Palita: Journal of Social Religion Research
April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76 ISSN(P): 2527-3744; ISSN(E):2527-3752 http://ejournal-iainpalopo.ac.id/palita
DOI: http://10.24256/pal.v5i1.1329

## Hakikat Manajemen Dakwah

## Adilah Mahmud
Institut Agama Islam Negeri Palopo Alamat Surat E-mail: adilah_mahmud@email.com

## Abstract
Da'wah in the millennial era must now include the virtual dimension and data, by developing a bi-al-oral,  bi-al-hall  model  and  hasanah  want'idhah  together  with  bi-da'wah  and  e-da'wah models. Because the challenges in da'wah are very wide, good Da'wah management is needed. The purpose of this study is to describe the rights of preaching management angels. This type of research is a literature study (Library Research). Da'wah management is a series of processes that run continuously in regulating or managing preaching activities to run according to plan and  on  target.  The  optimal  achievement  of  the  missionary  purpose  can  only  be  realized  by managing  the  propaganda  activity.  Da'wah  management  has  6  functions,  i.e.  functions  as  a da'wah planning which includes forecasting or prediction of future conditions and objectives or objectives; see the opportunities and relevance of the da'wah content, establish the procedures for da'wah activities, make da'wah time schedules, determine locations, and prepare funds.
Keywords: Management; Da'wah; Bi Al-Verbal; Bi Al-Hall; Bi Al-Kitab

## Abstrak
Dakwah  di  era  milenial  saat  ini  harus  mencakup  dimensi  maya  dan  data,  dengan mengembangkan model dakwah bi al-lisan, bi al-hall dan mau’idhah hasanah bersama dakwah bi al-kitab dan e-dakwah. Oleh sebab tantangan dalam berdakwah sangat luas maka diperlukan manajemen dakwah yang baik. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan hakaikat manajemen dakwah. Jenis penelitian ini adalah studi pustaka (Library Reseacrh).  Manajemen dakwah adalah serangkaian proses yang berjalan secara berkesinambungan dalam mengatur atau  mengatur  aktivitas  dakwah  agar  berjalan  sesuai  dengan  rencana  dan  tepat  sasaran. Tercapainya  tujuan  dakwah  secara  optimal  hanya  dapat  terwujud  dengan  cara  mengatur aktivitas  dakwah.  Manajemen  dakwah  memiliki  6  fungsi,  yaitu  fungsi  sebagai  perencanaan dakwah  yang  di  dalamnya  mencakup  forecasting  atau  prediksi  kondisi mad’u di  masa mendatang  dan  objectives  atau  tujuan;  melihat  peluang  dan  relevansi  konten  dakwah, menetapkan prosedur kegiatan dakwah, membuat time schedule dakwah, menentukan lokasi, dan menyiapkan dana.
Kata Kunci ,: Manajemen; Dakwah; Bi Al-Lisan; Bi Al-Hall; Bi Al-Kitab
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76

## Pendahuluan
Berdakwah di era modern ini memiliki banyak peluang dan tantangan, metode  pendekatan  yang digunakan  pun  saat  ini  boleh dikatakan  tidak lagi terpaku  pada  model  atau  cara  berdakwah  di  masa  pra-modern  yang  hanya mencakup tiga ruang, yaitu dakwah bi al-lisan yang tercermin dengan model dakwah di atas mimbar atau acara-acara tausiyah lainnya; dakwah bi al-hall dengan  memberi  contoh  yang  berkehidupan  beragama  yang  baik  agar nantinya dicontoh dan diikuti oleh orang lain; dan dakwah dengan mau’idhah hasanah yakni dakwah dengan cara memberi bimbingan, arahan dan nasihat baik yang dimensinya mencakup dakwah bi al-lisan dan bi al-hall.
Dakwah di era digital saat ini dituntut untuk dapat melampaui tiga model dakwah klasik tersebut. Dimensi dakwah kini tidak lagi berkutat pada lisan dan  perbuatan  sebagai  contoh  ikutan  yang  baik,  tetapi  juga  dituntut  agar dakwah  tersebut  tervisualisasi  dan  terdigitalisasi  agar  dapat  menjangkau berbagai  kalangan.  Oleh  sebab  itu  perlu  adanya  dakwah bi  al-kitab melalui tulisan-tulisan, e-dakwah, dan dakwah melalui lingkungan hidup. 1
Pelaksanaan  dakwah  yang  dihadang  oleh  berbagai  persoalan  yang muncul  silih  berganti,  menjadikan  penyelenggara  tidak  mungkin menghadapinya  secara  personal  yang  tidak  profesional.  Akan  tetapi pelaksanaan dakwah harus dilaksanakan secara bersama-sama dalam suatu barisan yang teratur rapi dengan persiapan yang matang serta sistem kerja yang  efektif.  Dari  sinilah  perlunya  pelaksana  dakwah  memanfaatkan  ilmu manajemen dalam mengelola dakwah.

