## PEMBAGIAN KERJA DALAM RUMAH TANGGA ANTARA SUAMI DAN ISTRI YANG BEKERJA (STUDI KASUS DI KELURAHAN LUBANG BUAYA, KECAMATAN CIPAYUNG, KOTA JAKARTA TIMUR)
Aulya Widyasari 1* , Suyanto 2
1,2 Program Studi Antropologi Sosial, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Diponegoro, Semarang Jl. dr. Antonius Suroyo, Kampus Tembalang Semarang – 50275
*Corresponding author: aulya.widya27@gmail.com
Abstract : Hubungan  suami  dan  istri  dalam  rumah  tangga menjadi  suatu  bahasan  yang  kompleks.  Di  dalam  keluarga terdapat peranan  dan  fungsi.  Namun  adanya  budaya  patriarki  ini  membuat kedudukan perempuan dianggap di bawah laki-laki. Di era globalisasi sekarang  telah  menggeser  paradigma  masyarakat  mengenai  peran gender  dalam  rumah  tangga.  Pergeseran  nilai  ini  tercermin  dari semakin  banyak  kesadaran  tentang  keseimbangan  peran  dan tanggung  jawab  antara  laki-laki  dan  perempuan.  Penelitian  ini bertujuan untuk dapat memahami serta mendeskripsikan kehidupan dan  pengalaman  keseharian  keluarga  karir,  faktor  perempuan bekerja,  pembagian  kerja  dalam  rumah  tangga,  dan  upaya membangun  kemitraan  gender  dalam  rumah  tangga.  Teori  yang digunakan  yaitu  teori  gender  dan  struktural  fungsionalisme.  Teknik pengambilan data menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan  etnografi  dan  hasil  penelitian  berupa  narasi  yang menjelaskan  fenomena  terkait.  Hasil  dari  penelitian  ini  perempuan terjun  ke  dalam  dunia  karir  terinspirasi  dari  wanita  lainnya  juga dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti mendukung perekonomian keluarga,  menerapkan  ilmu,  ataupun  mengisi  waktu  luang.  Mereka secara  gotong  royong  menyelesaikan  pekerjaan  rumah  tangganya. Kemitraan gender dalam keluarga kini menjadi syarat mutlak untuk menjalankan  fungsi  keluarga.  Kemitraan  gender  akan  terwujud dengan  pembagian  tugas  yang  adil,  transparansi  dalam  keluarga, akuntabilitas keluarga, dan tata kelola yang baik dalam keluarga.

## 1. Pendahuluan
Manusia  sebagai  makhluk  sosial  pada  hakikatnya  memiliki  naluri  untuk  membentuk keluarga  melalui  ikatan  pernikahan.  Kemudian,  laki-laki  dan  perempuan  tersebut  akan memiliki  tanggung  jawab  dan  peran  baru  untuk  mencapai  tujuan  berumah  tangga.  Setelah melakukan  perikatan  pernikahan,  hubungan  antara  suami  istri  akan  menjadi  semakin kompleks  karena  kedudukan  dari  keluarga  memiliki  peran  penting  sebagai  tolok  ukur
Keyword:
Domestik, perempuan karir, pembagian kerja, kesetaraan gender, kemitraan gender

## Article Info
Received: 08 Jun 2023 Accepted: 12 Jun 2023 Published: 16 Jun 2023

## ENDOGAMI: JURNAL ILMIAH KAJIAN ANTROPOLOGI
kebahagiaan di masyarakat. Namun, dengan adanya budaya partiarki di dalam masyarakat yang masih  sangat  kental  membuat  posisi  perempuan  dalam  struktur  sosial  lemah.  Hal  tersebut membuat pembagian peran dan tanggung jawab di dalam rumah tangga masih dipengaruhi dari cara pandang masyarakat terkait ranah gender yang membuat peran istri hanya pada lingkup yang domestik saja.
Menurut While dan Hasturi (dalam Djabu, dan Tumia, 2013) menyatakan bahwa sistem kebudayaa patrilineal inilah yang menjadi penyebab rendahnya peran perempuan dalam ranah publik. Dalam sistem budaya ini peran istri dianggap lebih rendah daripada laki-laki sehingga ini  memperkuat  posisi  laki-laki.  Namun  pada  saat  ini,  perempuan  mulai  memutuskan untuk bekerja  diluar  rumah  dan  turut  serta  membantu  perekonomian  rumah  tangga.  Dalam perspektif gender terdapat adanya kesenjangan peran gender yang membuat perempuan karir memiliki dua peran ganda sekaligus. Dari pemahaman feminism liberal, ketimpangan gender disebabkan oleh pola pembagian kerja yang esksis dan partriarkis (Suyanto, 2014).
Dalam  kehidupan  sosial  masyarakat,  interaksi  menyebabkan  perubahan  yang  sangat dinamis  bagi  kehidupan  manusia.  Pertumbuhan  ekonomi  yang  signifikan  dan  adanya globalisasi membuat perubahan pada  pasar tenaga kerja yang semakin kompleks. Perubahan ini memiliki dampak terhadap partisipasi perempuan dalam menjalankan perannya. Pada saat ini peran dari perempuan terus mengalami transisi dari peran domestik yang sangat terbatas menuju peran dalam ranah publik yang semakin luas.
Era globalisasi seperti saat ini menggeser paradigma masyarakat mengenai peran gender pada rumah tangga. Perubahan melalui globalisasi dan perubahan menuju industrialisasi telah menyebabkan  transformasi  pada  institut  sosial,  komunitas  dan  nilai  sosial  yang  berdampak pada  sektor  sosial,  ekonomi  hingga  psikologi  individu  dan  juga  keluarga  serta  masyarakat. Pergeseran  nilai  ini  tercermin  dari  kesadaran  masyarakat  bahwa  laki-laki  dan  perempuan memiliki  peran  dan  tanggung  jawab  yang  sama.  Nilai-nilai  tersebut  juga  tercermin  dalam persamaan tingkatan nilai antara laki-laki dan perempuan.
Kesejahteraan  keluarga  akan  terwujud  apabila  sistem  manajemennya  baik,  serta berjalannya peran dan tanggung jawab masing-masing anggota keluarga khususnya suami dan istri. Ini menunjukkan bahwa antara peran suami dan istri harus seimbang dan berjalan dengan seiringan.  Keluarga  yang  ideal  seharusnya  memiliki  suasana  yang  damai,  penuh  kehangatan dan  saling  menghormati  satu sama  lain.  Suami  istri  harus  menjadikan  pasangannya  sebagai seorang  mitra  atau  sahabat  untuk  menjadikan  pasangannya  seorang  yang  berkepribadian saling  menghargai  sehingga  dapat  saling  mengembangkan  diri.  Untuk  mencapai  tujuan  dari keluarga yang harmonis dibutuhkan komitmen, kerjasama dan komunikasi antara suami dan istri. Apabila tujuan pernikahan dapat tercapai tentu akan meningkatkan kepuasan pernikahan (Koentjaraningrat, 1976).

## 2. Metode
Dalam  mengkaji  kehidupan  keluarga  dan  bagaimana  pembagian  peran  rumah  tangga antara suami dan istri menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan etnografi dan  hasil  penelitian  berupa  narasi  yang  menjelaskan  fenomena  terkait.  Penelitian  ini  juga menggunakan  pendekatan  gender untuk  mengetahui  dan  melihat  bagaimana  bentuk-bentuk aktualisasi  pembagian  tugas  antara  suami  dan  istri  di  ranah  domestik  dan  respons  istri terhadap  pembagian  peran  suami  dalam  rumah  tangga. Menurut  Afirdaus  (2009:11-12) penelitian  kualitatif  dari  kacamata  gender  akan  mampu  mengelaborasi  masalah  secara komprehensif  dan  lebih  dinamis  serta  interaktif  sehingga  memungkinkan  untuk  dapat
memahami hubungan antar aspek persoalan. Melalui etnografi feminis, kehidupan dan aktivitas perempuan  akan  terdokumentasikan.  Metode  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan etnografi  yang  digunakan  penulis,  diharapkan  dapat  menjadikan  data-data  yang  diperoleh mengenai pokok permasalahan yang menjadi bahasan akan dapat disajikan secara holistik.
Data-data  penelitian  didapat  melalui  observasi  partisipasi  dan  wawancara  mendalam. Observasi keadaan di mana penulis langsung turun ke lapangan untuk mengamati perilaku dan aktivitas  individu  atau  kelompok  di  lokasi  penelitian.  Dalam  pengamatan  penulis  mencatat segala  aktivitas-aktivitas  yang  ada  di  lokasi  penelitian.  Setelah  melakukan  observasi  penulis melakukan  wawancara  mendalam.  Pada  fase  ini  penulis  melakukan face  to  face  interview (wawancara  hadap-hadapan)  dengan  partisipan.  Wawancara  ini  menanyakan  pertanyaan secara umum yang bersifat terbuka yang dirancang untuk memunculkan pandangan serta opini dari para partisipan. Penelitian ini bersifat deskripsi yang artinya hasilnya berupa narasi-narasi untuk memberikan gambaran holistik mengenai pembagian peran domestik antara suami dan istri yang sama-sama bekerja di wilayah publik.

