## Jurnal Penelitian dan Pengembangan Pendidikan
Volume 8, Number 1, Tahun 2024, pp. 79-88 P-ISSN: 1979-7109 E-ISSN: 2615-4498 Open Access: https://doi.org/10.23887/jppp.v8i1.59817

## A R T I C L E   I N F O
Article history: Received March 20, 2023 Accepted December 10, 2023 Available online April 25, 2024
Kata Kunci: Kampus Mengajar; MBKM; Ketidakadilan Akademik; Mitigasi Covid-19; Sukarelawan Kemanusiaan.

## Keywords:
Teaching campus; MBKM; academic inequity; covid-19 mitigation; humanitarian volunteering
This  is  an  open  access  article  under the CC BY-SA license. Copyright © 2024 by Author. Published by Universitas Pendidikan Ganesha.

## Paradoks Akademik di Kalangan Mahasiswa yang Mengikuti Program "Kampus Mengajar"
Ayi Abdurahman 1* , Jepri Utomo 2 , Misbahul Munir 3 , Arif Saefudin 4 , Hegar Harini 5 1 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Nusa Putra, Jawa Barat, Indonesia
2 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Madako Tolitoli, Sulawesi Tengah, Indonesia
3 Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Pendidikan, STAI Ma`had Aly Al-Hikam Malang, Jawa Timur, Indonesia
4 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas PGRI Yogyakarta, Yogyakarta, Indonesia
5 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, STKIP Kusumanegara, Jakarta, Indonesia

## A B S T R A K
Program  "kampus  mengajar"  merupakan  kebijakan  mitigasi  Covid-19  di Indonesia yang melibatkan mahasiswa sebagai relawan Covid-19 dengan 12  SKS.  Meskipun  demikian,  para  relawan  menghadapi  beberapa kendala.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis pengalaman  para  relawan  Covid-19  yang  berpartisipasi  dalam  program tersebut.  Metode  yang  digunakan  adalah  penelitian  kualitatif  dengan pendekatan  studi  kasus.  Partisipan  penelitian  adalah  mahasiswa. Observasi dan wawancara mendalam dilakukan terhadap mahasiswa dan beberapa  pimpinan  program  studi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa program  "kampus  mengajar"  menjadikan  mahasiswa  sebagai  relawan Covid-19. Namun, kegiatan ini tidak sepenuhnya mendapat dukungan dari pihak kampus. Ada tiga indikasi dari temuan tersebut; pertama, meskipun mahasiswa  program  "kampus  mengajar"  telah  menjalankan  tugas akademik  dan  tugas  sebagai  relawan  Covid-19,  relevansi  tugas  mereka tidak  diakui  dalam  kurikulum  fakultas  atau  program  studi.  Kedua, kebijakan  internal  perguruan  tinggi  tidak  sejalan  dengan  kebijakan  pusat yang  meminta  perguruan  tinggi  untuk  memberikan  solusi  pencegahan Covid-19.  Ketiga,  konversi  program  kampus  mengajar  tidak  setara dengan 12 SKS. Penelitian ini merekomendasikan agar program "kampus mengajar"  melibatkan  penasihat  akademik  untuk  membantu  mahasiswa dalam  mengembangkan  kegiatan  yang  sesuai  dengan  mata  kuliah tertentu.

## A B S T R A C T
The "teaching campus" program is a COVID-19 mitigation policy in Indonesia that involves students as COVID-19 volunteers with 12 credits. However, the volunteers faced several obstacles. Therefore, this research  aims  to  analyze  the  experiences  of  Covid-19  volunteer  participants  in  the  program.  The method  used  is  qualitative  research  with  a  case  study  approach.  The  research  participants  are students.  In-depth  observations  and  interviews  were  conducted  with  students  and  several  study program  leaders.  The  research  results  show  that  the  "teaching  campus"  program  makes  students become  Covid-19  volunteers.  However,  this  activity  did  not  receive  full  support  from  the  campus. There  are three indications of these findings. Firstly,  even though students of the "teaching campus" program have carried out academic duties and duties as COVID-19 volunteers, the relevance of their duties is not recognized in the faculty curriculum or study program. Second, internal university policies are  not  in  line  with  central  policy,  which  asks  universities  to  provide  solutions  to  prevent  Covid-19. Third,  the  campus  teaching  program  conversion  is  not  equivalent  to  12  credits.  This  research recommends  that  “teaching  campus”  programs  involve  academic  advisors  to  assist  students  in developing activities appropriate to specific courses.

## 1. PENDAHULUAN
Sejak  akhir  tahun  2021,  pandemi  Covid - 19  telah  berangsur - angsur  beralih  ke  periode  endemik yang  terlihat  di  beberapa  negara  seperti  Amerika  Serikat,  Denmark,  Inggris,  Singapura,  dan  Malaysia (Arifin, 2022; Mardiana & Umiarso, 2020; Siregar, 2021). Meskipun pandemi Covid - 19 bisa mereda, perlu adanya kajian yang lebih mendalam terhadap pandemi ini agar masyarakat dapat belajar dari pengalaman
tersebut  guna  menghadapi  wabah  penyakit  menular  lain  yang  serupa,  seperti  malaria  dan  tuberkulosis (Mariati, 2021; Panjaitan et al., 2022). Indonesia merupakan salah satu negara yang menarik untuk diteliti karena melibatkan mahasiswa sebagai relawan kemanusiaan dan duta perubahan perilaku dalam upaya pencegahan Covid - 19 (Laga et al., 2021). Keikutsertaan mahasiswa dalam program ini terintegrasi dengan program Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM) yang diselenggarakan oleh Kementerian Pendidikan, Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi  (Kemendikbudristek).  Hingga  tahun  2022,  sudah  lebih  dari  115.000 mahasiswa  yang  telah  mendaftar  sebagai  peserta  “kampus  mengajar”  sekaligus  sukarelawan  Covid - 19, yang merupakan suatu kebijakan unik yang berbeda dari negara lain. Di Indonesia, mahasiswa didorong untuk  belajar  secara  daring  dan  terlibat  aktif  dalam  upaya  pencegahan  Covid - 19 (Baharuddin,  2021; Riyadi et al., 2022; Rizky et al., 2021; Susanti et al., 2022). Program MBKM di Indonesia dianggap sebagai proyek  kemanusiaan  untuk  pencegahan  Covid - 19 (Meke  et  al.,  2021). Meskipun  di  beberapa  negara terdapat  partisipasi  mahasiswa  sebagai  sukarelawan  Covid - 19,  namun  keterlibatan  mahasiswa  di Indonesia  terbilang  sangat  luas  dan  terorganisir  dengan  baik (Setyawati  et  al.,  2022;  Sulistiyani  et  al., 2021). Oleh  karena  itu,  Indonesia  sangat  menarik  untuk  diteliti  dalam  upaya  mempelajari  pengalaman dari kebijakan yang telah diterapkan dalam menanggulangi pandemi Covid - 19.
Kenyataan saat ini, penelitian tentang konversi nilai terhadap relawan kemanusiaan Covid - 19 dan kesetaraan akademik di masing - masing program studi belum dilakukan.  penelitian ini mengambil posisi untuk memahami proses mahasiswa dalam mengikuti program “kampus mengajar” serta alasan mengapa fakultas  dan  program  studi  di  perguruan  tinggi  menolak  mengakui  partisipasi  mahasiswa  sebagai sukarelawan Covid - 19 yang telah memberikan pelayanan kemanusiaan bagi masyarakat. Secara spesifik, tujuan penelitian ini mencakup dua hal. Pertama, analisis pelaksanaan program “kampus mengajar” yang dilakukan  oleh  mahasiswa;  kedua,  deskripsi  kebijakan  internal  fakultas  dan  program  studi  dalam merespon  program    tersebut.  Hasil  penelitian  ini  dapat  memberikan  kontribusi  dalam  mengurangi dampak  Covid - 19  yang  melibatkan  mahasiswa  sebagai  sukarelawan  Covid - 19  di  Indonesia.  Pengalaman Indonesia dalam menangani pandemi Covid - 19, terutama dengan keterlibatan mahasiswa, dapat menjadi model  mitigasi  Covid - 19  yang  berbasis  kampus.  Selain  itu,  pengakuan  partisipasi  mahasiswa  dalam program  sukarelawan  Covid - 19  juga  dapat  memperkuat  pendekatan  interdisipliner,  multidisiplin,  dan transdisiplin, di mana pandemi Covid - 19 memerlukan keterlibatan berbagai bidang ilmu untuk mengatasi dampaknya.
