Vol. 3 No. 1 (2023) https://doi.org/10.35877/454RI.daengku1387

## Culture Shock (Cultural Show) of Lampung Students in Yogyakarta
Albi Mahennaro * & Angga Intueri Mahendra P.
Department of Communication Sciences, Universitas AMIKOM Yogyakarta, Kabupaten Sleman, 55281, Indonesia

## Abstract
Culture shock is a feeling where a person feels pressured or shocked when faced with a new culture and environment. The purpose of this study was to find out the causes of culture shock and the adaptation process of Lampung students in Yogyakarta in dealing with  culture  shock.  This  study  used  a  qualitative  descriptive  method  with  the  object  of  research  namely  the  culture  shock  of Lampung students in  Yogyakarta and took 4 sources from Lampung. Data  collection  used  in this study used  in-depth and semi- structured interviews to obtain complete results and information for research needs. The results of this study indicate that the cause of the culture shock process in Lampung students in Yogyakarta comes from within oneself and the environment. As well as the adaptation of  Lampung students in Yogyakarta is  very  diverse. Judging from the  existence  of  cultural adaptation actions  carried out by Lampung students in Yogyakarta as an overseas place.
Keywords: Culture Shock, Lampung Students, Cultural Adaptatio.

## 1. Pendahuluan *
Kota  Yogyakarta  selama  ini  dikenal  sebagai  kota  pelajar  dengan  perguruan  tinggi  negeri  maupun  swasta  yang berkualitas dalam menciptakan lulusan terbaik di bidang studinya. Selain kota pelajar, kota Yogyakarta juga dikenal dengan  kota  budaya  dikarenakan  adat  istiadat  yang  dianut  masih  sangat  kental  serta  masyarakat  yang  menjunjung tinggi tata krama, sopan santun, serta keramahan dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, mahasiswa pendatang lebih memilih untuk melanjutkan studinya di kota Yogyakarta yang  memiliki banyak karakteristik kebudayaan yang tentunya  sangat  berbeda  dengan  kebudayaan  mahasiswa  pendatang.  Salah  satu  yang  mengalami  kejadian culture shock tersebut adalah mahasiswa asal Lampung. Interaksi serta penyesuaian diri mahasiswa Lampung dengan  budaya dan lingkungan baru sangat dibutuhkan untuk mendapatkan kenyamanan dalam beradaptasi agar tidak terjadi culture shock .  Selain  itu,  interaksi  serta  penyesuaian  diri  mahasiswa  Lampung  dengan  budaya  dan  lingkungan  baru  sangat dibutuhkan  untuk  mendapatkan  kenyamanan  dalam  beradaptasi  agar  tidak  terjadi culture  shock. Potensi  terjadinya culture  shock mahasiswa  Lampung  dalam  menyesuaikan  diri  terhadap  budaya  baru  semakin  besar.  Tekanan  mental serta  ketidaknyamanan  terhadap  budaya  baru  dan  lingkungan  baru  akan  sangat  berpengaruh  didalam  kehidupan sosialnya,  biasanya culture  shock terjadi  kepada  orang-orang  yang  secara  tiba-tiba  pindah  dari  daerah  asalnya kedaaerah yang baru. Budaya dan lingkungan baru dapat menimbulkan gejala fisik seperti stress, frustasi,  serta susah beradaptasi dalam menerima nilai-nilai sosial baru, yang tentunya hal ini akan memakan waktu yang cukup lama.
Culture shock pertama kali diperkenalkan oleh antropolgis  bernama Oberg pada tahun 1960 untuk menggambarkan respon  yang  mendalam  dan  negatif  dari  depresi,  frustasi  dan  disorientasi  yang  dialami  oleh  individu-individu  yang hidup dalam suatu lingkungan budaya yang baru (Dayakisni, 2012). Pada dasarnya manusia memiliki kebiasaan yang menggambarkan  interaksi  menusia  dengan  lingkungan  sosialnya.  Kebiasaan  tersebut  terbentuk  karena  adanya pengaruh  dari  luar  seperti  tuntutan  hidup,  latar  belakang  budaya,  keadaan  geografis,  perpindahan  tempat  dan perkembangan zaman. Saat seseorang  memasuki  budaya  baru,  mereka akan kehilangan petunjuk  budaya  yang telah mereka  miliki  sebelumnya.  Mereka  harus  bisa  melakukan  adaptasi  sengan  lingkungan  tempat  tinggalnya.  Dalam proses adaptasi inilah biasanya seseorang mengalami culture shock.
