## A s - S A B I Q U N

## Jurnal Pendidikan Islam Anak Usia Dini
Jurnal     As-Sabiqun is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License
p-ISSN : 2656-4912 e-ISSN : 2656-4785
Terindeks : SINTA 5, Crossref, Garuda, Moraref, Google Scholar, dan lain-lain.
https://doi.org/10.36088/assabiqun.v5i2.3022
PENGARUH MENGHAFAL AL-QUR’AN TERHADAP PRESTASI BELAJAR SISWA PADA  MATA PELAJARAN AL-QUR’AN HADITS KELAS 4 DI MI AL-UMM KLARI KABUPATEN KARAWANG
Muhammad Naufan Fadillah 1 , Maskur H Mansyur 2 , Neng Ulya 3
Universitas Singaperbangsa Karawang mnaufan4@gmail.com

## Abstract
The Al-Qur'an Hadith subject at Madrasah Ibtidaiyah is one of the PAI lessons that emphasizes the ability to read and write the Al-Qur'an and Hadith correctly, as well as memorize short surahs in the Al-Qur'an, introduction the simple meaning or meaning of these short letters and hadiths about commendable morals to be practiced in everyday life through exemplary and habituation. Madrasah Ibtidaiyah  Al-Umm  strives  to  produce  graduates  who  are  successful  in  both  academic  and  non- academic  aspects. There  are many  factors that  influence  this  success, one  of which  is to  familiarize students with morals and thinking of the Qur'an, where one of the leading programs is memorizing the Qur'an. The purpose of this study was to determine the application of memorizing the Al-Qur'an Hadith  in  class 4  MI  Al-Umm, to  determine the  effect  of memorizing  the  Al-Qur'an  on  student achievement  in  the  subject  of  Al-Qur'an  Hadith.  The  research  method  used  in  this  study  is quantitative  with  a  correlational  type.  The  process  of  collecting  data  in  this  study  is  observation, questionnaires, and  documentation. The population  in this study  were grade 4  students at  MI  Al- Umm, as many as 82 students became the sample. The results of the hypothesis testing showed that the Tcount was 1.355 <Ttable 1.99006  with Sig. (0.179) > α  (0.05), meaning that  there is a positive  influence  but  does  not  have  a  significant  effect  on  memorizing  the  Al-Qur'an  on  learning achievement  of  the  Al-Qur'an  Hadith  so  that  the  results  of  the  study  show  that  the  effect  of memorizing  the  Al-Qur'an  on  learning  achievement  Al-Qur'an  Hadith  of  2.2%  while  97.8%  is determined by other variables that are not examined..
Keywords : Memorizing the Qur'an; Learning Achievement; Al-Qur'an Hadith
Abstrak : Mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di Madrasah Ibtidaiyah adalah salah satu pelajaran PAI yang  menekankan  pada  kemampuan  membaca  dan  menulis  Al-Qur’an  dan  Hadits  dengan  benar, serta  hafalan  terhadap  surat-surat  pendek  dalam  Al-Qur’an,  pengenalan  arti  atau  makna  secara sederhana  surat-surat  pendek  tersebut  dan  hadits-hadits  tentang  akhlak  terpuji  untuk  diamalkan dalam  kehidupan sehari-hari  melalui  keteladanan  dan pembiasaaan. Madrasah Ibtidaiyah  Al-Umm berusaha  untuk  mencetak  lulusan  yang  berhasil  dalam  aspek  akademik  maupun  non  akademik. Banyak sekali faktor yang mempengaruhi keberhasilan itu, salah satunya adalah membiasakan siswa
berakhlak  dan  berfikir  Qur’ani,  dimana  salah  satu  program  unggulannya  adalah  menghafal  Al- Qur’an. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui penerapan menghafal Al-Qur’an Hadist di kelas 4 MI  Al-Umm,  untuk  mengetahui  adanya  pengaruh  menghafal  Al-Qur’an  terhadap  prestasi  belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadist. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah  kuantitatif  dengan  tipe  korelasional.  Proses  pengumpulan  data  pada  penelitian  ini  adalah observasi, kuesioner, dan dokumentasi. Populasi  pada  penelitian ini yaitu  siswa  kelas 4  di  MI  Al- Umm,  sebanyak  82  siswa  menjadi  sampel.  Hasi  uji  hipotesis  yang  dilakukan  menunjukkan  hasil Thitung sebesar 1,355 < Ttabel 1,99006 dengan Sig. (0,179) > α (0,05), artinya terdapat pengaruh positif tetapi tidak memiliki pengaruh signifikan menghafal Al-Qur’an terhadap prestasi belajar Al- Qur’an  Hadits  sehingga  hasil  penelitian  menunjukan  bahwa  pengaruh  menghafal  Al-Qur’an terhadap prestasi belajar Al-Qur’an Hadist sebesar 2.2% sedangkan 97,8% di tentukan variable lain yang tidak di teliti.
Kata Kunci : Menghafal AL-Qur’an; Prestasi Belajar; Al-Qur’an Hadist

