## KOMVERSAL : JURNAL KOMUNIKASI UNIVERSAL
Volume 6 Nomor 1 (2024) 195-211
DOI: 10.38204/komversal.v6i1.2036 https://jurnal.plb.ac.id/index.php/komversal/index
ISSN 2502-6151 (online)

## Representasi Penyandang Disabilitas Dalam Iklan “Gerakkan Kebaikan Lampaui Batasan”
Entus Nuryana Ahmad 1 , Nadya Amalia Nasution 2 , dan Ade Nur Istiani 3
Sekolah Tinggi Ilmu Komunikasi Yogyakarta 1 , Universitas Islam negeri Raden Intan Lampung 2,3 Email : entusahmad22@gmail.com 1 , Nadyaamalia@radenintan.ac.id 2 , Adenur@radenintan.ac.id 3

## ABSTRACT
Advertising concepts,  especially those  relating to  disabled  people,  have  undergone  major changes  in  recent  decades.  Disability  advertising  has  made  positive  progress.  Previously, disability  representations  in  advertising  were  often  stereotypical,  or  even  none  at  all. However, advances in social and cultural thinking, along with increased awareness of better inclusion  and  representation,  studies  of  disability-related  advertising  can  help  us understand  how  the  media  affects  the  perception  of  people  with  disabilities  towards  the general public and how advertising may be used as a tool to promote social inclusion. The aim  of  this  study  was  to  study  advertisements  with  the  theme  "Move  Goodness  Beyond Boundaries"  created  by  Firstamina  representing disability  as an  important  and  valuable part of society. This research uses the paradigm of constructivism, which sees the truth of social  reality  as  a  product  of  social  construction  and  a  relative  nature.  This  study  uses descriptive methods used to investigate the status of a group of people, objects, conditions, thinking systems, or classes of current events. (Sugiyono, 2019). This advertisement succeeds in  breaking  the  stereotypes  that  associate  disability  with  limitation  or  dependence.  By showing people with disabilities who are actively helping each other in their own way, this ad transforms the public's view of the potential and positive contributions that people with a disability can make. So the "Good Movement Beyond Boundaries" advertisement gives a strong message about the strength, potential, and inclusion of individuals with disabilities insociety.
Keywords: Advertising 1 , Disability 2 , Semiotics 3

## ABSTRAK
Konsep iklan, terutama yang berkaitan dengan penyandang disabilitas, telah mengalami perubahan  besar  dalam  beberapa  dekade  terakhir.  Iklan  disabilitas  telah  mengalami kemajuan  yang  positif.  Sebelum  ini,  representasi  disabilitas  dalam  iklan  seringkali stereotip, atau bahkan tidak ada sama sekali. Namun, kemajuan dalam pemikiran sosial dan budaya, bersama dengan peningkatan kesadaran akan inklusi dan representasi yang lebih baik, Studi tentang iklan yang berkaitan  dengan disabilitas dapat membantu kita memahami bagaimana media memengaruhi persepsi orang dengan disabilitas terhadap masyarakat umum dan bagaimana iklan dapat digunakan sebagai alat untuk mendorong inklusi  sosial.  Tujuan  dari  penelitian  ini  ialah  mengkaji  iklan  dengan  tema  "Gerakkan Kebaikan Lampaui Batasan" yang dibuat oleh Pertamina merepresentasikan disabilitas sebagai bagian yang penting dan berharga dari masyarakat. Penelitian ini menggunakan
paradigma konstruktivisme, yang melihat kebenaran realitas sosial sebagai produk dari konstruksi sosial dan bersifat relatif. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif yang digunakan untuk menyelidiki status sekelompok orang, objek, kondisi, sistem pemikiran, atau kelas peristiwa saat ini (Sugiyono, 2019). Iklan  ini berhasil mematahkan stereotip yang  mengaitkan  disabilitas  dengan  keterbatasan  atau  ketergantungan.  Dengan menunjukkan  individu  dengan  disabilitas  yang  aktif  membantu  sesama  dengan  cara mereka  sendiri,  iklan  ini  mengubah  pandangan  masyarakat  terhadap  potensi  dan kontribusi  positif  yang  dapat  diberikan  oleh  penyandang  disabilitas.  Sehingga  iklan "Gerakkan Kebaikan Lampaui Batasan" memberikan pesan yang kuat tentang kekuatan, potensi, dan inklusi individu dengan disabilitas dalam masyarakat.
Kata Kunci: Iklan 1 , Disabilitas 2 , Semiotika 3

