## METODE PEMBELAJARAN TEMATIK BAGI SISWA TUNARUNGU
Wilda Fazmi Luvita
Prodi Pendidikan Guru Agama Islam (PGMI),  Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK) Institut Agama Islam Negeri Purwokerto
E-mail: wildafazmiii08@gmail.com
Ischak Suryo Nugroho
Prodi Pendidikan Guru Agama Islam (PGMI),  Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK) Institut Agama Islam Negeri Purwokerto
E-mail: Ischak@iainpurwokerto.ac.id
Muh. Hanif
Prodi Pendidikan Agama Islam Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK)
Institut Agama Islam Negeri Purwokerto E-mail: Muh.hanif@iainpurwokerto.ac.id Article Information Abstact http://journal.unusia. ac.id/index.php/moz
aic/

## DOI:
10.47776/mozaic.v7i
1.178
Informasi Artikel
Naskah diterima:  20 Februari 2021 Naskah  direvisi:  21 April 2021 Naskah disetujui: 25 April 2021 Naskah dipublish: 29 April 2021 This paper is based on a qualitative study of students with hearing  difficulties  (deaf)  in  grade  IV  at  SDLB-B  in Purwokerto.  Data  were  collected  through  observation, interviews,  and  documentation analyzed using  Miles  and
Huberman models, namely Data Reduction, Data Display, and  Verification.  The  results  showed  that  SDLB-B  in Purwokerto used the 2013 curriculum, learning was carried out thematically. To get around the inability of deaf students to communicate, hear and have difficulty understanding the subject matter, the teacher chooses various learning methods. Thematic  learning  in  various  subjects  for  deaf  grade  IV students  at  SDLB-B  Purwokerto  uses  various  general methods that  can  be  used  for  both  general  students  and students  with  special  needs,  namely  the  lecture  method, question and  answer  method, discussion, drill  (exercise), recitation (assignment), and demonstration. In applying these methods the teacher always combines it with speech therapy methods  for  deaf  students  such  as  the  SIBI  (Indonesian Language  Signaling  System)  method,  the  lips  reading method (reading lips), and the Maternal Reflective Method (MMR). Abstrak Keywords  Learning Method, Thematic Learning,  Hearing Impairment. Tulisan  ini  didasarkan  pada  penelian  kualitatif  terhadap peserta  didik penyandang  kesulitan  mendengarkan (tunarungu) di SDLB-B  di  Purwokerto. Data dikumpulkan melalui    observasi,  wawancara, dan  dokumentasi.   Data penelitian  dianalisa  menggunakan  model  Miles  dan Huberman  yaitu Data  Reduction , Data  Display ,  dan Verification .   Hasil penelitian menujukkan bahwa SDLB-B
Kata  Kunci Metode Pembelajaran Tematik, Metode Pembelajaran,Tunar ungu. di Purwokerto menggunakan Kurikulum 2013, pembelajaran dilakukan secara tematik.Untuk menyiasati ketidakmampuan siswa  tunarungu  dalam  berkomunikasi, mendengar  serta kesulitan  memahami  materi  pelajaran,  guru    memilih berbagai  metode pembelajaran yang  bertujuan agar  siswa tunarungu  dapat  menerima  dan  menangkap  isi  materi pelajaran secara benar dan optimal. Pembelajaran tematik siswa  tunarungu  di  SDLB-B  Purwokerto  menggunakan berbagai  metode  seperti;  metode  ceramah,  tanya  jawab, diskusi, drill (latihan),resitasi (penugasan), dan  demonstrasi. Dalam  penerapan  metode-metode  tersebut  guru  selalu mengombinasikannya  dengan  metode  terapi  wicara  bagi siswa tunarungu seperti metode SIBI (Sistem Isyarat Bahasa Indonesia),  metode lips  reading (membaca  bibir),  serta Metode Maternal Reflektif (MMR)..

