e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941

## ANALISIS PROGRAM KEGIATAN KEAGAMAAN TERHADAP PENINGKATAN AKHLAK SISWA (STUDI KASUS MTsN KOTA BOGOR)
Wanti Rahayu a ) , Retno Triwoelandari a ) , Syarifah Gustiawati a )
a) Universitas Ibn Khaldun, Bogor, Indonesia e-mail korespondensi : wantirahayu2237@gmail.com
diterima: 21 Oktober 2018; direvisi: 02 Januari 2019; disetujui: 04 Februari 2019
Abstract . This study aims (1) to determine the religious activity program (2) to find out the implementation of religious activities (3) to determine the impact of religious activities on improving the morality of students in the MTsN of Bogor city. Methodologically this research uses qualitative descriptive approach which is descriptive and not numerical or a research method that describes data so that accurate  data  can  be  obtained.  Data  collection  techniques  in  this  study  are  using  observation,interviews,  documentation  and triangulation.  Data  analysis  techniques  are  reducing,  presenting  and  drawing  conclusions  from  research  results.  The  results  of  this study that the religious activity program in MTsN in the city of Bogor is included in the good category, this is evidenced by the many programs  of  religious  activities  in  the  city  MTsN  in  Bogor  that  are  in  accordance  with  the  specified  religious  programs,  namely reading the Qur’anic verses bertadarus before entering the lesson hours for 10 minutes, pray at the beginning and at the end  of the lesson, dhuha prayer at rest, zuhur prayer in congregation,  zikir together, get used to on Friday, every Friday students wear Muslim clothing, tahfidz qur’an, held a pesantren kilat in the month of Ramadan, the celebration of the Islamic Great Day, and students are enthusiastic in carrying out religious activity programs and most of them claim to be happy with the religious activity programs, and the  impact  of  the  religious  activities  of  Bogor  city  MTsN  on  improving  student  morals,  which  can  make  students  more  obedient  in worship, always read the Qur’an every day, add religious insight and make students better themselves.
Keywords: r eligious activity program, moral improvement.

## I. PENDAHULUAN
Dewasa ini akhlak atau moral mengalami kemerosotan  diakibatkan  karena  pergaulan  dikalangan remaja  mereka  lebih  memilih  hal-hal  yang  mereka  ingin lakukan  tanpa  memikirkan  imbasnya  terhadap  mereka sendiri. Berdasarkan penelitian Dharma Kesuma tahun 2011, menunjukkan pergaulan yang terjadi dikalangan remaja saat ini  sangat  memicu  terhadap  hal-hal  yang  negatif, menunjukkan  bahwa  remaja  korban  narkoba  di  Indonesia ada 1,1 juta orang atau 3,9% dari total jumlah korban. Selain itu,  berdasarkan  data  pusat  pengendalian  gangguan  sosial DKI  Jakarta,  pelajar  SD,  SMP,  dan  SMA,  yang  terlibat tawuran  mencapai  0,8%  atau  sekitar  1.318  siswa  dari  total 1.645.835  siswa  di  DKI  Jakarta.  Data  lain  menunjukkan bahwa, dari 385 remaja, 18,4% mengatakan telah melakukan intercourse before married (sex pra nikah) [1].
Pergaulan  tersebut  dapat  merusak  kepribadian  dalam jiwa  remaja,  maka  dari  itu  kegiatan  keagamaan  sangat dibutuhkan  guna  untuk  membina  siswa  dan  membentuk akhlak  siswa  menjadi  lebih  baik.  Pentingnya  pendidikan keagamaan tidak hanya wajib diajarkan kepada mereka yang sudah  dewasa,  namun  lebih  khusus  lagi  pendidikan keagamaan  sudah  mesti  diajarkan  kepada  anak  sedini mungkin.
Bahwa  pendidikan  agama  tidak  dapat  dipahami secara  terbatas  hanya  kepada  pengajaran  agama,  karena  itu keberhasilan  pendidikan  agama  bagi  anak-anak  tidak  cukup diukur hanya dari segi seberapa jauh anak itu menguasai hal- hal  yang  bersifat  kognitif  atau  pengetahuan  tentang  ajaran agama  atau  ritus-ritus  keagamaan  semata.  Justru  yang  lebih penting,  berdasarkan  ajaran  kitab  dan  sunnah  sendiri,  ialah seberapa jauh tertanam nilai-nilai keagamaan tersebut dalam
jiwa anak, dan seberapa jauh pula nilai-nilai itu wujud nyata dalam  tingkah  laku  dan  budi  pekertinya  sehari-hari,  akan melahirkan budi luhur atau al-akhlaq al-karimah [2].
Sebagaimana  Allah  berfirman  dalam  Q.S  An-Nahl ayat 79 :
“ Tidakkah mereka memperhatikan burung-burung yang dimudahkan  terbang  diangkasa  bebas.  Tidak  ada  yang menahannya  selain  daripada  Allah.  Sesungguhnya  pada  yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (Kebesaran Tuhan) bagi orang-orang yang beriman.”
