e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4

## ANALISIS NOVEL ORANG-ORANG BIASA TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA
Jalu Pramono, Widyatmike Gede Mulawarman, Irma Surraya Hanum Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman Email: jaluuu9596@gmail.com

## ABSTRAK
Penelitian dengan judul Analisis Novel Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata Tinjauan Sosiolgi Sastra. Membahas tentang fakta cerita yang teridiri dari alur, tokoh, dan latar yang  berguna  untuk  mengetahui  struktur  cerita  yang  membentuk  novel  ini,  kemudian dilanjutkan  membahas  tentang  latar  belakang  pengarang  dibalik  pembuatan  karya  ini, membahas  tentang    status  sosial,  ideologi  sosial,  dan  lain-lain  yang  menyangkut pengarang sebagai penghasil sastra. Terakhir membahas tentang sosiologi  yang terdapat dalam  karya  sastra,  dimana  sastra  sebagai  cermin  masyarakat  dapat  dianggap  sebagai cerminan keadaan masyarakat dan mencari hubungan unsur karya sastra dengan unsur dalam  masyarakat  yang  digambarkan  dalam  karya  itu.  Jenis  penelitian  ini  adalah penelitian kepustakaan, bahan dan data seluruhnya diperoleh dari berbagai sumber yang berkaitan  dengan  objek,  seperti  teks  dalam  novel.  Kemudian  menggunakan  data tambahan lainnya seperti, beberapa tinjauan pustaka dan teori-teori yang digunakan. Data dalam  penelitian  ini  adalah  Novel Orang-Orang  Biasa .  Teknik  pengumpulan  data  yang digunakan  yaitu  teknik  baca  dan  catat.  Data  yang  diproleh  dianalisis  dengan  metode hermeneutika serta langkah reduksi data, penyajian data, dan menarik simpulan. Hasil dari penelitian ditemukan  Fakta cerita yang terdiri dari unsur-unsur yang membentuk cerita lalu bagaimana latar belakang sosial pengarang dalam penciptaan novel, serta Latar belakang sosiologi yang terdapat dalam novel yaitu masalah sosial yang berkaitan dengan kehidupan  masyarakat  ada  empat  faktor  yang  menjadi  masalah  sosial  dalam  novel  ini yaitu faktor ekonomi, faktor biologis, faktor psikologis dan faktor kebudayaan dari empat faktor  masalah  sosial  ini  timbulah  delapan  poin  masalah  sosial  yaitu  kemiskinan, kejahatan,  disorganisasi  keluarga,  pelanggaran  terhadap  norma  masyarakat,  masalah kependudukan, lingkungan hidup, birokrasi dan pendidikan.
Kata  Kunci: Novel  Orang-Orang  Biasa,  Fakta  Cerita,  Sosiologi  Sastra,Sosiologi Pengarang, Sosiologi Karya Sastra

## ABSTRACT
Research entitled Analysis of Ordinary People Novel by Andrea Hirata Review of Literary Sociology. Discussing the facts of the story which consists of plot, characters, and background that are useful for knowing the structure of the story that makes up this novel, then proceed to discuss the background of the author behind the making of this work, discuss social status, social ideology, and others related to
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
the story.  the author as a literary producer.  Finally, it discusses the sociology contained in literary works, where literature as a mirror of society can be considered as a reflection of the state of society and looking for the relationship between elements of literary works and elements in society described in the work.  This type of research is library research, all materials and data are obtained from various sources  related  to  objects,  such  as  texts  in  novels.    Then  use  other  additional  data  such  as  some literature reviews and the theories used.  The data in this study are Novels of Ordinary People.  Data collection techniques used are reading and note-taking techniques.  The data obtained were analyzed by hermeneutic methods and steps of data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of the study found the facts of the story consisting of the elements that make up the story and how the social background of the author in the creation of the novel, as well as the sociological background contained in the novel, namely social problems related to people's lives, there are four factors  that  become  social  problems  in  the  novel.    These  are  economic  factors,  biological  factors, psychological factors and cultural factors. From these four social problem factors, eight points of social problems arise, namely poverty, crime, family disorganization, violation of societal norms, population problems, environment, bureaucracy and education.
Keywords: Novels of Ordinary People, Facts of Stories, Sociology of Literature, Sociology of Authors, Sociology of Literary Works

## A. PENDAHULUAN
Karya  sastra  adalah  bentuk  proses  berpikir  kreatif  yang  dituangkan  dalam  medium tulisan yang memiliki estetika sebagai hiburan serta media belajar bagi pembaca. Karya sastra  biasanya  merupakan  cerminan  kehidupan  masyrakat  serta  didasari  realitas kehidupan sosial Menurut Soemarjo (1986 : 25), sastra merupakan ungkapan pengalaman manusia  dalam  bentuk  bahasa  yang  ekspresif  dan  mengesan.  Untuk  dapat  menikmati keindahan  karya  sastra,  seorang  penikmat  sastra  harus  dapat  menganalisis  dan mengapresiasi isi dari karya sastra itu sendiri. Penikmat sastra biasanya membaca karya sastra sebagai pengisi waktu luang atau hiburan saja, akan tetapi ada beberapa penikmat sastra yang ingin memperoleh suatu pengalaman baru dari apa yang dibacanya dan ingin menambah wawasan atau pengetahuan untuk memperkaya batinnya.
Menurut Damono (2000: 141), dalam pemahaman masyarakat dunia terutama dalam masyarakat  Indonesia,  diakui  atau  tidak  diakui,  keberadaan  karya  sastra  dipandang memiliki  peranan  dalam  mengubah  kesadaran  masyarakat.  Dengan  keberadaan  karya sastra  semacam  itu,  kehadirannya  memperoleh  respons  yang  berbagai  macam  dan masyarakat. Hal itu wajar terjadi, mengingat adanya resepsi pluralitas dari masyarakat pembacanya. Mengkaji suatu karya sastra biasanya dilakukan melalui proses kerja analisis guna  mengetahui  unsur-unsur  pembentuk  karya  sastra.  Bertujuan  untuk  menerangkan hubungan antara unsur satu dengan lainnya, dapat juga memberi penjelasan detail setiap unsur  karya  sastra,  bahkan  dapat  menjelaskan  latar  belakang  mengapa  terdapat penggunaan  unsur  tersebut.  Pendekatan  dalam  mengkaji  sebuah  karya  sastra  termasuk cerpen, salah satunya adalah dengan sosiologi sastra. Sosiologi sastra secara umum adalah untuk mengkaji isi karya sastra, tujuan, serta hal-hal lain yang tersirat dalam karya sastra yang  berkaitan  dengan  masalah  sosial  dan  mempertimbangkan  unsur  sosiologi  yang dialami pengarang dari karya sastra yang dikaji (Trisnawati, 2018)
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
Adapun  karya  yang  akan  dikaji  dalam  penelitian  ini  adalah  novel  yang  berjudul Orang-Orang Biasa karya Andrea Hirata yang diterbitkan pada Maret 2019. Unsur yang akan  dianalisis  dengan  pendekatan  sosiologi  sastra  dalam  penelitian  ini  ialah  unsur ekstrinsik  yaitu  unsur  sosiologi  yang  terdapat  dalamNovel  Orang-Orang  Biasa  Karya Andrea  Hirata.  Unsur  sosiologi  yang  dimaksud  adalah  mengarah  pada  latar  belakang sosial pengarang dan latar belakang sosial dari proses penulisan novel Orang-Orang Biasa. Menurut  Wellek  &  Warren  (terjemahan  Budianta,  2014:  71-72),  melalui  pendekatan sosiologi  sastra,  terkadang  dapat  mengait  sasaran  yang  lebih  luas,  tidak  hanya  tentang karya sastra dan konteks sosialnya tetapi juga sebab musabab dari terciptanya karya sastra tersebut. Swingewood (1972) dalam Wiyatmi (2013: 5-6) menyampaikan bahwa sosiologi adalah  studi  yang  ilmiah  dan  objektif  mengenai  manusia  dalam  masyarakat,  lembaga- lembaga,  dan  proses  sosial.  Sosiologi  juga  membahas  mengenai  timbal  balik  antara manusia  dan  lingkungannya,  sehingga  dapat  diketahui  bahwa  sosiologi  dan  sastra memiliki objek yang sama, yaitu manusia dalam masyarakat. Sehingga sangat tepat jika menggunakan  pendekatan  sosiologi  sastra  dalam  mengkaji  novel  Orang-Orang  Biasa. Adapun rumusan masalahnya sebagai berikut. (1) Mendeskripsikan Fakta Cerita dalam Novel Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata.  (2) Bagaimanakah Latar Belakang sosial pengarang  dalam  penciptaan  Novel  Orang-Orang  Biasa  Karya  Andrea  Hirata.  (3) Bagaimanakah Latar Belakang Sosiologi sastra dalam Novel Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata.

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Novel
Novel atau sering disebut sebagai roman adalah suatu cerita prosa yang fiktif dalam panjang  yang  tertentu,  yang  melukiskan  para  tokoh,  gerak  serta  adegan  nyata  yang representatif  dalam  suatu  alur  atau  suatu  keadaan  yang  agak  kacau  atau  kusut.  Novel memunyai ciri bergantung pada tokoh, menyajikan lebih dari satu impresi, menyajikan lebih dari satu efek, menyajikan lebih dari satu emosi (Tarigan, 1991: 164-165). Novel  oleh  Sayuti  (2000:  7)  dikategorikan  dalam  bentuk  karya  fiksi  yang  bersifat formal. Bagi pembaca umum, pengkategorian ini dapat menyadarkan bahwa sebuah fiksi apapun bentuknya diciptakan dengan tujuan tertentu. Dengan demikian, pembaca dalam mengapresiasi sastra akan lebih baik. Pengategorian ini berarti juga bahwa novel yang kita anggap sulit dipahami, tidak berarti bahwa novel tersebut memang sulit. Pembaca tidak mungkin  meminta  penulis  untuk  menulis  novel  dengan  gaya  yang  menurut  anggapan pembaca luwes dan dapat dicerna dengan mudah, karena setiap novel yang diciptakan dengan suatu cara tertentu mempunyai tujuan tertentu pula.

