AKSIS Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Volume 2 Nomor 1, Juni 2018     e-ISSN: 2580-9040 e-Journal: http://doi.org/10.21009/AKSIS

## PENGIDENTIFIKASIAN HIPERTEKS  PADA KOMPAS ONLINE SEBAGAI SEBUAH GENRE MULTIMEDIA
Sam Mukhtar Chaniago Universitas Negeri Jakarta
E-mail : sam.mukhtar.chaniago@unj.ac.id

## ABSTRAK
Sebagai  sebuah  genre,  hiperteks  multimedia  belum  banyak  dikenal,  maka  perlu diperkenalkan  secara  akademik  kepada  insan  akademik.  Kajian    ini  menggunakan metodologi analisis isi terhadap teks atau wacana yang ditemui. Dengan menggunakan beberapa  pertanyaan  yang  terdapat  dalam  kajian  multimedia  dan  memperhatikan beberapa  teori  yang  mendasarinya,  maka  dilakukan  analisis  isi  terhadap  konsep hiperteks  dan  elemen  yang  membentuknya.  Hasil  identifikasi  diperoleh  gambaran bahwa dalam sebuah berita,  teks berita dan gambar, jalin-menjalin menjadikan sebuah berita makin lengkap, makin jelas dan terutama menjadikan teks berita itu  makin besar. Gambar-gambar  atau  foto  yang  mendukung  tema  berita  tersebut  tentu  saja  sangat  erat kaitannya  dengan  tema  berita  itu.  Foto  atau  gambar  pada  berita  Kompas  Online memiliki  relevansi  yang  sangat  kuat.  Gambar  dan  foto  yang  disajikan  bukan  sekedar memperhatikan aspek estetika penampilan halaman, yang menyedot perhatian pembaca, tetapi  juga  ada  elemen-elemen  gambar  tersebut  yang  akan  menjadi  penanda,  bukti, petunjuk,  atau  referensi  bagi  kalangan  pembaca.  Teks  berita  dan  gambar/foto  pada Kompas  Online  merupakan  sebuah    hiperteks  multimedia  yang  memberikan  banyak kemungkinan kepada pembaca untuk menafsirkan penanda yang ditangkap oleh mereka masing-masing.    Masyarakat  adalah  pencipta  penafsiran,  para  penulis  berita  tidak berkepentingan melakukan hal seperti itu.
Kata kunci: hiperteks, genre multimedia, Kompas online

## ABSTRACT
Multimedia  hypertext  has  not  been  widely  known,  it  needs  to  be  introduced academically to academic people. This study uses a methodology of content analysis of the text or discourse encountered. Using some of the questions contained in multimedia studies and taking into account some of the underlying theories, content analysis of the hypertext  and  the  elements  that  shape  them.  The  results  of  the  identification  obtained the  picture  that  in  a  news,  news  text  and  images,  intertwine  make  a  more  complete news,  more  clearly  and  especially  make  the  news  text  bigger.  Pictures  or  photos  that
Naskah diterbitkan: 30 Juni 2018 DOI: doi.org/10.21009/AKSIS.020104
support the theme of the news is of course very closely related to the theme of the news. Photos or images on Kompas Online news have very strong relevance. The pictures and photos presented are not just a look at the aesthetic aspect of page viewing, which draws the  attention  of  the  reader,  but  there  are  also  elements  of  the  image  that  will  be  a marker,  evidence,  clue,  or  reference  for  readers.  News  text  and  images  or  photos  on Kompas  Online  is  a  multimedia  hypertext  that  gives  many  possibilities  to  readers  to interpret the markers captured by each of them. Society is the creator of interpretation, the news writers have no interest in doing such a thing.
Keywords: hypertext, multimedia genre, Kompas online

## PENDAHULUAN
Penulisan  dan  penelitian  yang  terkait  dengan  dunia  maya  ini  secara  akademis belum  banyak  disentuh.  Genre  ini  belum  banyak  diteliti.  Kajian-kajian  selama  ini tentang  komputer  dan  dunia  maya  internet  hanya  terkait  program  dan  teknologinya. Ada beberapa kajian subsansi yang dilakukan yang hanya terkait dengan isi  berita, kosa kata terpakai, dan kajian elemen bahasa pada surat elektronik ( e’mail ). Analisis wacana sebagai  pendekatan  belum  banyak  dipakai  untuk  keperluan  melucuti  dunia  maya sebagai  sebuah  teks  besar  (hiperteks).    Jadi,  dapat  dikatakan,  hiperteks  dapat  didekati dengan  analisis  wacana.    Hal  ini  dimungkinkan  karena  hiperteks  dianggap  sebuah wacana atau teks yang besar.
Teks  dalam  genre  ini  memiliki  keunikan  tersendiri.    Konsep  hiperteks  dan seluruh  elemennya  memberi  peluang  yang  unik  untuk  dicermati  lebih  lanjut.  Hal  ini dimungkinkan karena kita hanya dihadapkan pada sebuah layar kaca terbatas, tetapi kita berpeluang  untuk  masuk  ke  semua  tempat  tanpa  batas.    Wacana  yang  muncul  di hadapan  kita  hanya  selebar  layar,  misalnya,  tak  lebih  dari  14  inci,  tapi  teknologi membuka  kesempatan  bagi  kita  untuk  memperoleh    informasi  lebih  dari  satu perpustakaan besar. Terkait dengan Kompas Online, ini merupakan wacana yang besar
yang  dapat  kita  akses  melalui  internet  pada  www.  kompas.com.    Setiap  hari  isi  teks berubah  karena  selalu  di up  date dan  juga  terkait  dengan  isi  kompas  reguler.    Yang menarik,    kita  bisa  tetap  mendapat  informasi  setiap  elemen  isi  kompas  untuk  hari-hai sebelumnya.
