## JURNAL ILMIAH PSIKOHUMANIKA Http://psikohumanika.setiabudi.ac.id/index.php
Info Artikel Abstrak

## Sejarah Artikel
Diterima 4 – 10 - 2017 Disetujui 4 – 11-  2017 Dipublikasikan Desember 2017 Penelitian  ini  bertujuan  untuk  melihat  apakah  terdapat hubungan  antara  kecerdasan  emosional  dengan  intensi prososial pada mahasiswa di kota Padang. Populasi pada penelitian  ini  adalah  mahasiswa  Fakultas  Psikologi    di kota  Padang.  Teknik  sampling  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah simple  random  sampling, yaitu pengambilan  anggota  sampel  dari  populasi  dilakukan secara  acak.  Jumlah  sampel  dalam  penelitian  ini sebanyak 336 orang.
Adapun  rancangan  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  analisis  korelasional  yaitu  salah satu  analisis  kuantitatif  atau  salah  satu  teknik  analisis statistik  yang  dapat  dipergunakan  untuk  menguji hipotesis  mengenai  ada  atau  tidaknya  hubungan  antara variabel  yang  sedang  diteliti.  Metode  analisis  data  yang digunakan  untuk  pengujian  hipotesis  dalam  penelitian ini  adalah  dengan  menggunakan  korelasi product moment ( person ),  yang  menunjukkan  bahwa  r  =  0,627 dengan  nilai  p  =  0,000  (<0,05),  artinya  terdapat hubungan  yang  signifikan  antara  kecerdasan  emosional dengan  intensi  prososial  (hipotesis  diterima)  dan variabel  kecerdasan  emosional  memberikan  sumbangan efektif sebesar 39,3% terhadap variabel intensi prososial.

## Keywords
Kecerdasan  Emosi,  Intensi Prososial, Mahasiswa

## Alamat Korespondensi:
Jurusan Psikologi Fakultas Psikologi Universitas Putra Indonesia YPTK Padang
E-mail : ifani_candra@yahoo.com
p-ISSN: 1979-0341 e-ISSN : 2302-0660

## HUBUNGAN
ANTARA

## KECERDASAN EMOSIONAL DENGAN  INTENSI  PROSOSIAL  MAHASISWA  DI  KOTA PADANG
Ifani Candra¹, Krisnova Nastasia² 1,2) Jurusan Psikologi Fakultas Psikologi Universitas Putra Indonesia YPTK Padang

## PENDAHULUAN
Secara  sosial  manusia  dengan  segala  keunikan  dan  keanekaragamannya dituntut  untuk  hidup  dalam  kebersamaan.  Manusia  tidak  akan  mampu  hidup sendiri  tanpa  kebersamaan  karena  pada  dasarnya  manusia  memiliki ketergantungan  kepada  orang  lain.  Adanya  rasa  ketergantungan  inilah  yang kemudian  menjadikan  manusia  mendapatkan  label  sebagai  makhluk  sosial (Walgito  dalam  Nadhim,  2013).  Begitu  juga  dengan  mahasiswa  untuk  dapat hidup  bermasyarakat  seperti  yang  diharapkan  oleh  masyarakat.  Karena mahasiswa merupakan suatu komunitas yang dianggap tinggi dalam masyarakat serta diharapkan juga untuk dapat menjadi sumber daya manusia intellektual dan komperatif. Mahasiswa yang menyandang atribut muda harus bergabung secara kritis  dalam  proses  perubahan  masyarakat,  sebab  mahasiswa  merupakan pelaksana pembagunan masa depan (Teguh, 2008)
Salah  satu  tugas  nyata  mahasiswa  adalah  mulai  mempraktikkan  ilmu pengetahuan  yang  dipelajari  di  kampus  sehingga  dapat  dirasakan  oleh masyarakat.  Masyarakat  pada  umumnya  memandang  mahasiswa  sebagai individu  yang  memperoleh  predikat  istimewa  karena  merupakan  individu  yang terdidik, terpelajar, dan terampil sehingga besar harapan pada mahasiswa untuk melakukan  berbagai  perubahan  ke  arah  yang  lebih  baik  terutama  pada lingkungan  sekitarnya.  Mahasiswa  adalah  seseorang  yang  sedang  dalam  proses menimba  ilmu  ataupun  belajar  dan  terdaftar  sedang  menjalani  pendidikan  pada salah  satu  bentuk  perguruan  tinggi  yang  terdiri  dari  akademik,  politeknik, sekolah tinggi, institut dan universitas (Hartaji, 2012).
