## PERAN POSYANDU LANSIA DALAM MENINGKATKAN KESEJAHTERAAN MASYARAKAT LANSIA DI DUSUN CERMEN DESA CERMEN KECAMATAN KEDAMEAN KABUPATEN GRESIK
Taudlikhul Afkar 1 , Yenny Puspitasari 2 , Anis Safitri 3 , Maslukhiyah 4 , Ibnu Ainul Yakin 5 , Syafira Zuhrotul ‘Aini 6
1 Dosen Universitas PGRI Adi Buana Surabaya
2,3,4,5,6 Mahasiswa Universitas PGRI Adi Buana Surabaya Koresponden : 1 afkar@unipasby.ac.id

## Abstract
The  purpose  of  this  study  was  to  determine  the  welfare  situation  of  the  elderly  related  to participation  in  the  Elderly  Integrated  Sociap  Post  (Posyandu),  to  describe  the  role  of  the Elderly Posyandu in the welfare of the elderly who are members of the Elderly Posyandu, and the  factors  that  influence  the  implementation  of  the  Elderly  Posyandu.  The  research  method uses  a  qualitative  descriptive  approach.  Data  collection  techniques  through  interviews, observation  and  documentation.  Data  validation  uses  triangulation  of  sources,  methods, theories.  Data  analysis  techniques  start  from  data  collection,  data  reduction, inference/conclusion/verification  and  data  presentation.  The  research  was  conducted  at  the Elderly Posyandu located in Cermen Hamlet, Cermen Village, Peace District, Gresik Regency, taking  into  account  the  elderly  as  members  and  managers.  Informants  used  to  confirm  this information  were  families  of  elderly  families  and  elderly  posyandu  cadres.  The  role  of  the Elderly  Posyandu  Program  is  to  become  a  government  partner  in  improving  social  welfare, especially for the elderly who usually need assistance to meet their needs and also those who are unable to cope. Apart from being a partner of the country and supporting the needs of the elderly,  it  is  also  a  means  of  entertainment  and  an  opportunity  to  stay  in  touch  with  peers amidst the feeling of having a lot of free time and loneliness.

## Keywords: elderly posyandu, welfare, social

## Abstrak
Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui situasi kesejahteraan lansia (lanjut usia) terkait keikutsertaan  di  Posyandu  Lansia,  mendeskripsikan  peran  Posyandu  Lansia  dalam kesejahteraan  lansia  yang  tergabung  dalam  Posyandu  Lansia,  dan  faktor-faktor  yang mempengaruhi  pelaksanaan  Posyandu  Lansia.  Metode  penelitian  menggunakan  pendekatan deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data melalui wawancara, observasi dan dokumentasi. Validasi data menggunakan triangulasi sumber, metode, teori. Teknik analisis data dimulai dari pengumpulan data, reduksi data, inferensi/kesimpulan/verifikasi dan penyajian data. Penelitian dilakukan  di  Posyandu  Lansia  yang  berada  di  Dusun  Cermen  Desa  Cermen  Kecamatan Kedamaian Kabupaten Gresik, dengan mempertimbangkan subjek lansia yang menjadi anggota dan  pengelola.  Informan  yang  digunakan  untuk  mengkonfirmasi  informasi  tersebut  adalah keluarga  dari  keluarga  lansia  dan  kader  posyandu  lansia.  Peran  Program  Posyandu  Lansia adalah  menjadi  mitra  pemerintah  dalam  meningkatkan  kesejahteraan  sosial,  khususnya  bagi lansia  yang  biasanya  membutuhkan  bantuan  untuk  memenuhi  kebutuhannya  dan  juga  yang tidak mampu mengatasinya. Selain menjadi mitra negara dan menunjang kebutuhan para lansia,
juga  sebagai  sarana  hiburan  dan  kesempatan  untuk  bersilaturahmi  dengan  teman  sebaya  di tengah perasaan memiliki banyak waktu luang dan kesepian.

## Kata kunci: posyandu lanjut usia, kesejahteraan, sosial

## 1. PENDAHULUAN
Lanjut Usia (Lansia) adalah sekelompok orang yang mengalami proses perubahan bertahap selama periode waktu tertentu. Perubahan yang terjadi meliputi perubahan peran fisik, biologis, kognitif,  psikologis,  ekonomi,  dan  sosial  dalam  masyarakat.  Lansia  dan  orang-orang  di sekitarnya  mungkin  tidak  dapat  menerima  perubahan  dan  kemunduran,  yang  seringkali menimbulkan  masalah  bagi  lansia  seperti  penelantaran.  Untuk  itu  lansia  membutuhkan bimbingan  agar  menjadi  lebih  terampil  dan  produktif  sehingga  dapat  mencapai  kesejahteraan hidup.