Genre  ini  juga  belum  banyak  tersosialisasi.    Sebagai  sebuah    genre,  hiperteks multimedia  belum  banyak  dikenal,  maka  perlu  diperkenalkan  secara  akademik  kepada insan  akademik.  Sosialisasi  yang  diharapkan  ialah  bentuk  pemahaman  yang komprehensif  mengenai  genre  ini,  khususnya  kepada  mahasiswa  S1,  program  Studi Bahasa  dan  Sastra  Indonesia.    Hal  ini  dimaksudkan  untuk  membuka  peluang, pengkajian yang lebih intensif terhadap hiperteks dan dunia mayanya.
Dengan  menggunakan  alat  analisis  yang  ada,  maka  dirumuskan  permasalahan sebagai  berikut:    Bagaimana  bentuk  dan  karakteristik  hiperteks  yang  terdapat  pada Kompas Online   sebagai bagian dari genre multimedia?
Kajian  tentang  hiperteks  online  ini  menggunakan  metodologi  analisis  isi terhadap  teks  atau  wacana  yang  ditemui.  Dengan  menggunakan  beberapa  pertanyaan yang  terdapat  dalam  kajian  multimedia  dan  memperhatikan  beberapa  teori  yang mendasarinya,  maka  dilakukan  analisis  isi terhadap konsep  hiperteks dan elemen yang membentuknya.
Untuk  kepentingan  pengidentifikasian  ini,  penulis  perlu  terlebih  dahulu menjelaskan beberapa hal yang terkait dengan konsep atau hakikat wacana.  Hiperteks, meruapakan  bagian  dari  wacana.    Dalam  hal  ini,  hiperteks  merupakan  sebuah  atau rangkaian teks yang sangat besar.  oleh karena itu, penjelasan tentang wacana atau teks pada  umumnya  akan  dijelaskan  dulu.    Selanjutnya,  yang  juga  terkait  dengan  hiperteks
yaitu konsep genre multimedia.  Hal ini berhubungan dengan wacana yang dibahas ini merupakan  bagian  dari  komputer  dan  elemennya,  termasuk  di  dalamnya,  dunia  maya (internet).    Komputer  sebagai  bagian  alat  multimedia,  maka  hiperteks  ini  dianggap sebagai sebuah genre dari multimedia.
Di samping itu, akan dijelaskan pula fungsi bahasa sebagai alat komunikasi, baik lisan maupun tulisan.   Hiperteks sebagai bagian dari analisis wacana tidak akan lepas peran dan fungsinya sebagai penyampai pesan, maksud dan keinginan serta pelontar ide atau  pikiran  manusia  sebagai  makluk  budaya.  Selanjutnya,    peran  bahasa  yang  juga besar yaitu  sebagai pengungkap realitas budaya.  Tak lupa pula dalam kesempatan ini, dijelaskan pula hal-hal yang terkait dengan hakikat budaya, karena hiperteks merupakan karya  budi  daya  manusia.    Dengan  kata  lain,    hiperteks  merupakan  juga  sebuah  karya budaya.
Menurut Rafli  (2000), wacana adalah satuan bahasa yang terlengkap dan tertinggi atau  terbesar  di  atas  kalimat  atau  klausa  dengan  koherensi  dan  kohesi  tinggi  yang berkesinambungan  yang  mempunyai  awal  dan  akhir  yang  nyata  disampaikan  secara lisan atau tertulis.
Wacana  adalah  satuan  bahasa  yang  lengkap  yang  diujarkan,  baik  secara  lisan maupun  secara  tulisan,  sehingga  dalam  hierarki  gramatikal  merupakan  satuan gramatikal  tertinggi  atau  terbesar.    Sebagai  satuan  bahasa  yang  lengkap,  maka  dalam wacana itu harus ada konsep, gagasan, pikiran, atau ide yang utuh, yang dapat dipahami oleh  pembaca  (bila  dalam  bentuk  tulisan)  atau  pendengar  (bila  dalam  bentuk  lisan), tanpa  keraguan  apa  pun.  Sebagai  satuan  gramatikal  tertinggi  atau  terbesar,  berarti
wacana  itu  dibentuk  dari  kalimat  atau  kalimat-kalimat  yang  memenuhi  persyaratan gramatikal.
Sejalan dengan pendapat di atas, Kridalaksana (1992) menjelaskan bahwa wacana merupakan  satuan  bahasa  terlengkap.    Dalam  hirarki  gramatikal  wacana  merupakan satuan  gramatikal  tertinggi  atau  terbesar  (Kurniadi,  2017;  Utami,  2017).    Wacana  ini direalisasikan  dalam  bentuk  karangan  yang  utuh  (novel,  buku,  sari  ensiklopedia,  dan sebagainya), paragraf, kalimat, atau, kata yang membawa amanat yang lengkap.
Istilah wacana oleh Wijana (2003) digunakan untuk menunjuk satuan kebahasaan yang  ditransmisikan  secara  lisan  maupun  tulisan,  sedangkan  istilah  teks  hanya  untuk satuan yang disampaikan secara tertulis saja.
