## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Nikolas Fajar Wuryaningrat 1, * , , Deitje Adolfien Katuuk 2, , Lydia Ivana Kumajas 3, , dan Ignatius Javier Couturier Tuerah 4,
1 Program Studi Manajemen Pemasaran, Fakultas Ekonomi, Universitas Negeri Manado,
95618, Minahasa, Provinsi Sulawesi Utara, Indonesia
2 Program Studi Manajemen Pendidikan, Fakultas Ekonomi, Universitas Negeri Manado, 95618, Minahasa, Provinsi Sulawesi Utara, Indonesia
3 Program Studi Manajemen, Fakultas Ekonomi, Universitas Negeri Manado,
95618, Minahasa, Provinsi Sulawesi Utara, Indonesia
4 Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Manado, 95618, Minahasa, Provinsi Sulawesi Utara, Indonesia * Korespondensi: nikolas.fajar@unima.ac.id

## INFO ARTIKEL

## ABSTRAK

## Info Publikasi:
Artikel Hasil Penelitian
Sitasi Cantuman: Wuryaningrat, N. F., Katuuk, D. A., Kumajas, L. I., & Tuerah, I. J. C. (2021). Milenials’ Social Perceptions When Implementing New Habit Adaptations in North Sulawesi. Society, 9(2), 539-556.
DOI: 10.33019/society.v9i2.313
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society
Artikel dengan akses terbuka.
Lisensi: Atribusi- NonKomersial-BerbagiSerupa (CC BY-NC-SA)
Di  era  adaptasi  kebiasaan  baru  (disingkat  AKB)  saat  ini, menjadi  peluang  bagi  generasi  milenial  untuk  keluar  dari ‘sangkar’  dan  beraktivitas  di  luar  rumah.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  mendeskripsikan  persepsi  generasi  milenial terhadap penerapan kebiasaan baru di masa pandemi COVID- 19.  Penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan  metode penelitian  survei  dengan  teknik  analisis  deskriptif  untuk memperoleh gambaran tersebut. Dalam penelitian ini, milenial diwakili  oleh  mahasiswa  perguruan  tinggi  negeri  di  Provinsi Sulawesi Utara. Sampel penelitian ini sebanyak 400 responden mahasiswa  aktif.  Pengumpulan  data  dilakukan  melalui instrumen  penelitian  yang  dikirimkan  secara  online  dengan aplikasi  Google  Forms.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa generasi milenial merasa khawatir ketika menerapkan adaptasi kebiasaan  baru  ketika  mereka  aktif  di  luar  rumah.  Hasil penelitian  juga  menunjukkan  bahwa  hal  pertama  yang  ingin mereka  lakukan  adalah  pergi  ke  rumah  ibadah.  Milenial  di Sulawesi  Utara  juga  merasakan  tingkat  kepercayaan  yang sangat  baik  kepada  pemerintah  daerah  dan  pusat  dalam menghadapi  pandemi  COVID-19.  Dapat  disimpulkan  bahwa generasi  milenial  di  Sulawesi  Utara  optimis  dengan keberlanjutan masa depan mereka.

## Society, 9 (2), 563-580, 2021
P-ISSN: 2338-6932 | E-ISSN: 2597-4874 https://society.fisip.ubb.ac.id

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
Dikirim: 14 Februari, 2021;
Diterima: 29 Juni, 2021; Dipublikasi: 31 Desember, 2021;
Kata Kunci: Generasi  Milenial;  Pandemi  COVID-19; Perguruan Tinggi Negeri

## 1. Pendahuluan
Dengan  merebaknya  wabah  COVID-19,  tidak  heran  jika  pada  akhirnya  World  Health Organization  (WHO)  akhirnya  menyatakan  penyebaran  virus  COVID-19  sebagai  pandemi global. Saat ini, lebih dari 200 negara di dunia telah mengalami wabah COVID-19. Salah satu negara yang terkena dampak adalah Indonesia. Hingga 10 November hingga 6 Desember 2020, kasus  COVID-19  masih  menunjukkan  kurva  penyebaran  COVID-19  yang  meningkat  tajam ( Kementerian Kesehatan Republik Indonesia, 2020 ).
Salah satu upaya memutus penyebaran virus COVID-19 adalah physical distancing dengan menutup  sementara  pendidikan  dasar,  menengah,  dan  tinggi.  Salah  satu  dampak  dari penerapan  kebijakan  ini  adalah  berkurangnya  kesempatan  bagi  generasi  muda  generasi milenial  yang  saat  ini  masih  mengenyam  pendidikan  tinggi  untuk  berdiskusi  dan  atau berkumpul  atau  bertemu  dengan  teman  sebayanya.  Dalam  upaya  beradaptasi  dengan kebiasaan  baru  yang  diterapkan,  pemerintah  belum  mengizinkan  kegiatan  pendidikan offline dilakukan.  Dengan  kata lain, kegiatan  pendidikan  saat  ini  adalah  pendidikan  jarak jauh  atau online . Namun, meskipun pendidikan online telah menjadi tuntutan selama pandemi ( Allen & Seaman, 2013 ), dapat mengurangi manfaat dari peluang belajar lain yang tidak dapat diperoleh dalam  pembelajaran online ( Xu  &  Jaggars,  2013 ).  Salah  satu  pelajaran  yang  tidak  dapat diperoleh  dari  pembelajaran online adalah  hilangnya  sosialisasi  dan  komunikasi  antara  guru dengan  siswa  atau  siswa  lainnya  ( Wildavsky,  1979 ; Wardani et  al. ,  2018 ).  Artinya,  meski pembelajaran  daring  sudah  menjadi  tuntutan  terutama  di  masa  pandemi  COVID-19, disadari akan ada peluang yang terlewatkan dari menimba ilmu dari kegiatan pembelajaran tatap muka. Davenport  &  Prusak  (1998) menjelaskan  bahwa  pengetahuan  dapat  diperoleh  melalui pengalaman  hidup  yang  diperoleh  dari  pembelajaran  kehidupan  sehari-hari.  Misalnya, kehidupan seseorang lebih mudah dipelajari melalui pengamatan dan pembelajaran langsung ( Wuryaningrat et  al., 2017 ).  Dengan  kata  lain,  pembelajaran  tatap  muka  tetap  dibutuhkan  di tengah maraknya pembelajaran online .
Selain  itu,  kebijakan  pembelajaran  jarak  jauh  atau online dilakukan  dengan  menutup sementara  kegiatan  perguruan  tinggi  di  kampus,  dan  ditambah  himbauan  dari  pemerintah untuk tetap di  rumah yang  digaungkan melalui tagar tetap di rumah (# stayathome /#dirumahaja)  pada  berbagai  media  sosial  dengan  alasan  memutuskan  untuk berdiam  diri  di  rumah.  Alasan  memutus  mata  rantai  penyebaran  COVID-19  memang  baik, namun  sepertinya  hal  itu  tidak  bisa  dilakukan  secara  permanen.  Meski  generasi  milenial biasanya  adalah  anak  muda  yang  melek  teknologi,  mereka  juga  sangat  haus  akan  kegiatan sosial. Jadi, jika mengacu pada teori kebutuhan Maslow, generasi milenial ini mungkin berada pada  level  kebutuhan  sosial,  mengharuskan  teman  sebayanya  untuk  berdiskusi,  berkumpul, dan bersenang-senang. Oleh karena itu, kebijakan menutup sekolah atau kampus dalam waktu yang lama dan himbauan pemerintah untuk berdiam diri di rumah, di satu sisi baik, namun di sisi  lain  dapat  menimbulkan  kemungkinan  kebosanan  bagi  generasi  muda.  Selain  itu, kampanye  yang  sering  dilakukan  pemerintah  tampaknya  menyasar  generasi  milenial. Tagline dan  lagu  yang  dinyanyikan  oleh band  “Padi”  tentang  “Ingat  Pesan  Ibu”  menjadi bukti  nyata bahwa arah sasaran kampanye ini adalah ke arah generasi milenial.
Di era adaptasi kebiasaan baru saat ini (mulai sekarang disingkat AKB), dengan dibukanya kembali pusat perbelanjaan ( mall ), kafe, bioskop, dan beberapa pusat hiburan masyarakat, hal

