## ANALISIS MEDIA PERMAINAN PUZZLE UNTUK MENUNJANG LITERASI PENYANDANG DISABILITAS TUNARUNGU DI TPQLB SPIRIT DAKWAH INDONESIA

## Windy Silviana Putri
Ilmu Perpustakaan dan Informasi Islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah, UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung, Indonesia
Email: putriwindy378@gmail.com

## Arin Prajawinanti
Ilmu Perpustakaan dan Informasi islam, Fakultas Ushuluddin Adab dan Dakwah,UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung, Indonesia
Email: arin.prajawinanti@uinsatu.ac.id
Received   : 29 June 2023
Revised     : 03 July 2023
Accepted   : 10 July 2023 DOI : 10.30829/jipi.v8i2.15069

## Abstract
Learning  media  is  a  medium  that  can  be  used  by  teachers  to  convey  a message and can stimulate the mind, increase the enthusiasm, attention, and willingness  of  students  so  that  they  can  motivate  students  in  the  learning process.  One of  the learning media  is a puzzle game. The puzzle game is used by TPQLB Spirit  Dakwah  Indonesia to support literacy for students with hearing impairments. The method used is descriptive qualitative. The sample in this study consisted of 9 informants consisting of 3 students with hearing  impairments,  3  permanent  teachers.  3  guardians  of  the  students who were the guardians of the students who were used as informants. Data collection techniques use observation, interviews, and documentation. The data analysis technique uses the Miles and Huberman models, namely data reduction, data disply, and conclusion drawing/verification. The results of this study indicate that students with hearing impairments can be said to be literate. It can be seen that deaf students are able to write and read. Reading literacy  includes  reading  volumes  and  asmaul  husna.  Writing  literacy includes  writing  hijaiyah  letters,  writing  Arabic  numerals,  writing calligraphy,  writing  fiqh  material  such  as  procedures  for  prayer  and procedures for ablution.
Keywords: disability, Literacy, puzzle game ,

## PENDAHULUAN
Penyandang disabilitas selayaknya mendapat kesempatan yang sama seperti manusia pada  umumnya.  Salah  satunya  dalam  upaya  pengembangan  kemandirian  individu  sebagai manusia yang bermartabat. Bukan sebaliknya yang memandang sebagai masalah sosial yang kebijakan  pemenuhan  haknya  baru  bersifat  jaminan  sosial.  Sebagaimana  UU  No.  8  Tahun 2016 tentang penyandang disabilitas menyatakan “Setiap orang yang mengalami keterbatasan fisik, intelektual, mental, dan/atau sensorik dalam jangka waktu yang lama dalam berinteraksi dengan  lingkungan  dapat  mengalami  hambatan  dan  kesulitan  untuk  berpartisipasi  secara penuh dan efektif dengan warga negara lainnya berdasarkan kesamaan hak”.
Jenis  disabilitas  juga  beragam  diantaranya  penyandang  disabilitas  fisik,  intelektual, mental, dan/atau sensorik, yang dapat dialami secara tunggal, ganda, atau multi dalam jangka waktu lama yang ditetapkan oleh tenaga medis sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-
undangan. Disabilitas fisik diantaranya yaitu penyandang tunarungu. Penyandang tunarungu merupakan  seseorang  yang  mengalami  gangguan  pendengaran  sehingga  tidak  mampu mendengar  atau  menerima  kata-kata  maupun  perkataan  seseorang  menggunakan pendengarannya,  seorang  penyandang  tunarungu  hanya  bisa  menerima  sebuah  informasi menggunakan  gerak  bibir  dengan  kemampuan  indera  penglihatan  yang  berfungsi  untuk menutupi kekurangan yang tidak dapat didengar menggunakan indera pendengaran, sehingga penyandang tunarungu memerlukan bimbingan dan pendidikan khusus.
Menurut World Health Organization (WHO) seseorang yang kehilangan pendengaran merupakan  gangguan  yang  ada  pada  seseorang  yang  tidak  dapat  mendengar  suara  secara keseluruhan maupun sebagian pada salah satu atau kedua telinga. Standar yang ditetapakan oleh WHO adalah untuk usia sekitar 15 tahun keatas (dewasa) tidak bisa mendengar lebih dari 40 desibel (dB), sedangkan usia 0-14 tahun (anak-anak) tidak dapat mendengar lebih 30 (dB) (Kemenkes RI, 2019).
Penyandang disabilitas tunarungu memiliki sikap agresif karena seseorang tunarungu tidak bisa mengartikan apa yang dikatakan orang lain, selain itu penyandang tunarungu juga sering  merasa  curiga  dan  berprasangka  buruk  hal  ini  dikarenakan  kelainan  yang  ada  pada fungsi pendengarannya. Hal tersebut menghambat komunikasi penyandang tunarungu dengan orang yang bisa mendengar. Oleh sebab itu, dalam menjalani aktivitas sehari-hari penyandang tunarungu  memiliki  beberapa  hak,  salah  satunya  yaitu  hak  untuk  mendapatkan  pendidikan dan pengajaran (Nofiaturrahmah, 2018).
Bagi penyandang disabilitas untuk memenuhi hak tersebut harus melalui pendidikan inklusi.  Pendidikan  inklusi  yang  harus  dipenuhi  tidak  hanya  pendidikan  formal  melainkan pendidikan  informal  seperti  pendidikan  keagamaan  juga  diperlukan  dalam  pemenuhan  hak tersebut.  Pada  saat  ini  sekolah-sekolah  inklusi  di  Tulungagung  sudah  banyak  memenuhi kebutuhan  pendidikan  formal  untuk  disabilitas,  namun  untuk  pemenuhan  kebutuhan pendidikan informal seperti pendidikan keagamaan masih terbatas. Salah satu yayasan yang mendirikan  pendidikan  informal  dalam  bidang  keagamaan  yaitu  yayasan  TPQLB  (Taman Pendidikan Al-Qur’an Luar Biasa) Spirit Dakwah Indonesia.
TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  merupakan  satu-satunya  TPQLB  yang  ada  di Tulungagung yang dikhususkan untuk santri berkebutuhan khusus, selain itu TPQLB Spirit Dakwah Indonesia dalam proses  pembelajaran mempunyai  metode yang berbeda dari TPQ pada  umumnya. Metode pembelajaran yang  digunakan  untuk  santri  penyandang disabilitas yaitu menggunakan permainan adaptif. Permainan adaptif merupakan sebuah permainan yang sudah  disesuaikan  atau  dirubah  agar  bisa  digunakan  untuk  anak  berkebutuhan  khusus.
Pembelajaran menggunakan permainan adaptif lebih diutamakan bagi penyandang disabilitas yang  mengalami  masalah  sensorimotor  seperti  seseorang  yang  mengalami  kelainan pendengaran (Widodo, 2016).
