## P ARENTS' A SPIRATIONS A ND P ARTICIPATION I N C HILDREN'S E DUCATION (S TUDY O N T HE C OMMUNITY O F S TANDARD T RADERS I N M ANTAREN
I V ILLAGE P ULANG P ISAU )
A SPIRASI D AN P ARTISIPASI O RANG T UA T ERHADAP P ENDIDIKAN A NAK (S TUDI P ADA K OMUNITAS P EDAGANG K AKI L IMA D I D ESA M ANTAREN I P ULANG P ISAU )
Susan Daniel
Program Studi Pendidikan Luar Sekolah, Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Palangka Raya, Kampus UPR Tunjung Nyaho, Jl. H. Timang
Email: susan.daniel@fkip.upr.ac.id

## ABSTRACT
Human formation starts from childhood in the womb, which is then followed by the development of the child after birth and grows into adulthood. Therefore, the role of the family, especially parents (father and mother) has a very important meaning, especially in the education of children. In this case, parental participation  is  very  necessary  in  supporting  progress  and  education,  because  education  is  a  shared responsibility between family, community and government, street vendors are one of the most tangible jobs  in  most  cities  or  developing  countries  in  general.  Street  vendors  are  described  as  independent entrepreneurs  and  the  majority  of  them  are  unpaid  workers.  Its  success  is  highly  dependent  on  the effort and ability to attract buyers. His parents are busy as traders, so the time for family is decreasing, this is because in their daily life they sell in the market or go around offering their wares. This research is one way to find out firsthand how the aspirations and participation of parents who have a profession as street  vendors  in  the  village  area  of  Mantaren  I  Pulang  Pisau  towards  children's  education,  as  well  as knowing firsthand how their need for education is to achieve equal distribution of education throughout Indonesia. . This study uses a qualitative approach with descriptive analysis. The research subjects in this case were street vendors, both male and female along Jalan Desa Mantaren I Pulang Pisau, totaling 10 people. Researchers took street  vendors who  already  had 1 year of trading experience and who  were able  to  send  their  children  to  school.  The  instrument  in  this  study  consisted  of  the  main  instrument, namely  the  researcher  himself  and  supporting  instruments  in  the  form  of  documentation,  the  data collection procedure in this study was carried out using interview techniques so that it could be known directly how the aspirations and participation of the subject towards children's education.
Keywords : Aspirations, Participation, Children's Education, Street Vendors

## ABSTRAK
Pembentukan  manusia  dimulai  dari  masa  anak  dalam  kandungan,  yang  selanjutnya  diikuti  oleh perkembangan anak setelah dilahirkan dan tumbuh berkembang menjadi dewasa. Oleh karena itu peran keluarga  terutama  orang  tua  (ayah  dan  ibu)  mempunyai  arti  yang  sangat  penting  terutama  dalam pendidikan anak. Dalam hal ini partisipasi orang tua sangat diperlukan dalam menunjang kemajuan dan pendidikan,  karena  itu  pendidikan  adalah  tanggung  jawab  bersama  antara  keluarga,  masyarakat  dan pemerintah, pedagang kaki lima merupakan salah satu pekerjaan yang paling nyata di kebanyakan kota atau  negara  yang  sedang  berkembang  pada  umumnya.  Pedagang  kaki  lima  digambarkan  sebagai wiraswasta  yang  independen  dan  Sebagian  besar  dari  mereka  adalah  pekerja  yang  tidak  digaji. Keberhasilannya  sangat  tergantung  pada  usaha  dan  kemampuan  menarik  pembeli.  Kesibukan  orang tuanya  sebagai  pedagang,  sehingga  waktu  untuk  keluarga  semakin  berkurang,  ini  dikarenakan  dalam kesehariannya  mereka  berjualan  di  pasar  atau  berkeliling  menawarkan  dagangannya.  Penelitian  ini merupakan salah satu cara untuk mengetahui secara langsung bagaimana aspirasi dan partisipasi orang tua yang memiliki profesi sebagai pedagang kaki lima di daerah desa Mantaren I Pulang Pisau terhadap pendidikan  anak,  serta  mengetahui  secara  langsung  bagaimana  kebutuhan  mereka  akan  pendidikan guna  mencapai  pemerataan  pendidikan  di  seluruh  Indonesia.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif  dengan  analisis  deskriptif.  Subyek  penelitian  dalam  kasus  ini  adalah  pedagang  kaki  lima  baik laki-laki maupun perempuan disepanjang Jalan Desa Mantaren I Pulang Pisau, yang berjumlah 10 orang. Peneliti mengambil pedagang kaki lima yang sudah mempunyai pengalaman berdagang selama 1 tahun dan  yang  mampu  menyekolahkan  anaknya.  Adapun  instrumen  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari instrumen  utama yaitu peneliti  sendiri dan instrumen  pendukung yang berupa dokumentasi, prosedur pengumpulan  data  dalam penelitian ini  dilakukan  dengan menggunakan teknik wawancara agar  dapat diketahui secara langsung bagaimana aspirasi dan partisipasi subjek terhadap pendidikan anak.
Kata kunci : Aspirasi, Partisipasi, Pendidikan anak, Pedagang Kaki Lima

