## STRUKTUR POLA ALIH TUTUR PADA PERCAKAPAN ANAK-ANAK
Oleh:

## Sriwahyu Istana Trahutami

## ABSTRACT
This  study  finds  that  children  follow  a  specific  pattern  in  their  daily communication. They know when to talk and when to be silent as a litener. They  also  avoid  jumbled  roles  while  communicating  and  pay  attention  to communicationi rules. The practice of  turntaking among children is  highly influenced  by  their  culture  within  their  environment.  Giving  answers, monopolizing  conversations,  cutting  current  speaker  is  not  found  among children  who  are  taught  early  about  communication  norms.  Eventhough most  children  follow  adjacency  pairs  theoretically,  many  examples  show that they don’t always do that.
Keywords : turn taking, adjacency pairs, children communication pattern

## A. PENDAHULUAN

## 1. Latar Belakang
Wacana  adalah  kesatuan  makna (semantis)  antarbagian  di  dalam  suatu bangun  bahasa.  Sebagai  kesatuan  makna, wacana  akan  dilihat  sebagai  bagian  yang utuh  karena  antarbagian  dalam  wacana tersebut berhubungan secara padu. Sehingga  dalam  menganalis  suatu  teks, tidak dilihat dan ditelaah satu kalimat atau satu paragraf atau satu bagian saja, namun keseluruhan teks tersebut, termasuk kaitannya dengan konteks, misalnya situasi di  balik  teks  berita,mengapa  penulis mendeskripsikan  konteks  dengan  cara demikian, dan sebagainya.
Sebagai  satuan  bahasa  dalam komunikasi, wacana dapat diklasifikasikan dalam  beberapa  segi.  Berdasarkan  saluran yang  digunakan  dalam  berkomunikasi, wacana  dibedakan  menjadi  wacana  lisan (spoken  text )  dan  wacana  tulis  ( written text). Wacana tulis dapat berbentuk buku,artikel, koran, dsb. Sedangkan contoh  wacana  lisan  dapat  kita  temukan pada  percakapan  sehari-hari,  khotbah, interaksi  guru  dan  murid  di  kelas, dll.Wacana  tulis  ditandai  dengan  adanya
penulis  dan  pembaca,  bahasa  yang dituliskan,  dan  ejaan  yang  dipakai  dalam teks.  Sedangkan  wacana  lisan  ditandai dengan  adanya  penutur  dan  mitra  tutur, bahasa  yang  dituturkan,  dan  alih  tutur ( turn  taking )  yang  menandai  pergantian bicara. Pada spoken text terjadi interpretasi partisipan secara langsung, yang didukung tidak  hanya  dengan  bahasa  tetapi  juga dengan  paralinguis,  seperti  intonasi,jeda, dan ekspresi.
Analisis wacana
mengkaji hubungan bahasa dengan konteks penggunaannya.  Mengkaji  wacana  sangat bermanfaat  dalam  memahami  makna bahasa dalam penggunaan yang sebenarnya.  Usaha  untuk  memahami bahasa  dapat  dilakukan  melalui  analisis wacana  ini.  Hatch  dan  Long  (1980  :  1) menegaskan  bahwa  analisis  wacana  tidak hanya  penting  untuk  memahami  hakikat bahasa,  melainkan  juga  untuk  memahami proses  belajar  bahasa  dan  perilaku berbahasa.
Tarone  dan  Labov  (dalam  Ellis,
1986: 86) mengatakan bahwa wacana tidak resmi, seperti yang terjadi pada percakapan  sehari-hari,merupakan  data
utama  dalam  penelitian  bahasa  yang alamiah.Percakapan  tidak  resmi  tersebut dikatakan  bersifat  lebih  tetap  (stabil)  dan ajeg karena terjadi secara tidak direncanakan  dan  tidak  dipantau.Data bahasa  dari  percakapan  tidak  resmi  itu merupakan data bahasa yang baik sehingga dapat  digunakan  untuk  mendeskripsikan bahasa yang baik pula.