## 3. Hasil dan Pembahasan

## 3.1.   Ketidakadilan Dan Kesetaraan Gender
Dalam  memahami  konsep  gender,  masih  terdapat  banyak  kesalahpahaman  dalam memahaminya.  Orang-orang  masih  berpikiran  bahwa  konsep  gender  hanya  membahas permasalahan  terkait  dengan  perempuan  dan  kodrat  perempuan  saja.  Kurangnya  dan kekeliruan  pemahaman  tentang  gender  akan  menimbulkan  adanya  ketimpangan  dan ketidakadilan  gender  ( gender  inequalities ).  Konsep  gender  yang dikemukakan  oleh  Mansour Fakih  dalam  bukunya  Analisis  Gender  dan  Transformasi  Sosial  (1996)  didefinisikan  sebagai suatu sifat yang melekat pada laki-laki maupun perempuan yang akan mempengaruhi secara sosial ataupun dengan kultural, sedangkan jenis kelamin adalah pembagian dua jenis kelamin secara biologis yang memang melekat pada manusia, yaitu laki-laki dan perempuan. Pembagian tersebut  memang  tidak  dapat  diubah  karena  bersifat  permanen  dan  merupakan  ketentuan biologis atau ketentuan Tuhan atau kodrat (Fakih, 2001:8; Nugroho, 2008:2).  Dalam kondisi sekarang menunjukkan bahwa perbedaan jenis kelamin dapat menimbulkan perbedaan gender ( gender differences ).
Tabel 1 Perbedaan Seks dan Gender Sumber Seks Gender Sumber pembeda Tuhan Masyarakat dan budaya Visi dan misi Kesetaraan laki-laki dan perempuan Kebiasaan  yang  dilakukan  di masyarakat Unsur pembeda Biologis (alat reproduksi) Kebudayaan (tingkah laku) Sifat Kodrat,  tertentu,  tidak  dapat digantikan Harkat  dan  martabat  dapat ditukar Dampak Terciptanya nilai-nilai kesempurnaan, kedamaian kenikmatan, dll sehingga memberi  keuntungan  untuk kedua pihak. Terciptanya norma-norma ketentuan  tentang  pantas  atau tidak  pantas.  Laki-laki  pantas menjadi  pemimpin,  perempuan lebih  pantas  dipimpin.  Namun sering  merugikan  salah  satu pihak dan lebih sering merugikan pihak perempuan
Keberlakuan Sepanjang  waktu  dan  di  mana saja tidak mengenal perbedaan kelas sosial Dapat  berubah  dan  tidak  jarang mengenal  berbedaan  antar  kelas sosial Sumber: Siti Rofi’ah (2015)
Perbedaan  gender  sebenarnya  bukan  menjadi  permasalahan  jika  tidak  menimbulkan ketidakadilan gender. Akan tetapi dapat menjadi masalah apabila terdapat ketidakadilan antara laki-laki  dan  perempuan.  Namun,  yang  menjadi  masalah  adalah  perbedaan  gender  telah menimbulkan berbagai ketidakadilan, baik kaum laki-laki maupun perempuan. Namun hal ini lebih berdampak pada kaum perempuan. Secara kodrat (biologis) kaum perempuan dengan organ  reproduksinya  dapat  hamil,  melahirkan,  menyusui.  Kemudian  muncul  peran  gender sebagai  rawat,  mengasuh,  memelihara,  dan  mendidik  anak.  Dengan  demikian  peran  gender dianggap tidak menimbulkan masalah dan tidak perlu digugat. Namun fakta yang terlihat di lapangan menunjukkan bahwa adanya ketidakseibangan yang sangat besar dalam pembagian peran gender antara perempuan dan laki-laki.
Hingga  saat  ini  diskriminasi  berbasis  gender  masih  sering  terjadi  bahkan  hampir  di seluruh  dunia.  Pada  konteks  ini  yang  paling  berpotensi  mengalami  perlakuan  diskriminatif yaitu,  kaum  perempuan,  walaupun  tidak  menutup  kemungkinan  kaum  laki-laki  akan mengalaminya juga. Hal ini menjadi salah satu kendala utama dalam proses perubahan sosial dalam suatu masyarakat. Sejauh ini persoalan gender secara global di mana kaum perempuan lebih memiliki potensi untuk mendapatkan dampak negatif dari ketidakadilan gender.
Kesetaraan  gender  dimaknai  sebagai  kesamaan  kondisi  untuk  kaum  laki-laki  dan perempuan  untuk  memperoleh  kesempataan  dan  hak  yang  sama  sebagai  umat  manusia sehingga keduanya dapat berperan dan berpartisipasi dalam suatu kegiatan di publik, ekonomi, pendidikan, hukum, sosial budaya, dll. Kesetaraan gender juga harus mencangkup penghapusan ketidakadilan dan diskriminasi secara struktural baik dari segi laki-laki maupun perempuan. Kesetaraan  dan  keadilan  gender  terwujud  ditandai  dengan  adanya  tindakan  pembeda  baik kepada laki-laki ataupun perempuan.

## 3.2.   Pembagian Kerja Secara Seksual
Tokoh  dari  aliran  Fungsionalis  di  Amerika  Serikat,  Talcott  Parsonss  (1972) menambahkan kegunaan perempuan untuk mengerjakan pekerjaan-pekerjaan rumah tangga. Menurutnya, adanya peraturan yang jelas bahwa perempuan harus bekerja di dalam rumah sehingga  memperkecil  adanya  persaingan  antara  suami  dan  istri.  Dengan  pembagian  kerja sesuai dengan seksual, suami mengembangkan karir di luar rumah dan istri bekerja di lingkup rumah tangga. Istri boleh kerja di luar rumah, namun tidak untuk mengembangkan karirnya, karena  dapat  merusak  keseraasian  antara  suami  dan  istri.  Pembagian  kerja  secara  seksual memperjelas fungsi suami dan istri di dalam keluarga inti (Parsons, 1972: 172).
Teori  struktural  fungsionalisme  ini  merupakan  teori  yang  banyak  diterapkan  untuk melihat institusi keluarga. Aliran struktural fungsionalisme memandang masyarakat sebagai sistem  dari  struktur-struktur  sosial.  Perspektif  struktural  fungsionalis,  memandang  bahwa setiap individu menduduki suatu status dalam struktur masyarakat. Individu yang menempati suatu  status  akan  memiliki  hak  dan  kewajiban  tertentu.  Teori  struktural  fungsionalis menyatakan  bahwa  adanya  keragaman  dalam  kehidupan  sosial.  Keberagaman  ini  menjadi sumber  utama  dari  struktur  masyarakat  dan  menentukan  keragaman  fungsi  sesuai  dengan posisi seseorang dalam struktur tersebut.
Talcott Parsons mengembangkan model keluarga inti ( nuclear family ) pada tahun 1955 yang  menjadi  tipe  keluarga  dominan  dengan  tradisi  peran  gender  yang  masih  sangat tradisional.  Parsons  juga  menganggap  bahwa  peran  feminim  merupakan  peran  ekspresif, sedangkan  peran  maskulin  merupakan  peran  instrumental.  Model  ini  digunakan  untuk mengilustrasikan  posisi  ekstrem  dari  peran  gender  dengan  menggunkan  model  A  yang menggambarkan  pemisah  peran  gender  antara  laki-laki  dan  perempuan  secara  total, sedangkan model B menjelaskan peleburan total peran gender antara laki-laki dan perempuan secara sempurna. Model dari Parsons ini dijelaskan dalam tabel berikut:

## Tabel 2 Peran Gender Menurut Talcott Parsons
Aspek Model A: Pemisahan Peran Total antara Laki-laki dan Perempuan Model B: Peleburan Total Peran antara Laki-laki dan Perempuan Pendidikan Pendidikan spesifik gender, kualifikasi  professional  tinggi hanya penting laki-laki. Sekolah bersama, kualitas kelas dan kualitas  pendidikan  yang  sama untuk laki-laki dan perempuan. Profesi Tempat  kerja  profesonal  bukan tempat  utama  perempuan,  karir, dan  professional  tinggi  tidak penting untuk perempuan. Karir adalah sama pentingnya untuk laki-laki  dan  perempuan,  oleh karena  itu  kesetaraan  kesempatan untuk  berkarir  professional  bagi laki-laki  dan  perempuan  sangat diperlukan. Pekerjaan di Rumah Pemeliharaan rumah dan pengasuhan  anak  merupakan fungsi utama perempuan, partisipasi laki-laki pada fungsi ini hanya sebagian saja. Semua pekerjaan di rumah dikerjakan  oleh  laki-laki  dan perempuan  dengan  begitu  terdapat kontribusi yang setara antara suami dan istri. Pengambilan Keputusan Hanya bila ada konflik, maka laki- lakilah  yang  terakhir  menangani, misalnya  memilih  tempat  tinggal. Memilih  sekolah  anak,  dan keputusan berbelanja/membeli. Laki-laki tidak mendominasi perempuan, jadi terdapat kesetaraan. Pengasuhan Anak dan Pendidikan Perempuan  menangani  sebagian besar  fungsi  untuk  mendidik, membesarkan, dan merawat anak setiap hari. Laki-laki dan perempuan berkontribusi secara setara.
Sumber: Talcott Parsons: Family Socialization and Interaction Process, New York 1955
Namun realitanya dalam masyarakat, posisi ekstrem seperti model A dan B dalam tabel tersebut sangat jarang ditemui. Realitanya adalah model campuran antara model A dan model B. Model yang sangat dekat di masyarakat dan nyata adalah double burden pada perempuan yang memiliki peran ganda sebagai pekerja di lingkup publik sekaligus berperan sebagai ibu rumah tangga, karena itu, peran gender bagi setiap pasangan suami dan istri tidak kaku dan pasti ada negosiasi di dalam keluarga di waktu yang diperlukan seiring dengan perkembangan tahapan keluarga (Puspitawati, 2012: 4).
Teori  fungsionalis  juga  dikritik  oleh  kaum  Marxis  yang  menganggap  bahwa  keserasian dalam  masyarakat  adalah  suatu  yang  berisi  secara  wajar.  Keserasian  ini  berguna  untuk keseluruhan  masyarakat.  Keluarga  inti  dengan  pembagian  kerja  yang  didasarkan  pada perbedaan  seksual.  Teori  ini  membuat  posisi  perempuan  selalu  ada  di  bawah  laki-laki  dan semakin  membuat  posisi perempuan semakin  lemah  di  lingkungan  keluarga  inti  maupun di lingkungan  sosial  masyarakat.  Terlihat  kekuasaan  istri  hanya  sebatas  hal-hal  domestik,
sementara suami bisa mengembangkan karir dengan bebas. Walaupun istri dapat bekerja di luar rumah namun tetap tidak bisa mengembangkan karir dengan bebas dan lebih dari suami.
Dalam teori struktural fungsional Talcot Parsons mengembangkan empat fungsi penting bagi sistem “tindakan” yang disebut dengan skema AGIL Adaptation (adaptasi), Goal Attainment (pencapaian tujuan), Integration (integrasi), dan Latency (latensi/pemeliharaan pola). Keempat fungsi ini harus dimiliki suatu sistem dengan tujuan menciptakan sistem agar tetap bertahan. “Tindakan”  yang  ada  akan  dilihat  sebagai  peran  yang  dijalankan  masing -masing  anggota keluarga  (istri,  suami,  atau  anak)  dalam  beradaptasi  dengan  keluarga,  masyarakat,  dan lingkungan dengan  tujuan  saling  berinteraksi  dan  dapat  menjalankan  peran  masing-masing. Para  ahli  penganut  teori  stuktural  fungsionalisme  berpendapat  bahwa  teori  ini  masih  tetap relavan  diterapkan  pada  masyarakat  modern.  Teori  ini  berupaya  menjelaskan  bagaimana sistem tersebut berfungsi untuk mewujudkan keseimbangan dalam masyarakat modern.

## 3.3.   Faktor Perempuan Bekerja
Kesetararan gender bukan suatu hal yang asing di telinga masyarakat Indonesia. Dalam menempuh karir, perempuan karir memiliki peran ganda dan juga mempunyai tuntutan yang tidak  mudah  dan  tentu  keduanya  menuntut  kinerja  yang  sama  baiknya.  Tidak  jarang  pula perempuan karir sering dihadapi oleh situasi yang sangat membingungkan dengan pertanyaan “karir atau keluarga?” sehingga mereka dituntut untuk memilih salah satu dari keduanya yang bagi mereka keduanya hal penting dalam hidupnya.
Kini  perkembangan  zaman  yang  semakin  maju  dan  nilai-nilai  di  masyarakat  juga  ikut bergeser  termasuk  mengenai  perempuan  bekerja.  Hal  ini  mengalami  perkembangan  yang cukup  pesat  dan  terus  meningkat.  Badan  Pusat  Statistik  (BPS)  mencatat  data  statistik perempuan sebagai tenaga professional di DKI Jakarta pada tahun 2016 43,39%, 2017 43,52%, 2018  47,32%,  2019  44,90%,  dan  pada  tahun  2020  46,10%.  Terlihat  pekerja  profesional perempuan di DKI Jakarta memiliki kecenderungan meningkat pada setiap tahunnya. Angka 44,90% bukanlah sedikit yang artinya kondisi ini menyatakan bahwa perempuan cukup banyak yang  bekerja  di  ranah  publik.  Ini  dapat  dinilai  sebagai  kemajuan  pembangunan  serta  dapat dikatakan sebagai peningkatan kualitas hidup dan kesejahteraan kaum perempuan.
Bisa dilihat bahwa jumlah perempuan yang mencari pekerjaan semakin bertambah dari waktu ke waktu. Penyebab utama perempuan bekerja karena perempun sudah mendapatkan bangku sekolah dan memiliki kesempatan kerja  sama dengan laki-laki, sehingga perempuan mempunyai  peran  lebih  dari  satu.  Peran  ganda  ini  merupakan  kondisi  di  mana  perempuan memiliki dua peran, yaitu menjadi istri untuk suaminya dan ibu bagi anaknya, serta mempunyai pekerjaan  (Hermayanti,  2014).  Seorang  perempuan  yang  terjun  ke  dalam  dunia  karir terinspirasi dari perempuan lain yang telah sukses.  Aspirasi tersebut berkaitan dengan cita- cita,  tujuan,  rencana,  serta  dorongan  untuk  bertindak  serta  berkarya.  Perempuan  terjun  ke dalam dunia karir selain terinspirasi dari perempuan lainnya juga dipengaruhi oleh beberapa faktor  seperti  mendukung  perekonomian  keluarga,  menerapkan  ilmu  yang  telah  didapat sewaktu sekolah atau kuliah, ataupun mengisi waktu luang sehingga bermanfaat.

## 3.4.   Faktor Pendorong Terjadinya Pembagian Kerja
Pembagian kerja dalam rumah tangga antara suami dan istri tidak jarang dipengaruhi oleh faktor budaya partiarki di mana memposisikan perempuan selalu di ranah domestik. Dalam budaya partiarki laki-laki yang mengerjakan tugas domestik dianggap tidak wajar dan budaya ini  telah  melekat  dalam  masyarakat  kita  sejak  dulu.  Di  masyarakat  pada  umumnya  konsep
pembagian  tugas  domestik  ini  cenderung  menggunakan  konsep  tradisional,  yaitu  pekerjaan domestik dibebankan kepada pihak perempuan saja baik  itu istri maupun anak perempuan. Dalam  hal  ini  laki-laki  baik  itu  suami  atau  anak  laki-laki  tidak  memiliki  kewajiban  untuk melakukan  tugas-tugas  domestik  seperti  perempuan.  Namun  dengan  adaya  arus  globalisasi seperti  sekarang  ini  banyak  orang  yang  sudah  melek  dengan  kesetaraan  gender  baik  itu  di tempat kerja maupun di dalam keluarga.
Pada  awalnya  sering  terjadi  di  masyarakat  ketika  laki-laki  turut  terlibat  dalam  tugas domestik mendapat label ‘suami takut istri’ sedangkan istri akan mendapat label ‘istri tidak berbakti/menyalah i  aturan’.  Padahal  dengan  keikutsertaan  suami  dalam  mengerjakan  tugas domestik  pekerjaan  rumah  akan  terasa  lebih  ringan  dan  cepat  selesai.  Hal  ini  juga  bisa menunjukkan  bahwa  dalam  rumah  tangganya  tercipta  kerja  sama  yang  baik.  Menurut Puspitawati (2012) bahwa pembagian peran berbasis gender sangat dibutuhkan agar menjaga keseimbangan keluarga dalam menjalankan fungsinya untuk menuju keluarga yang bahagia. Dengan  menjadikan  pasangan  sebagai partner dan  secara  sadar  bekerja  sama  ( team  work ), saling menghargai, dan menghormati adalah kunci sukses membangun rumah tangga.