Culture  shock yang  terjadi  terhadap  mahasiswa  Lampung  di  Yogyakarta  adalah  proses  penyesuaian  diri  serta  cara beadaptasi  dengan  budaya  dan  lingkungan  baru  yang  menjadi  factor  komunikasi  sosial  didalam  kehidupan bermasyarakat,  dimana  suasana  budaya  serta  lingkungan  yang  terjadi  sangat  berbeda  dengan  lingkungan  asalnya.
* Corresponding author.
E-mail address : albi.mahennaro@students.amikom.ac.id
Pentingnya culture  shock adalah  bagaimana  cara  mahasiswa  dalam  menjalani  kehidupan  ditengah  budaya  baru  agar tidak  terjadi  kesenjangan  sosial  yang  berlebihan  (Morissan.,  2013).  Pentingnya  penelitian  ini  adalah  mengetahui penyebab serta penyesuaian diri mahasiswa Lampung dalam menghadapi culture shock agar tidak terjadi kesenjangan sosial  dalam  berinteraksi  dengan  budaya  dan  lingkungan  yang  baru. Culture  shock dalam  penelitian  ini  sangat berperan  penting  terhadap  kehidupan  sosial  budaya  dan  lingkungan  individu  khususnya  mahasiswa  Lampung  di Yogyakarta karena proses adaptasi mahasiswa terhadap culture shock sangat beragam.

## 2. Metode Penelitian
Metode  dalam  penelitian  ini  adalah  metode  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  deskriptif.  Peneliti  menggunakan metode  ini  dikarenakan  peniliti  berusaha  untuk  mendeskripsikan  serta  menghasilkan  informasi-informasi  mengenai suatu fenomena secara sistematis dan apa adanya. Metode pengumpulan data merupakan teknik yang didapat peneliti untuk  mengumpulkan  data.  Objek  penelitian  ini  adalah culture  shock mahasiswa  Lampung  di  Yogyakarta.  Sampel penelitian  adalah  random  sampling  yaitu  Teknik  yang  dilakukan  dalam  penelitian  kualitatif  serta  peneliti  bisa mengacak  jumlah  sampel  yang  dibutuhkan.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti  membutuhkan  4  narasumber  yang  akan diwawancarai  mengenai culture  shock. Wawancara  dalam  penelitian  ini  adalah  wawancara  secara  mendalam  dan wawancara  semi  terstruktur.  Wawancara  secara  mendalam  yaitu  untuk  mendapatkan  jawaban  secara  mendalam  dari narasumber  dan  narasumber  akan  memberikan  jawaban  dengan  seluas-luasnya.  Penelitian  ini  menggunakan wawancara  semi  terstruktur  yaitu  peneliti  dapat  menanyakan  pertanyaan  yang  tidak  ada  didalam  daftar  wawancara untuk  melengkapi  informasi  (Kriyantono,  2006).  Peneliti  menggunakan  analisis  data  mengalir  milik  Miles  dan Huberman  yang  memiliki  beberapa  tahapan  tahapan  yaitu  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan  kesimpulan (Kriyantono, 2006). Penelitian ini menggunakan Teknik triangulasi sumber untuk mengecek validitas data. Data yang telah  didapatkan  akan  dikonfirmasi,  dideskripsikan,  serta  dikategorikan,  menurut  pandangan  yang  sama  dengan spesifik  dari  sumber-sumber  data  tersebut.  Data  terakhir  yang  akan  digunakan  dalam  penilitian  hingga  kesimpulan merupakan data valid dalam penelitian tersebut (Kriyantono, 2006).

