## Respon Penonton Terhadap Kontestasi Pilpres Audience Response To The Election Contest
Sabiruddin 1
Universitas Islam Negeri (UIN) Sultan Aji Muhammad Idris Samarinda 1
Nindiyah Lamiatul Lutfa 2
Universitas Mulawarman Samarinda 2
Nindi Rochmadiana Akhirawati 3
Universitas Mulawarman Samarinda 3
Wahidatul Jannah 4
Universitas Mulawarman Samarinda 4

## Abstrak
Awal  perdebatan  konten  media  di  Indonesia  mengemuka  ketika  kontestasi  pemilihan Presiden dan Wakil Presiden tahun 2014. Pertarungan jilid pertama Jokowi dan Prabowo dalam Pemilihan Presiden dan Wakil Presiden 2014 menjelma menjadi panggung bebas Metrotv  dengan  program Prime  Time dan  Program Kabar  Petang milik  Tvone  sebagai produsen  makna.  Penelitian  ini  memproblematisasi  kedua  tanyangan  tersebut  dengan cara meletakkan penonton sebagai penentu otoritas makna. Secara metodologis, penelitian ini adalah kajian tentang penonton dengan menggunkan pendekatan interpretatif dengan menggunakan Teori Decoding Encoding yang dipernalkan Stuart Hall sebagai alat analisis. Peneliti  memilih  empat  informan  mahasiswa  yang  memiliki  latar  belakang  sosial  dan keilmuan yang berbeda.  Hasil penelitian ini menujukkan bahwa encoding penonton berada pada  posisi dominan  hegemonik terlihat  pada  Rizki  Pratama,  Julia  Mandani  dan  Sitti Rohmani. Sedangkan Muhammad Miftahul Mubarok dengan latar belakang aktivis berada pada posisi resisten .
Kata Kunci: Penonton, Pemilihan Presiden

## Abstract
The beginning of the debate over media content in Indonesia surfaced during the 2014 Presidential and Vice Presidential election contestation. The first volume of Jokowi and Prabowo's fight in the 2014 Presidential and Vice-Presidential Election turned into a free stage for Metrotv with the Prime Time program and Tvone's Kabar Evening program as meaning producers. This study problematic both  questions  by  placing  the  audience  as  a  determinant  of  the  authority  of  meaning. Methodologically, this research is a study of the audience using an interpretive approach using the Decoding Encoding Theory introduced by Stuart Hall as an analytical tool. Researchers selected four student informants who have different social and scientific backgrounds. The results of this study show that the audience's encoding is in a dominant hegemonic position seen in Rizki Pratama,
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
Julia Mandani and Sitti Rohmani. Meanwhile, Muhammad Miftahul Mubarok with an activist background is in a resistant position.
Keywords: Audience, Presidential Election

## PENDAHULUAN
Pemilihan  Presiden  (Pilpres)  dan  Wakil  Presiden  2014  dan  2019 menyisakan  ragam  cerita  di  balik  media.  Kontestasi  politik  melalui pemilihan  umum  tidak  hanya  diramaikan  para  tim  sukses,  kader  partai politik,  dan  relawan  dalam  melakukan  manuver  politik  untuk memenangkan  kandidat  mereka  menuju  kursi  presiden.  Tapi  peristiwa politik  tersebut    menjadi  industri  bisnis  yang  dikomoditaskan  dan direproduksi  sebagai  konsumsi  media  (televisi).  Tak  bisa  dipungkiri, televisi telah memberikan warna bagi wajah politik di Indonesia
Membincangkan politik dalam kacamata televisi merupakan diskusi yang  menarik  di  Indonesia.  Pasca  reformasi  1998,  televisi  seakan menemukan  kembali  nafasnya  dan  menghembuskan  perannya, sebagaimana  yang  termaktub  dalam  UU  No.  32  tahun  2002  tentang Penyiaran dan UU No. 40 tahun 1999 tentang Pers. Secara normatif, media massa seperti televisi, melalui produk teksnya -berita dan siaran program, berperan  sebagai  penghubung  antara  masyarakat  dengan  pemerintah, pengontrol kekuasaan, pengawal demokrasi, dan penyeimbang informasi.
Masyarakat  sebagai  bagian  penting  dari  kehadiran  televisi  kerap mempertanyakan  peran  televisi  dengan  nada  skeptis.  Apakah  televisi mampu memainkan perannya secara objektif tanpa ada tendesi ekonomi dan politik, termasuk ketika televisi menyampaikan peristiwa politik yang terkait  dengan  Pilpres.  Rasanya  sulit  menghindari  subjektivitas  televisi sebagai  industri,  Noam  Chomsky  dan  Edward  S.Herman  secara  kritis
melihat  media  (televisi)  sebagai  sebuah  pertarungan  kepentingan  bisnis. Mereka menilai bahwa media tidak sedang memainkan perannya sebagai transmisi  pesan  dari  komunikan  (pencipta  pesan)  ke  komunikator (penerima pesan) tetapi lebih mengutamakan keuntungan ekonomi politik. Salah satu pertarungan politik yang paling kental terlihat pada pilpres 2014 adalah stasiun televisi Tvone dengan Metrotv dengan merepresentasikan Kubu Prabowo-Hatta Rajasa versus Jokowi-JK.
Dukungan  Partai  Golkar  terhadap  pasangan  nomor  satu,  Prabowo Subianto-Hatta  Rajasa  menjadi  penanda  ‘perselingkuhan’  media  dengan politik. Sebagaimana diketahui bahwa Abu Rizal Bakrie (ARB), sang Ketua Umum memiliki kepentingan politik untuk mengantarkan Prabowo-Hatta menjadi  presiden  dan  wakil  presiden.  Oleh  karena  itu,  ARB  akan memaksimalkan  sumber  daya  yang  ia  miliki,  termasuk  memanfaatkan bisnis media yang ia miliki. ARB memiliki Tvone, sehingga konten yang disajikan Tvone mengarah kepada kepentingan pencitraan positif Prabowo Subianto-Hatta Rajasa dan menegasi berita negatifnya.
Kubu  berbeda.  Metrotv  mencoba  memainkan  peran  ganda  dalam memberitakan  hiruk  pikuk  pilpres  2014  mendatang.  Surya  Paloh  selaku pemilik Metrotv  dengan jabatan Komisaris Utama adalah Ketua Umum partai NasDem. Sikap politik partai NasDem mendukung pasangan Capres Cawapres  Joko  Widodo-Jusuf  Kalla.  Melihat  mata  rantai  tersebut,  maka tidak  mengherankan  jika  Joko  Widodo  banyak  menghiasi  pemberitaan Metrotv dengan aksi blusukannya bersama pasangannya, Jusuf Kalla.