## PENDAHULUAN
Pembentukan  manusia  dimulai  dari  masa  anak dalam  kandungan,  yang  selanjutnya  diikuti  oleh perkembangan  anak  setelah  dilahirkan  dan  tumbuh berkembang  menjadi  dewasa,  oleh  karena  itu  peran keluarga  terutama  orang  tua  (ayah  dan  ibu) mempunyai  arti  yang  sangat  penting  terutama  dalam pendidikan  anak.  Dalam  hal  ini  partisipasi  orangtua sangat  diperlukan  dalam  menunjang  kemajuan  dan pendidikan.  Seperti  dalam  ketetapan  MPR  No. II/MPR/1999  tentang  GBHN  menyatakan  bahwa, pendidikan berlangsung seumur hidup dan dilaksanakan dalam lingkungan rumah tangga, sekolah, dan  masyarakat.  Karena  itu  pendidikan  adalah tanggung  jawab  bersama  antara  keluarga,  masyarakat dan  pemerintah.  Orang  tua  adalah  teladan  yang diidentifikasi  dan  diinternalisasi  menjadi  peran  dan sikap oleh anak. Maka salah satu tugas utama orangtua ialah  mendidik  keturunannya,  dengan  kata  lain  dalam relasi  antara  anak  dan  orang  tua  itu  secara  kodrat tercakup  unsur  pendidikan  untuk  membangun kepribadian  anak  dan  mendewasakannya.  Karena orang  tua  merupakan  pendidik  yang  paling  pertama dan  utama  bagi  anak-anaknya  (Kartini,  1997:59-60). Keluarga merupakan masyarakat terkecil yang meliputi orang tua  dan orang yang tinggal serumah merupakan pusat  pendidikan  pertama  dan  utama.  Orang  tua merupakan inti dalam keluarga adalah tanggung jawab utama pendidikan anaknya. Namun tidak semua orang tua memiliki kebiasaan dan pola pendidikan yang sama dalam  mendidik  anak,  tidak  semua  orang  tua  memiliki kesamaan  dalam  mengambil  keputusan  dan  sikap, sehingga  orangtua  kurang  dan  tidak  memperhatikan anak  karena  kesibukannya  mencari  nafkah  guna mencukupi kebutuhan hidup, seperti dengan usahanya menjadi seorang pedagang kaki lima.
Pedagang  kaki  lima  merupakan  salah  satu pekerjaan  yang  paling  nyata  di  kebanyakan  kota  atau negara  yang  sedang  berkembang  pada  umumnya. Pedagang  kaki  lima  digambarkan  sebagai  wiraswasta yang  independen  dan  merupakan  bagian  terbesar  dari mereka adalah pekerja yang tidak digaji.
Keberhasilannya  sangat  tergantung  pada  usaha  dan kemampuan  menarik  pembeli.  Pedagang  kaki  lima sebagai kelompok yang melayani kebutuhan masyarakat  di  sekitar  dengan  melakukan  niaga,  dalam arti  menyalurkan  atau  menghubungkan  mata  rantai antara  produsen  dan  konsumen  bagi  barang  dan  jasa yang  dijual  kepada  orang-orang  yang  membutuhkan (Rusli  Ramli,1992:31–35).  Kesibukan  orang  tuanya sebagai  pedagang,  sehingga  waktu  untuk  keluarga semakin berkurang, ini dikarenakan dalam kesehariannya  mereka  berjualan  di  Pasar  atau berkeliling  menawarkan  dagangannya.  Berdasarkan hasil  observasi  dan  wawancara  peneliti  waktu  yang dihabiskan  untuk  berjualan  antara  pukul  06.00  WIB
hingga  pada  sore  hari  sekitar  pukul  18.00  WIB  sampai pukul 20.00 WIB, bahkan sampai dini hari. Ini dilakukan orangtua  demi  mencukupi  kebutuhan  ekonomi  dan untuk keberhasilan pendidikan anaknya.
Dengan  melihat  kenyataan  di  lapangan  aspirasi dan  partisipasi  orang  tua  sangat  diperlukan,  demi kemajuan  dan  keberhasilan  pendidikan  anak,  apabila peran  serta  orang  tua  baik  dalam  mendidik  dan menunjang pendidikan anak maka dapat menghasilkan sesuatu  yang  baik  pula.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari harapan dan peran serta orangtua, mereka bekerja dari pagi  sampai  malam  guna  mencukupi  kebutuhan keluarga, baik kebutuhan ekonomi maupun pendidikan anak.  Hal  ini  terbukti  pada  para  pedagang  di  Desa Mantaren  I  Pulang  Pisau  sekalipun  ekonomi  mereka tergolong  sederhana  tetapi  mereka  sangat  bahagia mempunyai  keluarga  yang  harmonis.  Dari  data  yang diperoleh peneliti pada desa Mantaren I bahwa dari 30 pedagang  kakilima,  9  orang  pedagang  atau  30% pedagang  hanya  mengenyam  pendidikan  formal sampai  Sekolah  Lanjutan  Tingkat  Pertama  (SLTP),  6 orang  atau  20%  pedagang  yang  hanya  sampai  Sekolah Dasar  (SD),  dan  15  orang  atau  50%  yang  tidak  pernah mengenyam  pendidikan  sama  sekali  atau  yang  putus sekolah  dan  tidak  dilanjutkan  kembali,  namun  mereka mempunyai  peran,  harapan  dan  cita-cita  terhadap pendidikan  anaknya  agar  dapat  menyekolahkan  anak sampai  pada  Perguruan  Tinggi  atau  lebih  tinggi  dari pada orangtuanya yang hanya mengenyam pendidikan rendah.
Tujuan  khusus  penelitian  ini  ialah  untuk mendeskripsikan  bagaimana  aspirasi  dan  partisipasi orang  tua  terhadap  pendidikan  anak  khususnya  pada pedagang kaki lima sehingga dapat diketahui gambaran akan  tingkat  kebutuhan  akan  pendidikan  di  Provinsi Kalimantan Tengah khususnya daerah desa Mantaren I Kabupaten Pulang Pisau.

## TINJAUAN PUSTAKA
A. Aspirasi Orang Tua Terhadap Pendidikan Anak
1. Pengertian Aspirasi
Aspirasi  merupakan  harapan  dan  tujuan untuk  keberhasilan  pada  masa  yang  akan datang, (KBBI, 1993:53). Aspirasi menunjukkan pada  kerinduan  akan  hal  yang  lebih  baik  atau tinggi  tingkatannya  dengan  tujuan  mencapai kemajuan  tertentu,  (Adi,  2004:299).  Jadi  yang dimaksud  dengan  aspirasi  disini  adalah  untuk mengetahui  apa  yang  menjadi  harapan  dan tujuan  orangtua  yang  bekerja  sebagai pedagang  kakilima  demi  pendidikan  anak  di masa  yang  akan  datang.  Aspirasi  merupakan harapan  dan  tujuan  untuk  keberhasilan  pada masa  yang  akan  datang,  (KBBI,  1993:53). Aspirasi  menunjukkan  pada  kerinduan  akan hal  yang  lebih  baik  atau  tinggi  tingkatannya
dengan  tujuan  mencapai  kemajuan  tertentu, (Adi,  2004:299).  Jadi  yang  dimaksud  dengan aspirasi  disini  adalah  untuk  mengetahui  apa yang  menjadi  harapan  dan  tujuan  orang  tua yang bekerja sebagai pedagang kaki lima demi pendidikan anak di masa yang akan datang.
Sejak  lahir  anak  mempunyai  sifat ketidakberdayaan yang memerlukan
pertolongan,
perlindungan, bantuan,
tuntunan,  asuhan,  pemeliharaan  dari  orang tua,  (Tim  Pengembangan  MKDK,  2001:22). Dari  pernyataan  itu  dapat  disimpulkan  bahwa anak sejak lahir membutuhkan pendidikan dari orang  tuanya.  Pendidikan  dari  orang  tua sangat diperlukan anak dalam
mengaktualisasikan potensi yang ada pada diri anak  itu  sendiri,  setiap  orang  tua  tentu  saja mempunyai  cita-cita,  tujuan  dan  harapan,  itu akan tercapai bila anak dapat mencapai dalam pendidikan dengan baik.

