e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4

## GAYA BAHASA LIRIK LAGU DALAM ALBUM RUANG TUNGGU
KARYA MOHAMMAD ISTIQAMAH DJAMAD
Nur Asriani, Widyatmike Gede Mulawarman, Irma Surayya Hanum Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman Email: nurasriani82@gmail.com

## ABSTRAK
Gaya  bahasa  digunakan  untuk  mendeskripsikan  maksud  dan  tujuan  yang  ingin disampaikan oleh pengarang. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan gaya bahasa yang terdapat pada lirik lagu dalam album Ruang Tunggu karya Mohammad Istiqamah  Djamad.  Lirik  lagu  merupakan  karya  tulis  yang  berisi  kata-kata  indah dalam  setiap  baitnya,  lirik  lagu  yang  menjadi  daya  tarik  berupa  permainan  kata makna dan gaya bahasa. Permainan kata seperti gaya bahasa dan makna dengan tujuan  untuk  memperkuat  nada  yang  disesuaikan  dengan  lirik  lagu  sehingga pendengar semakin terbawa dalam suasana irama lagu.
Kata kunci: gaya bahasa, lirik lagu, makna

## ABSTRACT
Language style is used to describe the intent and purpose of the author. This study aims to describe the style of language contained in the song lyrics in the album Waiting Room by Mohammad Istiqamah Djamad. Song lyrics are written works that contain beautiful words in each verse, song lyrics are the main attraction in the form of word plays in the meaning and style of language. Word plays such as language style and meaning in order to strengthen the tone that is adapted to the lyrics of the song so that listeners get carried away in the rhythm of the song.
Key word: language style, song lyrics, meaning

## A. PENDAHULUAN
Lagu  merupakan  sarana  komunikasi  yang  disampaikan  melalui liriknya.  Lirik  lagu  ditulis  dengan  tujuan  untuk  menghibur  dan  sebagai sarana untuk mencurahkan isi hati penulis. Lagu termasuk bentuk nyanyian yang tidak membosankan walaupun sering dindengar berulang-ulang. Lagu merupakan  salah  satu  media  untuk  menyampikan  pesan,  dan  perasaan kreatif  penyair.  Lirik  lagu  yang  telah  ditulis  pasti  memiliki  gaya  bahasa tertentu yang ingin disampaikan oleh penyair kepada pendengarnya. Seperti yang dikemukakan oleh Satoto (2012: 150) bahwa gaya itu bersifat pribadi,
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
semakin baik gaya bahasa orang semakin baik pula penilaiannya terhadap orang pemakai gaya bahasa tersebut. Lirik lagu berisi kata-kata  yang sengaja dirangkai  secara  baik  dan  benar  oleh  pencipta  lagu  dengan  menggunakan gaya yang menarik dan dibawakan penyanyi.
Pencipta lagu harus menggunakan gaya bahasa yang baik dan benar di dalam lirik agar menarik minat seseorang untuk menyanyikan lagu karena gaya bahasa dan makna selalu hadir di dalam lirik sebuah lagu. Penggunaan gaya bahasa di dalam lirik lagu banyak diminati oleh penyair dalam hal ini pencipta lirik lagu, karena dapat menimbulkan kesan yang indah sekaligus banyak makna.
Gaya bahasa tidak hanya berbentuk saluran tetapi dapat menyusun kembali maksud dan tujuan dalam lirik itu sendiri. Gaya bahasa digunakan dengan  tujuan  untuk  mendapatkan  efek-efek  tertentu  yang  ingin disampaikan melalui pesan penyair. Bahasa yang digunakan dalam lirik lagu merupakan  bentuk  yang  menarik  untuk  dikaji  karena  di  dalamnya terkandung nilai melalui penggunaan bahasa. Gaya bahasa yang digunakan dalam  sebuah  lagu  dapat  membantu  pendengar  untuk  memahami  hasil pemikiran  pencipta  yang  ingin  disampaikan,  merasakan  emosi  yang  ingin dimunculkan,  dan  melihat  kreativitas  yang  ingin  ditampilkan  oleh penciptanya.
Setiap  makna  yang  disampaikan  pastinya  memiliki  makna  yang berbeda-beda. Ada makna yang disampaikan secara langsung dan ada pula makna  yang  disampaikan  secara  tidak  langsung  tergantung  cara penyampaian  pencipta  lagu.  Lirik  lagu  termasuk  bentuk  komunikasi  yang memiliki  pesan  di  dalamnya.  Sebuah  lirik  lagu  bisa  memiliki  nilai  tentang peristiwa  yang  terjadi  di  kalangan  masyarakat.  Lirik  lagu  juga  banyak membicarakan  hal  seperti  agama,  budaya,  maupun  ruang  lingkup  sosial sebagai media untuk menyampaikan kritik.
Pada  lirik  lagu  yang  ditulis  oleh  Mohammad  Istiqamah  Djamad berbeda  dengan  lagu-lagu  dari  grup  band  lainnya.  Album Ruang  Tunggu karya  Mohammad  Istiqamah  Djamad  dalam  liriknya  bermakna  kias  dan terkenal dengan liriknya yang beraliran sastra.  Dalam lirik lagu album Ruang Tunggu banyak gaya bahasa yang digunakan penyair dalam menyampaikan kisah disetiap liriknya.
Rumusan  masalah  dalam  penelitian  ini  terdiri  dari  dua,  pertama adalah bagaimana gaya bahasa pada lirik lagu dalam album Ruang Tunggu karya  Mohammad  Istiqamah  Djamad,  kedua  bagaimana  makna  yang terkandung pada lirik lagu dalam album Ruang  Tunggu karya Mohammad Istiqamah  Djamad.  Tujuan  penelitian  ini  pertama  menemukan  dan mendeskripsikan  gaya  bahasa  yang  terdapat  pada  lirik  lagu  dalam  album Ruang Tunggu karya Mohammad Istiqamah Djamad,kedua mendeskripsikan makna yang terkandung pada lirik lagu dalam album Ruang Tunggu karya Mohammad  Istiqamah  Djamad.  Manfaat  teoritis  dalam  penelitian  ini diharapkan dapat menambah wawasan dalam pengajaran bidang bahasa dan seni, khususnya gaya bahasa yang digunakan oleh pencipta lagu pada lirik
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
lagu  di  dalam  album Ruang  Tunggu karya  Mohammad  Istiqamah  Djamad. Manfaat  praktis  dalam  penelitian  ini  diharapkan  menjadi  motivasi  untuk semakin  aktif,    dan  menyumbangkan  hasil  karya  ilmiah  yang  berkaitan dengan dunia sastra khususnya pada gaya bahasa.

