## Peran Pendidikan Alternatif dalam Menanggulangi Siswa Putus Sekolah

## Afif Muchlisin *  , Ahmad Zuber  , dan Bagus Haryono
Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, 57126, Surakarta, Provinsi Jawa Tengah, Indonesia * Korespondensi: afif.muchlisin@gmail.com

## INFO ARTIKEL

## ABSTRAK
Info Publikasi: Artikel Hasil Penelitian
Sitasi Cantuman: Muchlisin, A., Zuber, A., & Haryono, B. (2020). The Role of Alternative Education in Tackling Students Dropout. Society, 8(2), 719-731.

## DOI: 10.33019/society.v8i2.199
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society
Artikel dengan akses terbuka.
Lisensi: Atribusi- NonKomersial-BerbagiSerupa (CC BY-NC-SA)
Dikirim: 14 Juni, 2020;
Diterima: 3 Agustus, 2020; Dipublikasi: 30 Desember, 2020;
Angka  putus  sekolah  di  Surakarta  masih  tergolong  tinggi. Banyak  anak  yang  tidak  mengenyam  pendidikan  dari  tingkat Sekolah Dasar (SD) hingga Sekolah Menengah Atas (SMA) di Surakarta.  Faktor  penyebabnya  adalah  faktor  ekonomi  yang memaksa  anak  bekerja  untuk  kebutuhan  sehari-hari  dan lingkungan  sosial  yang  kurang  mendukung  kegiatan  belajar. Pendidikan  alternatif  merupakan  salah  satu  cara  agar masyarakat  yang  kurang  mampu  secara  ekonomi  dapat memperoleh  layanan  pendidikan  yang  dibutuhkan.  Rumusan masalah penelitian ini adalah bagaimana pendidikan alternatif menurunkan  angka  siswa  putus  sekolah.  Penelitian  ini bertujuan  untuk  menganalisis  dan  mengevaluasi  program pendidikan  alternatif  untuk  menemukan  metode  yang  efektif dalam  menurunkan  angka  siswa  putus  sekolah  di  Pusat Kegiatan  Belajar  Masyarakat  (PKBM)  Rumah  Pelangi Sangkrah  Surakarta.  Teori  yang  digunakan  adalah  Teori Konsientisasi  Paulo  Freire.  Metode  yang  digunakan  adalah model  evaluasi  CIPP  (Context,  Input,  Process,  and  Product) Daniel  Stufflebeam  dengan  pendekatan  penelitian  kualitatif dan  melakukan  wawancara  mendalam  dengan  beberapa informan  dan  sumber  data  sekunder  dari  instansi  terkait. Kajian  evaluasi  ini,  salah  satunya  dalam  konteks  Rumah Pelangi Sangkrah menjadi salah satu lembaga yang menangani siswa  putus  sekolah  karena  kesadaran  kritis  para  pelaku pendidikan dan meningkatnya kesadaran siswa putus sekolah. Strateginya  adalah  menyadari  pentingnya  pendidikan  dengan pendekatan  personal  kepada  siswa  putus  sekolah  dan  orang tua.  Dari  segi  input,  ketersediaan  tutor  sudah  mencukupi, namun perlu untuk meningkatkan kesejahteraan tutor karena biaya  operasional  sehari-hari  sudah  cukup  baik.  Proses pembelajaran  dan  kurikulum  jam  pembelajaran  yang

## Society, 8 (2), 759-771, 2020
P-ISSN: 2338-6932 | E-ISSN: 2597-4874 https://society.fisip.ubb.ac.id
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
diterapkan  sangat  sesuai  dengan  kondisi  siswa.  Bahkan  ada metode  alternatif  dalam  pembelajaran  online  bagi  siswa  jika mereka tidak dapat menghadiri kelas. Dari sisi output, melalui program yang sedang berjalan, Rumah Pelangi Sangkrah telah mampu  meluluskan  siswanya  melalui  Kelompok  Belajar (Kejar)  Paket  C  Program  Pendidikan Kesetaran  untuk  masuk ke  beberapa  Perguruan  Tinggi  Negeri  dengan  menggunakan ijazah kesetaraan.
Kata Kunci: Layanan  Pendidikan;  Pendidikan  Alternatif; Pusat  Kegiatan  Belajar  Masyarakat;  Rumah Pelangi Sangkrah; Siswa Putus Sekolah

