Karakteristik Termal Rumah Suku Dayak di Kalimantan Tengah (Studi Kasus: Rumah Betang Buntoi, Rumah Betang Toyoi, dan Rumah Betang di TMII)
Dona Jhonnata 1* , Nugroho Ifadianto 1 , Dini Hardilla 1
1 Perancangan Arsitektur, Prodi S1 Arsitektur, Fakultas Teknik Jurusan Arsitektur, Universitas Lampung *Penulis Korespondensi: dona.jhonnata@eng.unila.ac.id

## Abstrak:
Tujuan Penelitian mengetahui nilai suhu yang dihasilkan pada bangunan rumah Suku Dayak di Kalimantan Tengah dan yang ada di Jakarta. Kesimpulan apakah dengan karakteristik termal yang dimiliki pada rumah Suku Dayak di Kalimantan Tengah dapat mengatasi kondisi suhu luar iklim tropis di Kalimantan yang memiliki kelembaban dan suhu  udara  relatif  tinggi  serta  pengaruh  radiasi  matahari  yang  tinggi.  Yang  dimaksud  karakteristik  adalah  sifat khusus,  ataupun  ciri  utama  bangunan  yang  terkait  dengan  termal,  pengumpulan  data  dilakukan  dengan  metode pendekatan Kuantitatif untuk menguji teori kenyamanan termal yang telah ada (pengukuran di dasari atas angka). Standar hasil riset dibandingkan dengan kondisi lingkungannya untuk investigasi hubungan apakah bangunan yang terbentuk dapat mengatasi kondisi ruang luar pada bangunannya. Hasil penelitian maupun temuan yang didapatkan bahwa rumah Betang Toyoi ternyata lebih mampu mengatasi keadaan suhu ruang luar yang tinggi, dibandingkan dengan Rumah Betang lainnya.
Kata Kunci : Tujuan; Kesimpulan; Termal; Kenyamanan; Karakteristik; Kuantitatif

## 1. Latar Belakang
Ketidaknyamanan termal pada bangunan tradisional dapat terjadi karena berbagai aspek, salah satunya karena desain yang terbentuk akibat dari pengaruh budaya khas masyarakatnya sebagai peran identitas kebudayaan. Di iklim  tropis  lembab  pada  umumnya  bangunan-bangunan  didesain  dengan  sistem  penghawaan  alami  yang memaksimalkan kualitas suhu dan kelembaban yang baik untuk dapat mendinginkan struktur bangunan ataupun pencapaian kenyamanan fisiologis (Swasti, 2016). Kenyamanan fisiologis dapat dicapai dengan kenyamanan termal sebagai  contoh  saat  pembuatannya  yang  berpedoman  agar  desain  memiliki  kesesuaian,  keseimbangan,  tidak merusak alam. Pedoman ini secara tidak langsung berpengaruh pada temperatur bangunan baik dari dalam maupun luar, dimana faktor karakteristik termal sering diabaikan dalam usaha konservasi atau pembuatan kembali bangunan tradisional pada area perkotaan saat ini. Ada banyak studi tentang berbagai cara untuk mengevaluasi kenyamanan termal untuk mengetahui apakah lingkungan termal cocok untuk hidup nyaman (Santoso, 2012).
Hubungan simbiosis yang erat dengan alam sekitarnya dari generasi ke generasi ini pada akhirnya melahirkan kearifan  dan  teknologi  tradisional  tersendiri  yang  unik  dan  spesifik  yang  tidak  terduplikasi  dan  diketemukan  di tempat  lain  (Samsoedin et  al.,  2010).  Dan  teknologi  tersebut  perlu  untuk  dilestarikan  agar  makna  kultural  pada bangunan konservasi dapat dirasakan oleh masyarakat pendahulunya. Hal ini perlu diperhatikan karena rumah Suku Dayak dibangun saat ini tidak memperhatikan faktor kenyamanan termal, dan hal tersebut terlihat dari penyelesaian mengatasi masalah, misalnya dengan menggunakan alat air conditioner. Implementasi pengkondisian udara pada bangunan baru dapat menyebabkan kesan arsitektur terasa lebih dominan eklektisme dan tidak lagi unik, salah satu kajian yang dapat dilakukan misalnya dengan kuantifikasi bangunan. Kuantifikasi berdasarkan rasa kenyamanan termal dilakukan berdasarkan hasil penelitian empiris terhadap sejumlah variabel klimatik meliputi suhu udara, suhu radiatif, kelembaban udara, dan kecepatan angin (Toding et al., 2015).
Apabila ditelaah kembali pada masa lalu masyarakat Suku Dayak ternyata hidup secara berkelompok, mereka menjunjung tinggi adat yang diwariskan pendahulunya. Di kalangan Dayak itu sendiri terdapat keragaman yang besar antara Suku yang satu dengan yang lainnya dari sudut Bahasa, kesenian, upacara-upacara, arsitektur rumah, dan lainnya (Singarimbun, 1991). Hal ini diterapkan pada rumah mereka yang disebut rumah Betang, dan rumah ini memiliki konsep persatuan didalam setiap keluarga yang harus terwujud agar dapat bertahan dari serangan musuh. Bentuk rumah yang sederhana tanpa memiliki bukaan atau ventilasi berupa jendela, rumah disampingnya sebagai rumah tinggal juga digunakan sebagai tempat acara-acara yang bersifat adat, ritual, dan sebagainya (Wahyudi, 2018). Tujuan  tersebut  menyebabkan  ruang  keluarga  dibuat  begitu  besar agar  memenuhi  banyaknya anggota  keluarga, walaupun  pada  perjalanan  waktu  terdapat  beberapa  perubahan  seperti  penempatan  jendela  akibat  berkurangnya konflik antar Suku yang terjadi.
