruksi  ruang  dalam  novel  ini  menunjukkan  pola tertentu yang membangun dunia di dalam cerita. Pola ini menunjukkan adanya implikasi makna melalui hubungan antarruang yang muncul di dalam novel. Hubungan ini memberikan konteks terhadap aksi yang dilakukan tokoh serta kejadian-kejadian yang muncul dalam novel. Melalui konstruksi ruang, dapat diketahui keadaan yang melingkupi keseluruhan teks. Hal ini menunjukkan bahwa ruang naratif dalam novel ini berperan dalam mengkontruksi dunia dalam novel melalui pemberian konteks terhadap hal- hal yang terjadi di dalam plot cerita.
Kata Kunci: naratologi, konstruksi ruang naratif, JR Ueno Eki Kouen Guchi

## Abstract
Not only as a background to the plot, space can also be used as the center of the story or act as a helper for the story.  Space can also have symbolic meaning that plays a role in enriching the world of the story.  This research discusses the narrative space in the Japanese novel JR Ueno Eki Kouen Guchi (2014) by Yu Miri.  In this novel, space is the main driver of the story.  This research aims to explain narrative space strategies using the spatial narratology perspective described by Ryan, Foote, and Azaryahu (2016).  The research results show that the construction of space in this novel shows the existence of certain patterns that build the world in the story.  This pattern shows the implication of meaning through the relationships between spaces.  This relationship provides context for the actions taken by the characters and the events that appear in the novel.  Through space construction, the circumstances surrounding the entire text can be identified. This shows that narrative space constructs the world in the novel by providing context for the things that happen in the story plot.
Keywords: narratology, narrative space construction, JR Ueno Eki Kouen Guchi

## A. PENDAHULUAN
Ruang  dapat  dipahami  sebagai lingkungan  dalam  cerita  sebagai tempat  tokoh  berada  dan  bergerak (Ryan  dkk.,  2016).  Ruang  dapat dibatasi secara fisik melalui penentuan  wilayah  maupun  dari objek-objek alam, seperti sungai dan pegunungan  (Tilley,  1994).  Namun, ruang  tidak  hanya  dibatasi  secara fisik, ruang juga dibatasi oleh hal-hal simbolis seperti keterikatan emosional seseorang atau kelompok terhadap  suatu  ruang,  maupun kesamaan  sejarah  serta  keserupaan makna  yang  dimiliki  objek-objek dalam suatu ruang.
Bal  (2017)  serta  Ryan,  Foote, dan Azaryahu (2016) menilai bahwa untuk  membangun  dunia  cerita, terdapat  hubungan  antara  tokoh dengan  ruang  yang  menjadi  tempat terjadinya cerita tersebut. Dalam hal ini,  pemahaman  terhadap  suatu ruang perlu dilihat melalui pandangan kognitif tertentu. Pemilihan ruang dan persepsi dalam cerita menunjukkan kegunaan ruang sebagai  pemberi  makna  simbolis yang  berhubungan  dengan  dunia cerita.  Hal  ini  dilihat  dengan pemahaman  bahwa  dunia  cerita memiliki  objek-objek  yang  serupa dengan dunia nyata, sehingga dalam pemaknaannya  bisa  direferensikan dari objek di dunia nyata yang sudah memiliki kualitas unik dan identitas tersendiri (Ryan dkk., 2016).
Ruang mengandung objek-objek yang  membangun  sebuah  ruang.
Dalam  penelitian  ini  didiskusikan mengenai cara objek-objek tersebut berhubungan dengan satu sama lain dan membentuk ruang, juga hubungan antara objek yang
dikandung  dengan  ruangnya  yang lebih  besar.  Sebagaimana  dibahas oleh  Kujundžić  (2020),  terdapat struktur dan koneksi tertentu untuk membangun  dan  mengidentifikasi sebuah ruang. Struktur dan koneksi tersebut  tidak  hanya  berasal  dari objek-objek  yang  ada  secara  fisik, namun juga dapat memiliki koneksi dengan  cerita-cerita  yang  berkaitan dengan  objek  dan  ruang,  seperti kejadian  atau  sejarah  tertentu sebagai asal-usul keberadaan ruang. Berkenaan  dengan  hal  ini,  fungsi ruang  adalah  sebagai  tempat terjadinya  kejadian  serta  sebagai sebuah sistem yang mengkonstruksi naratif cerita (Ryan dkk., 2016). Ruang naratif dapat dikategorikan menjadi lima kategori seperti  yang  digagas  oleh  Ryan, Foote,  dan  Azaryahu  (2016). Kategori  tersebut  adalah,  pertama, bingkai  spasial  yang  merupakan lingkungan  terdekat  tokoh.  Bingkai spasial dapat menunjukkan perubahan adegan dalam suatu aksi. Batas  ini  dapat  ditunjukkan  secara jelas  maupun  samar-samar,  seperti perubahan  yang  berkala.  Kedua, latar  yang  merupakan  keadaan sosio-historis  serta  geografis  yang mencakup keseluruhan cerita. Ketiga,  ruang  cerita  merupakan ruang  yang  berkaitan  dengan  plot cerita, yang dipetakan dari aksi dan pemikiran  tokoh.  Ruang  cerita meliputi  semua  bingkai  spasial ditambah semua lokasi yang disebutkan  dalam  teks  cerita. Keempat, dunia cerita atau storyworld , yaitu ruang yang dilengkapi  oleh  pembaca  melalui imajinasi.  Dalam  hal  ini,  ketika sebuah cerita menggunakan
