## MENGANGKAT NILAI BUDAYA SEBAGAI PENDIDIKAN KARAKTER YANG BERMUTU UNTUK MAHASISWA INDONESIA
Siti Nurjanah E-mail: snurjanah@unj.ac.id Universitas Negeri Jakarta

## ABSTRACT
This  paper  discusses  the  concept  of  quality  character  of  education  for  Indonesian students in an effort to shape one's personality through edu   cation that results are seen in a person's real action in the form of good behavior, honest, responsible, respecting the  rights  of  others,  hard  work,  and  so  on.  The  purpose  of  education  is  to  instill character good habits, so that students understand, able to feel, and willing to do good. Education characters carry the same mission with moral education or moral education. Thomas Lickona said that the legal basis of morality should be applied in education in accordance with the principles of religious teachings in scripture, and the implications of the legal basis of this morality are universal. Education characters at once built by lifting the cultural values of noble Indonesia's rich cultural diversity, so timeless, worn even extinct by the rush of globalization, westernization, modernization and current world meanstream.
Keywords : Character Education, Moral, Globalization, Cultural Values Indonesia.

## ABSTRAK
Tulisan  ini  akan  membahas  konsep  pendidikan  karakter  yang  bermutu  untuk mahasiswa Indonesia sebagai upaya untuk membentuk kepribadian seseorang melalui pendidikan yang hasilnya terlihat dalam tindakan nyata seseorang berupa tingkah laku yang  baik,  jujur,  bertanggung  jawab,  menghormati  hak  orang  lain,  kerja  keras  dan sebagainya. Tujuan pendidikan karakter adalah menanamkan kebiasaan yang baik, sehingga peserta didik paham, mampu merasakan, dan mau melakukan yang baik. Pendidikan    karakter  membawa  misi  yang  sama  dengan  pendidikan  akhlak  atau pendidikan moral. Thomas Lickona mengatakan bahwa dasar hukum moralitas yang harus diterapkan dalam dunia pendidikan sesuai dengan prinsip-prinsip ajaran agama dalam kitab suci, dan implikasi dari dasar hukum moralitas ini berlaku secara universal. Pendidikan karakter sekaligus dibangun dengan mengangkat nilai-nilai budaya luhur Indonesia yang sangat kaya ragam budaya, sehingga tak lekang, aus bahkan punah oleh derasnya  globalisasi, westernisasi, modernisasi dan arus meanstream dunia.
Kata kunci : Pendidikan Karakter, Moral, Globalisasi, Nilai Budaya Indonesia.

## PENDAHULUAN
Pendidikan  untuk  membentuk  moral ( moral  education ), 1 atau  pendidikan  untuk mengembangkan karakter ( character education ), 2 dalam  konteks  sekarang  sangat  relevan  untuk
mengatasi  krisis  moral  yang  sedang  melanda Negara Kesatuan Republik Indonesia. Krisis moral tersebut  antara  lain  berupa  meningkatnya pergaulan bebas, maraknya angka kekerasan dan pelecehan  seksual  terhadap  anak-anak  dan