Menurut  Sumarmi  &  Desmawati  (2015.),  harapan  hidup  yang  lebih  panjang  dan peningkatan jumlah penduduk lanjut usia merupakan salah satu hasil pembangunan sosial dan ekonomi  di  satu  sisi,  namun  hasil  ini  memiliki  konsekuensi  baik  bagi  pemerintah  maupun masyarakat. dengan tanggung jawab. Lansia perlu berhati-hati karena kondisi fisik dan kinerja menurun  seiring  bertambahnya  usia.  Semua  aktor  memiliki  peran  dalam  upaya  meningkatkan kesejahteraan  lanjut  usia.  Peran  adalah  kelengkapan  hubungan  berbasis  peran  yang  dimiliki orang  karena  mereka  memegang  status  sosial  tertentu.  Lebih  lanjut  dikatakan  bahwa  ada  dua macam  harapan  dalam  sebuah  peran.  Artinya,  harapan  masyarakat  pemegang  peran,  harapan pemegang  peran  terhadap  orang-orang  yang  dekat  dengannya  dalam  menjalankan  peran  atau tugasnya.
Indikator  masyarakat  sejahtera  berkaitan  dengan  masalah  kesejahteraan  sosial  dan kebutuhan  untuk  memenuhi  kebutuhan  dasar.  Abraham  Maslow  (Sudjana,  2004,  p.  187) menjelaskan  lima  tingkat  kebutuhan  yang  dibutuhkan  dan  dapat  dipenuhi  manusia  untuk mempertahankan  dan  mengembangkan  kehidupannya.  Kebutuhan  tersebut  adalah  kebutuhan fisiologis,  kebutuhan  rasa  aman,  kebutuhan  sosial,  kebutuhan  harga  diri,  dan  kebutuhan aktualisasi diri. Suatu bentuk pembinaan yaitu mengusahakan kepedulian sosial terhadap lanjut usia  tidak  hanya  merupakan  kewajiban  individu,  tetapi  juga  merupakan  kewajiban  kolektif keluarga,  masyarakat,  pemerintah,  dan  lain-lain,  dan  berkomitmen  terhadap  kepedulian  sosial terhadap lanjut usia sesuai dengan pasal-pasal, ada juga jaminan komitmen. UU RI No.3 No.13 Tahun 1998 tentang Kesejahteraan Sosial Lanjut Usia.
“Upaya peningkatan kesejahteraan sosial lanjut usia bertujuan agar lansia tetap berdaya untuk berperan  dalam  kegiatan  pembangunan  dengan  memperhatikan  fungsi  dan  kearifan  diri, kecakapan,  kecakapan,  pengalaman,  usia,  dan  kondisi  fisik,  serta  mempertahankan  tingkat kepedulian sosial terhadap lansia”.
Pembinaan,  pencegahan,  pengobatan  dan  rehabilitasi  merupakan  upaya  yang  diperlukan untuk  mengatasi  masalah  dan  pemberdayaan  lanjut  usia.  Layanan  ini  dapat  diakses  melalui program Posyandu Lansia. Upaya ini membutuhkan penggunaan strategi dan kontrol hubungan, baik  secara  individu  maupun  kolektif.  Dapat  dikatakan  bahwa  upaya  tersebut  membutuhkan
kekuatan  dinamis  tidak  hanya  dari  keluarga,  tetapi  juga  pemerintah  daerah  dan  organisasi terkait.  Ada  beberapa  program  besar  untuk  lansia,  seperti  Pemberdayaan  Lanjut  Usia,  juga melalui  Posyandu  Lansia.  Posyandu  lanjut  usia  merupakan  program  yang  diberikan  oleh pemerintah  khususnya  Kementerian  Kesehatan  yang  dikoordinir  oleh  Puskesmas  di  setiap kecamatan  dan  selanjutnya  dikelola  dan  dilaksanakan  oleh  organisasi  atau  kelompok  bakti sosial masyarakat. Administrator  dan  eksekutif  grup berasal  dari partisipasi dalam  komunitas. Posyandu  Lansia  adalah  sarana  pelayanan  geriatri  yang  diberikan oleh,  oleh,  dan untuk  lanjut usia dengan mengutamakan pelayanan suportif dan preventif tanpa mengabaikan upaya kuratif dan rehabilitasi (Atmojo, 2007, p. 290).
Posyandu Lansia berdasarkan UU No.13 Tahun 1998 adalah wadah pelayanan lanjut usia dalam masyarakat, memberikan pelayanan kesehatan, kejiwaan dan kerohanian, kecukupan gizi dan  gizi  yang  cukup  untuk  memenuhi  kebutuhan  lanjut  usia,  fokus  pada  kepedulian  sosial. Kegiatan  posyandu  lansia  dilaksanakan  sebulan  sekali.  Kegiatan  untuk  lansia  yang  dilakukan oleh Posyandu  antara lain:  Kegiatan  pelayanan kesehatan seperti  pengukuran  tinggi dan berat badan serta pemeriksaan tekanan darah oleh dokter Puskesmas. b) Pelayanan psikologis adalah pelayanan  yang ditujukan untuk membuat lansia tidak mudah sakit, tidak mudah cemas, tidak stress, tidak tertekan, lebih percaya diri, dan lebih bahagia secara mental. c) Pelayanan Pastoral adalah  penyediaan  pendampingan  pastoral  melalui  sistem  tutor  sebaya.  d)  layanan  dukungan gizi.  Ini  berarti  menyediakan  makanan  dan  minuman  tambahan  bagi  lansia.  Pelayanan Posyandu  Sr.  dirancang  untuk  membantu  lansia  merasa  dihargai  oleh  orang  lain  dan menerapkan prinsip kemandirian (self-reliance) untuk membebaskan diri dari ketergantungan.