Berdasarkan penelitian terdahulu yang dilakukan oleh Febyarum (2021) dengan judul “Pengaruh Media Permainan Puzzle Huruf Terhadap Kemampuan Literasi Pada Anak Usia Dini  Di  TK  IT  Mekarsari  Natar”.  Hasil  dari  penelitiana  ini  adalah  terdapat  pengaruh  dari media  permainan  puzzle  huruf  tehadap  kemampuan  literasi  pada  anak  usia  dini  di  TK Makarsari  Natar  antara  kelompok  eksperimen  dan  kelompok  kontrol.  Media  permainan puzzle  berpengaruh  terhadap  pengembangan  kemampuan  literasi  anak  pada  kelompok eksperimen. Penelitian sejenis juga dilakukan oleh Fuadah (2018) berjudul “Mengembangkan Kemampuan Membaca Huruf Hijaiyah Melalui Media Puzzle Pada Anak Kelompok B RA Afandi Kecamatan Besuki Kabupaten Tulungagung” membahas mengenai media permainan puzzle  yang  digunakan  untuk    mengembangakan  kemampuan  memabaca  huruf  hijaiyah sesuai ilmu tajwid. Hasil dari penelitian ini yaitu media permaina puzzle terbukti efektif dapat mengembangkan kemampuan membaca huruf hijaiyah.
Pada  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  dalam  proses  pembelajarannya  juga menggunakan sebuah media. Media yang digunakan yaitu menggunakan permainan adaptif. Permainan  adaptif  yang  digunakan  di  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  yaitu  media permainan puzzle . Permainan Puzzle yang diterapkan di TPQLB menggunakan jenis puzzle The Think Puzzle yang termasuk puzzle edukatif. Penerapan media permainan puzzle hanya diterapkan  untuk  santri  disabilitas  tunarungu  yang  tergolong  pada  anak  usia  dini.  Menurut Pasal 28 UU Sisdiknas No. 20 Tahun 2003 ayat 1 bahwa  rentan anak usia dini adalah 0-6 tahun,  sedangkan  menurut  kajian  rumpun  keilmuan  PAUD  adalah  0-8  tahun  (Sekolah Indonesia  Riyadh,  n.d.).  Permainan puzzle digunakan  untuk  menyampaikan  materi pembelajaran  khususnya  pembelajaran  dalam  bidang  literasi.  Pembelajaran  literasi menggunakan media permainan puzzle memiliki tujuan agar anak-anak lebih memperhatikan apa yang disampaikan oleh guru dan memahami inti materi pembelajaran yang disampaikan. Menurut teori NAEYC (National Association for the Education of Young Children) ada tiga perkembangan  inti  yang digunakan  dalam  praktek perkembangan pengetahuan oleh tenaga pendidik dalam proses pembelajaran anak usia dini, tiga inti tersebut meliputi 1) pengetahuan tentang prinsip perkembangan dan pembelajaran anak yang bertujuan agar tenaga pendidik membuat  prediksi  umum  mengenai  pengalaman  yang  dapat  memperkaya  anak,  2) pengetahuan  terkait  setiap  anak  sebagai  individu  dan  implikasi  mengenai  cara  terbaik beradaptasi  secara  efektif  dan  responsif  terhadap  variasi  individu,  3)  pengetahuan  tentang
konsep sosial dan budaya setiap anak termasuk nilai keluarga dan masyarakat yang bertujuan agar menambah pengalaman belajar pada anak  (NAEYC, 2008). Dari ketiga pertimbangan inti dalam proses pembelajaran tersebut digunakan tenaga pendidik di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia untuk acuan proses pembelajaran literasi. Menurut Kemendikbud ada enam jenis literasi  dasar  yang  harus  dikuasai  oleh  seseorang  diantaranya  yaitu  literasi  baca  tulis, numerasi,  sains,  digital,  finansial,  dan  budaya  (Kemendikbud,  2017).  Dari  keenam  literasi tersebut  yang  diterapkan  di  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  yaitu  literasi  baca  tulis khususnya dalam keagamaan seperti baca tulis Al-Qur’an.
Permainan puzzle berfungsi  untuk  menyampaikan  informasi  terkait  materi pembelajaran. Dalam prakteknya para pengajar dapat menyisipkan materi pembelajaran yang dapat  meningkatkan  literasi  pada  santri  disabilitas  tunarungu.  Selain  itu  permainan puzzle menjadikan para santri semangat dalam belajar karena tidak hanya belajar tetapi santri dapat bermain  dengan puzzle ,  sehingga  permainan puzzle memiliki  keunggulan  sebagai  media peningkatan minat belajar para santri.
Tujuan penguatan literasi pada santri disabilitas tunarungu berfungsi agar para santri dapat berkomunikasi dengan lingkungan sekitar dan dapat memahami materi pembelajaran yang disampaikan.  Hal ini  disebabkan  karena penyandang  disabilitas  tunarungu  terkendala dalam  perbendaharaan  kata  yang  dikarenakan  kurang  berfungsinya  indera  pendengaran. Sehingga agar penyandang tunarungu dapat berinteraksi dengan lingkungan sekitar maka para penyandang tunarungu mendengar dengan membaca dan berbicara dengan  menulis. Proses membaca dan menulis diperoleh dari apa yang dilihat melalui indera penglihatan kemudian diolah ke otaknya .
Berdasarkan permasalahan tersebut, peneliti tertarik untuk mengkaji secara mendalam terkait  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  yang  ada  di  Desa  Beji  Kecamatann  Boyolangu Kabupaten Tulungagung dan dijadikan pembahasan dengan judul “Permainan Puzzle Sebagai Media Penguatan Literasi Bagi Disabilitas Tunarungu Di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia Kabupaten Tulungagung”

## KAJIAN TEORI

## Media Permainan Puzzle
Media  permainan  sebagai  media  pembelajaran  merupakan  sebuah  hal  yang  penting dalam  dunia  pendidikan.  Dalam  dunia  pendidikan  membutuhkan  adanya  peralatan  untuk mencapai  kondisi  yang  diinginkan  dan  sesuatu  tersebut  dapat  dikatan  sebagai  media
pembelajaran apabila media tersebut digunakan untuk menyampaikan atau menyalurkan pesan dengan tujuan untuk pembelajaran. Menurut pendapat Permana (2011) mengungkapkan media pembelajaran  merupakan  sebuah  alat untuk  perantara  pengajaran  yang  digunakan  oleh  guru untuk menyampaikan bahan-bahan instruksional dalam proses belajar mengajar sehingga dapat memudahkan pencapaian tujuan pengajaran tersebut. Dalam kegiatan proses belajar mengajar, pesan yang disalurkan dari media pembelajaran yaitu sumber pesan ke penerima pesan adalah pelajaran.  Dengan  kata  lain,  pesan  tersebut  merupakan  isi  pelajaran  yang  berasal  dari kurikulum yang disampaikan pengajar untuk santrinya.
Media  permainan  yang  diterapkan  dalam  pembelajaran  di  TPQLB  Spirit  Dakwah Indonesia  menggunakan  media  permaina  puzzle.  Pendapat  Soemiarti  Patmonodewo  (1995) mengungkapkan bahwa puzzle memiliki arti bongkar pasang. Dalam kamus bahasa Inggris- Indonesia puzzle berarti  teka-teki. Menurut Dini Andriani  (2011)  puzzle  merupakan  sebuah permainan yang cara memainkannya dengan menyatukan pecahan kepingan agar membentuk sebuah gambar atau tulisan yang ditentukan.