## PENDAHULUAN
Al-Qur’an dan Hadits menjadi dua sumber ajaran Islam yang tidak dapat dipisahkan dan  pedoman  hidup  bagi  umat  muslim.  Keduanya  mengajarkan  untuk  memiliki  prinsip- prinsip  dan  tata  pedoman  kehidupan  yang  harus  dilakukan  oleh  umatnya,  tidak  hanya terkait  dengan  tata  hubungan  dengan Rabb -nya  ( hablumminallah )  tetapi  juga  aturan  dalam kehidupan dengan sesama manusia ( hablumminannas ).
Secara  bahasa  Al-Qur’an  berarti  bacaan  atau  yang  dibaca.  Hal  ini  sesuai  dengan tujuan kehadirannya, antara lain agar menjadi bahan bacaan untuk dipahami, dihayati, dan diamalkan  kandungannya.  Adapun  secara  istilah  menurut  Abul  Wahab  Al-Khallaf  dalam Abuddin Nata (2016: 1) Al-Qur`an merupakan firman Allah SWT yang diturunkan melalui Malaikat  Jibril  kepada  hati  Rasulullah  SAW,  Muhammad  bin  Abdullah  dengan menggunakan  bahasa  Arab  dan  maknanya  yang  benar,  agar  menjadi  hujjah  (dalil)  bagi Muhammad  SAW  sebagai  Rasul,  undang-undang  bagi  kehidupan  manusia  serta  hidayah bagi  orang  yang  berpedoman  kepadanya,  menjadi  sarana  pendekatan  diri  kepada  Allah dengan cara membacanya. Ia tersusun di antara dua mushaf yang dimulai dengan surah al- Fatihah dan diakhiri dengan surah an-Nass yang disampaikan kepada kita secara mutawatir, baik  dari  segi  tulisan  maupun  ucapan,  dari  satu  generasi  ke  generasi  lain,  terpelihara  dari berbagai perubahan dan pergantian, sejalan dengan firman Allah:
َنو ُظِفَٰ َحَم ۥَُلَ  انَّ ِ إَو  َرۡكِّل ٱ اَنۡمازَن ُنَۡنَ انَّ ِ إ
“Sesungguhnya  Kami-lah  yang  menurunkan  Al  Quran,  dan  sesungguhnya  Kami benar-benar memeliharanya.” (Q.S. Al-Hijr: 9)
Hadits  merupakan  sumber  yang  kedua  setelah  Al-Qur’an.  Menurut    Majid  Khon (2012)  Hadits  merupakan  sumber  berita  yang  datang  dari  Nabi  Muhammad  SAW  dalam segala bentuk, baik berupa perketaan, perbuatan, maupun sikap persetujuan. Ada beberapa hadits  yang  memerintahkan  kita  untuk  mempelajari  hadits.  Diantaranya  hadits  yang disebutkan  dalam  kitab Kanzu  al-„Ummal  fi  Sunan  al-Aqwal  wa  al-Af‟al dalam  Abdul  Majid Khon (2012) sebagai berikut:
ِهْيَوَع ُالله الى َص ِالله ُلْو ُسَر اَنْيَوَع  َجَرَخ :َلَق  ٍّ ِلَع  ْنَع
ِالإ :َلَق ؟  َكُؤاَفَوُخ  ْنَمَو :ِالله َلْو ُسَر  َيَ َلْيِق  ٍتإارَم   َث َلََث  ْ ِئِ اَفَوُخ ْمَحْرإ امُهونَإ" :َلاَقَف َالَّ َسَو ْنِم  َن ْوُنْوَت َنْيْنَ
)طسوألإ في نيبرطمإ هج رخأٱ( ." َساانمإ اَ َنَْوُمِّوَعُتَو  ْ ِثِْتِداَحَٱ  َنْوَو ْرَيْنَ َو  ْيِدْعَب
Dari  Ali  r.a  berkata:  Rasulullah  SAW  keluar  kepada  kita  kemudian  bersabda:  “  Ya  Allah rahmatilah  para  khalifahku  tiga  kali”.  Kemudian  ditanya:  Ya  Rasulullah  siapakah  para  khalifah engkau?  Beliau  menjawab:  “Mereka  yang  datang  setelah  aku  meriwayatkan  Hadits-haditsku  dan mengajarkannya kepada manusia”. (HR. Al-Thabarani dalam kitab al-Ausathnya)
Budaya menghafal telah melekat erat sejak jaman dulu pada masa kehidupan bangsa Arab.  Sejak  generation  kuno,  masyarakat  Arab  telah  terbiasa  menghafal  syair-syair kebanggan  mereka.  Menghafal  juga  bukan  suatu  yang  asing  bagi  dunia  Islam.  Menghafal telah dikenal dan dipraktikkan sejak zaman Nabi Muhammad SAW. Setiap Malaikat Jibril meyampaikan  wahyu  dari  langit,  Nabi  Muhammad  SAW.  langsung  menghafalnya, kemudian menyampaikan dan memerintahkan para sahabat untuk menghafalnya pula.
Muhammad Mustafa Azami dalam Ulin Nuha Mahfudho (2017) pada prinsipnya Al- Qur’an bukanlah “tulisan” ( rasm ), tetapi “bacaan” ( qira‟ah ), dalam arti ucapan dan sebutan. Baik  proses  turun  (perwahyuan)-nya  maupun  penyampaian,  pengajaran,  dan  periwayatan (transmisi)-nya dilakukan melalui lisan dan hafalan, bukan tulisan. Karena itu, dari dahulu yang  dimaksud  dengan  “membaca”  Al-Qur’an  adalah  membaca    dari  ingatan  ( qara‟a  „an zhahri qalbin ). Sedangkan tulisan berfungsi sebagai penunjang semata. Sebab sumber semua tulisan itu sendiri adalah hafalan, atau yang sebelumnya tela tertera dalam ingatan qari‟ .
Belajar  merupakan  suatu  proses  yang  kompleks  dan  unik,  artinya  setiap  orang mempunyai cara atau tipe yang berbeda dengan orang lain, cara dan tipe itu mengarah pada tercapainya tujuan yang dikehendaki yaitu prestasi belajar. Menurut Muslim (2021) Prestasi belajar  adalah  penilaian  hasil  usaha  kegiatan  belajar  yang  dinyatakan  dalam  bentuk  angka,
huruf  atau  simbol  yang  dapat  mencerminkan  hasil  yang  dicapai  oleh  setiap  anak  dalam periode tertentu. Prestasi belajar masing-masing individu tidaklah sama, hal ini disebabkan bahwa prestasi belajar itu dipengaruhi banyak faktor. Baik faktor internal maupun eksternal.
Seluruh  aktifitas  belajar  siswa  adalah  untuk  memperoleh  prestasi  yang  baik.  Oleh karena  itu  setiap  siswa  berlomba-lomba  untuk  mencapai  prestasi  yang  baik  dengan  suatu usaha  yang  dilakukan  seoptimal  mungkin.  Mengenai  berlomba-lomba  untuk  mencapai prestasi  yang  baik  ini  sesuai  dengan  ajaran  Islam  yang  mengajarkan  agar  umat  Islam berlomba-lomba  dalam  kebaikan.  Hal  ini  dituangkan  dalam  Al-Qur’an  surat  Al-Baqarah ayat 148:
ان ِ إ ِۚاًعيِ َجَ  ُ اللَّ ٱ ُ ُكُِب  ِتۡأوَت ْإوُهوُكَت اَم َنۡيْنَ َٱ  ِِۚتََٰۡيَخۡم ٱ ْإوُقِبَت ۡس وَف ۖاَيهِّهَوُم َوُه ٌةَ ۡجِۡو ّّٖ ُكِمَو ريْنَ ِدَق  ّٖء ۡ َشَ  ِّ ُك  ٰ َلىَع َ اللَّ ٱ
Artinya:  “Dan  bagi  tiap-tiap  umat  ada  kiblatnya  (sendiri)  yang  ia  menghadap kepadanya.  Maka  berlomba-lombalah  (dalam  membuat)  kebaikan.  Di  mana  saja  kamu berada  pasti  Allah  akan  mengumpulkan  kamu  sekalian  (pada  hari  kiamat).  Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.”
Mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di Madrasah Ibtidaiyah Al-Umm adalah salah satu pelajaran  PAI  yang  menekankan  pada  kemampuan  membaca  dan  menulis  Al-Qur’an  dan Hadits  dengan  benar,  serta  hafalan  terhadap  surat-surat  pendek  dalam  Al-Qur’an, pengenalan arti atau makna secara sederhana surat-surat pendek tersebut dan hadits-hadits tentang  akhlak  terpuji  untuk  diamalkan  dalam  kehidupan  sehari-hari  melalui  keteladanan dan pembiasaaan.
Hal  ini  sesuai  dengan  visi  dan  misi  Lembaga  Pendidikan  Madrasah  Ibtidaiyah  Al- Umm “Terbentuknya Generasi yang Berakhlaqul Karimah, Cerdas, Kreatif, dan Qur’ani.” dan  Misi  1)  Membiasakan  anak  melakukan  ibadah  dan  beramal  shaleh,  2)  meningkatkan kecerdasan anak, 3) meningkatkan kreatifitas anak, 4) meningkatkan kualitas membaca dan menghafal anak. dan sejalan dengan misi pedidikan dasar adalah untuk (1) pengembangan potensi dan kapasitas belajar peserta didik, yang menyangkut: rasa ingin tahu, percaya diri, keterampilan berkomunikasi dan kesadaran diri, (2) pengembangan kemampuan baca-tulis- hitung  dan  bernalar,  keterampilan  hidup,  dasar-dasar  keimanan  dan  ketakwaan  terhadap Tuhan Yang Maha Esa, serta (3) fondasi bagi pendidikan berikutnya.
Madrasah Ibtidaiyah Al-Umm yang berlokasi di dusun Cibalado, Desa Gintung Kerta RT.  029/RW.  008,  Kecamatan  Klari,  Kabupaten  Karawang.  berusaha  untuk  mencetak lulusan  yang  berhasil  dalam  aspek  akademik  maupun  non  akademik,  diantaranya  banyak
faktor  yang  mempengaruhi  keberhasilan  prestasi  belajar  di  sekolah  salah  satunya  adalah membiasakan siswa-siswinya memiliki akhlak mulia dan berfikir Qur’ani, dimana salah satu program  unggulannya  adalah  menghafal  Al-Qur’an.  Dengan  diselenggarakannya  program tersebut,  maka  diharapkan  dapat  dijadikan  sebagai  penunjang  siswa  Madrasah  Ibtidaiyah Al-Umm untuk dapat mengikuti pelajaran Al-Qur’an Hadits dengan baik.
Dari  hasil  observasi  yang  peneliti  lakukan,  terdapat  perbedaan  siswa  dalam menangkap  materi  pelajaran,  hal  itu  disebabkan  antara  siswa  kelas  4  MI  Al-Umm  yang mampu menyelesaikan target hafalan juz 1 dengan siswa yang tidak mampu menyelesaikan target  hafalannya.  Oleh  karena  itu  peneliti  bermaksud  ingin  mengetahui  seberapa  besar pengaruh menghafal Al-Qur’an terhadap mata pelajaran Al-Qur’an Hadits.
Hasil dan kesimpulan yang di peroleh pada penelitian ini berdasarkan hipotesis yang digunakan adalah hipotesis asosiatif, karena  dugaan terhadap ada tidaknya hubungan secara signifikan  antara  dua  variabel  (Sugiyono,  2016),  yaitu  variabel  x  (menghafal  Al-Qur’an) dengan variabel y (prestasi belajar mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al-Umm). Menurut Sugiyono (2016) terdapat dua macam hipotesis penelitian, yaitu:
1. Hipotesis Kerja (H ₐ ) Terdapat pengaruh menghafal Al-Qur’an terhadap prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al-Umm.
2. Hipotesis  Nol  (H ₒ )  Tidak  terdapat  pengaruh  menghafal  Al-Qur’an  terhadap  prestasi belajar
Terdapat  pengaruh  positif  tetapi  tidak  signifikan  antara  mengahafal  Al-Qur’an terhadap prestasi belajar Al-Qur’an Hadits. Hal ini dijelaskan dari hasil uji t diperoleh hasil nilai  Thitung  sebesar  1,355  <  Ttabel  1,99006  dengan  Sig.  (0,179)  >  α  (0,05).  Besarnya pengaruh  mengahafal  Al-Qur’an  terhadap  prestasi  belajar  siswa  pada  mata  pelajaran  Al- Qur’an Hadits dapat dilihat dari hasil nilai koefisien determinasi sebesar  2,2%, sedangkan 97,8% ditentukan variabel lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini.
Tujuan penelitian ini bermaksud untuk mengetahui adanya penerapan mengahafal Al- Qur’an  di  kelas  4  MI  Al-Umm,  untuk  mengetahui  prestasi  belajar  siswa  pada  mata pelajaran  Al-Qur’an  Hadits  di  kelas  4  MI  Al-Umm,  dan  untuk  mengetahui  adanya pengaruh  menghafal  Al-Qur’an  terhadap  prestasi  belajar  siswa  pada  mata  pelajaran  Al- Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al-Umm.