referensi dari dunia nyata, pembaca tetap  akan  menganggap  bahwa lingkungan  di  dalam  dan  di  sekitar ruang tersebut adalah sama dengan dunia nyata. Kelima , semesta naratif, yaitu  dunia  yang  ditampilkan sebagai  aktual  dalam  teks  cerita, ditambah semua dunia yang mungkin  ( possible  world )  yang dikonstruksikan  oleh  tokoh  sebagai kepercayaan,  harapan,  ketakutan, spekulasi, pemikiran hipotesis, mimpi, khayalan, dan kreasi imajinatif. Ruang  memiliki  peran  dalam menggambarkan  dunia  di  dalam cerita yang diciptakan oleh pengarang.  Ruang  naratif  dalam JR Ueno  Eki  Kouen  Guchi dapat digunakan untuk memberikan pemahaman mengenai latar belakang  cerita  serta  hubungan antara tokoh dengan dunianya. Aksi yang  dilakukan  atau  kejadian  yang diceritakan oleh tokoh yang bersangkutan dengan ruang tertentu menunjukkan hubungan tokoh dengan  ruang  tersebut.  Konstruksi ruang  dalam  novel  juga  dapat menunjukkan keadaan yang mendorong terjadinya plot cerita. Penelitian ini membahas mengenai  strategi  ruang  naratif dalam novel JR Ueno Eki Kouen Guchi (2014)  karya  Yu  Miri.  Novel  ini menceritakan  kehidupan  seorang pekerja  migran  yang  berasal  dari Desa Yasawa yang sekarang merupakan bagian dari Kota Minamisoma,  Prefektur  Fukushima pada  pertengahan  abad  ke-20  di Jepang  bernama  Mori  Kazu.  Kazu pernah menjadi pekerja di berbagai tempat, namun yang paling menonjol dalam  novel  adalah  ketika  dia
bekerja  di  Kota  Tokyo,  yang kemudian  menjadi  tempat  perginya pada  masa  tua  dan  menjadi tunawisma  di  sana.  Novel  ini diceritakan  menggunakan  sudut pandang  orang  pertama  persepsi narator  sekaligus  tokoh  utama.
Novel ini juga menggunakan referensi dunia nyata dalam pembangunan dunia ceritanya, termasuk  nama-nama  tempat  yang muncul  dalam  cerita.  Hal  ini memberikan implikasi bahwa ruang dalam  novel  memiliki  ciri,  kualitas, serta  identitas  yang  serupa  dengan referensinya  di  dunia  nyata.  Selain itu, novel ini juga sering menggambarkan  ruang  dan  tempat keberadaan  tokoh  secara  rinci  atau spesifik.  Oleh  karena  itu,  dapat dikatakan  bahwa  keberadaan  ruang menjadi  penting  dalam  plot  cerita novel ini.

## B. METODE PENELITIAN
Penelitian yang bertujuan untuk mendiskusikan strategi ruang naratif ini  termasuk  ke  dalam  penelitian deskripstif  kualitatif.  Penelitian  ini dilakukan  dengan  menggunakan perspektif  naratologi  mengenai ruang  naratif  dan  analisis  akan didasarkan pada pemahaman bahwa ruang  adalah  bagian  yang  penting dalam  pembangunan  dunia  cerita. Penelitian  ini  menggunakan  data berupa kata, frasa, dan kalimat yang terdapat di dalam novel JR Ueno Eki Kouen  Guchi karya  Yu  Miri.  Data kemudian dikategorisasi berdasarkan  tiga  kata  kunci  yang dominan muncul dalam narasi, yaitu stasiun, Taman Ueno, dan Fukushima. Kemudian data tersebut
dianalisis menggunakan teori analisis ruang naratif yang dipaparkan  oleh  Ryan,  Foote,  dan Azaryahu  (2016)  dan  digunakan untuk  mengidentifikasi  kategori ruang naratif serta konstruksi ruang naratif.

## C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  ini  mendiskusikan mengenai strategi ruang naratif yang muncul  di  dalam  novel  dengan menggunakan analisis tekstual naratologi. JR  Ueno  Eki  Kouen  Guchi adalah  novel  yang  menyajikan informasi  spasial  kepada  pembaca melalui  sudut  pandang  orang pertama,  yaitu  narator  sekaligus tokoh  utama  yang  bernama  Mori Kazu.  Dalam  analisis  tekstual  ruang naratif  yang  dibahas  dalam  Ryan, Foote,  dan  Azaryahu  (2016),  ruang dibagi  menjadi  lima  kategori  yang membangun  dunia  di  dalam  novel, yaitu  bingkai  spasial,  latar,  ruang cerita,  dunia  cerita,  serta  semesta naratif. Kategori-kategori ini memiliki struktur dan koneksi yang mengaitkan  ruang-ruang  yang  ada dan  menjadikannya  satu  keutuhan sebagai  salah  satu  faktor  yang membentuk dunia di dalam novel.
Sebelum  membahas  isi  dari novel,  perlu  diketahui  terlebih dahulu  mengenai  bingkai  spasial sebagai  kategori  pertama  dalam model ruang yang diuraikan di dalam Ryan,  Foote,  dan  Azaryahu  (2016). Bingkai spasial adalah lingkungan di sekitar  tokoh  atau  kejadian  dalam cerita. Bingkai-bingkai spasial dibedakan  melalui  objek  yang dikandungnya. Melalui bingkai spasial,  dapat  dilihat  koneksi  ruang
dengan  cerita.  Sebagaimana  yang dibahas  dalam  Ryan  dkk.  (2016), koneksi  ruang  tersebut  adalah secara topografis yang melihat posisi atau lokasi secara individu. Selanjutnya secara kronotopik melalui pergerakan yang menghubungkan  ruang-ruang  ke dalam  jaringan  yang  lebih  luas. Pergerakan  ini  tidak  hanya  dapat dilakukan secara fisik, seperti tokoh yang  bergerak,  namun  juga  melalui pikiran  tokoh.  Selanjutnya  adalah secara  simbolik,  yaitu  dengan menghubungkan ruang dengan nilai tertentu.