## 3. Hasil dan Pembahasan
Menurut  Dinas  Pendidikan  Pemuda  dan  Olahraga  Yogyakarta,  data  yang  didapatkan  peneliti  pada  tahun  2020, terdapat  387.319  mahasiswa  aktif  di  Yogyakarta  dari  perguruan  tinggi  negeri  maupun  swasta.  Sebanyak  70% mahasiswa aktif di Yogyakarta berasal dari luar Yogyakarta. Yang artinya jumlah mahasiswa perantau yang kuliah di Yogyakarta  berjumlah  271.123  orang.  Sebanyak  0,5%  atau  1.355  mahasiswa  perantau  itu  berasal  dari  Lampung. Minat belajar serta banyaknya perguruan tinggi dengan kualitas Pendidikan yang baik membuat mahasiswa Lampung tertarik untuk menempuh Pendidikan di Yogyakarta. Selain dikenal sebagai kota Pendidikan, Yogyakarta juga dikenal sebagai  kota  budaya  sebagai  salah  satu  daya  tarik  bagi  mahasiswa  Lampung  untuk  menempuh  pendidikannya  di Yogyakarta.
Perbedaan  budaya  menjadi  kendala  tersendiri  bagi  mahasiswa  Lampung  dalam  manjalani  kehidupan  barunya  di Yogyakarta.  Hal  ini  menjadi  tugas  tersendiri  bagi  mahasiswa  Lampung  untuk  memahami  perbedaan  budaya  yang jauh  berbeda  dengan  budaya  asalnya.  Faktor  sosial  budaya  menjadi  penyabab  utama  dari  berbagai  macam  masalah yang  ditimbulkan  oleh  mahasiswa  Lampung.  Faktor  ini  menjadi  faktor  yang  sangat  penting  bagi  diri  individu terhadap  budaya  yang  sangat  dibutuhkan  untuk  mendapatkan  kenyamanan  dalam  berinteraksi  agar  tidak  terjadi kesenjangan sosial dan culture shock. Pentingnya interaksi adalah sebagai wadah berpikir mengenai pikiran, diri, dan masyarakat dalam membangun komunikasi serta adaptasi antara individu dengan masyarakat, lingkungan dan budaya dalam  menyesuaikan  diri  terhadap  perbedaan  yang  ada.  Berikut  adalah  hasil  dari  penelitian  yang  telah  dilakukan secara  langsung  mengenai  penyesuaian  diri  mahasiswa  terhadap culture  shock. Penelitian  ini  dilakukan  melalui wawancara dengan mahasiswa Lampung dari berbagai macam kampus yang berbeda di Yogyakarta.
Budaya  Yogyakarta  merupakan  kebudayaan  dengan  sejuta  keragaman  dan  kesenian,  tetapi  masih  mempertahankan budaya  aslinya  yaitu  sopan  santun,  tata  krama  serta  adat  istiadat.  Budaya  Yogyakarta  menjadikan  mahasiswa Lampung  memilih  tempat  untuk  melanjutkan  pendidikan  serta  suasana  kota  dan  budaya  yang  ada  membuat mahasiswa Lampung betah untuk tinggal dan belajar di Yogyakarta.
Hal ini dirasakan oleh informan 1 dalam wawancaranya sebagai berikut :
“ pertama  kali  saya  datang,  saya  lihat  budaya  Yogyakarta  itu  sangat  menarik.  Dimana  budaya  Yogyakarta  masih terjaga dengan masyarakatnya yang ramah, sopan santun, serta bahasa yang mereka gunakan sangat lemah lembut. ” (01 Desember 2022).
Melihat  dari  jawaban  yang  diberikan  informan  diatas,  makna  budaya  Yogyakarta  bagi  mahasiswa  Lampung  dalam kehidupan  sosial  masyarakatnya  masih  sangat  melekat.  Fase  ini  merupakan  fase  honeymoon,  dimana  seorang individu  telah  berada  didalam  kehidupan  sosial  dan  menyesuaikan  diri  dengan  budaya  baru.  Menurut  Rom  Harre (1970),  oroses  pengalaman  individu  dalam  berinterakasi  dengan  orang  lain  membuat  pikiran,  diri,  serta  emosi mengenai permasalahan yang berbeda akan menyebabkan kondisi sosial budaya antara individu satu dengan individu lainnya (Morissan., 2013).
