## Pengaruh Transparansi dan Tingkat Religiusitas terhadap Kepercayaan Membayar Zakat pada Muzakki Generasi Z
 1 Muhammad Yusuf Aria Widjaja, Afifah Fitriana, dan 2 Lutfiyatul Maghfiroh 1 Sekolah Tinggi Ekonomi Islam Kanjeng Sepuh, Gresik, Indonesia 2 Universitas Islam Negeri Sunan Ampel, Surabaya, Indonesia

## Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah
Volume 8 Nomor 1 Juni 2024 ISSN (Cetak) : 2598-9804; ISSN (Online) : 2654-9387 http://jurnalfebi.iainkediri.ac.id/index.php/istithmar DOI : http://doi.org/10.30762/istithmar.v8i1.33
1
Email : yusuf@steikassi.ac.id Address  : Pemuda Street, Bunderan, Sidayu, Gresik, East Java, 61153, Indonesia
Page: 1-11 Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International
License.

## Article History:
Submitted : 23 November 2023; Accepted: 8 Mei 2024; Published: 1 Juni 2024
How to Cite:
Muhammad Yusuf Aria Widjaja, dkk, 2024. Transparansi dan Tingkat Religiusitas terhadap Kepercayaan Membayar Zakat Pada Muzakki Generasi Z. Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah 8 (1): 1-11. http://doi.org/10.30762/istith- mar.v8i1.33 .

## Abstrak
Generasi Z merupakan kalangan muda yang digolongkan kepada kelompok usia yang baru se- lesai menempuh pendidikan tinggi dan memiliki keterbatasan keilmuan zakat pada beberapa sudut pandang generasi Z. Penelitian ini menggunakan metode kuantitatif berbasis kuesioner yang diolah menggunakan program SPSS. Pengambilan sampel secara purposive sampling pada generasi Z dari Alumni FEBI UINSA dengan responden sebanyak 100 orang. Analisis data yang digunakan adalah analisis regresi berganda, uji asumsi klasik pada normalitas, heteroskedas- tisitas, dan multikolinieritas serta uji hipotesis secara parsial dan simultan. Hasil menunjuk- kan variabel transparansi (X1) dan tingkat religiusitas (X2) berpengaruh secara simultan dan parsial terhadap kepercayaan membayar zakat pada Muzakki generasi Z. Rekomendasi dalam penelitian ini adalah peneliti selanjutnya menambah variabel lain yang dijadikan sebagai faktor dalam mempengaruhi tingkat kepercayaan muzaki. Sedangkan, bagi lembaga penghimpun dana zakat dapat terus meningkatkan bentuk transparansi dan ajakan dalam meningkatkan religiusitas masyarakat agar memperoleh kepercayaan para calon muzzaki diberbagai kalangan masyarakat.

## Kata kunci: Transparansi; Religiusitas; Zakat, Generasi Z
Abstract Generation Z is a young person who is classified as an age group that has just finished high - er education and has limited knowledge of zakat in some of Generation Z’s perspectives. This research uses a questionnaire-based quantitative method processed using the SPSS pro- gram. Sampling by purposive sampling on generation Z from UINSA FEBI Alumni with 100 respondents. The data analysis used is multiple regression analysis, classical assumption tests on normality, heteroscedasticity, and multicollinearity and partial and simultaneous hypoth- esis testing. The results show that the transparency variable (X1) and the level of religiosity (X2) simultaneously and partially affect the trust in paying zakat to generation Z Muzakki. The recommendation in this study is that further researchers add other variables that are used as factors  in  influencing  the  level  of  muzaki  trust.  Meanwhile,  for  institutions  that  collect  zakat funds, they can continue to increase transparency and invitation in increasing the religiosity of the community in order to gain the trust of prospective muzzaki in various circles of society.
Keywords: Transparency; Religiosity; Zakat; Generation
2 | Muhammad Yusuf Aria Widjaja, dkk, Pengaruh Transparansi dan Tingkat Religiusitas...

