## Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia

## Artikel Penelitian

## Hortatori
Menelusuri Tataran Kejadian dan Riwayat dalam Novel 1Q84 Karangan Haruki Murakami: Kajian Naratologi
Anggiarini Arianto 1)
Rendy Pribadi 2*)
Program Studi Sastra Jepang, STBA-JIA 1, Institut Teknologi Budi Utomo 2
*) Penulis Korespondensi: Jl. Cut Mutia Raya No.30, Margahayu, Bekasi Timur, Kota Bekasi, Jawa Barat 17113, Indonesia Posel: rendyp@itbu.ac.id
Abstrak: Salah  satu  cabang  ilmu  linguistik  yang  membicarakan  permasalahan  alur  dalam  bercerita, yakni  naratologi,  belum  banyak  diperbincangkan  dan  dikaji  dalam  dunia  akademik.  Kajian  dalam bercerita ini khususnya naratologi belum memiliki model yang baik dalam mengkaji karya fiksi cerpen terutama  dalam  karya  fiksi  berbahasa  Jepang.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menawarkan  dan menegosiasikan kemampuan mengkaji karya fiksi menggunakan analisis naratologi melalui penerapan model naratologi tataran kejadian dan riwayat. Model Rimmon-Kenan, Shlomith inilah yang digunakan untuk  menganalisis  kejadian  dan  riwayat  dari  setiap  karya  fiksi.  Penelitian ini  merupakan  penelitian analisis  isi  yang  menganalisis  dan  menginterpretasi  novel  berjudul IQ84 .  Jenis  penelitian  ini  adalah kualitatif. Teori yang digunakan pada penelitian ini adalah teori kejadian dan riwayat, yang ditawarkan oleh  Rimmon-Kenan  dan  Shlomith.  Hasil  penelitian  dalam  tataran  kejadian  menawarkan  hubungan kausal  dalam  sebuah  cerita  yang  berfungsi  menghubungkan  keadaan  seimbang  awal, ketidakseimbangan, dan keseimbangan baru. Tataran riwayat menunjukkan dampak ketidakseimbangan sebagai rumusan umum yang bisa digunakan dalam menentukan titik konflik yang terjadi dalam sebuah cerita, seperti penggunaan tataran kejadian dan riwayat  yang bertemu pada suatu  pembahasan, yakni aliran Sakigeki dan tataran riwayat dalam novel ini menunjukkan keadaan seimbang baru dari masing- masing tokohya, yakni Aomame dan Tango. Implikasi pada pengajaran sastra sebagai tawaran dalam menentukan  bentuk  kaidah  progresif  atau flashback sehingga  dapat  digunakan  dalam  penentuan ideologi.
Kata Kunci: Model Tataran Riwayat; Naratologi; Novel.

## Exploring the Level of Events and History in the Novel 1Q84 by Haruki Murakami: Narratology Study
Abstract:  One  aspect  of  linguistics  that  explores  narrative  elements  in  storytelling,  specifically  the discipline  of  narratology,  has  not  received  substantial  attention  and  investigation  within  scholarly circles.  The  examination  of  storytelling,  particularly  narratology,  currently  lacks  a  comprehensive framework for analyzing short story fiction, particularly those written in the Japanese language. The objective  of  this  research  is  to  provide  and  facilitate  the  capacity  to  analyze  works  of  fiction  using narratological analysis by employing narratological models at both the event and historical levels. The Rimmon-Kenan  Shlomith  model  is  utilized  to  scrutinize  the  events  and  historical  context  of  each fictional  work.  This  study  constituted  a  content  analysis  research  endeavor  that  scrutinizes  and interprets the novel entitled "IQ84." This type of research was characterized as qualitative in nature. The theoretical framework employed in this research is the theory of events and history, as proposed by Rimmon-Kenan and Shlomith. The findings are research conducted within the context of the event plane  provide  valuable  insights  into  the  establishment  of  causal  relationships  within  a  narrative framework.  This  narrative  serves  as  a  critical  conduit  through  which  various  stages  of  initial equilibrium, subsequent imbalances, and eventual attainment of new equilibria are interconnected and explored. At a broader historical scope, the representation of imbalance is portrayed as a fundamental and overarching principle, akin to a universal formula, that can be effectively employed to identify and delineate the pivotal moments of conflict that transpire within a narrative framework. These conflicts are  often  rooted  in  the  dynamic  interplay  of  events  and  histories,  converging  in  a  discourse  that prominently  features  the  Sakigeki  stream  and  the  historical  backdrop  of  the  narrative  under
consideration. This convergence effectively showcases the emergence of a fresh state of equilibrium for each  of  the  characters  in  focus,  most  notably  the  central  figures  Aomame  and  Tango,  thereby underscoring the transformative power and narrative significance of achieving a new balanced state. Implications for teaching literature as an offer in determining the form of progressive or flashback rules so that they can be used in determining ideology.
Keywords: Historical Level Model; Narratology; Novel.
Proses artikel: Dikirim: 30-05-2024; Direvisi: 12-06-2024; Diterima: 12-06-2024; Diterbitkan: 30-06-2024 Gaya sitasi (MLA edisi ke-7): Arianto, Anggiarini, and Rendy Pribadi. “ Menelusuri Tataran Kejadian dan Riwayat dalam  Novel 1Q84 Karangan  Haruki  Murakami:  Kajian  Naratologi .” Hortatori:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia 8.1  (2024):  hlm – hlm.  Print/Online. Pemegang  Hak  Cipta: Anggiarini  Arianto,  Rendy  Pribadi. Publikasi Utama : Hortatori: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (2024).
