MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
Parenting Berbasis Religius Pluralistis Sebagai Penangkal Dini Paham Radikal dan Intoleran
Miftachul Taubah, 1 Muhammad Nur Hadi 2
Universitas Yudharta Pasuruan, East Java, Indonesia mifta@yudharta.ac.id, 1 nurhadi@yudharta.ac.id 2
ABSTRACT: Recently,  let's  say  it  in  Probolinggo,  it  went  viral  on  social  media  and  received attention  from  the  public,  namely  the  Kindergarten  Carnival  in  the  context  of  the 73rd  independence  celebration  of  the  Republic  of  Indonesia  on  Saturday  morning (18/8/2018), in which female participants wore black clothes -black, complete with veil and headscarf while carrying a replica of a weapon from a cork, considering that this costume is identical to ISIS. This is not only the responsibility of a teacher at school, but also the responsibility of the parents at home. This research method uses descriptive qualitative methods and the results of this study are aligned with Alfred Schutz's  phenomenological  theory.  The  results  of  this  study  are:  a.  The implementation  of  this  activity  is  carried  out  by:  praying  according  to  the  religion being  embraced;  celebrate  all  religious  holidays;  accept  students  from  all  religious backgrounds; Visiting religious holidays; b. The motives and goals of the parents of participating in this Parenting activity are to provide them with knowledge as parents to educate their children to become religious and pluralist characters from an early age so they are far from recognizing radical and intolerant attitudes. c. This pluralistic religious  attitude  is  very  much  in  accordance  with  Alfred  Schutz's  theory,  because social actions taken by someone have positive meanings and meanings for others, and other people also provide positive feedback as well.
Keywords : Parenting, Religius, Pluralistis .

## PENDAHULUAN/INTRODUCTION
Adanya  kecenderungan  degradasi  moral  dan  rendahnya  rasa  kebangsaan  yang  terjadi  kepada generasi muda akhir-akhir ini, merupakan dampak negatif era globalisasi yang terjadi. Hal tersebut harus menjadi  perhatian  segenap  elemen  bangsa,  menanamkan  nilai-nilai  kedisiplinan,  kebangsaan  dan  rasa cinta  tanah  air  yang  tinggi 1 .  Menanamkan  rasa  cinta  tanah  air  sejak  usia  dini  bukan  hanya  tanggung jawab seorang guru di sekolah, tetapi juga tanggung jawab orang tua di rumah yang kesehariannya lekat dengan  anak-anaknya.  Hal  ini  memiliki  arti  yang  sangat  penting  dan  positif,  sebagai  filter  untuk membentengi diri dalam menghadapi derasnya pengaruh era globalisasi.
Dalam konteks ke-Indonesia-an, baru-baru ini, sebut saja di probolinggo, viral di media sosial dan mendapat  perhatian  dari  masyarakat  yakni Karnaval  TK  dalam  rangka  perayaan  kemerdekaan  Ke-73 Republik  Indonesia  pada  Sabtu  pagi  (18/8/2018),  yang  mana  peserta  anak  perempuan  di  karnaval tersebut  mengenakan  pakaian  hitam-hitam,  lengkap  cadar  dan  jilbabnya  sambil  membawa  replika senjata  dari  gabus,  mengingat  kostum  serba  hitam  bercadar  sambil  membawa  replika  senjata  identik dengan  ISIS.  Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan,  Bapak  Muhajir  Effendy  pun  menghimbau  semua
1 Adeed. P, https://siedoo.com/berita-10858-bela-negara-bentengi-diri-dari-era-globalisasi/, diakses pada 12 Agustus 2019.
Journal MULTICULTURAL of Islamic Education p-ISSN (cetak)   : 2598-506X e-ISSN (online)  : 2598-5957
Program Magister Pendidikan Agama Islam FAI Universitas Yudharta Pasuruan http://jurnal.yudharta.ac.id/index.php/ims
Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
Volume xx Nomor xx Desember 2020
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
pihak  di  kalangan  pendidikan  tetap  harus  mewaspadai  adanya  ajaran  radikalisme  di  sekolah-sekolah karena biasanya hal tersebut tidak datang dari luar sekolah. Ajaran itu bisa berasal dari dalam sekolah sehingga harus diwaspadai adanya bibit-bibit ajaran berbahaya itu 2 .