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
ini selain membuka peluang bagi roda kegiatan ekonomi. Berbalik, juga bisa menjadi peluang bagi generasi milenial untuk keluar dari 'sangkar' mereka dan beraktivitas di luar rumah. AKB ini mengikuti Peraturan Gubernur Nomor 44 Tahun 2020 tentang Pedoman Adaptasi Kebiasaan Baru  Menuju  Masyarakat  yang  Produktif  dan  Aman  COVID-19  di  Provinsi  Sulawesi  Utara pada 23 Juni 2020.
Hasil  observasi  awal  yang  dilakukan  peneliti  secara  langsung  di  beberapa  pusat perbelanjaan  dan  pusat  hiburan  di  Manado,  Jakarta,  dan  Bali  menunjukkan  bahwa  pusat perbelanjaan dan pusat hiburan didominasi oleh anak muda dalam rentang usia sekolah dan lebih  banyak  pada  usia  pendidikan  tinggi.  baik  di  awal  minggu  atau  akhir  pekan.  Sebuah kegiatan yang beberapa waktu lalu sulit mereka lakukan. Hal ini tampaknya terjadi karena dua kebijakan pembelajaran online dan kebijakan AKB dapat berjalan bersama-sama.
Berdasarkan  hal  tersebut,  menarik  untuk  mengkaji  persepsi  generasi  milenial  ketika pandemi  COVID-19  masih  berlangsung  dan  apa  yang  akan  dan  telah  dilakukan  selama  era AKB, serta sikap mereka terhadap pemerintah pusat dan daerah serta masyarakat, khususnya generasi  milenial.  Penelitian  dilakukan  pada  generasi  milenial  Sulawesi  Utara  yang  diwakili oleh  mahasiswa  D3  hingga  Doktor  dengan  rentang  usia  17-35  tahun.  Milenial,  khususnya pelajar,  bisa  sangat  terpengaruh  dengan  minimnya  aktivitas  sosial.  Selain  hal-hal  yang  telah dikemukakan, penelitian ini merupakan penelitian lanjutan dari Wuryaningrat et al. (2017) dari penelitian  sebelumnya  tentang panic  buying di  kalangan  masyarakat  Sulawesi  Utara  saat pandemi atau sebelum adaptasi kebiasaan baru dilakukan.

## 2. Studi Pustaka

## 2.1. Milenial
Milenial bisa menentukan masa depan Indonesia, atau dengan kata lain generasi  milenial bisa menentukan wajah negara ini. Menurut data Badan Perencanaan Pembangunan Nasional, terdapat 63 juta milenial, berusia 20-35 tahun. Usia ini produktif. Banyaknya generasi milenial saat ini dapat menjadi tantangan dan peluang bagi Indonesia, terutama untuk target Indonesia menembus  status  negara  berpenghasilan  tinggi  pada  tahun  2045  dan  memberikan  standar hidup  yang  lebih  tinggi  bagi  masyarakat.  Kuncinya  adalah  memahami  perilaku  milenial  dan mendorong mereka untuk menjadi motor penggerak perekonomian Indonesia.
Berdasarkan informasi yang diperoleh dari buku “Statistik Gender Tematik: Profil Generasi Milenial  Indonesia”,  hasil  kerjasama  Kementerian  Pemberdayaan  Perempuan  dan Perlindungan Anak dengan Badan Pusat Statistik, disebutkan bahwa dalam pekerjaan, generasi milenial merupakan lebih mungkin untuk mengejar kemungkinan mengembangkan diri dalam suatu  pekerjaan  ( Kementerian  Pemberdayaan  Perempuan  dan  Perlindungan  Anak  Republik Indonesia  &  Badan  Pusat  Statistik  Republik  Indonesia,  2018 ).  Salah  satu  ciri  generasi  muda milenial  adalah  generasi  yang  menyukai  komunitas  ( Sebastian  &  Amran,  2016 ).  Dengan  kata lain,  milenial  merupakan  generasi  yang  senang  bersosialisasi  dan  bergaul  dengan  teman sebayanya dalam suatu komunitas tertentu.
Seperti yang sudah dijelaskan sebelumnya, masa depan Indonesia ada di tangan  generasi milenial. Hal ini dapat diartikan bahwa milenial adalah aset. Diasumsikan bahwa aset terletak pada  sumber  daya  pengetahuan  yang  mereka  miliki.  Salah  satu  penjelasannya  adalah pengetahuan  indrawi,  di  mana  manusia,  termasuk  generasi  milenial,  dapat  berperilaku  atau mengekspresikan diri karena pengetahuan tentang situasi, peristiwa, dan peristiwa ( Cijsouw & Jorna, 2003 ).

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313

## 2.2. Teori Motivasi dan Hubungannya dengan Generasi Milenial
Motivasi atau yang bisa disebut motif adalah suatu bentuk kekuatan yang muncul dari diri sendiri  yang  bersumber  dari  pengaruh  intrinsik  dan  intrinsik.  Motif  dapat  dilihat  dalam tindakan  dan  perilaku  manusia  berdasarkan  persepsi  yang dibentuk  oleh  sistem  pengamatan ( Knoblich & Prinz, 2001 ).
Motivasi  muncul  dari  kebutuhan.  Sebagaimana  dikutip  dalam Pardee  (1990) ,  Maslow menjelaskan bahwa kebutuhan manusia terpenuhi secara bertahap mulai dari kebutuhan fisik, sosial, dan aktualisasi diri. Kemudian McClelland, sebagaimana dikutip dalam Pardee (1990) , menjelaskan  bahwa  manusia  termotivasi  karena  adanya  kebutuhan  akan  kekuasaan,  prestasi, dan afiliasi.
Berdasarkan  teori-teori  tersebut,  dapat  diketahui  bahwa  persamaan  antara  Maslow  dan McClelland  disinggung  mengenai  kebutuhan  sosial.  Manusia  membutuhkan  hubungan  sosial untuk  berinteraksi  antar  individu  untuk  menjalin  komunikasi  dan  interaksi  lainnya.  Hal  ini sesuai  jika  dikaitkan  dengan  kecenderungan  generasi  milenial  untuk  bersosialisasi  dan berinteraksi  dengan  lingkungan  sosialnya.  Dengan  demikian,  generasi  milenial  memiliki peluang besar untuk memahami hubungan komunikasi sosial antar individu.

## 2.3. Persepsi Sosial Milenial
Persepsi  adalah  suatu  bentuk  visi,  pandangan,  atau  pemahaman  individu  dalam menafsirkan  sesuatu  yang  dirangsang  oleh  banyak  hal  ( Leavit,  2015 , DeVito et  al., 2015 ). Sebagai  perbandingan,  persepsi  sosial  adalah  tahap  awal  mengevaluasi  niat  dan  disposisi psikologis dengan analisis perspektif, isyarat tubuh, dan gerakan  lainnya ( Allison et al., 2000 ). Dengan  kata  lain,  persepsi  sosial  mengukur  pemahaman  hubungan  komunikasi  sosial  antar individu.  Pendapat  lain  dikemukakan  oleh  ( Baron  &  Branscombe,  2012 ).  Persepsi  sosial mengacu  pada  mengidentifikasi dan  memanfaatkan  isyarat  sosial  untuk  menilai  peran  sosial, aturan,  hubungan,  konteks,  atau  karakteristik  sebagai  proses  yang  digunakan  untuk memahami orang lain. Berdasarkan ketiga pendapat tersebut, persepsi sosial berarti memahami orang  lain  melalui  komunikasi  non-verbal  dan  menafsirkannya  sebagai  bagian  dari  perilaku dan perspektif sosial.
Beberapa faktor diketahui mendukung terciptanya persepsi sosial seseorang ( Hanurawan, 2007 ),  seperti  faktor  penerima,  faktor  situasi,  faktor  organisasi  perspektif,  dan  faktor  objek sasaran. Faktor penerima tergantung pada karakteristik pengamat berdasarkan konsep dirinya, nilai-nilai,  sikap,  pengalaman  masa  lalu,  dan  harapan.  Faktor  situasional  merupakan  faktor pendorong  yang  berasal  dari  pengamat  eksternal,  seperti  seleksi,  kesetaraan,  dan  organisasi. Sedangkan organisasi perspektif menuntut objek sebagai suatu sistem yang logis, teratur, dan koheren.  Faktor  objek  sasaran  adalah  individu  yang  dijadikan  objek  pengamatan  dengan karakteristik khusus, unik, kontras, dan intensitas pada objek tersebut.
Merujuk  pada  pembahasan  sebelumnya,  generasi  milenial  bersosialisasi  dan  berinteraksi dengan lingkungan sosialnya. Berdasarkan hal tersebut, Milenial dapat memahami hubungan sosial  antar  individu.  Menurut Baron  &  Branscombe  (2012) ,  persepsi  sosial  mengacu  pada mengidentifikasi  dan  memanfaatkan  isyarat  sosial  untuk  menilai  peran  sosial,  aturan, hubungan, konteks, atau karakteristik sebagai proses yang digunakan untuk memahami orang lain.
Adaptasi  kebiasaan  baru  bagi  generasi  milenial  di  masa  pandemi  COVID-19  merupakan proses bagi generasi milenial untuk mengenali dan memahami lingkungan sekitarnya. AKB ini membuka  peluang  bagi  generasi  milenial  untuk  memulai  kembali  pergaulan  dengan  teman- temannya  tanpa  mengabaikan  kesehatan.  Rentang  usia  20-35  tahun  merupakan  rentang  usia

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
yang  diasumsikan  untuk  mempelajari  atau  mempersepsikan  situasi  dan  kondisi  tertentu dengan  baik.  Atau  dengan  kata  lain,  persepsi  sosial  terkait  keadaan  pandemi  COVID-19  dan bagaimana mereka memandang adaptasi terhadap kebiasaan baru selama kondisi atau periode pandemi. Dengan kata lain, generasi milenial dianggap sudah memahami keadaan dan situasi lingkungan  saat  ini.  Mereka  dapat  mengenali  dan  merasakan  situasi  sosialnya  dari  berbagai media  sosial  yang  dapat  diakses  dengan  mudah  atau  informasi  yang  diperoleh  dari masyarakat, termasuk teman-temannya ( Bolton et al., 2013 ; Wiridjati & Roesman, 2018 ).

