## TEKNOLOGI QUANTUM IKHLAS DALAM PENGELOLAAN STRES UNTUK MENINGKATKAN ESQ PADA GURU MADRASAH IBTIDAIYAH

## Saiful Mujab
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kudus saifulmujab@gmail.com

## Abstract
QUANTUM  IKHLAS  TECHNOLOGY  IN  STRESS  MANAGEMENT  FOR IMPROVING ESQ OF ISLAMIC ELEMENTARY SCHOOL TEACHERS. This study  aims  to  describe  and  analyze  how  the  implementation  of Quantum  Ikhlas  Technology  for  the  development  of  Emotional  and Spiritual Quotience (ESQ) to reduce stress.  This research is a library research by reviewing Quantum Ikhlas book from Erbe Sentanu. Data collection  is carried  out  with  documentation  techniques.  The  results show:  improvement  of  ESQ  in  application  of  Quantum  Ikhlas Technology  using  motivation  method,  story  method  with  parable containing lesson  and  advice,  method  of habituation,  and  method  of visualization. ESQ enhancement through Quantum Ikhlas Technology is able to control stress because participants from madrasah diniyyah teacher on goal praying training showed an increase in ESQ through electroencephalogram  observation.  Emotional  intelligence  is primarily  able  to  control  one's  emotions  (lust)  or  takhalli,  while spiritual  intelligence  tries  to  make  someone  nice  with  praiseworthy qualities  (tahalli)  bu  bein  patient  when  having  problems  and gratitude for the God gift.
Keywords: Quantum  Ikhlas  Technology,  stress,  Emotional  and Spiritual Intelligence (ESQ)

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  mendeskripsikan  dan  menganalisis bagaimana  penerapan  Teknologi  Quantum  Ikhlas  untuk pengembangan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  (ESQ)  guna menekan stres. Penelitian ini merupakan penelitian pustaka ( library research )  dengan  melakukan  tela’ah  pada  buku  Quantum  Ikhlas karya  Erbe  Sentanu.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  tehnik dokumentasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan:  peningkatan  ESQ dalam penerapan Teknologi Quantum Ikhlas menggunakan metode motivasi,  metode  cerita  disertai  perumpamaan  yang  mengandung pelajaran dan nasihat, metode pembiasaan, dan metode visualisasi. Peningkatan  ESQ  melalui  Teknologi  Quantum  Ikhlas  mampu menekan  stres,  karena  peserta  dari  guru  madrasah  diniyyah  pada pelatihan goal  praying menunjukkan  peningkatan  ESQ  melalui pengamatan elektroensefalogram .  Kecerdasan  emosional utamanya mampu mengendalikan emosi diri (nafsu) atau takhalli , sedangkan kecerdasan  spiritual  mencoba  menghiasi  diri  dengan  sifat  terpuji ( tahalli ),  yaitu  sabar  saat  mendapat  masalah  dan  syukur  atas pemberian Allah.
Kata  Kunci: Teknologi  Quantum  Ikhlas,  Stres,  Kecerdasan Emosional dan Spiritual (ESQ).

## A. Pendahuluan
Semua  manusia  yang  tinggal  di  dunia  ini  pasti  akan  diuji dengan  permasalahan  hidup.  Masalah  adalah  ketidaksesuain  antara harapan  dan  kenyataan  yang  terjadi  pada  realitas  sesungguhnya. Permasalahan yang diberikan Allah kepada manusia tentunya sudah diukur sesuai kadar kemampuan manusia. Allah tidak akan memberi beban  hidup  melebihi  daya  kekuatan  manusia.  Hal  ini  disampaikan Allah  dalam  Surat  Al  Baqarah  ayat  286  “Allah  tidak  membebani seseorang  melainkan  sesuai  dengan  kesanggupannya”.  Jadi  masalah yang ditimpakan manusia sudah diukur bahkan juga dipertimbangkan  secara  masak  oleh  Allah,  bahwa  manusai  itu mampu keluar dari lilitan masalah yang dihadapi.
Stres  adalah  suatu  kondisi  yang  sangat  umum.  Dimana jantung  akan  berdebar  kencang,  telapak  tangan  berkeringat,  dan perut bergejolak saat sedang stres. Faktor penyebab stres beraneka
ragam,  misalnya  disebabkan  pekerjaan,  krisis,  takut,  dan  lain-lain. Dalam kacamata biologi stres adalah tanggapan tubuh yang sifatnya nonspesifik terhadap aksi tuntutan atasnya. Sehingga tubuh bereaksi secara  emosi  dan  fisis  untuk  mempertahankan  kondisi  fisis  yang optimal reaksi ini disebut General Adaptation Syndrome (GAS).
Kondisi  ini  banyak  dialami  seseorang  dengan  aktifitas  yang tinggi diantaranya adalah para pendidik atau guru dengan tanggung jawab  tinggi.  Guru  Madrasah  Ibtidaiyyah    misalnya,  beban penguasaan  materi  pelajaran  yang  sedemikian  padat,  khususnya guru  kelas  ditambah  dengan  beban  penguasaan  kelas  dengan karakter peserta didik yang beragam dengan tingkah polah kekanak- kanakannya, sangat logis dan rentan dengan kondisi stres.
Namun,  stres  dapat  diatasi  dengan  baik  jika  pesoalan  yang datang itu segera disikapi dan diselesaikan dengan baik. Satu sisi ada orang  semakin  termotivasi  ketika  mendapat  suatu  problem,  di  sisi yang lain ada orang yang motivasinya menurun saat tertimpa suatu masalah.  Jika  orang  semakin  termotivasi  ketika  mendapat  suatu masalah,  maka  orang  tersebut  tidak  akan  hanya  berpikir  apa  dan mengapa muncul  persoalan,  tetapi  lebih  mengarah  pada  bagaimana dapat  menyelesaikan  masalah  tersebut.  Orang  termotivasi  otomatis lebih  banyak  bertindak  daripada  hanya  sekedar  mengeluh  dan meratapi nasib. Aktivitas mengeluh inilah sebagai wujud goncangan hati dan pikiran yang lagi stres.
