Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## INTERNALISASI NILAI-NILAI TASAWUF PADA KURIKULUM PEMBELAJARAN PAI DI STAI KH. BADRUZZAMAN GARUT

## Aji Muhammad Iqbal
UIN Sunan Gunung Djati Bandung ajimuhammaf92@gmail.com

## Yayah Khoeriyah
UIN Sunan Gunung Djati Bandung yayah1286khoeriyah@gmail.com
Uus Ruswandi UIN Sunan Gunung Djati Bandung uusruswandi@uinsgd.ac.id
Bambang Samsul Arif UIN Sunan Gunung Djati Bandung bambangsamsularifin@uinsgd.ac.id

## Abstract :
Penelitian ini bertujuan untuk menjelaskan tentang internalisasi nilai-nilai tasawuf pada kurikulum pembelajaran di Sekolah Tinggi Agama Islam KH. Badruzzaman Garut. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif. Tasawuf merupakan salah satu bagian dari ilmu agama Islam, sehingga bisa dilihat nilai-nilai tasawuf dapat di implementasikan pada pendidikan agama islam. Tasawuf mempunyai prinsip : Zikr, Fikr, Sahr, Ju’i, Shumt, Shawn, Khalwat, Khidmat. Sejalan dengan prinsip- prinsip tersebut Sekolah Tinggi Agama Islam KH. Badruzzaman mempunyai visi Mengembangkan pendidikan dan pelatihan melalui pembinaan jasmaniyah, nafsaniyah, dan ruhaniyah berlandaskan nilai-nilai keimanan dan takwa kepada Allah SWT, sehingga visi tersebut diwujudkan dalam internalisasi nilai-nilai tasawuf dalam pembelajaran di Sekolah Tinggi Agama Islam KH. Badruzzaman Garut.

## Keywords : Internalisasi, Keagamaan, Tasawuf

## A. PENDAHULUAN
Dalam dunia islam nama tasawuf sudah tidak asing lagi, terlebih bagi para kau filosofi, di indonesia sendiri sudah lama berkembangnya ilmu tasawuf karena banyak sekali orang-orang yang dimasa senja masuk dalam dunia tasawuf, tasawuf
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
sendiri mempuyai prinsip-prinsip yang bertujuan untuk mendekatkan diri kepada sang pencipta.
Di Indonesia tasawuf masuk bersamaan dengan masuknya agama islam, dan mengalami perkembangan dengan munculnya berbagai macan tarekat yang dibawa oleh para ulama mekkah dan madinah. Perkembangan agama islam yang sangat pesat ini tidak lepas dari peranan para kaum sufi yang senantiasa terus menerus menyebarkan agama islam, hal ini sejalan dengan pernyataan Hawash Abdullah yang berpendapat bahwa kontribusi para sufilah yang sangat mempengaruhi tumbuh pesatnya agama islam di nusantara.
Pada awalnya tasawuf hanya berfokus pada pencarian jati diri manusia yang berarti hanya berkonsentrasi untuk beribadah kepada allah swt, namun dengan berkembangnya zaman taswuf di nusantara mempunayi corak yang berbeda dengan corak di negara lain, yakni tasawuf di nusantara mampu mempengaruhi kehidupan sosial di masayarakat, terlebih dalam dunia lembaga pendidikan tinggi.
STAI KH. Badruzzaman merupakan salah satu PTKIS yang menerapkan nilai-nilai-tasawuf pada pembelajaran PAI, yang mana nilai-nilai tersebut dimasukkan dalam setiap mata kuliah yang diberikan kepada para mahasiswanya, dan mata kuliah Tasawuf merupakan mata khulian khusus yang dijadikan pembeda antara STAI KH. Badruzzaman dengan PTKIS yang lainnya, hal itu dimaksudkan untuk mewujudkan visi dari STAI KH. Badruzzaman tersebut yakni Mengembangkan pendidikan dan pelatihan melalui pembinaan jasmaniyah, nafsaniyah, dan ruhaniyah berlandaskan nilai-nilai keimanan dan takwa kepada Allah SWT.

