## Manajemen Kurikulum Berbasis Karakter pada Satuan Pendidikan
Agustinus Hermino Superma Putra Manajemen Pendidikan-Universitas Negeri Malang Jl. Semarang 5 Malang. E-mail: agustinus_hermino@yahoo.com
Abstract: The purpose of this study to determine the character-based curriculum in the educational unit. The approach used is a multi-case study design using the constant comparative method. Data were collected through interviews, observation, and study documentation. Analysis using comparative analysis. The results showed that curriculum planning based on the needs of the school, the ability of the foundation, educational expert guidance; organizing based on the internalization of values and ethics, lesson plan, student talents and interests; implementing curriculum school principal, chairman of the foundation, teachers, and students, by the controlling principals, finance by the foundation; factors supporting foundations and donor funds school community, the absence of the inhibiting factors database of alumni and parent responses were slow.
Key Words: management curriculum, character education
Abstrak : Tujuan penelitian ini untuk mengetahui kurikulum berbasis karakter pada satuan pendidikan. Pendekatan yang digunakan  adalah rancangan studi multi  kasus dengan menggunakan metode komparatif konstan.  Data dikumpulkan melalui wawancara, observasi, dan studi dokumentasi. Analisis menggunakan analisis komparatif. Hasil menunjukkan bahwa   perencanaan kurikulum berdasarkan kebutuhan  sekolah,  kemampuan  yayasan,  bimbingan  ahli  pendidikan;  pengorganisasiannya berdasarkan internalisasi nilai dan etika, rencana pelaksanaan pembelajaran, dan minat bakat siswa; pelaksana kurikulumnya kepala sekolah, ketua yayasan, guru, dan siswa,   pengontrolannya oleh kepala sekolah, keuangan oleh yayasan; faktor pendukungnya dana yayasan dan  donator warga sekolah, faktor penghambatnya belum adanya database alumni dan respon orangtua yang lambat.
Kata kunci: manajemen kurikulum, pendidikan karakter
Pendidikan pada hakikatnya adalah proses pematang- an kualitas hidup. Melalui proses tersebut diharapkan manusia dapat memahami apa arti dan hakikat hidup, serta untuk  apa dan  bagaimana  menjalankan tugas hidup dan kehidupan secara benar. Fokus pendidikan diarahkan  pada  pembentukan  kepribadian  unggul dengan  menitikberatkan  pada  proses  pematangan kualitas logika, hati, akhlak, dan keimanan. Puncak pendidikan  adalah  tercapainya  titik  kesempurnaan kualitas hidup. Pendidikan merupakan proses menjadi, yakni menjadikan seseorang menjadi dirinya sendiri yang tumbuh sejalan dengan bakat, watak, kemampu- an, dan hati nuraninya secara utuh. Pendidikan tidak dimaksudkan untuk mencetak karakter dan kemam- puan peserta didik sama seperti gurunya. Proses pen- didikan diarahkan pada proses berfungsinya semua potensi peserta didik secara manusiawi agar mereka
menjadi dirinya sendiri yang mempunyai kemampuan dan kepribadian unggul.
Pendidikan  karakter  menurut  Lickona  (1991) dalam Gunawan (2012:23) adalah pendidikan untuk membentuk kepribadian seseorang melalui pendidik- an budi pekerti, yang hasilnya terlihat dalam tindakan nyata seseorang, yaitu tingkah laku yang baik, jujur bertanggung  jawab,  menghormati orang  lain,  kerja keras, dan  sebagainya. Pernyataan tersebut selaras dengan  Jessup  (1969:4)  yaitu “The  first  function of education in human society, in point of time, is to  direct  and  accelerate  learning  in  such  a  way that  the  rising  generation  will  be  well  prepared for adult life”. Presiden pertama Republik Indone- sia, Ir.Soekarno (dalam Samani dan Hariyanto, 2011) menyatakan bahwa “Bangsa ini harus dibangun de- ngan  mendahulukan  pembangunan  kara kter
Vol. 2 No. 1, Hal 65-74, Maret 2014
( character  building )  karena character  building inilah akan membuat Indonesia menjadi bangsa yang besar, maju dan jaya, serta bermartabat, kalau char- acter building ini tidak dilakukan, maka bangsa Indo- nesia akan menjadi bangsa kuli”.
Pendidikan karakter di lingkungan sekolah Kato- lik dikenal dengan ‘Kerasulan di Bidang Pendidikan’, yaitu bagaimana peran gereja dengan komunitasnya dalam pengembangan bidang pendidikan bagi anak- anak. Hal ini seperti amanat salah satu hasil Konsili Vatikan II yang berlangsung dari tahun 1962 hingga 1965, yang dituangkan dalam “ Gravissimus Educa- tionis (GE) ” yang dikeluarkan pada 28 Oktober 1965 oleh Paus Paulus VI, yang berarti sangat pentingnya pendidikan.
Studi manajemen kurikulum adalah bagian inte- gral dari studi kurikulum. Studi ini bukan saja menca- kup kegiatan mempelajari dasar-dasarnya, tetapi juga mempelajari kurikulum yang dikembangkan dan dilak- sanakan  pada  semua  jenjang  pendidikan.  Hamalik (2010:20) mengemukakan bahwa pokok kegiatan uta- ma studi manajemen kurikulum adalah meliputi bidang perencanaan  dan  pengembangan, pelaksanaan,  dan perbaikan kurikulum. Perencanaan dan pengembang- an kurikulum berdasarkan asumsi bahwa telah terse- dia informasi dan data tentang masalah-masalah dan kebutuhan yang mendasari disusunnya perencanaan yang  tepat.  Pelaksanaan  kurikulum  berdasarkan asumsi  bahwa  kurikulum  telah  direncanakan  sebe- lumnya dan siap dioperasionalkan. Perbaikan kuriku- lum berdasarkan asumsi bahwa perbaikan kurikulum sekolah perlu diperbaiki dan dikembangkan lebih lan- jut untuk meningkatkan mutu pendidikan.
Penelitian ini bertujuan mendapatkan gambaran mendalam tentang penerapan manajemen kurikulum berbasis  karakter  pada  satuan  pendidikan  (sekolah Katolik) dengan pendekatan kualitatif. Data dikumpul- kan dari latar alami ( natural setting ) sebagai sumber data langsung. Pemaknaan terhadap data hanya dapat dilakukan  apabila  diperoleh  kedalaman  atas  fakta- fakta yang diperoleh. Penelitian ini diharapkan dapat menemukan sekaligus mendeskripsikan data secara menyeluruh dan utuh mengenai penerapan manaje- men  kurikulum  berbasis  karakter  pada  sekolah Katolik.

