e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)

## PERAN DAN FUNGSI PANTI SOSIAL TRESNA WERDHA JARA MARA PATI BULELENG, BALI DALAM PEMBERIAN LAYANAN KEPADA

## LANSIA

## (Potensinya Sebagai Sumber Belajar Sosiologi SMA Kelas X)
1 I Gusti Ayu Virgin Septiarini{virginseptiarini.vs@gmail.com } , 2 Luh Putu Sendratari{lpsendratari@yahoo.co.id } , 3 Tuty Maryati {tuty.maryati@undiksha.ac.id}
Program StudiPendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Singaraja, Indonesia

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  (1)faktor-faktor  yang  melatar belakangi  lansia  berada  di  Panti  Sosial  Tresna  Werdha  Jara  Mara  Pati,  (2) mengetahui  pelayanan  yang  di  berikan  panti  sosial  kepada  lansia,  dan  (3)aspek  di panti  sosial  yang  dapat  di  gunakan  sebagai  sumber  belajar  sosiologi.  Metode penelitian  yang  digunakan  adalah  deskriptif  dengan  pendekatan  kualitatif. Narasumber  penelitian  ini  terdiri  dari  Koordinator  panti  sosial,  staf  panti  sosial,  dan lansia.  Metode  pengumpulan  data  yang  digunakan  berupa  wawancara,  observasi, serta  studi  dokumen.  Analisis  data  dilakukan  dengan  pengumpulan  data,  reduksi data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  Penelitian  menunjukkan bahwa  (1)  terdapat  3 faktor  yang menyebabkan  lansia  berada  di  panti  sosial  antara lain faktor ekonomi, sosial, dan usia. Tingkat ekonomi yang rendah membuat lansia tidak  dapat  menghidupi  diri  sendiri.  Keadaan  lingkungan  sekitar  yang  membuat lansia  merasa  tidak  nyaman  membuat  lansia  tidak  dapat  beradaptasi  dikarenakan usia  yang  semakin  tua.  Hal  ini  membuat  lansia  memilih  tinggal  di  panti  sosial.  (2) Pelayanan  yang  di  berikan  panti  sosial  berupa  pemberian  tempat  tinggal,  makan, pakaian, pemeliharaan kesehatan, bimbingan keagamaan, rekreasi dan pengurusan pemakaman.  (3)  Keberadaan  lansia  di  panti  sosial  kemudian  dimanfaatkan  sebagai sumber  belajar.  Aspek  yang  dapat  di  pelajari  dari  panti  sosial  antara  lain  aspek kognitif, afektif, dan psikomotor.
Kata Kunci : peran dan fungsi, panti sosial, layanan dan sumber belajar.

## Abstract
The  purpose  of  this  research  was  (1)to  know  the  underlying  factors  of  the elderly  at  Panti  Sosial  Tresna  Werdha  Jara  Mara  (2)  to  know  the  service  that  were given  by  instution  to  elderly,  and  (3)  to  know  the  aspects  in  social  institution  that could be used as a sourceto learn sociology. The research was designed in the form of  descriptive  qualitative  approach.The  subjects  of this  study  werethe coordinator  of the  social  instution,  staff  of  social  institution,  and  elderly  at  social  intution. The  data were collected through interviewing, observing, and document studies. Data analysis was  done  by  data  collection,  data  reduction,  data  presentation,  and  conclusion.The results  showed  that  (1)  there  were  3  factors  that  caused  elderly  to  be  in  social institution such as economic, social, and age. Low economic made the elderly could not  support  themselves  to  live.  The  situations  of  surrounding  environment  made elderly  felt  uncomfortable  consequently  they  were  able  not  adaptsince  they  were getting older. This made the elderly chose to live in a social home. (2) Services that were provided by social institutions such as providing shelter, meals, clothing, health care,  religious  guidance,  recreation  and  funeral  management.  (3)  The  existence  of elderly in the social instutionwas used as a source of learning. The aspects that could be  learned  from  social  institutions  were  cognitive,  affective,  and  psychomotor aspects.
Keywords: role and function , social instution, elderly service and learning resources.
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)

## PENDAHULUAN
Keluarga  merupakan  tempat  pertama dan  utama  individu  tumbuh.  Di  dalam keluarga individu akan mendapatkan penanaman  nilai.  Pengertian  Keluarga menurut  Setiadi  (2015:  303)  adalah  suatu lembaga  yang  terdiri  dari  individu  yang terdapat  dalam  masyarakat  dan  memiliki struktur  kekerabatan.  Keluarga  merupakan unit pergaulan hidup terkecil dalam masyarakat,  yang  mempunyai  peranan tertentu.  Selain  memiliki  peran,  keluarga juga  memiliki  fungsi.  Terdapat  7  fungsi keluarga  menurut  Setiadi    (2015:309) antara  lain  fungsi  reproduksi,  sosialisasi atau  pendidikan,  ekonomi,  perlindungan, penentuan status, afeksi dan pemeliharaan. Fungsi-fungsi keluarga inilah yang mengalami perubahan seiring
perkembangan masyarakat. Terdapat
fungsi keluarga yang mengalami pergeseran.
Keluarga  yang  merupakan  tempat pemenuhan  ketujuh  fungsi  keluarga,  telah diambil  alih  oleh  lembaga  lain  yaitu lembaga  sosial.  Keluarga  yang  bertugas memberikan  pemenuhan  kebutuhan  pokok (sandang, pangan, papan) tidak melaksankan fungsinya melainan digantikan  lembaga  sosial.  Salah  satu lembaga  sosial  yang  menaunginya  adalah Panti  Sosial  Tresna  Werdha.  Panti  Sosial Tresna  Werdha  adalah  rumah  tempat memelihara  dan  merawat  orang  jompo. Pengertian Panti Wredha menurut Departemen Sosial RI adalah suatu tempat untuk  menampung  lansia  dan  jompo terlantar  dengan  memberikan  pelayanan sehingga  mereka  merasa  aman,  tentram dengan  tiada  perasaan  gelisah  maupun khawatir dalam menghadapi usia tua.
Lanjut  usia  menurut World  Health Organization (WHO) (dalam Masagung, 1994:49)    dibagi  menjadi  empat  kriteria berikut  :  usia  pertengahan  ( middle  age ) ialah 45-59 tahun, lanjut usia ( elderly ) ialah 60-74  tahun,  lanjut  usia  tua  ( old )  ialah  75- 90 tahun, usia sangat tua ( very old ) ialah di atas 90 tahun. Pelayanan yang diberikan di panti  soail  disesuaikan  dengan  aturan Mentri  Sosial  no  19  tahun  2012  tentang pedoman pelayanan lansia. Aturan pemerintah  tersebut  telah  memberikan acuan dalam pemeliharaan lansia.