## PENDAHULUAN
Proses  pembelajaran tidak  akan berjalan dengan  baik apabila  tidak  adanya timbal balik atau komunikasi edukatif antara guru dan peserta didik. Terkadang dalam proses  pembelajaran  terjadi  kegagalan  komunikasi,  yaitu  materi  pelajaran  yang disampaikan guru tidak dapat diterima oleh peserta didik secara optimal, artinya tidak seluruh materi pelajaran dapat dipahami dengan baik oleh peserta didik. lebih parahnya lagi,  terkadang peserta  didik  sebagai  penerima pesan  salah  menangkap isi  materi tersebut  sehingga  apa  yang  dipahami  peserta  didik  melenceng  jauh  dari  yang disampaikan guru. Untuk menghindari semua itu, maka dalam kegiatan pembelajaran seorang  guru  dituntut  untuk  selalu  menyiapkan segala  sesuatu yang  berhubungan dengan program pembelajaran. Tujuannya adalah agar kegiatan pembelajaran berjalan secara efektif dan efisien. Dalam rangka  mencapai tujuan ini,  guru  idealnya harus benar-benar memahami susunan rencana pembelajaran yang akan diterapkan dengan memperhatikan metode pembelajaran yang akan dipilih.
Metode dalam rangkaian sistem pembelajaran memegang peranan yang sangat penting. Metode pembelajaran mengacu pada suatu cara yang digunakan oleh guru untuk mengimplementasikan rencana yang sudah disusun dalam bentuk kegiatan nyata atau praktis untuk mencapai tujuan pembelajaran. Artinya bahwa dalam pembelajaran, metode  digunakan  sebagai  cara  menyampaikan  materi  dan  mengelola  kegiatan pembelajaran  sehingga  peserta  didik  dapat  belajar  untuk  mencapai  tujuan  yang diharapkan. Ketepatan guru dalam memilih metode pembelajaran sangat berpengaruh
terhadap keberhasilan suatu proses pembelajaran. Oleh karena itu, bagi guru merupakan hal  yang  sangat  penting  mempelajari  dan  menambah  wawasan  tentang  metode pembelajaran.
Sejalan dengan pembelajaran bermakna, maka saat ini telah dirancang model pembelajaran terbaru  dalam  Kurikulum  2013  yang  memberlakukan pembelajaran tematik sebagai model pembelajaran yang tidak lagi  berbasis mata pelajaran. Akan tetapi,  pembelajaran  tematik  merupakan  pembelajaran  yang  menggunakan  tema tertentu untuk mengaitkan beberapa isi mata pelajaran dengan pengalaman kehidupan nyata sehari-hari peserta didik. Pembelajaran tematik dianggap sebagai solusi dalam rangka  menjawab kekurangan-kekurangan dalam proses pembelajaran yang  timbul akibat perbedaan karakteristik peserta didik. Masing-masing  peserta didik memiliki karakterstik yang berbeda dalam pertumbuhan dan perkembangannya yang diketahui sejak usia  anak-anak. Karakteristik peserta didik yang mengalami hambatan dalam pertumbuhan dan perkembangannya biasa disebut sebagai Anak Berkebutuhan Khusus (ABK).  Berkebutuhan khusus adalah  kondisi perkembangan yang  berbeda dengan anak-anak pada umumnya. Salah satu kategori ABK  berdasarkan jenis kelainannya adalah tunarungu.
Keberadaan ABK  sebagai  kaum  difabel  kurang  mendapat  dukungan  dari lingkungan untuk dapat tumbuh serta berkembang sesuai dengan kondisinya. Mereka memerlukan pendidikan khusus dan pelayanan yang terkait apabila mereka menyadari akan potensi yang dimiliki pada diri mereka sendiri. Hal itu  sesuai dengan Undang- Undang RI No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional pasal 15 tentang pendidikan khusus yang disebutkan bahwa “Pendidikan khusus merupakan pendidikan untuk  peserta  didik  yang  berkebutuhan khusus  atau  peserta  didik  yang  memiliki kecerdasan  luar  biasa  yang  diselenggarakan  secara  inklusif  atau  berupa  satuan pendidikan khusus pada  tingkat  dasar  dan  menengah. Pasal  inilah  yang  menjadi terobosan bentuk pelayanan pendidikan bagi peserta didik berkebutuhan khusus.
Pendidikan  segregatif  merupakan  satuan  pendidikan  yang  mana  sistem pendidikan bagi  anak  berkebutuhan khusus  terpisah  dari  sistem  pendidikan  anak normal,  sehingga  menempatkan  anak  berkebutuhan  khusus  terpisah  dari  teman sebayanya. Salah satu bentuk pendidikan segregatif adalah Sekolah Luar Biasa (SLB).. Fisik  anak tunarungu tidak memiliki perbedaan dengan anak pada umumnya, akan
tetapi  ketidakmampuan  mendengar  dan  berbicara  merupakan  ciri  khas  yang membuatnya berbeda dengan  anak  normal.  Akibat  dari  ketidakmampuan tersebut menimbulkan  anak  tunarungu  mengalami  kesulitan  mempelajari  bahasa  untuk berkomunikasi.