## METODE
Metode  yang  di  gunakan  Penelitian  adalah  metode  penelitian  kuantitatif.  Penelitian kuantitatif  digunakan  untuk  meneliti  pada  populasi  atau  sampel  tertentu  dengan  tujuan untuk  menguji  hipotesis  yang  telah  ditetapkan  (Sugiyono,  2016).  Waktu  yang  di  lakukan pada  penelitian  ini  selama  1  bulan  penuh  pada  bulan  maret  2022  di  mulai  tanggal  1  s/d tanggal 30 maret 2022. Tempat penelitian ini dilaksanakan di Madrasah Ibtidaiyah Al-Umm yang  berlokasi  di  Dusun  Cibalado,  Desa  Gintung  Kerta  RT.  029/RW.  008,  Kecamatan Klari,  Kabupaten  Karawang.  Karena  lokasi  tersebut  menjadi  tujuan  peneliti  untuk mengetahui  prestasi  belajar  siswa  dengan  adanya  metode  menghafal  Al-Qur’an  terhadap pelajaran Al-Qur’an Hadist.
Teknik pengambilan data, pupulasi pada penelitian ini semua peserta didik di MI Al- Umm  yang  berjumlah  82  siswa.  Pengambilan  sampel  dari  penelitian  ini  menggunakan teknik rondom sampling  sehingga sampel berjumlah 80 siswa
Tabel. 1 Populasi dan sampel penelitian
Jenis Kelamin Frekuensi Presentase % Laki-Laki kelas 4a 46 56% Perempuan kelas 4b 36 43% Total 82 100%
Berdasarkan  table  diatas,  dapat  diketahui  bahwa  dari  82  responden  kelas  4  MI  Al- Umm,  kelas  A  41  siswa  dan  kelas  B  41  siswa.  Maka  pengambilan  jumlah  siswa  tersebut sudah disesuaikan dengan proposional. Karena telah memenuhi kaidah-kaidah ilmiah secara objektif  terukur  dan  rasional  sistematis  maka  teknik  di  atas  di  sebut  kedalam  teknik proporsional sampling.
Menurut  Sugiyono  (2014)  teknik  pengambilan  sample  pada  penelitian  ini menggunakan probability  sampling yaitu  teknik  pengambilan  peluang  yang  sama  bagi responden  yang  lain.  Alasan  menggunakan  teknik  ini  karena  yang  menjadi  populasi  ini adalah siswa kelas 4a dan 4b yang terbagi menjadi 2 kelas sehingga meminimalisir terjadinya ketidak adilan.