Dalam JR Ueno Eki Kouen Guchi , terdapat ruang-ruang yang memiliki peran masing-masing dalam membangun  dunia  novel  dengan konstruksinya masing-masing.
1. Ruang  Naratif  dalam JR  Ueno Eki Kouen Guchi Terdapat  beberapa  kata  kunci yang dominan dalam penggambaran ruang  dalam JR  Ueno  Eki  Kouen Guchi ,  yaitu  stasiun,  Taman  Ueno, dan  Fukushima.  Pada  bagian  awal novel,  disebutkan  secara  langsung posisi narator yang berada di stasiun pada kutipan berikut.
Hajimete Ueno eki no puratohoomu  ni  furitatta  koto wa  nakatta.  Yamanote  sen uchimawari  no  touchaku  o matsu  hitobito  no  naka  ni sagashitemiru.
(Yu, 2014, hlm. 9) [Ini]  bukan  pertama  kalinya [aku]  berdiri  di  peron  Stasiun Ueno.  Aku  mencari  di  antara orang-orang  yang  menunggu
kedatangan Jalur Lingkar Dalam Yamanote. Kutipan  di  atas  adalah  sebuah bingkai  spasial  yang  dicirikan dengan  keberadaan  narator  serta orang-orang yang menunggu kedatangan  kereta  Jalur  Yamanote. Kualitas  ruang  ini  juga  ditambah dengan  adanya  suara  pengumuman kedatangan kereta api Jalur Yamanote  yang  didengar  oleh narator. Secara  simbolik,  Stasiun  JR
Ueno  disebutkan  dalam  novel sebagai  “ Kitaguni  no  Genkan  Guchi ” (Yu,  2014,  hlm.  13)  yang  berarti “Pintu  Gerbang  ke  Wilayah  Utara” karena adanya jalur kereta api yang menghubungkan  Tokyo  dengan wilayah  utara  Jepang.  Hal  ini berhubungan  dengan  Taman  Ueno yang digunakan dalam cerita sebagai titik  awal  dari  pergerakan  pekerja migran  yang  mencari  pekerjaan  di Tokyo.  Dalam  kehidupan  pribadi narator,  hal  ini  ditunjukkan  pada kutipan berikut.
Toukyou  Orimpikku  no  mae  no toshi,  Shouwa  sanjuuhachinen juunigatsu nijuunanahachi, kure mo oshisematta samui asa, mada  kurai  uchi  ni  ie  o  dete Kashima  eki  ni  iki,  goji sanjuusanpun  no  Joubansen  no shihatsu  ressha  ni  notta.  Ueno eki  ni  tsuita  no  wa  hirusugi datta.
(Yu, 2014, hlm. 28) Setahun  sebelum  Olimpiade Tokyo,  27  Desember  1963, pada  suatu  pagi  menjelang senja  yang  dingin,  [aku] meninggalkan rumah saat hari
masih  gelap,  pergi  ke  Stasiun
Kashima,  dan  naik  kereta pertama Jalur Joban pada pukul 5:33.  Hari  sudah  sore  ketika tiba di Stasiun Ueno.
Kutipan  di  atas  menunjukkan pergerakan  narator  yang  berpindah dari  Stasiun  Kashima  di  Fukushima menuju Stasiun Ueno yang berada di Tokyo.  Stasiun  ditunjukkan  sebagai sarana  perjalanan  narator  sebagai pekerja  migran  untuk  mencari pekerjaan  di  wilayah  yang  berbeda dan  berjarak  cukup  jauh  dari kampung  halamannya,  ditunjukkan dari waktu perjalanan yang dibutuhkan  menggunakan  kereta antara dua stasiun tersebut. Kutipan di atas juga menetapkan latar waktu terjadinya peristiwa di dalam novel, yaitu pada tahun 1963. Stasiun JR Ueno secara khusus juga memiliki peran untuk mengawali  dan  mengakhiri  cerita. Seperti  yang  dibahas  sebelumnya, suara  pengumuman  kedatangan kereta  Jalur  Yamanote  muncul  di awal novel. Suara ini muncul kembali di pertengahan novel ketika narator menarasikan  keberadaannya  di Stasiun JR Ueno, dan muncul kembali pada akhir novel, menandai awal dan akhir  dari  kejadian  terakhir  yang dinarasikan  dalam  novel,  yaitu ketika narator mengakhiri hidupnya di  stasiun.  Hal  ini  juga  dapat menunjukkan peran stasiun sebagai penghubung  yang  menghubungkan kehidupan  narator  yang  menjadi arwah pada awal novel.
Dalam  novel,  Stasiun  JR  Ueno menjadi titik awal dari cerita. Hal ini juga ditunjukkan dari narasi berikutnya  mengenai  Taman  Ueno
yang dilihat dari titik pandang pintu keluar taman di stasiun.
JR  Ueno  eki  kouen  guchi  no kaisatsu  o  dete,  oudanhodou  o watatta tokoro ga ni aru ichou no ki no uekomi no kakoi ni wa, itsumo  hoomuresutachi  ga suwatteiru.
