## PESAN AL-QURAN MENANGKAP PERANGKAP IBLIS DALAM  MENYESATKAN MANUSIA

## DARSITUN
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto Central Java, Indonesia E-mail : masdar1982@gmail.com Diterimatanggal:03 Meret2020 Selesai tanggal:31 Desember 2020

## ABSTRACT
Allah  SWT  has  created  creatures  in  a  fair  and  paired  manner.  The  three  biggest  groups  of His  creatures  are  Devils,  Humans  and  Angels.  Over  time  the  evil  nature  of  Satan  deceives humans  and  loses  their  human  characteristics  and  virtuous  tendencies.  This  is among  the devil's attacks that are directed towards humans on a massive scale. This article is a study in exposing  the  Devil's  traps.  The  methodology  used  to  choose  the  type  of  Islamic  literature survey  research  with  content  analysis  approach.  From  this  study  it  was  concluded  that  the Devil's  device  had  been  carefully  prepared  from  various  directions  in  misleading  humans. The  results  of  this  study  show  the  message  that  humans  always  remember  God  at  all  times and increase knowledge, faith and values of the knowledge continuously so as not to fall into the traps of the Devil.
Allah  SWT  telah  menciptakan  makhluk  dengan  cara  yang  adil  dan  berpasangan.  Tiga kelompok  terbesar  makhluk-Nya  adalah  Setan,  Manusia  dan  Malaikat.  Seiring  waktu  sifat jahat  Setan  menipu manusia  dan  kehilangan  karakteristik  manusia  dan  kecenderungan  bajik mereka.  Ini  adalah  salah  satu  serangan  iblis  yang  diarahkan  ke  manusia  dalam  skala  besar. Artikel  ini  adalah  studi  dalam  mengungkap  perangkap  Iblis.  Metodologi  yang  digunakan untuk  memilih  jenis  penelitian  survei  literatur  Islam  dengan  pendekatan  analisis  isi.  Dari penelitian  ini  disimpulkan  bahwa  perangkat  Iblis  telah  dipersiapkan  dengan  hati-hati  dari berbagai  arah  pada  manusia  yang  menyesatkan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  pesan bahwa  manusia  selalu  mengingat  Tuhan  setiap  saat  dan  menambah  pengetahuan,  iman  dan nilai-nilai pengetahuan secara terus menerus agar tidak jatuh ke dalam perangkap iblis.
Kata Kunci: Iblis, Permusuhan, Perangkap, Pencegahan.

## PENDAHULUAN
Islam  merupakan  agama  semua rasul  yang  berasal  dari  satu  sumber  yaitu Allah SWT. Agama Islam juga merupakan agama  fitrah  semenjak  zaman  nabi  Nuh AS  hingga  hari  ini.  Dikarenakan  agama Islam  ini  telah  dinyatakan  sebagai  satu-
satunya  agama  yang  diridai  Allah,  maka hendaknya  manusia  mengikat  keyakinan akan  kebenaran  Islam  tersebut  dengan melihat sumber aslinya.  Allah mensinyalir kesempurnaan agama ini dalam firmannya. "Dan,  barangsiapa  mencari  agama  selain Islam,  maka  sekali-kali  tidak  akan
~ 275 ~

## PESAN AL-QURAN MENANGKAP PERANGKAP IBLIS DALAM  MENYESATKAN MANUSIA

## DARSITUN
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto
Central Java, Indonesia
E-mail : masdar1982@gmail.com Diterimatanggal:03 Meret2020 Selesai tanggal:31 Desember 2020

## ABSTRACT
Allah  SWT  has  created  creatures  in  a  fair  and  paired  manner.  The  three  biggest  groups  of His  creatures  are  Devils,  Humans  and  Angels.  Over  time  the  evil  nature  of  Satan  deceives humans  and  loses  their  human  characteristics  and  virtuous  tendencies.  This  is among  the devil's attacks that are directed towards humans on a massive scale. This article is a study in exposing  the  Devil's  traps.  The  methodology  used  to  choose  the  type  of  Islamic  literature survey  research  with  content  analysis  approach.  From  this  study  it  was  concluded  that  the Devil's  device  had  been  carefully  prepared  from  various  directions  in  misleading  humans. The  results  of  this  study  show  the  message  that  humans  always  remember  God  at  all  times and increase knowledge, faith and values of the knowledge continuously so as not to fall into the traps of the Devil.
Allah  SWT  telah  menciptakan  makhluk  dengan  cara  yang  adil  dan  berpasangan.  Tiga kelompok  terbesar  makhluk-Nya  adalah  Setan,  Manusia  dan  Malaikat.  Seiring  waktu  sifat jahat  Setan  menipu manusia  dan  kehilangan  karakteristik  manusia  dan  kecenderungan  bajik mereka.  Ini  adalah  salah  satu  serangan  iblis  yang  diarahkan  ke  manusia  dalam  skala  besar. Artikel  ini  adalah  studi  dalam  mengungkap  perangkap  Iblis.  Metodologi  yang  digunakan untuk  memilih  jenis  penelitian  survei  literatur  Islam  dengan  pendekatan  analisis  isi.  Dari penelitian  ini  disimpulkan  bahwa  perangkat  Iblis  telah  dipersiapkan  dengan  hati-hati  dari berbagai  arah  pada  manusia  yang  menyesatkan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  pesan bahwa  manusia  selalu  mengingat  Tuhan  setiap  saat  dan  menambah  pengetahuan,  iman  dan nilai-nilai pengetahuan secara terus menerus agar tidak jatuh ke dalam perangkap iblis.
Kata Kunci: Iblis, Permusuhan, Perangkap, Pencegahan.

## PENDAHULUAN
Islam  merupakan  agama  semua rasul  yang  berasal  dari  satu  sumber  yaitu Allah SWT. Agama Islam juga merupakan agama  fitrah  semenjak  zaman  nabi  Nuh AS  hingga  hari  ini.  Dikarenakan  agama Islam  ini  telah  dinyatakan  sebagai  satu-
satunya  agama  yang  diridai  Allah,  maka hendaknya  manusia  mengikat  keyakinan akan  kebenaran  Islam  tersebut  dengan melihat sumber aslinya.  Allah mensinyalir kesempurnaan agama ini dalam firmannya. "Dan,  barangsiapa  mencari  agama  selain Islam,  maka  sekali-kali  tidak  akan
~ 275 ~

## PESAN AL-QURAN MENANGKAP PERANGKAP IBLIS DALAM  MENYESATKAN MANUSIA

## DARSITUN
Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Purwokerto
Central Java, Indonesia
E-mail : masdar1982@gmail.com Diterimatanggal:03 Meret2020 Selesai tanggal:31 Desember 2020