## 2. Pengertian Orang Tua
Orang  tua  adalah  sosok  teladan  yang akan  diidentifikasi  dan  diinternalisasi  menjadi peran  dan  sikap  oleh  anak,  maka  salah  satu tugas  utama  orang  tua  adalah  mendidik keturunannya,  dengan  kata  lain  dalam  relasi antara  anak  dan  orangtua  itu  secara  kodrati tercakup  unsur  pendidikan  pengembangan kepribadian  anak  dan  mendewasakannya. Karena  itu  orang  tua  merupakan  pendidik paling  pertama  dan  paling  utama  bagi  anak- anaknya, (Kartono, 1997:59-60). Menyinggung peranan  orang  tua  sebagai  manusia  pertama yang  akan  membentuk  kepribadian  diri  anak, dalam  keluarga  itulah  anak  akan  mempelajari pola  tingkah  laku,  sikap,  keyakinan,  cita-cita dan  nilai  dalam  masyarakat  dalam  rangka perkembangan  pribadinya.  Jadi  orangtua sangat  penting  membentuk  kepribadian  anak dalam  mengaktualisasikan  potensi  yang  ada sejak  anak  itu  dilahirkan,  maka  penanaman pendidikan pada anak sangat penting.

## 3. Pengertian Pendidikan
Pendidikan  adalah  usaha  sadar  dan terencana  untuk  mewujudkan suasana  belajar agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki  kekuatan  spiritual  keagamaan,  serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat,  bangsa  dan  negara,  (Undang- Undang  No.  20/2003  tentang  Sisdiknas  pasal 1). Pengertian pendidikan dalam Dictionary of Education menyebutkan  bahwa  pendidikan ialah  proses  seseorang  mengembangkan kemampuan  sikap  dan  bentuk-bentuk  tingkah
laku  lainnya  di  dalam  masyarakat  ia  hidup, proses  sosial  yakni  orang  dihadapkan  pada pengaruh  lingkungan  yang  terpilih  dan terkontrol  (khususnya  yang  datang  dari sekolah), sehingga dia dapat memperoleh atau mengalami  perkembangan  kemampuan  sosial dan kemampuan individu yang optimal (Dirjen Dikti, 1983/1984:19).

## 4. Ruang Lingkup Pendidikan
a. Pendidikan Formal
Pendidikan  formal  disebut  sebagai pendidikan persekolahan berupa rangkaian  jenjang  pendidikan  yang  telah berlaku  mulai  dari  Sekolah  Dasar  sampai dengan Perguruan Tinggi (Umar Tirtahardja,  1994:78).  Pendidikan  formal atau  lebih  dikenal  dengan  pendidikan sekolah  memiliki  fungsi,  jenjang  dan tujuan yang diharapkan mampu mengoptimalkan  semua  potensi  dalam diri sesorang. Semakin tinggi jenjang atau tingkat  pendidikan  yang  dilalui  individu akan membawa pengaruh besar terhadap pola pikir dan  perilaku.  Bila keseluruhan dari  fungsi  dan  tujuan  pendidikan tercapai,  dapat  mendorong  individu untuk  lebih  selektif,  inovatif  dan  kreatif terhadap  pengaruh  dari  luar  sehingga potensi dalam dirinya dapat berkembang lebih maksimal.
b. Pendidikan Nonformal
Pendidikan nonformal sebagai mitra pendidikan  formal  yang  semakin  hari semakin  berkembang  sejalan  dengan bentuk  yang  beraneka  ragam  seperti, kursus,  klub-klub  pemuda,  kejar  paket  A dan B, pendidikan ini tidak dipersyaratkan, berjenjang dan berkesinambungan  dengan  aturan  yang lebih  luas  dari  pada  pendidikan  formal.
Menurut  Umar  Tirtahardja  (1994:79) faktor
pendorong perkembangan
pendidikan nonformal adalah: a. Semakin  banyaknya  jumlah  angkatan muda  yang  tidak  melanjutkan  sekolah. Maka mereka terdorong untuk memasuki lapangan kerja dengan memiliki keterampilan tertentu yang
dipersyaratkan  oleh  lapangan  kerja. Lapangan  kerja  khususnya  sektor  swasta yang  berkembang  pesat,  masing-masing lapangan kerja tersebut menuntut persyaratan khusus yang lazimnya belum dipersiapkan oleh pendidikan formal. b. Pendidikan  nonformal  merupakan pendidikan  persiapan  kerja  berorientasi
pada  pada  penyiapan  tenaga  terdidik untuk  mengisi  kesempatan  kerja  yang diwujudkan  dalam  bentuk  program pendidikan,  baik  yang  diselenggarakan sekolah seperti  SMK maupun pendidikan luar  sekolah,  seperti  kursus  ketrampilan, keahlian  dan  pelatihan  kerja  industri. Program  pendidikan  kejuruan  yang  ada cenderung lebih berorientasi pada kebutuhan  pasar  kerja  sector  formal, karena SMK adalah pendidikan persekolahan  yang  bersifat  konservatif dan tidak mudah berubah seiring dengan perubahan  dan  perkembangan  teknologi yang semakin pesat.
c. Pendidikan Informal Pendidikan  yang  diberikan  dalam lingkungan  keluarga,  sebagai  lembaga pendidikan yang terdiri dari ayah dan ibu. Keluarga merupakan lembaga pendidikan yang pertama dan utama yang berlangsung  secara  wajar,  dimana  anak mengadakan  sosialisasi  yang  pertama dalam  keluarga.    Pendidikan  yang diberikan  dalam  lingkungan  keluarga, sebagai  lembaga  pendidikan  yang  terdiri dari  ayah  dan  ibu.  Keluarga  merupakan lembaga  pendidikan  yang  pertama  dan utama  yang  berlangsung  secara  wajar, dimana anak mengadakan sosialisasi yang pertama dalam keluarga.