## PENDAHULUAN
Islam mempunyai solusi untuk menanggulangi dengan menyalurkan zakat kepada delapan golongan berhak sesuai panduan Al-Qur’an (Al-Khobari 2021). Dengan menunaikan zakat maka islam mengajarkan bahwa dapat mengurangi masalah kemiskinan, kesenjangan sosial, serta rasa ketidakadilan ekonomi yang ada  di  masyarakat  (Fikram  2023;  Safitri 2022). Zakat merupakan beberapa bagian hak yang dimiliki fakir miskin, kelebihan harta yang dimaksud disalurkan melalui sedekah dalam membantu mengentaskan kemiskinan (Saputra 2021).
Kewajiban dalam menunaikan zakat disebutkan dalam QS. At Taubah Ayat 103 dimana terdapat makna membersihkan diri dari sifat kikir dan harus menghidarkan diri dari harta yang berlebihan (Wahid Al- Faizin, Dinda Insani, and Widiastuti 2017; Ahmed Shaikh and Ghafar Ismail 2017). Adapun arti kata mensucikan bahwa zakat mengembangkan sifat-sifat yang baik di dalam hati apabila telah mencapai nisab yang akan dikeluarkan pada sejumlah kekayaan. Apabila telah sesuai dengan batasan waktu dan jumlah harta yang dikeluarkan zakatnya maka dapat disalurkan kepada 8 asnaf serta meningkatkan perekonomian masyarakat (Ardiani 2019).
Pengelolaan zakat dilakukan oleh lembaga yang amanah dan bertanggungjawab untuk memaksimalkan potensi zakat dalam mensejahterakan masyarakat. Lembaga yang berkompeten memiliki daftar mustahik yang tepat
sasaran dalam menyalurkan dana yang telah terkumpul (Widyanata, Nasirun, and Kusumawardani 2022). Petugas fundraiser biasanya melakukan survey, analisis dan distribusi kelayakan penyaluran di lapangan sesuai pembagian kepada beberapa kelompok.
Melihat adanya potensi zakat dengan mayoritas penduduk beragama Islam di Indonesia adalah sebesar dana dapat terserap sebesar 327 Triliun pada tahun 2022 (Limanseto 2022). Estimasi tersebut terhitung diharapkan dapat menanggulangi jumlah kemiskinan dikalangan masyarakat Indonesia. Namun dalam kenyataanya pengumpulan zakat tahun 2019 sebesar 10,2 Triliun dan meningkat sebesar 12,43 Triliun pada tahun 2020 (Puskas BAZNAS 2022).
Pendirian BAZNAS memberikan kontribusi pada akademisi dalam mengkaji zakat sesuai dengan perkembangan jaman. Dalam Peraturan BAZNAS RI 5/2018 tentang pengelolaan keuangan zakat menyebutkan bahwa setiap transaksi pengelolaan dana Zakat dibukukan sesuai dengan pedoman dan standar akuntansi yang berlaku. Peraturan ini dibuat dengan tujuan meningkatkan efektivitas dan efisiensi  dalam  pengelolaan  keuangan zakat.
Transparansi laporan keuangan memiliki peranan penting dalam pengelolaan zakat pada suatu lembaga. Kegunaan laporan keuangan lembaga zakat diperlukan para muzakki atau menjaring calon muzakki dalam memberikan sebuah
Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah , Vol. 8, No. 1 2024: 1-11 | 3
keputusan yang mampu meningkatkan kepuasan dan loyalitas (Yunizar and Danel 2023; Alim and Z. Basri 2020). Dampak yang dirasakan oleh lembaga zakat dalam pemberlakuan transparansi adalah dapat meningkatkan kompetensi melalui efektivitas kinerja amil dan memberikan motivasi pada intensitas pencarian muzaki (Widjaja, Lusiana, and Isnaini 2021; Widjaja et al. 2021).
Dalam beberapa kajian terkait transparansi laporan keuangan menyebutkan tidak dijumpai pengaruh pada tingkat kepercayaan muzakki dalam pembayaran zakat di lembaga pengelola zakat (Ikhwandha 2018; Kabib et al. 2021). Namun berbeda dengna Elmi (2020) yang menyebutkan tranparansi memiliki pengaruh yang positif terhadap kepercayaan muzakkin dalam pembayaran zakat di lembaga zakat. Hasil tersebut memungkinkan adanya kajian berikutnya untuk diteliti pada subjek penelitian berbeda.
Dalam memberikan pengaruh keputusan muzaki untuk percaya kepada lembaga zakat terdapat indikasi religiusitas yang dapat dijadikan acuan dalam berzakat. Religiusitas dapat diartikan sebagai pengabdian kepada agama dimana seseorang yang taat dalam memahami berbagai kewajiban maka kelompok masyarakat tersebut dapat menjalankan kewajiban berzakatnya (Fitri and Falikhatun 2021; Husin Ali et al. 2023). Dengan begitu agama merupakan pilar keberhasilan dalam pengumpulan zakat didalam
masyarakat sehinga membentuk adanya tingkat kepercayaan para Muzakki. Adanya hubungan antara religiusitas memiliki tingkat kepercayaan ditunjukkan melalui kelompok masyarakat dalam membayar zakat pada suatu lembaga pengelolaan zakat (Rokhimah 2021; Larasati 2017).
Transaksi zakat berlangsung antara amil dengan muzakki kepada beberapa kalangan lapisan masyarakat. Dengan penduduk mayoritas muslim tentunya peran generasi penerus diharapkan dapat mendorong keberadaan amalan berzakat. Generasi Z dipilih dalam penelitian ini disebabkan karena mayoritas penduduk dengan populasi 27,94% dari 270,20 juta jiwa masyarakat Indonesia (BPS 2021). Generasi penerus diharapkan mencerminkan akhlaqul karimah yang memahami dan dapat membedakan perilaku baik dan buruk serta sebagai insan yang meneladani Nabi Muhammad SAW (Widjaja 2020). Proses transformasi menjadi insan mulia bagi generasi Z dapat diaktualisasikan melalui melaksanakan kewajibannya sebagai umat muslim yakni berzakat. Berdasarkan pendahuluan yang dikemukakan, peneliti bermaksud untuk menganalisis adanya pengaruh secara simultan dan parsial dari transparansi dan tingkat religiusitas terhadap kepercayaan membayar zakat pada muzakki generasi Z.

