PEMAHAMAN KEAGAMAAN DAN INTENSITAS IBADAH MAKHDHOH TERHADAP ETOS KERJA KARYAWAN
Murniati
Dosen Fakultas Dakwah dan Komunikasi UNISNU Jl. Taman Siswa No. 9 Tahunan Jepara murni@yahoo.com

## Abstract
This paper aims  to  determine the effect of  religious understanding  and  religious intensity  to the  work ethic  of employees  makhdhoh  home industry  in Karanggondang Jepara. The population in this study included all Karanggondang villagers  who work  laborers/  employees  totaled  1,160 individuals.  The sampling technique is done by using a non-probability sampling design. Techniques of data collection  using a questionnaire. The results showed that  among  religious understanding and work ethic of the employees of F hitung by 87.327 > F table means that  there is  the influence of  the religious  understanding  of the  work ethic  of employees. Regarding the relationship between the intensity of worship makhdhoh (X2)  and the  work ethic  of employees  (Y)  obtained  the value  F hitung 12,906  >  F table,  this  means  that the  intensity  of worship  makhdhoh  affect the  work ethic. While the results of multiple linear regression obtained F value of 51,527. Thus, it can be concluded  that the  religious understanding,  the intensity  of worship makhdhoh positive effect on employee work ethic.
Keyword: religious understanding, worship, work ethic
Tulisan ini bertujuan untuk mengetahui  pengaruh pemahaman keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh terhadap etos kerja karyawan home industri di desa Karanggondang  Jepara.  Populasi pada penelitian ini meliputi seluruh penduduk desa Karanggondang yang  berprofesi buruh/ karyawan berjumlah 1160 orang. Teknik pengambilan sampel dilakukan dengan menggunakan rancangan sampling non probabilitas .  Teknik pengumpulan data menggunakan angket (kuesioner). Hasil penelitian menunjukkan bahwa antara pemahaman keagamaan dan etos kerja karyawan diperoleh F hitung sebesar  87,327  >  F tabel berarti bahwa  ada pengaruh pemahaman keagamaan terhadap etos kerja karyawan. Mengenai  hubungan antara intensitas ibadah makhdhoh  (X 2 ) dan etos kerja karyawan (Y) diperoleh nilai F hitung sebesar 12,906  >  F  tabel, ini berarti bahwa intensitas ibadah makhdhoh berpengaruh terhadap etos kerja. Sedangkan dari hasil uji regresi linier berganda diperoleh  nilai F sebesar 51,527.  Jadi, dapat disimpulkan bahwa  pemahaman keagamaan, intensitas ibadah makhdhoh  berpengaruh positif terhadap etos kerja karyawan.
Kata kunci: pemahaman keagamaan, ibadah, etos kerja

## A. Pendahuluan
Islam adalah agama yang universal, di  dalamnya berisi tata nilai  agung yang lengkap mengatur hubungan manusia dengan Tuhannya, serta mengatur pola hubungan dengan manusia dan alam sekitarnya.
Salah  satu keistimewaan Islam ialah tidak melepaskan manusia sendirian untuk menemukan konsep pengembangan dirinya sebagai abdun dan khalifatullah fi al-ardh , tetapi memberikan tuntunan dan petunjuk lengkap yang terdapat  di dalam al-Qur’an dan Sunnah Nabi sebagai pedoman dalam berkehidupan.
Demikian halnya Islam sebagai konsep kehidupan, ia memiliki landasan dan prinsip yang khas yang dikenal dengan “ Akidah Tauhid ”. Landasan inilah yang seharusnya mendasari sikap, gerak, dan pola pikir setiap muslim. Wawasan pemahaman terhadap tauhid ini biasanya terimplikasi dalam bentuk perilaku, moralitas, visi, pola pikirnya dalam kehidupan yang nyata.  Dengan demikian semakin dangkal kadar tauhid seseorang, semakin rendah pula kadar akhlak, watak kepribadian serta kesiapannya dalam menerima Islam sebagai way of life .
Yang membedakan  manusia dengan mahluk lainya adalah bahwa manusia dikaruniai akal. Dengan akal inilah manusia dapat berfikir tentang sebuah kesadaran akan kebutuhan penghambaan diri kepada  yang Maha Kuasa yaitu Allah  dengan cara melaksanakan semua perintah-Nya dan menjauhi semua larangan-laranganNya, karena di dalam risalahNya jelas disebutkan bahwa kehidupan manusia tidak terbatas pada kehidupan dunia saja akan tetapi ada kehidupan yang lebih kekal yaitu kehidupan akhirat. Dalam realitas kehidupan dunia, Islam memandang penting segala sesuatu yang bersifat produktif  dan berperan dalam berbagai aktifitas ekonomi, seperti: pertanian, perkebunan, perindustrian dan perdagangan. Islam memberkahi pekerjaan dunia ini dan menjadikanya sebagai bagian dari ibadah dan jihad,  jika sang pekerja konsisten terhadap peraturan Allah,  suci niatnya  dan  tidak  melupakannya (Wahab, 2003: 196).  Seorang muslim dilarang berpangku tangan, bermalas-malasan, tidak mau mencari rizki,  sebab pada diri masing-masing muslim bertanggung  jawab terhadap  suatu beban yang menjadi tanggunganya, misal keluarga kecilnya, lingkungan sosial dimana ia tinggal, bahkan agamanya.