Perebutan  makna  antar  dua  stasiun  televisi  (Tvone  dan  Metrotv) melalui sajian program acara atau berita nuansa politik adalah kenyataan. Dilihat  dari  aspek  komunikasi  politik,  baik  komunikasi  maupun  politik
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
memiliki  tujuan  utama  yang  sama  yaitu  menciptakan  pesan.  Pesan berfokus pada pengenalan produk barang, jasa atau ide. Konstruksi pesan yang  ditawarkan  televisi  kepada  penonton  tidak  hanya  sekedar memperkenalkan  sosok  Capres  Cawapres  tapi  secara  tersirat mempengaruhi  sikap  dan  pengetahuan  penonton,  termasuk  dalam menentukan  pilihan  Presiden.  Pendapat  tersebut  tidak  bermaksud mengenaralisir  televisi,  tetapi  model  tersebut  umum  terjadi  ketika  aktor politik  mengusai  media  televisi.  Dengan  demikian,  penontonlah  sebagai objek dari pertarungan kedua media tersebut penting dihadirkan.
Penonton seharusnya tidak diposisikan sebagai objek dari pola dan cara  kerja  televisi  yang  berorientasi  pada  kepentingan  ekonomi  politik. Media,  memiliki  tanggung  jawab  sosial  dan  pendidikan  termasuk pendidikan  politik.  Oleh  karena  itu,  penonton  harus  diposisikan  setara dengan  televisi  sebagai  pencipta  pesan.  Setara  dalam  artian,  pesan  yang ditawarkan  televisi  itu  bebas  kepentingan.  Sehingga  penontonlah  yang memiliki  hak  penuh  atas  tafsiran  pesan  yang  ditawarkan  media.  Tugas televisi hanya melaporkan berbagai hiruk pikuk politik secara berimbang terkait peristiwa politik menjelang pilpres.
Dengan demikian, wilayah penonton perlu dilihat secara lebih jauh atas  berbagai  praktik  pertarungan  media.  Pemosisian  penonton  sebagai objek  media  dalam  kontestasi  politik,  termasuk  Pilpres  perlu  ditelaah secara kritis yang diawali  dengan melakukan kategorisasi penonton, pada akhirnya  terlihat  model  konsumsi  penonton.  Terma  penonton  dalam penelitian ini merujuk pada mahasiswa. Mahasiswa dalam struktur sosial memiliki  distingsi  pengetahuan  lebih  dibanding  masyarakat  biasa.  Oleh karena  itu,  pengalaman  dan  interaksi  mahasisswa  dinilai  mampu
membangun  daya  kritis  dalam  mengonsusmsi  media  terkait  kontestasi Pilpres.
Berdasarkan uraian diatas, penelitian ini menujukkan posisi penonton dalam mengonsumsi sajian berita Metrotv dan Tvone sebagai instrumen demokrasi melalui sajiannya sebagai bagian kontestasi Pilpres

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  perspektif  intepretatif  dalam mengartikulasikan kegiatan menonton dalam sebuah aktitifitas tontotonan. Respon  penonton  difokuskan  pada  dua  teks  media,  Metrotv  dan  Tvone. Penulis mendokumentasikan berita audio-visual tahun 2014. Selanjutnya meminta informan untuk menonton kembali tanyangan agar memperkuat memori mereka pada tahun 2017 (saat penelitian ini dilakukan)
Tahap  selanjutnya  adalah  melakukan  wawancara  dengan  informan untuk  menemukan  informasi  pengalaman  mereka,  baik  yang  berkaitan dengan  status    sebagai  mahasiswa  dengan  latar  belakang  sosial  budaya yang beragam. Keragaman belakang seperti suku bangsa, keilmuan, dan aktivitas  organisasi,  dan  asal  daerah  memiliki  peranan  atas  praktik konsumsi berita Pilpres
Informan  yang  dipilih  adalah  Ridwan  asal  Bontang  dengan  Jurusan Teknik Mesin di Politeknik Negeri Samarinda. Rizki Pratama Julia Mandani mahasiswi Politeknik Negeri Samarinda. Sitti Rohmani Ilmu Komunikasi Universitas  Mulawarman  Samarinda  asal  Lombok,  dan  Muhammad Miftahul Mubarok Presiden BEM Unmul periode 2016-2017.
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah

## Teori Encoding-Decoding
Audiences atau  penonton  merupakan  elemen  penting  dalam  sebuah praktik  menonton.  Produsen  media  menciptakan  teks  berdasarkan kerangka  yang  dimiliki  (encoding),  selanjutkan  teks  dibaca  penonton berdasarkan  setting  kulturalnya  (decoding),  Oleh  penonton,  teks  media seperti berita direspon penonton secara beragam berdasarkan pengalaman sosial dan personalnya. Stuart Hall mengidentifikasi tiga posisi penonton dalam berbagai kegiatan menonton; pertama posisi dominan-hegemonik .
“Dominant-hegemonic position. When the viewer takes the connoted meaning from, say, a television newscast or current affairs programme full and straight, and decodes the message in terms of the reference code in which it has been encoded, we might say that the viewer is operating inside the dominant code”.
Posisi  pertama  tersebut  akan  tercipta  manakala  terjadi  kesetaraan antara encoding dan decoding ,  makna  tercipta  sesuai  yang  dikehendaki produsen makna, seperti yang terjadi dalam news room. Hal tersebut dapat terlihat dalam sebuah tayangan program acara sebuah televisi yang akan secara  mudah  diterima  oleh  penonton  sesuai  dengan  apa  yang  ingin disampaikan. Pada posisi seperti inilah, penonton memiliki kecenderungan pasif tanpa terlibat dalam kerja kultural dan terhegemoni.
Kedua,  posisi negosiasi .  Kode  ini  terjadi  ketika  penonton  memiliki alternatif  penafsiran.  Artinya,  penonton  mengonsumsi  secara  umum terhadap apa yang diawarkan media, akan tetapi pada saat tertentu dapat menolak  atau  menerima  makna  teks  media.    Kode  yang  dinegosiasikan beroperasi melalui apa yang disebut logika yang dikondisikan dan sifatnya partikuler.  Logika  ini  dipertahankan  oleh  relasi  yang  tidak  setara  dan
berbeda terhadap wacana dan logika kekuasaan. Posisi ini menitikberatkan pada penandaan yang abstrak dan adaptasinya pada situasi tertentu.
