Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64

## Budaya Populer Musik dalam Realita Sosial
(Analisis Genre Lagu Pilu Membiru Kunto Aji dan Untuk Hati yang Terluka Isyana Sarasvati )
Hidayatun Nafiah 1 , Salsabila Azzahra 2
1,2 Program Studi Ilmu Komunikasi Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta
1 hidayatun.nafiah@students.uii.ac.id, 2 salsabila.azzahra@students.uii.ac.id

## ABSTRAK
Lagu  merupakan  salah  satu  wadah  bagi  musisi  dan  pendengarnya  untuk  saling  berbagi. Belakangan  ini  banyak  lagu  bernuansa  sedih  yang  menarik  perhatian  di  belantika  musik tanah  air,  misalnya  lagu Pilu  Membiru oleh  Kunto  aji  dan Untuk  Hati  yang  Terluka oleh Isyana Sarasvati. Di balik sebuah karya musik sebagai budaya populer yang diminati banyak orang,  terdapat  motif  yang  melatarbelakanginya.  Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  bagaimana  esensi  sebuah  lagu  dalam  kehidupan.  Penelitian  ini  meggunakan metode kualitatif  dan berpedoman pada teori John Fiske tentang budaya populer. Penelitian ini  berhasil  mengelaborasi  tentang  lagu  bernuansa  sedih  sebagai  resistensi  dari  kerasnya kehidupan.
Kata Kunci: Musik, Resistensi, Budaya Populer

## ABSTRACT
Song is one place for musicians and listeners to share. Lately, there are many sad songs that attract attention in the country music scene, for example the song Pilu Mendiru by Kunto aji and Untuk Hati Hati by Isyana Sarasvati. Behind a piece of music as a popular culture that interests many people, there is a motive behind it. The purpose of this research is to find out how the essence of a song in life. This study uses qualitative methods and is guided by John Fiske's theory of popular  culture. This research succeeded in  elaborating  about the nuances of sad songs as resistance from the rigors of life.
Keywords: Music, Resistance, Popular Culture
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64