## B. METODE PENELITIAN
Dalam penelitian ini digunakan pendekatan penelitian secara kualitatif dengan menyajikan data-data deskriptif karena data yang dipadankan dalam penelitian ini berupa kata-kata, dan bukan merupakan berbentuk angka. Alur analisisnya melalui cara penafsiran, bukan angka-angkta statistik atau cara kuantitatif maka metode penelitian yang cocok dalam menjawab alasan diatas adalah dengan menggunakan metode kualitatif. Arikunto (2012) menyatakan penelitian kualitatif adalah penelitian naturalistic karena pelaksanaan penelitian ini memang terjadi secara alamiah, apa adanya, dalam situasi normal yang tidak dimanipulasi keadaan dan kondisinya,
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
menekankan pada deskripsi secara alami. Sedangkan menurut Hamidi (2005) peneliti yang menggunakan pendekatan kualitatif melakukan aktivitasnya untuk memperoleh pengetahuan, sejumlah informasi atau cerita yang rinci tentang subjek dan latar sosial penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan fenomenologi, Menurut Littlejohn berpendapat bahwa fenomenologi merupakan studi mengenai pengetahuan yang berdasarkan pada kesadaran manusia. Dalam fenomenologi, seseorang dapat mempelajari cara memahami suatu peristiwa, gejala, atau objek dengan mengalaminya secara sadar (Hasbiansyah, 2008). Sedangkan Creswell (1998) berpendapat bahwa fenomenologi menggambarkan arti sebuah pengalaman hidup untuk beberapa orang tentang sebuah konsep atau fenomena. Orang-orang yang terlibat dalam menangani sebuah fenomena melakukan eksplorasi terhadap struktur kesadaran pengalaman hidup manusia.
Selanjutnya dalam memenuhi data-data dalam penelitian ini, penulis lebih cenderung menggunakan beberapa metode penelitian yakni observasi (Semiawan, 2010), wawancara (yusuf, 2014), dokumentasi (Dimyati, 2013) dan angket (Sutabri, 2012). Selanjutnya proses analisis data uang dilakukan melalui tiga langkah untuk mewujudkan kata-kata dari hasil observasi, wawancara, dokumentasi dll, data tersebut di proses dengan cara pengetikan, pencatatan, penyutingan (Sugiyono, 2018).

## C. PEMBAHASAN

## 1. Profil singkat STAI KH. Badruzzaman
Sejarah berdirinya STAI KH. Badruzzaman ini tidak terlepas dari perjalanan panjang pimpinan pondok [pesantren zawiyah yakni KH. DR. Ikyan Badruzzaman MA, yang mana pada awalnya beliau mendirikan Pondok pesantren zawiyah sekitar tahun 2000, pondok pesantren tersebut berada dibawah yayasan syis badruzzaman, seiring berjalannya waktu beliau pondok pesantren yang awalnya hanya diisi oleh majlis dzikr, namun atas permintaan para jam’a’ah beliau menirikan lembaga pendidikan formal tingkat pertma yang diberi nama SMP IT SYIS Badruzzaman dan menengah yang diberi nama SMK SYIS Badruzzaman, kemudian pada tahun 2019 beliau mendirikan lembaga pendidikan tinggi yang dinamakan STAI KH. Badruzzaman selepas beliau memutuskan untuk pension dini dari PNS Dosen di Kementerian Agama pada tahun 2017.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## A. PROFIL SINGKAT PERGURUAN TINGGI
Nomor NSPTI : 143320502153
Nama
Perguruan
Tinggi : STAI KH. BADRUZZAMAN Ketua Aji Muhammad Iqbal. S.Ip.,M.Pd Alamat : Jl. Raya Samarang Kp. Surya Tanjung Anom 01/10 Ds/Kec. Samarang Kabupaten Garut Jawa Barat Email : Staikhbadruzzaman19@gmail.com Tlp : 085314414948 No Sk Pendirian : 291 Tgl/bln/tahun pendirian : 22 Mei 2019 Tlp/HP
: 085314414948