Proses ini berada di bawah lisensi Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License .

## Pendahuluan
Perkembangan studi sastra rupanya lebih terlihat maju pesat dalam studi cerita. Pada tahun 1966, beberapa tokoh  penting  strukturalisme  Prancis,  yaitu  Barthes,  Greimas,  Bremond,  Eco,  Genette,  dan  Todorov mengemukakan pandangan mereka dalam salah satu jurnal terkemuka, Communication , tentang studi cerita secara komprehensif. Menurut (Vervaeck), itulah momen yang secara resmi dapat dipandang sebagai titik awal pembentukan bidang keilmuan yang kemudian disebut “naratologi” oleh Todorov. Sampai akhir era ’70-an, naratologi menjadi tumpuan pengembangan teori naratif dalam studi sastra. Pada era ’80-an, muncul beberapa ahli naratologi lain yang melanjutkan dan menyempurnakan kajian yang sudah dirintis oleh tokoh naratologi.  Di  antaranya  adalah  Mieke  Bal  dari  Belanda,  Gerald  Prince  dari  Seymour  Chatman  dari Amerika Serikat, Shlomith Rimmon-Kenan dari Israel, dan Monika Fludernik dari Jerman.
Pengaruh  naratologi  kemudian  meluas  ke  berbagai  disiplin  ilmu  di  luar  studi  sastra,  seperti psikologi, hukum, politik, ekonomi, filsafat, bahkan juga studi music, dan seni rupa. Pengaruh inilah yang kemudian disebut sebagai narrative turn dalam humaniora (Rani et al.) Paradigma  kemudian  bergeser  dari narrative  turn yang  awalnya  membahas  dari  segi  struktural Ferdinand de Saussure (Herman) kemudian menjadi sebuah kajian yang lebih luas naratologi psikoanalitik, naratologi feminis, studi cerita yang berorientasi cultural studies , dan studi cerita pascakolonial (Ridho). Hal ini karena struktural memandang perlunya kajian eksternal dalam setiap  analisisnya bisa merespons pertanyaan  subdisiplin  postruktural  dan  posmodernisme  hingga culture  studies .  Perkembangan  ini mengarah  pada “reorientation  and  diversification  of  narrative  theories,  producing  a  series  of subdisciplines  that  arose  in  reaction  to  post-structuralism  and  the  paradigm  shift  to  cultural  studies.” (Fludernik)
Dalam penelitian naratologi, sebuah tataran penceritaan dibagi menjadi tiga, yakni riwayat ( story ), teks  ( text ),  dan  penceritaan  ( narration )  (Rimmon-Kenan).  Ketiga  tataran  yang berbeda  cara  analisis  dan interpretasi  ini  secara  keseluruhan  menjadi  pembeda  dalam  tahapan  analisis  dalam  keilmuan  naratologi. Adapun story itu  sendiri  didefinisikan  (Rimmon-Kenan)  sebagai “the  narrated  events,  abstracted  from their disposition in the text and reconstructed in their chronological order, together with the participants in these events.” Dalam tataran ini, yang dipersoalkan adalah bagaimana menentukan unsur terkecil cerita dan  membangun  kaidah  kombinasi  dan  permutasinya.  Penelitian  ini  lebih  menjelaskan  tentang  kajian riwayat ( story ) dengan subfokus mengkaji unsur kejadian dan riwayat. Kedua hal ini merupakan cara awal agar para mahasiswa-mahasiswi bisa melihat cerita mulai berubah dari unsur kejadian dan riwayat. Konsep kejadian ( event ) dan peran tokoh menjadi sangat menentukan dalam hal ini, kemudian berbagai pendekatan diajukan oleh para naratolog awal ini untuk menjawab persoalan tersebut, seperti fungsi, kalimat naratif, cardinal  function,  catalyzer,  sphere  of  action, dan  aktan. Dalam  konteks  pencarian  tata  cerita  di  tataran story itulah narativitas pada mulanya dipahami.
Pada  perkembangan  selanjutnya,  penelitian  dalam  naratologi  bergeser  dari  perhatian  terhadap tataran story (riwayat)  ke  tataran text (teks),  yaitu  yang  mempertanyakan  bagaimana  kombinasi  (urutan kronologis)  kejadian  dalam story mengalami  perubahan  dalam  tataran  teks.  Dalam  rumusan  (Rimmon- Kenan) tataran ini diartikan sebagai “…what we read. In it, the events don’t necessarily appear in order, the characteristics of the participants is dispersed throughout, and all the items of narrative content are
filtered  through  some  prism  or  perspective (‘focalizer’).”  Dengan  kata  lain,  jika  riwayat  adalah  hasil abstraksi,  maka  teks  adalah  sumber  abstraksi  itu.  Jika  dikemukakan  dalam  istilah  Saussure  tentang pembedaan penanda dan petanda, maka teks adalah penanda sedangkan riwayat adalah petandanya (Didipu et  al.)  Meskipun  urutan  kronologis  biasanya  dianggap  sebagai  urutan  yang  normal  dan  alamiah,  para naratolog  memandangnya  sebagai  semata-mata  sebuah  konvensi  tentang  waktu  karena  pada  dasarnya waktu juga bergerak secara serempak dan banyak-arah. Karena itu, mereka membuat dikotomi penting yang khas, yaitu waktu riwayat ( story time ) dan waktu teks ( text time ).
