## DOI: 10.46730/japs.v1i3

## MODAL SOSIAL DALAM PKL PADA EVENT TOBOALI CITY ON FIRE DI KEPULAUAN BANGKA BELITUNG
Syarifah Risma Permatasari 1 , Michael Jeffri Sinabutar 2
1,2 Jurusan Studi Sosiologi, Fakultas Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik, Universitas
Bangka Belitung Email: syrismap@gmail.com Kata kunci Abstrak Event Toboali City On Fire ; Modal Sosial ; Pedagang Kaki Lima (PKL) Penelitian  ini  dilakukan  pada  25  juli-28  juli  2019.  Lokasi penelitian  berada  di  Toboali,  Bangka  Selatan,  Kepulauan Bangka  Belitung  pada  acara  yang  diselenggarakan  yaitu Toboali City On Fire . Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui : 1). Norma sebagai modal sosial sebagai pengembangan usaha di  kalangan  pedagang  kaki  lima,  2).    Bentuk  Trust (Kepercayaan)  di  kalangan  Pedagang  kaki  lima,  3).  Manfaat modal  sosial  di  kalangan  pedagang  kaki  lima  untuk meningkatkan  perekonomian.  Penelitian  ini  menggunakan Kualitatif    Deskriptif,  maka  dalam  penelitian  ini  peneliti mengamati  dan  berinteraksi  secara  langsung  dengan  pedagang kaki  lima  serta  dalam  pengambilan  datanya  juga  peneliti menggunakan  jenis  penelitian  Acidental  Sampling  yaitu penentuan sampel berdasarkan kebetulan, yaitu siapa saja yang secara  kebetulan  bertemu  dengan  peneliti  dapat  digunakan sebagai  sampel,  bila  dipandang  orang  yang  kebetulan  ditemui itu  sesuai  sebagai  sumber  data  .Berdasarkan  penelitian,  peneli menggunakan  teori  Coleman,  dalam  konsep  ini  berusaha menjelaskan bahwa modal sosial adalah kemampuan masyarakat  bekerjasama  untuk  mencapai  tujuan  bersama didalam  berbagai  kelompok  dan  organisasi.  (Fukuyama,  1995). Dengan ini kita ketahui bahwa adanya modal sosial yang terjadi didalam  ikatan  pedagang  kaki  lima  secara  norma  sosial  dan kepercayaan, seperti mereka membuat aturan-aturan yang telah disepakati secara bersama  agar usaha  yang  dilakukan  berjalan dengan lancar. Keywords Abstact Toboali City On Fire Event; Social Capital; Street Vendors (PKL) This research was conducted on 25 July-28 July 2019. The research  location  was  in  Toboali,  South  Bangka,  Bangka Belitung Islands at an event held, namely Toboali City On
Fire. This study aims to see: 1). Norms as social capital as
Volume 1, Nomor 3 Desember 2020 P-ISSN: 2722-161X E-ISSN: 2722-1601

## Jurnal
JAPS
business  development  among  street  vendors,  2).  Forms  of Trust  (Trust)  among  street  vendors,  3).  Benefits  of  social capital among street vendors to improve the economy. This study  uses  descriptive  qualitative,  so  in  this  study  the researchers  investigated  and  directly  with  street  vendors and in data collection the researchers also used the type of accidental  sampling,  namely  the  determination  of  the sample  based  on  chance,  that  is,  anyone  who  happens  to meet  the  researcher  can  be  used  as  a  sample,  if  it  is considered  that  the  person  who  happened  to  be  met  is suitable  as  a  source  of  data  Based  on  research,  using Coleman's theory, this concept seeks to  explain that social capital  is  the  ability  of  society  to  achieve  common  goals within  various  groups  and  organizations.  (Fukuyama, 1995).  With  this  we  know  that  there  is  social  capital  that occurs  in  the  ties  of  street  vendors  based  on  social  norms and beliefs, such as they make mutually agreed upon rules so that their business runs smoothly.

## Pendahuluan
Bangka  Belitung merupakan salah satu provinsi yang memiliki potensi sumber daya alam  dan  budaya  yang  beragam.  Kebudayaan  yang  dimilikinya  pun  berasal  dari budaya  local  hingga  budaya  import  yang  diperoleh  dari  pendatang  sehingga  hal  ini menjadi  aset  penting  untuk  mengembangkan  pariwisata  di  Bangka  Belitung  .  Salah satu daerah yang memiliki potensi kebudayaan dan adat istiadat yang dimiliki adalah kecamatan Toboali kabupaten Bangka Selatan atau biasa yang banyak dikenal orang degan sebutan Habang.