## 1. Pendahuluan
Pendidikan  merupakan  kebutuhan  dasar  masyarakat  sebagai  sarana  untuk  tumbuh  dan berkembang  dalam  masyarakat.  Pendidikan  adalah  proses  pembentukan  manusia  seutuhnya. Pendidikan merupakan salah satu faktor penuntun masyarakat menuju taraf hidup yang lebih baik.  Puncak  peradaban  manusia  dimulai  dari  pendidikan.  Perubahan  sosial  dapat  dicapai melalui pendidikan hingga menjadi masyarakat modern.
Namun,  banyak  orang  tidak  bisa  mengenyam  pendidikan.  Statistik  Pendidikan  2019 menampilkan  informasi  tentang  potret  pendidikan  Indonesia.  Angka  putus  sekolah  di Indonesia  pada  tahun  2019  adalah  4  dari  1000  siswa  sekolah  dasar.  Namun,  hal  ini  semakin signifikan di tingkat sekolah menengah, di mana 18 dari 1000 siswa sekolah menengah putus sekolah.  Angka  putus  sekolah  untuk  siswa  laki-laki  lebih  tinggi  daripada  siswa  perempuan. Angka putus sekolah di perdesaan juga lebih tinggi dibanding di perkotaan. Pemerintah telah memulai program wajib belajar 12 tahun untuk mengatasi putus sekolah ( Badan Pusat Statistik, 2019 ).
Menurut  data  Tim  Nasional  Percepatan  Penanggulangan  Kemiskinan  (TNP2K),  sebanyak 1.228.792 siswa putus sekolah usia 7-12 tahun, dan sebanyak 936.674 siswa putus sekolah usia 13-15 tahun. Sedangkan anak  usia 16-18 tahun putus  sekolah sebanyak 2.420.866 orang. Pada 2019, sebanyak 4.586.322 siswa putus sekolah di Indonesia. Angka putus sekolah di 3 provinsi yaitu Provinsi Jawa Barat dengan siswa putus sekolah 958.599, Provinsi Jawa Tengah dengan 677.642  siswa  putus  sekolah,  dan  Provinsi  Jawa  Timur  dengan  609.131  siswa  putus  sekolah ( ABC News, 2019 ).
Menurut  Badan  Perencanaan  Pembangunan  Daerah  Surakarta,  angka  putus  sekolah  di Surakarta tergolong tinggi. Pada 2016, 3.600 anak usia sekolah tidak bersekolah. Angka tersebut turun pada tahun 2019 menjadi 1.519 anak,  terdiri dari 309 anak usia SD, 365 anak usia SMP, dan 845 anak usia SMA. Dilihat dari sebaran wilayahnya, jumlah siswa putus sekolah terbesar ada di Kecamatan Banjarsari yaitu sebanyak 486 anak. Sedangkan Kecamatan Jebres dengan 428 anak,  Kelurahan  Pasar  Kliwon  287  anak,  Kelurahan  Serengan  172  anak,  dan  Kelurahan Laweyan 146 anak ( Radar Solo, 2020 ).
Kepedulian  masyarakat  terhadap  kondisi  pendidikan  saat  ini  patut  diapresiasi.  Sebagian masyarakat  yang  sadar  akan  pentingnya  pendidikan  mengambil  peran  dan  berinisiatif menyelenggarakan  program  pendidikan  alternatif.  Seringkali  pendidikan  alternatif  ini berkembang di daerah pinggiran kota (marginal).
Kata  alternatif  memiliki  arti  "pilihan".  Dalam  konteks  pendidikan  ini  merupakan pendidikan  alternatif  selain  pendidikan  formal  ( Muzakkar,  2012 ).  Anak  putus  sekolah  atau
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
anak marjinal yang terpaksa bekerja mencari nafkah tidak bisa mengenyam pendidikan formal. Diperlukan pendidikan alternatif untuk menjangkau anak-anak yang bekerja dari pagi hingga sore  atau  malam  hari.  Dengan  demikian,  pendidikan  alternatif  ini  menjadi  solusi  layanan pendidikan  bagi  anak-anak  putus  sekolah  untuk  memperoleh  hak  pendidikannya  sebagai warga negara.
Penyelenggaraan  pendidikan  alternatif  di  Indonesia  meliputi  taman  baca  komunitas, sanggar  anak,  sekolah  singgah,  sanggar  alam,  pendidikan  kesetaraan,  dan  sekolah  rumah. Kendala  yang  sering  dihadapi  pendidikan  alternatif  terkait  dengan  formalitas  institusi ( Ananda, 2018 ).
Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) Rumah Pelangi Sangkrah merupakan salah satu pendidikan alternative di Surakarta. Institusi ini memberikan pendidikan kesetaraan di tengah kondisi masyarakat dimana banyak anak putus sekolah akibat masalah ekonomi keluarga.
PKBM  bertujuan  untuk  membuka  peluang  bagi  masyarakat  untuk  meningkatkan pengetahuan,  sekolah,  keterampilan,  dan  mentalitas  untuk  pengembangan  ekonomi  mandiri. PKBM  mempunyai  tugas  pokok  memberikan  kemudahan  kepada  masyarakat  sesuai  dengan Undang-Undang  Republik  Indonesia  Nomor  20  Tahun  2003  tentang  Sistem  Pendidikan Nasional  pada  Pasal  1  Ayat  12,  “Pendidikan  nonformal  adalah  jalur  pendidikan  di  luar pendidikan  formal  yang  dapat  dilaksanakan  secara  terstruktur  dan  berjenjang”  ( Republik Indonesia,  2003 ).  Pendidikan  nonformal  dapat  berfungsi  sebagai  pelengkap,  penambah,  dan sebagai institusi yang mandiri.
Rumah Pelangi Sangkrah memiliki program yang lebih dominan disukai pada Kejar Paket A, B, dan C. Merupakan program pendidikan kesetaraan untuk SD, SMP, dan SMA, antara lain Madrasah  Ibtidaiyah,  Madrasah  Tsanawiyah,  dan  Madrasah  Aliyah.  Pendidikan  kesetaraan setara  dengan  pendidikan  formal  menurut  tingkatannya.  Setiap  siswa  yang  lulus  dari pendidikan kesetaraan memiliki hak yang sama dengan pemegang ijazah pendidikan formal.
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  program  pendidikan  Rumah  Pelangi  Sangkrah, mengevaluasi  program-program  yang  dijalankan  Rumah  Pelangi  Sangkrah,  dan  konsientisasi akan pentingnya pendidikan.

## 2. Tinjauan Pustaka
Konsientisasi  ( conscientization )  atau  penyadaran  dalam  pendidikan  adalah  perilaku mengetahui,  memahami,  dan  menindaklanjuti  pengembangan  kemampuan  potensial seseorang. Paulo Freire mengusulkan conscientizacao ( conscientization ) dalam bukunya " Pedagogia do Oprimido " ( Pedagogy of The Oppressed ) pada tahun 1968.
Konsientisasi  adalah  pemahaman  tentang  situasi  nyata  yang  dialami  siswa.  Paulo  Freire memandang  bahwa  “konsientisasi/penyadaran”  merupakan  esensi  dari  sebuah  pendidikan yang bertujuan untuk menyadarkan siswa akan realitas sosialnya ( Rohinah, 2019 ).
Paulo Freire membagi kesadaran menjadi tiga tingkatan: kesadaran magis, kesadaran naif, dan kesadaran kritis. Pertama, kesadaran magis, yaitu kesadaran orang-orang yang tidak dapat melihat  hubungan  antara  satu  faktor  dan  faktor  lainnya.  Misalnya,  masyarakat  belum  dapat melihat  bahwa  ada  beberapa  penyebab  kemiskinan,  seperti  faktor  ekonomi,  politik,  atau budaya.  Masyarakat  memahami  kemiskinan  ini  sebagai  faktor  di  luar  manusia  yang  natural dan supernatural sebagai penyebab ketidakberdayaan mereka.
Kedua, kesadaran naif, yang melihat aspek manusia sebagai akar masalah. Orang mengerti apa yang menyebabkan kekacauan atau kemiskinan. Namun, mereka tidak memiliki kesadaran untuk bangkit menjadi lebih baik atau memperjuangkan apa yang harus mereka perjuangkan atau miliki.
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
Ketiga,  kesadaran  kritis,  kesadaran  tertinggi  dalam  Teori  Conscientization  Paulo  Freire, yang  secara  lebih  luas  mempersepsikan  bahwa  sistem  dan  struktur  menyebabkan  masalah. Selain itu, menghindari “ blaming the victims ” untuk menyadari situasi atau kondisi sistem dan struktur  sosial,  politik,  ekonomi,  dan  budaya  menyebabkan  hal  tersebut  terjadi.  Paulo  Freire menyerukan pendidikan kritis untuk membawa orang-orang yang peka terhadap realitas dan masalah masyarakat.
Orang  yang  memiliki  kesadaran  magis  hanya  bisa  menyesuaikan  diri  dengan lingkungannya,  sedangkan  orang  yang  memiliki  kesadaran  naif  hanya  berusaha  untuk memperbaikinya.  Sedangkan  orang  yang  memiliki  kesadaran  kritis  akan  selalu  melakukan perubahan keadaan untuk keadaan yang lebih baik.
Dalam  konteks  ini,  Rumah  Pelangi  Sangkrah  memiliki  tujuan  dan  program  untuk meningkatkan kesadaran akan pentingnya pendidikan bagi siswa putus sekolah.  Siswa putus sekolah  berpendapat  bahwa  mereka  tidak  berhak  mengenyam  pendidikan  karena  faktor eksternal,  dan  itu  sudah  menjadi  takdir  mereka.  Selain  itu,  beberapa  siswa  putus  sekolah  di Rumah  Pelangi  Sangkrah  juga  memahami  bahwa  faktor  eksternal  seperti  sistem  pendidikan dan  ekonomi  yang  akhirnya  menyebabkan  mereka  putus  sekolah.  Rumah  Pelangi  Sangkrah memiliki  misi  agar  para  siswa  tetap  mendapatkan  pendidikan  dan  kesadaran  akan  dirinya untuk melakukan perubahan ke kondisi yang lebih baik dari sebelumnya.