Analisis  wacana  percakapan  pada percakapan anak-anak misalnya,dapat digunakan untuk menerangkan pemerolehan  kemampuan  berkomunikasi ( competence  communicative )  (Keenan, 1983).  Selain  itu,  juga  dapat  digunakan untuk menerangkan pemerolehan berbahasa (Ellis, 1986: 138-142). Menurutnya  untuk  menerangkan  cara pembelajar  memperoleh  bahasa  tidak cukup hanya dengan melihat masukan dan keseringannya.  Lebih  penting  dari  itu adalah melihat korpus data secara keseluruhan dan mengamati interaksi yang terjadi pada sebuah percakapan.Dari analisis  wacana  akan  dapat  diketahui  cara mereka berinteraksi sehingga dapat diperoleh data tentang keseringan penggunaan  bentuk  bahasa  dan  fungsinya dalam pemakaian.
Pada percakapan sehari-hari terjadinya alih tutur ( turn taking ) merupakan syarat percakapan yang penting(Howe,  1983),  karena  dengan  alih tutur  akan  menimbulkan  peran  peserta dalam percakapan. Dalam sebuah percakapan  yang  baik  selalu  terjadi pergantian  peran,  yaitu  peran  pembicara dan pendengar. Alih tutur pada percakapan tidak  diatur  secara  resmi.  Dari  uraian  di atas  penulis  ingin  meneliti  pola  alih  tutur ( turn  taking )  pada  percakapan  dengan partisipan anak-anak
2. Rumusan Masalah
Rumusan  masalah  pada  penelitian ini adalah :
a. Bagaimana  pola  alih  tutur  dalam percakapan anak-anak;
b. Bagaimana  pola  pasangan  ujaran terdekat pada percakapan anak.

## 3. Data
Data  penelitiandiambil  dari  data percakapan  yang  dilakukan  anak-anak pada ranah rumah tangga.

## B. ALIH TUTUR ( TURN TAKING )
1. Definisi
Dalam kehidupan sehari-hari berkomunikasi  adalah  kebutuhan  pokok manusia. Manusia melakukan komunikasi, melakukan  percakapan  dengan  sesamanya adalah untuk membentuk interaksi antarpersonal, dan saling bertukar informasi. Kegiatan berbicara ini menduduki posisi penting dalam kehidupan manusia.
Dalam  suatu  percakapan,  selalu melibatkan  dua  orang  atau  lebih,  dengan satu  topik  atau  beberapa  topik  sekaligus. Para peserta percakapan memainkan peran sebagai seorang pembicara, maupun sebagai  pendengar,  secara  bergantian. Peristiwa  pergantian  peran  inilah  yang dinamakan  peristiwa  alih  tutur.  Howe (1983)mengatakan  bahwa  alih  tutur (turn taking ),  atau  giliran  bicara  dalam  sebuah percakapan  adalah  sangat  penting.  Alih tutur  ini  merupakan  syarat  penting  dalam komunikasi lisan, karena dengan alih tutur ini  terlihat  pergantian  peran  peserta percakapan,  terjadi  pergantian  peran  dari seseorang yang aktif menyampaikan pesan atau  ide  menjadi  pendengar,  maupun sebaliknya dari seorang pendengar menjadi pembicara. Sesuai dengan pendapat  Sack  (dalam  Howe,  1983:  3-12) yang  dikutip  dari  “Analisis  Wacana: Sebuah Kajian Bahasa dalam Pemakaian”, bahwa  percakapan  dapat  terjadi  apabila ada  beberapa  orang  saling  bergantian berbicara.