## Kemampuan Literasi
Kemampuan berasal dari kata mampu yang memiliki arti kuasa (bisa, mampu) dalam melaksanakan sesuatu, sedangkan kemampuan berarti kesanggupan, kecakapan, dan kekuatan. Kemampuan (ability) berarti kemampuan seseorang individu untuk melakukan berbagai tugas dalam  sebuah  pekerjaan.  Sedangkan  menurut  Donald  dalam  Sardiman  kemampuan  adalah perubahan  energi  dalam  diri  seseorang  dengan  ditandai  munculnya  pikiran  yang  didahului reaksi terhadap adanya tujuan (Raden, 2018) .
Menurut  pendapat  NAEYC (National  Association  for  the  Education  of  Young Children) literasi merupakan sebuah kegiatan untuk mendorong seseorang agar berkembang menjadi  seorang  pembaca  atau  penulis  sehingga  aktivitas  ini  memerlukan  interaksi  dengan seseorang yang menguasai literasi (Mansyur M, Isnawati, 2022).
Kemampuan  literasi  adalah  Kecakapan  atau  kekuatan  seseorang  untuk  melakukan kegiatan yang bertujuan untuk mendorong seseorang berkembang menjadi seorang pembaca atau  penulis  yang  memerlukan  interaksi  dari  seseorang  yang  paham  mengenai  literasi  agar mencapai  sebuah  tujuan.  Penanaman  literasi  untuk  anak  usia  dini  harus  memperhatikan keperluan dan perkembangan anak-anak.

## Penyandang Disabilitas Tunarungu
Menurut  Undang-undang  No  8  Tahun  2016  jenis–jenis  orang  yang  mengalami gangguan  disabilitas  meliputi  disabilitas  fisik,  intelektual,  mental,  dan/atau  sensorik. Disabilitas  fisik diantaranya  yaitu  penyandang disabilitas  tunarungu.  Penyandang  disabilitas tunarungu  adalah  keadaan  seseorang  mengalami  kekurangan  atau  kemampuan  mendengar sebagian atau keseluruhan pada alat pendengaran. Hal ini terjadi karena tidak berfungsinya alat pendengaran secara penuh. Seseorang yang mengalami gangguan pendengaran atau tunarungu tidak  bisa  menggunakan  alat  pendengarannya  dalam  melakukan  aktivitas  sehari-hari  secara maksimal  sehingga  menyebabkan  kemampuan  berbahasa  sebagai  alat  komunikasi  menjadi terganggu (Jannah, 2015).

## METODE
Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang datanya menggunakaan data kualitatif, dan pada penelitian ini peneliti sebagai instrumen kunci, sehingga peran peneliti mencari data yang ada di lapangan (Sugiyono, 2019). Penelitian deskriptif dilakukan dengan mengelompokkan data sesuai faktor-faktor pendukung obyek  penelitian  yang  selanjutkan  digunakan  untuk  menganalisis  faktor  tersebut  dan mengetahui  kegunaannya  (Arikunto,  2010).  Jadi,  penelitian  kualitatif deskriptif merupakan sebuah  penelitian  dimana  peneliti  menjadi  instrumen  utama  yang  perannya  mencari  data secara  langsung  di  lapangan  dengan  cara  mengelompokkan  data  berdasarkan  faktor pendukung  pada  obyek  penelitian  kemudian  data  tersebut  disajikan  dalam  bentuk  data kualitatif.
Sumber data yang digunakan penelitian ini ada dua yaitu primer dan sekunder. Data primer didapatkan dengan cara melakukan observasi. Peneliti melakukan observasi langsung di lapangan terhadap objek yang dikaji. Data sekunder yang digunakan yaitu berasal dari hasil wawancara dengan ustadz-ustadzah dan juga wali santri, dari sumber literatur seperti buku, artikel  atau  jurnal,  dan  juga  bisa  berasal  dari  sumber  elektronik  yaitu  internet.  Informan berjumlah  9  orang  yang  terdiri  3  santri  penyandang  disabilitas  tunarungu,  3  guru  pengajar tetap, 3 wali santri yang merupakan wali dari santri yang dijadikan informan.
Teknik pengumpulan data meliputi tiga cara yang pertama observasi, teknik observasi ini  lebih  ditujukan  pada  santri  penyandang  disabiltas  tunarungu  cara  teknik  observasi dilakukan  dengan  mendatangi  langsung  ke  tempat  penelitian  kemudian  peneliti  melihat, mencatat, dan mengambil gambar untuk memperoleh data yang sesuai di lapangan.  Teknik kedua  wawancara,  wawancara  dilakukan  dengan  peneliti  memberikan  pertanyaan  kepada
informan.  Dalam  hal  ini  peneliti  melakukan  wawancara  dengan  ustadz-ustadzah  dan  wali santri  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  Tulungagung.  Teknik  ketiga  dokumentasi, dokumentasi  diperoleh  dari  foto  kegiatan  santri  pada  saat  proses  belajar  di  TPQLB  Spirit Dakwah Indonesia Tulungagung.
Teknik  analisis  data  menggunakan  model  Miles  dan  Huberman.  Model  Miles  dan Huberman  terdiri  dari  reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan (Sugiyono, 2019) . Pada  tahap  ini  peneliti  mengumpulkam  jawaban  yang  diperoleh  dari  informan kemudian memilah jawaban yang sesuai dengan penggunaan media permainan puzzle untuk menunjang  literasi  santri  tunarungu.  Data  yang  sudah  dipilah  selanjutnya  disajikan  dalam bentuk uraian. Setelah itu, peneliti memeriksa kebenaran informasi yang diterima, kemudian menarik  kesimpulan.  Peneliti  menggunakan  teknik  triangulasi  untuk  mengecek  keakuratan data yang diperoleh dari hasil  observasi, wawancara, dan dokumentasi untuk mengkroscek kembali  data-data  yang  diperoleh  sehingga  mendapatkan  data  jenuh  (Sugiyono,  2019). Selanjutnya  data  yang  berkaitan  dengan  penggunaan  media  permainan puzzle unutuk menunjang  literasi  santri  penyandang  disabilitas  tunanrungu  disajikan  dalam  bentuk  teks narasi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Penerapan Media Permainan Puzzle Untuk Menunjang Literasi
Pentingnya  kemampuan  literasi  khusunya  dalam  hal  menulis  dan  membaca  yang termasuk dalam kemampuan literasi bahasa. Dua hal tersebut merupakan literasi dasar yang harus ada pada anak usia dini hal ini dikarenakan melalui bacaan dan tulisan anak-anak dapat menambah pengetahuan dan dapat memperkuat daya pikirnya. Oleh karena itu, membaca dan menulis sangat diperlukan oleh siapapun terlebih pada anak usia dini yang masih dalam tahap perkembangan (Nurafifah, 2019). Pada TPQLB Spirit Dakwah Indonesia dalam menunjang literasi media yang digunakan yaitu menggunakan media permainan puzzle . Dalam penerapan media puzzle ini  ada  beberapa  guru  atau  biasa  disebut  ustadz  dan  ustadzah  yang  menjadi pengajar dalam membantu santri dalam proses belajar literasi.
