## EFEKTIFITAS PENGGUNAAN MODEL PEMBELAJARAN PENDIDIKAN KEBUDAYAAN DAERAH BERBASIS LOCAL GENIUS, LOCAL WISDOM, DAN RISET DITINJAU DARI  KETERAMPILAN BERPIKIR KRITIS CALON GURU SEKOLAH DASAR
Dhiniaty Gularso, Beny Dwi Lukitoaji, Faiz Noormiyanto Universitas PGRI Yogyakarta Email: dhiniatygularso@yahoo.com, beny.dwi89@yahoo.com, faiznoormiyanto@yahoo.com

## Abstrak
Tujuan  umum  penelitian  mahasiswa  dapat  menggali  kebudayaan  berbasis  kearifan lokal  ( indegenous  wisdom )  melalui  penelitian  dan  berpikir  kritis  bermuara  pada  eksistensi budaya  local.  Tujuan  khusus  penelitian:  Untuk  mengetahui  dan  menganalisis  efektifitas model  pembelajaran  berbasis  local  wisdom,  local  genius,  dan  riset  terhadap  ketrampilan berfikir  kritis.  Jenis  penelitian  adalah  penelitian  survei  dengan  pendekatan  kuantitatif. Populasi  seluruh  mahasiswa  PGSD  yang  menempuh  matakuliah  Pendidikan  Kebudayaan Daerah angkatan 2013  yang berjumlah 266 orang.  Sampel dari  cluster berjumlah 36 orang dikelas  A4-2013.  Teknik  analisis  data  adalah  regresi  linear  berganda  karena  penelitian  ini dirancang untuk melihat efektifitas pembelajaran berbasis local wisdom n local genius (X1), pembelajaran  berbasis  riset  (X2),  terhadap  ketrampilan  berfikir  kritis  (Y)  sebagai  variable terikatnya (dependen) .  Hasil  penelitian  menunjukkan  koefisien  jalur  ρ(x1y2)  =    1,985 dengan  p-value  0,000  jadi  X1  mempunyai  pengaruh  signifikan  terhadap  Y  dengan  harga 0,000.  Koefisien  jalur  ρ(x2y)  =    1,981    dengan  p-value  0,000  jadi  X2  mepunyai  pengaruh signifikan terhadap Y dengan harga 0, 000.
Kata  Kunci  : model  pembelajaran  pendidikan  kebudayaan  daerah,  berbasis local  wisdom, local genius, riset, berpikir kritis

## Abstract
The general objective of the study, students can explore the culture based on local wisdom (indigenous wisdom) through research and critical thinking lead to the existence of the local culture. The specific objectives of the study: To know and analyze the effectiveness of the learning model based on local wisdom, local genius, and research on critical thinking skills.  This  type  of  research  is  a  survey  research  with  a  quantitative  approach.  The population of all students who take a course PGSD Regional Cultural Educational force in 2013,  amounting  to  266  people.  Samples  of  the  cluster  amounts  to  36  class  A4-2013.  The data analysis technique is multiple linear regression because the study was designed to look at the effectiveness of learning based on local wisdom n local genius (X1), a research-based learning  (X2),  the  critical  thinking  skills  (Y)  as  the  dependent  variable  (dependent).  The results  showed  the  path  coefficient  ρ  (x1y2)  =  1.985  with  a  p-value  of  0.000  so  X1  has significant influence to Y at a price of 0,000. The path coefficients ρ (x2y) = 1.981 with a p- value of 0.000 so X2 Y mepunyai a significant influence on the price of 0, 000.
Keywords : regional culture education learning model, based on local wisdom, local genius, research, critical thinking.

## PENDAHULUAN
Globalisasi  membuka  peluang  terjadinya  proses  akulturasi.  Jika  proses  akulturasi menghasilkan  dominasi  kebudayaan  asing,  berarti  memusnahkan  kearifan  local  ( local wisdom) dan  keungguan  local  ( local  genius ).  Ini  berarti  pendangkalan  budaya,  yang  bisa bermuara  pada  kehancuran  budaya-budaya  lokal,  yang  berakibat  hilangnya  jati  diri  suatu bangsa atau etnik. Sebaliknya akulturasi  yang membuahkan integrase, tatkala budaya lokal mampu  menyerap  unsur-unsur  budaya  asing  justru  untuk  memperkokoh  budaya  lokal, berarti menambah daya tahan serta mengembangkan identitas budaya masyarakat  setempat (Hamengku Buwono X, 2011).