Meskipun anak tunarungu mengalami kelainan pada sistem pendengarannya, namun mereka memiliki kemampuan untuk berkomunikasi atau memahami sesuatu seperti anak normal dengan metode atau cara yang  berbeda. Berkenaan dengan hal tersebut  maka  perlu  metode-metode apa saja  yang  dapat  membantu peserta didik tunarungu untuk mengembangkan kemampuannya.

## METODE PENELITIAN
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian lapangan ( field research ) yang bersifat deskriptif kualitatif. Sehingga tujuan dari penelitian ini adalah  untuk  mendeskripsikan  pelaksanaan metode pembelajaran yang  digunakan dalam  pembelajaran  tematik  pada  siswa  tunarungu  kelas  IV  di  SDLB-B  Yakut Purwokerto. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan  dokumentasi  dengan  analisis  data  menggunakan  analisis  model  Miles  dan Huberman yaitu Data Reduction , Data Display , dan Verification . Data dikumpulkan melalui  observasi, wawancara, dan dokumentasi.  Invorman yang diteliti sebanyak 20 siswa dengan memperhatikan keseimbangan gender 10 perempuan dan 10 laki-laki.

## KAJIAN TEORI

## Konsep Metode Pembelajaran dan Konsep Pembelajaran Tematik
Metode pembelajaran adalah cara yang digunakan atau dikuasai oleh guru untuk menyampaikan materi dan mengelola kegiatan pembelajaran sehingga peserta didik dapat belajar untuk mencapai tujuan pembelajaran yang diharapkan 1 . Sehubungan dengan  diberlakukannya  Kurikulum  2013  maka  dalam  proses  pelaksanaan pembelajaran di SD/MI  menggunakan pembelajaran tematik. Pembelajaran tematik adalah  model  pembelajaran  terpadu  yang  menggunakan  tema  tertentu  untuk mengaitkan beberapa isi mata pelajaran dengan pengalaman kehidupan nyata sehari- hari peserta didik sehingga dapat memberikan pengalaman yang bermakna bagi peserta didik. Bermakna disini memberikan arti belajar sambil melakukan sesuatu sehingga
1 Asnul Uliya h a nd Zakiyah Isnawati, “Metode Permainan Edukatif Da lam Pembelajaran Bahasa Arab,” Shaut al Arabiyyah 7, no. 1 (2019): 31.
menuntut keterlibatan peserta didik dalam proses belajar secara aktif dalam proses pembelajaran 2 .
Pendidikan Agama Islam adalah usaha sadar dan terencana dalam menyiapkan peserta didik untuk mengenal, memahami, menghayati, hinga mengimani, bertakwa dan  berakhlak  mulia    dalam  mengamalkan  nilai-nilai  agama  Islam  dari  sumber utamanya Al-Qur’an dan Al-Hadits melalui kegiatan bimbingan, pengajaran, latihan serta penggunaan pengalaman. Melihat definisi ini maka dalam bimbingan dan latihan serta penggunaan pengalaman akan tampak menjadi biasa bagi siswa umum namun akan menjadi menarik bagi  Siswa  Berkebutuhan Khusus. Keterbatasan komunikasi bagi siswa-siswa tunarungu yang berkaitan dengan membaca Al-Quran menjadi suatu hal yang menarik.

## Pendidikan Inklusif
Pendidikan inklusif adalah konsep pendidikan terpadu bagi semua anak untuk memperoleh pendidikan yang layak, khususnya bagi anak penyandang  difabel yang diselenggarakan di sekolah formal. Lahirnya pendidikan inklusif didorong oleh adanya kesadaran bahwa semua anak berhak atas pendidikan yang layak tanpa memandang sisi kelemahan  seseorang,  agar  tidak  terjadi  diskriminatif  terhadap  anak -anak  yang memeiliki  keterbatasan, serta  mereka  akan  mendapat  layanan  yang  sesuai  untuk mengoptimalkan potensi yang dimilikinya 3 .
Keberadaan pendidikan inklusif bukan saja  sebagai  penampung bagi  anak berkebutuhan khusus di sekolah terpadu, melainkan juga sebagai tempat bersama anak lainnya (normal) untuk mengoptimalkan potensi yang  dimilikinya. Sekolah inklusi diselenggarakan dengan menyediakan sistem  layanan pendidikan yang  disesuaikan dengan kebutuhan baik bagi peserta didik normal maupun peserta didik ABK melalui penyesuaian kurikulum, strategi/metode pembelajaran, penilaian dan penyiapan sarana dan prasarananya 4 .
