p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1

## “PSIKOLOGISENI”
SENIMAN ANTARA PERSEPSI, FANTASI DAN EMOSI
Juni Amanullah, Fivin Bagus Septiya Pambudi STEKOM Semarang UNISNU Jepara juniamanullah88@gmail.com , fivindefugha@unisnu.ac.id
Abstrak
Katakunci: Psikologi, Seniman, Persepsi,
FantasidanEmosi.
Keyword: Psychology,
Artists,
Perception,
Fantasy  and Emotion.
Dalam  ilmu  psikologi  manusia  merupakan  makluk  yang  berjiwa  dan dalam kehidupan yang berjiwa itu direfleksikan dalam perilaku dan aktivitas manusia dalam kehidupan kesehariannya. Keindahan atau estetika adalah sesuatu perihal yang berkaitan dengan sesuatu yang indah serta suatucita rasa  tersendiri  dalam  menikmatinya.  Dalam kehidupan  berkesenian ketika seorang  seniman  banyak  merasakan  apa  yang  ada  di  dalamdirinya  yang hasilnya  akan  dimanivestasikan  kedalam  sebuah  karya  seni.  Dari  kedua dispilin  ilmu  antara  psikologi  dan  seni  penulis  menggunakan  metode pendekatan  psikologi  yaitu  persepsi,  fantasi,  perasaan  dan  emos untukmembedahdalamkehidupanberkeseniandengansubjekyaituseniman.P ersepsidalamduniaberkesenianolehsenimanadalahtindakanmenyusun, mengenali,  dan  menafsirkan  informasi  sensoris  guna  memberikan gambaran  dan  pemahaman tentang  lingkungan  dalam  dunia  berkesenian. Fantasi  seniman  ialah  sesuatu  yang  berkaitan  dengan  daya  khaya  latau dengan  sesuatu  hanya  terdapa  pada  benak maupun  pikiran untuk dituangkan  kedalam  sebuah  karya  seni.  Emosi  seniman  merupakan sebuah  perasaan  (intens/sering)  yang  dikenakan  pada  suatu  yang  lebih kebentuk  fisik  yaitu  karya  seni,  emosi  seniman  diluapkan  sebagai  reaksi terhadap hasil persepsi dan fantasi seorang seniman.

## Abstract
In the science of human psychology is a creature that has a soul and in a life that has a soul that is reflected in human behavior and activities in their  daily  lives.  Beauty  or  aesthetics  is  something  that  is  related  to something  beautiful  and  a  special  taste  in  enjoying  it.  In  art  life  when  an artist feels a lot of what is inside him, the results will be divested into a work of art. From the two disciplines of science between psychology and art, the writer uses psychological methods, namely perception, fantasy, feeling and emotion to dissect in the life of art with a subject, namely artists. Perception in  the  world  of  art  by  artists  is  the  act  of  compiling,  recognizing,  and interpreting  sensory  information  in  order  to  provide  a  picture  and understanding  of  the  environment  in  the  world  of  art.  Artist's  fantasy  is something that is related to imagination or something that only exists in the mind  or  mind  to  be  poured  into  a  work  of  art.  Artist's  emotion  is  a  feeling (intense / frequent) aimed at something more physical, that is, a work of art, the artist's emotions are expressed as a reaction to the results of an artist's perceptions and fantasies.
Keyword: Psychology, Artists, Perception, Fantasy and Emotion.
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1

## Pendahuluan
Dalam  ilmu  psikologi  manusia merupakan  makluk  yang  berjiwa  dan dalam  kenyataan  ini  kiranya  tidak  ada yang  membantah,  dan  dalam  kehidupan yang  berjiwa  itu  direfleksikan  dalam perilaku  dan  aktivitas  manusia  dalam kehidupan kesehariannya.Pisikologi adalah ilmu tentang jiwa, maka persoalan yang  utama  timbul  ialah  apakah  yang dimaksud dengan jiwa itu.Dalam Rakhmat (2007: 8) psikologi juga meneliti kesadaran dan
pengalaman
manusia.Didalam perkataan “jiwa” terkandung  beberapa  sifat  dari  dalam kebatinan manusia,“jiwa”
menjadi kekuatan penggerak manusia.Jika manusia  tidak  memiliki  jiwa  maka  kurang lengkaplah  manusia  dalam  hidupnya  dan hanya  memiliki  jazad  atau  raga  saja.Jiwa atau “Jiva” asalnya dari bahasa Sanskerta yang  berarti  "benih  kehidupan" didalam  bermacam agama serta filsafat , jiwa  ialah  unsur  yang  bukan  jasmaniah (immaterial)  pada    indifidu.  Terkadang jiwa  dipercaya  I  berkaitan    pikiran  dan kepribadian serta sama dengan roh, akal, atau  awak  diri.Sedangkan  menurut  KBBI kata jiwa Mempunyai makna roh manusia yang  ada  di  badan  serta    mengakibatkan manusia    hidup  atau  nyawa.Jiwa  bias diterjemahkan sebagai semua  kehidupan batin  manusia  yang  ter  buat  dari perasaan,  pikiran,  angan-angan,  serta lainya.
Dalam kehidupan berkesenian ketika seorang
seniman sedang
berinstropeksi  diri  dan  merasakan  apa yang ada di dalam dirinya memang dapat dimengerti  bahwa  dalam  dirinya  merasa senang  kalau  melihat  sesuatu  keindahan yang  akan  dia  tuangkan  kedalam  karya seni.Dikatakan  bahwa  kesenian  ialah bagian dari elemen kebudayaan (Koenjaraningrat, 1984) karya seni adalah suatu  produk  dari  kreativitas  suatu kebudayaan.Karya  seni  sebagai  suatu artefak  kebudayaan  yang  otentik  dari hasil  berkarya  seorang  seniman,  karya seni terdapat bentuk dan isi.Bentuk dalam karya  seni  mempunyai  pengertian  satu kesatuan  organis  yang  terdiri  dari  unsur dan  prinsip  seni  yang  memiliki  nilai ungkapan  dan  ekspresi.Sahman  (1993: 192)  proses  mencipta  memperlihatkan tahapan-tahapan:  munculnya  gagasan, pengembangan dan penyempurnaannya, serta  penuangannya  kedalam  medium. Dari  wujud  suatu  karya  seni  mempunyai isi  atau  makna,  untuk  mendapatkan  isi atau  makna  ini  seniman  mengaitkan antara elemen, prinsip serta budaya.Bentuk karya seni lebih menekankan  kepada  unsur  dan  prinsip seni dalam bentuk organis, sedangkan isi atau  makna  merupakan  unsur  yang membentuk  struktur  dalam  arti  atau makna.