Penelitian ini berada di Desa Karanggondang. Sebuah  desa yang  berpenduduk 15045  yang terdiri dari Islam 8075 Kristen 6941.  Sebagian besar penduduknya  hidup dengan pencaharian bertani, berdagang, dan pertukangan atau permebelan  (Bank data Desa karanggondang).  Sebagian penduduk di desa Karanggondang mendirikan usaha
permebelan dirumah-rumah yang penulis sebut home industri , sebagian yang lain menjadi kuli atau tukang kayunya untuk  yang laki-laki dan bagi kuli perempuan menjadi tukang amplas.  Karena  Jepara terkenal dari nenek moyang sebagai kota ukir, maka  para karyawan mebel tidak hanya dari desa Karanggondang sendiri, tetapi ada juga yang dari luar kota.
Fenomena keragaman agama dan pola kehidupan  ekonomi yang cukup dinamis khusususnya dipermebelan ini yang mendorong penulis untuk meneliti tentang seberapa besar tingkat pemahaman keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh terhadap etos kerja karyawan.  Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah ada pengaruh pemahaman  keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh terhadap etos kerja karyawan home industri di desa Karanggondang.

## B. Metode penelitian
Jenis penelitian ini merupakan penelitian lapangan ( field research ) yang bertujuan untuk memperoleh kebenaran ilmiah tentang pengaruh pemahaman keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh terhadap etos kerja karyawan, sifat penelitian ini adalah kuantitatif.
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode survey dengan teknik korelasional. Variabel penelitian meliputi dua variable bebas yaitu pengaruh pemahaman keagamaan  (X1),  intensitas ibadah makhdhoh (X2) dan variabel terikat etos kerja karyawan (Y). Hubungan antara variable penelitian tersebut dapat digambarkan dalam korelasi masalah sebagai berikut: Variabel bebas (X) Variabel terikat (Y). Populasi pada penelitian ini meliputi seluruh penduduk desa Karanggondang yang  berprofesi buruh/ karyawan berjumlah 1160 orang.  Teknik pengambilan sampel dilakukan dengan menggunakan rancangan sampling non  probabilitas .  Teknik pengumpulan data menggunakan angket (kuesioner).

## C. Hasil dan Pembahasan
Pemahaman keagamaan di sini mengandung pengertian bahwa sampai dimana kemampuan seseorang untuk mengenali atau memahami nilai agama yang mengandung nilai-nilai luhurnya serta mempraktekkan nilai-nilai tersebut dalam bersikap dan bertingkah laku. Hal ini akan terlihat dari kemampuan seorang untuk memahami, menghayati, serta mengaplikasikan nilai-nilai luhur agama yang dianutnya dalam kehidupan sehari-hari. Ia menganut agama karena menurut keyakinannya agama tersebutlah yang terbaik karena itu ia berusaha menjadi penganut yang baik, keyakinan
itu ditampilkannya dalam sikap dan tingkah laku keagamaan yang mencerminkan ketaatan terhadap agamanya.
Kondisi seperti ini menurut temuan psikologi agama mempengaruhi sikap keagamaan seseorang, dengan demikian pengaruh tersebut secara umum memberi ciri- ciri tersendiri dalam sikap keagaman antara tingkah laku keagamaan seseorang dengan pengalaman keagamaan yang dimilikinya itu (http//Shvoong.com/white/, diakses tanggal 12 Juli 2012)
Sedangkan hakikat ibadah adalah menumbuhkan kesadaran diri manusia bahwa ia adalah makhluk Allah yang Swt yang diciptakan sebagai insan yang mengabdi kepada- Nya, hal ini difirmankan Allah  dalam surat Az-Zariyyat ayat 56, yang artinya: dan aku ciptakan jin dan manusia supaya ia menyembahku (Ensiklopedi Islam, 2002: 143).