## 3. Metodologi Penelitian

## 3.1. Responden Desain dan Prosedur
Penelitian  ini  dilakukan  dengan  menggunakan  metode  penelitian  deskriptif  kuantitatif. Survei online dipilih  menggunakan  aplikasi  Google  Forms.  Penyebaran  data  lebih  luas  ke beberapa  responden  sasaran  yang  cukup  tersebar  di  berbagai  daerah  di  Sulawesi  Utara. Penelitian  ini  dilakukan  selama  empat  bulan  (September  hingga  Desember  2020)  untuk mempersiapkan observasi awal, pengumpulan data, dan analisis.
Untuk  mewakili  generasi  milenial  di  Sulawesi  Utara,  terpilih  mahasiswa  Diploma  3, Diploma  4/Sarjana,  Magister, dan  Doktor  yang  masih  dalam  rentang  usia  milenial  17  s/d  35 tahun di seluruh Perguruan Tinggi Negeri di Sulawesi Utara yaitu Universitas Negeri Manado, Universitas  Sam  Ratulangi  ,  Politeknik  Negeri  Manado,  Politeknik  Kesehatan  Manado,  dan Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Manado. Jumlah anggota kependudukan berdasarkan data PDDikti (Pangkalan Data Pendidikan Tinggi) per September 2020 sebanyak 61.074 mahasiswa aktif.  Data  jumlah  anggota  populasi  kemudian  diambil  sampelnya  menggunakan  metode Slovin untuk memastikan jumlah sampel dapat mewakili jumlah anggota populasi.
Dari  perhitungan  dengan  rumus  Slovin  dapat  ditentukan  bahwa  sampel  sasaran  adalah 397,39  responden  atau  jika  dibulatkan  menjadi  398  responden.  Kemudian,  untuk  menjaga keterwakilan masing-masing perguruan tinggi di Sulawesi Utara, maka jumlah sampel sasaran dibagi  menjadi  responden  dengan  mempertimbangkan  jumlah  mahasiswa  yang  banyak. Persentase  sebaran  responden  masing-masing  20%  dari  seluruh  Perguruan  Tinggi  Negeri  di Sulawesi  Utara.  Dalam  melakukan  pendataan,  beberapa  mahasiswa  direkrut  dari  masing- masing  universitas  di  Sulawesi  Utara.  Mereka  bertanggung  jawab  untuk  memastikan  bahwa responden yang tepat mengisi tautan berbagi Google Formulir. Jika diamati, metode ini lebih mendekati  metode non-random  sampling dengan  menggunakan  metode convenience  sampling . Metode pengambilan sampel ini dipilih karena realistis untuk menjangkau responden dengan keterbatasan  tatap  muka  dengan  responden  akibat  kegiatan  perkuliahan  tatap  muka  di perguruan  tinggi  yang  masih  ditutup  selama  pandemi  COVID-19.  Tidak  mudah  mengetahui keberadaan dan alamat mahasiswa saat ini.

## 3.2. Pengumpulan Data
Dalam  pelaksanaannya,  ada  400  kuesioner online (Google  Forms)  yang  didistribusikan secara  merata  ke  berbagai  Perguruan  Tinggi  Negeri  di  Sulawesi  Utara,  berdasarkan  proporsi yang disajikan pada bagian sebelumnya. Pengumpulan data dilakukan mulai minggu pertama bulan  November  sampai  minggu  pertama  bulan  Desember  2020.  Jumlah  data  telah  melebihi target  sampel  yang  ditetapkan.  Untuk  mengurangi  kemungkinan  duplikasi  data  di  kolom Google  Forms  hanya  dibatasi  1  respon.  Dalam  Google  Forms  yang  dikirimkan,  terdapat pertanyaan mengenai batasan usia 2 milenial dengan rentang usia 17 hingga 24 tahun dan 25 hingga  35  tahun.  Dengan  demikian,  pengisian  formulir  ini  untuk  responden  dengan  rentang

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
usia tersebut sangatlah praktis. Dengan cara ini diharapkan responden yang rentang usianya di luar rentang usia yang telah ditentukan tidak ikut mengisinya.

## 3.3. Instrumen dan Teknik Analisis
Instrumen  penelitian ini  terdiri  dari  9  pertanyaan  yang  telah  digunakan dalam  penelitian Wuryaniningrat et al. (2017) . Instrumen ini terdiri dari 3 pertanyaan umum responden: umur, tempat  tinggal,  dan  domisili.  Kemudian  keenam  pertanyaan  tersebut  merupakan  kumpulan pernyataan  persepsi  responden  yang  terdiri  dari  perasaan  yang  dirasakan  selama  pandemi, rencana  selama  AKB,  persepsi  tentang  kemampuan  penanganan  pandemi  oleh  pemerintah pusat dan daerah. Selain itu, kuisioner juga memuat pernyataan terbuka responden mengenai pengetahuannya tentang dampak positif dan negatif dari pandemi COVID-19 dan pernyataan terbuka tentang perasaan yang mereka rasakan selama pandemi COVID-19.
Selain pengumpulan data melalui instrumen kuesioner online untuk mengkonfirmasi atau mengkonfirmasi hasil analisis data, pengumpulan data dilakukan melalui wawancara dengan beberapa  responden  yang  dapat  dihubungi  melalui  telepon  atau  tatap  muka  dengan  tetap memperhatikan protokol kesehatan.

## Tabel 1. Demografi Responden
Demografi Jumlah Usia 17-24 25-35 286 114 Tempat Tinggal Kota Desa Pinggiran 143 156 101 Domisili Manado Tomohon Kotamobagu Minahasa Minahasa Selatan Minahasa Tenggara Bolmong Raya Sangihe, Talaud, Sitaro 66 48 41 73 52 43 40 37
Berdasarkan Tabel 1, sebaran data responden meliputi umur, tempat tinggal, dan wilayah domisili. Responden terbanyak berasal dari rentang usia muda 17-24 tahun, yaitu sebanyak 286 responden  atau  71,50%.  Disusul  dengan  rentang  usia  25-34  tahun  sebanyak  114  atau  28,50%. Dilihat  dari  data  tersebut,  sebagian  besar  responden  mengenyam  pendidikan  Diploma  3  ke Strata 1.
Penduduk  responden  sebagian  besar  tinggal  di  desa,  yaitu  sebanyak  156  responden  atau 39,00%. Sisanya tinggal di daerah pinggiran antara kota dan desa sebanyak 101 responden atau memiliki 25,25%. Namun jumlah tersebut tidak jauh berbeda dengan responden yang tinggal di perkotaan sebanyak 143 responden atau 35,75%.
Tabel  1  menunjukkan  bahwa  domisili  responden  merata  di  seluruh  wilayah  administrasi Provinsi Sulawesi Utara mulai dari Kota Manado hingga Kepulauan Savi1985

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
ngihe, Talaud, dan Sitaro. Kabupaten Minahasa memiliki jumlah responden terbanyak dari seluruh  wilayah  domisili,  yaitu  73  responden,  dan  disusul  oleh  wilayah  lain  dengan  jumlah responden yang tidak jauh berbeda antar wilayah.

## 4. Hasil Penelitian dan Pembahasan
Sampel sebanyak 400 responden dalam penelitian ini menunjukkan secara statistik jumlah sampel  yang  mewakili  jumlah  anggota  populasi  generasi  milenial  khususnya  mahasiswa Perguruan  Tinggi  Negeri  di  Sulawesi  Utara.  Meskipun  di  Sulawesi  Utara  juga  terdapat mahasiswa  dari  Perguruan  Tinggi  Swasta,  namun  jumlah  sampel  400  responden  dari Perguruan Tinggi Negeri dapat diasumsikan mewakili mahasiswa generasi milenial di Provinsi Sulawesi Utara.

