## EFEKTIVITAS BIMBINGAN DAN KONSELING ISLAMI UNTUK MENURUNKAN KECENDERUNGAN KENAKALAN REMAJA
Dzaki Aflah Zamani 1 , Safiruddin Al Baqi 2
1 Fakultas Tarbiyah, Universitas Darussalam Gontor
1 dzakizamani123@gmail.com
Abstract: Effectiveness  of  Islamic  guidance  and  counseling  to  reduce  tendency  of juvenile  delinquency .  The  purpose  of  study  is  determining  effectiveness  of  Islamic guidance  and  counseling  to  reduce  tendency  of  juvenile  delinquency.  This  study  used experimental method with nonequivalent control group design. Subjects of this study were 16  students  who  had  tendency  of  juvenile  delinquency  (divided  into  experimental  and control  groups).  Treatment  for  experimental  group  was  eight  sessions  of  Islamic guidance  and  counseling,  while  control  group  was  conventional  counseling.  Analysis  of Wilcoxon  Signed-Rank  Test  from  the  pre-test  and  post-test  experimental  group  showed significance  value  of  0.006  (<0.05).  It  shows  that  Islamic  guidance  and  counseling  is effective to reduce the tendency of juvenile delinquency.
Keywords: Guidance and counseling, islamic guidance and counseling, juvenile delinquency
Abstrak: Efektivitas bimbingan konseling Islami untuk menurunkan kecenderungan  kenakalan  remaja .  Penelitian  ini  bertujuan  mengetahui  efektivitas bimbingan  konseling  Islami  untuk  menurunkan  kecenderungan  kenakalan  remaja. Penelitian  ini  menggunakan  metode  eksperimen.dengan  desain nonequivalent  control group . Subjek penelitian ini adalah 16 siswa yang dibagi dalam dua kelompok (kelompok eksperimen  dan  kontrol).  Karakteristik  subjek  penelitian  ini  adalah  siswa  yang  memiliki kecenderungan  kenakalan  remaja  dan  berusia  15-18  tahun.  Kelompok  eksperimen mendapatkan perlakuan berupa delapan sesi bimbingan  dan  konseling Islami, sedangkan kelompok kontrol diberikan materi bimbingan konseling konvensional. Analisis Wilcoxon Signed-Rank  Test dari pre-test dan post-test kelompok  eksperimen  menunjukkan  nilai signifikansi  0.006 (<0.05). Hal ini menunjukkan bimbingan dan konseling Islami efektif untuk menurunkan kecenderungan kenakalan remaja.
Kata Kunci: Bimbingan dan konseling, bimbingan dan konseling islami, kenakalan remaja

## PENDAHULUAN
1 Pendidikan pada hakikatnya merupakan usaha sadar untuk pengembangan kepribadian yang berlangsung  seumur  hidup.  Pendidikan  juga bermakna  proses  membantu  individu  baik jasmani  dan  rohani  ke  arah  terbentuknya kepribadian utama (pribadi yang berkualitas). Dalam konteks Islam, pendidikan  bermakna  bimbingan  terhadap pertumbuhan  rohani  dan  jasmani  menurut ajaran  Islam  dengan  hikmah  mengarahkan, mengajarkan,  melatih,  mengasuh,  dan, mengawasi  berlakunya  semua  ajaran  Islam (Tohirin, 2007).
Ada  pernyataan  bahwa  bimbingan identik  dengan  pendidikan.  Artinya  apabila seseorang  melakukan  kegiatan  mendidik berarti ia juga  sedang membimbing; sebaliknya  apabila  seseorang  melakukan aktivitas membimbing (memberikan pelayanan  bimbingan),  berarti  ia  juga sedang mendidik.
Pelayanan  bimbingan  dan  konseling bisa  dilakukan  dalam  setting  lembaga pendidikan  (sekolah),  keluarga,  masyarakat, organisasi,  industri,  dan  lain  sebagainya.
1 Koresponsdensi mengenai isi artikel ini dapat mela- lui:  dzakizamani123@gmail.com dan safiruddinalbaqi@gmail.com
Meskipun  pada  awalnya  bimbingan  dan konseling  tidak  diperuntukkan  bagi  dunia pendidikan,  tetapi  dalam  perkembangannya diterapkan  dalam  dunia  pendidikan.  Seiring dengan pesatnya perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK), berbagai  persoalan  muncul  dengan  segala kompleksitasnya.  Dunia  pendidikan  belum sepenuhnya  mampu  menjawab  berbagai persoalan akibat perkembagan iptek, indikasinya  adalah  munculnya  berbagai penyimpangan  perilaku  di  kalangan  peserta didik yang seyogyanya tidak di lakukan oleh seorang yang terdidik (Tohirin, 2007).
Berbagai  fenomena  perilaku  peserta didik dewasa ini seperti tawuran, penyalahgunaan  obat-obatan  terlarang  dan psikotropika,  perilaku  seksual  menyimpang, degradasi  moral,  pencapaian  hasil  belajar yang  tidak  memuaskan,  tidak  lulus  ujian, gagal  Ujian  Akhir  Nasional  dan  lain sebagainya,  menunjukkan  bahwa  tujuan pendidikan yang salah satu upaya pencapaiannya melalui proses pembelajaran, belum  sepenuhnya  mampu  menjawab  atau memecahkan  berbagai  persoalan  tersebut  di atas.  Selain  itu,  potensi siswa  sebagai individu yang mempunyai bakat, minat, cita-

