## Perception of Bangka Belitung Citizen About Primate Conservation Effort

## Persepsi Masyarakat Pulau Bangka Terhadap Upaya Konservasi
Satwa Primata
Nurzaidah Putri Dalimunthe(*), Sujadi Priyansah Program Studi Konservasi Sumberdaya Alam, Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung, Jl. KH A Dahlan, Mangkol, Kec. Pangkalan Baru, Kabupaten Bangka Tengah, Kepulauan Bangka Belitung 33684, *Corresponding author: putridlt@gmail.com
Diterima 28 Januari 2022 dan disetujui 28 Februari 2022
Abstrak Satwa  primata  di  Bangka  Belitung  seperti  Mentilin  ( Cephalopachus  bancanus  bancanus dan C.  b. Saltator )  termasuk  dalam  jenis  satwa  terancam  punah  dan  terus  menerus  mengalami  ancaman sebagai  akibat  dari  perburuan  liar  dan  kerusakan  habitat.  Berbagai  upaya  konservasi  telah dilakukan, salah satu di antaranya adalam dengan menyentuh aspek edukasi masyarakat. Akan tetapi, belum ada riset khusus tentang respon masyarakat akan konservasi satwa primata di Pulau Bangka.    Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  tingkat  pengetahuan  masyarakat  terhadap satwa  primata  khas  Bangka  Belitung    dan  mengetahui  persepsi  masyarakat  terhadap  upaya konservasi satwa primata khas Bangka Belitung. Metode penelitian dilakukan dengan melakukan survei  terhadap  responden  dari  lima  desa  berbeda  di  Pulau  Bangka  yaitu  Desa  Zed,  Kemuja, Payabenua, Petaling  dan Desa Terak. Kuisioner terdiri atas tiga aspek utama yaitu pengetahuan, persepsi dan kepedulian terhadap konservasi satwa primata. Jumlah responden pada setiap desa adalah  20  orang,  sehingga  total  responden  keseluruhan  adalah  100  orang.  Secara  umum,  dari respons  masyarakat  Pulau  Bangka  terhadap  topik  konservasi  satwa  primata  baik  untuk  aspek pengetahuan, persepsi maupun kepedulian masih tergolong rendah. Meskipun demikian, karena ini merupakan studi awal maka penting sekali untuk dapat menggali alasan-alasan di balik respon yang telah diberikan dalam survei ini. Hal tersebut tentunya akan sangat berguna untuk menjadi bahan pertimbangan terhadap program konservasi satwa primata yang akan dilakukan oleh pihak terkait .
Kata Kunci: konservasi, Mentilin, Persepsi masyarakat, Primata, Pulau Bangka

## Abstract
The primate species of Bangka Belitung such as Mentilin ( Cephalopachus bancanus bancanus and C. b. Saltator ) are categorized as endangered species and are constantly under threat as a result of poaching and habitat destruction. Various conservation efforts have been carried out, one of which is by touching the aspect of public education. However, there has been no specific research on the community's response to primate conservation in Bangka Island. This study aimed to determine the level of public knowledge of primates typical of Bangka Belitung and to determine public perceptions of conservation efforts for primates typical of Bangka Belitung. The research method was carried out by surveying respondents from five different villages in Bangka Island, namely Zed Village, Kemuja, Payabenua, Petaling and Terak Village. The questionnaire consists of three main aspects, namely knowledge, perception and concern for the conservation of primates. The numbers of respondents in this study were 20 respondents for each village, 100 respondents in totals. In general, the response of the  people  of  Bangka  Island  to  the  topic  of  primate  conservation,  both  in  terms  of  knowledge, perception were relatively low. However, as this was a preliminary study, it is important to explore the reasons behind the responses given in this survey. This will certainly be very useful to be taken into consideration for the primate conservation program that will be carried out by related parties . Keywords : Bangka Island, Citizens’ perception, Conservation, Mentilin, Primate
Jurnal Pembelajaran dan Biologi Nukleus is Licensed Under a CC BY SA Creative Commons Attribution-Share a like 4.0 International License . https://doi.org/10.36987/jpbn.v8i1.2451.