Program “kampus mengajar” telah menjadi proyek kemanusiaan yang dapat mengubah perilaku dan  meningkatkan  partisipasi  mahasiswa  dalam  pencegahan  Covid-19.  Melalui  program  ini,  mahasiswa dapat  menjadi  duta  pendidikan  yang  mempromosikan  perilaku  kepatuhan  nasional  sebagai  bagian  dari upaya  pencegahan  Covid-19 (Hockings  et  al.,  2018;  Jalinus  et  al.,  2021;  Slijepčević  &  Zuković,  2015) . Situasi  krisis  kesehatan  seperti  Covid-19,  relawan  kemanusiaan  sangat  dibutuhkan  untuk  memberikan bantuan  berkelanjutan (Mu  et  al.,  2019). Peran  relawan  kemanusiaan  dapat  mengubah  cara  berpikir masyarakat  global,  dan  perubahan  perilaku  dapat  mengikuti (Sintiawati  et  al.,  2022). Oleh  karena  itu, penting untuk menghargai dan mengapresiasi kontribusi para sukarelawan kemanusiaan Covid-19. Salah satu  cara  untuk  melakukannya  adalah  dengan  mengonversi  mata  kuliah  universitas  yang  relevan  dan menetapkannya sebagai 12 SKS pada fakultas dan program studi yang terkait (Suryaman, 2020). Dalam hal  ini,  mahasiswa  yang  menjadi  sukarelawan  dalam  program “kampus  mengajar”  saat  masa Covid-19 harus diperlakukan secara  adil dan  tidak  boleh  mengalami  paradoks  akademik (Liu  & Geva-May,  2021; Purnamawati et al., 2019) . Penelitian yang relevan dengan tema ini terbatas pada program MBKM  yang dapat  dipetakan  pada  tiga  kecenderungan.  Penelitian  MBKM  menganalisis  konsep  filosofis  kebijakan MBKM yang dibingkai oleh Nadiem Anwar Makarim (Alhakiki & Taufina, 2020; Kodrat, 2021; Riyadi et al., 2022). Menganalisis kebijakan MBKM dari landasan kajian filosofisnya (Hockings et al., 2018; Shah et al., 2020; Siregar, 2021; Supardan, 2016; Wilestari, 2021). Kajian tentang relevansi dengan pemikiran filosofis Ki  Hadjar  Dewantara (Apgrianto  et  al.,  2021;  Jalinus  et  al.,  2021;  Zakiah  &  Fajriadi,  2020). Penelitian MBKM  lain  cenderung  fokus  pada  implementasi  desain  kurikulum  di  sekolah  dan  pertukaran  pelajar (Fakih Khusni et al., 2022; Kholik et al., 2022; Maghfiroh & Sholeh, 2022; Sintiawati et al., 2022; Takdir et al., 2021). Penelitian MBKM juga mengkaji tentang pembuktian keterkaitan dan kecocokan antara dunia pendidikan dan dunia industri (Apgrianto et al., 2021; M. Kembara et al., 2019; M. D. Kembara et al., 2019; Kivunja,  2019;  M  Nurhidayati  &  N  Khasanah,  2021;  Purwasih  et  al.,  2021;  Zakiah  &  Fajriadi,  2020; Zulkarnain  et  al.,  2020). Berdasarkan  ketiga  kecenderungan  tersebut,  dapat  terdapat  kesenjangan penelitian  ( research  gap )  bahwa  belum  ada  penelitian  yang  berfokus  pada  paradoks  kontradiksi  bidang akademik  yang  dialami  oleh  sukarelawan  Covid - 19  dalam  hal  konversi  dan  penyetaraan  tugas  dengan mata kuliah yang relevan di fakultas dan program studi masing - masing, terutama fakultas non - keguruan. Oleh karena itu, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep baru tentang proyek kemanusiaan di masa Covid - 19 melalui program MBKM.

## 2. METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  dengan  pendekatan  studi  kasus  yang menggambarkan  kasus-kasus  tertentu  dengan  mendalam  melalui  pengumpulan  informasi  dari  berbagai sumber (Yin, 2016). Alasan penggunaan pendekatan kualitatif tipe studi kasus adalah untuk menyelidiki masalah paradoks akademik yang dialami oleh sukarelawan Covid-19, terutama mahasiswa yang berasal dari  fakultas  dan  program  studi  non-keguruan.  Meskipun  secara  teori  para  sukarelawan  kemanusiaan Covid-19  seharusnya  mendapatkan  pengakuan (Nona  et  al.,  2021;  Rahmawati,  2021), kenyataannya mereka mengalami paradoks ketidakadilan akademik. Untuk menjaga kerahasiaan lokasi penelitian, lokasi penelitian tidak disebutkan secara spesifik. Penelitian ini dilakukan di salah satu perguruan tinggi swasta di Kota Sukabumi, Jawa Barat, dengan subyek penelitian sebanyak 10 orang mahasiswa yang terdiri dari total  44  mahasiswa  yang  mengikuti  program  Merdeka  Belajar  Kampus  Mengajar  (MBKM)  sebagai sukarelawan  Covid-19.  Penelitian  ini  memilih  mahasiswa  tersebut  sebagai  subyek  penelitian  dengan alasan mereka merupakan anggota program “ kampus mengajar ” yang direkrut  oleh  Kemendikbudristek dan memiliki kebebasan memilih tempat pelaksanaannya, meskipun kementerian hanya memprioritaskan sekolah  di  daerah  tertinggal,  tertinggal,  dan  terluar  Indonesia.  Program “ kampus  mengajar ” diselenggarakan  dengan  tujuan  mencakup  seluruh  wilayah  Indonesia,  dan  seluruh  mahasiswa sukarelawan  Covid-19  yang  tergabung  dalam  kampus-kampus  pendidikan  di  seluruh  Indonesia melaksanakan  kegiatan  yang  sama,  yaitu  penguatan  literasi  tekhnologi  dan  manajemen  sekolah  serta pembelajaran  daring  selama  Covid-19.  Fokus  penelitian  adalah  pada  tugas  kemanusiaan  sukarelawan Covid-19 dalam mendukung literasi dan numerasi di sekolah-sekolah di daerah yang terdampak pandemi Covid-19. Proses pengambilan data bisa dilihat Gambar 1.