Perbedaan  budaya  yang  membuat  proses  penyesuaian  diri  mahasiswa  Lampung  tidak  berjalan  dengan  lancar.  Oleh sebab itu, faktor sosial budaya menjadi faktor komunikasi antarbudaya yang penting bagi mahasiswa Lampung dalam memahami serta menghormati dan menyesuaikan diri. Hal ini juga dirasakan oleh informan 2, sebagai berikut :
“ Perbedaan  budaya  yang  saya  rasakan  adalah  tata  Bahasa,  suasana  kotanya,  serta  masyarakatnya  yang  lemah lembut,  sopan  santun,  dan  adat  istiadatnya  yang  masih  terjaga.  Semua  ini  sangat  berbeda  dengan  budaya  dari daerah asal saya. ” (01 Desember 2022).
Perbedaan  budaya  yang  dialami  oleh  indivisu  yaitu  sifat  dan  tingkah  laku  yang  dimiliki  dalam  menyesuaikan  diri dengan  kehidupan  sosial  sangat  berbeda  dengan  budaya  asalnya.  Fase  penyesuaian  menjadi  fase  dalam  kehidupan sosial individu yang menggambarkan individu harus bisa menyesuaikan diri serta berinteraksi dan beradaptasi dengan budaya  baru  yang  berbeda  dengan  budaya  asalnya.  Menurut  (Henry,  1979)  perbedaan  budaya  adalah  segala gambaran, konsep, serta gagasan individu dalam menyajikan, menginterprestasikan diri, serta mengerti dan menerima aspek kehidupan didalam masyarakat. Hal ini dirasakan oleh informan 3, sebagai berikut :
“ Saya  sering  kali  mengalami  kendala  dalam  faktor  Bahasa.  Tapi  kalau  untuk  berkomunikasi,  sejauh  ini  baik-baik saja.  Karena  lingkungan  saya  mengerti  kalau  saya  dari  luar  daerah  dan  mereka  berkomunikasi  dengan menggunakan bahasa Indonesia. ” (01 Desember 2022).
Berkomunikasi  dengan  bahasa  yang  universal  dapat  membuat  sebuah  interaksi  sosial  antar  individu  satu  dengan individu yang lainnya dapat berjalan lancer. Perbedaan bahasa serta budaya akan memberikan peran penting terhadap penyesuaian  diri  dan  interaksi  sosial  individu  mengenai  isu-isu  tentang  keragaman  budaya  kepada  masyarakat (Jhonson,  2000).  Terlebih  individu  tersebut  pertama  kali  meninggalkan  budaya  asalnya  dan  pindah  kebudaya  baru. Oleh sebab itu, proses penyesuaian diri dan interaksi individu sangat penting dalam ruang lingkup sosial masyarakat. Serta  proses  individu  dalam  mengenal  dan  memahami  perbedaan  budaya  yang  berbeda-beda.  Perbedaan  budaya  itu juga dirasakan oleh informan 4 yang mengatakan:
“ Awal saya datang ke Yoygayakarta, saya merasa kaget dengan suasana serta budaya yang ada di Yogyakarta. Saya merasa asing dengan budayanya yang sangat berbeda dengan budaya asal saya. ” (01 Desember 2022).
Culture  shock merupakan  kegelisahan  yang  mengendap  dan  muncul  tanda-tanda  atau  simbol  yang  familiar  dalam hubungan sosial. Fase ini merupakan fase readjustment yaitu tahap penyesuaian diri mahasiswa Lampung yang mulai berkembang dalam  berbagai  macam cara untuk dapat beradaptasi dengan perbedaan  budaya dan culture shock serta mahasiswa  Lampung  akan  mulai  menyelesaikan  fase  krisis  yang  dialami  dalam  fase  frustation  dengan  ditandai adanya  proses  penyesuaian  ulang  dari  individu  untuk  mencari  cara  agar  dapat  mengilangkan culture  shock mereka dengan  mempelajari  dan  memahami  lingkungan  sosial  budaya  mereka.  Hal  iini  menjadi  motivasi  bagi  mahasiswa Lampung dalam memahami dan mempelajari perbedaan budaya dan proses pengalaman hidup serta penyesuaian diri individu selama di Yogyakarta.