## M etode
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah studi pustaka ( Library  Reseacrh ).  Studi  kepustakaan  adalah  teknik  pengumpulan  data dengan  mengadakan  studi  penelaahan  terhadap  buku-buku,  literatur- literatur, catatan-catatan, dan laporan-laporan yang ada hubungannya dengan masalah  yang  ingin  dipecahkan. 2 Penulis  melakukan  penelusuran  terhadap buku-buku, literatur-literatur, artikel, dan  sumber lain yang relevan dengan hakikat manajemen dakwah.
Pendekatan  kualitatif  digunakan  untuk  mendeskripsikan  hakikat manajemen  dakwah.  Data-data  yang  dideskripsikan  bersumber  dari  buku- buku  dan  artikel  yang  membahas  secara  khusus  maupun  buku-buku  atau
1 Andy Dermawan, “Manajemen Dakwah Kontemporer di Kawasan Perkampungan: Studi pada Kelompok Peng ajian Asmaul Husna, Potorono, Banguntapan, Bantul, DIY,” Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta, Jurnal MD, 2016, h. 2
2 M. Nazir. Metode Peneltian. Jakarta. Ghalia Indonesia. 2003. Hal. 111.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
artikel tidak secara spesifik mengenai hakikat manajemen dakwah. Data-data dikumpulkan  dengan  menggunakan  teknik  dokumentasi.  Penulis mengumpulkan data-data dengan menjadikan buku dan jurnal yang relevan dengan tema sebagai sumber data utama, selain itu juga mengakses berbagai web untuk mencari data-data sebagai tambahan referensi. Analisis data dalam penelitian  kualitatif  adalah  upaya  yang  dilakukan  dengan  cara mengorganisasikan  data  yang  berkaitan  dengan  manajemen  dakwah, memilahnya menjadi satuan yang dapat dikelola, menyintesiskannya, mencari dan menemukan hakikat manajemen dakwah, dan memberikan kesimpulan.

## Definisi Manajemen Dakwah
Manajemen dakwah terdiri dari dua kata, yaitu manajemen dan dakwah. Untuk memudahkan pemahaman menyeluruh terhadap manajemen dakwah, maka  akan  dibahas  terlebih  dahulu  pengertian  secara  terpisah  antara manajemen  dengan  dakwah,  lalu  dikemukakan  pengertian  manajemen dakwah.  Istilah manajemen sama tuanya dengan peradaban di Yunani kuno dan Kerajaan Romawi, 3 pada abad XX istilah ini mulai muncul di negara-negara yang maju dalam suatu cabang ilmu pengetahuan yaitu manajemen. 4
Manajemen  mempunyai  kecenderungan  mengorganisir  dan  bekerja bersama-sama dalam hubungan yang saling bergantung merupakan hal yang inherent , 5 oleh  orang  modern  dewasa  ini  boleh  dikatakan  tidak  ada  suatu usaha kerja sama manusia untuk mencapai suatu tujuan tertentu yang tidak mempergunakan  manajemen.  Dakwah  yang  mempunyai  area  yang  sangat luas, tidak dapat berjalan secara efisien tanpa diikuti dengan manajemen.
Sepanjang  abad  19  dan  20,  banyak  peneliti  yang  tertarik  pada manajemen yang mengarahkan perhatiannya pada perilaku manusia. Dalam penelitiannya  menggunakan  peralatan  yang  baru  dan  utama  terhadap manajemen,  seperti  pemusatan  pada  pengambilan  keputusan  dan  analisa sistem-sistem  ke  dalam  arus  utama  pemikiran  manajemen. 6 Dengan perkembangan tersebut, manajemen dapat berkiprah dan dikembangkan.
3 G.R. Terry dan L.W. Rue, Principles of Management diterjemahkan oleh G.A. Ticoalu dengan judul Dasar-dasar Manajemen (Cet. VI; Jakarta: Bumi Aksara, 1999), h. 3.
4 Ilmu Manajemen ini pada awalnya masih diakui sebagai ilmu pengetahuan, pada masa Taylor dan  Fayol  mulai  memajukannya.  Lihat  J.  Panglaykim  dan  Hazil  Tanzil, Manajemen  Suatu Pengantar (Cet. XV; Jakarta: Ghalia Indonesia, 1991), h. 15.