## PENDAHULUAN
Indonesia  dikenal  sebagai  negara  yang  memiliki  kekayaan  hayati  yang  cukup tinggi. Indonesia memiliki beragam kekayaan hayati seperti tumbuh-tumbuhan, hewan dan mikroorganisme. Salah satu kelompok hewan yang memiliki keragaman cukup tinggi di Indonesia adalah satwa Primata. Dari sekitar 480 jenis primata yang ada di dunia, 59 spesies  primata  terdapat di  Indonesia  dan  24  spesies  primata  di  antaranya  merupakan primata  endemik  Indonesia.  Jenis primata  yang  banyak  dikenal  antara lain orangutan yang  dapat  ditemukan  di  Sumatera  dan  Kalimantan.  Di  Provinsi  Kepulauan  Bangka Belitung, juga ditemukan jenis satwa primata khas yaitu Mentilin yang terdiri dari dua subspesies yaitu Cephalopachus bancanus bancanus (Pulau Bangka) dan C. b. Saltator (Pulau Belitung) (Roos et al . 2014) .
Sebagaimana jenis satwa primata lain seperti orangutan, jenis satwa primata khas Bangka Belitung tersebut juga mengalami ancaman dan gangguan dalam keberadaannya pada  habitat  alaminya  di  alam.  Mentilin  dikategorikan  sebagai  satwa  yang  terancam punah (Roos et al . 2014) . Satwa primata liar di habitat alami terus-menerus mengalami berbagai  ancaman  sebagai  akibat  dari  kerusakan  habitat  yang  diakibatkan  oleh peralihan hutan menjadi wilayah perkebunan, degradasi hutan ( illegal logging ), bencana alam    dan  masih  berlangsungnya  penangkapan  liar  terhadap  orangutan  untuk diperdagangkan (Groves 2001) . Mentilin sendiri terancam oleh adanya aktivitas konversi hutan untuk aktivitas tambang timah dan perkebunan sawit (Syafutra 2017) .
Upaya  konservasi  yang  telah  dilakukan  untuk  melestarikan  keberadaan  satwa primata di habitat alaminyadapat dilakukan secara insitu (pada habitat alami) maupun eksitu (di luar habitat alami). Upaya konservasi tersebut dapat bersifat teknis, edukatif dan  juga  persuasif.  Upaya  konservasi  edukatif  yang  dimaksud  adalah  melaksanakan Pendidikan  Kependudukan  dan  Lingkungan  Hidup  (PKLH)  yaitu  suatu  program pendidikan  yang  membina  anak-anak/peserta  didik  memiliki:  pengertian,  kesadaran, sikap,  dan  prilaku  kependudukan  dan  lingkungan  hidup  secara  benar  sesuai  norma- norma atau etika lingkungan. Pendidikan konservasi dimaksudkan supaya masyarakat memiliki  kesadaran  dan  kepedulian  terhadap  konservasi  sumberdaya  alam  dan  segala permasalahannya yang memiliki pengetahuan, sikap, keahlian, motivasi dan komitmen untuk  ikut  memecahkan  masalah  konservasi (Dewobroto  1995) .  Dalam  penelitian sebelumnya, Sengupta et  al .  (2021) menyatakan  bahwa  banyak  faktor  yang  dapat mempengaruhi  persepsi  masyarakat  akan  konservasi  primata.  Penelitian  yang  mereka lakukan  di  Telagawarna  (Indonesia)  dan  Jepang  memperlihatkan  bahwa management regimes ,  karakteristik  sosio-demografis,  pengalaman  sebelumnya  berkaitan  dengan interaksi  dengan  satwa  primata  serta  pemberian  makanan  mempengaruhi  minat masyarakat untuk mengunjungi lokasi satwa primata.
Keberhasilan  upaya  konservasi  sendiri  ditentukan  oleh  kerjasama  dari  segala pihak seperti pemerintah, ilmuan, penggiat lingkungan, swasta dan masyarakat sendiri.
Perlunya  keterlibatan  masyarakat  dikarenakan  masyarakat  sendiri  yang  paling  banyak bersentuhan dengan satwa liar di habitat alaminya. Sebagaimana diketahui satwa primata di Bangka Belitung banyak hidup pada area perkebunan masyarakat seperti karet. Hal ini menyebabkan pemahaman dan kepedulian masyarakat terhadap upaya pelestarian satwa primata  sangat  dibutuhkan  untuk  mewujudkan  tujuan  konservasi  satwa  primata  di habitat alaminya.