Dari  ayat  di  atas  dijelaskan  bahwa  agama  diajarkan dengan  visi  untuk  mewujudkan  manusia  yang  bertaqwa kepada  Allah SWT dan  berakhlak  mulia.  Timbulnya kesadaran  akhlak  dan  pendirian  manusia  terhadap-Nya adalah  penilaian  yang  menentukan  corak  hidup  manusia. Akhlak,  atau  moral  adalah  pola  tindakan  yang  didasarkan atas  nilai  mutlak  kebaikan,  sebagaimana  agama  memiliki peran  yang  sangat  penting  dalam  kehidupan  umat  manusia. Agama  menjadi  pemandu  dalam  upaya  mewujudkan  suatu kehidupan  yang  bermakna,  damai  dan  bermartabat. Menyadari  betapa  pentingnya  peran  agama  bagi  kehidupan umat manusia [3].
Pendidikan  di  dunia  Islam  saat  ini  mengalami  krisis yang menyebabkan kemunduran. Para pemerhati pendidikan telah  menganalisis  beberapa  sebab  terjadinya  kemunduran itu,  yakni  aspek  yang  sangat  penting  yaitu  moralitas. Kemunduran  pada  aspek  ini  menyebabkan  krisis  akhlak dalam  dunia  pendidikan,  sehingga  dunia  pendidikan  di
e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
Indonesia  tidak  dapat  menahan  laju  kemerosotan  akhlak yang terus terjadi.
Menurut  Ahmad  Tafsir,  kesalahan  terbesar  dalam dunia pendidikan Indonesia selama ini adalah para konseptor pendidikan  melupakan  keimanan  sebagai  inti  kurikulum nasional.  Meskipun  dalam  UU  Sidiknas  sudah  menekankan pentinganya  pendidikan  akhlak  dalam  hal  pembinaan  moral dan  budi  pekerti,  namun  ternyata  hal  tersebut  tidak diimplementasikan  ke  dalam  kurikulum  sekolah  dalam bentuk garis-garis besar program pengajaran (GBPP) [4].
Idealnya  pendidikan  mengarah  pada  perubahan- perubahan  tingkah  laku,  kegiatan,  pencapaian  yang  positif, serta  persiapan  kehidupan  dunia  dan  akhirat.    Teori-teori pendidikan  dalam  Islam  mengatakan  bahwa  pendidikan bukanlah  sebuah  proses  yang  hanya  menghasilkan  ilmuwan semata,  tapi  juga  proses  yang  menghasilkan  individu  yang berakhlak. Namun, akhlak tidak semata-mata muncul begitu saja, sumber munculnya akhlak itu berasal dari jiwa manusia, bisa  didapatkan  karena  pemberian  Allah  SWT  ataupun melalui  latihan-latihan  [4].  Latihan  disini  merupakan pembiasaan  dari  lingkungan,  baik  lingkungan  keluarga, sekolah  maupun  masyarakat.  Sekolah  sebagai  lembaga pendidikan yang salah satu fungsinya sebagai fungsi kontrol dalam  penanaman  akhlak,  harus  senantiasa  membantu, memfasilitasi  serta  membina  perkembangan  akhlak  siswa melalui  berbagai  program  kegiatan  keagamaan  di  sekolah. Program  kegiatan  keagamaan  tersebut  bukan  bentuk kegiatan  formalitas  belaka,  namun  juga  harus  memiliki dampak  baik  terhadap  perkembangan  akhlak  siswa  di sekolah.
Mengadakan program kegiatan keagamaan di sekolah merupakan  suatu  keharusan  yang  tidak  bisa  ditinggalkan, karena  dalam  kegiatan  keagamaan  mengandung  unsur pendidikan  terutama  akhlak  mulia.  Kegiatan  program keagamaan  di  sekolah  itu  sendiri  dapat  bertujuan  untuk meningkatkan  akhlak  siswa,  karena  pada  dasarnya pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  bukan  hanya  sebatas pada  pendidikan  intelektual  semata,  namun  juga  harus berimbas pada akhlak siswa.
Pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  memang  bukan hanya  untuk  membekali  siswa  dengan  pengetahuan  tentang agama  Islam  saja,  akan  tetapi  harus  mendidik  kepribadian pada  siswa.  Dalam  mewujudkan  tujuan  tersebut  seperti halnya  di  MTsN  kota  Bogor  yang  mana  terdapat  kegiatan keagamaan  yang  mewadahi  siswa.  Dalam  kegiatan keagamaan  siswa  diharapkan  untuk  memiliki  tindakan  yang sesuai  dengan  syariat  Islam,  selain  itu  mampu  menambah wawasan dari keagamaan tersebut.