## 3.5.   Pembagian Kerja dan Persimpangan (Intersection)
Pembagian kerja dalam rumah tangga antara suami dan istri tidak jarang dipengaruhi oleh faktor budaya partiarki di mana  memposisikan perempuan selalu di ranah domestik. Dalam budaya partiarki laki-laki yang mengerjakan tugas domestik dianggap tidak wajar dan budaya ini  telah  melekat  dalam  masyarakat  kita  sejak  dulu.  Di  masyarakat  pada  umumnya  konsep pembagian  tugas  domestik  ini  cenderung  menggunakan  konsep  tradisional,  yaitu  pekerjaan domestik dibebankan kepada pihak perempuan saja baik  itu istri maupun anak perempuan. Dalam  hal  ini  laki-laki  baik  itu  suami  atau  anak  laki-laki  tidak  memiliki  kewajiban  untuk melakukan  tugas-tugas  domestik  seperti  perempuan.  Namun  dengan  adaya  arus  globalisasi seperti  sekarang  ini  banyak  orang  yang  sudah  melek  dengan  kesetaraan  gender  baik  itu  di tempat kerja maupun di dalam keluarga.
Pada  awalnya  sering  terjadi  di  masyarakat  ketika  laki-laki  turut  terlibat  dalam  tugas domestik mendapat label ‘suami takut istri’ sedangkan istri akan mendapat label ‘istri tidak berbakti/menyalahi  aturan’.  Padahal  dengan  keikutsertaan  suami  dalam  mengerjakan  tugas domestik  pekerjaan  rumah  akan  terasa  lebih  ringan  dan  cepat  selesai.  Hal  ini  juga  bisa menunjukkan  bahwa  dalam  rumah  tangganya  tercipta  kerja  sama  yang  baik.  Menurut Puspitawati (2012) bahwa pembagian peran berbasis gender sangat dibutuhkan agar menjaga keseimbangan keluarga dalam menjalankan fungsinya untuk menuju keluarga yang bahagia.
Kegiatan  domestik  sudah  sejak  lama  ditempatkan  pada  perempuan.  Perempuan  selalu saja dikonotasikan sebagai pekerja domestik “sumur, dapur, kasur”. Secara tradisional peran perempuan masih ditujukan pada kegiata non-ekonomi seperti mengasuh anak dan mengurus rumah  tangga,  namun  pada  kenyataannya  tidak  demikian.  Dalam  lingkup  domestik  peran perempuan  memang  sangat penting,  namun  tidak  ada  jaminan  ataupun penghargaan  dalam bentuk materi. Dalam hal ini perempuan memberikan kesempatan lebih kepada laki-laki dalam kegiatan  ekonomi  di  mana  laki-laki  menjadi  agen  ekonomi  utama  tempat  perempuan bergantung. Hal in menggambarkan bahwa perempuan dalam rumah tangga bekerja dari pagi hingga malam tanpa dibayar.
Pekerjaan rumah tangga yang dilakukan oleh perempuan sangatlah menguras waktu dan tenaga  (Kesselmen,  dkk,  1999:  188.  Dalam  Darmin  Tuwu,  2018).  Sebelum  matahari  terbit perempuan  sudah  bangun  dari  tidurnya  dan  melakukan  pekerjaan  rumah  tangga  seperti
membuat  sarapan,  membuat  bekal  atau  makan siang,  mengurus rumah,  mengurus  anak,  dll. Belum  lagi  bila  perempuan  itu  merupakan  seorang  perempuan  karir  juga.  Betapa  beratnya tugas  tersebut.  Selain  menguras  waktu  dan  tenaga  pekerjaan  domestik  juga  membutuhkan keterampilan. Sementara itu keterlibatan peran  laki-laki dalam  kegiatan domestik sangatlah minim karena kebanyakan laki-laki ditautkan dalam peran publik saja.
Pekerjaan  domestik  tidak  pernah  dianggap  menjadi  sebuah  pekerjaan  karena  tidak menghasilkan uang sehingga pekerjaan ini tidak menjadi bagian pekerjaan produktif. Alasan tersebutlah  membuat  petempuan  yang  bekerja  di  ranah  publik  juga  juga  dibebani  dengan tanggung  jawab  domestik  seperti  pelayanan  terhadap  suami  dan  anak,  pemeliharaan kebersihan, keindahan, dan lingkungan ruman, dan penyediaan bahan baku dan konsumsi, dll. Dewasa ini semakin banyak perempuan yang melebarkan sayapnya ke dunia kerja (publik). Hal ini bukan lah menjadi pemandangan yang langka lagi terutama di kota-kota besar seperti di Kelurahan Lubang Buaya, Jakarta Timur. Aktivitas perempuan bukan hanya di ranah domestik saja tapi juga publik. Walaupun ikut bekerja perempuan juga melaksanakan kegiatan di ranah domestik. Apa lagi sekarang kesetaraan gender sudah banyak yang menerapkannya.

## 3.6.   Perempuan Karir Sebagai Ibu Rumah Tangga
Masyarakat yang tinggal di kota besar seperti yang terjadi di Kelurahan Lubang Buaya, Jakarta  timur  mayoritas  masyarakatnya  masuk  usia  produktif  dan  memiliki  latar  belakang pendidikan  yang  baik  yang  kemudian  banyak  masyarakatnya  bekerja  setelah  lulus  sekolah maupun  perguruan  tinggi  tidak  terkecuali  perempuan.  Banyak  perempuan  yang  bekerja dengan alasan-alasan tertentu seperti kontribusi dalam perekonomian keluarga, menerapkan ilmu yang sudah didapat, mengisi waktu luang, dan mandiri secara finansial. Dengan demikian perempuan  memiliki  beban  kerja  ganda,  di  mana  perempuan  bekerja  dan  juga  pengkelola utama urusan domestik di rumah, maka dari itu, hal tersebut menempatkan perempuan pada posisi yang rentan.
Banyak perempuan karir yang memulai karirnya sejak setelah lulus sekolah maupun lulus dari perguruan tinggi. Setelah menikah dan memiliki anak punmereka tetap bekerja dengan persetujuan suaminya. Mereka membagi waktunya dengan cara pagi hingga sore hari waktunya untuk melakukan pekerjaan kantor dan malam hari serta hari libur merupakan waktu untuk keluarga.  Tanggung  jawab  perempuan  terkait  ekonomi  hanya  mencangkup  peningkatan pendapatan rumah tangga dan pencapaian ekonomi perempuan. Otonomi ekonomi perempuan dapat diraih dengan bekerja sehingga memperoleh pendapatan sendiri yang mampu menjamin keberlangsungan  otonomi  diri.  Perempuan  yang  mempunyai  pendapatan  sendiri  akan meningkatkan posisi tawar terhadap suami dalam pengambilan keputusan di dalam keluarga dan menekan kekerasan dalam rumah tangga (Ann Stoler, dalam Koenjtaraningrat, 1982).
Berbagai tanggung jawab keluarga yang perempuan pikul dari tanggung jawab pekerjaan hingga domestik. Tanggung jawab terhadap keluarga perempuan karir mencangkup keputusan dalam  menentukan  pernikahan,  kepemilikan  anak,  dan  berbagai  aktivitas  domestik.  Dalam aktivitas domestik perempuan mengerjakan berbagai macam kegiatan yang meliputi pelayanan terhadap suami dan anak, aktivitas pemeliharan rumah, aktivitas penyediaan bahan baku dan konsumsi keluarga, dll.
Tipologi  perempuan  berdasarkan  tanggung jawab  terhadap  tempat  kerja  dan  keluarga dapat  dikelompokkan  menjadi  tiga,  yaitu,  1)  perempuan  yang  berorientasi  pada  keluarga (Partini,  1999.  Dalam  Suyanto,  2014).  2)    perempuan  yang  berorientasi  pada  pekerjaanya (Phlipov,  2008),  dan  3)  perempuan  yang  bersikap  adaptif  antara  kerja  dan  keluarga
(Trimustikowati, 1996). Kecenderungan perempuan karir terhadap tanggung jawab kerja dan keluarganya  tidak  terlepas  dari  sistem  nilai  yang  berlaku  dalam  masyarakat  dan  keluarga tempat mereka hidup yang akan mengonstruksi ideologi gender mereka.
Keputusan untuk menjalani kedua peran yang sangat berbeda, yaitu di tempat kerja dan di rumah tangga tentu tidak mudah dan diikuti dengan tuntutan dalam diri maupun desakan pemenuhan  kebutuhan  ekonomi.  Tuntutan  dari  dalam  diri  dan  kebutuhan  menuntut keberhasilan dalam dua peran tersebut. Banyak perempuan yang pada akhirnya memiliki peran ganda, yaitu sebagai perempuan karir dan sebagai ibu rumah tangga. Dengan kedua peran yang sungguh berbeda ini tergantung kepada individunya apakah merasa senang atau justru merasa keberatan  dengan  kedua  peran  yang  sekaligus  tersebut.  Seorang  perempuan  yang memprioritaskan  karir  akan  mengorbankan  waktu  kebersamaan  dengan  keluarganya, sedangkan perempuan yang memilih keluarganya maka akan menurunkan kinerja (Paramitha, 2004). Tetapi konflik tetap tidak bisa kita hindari, work family conflict dalam menjalani peran akan terbagi antara karir atau tanggung jawab sebagai ibu rumah tangga (Frone, dkk. 1992).
Karakter  perempuan  diibaratkan  sebagai  jari,  ibu  jari  yang  menggambarkan  bahwa perempuan  harus  berhati  tulus,  jari  telunjuk  bermakna  bahwa  seorang  perempuan  hatus menuurt perintah suami, jari tengah diartikan bahwa perempuan harus memelihara pemberian suami, jari tengah memiliki arti bahwa perempuan harus berbicara dan bersikap manis, dan jari kelingking  mempunyai  arti  bahwa  perempuan  harus  melayani  suami  dengan  sabar  (Partini, 1999:  211.  Dalam  Suyanto,  2014).  Karena  sifat-sifat  yang  dimiliki  perempuan  itu  lah  yang membuat mereka dianggap lebih ideal sebagai ibu dan istri yang memiliki tugas mengasuh dan mengabdi  pada  suami,  maka  dari  itu  citra  perempuan  dianggap  baik  jika  dapat mengkombinasikan berbagai peran baik itu peran publik ataupun domestik dengan sempurna (Partini, 1999. Dalam Suyanto, 2014).
Pada  umumnya  mereka  menyatakan  bahwa  aktivitas  domestik  merupakan  suatu kewajiban. Perempuan karir yang telah menikah dan memiliki anak merasa bertanggung jawab atas  berbagai  keperluan  suami  dan  anak-anak.  Sudah  menjadi  kebiasaan  di  pagi  hari  untuk membuat  sarapan  untuk  suami  dan  anak-anak  sebelum  berangkat  kerja  atau  sekolah.  Fakta mengenai beban ganda perempuan bekerja tidak dapat dihindari dalam realitas masyarakat. Jika tidak ada pola relasi yang berbasis kemitraan antara suami dengan istri maka perempuan akan mengalami beban ganda ( double burden ), bahkan bisa menjadi triple burden . Oleh karena itu,  perempuan  karir  mengalami  penindasan  ganda  akibat  dari  suatu  kebudayaan  yang berkembang di masyarakat.
Sebagai  perempuan  karir  harus  siap  dengan  persoalan  peran  ganda  perempuan  dan domestik. Tidak jarang dijumpai perempuan memegang kendali penuh atas peran dan tugas domestik dalam rumah tangga. Namun dari hasil pengamatan penulis seluruh anggota keluarga yaitu  suami  dan  anak  ikut  turut  membantu  untuk  meringankan  beban  domestik  yang ditanggung pada perempuan (istri). Artinya di dalam keluarga tersebut telah menerapkan pola relasi yang berbasis pada kemitraan gender antara suami dan istri.