## PENDAHULUAN
Penyandang disabilitas menghadapi banyak kesulitan dan ketidakadilan dalam berbagai bidang kehidupan. Bahkan dalam undang-undang sebelumnya di Indonesia, istilah "orang cacat" digunakan oleh masyarakat untuk melabeli penyandang disabilitas, menciptakan stereotype yang berkembang di masyarakat. Stigma yang melekat sebagai "orang cacat" membuat mereka dipandang sebagai orang yang cacat dan tidak berkualitas. Stereotipe terhadap  penyandang  disabilitas  menggambarkan  mereka  secara  negatif  dan merendahkan.  Media  menampilkan  informasi  tentang  berbagai  aspek  kehidupan masyarakat,  sehingga  apa  yang  disajikan  oleh  masyarakat  akan  dijadikan  acuan. Akibatnya, presentasi yang keliru atau merendahkan penyandang disabilitas di dalamnya menimbulkan berbagai masalah bagi penyandang disabilitas.  Karena itu, jika media tidak menampilkan disabilitas dengan benar, itu akan berdampak pada kita semua.
Survei  BPS  pada  tahun  2020  membagi  penyandang  disabilitas  menjadi  delapan jenis:  masalah  atau  kesulitan  dalam  hal  melihat,  berjalan,  konsentrasi  atau  ingatan, mendengar, berkomunikasi, menggunakan tangan atau jari, mengurus diri sendiri, dan gangguan perilaku atau emosi. Sekitar 64% penyandang disabilitas memiliki gangguan melihat,  diikuti  oleh  gangguan  berjalan.  Orang-orang  dengan  kesulitan  berjalan, berkomunikasi,  dan  mengurus  diri  sendiri  adalah  contoh  penyandang  disabilitas  yang memiliki tingkat keparahan yang relatif tinggi (Yulaswati dkk, 2021).
Gambaran  media  tentang  penyandang  disabilitas  akan  sangat  mempengaruhi persepsi masyarakat terhadap mereka. Untuk meningkatkan pemahaman yang lebih baik tentang  penyandang  disabilitas,  penyandang  disabilitas  harus  hadir  dalam  program
media utama untuk memberikan representasi yang adil dan mengurangi stigma negatif. Media  yang  menampilkan  penyandang  disabilitas  dengan  cara  yang  hormat  dan bermartabat akan membuat masyarakat lebih inklusif dan bertoleransi. Berbagai masalah sosial dan kultural terkait iklan telah muncul sebagai akibat dari perkembangan iklan di kalangan konsumen dewasa ini. Hal ini terutama berkaitan dengan tanda yang digunakan, gambar yang ditampilkan, informasi yang disampaikan, dan makna yang diperoleh, serta bagaimana  semuanya  berdampak  pada  persepsi,  pemahaman,  dan  tingkah  laku masyarakat.
Iklan  pada  dasarnya  adalah  cara  berkomunikasi  yang  bertujuan  untuk mempengaruhi sekelompok orang atau individu melalui media. Iklan, menurut Liliweri (dalam  Firmansyach,  2020)  adalah proses  komunikasi  yang  sangat  efektif sebagai  alat pemasaran  yang  membantu  menjual  produk,  layanan,  dan  gagasan  melalui  media tertentu dengan informasi yang persuasif. Media massa memainkan peran yang signifikan dalam  pembentukan  dan  pengembangan  nilai.  Televisi  tidak  hanya  berfungsi  sebagai media elektronik yang dapat menjangkau khalayak luas, tetapi juga berfungsi sebagai alat konstruksi. Selain itu, televisi juga dapat memberikan definisi hidup manusia.
Iklan  adalah  sistem  tanda  yang  menggambarkan  nilai,  sikap,  dan  keyakinan tertentu. Isi iklan mengandung makna untuk setiap pesan. Iklan menjadi bagian penting dari  media  massa  karena  mereka  membantu  produsen  menghubungkan  pelanggan dengan produsen. Mereka mempromosikan barang dan jasa kepada audiens yang luas, meningkatkan  kesadaran  merek,  mempengaruhi  preferensi  pembelian,  dan meningkatkan  penjualan.  Iklan  memiliki  karakteristik  dan  kecenderungan  yang  sering ditayangkan  tetapi  orang  tidak  menyadarinya.  Misalnya,  iklan  televisi  biasanya mengandung kebohongan dan bahkan melebih-lebihkan fakta, tetapi tanpa disadari, iklan tersebut telah diterima dan dianggap normal. Informasi yang disampaikan melalui iklan cenderung dianggap asli. Iklan membuat khalayak sasaran bertindak sesuai dengan janji iklan. Pada dasarnya, Khalayak menerima realitas yang telah dibuat oleh media massa, terutama  iklan.  Proses  pembangunan  tanda  dalam  iklan  dikenal  sebagai  pembentukan konstruksi iklan. Pada tahap ini, produsen iklan dapat melihat bagaimana realitas diubah untuk menghasilkan gambar yang mereka inginkan.
Representasi  adalah  suatu  bentuk  penggambaran  yang  menyeluruh  dalam berbagai  bentuk,  seperti  kata-kata,  gambar,  dan  film.  Tujuannya  adalah mengonstruksikan  setiap  aspek  dari  kenyataan  dunia,  objek,  identitas  budaya,  dan peristiwa.  Karena  masing-masing  pihak  memiliki  perspektif  yang  berbeda,  yang kemudian akan membentuk perspektif baru, setiap pihak dapat memberikan representasi secara  berbeda  (Faturahman,  2023).  Menurut  Stuart  Hall  representasi  adalah  suatu makna yang diproduksi dan dipertukarkan dalam masyarakat melalui bahasa (Surahman, 2014).  Iklan  dengan  tema  "Gerakkan  Kebaikan  Lampaui  Batasan"  yang  dibuat  oleh Pertamina merepresentasikan disabilitas sebagai bagian yang penting dan berharga dari masyarakat.  Iklan  tersebut  menampilkan  kisah  inspiratif  dari  orang-orang  dengan disabilitas yang menggunakan kekuatan dan tekad mereka untuk mengatasi tantangan hidup. Iklan "Gerakkan Kebaikan Lampaui Batasan" dapat menjadi sarana yang sangat efektif untuk membangun kesadaran, merayakan keberagaman, dan mendorong budaya inklusi di masyarakat. Hal ini merupakan pesan bagi khalayak yang masih mengabaikan pentingnya kesetaraan dan inklusi dalam masyarakat. Iklan ini menggambarkan kondisi disabilitas  yang  berdaya  bukan  hanya  tentang  mengatasi  hambatan  fisik  atau  mental, tetapi  juga  tentang  menciptakan  lingkungan  yang  mendukung  dan  memberdayakan individu  untuk  mencapai  tujuan  mereka,  dan  berkontribusi  secara  positif  dalam kehidupan  mereka  dan  masyarakat  secara  umum.  Ini  melibatkan  kerja  sama  antara individu dengan disabilitas untuk menghasilkan perubahan positif.
Dalam  beberapa  dekade  terakhir,  telah  terjadi  perubahan  besar  dalam  konsep iklan  khususnya  yang  melibatkan  penyandang  disabilitas.  Pendekatan  terhadap  iklan disabilitas  telah  mengalami  perkembangan  yang  positif.  Sebelumnya,  representasi disabilitas dalam iklan seringkali stereotip atau bahkan tidak ada sama sekali. Namun, seiring  dengan  perkembangan  dalam  pemikiran  sosial,  budaya,  serta  peningkatan kesadaran  akan  inklusi  dan  representasi  yang  lebih  baik.  Studi  tentang  iklan  yang berkaitan  dengan  disabilitas  dapat  memberikan  pemahaman  yang  bermanfaat  tentang bagaimana media mempengaruhi persepsi orang dengan disabilitas terhadap masyarakat umum dan bagaimana iklan dapat digunakan sebagai alat untuk mendorong inklusi sosial.