## B. Partisipasi Orang Tua Terhadap Pendidikan Anak
Partisipasi  adalah  hal  turut  berperan  serta dalam  suatu  kegiatan  keikut  sertaan  peran  serta (KBBI,  1993:650).  Partisipasi  secara  formal didefinisikan sebagai turut wewenang baik secara mental  dan  emosional  memberikan  sumbangsih kepada  proses  pembuatan  dimana  keterlibatan secara  pribadi  orang  yang  bersangkutan  untuk melaksanakan  tanggung  jawabnya  (Winardi, 1979:323).  Sebagai  orangtua  yang  bertanggung jawab  terhadap  anaknya  maka  peran  orangtua (keluarga) memegang fungsi dan peranan penting dalam meningkatkan pendidikan anaknya .
Menurut  Hasbullah  (1999:39)  peran  orang  tua (keluarga) adalah:
1. Pengalaman pertama masa anak-anak
Lembaga  pendidikan  keluarga  memberikan pengalaman  pertama  dan  utama  merupakan faktor penting dalam perkembangan pribadi anak. Pendidikan  maksudnya  bahwa  kehadiran  anak didunia disebabkan hubungan kedua orangtuanya dan bertanggung jawab pada pendidikan anaknya. 2. Menjamin kehidupan emosional anak Kehidupan  emosional/kebutuhan  akan  rasa kasih  sayang  dapat  dipenuhi  atau  dapat
berlembaga  dengan  baik,  hal  ini  dikarenakan adanya hubungan darah.
3. Menanamkan dasar pendidikan moral
Penanaman  moral  merupakan  penanaman dasar  bagi  anak,  yang  biasanya  tercermin  dalam sikap dan perilaku orang tua sebagai teladan. 4. Memberikan dasar pendidikan sosial Perkembangan  benih  kesadaran  sosial  pada anak  dapat  dipupuk  sedini  mungkin,  terutama lewat kehidupan keluarga yang penuh rasa tolong menolong, gotong-royong secara kekeluargaan.
5. Peletakan dasar keagamaan Nilai keagamaan berperan besar dalam proses internalisasi dan transformasi dalam pribadi anak.