## KAJIAN LITERATUR

## Zakat
Zakat secara etimologi yaitu keberkahan, bertumbuh dan baik.
4 | Muhammad Yusuf Aria Widjaja, dkk, Pengaruh Transparansi dan Tingkat Religiusitas...
Sedangkan zakat secara terminologi berarti tindakan memberi harta tertentu sesuai syariat Allah pada jumlah tertentu untuk diserahkan kepada orang yang berhak memiliki harta tersebut (Alfriani, Fauzi, and Mardi 2022; Hamidi, Suhel, and Latif 2019). Allah berfirman pada At-Taubah: 60 yang bermakna pembagian zakat diberikan kepada delapan orang, diantaranya orang fakir, orang miskin, amil, mualaf, untuk (memerdekakan) budak, orang sedang berhutang, mujahid dan musafir.
Dalam Undang-Undang Republik Indonesia 23/2011 tentang pengelolaan zakat menyebutkan zakat merupakan bentuk kewajiban setiap muslim untuk disalurkan kepada LAZ dengan prinsip amanah, keadilan dan sesuai syariat Islam. Mubarok & M (2022) menyebutkan distribusi pengelolaan zakat menyebabkan muzakki (donatur) memperoleh harta yang lebih barokah, membersihkan jiwa dari kekikiran, dan rasa syukur atas nikmat yang telah diterima.
Transparansi
Transparansi merupakan kemampuan masyarakat dalam mengakses informasi dengan mudah yang disajikan untuk publik melalui media massa dengan prinsip keadilan, keterbukaan dan penyebaran informasi kepada masyarakat (Nurlailah, Syamsul, and Rahman 2020; Maulana and Lubis N.S 2020; Mutmainah 2018). Adanya keterbukaan informasi dapat menciptakan persaingan sehat dan meningkatnya kepercayaan stakeholder dalam mengambil keputusan. Penelitian ini menggunakan indikator transparansi diantaranya

## (Yuliafitri and Khoiriyah 2016):
1. Lembaga  menyediakan  informasi secara  tepat  waktu dan akurat;
2. Informasi mudah dipahami oleh masyarakat;
3. Informasi pengelolaan zakat seputar penghimpunan dan penyaluran dana;
4. Informasi kebijakan lembaga tertulis dan dipublikasi kepada publik

## Religiusitas
Peran individu dalam meningkatkan kebiasaan beragama setiap umat menjadi faktor penting dalam bersikap, menanamkan nilai dalam pranata sosial secara individu dan bermasyarakat yang  baik  (Putra  et  al.,  2017;  Syafira  et al., 2020). Indikator religiusitas yang digunakan dalam penelitian ini adalah dimensi ideologis, dimensi ritualistik, dimensi eksperiensial, dimensi, intelektual, dan dimensi konsekuensi (Nur 2023).

## Kepercayaan
Kepercayaan adalah kesediaan seseorang untuk bergantung pada beberapa kondisi didasarkan pada keadaan, keyakinan dan konteks sosial seseorang dalam melakukan kegiatan transaksi (Rokhimah 2021; Syafira, Ratnasari, and Ismail 2020; Nurmanah and Nugroho 2021). Indikator penelitian yang digunakan dalam variabel kepercayaan adalah integrity, competence, consistency, loyalty dan openness  (Hutamy 2022).