Dalam  tataran  teks,  kejadian-kejadian  tidak  mesti  berurutan  secara  kronologis  atau  mengikuti  waktu riwayat, tetapi berada dalam apa yang disebut sebagai waktu teks. Penyimpangan dari urutan kronologis ini  diistilahkan  sebagai  anakroni  (Bal).  Jadi,  pada  dasarnya  fenomena  anakronilah  yang  diteliti  dalam tataran teks itu. Dalam konteks ini, studi (Herman) yang ekstensif dalam tataran teks memberi arah yang inspiratif  dalam  pengembangan  naratologi.  Konsep-konsep  penting,  seperti  durasi,  order,  frekuensi,  dan tataran  riwayat  kemudian  menjadi  topik  studi  yang  subur  bagi  peneliti  naratologi  selanjutnya.  Konsep tataran  riwayat  —yang  menggantikan  konsep  lama  seperti  point  of  view  dan  perspektif—memicu perdebatan, tetapi juga memberi jalan pada pendekatan naratologi kognitif akhir-akhir ini (lihat, misalnya, Hühn, Schmid, dan Schönert).
Aspek  lain  yang  juga  penting  dalam  tataran  teks  cerita  adalah  karakterisasi.  Pada  umumnya, naratolog memandang tokoh atau karakter cerita bukanlah sebagai individu. Karena itu, “…they are not open to direct perception by us and can be known only through textual descriptions or inferences based on those descriptions. In fact, they are these complexes of descriptions, not having any independent worldly existence.” Margolinm, dalam (Herman). (Barthes) dalam Susan Sontag, menjelaskan sebuah complexes of descriptions itu diacu dengan istilah indeks ( indexes ), yakni suatu kode atau pola pencirian tokoh. Salah satu metode untuk menemukan pola tersebut adalah sumbu semantik ( semantic axes ) yang menuntut kita untuk  memilih  pasangan-pasangan  makna  yang  bertentangan  (oposisi-biner)  dari  ciri-ciri  tokoh  yang hendak dibandingkan (Bal)
Pada  tataran  ketiga,  yaitu  tataran  penceritaan  ( narration ),  para  naratolog  mulai  lebih  banyak mempertimbangkan  teori  dalam  ilmu  bahasa/komunikasi.  Menganalisis  cerita  dari  tataran  ini  berarti berupaya melihat bahwa kejadian dan tokoh dalam cerita tidaklah dengan sendirinya hadir di sana, tetapi diceritakan  oleh  pencerita  ( narrator )  kepada  pecerita  ( narratee ).  Oleh  karena  itu,  bagaimana  keadaan tokohnya  dan  peristiwa  apa  yang  dialaminya  tidak  dapat  kita  pandang  sebagai  realitas  yang  netral, melainkan  selalu  dilihat  dan  ditampilkan  melalui  perspektif  pencerita  dalam  konteks  kepentingan komunikasinya dengan  pecerita.  Pembaca  awam  biasanya  cenderung mengabaikan  aspek komunikasi  di dalam dimensi internal cerita itu sendiri, yaitu tataran penceritaan, sehingga begitu saja mencampuradukkan antara pengarang cerita dengan cerita. Di samping itu, mereka juga cenderung tidak menyadari bagaimana diri mereka turut diposisikan sedemikian rupa melalui proses dan sifat komunikasi antara dan narratee itu. Dalam penelitian ini hanya membahas satu tataran saja, yakni riwayat.
Naratologi  pedagogis  berangkat  dari  asumsi  dasar  bahwa  praktik  naratologi  sebagai  metode pembelajaran  bahasa,  terutama  bahasa  asing,  bukan  sekadar  transfer  makna  dari  satu  bahasa  ke  bahasa lainnya,  melainkan  suatu  cara  untuk  memperkaya  kompetensi  mahasiswa.  Melalui  tugas  naratologi, keterampilan membaca, memahami, dan interpretasi dalam tahapan riwayat dapat ditingkatkan.
Pengajaran naratologi menempatkan mahasiswa seorang yang ahli dalam melihat bagaimana cerita “bergerak” yang disebabkan oleh hubungan kausal dari parafrasa. Lantas bagaimana parafrasa “bergerak”, dalam  cerita  digunakan  dalam  menganalisis  sebuah  cerita?  Berikut  penjelasan  dalam  bentuk  tabel berdasarkan teori Rimmon-Kenan.
Tabel 1 Tataran Kejadian dan Riwayat Rimmon- Kenan, Shlomith Kejadian “the  transition  from  one  state  to  another  state,  caused  or  experienced  by  actors.” (Rimmon-
Kenan) (=perpindahan  dari  satu  keadaan  ke  keadaan  lain,  yang  disebabkan  atau  dialami  oleh tokoh)  sebelumnya,  Rimmon-Kenan  kemudian  meringkaskan  bahwa  kejadian-kejadian  dalam riwayat berkombinasi satu sama lain menurut kaidah urutan temporal (temporal succession ) dan hubungan kausal (causality) (Rimmon- Kenan) .