## METODE PENELITIAN
Dikenal  sebagai  pemikir  strukturalis,  Roland  Barthes  sering  menggunakan  model linguistik  dan  semiologi  Saussurean  dalam  praktiknya.  Selain  itu,  ia  adalah  seorang intelektual  dan  kritikus  sastra  Perancis  yang  terkenal.  Selain  menjadi  salah  satu pengembang utama konsep semiologi Saussure, Roland Barthes adalah tokoh strukturalis terkemuka. Bertolak dari prinsip-prinsip Saussure, Barthes menjelaskan gejala budaya seperti  sistem  busana,  menu  makan,  arsitektur,  lukisan,  film,  iklan,  karya  sastra,  dan sebagainya. Semuanya dianggap sebagai bahasa dengan sistem komunikasi dan oposisi (Wibowo, 2016). Analisis semiotika berusaha memaknai tanda dalam objek yang hendak berkomunikasi  dan  mengkonstitusi  sistem  terstruktur  dari  tanda  (Mudjiyanto,  2013).
Menurut Rolland Barthes semiotik pada dasarnya bertujuan untuk mempelajari bagaimana  manusia  ( humanity )  memakai  hal-hal  ( things ),  memaknai  ( to  signify ),  dan dalam  hal  ini  tidak  dapat  digabungkan  dengan  komunikasi  (Sobur,  2015).    Memaknai tidak hanya berarti bahwa objek akan berkomunikasi, tetapi juga mengkonstitusi sistem tanda  yang  terorganisir.  Dengan  menyelidiki  hubungan  antara  tanda  ( signifier )  dan petanda ( signified ) pada tanda ( sign ), semiotika Barthes berkembang dari teori Saussure.
Hubungan  antara  penanda  dan  petanda  tidak  sama,  tetapi  lebih  seperti  ekuivalen. Hubunganlah  yang  menyatukan  mereka,  bukan  satu  yang  membawa  yang  lain  (Sobur, 2015).  Fokus  utama  seseorang  yang  menggunakan  metode  semiotik  untuk  melakukan penelitian adalah mengamati atau mengamati gejala atau fenomena sosial yang terjadi dalam kehidupan masyarakat melalui berbagai tanda yang diamati.
Penelitian ini menggunakan paradigma konstruktivisme, yang melihat kebenaran realitas  sosial  sebagai  produk  dari  konstruksi  sosial  dan  bersifat  relatif.  Penelitian  ini menggunakan metode deskriptif yang digunakan untuk menyelidiki status sekelompok orang, objek, kondisi, sistem pemikiran, atau kelas peristiwa saat ini  (Sugiyono, 2019). Tujuan  dari  penelitian  deskriptif  ini  adalah  untuk  menghasilkan  deskripsi,  gambaran, atau  lukisan  yang  sistematis,  akurat,  dan  faktual  tentang  fakta-fakta,  sifat-sifat,  dan hubungan  antara  fenomena  yang  diselidiki  (Nazir,  2014).  Iklan  "Gerakkan  Kebaikan Lampaui Batasan" adalah subjek penelitian ini. Sedangkan objek dalam penelitian ini ialah
representasi  disabilitas  yang  ada  di  dalam  iklan  tersebut.  Penelitian  ini  menggunakan teknik observasi non-partisipan. Kemudian peneliti menggunakan metode pengumpulan data  secara  menyeluruh  saat  menonton  iklan  "Gerakkan  Kebaikan  Lampaui  Batasan". Selama proses pengumpulan data, peneliti dapat menemukan beberapa gambar, adegan, dan  narasi  yang  mengandung  perspektif  penyandang  disabilitas  dalam  setiap  scene. Peneliti  kemudian  berusaha  mengamati  sesuai  dengan  tanda-tanda  yang  ditujukan dengan  menggunakan  analisis  semiotika  Roland  Barthes  (Dasmarlitha  dkk,  2023). Sebelum melakukan analisis, peneliti mengumpulkan data dalam bentuk potongan foto dari adegan yang ditunjukkan dalam iklan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Dalam World  Report  on  Disability yang  dirilis  oleh World  Health  Organization  (WHO) menyatakan  bahwa  disabilitas  merupakan  bagian  dari  kondisi  manusia  yang  dapat menyebabkan  cacat  sementara  atau  permanen  pada  beberapa  orang.  Sebagian penyandang disabilitas yang bertahan hidup sampai tua biasanya akan menghadapi lebih banyak tantangan (Utami, 2019). Analisis iklan "Gerakkan Kebaikan Lampaui Batasan" menggunakan  pendekatan  semiotika  Roland  Barthes  dapat  memberikan  pemahaman mendalam  mengenai  bagaimana  iklan  tersebut  menyampaikan  pesan-pesan  terkait penyandang  disabilitas.  Peneliti  menemukan  beberapa  elemen  yang  dianalisis,  yakni sebagai berikut:

## Sumber: Youtube Pertamina, 2024 Gambar 1. Seorang Rocker sedang bernyanyi

## Denotasi
Pada scene ini  terlihat  seorang  bergaya  rocker  sedang  bermain  gitar  sambal bernyanyi di lantai dua rumahnya. Dalam melakukan aktifitas layaknya konser, rocker tersebut ditemani oleh kucingnya.

## Konotasi
Dalam scene ini  peneliti  mengklasifikasi  5  tanda  yang  dikaji  melalui  semiotik.
Pertama,  seorang  rocker  dapat  menggambarkan  seseorang  yang  berani,  bebas,  dan mungkin tidak terpengaruh oleh norma-norma sosial. Ini dapat menunjukkan seseorang yang mengadopsi gaya hidup yang berbeda atau nonkonformis. Kedua, bermain gitar dan bernyanyi di lantai dua rumah adalah bentuk ekspresi diri yang kuat dan bebas. Berada di  lantai  dua  rumahnya  bisa  menggambarkan  bahwa  dia  melakukan  ini  di  ruang pribadinya,  tetapi  dengan  gaya  yang  begitu  intens  sehingga  mungkin  terdengar  oleh orang  lain.  Ketiga,  konser  mini  menunjukkan  bahwa  dia  bermain  gitar  dan  bernyanyi untuk  dirinya  sendiri  dengan  semangat  yang  sama  seperti  sedang  memberikan pertunjukan kecil atau konser. Ini menunjukkan dedikasi dan intensitas yang dia miliki untuk musiknya.
Keempat, ditemani  oleh kucing  di  tempat  ini mungkin  menunjukkan  bahwa  dia tidak benar-benar sendirian. Meskipun tindakannya mungkin terlihat sendirian, kucing ini mungkin menunjukkan bahwa dia tidak benar-benar sendirian saat ini. Kelima, lirik yang terdengar dalam lagu tersebut ialah “ku menangis karena dia, ku bahagia karena dia”.  Peneliti  beranggapan  bahwa  tindakan  menangis  sering  kali  dikaitkan  dengan kesedihan,  kehilangan,  atau  penderitaan  emosional.  Sementara  bahagia  menandakan bahwa  kehadiran  mereka  atau  hubungan  dengan  mereka  memberikan  kegembiraan, kepuasan,  atau  kebahagiaan  dalam  hidup  seseorang.  Secara  keseluruhan,  lirik  ini menunjukkan  bahwa  penyandang  disabilitas  tidak  jarang  mengalami  berbagai  emosi, termasuk kesedihan dan kebahagiaan, ketika kita berada dalam hubungan interpersonal. Ini juga menggambarkan bagaimana penyandang disabilitas seperti manusia “sempurna” pada umumnya yang memiliki emosi dan pengalaman kehidupan sehari-hari.

## Mitos
Mitos dalam scene ini dapat diinterpretasikan melalui beberapa elemen simbolis yang  merujuk  pada  budaya,  identitas,  dan  ekspresi  individu.  Gaya  rocker  biasanya memiliki  penampilan  yang  mencolok,  hal  ini  dapat  menjadi  tanda  atau  simbol  dari identitas atau subkultur tertentu. Pilihan pakaian rocker juga dapat mencerminkan sikap nonkonformis  atau  penghormatan  terhadap  prinsip-prinsip  seperti  kebebasan
berekspresi dan keberanian. Dengan gitar sebagai instrumen utama dalam adegan, gitar tidak  hanya  berfungsi  sebagai  alat  musik,  tetapi  juga  merupakan  representasi  dari kekuatan artistik, inovasi, dan ekspresi diri.
Tempat  aksi  di  lantai  dua  rumah  mungkin  memiliki  arti  simbolis.  Ini  mungkin menunjukkan bahwa ruang pribadi seseorang juga dapat menjadi tempat di mana mereka dapat  secara  bebas  mengekspresikan  diri.  Dalam  perjalanan  spiritual  atau  pencarian identitas,  tingkat  dua  juga  disebut  sebagai  tingkat  kedua.  Kucing  mungkin  memiliki makna  yang  mendalam  di  adegan  tersebut  karena  kucing  sering  dianggap  sebagai makhluk yang sensitif terhadap energi. Memiliki kucing sebagai pendamping rocker dapat menunjukkan  bahwa  karakter  tersebut  memiliki  intuisi  yang  kuat.  Adegan  ini  juga menunjukkan elemen performatif dalam budaya populer, di mana rocker menampilkan dirinya  secara  dramatis  di  panggung  rumahnya  selain  bermain  musik.  Ini  dapat menggambarkan keinginan untuk didengar dan dilihat serta keinginan untuk berbicara dengan cara yang dramatis dan menarik.

