P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu

## PEMAHAMAN DAN KETRAMPILAN IBADAH HAJI BAGI PESERTA DIDIK, GURU DAN WALI MURID MELALUI PEMBELAJARAN PRAKTEK MANASIK HAJI UNTUK ANAK USIA DINI
M. Subhan Ansori 1 , Siti Uswatun Kasanah 2 , A. Rachman Sidik 3
1,2,3 Universitas Nahdlatul Ulama Blitar, Indonesia E-mail: 1 s.subahn@gmail.com
Abstrak: Pelatihan  manasik  haji  pada  anak  usia  dini  di  sekolah  TK  pada  dasarnya merupakan salah satu wahana memperkenalkan nilai dan praktik ibadah haji tidak saja bagi anak,  melainkan  juga  bagi  guru  dan  wali  murid.  Materi  ibadah  haji  sebagai  sebagaimana umumnya  materi  ibdah  tidak  bisa  dikuasai  peserta  didik  dengan  baik  tanpa  adanya keseimbangan  antara  teori  dan  praktik.  Karena  itu  program  pengabdian  masyarakat  ini menggunakan  pendekatan  pembelajaran  teori-teori  dan  praktik  manasik  haji  untuk meningkatkan kualitas pemahaman peserta didik sejumlah 1.980 peserta didik dari TK Al Hidayah  se-Kabupaten  Blitar.  Pelaksanaan  kegiatan  ini  mendapat  respon  positif  dari masyarakat  yang  ditunjukkan  oleh  antusiasme  wali  murid  dalam  mendampingi  putra- putrinya.  Keberhasilan  penyelenggaraan  kegiatan  pelatihan  manasik  haji  anak  TK  Al- Hidayah  se-Kabupaten  Blitar  timur  ini  dibuktikan  dengan  penyematan  (penghargaan) sebagai  Penyelenggaraan  Kegiatan  Manasik  Anak  terbaik  se  Kabupaten  Blitar  yang diberikan  oleh  Pengurus  Cabang  Muslimat  NU  Kabupaten  Blitar.  Beberapa  manfaat  dari Kegiatan  Pelatihan  Manasik  ini  diantaranya  adalah:  meningkatkan  pemahaman  dan ketrampilan  peserta  didik  terhadap  ibadah  haji;  memotivasi  anak  untuk  menyempurnakan rukun  Islam  (ibadah  Haji);  meningkatkan  pemahaman  dan  ketrampilan  serta  memotivasi masyarakat,  dalam  hal  ini  tenaga  pendidik  dan  wali  murid  yang  terlibat  dalam  pelatihan. Jadi  pelatihan  manasik  haji  menjadi  penting  dalam  meningkatkan  pemahaman  dan ketrampilan ibadah haji bukan hanya bagi peserta didik usia dini melainkan juga bagi guru dan wali murid.
Kata Kunci: Praktek Manasik, Pemahaman dan Ketrampilan, Anak Usia Dini dan Masyarakat

## PENDAHULUAN
Perkembangan  agama  pada  masa  anak  terjadi  melalui  pengalaman  hidupnya sejak  kecil,  utamanya  dalam  keluarga,  sekolah,  dan  lingkungan  masyarakat.  Semakin banyak  pengalaman  yang  bersifat  agamis  dan  nilai  agama  ditanamkan,  diharapkan sikap, tindakan, perilaku, dan cara anak menghadapi hidup nantinya akan sesuai dengan ajaran agama.
Salah  satu  ibadah  yang  wajib  diketahui  dan  dipelajari  sebagai  ibadah  terakhir dari penyempurnaan rukun Islam adalah ibadah haji. Sayangnya, nilai-nilai agama yang terkandung  dalam  ajaran  agama,  khususnya  ibadah  haji,  yang  diterapkan  di  sekolah masih  minim  dan  lebih  banyak  hanya  bersifat  teori  yang  diberikan  pada  mereka.
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
Akibatnya,  anak-anak  hanya  mengenal  ibadah  haji  sebagai  ibadah  wajib  tanpa mengetahui bagaimana menjalankannya.