Riwayat
Perkembangan dari fungsi kejahatan ke fungsi perkawinan itu disebut Propp dengan istilah xod
(= sequence atau riwayat ). Dalam hal ini, menurut Propp, sebuah riwayat dapat saja mengandung beberapa riwayat. Misalnya, cerita tersebut mungkin dimulai dengan suatu kejahatan dan berakhir dengan  suatu  perkawinan,  kemudian  dilanjutkan  lagi  dengan  suatu  kejahatan  lain  dan  berakhir dengan suatu perkawinan lain.(Ridho). Bisa kita ibaratkan bahwa sebuah cerita merupakan sebuah bingkai,  ada  yang  berbentuk  segiempat  atau  segitiga,  dalam  hal  ini  cerita  memberikan  sebuah awal dan akhir hingga mencapai simpulan dalam cerita tersebut.
Namun,  hal  tersebut  bisa  kita  sebut  sebagai  kalimat  cerita  yakni  sebagai  unsur  terkecil  dalam riwayat ( narrative sentence ) (Todorov). Perlu diperhatikan dalam hal ini, bahwa kalimat cerita.
Kalimat cerita ini bisa berbentuk sebagai tindakan yang dilakukan oleh tokoh dalam suatu cerita yang membuat keadaan yang awalnya seimbang menjadi keadaan tidak seimbang- artinya cerita menjadi berubah menjadi keadaan seimbang lainnya menurut versi tokoh dalam cerita tersebut. Adanya  perubahan  keadaan  seimbang  awal  menjadi  keadaan  seimbang  yang  baru  inilah  yang kemudian disebut oleh Todorov sebagai riwayat (Todorov). Berikut ini ialah contoh penerapan kalimat cerita dalam cerpen Hikayat Siti Rahima (HSR) karangan Zen Hae
Sumber (Ridh
Beberapa artikel relevan dalam pembahasan ini yang bertumpu pada konsep tataran riwayat sudah cukup  masif  dilakukan.  Pembahasan  tataran  riwayat  umumnya  berkenaan  dengan  fungsi  awal  sebagai gambaran  umum  dalam  analisis  ideologi  maupun  narasi  dengan  pendekatan  kultur.  Beberapa  penelitian relevan mengenai analisis tataran riwayat dan kejadian yakni bagaimana menganalisis dua kepribadian dari binatang kucing dan anjing dalam cerpen “Anjing” karya Kuntowijoyo yang dihadapkan pada situasi sehari hari  menggunakan  naratologi  Tzevetan  Todorov  (Triadnyani).  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  hidup sebagai  tetangga  mengajarkan  penghormatan  terhadap  hak-hak  orang  lain  berdasarkan  tataran  kejadian, alur, dan tokoh. Artikel selanjutnya membahas analisis adegan yang menggambarkan bagaimana budaya patriarki mengekang kehidupan Perempuan dalam naratologi Tzevetan Todorov di film Kartini (2017) (Sari and Haryono). Hasil penelitian artikel ini menunjukkan bahwa narasi yang memuat alur dan tokoh dalam film  Kartini  mengabadikan  budaya  patriarki  dalam  sepuluh scene yang  menggunakan  tataran  sekuen (riwayat) dengan interpretasi oposisi biner. Sepuluh scene ini mempunyai muatan ideologi patriarki dengan penjelasan sintaktif, semantic, dan verba.
Penelitian naratologi yang mengkaji aspek linguistic, tepatnya interseksi, dikaji oleh (Hidayatullah) dengan  obyek  penelitian cerpen  Robohnya  Surau  Kami karya  A.A.  Navis.  artikel  Ini  menganalisis kontestasi maskulinitas dalam karakter Ajo Sidi sebagai hegemonik dan Oldman sebagai non-hegemonik. Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  maskulinitas  Oldman  termasuk  dalam  maskulinitas  non-hegemonik. Kontestasi  maskulinitas  mewakili  oposisi  biner  antara  maskulinitas  aktif  dan  pasif.  Metode  naratologi digunakan untuk menjelaskan unsur feminisme dalam perspektif agama Islam dari penelitian (Mubarokati) Potret Perjuangan Perempuan Oleh Isra Hadid Dan Deya Ra’ad dalam A Woman Is No Man Karya Etaf Rum. Metode  Naratologi  untuk  mengungkapkan  perjuangan  dua  karakter  perempuan  dengan  membaca kembali  teks-teks  agama  dan  mereproduksi makna  melalui  feminisme  Islam  Amina  Wadud.  Metode  ini membantu dalam menganalisis penggambaran perjuangan perempuan dalam novel A Woman Is No Man Karya Etaf Rum .
Penelitian  relevan  yang  terakhir  yakni  masih  seputar  kekuatan  cerita  dalam  teks  novel  yakni, menganalisis  konfigurasi  ulang  Sun  Wukong  dalam  trilogi  film  Monkey  King  ( Monkey  King  1 (2014), Monkey King 2 (2016), and Monkey King 3 (2018) (Wulandari) konsep konfigurasi dalam tataran naratif monomiyth Joseph  Campbell.  Tataran  monomyth  yang  terdiri  atas departure,  initiation, dan return dari
hasil penelitian ini menggambarkan perubahan efek visualisasi dan hibriditas (Wulandari). Efek visualisasi didapat dari CGI dalam film SWK (Sun Wukong) dan hibriditas yang muncul yakni, perubahan monyet- manusia  namun  ego  lebih  besar  mengarah  kepada  monyet,  perubahan  72  wujud,  dan  kemampuannya menjadi  gorila  raksasa.  Film  yang  sangat  merepresentasikan  negara  pembuatnya  yakni  RRT  (Republik Rakyat Tiongkok) dengan menekankan kepada semangat Twelve Core Values of Chinese Socialism, yakni semangat dalam mengubah wajah tradisional negara Tiongkok menjadi modern.
