## PENDIDIKAN KARAKTER: SEBUAH UPAYA KOLEKTIF

## Yati Budiarti
Politeknik Negeri Kesehatan Kemenkes Tasikmalaya yatibudiarti@student.upi.edu

## ABSTRAK
Pendidikan  karakter  merupakan  tanggung  jawab  bersama  di  setiap  ruang  lingkup  pendidikan. Institusi  pendidikan,  seperti  sekolah,  keluarga  dan  masyarakat  memiliki  peran  penting  dalam pendidikan karakter. Untuk itu, pendidikan karakter di Indonesia membutuhkan kerja kolektif yang melibatkan semua elemen bangsa. Pendidikan nilai karakter dapat dilihat pada dua latar, yaitu pada latar makro dan pada latar mikro. Latar makro bersifat nasional yang mencakup keseluruhan konteks perencanaan  dan  implementasi  pembinaan  nilai  karakter  yang  melibatkan  seluruh  pemangku kepentingan.  Secara  makro  pembinaan  karakter  terdiri  dari  tiga  tahap  yaitu:  perencanaan, pelaksanaan  dan  evaluasi  hasil.  Kajian  ini  menekankan  bahwa  peran  keluarga,  sekolah  dan masyarakat  merupakan  kolaborasi  penting  dalam  pendidikan  karakter.  Oleh  sebab  itu,  sangat direkomendasikan  adanya  kerjasama  yang  secara  nyata  diwujudkan  dalam  proses  pendidikan karakter.

## Kata Kunci: Pendidikan, Karakter, Keluarga, Sekolah, Masyarakat

## PENDAHULUAN
Dunia  pendidikan  di  Indonesia  saat  ini sedang  memasuki  masa-masa  yang  pelik. Anggaran pendidikan yang sangat besar disertai berbagai  program  terobosan  belum  mampu memecahkan  persoalan  mendasar  dalam  dunia pendidikan,  yaitu  bagaimana  mencetak  lulusan yang  unggul,  beriman,  bertaqwa,  profesional, dan berkarakter, sebagaimana tujuan pendidikan dalam UU RI Nomor 20 tahun 2003 tentang  Sistem  Pendidikan  Nasional.  Dalam Bab II, Dasar, Fungsi, dan Tujuan, Pasal 3, UU RI  Nomor  20  tahun  2003  tentang  Sistem Pendidikan Nasional: disebutkan bahwa Pendidikan Nasional berfungsi
mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk mengembangkan potensi peserta  didik  agar  menjadi  manusia  yang beriman  dan  bertaqwa  kepada  Tuhan  Yang Maha  Esa,  berakhlak  mulia,  sehat,  berilmu, cakap,  kreatif,  mandiri,  dan  menjadi  warga negara  yang  demokratis  serta  bertanggung jawab. Jika bangsa ini konsisten dan
mempunyai tekad yang kuat untuk mengutamakan  pembinaan  karakter,  tentu  hal tersebut bisa direalisasikan. Syaratnya, pembinaan  karakter  harus  dilakukan  secara terpadu,  yaitu  di  lingkungan  keluarga,  sekolah, dan  masyarakat.  Dengan  desain  demikian, diharapkan pembinaan karakter akan senantiasa hidup  dan  sinergi  dalam  setiap  rongga pendidikan. Sejak anak lahir atau bahkan mulai dari  dalam  kandungan,  ketika  berada  di lingkungan  sekolah,  kembali  ke  rumah,  dan bergaul dalam lingkungan sosial masyarakatnya,  akan  selalu  menjadi  tempat bagi  anak-anak  untuk  belajar,  mencontoh,  dan mengaktualisasikan  nilai-nilai  yang  dipelajari atau dilihatnya.

## Makna Karakter
Karakter  dapat  diartikan  sebagai  watak,  sifat- sifat  kejiwaan,  akhlak  atau  budi  pekerti  yang membedakan  seseorang  dengan  orang  lain. Karakter  bukan  sekadar  tentang  bagaimana melakukan hal yang benar dalam arti etis, akan tetapi lebih dari itu yakni melakukan pekerjaan dengan  sebaik  mungkin  (Davidson,  Lickona
dan  Khmelkov  dalam  Nucci  dan  Narvaez, 2016,  hlm.  541).  Plutarch  berpendapat  bahwa “ Character  is  simply  habit  long  continued ”, Aristoteles  berpendapat  bahwa  “ We  are  what repeatedly do. Excellen, then, is not an act, but a habit ”,  sedangkan  Arthur  Wellesley berpendapat bahwa “ Habit is ten times nature ” (Daryanto  &  Darmiatun,  2013).  Menurut Suyanto  (2010)  karakter  adalah  cara  berpikir dan  berperilaku  yang  menjadi  ciri  khas  tiap individu untuk hidup bekerja sama, baik dalam lingkungan  keluarga,  masyarakat,  bangsa,  dan negara.  Individu  yang  berkarakter  baik  adalah individu yang bisa membuat keputusan dan siap mempertanggungjawabkan  tiap  akibat  dari keputusan  yang  dibuat.  Secara  logika  individu yang  berkarakter  akan  melakukan  tindakan- tindakan  yang  sesuai  dengan  tata  aturan  yang berlaku  di  masyarakat  secara  logis.  Individu yang berkarakter kuat tidak mudah terpengaruh oleh  sesuatu  yang  sifatnya  merusak  tatanan sistem  di  dalam  kehidupan  dirinya  maupun lingkungannya.
Berkaitan dengan karakter, Lickona (1992, hlm. 53) menyebutkan komponen-komponen karakter  yang  dibagi  dalam  tiga  komponen besar  yaitu moral  knowing,  moral  feeling dan moral  action. Komponen  tersebut  dapat mengantarkan  seseorang  pada  sebuah  karakter yang baik.

## Pendidikan Karakter
Pendidikan  nilai  karakter  dapat  dilihat pada dua latar, yaitu pada latar makro dan pada latar mikro. Latar makro bersifat nasional yang mencakup  keseluruhan  konteks  perencanaan dan  implementasi  pembinaan  nilai  karakter yang melibatkan seluruh pemangku kepentingan. Secara makro pembinaan karakter terdiri  dari  tiga  tahap  yaitu:  perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi hasil.
Pada  tahap  perencanaan,  dikembangkan perangkat karakter yang digali, dikristalisasikan,  dan  dirumuskan  dengan menggunakan  berbagai  sumber,  antara  lain pertimbangan:  1)  filosofis:  Pancasila,  UUD 1945,  dan  UU  No.  20  tahun  2003  beserta ketentuan  perundang-undangan  turunannya;  2) teoretis, teori tentang otak, psikologis,
Pendidikan,  nilai  dan  moral,  serta  sosio- kultural;  3)  empiris:  berupa  pengalaman  dan praktik  terbaik, antara  lain  tokoh-tokoh,  satuan Pendidikan  formal  dan  non-formal  unggulan, pesantren, kelompok kultural, dll.
Pada  tahap  implementasi  dikembangkan pengalaman  belajar  dan  proses  pembelajaran yang  bermuara  pada  pembentukan  karakter dalam diri peserta didik. Proses ini dilaksanakan melalui proses pemberdayaan dan pembudayaan  sebagimana  digariskan  sebagai salahsatu  prinsip  penyelenggaraan  Pendidikan nasional.  Proses  ini  berlangsung  dalam  tiga pilar Pendidikan, yaitu dalam satuan Pendidikan  formal  dan  non-formal,  keluarga dan  masyarakat.  Dalam  masing-masing  pilar Pendidikan  akan  ada  dua  jenis  pengalaman belajar  yang  dibangun  melalui  dua  pendekatan yakni intervensi dan habituasi. Dalam intervensi  dikembangkan  suasana  interaksi belajar dan pembelajaran yang sengaja dirancang untuk mencapai tujuan pembentukan karakter  dengan  menerapkan  kegiatan  yang terstruktur.  Agar  proses  pembelajaran  tersebut berhasil  guna,  peran  pendidik  sebagai  sosok panutan  sangat  penting  dan  menentukan. Sementara  dalam  habituasi  diciptakan  situasi dan kondisi serta penguatan yang memungkinkan  peserta  didik  pada  satuan pendidikannya,  rumahnya,  dan  lingkungan masyarakatnya  membiasakan  diri  berperilaku sesuai  nilai  sehingga  terbentuk  karakter  yang telah diinternalisasi dan dipersonalisasi dari dan melalui proses intervensi. Proses pemberdayaan dan  pembudayaan  yang  mencakup  pemberian contoh, pembelajaran, pembiasaan, dan penguatan harus dikembangkan secara sistemik, holistik dan dinamis.
Dalam konteks makro kehidupan berbangsa dan
bernegara Indonesia, pelaksanaan  Pendidikan  karakter  merupakan komitmen  seluruh  sektor  kehidupan,  bukan hanya  sektor  pendidikan  nasional.  Keterlibatan aktif  dari  sektor-sektor  pemerintah  lainnya, khususnya  sektor  keagamaan,  kesejahteraan, pemerintahan,  komunikasi  dan  informasi, kesehatan, hukum dan hak asasi manusia, serta pemuda dan olahraga juga sangat memungkinkan.
Pada  tahap  evaluasi  hasil,  dilakukan  asesmen program  untuk  perbaikan  berkelanjutan  yang dirancang  dan  dilaksanakan  untuk  mendeteksi aktualisasi  karakter  dalam  diri  peserta  didik sebagai  indikator  bahwa  proses  pembudayaan dan pemberdayaan karakter itu berhasil dengan baik,  menghasilkan  sikap  yang  kuat,  dan pikiran yang argumentatif.
Pada latar makro, program Pendidikan karakter dapat digambarkan sebagai berikut:
Gambar 1.  Konteks Makro Pendidikan Karakter (Budimansyah, 2010)
Pada  konteks  mikro,  Pendidikan  karakter berpusat  pada  satuan  Pendidikan  formal  dan non-formal  secara  holistik.  Satuan  Pendidikan formal  dan  non-formal  merupakan  wilayah utama  yang  secara  optimal  memanfaatkan  dan memberdayakan  semua  lingkungan  belajar yang  ada  untuk  menginisiasi,  memperbaiki, menguatkan, dan menyempurnakan secara terus menerus proses Pendidikan karakter.
Pendidikan seharusnya melakukan upaya sungguh-sungguh  dan  senantiasa  menjadi  garis depan  dalam  upaya  pembentukan  karakter manusi Indonesia yang sesungguhnya.
Secara  mikro  pengembangan  karakter dibagi dalam empat pilar, yaitu kegiatan belajar mengajar  di  kelas,  kegiatan  keseharian  dalam bentuk pengembangan budaya satuan pendidikan  formal  dan  non-formal;  kegiatan kurikuler  dan/  atau  ekstrakurikuler,  serta kegiatan keseharian di rumah dan masyarakat. Program  pendidikan  karakter  pada  konteks mikro dapat digambarkan sebagai berikut:
Gambar 2. Konteks Mikro Pendidikan Karakter (Budimansyah, 2010)
Bangsa  Indonesia  perlu  melakukan  pembinaan karakter  dengan  sungguh-sungguh,  sistematik, dan  berkelanjutan  untuk  membangkitkan  dan menguatkan  kesadaran  serta  keyakinan  semua orang  Indonesia  bahwa  tidak  akan  ada  masa depan  yang  lebih  baik  tanpa  membangun  dan menguatkan karakter rakyat Indonesia. Dengan kata lain, tidak ada masa depan yang lebih baik yang  bisa  diwujudkan  tanpa  kejujuran,  tanpa meningkatkan  disiplin  diri,  tanpa  kegigihan, tanpa  semangat  belajar  yang  tinggi,  tanpa mengembangkan  rasa  tanggung  jawab,  tanpa memupuk persatuan di tengah-tengah kebhinekaan,  tanpa  semangat  berkontribusi bagi  kemajuan  bersama,  serta  tanpa  rasa percaya diri dan optimisme.
Sementara  itu,  Lickona  (2004)  menyebutkan adanya  sepuluh  nilai  utama  yang  bisa ditanamkan oleh pihak sekolah. Kesepuluh nilai itu adalah, sebagai berikut:
1) Kebijaksanaan/ bijaksana ( wisdom ):
2) Keadilan/ adil ( justice )
3) Daya tahan ( fortitude )
4) Kontrol diri ( self-control )
5) Cinta ( love )
6) Sikap positif ( positive attitude )
7) Kerja keras ( hard works )
8) Kepribadian yang utuh ( integrity )
9) Perasaan berterimakasih ( gratitude )
10) Kerendahan hati ( humility )
Nilai-nilai  karakter  tersebut  sangat  layak ditanamkan  dalam  diri  peserta  didik  di  setiap lembaga  pendidikan  yang  ada  di  Indonesia. Nilai  karakter  yang  dikemukakan  Lickona relevan dengan kondisi Indonesia yang beragam.  Sebagai  nilai  universal,  kesepuluh nilai  itu  memungkinkan  untuk  diterapkan
dimanapun.  Dalam  konteks  Pendidikan  di Indonesia,  setiap  pendidikan  karakter  harus dijiwai  nilai-nilai  Pancasila  secara  utuh  dan komprehensif, yaitu karakter peserta didik yang berketuhanan Yang Maha Esa, berkemanusiaan yang adil dan beradab, mengutamakan persatuan dan kesatuan bangsa, demokratis dan menjunjung  tinggi  hak  asasi  manusia,  serta mengedepankan  keadilan  dan  kesejahteraan bagi  seluruh  rakyat  Indonesia  (Samani  dan Hariyanto,  2012).  Selain  itu,  ketokohan seseorang  sebagai  pendidik  di  berbagai lingkungan  pendidikan  sangat  penting  dalam pendidikan  karakter.  Sebagai role  model pendidikan  memiliki  peran  penting.  Campbell (2004:411)  dan  Willemse,  Lunenberg  & Korthagen  (2005:  207)  menyatakan  jika pendidik  tidak  memiliki  kekuatan  dan  karakter maka mereka tidak bisa menjadi model panutan yang  baik  bagi  peserta  didik,  apalagi  bagi kelompok  dan  masyarakat.  Demikian  pula Weissbourd  (2003:8),  menyatakan  pemodelan yang ditunjukkan pendidik, termasuk kepemimpinan  moral,  memberikan  kontribusi secara signifikan dalam pengembangan karakter  peserta  didik.  Hal  ini  menunjukkan bahwa  peran  pendidik  sangat  penting  dalam pendidikan karakter peserta didik.

## PEMBAHASAN
Dalam kegiatan belajar mengajar di kelas, pengembangan  karakter  dilaksanakan  dengan menggunakan  pendekatan  terintegrasi  dalam semua  materi  pembelajaran.  Pendidikan agama dan  kewarganegaraan  karena  memang  misinya adalah  mengembangkan  nilai  dan  sikap, pengembangan  karakter  harus  menjadi  fokus utama  yang  dapat  menggunakan  berbagai strategi/  metode  Pendidikan  karakter.  Untuk kedua  materi  pembelajaran  tersebut,  karakter dikembangkan  sebagai  dampak  pembelajaran dan  juga  dampak  pengiring.  Sementara  itu untuk materi pembelajaran lainnya, yang secara formal memiliki misi utama selain pengembangan  karakter,  wajib  dikembangkan kegiatan yang memiliki dampak pengiring bagi berkembangnya  karakter  dalam  diri  peserta didik.  Dalam  hal  ini,  peserta  didik,  pendidik, dan tenaga kependidikan harus mau
mengembangkan  diri  terus  menerus  (belajar secara  disiplin  sehingga  mampu  bersaing  dan mengikuti perubahan).
Dalam  lingkungan  satuan  pendidikan formal  dan  non-formal  dikondisikan  agar lingkungan  fisik  dan  sosio-kultural  satuan Pendidikan formal dan non-formal memungkinkan  para  peserta  didik  bersama dengan  warga  satuan  Pendidikan  formal  dan non-formal lainnya terbiasa membangun kegiatan keseharian yang mencerminkan perwujudan  karakter  yang  dituju.  Dalam kegiatan  ko-kurikuler  atau  kegiatan  ekstra- kurikuler perlu dikembangkan proses pembiasaan  dan  penguatan  dalam  rangka pengembangan karakter.
Di  lingkungan  keluarga  dan  masyarakat diupayakan terjadi proses penguatan dari orang tua/ wali serta tokoh-tokoh masyarakat terhadap perilaku berkarakter mulia yang dikembangkan di  satuan  pendidikan  formal  dan  non-formal sehingga menjadi kegiatan keseharian di rumah dan  di  lingkungan  masyarakat  masing-masing. Hal  ini  dapat  dilakukan  lewat  komite  sekolah, pertemuan  orang  tua,  kunjungan/  kegiatan orang  tua/  wali  yang  berhubungan  dengan kegiatan sekolah dan keluarga.
Pembinaan karakter harus diimplementasikan secara struktural dan
kontekstual. Secara struktural artinya
membangun  karakter  dimulai  dari  lingkungan keluarga sebagai lingkungan pendidikan informal,  selanjutnya  sekolah  dan  perguruan tinggi  sebagai  lingkungan  pendidikan  formal, dan  selanjutnya  di  lingkungan  masyarakat sebagai  lingkungan  pendidikan  non-formal. Sementara  aspek  kontekstual  terkait  dengan nilai-nilai  pokok  yang  diperlukan  untuk membentuk  kekuatan  karakter,  yang  mana nilai-nilai  pokok  ini  dapat  diinternalisasikan pada  pusat-pusat  pendidikan  karakter,  yaitu lingkungan  keluarga,  lingkungan  sekolah/ perguruan tinggi, dan lingkungan masyarakat. Pembinaan  karakter  merupakan  proses  dan upaya  seumur  hidup  yang  perlu  melibatkan pusat-pusat pendidikan karakter, baik lingkungan  keluarga,  lingkungan  sekolah/ perguruan  tinggi,  dan  lingkungan  masyarakat. Umar (2018:20) pendidikan nilai karakter dapat
berjalan dengan maksimal
melalui pembelajaran jika peserta didik merasa nyaman dengan  lingkungan  belajarnya.  Oleh  sebab  itu, lingkungan  pendidikan  karakter  ini  harus berjalan  secara  terintegrasi  dan  terpadu.  Orang tua,  guru,  dosen,  tokoh  masyarakat,  tokoh agama,  tokoh  adat,  dan  lain-lain  memiliki tanggung  jawab  yang  sama  besarnya  dalam melaksanakan pembinaan karakter.
a) Lingkungan Keluarga
Lingkungan  keluarga  adalah  unit  terkecil di masyarakat yang terdiri dari kepala keluarga dan  beberapa  orang  yang  berkumpul  serta tinggal  di  suatu  tempat  di  bawah  satu  atap dalam  keadaan  saling  bergantung.  Orang  tua, guru,  dan  administrator  sebagai  pemangku kepentingan  secara  bersama-sama  bergabung untuk mendorong siswa mewujudkan nilai-nilai baik  dalam  kehidupan  peserta  didik  (Parker, Nelson, & Burns, 2010; Trisiana, 2015; Wang, 2017).
Lingkungan  keluarga  memiliki  fungsi pendidikan,  yang  mana  keluarga  menjadi wahana  terbaik  dalam  proses  sosialisasi  dan pendidikan  bagi  anak-anak.  Keluarga  menjadi wahana  untuk  mendidik,  mengasuh,  dan mensosialisasikan sesuatu pada anak,
mengembangkan
kemampuan seluruh anggotanya  agar  dapat  menjalankan  fungsinya di  masyarakat  dengan  baik,  serta  memberikan kepuasan  dan  lingkungan  yang  sehat  guna tercapainya keluarga sejahtera. Keluarga merupakan  aspek  penting  untuk  menanamkan karakter  pada  anak  sehingga  anak  mempunyai karakter yang baik.
b) Lingkungan Sekolah/ Perguruan Tinggi
Lingkungan  sekolah  yang  merupakan lingkungan pendidikan formal, juga menentukan dalam perkembangan dan pembinaan  karakter  peserta  didik.  Bahkan sekolah  dapat  disebut  sebagai  lingkungan pendidikan  kedua  setelah  keluarga  yang berperan  dalam  pendidikan  karakter  pada seorang  peserta  didik.  Hal  ini  cukup  beralasan karena  sekolah  merupakan  tempat  khusus dalam menuntut berbagai ilmu pengetahuan. Pembinaan  karakter  di  lingkungan  sekolah dapat diintegrasikan pada setiap mata pembelajaran. Materi pembelajaran yang
berkaitan  dengan  norma  atau  nilai-nilai  pada setiap  mata  pelajaran  perlu  dikembangkan, dieksplisitkan, dikaitkan dengan konteks kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, pembelajaran  nilai-nilai  karakter  tidak  hanya pada  tataran  kognitif,  tetapi  menyentuh  pada internalisasi  dan  pengalaman  nyata  dalam kehidupan peserta didik sehari-hari di masyarakat.
Satu hal yang penting dalam pembelajaran  karakter  adalah  komunikasi efektif (Modell, 1996). Selain itu, peran penting pendidik  dengan  sikap  dan  perilaku  yang  baik akan  menunjang  pendidikan  karakter  agar peserta  didik  memiliki  ketertarikan  dalam setiap  aktivitas  belajarnya.  (Ferguson  & Houghton, 1992)
c) Lingkungan Masyarakat
Masyarakat merupakan lingkungan
pendidikan informal yang turut berperan dalam terselenggaranya  proses  pembinaan  karakter. Setiap individu sebagai anggota dari masyarakat  harus  bertanggung  jawab  dalam menciptakan  suasana  yang  nyaman  dan mendukung.
Dalam  pendidikan  anak,  orang  tua hendaknya memilih lingkungan yang mendukung  pendidikan  anak  dan  menghindari lingkungan  masyarakat  yang  kurang  baik. sebab,  ketika  anak  atau  peserta  didik  berada  di lingkungan  masyarakat  yang  kurang  baik, perkembangan  karakter  atau  kepribadian  anak tersebut  dapat  menjadi  kurang  baik.  orang  tua harus  memilih  lingkungan  masyarakat  yang sehat  dan  cocok  sebagai  tempat  tinggal  orang tua  beserta  anaknya.  Demikian  pula  sekolah sebagai  lingkungan  pendidikan  formal,  juga perlu  memilih  lingkungan  masyarakat  yang baik sehingga ikut mendukung proses pendidikan.