## 3. Metodologi Penelitian
Penelitian  ini  dilakukan  di  wilayah  Sangkrah,  kota  Surakarta,  dimana  Rumah  Pelangi Sangkrah berada. Penelitian dilakukan mulai November 2019 hingga Februari 2020. Penelitian ini menggunakan metode penelitian evaluasi dengan pendekatan kualitatif dan model evaluasi CIPP ( Context, Input, Process, and Product ). Model evaluasi CIPP digunakan untuk mengevaluasi suatu program, termasuk mengevaluasi efektivitas program.
Metode  pengumpulan  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  observasi  non  partisan, wawancara mendalam, dan dokumentasi. Data yang terkumpul akan digunakan dalam bentuk naratif.  Analisis  data  dalam  penelitian  kualitatif  merupakan  proses  berkelanjutan  dengan observasi non partisan, wawancara mendalam, dan dokumentasi sepanjang penelitian dimulai dari  observasi,  pengumpulan  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan  ( Miles  & Huberman,  1994 ).  Teknik  pengambilan  sampel  menggunakan purposive  sampling yaitu menggunakan informan yang relevan dengan informasi atau data. Analisis data menggunakan analisis interaktif reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.
Data  yang  menunjukkan  tingginya  angka  putus  sekolah  menjadi  acuan  bagaimana program  pendidikan  alternatif  mengatasi  putus  sekolah  siswa.  Beberapa  program  harus dievaluasi terkait dengan metode pengajaran dalam pelaksanaan pembelajaran di kelas, kondisi siswa yang berbenturan dengan waktu kerja, dan lingkungan yang kurang mendukung.

## Table 1. Kriteria Evaluasi Program Rumah Pelangi Sangkrah dalam Menanggulangi Siswa Putus Sekolah
Objek penelitian Aspek yang dievaluasi Kriteria keberhasilan Siswa didik Pembelajaran di ruang kelas - Adanya kegiatan belajar di ruang kelas - Adanya presensi kehadiran
Kegiatan belajar mengajar - Persiapan mengajar
- Adanya rancangan pembelajaran
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
Objek penelitian Aspek yang dievaluasi Kriteria keberhasilan - Kesesuaian materi - Interaksi saat pembelajaran - Penggunaan media pembelajaran - Adanya kesesuaian materi yang diajarkan - Adanya interaksi saat pembelajaran
- Adanya penggunaan media pembelajaran Kurikulum - Dokumen kurikulum - Silabus pembelajaran Adanya silabus pembelajaran yang sinkron dengan dinas pendidikan Tutor - Kehadiran di kelas - Memiliki rancangan pembelajaran - Pernah mengikuti pelatihan khusus untuk pembelajaran anak putus sekolah - Adanya presensi kehadiran tutor - Bukti pernah mengikuti pembekalan mengajar anak putus sekolah
- Memiliki dokumen rancangan pembelajaran Fasilitas pendidikan - Ruang kelas
- Buku pelajaran
- Media pembelajaran
- Biaya operasional
- Papan tulis
- Meja kursi
- Terdapat ruang kelas
- Terdapat buku pelajaran untuk siswa
- Terdapat beberapa sarana pendukung seperti internet, perpustakaan, meja kursi Hasil belajar - Penilaian tugas - Penilaian ujian akhir
- Adanya penilaian untuk peserta didik - Adanya ijazah yang diterima peserta didik
Sumber: Data Primer (2020)
Monitoring dilakukan mengikuti model evaluasi CIPP ( Context, Input, Process, and Product ) yang dikemukakan oleh Stufflebeam (2007) sebagai berikut:
1. Penilaian  konteks  didasarkan  pada  visi  dan  misi  organisasi,  pencegahan  putus  sekolah, kesadaran  akan  pentingnya  pendidikan  bagi  siswa  putus  sekolah  dari  berbagai  latar belakang sosial ekonomi, dan mobilisasi sumber daya pengelola dan siswa.
2. Penilaian input meliputi kurikulum yang diajarkan pada Program Kejar Paket, ketersediaan jumlah  tutor  dan  sarana  prasarana  penunjang  pendidikan  yang  tersedia,  serta  biaya operasional.
3. Proses  penilaian  meliputi  pelaksanaan  Program  Kejar  Paket,  peran  tutor  dalam  mengajar siswa putus sekolah, dan implementasi kurikulum.
4. Penilaian output meliputi hasil belajar  siswa  lulusan Program  Kejar  Paket  Rumah Pelangi Sangkrah. Seperti berhasil masuk ke pendidikan tinggi atau mendapatkan pekerjaan yang layak.

## 4. Hasil Penelitian dan Pembahasan
Salah  satu  program  yang  diluncurkan  untuk  menanggulangi  siswa  putus  sekolah  dan menjadikan  mereka  tangguh  serta  belajar  sepanjang  hayat  mengikuti  visi  Rumah  Pelangi
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
Sangkrah adalah Program  Kejar Paket A,  B, dan C. Meski ada  perbedaan usia yang  tinggi di antara  siswa,  itu  tidak  menjadi  masalah.  Karena  pembelajaran  seumur  hidup  dan  Rumah Pelangi  Sangkrah  bertujuan  untuk  menjadikan  pendidikan  lebih  kritis  untuk  semua  lapisan masyarakat, terutama bagi siswa putus sekolah.
Selain  meningkatkan  kesadaran  akan  pentingnya  pendidikan,  hal  ini  juga  terkait  dengan mobilisasi  sumber  daya  seperti  tutor  yang  mengajar  siswa  dan  metode  persuasif  bagi  siswa putus sekolah untuk mengikuti Program Paket Kejar Rumah Pelangi Sangkrah.