Mahasiswa sebagai calon intelektual muda yang sedang mengalami proses belajar  juga  dituntut  oleh  masyarakat  untuk  memiliki  tanggung  jawab  dalam bertingkah  laku  sesuai  dengan  norma  masyarakat,  dalam  berperilaku  seperti saling  menolong,  berbagi,  bekerja  sama.  Salah  satu  bentuk  perilaku  tersebut adalah  perilaku  prososial.  Perilaku  prososial  adalah  perilaku  yang  dilakukan secara  sukarela  maupun  direncanakan  untuk  menolong  orang  lain,  baik  secara material maupun psikologis untuk mengubah keadaan menjadi lebih baik, tanpa
mempedulikan  motif-motif  si  penolong  dan  memberikan  keuntungan  bagi  si penerima bantuan (Farikha, 2011).
Nilai-nilai  budaya  Indonesia  idealnya  sangat  konsisten  dengan  dengan keberadaan  perilaku  prososial.  Salah  satu  bagian  dari  perilaku  prososial  adalah intensi  prososial,  intensi  prososial  merupakan  niat  dari  individu  untuk melakukan  tindakan  prososial.  Suatu  perilaku  prososial  dikatakan  memiliki intensi  prososial  jika  perilaku  tersebut  dilakukan  secara  subjektif  dan  didasari oleh  keinginan  sendiri tanpa  dorongan  dari  pihak  lainnya  (Irfan  dalam  Nathim, 2014).
Studi  yang  dilakukan  oleh  Purnamasari,  (2014)  membuktikan  bahwa seorang remaja umumnya belajar berperilaku prososial dengan jalan melakukan peniruan  terhadap  teman-temannya  serta  cenderung  royal  pada  kelompok  dan mentaati  norma-norma  kelompok  serta  lebih  meningkatkan  peran  sebagai anggota  kelompok  dari  pada  mengembangkan  pola  dirinya  sendiri.  Hal  ini menjelaskan  rendahnya  intensi  prososial  dalam  diri  remaja  tersebut  karena kurangnya keinginan untuk mengembangkan pola diri sendiri  sementera orang yang  dikatakan  memiliki  intensi  prososial  adalah  orang  yang  memiliki  niat dalam  dirinya  sendiri  tanpa  dipengaruhi  oleh  orang  lain  (Ilardo  dalam Purnamasari,  2014).  Intensi  prososial  pada  individu  dipengaruhi  oleh  berbagai faktor  yang  salah  satunya  adalah  faktor  personal  yang  ada  dalam  diri,yang meliputi sifat, jenis kelamin, tempat tinggal dan kecerdasan emosi. (Sarwono & Meinarno dalam Retnosari, 2014).
