## Makna Kekerasan Seksual dan Stigma Masyarakat Terhadap Korban Kekerasan Seksual

## Siti Mas’udah
Program Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Airlangga, 60115, Surabaya, Provinsi Jawa Timur, Indonesia Korespondensi: siti.masudah@fisip.unair.ac.id

## INFO ARTIKEL

## ABSTRAK
Info Publikasi: Artikel Hasil Penelitian
Sitasi Cantuman: Mas’udah, S. (2022). The Meaning of Sexual Violence and Society Stigma Against Victims of Sexual Violence. Society, 10(1), 1- 12.

## DOI: 10.33019/society.v10i1.384
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society
Artikel dengan akses terbuka.
Lisensi: Atribusi- NonKomersial-BerbagiSerupa (CC BY-NC-SA)
Dikirim: 14 Maret, 2022;
Diterima: 13 Juni, 2022;
Dipublikasi: 17 Juni, 2022;
Kekerasan  seksual  merupakan  masalah  serius  yang  makin marak terjadi dalam berbagai bentuk. Jumlah korban kekerasan seksual  semakin  meningkat  dan  bentuknya  makin  bervariasi. Studi  ini  bertujuan  untuk  mengungkap  makna  kekerasan seksual dari para korban atau penyintas dan sanksi sosial yang mereka terima dari masyarakat. Studi ini menggunakan mixed method  research  dengan  mewawancarai  377  responden.  Studi ini  menghasilkan  temuan  bahwa  para  korban  memaknai kekerasan  seksual  sebagai  pengalaman  yang  buruk, memalukan,  dan  tidak  pantas.  Para  korban  mendapati  sanksi sosial  dari  masyarakat  baik  dari  teman,  tetangga,  maupun media sosial. Hadirnya UU TPKS menunjukkan adanya upaya negara  dalam  mewujudkan  keadilan  gender.  Studi  ini merekomendasikan  bahwa  perlunya  perlindungan  terhadap korban  kekerasan  seksual  baik  dari  keluarga,  komunitas, masyarakat,  maupun  negara  untuk  mewujudkan  kesetaraan gender.
Kata Kunci: Keadilan  Gender;  Kesetaraan  Gender;  Korban Kekerasan  Seksual;  Makna  Kekerasan  Seksual; Sanksi Sosial

## Society, 10 (1), 1-12, 2022
P-ISSN: 2338-6932 | E-ISSN: 2597-4874 https://society.fisip.ubb.ac.id
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384