Penyikapan  terhadap  suatu  masalah  yang    berbeda  ini dipengaruhi  oleh  banyak  faktor  misalkan  kecerdasasan  intelektual (IQ), kecerdasan spiritual (SQ), dan kecerdasan emosional (EQ) yang berbeda.  Namun  Goleman,  mengungkapkan  bahwa  IQ  hanya menyumbangkan  kiri-kira  20%  bagi  penentu  kesuksesan  seseorang dalam  menghadapi  persoalan  hidup,  sedangkan  80%  dipengaruhi kekuatan lain. Kurangnya pengetahuan manusia tentang pengelolaan emosi  dalam  dirinya  seringkali  menimbulkan  depresi  yang berkepanjangan  dan dapat  mempengaruhi  hubungan  mereka degan orang  lain  (Jamil,  2004).  Kecerdasan  emosional  yakni  kemampuan untuk  memotivasi  diri  dan  bertahan  menghadapi  frustasi, mengendalikan  dorongan  hari  dan  tidak  melebihkan  kesenangan, mengatur  suasana  hati  dan  menjada  agar  beban  stres  tidak melumpuhkan kemampuan berpikir, berempati, dan berdoa.
Disamping  itu  juga  kekuatan  spiritual  seseorang  juga  dapat menjadi penolak stres seseorang.  Kekuatan spiritual yang dimaksud adalah  sabar,  ikhlas,  dan  syukur.  Menurut  bahasa  sabar  adalah menahan  diri dari ketakutan dan kecemasan terhadap sesuatu yang tidak disukai  (Tsani,  2005:  71).  Sikap  sabar  dapat  terwujud  dengan cara  mengekang  jiwa  dan  anggota  tubuh  dari  gejolak  dan  tindakan yang tidak lumrah. Sementara itu, syukur adalah pujian kepada yang telah berbuat baik atas apa yang dilakukan kepadanya. Syukur adalah kebalikan  dari  kufur  (An-Najar,  2004:  90).  Hakikat  syukur  adalah menampakkan  nikmat,  sedangkan  hakikat  ke-kufur-an  adalah menyembunyikannya  (Shihab,  1996:  216).  Ikhlas  merupakan perbuatan menjauhkan diri dari sifat rasa ingin diakui dan dipuji oleh orang (Sentanu, 2007: 190). Apa yang disebut ikhlas menurut Ahmad Rifa’i  adalah  membersihkan,  sedangkan  secara  istilah  ikhlas  adalah membersihkan  hati  untuk  Allah  semata  sehingga  dalam  beribadah tidak ada maksud lain kecuali kepada Allah.
Hakitatnya  kecerdasan  emosional  (pengendalian  nafsu, motivasi)  dan  kecerdasan  spiritual  (sabar,  syukur,  dan  ikhlas)  ini dapat  ditumbuhkan  dan  dikembangkan.  Hal  ini  mengacu  pada karakteristik jiwa manusia yang dapat di latih, dikuasai, diubah, dan dibentuk  seuai  dengan  kehendak  manusia  itu  sendiri.  Dari  satu latihan  akan  menjadi  kebiasaan  dan  kebiasaan  akan  mengahasilkan kepribadian.  Sikap  mental  dan  perbuatan lahir  yang  sangat  penting diisikan  dalam  jiwa  dan  dibiasakan  dalam  perbuatan  dalam  rangka pembentukan  manusia  paripurna  antara  lain  adalah  taubat,  sabar, zuhud, tawakal, cinta, makrifat, keridhoan, dan sebagainya.
Upaya pengekangan emosi (hawa nafsu) dan menghias sifat- sifat  baik  ini  dalam  kajian  tasawuf  masing-masing  dikenal  dengan istilah  takhalli  dan  tahalli.  Terma  takhalli  berarti  mengkosongkan atau  memersihkan  diri  dari  sifat-sifat  tercela  dan  dari  kotoran penyakit  hati  yang  merusak,  sedangkan  Tahalli  berarti  berhias. Maksudnya  adalah  membiasakan  diri  dengan  sifat  dan  sikap  serta pebuatan  yang  baik.  Berusaha  agar  dalam  setiap  gerak  perilaku selalu berjalan diatas ketentuan agama, baik ketaatan lahir maupun batin.
Perkembangan  ilmu  tasawuf  era  modern  terus  berkembang. Hal  ini  disebabkan  oleh  perkembangan  ilmu  pengetahuan  dan
teknologi  yang  semakin  canggih.  Upaya  manusia  untuk  mencapai ketenangan  hidup  dan  terhindar  sifat  stres  ini  pun  juga  banyak dikembangkan  oleh  pakar  motivasi  dunia.  Salah  satu  karya fenomenal  anak  bangsa  yang  dihasilkan  adalah  teknologi  aktivasi kekuatan  hati  karangan  Erbe  Sentanu  tahun  2007.  Orang  awam menyebutnya  dengan  teknologi  quantum  ikhlas.  teknologi  ini  salah satu metode pengembangan diri yang mengikutsertakan gelombang otak  sebagai  bagian  pengembangan  di  di  dalam  diri  manusia. Penelitian  tentang  pemanfaatan  gelombang  otak  dalam  bidang  ilmu pengetahuan mengalami perkembangan sangat pesat akhir-akhir ini. Bidang  ini  mempelajari,  menganalisis,  dan  meneliti  pola  gelombang otak  manusi  yang  yang  meliputi  ilmu  pengetahuan  kedokteran (syaraf),  psikiater,  psikologi,  komputer,  dan  teknologi  informasi. Banyak  lagi  ilmu  pengetahuan  yang  terkait  di  bidang  ini  termasuk paranormal, spiritual, dan supranatural (Gunawan, 2011: 169).
Permasalahan  stress  adalah  ketidak  mampuan  otak  dalam mengatur sistem antara keinginan dan harapan. dalam penelitian ini akan mengungkap bagaimana penerapan Teknologi Quantum Ikhlas untuk  pengembangan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  guna menekan stres. Peneliti semakin tertarik menjawab permasalahan ini karena  adanya  dugaan  kuat  bahwa  sains  dan  tasawuf  itu  memiliki hubungan  yang  sangat  dekat.  Tujuan  penelitian  ini  adalah menjelaskan  bagaimana  pengelolaan  stres  dengan  meningkatkan ESQ melalui Teknologi Quantum Ikhlas.