5 Fremont E. Kast dan James E. Rosenzwing, Oganizing and Management . Diterjemahkan oleh A. Hasjmi Ali dengan judul Organisasi dan Manajemen Jilid I (Cet. IV; Jakarta: Bumi Aksara, 1995), h. 3.
6 Setiap aliran utama pemikiran dalam membantu penelitian manajemen terdapat lima macam pendekatan: Pertama , pendekatan operasional, manajemen dianalisa dari sudut pandang apa yang  diperbuat  seorang  manajer  untuk  memenuhi  persyaratan  sebagai  seorang  manajer.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
Kata manajemen berasal dari bahasa Inggris dari kata kerja to manage yang berarti to direct, to control, to carry on, to cope with, to direct affairs, to seccred . Jadi manajemen berarti the act of managing, administration, body of directors  controlling,  bussiness . 7 Apabila  dilihat  dari  asal  katanya,  maka manajemen dapat berarti memimpin, memberi petunjuk, menyelamatkan atau tindakan memimpin.
Sejak  manajemen  berdiri  sebagai  suatu  cabang  ilmu  tersendiri  telah banyak  definisi  yang  bermunculan  dari  para  sarjana  dan  masing-masing berbeda dalam memberikan pengertian, tergantung pada titik tekan dan titik tangkap  masing-masing.  G.R.  Terry  dalam merumuskan  proses  pelaksanaan manajemen mengemukakan bahwa ;
Management  is  a  distinct  process  consisting  of  planning,  organizing, actuating and controlling, performed to determine and accomplish stated objektives  by  the  use  of  human  beings  and  other  recources . 8 Artinya Manajemen  adalah  proses  yang  khas  terdiri  dari  perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan dan pengawasan yang dilakukan untuk menentukan  dan  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan  dengan menggunakan tenaga manusia dan sumber daya lainnya.
Robert  Kreitener  memberikan  rumusan  manajemen  yang  menyatakan bahwa: Management  is  the  process  of  working  and  trough  others  to  achieve organizational objektives in a changing environment central to this process is the effective and efficient use of limited resources . 9 Artinya: Manajemen adalah proses  bekerja  dengan  dan  melalui  orang  lain  untuk  mencapai  tujuan organisasi  dalam  lingkungan  yang  berubah.  Proses  ini  berpusat  pada penggunaan secara efektif dan efisien terhadap sumber daya yang terbatas.
G.R. Terry dan L.W. Rue merumuskan bahwa manajemen adalah suatu proses  atau  kerangka  kerja,  yang  melibatkan  bimbingan  atau  mengarahkan
Kedua ,  pendekatan  prilaku  manusia,  hal  ini  memberi  manajemen  metode-metode  dan konsep-konsep ilmu sosial yang bersangkutan, khususnya psikologi dan antropologi. Ketiga , Pendekatan sistem sosial para pendukung pendekatan ini memandang manajemen sebagai suatu  sistem  sosial  atau  sistem  interrelasi  budaya. Keempat ,  Pendekatan  sistem,  konsep sistem umum merupakan bagian-bagian sentral yang dikembangkan pendekatan ini. Kelima ,
Pendekatan  kualitatif  titik  beratnya  adalah  penggunaan  model-model  matematika  dan proses hubungan-hubungan dengan data yang dapat dipakai. Lihat G.R. Terry dan L.W. Rue, Principles of Management , h. 32.
7 John Gage Allee, Websters Dictionary (Chicago, Wilcox & Folt Book Company, 1983), h. 228.
8 George R. Terry, Principle of Management, (6th Edition, Richard D. Irwing Inc. Georgetown , 1972), h. 4.
9 Robert Kreitner, Management (4th Edition; Boston: Houghton Mifflin Company, 1989), h. 9.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
suatu  kelompok  orang-orang  ke  arah  tujuan-tujuan  organisasional  atau maksud-maksud yang nyata. 10
Dari  rumusan  manajemen  di  atas,  dapat  dipahami  bahwa  manajemen merupakan  suatu  proses  yang  berjalan  terus  pada  suatu  arah  perbaikan dengan melibatkan orang lain untuk pencapaian tujuan.