Alih  tutur (turn  taking )  dalam sebuah  percakapan  tidak  diatur  secara resmi.  Pergantian  peran  dari  seorang pembicara  menjadi  seorang  pendengar, begitu juga sebaliknya terjadi secara alami, menurut  norma-norma  yang  tidak  tertulis, yang disepakati oleh para peserta
percakapan.  Dalam  sebuah  percakapan yang  dilakukan  orang  dewasa,  biasanya para  peserta  mengetahui  kapan  ia  harus berbicara  maupun  kapan  ia  harus  berhenti berbicara,  dan  membiarkan  orang  lain (mitra  tuturnya)  untuk  berbicara.  Jika konvensi  ini  dilanggar  maka  akan  ada “sanksi”  dari  peserta  percakapan  lainnya. Orang yang melanggar aturan itu dianggap tidak  sopan,  memonopoli  percakapan, ingin  menang  sendiri,  atau  bahkan  dicap sebagai  seorang  pembual.  Hal  ini  yang membedakan percakapan dengan peristiwa tutur  yang  lain,  seperti  sidang  di pengadilan, diskusi dalam seminar,interaksi kegiatan belajar- mengajar  di  kelas  dan  sebagainya.  Dalam sebuah diskusi misalnya, alih tutur ini akan diatur secara ketat oleh moderator, dengan pembatasan  waktu  berbicara,  dan  siapa yang berbicara.
Walaupun dalam percakapan sehari-hari tidak ada aturan tentang giliran berbicara,  tetapi  menurut  Richards  dan Schmidt (1983: 141-142) yang dikutip dari “Analisis  Wacana:  Sebuah  Kajian  Bahasa dalam  Pemakaian”  dikatakan  dalam percakapan sehari-hari terdapat kaidah alih tutur  yang  paling  mendasar.Menurutnya, jika  ada  seseorang  sedang  berbicara, peserta  percakapan  lainnya  seharusnya tidak  berbicara.  Dengan  kata  lain,  pada satu  waktu  dalam  percakapan,  hanya  ada satu  pembicara.Ada  sebuah  konvensi bahwa  apabila seseorang sedang berbicara maka orang lain dilarang untuk memotong pembicaraan tersebut. Memotong pembicaraan merupakan hal yang melanggar  kaidah  alih  tutur.Alih  tutur dalam  sebuah  percakapan  ditentukan  oleh kemauan para peserta untuk mengembangkan  percakapan.Jika  mereka ingin  mengakhiri  pembicaraan  misalnya, pergantian  tutur  berlangsung  lamban,  dan akhirnya  peserta  tidak  saling  mengambil alih pembicaraan. Sedangkan untuk menentukan  giliran  berbicara,  pembicara dapat  memilih  pembicara  berikutnya dengan  menggunakan  pasangan  ujaran terdekat (adjacency pair).
Menurut Sack dan kawan- kawan(dalam  Levinson,  1983),  peralihan tutur  mengikuti  suatu  kaidah  dasar. Perumusannya adalah sebagai berikut:
1. Jika pergantian tutur telah ditentukan dengan menunjuk pembicara berikutnya, maka peserta  yang  ditunjuklah  yang berhak untuk berbicara pada giliran selanjutnya.
2. Jika pergantian tutur tidak ditentukan  sebelumnya,  maka  para peserta percakapan akan
menentukan  sendiri  siapa  yang akan berbicara pada giliran berikutnya, setelah pembicara yang terdahulu  memberikan  kesempatan pada peserta lainnya.
3. Jika pergantian tutur tidak ditentukan sebelumnya, dan peserta lain  tidak  mengambil  inisiatif untuk  menjadi  pembicara,  maka pembicara terdahulu dapat melanjutkan pembicaraannya.
Kaidah  tersebut  di  atas  merupakan kaidah  ideal  dan  dapat  diterima,  tetapi pada  kenyataannya  percakapan  tidaklah selalu berpatokan pada kaidah tersebut.Richard  dan  Schmidt  (1983:  141- 142),  mengemukakan  bahwa  alih  tutur mempunyai  hubungan  erat  dengan  topik yang  akan  dibicarakan.  Alih  tutur  ini terjadi  bila  ada  salah  satu  peserta percakapan  yang  mendukung  topik  yang sedang dibicarakan, memperluas, mengantarkan,  atau  bahkan  mengubah topik  yang  sedang  dibicarakan.  Sehingga untuk  menganalisis  alih  tutur  kita  juga harus  memahami  tentang  pergerakan  atau peralihan  topik  ( topical  actions )(Bublitz, 1988).