## B. LANDASAN TEORI
1. Stilistika
Stilistika  berkaitan  erat  dengan  gaya  ( style ). Maka  stilistika merupakan  ilmu  yang  menyelidik  bahasa  yang  dipergunakan  dalam  karya sastra (Kridalaksana, 2008: 227). Analisis stilistika biasanya dimaksudkan untuk  menerangkan  sesuatu  yng  pada  umumnya  dalam  dunia  kesastraan untuk menerangkan hubungan bahasa dengan fungsi artistik dan maknanya (Leech & Short, Wellek & Warren dalam Nurgiyantoro, 2017:75).
2. Gaya Bahasa
Gaya  bahasa  merupakan  bentuk  retorik,  yaitu  penggunaan  kata-kata dalam  berbicara  atau  menulis  untuk  meyakinkan  atau  mempengaruhi penyimak atau pembaca (Tarigan 2013:3). Gaya  bahasa merupakan bagian dari pilihan kata yang membahas sesuai atau tidaknya pemakaian kata, frasa, dan klausa tertentu untuk meghadapi situasi tertentu Triningsih (2018:7).
a. Gaya Bahasa Perbandingan
Gaya  bahasa  perbandingan  merupakan  majas  yang membandingkan  sesuatu  dengan  sesuatu  yang  lain  melalui  ciri-ciri kesamaan  antara  keduanya  (Nurgiyantoro,  2017:218).  Jadi,  di dalamnya ada sesuatu yang dibandingkan dan sesuatu yang menjadi pembandingnya. Adapun gaya bahasa perbandingan menurut Tarigan (2013:7) seperti di bawah ini:
1. Perumpamaan ( simile ) adalah sebuah majas yang menggunakan kata-kata  pembanding  langsung  yang  kemudian  dibandingkan agar kelihatannya sama (Nurgiyantoro, 2017: 219). Pembandingan yang terdapat pada simile adalah kata-kata seperti, bagai, bagaikan, sebagai, laksana, mirip. Contoh: Bibirnya seperti bintang timur 2. Personifikasi  merupakan  majas  yang  menggambarkan  benda- benda  mati  atau  barang-barang  tidak  bernyawa  seolah-olah memiliki sifat manusia dan mampu melakukan tindakan seperti yang dilakukan manusia (Triningsih, 2018:36).
Contoh: Hujan memandikan tanaman
3. Antitesis  adalah  gaya  bahasa  yang  mengadakan  komparasi  atau perbandingan  antara  dua antonim yaitu  kata-kata  yang mengandung  ciri-ciri  semantik  yang  bertentangan  (Tarigan,
2013:223).
Contoh: Gadis yang secantik Ida diperistri oleh si Dedi yang jelek itu.
4. Pleonasme adalah gaya bahasa yang berupa pemakaian kata yang mubazir atau berlebihan, yang sebenarnya tidak perlu (Tarigan, 2013:233).
Contoh:  saya  telah  mencatat  kejadian  itu dengan  tangan  saya sendiri.
5. Alegori adalah gaya bahasa yang unsur-unsur utama menyajikan sesuatu  yang  terselubung    dan  mengandung  sifat  moral  atau spiritual manusia (Tarigan, 2013:221). Contoh: kebohongan ibarat makan coklat, tidak akan cukup satu buah, pasti akan diikuti oleh kebohongan-kebohongan berikutnya.

## b. Gaya Bahasa Pertentangan
Gaya bahasa pertentangan adalah gaya bahasa yang maknanya bertentengan  dengan  kata-kata  yang  ada  (Kusumawati,  2010:  23). Adapun  gaya  bahasa  pertentangan  menurut  Tarigan  (2013:53)  di bawah ini:
1. Hiperbola  adalah  gaya  bahasa  yang  berupa  ungkapan  yang melebiih-lebihkan  apa  yang  sebenarnya  dimaksudkan  (Tarigan, 2013:228). Contoh: Tabungannya  berjuta-juta,  emasnya  berkilo-kilo, sawahnya berhektar-hektar sebagai pengganti dia orang kaya. 2. Paradoks  merupakan  gaya  bahasa  yang  mengandung pertentangan yang nyata dengan fakta-fakta yang ada Contoh: aku kesepian di tengah keramaian.