Ciri-ciri  wacana,  dikemukakan  oleh  Ricoeur  (1996)  dan  dalam  Kleden  (1997), sebagai berikut:
a. wacana adalah dialektik peristiwa dan arti.
b. unsur terkecil dalam wacana adalah kalimat
c. arti wacana bersifat noetis – noematis
d. dilihat dari segi subjektif, sebuah wacana adalah hasil kegiatan polivalen.
e. arti wacana adalah dialektik makna dan referensi
Wacana  adalah  kesatuan  makna  (semantis)  antarbagian  di  dalam  suatu  bangun bahasa.    Sebagai  kesatuan  makna,  wacana  dilihat  sebagai  bangun  bahasa  yang  utuh karena  setiap  bagian  di  dalam  wacana  itu  berhubungan  secara  padu.    Di  samping  itu, wacana juga terikat pada konteks.
Ada  bermacam-macam  konteks  di  dalam  wacana.    Wacana  lisan  merupakan kesatuan  bahasa  yang  terikat  dengan  konteks  situasi  penuturannya,  SPEAKING.
AKSIS Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Volume 2 Nomor 1, Juni 2018     e-ISSN: 2580-9040 e-Journal: http://doi.org/10.21009/AKSIS
( Setting,  Participants,  Ends,  Act  segmences,  Keys,  Instrumentalis,  Norms,  Genre ).
Konteks  dalam  wacana  tulis  adalah  kalimat  lain  yang  sebelum  atau  sesudahnya,  yang sering disebut ko-teks.
Wacana    menurut  Kushartanti,  Untung  Yuwono,    Multamia  (2005)  dapat diklasifikasi atas:
a. wacana ekspresif
b. wacana fatis
c. wacana informasional
d. wacana estetis
e. wacana direktif
Selain itu, berdasarkan pemaparannya, wacana dapat  dikelompokkan atas:
a. wacana naratif
b. wacana deskriptif
c. wacana ekspositoris
d. wacana argumentatif
e. wacana persuasif
f. wacana hortatoris
g. wacana prosedural
Di  samping  itu,  berdasarkan  banyaknya  peserta  komunikasi,  wacana diklasifikasikan atas:
a. wacana monolog
b. wacana dialog
c. wacana polilog
Teks sama dengan wacana yaitu kesatuan dari beberapa kalimat  yang satu dengan yang  lain,  terikat  dengan  erat.    Kesatuan  bahasa  yang  diucapkan  atau  tertulis  panjang atau  pendek,  itulah  yang  dinamakan  teks  atau discourse. Teks  adalah  satu  kesatuan semantik  dan  bukan  kesatuan  gramatikal.    Kesatuan  yang  bukan  lantaran  bentuknya tetapi karena kesatuan artinya.
Terdapat  3  (tiga)  paradigma  dalam  kajian  linguistik  dalam  menetapkan  jati  diri wacana.    Menurut  Schiffirin  (1994)  paradigma  tersebut  yaitu:  (a)  formalis,  (b) fungsionalis, dan (c) formalis – fungsionalis.
Paradigma  formalis,  wacana  dipandang  sebagai  unit  bahasa  di  atas  kalimat, sedangkan  paradigma  fungsionalis  memandang  wacana  sebagai  bahasa  dalam pemakaian  ( language  use ).    Dalam  paradigma  formalis  dan  fungsionalis  Leech  (1983) memandang  ada  kaitannya  dengan  perbedaan    cara  pandang  terhadap  esensi  bahasa. Leech  memberikan  4  (empat)  catatan  keterkaitan  dengan  paradigma  formalis  dan fungsionalis.
(a) Formalis  memandang  bahasa  sebagai  fenomena  mental,  sedangkan  fungsionalis cenderung menganggap bahasa sebagai fenomena sosial.
(b) Formalis  cenderung  memandang  kesemestaan  bahasa  diturunkan  dari  kesamaan umum  karakteristik  bahasa  manusia,  sedangkan  fungsionalis  memandang kesemestaan  bahasa  bukan  diturunkan  dari  kesamaan  umum  karakteristik  bahasa, melainkan dari kesemestaan pemakaian bahasa dalam interaksi sosial.
(c) Formalis  menganggap  pemerolehan  bahasa  anak  menjadi  bagian  dari  kapasitas manusia  untuk  belajar  bahasa,  sedangkan  fungsionalis  menganggap  pemerolehan
bahasa anak sebagai perkembangan kemampuan dan kebutuhan berkomunikasi anak dalam masyarakat.
(d) Di  atas  hal  itu  semua,  Leech  mencatat  bahwa  kajian  bahasa  menurut  formalis sebagai  suatu  sistem  yang  otonom,  sedangkan  fungsionalis  memandang  kajian bahasa dalam hubungannya dengan interaksi sosial.
Paradigma  fungsionalis  memandang  wacana  (teks)  sebagai  kode  yaitu  salah  satu komponen  situasi  komunikasi  dan  sekaligus  sebagai  salah  satu  fokus  tuturan  yang terikat  oleh  konteks.    Dikotomi  paradigma  formalis  dan  fungsionalis  tentang  esensi wacana,  tidaklah  dapat  dipisahkan  satu  sama  lain.    Fokus  kajian  wacana  hanya  pada satuan  bahasa,  tanpa  memperhitungkan  penggunaannya  saja  perlu  dijembatani.  Dalam hal  ini  paradigma  formalis  dan  fungsionalis  dipadukan  dalam  konsep  ”ujaran” ( ulterance ).    Ujud  dari  ujaran  bukanlah  kalimat  melainkan  unit  terkecil  penggunaan bahasa ( unit of language use )  dalam komunikasi.  Wacana,  dengan demikian,  bukan saja dipandang sebagai satuan bahasa di atas tataran kalimat, atau sebagai penggunaan bahasa  dalam  komunikasi,  melainkan  koleksi  kontekstual  unit  penggunaan  bahasa (Shiffrim, 1994).