## 4.1. Perasaan Responden selama Pandemi COVID-19
Perasaan  yang  dirasakan  responden  selama  masa  pandemi  COVID-19  sebagian  besar adalah khawatir (38,75%) dan cemas (26%), seperti terlihat pada  Gambar 1. Jika kedua hal ini ditambah,  64,75%  generasi  milenial  di  Sulawesi  Utara  merasa  khawatir  dan  cemas  terinfeksi COVID-19. Di sisi lain, responden milenial Sulawesi Utara merasakan perasaan bahagia (10%), damai  dan  nyaman  (12,25%)  selama  masa  pandemi  COVID-19  ini.  Meski  jumlahnya  relatif kecil,  hasil  ini  menarik  ketika  sebagian  besar  dari  mereka  merasa  khawatir  dan  cemas,  dan beberapa  generasi  milenial  merasa  bahagia,  damai,  dan  nyaman.  Hal  ini  tampaknya  sebagai dampak dari pandemi COVID-19. Lingkungan lebih tenang dari sebelumnya. Dalam beberapa kesempatan, COVID-19 telah memungkinkan bumi menjadi lebih sehat, dengan kualitas udara dan air yang lebih sehat ( Lokhandwala & Gautam, 2020 ). Selain itu, sebagian kecil dari sekitar 52  responden  menganggap  pandemi  COVID-19  sebagai  hal  yang  wajar,  bukan  sesuatu  yang perlu diwaspadai atau dikhawatirkan secara berlebihan.
Perasaan khawatir dan cemas akan selalu terjadi dalam situasi pandemi apa pun, termasuk pandemi  COVID-19.  Semakin  cepat  virus  COVID-19  terus  menjangkiti  masyarakat  Indonesia dan  dunia,  tentunya  membuat  masyarakat  semakin  khawatir  dan  tidak  merasa  bebas  untuk berjalan kemana-mana karena takut tertular. Larangan berjabat tangan dan saling menyentuh
12% 10% 13% 0% 39% 26% 0% 5% 10% 15%
20% 25% 30% 35% 40% 45% Damai dan Nyaman Bahagia Biasa Saja Masa Bodoh Khawatir Cemas

## Gambar 1. Perasaan Responden Selama Pandemi
COVID-19

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
merupakan  bentuk  budaya baru yang dimaksudkan  untuk  mengurangi  risiko  penularan dari sentuhan.
Saat  ini,  seseorang  yang  bersin  atau  batuk  sepertinya  membuat  orang  menjadi  paranoid dan terlalu curiga. Padahal, seperti yang kita ketahui sebelum adanya virus COVID-19, bersin, batuk,  dan  pilek  bukanlah  masalah  besar  di  masyarakat  dan  sudah  menjadi  bagian  dari kehidupan  kita  sehari-hari.  Salah  satu  sesi  wawancara  dengan  responden  melalui  telepon menjelaskan  sebuah  fenomena  di  mana  udara  yang  lewat  (maaf)  menjadi  lebih  'bermartabat' daripada flu dan batuk. Beberapa responden yang menanyakan fenomena ini cenderung setuju meskipun memiliki pola bahasa yang berbeda.
Bisa  jadi  rasa  khawatir  dan  cemas  di  kalangan  milenial  bisa  muncul  karena  rasa  empati mereka  terhadap  orang  tua,  yang  mungkin  kesulitan  mendapatkan  penghasilan  yang  layak seperti  biasanya.  Milenial  sudah  berada  dalam  rentang  usia  yang  mampu,  dianggap  family oriented yang dapat mengenali keadaan keluarganya ( Smith & Nichols, 2015 ). Jadi, jika orang tua  mereka  mengalami  kesulitan  keuangan  akibat  pandemi  COVID-19,  seperti  kesulitan membayar  pulsa,  membayar  sewa,  membayar  listrik,  dan lain-lain,  karena  pendapatan  orang tua berkurang atau hilang, diasumsikan anak muda milenial juga bisa merasakannya. .
Pandemi COVID-19 mempengaruhi faktor sosial, menambah kecemasan dan kekhawatiran hidup  manusia,  serta  stres  dapat  muncul  dan  menurunkan  daya  tahan  tubuh  seseorang. Kecemasan  dan  kekhawatiran  merupakan respon  manusia  terhadap  situasi yang  mengancam yang  merupakan  bagian  dari  kehidupan  manusia  sehari-hari  ( Kaplan et  al., 200 7).  Namun kekhawatiran dan kecemasan akibat faktor sosial yang berlebihan akan menimbulkan stres dan mengancam kesehatan  manusia ( Az-Zahrani, 2005 ). Berbagai media telah menjelaskan bahwa daya  tahan  tubuh  menjadi  faktor  penting  dalam  mencegah  penularan  virus  COVID-19.  Jika daya  tahan  tubuh  menurun,  virus  dapat  dengan  mudah  menyerang  dan  menyebabkan gangguan kesehatan yang serius. Dengan demikian, faktor kekhawatiran dan kecemasan akibat COVID-19  jika  terus  berlanjut  akan  memungkinkan  penurunan  kekebalan  tubuh  sehingga penyebaran  COVID-19  semakin  masif.  Hal  itu  diamini  dalam  wawancara  dengan  salah  satu dokter (dr. Wulan Pangkey) yang bertugas di klinik Unima. Dijelaskannya, daya tahan tubuh merupakan faktor penting dalam menangkal berbagai penyakit yang disebabkan oleh virus dan bakteri.

## 4.2. Implementasi Adaptasi Kebiasaan Baru
Pada  23  Juni  2020,  Provinsi  Sulawesi  Utara  mulai  menerapkan  adaptasi  kebiasaan  baru yang ditandai dengan Peraturan Gubernur Nomor 44 Tahun 2020 tentang  Pedoman Adaptasi Kebiasaan Baru Menuju Masyarakat yang Produktif dan Aman COVID-19 di Provinsi Sulawesi Utara.  Melalui  Pergub  tersebut,  roda  perekonomian  dan  tempat  ibadah  di  Sulawesi  Utara diperbolehkan  kembali  beroperasi  dengan  beberapa  syarat  protokol  kesehatan  yang  harus dijalankan.  Pusat  perbelanjaan  sudah  mulai  dibuka,  penerbangan  domestik  hingga  wisata favorit  sudah  bisa  dikunjungi,  restoran  sudah  mulai  menyajikan  makanan  di  tempat  dan beberapa aktivitas lainnya. Yang terbaru bioskop sudah mulai buka kembali tentunya dengan menerapkan protokol kesehatan yang ketat mulai awal Desember.

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
Gambar 2 menunjukkan bahwa milenial Sulawesi Utara cukup responsif terhadap AKB ini. Hal  ini  terlihat  ketika  33,50%  responden  atau  sebagian  besar  milenial  mulai  beribadah  ke tempat  ibadah  untuk  mengucap  syukur,  sholat  berjamaah  dengan  orang  tua  atau  teman lainnya,  serta  bertemu  dan  berkumpul  kembali  dengan  jemaah/umat  lain.  Bagi  generasi milenial  membuka  tempat  peribadatan  memiliki  berkah  tersendiri  karena  biasanya  ada komunitas  khusus  pemuda  dan  pemudi,  komunitas  tempat  anak  muda  beribadah  bersama. Tampaknya  hasil  ini  dapat  menunjukkan  bahwa  tingkat  keagamaan  masyarakat  masih  baik; Oleh karena itu, kegembiraan memiliki AKB dapat direspon dengan pergi ke tempat ibadah.
Adanya  COVID-19  dan  kebijakan  untuk  tetap  di  rumah  dan  belajar  dari  rumah  telah memaksa  anak  muda  dibatasi  untuk  keluar  rumah,  termasuk  pergi  ke  kampus  dan mengunjungi  sanak  saudara  yang  mungkin  berada  di  luar  daerah.  Sehingga  ketika  AKB diterapkan, responden menjawab dengan angka yang cukup tinggi yaitu sebanyak 22,50% dan 21,50%  responden  akan  atau  pernah  pergi  ke  mall/cafe  dan  melakukan  wisata  lokal.  Saat dihubungi  melalui  telepon  pada  akhir  November  2020,  salah  satu  responden  yang  memilih pergi  ke  mall/cafe  menjelaskan  bahwa  mereka  pergi  ke  mall  lebih  banyak  untuk  cuci  mata guna  menghilangkan  rasa  lelah  akibat  „lockdown‟.  Responden  lain  juga  menyatakan  bahwa mereka lebih memilih pergi ke kafe bersama teman sebayanya untuk „nongkrong‟. Salah satu responden  menjelaskan  bahwa  ia  pergi  ke  mal  untuk  cuci  mata  dan  berbelanja  untuk  Natal (Sulawesi Utara sebagian besar beragama Kristen). Saat peneliti mengunjungi salah satu tempat wisata lokal di Kota Tomohon, sesi wawancara mendapatkan informasi dari beberapa informan usia milenial bahwa wisata lokal menjadi pilihan mereka untuk menghilangkan kejenuhan dan kejenuhan ketika lebih sering berada di rumah selama berbulan-bulan.
Selain  itu,  mengunjungi  sanak  saudara  dan  pergi  ke  kampus  direspon  oleh  11,50%  dan 11,25%  responden  yang  memilih  ini.  Jumlah  ini  tidak  terlalu  tinggi,  kemungkinan  karena kampus yang tutup, sehingga kumpul ke kampus bukanlah ide yang baik. Kemudian jumlah sanak saudara yang berkunjung juga tidak tinggi. Hal ini dimungkinkan karena sebagian besar kerabat  masih  dalam  satu  wilayah  (desa/kelurahan)  atau  cukup  berdekatan,  yang  masih memungkinkan  untuk  dikunjungi  secara  rutin.  Kesempatan  ke  kampus  hanya  digunakan untuk mengurus urusan studi.
Kesimpulan  yang  dapat  ditarik  dari  hasil  ini  menegaskan  penyampaian  di  bagian  teori. Bagian  teori  menyatakan  bahwa  generasi  milenial  memiliki  kebutuhan  sosial  yang  tinggi,
22% 22% 34% 11% 12% 0% 5% 10% 15%
20% 25% 30% 35% 40% Wisata lokal Plaza/Mall/Kafe Tempat ibadah Kampus Mengunjungi sanak saudara

## Gambar 2. Hal-hal yang akan dan telah dilakukan saat AKB

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
seperti yang dijelaskan oleh McClelland & Maslow. Mereka dapat menggunakan AKB ini untuk memenuhi kebutuhan sosial mereka.