## J D P Volume 9, Nomor 3, November 2016: 157- 162
remaja,  kejahatan  terhadap  teman,  pencurian remaja,  kebiasaan  menyontek,  penyalahgunaan obat-obatan  dan  narkoba,  pornografi,  dan perusakan  hak  milik  orang  lain,  sudah  menjadi masalah sosial yang hingga saat ini belum dapat diatasi secara tuntas.
Krisis yang melanda masyarakat Indonesia  mulai  dari  pelajar  hingga  elite  politik mengindikasikan  bahwa  pendidikan  agama  dan moral  yang  diajarkan  pada  bangku  sekolah maupun  perguruan  tinggi  (kuliah),  tidak berdampak  terhadap  perubahan  perilaku manusia Indonesia. Bahkan yang terlihat adalah begitu  banyak  manusia  Indonesia  yang  tidak koheren antara ucapan dan tindakannya. Kondisi demikian,  diduga  berawal  dari  apa  yang dihasilkan oleh dunia pendidikan.
Pada  bagian  yang  lain,  tingginya  angka pengangguran  merupakan  fenomena  empiris yang terjadi di Indonesia. Tarbatasnya lapangan pekerjaan  yang  tersedia  telah  meningkatkan jumlah  pengangguran  terutama  pengangguran yang  berasal  dari  lulusan  perguruan  tinggi  baik yang  telah  memiliki  gelar  diploma  maupun sarjana. Dalam sebuah surat kabar Jakarta-Suara Pembaharuan (http://www.atmajaya.ac.id) diberitakan bahwa jumlah pengangguran tingkat sarjana di Indonesia terus meningkat dari tahun ke tahun.  Pada  tahun  2005,  sarjana  yang menganggur  sebanyak  183.629  orang.  Setahun kemudian,  yakni  2006  tercatat  409.890  lulusan sarjana  tidak  memiliki  pekerjaan.  Pada  tahun 2007, jumlahnya sekitar 740.000, dan awal tahun 2009 bertambah mendekati angka satu juta atau lebih  dari  900.000  sarjana  yang  menganggur. Pertumbuhan  pengangguran  ini  memiliki  tren
kenaikan  rata-rata  sebesar  20%  setiap  tahunnya (Reni, 2012, h. 1).
Tingginya tingkat pengangguran menjadikan keadaan Indonesia semakin memburuk, hal ini akan bertambah buruk jika hal ini tidak segera diatasi. Menurut Badan Penelitian Nasional (Bappenas) pemuda yang menganggur di Indonesia pada tahun 2011 mencapai 4,2 juta orang,  oleh  karena  itu  harus  ada  upaya  serius untuk  menanggulangi  masalah  ini.  Dengan meningkatnya angka pengangguran ini juga dapat menyebabkan tingginyan angka tindak kejahatan dan degradasi moral .
Bila  kita  mengamati  relalita yang  terjadi saat  ini,  banyak  sekali  generasi  muda  yang mengalami  demoralisasi  (degradasi  moral), dimana  mereka  terhanyut  dalam  romantika modernisasi. Proses pengadopsian budaya barat ini  ini  telah  mengakibatkan  terjadinya cultural shock
(kegoncangan budaya) dan
disfungsionalitas  generasi  muda  yang  umumnya berlatarbelakang pelajar dan mahasiswa.
Akibatnya,  tidak  sedikit  dari  mereka  yang  lupa akan status dan peranannya di dalam masyarakat. Contohnya  mahasiwa,  sebagian  dari  mereka yang  ada yang terhanyut dalam ilusi modernitas ini  yang  membuat  mereka  menjadi  lupa  untuk memanifestasikan  fungsi,  status  dan  perannya sebagai agent of change , agent of control dan iron stock .  Mereka  sudah  terlarut  dalam  konstruksi sosial yang dibangun para kapitalis melalui empat 4  utamanya,  yaitu  :  food,  fun,  fashion  dan  film. Akhinya  mereka  jadi  lebih  suka entetaiment (hiburan) dari pada education (pendidikan).
Salah  satu  contohnya  seperti  kasus penemuan  narkoba  disalah  satu  universitas ternama di negeri ini, tidak mungkin ada narkoba jika tidak ada yang mengkonsumsinya. Selain itu, pada  tahun  2008  KOMNAS  Perlindungan  Anak melakukan penelitian di 17 kota besar di Tanah Air,  hasilnya  adalah  : 62,7%  Remaja  dari  4.726 responden  sudah  tidak  perawan  dan  21,2% mengaku  pernah  Aborsi .  Setelah  itu  KOMNAS
Perlindungan Anak melakukan penelitian serupa mengenai  perilaku  seks  remaja  di  Tahun  2012, hasilnya  lebih  mengejutkan  lagi  dimana “97% dari  4.726  responden,  mengatakan  pernah menonton pornografi, 93,7% mengaku sudah tak perawan dan 21,26% pernah melakukan aborsi” .
Kenyataan  tentang  akutnya  problem moral  inilah  yang  kemudian  menempatkan pentingnya penyelengaraan pendidikan karakter. Rujukan kita sebagai orang yang beragama (Islam misalnya)  terkait  dengan  problem  moral  dan pentingnya pendidikan karakter dapat dilihat dari kasus moral yang pernah ada.
Menurunnya  kualitas  moral  dalam kehidupan  manusia  Indonesia  dewasa  ini, terutama di kalangan siswa, menuntut diselenggarakannya pendidikan karakter. Sekolah dituntut untuk memainkan peran dan tanggungjawabnya  untuk  menanamkan  dan mengembangkan  nilai-nilai  yang  baik  dan membantu  para  siswa  membentuk  dan membangun  karakter  mereka  dengan  nilai-nilai yang  baik.  Pendidikan  karakter  diarahkan  untuk memberikan  tekanan  pada  nilai-nilai  tertentu  – seperti rasa hormat, tanggungjawab, jujur, peduli, dan adil– dan membantu siswa untuk memahami,
memperhatikan,  dan  melakukan  nilai-nilai tersebut dalam kehidupan mereka sendiri.