Program ini bertujuan untuk meningkatkan derajat kesehatan dan kualitas pelayanan lanjut usia  guna  mencapai  kesejahteraan  lanjut  usia.  James  Midgley  (Adi,  2013.)  mendefinisikan kesejahteraan  sebagai  kondisi  atau  kondisi  kehidupan  manusia  yang  tercipta  ketika  berbagai masalah  sosial  dikelola  dengan  baik,  kebutuhan  manusia  terpenuhi,  dan  peluang  sosial dimaksimalkan.
Rumusan pertanyaan dalam penelitian ini adalah: 1) bagaimana status kesejahteraan lansia relatif  terhadap  keikutsertaannya  dalam  Posyandu  lansia,  dan  2)  bagaimana  peran  posyandu lansia  terhadap  kesejahteraan  lansia  konstituen?  3)  Faktor-faktor  apa  yang  mempengaruhi pelaksanaan Posyandu di kalangan lansia?

## 2. METODE
Pendekatan  yang  digunakan  dalam  kegiatan  ini  adalah  pendekatan  deskriptif  kualitatif. Menurut  Denzin  dan  Lincoln  (Moleong,  2012),  penelitian  kualitatif  adalah  penelitian  pada lingkungan  alam  yang  bertujuan  untuk  menginterpretasikan  fenomena  yang  terjadi  dan menggabungkan  berbagai metode  yang ada. Penelitian  dilakukan  di  Posyandu  Lansia  wilayah kerja Dusun Cermen Kecamatan Kedamean Kabupaten Kedamean.
Fokus penelitian mengacu pada latar belakang masalah dan digunakan untuk memperjelas masalah  yang diteliti dan membawa lebih fokus pada studi masalah. Kajian ini berfokus pada hubungan  antara  situasi  kesejahteraan  lansia  yang  menjadi  anggota  dan  menerima  pelayanan dari  Posyandu  Lansia,  peran  Posyandu  Lansia  yaitu  manfaat  yang  diperoleh  lansia  dari pelayanan dan kegiatan yang dilakukan oleh Posyandu Lansia. Subyek terdiri dari tiga anggota
Posyandu Lansia. 2 wanita lansia dan 1 pria lansia dan 1 pengurus. Informan dalam penelitian ini adalah dua orang kader Posyandu dan tiga anggota keluarga lanjut usia.
Menurut Lofland (Moleong, 2012, p. 157), kata-kata merupakan sumber data utama dalam penelitian kualitatif, selebihnya merupakan bahan pelengkap seperti dokumen. Dalam konteks ini,  jenis  data  pada  bagian  ini  dibagi  menjadi  sumber  data  lisan,  tertulis,  foto,  dan  statistik. Sumber kata dan tindakan dari wawancara dan observasi partisipan merupakan hasil gabungan dari melihat, mendengar  dan  bertanya.  Sumber dokumen  yang digunakan  penulis berasal  dari arsip  yang  berasal  dari  buku  dan  majalah  lansia,  dokumen  administrasi  register,  sarana  dan prasarana  posyandu  lansia.  Data  statistik  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  berasal  dari Badan Pusat Statistik (BPS) tentang jumlah penduduk, jumlah lansia, dan pembagian luas dan lahan kelurahan.
Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  wawancara,  observasi,  dan  dokumentasi. Peneliti menggunakan wawancara terstruktur dan semi terstruktur sebagai teknik pengumpulan data.  Karena  peneliti  sudah  mengetahui  informasi  apa  yang  harus  dikumpulkan  dari  lansia, pengurus  dan  pengurus  Posyandu  Lansia,  dan  anggota  keluarga  pengguna  Posyandu  Lansia. Peneliti  menjadi  sukarelawan  dan  melakukan  observasi  partisipatif.  Dokumen  dapat  berupa surat, buku, arsip, risalah, modul, jurnal, dan memo.