Bangka  Selatan  merupakan  daerah  yang  mimiliki  beragam  kebudayaan.  Salah satunya  ada  pada  kecamatan  Toboali.  Pemerintah  Toboali  sering  mengadakan  even- even  berbasis  kebudayaan  salah  satunya  adalah  toboali  city  on  fire.  Event  yang dimaksud adalah Toboali City On Fire (TCOF) season ke-4 yang digelar pada 25-28 Juli  2019  yang  mana  acara  ini  memadukan  antara  festival  budaya,  event  pariwisata serta event olahraga hal ini menjadikan sarana efektif untuk mendatangkan wisatawan ke  Bangka  belitung  khususnya  Toboali,  kabupaten  Bangka  Selatan.  Dalam  kegiatan ini  beberapa  budaya  yang  diangkat  adalah  nganggung  seribu  dulang,  teluk  betajuk, dan selain itu terdapat kegiatan hiburan yang diisi oleh musisi lokal. Dalam kegiatan tersebut  tentunya  terdapat  para  pedagang  kaki  lima.  Menurut  Woworoenteo  (dalam Widjajanti,  2000:  28),  PKL  banyak  dijumpai  pada  ruang-ruang  fungsional  kota, termasuk    kawasan    perkantoran.  Demikian  juga  dengan  kawasan  pedesaan  juga
sering didatangi para pedagang kaki lima dalam even-even besar desa. Sepertihalnya dengan kecamatan Toboali yang sudah empat sesi mengadakan toboali citi on fire. Dikarenakan masyarakat bekerja di bagian sektor tambang timah, ketika dalam masa jayanya  timah  mereka  hidup  dalam  berkecupan.  Hal  ini  menjadikan  masyarakat toboali berkecukupan dalam perekonomian. Dengan ini banyak sekali generasi muda lebih  memilih  putus  sekolah  dan  memilih  untuk  bekerja  di  sektor  tambang  timah dikarenakan  mereka  sudah  mulai  mengikuti  perubahan  arus  global  dengan  ditopang saran transportasi dan telekomunikasi yang lancar sebab dengan begitu mereka dapat memenuhi keinginannya tanpa meminta bantuaan ekonomi dari orangtua. Hal ini lah yang  membuat  para  PKL  jarang  berasal  dari  daerah  Toboali.  Tetapi  banyak  PKL berasal dari orang Madura, Palembang, Jawa, dan orang pribumi asli yang berjualan dari  berbagai  macam  hal  seperti  jualan  mainan,  makanan,  baju,  dan  lain-lain.  Bagi sebagian besar masyarakat Indonesia dari kalangan ekonomi lemah memilih bergerak dibidang  usaha  sektor  informal  untuk  bertahan  hidup.  Namun,  kebijakan pembangunan  di  Indonesia  belum  berpihak  pada  pelaku  ekonomi  sektor  informal sehingga  tidak  mendapatkan  perlindungan  sosial.  Salah  satu  pelaku  usaha  yang bergerak  di  sektor  informal  yaitu  pedagang  kaki  lima.  Berdasarkan  data  Asosiasi Pedagang  Kaki  Lima  (APKLI),  jumlah  pedagang  kaki  lima  yang  ada  di  Indonesia yaitu 22,9 juta orang. Sedangkan, jumlah pengusaha mikro yang ada dan tersebar di seluruh  Indonesia  mencapai  53,1  juta  orang  sehingga  hampir  50  persen  pengusaha mikro  di  Indonesia  merupakan  pengusaha  yang  bergerak  di  sektor  pedagang  kaki lima.