## c. Gaya Bahasa Pertautan
Gaya  bahasa  pertautan  adalah  majas  yang  ada  di  dalamnya terdapat  unsur  pertautan,  pertalian,  penggantian,  atau  hubungan yang  dekat  antara  makna  yang  sebenarnya  dimaksudkan  dan  apa yang  secara  konkret  dikatakan  oleh  pembicara  (Nurgiyantoro, 2017:243). Adapun gaya bahasa pertautan menurut Tarigan (2013: 119) di bawah ini:
1. Sinekdoke adalah majas yang menyebutkan nama bagian sebagai pengganti  nama  keseluruhan  (pars  prototo)  atau  menyebutkan keseluruhan sebagai pengganti nama sebagian (totem properte) (Triningih, 2018:42). Contoh:  Setiap  tahu  semakin  banyak mulut yang  harus  diberi makan di Tanah Air kita ini.
2. Elipsis  adalah  gaya  bahasa  yang  di  dalamnya  dilaksanakan penanggalan  atau  penghilangan  kata  atau  kata-kata  yang memenuhi  bentuk  kalimat  berdasarkan  tata  bahasa  (Tarigan, 2013: 133). Contoh:  Mereka  ke  Jakarta  minggu  yang  lalu  ( penghilangan predikat, pergi, berangkat ).
3. Asindeton  adalah  gaya  bahasa  yang  berupa  acuan  padat  dan mampat di mana beberap kata,frasa, atau klausa yang sederajat tidak  dihubungkan  dengan  kata  sambung,  tetapi  biasanya dipisahkan oleh tanda koma saja. Contoh:  tujuan  intruksional,  materi  pengajaran,  kualitas  guru, metode yang serasi, media pengajaran, pengelolaan kelas, minat murid, evaluasi yang cocok, turut menentukan keberhasilan suatu proses belajar-mengajar.

## d. Gaya Bahasa Perulangan
Gaya bahasa perulangan adalah gaya bahasa yang mengulang kata  demi  kata,  entah  itu  yang  diulang  pada  bagian  depan,  tengah, atau  akhir  sebuah  kalimat.  Nurdin,  dkk  (dalam  Kusumawati  2010: 18).  Adapun  gaya  bahasa  perulangan  menurut  pembagian  Tarigan (2013:173) di bawah ini:
1. Aliterasi adalah gaya bahasa yang berujud perulangan konsonan yang sama (Keraf, 2010: 130).
Contoh: B iar b ibir b iduan b icara.
2. Asonansi  adalah  gaya  bahasa  repetisi  yang  berwujud perulanganbunyi vokal yang sama.
Contoh: muka muda mudah muram tiada siaga tiada biasa jaga raga tahan harga.
3. Antanaklasis adalah gaya bahasa yang mengandung ulangan kata yang sama dengan makna yang berbeda. Contoh: giginya tanggal dua pada tanggal dua bulan ini.
4. Anafora adalah gaya bahasa repetisi yang berupa perulangan kata pertama pada setiap baris atau setiap kalimat.
Contoh: lupakah  engkau bahwa  merekalah  yang  membesarkan dan mengasuhmu? Lupakah engkau bahwa keluarga itulah yang menyekolahkannmu sampai keperguruan tinggi. 5. Mesodilopsis adalah gaya bahasa yang berwujud perulangan kata atau frasa di tengah-tengah barisatau beberapa kalimat berurutan (Tarigan, 2013:230).
Contoh:  kumbang merindukan kembang,  semua merindukan sesuatu.

## 3. Makna
Makna  konseptual  merupakan  makna  yang  dimiliki  oleh  sebuah leksem  terlepas  dari  konteks  atau  asosiasi  apapun.  Kata kuda memiliki makna konseptual “sejenis binatang berkaki empat yang biasa dikendarai”. Sedangkan makna asosiatif adalah makna yang dimiliki sebuah leksem atau kata yang berkenaan dengan  adanya hubungan kata itu dengan sesuatu yang berada di luar bahasa. Misalnya, kata melati berasosiasi dengan sesuatu yang suci atau kesucian.

## 4. Lirik Lagu
Lirik  merupakan  ungkapan  perasaan  pribadi  pengarangnya,  hal  ini selaras dengan pendapat yang dikemukakan oleh Larousse (melalui Astuti, 2017:34). Lirik lagu merupakan sebuah karya yang dramatis dengan diiringi musik  untuk  dinyanyikan.  Lirik  juga  dikatakan  sebagai  karya  sastra  yang mempunyai nilai seni dengan mengekspresikan diri dengan perasaannya.
Lagu  merupakan  salah  satu  hiburan  yang  sudah  sering  kita  dengar sehari-hari. Menurut Larousse (melalui Astuti, 2017:33) lagu adalah sebuah komposisi  musikal  yang  terbagi  atas  bait-bait  dan  ditunjukkan  untuk dinyanyikan. Sedangkan Banoe (melalui Astuti, 2017:33) mendefiniskan lagu sebagai nyanyian, melodi pokok juga berarti karya musik.

## 5. Kata, Frasa, dan Klausa
Kata adalah suatu bahasa yang dapat berdiri sendiri (Kridalaksana, 2008: 110) seperti batu, rumah, datang . Frasa adalah gabungan dua kata atau lebih yang sifatnya tidak predikatif (Kridalaksana, 2008: 66) misalnya ayah ibu, gunung tinggi . Klausa adalah satuan gramatikal berupa kelompok kata yang  sekurang-kurangnya  yang  terdiri  dari  subyek  dan  predikat  dan mempunyai  potensi  menjadi  kalimat  (Kridalaksana,  2008:124).  Klausa terdiri atas S dan P baik disertai O, Pel, K maupun tidak memiliki intonasi akhir atau tanda baca. Misalnya Nur naik sepeda.