## ABSTRACT
Allah  SWT  has  created  creatures  in  a  fair  and  paired  manner.  The  three  biggest  groups  of His  creatures  are  Devils,  Humans  and  Angels.  Over  time  the  evil  nature  of  Satan  deceives humans  and  loses  their  human  characteristics  and  virtuous  tendencies.  This  is among  the devil's attacks that are directed towards humans on a massive scale. This article is a study in exposing  the  Devil's  traps.  The  methodology  used  to  choose  the  type  of  Islamic  literature survey  research  with  content  analysis  approach.  From  this  study  it  was  concluded  that  the Devil's  device  had  been  carefully  prepared  from  various  directions  in  misleading  humans. The  results  of  this  study  show  the  message  that  humans  always  remember  God  at  all  times and increase knowledge, faith and values of the knowledge continuously so as not to fall into the traps of the Devil.
Allah  SWT  telah  menciptakan  makhluk  dengan  cara  yang  adil  dan  berpasangan.  Tiga kelompok  terbesar  makhluk-Nya  adalah  Setan,  Manusia  dan  Malaikat.  Seiring  waktu  sifat jahat  Setan  menipu manusia  dan  kehilangan  karakteristik  manusia  dan  kecenderungan  bajik mereka.  Ini  adalah  salah  satu  serangan  iblis  yang  diarahkan  ke  manusia  dalam  skala  besar. Artikel  ini  adalah  studi  dalam  mengungkap  perangkap  Iblis.  Metodologi  yang  digunakan untuk  memilih  jenis  penelitian  survei  literatur  Islam  dengan  pendekatan  analisis  isi.  Dari penelitian  ini  disimpulkan  bahwa  perangkat  Iblis  telah  dipersiapkan  dengan  hati-hati  dari berbagai  arah  pada  manusia  yang  menyesatkan.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  pesan bahwa  manusia  selalu  mengingat  Tuhan  setiap  saat  dan  menambah  pengetahuan,  iman  dan nilai-nilai pengetahuan secara terus menerus agar tidak jatuh ke dalam perangkap iblis.
Kata Kunci: Iblis, Permusuhan, Perangkap, Pencegahan.

## PENDAHULUAN
Islam  merupakan  agama  semua rasul  yang  berasal  dari  satu  sumber  yaitu Allah SWT. Agama Islam juga merupakan agama  fitrah  semenjak  zaman  nabi  Nuh AS  hingga  hari  ini.  Dikarenakan  agama Islam  ini  telah  dinyatakan  sebagai  satu-
satunya  agama  yang  diridai  Allah,  maka hendaknya  manusia  mengikat  keyakinan akan  kebenaran  Islam  tersebut  dengan melihat sumber aslinya.  Allah mensinyalir kesempurnaan agama ini dalam firmannya. "Dan,  barangsiapa  mencari  agama  selain Islam,  maka  sekali-kali  tidak  akan
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
diterima  (agama  itu)  dari  padanya,  dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi." (QS. Ali Imran: 85). 1
Agama  Islam  juga  telah  tegak berdasarkan  ‘ ubudiyah yang  sempurna dengan segala kekhususannya yang berlaku bagi semua orang, dan setiap unsur ibadah  itu  harus  dikerjakan  secara  tulus dan  benar,  penuh  rasa  cinta,  ketundukan, kepasrahan  dan  ketaatan  kepada  Allah semata,  yang  tidak  beranak  dan  tidak diperanakkan, yang tiada seorang pun yang setara dengan-Nya, yang tiada sesuatu pun yang  serupa  dengan-Nya,  dan  Dia  Maha Mendengar  lagi  Maha  Mengetahui,  yang tidak  bodoh,  tidak  lalai  dan  tidak  lupa. Engkau  tidak  boleh  mengatakan  terhadap Allah  atau  tentang  Allah  kecuali  seperti yang difirmankan-Nya atau yang disabdakan  Rasul-Nya.  Engkau  harus mensyukuri nikmat Allah yang dilimpahkan  ke  semua  lapisan  kehidupan manusia  yang  dapat  mendengar,  melihat dan  berakal,  dengan  disertai  keyakinan bahwa Allah tidak menciptakan langit dan bumi  serta  seisinya  secara  sia-sia.  Dia menciptakan segala sesuatu dengan kebenaran  yang  pasti,  yang  tidak  berubah karena  nafsu,  kebodohan  dan  kebatilan manusia.  Allah  adalah  Rabb  kita,  Dialah
1 Admin, “Al Quran Dan Terjemahannya,”  accessed  September  25, 2019, https://tafsirweb.com.
yang  benar,  janji-Nya  benar,  firman-Nya benar,  kitab-Nya  benar  dan  Qadha-Nya juga benar.
Sementara  agama  jahiliyahadalah agama  yang  diproduksi  oleh  setandari kalangan  jin  maupun  manusia,  dan  agama produk  dari  musuh-musuh  Allah  dan Rasul-Nya serta musuh diri sendiri. Semua jenis model agama seperti itu akan laku di pasaran  selagi  kegelapan  jahiliyahdan taklid  semakin  pekat,  selagi  tercium  bau busuk di mana-mana karena penyimpangan  terhadap  pengaruh  positif nama-nama Allah dan sifat-sifat-Nya pada diri manusia dan alam semesta, penyimpangan  dari  sunatullah,  kitab-Nya dan  petunjuk  para  rasul-Nya.  Sehingga pada  saat  itu  manusia  yang  menyimpang dari jalan petunjuk dan kebenaran, mereka tidak  bisa  melihat  hakikat  yang  ada  di langit  dan  di  bumi  serta pada  diri  mereka. Mereka  berpencar-pencar  mengikuti  setan di  lembah kehancuran  dan  melalaikan ayat-ayat  Allah. Padahal ayat-ayat ini bisa mengingatkan  mereka  tentang  asma'  dan sifat-sifat Allah.
Hal  itu  dijelaskan  Allah  dalam firmannya, "Dan,  barangsiapa  berpaling dari  peringatan-Ku,  maka  sesungguhnya baginya  penghidupan yang  sempit,  dan Kami  akan  menghimpunnya  pada  hari kiamat  dalam  keadaan  buta.  Ia  berkata, 'Ya  Rabbi,  mengapa  Engkau  menghimpun aku  dalam  keadaan  buta,  padahal  aku dahulunya  adalah  seorang  yang  melihat?' Allah berfirman, 'Demikianlah,