Data  yang  diambil  harus  diperiksa  kembali  untuk  memastikan  bahwa  itu  valid  dan  dapat diperhitungkan.  Oleh  karena  itu,  triangulasi  harus  digunakan  dalam  penelitian  ini  untuk memastikan akurasi data. Penulis menggunakan triangulasi sumber, metode dan teori. Analisis data  adalah  proses  mengatur  dan  mengkategorikan  data  ke  dalam  pola,  kategori,  dan  unit deskriptif  dasar  sehingga  kita  dapat  menemukan  tema  yang  disarankan  oleh  data  dan mengembangkan  hipotesis  kerja (Moreon, 2012,  p. 233).  Teknik  analisis data  dimulai dengan pengumpulan data, reduksi data, inferensi/validasi, dan terakhir penyajian data.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Kondisi Kesejahteraan Lansia Dilihat Dari Keikutsertaan Dalam Posyandu Lansia
Anggota  yang  lebih  tua  yang  mengikuti  kegiatan  dan  menerima  layanan  sudah  dalam kondisi  yang  baik.  Perubahan  yang  terjadi  seiring  bertambahnya  usia  tidak  menimbulkan hambatan  atau  masalah  bagi  lansia  itu  sendiri  maupun  orang  lain.  Status  kesejahteraan  lanjut usia  tercermin  dari  perubahan  yang  terjadi,  cara  penanganan  masalah,  dan  kebutuhan  yang masih  dapat  dipenuhi.  Hal  ini  sesuai  dengan  definisi  James  Midgley  (Adi,  2013,  p.  23) kesejahteraan sosial dan kesejahteraan manusia tercipta ketika berbagai masalah sosial dikelola dengan  baik,  kebutuhan  manusia  terpenuhi,  dan  peluang  sosial  dimaksimalkan.  Kebutuhan adalah  indikator  kesejahteraan  sosial  seseorang.  Jika  indikator  tersebut  dapat  terpenuhi,  maka seorang lanjut usia telah melewati masa tua dengan sukses.
Perubahan  yang  dialami  oleh  lansia  baik  fisik  maupun  psikis.  Perubahan  pada  tubuh, seperti  rambut  beruban,  kelelahan,  menopause,  kurang  energi,  dan  rentan  terhadap  gangguan kesehatan.  Perubahan  mental,  yaitu  menjadi  lebih  sensitif,  mudah  marah  dan  banyak  bicara tanpa alasan  yang jelas.  Hal  ini sejalan dengan temuan wawancara dengan  Sri Astuti pada 19 Desember  2022 “ya kalau dulu  masih agak muda tidak terlalu cerewet. Tambah tua  tambah sensitive tambah tidak tau maunya apa. Apa-apa marah, mudah emosi…”
Masalah  pada  lansia  berkaitan  dengan  masalah  kesehatan  yang  umum  terjadi  seperti hipertensi,  rematik,  dll.  Beberapa  penyakit  memerlukan  perhatian  khusus  setiap  bulannya. Tekanan  darah  harus  dipantau  pada  orang  tua  yang  punya  riwayat  sakit  jantung.  Masalah lainnya  adalah  kesepian.  Hal  ini  sesuai  dengan  wawancara  dengan  Nida  dan  observasi  saat peneliti mengunjunginya saat ia sendirian di rumah. “Anak cucu saya semua bekerja, jadi saya sering  merasa  kesepian.  Pulangnya  sering  malam,  ketika  suami  saya  masih  bersama  saya, masih ada yang menemani saya”.
Dari  berbagai  indikator  kesejahteraan  sosial  lansia,  peneliti  menghubungkannya  dengan teori  kebutuhan  Abraham  Maslow  dan  menggunakannya  sebagai  ukuran  untuk  memeriksa status  kesejahteraan  sosial  anggota  Posyandu  lansia.  Hal  ini  karena  teori  kebutuhan  Abraham Maslow  (Sudjana,  2004,  p.  187)  mengemukakan  bahwa  kesehatan/kondisi  fisik,  masalah mental yang berkaitan dengan rasa aman (tidak takut/ancaman), masalah sosial, rekreasi/waktu luang  (self-realization)  sudah  ada),  sehingga  tepat  untuk  menjelaskan  situasi  kesejahteraan lansia yang mengikuti Posyandu Lansia.
Hasil wawancara dengan beberapa lansia dan anggota keluarga lansia mengungkapkan bahwa keadaan fisiologis lansia sehat, sehat, dan masih aktif dalam melakukan aktivitas sehari- hari. Memang ada beberapa penyakit, namun harus diatasi dan diminimalisir agar tidak kambuh atau mengganggu aktivitas, terutama dari pola hidup sehat dan keikutsertaan dalam pelayanan kesehatan di Posyandu Lansia dapat ditekan. Pangan, sandang, dan papan selalu teratur, mereka memiliki  rumah  sendiri,  ada  yang  mampu  bekerja  untuk  kebutuhan  sehari-hari,  dan  ada  pula yang dibantu oleh  anak-anak.  Kebutuhan keamanan lansia juga terjamin. karena mereka tidak takut.  Karena  mereka  selalu  menyerahkan  segalanya  kepada  Penciptanya  sebagai  bentuk keimanan.  Kebutuhan  akan  rasa  aman  dapat  diperoleh  melalui  kegiatan  spiritual  seperti  doa santai  dan  dikru,  dan  pembersihan  spiritual  yang  dilakukan  di  Posyandu  untuk  orang  tua. Mereka  perlu  disayang  oleh  keluarga  yang  selalu  berkumpul,  memecahkan  masalah  bersama, memperhatikan  kebutuhan  para  lansia  dan  membantu  mereka  memenuhinya.  Namun  tidak jarang lansia mengalami kesepian saat anggota keluarganya sibuk bekerja, namun lansia dapat merasakan  kesepian  dari  tetangga,  teman  sebaya  dan  pengurus  selama  kegiatan  Posyandu Lansia.  pendapatnya  dihormati  oleh  keluarganya  dan  yang  dipercaya  masyarakat  untuk  terus mengikuti  organisasi  kemasyarakatan  seperti  perkumpulan  PKK.  Kebutuhan  aktualisasi  diri lansia tercermin dalam pemberian pelayanan khusus bagi lansia. Singkatnya, Posyandu Lansia adalah  wadah  bagi  Lansia  untuk  tetap  mandiri,  memanfaatkan  waktu  luang,  dan  berekreasi. Selain  itu,  keluarga  memberikan  fasilitas  untuk  membantu  lansia  tetap  produktif,  antara  lain: membukakan kios reparasi ban.