Rumah Panjang atau Lamin memiliki konstruksi rumah panggung dengan bentukan memanjang dan digunakan sebagai  tempat  tinggal  8  hingga  10  keluarga  (Putri,  2017).  Karena  sifatnya  itu  Rumah  Panjang  memiliki  akses berupa tangga kecil, dilakukan agar musuh memiliki jalur terbatas ketika musuh berupaya masuk, disamping tangga kecil yang juga dapat ditarik dari atas oleh penghuni bangunan. Konstruksi bangunan terdiri dari material kayu, untuk Betang Toyoi dindingnya menggunakan kulit pohon kayu dengan celah-celah kecil pada setiap rongga kulit pohon tersebut. Memiliki juga jendela intip pada bagian tawing (gunungan atap) yang dulunya berfungsi sebagai tempat mengintip keadaan diluar (Usop, 2019). Pada lantainya juga memiliki celah kecil pada setiap rongga papan agar udara dapat masuk ke dalam, dan tentunya dari karakteristik fisik yang dijabarkan memiliki kaitan terhadap kenyamanan termal yang terjadi baik secara langsung maupun tidak.
Pengaruh budaya lainnya yang diterapkan dalam konsep arsitektur rumah Suku Dayak terkait dari karakteristik termal salah satunya adalah permasalahan orientasi, dan rumah Suku Dayak umumnya mengutamakan orientasi pada arah sungai. Permukiman tradisional masyarakat Indonesia ditinjau dari segi historis banyak berada di daerah aliran sungai karena akses transportasi (Hamidah & Garib, 2014). Selain hal tersebut sungai juga merupakan sumber penghidupan  dan  pada  studi  kasus  terpilih  ternyata  menghadap  juga ke  arah Timur,  sedangkan  diketahui rumah Suku  Dayak  berbentuk  memanjang  dengan  bidang  panjangnya  berorientasi  langsung  pada  arah  timur  dan  arah belakangnya  yang  menghadap  barat.  Diketahui  untuk  orientasi  bangunan  dan  perlindungan  terhadap  cahaya matahari, berlaku aturan-aturan dasar seperti bahwa sebaiknya fasade terbuka menghadap selatan atau utara, agar meniadakan radiasi langsung dari cahaya matahari rendah dan konsentrasi tertentu yang menimbulkan pertambahan panas (Lippsmeier, 1994). Proses penyegaran udara secara alamiah, penggunaan cross ventilation memindahkan udara  panas  yang  diakibatkan  sinar  matahari  keluar  (Usop,  2015)  ikut  mempengaruhi  karakteristik  termal  yang terjadi.
Kondisi rumah Suku Dayak yang menjaga keselarasan antara kehidupan dengan lingkungan membentuk hirarki tersendiri  dengan  bentuk  bangunan  yang  bersifat  panggung.  Material,  bentuk  atap,  elemen  bangunan,  dibuat berdasarkan  aturan  yang  saling  berkaitan  dan  memiliki  pengaruh  terhadap  karakteristik  termal.  Produktifitas manusia cenderung menurun atau rendah pada kondisi udara yang tidak nyaman seperti halnya terlalu dingin atau terlalu  panas  (Karyono,  2010).  Persoalan  tingginya  temperatur  udara  di  dalam  bangunan  dibandingkan  dengan temperatur luar tidak saja disebabkan oleh posisi bukaan atau kaca langsung ke arah matahari, namun juga dapat terjadi  karena  kurangnya  ventilasi  silang  didalam  bangunan,  atau  karena  pelepasan  kalor  dari  dinding  dan  atap secara radiasi ke dalam bangunan, tanpa ada bidang atau elemen bangunan lain yang menahannya (Karyono, 2016). Dari beberapa hal tersebut diketahui bahwa kajian karakteristik termal cukup penting dilakukan, disamping manfaat konservasi juga sebagai khasanah literatur khususnya bidang pariwisata di Kalimantan Tengah.
Penelitian serupa sebelumnya juga pernah dilakukan terkait dengan kenyamanan termal, dan peneliti sebelumnya mengatasi permasalahan panas adalah dengan mendalami aspek pengaruh bentukan arsitektur. Pada penelitian ini memiliki perbedaan dalam mencari karakteristik termal tidak hanya terkait dengan bentukan, tetapi juga pengaruh perbandingan dengan objek lainnya yang diketahui memiliki bentuk, site, serta lokasi berbeda. Kemudian ada pula penelitian kenyamanan termal lain dengan kajian lengkap, seperti penggunaan data temperatur kering, temperatur basah, temperatur efektif, kelembaban, kecepatan angin. Namun kekurangan dari penelitian ini adalah metode yang mengeneralkan  seluruh  ruangan  dengan  satu angka  pengukuran,  dan atas  dasar  tersebut  penulis  berusaha  untuk menutupi kekurangan dengan menghitung setiap ruangan berbeda pada setiap objek studi, hal ini tentunya diyakini memiliki pengaruh dalam mencari kesimpulan akhir yang dapat menambah wawasan bidang arsitektur.