Pengertian media menurut Fatria & Listari (2017) ialah sesuatu yang dapat digunakan untuk  menyampaikan  sebuah  informasi  yang  meningkatkan  semangat,  meningkatkan semangat, merangsang pikiran, kemauan, dan perhatian yang dapat memotivasi santri dalam proses pembelajaran. Salah satu contoh media yang dapat digunakan adalah permainan puzzle . Menurut  Rokhmat  (2006)  permainan puzzle termasuk  permainan  konstruksi  dengan mencocokan  bentuk  tertentu  akhirnya  membentuk  pola  tertentu  yang  utuh.  Pada  TPQLB
Spirit  Dakwah  Indonesia  untuk  pembelajaran  menggunakan  media  permainan puzzle . Permainan puzzle tersebut digunakan untuk menunjang literasi santri.
Penerapan  media  permainan puzzle hanya  diterapkan  untuk  santri  penyandang disabilitas tunarungu khususnya bagi santri anak usia dini. hal ini dikarenakan santri anak usia dini  lebih  senang  bermain  sehingga  dalam  proses  belajar  jika  menerapkan  sistem  belajar sambil bermain maka akan lebih efektif dan efisien. Selain alasan tersebut pertimbangan yang lain  karena  pemilihan  media  permainan puzzle yang  digunakan  untuk  menunjang  literasi santri  penyandang  disabilitas  tunarungu  khususnya  bagi  santri  yang  masih  anak  usia  dini dapat  membantu  dalam  perkembangan  anak.  Hal  tersebut  sesuai  dengan  pendapat  Wini Aprianti (2021) yang menyatakan bahwa permainan puzzle sangat baik diterapkan untuk anak usia dini hal ini dilakukan karena dapat meningkatkan kognitif pada anak. Selain itu bermaian puzzle juga  dapat  mengembangkan  6  aspek  perkembangan  anak  usia  dini.  Enam  aspek tersebut  meliputi  nilai  agama  dan  moral,  fisik  dan  motorik,  kognitif,  bahasa,  sosial  dan emosional, dan seni.
Dari keenam aspek tersebut jika dihubungkan dengan literasi maka aspek bahasa yang paling sesuai untuk anak tunarungu. Hal ini seperti yang sudah dijelaskan oleh Pratiwi (2016) mengatakan  bahwa  anak  tunarungu  terkendala  dalam  belajar  bahasa,  padahal  jika  tahap meraban dapat berkembang dengan baik maka akan berpengaruh pada kemampuan berbahasa. Selanjutnya  kemampuan  berbahasa  berkembang  menjadi  kemampuan  berbicara  sehingga dapat tercipta kemampuan menulis dan membaca. Dari situlah maka kemampuan literasi anak akan berkembang dengan pesat.
TPQLB Spirit Dakwah Indonesia memilih media permainan puzzle untuk diterapkan pada  santri  penyandang  disabilitas  tunarungu  khususnya  bagi  santri  yang  anak  usia  dini karena  permainan puzzle dapat  membantu  enam  aspek  perkembangan  pada  anak  usia  dini yang  meliputi  nilai  agama  dan  moral,  fisik  dan  motorik,  kognitif,  bahasa,  sosial  dan emosional, dan seni. Dari keenam aspek tersebut yang bisa mendukung untuk anak tunarungu yaitu  aspek  bahasa  karena  pada  santri  tunarungu  mereka  terganggu  dalam  perkembangan bahasa,  maka  adanya  penerapan  media  permainan  puzzle  tersebut  dapat  membantu perkembangan bahasa pada santri tunarungu jadi jika aspek bahasa sudah berkembang maka dapat  meningkatkan  kemampunan  berbicara  sehingga  kemampuan  berbicara  tersebut  akan berkembang menjadi kemampuan berliterasi yaitu literasi menulis dan membaca.
Dalam mendukung proses pembelajaran menggunakan media permainan puzzle yang digunakan  untuk  meningkatkan  literasi  khusunya  literasi  baca  tulis  al  qur’an  jenis  media
permainan puzzle yang  digunakan  ada  bermacam-macam.  Berdasarkan  hasil  observasi  ada empat jenis permainan puzzle yaitu :
1. Puzzle huruf hijaiyah
2. Puzzle angka arab
3. Puzzle tata cara wudhu
4. Puzzle tata cara sholat
Dari keempat puzzle tersebut mempunyai fungsi yang berbeda-beda karena memang kebutuhan santri dalam meningkatkan kemampuan berliterasi juga bermacam-macam. Dari hasil wawancara dengan informan 3 mengatakan bahwa :
“Dari  keempat puzzle tersebut  digunakan  untuk  memenuhi  kebutuhan  santri  dalam belajar, khususnya belajar ilmu agama. Dari keempat puzzle tersebut juga mempunyai fungsi  yang  berbeda-beda  sesuai  dengan  jenis puzzle nya.”(Wawancara  29  Januari 2023)
Dari  hasil  wawancara  dan  obsrvasi  terkait  jenis puzzle yang  diterapkan  di  TPQLB Spirit  Dakwah  Indonesia  merupakan  jenis The  Think  Puzzle .  Menurut  pendapat  Nuraini (2019) The Think Puzzle merupakan puzzle edukatif dimana puzzle tersebut berupa deskripsi kalimat  yang  terkait  gambar  untuk  disusun  menjadi  gambar  yang  utuh  atau  dijodohkan- jodohkan. Pada TPQLB Spirit Dakwah Indonesia jenis puzzle yang digunakan adalah puzzle kayu  yang  bentuknya  sebuah  gambar  yang  nantinya  dapat  disusun  menjadi  sebuah  ganbar yang utuh dan puzzle tersebut digunakan untuk edukasi bagi santri khususnya edukasi dalam bidang keagamaan maka jenis puzzle pada TPQLB Spirit Dakwah Indonesia dapat dikatakan sebagai puzzle jenis The Think Puzzle . The Think Puzzle merupakan puzzle edukatif dimana puzzle tersebut berupa deskripsi kalimat yang terkait gambar untuk disusun menjadi gambar yang  utuh  atau  dijodohkan-jodohkan.  Pada  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  jenis puzzle yang  digunakan  adalah puzzle kayu  yang  bentuknya  sebuah  gambar  yang  nantinya  dapat disusun menjadi gambar yang utuh dan puzzle tersebut digunakan untuk edukasi bagi santri khususnya edukasi dalam bidang keagamaan maka jenis puzzle pada TPQLB Spirit Dakwah Indonesia dapat dikatakan sebagai puzzle jenis The Think Puzzle .