## HASIL
Hasil yang di peroleh dari penelitian di atas perlu di peroleh dari hasil temuan peneliti di  lokasi  di  Penelitian  ini  di  lakukan  pada  bulan  maret  2022  di  Madrasah  Ibtidaiyah  Al- Umm  yang  berlokasi  di  Dusun  Cibalado,  Desa  Gintung  Kerta  RT.  029/RW.  008, Kecamatan Klari, Kabupaten Karawang memiliki hasil sebagai berikut:

## 1. Proses penerapan mengahafal Al-Qur’an di kelas 4 MI Al-Umm.
Selama  pembalajaran  PAI  pada  mata  pelajaran  Al-Qur’an  Hadits  di  kelas berlangsung  yang  diajarkan  oleh  ustadz  Tedi  Pamungkas  S.Pd.  anak-anak  selalu memperhatikan  apa  yang  sedang  dijelaskan  oleh  beliau.  Ketika  pembelajaran  Al-Qur’an Hadits adalah menghafal  ayat Al-Qur’an ataupun Hadits ustadz Tedi selalu menggunakan metode  wahdah  dan  kitabah  untuk  mempermudah  anak  dalam  menghafal.  Dan  Ketika ustadz Tedi membuka sesi tanya jawab, anak-anak cenderung bertanya.
Adapun kegiatan menghafal Al-Qur’an di MI Al-Umm, guru menggunakan metode sima’i  yang  dimana  guru  memberikan  hafalan  ayat  Al-Qur’an  kemudian  anak-anak mengikuti apa yang disampaikan oleh guru tersebut dan diulang-ulanh berkali-kali. Selama kegiatan  memberikan  hafalan,  di  kelas  A  anak-anak  cenderung  memperhatikan  dan mengikuti  apa  yang  disampaikan  oleh  gurunya  yaitu  ustadz  Tedi  Pamungkas,  S.Pd. sedangkan di kelas B Ketika guru menyampaikan hafalan ayat Al-Qur’an beberapa terlihat mengobrol dan ada salah satu anak yang  membolos ketika kegiatan menghafal Al-Qur’an berlangsung.  Berdasarkan  temuan  data  yang  didapatkan  seluruh  kelas  A  dapat menyelesaikan  program  menghafal  juz  1  dalam  2  semester,  sedangkan  kelas  B  hanya sebagian yang dapat menyelesaikan program menghafal juz 1 dalam 2 semester.
Berdasarkan  hasil  penelitian  temuan  di  atas  selanjutnya  dilakukan  teknik  analisis data terhadap 82 responden melalui kuesioner, untuk mengetahui kecenderungan jawaban responden terhadap butir soal itu akan didasarkan pada rentang skor jawaban responden. Dari  skor  hasil  jawaban  dan  prestasi  belajar  berdasarkan  nilai  rapor  mata  pelajaran  Al- Qur’an Hadits responden, maka akan diperoleh nilai tertinggi, nilai terendah, nilai rata-rata, median, dan modus dapat dilihat pada tabel dibawah ini.

## Tabel. 2 Skor Kuesioner dan Nilai Lapor
Kriteria Mengahafal Al-Qur'an Prestasi Belajar Al- Qur'an Hadits Nilai tertinggi 80 99 Nilai terendah 42 84 Mean 65,6 90,3 Median 65 90 Modus 62 94 Jumlah 314,6 457,3
Berdasarkan  table  diatas  nilai  tertinggi  dari  menghafal  Al-Qur’an  sebesar  80,  nilai terendah sebesar 42, nilai mean sebesar 65,6, nilai median sebesar 65, nilai modus sebesar 54,  dan  jumlah  nilai  keseluruhan  sebesar  314,6.  Sedangkan  pada  prestasi  belajar  nilai tertinggi sebesar 99, nilai terendah sebesar 84, nilai mean sebesar 90,3, nilai median sebesar 90, nilai modus sebesar 94, dan jumlah nilai keseluruhan sebesar 457,3.
Berdasarkan  data  diatas  kemudian  dicari  intervalnya  dengan  menggunakan  rumus sebagai berikut.
Dari  data  hasil  kuesioner  mengahafal  Al-Qur’an  dapat  diperoleh  nilai  tertinggi sebesar 80 dan nilai terendah sebesar 42.maka dapat diketahui intervalnya yaitu:
Diketahui  nilai  interval  dari  menghafal  Al-Qur’an  sebesar  13,7,  maka  peneliti bulatkan  menjadi  13.  Kemudian  dari  nilai  tersebut  dibuat  interval  kelas  untuk  masing- masing kategori, yaitu:
Tabel. 3 Interval Kelas Menghafal Al-Qur’an Interval Jumlah  Persentase (%) Kategori 68-80 33 40,2 Sangat Baik 55-67 42 51,2 Baik 42-54 7 8,5 Kurang Baik
Total 82 100
Berdasarkan  table  diatas  terdapat  nilai  interval  68-80  pada  33  siswa  dengan persentase  40,2%  dalam  kategori  sangat  baik.  Terdapat  nilai  interval  55-67  pada  42  siswa dengan  persentase  51,2%  dalam  kategori  baik.  Terdapat  nilai  interval  42-54  pada  7  siswa dengan persentase 8,5% dalam kategori kurang baik.

## 2. Prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al- Umm
a. Prestasi Belajar
Dari  hasil  data  prestasi  belajar  Al-Qur’an  Hadits  berdasarkan  nilai  rapor  dapat diperoleh  nilai  tertinggi  sebesar  99  dan  nilai  terendah  sebesar  84,  maka  dapat  diketahui intervalya yaitu:
Diketahui  nilai  interval  dari  prestasi  belajar  Al-Qur’an  Hadits  sebesar  6.  Kemudian dari nilai tersebut dibuat interval kelas untuk masing-masing kategori, yaitu:
Tabel.. 4 Interval Kelas Prestasi Belajar Al-Qur’an Hadits
Interval Jumlah Persentase (%) Kategori 96-99 8 9,8 Sangat Baik 90-95 35 42,7 Baik 84-89 39 47,6 Cukup Baik Total 82 100
Berdasarkan tabel diatas terdapat nilai interval 96-99 pada 8 siswa dengan persentase 9,8%  dalam  kategori  sangat  baik.  Terdapat  nilai  interval  90-95  pada  35  siswa  dengan persentase 42,7% dalam kategori baik. Terdapat nilai interval 84-89 pada 39 siswa dengan persentase 47,6% dalam kategori cukup baik.

