## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
PEMBERDAYAAN MASJID KAMPUS UNIVERSITAS MADURA (UNIRA) DALAM PENGEMBANGAN BUDAYA ISLAM RAHMATAN LIL-ALAMIN 1 Syaiful Anam, 2Marsum
1,2 Universitas Madura, Indonesia
1 anam@unira.ac.id , 2 marsum@unira.ac.id

## ABSTRAK
Masjid  kampus  memiliki  peranan  penting  dalam  membangun  budaya  yang  Islami  di Kampus,kehadiran  Masjid  kampus  juga  dapat  menjadi  angin  segar  bagi  pengembangan dakwah  Islam Rahmatan  Lil-Alamin, sehingga  menarik  untuk  menjadi  objek  penelitian. Penelitian  ini  memfokuskan  pada  apa  saja  bentuk  -  bentuk  pemberdayaan  dan  pembinaan Masjid  Kampus  Universitas  Madura  (UNIRA)    dalam  pengembangan  budaya  Islam Rahmatan  Lil-Alamin. Metode  penelitian yang  digunakan  adalah  pendekatan  kualitatif- Deskriptif, Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara dan observasi. Data penelitian  di  peroleh  dari  beberapa  sumber  dan  informan  dari  pengurus  Masjid  Kampus Universitas  Madura  (Unira).  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  bentuk  pemberdayaan Masjid  Kampus  Universitas  Madura    dalam  pengembangan  budaya  Islam Rahmatan  Lil- Alamin antara  lain:  Pembinaan  shalat  berjamaah  lima  waktu,Kuliah  tujuh  menit  (kultum) setelah shalat barjamaah lima waktu, Pembinaan shalat Jum’at, Kegiatan bersih-bersih Masjid satu  (1)  Minggu  1  kali,  Kajian  rutin  bulanan,  Khotmil  Qur’an  setiap  1  bulan  1  kali  (setiap Jum’at legi), Pengkaderan Anggota Baru, dan Peringatan Hari – Hari Besar Islam.
Kata Kunci :Pemberdayaan, Masjid Kampus, Pengembangan Budaya Islam

## ABSTRACT
Campus  mosques  have  an  important  role  in  building  an  Islamic  culture  on  campus,  the presence  of  campus  mosques  can  also  be  a  breath  of  fresh  air  for  the  development  of Rahmatan Lil-Alamin's Islamic da'wah, making it interesting to be the object of research. This research focuses on what forms of empowerment and development of the Madura University Campus  Mosque  (UNIRA)  in  the  development  of  the  Islamic  culture  of  Rahmatan  Lil- Alamin. The research method used is a qualitative-descriptive approach. The data collection techniques  used  are  interviews  and  observations.  The  research  data  were  obtained  from several  sources  and  informants  from  the  administrators  of  the  Madura  University  Campus Mosque  (Unira).  The  results  showed  that  the  forms  of  empowerment  of  the  Madura University  Campus  Mosque  in  the  development  of  Rahmatan  Lil-Alamin's  Islamic  culture include: fostering five daily congregational prayers, seven minutes lecture (kultum) after five daily prayers, Friday prayer coaching, mosque cleaning activities one (1) week 1 time, regular monthly study, Khotmil Qur'an every 1  month (every Friday leg), New Member Cadre, and Commemoration of Islamic Holidays.