## METODE
Penelitian dilakukan selama tiga bulan di TKK Mardi Wiyata, TKK Marsudisiwi, SDK Mardi Wiya- ta 2, dan SDK Marsudisiwi yang semuanya berada
di Kota Malang, Jawa Timur. Penelitian ini dengan menggunakan  rancangan  disain  studi  multi  kasus dengan  menggunakan  metode  komparatif  konstan ( the  constant  comparative  method )  dengan  lang- kah-langkah sebagaimana dikemukakan Bogdan dan Biklen (1982) dalam Arifin (2012) adalah: (a) mulai mengumpulkan data; (b) mencari kunci isu, peristiwa yang selalu berulang, atau di dalam data yang terma- suk  kategori  fokus;  (c)  mengumpulkan  data  yang banyak memberi kejadian ( incident ) tentang kategori fokus dengan melihat adanya keberagaman dimensi di bawah kategori-kategori; (d) menuliskan kategori- kategori yang sedang diselidiki dengan maksud untuk mendiskripsikan  dan  menjelaskan  semua  kejadian yang ada pada data sambil terus mencari kejadian- kejadian baru; (e) mengerjakan data dan model yang muncul untuk menemukan adanya proses-proses so- sial  dasar  dan  hubungan-hubungan;  (f)  melakukan sampling,  pengkodean,  dan  menulis  sebagai  fokus analisis data pada kartegori-kategori inti.
Instrumen dalam penelitian adalah peneliti sendi- ri sebagai instrumen kunci. Keuntungan peneliti seba- gai instrumen kunci adalah karena sifatnya yang res- ponsive dan adaptable .  Peneliti  sebagai  instrumen akan  dapat  menekankan  pada  keutuhan  ( holistic emphasis ),  mengembangkan  dasar  pengetahuan ( knowledge-based  expansion ),  kesegaran  mem- proses ( processual immediacy ), dan mempunyai ke- sempatan untuk mengklarifikasi dan meringkas ( op- portunity  for  clarification  and  summarization ), serta  dapat  memanfaatkan  kesempatan  untuk  me- nyelidiki response yang istimewa/ganjil atau khas ( ex- plore  atypical  or  idiosyncratic  responses ).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Perencanaan  Kurikulum  Berbasis  Karakter Pembelajaran  Pengalaman
Dalam perencanaannya sekolah mendesain kuri- kulum sekolahnya dengan menekankan pada pema- haman pembelajaran pengalaman. Desain “pembela- jaran  pengalaman”  yang  selanjutnya  oleh  peneliti dapat diartikan dalam bahasa Inggris dengan istilah learning  experience .  Welton  dan  Mallan  (1981) memberi  istilah  sebagai  “ experience  and  concept learning ”,  yaitu  sebuah  sistem  pembelajaran  yang dirancang berdasarkan usia anak-anak yang dipadu- kan dengan pengalaman anak dan pengalaman guru yang dirancang sedemikian rupa disesuaikan dengan tahapan  umur  anak  pada  jenjang  pendidikan  anak
usia dini. Adapun alasan  rasional dari “ experience and  concept  learning ”  tersebut  adalah:  (1)  masa pendidikan  usia  dini  merupakan  masa  peka  yang penting  bagi  anak  untuk  mendapatkan  pendidikan; (2) pengalaman yang diperoleh anak dari lingkung- an, termasuk stimulasi yang diberikan oleh orang de- wasa akan memperngaruhi kehidupan anak di masa mendatang; (3) berdasarkan kondisi nomor 1 dan 2, diperlukan  upaya  yang  mampu  memfasilitasi  anak dalam  masa  tumbuh  kembangnya  berupa  kegiatan pendidikan dan pembelajaran sesuai dengan usia, ke- butuhan dan minat anak; (4) berdasarkan kondisi no- mor 3 diatas, maka tingkat pencapaian perkembangan yang terjadi pada setiap anak adalah menggambar- kan  rentang  pertumbuhan dan  perkembangan  yang mungkin dilalui dan dicapai anak secara berurutan dan  berkesinambungan;  (5)  tingkat  perkembangan yang dicapai anak pada masa ini akan menjadi dasar pencapaian perkembangan pada tahap berikutnya.
Penjabaran  di  atas  juga  sejalan  dengan  yang dikemukakan oleh Carol Copple, Richard de Lisi, dan Irving Sigel seperti tertulis dalam Spodek (1982:3) yaitu  “… The  development  of  the  child  is  viewed as  simple  one  type  of  behavioral  change.  For  the learning  theorist,  intellectual  development  con- sists  of  an  accumulation  of  gradual  learnings, of  changes  in  specific  behaviors ”.

## Kekhasan  Yayasan  Persekolahan
Terkait dengan perencanaan kurikulum berbasis karakter di lingkungan sekolah maka dikenal dengan ‘Kerasulan di Bidang Pendidikan’, yaitu bagaimana peran  gereja  dengan  komunitasnya  dalam  pengem- bangan bidang pendidikan bagi anak-anak. Amanat salah satu hasil Konsili Vatikan II yang berlangsung dari tahun 1962 hingga 1965, yang dituangkan dalam “ Gravissimus Educationis (GE) ” yang dikeluarkan pada  28  Oktober  1965  oleh  Paus  Paulus  VI,  yang berarti sangat pentingnya pendidikan.
Berdasarkan amanat  tersebut maka  gereja-ge- reja  dengan  ordonansi  yang  ada  mengembangkan karyanya di bidang pendidikan secara universal. Ma- sing-masing ordonansi membawa kekhasan ordonya dalam karya kerasulan awamnya di bidang pendidik- an.  Satu  hal  utama  yang  menopang  dari  kekhasan pendidikan Katolik adalah kasih yang universal, yaitu pewartaan kasih melalui bidang pendidikan kepada semua  manusia  tanpa  memandang  perbedaan  atau batasan-batasan.