Keindahan  atau  estetika  adalah perihal    yang  ada  kaitanya  dengan sesuatu  yang    estetis  serta  suatu  cita rasa  tersendiri  dalam  menikmatinya. Estetika  merupakan  gabungan  dari  ilmu pengetahuan  dan  filsafat  seni,  secara
Vol.4 No1
luas  estetika  memiliki  arti  pemikiran filosofis  yang  berkaitan  tentang  seni  dan dunia keindahan.Estetika berkaitan dengan proses penciptaan karya seni dan seluruh  permasalahan  yang  berkaitan dengan  suatu  karya  seni.  Di  sisi  lain manusia  sebagai  makluk  multidimensi mempunyai  peran  untuk  mencipta,  dan mengamati  suatu  karya  seni  sesuai dengan cita rasa yang dimilikinya. Semua ini  memberikan  gambaran  bahwa  dalam diri manusia berlangsung kegiatan
maupun aktifitas
kejiwaan  dalam  merasakan  suatu
keindahan.Menurut Walgito (2004: 85) Mengenai kekuatan dan
kemampuan jiwa manusia telah
dibedakan  adanya  dua  golongan  besar yaitu; (1) kemampuan seseorang menyerap stimulus dari luar, kemampuan ini berhubungan dengan pengenalan atau kognisi (2) kemampuan seseorang  untuk memunculkan  apa  yang  adadidalam jiwanya, kemampuan ini berkaitan dengan motif, kemampuan atau konasi.
Kemapuan  kognisi  merupakan keyakinan  indifidu    tentang  suatu  yang diperoleh  dari  tahapan  berpikir  tentang seseorang  atau  sesuatuyaitu:  membaca, belajar,  mengingat,  penalaran  logis,  dan memperhatikan. Masing-masing kemampuan  kognisi  di  atas  dapat  untuk membantu mempelajari keterampilan baru dan mengembangkan diri.Kemampuan konasi
adalah kemampuan  yang  berhubungan  dengan kehendak,  kemauanatau  kehendak  ini
adalah  salah  satu  kegunaan  hidup  dari kejiwaan  manusia,  bias  diartikan  dengan aktifitas  psikis  yang  mengandung  usaha aktif serta berkaitan dengan pelaksanaan suatu  tujuan.Tujuan  ialah  titik  akhir  dari tindakan yang tertuju pada sesuatu arah. Selain  manusia  mempunyai  kemampuan menerima stimulus dari luar dan menyatakan  apa  yang  di  inginkan, manusia  masih  dapat  melihat  apa  yang dihasilkan  dari  stimulus  itu,  terpaut keadaan yang terdapat dalam jiwanya.
Manusia  akan  merasa  senang apabila  melihat  sesuatu  yang  indah, ataupun sebaliknya.
Di  dalam  kehidupan  berkesenian terdapat  tiga  komponen  seni  yang  saling berkaitan dan tidak bisa terpisahkan satu sama  lain.  Ketiga  komponen  seni  ini adalah seniman, karya seni dan apresiator,  lihat  Sahman  (1993).Seniman adalah suatu istilah secara subjektif yang merujuk  pada  seseorang  yang  kreatif, inovatif,  atau  mahir  dalam  bidang  seni dan  yang  menciptakan  karya  seni.  Kata ini  guna  menyebutkan  indifidu-  indifidu yang membuat karya seni, semisallukisan,  patung,  seni  peran,  seni tari, sastra, film serta senimusik. Seniman memakai  imajinasi  serta  bakat  yang dimiliki  guna  menciptakan  karya  seni dengan  nilai  estetik.Seniman  dengan pengalaman  kreatifnya  memiliki  dua  sisi dalam jiwanya yaitu sisi subjektif dan sisi objektif.Sisi  subjektif  meliputi  berbagai faktor psikologis senimannya, keinginannya,  sistem  dalam  menilai,  dan
beragam pengalaman khusus yang dipunyai  seniman.Sisi  objektif  adalah beragam faktor  lingkungan  seperti  media, lingkungan fisik, pengaruh tradisi, kebutuhan  sosial  yang  disebut  juga dengan  iklim  budaya  seniman.Hubungan atar  ke  tiga  komponen  ini  dapat  dilihat pada bagan di bawah.
Karya  seni  adalah artistik  atau  benda estetik bisa  berbentuk visual,  audio  maupun  gabungan  audio visual dalam karya sekarang seperti film.
Gambar1: Bagan hubungan
ketiga komponen seni
Karya seni juga digunakan untuk menyebut  karya  apa  pun  yang  dianggap berseni  dan  memiliki  nilai  estetik  dalam arti  paling  umum,  sehingga  karya  seni juga  melingkupi  karya-karya musik .Kegiatan dalam menciptakan karya seni  disebut  juga  berekspresi  atau berkreasi,  kegiatan  ini  dilakukan  seniman dalam rangka menciptakan karya seni.Seniman  menggunakan  ide  dan gagasanya  untuk  dituangkan  ke  dalam karya  seni.Karya  seni  sebagai  komponen ke  dua  merupakan  perwujudan  dalam bentuk  yang  bisa  ditangka panca indra oleh penikmatnya. Karya seni
p e
Vol.4 No1
beragam pengalaman khusus yang
dipunyai  seniman.Sisi  objektif  adalah beragam faktor  lingkungan  seperti  media, lingkungan fisik, pengaruh tradisi, kebutuhan  sosial  yang  disebut  juga im  budaya  seniman.Hubungan atar  ke  tiga  komponen  ini  dapat  dilihat
Karya  seni  adalah  suatuciptaan bisa  berbentuk
visual,  audio  maupun  gabungan  audio- visual dalam karya sekarang seperti film.
Karya seni juga digunakan untuk menyebut  karya  apa  pun  yang  dianggap berseni  dan  memiliki  nilai  estetik  dalam i  paling  umum,  sehingga  karya  seni karya sastra dan .Kegiatan dalam menciptakan karya
erekspresi  atau
berkreasi,  kegiatan  ini  dilakukan  seniman dalam rangka menciptakan karya seni.Seniman  menggunakan  ide  dan gagasanya  untuk  dituangkan  ke  dalam karya  seni.Karya  seni  sebagai  komponen ke  dua  merupakan  perwujudan  dalam bentuk  yang  bisa  ditangkap  dengan panca indra oleh penikmatnya. Karya seni
merupakan ekspresi seniman berhubungan  dengan  estetika wujudnya  dibimbing  secara  budaya  oleh lingkungan  dan  diarahkan  oleh  aturan aturan  yang  baku  bagi  para  pendukung budaya itu sendiri.