## 3.7.   Pembagian Kerja dalam Rumah Tangga
Pada  kehidupan  berumah  tangga  suami  dan  istri  memiliki  peran,  tugas,  dan  tanggung jawabnya  masing-masing.  Umumnya  masyarakat  memiliki  pandangan  bahwa  peran  suami sebagai kepala rumah tangga dan memimpin istri serta anak-anaknya, sedangkan peran istri sebagai  istri  untuk  suaminya,  ibu  untuk  anak-anaknya,  dan  mengurus  segala  urusan  rumah tangga, maka segala aktivitas domestik dilakukan oleh istri, dan suami yang bekerja mencari
nafkah. Namun kini tidak jarang kita jumpai istri ikut bekerja. Bahasan mengenai kesetaraan gender terhadap pembagian kerja suami dan istri dalam rumah tangga merupakan suatu upaya untuk menghilangkan ketidakadilan gender dalam keluarga. Dalam mewujudkannya suami istri idealnya mengharuskan adanya rasa saling menghormati, menghargai, kerjasama dalam segala sesuatu di dalam hubungan berumah tangganya.
Di kota-kota besar tidak terkecuali di Kota Jakarta Timur banyak masyarakatnya memiliki karir baik kaum laki-laki maupun perempuan. Dalam penelitian ini peneliti akan menganalisis terkait  bagaimana  mekanisme  keluarga  karir  dalam  pembagian  kerja  dalam  rumah  tangga mereka. Membicarakan tentang keluarga, dalam keluarga tidak akan terlepas dari pembicaraan mengenai seorang bapak (suami) dan ibu (istri) sebagai pemegang tatanan dalam keluarga.
Tokoh  dari  aliran  Fungsionalis  di  Amerika  Serikat,  Talcott  Parsonss  mengembangkan model  keluarga  inti  ( nuclear  family )  pada  tahun  1955  yang  menjadi  tipe  keluarga  dominan dengan tradisi peran gender yang masih sangat tradisional. Parsons juga menganggap bahwa peran  feminim  merupakan  peran  ekspresif,  sedangkan  peran  maskulin  merupakan  peran instrumental. Model ini digunakan untuk mengilustrasikan posisi ekstrem dari peran gender dengan menggunkan model A yang menggambarkan pemisah peran gender antara laki-laki dan perempuan secara total, sedangkan model B menjelaskan peleburan total peran gender antara laki-laki dan perempuan secara sempurna.
Membicarakan  tentang  keluarga  terdapat  harapan  di  dalamnya  yaitu  setiap  pasangan berharap  keluarganya  menjadi  keluarga  yang  bahagia.  Kebahagiaan  pada  sebuah  keluarga apabila di dalam keluarga terdapat rasa saling menghargai, menghormati, dan setiap anggota saling menyayangi satu sama lain antar anggota keluarga. Selain itu setiap anggota keluarga harus memahami hak dan kewajibannya. Suami istri di dalam keluarga memiliki peran yang begitu  besar,  apabila  peran  dan  fungsi  tersebut  tidak  dilakukan  dengan  baik  maka  akan mempengaruhi baik atau tidaknya suasana di dalam keluarga. Untuk mempermudah penulis dalam  menganalisis  pola  pembagian  kerja  yang  terjadi  pada  pasangan  suami  istri  bekerja, penulis sudah menetapkan 4 macam kelompok pembagian kerja dalam rumah tangga antara suami  dan  istri  yaitu  pengasuhan  dan  pendidikan  anak,  pemeliharaan  rumah,  pengambilan keputusan dalam keluarga, dan manajemen keuangan rumah tangga.

## 1) Pengasuhan dan Pendidikan anak
Dalam  rumah  tangga  yang  suami  istri  bekerja  tidak  jarang  mengalami  kendala  dalam menyelesaikan  tugas  rumah  tangganya  termasuk  pengasuhan  anak  dan  juga pendidikannya. Jika pasangan suami istri memaksakan atau dalam kondisi bekerja dengan jam kerja yang lebih lama maka pengasuhan anak ini akan terabaikan atau hanya ditangani oleh istri sendiri. Pada dasarnya  pengasuhan  dan  pendidikan  anak  merupakan  tanggung  jawab  bersama,  keduanya harus  saling  bekerja  sama  dalam  memberikan  pendidikan  anak.  Selain  bekerja  sama  dalam memberikan  pendidikan  di  luar  rumah  tugas  sebagai  orang  tua,  yaitu  memberikan pendampingan anak seperti mengawasi, memberi nasihat, menanamkan nilai-nilai yang baik suami istri juga harus saling mengingatkan untuk tidak terlalu keras dalam mendidik anak dan saling mendiskusikan suatu permasalahan dalam pengasuhan dan pendidikan anak. Pembagian tugas  dalam  pengasuhan  dan  pendidikan  anak  bahwa  kedua  belah  pihak  antara  suami  istri saling melengkapi dan bekerja sama untuk memberikan perhatian, yaitu mendampingi anak ketika di rumah seperti saat bermain, menonton televisi, mendampingi anak ketika belajar atau mengerjakan tugas rumah, mengantar atau menjemput anak ke sekolah atau ke tempat bimbel, memberikan  nasihat,  menanamkan  nilai-nilai  dan  budaya.  Hal  ini  memperlihatkan  adanya
kesadaran tentang tugas ayah dan ibu dalam mengasuh dan mendidik anak dengan melibatkan suami juga.

## 2) Pemeliharaan rumah
Perempuan bisa dikatakan memiliki peran yang sangat penting dalam sektor domestik tidak terkecuali dengan tugas pemeliharaan rumah. Pemeliharaan rumah merupakan suatu kegiatan yang  dilakukan  dalam  rumah  tangga  yang  bertujuan  untuk  memelihara  dan  merawat lingkungan  rumah  tempat  tinggal.  Kegiatan  ini  menjadi  kegiatan  harian  yang  dilakukan  di rumah seperti menyapu dan mengepel lantai, membersihkan kamar tidur, merawat tanaman, membersihkan perabotan rumah, dll. Biasanya untuk wanita karir mereka melakukan kegiatan ini  ketiga  pagi  hari  sebelum  berangkat  kerja  atau  pulang  kerja,  dan  hari  libur.  Kegiatan membersihkan  rumah  tidak  memerlukan  keterampilan  atau  teknik  khusus  sehingga  pada dasarnya  dapat  dilakukan  oleh  siapapun,  baik  dilakukan  oleh  laki-laki  maupun  perempuan. Hanya  saja  perlu  adanya  ketelatenan  dan  kesabaran  saat  mengerjakannya  karena  dalam memelihara rumah banyak hal yang perlu dilakukan supaya mendapatkan hasil yang bersih dan indah.  Perempuan  di  dalam  keluarga  biasanya  berfungsi  sebagai  ibu  rumah  tangga  yang mengatur  semua  urusan  di  rumah.  Terdapat  banyak  aktivitas  yang  harus  dilakukan  untuk membersihkan dan merapihkan rumah untuk menjaga kebersihan dan keindahan lingkungan rumah.  Namun  semua  itu  mereka  lakukan  secara  senang  hati.  Akan  tetapi  kini  kesetaraan gender  dalam  keluarga  sudah  banyak  diterapkan  sehingga  semua  kegiatan  tersebut  bisa dilakukan  dengan  kerja  sama  secara  gotong  royong  oleh  anggota  keluarga  yang  tinggal  di rumah sehingga istri tidak melakukan peran ganda seorang.

## 3) Pengambilan keputusan dalam keluarga
Pengambilan keputusan merupakan suatu proses dia seseorang membuat suatu pilihan dari beberapa  pilihan  untuk  diterapkan  supaya  mencapai  hasil  yang  diinginkan.  Keputusan  itu sendiri  sesuatu  yang  sudah  diputuskan  setelah  dipikirkan  dengan  matang,  melakukan pertimbangan, dan akhirnya disetujui. Umumnya pengambilan keputusan dalam rumah tangga akan diputuskan secara bersama-sama anggota keluarga terutama akan didiskusikan dengan matang  oleh  suami  dan  istri.  Saat  melakukan  musyawarah  kepala  keluarga  akan mempertimbangkan  pendapat  setiap  anggota  keluarga.  Namun  tidak  jarang  dijumpai  pula kaum perempuan tidak dipandang sebagai diri sendiri tapi sebagai bagian dari laki-laki, maka dari itu sangat penting kesadaran dan kesetaraan gender dalam keluarga. Dalam pengambilan keputusan keluarga suami istri menempatkan diri dengan sejajar dan seimbang sebagai mitra dalam keluarga. Pola hubungan ini sangat menjunjung tinggi kesetaraan gender antara laki-laki dan  perempuan  dalam  konteks  ini,  yaitu  suami  dengan  istri.  Dalam pengambilan  keputusan sering  dijumpai  memutuskan  sesuatu  dengan  cara  musyawarah.  Pada  pola  ini  sangat mempertimbangkan kebutuhan serta  keputusan masng-masing. Dalam hubungan ini terlihat bahwa suami dan istri bagaikan sahabat yang saling mendukung dan membutuhkan satu sama lain.