Konsep diri mahasiswa Lampung terhadap kehidupan sosial dalam memilih pendidikannya di Yogyakarta merupakan keputusan  besar  dalam  kehidupan  sosialnya.  Mahasiswa  Lampung  harus  meninggalkan  budaya  asalnya  dan  pindah kebudaya  baru  serta  mempelajari  dan  menyesuaikan  diri  dengan  budaya  yang  berbeda  dari  budaya  asalnya. Sedangkan proses penyesuaian diri mahasiswa Lampung terhadap budaya baru tidaklah sebentar karena setiap proses penyesuaian individu berbeda-beda. Hal ini dirasakan oleh informan 1, sebagai berikut :
“ mulai dengan menerima budaya baru, pendapat orang lain, dan memulai untuk terbiasa dengan hal-hal yang kecil seperti saat dikampus, kita harus berani berkenalan dengan orang lain dan bersosialisasi dengan kegiatan kampus, dan dikelas pun kita harus berani bertanya. ” (01 Desember 2022).
Oleh sebab itu, proses penyesuaian diri individu terhadap budaya baru sangat berpengaruh terhadap penerimaan serta penolakan  mental  individu dalam  mengatasi perbedaan budaya. Hal  ini  menjadi  faktor komunikasi  dan penyesuaian diri  individu  terhadap  kehidupan  sosialnya,  khususnya  dengan  sesama  mahasiswa  dari  luar  daerah  maupun mahasiswa  asli  Yogyakarta.  Pada  dasarnya  setiap  individu  memiliki  cara  tersendiri  dalam  mengatasi  kesulitan berinteraksi dan konsep diri mereka seperti yang dirasakan oleh informan 2 sebagai berikut :
“ Tentunya  dengan  cara  memahami  dan  mempelajari  bahasa  dan  budaya  mereka.  Dan  bagaimana  cara  kita menempatkan diri kita pada situasi dan kondisi tertentu. ” (01 Desember 2022).
Berbeda dengan informan 4, sebagai berikut :
” Saya cukup kesulitan  saat  berada di  Yogyakarta karena saya tipekal  orang yang sulit  berbaur dengan orang lain. Kalau  orang lain mengajak saya bicara duluan, saya akan bicara. Tapi  kalau  tidak ada yang mengajak berbicara, saya akan diam saja. Jadi saya harus meahami Susana, siafat, watak dan budaya satu persatu dengan perlahan. ” (01 Desember 2022).
Konsep diri serta identitas diri mahasiswa Lampung Ketika mulai tinggal dan menyesuaikan diri dengan budaya baru merupakan  faktor  sosial  budaya  dalam  kehidupan  mahasiswa,  dimana  identitas  diri  serta  konsep  diri  yang  mereka bawa  dari  budaya  asalnya  kebudaya  baru  akan  mengalami  kebingungan  dalam  beradaptasi  dan  menyesuaikan  diri terhadap perbedaan budaya yang mereka temui. Hal inilah yang dirasakan informan 3, sebagai berikut :
“ Kalau  merasa bingung  dengan identitas diri  itu saya tidak pernah. Karena saya tau darimana saya berasal, siapa diri saya. Akan tetapi, kecintaan dengan kota serta budaya Yogyakarta itu akan selalu ada, tapi itu sama sekali tidak mengurangi rasa cinta saya terhadap kampung halaman saya sendiri yaitu Lampung. ” (01 Desember 2022). Dilihat dari  hasil  penelitian  diatas  menemukan  bahwa  dari  4  narasumber  dapat  menyesuaikan  diri  terhadap culture  shock walaupun,  penyesuaian  diri  mereka  beragam  dan  dalam  waktu  singkat  maupun  lama.  Selain  itu,  apabila  proses penyesuaian diri mahasiswa Lampung tidak dapat berjalan lancer maka, dapat menyebabkan gejala stress dan tekanan mental sementara didalam kehidupan sosial yang menimbulkan hilangnya rasa percaya diri mahasiswa serta rasa tidak betah tinggal di Yogyakarta dan ingin pulang ke kampung halamannya. Oleh sebab itu, penyesuaian diri dan adaptasi terhadap culture  shock serta  perbedaan  budaya  didalam  kehidupan  sosial  harus  dipahami  dan  dipelajari  secara perlahan.