## Gambar 1. Alur Pengumpulan Data hingga Simpulan
Dalam pengumpulan data, digunakan dua metode yang berbeda. Pertama, wawancara mendalam dilakukan  dengan  mahasiswa  yang  menjadi  sukarelawan  Covid-19,  khususnya  di  kalangan  mahasiswa dari  fakultas  non-kependidikan.  Dan  kedua,  dengan  beberapa  kepala  program  studi  yang  berasal  dari program studi non-kependidikan. Wawancara tersebut  difokuskan pada kebijakan internal dari fakultas dan  program  studi  terkait  dengan  program “ kampus  mengajar ” .  Lebih  spesifik  lagi,  pertanyaan- pertanyaan yang diajukan bertujuan untuk mengevaluasi sejauh mana program kemanusiaan yang telah dilaksanakan  dapat  diterapkan  secara  akademik  di  fakultas  dan  program  studi  masing-masing. Selanjutnya, validitas dari data yang terkumpul diperiksa dengan menggunakan metode triangulasi (Miles et al., 2014). Data hasil wawancara dianalisis bersama dengan data observasi dan dokumentasi, sehingga diperoleh  data  yang  akurat  dan  sahih (Creswell  &  Creswell,  2018). Data  yang  berhasil  terkumpul  akan dianalisis  dengan  teknik  analisis  dari  Miles  yang  terdiri  dari  kondensasi  data,  penyajian  data,  dan penarikan simpulan. Kondensasi data dilakukan untuk memilih, fokus, dan mengabstraksi data agar lebih terorganisir  dan  mudah  dipahami.  Selanjutnya,  penyajian  data  bertujuan  untuk  menyusun  informasi dengan  baik  dan  terstruktur  agar  memungkinkan  penarikan  kesimpulan  yang  akurat  dan  tepat.  Tahap penarikan  kesimpulan  dilakukan  dengan  verifikasi  dan  evaluasi  berkelanjutan  untuk  memastikan  hasil penelitian dapat diinterpretasikan secara benar dan valid.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Penelitian  ini  menghasilkan  dua  temuan  utama  yang  disajikan.  Temuan  pertama  berkaitan dengan proyek kemanusiaan sukarelawan Covid-19 pada program “kampus mengajar” di sekolah dasar.
• Observasi
• Wawancara Mendalam
• Kajian Dokumen
Pengumpulan Data • Memilah dan memilih data sesuai dengan tema riset Reduksi Data • Menyajikan Data- data yang relevan dengan tema penelitian Penyajian Data • Simpulan • Rekomendasi Penarikan Kesimpulan
Hasil  temuan  ini  memberikan  bukti  yang  valid  bahwa  mahasiswa  yang  mengikuti program  “kampus mengajar” tidak hanya mencari pengalaman belajar di luar kampus, tetapi juga menjadi sukarelawan duta perubahan  perilaku  dalam  pencegahan  Covid-19.  Temuan  kedua  dari  penelitian  ini  mengungkapkan respons  kebijakan  ketua  program  studi  terhadap  proyek  kemanusiaan  sukarelawan  Covid-19  serta mengenai kebijakan internal di satuan pendidikan tinggi dalam menanggapi berbagai program “kampus mengajar” ,  yang  sebagian  menerima  dan  menolak  sepenuhnya. Temuan  pertama,  program “K ampus Mengajar ” sekaligus  Sukarelawan  Covid-19. Pada  Februari  dan  Maret  2021,  pemerintah  Indonesia melalui Kemendikbudristek membuka pendaftaran untuk pertama kalinya penerimaan program “kampus merdeka” .  Pendaftaran  dilakukan  secara  online  melalui  akun  MBKM  mahasiswa.  Melalui  seleksi administrasi  online,  mahasiswa  yang  lolos  seleksi  akan  ditempatkan  di  sekolah  dasar  tanpa  harus berkoordinasi  dengan  dosen  pembimbing  akademik,  program  studi,  dan  fakultas.  Mereka  termasuk kategori  angkatan  ke-1  dan  harus  melaksanakan  tugas  kemanusiaan  sebagai  sukarelawan  Covid-19 melalui  dukungan  literasi  dan  numerasi,  penguatan  teknologi  pendidikan  jarak  jauh,  dan  dukungan administrasi sekolah. Setelah itu mereka menyampaikan laporan kepada dekan atau kepala progam studi di  perguruan  tinggi  masing-masing  agar  kegiatan  kemanusiaan  tersebut  dapat  dikonversikan  dengan mata  kuliah  universitas  yang  relevan  sehingga  dapat  dibuat  setara  dengan  jenjang  12  SKS  yang  telah ditentukan (Setyawati et al., 2022; Sulistiyani et al., 2021). Sebagai gambaran hasil, maka bisa dijelaskan dengan Gambar 2.
Gambar 2. Model konvensi untuk nilai mahasiswa yang bmengiktui program “kampus mengajar ” Sebagai  bagian  dari  program  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM),  mahasiswa  yang mengikuti program “kampus mengajar” dari salah satu perguruan tinggi swasta di Kota  Sukabumi, Jawa Barat terlibat dalam kegiatan kemanusiaan dan relawan untuk mencegah penyebaran Covid-19 di daerah sosial  ekonomi  miskin,  terutama  di  wilayah  yang  paling  terdepan,  paling  terpencil,  dan  tertinggal  (3T). Salah  satu  lokasi  penempatan  mahasiswa  adalah  di  SD  Negeri  3  Keteguhan,  Kota  Bandar  Lampung, Provinsi Lampung. Mereka merupakan angkatan pertama dari program “kampus mengajar.” Selama tiga bulan, dari April hingga Juni 2021, mereka ditugaskan untuk menjalankan tugas yang tidak hanya terbatas pada  belajar  di  luar  kampus,  tetapi  juga  sebagai  relawan  kemanusiaan  dengan  tugas  utama  dukungan literasi  dan  numerasi,  penguatan  teknologi  pembelajaran,  dan  administrasi  sekolah.  Selain  itu,  mereka juga memainkan peran penting dalam melakukan edukasi terkait bahaya Covid-19 serta mengajarkan cara pencegahan penyebarannya, termasuk mengajarkan perubahan perilaku kepada guru dan siswa (Riyadi et al.,  2022;  Rizky  et  al.,  2021) .  Menurut  salah  satu  mahasiswa,  menjadi  bagian  dari  program  "kampus mengajar"  tidak  hanya  sekadar  menjalankan  tugas  inti  mengajar,  tetapi  juga  berperan  sebagai  duta pendidikan perubahan perilaku dalam pencegahan Covid-19. Ini menunjukkan bahwa program "kampus mengajar" memiliki peran yang lebih signifikan dalam tugas kemanusiaan dan relawan untuk mencegah penyebaran  Covid-19  di  daerah-daerah  terpencil  dan  tertinggal  di  Indonesia.  Mahasiswa  yang  menjadi sukarelawan  Covid-19  dalam  menjalankan  tugas-tugasnya  juga  ditugaskan  untuk  melaksanakan  tugas kemanusiaan, seperti memberikan dukungan literasi-numerasi, termasuk literasi keagamaan, penguatan teknologi pembelajaran, dan administrasi sekolah. Dalam menjalankan tugasnya, para sukarelawan Covid- 19  memberikan  pengajaran  tentang  bahaya  Covid-19  dan  cara  mencegah  penularannya  kepada  siswa
Tiga tugas pokok mahasiswa
Program “kampus mengajar” dan sukarelawan Covid-19
Koordinasi Fakultas,
Kaprodi dan Dosen
Dosen Pengawas Lapangan
Konvensi nilai dan penyetaran setara dengan 12 SKS
sebagai  pengetahuan  dasar  untuk  menghindari  paparan  virus  dan  meningkatkan  imunitas.  Meskipun demikian,  hasil  wawancara  menunjukkan  bahwa  tidak  semua  guru  dan  siswa  mematuhi  protokol kesehatan,  terutama  penggunaan  masker  di  dalam  kelas.  Oleh  karena  itu,  tugas  mahasiswa  dalam program  "kampus  mengajar"  meliputi  edukasi  mengenai  perubahan  perilaku  yang  diperlukan  untuk mencegah  penyebaran  Covid-19,  baik  kepada  guru  maupun  siswa.  Hal  ini  membuktikan  bahwa  tugas mahasiswa  dalam  program  "kampus  mengajar"  tidak  hanya  bersifat  akademis,  tetapi  juga  berperan sebagai  duta  pendidikan  perubahan  perilaku,  termasuk  perubahan  perilaku  sosial,  dalam  upaya pencegahan  Covid-19.  Ketiga  tugas  akademik  yang  diemban  oleh  program  "Kampus  Mengajar"  hanya berfungsi sebagai konteks dan media pelaksanaan dari tugas kemanusiaan yang jauh lebih signifikan.