## 4.1. Program Pendidikan Alternatif Rumah Pelangi Sangkrah
Rumah  Pelangi  Sangkrah  melaksanakan  program  yang  mengedepankan  kepribadian profesional  dan  mengutamakan  bekal  siswa  setelah  lulus  pendidikan  di  Rumah  Pelangi Sangkrah.  Saat  siswa  berbaur  di  masyarakat,  mereka  sudah  memiliki  keterampilan,  disiplin, dan  kepribadian  yang  memadai.  Selain  itu,  Rumah  Pelangi  Sangkrah  menyediakan  materi pembelajaran bagi siswa.

## 4.1.1. Pendidikan Kesetaraan dalam Program Kejar Paket
Program  Pendidikan  Kesetaraan  ini  meliputi  program  Kejar  Paket  A,  B,  dan  C.  Kejar Paket A setara dengan tingkat Sekolah Dasar. Kejar Paket B setara tingkat Sekolah Menengah Pertama, dan Kejar Paket C setara dengan tingkat Sekolah Menengah Atas.
Saat ini Rumah Pelangi Sangkrah mendidik 70 siswa pada Paket C, 32 siswa pada Paket B,  dan  7  siswa  pada  Paket  A.  Program  kejar  paket  ini  dilaksanakan  di  ruang  kelas  SDN Sawahan II Surakarta. Dua ruang kelas digunakan untuk Paket B dan C, dan satu digunakan untuk kantor atau administrasi. Paket A menggunakan ruang kelas yang sama dengan Paket B dan C secara bergantian karena tidak banyak siswa di Paket A.
Program pendidikan kesetaraan telah diakui secara hukum oleh pemerintah. Ijazah yang diterbitkan  diakui  sesuai  dengan  tingkat  kesetaraan.  Namun,  orang  sering  meremehkan pendidikan  kesetaraan.  Rumah  Pelangi  Sangkrah  selalu  memotivasi  para  siswanya  untuk melanjutkan pendidikan dan membuktikan bahwa pendidikan kesetaraan tidak kalah dengan pendidikan formal.
Kurikulum  yang  diterapkan  juga  disesuaikan  dengan  sekolah  formal.  Kelas  7  dan  8 menggunakan  kurikulum  2013  atau  K13.  Sedangkan  kelas  9  menggunakan  kurikulum  KTSP (Kurikulum Tingkat Satuan Pendidikan). Sedangkan Kejar Paket C sama, untuk kelas 10 dan 11 menggunakan  kurikulum  K13  dan  kelas  12  menggunakan  kurikulum  KTSP.  Hal  tersebut disesuaikan dengan kesiapan sekolah mulai dari sarana dan prasarana serta SDM para tutor.
Meski  kurikulumnya  sama,  namun  perbedaannya  terletak  pada  cara  tutor menyampaikan  materi  ajar  kepada  siswa.  Jam  pendidikan  kesetaraan  lebih  sedikit  dari  pada pendidikan formal, sehingga perlu ada cara tertentu dalam menyampaikan materi ajar kepada siswa. Seringkali, menurut tutor Rumah Pelangi Sangkrah, sekolah informal lebih fleksibel dan tidak terlalu ketat. Apalagi sarana dan prasarana tidak diragukan lagi lebih unggul dari sekolah formal.
Program  pendidikan  dimulai  dari  kehadiran  siswa  di  kelas,  tergantung  pada  kondisi kelas. Seringkali, kelas 7 dan 8 dihadiri 50 persen dari total kehadiran siswa, sedangkan untuk kelas 9, dihadiri hingga 90 persen. Siswa kelas 9 sadar bahwa mereka sedang mempersiapkan ujian. Karena itu, mereka lebih rajin belajar. Itu juga terjadi di Kejar Paket C.
Untuk  mengantisipasi  siswa  yang  tidak  bisa  mengikuti  kelas  karena  bekerja,  Rumah Pelangi  Sangkrah  menyediakan  materi  pembelajaran  secara online .  Siswa  yang  tidak  dapat
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
menghadiri  kelas  dapat  mengaksesnya  secara online dengan  materi  yang  diajarkan  pada  hari itu.

## 4.1.2. Pendidikan Anak Usia Dini (PAUD)
PAUD dilaksanakan setiap hari Senin hingga Jumat pukul 08.00-10.30 WIB, bertempat di SDN  Sawahan  II  Surakarta.  Pada  sesi  pagi,  ruang  kelas  digunakan  untuk  PAUD,  sedangkan pada malam hari digunakan untuk Kejar Paket A, B, dan C. PAUD berbeda dengan Kejar Paket. Beberapa tutor khusus mengajar di PAUD, yaitu Erviana Kurniasari, S.Pd, dan Maulina Kristi Wulandari, S.H.
Program  PAUD  dimulai  pada  tahun  2004,  2  tahun  setelah  Rumah  Pelangi  Sangkrah berdiri. Saat ini, 20 anak belajar di PAUD di Rumah Pelangi Sangkrah. Biaya yang dibebankan kepada siswa adalah Rp 40.000/bulan.
Program PAUD di Rumah Pelangi Sangkrah adalah untuk memberikan penguatan sejak dini  akan  pentingnya  pembelajaran.  Anak-anak  sejak  usia  dini  dikenalkan  dengan pembelajaran yang menyenangkan dan nyaman sesuai dengan usianya. Anak-anak akan terus membutuhkan pendidikan ke jenjang tertinggi untuk tumbuh di masyarakat.
Tidak hanya penguatan kepada anak-anak tetapi juga bagi orang tua untuk memotivasi dan  mendukung  anaknya  mengenyam  pendidikan.  Mereka  menjelaskan  kepada  orang  tua bahwa  pendidikan  tidak  selalu  mahal.  Masih  ada  alternatif  pendidikan  bagi  anak-anaknya sejak usia dini.

## 4.1.3. Latihan Dasar Kepemimpinan (LDK)
Latihan  Dasar  Kepemimpinan  (LDK)  merupakan  kegiatan  awal  untuk  meningkatkan kompetensi  diri  sebelum  mempelajari  materi  pelajaran  di  sekolah.  LDK  dilaksanakan  pada awal dan akhir masa pembelajaran. LDK juga bertujuan menumbuhkan rasa kekeluargaan di kalangan siswa. Siswa dapat saling memperkenalkan secara mendalam pada sesi LDK ini. Itu akan menumbuhkan perasaan yang sama dan memperkuat kebersamaan.
Selain itu, Rumah Pelangi Sangkrah akan mendapatkan gambaran awal tentang kondisi dan situasi siswanya, yang menjadi modal awal pendekatan mereka dalam berinteraksi dengan siswanya  dalam  mengembangkan  bakatnya.  Di  LDK,  siswa  akan  belajar  tidak  hanya  sebagai formalitas tetapi juga sebagai lingkungan keluarga, berkumpul dan saling membantu.