## Kebutuhan  Sekolah
Dalam merencanakan kurikulum berbasis karak- ter, sekolah mengacu pada kebutuhan sekolah, pera- turan  perundangan  yang  berlaku  serta  disesuaikan dengan kemampuan yayasan sekolah dalam hal pen- danaan.  Hal  ini  terlihat  dalam  perencanaan  pemi- lihan tema yang dipilih maupun pada nilai-nilai karak- ter yang hendak dituju oleh sekolah tersebut kepada para  siswanya.
Dikemukakan pula bahwa pemilihan tema hen- daknya memperhatikan prinsip-prinsip sebagai beri- kut:  (1)  kedekatan, artinya  tema  hendaknya  dipilih mulai dari tema yang terdekat dengan kehidupan anak kepada tema yang semakin jauh dari kehidupan anak; (2)  kesederhanaan,  artinya  tema  hendaknya  dipilih mulai dari tema-tema yang sederhana kepada tema- tema yang lebih rumit bagi anak; (3) kemenarikan, artinya tema hendaknya dipilih mulai dari tema-tema yang  menarik  minat  anak  kepada  tema-tema  yang kurang menarik minat anak; (4) keinsidentalan, arti- nya peristiwa atau kejadian di sekitar anak yang terjadi pada saat pembelajaran berlangsung hendaknya di- masukkan dalam pembelajaran walaupun tidak sesuai dengan tema yang dipilih pada hari itu.
Berkenaan dengan nilai-nilai karakter yang hen- dak dicapai oleh sekolah Katolik kepada para siswa- nya, maka sebagaimana dikemukakan dalam Office International  de  I’Ensignement  Cathol ique (OIEC) atau Biro Internasional Pendidikan Katolik yang berkedudukan  di Belgia,  bahwa pencanangan gerakan “Pendidikan Nilai”, terdapat empat nilai da- lam pendidikan karakter pada sekolah Katolik yang disiapkan untuk kaum muda memasuki tahun 2000, yaitu: (1)  menghormati sesama, (2) kreativitas, (3) solidaritas, (4) kerohanian.

## Peran  Kepala  Sekolah
Peran kepala sekolah sangat menentukan dalam perencanaan kurikulum sekolah karena menyangkut kebijakan untuk mendapatkan hasil terbaik dari peren- canaan kurikulum. Kebijakan tersebut berhubungan dengan  mengakomodir  kepentingan  yayasan  perse- kolahan dengan peraturan perundangan yang diberla- kukan  pemerintah.
Pada  dasarnya  pengangkatan  kepala  sekolah adalah karena kepercayaan dari yayasan persekolah- an dengan pertimbangan loyalitas, prestasi, dan dedi- kasinya selama mengabdi kepada yayasan perseko- lahan. Peran kepala sekolah sangat menentukan kuri-
kulum yang direncanakan oleh sekolah. Seperti yang dikemukanan oleh Reinhartz dan Beach (2004: 73) “…. school leaders must be diligent, fair, consist- ent,  and  use  job-related  criteria ….”  Kemudian dipertegas pada halaman 214: “ School leaders must expand  their  own  leadership  potential  as  they continue  to  learn.  It  has  been  said  that  the  way to learn is to lead and the way to lead is to learn; leaders  are  life  long  learners ”.  Pernyataan  terse- but sejalan dengan dedikasi dan prestasi yang ditoreh- kan  seorang  guru  pada  sekolah  sebelum  diangkat sebagai kepala sekolah.

## Sosialisasi  oleh  Ahli  Pendidikan
Sebelum dilakukan perencanaan kurikulum, se- kolah Katolik mendapatkan sosialisasi dari ahli pendi- dikan, baik untuk kepala sekolahnya atau untuk kepa- la  sekolah  dan  guru  pada  sekolah  Katolik.  Hal  ini adalah dalam rangka mendapatkan pemahaman yang sama  terhadap  kurikulum  yang  akan  direncanakan oleh sekolah Katolik. Kondisi ini juga seperti dikemu- kakan dalam Mulyasa (2011:12) yaitu: “… guru dan kepala sekolah dituntut untuk senantiasa belajar men- dapatkan informasi baru tentang pendidikan dan pe- ningkatan mutu pendidikan pada umumnya.”
Sosialisasi dari para ahli pendidikan termasuk oleh  ketua  yayasan  kepada  sekolah  tersebut  seku- rang-kurangnya meliputi: 1) peraturan perundangan yang berlaku, 2) tata cara perencanaan kurikulum, 3)  kekhasan  yayasan  persekolahan  Katolik,  dan  4) moto, visi, misi, tujuan sekolah Katolik.

## Pengorganisasian  Kurikulum  Berbasis Karakter

## Pendelegasian  Tugas
Berkenaan dengan pendelegasian tugas kepada guru dan kepala sekolah, adalah menyangkut tugas dan tanggung jawab bersama  agar kurikulum  yang telah direncanakan dan dilaksanakan dapat berjalan dengan baik dan terkontrol sebagaimana mestinya.
Hubungan kerja dalam sekolah Katolik ditetap- kan dalam bentuk pengorganisasian tugas dan tang- gung jawab. Setiap guru mendapatkan tugas dan tang- gung jawab berdasarkan kewenangan yang dimiliki oleh kepala sekolah dan disetujui oleh ketua yayasan. Berkenaan dengan urusan kurikulum, maka terdapat sie kurikulum pada sekolah Katolik yang bertanggung jawab terhadap  pelaksanaan kurikulum  di sekolah. Sie kurikulum bertanggung jawab kepada kepala se-
kolah dalam hal pelaporan. Dengan adanya pendele- gasian tugas maka kepala sekolah dapat melakukan fungsi kontrolnya dengan baik.
Untuk memudahkan dalam pendelegasian tugas, sekolah menggunakan menggunakan pola “ Line and Staff ”.  Model  ini  diperkenalkan  oleh  Harrington Emerson  adalah  bentuk  gabungan  antara  pola line dan pola staff , dimana fungsi line adalah bertindak ( to  act )  sedangkan staff adalah  berfikir  ( to  think ) (Rosyidi, 1984:94). Model ini adalah bentuk yang pa- ling  klasik  dan  hanya  digunakan  dalam  organisasi yang masih sederhana (Rosyidi, 1984:85). Hal ini juga seperti  dikemukakan  dalam  (Robbins,  2005:461) bahwa dalam struktur organisasi yang sederhana, “ A structure characterized by a low degree of depart- mentalization,  wide  spans  of  control,  authority centralized  in  a  single  person,  and  little  formal- ization ”.
Berdasarkan pola line and staf , organisasi se- kolah akan lebih tampak seperti keluarga dan peran kepala sekolah dalam diposisikan sebagai pembim- bing. Kondisi ini dapat disebut sebagai “Kultur Klan”, yaitu kultur yang menekankan keakraban dan ikatan emosi untuk saling berbagi, sehingga organisasi lebih seperti sebuah keluarga besar. Pemimpin organisasi dalam hal ini kepala sekolah diposisikan sebagai pem- bimbing ( mentor ) atau bahkan figur orang tua. Orga- nisasi diikat oleh kekuatan loyalitas atau tradisi (Kus- di, 2011:88). Walaupun organisasi sekolah nampak seperti keluarga, kontrol dan pengambilan keputusan sekolah tetap dari kepala sekolah dengan mengkon- sultasikan terlebih dahulu kepada ketua yayasan se- bagai penanggung jawab penuh.