Pendidikan  merupakan  kebutuhan  manusia  di  era  globalisasi  saat  ini  karena  dengan pendidikan  seseorang  dapat  meningkatkan  kualitas  hidupnya.  Peningkatan  kualitas  hidup seseorang  mampu  merubah  perekonomian  suatu  masyarakat  yang  berdampak  pada peradaban  suatu  bangsa.  Sri  Sultan  Hamengku  Buwono  X  dalam  pidato  penganugerahan gelar  Doktor  Honoris  Causa  Bidang  Kemanusiaan  dari  UGM  pada  tanggal  19  Desember 2011  mengungkapkan  bahwa  proses  pendidikan  harus  merubah  peradaban  manusia  untuk berkarakter pemenang, inovatif, kreatif, berwawasan dan berkekuatan untuk bersaing positif untuk mencapai visinya. Proses pendidikan harus mampu mencetak pemimpin yang mampu mengantar masa depan untuk mencapai visi menuju peradaban Indonesia yang unggul.
Peradaban yang unggul hanya mampu tercapai apabila manusia yang ada pada bangsa tersebut  adalah  manusia  terdidik,  Manusia  terdidik  dan  pendidikan  merupakan  hal  yang sangat  penting  untuk  menjaga  dan  mengisi  kemerdekaan  sehingga  menyelenggarakan pendidikan dengan benar dan baik dijadikan salah satu tujuan mendirikan negara (Mahfud, 2014).
Dalam rangka memperkokoh budaya lokal  agar generasi muda tidak kehilangan nilai- nilai  karakter  bangsa,  negara  atau  pemerintah  juga  menekankan  kebijakan  pendidikan nasional dengan tiga kebijakan yaitu pendidikan karakter, jiwa kewirausahaan dan kearifan lokal  di  setiap  tingkat  pendidikan  mulai  dari  PAUD  hingga  perguruan  tinggi.  Dengan demikian,  pendidikan  tidak  hanya  mempersiapkan  anak-anak  untuk  dunia,  melainkan  juga harus  mempersiapkan  dunia  untuk  anak-anak  Indonesia  (Mas’oed:2011).  Hal  ini  juga ditegaskan  oleh  Supriyadi  (2013:20)  dalam  orasi  ilmiahnya  yang  mengusulkan  bahwa kurikulum  pendidikan  harus  disusun  untuk  mampu  mengenalkan  anak  didik  dengan lingkungannya, mampu  melahirkan lulusan  yang memiliki akhlak mulia  dan karakter  yang kuat,  mampu  menjaga  diri  untuk  tidak  mudah  korupsi,  mampu  mengendalikan  sifat anarkhisme.
Selanjutnya, Toynbee, 1949 dalam Buwono X, (2011) menyatakan bahwa kebudayaan akan  berkembang  apabila  ada  keseimbangan  antara  tantangan  ( challenge )  dan  respon ( response ),  sedangkan  kemampuan  untuk  merespon  terlalu  kecil,  kebudayaan  itu  akan terdesak.  Namun,  jika  yang  terjadi  sebaliknya,  justru  akan  menumbuhkan  kreativitas masyarakat.
Universitas  PGRI  Yogyakarta  dan  khususnya  Program  Studi  PGSD  FKIP  juga  turut berkomitmen  untuk  mencerdaskan  anak  bangsa  yang  berkarakter  dan  berbudaya  Indonesia melalui  visi,  misi  dan  tujuan  penyelenggarannya.  Permasalahannya  adalah  mahasiswa PGSD  belum  banyak  mengenal  kebudayaannya  sendiri.  Pemahaman  mengenai  kearifan
lokal daerah sendiri juga masih terbatas. Dikhawatirkan, pembelajaran yang mereka lakukan kelak ketika menjadi guru SD akan semakin meninggalkan kebudayaan
Lebih  lanjut  dijelaskan  bahwa  tantangan  budaya  yang  dihadapi  bangsa  Indonesia teramat  besar  sehingga  masyarakat  pun  harus  memiliki  kemampuan  untuk  menjawab tantangan  itu.  Kemampuan  itu  hanya  akan  terbentuk  apabila  kearifan  lokal  ( local  wisdom) dan  keunggulan  lokal  ( local  genius )  dalam  segenap  tahap  kehidupan–orientasi,  persepsi, sikap  dan  cara  hidup  ditumbuhkan  dari  dalam  dan  dimanifestasikan  dalam  tindakan. Pelajaran penting dibalik proses terbentuknya keragaman budaya Nusantara itu adalah sikap kompromi  budaya-budaya  lokal  yang  sesungguhnya  adalah  resistensi  budaya  yang dilakukan  oleh  para  pendahulu  kita  secara  elegan.  Belajar  dari  sejarah  masa  lalu, sekaranglah  saatnya  kebangkitan  budaya  Indonesia  dengan  pilar  penyangganya  adalah budaya-budaya etnik lokal se-Nusantara.