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan metode kuantitatif yaitu pengukuran variabel
Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah , Vol. 8, No. 1 2024: 1-11 | 5
penelitian dengan angka dan melakukan analisis data dengan prosedur statistik (Widjaja 2020; Yusanto and Widjajakusuma 2002). Penelitian ini melakukan pengumpulan data kuesioner dengan skala likert melalui pengujian teori sesuai fakta lapangan yang diolah menggunakan program SPSS. Populasi menggunakan peran Alumni Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam UIN Sunan Ampel Surabaya.
Pengambilan sampel secara purposive sampling dengan golongan generasi Z berusia 20-26 tahun yang telah. memiliki pendapatan dengan responden
yang terkumpul sebanyak 100 orang Adapun teknik analisis data yang digunakan adalah analisis regresi berganda, uji asumsi klasik dengan metode (uji normalitas, uij heteroskedastisitas, dan uji multikolinieritas) dan uji hipotesis dengan metode (uji parsial dan uji simultan).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan pengumpulan data kuesioner yang disampaikan, terdapat beberapa analisis data yang dilaporkan dalam penelitian ini diantaranya Berdasarkan data di atas, nilai rtabel
Tabel 1. Profil Alumni Program Studi Pria Wanita n Akuntansi 1 10 11 Ekonomi Syariah 11 13 24 Ilmu Ekonomi 3 5 8 Manajemen 3 10 13 Manajemen Zakat dan Wakaf 15 29 44 n (jumlah responden) 33 67 100
Tabel diatas menunjukkan bahwa terdapat 33 alumni pria dan 67 alumni wan- ita orang. Dari data tersebut juga menyebutkan sebanyak 11 alumni dari prodi Akun- tansi, 24 alumni dari prodi Ekonomi Syariah, 8 alumni dari prodi Ilmu Ekonomi, 13 alumni dari prodi manajemen dan 44 alumni dari prodi Manajemen Zakat dan Wakaf.