Dalam penerapaan media permainan puzzle yang digunakan untuk menunjang literasi santri  penyandang  disabilitas  tunarungu  diperlukan  pendamping  dalam  pengajaran  literasi, sehingga  ustadz  dan  ustadzah  menjadi  bagian  yang  terpenting  agar  santri  paham  dengan materi  yang  disampaikan.  Hal  tersebut  selaras  dengan  pendapat  NAEYC (National Association  for  the  Education  of  Young  Children) (2008)  yang  menyatakan  bahwa  setiap tenaga pendidikan dalam pembelajaran anak usia dini harus mempunyai pengetahuan terkait
setiap  anak  didiknya  sebagai  individu  dan  implikasi  cara  terbaik  untuk  beradaptasi  secara efektif dan responsif terhadap variasi individu. Hal ini sesuai dengan peranan para pengajar pada TPQLB Spirit Dakwah Indonesia dimana para pengajar disana harus bisa beradaptasi pada setiap santri yang diajarnya karena setiap santri mempunyai karakter yang berbeda-beda jadi para pengajar harus bisa beradaptasi pada setiap santri agar tercipta pembelajaran yang efektif dan para santri juga paham dengan materi yang disampaikan oleh setiap guru.
Cara  penerapan  media  permainan puzzle juga  sama  seperti  bermain puzzle pada umumnya,  tetapi  karena  permainan puzzle yang  diterapkan  di  TPQLB  Spirit  Dakwah Indonesia  sebagai  sarana  pembelajaran  untuk  meningkatkan  kemampuan  berliterasi  pada santri  penyandang  disabilitas  tunarungu  maka  ada  perbedaannya.  Perbedaannya  terletak ketika  bermain  santri  perlu  didampingi  oleh  para  pengajar  hal  ini  bertujuan  agar mempernudah  dalam  pembelajaran.  Selain  itu,  dalam  penyusunan puzzle para  guru  juga memberi  penjelasan  terlebih  dahulu  sebelum puzzle tersebut  disusun  ulang.  Hal  ini  sesuai degan pendapat Sanjaya (2008) yang mengatakan peranan guru sangat penting dalam proses pembelajaran karena berperan sebagai fasilitator yang berfungsi untuk memudahkan siswa. Pendapat ini sesuai dengan peranan ustadz dan ustadzah di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia dimana  dalam  proses  pembelajaran  bertugas  untuk  mendampingi  atau  sebagai  fasilitator untuk setiap santri karena santri penyandang disabilitas tunarungu akan sulit jika harus belajar sendiri jadi perlu didampingi agar para santri disabilitas tunarungu mudah dalam memahami materi pembelajaran.
Penggunaan media permainan puzzle yang digunakan untuk menunjang kemampuan berliterasi santri penyandang disabilitas tunarungu yang diterapkan di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia  dimana  para  ustadz  dan  ustadzah  dalam  menjelaskan  materi  pembelajaran mempunayai cara tersendiri. Hal ini sesuai hasil wawancara dengan informan 3 mengatakan bahwa :
“Dalam penerapan media permainan puzzle pada santri penyadang disabilitas sama seperti pada umumnya pernainan puzzle caranya potongan puzzle tersebut disusun menjadi gambar yang utuh, tetapi hal yang membedakan yaitu karena penerapannya diterapkan  pada  anak  disabilitas  khususnya  yang  tunarungu  jadi  perlu  didampingi gurunya, jadi dalam penerapannya pera guru sebagai pembimbing caranya puzzle nya diacak dulu kemudian guru menunjukkan potongan puzzle ke anak sambil diulang- ulang agar anak paham jadi tujuan dari mengulang-ulang sebuah kata atau kalimat karena  anak  tunarungu  kalau  diajak  berkomunikasi  fokus  penglihatannya  ke  arah gerak  bibir  yang  mengajak  bicara,  oleh  karena  itu  gerak  bibir  yang  mengajak komunikasi  juga  harus  jelas  pengucapannya,  misalnya  kalau puzzle huruf  yang dijelaskan  adalah  huruf  ba’  kata  ba’  harus  diulang-ulang  sampai  mereka  mau merespon  an  menirukan,  contohnya  lagi  ada  puzzle  sholat  gambarnya  takbir kemudian  gurunya  menunjukkan  potongan puzzle nya  sambil  dipraktekan  atau
dicontohkan  gerakan  takbir  itu  seperti  apa.  Selanjutnya  kalau  anak  dirasa  sudah cukup  jelas  bisa  dilanjut  untuk  menyusun puzzle ,  untuk  menyusun puzzle kalau dirasa anaknya bisa menyusun sendiri jadi para pengajar tidak perlu membantu. Tapi dari  beberapa  anak  yang  nyusunnya  perlu  dibantu  nanti  pengajarnya  bisa menunjukkan puzzle kemudian anaknya biar meletakkan sendiri ke letak yang sesuai. Kalau sudah selesai menyusun puzzle nya diteruskan dengan belajar literasi dengan menulis  ataupun  membaca  buku  jilid  atau  buku  abatasa.”  (Wawancara  29  Januari 2023)
Cara  penerapan  media  permainan puzzle yang  sudah  dijelaskan  oleh  salah  satu ustadzah  sesuai  dengan  hasil  obsevasi  dilapangan.  Cara  bermain puzzle yang  dibantu  oleh para pengajar sebagai berikut :
“Informan  1  (guru)  menjelaskan  materi  huruf  hijaiyah  dengan  cara  yang  pertama membongkari  permainan puzzle yang  sudah  disusun.  Kemudian  informan  1 menyebutkan berulang-ulang sebanyak 3-4 kali untuk mengulangi nama huruf yang informan  1  pegang  sambil  ditunjukkan  ke  informan  7  (santri).  Informan  1 mengucapkannya  dengan  gerak  bibir  yang  jelas,  terlihat  respon  informan  7  juga mengikuti  apa  yang  diucapkan  oleh  informan  1.  Kemudian  informan  1  juga mempraktekan  bentuk  huruf  ba’  menggunakan  bahasa  isyarat  respon  informan  7 dapat menirukan bentuk huruf ba’ menggunakan bahasa isyarat. Kemudian setelah dirasa bisa dan sudah faham, informan 1 menyuruh informan 7 untuk menata ulang puzzle.” (Hasil observasi 29 Januari 2023)
Dari  hasil  wawancara  dan  hasil  observasi  tersbut  maka  cara  menyusun  permainan puzzle juga  sama  seperti  pada  umunya,  tetapi  ada  sedikit  perbedaan.  Hal  ini  sependapat dengan Yulianti I (2008) langkah-langkah menyusun puzzle sebagai berikut :
1. Lepaskan potongan puzzle
Pada tahap ini para pengajar melepaskan potongan puzzle dari puzzlenya
2. Acak potongan puzzle
Pada  tahap  ini  para  pengajar  megecak  potongan puzzle ,  setelah  diacak  para pengajar  menunjukkan  potongan puzzle tersebut  kepada  santri  dengan  cara menyebutkan  berungulang-ulang  potongan puzzle yang  dipegang  tersebut.
Cara  pengucapannya  juga  harus  jelas  agar  para  santri  paham  apa  yang diucapkkan dan agar santri bisa menirukan apa yang diucapkann
3. Minta anak untuk menyusun ulang potongan puzzle
Jika  dirasa  santri  sudah  paham  dengan  penjelasan  yang  sudah  dijelaskan, selanjutnaya suruh santri untuk menyusun puzzle . Jika ada santri yang masih bingung menyusunnya maka tugas para pengajar untuk membantunya dengan cara menunjukkan potongan puzzle setelah itu suruh anak untuk meletakkan sendiri ke tempat yang sesuai.