## 4) Manajemen keuangan rumah tangga
Dalam berumah tangga, pasangan suami istri memiliki tugas dan peran masinh-masing. Sebagai seorang  suami  diwajibkan  untuk  menafkahi  keluarganya  dengan  terpenuhinya  kebutuhan sandang,  pangan,  dan  papan  seluruh  anggota  keluarga,  sedangkan  tugas  seorang  istri membantu  untuk  mengatur  dan  mengelola  keuangan  keluarga.  Biasanya  di  dalam  keluarga sumber  utama  keuangan  keluarga  berasal  dari  suami.  Sementara  penghasilan  istri  menjadi sumber  tambahan  saja  dan  tidak  menjadi  sumber  utama.  Mayoritas  semua  penghasilan keluarga baik dari suami maupun istri dikelola sepenuhnya oleh istri. Namun tidak jarang pula suami  ikut  terlibat  dalam  pengelolaan  keuangan  tersebut.  Istri  memanajemen  keuangan keluarga  dengan  membuat  sebuah  perencanaan  dengan  memisah-misahkan  uang  sesuai dengan kebutuhan. Pengelolaan keuangan ini biasanya sudah didiskusikan dan disepakati juga dengan suami uang tersebut akan dipakai untuk apa saja. Bahkan ada yang sudah membuat kesepakatan manajemen keuangann keluarga dari sebelum menikah. Dari keempat pembagian kerja dalam rumah tangga antara suami dan istri bekerja bisa dilihat bahwa seluruh kegiatan rumah tangga dilakukan secara gotong royong. Dari penggambaran di atas sudah terlihat dan tercipta kesetaraan di antara suami dan istri. Jika dilihat termasuk pada pengembangan model keluarga inti ( nuclear family ) pada tahun 1955 yang dikembangkan oleh Talcott Parsons mirip dengan Model B. Model B ini menjelaskan peleburan total peran gender antara laki-laki dan perempuan secara sempurna, maka dari itu, peran gender untuk semua pasangan suami istri tidak perlu kaku, harus terdapat waktu untuk saling negosiasi seiring dengan perkembangan keluarga tersebut (Puspitawati, 2014: 4).
Teori  stuktural  fungsionalisme  berpendapat  bahwa  teori  ini  masih  tetap  relavan diterapkan  pada  masyarakat  modern.  Teori  ini  berupaya  menjelaskan  bagaimana  sistem tersebut  berfungsi  untuk  mewujudkan  keseimbangan  dalam  masyarakat  modern.  Teori  ini menjelaskan bagaimana sistem ini berfungsi untuk mewujudkan keseimbangan dalam sosial masyarakat. Berdasarkan teori ini, terdapat perbedaan status dan peran antara laki-laki dan perempuan secara fungsional. Dengan adanya perbedaan ini akan tercipta keharmonisan dan keseimbangan dalam masyarakat. Kedudukan yang berbeda antara laki-laki dan perempuan harus  tetap  ada  dan  dipertahankan  supaya  tidak  terjadi  keterguncangan  dalam  masyarakat (Taufiq, 2004: 49).
Dalam aplikasi peran gender di kehidupan bermasyarakat dan berkeluarga sangat penting karena  bisa  mempengaruhi  seluruh  perilaku  manusia,  misalnya  dalam  memilih  pekerjaan, rumah, pendidikan, hingga dalam memilih pasangan dan cara mengasuh anak. Di era globalisasi sekarang ini sudah menyebabkan perubahan pada institusi sosial di masyarakat seperti nilai- nilai sosial yang berlaku di masyarakat. Pada akhirnya hal tersebut memberikan suatu tekanan baik secara ekonomi, sosial, dan psikologi individu, keluarga, ataupun masyarakat. Selain itu kini  mulai  terasa  pengaruhnya  seperti  pergeseran  nilai-nilai  pada  individu  dan  keluarga. Perubahan  yang  terjadi  di  lingkungan  keluarga seperti  berubahnya  prinsip hidup, nilai-nilai kebersamaan keluarga, termasuk juga dengan bergeseranya peran gender antara laki-laki dan perempuan.
Pergeseran nilai-nilai ini tercermin dari kesadaran peran dan tanggung jawab laki-laki dan perempuan sama, walaupun secara biologis perempuan dan laki-laki berbeda. Pergeseran nilai-nilai juga dari kesetaraan antara anak laki-laki dan perempuan di keluarga. Pergeseran nilai  ini  terjadi  karena  adanya  kemitraan  gender  antara  laki-laki  dengan  perempuan.  Dalam kemitraan  gender  membangun  kesadaran  bahwa  suami  bukanlah  satu-satunya  orang  yang
bertanggung  jawab  pada  pekerjaan  publik  dan  istri  bukanlah  satu-satunya  orang  yang bertanggung jawab atas pekerjaan domestik. Akan tetapi kedua pekerjaan tersebut merupakan tanggung  jawab  bersama.  Pergeseran  nilai  keluarga  ini  mengarah  pada  hal  positif  karena dengan meningkatnya kemitraan gender dalam menjalankan fungsinya sebagai keluarga akan saling dukung satu sama lain.

## 3.8.   Keterkaitan  Pembagian  Kerja  dalam  Rumah  Tangga  Berdasarkan  Perspektif Gender
Pada  kehidupan  berumah  tangga  suami  dan  istri  memiliki  peran,  tugas,  dan  tanggung jawabnya  masing-masing.  Umumnya  masyarakat  memiliki  pandangan  bahwa  peran  suami sebagai kepala rumah tangga dan memimpin istri serta anak-anaknya, sedangkan peran istri sebagai  istri  untuk  suaminya,  ibu  untuk  anak-anaknya,  dan  mengurus  segala  urusan  rumah tangga, maka segala aktivitas domestik dilakukan oleh istri, dan suami yang bekerja mencari nafkah. Namun kini tidak jarang kita jumpai istri ikut bekerja. Bahasan mengenai kesetaraan gender terhadap pembagian kerja suami dan istri dalam rumah tangga merupakan suatu upaya untuk menghilangkan ketidakadilan gender dalam keluarga. Dalam mewujudkannya suami istri idealnya mengharuskan adanya rasa saling menghormati, menghargai, kerjasama dalam segala sesuatu di dalam hubungan berumah tangganya.
Tokoh  dari  aliran  Fungsionalis  di  Amerika  Serikat,  Talcott  Parsonss  mengembangkan model  keluarga  inti  ( nuclear  family )  pada  tahun  1955  yang  menjadi  tipe  keluarga  dominan dengan tradisi peran gender yang masih sangat tradisional. Parsons juga menganggap bahwa peran  feminim  merupakan  peran  ekspresif,  sedangkan  peran  maskulin  merupakan  peran instrumental. Model ini digunakan untuk mengilustrasikan posisi ekstrem dari peran gender dengan menggunkan model A yang menggambarkan pemisah peran gender antara laki-laki dan perempuan secara total, sedangkan model B menjelaskan peleburan total peran gender antara laki-laki dan perempuan secara sempurna.
Membicarakan  tentang  keluarga  terdapat  harapan  di  dalamnya  yaitu  setiap  pasangan berharap  keluarganya  menjadi  keluarga  yang  bahagia.  Kebahagiaan  pada  sebuah  keluarga apabila di dalam keluarga terdapat rasa saling menghargai, menghormati, dan setiap anggota saling menyayangi satu sama lain antar anggota keluarga. Selain itu setiap anggota keluarga harus memahami hak dan kewajibannya. Suami istri di dalam keluarga memiliki peran yang begitu  besar,  apabila  peran  dan  fungsi  tersebut  tidak  dilakukan  dengan  baik  maka  akan mempengaruhi baik atau tidaknya suasana di dalam keluarga. Untuk mempermudah penulis dalam  menganalisis  pola  pembagian  kerja  yang  terjadi  pada  pasangan  suami  istri  bekerja, penulis sudah menetapkan 4 macam kelompok pembagian kerja dalam rumah tangga antara suami  dan  istri  yaitu  pengasuhan  dan  pendidikan  anak,  pemeliharaan  rumah,  pengambilan keputusan dalam keluarga, dan manajemen keuangan rumah tangga.
Pembagian  kerja  menurut  teori  fungsionalisme  menjelaskan  bahwa  pembagian  kerja secara seks (jenis kelamin) menjadi kebutuhan di masyarakat yang diciptakan dengan tujuan untuk mendapatkan keuntungan secara keseluruhan. Teori ini menekankan pada keteraturan dan mengabaikan konflik pada perubahan dalam kehidupan masyarakat. Setiap struktur sistem sosial  masyarakat  berfungsi  fungsional  satu  sama  lain,  akan  tetapi  jika  struksur  sosial  tidak berfungsi  fungsional  maka  struktur  tersebut  tidak  akan  bertahan  dan  bisa  hilang  dengan sendirinya.
Menurut  Parsons  bahwa  sistem  dan  stabilias  yang  ada  di  masyarakat  dapat  tercapai apabila setiap unsur yang ada dapat menjalankan peran dan fungsinya. Struktural fungsional
Talcot  Parsons  menjelaskan  mengenai  fungsi  perempuan  dalam  pekerjaan  rumah  tangga  di mana mereka hanya melakukan pekerjaan di sektor domestik saja dengan maksud agar tidak terjadi  persaingan  antara  suami  dan  istri.  Sementara  itu  laki-laki  sebagai  suami  melakukan pekerjaan di sekor publik atau luar rumah. Perempuan di perbolehkan bekerja di luar rumah dengan catatan pekerjaan tersebut bukan menjadi pekerjaan utama.
Analisa  pembagian  kerja  dalam  rumah  tangga  pada  keluarga  karir  menggunakan  teori struktural  fungsional  Talcot  Parsons  mengembangkan  empat  fungsi  penting  bagi  sistem “tindakan”  yang  disebut  dengan  skema  AGIL Adaptation (adaptasi), Goal Attainment (pencapaian tujuan), Integration (integrasi), dan Latency (latensi/pemeliharaan pola). Keempat fungsi ini harus dimiliki suatu sistem dengan tujuan menciptakan sistem agar tetap bertahan. “Tindakan”  yang  ada  akan  dilihat  sebagai  peran  yang  dijalankan  masing -masing  anggota keluarga  (istri,  suami,  atau  anak)  dalam  beradaptasi  dengan  keluarga,  masyarakat,  dan lingkungan dengan tujuan saling berinteraksi dan dapat menjalankan peran masing-masing.