(Yu, 2014, hlm. 11) Jika  keluar  dari  gerbang  tiket pintu  keluar  taman  Stasiun  JR Ueno, [terlihat] para tunawisma yang selalu di pagar pohon ginkgo tepat di seberang penyeberangan. Seperti yang ditunjukkan pada kutipan  di  atas,  hal  pertama  yang ditunjukkan  dalam  novel  mengenai Taman Ueno adalah bahwa taman ini adalah tempat bermukimnya tunawisma. Dalam novel JR Ueno Eki Kouen  Guchi, sebagian  tunawisma diceritakan tidak kembali ke kampung halamannya. Ketika hal itu terjadi, Taman Ueno menjadi tempat bermukim  yang  memiliki  lokasi dekat  dengan  stasiun  yang  bisa membawa  mereka  ke  kampung halamannya di bagian utara Jepang. Taman  Ueno  juga  diceritakan dengan  kaitannya  dengan  bencana yang  pernah  menimpa  Tokyo. Berkaitan  dengan  hal  ini,  terdapat beberapa monumen bersejarah yang berada  di  Taman  Ueno.  Salah  satu monumen yang muncul dalam novel adalah  “ Toki  Wasureji  no  Tou ” (artinya  “Menara  Waktu  yang Terlupakan”) yang merupakan patung seorang ibu yang menggendong  bayi  laki-laki  dan menggenggam tangan anak perempuan  di  sebelah  kirinya. Patung  ini  merupakan  monumen yang dibuat sebagai bentuk berduka atas  para  korban  bencana  alam
Gempa Bumi Besar Kanto pada tahun 1923  dan  Serangan  Udara  Tokyo yang  terjadi  pada  tahun  1945 (Soumushou,  2011).  Taman  Ueno sendiri  pernah  menjadi  tempat pengungsian  saat  terjadi  bencana gempa  bumi  tersebut.  Dalam kehidupan pribadi narator, monumen ini mengingatkan narator pada istri serta satu anak perempuan dan laki-lakinya. Pertemuan narator dengan monumen ini mengingatkan narator  pada  keluarga  dan  masa lalunya  yang  berhubungan  dengan Fukushima, layaknya “ ..sugitatoki no mae ni tatasareru…” (Yu, 2014, hlm. 49) (artinya, “dibuat berdiri di depan waktu  yang  telah  berlalu”).  Dalam novel,  ruang  Fukushima  yang merupakan kampung halaman narator  ini  muncul  ketika  narator mengingat masa lalu. Sebagai  ruang  yang  muncul melalui ingatan, terdapat perbedaan penggunaan ruang Fukushima dengan  ruang  lainnya,  yaitu  adanya dunia  yang  mungkin  yang  muncul dari  dalam  pikiran  narator.  Dunia yang  mungkin  adalah  dunia  yang dikonstruksi  oleh  tokoh,  salah satunya  adalah  melalui  keinginan, ketakutan, serta mimpi yang dimiliki tokoh (Ryan dkk., 2014). Pada bagian akhir novel, narator memiliki mimpi mengenai rumahnya yang berada di Desa Yasawa. Pada mimpi tersebut ia melihat  istrinya  dan  menyebutkan nama  anak-anaknya,  yaitu  Koichi dan  Yoko.  Hal  ini  menunjukkan bahwa kampung halamannya adalah ruang yang tidak bisa dilupakan dan terus menerus menghantui
kehidupan  narator  setelah  menjadi tunawisma. Pada penghujung dan penutup novel, narator narator membayangkan  dirinya  dikelilingi oleh sawah di kampung halamannya. Makka ni natta shikai ni hamon no  you  ni  hirogatta  no  wa, midori datta. Tanbo…mizu hatte, taue owatta bakari no kotoshi no tanbo…natsu  nattara  mainichi kusa torishi ne donan ne naa…. (Yu, 2014, hlm. 161) Dalam  penglihatanku  yang menjadi  merah,  warna  hijau menyebar bagai riak. Sawah…sawah tahun ini sudah terisi  air  dan  baru  saja  selesai ditanami…di  musim  panas, harus disiangi setiap hari…
Bayangan  ini  kemudian  dilanjutkan dan  diakhiri  dengan  narasi  narator yang  membayangkan  cucunya  yang menjadi korban tsunami pada tahun
2011. Sukoshizutsu sukozhizutsu hikari  ga  usurete  iki,  konsui  ni ochitta  you  ni  umi  ga shizumatta. Magomusume  no  kuruma  ga yami ni tokete mienaku naru to, mizu no omosa o seotta yami no naka  kara,  ano  oto  ga  kikoete kita.
(Yu, 2014, hlm. 165) Sedikit demi sedikit cahayanya memudar,  dan  laut  menjadi tenang seperti sedang koma. Saat  mobil  cucu  perempuanku menghilang ke dalam kegelapan, dari kegelapan yang
membawa  beban  air,  aku mendengar suara itu.
Dunia  yang  mungkin  yang muncul  di  penghujung  novel  ini muncul  pada  saat-saat  terakhir kehidupan  narator  yang  melakukan bunuh  diri  di  Stasiun  JR  Ueno. Sebagaimana penelitian yang dilakukan Morita (2016), penglihatan  menjelang  kematian adalah  suatu  hal  yang  tidak  jarang dialami  oleh  seseorang  yang  akan meninggal. Pada hubungannya dengan  dunia  nyata,  dunia  yang mungkin  ini  merupakan  dunia  yang dibentuk  melalui  pikiran  narator melalui pengetahuan atau informasi yang  ia  ketahui,  yaitu  kehidupan narator  ketika  masih  kecil  serta terjadinya  tsunami  di  kampung halamannya  serta  tempat  cucunya berada.  Pada  kenyataannya,  secara fisik  narator  tidak  menyaksikan langsung bencana tsunami tersebut, sehingga  dapat  dikatakan  bahwa dunia  yang  mungkin  tersebut merupakan hipotesis narator terhadap  suatu  kejadian.  Dalam  hal ini, dunia yang mungkin tidak lepas dari  kenyataan  di  dunia  fakta  yang ada di dalam semesta naratif novel.