## Peran Posyandu Lansia dalam mensejahterakan lansia yang tergabung dalam Posyandu Lansia
Peran adalah konsep atau fungsi yang mengacu pada posisi seseorang atau organisasi yang berkewajiban  untuk  mencapai  tujuan  tertentu.  Tentu  saja,  setiap  peran  memiliki  tugas, kewajiban,  dan  tujuan  akhir  masing-masing.  Konsep  peran  (Kanto,  2009,  pp.  212-213) merupakan proses dinamis dari kedudukan (status). Seseorang berperan ketika ia menjalankan
hak dan kewajibannya sesuai dengan kedudukannya. Perbedaan antara status dan peran adalah pentingnya ilmu. Keduanya saling berkaitan dan tidak dapat dipisahkan.
Posyandu  Lansia  berperan  sebagai  mitra  pemerintah,  sebagai  fasilitas  khusus  lansia, sebagai pendukung pemenuhan kebutuhan lansia dan sebagai sarana rekreasi/hiburan. Sebagai mitra  pemerintah,  Posyandu  Lansia  merupakan  wadah  komunikasi  dimana  masyarakat  lanjut usia,  keluarga,  tokoh  masyarakat  dan  organisasi  sosial  berpartisipasi  untuk  melaksanakan program  pembangunan  mulai  dari  kebijakan  pemerintah  hingga  pelayanan  kesehatan  bagi lanjut usia yang diwujudkan. Implementasi untuk mencapai peningkatan derajat kesehatan yang optimal.  Hal  itu  tertuang  dalam  Pasal  7  dan  25  UU  No  24  Tahun  2011  yang  berbunyi “Pemerintah mempunyai tanggung jawab untuk mengarahkan, membimbing, dan menciptakan suasana yang mendukung pelaksanaan upaya peningkatan kesejahteraan lanjut usia” (Pasal 7). “Kebijakan  pelaksanaan  upaya  peningkatan  kesejahteraan  sosial  lanjut  usia  ditetapkan  secara terkoordinasi antara instansi terkait baik pemerintah maupun masyarakat.” (Pasal 25)
Negara  memberikan  bantuan  dengan  cara  lain.  Ini  berarti  meningkatkan  layanan  melalui kursus  pelatihan  eksekutif  yang  diselenggarakan  oleh  Departemen  Kesehatan.  Puskesmas memantau Posyandu Lansia yang mampu dan laporan bulanan diserahkan oleh penyelenggara setelah  kegiatan  Posyandu  Lansia  selesai.  Bantuan  yang  diberikan  adalah  pelayanan  medis, yaitu tenaga medis yang hadir pada perawatan lansia.
Sebagai  fasilitas  khusus  untuk  lansia.  Sebagai  contoh  rendahnya  kondisi  sosial  lansia, banyak permasalahan  yang berkaitan dengan lansia, seperti lansia terlantar dan bukan anggota jaminan hari tua. Banyak orang, karena ketidakmampuannya sendiri, hanya melihat orang tua, sehingga  kehilangan  semangat  untuk  mencapai  kesejahteraannya  sendiri  dan  membutuhkan bantuan pihak lain. Bantuan ini khusus diberikan kepada lanjut usia maupun posyandu lansia. Semua pelayanan dan kegiatan merupakan fasilitas  yang disediakan untuk mencapai indikator kesejahteraan.  Sarana  bagi  lansia  tidak  hanya  berkaitan  dengan  kesehatan  fisik,  Posyandu Lansia  memiliki  fasilitas  untuk  rekreasi  tanpa  harus  jauh-jauh  karena  semua  peserta  kegiatan adalah pendamping, Anda dapat mengaktualisasikan diri dan bersosialisasi tanpa khawatir akan tersisihkan atau terpinggirkan.
