## PROGRAM DESA BINAAN DALAM RANGKA PENINGKATAN PEMAHAMAN SHIROH EKONOMI DAN ETIKA BISNIS RASULULLAH
Mahfudz * , Abdul Wahid Mongkito, Agus Prio Utomo, Lestari Daswan, Nila Asriani
Program Studi Ekonomi Islam, Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam, IAIN Kendari Jl. Sultan Qaimuddin No. 17, Baruga, Kota Kendari *Email: mahfudz@iainkendari.ac.id (Diterima 18-01-2022; Disetujui 21-02-2022)

## ABSTRAK
Berdasarkan data direktorat jendral kependudukan jumlah desa di Indonesia berjumlah 83.381 dengan jumlah penduduk sebesar 272,23 Juta Jiwa. Jumlah desa yang begitu banyak tentu pemerintah tidak bisa menjangkau secara  keseluruhan  dalam  pengembangan  ekonomi  rakyat,  pemberian  pelatihan  kerja,  dan  memberikan edukasi  tentang  bisnis.  Selain  itu,  masyarakat  masih  banyak  yang  awam  tentang  pemahaman  ekonomi syariah  dan  etika  bisnis.  Universitas  sebagai  mitra  pemerintah  hadir  untuk  membantu  pemerintah  untuk menyelesaikan  beberapa  masalah  termasuk  masalah  ekonomi  dan  edukasi  pembangunan  bisnis  dan mendorong  para  pemuda  untuk  menjadi  pemuda  milenial  yang  interpreneur.  Untuk  membentuk  desa  yang mandiri secara ekonomi  maka Dosen  Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Program Studi Ekonomi Syariah hadir  bekerja  sama  dengan  kepala  desa  dan  warga  desa  untuk  bersinergi  membentuk  sebuah  desa  binaan dengan  menyelenggarakan  kegiatan  pengajian  siroh  ekonomi  dan  etika  Rasulullah  dalam  menjalankan bisnisnya, selain kajian tentang etika bisnis Rasulullah program desa binaan juga menyelenggarakan kegitan ekonomi rumah tangga dengan pembuatan permen dari daus sirsak, program desa binaan ini juga mendorong para pemuda untuk mendirikan bisnis milenial sehingga memiliki kemadirian ekonomi sejak muda.
Kata kunci : Ekonomi, Bisnis, Desa, Etika, Rakyat

## ABSTRACT
Based  on  data  from  the  Directorate  General  of  Population,  the number  of  villages  in Indonesia  is 83,381 with  a  population  of  272.23 million  people.  The  number of  villages  is  so  large,  of  course  the  government cannot  fully  reach  the  people  in  developing  the  people's  economy,  providing  job  training,  and  providing education about business. In addition, there are still many people who are unfamiliar with the understanding of  sharia  economics  and  business  ethics.  Universities  as  government  partners  are  here  to  help  the government to solve several problems including economic problems and business development education and encourage  young  people  to  become  millennial  entrepreneurs  who  are  entrepreneurs.  To  form  an economically independent village, the Lecturer of the Islamic Economics and Business Faculty of the Islamic Economics  Study  Program  is  present  in  collaboration  with  the  village  head  and  village  residents  to  work together  to  form  a  fostered  village  by  holding  economic  and  ethical  recitation  activities  of  the  Prophet Muhammad  in  running  his  business,  in  addition  to  studies  on  ethics.  Rasulullah's  business,  the  fostered village program, also organizes household economic activities by making sweets from soursop, this fostered village program also  encourages young people to set  up millennial businesses so that they have economic independence from a young age.
Keywords: Economy, Business, Village, Ethics, People