Berkaitan  dengan  masalah  otoritas  teks,  Nasr  Hamid  Abu  Zayd,  salah  seorang cendekiawan  Mesir  yang  kontroversial,  berpendapat  bahwa  pada  dasarnya  teks  tidak memiliki wewenang, kuasa, atau otoritas apa pun selain otoritas epistemologis.  Yakni otoritas  yang  diupayakan  sebuah  teks  dalam  posisinya  sebagai  teks  untuk dimanifestasikan  dalam  wilayah  epistemologi  tertentu.    Seluruh  teks  selalu  berusaha memunculkan  otoritas  epistemologinya  secara  baru,  dengan  asumsi  bahwa  teks  itu memperbarui teks-teks yang mendahuluinya.
Syamsuddin (2003)  menjelaskan pula bahwa hubungan teks dan konteks bersifat dialektis:    teks  menciptakan  konteks,  persis  sebagaimana  konteks  menciptakan  teks; sedangkan  makna  timbul  dari  pergesekan  keduanya.    Interrelasinya  antara  budaya  dan bahasa  dalam  konteks  disebut  istilah logospehere ,  yaitu  ruang  bahasa  tempat  bagi sekelompok  manusia  untuk  menata,  merekonstruksi,  menimbang,  dan  menyampaikan makna sesuai dengan sejarahnya.
Terdapat  beberapa  cara  untuk  menunjukkan  secara  informal  bahwa  wacana  itu terorganisir (Ibrahim, 1993).
(a) para pelaku sering mengacu pada struktur wacana dalam proses percakapan
(b) terdapat  banyak  lelucon  yang  tergantung  pada  kemampuan  pelaku  untuk mengenali urutan wacana yang keliru.
Ini  merupakan  sebuah  genre  yang  terbaik  di  antara  genre-genre  teks  intelektual, akademis,  dan  sangat  berharga.    Pada  genre  multimedia,  kasus  yang  sering  terjadi adalah  elemen  makna  yang  esensial  disampaikan  hanya  melalui  grafik,  tabel, chart , peta, diagram, foto, dan elemen gambar lainnya, atau hanya melalui kombinasi dengan teks,  bukan  dengan  mengulang  teks  itu  sendiri.  Kita  dapat  saja  menambahkan  genre- genre budaya masyarakat populer dari abad ke 19 dan ke 20, seperti: majalah populer, termasuk  lukisan,  ukiran,  dan  foto,  sepanjang  sejarahnya;  buku-buku  komik,  di  mana seseorang  dapat  melihat  pertama  kali  genre  cetak  yang  susunannya  lebih  ditentukan oleh urutan gambar dan itu adalah elemen teks tambahan;  di samping itu ada juga surat kabar  dan  terutama  iklan-iklan  di  surat  kabar  itu.    Iklan  cetak  adalah  suatu  genre termasuk ke dalamnya gambar dan juga teks yang mempunyai struktur organisasi yang
lengkap  (bila  dibandingkan  dengan  teks  yang  hanya  memberi  label  atau  pengaturan gambar).    Yang  dekat  dan  juga  masih  terkait  dengan  itu  adalah  kartun  politik,  yang secara  normal  mempunyai  beberapa  slogan  ( caption )    atau  judul,    di  samping  itu  juga ada  pencerahan teks dengan elemen gambar atau ujaran tokoh   (Lemke, 1999).
Yang menjadi perhatian utama di sini adalah, bagaimana menjelaskan genre-genre penting  itu  yang  terkait  dengan  masa  depan.  Teks-teks  komputer  dan  gambar- gambarnya telah memakai konvensi genre grafik teks populer dan teknis serta diperluas dengan genre-genre yang ditemukan pada CD-ROM, software pendidikan, webpage dan website , dan terakhir pada genre pada video game dan game komputer.
Model  fungsi  yang  sama  harus  dipertimbangkan  adalah  sumber  makna visual- spatial dan  konvensi  sebuah  genre,  apakah  bersifat  tipografi  atau  juga  memasukkan gambar  grafik.  Kita  harus  mampu  menspesifikkan  beragam  bentuk  visual  yang  tak terbatas  yang  terjadi  dalam  genre  tertentu  dan  kemungkinannya  yang  terbatas  sebagai fungsi  keberadaan  atau  tanpa  bentuk-bentuk  tekstual.  Kita  ingin  dapat  menspesifikkan bagaimana, terutama, elemen grafis visual berperan terhadap  (a) makna penyajian ide, (b)  makna attitudinal  oritentational  interpersonal ,  dan  (c) makna  struktural  textural organizational .

## METODE
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  kajian  ini  adalah  metode  analisis konten.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  teknik  membaca  dan  mencatat  secara cermat.  Data  dianalisis  dengan  teknik  analisis  konten  dengan  prosedur  (a)  pencatatan,
(b)  reduksi  data,  (c)  pengkategorian,  dan  (d)  inferensi.  Pencatatan  dilakukan  dengan kartu data. Unit data diambil dari unit kata atau kosakata yang mencerminkan hiperteks.