## 4.1.4. Konseling
Program  konseling  bertujuan  untuk  membantu  menyelesaikan  masalah  siswa  putus sekolah, baik masalah pribadi maupun masalah sekolah. Layaknya orang tua, Rumah Pelangi Sangkrah membantu siswa memecahkan masalah untuk menjadi orang sukses dan bermanfaat bagi sesama.
Program  Konseling  bukanlah  program  terjadwal  tetapi  menyesuaikan  dengan  kondisi siswa  yang  ingin  berkonsultasi  mengenai  permasalahannya.  Seringkali  masalah  yang dikonsultasikan terdiri dari masalah di sekolah atau kesinambungan setelah lulus dan mencari kerja.
Secara teknis, siswa membuat perjanjian dengan staf Rumah Pelangi Sangkrah, terutama dengan Bapak Eko Purnomo yang bertanggung jawab atas konseling siswa. Hari pelaksanaan tidak  dijadwalkan.  Saat  ada  siswa  yang  membutuhkan,  Rumah  Pelangi  Sangkrah  akan menyediakan waktu untuk mereka. Konseling dilakukan di kantor, di rumah, atau di sekolah. Sesuai kesepakatan, akan tetap dilayani dimanapun.
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
Jumlah  siswa  yang  membutuhkan  konseling  juga  belum  pasti  karena  dilakukan tergantung  kebutuhan  siswa.  Beberapa  hari  kemudian,  Bapak  Eko  Purnomo  akan menindaklanjuti bagaimana kemajuan solusi yang dicapai siswa setelah melakukan konseling.

## 4.2. Evaluasi Program Kejar Paket Rumah Pelangi Sangkrah 4.2.1. Konteks
Dalam  hal  ini,  konteksnya  adalah  menangani  siswa  putus  sekolah,  mobilisasi  sumber daya,  dan  menumbuhkan  kesadaran  siswa  akan  pentingnya  pendidikan.  Dalam penanggulangan  siswa  putus  sekolah,  Rumah  Pelangi  Sangkrah  memiliki  beberapa  program yang telah dilaksanakan: Kejar Paket A, B, dan C. Kemudian ada pelatihan keterampilan dan konseling.  Pelaksanaan  Kejar  Paket  mengikuti  standar  pendidikan,  mulai  dari  kurikulum hingga  ujian  akhir.  Dalam  pelaksanaan  teknis  kegiatan  belajar  mengajar  disesuaikan  dengan kondisi  di  masing-masing  institusi.  Kegiatan  Rumah  Pelangi  Sangkrah  sering  diadakan  pada malam hari karena siswanya bekerja dari pagi hingga sore. Beberapa alasan yang dikemukakan siswa  untuk  mengikuti  Kejar  Paket  adalah  untuk  meningkatkan  jenjang  pendidikan  dan mendapatkan ijazah yang dapat digunakan untuk melamar pekerjaan yang lebih layak.
Kejar  Paket  adalah  program  pendidikan  non-gratis.  Namun,  program  tersebut  juga menerapkan subsidi silang karena banyak juga yang tidak pernah membayar biaya pendidikan karena membutuhkan uang untuk kebutuhan dasar. Pada saat yang sama, mereka yang berasal dari  keluarga  kaya  rela  membayar  biaya  pendidikan.  Mereka  yang  tidak  mampu  dapat berkomunikasi  dengan  pengelola  untuk  membahasnya  dalam  pembayaran  cicilan  atau mendapatkan  relaksasi.  Manajemen  Rumah  Pelangi  Sangkrah  juga  menyadari  bahwa  mereka membutuhkan uang, pekerjaan untuk kehidupan mereka, dan pendidikan juga penting untuk usia  anak-anak.  Dengan  begitu,  pihak  manajemen  tetap  berkeinginan  mendidik  siswa  putus sekolah.
Dengan  pembiayaan  yang  tidak  menentu,  bukan  hal  yang  mudah  menjadi  relawan  di Rumah Pelangi Sangkrah. Bagaimana mereka bisa bertahan dan terus mengabdikan diri untuk mengajar siswa yang putus sekolah? Evaluasi dalam hal pembayaran tentunya perlu mendapat perhatian.  Jika  ada  yang  membayar  dan  ada  yang  tidak,  maka  akan  menimbulkan kecemburuan sosial karena mendapatkan fasilitas yang sama.
Mobilisasi sumber daya saat ini menanamkan satu tujuan untuk memajukan pendidikan dengan  strategi  pendekatan  pribadi  dan  jaringan.  Tujuannya  adalah  pendidikan  yang  layak untuk semua orang, dan untuk mengatasi siswa yang putus sekolah, mereka melakukan semua pekerjaan dengan tulus.
Mereka percaya bahwa Tuhan akan membalas semua yang mereka lakukan. Saat tutor mengajar biasanya akan ditanya apakah ada teman yang juga bersedia menjadi tutor di Rumah Pelangi  Sangkrah.  Rumah  Pelangi  Sangkrah  memanfaatkan  jaringan  yang  ada  untuk menggerakkan dan mewujudkan tujuan bersama.
Di Rumah Pelangi Sangkrah, mereka melakukan pendekatan pribadi dengan mengajak siswanya  bergabung  dalam  Kejar  Paket.  Siswa  akan  merasa  diperhatikan  jika  kurang memahami materi pembelajaran dapat langsung dibimbing. Ini akan memudahkan mobilisasi dan  membuat  siswa  sadar  akan  pentingnya  pendidikan.  Dalam  pembelajaran  di  kelas  tutor, materi  pembelajaran  disesuaikan  secara  maksimal  dengan  waktu  yang  tersedia.  Juga mempelajari materi secara mandiri dari sumber lain, buku, dan internet.
Selain itu, ada sesi konseling khusus agar siswa tetap fokus dalam menghadapi masalah. Tidak  semua  siswa  mau  terbuka  dan  mendiskusikan  kesulitan  mereka.  Oleh  karena  itu,  sesi penyuluhan ini diperlukan agar anak perlahan-lahan berani membuka kesulitan dalam mencari
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
solusi  masalah,  masalah  pekerjaan,  dan  masalah  belajar.  Tutor  selalu  menekankan  pada siswanya untuk melanjutkan pendidikan. Meski sulit, suka atau tidak, siswa juga harus bekerja untuk keluarga dan kehidupannya.
Adanya  antusiasme  siswa  kelas  9  (Sekolah  Menengah  Pertama)  dan  Kelas  12  (Sekolah Menengah Atas) untuk lulus menunjukkan kesadaran akan pentingnya pendidikan. Namun hal tersebut  terkait  dengan  melatih  mereka  secara  mandiri  untuk  mendapatkan  materi  dari internet.  Meskipun  demikian,  hal  tersebut  dapat  membuat  siswa  lebih  bergantung  pada internet  ketika  mengalami  kesulitan  dan  berpikir  bahwa  mereka  tidak  akan  masuk  kelas  jika materi  pelajaran  dapat  diakses  atau  dicari  melalui  internet,  sehingga  mereka  memilih  untuk tidak menghadiri pembelajaran di kelas.
Terdapat  3.696  siswa  putus  sekolah  usia  7-18  tahun  di  Kota  Surakarta  pada  semua jenjang  sekolah  dari  SD  hingga  SMA,  yang  menurun  pada  tahun  2019  sebanyak  1.519  siswa putus sekolah. Rumah Pelangi Sangkrah berperan dalam menurunkan angka putus sekolah di Surakarta ( Solopos.com, 2017 ).