## Darsitun:
Pesan Al-Quran Menangkap Perangkap Iblis dalam  Menyesatkan Manusia
telahdatang  kepadamu  ayat-ayat  Kami, maka  kamu  melupakannya,  dan  begitu (pula) pada hari ini kamu pun dilupakan'. Dan,  demikianlah  kami  membalas  orang yang  melampaui  batas  dan  tidak  percaya kepada ayat-ayat Rabbnya. Dan, sesungguhnya  azab  di  akhirat  itu  lebih berat  dan  lebih  kekal." (QS.  Thaha:  124- 127). 2 Siapa pun yang menajamkan pandangan  dan  pikiran  terhadap  ayat-ayat (tanda-tanda  kekuasaan)  Allah  di  alam, mengamati dan menelaah dengan hati yang tulus  dan  jujur  akan  sentuhan-sentuhan ilmu  dan  petunjuk  yang  dilimpahkan Allah, hati yang terbuka pada pendengaran,  penglihatan  dan  akalnya, memahami kisah-kisah Alquran, pelajaran, peringatan dan ancamannya, tentu dia akan mengetahui bahwa semua gambaran penderitaan  yang  dialami  manusia  pada zaman  sekarang  dan  juga  kapan  pun, bermula dari  taklid  buta  yang  dibisikkan musuh  para  rasul,  baik  oleh  setan  yang berupa  jin  maupun  setan  yang  berupa manusia.  Setan-setan  ini  menciptakan perkataan  yang  manis-manis  sebagai  tipu daya,  menciptakan  ajaran  baru  yang dijadikan  syariat,  menciptakan  khurafat yang  dianggap  baik,  sehingga  lama- kelamaan hati manusia menjadi keras, jiwa menjadi kelam dan dada menjadi gelap.
Penjelasan dari Alquran dan Sunah Rasul telah jelas dan tegas. Namun iblis,  setan-setan  beserta  bala  tentaranya
2 Ibid.
senantiasa mencari cara untuk menambah- nambahi syariat dengan dalih mendekatkan diri  kepada  Allah  SWT.  Mereka mula- mula memaknakan  Alquran dan Sunah dengan  makna  takwil (makna yang  jauh), padahal seharusnya makna hakiki (makna sebenarnya yang dekat). Lalu menggunaka n  ra’yu  (pendapat  pikiran manusia),  kemudian  mengikuti perasaan nafsu dengan dalih firasat dari Allah.
Iblis  adalah  sosok  person  dalam cerita  legenda  antara  Adam  dan  Hawa yang berupaya menggoda dan menjerumuskan mereka berdua agar menjadi makhluk yang tidak lagi diberikan kemuliaan  dan  derajat  yang  tinggi  di  sisi tuhannya. Mengingat kehadiran Adamternyata menggeser posisi Iblis yang dahulu  merasa  diberikan  posisi  yang istimewa  di  sisi  Tuhannya.  Kehadiran Adam  menjadi  batu  sandungan  bagi  Iblis dalam  meneguhkan  eksistensinya,  bahkan menjadikan  Iblis  justru  dikutuk  Allah karena  kesombongannya.    Hal  itulah  yang kemudian menjadikan Iblis semakin angkuh  dan  termakan  oleh  amarahnya untuk melakukan segenap upaya menjerumuskan  anak  turun  Nabi  Adam. Ini  berarti  Iblis  telah  menabuh  genderang perang kepada Nabi Adam dan keturunannya,  melalui    benih  permusuhan ini, iblis memang tak pernah menampakkan diri sebagai sosok makhluk visual,  namun  ia  memastikan  hadir  dan
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
terus melakukan serangan dengan berbagai tipu dayanya.
Berdasarkan penelusuran yang berhasil  penulis  temukan,  terdapat  data literal  dari  para ulamayang  telah  menulis kitab khusus untuk menyingkap Tipu Daya Iblis ini agar kaum muslimin tidak terjerat perangkap  setan  tersebut.  Diantara  para ulama tersebut ialah:
1) Al  Imam  Abu  Bakar  Abdullah  bin Muhammad  bin  Ubaid  bin  Sufyan  bin Qais  Al  Baghdady  Al  Umawy    Al Qurasyi  dan  kemudian  dikenal  dengan Ibnu  Abid  Dunya  (w.281H)    pernah menulis  kitab (Makaaidusy Syaithan) yang berarti perangkap-perangkap
setan. 3
2) Al  Imam Al  Hafidz  Jamaluddin  Abul
Faraj  Abdurrahman bin  Al  Jauzi Al Baghdadi  (w.  597  H)  menulis  kitab dengan  judul Talbis  Iblis yang  juga berarti  tipu daya iblis. 4
3) Al Imam Ibnu Qayyim Al- Jauziyyah(w.751H) menulis kitab IghatsatulLahfan  Min  Mashayidisy Syaithan )yang  berarti  menyelamatkan orang yang lalai dari perangkap setan. 5
3 Ibnu Abid Dunya,  “Makaa’idusy Syaithan,”  accessed  September  25,  2019, https://shamela.ws/index.php/book/8061.
4 Ibnul Al Jauzi, TalbisIblis - Deceit
of Iblis (Dar Al Kotob Al
Ilmiyah ﺔﯿﻤﻠﻌﻟﺎﺒﺘﻜﻟاراد , 2012). 5 IbnuQayyim al-Jauziyah,
Ighatsatul Lahfan Min Mashayidusy
Dari  ketiga  buku  yang  disebutkan diatas setidaknya penulis akan menjadikannya sebagai  rujukan  pokok dalam  kajian  survei  literaturkali  ini.Jenis pendekatan yang dipilih adalah descriptive analytive content dengan  pendekatan filosofis  teologis  sehingga  diharapkan dapat  teramu  sebuah  konsep  yang  holistik tentang seputar perangkap-perangkap setan ini  secara  holistikdengan mixed methode dari  sisi  analisis  psikologis  dan  tasawuf serta  bahayanya  bisikan-bisikan  yang dilancarkan  oleh  Iblis  tersebut  bagi keberlangsungan keselamatan jiwa manusia. 6 .

## METODE
Dalam  penulisan  ini  digunakan metode penulisan literatur empiris. Penulis berusaha  menyuguhkan  konsep  Talbis Iblis secara utuh berdasarkan Alquran dan Hadis-hadis  nabi  SAW  untuk  kemudian diinterpretasikan  dengan  keadaan  empiris manusia dalam keseharian mereka berinteraksi  dengan  Allah  dan  makhluk- Nya.
Penulis melakukan analisis deskripsi terhadap teori yang dikemukakan untuk  kemudian  diambil  kesimpulan
Syaithan,  vol.  Jilid. 1,  hlm.153 – 164. (Kairo: AnNur Al Islamiyah, n.d.).
6 Sugiyono Sugiyono, Metode Penelitian Pendidikan (Bandung: Alfhabeta, 2012).

## Darsitun:
dengan  metode  induktif  berikut  masukan dan  kritiknya  sekaligus  agar  diperoleh pemahaman yang komprehensif dan holistik sehingga tulisan ini dapat bermanfaat bagi para pembaca.