Sebagai pendukung untuk memenuhi kebutuhan lansia. Kami membutuhkan layanan yang dapat  mendukung  orang  tua  dan  membantu  mereka  memenuhi  kebutuhan  mereka.  Sebagai contoh:  Posyandu  Lansia.  Posyandu  Lansia  adalah  sarana  pelayanan  geriatri  yang  diberikan dari, oleh, dan untuk lanjut usia dengan mengutamakan pelayanan suportif dan preventif tanpa mengabaikan upaya kuratif dan rehabilitasi. (Notoatmodjo, 2007, p. 290). Dari teori Posyandu Lansia  dapat  disimpulkan  bahwa  pelayanan  yang  diberikan  oleh  Posyandu  Lansia  ditujukan untuk  memenuhi  kebutuhan  Lansia.  Di  Posyandu,  populasi  lansia  yang  berkembang  pesat, pemeriksaan  tekanan  darah,  senam  tera,  10  gerakan  kesehatan,  pengobatan  oleh  puskesmas, PMT,  dan  beralih  ke  beras  membantu  mendukung  kebutuhan  fisiologis.  Kegiatan  Brain  Gym Singing-along dimaksudkan untuk mendukung kebutuhan akan diri sendiri -aktualisasi, karena dapat menghibur lansia melalui senam otak ritmis Senam otak juga dapat dilakukan oleh lansia itu  sendiri,  sehingga  lansia  dapat  menggunakan  waktu  luangnya  dengan  bijak  dan  memenuhi kebutuhan aktualisasi diri. Kegiatan siraman rohani dimaksudkan untuk menunjang kebutuhan akan rasa aman pada lansia agar tidak ada kekhawatiran atau ketakutan dalam hidupnya, karena
semuanya sudah diatur oleh Sang Pencipta. Selain itu, orang lanjut usia mengetahui kondisinya dan  dapat  mengobatinya  segera  setelah  memiliki  gejala,  sehingga  tidak  bertambah  parah  di kemudian  hari.  Berpartisipasi  dalam  Posyandu  Lansia  memberikan  kebutuhan  sosial  yang bermanfaat.  Orang  yang  lebih  tua  merasa  dihargai  karena  masih  memiliki  seseorang  yang peduli dan bisa berbagi dengan teman sebayanya.
Sebagai  sarana  rekreasi/hiburan.  Salah  satunya  rekreasi,  seperti  teori  yang  dikemukakan oleh  Isbandi  Rukmana  Adi  (2013,  p.  280)  tentang  parameter  pengukuran  kesejahteraan masyarakat.  Beberapa  orang  menggunakan  hiburan  untuk  menghilangkan  kebosanan  dan kesepian.  Lansia  penyandang  disabilitas  fisik  memiliki  banyak  waktu  luang,  sehingga  ketika seluruh  keluarga  sibuk  dengan  pekerjaan,  mereka  mudah  merasa  bosan  dan  kesepian,  itulah yang  saya  maksud.  Rekreasi  juga  bisa  membangkitkan  semangat.  Hal  ini  dapat  menimbulkan rasa  optimisme  pada  orang  tua.  Karena  ketika  hati  kita  sedang  senang,  hati  kita  juga  menjadi tenang.
Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  Posyandu  lansia  dapat  dijadikan  sebagai  sarana rekreasi/hiburan  karena  terdapat  kegiatan  menyanyi  dan  senam  otak  yang  membuat  lansia tertawa.  Para  lansia  pun  mengaku  selalu  merasa  senang  saat  mengunjungi  Posyandu  Lansia. Hal  itu  ditegaskan  dalam  wawancara  dengan  Nida,  “Sejak  saya  bergabung  dengan  Posyandu Lansia,  saya  merasa  senang,  saya  bisa  tertawa  dan  mengobrol,  jadi  saya  tidak  pernah  merasa kesepian dan bosan.”
Faktor-faktor  yang  mempengaruhi  pelaksanaan  posyandu  lansia.  Faktor  pendorongnya adalah: 1) Antusiasme lansia terhadap posyandu. Agar lansia senang berpartisipasi setiap bulan, pertama-tama  kita  harus  membangkitkan  minat.  Minat  (Walgito,  2005)  adalah  motivasi  yang timbul  karena  organisme  tertarik  pada  objek  sebagai  hasil  eksplorasi,  dan  organisme  tertarik pada  objek  yang  bersangkutan.  Terlihat  dari  hasil  survei  bahwa  para  lansia  sangat  antusias mengikuti  kegiatan  Posyandu  bagi  para  lansia.  Dari  30  anggota,  sekitar  20  lansia  datang  ke Posyandu  Lansia  setiap  bulan.    Mereka  sangat  antusias  dan  selalu  tertawa.  Jika  kondisinya kurang  baik,  mereka  justru  mendatangi  Posyandu  lansia  untuk  berobat,  kecuali  jika  kondisi lansia tidak bisa datang. 2) Kemudahan akses (jarak, biaya). Posyandu Lansia mudah dijangkau lansia  dari  segi  jarak  karena  mayoritas  anggotanya  masih  dalam  satu  lingkungan  (RW)  yang sama  dan  wilayahnya  berdekatan  dengan  RW  tempat  Posyandu  berada.  Selain  itu,  juga  lebih murah dari segi biaya. Artinya, Anda bisa mendapatkan berbagai aktivitas dengan harga murah, hanya  Rp  5.000  untuk  setiap  cash  refill  dan  treatment.  3)  Fasilitas  yang  memadai.  Fasilitas yang memadai untuk penyediaan layanan yang berjalan dengan baik dan merupakan kegiatan di mana orang lanjut usia akan berpartisipasi aktif. Sarana kesehatan yang tepat untuk memeriksa dan memeriksa kondisi lansia, mulai dari pemeriksaan berat badan, tekanan darah, kadar darah dan  kolesterol,  didapatkan  dari  hasil  proposal  yang  diajukan  oleh  Posyandu  Lansia.  Fasilitas lain  seperti  alat  makan  untuk  PMT  juga  tersedia  untuk  membantu  lansia  menghindari penggunaan  plastik  sebagai  kemasan  untuk  meminimalkan  sampah  4)  Kualifikasi  eksekutif yang baik (pengalaman dan pendidikan).