Pengenalan  kepada  anak  tentang  metode  pelaksanaan  manasik  haji  sangat penting  bagi  anak.  Sebab  ketika  anak  dilatih  dan  ditanamkan  nilai-nilai  agama  dalam manasik  haji  sejak  dini,  maka  akan  mudah  untuk  membentuk  karakter  anak  menjadi karakter  yang  baik  dan  berbudi  luhur.  Penyampaian  teori  mengenai  haji  bukan  hanya diberikan semata, akan tetapi perlu adanya praktik langsung yang diberikan pada anak- anak yang masih dini melalui pelatihan manasik haji.
Latihan  manasik  haji  dilakukan  pada  anak-anak  bertujuan  membentuk kepribadian  anak  yang  nantinya  mereka  mengerti  secara  langsung  rukun  Islam  yang kelima. Mengingat dan memahami tatkala Nabi Ibrahim as selesai membangun Ka’bah, ia memperoleh perintah langsung dari Allah untuk memproklamasikan haji pada seluruh umat sedunia sebagaimana dalam (QS. Al-Hajj ayat 27).
نِّ ذَأ َو يِّف ٱ ِّساَّنل ِّبٱ ِّ جَحۡل َكوُتۡأَي ٗلاَج ِّر ىَلَع َو ِّ لُك رِّماَض َنيِّتۡأَي نِّم ِّ لُك جَف قيِّمَع ٢٧
Artinya: “Dan proklamasikanlah haji itu kepada seluruh manusia niscaya mereka akan datang  kepadamu  dengan  jalan  kaki  dan  mengendarai  unta  kurus  yang  datang  dari segenap penjuru dunia yang jauh”. (QS. Al-Hajj:27).
Ayat  tersebut  menunjukan  bahwa  umat  Islam  wajib  memahami  haji  yang populer dengan istilah manasik, termasuk hikmah dan hakikat haji. Hukum memahami manas  ik  haji  adalah  fardlu  kifayah,  dan  bagi  orang  yang  telah  memiliki  kemampuan untuk  melaksanakan  haji,  hukum  tersebut  meningkat  menjadi  fardlu  ‘ain  Imam  Al- Qurthubi  (dalam  Muqorrobin)  menyebutkan  bahwa  tatkala  Ibrahim  as  setelah  selesai membangun Ka’bah, diperintahkan memproklamasikan haji kepada manusia baik laki- laki  maupun  perempuan.    Hal  ini  menunjukkan  bahwasannya  pelatihan  manasik  haji merupakan  salah  satu  alternatif  yang  dapat  dikenalkan  pada  anak-anak  sebagai  calon mukalaf, karena memory anak ketika masih tahap pertumbuhan dan perkembangan otak adalah masa anak merekam semua apa yang mereka pelajari sejak dini.
Secara  spesifik  penyelenggaraan  manasik  haji  pada  anak-anak  adalah  salah satu wahana untuk mengenalkan mengenai ibadah haji bagi anak-anak, mengingat fase
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
usia tersebut merupakan yang paling baik nilai agama secara fundamental sebagai bekal generasi  penerus  bangsa  agar  mempunyai  keimanan  yang  kuat  dan  akhlak  yang  baik. Kegiatan ini sejalan dengan upaya untuk meningkatkan kreatifitas jiwa keagamaan pada anak khususnya manasik haji sehingga membekas dan menjadi bekal untuk kehidupan keagamaan dimasa yang akan datang.

## METODE
Metode pelaksanaan kegiatan menjelaskan tahapan atau langkah-langkah dalam melaksanakan  solusi  yang  ditawarkan  untuk  mengatasi  permasalahan.  Berdasarkan permasalahan  yang  dihadapi  dalam  pembelajaran  materi  ibadah  haji,  yaitu  minimnya penguasaan  teori  dan  ketrampilan  peserta  didik,  yang  salah  satunya  karena  minimnya ketrampilan  guru  karena  guru  juga  belum  pernah  menjalankan  ibadah  haji  secara langsung, maka salah satu solusi yang dapat dilakukan adalah membekali pengetahuan dan  ketrampilan  manasik  haji  dalam  bentuk  kegiatan  pelatihan  kepada  guru  RA  dan seluruh peserta didik. Program pengabdian masyarakat akan mengajarkan teori-teori dan praktik manasik haji untuk meningkatkan kualitas pemahaman peserta didik, khususnya peserta  didik  TK  Al  Hidayah  se-Kabupaten  Blitar,  terhadap  ibadah  haji  beserta  nilai- nilai luhur yang terkandung di dalamnya.