Ibadah dilihat dari segi bentuk dan sifatnya ada lima macam, (1) ibadah dalam bentuk lisan atau ucapan, misal dzikir, berdoa, tahmid dan mmbaca al-Qur’an. (2) Ibadah dalam bentuk perbuatan yang tidak ditentukan bentuknya, seperti membantu  atau menolong orang lain, (3) Ibadah yag telah ditentukan wujud perbuatannya seperi shalat, puasa, zakat dan haji, (4) Ibadah yang  tata cara atau pelaksanaanya dengan cara menahan diri seperti, puasa iktikaf ikhram, dan (5) Ibadah yang berupa menggugurkan hak seperti, memaafkan orang yang melakukan kesalahan (Ensiklopedi Islam, 2002:  1430). Sedangkan ibadah dilihat dari jenisnya ada dua yaitu, (1)  Ibadah Khassah (khusus) atau ibadah mahdah yaitu ibadah yang ketentuannya pasti, yakni ibadah yang ketentuan dan pelaksanaannya telah ditetapkan oleh nash dan merupakan sari dari ibadah kepada Allah, seperti shalat, puasa, zakat dan haji. (2) Ibadah ammah (umum), yakni semua perbuatan yang mendatangkan kebaikan dan dilaksanakan dengan niat yang ikhlas karena Allah, seperti makan, minum, dan bekerja mencari nafkah (Ensiklopedi Islam, 2002: 144).
Istilaah etos kerja adalah sebuah kalimat yang terdiri dari dua kata yaitu etos ( ethos ) dan  kerja.  Menurut Toto Tasmara  (1994), etos berasal dari kata Yunani yang berarti sesuatu yang diyakini, cara berbuat, sikap dan persepsi terhadap nilai kerja. Dalam bahasa arab kata kerja dipadankan  dengan kata amal, yaitu perbuatan baik atau buruk yang mendatangkan pahala atau yang dilakukan untuk berbuat kebaikan terhadap masyarakat atau sesama manusia. Pendapat yang sama disampaikan Abdul Azis yang mengartikan amal sebagai setiap jerih payah yang dilakukan manusia untumpk memperoleh makanan, pakaian dan kebahagiaan hidupnya.
Berdasarkan latar belakang dan teori di atas, maka data yang dikumpulkan dalam penelitian ini terdiri dari tiga variabel yaitu data tentang pengaruh pemahaman keagamaan
(X 1 ), intensitas ibadah makhdhoh (X 2 ), dan etos kerja karyawan (Y). Pengumpulan Data diperoleh melalui kuesioner.
Dari  hasil  perhitungan  analisis  korelasi antara  pengaruh pemahaman keagamaan dan etos kerja karyawan diperoleh F hitung sebesar 87,327 > F tabel pada taraf signifikasi 5% yaitu 4,414 dan R 2 = 0,829 yang berarti bahwa korelasi antara pemahaman keagamaan  dan etos kerja karyawan adalah 0,829. nilai  konstant a = -11,892  dan koefisien b = 1, 330 sehingga persamaan regresinya adalah  Y 1 = -11,890 + 1,330 x.
Selanjutnya guna mengetahui seberapa besar sumbangan atau kontribusi dari variabel  ibadah makhdhoh  terhadap  etos kerja karyawan terhadap  kompetensi profesional  karyawan maka dicari  koefisien determinasinya. Dari perhitungan, ternyata bahwa koefisien determinasi  (R 2 )  dari  pengaruh ibadah makhdhoh (X 1 )  terhadap etos kerja karyawan (Y) adalah sebesar 0,829  sehingga kontribusi variabel X 1 terhadap Y sebesar 82,9 %. Artinya bahwa 82,9% variasi  skor etos kerja karyawan ditentukan oleh pemahaman keagamaan. Dari hasil penelitian tersebut menunjukkan bahwa hipotesis yang menyatakan ada pengaruh pemahaman keagamaan terhadap  etos kerja karyawan diterima.
Dari  hasil  perhitungan  analisis  regresi linear  sederhana mengenai  hubungan antara  intensitas ibadah makhdhoh  (X 2 ) dan  etos kerja karyawan (Y)  diperoleh  nilai F hitung sebesar 12,906 > F tabel pada taraf signifikasi 5% yaitu 4,414,  konstanta a = 5,502 dan  koefisien b  = 0.803,  sehingga persamaan regresinya adalah Y 1 =  5,502+0,803x. Koefisien determinasi  (R 2 )  dari  intensitas ibadah makhdhoh  (X 2 )  terhadap etos kerja karyawan  (Y) adalah sebesar 0,418  sehingga kontribusi variabel X 2 terhadap Y  sebesar 41,8%. Artinya bahwa 41,8% variasi skor etos kerja karyawan ditentukan oleh intensitas ibadah makhdhoh. Dari hasil penelitian menunjukkan bahwa hipotesis yang menyatakan ada pengaruh intensitas ibadah mahdhoh terhadap etos kerjakaryawan diterima.
Sedangkan dari hasil uji regresi linier berganda diperoleh nilai F sebesar 51,527 dan  nilai R 2 adalah  0,858  (85,8%).  Jadi, dapat disimpulkan bahwa  pemahaman keagamaan, intensitas ibadah makhdhoh  berpengaruh positif terhadap etos kerja karyawan.