## 2. Fakta Cerita
Stanton  (melalui  Nurgiyantoro  2013:31)  membedakan  unsur  pembangunan  sebuah novel  ke  dalam  tiga  bagian:  fakta,  tema,  dan  sarana  pengucapan  (sastra).  Fakta  dalam sebuah cerita meliputi karakter (tokoh cerita), plot, latar, ketiganya merupakan unsur fiksi yang secara faktual dapat dibayangkan peristiwannya, eksistensinya, dalam sebuah novel. Oleh karena itu, ketiganya dapat pula disebut sebagai struktur faktual (factual structure) dan tingkatan faktual (faktual level) sebuah cerita. Ketiga unsur tersebut harus dipandang
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
sebagai satu kesatuan dalam rangkaian keseluruhan cerita, bukan sebagai sesuatu yang berdiri sendiri dan terpisah satu dengan yang lain.
Karakter, alur, dan latar merupakan fakta-fakta cerita. Elemen-elemen ini berfungsi sebagai  catatan  kejadian  imajinatif  dari  sebuah  cerita.  Jika  dirangkum  menjadi  satu, semua  elemen  ini  dinamakan  struktur  faktual  atau  tingkatan  faktual  cerita  (Stanton, 2012:22).
Novel Orang-Orang Biasa karya Andrea Hirata akan dianalisis menggunakan fakta cerita yang meliputi tokoh dan penokohan, latar, dan alur. Tujuan dari fakta cerita adalah untuk mengetahui konflik dan peristiwa dalam novel secara struktur.
a. Alur
Secara  umum,  alur  merupakan  rangkaian  peristiwa-peristiwa  dalam  sebuah Istilah  alur  biasanya  terbatas  pada  peristiwa-peristiwa  yang  berhubungan  secara kausal  saja.  Peristiwa  kausal  merupakan  peristiwa  yang  menyebabkan  atau menjadi  dampak  dari  berbagai  peristiwa  lain  dan  tidak  dapat  diabaikan  karena akan berpengaruh pada keselurhan karya. Peristiwa kausal tidak terbatas pada hal- hal yang fisik saja seperti ujaran atau tindakan, tetapi juga mencakup perubahan sikap  karakter,  kilasan-kilasan  pandangannya,  keputusan-keputusannya,  dan segala hal yang menjadi variabel pengubah dalam dirinya (Stanton, 2012:26). Tasrif (melalui Nurgiyantoro, 2013:209) membedakan tahap alur menjadi lima bagian.  Tahap  Situation  atau  tahap  penyituasian,  tahap  ini  berisi  pelukisan  dan pengenalan situasi latar dan tokoh-tokoh cerita. tahap Generating circumstances atau  tahap  pemunculan  konflik,  masalah-masalah  dan  peristiwa-peristiwa  yang menyulut terjadinya konflik mulai dimunculkan. Tahap rising action atau tahap peningkatan  konfik,  konflik  yang  telah  dimunculkan  pada  tahap  sebelumnya semakin berkembang dan dikembangkan kadar intensitasnya. Tahap climax atau tahap  klimaks,  konflik  atau  pertentangan  yang  terjadi,  yang  dilakukan  atau ditimpakan  pada  tokoh  cerita  mencapai  titk  intens  puncak.  Tahap  denouement atau tahap penyelesaian, konflik yang telah mencapai klimaks diberi jalan keluar, cerita diakhiri.

## b. Tokoh dan Penokohan
Istilah  tokoh  menunjuk  pada  orangnya,  pelaku  cerita,  misalnya  sebagai jawaban  terhadap  pertanyaan:  “siapakah  tokoh  utama  novel  itu?”,  atau  “ada berapa  jumlah  tokoh  novel  itu?”,  dan  sebagainya.  Watak,  perwatakan,  dan karakter, menunjuk pada sifat dan sikap para tokoh seperti yang ditafsirkan oleh pembaca,  lebih  menunjuk  pada  kualitas  pribadi  seorang  tokoh.  Penokohan  dan karakterisasi  sering  juga  disamakan  artinya  dengan  karakter  dan  perwatakan menunjuk  pada  penempatan  tokoh-tokoh  tertentu  dengan  watak(-watak) tertentudalam  sebuah  cerita.  Atau  seperti  dikatakan  oleh  Jobes  (1968:33), penokohan  adalah  pelukisan  gambaran  yang  jelas  tentang  seseorang  yang ditampilkan dalam sebuah cerita (Nurgiyantoro, 2013:247).

## c. Latar
Latar  adalah  lingkungan  yang  melingkupi  sebuah  peristiwa  dalam  cerita, semesta  yang  berinteraksi  dengan  peristiwa-peristiwa  yang  sedang  berlangsung.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
Latar dapat berwujud dekor seperti sebuah cafe di Paris, pegunungan di California, sebuah  jalan  buntu  di  sudut  kota  Dublin  dan  sebagainya.  Latar  juga  dapat berwujud  waktu-waktu  tertentu,  cuaca,  atau  satu  periode  sejarah  (Stanton, 2012:35).
Menurut  Kenney  melaui  Suharto  (2013:54)  Latar  meliputi  penggambaran lokasi  geografis,  termasuk  topografi,  pemandangan,  sampai  pada  perincian perlengkapan  sebuah  ruangan;  pekerja  atau  kesibukan  sehari-hari  para  tokoh; waktu  berlakunya  kejadian,  masa  sejarahnya,  musim  terjadinya;  lingkungan agama, moral, intelektual, sosial, dan emosional para tokoh.

## 3. Hakikat Sosiologi Sastra dan Karya Sastra Dalam Prespektif Sosiologi Sastra a. Sosiologi Sastra
Sosiologi sastra, yang memahami fenomena sastra dalam hubungannya dengan aspek sosial, merupakan pendekatan atau cara membaca dan memahami sastra yang bersifat interdisipliner.  Oleh  karena  itu,  sebelum  menjelaskan  hakikat  sosiologi  sastra,  seorang ilmuwan  sastra  seperti  Swingewood  dalam  The  Sociology  of  Literature  (1972)  terlebih dulu menjelaskan batasan sosiologi sebagai sebuah ilmu, batasan sastra, baru kemudian menguraikan  per-bedaan  dan  persamaan  antara  sosiologi  dengan  sastra.  Swingewood (1972) menguraikan bahwa sosiologi merupakan studi yang ilmiah dan objektif mengenai manusia dalam masyarakat, studi mengenai lembaga-lembaga dan proses sosial. Sosiologi berusaha  menjawab  pertanyaan  mengenai  bagaimana  masyarakat  dimungkinkan, bagaimana cara kerjanya, dan mengapa masyarakat itu bertahan hidup.
Swingewood  (1972)  memandang  adanya  dua  corak  penyelidikan  sosiologi  yang mengunakan  data  sastra.  Yang  pertama,  penyelidikan  yang  bermula  dari  lingkungan sosial untuk masuk kepada hubungan sastra dengan faktor di luar sastra yang terbayang dalam  karya  sastra.  Oleh  Swingewood,  cara  seperti  ini  disebut  sociology  of  literature (sosiologi sastra). Penyelidikan ini melihat faktor-faktor sosial yangmenghasilkan karya sastra pada masa dan masya-rakat tertentu. Kedua, penyelidikan yang menghubungkan struktur karya sastra kepada genre dan masyarakat tertentu. Cara kedua ini dinamakan literary of sociology (sosiologi sastra).

## b. Karya Sastra Dalam Prespektif Sosiologi Sastra
Sebagai pendekatan yang memahami, menganalisis, dan menilai karya sastra dengan mempetimbangkan  segi-segi  kemasyarakatan  (sosial),  maka  dalam  perspektif  sosiologi sastra,  karya  sastra  tidak  lagi  dipandang  sebagai  sesuatu  yang  otonom,  sebagaimana pandangan  strukturalisme.  Keberadaan  karya  sastra,  dengan  demikian  selalu  harus dipahami dalam hubungannya dengan segi-segi kemasyarakatan. Sastra dianggap sebagai salah  satu  fenomena  sosial  budaya,  sebagai  produk  masyarakat.  Pengarang,  sebagai pencipta karya sastra adalah anggota masyarakat. Dalam menciptakan karya sastra, tentu dia  juga  tidak  dapat  terlepas  dari  masyarakat  tempatnya  hidup,  sehingga  apa  yang digambarkan dalam karya sastra pun sering kali merupakan representasi dari realitas yang terjadi dalam masyarakat.
Keberadaan  karya  sastra  tidak  terlepas  dari  adanya  hubungan  timbal  balik  antara pengarang,  masyarakat,  dan  pembaca.  Hubungan  tersebut  menjadi  dasar  pembagian sosiologi sastra oleh Rene Wellek dan Austin Warren, serta Ian Watt. Dalam bukunya
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
Theory of Litetarure, Rene Wellek dan Austin Warren (1994), menawarkan adanya tiga jenis  sosiologi  sastra,  yaitu  sosiologi  pengarang,  sosiologi  karya  sastra,  dan  sosiologi pembaca  dan  pengaruh  sosial  karya  sastra.  Pembagian  jenis  sosiologi  sastra  tersebut, hampir  mirip  dengan  apa  yang  dilakukan  oleh  Ian  Watt  dalam  esainya  “Litetarure  an Society”  (via  Damono,  1979:3).  Ian  Watt,  membedakan  antara  sosiologi  sastra  yang mengkaji  konteks  osial  pengarang,  sastra  sebagai  cermin  masyarakat,  dan  fungsi  sosial sastra.  Menurut  Wellek  dan  Warren,  sosiologi  pengarang  memasalahkan  status  sosial, ideologi  sosial,  dan  lain-lain  yang  menyangkut  pengarang  sebagai  penghasil  sastra. Sosiologi karya sastra memasalahkan karya sastra itu sendiri. Mengkaji apa yang tersirat dalam karya sastra dan apa yang menjadi tujuannya.

## 4. Sosiologi Pengarang dan Sosiologi Karya Sastra
a. Sosiologi Pengarang
Sosiologi pengarang yang dijelaskan oleh Wiyatmi (2013: 30) memiliki beberapa ranah kajian,  yaitu  status  sosial  pengarang,  ideologi  sosial  pengarang,  latar  belakang  sosial budaya pengarang, posisi sosial pengarang dalam masyarakat, masyarakat pembaca yang dituju,  mata  pencaharian  sastrawan,  dan  profesionalisme  dalam  kepengarangan. Penjelasan setiap ranah kajian tersebut adalah sebagai berikut:

## 1. Status Sosial Pengarang
Secara umum, status sosial dapat disebut sebagai kedudukan atau posisi, peringkat seseorang dalam kelompok masyarakatnya. Status sosial pengarang menjadi ranah kajian dalam  sosiologi  sastra  bertujuan  untuk  mengetahui  proses  atau  keadaan  dari  seorang pengarang karya sastra terkait kedudukannya di masyarakat sosialnya. Soerjono Soekanto (2006: 208) mengembangkan macam kedudukan pada masyarakat, yaitu: Ascribed Status adalah kedudukan seseorang dalam masyarakat tanpa memerhatikan perbedaan rohaniah dan  kemampuan,  Achieved  Status  adalah  kedudukan  yang  dicapai  seseorang  dengan usaha-usaha yang disengaja dengan cara diperjuangkan sendiri oleh individu tersebut, dan Assigned  Status,  merupakan  kedudukan  yang  diperoleh  seseorang  karena  pemberian sebagai penghargaan jasa dari kelompok tertentu.

## 2. Ideologi Sosial Pengarang
Ideologi  pengarang  dapat  didefinisikan  sebagai  ide  atau  gagasan  dari  seorang pengarang  yang  didapatkan  dari  pengalaman  hidup  dan  pandangan  tentang  peristiwa yang terjadi di sekitarnya. Dalam analisis pandangan sosiologi pengarang, ideologi sosial yang  dianut  seorang  pengarang  akan  mempengaruhi  bagaimana  dia  memahami  dan mengevaluasi masalah sosial yang terjadi di sekitarnya.Saraswati (2003:120) dalam Abrori (2020)  menyampaikan  bahwa  ideologi  pengarang  memiliki  kaitan  dengan  kepercayaan atau keyakinan terhadap aspek sosial, politik, dan ide-ide yang digunakan oleh pengarang dalam gerakan sosial. Peneliti memberikan kesimpulan bahwa dengan analisis ideologi sosial pengarang, maka akan diketahui dengan jelas keterkaitan antara karya sastra yang diciptakan pengarang dengan kondisi atau peristiwa sosial yang sebenarnya.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4

## 3. Latar Belakang Sosial Budaya Pengarang
Proses  penciptaan  karya  sastra  tidak  terlepas  dari  keadaan  pengarang  di  luar  karya sastra  tersebut.  Latar  belakang  sosial  budaya  pengarang  dapat  dikaji  melalui  riwayat kehidupan pengarang sebagai makhluk sosial. Ahmadi (2017) berpendapat bahwa karya sastra  adalah  wujud  dari  hasil  cipta,  rasa,  dan  karsa  dari  seorang  pengarang  terhadap kenyataan  yang  diterimanya.  Dapat  diartikan  bahwa  secara  langsung  maupun  tidak langsung,  latar  belakang  sosial  dari  pengarang  akan  memiliki  hubungan  dan  pengaruh terhadap  karya  sastra  yang  dihasilkannya.  Oleh  sebab  itu,  dari  sebuah  penelitian  yang mengkaji  sosiologi  sastra,  dapat  terungkap  bagaimana  hubungan  dan  pengaruh  latar belakang  sosial  pendapat  Wellek  &  Werren  (terjemahan  Budianta,  2014:  70)  yang menyampaikan bahwa pengarang ialah anggota masyarakat dan salah satu pihak yang terlibat  dalam  kelompok  sosial,  maka  terciptanya  karya  sastra  dipengaruhi  lingkungan sosial budaya tempat tinggal pengarang.