Edmondson
(1981:39-40)
mengusulkan kaidah pergantian tutur yang lain, sebagai berikut:
1. Jika aku memberikan giliran bicara, kamu harus mengambilnya.
2. Jika  aku  menunjukkan  kesiapan untuk  memberikan  giliran  bicara, kamu harus bicara.
3. Jika kamu tidak sanggup, maka aku akan meneruskannya.
Dalam  suatu  peristiwa  percakapan, terdapat cara mengambil alih giliran bicara, yaitu  suatu  cara  seorang  pembicara  yang hendak  berbicara.  Cara  mengambil  alih giliran bicara, adalah seperti:
1. Memperoleh
Adalah cara mengambil giliran bicara yang diberikan oleh pembicara terdahulu. Pembicara terdahulu
memberikan
kesempatan  pada  mitra  tuturnya  untuk berbicara.
Pembicara
terdahulu memberikan kesempatan sepenuhnya pada pembicara  selanjutnya  yang  ditandai dengan diamnya pembicara terdahulu.
2. Mencuri
Adalah cara mengambil giliran bicara yang diberikan oleh pembicara terdahulu. Pembicara terdahulu
memberikan
kesempatan  pada  mitra  tuturnya  untuk berbicara. Pembicara terdahulu memberikan kesempatan sepenuhnya pada pembicara  selanjutnya  yang  ditandai dengan diamnya pembicara terdahulu.
3. Merebut
Adalah mengambil giliran bicara pada saat pembicara terdahulu sedang berbicara, dan dia masih ingin melanjutkan pembicaraannya.
4. Mengganti
Adalah  cara  mengambil  giliran  bicara dengan  cara  mengganti  atau  melanjutkan bicara mitra tuturnya karena mitra tuturnya tidak  mampu  meneruskan  pembicaraan. Cara ini biasanya dilakukan untuk mempertahankan percakapan.
5. Menciptakan
Adalah  cara  mengambil  giliran  berbicara dengan menciptakan inisiasi atau reinisiasi sehingga  tercipta  pertukaran  baru  atau berikutnya.
6. Melanjutkan
Adalah  cara  mengambil  giliran  bicara selanjutnya  karena  mitra  tutur  tidak mengambil kesempatan bicara.
2. Pasangan
Ujaran Terdekat ( Adjacency Pair) Pasangan ujaran terdekat ini terjadi apabila  ujaran  seseorang  dapat  membuat atau  memunculkan  suatu  ujaran  lainnya sebagai  reaksi  atau  tanggapan  (Cook, 1989: 53-57). Pasangan ujaran terdekat ini terdiri  dari  dua  ujaran.  Ujaran  pertama adalah pemicu, atau penggerak munculnya ujaran berikutnya. Sedangkan ujaran kedua merupakan  tanggapan  atau  tindak  lanjut dari ujaran sebelumnya. Cook membedakan ujaran kedua (ujaran
tanggapan)menjadi  dua  macam,  yaitu ujaran  yang  disukai  dan  ujaran  yang  tidak disukai (Cook, 1989: 54).Misalnya tanggapan  dari  ujaran  permintaan  adalah tanggapan menyetujui permintaan tersebut, atau  tanggapan  penolakan.  Tanggapan menyetujui  merupakan  tanggapan  yang disukai,  sedangkan  tanggapan  penolakan merupakan  tanggapan  yang  tidak  disukai. Tanggapan  yang disukai adalah tanggapan yang sesuai dengan harapan dari pembicara,  sedangkan  yang  tidak  disukai adalah  tanggapan  yang  tidak  diharapkan pembicara.  Tetapi,  masih  menurut  Cook, kriteria  untuk  menentukan  tanggapan disukai  dan  tidak  disukai  tersebut  juga tidak bersifat mutlak.
Contoh dari pasangan ujaran terdekat ini adalah :
1. Ujaran salam yang memunculkan tanggapan salam . A : “Selamat pagi, Pak.” B : “Pagi.”
2. Panggilan yang memunculkan jawaban .
A : “Indra!”
B : “Dalem, Bu.”