## C. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  kepustakaan. Pendekatan  penelitian  yang  digunakan  adalah  deskriptif  kualitatif.  Data dalam  penelitian  ini  adalah  kata,  frasa,  dan  klausa  pada  lirik  lagu  dalam album Ruang  Tunggu karya  Mohammad  Istiqamah  Djamad.  Sumber  data pada penelitian ini adalah cd dalam album Ruang Tunggu karya Mohammad Istiqamah Djamad. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik sadap  dengan  teknik  simak  bebas  libat  cakap  dan  teknik  catat.  Teknik analisis data menggunakan metode agih dengan teknik Bagi Unsur Langung (BUL).

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Gaya  Bahasa  Lirik  Lagu  dalam  Album Ruang  Tunggu karya Mohammad Istiqamah Djamad
1.1 Gaya Bahasa Perbandingan
1) Simile
Data (12) Hasrat berlapis mekarnya seperti seruni (Selalu Muda)
Data  (12)  pada  lirik  lagu Selalu  Muda dapat  ditunjukkan penggunaan  gaya  bahasa  perbandingan  jenis  simile  kata seperti sebagai penanda kata pembanding. Unsur bahasa yang dibandingkan adalah frasa “hasrat berlapis mekar” dengan kata “seruni”. Komponen
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
makna  pembeda  untuk  kata  “hasrat”  adalah  harapan  dari  seorang manusia, untuk kata “seruni” adalah sejenis alat musik tiup.
2) Antitesis Data (1) Berjalan bersamamu dalam terik dan hujan (Akad)
Pada  data  (1)  terdapat  gaya  bahasa  antitesis  yaitu  kata terik yang  artinya  panas  matahri,  sedangkan  kata hujan berarti  turun hujan.  Maka,  kata terik memiliki  makna  yang  berlawanan  dengan hujan.
3) Pleonasme
Data (2) Betapa bahagianya hatiku saat ku duduk berdua  dengannmu Berjalan bersamamu (Akad) Pada data (2) terdapat jenis gaya bahasa pleonasme dalam lirik lagu album Ruang Tunggu. Pada data tersebut terdapat penjamakan secara berulangdari kata hatiku dan kata ku. Kata ku seharusnya tidak perlu digunakan karena kata hatiku sudah mewakili dari kata ku yang berarti dirinya sehingga kata ku dianggap pemborosan kata.
4) Personifikasi
Data (13)
Pada fajar yang muram Pada mimpi yang manja (Selalu Muda)
Pada data (13) gaya bahasa personifikasi terdapat pada lirik lagu dalam album Ruang Tunggu yang ditandai dengan kata muram dan manja sebagai  penanda.  Unsur  yang  dibandingkan  pada  kedua baris di atas adalah  keadaan alam dengan sifat manusia. Komponen makna yang menjadi pembeda untuk frasa “fajar yang muram” adalah ekspresi  matahari  yang  kurang  bercahaya  dan  “mimpi  yang  manja” adalah  angan-angan  yang  ingin  disayang,  jadi  kedua  baris  di  atas diibaratkan seperti manusia yang memiliki ekspresi yang sedih dan ingin disayang-sayang.
5) Alegori Data (27)
Singgahlah sejenak
Menepilah wahai tuan Berpeluh lukamu nan muram
Hiduplah asa
(Muram) Pada  uraian  data  (27)  menunjukkan  penggunaan  gaya  bahasa perbandingan  dengan  jenis  alegori.  Hal  ini  ditunjukkan  dengan penggunaan sifat manusia yang peduli akan sesama. Data pada baris
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
pertam frasa “singgahlah sejenak” merupakan sifat perduli terhadap sesama dengan bentuk ajakan untuk istirahat.
1.2 Gaya Bahasa Pertentangan
1) Hiperbola
Data (3) Berdua menikmati di ujung waktu Sudilah kau temani diriku
(Akad)
Pada  data  (3)  terdapat  gaya  bahasa  hiperbola  pada  lirik  lagu dalam  album Ruang  Tunggu baris  pertama  “menikmati  di  ujung waktu”. gaya bahasa ini digunakan pengarang untuk menggambarkan rasa  gembira  dikala  sedang  berdua.  Pada  umumnya  frasa  “ujung waktu”  tidak  memiliki  batas  penghabisan,  karena  waktu  selalu berputar.  Hal  ini  dianggap  melebih-lebihkan,  karena  manusia memiliki batas usia dan tidak selamanya hidup di dunia. Lirik ini dapat dimaknai  bahwa  berdua  dengan  seseorang  yang  disayangi  tidak perduli  berapa  lama  waktu  yang  dilewati,  walau  hanya  sebatas harapan akan terasa indah.
2) Paronomasia Data (14)
Pada setiap malam yang gelap Pada fajar yang muram Pada mimpi yang manja (Selalu Muda)
Data (14) menunjukkan gaya bahasa paronomasia yang ditandai dengan awal kata pada baris pertama, baris kedua, dan baris ketiga. Kata “pada” baris pertama berhubungan dengan matahari terbenam tanpa adanya cahaya. Kata “pada” baris kedua menunjukkan cahaya kemerah-merahan  yakni  matahari  terbit.  Kata  “pada”  baris  ketiga berarti  keadaan  yang  dilihat  maupun  dialami  di  dalam  tidur.  Pada baris pertama, kedua, dan ketiga memiliki penjajaran pada awal kata yang sama yakni kata  ”pada” dengan makna yang berbeda.