Karena  pentingnya  peran  masyarakat sebagai pusat pendidikan karakter, maka setiap individu  sebagai  anggota  masyarakat  harus menciptakan  suasana  yang  nyaman  demi keberlangsungan proses pendidikan yang terjadi  didalamnya.  Di  Indonesia,  dikenal adanya konsep pendidikan berbasis masyarakat ( community  based  education )  sebagai  upaya untuk  memberdayakan  masyarakat  dalam
penyelenggaraan pendidikan. Meskipun konsep ini  lebih  sering  dikaitkan  dengan  sekolah sebagai  pendidikan  formal,  dengan  adanya konsep  ini  sekaligus  menunjukkan  bahwa kepedulian masyarakat sangat dibutuhkan, serta keberadaannya  sangat  berpengaruh  terhadap pelaksanaan pendidikan di sekolah.
Dalam penyelenggaraan pendidikan karakter, dibutuhkan keterpaduan pusat pendidikan  karakter  di  atas,  yaitu  lingkungan keluarga,  sekolah/  perguruan  tinggi,  dan masyarakat.  Kesemuanya  perlu  berada  dalam suatu  kekompakan  melalui  jalinan  komunikasi dan kolaborasi yang harmonis dalam mendukung program-program pembinaan karakter.

## KESIMPULAN
Pendidikan karakter bukanlah suatu tugas yang  mudah  dilakukan  jikaa  tidak  melibatkan semua  komponen  dalam  dunia  pendidikan. Demikian  pula  dukungan  dari  semua  pihak, baik  lingkungan  keluarga,  sekolah,  dan masyarakat serta dukungan pemerintah menjadi faktor  penting  dalam  pendidikan  karakter.  Di Indonesia,  tugas  pendidikan  karakter  harus secara  jelas  ditekankan  dalam  pembelajaran  di sekolah. Hal ini dapat dilakukan dalam program integrasi  karakter  dalam  setiap  kegiatan pembelajaran  di  kelas  dan  di  luar  kelas. Demikian  pula,  kegiatan  di  luar  sekolah  yaitu interaksi  peserta  didik  di  lingkungan  keluarga dan  masyarakat.  Peran  pada  lingkungan  ini perlu  dilakukan  oleh  orang  tua  dan  tokoh masyarakat sebagai role model.

## DAFTAR PUSTAKA
Budimansyah,  D.  (2010). Penguatan  Pendidikan  Kewarganegaraan  Untuk  Membangun  Karakter Bangsa, Bandung: Widya Aksara Press.
Budimansyah,  D.  (2012).  Perancangan  Pembelajaran  Berbasis  Karakter.  Bandung: Widya  Aksara Press .
Campbell, E. (2004), Ethical Base of Moral Agency in Teaching, Teacher and Teaching: Theory and Practice , 10 (4), 409-428.
Ferguson, Elizabeth., & Houghton, Stephen. (1992). “The effects of Contingent Teacher Praise,  as Specified  by  Canter's  Assertive  Discipline  Programme,  on  children's  on  –  task  behaviour”, Educational Studies , Vol.18 (1): 83-93.
Modell,  H.I.,  (1996),  “Preparing  Students  To  Participate  In  An  Active  Learning  Environment”,
Advances in Physiology Education , 270, pp.69-77.
Nucci, L.V., & Narvaez, D. (2008). Handbook Pendidikan Moral dan Karakter. New. York: Taylor & Francis
Parker, D. C., Nelson, J. S., & Burns, M. K. (2010). Comparison of correlates of classroom behavior problems in schools with and without a school‐wide character education program. Psychology in the Schools , 47 (8), 817-827.
Students Through History . University of Toronto.
Umar, M., Hakam. K.A., & Somad, M.A. (2018). Peace Values in Learning Process (A Descriptive study based on Student Experiences), Advances in Social Sciences, Education and Humanities Research, Vol. 253, p. 20-23.
Wang, L. (2017). What Does It Mean to Be Canadian? Building National Identity for Secondary Willemse,  M.,  Lunenberg,  M.  &  Korthagen,  F.  (2005),  “Values  in  Education:  A  Challenge  for Teacher Educators”. Teaching and Teacher Education , 21 (2), 205-217.