## C. Konsep Pedagang Kaki Lima
Menurut  Pedagang  kaki  lima  adalah  salah satu  pekerjaan  yang  paling  nyata  dan  paling penting  di  kota  atau  negara  berkembang  pada umumnya  (Rusli  Ramli,  1992:31).  Pedagang  kaki lima  umumnya  digambarkan  sebagai  wiraswasta yang  independen,  bagian  terbesar  dari  mereka adalah  pekerja  yang  tidak  digaji.  Keberhasilan pedagang kaki lima sangat tergantung pada usaha dan  kemampuan  menarik  pembeli.  Keadaan  ini tidak  berlaku  sepenuhnya  dalam  kalangan pedagang  kakilima  dalam  kategori  penjualan  atas komisi.  Pedagang  kaki  lima,  termasuk  dalam penjual  atas  komisi  adalah  mereka  yang  menjual barang  hasil  beberapa  perusahaan  milik  penyalur atau  pengecer  lain  dengan  menekan  harga  yang relatif  tetap  pada  pembeli  dan  berusaha  sendiri atau  modal  sendiri,  pedagang  dalam  kategori  ini terutama memperdagangkan bahan-bahan makanan  yang  sudah  dimasak  atau  belum,  baik yang  dipersiapkan  dari  rumah  maupun  dijalan. Pedagang kakilima dapat dilakukan dengan cara:
a. Menjual barang ditempat umum seperti pasar, kios, tepi jalan dan sebagainya.
b. Dapat  juga  dilaksanakan  dengan  menjajakan barang itu ditempat orang yang membutuhkan.
Kegiatan  usaha  pedagang  kaki  lima  tidak lepas  dari  apa  yang  disebut  dengan  ekonomi pasar.  Ekonomi  pasar  dimaksudkan  disini  adalah arus  total  perdagangan  yang  terpecah-pecah kedalam  transaksi  dari  orang  ke  orang  yang masing-masing tidak ada hubungannya, terjadinya jual  beli  antara  pedagang  dan  pembeli  dimana hubungan  mereka  sangat  komersil  yang  terlepas dari  hubungan  yang  bersifat  pribadi  (Rusli  Ramli, 1992:147). Kegiatan usaha pedagang kakilima agar barang  dagangannya  terjual  tidak  lepas  dari banyaknya  atau  ramainya  orang-orang  berlalu lalang  yang  diharapkan  dapat  menjadi  calon pembeli dan penentu bagi pedagang kaki lima.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini  menggunakan  pendekatan kualitatif dengan  analisis  deskriptif.  Sehingga  menghasilkan deskripsi  data  baik  kata-kata,  tertulis  atau  lisan  yang diperoleh  dari  hasil  wawancara  dan  dokumentasi. Kedudukan  peneliti  dalam  penelitian  ini  sebagai informan utama meliputi sebagai perencana, pelaksana pengumpul  data,  penganalisis,  penafsir  data,  dan pelapor  hasil  penelitian.  Rancangan  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  studi  kasus.  Untuk mengetahui secara rinci tentang aspirasi dan partisipasi orang  tua  dari  berbagai  jenis  pedagang  kaki  lima  di Desa  Mantaren  I  Pulang  Pisau  maka  dalam  penelitian ini  dirancang  dengan  menggunakan  rancangan  studi kasus,  dilihat  dari  harapan  orang  tua  terhadap pendidikan  anaknya,  keterlibatan  orang  tua  terhadap Pemenuhan  kebutuhan  anak,  keterlibatan  orang  tua dalam  pemilihan  jenjang  pendidikan,  serta  peranan orang tua dalam keluarga.
Subyek  penelitian  dalam  kasus  ini  adalah pedagang  kakilima  baik  laki-laki  maupun  perempuan disepanjang  Jalan  Desa  Mantaren  I  Pulang  Pisau,  yang berjumlah 10 orang yang terdiri dari: 1 orang pedagang bakso  (laki-laki),  1  orang  pedagang  bakso  dan  soto (laki-laki),  2  orang  pedagang  nasi  goreng  (laki-laki  dan perempuan),  1  orang  pedagang  sayur  (perempuan),  1 orang pedagang mie ayam dan bakso (laki-laki), 1 orang pedagang buah (perempuan),  1 orang pedagang rokok (laki-laki), 1 orang pedagang mainan (laki-laki). 1 orang pedagang koran (laki-laki). Peneliti mengambil 10 orang pedagang kaki lima yang sudah mempunyai pengalaman  berdagang  selama  1  tahun  dan  yang mampu  menyekolahkan  anaknya.  Peneliti  mengambil 10 orang karena peneliti menganggap bahwa 10 orang tersebut  sudah  mewakili  jumlah  yang  ada,  dan mengetahui masalah yang yang dikaji dalam penelitian ini.
Lokasi  penelitian  ini  yaitu  di  desa  Mantaren  I Pulang  Pisau.  Instrumen  penelitian  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  dibedakan  menjadi  dua,  yaitu instrumen utama dan instrumen pendukung. Instrumen utama  dalam  penelitian  ini  adalah  peneliti  sendiri. Peneliti  merupakan  perencana,  pelaksana  pengumpul data, analisis, penafsir data, dan pada akhirnya menjadi pelapor  hasil  penelitian.  Sedangkan,  instrumen pendukung  selain  memusatkan  manusia  sebagai instrumen  yang  paling  berpengaruh  dalam  proses pengumpulan  data,  peneliti  juga  membutuhkan instrumen  pendukung  yang  dapat  membantu  kinerja peneliti  dalam  proses  penelitiannya.  Instrumen pendukung  dalam  penelitian  ini  adalah  dokumentasi. “Dokumentasi  adalah  suatu  cara  pengumpulan  data yang  menghasilkan  catatan-catatan  penting  yang berhubungan  dengan  masalah  yang  diteliti,  sehingga akan  diperoleh  data  yang  lengkap,  sah  dan  bukan berdasarkan  perkiraan”  (Basrowi  &  Suwardi,  2008:
158).  Dokumentasi  merupakan  alat/media  yang digunakan  peneliti  untuk  mengabadikan  peristiwa- peristiwa  yang  terjadi  pada  saat  proses  penelitian. Dokumentasi  yang  digunakan  peneliti  adalah  kamera digital  untuk  mengambil  foto  tentang  peristiwa  saat melakukan  penelitian  dan tape  recorder untuk merekam saat wawancara.
Prosedur  Pengumpulan  data  yang  digunakan peneliti  dalam  penelitian  ini,  yaitu  wawancara.  Dalam penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  wawancara langsung  dengan  informan  secara  mendalam  karena peneliti ingin mengetahui secara menyeluruh mengenai aspirasi  dan  partisipasi  orang  tua  terhadap  pendidikan anak,  dan  tuntas  apa  yang  sebenarnya  terjadi dilapangan  dan  pelaksanaan  kegiatan  ini.  Untuk mendukung  pelaksanaan  wawancara  yang  berisi sejumlah  pertanyaan  yang  diajukan  kepada  informan. Pada prinsipnya pertanyaan tersebut disusun berdasarkan  fokus  dan  rumusan  masalah  dalam penelitian ini, baru kemudian dilakukan wawancara.
Dengan pengecekan keabsahan data peneliti akan lebih  yakin  bahwa  data  yang  diperoleh  benar-benar valid  dan  reliabel  melalui  ketekunan  pengamat  dan teknik  triangulasi.  Ketekunan  pengamat  bermaksud untuk  mendalami  suatu  subjek  penelitian  yang membantu  peneliti  menemukan  ciri-ciri  dan  unsur- unsur dalam situasi yang relevan dengan masalah yang sedang diteliti sehingga peneliti dapat memusatkan diri pada penelitiannya secara rinci dan berkesinambungan terhadap  faktor-faktor  yang  menonjol  kemudian menelaahnya  dengan  teliti  sampai  faktor-faktor  yang ditelaah  dapat  dipahami  (Moleong,  2007).  Sedangkan, Dengan  teknik  triangulasi,  peneliti  membandingkan hasil  wawancara  yang  telah  diperoleh  dari  informan yang  satu  dengan  informan  yang  lain  yaitu  melalui orangtua yang bekerja sebagai pedagang kakilima, baik pada saat kegiatan maupun diluar kegiatan. Disamping itu  juga  peneliti  mengecek  kebenaran  data  hasil wawancara  dengan  teori  yang  terkait  dengan penelitian.
Teknik  analisis  data  dalam  penelitian  ini  yaitu: reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan kesimpulan.  Analisis  data  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  berlangsung  bersamaan  dengan  proses pengumpulan  data.  Langkah-langkah  yang  ditempuh adalah:
Reduksi  data,  yaitu  proses  pemilihan,  pemusatan perhatian pada penyederhanaan dan transformasi data kasar  yang  muncul  dari  catatan-catatan  tertulis dilapangan.  Dengan  tujuan  untuk  memudahkan pemahaman  terhadap  data  yang  terkumpul.  Aspek yang direduksi adalah aspirasi dan partisipasi orangtua terhadap pendidikan anak melalui mengumpulkan data dari  hasil  wawancara,  observasi  dan  dokumentasi, kemudian  dipilih  dan  dikelompokkan  berdasarkan kemiripan  data  dan  data  yang  telah  dikategorikan tersebut diorganisir sebagai bahan penyajian data.
Penyajian  data,  yaitu  sekumpulan  informasi tersusun yang memberi kemungkinan adanya penarikan  kesimpulan  dan  pengambilan  tindakan. Penyajian  data  dilaksanakan  dengan  cara  deskriptif yang  didasarkan  kepada  aspek  yang  diteliti.  Dengan demikian kemungkinan dapat mempermudah gambaran  seluruhnya  atau  bagian  tertentu  dari  aspek yang diteliti.
Simpulan  atau  verifikasi,  yaitu  suatu  kegiatan konfigurasi  yang  utuh.  Kesimpulan  ini  dibuat berdasarkan  pada  pemahaman  terhadap  data  yang telah  disajikan  dan  dibuat  dalam  pernyataan  singkat dan  mudah  dipahami  dengan  menguji  pada  pokok permasalahan yang diteliti. Dalam penelitian ini analisis data  yang  digunakan  adalah  analisis  data  kualitatif model interaktif yang merupakan upaya yang berlanjut, berulang dan terus-menerus.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Hasil Penelitian
1. Gambaran Umum Desa Mantaren I
Desa  Mantaren  1  merupakan  salah  satu  desa yang  berada  pada  Kecamatan  Kahayan  Hilir Kabupaten  Pulang  Pisau.  Di  sekitar  Jalan  sekitar mantaren  yang  mana  di  sekitarnya  banyak terdapat  Pedagang  Kakilima  (PKL).  Selain  pasar juga  terdapat  gedung  perkantoran,  misalnya: seperti, kantor Desa, Sekolah Dasar, dan beberapa tempat  lain  yang  menyediakan  berbagai  macam kebutuhan  masyarakat.  Disepanjang  ruas  Jalan Desa Mantaren I tersebut terdapat Pedagang Kaki lima  (PKL)  terutama  disekitar  lingkungan  dengan berbagai  variasi  barang  dagangan  yang  dijajakan. Adapun  variasi  dagangan  yang  dijajakan  para pedagang kakilima adalah sebagai berikut:
Tabel 4. Variasi Dagangan Pedagang Kaki lima di Ruas jalan Mantaren I
NO D. JENIS DAGANGAN JUMLAH 1 2 Makanan dan Minuman (tidak tahan lama), buah, sayuran Koran, rokok, mainan 7 3 JUMLAH 10 Sumber: Kantor Desa Mantaren I
2. Gambaran  Umum  Pedagang  Kakilima  Desa