## 4. Posisi Sosial Pengarang Dalam Masyarakat
Tujuan  menganalisis  posisi  sosial  pengarang  dalam  sosiologi  sastra  ialah  untuk mengetahui adakah pengaruh antara karya sastra yang tercipta dengan posisi sosial dalam masyarakat  yang  dimiliki  oleh  seorang  sastrawan.  Wiyatmi  (2013:  36)  menyampaikan bahwa  posisi  sosial  pengarang  berkaitan  dengan  kedudukan  dan  peran  sosial  seorang sastrawan dalam masyarakat.

## 5.  Masyarakat Pembaca Yang Di Tuju
Penentuan masyarakat pembaca karya sastra, bertujuan agar karya sastra dari seorang pengarang dapat diterima oleh masyarakat. Jika telah menentukan arah pembaca yang dituju,  maka  isi  dari  karya  sastra  menjadi  lebih  fokus  dan  dapat  sesuai  dengan  ranah bahasannya,  sehingga  ketika  telah  sampai  pada  pembaca,  pesan  yang  terkandung  di dalamnya mudah untuk dipahami. Wiyatmi(2013: 37) beranggapan bahwa sebagai bagian dari  masyarakat,  seorang  pengarang  dalam  menghasilkan  karya  sastra  tidak  dapat mengabaikan masyarakat pembaca yang dituju.

## 6. Mata pencaharian sastrawan dan Profesionalisme dalam Kepengarangan
Terdapat  kemungkinan  dan  potensi  bahwa  seorang  pengarang  mendapat  mata pencaharian  tidak  hanya  dari  menulis  karya  sastra  melainkan  memperoleh  pemasukan dari pekerjaan utamanya ataupun kerja rangkap. Lestari, dkk. (2017) berpendapat bahwa sumber ekonomi pengarang dapat diketahui melalui riwayat kehidupan atau biografinya, apakah pengarang tersebut menjadikan kegiatan menulis sebagai pekerjaan utama atau hanya pekerjaan sampingan. Dari pendapat tersebut, terdapat potensi munculnya masalah profesionalisme  dalam  kepengarangan  yaitu  profesi  sastrawan  dijadikan  profesi  utama atau hanya pekerjaan sambilan. Di samping itu, pekerjaan rangkap yang dipilih sastrawan juga berpengaruh pada karya sastra yang dihasilkan, seperti yang telah diuraikan pada status dan kedudukan sastrawan dalam masyarakat.
Berdasarkan penjelasan di atas dan dengan pertimbangan bahwa sosiologi sastra adalah analisis karya sastra dalam kaitannya dengan masyarakat, model analisis sosiologi sastra
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
yang dapat dilakukan yaitu dengan menganalisis masalah-masalah sosial yang terkandung dalam karya sastra kemudian menghubungkannya dengan kenyataan. Seperti pendapat dari Ratna (2013: 339) bahwa hal tersebut pada umumnya disebut sebagai aspek ekstrinsik dan model hubungan yang terjadi disebut refleksi. Selaras pula dengan pendapat Wiyatmi (2013:  8)  yang  mengungkapkan  bahwa  sosiologi  sastra  adalah  memahami  karya  sastra dalam  kaitannya  dengan  realitas  dan  aspek  sosial  di  masyarakat.  Dari  teori-teori  yang telah dipaparkan oleh para ahli, peneliti menarik kesimpulan bahwa suatu karya sastra tercipta karena dilatarbelakangi dan tidak dapat terlepas oleh realitas sosial yang terjadi di masyarakat.

## b. Sosiologi Karya Sastra
Masalah  sosial  merupakan  suatu  ketidaksesuaian  antara  unsur-unsur  kebudayaan  atau masyarakat,  yang  membahayakan  kelompok  sosial,  atau  menghambat  terpenuhinya keinginan-keinginan  pokok  warga  kelompok  sosial  tersebut  sehingga  menyebabkan kepincangan  ikatan  sosial.  Apabila  antara  unsur-unsur  sosial  terjadi  bentrokan,  maka hubungan sosial akan terganggu sehingga mungkin terjadi kegoyahan dalam kehidupan kelompok (Soekanto, 2010: 312).
Soekanto  (2010:  315)  mengklasifikasikan  masalah  sosial  berdasarkan  faktor-faktor yang melatarbelakanginya, yaitu faktor ekonomis, faktor biologis, Faktor psikologis, dan faktor kebudayaan. Berikut penjelasan dari faktor-faktor penyebab munculnya masalah sosial.
1. Kemiskinan
Masalah kemiskinan diartikan sebagai suatu keadaan di mana seseorang tidak sanggup memelihara  dirinya  sendiri  sesuai  dengan  taraf  kehidupan  kelompok  dan  juga  tidak mampu  memanfaatkan  tenaga  mental,  maupun  fisiknya  dalam  kelompok  tersebut (Soekanto, 2010: 320).
2. Masalah Kejahatan
Masalah Kejahatan diartikan sebagai perbuatan yang bertentangan dengan nilai dan norma yang berlaku di masyarakat. Menurut Soekanto (2010: 322) kejahatan yang perlu diberi  perhatian  khusus  adalah  white-collar  crime  yang  timbul  pada  abad  modern  ini. White-collar  crime  merupakan  kejahatan  yang  dilakukan  oleh  pengusaha  atau  para pejabat di dalam menjalankan peranan fungsinya.

## 3. Disorganisasi Keluarga
Masalah disorganisasi keluarga adalah perpecahan keluarga sebagai suatu unit karena anggota-anggotanya  gagal  memenuhi  kewajiban-kewajibannya  yang  sesuai  dengan peranan sosialnya (Soekanto, 2010: 324).

## 4. Masalah Pelanggaran terhadap Norma Masyarakat
Alvin L. Bertrand (dalam Abdulsyani, 2007: 24) mendefinisikan norma sebagai suatu standar-standar tingkah laku yang terdapat di dalam semua masyarakat. Norma sebagai suatu bagian dari kebudayaan non-materi, norma tersebut menyatakan konsepsi-konsepsi teridealisasi  dari  tingkah  laku.  Sejalan  dengan  Alvin,  Abdulsyani  (2007:  57) mengungkapkan bahwa norma- norma sosial, seperti cara, kebiasaan, tata-kelakuan, dan adat-istiadat  kesemuanya  merupakan  aturan  perilaku  kehidupan  sosial  yang  bersifat
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
kemasyarakatan.  Soekanto  (2010:  328)  membagi  bentuk  pelanggaran  terhadap  norma- norma yang berlaku di masyarakat menjadi empat bentuk pelanggaran, yaitu pelacuran, delinkuensi anak-anak, alkoholisme, dan homoseksualitas.

## 5. Masalah Kependudukan
Masalah  kependudukan  ini  berhubungan  dengan  masalah  demografi,misalnya bagaimana  menyebarkan  penduduk  sehingga  tercipta  kepadatan  penduduk  yang  serasi untuk  seluruh  Indonesia  dan  bagaimana  mengusahakan  penurunan  angka  kelahiran sehingga perkembangan penduduk dapat diawasi dengan saksama.

## 6. Masalah Lingkungan Hidup
Masalah lingkungan hidup berhubungan dengan segala susuatu yang berada di sekitar manusia,  baik  sebagai  individu  maupun  dalam  pergaulan  hidup.  Soekanto  (2010:  339) membagi lingkungan hidup tersebut menjadi tiga bagian, yaitu (1) lingkunya fisik, yakni semua benda mati yang ada di sekeliling manusia, (2) lingkungan biologis, yakni segala sesuatu di sekeliling manusia yang berupa organisme yang hidup (di samping manusia itu sendiri), dan (3) lingkungan sosial, yakni terdiri dari orang-orang baik individual maupun kelompok yang berada di sekitar manusia.

## 7. Masalah Birokrasi
Masalah  birokrasi  menunjuk  pada  suatu  organisasi  yang  dimaksudkan  untuk mengerahkan  tenaga  dengan  teratur  dan  terus-menerus  untuk  mencapai  suatu  tujuan tertentu. Dengan kata lain, birokrasi merupakan organisasi yang bersifat hierarkis, yang ditetapkan  secara  rasional  untuk  mengordinasikan  pekerjaan  orang-orang  untuk kepentingan pelaksanaan tugas-tugas administratif (Soekanto, 2010: 342-343).

## 8. Masalah Pendidikan
Masalah Pendidikan pada hakekatnya suatu kegiatan yang secara sadar dan disengaja, serta  penuh  tanggung  jawab  yang  dilakukan  oleh  orang  dewasa  kepada  anak  sehingga timbul  interaksi  dari  keduanya  agar  anak  tersebut  mencapai  kedewasaan  yang  dicita- citakan dan berlangsung terus-menerus (Ahmadi dan Uhbiyati, 2003: 70).
Beberapa  masalah  pendidikan  yang  berkait  dengan  peserta  didik,  yaitu  masalah kemampuan  ekonomi  keluarga,  inteligensi,  bakat  dan  minat,pertumbuhan  dan perkembangan,  kepribadian,  sikap,  sifat,  kerajinan  danketekunan,  pergaulan,  dan kesehatan  (Ahmadi  dan  Uhbiyati,  2003:  257).  Masalah-masalah  pendidikan  ini diperlukan perhatian khusus agar dapat diatasi.