## PENDIDIKAN KARAKTER DAN DESAIN KURIKULUM DI PERGURUAN TINGGI
Perguruan  tinggi,  menurut  Flexner (dalam  Syukri,  2009)  merupakan  tempat pencarian  ilmu  pengetahuan,  pemecahan berbagai masalah, tempat mengkritisi karya-karya yang  dihasilkan,  dan  sebagai  pusat  pelatihan manusia.  Masyarakat Indonesia masih menaruh harapan  pada  perguruan  tinggi  sebagai  tempat latihan  dan  pendidikan  putra  putrinya  menjadi kaum  intelektual  yang  memiliki  ilmu  tinggi  dan perilaku  terpuji.  Ironisnya  tak  ada  perguruan tinggi yang menjamin lulusannya memiliki moral etika yang baik.
Pilar  utama  daya  saing  bangsa  adalah human capital atau sumber daya manusia (SDM) dan inovasi serta penguasaan teknologi. Masalah SDM  yang  rendah  menyebabkan  proses pembangunan  yang  selama  ini  berjalan  kurang didukung  oleh  produktivitas  dan  kualitas  tenaga kerja  yang  memadai.  Kita  memerlukan  kader- kader  terbaik  bangsa  yang  memiliki  kecerdasan tinggi,  sikap  mental  prima,  unggul  dan  berdaya saing  tinggi,  kemampuan  handal  dengan nasionalisme sejati (berkarakter) karena kemajuan ekonomi, kemajuan bangsa, itu disebabkan oleh kualitas  dari  human  capital-nya.  Tingkat produktivitas  SDM  merupakan  salah  satu  tolok ukur  kualitas  SDM,  faktanya  dalam  4  tahun terakhir  makin  menurun.  Krisis  ekonomi  yang berkepanjangan telah mengakibatkan menurunnya produktivitas tenaga kerja. Peringkat produktivitas  Indonesia  menurut  IMD  World