Perlunya  untuk  mengetahui  keadaan  kegiatan keagamaan  di  sekolah,  apakah  siswa  mengikuti  kegiatan keagamaan di lingkungan sekolah ataukah tidak. Permasalahan  sesuai  fakta  yang  ada,  peneliti  melakukan sebuah  penelitian  dan  wawancara  dengan  guru  pembina keagamaan  dalam  kegiatan  keagamaan  di  lingkungan sekolah khususnya di MTsN kota Bogor. Permasalahan yang dapat diidentifikasi yaitu tidak semua siswa mengikuti shalat berjamaah, adanya siswa yang bersenda gurau ketika tadarus. (Wawancara  dengan  guru  pembina  keagamaan  pak
Amirulloh  S,Pd.I)  Dalam  penelitian  ini  sekolah  merupakan lembaga pendidikan yang berperan penting dalam perkembangan  akhlak  siswa,  karena  itu  bahasan  utama faktor  yang  mempengaruhi  peningkatan  akhlak  siswa difokuskan  pada  program  kegiatan  keagamaan  di  sekolah. Berdasarkan  latar  belakang  masalah  yang  telah  dipaparkan di  atas,  maka  penulis  dapat  merumuskan  masalah  dalam penelitian ini sebagai berikut : Bagaimana program kegiatan keagamaan  di  MTsN  kota  Bogor  ?  Bagaimana  pelaksanaan kegiatan keagamaan di MTsN kota Bogor ? Dan Bagaimana dampak  kegiatan  keagamaan  terhadap  peningkatan  akhlak siswa di MTsN  kota Bogor ?

## II. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  penulis  lakukan  yaitu  jenis penelitian  kualitatif.  Ditinjau  dari  metodologi,  dalam penelitian  kualitatif  ini  peneliti  menggunakan  metode deskriptif  kualitatif.  Metode  kualitatif  digunakan  untuk mendapatkan  data  yang  mendalam,  suatu  data  yang mengandung  makna.  Makna  adalah  data  yang  sebenarnya, data yang pasti yang merupakan suatu nilai dibalik data yang tampak  [5].  Teknik  pengumpulan  data  untuk  memperoleh data  yang  diperlukan  dalam  penelitian  ini  menggunakan observasi,  wawancara, dokumentasi, triangulasi (gabungan). Triangulasi  data  diartikan  sebagai  teknik  pengumpulan  data yang  bersifat  menggabungkan  dari  berbagai  teknik pengumpulan  data  dan  sumber  data  yang  telah  ada.  Tujuan dari  triangulasi  bukan  untuk  mencari  kebenaran  tentang beberapa  fenomena, tetapi  lebih  pada  peningkatan pemahaman  peneliti  terhadap  apa  yang  telah  ditemukan. Nilai  dari  teknik  pengumpulan  data  dengan  triangulasi adalah  untuk  mengetahui  data  yang  diperoleh  convergent (meluas), tidak konsisten atau kontradiksi. [6].
Triangulasi  itu  setara  dengan  “cek  dan  ricek”  yaitu pemeriksaan kembali data dengan tiga cara, [7] yaitu : a.  Triangulasi  teknik  untuk  menguji  kredibilitas  data dilakukan  dengan  cara    mengecek  data  kepada  sumber yang  sama  dengan  teknik  yang  berbeda.  Misalnya  data diperoleh  dengan  wawancara,  lalu  dicek  dengan observasi,  dokumentasi  .  Bila  dengan  tiga  teknik pengujian  kredibilitas  data  tersebut,  menghasilkan  data yang  berbeda-beda,  maka  peneliti  melakukan  diskusi lebih  lanjut  kepada  sumber  data  yang  bersangkutan  atau yang  lain,  untuk  memastikan  data  mana  yang  dianggap benar,  atau  mungkin  semuanya  benar,  karena  sudut pandangnya berbeda-beda [8].
b.  Triangulasi  metode  menujuk  pada  penggunaan  metode yang berbeda untuk melakukan “cek dan ricek”.
c.  Triangulasi  waktu  bisa  berarti  melakukan  pengamatan atau  wawancara  dalam  waktu  yang  berbeda,  misalnya pagi, siang, sore, dan malam, atau waktu orang itu sendiri, berdua dan dikeramaian [7].
Dalam  penelitian  ini,  tahap-tahap  analisis  data  yang digunakan peneliti yaitu tiga aktifitas analisis yaitu “reduksi data,  sajian  data  dan  penarikan  kesimpulan,  sebagaimana dikemukakan oleh Miles dan Huberman [9].
e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941

## III. HASIL DAN PEMBAHASAN
Menurut  Asmaun  Sahlan  [10],  program  kegiatan keagamaan yang dilaksanakan di sekolah yang wajib diikuti oleh  seluruh  warga  sekolah  yang  idealnya  dilaksanakan dalam bentuk kegiatan keagamaan yaitu membaca Al-qur’an 5  sampai  dengan  10  menit  sebelum  jam  pelajaran  pertama, berdoa  secara  Islami  di  awal  dan  akhir  pelajaran, melaksanakan shalat dhuha pada waktu istirahat, melaksanakan  shalat  zuhur  berjama’ah,  mengadakan pengajian  rutin,  membiasakan  berinfaq  di  hari  Jum’at, mengadakan  kegiatan  baca  tulis  atau  tilawah  qur’an, mengadakan  kegiatan  sosial  keagamaan,  mengadakan pesantren kilat di bulan Ramadhan, pakaian sekolah muslim- muslimah  pada  bulan  Ramadhan,  memasyarakatkan  atau membiasakan  3  S  (senyum,  salam,  sapa),  pelaksanaan Perayaan Hari Besar Islam (PHBI).