## 4.2.2. Input
Ketersediaan tutor di Rumah Pelangi Sangkrah sudah mencukupi, menurut koordinator pelaksana, Bapak Eko Purnomo, mulai dari masing-masing mata pelajaran dari Kejar Paket A, B,  dan  C.  Saat  ini,  14  tutor  mengajar  di  Kejar  Paket  dengan  masing-masing  mata  pelajaran. Setiap  tutor  mengajar  dengan  cara  yang  berbeda  dan  disesuaikan  dengan  kondisi  siswanya. Beberapa  mengajar  dengan  tegas,  dan  yang  lainnya  mengajar  dengan  lancar  dan  santai. Namun, semua tutor selalu memastikan bahwa siswa dapat memahami materi pembelajaran di akhir sesi kelas. Salah satu hal penting yang dilakukan tutor di akhir sesi kelas adalah meninjau materi pembelajaran untuk memastikan materi tersebut dipahami dengan baik oleh siswa.
Bagi  para  tutor,  mereka  tidak  selamanya  bisa  tetap  bersama  Rumah  Pelangi  Sangkrah tanpa  timbal  balik.  Para  tutor  juga  membutuhkan  uang  untuk  keluarganya.  Hal  tersebut membuat  mereka  berpotensi  keluar  dari  Rumah  Pelangi  Sangkrah,  atau  akan  sering  terjadi pergantian tutor dan harus diantisipasi sejak awal dengan memberikan insentif yang memadai kepada tutor. Rumah Pelangi Sangkrah harus mencari cara untuk mendapatkan arus kas dari lembaga  eksternal,  baik  pemerintah  maupun  nonpemerintah,  yang  akan  digunakan  untuk biaya  operasional  harian  dan  didukung  oleh  keuntungan  dari  program  lain  atau  sumbangan dari pihak luar.
Selain tutor, hal ini juga terkait dengan ketersediaan ruang kelas yang digunakan pada Kejar  Paket  SDN  Sawahan  II  Sangkrah  Surakarta.  Terdapat  dua  ruangan  untuk  kelas  belajar, satu  ruangan  untuk  kantor  dan  administrasi.  Rumah  Pelangi  Sangkrah  bekerja  sama  dengan SDN  Sawahan II Sangkrah Surakarta dan hanya menggunakan ruang kelas pada malam hari dan tidak mengganggu sekolah formal.
Sarana dan prasarana yang tersedia antara lain kursi, meja, papan tulis, dan spidol. Hal ini cukup untuk Rumah Pelangi Sangkrah karena sarana pendidikan alternatif belum selengkap sarana  dan  prasarana  sekolah  formal,  seperti  laboratorium,  Unit  Kesehatan  Siswa,  dan lapangan  olah  raga.  Perpustakaannya  sudah  ada  walaupun  koleksi  buku  yang  ada  tidak mencukupi. Yang penting siswa bisa belajar dengan nyaman dan bahagia.
Secara  administratif  Rumah  Pelangi  Sangkrah  mengimplementasikan  Kurikulum  KTSP dan Kurikulum 2013 (K13). Siswa harus terdaftar di aplikasi Dapodikdasmen (Data Pendidikan Dasar dan Menengah) untuk memiliki nomor ID siswa.
Sistem  pembelajarannya  menggunakan  Satuan  Kredit  Kompetensi  (SKK)  yang  harus dicapai siswa dan dihitung untuk setiap mata pelajaran. Satuan kompetensi dicapai melalui 1
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
jam  pembelajaran  tatap  muka  atau  2  jam  pembelajaran  tutorial  atau  3  jam  pembelajaran mandiri, atau kombinasi ketiganya yang proporsional. Satu jam pembelajaran adalah 35 menit untuk Paket A, 40 menit untuk Paket B, dan 45 menit untuk Paket C.
Kurikulum  program  Pendidikan  Kesetaraan  didasarkan  pada  tujuan  pengembangan kompetensi untuk mencapai keterampilan fungsional:
1) Paket A: Memiliki keterampilan untuk memenuhi kebutuhan hidup sehari-hari.
2) Paket B: Memiliki keterampilan untuk memenuhi tuntutan pekerjaan.
3) Paket C: Memiliki keterampilan kewirausahaan.

## 4.2.3. Proses
Peran tutor dalam mendidik siswa sangat penting dalam mengatasi siswa putus sekolah dan  membuat  siswa  betah  belajar.  Metode  pengajaran  yang  sesuai  diterapkan  dalam menghadapi  siswa  putus  sekolah  yang  sangat  dinamis  dengan  membuat  sesi  pembelajaran lebih fleksibel dan bersahabat. Siswa senang belajar dan mudah memahami. Selain itu, bermain sebagai  pendekatan  pembelajaran  sangat  penting  dalam  berinovasi.  Kesabaran  dalam menjelaskan materi dan ketenangan adalah penting. Selain itu, mereka harus cepat mendeteksi jenis karakter siswanya agar tidak ada perlakuan yang salah dalam pendekatan.
Selain  itu  pembelajaran  dibuat  semenarik  mungkin  dengan  memanfaatkan  teknologi internet melalui telepon genggam masing-masing. Misalnya, mereka diminta mencari satu hal tentang  materi  pelajaran.  Dengan  menggunakan  internet,  mereka  akan  menemukan  lebih banyak jawaban untuk itu.
Jam  belajar  yang  berlaku  berpengaruh  nyata  terhadap  semangat  belajar  siswa.  Mulai 19.00  -  21.00  WIB.  Siswa  hadir  tanpa  seragam  khusus  dan  mengenakan  pakaian  santai.  Ada ujian  di  akhir  semester.  Jika  siswa  lulus  ujian,  mereka  mendapatkan  ijazah  kesetaraan.  Jam belajar di kelas yang dinamis terkadang memadai, terkadang kurang efektif, tergantung kondisi siswa.  Siswa  tidak  fokus  belajar  di  kelas  karena  pada  saat  yang  sama  mereka  juga  bekerja. Dalam hal ini, tutor akan bertindak secara proporsional. Namun, para siswa juga sadar bahwa ini saatnya untuk belajar.
Dalam  hal  ini  tutor  harus  kreatif  dalam  menyampaikan  materi  pembelajaran  kepada siswa  dan  memaksimalkan  prestasi  siswanya.  Misalnya,  jika  siswa  memiliki  kemampuan berwirausaha,  Rumah  Pelangi  Sangkrah  memberikan  pelatihan  untuk  itu.  Ada  fasilitas  yang memadai untuk belajar. Namun, perpustakaan belum ada. Selama ini fasilitas yang ada banyak membantu pembelajaran di kelas. Tidak ada kendala berarti.
Ada sesi reviu di akhir setiap sesi kelas. Fungsinya untuk memastikan siswa memahami materi pembelajaran. Dalam proses ini, siswa yang jarang mengikuti kelas akan membutuhkan perhatian ekstra dari para tutor.