## 4.3. Dampak Positif dan Negatif Pandemi COVID-19
Kategori yang disusun dari dampak positif adalah peningkatan perilaku hidup bersih dan sehat, hubungan keluarga yang erat, penyelesaian pekerjaan rumah yang tertunda, hubungan yang dekat dengan Tuhan, dan polusi udara yang berkurang. Sedangkan pernyataan dampak negatif  dikelompokkan,  perekonomian  umumnya  terganggu,  pendapatan  berkurang, pertumbuhan  ekonomi  turun,  aktivitas  di  luar  rumah  berkurang,  dan  perasaan  jenuh  dan bosan.  Instrumen  terbuka  sebelumnya  telah  dilakukan  pada  penelitian Wuryaningrat et  al.
(2017) sebelumnya.
Sisi positif COVID-19 (lihat Gambar 3), perilaku hidup bersih dan sehat dinyatakan sebesar 21,50%, kedekatan dengan keluarga dinyatakan oleh 26,50% responden, dan 25,50% responden menyatakan  bahwa  hubungannya  dengan  Tuhan.  Disebutkan,  75%  milenial  Sulawesi  Utara. Ketiga  hal  tersebut  menjadi  faktor  dominan  yang  dikemukakan  oleh  responden  mengenai persepsi  mereka  terhadap  dampak  positif  yang  mereka  rasakan.  Hasil  ini  tidak  jauh  berbeda dengan  hasil  penelitian Wuryaningrat et  al. (2017) sebelumnya  dimana  ketiga  hal  tersebut merupakan  faktor  positif  yang  dominan,  perbedaannya  hanya  pada  kedekatan  hubungan dengan  Tuhan  menjadi faktor  yang  paling  dominan,  namun  penelitian  ini  menghasilkan  tiga faktor yang dianggap positif oleh responden dengan persentase yang melakukan tidak berbeda terlalu jauh.
Hasil penelitian sebelumnya juga tidak berbeda nyata dengan faktor lainnya. Respon yang tidak  terlalu  dominan  terdapat  pada  persepsi  milenial  tentang  keterlambatan  penyelesaian pekerjaan rumah (12%) dan berkurangnya polusi udara yaitu 10,25% responden. Tagline „Ingat Pesan  Ibu‟  cukup  sukses  dan  direspon  dengan  baik  oleh  generasi  milenial  di  Sulawesi  Utara untuk  memiliki  gaya  hidup  yang  lebih  sehat.  Mengacu  pada  Gambar  5  dapat  disimpulkan bahwa  ketika  kebiasaan  baru  diadopsi  selama  pandemi  COVID-19,  21,50%  generasi  milenial Sulawesi Utara muncul dengan perilaku yang lebih peduli tentang kebersihan dan kesehatan pribadi.  Meski  persentasenya  tidak  terlalu  dominan,  setidaknya  ini  bisa  menunjukkan gencarnya kampanye pemerintah 3 M (mencuci tangan, menjaga imunitas, dan menjaga jarak).
10% 26% 12% 26% 26% 0% 5% 10% 15% 20% 25% 30% Polusi udara berkurang/bumi sehat Lebih dekat dengan Tuhan Penyelesaian pekerjaan rumah Dekat dengan keluarga Perilaku bersih dan sehat Gambar 3. Persepsi Dampak Positif COVID-19

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
Salah  satu  wawancara  yang  dilakukan  pada  salah  satu  responden  menjelaskan  bahwa tangannya kering karena sering mencuci tangan dan menggunakan hand sanitizer .
Saat  ini  banyak  dijumpai  di  masyarakat,  tempat  umum,  perkantoran,  restoran,  dan pertokoan menyediakan fasilitas cuci tangan lengkap dengan sabun, baik yang disediakan oleh pemerintah  ( public  area )  maupun  lembaga  swadaya  masyarakat  sendiri.  Dengan  kata  lain, menyediakan  tempat  cuci  tangan  atau hand  sanitizer plus  membersihkan  atau  mensterilkan lingkungan usaha dan kerja sudah menjadi kewajiban baru bagi pelaku usaha dan pemerintah.
Menanggapi  tanggapan  26,25%  milenial  yang  mengaku  lebih  dekat dengan  keluarga  saat ini adalah sebagai berikut: Sebelum pandemi dan AKB, masyarakat/orang tua pada umumnya lebih  sibuk  bekerja,  sehingga  kuantitas  dan  kualitas  waktu  bersama  keluarga  menjadi  lebih sedikit, sehingga dengan kebijakan membatasi pekerjaan atau aktivitas di luar rumah dengan lebih sering berada di rumah, kualitas dan kuantitas waktu bersama keluarga dapat lebih baik. Kesibukan  kerja  seringkali  membuat  hubungan  keluarga  dekat  menjadi  renggang.  Respon sebesar 26,25% menjadi respon tertinggi.
Selain itu, dengan adanya pandemi ini, tampaknya tingkat keimanan masyarakat semakin membaik. Ini menjadi menarik. Ketika sebagian masyarakat memprotes larangan beribadah di tempat ibadah, mereka khawatir hal itu akan menghilangkan keutuhan jemaah/ummat dengan Tuhan.  Meski  demikian,  selama  bermasyarakat,  kedekatan  dengan  Tuhan  menjadi  salah  satu pilihan di sisi positif COVID-19 ini.
Unsur agama atau religi merupakan salah satu unsur dalam lingkungan sosial. Unsur ini tidak  bisa  dilepaskan  dari  manusia,  termasuk  generasi  milenial.  Di  Kawasan  Asia,  unsur  ini menjadi  perhatian  khusus  dan  besar.  Faktor  religiositas  dan  keimanan  seseorang  dapat membangun kesejahteraan sosial psikologis manusia ( Miller-Perrin & Mancuso, 2015 ). Terkait penelitian ini, generasi milenial tampaknya membutuhkan rasa nyaman dan sejahtera. Perasaan aman  dan  nyaman  serta  kesejahteraan  psikologis  dengan  kedekatan  dengan  Tuhan  dan keyakinannya  merupakan  faktor  penting  bagi  manusia  untuk  meningkatkan  kesejahteraan emosional ( Miller-Perrin & Mancuso, 2015 ).
31% 11% 20% 17% 22% 0% 5% 10% 15%
20% 25% 30% 35% Rasa jenuh dan bosan Aktivitas luar rumah berkurang Pendapatan berkurang/hilang Pertumbuhan ekonomi turun Ekonomi terganggu