Ketiga,  posisi oposisional .  Posisi  di  mana  penonton  memahami  teks dan connotative infection dalam wacana televisual. Akan tetapi mendekode pesan  tersebut  secara  umum  dengan  cara  sebaliknya.  sehingga,  wacana yang diterima mengarah pada kerangka acuan alternatif.
Barker (1997) menambahkan bahwa dalam melihat penonton ada lima kerangka  yang  tidak  dapat  dipisahkan. Pertama ,  penonton  dipahami sebagai produsen aktif dan memiliki pengetahuan luas dalam menciptakan makna,  pemaknaan  tidak  melekat  dalam  teks  yang  terstruktur. Kedua , makna  dibatasi  oleh  cara  teks  disusun  dan  oleh  konteks  domestik  dan konteks kultural penonton. Ketiga , Penonton dipahami dalam konteks di mana mereka menonton televisi yang terikat dalam konstruksi makna dan rutinitas kehidupan sehari-hari. Keempat , penonton dengan mudah mampu membedakan antara fiksi dan realitas. Penonton aktif memposisikan diri dalam berbagai batas-batas tertentu. Kelima , proses konstruksi makna dan peran  televisi  dalam  rutinitas  kehidupan  sehari-hari  mengubah  dari kebudayaan  satu  ke  kebudayaan  lain  dalam  konteks  gender  dan  kelas terhadap komunitas kultural yang sama.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## A. Setting Sosial Penonton di Luar Tontonan
Penelitian ini mengambil 5 orang mahasiswa sebagai informan yang sedang  menempuh  pendidikan  di  Kota  Samarinda  dengan  displin  ilmu yang beragam. Mereka Bontang, Bulungan, dan Samarinda. Pemilihan asal
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
menjadi pertimbangan karena ada keragaman pemaknaan yang dilahirkan berdasarkan pernak pernik sosial budaya yang hidup mengitari mereka. Salah  satu  pertimbangan  mendasar  pada  emapt  informan  diatas  adalah pengkategorisasian  mahasiswa  aktivis  dan  non  aktivis.  Lebih  jelasnya, berikut deskripsi informan tersebut;

## 1. Muhammad Ridwan
Ridwan adalah seorang mahasiswa jurusan Teknik Mesin di Politeknik Negeri Samarinda. Berasal dari Kota Bontang, Namun sejak masih SMP, ia sudah  tinggal  di  Kota  Samarinda  dan  tinggal  bersama  tantenya.  Setelah lulus dari SMK Negeri 2 Samarinda Jurusan Teknik Mesin, ia memutuskan untuk  tinggal  sendiri  dengan indekost karena  tidak  ingin  menjadi  beban untuk keluarganya
Pria  kelahiran  tanggal  8  Juli  1996  adalah  anak  pertama  dari  2 bersaudara.  Ayahnya meninggal sejak ia masih SD Karena kecelakaan  dan ibunya baru-baru saja menikah lagi walaupun Ridwan kurang menyukai ayah  barunya  ini.  Sehari-hari  Ridwan  hanya  pulang  pergi  kuliah  tanpa mengikuti  organisasi  manapun.  Di  kampus,  Ridwan  hanya  mengikuti kegiatan paduan suara, itupun karena desakan pembimbingnya.
Ridwan  Kos  di  Jl.  Slamet  Riyadi  Gang  6  Samarinda.  Kos mengajarkannya untuk hidup mandiri dan hemat. Ia bercerita bahwa setiap bulannya, ia hanya mendapatkan kiriman sebesar Rp. 900.000,- dan harus dibagi untuk biaya tempat tinggal dan kebutuhannya sehari-hari. Kedua Orangtuanya tidak bisa mengirim lebih karena sang ayah tiri hanya bekerja sebagai pedagang bakso, dan ibu kandungnya yang hanya pedagang jamu keliling.  Karena  dirasa  kurang,  Pria  beragama  Islam  itupun  mencari
tambahan  dengan  aktif  bekerja  di  sebuah  perusaahan  catering  di Samarinda dengan penghasilan Rp 100.000,- perhari.
Kos  Ridwan  tidak  difasilitasi  Televisi.  Setiap  menonton  tv  pun,  ia hanya mengandalkan streaming lewat ponselnya. Dan yang ia tonton liga spanyol karena ia sangat menyukai salah satu klub bola, yaitu Barcelona FC.  Selain  itu,  ia  memanfaatkan  ponsel  pintarnya  untuk  bermain  game online  (Mobile  Legend).  Ridwan  bercerita  bahwa  pada  pemilu  2014 kemarin, ia masuk dalam salah satu Tim Sukses pasangan calon presiden nomor urut 1, Prabowo-Hatta. Selama ia menjadi tim sukses, ia menjadi memiliki banyak teman dan mendapatkan banyak pengalaman. Namun ia tak  menerangkan  lebih  lanjut  mengenai  pengalaman  saat  menjadi  tim sukses Prabowo-Hatta.

## 2. Rizki Pratama Julia Mandani
Rizki Pratama Julia Mandani atau yang biasa di panggil Puput lahir di Ujung  Pandang  pada  tanggal  22  Juli  1997.  Meskipun  lahir  di  pulau Sulawesi, Puput sejak kecil sudah tinggal di Kota Samarinda di kawasan Rawasari. Wanita ini sejak TK aktif di Sekolah Islam di Samarinda yakni TK Al-Azhar Samarinda, serta SD dan SMP di IT Cordova Samarinda. Namun jenjang SMA, ia memilih untuk bersekolah di SMA Kesatuan.
Kini, Puput adalah seorang mahasiswi Politeknik Negeri Samarinda. Ia mengambil jurusan Teknik Sipil yang dimana jurusan ini biasanya diminati oleh pria. Alasan mengapa ia memilih jurusan Teknik Sipil inipun karena dianggapnya ini adalah jurusan yang keren. Karena baginya, tidak semua orang bisa memegang alat-alat seharga ratusan juta di kampusnya kecuali mahasiswa  teknik  sipil.  Puput  pun  memilih  program  studi  rekayasa jembatan karena dianggap peluang kerjanya yang lebih menjanjikan. Uang
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
saku yang diterima Puput semasa kuliah berkisar antara Rp 50.000,- sampai Rp 100.000,- dan digunakan untuk beberapa hari kedepan.