4. Memberi tantangan pada anak untuk meletakkan dengan cepat
Pada tahap ini diganti dengan memberikan tantangan anak untuk menerapkan literasi,  jadi  setelah  dijelaskan  mengenai  materi  yang  disampaikan menggunakan  permainan puzzle tersebut,  para  santri  dilanjutakan  belajar berliterasi  seperti  menulis  dan  membaca.  Litersai  menulis  seperti  menulis huruf hijaiyah, angka arab, kemudian yang membaca bisa membaca buku jilid atau buku abatasa
Jadi tahap-tahap menyusun puzzle sama dengan menyusun puzzle pada umumnya tapi karena puzzle tersebut  diterapkan  pada  santri  penyandang  disabilitas  tunarungu  maka  ada sedikit perubahan. Hal ini bertujuan agar penyampaian materi melalui permainan puzzle tetap efektif jika diterapkan untuk santri tunarungu.
Dari adanya penerapan puzzle yang digunakan dalam proses pembelajaran di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia ternyata dapat menumbuhkan literasi pada santri.   Hal ini  selaras dengan hasil wawancara informan 1 mengatakan :
“Literasi  yang  dihasilkan  yaitu  membaca  dan  menulis.  Jadi  untuk  outputnya  yang membaca meliput membaca jilid dan membaca asmaul husna, sedangkan untuk yang menulis  meliputi  menulis  huruf  hijaiyah,  menulis  angka  arab,  menulis  kaligrafi, kemudian  menulis  materi  yang  ditulis  dipapan  tulis  seperti  fiqih  terkait  sholat  dan wudhu.  Terciptanya  literasi  ini  tak  luput  dari  bantuan  para  pengajar  yang  selalu mendampingi dalam proses pembelajaran.” (Wawancara 22 Januari 2023)
Hal  ini  yag  disampaikan  dari  hasil  wawancara  tersebut  sesuai  dengan  pendapat NAEYC (National Association for the Education of Young Children) yang mengungkapkan bahwa  literasi  merupakan  sebuah  kegiatan  untuk  mendorong  seseorang  agar  berkembang menjadi seorang pembaca atau penulis sehingga aktivitas ini memerlukan interaksi dengan seseorang yang menguasai literasi (Mansyur M, Isnawati, 2022). Dari pendapat tersebut maka sesuai  dengan  pembelajaran  literasi  yang  diterapkan  di  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia dimana penerapan literasi dibantu oleh seseorang yang menguasai literasi yaitu para ustadz dan ustdazah yang bertujuan untuk menjadikan para sanri menjadi bisa membaca dan menulis.
Para santri disabilitas dapat dikatakan sudah dapat berliterasi dengan bantuan media permainan puzzle apabila mereka sudah dapat membaca dan menulis. Hal ini sesuai dengan hasil wawancara informan 1 mengatakan bahwa :
“Ketika  mereka  sudah  memahami  materi  yang  diajarkan  dan  ketika  mereka  sudah dapat  berkomunikasi    dengan  lain.  Intinya  yang  terpenting  dapat  dikatakan  dapat berliterasi  apabila  mereka  sudah  mampu  membaca  dan  menulis”.  (Wawancara  22 Januari 2023)
Hal yang disampaikan dari hasil wawancara tersebut sesuai  dengan pendapat  Leigh (2000)  menyatakan  bahwa  seorang  tunarungu  dapat  dikatakan  mampu  berliterat  jika penyandang tunarungu  dapat  menulis dan  membaca.  Hal  ini  dikarenakan  para  penyandang tunarungu rata-rata terganggu dalam berbicara karena disebabkan kurangnya perbendaharaan kata yang disebakan kurang berfungsinya indera pendengaran. Sehingga agar mereka tetap dapat  berinteraksi  maka  penyandang  tunarungu  mendengar  dengan  membaca,  berbicara dengan  menulis.  Proses  membaca  dan  menulis  diperoleh  dari  bagaimana  penyandang tunarungu apa yang dilihat menggunakan indera penglihatan kemudian diolah ke otaknya. Hal ini sesuai dengan para santri disabilitas tunarungu di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia dimana para santri tunarungu sudah bisa dikatakan berliterat, karena para santri tunarungu di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia sudah bisa membaca dan menulis. Para santri tunarungu tetap dapat berinteraksi  karena  mereka  mendengar  dengan  membaca,  seperti  membaca  jilid  atau membaca  asmaul  husna,  kemudian  para  santri  berbicara  dengan  cara  menulis  entah  itu menulis  menggunakan  bahasa  isyarat  atau  menulis  di  buku  tulis  seperti  menulis  huruf hijaiyah, menulis angka arab, menulis kaligrafi dan menulis materi di papan tulis.
Dilihat berdasarkan apa yang sudah dijelaskan oleh para guru dan pendapat dari Leigh santri  disabilitas  tunarungu  di  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  sudah  dapat  dikatakan mampu berliterasi. Hal ini dilihat berdasarkan hasil observasi terhadap para santri disabilitas tunarungu sebagai berikut :
“Setelah informan 7 sudah bisa mempraktekan huruf hijaiyah menggunakan bahasa isyarat dan juga sudah bisa menyusun ulang puzzle secara urut tanpa bantuan dari para pengajar setelah itu informan 7 disuruh untuk menulis huruf hijaiyah dan angka arab, saat  dilihat  hasil  tulisannya  sudah  rapi,  informan  7  sudah  mampu  menulis  tanpa dibantu  dengan  garis  putus-putus.  Saat  ini  informan  7  sudah  bisa  mengaji menggunakan buku jilid dan sudah jilid satu. Ketika mengaji suara infoman 7 sudah jelas walaupun masih terdengar samar-samar tapi sudah bisa dipahami.  Tetapi beda halnya dengan informan 9. Informan 9 ketika disuruh untuk menata ulang puzzle masih perlu  dibantu  oleh  para  pengajar,  dan  saat  disuruh  untuk  mempraktekan  menirukan huruf  hijaiyah  menggunakan  bahasa  isyarat  informan  9  masih  perlu  dibetulkan tangannya  saat  mempraktekan.  Menulisnya  juga  masih  dibantu  dengan  garis  putus- putus lalu ditebali. Saat ini informan masih mengaji menggunakan Buku Abatasa. Saat mengaji  suara  informan  9  sebenarnya  sudah  bisa  berbicara  tetapi  karena  suaranya kedal  jadi  ngajinya  masih  belum  cukup  jelas  cara  pengucapannya.  Dari  kedua informan tersebut sebenarnya sama-sama sudah bisa berliterasi terkait membaca dan menulis  yang  membedakan  hasil  dari  literasinya  yang  satu  sudah  benar  dan  yang satunya  masih  perlu  diasah  lagi  kemampuan  berliterasinya.”  (Hasil  observasi  29 Januari 2023)
Penerapan  literasi  tidak  hanya  dilaksanakan  pada  saat  mengaji,  agar  santri  dapat maksimal belajar berliterasi maka keterlibatan orang tua di rumah juga akan mempengaruhi keberhasilan literasi pada anak. Hal ini sesuai dengan informan 6 beliau menyatakan :
“..... di rumah juga saya ajari bareng sama adiknya, kadang saya ajari menulis dan membaca, misalnya saya kasih contoh untuk nulis huruf ba’ ya bisa kalau nulis tapi kalau membacanya masih bingung.......selain itu juga belajar berhitung.”(Wawancara 5 Februari 2023)
Hal ini sesuai dengan pendapat Senechal yang menyatakan bahwa orang tua memiliki peranan  penting  untuk  mengenalkan  literasi  dasar  pada  anak  selain  itu  pendapat  lain  dari Fantuzzo et  al. (2004) dalam mengenalkan literasi pada anak orang tua juga terlibat dalam penanaman literasi. Keterlibatan orang tua dalam memberikan pengajaran literasi pada anak juga sangat berkontribusi  dalam  perolehan  prestasi keaksaraan..  hal  ini  sesuai  dengan para wali  santri  yang  juga  mengajarkan  literasi  di  rumah.  Keterlibatan  wali  santri  dalam menerapkan  literasi  di  rumah  juga  akan  berpengaruh  pada  kemampuan  literasi  santri.  Para wali santri di rumah mengajarkan literasi seperti menulis, membaca, dan berhitung.