## Gambar 4. Persepsi Dampak Negatif COVID-19

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
Akibat  paling  negatif  dari  pandemi  COVID-19  adalah  ekonomi  terganggu,  pendapatan berkurang/hilang, dan pertumbuhan ekonomi turun. Gambar 4 menunjukkan dampak negatif yang dirasakan masyarakat. Dari lima hal yang dirasakan sebagai dampak negatif, tiga terkait dengan ekonomi dan dua terkait dengan aktivitas jarak dan social distancing secara langsung di  masyarakat.  Jumlah  responden  yang  menyatakan  hal  tersebut  adalah  127  responden. Sedangkan masalah sosial seperti kurangnya waktu untuk beraktivitas di luar ruangan seperti ke kampus, sekolah, ibadah di tempat ibadah, dan perkumpulan lainnya cukup banyak yaitu sebanyak  86  responden.  Jika  ditambah  dengan  rasa  jenuh  dan  bosan,  totalnya  menjadi  93 responden. Dengan kata lain, dampak negatif yang dirasakan oleh masyarakat umum adalah masalah ekonomi dan masalah hubungan sosial.
Secara  umum,  masalah  kesehatan  akibat  pandemi  COVID-19  telah  mengganggu  aktivitas perekonomian nasional dan global. Bisnis pariwisata dengan bisnis turunannya seperti UMKM perhotelan  dalam  penjualan  souvenir,  pemandu  wisata,  persewaan  kendaraan,  dll,  terpukul keras, seperti diberitakan beberapa media massa. Begitu juga di  Sulawesi Utara, hotel-hotel di Sulawesi Utara yang biasanya dipenuhi turis asal China, kini sepi tingkat hunian. Data Badan Pusat  Statistik  Provinsi  Sulawesi  Utara  Agustus  2020  menjelaskan  bahwa  pada  Juni  2020 penurunan  pariwisata  menurun  tajam  dibandingkan  periode  yang  sama  Juni  2019  sebesar 98,88% ( Badan Pusat Statistik Provinsi Sulawesi Utara, 2020 ). Toko-toko dan pusat perbelanjaan di  Kota  Manado  ditutup  dan  diperpanjang.  Restoran  hanya  melayani  pesanan  pengiriman. Sekolah  dan  kampus  yang  diliburkan  misalnya  berdampak  pada  ditutupnya  kantin  yang biasanya  ramai  oleh  siswa  dan  anak  sekolah.  Kos-kost  di  sekitar  kampus  juga  sudah  mulai kosong karena sebagian besar penyewa sudah mulai pulang ke kampung halaman. Salah satu pemilik  kost  di  kawasan  kampus  Universitas  Negeri  Manado  di  Tondano  (Devy  Ranti,  46 tahun)  menjelaskan,  mahasiswa  yang  masih  tinggal  di  kost  tersebut  merupakan  mahasiswa yang  berasal  dari  luar  Sulawesi  Utara  dan  kesulitan  dalam  ekonomi  sehingga  mereka  sering menunggak biaya kost.
Masalah  sosial  seperti  minimnya  aktivitas  di  luar  rumah  yang  biasa  dilakukan  seringkali tiba-tiba  tidak  bisa  dilaksanakan.  Larangan  beribadah  di  tempat-tempat  ibadah  dan  rumah- rumah  memaksanya  untuk  sementara  tidak  mungkin  dilakukan.  Salah  satu  pejabat  di  Gereja Sidang  Pantekosta  di  Indonesia  (GSPDI),  Kota  Tomohon  (Ph.  Mongie),  menjelaskan  bahwa kami  hanya  mengikuti  kebijakan  organisasi  gereja  pusat  dan  pemerintah.  Kami  berharap ibadah  tetap  dilaksanakan  dengan  menjaga  jarak  jika  bisa  memilih.  Biasanya  siswa/anak sekolah  disibukkan  dengan  perkuliahan  setiap  hari dan bisa bertemu  dan  mengobrol  dengan teman-temannya. Sekarang sudah tidak bisa lagi. Sehingga tidak heran jika beberapa responden mengaku merasa jenuh dan bosan.

## 4.4. Persepsi Kemampuan Penanganan COVID-19 Pemerintah Pusat dan Daerah
Gambar 5 menunjukkan tingkat kepercayaan responden terhadap kemampuan pemerintah pusat  dalam  menangani  pandemi  COVID-19.  61%  responden  dominan  percaya  kepada pemerintah pusat, sisanya 21% responden merasa ragu-ragu, dan 18% responden tidak percaya dengan kemampuan pemerintah pusat mengatasi pandemi COVID-19.

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
Dengan  demikian,  sebagian  besar  masih  meyakini  bahwa  setiap  kebijakan  yang  diambil oleh  Pemerintah  Pusat  untuk  menghadapi  pandemi  dapat  mengatasi  penyebaran  COVID-19 dan  dampaknya  terhadap  kehidupan  manusia,  salah  satunya  masalah  ekonomi.  Pemerintah telah mengeluarkan kebijakan mulai dari pembentukan Gugus Tugas Percepatan Penanganan COVID-19 dari Badan Nasional Penanggulangan Bencana, himbauan untuk tetap tinggal dan bekerja  dari  rumah,  yang  dikembangkan  menjadi  Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB), yang telah diterapkan beberapa pemerintah daerah. Kebijakan ini memaksa masyarakat untuk tidak  banyak  beraktivitas  di  luar  rumah,  tidak  berkumpul,  membatasi  ibadah,  dan  tidak bersekolah  atau  kuliah  hingga  pemberian  terbaru  jutaan  vaksin  COVID-19.  Kemudian mengenai  masalah  ekonomi,  pemerintah  Indonesia  sendiri  tidak  tinggal  diam  dalam menghadapi  situasi  ini.  Beberapa  stimulus  telah  dikeluarkan,  antara  lain  yang  terbagi  dalam tiga  sektor:  fiskal,  non-fiskal,  dan  ekonomi.  Stimulus  fiskal  berupa  pembebasan  pajak  untuk empat sektor (PPh 21, 22, 25, dan pajak hotel dan restoran) selama 6 bulan, penyaluran bansos, subsidi  transportasi,  dan  bantuan  kesehatan bagi  paramedis  dan korban  COVID-19.  Stimulus nonfiskal  antara  lain  deregulasi  ekspor  dan  impor  barang  yang  terkait  dengan  ketahanan pangan dan obat-obatan serta penggunaan sistem logistik nasional.
Kebijakan  ekonomi  tersebut  dilakukan  untuk  mengurangi  dampak  resesi  ekonomi  yang saat  ini  berada  di  level  -3,49  persen  ( Kementerian  Keuangan  Republik  Indonesia,  2020 ). Sementara itu, stimulus untuk sektor ekonomi berupa restrukturisasi kredit, relaksasi jaminan sosial bagi pekerja, dan penurunan suku bunga. Selain itu, beberapa program yang langsung menyentuh  masyarakat  antara  lain  pengurangan  biaya  listrik,  pengurangan  biaya  kredit, pengadaan alat kesehatan penunjang, insentif pajak, dan jaminan pemulihan untuk melindungi pengusaha.  Kebijakan  yang  nilainya  mencapai  lebih  dari  400  triliun  rupiah,  meski  mungkin tidak  secara  langsung  mencegah  dan  mengobati  dampak  penyakit  dari  COVID-19,  dapat dikaitkan dengan Gambar 2 untuk mengurangi dampak negatif yang berpotensi menimbulkan tingkat kekhawatiran dan kecemasan karena masalah ekonomi dapat dikurangi.
Milenial  yang  diwakili  oleh  mahasiswa  D3  hingga  S3  yang  notabene  bisa  disebut akademisi,  bisa  menjadi  salah  satu  faktor  yang  mendorong  tingginya  respon  tingkat kepercayaan  terhadap  pemerintah.  Para  akademisi  muda  ini  diasumsikan  memiliki pengetahuan  dan  informasi  yang  baik  mengenai  kebijakan  pemerintah  pusat.  Beberapa
61% 18% 21% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% Percaya Tidak percaya Ragu-ragu

## Gambar 5. Kemampuan Penanganan COVID-19 oleh Pemerintah Pusat

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
kebijakan  yang  dikeluarkan  Pemerintah  Pusat  mungkin  sudah  cukup  dikenal  oleh  para milenial khususnya di Provinsi Sulawesi Utara. Hal ini dapat diperkirakan dari hasil Gambar 5 dimana generasi milenial di Sulawesi Utara yang diwakili oleh akademisi muda sebagian besar percaya  bahwa  Pemerintah  Pusat  dapat  menangani  masalah  pandemi  COVID-19  baik  yang terkait dengan masalah kesehatan, sosial dan ekonomi.
Gambar 6 menggambarkan hal yang tidak jauh berbeda dengan hasil Gambar 3, mengenai tingkat  kepercayaan  responden  terhadap  kemampuan  pemerintah  daerah,  dalam  hal  ini pemerintah  provinsi,  dalam  mengatasi  pandemi  COVID-19.  54,50%  milenial  Sulawesi  Utara masih  percaya  pada  pemerintah  daerahnya  untuk  menyelesaikan  dampak  virus  COVID-19. 26,25% responden tidak percaya, dan 19,25% masyarakat ragu-ragu dengan pemerintah daerah untuk menyelesaikan COVID-19. Namun, misalkan tanggapan ketidakpercayaan dan keraguan ditambahkan.  Dalam  hal  itu,  45,50%  milenial  di  Provinsi  Sulawesi  Utara  tidak  percaya Pemerintah  Daerah  bisa  mengatasi  krisis  akibat  COVID-19.  Meski  masih  lebih  kecil dibandingkan responden yang percaya pada pemerintah daerah, namun dinilai cukup tinggi.
Di  era  otonomi  daerah  saat  ini,  pemerintah  daerah  dapat  mengeluarkan  kebijakan  sesuai kewenangan daerahnya, termasuk kebijakan dalam menangani COVID-19.
Berdasarkan  hasil  dari  Gambar  5  dan  6,  dapat  disimpulkan  bahwa  generasi  milenial percaya  bahwa  pemerintah  pusat  dan  daerah  dapat  mengatasi  pandemi  COVID-19.  Hasil  ini menunjukkan  bahwa  generasi  milenial  memiliki  pengetahuan  indra  untuk  membaca  situasi dan  kondisi  terkait  kondisi  COVID-19  dan  kebijakan  pemerintah  pusat  dan  daerah.  Dengan demikian, dapat diasumsikan bahwa generasi milenial dapat membaca situasi dan kondisi atau peristiwa untuk merasakan kepercayaan yang kuat kepada pemerintah pusat atau daerah.
Kebijakan  apapun  yang  dikeluarkan  memang  tidak  sempurna  dan  dapat  menyenangkan hati  seluruh  masyarakat,  namun  yang  dibutuhkan  pemerintah  pusat  dan  daerah  adalah kepercayaan  kepada  pemerintah.  Kepercayaan  masyarakat  menjadi  modal  bagi  pemerintah untuk  berbuat  semaksimal  mungkin  untuk mengurangi dampak  negatif  COVID-19,  baik  dari segi kesehatan maupun perekonomian.