## Pengorganisasian  Mata  Pelajaran
Pengorganisasian mata pelajaran di sekolah di- susun dengan mengintegrasikan pada: a) pengetahu- an ( knowledge ), yaitu kesadaran dalam bidang kog- nitif, kepala sekolah dan guru dapat mengidentifikasi kebutuhan  belajar  bagi  siswa;  b)  pemahaman  ( un- derstanding ),  yaitu  kedalaman kognitif  dan  afektif yang dimiliki oleh individu. Kepala sekolah dan para guru memiliki pengalaman dalam mengajar serta didu- kung latar belakang pendidikan yang ada telah memili- ki  pemahaman yang  baik  tentang karakteristik  dan kondisi sekolah maupun siswanya berdasarkan peng- alaman yang ada, sehingga dapat melaksanakan pem- belajaran  secara  efektif  dan  efisien.  Hal  ini  terkait dengan kesiapan para guru menyiapkan Rencana Pe- laksanaan  Pembelajaran  (RPP);  c)  kemampuan ( skill ), yaitu sesuatu yang dimiliki oleh individu untuk melakukan  tugas  atau  pekerjaan  yang  dibebankan
kepadanya; d) nilai ( value ), yaitu suatu standar perila- ku  yang  telah  diyakini  dan  secara  psikologis  telah menyatu  dalam  diri  sesorang.  Kepala  sekolah  dan yayasan  sekolah  berperan  dalam  menanamkan  ke- khasan karya kerasulan gereja dalam bidang pendi- dikan melalui kongregasinya masing-masing; e) sikap ( attitude ), yaitu perasaan (senang-tidak senang, su- ka-tidak suka) atau reaksi terhadap suatu rangsangan yang datang dari luar. Tampak peran kepala sekolah dalam hubungan keseharian dengan para guru lain- nya yang penuh nuansa kekeluargaan; f) minat ( inter- est ), yaitu kecenderungan seseorang untuk melaku- kan suatu perbuatan. Karena item nomor a) hingga nomor e) di atas terlaksana dengan baik, maka dalam suasana pembelajaran yang penuh kasih dan menye- nangkan,  para  guru  dapat  menyalurkan  minat  dan bakat yang dimiliki oleh para siswa sehingga kemam- puan mereka dapat lebih terasa dalam kegiatan eks- trakurikuler.

## Pembelajaran  yang  Disampaikan
Pembelajaran yang disampaikan oleh para guru di sekolah berdasarkan RPP yang sebelumnya telah dibuat oleh guru dan selanjutnya diketahui serta dise- tujui oleh kepala sekolah. Pemilihan metode pembela- jaran yang akan disampaikan  tersebut juga dengan memperhatikan  perkembangan  psikologi  anak  dan tahap  pembelajaran  yang  perlu  disampaikan.  RPP yang disusun oleh guru pada sekolah mengedepan- kan bahwa membentuk karakter pada diri anak me- merlukan suatu tahapan dan dirancang secara siste- matis dan berkelanjutan. Sebagai individu yang se- dang berkembang, anak memiliki sifat suka meniru tanpa  mempertimbangkan  baik  dan  buruk.  Hal  ini didorong oleh rasa ingin tahu dan ingin mencoba sesu- atu yang diamati, yang kadang kala muncul secara spontan.  Sikap  jujur  yang  menunjukkan  kepolosan seorang anak merupakan ciri yang dimilikinya. Kehi- dupan yang dirasakan anak tanpa beban menyebab- kan anak selalu tampil riang dan dapat bergerak dan beraktivitas secara bebas. Dalam aktivitas ini, anak cenderung  menunjukkan  sifat  ke-aku-annya.  Pada akhirnya sifat unik menunjukkan bahwa anak meru- pakan sosok individu yang kompleks yang memiliki perbedaan dengan individu lainnya (Fitri, 2012:58).
Internalisasi nilai dan etika menjadi awal dalam proses pembentukan suasana berkarakter dalam se- kolah, yang dalam hal ini adalah nilai dasar Kristiani, yaitu cinta kasih. Proses internalisasi tidak hanya dila- kukan oleh guru agama saja, tetapi juga semua guru. Dengan  demikian  maka  akan  lebih  menyentuh  ke dalam diri siswa.
Sebagaimana diungkapkan oleh Fraenkel (1973) dalam  Welton &  Mallan (1981:155)  “ No  one  has ever seen a value. Like concepts and ideas, values exist  only  in  our  minds.  Values  are  standards  of conduct,  beauty,  efficiency,  or  worth  that  individ- uals believe in and try to live  up to or maintain .” Nilai cinta kasih yang ditanamkan pada sekolah ma- suk juga ke dalam pengorganisasi kurikulum pendidik- an karakter, yaitu pada keseluruhan komponen struk- tur dan muatan kurikulum sekolah. Setiap komponen dalam  mata  pelajaran,  muatan  lokal,  dan  pengem- bangan diri mempunyai muatan pendidikan karakter yang  dijabarkan  dalam  (RPP)  yang  disiapkan  oleh masing-masing guru.

## Pengembangan  Diri  Bagi  Siswa
Pengorganisasian pengembangan diri bagi siswa adalah dengan adanya pembelajaran bermakna, yaitu dengan mencermati minat dan bakat siswa baik bagi siswa yang mempunyai kelebihan dalam mata pela- jaran maupun dalam non mata pelajaran seperti kegi- atan musik, drama atau olahraga. Peran guru dalam mencermati pengembangan diri siswa tersebut sangat besar.  Pada  tataran  kelas,  guru  merupakan  faktor penting yang besar pengaruhnya terhadap keberhasil- an pendidikan karakter di sekolah, bahkan sangat me- nentukan berhasil tidaknya peserta didik dalam me- ngembangkan  pribadinya  secara  utuh  (Mulyasa, 2011:63). Dikatakan demikian, karena guru merupa- kan figur utama serta contoh dan teladan bagi siswa. Dalam pendidikan karakter guru memulai dari dirinya sendiri,  agar  apa-apa  yang  dilakukan  guru  dengan baik membawa pengaruh baik terhadap siswa.
Dalam kegiatan ekstrakurikuler, sekolah mem- beri  keleluasaan  siswanya  untuk  mengembangkan minat dan bakatnya sesuai dengan bidang yang disu- kai oleh siswa. Berkenaan dengan kegiatan ekstraku- rikuler, Noor (2012:106) mengemukakan bahwa kegi- atan  ekstrakurikuler  adalah  kegiatan  pendidikan  di luar mata pelajaran untuk membantu pengembangan peserta didik sesuai dengan kebutuhan, potensi, bakat, dan minat mereka melalui kegiatan yang secara khu- sus  diselenggarakan  oleh  pendidik  dan  atau  tenaga di sekolah/madrasah.