## J D P Volume 9, Nomor 3, November 2016: 157- 162
Competition  Yearbook  2006  adalah  59, sedangkan Thailand 27, Malaysia 28, Korea 29, Cina 31, India 39 dan Philipina di peringkat 49.
Perguruan tinggi sebagai agent of change , tempat  bergumul  sumber  daya  manusia  pilihan, akan dijadikan role of model, dalam pendidikan karakter.  Tiang  utama  dari  perguruan  tinggi adalah desain kurikulum, yang tentunya mengacu pada  peningkatan  ranah  kognitif,  afektif  dan psikomotor.  Desain  kurikulum  yang  muatannya tidak  hanya  berorientasi  industri,  global,  bias perkotaan,  namun  juga  diorientasikan  pada pembudayaan nilai-nilai luhur budaya Indonesia yang sangat kaya.
Desain  kurikulum  mengacu  pada  nilai- nilai universal seperti terlihat pada gambar 1 :
Gambar 1. Nilai-nilai universal
Tabel 1.  Nilai dan Deskripsi Nilai Karakter Bagi Dosen dan Mahasiswa
No Nilai Deskripsi 1. Religius Sikap dan perilaku yang patuh dalam melaksanakan ajaran agama yang dianutnya, toleran terhadap pelaksanaan ibadah agama lain, dan hidup rukun dengan pemeluk agama lain 2. Jujur Perilaku yang didasarkan pada upaya menjadikan dirinya sebagai orang yang selalu dapat dipercaya dalam perkataan, tindakan, dan pekerjaan. 3 Toleransi Sikap dan tindakan yang menghargai perbedaan agama, suku, etnis, pendapat, sikap, dan tindakan orang lain yang berbeda dari dirinya. 4. Disiplin Tindakan yang menunjukkan perilaku tertib dan patuh pada berbagai ketentuan dan peraturan 5. Kerja keras Perilaku yang menunjukkan upaya sungguh-sungguh dalam mengatasi berbagai hambatan belajar dan tugas, serta menyelesaikan tugas dengan sebaik-baiknya. 6. Kreatif Berpikir dan melakukan sesuatu untuk menghasilkan cara atau hasil baru dari sesuatu yang telah dimiliki. 7. Mandiri Sikap dan perilaku yang tidak mudah tergantung pada orang lain dalam menyelesaikan tugas-tugas. 8. Demokratis Cara berfikir, bersikap, dan bertindak yang menilai sama hak dan kewajiban dirinya dan orang lain 9. Rasa Ingin Tau Sikap dan tindakan yang selalu berupaya untuk mengetahui lebih mendalam dan meluas dari sesuatu yang dipelajarinya, dilihat, dan didengar. 10. Semangat Kebangsaan Cara berpikir, bertindak, dan berwawasan yang menempatkan kepentingan bangsa dan negara di atas kepentingan diri dan kelompoknya 11. Cinta Tanah Air Cara berfikir, bersikap, dan berbuat yang menunjukkan kesetiaan, kepedulian, dan penghargaan yang tinggi terhadap bahasa, lingkungan fisik, sosial, budaya, ekonomi, dan politik bangsa. 12. Menghargai Prestasi Sikap dan tindakan yang mendorong dirinya untuk menghasilkan sesuatu yang berguna bagi masyarakat, dan mengakui, serta menghormati keberhasilan orang lain. 13. Bersahabat/ Komunikatif Tindakan yang memperlihatkan rasa senang berbicara, bergaul, dan bekerja sama dengan orang lain. 14. Cinta Damai Sikap, perkataan, dan tindakan yang menyebabkan orang lain
Dimensi Karakter Trustwort hiness Respect Responsi- bility Fairness Caring Citizen- ship
No Nilai Deskripsi merasa senang dan aman atas kehadiran dirinya. 15. Gemar Membaca Kebiasaan menyediakan waktu untuk membaca berbagai bacaan yang memberikan kebajikan bagi dirinya. 16. Peduli Lingkungan Sikap dan tindakan yang selalu berupaya mencegah kerusakan pada lingkungan alam di sekitarnya, dan mengembangkan upaya-upaya untuk memperbaiki kerusakan alam yang sudah terjadi. 17. Peduli Sosial Sikap dan tindakan yang selalu ingin memberi bantuan pada orang lain dan masyarakat yang membutuhkan. 18. Tanggung Jawab Sikap dan perilaku seseorang untuk melaksanakan tugas dan kewajibannya, yang seharusnya dia lakukan, terhadap diri sendiri, masyarakat, lingkungan (alam, sosial dan budaya), negara dan Tuhan Yang Maha Esa.
( Diadaptasi seperlunya dari Kemendiknas, 2010, hh. 9-10 )
Karakter-karakter  tersebut  di  atas merupakan  karakter  universal  dan  merupakan karakter  lapis  pertama  (Madya,  2011)  yang semestinya dimiliki oleh seorang dosen. Sebagai seorang ilmuwan, mengikuti alur pikir implementasi pendidikan karakter, dalam dirinya dosen harus dilengkapi dengan dua lapis karakter lagi  (Madya,  2011),  yaitu  lapis  kedua  nilai-nilai khas bidang yang ditekuni—vokasi, profesi, ilmu terapan,  dan  ilmu  murni;  dan  lapis  ketiga  nilai- nilai  menonjol  sesuai  dengan  tuntutan kompetensi.
Kemudian nilai-nilai tersebut diinternalisasikan  ke  dalam  semua  kelompok struktur  kurikulum,  mata  kuliah,  sampai  dengan mata  kuliah  pilihan,  KKN  (Kuliah  Kerja  Nyata), PKL(Praktek  Kerja  Lapangan),  PKM  (Praktek Ketrampilan  Mengajar),  KKL(Kuliah  Kerja Lapangan),  dan  Skripsi.  Termasuk  juga  dalam kegiatan  ekstrakurikuler,  kegiatan  organisasi mahasiswa, sampai kegiatan sosial keagamaan.