Jenis  penelitian  ini  merupakan library  research (penelitian pustaka),  yaitu  suatu  usaha  untuk  memperoleh  data  atau  informasi yang  diperlukan  serta  menganalisis  suatu  permasalahan  melalui sumber-sumber kepustakaan,
penulis menggunakan studi kepustakaan  ini  dimaksudkan  untuk  memperoleh  dan  menelaah teori-teori  yang  berhubungan  dengan  topik  dan  sekaligus  dijadikan sebagai landasan teori. Data primer dalam penelitian ini adalah buku Quantum  Ikhlas.  Data  sekunder  antara  lain    buku,  jurnal,  majalah, surat kabar, artikel, internet yang dipandang relevan dan mendukung penelitian  ini.  Dalam  analisis  data,  digunakan  metode  content analisys  atau  analisis  isi  yaitu  suatu  analisis  tekstual  dalam  studi pustaka  melalui  investigasi  tekstual  terhadap  isi  pesan  atau  suatu komunikasi  sebagaimana  terungkap  dalam  literatur-literatur  yang
memiliki  relevansi  dengan  tema  penelitian.  Dalam  hal  ini dimaksudkan  untuk  menggali  konsep  pengembangan  kecerdasan emosional spiritual dalam buku Quantum Ikhlas.

## B. Pembahasan

## 1. Mekanisme Stres dalam Konteks Ilmu Sains
Stress  adalah  respons  tubuh  yang  sifatnya  non  spesifik terhadap  setiap  tuntutan  beban  atasnya.  Stress  juga  merupakan suatu  kondisi  dinamik  yang  di  dalamnya  seorang  individu dikonfrontasikan  dengan  suatu  peluang,  kendala,  yang  mampu dikaitkan dengan  apa yang  sangat diinginkannya dan yang  hasilnya dipersepsikan sebagai tidak pasti. Secara umum stress timbul karena ketidak  mampuan  sistem  dalam  menerima  pekerjaan  ataupun masalah  yang  muncul  sehingga  beban  menjadi  lebih  berat,  kondisi akan  sebaliknya  jika  seseorang  mampu  mengatasi  masalah  atau pekerjaan  maka  stress  tidak  akan  muncul.  Dengan  demikian  stress sangat berkaitan erat dengan kendala dan tuntutanyang dialami oleh seseorang. (Emma, 2012) Rasulullah SAW. bersabda : “ sungguh  mengagumkan  perkara  orang  mukmin  :  seluruh  urusannya adalah  kebaikan.  Bila  ia  mendapat  kesenangan  maka  ia mensyukurinya  sehingga  hal  itu  menjadi  kebaikan  baginya.  Dan  jika ditimpa  sesuatu  musibah  maka  ia  sabar  sehingga  hal  itu  menjadi kebaikan baginya ” (HR. Muslim)
Stress  memiliki  ciri  identik  dengan  perilaku  beradaptasi dengan  lingkungan  sekitar,  di  mana  lingkungan  ini  dapat  berupa outer world maupun inner world . seseorang dikatakan adaptif jika dia mampu menyesuaikan diri dengan tuntutan orang lain, tetapi di sisi lain pun dapat memenuhi kebutuhannya sendiri. Ada berbagai jenis situasi  dalam  diri  individu  ketika  individu  tersebut  dituntut  untuk memenuhi  tuntutan  lingkungan.  Hal  ini  biasanya  disebut  sebagai stressor.  Stressor adalah adjustive  demand atau  tuntutan  untuk menyesuaikan diri. Menurut Coleman cs.(1976) terdapat tiga sumber yang dapat dimasukkan ke dalam kategori stressor di antaraya yakni frustasi, konflik, dan tekanan (pressure). Stress terdiri dari beberapa tahapan  yang  mempengaruhi  kerja  otak  dalam  kemampuan mengatasi permasalahan. (Emma, 2012)
Tahap pertama merupakan tahapan stress yang paling ringan dan  biasanya  disertai  dengan  perasaan-perasaan  semangat  bekerja keras, berlebihan over acting , penglihatan “tajam” tidak sebagaimana biasanya,  merasa  mampu  menyelesaikan  pekerjaan  lebih  dari biasanya;  namun tanpa  disadari  cadangan  energi  dihabiskan all  out disertai  rasa  gugup  yang  berlebihan,  merasa  senang  dengan pekerjaannya  itu  dan  semakin  bertambah  semangat,  namun  tanpa disadari cadangan energi semakin menipis.
Tahap  selanjutnya  adalah  terjadinya  keluhan-keluhan  yang sering dikemukakan oleh seseorang yang berada pada tingkat stress tahap II adalah merasa letih sewaktu bangun pagi, yang seharusnya merasa  segar,  merasa  mudah  lelah  sehabis  makan  siang,  merasa capai  ketika  menjelang  sore,  sering  mengeluh  lambung  atau  perut tidak nyaman, detakan jantung lebih keras dari biasanya. Pada tapan strss  III  bila  seseorang  tetap  memaksakan  diri  dalam  pekerjaannya tanpa  menghiraukan  keluhan-keluhan  yang  telah  diuraikan  pada stress tahap II, maka individu tersebut akan menunjukkan keluhan- keluhan  yang  semakin  nyata  dan  mengganggu  sebgai  seperti  ; Gangguan  lambung  dan  usus  semakin  nyata,  seperti  keluhan  maag (gastritis),  buang  air  besar  tidak  teratur,  ketegangan  otot-otot semakin  terasa,  perasaan  ketidaktenangan  dan  ketegangan emosional  semakin  meningkat.  gangguan  pola  tidur  (insomnia), misalnya sukar untuk mulai early insomnia , atau terbangun di tengah malam  ( middle  insomnia) .  Pada  tahapan  ini  hendaknya  seseorang sudah harus berkonsultasi ke dokter untuk memperoleh terapi, atau bisa  juga  hendaknya  mengurangi  beban  stress  agar  tubuh memperoleh kesempatan untuk beristirahat guna menambah suplai energi yang mengalami defisit.
Tahapan  stress  IV  lebih  terlihat  gejala-gejala  yang  muncul seperti  ;  individu  serasa  amat  sulit  untuk  bertahan  sepanjang  hari, aktivitas semula yang menyenangkan dan mudah untuk diselesaikan menjadi  membosankan  dan  terasa  lebih  sulit,  tanggap  terhadap situasi  menjadi  kehilangan  kemampuan  untuk  merespon  secara memadai  ( adequate ),  ketidakmampuan  untuk  melaksanakan kegiatan rutin sehari-hari, gangguan pola tidur disertai mimpi-mimpi yang menegangkan, sering kali menolak ajakan (negativism) karena tiada semangat da gairah, daya konsentrasi dan daya ingat menurun
dan  imbul  perasaan  ketakutan  dan  kecemasan  yang  tidak  dapat dijelaska apa penyebabnya.