## Tabel 2. Hasil Uji Validitas
No. Butir Pertanyaan R. Hitung Keterangan No. Butir Pertanyaan R. Hitung Keterangan X1.1 0,801 Valid X2.3 0,801 Valid X1.2 0,772 Valid X2.4 0,713 Valid X1.3 0,815 Valid X2.5 0,798 Valid X1.4 0,796 Valid X2.6 0,799 Valid X1.5 0,878 Valid X2.7 0,743 Valid X1.6 0,867 Valid X2.8 0,693 Valid X2.1 0,787 Valid X2.9 0,804 Valid X2.2 0,626 Valid X2.10 0,829 Valid
6 | Muhammad Yusuf Aria Widjaja, dkk, Pengaruh Transparansi dan Tingkat Religiusitas...
sebesar 0,195 lebih kecil rhitung pada hasil yang ditunjukkan diatas. Maka disimpulkan seluruh item pertanyaan dalam instrumen penelitian dinyatakan sebagai valid. Artinya instrumen penelitian ini dapat mengukur secara layak pada variabel transparansi keuangan dan religiusitas dalam membayar zakat pada Muzakki Generasi Z.
Nilai Cronbach’s Alpha memiliki nilai diatas 0,90 maka pengambilan keputusan dalam uji reliabilitas disimpulkan bahwa item pertanyaan angket adalah reliabel dapat diterima atau konsisten.
Berdasarkan hasil uji Multikolineritas menunjukkan nilai VIF adalah 1,721 <10 dan tolerance adalah 0,581 > 0,01, hal ini menunjukkan bahwa penelitian ini tidak terdapat gejala multikolinieritas antar variabel bebas.
Hasil uji normalitas dapat terdeteksi melalui penyebaran data pada sumbu diagonal  dari  grafik.  Titik  tersebut mendekati garis diagonal sehingga data penelitian tersebut berdistribusi normal. Jadi dengan adanya sebaran data diatas maka model regresi terpenuhi dan data berdistribusi normal. Dari Hasil uji Heterokedastisitas menghasilkan pola menyebar disekitar angka 0 pada sumbu X dan sumbu Y, dengan demikian dapat disimpulkan tidak terjadi masalah heteroskedastisitas pada model regresi.
Dari  hasil persamaan regresi menunjukkan nilai konstanta adalah sebesar -1,732, artinya jika semua variabel bebas memiliki nilai nol (0) maka nilai variabel kepercayaan untuk membayar zakat sebesar
-1,732.  Bentuk  koefisien  regresi  variabel transparansi adalah sebesar 0,584 artinya jika variabel independen lain nilainya tetap dan transparansi mengalami kenaikan, maka kepercayaan untuk membayar zakat akan mengalami peningkatan sebesar 0,584.  Bentuk  koefisien  regresi  variabel religiusitas sebesar 0,581 artinya jika variabel independen lain nilainya tetap dan religiusitas mengalami kenaikan, maka kepercayaan untuk membayar zakat akan mengalami peningkatan sebesar 0,581. Untuk menjawab hipotesis, peneliti memberikan pembahasan dari hasil penelitian sebagai berikutnya: a. Pengaruh  Transparansi  terhadap Kepercayaan Membayar Zakat Pada variabel transparansi berpengaruh terhadap kepercayaan membayar zakat pada Muzakki generasi Z, karena mempunyai nilai thitung 6,241 >  ttabel  1,984  dengan  nilai  signifikan 0,001 < 0,05, maka H1 diterima. Sehingga transparansi memiliki pengaruh signifikan  pada  kepercayaan  membayar zakat pada Muzakki generasi Z. Hasil penelitian ini relevan dengan menyatakan bahwa transparansi laporan keuangan berpengaruh positif dan signifikan terhadap tingkat kepercayaan muzakki (Elmi 2020; Ikhwandha 2018). Transparansi diartikan sebagai prinsip dalam menjamin masyarakat untuk memperoleh informasi tentang capaian kinerja dan kebijakan yang diputuskan oleh LAZ. (Mutmainah 2018; Kabib et al. 2021).
Dari hasil penelitian ini LAZ
Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah , Vol. 8, No. 1 2024: 1-11 | 7 melakukan transparansi yakni dengan menyajikan laporan keuangan periodic secara akurat diakses masyarakat. Sajian laporan tersebut dapat berupa hasil pengumpulan dana, sarana informasi bantuan dan program penyaluran. LAZ juga dapat menerbitkan majalah eletronik mengenai proses kegiatan serta rincian jumlah donasi dan nama doantur. Sehingga transparansi yang telah dipaparkan oleh LAZ tidak menimbulkan kekhawatiran di benak masyarakat. b.  Pengaruh Tingkat Religiusitas terhadap Kepercayaan Membayar Zakat Variabel tingkat religiusitas berpengaruh terhadap kepercayaan membayar zakat Muzakki generasi Z, karena mempunyai nilai thitung 7,558 >  ttabel  1,984  dengan  nilai  signifikan 0,001 < 0,05, maka H2 diterima. Sehingga tingkat religiusitas memiliki pengaruh  signifikan  pada  kepercayaan membayar zakat pada Muzakki generasi Z. Hasil penelitian ini relevan dengan hasil penelitian Nabila Akhiris Rakhmana (2020) yang menyatakan bahwa religiusitas berpengaruh  positif  dan  signifikan terhadap tingkat kepercayaan muzakki Religiusitas adalah suatu sikap perwujudan seseorang dalam mentaati atau mengabdi terhadap agama yang dilakukan dalam bentuk praktik melaksanakan ibadah keagamaan bertujuan agar untuk dapat berhubungan dengan Tuhan. Religiusitas menumbuhkan kesadaran beragama dan menjadikan seseorang menjadi lebih shaleh dan takwa (Saputra 2021; Nur 2023).
Dari hasil penelitian ini menunjukkan bahwa religiusitas adalah bentuk keyakinan, penghayatan dan pengamalan muzakki agar tetap istiqomah dalam menunaikan zakat di LAZ. Semakin tinggi tingkat religiusitas muzaki maka kepercayaan muzaki semakin meningkat dalam membayar zakat kepada LAZ.
c.  Pengaruh Transparansi Keuangan dan Tingkat Religiusitas terhadap Kepercayaan Membayar Zakat Variabel transparansi keuangan dan tingkat religiusitas berpengaruh terhadap kepercayaan untuk membayar zakat pada Muzakki generasi Z, karena mempunyai nilai Ftabel 3.7898 > Fhitung 135,179, maka dapat disimpulkan bahwasanya H3 diterima. Yang artinya variabel Transparansi (X1) dan Religiusitas (X2) mempunyai pengaruh secara simultan terhadap tingkat kepercayaan untuk membayar zakat pada Muzakki generasi Z. Hasil ini memiliki relevansi pada penelitian terdahulu yang menyebutkan bahwa transparansi dan religiusitas memiliki pengaruh secara positif secara  simultan pada tingkat kepercayaan muzakki di LAZISNU Provinsi Lampung dan BAZNAS Provinsi Sumatera Utara  (Elmi  2020;  Nofitasari  2020)