Fenomena  yang  ada  dilapangan  terdapat sebuah  Panti  Sosial  Tresna  Werdha  yang terletak di Kabupaten Buleleng, tepatnya di Desa  Kaliasem  bernama  Panti  Sosial Tresna Werdha Jara Mara Pati. Panti sosial ini menaung lansia yang tidak mendapatkan pelayanan oleh keluarga.
Berdasarkan  fenomena  ini  terungkap bahwa  terdapat  nilai  yang  ditinggal  dalam kehidupan  masyarakat.  Kewajiban  yang seharusnya dijalankan keluarga tidak dilakukan  dan  diambil  alih  oleh  sebuah lembaga sosial. Data terbaru yang terdapat dilapangan  bahwa  terjadi  peningkatan jumlah  lansia  di  tahun  2018.  Jumlahnya meningkat  menjadi  69  orang  berdasarkan Profil  Panti  Sosial  Tresna  Werdha  Jara Mara Pati  tahun  2018. Berdasarkan perbandingan  jumlah  lansia  di  tahun  2017 dan  2018  membuktikan  bahwa,  memang terjadi pergeseran fungsi keluarga. Dibuktikan  dalam  kurun  waktu  satu  tahun terakhir  keberadaan  panti  sosial  masih tetap  padat  dengan  penghuni.  Berpijak pada pergeseran fungsi keluarga, membuat peran  lembaga  sosial  sangat  diperlukan. Lembaga sosial bertugas memberikan rasa aman dan nyaman kepada penghuninya.
Melihat gambaran peran yang dimainkan oleh panti sosial, sangat relevan untuk  dijadikan  sebagai  sumber  belajar sosiologi di SMA. Hal ini dikarenakan dalam bab  II  kelas  X  kurikulum  2013  terdapat pembahasan Individu, Kelompok dan
Hubungan Sosial.
Namun dalam kenyatannya  pemaparan  lembaga  sosial tidak  menyentuh  ranah  panti  sosial,  yang dalam  hal  ini  menaungi  lansia.  Hal  ini diperkuat  berdasarkan  buku  sumber  yang digunakan  di  SMA  N  2  Banjar  karya Maryati,  Kun  dan  Suryawati  Juju  (2016) berjudul Sosiologi  Kelompok  Peminatan Ilmu  Pengetahuan  Sosial  untuk  SMA/MA Kelas X yang di terbitkan oleh Erlangga. Di dalam buku tersebut tidak ada pembahasan lembaga  panti  sosial  sebagai  salah  satu bagian  lembaga  sosial.  Isu  panti  sosial belum dikaitkan dengan materi pembelajaran  sosiologi,  ini  berarti  terjadi kekosongan  materi.  Kekosongan  materi terkait  isu  panti  sosial,    adanya  disfungsi keluarga  dan  mulai  pudarnya  nilai  luhur merupakan  hal  menarik  untuk  diteliti.  Hal inilah yang menjadi urgensi penelitian.
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
Berdasarkan  latar  belakang  tersebut, maka  permasalahan  yang  akan  dijawab pada  penelitian  ini  yaitu  Faktor-faktor apakah  yang  melatar  belakangi  lansia dititipkan  di  Panti  Sosial  Tresna  Werdha Jara  Mara  Pati,  Bagaimanakah  peran  dan fungsi  panti  sosial  dalam  pemberian layanan terhadap lansia dan Aspek apakah yang  terdapat  pada  panti  sosial  dalam pemberian  layanan  terhadap  lansia  yang dapat  dijadikan  sebagai  sumber  belajar sosiologi  di  SMA  kelas  X.  Tujuan  dari penelitian ini adalah untuk mengetahui latar belakang  lansia  yang  dititipkan  di  Panti Sosial  Tresna  Werdha  Jara  Mara  Pati, untuk  memahami  peran  dan  fungsi  panti sosial  dalam  pemberian  layanan  terhadap lansia  dan  untuk  mengetahui  aspek  yang terdapat dalam panti sosial dalam pemberian  layanan  terhadap  lansia  guna memberikan  sumbangan  materi  pelajaran sosiologi.

## LANDASAN TEORI
Menurut Rohaedi (2016:20) terdapat 3 faktor  yang  menyebabkan  lansia  dititipkan di  panti  sosial  antara  lain  :  pertama  faktor ekonomi,  faktor  Sosial  dan  Politik.  Lansia memiliki  kondisi  ekonomi  yang  kurang dikarenakan  sudah  tidak  memiliki  sumber keuangan.  Sebagian  besar  lansia  tersebut sudah  tidak  bekerja  lagi  (pensiun).  Masa pensiun akan berakibat turunnya pendapatan,  hilangnya  fasilitas-fasilitas, kekuasaan,  wewenang  dan  penghasilan. Kedua,  faktor  sosial  dilihat  dari  ketidak inginan  merepotkan  keluarga.  Tingginya tingkat kesibukan keluarga, membuat lansia merasa  terasingkan.  Ketiga  faktor  politik, dimana sesuai dengan peraturan pemerintah yang dituangkan dalam Undang-Undang  No  13  tahun  1998  pada pasal 8 yang menerangkan bahwa pemerintah, masyarakat, keluarga bertanggung jawab atas terwujudnya upaya peningkatan  kesejahteraan  sosial  lanjut usia.  Ketika  keluarga  tidak  mampu  lagi untuk  mengurus  lansia,  maka  dapat dilimpahkan ke sebuah lembaga kemasyarakatan  yang  di  naungi  oleh Pemerintah.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia,  arti  Panti  adalah  rumah  atau tempat  kediaman  dan  werdha  artinya
rumah  tempat  memelihara  dan  merawat orang  jompo.  Tujuan  dari  pelayanan  panti werdha  termuat  dalam  pasal  7  yaitu meningkatkan kualitas hidup dan kesejahteraan lansia, terpenuhinya kebutuhan  dasar  lansia  dan  meningkatkan peran  serta  masyarakat.  Jenis  pelayanan yang diberikan yaitu pelayanan dalam panti. Pelayanan dalam panti merujuk pada pasal 9 Peraturan  Menteri  Sosial  RI  No  19  tahun 2012.  Jenis  pelayanan  yang  diberikan dalam panti, meliputi (1) Pemberian tempat tinggal  yang  layak,  (2)  Jaminan  hidup berupa  makan,  pakaian,  pemeliharaan kesehatan,  (3)  Pengisian  waktu  luang termasuk  rekreasi,  (4)  Bimbingan  mental, sosial,  keterampilan,  agama,  dan  (5) Pengurusan pemakaman atau sebutan lain.