## 3) Paradoks Data (47)
Tersenyum pada duka yang dijaganya (Kerinduan)
Pada data (47) dalam lirik lagu Kerinduan terdapat gaya bahasa paradoks  yakni  kata  “tersenyum”  dan  kata  “duka”  adalah  hal  yang saling bertentangan. Tersenyum merujuk pada situasi tertawa dengan tidak  mengeluarkan  suara.  Sehingga  dalam  kondisi  sesungguhnya
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
laki-laki tersebut merasa dirinya sedang menjaga hatinya yang sedih, dengan cara tersenyum dirinya dapat menutupi kesedihannya.
1.3 Gaya Bahasa Pertautan
1) Sinekdoke
Data (5)
Betapa bahagianya hatiku saat Ku duduk berdua dengannmu Berjalan bersamamu Menarilah denganku
(Akad)
Pada uraian data (5) terdapat gaya bahasa sinekdoke pada lirik lagu album Ruang Tunggu karya Mohammad Istiqamah Djamad . Pada frasa “Bahagianya hatiku” digunakan pengarang untuk mewakili rasa bahagianya  secara  keseluruhan,  bukan  hanya  untuk  hati  saja. Dikatakan demikian, karena berdua dan bersama dengan seseorang yang disayangi pasti akan terasa bahagia.
2) Alusi
Data (28) Lihat kerinduan itu
Menjelma sungi yang airnya sering kau teguk
Tepian tempatmu menangis Dalam gelap (Muram) Pada  uraian  data  (28)  dalam  lirik  lagu muram terdapat  gaya bahasa  pertautan  jenis  alusi.  Hal  ini  dapat  dilihat  dari  kata “kerinduan”  menggambarkan  atau  menjelaskan  seseorang  sedang merindukan kenangannya. Ketika dirinya sedang rindu dirinya selalu kembali  ke  pinggir  sungai  pada  malam  hari  untuk  mengenang kenangannyayang sudah berlalu.
3) Elipsis
Data (54)
Seandainya bisa terbang dari jendela (Sisa Kebahagiaan)
Pada data (54) terdapat gaya bahasa elipsis pada baris di atas. Pada kalimat di atas dapat ditunjukkan dengan penghilangan unsur subjek yakni “aku”. Apabila dalam satu kalimat terdapat subjek maka bunyi  dalam  lirik  lagu  “seandainya aku bisa  terbang  dari  jendela”. Kalimat dapat dikategorikan lengkap apabila dalam unsur-unsurnya terdiri dari subjek, predikat, objek, maupun keterangan.