2 Imam Nur Hakim, “Pembelajaran Tematik-Integratif Di Sd/Mi Da lam Kurikulum 2013,” INSANIA : Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan 19, no. 1 (2014): 46–59.
3 Fa chri Ma zhud; Johandri Ta ufan, “KEBIJAKAN-KEBIJAKAN KEPALA  SEKOLAH  DALAM PENYELENGGARAAN PENDIDIKAN INKLUSIF DI SEKOLAH X KOTA JAMBI Johandri Taufan, Fachri Mazhud” 3, no. 1 (2012): 62–75.
4 Muhammad Roihan Alhaddad, “RAUDHAH Proud To Be Professional JurnalTarbiyah Islamiyah” 5 (2020): 21–30.

## Pendidikan Segregatif Anak Tunarungu
Pendidikan segregasi  adalah sekolah yang  memisahkan anak berkebutuhan khusus dari system persekolahan regular. Di Indonesia bentuk sekolah segregasi ini berupa satuan pendidikan khusus atau Sekolah Luar Biasa (SLB)  sesu ai dengan jenis kelainan  peserta  didik  seperti  SLB-A  (tunanetra),  SLB-B  (tunarungu),  SLB-C (tunagrahita), SLB-D  (tunadaksa), dan SLB-E  (tunalaras). SLB  terdiri  atas  jenjang TKLB, SDLB, SMPLB, dan SMALB 5 .
Sebagai satuan pendidikan khusus, maka sistem pen didikan yang digunakan terpisah dari sistem pendidikan di sekolah regular, baik kurikulum, tenaga pendidik, sarana  dan  prasarana,  sampai  pada  system  pembelajaran  dan  evaluasinya. Memperhatikan keterbatasan kemampuan anak  tunarungu dari  aspek  kemampuan bahasa dan bicaranya, sejak awal masuk sekolah pengembangan kemampuan bahasa dan  bicara  menjadi skala  prioritas  program  pendidikannya. Maka  dari  itu   metode pengajaran yang digunakan anak tunarungu tentu terpisah dari sistem pembelajaran anak normal. Metode tersebut yakni metode pengajaran bahasa untuk anak tunarungu yang menggunakan dasar tahapan perkembangan bahasa pada anak dengar. 6 .

## MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK BERSIMBOL (HUMAN SYMBOLICUM)
Keunikan  manusia  bukan  sekedar  ditunjukkan  oleh  kemampuan  berpikir melainkan oleh kemampuan berbahasa. Perilaku manusia -disadari atau tidak, disengaja atau tidak- berpotensi menghasilkan simbol-simbol yang mengandung makna tertentu bagi orang lain. Simbol adalah produk berpikir. Berpikir dapat diartikan sebagai proses menyusun dan memaknai pesan. Artinya, saat kita menyusun pesan maupun memaknai pesan, sebenarnya kita memilih dan menyusun sedemikian rupa simbol-simbol tertentu. Oleh karenanya, manusia disebut sebagai homo symbolicum yakni makhluk bersimbol. Manusia  dikatakan  sebagai  makhluk  simbolik  karena  proses  komunikasi  yang dilakukan antar manusia merupakan proses pentransmisian dan pemaknaan simbol 7 .
5 Trimo,  “Ma najemen  Sekola h  Penyelenggara  Pendidikan  Inklu sif:  Ka jia n  Aplika tif  Pentingnya Menghargai Kebera gaman Ba gi Ana k-Anak Berkebutuhan Khusus,” Jurnal Manajemen Pendidikan (JMP) 1, no. 2 (2012): 224–239.
6 Johandri Taufan, “KEBIJAKAN-KEBIJAKAN KEPALA SEKOLAH DALAM PENYELENGGARAAN PENDIDIKAN INKLUSIF DI SEKOLAH X KOTA JAMBI Johandri Taufan, Fachri Mazhud.”
7 Leonid Tchertov, “‘Animal Symbolicum’ in the Natural a nd Cultural Semiospheres,” Philosophy Study 9, no. 1 (2019): 55–63.