## Pendahuluan
Musik  menjadi  bagian  dari  kehidupan  manusia  baik  dalam  aktivitas  sakral  maupun profan.  Sebagai  produk  kebudayaan,  musik  merupakan  presentasi  gagasan  manusia  sebagai individu  maupun  masyarakat,  musik  juga  dapat  menunjukan  identitas  kelompok  tertentu. Istilah  "musik"  berasal  dari  bahasa  Yunani  yaitu mousike yang  dialih  bahasakan  ke  dalam Bahasa Latin yaitu musica . Nada-nada harmonis yang dibentuk oleh unsur melodi, harmoni, ritme, dan irama menjadikan musik sebagai salah satu cabang kesenian yang dapat dinikmati. Musik merupakan sarana untuk menuangkan pemikiran atau ide melalui bunyi dengan unsur dasar  berupa  melodi,  irama,  dan  harmoni,  serta  unsur  pendukung  berupa  bentuk  gagasan, sifat, dan warna bunyi. Unsur lain yang kerap dipadukan dalam penyajiannya adalah bahasa, gerak, dan warna.  (Suharyanto, 2017)
Di  era  ini,  musik  dapat  dinikmati  di  mana  saja  dan  kapan  saja.  Berbagai  platform menyediakan  fasilitas  untuk  mendengarkan  musik  seperti  Spotify,  Joox,  iTunes,  dan  lain sebagainya.  Platform  Youtube  juga  menawarkan  berbagai  jenis  musik  video  yang menggabungkan  antara  audio  dan  visual.  Khalayak  bebas  memilih  jenis  musik  yang  ingin didengarkan dengan akses yang begitu mudah, luas, dan tak terbatas.
Diantara  banyaknya  lagu  dan  musisi  di  belantika  musik  tanah  air,  Kunto  Aji  dan Isyana  Sarasvati  menjadi  beberapa  musisi  yang  menyita  perhatian  pasca  mengeluarkan album  baru.  Kunto  Aji  dengan  album Mantra  Mantra dan  Isyana  Sarasvati  dengan  album Lexicon . Album Mantra Mantra rilis pada 14 September 2018 dengan sembilan lagu. Salah satu lagu yang menyita perhatian masyarakat Indonesia dari album Kunto Aji tersebut adalah lagu Pilu  Membiru (Dayana,  2019).  Sementara  itu,  album Lexicon milik  Isyana  Sarasvati menjadi  perhatian  karena  bernuansa  klasik  dan  berbeda  dengan  album-album  sebelumnya. Diketahui  bahwa  Isyana  mempelajari  musik  klasik  serta  opera  dan  berkuliah  di  Nanyang Academy of Fine Arts (Singapura) dan Royal College of Music (Inggris). (Putra, 2019)
Lagu Pilu  Membiru dalam  album Mantra  Mantra milik  Kunto  Aji  dan Untuk  Hati yang  Terluka dalam  album Lexicon milik  Isyana  Sarasvati  merupakan  beberapa  lagu  yang cukup  populer  dan  diminati.  Kedua  lagu  tersebut  sepintas  memiliki  kesamaan  yaitu  nuansa sedih.  Di  balik  sebuah  karya  musik  sebagai  budaya  populer  yang  diminati  banyak  orang, tentunya terdapat motif yang melatarbelakanginya sehingga menarik untuk diteliti. Salah satu cara untuk menganalisis konten, dalam hal ini lagu, sebagai konstruksi sosial adalah melalui
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64
analisis  genre.    Konsep  genre  mengatakan  bahwa  terdapat  pola-pola  tertentu  dari    materi media,  yang  dapat  diamati dari elemen  yang  sama, seperti style, naratif,  struktur,  yang berulang-ulang untuk  membuat genre  tertentu  (Rayner dalam Devita, 2013).
Konsep genre menurut Graeme Burton, dalam bukunya Media and  Popular Culture (2017),  menunjukkan  bahwa  sebagian  besar  produk  media  terbagi  ke  dalam  beberapa  tipe. Kuncinya  terletak  pada  bagaimana  kategori  berulang  ini  dapat  mengulangi  berbagai  makna dan  praktik  sosial.  Misalnya,  dalam  drama  kriminalitas,  ada  pandangan  bahwa  tindakan kriminal merupakan aktivitas yang menantang, meskipun tahu bahwa itu tidaklah benar.
Jane  Stokes,  dalam How  to  Do  Media  and Cultural   Studies (2007),   menuliskan bahwa   salah satu   cara   untuk mengelompokkan film   yang  paling  mudah adalah melalui genre.  Dalam  penelitian  yang  berjudul  “ Wreck  It  Ralph”:  Studi  Genre  Pada  Film  Disney Animation  Studios ,  peneliti  meneliti  dengan  menggunakan  analisis  genre  dengan  enam konvensi  genre  menurut  Jane  Stokes.  Enam  konvensi  genre  tersebut  antara  lain  setting, lokasi, peristiwa-peristiwa naratif, plot, karakter, dan ikonografi, untuk mengetahui genre apa yang dikonstruksikan dalam film. (Devita, 2013)
Selain  dalam  film,  formula-formula  pada  genre  dapat  digunakan  dalam  penulisan berita,  novel,  maupun  lagu.  Dalam  penelitian  berjudul Klasifikasi  Dan  Retrieval  Musik Berdasarkan  Genre ,  genre  musik  merupakan  metode  yang  kerap  digunakan  untuk mempermudah  pencarian  musik  dalam  database  yang  besar.  Genre  musik  yang  sama biasanya  memiliki  pola  atau  ciri-ciri  yang  mirip  terkait  instrumentasi,  struktur  ritmis,  dan pitch musik. (Giri,2017)
Lagu sendiri merupakan salah satu dari bentuk budaya populer.  Budaya populer juga tak  dapat  dipisahkan  dengan  kehadiran  penggemar.  Menurut  Jenkins  (dalam  Parmadie, 2015:56),  tiga  karakteristik  pemberian  makna  teks  media  dalam  budaya  penggemar  antara lain,
“(1)  Cara  penggemar  menarik  teks  mendekati  ranah  pengalaman  hidup mereka, (2) Peran yang dimainkan melalui pembacaan kembali dalam budaya penggemar,  (3)  Proses  yang  dengannya  informasi  program  dimasukkan  ke dalam interaksi sosial yang terus-menerus.”
Populernya  lagu  dengan  nuansa  sedih  seperti Pilu  Membiru milik  Kunto  Aji  dan Untuk  Hati  yang  Terluka milik  Isyana  Sarasvati  menjadi  fenomena  yang  menarik  untuk diteliti.  Tak  jarang  sebuah  lagu  dapat  mencerminkan  beratnya  kehidupan,  sehingga  peneliti berusaha  mencari  tahu  bagaimana  lagu  tersebut  sebagai  budaya  populer  dapat  menjadi
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64
resistensi  terhadap  realitas  sosial  yang  ada.  Merujuk  pada  Fiske  (1989),  budaya  populer tersebut  ditentukan  oleh  kekuatan-kekuatan  dominasi  karena  hal  tersebut  dibentuk  untuk bereaksi terhadap kekuatan-kekuatan tersebut (dalam Burton, 2017).