## 4) Asindeton Data (55)
Atau kita bisa berakhir, di pantai, di siang yang terik
(Sisa Kebahagiaan)
Pada  data  (55)  terdapat  majas  asindeton  pada  lirik  lagu  “Sisa Kebahagiaan” yang ditandai dengan kata sambung tanda koma (,). Hal
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
ini  ditandai  dari  unsur  keterangan  tempat  dan  keterangan  waktu,  di mana  kedua  frasa  tersebut  dihubungkan  dengan  kata  sambung  yang bentuknya sederajat.
1.4 Gaya Bahasa Perulangan
1) Aliterasi
Data (41) S ebentar s ejenak (Kita Hanya Sebentar)
Uraian  data  (41)  terdapat  majas  aliterasi  yang  dimaksudkan dalam  data  tersebut  adalah  pengulangan  bunyi  konsonan  “s”  yang terdapat pada bagian kata “sebentar” dan kata “sejenak”. Konsonan “s” pada  data  di  atas  digunakan  untuk  memberikan  efek  keindahan sehingga dalam lirik lagu yang digunakan penulis tidak terkesan terlalu umum dan monoton.
2) Asonansi Data (29) Hiduplah asa
Purnalah rasa
(Muram)
Pada  data  (29)  mengandung  gaya  bahasa  asonansi  yang ditunjukkan dengan adanya perulangan bunyi vokal “a” pada kata “asa” dan kata “rasa”. Dalam lirik lagu digunakan perulangan vokal dengan maksud  untuk  mempertegas  maksud  dan  tujuan  yang  ingin disampaikan  oleh  pengarang.  Selain  digunakan  untuk  mempertegas maksud  dan  tujuannya,  perulangan  vokal  juga  digunakan  untuk memperindah bunyi di akhir baris.
3) Anafora
Data (18) Hasrat berlapis mekarnya seperti seruni Kusentuh wajahmu di mimpi yang sunyi Dekapantulus membuai nurani Tak kunjung kutemui di mana kau bersembunyi (Selalu Mua)
Pada  data  (18)  mengandung  gaya  bahasa  asonansi  yang ditunjukkan dengan adanya perulangan bunyi vokal “u” dan vokal “i” pada  kata  “seruni,  sunyi,  nurani,  dan  bersembunyi”.  Dalam  lirik  lagu digunakan  perulangan  vokal  dengan  maksud  untuk  mempertegas maksud  dan  tujuan  yang  ingin  disampaikan  oleh  pengarang.  Selain digunakan  untuk  mempertegas  maksud  dan  tujuannya,  perulangan vokal  juga  digunakan  untuk  memperindah  bunyi  disetiap  baris  lirik lagu.
4) Mesodilopsis
Data (11)
Sudilah kau temani diriku Sudilah kau menjadi temanku
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
Sudilah kau menjadi istriku (Akad)
Data  (11)  terdapat  gaya  bahasa  mesodilopsis  pada  lirik  lagu album Ruang Tunggu karya Mohammad Istiqamah Djamad. Pada data (11)  perulangan  kata  yang  sama  di  tengah-tengah  baris  yaitu  pada kata  “kau”  diulang  tiga  kali  yang  bentuknya  sejajar  pada  baris pertama, kedua, dan ketiga.
5) Antanaklasis
Data (21) Pada fajar yang muram Pada mimpi yang manja (Selalu Muda)
Pada  data  (21)  terdapat  gaya  bahasa  antanaklasis  dalam  lirik lagu album Ruang Tunggu karya Mohammad Istigamah Djamad. Frasa “pada fajar” artinya sesuatu yang menunjukkan waktu pagi akan tiba, sedangkan  frasa  “pada  mimpi”  artinya  sesuatu  yang  dapat  dilihat maupun  dialami  seseorang  dalam  tidur  atau  biasa  disebut  dengan angan-angan.  Dikatakan  demikian  karena  kata  “fajar  dan  mimpi” memiliki  makna  yang  berbeda  dengan  awalan  katayang  samayakni kata “pada” diulang dua kali pada awal baris.
2. Makna  Lirik Lagu dalam Album Ruang Tunggu karya Mohammad Istiqamah Djamad
1) Makna Keinginan
Data (1)
Bila nanti saatnya telah tiba
Kuingin kau menjadi istriku
Berjalan bersamamu dalam terik dan hujan Berlarian kesana kemari dan tertawa
(Akad)
Makna  keinginan  pada  penggalan  lirik  lagu  di  atas  memiliki makna  konseptual.  Yang  mana  kata  “ingin”  memiliki  makna konseptual  “harapan”,  bahwa  si  aku  dalam  lirik  memiliki  keinginan untuk  menjadikan  si  kau  (wanita)  sebagai  istrinya.    Bukan  hanya keinginan  dijadikan  sebagai  istri,  namun  ia  juga  ingin  menikmati kebahagiaan  bersama.  Maksudnya  adalah  pengarang  ingin melukiskan bahwa ketika berumah tangga harus melewati susah dan senang dijalani berdua, jangan hanya ketika senang beru berada disisi pasangannya.
2) Makna Berusaha
Data (5)
Kita menjelma pagi dingin yang dipayungi kabut Tak bisa lagi bercerita apa adanya Mengapa takut pada lara sementara semua rasa bisa kita cipta (Di Atas Meja)
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
Makna  berusaha  terlihat  pada  penggalan  lirik  lagu  di  atas, dalam  lirik  tersebut  tersirat  makna  asositif  dari  kata  “takut”  yang berarti  “gelisah”  yang  selalu  muncul  di  dalam  hati  seseorang  tanpa disadari, pengarang ingin menyampaikan bahwa semua orang pasti memiliki  rasa  takut.  Orang  yang  selalu  merasa  takut  tidak  akan pernah  maju,  dengan  begitu  rasa  takut  harus  dilawan  dengan keberanian.  Jangan  pernah  merasa  takut  dengan  kesedihan,  karena dibalik  kesedihan  ada  kebahagiaan  yang  selalu  menunggu  di  depan mata.
Data (6) Di tengah perbincangan kitA Tiba-tiba kau terdiam Sementara ku sibuk menerka apa yang ada dipikirannmu (Mari Bercerita)
Makna  berusaha  terlihat  pada  penggalan  lirik  lagu  di  atas, dalam  lirik  lagu  tersebut  tersirat  makna  konseptual  dari  kata “menerka”  yang  berarti  “menebak”,  apa  yang  dipikirkan  oleh kekasihnya.  Oleh  karena  itu,  disaat  wanita  menginginkan  sesuatu, berusahalah untuk mengungkpkan apa yang diinginkan karena laki- laki bukan paranormal yang bisa mengetahui setiap yang diinginkan.
3) Makna Religi
Data (11) Kita menguap seperti kabut Kita hanya sebentar sejenak usia kita
(Kita Hanya Sebentar)
Makna religi pada penggalan lirik lagu di atas tersirat makna asositif  dari  kata  “sebentar”  yang  berarti  “waktu  yang  singkat”. Dikatakan demikian, karena apapun yang ada di dunia sifatnya hanya sementara dan apa yang kita miliki hanyalah titipan dari Tuhan. Oleh karena  itu,  sebagai  makhluk  Tuhan  kita  harus  selalu  beribadah dengannya dan bersyukur apa yang telah diberikan, karena kita tidak tahu  kapan  diambil  kembali  apa  yang  telah  diberikan  kepada umatnya.
4) Makna Semangat
Data (12)
Berjalan bersamamu dalam terik dan hujan Berjalan ke sana kemari dan tertawa
(Akad)
Makna semangat terlihat pada penggalan lirik di atas, dalam lirik  tersebut  tersirat  makna  asosiatif  dari  kata  “berjalan”  adalah ‘bergerak maju’, pengarang ingin menjelakan bahwa manusia harus pantang mundur ketika menginginkan sesuatu. Pada dasarnya laki- laki  membutuhkan  sosok  wanita  yang  ingin  dijadikan  pendamping hidupnya. Ketika memiliki pendamping hidup harus selalu bersama,
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
baik dalam keadaan susah maupun senang karena pasangan itu harus menerima masing-masing kekurangan dan kelebihannya.
Data (13)
Mengapa takut pada lara Sementara semua rasa bisa kita cipta Akan selalu tenang disela-sela gelisah yang Menunggu reda
(Di Atas Meja)
Pada  penggalan  lirik  lagu  di  atas  mengandung  makna konseptual dalam lirik “sementara semua rasa bisa kita cipta”.  Kata “cipta”  memiliki  makna  konseptual  ‘pikiran’,  sebelum  melakukan tindakan  pasti  dimulai  dari  berpikir  terlebih  dahulu.  Rasa  gelisah selalu  membuat  manusia  menjadi  takut,  maka  dari  itu  pengarang ingin menyampaikan bahwa untuk meredakan rasa takut dan gelisah cobalah berpikir positif.