Simbol merupakan salah satu bagian dari semiotika menurut ahli filsuf Charles Sanders  Pierce.  Semiotika  yaitu  ilmu  yang  mempelajari  tentang  tanda.  Dalam semiotika, simbol diartikan sebagai  segala  sesuatu yang  digunakan manusia untuk merepresentasikan suatu objek sehingga mengandung makna bagi orang lain. Simbol dapat berupa lambang verbal (bahasa) dan nonverbal, seperti gerakan tubuh, gerakan wajah, atau  penggunaan benda-benda fisik lainnya. Simbol-simbol yang  dimaksud disini memiliki makna masing-masing 8 .
Karakteristik anak tunarungu sangat kompleks dan berbeda-beda satu sama lain. Karakteristik tersebut antara lain 9 :
1) Miskin kosa kata menyebabkan kesulitan berkomunikasi dengan orang lain
2) Mengalami kesulitan dalam mengerti ungkapan bahasa yang mengandung arti kiasan dan kata-kata abstrak
3) Kurang menguasai irama dan gaya bahasa
4) Sulit  memahami kalimat-kalimat yang kompleks atau kalimat-kalimat yang panjang serta bentuk kiasan
5) Hilangnya ketajaman pendengaran bagi anak runarungu akan membuat dirinya sangat bergantung pada indera penglihatan.
Ketajaman pendengaran seseorang diukur dan dinyatakan dalam satuan bunyi deci-Bell (disingkat dB). Berdasarkan nilai toleransi ambang batas dimana seseorang dikatakan kehilangan ketajaman pendengaran sampai 0-20 dB masih dianggap normal Ditinjau  dari  kepentingan tujuan  pendidikan, secara  terinci  anak  tunarungu  dapat dikelompokkan sebagai berikut 10 :
1) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran antara 27 -40 dB ( slight losses )
2) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran antara 41 -55 dB ( mild losses )
3) Anak  tunarungu yang  kehilangan  pendengaran antara 50 -70  dB  ( moderate losses )
4) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran antara 71 -90 dB ( severe losses ) 5) Anak tunarungu yang kehilangan pendengaran diatas 91dB ( profoundly losses )
8 Nna  M. et a l., “Indiana University Press,” Urban Education 8, no. 3 (2016): 115–131.
9 Yuni Sri  Uta mi Erna Juherna, Endah Purwanti, Mela wati, “Implementasi Pendidikan Karakter Pada Disabilitas Anak Tunarungu,” Jurnal Golden Age 4, no. 01 (2020): 12–19.
10 Yeri Ya ya k Setiawan, Mas Moh Imam Bastomi Bsy, a nd Nur La iliya tul Fa jriyah, “Metode Maternal Reflektif Dan Media Visual Sebagai Alternatif Pembelajaran Salat Pada Siswa Tunarungu,” Al-Ulya: Jurnal Pendidikan Islam 5, no. 2 (2020): 184–209.
Anak dengan kelainan tunarungu termasuk dalam kategori Anak Berkebutuhan Khusus (ABK). Berdasarkan UU RI No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan nasional memberikan warna lain dalam penyediaan pendidikan bagi anak berkebutuhan khusus.  Pada  penjelasan  pasal  15  tentang  pendidikan  khusus  disebutkan  bahwa pendidikan khusus merupakan pendidikan untuk peserta  didik  yang  berkebutuhan khusus atau peserta didik yang memiliki kecerdasan luar biasa yang diselenggarakan secara inklusif atau berupa satuan pendidikan khusus pada tingkat pendidikan dasar dan menengah. Pasal inilah yang memungkinkan terobosan bentuk pelayanan pendidikan bagi  anak  berkebutuhan  khusus.  Dibawah  ini  akan  dibahas  teori-teori  yang berhubungan dengan kelainan tunarungu, antara lain 11 .