Tujuan  penelitian  umum  ini  adalah  mahasiswa  dapat  menggali  kebudayaan  berbasis kearifan lokal ( indegenous wisdom ) melalui penelitian secara kritis dalam berpikir sehingga bermuara  pada  eksistensi  budaya  local  itu  sendiri.  Keberlanjutan  dari  penelitian  ini  adalah diharapkan  kompetensi  calon  guru  SD  tersebut  mempunyai  karakter  ke-Indonesia-an  yang kuat dan berbudaya. Tujuan penelitian secara khusus:
1. Untuk mengetahui dan menganalisis model pembelajaran berbasis local wisdom dan local genius efektif meningkatkan ketrampilan berfikir kritis.
2. Untuk mengetahui dan menganalisis model pembelajaran berbasis riset efektifmeningkatkan ketrampilan berfikir kritis.
Outcome yang  diharapkan  dengan  berlangsungnya  proses  pembelajaran  berbasis  riset akan  berdampak  pada  dosen  yaitu  dapat  membekali  dan  memberikan  landasan  pada mahasiswa  agar  memiliki  pengetahuan,  pemahaman  dan  apresiasi  yang  baik  mengenai keberagaman kebudayaan yang arif di Indonesia. Selain itu dampak bagi mahasiswa adalah dimilikinya  kemampuan  berpikir  kritis  agar  dapat  menganalisis  dan  mengevaluasi  perilaku dirinya sendiri dan masyarakat sebagai warga Negara yang baik terkait dengan keberagaman budaya di Indonesia. Bekal tersebut dapat digunakan mahasiswa sebagai calon guru sekolah dasar.
Konsep  Pembelajaran  adalah  suatu  proses  dimana  lingkungan  seseorang  secara disengaja  dikelola  untuk  memungkinkan  ia  turut  serta  dalam  tingkah  laku  tertentu  dalam kondisi-kondisi  khusus  atau  menghasilkan  respons  terhadap  situasi  tertentu,  pembelajaran merupakan  subset  khusus  dari  pendidikan  (Corey,  1986:  195  dalam  Sagala,  2006  :  61). “Pembelajaran mengandung arti setiap kegiatan yang dirancang untuk membantu seseorang mempelajari suatu kemampuan dan atau nilai yang baru” (Sagala, 2006 : 61). “Pembelajaran merupakan  suatu  proses  yang  sistematis  melalui  tahap  rancangan,  pelaksanaan,  dan evaluasi” (Knirk dan Gustafson, 1986 : 15 dalam Sagala, 2006 : 61). ”Pembelajaran adalah kegiatan  guru  secara  terprogram  dalam  desain  instruksional,  untuk  membuat  siswa  belajar secara  aktif,  yang  menekankan  pada  penyediaan  sumber  belajar”  (Dimyati  dan  Mudjiono, 2006 : 297). “Pembelajaran adalah proses interaksi peserta didik dengan pendidik” (UUSPN No  20  Tahun  2003  dalam  Sagala,  2006  :  62).  “Pembelajaran  adalah  membelajarkan  siswa menggunakan asas pendidikan maupun teori belajar merupakan penentu utama keberhasilan
pendidikan”  (Sagala,  2006  :  61).  “Pembelajaran  adalah  proses  yang  diselenggarakan  oleh guru  untuk  membelajarkan  siswa  dalam  belajar  bagaimana  belajar  memperoleh  dan memproses  pengetahuan,  keterampilan  dan  sikap”  (Dimyati  dan  Mudjiono,  2006  :  157). Pembelajaran juga dinyatakan sebagai berikut.