Berangkat  dari  fenomena  inilah,  dikhawatirkan  lambat  laun  bisa  menggeser  sikap  toleransi  dan nilai-nilai multikultural bangsa dengan agama sebagai alasan tendensinya dalam bersikap. Sehingga perlu adanya penegasan sikap toleran dan plural yang harus ditanamkan sejak usia dini. Pendidikan anak usia dini merupakan upaya pembinaan kepada anak sejak lahir sampai usia enam tahun melalui pemberian stimulus pendidikan agar membantu perkembangan dan pertumbuhan sehingga anak memiliki kesiapan memasuki pendidikan yang lebih lanjut. Untuk menyeimbangi hal ini, orangtua juga terlibat didalamnya dengan cara mendidik anak dilingkungan rumah.
Parenting merupakan pola interaksi antara orangtua dan anak-anaknya 3 . Konsep program parenting dimaksudkan untuk memadukan pendidikan yang diperoleh anak disekolah dengan dirumah. Hal yang seharusnya  menjadi  perhatian,  utamanya  untuk  penyelenggara  pendidikan  anak  usia  dini.  Sebagai lembaga pendidikan anak usia dini seharusnya memfasilitasi lebih jauh untuk pendidikan keorangtuaan atau parenting. Kegiatan ini dimaksudkan agar orangtua mampu menjalankan tugasnya sebagai pendidik utama bagi anak dan selaras dengan pendidikan yang diterima anak di sekolah. Wulandari berpendapat bahwa keluarga dan sekolah harus mengambil peran yang besar dalam mendidik anak-anak mengenai keberagaman sejak usia dini, agar generasi bangsa bisa terhindar dari sikap fundamentalisme beragama yang berdampak negatif 4 .

## METODE/METHOD
Metode Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan pendekatan fenomenologis sosial  Alfred  Schutz.  Rancangan penelitian  dilakukan  dengan  kegiatan  parenting  dengan  model Focuss Group Discussion (FGD), wawancara mendalam dan pengisian kuisioner / angket yang kemudian semua data yang diperoleh tersebut diolah dengan kualitatif deskriptif.
Ruang lingkup atau objek penelitian adalah wali murid PGTK - Mutiara Harapan Lawang. Waktu dan  tempat  penelitian  dilaksanakan  pada  hari  sabtu  tanggal  7  november  2020  jam  08-10.00  WIB  via daring  Zoom  Meeting.  Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  wawancara  pada  kepala  sekolah, guru dan perwakilan wali murid serta pengisian angket via google form.  Teknik analisis data dilakukan dengan  pemaparan  secara  mendalam  melalui  tahapan  reduksi  data,  penyajian  data  dan  penarikan kesimpulan.
2 https://news.okezone.com/read/2018/08/18/519/1938305/heboh-rombongan-anak-tk-kenakan-cadar-hitam-dan- replika-senjata-saat-karnaval-kemerdekaan, diakses pada 12 Agustus 2019.
3 http://etheses.uin-malang.ac.id/3800/1/12410211.pdf, diakses pada 12 Agustus 2019.
4 https://indonesia.fnst.org/content/fundamentalisme-agama-ancaman-terhadap-pluralisme-indonesia, diakses pada 12 Agustus 2019.
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020

## HASIL DAN PEMBAHASAN/RESULT AND DISCUSSION

## 1. Pelaksanaan Kegiatan:
Kegiatan Parenting ini dilakukan dengan model Focuss Group Discussion (FGD) daring / online via Zoom Meeting pada hari sabtu tanggal 7 November 2020, dengan jumlah 13 peserta.

## 2. Pemaparan dan Analisis Data
a. Implementasi  Parenting  Berbasis  Religius  Pluralistis  Sebagai  Penangkal  Dini  Paham  Radikal Dan Intoleran
1) Peneliti melakukan wawancara dengan beberapa pihak terkait, yaitu hasil wawancara dengan Kepala Sekolah PGTK – Mutiara Harapan adalah:
- Lembaga  sekolah  telah  melakukan  pendidikan  religius  pluralistis  dengan  berbagai kegiatan.  Dalam  hal  religius  pihak  sekolah  melakukan  kegiatan  berdo’a  setiap  pagi  di kelas sesuai agama atau kepercayaan murid masing-masing.