## METODE PEMBELAJARAN TEMATIK SISWA TUNARUNGU
Metode pembelajaran yang baik adalah metode yang  dapat diterapkan pada permasalahan  dan  kondisi peserta  didik  yang  tepat.  Artinya  metode pembelajaran tersebut  diterapkan pada problematika belajar  tiap-tiap  anak  berkebutuhan khusus dengan karakteristik tertentu termasuk karakteristik anak tunarungu. Dalam kegiatan pembelajaran guru menyampaikan materi pelajaran secara lisan maupun tulisan dan peserta didik dituntut untuk mendengar serta memahami apa yang disampaikan oleh guru. Padahal   kondisi ketunarunguan yang dialami peserta didik yang mana untuk mendengar saja tidak mampu apalagi untuk memahami materi pelajaran yang guru sampaikan. Ketidakmampuan tersebut menghambat perkembangan bahasa dan bicara anak  tunarungu.  Melalui  pembelajaran,  siswa  tunarungu  diajarkan  keterampilan berbahasa agar mereka dapat berkomunikasi dengan baik. Guru da lam pembelajaran tematik  dan  Pendidikan  Agama  Islam  pada  siswa  tunarungu  di  SDLB-B  Yakut Purwokerto menggunakan metode pembelajaran sebagai berikut:
1. Metode Ceramah
Metode  ini  menjadi  salah  satu  metode  yang  paling  dominan  dan  sering digunakan setiap kali guru menyampaikan materi pelajaran. Perbedaan metode ceramah bagi  siswa  normal dengan tunarungu terletak pada teknik penyampaian materinya. Dalam teknik penyampaian materi pelajaran dengan metode ceramah harus dengan bahasa yang jelas sehingga siswa dengan tenang mendengarkan dan menyimak materi
11 Unda ng-Undang Nomor 28 Ta hun, “Ketentuan Umum Da n Ta ta Cara Perpajakan Undang-Undang Umum Dan Perpajakan,” Undang-Undang Republik Indonesia (2007): 1–78.
yang disampaikan. Padahal, siswa tunarungu mengalami gangguan pendengaran yang membuat mereka lebih banyak visualisasi (melihat)  dari pada mendengar sehingga mereka hanya bisa melihat tetapi tidak bisa memahami apa yang mereka lihat.
Oleh  karena itu,  guru  menggunakan metode ceramah yang  d ikombinasikan dengan  memanfaatkan metode  terapi  wicara  anak  tunarungu  yaitu  menggunakan metode SIBI (Sistem Isyarat Bahasa Indonesia), metode lips reading (membaca bibir), serta  metode  Maternal  Reflektif  (MMR)  untuk  membantu  siswa  tunarungu menerjemahkan materi pelajaran yang divisualisasikan siswa menjadi sesuatu yang dapat diverbalisasikan (diungkapkan dengan kata-kata) oleh guru  sehingga  mereka memahami materi yang guru sampaikan.

## 2. Metode Tanya Jawab
Salah satu metode lain yang paling sering digunakan guru disetiap penyampaian materi pelajaran adalah metode tanya jawab. Metode ini memegang peranan penting dalam  meningkatkan  partisipasi  peserta  didik  dalam  proses  pembelajaran  serta membangkitkan rasa ingin tahu peserta didik pada masalah yang sedang dipertanyakan. Guru dalam menerapkan metode tanya jawab ini juga selalu mengkombinasikan dengan memanfaatkan  metode  terapi  wicara  yakni  metode  SIBI  (Sistem  Isyarat  Bahasa Indonesia), metode lips reading (membaca bibir), ataupun metode Maternal Reflektif (MMR). Dengan metode tanya jawab ini, suasana belajar di kelas menjadi lebih hidup dan aktif.
3. Metode Diskusi
Metode diskusi itu  dilakukan secara berkelompok untuk memecahkan  suatu masalah dari sebuah pertanyaan yang diajukan oleh guru.  Metode ini  memberikan kesempatan  kepada  siswa  tunarungu  untuk  berani  berbicara  mengemukakan pendapatnya dihadapan teman-temannya,  meskipun dengan keterbatasan bahasa yang mereka alami namun siswa tunarungu mampu berdiskusi memecahkan masalah sesuai pengetahuan mereka, dan  mereka  berani  untuk  berbicara mempresentasikan hasil diskusinya di depan kelas sesuai dengan bahasa mereka sendiri.
4. Metode Drill (Latihan)
Metode drill (latihan) menjadi salah satu metode yang penting untuk diterapkan bagi  siswa  tunarungu.  Metode  ini  dianggap  penting  untuk  melatih  keterampilan
menulis,  karena  siswa  tunarungu  sangat  minim  kosakata  karena  terkadang  s iswa tunarungu masih terbalik-balik dalam menyusun suatu kalimat.
5. Metode Resitasi (Penugasan)
Metode ini digunakan untuk memberikan penugasan kepada peserta didik untuk dikerjakan dengan batas waktu pengerjaan sesuai yang telah ditentukan guru.  Dalam prakteknya guru menyampaikan tugas secara jelas menggunakan metode SIBI (Sistem Isyarat Bahasa Indonesia), metode lips reading (membaca bibir), serta metode Maternal Reflektif  (MMR)  untuk  berkomunikasi  dengan  siswa  tunarungu  agar  mereka memahami tugas  yang harus mereka kerjakan sehingga  tidak  terjadi  kesulitan dan kesalahan saat mengerjakan tugas tersebut.