Terdapat cara khusus untuk menganalisis multimodal genre jenis ini yaitu dengan mengajukan pertanyaaan-pertanyaan berikut:
(1) Unit sintagmatik apa dari teks yang diproyeksikan oleh penampilan dan tema-tema gambar atau figur? Yaitu, terhadap elemen apa dalam teks yang merupakan elemen gambar  atau  figur  grafis  terutama  yang  relevan,  atau  agak  relevan,  dan  menurut hubungan makna apa?  Dapat dibayangkan suatu unit teks, apakah bersambung atau tidak, didefinisikan, mungkin dengan batasan yang tidak jelas, dengan hubungannya terutama terhadap gambar, atau potongan gambar.
(2) Apa  unit-unit  gambar  atau  figur  grafis  mempunyai  tema  dan  susunan  yang diproyeksikan oleh teks? Untuk setiap hubungan pada teks, kita dapat menanyakan kepada  apa,  kalau  ada,  gambar  atau  potongan  gambar,  parhatian  kita  mesti diarahkan? Dengan hubungan makna apa? Berapa kadar relevansi dan kejelasannya?
(3) Apa fitur dalam teks atau dalam gambar yang memungkinkan kita menghubungkan jenis tertentu dengan elemen gambar atau teks tertentu, dengan kadar kemungkinan tertentu?    Ini  adalah  alternatif  strategi  analisis  teks  tradisional  dalam  teks  yang berhubungan,  mencari  hal  yang  sama  dari  hubungan  makna  antara  elemen  dalam teks  yang  sering  dilihat  antara  teks  dan  mencari  hal  yang  sama  dari  penanda  teks atau kunci yang membuat hubungan itu.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Model genre tekstual yang ada telah menggunakan konvensi bahwa teks harus satu urutan  ( linear  or  unicursal )  dalam  sajiannya.  Ini  tentu  kurang  tepat  karena  teks tradisional  mempunyai  catatan  pinggir  atau sidebar tersendiri  bahkan  kehilangan urutannya yang unik. Teks utama dan sidebar menciptakan makna secara paralel, bukan secara  urutan  serial  yang  kaku/tegas.  Tidak  ada  keharusan  memasuki  suatu sidebar untuk mengikuti pengembangan semantik yang kohesif dari teks utama atau sebaliknya. Tidak ada hal khusus dalam urutan apakah ketika kita menyadari bahwa sampai saat ini kita  seharusnya  telah  membaca  yang  lain.  Bahkan  makna  yang  satu  sangat mempengaruhi interpretasi kita terhadap yang lain.
Ini  akan  lebih  jelas  lagi  terhadap  gambar  yang  diselipkan  ke  dalam  teks,  tanpa mempertimbangkan    di  mana  ia  memutus  alur  teks,  atau  bahkan  jika  tidak  seperti  itu sama  sekali  (seperti  dalam  kasus  di  mana  teks  mengalir  ke  bawah  sepanjang  halaman dan  secara  paralel  dengan  gambar  inset,  seperti  dalam figure ).  Tambahkan  kepada gambar itu judul dan slogan, di samping pendukung teks lainnya yang mungkin terdapat dalam  rangka  ( frame )  dan  kita  akan  kehilangan  keunikan  urutan  teks  secara menyeluruh.  Seperti  yang  sudah  diilustrasikan,  kita  memang  benar  mempunyai konvensi untuk menunjukkan kepada pembaca tentang teks utama ketika sebuah gambar atau figur menjadi relevan. Kita melakukan itu karena kita perlu menunjukkan; gambar adalah bagian alur teks verbal menurut konvensi internalnya.
Demikian  banyak  teori  genre  tradisional,  namun,  tergantung  kepada  urutan konvensi.  Namun,  kita  mengetahui  bahwa  teks-teks  jauh  dari  linear  sebagai  teknologi pembuat  makna.  Perbedaan  tema  teks  dan  perbedaan  fase  susunan,  unit  sintegmatik
struktural,    ikatan  kohesi,  dan  ikatan  semantik  berjalan  paralel  satu  sama  lain  dan batasannya  secara  umum  tidak  disepakati,  sama  seperti  papan  skor  musik,  yang menunjukkan  trak  paralel  dari  beragam  alat  dalam  serangkaian  simponi  teks.  Analisis genre  jarang  yang  mencapai  tingkat  ini,    mungkin  disebabkan  oleh  konvensi  yang sangat tegas tentang bagaimana simponi teks harus diorkestrakan.
Namun  kalau  meluaskan  teori  genre  dengan  memasukkan  genre  multimodal walaupun sesederhana grafis tekstual, kita perlu mengembangkan model multilinear dan multi-cursal  paralel,  atau  hubungan  makna  fungsional  di  antara  elemen-elemen  yang mungkin  menghambat  urutan  memandang  dan  menafsirkan,  tetapi  tidak  mengurutnya secara tegas. Karya penulis tentang susunan dan semantik hiperteks menjelaskan bahwa representasi  pilihan  cabang  dalam  model  alur  ( flowchart) genre  ujaran  menawarkan panduan menghadapi paralelisme susunan genre multimodal.
Dalam  membaca  hiperteks,  urutan  hanya  sedikit  mengganggu.  Ada  beberapa  titik cabang,  kemungkinan  kembali  dan  sedikit  memutar,  dan  pilihan  mengikuti  lebih  dari satu  garis  pengembangan  paralel.  Apakah  dapat  dikatakan  bahwa  itu  berarti  tidak mengikuti konvensi genre? Bahwa itu bukanlah contoh jenis genre? Semoga tidak. Jadi, bagaimana  caranya  menentukan multi-sequential genre?    Seperti  yang  sudah dibicarakan,  satu  pendekatan  adalah  dengan  mengenali  kemungkinan  berbagai  fitur dalam unit teks terkait, kemungkinan transisi atau urutan pada unit lain yang serupa, dan seterusnya.  Beberapa  kemungkinan  ini  diatur  dan  dipengaruhi  oleh  genre,  beberapa diatur oleh pengarang, dan beberapa terserah kepada pembaca.