Temuan  kedua,  tanggapan  dari  otiritas  kampus. Pada  bulan  Februari  dan  Maret  2021, Pemerintah Indonesia mengumumkan pendaftaran untuk program "kampus mengajar", yang memberikan kesempatan  bagi  mahasiswa  untuk  menjadi  sukarelawan  Covid-19  di  sekolah  dasar.  Namun,  hasil wawancara  dengan  fakultas  dan  pengelola  program  studi  menunjukkan  bahwa  banyak  yang  menolak kegiatan  ini  karena  dianggap  tidak  langsung  relevan  dengan  jurusan  yang  diambil  oleh  mahasiswa. Sebagai  hasilnya,  beberapa  informan  menolak  untuk  menerima  kegiatan  mahasiswa  program  kampus mengajar dan menyatakan bahwa kegiatan ini tidak dapat diubah menjadi mata kuliah universitas mana pun atau disetarakan dengan satu SKS sekalipun. Peneliti telah memetakan data wawancara ke dalam tiga kategori - menolak, menerima, atau berada di antara  - untuk memudahkan pembacaan dan pemahaman data. Untuk  alasan  menolak,  beberapa  informan  menjelaskan,  “ program  tidak  relevan  dengan  apa  yang diajarkan  di  sini  dalam  hal  kurikulum  yang  mana mengajar  pendidikan,” dan  ada  informan  yang menambahkan, “ administrasi  penyelenggaraan  tidak  sesuai  dengan  profil  lulusan  untuk  program  studi sarjana, ” .  Dalam  rangka  mengatasi  permasalahan  tersebut,  pihak  kampus  menawarkan  solusi  untuk mengubah  kegiatan  "kampus  mengajar"  dengan  mengadopsi  metode free  form menjadi  mata  kuliah pilihan,  KKN,  dan  mata  kuliah  di  semester  tujuh.  Meskipun  demikian,  proses  review  kurikulum  masih harus dibahas secara rinci. Para mahasiswa yang telah mendaftar dan lulus dari periode program “kampus mengajar” sebelumnya  tanpa  melalui  verifikasi  mata  kuliah  universitas  di  tingkat  Program  Studi  akan diminta oleh Prodi untuk melakukan konfirmasi terkait dengan mata kuliah yang belum dilakukan setelah menyelesaikan  program  tersebut.  Untuk  periode  program “kampus  m engajar ” berikutnya,  mahasiswa yang  dinyatakan  lulus  diminta  oleh  Program  Studi  untuk  melaporkan  Kartu  Hasil  Studinya  sebagai persiapan konversi ketika program kampus pengajaran yang diikutinya selesai. Namun, pernyataan dari informan kategori pertama menunjukkan bahwa pada beberapa program studi, kegiatan yang dilakukan oleh  mahasiswa  selama  mengikuti  program “ kampus  mengajar ” tidak  relevan  dengan  mata  kuliah universitas mana pun, sehingga tidak mungkin disetarakan dengan satu SKS sekalipun.
Beberapa  program  mengalami  penolakan  terhadap  konversi  nilai,  namun  ada  juga  beberapa kaprodi  yang  sepenuhnya  menerima  konversi  nilai  mahasiswa  sebagai  sukarelawan  Covid-19  sehingga dapat dikonversi dengan mata kuliah yang relevan setara dengan 12 sks. Beberapa pernyataan  informan dari dekan dan/atau  ketua program studi  menunjukkan penerimaan terhadap kegiatan kemahasiswaan kampus  sebagai  sukarelawan  Covid-19.  Salah  satu  informan  menyatakan  alasan  menerima  kegiatan mahasiswa karena, “ merupakan kebijakan pemerintah dan dianggap sangat disayangkan jika mahasiswa yang mengikuti kegiatan tersebut tidak dikonversi menjadi SKS. ” Program studi tersebut dapat menerima tiga kegiatan mahasiswa dengan mata kuliah yang relevan dengan total 12 SKS. Artinya, seluruh kegiatan di program "kampus mengajar" dapat dikonversikan ke semua mata kuliah, terutama Penerapan Kuliah Kerja  Nyata  (KKN).  Mahasiswa  diberi  tugas  dengan  menggunakan  Capaian  Pembelajaran  Lulusan – CPL agar kompetensi mahasiswa dapat memenuhi dan mencapai CPL Program Studi. Oleh karena itu, pilihan ini  mengharuskan  mahasiswa untuk  menerima konsep pemberian tugas untuk  mata kuliah  yang belum dilanjutkan,  meskipun  ada  rasa  tidak  suka  terhadap  hal  tersebut.  Pernyataan  dari  informan  kategori kedua  mengindikasikan  bahwa  pada  umumnya  dekan  dan  ketua  program  studi  menerima  kegiatan mahasiswa  dalam  program  "kampus  mengajar".  Namun,  ada  beberapa  pengelola  fakultas  dan  program studi  yang  hanya  menerima  sebagian  kegiatan  mahasiswa  dan  mengkonversi  kurang  dari  12  SKS. Beberapa  informan  yang  termasuk  kategori  kedua  ini  mengatakan  bahwa  mereka  hanya  menerima kegiatan  tertentu,  seperti  penguatan  teknologi  pendidikan  jarak  jauh  selama  pandemi  Covid-19,  yang dianggap relevan dengan mata kuliah tertentu seperti Teknologi Informasi. Mereka menganggap bahwa penggunaan teknologi pendidikan jarak jauh dapat mendukung keberhasilan proses belajar mengajar di bidang pendidikan. Beberapa informan dalam kategori ketiga menyatakan bahwa tidak bisa memberikan maksimal 12 SKS karena kegiatan Kampus Mengajar belum memenuhi Capaian Pembelajaran Mata Kuliah dan Capaian Pembelajaran Lulusan. Sebagai contoh, salah satu informan menyatakan bahwa hanya dapat menerima sekitar 8 SKS saja. Informan lain mengatakan bahwa mereka hanya dapat menerima konversi kegiatan  program “ kampus  mengajar ” menjadi  mata  kuliah  KKN  dan  harus  memenuhi  syarat  LPPM. Sementara itu, informan lain mengungkapkan bahwa program studinya hanya dapat menerima 4 SKS saja
sesuai  dengan  kurikulum,  sedangkan  untuk  kegiatan  lain  dalam  program “ kampus  mengajar ” perlu diberikan tugas tambahan untuk mencapai pengakuan setara 12 SKS. Dengan demikian, pernyataan dari informan  kategori  ketiga  menunjukkan  bahwa  pemberian  penghargaan  hanya  sekitar  4-8  SKS  karena belum  semua  mata  kuliah  yang  relevan  dengan  kegiatan  kampus  pengajaran  tersedia,  sehingga  perlu dilakukan tambahan tugas atau kegiatan lain untuk mencapai pengakuan setara 12 SKS.