2. Ruang  Naratif  dan  Implikasi Maknanya Keberadaan ruang-ruang tertentu  dalam  novel JR  Ueno  Eki Kouen  Guchi dapat  memberikan pemahaman terhadap cerita melalui implikasi  makna  dalam  ruang tersebut dalam hubungannya dengan  plot  cerita.  Dalam  hal  ini, keberadaan  ruang-ruang  dalam novel  dikaitkan  dengan  kehidupan narator sekaligus tokoh utama, baik
itu dari aksi yang dilakukan maupun pandangannya terhadap suatu ruang. Seperti yang dibahas sebelumnya,  salah  satu  ruang  yang muncul  dalam  novel  ini  adalah stasiun.  Melalui  salah  satu  kutipan dapat  diketahui  juga  bahwa  tahun 1963  menjadi  salah  satu  tahun penting  dalam  kehidupan  narator.
Tahun 1963 menjadi tahun pertama kalinya  narator  menginjakkan  kaki di  Kota  Tokyo  melalui  Stasiun  JR Ueno. Di Jepang, tahun ini merupakan  bagian  dari  periode kebangkitan ekonomi Jepang setelah Perang Dunia ke-2. Pada periode ini terjadi  perkembangan  ekonomi  dan teknologi  yang  pesat  di  Jepang, dengan fokus untuk kepada modernisasi yang berpusat di Tokyo (Shioji, 2013; Wang, 2018). Perkembangan  ini  membuat  Tokyo membutuhkan  banyak  tenaga  kerja pada  periode  tersebut  baik  itu  dari perusahaan industri maupun pembangunan.  Hal  ini  membuat banyak  anggota  masyarakat  yang berasal  dari  luar  Tokyo  untuk menjadi  pekerja  migran  di  Tokyo (Oshiro,  1984).  Begitu  juga  dengan narator  pada  novel  ini  yang  berasal dari  Fukushima.  Dalam  novel, diceritakan  bahwa  narator  sampai ke  Tokyo  melalui  Stasiun  JR  Ueno sebagai  pemberhentian  terkahir, begitu pula dengan banyak masyarakat  lainnya  yang  berasal dari  wilayah  Tohoku.  Hal  ini membuat  Stasiun  JR  Ueno  memiliki sebutan  sebagai  “Pintu  Gerbang  ke Wilayah Utara.”
Setelah Olimpiade Tokyo 1964, narator  dalam  novel  dipindahkan untuk  bekerja  di  Sendai.  Sendai
sendiri merupakan salah satu kota di wilayah  Tohoku  yang  terhubung dengan  Tokyo  melalui  kereta  api Jalur  Joban.  Perpindahannya  ke Sendai  ini  dikarenakan  Sendai merupakan  salah  satu  daerah  yang secara  langsung  memiliki  stasiun dengan jalur kereta yang terhubung ke  Tokyo.  Oleh  karena  itu  terjadi pembangunan  ke  arah  modernisasi di sana. Dalam hal ini, stasiun sebagai simbol penanda modernisme (Wang, 2018)  digunakan  dalam  novel. Keberadaan  stasiun  mempermudah adanya perkembangan ekonomi dan pembangunan  dari  pusatnya  di Tokyo  menuju  wilayah  Tohoku (artinya, “timur laut”) di Jepang. Selain digunakan sebagai penunjuk perpindahan yang dilakukan narator, stasiun juga dapat dilihat  secara  simbolik  sebagai penghubung dalam kehidupan narator, baik itu sebagai penghubung  lokasi  ketika  dia menjadi  pekerja  migran,  maupun yang menghubungkan kehidupannya  di  kampung  halaman setelah pensiun dengan kehidupannya  sebagai  tunawisma. Melalui pembahasan di atas, terdapat  hubungan  antara  ruang cerita stasiun dan Fukushima. Hal ini dilihat  dari  keberadaan  Stasiun Kashima  dan  Stasiun  JR  Ueno  yang merupakan  ruang  penting  dalam cerita  karena  muncul  beberapa  kali dalam novel dan memiliki signifikansi dalam kehidupan narator,  yaitu  keberadaan  Jalur Joban yang merupakan penghubung antara  daerah  di  dalam  wilayah Tohoku, termasuk Fukushima, dengan Tokyo.
Seperti  yang  sudah  dibahas sebelumnya,  kampung  halaman narator berada di Prefektur Fukushima,  tepatnya  di  desa  yang bernama Yasawa. Fukushima adalah salah  satu  prefektur  di  wilayah
Tohoku,  atau  timur  laut  Jepang.
Fukushima menjadi diketahui dalam skala  global  setelah  terjadi  bencana Gempa  Bumi  Tohoku  pada  tahun 2011 yang diikuti dengan meledaknya  reaktor  nuklir  di  sana yang  menyebabkan  peningkatan tingkat  radiasi  di  Jepang.  Dalam novel, ruang ini muncul dalam narasi narator  mengenai  kehidupannya sebelum  menjadi  tunawisma,  yaitu ketika dia mengingat masa kecilnya, mengingat  kehidupannya  sebagai pekerja  migran,  dan  ketika  ingatan mengenai anggota keluarganya yang sudah meninggal muncul. Ketika narator menjadi tunawisma, dia bermukim di Taman Ueno  di  Tokyo  yang  terletak bersebelahan  dengan  Stasiun  JR Ueno.  Dalam  novel  diceritakan bahwa  tunawisma  di  Taman  Ueno jumlahnya meningkat akibat pecahnya  gelembung  ekonomi  di Jepang yang terjadi pada tahun 1982. Kejadian  ini  menyebabkan  banyak orang yang kehilangan pekerjaannya,  atau  kesulitan  untuk memiliki  tempat  tinggal  karena biaya  yang  mahal  (Shioji,  2013).