## HASIL PENELITIAN
1. Definisi TalbisIblis dan Proses Bekerjanya
Menyerang
Jiwa

## Manusia
Dalam  benak  penulis  awal  mula pemahaman  yang  muncul  dari  kata talbis ini  langsung  mengarah  pada  sebuah  ayat dalam  Alquran  yang  berbunyi  sebagai berikut ;
َنﻮُﻤَﻠْﻌَﺗ ْﻢُﺘﻧَأَو ﱠﻖَﺤْﻟا اﻮُﻤُﺘْﻜَﺗَو  ِﻞِطﺎَﺒْﻟﺎِﺑ ﱠﻖَﺤْﻟا اﻮُﺴِﺒْﻠَﺗ  َﻻَو
(42)
Artinya  :  Dan  janganlah  kamu campur  adukkan  yang  hak  dengan  yang bathil  dan  janganlah  kamu  sembunyikan yang hak itu, sedang kamu mengetahui. 7 Namun  ternyata  dari  sisi  istidlal lughah-nya  penulis  menganggap  kurang tepat,  karena  Talbisini  merupakan  isim (kata  benda)  sedangkan  dalam  ayat  diatas
Talbismerupakan fi’il (kata kerja) sehingga penulis urungkan pembahasannya mengenai persepsi Talbisdengan dasar ayat tersebut  diatas,  hanya  saja memang  nanti dari  kata  turunannya,  kajian  seputar talbisini  pun  juga  akan  bersinggungan
7 Admin, “Surat Al -BaqarahAyat 42 Arab, Latin, TerjemahanArtiBahasa Indon esia,”  accessed  April  6,  2019, https://tafsirweb.com/334-surat-al- baqarah-ayat-42.html.
wilayahnya  dengan  kandungan  dari  ayat tersebut diatas.
Talbis itu berasal dari bahasa  Arab ) ﺲﺒﻟ – ﺲﺒﻠﯾ - ﺎﺴﯿﺒﻠﺗ ( yang berarti pencampuradukkan  antara  yang  benar dengan yang salah.
Dikatakan
ﺲﱠﺒﻟ ءﻲﱠﺸﻟا / ﺲﱠﺒﻟ َﺺ ْﺨﱠﺸﻟا
:
هﺎﱠﻄﻏ  ،  هﺎﺴﻛ  ؛  ﮫﺴﺒﻟأ artinya  seseorang mengenakannya, memakainya dan menutupinya. 8 Sebagian  lagi menjelaskan bahwa  Talbis  itu  dalam  bahasa  arab, artinya perangkap atau tipu daya.TalbisIblis maksudnya tipu daya serta perangkap  yang  dibuat  oleh  iblis  untuk menyesatkan manusia dari jalan Allah SWT. 9
Ibnul  Jauzi  mendefinisikan  bahwa Talbis itu  adalah  menampakkan  kebatilan dalam  bentuk  kebenaran 10 . Sedangkan Ghururadalah  sejenis  kebodohan  yang mengakibatkan  seseorang  meyakini  suatu kesalahan  sebagai  kebenaran  dan  suatu
8 Almaany  Team,  “ ﻒﯾﺮﻌﺗ و حﺮﺷ و ﻣﺎﺠﻟﺎﯿﻧﺎﻌﻤﻟﺎﻤﺠﻌﻣﺔﯿﺑﺮﻌﻟاﺔﻐﻠﻟﺎﻤﺟﺎﻌﻤﯿﻔﯿﺑﺮﻌﻟﺎﺒﺴﯿﺒﻠﺘﺴﺒﻠ ﻨﻌﻣ
،ع ﻂﯿﺳﻮﻟﺎﻤﺠﻌﻤﻟا ﺮﺻﺎﻌﻤﻟاﺔﯿﺑﺮﻌﻟاﺔﻐﻠﻟا، ﺪﺋاﺮﻟا، بﺮﻌﻟﺎﻧﺎﺴﻟ، ﻂﯿﺤﻤﻟﺎﺳﻮﻣﺎﻘﻟا، - ﺔﺤﻔﺼﯿﺑﺮﻌﯿﺑﺮﻌﻤﺠﻌﻣ 1,” accessed March 21, 2019, https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar. 9 AbulAswad Al Bayati,
“Menyingkap Tipu Daya Iblis Agar Kaum Muslimin Tidak Terjerat  |  Bimbingan
Islam,” Bimbingan Islam.com,  January  3, 2017,  https://bimbinganislam.com/apa-itu- talbis-iblis/.
10 IbnulJauzi, TalbisIblis, Edisi
Terjemahan Dan Tahqiq Syaikh Ali Hasan Al  Halabi, (Jakarta:  Pustaka  Imam
AsySyafi’i, 2017).
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
keburukan  sebagai  kebaikan.  Semuanya terjadi  karena  adanya  syubhat  yang mengakibatkan munculnya keyakinan tersebut.
Dalam hal ini tolok ukur keberhasilan  Iblis  saat  menggoda  manusia bergantung pada peluang yang dimilikinya.  Serta  apakah  peluang  yang dimilikinya  akan  semakin  membesar  atau justru  semakin  kecil  semakin  banyak  atau justru  semakin  sedikit.  Hal  ini  bergantung pada  tingkat  kewaspadaan  dan  kelalaian manusia  yang  digodanya  serta  tingkat kealiman dan tingkat kejahilannya.
2. Perangkat-perangkat Iblis  dalam Melakukan Talbis Terhadap Manusia Dalam kitab suci Alquran dinyatakan  bahwa  Iblis  dikutuk  dan dihalau  karena  menolak  perintah  Tuhan untuk  bersujud  kepada  Adam.  Iblis  bukan makhluk  yang  beraliran  atheis  atau agnostik.  Iblis  juga  tidak  mengingkari adanya Tuhan. Iblis bahkan tidak meragukan  wujud  maupun  ketunggalan- Nya.  Dan  Iblis  bukan  makhluk  yang  tidak kenal  Tuhan.  Ia  tahu  dan  percaya  dengan Ketuhanan bagi Allah. Tetapi, meskipun ia tahu  kebenaran,  ia  disebut  kafir,  karena telah mengingkari dan menolak kebenaran.
Kesalahan  Iblis  terjadi  bukan karena  ia  tak  tahu  atau tak  berilmu.
Kesalahan yang dilakukannyaberupa membangkang  perintah  Tuhan.  (QS  2:34, 15:31,  20:116);  berperilaku  sombong  dan juga  menganggap  dirinya  hebat  (QS  2:34, 38:73, 38:75). Iblis juga melawan perintah Tuhan.Allah berfirman:
Artinya: “Dia adalah dari golongan  jin,  maka  ia  durhaka  terhadap perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil  dia  dan  turunan-turunannya sebagai  pemimpin  selain  kepada-Ku, sedang  mereka  adalah  musuhmu?  Amat buruklah  Iblis  itu  sebagai  pengganti (Allah) bagi orang- orangyang zalim” (QS 18:50).
Sebagaimana  dikisahkan dalam Alquran,  sejurus  setelah  ia  divonis  dan dideportasi dari tanah surga, Iblis memohon  kepada  Allah  agar  ajalnya ditangguhkan.  Lalu  Allah  mengabulkan permohonan  itu  dan  dibebaskan  untuk sementara waktu, ia pun bersumpah untuk menyeret  orang  lain  ke  jalannya,  dengan segala cara.
Allah  menyingkap  niat  jahat  iblis ini dengan firman-Nya;
Artinya: “Hasutlah siapa saja yang kau  bisa  dari  kalangan  mereka  dengan seruanmu.  Kerahkan  seluruh  pasukanmu, tentaramu  maupun  pasukan  terkuatmu. Menyusuplah dalam urusan keuangan dan keluarga mereka. Janjikan mereka [kenikmatan  dan  keselam atan]!” (QS 17:64).
Maka Iblis pun bertekad:
ْﻢِﮭِﻧﺎَﻤْﯾَأ  ْﻦَﻋَو  ْﻢِﮭِﻔْﻠَﺧ  ْﻦِﻣَو  ْﻢِﮭﯾِﺪْﯾَأ  ِﻦْﯿَﺑ  ْﻦِﻣ  ْﻢُﮭﱠﻨَﯿِﺗ َﻵ  ﱠﻢُﺛ
ۖ ْﻢِﮭِﻠِﺋﺎَﻤَﺷ  ْﻦَﻋَو َﻦﯾِﺮِﻛﺎَﺸْﻤُھَﺮَﺜْﻛَأُﺪِﺠَﺗ َﻻَو