## 3. Pengaruh menghafal Al-Qur’an terhadap prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al-Umm.
Untuk  mengetahui  adanya  pengaruh  menghafal  Al-Qur’an  terhadap  prestasi  belajar siswa  di  sekolah  maka  penulis  akan  melakukan  analisis  dengan  menggunakan  metode kuantitatif  yang  di  mulai  dari  uji  validitas  data,  uji  asumsi  klasik,  uji  hipotesis,  dan  uji koefisien  determinasi  guna  untuk  mengetahui  adanya  pengaruh  atau  tidaknya  pada penelitian ini maka perlu di rumuskan kedalam tahapam sebagai berikut:
a. Hasil Uji Validitas dan reliabilitas
Uji  validitas  dan  reliabilitas  perlu  dilakukan  untuk  mengetahui  apakah  angket yang menjadi instrument penelitian layak digunakan atau tidak. Pengujian validitas dari instrument penelitian dilakukan dengan menghitung angka korelasional atau R Hitung dari  nilai  jawaban  responden  untuk  setiap  butir  pertanyaan.  Kemudian  dibandingkan dengan R Tabel dengan tingkat siginfikansi 5% yang didapat dari jumlah 82 responden yaitu  df=  82-2=  80,  maka  didapat  R  Tabel  sebesar  0,1829.  Setiap  butir  pertanyaan dikatakan  valid  apabila  angka  yang  diperoleh  dari  pperhitungan  lebih  besar  dari  R Tabel atau nilai Signifikansi lebih kecil dari 0,05 maka dikatakan Valid.
Cara  mengetahui  validitas  instrumen  adalah  dengan  memperhatikan  nilai signifikansi  (sig.)  pada  kolom  skor  total.  Untuk  menetapkan  validitas  digunakan pedoman sebagai berikut:
1) Menetapkan taraf signifikansi α = 0,05
2) Membandingkan pearson correlation dengan taraf signifikansi yang diperoleh
3) Jika sig < α (0,05) atau r thitung > r table, maka soal dinyatakan valid
4) Jika sig < α (0,05) atau r thitung < r table, maka soal dinyatakan tidak valid
Hasil uji validitas instrument penelitian ini dapat dilihat dari table berikut:
Tabel. 5 Uji Validitas N0.  R Hitung R Tabel Sig.(2-tailed)  Keterangan Keputusan 1 -.113 0,1829 .313 Invalid Drop 2 .267 * 0,1829 .015 Valid Pakai 3 .523 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 4 .272 * 0,1829 .013 Valid Pakai
5 .527 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 6 .611 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 7 .206 0,1829 .064 Invalid Drop 8 .310 ** 0,1829 .005 Valid Pakai 9 .475 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 10 .371 ** 0,1829 .001 Valid Pakai 11 .529 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 12 .443 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 13 .161 0,1829 .149 Invalid Drop 14 .627 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 15 .297 ** 0,1829 .007 Valid Pakai 16 .222 * 0,1829 .045 Valid Pakai 17 .588 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 18 .630 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 19 .454 ** 0,1829 .000 Valid Pakai 20 .424 ** 0,1829 .000 Valid Pakai
Berdasarkan  hasil  uji  validitas  diatas  terhadap  20  butir  pernyataan,  diperoleh kesimpulan bahwa 17 butir soal dinyatakan valid dan 3 soal dinyatakan invalid. Hal ini dikarenakan nilai RHitung > RTabel atau Sig. (2-tailed) < 0,05. Setelah dinyatakan valid,  pengujian  selanjutnya  yaitu  uji  reliabilitas.  Menurut  Muhamad  Taufik  BK (2021:67) kategori koefisien reliabilitas adalah sebagai berikut:
1) Jika Alpha 0,80 < 1,00 maka realiabilitas sangat tinggi
2) Jika Alpha 0,60 < 0,80 maka reliabilitas tinggi
3) Jika Alpha 0,40 < 0,60 maka reliabilitas sedang
4) Jika Alpha 0,20 < 0,40 maka reliabilitas rendah
Penentuan reliabilitas berdasarkan r table pada taraf signifikansi 5% (0,05) dari jumlah (N) 82 responden yaitu:
df = N-2
df = 82-2
df = 80
Keterangan:
df = Derajat Bebas
N = Jumlah Responden
Dengan df =  80 maka r tabel pada taraf signifikansi 5% (0,05) sebesar 0,2172. Berikut ini tabel perolehan data uji reliabilitas menggunakan SPSS:
Tabel. 6 Uji Reliabilitas
Berdasarkan  hasil  tabel  diatas,  didapatkan  nilai Cronbach  Alpha sebesar  0,764. Maka  dari  17  butir  pernyataan  tersebut  termasuk  kedalam  kategori  relibilitas  tinggi, karena 0,764 > 0,2172. Dapat disimpulkan bahwa 17 pernyataan dinyatakan valid dan reliabel sehingga dapat dijadikan instrument penelitian.

## b. Uji Asumsi Klasik
1) Uji Normalitas
Pengujian  normalitas  dilaksanakan  agar  mengetahui  kenormalan  keadaan distribusi  data.  Uji  normalitas  pada  studi  ini  dilihat  berdasarkan kolmogrov  Smirnov sebagai berikut:
Tabel. 7 Uji Normalitas

## Reliability Statistics
Cronbach's Alpha N of Items .764 17 One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test PrestasiBelajar AlQuran Hadits  Menghafal AlQuran N 82 82 Normal Parameters a Mean 90.3049 65.5854 Std. Deviation 4.07549 7.26560 Most Extreme Differences Absolute .104 .093 Positive .104 .050
Berdasarkan hasil analisis uji normalitas data Prestasi Belajar Al-Qur’an Hadits menggunakan software SPSS  diperoleh  nilai  Asymp.Sig.  (2-tailed)  sebesar  0,333  >  α (0,05),  menunjukkan  bahwa  data  variable  Prestasi  Belajar  Al-Qur’an  Hadits berdistribusi  normal.  Sedangkan  hasil  analisis  uji  normalitas  data  Menghafal  Al- Qur’an menggunakan software SPSS diperoleh nilai Asymp.Sig. (2-tailed) sebesar 0,474 >  α  (0,05),  menunjukkan  bahwa  data  variable  Menghafal  Al-Qur’an  berdistribusi normal.

## 2) Linearitas
Uji  linearitas  bertujuan  untuk  mengetahui  apakah  dua  variable  mempunyai hubungan yang linear atau tidak secara signifikan. Uji ini biasanya digunakan sebagai prasayarat  dalam  analisi  korelasi  atau  regresi  linear.  Pengujian  lineariritas  dalam penelitian  ini  menggunakan software SPSS  16.0  dengan Test  for  Linearity pada  taraf signifikansi 5% (0,05). Berikut ini adalah table hasil perhitungannya:
Tabel. 8 Uji Linearitas

## ANOVA Table
Sum of Squares Df Mean Square F Sig. Prestasi Belajar AlQuran Hadits * Menghafal AlQuran Between Groups (Combined) 504.154 28 18.006 1.134 .339 Linearity 30.203 1 30.203 1.903 .174 Deviation from Linearity 473.952 27 17.554 1.106 .368 Within Groups 841.224 53 15.872 Total 1345.378 81 Negative -.098 -.093 Kolmogorov-Smirnov Z .945 .844 Asymp. Sig. (2-tailed) .333 .474 a. Test distribution is Normal.
Berdasarkan hasil analisis uji linearitas menggunkan software SPSS 16.0 nilai Sig. sebesar 0,174 > α (0,05), menunjukkan terdapat linearitas antara variable  Menghafal Al-Qur’an dengan Prestasi Belajar Al-Qur’an Hadits.
c. Uji Hipotesis
1) Uji T
Uji  T  dilakukan  pengujian  terhadap  koefisien  regresi  secara  parsial,  pengujian ini  dilakukan  untuk  mengetahui  signifikansi  peran  secara  parsial  antara  variabel independent terhadap variabel dependen.
Pengujian T pada studi ini dilaksanakan menggunakan uji dua arah sebagai berikut:
a) Jika T hitung > T tabel atau nilai sig < α (0,05), maka H o ditolak dan H a diterima.
b) Jika T hitung < T tabel atau nilai sig > α (0,05), maka H a ditolak dan H o diterima.