Ketika  hal  itu  terjadi,  Taman  Ueno menjadi tempat bermukim mereka. Bagi  narator  yang  memiliki kampung  halaman  di  Fukushima, Taman Ueno menjadi ruang penghubung  antara  narator  dengan ingatan masa lalunya yang berkaitan dengan  Fukushima.  Seperti  pada bagian  awal  novel  ketika  narator
melihat  salah  satu  monumen  di Taman Ueno yang mengingatkannya pada  keluarganya.  Ingatan  itu kemudian dilanjutkan dengan peristiwa  meninggalnya  anak  laki- laki  narator  yang  bernama  Koichi.
Kemunculan  ingatan  ini  ditandai dengan  munculnya  hujan  dalam narasi cerita.
Ano hi wa, asa kara ame datta ga,  Fukushima  no  Sukagawa shiyakusho  no  tenisu  kooto yoteichi  o  tsuruhashi  de hotteita.
Yoru,  yado  ni  kaeru  to,  kaisha kara  denwa  ga  atte,  Mori  san, musuko  san  ga  nakunatta  to okusan kara denwa ga atta yo, to iwareta.
(Yu, 2014, hlm. 49-50) Hari itu, hujan dari pagi, namun [aku]  menggali  di  lokasi lapangan tenis yang direncanakan Balai Kota Sukagawa di Fukushima dengan belencong. Ketika  kembali  ke  penginapan malam  itu,  aku  menerima telepon  dari  perusahaan  yang mengatakan,  Pak  Mori,  istri Anda  telah  menelepon  untuk memberitahu  bahwa  putra Anda telah meninggal.
Melalui  kutipan  di  atas,  dapat dilihat bahwa terdapat perpindahan bingkai spasial dari berada di sekitar monumen  di  taman  ke  wilayah Fukushima,  dan  secara  waktu berpindah ke masa lalu. Perpindahan ini  tidak  terjadi  secara  fisik,  dalam artian narator melakukan pergerakan  pada  periode  waktu yang  tidak  berjarak  jauh,  namun
perpindahan  ini  terjadi  dalam pikiran  narator.  Melalui  narasi- narasi  selanjutnya  dalam  novel, dapat diketahui bahwa peristiwa ini terjadi pada tahun 1981. Pada pertengahan novel, dinarasikan  mengenai  observasi narator  terhadap  dua  perempuan yang  dalam  pandangan  narator terlihat berusia enam puluhan tahun yang  melakukan  pergerakan  dari taman  menuju  Museum  Kekaisaran Ueno yang masih merupakan bagian dari  Taman  Ueno.  Di  museum tersebut  terdapat  pameran  lukisan bunga mawar.
Bara no e o mirutomo nashi ni minagara bara to wa mukankei no  oshaberi  o  shiteiru  onna  ga futari,  junro  no  yajirushi  ni shitagatte yukkuri to aruiteiru.
(Yu, 2014, hlm. 106) Dua  orang  perempuan  sedang berjalan  perlahan,  mengikuti anak  panah  di  sepanjang  rute, sambal  melihat  lukisan  bunga mawar dan mengobrol tentang hal yang tidak ada hubungannya  dengan  bunga mawar. Kutipan  di  atas  menunjukkan bingkai  spasial  yaitu  di  museum. Dalam kutipan di atas muncul objek lukisan bunga mawar yang kemudian  narator  lihat  bersamaan dengan  observasinya  terhadap  dua perempuan  tersebut.  Bunga  mawar ini  menjadi  pendorong  ingatan narator  mengenai  kehidupannya pada  dekade  terakhir  dia  bekerja sebagai pekerja migran. Dalam novel ditunjukkan  perpindahan  bingkai
spasial  yang  terhubung  dengan bunga mawar pada kutipan berikut.
Kyouri  no  Yasawa  mura  de  wa bara  o  saibaishiteiru  ie  nante nakatta.
Hajimete  te  ni  shita  bara  wa, “Shinsekai” no hakubara datta.
(Yu, 2014, hlm. 110)
Di  kampung  halaman  di  Desa Yasawa, tidak ada rumah yang menanam bunga mawar. Pertama kalinya aku memegang bunga mawar adalah mawar putih di “Shinsekai.” Dalam novel, “Shinsekai” adalah  nama  kabaret  di  Hirosaki, salah satu kota di Prefektur Aomori yang merupakan bagian dari wilayah
Tohoku.  Mengikuti  cerita  narator mengenai  pertemuannya  dengan gadis kabaret yang juga berasal dari Fukushima,  ketika  dia  berusia  60 tahun,  narator  memutuskan  untuk pensiun  dan  kembali  ke  kampung halamannya.  Selanjutnya,  fokus objek  yang  diperhatikan  narator beralih  dari  bunga  mawar  ke  dua orang  perempuan  berusia  enam puluhan  tersebut.  Keberadaan  dua perempuan  tersebut  mengingatkan narator  pada  peristiwa  ketika istrinya  yang  bernama  Setsuko meninggal pada usia enam puluhan, beberapa  tahun  setelah  narator pensiun dan kedua orang tua narator meninggal.  Tidak  lama  setelah peristiwa  tersebut,  narator  menjadi tunawisma. Ingatan narator mengenai peristiwa ini diakhiri oleh selesainya  observasi  terhadap  dua perempuan tersebut setelah mereka
keluar  dari  museum  seperti  yang ditunjukkan pada kutipan berikut.
Setsuko  no  to  onaji  gurai  no koro  no  futari  no  onna  ga deguchi no kata e to aruiteitta. (Yu, 2014, hlm. 125) Dua perempuan seusia Setsuko berjalan menuju pintu keluar.