Pada  tahap  kelima  biasanya  akan  tampak  keadaan  seperti berikut ; kelelahan fisik dan mental yang semakin mendalam physical and psychological exhaustion , ketidakmampuan untuk menyelesaikan pekerjaan  sehari-hari  yang  terasa  ringan  dan  sederhana,  gangguan sistem  pencernaan  semakin  berat gastrointestinal  disorder, timbul rasa  ketakutan  dan  kecemasan  yang  semakin  meningkat,  mudah bingung  dan  panik.  Pada  tahapan  terakhir,  atau  tahapan  keenam merupakan  tahap  klimaks,  karena  seseorang  mengalami  serangan panik dan perasaan takut mati.  Dengan ciri-ciri meliputi; berdebaran jantung  teramat  keras,  susah  untuk  bernapas,  sekujur  badan  terasa gemetar,  dingin,  dan  keringat  bercucuran  ketidak  mampuan  tubuh untuk  melakukan  hal-hal  yang  ringan  dan  sederhana  serta  gejala yang terkahir adalah pingsan atau collapse.
Istilah stres sendiri ditemukan oleh Hans Selye, seorang ahli fisiologi dari Universitas Montreal merumuskan bahwa stres adalah tanggapan  tubuh  yang  sifatnya  nonspesifik  terhadap  aksi  tuntutan atasnya.  Sehingga  tubuh  bereaksi  secara  emosi  dan  fisis  untuk mempertahankan  kondisi  fisis  yang  optimal  reaksi  ini  disebut General adaptation syndrome (GAS) (Sherwood, 1996; Hole 1981).
Respon tubuh terhadap perubahan tersebut yang disebut GAS terdiri  dari  3  fase.  Penjelasannya  dijelaskan  sebagai  berikut (Arnheim, 1984; Sherwood. 1995, Guyton. 2000). a. Waspada, (alarm reaction/reaksi peringatan)
Respons Fight or flight (respons tahap awal) Tubuh kita bila bereaksi terhadap  stres,  stres  akan  mengaktifkan  sistem  syaraf simpatis  dan sistem  hormon  tubuh  kita  seperti  kotekolamin,  epinefrin, norepinefrine,  glukokortikoid,  kortisol  dan  kortison.  Sistem hipotalamus-pituitary-adrenal  (HPA)  merupakan  bagian  penting dalam  sistem  neuroendokrin  yang  berhubungan  dengan  terjadinya stres,  hormon  adrenal  berasal  dari  medula  adrenal  sedangkan kortikostreroid  dihasilkan  oleh  korteks  adrenal.  Hipotalamus merangsang  hipofisis,  kemudian  hipofisis  akan  merangsang  saraf simpatis yang mempersarafi:
1) Medula  adrenal  yang  akan  melepaskan  norepinefrin  dan epinefrin;
2) Mata menyebabkan dilatasi pupil;
3) Kelenjar air mata dengan peningkatan sekresi;
4) Sistem  pernafasan  dengan  dilatasi  bronkiolus,  dan peningkatan pernafasan;
5) Sistem  Kardiovaskular  (jantung)  dengan  peningkatan  kekuatan kontraksi  jantung,  peningkatan  frekwensi  denyut  jantung, tekanan darah yang meningkat;
6) Sistem  Gastrointestinal  (lambung  dan  usus),  motilitas  lambung dan usus yang berkurang, kotraksi sfingter yang menurun;
7) Hati,  peningkatan  pemecahan  cadangan  karbohidrat  dalam bentuk  glikogen  (glikogenolisis)  dan  peningkatan  kerja glukoneogenesis,  penurunan  sintesa  glikogen.  Sehingga  gula darah akan meningkat di dalam darah;
8) Sistem  Kemih  terjadi  peningkatan  motilitas  ureter,  kontraksi otot kandung kemih, relaksasi sfingter;
9) Kelenjar keringat, peningkatan sekresi;
10) Sel lemak, terjadi pemecahan cadangan lemak (lipolisis);
b. The Stage of resistance (Reaksi pertahanan)
Reaksi terhadap stresor sudah melampaui batas kemampuan tubuh, timbul  gejala  psikis  dan  somatik.  Individu  berusaha  mencoba berbagai  macam  mekanisme  penanggulangan  psikologis  dan pemecahan masalah serta mengatur strategi untuk mengatur stresor, tubuh akan berusaha mengimbangi proses fisiologi yang terjadi pada fase  waspada,  sedapat  mungkin  bisa  kembali  normal,  bila  proses fisiologis ini telah teratasi maka gejala stres akan turun, bila stresor tidak  terkendali  karena  proses  adaptasi  tubuh  akan  melemah  dan individu akan tidak akan sembuh.
c. Tahap kelelahan
Pada  fase  ini  gejala  akan  terlihat  jelas. Karena terjadi perpanjangan tahap  awal  stres  yang  telah  terbiasa,  energi  penyesuaian  sudah terkuras, individu tidak dapat lagi mengambil dari berbagai sumber untuk  penyesuaian,  timbullah  gejala  penyesuaian  seperti  sakit kepala,  gangguan  mental,  penyakit  arteri  koroner,  hipertensi, dispepsia  (keluhan  pada  gastrointestinal),  depresi,  ansietas, frigiditas, impotensia.
Bila  terjadi  stres,  kecemasan,  kegelisahan,  maka  tubuh  akan bereaksi  secara  otomatis  berupa  perangsangan  hormon  dan
neurotransmiter,  untuk  menahan  stresor,  sehingga  penting  untuk mempertahankan kondisi mental dan fisik mahluk hidup. Dalam hal ini  stres  akan  merangsang  pusat  hormonal  di  otak  yang  bernama hipotalamus (raja endokrin).