## 1. Pendahuluan
Studi tentang model perlindungan korban kekerasan seksual di perguruan tinggi ini sangat penting untuk mencapai Tujuan Pembangunan Berkelanjutan ( Sustainable Development Goals or SDG), khususnya kesetaraan gender (SDG 5). Data menunjukkan bahwa prevalensi kekerasan seksual  di  perguruan  tinggi  meningkat.  Berbagai  pemberitaan  di  pers  nasional  juga menunjukkan peningkatan kasus. Terungkapnya kasus kekerasan seksual di perguruan tinggi menunjukkan  bahwa  dunia  pendidikan  tidak  berkorelasi  positif  dengan  tindakan  tidak menyakiti orang lain secara seksual. Universitas adalah tempat mencari ilmu, dan menciptakan generasi  penerus.  Kenyataan  menunjukkan  bahwa  teman  kuliah  dan  dosen  bisa  melakukan kekerasan seksual.
Kekerasan  seksual  merupakan  masalah  serius  di  lingkungan  sosial,  pekerjaan,  keluarga, dan  pendidikan.  Kekerasan  seksual  mencakup  berbagai  perilaku  seperti  pemerkosaan, pemaksaan  seksual,  kontak  yang  tidak  diinginkan,  dan  pengalaman  non-kontak  yang  tidak diinginkan seperti pelecehan ( Dills et al., 2016 ; Smith et al., 2018 ; Smith et al., 2017 ). Kekerasan seksual  adalah kejahatan  terhadap  kemanusiaan  dan  mengancam  perdamaian  dan  keamanan dunia. Kekerasan seksual merupakan ancaman dan ketidakamanan yang paling mempengaruhi perempuan ( Meger, 2016 ).
Kekerasan  seksual  didefinisikan  sebagai  serangan  yang  bersifat  seksual,  baik  terjadi hubungan  seksual  maupun  tidak,  terlepas  dari  hubungan  korban  dengan  pelaku  ( Indrayana, 2017 ). Kekerasan seksual biasanya dilakukan oleh pelaku yang dikenal, dalam lingkungan yang terkendali,  menggunakan  alkohol,  tanpa  senjata,  dan  dengan  kekuatan  fisik  sedemikian  rupa sehingga  korban  mudah  teperdaya  ( Rossetto  &  Tollison,  2017 ).  Kekerasan  seksual  terhadap perempuan  terjadi  akibat  perempuan  direduksi  menjadi  tubuh  dan  objek  seksual  laki-laki ( Rahma et al., 2020 ; Susanti & Pebriyenni, 2021 ; Tuasela & Parihala, 2017 ). Satu dari setiap 14 remaja/siswa  sekolah  telah  diperkosa  karena  kencan,  bujukan,  atau  permintaan  untuk kenikmatan  seksual  ( DeGue et  al., 2012 ).  Belum  adanya  regulasi  yang  jelas  yang  ditujukan kepada lembaga pendidikan untuk melindungi peserta didik dari ancaman kekerasan seksual menjadi salah satu penyebab terjadinya kekerasan seksual di lingkungan pendidikan ( Pessoa et al., 2017 ).
Kekerasan seksual di lembaga pendidikan merupakan fenomena sejarah yang masih ada di masyarakat.  Banyak  mahasiswa  mengalami kekerasan  seksual  di  kampus  dan  berisiko  tinggi ( de  Heer  &  Jones,  2017 ).  Korban  kekerasan  seksual  di  sekolah/kampus  kebanyakan  adalah perempuan  yang  menjadi  sasaran  kontak  seksual  yang  tidak  diinginkan.  Parahnya, sekolah/kampus jarang memberikan kompensasi kepada korban kekerasan seksual ( Rosenthal &  Freyd,  2018 ; McMahon et  al., 2020 ).  Kekerasan  seksual  di  kampus  adalah  masalah kemanusiaan dan kesehatan; sekitar 20% wanita dan 6% pria mengalami kekerasan seksual saat kuliah ( McMahon et al., 2020 ). Korban kekerasan seksual di kampus biasanya diam dan tidak melakukan  tindakan.  Mereka  hanya  berani  angkat  bicara  jika  ada  dorongan  sosial  untuk melakukannya, dan rekan-rekan mereka juga menjadi korban ( Jessup-Anger et al., 2018 ; Boesten & Henry, 2018 ; Valls et al., 2016 ).
Kekerasan  seksual  di  lingkungan  pendidikan  dapat  memiliki  konsekuensi  fisik  dan psikologis  yang  menghancurkan,  seperti  kehamilan  yang  tidak diinginkan,  penyakit  menular seksual (PMS), ketakutan, harga diri rendah, dan depresi, yang mengarah ke putus sekolah dini ( Le  Mat,  2016 ).  Dalam  studi  konflik,  kekerasan  seksual  di  lingkungan  sosial  dimaksudkan untuk menundukkan lawan tanpa  memperhatikan hak asasi manusia atau kejahatan berbasis gender ( Agerberg & Kreft, 2019 ). Kekerasan seksual juga didorong oleh budaya patriarki yang membatasi agensi perempuan ( Lokot, 2018 ; Kreft, 2018 ; Ademiluka, 2018 ).
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384
Kekerasan  seksual  terhadap  perempuan  masih  banyak  terjadi,  dan  masyarakat  bimbang untuk  mengatasinya  ( Hollander,  2016 ; Decker et  al., 2018 ; Edwards  et  al.,  2022 ).  Maraknya kekerasan  seksual  di  ruang  publik  disebabkan  oleh  kurangnya  pengakuan  publik  terhadap kekerasan  seksual  sebagai  kejahatan  yang  fatal;  sebaliknya,  publik  tampaknya  tidak  bereaksi terlalu keras, membiarkan kekerasan seksual terus berlanjut ( McGlynn & Westmarland, 2018 ). Korban  kekerasan  seksual  seringkali  ragu  untuk  melaporkan  kekerasan  yang  dialaminya kepada  lembaga  bantuan  hukum  atau  polisi  karena  merasa  malu  dengan  situasi  sosialnya, apalagi  jika  pelakunya  adalah  orang  terdekat  korban.  Kasus  kekerasan  seksual  seringkali diabaikan karena banyak orang yang menganggap kekerasan seksual sebagai masalah pribadi ( Hilmi, 2019 ; Setiyawan & Mahmud, 2018 ).
Kekerasan  seksual  berdampak  parah  pada  kesehatan  mental  korban,  gejala  depresi,  dan gejala PTSD ( Post-Traumatic Stress Disorder ) yang parah ( Catabay et al., 2019 ; Khalifeh et al., 2016 ; Anderson et  al., 2016 ).  Kekerasan  seksual  dapat  memberikan  dampak  negatif  bagi  kesehatan korban  dalam  jangka  pendek  maupun  jangka  panjang,  baik  secara  langsung  maupun  tidak langsung.  Kesehatan  seksual,  reproduksi, dan  mental  semuanya  berisiko  bagi  korban  ( WHO, 2017 ).
Meskipun banyak penelitian tentang kekerasan seksual telah dilakukan, penelitian ini unik karena berusaha untuk menjelaskan secara sosiologis makna kekerasan seksual dari perspektif korban  atau  penyintas  dan  sanksi  sosial  yang  mereka  hadapi.  Penafsiran  korban  kekerasan seksual  harus  diselidiki  untuk  memastikan  perspektif  mereka  tentang  bagaimana  kekerasan seksual  harus  ditafsirkan.  Selain  itu,  penelitian  sosiologis  tentang  sanksi  sosial  yang  dialami oleh  korban  masih  jarang.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengkaji  kekerasan  seksual  secara mendalam dan menjadi referensi bagi penelitian-penelitian selanjutnya tentang hal tersebut.

## 2. Metodologi Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  metode  penelitian mixes  method .  Penelitian mixes  method digunakan  untuk  memperoleh  informasi  dan  data  yang  mendalam.  Penelitian  ini  mengkaji makna kekerasan seksual dari perspektif korban atau penyintas dan sanksi sosial yang mereka hadapi.
Partisipan dalam penelitian ini adalah perempuan dan laki-laki yang kuliah di perguruan tinggi di  Jawa  Timur  dan  pernah  mengalami  kekerasan  seksual.  Responden  dalam  penelitian ini terdiri dari 323 wanita dan 54 pria. Data diperoleh dengan cara availability sampling . Siswa yang pernah mengalami kekerasan seksual dan bersedia diwawancarai memenuhi syarat untuk mengikuti penelitian ini. Dalam penelitian ini, 0,5% responden berusia 17 tahun, 23,9% berusia 18 tahun, 47,2% berusia 19 tahun, 25,2% berusia 20 tahun, dan 3,2% berusia 21 tahun.
Data  untuk  penelitian  ini  dikumpulkan  dalam  dua  tahap.  Tahap  pertama,  pengumpulan data  kuantitatif,  dilakukan  dengan  menggunakan  kuesioner  yang  berisi  serangkaian pertanyaan  terstruktur.  Tahap  kedua  memerlukan  pengumpulan  data  kualitatif  melalui wawancara  mendalam  untuk  memperkaya  data.  Data  yang  diperoleh  dalam  penelitian  lebih rinci,  mendalam,  dan  bervariasi  dengan  wawancara  mendalam.  Wawancara  mendalam dilakukan  dengan  siswa  laki-laki  dan  perempuan  yang  pernah  menjadi  korban  kekerasan seksual.
Selanjutnya, data kuantitatif diolah dan disajikan dalam bentuk tabel frekuensi. Sedangkan data  kualitatif  yang  dikumpulkan  ditranskripsi,  diklasifikasikan,  dan  dikategorikan berdasarkan topik penelitian yang diteliti. Kemudian, data kuantitatif dan kualitatif dianalisis, didiskusikan, dan didialogkan dengan penelitian-penelitian sebelumnya yang relevan.
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384

## 3. Hasil Penelitian dan Pembahasan

## 3.1. Makna Kekerasan Seksual bagi Korban
Korban  memaknai  kekerasan  seksual  dalam  berbagai  cara.  Responden  penelitian  ini menggunakan  berbagai  ekspresi  untuk  mengungkapkan  perasaan  dan  pikirannya.  Sejumlah 377  responden  menyampaikan  ekspresi  berbeda. Tabel  1 menunjukkan  bahwa  17,4%  korban percaya  bahwa  kekerasan  seksual  itu  salah.  Angka  ini  mewakili  sebagian  besar  pandangan responden. Selanjutnya, 12,5% korban menyatakan bahwa kekerasan seksual adalah hal yang memalukan  dan  tindakan  yang  bisa  terjadi  di  mana  saja  dan  kapan  saja.  Selain  itu,  11,1% korban juga menyatakan bahwa kekerasan seksual merugikan dan menimbulkan trauma.