## Pembahasan
Berdasarkan  hasil  temuan  tersebut,  penelitian  ini  telah  memberikan  bukti  terjadinya  paradoks ketidakadilan  akademik  terhadap  relawan  kemanusiaan  Covid-19  terhadap  mahasiswa  yang  mengikuti program “ kampus pengajar ” . Ketidakadilan ini paling tidak ditunjukkan oleh tiga hal. Pertama, mahasiswa telah  melakukan  tugas  akademik  bahkan  lebih  dari  mahasiswa  lain  selain  bertindak  sebagai  relawan kemanusiaan  Covid-19,  namun  relevansinya  tidak  diakui  dalam  kurikulum  fakultas  dan/atau  program studi.  Kedua,  kebijakan  internal  unit  perguruan  tinggi  (dekan  atau  kaprodi)  tidak  sinkron  dengan kebijakan pusat. Kemendikbudristek telah membuat kebijakan agar perguruan tinggi dapat memberikan solusi  pencegahan  Covid-19,  namun  kebijakan  internal  perguruan  tinggi  bertolak  belakang  dengan kenyataan  yang  kita  hadapi  dan  tidak  peduli  terhadap  pencegahan  Covid-19.  Serta  konversi  program kampus  pengajaran  memiliki  kesetaraan  yang  berbeda  dengan  jenjang  12  SKS.  Analisis  yang  lebih komprehensif  dan  rinci  disajikan  pada  bagian  selanjutnya.  Berdasarkan  temuan  utama  dari  hasil penelitian,  terbukti  bahwa  mahasiswa  melakukan  peran  ganda dalam  mengikuti  program  “kampus mengajar” .  Di  satu  sisi,  mereka  melakukan  tugas  akademik  seperti  dukungan  literasi  dan  numerasi, penguatan  teknologi  pembelajaran  jarak  jauh,  dan  dukungan  administrasi  sekolah.  Di  sisi  lain,  mereka juga melakukan edukasi perubahan perilaku untuk pencegahan Covid-19 seperti mengkampanyekan cuci tangan, menggunakan masker, menjaga jarak sosial, mengurangi mobilitas, dan menghindari kerumunan (Abdiyah & Subiyantoro, 2021; Mariati, 2021). Dengan cara ini, mahasiswa kampus yang mengajar telah menjadi sukarelawan Covid-19 dengan peran ganda.
Peran ganda mahasiswa program “kampus mengajar” , jika dibaca menggunakan teori pedagogik kritis,  berarti  semua  kegiatan  dalam  program  tersebut  adalah  manifestasi  dari  teori  pedagogik  dalam Covid-19 (Slijepčević & Zuković, 2015) . Mahasiswa mempelajari Covid-19 bukan dari buku teks teori dan laboratorium  medis  tetapi  pengalaman  empiris  untuk  pencegahan  Covid-19  dengan  terjun  langsung kepada  masyarakat.  Model  pembelajaran  seperti  ini  merupakan  ciri  khusus  dari  pembelajaran konstruktivis,  yang  sejalan  dengan  teori  belajar  modern (Bencze  &  Giuseppe,  2006;  Supardan,  2016). Bahkan,  praktik  mahasiswa  kepada  seluruh  kegiatan  mahasiswa  program “ kampus  mengajar ” itu  juga relevan  dengan  perkembangan  teori  kebudayaan  Ki  Hadjar  Dewantara (Mardiana  &  Umiarso,  2020; Marisa,  2021). Covid-19  tidak  dapat  diatasi  dengan  pendekatan  tunggal  tetapi  harus  bersifat interdisipliner,  multidisipliner,  dan  transdisipliner (Sihombing  et  al.,  2021). Mengingat  hal  tersebut, program kegiatan “kampus mengajar” memiliki relevansi dengan semua bidang keilmuan karena Covid-19 tidak hanya berdampak pada bidang kesehatan tetapi juga perilaku, pendidikan, kehidupan sosial, agama, dan budaya (Madrazo & Dio, 2020; Nasution, 2022; Oktoriyadi, 2020). Karena itu, sekecil apapun peran mahasiswa  dalam  edukasi  dan  penanggulangan  Covid-19,  selalu  terkait  dan  berbanding  lurus  dengan prestasi akademik dan  kedisiplinan mahasiswa tersebut. Temuan kedua menunjukkan  bahwa kebijakan internal perguruan tinggi belum selaras dengan kebijakan pemerintah Indonesia.  Hal ini dimungkinakan karena  program  baru  dan  baru  menjalankan  angkatan  pertama.  Temuan  ini  sangat  berbeda  dengan penelitian  Mariati  yang  menyatakan  bahwa  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM)  hanya  menjadi salah  satu  pro  dan  kontra  di  kalangan  pengelola  perguruan  tinggi,  dengan  80%  mendukung  program “ kampus mengajar ” (Mariati, 2021). Hal ini dibuktikan  dengan pernyataan sikap pengelola fakultas dan program  studi  yang  masih  pro  dan  kontra.  Bahkan,  para  dekan  dan  program  studi  yang  menerima kegiatan kampus mengajar sebagian atau seluruhnya tidak mendasarkannya pada humanisme universal tetapi hanya karena relevansinya dengan mata kuliah tertentu. Dalam perspektif pendidikan humanisme, kebijakan  fakultas  dan  pengelola  program  studi  kurang  bersahabat  dengan  mahasiswa (Baharuddin, 2021;  Susanti  et  al.,  2022). Padahal,  dalam  penelitian  lain,  kebijakan  pendidikan  tidak  mendukung kesinambungan  perubahan  sosial,  apalagi  tidak  peduli  bencana  (termasuk  pandemi  Covi-19)  akan terancam punah (Rizky et al., 2021; Sulistiyani et al., 2021). Mengingat hal tersebut, kebijakan pendidikan yang  tidak  mendukung  pencegahan  Covid-19  menjadi  tidak  relevan  lagi.  Selain  itu,  ketika  Covid-19 dianggap sebagai pandemi global, kebijakan pendidikan masih bersifat lokal.  Kodrat menyatakan bahwa pendidikan  akan  terpinggirkan  dari  perjuangan  politik  internasional (Kodrat,  2021). Namun,  tren perkembangan  baru  menunjukkan  hal  itu  pendidikan  tinggi  di  semua  negara  termasuk  Indonesia berlomba-lomba mengejar akreditasi internasional. Jika kebijakan internal perguruan tinggi (lokal) tidak mempedulikan pandemi global, dapat dipastikan akan terpinggirkan dari persaingan internasional (Riyadi et  al.,  2022;  Rizky  et  al.,  2021). Lebih  lanjut  lagi,  kebijakan  kampus  mengajar  ternyata  relevan  dengan
kondisi sekolah di Indonesia yang secara umum masih kekurangan guru. Kekurangan guru telah menjadi fenomena  umum  di  seluruh  dunia (Sintiawati  et  al.,  2022). Dalam  kondisi  terdampak  Covid-19,  yang sangat  dibutuhkan  adalah  pihak-pihak  yang  mendukung  penguatan  teknologi  pembelajaran  jarak  jauh. Oleh  karena  itu,  kebijakan  kampus  mengajar  merupakan  solusi  yang  tepat  atas  kebutuhan  guru pendamping.  Mengingat  hal  tersebut,  menolak  program  kampus  mengajar  sama  saja  dengan  menolak yang menguntungkan (Daulay & Harahap, 2020). Dibalik misi kemanusiaan yang sangat mulia tersebut, program “kampus  merdeka” memiliki  birokrasi  akademik  yang  cacat.    Birokrasi  akademik  yang  cacat inilah yang dimanfaatkan oleh fakultas dan pengelola program studi untuk melakukan paradoks tersebut kepada mahasiswa program “kampus mengajar” sukarelawan Covid-19. Birokrasi yang cacat berarti tidak adanya keterlibatan dosen  pembimbing akademik dalam mengembangkan kreativitas mahasiswa untuk merencanakan  kegiatan  kampus  pengajaran.  Hal  ini  disebabkan  karena  program “kampus  merdeka” cenderung terpusat secara online  melalui  akun kampus mandiri yang dapat  dibuat oleh  masing-masing mahasiswa. Konsekuensinya, mahasiswa memiliki kebebasan untuk mendaftarkan diri tanpa melibatkan dosen pembimbing akademik, bahkan ketua program studi. Hal ini berimplikasi pada kegiatan pengajaran kampus yang tidak relevan  dengan disiplin ilmu  di program studi/fakultas. Akibatnya,  mahasiswa  yang tidak  produktif  dalam  mengerjakan  tugas  disebabkan  karena  tidak  menggunakan  ilmunya  untuk berkontribusi  dalam  penyelesaian  suatu  tugas.  Namun  demikian,  kegiatan  yang  telah  ditetapkan Kemendikbudristek  tetap  dapat  dikembangkan  sesuai  dengan  kedisiplinan  seorang  mahasiswa.  Begitu juga dengan teknologi  pembelajaran jarak jauh penguatan program dan dukungan administrasi sekolah (M. Kembara et al., 2019; Purwasih et al., 2021). Semua itu dapat dikembangkan sesuai dengan disiplin ilmu masing-masing mahasiswa.