Berdasarkan  pembahasan  di atas, bingkai spasial di museum yang dicirikan  oleh  keberadaan  dua perempuan  dan  pameran  lukisan bunga  mawar  digunakan  dalam cerita  sebagai  bingkai  dari  suatu peristiwa  lain  yang  terjadi  di  masa lalu.  Dapat  dilihat  juga  bahwa terdapat batas yang jelas antara awal dengan  akhir  penggunaan  sebuah bingkai  spasial,  yaitu  observasi narator  yang  dimulai  dari  masuk museum hingga keluar dari sana. Melalui narasi mengenai ingatan  masa  lalu  narator,  dapat dilihat  bahwa  ada  hubungan  antara ruang  cerita  Taman  Ueno  dan Fukushima. Objek-objek yang berada di  dalam  ruang  Taman  Ueno digunakan  sebagai  pemicu  untuk membangkitkan  ingatan  mengenai masa lalu narator yang berhubungan dengan Fukushima. Selain itu, dapat dilihat  juga  bahwa  ruang  cerita Fukushima  hanya  muncul  melalui ingatan  atau  pikiran  narator, menunjukkan adanya kenangan dan kerinduan  akan  hal  yang  berada  di masa  lalu  tersebut  yang  tidak  bisa didapatkan kembali. Selain  sebagai  penghubung antara narator dengan kehidupannya  di  masa  lalu,  ruang Taman Ueno juga digambarkan dari sudut  pandang  kehidupan  narator sebagai tunawisma. Keadaan wilayah  Taman  Ueno  yang  menjadi fokus  novel  ini  adalah  keberadaan dan  kehidupan  tunawisma  yang berada di sana. Narator menceritakan  mengenai  cara-cara tunawisma  mencari  penghasilan untuk  menghidupi  dirinya  sendiri, juga  mengenai  lokasi  tempat bermukimnya tunawisma di wilayah taman. Dalam novel juga diceritakan mengenai  “pembersihan  khusus” yang dilakukan di Taman Ueno yang disebut oleh tunawisma sebagai 「山 狩り」 ( yamagari ,  Yu,  2014,  hlm. 140)  yang  secara  harfiah  memiliki arti  “berburu  gunung.”  Pengusiran ini  terjadi  pada  hari-hari  ketika keluarga kekaisaran memiliki jadwal kunjungan  ke  Taman  Ueno,  seperti ketika  mengunjungi  museum  atau menghadiri acara yang dilaksanakan di salah satu lokasi di wilayah taman. Ketika  Jepang  melakukan bidding atau  penawaran  untuk  olimpiade, pengusiran  ini  menjadi  semakin sering dan wilayah tempat tunawisma  bisa  bermukim  juga semakin  menyempit.  Pengusiran  ini menunjukkan  adanya  batas  ruang yang  dimiliki  tunawisma  seperti yang  ditunjukkan  pada  kutipan berikut.
Ueno kouen nai ya shuui ni wa bijutsukan ya hakubutsukan ga ooku, tennouke no katagata ga houmonsareru youna tenrankai ya  ibento  ga  tatetsudzuke  ni okonawareru  koto  mo  aru. Goryousha  no  keiro  ni  Ueno kouen  no  Masaoka  Shiki  kinen kyuujou  no  mae  no  toori  mo haitte iru no daga, toori kara wa mienai basho ni aru koya made
tekkyo  ga  kyouseisareru  to  iu koto  wa,  gyoukoukei  ni  kikai  o riyoushite,  Ueno  kouen  de kurasu  gohyaku  nin  mo  no hoomuresu  o  kouen  kara oidasou, to orinpikku o yuuchishiyou toshite iru Toukyouto  ga  mokuronde  iru kara darou. (Yu, 2014, hlm. 142-143) Terdapat  banyak  galeri  seni dan  museum  di  dalam  dan sekitar  Taman  Ueno,  dan pameran  serta  acara  yang dihadiri anggota keluarga kekaisaran  sering  diadakan satu  demi  satu.  Rute  kereta kekaisaran  juga  mencakup jalan di depan Stadion Peringatan  Masaoka  Shiki  di Taman  Ueno,  namun  fakta bahwa  gubuk  yang  tidak terlihat  dari  jalan  dipaksa dibongkar dengan memanfaatkan kunjungan kekaisaran,  hal  ini  mungkin terjadi  karena  pemerintah metropolitan  Tokyo,  yang berupaya  menjadi  tuan  rumah Olimpiade,  dengan  berusaha mengeluarkan  500  tunawisma dari Taman Ueno.
Kutipan  di  atas  merupakan bingkai spasial mengenai lingkungan di  sekitar  narator  pada  peristiwa mengenai  salah  satu  pengusiran yang  terjadi  ketika  narator  menjadi tunawisma. Melalui narasi yang lain di  dalam  novel,  dapat  disimpulkan bahwa  kejadian  tersebut  terjadi pada  periode  penawaran  untuk Olimpiade  2020  yang  dimulai  pada tahun  2011.  Dalam  novel  juga ditunjukkan  bahwa  pengusiran  ini
telah  terjadi  sejak  dulu  ketika  ada kunjungan  dari  salah  satu  anggota keluarga  kekaisaran  ke  wilayah Taman  Ueno.  Pada  kutipan  di  atas dapat  dilihat  bahwa  terdapat pembatasan  terhadap  penggunaan ruang  Taman  Ueno.  Pembatasan  ini menunjukkan bahwa ruang memiliki kekuatan yang muncul dari perbedaan  kekuatan  dalam  lingkup sosial  (Tilley,  1994).  Taman  Ueno dijadikan  penanda  bahwa  terdapat batas antara tunawisma dan anggota kelompok  sosial  lainnya  melalui adanya  kontrol  dari  pihak  yang memiliki kekuatan lebih tinggi untuk mengendalikan  ruang  yang  bisa dipakai  oleh  pihak  tersebut  dan membatasi  pihak  yang  berkekuatan lebih rendah.