## Tabel 1. Makna Kekerasan Seksual Bagi Korban (n = 377)
No. Perspektif Responden tentang Kekerasan Seksual F % 1 Prihatin 29 9,5% 2 Mengkhawatirkan 20 6,6% 3 Tindakan buruk dan salah 53 17,4% 4 Mengerikan 14 4,6% 5 Berbahaya dan traumatis 34 11,1% 6 Tidak ada komentar 10 3,3% 7 Tindakan pemaksaan 16 5,2% 8 Menentang 19 6,2% 9 Tindakan yang tidak biasa 8 2,6% 10 Tindakan  yang  bisa  terjadi  di  mana saja dan kapan saja 38 12,5% 11 Sangat menjijikkan 17 5,6% 12 Perbuatan yang menyebabkan gangguan psikologis 15 4,9% 13 Perbuatan yang dilarang oleh agama 25 8,2% 14 Tindakan memalukan 38 12,5% 15 Perbuatan  yang  melanggar  hukum dan hak asasi manusia 27 8,9% 16 Menghancurkan generasi 14 4,6% Total 377 100% Sumber: Data Primer
Berdasarkan Tabel  1 ,  korban  kekerasan  seksual  menyimpulkan  berbagai  makna  tentang kekerasan  seksual.  Mereka  menyatakan  keprihatinan  atas  kekerasan  seksual,  khususnya tentang  diri  mereka  sendiri  dan  orang-orang  di  lingkaran  sosial  mereka  yang  bernasib  sama. Korban  yang  prihatin  cenderung  menarik  diri,  merasa  bersalah,  dan  sulit  berdamai  dengan situasi.  Persepsi  ini  disebabkan  oleh  keadaan  psikologis  yang  kacau  dan  pikiran  yang  sulit menerima  keadaan.  Selain  itu,  korban  kekerasan  seksual  harus  sangat  mengkhawatirkan  diri mereka  sendiri.  Perempuan  korban  kekerasan  seksual  umumnya  mengkhawatirkan  masa depan  mereka.  Rasa  takut  tidak  diterima  sebagai  pasangan  saat  menikah  seringkali  menjadi ketakutan seorang wanita.
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384
Tidak dapat disangkal bahwa korban kekerasan seksual merasakan makna trauma setelah kekerasan itu terjadi. Pikiran traumatis ini muncul dan membayangi korban. Kekerasan seksual biasanya  terjadi  tidak  hanya  pada  saat  melakukan  aktivitas  seksual,  seperti  penetrasi  biasa, tetapi juga disertai dengan ancaman, teror, dan kekerasan fisik, membuat korban tidak berdaya. Hal ini mengakibatkan situasi traumatis bagi korban. Jika tidak ditangani dengan baik, kondisi trauma ini akan menjadi masalah jangka panjang yang akan sangat merugikan korban. Korban akan menderita konsekuensi jangka panjang sebagai akibat dari trauma ini.
Di sisi lain, korban menyatakan bahwa kekerasan seksual merupakan bentuk pemaksaan. Bila  tidak  ada  kesepakatan  dari  kedua  belah  pihak,  tindakan  tersebut  dianggap  kekerasan seksual. Kekerasan seksual, baik verbal maupun fisik, terjadi karena pelaku kekerasan seksual selalu  menggunakan  kekerasan.  Dalam  kasus  pemerkosaan,  korban  dipaksa  melakukan hubungan seksual dan dibuat tidak berdaya. Ada kalanya pelaku pemerkosaan menggunakan cara membuat korbannya tidak sadarkan diri.
Aktivitas seksual bisa menjadi hal yang paling menjijikkan dan keji bagi korban kekerasan seksual.  Ini  hasil  dari  perasaan  traumatis  yang  tetap  membekas  dalam  ingatan  korban. Kekerasan  seksual  digambarkan  menjijikkan  oleh  5,6  persen  korban.  Penafsiran  korban  tidak lebih  dari  dampak  kekerasan  seksual  yang  mereka  alami.  Rasa  jijik  datang  dari  kenyataan bahwa  aktivitas  seksual  yang  mereka  lakukan  bukan  atas  kemauan  mereka  sendiri. Selanjutnya,  kemarahan  terhadap  pelaku  menimbulkan  perasaan  jijik,  buruk,  dan  najis. Individu  yang  mengalami  pelecehan  seksual  memiliki  sikap  negatif  terhadap  hubungan seksual.
Korban  kekerasan  seksual  seringkali  mengalami  perasaan  malu  dan  rendah  diri.  Rasa penyesalan  juga  menghantui  para  korban  akibat  tindakan  agresif  pelaku  yang  tidak  bisa mereka antisipasi. Menurut Indrayana (2017) , kekerasan seksual didefinisikan sebagai serangan yang  bersifat  seksual,  baik  terjadi  hubungan  seksual  maupun  tidak,  terlepas  dari  hubungan korban  dengan  pelaku.  Serangan  yang  dilakukan  pelaku  telah  menimbulkan  trauma  dan kemarahan  bagi  korban.  Namun  banyak  korban  yang  tidak  dapat  membela  diri  karena berbagai keadaan dan diliputi perasaan tertekan.
Sementara  itu,  penelitian  sebelumnya  menemukan  bahwa  kekerasan  seksual  terhadap perempuan  terjadi  karena  perempuan  direduksi  menjadi  tubuh  dan  objek  seksual  laki-laki ( Rahma et  al., 2020 ; Susanti  &  Pebriyenni,  2021 ; Tuasela  &  Parihala,  2017 ).  Sejauh  ini,  korban perempuan lebih mungkin berbicara daripada korban laki-laki. Lebih jauh, potensi kekerasan seksual lebih banyak menimpa perempuan daripada laki-laki karena dinamika kekuasaan dan budaya  patriarki  yang  sudah  mendarah  daging  dalam  kelompok  masyarakat.  Laki-laki memiliki simbol budaya yang kuat sebagai figur maskulin dalam budaya tertentu, sedangkan perempuan  memiliki  simbol  budaya  yang  kuat  sebagai  figur  feminim.  Wacana  sosial  ini mengisolasi perempuan, membuat mereka rentan terhadap kejahatan seksual.
Lebih jauh, tidak ada yang bisa menjamin bahwa setiap ruang bebas dari potensi kekerasan seksual.  Bahkan  lingkungan  yang  eksklusif,  seperti  lembaga  pendidikan,  tidak  lepas  dari kemungkinan  terjadinya  kekerasan. Behrman et  al. (2017) bahkan  menyatakan  bahwa pendidikan  tidak  berhubungan  positif  dengan  tindakan  tidak  menyakiti  orang  lain  secara seksual. Guru dan teman sekolah dapat diserang secara seksual. Hal ini menunjukkan bahwa tidak  ada  tempat  berlindung  bagi  siapa  pun  yang  tidak  ingin  menjadi  korban  kekerasan seksual.
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384