## 2. Metode
Kenyamanan termal bersifat spesifik, yaitu terkait suhu dan kelembaban, maka metode yang digunakan adalah pendekatan kuantitatif. Metode ini sebagai metode ilmiah / scientific karena telah memenuhi kaidah-kaidah ilmiah yaitu  konkrit  /  empiris,  obyektif,  terukur,  rasional,  dan  sistematis  (Sugiyono,  2019).  Pendekatan  ini  akan  dapat menguji  teori  kenyamanan  termal  berdasarkan  angka,  menggambarkan  secara  sistematis,  faktual,  alamiah, mengenai  fakta  dilapangan,  termasuk  sifat  dan  hubungan  antar  gejala  khususnya  yang  berkaitan  dengan  suhu. Penentuan objek studi kasus adalah pada rumah tradisional Suku Dayak di Kalimantan Tengah yang masih berdiri, salah satunya seperti rumah Betang Buntoi, Betang Toyoi, dan Rumah Betang Provinsi Kalimantan Tengah di TMII Jakarta. Rumah Betang TMII dipilih sebagai pembanding dimana peneliti secara khusus mendetail, memilih, dan mengkaji karakteristik termal yang terjadi dengan perbedaan daerah aslinya pada area perkotaan.
Metode ini mensyaratkan banyak batasan seperti misalnya latar alamiah, yaitu penelitian didasarkan konteks dari suatu keutuhan ( entity) seperti kaitan posisi bangunan, angin, iklim, vegetasi, dan hal-hal yang berkaitan mengenai kenyamanan  termal.  Manusia  dan  pengukuran  kelembaban  diposisikan  sebagai  alat  ( instrument ),  dan  peneliti terlibat langsung di lapangan ( participant observation ). Analisis data secara induktif, dan data yang di kumpulkan bukan  berupa  kata-kata  tetapi  berupa  angka-angka,  selain  itu  pertanyaan  mengapa,  alasan  apa,  dan  bagaimana, berapa, senantiasa dimanfaatkan oleh peneliti. Metode ini lebih mementingkan hasil (berupa angka), namun tetap proses  juga  perlu  diperhitungkan.  Batasan  lainnya  ditentukan  oleh  fokus,  fokus  hanya  pada  hal  yang  berkaitan
dengan kenyamanan termal dengan adanya parameter yang jelas.

## 2.1. Metode Pengumpulan Data
Instrumen penelitian menggunakan alat tertentu agar mendapatkan data yang diharapkan serta dapat dikaji untuk disimpulkan.
Gambar 1 . Ilustrasi alat, dari kiri ke kanan Termometer Tabung untuk ruangan, Termometer & Hygrometer Digital, Anemometer tipe GM816, Handphone Samsung Tipe A21, dan Benang Jahit
Tabel 1 . Spesifikasi Alat yang digunakan untuk pengumpulan data (Sumber: Observasi Lapangan, 2020)
Nama Alat Spesifikasi Alat Elevasi Lama Pengukuran Pencatatan Durasi Termometer. Termometer yang dipilih adalah Termometer  untuk  menghitung suhu  ruangan,  Termometer  ini berbentuk  tabung  dan  memiliki kualifikasi  untuk  menghitung suhu  ruangan.  Penggunaannya dilengkapi  alat  pendukung  lain yaitu  dengan  Benang  Jahit,  dan disebar  pada  setiap  ruangan (jumlah  total  sekitar  17  alat) yang dirasa dapat mewakili nilai pengukuran  baik  suhu  dalam maupun luar. Benang Jahit digunakan untuk mengikat termo- meter  agar  “mela- yang”  serta  tidak terpengaruh oleh benda  -  benda  lain disekitarnya  yang menghantarkan energi  panas  atau dingin, elevasi yang dipilih adalah elevasi  yang  dirasa -kan manusia ketika  menempati bangunan  tersebut (± 1.2 meter). Lama pengukuran bervariasi karena  ada 2 kali peng- ukuran pada  setiap objek, dalam  hal ini dari Pukul 07.00 WIB – 17.00 WIB. Pencatatan durasi dilakukan  setiap 1  jam  dan  setiap 30 menit. Termometer & Hygrometer Digital. Alat  pengukur  suhu  dan kelembaban secara digital, tipenya  ialah  HTC  –  2.  Karena alat  ini  cukup  mahal  maka jumlahnya  tidak  banyak,  yaitu hanya 3unit saja. Elevasi  yang  di pilih adalah elevasi yang dirasakan manusia ketika menempati bangunan  tersebut (± 1.2 meter). Lama pengukuran bervariasi karena  ada 2 kali peng- ukuran pada setiap objek, dalam  hal ini dari Pukul 07.00 WIB – 17.00 WIB. Pencatatan durasi dilakukan  setiap 1 jam. Anemometer. Alat  pengukur  kecepatan  angin dan  temperatur  secara  digital, tipenya GM816. Karena alat ini cukup mahal maka penggunaannya  dibawa  ber- pindah-pindah juga antara ruang satu dengan lainnya. Elevasi alat anemometer  dise- suaikan dengan tinggi  jendela,  dan berdekatan  dengan bukaan jendela. Lama pengukuran adalah  dari pukul  07.00 WIB – 17.00 WIB. Pencatatan durasi dilakukan  setiap 1 jam.
Nama Alat Spesifikasi Alat Elevasi Lama Pengukuran Pencatatan Durasi Recorder & Dokumentasi foto. Menggunakan handphone Samsung A21 untuk memperlihatkan keadaan desain, lingkungan, dan recorder sebagai  data  wawancara  dalam membantu kajian analisis. Menyesuaikan  dan dapat terdengar baik dalam analisis. Wawancara kepada penghuni bangunan pada saat siang hari. Pencatatan  pada saat wawancara. Alat tulis dan Note.  Manajemen data untuk pencatatan  termal,  kelembaban, dan angin, yang dapat memberi pengaruh dalam kajian penelitian termal. Menyesuaikan Sepanjang observasi lapangan berlangsung Pencatatan  pada saat pengukuran.
Metode  yang  perlu  diperhatikan  selanjutnya  adalah  posisi  titik  pengukuran,  hal  ini  penting  karena  akan menghasilkan hasil penelitian yang cukup berbeda antara titik satu dan lainnya. Contohnya titik pengukuran pada posisi  sisi  barat  tentu  akan  berbeda  pada  sisi  timur,  termasuk  juga  perbedaan  sisi-sisi  lainnya.  Sedangkan  titik pengukuran  pada  area  luar  bangunan  sebaiknya  dipilih  yang  tidak  terkena  langsung  cahaya  Matahari,  misalnya berada di selasar, atau tempat yang teduh.
Gambar 2 . Posisi perletakan titik pengukuran pada Bentang Buntoi di denah (Sumber: Observasi, 2020)
Titik  pengukuran  terlihat  berbeda  posisi  karena  saat  survei  pertama  tidak  memungkinkan  ketersediaan  alat, sehingga pada survei lapangan selanjutnya akan dilengkapi kekurangan tersebut dengan menambah jumlah alat pada observasi lapangan kedua.
Gambar 3 . Posisi perletakan titik pengukuran pada Bentang Toyoi di denah (Sumber: Observasi, 2020)
Titik  pengukuran  juga  terlihat  berbeda  posisi  dengan  permasalahan  yang  sama  saat  studi  kasus  pada  Rumah (Huma) Gantung Buntoi.
Oktober 2019
Januari
2020
Gambar 4 . Posisi perletakan titik pengukuran Bentang TMII (Taman Mini Indonesia Indah) pada denah tidak memiliki perbedaan (Sumber: Observasi, 2020)
Untuk metode wawancara akan menggunakan daftar pertanyaan terkait dengan Skala ASHRAE, agar dapat di ukur secara kuantitatif, berikut skala pertanyaannya.
Tabel 2 . Kuisoner menggunakan Skala ASHRAE Tahun 2017 pada Betang Buntoi dan Betang Toyoi (Sumber: Data, 2020)
Skala ASHRAE digunakan untuk menentukan titik netral responden (Alfata et al., 2014), untuk itu skala ini cukup cocok digunakan dalam kuisoner yang bertujuan mengukur sensasi termal. Tingkat skala sensasi termal dibedakan menjadi 7, dimana perhitungannya +3 adalah panas, +2 adalah agak panas, +1 adalah hangat, 0 adalah nyaman, -1 sejuk,  -2  agak  dingin,  dan  -3  dingin  (ASHRAE,  2017).  Sedangkan  daftar  pertanyaannya  hanya  satu  yaitu “bagaimana  perasaan  ketika  menempati  bangunan  ini”,  dengan  memberikan  juga  alternatif  jawaban  kepada penghuni,  yaitu  “apakah  panas,  atau  agak  panas,  hangat,  nyaman,  sejuk,  agak  dingin,  dan  dingin”.  Tentunya pertanyaan diimbangi juga dengan pertanyaan lain yang dapat menjadi pertimbangan di luar aspek termal namun tetap  terkait  secara  tidak  langsung  seperti  misalnya,  “berapa  lama  tinggal  dibangunan  ini”  (pertanyaan  yang mengarahkan proses adaptasi pengguna terhadap bangunan), pertanyaan tentang “umur”, dan catatan pakaian yang digunakan  saat  wawancara  berlangsung  (terkait  keadaan  pengguna  saat  dilakukan  wawancara).  Wawancara dilakukan  pada  saat  siang  dan  sore hari,  tentunya  juga  saat  keadaan  kondusif  serta  tidak  terpengaruh  gangguan lainnya.
Observasi dilakukan dengan pengukuran setiap ruangan baik didalam maupun diluar bangunan, dan data yang dikumpulkan berupa angka agar dapat dianalisis secara induktif. Rincian penggunaan metode dibagi menjadi dua variabel, variabel pertama adalah ruang-ruang didalam serta ruang diluar bangunan, untuk variabel kedua terkait dengan suhu. Populasi yang dipilih adalah beberapa objek yang mewakili rumah Suku Dayak di Kalimantan Tengah yang masih berdiri, serta objek yang berada diluar pulau Kalimantan sebagai pembanding.
Hasil Kuisoner pada rumah Betang Buntoi terlihat didominasi dengan hasil jawaban bobot angka “0” yaitu nyaman (Data Januari 2020)
Hasil Kuisoner pada rumah Betang Toyoi terlihat didominasi dengan hasil jawaban bobot angka “0” yaitu nyaman (Data Januari 2020)

## 2.2. Metode Analisis Data
Untuk memahami secara kuantitatif sensasi termis manusia terhadap stimulus yang diterimanya terkait iklim, suhu, kelembaban, angin, orientasi, tata letak, ventilasi, vegetasi, maka diekspresikan dalam angka yang dikaji pada teori yang telah ada. Teori tersebut berkaitan dengan karakteristik dan kenyamanan termal, analisis induktif (dari bawah) dilakukan secara deskriptif bersamaan proses pengumpulan data. Secara umum tahapan analisis meliputi pengelompokan  informasi  yang  mirip  atau  kurang  lebih  berhubungan,  sehingga  memunculkan  kesimpulan pengukuran,  kemudian analisis  hubungan  yang  berkaitan  dengan  judul untuk  memunculkan  konsep,  atau dialog berkaitan dengan konsep untuk menemukan temuan baru ( grounded theory ). Metode juga menetapkan kesimpulan akhir  dari  karakteristik  kenyamanan  termal  dalam  ruangan  dengan  perbandingan  mengenai  objek  fisik  yang ditemukan  pada  komplek  Huma  (Rumah)  Gantung  Buntoi,  Betang  Toyoi,  dan  Betang  modern  Taman  Mini Indonesia Indah.

## 3. Hasil dan Pembahasan
Lokasi  Betang  Buntoi  (Huma  Gantung)  berada  di  desa  Buntoi  Kabupaten  Kuala  Kapuas,  tepatnya  pada  tepi sungai Kahayan. Koordinat Lokasi Betang Buntoi adalah 2°48'34.9"S 114°12'05.5"E. Kabupaten Kapuas beriklim tropis  lembab  dengan  temperatur  21°C-23°C  dan  maksimal  36°C,  curah hujan berkisar  223-604  mm  tiap  tahun (Wikipedia: Kabupaten Kapuas). Kondisi temperatur udara secara makro 32°C bulan Oktober hingga 31°C bulan Januari, kecepatan angin 12 m/s dari Oktober ke Januari, dan rata-rata kelembaban (Rh) berkisar 68% bulan Oktober ke 60% di November (cuaca Kuala Kapuas dari Mirbig.net).
Sedangkan untuk Betang Toyoi berada di Tumbang Malahoi tepatnya tepi Sungai Baringai (cabang sungai besar Kahayan), dan keduanya sama-sama berada di Provinsi Kalimantan Tengah. Koordinat Lokasi Betang Toyoi adalah 1°13'03.6"S 113°31'19.5"E. Rumah Betang Buntoi merupakan suatu komplek yang terdiri dari satu bangunan utama dan beberapa bangunan penunjang. Dari dimensi, rumah Betang Buntoi memiliki bentang lebar yang hampir sama dengan Betang Toyoi tetapi memiliki panjang yang lebih kecil. Betang Buntoi memiliki lebar sekitar ±10 meter, sedangkan panjang ±26meter dengan tinggi panggung ±4 meter. Dan untuk Betang Toyoi memiliki lebar sebesar ±10 meter, sedangkan panjang ±36meter dengan ketinggian panggung ±2.5meter dari permukaan tanah. Bangunan ini mengalami proses pembangunan dan saat ini telah menjadi bangunan tradisional yang dilindungi pemerintah.
Gambar 5 . Site Plan Betang Toyoi, TMII, dan Buntoi (Huma Gantung). (Sumber: Observasi Lapangan, 2020)
Untuk  rumah  Betang  Suku  Dayak  Taman  Mini  Indonesia  Indah  (TMII)  berada  di  Jakarta  Timur  yang  pada lokasinya tidak terdapat aliran sungai. Koordinat Lokasi Betang Taman Mini Indonesia Indah adalah 6°17'58.9"S 106°53'58.7"E. Kondisi Iklim Jakarta Timur selalu beriklim panas dengan suhu rata-rata sepanjang tahun sekitar 27°C (Wikipedia: Jakarta Timur).
Gambar 6 . Bagian Bawah (Huma) Gantung Buntoi (Sumber: Observasi Lapangan, 2020)
Area bawah dapat mengalirkan udara dan tentunya juga mempengaruhi kondisi termal didalam bangunan.
Gambar 7 . Tampak depan rumah (Huma) Gantung Buntoi (Sumber: Observasi Lapangan, 2020)
Simulasi komputer Rumah (Huma) Gantung Buntoi, nampak terlihat konfigurasi ruang dari proyeksi perspektif perpotongan denah, serta tampilan fasad, tangga, dan area bawah bangunan Huma Gantung Buntoi.
Gambar 8 . Tampak depan Betang Toyoi, 3d, dan Interiornya (Sumber: Observasi Lapangan, 2020)
Terlihat  Eksterior  dan  Interior  dari  Betang  Toyoi,  nampak  juga  penggambaran  ulang  3d  dalam  memperjelas bentuk Betang Toyoi beserta dimensi bukaan yang dimilikinya.
Tabel 3 . Kelembaban dan Angin Oktober dan Januari di Betang Buntoi (Sumber: Data lapangan, 2019, 2020)
Berdasarkan tabel diatas disimpulkan bahwa pada bulan Oktober didalam bangunan memiliki nilai kelembaban tertinggi yaitu 75,5 % pada pagi hari jam 07.00 WIB dan yang terendah adalah 50 % pada jam 13.00 WIB, untuk kondisi luar bangunan tertinggi adalah 76 % pada Jam 07.00 WIB dan terendah adalah 45 % pada pukul 13.00 WIB. Diketahui juga bahwa untuk daerah tropis, kelembaban udara relatif yang dianjurkan antara 40% - 50%, tetapi untuk ruangan  yang  jumlah  orangnya  padat  seperti  ruang  pertemuan,  kelembaban  udara  relatif  masih  diperbolehkan berkisar  antara  55%  -  60%  (SNI  03-6572-2001,  2001).  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  saat  pagi  hari  pada  bulan Oktober  Betang  Buntoi  memiliki  kelembaban  yang  tidaklah  nyaman  baik  pada  keadaan  luar  maupun  dalam. Berbeda  saat  keadaan  siang  dan  sore  hari,  kelembaban  pada  Rumah  Betang  Buntoi  masih  dapat  dikategorikan nyaman, baik keadaan didalam maupun diluar bangunan.
Untuk Bulan Januari Betang Buntoi memiliki nilai kelembaban tertinggi yaitu 76% pada pagi hari jam 07.00 WIB, dan yang terendah adalah 51,5% pada siang hari pada Jam 13.00 WIB. sedangkan untuk kondisi ruang luar kelembaban bangunan yang tertinggi adalah 77% pada pagi hari dan terendah adalah 55,5% pada saat siang hari. Berdasarkan  hal  tersebut  dapat  disimpulkan  berdasarkan  tori  yang  ada  makapada  bulan  Januari  kondisi  Rumah Betang Buntoi relatif lembab saat pagi hari, dan cukup nyaman saat menjelang siang dan sore hari. Terlihat juga besar  kecepatan angin  yang  masuk  dengan  nilai  tertinggi  sebesar 1.2  m/s  dengan  rata-rata  0,56  m/s  pada  bulan oktober, serta nilai tertinggi pada bulan januari sebesar 1 m/s dengan rata-rata 0,6 m/s.
Tabel 4 . Kelembaban dan Angin Oktober 2019 dan Januari 2020, di Betang Toyoi (Sumber: Data Lapangan, 2019, 2020)
Berdasarkan data pada bulan Oktober didalam bangunan memiliki nilai kelembaban tertinggi sebesar 75% pada jam 07.00 WIB dan yang terendah adalah 52,5% pada jam 14.00 WIB, untuk kondisi luar kelembaban bangunan yang tertinggi pada Jam 07.00 WIB dengan besar kelembaban 72 % dan terendah adalah 51,5 % pada pukul 13.00 WIB. Untuk bulan Januari Kelembaban yang tertinggi adalah sebesar 78% pada jam 07.00 WIB dan yang terendah 51%  pada  pukul  14.00 WIB. Sedangkan  untuk  kondisi ruang  luar  kelembaban rumah  tertinggi adalah  74%  jam 07.00 WIB, dan yang terendah 54,5 % pada pukul 13.00 WIB. Maka dari data tersebut disimpulkan Betang Toyoi memiliki kelembaban didalam bangunan yang tidak nyaman pada saat pagi dan siang hari pada bulan Oktober dan Januari. Sedangkan untuk keadaan kelembaban diluar bangunan Betang Toyoi juga memiliki kelembaban yang tidak nyaman baik keadaan pagi dan siang hari di bulan Oktober dan Januari. Terlihat juga besar kecepatan angin yang masuk dengan nilai tertinggi sebesar 1 m/s dengan rata-rata 0,44 m/s pada bulan Oktober, serta nilai tertinggi pada bulan januari sebesar 1 m/s dengan rata-rata 0,39 m/s.
Tabel 5 . Hasil Kelembaban dan Angin November 2019 dan Januari 2020 (Kemarau dan Hujan) di Betang TMII (Taman Mini Indonesia Indah) (Sumber: Data lapangan, 2019, 2020)
Berdasarkan data pada bulan November didalam bangunan memiliki nilai kelembaban tertinggi sebesar 92% pada jam 16.00 WIB dan yang terendah adalah 59% pada jam 12.00 WIB, untuk kondisi luar kelembaban bangunan yang tertinggi pada Jam 16.00 WIB dengan besar kelembaban 95 % dan terendah adalah 60 % pada pukul 10.00 WIB. Untuk bulan Januari Kelembaban yang tertinggi adalah sebesar 75% pada jam 08.00 WIB dan yang terendah 59% pada pukul 15.00 WIB. Sedangkan untuk kondisi ruang luar kelembaban rumah tertinggi adalah 71% jam 13.00 WIB, dan yang terendah 61 % pada pukul 10.00 WIB. Maka dari data tersebut disimpulkan Betang TMII memiliki kelembaban didalam bangunan yang tidak nyaman pada saat sore dan pagi hari pada bulan November dan Januari. Sedangkan untuk keadaan kelembaban diluar bangunan Betang TMII juga memiliki kelembaban yang tidak nyaman baik keadaan pagi dan sore hari di bulan November dan Januari. Terlihat juga besar kecepatan angin yang masuk dengan nilai tertinggi sebesar 3 m/s dengan rata-rata 0,8 m/s pada bulan November, serta nilai tertinggi pada bulan januari sebesar 1 m/s dengan rata-rata 0,3 m/s.
Gambar 9 . Kurva suhu Huma Gantung / Betang Buntoi Oktober dan Januari (Sumber: Observasi, 2019, 2020)
Berdasarkan  kurva  disimpulkan  bahwa  pada  Bulan  Oktober  memiliki  rata-rata  suhu  dalam  bangunan  yang tertinggi sebesar 36,5°C dan suhu yang terendah dengan rata-rata 27°C, untuk rata-rata keseluruhan suhu dalam sendiri sebesar 31,8°C. Sedangkan untuk suhu luar memiliki nilai tertinggi sebesar 34,5°C dengan nilai terendah sebesar 27°C, untuk rata-rata suhu luar yang terjadi memiliki nilai 31,3°C. Pada Bulan Januari memiliki rata-rata suhu dalam bangunan yang tertinggi sebesar 32°C dan suhu yang terendah dengan rata-rata 26°C, untuk rata-rata keseluruhan suhu dalam sendiri sebesar 29°C. Sedangkan untuk suhu luar memiliki nilai tertinggi sebesar 31,5°C dengan nilai terendah sebesar 26°C, untuk rata-rata suhu luar yang terjadi memiliki nilai 28,6°C.
Gambar 10 . Kurva suhu Betang Toyoi Oktober dan Januari (Sumber: Observasi, 2019, 2020)
Berdasarkan  kurva  disimpulkan  bahwa  pada  Bulan  Oktober  memiliki  rata-rata  suhu  dalam  bangunan  yang tertinggi  sebesar  34°C  dan  suhu  yang  terendah  dengan  rata-rata  27°C,  untuk  rata-rata  keseluruhan  suhu  dalam sendiri  sebesar  30,6°C.  Sedangkan  untuk  suhu  luar  memiliki  nilai  tertinggi  sebesar  33°C  dengan  nilai  terendah sebesar 27°C, untuk rata-rata suhu luar yang terjadi memiliki nilai 30,5°C. Pada Bulan Januari memiliki rata-rata suhu dalam bangunan yang tertinggi sebesar 31°C dan suhu yang terendah dengan rata-rata 25°C, untuk rata-rata keseluruhan suhu dalam sendiri sebesar 28.9°C. Sedangkan untuk suhu luar memiliki nilai tertinggi sebesar 31°C dengan nilai terendah sebesar 25°C, untuk rata-rata suhu luar yang terjadi memiliki nilai 28,9°C.
Gambar 11 . Kurva suhu Bentang TMII November dan Januari (Sumber: Observasi, 2019, 2020)
Berdasarkan  kurva  disimpulkan  bahwa  pada  Bulan  November  memiliki  rata-rata  suhu  dalam  bangunan  yang tertinggi sebesar 31°C dan suhu yang terendah dengan rata-rata 25,4°C, untuk rata-rata keseluruhan suhu dalam sendiri sebesar 29,25°C. Sedangkan untuk suhu luar memiliki nilai tertinggi sebesar 31°C dengan nilai terendah sebesar 25°C, untuk rata-rata suhu luar yang terjadi memiliki nilai 28,9°C. Pada Bulan Januari memiliki rata-rata suhu dalam bangunan yang tertinggi sebesar 33,6°C dan suhu yang terendah dengan rata-rata 29°C, untuk rata-rata keseluruhan suhu dalam sendiri sebesar 31,5°C. Sedangkan untuk suhu luar memiliki nilai tertinggi sebesar 33°C dengan nilai terendah sebesar 25°C, untuk rata-rata suhu luar yang terjadi memiliki nilai 31°C.

## 4. Kesimpulan
Akan dilakukan perbandingan antara Betang Toyoi dengan Bentang Buntoi, kemudian dilanjutkan perbandingan antara Betang Toyoi dengan Betang TMII, serta perbandingan antara Betang Buntoi dengan Betang TMII. Pada perbandingan antara Betang Toyoi dengan Bentang Buntoi yaitu rata-rata suhu ruang dalam pada Betang Buntoi sebesar  31.8°C  lebih  besar  dari  pada  Betang  Toyoi  yang  hanya  mencapai  30.6°C  pada  musim  kemarau,  selisih temperatur  yang  terjadi  mencapai  1,2  poin.  Sedangkan  pada ruang  luar  suhu  tertinggi  Betang  Buntoi  mencapai 31.3°C lebih besar dari pada Betang Toyoi yang hanya mencapai 30.5°C pada musim kemarau, selisih temperatur yang terjadi mencapai 0,7 poin. Suhu luar bangunan memberikan pengaruh yang cukup besar terhadap tingkat suhu di  dalam  bangunan,  pada  saat  musim  hujan  ruang  luar  pada  Betang  Toyoi  memiliki  suhu  yang  lebih  tinggi dibandingkan  dengan  Betang  Buntoi,  tetapi  tetap  suhu  ruang  dalam  Betang  Toyoi  lebih  rendah  di  bandingkan dengan Betang Buntoi.
Perbandingan antara Betang Toyoi dengan Bentang TMII yaitu pada Betang Toyoi saat musim kemarau memiliki suhu ruang dalam yang lebih tinggi dari pada betang di TMII pada saat bulan November, Berbeda pada saat musim hujan  Betang  Toyoi  memiliki  suhu  ruang  dalam  yang  lebih  rendah  dari  pada  Betang  di  TMII.  Berdasarkan  hal tersebut maka dibuat pernyataan bahwa Rumah Betang Toyoi lebih mampu mengatasi keadaan suhu ruang luar yang tinggi, di bandingkan dengan Rumah TMII yang memiliki keadaan suhu ruang luar yang tinggi serta suhu di dalam ruangan yang juga tinggi. Disimpulkan juga bahwa Rumah Betang di TMII tidak dapat mengatasi kondisi ruang luar pada bangunannya, hal ini terlihat dari semakin sering terjadinya persamaan suhu ruangan di dalam maupun diluar bangunan baik pada saat hujan maupun kemarau.
Perbandingan antara Betang Buntoi / Huma Gantung dengan Bentang TMII yaitu pada Betang Buntoi saat musim kemarau  memiliki  suhu  ruang  dalam  yang  lebih  tinggi  dari  pada  Betang  TMII  pada  saat bulan  November.  Saat musim  hujan  Betang  Buntoi  memiliki  suhu  ruang  dalam  yang  lebih  rendah  dari  pada  Betang  TMII.  Suhu  luar bangunan memberikan pengaruh yang cukup besar terhadap tingkat suhu di dalam bangunan, pada saat musim hujan ruang luar pada Betang TMII memiliki suhu yang lebih tinggi dibandingkan dengan Betang Buntoi. Berdasarkan hal tersebut maka dibuat pernyataan bahwa Rumah Betang Buntoi dan TMII sama-sama memiliki perbedaan suhu ruang dalam pada saat musim kemarau dan hujan, hal ini juga terjadi pada ruang luar bangunan yang juga mengalami perbedaan suhu baik pada saat musim kemarau maupun saat musim hujan.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Penelitian ini didanai secara mandiri, tetapi beberapa instansi terkait sangat berkontribusi dalam penyelesaian penelitian  ini,  yang  pertama  kami  ucapkan  terima  kasih  kepada  Universitas  Trisakti  yang  memberi  ijin  dalam melakukan  penelitian  ini,  termasuk  arahan  dan  gagasannya,  serta  Instansi  Dinas  Kebudayaan  dan  Pariwisata Provinsi  Kalimantan  Tengah  atas  dukungan  serta  sarannya,  juga  semua  pihak  yang  secara  langsung  dan  tidak langsung memberikan dukungan moril dan materil dalam penyelesaian penelitian ini kami mengucapkan terima kasih banyak.

## 6. Daftar Pustaka
Alfata, M. N. F., Nugroho, A. M., & Ekasiwi, S. N. (2014). Kenyamanan Termal pada Ruang Iklim di Dua Daerah Dengan Karakteristik Iklim yang Berbeda, Studi Kasus : Malang dan Surabaya. Jurnal Permukiman , 9 , 28–40. http://jurnalpermukiman.pu.go.id/index.php/JP/article/view/69
ASHRAE. (2017). 2017, ASHRAE fundamental handbook SI (Mark S. Owen (ed.)). ASHRAE. https://www.ashrae.org/technical-resources/ashrae-handbook/description-2017-ashrae-handbook-fundamentals
Hamidah, N., & Garib, T. W. (2014). Studi Arsitektur Rumah Betang Kalimantan Tengah. Jurnal Arsitektur Melayu Dan Lingkungan , 1 (2).
Karyono, T. H. (2010). Kenyamanan Termal dalam Arsitektur Tropis. Arsitektur Dan Kota Tropis Dunia Ketiga: Suatu Bahasan Tentang Indonesia .
https://www.researchgate.net/publication/305189048_KENYAMANAN_TERMAL_DALAM_ARSITEKTUR_T ROPIS Karyono, T. H. (2016). Arsitektur tropis: bentuk, teknologi, kenyamanan & penggunaan energi . Erlangga. https://books.google.co.id/books?id=b8%5C_TAQAACAAJ
Lippsmeier, G. (1994). Bangunan Tropis (Ed.ke-2). Erlangga.
Putri, A. M. (2017). Konsep Lamin dalam Bangunan Modern dengan Pendekatan Vernakular: Studi Kasus Gedung Keuskupan Agung Samarinda. In Seminar Nasional Seni dan Desain 2017 (pp. 124–130). Samsoedin, I., Wijaya, A., & Sukiman, H. (2010). Konsep Tata Ruang dan Pengelolaan Lahan pada Masyarakat Dayak Kenyah di Kalimantan Timur. Jurnal Analisis Kebijakan Kehutanan . Santoso, E. I. (2012). Kenyamanan Termal Indoor Pada Bangunan Di Daerah Beriklim Tropis Lembab. Indonesian Green Technology Journal , 1 (1), 13–19.
Singarimbun, M. (1991). Beberapa Aspek Kehidupan Masyarakat Dayak. Humaniora , 3 . SNI 03-6572-2001. (2001). Tata cara perancangan sistem ventilasi dan pengkondisian udara pada bangunan gedung . DAMKAR Kabupaten Sukabumi. Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D (2nd ed.). Alfabeta.
Swasti, T. E. (2016). Pengaruh Kerapatan Bangunan pada Karakteristik Termal Rumah Tinggal Kampung Naga terhadap Kenyamanan Penghuni. Vitruvian: Jurnal Arsitektur, Bangunan, Dan Lingkungan , 5 (2).
Toding, J. B., Kindangen, P. J. I., & Sangkertadi, P. (2015). Kenyamanan Termal Rumah Tepi Sungai, Studi Kasus Rumah Tepi Sungai Kahayan, Palangka Raya, Indonesia. Radial , 3 (2), 102–111.
Usop, T. B. (2015). Pengaruh Bentukan Arsitektur Terhadap Kenyamanan Thermal pada Rumah Betang di Kalimantan Tengah. Jurnal Perspektif Arsitektur , 10 , 131. https://e-journal.upr.ac.id/index.php/JTA/article/view/923/747 Usop, T. B. (2019). Pelestarian Arsitektur Tradisional Dayak pada Pengenalan Ragam Bentuk Konstruksi dan Teknologi Tradisional Dayak di Kalimantan Tengah. Jurnal Perspektif Arsitektur , 9 , 45.
https://www.researchgate.net/publication/334731665_PELESTARIAN_ARSITEKTUR_TRADISIONAL_DAYA K_PADA_PENGENALAN_RAGAM_BENTUK_KONSTRUKSI_DAN_TEKNOLOGI_TRADISIONAL_DAY AK_DI_KALIMANTAN_TENGAH
Wahyudi, E. (2018). Pengaruh Bentuk Bukaan Atap Bangunan terhadap Tingkat Kenyamanan Termal pada Rumah Panjang Suku Dayak Brusu, Kecamatan Sekatak, Kalimantan Utara. Borneo Engineering , 2 (2), 94–104. Cuaca.mirbig.net. Kondisi Cuaca, 2019, https://cuaca.mirbig.net/id/ID/13/1639304_Kualakapuas. Diakses pada 19 Oktober 2019.
id.wikipedia.org. Kabupaten Kapuas, 2019, https://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Kapuas. Diakses pada 30 Oktober 2019