Pembelajaran  dapat  didefinisikan  sebagai  suatu  proses  yang  mana  suatu kegiatan  berasal  atau  berubah  lewat  reaksi  dari  suatu  situasi  yang  dihadapi, dengan  keadaan  bahwa  karakteristik-karakteristik  dari  perubahan  aktifitas tersebut  tidak  dapat  dijelaskan  dengan  dasar  kecenderungan-kecenderungan reaksi  asli,  kematangan  atau  perubahan-perubahan  sementara  dari  organisme (Jogiyanto, 2006 : 12).
Pembelajaran dapat disimpulkan sebagai kegiatan yang dilaksanakan oleh guru secara terprogram  dan  terencana  untuk  membelajarkan  siswa  agar  dapat  belajar  mengenai  cara memperoleh  informasi,  pengetahuan,  dan  diharapkan  ada  perubahan  sikap  dari  tidak  tahu menjadi tahu.

## Kajian tentang Kearifan Lokal
Kearifan  lokal  adalah  persoalan  identitas.  Sebagai  sistem  pengetahuan  lokal,  ia membedakan suatu masyarakat  lokal dengan masyarakat  lokal  yang lainnya. Perbedaan itu dapat dilihat dari tipe-tipe kearifan lokal yang dapat ditelusuri:
1. Kearifan  lokal  dalam  hubungan  dengan  makanan:  khusus  berhubungan  dengan lingkungan  setempat,  dicocokkan  dengan  iklim  dan  bahan  makanan  pokok  setempat. (Contoh:  Sasi  laut  di  Maluku  dan  beberapa  tempat  lain  sebagai  bagian  dari  kearifan lokal dengan tujuan agar sumber pangan masyarakat dapat tetap terjaga).
2. Kearifan  lokal  dalam  hubungan  dengan  pengobatan:  untuk  pencegahan  dan pengobatan.  (Contoh:  Masing-masing  daerah  memiliki  tanaman  obat  tradisional dengan khasiat yang berbeda-beda).
3. Kearifan lokal dalam hubungan dengan sistem produksi: Tentu saja berkaitan dengan sistem  produksi  lokal  yang  tradisional,  sebagai  bagian  upaya  pemenuhan  kebutuhan dan  manajemen  tenaga  kerja.  (Contoh:  Subak  di  Bali;  di  Maluku  ada  Masohi  untuk membuka lahan pertanian, dll.).
4. Kearifan  lokal  dalam  hubungan  dengan  perumahan:  disesuaikan  dengan  iklim  dan bahan baku yang tersedia di wilayah tersebut (Contoh: Rumah orang Eskimo; Rumah yang terbuat dari gaba-gaba di Ambon, dll).
5. Kearifan lokal dalam hubungan dengan pakaian: disesuaikan dengan iklim dan bahan baku yang tersedia di wilayah itu.
6. Kearifan  lokal  dalam  hubungan  sesama  manusia:  sistem  pengetahuan  lokal  sebagai hasil  interaksi  terus  menerus  yang  terbangun  karena  kebutuhan-kebutuhan  di  atas. (Contoh:  Hubungan  Pela  di  Maluku  juga  berhubungan  dengan  kebutuhan-kebutuhan pangan, perumahan, sistem produksi dan lain sebagainya) (Arief, 2014).
Kearifan  lokal  adalah  pandangan  hidup  dan  ilmu  pengetahuan  serta  berbagai  strategi kehidupan  yang  berwujud  aktivitas  yang  dilakukan  oleh  masyarakat  lokal  dalam menjawab  berbagai  masalah  dalam  pemenuhan  kebutuhan  mereka.  Dalam  bahasa
asing  sering  juga  dikonsepsikan  sebagai  kebijakan  setempat “local  wisdom”  atau pengetahuan setempat “local knowledge”atau kecerdasan setempat “local genious” .
Kajian tentaag berpikir kritis
Ada  berbagai  keterampilan  yang  diperlukan  agar  seseorang  dapat  mengamalkan nilai-nilai  yang  dianut  sehingga  berperilaku  konstruktif  dan  bermoral  dalam  masyarakat. Keterampilan tersebut antara lain berpikir kritis, berpikir kreatif, berkominikas secara jelas, menyimak, bertindak asertif, dan menemukan resolusi konflik, yang secara ringkas disebut keterampilan akademik dan keterampilan social (Darmiyati Zuhdi, 2008).
Berpikir  merupakan  suatu  aktivitas  mental  untuk  membantu  memecahkan  masalah, membuat  keputusan,  atau  memenuhi  rasa  keingintahuan.  Kemampuan  berpikir  terdiri  dari dua  yaitu  kemampuan  berpikir  dasar  dan  kemampuan  berpikir  tingkat  tinggi.  Kemampuan berpikir dasar (lower order thinking) hanya menggunakan kemampuan terbatas pada hal-hal rutin  dan  bersifat  mekanis,  misalnya  menghafal  dan  mengulang-ulang  informasi  yang diberikan  sebelumnya.  Sementara,  kemampuan  berpikir  tinggi  (higher  order  thinking) membuat siswa untuk mengintrepretasikan, menganalisa atau bahkan mampu memanipulasi informasi  sebelumnya  sehingga  tidak  monoton.  Kemampuan  berpikir  tinggi  (higher  order thinking) digunakan apabila seseorang menerima informasi baru dan menyimpannya untuk kemudian digunakan atau disusun kembali untuk keperluan pemecahan masalah berdasarkan situasi (Diyah, 2013).
Berpikir kritis adalah suatu aktifitas kognitif yang berkaitan dengan penggunaan nalar. Belajar  untuk  berpikir  kritis  berarti  menggunakan  proses-proses  mental,  seperti memperhatikan,  mengkategorikan,  seleksi,  dan  menilai/memutuskan.  Kemampuan  dalam berpikir  kritis  memberikan  arahan  yang  tepat  dalam  berpikir  dan  bekerja,  dan  membantu dalam menentukan keterkaitan sesuatu dengan yang lainnya dengan lebih akurat. Oleh sebab itu  kemampuan  berpikir  kritis  sangat  dibutuhkan  dalam  pemecahan  masalah/pencarian solusi,  dan  pengelolaan  proyek.  Pengembangan  kemampuan  berpikir  kritis  merupakan integrasi  beberapa  bagian  pengembangan  kemampuan,  seperti  pengamatan  (observasi), analisis,  penalaran,  penilaian,  pengambilan  keputusan,  dan  persuasi.  Semakin  baik pengembangan  kemampuan-kemampuan  ini,  maka  kita  akan  semakin  dapat  mengatasi masalah-masalah/proyek komplek dan dengan hasil yang memuaskan (Edi, 2012).
Seseorang disebut memiliki keterampilan berpikir kritis jika orang tersebut memiliki ciri-ciri  sebagai  berikut:  Mencari  kejelasan  pernyataan  atau  pertanyaan,  Mencari  alasan, Mencoba  memperoleh  informasi  yang  benar,  Menggunakan  sumber  yang  dapat  dipercaya, Mempertimbangkan  keseluruhan  situasi,  Mencari  alternatif,  Bersikap  terbuka,  Mengubah pandangan apabila ada bukti yang dapat dipercaya, Mencari ketepatan suatu permasalahan, Sensitif  terhadap  perasaan,  tingkat  pengetahuan,  dan  tingkat  kecanggihan  orang  lain (Kirschenbaum, 1995 dalam Darmiyati Zuhdi, 2008).

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian ini adalah penelitian survei  dengan pendekatan kuantitatif. Penelitian ini  menggunakan  metode  korelasi,  yaitu  penelitian  yang  melibatkan  hubungan  satu  atau lebih  variabel  dengan  satu  atau  lebih  variabel  lain.  Bentuk  hubungan  dalam  penelitian  ini
adalah multivariet, yaitu hubungan yang melibatkan lebih dari satu atau tiga variabel bebas dengan satu variabel terikat. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh mahasiswa PGSD aktif  yang  pernah  menempuh  mata  kuliah  Pendidikan  Kebudayaan  Daerah  angkatan  2013 yang berjumlah 266 orang.
Dalam  penelitian  ini  dilakukan  pengambilan  sampel  menggunakan  teknik cluster sampling yaitu  membagi  terlebih  dahulu  populasi  atas  kelompok  berdasarkan  area  atau cluster,  lalu  kemudian  beberapa  cluster  dipilih  sebagai  sampel,  dari  cluster  tersebut  bisa diambil  seluruhnya  atau  sebagian  saja  untuk  dijadikan  sampel,  anggota  populasi  di  setiap cluster  tidak  perlu  homogen.  (Siregar,  2012:  32).  Peneliti  memilih  satu  cluster  untuk dijadikan  sampel  yaitu  mahasiswa  angkatan  2013  adapun  jumlah  sampel  dari  cluster tersebut berjumlah 36 orang dikelas A4-2013.
Alat  pengumpulan data  yang utama dalam penelitian ini  adalah angket,  yang disertai dengan observasi (pengamatan), wawancara dan studi dokumentasi untuk mempertegas hasil perhitungan angket. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah regresi linear berganda karena penelitian ini dirancang untuk melihat apakah pembelajaran berbasis local  wisdom  n  local  genius (X1),  pembelajaran  berbasis  riset  (X2),  dan  keterampilan berfikir kritis (Y) sebagai variable terikatnya (dependen) .
Untuk  mengetahui  tingkat  hubungan  fungsional  (pengaruh)  antar  variabel  penelitian dengan cara menginterpretasikan besarnya nilai korelasi r hitung (R). Dengan ketentuan nilai R tidak lebih dari harga (-1 ≤ R ≤ +1). Apabila harga nilai R = -1 (negatif) artinya korelasinya negatif sempurna dan apabila R = 1 (positif) berarti korelasinya sangat kuat.
Setelah  data  di  transformasi,  selanjutnya  data  dianalisis.  dengan  menggunakan program SPSS IBM Statistic 20.0. Adapun langkah-langkahnya adalah sebagai berikut:
1. Uji  prasyarat  analisis  yang  harus  dipenuhi  sebelum  dilakuan  analisis  data  utama  untuk menguji  hipotesis  penelitian  ini  yaitu  uji  normalitas  sebaran  data  tiap  kelompok.  Uji normalitas dengan uji statistik Kolmogrov Smirnov .
Adapun rumusan hipotesisnya adalah:
H 0 : Data berasal dari populasi yang berdistribusi normal
H 1 : Data berasal dari populasi yang tidak berdistribusi normal Kriteria pengujiannya ialah:
Tolak H 0 jika Sig. < ∝= 0,05
Terima H 0 jika Sig. ≥ ∝= 0,05
2. Uji  regresi  linear  berganda  untuk  menganalisis  mengenai  pengaruh  variabel  independen (X1,X2,) secara bersamaan terhadap variabel dependen (Y)
Untuk menjawab hipotesis: pengaruh pembelajaran berbasis local wisdom, local genius dan pembelajaran  berbasis  riset  terhadap  berpengaruh  secara  signifikan    ketrampilan  berfikir kritis.
H 0 : Tidak  terdapat  pengaruh  pembelajaran  berbasis  local  wisdom,  local  genius  dan pembelajaran berbasis riset terhadap ketrampilan berfikir kritis.
H 1 : Terdapat  pengaruh  pembelajaran  berbasis  local  wisdom,  local  genius  dan pembelajaran berbasis riset terhadap ketrampilan berfikir kritis.
Kriteria pengujiannya ialah: Tolak H 0 jika F hitung > F tabel Terima H 0 jika F hitung ≤ F tabel

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## 1. Prasyarat Pengujian Hipotesis
Uji  Normalitas  pada  distribusi  data  pada  skor  masing-masing  variabel  penelitian yaitu  skor  dari local  wisdom dan local  genius (X1),  metode  riset  (X2),  dan  Ketrampilan Berfikir  kritis  (Y2).  Pengujian  data  dengan  kriteria  berdistribusi  normal  penulis menggunakan  uji  normalitas  Kolmogorov-Simirnov  dengan  bantuan  program  SPSS  20. Berikut adalah hasil dari uji normalitas masing-masing Variabel.

## One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test
local wisdom dan local genius Berfikir kritis Riset N 36 36 36 Normal Parameters a,b Mean 40.97 82.64 41.67 Std. Deviation 5.710 8.292 4.666 Most Extreme Differences Absolute .210 .212 .166 Positive .129 .133 .099 Negative -.210 -.212 -.166 Kolmogorov-Smirnov Z 1.261 1.271 .996 Asymp. Sig. (2-tailed) .830 .792 .274
a. Test distribution is Normal.
Berdasarkan  dari  hasil  pengujian  yang  dilakukan  SPSS  seperti  disajikan  pada  tabel 4.7 dapat disimpulkan dari seluruh variabel  yang diuji menunjukkan bahwa sampel berasal dari  populasi  yang  berdistribusi  normal.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  dari  harga  variabel  p- value untuk varibel local wisdom dan local genius (X1), p-value sebesar 0,820. Metode riset (X2)  memiliki  p-value  =  0,792    variabel  Berfikir  kritis  (Y2)  yang  mempunyai  p-value sebesar  0,274.  Seluruh  harga  p-value  yang  diperoleh  lebih  dari  0,05,  sehingga  harga pengujian jatuh di daerah penerimaan (Ho diterima), sehingga disimpulkan bahwa data yang diperoleh dari seluruh variabel berasal dari populasi yang berdistribusi normal.

## 2. Pengujian Hipotesis Penelitian
a. Efektifitas X1 terhadap Y
Pengujian hipotesis untuk membuktikan bahwa local wisdom dan local genius (X1) efektif terhadap Berfikir kritis (Y) Adapun rumusan hipotesisnya adalah:
H 0 : Tidak  terdapat  pengaruh  langsung  antara local  wisdom  dan  local  genius terhadap Berfikir kritis.
H 1 : Terdapat  pengaruh  pengaruh  antara local  wisdom  dan  local  genius terhadap  Berfikir kritis.
Kriteria pengujiannya ialah:
Terima H 0 jika ρx1y = 0 Tolak H 0 jika ρx1y >  0
Dari tabel Coefficients pada lampiran diperoleh ρ(x1y) = 1,985  t hitung =  100,88 dan nilai t tabel dapat dicari dengan menggunakan tabel distribusi t, t tabel = 2,042 dengan p-value 0,000 pada tingkat kepercayaan 95%.
Adapun hasil rekapitulasi pengolahan data nya dapat dilihat pada tabel berikut ini
Berdasarkan hasil pengolahan data pada tabel  4.13 di  atas diperoleh nilai  koefisien jalur  ρ(x1y2)  =    1,985    dengan  p-value  0,000  jadi  X1  mepunyai  pengaruh  signifikan terhadap  Y dengan harga 0,000  oleh karena itu tolak H 0 .  Ini  berarti bahwa  Terdapat local wisdom dan local genius (X1) berpengaruh signifikan terhadap Berfikir kritis (Y) Jadi,  dapat disimpulkan bahwa  hipotesis  pertama  pada  penelitian  ini,  yaitu  efektif antara local wisdom dan local genius terhadap berfikir kritis.

## b. Efektifitas X2 terhadap Y
Pengujian  hipotesis  untuk  membuktikan  bahwa  metode  riset  (X2)  berpengaruh terhadap Berfikir kritis (Y) Adapun rumusan hipotesisnya adalah:
H 0 : Tidak terdapat antara metode riset terhadap Berfikir kritis.
H 1 : Terdapat pengaruh antara metode riset terhadap Berfikir kritis.
Kriteria pengujiannya ialah:
Terima H 0 jika ρx2y = 0 Tolak H 0 jika ρx2y >  0 Dari tabel Coefficients pada lampiran diperoleh ρ(x1y) = 1,981  t hitung =  101,69 dan nilai t tabel dapat dicari dengan menggunakan tabel distribusi t, t tabel = 2,042 dengan p-value 0,000 pada tingkat kepercayaan 95%.
Adapun hasil rekapitulasi pengolahan data nya dapat dilihat pada tabel berikut ini:
Coefficients a,b Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 Riset 1.981 .019 .997 101.619 .000
a. Dependent Variable: Berfikir kritis b. Linear Regression through the Origin
Coefficients a,b
Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients T Sig. B Std. Error Beta 1 local  wisdom  dan  local genius 1.995 .020 .997 100.888  .000
a. Dependent Variable: Berfikir kritis b. Linear Regression through the Origin
Berdasarkan hasil  pengolahan  data  pada  tabel  4.13  diatas  diperoleh  nilai  koefisien jalur ρ(x2y) =  1,981  dengan p-value 0,000 jadi X2 mepunyai pengaruh signifikan terhadap Y  dengan  harga  0,000  oleh  karena  itu  tolak H 0 .  Ini  berarti  bahwa  Terdapat  pengaruh signifikan metode riset (X2) signifikan terhadap Berfikir kritis (Y)
Jadi,  dapat disimpulkan bahwa  hipotesis  kedua  pada  penelitian  ini,  yaitu  efektif antara metode riset terhadap berfikir kritis

## KESIMPULAN DAN SARAN
Dari hasil penelitian maka dapat disimpulkan:
Hasil penelitian menunjukkan koefisien jalur ρ(x1y2) =  1,985  dengan p-value 0,000 jadi X1 mempunyai pengaruh signifikan terhadap Y dengan harga 0,000. Koefisien jalur ρ(x2y) =  1,981  dengan p-value 0,000 jadi X2 mepunyai  pengaruh signifikan terhadap  Y dengan harga  0,  000.  Model  pembelajaran  berbasis local  wisdom dan local  genius efektif meningkatkan  ketrampilan  berfikir  kritis.  Model  pembelajaran  berbasis  riset  efektif meningkatkan ketrampilan berfikir kritis.
Pengembangan  model  pembelajaran  kebudayaan  daerah  berbasis local  wisdom,  local genius dan  riset penting  sekali  untuk  diterapkan  dan  dikembangkan  lebih  lanjut  karena pembelajaran  melibatkan  mahasiswa  secara  aktif  untuk  berpikir  kritis  sehingga  dapat meningkatkan  keterampilan  berpikir  kritis  mahasiswa.  Penelitian  tentang  pengembangan model  pembelajaran  kebudayaan  daerah  berbasis local  wisdom,  local  genius dan  riset ditinjau  dari  keterampilan  berpikir  kritis  calon  guru  sekolah  dasar  dapat  dilanjutkan  dalam skala yang lebih luas sehingga dapat ditarik kesimpulan yang lebih umum dan dapat menjadi alasan dikembangkan sebuah model pembelajaran kebudayaan daerah berbasis riset.

## DAFTAR PUSTAKA
Arief.2014. Pengertian Kearifan Lokal. http://ariefksmwrdn.blogspot.co.id/2014/06/pengertian-kearifan-lokal.html.
Buwono  X,Hamengku.2011. Menggugah  Hati,  Mengetuk  Nurani,  Membangun  Peradaban Berbasis  Nilai-Nilai  Kemanusiaan ,  Pidato  Penganugerahan  Gelar  Doktor  Honoris Causa Bidang Kemanusiaan dari Universitas Gadjah Mada, 19 Desember 2011, UGM, Yogyakarta.
Creswell.2014. Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing Among Five Traditions. California: SAGE Publications.
Darmiyati,Zuhdi.2008. Humanisasi  Pendidikan:  Menemukan  Kembali  Pendidikan  Yang Manusiawi , Penerbit Bumi Aksara, Jakarta.
Dimyati dan Mudjiono.2006. Belajar dan Pembelajaran. Jakarta: Rineka Cipta.
Diyah.2013. Kemampuan Berpikir Kritis. http://diyah- pgsd.blogspot.co.id/2013/01/kemampuan-berpikir-kritis.html. Edi.2012. Teori Berpikir Kritis. http://ediconnect.blogspot.co.id/2012/03/teori-belajar- berpikir-kritis.html.
Jogiyanto.2006. Filosofi,  Pendekatan  dan  Penerapan  Pembelajaran  Metode  Kasus. Yogyakarta: CV. ANDI OFFSET.
Mahfud MD,Mohammad.2014. Sukma dan Implementasi Pendidikan Nasional Nerdasarkan Konstitusi Kita , Orasi Ilmiah disampaikan pada Dies Natalis ke 52 Universitas PGRI Ygyakarta tanggal 11 Desember 2014.
Mas’oed,M.  Mohtar    et  al.  2011. “Untuk  Apa  Negara?  Renungan  Akhir  Tahun  tentang Tanggung Jawab Penyelenggaraan  Layanan Publik”, Pidato disampaikan pada rapat terbuka dalam rangka peringatan dies natalis ke-62 Universitas Gadjah Mada.
Nayono Ki, dkk.1994. Karya Ki Hadjar Dewantara Bagian II Kebudayaan, Cetakan Kedua,
Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa, Yogyakarta.
Sagala, Syaiful. 2006. Konsep dan Makna Pembelajaran. Bandung: Alfabeta. Supriyadi,Bambang.2013. Problema  Pendidikan  Di  Indonesia  dan  Usulan  Pemecahannya , Disampaikan  Pada  Dies  Natalis  ke  51  Universitas  PGRI  Yogyakarta,  11  Desember 2013.