3. Pertanyaan  yang  memunculkan jawaban.
A : “Mau kemana, nih.”
B : “ Ke kampus, Bu.”
4. Penawaran  yang  memunculkan tanggapan menerima dan menolak. A : “Ini, mangga dimakan saja.”
B : “Ya, matur nuwun.” (menerima),atau
“Makasih, aku baru aja makan kok.” (menolak)
5. Permohonan  yang  memunculkan tanggapan menerima, menangguhkan, menolak atau
menantang.
A  :  “Bisa  nggak  aku  minta  tolong  tulisin ini.”
B : “O, ya. Bisa.” (menerima) “Bisa, tapi jangan sekarang ya, besok aja .” (menangguhkan)
“ Wah, maaf, aku lagi sibuk ni .” (menolak) “Kok  aku  terus  sih  yang  disuruh ” (menantang)
Cukup  sulit  untuk  menganalisis pola alih tutur melalui adjacency pair. Kita harus  benar-benar  memahami  tindak  tutur ujaran  yang  hendak  dianalisis.  Sebuah kalimat pertanyaan, mungkin dapat
diklasifikasikan sebagai
keluhan, permintaan,  atau  bahkan  perintah.  Bahkan dalam  pasangan  ujaran,  terutama  ujaran tanggapannya  dapat  juga  berupa  tindakan nonverbal.Schegloff(1970) memberikan rambu-rambu dalam menentukan pasangan ujaran  terdekat  ini.  Menurutnya  pasangan terdekat memenuhi persyaratan:
1. Paling  panjang  terdiri  dari  dua ujaran.
2. Letak  ujaran  berdekatan  dalam komponen ujaran.
3. Tiap ujaran dihasilkan oleh pembicara yang berbeda.
4. Terdiri  dari  dua  bagian  (bagian pertama  menuntut  hadirnya  bagian kedua yang sesuai).
Kesulitan  lain  dalam  menganalisis pasangan  ujaran  terdekat  ini,  misalnya dalam percakapan sehari-hari sering orang menghilangkan  beberapa  bagian  ujaran percakapan tersebut (ujaran yang dihilangkan).Atau  juga  adanya  rangkaian sisipan dalam percakapan (insertionsequence). Percakapan  di  bawah ini  adalah  contoh  percakapan  yang mempunyai  sisipan  berupa  pasangan ujaran  terdekat  dalam  bentuk  pertanyaan dan  jawaban,  rangkaian  sisipan  ini sebenarnya  mempunyai  fungsi  sendiri. Contoh diambil dari buku Analisis Wacana hal. 210:
A: “Did you enjoy the meal?” tanya
B: “Did you?” tanya A: “Yes.” jawab B:“So did I.” jawab
Selain  rangkaian  sisipan,  pasangan ujaran terdekat sering mendapat rangkaian tambahan. Cook (1989: 54-55) menyebutnya  sebagai  rangkaian  samping (side sequence) dan prarangkaian ( presequences ). Rangkaian tambahan tersebut mempunyai fungsi sesuatu, misalnya  sebagai  pengantar.Fungsi  ujaran dalam percakapan adalah sebagai instrumental, regulatori, interaksional, personal, heuristik, dan imaginatif.

## C. PEMBAHASAN
1. Pola Alih Tutur
Transkrip 1:
A : Mbak, sini dipanggil ummi! Mbak.. B : (diam, nonton TV)
A : Mbak, disuruh ummi natani kasur!
B : Tapi kotak pensilku mana sik, ta.
A : Ya wis, ini.. (memberikan kotak pensil)
B  :  Makasih.  Sama  ambilin  bantal  kuning itu ya..
A : Emoh! B : Ya wis, aku emoh natani kasur, aah…
Percakapan di atas adalah percakapan  antara  dua  orang  anak,  kakak beradik. B adalah anak perempuan berusia 8 tahun, sedangkan A adalah seorang anak laki-laki  berusia  3  tahun.  Percakapan terjadi  ketika  B  sedang  melihat  TV,  sang ibu  melalui  A  menyuruh  B  untuk membereskan tempat tidur. Pada waktu itu kotak pensil B diambil dan disembunyikanA.  Sehingga  ketika  A meminta  untuk  merapikan  kasur,  sang kakak  mengajukan  syarat  agar  si  adik mengembalikan  kotak  pensil  miliknya. Percakapan  terjadi  sekitar  pukul  21.00, saat sang adik sudah mengantuk.