Adapun  kata  dakwah  secara  etimologi  berasal  dari  bahasa  Arab  yang merupakan isim masdar dari akar kata اعد - ْوُعْدَي - ة َوْعَد yang maknanya berkisar pada menyeru, mengajak, memanggil dan yang semisalnya. Sedangkan secara terminologi,  menurut  Yahya  Umar  dakwah  berarti  mengajak  orang  atau manusia  ke  jalan  yang  benar  dengan  cara  yang  bijaksana  sesuai  dengan perintah  sang Khaliq demi  keselamatan  dan  kebahagiaan fi  al-dunya  wa  al- akhirah bagi manusia. 11
Bila ditinjau pengertian dakwah maka dapat diungkapkan bahwa hakikat dakwah  ialah  mengajak  manusia  kepada  jalan  Allah,  pembangunan masyarakat  dan amar  ma`ruf  nahi  munkar .  Dakwah  sebagai  ajakan  menuju Allah, merupakan hakikat dakwah yang sangat esensial, karena sejalan dengan tugas kearsulan nabi Muhammad saw. yaitu membawa agama tauhid, dapat dipahami dari firman Allah dalam QS. Fushshilat /41: 33.
َنيِمِل ْسُمْلا َننِم َِنَّنِإ َنلانقنو اًِلِانص َنلِمنعنو ََِّللّا َنلِإ انعند َْنَِّمِ ًَلْون ق َُننس ْحنأ َْننمنو
Terjemahnya:
Siapakah yang  lebih  baik  perkataannya  daripada  orang  yang  menyeru kepada Allah, mengerjakan amal yang saleh, dan berkata: "Sesungguhnya aku Termasuk orang-orang yang menyerah diri?" 12
Dengan  demikian  dapat  dipahami  bahwa  manajemen  dakwah  adalah serangkaian  proses  yang  berjalan  secara  kontinu  dalam  mengatur  aktivitas dakwah agar berjalan sesuai dengan rencana dan tepat sasaran.

## Hakikat Manajemen Dakwah
Jika  dikatakan  bahwa  manajemen  selalu  diterapkan  dalam  hubungan dengan  usaha  orang  tertentu  dan  terkandung  adanya  suatu  tujuan  tertentu yang akan dicapai oleh kelompok yang bersangkutan, sedang dakwah selalu diarahkan  pada  suatu  kemajuan  yang  lebih  baik,  maka  salah  satu  implikasi pernyataan  tersebut  ialah  bahwa  manajemen  dakwah  puncaknya  harus
10 G.R. Terry dan L.W. Rue, Principle of Management, h. 1.
11 Sebagaimana dikutip oleh Samsul Munir Amin, Ilmu Dakwah, (Jakarta: Hamzah, 2009), h. 3
12 Kementerian Agama Republik Indonesia, Alqauran dan Terjemahnya.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
merupakan  orang-orang  yang  mampu  memecahkan  masalah-masalah  atau problem yang dihadapi dakwah.
Terlepas  apakah  masalah  manajemen  dakwah  itu  rumit  dan mempunyai  dampak  kuat  untuk  jangka  panjang  atau  relatif  sederhana  dan dengan  dampak  yang  tidak  kuat  dan  hanya  bersifat  jangka  pendek  atau sedang. Yang jelas ialah bahwa pendekatan dan teknik yang digunakan harus mampu  mencabut  akar  permasalahan  dan  tidak  sekedar  mengobati  gejala- gejalanya saja.
Menurut  Amrullah  Ahmad  bahwa  pada  hakikatnya  dakwah  Islam merupakan  aktualisasi  iman  yang  dimanifestasikan  dalam  suatu  sistem kegiatan manusia beriman yang termaktub dalam berbagai bidang kehidupan masyarakat. 13
Manajemen  dakwah  merupakan  suatu  proses  yang  dinamik  karena  ia berlangsung  secara  terus  menerus  dalam  suatu  organisasi.  Setiap perencanaan  selalu  memerlukan  peninjauan  ulang  dan  bahkan  mungkin perubahan  di  masa  depan.  Pertimbangannya  adalah  kondisi  yang  dihadapi selalu  berubah-ubah.  Manajemen  dakwah  dimaksudkan  agar  pelaksana dakwah  mampu  menampilkan  kinerja  tinggi.  Hanya  dengan  demikianlah hakikat  pencapaian  tujuan  dan  berbagai  sasarannya  dapat  dicapai  dengan baik. Adapun fungsi manajemen dakwah adalah sebagai berikut:

## 1. Fungsi Perencanaan Dakwah
Pada perencanaan dakwah terkandung di dalamnya mengenai hal-hal yang  harus dikerjakan seperti  apa  yang  harus  dilakukan,  kapan,  di mana dan  bagaimana  melakukannya?  Dalam  Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia disebutkan  bahwa  perencanaan  dapat  berarti  proses,  perbuatan,  cara mencanankan atau merancangkan. 14
Perencanaan  dapat  berarti  menentukan  tujuan-tujuan  yang  hendak dicapai selama suatu masa yang akan datang dan apa yang harus diperbuat agar  dapat  mencapai  tujuan-tujuan  itu. 15 Dengan  demikian,  perencanaan merupakan proses pemikiran, baik secara garis besar maupun secara detail dari satu pekerjaan yang dilakukan untuk mencapai kepastian yang paling baik dan ekonomis.