Apresiator  adalah  orang  yang melakukan  apresiasi  atau  menilai  karya seni dengan melalui proses pengamatan, pemahaman,  tanggapan,  penilaian  dan penghayatan  sebuah  karya  seni.  Proses penghayatan  ini  dinamakan  apresiasi, apresiasi adalah suatu penghayatan  karya  seni  yang  dicermati serta  penghargaan  ke
dan penciptanya.Apresiator atau penghayat  adalah  orang  yang  secara langsung  menghayati,  menikmati  dan merasakan getaran rasa atau emosi yang keluar  dalam  karya  seni.Penghayatan atau  apresiasi  adalah  suatu  aktivitas dalam  rangka  menikmati,  merasakan nilai-nilai yang ada pada suatu karya seni dengan  terlebih  dahulu  dilandasi  oleh minat estetik (Bastomi, 2003: 28).Penghayat  harus  ada  sebab  seni tidak  bisa  hidup  tanpa  penghayat.Nilai karya  seni  adalah  suatu  makna  yang diciptakan  dan  terkandung karya  seni  yang  hasilnya  dihayati  oleh penghayat yang setelah menerima rangsangan yang datang dari karya seni.
Dari  kedua  dispilin  ilmu  antara psikologi  dan  seni  penulis  menggunakan metode  psikologiyaitu  persepsi,  fantasi, perasaan  dan  emosi  untuk  membedah
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1
merupakan ekspresi seniman yang berhubungan  dengan  estetika  yang wujudnya  dibimbing  secara  budaya  oleh lingkungan  dan  diarahkan  oleh  aturan- aturan  yang  baku  bagi  para  pendukung
Apresiator  adalah  orang  yang melakukan  apresiasi  atau  menilai  karya seni dengan melalui proses pengamatan, pemahaman,  tanggapan,  penilaian  dan penghayatan  sebuah  karya  seni.  Proses penghayatan  ini  dinamakan  apresiasi, apresiasi adalah suatu tahapan yatan  karya  seni  yang  dicermati kepada  karya  seni dan penciptanya.Apresiator atau penghayat  adalah  orang  yang  secara langsung  menghayati,  menikmati  dan merasakan getaran rasa atau emosi yang keluar  dalam  karya  seni.Penghayatan asi  adalah  suatu  aktivitas dalam  rangka  menikmati,  merasakan nilai yang ada pada suatu karya seni dengan  terlebih  dahulu  dilandasi  oleh minat estetik (Bastomi, 2003: 28).Penghayat  harus  ada  sebab  seni tidak  bisa  hidup  tanpa  penghayat.Nilai
adalah  suatu  makna  yang
diciptakan  dan  terkandung  pada  suatu
yang  hasilnya  dihayati  oleh penghayat yang setelah menerima rangsangan yang datang dari karya seni.
Dari  kedua  dispilin  ilmu  antara psikologi  dan  seni  penulis  menggunakan kologiyaitu  persepsi,  fantasi, perasaan  dan  emosi  untuk  membedah
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1
dalam  kehidupan  berkesenian  dengan subjek yaitu seniman.Kenapa penulis lebih memilik  subjek  seniman  karena  seniman merupakan  bagian  yang  paling  inti  dalam ketiga  komponen  seni  yang  dijabarkan  di atas. Seniman memiliki sisi yang unik dari dala  dirinya  maupun  dari  luar  dirinya, tanpa seniman karya seni tidak akan bisa tercipta,  tanpa  seniman  juga  apresiator tidak bisa menikmati yang namanya karya seni.  Seniman  dapat  berekspresi  dengan estetikanya  dikarenakan    seniman  dapat menuju  alam  ide  supaya  melihat  suasana yang  sebenarnya,  seniman  disini  berfikir secara logis dan psikologis.
Refleksi Seniman dalam
Persepsi,  fantasi,  Perasaan dan Emosi
1. Persepsi dalam Diri Seniman
Dari  paparan  latar  belakang  di atas  bahwa  kehidupan  manusia  atau individu tidak bisa lepaskan dari lingkungannya, dari lingkungan fisik ataupun lingkungan sosialnya.Sejak seseorang  lahir,  semenjak  itu  manusia secara  langsung  memiliki  hubungan dengan dunia yang ada disekitarnya, saat itu  juga  secara  langsung  menerima stimulus  dari  luar  dirinya  serta  ini berhubungan  dengan  persepsi.Stimulus adalah hal yang merangsang terbentuknya  kegiatan  belajar,  seperti pikiran,  perasaan  serta  yang  lainyayang mampu    ditangkap  menggunakan  panca indera.Menurut Rakhmat (2007: 51) persepsi ialah pengalaman tentang objek, peristiwa,  atau hubungan-hubungan yang
didapat  dengan  menyimpulkan  informasi serta menafsirkan pesan.Kehidupan seorang seniman dalam mencari ide dan gagasanya  memiliki  persepsi  dalam dirinya  dengan  melihat  objek,  peristiwa, dan informasi yang didapatkannya sebagai  sesuatu  hal  dari  pengalaman yang  di  imajinasikanselanjutnya  akan ditrasferkan  ke  sebuah  karya  seni. Persepsi  adalahtahapan  yang  diawali oleh tahap  pengindraan yang ditentukan oleh faktor personal dan faktor situasional,  yaitu  proses  diterimanya stimulus  oleh  manusia  menggunakan panca  indra  juga  sering  disebut  proses sensoris.
Dalam diri seorang seniman tahapan    itu  tidak  berhenti  begitu  saja, namun  stimulus tersebut  diteruskan  serta diproses  yang  seterusnya    merupakan proses  persepsi.  Proses  persepsi  oleh seniman  tidak  mungkin  lepas  dari  proses pengindraan,  serta  proses  penginderaan adalah  proses  awal  dari  proses  persepsi oleh seorang seniman. Proses pengindraan  akan  berlangsung  di  setiap saat  oleh  seniman,  pada  saat  seniman menerima stimulus melaui alat indra yaitu melalui  mata  sebagai  alat  penglihatan, telinga sebagai alat pendengaran, hidung sebagai  alat  pembauan,  lidah  sebagai alat  pengecapan,  kulit  dan  tangan sebagai  indera peraba, semua itu adalah alat pengindra yang dipakai
untuk menerima stimulus secara fisik dari luar seniman.
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1 Panca indra adalah saranaantara  manusia  dengan  dunia luar  (Branca,  1964;  Woodworth  dan
Marquis, 1957). Proses stimulus yang di indrakemudian oleh seniman diorganisasikan  dan  di  interpretasikan, seningga seniman menyadari, mengerti tentang pengalaman apa yang di indra itu, dan dalam proses ini di sebut persepsi.
Dengan demikian mampu di ungkapkan  bahwa  stimulus  diterima  oleh panca  indraseniman(pengindraan),  dan melaui  proses  pengindraan  stimulus  itu menjadi  sesuatu  yang  berarti  setelah diorganisasikan  dan  di  interprestasikan (Davidoff, 1981).