Menurut  Rom  Harre  (1979),  proses  pengalaman  serta  penyesuaian  diri  mahasiswa  Lampung  dalam  berinteraksi membuat seluruh pikiran, diri dan masyarakat mengenai permasalahan yang terjadi dapat menyebabkan kondisi sosial budaya antara satu individu dengan individu lainnya (West, 2013). Hal iini merupakan fase perencanaan yaitu dimana seseorang  masih  berada  pada  kondisiasalnya  denganmenyiapkan  segala  sesuatunya,  mulai  dari  fisik  hingga  mental termasuk  kemampuan  berkomunikasi  yang  nantinya  akan  digunakan  dalam  kehidupan  sosial  barunya.  Oleh  karena itu,  mahasiswa  Lampung  dapat  mempelajari  serta  memahami  makna  dan  nilai-nilai  sosial  yang  terjadi  didalam budaya baru yang berbeda dengan kehidupan di budaya asalnya.
Gambar 1. Fase culture shock oleh Samovar dibentuk dalam kurva U ( U-curve )
Menurut  (Jackson,  2010),  fokusnya  perhatian  individu  pada  proses  pengalaman  dan  nilai-nilai  yang  ada  dalam kehidupan  sosial  individu  digunakan  untuk  membentuk  diri  dan  mengkonsepkan  diri  terhadap  makna  struktur masyarakat  melalui  percakapan  (West,  2013).  Selain  itu,  perbedaan  budaya  menjadi  faktor  sosial  budaya  bagi mahasiswa  Lampung  dalam  beradaptasi  serta  menyesuaikan  diri  dengan  lingkungan  sosial.  Sifat  sertaperilaku  yang ditunjukkan  oleh  mahasiswa  Lampung  dalam  beradaptasi  dan  berinteraksi  dapat  membentuk  ide  dan  nilai-nilai pemahaman dalam menginterprestasikan diri terhadap culture shock (Mead, 1934) dalam menyesuaikan diri. Menurut Graham  Murdock  (1989),  setiap  kelompok  masyarakat  akan  secara  terus  menerus  terlibat  dalam  percakapan  dan penciptaan makna serta membentuk sifat yang ekspresif dalam kehidupan sosial. Hal inilah yang menentukan mkna, identitas diri serta pengaruh  individu dalam  membentuk  ide dan  nilai-nilai pemahaman dalam  menginterprestasikan diri terhadap culture shock maupun perbedaan budaya (Morissan., 2013)
Fase Perencanaan n Fase Honeymoon p Fase Readjustment p Fase Frustation p
Budaya juga mencakup banyak hal dalam kehidupan sosial seperti bahasa, cara berkomunikasi, perilaku adaptasi dan interaksi  dalam  penyesuaian  diri.  Menurut  (Ellsworth,  2004),  perilaku  dan  penyesuaian  diri  merupakan  unsur-unsur intercultural  adaptasi  terhadap  gaya  komunikasi  individu  (Morissan.,  2013).  Oleh  karena  itu,  penyesuaian  diri  serta adaptasi  sangat  dibutuhkan  dalam  kehidupan  sosial  terutama  dalam culture  shock dan  perbedaan  budaya.  Proses penyesuaian  diri  mahasiswa  Lampung  tentunya  membutuhkan  waktu  yang  tidak  sebentar  dalam  berinteraksi  dan mengenal  budaya  baru.  Penggunaaan  bahasa  serta  konsep  diri  yang  ditujukan  dalam  berkomunikasi  dengan lingkungan sosial dapat menciptakan sebuah pemahaman serta penilaian sosial tersendiri, dimana bahasa serta konsep diri  yang  digunakan  dalam  berkomunikasi  akan  menolak  bentuk-bentuk  komunikasi  yang  memberdayakan  seluruh kelompok masyarakatnya.penggunaan  bahasa  yang universal dapat membuat suatu pengertian terhadap bahasa  yang mendorong  cara-cara  dan  nilai-nilai  pemahaman  mengenai  suatu  wacana  percakapan  dalam  berkomunikasi  serta konsep diri yang dibawa oleh mahasiswa Lampung dalam berperilaku dan bersikap terhadap culture shock merupakan faktor penyesuaian diri dalam berkomunikasi dan berinteraksi.