Keywords : Empowerment, Campus Mosque, Islamic Culture Development

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Pendahuluan
Masjid  berasal  dari  bahasa  Arab Sajada yang  berarti  tempat  sujud  atau  tempat menyembah  Allah  swt.[1]  Disamping  sebagai  tempat  Sujud,  Masjid  juga  di  gunakan  untuk kegiatan Syiar Islam , Pendidikan Agama, pelatihan dan kegiatan yang bersifat sosial. Masjid merupakan sarana yang sangat penting dan strategis untuk membangun kualitas umat. Karena pentingnya,  maka  Nabi  Muhammad  saw  dan  para  khalifah  sesudahnya,  setiap  menempati tempat  yang  baru  untuk  menetap,  sarana  pertama  yang  di  bangun  adalah  masjid.  Dalam pengaktualisasian  ajaran  Islam,  Masjid  merupakan  tempat  yang  strategis  untuk  gerakan dakwah. Sebagai pusat gerakan dakwah, Masjid dapat di fungsikan sebagai pusat pembinaan akidah Umat, Pusat Informasi, pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi serta sebagai pusat  gerakan  dakwah,  seperti  Pengajian, Majlis  Ta’lim ,  Penyelenggaraan  Pendidikan  dan peringatan Hari Besar Islam. Pada perkembangan selanjutnya, Masjid juga berfungsi sebagai penyebaran syiar  Islam dan  tempat  penyadaran  bagi  tumbuh  kembangnya  pemikiran- pemikiran kreatif dan inovatif.[2]
Bertambah  luasnya  Pemahaman  Umat  Islam  terhadap  Fungsi  Masjid  di  tengah kehidupan  Masyarakat,  disatu  sisi  mencerminkan  masa  depan  umat  Islam  akan  lebih  baik. Namun,  disisi  lain  menimbulkan  persoalan  baru,  yaitu  persoalan  pengelolaan  Masjid. Pengelolaan  Masjid  ini  betul-betul  berfungsi,  sebagaimana  Masjid  yang  didirikan  oleh Rasulullah  saw  dan  para  ulama  pewaris  Nabi,  yakni  sebagai  sentra  umat  dalam  menjaga tujuan di datangkannya syariat Islam (Maqasid asy-syari’ah) .[3]
Masjid  kampus  mempunyai  peranan  penting  dalam  aktivitas  dakwah  di  kampus. Aktivitas  dakwah  dan  penggunaan  masjid  kampus  sebagai  media  komunikasi  berhubungan secara  simultan  dan  signifikan  terhadap  pembentukan  karakter  mahasiswa.  Karakter mahasiswa  terbentuk  melalui  aktivitas  dakwah  yang  menggunakan  masjid  sebagai  media komunikasi  berupa  karakter  pribadi,  karakter  ibadah  dan  karakter  sosial.  Dengan  demikian masjid adalah media komunikasi yang vital dalam aktivitas dakwah.
Agar  penelitian  ini  lebih  fokus,  sempurna  dan  mendalam,  maka  penulis  memandang permasalahan  penelitian  yang  diangkat  perlu  dibatasi  variabelnya,  oleh  sebab  itu  penulis membatasi  dan  merumuskan  permasalah  penelitian  ini  yaitu:  Apa  saja  bentuk-bentuk pemberdayaan  dan  pembinaan  Masjid  Kampus  Universitas  Madura  (UNIRA)    dalam pengembangan budaya Islam Rahmatan Lil-Alamin ?

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833

## Metode penelitian
Penelitian  ini  Menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Adapun  teknik  pengumpulan  data yang  di  gunakan  dalam  penelitian  yang  berjudul  pemberdayaan  Masjid  kampus  Universitas Madura (UNIRA) dalam pengembangan budaya islam Rahmatan Lil-Alamin dengan melalui kegiatan wawancara mendalam dengan para informan yang peneliti temui di lapangan, yakni LDM  dan  BDM  yang  peneliti  anggap  mempunyai  keterkaiatn  dan  pengetahuan  terhadap fenomena ini. Kemudian teknik observasi Lapangan juga peneliti lakukan guna mendapatkan data  yang  valid  tentang  Apa  saja  bentuk-bentuk  pemberdayaan  Masjid  Kampus  UNIRA dalam  pengembangan  budaya  Islam Rahmatan  Lil-Alamin .  Setelah  itu  data  yang  di  peroleh tersebut,  kemudian  peneliti  kaji  secara  komprehensif  dan  mendalam  dengan  menggunakan teknik  analisis  data  deskriptif  kualitatif  yang  kemudian  hasil  dari  kegiatan  penelitian  ini dipubliksikan di jurnal ilmiah agar dapat dijadikan tambahan pengetahuan dan referensi bagi akademisi dan masyarakat umum.

## Pembahasan
Menggali  sumber  Teologis  tentang  konsep  Masjid  dan  Fungsi  Masjid  Kampus  dalam Membangun Budaya Islam.