Pada  dasarnya  pola  alih  tutur  pada transkrip di atas sesuai dengan formula A- B-A-B  yang  dikemukakan  Schegloff, karena  distribusi  sebagai  pembicara  dan pendengar berlangsung bergiliran, meskipun  konversasi  dilakukan  oleh  anak berusia  3  tahun.  Pembagian  giliran  bicara
yang tegas sesuai dengan kaidah jika salah satu  partisipan  berbicara  maka  yang  lain akan  mendengar.  Ukuran  panjang  pendek giliran juga bervariasi.
Misalnya  pada  ujaran  A, Mbak  disuruh ummi  natani  kasur .Dan  ujaran  yang muncul  berikutnya  adalah ya  wis. Si  A bisa berbicara panjang dan pendek.Sementara pada ujaran yang dilakukan  B  hampir  semua  mempunyai durasi  yang  sama  panjangnya.Hal  ini memperkuat  bukti  bahwa  panjang  giliran dalam  sebuah  percakapan  tidak  dibatasi secara  khusus.  Pemegang  giliran  bicara yang  bergantian,  urutan  giliran  yang bervariasi,  ukuran  panjang  pendeknya tuturan,  seperti  sudah  disebutkan  di  atas merupakan sifat fisik dari turn taking.
Sedangkan  deskripsi  nonfisik  dari pola  alih  tutur  yang  terdapat  pada percakapan di atas menurut Schegloff :
1. Isi  dari  konversasi  atau  percakapan biasanya tidak disebutkan dulu.
2. Distribusi  giliran  tidak  disebutkan lebih dulu.
3. Jumlah  proposisi  bervariasi  dalam setiap giliran.
4. Pembicaraan bisa tidak berkelanjutan.
5. Pemegang  giliran  saat  ini  bisa memilih  pembicara  selanjutnya  tetapi sering pembicara selanjutnya berbicara tanpa diminta.
Pada  ujaran  pertama  transkrip  1di atas, A  :  Mbak,  sini  dipanggil  ummi! Mbak.. tidak  memberikan  informasi  yang jelas tentang isi percakapan. Hal ini sesuai dengan  apa  yang  sudah  tertulis  pada  butir 1  di  atas,  bahwa  isi  percakapan  tidak disebutkan lebih dulu oleh para partisipannya.  Ujaran  tersebut  merupakan bentuk  sapaan  yang  ditujukan  kepada lawan bicara untuk meminta perhatian atau memberikan tanda bahwa A
berkepentingan  untuk  mengajak  bicara  B dan bukan isi percakapan. Topik pembicaraan  baru  terlihat  pada  ujaran berikutnya  yaitu, Mbak,  disuruh  ummi natani kasur, yang memperlihatkan bahwa topik percakapan tentang “natani kasur”.
Padaujaran pertama yang diucapkan  A  untuk  meminta  perhatian  B, A  memberikan  kesempatan  kepada  B untuk  mengambil  alih  peran  sebagai pembicara,  tetapi  B  tidak  melakukannya, sehingga muncul jeda (kesenyapan), namun  hal  itu  tidak  berlangsung  lama, karena  A  kembali  mengambil  peran sebagai  pemegang  giliran  kemudian, dengan  melontarkan  ujaran  berikutnya, Mbak disuruh ummi natani kasur .