Persepsi  ialah    proses  yang integrated(gabungan)  Pada    diri  manusia terhadap stimulus yang diterima
(Moskowitz  dan  Orgel,  1969).  Dengan begitu    bias    dikemukakan  bahwa persepsi itu
merupakan pengorganisasian, penginterpetasian terhadap  stimulus  yang  di  serap  melalui inderanya  sehingga  merupakan  wujud yang  berarti,  serta  merupakan  respon yang ter-integratedn dalam diri seniman.Dalam  pengindraan,  seorang seniman akan mengaitkan dengan stimulus atau rangsangan yang diterimanya,  sedangkan  dalam  pesepsi seniman  akan  mengaitkan  dengan  objek yang  dia  imajinasikan  dalam  pikiran  yang ada  dalam  jiwanya.  Dengan  pesepsi seniman  akan  menyadari  secara  umum tentang  keadaan  disekitarnya  dan  juga keadaan diri sendirinya secara khusus.
Stimulus  bias  hadir  dari  luar seniman berupa bentuk fisik,  namun juga bias  hadir  dari  dalam  seniman  sendiri berupa imajinasi. Sebagian besar stimulus hadir tidak dari dalam  dirinya diri seniman atas apa yang dia dapatkan dari pengalamanya selanjutnya dia mengimajinasikannya.  Persepsi  seniman dapat  melaui  bermacam-macam  alat indra  yang  ada  pada  di  diri  seniman, tetapi  sebagian  besar  persepsi  tersebut melalui  alat  indra  penglihatan.  Persepsi oleh  seniman  merupakan  aktivitas  yang integrated  pada  diri  seniman,  sehingga apa  yang  terdapat  dalam  diri  seniman seperti  pikiran,  latar  belakang,  imajinasi, sosial  dan  budaya  akan  turut  aktif  pada persepsi  seniman.  Dari  hal  itu  pada persepsi  bisa  dikemukakan  karenakan perasaan, kemampuan berpikir, pengalaman  seniman,  ide,  gagasan, imajinasi dan sebagainya. Antara seniman  satu  dengan  seniman  yang lainnya  pengalaman  dalam  berpesepsi yang  belum  tentu  sama,  sehingga  dalam mempersepsi suatu stimulus, hasilpersepsi dimungkinkan  bisa berbeda antara  seniman  yang  satu  dengan seniman yang lain, persepsi ini umumnya bersifat individual.
Terdapat unsur-unsur yang berperan  padapersepsi  seniman.Seperti yang  telah  dipaparkan  di  atas  bahwa dalam persepsi seniman
mengorganisasikandan menginterpretasikan stimulus yang diterimanya,  sehingga  stimulus  tersebut
Vol.4 No1
mempunyai  arti  bagi  seniman  sebagai sebuah pengalaman.Dari pendapat tersebut  bahwa  “stimulus”  merupakan salah  satu  faktor  yang  berperan  dalam berpersepsi.  Berkaitan  dengan  unsur yang  memiliki  peran  pada  persepsi seniman  yaitu;  (1)  objek  yang  dipersepsi (2) alat indra(3) perhatian.
Objek  yang  dipersepsi,  Objek yang akandipersepsi seniman memunculkan  stimulus  yang  mengenai panca  indera  atau  reseptor.  Reseptor yaitu  struktur  pada  sistem  saraf  yang peka  terhadap  rangsangan  pancaindra. Stimulus  bias  hadir  dari  luar  seniman yang  mempersepsi,  namun  juga  bias hadir dari dalam senimanyang bersangkutan langsung menyenyuh syaraf  penerima  yang  bekerja  sebagai reseptor.Namun kebanyakan stimulus hadir  dari luar seniman.
Alat indraatau disebut juga reseptor  adalah  saranat  untuk  menerima stimulus/rangsangan.  Seorang  seniman menerima  rangsangan  melalui  alat  indra yang dia gunakan. Alat indra adalah alat- alat  tubuh  yang  berfungsi  mengetahui keadaan luar.
Alat  pengindra  manusia  juga  disebut panca  indra,  dikarenakan    terdapat  lima indra yaitu indra penglihatan (mata), indra pendengaran (telinga), indra
pembau/penciuman (hidung), indra
pengecap (lidah) dan indra peraba (kulit). Indra merupakan alat penghubung/kontak antara jiwa dalam
wujud  kesadaran  jiwa  diri  dengan material lingkungan.Secara biologisterdapat  syaraf  sensoris  sebagai alat  guna  melanjutkan    meneruskan stimulus  yang  diterima  reseptor ke  pusat susunan syaraf, yaitu otak sebagai pusat kesadaran.Dengan alatindra seorang seniman dapat menangkap apa yang ada di lingkungan
sekitar  sebagai  sebuah  pengalaman sensoris,  yang  selanjutnya  pengalaman itu  yang  akan  dituangkan  kedalam  karya seni.
Perhatian,  untuk  menyadari  atau mengadakan  persepsi  oleh  seniman perlu  adanya  perhatian.Perhatian  adalah pemusatan serta konsentrasi dari seluruh aktifitas manusia  yang ditujukan kepada suatu  atau  sekumpulan  objek  (Walgito, 1997).Jika  seorang  seniman  sedang memperhatikan  objek  yang  ada  di  luar dirinya,  berarti  seluruh  aktifitas  seniman dikonsentrasikantau  di  fokuskan    pada objek tersebut.Perhatian ialah merupakan  langkah  awal  sebagai  suatu persiapan  dalam  rangka  mengadakan persepsi oleh seniman.Perhatian merupakan  pemusatan  atau  kosentrasi dari  seluruh  aktivitas  seniman  yang ditunjukkan terhadap suatu atau kumpulan  objek  yang  ada  di  luar  diri seniman.
Proses  terjadinya  persepsi  oleh seniman  awalnya  dari  objek  yang  dilihat menimbulkan stimulus, stimulus ini Berkaitan    alat  indra  atau  reseptor.  Perlu pemahaman antara stimulus dan objek itu
Jurnal SULUH
berbeda,  namun  terkadang stimulus  bersatu  satu,  contohn hal tekanan.Benda sebagai objek langsung  yang  berbentuk  fisik  mengenai kulit.  Sehingga  akan  dirasakan benda tersebut.