Maka  dari  itu,  jika  seorang  dosen  pembimbing  akademik  dilibatkan  dalam  proses  pemilihan program “kampus mengajar” , maka celah birokrasi tersebut dapat dihindari. Jika kekurangan birokrasi ini dapat dihindari, maka paradoks ketidakadilan akademik yang berdampak pada mahasiswa  sukarelawan Covid-19  di  kampus  dapat  diantisipasi.  Hal  ini  akan  menjadi  lebih  baik  jika  keterlibatan  dosen pembimbing  juga  didukung  oleh  komunikasi  pedagogic  oleh  guru  pengawas  (Guru  Pamong)  di  satuan pendidikan  tempat  penugasan  sukarelawan  Covid-19 (Apgrianto  et  al.,  2021;  M  Nurhidayati  &  N Khasanah,  2021). Dalam  hal  ini  Dosen  Pembimbing  Akademik  akan  mengarahkan  mahasiswa  program kampus  mengajar  untuk  mengembangkan  tugasnya,  sehingga  relevan  dengan  mata  pelajaran  tertentu, untuk diterima oleh guru pembimbing di sekolah dasar tempat mahasiswa tersebut ditugaskan. Dengan demikian, kegiatan program kampus mengajar dapat dirancang sedemikian rupa sehingga dapat diterima oleh  guru  pembimbing,  relevan  dengan  mata  pelajaran  tertentu  dan  desain  programnya,  diterima  oleh guru  pembimbing  di  satuan  pendidikan  tanpa  mengabaikan  tugas  pokok  yang  telah  ditetapkan  oleh Kemendikbudristek.  Program “kampus  mengajar” sekaligus  sukarelawan  Covid-19  dengan  mata  kuliah yang  relevan  dan  penyetaraan  12  SKS.  Dalam  model  ini,  sebelum  mahasiswa  mengikuti  program, mahasiswa  harus  berkonsultasi  dengan  dosen  pembimbing  akademiknya.  Selanjutnya,  dosen  dan mahasiswa bersama-sama merancang program kegiatan relawan kemanusiaan yang relevan dengan mata kuliah tertentu di fakultas dan program studi masing-masing. Sebagai contoh, mahasiswa fakultas teknik industri dapat mengembangkan literasi sebagai literasi big data, penguatan teknologi pembelajaran jarak jauh  menjadi  teknologi  pembelajaran  berbasis  android,  dan  administrasi  sekolah  sebagai  administrasi sekolah  berbasis  komputasi  teknologi.  Demikian  juga  mahasiswa  dari  fakultas  dan  program  studi  lain dapat  mengembangkan  kegiatan  tiga  program  pengajaran  tersebut  sesuai  dengan  disiplin  ilmunya masing-masing.  Ini  adalah  karakteristik  pendidikan  tinggi  di  Industri  Revolusi  4,  yang  dicirikan  oleh interdisipliner, multidisiplin, dan pendekatan transdisipliner (Avicenna, 2021; Boang Manalu et al., 2022; Junaidin et al., 2022; Kobiljanovna, 2021). Namun, dalam menghadapi tantangan global yang ditimbulkan oleh pandemi Covid-19, penelitian tersebut menjadi semakin relevan dan mendesak untuk memberikan pemahaman  yang  lebih  komprehensif  mengenai  dampak  virus  ini  terhadap  berbagai  aspek  kehidupan manusia. Oleh karena itu, perlu disadari bahwa meskipun penelitian ini memberikan wawasan awal yang berharga, namun masih terdapat kekurangan dalam hal generalisasi hasilnya. Salah satu kelemahan yang signifikan dari penelitian ini adalah keterbatasan dalam pengambilan sampel, hanya dua universitas saja yang  menjadi  objek  penelitian.  Hal  ini  tentu  saja  dapat  mempengaruhi  validitas  dan  representativitas temuan penelitian. Oleh karena itu, untuk mencapai tingkat keakuratan dan keandalan yang lebih tinggi, penelitian  di  masa  depan  harus  berusaha  untuk  melibatkan  lebih  banyak  universitas  dari  berbagai wilayah  di  Indonesia.  Selain  itu,  partisipasi  sukarela  ini  juga  memberikan  kesempatan  bagi  mahasiswa untuk mengembangkan keterampilan dan pengetahuan mereka dalam bidang kesehatan dan penelitian. Dengan  terlibat  dalam  kegiatan-kegiatan  ini,  para  mahasiswa  dapat  melihat  secara  langsung  dampak nyata dari pandemi, serta mendapatkan wawasan mendalam tentang tantangan dan kompleksitas dalam menangani  krisis  kesehatan  seperti  ini.  Secara  keseluruhan,  penelitian  dan  upaya  sukarela  para mahasiswa ini merupakan langkah yang positif dan membawa harapan dalam upaya bersama menghadapi
pandemi Covid-19. Namun, untuk mencapai pemahaman yang lebih komprehensif dan solusi yang efektif, kolaborasi  dan  partisipasi  lebih  luas  dari  berbagai  pihak,  termasuk  universitas-universitas  lainnya, pemerintah,  lembaga  swadaya  masyarakat,  dan  masyarakat  umum,  sangatlah  diperlukan.  Dengan semangat kolaboratif ini, diharapkan kita dapat bersama-sama mengatasi krisis ini dan membangun masa depan yang lebih baik bagi Indonesia dan dunia .

## 4. SIMPULAN
Program  pengajaran  di  kampus  merupakan  sebuah  proyek  kemanusiaan  dan  melibatkan mahasiswa  sebagai  sukarelawan  Covid-19,  yaitu  akademisi  yang  bertugas  untuk  melakukan  edukasi mitigasi  dan  perubahan  perilaku  guna  mencegah  penyebaran  Covid-19.  Program  ini  terbuka  untuk mahasiswa  dari  berbagai  disiplin  ilmu  karena  dampak  Covid-19  tidak  hanya  terkait  dengan  bidang kesehatan  tetapi  juga  bidang  sosial,  ekonomi,  dan  keagamaan.  Oleh  karena  itu,  diperlukan  kolaborasi antar  disiplin ilmu untuk  mencegah  Covid-19.  Ada tiga  kegiatan mahasiswa dalam  program pengajaran kampus  yang  fokus  pada  pencegahan  Covid-19.  Kegiatan  tersebut  meliputi  dukungan  literasi  dan numerasi,  penguatan  teknologi  pembelajaran  jarak  jauh,  dan  administrasi  sekolah.  Meskipun  ketiga kegiatan  ini  seharusnya  dikembangkan  sesuai  dengan  disiplin  ilmu  mahasiswa,  dalam  pelaksanaannya masih  terdapat  kekurangan  karena  kurangnya  dukungan  dari  dosen  pembimbing.  Sebagai  akibatnya, mahasiswa terlibat dalam kegiatan yang bukan bidangnya, sehingga mengakibatkan ketidakadilan. Untuk mengatasi  masalah  ini,  penelitian  merekomendasikan  agar  program  pengajaran  kampus  melibatkan kuliah  pembimbing  akademik  untuk  membantu  mahasiswa  dalam  mengembangkan  kegiatan  yang memiliki relevansi dengan mata kuliah tertentu dan dapat diakui sebagai setara maksimal 12 SKS.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Abdiyah, L., & Subiyantoro, S. (2021). Penerapan Teori Konstruktivistik Dalam Pembelajaran Tematik Di Sekolah Dasar. ELSE (Elementary School Education Journal) : Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Sekolah Dasar , 5 (2). https://doi.org/10.30651/else.v5i2.6951.