## Sumber: Youtube Pertamina, 2024
Gambar 2. Tetangga merasa bising dan kesal karena nyanyian sang rocker

## Denotasi
Ketika beberapa tetangga yang terdiri dari anak-anak, ibu-ibu dan bapak-bapak merasa terganggu dengan nyanyian seorang rocker tersebut.

## Konotasi
Dalam  scene  ini  menyoroti  bahwa  nyanyian  sang  rocker  telah  menciptakan ketidaknyamanan  bagi  tetangga  tersebut,  mungkin  mengganggu  ketenangan  atau kesejahteraan mereka di lingkungan mereka sendiri. Ada kemungkinan bahwa tetangga
merasa privasi atau ruang pribadinya terganggu oleh nyanyian keras atau aktivitas musik yang  terjadi  di  sebelahnya.  Hal  ini  mencerminkan  perasaan  bahwa  lingkungan  pribadi mereka  telah  diserang  atau  tidak  dihargai.  Selain  itu  peneliti  menilai  bahwa  tetangga mungkin  menganggap  nyanyian  sang  rocker  sebagai  tindakan  yang  mengganggu  etika atau  norma-norma  sosial  tertentu  yang  berkaitan  dengan  tinggal  bersama  dalam lingkungan  masyarakat.  Sehingga  dalam  hal  ini,  tetangga  yang  terganggu  dengan nyanyian  rocker  seringkali  menunjukkan  ketidakcocokan  antara  kebutuhan  individu untuk  berekspresi  dan  hak  tetangga  untuk  merasa  nyaman  di  lingkungan  mereka.  Ini mencerminkan  dinamika  kompleks  dalam  hubungan  antar  individu  dengan  individu lainnya di lingkungan sosial.

## Mitos
Dalam  scene  ini,  menggambarkan  konflik  antara  gaya  hidup  tradisional  dan prinsip-prinsip  yang  dianut  oleh tetangga  dengan  ekspresi  diri  sang  rocker  yang  lebih kontemporer. Ini menunjukkan perbedaan antara generasi yang lebih tua dan yang lebih muda dalam budaya. Ini juga menunjukkan perbedaan nilai antara kebebasan individu untuk  berekspresi  dibandingkan  dengan  kebutuhan  masyarakat  untuk  kedamaian  dan harmoni.  Ada  kemungkinan  bahwa  nyanyian  rock  dapat  dianggap  sebagai  bentuk ekspresi pribadi yang menyimpang dari norma sosial di lingkungan sekitarnya.
Sumber: Youtube Pertamina, 2024
Gambar 3. Seseorang Rider dengan kostum yang unik

## Denotasi
Seorang  Rider  mengenakan  kostum  yang  futuristik,  lengkap  dengan  pelindung tubuh dan helm unik yang aerodinamis.

## Konotasi
Kostum  futuristik  yang  dikenakan  oleh rider tersebut  menggambarkan  bahwa karakter tersebut tetap memiliki keberanian dan keteguhan untuk menghadapi tantangan apa  pun  di  depan  mereka  meskipun  mereka  menderita  disabilitas.  Ini  menunjukkan semangat  yang  kuat  untuk  menghadapi  tantangan  fisik.  Rider  disabilitas  tersebut mengenakan pakaian futuristik dapat diartikan sebagai pernyataan tentang inklusi dan representasi  dalam  media  populer.  Hal  ini  dapat  mendorong  penonton  disabilitas  lain untuk melihat rider tersebut digambarkan sebagai pahlawan atau karakter super heroik. Kostum  futuristik  mungkin  menggunakan  teknologi  canggih  yang  membantu  karakter menghadapi  kesulitan  karena  disabilitas  mereka.  Helm  yang  berbeda  mungkin  dibuat untuk membantu rider dalam melakukan sesuatu atau menggunakan kekuatan khusus yang  ia  miliki.  Memakai  pakaian  futuristik,  karakter  rider  dengan  disabilitas menyampaikan  pesan  bahwa  keberagaman  adalah  kekuatan.  Selain  itu  hal  ini menunjukkan bahwa disabilitas tidak menghalangi seseorang untuk menjadi pahlawan atau mencapai potensi penuh yang dimilikinya. Oleh karena itu, pakaian futuristik yang dikenakan Rider dengan disabilitas tidak hanya memberikan kesan visual yang menarik, tetapi juga menyampaikan pesan yang kuat tentang keberanian, inklusi, kemampuan, dan potensi yang tak terbatas.