## 4.2.4. Output
Dalam hal ini output merupakan hasil dari program yang dilaksanakan dan berdampak pada  siswa.  Tentunya  program  yang  dilaksanakan  harus  menghasilkan  kemajuan  dan perkembangan  anak  didik.  Sesuai  dengan  tujuan  Rumah  Pelangi  Sangkrah  untuk  menekan angka putus sekolah di Surakarta.
Ini  membuktikan  peran  beberapa  pendidikan  nonformal  yang  terus  digalakkan. Memang  Rumah  Pelangi  Sangkrah  memiliki  peran  yang  cukup  signifikan.  Namun,  lembaga lain juga memainkan peran penting lainnya.
Selain  itu,  pada  akhir  Kejar  Paket  juga  dilaksanakan  ujian  akhir  untuk  menentukan kelulusan  dan  dilaksanakan  di  SDN  Sawahan  II  Sangkrah  Surakarta.  Selain  itu  perlu  adanya
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
pemetaan  sebaran  alumni.  Artinya  tidak  hanya  melakukan  kegiatan  belajar  tetapi  juga pendampingan setelah lulus.
Selain itu ada pelatihan keterampilan seperti menjahit, catering, wirausaha, dan tata rias. Namun,  hal  ini  tergantung  dari  yang  membutuhkan.  Ini  adalah  pilihan  bagi  siswa  untuk mengembangkan keterampilan yang ingin mereka peroleh.
Saat ini pelatihan tata rias sudah dilakukan. Beberapa siswa dilatih cara merias pasangan pengantin  dengan  model  Jawa  dan  Muslim.  Setiap  ada  pesanan  tata  rias,  siswa  akan diikutsertakan untuk menimba pengalaman.

## 4.3. Konsientisasi Pentingnya Pendidikan
Konsientisasi  merupakan  kegiatan  untuk  menyadarkan  siswa  akan  realitas ketertindasannya. Seringkali, penyadaran diartikan sebagai kesadaran, yaitu, mengetahui dan memahami untuk mengembangkan kemampuan potensial mereka menjadi sumber daya yang substansial.
Meskipun  hal  terakhir  yang  ingin  dicapai  adalah  perubahan  sistemik,  bagi  Freire, pendidikan  bertujuan  untuk  pembebasan  dan  kemanusiaan.  Konsientisasi  menjadi  inti  dari pendidikan yang harus sadar akan realitas sosialnya ( Rohinah, 2019, p . 8 ).
Freire  mengklasifikasikan  kesadaran  manusia  menjadi  tiga  hal.  Yakni  kesadaran  magis, kesadaran  naif,  dan  kesadaran  kritis.  Kesadaran  magis  adalah  kondisi  dimana  siswa  putus sekolah,  putus  asa,  dan  tidak  mampu  melanjutkan  pendidikan.  Tidak  ada  upaya  yang dilakukan  untuk  dapat  kembali  ke  sekolah  atau  mendapatkan  hak  mereka  atas  pendidikan. Siswa  putus  sekolah  di  Rumah  Pelangi  Sangkrah  tidak  menyadari  hal  tersebut  sebelum mengikuti program Kejar Paket atau program keterampilan yang diselenggarakan oleh Rumah Pelangi Sangkrah. Siswa yang putus sekolah merasa bahwa kondisi mereka saat ini merupakan takdir  yang  tertanam  dalam  diri  mereka  dan  tidak  dapat  diubah.  Siswa  terpaksa  tidak melanjutkan pendidikannya dan memutuskan untuk mencari pekerjaan karena tuntutan hidup yang lebih dibutuhkan.
Kesadaran naif adalah kesadaran yang melihat aspek manusia sebagai penyebab masalah. Siswa  yang  putus  sekolah  menyadari  bahwa  mereka  tidak  dapat  melanjutkan  pendidikan karena faktor kemiskinan atau lingkungan yang tidak mendukung. Publik mengetahui faktor- faktor penyebabnya, tetapi tidak bisa menyelesaikan masalah. Namun, setelah siswa mengikuti program  Kejar  Paket  yang  akan  menghasilkan  ijazah  yang  diakui,  mereka  akan  mulai  sadar akan kondisinya. Bahwa permasalahan yang terjadi dapat teratasi jika ada keinginan yang kuat untuk keluar dari permasalahan tersebut dengan mengikuti program Rumah Pelangi Sangkrah untuk  bersiap  merubah  kondisinya.  Siswa  juga  dibekali  tentang  kehidupan  setelah  sekolah yaitu  masih  ada  tahapan  bekerja  mencari  nafkah,  bergaul  dengan  masyarakat,  dan  hidup berkeluarga dengan anak. Siswa mulai menyadari pentingnya pendidikan untuk masa depan. Dalam  posisi  ini,  siswa  hanya  dapat  memahami  bahwa  penyebab  masalah  putus  sekolah disebabkan oleh individu yang kurang dan mungkin tidak mampu berusaha lebih keras untuk menyelesaikan masalahnya.
Kesadaran  Kritis,  siswa  mulai  menyadari  bahwa  pendidikan  yang  mereka  temui disebabkan oleh sistem yang terstandarisasi sehingga pendidikan formal memiliki aturan dan ketentuan yang ketat. Apalagi menjadi bergengsi bagi sekolah untuk menjadi yang terbaik. Dari sistem ini, siswa putus sekolah yang bekerja pada pagi hingga sore hari tidak memungkinkan untuk  mengikuti  pelajaran  yang  diadakan  pada  pagi  hingga  siang  hari  sehingga  diperlukan alternatif  pendidikan  lain  untuk  mempertahankan  hak  pendidikannya.  Mereka  mencari pendidikan  alternatif  dengan  bergabung  di  Rumah  Pelangi  Sangkrah  untuk  mendapatkan
Hak Cipta © 2020. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v8i2.199
ijazah yang digunakan untuk melanjutkan ke jenjang pendidikan berikutnya atau mendapatkan pekerjaan  yang  lebih  baik.  Bagi  mereka,  jalan  keluar  dari  permasalahannya  adalah  dengan melakukan yang terbaik melalui program Kejar Paket di Rumah Pelangi Sangkrah dan bekerja keras.