Sumber utama Teologis Masjid adalah QS At-Taubah ayat 107 -108 yang berbunyi:
“dan  (di  antara  orang-orang  munafik  itu)  ada  orang-orang  yang  mendirikan  masjid untuk  menimbulkan  kemudaratan  (pada  orang-orang  beriman)  untuk  kekafiran  dan untuk memecah belah di antara orang-orang beriman serta menunggu kedatangan orang- orang  yang  telah  memerangi  Allah  dan  Rasulnya  sejak  dahulu.mereka  dengan  pasti bersumpah”  kami  hanya  menghendaki  kebaikan”  dan  Allah  menjadi  saksi  bahwa mereka  itu  pendusta  (107)”  janganlah  kamu  shalat  dalam  masjid  itu  selama- lamanya.sesungguhnya  masjid  yang  didirikan  atas  dasar  takwa,  sejak  hari  pertama adalah  lebih  patut  kamu  salat  di  dalamnya.  Di  dalamnya  ada  orang-orang  yang  ingin membersihkan diri, dan Allah menyukai orang-orang yang bersih (108).[4]
Berdasarkan  sumber  teologis  diatas  pendirian  masjid  mengandung  implikasi  bahwa masjid  harus  di  bangun  dengan  dengan  tujuan  untuk  meningkatkan  ketaqwaan  para jamaahnya agar terbangun budaya Islami.
Program  utama  masjid  harus  diarahkan  agar  orang-orang  mukmin  dapat  meningkat menjadi orang-orang bertaqwa dengan ciri-ciri:
1. Selalu  beriman  kepada  zat Ilahi yang Al-ghaib ,  Maksudnya  selalu  mengingat  Allah  atau berdzikir kepadanya,
2. Selalu mendirikan Shalat,
3. Selalu membayar infaq .

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
4. Selalu  beriman  kepada  kitab  yang  di  turunkan  kepada  Nabi  Muhammad  dan  beriman kepada kitab-kitab yang diturunkan sebelum Nabi Muhammad.
5. Selalu  yakin  dengan  hari  Akhir.  Kata  “Yakin”  Mengisyaratkan  telah  di  persiapkannya segala bekal untuk menghadapi hari Akhir.
Pendirian  Masjid  termasuk  masjid  kampus  harus  di  dasarkan  atas  Taqwa,    Jangan sampai  di  dasarkan  atas  nafsu  dan  watak  “aku”.  Oleh  karena  itu  pengurus  Masjid  harus menjadi pelopor ketaqwaan.[3]
Seiring  dengan  perekmbangan  zaman  dan  suasana  akademik  kampus  (Perguruan Tinggi),  bersamaan  dengan  membina  dirinya  dengan  ketaqwaan  dan Jihad  Akbar ,  pengurus masjid  perlu  menyusun  program  kerja  dalam  rangka  meningkatkan  ketaqwaan  para jamaah.ciri  kecendekiaan  masjid  kampus  harus  menonjol,  tentunya  harus  dengan  basis ketaqwaan.Masjid  kampus  perlu  mengembangkan  program  pengkajian  keagamaan  yang fundamental  (lebih  memprioritaskan  kajian  dasar-dasar  Agama)  secara  kritis,  terbuka,  luas, mendalam dan membangun Ukhuwah Islamiah dengan tetap mempertahankan dan membina ciri khas Masjid seperti shalat lima waktu, shalat Jum’at dan ibadah-ibadah lainnya. Semangat beribadah perlu diarahkan untuk ibadah-ibadah lainnya.
Semangat beribadah perlu di arahkan untuk meningkatkan ketaqwaan, dan menghindari- Meminjam  istilah  Imam  Ghazali-semangat  beribadah  yang  palsu,  yakni  perasaan  beribadah padahal ibadahnya tidak sejalan dengan kehendak Allah dan Rasulnya. Akibatnya, ibadahnya di tolak oleh Allah.[3]

## Model - Model Pemberdayaan Masjid Kampus dalam Membangun Budaya Islam.
Model  dan  Pembinaan  Masjid  Kampus  Mutlak  di  lakukan,  jika  masjid  kampus  ingin berfungsi  sebagaimana  Masjid  yang  di  bangun  Rasulullah  Muhammad  saw  dan  Para Pewarisnya,  Adapun  Model-Model  pemberdayaan  dan  pembinaan  Masjid  Kampus  antara lain:
1. Membangun suasana Religiusitas Masjid Kampus.
Suasana  kehidupan  di  hampir  setiap  kampus  Perguruan  Tinggi  (PT)  dirasakan cukup semarak. Sebelum di kumandangkan adzan, terdengar jelas alunan kalam Ilahi dari menara  masjid  kampus  ke  setiap  gedung  perkantoran  dan  ruang  kuliah,  sebgai  isyarat sudah  dekatnya  waktu  shalat  sekaligus  sebagai  ajakan  shalat  berjamaah.  Aktivitas  kantor dan  perkuliahan  segera  di  hentikan  sementara  sampai  habis  waktu  istirahat  dan  shalat berjamaah.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Masjid kampus pada setiap hari ramai di kunjungi oleh para mahasiswa, dosen dan karyawan.  Mereka  menjadikan  masjid  kampus  sebagai  pusat  pembinaan  keimanan  dan ketaqwaan.pada  setiap  hari,tidak  terkecuali  pada  hari-hari  Libur,  kelompok-kelompok diskusi Mahasiswa di laksanakan sehingga menjadikan suasana lingkungan masjid kampus semakin semarak.