Selain kuliah, Puput juga aktif kegiatan di luar kampus dalam bidang seni. Wanita ini menyukai seni sejak kecil sehingga ia pun tergabung di salah  satu  sanggar  seni  di  Samarinda.  Di  sanggar  itu  ia  diajari  menari, berakting, bermain alat musik dan segala macam untuk mengisi waktunya. Ia pun bercita-cita menaikan nama Samarinda ke pentas nasional maupun internasional dengan kecintaan seni yang dimilikinya.
Walaupun  dirumah  ia  memiliki  tv,  Puput  sangat  jarang  untuk menontonnya. Walaupun sedang waktu kumpul keluarga, ia malah lebih asyik dengan ponsel pintarnya. Wanita berjilbab ini mengakui tidak terlalu tertarik  dengan  acara  televisi  masa  kini  baik  itu  sinetron  maupun pemberitaan  yang  ada  di  dalamnya.  Terkadang  ia  hanya  mendengarkan berita di televisi namun tangan dan matanya tetap asik pada ponselnya

## 3. Sitti Rohmani
Sitti,  itulah  nama  yang  biasa  digunakan  oleh  orang  lain  untuk memanggil  Sitti  Rohmani.  Wanita  yang  masa  kecilnya  menghabiskan waktu  di  Penajam  Paser  Utara  inipun  bercerita  bahwa  orangtuanya memutuskan  untuk  tinggal  di  Samarinda  demi  memperoleh  kehidupan yang lebih layak. Ayahnya seorang Mubaliq dan ibunya berprofesi sebagai Ibu Rumah Tangga.
Sitti lahir di Mataram pada 8 Desember 1995. Wanita beragama islam inipun  sejak  kelas  1  sampai  kelas  4  SD  bersekolah  di  SD  Negeri  38 Samarinda.  Namun  karena  orangtuanya  memutuskan  untuk  pindah rumah, dengan terpaksa ia pun harus ikut pindah ke sekolah yang berada
di dekat rumahnya yakni di SD Kebaktian. Ia pun bersekolah disana sampai lulus SD.
Wanita bersuku Lombok ini bercerita tentang masa SMPnya. Ia masuk di  sekolah  favorit  di  Samarinda  yakni  SMP  Negeri  2  Samarinda  yang dimana pada waktu itu sangat sulit bagi siswa dan siswi manapun diterima di sekolah itu. Ia sangat bangga karena menganggap tidak semua orang tidak seberuntung dirinya. Di SMP itu, Sitti memiliki banyak teman dan masih berkomunikasi sampai sekarang.
Pada masa SMA, Sitti kembali diterima di sekolah favorit di Samarinda, yakni SMA Negeri 2 Samarinda. Ia tak mau mengakui bahwa dirinya cerdas dan hanya bilang kalau dirinya hanya beruntung. Sekolah yang berada di tengah  kota  inipun  membuatnya  memiliki  banyak  teman.  Namun  ia  tak ingin aktif di kegiatan ekskul sekolah karena kegiatan sekolahnya dianggap cukup menyita waktunya.
Kini  Sitti  melanjutkan  pendidikannya  di  program  studi  Ilmu Komunikasi  Universitas  Mulawarman  Samarinda.  Ia  bisa  masuk  ke Universitas  Mulawarman  dengan  jalur  undangan  yang  waktu  itu diumumkan oleh sekolahnya. Mahasiswi angkatan 2016 inipun mengakui sejak  kuliah  ia  mendapatkan  uang  saku  Rp  30.000,-  sampai  Rp  40.000,- perhari. Wanita yang sehari-harinya mengenakan jilbab ini mengakui tidak ingin  aktif  di  kegiatan-kegiatan  kampus  karena  tugas-tugas  kuliahnya sangat banyak sehingga sulit untuk membagi waktu.
Sitti mengakui walaupun ia adalah mahasiswi komunikasi, ia sangat jarang  menonton  televisi.  Ia  hanya  menonton  televisi  disaat  ada  waktu luang.  Sitti  sehari-harinya  lebih  memilih  untuk  mendengarkan  musik karena  ia  menganggap  music  membuatnya  tenang.  Wanita  ini  tpun
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
mengakui  akan  tertarik  menonton  televisi  jika  ada  suatu  isu  yang menghebohkan sedang dibahas.

## 4. Muhammad Miftahul Mubarok
Muhammad  Miftahul  Mubarok  lahir  pada  Hari  Jumat  tanggal  10 Januari 1997. Pria yang akrab disapa Mifta ini menghabiskan masa-masa kecilnya  di  Kecamatan  Sekatak,  Bulungan,  Kalimantan  Utara.  Mifta menempuh  pendidikan  sekolah  dasar  di  SD  Negeri  001  Sekatak  yang berada tak jauh dari rumahnya. Setiap pulang sekolah, seperti anak-anak pada  umumnya  ia  habiskan  waktunya  untuk  bermain  bulu  tangkis  di halaman depan rumahnya.
Di tahun 2008, Mifta melanjutkan pendidikan di SMP Negeri 1 Sekatak yang  merupakan  sekolah  unggulan  di  Bulungan.  Namun  Mifta  merasa kurang  mendapatkan  tantangan  sehingga  ia  ingin  mencoba  untuk bersekolah  di  luar  daerah.  Hingga  pada  saat  SMA,  dengan  modal keberanian dan usaha kerasnya ia berhasil tes masuk ke SMA 10 Plus Melati yang merupakan sekolah elit swasta yang ada di Kota Samarinda.
Selama masuk di SMA 10 Plus Melati, ia tinggal di asrama sekolah. Pria berambut  klimis  itupun  bercerita  bahwa  selama  bersekolah  disana,  ia belajar  untuk  nilai  kedisiplinan.  Peraturan  di  asrama  sangat  ketat  dan apabila tidak menjalankan aturan tersebut maka seluruh teman sekamar akan  di  hukum.  Mifta  terkenal  sering  mengganggu  teman-temannya sehingga  tak  jarang  ia  selalu  di  hukum  oleh  gurunya.  Selama  3  tahun bersekolah  dan  tinggal  di  asrama,  ia  merasa  telah  banyak  berubah  dan menjadi disiplin.