Bar-On (dalam  Artha dan Subriadi, 2013) menyatakan bahwa kecerdasan emosional  adalah  kemampuan,  kompetensi  emosional  dan  sosial  yang mempengaruhi  kemampuan  seseorang  untuk  memahami  diri  sendiri  dan  orang lain serta berhasil dalam mengatasi tuntutan, tantangan dan tekanan sehari-hari . Bar-On  juga  menyampaikan  bahwa  orang  yang  cerdas  secara  emosi  cenderung untuk  lebih  optimis,  fleksibel,  lebih  realistis,  dan  mampu  mengatasi  masalah serta  menghadapi  tekanan.  Selain  pendapat  yang  disampaikan  oleh  Bar-On, Goleman  (2009)  menyatakan  bahwa  kecerdasan  emosional  adalah  kemampuan
menuntut diri untuk belajar mengakui dan menghargai perasaan diri sendiri dan orang  lain  dan  untuk  menanggapinya  dengan  tepat,  menerapkan  dengan  efektif energi emosi dalam kehidupan dan pekerjaan sehari-hari. Kecerdasan emosional tersebut  terlihat  dari  kemampuan  individu  untuk  mengenali  aspek-aspek kecerdasan emosional yaitu, mengenali emosi diri, mengelola emosi, memotivasi diri  sendiri,  mengenali  emosi  orang  lain  (empati)  dan  kemampuan  untuk membina hubungan dengan orang lain (Goleman, 2009).
Kecerdasan emosi tidak terbatas pada pengelolaan emosi pada diri sendiri, namun  juga  mengelola  emosi  dalam  menghadapi  orang  lain  pada  setiap  situasi dan  kondisi  (Goleman,  2009).  Kecerdasan  emosional  memampukan  individu untuk mengenali dan mengerti suasana hati, perasaan, dan keadaan yang terjadi pada orang di sekitarnya (Stough dkk  dalam Silitoga dan Hartati, 2013).
Kondisi  yang  terjadi  sekarang  ini  banyak  mahasiswa  yang  tidak  peka terhadap perubahan-perubahan yang terjadi dilingkungan sekitarnya. Mahasiswa yang  dituntut  oleh  masyarakat  untuk  membuat  suatu  perubahan  dalam  suatu kemajuan  bangsa  malah  berbuat  sebaliknya.    Seharusnya  mahasiswa  yang mempunyai  kecerdasan  emosional  tinggi  bisa  untuk  bersikap  intensi  prososial yang  tinggi  sebagaimana  yang  diharapkan  oleh  masyarakat  (Teguh,2008). Berangkat  dari  keyakinan  bahwa  mahasiswa  merupakan  individu  yang memperoleh predikat yang istimewa karena terdidik dan terpelajar serta harapan atas  kemajuan  suatu  bangsa,  maka  peneliti  memfokuskan  penelitian  ini  pada mahasiswa khusunya di kota Padang.
Penelitian  tentang  kecerdasan  emosional ini  sudah  pernah  dilakukan  oleh Silitoga  dan  Hartati  (2013)  yang  berjudul  “Hubungan  Antara  Kecerdasan Emosional dengan intensi prososial pada mahasiswa”. Selanjutnya oleh Nadhim (2013)  dengan  judul  “hubungan  antara  kecerdasan  emosional  dengan  perilaku altruisme pada remaja”. Hal yang membedakan antara penelitian adalah sample penelitian,  rancangan  penelitian  dan  tahun  penelitian.  Berdasarkan  fenomena diatas, maka peneliti tertarik untuk mengangkat sebuah penelitian yang berjudul
Hubungan  antara  Kecerdasan  Emosional  dengan  Intensi  Prososial  pada Mahasiswa di Kota Padang.