## SIMPULAN
Berdasarkan dari hasil penelitian dan pembahasan tentang pengaruh transparansi laporan keuangan dan religiusitas terhadap tingkat kepercayaan untuk membayar zakat, dapat disimpulkan sebagai berikut: 1. Variabel transparansi (X1) memiliki
8 | Muhammad Yusuf Aria Widjaja, dkk, Pengaruh Transparansi dan Tingkat Religiusitas...
pengaruh  signifikan  secara  parsial terhadap tingkat kepercayaan dalam membayar zakat pada muzakki generasi Z.
2.  Variabel religiusitas memiliki pengaruh signifikan  secara  parsial  terhadap tingkat kepercayaan dalam membayar zakat pada Muzakki calon muzakki generasi Z.
3. Variabel Transparansi (X1) dan Religiusitas (X2) mempunyai pengaruh secara simultan terhadap tingkat kepercayaan untuk membayar zakat pada Muzakki generasi Z.
4. Adapun rekomendasi yang dapat dijadikan dalam penelitian ini adalah peneliti selanjutnya dapat menambah variabel yang lain yang dapat dijadikan sebagai faktor yang mempengaruhi tingkat kepercayaan muzaki. Sedangkan, bagi lembaga penghimpun dana zakat dapat terus meningkatkan bentuk transparansi laporan keuangan dan ajakan dalam meningkatkan religiusitas masyarakat agar memperoleh kepercayaan para calon muzzaki diberbagai kalangan masyarakat.