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif sebagai metode penelitiannya. Lehmann (dalam Yusuf, 2017:62) mengungkapkan bahwa penelitian deskriptif kualitatif adalah jenis penelitian yang bertujuan untuk mendeskripsikan mengenai fakta dan sifat dari populasi tertentu secara sistematis, faktual, dan akurat dengan memberikan gambaran terhadap  suatu  fenomena  secara  detail.  Metode  ini  berusaha  menguraikan  serta mendeskripsikan  objek  yang  menjadi  bahan  penelitian  yaitu  novel  Orang-Orang  Biasa karya Andrea Hirata.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Analisis  Fakta Cerita Novel Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata
A. Alur 1. Penyituasian
Cerita diawali dengan seorang polisi bernama Inspektur Abdul Rojali beserta seorang juniornya bernama Sersan P. Arbi yang sedang lesu dan melamun meratapi papan statistik angka kejahatan di kota Belantik. Inspektur Abdul Rojali adalah seorang inspektur polisi senior yang pernah bertugas dikota namun kini ditempatkan di Kota Belantik kota yang terlalu damai dan tentram berbeda sekali ketika masih bertugas dikota besar, Inspektur Abdul Rojali selalu beraksi. Inspektur Abdul Rojali memegang teguh prinsip sebagai Polisi yang jujur dan mengabdi untuk masyarakat meskipun dia sendiri hidupnya biasa-biasa saja. Sedangkan sersan P.Arbi adalah seorang polisi muda yang mengidolakan Inspektur Abdul Rojali sebagai Role-Model Polisi ideal.
Kemudian diceritakan sepuluh tokoh utama dalam cerita ini bernama Debut, Handai, Honorun, Rusip, Sobri, Tohirin, Salud, Nihe, Junilah dan Mardinah diceritakan semua adalah teman sejak semasa sekolah dasar yang dipertemukan atas kesamaan nasib terdiri dari orang-orang bodoh, terbully dan orang-orang yang terasingkan oleh lingkungan dan mereka yang tidak naik kelas, mereka semua dikumpulkan dibangku paling belakang agar tidak menganggu jalanya pelajaran dikelas. Lalu diperkenalkan juga tiga tokoh pembully yaitu trio bastardin yang terdiri atas Jamin dan Tarib dan Duo Boron yaitu Boron dan Bandar    mereka  adalah  orang-orang  yang  membully  sepuluh  kawanan  ini.  Sebuah kombinasi  mengenaskan  dimana  takdir  yang  mempertemukan  mereka  menjadi sekawanan orang-orang biasa
Sepuluh  geng  sekawan  ini  mereka  adalah  orang-orang  yang  pasrah  dan  menikmati keadaan yang ada hingga dewasa, hidup mereka begitu-begitu saja dan tak mengalami perbaikan. Kesepuluh orang biasa ini saat dewasa kemudian bekerja seperti selayaknya orang-orang biasa putus sekolah dan miskin lainnya. Ada yang jadi tukang gali kubur, pengangguran,  kerja  serabutan,  kuli  panggul  dan  sopir  mobil  pembersih  septik  tank. Pimpinan mereka adalah Debut Awaludin, yang kemudian memiliki toko buku kecil di kota itu. Toko buku ‘Heroik’ namanya  karna menurutnya Berjualan buku di negeri yang penduduknya tidak suka membaca adalah tindakan heroik. (hal.37)

## 2. Pemunculan Konflik
Tetapi  harapan  untuk  berubah  dan  membuktikan  bahwa  mereka  bisa  melakukan sesuatu yang besar terbuka ketika anak dari salah satu 10 kawanan yaitu Aini anak dari Mardinah  berhasil diterima lulus seleksi masuk kedalam fakultas kedokteran, dimana hal ini sontak menjadi sukacita bahwa Aini akan membuat mereka semua bangga. Namun kabar  gembira  ini  menjadi  titik  awal  permasalahan  dalam  novel  ini,    Aini  yang  hanya seorang  anak  penjual  mainan  yang  penghasilannya  pas-pasan  tidak  mungkin  sanggup membayar biaya uang masuk fakultas kedokteran sejumlah 80 juta rupiah,  Kesepuluh orang-orang biasa itu kemudian berkumpul kembali. Mereka bertekat membantu Dinah mendapatkan uang untuk kuliah. Apapun caranya. Impian Aini adalah impian mereka. Sesuatu yang kemudian memantik semangat karena selama ini, mimpi pun mereka tak pernah berani. “Tengoklah banyaknya anak-anak pintar miskin yang tidak dipedulikan
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
Pemerintah!  Tengoklah  jurusan  tertentu  hanya  dapat  dimasuki  orang-orang  kaya! Tengoklah langkanya anak-anak orang miskin jadi dokter! Mendaftar ke fakultas itu saja mereka tak berani.  Padahal kecerdasan mereka bisa diadu! Ilmu seharusnya tunduk pada kecerdasan, bukan pada kekayaan! Para pemimpin, birokrat, politisi, sibuk dengan periuk belanga sendiri.” (Debut, hal 118) apapun akan mereka tempuh demi bisa mewujudkan impian Aini bersekolah di Fakultas Kedokteran dengan melakukan rencana perampokan bank.

## 3. Peningkatan Konflik
Berbanding  terbalik  dengan  kesepuluh  kawanan  yang  hidupnya  susah  dan  melarat. Trio Bastardin dan Duo Boron alias dua geng pembully mereka sejak sekolah dasar kini hidup mapan.  Trio Bastardin yang dahulu berbahaya kini menjadi lebih berbahaya lagi Trio Bastardin membentuk segitiga emas kejahatan. Duo Boron kini adalah pengusaha batu  es  yang  menguasai  pasar  sedangkan    Jamin  sebagai  wakil  rakyat  lalu  Tarib  yang menjadi PNS.  Diam-diam mereka membangun operasi gelap tingkat tinggi yang mana kejahatan model seperti ini tak pernah terbayangkan oleh Inspektur Abdul Rojali akan terjadi di Kota Belantik yang damai dan tentram ini. Trio Bastardin kini menyediakan tempat mencuci uang kejahatan para koruptor di kota besar dengan usaha-usaha palsu yang mereka buat hal ini benar-benar kejahatan luar biasa dan sangat terorganisir rapi sekali. Kejahatan itu bernama Money Laundry.
Kesepuluh kawan setiap hari selalu mengatur strategi rencana di rumah kakak handai, setiap  hari  mereka  berdebat  dan  menonton  film-film  aksi  sebagai  refrensi  mereka melakukan  aksi  perampokan,  dimana  penulis  mengibaratkan  mereka  seperti  anggota dewan yang terlalu banyak rapat namun tak pernah terlihat h sampai akhirnya mereka berencana  melakukannya  di  bulan  agustus  bertepatan  dengan  karnaval  sehingga  fokus orang-orang  akan  terpecah  sehingga  mereka  mudah  merampok  bank.    Dilain  sisi  ada sosok Guru Akhir yang sudah putus asa sebagai seniman, kini dia menjadi seorang guru di SMEA di Kota Belantik. Merasa frustasi dimana idenya tidak bisa diterima oleh orang- orang yang bebal akan seni. Idenya selalu ditolak orang-orang dan tak pernah dimengerti. Sampai tiba waktunya bulan agustus ada karnaval 17 Agustus dia sudah tidak perduli lagi, idenya tidak pernah dianggap. Karnaval yang ada sekarang dan berjalan setiap tahunnya hanya sebuah formalitas membosankan asal berwarna-warni begitu saja setiap tahun nya. Disana dia meratapi kondisinya dimana bulan agustus hanya merepotkan dirinya saja, dirinya ingin menyepi. Sedari merenung sambil meminum kopi jahenya, datanglah lima buah  kotak  paket  sebesar  kardus  kulkas,  dibukanya  bertapa  terkejutnya  dia  ketika membuka semua paket tersebut berisi topeng dan kostum monyet dan terdapat pula lah sebuah  surat  yang  berisi  pengirim  atas  nama  Cyntia  dari  perusahaan  nirlaba  yang mendukung  karnaval  diseluruh  indonesia,  tahun  ini  Guru  Akhir  dan  sekolahnya mendapatkan pasokan 1000 Kostum monyet berbagai jenis. Berdebarlah hati Pak Guru Akhir dia yang awalnya pesimis dunia telah melupakannya ternyata tidak, mereka masih mengingat  dirinya.  Maka  bangkitlah  jiwa  seni  Pak  Guru  Akhir  yang  selama  ini  telah pingsan.
4. Tahap Klimaks
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
Bulan agustus pun tiba, tujuh hari sebelum hari perampokan, sepuluh perampok itu berlatih menghapal dan menelusuri gang-gang pelosok dan berlatih menggunakan senjata yang entah Debut dapatakan darimana. Sedangkan Pak Guru Akhir melatih siswa-siswa SMEA untuk persiapan karnaval dengan aksi kolosal para monyet dengan kostum yang dia dapat dari Cyntia.
Sampai pada hari perampokan semua masyrakat Kota Belitong terpusat pada karnaval 17 Agustus yang menampilkan pawai atraksi kolosal 1000 monyet yang di rancang oleh Pak Guru  Akhiruddin.  Kesepuluh  kawanan  membagi  dua  tim  sebagai  tim  penyerbu  dan penjaga  diluar,  mereka  semua  menggunakan  kostum  badut  datang  menyerbu  ke  bank lewat  jalur  depan  secara  sopan  dan  mengambil  karcis  tiket,  petugas  keamanan mempersilahkan mereka masuk tanpa hambatan karena dikira sebagai rombongan pawai 17 Agustus. Sesampai di Bank mereka membuat kekacauan dengan membrondong peluru dan berbicara dengan kode bahasa mexico, sambil terus meneriakan fakultas kedokteran. Mereka  menyandera  semua  orang  di  bank  sampai  mereka  dibukakan  brankas penyimpanan uang. Ketika semua uang itu di depan mata tiba-tiba Handai dan Debut memerintahkan tim penyerbu untuk mundur kabur meskipun uang itu sudah ada didepan mata mereka, akhirnya mereka memilih mundur. Benar saja seketika polisi berdatangan menuju  bank  lokasi  perampokan  mereka,  mereka  semua  berhasil  kabur,  dan  tujuan mereka sebenarnya bukanlah merampok bank melainkan ini adalah bagian dari rencana besar mereka mengalihkan seisi kota belantik. Memfokuskan masyarakat untuk menonton karnaval  17  Agustus,  membuat  semua  Polisi  menuju  Bank.  Tujuan  utama  mereka sebenarnya adalah merampok toko batu mulia milik Trio Bastardin tempat dimana para koruptor melakukan praktik kejahatan Money Laundry mereka merampok toko batu mulia milik Trio Bastardin siang bolong secara mendadak, mereka membuat gaduh seisi toko dan berhasil menyekap semua orang didalam toko, Jamin dan Tarib dibuat tidak berkutik karna mereka semua senjata api.  Berhasilah mereka membawa seluruh uang yang ada di toko batu mulia milik Trio Bastardin berjumlah 18 Miliar, mereka lalu langsung melarikan diri namun dikejar oleh pasukan Pak Gundul orang suruhan para koruptor dikota yang bertugas menjaga uang dan toko batu mulia, namun kesepuluh kawanan ini berhasil lolos ketika mereka bisa meloloskan diri lewat celah-celah gang sempit dan berganti kostum monyet menyatu dengan rombongan konvoi pawai.
Maka keesokan harinya Kota Belantik dibuat geger dengan berita besar, subuh-subuh koran  sudah  habis,  satu  koran  dirubung  10  orang,  semua  tercengang  melihat  foto Inspektur  Andul  Rojali  dan  Sersan  P.  Arbi  yang  tampil  keren  berkacamata  hitam  di wawancarai. Dengan Headline berita “PERAMPOK AMATIR GAGAL MERAMPOK BANK!” ditambah dengan tulisan kecil dibawahnya “Di Duga Pelakunya Berasal Dari Fakultas Kedokteran!”  Setelah itu seharian tak adalagi hal lain yang dibicarakan warga Belantik  selain  kekonyolan  perampokan  tersebut  yang  diceritakan  di  dalam  koran tersebut. Pengunjung warung kopi heboh, belanja ke pasar kesiangan, anak lupa dijemput sekolah,  cucian  lupa  diangkat,  ikan  hangus  di  pengorengan,  kemudian  ada  yang berceloteh  lain  kali  rampok  saja  toko  ku,  biar  aku  bisa  tertawa.  Ketika  semua  orang menertawai aksi para perampok terrsebut karna melakukan aksi yang sangat rapi bahkan tak meninggalkan jejak sama sekali, mereka juga keluar masuk lewat jalur utama sekuriti tanpa  takut  seperti  orang  biasa  dan  membayar  karcis  juga  namun  yang  menjadikan pertanyaan  mengapa  mereka  tidak  membawa  uang  di  bank  yang  bisa  mereka  kuasai
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
dengan mudah, lalu penyeldikan sampai pada menemukan mobil yang mereka gunakan, disana  terhambur  berbagai  pucuk  senjata  yang  ternyata  hanya  senjata  mainan  namun menyerupai asli dengan peluru karet. Dilain sisi pihak Bastardin dan Pak Gundul panik mereka  mengerahkan  tim  penyelam  profesional  untuk  mencari  uang  mereka  namun hasilnya nihil, mereka menduga uang tersebut masih di Belantik dan para perampok ini sangat  cerdas  dalam  mennyimpan  uang  tersebut,  mereka  juga  menyebar  orang-orang diseluruh  warung  kopi  mendengarkan  percakapan  orang-orang,  mereka  juga  menjaga rahasia  ini  agar  tidak  ketahuan  polisi,  karena  uang  ini  menyangkut  penggelap  dan koruptor kelas kakap.