## Darsitun:
Pesan Al-Quran Menangkap Perangkap Iblis dalam  Menyesatkan Manusia
Artinya: “Sungguh  akan  kuhalangi mereka  dari  jalan-Mu  yang  lurus.  Akan kudatangi  mereka  dari  arah  depan  dan belakang,  dari  sebelah  kanan  dan  kiri mereka!” (QS 7:16-17).
Dalam tafsir  Ibnu Katsir dijelaskan bahwa  yang  dimaksud  dengan  firman Allah SWT “Kemudian saya akan mendatangi mereka dari muka”: Iblis akan membuat manusia ragu akan permasalahan akhirat  (Min  bainiAidihim ),“dan  dari belakang  mereka”:  membuat  mereka  cinta kepada  dunia  (Wa  Min  Kholfihim ),“dari kanan”:  urusan -urusan  agama  akan  dibuat tidak jelas ( Wa  ‘ An Aimaanihim )“dan dari kiri  mereka”:  dan  manusia  akan  dibuat tertarik  dan  senang  terhadap  kemaksiatan ( Wa  ‘An  Syama’ilihim )  bahkan  Iblis  tidak mendatangi  kita  dari  atas,  karena  rahmat turun kepada manusia dari atas. 11
Ibnu Abbas RA menjelaskan bahwa  ayat  diatas  menerangkan  rencana Iblis  yang  bertekad  untuk  menyesatkan orang dengan menebar keraguan, membuat orang  ragu  dan  lupa  pada  akhirat,  alergi dan anti terhadap kebaikan dan kebenaran, gandrung dan tergila-gila pada dunia, hobi
11 IbnuKatsir,  “TafsiriIbnuKatsir  Al A’raf  16 - 17,”  accessed  April  6,  2019, http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/katheer/sura 7-aya16.html.
dan  cuek  berbuat  dosa,  ragu dan  bingung soal agama. 12
Al Razy dalam tafsirnya berkata: َﻓ ُﯿ ْﺮ َو َأ ى ﱠن ﱠﺸﻟا ْﯿ َﻄ َنﺎ َﻟ ﱠﻤ َﻗ ﺎ َلﺎ َھ َﺬ ْﻟا ا َﻜ َﻼ َم َر ﱠﻗ ْﺘ ُﻘ ُﻠ ْﻮ ُب ْﻟا َﻤ َﻼ ِﺋ َﻜ ُﺔ َﻋ َﻰﻠ ْﻟا َﺒ َﺸ ِﺮ َﻓ ، َﻘ ُﻟﺎ ْﻮ ا : َﯾ َإ ﺎ َﻟ َﮭ َﻨﺎ َﻛ ْﯿ َﻒ َﯾ َﺘ َﺨ ﱠﻠ ُﺺ ِْﻹا ْﻧ َﺴ ُنﺎ ِﻣ َﻦ ﱠﺸﻟا ْﯿ َﻄ ِنﺎ َﻣ َﻊ َﻛ ْﻮ ِﻧ ِﮫ ُﻣ ْﺴ َﺘ ْﻮ ِﻟ ًﯿ َﻋ ﺎ َﻠ ْﯿ ِﮫ ِﻣ ْﻦ َھ ِﺬ ِه ْﻟا ِﺠ َﮭ ِتﺎ َْﻷا ْر َﺑ ِﻊ َﻓ  ، َﺄ ْو َﺣ ُﷲ  ﻰ َﺗ َﻌ َﻟﺎ ِإ  ﻰ َﻟ ْﯿ ِﮭ ْﻢ َأ ﱠﻧ ُﮫ َﺑ ِﻘ َﻲ ِﻟ ِْﻺ ْﻧ َﺴ ِنﺎ ِﺟ َﮭ َﺘ ِنﺎ : َا ْﻟ َﻔ َ◌ْﻮ َق َو ﱠﺘﻟا ْﺤ َﺖ َﻓ ، ِﺈ َذ َر ا َﻓ َﻊ َﯾ َﺪ ْﯾ ِﮫ ِإ َﻟ َﻓ ﻰ ْﻮ َق ِﻓ ﱡﺪﻟا ﻲ َﻋ ِءﺎ َﻋ َﻠ َﺳ  ﻰ ِﺒ ْﯿ ِﻞ ْﻟا ُﺨ ُﻀ ْﻮ ِع َأ  ، ْو َو ْﺿ ِﻊ َﺟ ْﺒ َﮭ ِﺘ ِﮫ َﻋ َﻠ َْﻷا  ﻰ ْر ِض َﻋ َﻠ َﺳ ﻰ ِﺒ ْﯿ ِﻞ ْﻟا ُﺨ ُﺸ ْﻮ ِع ُﻏ ِﻔ َﺮ ْت َﻟ ُﮫ َذ ْﻧ ٌﺐ َﺳ ْﺒ ِﻌ ْﯿ َﻦ َﺳ َﻨ ًﺔ
“Diriwayatkan  bahwa  ketika  Iblis mengatakan ucapannya tersebut, maka hati para  malaikat  menjadi  kasihan  terhadap manusia  mereka  berkata:  “ Wahai  Tuhan kami, bagaimana  mungkin  manusia  bisa melepaskan  diri  dari  gangguan  setan?” Maka  Allah  berfirman  kepada  mereka bahwa  bagi  manusia  masih  tersisa  dua jalan:  atas  dan  bawah,  jika  manusia mengangkat  kedua  tangannya  dalam  doa dengan  penuh  rendahhatiatau  bersujud dengan  dahinya  di  atas  tanah  dengan penuh ke- khusyu’ -an, Aku akan mengampuni  dosa-dosa  mereka  selama tujuh puluh tahun. 13
Jika diperhatikan maka penyebutan empat  arah  yang  diungkapkan  setan setidaknya  memiliki  dua  interpretasi  pada setiap  arah  yang  disebutkan  mengandung kekhususan  mengenai  penyakit-penyakit
12 Ibid. 13 FakhruArRazi,  “Tafsir  Al  Kabir Surat  Al  A’raf  16 - 17,”  accessed  April  7, 2019,  https://www.islamweb.net/ newlib rary/ display_book.php.
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
dalam  beragama.  Beberapa  pendapat  yang menyebutkannya diantaranya ;
a. ﺛ ﻢﮭﯾﺪﯾﺄﻨﯿﺒﻨﻤﻤﮭﻨﯿﺗﻶﻤ maksudnya setan membuat keragu-raguan kepada manusia  perihal  hari  kebangkitan  dan Kiamat. Sedangkan ﻢﮭﻔﻠﺨﻨﻣو setan
membisikkan kepada manusia persepsi bahwa dunia ini kekal abadi.
b. ﺛ ﻢﮭﯾﺪﯾأ  ﻦﯿﺑ  ﻦﻤﻤﮭﻨﯿﺗﻶﻤ maksudnya  setan membuat  manusia  futur  (malas)  untuk meraih  kebahagiaan-kebahagiaan  di akhirat. Sedangkan ﻢﮭﻔﻠﺨﻨﻣو maksudnya setan  memperkuat  dan  mendominasi jiwa  manusia  dengan  membisikan tentang kelezatan dunia, keindahan dan segala kesenangan didalamnya.
Berdasarkan  asumsi  inilah,  maka maksud  ayat  tersebut  adalah  manusia menolak  kehidupan  akhirat  dan  akan sampainya mereka di kehidupan akhirat itu yang  akan  datang.  Jika  akhirat  itu dihadapan  mereka  niscaya  dunia  berada dibelakang  mereka  sementara  keadaan mereka teruslah begitu didunia terus. c. As  Sudi  dan  Al  Hakim  menerangkan bahwa  maksud ﻢﮭﯾﺪﯾأ  ﻦﯿﺑ  ﻦﻣ itu  adalah kehidupan  dunia  ini  sedang ﻢﮭﻔﻠﺧ  ﻦﻣو
adalah  kehidupan  akhirat.  Ditafsirkan dunia karena manusia bekerja didalamnya dan melihatnya sehari-hari, sedang akhirat itu akan datang
setelahnya.
d. Pendapat yang terakhir, bahwa maksud ﻢﮭﯾﺪﯾأ ﻦﯿﺑ ﻦﻣ itu adalah setan menggoda manusia  agar  mendustakan  para  nabi dan  Rasul  yang  ada  di  hadapan mereka,  sedang ﻢﮭﻔﻠﺨﻨﻣو adalah  upaya setan  agar  manusia  mendustakan  para nabi  dan  rasul  yang  telah  mendahului mereka.
Ibnu  Al  Anbary  menyebutkan adanya pendapat  yang cukup bagus dalam hal  ini  yang  menyatakan  tentang alaiman adalah  bentuk  kiasan  tentang  kebaikan- kebaikan  sedangkan  kata asysyamail bentuk kiasan tentang kejelekan-kejelekan. e. Diantara  hikmah  dalam  Islam  adalah bahwa  dalam  diri  manusia  itu  ada empat  kekuatan  dalam  tubuh  yang akan menggugah  jiwa  agar  dapat menguatkan kebahagiaan rohani yaitu;
1) Kekuatan  khayalan  antara  yang indrawi dan ghaibiyat.
2) Kekuatan wahmiyah dalam mengambil  hikmah  yang  tidak terlihat  berkaitan  dengan  hikmah- hikmah tersembunyi.
3) Kekuatan  syahwat  yang  mengalir bersama aliran darah.
4) Kekuatan  marah  yang  terletak diperut bagian kiri sebelah hati. 14