Tujuan  dari  kegiatan  ini  meliputi  tujuan  umum,  yaitu  setelah  melaksanakan program pengabdian masyarakat, masyarakat dalam hal ini pengelola Raudhatul Athfal (RA)/Taman  Kanak-kanak  (TK)  beserta  peserta  didiknya,  dapat  meningkatkan pemahaman  dan  ketrampilan  teori  dan  praktik  manasik  haji,  menanamkan  nilai-nilai yang  terkandung  dalam  ajaran  ibadah  haji  dan  memotivasi  diri  sejak  dini  untuk  bias menjalankan ibadah haji sebagai penyempurna rukun Islam. Secara khusus, kegiatan ini bertujun;  a)  Membina  hubungan  baik  dengan  masyarakat,  khususnya  penyelenggara lembaga  pendidikan  RA/TK  Wilayah  Blitar  Timur;  b)  Meningkatkan  ketakwaan  dan keimanan  peserta  didik  melalui  pengenalan  ibadah  manasik  haji;  c)  Memperkenalkan nilai-nilai luhur dalam ibadah manasik pada anak sejak dini sehingga menjadi karakter religious  anak;  d)  Memperkenalkan  praktik  manasik  untuk  meningkatkan  kualitas materi  pembelajaran  ibadah  haji.  Adapun  bentuk  kegiatan  berupa;  a)  Pengenalan  teori ibadah  Haji;  b)  Pengenalan  nilai-nilai  dalam  kandungan  manasik  Haji;  c)  Pengenalan
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
simbol-simbol  (miniature)  situs-situs  dalam  manasik  Haji;  d)  Pelatihan  (praktik) manasik haji.

## Persiapan Kelengkapan Pelatihan
Seluruh  kegiatan  direncanakan  dan  dilaksanakan  dalam  waktu  1  (satu)  minggu terhitung  mulai  tanggal  3  September  s/d  10  September  2018,  yang  meliputi  beberapa tahapan:  1)  Tahapan  Persiapan.  Dalam  tahapan  ini  beberapa  kegiatan  yang  dilakukan diantaranya  adalah;  a)  kegiatan  surat  menyurat  sebagai  tanggapan  atas  pengajuan kerjasama  dari  pengelola  TK  Al-  Hidayah  Wilayah  Blitar  untuk  berpartisipasi  dalam kegiatan  Manasik  Haji  Anak  TK  Muslimat  NU  Kabupaten  Blitar  se-  Blitar  Timur;  b) penggalian berbagai informasi tentang jumlah tenaga pendidikan dan peserta didik yang akan  dilibatkan  dalam  kegiatan  pelatihan  manasik,  lokasi  pelatihan,  alokasi  waktu  dan sarana  prasarana  pendukung  berkaitan  dengan  kegiatan  pelatihan  tersebut:  2)  Tahapan Kelengkapan  Kegiatan.  Dalam  tahapan  ini  ada  beberapa  kegiatan  yang  dilakukan  di antaranya:  a)  Mempersiapkan  format  pelatihan  manasik  haji  untuk  anak;  b) Mempersiapkan  kurikulum  pelatihan  manasik  haji  untuk  anak;  c)  Koordinasi  dengan pengelola  TK  Al-  Hidayah;  c)  Survey  tempat  pelaksanaan  kegiatan  pelatihan  manasik haji; d) Pengecekan sarana dan prasarana pelatihan manasik haji.