- Sedangkan  untuk  pluralnya  atau  kemajemukan,  Murid  di  sekolah  ini  memiliki  latar belakang agama yang berbeda, antara lain: islam, kristen, hindu dan budha.
2) Wawancara dengan pihak guru yaitu bu yana, menghasilkan wawancara sebagai berikut:
- Lembaga  sekolah  memberikan  perhatian  dalam  hal  religius  dengan  cara  memberikan penghormatan dalam setiap perayaan hari besar agama yang dipeluk oleh semua murid di sekolah.
- Dalam hal plural pihak sekolah selalu menanamkan sikap pancasilais kepada anak didik dalam setiap momen pembelajaran.
3) Wawancara dengan wali murid yaitu bu indah, menghasilkan wawancara sebagai berikut:
- Pihak  sekolah  selalu  memberikan  penghormatan  yang  tinggi  dalam  hal  agama kepercayaan  murid-murid,  tanpa  harus  selalu  menonjolkan  slogan-slogan  agama tertentu.
- Kalau untuk plural sekolah sudah mempraktekkannya dengan cara bisa menerima murid dari berbagai latar belakang agama yang berbeda.
b. Hasil paparan kuisioner Motif dan Tujuan Wali Murid mengikuti Kegiatan Parenting Berbasis Religius Pluralistis Sebagai Penangkal Dini Paham Radikal Dan Intoleran
Pertany aan 1 Pertany aan 2 Pertany aan 3 Pertany aan 4 Pertanyaan 5 Respo nden Cap waktu Nama Orang Tua Apakah bapak/ ibu merasa kegiatan Apakah pihak sekolah sudah melaku Apakah bapak/ ibu sudah melaku Apakah bapak/ ibu sudah mengen Bagaimana  motif  dan tujuan  bapak/  ibu mengikuti kegiatan parenting berbasis religius pluralistis?
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
parentin g ini berman faat? kan beberap a kegiatan pencega han terhada p  sikap radikal & intolera n dilingku ngan sekolah ? kan arahan kepada putra/p utri sebagai bentuk pencega han terhada p  sikap radikal & intolera n dilingku ngan rumah?
al  sikap religius- pluralis sebelum nya? Uraikan secara singkat Respo nden 1 2020/ 11/07 8:21:2 5  AM GMT +7 IKA HARI MER DEK
AWA Ti (MA MA
ALLI AND
O)
Ya Ya YA Tidak UNTUK MENDAPATKAN ILMU PENGETAHUAN TENTANG RELIGIUS PLURALISTIS SEHINGGA BISA MEMBERIKAN PENGETAHUAN KEPADA ANAK Respo nden 2 2020/ 11/07 8:21:5 0  AM GMT +7 Kartik a  Nur Hiday ati Ya Ya YA Ya Agar dapat membimbing  anak  lbh toleransi trhadap sesama dan lbh menghargai  dg  sesama krn damai itu indah Respo nden 3 2020/ 11/07 8:46:0 9  AM GMT +7 Elly Diah Trisul awati (guru) Ya Ya YA Ya Agar  anak  bisa  saling menghormati  sesama walaupun berlainan paham Respo nden 4 2020/ 11/07 8:47:5 9  AM GMT +7 Yuyun  Ya Ya YA Ya Membimbing, mendidik, dan mengarahkan anak dalam  ajaran  keimanan dan taqwa kepada Tuhan sesuai dg agama yg diyakini. Dan mengajarkan sikap toleransi terhadap
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
semua orang (walaupun berbeda agama,  ras,    budaya, dll). Agar tercipta kerukunan dan kedamaian.... .. Respo nden 5 2020/ 11/07 8:48:5 7  AM GMT +7
Fita Nurtia ningsa si Ya Ya YA Ya Untuk mengetahui lebih  jauh  tentang religius pluralistis Respo nden 6 2020/ 11/07 9:18:1 8  AM GMT +7
Yuli Lestar i Ya Ya YA Ya Agar  lebih  mengerti tentang mndidik anak. Respo nden 7 2020/ 11/07 9:21:3 2  AM GMT +7 Yana indray ani Ya Ya YA Ya Untuk menambah pengetahuan dan membimbing anak serta  peserta  didik untuk  lebih  religiuus dan nasionalis Respo nden 8 2020/ 11/07 9:21:4 4  AM GMT +7 Nur Indah Fatma wati Ya Ya YA Ya Menambah pengetahuan  tentang religius dan intoleran Respo nden 9 2020/ 11/07 9:33:3 4  AM GMT +7 Yustik a renie Ya Ya YA Ya Menjadikan  anak  lebih beriman  dan  lebih mengenal  tentang  cara hidup bersosialisasi Respo nden 10 2020/ 11/07 9:50:3 4  AM GMT +7 Maskh olifah yanua ni Ya Ya YA Tidak Agar  keluarga  kita  bisa lebih  baik  dan  bisa mengarahkan  anak  kita lebih benar Respo nden 11 2020/ 11/07 11:11: 59 AM GMT +7 MEL ANY PUTR I ANG GRAI NI Ya Ya YA Ya Agar  anak  bisa  lebih paham  tentang  agama dan menghargai sesama meski berbeda Respo nden 2020/ 11/07 Fitri monik Ya Ya YA Ya Menanamkan sejak dini pada anak
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
12 11:48: 49 AM GMT +7 a saroh Respo nden 13 2020/ 11/07 12:02: 35 PM GMT +7
evi dwi setiyo wati Ya Ya YA Ya menambah pengetahuan
Analisis Data
Pertanyaan 1: Apakah bapak/ ibu merasa kegiatan parenting ini bermanfaat?
Dari  13  responden  semuanya  menjawab  YA,  yang  artinya  100%  peserta  parenting  setuju dengan kebermanfaatannya kegiatan parenting ini.
Pertanyaan  2:  Apakah  pihak  sekolah  sudah  melakukan  beberapa  kegiatan  pencegahan terhadap sikap radikal & intoleran dilingkungan sekolah?
Dari  13  responden  semuanya  menjawab  YA,  yang  artinya  100%  peserta  parenting  setuju dengan  pernyataan  bahwa  pihak  sekolah  sudah  melakukan  beberapa  kegiatan  pencegahan terhadap sikap radikal & intoleran dilingkungan sekolah.
Pertanyaan  3:  Apakah  bapak/  ibu  sudah  melakukan  arahan  kepada  putra/putri  sebagai bentuk pencegahan terhadap sikap radikal & intoleran dilingkungan rumah?
Dari 13 responden semuanya menjawab YA, yang artinya 100% peserta parenting sebagai orang  tua  sudah  melakukan  arahan  kepada  putra/putri  sebagai  bentuk  pencegahan  terhadap sikap radikal & intoleran dilingkungan rumah.
Pertanyaan 4: Apakah bapak/ ibu sudah mengenal sikap religius-pluralis sebelumnya?
Dari  total  13  responden  ada  11  responden  menjawab  YA,  yang  artinya  11/13  x  100%  = 85%    peserta  parenting  sudah  mengenal  sikap  religius-pluralis  sebelum  adanya  kegiatan parenting ini.
Dan ada 2 responden yang menjawab TIDAK, yang artinya 2/13 x 100% = 15% peserta parenting belum mengenal sikap religius-pluralis sebelum adanya kegiatan parenting ini.
Pertanyaan  5:  Bagaimana  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting berbasis religius pluralistis? Uraikan secara singkat!
Responden  1:  UNTUK  MENDAPATKAN  ILMU  PENGETAHUAN  TENTANG RELIGIUS  PLURALISTIS  SEHINGGA  BISA  MEMBERIKAN  PENGETAHUAN KEPADA ANAK.
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957
Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah untuk mendapatkan ilmu pengetahuan tentang religius pluralistis sehingga bisa memberikan pengetahuan kepada anak.
Responden  2:  Agar  dapat  membimbing  anak  lbh  toleransi  trhadap  sesama  dan  lbh menghargai dg sesama krn damai itu indah.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis  adalah  agar  dapat  membimbing  anak  lebih  toleransi  terhadap  sesama  dan  lebih menghargai dengan sesama karena damai itu indah.
Responden 3: Agar anak bisa saling menghormati sesama walaupun berlainan paham.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah agar anak bisa saling menghormati sesama walaupun berlainan paham.
Responden 4: Membimbing, mendidik, dan mengarahkan anak dalam ajaran keimanan dan taqwa  kepada  Tuhan  sesuai  dg  agama  yg  diyakini.  Dan  mengajarkan  sikap  toleransi  terhadap semua  orang  (walaupun  berbeda  agama,  ras,    budaya,    dll).  Agar  tercipta  kerukunan  dan kedamaian.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah untuk membimbing, mendidik, dan mengarahkan anak dalam ajaran keimanan dan taqwa kepada Tuhan sesuai dg agama yg diyakini. Dan mengajarkan sikap toleransi terhadap semua  orang  (walaupun  berbeda  agama,  ras,    budaya,    dll).  Agar  tercipta  kerukunan  dan kedamaian.
Responden 5: Untuk mengetahui lebih jauh tentang religius pluralistis.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah untuk mengetahui lebih jauh tentang religius pluralistis.
Responden 6: Agar lebih mengerti tentang mndidik anak.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah agar lebih mengerti tentang mendidik anak.
Responden  7:  Untuk  menambah  pengetahuan  dan  membimbing  anak  serta  peserta  didik untuk lebih religiuus dan nasionalis.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis  adalah  untuk  menambah  pengetahuan  dan  membimbing  anak  serta  peserta  didik untuk lebih religius dan nasionalis.
Responden 8: Menambah pengetahuan tentang religius dan intoleran.
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah untuk menambah pengetahuan tentang religius dan intoleran.
Responden  9:  Menjadikan  anak  lebih  beriman  dan  lebih  mengenal  tentang  cara  hidup bersosialisasi.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah untuk menjadikan anak lebih beriman dan lebih mengenal tentang cara hidup bersosialisasi.
Responden  10:  Agar  keluarga  kita  bisa  lebih  baik  dan  bisa  mengarahkan  anak  kita  lebih benar.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah Agar keluarga kita bisa lebih baik dan bisa mengarahkan anak kita lebih benar.
Responden 11: Agar anak bisa lebih paham tentang agama dan menghargai sesama meski berbeda.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis  adalah  Agar  anak  bisa  lebih  paham  tentang  agama  dan  menghargai  sesama  meski berbeda.
Responden 12: Menanamkan sejak dini pada anak.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah agar menanamkan sikap religius pluralistis sejak dini pada anak.
Responden 13: menambah pengetahuan.
Analisis:  motif  dan  tujuan  bapak/  ibu  mengikuti  kegiatan  parenting  berbasis  religius pluralistis adalah agar menambah pengetahuan.
Hasil  dari  Analisis  deskriptif  kuisioner  bisa  disimpulkan  bahwa  semua  wali  murid  merasa senang  dan  butuh  dengan  kegiatan  Parenting  Berbasis  Religius  Pluralistis  Sebagai  Penangkal Dini  Paham  Radikal  Dan  Intoleran  sebagai  bekal  menambah  ilmu  sebagai  orang  tua  untuk mendidik  anaknya  menjadi  karakter  yang  religius  atau  agamawan  (sholih)    dan  pluralistis  atau memahami  kemajemukan  yang  ada  sehingga  bisa  menciptakan  kehidupan  yang  rukun,  damai dan sentosa.
Jadi jika dikaitkan dengan teori fenomenologi menurut Alfred Schutz, maka sikap religius pluralistis ini sangat sesuai, karena tindakan sosial yang dilakukan seseorang mempunyai arti dan makna positif bagi orang lain, dan orang lain juga memberikan respon balik yang positif juga.