Sebagaimana  landasan  teori  di  atas  program-program keagamaan di MTsN kota Bogor sebagai berikut : membaca ayat  Al-  qur’an  secara  ber tadarus sebelum  masuk  jam pelajaran  selama  10  menit,  berdo’a  di  awal  dan  di  akhir pelajaran,  shalat  dhuha  pada  waktu  istirahat,  shalat  zuhur berjama’ah,  zikir  bersama,  membiasakan  berinfaq  di  hari Jum’at,  setiap  hari  Jum’at  siswa  memakai  busana  muslim, tahfidz qur’an,  mengadakan  pesantren  kilat  di  bulan Ramadhan, pelaksanaan PHBI. Program-program keagamaan  di  MTsN  kota  Bogor  sudah  sesuai  dengan program-program keagamaan yang ditentukan.
Program  kegiatan  keagamaan  harian  di  MTsN  kota Bogor  meliputi  : tadarus Al-qur’an,  berdo’a  di  awal  dan  di akhir pelajaran, shalat dhuha, shalat zuhur berjama’ah. a. Tadarus Al-qur’an
Program  kegiatan  keagamaan  di  MTsN  kota  Bogor terbagi  dalam  kegiatan  rutin  setiap  harinya  seperti tadarus Al-qur’an  dimulai  pukul  07:00-07:10  dilakukan  di  kelas masing-masing,  yang  didampingi  oleh  guru  yang  mengajar pada  saat  itu  atau  dipimpin  oleh  ketua  kelasnya  masing- masing, jika guru yang mengajar belum hadir. Sebagaimana dikemukakan oleh Aksa selaku siswa MTsN kota Bogor :
“Iya,  sebelum  memulai  pelajaran  disuruh tadarus dulu sama guru yang mau mengajar  di kelas kita, tapi kadang- kadang kalo gurunya belum datang, abi Amir suka keliling kelas  buat  nyuruh  tadarus.” (Wawancara,  25  September 2018)
b. Berdo’a di awal dan di akhir pelajaran
Kegiatan  berdo’a  di  awal  pembelajaran  dilakukan pukul  07:10  dipimpin  oleh  ketua  kelas  diintruksikan  oleh guru yang mengajar di kelas tersebut dan begitupun di akhir pembelajaran dilakukan pukul 14:00-14:10 setelah pembelajaran  selesai.  Bapak  Yusuf  S,Pd.I    selaku  guru agama, beliau mengemukakan bahwa :
“  Sebelum  pelajaran  di  mulai  anak-anak  membaca  do’a dulu, di pimpin sama ketua kelasnya, akan tetapi guru yang mengajar pada saat di kelas itu mengintrusikannya terlebih dahulu  dan  mengarahkan  kepada  ketua  kelasnya  untuk memulai  berdo’a  dan  begitupun  ketika  sudah  selesai pembelajaran. (Wawancara, 25 September 2018)
Adanya  program  kegiatan  keagamaan  secara  rutin mengenai tadarus ,  berdoa  di  awal  dan  di  akhir pembelajaran  khusus  kepada  siswa  pada  awal  kegiatan sebelum belajar mengajar dimulai, ternyata dapat banyak manfaatnya dan meningkatkan efektifitas belajar siswa.