Berdasarkan jumlah yang telah dipilih, termasuk sampel-sample dari dekade yang lewat, akan dilihat karakter retorik, stilistik, tekstual, dan struktural yang paling penting
berdasarkan  pendekatan  pragmatik  fungsional.  Lambang  bahasa  itu  dapat  menjadi umpan  balik  yang  lengkap.    Cara  ini  tentu  memerlukan  perluasan  ilmu  bahasa  teks tradisional  menjadi  teks  semiotiks    dan  pendalaman  problematika  bahasa  dalam  ilmu sosial.
Bahasa  merupakan  bagian  dari  kebudayaan.    Sebagai  salah  satu  unsur  budaya, bahasa  memegang  peran  yang  sangat  sentral.    Melalui  bahasa,  segala  hal  yang  terkait dengan budaya dapat tersosialisasikan baik untuk masa sejaman, juga untuk masa yang akan datang. Pemahaman kita tentang budaya pada masa yang lalu, sangat mungkin kita dapatkan karena adanya peran bahasa.
Bahasa  dan  kebudayaan  merupakan  hal  yang  berbeda,  namun  mempunyai hubungan yang sangat erat.   Hubungan keduanya  ibarat dua sisi mata uang  yang tak dapat  dipisahkan  satu  dengan  lainnya.    Keduanya  berbeda  gambar    tetapi  membentuk satuan harga yang  sama.  Demikian pula halnya dengan  bahasa  dan budaya, keduanya memang  berbeda,  tetapi    saling  melekat.    Budaya  memiliki  bahasa  dalam mempertahankan  hidupnya.  Bahasa  membutuhkan  budaya  dalam  mengembangkan fungsinya.
Bahasa  sangat  dipengaruhi  oleh  kebudayaan.    Sebagaimana  dijelaskan sebelumnya,  bahasa  itu  memang  sangat  terkait  erat  dengan  budaya.    Pengaruh  budaya yang sangat kentara  terhadap bahasa dapat kita lihat pada bentuk dan jumlah kosa kata, serta pola dan struktur kalimat.  Kosa kata orang Jawa tentang padi betapa banyaknya, karena  budaya  Jawa  yang  terkait  dengan  itu  sangat  variatif.  Bandingkan  dengan masyarakat  eropa  yanghanyamengenal  satu  kata  untuk  itu.    Demikian  pula  halnya dengan struktur kalimat, orang Indonesia pada umumnya, sangat suka pola inversi dan
pola  kalimat  pasif,  karena  berangkat  dari  pola  kebiasaan  budaya  masyarakat  dalam berpikir  yang cenderung  tertutup.
Bahasa  sangat  mempengaruhi  kebudayaan  dan  cara  berpikir.    Demikian  pula halnya  dengan  budaya  yang  sangat  dipengaruhi  oleh  bahasa.    Dalam  hal  ini  bahasa, memberi  kontribusi  penting  yang  terkait  dengan  pelabelan  atau  penamaan  aktivitas budaya.  Tanpa bahasa, budaya menjadi maya, tak berujud, tak bernama.  Budaya akan menjadi sesuatu yang abstrak. Dengan bahasa, budaya menjadi konkret, jelas, berlabel, dan bernama.
Dengan  menggunakan  pertanyaaan-pertanyaan  berikut,  penulis  mencoba mengidentifikasi  dan  menemukan  berbagai  hal  yang  terkait  dengan  konsep  hiperteks yang terdapat dalam Kompas Online:
(1) Pertanyaan  Pertama :  Unit  sintagmatik  apa  dari  teks  yang  diproyeksikan  oleh penampilan dan tema-tema gambar atau figur?
Yaitu,  terhadap  elemen  apa  dalam  teks  yang  merupakan  elemen  gambar  atau  figur grafis terutama yang relevan, atau agak relevan, dan menurut hubungan makna apa? Dapat  dibayangkan  suatu  unit  teks,  apakah  bersambung  atau  tidak,  didefinisikan, mungkin  dengan  batasan  yang  tidak  jelas,  dengan  hubungannya  terutama  terhadap gambar, atau potongan gambar.
Untuk  menjawab  pertanyaan  pertama  ini,  kita  perlu  mencermati  Kompas Online dengan seksama.  Teks pada Kompas Online diproyeksikan dalam tema atau rubrik  tertentu  yang  berbeda  satu  dengan  lainnya.  Perhatikan  tabel  pada  halaman berikutnya. Misalnya, pada berita dengan tema-tema nasional saja terdapat 8 berita utama, 7 berita fokus, dan 8 lagi berita tambahan.
Selain itu, ternyata, gambar atau figur dalam teks Kompas Online seluruhnya sangat  relevan.    Hubungan  antara  teks  dan  gambar  merupakan  hubungan  yang bersifat  komplementer.    Keberadaan  gambar  dalam  teks  berita  tentu  saja  sangat mendukung.  Selain sebagai penunjang berita, gambar juga berfungsi sebagai bukti atau  referen  bagi  pembaca.    Bahkan  dalam  Kompas  Onlene  ini  ada  satu  halaman khusus yang berisi tentang Berita Foto.  Artinya, ada kejadian apa di balik gambar atau  foto  yang  disajikan?    Pada  teks  atau  wacana  bergenre news atau  berita , foto atau gambar menjadi sebuah keniscayaan. Dalam kaitannya dengan hiperteks, teks dan  gambar,  jalin-menjalin  menjadikan  berita  itu  makin  lengkap,  makin  jelas  dan terutama menjadi makin besar.