Alhakiki, A., & Taufina, T. (2020). Pengaruh Quantum Teaching Kerangka TANDUR Terhadap Hasil Belajar
Matematika di Sekolah Dasar. JURNAL BASICEDU , 4 (3), 534 – 540. https://doi.org/10.31004/basicedu.v4i3.395.
Apgrianto, K., Sujana, I. M., Syahrial, E., Saputra, A., & Khotimah, K. (2021). Deploying 4C of 21st Century Learning  Based  on  Authentic  Materials  for  Advanced  Grammar  Classes. Proceedings  of  the  2nd Annual Conference on Education and Social Science (ACCESS 2020) , 556 . https://doi.org/10.2991/assehr.k.210525.094.
Arifin.  (2022).  Kurikulum  Dan  Implementasi  Pembelajaran  Di  Masa  Pandemi  Covid-19:  Tantangan  Dan Peluang Menuju Progam Merdeka Belajar. Jurnal Education and Development , 10 (1).
Avicenna,  A.  (2021).  YUME :  Journal  of  Management  Aplikasi  Teori  Belajar  Kontruktivisme  dalam Meningkatkan Kemampuan Menulis Puisi Siswa Kelas 1 SMA Satria Makassar. YUME : Journal of Management , 4 (3).
Baharuddin, M. R. (2021). Adaptasi Kurikulum Merdeka Belajar Kampus Merdeka (Fokus: Model MBKM Program Studi). Jurnal Studi Guru Dan Pembelajaran , 4 (1).
Bencze,  J.  L.,  &  Giuseppe,  M.  D.  (2006).  Explorations  of  a  paradox  in  curriculum  control:  Resistance  to open-ended  science  inquiry  in  a  school  for  self-directed  learning. Interchange , 37 (4),  333 – 361. https://doi.org/10.1007/s10780-006-9007-7.
Boang Manalu, J., Sitohang, P., Heriwati, N., & Turnip, H. (2022). Pengembangan Perangkat Pembelajaran Kurikulum Merdeka Belajar. Mahesacenter.Org , 1 (1).
Creswell,  J.  W.,  &  Creswell,  J.  D.  (2018). Research  Design:  Qualitative,  Quantitative,  and  Mixed  Methods Approaches . Daulay,  U.  R.,  &  Harahap,  R.  (2020).  Penerapan  Pembelajaran  Konstruktivisme  Gagnon  &  Collay  Pada Pelajaran  Bahasa  Indonesia  Materi  Proposal  Kelas  XI  SMA. Kode:  Jurnal  Bahasa , 9 (4). https://doi.org/10.24114/kjb.v9i4.22045. Fakih  Khusni,  M.,  Munadi,  M.,  &  Matin,  A.  (2022).  Impelementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  di  MIN  1 Wonosobo. Jurnal Kependidikan Islam , 12 (1). https://doi.org/10.15642/jkpi.2022.12.1.60-71. Hockings, C., Thomas, L., Ottaway, J., & Jones, R. (2018). Independent learning –what we do when you’re not there. Teaching in Higher Education , 23 (2). https://doi.org/10.1080/13562517.2017.1332031.
Jalinus, N., Verawardina, U., Azis Nabawi, R., & Darma, Y. (2021). Developing Blended Learning Model in Vocational Education Based On 21st Century Integrated Learning and Industrial Revolution 4.0. In
Turkish Journal of Computer and Mathematics Education (Vol. 12, Issue 8).
Junaidin, Sugiyono, Suryono, Y., & Komalasari. (2022). Teacher s achievement in curriculum 2013 training:
A  hierarchical  linear  model. International  Journal  of  Instruction , 15 (1),  891 – 910. https://doi.org/10.29333/iji.2022.15151a.
Kembara, M. D., Rozak, R. W. A., & Hadian, V. A. (2019). Research- based Lectures to Improve Students’ 4C
(Communication, Collaboration,
Critical Thinking, and Creativity) Skills . https://doi.org/10.2991/isseh-18.2019.6.
Kembara,  M.,  Rozak,  R.  W.,  &  Hadian,  V.  A.  (2019). Research- based  Lectures  to  Improve  Students’  4C
(Communication, Collaboration, Critical
Thinking, and Creativity) Skills . https://doi.org/10.2991/icollite-18.2019.50. Kholik,  A.,  Bisri,  H.,  Lathifah,  Z.  K.,  Kartakusumah,  B.,  Maufur,  M.,  &  Prasetyo,  T.  (2022).  Impelementasi Kurikulum  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM)  Berdasarkan  Persepsi  Dosen  dan Mahasiswa. Jurnal Basicedu , 6 (1). https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i1.2045.
Kivunja, C. (2019). A Pedagogy to Embed into Curricula the Super 4C Skill Sets Essential for Success in Sub-Saharan Africa of the 21st Century. In Global trends in Africa’s development . Kobiljanovna,  S.  M.  (2021).  the  Significance  of  Teaching  Independent  Learning  and  Its  Benefits  for Students. Significance , 7 (3).
Kodrat, D. (2021). Industrial Mindset of Education in Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM) Policy. Jurnal Kajian Peradaban Islam , 4 (1). https://doi.org/10.47076/jkpis.v4i1.60.
Laga, Y., Nona, R. V., Langga, L., & Jamu, M. E. (2021). Persepsi Mahasiswa Terhadap Kebijakan Merdeka Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM). EDUKATIF :  JURNAL  ILMU  PENDIDIKAN , 4 (1). https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i1.1951.
Liu,  Z.,  &  Geva-May,  I.  (2021).  Comparative  public  policy  analysis  of  COVID-19  as  a  naturally  occurring experiment. Journal  of  Comparative  Policy  Analysis:  Research  and  Practice , 23 (2),  131 – 142. https://doi.org/10.1080/13876988.2021.1894074.
M  Nurhidayati,  &  N  Khasanah.  (2021).  Penggunaan  Metode  K-Means  Cluster  Untuk  Mengklasifikasikan Kemampuan  4C  Mahasiswa. JURNAL  ILMIAH  MATEMATIKA  DAN  TERAPAN , 18 (2). https://doi.org/10.22487/2540766x.2021.v18.i2.15615. Madrazo, A. L., & Dio, R. V. (2020). Contextualized learning modules in bridging students’ learning gaps in calculus with analytic geometry through independent learning. Journal on Mathematics Education , 11 (3). https://doi.org/10.22342/jme.11.3.12456.457-476. Maghfiroh,  N.,  &  Sholeh,  M.  (2022).  Implementasi  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  Dalam Menghadapi Era Disrupsi Dan Era Society 5.0. Jurnal Inspirasi Manajemen Pendidikan , 09 (05). Mardiana,  D.,  &  Umiarso,  U.  (2020).  Merdeka  Belajar  di  Tengah  Pandemi  COVID-19:  Studi  di  Sekolah Menengah  Pertama  di  Indonesia. Al- TA’DIB:  Jurnal  Kajian  Ilmu  Kependidikan , 13 (2). https://doi.org/10.31332/atdbwv13i2.1896. Mariati, M. (2021). Tantangan Pengembangan Kurikulum Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Perguruan Tinggi . https://doi.org/10.53695/SINTESA.V1I1.405. Marisa,  M.  (2021).  Inovasi  Kurikulum  “Merdeka  Belajar”  di  Era  Society  5.0. Santhet:  (Jurnal  Sejarah, Pendidiikan Dan Humaniora) , 5 (1).