## Mitos
Kostum futuristik dengan helm yang berbeda dapat berfungsi sebagai representasi proses  penerimaan  diri  karakter  terhadap  kondisi  dirinya.  Kostum  futuristik  dapat menjadi contoh bagi orang-orang dengan disabilitas untuk membangun kepercayaan diri dan tujuan mereka sendiri. Selain itu, helm yang berbeda dapat mencerminkan cara unik karakter tersebut menghadapi tantangan mereka, menciptakan identitas yang kuat di luar keterbatasan  fisik  yang  dimilikinya.  Secara  tidak  langsung  hal  ini  akan  mendorong penonton  untuk  melihat  kekuatan  dan  kemampuan  seseorang  meskipun  selalu menghadapi  tantangan.  Dengan  demikian,  mitos  ini  bukan  hanya  tentang  pahlawan dengan  kekuatan  super,  tetapi  juga  tentang  inspirasi,  penerimaan  diri,  dan  kemajuan teknologi yang mendukung keberagaman.

## Sumber: Youtube Pertamina, 2024

## Gambar 4. Orang-orang kaget saat melihat rider tersebut

## Denotaasi
Dalam scene ini ada dua ekspresi yang tergambar. Ekspresi pertama ditunjukan oleh  tiga  orang  anak  yang  ketakutan  saat  melihat  rider  tersebut  berkendara.  Ekspresi selanjutnya  tergambar  pada  dua  orang  Bapak-bapak  yang  terlihat  kaget  meilhat  rider yang tidak biasa itu.

## Konotasi
Kostum unik rider dapat menggambarkan karakternya sebagai sosok yang sangat berbeda dari yang biasa dilihat orang, yang membuatnya takut. Kostum yang mencolok dapat menunjukkan keberadaan atau kekuatan yang melampaui norma atau ekspektasi, yang dapat mengganggu keseimbangan atau kebiasaan dan membuat ketakutan. Kostum yang berbeda dapat menunjukkan bahwa karakter rider mungkin memiliki tujuan atau kekuatan yang tidak diketahui, yang secara tidak langsung menimbulkan perasaan takut akan bahaya atau ancaman. Kostum yang berbeda juga dapat menunjukkan sisi gelap atau misterius  dari  karakter  rider,  yang  dapat  menimbulkan  perasaan  takut  karena ketidakpastian  niat  atau  tujuannya.  Ketidakmampuan  untuk  memprediksi  atau mengendalikan keadaan di sekitar karakter rider dengan kostum yang tidak biasa juga dapat  menyebabkan  perasaan  kaget  dan  takut.  Akibatnya,  kaget  dan  takut  melihat seorang  rider  dengan  kostum  yang  tidak  biasa  dapat  berasal  dari  ketidakfamiliaran, kemungkinan  ancaman,  atau  impresi  dari  kekuatan  atau  tujuan  yang  tidak  diketahui. Bagaimana  kostum  digambarkan  dalam  cerita  atau  penampilan  karakter  sering memengaruhi konotasi ini.

## Mitos
Kostum  unik  bisa  menjadi  simbol  kekuatan  atau  kehadiran  yang  lebih  dari manusia  biasa,  yang  secara  alami  menimbulkan  ketakutan  di  antara  mereka  yang melihatnya. Ini bisa menggambarkan bahwa seseorang  mungkin memiliki kekuatan yang tidak dapat dimengerti atau dikendalikan. Dalam beberapa mitos, kehadiran seseorang dengan kostum unik bisa dianggap sebagai pertanda akan datangnya peristiwa penting atau perubahan besar. Ketakutan yang muncul mungkin berasal dari ketidakpastian atau antisipasi  akan  apa  yang akan  terjadi  sebagai  hasil  dari  kehadiran  seseorang  tersebut. Ketakutan yang muncul saat melihat seseorang dengan kostum unik bisa merefleksikan ketakutan kolektif terhadap hal-hal yang tidak dikenal atau yang di luar kendali manusia. Ini  sering  terjadi  dalam  mitologi  sebagai  respons  terhadap  kehadiran  makhluk  atau entitas yang dianggap berada di luar kekuasaan manusia. Secara keseluruhan, mitos yang terkadnung  dalam scene ini  melihat  seseorang  dengan  kostum  unik  sering  kali mencerminkan  pertemuan  manusia  dengan  sesuatu  yang  di  luar  pengetahuan  atau pengalaman mereka, yang dapat menimbulkan perasaan takut karena ketidakfamiliaran, potensi kekuatan yang besar, atau implikasi tak terduga dari kehadiran orang tersebut.

## Sumber: Youtube Pertamina, 2024
Gambar 5. Rocker membantu membawakan barang seorang Nenek diikuti oleh tetangganya

## Denotasi
Seorang  rocker  dengan  disabilitas  yang  secara  sukarela  membantu  membawa barang-barang untuk seorang nenek, dengan tetangganya yang ikut membantunya.

## Konotasi
Seorang  rocker  dengan  disabilitas  yang  aktif  membantu  nenek  menunjukkan bahwa  keberagaman  tidak  hanya  terbatas  pada  kemampuan  fisik  atau  latar  belakang, tetapi  juga  pada  kemampuan  untuk  berbagi  dan  peduli  terhadap  orang  lain.  Dengan
membantu nenek dan dukungan dari tetangga yang mengikutinya, solidaritas dan empati di antara tetangga terlihat. Dalam memastikan kesejahteraan dan keamanan satu sama lain, mereka saling mendukung dan bekerja sama. Kisah ini dapat menjadi inspirasi bagi orang  lain  untuk  melihat  bahwa  siapa  pun,  termasuk  orang  dengan  disabilitas,  dapat melakukan  peran  besar  dalam  membantu  orang  lain  dan  memperkuat  ikatan  sosial  di masyarakat.  Dengan  membawa  barang  untuk  nenek,  rocker  dengan  disabilitas menantang stereotip tentang kemampuan dan peran sosial orang dengan disabilitas. Ini menunjukkan bahwa setiap orang dapat memberikan kontribusi yang signifikan kepada kehidupan sehari-hari penayndang disabilitas memiliki keinginan dan semangat. Secara keseluruhan, gambaran ini menggambarkan lebih dari sekadar bantuan fisik; itu adalah tentang  membentuk  hubungan  sosial  yang  kuat,  membangun  kepercayaan,  dan memperkuat nilai-nilai kepedulian.