Fungsi  Hipotalamus  disini  adalah:  mengatur  keseimbangan air, suhu tubuh, pertumbuhan tubuh, rasa lapar, mengontrol marah, nafsu, rasa takut, integrasi respons syaraf simpatis, mempertahankan homeostasis. Bila syaraf simpatis terangsang maka, denyut nadi dan jantung akan meningkat, aliran darah ke jantung, otak, dan ototpun meningkat,  sehingga  tekanan  darah  pun  akan  ikut  terpengaruhi, pemecahan  gula  di  hati  meningkat  sehingga  gula  darah  ikut meningkat di darah. Kortisol yang dikeluarkan oleh korteks adrenal karena  perangsangan  hipotalamus,  menyebabkan  rangsangan susunan  syaraf  pusat  otak.  Tubuh  waspada  dan  menjadi  sulit  tidur (insomnia).  Kortisol  merangsang  sekresi  asam  lambung  yang  dapat merusak mukosa lambung. Menurunkan daya tahan tubuh.
Jika  seseorang  tidak  dapat  mengatasinya  stres  dengan  baik, maka  akan  muncul  gangguan  badan  atau  gangguan  jiwa.  Sumber stres  psikologik  adalah  masalah  penyesuaian  atau  keadaan  stres yang  dapat  bersumber  pada  frustasi,  konflik,  tekanan  atau  krisis. Dalam stres ada yang disebut daya tahan stres atau disebut juga nilai ambang frustasi (stres /frustation tolerance, ”frustratic drempel ), yang pada  setiap  orang  berbeda-beda  tergantung  somato-psiko-sosial orang tersebut.

## 2. Pengembangan ESQ dan Teknologi Quantum Ikhlas
Istilah ESQ pertama kali diperkenalkan di Indonesia oleh Ary Ginanjar  Agustian  pada  tahun  2001.  ESQ  merupakan  sebuah singkatan  dari Emotional  Spiritual  Quotient yang  merupakan gabungan  EQ  dan  SQ,  yaitu  Penggabungan  antara  pengendalian kecerdasan  emosi  dan  spiritual.  Manfaat  yang  bisa  di  dapat  adalah tercapai  nya  keseimabangan  antara  hubungan  Horizontal  dan Vertikal (Ilmawati, 2014).
Robert  K.Cooper  dalam  Helmi  (2010),  menyatakan  bahwa Kecerdasan  Emosi  adalah  kemampuan  merasakan,memahami  dan secara  efektif  menerapkan  daya  serta  kepekaan  emosi  sebagai sumber energi, informasi,koneksi dan pengaruh yang manusiawi. Jadi
kecerdasan emosi (EQ) bersumber dari hati yang sebenarnya adalah kekuatan  yang  melebihi  kemampuan  dari  intelektual  (IQ)  yang mampu  mengarahkan  manusia  untuk  mencapai  apa  yang  menjadi keinginannya. Sedangkan menurut Wijaya (2007), kecerdasan emosi merupakan  kemampuan  untuk  mengenali,  mengelola,  dan mengekspresikan  dengan  tepat,  termasuk  untuk  memotivasi  diri sendiri,  mengenali  emosi  orang  lain,  serta  membina  hubungan dengan  orang  lain.  Dalam  hal  ini  yang  berperan  adalah  hati.  Hati mengaktifkan  nilai-nilai  yang  paling  dalam,  mengubahnya  dari sesuatu yang dipikir menjadi sesuatu yang dijalani. Hati mengetahui hal-hal  yang  dapat  atau  tidak  dapat  diketahui  oleh  pikiran.  Hati adalah sumber keberanian dan semangat, integritas, dan komitmen. Berdasarkan.
Jika  disederhanakan  lagi,  pada  dasarnya  kecerdasan  emosi mengacu  pada  kemampuan  seseorang  mengendalikan  diri  ketika marah,  takut,  gembira,  kasmaran,  terkejut,  terpesona,  muak, tersinggung,  dan  berduka.  Jadi,  pada  hakikatnya  seseorang  harus mampu meredam gejolak emosinya (Satiadarma & Fidelis, 2003).
Menurut Goleman, ada lima dasar kecakapan emosi, yaitu: (a) Kesadaran  Diri  (memahami  pengalaman  emosi  pribadi).  Kesadaran diri  adalah  mengetahui  apa  yang  dirasakan  pada  suatu  saat,  dan menggunakanya  untuk  memandu  pengambilan  keputusan  diri sendiri,  memiliki  tolak  ukur  yang  realitas atas  kemampuan diri dan kepercayaan  diri  yang  kuat;  (b)  Pengaturan  Diri  (mengendalikan emosi),  yaitu  menangani  emosi  sedemikian  sehingga  berdampak positif  kepada  pelaksanaan  tugas,  peka  terhadap  kata  hati  dan sanggup  mennda  kenikmatan  sebelum  tercapainya  suatu  sasaran; mampu pulih kembali dari tekanan emosi; (c) memotivasi diri, yaitu menggunakan  hasrat  yang  paling  dalam  untuk  menggerakan  dan menuntun  menuju  sasaran,  membantu  mengambil  inisiatif  dan bertindak sangat efektif, dan untuk bertahan menghadapi kegagalan dan  frustasi.  (d)  Empati  (memahami  emosi  orang  lain);  Empati adalah  merasakan  yang  dirasakan  oleh  orang  lain,  mampu memahami  perspektif  mereka,  menumbuhkan  hubungan  saling percaya  dan  menyelaraskan  diri  dengan  bermacam-macam  orang; dan  (e)  Keterampilan  Sosial  (mengembangkan  hubungan  dengan orang lain), yaitu menangani emosi dengan baik ketika berhubungan
dengan orang lain dan dengan cermat membaca situasi dan jaringan sosial,  berineraksi  dengan  lancer,  menggunakan  keterampilan- keterampilan ini untuk mempengaruhi dan memimpin, berrmusyawarah dan menyelesaikan perselisihan, dan untuk bekerja sama dan bekerja dalam tim.
Kecerdasan spiritual berhubungan dengan perlindungan dan pengembangan  jiwa,  yang  dalam  Kamus  Bahasa  Inggris  Oxford didefinisikan  sebagai  “identitas  moral  dan  emosional”  serta intensitas dari “energi intelektual dan emosional”.