Menurut  Bustanova,  2012  intensi  prososial  adalah  kecenderungan seseorang  untuk  melakukan  tindakan  yang  menyediakan  manfaat  nyata  bagi orang  yang  memberikan  pertolongan  dan  meliputi  aspek  motivasional  yang dapat  mengindikasikan  seberapa  jauh  usaha  yang  dilakukan  seseorang  untuk mewujudkan  perilaku  prososial  tersebut.  Irfan  (dalam  Nathim,  2014) menekankan  lebih  lanjut  bahwa  suatu  perilaku  prososial  dikatakan  memiliki intensi  prososial  jika  perilaku  tersebut  dilakukan  secara  subjektif  dan  didasari oleh  keinginan  sendiri  tanpa  dorongan  dari  pihak  lainnya.  Menurut  Tjahjono (dalam Retnosari, 2014) Intensi prososial akan terwujud dalam bentuk perilaku prososial  jika  sikap  dan  pengetahuan  tentang  nilai-nilai  sosial  dalam  diri seseorang.   Seseorang  yang  mempunyai  intensi  prososial  yang  tinggi  dapat terwujud  dalam  perilaku  prososial  yang  tinggi  pula  yang  ditandai  dengan kemampuan  untuk  berbagi  dengan  orang  lain.  Dari  pendapat  di  atas  dapat disimpulkan  bahwa  intensi  prososial  adalah  niat  subjektif  dan  didasari  oleh keinginan  sendiri  untuk melakukan  suatu  perbuatan  secara  sukarela  atau  bukan karena  paksaan,  yang  membawa  konsekuensi  positif  serta  ditujukan  untuk kesejahteraan orang lain, baik fisik maupun psikologis yang sesuai dengan nilai- nilai moral dan sosial yang berlaku di masyarakat. Menurut Mussen, dkk (dalam Rahman,  2009),  aspek-aspek  yang  termasuk  dalam  pengertian  intensi  prososial adalah:  (1)  Berbagi  yaitu  kesediaan  untuk    berbagi  perasaan  dengan  orang  lain dalam suasana suka dan duka, (2)  Kerjasama yaitu niatan melakukan pekerjaan atau kegiatan secara bersama-sama berdasar kesepakatan untuk mencapai tujuan bersama,  (3)Menolong  yaitu  niatan  membantu  orang  lain  dengan  cara meringankan beban fisik atau psikologis yang sedang dirasakan orang tersebut. (4) Bertindak jujur, yaitu kesediaan untuk melakukan sesuatu seperti apa adanya, tidak  berbuat  curang  atau  berbohong  terhadap  orang  lain.  (5)  Berderma  yaitu kesediaan  untuk  memberikan  sukarela  sebagian  barang  miliknya  kepada  orang yang membutuhkan.
Goleman (2009) menyatakan Kecerdasan emosi merupakan kemampuan emosi  yang  meliputi  kemampuan  untuk  mengendalikan  diri,  memiliki  daya tahan  ketika  menghadapi  suatu  masalah,  mampu  mengendalikan  impuls, memotivasi  diri,  mampu  mengatur  suasana  hati,  kemampuan  berempati  dan membina  hubungan  dengan  orang  lain.  Kecerdasan  emosi  dapat  menempatkan emosi seseorang pada porsi yang tepat, memilah kepuasan dan mengatur suasana hati. Koordinasi suasana hati adalah inti dari hubungan sosial yang baik. Apabila seseorang pandai menyesuaikan diri dengan suasana hati individu yang lain atau dapat  berempati,  orang  tersebut  akan  memiliki  tingkat  emosionalitas  yang  baik dan  akan  lebih  mudah  menyesuaikan  diri  dalam  pergaulan  sosial  serta lingkungannya.  Menurut  Shapiro  (dalam  Alfiah  Dkk,2013)  mendefinisikan kecerdasan  emosional  sebagai  himpunan  suatu  fungsi  jiwa  yang  melibatkan kemampuan  memantau  intensitas  perasaan  atau  emosi,  baik  pada  diri  sendiri maupun  pada  orang  lain.  Individu  memiliki  kecerdasan  emosional  tinggi memiliki  keyakinan  tentang  dirinya  sendiri,  penuh  antusias,  pandai  memilah semuanya dan menggunakan informasi sehingga dapat membimbing pikiran dan tindakan.
Berdasarkan  pendapat  para  ahli  di  atas  dapat  disimpulkan  bahwa  yang dimaksud  kecerdasan  emosi  adalah  kemampuan  merasakan  dan  memahami secara lebih efektif terhadap daya kepekaan emosi yang mencakup kemampuan memotivasi  diri  sendiri  atau  orang  lain,  pengendalian  diri,  mampu  memahami perasaan  orang  lain  dengan  efektif,  dan  mampu  mengelola  emosi  yang  dapat digunakan untuk membimbing pikiran untuk mengambil keputusan yang terbaik.