## D. SIMPULAN DAN SARAN
Di  dalam  novel JR  Ueno  Eki Kouen Guchi karya Yu Miri, terdapat konstruksi  ruang  yang  membangun dunia di dalam novel ini. Konstruksi ruang ini menggambarkan hubungan antar  ruang  yang  saling  berkaitan. Berdasarkan pemaparan pada pembahasan,  dapat  dilihat  bahwa terdapat  pola  dalam  konstruksi ruang di sepanjang novel, yaitu novel di awali dengan keberadaan narator di  stasiun,  kemudian  berpindah  ke ruang  Taman  Ueno,  yang  kemudian terhubung dengan ingatan masa lalu narator  yang  berhubungan  dengan Fukushima.  Pola  ini  menunjukkan adanya hubungan antar ruang-ruang tersebut  dalam  kehidupan  narator. Dalam  hal  ini,  stasiun  adalah  ruang yang menghubungkan ruang Taman Ueno  dengan  ruang  Fukushima. Kedua ruang tersebut juga behubungan melalui salah satu fokus
ruang  Taman  Ueno  yang  berkaitan dengan  bencana  yang  pernah menimpa  Tokyo  dengan  kejadian- kejadian  buruk  yang  dialami  oleh narator  dalam  kaitannya  dengan Fukushima. Dalam hal ini, Fukushima  yang  muncul  dalam ingatan  narator  menjadi  titik bertemunya  ruang-ruang  dalam novel ini.
Kehadiran ruang tertentu dalam novel  juga  memberikan  konteks dalam  pemahaman  plot  cerita. Melalui bingkai spasial dalam novel, dapat  diketahui  bahwa  terdapat tahun-tahun  penting  dalam  plot cerita,  yaitu  pada  tahun  1963  dan setelahnya  serta  pada  periode setelah terjadi pecahnya gelembung ekonomi  di  Jepang.  Pengetahuan mengenai latar waktu ini memberikan  konteks  kepada  aksi- aksi  yang  dilakukan  narator  dari masa  lalu  hingga  masa  sekarang yang  berhubungan  dengan  keadaan ekonomi Jepang pada masa tersebut, begitu  pula  dengan  kejadian- kejadian  yang  muncul  dalam  novel, seperti  keberadaan  tunawisma  di Taman  Ueno  pada  masa  persiapan Olimpiade Tokyo di Jepang.
Melalui  pemaparan  tersebut, dapat  disimpulkan  bahwa  ruang dalam novel ini dikonstruksi dengan pola  tertentu  yang  menghubungkan kehidupan narator pada latar waktu yang  berbeda-beda.  Konstruksi  ini kemudian  memberikan  konteks terhadap  kehidupan  narator  serta kejadian yang muncul dalam novel.

## DAFTAR PUSTAKA
Bal, M. (2017). Narratology: Introduction  to  the  Theory  of Narrative (Edisi ke-4). University of Toronto Press. Chatman,  S.  (1978). Story  and
Discourse:  Narrative  Structure in  Fiction  and  Film .  Cornell
University Press.
Kujundžić, N. (2020). Narrative space and  spatial  transference  in Jacob  and  Wilhelm  Grimmʼs fairy tales. [Disertasi, University of Zagreb]. Minamisoumashi  Yakusho,  (2011, April  22). The  History  of
Minamisoma:  An  Overview . Minamisoma. https://www.city.minamisoma .lg.jp/portal/english/aboutmin amisoma/ history/15124.html
Morita,  T.,  Naito,  A.  S.,  Aoyama,  M.,
Ogawa, A., Aizawa, I., Morooka, R.,  Kawahara,  M.,  Kizawa,  Y., Shima,  Y.,  Tsuneto,  S.,  & Miyashita, M. (2016). Nationwide  Japanese  Survey About  Deathbed  Visions:  “My Deceased  Mother  Took  Me  to
Heaven.” Journal  of  Pain  and Symptom  Management , 52 (5),
646–654.
Nünning,  A.  (2007).  Towards  a Typology,  Poetics  and  History of Description in Fiction. Dalam W.  Wolf  &  W.  Bernhart  (Ed.), Description  in  Literature  and Other  Media (hlm.  91–128).
Rodopi. Pplugmacher,  T.  (2005).  Description. Dalam D. Herman, M. Jahn, & M. L.  Ryan  (Ed.), Routledge Encyclopedia of Narrative
Theory (hlm. 101–102). Routledge. Ryan,  M.  L.  (2001). Narrative  as
Virtual  Reality:  Immersion  and Interactivity  in  Literature  and Electronic  Media. The  Johns Hopkins University Press. Ryan, M. L., Foote, K., & Azaryahu, M.
(2016). Narrating  Space  /
Spatializing  Narrative:  Where narrative theory and geography meet .  Ohio  State  University Press. Shioji,  E.  (2013).  The  Bubble  Burst and Stagnation of Japan. In R. E. Parker  &  R.  Whaples  (Eds.), Routledge  Handbook  of  Major Events  in  Economic  History . New York: Routledge. Shiromoto, K. (2023, Agustus 25). 13 Interesting  Facts  About  the Yamanote  Line,  Tokyo’s  Most Important  Train  Line .  tsunagu Japan. https://www.tsunagujapan.co m/13-things-you-didn-t-know- about-the-yamanote-line/ Soumushou. (2011). Toki Wasureji no Tou .
Soumushou.
https://www.soumu.go.jp/mai n_sosiki/daijinkanbou/sensai/ virtual/memorialsite/tokyo_ta
ito_city005/index.html
Tilley, C. (1994). A Phenomenology of Landscape: Places, Paths, Monuments. Berg Publishers. Yu,  M.  (2014). JR  Ueno  Eki  Kouen Guchi . Kawade Shobou Shinsha.