## Mantaren
a. Pendidikan Pedagang Kaki Lima
Pendidikan  yang  dimaksud  adalah  pendidikan
formal  para  pedagang  kaki  lima  yang  pernah
diselesaikan dan ditempuh dalam jenjang pendidikan di Indonesia. Pendidikan yang dimaksud adalah Sekolah Dasar, SLTP, MTS, SLTA, SMK, MA.
Tabel 5. Tingkat Pendidikan Formal Pedagang Kakilima
No. Jenis Pendidikan Jumlah 1 Perguruan Tinggi - 2 Tamat SLTA 3 3 Tamat SLTP/MTS 4 4 Tamat Sekolah Dasar 1 5 Tidak Sekolah 1
Dari tabel 2 tersebut, dapat dilihat bahwa sebagian  besar  pedagang  kaki  lima  adalah lulusan  SLTP,  kemudian  lulusan  SD  dan  SLTA. Hal ini membuktikan sebagian besar pedagang kakilima mempunyai latar belakang pendidikan formal yang kurang.
b. Pendapatan Pedagang Kakilima
Pendapatan adalah hasil bersih pedagang kaki lima dari hasil keseluruhan yang diperoleh dikurangi
dengan  keseluruhan  biaya  pengeluaran,  diukur dalam  rupiah  perbulan.  Berdasarkan  data  yang diperoleh diketahui bahwa tingkat pendapatan para pedagang  kaki  lima  antara  yang  satu  dengan  yang lain  bervariasi.  Rata-rata  Rp  600.000,00  perbulan, dan  terendah  Rp  300.000,00  perbulan,  dan pendapatan tertinggi Rp 1.000.000, perbulan.
Tabel 6. Pendapatan Pedagang Kakilima No Pendapatan Frekuensi 1. Rp. 300.000 – Rp. 500.000 3 2. Rp. 600.000 – Rp. 900.000 4 3. Rp. 900.000 – Rp. 1.000.000 3

## c. Jumlah Tanggungan Keluarga
Jumlah  tanggungan  adalah  jumlah  yang ditanggung  dalam  pemenuhan  kebutuhan, baik  jasmani  maupun  rohani,  yang  menjadi jumlah  tanggungan  adalah  keluarga  tersebut. Berdasarkan data yang diperoleh dari 10 orang pedagang  kaki  lima,  diketahui  tingkat  jumlah tanggungan keluarga bervariasi. Jumlah tanggungan  keluarga  berkisar  antara  3  orang sampai 7 orang.

## d. Pengalaman Usaha dan Lama Usaha
Lama  usaha  yaitu  berapa  lamanya pedagang kaki lima melakukan usaha tersebut, yang  dihitung  dalam  satuan-satuan  tahun sejak pertama kali  pedagang kakilima berusaha  sampai  saat  dilakukan  penelitian. Berdasarkan data yang diperoleh sebanyak 10 pedagang  kaki  lima  yang  berada  di  desa Mantaren I.
Tabel 7. Lama Usaha Pedagang Kakilima No Lama Usaha Frekuensi 1. 1 – 3 Tahun 2 2. 3 – 5 Tahun 4 3. 5 – 7 Tahun 4 Jumlah 10

## e. Umur Pedagang Kakilima
Dari data yang diperoleh umur pedagang kaki lima sebagai berikut:
Tabel 8. Umur Pedagang Kakilima NO UMUR PKL JUMLAH 1. 20 – 30 Tahun 2 2. 30 – 40 Tahun 6 3. 40 – 50 Tahun 2 JUMLAH 10 3. Deskripsi  Aspirasi  dan  Partisipasi  Orangtua terhadap  Pendidikan  Anak  dari  Berbagai  Jenis Pedagang  Kakilima  di  Desa  Mantaren  I,
Kabupaten Pulang Pisau