Meke, K. D. P., Astro, R. B., & Daud, M. H. (2021). Dampak Kebijakan Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM)  pada  Perguruan  Tinggi  Swasta  di  Indonesia. EDUKATIF :  JURNAL  ILMU  PENDIDIKAN , 4 (1). https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i1.1940. Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2014). Qualitative data analysis: a methods sourcebook (Third Edit). SAGE Publications.
Mu, S., Chai, S., Wang, H., & Chen, Y. (2019). Real-time analysis method and application of engagement in online independent learning. IEEE Access , 7 . https://doi.org/10.1109/ACCESS.2019.2924641. Nasution,  S.  W.  (2022).  Asesment  Kurikulum  Merdeka  Belajar  Di  Sekolah  Dasar. Prosiding  Pendidikan Dasar , 1 (1).
Nona,  R.  V.,  Banda,  F.  L.,  Leha,  E.,  Supardi,  P.  N.,  Meke,  K.  D.  P.,  &  Suryani,  L.  (2021).  Persepsi  Dosen Universitas  Flores  Terhadap  Program  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdek. EDUKATIF :  JURNAL ILMU PENDIDIKAN , 4 (1). https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i1.1976.
Oktoriyadi,  O.  (2020).  The  Implementation  of  Steam  Integrated  Thematic  Learning  Based  on  Local Wisdom of Kapuas Hulu in Elementary School. JP2D (Jurnal Penelitian Pendidikan Dasar) UNTAN , 3 (1). https://doi.org/10.26418/jp2d.v3i1.97. Panjaitan,  M.,  Rini,  A.  D.,  Agusalim,  L.,  Abdullah,  Z.,  Purwandaya,  B.,  &  Pasaribu,  B.  (2022).  Persepsi Mahasiswa  Program  Studi  Ekonomi  Pembangunan  Universitas  Trilogi  Terhadap  Program Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM). Islamic  Banking :  Jurnal  Pemikiran  Dan Pengembangan Perbankan Syariah , 7 (2). https://doi.org/10.36908/isbank.v7i2.394.
Purnamawati, P., Arfandi, A., & Nurfaeda, N. (2019). The level of use of information and communication technology at vocational high
school.
Jurnal Pendidikan Vokasi , 9 (3). https://doi.org/10.21831/jpv.v9i3.27117.
Purwasih, R., Rahimullaily, R., & Suryani, A. I. (2021). Blended Learning Model in Improving 4C Abilities of
Information System Students. JPI (Jurnal Pendidikan
Indonesia) , 10 (4). https://doi.org/10.23887/jpi-undiksha.v10i4.30939.
Rahmawati, Y. (2021). Implementation of MBKM Activities in Japanese Literature Study Program. Journal of Indonesian Independent Learning , 01 (01). Riyadi,  S.,  Harimurti,  R.  S.,  &  Ikhsan,  J.  (2022).  Dampak  Implementasi  MBKM  Terhadap  Pengembangan Universitas  Muhammadiyah  Yogyakarta  Menuju  Research  Excellence  University. EDUKATIF : JURNAL ILMU PENDIDIKAN , 4 (1). https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i1.1991.
Rizky, U. F., Alparozi, S., Taufan, R., Ramatillah, D. L., Rofii, A., Khoirunnisa, K., Kusuma, D., & Wijonarko, P. (2021).  Pengaruh  Sosialisasi  Kebijakan  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM)  terhadap Keberhasilan  Pelaksanaan  MBKM  di  Universitas  17  Agustus  1945  Jakarta. PROMEDIA  (PUBLIC RELATION DAN MEDIA KOMUNIKASI) , 7 (2). https://doi.org/10.52447/promedia.v7i2.5536. Setyawati, E., Mulyawati, I.,  & Soecahyadi, S. (2022). Studi Kebijakan Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM) dengan Menggunakan Pendekatan Kuantitatif  dan Kualitatif. EDUKATIF : JURNAL ILMU PENDIDIKAN , 4 (1). https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i1.2003. Shah, U. V., Chen, W., Inguva, P., Chadha, D., & Brechtelsbauer, C. (2020). The discovery laboratory part II: A  framework  for  incubating  independent  learning. Education  for  Chemical  Engineers , 31 . https://doi.org/10.1016/j.ece.2020.03.003.
Sihombing, A. A., Anugrahsari,  S., Parlina, N.,  &  Kusumastuti,  Y.  S. (2021). Merdeka Belajar in an Online Learning during The Covid-19 Outbreak: Concept and Implementation. Asian Journal of University Education , 17 (4), 35 – 48. https://doi.org/10.24191/ajue.v17i4.16207.
Sintiawati,  N.,  Fajarwati,  S.  R.,  Mulyanto,  A.,  Muttaqien,  K.,  &  Suherman,  M.  (2022).  Partisipasi  Civitas Akademik dalam Implementasi Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM). Jurnal Basicedu , 6 (1). https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i1.2036.
Siregar, G. M. (2021). Teori Kritis Habermas dan Kebijakan Merdeka Belajar. Jurnal Filsafat Indonesia , 4 (2). https://doi.org/10.23887/jfi.v4i2.34771.
Slijepčević,  S.,  &  Zuković,  S.  (2015).  The  competence  of  the  pedagogue  in  the  context  of  a  “learning society.” Zbornik Radova Filozofskog Fakulteta u Pristini , 45 – 4 . https://doi.org/10.5937/zrffp45- 8196.
Sulistiyani,  E.,  Khamida,  K.,  Soleha,  U.,  Amalia,  R.,  Hartatik,  S.,  Putra,  R.  S.,  Budiarti,  R.  P.,  &  Andini,  A.
(2021). Implementasi Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM) pada Fakultas Kesehatan dan
Non Kesehatan. EDUKATIF : JURNAL ILMU PENDIDIKAN , 4 (1). https://doi.org/10.31004/edukatif.v4i1.1943.
Supardan, D. (2016). Teori dan Praktik Pendekatan Konstruktivisme dalam Pembelajaran. Edunomic , 4 (1). Suryaman, M. (2020). Orientasi Pengembangan Kurikulum Merdeka Belajar .
Susanti, N., Ronando, E., Basyarach, N. A., Sulistyawati, D. H., & Widiasih, W. (2022). Analysis of the effect of the  MBKM  Internship  Program  and  Certified  Independent  Study  (MSIB)  on  university performance  Universitas  17  Agustus  1945  Surabaya. Technium  Social  Sciences  Journal , 27 . https://doi.org/10.47577/tssj.v27i1.5586.
Takdir, M., Sani, K. R., Hasdinawati, H., Juniati, S. R., &  Arifin, Z. (2021). Polemik Implementasi Program Magang  MBKM  Program  Studi  Administrasi  Publik  Fakultas  Ilmu  Sosial  dan  Ilmu  Politik Universitas Muhammadiyah Sinjai. Al Qisthi: Jurnal Sosial Dan Politik , 11 (2). Wilestari, M. (2021). Divergent Thinking Untuk Kampus Merdeka. Kocenin Serial Konferensi , 1 (2).
Yin, R. K. (2016). Qualitative research from start to finish (2nd Editio). The Guilford Press.
Zakiah,  N.  E.,  &  Fajriadi,  D.  (2020).  Management  of  authentic  assessment  in  mathematics  lessons  to develop  4C  skills. Journal  of  Physics:  Conference  Series , 1613 (1). https://doi.org/10.1088/1742- 6596/1613/1/012050.
Zulkarnain,  I.,  Suryaningsih,  Y.,  Noorbaiti,  R.,  &  Rahadian,  L.  N.  N.  R.  (2020).  Bimbingan  Penyusunan Perangkat  Pembelajaran  4C  (Communication,  Collaboration,  Critical  Thinking,  And  Creativity) Bagi  Guru  Peserta  MGMP  Matematika  SMA  Kota  Banjarmasin. Bubungan  Tinggi:  Jurnal Pengabdian Masyarakat , 2 (1). https://doi.org/10.20527/btjpm.v2i1.1804 .