## 5. Tahap Penyelesaian
Dua hari setelah perampokan, kesepuluh kawanan ini berkumpul di ruang kedap suara membicarakan  aksi  perampokan  mereka  yang  sukses,  didepan  mereka  ada  delapan  tas besar yang berisi uang 18 Miliar, mereka semua terperangah melihat uang itu.  Kemudian junilah berucap sebanyak inikah duit korupsi mereka itu? Namun di timpali oleh Debut, ini Jangkan terkejut, hanya sebagian kecil tidak berarti bagi mereka, kau akan terpana jika tahu jumlah uang negara dan uang rakyat yang kena tilap setiap harinya.  Dinah mau pingsan melihat uang itu, dan bertanya darimana mereka tau ada uang di toko batu mulia tersebut, ternyata Tohirin yang bekerja di pelabuhan selama ini curiga banyak orang asing tidak dikenal membawa uang dalam tas,  maka dari itu Dinah paham mengapa mereka harus  mundur  ketika  merampok  bank,  karna  sebenarnya  itu  hanyalah  pancingan  yang mana  target  mereka  sebenarnya  adalah  toko  batu  mulia.  Dinah  juga  menanyakan darimana mereka Debut mendapatkan senjata yang mereka gunakan, Debut mengatakan bahwa  memesannya  secara  online,  di  era  zaman  internet  semua  bisa  dibeli  termasuk sebuah  kapal  selam.  Lalu  debut  menyuruh  Dinah  untuk  mengambil  uang  sebanyak apapun yang dibutuhkan dan berkata uang ini aman tidak akan ada yang melaporkan ke polisi,  karena  dijamin  Bastardin  tidak  berani  melaporkan  kejahatan  sama  saja  mereka akan membuka jaringan kejahatan mereka. Namun Dinah menolaknya dia tidak ingin menyekolahkan anaknya dengan uang hasil korupsi. Yang lain pun ikut setuju sehingga mereka  memutuskan  untuk  meminjam  dan  menjual  apapun  demi  Aini  bisa  sekolah  di Fakultas Kedokteran, mereka kini merencanakan untuk menyerahkan uang ini ke polisi. Keanehan demi keanehan silih berganti. Kali ini pihak bank dan pemilik kedua mobil yang  dipakai  perampok  itu  menerima  surat  permintaan  maaf  dari  para  perampok  atas segala  ketidaknyamanan  yang  telah  terjadi,  dan  bahwa  mereka  merampok  karena terpaksa.  Surat-surat  itu  langsung  diperiksa  Inspektur.  Segera  dipastikannya  tak  dapat dilakukan  computer  forensic  sebab  surat-surat  itu  diketik.  Tak  dapat  pula  dilakukan forensik mesin tik atau analisis tulisan tangan sebab surat itu ditulis dengan tangan di atas tulisan yang telah diketik. Siapa pun pelakunya, pintar!  Satu hal yang menarik perhatian Inspektur, yakni di bawah setiap surar ada inisial OOB. “Tersengat dia karena merasa di suatu  tempat  pernah  melihat  tulisan  ftu.  Di  manakah?  Apakah  OOB?  Berikutnya  dia ngebut  ke  warung  kopi  Usah  Kau  Kenang  Lagi.  Di  meja  tempatnya  biasa  ngopi ditemukannya  lagi  tulisan  itu:  OOB.  Tersentak  Inspektur,  seribu  pertanyaan mengerumuninya,  Dengan  perampok  seperti  apakah  sesungguhnya  aku  sedang berurusan?
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
Bagi Bastardin dan Bapak Gundul, perampok itu tak hanya hebat merampok, tetapi juga pintar menyembunyikan rampokan mereka. Tak mudah menyembunyikan duit 18 miliar  dalam  delapan  tas  besar.  Meski  mereka  telah  menyewa  seorang  pria  bertubuh ceking,  bermata  tajam,  dan  gelisah,  yang  konon  sangat  ahli  mencari  barang  hilang, hasilnya tetap nihil. Duit itu raib macam diisap langit. Inspektur sendiri menerima SMS. Sore,  Kumendan,  dengan  ini,  informan  Dragonudin  meneruskan  pesan,  bahwa  bukti- bukti perampokan yang dicari-cari polisi ada dalam peti ikan nomor 4, 5, 7, dan 9 di bak truk yang disopiri Boron. Truk akan meninggalkan pasar becek pukul 4.00 sore ini menuju Pelabuhan Tanjong Lantai, ttd OOB, laporan selesai!
Tertegun  Inspektur  membaca  tulisan  OOB  itu  diliriknya  jam  dinding,  lima  menit  lagi pukul 4.00 sore. “Lekas radiokan ke semua unit, Sersan! Yang ada di darat, laut, maupun udara! Agar ke pasar becek sekarang juga! Sergap truk Boron! Ulangi! Sergap Boron!” Orang-orang berteriak histeris melihat pemandangan yang luar biasa itu, Ada yang nekad maju mau merebut uang itu sebab bukan main menggodanya duit merah seratus ribu yang berserakan begitu saja di jalan raya. Namun, polisi sigap mau menyepak mereka sehingga mereka mundur. Inspektur terkesima, Boron dan Bandar pucat pasi. Debut dan Handai  yang  juga  ada  di  situ  tersenyum.  Mereka  berharap  Boron  dan  Bandar  melihat wajah mereka sendiri di kaca sehingga tahu sepucat itulah wajah Salud waktu dipukuli mereka di sekolah dulu. Peti-peti lain dibuka sesuai nomor peti dari SMS Dragon, meluap- luap duit dalam setiap peti itu. Tiba-tiba Inspektur mendapat SMS dari nomor hape tak dikenal.
“Maaf, Kumendan, harusnya kami membungkus uang itu lebih rapi sehingga uang itu tidak tumpah. Uang itu milik negara, Kumendan, tak perlulah repotrepot menghitungnya, jumlahnya 18 miliar, tak lebih tak kurang”
Kejahatan  meninggalkan  sidik  jarinya  di  setiap  kota,  khas  satu  sama  lain,  yang akhirnya  membentuk  watak  kota  itu.  Belantik  telah  mencatat  satu  kejahatan  dalam sejarahnya,  kejahatan  yang  gagal  bagi  kebanyakan  orang,  tetapi  sangar  berhasil  bagi orang-orang tertentu.  Bisnis batu akik akhirnya sepi. Toko Batu Mulia tutup. Tak tahu apa yang kemudian dikerjakan Bastardin, Jamin, Tarib, dan Bapak Gundul. Boron dan Bandar tak lagi berkoar-koar dan petantang-petenteng sok jago di pasar sebab tiba-tiba mereka sadar bahwa ada orang-orang yang diam-diam mengawasi mereka, lalu dengan gampang mematahkan mereka. Kejadian di tengah pasar itu telah memberi mereka suatu efek yang sangat terkenal, yaitu efek jera!

## B. Tokoh dan Penokohan
Tokoh utama dalam novel Orang-Orang Biasa karya Andrea Hirata adalah Handai, Tohirin, Honorun, Sobri, Rusip, Salud, Debut dan tiga anak perempuan: Nihe,Dinah dan Junilah. Sedangkan tokoh tambahan yaitu : Inspektur Abdul Rojali, Sersan P. Arbi, Trio Bastardin  (Bastardin,  Jamin,  Tarib),  Duo  Boron  (Boron  dan  Bandar),  Ibu  Desi,  Ibu Atikah, Guru Akhirudin, Aini, Dragonnudin, Kwartet Mul.

## C. Latar
Terdapat 3 Latar yaitu Tempat, Waktu dan Sosial. latar keseluruhan cerita berada di kota Belantik Kabupaten Belitong bersetting di berbagai tempat seperti sekolah, kantor
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
polisi,  pasar,  pelabuhan,  bank,  warung  kopi.  Untuk  waktu  terjadi  di  era  modern  dan bertepatan di bulan Agustus serta latar sosial kental dengan budaya melayu.

## 2.  Analisis  Latar  Belakang  Sosial  Pengarang  dalam  penciptaan  Novel  Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata

## a. Status Sosial Pengarang
Status  sosial  pengarang  Andrea  Hirata  di  masyarakat  dalam  ranah  Ascribed  status yaitu Andrea Hirata Seman Said Harun lahir di pulau Belitung pada tanggal 24 Oktober 1982. Saat dia masih kecil, orang tuanya mengubah namanya tujuh kali Mereka akhirnya memberi  nama  Andrea,  yang  nama  Hirata  diberikan  oleh  ibunya,  Dia  tumbuh  dalam keluarga miskin yang tidak jauh dari tambang timah milik pemerintah, yakni PN Timah (sekarang PT Timah Tbk.)
Kedudukan  Andrea  Hirsata  dalam  Achieved  Status  yaitu.  Ia  dikenal  sebagai  seorang penulis novel yang karyanya diangkat ke layar lebar teater musikal. Andrea Hirata adalah lulusan S1 Ekonomi Universitas Indonesia. Setelah menyelesaikan studi S1 di UI, pria yang kini masih bekerja di kantor pusat PT Telkom ini mendapat beasiswa Uni Eropa untuk studi Master of Science di Université de Paris, Sorbonne, Perancis dan Sheffield Hallam University, United Kingdom. Tesis Andrea di bidang ekonomi telekomunikasi mendapat penghargaan dari kedua universitas tersebut dan ia lulus cumlaude. Tesis itu telah  diadaptasi  ke  dalam  Bahasa  Indonesia  dan  merupakan  buku  teori  ekonomi telekomunikasi pertama yang ditulis oleh orang Indonesia. Buku itu telah beredar sebagai referensi Ilmiah.
Hasil analisis dalam ranah Assigned Status Andrea Hirata dikenal banyak masyarakat luas adalah dengan karya pertamanya yaitu Laskar Pelangi pada tahun 2005, karya itu begitu fenomenal dan bahkan hampir setiap penduduk Indonesia mengenal novel laskar pelangi, bahkan novel laskar pelangi diangkat dijadikan film. Setelah novel laskar pelangi berhasil Andrea Hinata menulis novel Sang pemimpi (2006), Edensor(2007), Maryamah karpov (2008), Cinta di dalam Gelas (2010), Sirkus pohon (2017), Sebelas Patriot (2011), dan Ayah (2015). Padang bulan (2010), Buku besar peminum kopi (2020), Orang-orang biasa (2019), Guru Aini (2020, prekuel dari orang-orang biasa), deretan penghargaanya Pemenang BuchAwards Jerman 2013, Pemenang Festival Buku New York 2013 (general fiction category), Honorary Doctor of Letters (Hon DLitt) dari Universitas Warwick 2015