## 3.2. Sanksi Sosial yang Diterima Korban Akibat Kekerasan Sosial
Mengalami  kekerasan  seksual  berdampak  buruk  bagi  kondisi  fisik  dan  psikis  korban. Setelah  mengalami  pelecehan  atau  kekerasan,  korban  tidak  hanya  mempertimbangkan  luka fisik dan  psikisnya  tetapi  juga  bagaimana  masyarakat  memandang  korban  kekerasan  seksual sebagai individu yang tidak beruntung. Ketakutan mereka meningkat ketika mereka dicap atau distigmatisasi oleh masyarakat.
Tabel  2 menunjukkan  bahwa  beberapa  sanksi  sosial  ditujukan  kepada  korban.  23,9% korban  mengatakan  mereka  disalahkan  atas  penampilan  mereka.  Umumnya,  alasan  ini ditujukan  pada  wanita.  Sementara  itu,  17,8%  korban  dilaporkan  disalahkan  atas  cara berbicaranya,  26,8%  dilaporkan  dihujat  oleh  teman  dan  tetangga,  12,7%  melaporkan diintimidasi di media sosial, dan 33,2% melaporkan diminta untuk bertobat.
Tabel 2. Bentuk Sanksi Sosial (n = 377) No Bentuk Sanksi Sosial Ya Tidak Total f % f % 1 Disalahkan karena penampilan 90 23,9% 207 76,1% 377/100% 2 Disalahkan karena cara berbicara 67 17,8% 310 82,2% 377/100% 3 Dihujat tetangga/teman 101 26,8% 276 73,2% 377/100% 4 Di- bully di media social 48 12,7% 329 87,3% 377/100% 5 Disuruh bertobat 125 33,2 525 68,8% 377/100%
Sumber: Data Primer
Tabel 2 menunjukkan bahwa sanksi sosial yang dijatuhkan oleh masyarakat kepada korban cukup  berat  dan  kejam.  Tinggal  di  lingkungan  masyarakat  yang  kurang  sadar  akan  korban kekerasan  seksual  membuat  korban  merasa  lebih  terintimidasi  dan  terpojok.  Perempuan korban kekerasan seksual yang dipersalahkan atas penampilannya merasa tidak adil. Harapan masyarakat  terhadap  kesantunan  tidak  selalu  jelas.  Penyebab  perempuan  dilecehkan  secara seksual tidak bisa digeneralisir karena pakaiannya; anak sekolah yang menjadi korban pedofilia menunjukkan bahwa pakaian bukanlah penyebab utama pelecehan dan kekerasan seksual.
Bullying , di sisi lain, menjadi sanksi sosial yang nyata di masyarakat. Itu terjadi di mana- mana,  tetapi  paling  umum  di  masyarakat  konservatif.  Itu  tidak  hanya  terjadi  di  lingkaran pertemanan;  pelaku  kekerasan  seksual  berupa bullying juga  bisa  berasal  dari  keluarga. Kasus meninggalnya  korban  kekerasan  seksual,  Novia  Widyasari,  menunjukkan  bahwa  dirinya pernah  di- bully oleh  keluarganya  ( Budianto,  2021 ).  Penindasan  korban  kekerasan  seksual membuat mereka sakit jiwa dan membuat mereka putus asa. Berakhirnya bullying yang dialami Novia akhirnya mendorongnya untuk bunuh diri. Hal ini menegaskan bahwa kasus kekerasan seksual adalah masalah yang sangat kompleks, tidak hanya dalam hal aktivitas seksual tetapi juga dalam hal dampak jangka panjang dari masalah tersebut.
Sebuah  studi  yang  dilakukan  oleh Espelage  &  de  la  Rue  (2013) mengungkapkan  bahwa korban  kekerasan  seksual  yang  masih  anak-anak  atau  remaja  rentan  terhadap bullying , terutama  dari  teman  sebaya  di  sekolah,  melalui  ejekan,  intimidasi,  dan  komentar  seksual. Remaja yang masih duduk di bangku sekolah mengalami kesulitan untuk berintegrasi kembali dengan lingkungan sekolahnya. Bullying dari teman sebaya di sekolah memperburuk kesehatan mental  korban  kekerasan  seksual.  Selanjutnya,  stigma  yang  dilekatkan  masyarakat  kepada korban  menyebabkan  mereka  menarik  diri  dan  kehilangan  kepercayaan  terhadap  orang  lain ( Yanuar & Pratiwi, 2019 ; Anastasya & Susilarini, 2021 ).
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384
Pelabelan  atau  stigma  masyarakat  tidak  lepas  dari  budaya  masyarakat  yang  tidak mendukung korban. Hal seperti itu terjadi di semua lapisan masyarakat dan di pedesaan dan perkotaan.  Meski  begitu,  korban  kekerasan  seksual  menghadapi  stigma  di  masyarakat  yang lebih  konservatif  karena  masyarakat  konservatif  mempertahankan  budaya  kesucian ( Chakraborty et al., 2018 ). Terlibat dalam aktivitas seksual di luar nikah dianggap sebagai aib besar  dalam  kelompok  masyarakat  tertentu  dan  karenanya  patut  dihukum,  salah  satunya adalah sanksi sosial. Namun, budaya ini tidak pernah berpihak pada korban. Studi sebelumnya menemukan  bahwa  stigma  yang  dikenakan  oleh  masyarakat  merupakan  penghalang  untuk mencegah kekerasan dan membantu korban untuk bertahan hidup ( Murray et al., 2015 ; Verelst et al., 2014a , 2014b ).
Sedangkan  saat  ditanya  pihak  mana  yang  dipercaya  korban  untuk  berbagi  pengalaman kekerasan seksual, korban menjawab ada berbagai pihak, mulai dari teman, keluarga, hingga lembaga  swadaya  masyarakat. Tabel  3 menunjukkan  bahwa  43,2%  korban  menceritakan masalahnya kepada orang tuanya. Orang tua dianggap melindungi anak-anaknya. Sementara itu,  45,4%  korban  memilih  untuk  menginformasikan  kepada  temannya.  Sedangkan  untuk persentase sisanya, korban melapor ke polisi, kerabat, keluarga jauh, pacar, tetangga, guru, dan lembaga swadaya masyarakat.