## PENDAHULUAN
Bisnis merupakan bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan manusia. hampir setiap  hari  kita  melakukan  aktifitas  ekonomi  dan  transaksi  dalam  bisnis  baik  transaksi dengan manusia maupn trasaksi dengan Allah. Transaksi dengan manusia yang dimaksud di  sini  adalah  melakukan  hubungan  sosial  dalam  konteks  ekonomi.  sedangkan  bisnis kepada Tuhan adalah kaitannya dengan ibadah dalam rangka menentukan posisi kehidupan manusia sesudah kematian (Syarbini & Aryadi, 2001). Kondisi bisnis di Indonesia semakin
hari semakin berkembang dengan pesat dan harus terus berubah seiring dengan perubahan zaman ditambah lagi dengan perkembangan teknologi.
Jika dilihat secara etimologi istilah bisnis berasal dari bahasa inggris yaitu " business " yang berarti usaha, dagang, dan bekerja (Echols dan Shadilliy, 2003) secara terminologis bisnis  diartikan  sebagai  pertukaran  barang,  jasa,  atau  uang  yang  saling  menguntungkan atau  memeri  manfaat  (Skinner  1992  dalam  Syarbini  &  Haryadi,  2011).  dalam  al-Qur'an istilah bisnis disebut dengan menggunakan kata tijarah /perniagaan, bai'wa syira' / jual beli, dan tadayantum /  akad  hutang  piutang.  Dalam  menjalankan  bisnis  seseorang  harus mengetahui  ilmu  bisnis  agar  tidak  salah  dalam  menjalankan  usahanya,  apalagi  dalam konteks ekonomi Islam seorang pebisnis tidak hanya mengetahui ilmu bisnis tetapi harus mengetahui  etika  bisnis  Islam  dengan  baik  sehingga  dalam  menjalankan  usahanya  tidak melanggar nilai-nilai etika bisnis yang telah diatur dalam Islam.
Negara Indonesia yang memiliki jumlah penduduk yang banyak dan mayoritas Islam tentu  tidak  semua  warganya  mendapatkan  pendidikan  tentang  etika  bisnis  baik  dari akademisi  maupun  edukasi  dari  pemerintah,  sehingga  masih  banyak  pelaku  usaha  yang belum mengetahui ilmu bisnis dan etika bisnis Islam. Dengan maraknya pelaku usaha yang tidak  mengetahui  etika  bisnis  Islam  maka  banyak  pelaku  usaha  yang  menjalankan usahanya  bertentangan  dengan  syariah.  Dengan  latar  belakang  di  atas,  maka  kami  dosen Fakultas  Ekonomi  dan  Bisnis  Islam  Program  Studi  Ekonomi  Syariah  sebagai  wujud pengabdian  kepada  masyarakat  dan  untuk  memenuhi  tugas  pokok  tridharma  perguruan tinggi  membuat  suatu  program  desa  binaan  yang  berlokasi  di  Desa  Wonua  Kec.  Konda Kab. Konawe Selatan. Alsan dari pemilihan desa ini adalah karena desa Wonua mayoritas warganya  adalah  pelaku  usaha.  Selain  itu,  dengan  adanya  program  ini  maka  diharapkan para  pelaku  usaha  di  Desa  Wonua  dapat  menjalankan  usahanya  sesuai  dengan  tuntunan syariah  dan  bisa  meneladani  nabi  dalam  berbisnis.  Dalam  program  desa  binaan  ini  yang mnejadi  materi  utamanya  dalah  tentang  pengenalan  siroh  ekonomi  Rasulullah,  dan  etika bisnis nabi.

## BAHAN DAN METODE
Program  kegiatan  desa  binaan  ini  dilakukan  tiga  tahap,  tahap  pertama  adalah peninjauan lokasi yang akan menjadi sasaran desa binaan sekaligus berkoordinasi dengan kepala desa binaan dan penetapan jadwal pelansanaan acara. Tahap kedua adalah pengajian dengan tema: sirah ekonomi Rasulullah, dan etika bisnis nabi. Tahap ketiga adalah penutup
dan yang dirangkaikan dengan pembuatan permen berbahan dasar daun sirsak dan praktek pembuatan minuman thaytea.
Rincian pelaksanaan pengajian sirah ekonomi rasululllah dan etika bisnis Nabi tersaji pada Tabel 1.
Tabel 1. Rincian pelaksanaan kegiatan No Hari & Tanggal Kegiatan Tempat Waktu 1 Kamis 25 November 2021 Pengajian siroh ekonomi rasululllah dan etika bisnis Nabi Desa Wonua Kec. Konda Kab. Konawe Selatan 15.00-selesai

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kegiatan ini memiliki rangkaian acara sebagai berikut, yang pertama yaitu acara inti adalah pengajian tentang siroh ekonomi rasulullah dan etika bisnis nabi acara selanjutnya adalam  pembuatan  permen  berbahan  dasar  daun  sirsak  dan  latihan  pembuatan  thaytea, adapun  tujuan  dari  pengajian  ini  adalah  untuk  memberikan  pengetahuan  kepada masyarakat Desa Wonua tentang Etika berbisnis dalam Islam. Materi yang disajikan dalam pengajian ini adalah sebagai berikut:

## a. Perjalanan Bisnis Rasulullah
Rasulullah Saw merupakan sosok yang menjadi teladan dan memilki sejarah panjang dalam  bidang  bisnis,  beliau  dilahirkan  dalam  keadaan  yatim  tentu  tidak  diam  berpangku tangan  dan  tidak  memiliki  aktifitas  tetapi  beliau  adalah  sosok  pejuang  dan  pekerja  keras bahkan sejak kecil beliau sudah menjadi pebisnis dalam sektor perdagangan yang menjadi teladan  bagi  seluruh  manusia.  Muhammad  memang  pribadi  yang  kompleks,  selain predikatnya sebagai orang jujur beliau peroleh, ia juga sebagai seorang nabi dan rasul.
Predikat  Muhammad  sebagai  al-amin,  menjadi  modal  utama  dan  rahasia  sukses beliau  menjalankan  aktifitas  dagangnya.  Tercatat  dalam  berbagai  literatur  bahwa  sejak kecil  Muhammad  sudah  terkondisikan  oleh  alam  dan  keadaan  keluarga  maupun masyarakat  sebagai  seorang  pejuang.  Berangkat  dari  kepribadian  beliau  maka  lahirlah tuntunan  atau  teladan  yang  bisa  dijadikan  masyarakat  di  zaman  sekarang  untuk  sebagai pelajaran.
Kejujuran  merupakan  modal  utama  rasulullah  dalam  mengembangkan  bisnisnya, sejarah  mencatat  bahwa  rasulullah    menjalankan  bisnis  sejak  kecil.  Ada  beberapa  faktor yang  menjadikan  rasulullah  sebagai  pebisnis. Pertama ,  faktor  geografis  Arab  yang memiliki tanah yang tandus, cuaca panas dan kering sehingga sangat susah untuk bercocok tanam dan melakukan aktifitas lainnya sehingga mereka harus berjuang lebih keras untuk
bertahan hidup salah satunya dengan keluar kota untuk berdagang. Kedua faktor ekonomi dimana  rasulullah  dilahirkan  dalam  keadaan  yatim,  di  masa  remaja  telah  ditinggal  oleh ibundanya  sehingga  harus  dihadapkan  dengan  situasi  ekonomi  yang  sulit. Ketiga faktor keluarga  dimana  keluarga  besar  rasulullah  adalah  pedagang  dan  beliau  sering  mengikuti pamannya untuk berdagang. Keempat faktor beristri dengan Khadijah, rasulullah sebelum menikah dengan Khadijah rasulullah sudah menjadi rekan bisnis Khadijah lalu kemudian setelah menikah dipercaya untuk melanjutkan bisnis sang istri yaitu Khadijah.
Perjalanan  bisnis  rasulullah  merupakan  sejarah  panjang  yang  menjadi  teladan  bagi seluruh umat manusia. Rasulullah telah menjadi pebisnis sejak kecil ketika beliau menjadi penggembala  kambing  untuk  orang  lain.  Di  sinilah  beliau  belajar  kepemimpinan  dimana beliau  dilatih  menggembala  kawanan  domba  dan  belajar  menjadi  orang  yang  amanah dalam  menjaga  domaba  gembalaannya.  Selain  itu,  nabi  Muhammad  juga  dihadapkan dengan  memelihara  unta,  hal  ini  merupakan  masa  magang  saat  muda.  sehingga  hal  ini perlu  ditularkan  kepada  anak-anak  muda  agar  mereka  terbiasa  dengan  dunia  bisnis  sejak remaja.  ketika  memasuki  usia  dewasa  nabi  Muhammad  menggunakan  kemampuannya mengenai  perawatan  dan  penangkaran  unta.  mempelajarai  perlahan-lahan  untuk  terampil menyapih unta muda dari indukya, mengikat tali pelana dan menaikkan beban berat ke atas unta tanpa merasakan kesakitan (Albab dkk., 2018).