## Tabel. 9 Uji T
Tabel  uji  T  diatas  menunjukkan  nilai  Thitung  sebesar  1,355  <  Ttabel 1,99006  dengan  Sig.  (0,179)  >  α  (0,05),  artinya  mengahafal  Al-Qur’an  (X) berpengaruh  postitif  tetapi  tidak  menunjukkan  pengaruh  signifikan  terhadap Prestasi Belajar Al-Qur’an Hadits (Y).

## 2) Uji Regresi Linear Sederhana
Analisis  regresi  linear  sederhana  digunakan  untuk  menguji  hipotesis tentang  pengaruh  secara  parsial  ariable  bebas  (Menghafal  Al-Qur’an)  terhadap
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error  Beta 1 (Constant) 84.793 4.091 20.725 .000 MenghafalAlQuran .084 .062 .150 1.355 .179
a. Dependent Variable: PrestasiBelajarAlQuranHadits
ariable  terikat  (Prestasi  Belajar  Al-Qur’an  Hadits).  Berdasarkan  estimasi  regresi sederhana dengan program SPSS 16.0 diperoleh hasil berikut ini:
Tabel.10 Uji Regresi Linear Sederhana
Coefficients a Model Unstandardized Coefficients Standardized Coefficients t Sig. B Std. Error Beta 1 (Constant) 84.793 4.091 20.725 .000 MenghafalAlQuran .084 .062 .150  1.355 .179
a. Dependent Variable: PrestasiBelajarAlQuranHadits
Dari  table  di  atas,  hasil  perhitungan  analisis  persamaan  regresi  dapat diuraikan sebagai berikut:
a) Persamaan  regresi  pengaruh  mengahafal  Al-Qur’an  (X)  Prestasi  Belajar  Al- Qur’an Hadits (Y) yaitu Ῡ = 84,793 + 0,084 X.
b) Nilai konstanta sebesar 84,793 menyatakan bahwa apabila tidak ada variabel bebas (X) maka nilai variabel terikat (Y) sebesar 84,793.
c) Nilai “B” sebesar 0,084 menunjukkan bahwa penambahan variabel bebas (X) sebesar  1  poin  akan  meningkatkan  Y  sebesar  0,084.  Hal  ini  menunjukkan bahwa jika tidak ada kegiatan menghafal Al-Qur’an  maka nilai prestasi belajar Al-Qur’an Hadits akan sebesar 84,793. Sedangkan jika ada peningkatan faktor kegiatan  menghafal  Al-Qur’an  sebesar  1  poin  akan  meningkatkan  prestasi belajar Al-Qur’an Hadits sebesar 0,084 poin.
d) Persamaan  regresi Ῡ =  84,793  +  0,084  X  menunjukkan  bahwa  koefisien regresi  X  (Menghafal  Al-Qur’an)  memiliki  tanda  positif,  sehingga  dapat dinterprestasikan bahwa jika terjadi perubahan positif pada skor mengahafal Al-Qur’an  sebesar  satu  satuan  maka  akan  membuat  perubahan  positif  pula pada prestasi belajar Al-Qur’an Hadits. Demikian pula jika terjadi perubahan
negatif  pada  skor  menghafal  Al-Qur’an  sebesar  satu  satuan  maka  akan membuat perubahan negatif pula pada prestasi belajar Al-Qur’an Hadits.
d. Uji Koefisien Determinasi
Koefisien determinasi adalah jumlah yang menunjukkan jumlah vairiasi dalam variabel  dependen  yang  dapat  dijelaskan  oleh  variabel  independennya.  Dengan  kata lain,  koefisien  determinasi  bertujuan  untuk  mengetahui  seberapa  besar  kemampuan variabel independent (Menghafal Al-Qur’an) mampu menjelaskan variabel dependen (Prestasi  Belajar  Al-Qur’an  Hadits).  Koefisien  determinasi  ditentukan  oleh  nilai  R Square yang disesuaikan seperti table di bawah ini.
Tabel. 11 Uji Determinasi
Model Summary Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate 1 .150 a .022 .010 4.05459
a. Predictors: (Constant), MenghafalAlQuran
Pada  table  determinasi  diatas  menunjukkan  nilai  koefisen  korelasi  R  (0,150). Sedangkan  nilai  determinasi  ditunjukkan  oleh  nilai  R  Square  (0,022).  Hal  ini menunjukkan bahwa prestasi belajar Al-Qur’an Hadits (Y) ditentukan oleh menghafal Al-Qur’an  (X)  sebesar  2,2%.  Dengan  kata  lain,  pengaruh  kegiatan  mengahafal  Al- Qur’an (X)  terhadap prestasi belajar Al-Qur’an Hadits (Y) sebesar 2,2%, sedangkan 97,8% ditentukan variabel lain yang belum diteliti.

## PEMBAHASAN
Dalam penelitian ini peneliti mengumpulkan data tentang Mengahafal Al-Qur’an (X) dan Prestasi Belajar Al-Qur’an Hadits (Y) dengan menyebarkan kuesioner dan dokumentasi berupa nilai rapor siswa kelas 4 MI Al-Umm pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits. Berikut adalah hasil jawaban responden pada kuesioner tersebut setelah dianalisis dan menghasilkan data sebagai beirkut:

## 1. Penerapan Menghafal Al-Qur’an di kelas 4 MI Al-Umm
Berdasarkan  hasil  pengamatan  data,  diperoleh  gambaran  tentang  penerapan menghafal Al-Qur’an di kelas 4 MI Al-Umm, peneliti mendapatkan hasil angket mengahafal Al-Qur’an  di  kelas  4  MI  Al-Umm  dengan  nilai  tertinggi  sebesar  80  dan  nilai  terendah sebesar  42.  Terdapat  33  siswa  dengan  persentase  40,2%  dalam  kategori  sangat  baik. Terdapat  42  siswa  dengan  persentase  51,2%  dalam  kategori  baik.  Dan  terdapat  7  siswa dengan persentase 8,5% dalam kategori kurang baik.
Jadi dapat disimpulkan, bahwa kecenderungan variabel mengahafal Al-Qur’an di kelas 4 MI Al-Umm berada pada kategori baik sebesar 51,2% sebanyak 42 responden.

## 2. Prestasi Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al- UMM
Berdasarkan  dari  hasil  rapor  siswa  kelas  4  MI  Al-Umm  pada  mata  pelajaran  Al- Qur’an  Hadits,  didapatkan  nilai  tertinggi  sebesar  99  sedangkan  nilai  terendah  sebesar  84 dengan  rata-rata  nilai  sebesar  90,3.  Peneliti  mendapatkan  hasil  pada  8  siswa  dengan persentase  9,8%  dinyatakan  dalam  kategori  sangat  baik.  Terdapat  hasil  pada  35  siswa dengan  persentase  42,7%  dinyatakan  dalam  kategori  baik.  Terdapat  hasil  pada  39  siswa dengan  persentase  47,6%  dalam  kategori  cukup  baik.  Jadi  dapat  disimpulkan,  bahwa kecenderungan variabel prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al-Umm berada pada kategori cukup baik sebesar 47,6% sebanyak 39 siswa.