c. Shalat Dhuha
Di  sela-sela  waktu  istirahat  pertama  para  siswa melaksanakan  shalat  dhuha  pukul  10:00  yang  dilaksanakan di  masjid  MTsN  kota  Bogor,  yang  didampingi  oleh  guru agama.  Dari  hasil  wawancara  dengan  guru  pembina keagamaan pak Amirulloh mengungkapkan bahwa :
“Setiap  rutinnya  shalat  dhuha  dilaksanakan  pada  jam  10 ketika  istirahat  jam  pertama,  agar  siswa  terbiasa menjalaninya.” (Wawancara, 27 September 2018)
Bahwa  beliau  sangat  ingin  para  siswa  selalu melaksanakan  shalat  dhuha  walaupun  hukumnya  sunnah minimal paling penting  mereka  melaksanakan 2 rakaat saja, karena akan sulit untuk siswa kalau tidak dibiasakan juga di rumahnya.  Berikut  hasil  wawancara  dengan  siswa  MTsN kota Bogor, Mutiah mengatakan :
“Shalat  dhuha  menumbuhkan  rasa  tanggung  jawab  saya, saya  jadi  rajin  shalat  sunnahnya  soalnya  udah  terbiasa ngelaksanainnya.” (Wawancara, 25 September 2018)
d. Shalat zuhur berjamaah
Shalat  zuhur  berjamaah  dilaksanakan  pada  jam istirahat  kedua  di  awal  waktu  pukul  12:00  yang  dipimpin oleh  guru  bagian  piketnya  pada  hari  itu,  dan  semua  siswa maupun  putra  dan  putri  wajib  untuk  menjalani  shalat berjamaah  di  masjid.  Dari  hasil  wawancara  dengan  siswa MTsN kota Bogor, Alfiah mengatakan :
“Semua siswa wajib buat shalat zuhur berjamaah di masjid, kalo putra di bawah putri di atas,terus juga guru-guru juga sama wajib, harus ikut berjamaah di masjid.” (Wawancara, 25 September 2018)
Dari program keagamaan shalat berjama’ah di MTsN kota Bogor menjadikan para siswa lebih disiplin akan waktu, dengan  adanya  hal  tersebut  para  siswa  menjadi  lebih  fokus mempersiapkan pelajaran selanjutnya, berbeda dengan shalat yang  tidak  ditentukan  berjamaah  dan  para  siswa  akan menjadi lalai dan dikhawatirkan adapula yang menjadi malas sampai akhirnya tidak shalat.
Adapun  kegiatan  rutin  yang  dilaksanakan  seminggu sekali  seperti  zikir  bersama,  berinfaq,  seragam  busana muslim di hari Jum’at dan tahfiz qur’an di hari Sabtu.
e. Zikir bersama
Zikir  bersama  dilaksanakan  pada  hari  Jum’at  pukul 07:00-08:00  dilaksanakan di masjid dan dipimpin oleh guru pembina  keagamaan,  ketika  para  siswa  mulai  datang  ke sekolah  sudah  harus  langsung  ke  masjid  untuk  mengikuti program  kegiatan  keagamaan  zikir  bersama.  Dari  hasil wawancara dengan guru pembina keagamaan pak Amirulloh mengungkapkan bahwa:
“Zikir  bersama  pada  hari  Jum’at  di  masjid  madrasah  itu saya  yang  memimpinnya,  setiap  Jum’at  pagi  saya  selalu
e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
mengintrusikan  anak-anak  untuk  cepet-cepet  ke  masjid mengikuti  kegiatan  zikir  bersama,  tetapi  kalo  saya  tidak hadir digantikan dengan guru agama lainnya. (Wawancara, 27 September 2018)
Dalam  program  zikir  bersama  di  MTsN  kota  Bogor menjadikan  para  siswa  semakin  mendekatkan  diri  kepada Allah,  dan  meningkatkan  jiwa  spiritual  mereka  untuk senantiasa  mengingat  Allah,  sesuai  dengan  tujuan  program zikir bersama itu sendiri sekolah menargetkan bahwasannya dari  program  zikir  tersebut  dapat  melembutkan  hati  para siswa,  dari  apa  yang  dilihat  oleh  peneliti  program  ini  sudah dapat  melembutkan  hati  mereka  hal  ini  dapat  dilihat  dari cara  bicara  mereka  yang  santun,  dan  perilaku  yang  sopan, karena adanya program ini.
f. Berinfaq
Para siswa dibiasakan untuk berinfaq dalam program kegiatan  keagamaan  di  MTsN  kota  Bogor  dilakukan  di  hari Jum’at,  setelah  selesai  kegiatan  berzikir  bersama  di  masjid pada  pukul  08:00.  Dari  hasil  wawancara  dengan  guru pembina keagamaan pak Amirulloh mengungkapkan :
“Di  hari  Jum’at  pagi  ada  kegiatan  zikir  bersama  nah, setelah  selesai  lalu  para  siswa  berinfaq  ada  yang  bagian tanggung jawabnya yang mengumpulkannya, mau seberapa  nilainya  tidak  masalah  yang  terpenting  harus dibiasakan  dari  sejak  dini.  (Wawancara,  27  September 2018)
Adanya  program  infaq  di  MTsN  kota  Bogor mengajarkan  para  siswa  untuk  berbagi  terhadap  sesama  hal tersebut  bertujuan  mengajarkan,  bahwasannya  disetiap rezeki  yang  kita  dapatkan  ada  hak  orang  lain,  tidak  ternilai jumlahnya  sedikit  atau  banyak  dapat  membantu  orang  lain yang  memang  membutuhkan  hal  tersebut  dibiasakan  agar para  siswa  terbiasa  membantu  orang  lain  dan  tidak memikirkan dirinya sendiri.