## Metodologi
Metode  penelitian  ini  adalah  dengan  menggunakan  metode  kualitatif.  Objek  dalam penelitian ini adalah  lagu Pilu Membiru dari Kunto Aji dan lagu Untuk Hati yang Terluka dari
Isyana  Sarasvati.  Unit  analisis  dari  penelitian  ini  adalah  teks  media,  yaitu  lirik  dari  kedua lagu  tersebut.  Pada  tahap  awal,  penulis  melakukan  studi  pustaka  dan  dokumentasi,  maka pada  tahap  awal  ini,  peneliti  mencari  dan  mengumpulkan  data-data  yang  berhubungan dengan  kedua  lagu  tersebut  dengan  mengandalkan  mesin  pencari  di  internet.  Setelah  data terkumpul,  peneliti  melakukan  analisis  dengan  berpijak  pada  dasar  teoritis  untuk menganalisisnya dengan realita yang terjadi dalam kehidupan saat ini.

## Pembahasan
Pilu  Membiru merupakan  salah  satu  lagu  dalam  album Mantra  Mantra .  Pada  13 November 2019, Kunto Aji merilis video klip Pilu  Membiru di kanal YouTube-nya. Musik video yang disutradarai oleh Surya Adi Susianto tersebut sudah berhasil meraup lebih dari 3 juta  penonton  dan  sempat  trending  di  Youtube  (Amaratya,  2019).  Dalam  deskripsi  musik video  di  kanal  Youtube  Kunto  Aji  menyebutkan  bahwa  Kunto  Aji  dan  tim  mengajak pendengar album Mantra Mantra untuk bercerita,
“Kali  ini  didampingi  Mas  Adjie  Santosoputro  sebagai  praktisi  pemulihan batin.  Tujuan  kami  adalah  mempertemukan  mereka  dengan  Mas  Adjie, berkonsultasi,  sekaligus  membagikan  inspirasi  kepada  kita,  bagaimana  mereka bisa  melewati  masa  sulit,  titik  terendah  dalam  hidup  dan  mencapai  keikhlasan. Dengan  sedikit  kejutan,  kehadiran  saya,  Kunto  Aji  secara  langsung.  Semoga visual  dan  experience  yang  kami  buat  bisa  menyampaikan  nilainya  dengan  baik, bersama  Adjie  Santosoputro,  ini  cerita  dari  teman-teman  saya  Rama,  Dede  dan Sasha.”
Sementara  itu,  lagu Untuk  Hati  yang  Terluka milik  Isyana  Sarasvati  sedikit  banyak menceritakan  tentang  kisah  kelam  yang  pernah  dihadapi.  Namun,  Isyana  Sarasvati  tetap menyampaikan poin positif dalam lagu tersebut. Menurut Isyana, karya ini bukan merupakan
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64
lagu  sedih.  Apabila  liriknya  dicermati  kembali  mengandung  unsur empowering untuk membangkitkan semangat orang yang sedang terluka. (Yuristiawan, 2019)