Gambar 2: Bagan proses penuangan persepsidalam karya seni
Proses  stimulus  yang  mempengaruhi indrawi seniman merupakan Stimulus  yang  diperoleh  oleh seniman dilanjutkan  oleh syaraf sensoris menuju  otak.  Kemudian  terjadilah  suatu proses  penerimaan  stimulus  pada  otak, proses  ini  disebut    dengan  tahapan fisiologis. Proses pada otak kesadaran  sehingga  seniman sesuatu  dilihat,  Sesuatu  yang  di  dengar, atau  benda  yang  diraba.  Proses  yang terjadi  didalam  otak  dengan  kesadaran disebut dengan proses ps Dengan  demikian  bias bahwa  taraf  terakhir  dari  proses  persepsi ialah  seniman  menyadari  tentang  yang dilihat, yang di dengar, serta diraba, ialah stimulus  yang  diterima  menggunakan inderawi . Proses ini adalah  proses dari  persepsi  seorang  seniman
p e
Vol.4 No1 berbeda,  namun  terkadang  objek  dan bersatu  satu,  contohnta    dalam sebagai objek langsung  yang  berbentuk  fisik  mengenai dirasakan  tekanan
Gambar 2: Bagan proses penuangan
stimulus  yang  mempengaruhi seniman merupakan tahapan fisik.
Stimulus  yang  diperoleh  oleh  indra  wi dilanjutkan  oleh syaraf sensoris Kemudian  terjadilah  suatu penerimaan  stimulus  pada  otak, engan  tahapan otak sebagai pusat kesadaran  sehingga  seniman  menyadari sesuatu  dilihat,  Sesuatu  yang  di  dengar,
diraba.  Proses  yang terjadi  didalam  otak  dengan  kesadaran disebut dengan proses psikologis.
Dengan  demikian  bias  dikemukakan bahwa  taraf  terakhir  dari  proses  persepsi ialah  seniman  menyadari  tentang  yang serta diraba, ialah stimulus  yang  diterima  menggunakan ini adalah  proses akhir dari  persepsi  seorang  seniman    serta
merupakan  persepsi  yang  sebetulnya. Respon diakibatkan oleh persepsi  bisa  diambil  oleh  seniman dalam berbagai jenis bentuk.
Pada  proses  persepsi memerlukan perhatian sebagai prosespersiapan  pada    persepsi.  Hal  itu merujuk pada keadaan yang
menunjukkan  bahwa  seorang  seniman tidak  hanya  dikenai  satu  stimulus  saja, akan  tetapi  seniman
macam  stimulus  yang  disebapkan  oleh suasana  disekitarnya.  Tidak  semua stimulus  yang  masuk  kedalam  seniman mendapatkan  respon  untuk  dipersepsi. Stimulus  yang  hendak yang  akan  mendapatkan  respon  dari seniman  tergantung  pada  perhatian seniman  yang  bersangkutan.  Seniman menerima  berbagai  macam  stimulus yang  hadir  dari  lingkungan,  akan  tetapi tidak  semua  stimulus  akan  diperhatikan atau akan diberika seniman.  Seniman  mengadakan  seleksi terhadap  stimulus    yang  mengenainnya, dan di sini berperannya perhatian.Sebagai  efek yang dipilihnya dan diterima seniman, seniman menyadari dan memberikan respon sebagai rea terhadap stimulus tersebut.
2.  Fantasi dalam Berkarya Seni
Fantasi  adalah  kemampuan  jiwa untuk membentuk anggapan atau bayangan  baru.  Dengan kekuatan fantasi seorang  seniman  dapat  melepaskan  ide, gagasan  dan  lepas  dari  suasana  yang
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1
akan  persepsi  yang  sebetulnya.
Respon diakibatkan oleh
diambil  oleh  seniman bentuk. Pada  proses  persepsi  seniman perhatian sebagai prosespersiapan  pada    persepsi.  Hal  itu merujuk pada keadaan yang bahwa  seorang  seniman
tidak  hanya  dikenai  satu  stimulus  saja, akan  tetapi  seniman  dikenai  berbagai macam  stimulus  yang  disebapkan  oleh disekitarnya.  Tidak  semua stimulus  yang  masuk  kedalam  seniman mendapatkan  respon  untuk  dipersepsi.
hendak  dipersepsi  atau yang  akan  mendapatkan  respon  dari seniman  tergantung  pada  perhatian seniman  yang  bersangkutan.  Seniman bagai  macam  stimulus ingkungan,  akan  tetapi tidak  semua  stimulus  akan  diperhatikan atau akan diberikan respon oleh seniman.  Seniman  mengadakan  seleksi
yang  mengenainnya,
dan di sini berperannya efek  dari  stimulus
yang dipilihnya dan diterima oleh seniman, seniman menyadari dan memberikan respon sebagai reaksi
stimulus tersebut. Fantasi dalam Berkarya Seni
Fantasi  adalah  kemampuan  jiwa untuk membentuk anggapan atau bayangan  baru.  Dengan kekuatan fantasi seniman  dapat  melepaskan  ide, lepas  dari  suasana  yang
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1
dihadapi serta untuk meraih  ke depan, ke kesuasana  yang  akandatang.  Fantasi sebagai  kemampuan  jiwa  seniman  dapat terjadi  secara  sadar  maupun  tidak  sadar. Fantasi  secara  disadari  contohnya  ketika seorang  seniman  betul-betul  menyadari akan  fantasinya,  seniman  lukis  yang sedang  menciptakan  lukisanya  dengan kemampuan  fantasinya  seperti  lukisan surealisme, abstrak, ekspresif dan lain lain Contoh berikutnya seorang pemahat yang sedang mamahat  patung  abstrak  maupun realis atas dasar fantasinya.
Fantasi  yang  tidak  disadari,  yaitu apabila  seorang  seniman  secara  tidak sadar  dituntun  oleh  fantasinya.Keadaan ini  banya  dijumpai  pada  saat  seniman disuruh mengungkapkan fantasinya secara  verbal  maupun  tertulis.Seniman sering  mengemukakan hal-hal yang bersifat  fantasi,  naif,  dan  tak  masuk  si akal.Dalam  hal  ini  dalam  dunia  seniman adalah  sesuatu  hal  yang  wajar  dan semacam  ini  seniman  dengan  tidak disadari dituntun oleh fantasinya.
Fantasiialah sesuatu yang berkaitan  dengan  khayalan  seniman  atau dengan  suatu  yang  tidak  betul  –betul nyata  serta  hanya  hadir  dalam  benak ataupikiranseniman  saja.  Kata  lain  untuk fantasi adalah imajinasi,imajinasiialah kemampuan berpikir guna (membayangkan angan-angan atau
menciptakan gambar, karyalukis, karangan, serta lain sebagainya)
Peristiwa  berdasarkejadian  nyata  atau empiris    seseorang  seniman  secara
umum.  Ungkapan  ini  berdasar    teknis digunakan    dalam  ilmu psikologi sebagai proses  membangun  kembali  persepsi dari  suatu  benda  yang  lebih  dahulu diberikan  persepsi  pengertian.  Beberapa psikolog  lebih  menyebutkan    proses  ini sebagai
"menggambarkan/penggambaran" atau "gambaran" atau sebagai suatu
reproduksi  yang  berlawanan  dengan imajinasi "produktif/hasil" atau "konstruktif/terbangun".