Perencanaan  merupakan  gambaran  dari  suatu  kegiatan  yang  akan datang dalam waktu tertentu dan metode yang akan dipakai. Oleh karena
13 Amrullah Ahmad (ed.), Sebagaimana dikutip Didin Hafiduddin, h. 177.
14 Tim Penyusun Kamus Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Cet. III; Jakarta: Balai Pustaka, 1990), h. 741.
15 G.R. Terry dan L.W. Rue ,  h. 9. Simak pula J. Panglaykim dan Hazil Tanzil, Manajemen Suatu Pengantar , h. 39. Lihat pula Soekarno K, Dasar-dasar Manajemen (Cet. XIV; Jakarta: Miswar, 1986), h. 71.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
itu,  perencanaan  merupakan  sikap  mental  yang  diproses  dalam  pikiran sebelum diperbuat, ia merupakan perencanaan yang berisikan imajinasi ke depan sebagai suatu tekad bulat yang didasari nilai-nilai kebenaran. Oleh karena  itu,  kegiatan-kegiatan  dakwah  dapat  diatur  sedemikian  rupa, sehingga dapat mencapai sasaran dan tujuannya. 16
Berdasarkan uraian di atas, maka proses perencanaan dakwah meliputi langkah-langkah sebagai berikut ;
a) Forecasting Forecasting adalah usaha untuk meramalkan kondisi-kondisi yang mungkin terjadi di masa datang. 17 Perencanaan dakwah di masa datang memerlukan  perkiraan  dan  perhitungan  yang  cermat  sebab  masa datang  adalah  suatu  prakondisi  yang  belum  dikenal  dan  penuh ketidakpastian yang selalu berubah-ubah.
Dalam  memikirkan  perencanaan  dakwah  masa  datang,  jangan hanya hendaknya mengisi daftar keinginan belaka. Di dalam al- Qur’an telah diterangkan perlunya forecasting , sebagaimana disebutkan dalam QS. al-Hasyr/59: 18
ََّنِإ ََۚنَّللّا اوُقَّ تانو ََۖ دنغِل َْتنمَّدنق انم َ سْفن ن َْرُظْنن تْلنو َنَّللّا اوُقَّ تا اوُننمآ َننيِذَّلا ا نهُّ ينأ َني َننوُلنمْعن ت انِبِ َ يِبنخ َنَّللّا Terjemahnya:
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok
16 Tujuan dakwah Islam dirinci ke dalam beberapa tujuan, yaitu: 1. Pembebasan dari berbagai perbudakan, terdiri atas; a. Pembebasan dari perbudakan QS. (2) : 177; (9) : 60 (4) : 92; (5) : 89; (58) : 3. b. Pembebasan dari kemiskinan, c. pembebasan manusia dari kebekuan. 2. Mencapai keseimbangan antara material dan spiritual QS. (49) : 7-8; (7) : 31; (28) : 77. 3. Jihad fi sabilillah QS. (16) : 125; (22) : 39-40. 4. Pembentukan umat yang bersatu padu. Lihat selengkapnya  Muhamamd  Mustafa  Atha, Da’watu  Tahririyati al-Kubra dialih  bahasakan oleh  H.M. Asywadie Syukur dengan judul Sejarah Dakwah Islam (Cet. I; Surabaya: 1982), h. 105-143. Sedangkan Didin Hafiduddin melihat lebih jauh lagi tujuan akhir dari dakwah ialah ridha dan  magfirah  Allah  swt.  namun untuk mencapai tujuan tersebut perlu  diwujudkan terlebih  dahulu  sasaran  yang  bersifat  duniawi.  Lihat  Abu  Ridha,  Problematika  Dakwah (Problema visi dan implikasinya) dalam Adi Sasono at. all, h. 215.