## 3. Bentuk-bentukTalbis Iblis

## Darsitun:
Pesan Al-Quran Menangkap Perangkap Iblis dalam  Menyesatkan Manusia
Upaya  iblis  menyesatkan  manusia dan  membuat  mereka  tidak  tenang  dalam beraktivitas sangat banyak diantaranya ; a. Sombong, ujub dan menipu ( QS.2: 34- 38)  dan  melakukan  penyesatan  diatas ilmu pada manusia / ghiwayah ) ﺔﯾاﻮﻏ (
dan tazayyun ) ﻦﯿﯾﺰﺘﻟا ( (QS. 15:24-43)
b. Mengajak  manusia  berbuat  kejelekan, keji, mungkar serta jorok (QS.2 : 168- 169)
c. Menjanjikan  kefakiran  dan  menimbul- kan  kekhawatiran  dalam  jiwa  manusia akan masa depannya ( QS.2: 268) d. Istizlal ) لﻻﺰﺘﺳا ( yaitu  membangkitkan manusia  dan  melakukan  dorongan berbuat dosa secara terus menerus juga terlena  didalam  dosa  tersebut.  (QS.3: 155) e. Menakut-nakuti manusia untuk menggoyahkan keimanan terhadap Allah (QS.3: 175)
f. Menimbulkan  angan-angan,  mengajak manusia  merubah  ciptaan  Allah  dan mempersepsikan  manusia  untuk  mau menyembah  setan(QS.4:  117-121)  dan menjadi pengikutnya (QS.4: 83) g. Menimbulkan  masalah-masalah  sosial dan  merusak  tatanan  masyarakat  yang beradab (QS.5: 90-91)
h. Merasuki manusia untuk gemar mengolok-olok  ayat-ayat  Allah,  dan tidak  suka  jika  manusia  mengingat- ingat Allah sehingga akhirnya  berbuat dzalim (QS.6 :68)
i. Menyebabkan  manusia  lupa  kepada petunjuk  Allah,  kebingungan  dan sebagai  puncaknya  timbul  keragu- raguan  akan  kebenaran  Allah  sebagai Zat yang disembah.
j. Menghiasi  manusia  dengan  ungkapan yang  menghipnotis  lagi  terkesima sehingga berpaling dari dzikrullahutamanya  adalah  para  wali setan. (QS.6 : 112,121)
Perbuatan-perbuatan  setan  diatas hanyalah sebagian kecil dari jenis perbuatan  yang  dilakukan  setan  dalam menyerang manusia dan melakukan berbagai  bentuk  talbis-nya.  Jika  dirunut secara  detail  hampir  disetiap  surat  dalam Alquran  pasti  diperbincangkan  tentang bagaimana  langkah-langkah  setan  ini dalam melakukan talbis kepada manusia.
4. Dampak  psikologis  Talbis  Iblis terhadap jiwa manusia
DalampandanganIslamsegala  jenis kerusakan di muka bumi inimerupakanrefleksidarisifatsyaithaniyah yang  bersemayam  pada  diri  manusia. Iaberusahauntukmenjerumuskanmanusiam elaluiberbagai  perangkat  dan  jerat-jerat yang diprogramkan oleh nenek moyangnya Iblis- laknatullah ‘alaihi -.
Contoh  sederhana  kerusakan  yang diakibatkan  talbis  iblis  tersebut  dalam kaitan  ibadah  seperti  mengulang-ulang wudhu, ragu atas jumlah rakat atau bacaan niat  yang  diulang  ulang.  Dalam  perilaku
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
diluar ibadah misalnya seseorang terobsesi untuk  mencuci  tangan  atau  kebersihan lainnya secara berulang-ulang atau mengecek pintu apakah sudah dikunci atau belum  atau  mengecek  kompor  berulang ulang  apakah  sudah  dimatikan  atau belum. 15
Pikiran-pikiran yang tidak diinginkan ini disebut dengan  was-was, yakni sesuatu  yang  dibisikkan  setan  ke dalam hati dan pikiran manusia.  Allah berfirman dalam Al- Qur’an:
َو اًروُﺮُﻏ  ﱠﻻِإ  ُﻦَٰﻄۡﯿﱠﺸﻟٱ ُﻢُھُﺪِﻌَﯾ ﺎَﻣ
٦٤ َﻚَﻟ  َﺲۡﯿَﻟ يِدﺎَﺒِﻋ ﱠنِإ ۚٞﻨَٰﻄۡﻠُﺴ ۡﻤِﮭۡﯿَﻠَﻋ َٰﻔَﻛَﻮ ٗﻼﯿِﻛَو َﻚﱢﺑَﺮِﺒ ٦٥
Artinya: “..dantidakada yang dijanjikanolehsyaitankepadamerekamelain kantipuanbelaka. Sesungguhnyahamba- hamba-Ku, kamutidakdapatberkuasaatasmereka. dancukuplahTuhan-mu  sebagaiPenjaga". (QS. Al-Israa ’ : 64-65)
Jika dilihat dari sisi psikologis,Talbisiblis ini ternyata memiliki dampak  negatif  yang  tidak  sedikit  bagi manusia  sebagai  contoh  misalnya  ketika seseorang  terkena  penyakit  ujub  dan kesombongan  maka  pada  hakikatnya  ia
15 Risman Faris,  “Was -was  Setan Dalam Tinjauan  Islam  Dan  Psikologi,”
accessed September 25, 2019,
http://islamandpsychology.blogspot.com/2
013/03/solusi-islam-untuk-ocd-was-was-
review.html http://pustakaimamsyafii.com/berperang- melawan-was-was-setan.html.
sedang  dikuasai  setan.  Dan  hal  itu  sangat terlihat  pada  perilaku syaithaniyahdalam waktu bersamaanseperti membakar, mengamuk,  tidak  dapat  mengendalikan dirinya dan segala yang ada disekelilingnya  akan dijadikan  korban pelampiasan  kemarahannya.  Belum  lagi perilaku syaithaniyah yang lain tentu akan berdampak lebih besar dari sekadar contoh sekilas diatas.
Bisikan  setan  ini  yang  mempunyai peran  penting  dalam  berkembangnya penyakit mental atau gangguan psikologis, dan sebagai manusia sebagai ciptaan Allah SWT,  kita  diperintahkan  untuk  memohon perlindungan  kepada  Allah  dari  musuh yang  tidak  terlihat  ini. 16 Dalam  hal  ini setan  melakukan  bisikan  jahatnya  dalam segala hal.Ia masuk ke dalam hati manusia berupa  keraguan,  dorongan  hawa  nafsu, menganggap  remeh  perintah  Allah  dan perbuatan  maksiat.  Seorang  mukmin adalah  orang  yang  cerdas  dan  berakal,  ia harus  berhati-hati  terhadap  musuhnya. Adapun  musuh  pertama  yang  harus diwaspadai  adalah  setan.  Orang-orang yang  telah  dihinggapi  penyakit  waswas sesungguhnya  setan  telah  menguasai mereka  sehingga  mereka  mendengar,
16 Yaitu membaca mu’awwidzatain yakni surat Al Falaq dan An Naas.