## 1) Adaptasi (adaptation)
Adaptasi menjadi tanda yang harus diperhatikan untuk mengatur dan mengatasi situasi yang terjadi di masyarakat melalui penyesuaian diri dengan lingkungan. Perempuan karir sebagai individu masuk ke dalam wilayah publik dengan bekerja di sektor informal merupakan bentuk penyesuaian diri terhadap lingkungan di tempat kerja mereka. Adanya perempuan yang ikut bekerja di publik mengakibatkan adanya pergeseran peran perempuan yang awalnya hanya melakukan  tugas  rumah  tangga  saja  sekarang  diharuskan  menyelesaikan  pekerjaannya  di tempat kerja. Kemudian perempuan karir yang sudah berkeluarga juga turut berperan dalam perekonomian  rumah  tangga.  Hal  inilah  yang  menyebabkan  munculnya  peran  ganda perempuan.

## 2) Pencapaian tujuan (goal attainment)
Pencapaian tujuan menjadi aspek di mana individu bisa mendefinisikan dan menjapai tujuan yang  diinginkan  berdasarkan  kegiatan  yang  sedang  atau  akan  dilakukan.  Dalam  hal  ini perempuan karir yang terlibat pasti memiliki motivasi serta tujuan yang bisa menguntungkan dirinya.  Tujuan  dari  kelima  perempuan  tersebut  bekerja  setelah  berkeluarga  yaitu  untuk berkontribusi dalam perekonomian keluarga, menerapkan ilmu yang sudah didapat, mengisi waktu luang dengan hal yang bermanfaat, dan bisa mandiri secara finansial.

## 3) Integrasi (integration)
Aspek integrasi, aspek ini sebagai sistem yang ada untuk mengatur hubungan antara bagian- bagian yang sudah menjadi komponen. Perempuan karir yang sudah berkeluarga merupakan suatu  bentuk  integrasi.  Hubungan  setiap  anggota  keluarga  (suami,  istri,  dan  anak)  sehingga dapat menciptakan kesejahteraan dan keharmonisan keluarga. Dalam kehidupan perempuan karir yang sudah berkeluarga, mereka harus menjalani peran ganda sebagai perempuan karir dan ibu rumah tangga. Dalam kehidupannya sebagai ibu rumah tangga perempuan karir dalam penelitian ini memfokuskan pembagian kerja dalam rumah tangga yang terbagi menjadi 4, yaitu pengasuhan  dan  pendidikan  anak,  pemeliharaan  rumah,  pengambilan  keputusan,  dan manajemen keuangan rumah tangga. Mereka harus membagi waktunya dengan sebaik mungkin antara urusan kerja dengan rumah tangganya, supaya dapat menjalani kedua perannya. Untuk
menyelesaikan pekerjaan kantor dan pekerjaan rumah tangganya memerlukan keikutsertaan laki-laki  (suami).  Mereka  harus  menanamkan  sikap  toleransi,  saling  pengertian,  serta menanamkan  nilai  gotong  royong  untuk  mengerjakan  pekerjaan  rumah  sehingga  tercipta keluarga yang harmonis.

## 4) Latensi (latency)
Sistem dalam masyarakat harus dapat melengkapi, memelihara, serta memperbaharui motivasi dan  pola-pola  budaya  yang  ada  dan  berkembang  di  suatu  masyarakat.  Berdasarkan  hasil temuan penulis, peran yang dilakukan oleh perempuan karir sebagai perempuan karir dan ibu rumah tangga merupakan konsekuensi dari pilihan yang mereka pilih. Adanya peran sebagai perempuan  karir  yang  harus  dijalankan  perempuan  (istri)  menyebabkan  beban  ganda  dan berkurangnya waktu untuk untuk bersama keluarga di rumah. Walaupun begitu mereka dapat menjalankan  peran  gandanya  dengan  baik  dengan  membagi  waktu  sebaik  mungkin  antara bekerja dengan pekerjaan rumah tangga (domestik). Sama halnya dengan laki-laki (suami) yang memiliki tugas utama, yaitu mencari nafkah untuk keluarga, namun mereka turut membantu pekerjaan rumah tangga untuk meringankan beban istri. Dalam sebuah keluarga harus saling melengkapi, pemeliharaan pola menjadi unsur penting dalam menjaganya

## 3.9.   Membangun Kemitraan Gender dalam Keluarga
Kemitraan gender dalam keluarga kini menjadi syarat yang mutlak untuk menjalankan fungsi keluarga. Pekerjaan domestik dalam rumah tangga seperti mengasuh dan pendidikan anak, dan pemeliharaan rumah merupakan pekerjaan yang terlihat sepele namun sebenarnya hal  itu  bukanlah  pekerjaan  yag  mudah.  Tugas-tugas  tersebut  akan  lebih  mudah  dan  ringan ketika  dikerjaan  secara  bersama-sama  dengan  hati  yang  tulus  dan  ikhlas.  Kemitraan  gender dalam keluarga antara suami dengan istri dalam pembagian kerja serta pengambilan keputusan akan mempermudah dalam melakukan semua fungsi keluarga maka dari itu, kemitraan gender ini membentuk keharmonisan dalam rumah tangga. Dengan adanya kemitraan gender dalam keluarga tujuan keluarga akan lebih mudah tercapai.
Keluarga sebagai unit terkecil dalam masyarakat memiliki kewajiban untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan  anggota  keluarganya  meliputi  sandang,  pangan,  papan.  Tujuan terbentuknya sebuah keluarga, yaitu untuk mensejahterakan setiap anggota keluarganya baik secara  fisik,  sosial,  ekonomi,  maupun  psikologinya.  Di  era  sekarang  yang  serba  modern, keluarga dituntut untuk menanamkan nilai kemitraan gender dalam segala aktivitasnya. Kini keluarga sebagai bagian dari aspek sosial dan ekonomi yang sangat membutuhkan kerja sama antara suami dengan istri dalam menjalankan tugas sebagai keluarga. Dengan demi kian “siapa yang  mengerjakan  apa”  sebagai  pembagian  tugas  dan  peran dalam  keluarga  yang  berkaitan dengan kegiatan, tugas, tanggung jawab, status, dan fungsi baik laki-laki ataupun perempuan yang dibentuk oleh budaya itu sendiri. Kemitraan gender dalam keluarga dapat digambarkan sebagai berikut:

## Sumber: Puspitawati (2014)
Pembagian  kerja  menjadi  suatu  proses  bagaimana  keluarga  dalam  membagi  suatu pekerjaan  menjadi  beberapa  bagian.  Bagian-bagian  ini  akan  menciptakan  suatu  tujuan  baik secara  individu  maupun  kelompok.  Pembagian  kerja  ini  sangat  dibutuhkan  dalam  suatu pekerjaan,  karena  setiap  orang memiliki  perannya  masing-masing.  Kemitraan  gender  dalam keluarga yang meliputi  ayah, ibu, dan anak baik itu anak laki-laki maupun perempuan pada peran  publik,  domestik,  dan  sosial  dilakuakn  sesuai  dengan  peran,  fungsi,  dan  tanggung jawabnya  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  status  sosial  berdasarkan  kontruksi  sosial  budaya dalam  masyarakat.  Di  mata  gender  sendiri  peran  sosial  bukanlah  berdasarkan  oleh  jenis kelamin dan kodrati, akan tetapi berdasarkan atas kesepakatan yang telah disepakati.
Kegiatan  produktif  dilakukan  dengan  tujuan  untuk  mencari  nafkah,  seperti  yang dilakukan oleh ayah sebagai kepala keluarga dan tulang punggung keluarga. Namun kegiatan ekonomi  ini  juga  dilakukan  oleh  ibu  yang  ikut  berkontribusi  dalam  perekonomian  keluarga supaya lebih stabil dan kuat. Kemudian peran reproduksi merupakan kegiatan domestik yang menjamin keberlangsungan sumber daya manusia dalam keluarga yang meliputi pemeliharaan dan pengembangan, serta pekerjaan rumah. Dalam ranah domestik ini setiap anggota keluarga memiliki  peran  dan  tugasnya  secara  kodrati  dan  gender.  Secara  kodrati  seperti  perempuan mengandung  dan  melahirkan,  sedangkan  dilihat  dari  sisi  gender  kegiatan  domestik  ini  bisa dikerjakan  dengan  saling  bekerja  sama  tidak  memandang  jenis  kelamin  seperti  dalam pemeliharaan rumah tidak melulu perempuan yang mengerjakannya Namun laki-laki juga bisa mengerjakannya. Selanjutnya, peran sosial merupakan kehidupan berpolitik dan bersosial di masyarakat baik itu ayah, ibu, maupun anak di lingkungan sosial masyarakat tempat mereka tinggal.
Kemitraan Gender dalam Keluarga Ayah, Ibu, Anak Laki-Laki, dan Anak Perempuan Peran Publik dengan Kegiatan Produktif Peran Domestik dengan Kegiatan Reproduksi Peran Sosial dengan Kegiatan Sosial
Gender selalu erat kaitannya dengan perbedaan peran, fungsi, tanggung jawab, kebutuhan, serta status sosial antara laki-laki dengan perempuan berdasarkan kontruksi sosial budaya masyarakat. Di mata gender peran sosial bukan berdasarkan kodrati, namun berdasarkan kesepakatan.