Fantasi  pada  seniman  umumnya merupakan  aktivitas  untuk  menciptakan sesuatu,  akan  tetapi  sekalipun  demikian sering  dibedakan  antara  fantasi  yang menciptakan  serta  fantasi  yang  dipimpin. Menurut Walgito (2004: 142-143) terdapat lima  macam  fantasi;  (1)  fantasi  yang menciptakan  (2)  fantasi  yang  di  tuntun atau di pimpin (3) fantasi yang mengabstraksi
(4) fantasi yang
mendeterminasi (5) fantasi yang mengkombinasi.
Fantasi  yang  menciptakan  adalah fantasi  yang  merupakan  wujud  atau sejenis fantasi yang hasilnya menciptakan sesuatu,  contohnya;  seorang  desainer pakaian menciptakan bentuk pakaian atas dasar  fantasinya,  pelukis  menciptakan lukisan  atas  daya  fantasinya.Fantasi  ini direalisasikan  dalam  bentuk  nyata  atas imajinasi yang dimiliki senimannya.
Fantasi yang dituntun atau dipimpin,  merupakan  wujud  atau  model fantasi yang di tuntun oleh fihak lain.
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1
Misalkan  seseorang  yang  melihat  film dokumenter  Afandi  sedang  melukis, orang  ini  dapat  mengikuti  tentang  apa yang  dilihatnya  dan  dapat  berfantasi tentang  keadaan  atau  tempat-tempat  lain dengan perantara film itu, sehingga fantasinya  dituntun  oleh  film  tersebut. Demikian  pula  ketika  seniman  berfantasi oleh  isu  maupun  berita  yang  diterimanya untuk  di  tuangkan  ke  sebuah  karya, fantasi  ini  juga  bisa  disebut  reverensi dalam persepsi seniman.
Fantasi  yang  mengabstraksi,  ialah tehnik  seniman untuk  berfantasi dengan mengabstraksikan beberapa unsur, sehingga  terdapat  beberapa  bagian  dari fantasi  yang  dihilangkan,  atau mengambil fantasi  yang  diprioritaskan.  Contohnya ketika seniman sedang berfantasi tentang “pemandangan  laut”  dalam  fantasi  senian di  seberang  lautan  terdapat  pasir,  pohon nyiur,  kapal  yang  sedang  berlabuh,  garis horizon  laut,  awan  dan  langit.  Saat seniman sedang mendapatkan issu untuk di tuangkan ke dalam karyanya mengenai “susahnya  menjadi  nelayan”  seniman hanya menuangkan wujud fantasi sebuah kapal  dan  pohon  nyiur  saja  dengan  latar belakang lain oleh seniman yang dibuat di gurun pasir, jadi seniman hanya menuangkan  bentuk  kapal  dan  pohon nyiur  saja  dalam  karyanya,  dan  gurun pasir  sebagai  visualisasi  bahwa  disana tidak  ada  sumber  daya  alam  yang  bisa dimanfaatkan.
Fantasi yang mendeterminasi yaitu  tehnik  seniman  berfantasi  dengan
mendeterminasi (hal menentukan,
menetapkan, memastikan) terlebih dahulu. Misalkan seseorang belum melihat  harimau  yang  mereka  lihat adalah  kucing,  kucing  disini  dijadikan bahan fantasi guna memberikan penjabaran    tentang  harimau.Dalam berfantasi tentang harimau pada bayangannya  mirip    kucing,  namun wujudnya lebih besar seperti harimau.
Fantasi yang mengkombinasi, yaitu  seorang  berfantasi  dengancara mengkombinasikan pengertian atau bayangan  yang  terdapat  pada  individu yang  terkait.  Misalkan  berfantasi  dengan ikan  duyung,  yaitu  kepanya  seorang wanita  cantik  tetapi  badanya  badan ikan.Jadi adanya kombinasi kepala manusia  dan  badan  ikan,  fantasi  yang seperti inilah yang banyak digunakan oleh seniman.Misalkan ingin menggambar rumah  dengan  mengkombinasikan  model eropa dengan atap model joglo.
Fantasi apabila dibandingkan dengan  kempuan  jiwa  yang  lain  suatu fantasi  lebih  bersifat  subjektif.  Ketika seorang  seniman  berfantasi  dengan bayang-bayang atau tanggapan- tanggapan  yang  telah  ada  dalam  dirinya memegang peranan yang sangat penting.Bayangan fantasi berbeda dengan  bayangan  persepsi.Bayangan persepsi  adalah  hasil  dari  pesepsi, namun  bayangan fantasi ialah hasil dari fantasi.
Dengan  kekuatan  fantasi  atau imajinasi  seniman  bias  menjangkau  ke
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1
depan  dengan  ide  dan  gagasan  apa yang akan dia tuangkan, fantasi memiliki arti  yang  penting  pada  kehidupan seniman.  Dengan  fantasi  pula  seniman dapat  menambah  bayang-bayang  dan tanggapan  mengenai  dengan  apa  yang akan  dia  tuangkan  kedalam  sebuah karya  seni.  Tidak  berarti  juga  bahwa fantasi  membawa  keburukan,  dengan fantasi  seseorang  bias  keluar  dari  alam nyata lalu masuk kedalam alam fantasi.Hal  ini  merupakan  sesuatu  yang berbahaya karena orang terbawa kepada  hidup  yang  tidak  nyata,  fantasi bisa memunculkan kebohongan, takhayul dan sebagainya.
3.  Emosi Seniman
Emosi  pada  umumnya  disifatkan sebagai  keadaan  yang  hadir    pada  diri manusia  pada  suatu  waktu.Seseorang merasa  sedih,  senang,  takut,  marah maupun  tanda  tanda  yang  lain  setelah melihat,  mendengar  dan  merasakan sesuatu  hal  yang  diarasakan  dalam  diri maupun  pengaruh  dari  luar.  Perasan serta  emosi  diartikan  sebagai  sesuatu keadaan  kejiwaan  pada  seseorang  efek dari    hadirnya  peristiwa  atau  persepsi yang  dialaminya.Peristiwa  atau  keadaan tersebut  melimbulkan  goncangan  dalam diri manusia yang bersangkutan.
Chaplin  mengatakan  (1972)  yang dimaksud dengan perasaan ialah keadaan atau stateindividu sebagai akibat dari  persepsi  terhadap  stimulus  baik eksternal  maupun  internal.  Mengenai
emosi Chaplin berpendapat bahwa definisi mengenai emosi cukup berfariasi yang  dikemukakan  oleh  ahli  pisikologi dari  berbagai  orientasi.Berkaitan  dengan dunia  seniman,  emosi  merupakan  reaksi yang kompleks yang mengandung aktifitas dengan adanya perubahan dalam kejasmanian yang berkaitan dengan perasaan, terjadi juga perubahan perilaku, hubungan dengan lingkungan. Emosi  biasanya  berlangsung  dalam masa  yang  sangat  singkat  sehingga emosi  berbeda  dengan mood.Mood  atau suasana  hatipada  biasanya  berlangsung pada  waktu  yang  relatif  lebih  lama daripada  emosi,  namun  intensitasnya kurang  apabila  dibandingkan  dengan emosi.Mudjiran,  dkk  (2007:95)  yang mengatakan bahwa emosi secara sederhana  dapat  dikatakan  sebagai suatu  keadaan  kejiwaan  yang  mewarnai tingkah  laku.Biasanya  emosi  muncul dalam bentuk luapan perasaan.
Perasaan,  arti  dari  perasaan  ialah  suatu keadaan  pada  kesadaran  manusia  yang menghasilkan penilaianpositif atau negatif terhadap sesuatu hal yang ditangkapnya.Bentuk penilaian selalu bersifat  subjektif  dalam  diri  manusia dikarenakan lebih berdasar pada pertimbangan  kemanusian  disbanding dengan  rasio.Perasaan  mengisi  penuh kesadaran  manusia  tiap  saat  dalam hidupnya.
Biasanya perasaan berkaitan dengan persepsi, serta merupakan
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1 tindakan terhadap stimulus yang mengenainya,  perasaan  bersifat  subjektif dari diri individu yang merasakannya.Keadaan  stimulus  tersebut dapat  menimbulkan  perasaan  masing- masing  individu.Perasaan  yang  timbul pada  masing-masing  individu  berbeda antara  satu  dengan  yang  lainnya.Pada saat  mengalami  keadan  tersebut  sebagai sesuatu yang sangat menyenangkan,  ada juga  yang  biasa,  dan  mungkin  juga  tidak senang.  Sekalipun  stimulusnya  sama, perasaan  yang  ditimbulkan  oleh  stimulus itu  berbeda-beda.Menurut  Bigot,  dkk., (1950)  klasifikasikan  perasaan  sebagai berikut;  (1)  perasaan  pengindraan,  yaitu perasaan  yang  berhubungan  kepada panca  indra;(2)  perasaan  psikis/kejiwaan yang  masih  dibedakan  atas  (a)  perasan intelektual  (b)  peraaan  kesusilaan  (c) perasaan keindahan atau perasaan berestetika  (d)  perasaan  kemasyarakatan atau  perasaan  sosial  (e)  perasaan  harga diri (f) perasaan ketuhanan. Dari klasifikasi perasaan  diatasakan  dijabarkan  dengan seniman sebagai subjek dan seni sebagai objeknya.Emosi ialah keadaan yang disebapkan  oleh  situasi  tertentu  atau situasi  khusus,  serta  emosi  cenderung terjadi  dalam  kaitanya  dengan  prilaku yang mengarah atau menyingkiri terhadap sesuatu,  da  prilaku  tersebut  umumnya disertai dengan adanya ekspresi kejasmanian,  hinga  orang  lain  bisa mengetahui  dan  menangkap  seseorang sedang mengalami emosi.
Saat  emosi  seseorang  terkadang masih  bisa  mengontrol  keadaan  dirinya sehingga emosi yang dialami tidak keluar dengan  spontan  dengan  tanda-tanda kejasmanian. Hal ini berhubungan dengan pendapat yang diungkapkan oleh Ekman dan Frinsen (Carlson, 1987) yang dikenal  dengan  display  rules  dalam emosi  dan  terdapat  tiga  rules  yaitu;  (1) masking,  ialah  suasana  seseorangyang mampu  menyembunyikan  atau  bisa menutupi  emosi  yang  dialaminya  (2) modulation,  setiap  indifidu    tidak  bisa meredam secara tuntas mengenai gejala kejasmaniannya  tetapi  hanya  dapat menguranginya saja (3) simulation, Manusia    tidak  mengalami  emosi  namun seolah-olah  mengalami  emosi  dengan menampakkan gejala-gejala kejasmanian.  Terdapat  beberapa  titik pijak  yang  berbeda  yang  digunakan untuk  mengupas  masalah  emosi  ini, menurut  Walgito  (2004:  211-219)  dapat dikemukakan sebagai berikut; (1) hubungan emosi dengan kejasmanian (2) emosi berhubungan  dengan motivasi (3) kognitif  mengenai  emosi  (4)hubungan antar  emosi.Dari  kupasan  tentang  emosi ini  akan  kita  jabarkan  suatu  emosi  yang ada  pada  seniman  dalam  menuangkan emosi kedalam karya seni.
Hubungan emosi dengan kejasmanian,  sudah  sejak  jaman  dahulu kala  orang  telah  menghubungkan  antara emosi  yang  dialami  dengan  gejala kejasmanian, danada hubungan antara
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1 kejiwaan dengan kejasmanian.Ketika  seseorang  seniman mengalami  emosi  pada  seniman  itu akanterdapat perubahan-perubahan kejasmaniannya. Saat
seniman meluapkan emosi atas ide dan gagasanya  pada  sebuah  media  sang seniman  bisa  meluapkan  emosi  itu dengen  ekspresi.  Dari  peluapan  emosi menjadi ekspresi ini dalam berkarya seni, seniman  merubah  ide  dalam  dirinya dengan  meluapkan  ke  suatu  media  dan terjadi  perubahan  secara fisik  atas tindak jasmaninya ke
media tersebut.Berdasarkan  pada  keadaan  ini prinsip tersebut digunakan untuk kepentingan  praktis.Adanya  hubungan antara emosi seniman dengan perubahan jasmaninya,  dan  emosi  ini  ada  karena adanya sebab akibat.Emosi yang diluapkan  seniman  adalah  akibat  atau hasil  dari  persepsi  keadaan  jasmani seniman, gejala kejasmanian ini merupakan  sebab  dari  emosi  dan  emosi ini merupakan akibat dari gejala kejasmanian.Emosi peluapan secara ekspresi  ini  bersifat  subjektif,  karena dalam  mengadakan  interpretasi  terhadap keadaan jasmani berbeda bentuk peluapannya.
Hubungan  antar  emosi,  emosi berkaitan dengan perilaku. Dimensi emosi juga  berkaitan  dengan  stimulus  yang akan  memperkuat  atau  memperlemah perilaku. Emosi berkaitan dengan motivasi,  emosi  dalam  kaitanya  dengan emosi  yang  dikemukakan  oleh  Leeper
(Morgan,  dkk.,  1984)  garis  pemisah antara  emosi  dengan  motivasi  sangat tipis.Emosi  mengarah  untuk  mendorong perilaku  dan  menimbulkan  energi  untuk bermotivasi. Dorongan emosi ini memberikan informasi mengenai kebutuhan  apa  yang  akan  kita  butuhkan dalam  meluapkan  emosi,  bisa  berupa fisik dan non-fisik.
Kognitif  mengenai  emosi,  emosi yang  menitik  beratkan  pada  penafsiran atau pengertian mengenai informasi yang hadir  dari  beberapa  sumber.  Penafsiran ini  mengandung  proses    informasi  dari dari  luar  ke  dalam  yaitu  jasmani  dan ingatan.  Emosi  yang  dialami  merupakan hasil  penafsiran  atau  evaluasi  mengenai informasi yang datang dari  situasi lingkungan serta dari dalam diri seniman.Sebagai contoh dalam keyakinan  seorang  seniman  tentang  hal yang didapati dari tahap berpikir tentang sesuatu,  proses  ini  dilakukan  untuk mendapatkanpengetahuan serta memanipulasi pengetahuan melalui aktivitas mengingat, menganalisis, memahami, menilai, menalar, membayangkan  serta  berbahasa  untuk dituangkan kedalam karya seni.
Kemampuan  kognisi  ini  biasa  diartikan sebagai  kecerdasan  atau  inteligensi seorang seniman.
Kepercayaan  atau  pengetahuan senimansecara kognisi terhadap sesuatu yang dia tahu dipercaya dapat memengaruhi  sikap  seniman  dan  pada akhirnya  memengaruhi  perilaku  atau
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1 tindakan mereka dalam berkarya seni.Mengubah  pengetahuan  seorang seniman  terhadap  sesuatu,  dipercaya dapat  mengubah  perilaku  mereka  dalam penuangan gagasan berkarya seni.

## Simpulan
Seniman  memiliki  sisi  yang  unik dari  dalam  dirinya  maupun  dari  luar dirinya,  tanpa  seniman  karya  seni  tidak akan  bisa  tercipta,  tanpa  seniman  juga apresiator  tidak  bisa  menikmati  yang namanya  karya  seni.  Seniman  dapat berekspresi  dengan  estetika    karena seniman  dapat  menuju  alam  ide  guna melihat keadaan yang sebenarnya, seniman  disini  berfikir  secara  logis  dan psikologis.Dari  kedua  dispilin  ilmu  antara psikologi dan seni, menggunakan metode dari  ilmu  psikologi  mengenai  persepsi, fantasi  dan  emosi  untuk  membedah kehidupan  berkesenian  dengan  subjek seniman,  karena  seniman  merupakan bagian  yang  paling  inti  dalam  ketiga komponen  seni  yang  dijabarkan  di atas.Persepsi, fantasi dan emosi merupakan  sisi  yang  ada  dalam  internal seniman  yang  menjadi  faktor  acuan dalam  berkarya  seni.Tidak  hanya  faktor yang  terdapat  dalam  diri  seniman,  faktor dari  luar  seniman  seperti  lingkungan sosial, adat dan budaya pun berpengaruh terhadap kehidupan seniman.
Proses  persepsi  oleh  seniman tidak  bisa  lepas  dari  proses  pengindraan, dan  proses  penginderaan  adalah  proses
awal  dari  proses  persepsi  oleh  seorang seniman. Proses pengindraan  akan berlangsung di setiap saat oleh seniman, pada  saat  seniman  menerima  stimulus melaui  alat  indra  yaitu  melalui  mata sebagai  alat  penglihatan,  telinga  sebagai alat  pendengaran,  hidung  sebagai  alat pembauan, lidah sebagai alat pengecapan,  kulit  serta    tangan  sebagai alat  peraba,  kesemuanya  itu  merupakan alat  indra  yang  dipakai    untuk  menerima stimulus  secara  fisik  dari  luar  seniman. Fantasi  adalah  kemampuan  jiwa  untuk membentuk  anggapan  atau  bayangan baru.Dengan  kekuatan  fantasi  seorang seniman dapat melepaskan ide, gagasan dan  melepaskan  diri  dari  suasana  yang dihadapinya  serta  untuk  menjangkau  ke depan,  ke  suasana    yang  akan  datang. Emosi  seniman  merupakan  reaksi  yang kompleks  yang  mengandung  aktifitas dengan adanya perubahan dalam kejasmanian  yang  berkaitan  dengan perasaan,  terjadi  juga  perubahan  sikap, hubungan dengan lingkungan dan masyarakat.  Perasaan  emosi  ini  yang akan dituangkan ke dalam karya senioleh seniman  dan  terjadi  proses  kreasi  dari hasil karya seni yang dihasilkan.
Daftar Pustaka
Bastomi, Suwaji. 2003. Kritik Seni.
Semarang: FBS UNESS. Bigot, L.T.C. et al. (1950).Leerboek der Psychologie. Groningen-Jakarta: J.B. Walters.
p-ISSN2615-4315 e-ISSN2615-3289 Vol.4 No1
Branca, A.A.(1964).Psychology.The
Science of Behavior.Allyn and Bacon, Inc.,Belmont, California. Chaplin,J.P. 1972. Dictionary of
Psychology.Fifth printing New York: Dell Publishing Co. Inc. Carlson, Neil R.2007. Psychology, the
Science of Behavior, sixth edition.United States of America:Pearson Education Inc. Davidoff, L.L.(1981).Introduce to
Psychology. Second Edition.McGraw-Hill International
Book Company : Tokyo. Ekman, Paul & Friesen, V.
Wallace.2009.Buka Dulu Topengmu
PanduanMembaca Emosi dari Ekspresi Wajah.BACA:Yogyakarta.
Iswidayati dan Triyanto. 2006. Pengantar
Estetika: bahan Ajar Tertulis.
Semarang. Koenjaraningrat. 1984.
Kebudayaan Jawa.
Jakarta: Balai Pustaka. Moskowitz, M.J., and Orgel, A.R., (1969).
General Psychology : A Core Text in Human Behavior. Boston: Houghton
Mifflin Company.
Mudjiran,dkk. 2007. Perkembangan
Peserta Didik. Padang: Xasuku
Labor.
Rahkmat, Jalaludin. 2007. Psikologi
Komunikasi. Bandung: Remaja
Rosdakarya.
Sahman, Humar. 1993. Mengenali Dunia Seni Rupa. Semarang: IKIP
Semarang Press.
Walgito, Bimo. 2004. Pengantar Psikologi Umum. Yogyakarta: Andi
Yogyakarta.
Woodworth, R.S.and Marquis,
D.G.1957.Psycholog.Henry Holt and Company:New York.