Sejumlah penelitian di atas didominasi oleh perjalanan satu tokoh yang menjalani cerita dari alur maju dan mundur. Persamaan dari semua artikel ini, yakni penentuan ideologi dalam sebuah cerita dengan percakapan  dan  tindakan  perubahan  secara  eksplisit  dalam  sebuah  cerita.  Berdasarkan  penelitian sebelumnya,  maka  kebaruan dalam  penelitian  ini  berlandaskan  penentuan  kausal  (kejadian)  yang belum banyak disinggung dalam penentuan alur cerita. Tatanan kejadian memiliki peran dalam menentukan tugas dan  tindakan para  tokoh yang  mempunyai frame berbeda dalam  cerita,  yakni  cerita  tokoh  Aomame dan Tengo.
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan tawaran baru dalam penentuan hubungan kausal dalam cerita yang mempunyai dua atau lebih tokoh yang utama agar cerita dapat diuraikan, apakah masing-masing tokoh saling mendukung, bertolak belakang, atau tidak ada hubungan sama sekali. Peran penelitian ini pun untuk  menggugah  para  peneliti  linguistik  dan  sastra  agar  memperbanyak  variasi  dalam  teknik  bercerita dalam  menyampaikan  kepada  peserta  didik  atau  peneliti  lainnya  sehingga  diskusi  dalam  penelitian naratologi menjadi lebih terbuka.

## Metode
Fokus penelitian yakni tataran kejadian dan riwayat dalam novel 1Q84 karangan Haruki Murakami dengan teori naratologi. Instrumen yang digunakan yakni data primer berupa percakapan atau monolog dari narator dalam teks yang kemudian dianalisis menggunakan teori kejadian dan riwayat. Metode penelitian dalam  artikel  ini  menggunakan  metode  deskriptif-kualitatif  (Dinihari  et  al.),  yakni  menuliskan  bentuk- bentuk  cerita  yang  memuat  hubungan  kausal  (kejadian)  dan  tataran  riwayat,  kemudian menginterpretasikannya dan mengujinya dalam teori naratif Rimmon-Kenan, Shlomith (Rimmon- Kenan). Teknik analisis data berupa kejadian yang menganalisis hubungan kausal sebuah cerita sehingga diperoleh proses  alur  sebab-akibat  dalam  setiap  tokoh.  Riwayat  melihat  cerita  sebagai  sebuah  cerita  dari  proses keadaan seimbang kemudian tindakan perubahan dan keadaan tidak seimbang sehingga menjadi keadaan seimbang  baru.  Keabsahan  data  dalam  tataran  kejadian,  mengambil  teori  dari  Rimmon-Kenan  bahwa kejadian-kejadian dalam riwayat berkombinasi satu sama lain menurut kaidah urutan temporal ( temporal succession )  dan  hubungan  kausal  ( causality )  (Rimmon-Kenan).  Tataran  riwayat  mengambil  dari  teori Todorov  dengan  sebuah  cerita  ideal  dimulai  dari  suatu  keadaan  seimbang  yang  diganggu  oleh  suatu kekuatan  tertentu.  Akibatnya,  terjadilah  keadaan  tidak  seimbang;  berkat  kekuatan  dari  arah  yang berlawanan, keadaan seimbang tercipta kembali; keadaan seimbang yang kedua ini memang mirip keadaan awal, tetapi keduanya tak pemah sama. Dengan demikian, ada dua macam episode dalam cerita yaitu yang menggambarkan keadaan tertentu (seimbang atau tidak) dan yang menggambarkan perubahan dari suatu keadaan menuju keadaan lainnya (Todorov).

## Hasil dan Diskusi
Novel 1Q84 adalah sebuah novel epik karya Haruki Murakami yang terdiri dari tiga jilid. Cerita ini berlatar di Tokyo pada tahun 1984. Namun segera kita menyadari bahwa dunia dalam novel ini berbeda dari kenyataan yang kita kenal. Bulan terlihat memiliki dua satelit, dan berbagai peristiwa supernatural dan misterius terjadi. Dua karakter utama dalam novel ini adalah Aomame dan Tango. Aomame adalah seorang pembunuh  bayaran  yang  bekerja  untuk  sebuah  organisasi  rahasia  yang  menghilangkan  individu  yang melakukan kejahatan besar dan tidak bisa dihukum oleh hukum. Sementara itu, Tango adalah seorang guru matematika dan penulis amatir yang dipekerjakan untuk mengedit sebuah novel misterius yang ditulis oleh seorang gadis muda bernama Fuka-Eri. Cerita ini menggambarkan perjalanan Aomame dan Tango melalui realitas alternatif yang disebut " 1Q84 ." Mereka menyadari bahwa mereka telah terperangkap dalam dunia ini dan bahwa perubahan signifikan telah terjadi. Ini termasuk perubahan kecil seperti marka jalan yang berbeda  hingga  perubahan  besar  seperti  keberadaan  sebuah  agama  baru  yang  disebut  "Sakigake"  yang memiliki pengikut fanatik.