## Kendala Dalam Penerapan Media Permainan Puzzle Untuk Menunjang Literasi
Dalam penerapan media permainan puzzle yang digunakan untuk menunjang literasi dalam pelaksanaanya tidak selalu berjalan lancar, pasti dalam pelaksaannya terdapat kendala. Hal ini sesuai hasil wawancara dengan informan 1 mengatakan :
“....ada dua faktor yang menjadi kendalanya, yaitu faktor internal dan faktor eksternal. Untuk internal berarti faktor yang ada pada diri anaknya sendiri contohnya moodnya lagi gak baik dalam artian mereka gak mau diajari oleh guru siapapun. Untuk faktor eksternal berarti faktor dari luar bisa dari lingkungan sekitar, contohnya ada anak yang belajar dengan bermain puzzle tapi terganggu dengan lingkungan sekitarnya, seperti ada  anak  lain  yang  ramai  jado  konsentrasi  anak  yang  sedang  belajar  menggunakan puzzle mejadi terganggu, teru ada lagi misal anak sedang bermaian puzzle kemudian ada anak lain yang tiba-tiba mengambil puzzle yang sedang digunakan.” (Wawancara 22 Januari)
Hal  yang  disampaikan  dari  hasil  wawancara  tersebut  sesuai  dengan  pendapat  Ayu (2014)  yang  menyatakan  bahwa  kekurangan  dari  media puzzle yaitu  dengan  adanya permaianan puzzle menjadikan  kelas  kurang  terkendendali.  Selain  itu  ketika  santri  sedang tidak  mood  ketika  diajak  belajar  maka  akan  berpengruh  pada  tingkat  kreativitas  anak, sedangkan  permainan puzzle menuntut  anak  untuk  berkreativitas.  Hal  ini  selaras  dengan kendala  yang  dialami  oleh  para  pengajar  di  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  dalam penggunaan media permainan puzzle yang digunakan untuk menunjang kemampuan literasi pada  santri  disabilitas  tunarungu  mengalami  dua  kendala  yaitu  pada  faktor  internal  dan
eksternal. Faktor internal terdapat pada diri setiap santri seperti moodnya sedang tidak baik hal ini maka akan berpengaruh pada kreativitas santri sedangkan permainan puzzle merupakan jenis permainan yang menunutut kreativitas santri. Faktor eksternal berasal dari luar seperti ada santri yang fokus belajar menggunakan media permainan puzzle kemudian ada santri lain yang ramai sendiri hal ini menjadi konsentrasi santri yag sedang belajar menjadi terganggu kemudian  ada  santri  lain  yang  tiba-tba  mengambil puzzle yang  digunakan  untuk  belajar. Faktor eksteral tersebut menjadikan kelas kurang terkendali ketika menggunakan permainan puzzle .
Kendala  pada  penerapan  media  permainan puzzle tidak  hanya  dialami  oleh  para pengajar di TPQLB Spirit Dakwah melainkan dari wali santri juga merasakan kendala yang dihadapi. Hal ini sesuai dengan hasil wawancara informan 5 mengatakan bahwa :
“kalau bisa masuknya ngaji jangan satu minggu hanya masuk satu kali. Karna anak- anak itu kalau disuruh belajar dirumah kadang itu males apalagi di rumah tidak ada permainan puzzle . Sedangkan biar belajarnya efektif saran saya ngajinya bisa satu minggu  dua  kali  atau  mungkin  setiap  hari  masuk  seminggu  libur  satu  kali  saja. Menurut  saya  itu  bisa  mempermudah  proses  pembelajaran.  Karena  biar bagaimanapun  walaupun  menggunakan  media puzzle waktu  yang  diperlukan  juga harus banyak, kalau cuma satu minggu masuk sekali itu kurang efektif.” (Wawancara 5 Februari 2023)
Hal yang disampaikan dari hasil wawancara tersebut juga sesuai dengan pendapat Ayu (2014)  yang  menyatakan  bahwa  kekurangan  permainan puzzle yaitu  membutuhkan  waktu lebih banyak. Jadi, misal TPQLB hanya masuk satu minggu satu kali maka para santri kurang efektif belajar menggunakan media permainan puzzle.

## PENUTUP

## Simpulan
Pada  TPQLB  Spirit  Dakwah  Indonesia  dalam  memilih  media  pembelajaran  yang digunakan untuk menunjang literasi pada santri disabilitas tunarungu khususnya bagi santri tunarungu  yang  masih  anak  usia  dini  memilih  media  pembelajaran  permainan puzzle . Pemilihan  media puzzle dikarenakan  dapat  meningkatakn  enam  aspek  perkembangan  pada anak usia dini. Media permainan puzzle ini digunakan para ustadz dan ustadzah di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia sebagai media penyampaian literasi. Literasi yang dihasilkan dari penggunaan media permaian puzzle yaitu literasi  membaca dan menulis. Literasi membaca meliputi  membaca  jilid  dan  membaca  asmaul  husna,  sedangkan  literasi  menulis  meliputi menulis huruf hijaiyah, menulis angka arab, menulis materi yang ada di papan seperti materi fiqih yang meliputi tata cara sholat dan tata cara wudhu. Dalam penerapan media permainan
puzzle santri  tunarungu  dapat  dikatakan  sudah  dapat  berliterasi  apabila  mereka  sudah  bisa membaca  dan  menulis.  Dari  hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  TPQLB  Spirit  Dakwah Indonesia sudah berhasil menjadikan para santri penyandang disabilitas tunarungu berliterasi hal  ini  dapat  dilihat  bahwa  para  santri  sudah  bisa  menulis  dan  membaca.  Tetapi  dalam pelaksanan  menggunaan  media  permainan puzzle masih  ada  kekurangan.  Kekurangan tersebut  terletak  pada  penggunaan  media  permainan puzzle seperti  kelas  mejadi  kurang terkendali,  kurangnya  kreativitas  santri  dan  permainan puzzle membutuhkan  waktu  lebih banyak sedangkan TPQLB Spiirit Dakwah Indonesia dalam satu minggu hanya masuk satu kali jadi hal ini membuat belajar menggunakan permainan puzzle menjadi kurang maksimal.