## Dari hasil wawancara diperoleh tentang: Aspirasi orangtua terhadap pendidikan anak
Sebagian  besar  pedagang  kakilima  di  Desa Mantaren I mempunyai latar belakang pendidikan formal  yang  rendah,  mereka  tidak  mengenyam pendidikan tinggi dan mendapat penghasilan yang pas-pasan  tetapi  mereka  merasa  cukup,  dan berusaha  untuk  memenuhi  kebutuhan  dan  biaya pendidikan anak walaupun mereka hanya sebagai pedagang  kakilima  namun  mereka  mempunyai aspirasi  yang  cukup  tinggi  terhadap  pendidikan anaknya  yaitu  mempunyai  cita-cita  dan  harapan
yang  besar,  karena  tidak  semua  orangtua mengharapkan  anak  ikut  menjadi  pedagang seperti  orang  tuanya.  Pendidikan  ini  dapat ditempuh  melalui  pendidikan  sekolah  yang berfokus  mulai  dari  Sekolah  Dasar  (SD)  sampai dengan  Perguruan  Tinggi.  Pendidikan  kejuruan seperti  Sekolah  Menengah  Kejuruan  (SMK). Adapun  pendidikan  nonformal  seperti  kursus,  les privat,  sedangkan  pendidikan  informal  diberikan dalam  lingkungan  keluarga  yang  terdiri  dari  ayah dan ibu.
Dari  hasil  wawancara  para  pedagang kakilima  yaitu  pada  pemilihan  pendidikan terhadap  anak  yaitu  tergantung  dari  kemampuan anak  itu  sendiri,  kebanyakan  orang  tua  memilih pendidikan  formal  untuk  anak,  namun  ada beberapa  orang  yang  memilih  pendidikan kejuruan  dengan  alasan  akan  mudah  mendapat
pekerjaan  sesuai  dengan  keahliannya  seperti menjahit  dan  ada  yang  memilih  pendidikan nonformal seperti kursus komputer dan sebagainya. Sebagian besar orangtua
mengharapkan  anaknya  untuk  dapat  bersekolah di  negeri  dengan  alasan  biayanya  relatif  lebih murah  dibandingkan  dengan  sekolah  swasta, sehingga  dapat  terjangkau  oleh  para  pedagang kakilima  yang  penghasilannya  relatif  pas-pasan. Dalam  kehidupan  sehari-hari  mereka  berusaha memberi  perhatian,  kasih  sayang  yang  cukup, walaupun disibukkan dengan pekerjaannya sebagai  pedagang  yang  banyak  menyita  waktu. Dalam pemberian pendidikan, perhatian dan kasih sayang  pada  anak  baik  laki-laki  maupun perempuan tidak ada perbedaan.

## Partisipasi orangtua terhadap pendidikan anak
Para pedagang kaki lima  di Desa  Mantaren I khususnya  berada  dilingkungan  pasar  sebagian besar adalah usahanya sendiri, dan ada beberapa yang  mendapat  warisan  orang  tuanya  berupa peralatan dagang seperti gerobak, kereta dorong, mangkuk dan sebagainya, dalam mereka berdagang  dibantu  oleh  saudara  atau  anggota keluarga. Modal awal yang digunakan merupakan modal  pribadi,  mereka  menjajakan  dagangannya mulai  dari  pagi  sampai  dengan  sore  hari  bahkan sampai malam hari, penghasilan mereka rata-rata berkisar  antara  Rp.  350.000  sampai  dengan  Rp. 900.000  perbulan.  Tingkat  pendidikan  para pedagang  kakilima  rata-rata  lulusan  Sekolah Lanjutan  Tingkat  Pertama  (SLTP).  Dari  hasil penelitian  ini  rata-rata  anak  pedagang  kaki  lima mempunyai  prestasi  yang  bagus,  karena  faktor ekonomi  yang  menjadi  kendala  jadi  tidak  semua anak  para  pedagang  dapat  melanjutkan  sekolah yang  lebih  tinggi,  tetapi  orangtua  mempunyai motivasi  yang  besar  untuk  menyekolahkan anaknya  walaupun  kehidupan  ekonominya  pas- pasan.
Menurut  mereka  pendidikan  disekolah sangat penting dan berpengaruh dalam pembentukan sikap dan perilaku seseorang dalam sehari-hari,  walaupun  pendidikan  bukan  prioritas utama.  Peran  serta  orangtua  sangat  dibutuhkan. Hal ini dapat dilihat dari partisipasinya yaitu peran dan  kepedulian  orang  tua  dalam  pemenuhan kebutuhan  keluarga  seperti  dalam  pembiayaan sekolah,  makan,  dan  pemenuhan  kebutuhan lainnya,  walaupun  mereka  hanya  sebagai pedagang namun mereka memandang pendidikan itu  sangat  penting  bagi  anak  dan  lebih menomorsatukan  untuk  biaya  sekolah,  adanya keterlibatan  saudara  atau  istri  seperti  membantu dalam berdagang, tidak adanya libur kecuali pada hari  besar  yaitu  hari  raya  biasanya  hanya  libur  1
minggu  bahkan  hari  rayapun  ada  yang  tetap berjualan  karena  mendapat  pendapatan  lebih banyak,  adanya  penyisihan  uang  (menabung) untuk  biaya  pendidikan  dan  keperluan  lain  yang mendesak.

## KESIMPULAN
1. Pedagang kaki lima yang mempunyai aspirasi dan partisipasi  baik  terhadap  pendidikan  anak.  Yaitu dalam pemilihan pendidikan;
tidak memprioritaskan  pendidikan  formal  maupun nonformal,  karena  mereka  merasa  dapat membiayai  sekolah  dari  penghasilannya,  bahkan dapat  menyekolahkan  anak  sampai  Perguruan Tinggi,  namun  ada  beberapa  orang  tua  yang memilih sekolah kejuruan dengan harapan setelah lulus  sekolah  nanti  anaknya  kelak  mudah mendapatkan  pekerjaan.  Partisipasi  orang  tua yaitu  peranan  mereka  dalam  keluarga  dan pemenuhan kebutuhan adalah berusaha memberi perhatian,  kasih  sayang  yang  cukup,  memberi motivasi  dan  membimbing  anak  agar  belajar, menanamkan  nilai  moral  dan  agama,  memberi nasehat,  mengajarkan  hidup  sederhana  dan hemat seperti menabung, adanya sifat keterbukaan dalam keluarga,
2. Pedagang kaki lima yang mempunyai aspirasi baik dan  partisipasi  rendah  yaitu  ditunjukkan  dengan adanya  pemahaman  orang  tua  akan  pentingnya pendidikan,  sehingga  adanya  keinginan  kuat  agar dapat  menyekolahkan  anak  setinggi-tingginya, karena  kurangnya  faktor  biaya,  maka  dalam pemilihan pendidikan lebih memilih pada sekolah kejuruan  karena  mendapatkan  ketrampilan  yang cukup  dan  mudah  mendapat  pekerjaan.  Adapun partisipasi  orang  tua  rendah  yaitu,  kurangnya perhatian  dan  kasih  sayang  terhadap  anak hal  ini dikarenakan  kesibukan  orang  tua  berdagang, kurangnya  penanaman  nilai  moral  dan  agama, sehingga pergaulan anak kurang terkontrol.
3. Pedagang  kaki  lima  yang  mempunyai  aspirasi rendah  dan  partisipasi  baik  yaitu  kurangnya pemahaman  orang  tua  terhadap  pentingnya pendidikan mereka beranggapan bahwa pendidikan  tidak  bermakna  apa-apa  bila  tidak ditunjukkan  dengan  pekerjaan,  tidak  adanya dukungan  orang  tua  dalam  memilih  pendidikan untuk anaknya walaupun mereka dapat membiayai  sekolah,  orang  tua  hanya  memenuhi kebutuhan  materi  tanpa  memperdulikan  sekolah anak.  Peranan  orang  tua  dalam  keluarga  cukup baik  yaitu  berusaha  memenuhi  kebutuhan ekonomi,  memberi  perhatian  dan  kasih  sayang yang  cukup,  mengajarkan  nilai  agama.  Walaupun mereka  mempunyai  peranan  yang  baik  dalam keluarga,  namun  mereka  kurang  memperhatikan
anak  dalam  pendidikan  maka  keberhasilan  anak akan terhambat.
4. Pedagang kaki lima yang mempunyai aspirasi dan partisipasi  rendah  terhadap  pendidikan  yaitu kurangnya  pemahaman  terhadap  pendidikan sehingga  orang  tua  bersikap  masa  bodoh,  tidak adanya keinginan orang tua untuk menyekolahkan anak karena kurangnya biaya, kurangnya
perhatian dan kasih sayang, kurangnya keterbukaan  dalam  keluarga.  Apabila  kepedulian orang tua dalam pendidikan dan keluarga kurang, maka kemajuan dan keberhasilan anak tidak akan terwujud.

## SARAN
Dalam pemilihan pendidikan untuk anak hendaknya lebih berorientasi pada pendidikan kejuruan karena  akan  mendapatkan  ketrampilan  yang  cukup, sehingga  akan  lebih  mudah  dalam  mendapatkan pekerjaan dibanding dengan pendidikan formal. Orang tua  sebaiknya  dalam  memilih  sekolah  untuk  anaknya pada  sekolah  negeri  karena  biaya  lebih  murah. Hendaknya  orang  tua  agar  bisa  memberi  perhatian, kasih  sayang,  dan  keterbukaan  orang  tua  terhadap anak,  sehingga  akan  terwujud  keluarga  yang  bahagia dan  harmonis  orang  tua  sebaiknya  tidak  hanya memberikan materi saja kepada anaknya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abidin  Moch  Riza  Zaenal.  April  2000. Anak-Anak dalam Lingkungan. 2000. Anak Sebagai Amanat Tuhan. Semarang.  Lembaga  Perlindungan  Anak Hal:23-24.
Bogdan,  Robert  dan  Taylor,  Steven,  J. Pengantar Metode  Penelitian  Kualitatif, Terjemahan  oleh Arief Rurchan, 1992, Surabaya, Usaha Nasional. Buletin  Peran.  April 2000. Anak-Anak  Korban Kondisi Struktural. Semarang.  Lembaga  Perlindungan Anak. Hal:16-17.
Buletin  Peran.  September  2000.  Winarso:  " Pemerintah  Ngak  Sensitif  Terhadap  Hak  Anak". Semarang. Lembaga Perlindungan Anak. Hal:16- 21.
Burhan  Bungin.  2001. Metode  Penelitian  Kualitatif. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada. Djasjusman, 1982, Psikologi Perkembangan , Bandung, Departemen Pedidikan dan
Kebudayaan  Direktorat  Pendidikan  Dasar  dan Menengah  Pusat  Pengembangan  Penataran Guru  Tertulis  Proyek  Balai  Pengembangan  Guru Tertulis.
Hawawi  Hadari.  1992. Instrumen  Penelitian  Bidang Sosial. Yogyakarta Gadjah Mada Universty Press. Hawawi  Hadari.  2001. Metode  Penelitian  Bidang Sosial. Yogyakarta  Gadjah  Mada  Universty Press.
Irma  Setyowati  S,  SH,  1990, Aspek  Hukum Perlindungan Anak, Jakarta, Bumi Aksara. Istiana  Hermawati,  Dra,  2001, Metode  dan  Teknik dalam  Praktik  Pekerjaan  Sosial, Yogyakarta, AdiCita Karya Nusa Joni Muhammad, Tanamas Z. Zulchaina. 1999. Aspek Hukum  Perlindungan  Anak  Dalam  Prespektif Konvensi  Hak  Anak. Bandung.  PT.  Citra  Aditya Bakti.
Moleong  J  Lexy,  2001, Metodologi  penelitian Kualitatif, Bandung,  PT  Remaja  Rosdakarya Peran,  November,  1999, Anak      Jalanan Dampak   Kemiskinan   Masyarakat
Semarang, Lembaga  Perlindungan  Anak.  Shalahudin Odi,  2000, Anak  jalan  Perempuan, Semarang, Yayasan Setara. Shalahudin  Odi,  2000, Eksploitasi  Seksual  terhadap Anak  Berbagai  Pengalaman  Penanganannya ,
Semarang, Yayasan Setara.
Simajuntak  B.  1981. Pengantar  Kriminologi  dan Patologi Sosial. Bandung Tarsito.
Singaribun  Masri,  Efendi  Sofyan,  1995, Metode Penelitian Survai, Jakarta, LP3ES Soekanto  Soejono.  2001. Sosiologi  Suatu  Pengantar. Jakarta. P.T Rineka Cipta Tim.  1991. Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia. Jakarta: Departemen Pendidikan dan Kebudayan.