Sumber  daya  yang  dimiliki  oleh  masyarakat  dalam  bentuk  norma-norma  atau  nilai- nilai  yang  memfasilitasi  dan  membangun  kerja  sama  melalui  jaringan  interaksi  dan komunikasi  yang  harmonis  dan  kondusif.  Modal  sosial  juga  berada  dalam  bentuk kewajiban  sosial  yang  di  institusionalisasikan  ke  dalam  kehidupan  bersama,  peran, wewenang,  tanggung-jawab,  sistem  penghargaan  dan  keterikatan  lainnya  yang menghasilkan  tindakan  kolektif.  Modal  sosial  sebagai  hubungan  yang  tercipta  dari norma  sosial  yang  menjadi  perekat  sosial,  yaitu  terciptanya  sebuah  kesatuan  dalam anggota  kelompok  secara  bersama-sama.  Modal  sosial  pun  timbul  dari  adanya interaksi antara orang-orang dalam suatu komunitas. Pengukuran modal sosial dapat dilihat  dari  interaksi  baik  indiviual  maupun  institusional,  seperti  terciptanya  atau terpeliharanya  kepercayaan  antar  warga  masyarakat.  Adapun  beberapa  penjelasan dari  beberapa  tokoh,  yaitu  :  Menurut  Coleman  (1999),  modal  sosial  adalah kemampuan masyarakat untuk bekerja sama, demi menjadi tujuan tujuan bersama, di dalam  berbagai  kelompok  dan  organisasi.    Menurut  Burt  (1992),  modal  sosial merupakan  kemampuan  masyarakat  untuk  berasosiasi  berhubungan  antara  satu dengan  yang  lain  dan  selanjutnya  menjadi  kekuatan  penting  dalam  ekonomi  dan aspek eksistensi sosial lainnya. Menurut Prusak L (Field, 2016), modal sosial adalah
hubungan  yang  terjadi  dan  diikat  oleh  suatu  kepercayaan  (trust),  saling  pengertian (mutual  understanding),  dan  nilai-nilai  bersama  (shared  value)  yang  mengikat anggota  kelompok  untuk  membuat  kemungkinan  aksi  bersama  secara  efisien  dan efektif.  Terdapat  pula fungsi dari modal sosial  ini  yaitu, suatu  komitmen  dari setiap individu  untuk  saling  terbuka,  saling  percaya,  memberikan  kewenangan  bagi  setiap orang  yang  dipilihnya  untuk  berperan  sesuai  dengan  tanggung  jawabnya.  Sarana  ini menghasilkan  rasa  kebersamaan,  kesetia  kawanan,  dan  sekaligus  tanggung  jawab akan kemajuan bersama. (Riadi, 2018)
Modal  Sosial  yang  ada  pada  ikatan  PKL  tentu  sangat  menjadi  pendukung bertahannya  PKL.  Pedagang  kaki  lima  yang  berasal  dari  luar  daerah  memanfaatkan modal  sosial  yang  terdiri  dari  jaringan,  kepercayaan,  dan  nilai  untuk  mencapai eksistensinya. Jaringan yaitu menjalin relasi dengan sesama pedagang kaki lima yang berupa  saling  memberi  informasi  disertai  sikap  saling  percaya  untuk  berkomitmen dalam menjalin relasi dengan sesama pedagang kaki lima di even toboali city on fire berupa  saling  menitipkan  barang  dagangan,  dan  nilai  (value)  yang  dimiliki  yaitu saling gotong royong, tetap ingin berjualan, dan saling rukun antar sesama pedagang kaki lima di setiap even-even yang diadakan di Toboali maupun diluar daerah toboali. Sebagaimana  menurut  Field  (Field,  2016)jaringan  dapat  memfasilitasi  terjadinya komunikasi  dan  interaksi  yang  memungkinkan  tumbuhnya  kepercayaan  dan memperkuat  kerjasama.  Jaringan  memberikan  dasar  bagi  kekuatan  sosial  karena mendorong  seseorang  bekerjasama  satu  sama  lain  dan  tidak  sekedar  dengan  orang yang mereka kenal secara langsung untuk memperoleh manfaat timbal balik.
Menurut  (Ramli,  2003),  pedagang  kaki  lima  dapat  diartikan  sebagai  usaha  kecil masyarakat  yang  bergerak  di  bidang  perdagangan  dengan  lingkungan  usaha  yang relative  kecil,  terbatas,  dan  tidak  bersifat  tetap.  Pedagang  kaki  lima  sering  dicirikan dengan perputaran uang kecil, tempat usaha yang tidak tetap, modal terbatas, segmen pasar  pada  masyarakat  kelas  menengah  ke  bawah  dan  jangkauan  usaha  yang  tidak terlalu luas. Pedagang kaki lima meurut An-nat (1983) dalam (Damsar, 2009) bahwa istilah  pedagang  kaki  lima  merupakan  peninggalan  dari  zaman  penjajahan  inggris. Istilah  ini  diambil  dari  ukuran  lebar  trotoar  yang  waktu  dihitung  dengan  kaki  yaitu kurang  lebih  31  cm  lebih  sedikit,  sedangkang  lenar  trotoar  pada  waktu  itu  adalah sekitar  1,5  meter  lebih  sedikit.  Jadi  orang  yang  berjualan  di  atas  trotoar  disebut pedagang kaki lima (PKL). Sedangkan karafir (1999:4) mengemukakan bahwa yang dimaksud  pedagang  kaki  lima  adalah  pedagang  yang  berjualan  disatu  tempat  umum seperti ditepi jalan, taman-taman, emper-emper toko , pasar-pasar, serta mereka dapat berjualan didalam sebuah event-event besar tanpa adanya perizinan terlebih dahulu ke pemerintah.
Adapun  karakter  utama  pedagang  kaki  lima,  dimana  ia  mengusahakan  agar  barang dagangannya  terjual  habis  pada  hari  itu  juga,  sehingga  pendapatan  yang  dihasilkan
pun pada tempat tersebut sesuai dengan harapan. Pedagang pun berusaha mengemas jualannya dengan sangat rapi agar pembeli yang melihat sangat tertarik.