## Darsitun:
Pesan Al-Quran Menangkap Perangkap Iblis dalam  Menyesatkan Manusia
menaatinya  dan  berpaling  dari  Rasulullah dan para sahabatnya. 17

## 5. Kiat-kiat Agar dapat Terhindar dari
Serangan Talbistersebut.
Dalam  artikelnya,  Arifin  Ilham 18 memberikan  lima  kunci  agar  manusia terhindar  dari  jerat-jerat  setan  ini,  yaitu ;ikhlas  dalam  menghamba  kepada  Sang Khaliq  (QS  15:40),  meniti  jalan  takwa dengan keseriusan taat yang sempurna (QS 15:42  dan  Albaqarah 2:208), iltizam bil jamaah (melazimkan diri dengan berjamaah),  baik  dalam  praktik  ibadah, muamalah,  maupun  secara  manhaj  hidup (pola dan tata cara hidup).
Dalam  sebuah  hadis  Rasulullah SAW bersabda ;
ُﺪَﻌْﺑَأ ِﻦْﯿَﻨْﺛﻻا  َﻦِﻣ َﻮُھَو ، ِﺪِﺣاَﻮْﻟا َﻊَﻣ  َنﺎَﻄْﯿﱠﺸﻟا  ﱠنِﺈَﻓ
Artinya: "Sesungguhnya setan bersama  orang  yang  sendirian  dan menjauh dari dua orang." 19
17 IbnuQayyim al-Jauziyah,
Ighatsatul Lahfan Min Mashayidusy Syaithan. 18 ArifinIlham, “Inilah Lima KiatSelamat Dari TipuDayaSetan,” Republika Online, March 3, 2012,
https://republika.co.id/berita/dunia- islam/hikmah/12/03/02/m08y3p-inilah- lima-kiat-selamat-dari-tipu-daya-setan.
19 IbnuAbiAshim,  “As  Sunnah  Li IbnAbi    ’Ashim,  Bab  Ma  Dzukira
‘AninNabiyyi SAW Min AmrihiBimLuzumilJama’ahWaI khbarihi Anna  Yadullah  ‘AlalJama’ah,”  accessed June 18, 2019, https://library.islamweb.net/hadith/display _hbook.php?bk_no=282&pid=133191&hi
d=76.
Langkah  berikutnya  melazimkan shalat  berjamaah  di  masjid  (QS  2: 43),berjamaah menghadirkan kekuatan (al- jama’ahquwwatun ),  berjamaah  menjadi mudah mengakses keberkahan (al- jama’ahbarakatun ).  Dalam sebuah  hadis disebutkan bahwa;
Artinya: "dari  AbudDarda  RA, berkata  Aku  mendengar  Rasulullah  SAW bersabda  :  “Jika  ada  tiga  orang  di  desa atau  kampung  yang  tidak  mendirikan shalat  jamaah  melainkan  mereka  telah dikuasai oleh setan ... ” 20
Adapun  langkah  yang  terakhir dapat dilakukan dengan banyak memanjatkan munajat, berdoa dan memohon pertolongan Allah dari tipu daya setan  dan  kehadirannya  dalam  semua majelis  kehidupan. Sungguh  kita  tidak akan  pernah  menang  perang  melawan makhluk terkutuk ini kecuali atas pertolongan-Nya.  Dengan  memperkuat tauhid,  ikhlas,  dan  istiqamah  ibadah  serta memperbanyak isti’adzah atau doa, niscaya  kita  akan  senantiasa  mendapat perlindungan Allah dan mampu menaklukkannya.  (QS  al- Mu’minun  97 - 98).
Apa  yang  disampaikan  oleh  Arifin Ilham  diatas  tentu  bukan  menjadi  suatu
20 “Sunan
Abu DawudKitabushShalat, Bab Fit Tasydidi Fi TarkilJama’ahJuz  1  Hadits  No  547,” accessed June 18, 2019, https://library.islamweb.net/newlibrary/dis play_book.php?idfrom=911&idto=924&b k_no=55&ID=191.
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
batasan  dalam  menghadapi  serangan Talbis Iblis. Banyak juga kiat lainnya yang dapat dilakukan menjaga dzikrullah, selalu menjaga wudhu, menundukkan pandangan,  menutup  aurat  dan  lain sebagainya.
Dalam  referensi  lain 21 disebutkan bahwa  ada  beberapa  hal  yang  perlu dilakukan  agar  terlindung  dari  gangguan setan.    Demikian  juga  beberapa  hal  yang dilakukan  yang dapat menolong seseorang dari gangguan setan.
a. Mengetahui jati diri musuh kita (setan)
dan  bagaimana  langakh  kerja  setan dalam menyesatkan manusia, kelemahansetan dan cara-cara mengalahkannya.
b. Berhenti menyalahkan diri sendiri, berfikir positif dan meyakini bahwa pikiran-pikiran tersebut adalah bisikan setan dan jangan terjerumus ke dalamnya. c. Renungkan bahwasegala bayang- bayang  negatif itu bukanlah dirimu yang  sebenarnya bahkan  bila  perlu fokuskan pikiran kepada hal  lain  yang lebih positif atau lebih bermanfaat. d. Mempelajari agama, jika yang dihadapi adalah persoalan menyangkut agama, maka cari solusi yang bersumber dari ajaran agama.
21 Risman Faris,  “Was -was  Setan Dalam Tinjauan Islam Dan Psikologi.”
e. Menyelami dan  tadabur Al-Qur'an, luangkan waktu untuk membaca  Al- Qur'an  setiap hari beserta maknanya. Hal  tersebut dapat meningkatkan keimanan selain mampu menghilangkan keraguan dan menjawab setiap pertanyaan kita.
f. Berkumpul dengan  orang-orang  yang dapat mengingatkan kita kepada Allah atau rajinlah menghadiri majlis ilmu yang dapat mempermudah kita mengetahui tentang Islam  yang  sesuai syariat.
g. Memohon pertolongan dan perlindungan kepada  Allah, berzikir, selalu menjaga wudhu (usahakan selalu dalam kondisi wudhu), membaca  QS. An-Nasdan QS.Al-Falaq setiap selesai shalat dan sebelum tidur,  membaca ayat kursi setiap selesai shalat dan sebelum tidur  (sambil memikirkan maknanya), membaca zikir pagi dan sore  setelah sholat subuh dan ashar dengan membaca Ayat Kursi,  Qs,  Al- Falaq  3  x,  Qs,  An-Nas  3  x,  Qs,  Al- Ikhlas 3x.
Dan  yang  paling  inti dari semua adalah menanamkan dan memahami konsep tauhid di mana kita harus meyakini sepenuhnya bahwa Allah  SWT  lah  yang mempunyai kuasa atas diri  manusia. Jika masih merasa tidak berdaya untuk