## Saran
1. Dalam  pelaksanaan  penggunaan  media  permainan puzzle menjadikan  kelas  kurang terkendali  dam  kurangnya  kreativitas  santri.  Oleh  karena  itu,  agar  pembelajaran menggunakan media permainan puzzle tetap berjalan maka sebaiknya tenaga pengajar atau ustadz dan ustadzah bisa ditambah lagi karena santri di TPQLB Spirit Dakwah Indonesia termasuk banyak sedangkan tenaga pendidik hanya ada tiga orang maka hal tersebut akan sulit untuk mengkondisikan kelas.
2. Permainan puzzle merupakan  jenis  permainan  yang  membutuhkan  waktu  banyak, sedangkan TPQLB Spirit Dakwah Indonesia hanya masuk satu minggu satu kali. Jadi, agar  materi  yang  disampaikan  menggunakan  media  permainan puzzle bisa tersampaikan secara maksimal maka masuknya perlu ditambah lagi, bisa dijadwal satu minggu  masuk  enam  hari  jadi  hanya  libur  satu  kali  atau  bisa  ditambah  masuknya disamakan dengan jadwal para santri yang dirasa hari apa saja yang bisa masuk dengan cara tersebut maka para ustadz dan ustadzah bisa maksimal dalam penyampaian materi menggunakan  media  permainan puzzle dan  kemampuan  literasi  akan  berkembang lebih cepat.

## DAFTAR PUSTAKA
Arikunto, S. (2010). Prosedur Penelitian : Suatu Pendekatan Praktik . Rineka Cipta.
Ayu, S. (2014). Segudang Game Edukatif Mengajar . Diva Press.
Dini Andriani. (2011). Tumbuh Kembang dan Terapi Bermain pada Anak . Salemba Medika. Fantuzzo,  J.,  McWayne,  C.,  Perry,  M.,  &  Childs,  S.  (2004).  Dimensions  of  Family Involvement and Their Relations to Behavioral and Learning Competencies for Urban,
Low-Income Chidren. School Psychology Review , 33 (4).
Fatria,  F.,  &  Listari.  (2017).  Penerapan  Media  Pembelajaran  Google  Drive  Dalam Pembelajaran Bahasa Indonesia. Jurnal Penelitian Pendidikan Bahasa Dan Sastra , 2 (1), 136.
Febyarum,  L.  (2021). Pengaruh  Media  Permainan  Puzzle  Huruf  Terhadap  Kemampuan Literasi Pada Anak Usia Dini Di TK IT Mekarsari Natar .
Fuadah, N. (2018). Mengembangkan Kemampuan Membaca Huruf Hijaiyah Melalui Media Puzzle Pada Anak Kelompok B RA Afandi Kecamatan Besuki Kabupaten Tulungagung . Universitas Nusantara PGRI Kediri.
Jannah, R. (2015). Hubungan Konsep Diri Dengan Penerimaan Diri Penyandang Disabilitas Tunarungu Di Kota Medan . 7–37.
Kemendikbud.  (2017).  Panduan  Gerakan  Literasi  Nasional. Panduan  Gerakan  Literasi Nasional , 50.
Kemenkes  RI.  (2019).  Disabilitas  Tuna  Rungu.  In InfoDATIN  Pusat  Data  dan  Informasi Kementerian Keseharan RI (pp. 1–9).
https://pusdatin.kemkes.go.id/resources/download/pusdatin/infodatin/infodatin- tunarungu-2019.pdf
Leigh,  G.  (2000).  Principles  and  Practices  of  Literacy  Development  for  Deaf  Learners:  A Historical Overview. Journal of Deaf Studies and Deaf Education , 4 (1), 37–49.
Mansyur M, Isnawati, H. (2022). Pembelajaran Literasi Sekolah Dasar (M. M. Hidayat (ed.); Cetakan Pe). Yayasan Insan Cendekia Indonesia Raya.
NAEYC. (2008). Appendix A: History and Context . NAEYC. https://www.naeyc.org/resources/position-statements/dap/history-context
Nofiaturrahmah, F. (2018). Problematika Anak Tunarungu Dan Cara Mengatasinya. Quality , 6 (1), 1–15.
Nurafifah,  K.  (2019). Pengaruh  Media  Permainan  Puzzle  Huruf  Terhadap  Kemampuan Literasi Pada Anak Usia TK A Di TK-Al Hidayah Karangbendo Ponggok Blitar . Nuraini.  (2019). Penerapan  Alat  Permainan  Edukatif  Puzzle  Untuk  Mengembangkan Kemampuan Kognitif Anak Usia 5-6 Tahun di PAUD Sinar Harapan Panjang Bandar Lampung .
Permana, M. S. dan J. (2011). Strategi Belajar Mengajar . CV Maulana.
Pratiwi,  G.  A.  (2016).  Kelas  Literat  Terhadap  Perkembangan  Literasi  Anak  Tunarungu  Di TKLB. Jurnal Pendidikan Khusus , 1–12.
Raden. (2018). Upaya Meningkatkan Kemampuan Literasi Anak Dengan Berdongeng Di Ra
Icma Pernantian Kecamatan Silangkitang Kabupaten Labuhanbatu Selatan [Universitas
Muhammadiyah
Sumatera
Utara]. http://repository.umsu.ac.id/bitstream/handle/123456789/10953/SKRIPSI RADEN.pdf?sequence=1
Rokhmat,  J.  (2006).  Pengembangan  Taman  Edukatif  Berbasis  Permainan  Untuk Pembelajaran di TK dan SD. Jurnal Dinamika Pendidikan , 2 (1).
Sanjaya,  W.  (2008). Strategi  Pembelajaran  Berorientasi  Standar  Proses  Pendidikan . Kencana Prenada Grup.
Sekolah  Indonesia  Riyadh.  (n.d.). Pendidikan  Anak  Usia  Dini .  Sekolah  Indonesia  Riyadh. https://siln-riyadh.kemendikbud.go.id/paud/#:~:text=Rentangan anak usia dini menurut,8 tahun (masa emas).
Soemiarti Patmonodewo. (1995). Pendidikan Anak Prasekolah . Rineka Cipta.
Sugiyono,  P.  D.  (2019). Metode  Penelitian  Kuantitatif,  Kualitatif,  dan  R&D (22nd  ed.). Alfabeta.
Widodo.  (2016).  Pengembangan  Pembelajaran  Permainan  Adaptif  Berbasis  Perkembangan Aktual Bagi Anak Berkebutuhan Khusus. Jurnal Pendidikan Dan Kebudayaan , 1 (1).
Wini Aprianti. (2021). Penerapan Permainan Puzzle Dalam Mengembangkan Kognitif Anak Usia 5-6 Tahun Di RA Perwanida II Bandar Lampung . Universitas Islam Negeri Raden Intan Lampung.
Yulianti I, R. (2008). Permainan yang Meningkatkan Kecerdasan Anak . Laskar Askara.