## ELECTRONIC ISSN 2622-6626
UNP JOURNALS
cita,  dan  lain  sebagainya  juga  belum berkembang  dan  tersalurkan  secara  optimal melalui proses pendidikan dan pembelajaran di kelas (Setyowati, 2012).
Siswa  sekolah  menengah  berada  pada masa remaja (12-21 tahun) yang  merupakan masa peralihan antara masa kehidupan anak- anak  dan  masa  kehidupan  orang  dewasa. Dimana  di  masa  ini  terjadi  berbagai goncangan-goncangan psikis atau penyimpanganpenyimpangan  yang  terjadi pada  usia  remaja.  Pembinaan  akhlak terhadap para remaja amat penting dilakukan,  mengingat secara psikologis usia remaja  ialah  usia  yang  berada  dalam goncangan  dan  mudah  terpengaruh  sebagai akibat  dari  keadaan  dirinya  yang  masih belum  memiliki  bekal  pengetahuan,  mental dan pengalaman yang cukup (Nata, 2001).
Permasalahan yang terjadi pada remaja  dapat  disebabkan  oleh  beberapa faktor. Faktor-faktor tersebut menurut Zakiah  Darajat  dalam  Abuddin  Nata  antara lain:  keadaan  tidak  setabil,  dan  terlepasnya pengetahuan  dari  agama.  Problema  yang dihadapi  manusia  terutama  remaja  tersebut menghendaki  visi  dan  orientasi  pendidikan
yang  tidak  sematamata  menekankan  pada pengisian  otak,  tetapi  juga  pada  pengisian jiwa,  pembinaan  akhlak  dan  kepatuhan dalam menjalankan ibadah (Nata, 2010).
Resiko  lain  yang  mungkin  dihadapi remaja  adalah  perilaku  kenakalan  remaja. Kartono (2014) membagi wujud atau bentuk perilaku  kenakalan  atau  delinkuen  ini  ke dalam dua aspek yaitu: Aspek simbolik yang tersembunyi dengan  indikator:  sikap  hidup, emosi-emosi, serta motivasi yang mengembangkan  delikuensi  dan aspek lahiriah dengan  indikator:  lahiriah  verbal dan lahiriah non verbal.
Guna memecahkan persoalan- persoalan  di  atas,  proses  pendidikan  dan pembelajaran perlu disinergi dengan pelayanan bimbingan dan konseling. Optimalisasi  pelayanan  bimbingan  dan konseling  di  sekolah  dapat  memberikan kontribusi  pada  pencapaian  visi,  misi,  dan tujuan sekolah dan madrasah yang bersangkutan.  Hal  ini  mengindikasikan bahwa  perlu  adanya  upaya  pendekatan selain proses pembelajaran guna memecahkan  berbagai  masalah  tersebut. Upaya  tersebut  adalah  melalui  pendekatan
bimbingan  dan  konseling  Islami  yang dilakukan di luar situasi proses pembelajaran.
Bimbingan konseling Islami di sekolah bertujuan untuk memecahkan masalah  yang  terjadi  pada  peserta  didik yang  beragama  Islam  (Muslim)  dengan menggunakan  pendekatan  Islami.  karena bimbingan  konseling  dengan  pendekatan Islami  akan  lebih  bermakna  dibanding dengan pendekatan Barat. Islam memandang bahwa  manusia  merupakan  makhluk  yang terbaik,  termulia,  tersempurna  dibanding mahluk  lain,  tetapi  sekaligus  ia  memiliki hawa  nafsu  yang  setiap  saat  manusia  bisa terjerumus  kemartabat  yang  hina,  nista, sengsara  jika  manusia  menuruti  hawa nafsuya (Marsudi, 2003). Bimbingan konseling Islami bisa dilakukan dengan cara memberi  dorongan,  motivasi  dan  solusi terhadap permasalahan yang dihadapi siswa. Bimbingan  dan  konseling  Islami  juga  harus mengedapankan proses keagaamaan sebagai proses  utama  dalam  melakukan  pelayanan kepada siswa (Suyoto, 2017).
Berdasarkan pemikiran di atas penulis merasa  tertarik  untuk  meneliti  tentang bimbingan  konseling  Islami  dengan  tujuan mengetahui
Efektivitas Bimbingan
Konseling
Kelompok
Islami dalam
Menurunkan Kecenderungan Kenakalan Remaja.