## Darsitun:
melawan was-was, maka berdoalah sebagaimana doa Nabi Ayyub berikut:
ﱡﯾَأَو ﱠﺑَر  ىَدﺎَﻧ  ْذِإ  َبﻮ ﻲﱢﻧَأ  ُﮫ ﱠﺴَﻣ َﻲِﻨ ﱡﺮﱡﻀﻟا ُﻢَﺣْرَأ  َﺖْﻧَأَو ﱠﺮﻟا َﻦﯿِﻤِﺣا
Artinya:  “ Dan  (ingatlah kisah) Ayub,  ketika ia menyeru Tuhannya:  “(Ya Tuhanku), Sesungguhnya aku telah ditimpa penyakit dan Engkau adalah Tuhan  yang  Maha Penyayang  di  antara semua Penyayang. (QS. Al-Anbiya21: 83)

## KESIMPULAN
Setidaknya dari uraian diatas dapat disimpulkan hal-hal sebagai berikut; Setan sebagai musuh kita selalu ingin memasuki benteng  tersebut.  Setan  senantiasa  ingin memiliki  dan  menguasai  benteng  itu. Tidak  mungkin benteng  tersebut  bisa terjaga selain adanya penjagaan yang ketat pada pintu-pintunya.
Pintu-pintu  tersebut  tidak  bisa terjaga  kecuali  jika  seseorang  mengetahui pintu-pintu  tadi.  Setan  tidak  bisa  terusir dari  pintu  tersebut  kecuali  jika  seseorang mengetahui cara setan memasukinya. Cara setan untuk masuk dan apa saja pintu-pintu tadi  adalah  sifat  seorang  hamba  dan jumlahnya amatlah banyak.
Perangkap  dan  jaring-jaring  kerja talbis  iblis  ini  dapat  berupa  perbuatan- perbuatan seperti; hasad, dengki, sombong, marah,  menghias-hiasi  rumah,  tamak terhadap harta, cinta harta, fanatisme buta, dan  su’uzhon  kepada  orang  lain  dan sebagainya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abul Aswad Al Bayati. “Menyingkap Tipu Daya Iblis  Agar  Kaum Muslimin Tidak Terjerat | Bimbingan Islam.” Bimbingan Islam.com,  January  3, 2017. https://bimbinganislam.com/apa- itu-talbis-iblis/.
Admin.  “Al  Quran  Dan  Terjemahannya.” Accessed  September  25,  2019. https://tafsirweb.com.
———.  “Surat  Al -BaqarahAyat  42  Arab,
Latin, TerjemahanArtiBahasa Indonesia.”  Accessed  April  6, 2019. https://tafsirweb.com/334- surat-al-baqarah-ayat-42.html.
ArifinIlham.  “Inilah  Lima  KiatSelamat
Dari  TipuDayaSetan.” Republika Online, March 3, 2012.
https://republika.co.id/berita/dunia- islam/hikmah/12/03/02/m08y3p- inilah-lima-kiat-selamat-dari-tipu- daya-setan.
FakhruArRazi.  “Tafsir  Al  KabirSurat  Al A’raf  16 - 17.”  Accessed  April  7, 2019. https://www.islamweb.net/newlibra ry/display_book.php.
IbnuAbiAshim.  “As  Sunnah  Li  IbnAbi ’Ashim,  Bab  Ma  Dzukira  ‘Anin Nabiyyi  SAW  Min  Amrihi Bim Luzumil Jama’ah WaIkhbarihi Anna  Yadullah  ‘Alal Jama’ah.” Accessed June 18, 2019. https://library.islamweb.net/hadith/ display_hbook.php?bk_no=282&pi d=133191&hid=76.
IbnuA bidDunya.  “Makaa’idusySyaithan.” Accessed  September  25,  2019. https://shamela.ws/index.php/book/
8061.
IbnuKatsir.  “TafsiriIbnuKatsir  Al  A’raf 16- 17.”  Accessed  April  6,  2019. http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/kath eer/sura7-aya16.html.
IbnuQayyim al-Jauziyah. IghatsatulLahfan
Min  MashayidusySyaithan.  Vol. Jilid. 1, hlm.153 – 164. Kairo: AnNur Al Islamiyah, n.d.
Lembaga Penelitian dan Pengabdian Kepada Masyarakat & Fakultas Ushuluddin, Adab dan Dakwah (FUAD) IAIN Pontianak Jl. Letjen. Soeprapto, No. 19 Pontianak, Kalimantan Barat 78121Phone: (0561) 734170 Mobile: 085741561121
Ibnul Al Jauzi. TalbisIblis - Deceit of Iblis.
Dar Al Kotob Al Ilmiyah ﺔﯿﻤﻠﻌﻟﺎﺒﺘﻜﻟاراد
, 2012.

## IbnulJauzi. TalbisIblis,  EdisiTerjemahan
Dan  TahqiqSyaikh  Ali Hasan  Al Halabi,.  Jakarta:  Pustaka  Imam
AsySyafi’i, 2017. RismanFaris.  “Was -was  Setan Dalam Tinjauan  Islam  Dan  Psikologi.” Accessed  September  25,  2019. http://islamandpsychology.blogspot .com/2013/03/solusi-islam-untuk- ocd-was-was-review.html http://pustakaimamsyafii.com/berp erang-melawan-was-was- setan.html.
Sugiyono, Sugiyono.
MetodePenelitianPendidikan.
Bandung: Alfhabeta, 2012.
“Sunan  Abu  DawudKitabushShalat,  Bab Fit Tasydidi Fi TarkilJama’ahJuz 1 Hadits No 547.” Accessed June 18, 2019. https://library.islamweb.net/newlib rary/display_book.php?idfrom=911 &idto=924&bk_no=55&ID=191.
Team, Almaany. “ ﻒﯾﺮﻌﺗ و حﺮﺷ و ﻟﺎﻤﺠﻌﻣﺔﯿﺑﺮﻌﻟاﺔﻐﻠﻟﺎﻤﺟﺎﻌﻤﯿﻔﯿﺑﺮﻌﻟﺎﺒﺴﯿﺒﻠﺘﺴﺒﻠ ﻨﻌﻣ ،ﻊﻣﺎﺠﻟﺎﯿﻧﺎﻌﻣ ﻂﯿﺳﻮﻟﺎﻤﺠﻌﻤﻟا ﺮﺻﺎﻌﻤﻟاﺔﯿﺑﺮﻌﻟاﺔﻐﻠﻟا،
ﺪﺋاﺮﻟا، بﺮﻌﻟﺎﻧﺎﺴﻟ،
ﻂﯿﺤﻤﻟﺎﺳﻮﻣﺎﻘﻟا، -
ﺔﺤﻔﺼﯿﺑﺮﻌﯿﺑﺮﻌﻤﺠﻌﻣ 1.”
Accessed March 21, 2019. https://www.almaany.com/ar/dict/a
r-ar.