Penelitian  ini  ditujukan  untuk  mengetahui  tingkat  pengetahuan  dan  persepsi masyarakat  di  Kabupaten  Bangka  terhadap  keberadaan  dan  upaya  konservasi  satwa primata.  Informasi  tentang  pengetahuan  dan  persepsi  masyarakat  sangat  dibutuhkan dalam  rangka  menyusun  rencana  pengelolaan  kawasan  konservasi  dan  pengambilan kebijakan publik terkait dengan pelestarian satwa liar, terutama primata endemik Bangka Belitung. Penelitian ini juga diharapkan dapat mendukung rencana strategis penelitian Universitas  Muhammadiyah  Bangka  Belitung,  terutama  dalam  bidang  Konservasi Sumberdaya  Alam.  Selain  itu,  Penelitian  tentang  persepsi  masyarakat  terhadap  satwa primata endemik di Bangka Belitung belum pernah dilakukan sebelumnya. Oleh karena itu, tingkat kepentingan dilaksanakannya penelitian ini menjadi semakin tinggi.

## METODE

## Waktu dan Tempat Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan dari bulan Mei 2019 – Oktober 2021. di beberapa desa di Kabupaten Bangka. Pemilihan lokasi dilakukan berdasarkan studi keberadaan satwa primata pada penelitian terdahulu seperti di Desa Zed, Kemuja, Payabenua dan Petaling (Syafutra et al . 2017) serta di sekitar Tahura Desa Mangkol (Desa Terak) (Gambar 1).
Gambar 1. Peta lokasi penelitian dan titik-titik pengambilan sampel
Pengambilan data
Metode  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  survei  primer.  Survei  dilakukan dengan  pemberian  kuisioner  kepada  responden.  Kuesioner  yang  digunakan  terlebih dahulu di uji validitas (kesahihan) dan reliabilitasnya (keakuratan) (Notoatmojo 2005) . Kuisioner didistribusikan dan diisi oleh masyarakat di beberapa lokasi yang ditemukan adanya satwa primata.

## Populasi dan sampel
Populasi  pada  penelitian  ini  merupakan  masyarakat  di  empat  desa  yang ditemukan  adanya  satwa  primata.  Jumlah  sampel  pada  tiap  desa  yang  dijadikan responden sebanyak 20 orang. Pemilihan responden dilakukan dengan pendekatan non probability dengan sistem kuota yaitu memilih sampel berdasarkan ciri-ciri dalam jumlah atau  kuota  yang  diinginkan.  Responden  dikelompokkan  berdasarkan  jenis  kelamin, umur,  pendidikan  dan  pekerjaannya.  Karena  jumlah  populasi  keseluruhan  tidak diketahui, maka metode penentuan jumlah sampel dilakukan dengan jumlah indikator (karakteristik  responden)  dan  dikalikan  lima,  sehingga  jumlah  sampel  yang  disurvei adalah 20 responden. Jumlah total responden pada 5 desa adalah 100 responden.

## Format survei
Pertanyaan  yang  diberikan  dalam  survei  terdiri  dari  2  jenis  kuisioner,  yaitu pertanyaan tertutup dan terbuka. Tipe pertanyaan tertutup merupakan pertanyaan dalam bentuk pilihan jawaban. Tipe pertanyaan terbuka merupakan pertanyaan dalam bentuk jawaban  essai  atau  isian.  Pertanyaan  seperti  ini  memungkinkan  responden  untuk memberikan  pendapat  atau  informasi  baru  yang  dapat  digunakan  untuk  memperkaya informasi yang diperoleh dari kegiatan survei tersebut. Pertanyaan yang diajukan kepada responden  dapat  dibagi  ke  dalam  beberapa  komponen  penting  yaitu:  demografi responden,  pengetahuan  mengenai  satwa  dan  konservasi  primata,  persepsi  mengenai konservasi satwa primata dan kepedulian mengenai konservasi satwa primata.

## Analisis data
Data  survei  ditampilkan  secara  deskriptif  untuk  membedakan  respon  antara kategori  demografi  responden  dan  perbedaan  antara  setiap  lokasi  (desa).  Data  yang diperoleh  kemudian  ditabulasi  untuk  diolah  dengan Microsoft  XL .  Data  hasil  tabulasi kemudian ditampilkan dalam bentuk grafik dan diinterpretasi secara komprehensif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Hasil Demografi Pengunjung
Survei dilakukan selama beberapa bulan mulai Agustus sampai dengan Oktober 2021. Jumlah  responden  pada  masing-masing  desa  adalah  20  orang  dengan  total  responden sebanyak  100  orang.  Secara demografis, data  responden  dapat  dilihat  pada  gambar  di bawah ini. Data tersebut meliputi umur, jenis kelamin, pendidikan dan pekerjaan.