## B. Data Prodi dan Akreditasi
No Nama Program Studi
No. SK Pembukaan
Tgl/bln/th Pembukaan Akreditasi 1 Manajemen Pendidikan Islam 337 2019 22 Mei 2019 Akreditasi Minimum/ C 2 Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam 933 2020 30 Desember 2020 Akreditasi Minimum/ C 3 Ekonomi Syari’ah 338 2019 22 Mei 2019 Akreditasi Minimum/ C 4 Komunikasi Penyiaran Islam 934 2020 30 Desember 2020 Akreditasi Minimum/ C
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## C. Data Jumlah Mahasiswa
No Program Studi 2019 2020 2021 1 Manajemen Pendidikan Islam 89 23 73 2 Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam 81 57 42 3 Ekonomi Syari’ah 33 20 40 4 Komunikasi Penyiaran Islam 16 4 18 Jumlah 219 104 173

## D. Data Dosen
No Program Studi 2019 2020 2021 1 Manajemen Pendidikan Islam 6 6 7 2 Bimbingan dan Konseling Pendidikan Islam 4 5 7 3 Ekonomi Syari’ah 5 4 Komunikasi Penyiaran Islam 6 Jumlah 10 11 25

## Visi dari Sekolah Tinggi Agama Islam KH Badruzzaman
Mengembangkan pendidikan dan pelatihan melalui pembinaan jasmaniyah, nafsaniyah, dan ruhaniyah berlandaskan nilai-nilai keimanan dan takwa kepada Allah SWT.

## Misi dari Sekolah Tinggi Agama Islam KH Badruzzaman
1. Mencetak generasi Islami yang unggul bertakwa kepada Allah SWT.
2. Mengembangkan pendidikan, penelitian dan pelatihan yang terintegrasi.
3. Mengembangkan Sumber Daya Manusia yang unggul dan professional di bidangnya.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## Tujuan STAI KH Badruzzaman
1. Menghasilkan sarjana yang mempunyai kemampuan akademis dan professional dan integrative-interkonektif.
2. Menghasilkan sarjana yang beriman, berakhlak mulia, memiliki kecakapan sosial, manajerial, dan berjiwa kewirausahaan, serta rasa tanggungjawab sosial kemasyarakatan.
3. Menghasilkan sarjana berkepribadian Indonesia, menghargai dan menjiwai nilai- nilai keilmuan dan kemanusiaan.
4. Menjadikan perguruan tinggi sebagai pusat studi yang unggul dalam bidang kajian dan penelitian yang integrative-interkonektif.
5. Meningkatkan kinerja pendidikan dan pengajaran yang berdampak terhadap peningkatan mutu dan kompetensi lulusan.
6. Meningkatkan kinerja penelitian, publikasi ilmiah, dan pengabdian kepada masyarakat secara sinergis dalam rangka peningkatan mutu, relevansi, dan daya saing pendidikan.
Sasaran yang ingin dicapai oleh STAI KH Badruzzaman Garut untuk 10 tahun ke depan antara lain:
1. Tercipta dan terlaksananya suatu sistem pendidikan dan pembelajaran berstandar nasional, sehingga mampu menghasilkan sumberdaya manusia yang berwawasan global, religius, inovatif dan kompetitif.
2. Tercipta dan terlaksananya suatu sistem penelitian yang berstandar nasional, sehingga mampu mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi yang dapat menambah hasanah ilmu pengetahuan, menjadi rujukan pemecahan masalah di masyarakat, serta mendukung proses pembelajaran bermutu secara berkesinambungan.
3. Tercipta dan terlaksananya suatu sistem pengabdian kepada masyarakat yang didasarkan pada hasil penelitian, sehingga dapat memberikan kontribusinya secara signifikan dalam memecahkan berbagai persoalan yang timbul di masyarakat, mendorong pertumbuhan ekonomi, dan membangun sosial serta budaya masyarakat.
4. Terciptanya integrasi nilai-nilai Islam dalam pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi menuju lembaga yang bermutu, religius, inovatif dan kompetitif.
5. Terciptanya suatu sistem tata kelola aset, keuangan dan administrasi yang memenuhi standar tata kelola yang baik, efisien, efektif, transparan dan akuntabel dalam rangka untuk mendukung pelaksanaan tri dharma perguruan tinggi yang bermutu.
6. Terciptanya kegiatan mahasiswa yang berbasis pengembangan soft skill dan berkarakter.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## 2. Internalisasi nilai-nilai tasawuf dalam pembelajaran PAI di STAI KH. Badruzzaman
Sebagai mata kuliah yang khas, tasawuf dimasukkan ke seluruh mata kuliah yang ada dalam kurikulum KKNI STAI KH. Badruzzaman, internalisasi ini dimasukkan dalam setiap silabus da Rencana Pelaksanan Pembelajaran (RPP) dengan cara memasukkan nilai-nilai tasawuf pada setiap mata kuliah, jadi semua silabus dan RPP telah dilengkapi dengan nilai- nilai tasawuf tersebut seperti nilai-nilai Zikr, Fikr, Sahr, Ju’i, Shumt, Shawn, Khalwat, Khidmat. Hal ini menjadi sebuah kewajiban agar terjaninya keselarasan antara satu mata kuliah dengan mata kuliah yang lain, dan tidak membedakan baik itu mata kuliah umum atau khusus ataupun prodi. Ini dimaskudkan agar tercipatanya suasana yang selaras yang diterima oleh para mahasiswa ketika mendapatkan pengaaran dari para dosen pengampu.