## METODE PENELITIAN

## Desain Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  rancangan penelitian ekperimen kuasi dengan menggunakan  desain untreated  control group  design  with  dependent  pretest  and posttest samples . Desain ini membagi subjek menjadi  dua  kelompok,  yakni  sebagai kelompok kontrol dan kelompok eksperimen (Shadish,  Cook  &  Campbel,  2002).  Kedua kelompok subjek yakni kontrol dan eksperimen  masing–masing  diberikan  soal post-test dan post-test . Kelompok eksperimen diberikan treatment yakni delapan  sesi  bimbingan  konseling  Islami dengan  pendekatan  kelompok,  sedangkan kelompok kontrol tidak diberikan treatment. Adapun design dalam penelitian ini adalah:
KE       NR O1 X8 O2
KK NR O1 O2
Gambar 1. Rancangan Penelitian
KE : Kelompok Eksperimen
KK : Kelompok Kontrol O1 : Pre-test O2 : Post-test X : Treatment / perlakuan sebanyak 8 sesi

## ELECTRONIC ISSN 2622-6626

## UNP JOURNALS

## Subjek Penelitian
Subjek  penelitian  adalah  16  siswa  di salah  satu  sekolah  menengah  kejuruan  di Ponorogo  Jawa  Timur.  Subjek  selanjutnya dibagi menjadi 2 kelompok, yakni 8 siswa di kelompok  eksperimen  dan  8  siswa  di kelompok kontrol. Penentuan subjek dilakukan secara non-random, yakni dengan mengambil  subjek  yang  telah  memiliki karakteristik  yang  ditentukan.  Karekteristik subjek  yaitu  siswa  sekolah  menengah  atas atau sederajat yang memiliki kecenderungan kenakalan  remaja  baik  simbolik  ataupun lahiriah (Kartono, 2014).

## Instrumen Penelitian
Alat  ukur/instrument  yang  digunakan dalam penelitian ini berupa skala kecenderungan  kenakalan  remaja  yang terdiri atas 46 butir pertanyaan berisi tentang aspek  simbolik  yang  tersembunyi  dengan indikator  sikap  hidup,  emosi-emosi,  serta motivasi  yang  mengembangkan  delikuensi dan aspek lahiriah dengan indikator: lahiriah verbal dan lahiriah non verbal.
Tes  ini  dilaksanakan  sebagai pre-test dan post-test . Tes kecenderungan kenakalan
remaja ini disusun berdasarkan atas indikator  kenakalan  remaja  yang  mengacu pada aspek kecenderungan kenakalan remaja  dari  Zahro  Varisna  Rohmadani. Dalam  skala  tersebut  diperoleh  hasil koefisien  reabilitas  (r)  sebesar  0,926. Berdasarkan  hasil  tersebut,  maka  skala  ini dapat  dikatakan  memiliki  reabilitas  yang tinggi  karena  semakin  mendekati  1,00. Sehingga  skala  ini  dapat  dinyatakan  andal untuk  mengukur  kecenderungan  kenakalan remaja (Rohmadani, 2011) .

## Modul Bimbingan Konseling Islami
Pembuatan  modul  disesuaikan  dengan kebutuhan,  dengan  tahap-tahap  yang  ada seperti perkenalan, diskusi masalah, bimbingan masalah dan evaluasi. Pembuatan modul  diawali  dengan  pengumpulan  bahan dari  sumber  yang  relevan,  kemudian dikembangkan  atau  dipadukan  dengan konsep-konsep  di  dalam  Al-Quran  dan Hadits yang memang menjadi rujukan utama dalam pembuatan modul bimbingan konseling Islami, sehingga dapat  merasakan manfaat  yang  bisa  diperoleh  terutama  dari segi Islam.
Tahap selanjutnya adalah proses perbaikan  dari  perspektif  psikologi  dan perspektif Islam yang mana peneliti meminta  kesediaan  dari  seorang  ahli  di bidang  Psikologi  sebagai  pemeriksa  dan Markas  Islamisasi  Ilmu  Pengetahuan  dan Markas  Quran  UNIDA  Gontor  untuk mengoreksi modul tersebut.