17 Lihat G.R. Terry, dan L. W. Rue, Principles of Management diterjemahkan oleh G.A. Ticoalu dengan judul Dasar-dasar Manajemen , h. 56.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
(akhirat);  dan  bertakwalah  kepada  Allah,  Sesungguhnya  Allah  Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. 18
Dengan demikian, jelaslah bahwa dalam rangka forecasting diperlukan adanya  kemampuan  untuk  lebih  jelih  di  dalam  memperhitungkan  dan memperkirakan kondisi objektif  kegiatan dakwah di masa datang, terutama lingkungan yang mengitari kegiatan dakwah, seperti keadaan sosial, politik, ekonomi  dan  kebudayaan  yang  mempunyai  pengaruh  (baik  langsung maupun tidak langsung) pada setiap pelaksanaan dakwah.
Dalam  kerangka forecasting ini,  berbagai  tindakan  yang  perlu diperhatikan adalah:
1) Evaluasi keadaan
Hal  ini  dilakukan  untuk  melihat  pelaksanaan  rencana  dakwah yang lalu terwujud. Dari hasil telaah dan penelitian itu, maka dapat diketahui  keberhasilan  dan  kegagalan  pelaksanaannya.  Dari  situ dapat  diketahui  penyimpangan-penyimpangan  yang  terjadi, sehingga memerlukan tindak lanjut perbaikan di masa datang.
2) Membuat Perkiraan-perkiraan
Langkah  ini  dilakukan  berdasarkan  kecenderungan  masa  lalu,
dengan  bertolak  pada  asumsi;  kecenderungan  masa  lalu diproyeksikan  pada  masa  yang  akan  datang,  peristiwa  yang  terjadi berulang-ulang pada masa datang, menghubungkan suatu peristiwa dengan peristiwa yang lain.
b) Objectives
Objectives diartikan  sebagai  tujuan.  Sedangkan  yang  dimaksud dengan tujuan adalah nilai-nilai yang akan dicapai atau diinginkan oleh seseorang atau badan usaha. Untuk mencapai nilai-nilai itu dia bersedia memberikan  pengorbanan  atau  usaha  yang  wajar  agar  nilai-nilai  itu terjangkau. 19
Penyelenggaraan dakwah dalam rangka pencapaian tujuan, dirangkai ke  dalam  beberapa  kegiatan  melalui  tahapan-tahapan  dalam  periode tertentu.
Penetapan tujuan ini merupakan langkah kedua sesudah forecasting. Hal  ini  menjadi  penting,  sebab  gerak  langkah  suatu  kegiatan  akan diarahkan  kepada  tujuan.  Oleh  karena  itu,  ia  merupakan  suatu  keadaan yang  tidak  boleh  tidak  harus  menjadi  acuan  pada  setiap  pelaksanaan dakwah.
18 Kementerian Agama Republik Indonesia, Alquran dan Terjemahnya.
19 Davis R.C., The Fundamental of Top Management (t.t.: Harpes Bros, 1951), h. 90.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
Tujuan  tersebut  harus  diarahkan  pada  sasaran  dakwah  yang  telah dirumuskan  secara  pasti  dan  menjadi  arah  bagi  segenap  tindakan  yang dilakukan  pimpinan.  Tujuan  tersebut  diwujudkan  dalam  bentuk  target atau sasaran kongkret yang  diharapkan dapat dicapai. 20
A
2. Mencari Berbagai Tindakan Dakwah Tindakan dakwah harus relevan dengan  sasaran dan tujuan dakwah, mencari dan menyelidiki berbagai kemungkinan rangkaian tindakan yang dapat diambil, sebagai tindakan yang bijaksana.
Tindakan  dakwah  harus  sinkron  dengan  masyarakat  Islam,  sehingga tercapai  sasaran  yang  telah  ditetapkan.  Ketidaksinkronan  dalam menentukan  isi  dakwah  dapat  menimbulkan  dampak  negatif  terhadap pribadi muslim.
Oleh  karena  itu,  jika  sudah  ditemukan  berbagai  alternatif  tindakan, maka  perencana  harus  menyelidiki  berbagai  kemungkinan  yang  dapat ditempuh,  dalam  arti  bahwa  perencana  harus  memberikan  penilaian terhadap kemungkinan tersebut.
Pada  tiap-tiap  kemungkinan  tersebut,  harus  diperhitungkan  untung ruginya dengan mempertimbangkan faktor-faktor yang mempengaruhinya. Hal ini menjadi dasar pengambilan keputusan.
A
3. Prosedur kegiatan
Prosedur  adalah  serentetan  langkah-langkah  akan  tugas  yang berkaitan,  ia  menentukan  dengan  cara-cara  selangkah  demi  selangkah metode-metode yang tepat dalam mengambil kebijakan. 21
Prosedur kegiatan tersebut merupakan suatu gambaran mengenai sifat dan metode dalam melaksanakan suatu pekerjaan, atau dengan kata lain, prosedur terkait dengan bagaimana melaksanakan suatu pekerjaan.