## DAFTAR PUSTAKA
Ahmed Shaikh, Salman, and Abdul Ghafar Ismail. 2017. “Role of Zakat in Sustainable Development Goals.” International Journal of Zakat 2 (2): 1–9. https://doi.org/10.37706/ijaz. v2i2.21.
Al-Khobari, Nizar. 2021. “Didin Hafidhuddin  Thinking  about  The Concept of Zakat Distribution.” Proceeding International Conference
on Sharia and Legal Studies (ICSLS) 1: 2021. Alfriani, Nindi Azizah, Achmad Fauzi, and Mardi Mardi. 2022. “Analysis of  Factors  in  Affecting  Muzakki’S Interest in Paying Professional Zakat for Civil Servants At the Kanwil of the Ministry of Religion Dki Jakarta.” International Journal of Multidisciplinary Research and Literature 1 (5): 573–84. https://doi. org/10.53067/ijomral.v1i5.80. Alim, Muhammad Nurul, and Mariyanti Tatik Z. Basri. 2020. “Financial Determinants In Zakat Institution Management  Effecting  Muzakky Loyalty In Indonesia.” International Journal of Business and Management 9 (2): 35–47.
Arbak, Salwani, Rabiul Islam, Harun Al Rasyid, H Al Rasyid, Harun Al Rasyid, and H Al Rasyid. 2019. “Relationship Between Advertisement and Purchase.” Humanities and Social Sciences Reviews 7 (3): 683–94.
Ardiani,  Ninda.  2019.  “The  Efficiency  of Zakat Collection and Distribution: Evidence From Data Envelopment Analysis.” Al-Uqud : Journal of Islamic Economics 3 (1): 54. https:// doi.org/10.26740/al-uqud.v3n1.p54- 69. BPS. 2021. “Berita Resmi Statistik.” Bps. Go.Id. Jakarta. https://papua.bps. go.id/pressrelease/2018/05/07/336/ indeks-pembangunan-manusia- provinsi-papua-tahun-2017.html.
Elmi, Nur Faznita. 2020. “Pengaruh Manajemen Zakat, Transparansi Laporan Keuangan, Dan Kualitas Pelayanan Terhadap Kepercayaan Muzakki Pada Badan Amil Zakat Nasional Provinsi Sumatera Utara.” Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. http://repository.uinsu. ac.id/9285/1/Skripsi Nur Faznita Elmi.pdf. Fikram. 2023. “Strategi Pengelolaan Dana Zakat Sebagai Upaya. Menanggulangi Kesenjangan Sosial Pada Masyarakat (Studi Kasus BAZNAS Kota.
Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah , Vol. 8, No. 1 2024: 1-11 | 9
Polewali Mandar).” Institut Agama Islam Negeri Parepare. https:// repositorio.ufsc.br/xmlui/bitstream/ handle/123456789/167638/341506. pdf?sequence=1&isAllowed=y%0A https://repositorio.ufsm.br/bitstream/ handle/1/8314/LOEBLEIN%2C LUCINEIA CARLA.pdf?sequence= 1&isAllowed=y%0Ahttps://antigo. mdr.gov.br/saneamento/proees. Fitri, Lailatul, and Falikhatun Falikhatun. 2021. “Religiosity, Literacy, Income and Accessibility to Awareness in Professional Zakah Payment.” International Journal of Zakat 6 (1): 39–48. https://doi.org/10.37706/ijaz. v6i1.268.
Hamidi, Ichsan, Suhel Suhel, and Abdul
Latif.  2019.  “The  Effectivities  of Zakat Productive Funds toward Zakat Recipient Income in Palembang.” Jurnal Ekonomi Pembangunan 17 (1): 24–30. https://doi.org/10.29259/ jep.v17i1.8965.
Husin  Ali,  Hamka  Naping,  Ansar  Arifin, and Mahmud Tang. 2023. “Religious Character Education Based on Local Wisdom for Students in Gorontalo City.” International Journal of Science and Research Archive 8 (1): 260–66. https://doi.org/10.30574/ ijsra.2023.8.1.0052.
Hutamy, Ainun Shavirah. 2022. “Gambaran Kepercayaan (Trust) Masyarakat Terhadap Kepolisian Di Kota Makassar  Berdasarkan  Demografi.” Universitas Bosowa Makassar.
Ikhwandha, Mohammad Fahmi. 2018. “Pengaruh Transparansi, Akuntabilitas, Kepercayaan Efektif Dan Kognitif Terhadap Minat Bayar Zakat Melalui Lembaga Zakat.” Universitas Islam Indonesia. http:// hdl.handle.net/123456789/7684. Kabib, Nur, Ahmad Ulil Albab Al Umar, Ana Fitriani, Lora Lorenza, and Muammar  Taufiqi  Lutfi  Mustofa. 2021. “Pengaruh Akuntabilitas Dan Transparansi Terhadap Minat Muzakki Membayar Zakat Di BAZNAS Sragen.” Jurnal Ilmiah
Ekonomi Islam 7 (1): 341. https:// doi.org/10.29040/jiei.v7i1.2156. Larasati, Shelia Aulia Eka. 2017. “Pengaruh Kepercayaan, Religiusitas Dan Pendapatan Terhadap Rendahnya Minat Masyarakat Muslim Berzakat Melalui Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) Kabupaten Labuhanbatu Selatan (Studi Kasus Masyarakat Desa Sisumut).” Universitas Islam Negeri Sumatera Utara. Limanseto, Haryo. 2022. “Raih Penghargaan Dalam BAZNAS Award 2022, Menko Airlangga Menjadi Salah Satu Tokoh Zakat Nasional Yang Konsisten Lanjutkan Implementasi Keuangan Inklusif Melalui Pemberdayaan Zakat.” 2022. https://www.ekon. g o . i d / p u b l i k a s i / d e t a i l / 3 5 9 9 / raih-penghargaan-dalam-baznas- award-2022-menko-airlangga- menjadi-salah-satu-tokoh-zakat- nasional-yang-konsisten-lanjutkan- implementasi-keuangan-inklusif- melalui-pemberdayaan-zakat. Maulana, Zefri, and Lubis N.S. 2020. “Pengaruh Transparansi Pelaporan Keuangan Terhadap Kualitas Pelaporan Keuangan.” Jurnal Penelitian Ekonomi Akuntansi (JENSI) 4 Nomor 1 (2655-187X): 1–14. Mubarok, Faisol, and Fadhli Abdullah M.
2022. “Zakat Dan Peranannya Dalam Menanggulangi PSK.” Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam 8 (01): 241–50.
Mutmainah, Lu’liyatul. 2018. “Implementasi Prinsip Transparansi Dan Akuntabilitas Organisasi Pengelola Zakat Melalui Penyediaan Informasi Dan Internet Financial Reporting Pada Website.” Jurnal Middle East and Islamic Studies 5 (2): 166–89. http://demustaine.blogdetik. com/2007/08/24/akuntabilitas- lembaga-amil-zakat/.
Nofitasari,  Rizka  Fitria.  2020.  “Pengaruh Transparansi Dan Akuntabilitas Laporan Keuangan Terhadap Tingkat Kepercayaan Muzakki Pada Lembaga Amil Zakat Infaq Dan
10 | Muhammad Yusuf Aria Widjaja, dkk, Pengaruh Transparansi dan Tingkat Religiusitas...
Shodaqoh Nahdatul Ulama Provinsi
Lampung.” Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung. Nur, Muhammad. 2023. “Determinan
Minat Masyarakat Membayar Zakat Dan Religiusitas Sebagai Variabel Moderating.” At Tawazun: Jurnal Ekonomi Islam 3 (2): 20–29.
Nurlailah, Syamsul, and Arif Rahman. 2020. “Mengukur Transparansi Pengelolaan Keuangan Desa : Studi Kasus Pada Desa-Desa Di Kabupaten Sigi.” Jurnal Studi Akuntansi Dan Keuangan 3 (2): 151–65. Nurmanah, Ima, and Edi Suswardji Nugroho. 2021. “Pengaruh Kepercayaan (Trust) Dan Kualitas Pelayanan Online (E-Service Quality) Terhadap Keputusan Pembelian Online Shop Bukalapak.” At-Tadbir : Jurnal Ilmiah Manajemen 5 (1): 11. https://doi.org/10.31602/ atd.v5i1.3384.
Puskas BAZNAS. 2022. “Outlook Zakat Indonesia 2022.” Jakarta. Putra, Mcoh Ivansyah, Ririn Tri Ratnasari, and Ari Prasetyo. 2017. “Religiosity Effect  Analysis  of  Consumer Behavior and Consumer Intention on Online Shopping: East Java Community Case Study.” Academic Research International 8 (4): 103–10. www.savap.org.pk.
Rokhimah, Mamik. 2021. “Pengaruh Religiusitas, Pelayanan Dan Kepercayaan Terhadap Keputusan Muzakki Dalam Membayar Zakat (Studi: Lembaga Zakat Nu Care- Lazisnu Lowokwaru, Kota Malang).” Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim. Safitri,  Ika  Zuniati  Rozi.  2022.  “Praktek Distribusi Zakat, Infaq Dan Sedekah Untuk Mengurangi Kemiskinan Oleh Baznas Kabupaten Jepara Tahun 2020.” IAIN KUDUS.
Saputra, Fandi Eko. 2021. “Pengaruh Religiusitas, Transparansi, Dan Kualitas Pelayanan Terhadap Konsistensi Muzakki Dalam Menunaikan Zakat Di LAZ Dompet