## 3. Dosen membuat metode pembelajaran
Secara umum seorang dosen haruslah memberikan pengajaran di dalam kelas sesuai dengan kemampuan yang dimilikinya agar setiap materi yang diberikan dapat difahami oleh mahasiswa, terlebih dengan adanya nilai-nilai tasawuf dalam setiap mata kuliah yang diampu. Silabus dan RPP yang telah dibuat tersebut harus menjadikan rujukan bagi setiap dosen ketika melakukan kegiatan belajar mebngajar didalam kelas, sehingga ketika melaksanakan kewajibannya mengajar, dosen tersebut tidak akan terlalu kebingungan dengan inti dari nilai- nilai tasawuf tersebut.
Silabus dan RPP yang telah dibuat tersebut dipandu telah diberikan panduan dimana dan bagaimana cara memasukkan nilai-nilai tasawuf dalam silabus dan RPP yang menjadi roul model pembelajaran tersebut. Penerapan nilai-nilai tasawuf tersebut bukan hanya dilakukan di dalam kelas, namun juga dilakukan oleh dosen di luar kelas, sehingga dapat diikuti oleh mahasiwa ketika berada diluar kelas, contoh yang bisa dilihat adalah dalam Silabus dan RPP wajib memasukkan dalil-dalil tentang tasawuf, sehingga bisa dibaca oleh mahasiswa, dan diluar kelas sebagai penerapannya, salah satu contohnya adalah penerapan etika dan semangat dalam menuntut ilmu, yang mana jarang sekali melihat mahasiswa yang berjalan didepan dosen, bahkan berani berdekatan dengan dosen.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## 4. Transformasi nilaiinilai tasawuf Pada Kegiatan Ekstrakulikuler
Nila-nilai tasawuf merupakan nilai inti dari setiap mata kuliah yang diberikan oleh STAI KH. Badruzzaman kepada para mahsiswa, namun nilai-nilai ini tidakhanya diberikan disetiap mata kuliah, melainkan diberikan pula pada kegiatan ekstrakulikuler yang dilaksanakan di STAI KH. Badruzzaman.
Pengelaborasian nilai-nilai tasawuf padav setiap matakuliah di STAI KH. Badruzzaman ini tidak merubah struktur yang sudah ada panduannya dari kementerian agama, dan tidak mengganggu materi yang sudah ada, dalam hal ini justru internalisasi nilai-nilai tasawuf ini bertujuan memperkuat initi dari mata kuliah yang diberikan kepada mahasiswa tersebut, karena dampak positif dari nilai-nilai tasawuf menjadikan mahasiswa maupun dosen lebih menghargai ilmu dengan cara tatakrama yang lebih baik.
Sebetulnya setiap mata kuliah baik itu PAI maupun umum mempunyai nilai-nilai religiusnya, hanya saja kita belum memahami nilai-nilai religious apa yang terkandung didalamnya, dengan adanya internalisasi nilai-nilai tasawuf disetiap mata kuliah ini akan memunculkan nilai-nilai religious tersebut.
Cara pembelajaran yang diberikan oleh dosen kepada mahasiswanya adalah dengan cara ceramah, Tanya jawab, diskusi serta penugasan dll. Metode ceramah adalah metode pembelajaran yang berpusat pada pendidik. Dalam metode ini, para peserta didik duduk tenang dan mendengarkan apa yang disampaikan oleh pendidik. Pendidik menjelaskan materi secara lisan dan langsung kepada peserta didiknya, serta memberikan tugas yang harus dikerjakan. Dengan kata lain, peserta didik secara pasif menyerap informasi, sedangkan pendidik secara aktif menyampaikan materi.Namun, metode pembelajaran ini dinilai bisa membatasi kebebasan berpikir dan kreativitas peserta didik. Sebab, mereka tidak mendapatkan stimulasi motivasi yang memadai untuk berpikir kritis.
Sedangkan Metode diskusi merupakan salah satu dari jenis-jenis metode pembelajaran. Dalam metode ini, para peserta didik akan bertukar pikiran melalui diskusi untuk memecahkan suatu masalah. Namun, mereka harus mempelajari terlebih dahulu materi yang akan dibahas. Pendidik akan mengamati pemahaman peserta didik saat menjalani diskusi, kemudian menilai hasil akhirnya.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam
Selanjutnya dengan menggunakan metode tanya jawab. Dalam metode ini, pendidik akan memberikan pertanyaan kepada para peserta didik. Partisipasi mereka sangat dibutuhkan dalam proses pembelajaran ini. Metode tanya jawab dapat membantu mengembangkan kemampuan berpikir kritis dan pemecahan masalah para peserta didik. Selain itu, metode pembelajaran ini juga dapat melatih keberanian mereka untuk menyampaikan pendapat. Nilai- nilai tasawuf dapat diberikan oleh setiap dosen melalui metode-metode yang telah disebutkan, tergantung dengan sitiasi dan kondisi yang berlangsung.
Pengintergasian nilai nilai tasawuf pasda setiap mata kuliah akan berdampak positif, seperti pada mata kuliah PAI yang dulunya hanya dijadikan rujukan dan ruh, sekarang dibantu dengan diterapkannya nilai-nilai tasawuf daam setiap mata kuliah, sehingga akan lebih mudah membantu mahsiswa dalam memahami mata kuliah PAI tersebut, karena mahasiswa disuguhkan nilai-nilai keagamaan dalam setiap mata kuliah. Internalisasi nilai-nilai tasawuf selain ditopang oleh kegiatan yang berasal dari internal sebagaimana yang telah dijelasakan diatas, juga menadapat dukungan yang sanagat besar dari pesantren, sehingga nilai-nilai tasawuf sangat didukung baik oleh lingkungan internal STAI maupun eksternal STAI.
Setiap dosen dan para pemangku kebijakan yang berada di lingkungan STAI KH. Badruzzaman sangat menyadari bahkan memahami jika internalisasi nuilai-nilai tasawuf sangat memerlukan keteladanan bukan hanya dari pimpinan, melainkan memerlukan ketreladanan pula dari para diosen dan pemangku kebuijakan dalam hal ini, ketua prodi, sekretaris prodi dan staf tenaga kependidikan, sehingga nilai-nilai yang dipelajari disalam kelas oleh mahsiswa dapat ditemukan pula ketika mereka berada diluar kelas yakni dengan meneladani sikap-sikap yang ditambilkan oleh dosen dan para staf yag ada di lingkungan STAI KH. Badruzzaman.
Kegiatan ekstarkulikuler yang dilaksanakan di STAI KH. Badruzzaman yang mendukung nilai-nilai tasawuf antara lain BEM, UKM Keagamaan, kegiatan pengajian online yang dilaksanakan bergilir setiap prodi, kegiatan mingguan yang dinamakan Ijtima Dzikir, dll. Adapun kegiatan yang bersifat insidentil seperti melaksanakan PHBI, study tour dan kegiatan lainnya
yang berdampak positif terhadap perkemabnagn mahsiswa.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## D. KESIMPULAN
STAI KH. Badruzzaman merupakan salah satu PTKIS yang ada di wilayah garut jawa barat yang berada dibawah naungan Yayasan SYIS Badruzzaman, lembaga pendidikan yang dalam kiprahnya di usia 4 tahun berjalan mengedepankan ciri sufistik yang ingin diberikan kepada para mahasiswa yang belajar dilembaga tersebut. STAI KH. Badruzzaman mempunyai tujuan yang besar yakni Mengembangkan pendidikan dan pelatihan melalui pembinaan jasmaniyah, nafsaniyah, dan ruhaniyah berlandaskan nilai-nilai keimanan dan takwa kepada Allah SWT, sehingga dapat melahirkan alumni-alumni yang kokoh dalam segi jiwa dan raganya.
Kurikulum yang mengedepankan internalisasi nilai-nilai tasawuf di STAI KH. Badruzzaman telah dilaksanakan dengan baik, meskipun masih banyak kekurangan dalam pengimplementasiannya. Namun terlepas dari itu semua STAI KH. Badruzzaman telah mampu menerapkan nilai-nilai sufistik dalam pembelajaran PAI di perguruan tinggi.
Jurnal Hikmah: Jurnal Pendidikan Islam