## Tabel 3. Pihak Tepercaya Berbagi Pengalaman Menjadi Korban Kekerasan Seksual
No Pihak Tepercaya Berbagi Pengalaman Menjadi Korban Kekerasan Seksual F % 1 Orang tua 163 43,2% 2 Kerabat 15 4% 3 Keluarga Jauh 7 1,9% 4 Teman-teman 171 45,4% 5 Pacar 6 1,6% 6 Tetangga 2 0,5% 7 Guru 3 0,8% 8 Lembaga Swadaya Masyarakat 1 0,3% 9 Polisis 9 2,4% Total 377 100% Sumber: Data Primer
Korban  kekerasan  seksual  membutuhkan  pendampingan  dari  berbagai  pihak.  Penyintas kekerasan seksual memerlukan dukungan layanan profesional karena layanan profesional lebih fleksibel  dalam  menanggapi  dan  membantu  korban  ( Hester  &  Lilley,  2017 ).  Lembaga  yang melindungi korban kekerasan seksual memahami bagaimana perasaan korban, sehingga perlu melapor ke lembaga tersebut. Di sisi lain, faktor sosial dan ekonomi mempengaruhi dukungan penyembuhan  bagi  penyintas  kekerasan  seksual.  Kekerasan  seksual  dapat  menimbulkan stigma dari masyarakat, penyedia layanan kesehatan, dan keluarga, termasuk pasangan intim ( Jina  &  Thomas,  2013 ; Custers  &  Bulck,  2013 ).  Korban  yang  tidak  memiliki  akses  ke  lembaga yang melindungi mereka sulit untuk mendapatkan rehabilitasi, terutama dari segi psikologi.
Hardjo  &  Novita  (2015) menyatakan  bahwa  semakin  banyak  dukungan  sosial  yang diterima remaja korban kekerasan seksual, semakin baik kesejahteraan psikologisnya. Korban yang mendapat perawatan lebih baik menunjukkan tanda-tanda pemulihan. Lingkungan yang
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384
mendukung  juga  harus  mengikuti  ini.  Tanpa  lingkungan  yang  baik,  akan  sulit  bagi survivor untuk  sembuh.  Dukungan  sosial  akan  memudahkan  korban  untuk  berdamai  dengan  dirinya sendiri.  Ketiadaan  dukungan  sosial,  di  sisi  lain,  akan  menyulitkan  korban  untuk  berjuang melawan  trauma  pasca  kekerasan  seksual  ( Rini,  2020 ; Novianty et  al., 2016 ; Probosiwi  & Bahransyaf, 2015 ).
Dalam  buku  “Discipline  and  Punish”  ( Foucault,  1975 ),  Foucault  mengemukakan  bahwa normalisasi  menjadi  panoptikon  yang  dilakukan  dalam  masyarakat  agar  individu  menaati norma.  Sampai  sekarang,  korban  kekerasan  telah  disalahkan  secara  tidak  proporsional. Terjadinya kekerasan seksual dianggap sebagai kesalahan korban. Normalisasi yang dilakukan masyarakat menegaskan hal itu. Korban kekerasan dianggap bersalah berdasarkan penampilan dan cara berbicaranya. Mereka juga di- bully di media sosial. Kesalahan yang ditimpakan pada korban  membuat  korban  semakin  menderita.  Hal  ini  terus  dinormalisasi  dalam  masyarakat, memperkuat  peran  korban  sebagai  pelaku  kekerasan  seksual.  Masyarakat  bahkan  meminta korban untuk bertobat.
Connell,  di  sisi  lain,  membahas  ideologi  gender  melalui  wacana  dan  tindakan  ( Connell, 1985 ).  Ideologi  diwujudkan  melalui  tindakan.  Relasi  gender  melibatkan  proses  penataan tindakan sosial yang berpusat pada seks dan seksualitas. Kesetaraan gender tidak akan muncul secara  alami;  melainkan  akan  membutuhkan  dorongan  aksi  kolektif  untuk  diwujudkan. Oleh karena  itu,  upaya  perlindungan  terhadap  korban  kekerasan  seksual  menjadi  sangat  penting. Disahkannya  Undang-Undang  tentang  Tindak  Pidana  Kekerasan  Seksual  (UU  TPKS) menunjukkan  kehadiran  negara  dalam  melindungi  korban  kekerasan  seksual.  Selanjutnya, pelaksanaan kebijakan tersebut harus dipantau untuk memastikan bahwa mereka benar-benar memberikan keadilan bagi korban kekerasan seksual, sebagai salah satu Tujuan Pembangunan Berkelanjutan ( Sustainable Development Goals or SDG 5).