## Amanah Umat Sidoarjo.” Universitas
Islam Negeri Sunan Ampel. Syafira, Fadillah Nur, Ririn Tri Ratnasari, and  Shafinar  Ismail.  2020.  “The Effect  of  Religiosity  and  Trust  on Intention To Pay in Ziswaf Collection Through Digital Payments.” Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Islam (Journal of Islamic Economics and Business) 6 (1): 98. https://doi.org/10.20473/ jebis.v6i1.17293. Wahid Al-Faizin, Abdul, Taqiyah Dinda Insani, and Tika Widiastuti. 2017. “Zakat as an Obligatory System and Its Implications for Social Psychology of Society (Social Tafsīr of Sūrah Al- Tawbah: 103).” International Journal of Zakat 2 (2): 43–53. https://doi. org/10.37706/ijaz.v2i2.24. Widjaja, Muhammad Yusuf Aria. 2020. “Konsep Spiritual Leadership Menghidupkan Sunnah Harian Nabi Muhammad Dalam Pembentukan Karakter SDI Di Era Millenial.” SAUJANA: Jurnal Perbankan Syariah Dan Ekonomi Syariah 02 (01). http://ejournal.steikassi.ac.id/ index.php/111/article/view/19. Widjaja, Muhammad Yusuf Aria, Julianinggar Lusiana, and Isnaini. 2021. “Pengaruh Sistem Kompensasi Dan Pembinaan Kompetensi Terhadap Kinerja Karyawan (Studi Di Lembaga Amil Zakat Dompet Amanah Umat).” Saujana | Jurnal Perbankan Syariah Dan Ekonomi Syariah 03 (02): 71–92. Widjaja, Muhammad Yusuf Aria, Ghosyi Harfiah  Ningrum,  Reza  Dwi Firnanda, and Lia Nor Anila. 2021. “Efektivitas Kinerja Amil Dan Motivasi Internal Terhadap Intensitas Muzaki Dalam Berzakat Melalui Lembaga Amil Zakat Di Jawa Timur.” SALAM: Jurnal Sosial Dan Budaya 8 (6). https://doi.org/https:// doi.org/10.15408/sjsbs.v8i6.22977. Widyanata, Fera, Noraini Nasirun, and Media Kusumawardani. 2022. “Institutional Performance of the Amil Zakat Institution in Palembang
Istithmar : Jurnal Studi Ekonomi Syariah , Vol. 8, No. 1 2024: 1-11 | 11
City: National Zakat Index Approach.” Al-Uqud : Journal of Islamic Economics 6 (1): 124–41. https://doi.org/10.26740/aluqud. v6n1.p124-141. Yuliafitri, Indri, and Asma Nur Khoiriyah. 2016. “Pengaruh Kepuasan Muzakki, Transparansi Dan Akuntabilitas Pada Lembaga Amil Zakat Terhadap Loyalitas Muzakki (Studi Persepsi Pada LAZ Rumah Zakat).” ISLAMICONOMIC: Jurnal Ekonomi Islam 7 (2): 205–18. https:// doi.org/10.32678/ijei.v7i2.41. Yunizar, Yunizar, and Ola Danel. 2023. “Determinants of Muzakki Decision- Making to Pay Zakat in Baitulmaal Muamalat.” Journal of Islamic Economic Laws 6 (1): 108–26. https:// doi.org/10.23917/jisel.v6i1.21184. Yusanto, M. Ismail, and M. Karebet Widjajakusuma. 2002. Menggagas Bisnis Islam. Jakarta: Gema Insani Press.