## DAFTAR PUSTAKA
A'la, A. (2006). Pembaruan Pesantren. Yogyakarta: Pustaka Pesantren. Anik Ghufron, 2011, Integrasi Nilai-nilai karakter Bangsa pada Kegiatan Pembelajaran , Jurnal Cakrawala Pendidikan, Edisi Khusus Dies Natalis UNY, th XXIX
……………, 2012, Cara Praktis Penyusunan Perangkat KTSP Berdasarkan Nilainilai karakter bangsa , Jurnal Literasi, Yogyakarta, Volume III, No 1. Raharjo, 2009, Madrasah Sebagai Centre of Excellent , Makalah Seminar IAIN Wali Songo Semarang Semarang.
Bahri, A. S. (2019). Manajemen Pendidikan Karakter Berbasis Nilai-Nilai Islam Pada Sekolah Berasrama. Bandung: Disertasi UIN Sunan Gunung Djati . Bull, V. (2002). Oxford Learn's Pocket Dictionary. New York: Oxford University. Siti Hartinah, 2008, Perkembangan Peserta Didik, Jakarta, PT Refika Aditama. Salim, Ahmad, 2015. Integrasi Nilai–Nilai Karakter , Ponorogo, STAIN, Jurnal LITERASI, Volume VI, No. 2.
Solahudin majid, S. R. (2018). Manajemen Strategi Pesantren Dalam Mengembangkan Bakat dan Minat Santri. Tadbir : Jurnal Manajemen Dakwah , 80.
Sudaryansyah Asep, N. D. (2014). Manajemen Implementasi Kurikulum . Bandung: Alfabeta. Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional dan Sistem Peraturannya. (2000). Jakarta: Grafika.