## 3. Pembahasan
Lirik lagu merupakan ungkapan penyair yang dituangkan dalam tulisan  dengan  menggunakan  gaya  bahasa  dan  makna  yang  terdapat dalam  sebuah  karya  sastra.  Triningsih  (2018:7)  mengatakan  bahawa gaya  bahasa merupakan bagian dari pilihan kata yang membahas sesuai atau  tidaknya  pemakaian  kata,  frasa,  dan  klausa  tertentu  untuk meghadapi situasi tertentu. Lirik lagu dalam album Ruang Tunggu karya Mohammad  Istiqamah  Djamad  menunjukkan  adanya  empat  jenis  gaya bahasa menurut teori Henry Guntur Tarigan (2013:5) yang digunakan dalam lirik lagu. Adapun gaya bahasa tersebut diantaranya gaya bahasa perbandingan yang meliputi simile, personifikasi, antitesis, pleonasme, dan alegori. Gaya bahasa pertentangan meliputi hiperbola dan paradoks. Gaya  bahasa  pertautan  meliputi  gaya  bahasa  sinekdoke,  elipsis,  dan asindeton.  Gaya  bahasa  perulangan  meliputi  gaya  bahasa  aliterasi, asonansi, antanaklasis, anafora, dan mesodilopsis. Adapun gaya bahasa yang  dominan  dalam  penelitian  ini  adalah  gaya  bahasa  perulangan khususnya asonansi.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil analisis data yang ditemukan, maka dapat ditarik simpulan berdasarkan jenis gaya bahasa dan makna.  Analisis gaya bahasa dalam lirik lagu album Ruang Tunggu karya  Mohammad Istiqamah Djamad yang digunakan dibagi menjadi empat jenis gaya bahasa yakni, gaya bahasa perbandingan, gaya bahasa pertentangan, gaya pertautan, dan gaya bahasa perulangan. Sedangkan analisis makna yang terkandung di dalam lirik lagu ada dua bentuk makna, yakni makna konseptual dan makna asosiatif.
e-ISSN 2549-7715 | Volume 5 | Nomor 2 | April 2021 | Hal: 273—288 Terakreditasi Sinta 4
Gaya bahasa perbandingan yang terdapat dalam lirik lagu yakni gaya bahasa simile, gaya bahasa personifikasi, gaya bahasa antitesis, gaya bahasa pleonasme,  dan  gaya  bahasa  alegori.  Gaya  bahasa  pertentangan  yang terdapat  dalam  lirik  lagu  yakni  gaya  bahasa  hiperbola,  gaya  bahasa paronomasia,  dan  gaya  bahasa  paradoks.  Gaya  bahasa  pertautan  yang terdapat dalam lirik lagu yakni gaya bahasa sinkdoke, gaya bahasa alusi, gaya bahasa  elipsis,  dan  gaya  bahasa  asindeton.  Gaya  bahasa  perulangan  yang terdapat dalam lirik lagu yakni gaya bahasa aliterasi, gaya bahasa asonansi, gaya bahasa antanklasis, gaya bahasa anafora, dan gaya bahasa mesodilopsis.
Makna konseptual dan makna asosiatif yang terkandung di dalam lirik laagu  terdiri  dari  empat  makna  yakni  makna  keinginan,  makna  berusaha, makna religi, dan makna semangat.
Pembahasan  sederhana  menganai  lirik  lagu  yang  terdapat  dalam album Ruang Tunggu yang ditulis oleh Mohammad Istiqamah Djamad dapat dijadikan sebagai referensi untuk mengetahui gaya bahasa dan makna yang disampaikan penyair dalam lirik lagu. Di dalam lirik lagu yang telah ditulis pasti  memiliki  pesan  dan  amanat  yang  disampaikan,  baik  secara  langsung maupun tidak langsung. Dengan begitu, hasil penelitian ini diharapkan dapat menambahkan  khazanah  penelitian  dan  dijadikan  sebagai  referensi penelitian berikutnya, khususnya teori stilistika dengan memfokuskan gaya bahasa  dan  makna  dalam  lirik  lagu  yang  berbeda.  Semoga  proses  kreatif penyair tidak pernah mati dan selalu muncul pembaharuan di waktu yang akan datang dan melahirkan karya-karya dengan genre, dan gaya yang baru sehingga  ke  depannya  semakin  memperkaya  keragaman  musik  dengan karya anak bangsa.