Ternyata jalan Mifta untuk melanjutkan pendidikan ke bangku kuliah tidaklah  mudah.  Ia  tidak  lulus  saat  mendaftar  di  Fakultas  Kedokteran
Universitas Mulawarman melalui jalur undangan. Namun bukannya putus asa, ia malah mencoba lagi mendaftar di universitas yang sama lewat jalur tes dan akhirnya diterima di Fakultas Kesehatan Masyarakat.
Selama  berkuliah,  Mifta  tinggal  di  rumah  kontrakan  daerah  Jalan Juanda dengan kiriman Rp 750.000,- perbulan. Kini ia menyibukkan diri di organisasi Badan Eksekutif Mahasiswa Kesehatan Masyarakat dan terpilih menjadi  Presiden  BEM  periode  2016-2017.  Mifta  mengaku  mendapatkan banyak  pengalaman  selama  aktif  berorganisasi.  Ia  menyayangkan mahasiswa yang selama berkuliah tidak masuk ke dalam organisasi karena pengalaman  yang  didapatkan  bisa  dipakai  dalam  dunia  kerja.  Pria keturunan  Bugis-Jawa  inipun  menuturkan  pula  bahwa  dengan  aktif berorganisasi, kita juga belajar untuk mengatur pembagian waktu.

## B. Encoding Berita Kampanye
Aktivitas kampanye pasangan calon presiden Jokowi di tayangan berita Metrotv dan calon presiden Prabowo di tayangan berita Tvone tahun 2014 dapat menjadi contoh riil bagaimana media elektronik memposisikan berita yang  seakan-akan  menjadi  sebuah  keberpihakan  kampanye  pemilihan presiden 2014 lalu.
Peneliti telah memilih dua video yang berhubungan dengan aktivitas kampanye pasangan Capres dan Cawapres 2014. Video pertama diambil pada saat siaran live kampanye Jokowi di Subang di salah satu acara Prime Time Metrotv dan video kedua menampilkan siaran kampanye Prabowo di Makassar dan telah dikemas oleh Tvone.
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
Berita Prime Time Metrotv menayangkan pidato kampanye Jokowi di Subang. Dalam berita tersebut, Jokowi lebih banyak memaparkan tentang beberapa program kerja, salah satu diantaranya adalah menyejahterakan petani dan akan tetap blusukan jika Ia terpilih nanti sebagai presiden RI periode 2014-2019.
Berbeda dengan penayangan berita di Kabar Petang Tvone, Prabowo lebih  banyak  mendorong  rakyat  untuk  menggunakan  hak  pilihnya  di tanggal  9  Juli  2014  karena  nasib  negara  Indonesia  lima  tahun  ke  depan berada di tangan rakyat.
Dengan  demikian,  pemikiran  kritis  dapat  terjadi  sebaliknya  bila  kita mengamati konstruksi sebuah tayangan berita di televisi dari kedua video tersebut.  Melalui  narasi  cerita  menggiring  keseluruhan  adegan  dalam tayangan  berita,  pemilihan shoot dan angle ,  begitu  juga  pemilihan  diksi dengan  pemilihan  judul  yang  ditampilkan  kedua  video  berita  tersebut mewakili pesan yang disampaikan oleh tayangan berita tersebut. Seperti yang ditampilkan dalam shoot berikut ini :
Gambar 1 Gambar 2
Dalam shoot tersebut  diperlihatkan  bagaimana  berita  itu  dikemas dengan headline “Presiden Pilihan Kita” oleh Metrotv. Dalam gambar 1,
presenter mengatakan bahwa calon presiden nomor urut 2 Joko Widodo berjanji  akan  tetap  blusukan  jika  ia  kelak  menduduki  kursi  presiden  RI, pada scene ini tertera judul berita “Presiden Pilihan Kita” yang memiliki maksud perwakilan isi berita. Khusus pada kampanye Jokowi.
Kemudian, gambar 2 terlihat Jokowi selalu memperlihatkan dua jarinya sebagai  simbol  nomor  urut  pencalonannya,  cukup  banyak  ditampilkan dalam  video  tersebut  dan  diakhir  video  seluruh  pendukung  yang  hadir pada  saat  kampanye  ikut  mengangkat  simbol  yang  sama  seperti  Jokowi lakukan.  Adegan  dalam  berita  ini  sesungguhnya,  calon  presiden  Joko Widodo  mencoba  untuk  menanamkan  simbol  jari  kepada  para pendukungnya, dan para pendukungnya diharapkan dapat menyebarkan simbol kepada masyarakat lainnya.
Gambar 1
Gambar 2
Begitu juga terlihat dalam beberapa angle kamera dan shoot yang dipilih pada video berita Kabar Petang Tvone tentang kampanye Capres nomor urut 1 di Makassar. Dalam adegan gambar 1 dan 2, tertera headline berita “ Presiden Pilihan Rakyat” terlihat Capres nomor urut 1 sedang melakukan orasinya  di  depan  seluruh  pendukungnya.  Headline  dalam  adegan  ini memiliki maksud sebagai perwakilan isi berita khususnya pada kampanye capres  nomor  urut  1.  Kemudian  pada  gambar  4,  pengambilan  gambar
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
secara  luas  yang  dilakukan  oleh  jurnalis  Kabar  Petang  memberikan  arti tersendiri yaitu memperlihatkan banyaknya antusiasme pendukung capres nomor urut 1 di Kota Makassar.
Dari makna gambar-gambar ini sesungguhnya sudah dapat tanda petik terbaca  bagaimana  setiap  media  mengemas  berita  tentang  aktivitas kampanye  yang  dilakukan  oleh  pasangan  calon  presiden  periode  2014- 2019. Meskipun narasi berita tersebut seolah-olah menyampaikan kejadian di lapangan saat kampanye namun tidak secara keseluruhan media yang seharusnya memberikan informasi secara jelas mengenai calon presiden- wakil  presiden  yang  dapat  menentukan  nasib  Indonesia  lima  tahun  ke depan.
Persoalannya sekarang adalah ternyata berita di media tertentu terbukti tidak terlihat sedang “benar-benar” menginformasikan suatu berita secara netral. Namun justru memperlihatkan bagaimana media sebagai industri politik  “menciptakan”  realitasnya  sendiri  dengan  memperlihatkan perbedaan pola setiap shoot atau angle yang ditampilkan masing--masing media (Metrotv dan Tvone). Pengambilan shoot Jokowi di Metrotv secara close  up memberikan  arti  bahwa  seolah-olah  ingin  memfokuskan  pada pidato kampanye capres nomor urut 2. Berbeda dengan pengambilan shoot Prabowo  di  Tvone  secara  luas  memperlihatkan  kuantitas  massa  selama kampanye.