Kuliah Duha dan  tutorial  atau mentoring keagamaan  tampaknya  merupakan  ciri khas  aktivitas  Masjid  Kampus  antara  puku  07.00  –  10.00,  di  banyak  masjid  Kampus  di penuhi  mahasiswa  yang  mengikuti  kuliah  Duha  dan  program  tutorial  atau mentoring keislaman  sebagai  kokurikuler  dari  mata  kuliah  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  atau sebagai kegiatan kurikuler Murni, selain kegiatan ibadah ritual keagamaan.Masjid kampus sering di jadikan tempat kegiatan keagamaan yang bersifat insidental oleh para mahasiswa, seperti  peringatan  hari-hari  besar  Islam  baik  tingkat  senat  mahasiswa  maupun  tingkat himpunan  mahasiswa.  Di  samping  itu,  masjid  kampus  sering  di  jadikan  tempat  upacara akad nikah baik oleh para jamaah maupun luar jamaah masjid kampus.[3]
Kegiatan  rutin  masjid  kampus  secara  umum  terdiri  dari  shalat  wajib    yang  lima waktu,  kuliah  7-10  menit  (lebih  di  kenal  dengan  Kultum)  paling  tidak  satu  kali  dalam sehari  pada  saat  berjamaah  paling  banyak  hadir  mengikuti  salat  berjamaah,  salat  Jum’at dan kegiatan pada Bulan Ramadhan.
2. Pembinaan shalat Wajib Lima Waktu
Tujuan  pembinaan  ini  adalah  menekankan  pada  upaya  pembinaan  salat  para jamaah. Di antara kegiatan yang dapat di lakukan adalah sebagai berikut:
a. Membagi-bagikan  buku  pedoman  salat  praktis  kepada  para  jamaah,  untuk  lebih mencerdaskan jamaah dan menjaga ukhuwwah islamiyah, buku pedoman salat yang di pilih bersifat Lintas Mazhab.
b. Mengadakan  pengajian  singkat  mengenai  salat  dalam Kultum atau  pengajian  khusus lebih  baik  di  selenggarakan  dalam  pengajian  sistem  studi  paket,  seperti  “studi  paket shalat” untuk lebih mencerdaskan jamaah dan menjaga Ukhuwah Islamiyah , pengajaran shalat bersifat lintas mazhab dan lebih bersifat menekankan kekhusyukan  salat (karena shalat harus di jalankan dengan khusuk), cara berzikir mengingat Tuhan ( karena tujuan shalat  mengingat  Tuhan),  memghindari  shalat Sahun ,  sehingga  shalat  yang  di laksanakan berdampak seperti mengindari  perbuatan keji dan mungkar.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
c. Menerbitkan jurnal atau buletin (bisa bulanan atau mingguan, tergantung kesanggupan pengurus  masjid)  yang  berkaitan  dengan  ajaran  islam,  termasuk  masalah  peribadatan secara syariat dan hakikat.
d. Menempelkan papan petunjuk waktu shalat yang berlaku pada setiap saat.pada masjid- masjid  tertentu  dapat  pula  di  umumkan  melalui  pengeras  suara,  guna  pemberitahauan atau peringatan kepada masyarakat di sekitarnya.

## 3. Pembinaan Shalat Jum’at
Shalat  jum’at  merupakan  kegiatan  masjid  yang  paling  banyak  di  kunjungi  para jamaah  tetapi  paling  murah  pembiyaannya,  ini  disebabkan  para  jamaah  datang  sendiri tanpa diundang karena kesadaran para jamaah bahwa shalat jum’at itu wajib. Bandingkan dengan kegiatan Tablig akbar yang membutuhkan dana sangat besar.
4. Pembinaan kegiatan Bulan Ramadhan
Bulan  Ramadhan  merupakan  bulan  yang  penuh  dengan  kegiatan  ibadah,  yaitu berpuasa pada siang hari, melaksanakan salat Tarawih – witir pada malam hari, Bertadarus Al-Qur’an, beriktikaf, mengikuti kajian Agama dan lain-lain. Tujuan pembinaan kegiatan pada bulan Ramadhan adalah untuk lebih menggairahkan para jamaah untuk meningkatkan peribadatan dan mengkaji Ajaran Islam.