Aomame  mendapatkan  tugas  untuk  membunuh  individu-individu  yang  melakukan  kejahatan serius. Seiring berjalannya cerita, kita menyaksikan sejumlah pembunuhan yang dia lakukan. Namun, saat dia berusaha untuk kembali ke dunia asalnya, dia semakin menyadari betapa anehnya dunia 1Q84 ini. Dia juga  mulai  mengenang  masa  kecilnya  dan  hubungannya  dengan  Tengo.Tengo  terlibat  dalam  perubahan besar dalam hidupnya ketika dia setuju untuk mengedit novel misterius "Air Chrysalis" yang ditulis oleh Fuka-Eri.  Novel  ini  memiliki  tema-tema  aneh  yang  berkaitan  dengan  realitas  alternatif.  Tengo  merasa terpanggil  untuk  memberikan  penyempurnaan  pada  novel  tersebut,  dan  ketika  novel  ini  mulai  menjadi populer, dia terlibat dalam kontroversi yang rumit. Aomame dan Tengo memiliki hubungan yang kompleks. Mereka telah mengenal satu sama lain sejak masa kecil mereka, dan ketika mereka bertemu kembali dalam dunia 1Q84 , hubungan mereka semakin dekat. Mereka menyadari bahwa mereka adalah satu-satunya yang bisa membantu satu sama lain untuk keluar dari realitas alternatif ini. Selama perjalanan mereka, Aomame dan  Tengo  berhadapan  dengan  misteri  yang  tak  terhitung  jumlahnya.  Mereka  mencoba  memahami bagaimana dunia 1Q84 ini, berfungsi, mengapa ada perubahan dramatis dalam dunia mereka, dan apa yang mendorong  organisasi  Sakigake.  Mereka  juga  terus  dikejar  oleh  agen-agen  Sakigake  yang  ingin mengendalikan mereka.
1Q84 adalah  novel  yang  penuh  dengan  tema-tema  mendalam.  Ini  mencakup  tema-tema  seperti realitas,  identitas,  cinta,  kebenaran,  dan  pengaruh  tak  terlihat  yang  mengendalikan  dunia.  Novel  ini mengajukan banyak pertanyaan filosofis dan menantang pembaca untuk merenungkan makna di balik cerita yang  rumit.  Novel  epik  yang  menggabungkan  elemen-elemen  fiksi  ilmiah,  misteri,  dan  romansa  dalam sebuah  kisah  yang  kompleks.  Meskipun  cerita  ini  sangat  rumit  dan  penuh  dengan  misteri,  itu  juga mengeksplorasi tema-tema yang mendalam dan memikat. Haruki Murakami menciptakan dunia yang aneh dan  misterius  dalam  novel  ini,  dan  pembaca  diundang  untuk  menjelajahinya  bersama  karakter-karakter yang kompleks seperti Aomame dan Tango. Novel yang ambisius dan menghadirkan pengalaman membaca yang mendalam dan memikat. Namun, pembaca yang terbiasa dengan akhir cerita yang gembira atau sedih akan sedikit tidak terbiasa dengan akhir cerita yang menggantung dan boleh jadi tidak memberikan arah secara tegas karena ciri khas pengarang Haruki Murakami.

## Kajian Novel 1Q84 dalam Tataran Kejadian
Diagram 1 Tataran Kejadian Tokoh Aomame
Diagram 2 Tataran Kejadian Tokoh Tango
Dalam kedua tataran kejadian di atas, fungsi dari analisis ini ialah memberikan penjelasan kausal dari sebuah cerita. Tokoh Aomame yang mempunya ciri karakter yang “dingin” dapat ditelusuri dengan
Aomame datang kematian haus darah laki-laki hidung belang
bertemu nenek Tsubasa memburu pemerkosa anak dari nenek Tsubasa Tango merupakan seorang penulis bertemu Fuka- Eri menulis novel Kepompong Udara Mengikuti sayembara dan berkali-kali gagal bertemu Prof. Unisubono
jelas dari tataran kejadian yang mempunyai alur maju di atas. Mulai dari kedatangannya kemudian selalu ditandai dengan kematian dari korbannya. Hingga ia bertemu dengan Nenek Tsubasa yang menceritakan kejadian yang menimpa cucunya yang telah diperkosa oleh seseorang. Kejadian itu mendorong Aomame untuk memburu dan akhirnya membunuh orang tersebut. Pemaparan ini sesuai dengan teori kejadian.
Tokoh  kedua  yakni  Tango.  Tokoh  ini  merupakan  tokoh  kedua  yang  mempunyi  kejadian  yang berbeda. Tango berambisi menjadi penulis andal dan mampu menerbitkan tulisan novelnya yang berjudul Kepompong Udara pada penerbit terkenal. Setelah berkali-kali mengikuti sayembara dan gagal akhirnya karena  masih  pemula  hingga  akhirnya  berhasil  menerbitkan  novelnya  dan  memenangkan  sayembara penulisan novel. Setelah dinyatakan sebagai pemenang sayembara, ia dipertemukan oleh Prof. Unisubono untuk meneliti sebuah sekte sesat dan mengawali pertemuannya dengan Aomame.