## b. Etika Bisnis Rasulullah
Rasulullah dikenal dengan pelaku bisnis yang sukses, mulai dari kecil beliau menjadi penggembala  kambing  hingga  menjadi  orang  kepercayaaannya  Khadijah  dalam menjalankan  bisnisnya,  dalam  dunia  bisnis  beliau  dikenal  dengan  orang  yang  jujur  dan amanah.  Sehingga  siapapun  yang  berbisnis  degan  rasulullah  akan  merasa  aman  karena kejujuran dan amanahnya. Dalam menjalankan bisnisnya rasulullah tidak hanya memiliki sifat jujur dan amanah, melainkan beliau memiliki sifat-sifat dan etika yang terpuji dalam menjalankan bisnisnya diantaranya dalah sebagi berikut (Hardianti, 2021):

## 1) Kejujuran
Kejujuran  merupakan  salah  satu  kunci  sukses  terbesar  nabi  dalam  menjalankan bisnisnya,  beliau  tidak  hanya  jujur  kepada  rekan  bisnisnya  tetapi  juga  jujur  kepada pelanggan yang hendak membeli barangnya. Rasulullah  jujur dalam mempresentasikan barang dagangannya. Rasulullah jujur dalam takaran dan ukuran barang yang dijualnya, sehingga pelanggan tertarik untuk selalu belanja kepadanya karena sifat jujurnya.

## 2) Amanah
Sifat amanah pada rasul artinya beliau selalu bisa dipercaya dan menjaga kepercayaan, masyarakat Arab sangat percaya dengan rasulullah karena beliau memili sifat amanah, begitu  juga  dengan  khadijah  yang  percaya  kepada  nabi  untuk  menjalankan  bisnisnya hingga  bisnis  Khadijah  berkembang  pesat  di  tangan  rasulullah  Saw.  Dan  salah  satu kuncinya dalah sifat amanah.

## 3) Tolong menolong
Tolong  menolong  artinya  dalam  menjalankan  bisnis  harus  memberikan  manfaat  bagi orang lain, sebagaimana hadis Rasulullah Saw. Beliau bersabda “ sebaik-baik manusia adala orang yang paling bermanfaat bagi rang lain ”. Dalam berbisnis kita tidak hanya mementingkan diri sendiri, tetapi kita harus mementingkan orang lain.
c. Legislasi dan Pesan Rasulullah dalam Berbisnis
Dalam  menjalankan  bisnis,  selain  menjalankan  bisnis  dan  meletakkan  dasar-dasar etika bisnis yang mapan, rasulullah juga berpesan dalam beberapa hadisnya yang berkaitan dengan bisnis diantara pesan rasulullah adalah sebagai berikut (Saifullah, 2011):
1) Jual beli harus dilakukan atas dasar kesepakatan (‘an tarāḍin ) antara penjual dan pembeli
ٍضا َرَت  ْنَع ُعْيَبْلا اَمﱠنِإ ﷺ ِ ﱠ  ُلوُس َر َلاَق
Rasulullah  Saw  bersabda:  “Sesungguhnya  jual  beli  itu  hanya  sah  jika  dilakukan  atas dasar suka sama suka (‘ an tarāḍin )”.
2) barang yang menjadi objek transaksi harus suci
Sebagaimana hadis rasulullah Saw.
ُه َو ِحْتَفْلا َماَع ُلوُقَي ﷺ ِ ﱠ  َلوُسَر َعِمَس ُهﱠنَأ امهنع ﷲ ىضر ِ ﱠ  ِدْبَع  ِنْب  ِرِباَج  ْنَع ُهَلوُس َر َو َ ﱠ   ﱠنِإ َةﱠكَمِب  َو َعْيَب َمﱠرَح
ُي اَهﱠنِإَف ِةَتْيَمْلا َموُحُش  َتْيَأَرَأ ِ ﱠ  َلوُسَر اَي َليِقَف  ِماَنْصَﻷا َو  ِري ِزْن ِخْلا َو ِةَتْيَمْلا َو  ِرْمَخْلا ُدوُلُجْلا اَهِب ُنَهْدُي َو ُنُفﱡسلا اَهِب ىَلْط
َلاَق  ﱠمُث ٌماَرَح  َوُه َﻻ  َلاَقَف  ُساﱠنلا اَهِب  ُحِبْصَتْسَي َو
اَهَموُحُش َمﱠرَح اﱠمَل َ ﱠ   ﱠنِإ َدوُهَيْلا ُ ﱠ  َلَتاَق  َكِلَذ َدْنِع ﷺ ِ ﱠ  ُلوُسَر
ُهَنَمَث اوُلَكَأَف ُهوُعاَب ﱠمُث ُهوُلَمَج
“Dari 'Atha' bin Abi Rabah dari Jabir bin 'Abdullah radliyallahu 'anhu bahwasanya dia mendengar  Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wa  sallam  bersabda  ketika  hari  penaklukan saat  beliau  di  Makkah:  "Allah  dan  RasulNya  telah  mengharamkan  khamar,  bangkai, babi  dan  patung-patung."  Ada  yang  bertanya:  "Wahai  Rasulullah,  bagaimana  dengan lemak  dari  bangkai  (sapi  dan  kambing)  karena  bisa  dimanfaatkan  untuk  memoles sarung pedang atau meminyaki kulit-kulit dan sebagai bahan minyak untuk penerangan bagi  manusia?"  Beliau  bersabda:  "Tidak,  dia  tetap  haram."  Kemudian  saat  itu  juga Rasulullah  shallallahu  'alaihi  wa  sallam  bersabda:  "Semoga  Allah  melaknat  Yahudi,
karena  ketika  Allah  mengharamkan  lemak  hewan  (sapi  dan  kambing)  mereka mencairkannya lalu memperjual belikannya dan memakan uang jual belinya."