Kemudian,  perbedaaan  headline  di  masing-masing  berita  hanya berbeda di bagian “kita” dan “rakyat”. Hal ini dapat mengundang banyak arti di setiap benak penonton terutama pada peneliti. Peneliti menganggap bahwa headline berita yang disampaikan tidak murni sepenuhya sebagai
informasi  tetapi  lebih  kepada  sebuah  pencitraan  atau  intervensi  kepada masyarakat Indonesia.
Pertanyaan  kemudian  yang  muncul  bagaimana  sekarang  bila  teks media  dihadapkan  dengan  khalayak  atas  peristiwa  kontestasi  Pilpres? Apakah khalayak juga membaca hal yang sama seperti yang diharapkan oleh  media  yang  bersangkutan,  yang  tidak  semata-mata  untuk menyampaikan  informasi  mengenai  aktivitas  kampanye  Capres. Sebaliknya, apa mungkin ada kenyataan lain dapat muncul dengan melihat tayangan  berita  sebagai  salah  satu  media  industri  politik  yang  dapat merepresentasikan  realitas  jauh  dan  realitas  aslinya  yang  terjadi  di masyarakat. Bagaimana konsep sisi lain dari makna yang telah disajikan oleh  dalam  kedua  tayangan  berita  sehingga  peneliti  hadirkan  sebagai pemikiran kritis terhadap suatu tayangan berita, apakah dapat dibaca juga oleh khalayak?

## C. Decoding dan Respon Penonton Terhadap Berita Tvone dan Metrotv
Penekanan  isu  yang  dipilih  untuk  ditanyakan  kepada  informan berkaitan  pada  persoalan  :  Bagaimana  respon  penonton  terhadap  dua tayangan  berita  yang  disajikan  oleh  peneliti  dan  apakah  informan menyadari makna shoot dan angle dalam masing-masing tayangan berita?
Mahasiswa  yang  diharapkan  memiliki  peran  penting  dan  ikut  andil dalam  mengawal  perpolitikan  Indonesia  bersama  medianya.  Dari  lima informan ternyata memiliki tanggapan yang berbeda-beda terhadap sudut pandang  melihat  dua  tayangan  video  berita  Metrotv  dan  Tvone.  Rizki Pratama Julia Mandani alias Puput dan Sitti Rohmani alias Sitti memiliki pernyataan yang sama terhadap dua video yaitu berita Jokowi-Metrotv dan
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
berita  Prabowo-Tvone.  Mereka  memiliki  pendapat  bahwa  aktivitas kampanye yang dilakukan oleh pasangan calon presiden 2014 sudah sangat baik dan ideal di media. Seperti penuturan dari Puput berikut ini tentang berita Prime Time di Metrotv:
“Melihat Jokowi bawaanya adem, kalem, dan gestur tubuhnya juga tidak berlebihan  jadi  apa  yang  disampaikannya  mudah  untuk  dicerna  bagiku terutama sebagai penonton.”
Adapaun  tanggapan  Puput  dalam  terhadapat  tanyangan  berita kampanye  Kabar  Petang  Tvone  masih  senada  dengan  penyataan  saat menonton  Metrotv.  Puput  memiliki  memiliki  kecenderungan  penilain kedua berita tersebut berdasarkan karakter yang melekat pada kedua calon presiden  tersebut.  Jokowi  tampil  dengan  kebersahajaan  dan  Prabowo dengan ketegasan. Sebagaimana penuturan Puput berikut ini;
“Menurutku,  Prabowo sih  ya  gitu keliatan banget orangnya  tegas, keliatan banget dari gestur tubuhnya  mengangkat  tangannya,  nada bicaranya juga tegas dan jelas, kuat bangetlah pribadinya.
Dalam wawancara yang dilakukan peneliti, Puput beranggapan bahwa kedua  tayangan  berita  tersebut  sudah  sesuai  dengan  tema  berita  yang menceritakan  aktivitas  kampanye  kedua  calon  presiden  tersebut,  baik pemberitaan kampanye Jokowi di Metrotv dan juga Prabowo di Tvone , informan  beranggapan  tayangan  berita  tersebut  sudah  pantas  dan  wajar dalam  memperkenalkan  serta  menginformasikan  kepada  masyarakat seluruh indonesia mengenai sosok calon presiden baik no urut 1 dan nomor urut 2.
Puput  dalam  percakapan  ini  terlihat  netral  selama    memberikan tanggapannya mengenai pemberitaan yang disajikan oleh peneliti, peneliti
melihat informan lebih banyak memberikan tanggapannya terhadap kedua sosok capres yang diberikan, baik dari sisi sikap dan penampilan. Melihat latar belakang informan sebagai salah satu seniman sanggar yang cukup terkenal  di  Samarinda,  tidak  heran  puput  lebih  tertarik  memberikan tanggapan  kepada  kedua  sosok  capres,  seperti  gaya  bicara  capres  dan gestur tubuh yang digunakan. Sebelumnya informan menjelaskan bahwa banyak hal Ia pelajari ketika berada didalam sanggar seni tersebut, belajar mengenai  mimik  seseorang,  cara  berbicara,  gestur  tubuh,  dan  masih banyak lagi.
Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa penilaian puput berkorelasi dengan aktivitas yang Ia lokoni saat itu sebagai penari. Bagi seorang penari, kekuatan mimik wajah sangat penting dalam setiap pertunjukan. Dalam konsep pemosisian Stuart Hall, Puput masuk kategori dominan hegemonik
Penilaian  Puput  masih  memiliki  kemiripan  pola  penilain  Sitti.  Puput memperhatikan  pembawan  Capres  berdasarkan  tampilan  fisikal  kedua calon,  sedangakan  Sitti  lebih  menitiberatkan  sisi  produksi  kedua  media tersebut  termasuk angel dan shoot pengambilan  gambar  serta  diksi penggunaan judul dalam berita. Siti menilai kedua media tersebut dengan cara membandingkan, misalnya dari sisi kualitas video Ia menilai Metrotv lebih baik dibandingkan Tvone. “ Pandangan saya sih, video kampanye  keren, bagus    mengusung  tema  revolusi  mental ”.  Penilaian  tersebut  menunjukkan bahwa Sitti menyakini bahwa media akan membingkai sebuah peristiwa berdasarkan  keinginan  media  itu  sendiri  sebagaimana  hasil  wawancara peneliti dengan Sitti
“Sepengetahuan saya, setiap televisi itukan punya dukungan terhadap beberapa  kaum  politik  dan  penguasa  lainnya,  tapi  kalau  Metrotv
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
menyajikan  beritanya  sih  lebih real dan  apa  adanya aja ,  tidak  dilebih- lebihkan dalam mencitrakan Jokowi”
Beralih  ke  video  berita  Prabowo  di  Tvone  ,  Sitti  juga  memberikan tanggapan  yang  berbeda  setelah  menonton  video  berita  kampanye Prabowo di Tvone, sebagaimana penuturan Sitti berikut ini :
“... Menurutku berita Tvone ini, kameramen sering sekali mengubah style shoot pengambilan gambar, dari yang jarak dekat memfokuskan ke Prabowo, setelah itu mengambil  jarak  jauh  memperlihat  massa  pendukung  yang  begitu  banyak, menurutku  ini  memiliki  arti  bahwa  Tvone  ingin  memperlihatkan  antusiasme pendukung Prabowo saat kampanye dilakukan. Sedangkan di berita Jokowi tadi, kameramen  lebih  banyak  mengambil  dengan  jarak  dekat,  yang  lebih memfokuskan Jokowi yang melakukan orasi kampanye, disini saya mengartikan bahwa Metrotv ingin lebih memfokuskan kepada konten isi dari pidato kampanye Jokowi ”
Selain  hal  diatas.  Sitti  juga  memprobelematisasi  pengunaan  Judul Metrotv “Presiden  pilihan  Kita” dan  Judul “Presiden  pilihan  Rakyat” yang ditulis  Tvone.  Bagi  Sitti,  penggunaan  diksi  ’rakyat’  berkesan  memaksa. Dengan demikian, secara keseluruhan peneliti menilai bahwa sikap kritis yang  dimiliki  Sitti  tidak  proporsional.  Ketika  menanggapi  berita  Tvone, Sitti sangat resisten. Namun ketika bicara Metrotv ia menilai hal wajar.
Sitti lebih banyak membicarakan tentang makna dari setiap sajian berita mengenai  kampanye  kedua  Capres  dimasing-masing  media,  Sitti  selalu memberikan  makna  tersendiri  yang  ia  peroleh  dari  awal  sampai  akhir kedua tayangan berita tersebut. Melihat latar belakang informan sebagai seorang Mahasiswi Jurusan Ilmu komunikasi, tidak heran jika Sitti lebih tertarik  membahas  setiap  makna  yang  ia  tangkap  dari  kedua  sajian tayangan  berita  tersebut,  hal  ini  juga  dibenarkan  oleh  informan,  ia
beralasan bahwa hal ini didukung karena ia mempelajari beberapa materi mengenai suatu makna dalam suatu tayangan, ia menyakini bahwa simbol atau potongan gambar memiliki makna tersendiri, Itulah alasan penguat yang disampaikan Sitti, lebih tertarik membahas makna dari kedua sajian tayangan  berita  antara  Tvone  dan  Metrotv  tentang  kampanye  calon presiden RI.
Hal  senanda  tentang  penilaian  konten  kedua  berita  diperoleh  dari informan Ridwan. Ridwan secara tegas mengkritisi kedua media tersebut, Ridwan  berpendapat  bahwa  berita  yang  ada  di  acara Prime  Time  News Metrotv lebih menanyangkan sosok Jokowi yang pro rakyat kecil dengan tetap blusukan. Namun Ia menyesalkan Metrotv memberitakan Capres tapi yang dihadirkan hanya Jokowi, sebagaimana penuturannya;
“Saya tidak pernah menonton televisi. Namun setelah melihat tayangan ini,  saya  jadi  tau  bahwa  Metrotv  memihak  ke  Jokowi.  Disitu  tulisannya “Presiden  Pilihan  Kita”  tapi kok yang  dimunculkan  hanya  Jokowi  saja sedangkan Prabowo tidak. Presenter pun juga tidak terlihat membacakan berita untuk kedua calon. Hanya membacakan Jokowi saja, angle di berita itu juga memperlihatkan bahwa Jokowi pro kepada petani. Padahal tidak! suara-suara pendukung Jokowi saat itu saya rasa dinyaringkan agar terlihat massa yang mendukung sangat ramai.”
Setelah  berkomentar  tentang  tayangan  berita  Jokowi,  peneliti  pun memperlihatkan tayangan berita Tvone. Ridwan pun berkomentar seperti di bawah ini:
” Sangat  kentara  sekali  kalau  Tvone  membela  Prabowo.  Apalagi  dari judul beritanya “Presiden Pilihan Rakyat” . presenternya bilang “Prabowo rela berpanas-panasan ” itu sudah kelihatan sekali bahwa Tvone menjagokan
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah
Prabowo. Dan sama saja, tidak ada pula tanda-tanda yang memperlihatkan mereka akan menayangkan Jokowi. Baru pidato Prabowo yang diambil itu di  bagian  rela  berpanas-panasan  saja.  Sedangkan  tema  lain  yang dibicarakan  tidak  terlalu  dimunculkan.  Gambar  yang dishoot pun memperlihatkan  Prabowo  sedang  berdiri  berkampanye  menyuarakan suaranya. Tidak dilihatkan Prabowo sedang duduk beristirahat. Itu artinya pengeditan  gambar  di  Tvone  sudah  disetting  sedemikian  rupa.  Saya melihat sosok Prabowo ditayangkan sangat berwibawa dan pantas untuk menjadi  seorang  Presiden  karena  bagi  saya  divideo  ini  ia  pun  terlihat sangat karismatik”.