Kecerdasan  spiritual  (SQ),  pertama  kali  dicetuskan  oleh Danah  Zohar  dari  Harvard  University  dan  Ian  Marshall  dari  Oxford University yang diperoleh berdasarkan penelitian ilmiah yang sangat komprehensif.  Kecerdasan  spiritual  (SQ)  adalah  kecerdasan  untuk menghadapi  dan  memecahkan  persoalan  makna  kehidupan,  nilai- nilai,  dan  keutuhan  diri  yaitu  kecerdasan  untuk  menempatkan perilaku  dan  hidup  kita  dalam  konteks  makna  yang  lebih  luas  dan kaya,  kecerdasan  untuk  menilai  bahwa  tindakan  atau  jalan  hidup seseorang  lebih  bermakna  dibandingkan  dengan  yang  lain  (Mizan, 2001).  Kecerdasan  spiritual  yang  berkembang  dengan  baik  akan ditandai dengan kemampuan seseorang untuk bersikap fleksibel dan mudah  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan,  memiliki  tingkat kesadaran  yang  tinggi,mampu  menghadapi  penderitaan  dan  rasa sakit,  mampu  mengambil  pelajaran  yang  berharga  dari  suatu kegagalan,  mampu  mewujudkan  hidup  sesuai  dengan  visi  dan  misi, mampu melihat keterkaitan antara berbagai hal, mandiri, serta pada akhirnya membuat seseorang mengerti akan makna hidupnya.
Rahasia Sukses Hidup Bahagia memberikan langkah-langkah cara  mengasah  kecerdasan  spiritual  yaitu:  (1)  Kenali  diri  sendiri. Karena  orang  yang  sudah  tidak  bisa  mengenal  dirinya  sendiri  akan mengalami krisis makna hidup maupun krisis spiritual; (2) Lakukan introspeksi  diri.  Dalam  bahasa  agama  dikenal  dengan  pertobatan‘ lakukan  pertanyaan  pada  diri  sendiri.  Apa  saja  yang  kita  sudah lakukan,  benar  atau  salah;  (3)  Aktifkan  hati  secara  rutin.  Dalam konteks  orang  beragama  ini  disebut  mengingat  Tuhan,  karena  Dia adalah  sumber  kebenaran  tertinggi  dan  kepada-Nya  kita  kembali. Mengingat  Tuhan  dapat  dilakukan  melalui  sholat,  berzikir,  dan  lain
sebagainya yang dapat mengisi hati manusia dengan sifat-sifat Tuhan (Zohar & Marshall, 2007).
Menurut Agustian (2005: 17), langkah-langkah training untuk pengembangan  ESQ  yang  diterapkan  adalah:  (1)  Dimulai  dengan melakukan  penjernihan  emosi  ( zero  mind  process );  (2)Membangun mental  ( mental  building );  (3)Membentuk  ketangguhan  pribadi ( personal  strength );  (4)  Sampai  akhirnya  ke  pembentukan ketangguhan  sosial  ( social  strength );  (5)  Kemudian  proses pengenalan  suara  hati  (nilai  dan  keyakinan  serta  pengenalan terhadap  Tuhan)  yang  semuanya  didasarkan  terhadap  pemahaman asmaul husna.
Teknologi Quantum ikhlas merupakan gagasan Erbe Sentanu mengenai cara agar mudah dalam mengakses zona ikhlas dalam diri seseorang.  Untuk  memasuki  zona  Ikhlas,  Erbe  menyarankan brainwave  management atau  pengaturan  gelombang  otak  agar mendapatkan  gelombang  yang  sesuai  dengan  gelombang  di  zona ikhlas  tersebut.  bila  direkam  dengan  alat perekam  gelombang  otak, EEG (elektroensefalogram), otak  terlihat  memancarkan  gelombang sesuai kondisi jiwa seseorang.
Menurut  Najammudin  (2011),  gelombang  tersebut  dibagi menjadi  empat  (4),  yaitu:  (1)  Beta  (14-100Hz):  kita  berada  dalam kondisi sadar penuh, konsentrasi, otak didominasi logika; (2) Alpha (8-13,9Hz):  kondisi  relaks,  lstirahat,  nyaman,  meditatif  bahagia;  (3) Theta  (4-7,9Hz):  kondisi  meditatif  yang  leblh  dalam,  khusyuk, dominasi lntuisi; dan (4) Delta (0,1-3,9Hz): kondisi tidur lelap tanpa mimpi, tidak sadar; tidak merasakan punya badan.
Alpha  dan  Theta  merupakan  pintu  masuk  ke  bawah  sadar (dunia kuantum) di mana Zona Ikhlas itu terletak. Kata ikhlas sendiri berasal  dari  asal  kata khala ṣ a ,  maknanya  yaitu  kejernihan  dan hilangnya segala sesuatu yang mengotorinya. Ikhlas menurut bahasa adalah  tulus  hati,  membersihkan  hati  dan  memurnikan  niat. Sedangkan menurut istilah berarti mengerjakan amal ibadah dengan niat  hanya  kepada  Allah  untuk  memperoleh  ridha-Nya.  Pengertian lain adalah mentauhidkan dan mengkhususkan Allah sebagai tujuan dalam  berbuat  taat  kepada  aturan-Nya  yaitu  menyembah  Allah dengan  ikhlas.  Melalui  pemahaman  tersebut,  dapat  disimpulkan bahwa ikhlas merupakan syarat mutlak diterimanya amal.
Ikhlas  dalam  Quantum  Ikhlas  diposisikan  sebagai  sebuah keterampilan  atau skill ,  yang  lebih  bercirikan silent  operation dari pikiran  dan  perasaan  yang  tak  tampak‖  namun  powerful.  Ikhlas bukan hanya diucapkan di bibir atau dipikirkan di kepala, melainkan keterampilan‘ untuk menciptakan peristiwa keikhlasan di dasar hati yang  terdalam;  di  tingkat  kuantum.  Oleh  karena  hanya  dengan kualitas  keikhlasan  yang  benar-benar  terasa  di  hati  dan  terukur secara  obyektif‘  inilah  kita  diharapkan  mampu  mengarungi kehidupan  dengan  penuh  keyakinan.  Ketika  manusia  benar-benar ikhlas,  saat  itulah  doa  atau  niatnya  berjabat  tangan  melakukan kolaborasi  dengan  energi  quanta.  Sehingga,  melalui  mekanisme kuantum  yang  tak  terlihat,  kekuatan  Tuhanlah  yang  sebenarnya sedang bekerja. Itulah arti sebenarnya dari Quantum Ikhlas.