(2) Pertanyaan  Kedua :  Apa  unit-unit  gambar  atau  figur  grafis  mempunyai  tema  dan susunan yang diproyeksikan oleh teks?
Untuk  setiap  hubungan  pada  teks,  apa,  kalau  ada,  gambar  atau  potongan  gambar, parhatian kita mesti diarahkan?
Dengan hubungan makna apa?
Berapa kadar relevansi dan kejelasannya?
Pertanyaan  kedua  ini,  tentu  saja  sangat  terkait  dengan  pertanyaan  pertama. Gambar  pada  berita  Kompas  Online  memiliki  tema  dan  susunan  yang  terkait langsung dengan tema berita.  Berita nasional dapat dipastikan berbeda dengan tema berita  olah  raga.    Gambar-gambar  atau  foto  yang  mendukung  tema  berita  tersebut tentu  saja  sangat  erat  kaitannya  dengan  tema  berita  itu.    Sebagaimana  telah dikatakan sebelumnya pada pertanyan pertama, ada rubrik khusus yang menyajikan
secara  komprehensif  foto-foto  eksklusif,  yang  mengarahkan  perhatian  kita  untuk memahami ada apa di balik gambar-gambar atau foto-foto itu.  Sekali lagi dikatakan bahwa foto atau gambar pada berita Kompas Online memiliki relevansi yang sangat kuat.  Hampir  setiap  penampilan  Kompas  Online,  akan  terdapat  satu  Karikatur  Om Pasikom.    Kalau  kita  mencermati  karikatur  tersebut,  maka  kita  akan  melihat relevansi  gambar  tersebut  dengan  berita  yang  sedang  hangat  dibicarakan  orang. Karikatur tersebut bisa menjadi sesuatu yang bersifat kritik kepada pemerintah, atau bisa saja hanya sekedar untuk mengkritik diri kita sendiri sebagai masyarakat.
(3) Pertanyaan Ketiga : Apa fitur dalam teks atau dalam gambar yang memungkinkan kita menghubungkan jenis tertentu dengan elemen gambar atau teks tertentu, dengan kadar kemungkinan tertentu?
Dalam  kajian  semiotik,  fitur  sebagai  penanda  yang  memberi  peluang  pada pembaca untuk lebih memahami maksud teks dan gambar itu sendiri.  Pada Kompas Online,  umumnya,  gambar  atau  foto  yang  disajikan  dengan  rangkaian  teks  yang sangat  besar  tentunya  selalu  menjaga  relevansinya.    Gambar  dan  foto  disajikan bukan  sekedar memperhatikan aspek estetika penampilan halaman, yang menyedot perhatian  pembaca,  tetapi  juga  ada  elemen-elemen  gambar  tersebut  yang  akan menjedi  penanda,  bukti,  petunjuk,  atau  referensi  bagi  kalangan  pembaca  tertentu, misalnya  polisi  atau  jaksa  yang  terkait  dengan  aspek  hukumnya.    Untuk  kalangan masyarakat  pembaca  pada  umumnya,    tentunya,  gambar  dan  foto  tersebut  akan memberikan  kejelasan,  kebenaran  dari  sebuah  teks  berita,  bahkan  memberikan
kepercayaan  ’kredibilitas’  yang  makin  tinggi  kepada  teks  yang  dipaparkan.  Sekali lagi  dikatakan,  bahwa,  teks  berita  dan  gambar/foto  memberikan  banyak kemungkinan  kepada  pembaca  untuk  menafsirkan  penanda  yang  ditangkap  oleh mereka masing-masing.  Masyarakat adalah pencipta penafsiran, para penulis berita tidak berkepentingan melakukan hal seperti itu.
Tabel 1. News atau Berita Tema Berita Berita Utama Fokus Berita Tambahan Keterangan /jumlah Nasional 8 7 8 23 Nusantara 8 7 7 22 Metropolitan 8 7 7 22 Internasional 8 7 7 22 Ekonomi 8 7 7 22 Dikbud 8 7 7 22 Iptek 8 7 7 22 Kesehatan 8 7 7 22 Olah raga 8 7 7 22 Hiburan 8 7 7 22 Perempuan 8 7 7 22 Jumlah 88 77 78 243 Tabel 2. Rubrik Interes Tema Interes Berita Utama Fokus Berita Tambahan Keterangan /jumlah Otomotif 13 7 7 27 Seluler 20 7 7 34 Muda 8 7 7 22 Keluarga 8 7 7 22 Jumlah 49 28 28 105

## Tabel 3. Rubrik Komunitas
Tema Komunity Berita Utama Berita Tambahan Keterangan/ jumlah Kolom Kita 15 3 18 Potret 203 3 206 Makan dan plesiran 6 3 9 Love Talk 15 3 18 Jalan Sutra 15 3 18 Urban Life 59 3 62 Kalender 18 3 21 Dialog 83 3 86 Jumlah 414 24 438 Tabel 4. Rubrik Ragam Tema Ragam Berita Utama Keterangan/ jumlah Pesan Iklan 1 1 Informasi Kerja 1 1 Iklan Mini 1 1 Kontak Jodoh 1 1 Feng Shui 1 1 Berita Duka 1 1 Toko Buku 1 1 Jumlah 7 7 Tabel 5. Rubrik Contact Tema Contact Berita Utama Berita Tambahan Keterangan/ jumlah Editorial 1 0 1 Online Ads 1 0 1 Clasified Ads 1 0 1 Job Vacancy 6 3 9 Surat Pembaca 19 7 26 Jumlah 28 10 38

## KESIMPULAN
Kesimpulan penelitian ini sebagai berikut.