Culture  shock menjadi  penyesuaian  diri  mahasiswa  Lampung  dalam  menerima,  menghargai  dan  mengatasi permasalahan terhadap penyesuaian diri dilingkungan  sosialnya  serta hubungan sosial didalam  masyarakat tentunya memiliki  kesalahpahaman  dan  perbedaan  pendapat  antara  individu  satu  dengan  individu  lainnya  dalam  beradaptasi dan  berinteraksi.  Oleh  karena  mahasiswa  Lampung  harus  bisa  mengelola  ketidakpastian  dan  kecemasan  diri  dalam menyesuaikan diri terhadap culture shock . Menurt (Berger, 2010), orang akan mengalami periode yang sulit didalam kehidupannya  Ketika  menerima ketidakpastian atas perilaku orang  lain  (Morissan., 2013). Hal  ini  merupakan upaya dalam  mengurangi ketidakpastian dan  mengatasi culture shock untuk membangun hubungan sosial  dan penyesuaian diri didalam lingkungan sosial baik itu dibudaya baru maupun budaya asalnya.
Penyesuaian  diri  yang  dilakukan  oleh  mahasiswa  Lampung  di  Yogyakarta  terhadap culture  shock sangat  beragam. Menurut  Samovar culture  shock dibentuk  oleh  kurva  U  ( U-curve )  yang  memiliki  beberapa  fase,  yaitu  fase perencanaan,  dimana  fase  ini  masih  berada  pada  kondisi  seseorang  dalam  menyiapkan  segala  sesuatunya  untuk menghadapi  kehidupan  baru  serta  mental  yang  akan  dihadapi  dalam  berinteraksi  dengan  budaya  baru,fase honeymoon, dimana fase ini telah berada dalam lingkungan baru serta dapat menyesuaikan diri dengan budaya baru, fase  frustration, tahap dimana rasa semangat dan penasaran  mahasiswa  yang mengggebu-gebu berubah  menjadi rasa frustasi, jengkel, dan tidak dapat berbuat apa-apa karena realita kehidupan serta budaya yang berbeda dengan budaya asalnya  dan  fase  readjustment,  tahap  penyesuaian  diri  serta  interaksi  sosial  individu  telah  kembali  dan  mulai mengembang  berbagai  macam  cara  komunikasi  serta  interaksi  dengan  kehidupan  baru  dan  budaya  (Devinta,  2015). Selain  itu,  komunikasi  dan  interaksi  simbolis  mahasiswa  Lampung  sangat  penting  dalam  kehidupan  sosial  dan  cara berpikir  individu  mengenai diri, pikiran, serta masyarakat dalam  memberikan  banyak kontribusi terhadap kehidupan sosial individu dengan  budaya baru agar tidak terjadi kesenjangan sosial dan culture shock yang berlebih. Penelitian terdahulu oleh (Ihsan, 2017) yang berjudul Komunikasi Antarbudaya Mahasiswa Suku Banjar di Yogyakarta, melihat perbedaan  budaya  dan  perbedaan  Bahasa  yang  terjadi  didalam  mahasiswa  Banjar  di  Yogyakarta  menimbulkan mahasiswa sulit untuk menyesuaikan diri dengan lingkungan baru yang berbeda dengan lingkungan didaerah asalnya. Ketika  mahasiswa sulit untuk menyesuaikan diri  dengan  lingkungan  baru  yang berbeda dengan  lingkungan didaerah aasalnya. Ketika mahasiswa keluar dari budaya asalnya kebudaya baru, maka mahasiswa akan mengalami reaksi saat berhadapan  dengan  orang  lain  atau  lingkungan  sosial  yang  berbeda  dan  bagaimana  cara  mereka  untuk  membangun upaya  agar  dapat  mengatasi culture  shock dan  penyesuaian  diri  yang  baik  serta  cara  berkomunikasi  yang  efektif terhadap  lingkungan  masyarakat  dengan  perbedaan  budaya  sosial  yang  sangat  jauh  berbeda  dengan  budaya  sosial yang ada didaerah asalnya.