Disamping  itu,  Bulan  Ramadhan  secara  umum  merupakan  waktu  yang  istimewa bagi  pengajian  al-Qur’an,  biasanya  surau  dan  Masjid-Masjid  penuh  dengan  kegiatan Ibadah  dan  pengajian  al-Qur’an,  baik  anak-anak  maupun  orang  dewasa.  Pengajian Tadarrusan ,  yaitu  seorang  membaca  dan  yang  lain  menyimak  secara  bergantian  sampai khatam al-Qur’an. Kegiatan ini dilaukuan setelah shalat tarawih. Menamatkan Tadarrusan al-Qur’an sering berkali-kali, sehingga merupakan kesempatan baik bagi anak-anak untuk mengulang dan membaca al-Qur’an.[5]
Kegiatan  bulan  Ramadhan  yang  perlu  di  kelola  dengan  baik,  antara  lain  sebagai berikut:
a. Salat Tarawih .
Adalah  sebuah  fakta  bahwa  kaum  muslimin  indonesia  begitu  bergairah menyambut  kedatangan  bukan  Ramadahan  dengan  menjalankan  ibadah  shalat Tarawih,oleh karena itu pengurus masjid kampus perlu memberikan motivasi agar para jamaah tetap melaksanakan shalat tarawih dari awal sampai akhir.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## b. Kuliah Tarawih .
Di  indonesia  ada  tradisis  bagus,  yaitu  setiap  sebelum  shalat  Tarawih,  selalu  di mulai derngan kuliah Tarawih. Jika kurikulum kuliah Tarawih di susun dengan baik dan dipilih  tema-tema  yang  di  butuhkan,  maka  akan  jadi  bahan  pengajaran  yang  berharga bagi jamaah.
c. Kultum (kuliah tujuh menit) sesudah shlat subuh.
Adalah sebuah fakta bahwa jamaah shalat subuh pada bulan Ramadhan banyak di hadiri  jamaah.  Kiranya  perlu  di  buat  kurikulum Kultum bakda  shalat  subuh  yang  baik dan di pilih tema-tema yang di butuhkan agar menjadi bahan pengajaran berharga bagi para jamaah.
d. Iktikaf dan Tadarus al-Qur’an.
Pada bulan Ramadhan biasanya ada sejumlah jamaah yang gemar menghidupkan masjid  dengan  beriktikaf  dan  tadarrus  al-Qur’an.alangkah  baikanya  jika  bertadarus  al- Qur’an  itu  tidak  hanya  membaca  al-Qur’an  saja,  tetapi  membaca  dan  mengkaji penjelasan al-Qur’an bisa lewat terjemah al-Qur’an.
e. Kegiatan - kegiatan lain pada bulan Ramadhan.
Ramadhan  aadalah  bulan  yang  paling  tepat  untuk  menyelenggarakan  berbagai ibadah, Pengajaran Islam, dan amal-amal umat islam. Untuk membahas kegiatan bulan Ramadhan  lainnya,  kiranya  perlu  di  buat  modul  khusus,  dan  sebaiknya  di  buat kepanitiaan khusus bulan Ramadhan dengan melibatkan jamaah sebanyak –banyaknya.