## Analisis Data
Analisis data dilakukan dengan membandingkan  hasil  data post-test dan post-test masing-masing subjek dan kemudian  dibandingkan  lagi  hasil  kedua kelompok  tersebut.  Data  yang  ada  tidak memenuhi  syarat-syarat  parametrik  seperti tidak  terpenuhinya  jumlah  subjek,  sehingga yang digunakan adalah analisis statistik non- parametrik  (Robinson,  1981).  Uji  yang dilakukan  adalah  uji  beda  dengan wilcoxon signed  rank  test dan mann  whitney  u  test . Analisis  dilakukan  dengan  bantuan SPSS 20.0 for Window .

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil

## Analisis Deskriptif
Dari  total  16  siswa  dan  siswi  yang terpilih,  kemudian  dibagi  dalam  dua kelompok  yaitu  kelompok  eksperimen  dan
kelompok kontrol. Masing-masing kelompok  terdiri  dari  8  peserta  kelompok eksperimen  (8  laki-laki)  dan  8  peserta kelompok kontrol (4 laiki-laki; 3 perempuan).
Nilai  minimun  pada pre-test kelompok eksperimen  adalah  sebesar  83  dan  nilai maksimum  sebesar  115.  Kemudian  untuk mean yang diperoleh sebesar 91.63 sedangkan deviasinya sebesar 10.239. Selanjutnya pada post-test kelompok eksperimen diperoleh nilai minimum sebesar  57  dan  nilai  maksimum  sebesar  70. Kemudian  untuk  mean  yang  diperoleh sebesar  64.75  sedangkan  untuk  deviasinya sebesar 5.497. Dari hasil mean post-test dan post-test kelompok eksperimen dapat disimpulkan  bahwa  ada  perbedaan  antara hasil post-test dan post-test pada  kelompok eksperimen,  yang  menunjukan  efektifitas bimbingan  konseling  Islami  (BKI)  dalam menurunkan kecenderungan kenakalan remaja.
Nilai  minimun  pada pre-test kelompok kontrol  adalah  sebesar  78  dan  nilai maksimum  sebesar  95.  Kemudian  untuk mean yang diperoleh sebesar 88.75 sedangkan deviasi standarnya sebesar 6.563. Selanjutnya pada post-test kelompok kontrol diperoleh  nilai  minimum  sebesar  64  dan

## ELECTRONIC ISSN 2622-6626
UNP
JOURNALS
nilai  maksimum  sebesar  83.  Kemudian untuk  mean  yang  diperoleh  sebesar  75.38 sedangkan  untuk  deviasi  standarnya  sebesar 6.739.  Dari  hasil  mean post-test dan post- test kelompok  kontrol  dapat  disimpulkan bahwa  dapat  disimpulkan  bahwa  ada perbedaan antara hasil post-test dan post-test pada  kelompok  kontrol,  yang  menunjukan efektifitas  bimbingan  konseling  Islami (BKI)  dalam  menurunkan  kecenderungan kenakalan remaja.

## Analisis Inferensial
Analisis  pertama  dilakukan  dengan mann-whitney  u  test untuk  mengetahui apakah  keadaan  awal  kedua  kelompok sebanding atau tidak. Hasil analisis terhadap data pre-test kelompok eksperimen dan pre- test kelompok  kontrol  menunjukkan  bahwa nilai  Asymp.  Sig.  (2-tailed)  sebesar  0.958 lebih  besar  dari  >  nilai  probabilitas  0.05. Dengan  demikian  dapat  dikatakan  bahwa tidak  ada  perbedaan  hasil pre-test antara kelompok eksperimen dan kelompok kontrol yang menunjukan bahwa tingkat kecenderungan  kenakalan  remaja  kelompok
eksperimen  dan  kelompok  kontrol  sebelum diberikan perlakuan/pelatihan adalah sama.
Analisis kedua dilakukan untuk mengetahui penurunan kecenderungan kenakalan remaja pada kelompok eksperimen  menggunakan Wilcoxon  signed rank  test. Hasil  analisis  terhadap  data post- test dan post-test kelompok  eksperimen menunjukkan  bahwa  nilai  Asym.Sig.  (2- tailed)  bernilai  0,012.  Karena  nilai  0.012 lebih  kecil  dari  <  0.05  maka  dapat disimpulkan  bahwa  ada  perbedaan  hasil antara post-test dan post-test kelompok eksperimen.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa pelatihan bimbingan konseling Islami efektif dalam menurunkan kecenderungan kenakalan remaja.
Analisis ketiga dilakukan dengan mann- whitney  u  test untuk  mengetahui  apakah terdapat perbedaan antara kelompok eksperimen  dan  kelompok  control  setelah dilakukan  treatmen.  Hasil  analisis  terhadap data post-test kelompok  eksperimen  dan post-test control  menunjukkan  bahwa  nilai Asymp.  Sig.  (2-tailed)  sebesar  0.006  lebih kecil  dari  <  nilai  probabilitas  0.05.  Dengan
demikian  dapat  dikatakan  bahwa  ada perbedaan  hasil post-test antara  kelompok eksperimen  dan post-test kelompok  kontrol, sehingga dapat disimpulkan bahwa bimbingan  konseling  Islami  efektif  untuk menurunkan kecenderungan kenakalan remaja.

## Pembahasan
Bimbingan  konseling  adalah  proses pemberian  bantuan  yang  dilakukan  oleh orang  yang  ahli  kepada  seseorang  atau beberapa  individu  maupun  kelompok,  baik anak-anak,  remaja,  dan  dewasa  agar  orang yang  dibimbing  dapat  mengembangkan kemampuan  dirinya  sendiri  dan  mandiri dengan  memanfaatkan  kekuatan  individu dan sarana yang ada serta dapat dikembangkan  berdasarkan  norma-norma yang  berlaku  (Farid,  2015).  Sementara  itu bimbingan  Islami  adalah  proses  pemberian terhadap individu agar mampu hidup selaras dengan ketentuan dan petunjuk  Allah SWT, sehingga dapat mencapai kebahagiaan hidup di  dunia  dan  akhirat.  Dengan  demikian bimbingan Islami merupakan proses bimbingan sebagaimana kegiatan bimbingan lainnya,  tetapi  dalam  seluruh  seginya berlandaskan ajaran Islam, artinya
berlandaskan  Al-Quran  dan  Sunah  Rasul (Faqih, 2001).
Tujuan  yang  ingin  dicapai  melalui bimbingan  konseling  Islami  adalah  agar fitrah  yang  dikaruniakan  Allah  kepada individu  bisa  berkembang  dan  berfungsi dengan  baik,  sehingga  menjadi  pribadi kaaffah  dan  secara  bertahap    mampu mengaktualisasikan apa yang diimaninya itu dalam  kehidupan  sehari-hari.  Serta  dapat melaksanakan  bentuk  kepatuhan  terhadap hukum-hukum  Allah  dalam  melaksanakan tugas  kekhalifahan  di  bumi  dan  ketaatan dalam  beribadah  dengan  mematuhi  segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan- Nya.  Dengan  kata  lain,  tujuan  bimbingan konseling Islami model ini adalah meningkatkan  iman,  Islam,  dan  ikhsan individu  yang  dibimbing  hingga  menjadi pribadi  yang  utuh  serta  pada  akhirnya diharapkan  mereka  bisa  hidup  bahagia  di dunia dan akhirat (Sutoyo, 2017).
Penelitian ini bertujuan untuk membantu siswa dalam menurunkan kecenderungan kenakalan remaja. Kecenderungan kenakalan ( juvenile delinquency )  ialah  perilaku  jahat  atau kejahatan/kenakalan anak-anak muda, merupakan  gejala  sakit  (patologis)  secara sosial  pada  anak-anak  dan  remaja  yang

## ELECTRONIC ISSN 2622-6626
UNP JOURNALS
disebabkan  oleh  satu  bentuk  pengabaian sosial,  sehingga  mereka  mengembangkan bentuk  tingkah  laku  yang  menyimpang. Menurut  Dr.  Kusumanto  mendefinisikan kenakalan  remaja  adalah  tingkah  laku individu  yang  bertentangan  dengan  syarat- syarat  dan  pendapat  umum  yang  dianggap sebagai acceptable baik oleh suatu lingkungan  atau  hukum  yang  berlaku  di suatu  masyarakat  yang  berkebudayaan (Kartono, 2017).
Penelitian  ini  menunjukkan  adanya kecenderungan kenakalan remaja di sekolah, seperti  kenakalan  yang  melanggar  atau melawan status (misalnya  membolos, tugas- tugas  terlalaikan);  merokok,  melawan  guru dan  orang  tua;  serta  kenakalan  seperti merusak  fasilitas  sekolah,  perkelahian, kebut-kebutan dan sebagainya.
Cukup  banyak  faktor  yang  melatar belakangi terjadinya kecenderungan kenakalan remaja tersebut. Hal ini dapat kita lihat  dari  berbagai  faktor  yang  ada  dapat dikelompokkan  menjadi  4  bagian.  Pertama, faktor-faktor  di  dalam  diri  anak  itu  sendiri (Predisposing  faktor,  lemahnya  pertahanan diri,  kurangnya  kemampuan  penyesuaian
diri  dan  kurangnya  dasar-dasar  keimanan  di dalama  diri  remaja).  Kedua,  faktor  –faktor yang  berasal  dari  keluarga  (anak  kurang mendapat  kasih  sayang  dan  perhatian  orang tua,  lemahnya  keadaan  ekonomi  orang  tua dan kehidupan keluarga yang tidak harmonis.  Ketiga,  penyebab  kenakalan remaja  yang  berasal  dari  lingkungan masyarakat  (kurangnya  pelaksanaan  ajaran- ajaran agama  secara konsekuen,  masyarakat yang kurang memperoleh pendidikan, kurangnya pengawasan terhadap remaja dan pengaruh  norma-norma  baru  dari  luar). Keempat, penyebab kenakalan yang bersumber dari sekolah (kurangnya perhatian  atau  bimbingan  dari  guru  dan kurangnya  pengawasan  terhadap  siswa) (Widaningsih, 2017).
Berdasarkan  penyebab-penyebab  di atas, dapat disimpulkan  bahwa  faktor-faktor yang menyebabkan kenakalan remaja adalah faktor  internal  dan  faktor  eksternal.  Faktor internal  berasal  dari  dalam  diri  pribadi remaja  (keserakahan,  agresivitas,  ingin berkumpul dengan teman sebaya dan meniru gaya  hidup,  kurangnya  penyesuaian  diri, kurang keimanan), sedangkan faktor
eksternal  berasal  dari  lingkungan  keluarga, masyarakat dan sekolah.
Hal  ini  juga  yang  peneliti  dapati  pada peserta  pelatihan  bimbingan  konseling Islami, dimana mereka mempunyai penyebab  atau  faktor  kenakalan  yang dialami  dalam  keseharian  mereka  yang dapat  di  kategorikan  dalam  dua  faktor seperti  yang  telah  disebutkan  di  atas  yaitu faktor internal dan eksternal.
Faktor  internal  yang  dialami  peserta lebih mengarah kepada kurangnya keimanan (aspek  agama)  dalam  keseharian  masih sangat  kurang,  seperti  shalat  wajib  lima waktu,  kemudian  keinginan  besar  dalam bergaul  dengan  teman-temannya,  seperti nongkrong  di  tempat  kopi  sampai  larut malam,  kemudian  kurangnya  penyesuaian diri  dan  kontrol  diri  pada  peserta  sehingga menyebabkan semakin mudah mereka dalam terpengaruh kenakalan remaja.
Kemudian faktor eksternal yang dialami  peserta  ialah  seperti  kurangnya perhatian  dan  kasih  sayang  dari  orang  tua, baik  dari  segi  ibadah  maupun  pergaulan. Kemudian  dalam  lingkungan  masyarakat yang  kurang  kondusif,  seperti  kurangnya pengajaran-pengajaran agama di masyarakat, kurang memperoleh pendidikan serta  pengaruh  norma  atau  aturan  yang
bertentangan dengan anak. Pada  lingkungan sekolah  juga  menjadi  perhatian  tersendiri. Peserta  yang  kurang  mendapat  perhatian atau  bimbingan  dari  guru  serta  kurangnya pengawasan  terhadap  siswa  dan  layanan bimbingan  yang  masih  jauh  dari  harapan menjadi beberapa faktor terjadinya kenakalan remaja.
Sebelum  dilaksanakannya  pelatihan, terlebih  dahulu  peneliti  melakukan  tahapan- tahapan dalam pelaksanaan penelitian diantaranya pertama peneliti meminta kesediaan  kepada  guru  BK  selaku  pengajar di  sekolah  tersebut  dan  sudah  mengetahui kondisi yang terjadi disana untuk memilihkan  subjek  dalam  penelitian  ini, yaitu siswa atau siswi yang memiliki tingkat kenakalan  remaja  yang  tinggi  sebanyak  16 orang siswa atau siswi sesuai dengan  faktor dan  aspek  kenakalan  remaja  yang  telah dijelaskan pada kajian teori.
Kemudian  setelah  guru  memilihkan siswa  tersebut,  lalu  kita  bagi  ke  dalam  dua kelompok,  yaitu  kelompok  eksperimen  dan kelompok  kontrol.  Kelompok  eksperimen sebagai  kelompok  yang  diberi  pelatihan bimbingan  konseling  Islami  sementara kelompok  kontrol  sebagai  pembanding  atas kelompok eksperimen.
ELECTRONIC ISSN 2622-6626