1. Kaitannya  dengan  hiperteks,  teks  dan  gambar,  jalin-menjalin  menjadikan  berita  itu makin  lengkap,  makin  jelas  dan  terutama  menjadi  makin  besar.  Gambar  dan  foto pada  berita  Kompas  Online  memiliki  tema  dan  susunan  yang  terkait  langsung dengan  tema  berita.    Berita  nasional  dapat  dipastikan  berbeda  dengan  tema  berita olah  raga.    Gambar-gambar  atau  foto  yang  mendukung  tema  berita  tersebut  tentu saja sangat erat kaitannya dengan tema berita itu.
2. Hubungan  antara  teks  dan  gambar  merupakan  hubungan  yang  bersifat komplementer. Keberadaan gambar dalam teks berita tentu saja sangat mendukung. Selain  sebagai  penunjang  berita,  gambar  juga  berfungsi  sebagai  bukti  atau  referen bagi pembaca.
3. Gambar dan foto disajikan bukan sekedar memperhatikan aspek estetika penampilan halaman, yang menyedot perhatian pembaca, tetapi juga ada elemen-elemen gambar tersebut  yang  akan  menjedi  penanda,  bukti,  petunjuk,  atau  referensi  bagi  kalangan pembaca tertentu, misalnya polisi atau jaksa yang terkait dengan aspek hukumnya.

## UCAPAN TERIMA KASIH
Penulis mengucapkan terima kasih kepada berbagai pihak yang telah mendukung penelitian dan penerbitan artikel ilmiah ini sehingga dapat menjadi karya yang bernilai dan bermanfaat.

## DAFTAR PUSTAKA
Chaniago, S., Maidar A., &  Mukti U.S. (1998). Pragmatik . Jakarta: Univ. Terbuka.
Eriyanto.  (2001). Analisis wacana: Pengantar analiais teks media . Yogyakarta: LKis Hikam.
Mohammad A.S. (1996). Bahasa dan Politik: Penghampiran Discursive Practice , dalam Yudi  Latif  dan  Idi  Subandi  Ibrahim  (ed), Bahasa  dan Kekuasaan:  Politik Wacana di Panggung Orde Baru . Bandung: Mizan.
Ibrahim, A. S. (1993). Kajian tindak tutur . Surabaya: Usaha Nasional.
Kleden, L. (1997). Teks, cerita, dan transformasi kreatif. Kalam , Edisi 10. hlm 33- 48.
Kurniadi,  F.  (2017).  Penulisan  karya  tulis  ilmiah  mahasiswa  dengan  media  aplikasi pengolah kata. Aksis: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia ,  1(2). 267-277. doi: doi.org/10.21009/AKSIS.010208
Kushartanti,  U.  Y.  &  Multamia.  (2005). Pesona  bahasa .  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama.
Lemke,  J.  L.  (2005).  Multimedia  genres  and  traversals. Folia  Linguistica.  Acta Societatis Linguisticae Europaeae, XXXIX/1-2. Berlin. Mouton de Gruyter. Lubis, A. Hasan. (1993). Analisis Wacana Pragmatik . Bandung: Angkasa
Situmorang,  S.  (Ed.).  (2004). Cyber  graffiti:polemik  sastra  cyberpunk .    Yogyakarta: Jendela, April.
Philips, L. & Marianne W. J. (2002). Discourse analysis as theory and method , London: SAGE Publication.
Rafli, Z. (2000). Wacana dan analisis wacana. Artistika . Vol.1 No.2 Mei-Agustus.
Ricoeur, P. (1996). Teori penafsiran: Wacana dan makna tambah . (terjemahan Hani’ah) Jakarta: Pusat Bahasa.
Syamsuddin, S. (2003). Hermeneutika  Alquran: Mazhab Yogya . Yogyakarta: Islamika.
Wijana, I. D. P. (2003). Kartun: Studi tentang permainan bahasa . Yogjakarta: Ombak.
Halliday, MAK & Ruqaiya H. (1992). Bahasa, konteks, dan teks: Aspek-aspek Bahasa dalam  pandangan  semiotik  sosia l (terjemahan  Asrudin  B.  Ton)    Yogyajarta:
Gadjah Mada Press..
Howard,  R.  J.  (2001). Hermeneutika:  Wacana  analisis,  psikososial,  &  ontologis . (Diterjemahkan oleh  Kusmana dan M.S. Nasrullah.).  Bandung: Nuansa.
Newton,  K.M.  (2004). Menafsirkan  Teks .  (terjemahan  Soelistia)  Semarang:  IKIP Semarang Press.
Ricouer, P. (2002). The interpretation theory: Filsafat wacana, Membelah makna dalam anatomi bahasa . (Penterjemah: Musnur Hery) Jogjakarta: Ircisod.
Rahardi,  R.K.  (2002).  Imperatif  dalam    bahasa  Indonesia.  Yogyakarta:  Duta  Wacana University Press.
Utami,  S.  R.  (2017).  Pembelajaran  Aspek  Tata  Bahasa  dalam  Buku  Pelajaran  Bahasa Indonesia. Aksis: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia , 1(2). 189- 203. doi: doi.org/10.21009/AKSIS.010203