## Lirik Lagu
Dalam  lirik  lagu Pilu  Membiru dari  Kunto  Aji,  nuansa  kehilangan  seseorang  begitu terasa.  Kunto  Aji  berusaha  mendeskripsikan  seseorang  itu  melalui  penggambaran  fisik  dan sifatnya. Misalnya dalam lirik:
“Tak  ada  yang  seindah  matamu
Hanya rembulan
Tak ada yang selembut sikapmu
Hanya lautan
Tak
tergantikan
Oh...
Walau kita
Tak lagi saling

## Menyapa”
Kunto Aji berusaha memberikan gambaran betapa baiknya sikap seseorang itu yang tak  bisa  tergantikan.  Namun,  berdasarkan  lirik  lagu  tersebut,  Kunto  Aji  juga  menceritakan bahwa seseorang yang istimewa itu sudah pergi karena telah tak saling menyapa.
Lagu Pilu  Membiru juga  menunjukkan  bahwa  masih  banyak  kata  yang  belum tersampaikan dengan baik kepada seseorang yang pergi itu. Terlihat dari lirik “Masih banyak yang belum sempat ku katakan padamu” yang diulang sebanyak enam kali.
Jika dalam lagu Pilu Membiru milik Kunto Aji bercerita tentang kehilangan seseorang, lagu Untuk  Hati  yang  Terluka milik  Isyana  Sarasvati  menceritakan  tentang  seseorang  yang kehilangan atau tak mendapatkan sesuatu yang diimpikannya. Namun, Isyana berusaha tetap mengatakan bahwa bukan berarti hidup akan berakhir begitu saja. Seperti dalam lirik lagu:
“Jika kau tak dapatkan yang kau impikan
Bukan berarti kau telah usai
Jika kau tak dapatkan yang kau impikan
Bukan berarti kau telah usai”
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64
Lagu  Untuk  Hati  yang  terluka  juga  berusaha  untuk  memberikan  ketenangan  bagi pendengarnya yang berduka, seperti dalam lirik lagu:
“Untuk hati yang terluka
Tenanglah, kau tak sendiri Untuk jiwa yang teriris

## Tenang, 'ku 'kan temani”
Kedua  lagu  tersebut, Pilu  Membiru milik  Kunto  Aji  dan Untuk  Hati  yang  Terluka milik  Isyana  Sarasvati  merupakan  beberapa  dari  lagu  Indonesia  yang  bercerita  tentang kehilangan.  Kunto  Aji  dengan Pilu  Membiru menceritakan  tentang  kehilangan  seseorang. Sementara  Isyana  Sarasvati  dengan Untuk  Hati  yang  Terluka lebih  menceritakan  tentang kehilangan  impian  atau  harapan.  Meskipun  masing-masing  lagu  tersebut  bisa diinterpretasikan berbeda bagi setiap orang.