## 4. Kesimpulan
Kendala  dalam  penggunaan  bahasa  sikap  serta  perilaku  orang  lain,  dan  lingkungan  yang  tidak  mendukung  akan menyebabkan  gejala culture  shock .  Oleh  karena  itu,  mahasiswa  pendatang  harus  pintar  mengatasi  dan  menghadapi gejala culture  shock didalam  kehidupan  sosial  yang  baru  serta  mempelajari  dan  memahami  perbedaan  budaya  yang jauh  berbeda  dengan  budaya  asalnya  serta  proses  penyesuaian  diri  yang  tiddak  sebentar  dalam  mengenal  dan memahami  perbedaan  budaya  terutam culture  shock .  Penelitian  ini  menjadi  landasan  tentang  penyesuaian  diri terhadap culture shock terutama untuk  mahasiswa Lampung di Yogyakarta. Penelitian  ini dapat menggali  mengenai proses  penyesuaian  diri  serta  melihat  konsep  diri  mahasiswa  dalam  menghadapi  dan  memahami  kehidupan  baru, budaya  baru  serta  melihat  upaya  mahasiswa  dalam  mempelajari  dan  menghargai  proses  penyesuaian  diri  terhadap perbedaan  budaya  dengan  cara  interaksi  sosial  mahasiswa  terhadap  perbedaan  budaya  dengan  cara  interaksi  sosial mahasiswa terhadap lingkungan sosial masyarakatnya agar tidak terjadi culture shock yang berkepanjangan.

## References
Berger, A. A. (2010). The Objects of Affection: Semiotics and Consumer Culture . United States: Palgrave Macmillan.
Dayakisni, T. (2012). Psikologi lintas budaya . Malang: UMM.
Devinta,  M.  (2015). Fenomena  Culture  Shock  (Gegar  Budaya)  Pada  Mahasiswa  Perantauan  di  Yogyakarta . Yogyakarta.
Ellsworth,  L.  (2004). a  Place  in  The  World:  A  Review  of  the  Global  Debate  on  Tenure  Security .  New  York:  Ford Foundation.
Henry, M. (1979). The Structure of Organization, Englewood Cliffs . Prentice Hall,: NJ.
Ihsan, A. R. (2017). Komunikasi Antarbudaya Mahasiswwa Suku Banjar di Yogyakarta (Studi Kasus Gegar Budaya Mahasiswa Baru Suku Banjar di Yogyakarta. Yogyakarta.
Jackson,  K.  B.  (2010).  Literatures  of  Language:  A  Literary  History  of  Linguistics  in  Nineteenth-Century  America.
Retrieved
from http://search.proquest.com/docview/1018382019?accountid=8330%5Cnhttp://library.anu.edu.au:4550/resserv? genre=dissertations+&+theses&issn=&title=Literatures+of+Language:+A+Literary+History+of+Linguistics+in +Nineteenth-Century+America&volume=&issue=&date=20
Kriyantono, R. (2006). Teknik Praktis Riset Komunikasi . Jakarta: Fajar Interpratama Mandiri.
Mead, G. H. (1934). Mind, Self and Society. Chicago: Chicago: University of Chicago Press.
Morissan. (2013). Teori Komunikasi Individu Hingga Massa . Jakarta: PT Prenada Media Group.
West, R. (2013). Pengantar Teori Komunikasi Analisis dan Aplikasi . Jakarta: Salemba Humanika.