Lebih  lanjut  Goleman  (2009)  merinci  lagi  aspek-aspek  kecerdasan  emosi secara  khusus  sebagai  berikut:  (1)  Mengenali  emosi  diri,  yaitu  kemampuan individu  yang  berfungsi  untuk  memantau  perasaan  dari  waktu  ke  waktu, mencermati  perasaan  yang  muncul.  Ketidakmampuan  untuk  mencermati perasaan yang sesungguhnya menandakan bahwa orang berada dalam kekuasaan emosi.  (2)  Mengelola  emosi,  yaitu  kemampuan  untuk  menghibur  diri  sendiri, melepas  kecemasan,  kemurungan  atau  ketersinggungan  dan  akibab-akibat  yang
timbul  karena  kegagalan  ketrampilan  emosi  dasar.  Kemampuan  mengelola emosi  meliputi  kemampuan  penguasaan  diri  dan  kemampuan  menenangkan kembali.  (3)  Memotivasi  diri  sendiri,  yaitu  kemampuan  untuk  mengatur  emosi merupakan alat untuk mencapai tujuan dan sangat penting untuk memotivasi dan menguasai  diri.  Kemampuan  ini  didasari  oleh  kemampuan  mengendalikan emosi, yaitu menahan diri terhadap kepuasan dan mengendalikan dorongan hati. Kemampuan ini meliputi: pengendalian dorongan hati, kekuatan berfikir positif dan  optimis.  (4)  Mengenali  emosi  orang  lain,  kemampuan  ini  disebut  empati, yaitu kemampuan yang bergantung pada kesadaran diri emosional, kemampuan ini  merupakan  ketrampilan  dasar  dalam bersosial.  Orang  empatik  lebih  mampu menangkap  sinyal-sinyal  sosial  tersembunyi  yang  mengisyaratkan  apa  yang dibutuhkan  orang  atau  dikehendaki  orang  lain.  (5)  Membina  hubungan.  Seni membina hubungan sosial merupakan keterampilan mengelola emosi orang lain, meliputi  ketrampilan  social  yang  menunjang  popularitas,  kepemimpinan  dan keberhasilan hubungan antar pribadi.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  pada penelitian  ini  merupakan  metode penelitian kuantitatif. Pengumpulan data dalam metode ini menggunakan skala. Alat  ukur  yang  digunakan  dalam  pengumpulan  data  adalah  skala  kecerdasan emosi dan skala intensi prososial dengan menggunakan skala model likert, yaitu suatu  metode  pernyataan  sikap  yang  menggunakan  respon  subjek  sebagai penentu nilai skalanya.
Dalam  penelitian  ini  sampelnya  terdiri  dari  Mahasiswa  psikologi  di  kota Padang.  Teknik  sampling  yang  digunaan  dalam  penelitian  ini  adalah simple random  sampling. Menurut  Sugiyono  (2014) simple  random  sampling adalah pengambilan  anggota  sampel  dari  populasi  yang  dilakukan  secara  acak.  Selanjutnya, jika  jumlah  sampel  besar,  maka  sampel  dapat  diambil  antara  10%  sampai  15%  atau lebih. Sehingga 50% sehingga sampel dalam penelitian ini sebanyak 336 orang.
Skala dalam penelitian ini dianalisis dengan menggunakan teknik korelasi Product  Moment  Pearson ,  yang  merupakan  salah  satu  teknik  untuk  mencari
derajat  keeratan  atau  keterkaitan  pengaruh  antara  variabel  independent  dengan variabel  dependen  (Azwar,2014).  Reliabilitas  pada  skala kecerdasan emosi  dan intensi  prososial  melalui  teknik  analisis  data Alpha  Cronbach .  Setelah  melalui proses  penghitungan  hasil try  out ,  maka  diperoleh  nilai  koefisien  reliabilitas pada  skala  kecerdasan  emosi    sebesar  0,920.    Dan  pada  skala  intensi  prososial sebesar 0,916.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan hasil uji korelasi Product Moment (Pearson) yang dilakukan dengan bantuan IBM SPSS 21 dengan level of significant (a) 0,05 dan diperoleh nilai koefisien korelasi (r) = 0,627 dengan nilai (p) sig = 0,000, karena nilai (p) sig 0,000 < 0,05 maka hipotesis diterima.