## Mitos
Mitos kontemporer menggambarkan rocker dengan disabilitas sebagai pahlawan yang tidak biasa yang menggunakan kekuatan musiknya untuk membantu orang lain. Ini menunjukkan semangat pahlawan, yang tidak hanya berupa kekuatan atau kekuatan fisik, tetapi juga berupa kepedulian dan empati. Rocker dengan disabilitas membantu nenek pada tingkat simbolis dengan menunjukkan kekuatan yang ada dalam kekurangan dan keterbatasan. Mereka menunjukkan bahwa kekuatan sejati tidak selalu terlihat dari luar, mengubah  ketidakmampuan  mereka  menjadi  kekuatan  untuk  membantu  dan mendukung orang lain. Oleh karena itu, dalam konteks mitos, gambaran rocker dengan disabilitas  yang  membantu  nenek  dengan  bantuan  tetangganya  dapat  mengandung banyak makna yang lebih besar daripada sekadar tindakan fisik. Ini menunjukkan prinsip kehidupan  dan  kemampuan  manusia  untuk  membawa  perubahan  positif  dalam kehidupan sehari-hari.

## Sumber: Youtube Pertamina, 2024
Gambar 6. Rider menolong seseorang pengendara sampai ke tempat pengisian bahan bakar

## Denotasi
Dalam scene ini menggambarkan seorang Rider dengan disabilitas yang mendorong motor pengendara lain ke tempat pengisian bahan bakar.

## Konotasi
Makna konotasi dari gambaran seorang rider dengan disabilitas yang mendorong motor pengendara lain ke tempat pengisian bahan bakar bisa mencerminkan berbagai aspek  dalam  konteks  nilai,  empati,  dan  kolaborasi.  Tindakan  pengendara  disabilitas membantu mendorong motor pengendara lain karena menunjukkan tingkat empati yang tinggi terhadap sesama. Ini juga menunjukkan betapa pentingnya bekerja sama dengan orang-orang  dari  berbagai  latar  belakang  untuk  mencapai  tujuan  bersama.Rider disabilitas  menunjukkan  bahwa  solidaritas  dan  keterlibatan  sosial  tidak  terbatas  oleh kondisi  fisik  dengan  membantu  pengendara  lain.  Aksi  mendorong  motor  dapat menunjukkan keberanian rider disabilitas dalam menghadapi dan mengatasi tantangan fisik.  Ini  adalah  contoh  nyata  bagaimana  orang  dapat  saling  mendukung.  Ini  memberi inspirasi  kepada  orang  lain  untuk  tidak  menyerah  ketika  mereka  menghadapi masalah.Dalam konteks simbolis, istilah "tindakan membantu mendorong motor" dapat menggambarkan bahwa seseorang masih dapat berkontribusi dan membantu orang lain meskipun memiliki keterbatasan fisik. Scene ini dirasa memberikan gambaran nyata dari nilai-nilai  kemanusiaan  yang  universal,  seperti  kebaikan,  kepedulian,  dan  dukungan sesama manusia. Ini mengingatkan kita bahwa setiap orang memiliki kemampuan untuk berkontribusi  positif  pada  dunia,  terlepas  dari  keadaan  mereka  saat  ini.  Secara keseluruhan, gambaran pengendara disabilitas yang mendorong motor pengendara lain
ke  tempat  pengisian  bahan  bakar  adalah  tentang  kepedulian,  keberanian,  dan  potensi yang ada di dalam setiap orang untuk berbagi dan membantu satu sama lain.

## Mitos
Mitos tentang pengendara dengan disabilitas mendorong motor pengendara lain ke  tempat  pengisian  bahan  bakar  memiliki  makna  yang  mendalam.  Hal  ini  dapat menunjukkan betapa saling bergantungnya setiap anggota masyarakat. Rider disabilitas yang membantu pengendara lain menunjukkan bahwa tidak perlu melakukan segalanya sendiri;  ada  kekuatan  dalam  bekerja  sama  dan  membantu  satu  sama  lain.  Perjalanan transformasi  pribadi,  di  mana  seseorang  memperoleh  kebijaksanaan  dan  kekuatan melalui  pengalaman  membantu  orang  lain,  diwakili  oleh  tindakan  membantu  dalam mitos.  Ini  juga  dapat  menunjukkan  bahwa  kebaikan  hati  sering  kali  menghasilkan pertumbuhan  spiritual  dan  kebaikan  hati.  Pengendara  yang  memiliki  disabilitas  yang mampu  melakukan  tindakan  fisik  seperti  mendorong  motor  pengendara  lain menunjukkan  kekuatan  yang  ada  dalam  diri  manusia  meskipun  mereka  memiliki keterbatasan. Hal ini memiliki potensi untuk mengubah cara orang menganggap apa yang dapat  dicapai  seseorang  dengan  disabilitas.  Mitos  ini  dapat  mendorong  orang  untuk melihat di luar penampilan atau keterbatasan mereka dan menghargai apa yang dapat mereka lakukan untuk orang lain. Ini juga dapat mendorong orang untuk lebih peduli dan empati terhadap sesama.