## 3) Tidak ada unsur penipuan ( gharar )
ِر َرَغْلا ِعْيَب  ْنَع َو ِةاَصَحْلا ِعْيَب ْنَع ﷺ ِ ﱠ  ُلوُسَر ىَهَن َلاَق َةَرْيَرُه ىِبَأ ْنَع
Dari Abu Hurairah dia berkata: "Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam melarang jual beli dengan cara hashah (yaitu: jual beli dengan melempar kerikil) dan cara lain yang mengandung unsur penipuan”.
4) Barang jelas posisi dan ukurannya (berat – jumlah)
َلاَق َلاَق ٍدوُعْسَم ِنْب ِ ﱠ  ِدْبَع  ْنَع ٌر َرَغ ُهﱠنِإَف ِءاَمْلا ىِف  َكَمﱠسلا اوُرَتْشَت َﻻ ﷺ ِ ﱠ  ُلوُسَر
Dari  Abdullah  bin  Mas’ud  berkata,  bahwa  Rasulullah  bersabda:  “Janganlah  kalian membeli ikan dalam air karena padanya terkandung unsur penipuan.”

## 5) Barang yang dijual merupakan hak milik
َو  اَهْنِم  ىِل  ﱡل ِحَي  اَمَف اًعوُيُب ى ِرَتْشَأ  ىِّنِإ ِ ﱠ   َلوُسَر  اَي  ُتْلُق  َلاَق ُه َرَبْخَأ  ٍماَز ِح  َنْب  َميِكَح  ﱠنَأ اَذِإَف  َلاَق  ﱠىَلَع  ُمُرْحَي اَم
ُهَضِبْقَت ىﱠتَح ُهْعِبَت َﻼَف اًعْيَب  َتْيَرَتْشا
Sesungguhnya Hakim bin Hizam telah menceritakannya, berkata: “Wahai Rasulullah, sesungguhnya saya telah membeli suatu barang, apakah yang halal untuk saya lakukan dan apa yang haram?” Beliau menjawab: “Apabila engkau membeli sesuatu janganlah engkau jual sampai engkau sendiri memegangnya.”

## 6) Segera membayarkan upah
ﱠف ِجَي  ْنَأ َلْبَق ُهَرْجَأ َري ِجَﻷا اوُطْعَأ ﷺ ِ ﱠ  ُلوُس َر َلاَق َلاَق َرَمُع ِنْب ِ ﱠ  ِدْبَع  ْنَع ُهُق َرَع
Dari  Abdillah  bin  ’Umar  berkata,  Rasulullah  bersabda:  “Berikanlah  upah  pekerja sebelum kering keringatnya.”
7) Tidak berkhianat kepada relasi bisnis
ُهَب ِحاَص اَمُهُدَحَأ  ْنُخَي ْمَل اَم ِنْيَكي ِرﱠشلا  ُثِلاَث اَنَأ ُلوُقَي َ ﱠ  ﱠنِإ َلاَق ُهَعَفَر َةَرْيَرُه ىِبَأ  ْنَع اَمِهِنْيَب  ْنِم ُتْجَرَخ ُهَناَخ اَذِإَف
Dari Abu Hurairah semoga Allah mengangkat derajatnya bahwa Allah berfirman dalam hadits  qudsi:  “Aku  adalah  pihak  yang  ketiga  dari  dua  orang  yang  berserikat  selama salah  seorang  diantaranya  tidak  mengkhianati  temannya.  Bila  salah  seorang  diantara keduanya berkhianat, Aku keluar dari perselisihan keduanya”.