4. Penjadwalan (Schedul)
Schedule merupakan pembagian program (alternatif pilihan) menurut deretan  waktu  tertentu,  yang  menunjukkan  sesuatu  kegiatan  harus diselesaikan.  Penentuan  waktu ini  mempunyai  arti  penting 22 bagi  proses dakwah.
20 Zaini  Muchtarom, Dasar-Dasar  Manajemen  Dakwah (Cet.  I;  Yogyakarta:  al-Amin  Press, 1996), h. 41-42.
21 G.R. Terry dan L.W. Rue, Principles of Management, h. 69.
22 Karena  mengulur-ulur  waktu,  pada  hakekatnya  membuang  waktu  yang  sangat  berharga.
Lihat SP. Siagian, Eksekutif yang Efektif (Cet. I; Jakarta: Gunung Agung, 1996), h. 11.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
Dengan  demikian,  waktu  dapat  memicu  motivasi. 23 Untuk  itu  perlu diingat  bahwa  batas  waktu  yang  telah  ditentukan  harus  dapat  ditepati, sebab  menurut  Drucker  semakin  banyak  menghemat  waktu  untuk mengerjakan pekerjaan merupakan pekerjaan profesional. 24
5. Penentuan Lokasi
Penentuan  lokasi  yang  tepat,  turut  mempengaruhi  kualitas  tindakan dakwah. Oleh karena itu, lokasi harus dilihat dari segi fungsionalnya dari segi untung ruginya, sebab lokasi sangat terkait dengan pembiayaan, waktu, tenaga,  fasilitas  atau  perlengkapan  yang  diperlukan.  Untuk  itulah  lokasi merupakan  bagian  yang  tidak  terpisahkan  dalam  rangka  perencanaan dakwah.
6. Dana Setiap kegiatan memerlukan dana, kegiatan tanpa ditunjang oleh dana yang  memadai,  akan  turut  mempengaruhi  pelaksanaan  dakwah.  Pusat Dakwah Islam Indonesia memberikan definisi tentang dana dakwah, yaitu segala tenaga atau modal uang peralatan yang dapat dipergunakan dalam kegiatan dakwah. 25 Batasan tersebut meliputi segala perbendaharaan yang bernilai  material  yang  dapat  dimanfaatkan  sebagai  sarana  dalam pelaksanaan dakwah.
Perintah  berkorban  dengan  harta  didahulukan  dari  pada  berkorban dengan jiwa, karena dana sangat dibutuhkan baik di waktu damai maupun di waktu perang. 26 Pernyataan tersebut sesuai dengan firman Allah dalam QS. al-Taubah /9: 41 .
َْمُكِلَٰنذ َََِّۚللّا َِليِبنس َ ِف َْمُك ِسُفْ ننأنو َْمُكِلانوْمنِبِ اوُدِهانجنو ًَلانقِثنو اًَفانف ِخ اوُرِفْنا َننوُمنلْعن ت َْمُتْ نُك َْنِإ َْمُكنل َ ر ْ ينخ
Terjemahnya:
Berangkatlah  kamu  baik  dalam  Keadaan  merasa  ringan  maupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui. 27
23 Harold  L.  Taylor, Time  Management diterjemahkan  oleh  Dadan  Riskomar  dengan  judul Manajemen Waktu: Suatu Pedoman Pengelolaan Waktu dan Produktif (Cet. I; Jakarta: Bina Aksara, 1990), h. 10.
24 Peter F. Drucker, Bagaimana Menjadi Eksekutif yang Efektif (Cet. I; Jakarta: Pedoman Ilmu Jaya, 1986), h. 41.
25 Pusat Dakwah Islam Indonesia, Forum Dakwah (Jakarta: t.p., 1971), h. 306.
26 Pusat Dakwah Islam Indonesia, Forum Dakwah, h. 306.
27 Kementerian Agama Republik Indonesia, Alquran dan Terjemahnya.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
Ayat tersebut menyertakan harta sebagai sarana berjihad di jalan Allah, memang  benar  saat  ini  dakwah  tanpa  ditunjang  dengan  finansial  yang memadai  tidak  akan  berjalan  secara  optimal.  Oleh  sebab  itu  6  fungsi manajemen  dakwah  tersebut  merupakan  petunjuk  dasar  dalam menjalankan aktivitas dakwah agar dakwah dapat terlaksana dan mencapai sasaran seperti yang diharapkan.