g. Busana muslim
Busana  muslim  di  MTsN  kota  Bogor  dipakai  di  hari Jum’at,  sekolah  menyediakan  busana  seragam  yang  khas sekolah  itu  sendiri  agar  berbeda  dari  sekolah  lainnya.  Hasil wawancara  dengan  siswa  MTsN  kota  Bogor,  Ratu mengatakan :
“Hari Jum’at pake baju muslim warna ijo , semuanya sama jadi  kaya  seragam  gitu  dapet  dari  sekolah,  terus  pake kerudungnya harus nutupin dada terus harus pake daleman kerudung,  kalo  keliatan  sama  abi  Amir  gak  pake  daleman kerudung  langsung  ditegur  alias  diomelin  hehehe.” (Wawancara, 25 September 2018)
Dengan  adanya  pembiasaan  busana  muslim  dan muslimah  di  sekolah  menjadikan  para  siswa  siswi  terbiasa menutup  aurat  di  sekolah  maupun  di  luar  sekolah.  Hal tersebut  ditekankan  oleh  salah  satu  siswi  dalam  wawancara peneliti yang bernama Aksa ,salah satu siswa kelas sembilan, mengungkapkan :
“Sekarang saya selalu menutup aurat di sekolah maupun di luar sekolah, cuman ke warung juga saya jadi pake busana
muslim  (pake  kerudung  pake  gamis)  semenjak  saya sekolah di MTsN kota Bogor.” (Wawancara, 25 September 2018)
h. Tahfidz qur’an
Tahfidz  qur’an  dilaksanakan  pada  hari  Sabtu  pukul 01:00  siang  ketika  selesai  pembelajaran  jam  terakhir, dilaksanakannya  di  kelas  ataupun  di  masjid  diajarkan  oleh guru  agama  yaitu  sebagai  salah  satu  guru  pembina keagamaan pak Amirulloh.
i. Pesantren kilat
Kegiatan  rutin  yang  biasa  dilakukan  (satu  tahun sekali  )  seperti  pesantren  kilat  dibulan  Ramadhan dilaksanakan  selama  2  minggu  ,  yang  pertama  untuk  kelas VII  selama  seminggu  dan  selanjutnya  untuk  kelas  VIII selama  seminggu  yang  dilaksanakan  di  masjid  MTsN  kota Bogor  pukul  08:00-12:00.  Hasil  wawancara  dengan  guru pembina keagamaan pak Amirulloh mengatakan bahwa :
“Pesantren  kilat  di  bulan  Ramadhan  untuk  mengisi  puasa dengan  hal-hal  yang  bermanfaat  dan  pengetahuan  baru bagi  para  siswa,  karena  di  dalam  pesantren  kilat  ini biasanya  para  siswa  di  suguhkan  kisah-kisah  yang  dapat diambil  ibrah  oleh  para  siswa  sendiri.”  (Wawancara,  27 September 2018)
Pelaksanaan kegiatan keagamaan di MTsN kota Bogor Dalam  pelaksanaan  kegiatan  di  MTsN  kota  Bogor siswa merasa senang mengikuti kegiatan-kegiatan keagamaan  tersebut,  hanya  saja  sebagian  siswa  belum sepenuhnya  disiplin,  hal  tersebut  dinyatakan  oleh  pembina keagamaan  masih  ada  saja  beberapa  dari  siswa  yang  tidak melaksanakan  program  kegiatan  seperti  tadarus,  beberapa siswa  di kelas tidak  membaca  qur’an pada  saat jam tadarus hal  tersebut  terjadi  karena  kurangnya  tanggung  jawab  dari siswa  itu  sendiri  (faktor  internal)  dan  kurangnya  fungsi kontrol  dari  sesama  teman    dan  guru.  Adapun  kendala pelaksanaan  kegiatan  keagamaan  dari  faktor  eksternal  yaitu berbenturannya  waktu  pelaksanaan  kegiatan  keagamaan dengan waktu ekstrakulikuler. Hasil wawancara dengan guru pembina keagamaan pak Amirulloh mengungkapkan:
“Solusi  yang  diberikan  oleh  pihak  sekolah  terhadap kendala  pelaksanaan  program  kegiatan  keagamaan  yaitu siswa  dan  guru  harus  menyesuaikan  waktu  kegiatan keagamaan  tersebut,  ataupun  kalo  ada  anak  yang melanggar  atau  tidak  mengikuti  kegiatan  keagamaan tersebut  di  beri  teguran  secara  lisan.”  (Wawancara,  27 September 2018)
Adapun  siswa  yang  tidak  mentaati  peraturan  dalam program  kegiatan  keagamaan  maka  langsung  diberi  teguran dengan  baik  oleh  guru  pembina  keagamaan  dengan dinasehatinya  pula  siswa  tersebut,  akan  tetapi  kalo  siswa tersebut  melanggar  kembali  ataupun  mengulanginya  maka langsung  diberi  sanksi  yaitu  siswa  tersebut  harus membacakan  surat-surat  pendek  pada  saat  itu  juga  yang diberikan oleh guru agama.