## UNP JOURNALS
Analisis  pertama  yang  dilakukan adalah  uji pre-test kelompok  eksperimen dan pre-test kelompok  kontrol.  Hasil analisis  menunjukka  bahwa  tidak  ada perbedaan  hasil pre-test antara  kelompok eksperimen  dan  kelompok  kontrol  yang menunjukan  bahwa  tingkat  kecenderungan kenakalan remaja kelompok eksperimen dan kelompok kontrol sebelum diberikan perlakuan/pelatihan adalah sama.
Analisis terhadap data pre-test kelompok  kontrol  dan post-test kelompok kontrol.  Hasil  analisis  menunjukkan  bahwa ada perbedaan. Hal  ini  menunjukkan  bahwa adanya penurunan kecenderungan kenakalan remaja  yang  dialami  kelompok  kontrol. Dalam  hasil  analisis  ini  kelompok  kontrol mengalami penurunan kecenderungan kenakalan  remaja,  hal  ini  disebabkan beberapa hal diantaranya mendapat pelajaran  atau  bimbingan  konseling  setiap minggunya baik di dalam kelas ataupun bisa di luar kelas dan mendapat pengetahuan dan pengalaman lain, baik di dalam maupun luar sekolah.
Analisis  selanjtnya  dilakukan  dengan melakukan  uji post-test dan post-test
kelompok eksperimen. Hasil analisis menunjukkan  bahwa  ada  perbedaan  hasil antara post-test dan post-test kelompok eksperimen.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa pelatihan bimbingan konseling Islami efektif dalam menurunkan kecenderungan kenakalan remaja.
Analisis  selanjutnya  adalah  uji post- test kelompok  eksperimen  dan post-test kelompok kontrol. Hasil analisis menunjukkan  bahwa  ada  perbedaan  hasil post-test antara  kelompok  eksperimen  dan post-test kelompok kontrol.
Pelatihan bimbingan konseling Islami  yang  dilatihkan  secara  signifikan dapat  mempengaruhi  aspek  kecenderungan kenakalan  remaja.  Cara  subjek  dalam mengontrol  kognisi,  keputusan  dan  perilaku mampu  menurunkan  aspek  lahiriah  dan simbolik  yang  tersembunyi  yang  dimiliki subjek. Hal lain yang mendukung efektifnya pelatihan  bimbingan  konseling  Islami  ialah pemberian  materi  bimbingan  konseling Islami  yang  disesuaikan  dengan  kenakalan dan keadaan yang dialami peserta.
Selain  itu  peneliti  berusaha  untuk memaksimalkan  materi  yang  diberikan
dalam bimbingann konseling Islami sehingga  bisa  membuat  hasil  yang  di  dapat lebih  maksimal.  Dalam  penelitian  ini sekurang-kurangnya  terdapat  6  materi  yang diberikan  kepada  peserta  yang  tergabung dalam  kelompok  eksperimen  sebagaimana berikut:
Pertama  adalah  materi  penciptaan. Kedua adalah  materi emosi, terutama emosi dalam Islam. Al quran banyak menggambarkan  bahwa  satu  kualitas  emosi memiliki tingkatan intensitas tertentu. Ketiga  adalah  materi  kontrol  diri.  Kontrol diri merupakan kemampuan untuk menyusun,  membimbing,  mengatur,  dan mengarahkan  bentuk  perilaku  yang  dapat membawa kearah konsekuensi positif. Sedangkan  kontrol  diri  menurut  Islam  atau Al-Quran  dan  Hadits  ia  tidak  berlebih lebihan dan melampaui batasan dalam artian semua  apa  yang  ada  dalam  diri  manusia. Keempat  adalah  materi  sharing  dan  kuis. Pada  pertemuan  ini,  target  atau tujuan  yang ingin  dicapai  adalah  memberi  ruang  gerak kepada  peserta  untuk  mempraktekan  apa yang  telah  mereka  pelajari  serta  mengukur sejauh  mana  peserta  bisa  memahami  dan mengamalkan  apa  yang  telah  dipelajari. Selain  itu  peserta  juga  dapat  berbagi  dan bertukar  pikiran  melalui  sharing  atau  kuis.
Sharing  dan  kuis  yang  dilakukan  juga diharapkan  bisa  membuat  peserta  lebih bersemangat  dalam  mengikuti  pelatihan. Kelima  adalah  materi  pergaulan  atau  adab dalam Islam. Pada materi ini banyak dibahas mengenai  bagaimana  adab  kita  terhadap orang  tua,  guru,  maupun  teman  sebaya. Karena dalam bergaul di tengah masyarakat, tentunya  kita  akan  berjumpa  dengan  sifat- sifat  dan  perangai-perangai  buruk  manusia. Keenam  adalah  materi  amar  ma’ruf  nahi munkar.  Agama  Islam  adalah  agama  yang sangat  memperhatikan  penegakan  amar ma’ruf dan nahi munkar. Hal itu merupakan pilar dasar dari pilar-pilar akhlak yang mulia lagi  agung.  Kewajiban  menegakkan  kedua hal  itu  merupakan  hal  yang  sangat  penting dan  tidak  bisa  ditawar  bagi  siapa  saja  yang mempunyai  kekuatan  dan  kemampuan melakukannya.
Setelah  mendapatkan  materi-materi tersebur, hasil analisis statistic menunjukkan bahwa  dalam  penelitian  ini  perlakuan  yang diberikan berupa pelatihan bimbingan konseling Islami mampu menurunkan kecenderungan  kenakalan  remaja,  sehingga subjek  yang  mengikuti  pelatihan  memiliki kecenderungan  kenakalan  yang  lebih  kecil dibanding  dengan  mereka  yang  tidak mengikuti  pelatihan.  Hal  ini  menunjukkan
ELECTRONIC ISSN 2622-6626
UNP
JOURNALS
bahwa  hipotesis  yang  diajukan  peneliti terbukti.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
Penelitian  ini  berfokus  pada  pelatihan mengenai bimbingan konseling Islami dalam menurunkan kecenderungan kenakalan  remaja.  Dari  hasil  analisis  data dapat  ditarik  kesimpulan  bahwa  dalam penelitian ini terdapat perbedaan antara skor pre-test dan post-test pada  subjek  yang tergabung  dalam  kelompok  eksperimen. Sehingga dapat disimpulkan bahwa pelatihan bimbingan konseling Islami efektif dalam menurunkan kecenderungan kenakalan  pada  remaja,  sehingga  hipotesis yang diajukan terbukti.

## Saran
Setelah  melihat  dan  mengkaji  hasil penelitian ini, peneliti menganjurkan
beberapa  saran  sebagai  berikut:  Pertama, bagi  Guru  Bimbingan  dan  Konseling  untuk dapat menggunakan materi pelatihan bimbingan  konseling  Islami  dalam  rangka menurunkan kecenderungan kenakalan siswanya,  khususnya  siswa-siswi  yang beragama  Islam.  Bagi  orang  tua  diharapkan dapat mencegah dan menangani kecenderungan  kenakalan  remaja  pada putra/ putrinya dan meningkatkan pengawasan dan lebih aktif dalam mengontrol  keseharian  anak.  Bagi  peneliti selanjutnya  diharapkan  dapat  melakukan pengembangan  dengan  menambah  subjek penelitian  agar  hasil  lebih  representatif  dan melakukan  pegembangan  penelitian  dengan melakukan follow  up dan  melakukan pengukuran  kepada  siswa  yang  telah mengikuti  pelatihan  bimbingan  konseling Islami  setelah  tiga  atau  enam  bulan  untuk mengetahui  dampak  jangka  panjang  dari bimbingan konseling Islami.

## DAFTAR RUJUKAN
Faqih,  AunurRahim.  2001. Bimbingan  dan Konseling dalam Islam . Jogjakarta:
UII Press.
Farid, Daryanto Muhammad. 2015.
Bimbingan Konseling Panduan Guru  BK  dan  Guru  Umum ,
Yogyakarta: Gava Media.
Kartono,  Kartini.  2014. Patologi  Sosial  1 . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
_____________.  2017. Patologi  Sosial  2 Kenakalan  Remaja .  Jakarta:  PT Raja Grafindo Persada.
Marsudi,  Saring.  2003. Layanan  Bimbingan
Konseling  di  Sekolah .  Solo:  UMS Press.
Nata, Abuddin. 2010. Manajemen Pendidikan  Mengatasi  Kelemahan Pendidikan  Islam  di  Indonesia . Jakarta: Kencana.
_____________.2001. Akhlak Tasawuf . Jakarta: Rajwali Press.
Rohmadani, Zahro Varisna. 2011. Efektivitas Pelatihan Kontrol Diri (Self Control Training) dalam Menurunkan Kecenderungan Kenakalan  Remaja  di  Madrasah Aliyah Negeri Yogyakarta II ,
Skripsi.  Yogyakarta:  Fakultas  Ilmu
Sosial  dan  Humaniora  UIN  Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Setyowati,  Bani.  2012. Prestasi  Belajar
Ekonomi  Ditinjau  Dari  Persepsi
Siswa Tentang Kegiatan Bimbingan Konseling Dan Lingkungan Keluarga Siswa Kelas Viii Smp N 1 Giritontro , Skripsi, Fakultas Keguruan  dan  Ilmu  Pendidikan Universitas Muhammadiyah Surakarta, Sutoyo,  Anwar.  2017. Bimbingan &
Konseling Islami (Teori dan
Praktik) . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Tohirin.  2007. Bimbingan  dan  Konseling  di Sekolah  dan  Madrasah. Jakarta:
Raja Grafindo Persada.
Shadish, W. R., Cook, T. D., & Campbell, D. T. (2002). Experimental and Quasi-Experimental Designs for Generalized Causal Inference. Houghton Mifflin Co: Boston.
Widaningsih,  Ida.  2017. Remaja  dan Permasalahannya ; Sudut  Pandang Islam . Jakarta: Campustaka.