Gambar 2. Demografi responden dari seluruh lokasi penelitian
Sebagian besar responden dalam penelitian ini memiliki umur pada kisaran 20-40 tahun yaitu sebanyak 67%. Sisanya adalah sebanyak 24% berumur lebih dari 40 tahun dan 9% berumur di bawah 20 tahun. Dari segi jenis kelamin, responden dominan dari kelompok pria (79%) dan wanita (21%). Dari segi pendidikan, sebagian besar responden mengenyam  pendidikan  SMU  (40%),  diikuti  oleh  SD  (29%).  Pekerja  swasta  (baik wiraswasta,  pekerja lepas  atau  karyawan)  merupakan  pekerjaan  dominan  dari  seluruh responden  yaitu  62%  (Gambar  2).  Karakteristik  responden  dalam  sebuah  survei dilaporkan  memiliki  keeratan  dengan  peran  partisipasinya.  Lebih  lanjut  lagi,  semakin tinggi  tingkat  pendidikan  seseorang  maka  akan  semakin  mudah  untuk  menolak  atau menerima hal baru (Sofiyudin 2016) .

## Pengetahuan Konservasi Primata
Dalam  hal  kemampuan  pengunjung  untuk  menyebutkan  nama  spesies  yang terancam punah, sebagian besar responden (58%) menyatakan belum pernah mendengar istilah “primata”, akan tetapi 99% responden pernah mendengar atau mengetahui istilah monyet atau kera. Hal yang sama juga terlihat pada respon terhadap pertanyaan pernah atau  tidak  mendengar  istilah  atau  nama  “mentilin”,  sebanyak  98%  responden  pernah mendengar  atau  mengetahui  satwa  tersebut.  Menariknya,  seluruh  responden  (100%) mengetahui bahwa “mentilin” merupakan satwa khas Bangka Belitung (Gambar 3).
Gambar 3. Pengetahuan dasar Primata
Saat diberikan pertanyaan apakah pernah bertemu secara langsung dengan satwa “mentilin”, sebanyak 86% responden menyatakan pernah bertemu secara langsung. Di sisi lain, sebanyak 72% responde mengetahui makanan “mentilin” dengan sebagian besar menyatakan bahwa makanan mentilin adalah hewan-hewan kecil seperti serangga (data tidak  ditampilkan).  Saat  ditanyakan  mengenai  kondisi  “mentilin”  di  alam,  sebagian responden (51%) tidak mengetahui berbanding dengan 49% responden yang menyatakan mengetahui  kondisi.  Di  antara  responden  yang  mengetahui  kondisi  tersebut,  sebagian besar menyatakan bahwa “mentilin” di alam berada dalam kondisi tidak baik (data tidak ditampilkan).  Menariknya,  sebagian  besar  responden  (54%)  menyatakan  bahwa “perburuan liar” merupakan ancaman utama bagi keberadaan “mentilin” di alam lianya. Di  antara  responden  tersebut,  sebanyak  23%  juga  menyatakan  bahwa  “kehilangan habitat” sebagai ancaman terhadap keberadaan “mentilin” di alam (Gambar 4).
0,00,0 100,0 0,0 Satwa Bangka Belitung Orangutan Gorilla Mentilin Bekantan 86,0 16,0 Bertemu Mentilin Pernah Belum Pernah
Gambar 4. Pengetahuan konservasi Mentilin

## Persepsi Konservasi Primata
Untuk  memperkuat  informasi  mengenai  pengetahuan  responden  mengenai  konservasi satwa primata, maka persepsi responden juga perlu untuk digali lebih dalam lagi. Ada sebanyak 5 pertanyaan yang diberikan mengenai persepsi responden. Pertanyaan pertama adalah  apakah  responden  memahami  mengenai  instilah  konservasi,  hasilnya memperlihatkan  bahwa  setengah  responden  (50%)  belum  pernah  mendengar  istilah tersebut dan sebanyak 68% tidak memahami maksud istilah tersebut.