## Skema Kemitraan Gender dalam Keluarga
Kemitraan gender dalam keluarga ini sangat berkaitan dengan dinamika perkembangan saat  ini.  Dengan  adanya  kemitraan  gender  dalam  keluarga  akan  membuat  keluarga  lebih seimbang  dan  harmonis.  Bentuk  kemitraan  gender  pada  keluarga  meliputi  pembagian  kerja antara suami, istri, dan anak laki-laki dan perempuan dalam menjalani fungsi keluarga. Secara lebih riil menurut Puspitawati (2014) kemitraan gender dalam keluarga dapat terwujud yaitu, pembagian tugas secara adil, transparansi dalam keluarga, akuntabilitas keluarga, tata kelola yang baik (good governance) . Berdasarkan pemikiran dari Puspitawati ini bisa disimpulkann bahwa susunan pola relasi keluarga harus berbasis kesetaraan dan keadilan gender. Kesetaraan gender  ini  terwujud  jika  adanya  kerja  sama  yang  adil  antar  suami  dengan  istri  dan  anggota keluarga lainnya dalam menjalankan berbagai tugas. Pola relasi gender harus dilakukan dengan merancang  dan  memanajemen  sumber  daya  keluarga,  sehigga  setiap  anggota  keluarga memiliki pembagian peran dalam aktivitas domestik, publik, maupun sosial.
Dengan  begitu,  keluarga  yang  harmoni  dapat  dibangun  atas  kesetaraan  dan  keadilan gender.  Dalam  mewujudkan  kesetaraan  gender  dalam  rumah  tangga  suami  istri  diharuskan bersikap  saling  menghormati,  menghargai,  dan  saling  kerja  sama.  Ini  sejalan  dengan  teori keseimbangan yang menekankan sikap kerja sama antara suami dengan istri. Tanpa kerja sama antara suami dengan istri kesetaraan gender dalam rumah tangga tidak akan tercapai, karena ego  yang  besar.  Jika  ego  ini  tetap  dibiarkan  maka  akan  terjadi  ketimpangan  gender  dan kesetaraan gender dalam pembagian kerja di dalam rumah tangga tidak akan berjalan.

## 4. SIMPULAN
Dengan  arus  globalisasi  yang  kian  merebak  menyebabkan  perkembangan  zaman  yang semakin maju dan nilai-nilai di masyarakat juga ikut bergeser termasuk mengenai perempuan bekerja.  Penyebab  utama  perempuan  bekerja  karena  perempuan  sudah  mendapatkan pendidikan  dan  memiliki  kesempatan  untuk  bekerja  secara  setara  dengan  laki-laki.  Seorang perempuan yang terjun ke dalam dunia karir tidak jarang karena terinspirasi dari wanita lain yang telah sukses sehingga terdorong untuk ikut terjun ke dunia kerja. Perempuan terjun ke dalam dunia karir selain terinspirasi dari wanita lainnya juga dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti  mendukung  perekonomian  keluarga,  menerapkan  ilmu  yang  telah  didapat,  ataupun mengisi waktu luang sehingga bermanfaat.
Selain  bekerja  perempuan  juga  selalu  dikaitkan  dengan  pekerjaan  rumah  tangga. Pekerjaan domestik ini tidak pernah dianggap menjadi sebuah pekerjaan oleh banyak orang karena tidak menghasilkan uang sehingga pekerjaan ini tidak menjadi bagian pekerjaan yang produktif.  Didasarkan  oleh  alasan  tersebutlah  membuat  perempuan  yang  bekerja  di  ranah publik  juga  dibebani  dengan  tanggung  jawab  domestik  seperti  pengasuhan  dan  pendidikan anak, pemeliharaan rumah, pengambilan keputusan dalam keluarga, dan manajemen keuangan rumah  tangga.  Kemitraan  gender  dalam  keluarga  kini  menjadi  syarat  yang  mutlak  untuk menjalankan fungsi keluarga. Kemitraan gender dalam keluarga antara suami dengan istri pada pembagian kerja serta pengambilan keputusan akan mempermudah dalam melakukan semua fungsi keluarga. Kesetaraan gender akan terwujud jika adanya kerja sama yang adil antar suami dengan  istri  serta  anggota  keluarga  lainnya  dalam  menjalankan  berbagai  tugas.  Kemitraan gender  akan  terwujud  dengan  pembagian  tugas  yang  adil,  transparansi  dalam  keluarga, akuntabilitas keluarga, dan tata kelola yang baik dalam keluarga.

## Referensi
Alfirdaus,  Laila  Kholid.  2009.  “Menganalisis  Kompatibilitas  Pengukuran  Kemiskinan  dengan Perspektif Gender”. Jurnal Analisis Sosial . 14 (2). September. Budiman, Arief. 1981. Pembagian Kerja Secara Seksual . Jakarta: Gramedia.
Creswell,  John  W.  2018. Research  Design:  Pendekatan  Metode  Kualitatif,  Kuantitatif,  dan Campuran. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Djabu,  O.,  Goni,  J.  H.  J.,  Tumiwa.  2013.  Peran  Ibu  Rumah  Tangga  yang  Bekerja  dalam Meningkatkan Status Soosial Keluarga di Kelurahan Teling Atas KecamatanWanea  Kota Manado. Jurnal Acta Diurna. 2 (3). Fakih, Mansour. 1996. Analisis Gender dan Trannsformasi Sosial. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Frone,  M.  R.,  Russell,  M.,  &  Cooper,  M.  L.  1992.  Antecedents  and  outcomes  of  work  family conflict: Testing a model of the work-family interface. Journal of Applied Psychology , 77, 65 – 78.
Hermayanti. 2014. Kebermaknaan Hidup dan Konflik Peran Ganda pada Wanita Karier yang Berkeluarga di Kota Samarinda. Ejournal Psikologi , 2 (3): 269-278.
Kesselmen,  Amy  dkk.  1999. Women  Images  and  Realities,  A  Multicultural  Anthology .  Second Edition.  California:  Mayfield  Publishing  Company.  Dalam  Tuwu,  Darwin.  2018.  Peran Pekerja Perempuan dalam Memenuhi Ekonomi Keluarga: Dari Peran Domestik Menuju Sektor Publik. Al izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian , 13 (1), Mei: 63-76. Koentjaraningrat. 1976. Kebudayaan Mentalitas dan Pembangunan . Jakarta: Gramedia.
Koentjaraningrat. 1982. Masalah-masalah Pembangunan Bunga Rampai Antropologi Terapan . Jakarta: LP3ES.
Nugroho,  Riant.  2008. Gender  dan  Strategi  Pengarus  Utamaannya  di  Indonesia .  Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Parsons,  Talcott.  1972. The  Feminine  Role  and the  Kinship  System. Glazer-malbin  &  Waehrer (eds). Women in a Man-Made World.
Partini. (1999). Peluang Pegawai Wanita untuk Menduduki Jabatan Struktural: Suatu Studi pada Pegawai  Negeri  Sipil  Pemda  DI  Yogyakarta .  Disertasi,  Universitas  Gadjah  Mada Yogyakarta. Dalam Suyanto. 2014. Pola Karier Dosen Perempuan Perguruan Tinggii Negeri Di Kota Semarang. Disertasi, Universitas Gadjah Mada.
Paramita, Paloma., Waridin. 2004. Analisis pengaruh family friendly terhadap family balance dan program -work studi kasus pada rumah sakit panti wilasa citarum, Semarang. Benefit : Jurnal Manajemen dan Bisnis .
Philipov, Dimiter. 2008. Family-related Gender Attitudes The Three Dimensions: Gender-role Ideology, Consequences for the Family. And Economic Consequnces. People, Population Change and Policies. Vol. 2, pp. 153-176.
Puspitawati, Herien, 2012. Gender dan Keluarga: Konsep dan Realita di Indonesia . Bogor: PT IPB Press.
Rofi’ah, Siti. 2015. Membangun Pola Relasi Keluarga Berbasis Kesetaraan dan Keadilan Gender. Jurnal Muwazah , 7(2), Desember: 93-107. Suyanto.  2014. Pola  Karier  Dosen  Perempuan  Perguruan  Tinggii  Negeri  Di  Kota  Semarang. Disertasi, Universitas Gadjah Mada.
Taufiq,  A.  2009. Perspektif  Gender  Kyai  Pesantren:  Memahami  Teks  Menurut  Konteks  Relasi Gender dalam Keluarga . Kediri: STAIN Kediri Press.