## 8) Tidak menimbun barang
ِ ﱠ   َنِم  َئ ِرَب ْدَقَف ًةَلْيَل َنيِعَب ْرَأ اًماَعَط َرَكَتْحا ِنَم ﷺ ِّىِبﱠنلا ِنَع َرَمُع ِنْبا ِنَع ُهْن ِم ىَلاَعَت ُ ﱠ   َئ ِرَب َو ىَلاَعَت
Dari  Ibn  ’Umar  (bahwa)  Nabi  SAW  (bersabda):  “Barang  siapa  yang  menimbun makanan selama empat puluh hari (dengan tujuan menaikkan harga) ia telah berlepas diri dari Allah, dan Allah juga telah berlepas diri darinya.”

## 9) Tidak melakukan transaksi ribawi
ُلوُس َر َنَعَل َلاَق  ٍرِباَج  ْنَع
ٌءا َوَس ْمُه َلاَق َو ِهْيَدِهاَش َو ُهَبِتاَك َو ُهَلِكوُم َو اَب ِّرلا َلِكآ ﷺ ِ ﱠ
Diriwayatkan dari Jabir, dia berkata bahwa Rasulullah mengutuk pemakan riba, orang yang  memberi  pinjaman,  orang  yang  mewakilinya  (orang  yang  utang),  orang  yang mencatatnya,  dan  orang  yang  menjadi  saksinya.  Dan  ia  berkata:  “Mereka  semuanya sama (hukumnya).”

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Program desa binaan ini terlaksana dengan baik tanpa ada kendala, peserta program desa  binaan  dapat  mengetahui  etika  bisnis  Islam  sehingga  bisa  menjalankan  bisnisnya sesuai  dengan  syariat  Islam,  peserta  dapat  mengetahui  cara  pembuatan  permen  berbahan dasar daun sirsak, dan cara pembuatan thaytea. Pemerintah dan warga Desa Wonua Kec. Konda sangat  antusias  dalam  mengikuti  program  desa binaan  ini  dan  sangat  mendukung program Desa binaan terebut.

## Saran
Kegiatan desa binaan ini tidak bisa berhenti sampai di sini, tetapi program ini harus terus  dikawal  dan  didampingi  serta  terus  melakukan  program-program  yang  mendukung pertumbuhan  ekonomi  dan  mendorong  ekonomi  kreatif  dan  mandiri  bagi  desa,  sehingga memberikan dampak yang baik bagi masyarakat dalam bidang ekonomi dan bisnis.

## UCAPAN TERIMAKASIH
Tim  pengabdi  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Kepala  Desa  Wonua  dan  seluruh jajarannya yang telah menyambut baik dan mendukung program serta memberikan fasilitas dalam  menyelenggarakan  program  ini.  Serta  ucapan  terima  kasih  yang  sebesar-besarnya kepada  seluruh  Warga  desa  Wonua  sebagai  peserta  dalam  kegiatan  program  desa  binaan yang telah mengikuti acara dengan antusias dan mendukung kelancaran acara tersebut.

## DAFTAR PUSTAKA
Amirulloh  Syarbini  &  J.  Aryadi.  (2001). Muhammad  sebagai  bisnisman  ulung .  PT  Elex Media Komputindo Kompas.
Muhammad  Saifullah.  (2011).  Etika  Bisnis  Islami  Dalam  Praktek  Bisnis  Rasulullah,  , Volume  19,  Nomor  1,  Mei  2011,  h.  121-125. Walisongo:  Jurnal  Penelitian  Sosial Keagamaan , 19 , 121–125.
Neni Hardianti, Y. R. (2021). Etika Bisnis Rasulullah Saw. Sebagai Pelaku Usaha Sukses Dalam Perspektif Maqashid Syariah. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam , 7 , 56.
Ulil Albab Dkk. (2018). Perjalanan bisnis Rasulullah sebagai dasar etika bisnis Islam. As- Salam , Vol.VII , 13–14.