## KETELADANAN DAN BUDAYA INDONESIA
Berbicara  mendidik  karakter,  maka sangat vital adanya contoh, panutan, teladan dari pimpinan yang paling tinggi, tanpa ada itu sangat sulit  untuk  mudah  disosialisasikan.  Berbicara masalah kepemimpinan, maka tak kan lupa pula perkara  sistem  di  unit,  instansi,  organisasi tersebut.  Bahkan  sistem  politik  tingkat  nasional akan sangat menentukan secara signifikan. Maka bicara karakter tidak bisa parsial, melainkan harus komprehensif, meskipun tak bisa dipungkiri harus dimulai dari diri individu.
Budaya  Indonesia  telah  lama  masing- masing memiliki tatanan, sistem yang luhur untuk dihormati  dan  diimplementasikan,  yang  mana sekarang  ini  sudah  mulai  luntur  eksistensinya. Kebudayaan  Jawa  dengan  sistem  hirarki  dalam menata  masyarakat,  dikenal  adanya  unggah- ungguh,  demikian  juga  Bali  ada  stratifikasi, Kebudayaan  Sunda,  Kebudayaan  Betawi, Kebudayaan  Batak,  Kebudayaan  Minang  dll. Untuk  itu  perlu  dikupas  dan  analisis  masing- masing  kebudayaan  untuk  diambil  nilai-nilai positif untuk peningkatan daya saing sumber daya manusia  Indonesia  yang  sangat  kental  akan peningkatan tidak hanya akal, tapi juga olah rasa yang  kuat,  serta  olah  raga  yang  baik.  Sehingga dimensi  jiwa  dan  raga  yang  tangguh  untuk masyarakat Indonesia ke depan. In Sya Allah.

## ACUAN PUSTAKA
Badan Penelitian Nasional (Bappenas). (2011) Kementrian  Pendidikan  Nasional.  (2010).
Pengembangan  Pendidikan  Budaya  dan Karakter  Bangsa. Bahan  Pelatihan Penguatan  Metodologi  Pembelajaran Berdasarkan  Nilai-nilai  Budaya  Untuk Membentuk  Daya  Saing  dan  Karakter

## J D P Volume 9, Nomor 3, November 2016: 157- 162
Bangsa. Jakarta : Kementrian Pendidikan Nasional. _______.(2010). Buku  Induk  Pembangunan
Karakter.
Jakarta
: Kementrian
Pendidikan Nasional.
Peraturan  Pemerintah  Nomor  60  Tahun  1999 tentang Pendidikan Tinggi  di Perguruan Tinggi Undang-Undang Nomor 14 Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen.