## Analisis Nilai-Nilai Religius Dalam Novel Kekasih Halalmu Karya Windy Irianti
Muhammad Rifqi Adrian, Eko Prasetyo Universitas Ma ’ arif Nadhlatul Ulama Kebumen qrisetindonesia@gmail.com
Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis nilai-nilai religius yang tersirat dalam novel "Kekasih Halalmu" karya Windy Irianti. Novel ini dipilih karena mengangkat tema cinta dalam konteks nilai-nilai agama Islam,  yang  relevan  dengan  nilai-nilai  moral  dan  spiritual  dalam  masyarakat  Indonesia.  Metode  analisis menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  fokus  pada  karakterisasi  tokoh,  plot,  dan  pesan  moral  yang disampaikan  dalam  teks  novel.  Data  primer  dikumpulkan  melalui  analisis  teks  langsung  dari  novel,  dengan memperhatikan dialog antar karakter, narasi, dan pengembangan tema.Hasil analisis menunjukkan bahwa nilai- nilai  religius,  seperti  kepatuhan  terhadap  ajaran  agama,  integritas  moral,  dan  pengorbanan  atas  nama  cinta, memainkan peran sentral dalam pengembangan cerita dan karakter. Karakter utama, seperti Fairis dan Raisa, digambarkan sebagai individu yang berjuang untuk mempertahankan nilai-nilai ini dalam menghadapi berbagai konflik moral dan sosial. Implikasi dari penelitian ini adalah bahwa novel ini tidak hanya memberikan hiburan, tetapi  juga  mendidik  pembaca  tentang  pentingnya  mempertahankan  nilai-nilai  spiritual  dalam  menghadapi dinamika  kehidupan  modern  yang  kompleks.Studi  ini  memberikan  kontribusi  pada  pemahaman  lebih  lanjut tentang  bagaimana  sastra,  khususnya  novel,  dapat  menjadi  sarana  yang  kuat  untuk  menyampaikan  dan merangsang  refleksi  atas  nilai-nilai  agama  dalam  masyarakat.  Penelitian  lebih  lanjut  dapat  dilakukan  untuk mengeksplorasi dampak nilai-nilai religius dalam pembentukan identitas dan moralitas individu dalam konteks sastra Indonesia modern.
Kata Kunci : nilai-nilai religius, novel Kekasih Halalmu.
Abstract: This research aims to analyze the implicit religious values in the novel "Kekasih Halalmu" by Windy Irianti. The novel was chosen for its exploration of love within the context of Islamic religious values, relevant to moral and spiritual values in Indonesian society. A qualitative approach was employed, focusing on character analysis, plot, and moral messages conveyed in the novel's text. Primary data were collected through direct text analysis, paying attention to character dialogues, narrative structure, and thematic development.The findings indicate that religious values such as adherence to religious teachings, moral integrity, and sacrifices made in the name of love play a central role in character and plot development. Characters like Fairis and Raisa are depicted as individuals striving to uphold these values amidst moral and social conflicts. The implications of this study suggest that the novel not only provides entertainment but also educates readers on the importance of maintaining spiritual values in navigating complex dynamics of modern life.This study contributes to a deeper understanding of how literature, particularly novels, can serve as powerful vehicles for conveying and stimulating reflection on religious values in society. Further research could explore the impact of religious values on individual identity formation and morality within the context of modern Indonesian literature.
Keywords : religious values, novel Kekasih Halalmu.

## PENDAHULUAN
Karya sastra merupakan hasil dari gagasan, ide-ide, pengalaman, pemikiran, perasaan yang dituangkan  dalam  bahasa.  Karya  sastra  lahir  ditengah-tengah  masyarakat  sebagai  hasil  imajinasi pengarang serta refleksinya tehadap gejala-gejala sosial di sekitarnya (Rini Widiastuti, 2022). Pendapat tersebut memberikan pengertian bahwa karya sastra dapat menjadi potret kehidupan melalui tokoh- tokoh ceritanya.
Literatur  tidak  hanya  sebagai  cermin  budaya  dan  keyakinan  dalam  masyarakat,  tetapi  juga sebagai  cermin  yang  menghadirkan  nilai-nilai  moral  dan  spiritual  yang  mendalam.  Dalam  konteks sastra Indonesia, novel Kekasih Halalmu karya Windy Irianti menonjol sebagai sebuah karya yang tidak hanya menggambarkan romantisme dan dinamika hubungan antar manusia, tetapi juga pemahaman tentang nilai-nilai religius yang berakar kuat dalam tradisi Islam. Novel ini tidak hanya menghibur tetapi juga mengajak pembaca untuk merenungkan makna pernikahan, kesetiaan, dan tanggung jawab dalam bingkai syariah.
Sastra  islami  memiliki  peran  yang  sangat  penting  dalam  menginternalisasi  nilai-nilai keislaman  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Sastra  islami  bukan  hanya  sebagai  sarana  hiburan  semata, tetapi juga sebagai media dakwah yang efektif untuk menyampaikan pesan-pesan moral dan spiritual kepada pembaca. Dalam hal ini, Kekasih Halalmu dapat dianggap sebagai karya sastra yang mampu memenuhi peran tersebut dengan baik, menggambarkan kisah yang tidak hanya menarik tetapi juga memberi pengajaran mendalam.
Sastra islami di Indonesia tidak hanya berfungsi sebagai media hiburan atau edukasi, tetapi juga  sebagai  bentuk  ekspresi  yang  memperkuat  identitas  keagamaan  dan  kebudayaan  masyarakat Muslim. Penulis mampu menyampaikan nilai-nilai religius dengan gaya bahasa yang mudah dipahami dan mampu membawa pembaca seperti di dalam cerita, meski hanya fiktif namun terlihat nyata yang dapat menggugah dan membangun kesadaran keagamaan yang lebih dalam di kalangan pembaca.
Novel Kekasih  Halalmu mencerminkan  bagaimana  syariah  membimbing  setiap  aspek kehidupan  pasangan  suami  istri  dalam  ceritanya.  Novel  ini  menggambarkan  bagaimana  tanggung jawab,  kesetiaan,  dan  pengabdian  menjadi  landasan  utama  dalam  menjalani  kehidupan  berumah tangga sesuai dengan prinsip-prinsip keagamaan.
Dengan  mengambil  tema  pernikahan  sebagai  ibadah,  novel Kekasih  Halalmu tidak  hanya sekadar menggambarkan cerita cinta biasa. Windy Irianti melalui karakter-karakternya yang kompleks dan penuh warna berhasil membangun sebuah gambaran kehidupan yang diperkaya oleh nilai-nilai religius.  Pernikahan  tidak  hanya  dipandang  sebagai  ikatan  sosial  antara  dua  individu,  tetapi  juga sebagai perjalanan spiritual yang bertujuan mencapai keridhaan Ilahi. Di tengah arus modernisasi yang cenderung  mengubah  pandangan  terhadap  pernikahan  menjadi  sekadar  transaksi  sosial,  novel  ini menjadi  pengingat  akan  pentingnya  niat  suci,  kesetiaan,  dan  ketulusan  dalam  setiap  langkah  yang diambil oleh pasangan suami istri.
Dalam analisis mendalam ini, kita akan mengeksplorasi lebih dalam bagaimana Windy Irianti berhasil  menanamkan  nilai-nilai  religius  melalui  narasi  dan  perkembangan  karakter  dalam Kekasih Halalmu .  Penelitian  ini  akan  membahas  nilai-nilai  religius  seperti  keimanan  dan  ketakwaan  dalam menghadapi ujian kehidupan sehari-hari. Novel ini bukan hanya sebuah kisah, tetapi juga merupakan sumber  inspirasi  dan  pemahaman  yang  dalam  tentang  bagaimana  nilai-nilai  keagamaan  dapat diterapkan dalam konteks kehidupan modern yang kompleks.Dengan pendekatan ini, kita dapat lebih memahami  kontribusi  signifikan Kekasih  Halalmu dalam  memperkaya  khazanah  sastra  Islami  di Indonesia,  serta  bagaimana  karya  ini  mampu  menginspirasi  pembaca  untuk  menggali  dan merenungkan nilai-nilai religius yang mendalam dalam kehidupan mereka.
“Sastra  merupakan  bentuk  kreatif  dan  produktif  dalam  menghasilkan  sebuah  teks  yang memiliki nilai rasa estetis serta mencerminkan realitas sosial kemasyarakatan. Istilah “sastra ‟ dipakai untuk menyebut gejala budaya yang dapat dijumpai pada semua masyarakat meskipun secara sosial, ekonomi, dan keagamaan keberadaanya tidak merupakan keharusan ” (Ahmad Risdi 2019:32) Karya  sastra  yang  baik  adalah  karya  sastra  yang  dapat  memberikan  kesan  dan  pesan  serta dapat mengubah paradigma pembacanya. Karya sastra bukan hanya sebagai media hiburan melainkan bisa menjadi media menuangkan ide-ide atau gagasan dan bisa menjadi sarana dakwah.
Sastra memiliki dua fungsi: dulce at utile . Konsep ini lalu di istilahkan oleh Wellek dan Werren (dalam Endraswara, 2005:160) bahwa fungsi sastra adalah dedactic-heresy , yaitu menghibur sekaligus mengajarkan  sesuatu.  Karya  sastra  hendaknya  membuat  pembaca  menikmati  dan  sekaligus  ada sesuatu  yang  bisa  dipetik.  Selain  itu,  karya  sastra  hendaknya  memiliki  fungsi use dan gratifications (berguna dan memuaskan) pembaca, sehingga pembaca akan merasakan fungsi sastra dari karya sastra yang  dikonsumsinya.  Dalam  fungsi utile (makna),  sastra  sering  tidak  bebas nilai  atau  mengandung nilai tertentu, Sastra mengajarkan nilai-nilai kebenaran dan kebaikan (edukatif-didaktis). Begitu juga tentang mengungkapkan tentang relasi perjumpaan personal antara manusia dengan Sang Pencipta (religius) dan termasuk juga nilai moral. Dengan kata lain karya sastra dapat dijadikan elemen penting untuk membangun watak manusia.
Kosasih (2003:250) mengatakan: “Novel berasal dari bahasa Italia yaitu novella yang berarti Sebuah barang baru yang kecil. Kemudian kata itu diartikan sebagai sebuah karya sastra dalam bentuk prosa.  Novel  adalah  karya  imajinatif  yang  mengisahkan  sisi  utuh  atas  problematika  kehidupan sesorang  atau  beberapa  orang  tokoh”.  Unsur -unsur  Pembentuk  Novel  memiliki  unsur-unsur pembangun  seperti  karya  sastra  yang  lain.  Unsur-unsur  ini  merupakan  unsur  pembangun  utama terciptanya  novel  yakni  unsur  intrinsik  dan  unsur  ekstrinsik.  Unsur  intrinsik  adalah  unsur  yang membangun karya sastra dari dalam seperti tema, alur, latar, tokoh, penokohan, gaya bahasa, dan lain-
lain.  Sedangkan  unsur  ekstrinsik  adalah  unsur  yang  membangun  dari  luar  seperti  latar  belakang pendidikan pengarang, ekonomi, budaya pengarang, dan lain-lain.
1. Unsur Intrinsik
a. Tema merupakan pokok-pokok permasalahan yang terdapat dalam sebuah novel.
b. Penokohan merupakan pemberian watak atau karakter kepada setiap pelaku dalam sebuah cerita.
c. Alur merupakan rangkaian-rangkaian peristiwa yang membentuk jalannya suatu cerita dalam novel.
d. Gaya bahasa merupakan alat utama pengarang untuk menjelaskan atau menggambarkan serta menghidupkan cerita secara estetika.
e. Latar atau setting merupakan gambaran terjadinya suatu peristiwa dalam sebuah cerita meliputi waktu, tempat, dan suasananya.
f. Sudut pandang merupakan penempatan diri pengarang dan juga cara mengarang dalam melihat berbagai macam kejadian atau peristiwa dalam cerita yang dipaparkannya kepada para pembaca.
g. Amanat merupakan pesan yang disampaikan yang terdapat dalam cerita sebuah novel.
2. Unsur Ekstrinsik
a. Sejarah atau biografi pengarang sangat berpengaruh pada jalan cerita yang terdapat dalam novel.
b. Situasi dan kondisi secara tidak langsung maupun langsung akan berpengaruh kepada hasil karya novel.
Sebuah  karya  satra  terdapat  nilai-nilai  yang  disampaikan  penulis  di  dalamnya  seperti  nilai moral,  nilai  sosial,  nilai  religius,  nilai  estetika,  nilai  budaya  dan  lain  sebagainya.  Subur  (2015:51) menyatakan bahwa nilai adalah sesuatu yang berlaku, sesuatu yang memikat atau menghimbau kita, secara spesifik nilai berarti harga, makna, isi dan pesan, semangat atau jiwa yang tersurat dan tersirat dalam fakta, konsep dan teori, sehingga beramakna secara fungsional. Nilai religius adalah nilai yang berkaitan dengan keagaman dan spiritual. Religius adalah nilai karakter dalam hubungannya dengan Tuhan. Menurut Mohamad Mustari (2014:1)  bahwa pikiran, perkataan, dan tindakan seseorang yang diupayakan selalu berdasarkan pada nilai-nilai ketuhanan dan/atau ajaran agamanya.
Konsep  bahwa  nilai  religius  meliputi  hubungan  manusia  dengan  Tuhan,  manusia    dengan manusia dan manusia dengan alam sering dikaji dalam berbagai pendekatan pemikiran agama dan filosofi. Salah satu ahli yang mengembangkan pandangan ini adalah Prof. Dr. Nurcholish Madjid (1992) berpendapat bahwa nilai-nilai religius tidak hanya terbatas pada hubungan vertikal antara manusia dengan Tuhan, tetapi juga mencakup hubungan horizontal antara manusia dengan sesama manusia serta hubungan manusia dengan alam.
Menurut Glock dan Strak dalam Subandi (2019) ada lima macam aspek religius, antara lain sebagai berikut.
1. Aspek Keyakinan adalah tingkat sejauh mana seseorang memiliki keyakinan terhadap agama yang dianutnya.
2. Aspek Praktik Ibadah adalah aspek yang mengukur sejauh mana seseorang menjalankan ritual agamanya. Seseorang yang memiliki ketekunan dalam menjalankan praktik agama dapat dilihat dari seberapa jauh seseorang tersebut berkomitmen terhadap perintah yang sudah ditetapkan.
3. Aspek Pengalaman dan Pengkhayatan adalah aspek yang membuat seseorang merasakan dan mengalami peristiwa atau pengalaman keagamaan. Aspek tersebut akan timbul seiring dengan pengalaman religius yang dialami dan dirasakan oleh seseorang.
4. Aspek Pengetahuan adalah aspek yang mengukur sejauh mana seseorang mengetahui dan memahami pengetahuan tentang agama yang dianutnya.
5. Aspek Perilaku adalah tingkat sejauh mana seseorang ter aspek yang mengukur sejauh mana perilaku seseorang termotivasi dalam melakukan kebaikan berdasarkan ajaran-ajaran yang Tuhan telah berikan.

## METODE PENELITIAN
Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif. Menurut Bodgan dan Taylor (dalam V. Wiratna Sujarweni 2022:19) menjelaskan bahwa penelitian kualitatif adalah salah satu prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa ucapan atau tulisan dan perilaku orang- orang yang diamati. Sumber data penelitian ini yaitu novel Kekasih Halalmu karya Windy Irianti. Novel ini merupakan cetakan pertama yang diterbitkan oleh Wahyu Qolbu pada tahun 2018. Penelitian ini merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan  teknik  analisis  isi  yang  digunakan  untuk menganalisis dan menafsirkan isi data tekstual, seperti dokumen tertulis, transkrip wawancara atau bentuk  komunikasi  lainnya.  Analisis  isi  juga  biasanya  digunakan  dalam  penelitian  yang  tujuannya adalah  untuk  lebih  memahami  faktor-faktor  seperti  perilaku,  sikap,  nilai,  emosi  dan  opini.  Dalam penelitian  ini  dilakukan  dengan  teknik  analisis  isi,  yaitu  membahas  dan  mengkaji  isi  novel Kekasih Halalmu karya  Windy  Irianti  melalui  pendekatan  nilai  religius.  Data  dalam  bentuk  teks  baik percakapan maupun kalimat, maupun prafase yang menggambarkan nilai-nilai religius dalam novel tersebut. Data diperoleh melalui teknik baca simak dan dilanjutkan dengan catat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam penelitian ini penulis terlebih dahulu membaca secara rinci novel Kekasih Halalmu karya Windy  Irianti,  hal  ini  dilakukan  agar  peneliti  dapat  memahami  novel  tersebut.  Kemudian  penulis membaca  sekaligus  menganalisis  agar  memperoleh  pemahaman  mengenai  nilai-nilai  religius  yang terkandung  di  dalam  novel  tersebut.  Kemudian  penulis  mencatat  kutipan-kutipan  dan  narasi  yang mengandung nilai-nilai religius. Berdasarkan langkah-langkah yang penulis lakukan, ditemukan nilai- nilai religius yang tersirat dalam novel Kekasih Halalmu karya Windy Irianti yaitu aspek keyakinan yang meliputi sikap percaya atas kebesaran Allah dan menerima segala bentuk takdir yang Allah berikan, memiliki kutipan sebanyak tujuh kutipan. Aspek praktik ibadah yang meliputi menjalankan sholat, kewajiban  memakai  jilbab/hijab,  kewajiban  meninggalkan  perkara  yang  dilarang  syariat,  memiliki kutipan sebanyak empat kutipan. Aspek pengalaman dan pengkhayatan meliputi bersykur atas nikmat Allah,  menyadari  dan  menerima  pemberian  Allah,  memiliki  kutipan  sebanyak  dua  kutipan.  Aspek pengetahuan  meliputi  ilmu  tentang  bagaimana  seorang  ayah  menasihati  dan  memberikan pengetahuan serta pengalaman kepada anaknya dan hal yang tidak boleh seorang istri lakukan kepada seorang  suami,  memiliki  kutipan  sebanyak  dua  kutipan.  Aspek  perilaku  meliputi  sikap  tolong menolong,  anjuran  salam,  bersedekah,  berkata  jujur,  dan  tanggung  jawab,  sebanyak  tujuh  kutipan. Serta hubungan manusia dengan alam sebanyak 2 kutipan.
Nilai-nilai religius yang dimiliki di gambarkan melalui para tokoh yang ada pada novel. Nilai tersebut terdiri atas empat jenis nilai religius yaitu:
1. Hubungan manusia dengan Tuhan, manusia adalah makhluk paling sempurna yang diciptakan oleh Tuhan.
2. Hubungan manusia dengan dirinya sendiri, sebagai hamba yang memiliki kewajiban yang harus dijalankan.
3. Hubungan manusia dengan sesama manusia, sebagai makhluk sosial manusia tidak dapat hidup sendiri dan membutuhkan bantuan orang lain.
4. Hubungan manusia dengan Alam, misi penciptaan manusia adalah untuk menyembah Tuhan penciptaan dan sekaligus menjadi kholifah di bumi.

## Hubungan manusia dengan Tuhan Aspek Keyakinan/kepercayaan
1. “Gimana  apaan  maksud  lo?  Ya,  lo  harus  nerima  semua  ini.  Yakin  aja  deh,  Ca.  Semua  ini  bakal  ada hikmahnya. Entah itu di kehidupan lo kedepannya. Allah tahu kok yang terbaik buat lo, termasuk dengan kehadiran Kak Fairis di hidup lo.” ( Kekasih Halalmu halaman 20).
Kutipan  tersebut  menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan    Tuhan  berupa keimanan  atau  kepercayaan    terhadap  suatu  takdir  yang  Allah  berikan.  Apapun  takdir  yang  Allah berikan itu adalah yang terbaik karena Allah yang maha mengetahui segalanya.
2. “Doakan abang ya, Fatih.” ( Kekasih Halalmu halaman 29).
Kutipan  tersebut  menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan    Tuhan  berupa keimanan. Dengan berdoa kita meyakini ada kekuatan yang maha dahsyat yang kuasa akan segalanya
maka dari itu sebagai seorang hamba agar selalu senantiasa berdoa, agar apapun yang kita kerjakan dapat berjalan lancar, dilindungi dari segala hal yang tidak diinginkan.
3. “ Gini kali ya, yang namanya nggak jodoh. Mau secinta apa pun gue sama orang, kalau Tuhan berkehendak lain, gue mah bisa apa?” ( Kekasih Halalmu halaman 344).
Kutipan  tersebut  menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan    Tuhan  berupa keimanan terhadap suatu esensi yang maha berkehendak. Kutipan tersebut memberikan pesan bahwa manusia hanya bisa berencana dan Tuhan yang berkehendak.
4. “Kamu ini. Emangnya kamu pikir denisha bakal ngapain? Mau marah juga dia nggak bisa misahin kita. Karena jodoh aku tuh udah ditetapin Allah. Dan itu, kamu.” ( Kekasih Halalmu halaman 356).
Kutipan  tersebut  menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan    Tuhan  berupa keimanan tentang takdir manusia. Bahwa dengan siapa kita berjodoh sudah ditentukan oleh Tuhan yang maha kuasa.
5. “… Dia termasuk cowok yang tangguh ngejaga imannya.” ( Kekasih Halalmu halaman 365).
Kutipan di atas menceritakan sosok tokoh dalam novel bernama Fairis yang menjadi laki-laki tangguh yang menjaga imannya.
6. “Udah kalau emang jihan berjodoh dengan Nathan, pasti ada jalan kok. Semuanya udah diatur sama Allah.” ( Kekasih Halalmu halaman 405).
Kutipan  tersebut  menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan    Tuhan  berupa keimanan terhadap takdir bahwa semua sudah diatur oleh sang maha kuasa.
7. “Iya. Kan kamu udah ditakdirkan sama aku.” ( Kekasih Halalmu halaman 406).
Kutipan tersebut juga menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan  Tuhan berupa keimanan terhadap takdir yang sudah Tuhan tentukan.
Hubungan manusia dengan diri sendiri a. Aspek Praktik Ibadah 1. “Jilbab itu kewajiban, Sa. Apalagi kamu udah baligh.” ( Kekasih Halalmu halaman 69).
Kutipan di atas merupakan ucapan Fairis sebagai Suami yang memerintahkan Raisa istrinya untuk  memakai  jilbab.  Karena  jilbab  merupakan  suatu  kewajiban  bagi  seorang  Muslimah.  Kutipan tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan dirinya sendiri yang berupa kewajiban yang harus dijalankan oleh setiap individu dari seorang perempuan untuk memakai jilbab dan seorang suami yang berkewajiban memerintahkan dan menuntun istrinya ke jalan yang lebih baik.
2. “Dek, bangun. Kita salat subuh dulu.” ( Kekasih Halalmu halaman 82).
Kutipan  di  atas merupakan  ajakan  Fairis  terhadap  Raisa  istrinya  untuk  melaksanakan  salat subuh. Kutipan tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan dirinya sendiri yang berupa kewajiban beribadah yaitu salat.
3. “Umm, apa ya? Karena aku dilarang pacaran.” ( Kekasih Halalmu halaman 102).
Kutipan di atas merupakan jawaban Raisa terhadap pertanyaan Fairis yang bertanya mengapa dia menerima perjodohannya. Kutipan tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan dirinya sendiri yang bukan hanya melaksanakan kewajiban beribadah saja melainkan menjauhi apa yang dilarang. Salah satu yang di larang dalam syariat Islam yaitu pacaran.
4. “Tapi Kak. Bukannya di Islam itu kita dilarang ngerayain ulang tahun?” ( Kekasih Halalmu halaman 176). Kutipan tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan dirinya sendiri yang berupa beribadah dengan cara meninggalkan apa yang dilarang oleh syariat agamanya.

## Aspek Pengalaman dan Penghayatan
1. “ … aku sadar bahwa yang Allah takdirkan untuk jadi pendamping aku itu ya kamu, Dek.” ( Kekasih Halalmu halaman 212).
Kutipan  tersebut  merupakan  perkataan  Fairis  terhadap  Raisa  Istrinya.  Kutipan  tersebut menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan  dirinya  sendiri  yang  merupakan  salah  satu bagian dari ibadah yaitu menyadari takdir yang Allah berikan dan menerimanya.
2. “Yang jelas, aku bersyukur, Allah udah ngasi kamu di hidup aku.” ( Kekasih Halalmu halaman 406). Kutipan  di  atas  merupakan  ucapan  Fairis  terhadap  Raisa  istrinya.  Kutipan  tersebut menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan  dirinya  sendiri  yang  berupa  rasa  syukur dengan apa yang telah diberi oleh Allah.
Aspek Pengetahuan 1. “Menikah itu untuk mengayomi, Ris. Banyak tanggung jawab yang harus kamu kerjakan, salah satunya menjadi imam yang baik.” ( Kekasih Halalmu halaman 7).
Kutipan di atas merupakan ucapan Abi Fairis terhadap Fairis. Kutipan tersebut menunjukkan nilai  religius  hubungan  manusia  dengan  dirinya  sendiri  yang  berupa  kewajiban  seorang  ayah menasihati anaknya serta sekaligus memberikan pengetahuan dan pengalaman untuk anaknya. 2. “Kamu itu istri aku, Dek. Dan aku sebagai suami kamu harus tahu apa pun dan ke mana pun kamu mau pergi. Kamu nggak boleh pergi selangkah pun tanpa izin dari suami.” ( Kekasih Halalmu halaman 201). Kutipan di atas merupakan ucapan Fairis terhadap Raisa istrinya untuk senantiasa meminta izin ketika ingin keluar rumah, seraya memberi pengetahuan kepada pembacanya tentang bagaimana sikap seorang istri terhadap suami ketika akan pergi. Kutipan tersebut juga menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan diri sendiri yang berupa kewajiban suami untuk selalu menuntun istrinya dan kewajiban memberikan pengatuhan terhadap istri yang menjadi tanggung jawabnya.
Hubungan manusia dengan sesama manusia  (Aspek Perilaku)
1. “Beri salam dulu deh, ya,kalau nyapa. Biar lebih berbobot” ( Kekasih Halalmu halaman 4).
Kutipan  di  atas  merupakan  teguran  Fairis  terhadap  Nathan  temannya  yang  tidak mengucapkan salam terlebih dahulu. Kutipan tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan sesama manusia yang berupa adab, tatakrama atau perilaku yang dianjurkan dalam syariat Islam.
2. “Jangan bohongin Ibu. Ibu tahu kok. Ngomong sama Ibu, gih.” ( Kekasih Halalmu halaman 11).
Kutipan di atas merupakan ucapan Ibu Raisa kepada Raisa anaknya yang berharap anaknya jujur  terhadap  ibunya  dengan  apa  yang  dia  rasakan.  Kutipan  tersebut  menunjukkan  nilai  religius hubungan manusia dengan sesama manusia yang berupa perhatian sekaligus peringatan seorang ibu terhadap anaknya untuk tidak berbohong.
3. “Alesan Raisa nggak corat -coret baju itu ya biar Raisa bisa sumbangin buat temen-temen di luar sana yang kurang mampu.” ( Kekasih Halalmu halaman 45).
Kutipan di atas merupakan perkataan Raisa yang tidak ingin mencoret-coret baju setalah lulus dari  sekolah,  ia  lebih  memilih  bajunya  disumbangkan  untuk  yang  lebih    membutuhkan.  Kutipan tersebut  menunjukkan  nilai  religius  hubungan  manusia  dengan  sesama  manusia  yang  berupa  rasa kepedulian, membantu dan menolong terhadap sesaama.
4. “Oke deh, dengan senang hati kali ini gue mau bantuin lo.” ( Kekasih Halalmu halaman 47).
Kutipan di atas merupakan ucapan Nathan yang membalas perkataan Fairis yang meminta tolong untuk membawakan buku ke perpustakaan pusat kampus. Kutipan tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan sesama manusia yang berupa rasa senang hati yang bisa diartikan sebagai keikhlasan dalam membantu sesama.
5. “Dek, aku nggak suka kamu ngomong lo - gue sama aku. Aku ini suami kamu.” ( Kekasih Halalmu halaman 135).
Kutipan di atas merupakan teguran Fairis terhadap Raisa istrinya yang menggunakan bahasa yang tidak seharusnya di ucapkan seorang istri terhadap suami. Kutipan tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan sesama manusia yang berupa nilai adab, tatakrama atau perilaku istri terhadap seorang suami.
6. “Ummm, belum sih. Tapi rencana aku mau beliin sejadah. Biar rajin shalatnya.” ( Kekasih Halalmu halaman 176).
Kutipan di atas merupakan jawaban Fairis atas pertanyaan raisa mengenai hadiah yang akan diberikan  kepada  Nathan.  Kutipan  tersebut  menunjukkan  nilai  religius hubungan  manusia  dengan sesama manusia yang berupa kepedulian terhadap sesama.
7. “Kamu itu udah dititipin ke aku. Jadi apa pun yang terjadi, kamu udah tanggung jawab aku. Di dunia, maupun di akhirat kelak.” ( Kekasih Halalmu halaman 356).
Kutipan  di  atas  merupakan  perkataan  Fairis  terhadap  Raisa  istrinya.  Kutipan  tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan sesama manusia yang berupa nilai tanggung jawab sebagai suami terhadap istri.
Hubungan manusia dengan alam
1. Ia menatap sekeliling kamar yang bercorak putih bercampur biru dongker itu dengan seksama. Wangi mint memasuki indera penciumannya. Raisa akui, wangi itu begitu menenangkan. ( Kekasih Halalmu halaman 65).
Narasi tersebut menunjukkan bahwa alam selalu memberikan ketenengan terhadap manusia sebagai makhluk Tuhan. Narasi tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan alam.
2. Di perjalanan,  Raisa melepaskan pelukannya dari Fairis ketika merasakan sejuknya udara malam kali ini. Berbeda dengan hari-hari sebelumnya, udara penuh dengan asap kenalpot dan berbagai jenis polusi lainnya. Entah mengapa, malam ini jalanan justru terasa lengang, mungkin para pengendara roda dua dan roda empat sudah mulai bosan menyebar polusi. ( Kekasih Halalmu halaman 312).
Narasi tersebut menunjukkan nilai religius hubungan manusia dengan alam. Menggambarkan bahwa alam adalah tempat ternyaman untuk manusia dan makluk hidup lainnya tetapi manusialah yang merusak lingkungannya sendiri. Kutipan tersebut juga mengandung kritikan terhadap perilaku manusia yang menyimpang yang tidak bisa menjaga lingkungannya

## PENUTUP
Studi ini menghasilkan pemahaman yang lebih dalam tentang bagaimana nilai-nilai religius direpresentasikan dalam novel Kekasih Halalku. Bahwa novel bukan hanya sebagai hiburan melainkan dapat digunakan sebagai media dakwah yang memberikan nilai positif terhadap pembacanya, serta menyadarkan  kembali  kepada  pembaca  tentang  pentingnya  nilai-nilai  religius  dalam  kehidupan bermasyarakat. Analisis teks mengungkapkan bahwa novel ini tidak hanya sebagai cerita cinta biasa, tetapi  juga  sebagai  sarana  untuk  memperkuat  keyakinan  dan  praktik  nilai-nilai  keagamaan  dalam masyarakat. Hasil penelitian ini memberikan kontribusi penting pada studi sastra islami kontemporer di  Indonesia  dan  memperluas  wawasan  tentang  pengaruh  sastra  dalam  membentuk  moral  dan spiritualitas dalam kehidupan beragama.

## DAFTAR PUSTAKA
Ali, M. D. (2013). Pendidikan Agama Islam . Jakarta : Rajawali Pers. Endraswara, Suwardi. (2011) . Metodologi Penelitian Sastra . Yogjakarta : CAPS. Kosasih. E. (2003). Ketatabahasaan dan Kesusastraan . Bandung : CV. Yrama Widya Lase, A., dan Nduru, M. (2023). Analisis Nilai-Nilai Religius Dalam Novel Janji Sahabat Karya Risna Utami. Ta’ehao.
Madjid, N. (1992). Islam Dokrin dan Peradaban. Jakarta : Paramadina. Mustari. M. (2014). Nilai Karakter Refleksi Untuk Pendidikan . Jakarta : Rajawali Pers. Risdi, A. (2019). Nilai-nilai Sosial Tinjauan Dari Sebuah Novel . Lampung : CV IQRO. Subandi. (2019). Psikologi Agama dan Kesehatan Mental (III). Yogyakarta : Pustaka Pelajar. Subur. (2015). Pembelajaran Nilai Moral Berbasis Kisah . Yogyakarta : Kalimedia. Sujarweni, V. W. (2022). Metodologi Penelitian. Yogyakarta : Pustaka Baru Press. Widiastuti,  R.  (2012). Analisis  Nilai- Nilai  Religius  Dalam  Novel  Samudera  Hati  Karya  An’amah  Ana  Fm. Sawerigading.