## b. Ideologi Sosial Pengarang
Sebagai seorang penulis yang terkenal, Andrea Hirata memiliki ideologi yang sangat mencermikan  sikap  berbangsa  dan  bernegara  yang  baik  serta  menjunjung  tinggi ketuhanan yang maha esa. Meski memiliki pengaruh serta dapat memberi dampak yang luas kepada khalayak umum lewat karya-karyanya. Hal tersebut tidak pernah dia gunakan untuk kepentingannya sendiri.  Beliau selalu memberikan nilai-nilai positif dan sebuah prespektif  untuk  pembacanya  agar  lebih  peka  dan  peduli  kepada  sesama  dan  keadaan sekitar. Di wawancara yang di unggah kanal beranda Jawapos tv. Andrea hirata bercerita tentang  pentingnya  pendidikan  bagaimana  pendidikan  adalah  hal  paling  indah  dalam kehidupan,  pendidikan  adalah  jalan  merubah  nasib  pendidikan,  seluruh  preferensi karyanya selalu ada tema pendidikan.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
Dalam  sebuah  wawancara  di  Televisi  di  acara    Satu  Indonesia  Bersama  Andrea Hirata, beliau bercerita tentang masa kecilnya dan karirnya sebagai penulis meski bukan seorang yang berasal dari sastra, beliau adalah lulusan fakultas ekonomi dan mendapat beasiswa  melanjutkan  studinya  ke  Inggris.  Bakat  menulisnya  diakui  karna  dia  merasa sebagai orang melayu kampung asli yang dimana bercerita dan menulis sudah menjadi budaya  orang  melayu  dan  semasa  sekolah  beliau  juga  sudah  diajarkan  di  sekolahnya. Baginya menulis bukan masalah keindahan melainkan dia ingin memberi dampak yang besar untuk orang-orang terutama pembacanya. Beliau menjelaskan royalti dari bukunya digunakan untuk membiayai yayasan dan sekolah gratis di Belitong serta Museum Kata yaitu Museum sastra satu-satunyabdi Indonesia dibiayai sendiri oleh beliau dengan royalti bukunya.  Lokasinya    di  Belitong  yang  juga  gratis  tidak  dipungut  biaya  apapun,  yang bertujuan meningkatkan minat baca anak-anak. Dalam acara TV tersebut di menit 8:05- 8:34 beliau berpesan:
“Saya  tidak  pernah  memproyeksikan  diri  saya  sebagai  orang  yang  dikenal, walaupun  saya  hidup  susah  dari  kecil  dahulu.  tidak  pernah  membayang- bayangkan royalti, anda tidak bisa menjadi penulis kalau anda seorang penakut tidak mungkin itu.  Im getting older, saya ingin mati menjadi orang baik. ibu saya pernah berpesan menjadi orang baik lebih baik dari penulis yang baik, saya pegang kata-kata itu”

## c. Latar Belakang Sosial Budaya Pengarang
Karya Andrea Hirata telah banyak yang terbit antara lain  Laskar Pelangi (2005) Sang pemimpi (2006), Edensor(2007), Maryamah karpov (2008), Cinta di dalam Gelas (2010), Sirkus pohon (2017), Sebelas Patriot (2011), dan Ayah (2015). Padang bulan (2010), Buku besar  peminum  kopi  (2020),  Orang-orang  biasa  (2019),  Guru  Aini  (2020,  prekuel  dari orang-orang  biasa)  secara  keseluruhan  karya  yang  beliau  tulis  selalu  bertemakan kehidupan masyarakat kecil yang di gambarkan dalam berbagai kisah mengandung unsur pendidikan,  persahabatan,  sosial,  budaya  dan  politik  yang  terjadi  di  Indonesia,  hal  ini dilatarbelakangi  beliau  yang  juga  berasal  dari  orang  kecil  berasal  dari  kampung  yang berjuang untuk mencapai mimpinya. Andrea Hirata ingin memberikan dampak kepada pembaca melalui karyanya. Dimana Selalu mengangkat fenomena - fenomena sosial yang terjadi di Indonesia, seperti dalam karyanya Novel Orang-Orang Biasa dimana karya ini ditulis  dalam  9  hari  saja,  yang  di  persembahkan  untuk  Aini  seorang  anak  miskin  dan pintar  yang  tidak  dapat  melanjutkan  kuliah  ke  fakultas  kedokteraan  dikarenakan terkendala oleh biaya. Hal ini dapat dilihat dari kutipan berikut.
“Novel ini kupersembahkan atas dasar kekecewaan besar dalam memperjuangkan seorang Puteri Belianti, anak miskin yang cerdas, dan kegagalan yang getir masuk Fakultas Kedokteran, Universitas Bengkulu.” (Hirata, 2019)
Kisahnya diangkat menjadi inspirasi dalam novel ini dikemas menjadi sebuah cerita fiksi menarik namun sarat makna, banyak hal dikisahkan dalam novel ini tak hanya soal Aini. Tapi  ada  perjuangan  orang-orang  kecil,  kejujuran,  persahabatan,  intrik,  komedi  semua dikemas  menjadi  sebuah  karya.  Dia  selalu  mengedepankan  aspek  lokalitas  dengan
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
mengangkat  tanah  kelahirannya  Belitong.  Dimana  hal  ini  berdampak  dengan  semakin dikenalnya Belitong oleh masyarakat lokal maupun mancanegara.

## d. Posisi Sosial Pengarang Pada Masyarakat
Tentang posisi sosial atau biasa disebut status sosial, Andrea Hirata kini dikenal luas sebagai seorang penulis yang sangat dikenal masyarakat Indonesia maupun mancanegara. Di akui sebagai salah seorang sastrawan berpengaruh dan banyak memiliki penggemar dikalangan generasi muda.

## e. Masyarakat Pembaca Yang Dituju
Masyarakat  pembaca  yang  dituju  secara  garis  besar  adalah  semua  kalangan,  tapi mayoritasnya lebih ditujukan untuk generasi muda di tanah air agar lebih peduli dan peka terhadap  fenomena  sosial  yang  terjadi,  Andrea  Hirata  menyebarkan  semangat  positif disetiap  karyanya  dan  selalu  memberi  pesan-pesan  dan  makna.  Yang  bertujuan memberikan edukasi serta membuka mata pembaca kalau diluar sana banyak orang-orang yang terus berjuang dalam hidupnya. Dan Andrea Hirata selalu berharap karyanya bisa memberi inspirasi terhadap semua orang.

## f. Mata Pencaharian Sastrawan dan Profesionalisme dalam Kepengarangan
Andrea  Hirata  kini  menjalani  kehidupannya  sebagai  “ Full  Author” yang  mana menggantungkan hidupnya sebagai seorang penulis setelah berhenti bekerja dari Telkom Indonesia tempat dia bekerja sejak 1997. Beliau aktif sebagai seorang aktivis, budayawan serta pembicara diberbagai acara-acara seminar, talkshow dan juga sebagai tokoh bangsa yang mempunyai pengaruh besar di dunia sastra indonesia.
Dalam  Profesionalisme  Andrea  Hirata  sebagai  penulis  dia  selalu  mengutamakan orisinalitas  dalam  berkarya  serta  mengangkat  aspek  lokalitas  mengangkat  nama  tanah kelahirannya  agar  lebih  dikenal,  berdasarkan  karya  yang  telah  diterbitkan  beliau mengambil  inspirasi  cerita  berdasrkan  pengalaman  hidup  serta  fenomena  sosial  yang terjadi yang juga dia alami selama masa kecilnya di Belitong. Dalam beberapa wawancara di televisi maupun media online dia sering mengaku banyak oknum tidak bertanggung jawab  dengan  melakukan  pembajakan  terhadap  karya-karyanya,  namun  tidak  pernah beliau  masalahkan,  baginya  pembajakan  masih  dapat  dimaklumi  karena  tidak  semua orang  mampu  membeli  buku  yang  cukup  mahal  dan  juga  dapat  memberi  rezeki  bagi penjual dipinggir jalan. Namun dia juga berharap agar pembajakan semakin berkurang karna royalti dari buku-bukunya Beliau gunakan untuk membiayai sekolah dan museum yang beliau bangun di Belitong.

## 3. Latar Belakang Sosiologi dalam Novel Orang-Orang Biasa Karya Andrea Hirata A.  Masalah Kemiskinan
“Peluit menyemprit-nyemprit, sirene meraung-raung, petugas membentak-bentak, para  pedagang  kaki  lima  lekas  mengemasi  dagangan,  secepat  kilat.  Jika  ada olimpiade  berkemas  paling  cepat,  pasti  mereka  juara.  Dalam  hitungan  detik, dagangan yang berserakan telah berada di dalam tas atau di dalam taplak yang tadi
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
dipakai  untuk  menggelar  barang-barang  itu.  Taplak  itu  lalu  menjelma  menjadi gembolan. Dalam hitungan detik pula, profesi mereka berubah dari pedagang kaki lima  menjadi  pelari  jarak  menengah.  Berhamburan  mereka  berlari  kena  usir petugas, terpelecat mereka ke pempatan jalan dan gang-gang pasar, cemas barang dagangannya kena sita. (Hirata 2019:28)”
Pada kutipan diatas adalah gambaran bagaimana pedagang kecil setiap harinya harus menghadapi  berbagai  masalah  selain  ekonomi  keluarga  mereka,  demi  memenuhi kebutuhan ekonomi keluarga mereka, harus melanggar aturan yang ada, dimana mereka dikejar-kejar  satpol  pp  yang  merazia  para  pedagang  kecil  yang  berjualan  di  area  yang seharusnya tidak diperbolehkan sebagai area jualan. Dalam kehidupan nyata gambaran dalam kutipan ini adalah kenyataan yang terjadi di dunia sekarang.

## B. Masalah Kejahatan
“Trio  Bastardin  yang  dulu  telah  berbahaya,  kini  semakin  berbahaya  karena membentuk tiga serangkai persekongkolan pengusaha,politis dan birokrat. Itulah segitiga emas kejahatan. Bastardin kini pengusaha, Jamin wakil rakyat, Tarib PNS, dan pada dasarnya ketiganya adalah maling” (Hirata 2019:52)
“Diam-diam  mereka  membangun  operasi  gelap  tingkat  tinggi  yang  bahkan Inspektyr Abdul Rojali takkan membayangkan jenis kejahatan semacam itu akan tertera  di  papan  tulis  statistik  kejahatan  kabupaten  tingkat  dua.  Moni  Loundri! Itulah kejahatan mereka” (Hirata 2019:53)
“Bisnis  cuci  uang  Trio  Basrardin  tertunda  lantaran  usaha-usahanya  belum memadai skalanya untuk mencuci uang dalam skala APBD. Prinsip mereka adalah go big or go home. Memaksakan keadaan adalah tindakan gegabah. Sekonyong- konyong, tak tahu siapa yang memulainya, negeri ini dilanda dua macam demam hal. Pertama, demam acara motivasi. Kedua, demam batu akik” (Hirata 2019:53) “Secara  sistematis  uang  itu  kemudian  dimasukkan  Bastardin  ke  bank  sebagai pendapatan resmi berbagai bisnisnya. Tak ada yang curiga sebab bisnis-bisnis itu memang maju. Terutama usaha batu mulia itu. Kantor pajak tersenyum karena pajak pendapatan Bastardin naik. Aparat tak curiga sebab tak menduga kejahatan secanggih itu terjadi di Kota Belantik yang naif tanpa dosa” (Hirata 2019:55)
Pada kutipan ini pengarang menyajikan suatu gambaran kejahatan yang bahkan tak pernah  terpikirkan  terjadi  disuatu  kabupaten  kecil  daerah  yang  jauh  dari  hingar-bingar kota  besar,  terjadi  kejahatan  yang  dilakukan  koalisi  yang  dilakukan  oleh pengusaha,pejabat  dan  pegawai  negri  yaitu  kejahatan  Pencucian  uang.  Dari  sini pengarang memberikan kritik dan menyampaikan asumsinya bahwa koruptor melakukan pencucian uang di daerah-daerah kecil yang tak terendus oleh orang-orang maupun aprat, karena tak akan orang berpikir kejahatan seperti ini terjadi di daerah kecil.