## Audiens Pilu Membiru dan Untuk Hati yang Terluka
Official Music Video Pilu Membiru Experience mendapatkan 363.000 likes dan 3.500 dislikes dengan  jumlah  penonton  sebanyak  4.779.967  hingga  Rabu,  08  January  2020  dan terus  meningkat  seiring  berjalannya  waktu.  Komentarnya  juga  mencapai  26.995  dan  sangat beragam, berikut beberapa komentar yang ada:
Gambar 1: Komentar dalam Pilu Membiru Experience (Official Music Video)  di Youtube Kunto Aji
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64
Gambar 2: Komentar dalam Pilu Membiru Experience (Official Music
Video)  di Youtube Kunto Aji
Dari beberapa komentar dapat dianlisis bahwa banyak pendengar lagu Pilu Membiru mencoba  berdamai  dengan  diri  sendiri  dari  kesediahan-kesedihan  yang  dialami.  Selain  itu, mereka juga tidak segan untuk menceritakan kesedihannya untuk mendapatakan ketenangan hati.  Kesedihan  yang  dihadapi  juga  bergam  bukan  hanya  tentang  putus  cinta  melainkan kehilangan anggota keluarga, terdiagnosa penyakit serius, gagal dalam perlombaan, masalah pertemanan, dan lain sebagainya.   Selain itu  terdapat juga komentar yang menyatakan agar lagu ini mendapatkan penghargaan karena kualitas,  lirik , jalan cerita, melodi yang ada dari lagu Pilu Membiru .
Sedangkan Official Musik Video Untuk Hati yang Terluka mendapatkan 92.000 likes dan  657 dislikes. Video tersebut juga telah di tonton sebanyak 1.678.104 hingga Rabu, 08 January  2020.  Komentarnya  juga  mencapai  5.228  dan  akan  terus  bertambah,  berikut beberapa komentar yang ada di musik video Untuk Hati yang Terluka:
Gambar 3: Komentar  Youtube dalam Untuk Hati yang Terluka (Official
Music Video)  di Youtube Isyana Sarasvati
Gambar4: Komentar  Youtube dalam Untuk Hati yang Terluka Terluka (Official Music Video)  di Youtube Isyana Sarasvati
Gambar 5: Komentar  Youtube dalam Untuk Hati yang Terluka Terluka (Official Music Video)  di
Youtube Isyana Sarasvati
Dari beberapa komentar menunjukkan banyaknya respon postif baik terhadap kualitas lagu tersebut dan penyanyinya sendiri yaitu Isyana  Sarasvati. Audiens juga berterima kasih pada Isyana karena secara tidak langsung sudah membantu mengatasi kesedihan yang sedang dihadapi.  Orang-orang  mulai  untuk  berani  dan  lebih  mencintai  diri  sendiri  dan  mulai mengabaikan  ujaran  yang  tidak  menyenangkan  dari  orang  lain.  Selain  itu,  dalam  komentar tersebut  juga  ada  yang  berbagi  cerita  terkait  masalah  keluarga,  pekerjaan,  dan  lain sebagainya
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64
Dilihat dari berbagai kometar yang ada dalam video klip kedua lagu tersebut, banyak audiens  yang  menjadikan  kolom  komentar  menjadi  ajang  berbagi  cerita  untuk  membuat perasaanya  lebih  baik.  Tak  sedikit  pula  audiens  yang  berterima  kasih  dan  mengapresiasi karya tersebut karena begitu menyentuh dan mengingatkan pada kisah mereka. Di saat yang sama,  karya  tersebut  juga  memberikan  kekuatan  bagi  penikmatnya.  Pemandangan  para audiens  yang  menyebarkan  kata-kata  postif  untuk  saling  menguatkan  juga  bisa  terlihat dengan mudah dalam kolom komentar tersebut.

## Simpulan
Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa lagu Pilu Membiru milik Kunto Aji dan Untuk Hati yang Terluka milik Isyana Sarasvati merupakan lagu bernuansa sedih yang pada akhirnya  mengajak  pendengarnya  untuk  perlahan-lahan  bangkit  kembali.  Hal  ini  dapat diketahui  dari  lirik  lagu,  pernyataan  dari  musisi  itu  sendiri,  dan  diperkuat  oleh  banyaknya komentar  audiens  dalam  kolom  komentar  Youtube  kedua  video  klip  tersebut.  Banyak audiens  yang  saling  berbagi  cerita  dan  menguatkan  satu  sama  lain  dalam  kolom  komentar kedua  video  klip  tersebut.  Lagu Pilu  Membiru dan Untuk  Hati  yang  Terluka menunjukkan bahwa  budaya  populer  dapat  menjadi  resistensi.  Dalam  konteks  ini,  lagu-lagu  tersebut menjadi  resistensi  dan  ekspresi  musisi  serta  pendengarnya  dalam  menghadapi  kehidupan yang  penuh  dengan  tuntutan  dan  pengalaman,  termasuk  pengalaman  pahit  berupa kehilangan.