Tahap  kejadian  memaparkan  hubungan  kausal  dari  tindakan  yang  dilakukan  oleh  setiap  tokoh. Hubungan kausal kemudian dihubungkan dengan kausal lainnya sehingga bisa membentuk sebuah asumsi karakter dan perubahan pola dalam bercerita, apakah alur maju atau mundur dan bisa kombinasi dari kedua alur  maju-mundur.  Pola  yang  didapat  ini  bisa  menentukan  perjalanan  tokoh  yang  mempunyai  kejadian berbeda berdasarkan hubungan kausal atau saling terkait dalam satu kejadian. Hasil pemaparan dari kedua tokoh di atas merupakan aplikasi dari teori kausal Rimmon-Kennan yang memberikan penjelasan bahwa aspek kausal memberikan pemarkah waktu seperti tokoh Aomame yang pendendam dari kejadian-kejadian yang  beranjak  kemudian  menunjukkan  arah  cerita  menjadi  kaidah  tempo.  Tokoh  Aomame  dan  Tengo menunjukkan satu cerita berkat kausalitas dengan dipertemukan oleh persepsi sebuah aliran sesat Sakigake. Kaidah selanjutnya, yakni kausalitas yang ditunjukkan dengan sifat dari masing-masing tokoh.
Tabel 2 Kajian Novel 1Q84 dalam Tataran Riwayat No. Fungsi Model Riwayat 1. Cerita dimulai dengan Aomame, seorang pembunuh bayaran yang bekerja untuk sebuah organisasi rahasia yang menghukum para pemerkosa. Keadaan seimbang awal .2. Dia menemukan sebuah tangga darurat Tindakan menuju perubahan
3.
Tangga tersebut yang mengantarnya ke dunia paralel yang disebut " 1Q84 " mirip dengan tahun 1984 tetapi dengan perbedaan-perbedaan kecil yang aneh. Keadaan tidak seimbang 4. Sementara  itu,  Tango,  seorang  penulis  dan  guru  matematika,  menerima  tawaran  untuk  mengedit sebuah  novel  misterius  yang  ditulis  oleh  seorang  gadis  muda  bernama  Fuka-Eri.  Novel  tersebut berjudul "Kepompong Udara" dan menjadi sangat populer. Keadaan seimbang 5. Fuka Eri menawarkan Tango untuk mengikuti sayembara novel. Keadaan tidak seimbang 6. Tango  berkali-kali  mengedit  novel  “Kepompong  Udara”  untuk  diikutsertakan  dalam  sayembara novel. Tindakan perubahan 7. Tango bertemu dengan Aomame, dan keduanya mulai terlibat dalam hubungan yang terlarang. Keadaan tidak seimbang 8. Mereka berdua merasa bahwa takdir mereka terkait dengan 1Q84 Keadaan seimbang baru 99. Peristiwa-peristiwa misterius yang terjadi di sana. Tindakan tidak seimbang 10. Aomame  dan  Tango  menyadari  bahwa 1Q84 dikuasai  oleh  kekuatan  gelap  yang  kuat  yang  ingin mengendalikan takdir manusia. Keadaan tidak seimbang 11. Mereka memutuskan untuk berjuang melawan kekuatan ini,  meskipun  tindakan mereka membawa risiko besar Tindakan perubahan 12 Aomame  dan  Tango  memiliki  pertemuan  kunci  yang  akan  memengaruhi  nasib  mereka  dan  nasib 1Q84 . Tindakan perubahan 13 Mereka harus menghadapi pilihan sulit yang dapat mengubah dunia di sekitar mereka. Tindakan perubahan 14. Sementara berusaha untuk mengubah dunia mereka, Aomame dan Tango juga mencari identitas dan kebenaran masing-masing. Keadaan seimbang baru
Tataran  riwayat  menjelaskan  tentang  cerita  yang  mengalami  perubahan  berdasarkan  yang diasumsikan  keadaan  seimbang-tidak  seimbang-keadaan  seimbang  baru.  Tataran  ini  berfungsi  untuk menunjukkan proses abstraksi sebuah cerita yang diwakilkan oleh sebuah parafrasa. Bentuk parafrasa ini minimal dibentuk dengan subjek-predikat yang dinamakan sekuen seperti kalimat-kalimat di atas. Sekuen- sekuen  inilah  yang  membentuk  riwayat  dari  keadaan  seimbang  awal-tindakan  (gangguan)– ketidakseimbangan-keseimabangan baru seperti penelitian (Sari and Haryono).
Tindakan dari para tokoh diasumsikan seimbang jika sesuai penceritaan menghadirkan keadaan yang ideal (tidak bermuatan konflik) namun bisa berisi awal sebuah kisah yang dinilai. Hal ini bisa ditemui di awal penceritaan ketika tokoh-tokohnya bercerita tentang keadaan sebelum berkonflik. Keadaan mulai tidak seimbang saat peristiwa datangnya konflik dari Tindakan para tokoh yang mengindikasikan sebuah konflik. Keadaan terlarang dalam hubungan antara tokoh Tango dan Aomame bisa diindikasikan sebagai keadaan tidak seimbang karena tindakan yang tidak biasa dilakukan oleh pasangan pada umumnya.