Pengurus  Posyandu  Lansia  sebagian  besar  berpendidikan  Diploma  Perguruan  Tinggi (SMA) dan terlibat aktif dalam mengelola PKK sebelum menjadi pengurus, sehingga semuanya memiliki  pengalaman  berorganisasi.  Pengurus  juga  diterima  secara  bergantian  jika  ada
pelatihan  oleh  dinas  kesehatan.  Menurut  Glenn  Langford  dalam  Journal  of  Non  Formal Education Community Empowerment (Fitri, 2015, p. 72) standar profesi meliputi (a) upah, (b) pengetahuan  dan  keterampilan,  dan  (c)  tanggung  jawab  dan  tekad,  (d)  mengutamakan pelayanan; (e) bersatu; dan (f) mencari pengakuan atas karya orang lain. 5) Layanan Lainnya. Sebagai  hasil  dari  penelitian  layanan  yang  dilakukan  oleh  Posyandu  Lansia,  sangat  beragam dan inovatif. Inilah yang menarik lansia untuk berpartisipasi dalam kegiatan dengan antusiasme yang konstan. Layanan dilakukan dalam sistem 3 meja.
Kegiatan  posyandu  untuk  lansia  meliputi  pengukuran  berat  badan  dan  tekanan  darah, penyuluhan kesehatan dan spiritual, senam tera, gerak 10 untuk kesehatan, senam otak, rekreasi (nyanyi  bersama),  pengetesan  abses,  PMT.,  termasuk  pemberian  beras.  Ada  juga  promosi produk susu, namun ini di luar jam kegiatan. 6) Dukungan dari berbagai konstituen (keluarga, lembaga  afiliasi,  masyarakat).  Merangkul  dan  beradaptasi  dengan  perubahan  membutuhkan dukungan  dari  berbagai  pemangku  kepentingan,  terutama  keluarga,  teman,  masyarakat  dan pemerintah.  Hal  ini  diperkuat  oleh  Journals  of  Gerontology:  Psychological  Sciences  Volume 61B  oleh  Fiori,  dkk.2006.  Hall  26:  "Orang-orang  dalam  jaringan  dukungan  'terintegrasi komunitas', ditandai dengan dukungan informal dengan keluarga lokal, teman dan tetangga, dan partisipasi  dalam  kelompok  komunitas,  berisiko  mengalami  masalah  kesehatan  mental  seperti kesepian dan depresi."
Ini  karena  orang-orang  yang  terintegrasi  dengan  komunitas  dan  membutuhkan  dukungan sosial,  ditandai  dengan  dukungan  informal  dengan  keluarga  lokal,  teman  dan  tetangga,  serta partisipasi  dalam  kelompok  komunitas,  lebih  rentan  terhadap  kesepian  dan  depresi.  risiko masalah kesehatan mental seperti (Fiori, 2006, p. 26).
Kendalanya adalah 1) kondisi fisik lansia. Kondisi fisik lansia yang tidak  memungkinkan untuk mengunjungi Posyandu Lansia akan absen jika sakit dan perlu istirahat. Penyakit khusus yang  mencegah  orang  tua  berjalan  sangat  jauh.  Bu  Nidah  dengan  kaki  sakit.  2)  Kurangnya kesadaran  di  kalangan  lansia  tentang  pola  hidup  sehat.  Gaya  hidup  sehat  adalah  suatu keharusan  bagi  setiap  orang.  Hal  tersebut  meliputi  pola  hidup  sehat  seperti  pola  makan seimbang,  olahraga  teratur,  istirahat,  kebersihan  fisik  dan  lingkungan,  serta  pemeriksaan kesehatan  secara  rutin.  Berbagai  inisiatif  untuk  mempraktekkan  pola  hidup  sehat  bagi  lansia seperti  Posyandu  lansia  meliputi  olah  raga,  pemeriksaan  kesehatan  secara  rutin,  rekreasi bernyanyi  bersama,  dan  PMT  sebagai  pola  makan  seimbang.  masih  kurang  dan  kesadaran mereka  untuk  mengikuti  semua  kegiatan  yang  ada  masih  kurang.  Lansia  Ada  beberapa  lansia yang tidak mengikuti kegiatan di Posyandu. Bapak Narto adalah anggota yang hanya mengikuti pemeriksaan  kesehatan.  Alasannya  ramai  kalau  ada  pelanggan,  dan  malu  karena  banyak pelanggan perempuan. Fakta di lapangan juga menunjukkan bahwa lelaki tua itu hanya duduk di luar dan tidak mengikuti senam atau semacamnya.