5. Program Tutorial atau Mentoring keislaman
Program tutorial PAI atau Mentoring keislaman di kampus ada yang dilaksanakan oleh  unit  kegiatan  keagamaan  mahasiswa  yang  langsung  berkaitan  dengan  pelaksanaan kuliah  PAI,  dan  ada  juga  yamg  dilaksanakan  oleh  badan  otonom  (tidak  terkait  oleh perkuliahan  PAI).  di  beberapa  kampus  tutorial  PAI  dilaksanakan  oleh  suatu  organisasi mahasiswa  yang  berada  di  bawah  bimbimgan  langsung  koordinator  PAI  dan  para  dosen PAI.[3]
Kegiatannya  meliputi  diskusi  kelompok  tentang  pengembangan  wawasan keislaman yang tidak dibahas dalam perkuliahan PAI dan pengkajian ayat-ayat al-Qur’an yang berkaitan dengan jurusan masing-masing.organisasi ini merupakan kepanjangan dari kegaiatan  KO-kurikuler  PAI  yang  membantu  pelaksanaan  tugas  terstruktur  bagi Mahasiswa  peserta  mata  kuliah  PAI.peserta  tutorial,  dikelompokkan  berdasarkan  jurusan dan fakultas masing-masing.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
Para tutor dikelompokkan berdasarkan fakultas yang ada di Perguruan Tinggi. Para tutor  di  setiap  fakultas  dibina  oleh  Empat  orang  Dosen  PAI.  Setiap  bulan  sekali dilaksanakan pertemuan tutor degan dosen pembina. Materi pertemuannya diarahkan  pada pembekalan,  konsolidasi,  dan  diskusi  sekitar  permasalahan    yamg  timbul  dari  peserta tutorial. Kegiatan totorial ini bisa di laksanakan pada setiap ahad pagi (atau hari tidak ada aktivitas perkuliahan)
Selain  melayani  pelaksanaan  Tutorial,pengurus  tutorial  menyelengarakan pertemuan-pertemuan  rutin  antara  lain  misalnya:  Forum  komunikasi  Tutor,  temu  alumni Tutor,  kajian Duha intensif,  pelatihan  organisasi,  di  samping  itu  pengurus  tutorial, misalnya  bisa  menyusun  buku  panduan  tutorial,  melaksanakan  studi  komparatif,  dan menyusun Rekapitulasi Nilai Akhir Tutorial.
6. Unit Kegiatan Dakwah Mahasiswa (UKDM)
Kegiatan unit kegiatan dakwah kampus (UKDM) di pusatkan di Masjid perguruan Tinggi. Tujuan  pokok  dari lembaga ini adalah adalah  membina  para  Anggotanya sebagai calon  sarjana,  calon  Pendidik,  dan  kader  da’i  dalam  rangka  mewujudkan Ukhuwah Islamiyah ,  memelihara  ajaran  Islam,  dan  ikut  menciptakan  kampus  Religius.  Kegiatan utamanya  adalah  kaderisasi  para  da’i  dari  kalangan  Mahasiswa  dan  Mahasiswi  untuk berdakwah  di  kalangan  Mahasiswa.  Kegiatan  UKDM,  Misalnya,  berupa  Majlis  Taklim ilmiah-Diniyah,  dialog  dunia  islam,  diskusi  ilmiah  Pra-Ramadhan,  dan  lokakarya pembinaan.  disamping  itu  kegiatan  UKDM  bisa  berupa  pembinaan  Rutin  kepada  para Anggota  yang  meliputi,  Misalnya,  Lomba  menulis  untuk  majalah  dinding  (Mading)  dan untuk Buletin keagamaan, Pengadaan Perpustakaan, Pembinaan Administrasi kesekretariatan, diklat pemandu dakwah, pengajian Sirah Nabawiyah , diskusi buku, forum Ar-Rijal, kegiatan gelar kreatif Mahasiswa Muslimah (GKMM), kegitan koordinasi badan kerjasama  Biro  Kerohaniawan  dan  keputrian  dengan  seluruh  UKM  yang  ada  di perguruanTinggi, dan kegaiatn Forum Silaturrahiem Lembaga Dakwah Kampus (FSLDK).
7. Sub Unit Pengkajian Islam
Unit  pengkajian  Islam  berada  di  bawah  pembinaan  langsung  pembantu  Rektor  III Bidang  Kemahasiswaan.  Program  kerja  unit  ini  lebih  berorientasi  kepada  pengkajian  isu- isu  aktual  yang  berkembang  di  masyarakat.  isu  tersebut  dianalisis  dari  sudut  pandang Ajaran  Islam  serta  didiskusikan  di  bawah  bimbingan  para  Dosen  PAI.  Secara  fungsional semua  Sub  unit  berkaitan  erat  dengan  PAI,  paling  tidak  berkaitan  dengan  dosen  PAI sebagai Narasumber sekaligus pembina dalam susunan organisasi.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura

## 8. Lembaga Pengkajian Ibadah Wanita Islam (LPIWI)
Lembaga  Pengkajian  Ibadah  Wanita  Islam  (LPIWI)  merupakan  contoh  suatu organisasi  keagamaan  wanita  Islam  yang  berada  di  lingkungan  Perguruan  Tinggi.  Latar belakang munculnya lembaga ini di dorong oleh kebutuhan  dan keinginan dosen Putri dan mahasiswi tentang Materi- Materi Keislaman, khususnya yang berhubungan dengan kajian Fikih  Wanita  yang  selama  ini  di  sajikan  oleh  kaum  laki-laki.  Oleh  sebab  itu,  program LPIWI diarahkan pada pengkajian masalah-masalah kewanitaan terutama yang  berkaitan dengan Fiqhun Nisa’ (Fikih  wanita).  Disamping  itu,  kegiatan  pokok  lembaga  ini  adalah kegiatan sosial kemasyarkatan.[3]
Tujuan  Umum  didirikannya  LPIWI  adalah  untuk  meningkatkan  pemahaman  dan penghayatan  para  dosen  Putri  dan  Mahasiswi  terhadap  ajaran  islam  sebagai  nilai  dan gagasan  hidup  yang  harus  diwujudkan  dalam  kehidupan  nyata.  LPIWI  dijadikan  wahana untuk    membina  dan  mempersiapkan    wanita  sebagai  Sarjana,  Ilmuwan,  Guru  dan  Ibu Rumah  Tangga  yang Shalihah ,  meningkatkan  kualitas  sumberdaya  manusia  khususnya wanita, memupuk  tanggung  jawab  sosial,  seta membina  kepekaan  sosial  Dosen  Putri  dan Mahasiswi.