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020

## KESIMPULAN/CONCLUSION
a. Implementasi  dari  kegiatan  Parenting  Berbasis  Religius  Pluralistis  Sebagai  Penangkal  Dini  Paham Radikal Dan Intoleran di sekolah PGTK – Mutiara Harapan Lawang dilakukan dengan cara antara lain: menanamkan keyakinan terhadap agama kepercayaan masing-masing anak didik yaitu dengan berdo’a setiap pagi di dalam kelas sesuai agama yang dipeluk oleh masing-masing siswa; melakukan perayaan  hari  besar setiap  agama  yang  dipeluk  oleh  siswa  yang  ada  di  sekolah;   Lembaga  sekolah menerima siswa dengan latar belakang semua agama yang diakui oleh negara; Melakukan kunjungan jika diundang oleh wali murid yang sedang merayakan hari besar agamanya;
b. Motif  dan  tujuan  wali  murid  mengikuti  kegiatan  Parenting  Berbasis  Religius  Pluralistis  Sebagai Penangkal Dini Paham Radikal Dan Intoleran ini adalah menjadikan bekal menambah ilmu sebagai orang tua untuk mendidik anaknya menjadi karakter yang religius atau agamawan (sholih) terhadap keyakinan agamanya dan bersikap pluralistis atau memahami kemajemukan yang ada sehingga bisa menciptakan kehidupan yang rukun, damai dan sentosa, sehingga anak semenjak usia dini jauh dari mengenal sikap radikal dan intoleran dalam bersikap dikehidupan kesehariannya.
c. Jadi jika dikaitkan dengan teori fenomenologi menurut Alfred Schutz, maka sikap religius pluralistis ini sangat sesuai, karena tindakan sosial yang dilakukan seseorang mempunyai arti dan makna positif bagi orang lain, dan orang lain juga memberikan respon balik yang positif juga.

## DAFTAR PUSTAKA/REFERENCES
Adeed. P, https://siedoo.com/berita-10858-bela-negara-bentengi-diri-dari-era-globalisasi/, diakses pada 12 Agustus 2019.
https://news.okezone.com/read/2018/08/18/519/1938305/heboh-rombongan-anak-tk-kenakan- cadar-hitam-dan-replika-senjata-saat-karnaval-kemerdekaan, diakses pada 12 Agustus 2019. http://etheses.uin-malang.ac.id/3800/1/12410211.pdf, diakses pada 12 Agustus 2019.
https://indonesia.fnst.org/content/fundamentalisme-agama-ancaman-terhadap-pluralisme-indonesia,
diakses pada 12 Agustus 2019.
https://kbbi.web.id/parental, diakses pada 12 Agustus 2019.
Kementrian Pendidikan dan Budaya, Indonesia – Sahabat Keluarga ,
https://pusatkemandiriananak.com/definisi-dan-pendapat-para-ahli-tentang-pengasuhan- parenting/, diakses pada 12 Agustus 2019.
http://etheses.uin-malang.ac.id/3800/1/12410211.pdf https://kbbi.web.id/religius https://kbbi.web.id/pluralistis Jalaluddin. Psikologi Agama Memahami Perilaku Keagamaan dengan Mengaplikasikan Prinsip-Prinsip Psikologi . (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2008), hal. 25.
Zuhairini. Filsafat Pendidikan Islam . (Jakarta: Bumi Aksara, 1997), hal. 48 Yusuf Al Qaradhawi. Pengantar Kajian Islam . (Jakarta:Pustaka Al Kausar, 1997), hal. 55 Momon Sudarma. (2008). Sosiologi Untuk Kesehatan . Jakarta: Salemba Medika, h.44.
Ali Maschan Musa. Nasionalisme Kiai : Kontruksi Sosial Berbasis Agama . (Surabaya, LKiS, 2007). H. 11.
MULTICULTURAL p-ISSN: 2598-506X , e-ISSN: 2598-5957 Volume 4 Nomor 1 Oktober 2020
https://uinsgd.ac.id/berita/pluralisme-dan-titik-temu-agama-agama/ https://uinsgd.ac.id/berita/pluralisme-dan-titik-temu-agama-agama/ https://kbbi.web.id/radikal kika nawangwulan dkk: 2015 https://www.pengertianmenurutparaahli.net/pengertian-radikal-dan- contohnya/, diakses pada 12 Agustus 2019.
https://kbbi.web.id/intoleran Margaret M. Poloma. Sosiologi Kontemporer . (Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2013), h. 301-302. Muslich Anshori. Metode Penelitian Kuantitatif . (Surabaya: Pusat Penerbitan dan Percetakan Unair, 2009).h.105.