## Daftar Pustaka
Aji, K. (n.d). Kunto Aji Lyrics Pilu Membiru (Experience) . Retrieved January 10, 2020, from Azlyrics: https://www.azlyrics.com/lyrics/kuntoaji/pilumembiruliveexperience.html
Aji, K. (2019). Pilu Membiru (Experience) [Youtube]. Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=1JskEYFuUpA
Devita,  F.  (2013).  “WRECK  IT  RALPH”:  STUDI  GENRE  PADA. JURNAL  E- KOMUNIKASI , 1-12.
Burton, G. (2017). Media and Populer Culture. Yogyakarta: Penerbit Jalasutra.
Dayana, A. S. (2019, November 28). Kunto Aji: Album Mantra Mantra dan Video Musik Pilu Membiru . Retrieved January 7, 2020, from Tirto.id: https://tirto.id/kunto-aji- albummantra-mantra-dan-video-musik-pilu-membiru-emuw
Vol.8,No.1, Februari 2020, pp.55-64                                                                           E.ISSN:2334-4606, P-ISSN:2087-2461 http://jurnal.unissula.ac.id/index.php/makna DOI:http://dx.doi.org/10.30659/jikm.8.1.55-64
Amaratya, A. (2019, Desember 26). Bikin Nangis, Ini Lirik Menyentuh "Pilu Membiru" dari Kunto Aji . Retrieved January 7, 2020, from Idntimes: https://www.idntimes.com/hype/entertainment/alice-amaratya-1/lirik-lagu-pilu- membiru-kunto-aji/full
Giri  ,  G.  M.  (2017).  Klasifikasi  Dan  Retrieval  Musik  Berdasarkan  Genre  (Sebuah  Studi Pustaka). Jurnal Ilmiah Ilmu Komputer Universitas Udayana , 39-43.
Parmadie,  B.  (  2015).  Cultural  Studies:  Sudut  Pandang  Ruang  Budaya  Pop. Jurnal  Studi Kultural Volume II , 50–57.
Putra, A. (2019). Review Album: Isyana Sarasvati - LEXICON . Retrieved January
7, 2020, from CNNIndonesia: https://www.cnnindonesia.com/hiburan/20191214165839- 227-456993/review-album-isyana-sarasvati--lexicon
Sarasvati,  I.  (n.d).  Isyana  Sarasvati  Lyrics  Untuk  Hati  yang  Terluka.  Retrived  January  10, 2020
from
Azlyrics
https://www.azlyrics.com/lyrics/isyanasarasvati/untukhatiyangterluka.html
Sarasvati,  I.  (2019).  Isyana  Sarasvati  -  untuk  hati  yang  terluka.  (Official  Music  Video).
Retrieved January 10, 2020 from https://www.youtube.com/watch?v=lu1b04XPQv0
Suharyanto, A. (2017). Sejarah Lembaga Pendidikan Musik Klasik Non Formal. Jurnal Seni dan Budaya , 6-11.
Yuristiawan, Rivan. (2019). Gambaran Kisah Kelam Isyana Sarasvati di Lagu Untuk Hati Yang Terluka. Retrieved January 10, 2020, from Fimela:
https://www.fimela.com/newsentertainment/read/4053205/gambaran-kisah-kelam- isyana-sarasvati-di-lagu-untuk-hatiyang-terluka
.