Tabel 1
Hasil Uji Korelasi Antara Kecerdasan Emosi dengan Intensi Prososial Nilai Korelasi (r) (α) R Square P Kesimpulan 0,627 0,05 0,393 0,000 Sig (2-tailed) 0,000 < 0,05 level  signifikan (α) berarti hipotesis diterima
Berdasarkan  hasil  uji  korelasi  di atas,  terlihat  korelasi  yang    kuat  dengan arah positif antara Kecerdasan Emosional dengan Intensi Prososial, yaitu sebesar 0,627. Arah positif mengartikan, berarti semakin tinggi kecerdasan emosi, maka semakin  tinggi  intensi  prososial  begitu  juga  sebaliknya,  semakin  rendah kecerdasan emosional, maka semakin rendah intensi prososial. Hal ini diperkuat dengan  hasil  uji  signifikan  dengan  bantuan  SPSS  versi  21.0 for  windows. Diperoleh nilai koefisien (r) sebesar Rxy =0,627 dengan taraf signifikansi p=0,000 <  0,05  level  of  significant,  dimana  Hipotesis  diterima,  artinya  terdapat  korelasi yang  positif    antara  Kecerdasan  Emosional dan  Intensi  Prososial  pada mahasiswa di kota Padang.
Berikut  tabel  deskriptif  statistik  dari  variabel  kecerdasan  emosional  dan intensi prososial:

## Tabel 2
Descriptive Statistic Kecerdasan Emosi dan Intensi Prososial Variabel N Mean Std. Deviation Min Max Kecerdasa n Emosional 336 69.19 9.275 48 93 Intensi Prososial 336 71.50 7.530 45 88
Tabel 3 Pengelompokan Kategorisasi Subjek pada Masing-masing Variabel Variabel Skor Jumla h Persentas e (%) Kategori Kecerdasan emosional X < 60 58 17% Rendah 60 ≤ X < 78 228 68% Sedang 78 ≤ X 50 15% Tinggi Intensi Prososial X < 64 64≤ X < 80 80 ≤ X 38 259 39 11% 77% 12% Rendah Sedang Tinggi
Berdasarkan  tabel  di  atas,  maka  dapat  diperoleh  gambaran  bahwa Kecerdasan  emosional  mahasiswa  Di  kota  Padang,  sebagian  besar  berada  pada kategori  sedang  yaitu  sebesar  68%,  mahasiswa  dengan  kategori  Kecerdasan emosional  rendah  sebesar17%  dan  mahasiswa  dengan  kategori  Kecerdasan emosional  tinggi  sebesar  15%,  sedangkan  untuk  variabel  Intensi  Prososial diperoleh  gambaran  bahwa  sebagian  besar  berada  pada  kategori  sedang  yaitu sebesar  77%,  mahasiswa  yang  memiliki  Intensi  Prososial  yang  rendah  sebesar 11%  dan  mahasiswa  yang  memiliki  Intensi  Prososial  dengan  kategori  tinggi sebesar 12%.