## Pelaksanaan  Kurikulum  Berbasis  Karakter

## Peran  Kepala  Sekolah  dalam  Tataran  Sekolah
Kepala sekolah mempunyai tiga fungsi. Pertama, sebagai  perpanjangantangan  yayasan  persekolahan untuk mewartakan karya kerasulan awam di bidang
pendidikan. Kedua, sebagai pemimpin sekolah yang menahkodai  jalannya  roda  organisasi  sekolah  dan menghasilkan  siswa-siswa  berprestasi  dan  berbudi pekerti baik. Ketiga, sebagai pengayom semua warga sekolah agar secara bersama bahu membahu mema- jukan pendidikan di sekolah.
Posisi kepala sekolah pada sekolah merupakan kepanjangan tangan dari yayasan persekolahan Kato- lik, karena adanya kepercayaan dari yayasan kepada orang  yang  ditunjuk  sebagai  kepala  sekolah  untuk menjalankan amanah dari yayasan persekolahan de- ngan baik serta dapat memberikan instruksi yang je- las kepada para guru dan warga sekolah. Kepercaya- an dari yayasan persekolahan Katolik berupa kewe- nangan  dari  kepala  sekolah  untuk  memaksimalkan potensi  yang  ada  pada  sekolah  untuk  mencermati dan  mengelola  sekolah  dengan  baik,  bekerja  sama dengan para orangtua siswa, dan untuk memajukan pendidikan pada sekolah. Kondisi ini sejalan dengan yang  dikemukakan  dalam  Reinhartz  &  Beach (2004:137)    “ In  order  for  school  leaders  to  make meaningful  instructional  decisions  that  promote learning  for  all  students,  they  must  have  the necessary  authority  to  commit  fiscal  and  human resources  that  enable  the  implementation  of instructional  or  curricular  decisions ”.
Berkenaan  dengan  kepemimpinannya,  kepala sekolah juga memerankan perannya sebagai leader sekaligus sebagai manager dalam pelaksanaan pen- didikan  karakter  di  sekolah,  dan  guru  merupakan leader dan manager dalam pelaksanaan pendidikan karakter di kelas (Wiyani, 2012:68). Kepala sekolah memberikan instruksi kepada guru untuk memimpin dan me- manage para siswa melalui kegiatan trans- formasi nilai-nilai luhur berdasarkan aturan yang ada maupun kekhasan nilai-nilai pendidikan Kristiani yang ada pada sekolah Katolik. Seperti juga dikemukakan World Bank (1999) dalam Rivai & Murni (2009:789) “ Give  people  a  handout  or  a  tool,  and  they  will live  a  litte  better.  Give  them  an  education,  and they  will  change  the  world ”,  maka  kepala  seko- lah menekankan kepada para guru untuk menyiapkan RPP dengan baik serta mencantumkan indikator ka- rakter yang ingin dicapai dalam pembelajaran.

## Peran  Guru  dalam  Tataran  Kelas
Guru memegang peranan yang sangat stretegis terutama dalam membentuk karakter serta mengem- bangkan potensi siswa. Keberadaan guru yang handal di  sekolah,  baik  secara  perilaku  maupun  akademis pada  saat  pembelajaran  akan  memposisikan  guru
sebagai  sosok yang digugu dan ditiru .  Peran  guru sebagai role model sangat terlihat di sekolah katolik. Hal  ini  karena  di  sekolah  guru  merupakan  sumber pengetahuan bagi siswa. Pembangunan karakter ti- dak hanya sebatas dalam kebiasaan menasihati siswa. Karakter hanya terbentuk dengan persentuhan kuali- tas kepribadian dalam proses belajar bersama (Noor, 2012:124).
Pada tataran kelas, guru merupakan faktor pen- ting yang besar pengaruhnya terhadap keberhasilan pendidikan  karakter di sekolah, bahkan sangat me- nentukan berhasil tidaknya peserta didik dalam me- ngembangkan kepribadiannya secara utuh (Mulyasa, 2011:63). Dikatakan demikian, karena guru merupa- kan figur utama serta contoh dan teladan bagi siswa.
Guru pada sekolah juga bertugas untuk membe- rikan  keteladanan  bagi  para  siswa.  Keteladanan yang  dicontohkan  serta  diwacanakan  oleh  kepala sekolah adalah bersumber dari cinta kasih serta nilai- nilai Kristiani pada sekolah tersebut. Dikemukakan oleh  Dakir  (2010:101):  “…Penanaman  pengertian yang benar dan yang selanjutnya kalau langkah-lang- kah tersebut dapat dilaksanakan dengan baik, diharap- kan  bagi  peserta  didik  akan  mempunyai  sikap  ( at- titudes ), kemudian nilai ( values ), dan akhirnya ter- bentuklah suatu kepribadian ( personality ) yang aga- mis”.
Terkait penyiapan RPP oleh guru pada sekolah Katolik, maka guru supaya cermat dan profesional agar nilai-nilai karakter yang diharapkan dapat dica- pai oleh para siswa. Guru pada sekolah Katolik juga dapat mengintegrasikan kondisi tersebut pada pem- belajaran yang dilakukan di kelas, sehingga RPP yang telah disiapkan oleh guru dan disetujui oleh kepala sekolah dapat dilaksanakan dengan baik. Fitri (2012: 46)  mengemukakan  bahwa  strategi  pendidikan  ka- rakter dapat dilihat dalam empat integrasi, yaitu: 1) integrasi ke dalam mata pelajaran, 2) integrasi melalui pembelajaran tematik, 3) integrasi melalui penciptaan suasana  berkarakter  dan  pembiasaan,  4)  integrasi melalui kegiatan ektrakurikuler,  5) integrasi antara program pendidikan sekolah, keluarga, dan masyara- kat.
Dalam sekolah Katolik juga terdapat guru Bim- bingan Konseling (BK). Guru BK tersebut perannya cukup  menonjol  karena  sebagai  salah  satu  bentuk kepedulian sekolah Katolik untuk membantu menga- tasi siswa yang mempunyai masalah, sehingga masa- lah dapat terpecahkan dan siswa tetap dapat belajar dan  berprestasi  di  sekolah.  Seperti  dikemukakan Hamalik (2010:183) bahwa guru memegang peranan
utama dan bertanggung jawab membimbing para sis- wa untuk mengembangkan potensi yang dimilikinya dan membantu memecahkan masalah dan kesulitan para  siswa  yang  dibimbingnya  agar  siswa  mampu secara mandiri membimbing dirinya sendiri.