Urutan  alih  tutur  menjadi  lengkap setelah  B  akhirnya  menanggapi  hal  yang dilontarkan  A  dengan  mengatakan, Tapi kotak  pensilku  mana  sik,  ta ,  hinggaterjadi distribusi  alih  tutur  selanjutnya  berganti- ganti  A  dan  B  sebagai  pembicara  dan pendengar  sampai  percakapan  pendek tersebut  berakhir.Hal  ini  sesuai  dengan pernyataan  butir  ke-2  bahwa  distribusi giliran  tidak  dibicarakan  lebih  dulu. Percakapan di atas bisa saja tidak berlanjut jika  B  tidak  menanggapi  ujaran  yang dilontarkan  A  dengan  terus  melihat  TV tanpa  berkata  apapun,  sesuai  dengan  fakta butir  ke-4,  bahwa  bisa  saja  percakapan tidak berlanjut. Namun setelah A melanjutkan  kembali  giliran  bicaranya dengan  melontarkan  ujaran  berikutnya,  B memilih butir ke-5 karena ingin mengajukan syarat agar B mengembalikan kotak pensil kepunyaannya.
Pada butir ke-3, Schegloff mengatakan  bahwa  jumlah  proposisi  (hal yang  dipikirkan)  bervariasi  dalam  setiap giliran.  Agar  lebih  mudah  kita  lihat  lagi transkip 1 di atas:
A : Mbak, sini dipanggil ummi! Mbak.. B : (diam, nonton TV)
A : Mbak, disuruh ummi natani kasur!
B : Tapi kotak pensilku mana sik, ta.
A : Ya wis, ini.. (memberikan kotak pensil)
B  :  Makasih.  Sama  ambilin  bantal  kuning itu ya..
A : Emoh!
B : Ya wis, aku emoh natani kasur, aah…
Dari percakapan di atas terlihat ada beberapa  proposisi.  Ujaran  A  yang menyuruh  B  untuk  merapikan  kasur, ditanggapi  lain  oleh  B  yang  mengajukan
syarat  agar  kotak  pensil  dikembalikan. Dan  pada  ujaran-ujaran  berikutnya  juga terlihat  B  meminta  A  untuk  mengambil bantal  tetapi  A  enggan  melakukannya, yang  berujung  B  tidak  mau  juga  untuk melakukan  apa  yang  diminta  A  pada ujaran pertama untuk merapikan kasur. Di sini  terlihat  ada  beberapa  proposisi  yang berganti-ganti  juga  antara  permintaan membersihkan kasur, permintaan mengembalikan  kotak  pensil,  menyuruh mengambil bantal, dan tidak mau merapikan kasur.

## 2. Pola Pasangan Ujaran Terdekat
Menurut  Schegloff  dan  Sacks, pasangan  ujaran  terdekat  adalah  urutan dari dua ucapan yang:
a. berdampingan;
b. diproduksi  oleh  pembicara  yang berbeda;
c. disusun sebagai satu bagian pertama dan satu bagian kedua;
d. memiliki  jenis,  sehingga  sebuah bagian pertama tertentu membutuhkan sebuah bagian kedua tertentu  (atau  macam-macam  jenis bagian kedua). Penawaran membutuhkan  penerimaan  atau penolakan,salam
membutuhkan salam,dll.
Pada  percakapan  transkrip  1  yang disebutkan  di  atas,  dapat  kita  lihat pasangan ujaran terdekatnya:
A : Mbak, sini dipanggil ummi! Mbak.. (1)
B : (diam, nonton TV) (2)
A : Mbak, disuruh ummi natani kasur! (3) B : Tapi kotak pensilku mana sik, ta. (4) . A : Ya wis, ini.. (memberikan kotak pensil) (5)
B  :  Makasih.  Sama  ambilin  bantal  kuning itu ya.. (6) A : Emoh! (7)
B : Ya wis, aku emoh natani kasur, aah…
(8)
Pada  pasangan  ujaran  3  dan  4 terlihat  bahwa  deskripsi  teoretis  tentang pola  pasangan  ujaran  terdekat  tidak  selalu dapat diterapkan pada percakapan, meskipun pada percakapan dengan
partisipan  anak-anak.  Pada  ujaran  3  yang berupa  perintah  atau  permintaan,  tidak ditanggapi dengan penerimaan atau penolakan, tetapi ditanggapi dengan bentuk  permintaan  juga.  Urutan  bagian pertama  (3)  yang  harus  segera  dijawab bagian kedua (yang seharusnya menduduki no.  4),  ternyata  diselingi  oleh  aksi  ujaran lainnya yang tidak sesuai dengan pasangannya. Jika diperhatikan, sebetulnya ujaran (3) akan berpasangan dengan ujaran terakhir (8), bahwa perintah “natani kasur ” mendapat jawaban “aku emohnatani kasur, aah .Ujaran-ujaran  yang  ada  di  antaranya merupakan urutan penyisipan. Dan ternyata  urutan  penyisipan  ini  membentuk pasangan ujaran terdekat sendiri. Kita lihat pada ujaran (4) dan (5) bentuk permintaan
“ tapi  mana  kotak  pensilku,  ta” ,  dijawab dengan penerimaan “ ya wis ini”. Kemudian pada ujaran (6) bentuk permintaan  mengambilkan  bantal,dijawab A dengan penolakan “ emoh”.