Hal  ini  berarti  bahwa  apabila  mahasiswa  di  kota  Padang  memiliki kecerdasan  emosional  yang  tinggi,  maka  mahasiswa  tersebut  akan  memiliki tingkat  intensi  prososial yang  tinggi  atau  niat  subjektif  untuk  berperilaku prososial , yaitu  mahasiswa  akan  memiliki  kemampuan  dalam  mengelola
emosinya  serta  nampu  dalam  mengenali  emosi  orang  lain.  Berdasarkan  hasil penelitian  dari  Goleman  (2009)  kecerdasan  emosi  tidak  terbatas  pada pengelolaan  emosi  pada  diri  sendiri,  namun  juga  mengelola  emosi  dalam menghadapi  orang  lain  pada  setiap  kondisi  dan  situasi.  Hal  ini  sesuai  dengan pendapat Stough  (dalam  Silitongga  &  Hartati,  2012)  kecerdasan  emosional memampukan  individu  untuk  mengenali  dan  mengerti  suasana  hati,  perasaan dan  keadaan  yang  terjadi  pada  orang  sekitarnya.    salah  satu  cara  untuk meningkatkan  kecerdasan  emosi  adalah  dengan  melakukan  intensi  prososial . Senada  dengan  pendapat  tersebut,  menurut  Sarwono  (dalam  Retnosari,2014) salah  satu  faktor  yang  mempengaruhi  terwujudnya  intensi  prososial  adalah faktor  dalam  diri  sendiri  yang  meliputi:  kecerdasan  emosional,  sifat,  jenis kelamin dan tempat tinggal.
Berdasarkan  hasil  pengolahan  data  mengenai  sumbangan  efektif kecerdasan  emosional terhadap  intensi  prososial,  maka  diperoleh  nilai sumbangan  efektif  (KP)  =  39,3% dan  sisanya  sebesar  60,7%  dipengaruhi  oleh faktor lain. Menurut Sarwono dan Meinorno (Dalam Retnosari, 2014) faktor lain yang  dapat  mempengaruhi  intensi  prososial yaitu    daya  tarik  terhadap  korban yang  ditolong,  atribusi  terhadap  korban,  desakan  waktu  dalam  berperilaku prososial, dan dapat dilihat sifat kebutuhan korban

## KESIMPULAN
Berdasarkan hasil analisis dari penelitian yang telah dilakukan maka dapat ditarik  kesimpulan  bahwa  kecerdasan  emosional  dengan  intensi  prososial  pada mahasiswa  di  kota  Padang  memiliki  korelasi  yang  kuat,  yaitu  sebesar  r=  0,627 dengan  taraf  signifikan  p=0,000    yang  berarti  bahwa  terdapat  hubungan  yang signifikan positif. Artinya semakin tinggi  kecerdasan emosional, maka semakin tinggi  juga  intensi  prososial.  Sebaliknya,  jika  kecerdasan  emosional  rendah, maka semakin rendah juga intensi prososial.
Besarnya  sumbangan  efektif  variabel  kecerdasan  emosional  terhadap intense prososial adalah sebesar 39,3% sisanya sebesar 60,7% dipengaruhi oleh faktor lain. Menurut Sarwono dan Meinorno (Dalam Retnosari, 2014) faktor lain
yang  dapat  mempengaruhi  intensi  prososialyaitu    daya  tarik  terhadap  korban yang  ditolong,  atribusi  terhadap  korban,  desakan  waktu  dalam  berperilaku prososial, dan dapat dilihat sifat kebutuhan korban

## Saran
Berdasarkan  penelitian  yang  telah  dilakukan,  maka  peneliti  mencoba memberikan  beberapa  saran  yang  dapat  dijadikan  sebagai  bahan  pertimbangan yang diharapkan dapat bermanfaat, diantaranya:
Bagi subjek penelitian Berdasarkan hasil penelitian ini diharapkan mampu terus  meningkatkan  intensi  prososial  dengan  meningkatkan  kecerdasan emosional.  Kecerdasan  emosional  dapat  ditingkatkan  dengan  mengikuti seminar-seminar  atau  pelatihan-pelatihan  asertivitas,  empati  dan  pelatihan lainnya yang di adakan dalam ataupun luar kampus.
Bagi  pihak  Fakultas  Psikologi  Bagi  pihak  Fakultas  Psikologi,  terutama dosen  untuk  dapat  memberi  arahan  positif  dalam  perilaku  prososial  kepada mahasiswa  dalam  bentuk  nasehat  dan  motivasi,  serta  bersedia  membantu mahasiswa  dalam  menyalurkan  idenyaagar  mahasiswamengaplikasikan  ilmu psikologi dalam bentuk intensi prososial.
Bagi  peneliti  lain  Bagi  peneliti  selanjutnya  yang  ingin  meneliti  tema intensi  prososial,  agar  dapat  mengaitkannya  dengan  variabel-variabellain, seperti: psychological well-being dan subjective well-being .

## DAFTAR PUSTAKA
Alfiah,  Dkk.  2013.  Kecerdasan  emosional  menurut  Al-Quran  dan  Al-Sunnah  : aplikasinya  dalam  membentuk  akhlak  remaja,  Journal  of  Islamic Education Vol.1 no.1
Arta N. M. W., & Subriyadi (2013). Hubungan antara kecerdasan emosi dengan Self Efiicacy   dalam pemecahan masalah penyesuaian diri remaja awal. Jurnal Psikologi 1 (1).  Universitas Udayana.
Azwar, S. (2014). Penyusunan Skala Psikologi. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Bar-on,  R.  (2006).  The  Bar-On  Model  of  Emotional-Social  Intelligence  (ESI).
Psicothema  2006.  Vol.  18,  supl.,  pp.  13-25. Cambridge:  Cambridge University Press
Bustanova C,H. 2012. Pengaruh Tingkat Keabstrakan Bahasa dan Jarak Temporal terhadap  Intensi  Prososial. Skripsi. (tidak  diterbitkan).  Depok  :  Fakultas Psikologi Universitas Indonesia.
Farikha,  R.  2011.  Pengaruh  Tipe  Kepribadian Big-Five dan  Kecerdasan Emosional Terhadap  Perilaku  Prososial  Satuan  Polisi  Pamong  Praja  Kota Tanggerang. Skripsi . (tidak diterbitkan). Jakarta : Universitas Islam Negeri Syarif Hidatullah.
Goleman,  D.  2009. Emotional  Intelligence. Alih  Bahasa:  T.  Hermaya.  Jakarta: Gramedia Pustaka Utama. Jakarta: Balai Pustaka.
Hartati T,D 2013. Kematangan emosio religiusitas dan perilaku prososial perawat dirumah sakit, Jurnal Psikologi Indonesia Vol.2 No.2
Purnamasari, A. Dkk. 2014. Perbedaan intensi prososial siswa SMA N dan MAN di Yogyakarta, Jurnal Psikologi Indonesia Vol.1 no.
Rahman. F. & Tiala (2009). Kualitas empati dan intensi prososial mahasiswa bimbingan  dan    konseling  FIP  UNY. Jurnal  Penelitian  ilmu pendidikan, 02 (1), Yogyakarta : UNY.
Retnosari  C.,  (2014).  Hubungan  antara  Kecerdasan  emosional  dengan  intense prososial  Pada    perawat. Nafkah  Publikasi Surakarta:  Universitas Muhammadiyah.
Sarwono, S. W. 2002. Psikologi Sosial, Individu dan Teori-Teori Psikologi Sosial .
Sarwono, S. W., & Meinarno, E. A. (2009). Psikologi Sosial. Jakarta: Salemba humanika Science and Business Media.
Silitongga R., & Hartati S (2012). Hubungan antara kecerdasan emosional dengan intensi  prososial pada mahasiswa fakultas psikologi Universits diponegoro angktan 2012. Jurnal psikologi. Universitas Diponegoro
Teguh,  H,  2008.  Hubungan  intensi  prososial  pustakawan  dengan  kepuasan pengguna pada badan perpustakaan dan arsip daerah (baperasda)  propinsi sumatera utara. Jurnal studi perpustakaan dan informasi, Vol 4 no 4.