49,0 51,0 Kondisi Mentilin di Alam Baik Tidak Baik 5,0 54,0 3,0 1,0 23,0 10,0 4,0 Ancaman terhadap Mentilin Polusi Perburuan liar Pemanfaatan berlebih 50,0 50,0 Istilah Konservasi Pernah Belum pernah 32,0 68,0 Maksud Konservasi Ya Tidak 32,0 68,0 Manfaat Mentilin
Bermanfaat
Tidak Bermanfaat 30,0 70,0 Menyukai Mentilin Ya Tidak
Gambar 5. Persepsi mengenai konservasi Primata
Sebanyak 68% responden mempersepsikan bahwa mentilin “tidak bermanfaat” dan mayoritas responden (72%) menyatakan “tidak meyukai” mentilin. Saat ditanyakan alasan  “tidak  menyukai”  mentilin,  sebagian  besar  responden  menyatakan  bahwa “penampilan”  mentilin  tidak  menarik  bahkan  terkesan  “menyeramkan”  (data  tidak ditampilkan).  Akan  tetapi,  saat  diberikan  pertanyaan  apakah  keberadaan  mentilin mengganggu, sebagian besar responden (95%) menyatakan “tidak terganggu”.

## Kepedulian Responden
Dalam penelitian ini, pertanyaan mengenai kepedulian pengunjung mengenai konservasi satwa primata terdiri dari 5 pertanyaan. Pertanyaan pertama adalah bagaimana reaksi responden  jika  bertemu  mentilin  di  alam  liar.  Sebagian  besar  responden  (78%) menyatakan  akan  “membiarkan”  mentilin  dan  tidak  mengganggunya.  Saat  diberikan pertanyaan  apakah  pernah  melihat orang  lain  menangkap mentilin,  jumlah responden yang menyatakan “pernah” melihat cukup tinggi yaitu 42%. Selanjutnya, saat ditanyakan bagaimana respon responden jika melihat ada yang menangkap mentilin, sebanyak 47% responden  menyatakan  “tidak  peduli”  dan  sebanyak  43%  menyatakan  berupaya “mencegah semampunya”.
1,0 7,0 78,0 11,0 2,0 1,0 Jika Bertemu Mentilin Tembak Lepasliakan
Biarkan Tangkap Lindungi
Foto
42,0
58,0 Melihat Mentilin Ditangkap Ya Tidak
5,0 95,0 Terganggu karena Mentilin Ya Tidak
Gambar 6. Kepedualian responden tehadap konservasi primata
Dalam  rangka  menggali  lebih  dalam  mengenai  kepedulian  responden    terkait konservasi  satwa  primata,  maka diberikan pertanyaan  mengenai reaksi  responden jika mentilin mengalami kepunahan. Sebanyak setengah (50%) responden menyatakan “biasa saja” jika hal tersebut terjadi, meskipun jumlah responden yang menyatakan prihatin atau “sangat  disayangkan”  juga  cukup  tinggi  yaitu  41%.  Sebagian  besar  responden  (38%) menyatakan  bahwa  “melarang  perburuan”  sebagai  cara  terbaik  untuk  melindungi keberadaan mentilin di alam.

## Pembahasan
Dalam penelitian ini, responden berasal dari 5 desa berbeda yaitu Desa kemuja, Desa  Terak,  Desa  Zed,  Desa  Petaling  dan  Desa  Payabenua.  Pemilihan  lokasi  survei dilakukan  berdasarkan  informasi  keberadaan  satwa  primata  di  masing-masing  lokasi tersebut.  Dengan  melakukan  survei  pada  beberapa  lokasi  berbeda,  maka  diharapkan gambaran sebaran pengetahuan dan persepsi masyarakat mengenai konservasi primata lebih representatif.
Pengetahuan  responden  mengenai  konservasi  primata  memperlihatkan  bahwa sebagian  besar  responden  lebih  memahami  istilah  yang  umum  seperti  “kera”  atau “monyet”  dibandingkan  istilah  ilmiah  “primata”.  Meskipun  sebagian  kecil  responden
47,0 43,0 4,0 6,0 Reaksi Penangkapan Mentilin Tidak peduli Mencegah semampunya
Mencegah sekuat tenaga 1,0 50,0 41,0 8,0 Jika Mentilin Punah Senang Biasa saja Sangat disayangkan Tidak bisa berbuat apa 26,0 8,0 38,0 19,0 9,0 Cara Melindungi Mentilin Tidak ada Lepas liarkan Larangan perburuan
Jaga habitat
Lindungi
sudah berpendidikan sarjana dan sebagian besar sudah berpendidikan setara SMU, istilah primata  mungkin  jarang  diketahui  oleh  responden.  Istilah  primata  sendiri  memiliki cakupan  spesifik  untuk  menggambarkan  kelompok  mamalia  dengan  ciri  khas  yang memiliki tingakatan lebih tinggi karena primata memiliki volume otak yang lebih besar dari satwa lainnya. Primata juga dikenal sebagai organisme yang memiliki peran penting bagi tatanan ekosistem hutan (Atmoko & Agency, 2019) .