Analisanya adalah bahwa karyawan permebelan di desa Karanggondang mampu melaksanakan ajaran Islam dengan baik serta bisa bekerja dengan maksimal tanpa merasa terganggu dengan aturan main keagamaan baik syariah maupun aqidahnya. Manfaat dari karyawan yang memahami keagamaan adalah bahwa mereka bisa bekerja memperoleh hasil yang berlimbah sambil beribadah, karena bekerja keras adalah kewajiban setiap
muslim di dunia untuk bekal menuju akhirat.  Pengaruh positif atau sumbangsih pemahaman keagamaan terhadap  etos kerja karyawan sebesar 82,9%, artinya adalah pengaruh pemahaman keagamaan berpengaruh positif terhadap etnos kerja karyawan.
Pemahaman keagamaan  ternyata berpengaruh positif terhadap  etos kerja karyawan, dengan demikian hipotesis yang menyebutkan bahwa intensitas ibadah makhdhoh  berpengaruh pada etos kerja karyawan diterima. Analisanya adalah  bahwa karyawan permebelan di desa Karanggondang yang intensitas ibadah makhdhohnya baik ternyata dalam menyelesaikan pekerjaannyapun baik dibanding karyawan yang intensitas ibadah makhdhohnya rendah, karena bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan keluarga juga termasuk ibadah kategori ibadah ghairu makhdhoh .
Pengaruh positif atau sumbangsih intensitas ibadah makhdhoh terhadap etos kerja karyawan hanya sekitar 41,8%, maka pengaruh dari intensitas ibadah makhdhoh terhadap etos kerja karyawan lebih sedikit dibandingkan dengan karyawan yang memahami keagamaan dan melakukan ibadah secara intensif, namun kedua-duanya masih terhitung berpengaruh terhadap etos kerja karyawan.
Ada pengaruh yang signifikan antara pemahaman keagamaan  dan  intensitas ibadah  makhdhoh  secara bersamaan terhadap terhadap etos kerja karyawan  sebanyak 85,8%.  Itu artinya bahwa Pengaruh   pemahaman keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh  ternyata  berpengaruh  positif terhadap  etos kerja karyawan, dengan demikian hipotesis yang menyebutkan bahwa Semakin tinggi pemahaman keagamaannya maka semakin intensif dalam melakukan ibadah makhdhoh, dan semakin intensif ibadah makhdhoh seseorang maka etos kerjanya semakin baik diterima.

## D. Simpulan
Dari penelitian yang penulis lakukan terkait dengan pengaruh pemahaman keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh terhadap etos kerja kayawan permebelan di desa karanggondang, dapat penulis tarik  sebuah kesimpulan  yaitu ada pengaruh yang signifikan antara pemahaman keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh  secara bersamaan terhadap terhadap etos kerja karyawan. Pengaruh pemahaman keagamaan dan intensitas ibadah makhdhoh  ternyata berpengaruh positif terhadap etos kerja karyawan, dengan demikian hipotesis yang menyebutkan bahwa semakin tinggi pemahaman
keagamaannya maka semakin intensif dalam melakukan ibadah makhdhoh, dan semakin intensif ibadah makhdhoh seseorang maka etos kerjanya semakin baik diterima.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto, Suharsimi. (2006). Prosedur  Penelitian Suatu Pengantar  Studi . Jakarta: Rineka Cipta.
Bank Data Desa Karanggondang tahun 2010.
Faizah. (1996) Psikologi Dakwah . Jakarta: Predana Media. http//Shvoong.com/white/ . diakses tanggal 12 Juli 2012 Hajjar,  Ibnu. (1999). Dasar-Dasar Metodologi Penelitian Kuantitatif dalam Pendidikan . Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada.
Humruri. (2000). Agama dan Etos Kerja Pedagang (Pengusaha) Rumah Makan Padang. Yogyakarta: Jurnal Penelitian IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Madjid, Nurcholish. (2002). Ensiklopedia Islam Untuk Pelajar . Jakarta: Ichtiar Baru. R. Strak, C. Y. Glock. (1995). Dimensi-Dimensi Keberagamaan . Jakarta:  PT. Raja Grafindo Persada.
Riduwan. (2008). Metode dan Tehnik Penyusunan Tesis. Bandung: Alfabeta. Sugiyono. (2009). Metode  Penelitian Pendidikan, Pendekatan Kuantitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta.
Sanderson, K. Stephen. (2000). Makro Sosiologi . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Sukadi. (2003). Metodologi Penelitian Pendidikan . Jakarta: PT. Bumi Aksara.
______. (2003). Antologi Kajian Islam . Surabaya: Pascasarjana IAIN Sunan Ampel Press.
Tasmara, Toto. (1995) . Etos Kerja Pribadi Muslim . Jakarta: Dana Bhakti Wakaf.