Tujuan  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  adalah menumbuhkembangkan aqidah melalui pemberian,
e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941
pemupukan,  dan  pengembangan  pengetahuan,  penghayatan, pengamalan,  pembiasaan,  serta  pengalaman  peserta  didik tentang  agama  Islam  sehingga  menjadi  manusia  muslim yang terus berkembang keimanan dan ketakwaannya kepada Allah SWT, mewujudkan  manusia  yang  taat  beragama  dan berakhlak  mulia  yaitu  manusia  yang  berpengetahuan,  rajin beribadah,  cerdas,  jujur,  berdisplin,  serta  mengembangkan budaya agama dalam komunitas sekolah [10].
Terbukti  dari  penuturan  beberapa  siswa  yang menyatakan  bahwa  salah  satu  tujuan  dari  kegiatan keagamaan  yang  terjadi  di  sekolah  sudah  terlaksana  dengan baik  sehingga  siswa  menjadi  rajin  beribadah,  disiplin  untuk menjalani  rutinitas  program  kegiatan  keagamaan  dan menjadi  manusia  yang  berakhlakul  karimah.  Sebagaimana hal  yang  dituturkan  oleh  siswa  pelaksanaan  program kegiatan  keagamaan  membentuk  siswa  terhadap  manusia yang  berakhlakul  karimah  sesuai  dengan  tujuan  pendidikan Islam.  Berdasarkan  hasil  wawancara  dengan  siswa  MTsN kota  Bogor  yang  bernama,  Rahayana  dan  Adistia mengatakan:
“Saya  merasa  menjadi  pribadi  yang  lebih  baik  terus  juga menjadi  rajin  mengaji  dan  menjadi  lebih  taat  beribadah soalnya sebelum masuk ke MTsN saya masih suka bolong- bolong shalatnya.” (Wawancara, 25 Seeptember 2018)
Dari  hasil  wawancara  dengan  Elisa,  salah  satu  siswa kelas sembilan, dia juga mengungkapkan :
“Saya  jadi  lebih  disiplin  karena  udah  terbiasa  ngikutin kegiatan  keagamaan  di  sekolah  apalagi  jadi  selalu  tepat waktu shalatnya.” (Wawancara, 25 September 2018)
Dari hasil penelitian di MTsN kota Bogor para siswa secara aktif melaksanakan macam-macam program kegiatan keagamaan,  program  kegiatan  keagamaan  itu  sendiri  adalah kegiatan  yang  ditanamkan  dibiasakan  serta  mengarahkan siswa agar mampu berperilaku yang sesuai dengan tuntunan agama.  Bahwasannya  program  kegiatan  keagamaan  di MTsN  kota  Bogor  termasuk  dalam  kategori  baik,  hal  ini dibuktikan  dengan  banyaknya  program-program  kegiatan keagamaan  di  MTsN  kota  Bogor  yang  sesuai  dengan program-program  keagamaan  yang  ditentukan,  hal  ini didukung  oleh  pernyataan  guru  pembina  keagamaan  yang menyatakan  bahwa  proses  pelaksanaan  kegiatan  keagamaan berjalan  dengan  lancar  dan  siswa  antusias  dalam melaksanakan  program  kegiatan  keagamaan  dan  sebagian besar  mengaku  senang  terhadap  program-program  kegiatan keagamaan  tersebut.  Dari  hasil  wawancara  dengan    guru pembina keagamaan pak Amirulloh mengungkapkan:
“Alhamdulillah  di  MTsN  kota  Bogor  ini  dalam  semua program  kegiatan  keagamaan  berjalan  dengan  baik,  dan saya  amati  selama  ini  banyak  sekali  perubahannya terhadap siswa.(Wawancara, 27 September 2018)
Dari  hasil  wawancara  yang  penulis  lakukan  dapat disimpulkan  bahwasannya  program  kegiatan  keagamaan  di MTsN  kota  Bogor  termasuk  dalam  kategori  baik,  hal  ini dibuktikan  dengan  banyaknya  program-program  kegiatan keagamaan  di  MTsN  kota  Bogor  yang  sesuai  dengan
program-program  keagamaan  yang  ditentukan  ,    hal  ini didukung  oleh  pernyataan  guru  yang  menyatakan  bahwa proses  pelaksanaan  kegiatan  keagamaan  berjalan  dengan lancar  walaupun  ada  sedikit  kendala  namun  hal  tersebut dapat diatasi dengan solusi yang tepat, siswa antusias dalam melaksanakan  program  kegiatan  keagamaan  dan  sebagian besar  mengaku  senang  terhadap  program-program  kegiatan keagamaan  tersebut.  Dari  yang  penulis  amati  kegiatan program-program  keagamaan  memberikan  dampak  positif bagi  siswa  seperti  rajinnya  mereka  membaca  al-qur’an, melaksanakan  shalat  sunah  dhuha  dengan  sendirinya,  para siswi  juga  menjadi  terlihat  percaya  diri  dalam  memakai busana  muslimah  walaupun  beberapa  siswa  terlihat  kurang antusias  hal  tersebut,  bukan  karena  program  keagamaan yang monoton tetapi faktor internal mereka sendiri. Evaluasi program  yang  dilakukan  di  sekolah  terhadap  kegiatan keagamaan,  siswa  memiliki  buku  prestasi tahfidz qur’an, dimana buku tersebut merupakan penilaian kelancaran dalam membaca  al-qur’an  selama  di  sekolah,  nilai  kelancaran membaca al-qur’an tersebut menjadi nilai tambah bagi mata pelajaran tertentu.