## 5. Kesimpulan
Dari hasil survei ini dapat dijelaskan bahwa ketika AKB pandemi COVID-19 pada generasi milenial  Sulawesi  Utara  ditanggapi dengan mempersepsikan  beberapa  hal  yang disampaikan
55% 26% 19% 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% Percaya Tidak percaya Ragu-ragu

## Gambar 6. Kemampuan Penanganan COVID-19 oleh Pemerintah Daerah

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
dari  Gambar  1  hingga  Gambar  6.  Responden  generasi  milenial  menunjukkan  indikasi optimisme  milenial  tentang  keberlanjutan  kehidupan  dirasakan  sangat  baik.  Hasil  penelitian menunjukkan  bahwa  generasi  milenial  dengan  ciri-ciri  seperti  bersosialisasi dan  membangun komunitas  memiliki  kerinduan  untuk  dapat  melanjutkan  aktivitas  rutin  seperti  beribadah, mengunjungi  sanak  saudaradara,  dan  bekerja/kuliah/sekolah,  serta  tetap  dapat  melakukan aktivitas traveling .  Selain  itu,  generasi  milenial  terindikasi  percaya  dan  memiliki  ekspektasi positif  bahwa  hidup  harus  terus  berjalan  meski  pandemi  COVID-19  telah  membatasi  ruang gerak  mereka.  Mereka  percaya  bahwa  pandemi  akan  berlalu  karena  upaya  baik  dari pemerintah.
Sebagai populasi terbesar saat ini dan pada usia produktif masyarakat ( Trianto et al., 2020 ), generasi  milenial  berperan  penting  dalam  keberlangsungan  bangsa  dan  negara  Indonesia. Dalam  buku  “Statistik  Gender  Tematik:  Profil  Generasi  Milenial  Indonesia”,  menjelaskan bahwa bonus demografi di Indonesia, mulai tahun 2020, sehingga generasi milenial tidak hanya akan  menjadi  generasi  dominan  tetapi  akan  menjadi  generasi  sumber  daya  manusia  utama dalam pembangunan di Indonesia. Berdasarkan hal tersebut, tidak heran jika generasi milenial dapat  menentukan  berhasil  tidaknya  penanganan  pandemi  COVID-19  di  Indonesia.  Generasi milenial  dengan  karakteristik  yang  lebih  melek  teknologi  sehingga  lebih  cepat  beradaptasi dengan  perubahan  dunia  khususnya  di  bidang  teknologi  informasi  ( Murray,  2011 ),  dapat menjadi  influencer  positif  untuk  penanganan  COVID-19  untuk  lebih  mengintensifkan pentingnya  penerapan  protokol  Kesehatan  COVID-19  melalui  berbagai  media  sosial  yang mereka sediakan. memiliki atau dari mulut ke mulut untuk rekan-rekan mereka.
Dilihat  dari  hasil  penelitian  yang  secara  umum  dapat  digambarkan  sebagai  penilaian persepsi  sosial yang  positif,  Pemerintah  Sulut  dan  berbagai  instansi  terkait  seperti  perguruan tinggi  dapat  memanfaatkannya  sebagai  media  sosialisasi  cara-cara  yang  sehat  dalam mengadaptasi kebiasaan baru di masa pandemi COVID- 19 pandemi. Terutama menyebarkan informasi  kepada  sesama  milenial.  Dengan  kata  lain,  peran  lingkungan  sosial  eksternal mungkin lebih kuat pengaruhnya terhadap lingkungan sosial internal bagi generasi milenial.
Selain  itu  mengacu  pada  hasil  penelitian  ini,  dimana  salah  satu  hasilnya  menyebabkan generasi  milenial  menggunakan  masa  AKB  untuk  keluar  rumah  lagi.  Sehingga  persepsi perilaku  milenial  juga  perlu  diwaspadai  oleh  pihak-pihak  yang  berkepentingan  (Pemerintah Sulawesi  Utara)  dalam  penanganan  virus  COVID-19  ini.  Persepsi  generasi  milenial  yang menggunakan AKB untuk 'nongkrong' lagi dengan teman atau teman sebayanya bisa menjadi ancaman tersendiri. Dengan kata lain, penyebaran infeksi virus COVID-19 dimungkinkan dari generasi milenial yang aktif dan cenderung menyukai komunitas dan sosialisasi. Oleh karena itu, untuk mendekati dan membangun kesadaran generasi milenial ini tentang bahaya COVID- 19, sangat diperlukan bagi generasi milenial itu sendiri. Maka perlu diciptakan atau dibangun kesadaran  akan  COVID-19  dengan  cara  yang  menarik,  kreatif,  dan  dikemas  secara  menarik bagi  generasi  milenial yang  fokus  pada  media  sosial  diikuti dengan  media  lain.  Media  sosial seperti Facebook, Instagram, WhatsApp, dan lain-lain, perlu mendapat perhatian lebih karena informasi  dapat  dibagikan  lebih  cepat,  dan  generasi  milenial  merupakan  pengguna  media sosial yang sangat dominan (Sago, 2010). Maka dari itu pemerintah, universitas, dan lain-lain, perlu  membuat  akun  media  sosial  resmi  dan  sesegera  mungkin  menambah  pengikut  akun media sosial tersebut selain memanfaatkan influencer milenial. Lebih lanjut, penggunaan media televisi media reklame besar di tengah jalan yang ramai masih diperlukan untuk meningkatkan sosialisasi tentang COVID-19.
Penelitian  ini  memiliki  keterbatasan.  Penelitian  dengan  statistik  deskriptif  ini  tidak  dapat digeneralisasikan.  Namun  penelitian  ini  memilih  metode  pengambilan  sampel  yang  jumlah

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
sampelnya  dapat  mewakili  jumlah  anggota  populasi  milenial  di  Sulawesi  Utara.  Dalam penelitian ini,  banyak  hal  yang  tidak  dapat dijangkau  dan  ditemukan. Namun,  sebagai  dasar untuk  penelitian  lebih  lanjut,  ada  baiknya  mempelajari  sisi  psikologis  masyarakat  dan pengambil  keputusan.  Pembentukan  persepsi  dalam  hal  kecemasan  dan  kekhawatiran  serta optimisme  masyarakat  dapat  dikaji  dalam  penelitian  ini.  Namun,  hal  itu  belum  menyentuh penyelenggara  negara  (pemerintah  pusat  dan  daerah)  sebagai  pemangku  kepentingan.  Ini adalah bukti komparatif dari apa yang diharapkan penyelenggara dari sebuah keputusan, dan respon  publik  terhadap  keputusan  itu  sendiri  bisa  terbuka.  Selain  itu,  sehubungan  dengan kejadian force majeure, seperti pandemi dan bencana alam lainnya, sebaiknya memperhatikan budaya,  norma,  nilai,  dan  kepercayaan  yang  dianut  masyarakat  sekitar  dalam  beradaptasi dengan  perubahan  peraturan  pemerintah.  Penting  untuk  mengamati  seberapa  cepat masyarakat dapat beradaptasi dengan perubahan. Pengamatan ini akan lebih lengkap jika studi lintas budaya menjadi poin penting.

## 6. Ucapan Terima Kasih
Penulis mengucapkan terima kasih kepada Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Manado dan Lembaga Penelitian dan Pengabdian kepada Masyarakat Universitas Negeri Manado atas bantuan  dana  penelitian,  mahasiswa  Fakultas  Ekonomi  Universitas  Negeri  Manado,  dan mahasiswa  dari  universitas  lain yang  telah membantu  dalam  mengumpulkan  data  penelitian ini.

## 7. Pernyataan Conflicts of Interest
Penulis menyatakan tidak ada potensi konflik kepentingan sehubungan dengan penelitian, kepengarangan, dan/atau publikasi dari artikel ini.