Ujaran  perintah  untuk  merapikan kasur yang membutuhkan respons penerimaan  atau  penolakan  dari  lawan bicara,  ternyata  berkembang  menjadi percakapan  yang panjang dengan berbagai sisipan.  Aksi bertanya  tidak  selalu mendapatkan  reaksi  jawaban,  tetapi  bisa ditunda oleh mitra bicara dengan melontarkan  aksi  bertanya  juga,  bahkan berkali-kali  yang  mengakibatkan  pola pasangan ujaran terdekat yang baru.
Selain  itu,  praktik  penyelewengan pasangan ujaran terdekat juga terlihat pada ujaran  nomor  (1),  yang  ditanggapi  dengan diamnya  B  (2).B  rupanya  sengaja  untuk diam  atau  acuh,  tidak  merespons.Ternyata bagian  pertama  ditanggapi  oleh  bagian kedua  dengan  aksi  nonverbal  diam  atau tidak  menjawab  yang  sangat  komunikatif. Hal  ini  sangat  sering  kita  dapatkan  dalam percakapan  riil  yang  kita  lakukan  sehari- hari.

## D. SIMPULAN
Anak-anak dalam melakukan kegiatan  berkomunikasi  sehari-hari  pun ternyata  mengikuti  suatu  pola  tertentu. Mereka  dapat  mengetahui  kapan  harus berbicara  dan  kapan  harus  diam  sebagai pendengar.  Mereka  juga  menghindari ketumpangtindihan  dalam  berbicara,  atau memperhatikan  kaidah  tutur.  Alih  tutur juga  sangat  dipengaruhi  budaya  para pelaku  percakapan  tersebut,  dimana  ia tinggal.  Pada  contoh  di  atas,  menimpali, memonopoli pembicaraan, menyela, memotong  pembicaraan  tidak  ditemukan, karena  anak-anak  pun  sejak  dini  sudah diperkenalkan  bahwa  hal-hal  demikian tidak pantas dilakukan dalam percakapan.
Padapola pasangan ujaran terdekat, walaupun  pada  percakapan  anak-anak kebanyakan  mengikuti  pola  pasangan ujaran  terdekat  (secara  teoretis),  tetapi pada contoh di atas ternyata membuktikantidak selalu demikian halnya. Pada contoh di atas banyak terjadi sisipan, yang  bahkan  membentuk  pasangan  ujaran terdekat sendiri.

## DAFTAR PUSTAKA
Kushartanti,  dkk.  2009. Pesona  Bahasa:
Langkah Awal Memahami Linguistik . Jakarta:Gramedia.
Purwoko,  Herudjati.  2008. Discourse Analysis:  Kajian  Wacana  bagi Semua Orang . Jakarta: PT Indeks. Rani,Abdul.  2004. Analisis  Wacana: Sebuah  Kajian  Bahasa  dalam
Pemakaian .  Malang:  Bayumedia
Publishing.
Schiffrin, Deborah. 2007. Ancangan Kajian Wacana . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Titscher,  Stefan,  dkk.  2009. Metode
Analisis Teks dan Wacana .
Yogyakarta: Pustaka Pelajar.