Pelaksanaan  program  kegiatan  keagamaan  di  MTsN kota  Bogor  sudah  berjalan  dengan  baik  dan  tertib  sesuai rencana  yang  telah  ditetapkan,  pelaksanaan  program kegiatan  keagamaan  di  MTsN  kota  Bogor  sesuai  dengan tujuan pendidikan agama Islam itu sendiri.
.

## IV. SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  wawancara  dan  observasi  yang peneliti  lakukan  di  MTsN  kota  Bogor,  terdapat  beberapa program-program keagamaan yang telah berjalan antara lain membaca  ayat  Al-  qur’an  secara  bertadarus  sebelum  masuk jam pelajaran selama 10 menit, berdo’a di awal dan di akhir pelajaran,  shalat  dhuha  pada  waktu  istirahat,  shalat  zuhur berjama’ah,  zikir  bersama,  membiasakan  berinfaq  di  hari Jum’at,  setiap  hari  Jum’at  siswa  memakai  busana  muslim, tahfidz  qur’an,  mengadakan  pesantren  kilat  di  bulan Ramadhan, pelaksanaan perayaan Hari Besar Islam (PHBI), dengan  demikian  kegiatan  program-program  keagamaan  di MTsN kota Bogor sudah sesuai dengan program keagamaan yang telah ditentukan.
Pelaksanaan  kegiatan  keagamaan  di  MTsN  kota Bogor  telah  berjalan  cukup  baik,  terbukti  bahwa  sebagian besar siswa merasa senang mengikuti kegiatan keagamaan di MTsN  kota  Bogor,  hanya  saja  sebagian  siswa  belum sepenuhnya  disiplin,  hal  tersebut  dinyatakan  oleh  pembina keagamaan,  meskipun  masih  terdapat  beberapa  dari  siswa yang  tidak  melaksanakan  program  kegiatan  seperti  tadarus, beberapa siswa di kelas tidak membaca Al-qur’an pada saat jam tadarus, hal tersebut terjadi karena kurangnya tanggung jawab  dari  siswa  itu  sendiri  (faktor  internal)  dan  akibat kurangnya fungsi kontrol dari sesama teman dan guru.
Dampak dari kegiatan keagamaan terhadap peningkatan  akhlak  siswa  antara  lain  dapat  menjadikan siswa  lebih  taat  dalam  beribadah,  senantiasa  membaca  Al- qur’an  setiap  hari,  menambah  wawasan  keagamaan  serta menjadikan diri siswa lebih baik.
e-ISSN: 2623-0232 ; p-ISSN: 2623-0941

## REFERENSI
[1]  Syarbini,  Amirulloh. Model  Pendidikan  Karakter dalam  Keluarga  :  Revitalisasi  Peran  Keluarga  dalam Membentuk  Karakter  Anak  Menurut  Perspektif  Islam , Jakarta: PT Elex Media Komputindo. 2014. [2]  Madjid, Nurcholis. Masyarakat Religius: Membumikan nilai-nilai Islam dalam kehidupan Jakarta: Dian Rakyat.
2010.
[3]  Sahlan,  Asmaun. Mewujudkan  Budaya  Religius  di Sekolah:  Upaya  mengembangkan  PAI  dari  Teori  ke Aksi , Malang: UIN-Maliki Press. 2010.
[4]  Amri  Ulil  Syafri,  dkk. Pendidikan  Karakter  Berbasis
Al-Qur’an , Jakarta: Rajawali Pers, 2014.
[5]  Sugiyono. Memahami  Penelitian  Kualitatif, Bandung: Alfabeta, 2014.
[6]  Hikmawati,  Fenti. Metodologi  Penelitian ,  Depok: Rajawali Pers, 2017.
[7]  Putra  Nusa,  Lisnawati  Santi. Penelitian  Kualitatif Pendidikan  Agama  Islam ,  Bandung:  PT.  Remaja Rosdakarya Offset,2013.
[8]  Sugiyono. Metode  Penelitian  pendidikan  kuantitatif, kualitatif, dan R&D , Bandung: Alfabeta, 2016.
[9]  Putra, Nusa. Penelitian Kualitatif : Proses dan Aplikasi .
Jakarta: PT Indeks. 2011.
[10]  Sahlan,  Asmaun. Mewujudkan  Budaya  Religius  di Sekolah:  Upaya  mengembangkan  PAI  dari  Teori  ke Aksi , Malang: UIN-Maliki Press, 2010.