Pemerintah  Toboali  mendukung  PKL  untuk  berjualan  diacara  Toboali  City  On  Fire karena turut meramaikan acara tersebut. Oleh sebab itu, pedagang kaki lima tetap bisa eksis  berjualan  dan  memperoleh  pendapatan  dari  berjualan  tersebut  serta  bisa memenuhi  kebutuhan  hidupnya  sehingga  dapat  meningkatkan  kesejahteraan pedagang  kaki  lima.  Menurut  (Cahyana,  2019)  Toboali  City  On  Fire  (TCOF) memasuki  season  4  dengan  agenda  event  nasional  yang  digelar  pada  25  juli-28  juli 2019. Toboali city on fire ini termasuk kedalam tiga acara pariwisata unggulan yang masuk  dalam  100  calender  of  event.  Sedangkan  dua  diantaranya  yaitu,  Bangka cultural  wave  festival  di  sungailiat  dan  festival  tanjung  kelayang  di  Belitung. Terdapat  pula  berbagai  acara  yang  diselenggarakan  di  event  TCOF  season  4  yaitu, Bikepacker Tour de Habang, Toboali Fashion Carnival, Toboali Photo Competition, Festival  Tari  Kreasi  Daerah,  Lomba  Lukis  Tudung  Saji,  Toboali  Mural  Festival, Habang  Band  Festival.  Selain  itu  ada  pula  Festival  Layang-layang,  Festival  Telok Serujo,  Festival  Kuliner,  Ritual  Adat  Buang  Jung,  Nanggung  1000  Dulang,  Tur Komunitas Motor, Pameran Usaha Mikro Kecil Menengah (UMKM) dan Komunitas, Lomba  Memancing,  Lomba  Foto,  Pameran  Foto,  Lomba  Masak  Ikan,  dan  Toboali Food  Street  Festival.  Acara  ini  digadang-gadang  dapat  meningkatkan  kunjungan wisatawan  ke  Bangka-Belitung,  terutama  wisatawan  mancanegara.  Menurut  H. Erzaldi Rusman (Prodjo, 2019) adanya event Toboali City On Fire ini dapat menjadi sarana  promosi  yang  sangat  efektif  dalam  mendatangkan  wisatawan  ke  Bangka  dan Belitung.  Gubernur  Erzaldi  juga  menjelaskan  bahwa  pariwisata  di  Babel  sangat beruntung karena memiliki tiga event unggulan yang masuk dalam 100 Coe WI 2019, Sebelumnya Babel hanya memiliki 2 event yaitu Bangka Cultural Wave festival dan Festival  tanjung  Kelayang.  Sehingga  Bupati  Bangka  Selatan  H.  Justiar  Noer mengatakan bahwa tujuan dari adanya penyelenggaraan Toboali City On Fire season 4  merupakan  suatu  bentuk  penyadaran  masyarakat  Bangka  Selatan  agar  tidak mengandalkan  timah  saja  sebagai  basis  perekonomian.  Namun,  event  ini  tidak  saja menguntungkan  masyarakat  Toboali  tetapi  event  ini  bisa  membuka  lapak  pekerjaan khususnya  bagi  para  pedagang  kaki  lima  untuk  berjualan  di  event  Toboali  City  On Fire    tersebut.  Dengan  demikian  Bangka  Belitung  bukan  hanya  cerita  soal  timah, namun juga keelokan alam dan budaya.
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan teori Coleman, dalam konsep ini berusaha menjelaskan bahwa modal sosial  adalah kemampuan masyarakat bekerjasama untuk mencapai  tujuan  bersama  didalam  berbagai  kelompok  dan  organisasi.  (Fukuyama, 2002). Kemudian Colemann mengartikan modal sosial adalah kewajiban dan harapan, saluran-saluran  informasi  dan  norma-norma  sosial.  Merupakan  kemampuan  kerja bersama menghadapi seluruh permasalahan, untuk mencapai tujuan dalam kelompok
atau  organisasi.  Komunitas  dibangun  oleh  modal  sosial  melalui  pengembangan hubungan  sosial  aktif,  partisipasi  demokrasi  dan  penekanan  dari  rasa  memiliki komunitas dan kepercayaan. semuanya terdiri dari beberapa aspek struktur sosial; 2) memfasilitasi  tindakan  aktor  tertentu  di  dalam  struktur.13  Coleman  lebih  lanjut. Bahwa  “fungsi  yang  diidentifikasikan  oleh  konsep  'modal  sosial'  adalah  nilai  dari aspek  struktur  sosial  ini  kepada  aktor  sebagai  sumber  daya  yang  dapat  mereka gunakan untuk mencapai tujuan mereka. kepentingan .