Adapun Tujuan Khusus di bentuknya LPIWI  ini adalah utuk mengkaji ajaran Islam dalam  perspektif  kewanitaan.  Kegiatan-kegiatan  yang  diselenggarakan  LPIWI  terdiri  atas kegiatan  yang  bersifat  insidental  meliputi:  dialog  antar  UKM  dan  UKDM,  penerimaan anggota  baru,diklat  jenazah,kajian  ibadah  wanita  islam  intensif,  pengabdian  pada masyarakat, musyawarah Anggota, dan kegiatan – kegiatan lainnya. Adapun kegiatan rutin meliputi.  Misalnya:  kajian  islam  (Setiap  Bulan)  Bina  kewanitaan  (Setiap  Minggu) Silaturrahmi UKDM (Setiap Bulan ) dan Mentoring (Setiap Minggu).
9. Kegiatan Hari - Hari Besar Islam.
Aktivitas  keagamaan  Civitas  Akademika terutama  dosen  dan  karyawan  Perguruan Tinggi  selama  ini  dihubungkan  dengan  hari-hari  besar  Islam.  Universitas  secara  resmi menyelenggarakan  kegiatan  Hari-Hari  besar  Islam  yang  melibatkan  seluruh  civitas akademika  perguruan  Tunggi.Misalnya:  Menyambut  Tahun  Baru  Hijriyah,  Maulid  Nabi Muhammad, Isra’  mi’raj , Nuzulul  Qur’an dan  Siaturrahiem  Idul  Fitrih  selalu  diperingati dan  mengundang  pembicara  tingkat  Nasional  atau  sekurang-kurangnya  tingkat  Regional. Memang tidak semua dosen dan karyawan telibat dalam aktivitas  Hari-Hari besar Islam. Undangan  menghadiri  kegiatan  Pengajian  Umum  pun    lebih  bersifat  sukarela.  Mungkin hanya sekitar 10-20 % dosen dan karyawan yang menghadiri kegiatan-kegiatan tersebut.

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
ISSN. 2355-0104 ojs.uim.ac.id E-ISSN. 2549-3833
Bulan  Ramadhan  merupakan  bulan  yang  penuh  aktivitas  keagamaan.  Pada  bulan ramadhan  inilah  diprogram  secara  khusus  pengajian  untuk  dosen  dan  karyawan.  Setiap Fakultas,  Lembaga,  dan  Biro  menyelenggarakan  pengajian  khusus  untuk  dosen  dan karyawan. Namun, hanya sebagian kecil dosen dan karyawan yang mengikuti aktivitas ini. 10. Program studi Agama dan Bahasa Arab.