## 4. Kesimpulan
Kekerasan  seksual  yang  dialami  oleh  korban  memiliki  berbagai  interpretasi  dan  makna. Secara  umum,  korban  kekerasan  seksual  menganggapnya  sebagai  pengalaman  yang  buruk, mengkhawatirkan, menakutkan, sangat menjijikkan, dan traumatis. Beberapa dari mereka tidak dapat  mentolerir  kekerasan  seksual  karena melanggar  martabat  mereka  sebagai  pribadi yang utuh. Sebagian kecil korban tetap toleran karena kekerasan yang dilakukan oleh pacarnya.
Korban  juga  semakin  menderita  ketika  masyarakat  memberikan  sanksi  sosial  kepada mereka. Setelah mengalami kekerasan seksual, ketakutan yang dirasakan korban semakin kuat karena masyarakat memberikan label atau stigma. Para korban kekerasan seksual menghadapi sanksi  sosial  sebagai  berikut:  mereka  dipersalahkan  atas  penampilan  mereka,  khususnya korban  perempuan.  Korban  juga  disalahkan  atas  cara  mereka  berbicara.  Banyak  korban kekerasan seksual yang dihujat oleh teman dan tetangga serta di- bully di media sosial. Korban juga diminta untuk bertobat karena masyarakat percaya bahwa kekerasan seksual yang dialami korban adalah kesalahan korban.
Pihak-pihak  yang  dipercaya  korban  untuk  berbagi  pengalaman  kekerasan  seksual  antara lain  teman,  keluarga,  dan  lembaga  swadaya  masyarakat.  Umumnya,  korban  menceritakan masalahnya  kepada  teman  karena  teman  dianggap  dapat  dipercaya  dan  mampu  memahami perasaan  korban.  Beberapa  korban  menceritakan  pengalaman  kekerasan  seksual  mereka kepada  orang  tua  untuk  mencari  perlindungan.  Sementara  itu,  banyak  korban  melaporkan kepada kerabat, keluarga jauh, pacar, tetangga, guru, lembaga swadaya masyarakat, dan polisi. Berdasarkan  kesimpulan  tersebut,  keluarga,  masyarakat,  masyarakat,  dan  negara  harus mengambil langkah-langkah untuk melindungi korban kekerasan seksual.
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384

## 5. Ucapan Terima Kasih
Penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya kepada pihak-pihak yang telah berkenan bekerjasama selama penelitian ini.

## 6. Pernyataan Conflicts of Interest
Penulis menyatakan tidak ada potensi konflik kepentingan sehubungan dengan penelitian, kepengarangan, dan/atau publikasi dari artikel ini.