## 4. KESIMPULAN
Anggota  Posyandu  Lansia  tampaknya  memiliki  paket  kesejahteraan  yang  baik.  Hal  ini tercermin  dalam  pemenuhan  kebutuhan  dasar  seperti  kebutuhan  fisiologis,  rasa  aman, kebutuhan  sosial,  kebutuhan  kelayakan,  dan  aktualisasi  diri.  Selain  itu,  lanjut  usia  mampu mengatasi  masalah  dan  berinteraksi  dengan  keluarga,  teman  sebaya  dan  masyarakat.  Peran
peningkatan  kesejahteraan  anggota  Posyandu  lansia  adalah  sebagai  mitra  pemerintah,  sebagai fasilitas  khusus  bagi  lansia,  sebagai  penunjang  pemenuhan  kebutuhan  lansia,  dan  sebagai sarana rekreasi/hiburan.
Ada dua faktor yang mempengaruhi pelaksanaan Posyandu Lansia yaitu faktor pendorong dan faktor penghambat. Faktor pendorongnya adalah antusiasme Posyandu lansia yang tinggi, aksesibilitas  (jarak,  biaya),  fasilitas  yang  memadai,  kualifikasi  pelaksana  yang  baik (pengalaman,  pendidikan),  pelayanan  yang  beragam,  dari  konstituen  yang  berbeda  (keluarga, lembaga  afiliasi,  masyarakat).  Faktor-faktor  yang  dapat  menghambat  pelaksanaan  Posyandu lansia antara lain kondisi fisik lansia, kurangnya kesadaran akan pola hidup sehat, dan kegiatan yang ditiadakan.

## SARAN
Pengurus  harus  menyelesaikan  setiap  masalah  yang  muncul  dan  melanjutkan  kegiatan seperti keterampilan dan kegiatan BKL yang saat ini ditangguhkan. Hal ini juga akan membuat keluarga lebih memperhatikan dan  menerapkan  pola  hidup  sehat bagi lansia di rumah. Waktu aktivitas  juga  ditingkatkan  menjadi  dua  kali  sebulan.  Lansia  dapat  selalu  hidup  sehat  dengan sukarela  melakukan  kegiatan  di  rumah  yang  dipercayakan  kepada  Posyandu  Lansia,  seperti senam tera, 10 gerakan untuk kesehatan, senam otak, dan pengaturan asupan makanan. Inisiatif kesejahteraan  lansia  lebih  mudah  dicapai.  Diharapkan  keluarga  lansia  dapat  selalu  menerima, merawat,  dan  peduli  terhadap  perubahan  yang  terjadi  pada  dirinya,  memenuhi  kebutuhannya, serta mendampinginya dalam menerapkan pola hidup sehat di rumah masing-masing.

## DAFTAR PUSTAKA
Adi.  (2013).  Kesejahteraan  Sosial  (Pekerjaan  Sosial,  pembanguan  Sosial,  dan  Kajian Pembangunan) Suatu Pengantar. Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada. , 23.
Adi,  I.  R.  (2013.).  Kesejahteraan  Sosial  (Pekerjaan  Sosial,  pembanguan  Sosial,  dan  Kajian Pembangunan) Suatu Pengantar. Jakarta: PT. Rajagrafindo Persada. , 23.
Atmojo, C. (2007). Kesehatan Masyarakat Ilmu dan Seni. PT. Rineka Cipta. , 290.
Fiori,  L.  e.  (2006).  Social  Network  Typologies  and  Mental  Health  Among  Older  Adults.
University of Michigan. Journal of Gerontology , 26.
Fitri,  A.  W.  (2015).  Peran  Kelompok  Bermain  dalam  Proses  Sosialisasi  Anak  Usia  Dini  di Kecamatan  Sukorejo  Kabupaten  Kendal. Journal  of  Non  Formal  Eduvation  and Community Empowerment: , 72.
Kanto, B. (2009). Konsep Peran. 212-213.
Moleong,  L.  J.  (2012).  Metodologi  Penelitian  Kualitatif. Bandung:  PT.  Remaja  Rosdakarya Offset , 157.
Moreon. (2012). Analisis data. 233.
Notoatmodjo, S. (2007). Kesehatan Masyarakat Ilmu dan Seni. Jakarta: PT. Rineka Cipta , 290.
Rukminto,  I.  (2013).  2013. Kesejahteraan  Sosial  (Pekerjaan  Sosial,  pembanguan  Sosial,  dan Kajian Pembangunan) Suatu Pengantar , 280.
Sudjana. (2004). Pendidikan Nonformal (Nonformal Education). Bandung: Falah Production , 187.
Sumarmi & Desmawati, L. (2015.). Peran Kader Posyandu Sebagai Agen Pembaru Bagi Lansia di Dukuh Rejosari Kelurahan Ngijo Kecamatan Gunungpati Kota Semarang. Journal of Non  Formal  Eduvation  and  Community  Empowerment:. State  University. ,  Vol.  IV, No.6, 15-25.
Walgito,  B.  (2005).  Pengantar  Psikologi  Umum. Yogyakarta:  CV.  Andi  Offset ,  Vol.  2.  No  2 Hlm. 116-213 Agustus 2017.