Sumber belajar dapat diartikan sebagai  semua  sarana  pengajaran  yang menyajikan  pesan  secara  edukatif  baik visual  saja  maupun  audiovisual,  misalnya buku-buku  dan  bahan  tercetak  lainnya. Sumber belajar adalah bahan yang mencakup  media  belajar,  alat  peraga,  alat permainan  untuk  memberikan  informasi maupun  berbagai  keterampilan  kepada anak maupun orang dewasa yang berperan mendampingi anak belajar (Yonanto, 2005:20).  Menurut  Robbins  dan  Brown (dalam  Setiadi,  2011)  sosiologi  pendidikan adalah  ilmu  yang  membicarakan  dan menjelaskan  hubungan-hubungan  sosial yang memengaruhi individu untuk mendapatkan
serta mengorganisasi pengalaman.
Pembelajarn sosiologi mempelajari  kelakuan  sosial  serta  prinsip- prinsip untuk mengontrolnya. Objek penilitiannya  adalah  tingkah  laku  manusia dan  kelompok.  Pembelajaran  sosiologi seperti  ini  memiliki  kesesuaian  dengan materi sosiologi di SMA khususnya kelas X. Adapun  sub  bab  materi  tersebut  berjudul Individu, Kelompok dan Hubungan Sosia

## METODE
Penelitian ini menggunakan pendekatan  deskriptif  kualitatif.  Penelitian deskriptif  kualitatif  ini  bertujuan  untuk mendeskripsikan  apa-apa  yang  saat  ini berlaku.  Di  dalamnya  terdapat  upaya mendeskripsikan  latar  belakang  lansia  di titipkan  di  panti  sosial,  menganalisis  peran yang di mainkan oleh pengurus panti sosial
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
dalam  pemberian  layanan  kepada  lansia dan  menginterpretasikan  kondisi  panti sosial. Dengan kata lain penelitian deskriptif kualitatif  ini  bertujuan  untuk  memperoleh informasi  mengenai  keadaan  yang  ada  di panti sosial.
Penelitian ini bertempat di Panti Sosial Tresna Werdha Jara Mara Pati di Jl. Arjuna, Kaliasem,  Banjar,  Kabupaten  Buleleng, Bali. Penentuan lokasi penelitian ini dikarenakan  di  Kabupaten  Buleleng  hanya terdapat  satu  Panti  Werdha  yang  dikelola oleh  Dinas  Sosial  berlokasi  di  Desa Kaliasem. Penentuan informan dalam penelitian  ini,  di  lakukan  dengan  teknik purposive sampling , dengan terlebih dahulu di tunjuk informan kunci (Sugiyono, 2010:300). Informan Kunci dalam penelitian ini  adalah  I  Nyoman  Wijaksa  selaku kordinator panti sosial. Dalam perkembangan  selanjutnya  informan  kunci akan  mengarahkan  informan  lain  yang memiliki  kopetensi  menjawab  pertanyaan sesuai  dengan  tema.  Adapun  informan lainnya  yang  terdiri  dari  staf  panti  sosial yaitu Ni Made Murjani, I Ketut Sutika, Ketut Suarjani Darmaningsih, dan Suhana. Informan selanjutnya adalah petugas kesehatan  yaitu  Putu  Sugita,  dan  10 orang lansia.
Metode  pengumpulan  data  pada penelitian  ini  yaitu  dengan  wawancara, observasi  dan  dokumentasi.  Peneliti  akan mengadakan  observasi  menurut  kenyataan yang  terjadi  di  lapangan  dengan  cara melukiskan kata-kata secara cermat. Adapun  hal-hal  yang  diobservasi  dalam penelitian  ini  antara  lain place,  actor, dan activity di panti sosial. Place merupakan bagaimana keadaan tempat berlangsungnya pemberian layanan.
Kedua,  actor  adalah  orang-orang  yang sedang  memainkan  peran.  Observasi  akan bertitik  tolak  kepada  lansia  dan  pemberi layanan  yang  dilakukan  oleh  staf  di  panti sosial.Ketiga, activity berupa kegiatan yang dilakukan  oleh  penghuni  dan  pengurus panti  sosial.  Bentuk  tindakan  seperti  apa yang  akan  dilakukan  oleh  pengurus  panti guna memberikan layanan kepada lansia.
Teknik wawancara adalah cara mengumpulkan  data  dengan  jalan  tanya jawab  yang  dikerjakan  dengan  sistematis. Wawancara akan di lakukan keada
koordinator  panti sosial  dan seluruh informan  untuk  mendapatkan  data  yang falid.  Selain itu metode pengumpulan data yang  di  gunakan  adalah  studi  dokumen. Yang  menjadi  sasaran  dalam  metode dokumen  berupa  data-data  arsip  panti sosial.  Arsip  panti  sosial  berupa  jumlah lansia penghuni panti sosial terhitung bulan Maret  2018,  dan  daftar  hadir  staf  panti sosial
Teknik  analisis  data  pada  penelitian ini dilakukan secara continue (terus menerus) dari awal sampai akhir penelitian. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan teknik deskriptif yang ditekankan  pada  analisis  kualitatif.Teknik analisis  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  analisis  interaktif. Model  ini  ada  4  komponen  analisis  yaitu: pengumpulan  data,  reduksi data, penyajian data,  dan  penarikan  kesimpulan  (Sugiono, 2010:33).

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## LATAR BELAKANG LANSIA DI TITIPKAN DI  PANTI  SOSIAL  TRESNA  WERDHA JARA MARA PATI
Lansia  yang  dititipkan  di  panti  sosial memilik  cerita  yang  berbeda.  Penerimaan berdasarkan  pada  syarat  yang  telah ditentukan  yaitu  berusia  minimal  60  tahun, permohonan berdasarkan kehendak sendiri dan  bukan  kehendak  orang  lain,  miskin tidak berdaya mencari nafkah sendiri untuk kelangsungan  hidupnya,  terlantar  tidak memiliki keluarga dan jika memiliki keluarga tidak  mampu  memeliharanya,  serta  sehat tidak  dalam  keadaan  sakit  jiwa  atau  tidak memiliki  penyakit  menular.  Jika  kelima pesyaratan  tersebut  telah  dipenuhi  maka lansia  akan  dapat  diterima  di  panti  sosial atas ijin penanggung jawab lansia. Penanggung jawab lansia bertugas menjamin  lansia  ketika  berada  di  panti sosial  dan  siap  untuk  menanggung  ketika lansia tersebut telah meninggal dunia.