## C. Masalah Disorganisasi Keluarga
“Lalu ayahnya, yang sangat dekat dengannya, tak ada ombak tak ada angin, tiba- tiba jatuh sakit.
Sakitnya  aneh,  yaitu  mulanya  kejang-kejang,  lalu  sesak  napas.  Apa  yang diinginkan ayahnya, berbeda dengan apa yang diucapkannya. Misalnya ayahnya sebenarnya  mau  minum  teh,  tapi  mulutnya  mengucapkan  ingin  makan.  Atau
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
mengucapkan mau minum teh, tapi sebenarnya mau mendengar radio. Setelah itu biasanya kejang lagi, lalu sesak napas lalu pingsan lalu dilarikan ke puskesmas” (Hirata 2019:32)
Pada kutipan ini gambaran seorang kepala keluarga yang diserang penyakit tiba-tiba dapat  mempengaruhi  keadaan  ekonomi  keluarga,  karena  sebagai  kepala  keluarga memiliki tanggung jawab dalam menafkahi keluarga
“Di  dalam  ruangan  yang  mewah  di  gedung  yang  megah  itu,  rupanya  seorang perempuan juga termangu. Ibu Atikah namanya. Berbeda dengan para drop out, kuli pelabuhan, pedagang kaki lima, guru honorer, pembersih, pengangguran, dan penggali  kubur  itu,  Ibu  Atikah  adalah  pimpinan  cabang  sebuah  bank  ternama. Maka, dia termangu bukan karena ekonomi yang sulit seperti dialami oleh kacung- kacung  kampret  itu,  melainkan  karena  patah  hati  lantaran  suaminya  kabur  dan kawin  lagi  dengan  pacar  SMA-nya.  Klasik,  klise,  dan  sangat  sinetron sesungguhnya  kejadian  itu.  Namun,  Ibu  Atikah,  seorang  wanita  cantik  yang cerdas, merasa sangat terpukul, sangat sedih, dan tersinggung” (Hirata 2019:59) “Ibu Atikah. Dia tak sudi, benci, bahkan murka pada hujan karena saat hujanlah dulu dia menangkap basah kelakuan suaminya itu. Ingat benar dia waktu itu, dia berpayung  sendiri.  Nun  di  seberang  jalan  sana,  suaminya  berpayung  dengan perempuan  itu,  berlari-lari  kecil,  berkecipak  sambil  cekikikan.  Sudah  cukup sinetronkah semua itu? Belum. Baiklah, Ibu Atikah membuang payungnya sendiri, lalu menangis memanggil-manggil suaminya. Namun, suaranya terlamun debur hujan.  Teganya?  Setelah  segala  yang  kita  lalui  bersama?  Lupakah  akan  janji- janjimu dulu? Ibu Atikah semakin kelu karena tak ada siapa-siapa untuk berbagi rasa.  Dia  memang  bukan  tipe  orang  yang  suka  mcngumbar-umbar  masalah pribadinya, dan dia lelah selalu berusaha gembira di depan kedua putrinya” (Hirata 2019:72)
Pada kutipan ini pengarang memberi gambaran cerita masalah yang dialami orang- orang  kaya  dengan  kemampuan  ekonomi  yang  mapan,  yaitu  perselingkuhan.  Dalam novel ini dari sekian permasalahan orang-orang miskin yaitu soal ekonomi keluarga dan kesulitan soal pekerjaan. Permasalahan yang dialami oleh orang-orang kaya  digambarkan dengan perselingkuhan dan perceraian. Lebih cenderung pada keharmonisan keluarga

## D. Pelanggaran terhadap Norma Masyarakat
“Biang Pembuli di sekolah itu ada dua geng yaitu geng Trio Bastardin dengan dua anggota tetap Jamin dan Tarib dan Duo Boron yakni kombinasi berbahaya Boron dan Bandar. Mereka kompak, beringas, pembunuh karakter berdarah dingin. Hobi brutal mereka ialah memukuli salud karena bagi mereka, rupa Salud yang aneh itu adalah undangan yang tak tertahankan untuk menjadikannya samsak tinju dan hal itu merupakan hiburan yang tak terkira-kira menyenangkannya” (Hirata 2019:10) “Kasihan Salud karena kemana-mana selalu sendiri. Sepanjang waktu selalu kena ejek, kesepian, dan ketakutan”  (Hirata 2019:11)
Pada kutipan diatas adalah contoh  dari delikuensi anak-anak yaitu segala aktifitas yang  dilakukan  oleh  remaja  dimana  bertentangan  dengan  norma  sosial,  berupa  aksi
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
pembulian yang menimpa Salud, dilakukan oleh dua kelompok geng yaitu Trio Bastardin dan Duo Boron. Pembulian adalah salah satu masalah serius yang terjadi di masyarakat, terutama pada lingkungan anak-anak rentan sekali terjadi aksi pembulian, aksi pembulian ini berakibat sangat fatal pada mental dan bahkan fisik pada korban. Diharapkan orangtua dapat membimbing anak-anak mereka untuk tidak melakukan aksi pembulian terhadap sesama teman.

## E. Masalah Kependudukan
Dinah dan 4 anaknya itu tinggal di rumah petak di belakang pasar Inpres, tipikal hunian  para  pedagang  kecil.  Setiap  malam  putri-putri  kecilnya  harus menyingkirkan barang dagangan sekadar untuk menemukan sedikit tempat untuk belajar atau untuk tidur (Hirata 2019:29)
Episode berikutnya, Junilah empat kali kawin cerai dan punya empat anak dari empat suami.  (Hirata 2019:37)
Honorun  sekarang  menjadi  guru  honorer  bidang  Olahraga  dan  tak  berhenti memproduksi anak (Hirata 2019:38)
Pada kutipan diatas adalah contoh dari masalah kependudukan yang ada dalam novel orang-orang  biasa.  Masalah  kependudukannya  adalah  masalah  yang  menjadi  momok bagi semua negara, terutama  di  negara berkembanng. Orang-orang miskin cenderung untuk terus memproduksi anak yang banyak, hal ini berbanding balik dengan keadaan ekonominya  dimana  masalah  ekonomi  disertai  banyaknya  tanggungan  suatu  keluarga dapat  merembet  ke  berbagai  masalah  seperti  susahnya  untuk  mencukupi  kebutuhan sehari-hari, perceraian serta anak tak mampu mendapatkan pendidikan yang layak karena dalam  keluarga  miskin  memiliki  kecenderungan  untuk  putus  sekolah  dan  garis kemiskinan akan terus berlanjut.

## F. Masalah Lingkungan Hidup
“Anak  sekolah  zaman  sekarang  berkelompok  berdasarkan  bagaimana  mereka melihat diri mereka sendiri, dan bagaimana mereka ingin dilihat orang lain. Yang keren, modis, cerdas, dan berbakat macam-macam punya grupnya masing-masing. Yang suka tepuk pramuka bergaul sesama mereka, yang suka menaikkan bendera juga. Lalu, muncul grup baru, yang disebut para pembuli” (Hirata 2019:9)
Pada kutipan diatas adalah contoh  masalah lingkungan hidup yang coba disinggung oleh pengarang dalam novel orang-orang biasa. Pengarang mengambil contoh kecil dari kelompok  anak-anak  di  sekolah.  Di  zaman  sekarang  sejak  anak-anak  mereka  sudah melakukan diskriminasi yang mana sejak kecil mereka kurang bisa menghargai sesama, contohnya dengan berkelompok-kelompok dalam bergaul, mereka hanya bergaul dengan orang yang dianggap setara atau sepemikiran dengan mereka apalagi sejak kecil mereka mengerti  kalau  suatu  pergaulan  menentukan  status  mereka  dalam  suatu  lingkungan dimana  dia  berada,  sifat  ini  timbul  akibat  lingkungan  yang  membentuk  sifat  mereka, contoh yang ada terus dicontoh oleh orang yang ada disekitarnya. Maka dari itu perlunya bimbingan  orang  yang  lebih  dewasa  dan  bijak  untuk  mengarahkan  anak-anak  serta memberi  pemahaman  tentang  diskriminasi  mulai  dari  hal-hal  kecil,  menanamkan  sifat lebih peduli terhadap sesama.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4

## G. Masalah Birokrasi
Semua  fakta  itu  kemudian  berkembang,  menjadi  dilema  bagi  Inspektur.  Sesuai Protap,  dia  wajib  melapor  pada  atasan  jika  menduga  kejahatan  luar  biasa  akan terjadi. Namun, bagaimana nanti kalau laporannya dianggap konyol? Perampokan bersenjata di Belantik? Yang benar saja, Inspektur.’ Setelah berhari-hari menimbang dalam bimbang dan gamang, akhirnya Inspektur memutuskan untuk melapor. Sebab, jika sudah tahu perampokan bersenjata akan terjadi, tetapi tak melapor, dan ternyata perampokan itu benar terjadi, dia bisa kena pasal. (Hirata 2019:99)
Seperti dugaannya, laporannya dianggap kurang berdasar. Tak jelas pula apa yang akan  dirampok  dan  siapa  Pelakunya,  dan  semakin  lemah  karena  info  itu diembuskan oleh maling kambuhan yang ingin meringankan hukuman sepupunya, yang  juga  maling  kambuhan.  Alhasil,  Inspektur  disarankan  untuk  lebih  fokus mengurusi surat kelakuan baik. '
“Siap, Kumendan!” (Hirata 2019:100)
Pada  kutipan  diatas  menunjukan  bagaimana  birokrasi  dalam  kepolisian,  inspektur merasa jika dia harus mengikuti Protap (prosedur tetap) seorang anggota kepolisian wajib melapor kepada atasan jika menduga akan terjadinya kejahatan di suatu tempat, namun kenyataan yang didapat inspektur adalah laporan yang diberikan oleh inspektur dianggap konyol  oleh  atasan,  dan  inspektur  hanya  di  himbau  untuk  fokus  kepada  tugasnya mengurusi surat kelakuan baik. Dalam kasus ini pengarang coba menyentil birokrasi yang ada di indonesia dimana terkadang laporan seringkali dianggap sepele dan tidak terlalu ditanggapi  dengan  serius.  Sampai  akhirnya  kejadian  tersebut  menjadi  kenyataan  dan mengakibatkan dampak.
“Diam-diam pimpinan koperasi menyisihkan sekian lembar dari duit 800 juta yang diterimanya tadi, digenggamnya duit itu sehingga tak ketara, lalu dengan cara yang sangat rapi dan terlatih, bahkan iblis pun tak dapat melihatnya, diselipkannya duit itu  ke  dalam  saku  celana  Inspektur.  Dengan  gerakan  yang  sangat  terlatih  pula, Inspektur menepis tangan yang lancang itu.
“Maaf  Pak,  berdasarkan  undang-undang  layanan  polisi  adalah  cuma-cuma, gratis!”
Terkejut  sekaligus  malu  pimpinan  koperasi  itu,  canggung  bukan  main  suasana jadinya.  Menyesal  dia  seharusnya  dia  mendengarkan  kata  orang-orang  bahwa Inspektur Abdul Rojali itu lebih lurus daripada marka jalan. (Hirata, 2019:242). Pada kutipan diatas Inspektur Abdul Rojali menunjukan sifat dan wibawanya sebagai seorang  aparat  Kepolisian.  Seorang  Polisi  diharuskan  melayani  masyarakat  dengan sukarela dan tidak memungut biaya serta tidak mau menerima imbalan, karena ini sudah menjadi tugas seorang Polisi untuk mengabdi kepada masyarakat