## Pelaksanaan Pelatihan
Dalam pelatihan ini peserta didik di data ulang untuk menentukan kelompok TK dan urutan kelompok praktik manasik haji sebelum dilakukan pengarahan pendahuluan kepada  peserta  didik  tentang  tata  urutan  ibadah  (manasik)  haji.  Berdasar  pendataan tersebut  didapatkankan  bahwa;  a)  Kelompok  peserta  didik  ditentukan  berdasarkan wilayah kecamatan; b) Urutan kelompok praktik manasik haji berdasarkan nomor urut yang telah dibagikan oleh Pengelola TK Al Hidayah. Adapun pengarahan pendahuluan terdiri  atas  berbagai  materi  manasik  haji  sebagai  berikut;  a)  Pengarahan  pendahuluan dilakukan dengan materi pengarahan; b) Pengenalan tentang tatacara berpakaian ihram yang baik dan benar; c) Pengenalan sejarah singkat ibadah haji; d) Pengenalan hukum menjalankan  ibadah  haji  dengan  berbagai  syarat  dan  rukunnya;  e)  Pengenalan  tentang
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
nilai-nilai  luhur  (karakter)  yang  terkandung  dalam  kegiatan  ibadah  haji;  f)  Pengarahan tentang tatacara berjalan dan rute yang akan ditempuh.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan pelatihan manasik haji ini diikuti oleh 1.980 peserta didik dari berbagai TK sebagaimana disajikan pada Tabel 1 berikut;
Tabel 1. Peserta Kegiatan Pelatihan Manasik Haji Anak
No  Kelompok Kecamatan Peserta Didik 1 Kecamatan Wlingi 280 2 Kecamatan Selopuro 600 3 Kecamatan Kesamben 200 4 Kecamatan Doko 125 5 Kecamatan Binangun 75 6 Kecamatan Talun 350 7 Kecamatan Gandusari 350 Jumlah 1.980
Kegiatan pembelajaran ibadah Haji sejak dini berupa penyampaian materi teori ibadah haji di ruang kelas perlu didukung dengan kegiatan praktik manasik haji. Hal ini dikarenakan,  ibadah  Haji  sebagai  rukun  Islam  yang  ke  lima,  merupakan  ibadah  yang berhubungan  dengan  tempat  atau  situs-situs  yang  hanya  berada  di  wilayah  Arab (Makkah  dan  sekitarnya).  Untuk  memaksimalkan  penguasaan  peserta  didik  terhadap materi  ibadah  haji  berikut  praktiknya,  perlu  diciptakan  sebuah  wahana  yang menggambarkan  seluruh  situs  tersebut,  seperti  ilustrasi  Ka’bah  (miniature),  Shafa- Marwa, dan lain sebagainya, beserta praktik pelaksanaannya seperti ilustrasi melempar jumrah, sa’i dan thawaf.
Beberapa  materi  pengantar  yang  diberikan  kepada  peserta  didik  sebelum pelaksanaan  pelatian  di  antaranya  adalah;  1)  Pengertian  Ibadah  Haji,  yaitu  datang  ke Baitullah dan melakukan ibadah-ibadah tertentu di sana, dimulai dari berpakaian ihram, lalu  berdiam  (wuquf)  di  Arafah,  dilanjutkan  dengan  melontar  jumrah  di  Mina,  ṭawaf, kemudian  saʻi,  dan  di  akhiri  dengan  mencukur  rambut  (tahallul).  2)  Hikmah disyariatkannya  ibadah  haji,  bahwa;    ibadah  haji  merupakan  jihad  yang  paling  utama; dapat  menjadikan  kita  kembali  kepada  fitrah  seperti  bayi  yang  baru  di  lahirkan;    haji merupakan manifestasi ketundukan kepada Allah swt semata; melaksanakan kewajiban
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
haji merupakan  ungkapan  syukur  atas  nikmat  harta  dan  kesehatan;  haji  menempa  jiwa agar  memiliki  semangat  juang  tinggi;  mampu  membangkitkan  semangat  ibadah  yang sempurna dan ketundukan tiada henti kepada perintah Allah swt;  merasakan keakraban dengan Allah. Seluruh rangkaian ibadah haji akan mengiring kita untuk lebih merasakan kedekatan  dengan  Allah;  menumbuhkan  kecintaan  kepada  Rasulullah,  karena  ketika seseorang yang melaksanakan rangkaian ibadah haji di Mekah dan Madinah, maka akan tergambar  dalam  fikirannya  tentang  perjuangan  Rasulullah;  menumbuhkan  semangat persaudaraan  Islamiyah;  dan  mengingatkan  manusia  akan  makna  dan  hakikat keberadaannya  di  dunia;  3)  Syarat  Wajib  Haji,  yaitu;  a)  Baligh;  Anak  kecil  tidak diwajibkan  berhaji,  baik  yang  sudah  mumayyiz  atau  belum.  