Bahasa  Arab  sering  diasosiasikan  dengan  Agama  Islam,  Karena  bahasa  Arab merupakan salah satu ilmu-ilmu Islam, kitab suci Umat Islam sendiri, al-Qur’an dan kitab- kitab  Hadits  juga  berbahasa  Arab.  Program  studi  Bahasa  Arab  ini  dapat  dijadikan  Cikal- bakal  berdirinya  prodi-prodi  ilmu-ilmu  Islam  lainnya  dalam  rangka  memperkokoh pembudayaan Religiositas/ pembudayaan keagamaan kampus.[3]
Hasil  penelitian  ini,  diperoleh  data  yang  menunjukkan  bahwa,  bentuk Pemberdayaan  Masjid  Kampus  Universitas  Madura    dalam  pengembangan  budaya  Islam Rahmatan Lil-Alamin antara lain:
a. Pembinaan shalat berjamaah lima waktu,
b. Kuliah tujuh menit (kultum) setelah shalat barjamaah lima waktu,
c. Pembinaan shalat Jum’at,
d. Kegiatan bersih-bersih Masjid 1 Minggu 1 kali,
e. Kajian rutun bulanan,
f. Khotmil Qur’an setiap 1 bulan 1 kali (setiap Jum’at legi),
g. Pengkaderan Anggota Baru,
h. Peringatan Hari Besar Islam.
Berdasarkan  data  penelitian  diatas,Pemberdayaan  Masjid  kampus  Universitas Madura di dasarkan atas takwa, hal ini tercermin dari program-program yang telah dibuat oleh  pengurus  Masjid  kampus  yang  memiliki  semangat  mendirikan  dan  memakmurkan Masjid  kampus  atas  dasar Taqwa .  Pengurus  Masjid  Kampus    telah  menjadi  pelopor ketaqwaan. Pemberdayaan Majid Kampus Universitas Madura sejalan dengan apa yang di ungkapkan  oleh  Paristiyanti  Nurwadani  bahwa  Masjid  Kampus  perlu  menyusun  program kerja.  ciri  kecendekiaan  masjid  kampus  harus  menonjol,  tentunya  harus  dengan  basis ketaqwaan.  Masjid  kampus  perlu  mengembangkan  program  pengkajian  keagamaan  yang fundamental (lebih memprioritaskan kajian dasar-dasar Agama) secara kritis, terbuka, luas, mendalam  dan  membangun Ukhuwah  Islamiah ,  Namun  ciri  khas  Masjid  harus  tetap dipertahankan dan di bina,  shalat berjamaah lima waktu, shalat Jum’at, dan Ibadah-ibadah lainnya  harus  menjadi  ciri  Masjid.  Semangat  beribadah  perlu  diarahkan  untuk

## JURNAL PENELITIAN DAN PEMIKIRAN KEISLAMAN
September 2022. Vol.9. No.4 2014-2022 j.al-ulum Universitas Islam Madura
meningkatkan ketaqwaan, dan dihindari- Meminjam istilah Imam Ghazali- semangatberibadah yang palsu, yakni perasaan beribadah padahal ibadahnya tidak sejalan dengan kehendak Allah dan  rasulnya.[3]

## Kesimpulan
Pemberdayaan  dan  pembinaan  masjid  kampus  mutlak  di  lakukan,  agar  terbangun budaya islami di lingkungan kampus. pengurus masjid perlu menyusun program kerja dalam rangka  meningkatkan  ketaqwaan  para  Jamaah  dan  terbangun  suasana  Religiusitas  Masjid Kampus.  ciri  kecendekiaan  masjid  kampus  harus  menonjol,  tentunya  harus  dengan  basis ketaqwaan.Masjid  kampus  perlu  mengembangkan  program  pengkajian  keagamaan  yang fundamental  (lebih  memprioritaskan  kajian  dasar-dasar  Agama)  secara  kritis,  terbuka,  luas, mendalam dan membangun Ukhuwah Islamiah dengan tetap mempertahankan dan membina ciri  khas  Masjid  seperti  Pembinaan  shalat  berjamaah  lima  waktu,  Pembinaan  shalat  Jum’at, Khotmil Qur’an, Peringatan Hari Besar Islam dan Ibadah-ibadah lainnya.

## Daftar Pustaka
[1] Mohammad E Ayub, Manajemen Masjid . Jakarta: Gema Insani Press, 1996.
[2] Muhammad Thoha, Horizon Pendidikan Islam . Surabaya: Pena Salsabila, 2013.
[3] P.  Nurwadani, Pendidikan  Agama  Islam  untuk  perguruan  Tinggi .  Jakarta:  Direktorat Jenderal  Pembelajaran  dan  kemahasiswaan  Kementerian  Riset,  Teknologi  dan Pendidikan Tinggi, 2016.
[4] K. A. RI, Al-Qur’an dan Terjemah . Jakarta: Kementerian Agama RI, 2000.
[5] Iskandar  Engku  dan  Siti  Zubaidah, Sejarah  Pendidikan  Islam .  Bandung:  PT  Rosda Karya, 2014.