## 3. Mekanisme  Kerja  Teknologi  Quantum  Ikhlas  dalam Mengelola Stres ditinjau dari Aspek Tasawuf
Berdasarkan penjelasan di atas di kala stres maka seseorang mengalami ketidakstabilan hormon dalam tubuh. Menurut penelitian Kadir dijelaskan bahwa ketika seseorang stres maka akan mengalami perubahan-perubahan hormon, yaitu: a) Peningkatan epinephrine, b) Peningkatan  ACTH  dan  Kortisol,  c)  Peningkatan  glucagon  dan penurunan  insulin,  d)  Peningkatan  aldosteron,  e)  Peningkatan ADA/Vasopresin, f) Peningkatan kadar Oksitosin, dan g) Peningkatan kadar  Growth.  Agar  hormon  itu  kembali  ke  keadaan  semula  atau homeostatis maka perlu mekanisme penurunan kadar hormon stres yang berlebihan.
Salah  satu  upaya  yang  dilakukan  oleh  Sentanu  adalah menggunakan  teknologi  quantum  ikhlas.  teknologi  ini  menganggap orang  stres  itu  berada  dalam  Beta  (14-100Hz)  yaitu  posisi  dimana seseorang dalam kondisi sadar penuh, konsentrasi, otak didominasi logika.  Untuk  bisa  keluar  dari  kondisi  stres  yang  menumpuk  maka manusia harus dibiasakan dalam gelombang alpha dan theta.
Alpha  dan  Theta  merupakan  pintu  masuk  ke  bawah  sadar (dunia kuantum) di mana Zona Ikhlas itu terletak. Kata ikhlas sendiri berasal  dari  asal  kata khala ṣ a ,  maknanya  yaitu  kejernihan  dan hilangnya segala sesuatu yang mengotorinya. Ikhlas menurut bahasa adalah tulus hati, membersihkan hati dan memurnikan niat.
Dalam  posisi  hati  yang  ikhlas  dan  rileks  ini  maka  teknologi quantum  ikhlas  dijalankan.  Biasanya  instruktur  akan  memberikan motivasi,  cerita  disertai  perumpamaan  yang  mengandung  pelajaran dan  nasehat,  pembiasaan,  metode  visualisasi.  Pada  pelatihan goal praying biasanya akan diperdengarkan lagu klasik.
Peningkatan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  dalam penerapan  Teknologi  Quantum  Ikhlas  menggunakan  metode motivasi,  metode  cerita  disertai  perumpamaan  yang  mengandung pelajaran  dan  nasihat,  metode  pembiasaan,  dan  metode  visualisasi. Peningkatan  kecerdasan  emosional  dan  spiritual  melalui  Teknologi Quantum  Ikhlas  mampu  menekan  stres  seseorang  karena  peserta pelatihan goal  praying menunjukkan  peningkatan  kecerdasan emosional  dan  spiritual.  Kecerdasan  emosianal  utamanya  adalah mampu  mengendalian  emosi  diri  (nafsu)  atau takhalli ,  sedangkan kecerdasan spiritual yang dimaksud mencoba menghiasi diri dengan sifat  terpuji  ( tahalli ),  yaitu  sabar  mendapat  masalah,  syukur  atas pemberian Allah (Ilmawati, 2014).
Harapannya  jika  proses goal  praying ini  dilakukan  terus menerus  maka  manusia  akan terbiasa  menghadapi  masalah  dengan perasaan  rileks.  Apabila  kita  benar-benar  bahagia  dan  rileks, sesungguhnya  tubuh  dengan  otomatis  akan  memproduksi  hormon bahagia.  Hormon  tersebut    sangat  diperlukan  manusia  dalam mekanisme  penekanan stres secara  alami,  tanpa  menimbulkan  efek samping. Dalam biologi, disebut hormon endorfin.
Dalam pemikiran Jalil (2014), hormon endorfin bertanggung jawab terhadap  hadirnya perasaan  senang  dan  yang  berguna  untuk memberikan  batas  rasa  puas  setelah  mengalami  sesuatu  yang menyenangkan.    Seperti  contoh:  saat  menikmati  suatu  makanan, beribadah,  sosialisasi,  tertawa,  tersenyum,  dan  segudang  lagi.  Rasa bahagia saat mengikuti ruwahan akan diproses di dalam bagian otak dengan  nama limbic  system yang  kaya  dengan  reseptor opiate di mana hypothalamus termasuk di dalamnya. Hypothalamus mengatur berbagai  macam  fungsi  di  tubuh  kita  seperti  bernafas,  rasa  lapar, kebutuhan seksual, dan respon terhadap emosi.
Dalam  konteks  ilmu  tasawuf  jelas,  dalam  proses  meditasi ( goal  praying )  dengan  diiringi  alunan  musik  merdu  sekaligus diberikan  motivasi  seseorang  akan  mengalami  fase  rileks  tanpa
beban duniawi ( Takhalli ). Selanjutnya di posisi itulah intruktur akan mudah mensugesti dengan mengajak ke dalam perbuatan-perbuatan baik,  seperti  sabar,  ikhlas  ( Tahalli ).  Orang  yang  sabar  menghadapi ujian  hidup  maka  dia  sebenarnya  sudah  mampu  mengelola  stres dengan  baik.  Hal  ini  disampaikan  Tsani  (2005:  122),  sabar  adalah karakter  yang  baik  dan  memiliki  akhir  yang  terpuj,  sedangkan kegelisahan  (stres)  tidak  perlu  dipamerkan  sedikitpun  karena akhirnya membawa perbuatan dosa.
Dalam  kondisi  tenang  dan  mampu  mengendalikan  emosi (sabar)  ini,  seseorang  sudah  memiliki  kecerdasan  emosional  dan spiritual.  Dan  ini  sangat  bermafaat  untuk  menghadapi  berbagai permasalahan hidup tanpa harus mengalami stres dahulu.

## 4. Manfaat  Teknologi  Quantum  Ikhlas  dalam  Mengelola  Stres pada Guru Madrasah Ibtidaiyyah
Guru  Kelas  adalah  guru  yang  bertanggung  jawab  penuh terhadap  pengelolaan  sebuah  kelas  pembelajaran.  Dan  guru  adalah bagian  terpenting  dan  perananya  sangat  menetukan.  Dengan berbagai kometensi yang dimiliki oleh guru diharapkan menjadikan peserta  didik  yang  berkualitas  dan  memajukan    mutu  pendidikan bangsa. (Anshori, 2012 : 53) Proses dari tahapan-tahapan pendidikan harus penting diperhatikan, dari jenjang SD, SLTP dan SLTA bahkan perguruan tinggi. Guru menjadi tumpuan dan mempunyai tanggung jawab dalam penyelesaian misi dari hal yang sederhana. Model guru seperti  ini  terdapat  pada  jenjang  pendidikan  dasar  atau  madrasah ibtidaiyyah.  Dalam  proses  pembelajaran,  seorang  guru  diharapkan dapat  mengampu  beberapa  pelajaran  dalam  satu  kelas.  Dengan multiranah  pembelajaran  ditambah  dengan  karakter  peserta  didik yang  beraneka  ragam,  sangat  mungkin  akan  meningkatkan  hormon stres pada dirinya.