## 5. Kesimpulan
Salah satu alternatif yang dapat menurunkan angka putus sekolah atau menampung siswa putus sekolah adalah pendidikan nonformal. Namun dalam perjalanannya, pasti ada kendala yang  membuat  program  kurang  efektif.  Tentunya  evaluasi  diperlukan  untuk  perbaikan  dan pengembangan  agar  lebih  efektif  di  masa  mendatang.  Pendidikan  alternatif  melalui  program pendidikan  kesetaraan  seperti  Kejar  Paket  A,  B,  dan  C,  di  Rumah  Pelangi  Sangkrah,  telah menyadarkan  siswa  akan  pentingnya  pendidikan  bagi  dirinya.  Mereka  menyadari  bahwa penyebab  putus  sekolah  bukan  hanya  karena  nasib  dan  ketidakmampuan  siswa,  tetapi  juga karena  sistem  pendidikan  yang  masih  kurang  sesuai  untuk  anak  jalanan  dan  anak  marjinal yang harus bekerja pada pagi hingga sore hari. Itu membuktikan peran beberapa pendidikan nonformal  harus  terus  ditingkatkan. Memang  Rumah  Pelangi  Sangkrah  memiliki  peran  yang cukup  signifikan.  Namun,  lembaga  lain  juga  memainkan  peran  penting  lainnya.  Kontribusi dalam  memberikan  kesempatan  kepada  siswa  putus  sekolah  untuk  memperoleh  Pendidikan Kesetaraan di Rumah Pelangi Sangkrah perlu diapresiasi.

## 6. Ucapan Terima Kasih
Penulis  mengucapkan  terima  kasih  kepada  Universitas  Sebelas  Maret  atas  dukungan, fasilitas, dan layanan yang diberikan selama penelitian ini. Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada mereka yang telah dengan senang hati bekerja sama selama penelitian ini.

## 7. Pernyataan Conflicts of Interest
Penulis menyatakan tidak ada potensi konflik kepentingan sehubungan dengan penelitian, kepengarangan, dan/atau publikasi dari artikel ini.

## Daftar Pustaka
ABC  News.  (2019,  July  23).  Partisipasi  Pendidikan  Naik  Tapi  Jutaan  Anak  Indonesia  Masih Putus  Sekolah. Tempo .  Retrieved  from https://www.tempo.co/abc/4460/partisipasi- pendidikan-naik-tapi-jutaan-anak-indonesia-masih-putus-sekolah
Ananda,  N.  K.  (2018).  Evaluasi  Program  Pendidikan  Alternatif  Di  Kota  Bandar Lampung. Pedagogia , 16 (1), 60-80. https://doi.org/10.17509/pdgia.v16i1.10840 Badan Pusat Statistik. (2019). Potret Pendidikan Statistik Pendidikan Indonesia 2019 . Retrieved from https://www.bps.go.id/publication/2019/11/29/1deb588ef5fdbfba3343bb51/potret- pendidikan-statistik-pendidikan-indonesia-2019.html
Miles, M. B., & Huberman, A. M. (1994). Qualitative Data Analysis: A Sourcebook of New Methods . Thousand Oaks, California: SAGE Publications, Inc.
Muzakkar,  M.  (2012). Pendidikan  alternatif  sebagai  model  pemberdayaan  perempuan  di  sekolah perempuan  Ciliwung,  di  Rawajati  Barat,  Jakarta  Selatan (Thesis).  Universitas  Islam  Negeri
Syarif Hidayatullah. Retrieved from http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/21553 Radar Solo. (2020, February 29). Sandang Predikat Kota Layak Anak, 1.519 Anak di Solo Putus Sekolah. Radar Solo . Retrieved from
https://radarsolo.jawapos.com/read/2020/02/29/181501/sandang-predikat-kota- layak-anak-1519-anak-di-solo-putus-sekolah
Republik Indonesia. (2003, July 8). Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional. Retrieved from
https://peraturan.bpk.go.id/Home/Details/43920/uu-no-20-tahun-2003
Rohinah,  R.  (2019).  Re-Konsientisasi  dalam  Dunia  Pendidikan  (Membangun  Kesadaran  Kritis Melalui  Pemikiran  Paulo  Freire). Tarbiyah:  Jurnal  Ilmiah  Kependidikan , 8 (1),  1-12. https://dx.doi.org/10.18592/tarbiyah.v8i1.2355
Solopos.com. (2017, April 10). PENDIDIKAN SOLO: Duh, 3.969 Anak Usia 7-18 Tahun di Solo
Terpaksa Putus Sekolah. Solopos.Com . Retrieved from
https://www.solopos.com/pendidikan-solo-duh-3-969-anak-usia-7-18-tahun-di-solo- terpaksa-putus-sekolah-808689
Stufflebeam,  D.  L.  (2007). CIPP  evaluation  model  checklist (2nd  ed.).  Retrieved  from http://www.wmich.edu/evalctr/archive_checklists/cippchecklist_mar2016.pdf
__________________________

## Tentang Penulis
1. Afif Muchlisin, memperoleh gelar Sarjana Sosial dalam bidang Sosiologi dari Universitas Sebelas  Maret,  Indonesia,  pada  tahun  2017.  Saat  ini,  penulis  adalah  mahasiswa  pada Program  Studi  Magister  Sosiologi,  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik,  Universitas Sebelas Maret.
E-Mail: afif.muchlisin@gmail.com
2. Ahmad  Zuber, memperoleh  gelar  Doktor  dalam  bidang  Sosiologi  Pedesaan  dari Universitas  Brawijaya,  Indonesia,  pada  tahun  2011.  Penulis  adalah  dosen  pada  Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret.
E-Mail: a.zuber@staff.uns.ac.id
3. Bagus  Haryono, memperoleh  gelar  Doktor  dalam  bidang  Penelitian  dan  Evaluasi Pendidikan  dari  Universitas  Negeri  Yogyakarta,  Indonesia,  pada  tahun  2011.  Penulis adalah  dosen  pada  Program  Studi  Sosiologi,  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik, Universitas Sebelas Maret.
E-Mail: bagusharyono@staff.uns.ac.id