Latar  belakang  lansia  yang  paling utama  dapat  berada  di  panti  sosial  adalah faktor  ekonomi.  Lansia  yang  memiliki tingkat ekonomi rendah dan tergolong tidak mampu baru dapat  diterima  di panti  sosial. Pemilihan  faktor  ekonomi  menjadi  salah satu  faktor  utama,  mengingat  peran  dan
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
tugas Dinas Sosial adalah untuk membantu mensejahterakan masyarakat. Hal ini sesuai  dengan  pemaparan  salah  seorang lansia  yang  menghuni  panti  hampir  10 tahun  bernama  Ketut  Taman  berasal  dari Sukasada  merupakan  lansia  yang  tidak memiliki  pekerjaan  tetap.  Ia  hanya  bekerja menjadi buruh serabutan, dengan penghasilan  yang  tidak  menentu  setiap harinya.
Berdasarkan wawancara Ketut Taman (70  tahun)  menyatakan  “Saya  sudah  lama hidup  di  panti  sosial,  anak  saya  sudah menikah  dan  hidup  dengan  keluarganya. Saya ditinggal di rumah sendiri, suami saya sudah  meninggal  tidak  ada  yang  ingin mengurus  saya.  Peninggalan  suami  sudah diambil  oleh  keluarga  saya  yang  lain. Sehingga  saya  tidak  memiliki  apa- apa.”. Akibat  Kemiskinan  yang di  derita membuat Ketut taman tidak dapat memenuhi kebutuhan hidupnya, dan memilih tinggal di panti sosial
Pernyataan  serupa  juga  diucapkan oleh  seorang  lansia  yang  bernama  Ketut Rentani.  Berdasarkan  Wawancara  dengan Ketut Rentani (78 tahun) di katakana.
“Saya  merupakan  seorang  buruh padi,  saya  hanya  bekerja  saat  panen padi  tiba.  Saya  tidak  bisa  mengambil pekerjaan  yang  lain  selain  menjadi buruh padi. Upah yang saya dapatkan tidak  dapat  memenuhi  kebutuhan hidup saya. Saya hidup hanya sendiri, dengan  keadaan  yang  seadanya. Anak saya yang pergi merantau tidak kunjung  kembali,  berkabar  pun  tak pernah  apalagi  mengirimkan  saya uang.  Tidak  terdapat  keluarga  yang ingin  menampung  saya,  selain  itu rumah  sanak  keluarga  sangat  jauh. Keadaan  ini  membuat  saya  memilih tinggal  di  panti  sosial  di  bandingkan hidup menderita di rumah.”
(wawancara 18 April 2018) Berdasarkan wawancara dengan Ketut Rentani diketahui bahwa, Ia merupakan  anggota  baru  di  panti  sosial yang  masuk  pada  Bulan  Februari  2018. Ketut  Rentani  berasal  dari  Desa  Pendem, Jembrana.  Ketut  Rentani  memiliki  tiga orang  anak,  dan  sang  suami  telah meninggal  dunia.  Dua  anak  pertamanya
sedang  merantau  ke  Sulawesi  namun  tak kunjung pulang dan tidak pernah ada kabar. Hampir  5  tahun  sang  anak  meninggalkan ibunya tanpa berkabar sedikitpun.
Sedangkan  sang  bungsu  merupakan  anak perempuan yang kini telah menikah. Alhasil ia  hidup  sendirian  di  rumahnya  dengan keadaan  yang  seadanya.  Ia  hanya  bekerja sebagai  buruh  ketika  panen  padi  tiba. Penghasilan  yang  didapat  tidak  mampu untuk memenuhi kebutuhan hidupnya.
Ketut  Rentani  hidup  sebatang  kara dengan  kemiskinan  yang  ia  alami.  Hingga ia memutuskan untuk tinggal di panti sosial, dengan  dihantarkan  oleh  keponakannya. Keputusan tinggal di panti dipilih berdasarkan  kehidupan  yang  ia  alami. Berdasarkan  aturan  yang  terdapat  di  panti sosial  disertai  pemaparan  lansia  dan  staf panti  sosial,  faktor  pertama  yang  membuat lansia  berada  di  panti  sosial  adalah  faktor ekonomi.  Yang  dimaksud  dengan  faktor ekonomi  adalah  pertama,  lansia  memiliki penghasilan di bawah UMR (Upah Minimum Regional).
Penghasilan di bawah rata-rata membuat  mereka  tidak  mampu  untuk memenuhi  kebutuhan  dasar  hidup  sehari- hari.  Kedua,  tidak  memiliki  tempat  tinggal yang layak. Akibat kemiskinan yang diderita membuat lansia tidak  mampu  untuk memeliki  rumah  yang  layak  huni.  Ketiga, tidak mampu untuk menafkahi diri sendiri.
Faktor  kedua  yang  membuat  lansia berada di panti sosial adalah Faktor Sosial. Faktor sosial merupakan keadaan lingkungan  sekitar  di  mana  lansia  tinggal, tidak  ingin  merepotkan  anggota  keluarga, lansia merupakan korban perceraian sehingga  merasa  terasingkan  di  dalam rumah.  Keadaan  keterasingan  tersebut karena  anggota  keluarga  telah  sibuk dengan pekerjaan dan lansia tidak memiliki teman  untuk bersendau  gurau.  Pemaparan serupa juga dibenarkan oleh seorang lansia yang  berasal  dari  Desa  Bebetin,  Sawan bernama  Made  Rasning  berusia  69  tahun ini merupakan seorang lansia yang dikembalikan  oleh  sang  suami  akibat perceraian.  Berdasarkan  pemaparan  Made Rasning (69 tahun) menyatakan.
“Saya  berada  di  panti  sosial  karena  di rumah  saya  merasa  tidak  nyaman. Saya  hidup  bersama  keluarga  kakak
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
saya.  Saya  merasa  tidak  senang karena  saya  kerap  kali  diperlakukan tidak  baik  oleh  ipar  saya.  Saya  tidak memiliki suami, karena setiap
pernikahan saya selalu berujung
perceraiana.  Saya  sudah  menikah sebanyak  4  kali,  dan  hanya  memiliki dua  orang  anak  perempuan  hasil pernikahan  pertama  saya.  Anak  saya sudah  menikah  dan  berkeluarga,  saya tidak  mungkin  tinggal  bersama  anak perempuan  saya.  Ini  yang  membuat saya  hidup  bersama  kakak  saya, namun  saya  tidak  diberi  kebebasan berada  di  rumah.  Kekebasan  tersebut antara  lain  tidak  diberikan  makan  dan kerkeliaran di dalam rumah.”
Berdasarkan pemaparan Made Rasning,  diketahui  bahwa  ia  tidak  kuat tinggal  di  rumah  akibat  perlakuan  sang kakak dan keluarganya yang tidak memberikan  ia  makan.  Keadaan  sosial keluarga yang menjadi latar belakang lansia memilih  hidup  mandiri  di  panti  sosial. Keadaan  yang  dialami  oleh  Made  Rasning merupakan  representasi  kehidupan dimana tidak  memiliki  suami  dan  anak  laki-laki. Maka yang menjadi korban adalah sang ibu yang terluntanglantung. Tidak  adanya keluarga  yang  ingin  menampung  dan pekerjaan yang serabutan dengan penghasilan  yang  rendah,  membuat  lansia merasa  sulit  untuk  bertahan  hidup.  Hal  ini membuat  ia memilih hidup mandiri  di  Panti Sosial.
Pernyataan  ini  juga  sejalan  dengan pemaparan  seorang  lansia  yang  bernama Nyoman  Suarni.  Berikut  hasil  wawancara Nyoman Suarni (90 Tahun) yang menyatakan.
“Saya adalah orang yang miskin, tidak memiliki  pekerjaan  yang  tetap.  Saya tidak  memiliki  anak,  suami  saya sudah meninggal. Saya hanya memiliki  4  orang  anak  tiri,  2  laki-laki dan  2 perempuan.  Namun semuanya sudah  berkeluarga,  sehingga  saya tinggal  bersama  anak  tiri  laki-laki saya.  Saya  merasa  kurang  nyaman berada  di  rumah  karena,  saya  sudah mengalami  banyak  penyakit  dan anak-anak saya sibuk dengan pekerjaannya.
Saya kurang
mendapatkan perhatian dari keluarga, itu  yang  membuat  saya  ingin  pergi dari rumah dan hidup mandiri di panti sosial.” (wawancara 18 Mei 2018)
Nyoman  Suarni  berasal  dari  Desa Kesid,  Busungbiu,  kini  ia  telah  berusia  90 tahun.  Ia  telah  mendiami  panti  selama  7 tahun.  Keadaan  yang  dialami  sewaktu muda  membawanya  ke  masa  ia  tidak memiliki anak laki-laki dan suami yang telah lebih dulu meninggalkannya. Kondiri keluarga  yang  tidak  harmonis  seperti  tidak memiliki  suami,  tidak  memiliki  anak,  tidak memiliki  pewaris  (anak-laki-laki)  dapat membuat  lansia  menjadi  tidak  kuat  untuk tinggal  di  rumah.  Selain  suasana  rumah yang  kurang  mendukung  akibat  ketidak mampuannya  untuk  beradaptasi  dengan lingkungan  sekitar.  Hal  ini  membuat  lansia memutuskan  untuk  hidup  mandiri  di  panti sosial.
Faktor  ketiga  adalag  faktor  usia. Pemilihan usia tersebut didasarkan terhadap  kesepakatan  yang  dibuat  oleh Dinas  Sosial  Provinsi  Bali  dengan  panti sosial.  Usia  60  tahun  dipilih  karenakan pada usia tersebut manusia sudah mengalami  penurunan  fungsi  tubuh  dan sudah  tidak  mampu  bekerja  kembali  atau sudah  memasuki  masa  pensiun.  Usia  60 tahun  dirasa  usia  yang  cukup  karena, seseorang  berdasarkan  pembagian  umur menurut WHO pada usia 60 tahun manusia telah memasuki masa lanjut usia.
Aturan  yang  ada  memang  bersifat kaku,  namun  pihak  Dinas  Sosial  selalu memiliki  kebijakan.  Kebijakan  yang  diambil berdasarkan  hasil  dilapangan,  apabila lansia  tersebut  tergolong  tidak  mampu  dan terlantar  namun  belum  memasuki  usia  60 tahun  ia  masih  tetap  bisa  menghuni  panti sosial. Penerimaan ini dilakukan berdasarkan  kesepakatan  bersama  dan berada  di  bawah  tanggung  jawab  Dinas Sosial

## PERAN  DAN  FUNGSI  PANTI  SOSIAL DALAM PEMBERIAN LAYANAN KEPADA LANSIA
Pemberian  pelayanan  disesuaikan dengan  peraturan  menteri  sosial  RI  No  19 tahun 2012. Yang mana pemberian pelayan terdiri  dari  (1)  berupa  tempat  tinggal  yang
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
layak,  (2)  pemberian  makan,  pakaian  dan pemeliharaan  kesehatan,  (3)  pengisian waktu  luang  dan  rekreasi,  (4)  bimbingan keagamaan, (5) pengurusan pemakaman.
Bentuk  pelayanan  pertama,  berupa pemberian  tempat  tinggal.  Tempat  tinggal yang  diberikan  kepada  lansia  berupa hunian layak pakai, hunian tersebut dikenal dengan nama wisma. Wisma yang terdapat di  panti  sosial  berjejer  rapi.  Wisma dilengkapi dengan fasilitas penunjang hidup seperti  tempat  tidur,  lemari,  kasur,  meja, kursi,  TV  serta  alat-alat  kebersihan.  Satu buah  wisma  dapat  di  huni  oleh  10  orang lansia.
Lansia  sehat  akan  di  kumpulkan begitu  pula  lansia  yang  mengidap  penyakit akan  di  letakkan  dalam  sebuah  wisma bernama  wisma  Isolasi.  Lansia  berjenis kelamin  perempuan  sehat  akan  di  letakkan dalam  wisma  bernama  Sahadewa,  Nakula, Arjuna,  Yudistira.  Sedangkan  wisma  yang di  khususkan  untuk  laki-laki  sehat  di letakkan  di  Wisma  Bima.  Wisma-wisma  ini di  lengkapi  dengan  1  orang  penanggung jawab.  Terdapat  Wisma  Antareja,  Gatot Kaca,  dan  Abimaniyu  yang  mana  wisma tersebut  di  peruntukkan  bagi  lansia  yang memiliki aktifitas  lebih  banyak.  Sehingga  di perlukan  2  orang  penanggung  jawab  pada setiap wisma.
Pelayanan  kedua  berupa  Pemberian makan, pakaian dan pemeliharaan kesehatan.  Pemberian  makan  di  lakukan  3 kali  dalam  satu  hari.  Makanan  yang  di berikan  di  sesuaikan  dengan  kesehatan lansia  dan  menu  yang  sudah  di  siapkan oleh  panti.  Makanan  tersebut  hanya berisikan garam dan tidak berisi penyedap. Pemberian makan akan di lakukan oleh juru masak,  juru  masak  akan  mendatangi  tiap wisma untuk membagikan makanan. Lansia hanya  perlu  menunggu  di  dalam  wisma saja.  Selain  makan  3  kali  sehari,  lansia  di jompo juga di berikan kopi. Hal ini dilakukan karena kebanyakan lansia memiliki kebiasaan meminum kopi. Kopi pun akan di hantarka  oleh  juru  masak  ke  tiap-tiap wisma.  Setelah  selesai  makan,  lansia berkewajiban untuk mencuci alat-alat makan yang mereka gunakan.
Lansia  di  panti  sosial  diberikan pakaian  seragam  dan  beberapa  pakaian sumbangan.  Pakaian  yang  di  berikan
berupa pakaian olah raga, kaos dalam, dan pakaian persembahyangan. Pemberian pakaian  sumbangan  kepada  lansia  di lakukan dengan cara mengumpulkan pakaian  tersebut  terlebih  dahulus  ampai sejumlah  lansia,  kemudian  baju  tersebut akan  di  bagikan  kepada  lansia.halini dilakukan agar tidak terdapat kecemburuan sosial antar lansia.
Pelayanan yang selanjutnya di berikan  adalah  pemeliharaan  kesehatan. Pemeliharaan  kesehatan  dilakukan  dengan menyediakan  ruang  kesehatan.  Ruang kesehatan merupakan  tempat pemeriksaan lansia.  Terdapat  petugas  yang  menjaga untuk memberikan pelayanan kepada lansia.    Apabila  terdapat  lansia  yang mengalami  keluhan  kesehatan  ringan, maka  ia  akan  dibawa  ke  ruang  kesehatan. Penyakit  ringan  yang  kerap  kali  menjadi keluhan  lansia  antara  lain  batuk,  pilek, sesak,  rematik,  maag  dan  demam.  Lansia yang  mengalami  penyakit  parah  dan  tidak mampu  diatasi  di  ruang  kesehatan  karena keterbatasan  alat,  maka  akan  dilarikan  ke Puskesmas  Banjar.  Jika  pihak  Puskesmas tidak  mampu  untuk  menanganinya  barulah dilarikan  ke  Rumah  Sakit  Umum.  Hal  ini dikarenakan Dinas Sosial Kabupaten Buleleng  telah  bekerja  sama  dengan Rumah Sakit Umum.
Bentuk  Pelayanan  ketiga  berupa pengisian waktu luang dan rekreasi. Lansia akan  di  berikan  senam  setiap  hari  jumat pagi  untuk  mengisi  waktu  luang  lansia. Selain  itu,  lansia di minta untuk  melakukan pembersihan di lingkungan panti sosial dan membuat  kerajinan  bagi  lansia  yang  ingin membuat.  Kerajinan  tersebut  di  buat  untuk mengisi  waktu  luang,  yang  mana  modal awal akan di berikan oleh panti sosial yang kemudian akan di kelola oleh lansia.
Keuntungan  yang  di  dapat  dari kerajinan tersebut akanmenjadi milik lansia. Kerajinan  yang  kerap  di  buat  oleh  lansia antara  lain tamas (merupakan  sarana persembahyangan bagi umat Hindu), rajutan,  sapu  lidi  dan  masih  banyak  lagi. Kegiatan  pembersihan  di  lakukan  agar lansia  tetap  menjaga  kebersihan  panti sosial  dan  membiarkan  mereka  tetap bergerak.
Selain pengisisan waktu luang berupa membersihkan halaman panti, juga terdapat
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
kegiatan  rekreasi.  Kegiatan  rekreasi  ini harus dilakukan keluar
Kabupaten Buleleng. Pemilihan lokasi harus berdasarkan  persetujuan  Dinas  Sosial, sehingga  dibutuhkan  rancangan  untuk mampu merealisasikan kegiatan.
Rendahnya  angka  harapan  hidup serta  kesulitan  dana  membuat  kegiatan rekreasi  tidak  dilakukan.  Melihat  kondisi lansia  dua  tahun  belakangan  yang  rentan terhadap penyakit membuat kegiatan rekreasi  sulit  dilakukan.  Selain  rendahnya partisipasi  lansia,  panti  sosial  terhalang dana  dari  Dinas  Sosial.  Selama  dua  tahun belakangan  dana  yang  dikeluarkan  dinas sosial tidak mampu untuk menutupi kegiatan  rekreasi  secara  keseluruhan, sehingga  pelaksanaannya  tidak  dapat dilakuan  akibat  kekurangan  dana.  Jumlah lansia yang terus meningkat membuat dana yang  dibutuhkan  untuk  kegiatan  rekreasi semakin besar. Hal ini yang membuat panti sosial sulit untuk melaksanakan kegiatan Pelayanan keempat berupa bimbingan  keagamaan.  Panti  sosial  akan memberikan  kebebasan  bagi  lansia  untuk memeluk  agama dan melakukan pemujaan di  mana  saja.  Berdasarkan  data  di  langan mayoritas  penghuni  di  panti  sosial  adalah beragama  Hindu  yang  membuat  panti sosial  ini  menyediakan  satu  buah  Pura yang terletak di halaman depan panti sosial. Bagi  agama  lain  yang  ingin  melakukan pemujaan  dapat  dilakukan  di  dalam  kamar atau wisma.
Pelayanan Kelima berupa pengurusan pemakaman.  Lansia  yang  meninggal  akan di  kembalikan  kepada  penanggung  jawab lansia untuk melakukan proses pemakaman sesuai  dengan  kepercayaan.  Jika    dalam kenyatannya  penanggung  jawab  tidak mampu  untuk  melaksanakan  pemakaman maka  akan  di  ambl  alih  oleh  Panti  Sosial. Panti  sosial  akan  bekerja  sama  kepada Dinas  Sosial  Kabupaten  Buleleng  untuk mengurus pemakaman lansia.
Pelayanan selanjutnya diberikan kepada  lansia  adalah  sebuah  pelayanan yang tidak mengikat yaitu kebebasan untuk mengunjungi  keluarga.  Panti  Sosial  Tresna Werdha  Jara  Mara  Pati  merupakan  panti sosial yang bersifat tidak mengikat. Keberadaan panti sosial merupakan tempat penitipan  sementara  bagi  lansia,  yang
mana  mereka  dapat  kembali  ke  rumah sewaktu-waktu.  Bentuk  pelayanan  yang dilakukan  dengan  memberikan  kebebasan kepada  lansia  yang  ingin  kembali  ke rumahnya jika terdapat hari besar keagamaan atau terdapat upacara keagamaan.  Lansia  dipersilakan  untuk meninggalkan panti sosial dengan ketentuan  harus  dijemput  oleh  sang keluarga  yang  nanti  sekaligus  sebagai penanggung jawab dari lansia tersebut.

## ASPEK  YANG  TERDAPAT  DI  PANTI SOSIAL  SEBAGAI  SUMBER  BELAJAR SOSIOLOGI
Dalam  dunia pendidikan, belajar merupakan  proses  yang  sangat  penting. Belajar adalah proses mendapatkan pengetahuan.  Proses  belajar  diperlukan sumber  belajar  untuk  menopang  kegiatan pembelajaran.  Sumber  belajar  merupakan segala  sesuatu  yang  dapat  dimanfaatkan guna  mencari  pengetahuan  baru  dan pengalaman belajar dengan
memperhatikan kesesuaian tujuan pembelajaran (Sanjaya,2006:172).
Berdasarkan  pengertian  ini  keberadaan sumber  belajar  dirasa  penting  untuk meningkatkan pendidikan.
Sumber
pelajaran  dapat  diambil  dari  kehidupan nyata yang terdapat di lingkugan masyarakat.  Keberadaan  lembaga  menjadi salah  satu  penunjang  materi  pelajaran sosiologi  di  SMA.  Penggunaan  lembaga sosial  sebagai  materi  bertujuan  untuk pengenalan lembaga kepada siswa.
Perwujudan  lembaga  sosial  dapat berupa  panti  sosial,  partai  politik  dan  lain sebagainya.  Keberadaan  panti  sosial  di Kabupaten Buleleng khususnya yang menaungi  lansia  tergolong  langka.  Hanya terdapat  satu  buah  panti  sosial.  Mengacu kepada  hal  tersebut,  keberadaan  Panti Sosial  Tresna  Werdha  Jara  Mara  Pati sebagai  salah  satu  lembaga  sosial  dapat digunakan sebagai sumber belajar sosiologi khususnya  pada  materi  kelas  X  kurikulum 2013. Sehubungan dengan itu berdasarkan keberadaan  Panti  Sosial  Tresna  Werdha Jara  Mara  Pati  merupakan  lembaga  sosial yang menaungi lansia, oleh sebab itu SMA N  2  Banjar  adalah  sekolah  yang  akan menjadi  analisis  potensi  sumber  belajar. Pemilihan  sekolah  di  dasarkan  pada  letak
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
Panti  sosial  yang  berada  di  Kecematan Banjar dan sekolah yang terdekat dari panti adalah sekolah SMA N 2 Banjar.
Analisis potensi sumber belajar mengacu  kepada  Bab  II  materi  tersebut membahas tentang Individu, Kelompok dan Hubungan Sosial dengan pilihan sub materi Lembaga Sosial. Pemilihan materi dilakukan berdasarkan informasi di lapangan  yang mana  sumber buku  yang  di gunakan  ialah  karya  Maryati,  Kun  dan Suryawati  Juju  (2016)  berjudul  Sosiologi Kelompok  Peminatan  Ilmu  Pengetahuan Sosial  untuk  SMA/MA  Kelas  X  yang  di terbitkan  oleh  Erlangga.  Di  dalam  buku tersebut  tidak  ada  pembahasan  lembaga panti  sosial  sebagai  salah  satu  bagian lembaga sosial, sehingga terjadi kekosongan  materi  yang  terjadi.  Isi  buku tersebut hanya membahas tentang pengertian,  karakteristik  dan  pola  lembaga sosial.  Keterkaitan  terhadap  bentuk-bentuk serta  contoh  lembaga  sosial  buku  tersebut baru menyinggung lembaga pendidikan dan agama.
Sebagaimana pemaparan dalam Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) terdapat  kekosongan  materi.  Berdasarkan RPP  di  SMA  N  2  Banjar  materi  lembaga sosial  tidak  menyentuh  ranah  lembaga Panti Sosial. Sasaran materi hanya terpusat pada lembaga pendidikan dan agama saja. Hal ini di buktikan berdasarkan Kompetensi dasar  yang  ingin  di  capai,  tidak  adanya materi  lembaga  sosial  dalam  rpp  tersebut. Hal  ini  mebuat  adanya  kekosongan  materi terkait  lembaga  sosial  khususnya  panti sosial
Adapun  aspek  yang  dapat  dijadikan sebagai  sumber  belajar  sosiologi  dalam panti  sosial  terbagi  dalam  beberapa  nilai karakter  antara  lain  aspek  kognitif,  afektif dan  psikomotor.  Kognitif  merupakan  segi kemampuan yang berkaitan dengan aspek- aspek pengetahuan, penalaran, atau pikiran (Dimyati  dan  Mudjiono,  2009:298).  Adapun pengetahuan  yang  terdapat  di  panti  sosial dapat  di  jadikan  sebagai  sumber  belajar antara  lain  mengetahui  pengertian  panti sosial,  sistem  pemerintahan  di  panti  sosial, jenis  pelayanan  yang  di  berikan  kepada lansia serta latar belakang lansia berada di panti sosial.
Selain  aspek  kognitif  terdapat  pula aspek  afektif  yang  dapat  dijadikan  sebagai sumber  belajar.  Ranah  afektif  merupakan kemampuan yang mengutamakan perasaan,  emosi,  dan  reaksi-reaksi  yang berbeda  dengan  penalaran.  Ranah  afektif berkaitan  dengan  sikap  yang  dilakukan. Adapun sikap yang dapat dijadikan sebaga sumber belajar antara laian, mengembangan  sikap  toleransi  antar  umat beragama, bertakwa terhadap TYME, bergotong  royong  menjaga  kebersihan panti sosial dan bekerjasama untuk mempertahankan keutuhan panti sosial.