## Daftar Pustaka
Ademiluka, S. O. (2018). Patriarchy and Women Abuse: Perspectives from Ancient Israel and Africa. Old Testament Essays , 31 (2). https://doi.org/10.17159/2312-3621/2018/v31n2a5 Agerberg, M., & Kreft, A. K. (2019). Gendered Conflict, Gendered Outcomes: The Politicization of  Sexual  Violence  and  Quota  Adoption. Journal  of  Conflict  Resolution , 64 (2–3),  290–317. https://doi.org/10.1177/0022002719859651
Anastasya,  G.,  &  Susilarini,  T.  (2021).  Konsep  diri  pada  dewasa  awal  yang  pernah  menjadi korban pedofilia di Kota Medan, Sumatera Utara. Jurnal IKRA-ITH Humaniora, 5 (2), 18-
25. Retrieved
from https://journals.upi-yai.ac.id/index.php/ikraith-
humaniora/article/view/951
Anderson, F., Howard, L., Dean, K., Moran, P., & Khalifeh, H. (2016). Childhood maltreatment and  adulthood  domestic  and  sexual  violence  victimisation  among  people  with  severe mental  illness. Social  Psychiatry  and  Psychiatric  Epidemiology,  51 (7),  961–970. https://doi.org/10.1007/s00127-016-1244-1
Behrman, J. A.,  Peterman, A.,  &  Palermo, T.  (2017).  Does  Keeping  Adolescent  Girls in  School Protect Against Sexual Violence? Quasi-Experimental Evidence from East and Southern
Africa. Journal of Adolescent Health, 60 (2), 184–190.
https://doi.org/10.1016/j.jadohealth.2016.09.010
Boesten,  J.,  &  Henry,  M.  (2018).  Between  Fatigue  and  Silence:  The  Challenges  of  Conducting Research  on  Sexual  Violence  in  Conflict. Social  Politics:  International  Studies  in  Gender, State & Society , 25 (4), 568–588. https://doi.org/10.1093/sp/jxy027
Budianto, E. E. (2021). Cerita tragis di balik bunuh diri Novia Widyasari, mulai hamil hingga aborsi.
Detiknews , 31 December. [Accessed 06 April 2022].
https://news.detik.com/berita-jawa-timur/d-5878633/cerita-tragis-di-balik-bunuh-diri- novia-widyasari-mulai-hamil-hingga-aborsi
Catabay,  C.  J.,  Stockman,  J.  K.,  Campbell,  J.  C.,  &  Tsuyuki,  K.  (2019).  Perceived  stress  and mental health: The mediating roles of social support and resilience among black women exposed  to  sexual  violence. Journal  of  Affective  Disorders,  259 ,  143–149. https://doi.org/10.1016/j.jad.2019.08.037 .
Chakraborty, T., Mukherjee, A., Rachapalli, S. R., & Saha, S. (2018). Stigma of sexual violence and women‟s decision to work. World Development , 103 , 226–238. https://doi.org/10.1016/j.worlddev.2017.10.031
Connell, R. W. (1985). Gender & Power . Great Britain: Page Bros (Norwich) Ltd. Custers,  K.,  &  Van  den  Bulck,  J.  (2013).  The  cultivation  of  fear  of  sexual  violence  in  women:
Processes and moderators of the relationship between television and fear. Communication Research, 40 (1), 96–124. https://doi.org/10.1177/0093650212440444
Decker,  M.  R.,  Wood,  S.  N.,  Ndinda,  E.,  Yenokyan,  G.,  Sinclair,  J.,  Maksud,  N.,  Ross,  B., Omondi, B., & Ndirangu, M. (2018). Sexual violence among adolescent girls and young
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384
women  in  Malawi:  a  cluster-randomized  controlled  implementation  trial  of empowerment self-defense training. BMC Public Health , 18 (1).
https://doi.org/10.1186/s12889-018-6220-0
DeGue,  S.,  Holt,  M.  K.,  Massetti,  G.  M.,  Matjasko,  J.  L.,  Tharp,  A.  T.,  &  Valle,  L.  A.  (2012).
Looking Ahead Toward Community-Level Strategies to Prevent Sexual Violence. Journal of Women’s Health , 21 (1), 1–3. https://doi.org/10.1089/jwh.2011.3263 de  Heer,  B.,  &  Jones,  L.  (2017).  Measuring  Sexual  Violence  on  Campus:  Climate  Surveys  and
Vulnerable Groups. Journal of School Violence , 16 (2), 207–221. https://doi.org/10.1080/15388220.2017.1284444
Dills,  J.,  Fowler,  D.,  Payne,  G.  (2016).  Sexual  Violence  on  Campus:  Strategies  for  Prevention.
Atlanta,  GA:  National  Center  for  Injury  Prevention  and  Control,  Centers  for  Disease Control and Prevention.
Edwards, K. M., Mauer, V. A., Huff, M., Farquhar-Leicester, A., Sutton, T. E., & Ullman, S. E.
(2022). Disclosure of Sexual Assault Among Sexual and Gender Minorities: A Systematic
Literature Review. Trauma, Violence, & Abuse , 152483802110738. https://doi.org/10.1177/15248380211073842
Espelage, D. L., & de la Rue, L. (2012). Examining Predictors of Bullying and Sexual Violence Perpetration Among Middle School Female Students. Perceptions of Female Offenders , 25–
45. https://doi.org/10.1007/978-1-4614-5871-5_3 Foucault, M. (1975). Discipline & Punish. The Birth of The Prison . New York: Pantheon Books. Hardjo,  S.,  &  Novita,  E.  (2015).  Hubungan  dukungan  sosial  dengan  psychological  well-being pada remaja korban sexual abuse. Analitika, 7 (1), 12-19.
https://doi.org/10.31289/analitika.v7i1.856
Hester,  M.,  Lilley,  S.  (2017).  More  than  support  to  court. International  Review  of  Victimology . https://doi.org/10.1177/0269758017742717
Hilmi,  M.  F.  (2019).  Kekerasan  Seksual  dalam  Hukum  Internasional. Jurist-Diction , 2 (6),  2199. https://doi.org/10.20473/jd.v2i6.15949
Hollander, J. A. (2016). The importance of self-defense training for sexual violence prevention. Feminism & Psychology , 26 (2), 207–226. https://doi.org/10.1177/0959353516637393 Indrayana, M. T. (2017). Profil Kasus Kekerasan Seksual terhadap Perempuan dan Anak yang Diperiksa di Rumah Sakit Bhayangkara Dumai (2009–2013). Jurnal Kesehatan Melayu , 1 (1),
9. https://doi.org/10.26891/jkm.v1i1.2017.9-13
Jessup-Anger,  J.,  Lopez,  E.,  &  Koss,  M.  P.  (2018).  History  of  Sexual  Violence  in  Higher
Education. New Directions for Student Services , 2018 (161), 9–19. https://doi.org/10.1002/ss.20249
Jina,  R.,  Thomas,  L  S.  (2013).  Health  consequences  of  sexual  violence  against  women. Best Practice & Research Clinical Obstetrics & Gynaecology, 27 (1), 15-26.
https://doi.org/10.1016/j.bpobgyn.2012.08.012 .
Khalifeh,  H.,  Oram,  S.,  Osborn, D., Howard,  L.  M.,  &  Johnson,  S.  (2016).  Recent  physical  and sexual violence against adults with severe mental illness: A systematic review and meta- analysis. International Review of Psychiatry, 28 (5), 433–451.
https://doi.org/10.1080/09540261.2016.1223608
Kreft, A. K. (2018). Responding to sexual violence: Women‟s mobilization in war. Journal of Peace Research , 56 (2), 220–233. https://doi.org/10.1177/0022343318800361 le Mat, M. L. J. (2016). „Sexual violence is not good for our country‟s development‟. Students‟ interpretations of sexual violence in a secondary school in Addis Ababa, Ethiopia. Gender and Education , 28 (4), 562–580. https://doi.org/10.1080/09540253.2015.1134768
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384
Lokot, T. (2018). #IAmNotAfraidToSayIt: stories of sexual violence as everyday political speech