Hal  yang  menarik  adalah  saat  spesifik  diberikan  pertanyaan  mengenai  satwa primata  khas  Bangka  Belitung  yaitu  Mentilin,  tingkat  pengetahuan  responden  cukup tinggi. Seluruh responden berhasil menyebutkan bahwa mentilin merupakan satwa khas Bangka  Belitung.  Sebagian  besar  responden  mengetahui  beberapa  aspek  kehidupan mentilin,  salah  satunya dalam  hal  makanan.  Selain  itu  sebagian  besar  responden  juga pernah bertemu secara langsung dengan mentilin, bahkan responden mengetahui bahwa kondisi  mentilin  di  alam  berada  dalam  kondisi  yang  kurang  baik.  Terkait  dengan ancaman  terhadap  mentilin  di  alam,  sebagian  besar  responden  menyebutkan  bahwa “perburuan  liar”  sebagai  encaman  utama.  Jika  dikaitkan  dengan  berbagai  referensi mengenai kehidupan satwa primata di alam, perburuan liar bersama dengan kerusakan habitat memang termasuk salah satu ancaman terhadap kelestarian satwa primata di alam (Dalimunthe  2019) .  Bersama  dengan  berbagai  jenis  primata  lainnya  seperti  orangutan (Utami et al . 2017) , mentilin termasuk dalam kategori terancam punah (Syafutra et al. 2017) .
Dalam  rangka  mendukung  keberhasilan  program  konservasi  satwa  liar,  selain pengetahuan masyarakat maka dibutuhkan juga terbentuknya persepsi dan kepedulian terkait dengan pelestarian satwa liar. Dalam penelitian ini, ditemukan hal menarik bahwa sebagian  besar  responden  menganggap  bahwa  mentilin  tidak  memiliki  manfaat  dan menyatakan  tidak  menyukai  mentilin.  Dalam  wawancara  mendalam,  diperoleh informasi  bahwa  alasan  ketidaksukaan  responden  kepada  mentilin  terkait  dengan penampilan  fisik  yang  dianggap  “menyeramkan”. Akan  tetapi,  hal  ini  sedikit  bertolak belakang dengan kenyataan bahwa beberapa informasi yang menyatakan bahwa orang tertentu  memelihara  mentilin  sebagai  koleksi.  Meskipun  sebagian  besar  responden menyatakan  tidak  terganggu  dengan  keberadaan  mentilin,  akan  tetapi  sebagian responden menyatakan keinginan untuk “menangkap” mentilin jika menemukannya di alam. Hal ini selaras dengan respon yang menyatakan bahwa hampir setengah responden pernah  melihat  orang  menangkap  mentilin.  Hal  ini  didukung  dengan  respon  yang memperlihatkan sebagian responden menyatakan “tidak peduli” jika melihat ada orang yang  menangkap  mentilin  di  alam.  Berdasarkan  hasil  riset  pada  jenis  primata  lain, primata terkadang memang dianggap sebagai kelompok hama (Else 1991) . Seperti halnya di India dan Nepal, Macaca mulatta dianggap sebagai hama (Regmi et al. 2013; Chaturvedi and  Mishra  2014;  Reddy  and  Chander  2016) .  Meskipun  di  sisi  lain,  pada  beberapa masyarakat spesies primata memiliki hubungan erat dan bernilai relijius tinggi (Nahallage & Huffman 2013) .
Dari  hasil  penelitian  yang  diperoleh,  juga  terlihat  bahwa  respons  masyarakat mengenai beberapa aspek konservasi satwa primata, terlihat bahwa ada perbedaan antar setiap desa. Akan tetapi, respons masyarakat terhadap bebebrapa aspek konservasi satwa primata  tersebut  tidak  bersifat  konsisten.  Sebagai  contoh,  saat  ditanyakan  apakah menyukai mentilin dan apakah merasa terganggu dengan mentilin, jawaban responden
adalah “tidak” secara bersamaan. Dalam hal ini, adanya kesalahan dalam memahami pertanyaan yang diberikan mungkin saja menjadi penyebab respons sedemikian.Berdasarkan respons masyarakat mengenai beberapa aspek terkait konservasi satwa  primata  (khususnya  mentilin),  terlihat  bahwa  persepsi  masyarakat  tidak  bersifat positif  dalam  hal  perlunya  satwa  tersebut  untuk  dilindungi  karena  manfaatnya  bagi lingkungan secara umum. Padahal, perspektif masyarakat yang bersifat positif terhadap keberadaan satwa primata akan sangat bermanfaat untuk kelestarian satwa tersebut di alam liarnya. Melihat respon masyarakat mengenai keberadaan satwa primata di alam, maka  dapat  ditarik  sebuah  kesimpulan  sederhana  mengenai  pentingnya  upaya  untuk meningkatkan  kesadaran  masyarakat  dalam  konservasi  satwa  primata,  khususnya mentilin.  Di  sisi  lain,  perumusan  strategi  pelestarian  satwa  dengan  pendekatan multidimensional  dan  melibatkan  banyak  pihak  tetap  menjadi  harapan  utama  untuk mewujudkan  program-program  yang  berkelanjutan.  Pengelolaan  tataruang  dimana manusia dan satwa primata dapat hidup berdampingan dalam konsep koeksistensi yang tentunya akan saling memberi nilai tambah bagi kedua kelompok primata ini.