## RPP  Berkarakter
Joseph dan Leonard (1982: 20) dalam Mulyasa (2011: 85) mengemukakan bahwa “ Teaching without adequate  written  planning  is  sloopy  and  almost always  ineffective,  because  the  teacher  has  not thought out  exactly  what to  do  and how to do it .” Kutipan ini bermakna akan pentingnya RPP bagi suk- sesnya pelaksanaan pendidikan karakter di sekolah. Hal yang ditekankan dalam proses pembelajaran di sekolah Katolik sehubungan dengan pendidikan ka- rakter adalah faktor pribadi yang lebih spesifik dalam tingkah laku siswa yang sangat penting dalam pengu- asaan berbagai  materi pembelajaran, dalam  hal ini meliputi: a) self-esteem , yaitu penghargaan yang di- berikan seseorang kepada dirinya sendiri; b) Inhibi- tion , yaitu sikap mempertahankan diri atau melindungi ego;  c) anxiety (kecemasan),  yang  meliputi  rasa frustrasi,  khawatir,  tegang,  dsbnya;  d) motivation (motivasi),  yaitu  dorongan  untuk  melakukan  suatu kegiatan; e) risk-taking , yaitu keberanian mengambil risiko; f)  empati, yaitu sifat yang berkaitan dengan pelibatan  diri  individu  pada  perasaan  orang  lain. Terhadap hal ini maka dalam menanamkan, mewu- judkan dan meningkatkan basis kurikulum karakter di sekolah Katolik adalah berupa: a) pembinaan men- tal, yaitu dalam kaitannya dengan sikap baik dan wa- tak. Kepala sekolah berusaha menciptakan iklim yang kondusif untuk semua guru yang ada agar dapat me- laksanakan  tugas  dengan  baik  secara  proporsional dan  profesional;  b)  pembinaan  moral,  yaitu  dalam kaitannya membina tenaga kependidikan tentang hal- hal yang berkaitan dengan ajaran baik buruk menge- nai suatu perbuatan, sikap dan kewajiban sesuai de- ngan tugas masing-masing tenaga kependidikan; c) pembinaan fisik, yaitu dalam kaitannya membina para tenaga kependidikan tentang hal-hal yang berkaitan dengan  kondisi  jasmani atau  badan,  kesehatan  dan penampilan  mereka  secara  lahiriah;  d)  pembinaan etik, yaitu dalam kaitannya membina tenaga kependi- dikan tentang hal-hal yang berkaitan dengan kepeka- an terhadap seni dan keindahan. Hal ini antara lain dilakukan dengan kegiatan wisata rohani setiap bulan Rosario pada bulan Mei dan Oktober setiap tahun- nya. Usaha guru dan  kepala sekolah dalam tataran pendidikan karakter adalah sejalan dengan yang dike-
mukakan dalam Soedjatmoko (2010:113) bahwa ka- rena iman, manusia mampu untuk membangun sambil menjaga  keseimbangan  antara  kehidupan  duniawi dan  ukhrawi, sehingga ia  tidak  terhanyut mengejar kebendaan dan materialisme yang berlebih-lebihan.

## Pembiasaan  Keteladanan
Pembiasaan keteladanan pada sekolah Katolik meliputi dua hal, pertama adalah keteladanan sesuai dengan  santo  atau  santa  pelindung  dari  sekolah Katolik yang diyakini oleh kongregasi para biarawan atau biarawati yang mengelola yayasan persekolahan Katolik. Kedua, pembiasaan keteladanan yang dilaku- kan oleh kepala sekolah, guru dan siswa, yang berupa kegiatan  keagamaan, kedisiplinan,  dan peduli  ling- kungan.  Sejalan  dengan  seperti  yang  dikemukakan dalam Wiyani (2012:140):
Pembiasaan keteladanan adalah kegiatan dalam bentuk perilaku sehari-hari yang tidak diprogram- kan karena dilakukan tanpa mengenal batasan ru- ang dan waktu. Keteladanan ini merupakan perila- ku dan sikap guru dan tenaga kependidikan dan peserta didik dalam memberikan contoh melalui tin- dakan-tindakan yang baik sehingga diharapkan menjadi panutan bagi peserta didik lainnya.

## Kegiatan  Ekstrakurikuler
Para  guru  dengan keceriaan  dan  keantusiasan mereka selama proses pembelajaran di kelas maupun di luar kelas.  Begitu pula para  siswa  dengan riang mengikuti semua proses pembelajaran. Siswa-siswa yang menunjukkan minat atau bakatnya dalam musik, tarik suara, menari atau olahraga, maka para  guru mencermatinya untuk kemudian disalurkan dalam ke- giatan ekstrakurikuler.
Noor (2012:106) mengemukakan bahwa kegiat- an ekstrakurikuler adalah kegiatan pendidikan di luar mata pelajaran untuk membantu pengembangan pe- serta didik sesuai dengan kebutuhan, potensi, bakat, dan minat mereka melalui kegiatan yang secara khu- sus  diselenggarakan  oleh  pendidik  dan  atau  tenaga di sekolah/madrasah.
Peran pihak sekolah adalah menyediakan tem- pat di sekolah untuk latihan, sedangkan peran bebera- pa  guru  adalah  untuk  mendampingi  saat  kegiatan ekstra dilakukan dilakukan di sekolah, yaitu setelah usai pelajaran di sekolah. Dari hasil kegiatan ekstra- kurikuler yang terjadwal rapi dan ditangani oleh guru yang berkompeten, maka hasil yang diraih pun dapat gemilang. Terlihat dari berbagai prestasi yang diraih oleh para siswa.
Selain sekolah yang menangani atau memfasili- tasi kegiatan ekstrakurikuler, maka peranan orangtua dalam mendukung putera/puterinya untuk mengem- bangkan minat dan bakatnya melalui kegiatan ekstra- kurikuler juga cukup besar. Hal ini dilakukan pada sekolah Katolik agar para siswanya juga dapat ber- prestasi di bidang non akademis. Seperti dikemuka- kan oleh Daniel Safran dalam Grant (1979:95) “ The involvement  of  parents  in  the  formal  education of  their  children  is  good  for  the  children,  good for  the  parents,  good  for  the  teachers,  good  for the  school s,  and  good  for  the  community ”. Berdasarkan pernyataan tersebut maka para orang- tua pada dasarnya menghendaki bahwa putera/puteri- nya  yang  mendapatkan  pendidikan  di  sekolah  juga menjadi pribadi yang dapat berkembang di manapun mereka berada, baik dari tataran akademis maupun non akademis yaitu melalui kegiatan ektrakurikuler.