## Daftar Pustaka
Allen, I. E., & Seaman, J. (2013). Changing Course: Ten Years of Tracking Online Education in the  United  States.  Babson  Park,  MA:  Babson  Survey  Research  Group  and  Quahog Research Group. Retrieved from http://www.onlinelearningsurvey.com/reports/changingcourse.pdf
Allison, T., Puce, A., & McCarthy, G. (2000). Social perception from visual cues: role of the STS region. Trends  in  Cognitive  Sciences , 4 (7),  267–278. https://doi.org/10.1016/s1364- 6613(00)01501-1
Az-Zahrani (2005). Konseling Terapi . Jakarta, Indonesia: Gema Insani.
Badan Pusat Statistik Provinsi Sulawesi Utara. (2020, August 4). Rilis Berita Resmi Statistik 04 Agustus  2020.  Retrieved  from https://sulut.bps.go.id/news/2020/08/03/61/rilis- berita-resmi-statistik-04-agustus-2020.html
Baron, R. A., & Branscombe, N. R. (2012). Social Psychology (13th ed.). Pearson Education. Bolton,  R.  N.,  Parasuraman,  A.,  Hoefnagels,  A.,  Migchels,  N.,  Kabadayi,  S.,  Gruber,  T.,  .  .  . Solnet,  D.  (2013).  Understanding  Generation  Y  and  their  use  of  social  media:  a  review and research agenda. Journal of Service Management
, 24 (3), 245–267.
https://doi.org/10.1108/09564231311326987
Cijsouw,  R.  S.,  &  Jorna,  R.  J.  (2003).  Measuring  and  mapping  knowledge  types:  Problems  of knowledge  transfer  in  an  IT  company.  In  H.  W.  M.  Gazendam,  R.  J.  Jorna,  &  R.  S.

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
Cijsouw (Eds.), Dynamics and Change in Organizations: Studies in Organizational Semiotics . London, United Kingdom: Kluwer Academic Publisher.
Davenport, T. H. & Prusak, L. (1998). Working Knowledge: How Organizations Manage What They Know. Boston, United States: Harvard Business School Press.
DeVito, M. A., Birnholtz, J., & Hancock, J. T. (2017). Platforms, People, and Perception: Using Affordances  to  Understand  Self-Presentation  on  Social  Media. Proceedings  of  the  2017 ACM  Conference  on  Computer  Supported  Cooperative  Work  and  Social  Computing ,  740–754. New York, United States: ACM. https://doi.org/10.1145/2998181.2998192 Hanurawan, F. (2007). Pengantar psikologi sosial . Malang, Indonesia: Universitas Negeri Malang. Kaplan, B. J., Crawford, S. G., Field, C. J., & Simpson, J. S. A. (2007). Vitamins, minerals, and mood. Psychological Bulletin , 133 (5), 747–760. https://doi.org/10.1037/0033- 2909.133.5.747
Kementerian  Kesehatan  Republik  Indonesia.  (n.d.).  Infeksi  Emerging  Kementerian  Kesehatan RI. Retrieved from https://infeksiemerging.kemkes.go.id/ Kementerian Keuangan Republik Indonesia. (2020, November). APBN KITA: Kinerja dan Fakta . Kementerian Pemberdayaan Perempuan dan Perlindungan Anak Republik Indonesia & Badan Pusat  Statistik  Republik  Indonesia.  (2018).  Statistik  Gender  Tematik:  Profil  Generasi Milenial  Indonesia.  Jakarta,  Indonesia:  Kementerian  Pemberdayaan  Perempuan  dan Perlindungan Anak Republik Indonesia. Retrieved from
https://www.kemenpppa.go.id/lib/uploads/list/9acde-buku-profil-generasi- milenia.pdf
Knoblich, G., & Prinz, W. (2001). Recognition of self-generated actions from kinematic displays of  drawing. Journal  of  Experimental  Psychology:  Human  Perception  and  Performance , 27 (2),
456–465. https://doi.org/10.1037/0096-1523.27.2.456
Leavitt,  A.  (2015).  “This  is  a  Throwaway  Account.” Proceedings  of  the  18th  ACM  Conference  on Computer Supported Cooperative Work & Social Computing . New York, United States: ACM. https://doi.org/10.1145/2675133.2675175
Lokhandwala, S., & Gautam, P. (2020). Indirect impact  of COVID-19 on environment: A  brief study in Indian context. Environmental Research , 188 , 109807.
https://doi.org/10.1016/j.envres.2020.109807
Miller-Perrin,  C.,  &  Mancuso,  S.  (2014). Faith  from  a  Positive  Psychology  Perspective .  Dordrecht, Netherlands: Springer. https://doi.org/10.1007/978-94-017-9436-7
Murray, A. (2011). Mind the gap: technology, millennial leadership and the cross-generational workforce. The Australian Library Journal , 60 (1), 54–65.
https://doi.org/10.1080/00049670.2011.10722556
Pardee,  R.  L.  (1990).  Motivation  Theories  of  Maslow,  Herzberg,  McGregor  &  McClelland.  A Literature  Review  of  Selected  Theories  Dealing  with  Job  Satisfaction  and  Motivation. Retrieved from https://files.eric.ed.gov/fulltext/ED316767.pdf
Sago,  B.  (2010).  The  Influence  of  Social  Media  Message  Sources  on  Millennial  Generation Consumers. International Journal of Integrated Marketing Communications, 2 (2), 7-18. Sebastian, Y., & Amran, D. (2016). Generasi Langgas: Millennials Indonesia . Jakarta, GagasMedia. Smith,  T.  J.  &  Nichols,  T.  (2015)  Understanding  the  Millennial  Generation.  The  Journal  of Business Diversity, 15, 39-47.
Trianto,  H.  S.,  Soetjiningsih,  C.  H.,  &  Setiawan,  A.  (2020).  Faktor  Pembentuk  Kesejahteraan Psikologis  pada  Milenial. PHILANTHROPY:  Journal  of  Psychology , 4 (2),  105. https://doi.org/10.26623/philanthropy.v4i2.2731

## Persepsi Sosial Generasi Milenial di Saat Penerapan Adaptasi Kebiasaan Baru di Sulawesi Utara
Hak Cipta © 2021. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v9i2.313
Wardani, D. N., Toenlioe, A. J., & Wedi, A. (2018). Daya Tarik Pembelajaran di Era 21 dengan Blended  Learning. Jurnal  Kajian  Teknologi  Pendidikan , 1 (1),  13-18.  Retrieved  from http://journal2.um.ac.id/index.php/jktp/article/view/2852
Wildavsky, A. (1979). Strategic Retreat on Objectives: Learning from Failure in American Public Policy.  In The  Art  and  Craft  of  Policy  Analysis (pp.  41–61).  London,  United  Kingdom: Palgrave Macmillan. https://doi.org/10.1007/978-1-349-04955-4_3
Wiridjati,  W.,  &  Roesman,  R.  R.  (2018).  Fenomena  Penggunaan  Media  Sosial  dan  Pengaruh Teman Sebaya pada Generasi Milenial terhadap Keputusan Pembelian. Jurnal Manajemen Dan Pemasaran Jasa , 11 (2), 275. https://doi.org/10.25105/jmpj.v11i2.2950 Wuryaningrat,  N.  F.,  Kawulur,  A.  F.,  &  Kumajas,  L.  I.  (2017).  Examining  An  Endangered Knowledge  Transfer  Practice  Known  As  “Mapalus”  In  An  Indonesian  Village: Implications  For  Entrepreneurial  Activities  And  Economic  Development. International Journal Business and Society, 18 (S2), 309-322. Retrieved
from http://www.ijbs.unimas.my/index.php/content-abstract/all-issues/51-vol-18-s2- 2017/342-examining-an-endangered-knowledge-transfer-practice-known-as-mapalus-in- an-indonesian-village-implications-for-entrepreneurial-activities-and-economic- development
Xu,  D.,  &  Jaggars,  S.  S.  (2013).  The  impact  of  online  learning  on  students‟  course  outcomes: Evidence  from  a  large  community  and  technical  college  system. Economics  of  Education Review , 37 , 46–57. https://doi.org/10.1016/j.econedurev.2013.08.001

## __________________________

## Tentang Penulis
1. Nikolas Fajar Wuryaningrat memperoleh gelar Doktor dalam bidang Ilmu Manajemen dari Universitas  Sam  Ratulangi,  Indonesia,  pada  tahun  2020.  Penulis  adalah  dosen  pada Program  Studi  Manajemen  Pemasaran,  Fakultas  Ekonomi,  Universitas  Negeri  Manado, Indonesia.
E-Mail: nikolas.fajar@unima.ac.id
2. Deitje  Adolfien  Katuuk memperoleh  gelar  Doktor  dari  Universitas  Negeri  Jakarta, Indonesia,  pada  tahun  2012.  Penulis  adalah  Guru  Besar  pada  Program  Studi  Manajemen Pendidikan, Fakultas Ekonomi, Universitas Negeri Manado, Indonesia.
E-Mail: deitjekatuuk@unima.ac.id
3. Lydia Ivana Kumajas memperoleh gelar Magister dari Universitas Atma Jaya Yogyakarta, Indonesia,  pada  tahun  2012.  Penulis  adalah  dosen  pada  Program  Studi  Manajemen, Fakultas Ekonomi, Universitas Negeri Manado, Indonesia.
E-Mail: lydia.kumajas@unima.ac.id
4. Ignatius  Javier  Couturier  Tuerah memperoleh  gelar  Doktor  dari  Universitas  Negeri Jakarta,  Indonesia,  pada  tahun  2013.  Penulis  adalah  Guru  Besar  pada  Program  Studi Pendidikan  Bahasa  Inggris,  Fakultas  Bahasa  dan  Seni,  Universitas  Negeri  Manado, Indonesia.