## 3. Pengaruh  Menghafal  Al-Qur’an  Terhadap  Prestasi  Belajar  Siswa  Pada  Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits Di Kelas 4 MI Al-Umm
Dalam  penelitian  ini  instrument  yang  digunakan  adalah  kuesioner  menghafal  Al- Qur’an dan untuk prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al-Umm  diambil  dari  nilai  rapor.  Berdasarkan  hasil  penelitian  kuesioner  menghafal  Al- Qur’an  dari  uji  normalitas  diperoleh  nilai  Asymp.Sig.  (2-tailed)  sebesar  0,474  >  α  (0,05), menunjukkan  bahwa  data  variable  Menghafal  Al-Qur’an  berdistribusi  normal.  Dari  uji lienaritas diperoleh hasil nilai Sig. sebesar 0,174 > α (0,05), menunjukkan terdapat linearitas antara variable Menghafal Al-Qur’an dengan Prestasi Belajar Al-Qur’an Hadits.
Selain itu untuk mengetahui adanya pengaruh menghafal Al-Qur’an terhadap prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits di kelas 4 MI Al-Umm maka dilakukan uji t diperoleh hasil nilai Thitung sebesar 1,355 < Ttabel 1,99006 dengan Sig. (0,179) > α
(0,05)  artinya  mengahafal  Al-Qur’an  (X)  berpengaruh  postitif  tetapi  tidak  menunjukkan pengaruh signifikan terhadap Prestasi Belajar Al-Qur’an Hadits (Y).
Hasil  nilai  koefisien  dari  persamaan  rergresi  adalah Ῡ =  84,793  +  0,084  X menunjukkan  bahwa  koefisien  regresi  X  (Menghafal  Al-Qur’an)  memiliki  tanda  positif, sehingga dapat dinterprestasikan bahwa jika terjadi perubahan positif pada skor mengahafal Al-Qur’an  sebesar  satu  satuan  maka  akan  membuat  perubahan  positif  pula  pada  prestasi belajar Al-Qur’an Hadits. Demikian pula jika terjadi perubahan negatif pada skor menghafal Al-Qur’an  sebesar  satu  satuan  maka  akan  membuat  perubahan  negatif  pula  pada  prestasi belajar Al-Qur’an Hadits.
Hasil  uji  koefisien  determinasi  adalah  0,022.  Hal  ini  menunjukkan  bahwa  prestasi belajar  Al-Qur’an  Hadits  (Y)  ditentukan  oleh  menghafal  Al-Qur’an  (X)  sebesar  2,2%. Dengan  kata  lain,  pengaruh  kegiatan  mengahafal  Al-Qur’an  (X)  terhadap  prestasi  belajar Al-Qur’an Hadits (Y) hanya sebesar 2,2%, sedangkan 97,8% ditentukan variabel lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini.
Dari  hasil  uji  determinasi  ini,  dapat  diartikan  bahwa  semakin  meningkat kemampuan menghafal Al-Qur’an yang dimiliki oleh siswa maka akan semakin meningkat pula prestasi belajar siswa pada mata pelajaran Al-Qur’an Hadits. Dan begitupun sebaliknya jika  kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  siswa  kurang  baik  maka  prestasi  belajar  siswa  juga akan terpengaruhi sehingga mengalami penurunan.