## DAFTAR PUSTAKA
Asnani. 2020. “Analisis Gaya Bahasa Dalam Novel Dilan 1990 Dia Adalah Dilanku 1990 Karya Pidi Baiq” Vol.5 No.4 (2020).
Https:///jurnal.untad.ac.id/jurnal/index/php.BDS/article/download/12750 /9854 (di unduh 16 September 2019).
Astuti, Tri Anis. 2017. “Gaya Bahasa Dalam Lirik Lagu Corneille Pada Album Entre Nord  Et  Sud”  Skripsi.  Yokyakarta:  Fakultas  Bahasa  Dan  Seni. Http://eprints.uny.ac.id/50798/1/SKRIPSI.pdf  (diunduh  pada  17  Oktober 2019)
Chaer, Abdul. 1994. Linguistik Umum. Jakarta: Rineka Cipta.
Djajasudarma, Fatimah. 2010. Metode Linguistik: Ancangan Metode Penelitian dan Kajian . Bandung: PT Refika Aditama.
Franshori, Arinah. 2017. “Analisis Stilistika Pada Puisi Kepada Peminta-Minta Karya
Chairil Anwar”. Vol.09, No.01 (2017).
https://journal.lppmunindra.ac.id/index.php/Deiksis/article/view/884 (diunduh 16 Mei 2019).
Hidayat, Rahmat. 2014. Analisis Semiotika Makna Pada Lirik Lagu “Laskar Pelangi”
Karya Nidji Vol.2, No.1 (2014). https:///ejournal.ilkom.fisip- unmul.ac.id/site/wp-content/uploads/2014/02/ejournal%20yayat%20(02- 22-14-05-15-40).pdf (diunduh 11 September 2019).
Jabrohim (ed). 2001. Metode Penelitian Sastra . Yogyakarta: Hanindita Graha Widia.
Keraf, Gorys. 2010. Diksi Dan Gaya Bahasa . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Kridalaksana,  Harimurti.  2008. Kamus  Linguistik .  Jakarta:  Gramedia  Pustaka Utama.
Kurniawan,  Aprian.  2017.  “ Gaya  Bahasa  Dalam  Meme  Indonesia” Tesis  Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro. Tidak diterbitkan.
Kusumawati. 2010. “Analisis Pemakaian Gaya Bahasa Pada Iklan Produk Kecantikan Perawatan Kulit Wajah Di Televisi ”. Jurnal. Surakarta: Fakultas Keguruan Ilmu Pendidikan Universitas Sebelas Maret, https://eprints.uns.ac.id/id/eprint/278 (diunduh pada 14 April 2019).
Kutha, Ratna. 2013. Stilistika. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Marantika, Cindy. 2017. “ Kajian Stilistika Berunsur Budaya Dalam Lirik Lagu Home Sweet Home Karya Yuki Ishoya ” Tesis Program Studi S1 Sastra Jepang Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro. Tidak diterbitkan.
Meliala,  Sukmanta,  dkk.  2018.  “Analisis  Diksi,  Gaya  Bahasa,  dan  Citraan  dalam Empat Cerita Anak Indonesia karya Murti Bunanta” dalam Jurnal Pendidikan Bahasa  dan  Sastra,Volume  18,  Nomor  1,  April,  hlm.  96-104. http:///documentcoud.adobe.com/link/track?uri=urn%3Aaaid%Ascds%3A US%3A1fa1224c-5506-4c26-9830-ed8fc78f5799  (diunduh  pada  17  Januari 2020).
Nurgiyantoro, Burhan. 2017. Stilistika. Yogyakarta: Gadjah Mada University Prees.
Rokhmansyah,  A.,  Purwanti,  &  Putra,  P.  P.  2018.  “Penggunaan  Kata  Seru  sebagai Foregrounding  dalam  Novel  Durga  Umayi  Karya  Y.B.  Mangunwijaya”  dalam Madah:  Jurnal  Bahasa  dan  Sastra,  Volume  9,  Nomor  1,  hlm.  31-44. https://madah.kemdikbud.go.id/index.php/madah/article/view/146/136
Sari, N. A. (2020). Bentuk-Bentuk Penyimpangan dalam Novel Kiat Sukses Hancur Lebur Karya Martin Suryajaya: Kajian Stilistika. Diglosia: Jurnal Kajian Bahasa,
Sastra, Dan Pengajarannya , 3 (2),
125-138. https://doi.org/10.30872/diglosia.v3i2.34
Satoto, Soediro. 2012. Stilistika . Yogyakarta: Penerbit Ombak.
Sudaryanto.  2015. Metode  Dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa. Yogyakarta:  Sanata Dharma University Press.
Sugiarto,  Eko.  2015. Menyusun  Proposal  Penelitian  Kualitatif  Skripsi  dan  Tesis.
Yokyakarta: Suaka Media.
Susilowati,  Emy.  2016 . Gaya  Bahasa  Dalam  Novel  Pesantren  Impian  Karya  Asma NadiaVol.1,No2(2016). https://ojs.uho.ac.id/index.php/BASTRA/article/view/1511  (di  unduh  16 September 2019).
Syamsiyah, N., & Rosita, F. Y. (2020). Gaya Bahasa dalam Kumpulan Puisi “Dear You” Karya  Moammar  Emka. Diglosia:  Jurnal  Kajian  Bahasa,  Sastra,  Dan Pengajarannya , 3 (1), 1-13. https://doi.org/10.30872/diglosia.v3i1.27
Tarigan, Henry Guntur. 2013. Pengajaran Gaya Bahasa . Bandung: Angkasa Bandung. Triningsih, Erna Diah. 2018. Gaya Bahasa dan Peribahasa dalam Bahasa Indonesia. Klaten: Pt. Intan Pariwara.