Para  ulama  mazhab sependapat  bahwa  haji  yang  dilakukan  oleh  mumayyiz  merupakan  sunnah  dan  tidak menggugurkan kewajibannya. Setelah ia balig wajib melaksanakan haji lagi; b) Berakal; ulama mazhab sepakat bahwa orang gila tidak wajib untuk melaksanakan haji. Jika dia melaksanakan haji dan dapat melaksanakan kewajiban yang dilakukan oleh orang yang berakal, maka hajinya itu tidak diberi pahala dari kewajiban haji, sekalipun pada waktu itu  akal  sehat  sedang  datang  kepadanya;  c)  Bisa  atau  mampu;  ulama  sepakat  jika bisa atau mampu itu sebagai syarat wajib haji namun ada perbedaan pendapat mengenai bisa atau mampu itu sendiri. Sebagian besar ulama berpendapat bahwa mampu itu meliputi mampu  dari  segi  fisik  dan  finansial  baik  untuk  dirinya  ataupun  keluarga  yang ditinggalkan,  tidak  memiliki  hutang  dan  aman  dalam  perjalanan.  Sedangkan  Imam Malik  memberikan  batasan  bisa  atau  mampu  itu  ialah  orang  yang  bisa  atau  mampu berjalan; d) Bagi wanita. Para ulama mazhab sepakat bahwa wanita yang melaksanakan ibadah  haji  disyaratkan  untuk  mendapatkan  izin  suaminya,  dan  suaminya  tidak  boleh melarangnya. Namun Maliki dan Syafiʻi berpendapat bahwa seorang muhrim dan suami bukanlah  syarat  wajib  haji,  baik  perempuan  itu  masih  muda  atau  sudah  tua,  bersuami maupun  tidak,  karena  muhrim  atau  suami  itu  hanya  merupakan  sarana  agar  dapat menjaga keamanannya, bukan tujuan.  Kewajiban melakukan haji itu adalah keamanan bagi  dirinya  dalam  perjalanan.  Kalau  tidak  aman,  berarti  dia  tidak  mampu,  sekalipun bersama muhrim; 4) Rukun Haji, yaitu kegiatan yang harus dilakukan dalam ibadah haji yang  jika  tidak  dikerjakan  hajinya  tidak  sah,  meliputi;  a)  Ihram.  Ihram  yaitu mengenakan  pakaian  ihram  dengan  niat  untuk  haji  atau  umrah  di  Miqat  Makani.
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
Amalan  haji  dan  umrah  yang  pertama  adalah  ihram.  Ihram  adalah  niat  memasuki manasik  haji  dan  umrah  atau  mengerjakan  keduanya  dengan  menggunakan  pakaian ihram,  serta  meninggalkan  beberapa  larangan  yang  biasanya  dihalalkan.  Bagi  laki-laki pakaian  ihram  terdiri  atas  2  (dua)  lembar  kain  yang  tidak  dijahit,  yang  satu  lembar disarungkan  untuk  menutupi  aurat  antara  pusat  hingga  lutut,  yang  satu  lembar  lagi diselendangkan  untuk  menutupi  tubuh  bagian  atas.  Kedua  lembar  kain  disunatkan berwarna  putih,  dan  tidak  boleh  berwarna  merah  atau  kuning.  Dan  bagi  wanita Mengenakan pakaian yang biasa, yakni pakaian yang menutupi aurat; b) Wukuf. Wukuf di  Arafah,  yaitu  berdiam  diri,  zikir  dan  berdoʻa  di  Arafah  pada  tanggal  9  Ẓulhijah. Setelah  ṣalat  subuh  tanggal  9  Ẓulhijah,  jemaah  haji  berangkat  dari  Mina  ke  Arafah sambil  menyerukan  Talbiyah,  dan  singgah  dahulu  di  Namirah;  c)  Ṭawaf,  yaitu mengelilingi Kaʻbah sebanyak 7 kali, yang dimulai dari Hajarul Aswad, dengan Kaʻbah berada  di  sebelah  kiri  dan  dilakukan  dengan  berjalan  kaki  bagi  yang  mampu;  d) Saʻi, yaitu berjalan atau berlari-lari kecil antara Ṣafa dan Marwah sebanyak 7 Kali, dilakukan sesudah  ṭawaf  ifadah.  e)  Tahallul,  yaitu  bercukur  atau  menggunting  rambut  sesudah selesai  melaksanakan  saʻi;  f)  Tertib.  Tertib,  yaitu  mengerjakannya  sesuai  dengan urutannya serta tidak ada yang tertinggal: 5) Wajib Haji, yaitu rangkaian kegiatan yang harus  dilakukan  dalam  ibadah  haji  sebagai  pelengkap  rukun  haji,  yang  jika  tidak dikerjakan harus membayar dam (denda), meliputi; a) Berihram dari miqat; c) Melontar Jumrah ʻAqabah tanggal 10 Ẓulhijah yaitu dengan cara melontarkan tujuh butir kerikil berturut-turut dengan mengangkat tangan pada setiap melempar kerikil sambil berucap,
“ Allahu  Akbar.  Allahummaj‘alhu  hajjan  mabruran  wa  zanban  magfura(n) ”.  Setiap kerikil harus mengenai ke dalam jumrah jurang besar tempat jumrah; d) Mabit di Mina pada  hari  Tasyrik  (tanggal  11,  12  dan  13  Ẓulhijah).  Hukumnya  adalah  sunnah;  d) Melontar  Jumrah  Ula,  Wustha  dan  Aqabah  pada  hari  Tasyrik  (tanggal  11,  12  dan  13 Ẓulhijah); e) Tawaf Wada',  Yaitu melakukan tawaf perpisahan sebelum meninggalkan kota Mekah; f) Meninggalkan perbuatan yang dilarang waktu Ihram.