Selanjutnya  proses  terakhir  yang  disebut  keadaan  seimbang  baru  yang  memuat  peristiwa  yang tercipta  dari  hasil  sebuah  tindakan  lainnya.  Tindakan  menuju  perubahan  baru  dalam  cerita  sangat  bisa
tercipta dari kejadian sebelumnya yang mencerminkan arah cerita yang baru. Misalkan, kejadian pertemuan Tango dan Aomame menghasilkan keadaan baru yakni mencari kaitan dengan 1Q84 sebagai takdir mereka. Perbedaan yang signifikan dengan tataran lainnya, yakni tataran riwayat menelusuri cerita dari awal sampai akhir dari tiap tokohnya.

## Simpulan
Tataran kejadian dan riwayat merupakan salah satu pembacaan jarak dekat dari konsep naratologi. Kedua hal  ini  berfungsi  menyampaikan  bagaimana  cerita  berkembang  dari  cara  memulai  cerita  hingga kemungkinan memberikan petunjuk membaca secara jauh yang melibatkan kontekstual berdasarkan unsur di  luar  teks  seperti,  ideologi,  gender,  dan  feminisme.  Tataran  naratologi  memiliki  beberapa  jenis  yang beragam fungsinya. Tataran kejadian dan riwayat boleh jadi sebuah awal dalam memahami cerita dari segi teknik  bercerita  berdasarkan  hubungan  kausal  dan  bingkai  dalam  sebuah  cerita.  Sebuah  cerita  sangat berpotensi mempunyai sebuah kausal walaupun tidak secara tegas, namun bisa diwujudkan dalam sebab- akibat seminim apa pun gejalanya. Gejala sebab-akibat digunakan dalam merampungkan sebuah riwayat pun bisa menentukan alur dari sebuah cerita. Dalam tataran riwayat pun sebuah cerita dianalogikan sebagai bingkai yang mempunyai banyak bentuk. Sebuah cerita ada yang berbentuk lingkaran, segi empat, dan segi lainnya yang menceritakan kisah tokoh-tokohnya sampai akhir. Alur dalam riwayat berupa parafrasa yang memuat  konsep  keseimbangan  awal-gangguan/tindakan  perubahan-keseimbangan  baru  menentukan sebuah riwayat bagaimana cerita akan beranjak.
Bagian  rekomendasi  dari  penelitian  ini  yakni  tahap  pertama  ketika  menganalisis  tataran riwayat/sekuen hendaknya menganalisis kejadian terlebih dahulu untuk memperoleh hubungan kausal dari sebuah cerita. Tataran riwayat kemudian dianalisis setelah tataran kejadian diperoleh sebagai penjelas dari struktur logis dalam cerita. Kedua tataran kejadian dan riwayat memungkinkan untuk proses lebih lanjut dalam abstraksi sebuah cerita seperti ideologi, bentuk genre, dan budaya.

## Ucapan Terima Kasih
Puji syukur kami ucapkan kepada Allah Swt. karena atas izin-Nya kami bisa merampungkan artikel bertema naratologi ini. Kepada pimpinan STBA-JIA Bekasi, Bapak Ali Khumaini dan Pak Luthfan Ali dan Rektor Institut Teknologi Budi Utomo, Bapak Martin Djamin yang telah memberikan semangat dan sumbangan teknis atas pembuatan artikel ini. Kami pun mengucapkan terima kasih kepada Erna Megawati selaku editor di Jurnal Hortatori atas kerja samanya.

## Daftar Rujukan
Bal,  Mieke.  “Narratology:  Introduction  to  the  Theory  of  Texts.” Poetics  Today 7.3  (2017). https://doi.org/10.2307/1772523.
Didipu,  H.,  et  al.  “Teori  Naratologi  Gérard  Genette  (Tinjauan  Konseptual).” Telaga  Bahasa , pdfs.semanticscholar.org,
2019, https://pdfs.semanticscholar.org/793b/40e11d199e66ddda7660ce03e17 bf4092306.pdf.
Dinihari,  Yulian,  Zuriyati  Zuriyati,  and  Ninuk  Lustyantie.  "Javanese  Cultural  Values  of  the  Yogyakarta Palace in the Film ‘Marak: Mresani Panji Sekar’." Hortatori: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia 5.2 (2021): 178-187.
Fludernik, Monika. “An Introduction to Narratology.” Language and Literature 1 (2009).
Herman,  David.  “The  Cambridge  Companion  to  Narrative  Theory.” The  Cambridge  Companion  to Narrative Theory (2018). https://doi.org/10.1017/9781108639149.
Rani, Seni Melia, Aquarini Priyatna, and Teddi Muhtadin. "Konstruksi Femininitas Dalam Cerita Pendek “Fatamorgana” Karya Aam Amilia." HUMANIKA 24.1 (2017): 33-43.
Rimmon- Kenan, Shlomith. Narrative Fiction: Contemporary Poetics, 2nd Edition . 2002.
Sari, Karen Wulan, and Cosmas Gatot Haryono. "Hegemoni budaya patriarki pada film (Analisis naratif Tzvetan Todorov terhadap film Kartini 2017)." SEMIOTIKA: Jurnal Komunikasi 12.1 (2019).
Todorov, Tzevetan. Tata Sastra . 1968.
Triadnyani,  I.  Gusti  Ayu  Agung  Mas.  "Peran  Gagasan  dalam  Cerpen  “Anjing”  Karya  Kuntowijoyo:
Analisis Todorov." Journal of Indonesian Language and Literature Vol 1.01 (2021): 36-47.
Vervaeck, Luc Herman and Bart. Handbook of Narrative Analysis . 2019.