## KESIMPULAN
Setelah  dilakukan  penelitian  dengan  judul  “Pengaruh  Mnegahafal  Al-Qur’an Terhadap Prestasi Belajar Siswa Pada Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits Kelas 4 Di MI Al- Umm  Klari  Kabupaten  Karawang”  yang  di  ambil  dari  hasil  perolehan  data  penelitian, analisis, dan pengujian hipotesis yang telah dilakukan dengan teori yang relevan, maka dapat disimpulkan sebagai berikut:
1. Peneliti  mendapatkan  hasil  kuesioner  menghafal  Al-Qur’an  nilai  tertinggi  sebesar  80 dan  nilai  terendah  sebesar  42.  Terdapat  33  siswa  dengan  persentase  40,2%  dalam kategori sangat baik. Terdapat 42 siswa dengan persentase 51,2% dalam kategori baik. Dan terdapat 7 siswa dengan persentase 8,5% dalam kategori kurang baik.
2. Prestasi  belajar  siswa  kelas  4  MI  Al-Umm  pada  mata  pelajaran  Al-Qur’an  Hadits, peneliti mendapatkan nilai rata-rata sebesar 90,3 dengan nilai tertinggi sebesar 99 dan nilai terendah sebesar 84. Terdapat 8 siswa dengan persentase 9,8% dinyatakan dalam kategori sangat baik. Terdapat hasil pada 35 siswa dengan persentase 42,7% dinyatakan dalam kategori baik. Dan Terdapat hasil pada 39 siswa dengan persentase 47,6% dalam kategori cukup baik.
3. Terdapat  pengaruh  positif  tetapi  tidak  signifikan  antara  mengahafal  Al-Qur’an terhadap prestasi belajar Al-Qur’an Hadits. Hal ini dijelaskan dari hasil uji t diperoleh hasil  nilai  Thitung  sebesar  1,355  <  Ttabel  1,99006  dengan  Sig.  (0,179)  >  α  (0,05). Besarnya  pengaruh  mengahafal  Al-Qur’an  terhadap  prestasi  belajar  siswa  pada  mata pelajaran  Al-Qur’an  Hadits  dapat  dilihat  dari  hasil  nilai  koefisien  determinasi  sebesar 2,2%, sedangkan 97,8% ditentukan variabel lain yang tidak diteliti dalam penelitian ini.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdulwaly,  C.  (2019). Rahasia  Di  Balik  Hafalan  Para  Ulama (Nurr  (ed.)).  Yogyakarta: Laksana.
Al-Hakim,  I.  (2021). MENGAPA  MENGHAFAL  AL-QUR‟AN?  (Motivasi  Menghafal Salafus  Sholih  &  Tren  Menghafal  Jaman  Now .  Surayabaya:  Global  Aksara  Pres. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=5tsxEAAAQBAJ&oi=fnd&pg=P A1&dq=perintah+menghafal+al- qur%27an&ots=IynOqXJK3C&sig=sdldBwFn_D1_nzf0_CiMxJMSDsA&redir_esc= y#v=onepage&q=perintah menghafal al-qur’an&f=false
Alfatoni,  S.  (2019). Teknik  Menghafal  Al-Qur‟an (Y.  WINARTI  &  M.  Madzkur  (eds.)). Semarang: Mutiara Aksara.
Alfianika,  N.  (2018). Metode  Penelitian  Pengajaran  Bahasa  Indonesia .  Yogyakarta:  Deepublish. https://www.google.co.id/books/edition/Buku_Ajar_Metode_Penelitian_Pengajaran _B/oNOGDwAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=apabila+populasi+kurang+dari+100& pg=PA101&printsec=frontcover
Anisa  Ida,  K.  (2014).  Menghafal  Al-Qur’an  Dengan  Metode  Muraja’ah  Studi  Kasus  Di Rumah  Tahfidz  Al-Ikhlash  Karangrejo  Tulungagung  [Institut  Agama  Islam  Negeri Tulungagung].  In Physiological  Research .  http://repo.uinsatu.ac.id/173/1/SKRIPSI ANISA IDA KHUSNIYAH 2014 IAIN TULUNGAGUNG PAI.pdf
Ar  Rasikh,  A.  R.  (2019).  Pembelajaran  Al-Qur’an  Hadits  di  Madrasah  Ibtidaiyah:  Studi Multisitus pada Madrasah Ibtidaiyah Negeri Model Sesela dan Madrasah Ibtidaiyah At Tahzib  Kekait  Lombok  Barat. Jurnal  Penelitian  Keislaman , 15 (1),  14–28. https://doi.org/10.20414/jpk.v15i1.1107
Basuki.  (2021). Pengantar  Metode  Penelitian  Kuantitatif .  Bandung:  Media  Sains  Indonesia. https://www.google.co.id/books/edition/Pengantar_Metode_Penelitian_Kuantitatif /doAqEAAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=pengertian+penelitian+korelasional&prints
ec=frontcover.
BK,  M.  T.  (2021). Statistik  Manajemen  Pendidikan:  Teori  dan  Praktik  Berbasis  Software  SPSS . Yogyakarta: Yayasan Sahabat Alam Refflesia.
Cahyono,  M.  N.  (2017).  Implementasi  Metode  Menghafal  Al-Qur’an  dalam  Mewujudkan Kualitas Hafalan Al-Qur’an (Study Komparasi di Pondok Pesantren Tahfiz Al-Qur’an Shohihuddin Surabaya dan Pondok Pesantren Modern Al-Azhar Gresik) [Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya]. In Didilib.Uinsby.Ac.Id . https://digilib.uinsby.ac.id/17329/
Hidayat,  R.  (2022).  Komunikasi  Intrapersonal  dalam  Pengambilan  Keputusan  Perspektif Al-Qur’an. JISAB:  The  Journal  of  Islamic  Communication  and  Broadcasting , 1 (2),  106–121. https://jisab.iaiq.ac.id/index.php/kpi/article/view/12/7
Indonesia, P. (2013). Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 000912 Tahun 2013  Tentang  Kurikulum  2013  Mata  Pelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  da  Bahasa Arab.  In Menteri  Agama  Republik  Indonesia .  Menteri  Agama  Republik  Indonesia. https://simpuh.kemenag.go.id/regulasi/pma_912_13.pdf
Julianto,  T.  A.  (2020).  Metode  Menghafal  dan  Memahami  al-Qur’an  bagi  anak  usia  dini melalui  Gerakan  Isyarat  ACQ. IQRO:  Journal  of  Islamic  Education , 3 (1),  71–84. http://ejournal.iainpalopo.ac.id/index.php/iqro/article/view/1439
Kartika,  T.  (2019).  Manajemen  Pembelajaran  Tahfidz  Al-Qur’an  Berbasis  Metode  Talqqi.
Jurnal Islamic Education Manajemen , 4 (2), 245–256. https://docs.google.com/viewerng/viewer?url=https://journal.uinsgd.ac.id/index.ph p/isema/article/viewFile/5988/3663
Listiani, M. (2021). Adab Mengajar dan Menghafalkan Al-Qur‟an (Studi Kitab At-Tibyan Fi Adabi Hamalat  Al-Qur‟an  Karya  Abi  Zakariya  Yahya  Syarafudin  An-Nawawi  Asy-Syafi‟i) [UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten]. http://repository.uinbanten.ac.id/7683/
Mahfudho,  U.  N.  (2017). Jalan  Penghafal  Al-Quran (Hediansyah  (ed.)).  Jakarta:  PT  Elex Media Komputindo.
Majid Khon, A. (2012a). HADIS TARBAWI: Hadis-Hadis Pendidikan . Jakarta: KENCANA.
Majid Khon, A. (2012b). Ulumul Hadits (Lihhiati (ed.); 2nd ed.). Jakarta: Hamzah.
Muhammad Khairul Safa’at, N. L. I. (2019). Efektivitas Metode Tikrar Dan Talqin Dalam Meningkatkan Pembelajaran Al- Qur ’ an. URECOL: University Research Colloquium , 79– 83. http://repository.urecol.org/index.php/proceeding/article/view/644/627
Muslim.  (2021). Pengaruh  Perhatian  Orang  Tua  Terhadap  Prestasi  Belajar  Anak  Dalam  Mata Pelajaran Pendidikan Agama Islam (L. Jamaa (ed.)). Yogyakarta: Deepublish. Nata,  A.  (2016). Pendidikan  dalam  Perspektif  Al-Qur‟an .  Jakarta:  Prenadamedia  Group. https://www.google.co.id/books/edition/Pendidikan_dalam_Perspektif_Al_Qur_an /CMtADwAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=pendidikan+al- qur%27an&printsec=frontcover.
Rosyid,  M.  Z.,  Mustajab,  &  Abdullah,  A.  R.  (2019). Prestasi  Belajar (H.  Sa’diyah  (ed.)). Malang: Literasi Nusantara. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=2tmaDwAAQBAJ&oi=fnd&pg=P R3&dq=prestasi+belajar+&ots=WaXXeQ1Jhq&sig=YXoDcSOZF3UptVbLHGzjeri r4PQ&redir_esc=y#v=onepage&q=prestasi belajar&f=false
Salsabila,  A.,  &  Puspitasari.  (2020).  Faktor-Faktor  Yang  Mempengaruhi  Prestasi  Belajar
Siswa  Sekolah  Dasar. Pandawa:  Jurnal  Pendidikan  Dan  Dakwah , 2 (2),  278–288. https://doi.org/10.31851/jmksp.v5i2.3770
Sucipto.  (2020). TAHFIDZ  AL-QUR‟AN  MELEJITKAN  PRESTASI (Guepedia  (ed.)). Bogor:
Guepedia. https://www.google.co.id/books/edition/TAHFIDZ_AL_QURAN_MELEJITKA N_PRESTASI/OLYHEAAAQBAJ?hl=id&gbpv=1&dq=pengertian+menghafal+alq uran&printsec=frontcover
Sugiyono. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta.
Sumpena,  M.,  Tamam,  A.  M.,  &  Rahman,  I.  K.  (2021).  Metode  Efektif  Menghafal  Al- Qur’an  Bagi  Pegawai. Tawazun:  Jurnal  Pendidikan  Islam , 14 (1),  56. https://doi.org/10.32832/tawazun.v14i1.4016
Syamsuddin,  &  Damaianti,  V.  S.  (2015). Metode  Penelitian  Pendidikan  Bahasa (6th  ed.). Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Wakka,  A.  (2020).  Petunjuk  Al-Qur’an  Tentang  Belajar  Dan  Pembelajaran  (Pembahasan Materi,  Metode,  Media  dan  Teknologi  Pembelajaran). Education  and  Learning  Journal , 1 (1), 86.
Wardoyo,  E.  H.  (2020).  Penerapan    Metode  Menghafal  dan  Problematikanya  dalam Pembelajaran Al-Qur’an. Sumbula: Jurnal Studi Keagamaan, Sosial  Dan Budaya , 5 (2), 307– 324. http://ejournal.kopertais4.or.id/mataraman/index.php/sumbula/article/view/4276