## I. PENDAHULUAN
Data rating  memerlihatkan,  sinetron remaja  menduduki  posisi  penting  sebagai sumber  pemasukan  stasiun  televisi.  Rating ya ng  peringk atnya  tinggi  merupak an indika to r  ba ny ak ny a  pe no nton  y ang menyaksikan  sinetron  tersebut.  Namun, tida k  bisa   dipas tika n  siapak ah  y ang sesungguhnya  tengah  menonton  saat  itu. Apak ah  m em ang  sa ng  rem aja,  a ta u orangtua, atau bahkan adiknya.
Guna  memberikan  perspektif  lebih mendalam  mengenai  bagaimana  sinetron- sinetron  remaja  dipersepsi  dan  dimaknai oleh  penonton  remajanya,  YPMA  dan

## Sinetron  Remaja  dan  Penonton  Belia: Riset Audiens  terhadap  Penonton  Sinetron  Remaja

## SANTI INDRA ASTUTI
Fakultas  Ilmu  Komunikasi,  Jl.  Tamansari  No.1  Bandung,  Email:  dyaning@yahoo.com
Abstract
Teen  viewers  were  one  of  strategic  segment  targeted  by  private  televi- sions  in  Indonesia.  No  wonder  if  there  are  countless  teens  TV  drama eappeared  on  TV.  This  paper  aimed  to  reveal  what  was  the  perception  of teenager’s  in  watching    TV  drama  which  specially  dedicated  for  them.  The research questions were identified around teen’s media habit, teen’s media use,  teen’s  perception  toward  moral  values  found  on  the  drama,  and what’s  the  real  or  unreal  for  them.  16  participants  were  selected  to  at- tend  four  focus  group  discussion.  They  were  consisted  of  male  and  fe- male students from local senior and junior high school. Research has found that  media  habit  and  media  use  were  intensified  around  students  who didn’t  have  any  extra  activities  afterschool.  For  students  who  belongs  to member  of  any  extra  group  focusing  on  certain  activities  (such  as  moun- tain-climbing,  language-practicing  club,  hobby-circles,  etc.),  watching  tele- vision  became  less  important.  Research  also  found  that  the  latter  group of students  (who actively  participate in extra-activities  out of  school) were more  critical  in  perceiving  teen’s  TV  drama.
Kata  kunci:  sinetron,  penonton  belia,    riset  audiens
Bandung  School  of  Communication  Studies (Bascoms)  melakukan  penelitian  bersama yang berfokus pada audience reception analy- sis (Desember 2007-Februari 2008). Dengan melibatkan  partisipan  yang  berasal  dari kelompok  pelajar  SMP  dan  SMA  (putra- puteri),  dilakukan  mini  focus  group  discus- sion  untuk  me ngetahui  bagaima na pemaknaan  penonton  sinetron  remaja terhadap tayangan sinetron semacam itu.
Sebelum  menyimak  hasil  penelitian, pertama-tama, perlu dijelaskan lebih dahulu struktur pelaporan riset ini. Bagian pertama laporan  akan  memaparkan  profil  ringkas partisipan  diskusi.  Selain  latarbelakang keluarga,  akan  dipaparkan  pula  aktivitas
SANTI INDRA ASTUTI. Sinetron Remaja dan Penonton Belia: Riset Audiens terhadap Penonton ...
keseharian  masing-masing. Profil partisipan akan  diikuti  data  mengenai  media  habit, media use, dan television consumption. Data ini  akan  menjelaskan  bagaimana  media diposisikan dalam kehidupan sehari-hari para pa rtis ipa n,  s eka ligus  m em pe rliha tk an sejauhmana gratifikasi fungsi yang dilakukan oleh televisi.
Bagian  kedua  dalam  tulisan  ini  akan menampilkan  data  seputar  tanggapan terhadap sinetron remaja di televisi. Isu-isu yang  akan  dieksplorasi  berkenaan  dengan selera, tanggapan terhadap kualitas sinetron, harapan,  dan  persepsi  mengenai  sejumlah fungsi  media  seperti  fungsi  sosial,  fungsi mediasi, fungsi moral, dan  lain-lain. Tulisan akan  diak hiri  dengan  kesim pulan  dan rekomendasi.
Penelitian  ini  bertujuan  memaparkan data  kualitatif  seputar  persepsi  penonton belia  terhadap  sinetron  remaja  Indonesia. Hasil  riset  diharapkan  dapat  menambah rujukan  mengenai  perilaku  dan  persepsi penonton remaja terhadap sinetron remaja.

## II. PEMBAHASAN

## A. Profil
Sebanyak  16  remaja  diikutsertakan dalam penelitian ini. Kriteria yang digunakan untuk memilih partisipan FGD adalah sebagai berikut:
(1) Remaja  berusia  12-15  tahun  untuk kategori  SMP,  dan  remaja  berusia  16- 19 tahun untuk kategori SMA.
(2) Suka menonton TV.
(3) Mengetahui  dan  menonton  sinetron remaja  Indonesia.
Ko mpos is i  ke lo mpok   partisipa n diupayakan seimbang: 4 remaja pria SMP, 4 remaja  perempuan  SMP,  4  remaja  lelaki SMA, 4 remaja perempuan SMA. Pembedaan kelompok laki-laki dan perempuan memang dise ngaja.  B uk an  untuk   k eperluan ‘mengontrol’ variabel gender, melainkan agar memungkinkan  peneliti  untuk  melakukan komparasi  seperlunya.    Partisipan  pada um um ny a  be ra sa l  da ri  s ek olah  a ta u
lingkungan  ketetanggaan  yang  sama.  Usia atau kelasnya sama,  walau pun sekolahnya berbeda-beda.  Tetapi,  partisipan  saling mengenal  satu  sama  lain.    Penelitian  ini menggunakan  teknik  pengambilan  data berupa  focus  group  discussion,  untuk mencoba  melihat  bagaimana  pemaknaan terhadap  sebuah  konsep  (dalam  hal  ini ‘s inetro n  rem aja’  s ecara  s em pit  atau ‘tayangan televisi’  secara luas)  berlangsung lewat  interaksi  dalam  ruang-ruang  sosial. Dengan demikian,  faktor yang dipentingkan dalam  memilih  partisipan,  selain  usia  dan gender,  adalah  hubungan  pertemanan  di antara  responden.
Profil partisipan memerlihatkan posisi mereka dalam keluarga. Data ini bermaksud melihat  apakah  kebiasaan  menonton  juga ditentukan  oleh  posisi  di  tengah  keluarga. Lazimnya,  anak  bungsu  punya  previledge dibandingkan  kakak-kakaknya  karena  lebih dimanjakan. Tapi tidak jarang pula si bungsu harus mengalah pada kakak-kakaknya karena po sisinya  ya ng  paling  yunior.  Da ta memerlihatkan, remaja SMA punya hobi yang ditekuni  dengan  intensitas  lebih  serius dibandingkan remaja SMP. Hobi remaja SMP sebatas  aktivitas-aktivitas  hiburan  seperti menonton, olahraga, jalan-jalan. Sedangkan hobi  remaja  SMA  banyak  dikaitkan  dengan kegiatan ekskul seperti hiking dan bertualang di  alam  bebas  (diwujudkan  lewat  ekskul Pecinta  Alam,  Palang  Merah  Remaja),  atau hobi  yang  ditekuni  serius  seperti  bermain band. Yang menarik, kelompok remaja SMA punya hobi yang ‘tidak cowok banget’, yaitu kongkow-kongkow  dengan  teman-teman. Hobi  kumpul-kumpul  dengan  teman-teman ini  malah  tidak  tampak  pada  remaja  SMA perempuan,  padahal  perempuan  acap distereotipkan sebagai pelaku utama aktivitas ngerumpi.
Amatan terhadap kegiatan sehari-hari partisipan  memerlihatkan,  tidak  semua partisipan punya tugas rutin di rumah. Tugas rumah  yang  ada  tergolong  tidak  berat dilakukan,  bukan  berupa  tanggung  jawab langsung, sifatnya hanya membantu saja. Ini meliputi  membereskan  rumah,  membantu
ibu  memasak,  turut  menjaga  adik  atau anggota  keluarga  yang  lebih  muda,  dan mengurus atau merawat barang-barangnya sendiri  seperti  mencuci  motor.  Seorang partisipan  terlibat  dalam  aktivitas  mencari nafkah untuk membantu keluarganya, yaitu menjaga  toko  milik  keluarga  (ayahnya pedagang  di  pasar).  Yang  lain  tampaknya tidak terlibat dalam aktivitas mencari nafkah.
Aktivitas  tetap  di  luar  sekolah,  yang tidak  berkaitan  dengan  tugas  mengerjakan household chores, tidak seluruhnya diwarnai kegiatan  belajar.  Di  kalangan  remaja  SMP, belajar  dilakukan  1-2  jam  saja,  itu  pun terbatas  pada  mengerjakan  pekerjaan rum ah.  B elaja r  kelompo k  juga  sering dilakukan,  sesuai  dengan  instruksi  guru. Belajar di  kalangan siswa SMA putra cukup dominan karena partisipan duduk di kelas 3, sehingga  harus  berkonsentrasi  pada  Ujian Akhir  Nasional  (UAN).  Namun,  tampaknya pelajar putri lebih ‘santai’ menghadapi  UAN dibandingkan  pelajar  putra.  Ini  disebabkan pelajar putri yang mengikuti focus group dis- cussion berasal dari kelompok yang prestasi akademik mau pun keorganisasian-nya lebih bagus—sehingga  relatif  lebih  ‘stabil’.
Selanjutnya, akan dieksplorasi faktor- faktor  media  habit,  yang  memerlihatkan interaksi  partisipan  dengan  media  massa, termasuk  televisi.

## B. “Media Use” Dan “Media Habit”
Bagaimana  peran  media  di  tengah kehidupan responden? Teori Media Equation mengandaikan bahwa media equal real life. Bersumber dari survei “Social Responses to Communication  Technologies”,  Reeves  dan Nass mengungkapkan, “individual’s interac- tions  with  computers,  televisions,  and  new media are fundamentally social and natural, just  like  interactions  in  real  life  (Byron  dan Clifford,  2002:5).  Fungsi  media,  dengan demikian,  tidaklah  soliter,  melainkan  fungsi yang diserap dan dijalankan secara  sosial.
Data  berikut  ini  bermaksud  melihat faktor-faktor media use dan media habit pada masing-masing  individu,  sebelum  beralih pa da   pem ak na an  y ang  me re ka   bua t
berdasarkan pola konsumsi masing-masing.
Po la me dia us e partisipa n menampakkan keseragaman. Partisipan lebih banyak  menggunakan  media  elektronik, dalam  hal  ini  televisi,  dibandingkan  media cetak.    Menonton  TV  menghabiskan  waktu lebih  banyak  daripada  belajar.  Dalam pe ne lusura n  ini,  partisipa n  me ngak u menonton  TV  sekitar  4-5  jam—bandingkan dengan  waktu  belajar  yang  hanya  1-2  jam saja.  Alasannya,  karena  belajar  sudah dilakukan  di  sekolah,  jadi  fungsi  belajar  di ruma h  ha ny a  se ka da r  me ngerja ka n pekerjaan rumah saja. Pola konsumsi televisi, bagi  para  ‘fans’  televisi,  juga  tampak sera gam:  ra ta-rata   menonton  tele visi sepulang sekolah, dan ini bisa dimulai pada jam 14 hingga malam hari pukul 22! Di antara rentang waktu tersebut, maghrib hingga pk. 22 merupakan waktu yang paling banyak diisi untuk menonton televisi.
Pe ne litia n  me nda pa ti  partis ipan dengan pola media use dan media habit  yang beragam.  Di  samping  ditemukannya  pola- pola  dominan  menonton  televisi,  didapati pula kelompok partisipan yang mengaku tidak suka  menonton  televisi  (kecuali  film  atau berita  luar).  Alasannya  bermacam-macam, misalnya  dikarenakan  kesibukan  yang menyita waktu (seperti belajar, ekskul), atau memang  tidak  suka  karena  acaranya  jelek. Ini,  misalnya,  disampaikan  oleh  kelompok remaja  putri  SMA  yang  merasa  waktunya lebih  berharga  untuk  berkumpul  bersama teman, atau mengikuti kegiatan ekskul.
Dari  jawaban  responden  terhadap program yang  ditonton di  televisi juga  bisa dilihat bahwa televisi nyaris memenuhi segala fungsi  yang  diinginkan  responden  dari  me- dia massa:  fungsi  informasi, dan terutama, fungsi  hiburan.  Media  massa  lokal  tampak tidak terlalu berperan. Kekuatan media lokal baru  tampak  pada  acara-acara  lokal  yang mengangkat ‘bintang-bintang lokal,’ semisal liputan  pertandingan  sepakbola  Persib Bandung.
Menya ngkut  kepe milikan,  s etiap keluarga  rata-rata  memiliki  1  (satu)  buah televisi,  dengan  perkecualian  seorang
SANTI INDRA ASTUTI. Sinetron Remaja dan Penonton Belia: Riset Audiens terhadap Penonton ...
partisipan  yang  mengaku  mendapatkan fasilitas  1  TV  di  setiap  kamar  (seluruhnya, ada 4 televisi yang tersimpan di ruang tamu, ruang  keluarga,  dan  kamar  masing-masing anak).  Tetapi,  banyak  sedikitnya  TV  yang dimiliki keluarga tampaknya tidak berbanding lurus  dengan  konsumsi  televisi.  Biarpun televisi  yang  dimiliki  keluarga  hanya  satu, tampak  pola menonton TV cukup dominan. Penguasa  remote  control  di  rumah,  kalau tidak anak, maka jatuh ke tangan Ibu. Ayah tidak tampak dominan—kecuali kalau ada pro- gram  olahraga.  Konflik  seputar  perebutan remote  control  (atau  televisi)  lebih  banyak te rjadi  di  k alanga n  sisw a  SM P  putri. Kelompok SMP putra dan kalangan SMA tidak berminat ikut rebutan remote control—juga tidak ngotot mempertahankan acara tertentu.
Temuan  ini  mengarahkan  dugaan pada betapa rendahnya  minat  atau budaya ba ca   y ang  dimiliki  s ebagia n  be sa r partisipan—terutama  yang  berasal  dari kelompok  SMP.  Televisi  menjadi  medium yang nomor satu dipilih, setelah itu baru ra- dio dan terakhir media cetak seperti koran. Hasil  serupa  pernah  dilaporkan  Guntarto melalui  survei  terhadap  anak-anak  SD  di Jakarta  dan  Surabaya  dalam  penelitian  “An Assesment of Children’s  Television  Program in  Indonesia”.  Penelitian  ini  melaporkan bahwa      “Of  the  four  medium  available  to children, according to them, television is the most entertaining, followed by radio, maga- zine and newspapers” (Guntarto, 2000:141). Televisi lebih banyak dikonsumsi karena “... children found television as the most enter- taining than any other  else for their leisure time”.
Kajian  Guntarto  dilakukan  ketika industri  televisi  belum  berkembang  seperti sekarang.  Ketika  itu,  televisi  swasta  yang relatif  berkembang    hanyalah  RCTI,  SCTV, TPI,  AnTV  dan  Indosiar,  dengan  porsi  pro- gram anak sekitar 10.16 % hingga 5.78 %. Dalam penelitian lain yang dilakukan oleh Tim Peneliti  Fikom  Unisba  (September  2007  – Februari 2008) terhadap pola pendampingan yang dilakukan orangtua ketika mendampingi anak menonton televisi, ditemukan hasil yang
serupa,  yaitu  rendahnya  reading  habit ke luarga   dan  tingginya   k ebia sa an mengonsumsi  televisi. Yang  berbeda  hanya urutannya:  dibandingkan  dengan  majalah, koran kini lebih banyak dikonsumsi oleh anak- anak sebagai bagian dari keluarga.

## C. Tanggapan Terhadap Sinetron Remaja Indonesia
Kalau  pada  bagian  pertama  laporan telah  dideskripsikan  profil  partisipan  yang terlibat  dalam  penelitian  ini,  berikut  pola konsumsi  media  dan  aktivitas  keseharian mereka,  maka  pada  bagian  kedua  ini  akan diuraikan lebih lanjut bagaimana tanggapan remaja terhadap beberapa hal penting terkait dengan  televisi  dan  program-program sinetron yang ditonton. Laporan pada bagian ini dibuka dengan apa saja program televisi yang ditonton.
1. Yang Ditonton: Dari “Cinta Fitri” sampai Kontak Jodoh
Dengan  rentang  waktu  menonton televisi  rata-rata  4  jam,  maka,  apa  yang ditonton  oleh  penonton  belia  kita?  Apakah mereka semata-mata mengonsumsi program televisi  yang  berkaitan  dengan  identitas mereka  sebagai  penonton  remaja?  Atau, menonton lebih dari itu?
Data memerlihatkan ragam tontonan yang bervariasi. Remaja menonton apa saja di  depan  televisi.  Dilihat  dari  genre,  bukan cuma sinetron saja yang menarik perhatian mereka.  Tetapi  juga  meliputi  variety  show, film, berita, dokumenter, film kartun, program musik, siaran olahraga, infotainment, bahkan reality  show  seperti  “Cinta  Lama  Bersemi Kembali” (CBLK). Dalam hal sinetron, pilihan remaja  juga  tidak  hanya  terfokus  pada sinetron remaja yang memang didedikasikan pada mereka. Remaja juga menonton jenis sinetron lainnya mulai dari serial “Legenda”, horor, dan cerita religi seperti “Hidayah”.
Amatan  terhadap  program  yang ditonto n  di  tele visi  meruntuhkan  dan menguatkan  beberapa  stereotip.  Stereotip bahwa  ‘laki-laki  lebih  suka  (program)
olahraga  ketimbang  perempuan’  tampak terbukti dalam penelitian ini. Tidak satu pun partisipan perempuan menyinggung program olahraga sebagai tontonannya. Ketika salah satu  anggota  keluarga  di  rumah  memilih untuk  menonton    program  olahraga  di televisi, semisal sepakbola, maka partisipan akan  meny ingkir.  Ini  berbe da  dengan menghadapi  program  lainnya,  di  mana partisipan  akan  memilih  untuk  mengalah de ngan  ikut  no nton  bersa ma ,  tida k menyingkir. Stereotip yang runtuh berkenaan dengan anggapan tentang perempuan lebih banyak nonton sinetron, atau bahwa sinetron hanya  favoritnya  perempuan.  Penelitian  ini justru  mendapati  bahwa  partisipan  laki-laki juga  sangat  menggemari  sinetron,  bahkan dengan rajin menonton sinetron yang terang- terangan  mengangkat  perempuan  sebagai tokoh utama, dengan judul yang feminin, dan jalan  cerita  romantis  sedih  memelas.
Banyak menghabiskan waktu di depan te le visi,  buka n  be ra rti  se pe nuhnya didedikasikan untuk menonton sinetron. Bagi remaja  yang  memang  berselera  menonton sinetron, akan banyak mengonsumsi program sinetron. Namun, bagi remaja yang menyukai acara  la in,  te ntu  ak an  lebih  m em ilih menonton  program  favoritnya.  Pilihan terhadap sinetron sendiri bermacam-macam. Walau  pun  tema  remaja  ditonton  sebagian besar  remaja,  tetapi  beberapa  partisipan memilih  menonton  sinetron  bertema  religi, horor, komedi.
Piliha n  progra m  te le visi  y ang ditonton  dikerangka  oleh  beberapa  hal. Pertama,  aktivitas  leisure  time.  Apabila remaja  memang  punya  waktu  luang  (dan dalam penelitian ini remaja, khususnya SMP, punya  banyak  waktu  luang)  maka  pilihan mengisi  waktu  luangnya  adalah  menonton sinetron.  Kedua,  hobi.  Seperti  diungkapkan oleh  remaja  putri  SMA,  hobi  menentukan pilihan  jenis  program  yang  ditonton.  Yang tampak  menonjol di  sini, hobi pecinta alam (aktivitas  leisure  time  sebagai  pendaki gunung)  membuat  remaja  memilih  model program  dokumenter  seperti  “Archipelago” da n  “J ejak   P etua lang”   s ebagai  a ca ra fa vo ritnya .  Se me ntara  re ma ja   y ang
menggemari  kontes-kontesan  memilih tontonan  favorit  reality  show  semacam “Supermama”  ketimbang  sinetron.  Ketiga, social circle. Remaja menonton sinetron, atau program  lainnya,  karena  sinetron/program tersebut tengah menjadi topik obrolan hangat di  antara  teman-temannya.  Menonton sinetron menjadi semacam kode atau pintu masuk  untuk  berinteraksi  dengan  teman- temannya.  Berhubung  episode  sinetron sambung-menyambung,  maka  akan  selalu ada bahan obrolan. Menariknya, pola social circle  ini  berbeda-beda  antara  pelajar  SMP dan  SMU.  Pelajar  SMP  lebih  tertutup,  lebih memilih  ngobrol  dengan  ‘geng’-nya  yang sesama  gender.  Sedangkan  pelajar  SMU lebih terbuka, mereka mengobrolkan sinetron dengan  siapa  saja,  lintas  gender,  bahkan da la m  be be ra pa   k as us ,  guruny a  ik ut mengobrolkan  sinetron.
Dalam konteks ini, kesibukan menjadi faktor penting untuk mencegah agar remaja agar tidak punya ‘kesempatan’ menghabiskan waktu  di  depan  televisi.  Dengan  kata  lain, remaja  harus  disibukkan  dengan  aktivitas pengisi  leisure  time,  sehingga  tidak  punya wak tu  lagi  untuk  menonto n  sinetron. Tampaknya, semakin besar leisure time yang dimiliki,  semakin  besar  peluang  menonton sinetron. Semakin sedikitnya aktivitas pengisi leisure time (di luar menonton televisi), maka akan  semakin  besar  pula  peluang  untuk terseret  menghabiskan  leisure  time-nya  di de pa n te le visi! Da la m be be ra pa perbincangan,  semula  diduga  daya  tarik bintang  menjadi  faktor  utama  menonton sinetron.  Kenyataannya,  social  circle  lebih dominan. Social circle punya selera tertentu (dari  mana  pun  sumbernya),  karena  itu mengarahkan  remaja  untuk  menonton sinetron-sinetron  tertentu,  social  circle sekaligus  juga  mengajari  pemirsa  untuk menonton  sinetron  yang  direkomendasikan dengan  cara  pandang  tertentu.  Inilah  yang tercermin  lewat  obrolan  sehari-hari  yang topiknya diangkat dari sinetron.
2. Opini  Remaja terhadap  Sinetron Remaja: Positif Atau Negatif?
Sebuah teks tidak bebas nilai, ada nilai
SANTI INDRA ASTUTI. Sinetron Remaja dan Penonton Belia: Riset Audiens terhadap Penonton ...
baik  mau  pun  buruk  yang  terkandung  di dalamnya.  Demikian  pula  halnya  dengan sinetron. Bagaimana pendapat remaja ihwal sinetron  remaja  yang  ditontonnya?  Opini partisipan yang dijaring dalam FGD ini pada umumnya  sama:  bahwa  sinetron  remaja lebih  banyak  sisi  buruknya  (atau  aspek negatifnya) ketimbang aspek positif. Hal-hal negatif yang diidentifikasi muncul:
- Kemewahan dan gaya hidup bermewah- mewah
- Perilaku  yang  tidak  sesuai  dengan karakter usia (misalnya  kecil-kecil sudah pa ca ra n,  m as ih  SD/SM P  suda h membicarakan  cinta  sepanjang  waktu)
- Perilaku yang tidak sesuai  dengan tata kram a  da n  ke so pa na n  (m is alny a melawan  orangtua,  ciuman,  adegan mengarah pada perilaku  seks).
- Perilaku  yang  tidak  sesuai  dengan standar-standar  kesehatan  (misalnya merokok dengan seragam sekolah).
- Perilaku yang tidak sesuai dengan norma sosial  (misalnya. terlalu  centil,  rebutan pacar,  dll).
Dilihat  dari  aneka  pandangan  ini, sebenarnya,  daya  kritis  penonton  remaja sudah terbangun. Mereka bisa membedakan perilaku  buruk  dan  baik.  Mereka  bisa mengidentifikasi gaya hidup yang tidak sesuai dengan  norma  sosialnya.  Jika  demikian, adakah pengaruh sinetron terhadap perilaku dalam pandangan penonton belia?
Remaja-remaja  partisipan  diskusi meyakini bahwa sinetron memberi pengaruh yang  bisa  ditiru.  Pengaruh  itu  bervariasi: menjadikan  sinetron  sebagai  model  jalan keluar permasalahan, model perilaku (seperti gaya marah, gaya berbusana, gaya pacaran yang  romantis),  sampai  tren  gaya  bicara tertentu.  Siapa  yang  menjadi  sasaran pengaruh?
- Remaja  yang  masih  labil  emosinya, dengan  alasan masih mencari jati diri.
- Anak-anak  yang  belum  bisa  berpikir kritis.
- Orangtua  yang  kepribadiannya  dinilai lemah.
- Orang-orang  yang  terdesak  sehingga
berani  nekad.
Pertanyaannya  adalah,  walau  pun daya  kritis  itu  sudah  terbangun,  mengapa sinetron remaja masih menarik bagi mereka?
3. Sinetron  Remaja:  “What’s  The Real?”
Realitas  faktual  dan  realitas  simbolik tercampur-aduk  dalam  sinetron.  Sejumlah piha k  me nganggap  s inetro n  se ba ga i representasi kenyataan yang sesungguhnya, misalnya  saja  bullying  di  sekolah-sekolah. Tapi  beberapa  adegan  sinetron  memang sengaja dilebih-lebihkan untuk memberi efek dramatis.  Bagaimana  pendapat  remaja sendiri? Apa yang real dan yang tidak nyata, alias  berlebihan?
Hal-hal  yang  tidak  nyata  adalah ke me wa ha n  de mi  k em ew ahan  y ang ditampilkan, kemudian jalan cerita atau alur narasi  yang  tidak  logis,  serta  sikap-sikap yang  tidak  sesuai  norma.  Adapun  hal-hal yang  nyata  adalah  yang  berlangsung  di sekolah,  seperti  anak-anak  yang  sok  jago, atau  fenomena  remaja  merokok.  Terkait de ngan  perilak u  me ro ko k,  a pa   y ang ditampilkan sinetron menjadi sebuah antitesis yang  layak  dipersoalkan.  Iklan  rokok  saja dilarang menampilkan bentuk fisik rokok dan adegan orang merokok. Ironisnya, tampilan orang  merokok  wira-wiri  dengan  bebasnya di  adegan-adegan  sinetron.  Sinetron  lebih ‘kejam’  daripada  iklan?
Daya kritis remaja sebenarnya sudah terbaca ketika mereka mampu menilai baik buruknya  sinetron,  membedakan  adegan yang  sesuai  dengan  kenyataan  maupun yang berlebihan, sekaligus mengidentifikasi a d e ga n - a d e ga n y a ng b e rp o te n s i me me nga ruhi  khala yak   dari  berbagai ti ngk a ta n.     Ta be l   be r ik u t  in i  m e m - perlihatkan  lebih  jauh  lagi  bagaimana remaja  mempersepsi  sinetron  remaja. Pertanyaannya adalah “Di mana dan sampai s e ja uhm a na   k e ba bla s a n ny a   s ine tro n remaja  kita?”
Bagi  para  partisipan  yang  berusia remaja ini, sebagian besar faktor kebablasan sinetron  remaja  terfokus  pada  sexual
permisiveness.  Batas-batas  norma  sosial, atau  norma  relasi  seksual  di  ruang  sosial tampak  digeser  oleh  sinetron-sinetron remaja, dan rupanya ini  disadari betul oleh partisipan  diskusi  dalam  bahasa  mereka sendiri. Sexual  permisiveness  diekspresikan dalam  banyak  cara.  Mulai  dari  adegan pelecehan  seksual  (yang  memperlihatkan kekerasan  seksual),  adegan  ciuman  (yang memperlihatkan kelonggaran norma sosial), maupun  dalam  gaya  berbusana  karakter- ka ra kter  y ang  se rba minim  da n memperlihatkan  aurat  (terutama  pada karakter  perempuan).  Adegan-adegan  dan kostum  seperti  itu  pada  dasarnya  punya pesan  yang  sama:  sexual  permisiveness. Kalau  remaja  sendiri  mengaku  risih,  dan menganggap norma macam ini kebablasan, maka  patut  dicurigai  bahwa  aspek  sexual permisiveness  adalah  konstruksi  orang dewasa yang memproduksi sinetron remaja, bukan  dunia  alamiah  yang  dipersepsi  dan dialami  oleh  remaja  sendiri.
4. Sinetron Ideal Buat Remaja?
Da ri  paparan  data  se be lumnya tampak  bahwa  remaja  telah  memiliki  daya kritis  untuk  mengonsumsi  sinetron.  Mereka bisa mengkritik secara jelas faktor-faktor apa yang tidak  sesuai dengan dunianya, faktor- faktor  yang  dinilai  kebablasan  itu.  Kalau demikian,  lantas,  sinetron  macam  apakah yang  ideal  bagi  mereka  dalam  pandangan remaja  sendiri?
Dalam  pandangan  remaja,  sinetron ideal  menghadirkan  dunia  remaja  apa adanya. Menghadirkan kehidupan nyata yang seimbang—sinetron  remaja  sementara  ini dinilai berat sebelah, didominasi oleh adegan berlatar kelas menengah atas, tak heran jika disebut-sebut  ‘mengumbar  banyak  mimpi’. Cinta- cintaa n  da la m  ta ra f  “m onye t- monyetan”  tentu  selalu  ada.  Tapi  sinetron ideal mampu menghadirkan adegan-adegan belajar yang memotivasi mereka, dan tidak didominasi oleh  karakter tertindas. Karakter yang  tertindas  dinilai  tidak  memotivasi apapun.  Sebuah  sinetron  ideal,  karena  itu, lebih  banyak  menampilkan  profil    karakter
yang berdaya.
Ke pada   rem aja ,  atau  partisipan diskusi, dieksplorasi lebih jauh lagi harapan terhadap  sinetron  Indonesia,  dan  inilah jawabannya.
Setidaknya ada tiga isu penting ketika bicara  soal  harapan  pada  sinetron  Indone- sia:  moralitas,  orisinalitas,  dan  sensitivitas. Menyangkut isu moralitas, harapan terhadap sinetron  yang  bermoral  ternyata  sangat tinggi, nyaris semua partisipan menyinggung masalah  ini.    Remaja  sudah  muak  dengan bayang-bayang  kekerasan  dan  eksploitasi tragedi kesedihan dalam sinetron. Selain itu, orisinalitas menjadi bahan diskusi yang cukup seru.  Remaja  mengeluhkan  jalan  cerita sinetron yang menyontek plot film-film asing. Sine tron  I ndones ia   dinilai  tak   punya orisinalitas,  atau  tak  punya  gaya  sendiri. Sinetron jiplakan luar juga dinilai punya andil menyebarkan norma-norma yang tak sesuai de ngan k eindones ia an — s ex ua l permisiveness itu contohnya.
Di  kalangan  akademisi,  sebenarnya sinetron  Indonesia,  sebagaimana  program televisi  lainnya,  dituduh  telah  terjangkit penyakit cukup parah, yaitu epigonisme. Ahli ko munika si  m as sa   dari  Univ ersita s Diponegoro, Turnomo Rahardjo menyatakan, Ini bukan cuma masalah klasik kapitalis yang cari  jalan  pintas  untuk  meraih  keuntungan, tetapi juga kendala kurangnya kreativitas dan rendahnya  mutu  SDM  (2006).  Masalah rendahnya mutu SDM internal dalam produksi sinetron  (maupun  program  televisi  lainnya) harus  dibayar  dengan  harga  yang  cukup mahal:  kurangnya  perlindungan  terhadap penonton  yang  belum  memiliki  daya  kritis. Sinetron Indonesia dinilai tidak peka dengan latar  khalayaknya,  hanya  mengutamakan ba gaim ana   menyentuh  sens asi  emo si penontonnya,  tanpa  mau  bersusah  payah memikirkan dampaknya bagi penonton belia yang menyaksikan.

## D. Diskusi
Apa  yang  bisa  diekstraksi  dari  data- data  tadi?  Sesungguhnya,  penonton  belia sinetron  remaja sudah  memiliki daya  kritis.
SANTI INDRA ASTUTI. Sinetron Remaja dan Penonton Belia: Riset Audiens terhadap Penonton ...
Mereka tahu apa yang ditonton, mereka juga paham  resikonya  baik  bagi  dirinya  sendiri maupun  bagi pihak  lain.  Penonton belia,  di samping sudah memiliki bibit-bibit kekritisan, juga  sudah  bisa  memersoalkan  masalah mendasar  dalam  sinetron  kita  dari  sisi produksi.
Penelitian ini dilakukan untuk melihat bagaimana  penonton  belia  mengonsumsi sinetron.  Dari  pokok-pokok  yang  telah diuraikan dalam bab-bab sebelumnya, inilah kurang  lebih  ekstraksi  hasil  diskusi  yang diharapkan  bisa  memberi  gambaran  ihwal selera dan tema dominan, modus menonton, fungsi, dan kualitas.
M enarik m ence rm ati ra ga m ta ngga pa n  ya ng  diberik an  o le h  16 (enambelas)  remaja  yang  dilibatkan  dalam mini  FGD  ini.  Beberapa  hal  yang  dapat disimpulkan  berdasarkan  dari  komparasi tanggapan setiap  kelompok adalah  sebagai berikut:
(1)      Selera Tentang  selera,  terdapat  perbedaan
selera  antara  kelompok  pelajar  SMP  dan SMA,  juga  antara  kelompok  laki-laki  dan perempuan  dalam  kelas  usia  atau  tingkat pendidikan  yang  sama.  Kelompok  pelajar SM P  me no nton  nya ris  se ga la   m acam sinetron  yang  ditampilkan  di  televisi,  tanpa menimbang jam tayang atau tipe pasar yang dibidik  oleh  sinetron  tersebut.  Pelajar  SMP putri mengaku memfavoritkan serial komedi situasi  “Suami-Suami  Takut  Istri”  dengan alasan  “...  bodor,  seru,  rame.  Suka  ngeliat bapak-bapak  panik  sama  ibu  yang  galak” (Ulfa,  14 tahun). Pelajar  SMP putra,  di luar dugaan,  ternyata  juga  memfavoritkan sinetron-sinetron  seperti  “Azizah”  atau “Soleha” karena “... bintang filmnya Alyssa, atau Marshanda, dan ceritanya sedih sekali” (Pratama, 14 tahun).
Di  lingkungan  pelajar  SMU,  pilihan terhadap  sinetron  lebih  selektif.  Selera tampak  mulai  terbentuk.  Yang  menyukai sinetron  melodramatik  akan  cenderung menonton terus sinetron semacam itu. Yang me ny uk ai  s inetro n  be rtem a  ho ro r- supranatural  akan  memilih  menontonnya
dan  mengesampingkan  yang  lain.  Yang menyukai  sinetron  hasil  reality  show  atau audition contest akan mengejar terus sinetron yang dibintangi oleh bintang-bintang audisi. Di  luar  dugaan,  sinetron  melodramatik ternyata  difavoritkan  juga  oleh  kelompok pelajar SMA laki-laki. Sinetron jenis komedi situas i  ‘mala m’  yang  me ngek sploita si guyonan dan gesture seks tidak disukai oleh pe la ja r  pe re mpua n  ka re na   dia ngga p mengeksploitasi  gender  mereka.  “Risih!” (Shendrina, 17 tahun). Bagi remaja laki-laki, tidak  masalah  karena  toh  jalan  ceritanya sendiri “...cukup lucu deh” (Yoga, 17 tahun).
(2)     Tema Untuk  tema,  pendapat  pelajar  SMP dan  SMA  pada  umumnya  sama.  Tema sinetron  remaja  kita  dinilai  mengeksploitasi percintaan. Tapi, berbeda dengan kelompok pelajar  SMP,    kelompok  pelajar  SMA  bisa mengidentifikasi  ragam  tema  lain  yang ditampilkan  dalam  sinetron  remaja,  seperti konflik keluarga, perjuangan hidup, dan lain- lain.
(3)    Tanggapan (alasan menonton) Se ba gian  bes ar  pelajar  SMP menonton sinetron karena ‘seru’. Sedangkan pela jar  SMA ,  karena  suda h  terbe ntuk selerany a,  me nonto n  sinetro n  karena memang  ingin menghibur  diri.  Faktor ‘ asal seru’  ini  perlu  diwaspadai  pada  penonton SMP.  Mereka  cenderung  lebih  terhibur  oleh sensasi  permukaan.  Dalam  FGD,  ketika dieksplorasi,  pelajar  SMP  cenderung  tidak bisa  menceritakan  atau  mendeskripsikan adegan  yang  dianggapnya  seru  itu.    Ini berbeda  dengan  pelajar  SMA  yang  bisa mengidentifikasi  dan  mendeskripsikan dengan baik sinetron-sinetron yang berkesan bagi dirinya.
(4)     Modus Menonton Modus menonton sinetron bermacam- macam. Tapi di kalangan pelajar SMP, yang paling  terlihat  adalah  karena  mereka  tidak punya  kegiatan  sampingan  di  samping belajar dan beraktivitas di sekolah, sehingga mengisi  waktu  luang  di  rumah  dengan menonton sinetron. Ada  yang mengaku mulai
menonton  setelah  maghrib  hingga  malam hari  pukul  21-an.  Ada  juga  yang  mengaku menonton sejak pukul 14 hingga malam hari. Belajar  menjadi  kegiatan  sampingan  yang dilakukan  di  depan  televisi.  Belajar  pun disempitkan  dalam  kerangka  “mengerjakan pe-er atau  tugas sekolah.”
Pelajar SMA tampaknya lebih banyak punya  kegiatan  di  luar  sekolah.  Ekskul, mengikuti  bimbingan  belajar,  nge-band, sekadar  kongkow-kongkow  dengan  teman sudah cukup menyita waktu sehingga mereka tidak terlalu banyak menonton sinetron. Yang menarik,  seorang  pelajar  SMA  mengaku kalau  gurunya  kerap  menjadikan  sinetron sebagai bagian dari pembelajaran. Misalnya, menjalankan  role  playing  di  mana  pelajar dihadapkan  pada  situasi  atau  dilema  yang sama  dengan  tokoh  sinetron,  lalu  mereka diminta  mendiskusikan  jalan  keluarnya. Karena  itu,  guru  biasanya  janjian  dulu dengan  siswa  untuk  menonton  sinetron tersebut  di  jam-jam  tertentu,  seminggu sebelum materi  dibahas  dalam kelas.
(5)     Fungsi Sosial Sinetron Menonton  televisi,  menurut  Kris Budiman  (2002)  bukanlah  aktivitas  soliter. Menonton televisi—sebagaimana dilansir para peneliti  seperti  Michel  deCerteau  dan  Pertti Alas utta ari  ya ng  berfo kus  pa da   ris et audiens—puny a  fungsi  s os ia l.  Dalam menonton sinetron remaja, fungsi sosial yang tampil  di  kalangan  pelajar  SMP  adalah menjadikan  sinetron  sebagai  topik  obrolan bersama di  kalangan  teman-teman  sekolah atau tetangganya.
Menariknya,  pelajar  SMP  pilih-pilih teman  dalam  membincangkan  sinetron. Perempuan pada umumnya berbincang dengan sesama perempuan,    demikian juga laki-laki, biarpun   sinetron yang diobrolkan judul  dan episodenya sama. Ini berbeda dengan pelajar SMA yang  mengaku  lebih  cair membincangkan sinetron. “Kami ngobrol dengan siapa saja di kelas, bisa sampai 20-an.  Rame, ya laki-laki, ya perempuan,” tutur ... (18 tahun).
(6)     Persepsi Realitas Berkenaan  dengan  realitas,  pelajar
SMP ternyata lebih meyakini bahwa sinetron lebih banyak menjalankan  fungsi sebagai a mirror  of  reality—cermin  kehidupan  nyata. Kehidupan  sekolah  dalam  sinetron  yang diwarnai  dengan  bullying,  misalnya,  sama saja dengan yang terjadi di sekolah-sekolah. Baik  adegannya,  sumber  masalahnya,  mau pun  pe la kuny a  ya ng  didom inas i  oleh perempuan! Walau menyepakati bahwa apa yang disajikan sinetron juga terjadi di tengah ma sy arak at,  pe la ja r  SM A  ce nderung beranggapan  bahwa  yang  memang  riil adalah  seputar  konflik  keluarga,  bukan ma salah  cinta-cinta an  lagi.    Sinetron bagaimanapun  dinilai  terlalu  berlebihan mengeksploitasi  permasalahan  cinta  (untuk pelajar  SMP)  dan  karakter  (SMA).
(7)     Moral Sinetron Remaja Da la m ha l mo ra l, s inetro n mengandung  kedua-duanya.  Ada  moral positif, seperti setia kawan, sabar dan tabah menghadapi  cobaan.  Tetapi,  ada  pula  hal- hal  negatif  seperti  manja,  konsumtif,  tidak menghormati  orang  tua  (termasuk  guru, pembantu,  dan  lain-lain),  dan  berpakaian tida k  so pa n,  terutam a  ka ra kter  a rtis perempuan.  Bicara  soal  komposisinya, sine tron  rem aja  diak ui  lebih  banya k menampilkan contoh negatif.
(8)     Mediasi Untuk aspek mediasi, kelompok SMP ma sih  me ndapatka n  me dias i—wa la u terbatas—dari  orangtua  masing-masing. Yang  paling  sering  diterima  adalah  mediasi restriktif. Orangtua melarang anak menirukan adegan atau perilaku tertentu dalam sinetron. Pola menonton lebih banyak coviewing. Tentu mediasi hanya dimungkinkan bila menonton dilakukan  bersama-sama.
Kelompok SMA sudah tidak menerima mediasi lagi, paling-paling pembatasan  jam menonton untuk pelajar kelas duabelas yang akan menghadapi Ujian Akhir Nasional (UAN). Itu pun tidak berlaku pada salah satu pelajar, berhubung ia bisa meyakinkan orangtuanya bahwa dengan belajar di depan televisi, atau setidaknya  mendengarkan  bebunyian  dari televisi,  ia  tidak  akan  cepat  bosan  dan—
SANTI INDRA ASTUTI. Sinetron Remaja dan Penonton Belia: Riset Audiens terhadap Penonton ...
ngak unya —lebih  bis a  be rk onse ntra si menghadapi buku teks.
(9)    Kualitas Sinetron Remaja
Bicara mengenai kualitas, sinetron kita sama  sekali  belum  ideal.  Pelajar  SMP mengeluhkan komposisi pemain yang itu-itu saja. “Baru selesai Intan, nonton Cahaya, eh pe ma inny a  sa ma .  Na ys illa   M irda d pasangannya  Dude  Herlino,  ada  Meriam Belina,  karakternya  juga  sama  saja,”  keluh Aga.  Kelompok  pelajar  SMA  lebih  kritis. Se lain  mengeluhka n  te ma  yang  tidak berkembang,  mereka  juga  mengeluhkan masalah jiplakan—sinetron kita lebih banyak menjiplak sinetron asing yang mereka tonton sampai  tamat!  Faktor  pemain  bagi  pelajar SMP  memang  agaknya  sangat  penting, sehingga  dalam  memilih  sinetron,  mereka akan melihat dulu siapa pemainnya. Sesudah itu, baru dilihat jalan ceritanya. Untuk pelajar SMA,  jalan  cerita menjadi  faktor  terpenting di samping waktu penayangannya. Terlepas dari  kritik  dan  keluhan  terhadap  kualitas sinetron  remaja  kita,  remaja-remaja  ini sama-sama  optimis  bahwa  mutu  sinetron masih bisa ditingkatkan.
Na h,  k alau  tadi  te la h  diba ha s bagaimana persepsi dan pemaknaan pelajar terhadap sinetron Indonesia, mari kita simak bagaimana ragam tanggapan yang diberikan oleh  kelompok  yang  lebih  luas,  di  luar partisipan  yang  dilibatkan  dalam  audience research  ini.
Kelompok  yang  mengkritisi  sinetron mengeluhkan  rendahnya  kualitas  sinetron kita. Dalam rubrik “Surat Pembaca” di koran- ko ra n,  nya ris  se tiap  m inggu  te rm ua t komentar-komentar miring terhadap sinetron remaja.  “Tidak  mendidik”,  “mengajarkan kekerasan”, “memamerkan jalan cerita yang dangkal dan mengada-ada,” itulah beberapa contoh  keluhan  orangtua.  Dr.  Hj.  Atie Rachmiatie, anggota KPID Jawa Barat, yang berurusan  langsung  de ngan  kom plain masyarakat  juga  menyampaikan  laporan senada.  Ketika  sinetron  Heart  ditayangkan, mengalirlah  protes  dari  orangtua  yang keberatan dengan jalan cerita sinetron yang mengisahkan  anak-anak  SD  terlibat  dalam
konflik asmara yang begitu ‘seru’ dan rumit untuk  anak  seusianya.  “Masa  kecil-kecil sudah pacaran,” tutur orangtua yang merasa prihatin.  Ke prihatinan  s erupa  juga dilontarkan  siswa  remaja  lainnya.  Inilah kutipan berita di Radar Lampung, 9 Februari 2008,  ketika  meliput  konferensi  pers  KPI Award.
Ternyata, bukan hanya orangtua yang risih, tapi juga para remaja sendiri. “Sebagai remaja, saya tidak suka sinetron yang hanya berisi  tentang  pacaran.  Saya  juga  ingin tayangan  yang  memberikan  cakrawala berpikir,” demikian bunyi SMS salah seorang pelajar SMP di Jakarta.   “Hampir semua TV isinya  tidak  mendidik  moral.  Masih  kecil sudah pacaran dan berani sama orang tua,” bunyi SMS dari remaja yang lain.
Hal lain yang  dikeluhkan masyarakat adalah eksploitasi terhadap bintang-bintang sinetron  remaja  itu. Dalam  beberapa  cerita sinetron,  bintang  yang  masih  bau  kencur diplot memerankan orang dewasa. Termasuk dalam adegan asmara. Itu bisa memberikan pengaruh tidak baik, seakan-akan apa yang dilakukan orang dewasa itu boleh dan wajar dilakukan juga oleh  remaja.
Pe ne litian  P MB -L IP I  me ngenai “Dampak  Tayangan  Pornografi,  Kekerasan, dan  Mistik  di  Televisi”  dengan  mengambil studi  kasus  di  Palembang  dan  Semarang (Hanim, 2006) memberikan peta opini yang cukup komprehensif mengenai televisi Indo- nesia.  Peta  opini  yang  bersumber  dari sejumlah  tokoh  yang  mewakili  pelbagai kalangan,  mulai  dari  kalangan  pendidikan, agamawan,  aktivis  perempuan,  hingga anggota  legislatif sama-sama  mengeluhkan content televisi yang didominasi oleh hiburan semata.  Di  antara  pelbagai  jenis  hiburan yang tampil di  layar kaca,  adalah tayangan sinetron  dan  gosip/infotainment-lah  yang dinila i  be rpotensi  m erus ak   k ha la ya k. Pasalnya,  televisi  memberikan  efek  imitasi atau peniruan yang bisa dijadikan jalan pintas untuk mengatasi masalah.
Pada  2005,  Semarang  digegerkan oleh  sejumlah  kasus  percobaan  bunuh  diri yang  dilakukan  oleh  para  pelaku  berusia
MIMBAR , Vol.  XXVI, No. 1  (Januari - Juni 2010): 17-29
No. 1 2 3
4 5 6 7 8
9 10
Subjek Selera dominan Tema dominan Tanggapan Modus menonton Fungsi sosial Fungsi realitas Fungsi moral Fungsi mediasi Standar kualitas (sesuai urutan) Sinetron ideal

## Tabel  1

## Tanggapan terhadap Sinetron Remaja Indonesia

## Pelajar SMP
Segala macam sinetron. Mulai dari sinetron remaja seperti “Cahaya”, “Azizah”, “Cinderella”, sampai pada sinetron dewasa seperti “Suami-Suami Takut Istri”. Tidak ada perbedaan selera antara kelompok partisipan laki- laki dan perempuan.
Percintaan remaja
Sinetron itu seru, asyik, menghibur. Sinetron Indonesia belum ideal. Pemainnya itu-itu saja.
Menghilangkan stres.Mengisi waktu luang.Mendapatkan bahan obrolan.Mencari hiburan.
Ada fungsi sosial, yaitu sebagai topik obrolan. Di dalam keluarga, menjadi tontonan wajib yang menyatukan keluarga.
Riil: bullying di sekolah Tidak riil: cinta- cintaan yang diperpanjang berepisode-episode.
Sama saja porsinya. Ada yang mengajarkan moral baik seperti tidak boleh menjahati teman, harus rajin beribadah. Ada juga yang mengajarkan moral tidak baik seperti tidak hormat pada orangtua dan pembantu, balas dendam, pakaian yang tidak menutup aurat.
Ada mediasi dari orangtua dalam bentuk coviewing. Sesekali mediasi restriktif tapi hanya kalau ada adik kecil yang ikut menonton. Selera anak didahulukan.
Aktor/aktris pendukung, jalan cerita, lagu tema dari band yang sudah beken.
Yang memberi pendidikan baik bagi remaja, tapi tidak menggurui. Harus yang seru.

## Pelajar SMU
Sinetron remaja seperti “Intan”, “Cinderella”, “Cinta Fitri”, “Virgin the Series”, sinetron- sinetron yang diangkat dari reality show atau program audisi seperti serial “Idola”. Ada perbedaan selera antara kelompok partisipan laki-laki dan perempuan, dalam menonton serial komedi tengah malam (lebih disukai laki- laki).
Percintaan, perebutan warisan, konflik keluarga.
Lumayan menghibur. Tapi belum ideal, karena terlalu ‘maksa’.
Hiburan.Kadang dijadikan contoh pelajaran oleh guru. Bahan obrolan.
Ada fungsi sosial, untuk dibincangkan bersama teman. Tidak menjadi tontonan wajib keluarga.
Riil: konflik keluarga, perjuangan hidup. Tidak riil: cinta-cintaan sepanjang waktu. Karakter yang sangat antagonis /keterlaluan baiknya.
Lebih banyak moral negatif. Tapi yang bersangkutan  tidak bermasalah karena merasa sudah bisa menyaring efek negatifnya. Moral positif semisal mengajarkan kerja keras untuk meraih prestasi. Moral negatif misalnya kekejaman dan kekerasan dalam relasi orangtua-anak pungut.
Relatif tanpa mediasi dari orangtua, tapi yang bersangkutan  sudah melakukan mediasi restriktif pada anggota keluarga yang lebih muda. Selera orangtua, khususnya ibu, didahulukan.
Jalan cerita, kemasan cerita, aktor/aktris pendukung.
Memberi alternatif cerita, tidak seputar tema yang sama. Kurangi menjiplak sinetron lain.

## Deskripsi
SANTI INDRA ASTUTI. Sinetron Remaja dan Penonton Belia: Riset Audiens terhadap Penonton ...
muda—anak-anak  usia  SD.  Korban-korban yang  berhasil  dise lamatkan  mengakui mengambil  alternatif  bunuh  diri  ketika menghadapi masalah berdasarkan apa yang ditontonnya  di  televisi,  seperti  berita kriminalitas,  film  dan  sinetron.    Kasus  ini menjadi  sorotan  Komisi  Penyiaran  Indone- sia    Daerah  (KPID)    Jawa  Tengah  dan kalangan pendidikan yang menghendaki agar televisi  ‘menahan  diri’  dalam  menayangkan program  kriminalitas  maupun  sinetron- sine tron  y ang  me ngandung  a de ga n kekerasan.
Rangkaian  kejadian  ini,  menonton, membincangkan, dan efek-efek lanjutannya, me rupa ka n ba gian dari ak tivita s mengonsumsi. Mengonsumsi sinetron, dalam kacamata  cultural  studies,  bukan  sekadar menonton lantas terpengaruh. Mengonsumsi adalah  m erepro duks i  ma kna  ya ng disampaikan  lewat  sinetron.    Persepsi  bisa be rm acam -m acam ,  dipe ngaruhi  oleh berbagai hal, tetapi proses reproduksi makna tetap  berjalan  di  kalangan  audiens.  Maka, demikianlah, perbincangan tentang sinetron, suka  atau  tidak  suka,  tidak  akan  pernah mencapai kata akhir.

## III. PENUTUP
Kesimpulan ini bertitik tolak dari hasil temuan  yang  berupaya  mengeksplorasi bagaimana  remaja  mengonsumsi  sinetron remaja.  Tentu  saja,  ini  bukanlah  sebuah generalisasi, melainkan gambaran fenomena dari  sebuah  ‘kasus’.  Tulisan  ini  mendalami dan  mengeksplorasi  pola  konsumsi  dan pe ma knaa n.  M ak a,  k alau  pun  a da generalisasi  yang  akan  diambil,  itu  hanya sebatas  pada  generalisasi  in  context,  atau dengan  kata  lain  simpulan  tulisan  ini  bisa dimaknai sebagai sensitizing concepts  untuk memahami persoalan dalam ruang dan waktu yang berbeda. Berikut adalah simpulan dan rekomendasi penelitian  ini.

## A. Simpulan
Po la   k onsums i  pe rtam a- ta ma ditentukan oleh leisure time yang dimiliki oleh khalayak remaja. Semakin panjang  rentang
leisure  time  yang  dimiliki,  semakin  besar kemungkinan menghabiskan waktu di depan televisi. Remaja yang banyak mengonsumsi televisi  umumnya  tidak  punya  kegiatan pengisi waktu luang. Pola interaksi keluarga tidak  terlalu  berpengaruh.  Kalau  tadinya diasumsikan  bahwa  anak  melarikan  diri  ke televisi  untuk  menggantikan  kualitas  dan kuantitas  komunikasi  dengan    keluarga— anggapan ini justru berbalik dalam penelitian ini. Televisi justru menjadi medium interaksi keluarga. Interaksi yang intens dalam bentuk tatap muka terjadi di depan televisi, dan ba- sis obrolan keluarga muncul dari acara-acara keluarga.
Posisi  televisi  di  tengah  keluarga sangat  dominan.  Televisi  menjadi  medium interaksi  keluarga.  Keluarga  berinteraksi  di depan  televisi,  dan  subjek  interaksinya adalah program-program televisi. Penelitian ini  me ndapati  bahwa   s eba gian  bes ar keluarga/orangtua  tidak  merasa  perlu mendampingi  remajanya  menonton  TV, karena dianggap sudah besar. Mediasi tidak dilakukan,  pendidikan  media  juga  tidak. Orangtua  sebatas  mengingatkan  apakah sudah  belajar  atau  membuat  PR,  adapun pilihan acara diserahkan langsung pada anak. Pola  rela si  ora ngtua  dan  anak  ketika menonton  televisi  bukan  dalam  kerangka pendampingan, melainkan saling menemani. Karena itu, tidak ada seleksi program sama sekali.
Remaja  senang  menonton  sinetron, dan tidak ada batasan sinetron macam apa yang  ditonton.  Mereka  senang  menonton sinetron apa saja, termasuk sinetron dewasa dan  anak-anak,  asal  seru.  Ketergantungan remaja  terhadap  sinetron  dibangun  oleh sejumlah  faktor.  Faktor  intrinsik  paling dominan  adalah  bintang  sinetron  yang menjadi  idola,  jalan  cerita  menjadi  nomor sekian. Faktor ekstrinsik paling utama adalah lingkungan, dalam hal ini selera peer group- nya.    Selain  itu,  jika  remaja  punya  banyak waktu luang, tapi tidak terisi dengan kegiatan sekolah  atau  ekskul,  maka  televisi  menjadi pilihan utama untuk mengisi waktu.
Me ngenai    ke kritis an  terha da p
sinetron, perlu diperdebatkan apakah faktor us ia  atau  gende r  m ema ng  be rpe ra n? Penelitian  ini  mendapati bahwa tidak selalu demikian.  Kelompok  remaja  laki-laki  yang semula  diduga  tidak  begitu  suka  sinetron, ternyata juga memfavoritkan sinetron yang lazimnya  dicap  hanya  disukai  ibu-ibu  dan remaja putri.  Daya kritis paling tinggi justru ditunjukkan oleh kelompok remaja putri SMA, dan  hal  ini  selain  disebabkan  lingkungan pe rtem anan  y ang  me nduk ung  juga dikarenakan  kesibukan  ekskul  dan  sekolah yang menyita waktu.
Me nimbang  ke se luruha n  fa ktor pembentuk persepsi dan perilaku menonton sinetron,  cukup  memadai  kiranya  untuk menyimpulkan  bahwa  faktor  ekstrinsik-lah yang  paling  berperan  di  antara  sejumlah faktor  penting  lainnya.    Dalam  hal  ini, lingkungan  pertemanan  ternyata  sangat menentukan dalam menetapkan apa sinetron yang layak ditonton dan diobrolkan.

## B. Rekomendasi
Me nginga t  ba hw a  pe rs epsi  dan perilaku  menonton  sinetron  dibentuk  oleh lingkungan  ekstrinsik,  maka  sebaiknya gerakan media literacy yang ditujukan pada penonton  belia  dimulai  dari  lingkungan pertemanan  terdekat  (peer  group).  Jika ‘selera’ kelompok dapat diubah menjadi lebih positif,  maka  anggota  kelompok  juga  akan mengubah  seleranya.
Penting pula  diingat bahwa  remaja te rny ata  menonton  a pa  saja,  bahk an
terkadang  me mfavo ritka n  acara  y ang ‘dewasa’. Karena itu, kajian media terhadap remaja  mau  pun  gerakan  media  literacy untuk remaja tidak bisa dibatasi pada acara- acara yang ditujukan bagi segmen  remaja.

## DAFTAR PUSTAKA
Alasuutari, P.  (1999). Rethinking Media  Au- dience:  The  New  Agenda.  Sage  Publi- cations.
Astuti, S.I., Gani, R. dan Rizki R. K. (2008).
Pola Pendampingan Orangtua terhadap Anak  dalam  Menonton  TV.  Penelitian LPPM Unisba: Bandung.
Budiman, K. (2002). Di  Depan Kotak  Ajaib: Menonton  Televisi  sebagai  Praktik Konsumsi. Yogyakarta: Galang  Press.
Byron, R. dan Clifford N. (2002). The Media Equation: How People Treat Computers, Television,  and  New  Media  Like  Real People and Places. Center for the Study of Language and Information. Stanford,
USA:  Stanford University  Press.
Guntarto, B. dalam Goonasekera, B. (2000).
Growing Up Children with TV. Singapore: ICA Communications. Hanim, Masayu S. (2006). Dampak Tayangan Televisi  Bertema  Kekerasan,  Seks,  dan Mistik/Supranatural:  Studi  Kasus  di Semarang  dan  Palembang.  Jakarta:
PMB-LIPI.
“KPI  Award”.  Radar  Lampung,  9  Februari 2008.
SANTI INDRA ASTUTI. Sinetron Remaja dan Penonton Belia: Riset Audiens terhadap Penonton ...
Selamat Kepada:
Rektor,
Prof. Dr. dr. M. Thaufiq S. Boesoirie, MS., Sp.THT-KL (K)
Dikdik M. Sodik, SH., MH., P.hD
Dosen  Fakultas  Hukum

## sebagai
 Juara I Dosen Berprestasi Kopertis Wilayah IV
Jabar Banten Tahun 2010.
 Mitra  Bestari “Asian Journal  of International Law,” University of National Singapore.