## 6. Metode Demonstrasi
Dalam prakteknya semua peserta didik memerhatikan secara seksama apa yang diperagakan guru agar mereka juga mahir bernyanyi sesuai dengan irama lagu dengan cara  berisyarat lagu.  Setelah  guru  selesai  memeragakan, peserta  didik  menirukan kegiatan berisyarat lagu disertai dengan melantunkan liriknya secara berulang-ulang sampai mereka bisa. Metode ini dapat pula digunakan dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam materi membaca Al-Quran.
Berdasarkan penjelasan dari metode-metode pembelajaran di atas, maka dapat dipahami bahwa setiap kali guru menerapkan suatu metode pembelajaran bagi siswa tunarungu dalam teknik penyampaian materi pelajaran selalu dikombinasikan dengan metode terapi wicara yakni metode SIBI (Sistem Isyarat Bahasa Indonesia), metode lips reading (membaca bibir),  serta  metode Maternal  Reflektif (MMR).  Metode  terapi wicara  tersebut digunakan bagi  siswa  tunarungu karena tunarungu termasuk kaum difabel yang mana ketidakmampuan anak tunarungu dalam mendengar dan berbicara membuat mereka kesulitan mempelajari bahasa dan berkomunikasi seperti anak normal lainnya. Walaupun begitu, mereka masih bisa berkomunikasi atau berbicara seperti anak normal tetapi dengan cara yang berbeda yakni melalui metode terapi wicara.
Proses komunikasi antar penyandang tunarungu hanya dapat dipahami antar sesamanya,  namun  untuk  orang  normal  akan  kesulitan  memahami  bahasa  yang disampaikan tunarungu dan  begitu  juga  sebaliknya. Oleh  karena  itu,  agar  proses komunikasi dalam  kegiatan  penyampaian materi  pelajaran  antara  guru  dan  siswa tunarungu berjalan dengan lancar, maka perlu adanya metode komunikasi ya ng dapat
dipahami  ketika  penyandang  tunarungu  berbicara  dengan  orang  normal.  Metode komunikasi yang cocok tersebut yakni metode SIBI (Sistem Isyarat Bahasa Indonesia) dan metode lips reading (membaca bibir). Kedua metode tersebut dimaknai sebagai cara manusia berkomunikasi atau menyampaikan suatu informasi melalui gerak tubuh dan bibir serta didukung dengan ekspresi wajah yang dapat menciptakan makna tertentu agar lawan bicara memahami konteks makna yang disampaikan.
Melalui  gerak  tubuh dan  bibir  serta  didukung dengan  ekspresi wajah  yang dilakukan manusia sehingga dapat menciptakan makna tertentu bagi orang lain maka manusiadalam hal ini dianggap sebagai makhluk bersimbol. Hal itu sesuai dengan teori Human Symbolicum , dimana gerak tubuh dan bibir serta  didukung dengan ekspresi wajah merupakan bagian dari simbol nonverbal. Simbol adalah bahasa yang digunakan manusia untuk merepresentasikan suatu objek sehingga mengandung makna bagi orang lain.

## KESIMPULAN
Dalam kegiatan penyampaian materi pelajaran bagi siswa tunarungu melalui pembelajaran tematik guru tidak hanya menerapkan satu metode pembelajaran saja. Namun, dengan berbagai metode pembelajaran yang disesuaikan dengan karakteristik siswa tunarungu. Metode metode pembelajaran tersebut antara lain metode ceramah, metode  Tanya  jawab,  metode  diskusi,  metode drill (latihan),  metode  resitasi (penugasan), dan  metode demonstrasi. Dalam  teknik  penyampaian materi  melalui metode-metode  pembelajaran  tersebut,  guru  selalu  mengkombinasikan  dengan memanfaatkan  metode  terapi  wicara  yakni  metode  SIBI  (Sistem  Isyarat  Bahasa Indonesia), metode lips reading (membaca bibir), ataupun metode Maternal Reflektif (MMR).  Metode terapi  wicara tersebut cocok bagi  siswa  tunarungu dengan alasan bahwa penyandang tunarungu adalah kaum difabel serta manusia dianggap sebagai makhluk  bersimbol  yang  dapat  menciptakan  makna  tertentu  agar  lawan  bicara memahami konteks makna yang disampaikan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, N. (2013). Mengenal anak berkebutuhan khusus. Magistra , 25 (86), 1–10. https://www.academia.edu/31661651/Mengenal_Anak_Berkebutuhan_Khusus Alhaddad, M.  R.  (2020). RAUDHAH  Proud  To  be  Professional  JurnalTarbiyah Islamiyah . 5 , 21–30.