## Pengontrolan  Kurikulum  Berbasis  Karakter
Pengontrolan kurikulum berbasis karakter pada sekolah  mengedepankan  penekanan  pada  beberapa hal sebagai berikut. (1) Kontrol oleh ketua yayasan persekolahan Katolik, mengedepankan pada asas ke- percayaan dari ketua yayasan persekolahan Katolik pada kepala sekolah untuk mengelola sekolah dengan baik, sebagai amanah atau kepercayaan yang harus diemban.  (2)  Kontrol  dari  kepala  sekolah  kepada warga sekolah mengedepankan pada asas tanggung jawab dari semua warga  sekolah untuk mendengar dan menghargai atas kepatutan dan kelayakan kepu- tusan yang diambil oleh kepala sekolah dalam menja- lankan roda pendidikan pada sekolah yang dipimpin- nya.  Sehubungan  dengan  pengontrolan  kurikulum berbasis karakter pada sekolah mencakup empat as- pek, masing-masing: (a) aspek guru, berkenaan de- ngan metode pembelajaran; (b) aspek siswa, berke- naan dengan penilaian perkembangan siswa; (c) as- pek orang tua, berkenaan dengan dukungan orangtua terhadap putra-putrinya sehubungan dengan informasi yang  diberikan  oleh  sekolah  melalui  buku  penghu- bung. Dengan adanya buku penghubung tersebut: 1) sekolah dapat menginformasikan perkembangan anak yang  perlu  diketahui  dan  ditanggapi  oleh  orangtua siswa,  2)  sekolah  dapat  mengukur  keberhasilan pelaksanaan pembelajaran berdasarkan masukan dari orangtua, dan 3) bagi orangtua dapat mengetahui per- kembangan putra/putrinya di sekolah; dan (d) aspek pembiayaan,  berkenaan  dengan  beban  pembiayaan yang telah dialokasikan oleh sekolah.

## Faktor-Faktor  Pendukung  dan  Penghambat Pelaksanaan  Kurikulum  Berbasis  Karakter
Evans dalam Spodek (1982) menegaskan bahwa dalam mengembangkan model kurikulum yang rele- van dan tepat untuk pendidikan anak di sekolah, maka perlu memperhatikan semua faktor yang terlibat da- lam sekolah tersebut sebagai masukan untuk perbaik- an pendidikan pada sekolah. Selanjutnya faktor yang terlibat tersebut dapat diartikan sebagai faktor-faktor pendukung dan faktor-faktor penghambat dalam me- laksanakan  perbaikan  kurikulum  berbasis  karakter pada sekolah. Mendukung dari pernyataan tersebut, seperti dikemukakan dalam Hamalik (2010:270) bah- wa perbaikan kurikulum bertujuan untuk meningkat- kan kualitas pendidikan, atau paling tidak merupakan salah satu usaha dalam rangka meningkatkan kualitas pendidikan.
Faktor-faktor pendukung dan penghambat pe- laksanaan kurikulum berbasis karakter pada sekolah meliputi: (1) faktor pendukung yaitu: a) adanya du- kungan dari yayasan persekolahan Katolik, b) adanya keterlibatan  dan  kerja  sama  yang  baik  dari  kepala sekolah  kepada  semua  guru,  c)  adanya  hubungan yang baik dari kepala sekolah kepada Dinas Pendi- dikan setempat, dan d) adanya kerja sama yang baik dengan pihak donatur melalui gereja setempat atau beberapa  alumni  sekolah;  (2)  faktor  penghambat yaitu: a) lambatnya tanggapan buku penghubung yang diberikan oleh guru kepada orangtua siswa, b) masih belum terdata dengan baik ikatan alumni pada seko- lah, dan c) Komite Sekolah kurang berfungsi dengan maksimal karena sudah mempercayakan penuh ke- pada  sekolah.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Karakteristik perencanaan  kurikulum berbasis karakter di sekolah meliputi: a)  keterlibatan semua guru; b) melibatkan ketua yayasan persekolahan; c) melibatkan ahli pendidikan dalam rangka sosialisasi perencanaan  kurikulum;  d)  perencanaan  yang  me- ngedepankan  “ experience  and  concept  learning ”; e) menggunakan rambu-rambu perundang-undangan yang diisyaratkan oleh negara sebagai dasar peren- canaan; dan  f) sekolah memperhatikan kondisi dan kemampuan  yayasan.
Karakteristik pengorganisasian kurikulum berba- sis karakter pada sekolah meliputi: a) adanya pendele-
gasian tugas dan tanggung jawab dari yayasan perse- kolahan  kepada  kepala  sekolah,  yang  selanjutnya disusun struktur organisasi pada sekolah; b) adanya hubungan  koordinasi  antara  sekolah  dengan  gereja tempat sekolah tersebut berdomisili; c) pengorganisa- sian mata pelajaran di sekolah disusun dengan meng- integrasikan pada: pengetahuan ( knowledge ), pema- haman  ( understanding ),  kemampuan  ( skill ),  nilai ( value ), sikap ( attitude ), minat ( interest ); d) pembel- ajaran disampaikan melalui internalisasi nilai dan etika yang menjadi awal dalam proses pembentukan sua- sana berkarakter dalam sekolah ; dan e) pengorgani- sasian pengembangan diri bagi siswa.
Karakteristik  pelaksanaan  kurikulum  berbasis karakter  pada  sekolah  meliputi:  a)  kepala  sekolah sebagai leader dan manager dalam pelaksanaan ku- rikulum di sekolah masing-masing; b) ketua yayasan persekolahan  sebagai supporting  leader dalam mendukung seluruh pelaksanaan kurikulum di seko- lah, c) guru sebagai center person dalam pelaksana- an kurikulum di kelas, d) siswa sebagai target point dalam pelaksanaan pendidikan karakter pada seko- lah,  e)  sekolah  menanamkan  nilai-nilai  cinta  kasih sebagai kekhasan dalam pendidikan Kristiani, f) ada- nya  pembinaan  iman yang teratur untuk  para  guru dan siswa pada sekolah dalam bentuk rekoleksi mau- pun retret; dan g) nilai perilaku siswa berpengaruh pada  kenaikan kelas siswa.
Karakteristik pengontrolan kurikulum berbasis karakter pada sekolah meliputi: a) peran kontrol yang besar adalah pada kepala sekolah yang juga berfung- si  sebagai manager dan leader ;  b)  peran  kontrol dari  ketua  yayasan  persekolahan  ada  pada  tataran penggunaan  keuangan  dan  internalisasi  kekhasan kongregasi  biarawan  atau  biarawati  yang  membi- dangi yayasan sekolah; c) peran kontrol Dinas Pendi- dikan pada saat pengesahan dokumen kurikulum yang telah disusun oleh sekolah; dan d) adanya buku peng- hubung pada sekolah kepada orangtua siswa.
Karakteristik  faktor-faktor  pendukung  dan penghambat pelaksanaan kurikulum berbasis karak- ter pada sekolah meliputi: 1) faktor pendukung yaitu: a) adanya dukungan dari yayasan persekolahan, b) adanya keterlibatan dan kerja  sama yang baik  dari kepala  sekolah  kepada  semua  guru,  c)  adanya  hu- bungan yang baik dari kepala sekolah kepada Dinas Pendidikan setempat, dan d) adanya kerja sama yang baik dengan pihak donator melalui gereja setempat atau beberapa alumni sekolah; 2) faktor penghambat yaitu: a) lambatnya tanggapan buku penghubung yang diberikan oleh guru kepada orangtua siswa, b) masih
belum terdata dengan baik ikatan alumni pada seko- lah, dan c) komite sekolah kurang berfungsi dengan maksimal karena sudah mempercayakan penuh ke- pada  sekolah.

## Saran
Beberapa saran dapat dirumuskan untuk pihak- pihak: (a) Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan, yaitu dengan mengeluarkan dokumen panduan kepa- da sekolah dalam rangka penyusunan kurikulum ber- basis karakter, melakukan sosialisasi kepada seluruh kepala dinas pendidikan propinsi di Indonesia, mela- kukan  pelatihan  kepada  tim  kurikulum;    (b ) Para Staf Sekolah, yaitu dengan mencermati dan mening- katkan potensi guru dalam kesempatan mengikuti pe- latihan-pelatihan yang berhubungan dengan pengem- bangan karier dan pengetahuan tentang kependidik- an, meningkatkan partisipasi dan keterlibatan orang tua siswa, para guru  mempertahankan dan mening- katkan  kontribusi  keteladanan  bagi  pengembangan nilai-nilai karakter pada para siswa, mencantumkan nilai-nilai karakter yang diharapkan dalam  RPP,  tetap mengaktifkan buku penghubung sebagai sarana pe- rantara antara sekolah dengan orang tua siswa; (c) ahli pendidikan,  hendaknya terus mencari formulasi pengelolaan pendidikan yang sesuai dengan potensi dan kondisi bangsa Indonesia; (d) peneliti lain, yaitu dapat  mengembangkan  dan  menggali  aspek-aspek yang  berkaitan  dengan  “ The  Hidden  Curriculum dan Pembentukan Karakter”, dengan memperhatikan iklim sekolah, pendidikan nilai, hubungan sekolah de- ngan  masyarakat.

## DAFTAR RUJUKAN
Arifin, I. 2012. Rancang Bangun Studi Kasus. Kasus Tung- gal, Multi Situs, dan Multi Kasus dalam Penelitian Kualitatif . Makalah Tidak Dipublikasikan. Materi Workshop  Penelitian  Kualitataif  pada  Program Pascasarjana STAIN Kediri, 3 Maret 2012.
Dakir, H. 2010. Perencanaan dan Pengembangan Kuriku- lum . Jakarta: Rineka Cipta.
Fitri, A.Z. 2012. Pendidikan Karakter Berbasis Nilai & Etika di Sekolah . Jogyakarta: Ar-Ruzz Media. Gunawan, H. 2012. Pendidikan Karakter. Konsep  dan Implementasi . Bandung: Alfabeta.
Grant, C.A. 1979. Community Participation in Education .
Boston: Allyn and Bacon, Inc.
Hamalik, O. 2010. Manajemen Pengembangan Kurikulum . Bandung: Remaja Rosdakarya.
Jessup, F.W. 1969. Lifelong Learning. A Symposium on Continuing Education . London: Pergamon Press, Ltd.
Kusdi. 2011. Budaya Organisasi. Teori, Penelitian, dan Praktik . Jakarta: Penerbit Salemba Empat. Mulyasa,E. 2011. Manajemen Pendidikan Karakter . Ja- karta: Bumi Aksara.
Mulyasa, E. 2011. Manajemen Kepemimpinan Kepala Se- kolah . Jakarta: Bumi Aksara.
Noor, R.M. 2012. The Hidden Curriculum. Membangun Karakter  Melalui  Kegiatan  Ekstrakurikuler. Yogyakarta: Pedagogja.
Reinhartz, J., & Beach, D.M. 2004. Education Leadership. Changing  Schools,  Changing  Roles .  Boston: Pearson Education, Inc.
Rivai, V.H. & Murni, S. 2009. Education Management. Analisis Teori dan Praktik . Jakarta: Rajawali Pers.
Rosyidi, E.H. 1984. Organisasi dan Management . Ban- dung: Alumni.
Robbins, P.S. 2005. Organizational Behavior. Eleventh Edition. New Jersey: Pearson Prentice Hall. Samani, M., & Hariyanto. 2011. Konsep dan Model Pendi- dikan Karakter. Bandung: Remaja Rosdakarya. Spodek, B. 1982. Handbook of Research in Early Child- hood Education . New York: Macmillan Publishing Co., Inc.
Wiyani,  N.A.  2012. Manajemen Pendidikan  Karakter. Konsep dan Implementasinya di Sekolah . Yogya- karta: Pedagogia.
Welton, D.A. & Mallan, J.T. 1981. Children and Their World: Strategies for Teaching Social Studies . 2 nd Edition. Boston: Houghton Mifflin Company.