Berdasarkan  uraian  diatas,  maka  peneliti  tertarik  untuk  mengkaji  secara  ilmiah mengenai Modal Sosial dalam ikatan pedagang kaki lima pada event Toboali City On Fire.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  dan  menganalisis  modal  sosial dalam ikatan pedagang kaki lima pada event Toboali City On Fire.

## Metode
Menurut  (Hadari,  1995),  penulisan  kualitatif  adalah  rangkaian  kegiatan  atau proses  menjaring  informasi  dari  kondisi  sewajarnya  dalam  kehidupan  suatu  obyek, dihubungkan  dengan  pemecahan  suatu  masalah,  baik  dari  sudut  pandang  teoritis maupun praktis. Dalam penelitian ilmiah ini, peneliti menggunakan metode penelitian deskriptif kualitatif, yaitu penulis dalam hal ini berusaha untuk menggambarkan dan menjelaskan  apa  saja  yang  ada  dilokasi  penelitian  atau  berdasarkan  fakta dilapangan.Penelitian  ini  dapat  pula  didefinisikan  dengan  metodologi  atau  prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif berupa perkataan atau tulisan dari obyek yang  diteliti.Adapun  pengertian  penelitian  kualitatif    deskriptif  dapat  diartikan sebagai metode peneltian yang berlandaskan pada filsafat postpositivisme, digunakan untk  meneliti  pada  kondisi  obyek  yang  alamiah,  (sebagai  lawannya  adalah eksperimen) dimana peneliti sebagai instrumen kunci, jenis pengumpulan data secara Accidental Sampling yaitu penentuan sampel berdasarkan kebetulan, yaitu siapa saja yang secara kebetulan bertemu dengan peneliti dapat digunakan sebagai sampel, bila dipandang orang yang kebetulan ditemui itu sesuai sebagai sumber data . analisis data bersifat  induktif/kualitatif,  dan  hasil  penelitian  kualitatif  lebih  menekankan  makna daripada generalisasi (Sugiyono, 2016)
Menurut  (Dirjo,  1994),  Penelitian  yang  bersifat  deskriptif,  bertujuan  untuk menggambarkan  secara  tepat  tentang  sifat-sifat  suatu  individu,  keadaan,  gejala  atau kelompok  tertentu  atau  untuk  menentukan  frekwensi  atau  penyebaran  suatu  gejala serta  frekwensi  adanya  hubungan  tertentu  antara  suatu  gejala  dan  gejala  lain  dalam masyarakat.Selanjutnya  penelitian  kualitatif  menurut  Moleong  (2007:6)  adalah penelitian yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dll., secara holistik, dan  dengan  cara  deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa,  pada  suatu  konteks khusus yang alamiah dan dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah.
Lokasi  penelitian menjadi  hal  penting, agar tujuan peneliti dalam melakukan penelitian  tercapai.  Lokasi  penelitian  harus  diobservasi  terlebih  dahulu.  Apakah cocok  untuk  dilakukan  penelitian.  Penelitian  ini  dilakukan  di  Toboali,  Kabupaten Bangka  Selatan,  Kepulauan  Bangka  Belitung.  Alasan  memilih  lokasi  ini  karena
Toboali ini daerah yang termasuk kedalam 3 acara event terbesar di 100 Calender of event.  Dengan  adanya  event  tersebut  banyak  sekali  pendatang  yang  berpatisipasi didalamnya,  seperti  masyarakat  yang  berpatisipasi  dalam  memeriahkan  acara,  serta adapula masyarakat dari luar daerah tersebut yang membuka lapak untuk  meningkat perekonomian mereka seperti ikatan pedagang kaki lima.
Analisis  data  dilakukan  selama  penelitian,  hal  ini  dimaksudkan  agar  fokus penelitian tetap diberi perhatian khusus melalui observasi dan wawancara mendalam, yang selanjutnya akan dianalisis secara kualitatif. Langkah yang diambil dalam teknik analisa data. dalam  penelitian ini adalah menggunakan Analisis Data Kualitatif oleh model Interaktif (Miles & Huberman, 1992). Dimana analisis, yang dilakukan adalah pengumpulan data terdiri dari tiga alur kegiatan yang terjadi secara bersamaan yaitu, reduksi data, penyajian data, penarikan kesimpulan (verifikasi).