## KESIMPULAN
Berdasarkan  studi  yang  dilakukan,  secara  umum  respons  masyarakat  Pulau Bangka terhadap topik konservasi satwa primata baik untuk aspek pengetahuan, persepsi maupun kepedulian masih tergolong rendah. Meskipun demikian, karena ini merupakan studi awal maka penting sekali untuk dapat menggali alasan-alasan di balik respon yang telah  diberikan  dalam  survei  ini.  Hal  tersebut  tentunya  akan  sangat  berguna  untuk menjadi  bahan  pertimbangan  terhadap  program  konservasi  satwa  primata  yang  akan dilakukan oleh pihak terkait.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Ucapan  terimakasih  disampaikan  kepada  Lembaga  Penelitian  Universitas Muhammadiyah Bangka Belitung yang telah mendanai penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Adelman,  LM.,  Falk  JH.  (2000).  Impact  of  National  Aquarium  in  Baltimore  on  Visitors’ Conservation Attitudes, Behavior, and Knowledge. Curator . 43, 33–61.
Alikodra,  H  S.  (2002). Pengelolaan  Satwa  Liar  Jilid  I .  Bogor  (ID):  Yayasan  Penerbit  Fakultas Kehutanan IPB.
Alikodra,  H  S.  (2012). Konservasi  Sumber  Daya  Alam  dan  Lingkungan:  Pendekatan  Ecosophy  Bagi Penyelamatan Bumi . Yogyakarta (ID): Gadjah Mada University Press.
Atmoko, T., Agency, D. (2019). Daya Tarik Dan Jenis-Jenis Satwa Primata Di Khdtk Samboja. Kalimantan Timur: Balai Penelitian Dan Pengembangan Teknologi Konservasi Sumber Daya Alam.
Broad, S., Smith L. (2004). Who Educates the Public About Conservation Issues Examining the Role of Zoos and the Media. Dalam Frost, Warwick, Croy, Glen and Beeton, Sue (editors)
International Tourism and Media Conference Proceedings. 24th-26th November 2004. Melbourne : Tourism Research Unit, Monash University, pp:15-23.
Chaturvedi,  SK.,  Mishra  MK.  (2014).  Study  of  Man-Monkey  Conflict  and  Its  Management  in Chitrakoot, Madhya Pradesh, India. International Journal of Global Science Research, 1(2), 107–110.
Dalimunthe, N P. (2019). Manajemen Pemeliharaan Orangutan Kalimantan ( Pongo pygmaeus ) di Kebun Binantang [Disertasi]. Bogor: Institut Pertanian Bogor.
Dewobroto, K S. (1995). Kamus konservasi sumber daya alam . Jakarta (ID): Rineka cipta.
Dittus, WPJ., Gunathilake S., Felder M. (2018). Assessing Public Perceptions and Solutions to Human-Monkey Conflict from 50 Years in Sri Lanka. Folia Primatol . 90, 89-108.
Else, JG. (1991). Nonhuman Primates as Pests. In Primate Response to Environmental Change (Box HO, ed.), pp 155-165. London, Chapman & Hall.
Ferguson, S., Griffin D R. (2001). Evaluating Enclosure Impacts on Visitors. Dalam: Proceedings of  the  American  Association  of  Zoological  Parks  and  Aquariums.  pp.  385-388.  Silver Spring: MD.
Groves, C. (2001). Primate Taxonomy . Smithsonian Institution  Press:  Washington  Napier,  J. R. and Napier, P.H. A.1976. Hand Book of Living Primate. London (UK): Academic Press.