Apabila  kita  melihat  tanggapan  dari  Ridwan,  ia  lebih  banyak mengomentari  judul  berita  dari  kedua  video  tersebut  yang  berbicara tentang Presiden  Pilihan  Kita namun  kedua  tayangan  berita  dari  televisi tersebut hanya menampilkan sosok dari masing-masing dukungan mereka. Isi dari pemberitaan tersebut pun dianggap Ridwan berbicara tentang citra baik yang ditampilkan oleh kedua capres dengan melihat Jokowi lebih pro dengan  petani  dan  melihat  Prabowo  lebih  merakyat.  Latar  belakang Ridwan  sebagai  mantan  Tim  Sukses  Pemenangan  Prabowo  pada  tahun 2014  kemarin  tidak  menganulir  sikap  kritis  Ridwan  terhadap  kedua tanyangan  media  tersebut.  Ridwan  menyadari  bahwa  kontestasi  politik memiliki  afiliasi  terhadap  media.  Hal  menarik  dari  sikap  Ridwal  adalah penilaian  kritis  yang  dialamatkan  pada  kedua  media  tersebut,  padalah Ridwan menurut bukanlah seorang aktivis.
Informan yang berlatang belakang aktivis lainnya adalah Muhammad Miftahul  Mubarok.  Dunia  kampanye  bagi  Mobarok  merupakan  realitas politik yang akan dijalani oleh setiap kontestan politik. Diantara informan
yang  diteliti,  hanya  Mobarok  yang  memiliki  memori  dan  pengetahuan yang  komprehensi  tentang  kedua  calon  Presiden  tahun  2014  lalu.  Hasil wawancara  peniliti  menunjukkan  bahwa  Mubarak  berada  pada  posisi resisten terhadap semua tanyangan yang diproduksi media massa. Posisi resisten Mobarak tergambar dalam pernyataan sebagai berikut;
“Kebanyakan  orang  disana  mungkin  berpikiran  kenapa  Metrotv- Jokowi  terus  Tvone-Prabowo  mungkin  karena  setiap  masing-masing stasiun itu pemimpinnya adalah pemilik partai yang sedang mengusung calonnya  masing-masing.  Surya  Paloh  mengusung  Jokowi  dari  Nasdem dan Aburizal Bakrie mengusung Prabowo di Koalisi Merah Putih.
Bagi  Mubarak,  TV  sebagai  alat  penyebar  informasi  berpretensi melahirkan  kode  tertentu.  Dengan  latar  belakang  Mubarak  sebagai Presiden Badan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Kesehatan Masyarakat dan pernah  secara  aktif  daalam  proses  politik  ala  kampus.  Mubarak membangun  pemaknaan  berdasarkan  kode-kode  atau  simbol  yang ditampilkan termasuk daam kedua video yang dihadirkan peneliti.
“Walaupun  yang  biasanya  kita  tidak  punya  pilihan  tapi  karena  kita sering melihat gaya-gaya dari gesture -nya atau karena melihat Metrotv dan Tvone mungkin yang terbersit adalah tangan nomor dua pak Jokowi atau Baju warna putih Pak Prabowo dan kata-kata yang dibilang rela berpanas- panasan bersama rakyatnya.”
Posisi penonton yang ditempati Mifta memiliki kemiripan berdasarkan pengalaman empiriknya ketika mencalonkan diri sebagai Presiden BEM di Unmul.  Kehidupan  politiknya  kampus  yang  pernah  dilakoni  Mubarak memberi warna terhadap pemaknaan dan penggunaan simbol tertentu.
Sabiruddin, Nindiyah Lamiatul Lutfa, Nindi Rochmadiana Akhirawati, Wahidatul Jannah

## KESIMPULAN
Program acara Prime Time Metrotv dan Kabar Petang Tvone melalui dua tahap penting, yaitu Encoding dan Decoding . Encoding yang dihadirkan kedua berita tersebut pada masa kampanye menunjukkan bahwa tidak ada netralitas kedua siaran tersebut dengan cara menujukkan sisi baik masing- masing  calon  yang  diusung  oleh  pemilik  media  tersebut.  Selanjutnya, penonton  melakukan decoding secaara  beragam  dengan  rincian  sebagai berikut.
1. Latar  belakang  Rizki  Pratama  Julia  Mandani  sebagai  penari  sangat berkontribusi  dalam  meresepsi  pesan  yang  dihadirkan  kedua  media tersebut. Puput, sapaan Rizki Pratama Julia Mandani, secara eksplisit menilai Prabowo dan Jokowi berdasarkan tampilan alami yang dimiliki kedua  Capres  tersebut  dengan  pertimbangan  mimik  wajah  mereka, sehingga Puput berada dalam posisi dominan hegemonik
2. Latar belakang aktivis tidak berarti memiliki sikap kritis terhadap teks media, kecuali Muhammad Miftahul Mubarok yang resisten terhadap tayangan berita politik. Sedangakan Ridwan, mahasiswa non aktivis, berada pada posisi resisten dan lebih kritis dibandingkan dengan Sitti Rohmani  dengan  latar  belakang  aktivis  sekaligus  mahasiswa  Ilmu Komunikasi.  Sitti  Rohmani  berada  pada  posisi dominan  hegemonik ketika membicarakan berita Pilpres Metrotv

## DAFTAR REFERENSI
Ang, I., 1985, Watching Dallas: Soap Opera and the Melodramatic Imagination , London: Routledge Kegan & Paul.
Barker,  C,  2009, Cultural  Studies:  Teori  dan  Praktek .  (Judul  Asli: Cultural Studies, Theory and Practice ), Yogyakarta: Kreasi Wacana.
Creswell, J. W., 2009, Research Design Pendekatan Kualitatif, Kuantitatif, dan Mixed (Judul  Asli: Qualitative,  Quantitative  and  Mixed  Methods Approach. Third Edition ), Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Fiske, J., 1990, Introduction to Communication Studies Second Edition , London: Routledge. Hall, S., 1980, " Encoding/Decoding " dalam Culture, Media, Language (eds.
Hobson, D. Lowe, Andrew.  and Willis, Paul), London: Routledge.
..........., 1990, “ Cultural  Identity  and  Diaspora”  dalam Identity,  Culture,
Difference (ed. Jonathan Rutherford, London: Lawrence dan Wishart.
Herman, Edward S and Chomsky, Noam,1998, Manufacturing Consent : The Political Economy of the Mass Media, London: Vintage Publishing McQuail, D., 1997, Audience Analysis , California: Sage Publications Inc. Morley,  D.,  2003,  “ Active  Audience  Theory  Pendulums  and  Pitfalls dalam Television: Critical Concepts in Media And Cultural Studies (ed.) Miller, Toby. London: Routledge.
Ott,  B.L.  dan  Mack  R.  L.,  2010, Critical  Media  Studies  an  Introduction , Singapore: Wiley-Blackwell.