Aspek  selanjutnya  yang  dapat  di jadikan  sumber  belajar  adalah  aspek Psikomotor.  Ranah  psikomotor  merupakan ranah yang menghubungkan aktifitas motorik  dengan  keterampilan.  Pada  ranah ini siswa dituntut untuk mampu mengaplikasikan langsung kegiatan
pembelajaran. Siswa dituntut untuk mengamati  kemudian  mengamplikasikan dalam  kegiatan  sehari-hari.  Keberadaan panti  sosial  yang  dapat  dimanfaatkan sebagai sumber belajar antara lain, melatih keterampilan  dalam  berkomunikasi  kepada orang  yang  lebih  tua,  meatih  keterampilan siswa  dalam  menemukan  permasalahan lansia  dan  melatih  keterampilan  dalam membuat peta konsep terkait latar belakang lansia  berada  di  panti  sosial.  Berdasarkan sumber  belajar  inilah  kemudian  akan  di buat  sebuah  sumber  belajar  berupa  RPP untuk  mengisi  kekosongan  materi  terkait lembaga sosial

## SIMPULAN DAN SARAN SIMPULAN
Panti  Sosial  Tresna  Werdha  Jara Mara  Pati  merupakan  sebuah  lembaga sosial  yang  di  naungi  oleh  Dinas  Sosial Provinsi  Bali.  Panti  Sosial  ini  merupakan sebuah  lembaga  yang  menaungi  lansia terlantar.  Keberadaan  lansia  di  panti  sosial sesungguhnya  di  latar  belakangi  oleh beberapa  faktor  anatar  lain  adanya  faktor ekonomi,  faktor  sosial  dan  faktor  usia. Pemilihan  panti  sosial  sebagai  salah  satu tempat  tujuan  hidup  di  karenakan  Panti Sosial  Tresna  Werdha  Jara  Mara  Pati merupakan  panti  sosial  yang  dimiliki  oleh pemerintah  dan  penghuni  panti  tidak  akan di kenakan biaya jika menghuni panti sosial.
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
Lansia  juga  dapat  tinggal  di  panti  sosial selama  hidupnya  dan  di  bebaskan  untuk bertemu keluarga.
Berkaitan dengan hal tersebut, membuat  panti  sosial  di  haruskan  untuk memberikan  pelayanan  yang  baik  kepada penghuni panti sosial. 2. Pelayanan yang  di  berikan  panti  sosial  kepada  lansia terdiri  dari  pemberian  tinggal  yang  layak berupa  sebuah  wisma  yang  dilengkapi dengan fasilitas penunjang hidup, pemberian  makan  sebanyak  3  kali  dalam sehari, pakaian dan pemeliharaan kesehatan,  pengisian  waktu  luang  berupa senam,  pembersihan  di  lingkungan  panti sosial  dan  rekreasi,  bimbingan  keagamaan dengan membebaskan lansia untuk memeluk  agamanya  sendiri,  pengurusan pemakaman.  Seluruh  pemberian  layaan  di berikan  secara  gratis  yang  di  lakukan  oleh staf  panti  sosial.  Pemberian  layanan bertujuan  untuk  memberikan  rasa  aman dan nyaman kepada lansia
Berbagai  macam  pengetahuan  yang terdapat  di  panti  sosial  dapat  digunakan sebagai sumber belaar Sosiologi di kelas X kurikulum  2013.  Adapun  materi  yang berkaitan dengan panti sosial berupa materi Lembaga Sosial.
Keberadaan panti sosial dapat dimanfaatkan sebagai suber belajar sosiologi  dengan  memperhatikan  berbagai aspek  yaitu  aspek  kognitif,  afektif,  dan psikomotor.  Hal  yang  di  dapat  dalam  panti sosial  sesuai dengan aspek  kognitif  adalah peserta didika mengetahui erkait pengertian panti  sosia,  bentuk  pelayanan  yang  di berikan  panti  sosial  kepada  lansia  dan sistem  pemerintahan  di  panti  sosial.  Hal yang di dapat di panti sosial sesuai dengan aspek  afektif  adalah  peserta  didik  dapat mengetahui  bagaimana  cara  berinteraksi dengan  orang  yang  lebih  tua.  Aspek psikomotor  yang  di  dapat  di  panti  sosial berupa  keterampilan  bagi  peserta  didik untuk  menemukan  permasalahan  sosial yang  di  alami  lansia  dan  memberikan keterampilan  dalam  membuat  peta  konsep terkait permasalahan tersebut

## SARAN
Berdasarkan  dari    hasil  penelitian yang  telah  disampaikan  diatas  maka peneliti memiliki beberapa saran
diantaranya  1)  Bagi  Panti  Sosial  Tresna Werdha  Jara  Mara  Pati  agar  tetap mempertahakan dan menjaga kelangsungan  hidup  lansia.  Panti  sosial  di harapkan  mampu  menjalin  hubungan  yang harmonis dengan lansia agar lansia merasa nyaman  tinggal  di  panti  sosial.  2)  Bagi Dinas  Sosial  agar  terus  mempromosikan Panti Sosial Tresna Werdha Jara Mara Pati agar sekamin di kenal luas oleh masyarakat. Sehingga panti sosial mendapatkan berbagai bantuan dan sumbangan  dari  berbagai  pihak  untuk membantu  panti  sosial.  3)  Bagi  Guru Sosiologi  di  SMA  N  2  banjar  agar memasukkan  panti  sosial  sebagai  salah satu  materi  pembelajaran  pada  sub  materi Lembaga  sosial.  Sehingga  peserta  didik lebih mengetahui berbagai macam lembaga sosial yang terdapat di lingkungan masyakat serta menambah wawasan peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Dimyati,  Mudjiono.  2009.  Belajar  dan Pembelajaran. Jakarta: Rineka Cipta.
Peraturan Menteri Sosial No. 19 tahun 2012 Tentang  Pedoman  Pelayanan  Sosial Lanjut Usia
Rohaedi.  2016. ”Living  Di  Panti  Sosial Tresna  Werdha  Senja  Rawi”.  Jurnal Pendidikan Keperawatan  Indonesia
Vol.2 No. 1 Juli 2016.
Salamah  .  2005.  “Kondisi  Psikis  Dan
Alternatif Penanganan Masalah
Kesejahteraan  Sosial  Lansia  Di  Panti Wredha.”  Jurnal  PKS  Vol.  IV  No.  11, Maret ; 55 – 61
Setiadi,  Elly  M.  2011.  Pengantar  Sosiologi
Pemahaman Fakta dan Gejala Permasalahan  sosial:  Teori,  Aplikasi, dan Pemecahannya. Jakarta :Prenadanmedia. Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Pendidikan (Pendekatan Kuatitatif, Kualitatif dan R&D). Bandung: Alfabeta
e-Journal Pendidikan Sosiologi Universitas Pendidikan Ganesha Jurusan Sejarah, Sosiologi dan Perpustakaan (Volume 1, Nomor 1, Tahun 2019)
Sulastri.  2017.  “Pelayanan  Lanjut  Usia
Terlantar dalam Panti. Jurnal
PROSIDING  KS:  RISET  Vol.  4,  No.  1, ISSN: 2442-4480.
Wina Sanjaya. 2006. Strategi Pembelajaran Berorientasi Standar Proses Pendidikan. Jakarta : Kencana