Groves, C. (2018). An overview of the Primates. Intechopen.
Mutalib,  AHBA., Kamaruszaman SAB., Zainol MZB., Rameli MIABM., Rosely NFN. (2017). A  Brief  Study  on  public’s  Perception,  Knowledge  and  Willingness  to  Participate  in Primate Conservation. Malay Nat J. 69 (4), 369 – 381.
Nahallage, CAD., Huffman MA. (2013). Macaque-Human Interactions in Past and Present-day Sri Lanka. In the Macaque Connection: Cooperation, and Conflict between Humans and Macaques (Radhakrishna S, Huffman MA, Sinha A, eds.), pp 135–148. New York, Springer Science + Business Media.
Notoatmodjo, N. (2005). Metode Penelitian Kesehatan . Jakarta (ID): Rhineka Cipta.
Patrick,  PG.,  Matthew  CE.,  Ayers  DF.,  Tunnicliffe  SD.  (2007).  Conservation  and  Education: Prominent Themes in Zoo Mission Statements. J Environ Edu. 38(3), 53-60.
Puspitasari, A., Masy’ud B., Sunarminto T. (2016). Nilai kontribusi Kebun Binatang Terhadap Konservasi  Satwa,  Sosial  Ekonomi  dan  Lingkungan  Fisik:  Studi  Kasus  Kebun  Binatang Bandung . Med Kon. 21 (2), 116-124.
[PSPI] Prosiding Seminar Primatologi Indonesia. (2000). Konservasi Satwa Primata. Yogyakarta (ID), Fakultas Kedokteran Hewan dan Fakultas  Kehutanan UGM .
Reddy, ARM., Chander J. (2016). Human-Monkey Conflict in India: Some Available Solutions for Conflict Mitigation with Special Reference to Himachal Pradesh. Indian Forester 142, 941–949.
Regmi, GR., Nekaris KAI., Kandel K., Nijman V. (2013). Crop-raiding Macaques: Predictions, Patterns and Perceptions from Langtang National Park, Nepal. Endangered Species Research 20, 217–226.
Roos,  C.,  Boonratana  R.,  Supriatna  J.,  Fellowes  JR.,  Groves  CP.,  Nash  SD.,  Rylands  AB., Mittermeier, RA. (2014). An Updated Taxonomy and Conservation Status Review of Asian Primates. As prim  J . 4(1), 12-23.
Sengupta  A,  Widayati  KA,  Tsuji  Y,  Yanti  R,  Rahman  MF,  Balakrishna  N,  Radhakrishna  S. (2021). Why Do People Visit Primate Tourism Sites? Investigating Macaque Tourism in Japan and Indonesia. Primates, 62 (6), 981-993. doi: 10.1007/s10329-021-00951-5.
Sofiyudin A., Salampessy ML., Anggraeni D. (2016). Hubungan karakteristik masyarakat dengan peran  partisipasi  dalam  program  green  wall  di  Taman  Nasional  Gunung  Gede Pangrango. Nusa Sylva. 16 (2), 89-97.
Sterling E., Lee J., Wood T. (2007). Conservation education in zoos: an emphasis on behavioural change . Dalam Zoos  in  the  21st  Century:  Catalysts  for  Conservation? ,  eds.  A.  Zimmermann  M. Hatchwell L. Dickie and C. West, Cambridge (UK): Cambridge University Press.
Syafutra,  R.,  Alikodra  HS.,  Iskandar  E.  (2017).  Distribution  and  population  of  Mentilin ( Chepalopachus bancanus bancanus ) in Bangka Regency. Curr Res J Biol Sci . 9 (1), 9-15.
Utami,  U.  (2008). Konservasi Sumber Daya  Alam: Perspektif Islam dan Sains .    Malang  (ID):  UIN- Malang Press.
West, C., Dickie L A. (2007). Introduction: is There a Conservation Role for Zoos in a Natural World Under  Fire? . Dalam Zoos  in  the  21st  Century:  Catalysts  for  Conservation ?,  eds.  A. Zimmermann  M.  Hatchwell  L.  Dickie  and  C.  West,  Cambridge  (UK):  Cambridge University Press, pp: 3-11

## Sitasi APA style :
Dalimunthe, N P.,  Priyansah, S. (2022). Perception of Bangka Belitung Citizen About Primate Conservation Effort, Jurnal Pembelajaran dan Biologi Nukleus , 8(1), 203-215. https://doi.org/10.36987/jpbn.v8i1.2451.