Asih. 2016. Strategi Pembelajaran Bahasa Indonesia . Bandung: Pustaka Setia.
Asrohah,  Hanun  dan  Abd.  Kadir.  2015. Pembelajaran  Tematik .  Jakarta:  PT RajaGrafindo Persada.
Atmaja, Jati Rinakri. 2018. Pendidikan dan Bimbingan Anak Berkebutuhan Khusus . Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Direktorat  Pendidikan  Luar  Biasa.  2004. Pedoman  Penyelenggaraan  Pendidikan Terpadu . Jakarta: Dirjen Didakmen.
Djamarah, Syaiful  Bahri.  2010. Guru  dan  Anak  Didik  Dalam  Interaksi  Edukatif . Jakarta: PT Rineka Cipta.
Effendi, Mohammad. 2006. Pengantar Psikopedagogik Anak Berkelainan . Jakarta: PT Bumi  Aksara.Abdullah,  Nandiyah. “Mengenal  Anak  Berkebutuhan Khusus.” Magistra 25, no. 86 (2013): 1–10.
Alhaddad,  Muhammad  Roihan.  “RAUDHAH  Proud  To  Be  Professional JurnalTarbiyah Islamiyah” 5 (2020): 21–30.
Erna Juherna, Endah Purwanti, Melawati, Yuni Sri Utami. “Implementasi Pendidikan Karakter Pada Disabilitas Anak Tunarungu.” Jurnal Golden Age 4, no. 01 (2020): 12–19.
Hakim, Imam  Nur.  “Pembelajaran Tematik-Integratif Di  Sd/Mi  Dalam  Kurikulum 2013.” INSANIA : Jurnal Pemikiran Alternatif Kependidikan 19, no. 1 (2014): 46– 59.
Johandri Taufan, Fachri Mazhud; “KEBIJAKAN-KEBIJAKAN KEPALA SEKOLAH DALAM PENYELENGGARAAN PENDIDIKAN INKLUSIF DI SEKOLAH X KOTA JAMBI Johandri Taufan, Fachri Mazhud” 3, no. 1 (2012): 62 –75.
Leonid Tchertov. “‘Animal Symbolicum’ in the Natural and Cultural Semiospheres.” Philosophy Study 9, no. 1 (2019): 55–63.
M., Nna, Jennifer C. Nash, Rick Voithofer, J. E. Morris, C. R. Monroe, Lisa  Nakamura, Karen Jacobs, et al. “Indiana University Press.” Urban Education 8, no. 3 (2016):
115–131.
Setiawan, Yeri  Yayak, Mas  Moh Imam Bastomi Bsy,  and Nur Lailiyatul Fajriyah.
“Metode Maternal Reflektif Dan Media Visual Sebagai Alternatif Pembelajaran Salat Pada Siswa Tunarungu.” Al-Ulya: Jurnal Pendidikan Islam 5, no. 2 (2020): 184–209.
Solikhatun, Yanuar Umi. “Penyesuaian Sosial Pada Penyandang Tunarungu Di Slb Negeri Semarang.” Educational Psychology Journal 2, no. 1 (2013): 65–72.
Trimo.  “Manajemen Sekolah Penyelenggara  Pendidikan Inklusif: Kajian  Aplikatif Pentingnya Menghargai Keberagaman Bagi Anak-Anak Berkebutuhan Khusus.”
Jurnal Manajemen Pendidikan (JMP) 1, no. 2 (2012): 224–239.
Uliyah,  Asnul,  and  Zakiyah  Isnawati.  “Metode  Permainan  Edukatif  Dalam Pembelajaran Bahasa Arab.” Shaut al Arabiyyah 7, no. 1 (2019): 31.
Undang-Undang Nomor 28  Tahun. “Ketentuan Umum  Dan  Tata  Cara  Perpajakan Undang-Undang Umum Dan Perpajakan.” Undang-Undang Republik Indonesia (2007): 1–78.
Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional.
Vol. 7.  No. 1. April 2021