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
Gambar 1: Pelatihan Manasik Haji untuk anak Usia Dini
Gambar 2: Pelatihan Manasik Haji untuk anak Usia Dini
Pelaksanaan  kegiatan  ini  mendapat  respon  positif  dari  masyarakat  yang ditunjukkan  oleh  antusiasme  wali  murid  dalam  mendapingi  putra-putrinya,  dan antusiasme  peserta  didik  yang  dengan  penuh  semangat  dan  riang  gembira  mengikuti seluruh  prosesi  manasik  dari  awal  (niat)  sampai  selesai  dengan  tertib  dan  teratur. Keberhasilan  penyelenggaraan  kegiatan  pelatihan  manasik  haji  anak  TK  Al-  Hidayah se-Kabupaten  Blitar  timur  ini  dibuktikan  dengan  penyematan  (penghargaan)  sebagai Penyelenggaraan  Kegiatan  Manasik  Anak  terbaik  se  Kabupaten  Blitar  yang  diberikan oleh Pengurus Cabang Muslimat NU Kabupaten Blitar.
Meskipun  mendapatkan  sejumlah  catatan  positif  sebagaimana  tersebut  di  atas, kegiatan pelatihan manasik Haji anak TK Al- Hidayah yang diselenggarakan pada hari
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
Senin  10  September  2018  terdapat  beberapa  catatan  sebagai  bahan  evaluasi  untuk penyelenggarakan kegiatan pada tahun-tahun berikutnya, sebagai berikut;
1. Berdasarkan  informasi  pengelola,  tidak  semua  TK  Al-  Hidayah  di  berbagai kecematan  mengikut  sertakan  seluruh  peserta  didiknya,  baik  dari  kelas  A  maupun kelas  B.  Hal  ini  memungkinkan  terdapat  sejumlah  peserta  didik  yang  tidak memahami  materi  ibadah  haji  dari  segi  praktik  sehingga  mengurangi  kualitas penguasaan materi pembelajaran ibadah haji.
2. Besarnya peserta didik yang mengikuti kegiatan pelatihan manasik haji (1.980 anak) dibutuhkan  relawan  (kepanitiaan)  yang  memadai  untuk  mengatur  ketertiban, keamanan dan kenyamanan peserta didik agar kegiatan pelatihan dapat berjalan tertib dan nyaman.
3. Besarnya  antusiasme  wali  murid  yang  mendampingi  putra-putrinya  perlu mendapatkan  perhatian,  khususnya  dalam  ketertiban  ditempat  antrian  agar  tidak mengganggu pelaksanaan pelatihan.
4. Pematangan  materi  manasik  haji,  perlu  dilakukan  oleh  tenaga  pendidik  sebelum kegiatan pelatihan diselenggarakan.