## Kesimpulan
Manajemen dakwah terdiri dari dua kata, yaitu manajemen dan dakwah. Kata managemen berasal dari bahasa Inggris dari kata kerja to manage yang berarti to direct, to control, to carry on, to cope with, to direct affairs, to seccred . Jadi manajemen berarti the act of managing, administration, body of directors controlling, bussiness. Sedangkan dakwah yang secara etimologi berasal dari bahasa Arab yang merupakan isim masdar dari akar kata اعد - ْوُعْدَي - ة َوْعَد yang maknanya  berkisar  pada  menyeru,  mengajak,  dan  memanggil.  Manajemen dakwah  adalah  serangkaian  proses  yang  berjalan  secara  kontinu  dalam mengatur  aktivitas  dakwah  agar  berjalan  sesuai  dengan  rencana  dan  tepat sasaran.  Tercapainya  tujuan  dakwah  secara  optimal  hanya  dapat  terwujud dengan  cara  mengatur  aktivitas  dakwah.  Manajemen  dakwah  memiliki  6 fungsi, yaitu fungsi sebagai perencanaan dakwah yang di dalamnya mencakup forecasting atau prediksi kondisi mad’u di masa mendatang dan objectives atau tujuan; melihat peluang dan relevansi konten dakwah, menetapkan prosedur kegiatan  dakwah,  membuat time  schedule dakwah,  menentukan  lokasi,  dan menyiapkan dana.

## Daftar Pustaka
Kementerian Agama Republik Indonesia, Alqauran dan Terjemahnya.
Allee, John Gage. Websters Dictionary (Chicago, Wilcox & Folt Book Company, 1983).
Amin, Samsul Munir. Ilmu Dakwah, (Jakarta: Hamzah, 2009) Atha, Muhamamd Mustafa. Da’watu Tahririyati al -Kubra dialih bahasakan oleh H.M.  Asywadie  Syukur  dengan  judul  Sejarah  Dakwah  Islam  (Cet.  I; Surabaya: 1982)
Davis R.C., The Fundamental of Top Management (t.t.: Harpes Bros, 1951)
Dermawan,  Andy. “Manajemen  Dakwah  Kontemporer  di  Kawasan Perkampungan:  Studi  pada  Kelompok  Pengajian  Asmaul  Husna, Potorono, Banguntapan,  Bantul,  DIY, ” Universitas  Islam  Negeri  Sunan Kalijaga Yogyakarta, Jurnal MD, 2016.
Adilah Mahmud/ Palita: Journal of Social Religion Research, April-2020, Vol.5, No.1, hal.65-76
Drucker,  Peter  F. Bagaimana  Menjadi  Eksekutif  yang  Efektif (Cet.  I;  Jakarta:
Pedoman Ilmu Jaya, 1986)
J. Panglaykim dan Hazil Tanzil, Manajemen Suatu Pengantar (Cet. XV; Jakarta: Ghalia Indonesia, 1991)
Kast.  Fremont  E.  dan  James  E.  Rosenzwing, Oganizing  and  Management . Diterjemahkan  oleh    A.  Hasjmi  Ali  dengan  judul Organisasi  dan Manajemen Jilid I (Cet. IV; Jakarta: Bumi Aksara, 1995) Kreitner,  Robert. Management (4th  Edition;  Boston:  Houghton  Mifflin Company, 1989)
Muchtarom,  Zaini. Dasar-Dasar  Manajemen  Dakwah (Cet.  I;  Yogyakarta:  al- Amin Press, 1996).
Soekarno K, Dasar-dasar Manajemen (Cet. XIV; Jakarta: Miswar, 1986) SP. Siagian, Eksekutif yang Efektif (Cet. I; Jakarta: Gunung Agung, 1996) Taylor,  Harold  L. Time  Management diterjemahkan  oleh  Dadan  Riskomar dengan  judul Manajemen  Waktu:  Suatu  Pedoman  Pengelolaan  Waktu dan Produktif (Cet. I; Jakarta: Bina Aksara, 1990)/ Terry, G.R. dan L.W. Rue, Principles of Management diterjemahkan oleh G.A. Ticoalu  dengan  judul Dasar-dasar  Manajemen (Cet.  VI;  Jakarta:  Bumi Aksara, 1999).
Terry, George R. Principle of Management, (6th Edition, Richard D. Irwing Inc.
Georgetown, 1972)
Tim  Penyusun  Kamus  Pusat  Pembinaan  dan  Pengembangan  Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia (Cet. III; Jakarta: Balai Pustaka, 1990)