## H. Masalah Pendidikan
“Dinah  sendiri  maklum  akan  keadaan  itu,  sebab  dari  keluarganya  maupun keluarga  suaminya  memang  tak  pernah  ada  riwayat  akademik.  Mereka  adalah keluarga pedagang kecil atau pedagang bergerobak, yang rata-rata hanya berijazah
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
paling tinggi SMP atau MTS. Mereka berjualan di pinggir jalan, kaki lima, emper- emper toko.
Terimbas  hawa  pesimis  ibunya  akan  sekolahnya,  si  sulung  Aini  malah  lebih pesimis  lagi.  Dia  jauh  dari  halhal  berbunyi  ranking.  Umpama  kategori  murid terbaik dilebarkan sampai 300 pun, Aini tetap tak masuk.  (Hirata 2019:31)” Pada  kutipan  diatas  menunjukan  tingkat  pendidikan  mempengaruhi  masa  depan seseorang, mereka yang tak punya ijazah ataupun berijazah seadanya cenderung memiliki pilihan  kerja  yang  terbatas.  Selain  itu  pola  asuh  orangtua  yang  tidak  cenderung mendukung anaknya untuk sekolah serta tak adanya niat untuk berubah, dapat membuat garis miskin suatu keluarga menjadi turun-temurun
“Aih, ada apa, kawanku, Dinah? Mengapa mendung begitu?” tanya Debut, dan benar dugaannya, masalah yang dihadapi Dinah ternyata memang unik sekaligus sangat  pelik,  yakni  Aini,  putri  sulungnya  itu,  telah  lulus  tes  masuk  Fakultas Kedokteran  universitas  negeri  ternama.  Namun,  Dinah  tak  punya  uang  untuk mendaftarkannya. Ternganga lebar mulut Debut. (Hirata 2019:77) Dinah  tertunduk  dalam,  lalu  bilang  lagi  soal  uang  pendaftaran  itu.  Katanya, mustahil dia dapat membayar uang muka dan uang kuliah Fakultas Kedokteran itu. Sekadar membeli beras saja dia berutang.
“Aku sudah berusaha mencari-cari cara, semua jalan buntu, But. Sebenarnya aku pun tak tega kalau Aini tak dapat masuk kedokteran, tiga tahun dia belajar mati- matian untuk itu (Hirata 2019:78) “Beasiswa!”
“Ada sedikit beasiswa, terlalu banyak peminatnya bahkan anak-anak orang kaya berebut mencari beasiswa.” Mengeleng-geleng Debut. “Minta keringan pada universitas!”
“Sudah minta keringanan biaya, hanya diringankan satu juta.” Tak dapat Dinah menahan perasaanya, mengalir air matanya. (Hirata 2019:79)
Pada  kutipan  ini  adalah  gambaran  bagaimana  banyaknya  orang  miskin  yang kesusahan untuk mendapatkan akses pendidikan dimana biaya adalah sumber masalah utama  yang  di  alami  orang-orang  miskin  yang  ingin  mendapatkan  akses  pendidikan sekalipun  orang  itu  memiliki  kemampuan  cerdas,  terkadang  mereka  harus  mengubur mimpinya karena keterbatasan dana. Akses beasiswa sering sekali juga tidak tepat dalam sasaran  penerimaan  nya,  dimana  orang  kaya  ikut  berebut  dalam  mengantre  beasiswa sehingga  semakin  mengecilkan  peluang  bagi  mereka  yang  benar-benar  membutuhkan beasiswa tersebut.
“Kata  ibu  guru  itu,  tes  masuk  sekolah  perawat  itu  diadakan  kemarin,  hasilnya diumumkan pagi ini dan Kakak tidak lulus.
Enam  kawan  lainnya  lulus,  hanya  kakak  yang  tak  lulus.  Tersentak  Inspektur. Digengamnya tanganya sendiri kuat-kuat karena kasihan pada anaknya. Hening lagi, Inspektur tak dapat berkata-kata. Lalu ada kabar lain dari guru itu, katanya kepala  sekolah  perawat  itu  rupanya  kenal  dengan  Inspektur  yang  dulu  pernah
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
bertugas di ibukota provinsi. Kata guru itu kalau Inspektur mau, kakak bisa diberi keistimewaan agar diterima di sekolah itu.
“Tapi, kan, anak saya tidak lulus tes, Bu.” “Ya, ini keistimewaan khusus untuk anak-anak pejabat. ” “Maaf Bu, saya bukan pejabat, saya hanya polisi biasa. Tolong bilang terimakasih pada kepala sekolah itu. Bilang juga biar kaka ikut tes lagi tahun depan.” (Hirata, 2019:64).
Pada  kutipan  diatas  penulis  menyinggung  sistem  pendidikan  yang  terkadang  sering dicurangi  oleh  kalangan  tertentu  dengan  mengandalkan  jabatan  atau  status  yang disandang  untuk  meraih  jalan  pintas    keistimewaanl.  Tetapi  dalam  kutipan  tersebut Inspektur Abdul Rojali menyentil pembaca untuk bersikap adil dan menerima hasil sesuai kemampuan, dia tidak mau memanfaatkan jabatan dan keistimewaan yang ditawarkan untuk  anaknya  dan  lebih  memilih  untuk  menyuruh  putrinya  mencoba  tahun  depan dengan usahanya sendiri.

## E. PENUTUP
Berdasarkan  hasil  penelitian  dan  penjelasan  di  bab-bab  sebelumnya,  Analisis    Novel Orang-Orang  Biasa  Karya  Andrea  Hirata  Kajian  Sosiologi  Sastra.  dapat  disimpulkan sebagai berikut:
1. Fakta cerita dalam novel Orang-Orang Biasa terdiri atas Alur yang dibagi kedalam bagian  yaitu,  tahap  penyituasian (situation), tahap  pemunculan  konflik (generating circumstances), tahap  peningkatan  konflik (rising  action), tahap  klimaks (climax), dan tahap  penyelesaian (denoument). Kemudian  ada  Tokoh  dan  penokohan  serta  Latar. Tujuan dari fakta cerita adalah untuk mengetahui konflik dan peristiwa dalam novel berdasarkan unsur-unsur yang membentuk cerita
2. Soiologi  pengarang  diperoleh  dari  data-data  sekunder  seperti  artikel  maupun wawancara  terkait dengan status sosial, ideologi sosial, latar belakang sosial budaya, posisi sosial dalam masyarakat, masyarakat pembaca yang dituju, mata pencaharian, dan profesionalisme dari pengarang yaitu Andrea Hirata menjadi latar belakang dalam penciptaan  Novel  Orang-Orang  Biasa  yang  terbit  di  2019.  Novel  ini  diangkat  dari cerita  nyata  dipersembahkan  untuk    Putri  Belianti seorang  anak  miskin  dan  pintar berasal  dari  Belitong  kampung  tempat  kelahiran  Andrea  Hirata,  yang  tidak  dapat melanjutkan kuliah ke fakultas kedokteraan dikarenakan terkendala oleh biaya. Berdasarkan kisah nyata tersebut kemudian diramu menjadi sebuah kisah fiksi yang menarik dan tak lupa dalam membuat sebuah novel Andrea Hirata selalu mengangkat fenomena-fenomena  sosial  yang  terjadi  di  masyarakat  dengan  orisinalitas  dan  gaya penulisannya  yang  khas  melayu,  Beliau  juga  mengangkat  unsur  lokalitas  dimana mengangkat Kota Belitong agar lebih dikenal masyarakat luas baik nasional maupun mancanegara.
3. Sosiologi Karya yang di angkat Andrea Hirata adalah berdasarkan masalah sosial yang biasa terjadi di masyarakat digambarkan dalam cerita novel Orang-Orang Biasa yang berlatar  di  Kota  Belantik  di  Kabupaten  Belitong.  Berada  pada  masa  modern.  Ada empat faktor yang menjadi masalah sosial dalam novel ini yaitu faktor ekonomi, faktor
e-ISSN 2549-7715 | Volume 6 | Nomor 3 | Juli 2022 | Hal: 1193-1217 Terakreditasi Sinta 4
biologis, faktor psikologis dan faktor kebudayaan dari empat faktor masalah sosial ini timbulah  delapan  poin  masalah  sosial  yaitu  kemiskinan,  kejahatan,  disorganisasi keluarga,  pelanggaran  terhadap  norma  masyarakat,  masalah  kependudukan, lingkungan hidup, birokrasi dan pendidikan. Dari poin poin tersebut Andrea Hirata mengangkat  isu-isu  tersebut  menjadi  kesatuan  cerita  dimana  dia  berbagi pandangannya kepada pembaca dan semoga menjadi manfaat untuk pembaca agar bisa memetik ilmu dan manfaat nilai-nilai positif yang ada dalam novel ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Burhan Nurgiyantoro. (2013). Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press
Bertens, K. 2007. Etika. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama Depdiknas. 2007. Kamus Besar bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka. Endraswara, Suwardi. 2013. Metodologi Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Widyatama.
Fakih, Mansour. 2006. Analisis Gender Dan Transformasi Sosial. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Hirata, Andrea (2019). Orang-Orang Biasa. Yogyakarta: Penerbit Bentang Lubis, Mawardi. 2009. Evaluasi Pendidikan Nilai. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Moleong, L. J. (2013). Metode Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi. Bandung : PT. Remaja Rosdakarya.
Poespoprodjo, W. 1986. Filsafat Moral: Kesusilaan dalam Teori dan Praktek. Bandung: Remaja Karya
Ratna, Nyoman Kutha. 2003. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Sayuti, Suminto A. 2000. Berkenalan dengan Prosa Fiksi. Yogyakarta. Gama Media Sugihastuti. (2005). Teori dan Apresiasi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Sutrisno Hadi. (1990). Analisis Regresi. Yogyakarta: Andi Offset Semi, A. (1985). Kritik Sastra. Bandung: Angkasa. Tarigan, Henri Guntur. 1991. Prinsip-Prinsip Dasar Sastra. Bandung: Angkasa. Wiyatmi. (2013). Sosiologi Sastra: Teori dan Kajian terhadap Sastra Indonesia. Kanwa Pubisher.
Wellek, Rene dan Austin Warren. 1990. Teori Kesusastraan. Jakarta: Gramedia Wahana. (2004). Nilai Etika Aksiologi Max Scheler. Yogyakarta: Kanisius. Zuchdi, Darmiyati. 1993. Panduan Penelitian Analisis Konten. Yogyakarta: Lembaga Penelitian IKIP Yogyakarta.
Benny Kurniawan, (2012). Metodologi Penelitian. Tanggerang Selatan : Hak Cipta
Saini K.M dan Sumardjo, Jakob.1986. Apresiasi Kesusastraan. Jakarta: Gramedia. Abdulsyani. 2007. Sosiologi Skematika, Teori, dan Terapan. Jakarta: PT Bumi. Aksara. Adimawan, Karim. 2004. Soekanto, Soerjono. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Pers, 2010. Ahmadi, Abu dan Nur Uhbiyati. 2007. Ilmu Pendidikan. Jakarta:
PT Rineka. Cipta.
Sarwadi. 1975. Sastra dalam Kesusasteraan Indonesia Modern. Yogyakarta:

## Tanpa Penerbit.
Faruk. 1994. Pengantar Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Satoto, Soediro. 1995. Metode Penelitian Sastra II. Surakarta: UNS Press