Penerapan  teknologi  quantum  ikhlas  yang  menganggap orang  stres  itu  berada  dalam  Beta  (14-100Hz)  yaitu  posisi  dimana seseorang dalam kondisi sadar penuh, konsentrasi, otak didominasi logika  akan  berdapak  pada  seorang  guru  untuk  bisa  keluar  dari kondisi  stres  yang  menumpuk,  yaitu  dengan  dibiasakan  dalam gelombang alpha dan theta. Dalam posisi hati yang ikhlas dan rileks ini  maka  teknologi  quantum  ikhlas  dijalankan  dengan  berbagai
motivasi,  cerita  disertai  perumpamaan  yang  mengandung  pelajaran dan  nasehat,  pembiasaan,  metode  visualisasi,  maka  stress  akan mengalami  penurunan.  Sehingga  muncul  kecerdasan  emosianal utamanya  yaitu  mampu  mengendalian  emosi  diri  (nafsu)  atau takhalli ,  sedangkan  kecerdasan  spiritual  yang  dimaksud  mencoba menghiasi  diri  dengan  sifat  terpuji  ( tahalli ),  yaitu  sabar  saat mendapat masalah dan syukur atas pemberian Allah.

## C. Kesimpulan
Peningkatan  ESQ  dalam  penerapan  Teknologi  Quantum Ikhlas  menggunakan  metode  motivasi,  metode  cerita  disertai perumpamaan  yang  mengandung  pelajaran  dan  nasihat,  metode pembiasaan,  dan  metode  visualisasi.  Peningkatan  ESQ  melalui Teknologi  Quantum  Ikhlas  mampu  menekan  stres  seseorang, khususnya  para  pendidik  di  tingkat elementary ,  karena  peserta pelatihan goal  praying menunjukkan  peningkatan  ESQ  melalui pengamatan elektroensefalogram .  Kecerdasan  emosianal  utamanya adalah  mampu  mengendalian  emosi  diri  (nafsu)  atau takhalli , sedangkan  kecerdasan  spiritual  yang dimaksud  mencoba  menghiasi diri dengan sifat terpuji ( tahalli ), yaitu sabar saat mendapat masalah dan syukur atas pemberian Allah.

## Daftar Pustaka
Agustian,  A.G.  2001. Rahasia  Sukses  Membangun  Kecerdasan  Emosi  dan Spiritual  ESQ:  Emotional  Spiritual  Quotient  Berdasarkan  6  Rukun Iman dan 5 Rukun Islam. Jakarta: Penerbit Arga. Agustian,  A.G.  2005. Rahasia  Sukses  Membangun  Kecerdasan  Emosi  dan Spiritual (ESQ Way 165) . Jakarta: Penerbit Arga.
Arnheim  D.D,  1984. Modern  principles  of  athletic  training.  7th  ed .  USA  : Mosby college publishing.
Emma.  2012.  stress  dan  tahapanya.  Online  at  :.  https:/  /emmakim28 .blogspot.com  /2012/10/  stress-dan-tahapannya.html.  diakses pada tanggal 12 Juli 2018
Goleman,  D.  2003. Emotional  Intellegence:  Kecerdasan  Emosional.
penerjemah: T.Hermaya. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Gunawan, D. 2011. Kedahsyatan dan Kekuatan Gelombang Otak . Jakarta: PT Elex Media Komputindo.
Guyton  A.C.  2000. Text  Book  of  Medical  Physiology ,  10th.  Ed.  USA:  W.B.
Saunders Co.
Helmi,  S.  2010. Pengembangan  Kecerdasan  Emosi  dan Spiritual .  Online  at: https://shelmi.wordpress.com/2010/03/17/ pengembangan- kecerdasan-emosi-dan-spiritual/. Diunduh 23 Agustus 2017.
Hole  J.W.  1981. Human  Anatomy  and  Physiology ,  2th.  Ed.  Dubuque-  Lowa.
WCB.
Ilmawati,  H.  2014.  Pengembangan  Kecerdasan  Emosional  dan  Spiritual melalui  Teknologi  Quantum  Ikhlas  (Telaah  Buku  Quantum  Ikhlas Karya Erbe Sentanu). Skripsi . Yogyakarta: Universitas  Islam Negeri
Sunan Kalijaga.
Jalil, M. 2017. Visi Ilmiah dalam Ruwahan . Kudus: Tidak Diterbitkan. Jamil,  Z.  2004. Menggapai  Sukses  Dengan  Emosi  Cerdas .  Majalah  Wanita Ummi. Edisi Spesial, 4 April 2004, hal. 20.
Mizan.  2001.  Pengembangan  Kecerdasan  Spiritual. Tesis .  Online  at:
http://etheses.uin-malang.ac.id/1640/6/08410107_Bab_2.pdf. diakses 23 Agustus 2017.
Najamuddin,  M.  2011. Memahami  Cara  Kerja  Gelombang  Otak  Manusia , Yogyakarta: DIVA Press.
Satiadarma, M.P. & Fidelis E.W. 2003. Mendidik Kecerdasan . Jakarta: Pustaka Populer. Sentanu, E. 2012. Quantum Ikhlas . Jakarta: PT Elex Media Komputindo. Sherwood  L.  1996. Human  Physiology:  from  Cells  to  Systems ,  2th.  Ed. Virginia:
Tsani, S. 2005. Biarkan Tuhan Menghiburmu . Jakarta: Pustaka Zahra. Wijaya,  D.  2007. Peluang  Meningkatkan  Karir  dengan  Inteligensi
(Kecerdasan) . Jakarta: Restu Agung.
Zohar,  D  &  Marshall,  I.  2007. SQ:  Kecerdasan  Spiritual. Jakarta:  PT  Mizan Pustaka.