on Facebook. Information, Communication & Society , 21 (6), 802–817.
https://doi.org/10.1080/1369118x.2018.1430161
McGlynn,  C.,  &  Westmarland,  N.  (2018).  Kaleidoscopic  Justice:  Sexual  Violence  and  Victim-
Survivors‟  Perceptions  of  Justice. Social  &  Legal  Studies , 28 (2),  179–201. https://doi.org/10.1177/0964663918761200
McMahon,  S.,  Burnham,  J.,  &  Banyard,  V.  L.  (2020).  Bystander  Intervention  as  a  Prevention Strategy  for  Campus  Sexual  Violence:  Perceptions  of  Historically  Minoritized  College Students. Prevention Science , 21 (6), 795–806. https://doi.org/10.1007/s11121-020-01134-2
Meger,  S.  (2016).  The  fetishization  of  sexual  violence  in  international  security. International Studies Quarterly, 60 (1), 149–159. https://doi.org/10.1093/isq/sqw003
Murray, C., Crowe, A., & Akers, W. (2015). How can we end the stigma surrounding domestic and sexual violence? A modified delphi study with national advocacy leaders. Journal of Family Violence, 31 (3), 271–287. https://doi.org/10.1007/s10896-015-9768-9 Novianty, L.,  Suryani,  S., &  Sriati,  A.  (2016).  Analisis  dukungan  psikososial yang dibutuhkan keluarga  dengan  anak  yang  mengalami  kekerasan  seksual. Jurnal  Keperawatan Padjadjaran, 3 (3). https://doi.org/10.24198/jkp.v3i3.115
Pessoa, S., Mitchell, T. D., & Miller, R. T. (2017). Emergent arguments: A functional approach to analyzing  student  challenges  with  the  argument  genre. Journal  of  Second  Language Writing , 38 , 42–55. https://doi.org/10.1016/j.jslw.2017.10.013
Probosiwi,  R.,  &  Bahransyaf,  D.  (2015).  Pedofilia  dan  Kekerasan  Seksual:  Masalah  dan Perlindungan terhadap Anak. Sosio Informa , 1 (1). https://doi.org/10.33007/inf.v1i1.88 Rahma, A. D., Suswandari, S., & Naredi, H. (2020). Jugun Ianfu: Kekerasan Seksual Terhadap Perempuan Pada Masa Pendudukan Jepang di Jawa Barat Tahun 1942–1945. Chronologia ,
1 (3), 169–182. https://doi.org/10.22236/jhe.v1i3.4731
Rini.  (2020).  Dampak  psikologis  jangka  panjang  kekerasan  seksual  anak  (komparasi  faktor: Pelaku, tipe, cara, keterbukaan dan dukungan sosial). Jurnal IKRA-ITH Humaniora, 4 (3),
156-167. Retrieved from https://journals.upi-yai.ac.id/index.php/ikraith- humaniora/article/view/825
Rosenthal,  M.,  &  Freyd,  J.  (2018).  Sexual  Violence  on  Campus:  No  Evidence  that  Studies  Are Biased  Due  to  Self-Selection. Dignity:  A  Journal  on  Sexual  Exploitation  and  Violence , 3 (1). https://doi.org/10.23860/dignity.2018.03.01.07
Rossetto,  K.  R.,  & Tollison,  A.  C.  (2017).  Feminist  agency,  sexual  scripts,  and  sexual  violence: Developing a model for postgendered family communication. Family Relations, 66 (1), 61– 74. https://doi.org/10.1111/fare.12232
Setiyawan,  W.  B.  M.,  &  Mahmud,  H.  (2018).  Menggagas  Model  Restorative  Justice  Terhadap Tindak  Pidana  Marital  Rape  Dalam  Membentuk  Perlindungan  Terhadap  Perempuan Yang  Sesuai  Dengan  Norma  Hukum  Di  Indonesia. Jurnal  Ius  Constituendum , 3 (1),  68. https://doi.org/10.26623/jic.v3i1.864
Smith, S. G., Chen, J., Basile, K. C., Gilbert, L. K., Merrick, M. T., Patel, N., Walling, M., & Jain, A. (2017). The National Intimate Partner and Sexual Violence Survey (NISVS): 2010-2012 State Report .  Atlanta,  GA:  National  Center  for  Injury  Prevention  and  Control,  Centers  for Disease Control and Prevention.
Smith, S. G., Zhang, X., Basile, K. C., Merrick, M. T., Wang, J., Kresnow, M., & Chen, J. (2018). The National Intimate Partner and Sexual Violence Survey (NISVS): 2015 Data Brief – Updated Release .  Atlanta,  GA:  National  Center  for  Injury  Prevention  and  Control,  Centers  for Disease Control and Prevention.
Hak Cipta © 2022. Dimiliki oleh Penulis, dipublikasi oleh Society . Artikel dengan akses terbuka. Lisensi: CC-BY-NC-SA. https://doi.org/10.33019/society.v10i1.384
Susanti,  N.,  &  Pebriyenni.  (2021).  Peran  dan  perlindungan  anak  dalam  menanggulangi kekerasan seksual di Kabupaten Merangin. Jurnal Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan,
2 (1),
1-2.
Retrieved from https://ejurnal.bunghatta.ac.id/index.php/JFKIP/article/view/19142 Valls,  R.,  Puigvert,  L.,  Melgar,  P.,  &  Garcia-Yeste,  C.  (2016).  Breaking  the  Silence  at  Spanish Universities. Violence Against Women , 22 (13), 1519–1539.
https://doi.org/10.1177/1077801215627511
Tuasela,  J.  A.,  &  Parihala,  Y.  (2017).  Pelayanan  Pastoralia  Transformatif  untuk  Penanganan Masalah  Kekerasan  Seksual  Terhadap  Perempuan  di  Ambon. Wawasan:  Jurnal  Ilmiah Agama Dan Sosial Budaya , 2 (2), 166–180. https://doi.org/10.15575/jw.v2i2.1575 Verelst,  A.,  De  Schryver,  M.,  Broekaert,  E., &  Derluyn,  I.  (2014a).  Mental  health  of  victims  of sexual violence in eastern Congo: Associations with daily stressors, stigma, and labeling. BMC Women’s Health, 14 (1). https://doi.org/10.1186/1472-6874-14-106
Verelst, A., De Schryver, M., De Haene, L., Broekaert, E., & Derluyn, I. (2014b). The mediating role  of  stigmatization  in  the  mental  health  of  adolescent  victims  of  sexual  violence  in Eastern Congo. Child Abuse & Neglect, 38 (7), 1139–1146.
https://doi.org/10.1016/j.chiabu.2014.04.003
WHO.  (2017). Build  awareness  of  the  need  for  a  health  systems  response  to  violence  against  women. Strengthening  health  systems  to  respond  to  women  subjected  to  intimate  partner  violence  or sexual
violence . https://apps.who.int/iris/bitstream/handle/10665/259489/9789241513005-eng.pdf . Yanuar, D., & Pratiwi, C. S. (2019). The secret persona: Komunikasi interpersonal ibu dan anak korban  pelecehan  seksual  di  Kuta  Baro,  Aceh  Besar. Warta  ISKI,  2 (2),  140-149. https://doi.org/10.25008/wartaiski.v2i02.41
__________________________

## Tentang Penulis
Dr  Siti  Mas’udah adalah  dosen  dengan  jabatan  fungsional  Lektor  Kepala  pada  Program Sosiologi,  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik,  Universitas  Airlangga,  Indonesia.  Beliau meraih gelar sarjana sebagai Sarjana Sosiologi, gelar pascasarjana sebagai Magister Ilmu Sosial dan  Program  Doktor  di  Universitas  Airlangga,  Indonesia.  Studi  doktoralnya  adalah  tentang Gender,  Hubungan  Kekuasaan  dan  Kekerasan  dalam  Keluarga  Berkarir  Ganda.  Ia  mengajar beberapa  mata  kuliah:  sosiologi  keluarga,  sosiologi  hukum,  kemiskinan  dan  keadilan  sosial, kesejahteraan  sosial,  perilaku  menyimpang  dan  sistem  sosial  budaya  Indonesia.  Ia  juga pemimpin redaksi jurnal Masyarakat, Kebudayaan dan Politik. Dia telah menerbitkan banyak artikel  penelitian  di  Scopus,  Web  of  Science  dan  penerbit  internasional  lainnya,  seperti  Sage Publications, Springer dan Taylor & Francis.
E-Mail: siti.masudah@fisip.unair.ac.id