## Hasil dan Pembahasan

## 1.  Norma  Sebagai  Modal  Sosial  dalam  Pengembangan  Usaha  di  Kalangan Pedagang Kaki Lima
Pedagang  kaki  lima  yang  berjualan  pada  event-event  besar  seperti  Toboali City On Fire dalam waktu penyelenggaran selama 4 hari, Mereka memiliki aturan dan tata  cara  mereka  dalam  menjalankan  usahanya.  Aturan-aturan  ini  dibuat  bertujuan untuk mengatur kelompok pedagang kaki lima agar berjalan dengan teratur dan baik secara langsung ataupun tidak langsung, adanya aturan yang mengikat ini terbangun karena ada kesepakatan antara pedagang kaki lima. Seperti adanya aturan penempatan lapak  untuk  pedagang  tersebut  membuka  usaha  agar  nantinya  tidak  keteteran  dalam pemilihan  lapak.  Namun  meskipun  lapak  usaha  telah  ditentukan  secara  kesepatakan bersama,  mereka  pun  harus  menaati  peraturan  lain  seperti  pembayaran  lahan  yang telah  diambil  kepada  petugas  keamanan  di  event  TCOF.  Hal  tersebut  merupakan perilaku jujur dan amanah, tertib, serta sampah-sampah yang mereka hasilkan dapat dibersihkan secara bersama-sama.
Tidak  hanya  aturan  pembagian  lapak  dan  pembayaran  keamanan  saja,  tetapi  ada kesepakatan  saling  membantu  antara  sesama  pedagang,  seperti  ketika  pedagang mengalami  musibah  yang  menimpanya.  Dengan  adanya  aturan  seperti  ini  membuat keakraban  sesame  pedagang  kaki  lima  dari  sebelumnya  tidak  saling  mengenal sehingga  saling  mengenal.  Adapun  aturan  yang  lebih  intens  seperti  ketika  seorang yang termasuk bagian dari para pedagang kaki lima mengetahui informasi atas event- event  besar  atau  pun  event-event  sedang,  mereka  harus  memberitahukan  informasi tersebut agar dapat membantu perekonomian sesama pedagang kaki lima.
Seperti yang dikatakan oleh informan 1, Budi (46 tahun) :
Saya  mengetahui  adanya  event  besar  ini  dari  teman-teman  yang  merupakan pedagang  kaki  lima  juga,  karena  kami  ini  meskipun  berbeda  usaha  tetapi sudah  masuk  kedalam  kelompok  ikatan  pedagang  kaki  lima  ,  kami
mewajibkan  orang  tersebut  untuk  bilang  kepada  kami.  (Wawancara  26  Juli 2019)
Kemudian ada informan 4, Hendra (45 Tahun) mengatakan : Adanya event Toboali City On Fire ini sangat membantu perekonomian kami sebagai  pedagang  kaki  lima.  Saya  mengetahui  ini  dari  teman  saya  yang memberitahukan bahwa ada event disini. Kami juga punya Whatsapp Group yang  berisikan  para  pedagang  kaki  lima  Palembang.  (Wawancara  26  Juli 2019)

## Adapun dari informan 5, Rozak (29 tahun) mengatakan :
Kebanyakan pedagang kaki lima seperti kami dari Palembang, kami rela dari Palembang  ke  Bangka  khusunya  di  toboali  untuk  berjualan  seperti  ini. Karena  meskipun  jauh  tetapi  ini  sangat  membantu  tingkat  perekonomian kami. Kami juga biasanya ada yang emang sudah berada di Bangka ada juga yang dari Palembang yang sama-sama pergi ke Bangka . (Wawancara 26 Juli 2019)
Dari  hasil  wawancara  diatas  bahwa  kita  ketahui  adanya  norma  ini  sangat berpengaruh  besar  kepada  pedagang  kaki  lima.  Karena  dengan  itu  mereka  dapat mengetahui  bahwa  pentingnya  aturan  yang  disepakati  membuat  mereka  mampu meningkatkan  perekonomian.  Dan  juga  kita  dapat  lihat  bahwa  meskipun  mereka berada  diluar  jangkauan  tetapi  mereka  masih  masuk  kedalam  kelompok  pedagang kaki  lima,  mereka  rela  untuk  pergi  dari  Palembang-  Bangka  (Toboali)  hal  tersebut dilakukan  secara  bersama-sama.  Kelompok  pedagang  kaki  lima  tersebut  membuat Whatsapp  group  untuk  memudahkan  akses  informasi  yang  diberitahukan  tentang lapak  usaha  yang  harus  mereka  datangi.  Keterikatan  aturan  yang  telah  disepakati antara  sesama  kelompok  pedagang  membuat  peluang  usaha  semakin  besar  untuk diterima  pedagang  kaki  lima  tersebut.    Berdasarkan  beberapa  pendapat  dari  para pedagang kaki  lima bahwa norma sosial  dapat  berperan sebagai  pengontrol perilaku masyarakat  sehingga  dapat  mencegah  anggota  suatu  masyarakat  untuk  melakukan perilaku menyimpang.