## KESIMPULAN
Beberapa  hal  yang  dapat  disimpulkan  dari  hasil  Pelatihan  Manasik  Haji  ini adalah  sebagai  berikut;  1)  Pemahaman  peserta  didik  terhadap  ibadah  haji  dapat ditingkatkan  dengan  diselenggarakannya  kegiatan  pelatihan  (praktik)  manasik  haji;  2) Ketrampilan  peserta  didik  dalam  menerapkan  tatacara  ibadah  haji  dapat  meningkat dengan diselenggarakannya kegiatan pelatihan (praktik) manasik haji; 3) Motivasi anak untuk  menyempurnakan  rukun  Islam  (ibadah  Haji)  dapat  dipupuk  melalui diselenggarakannya  kegiatan  pelatihan  (praktik)  manasik  haji;  4)  Pemahaman  dan ketrampilan masyarakat, dalam hal ini tenaga pendidik dan wali murid dapat meningkat dengan  diselenggarakannya  kegiatan  pelatihan  (praktik)  manasik  haji;  5)  Motivasi masyarakat  dalam  hal ini  wali  murid  dan  tenaga  pendidik  untuk  memenuhi  kewajiban menjalankan  ibadah  haji  dapat  ditingkatkan  melalui  diselenggarakannya  kegiatan pelatihan (praktik) manasik haji.
P-ISSN: 2685-4783 Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu

## SARAN
Beberapa hal yang dapat disarankan dari hasil Kegiatan Pengabdian Masyarakat, sebagai  berikut;  1)  Pengelola  pendidikan  secara  rutin  menyelenggarakan  kegiatan pelatihan  manasik  haji  karena  pemahaman  peserta  didik  terhadap  ibadah  haji  dapat meningkat  dengan  diselenggarakannya  kegiatan  pelatihan  (praktik)  manasik  haji;  2) Pengelola  pendidikan  secara  rutin  menyelenggarakan  kegiatan  pelatihan  manasik  haji karena  ketrampilan  peserta  didik  dalam  menerapkan  tatacara  ibadah  haji  dapat meningkat  dengan  diselenggarakannya  kegiatan  pelatihan  (praktik)  manasik  haji;  3) Pengelola  pendidikan  secara  rutin  menyelenggarakan  kegiatan  pelatihan  manasik  haji karena  karena  motivasi  anak  untuk  menyempurnakan  rukun  Islam  (ibadah  Haji)  dapat dipupuk  melalui  diselenggarakannya  kegiatan  pelatihan  (praktik)  manasik  haji;  4) Pengelola  pendidikan  secara  rutin  menyelenggarakan  kegiatan  pelatihan  manasik  haji karena pemahaman dan ketrampilan masyarakat, dalam hal ini tenaga pendidik dan wali murid  dapat  meningkat  dengan  diselenggarakannya  kegiatan  pelatihan  (praktik) manasik  haji;  5)  Pengelola  pendidikan  secara  rutin  menyelenggarakan  kegiatan pelatihan manasik haji karena motivasi masyarakat dalam hal ini wali murid dan tenaga pendidik  untuk  memenuhi  kewajiban  menjalankan  ibadah  haji  dapat  ditingkatkan melalui diselenggarakannya kegiatan pelatihan (praktik) manasik haji.

## DAFTAR RUJUKAN
Ali,  Aziz.  2006.  Manasik  Haji  dan  Rahasia  Memperoleh  Haji  Mabrur.  Surabaya:  PT. Terbit Terang.
Misbah,  Muqorrobin.  1994.  Penuntun  Manasik  Haji  dan  Umroh.  Demak:  CV.  Media Ilmu
Departemen  Agama  RI,  2009,  Al-Qur’an  dan  Tafsirnya,  Jilid  1,  cet  3,  Jakarta:  PT. Karya Toha Putra
Muhammad bin Ismail al Bukhari, 1987, Shahih Bukhari, Riyadh: Dar as- Salam.
Departemen  Agama  RI,  2006,  Hikmah  Ibadah  Haji,  Direktorat  Penyelenggaraan  Haji dan Umrah: Jakarta.
Haidar  Putra  Daulay,  2006,  Renungan  Haji:  Upaya  Menggapai  Haji  Mabrur,  Jakarta:
Prenada.
P-ISSN: 2685-4783
Available online at http://journal.unublitar.ac.id/jppnu
Muhammad  Jawad  Mughniyah,  2010,  Fiqih  Lima  Mazhab;  Ja’fari,  Hanafi,  Maliki, Syafi’i,  Hambali,  terj.  Masykur,  A.B.,  Afif  Muhammad  dan  Idrus  Al-Kaff, Jakarta: Lentera.
Nawawiy, tt, Shahih Muslim bi Syarh Nawawy, Beirut: Daar al-Qalam