## KESIMPULAN
Kesimpulan yang dapat diambil dari iklan  tema "Gerakkan Kebaikan Lampaui Batasan" adalah  bahwa  stereotip  yang  mengaitkan  disabilitas  dengan  keterbatasan  atau ketergantungan telah terpatahkan secara signifikan dengan contoh-contoh nyata di mana individu  dengan  disabilitas  mampu  membantu  sesama  dengan  caranya  sendiri. Penyandang  disabilitas  tidak  hanya  menghadapi  keterbatasan,  tetapi  mereka  juga memiliki  kemampuan  dan  potensi  yang  berbeda  untuk  memberikan  kontribusi  yang bermanfaat  bagi  masyarakat.  Mereka  mungkin  membantu  satu  sama  lain  dengan  cara yang  inovatif  atau  dimodifikasi,  seperti  membantu  mendorong  motor  atau  membawa barang.Individu dengan disabilitas dapat membantu mengubah stereotip yang tidak baik
dalam masyarakat dengan mengambil tindakan membantu sesama. Mereka menunjukkan bahwa disabilitas tidak menghalangi seseorang untuk  menjadi bagian dari masyarakat yang empati dan peduli.Keberagaman fisik tidak menghalangi kerja sama dan bantuan, menurut tindakan solidaritas dan inklusi yang dilakukan oleh orang dengan dan tanpa disabilitas.  Ini  mendukung  prinsip  inklusi  sosial  yang  lebih  luas  di  masyarakat.Kisah- kisah seperti ini mendorong orang lain untuk melihat potensi yang baik di dalam setiap orang, apa pun kondisinya. Ini juga meningkatkan pemahaman kita tentang berbagai cara yang bermanfaat yang dapat dilakukan oleh setiap orang di masyarakat.Oleh karena itu, ketika orang dengan disabilitas memiliki kemampuan untuk membantu orang lain dengan cara  mereka  sendiri,  ini  tidak  hanya  menghilangkan  stereotip  yang  tidak  baik  tentang orang-orang yang memiliki disabilitas, tetapi juga memperkuat nilai-nilai kemanusiaan yang kuat dan inklusif yang ada di masyarakat kita.

## DAFTAR PUSTAKA
Faturahman, W. (2023). Representasi Pionir pada Iklan TV A Mild “Karena Pasti yang Pertama.” MEDIALOG:Jurnal IlmuKomunikasi , VI .
Firmansyach, M. A. T. A. (2020). Representasi Identitas Maskulinitas dalam Iklan Rokok Gudang Garam Pria Punya Selera. Jurnal Audiens , 1 .
Luthfiyah Dasmarlitha, Mayasari, Y. T. (2023). Representasi Budaya Patriarki Dalam Film Yuni. MEDIALOG:Jurnal IlmuKomunikasi , VI Nomor I .
Mudjiyanto,  B.,  &  Nur,  E.  (2013).  Semiotics  In  Research  Method  of  Communication [Semiotika  Dalam  Metode  Penelitian  Komunikasi]. Jurnal  Penelitian  Komunikasi,
Informatika Dan Media Massa - Pekommas , 16(1) , 73 – 82. https://doi.org/10.30818/jpkm.2013.1160108
Nazir, M. (2014). Metode Penelitian . Ghalia Indonesia.
Sobur, A. (2015). Analisis Teks Media: Suatu Pengantar untuk Analisis Wacana, Analisis Semiotik, dan Analisis Framing (Pertama). PT. Remaja Rosdakarya.
Sugiyono. (2019). Metodelogi Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif Dan R&D . Alfabeta.
Surahman, S. (2014). REPRESENTASI PEREMPUAN METROPOLITAN DALAM FILM 7
HATI 7 CINTA 7 WANITA. LONTAR: Jurnal Ilmu Komunikasi , 3 (1).
https://doi.org/10.30656/LONTAR.V3I1.352
Utami, W. K. (2019). STUDI PERBANDINGAN PERLINDUNGAN HAK PENYANDANG DISABILITAS DI INDONESIA DAN WILAYAH ASIA TENGGARA. Jurnal Polinter :
Kajian Politik Dan Hubungan Internasional , 4 (2), 36 – 47.
https://doi.org/10.52447/POLINTER.V4I2.1670
Vivi Yulaswati, Fajri Nursyamsi, Muhammad Nur Ramadhan, Herman Palani, E. (2021).
Kajian Disabilitas Tinjauan Peningkatan Akses dan Taraf Hidup Penyandang Disabilitas Indonesia : Aspek Sosio -Ekonomi dan Yuridis Laporan Rekomendasi Kebijakan . taf Ahli Menteri Bidang Sosial dan Penanggulangan Kemiskinan,
Kementerian PPN/Bappenas.
Wibowo Ari Sensia. RS. (2016). Analisis Semiotika Iklan Rokok U Mild Versi Tiap Luka Punya Cerita. Jurnal Online Mahasiswa , 3 nomor 2 .