2. Bentuk Trust di Kalangan Pedagang Kaki Lima
Hubungan  yang  dibangun  antara  sesama  pedagang  agar  berjalan  dengan lancar  yaitu  harus  memiliki  rasa  kepercayaan  terhadap  oranglain  khususnya kelompok pedagang. Dengan adanya rasa percaya ini membuat hubungan semmakin efektif  dan  saling  menguntungkan  satu  sama  lain,    tidak  hanya  itu  saja  kepercayaan ini  pun  dapat  dilihat  dari  perilaku  pedagang  yang  dibantu  oleh  anggota  keluarganya sehingga  dapat  menjaga  amanah  yang  diberikan.  Hubungan  seperti  ini  lah  yang
seharusnya dimiliki oleh para pedagang kaki lima sehingga kekerabatan yang dimiliki semakin  erat  dan  dapat  menjadi  nilai-nilai  besama  bagi  mereka,  bahwa  ikatan pedagang kaki lima tidak semata-mata hanya mementingkan cara bagaimana mereka mendapatkan  lapak  untuk  membuka  usahanya  tetapi  kepercayaan  ini  bisa  menjadi ikatan  batin  yang  didapatkan  dari  seseorang  diluar  keluarga.  Kepercayaan  juga menimbulkan harapan-harapan yang positif untuk membangun sebuah usaha.
Seperti yang dikatakan informan 2, Wanto (34 Tahun):
Biasanya saya ketika ada hal yang mendesak seperti mau pup atau buang air kecil, ataupun solat. Saya menitipkan sebentar dagangan saya terhadap teman yang berada di samping usaha saya. (Wawancara 26 Juli 2019)
Kemudian dari informan 3, Jamal (45 Tahun) mengatakan : Saya  percaya  kepada  teman  yang  sesame  pedagang  kaki  lima  untuk menitipkan  jualan  saya  kepadanya,  karena  saya  juga  percaya  rejeki  sudah diatur  masing-masing,  meskipun  saya  menitipkan  jualan  kepada  teman  kalo emng itu sudah rejeki saya mendapat pembeli ya akan dating. (Wawancara 26 Juli 2019).
Dari  hasil  wawancara  diatas  dapat  kita  ketahui  bahwa  Trust  (Kepercayaan) yang  dimiliki  seorang  individu  seperti  perasaan,  emosi,  dan  nilai-nilai  individu  . Kepercayaan ini yang dapat menimbulkan harapan-harapan positif dari pedagang kaki lima  dalam  menekuni  jualannya  Sebagai  PKL  di  Event  Toboali  City  On  Fire. Kepercayaan ini pun adalah suatu syarat penting agar bisa membangun modal sosial antara  sesama  Pedagang  Kaki  Lima.  Dengan  adanya  rasa  kepercayaan  didalam  diri terhadap kelompok lain maka akan memudahkan kita melakukan aktivitas sampingan atau desakan yang terjadi sewaktu-waktu.
3. Manfaat Modal  Sosial  di  KalanganPedagang Kaki Lima untuk meningkatan perekonomian
Manfaat dari modal sosial ini dapat menambahkan relasi yang luas serta dapat melahirkan  strategi-strategi  untuk  menghasilkan  peningkatan  perekonomian  mereka. Dengan adanya modal sosial pedagang kaki lima ini dapat membuka lapak usaha bagi mereka  yang  pengangguran  seperti  antar  pedagang  ke  k=pedagang  kaki  lima  lain akan memberitahukan informasi dimana saja titik yang akan menjadi pusat keramaian dan  event-event  besar  seperti  yang  terjadi  di  Toboali  City  On  Fire  .  Sama  dengan yang dinyatakan sebelumnya bahwa dengan modal sosial ini yang sangat berpengaruh terhadap pedagang membuat mereka mengetahui dimana tempat untuk meningkatkan perekonomian  hal  ini  terjadi  adanya  relasi.  Sedangkan,  seseorang  yang  tidak  mau membangun  relasi  dengan  individu  atau  kelompok  lainnya,  mereka  tidak  akan
mengetahui  dimana  saja  event-event  besar  yang  diselenggarakan  mereka  hanya mengetahui lapak usaha di dalam lingkup yang kecil, misalkan agenda pasar malam tiap minggunya.
Berdasarkan  teori  yang  digunakan  oleh  peneliti,  yaitu  teori  coleman mengatakan  bahwa  modal  sosial  merupakan  kemampuan  masyarakat  dalam bekerjasama  antar  kelompok  sehingga  dapat  membangun  yang  lebih  harmonis  antar kelompok.  Seperti  coleman  menyebutkan  pada  adanya  rasa  kepercayaan,  misalkan yang  terdapat  di  pedagang  kaki  lima  rasa  kepercayaan  mereka  sebagian  dengan menitipkan  dagangan  mereka  terhadap  pedagang  kaki  lima  yang  disebelahnya  agar dapat  dikontrol  karena  ada  beberapa  desakan  yang  membuat  actor  ini  tidak  bisa menjaga seperti ingin membuang air besar dan kecil, atau mau solat. Lalu ada saluran informasi  yang  diberikan  individu  atau  kelompok  kepada  anggota  kelompok  seperti pedagang kaki lima yang memberitahukan bahwa di Toboali ada event yang bernama Toboali  City  On  Fire  ,  event  tersebut  diselenggarakan  sangat  besar.  Sehingga kelompok pedagang kaki lima memberitahukan akan hal lapak usaha yang baik untuk meningkatkan  sebuah  perekonomian.  Dan  juga  ada  pula  norma  sosial  yang  dimiliki oleh para pedagang kaki lima, misalnya kelompok pedagang memiliki aturan seperti pembagian lahan lapak untuk membuka usaha yang  dilakukan berjalan dengan baik. Pembagian lapak ini bertujuan agar tidak ada perebutan lahan sesame para pedagang kaki lima. Didalam norma sosial pun mereka memiliki aturan dimana ketika ada salah satu anggota kelompok sedang kesusahan maka mereka diwajibkan untuk membantu, contohnya penurunan / pengangkatan gerobak.

## Simpulan
Modal  Sosial  menjadi  peranan  penting  ketika  kita  ingin  menjalin  sebuah kegiatan  didalamnya.  Untuk  membangun  modal  sosial  pun  kita  harus  dapat berinteraksi dengan masyarakat daerah Toboali agar hubungan yang terjalin pun lebih nyaman. Modal sosial pun diperlukan prosedur-prosedur yang tepat seperti kita harus menjalin  hubungan  sosial  dengan  masyarakat  lokal  serta  kita  pun  harus  membuat kesepatan  antara  kelompok    masyarakat  yang  berasal  dari  luar  Bangka  dengan masyararakat lokal agar ketika adanya kesepakatan yang dibuat maka nantinya akan adanya rasa kepercayaan dengan itu akan memudahkan kita untuk bisa bekerja sama. Dalam  hal  ini  Pedagang  kakilima  memanfaatkan  adanya  modal  sosial  sebagai  asset dapat  membangun  ikatan  para  pedagang  kaki  lima  yang  berjualan  didaerah  yang terdapat event besar, hal ini pun juga dapat membangun perekonomian para pedagang kakilima luar Bangka dan lokal terbantu dengan lebih sejahtera. Serta dengan adanya modal  sosial  ini  membantu  pedagang  kaki  lima  untuk  menambah  relasi  yang  lebih luas  lagi  dengan  adanya  norma  sosial,  kepercayaan,  serta  kerhamonisan  antar kelompok  pedagang  kaki  lima.  Sedangkan  mereka  yang  tidak  memiliki  relasi  sosial mereka  akan  kesusahan  dalam  meningkatkan  perekonomian,  serta  mereka  tidak mengetahui dimana saja terdapat event-event besar, sehingga jika mereka tidak ingin membangun  relasi  kepada  orang  lain  maka  mereka  hanya  akan  mengetahui  dalam lingkup kecil saja seperti berdagang di pasar malam, Bazar, dan lainnya.

## Referensi
Cahyana,  L.  (2019).  Toboali  City  On  Fire  memanggil  wisatawan  dunia  ke  Bangka Belitung. Artikel.
Damsar, I. (2009). Pengantar Sosiologi Ekonomi. Jakarta: Kencana. Dirjo,  S.  K.  (1994).  Metode  Penggunaan  Dokumen”  dalam  Koentjaraningrat.
Metode-Metode Penelitian Masyarakat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Field, J. (2016). Modal Sosial. Kreasi Wacana.
Fukuyama,  F.  (2002).  Trust:  kebajikan  sosial  dan  penciptaan  kemakmuran. Yogyakarta: Qalam.
Hadari, N. (1995). Buku metode penelitian bidang sosial. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.
Miles, M. B., & Huberman, A. M. (1992). Analisis data kualitatif jakarta: Universitas Indonesia. UI press.
Prodjo,  W.  A.  (2019).  Festival  Toboali  City  On  Fire  Kembali  Digelar  25-28  Juli. Kompas.Com.
Ramli,  R.  (2003).  Sektor  Informal  perkotaan  pedagang  kaki  lima  di  Indonesia. Jakarta, Penerbit Ind-Hill-Co.
Riadi, M. (2018). Pengertian, komponen, fungsi, jenis modal sosial. Artikel.
Sugiyono,  P.  (2016).  Metode  Penelitian  Manajemen(Pendekatan  Kuantitatif,
Kualitatif,  Kombinasi  (Mixed  Methods),  Penelitian  Tindakan  (Action Research, dan Penelitian Evaluasi). Bandung: Alfabeta Cv.