## KESADARAN RUANG PUBLIK FISIK DAN RUANG PUBLIK INTERNET

## Subhan El Hafiz
Universitas Muhammadiyah Prof. DR. HAMKA e-mail: subhanhafiz@uhamka.ac.id
Abstract: Awareness of public physical space and public internet space. This study aims to  see  the  difference  in  public  physical  space  awareness  and  public  internet  space.  The study participants were 80 people aged 19-21 years. The data collection instrument uses two measures of awareness of the physical public space and internet public space that are equivalent and distributed in cyberspace. The analysis was conducted using different test analysis  and  correlation  test.  The  result  is  a  difference  in  public  space  awareness  on several  aspects.  This  indicates  that  awareness  of  public  space  needs  to  be  continuously improved in the context of information literacy.
Keywords: Public space, physical, internet, Awareness.
Abstrak:  Kesadaran  ruang  publik  fisik  dan  ruang  publik  internet .  Penelitian  ini bertujuan untuk melihat perbedaan kesadaran ruang publik fisik dan ruang publik internet. Partisipan  penelitian  sejumlah  80  orang  usia  19-21  tahun.  Instrumen  pengumpul  data menggunakan dua pengukuran kesadaran akan ruang publik fisik dan ruang publik internet yang setara dan disebarkan didunia maya. Analisa dilakukan menggunakan analisa uji beda dan uji korelasi. Hasilnya terdapat perbedaan kesadaran ruang publik pada beberapa aspek. Hal ini menunjukkan bahwa kesadaran akan ruang publik perlu terus ditingkatkan dalam rangka literasi informasi.
Kata kunci: Ruang publik, fisik, internet, kesadaran.

## PENDAHULUAN
Permasalahan etika dan moral dalam penggunaan  internet  masih  cukup  banyak terjadi  karena  dunia  digital  merupakan sebuah  dunia  baru  yang  sebelumnya  tidak ada namun saat ini hadir ditengah masyarakat dengan percepatan yang luar biasa. Sementara,  perkembangan  etika  dan  moral yang  harus  dikembangkan  dan  dijalankan dalam  instrumen  baru  ini  tidak  secepat
perkembangan  teknologinya.  Oleh  karena itu,  perlu  dikembangkan  penelitian  yang mencoba menselaraskan perkembangan teknologi  dengan  perkembangan  etika  dan moral dalam penggunaannya.
Salah satu argumen yang menyatakan rendahnya  kesadaran  akan  etika  dan  moral pada  pengguna  internet  adalah  akibat rendahnya  kesadaran  akan  internet  yang
sesungguhnya  adalah  ruang  publik  baru. Bahkan internet telah masuk ke saku tiap-tiap orang  melalui  perangkat  elektronik  berupa handphone. Dengan perkembangan teknologi ini  maka  besar  kemungkinan  kesadaran bahwa seseorang sudah membawa kehidupan pribadinya  ke  ruang  publik  baru  melalui perangkat ini masih sangat rendah (El Hafiz, 2016; 2017).
Penelitian ini berusaha membuktikan apakah  benar  rendahnya  kesadaran  akan ruang publik baru ini menyebabkan seseorang cenderung melakukan pelanggaran etika atau moral dalam ruang publik tersebut. Hal  ini  diperkuat  dengan  penelitian  yang dilakukan oleh Back (2010) yang menunjukkan  bahwa  pengguna  Facebook menunjukkan real  self -nya  pada  profil Facebook sehingga dapat disimpulkan bahwa apa  yang  terjadi  didunia  maya  adalah  apa yang sesungguhnya terjadi pada dunia nyata. Dengan demikian, ada kemungkinan pelanggaran  etika  dan  moral  yang  terjadi pada juga menunjukkan penurunan etika dan moral pada dunia nyata.
Adapun  ruang  publik  adalah  ruang yang dapat diakses oleh banyak individu dan masing-masing individu bisa jadi tidak saling mengenal  satu  dengan  yang  lain  (Nissen, 2008). Dalam kehidupan nyata, ruang publik dapat  berupa  taman,  terminal,  halte,  dan sebagainya  dimana  masing-masing  dapat berinteraksi  atau  tidak  sesuai  dengan pilihannya  pada  saat  menggunakan  ruang
publik.  Internet  sesungguhnya  memiliki karakter  yang  sama  dengan  ruang  publik dalam  arti  fisik  tersebut  dimana  masing- masing  kita  dapat  hadir  dan  kehadiran  kita dapat diketahui orang lain namun kita dapat menentukan  apakah  ingin  berinteraksi  atau tidak  dengan  orang  lain  yang  sama-sama hadir dalam ruang publik tersebut.
Beberapa  nama,  jenis,  dan  bentuk ruang  publik  di  Internet  adalah  facebook, twitter, instragram, line, whatsapp, blog, dan sebagainya  yang  semuanya  menggunakan internet sebagai pondasi ruangnya. Walaupun  masing-masing  aplikasi  dapat berbeda  satu  dengan  yang  lain,  namun  pola publisitas  hampir  serupa,  yaitu  dalam  satu kelompok  dapat  berkumpul  beberapa  orang yang  tidak  saling  kenal  dan  aktifitas  dalam kelompok tersebut sangat mungkin diketahui oleh  orang  lain  yang  tidak  dikenal. Komentar, status, foto, video, dan sebagainya dapat  diakses  oleh  orang  lain  yang  dikenal atau tidak sehingga informasi yang awalnya bersifatpribadi (privat) dapat berubah menjadi publik.
Melihat  gejala  pelanggaran  moral pada  ruang  publik  di  Internet  tidak  banyak muncul  pada  ruang  publik  fisik  maka  besar kemungkinan  ada  masalah  lain  yang menyebabkan pelanggaran moral dan etika di ruang  publik  baru  bernama  internet.  Ketika banyak cacian atau makian di internet terjadi ternyata  tidak  berbanding  lurus  dengan cacian dan makin diruang publik fisik, seperti
taman, terminal, dan sejenisnya. Begitu juga berita  bohong  (hoax)  yang  di  ‘teriakkan’ (ruang publik) di group media social ternyata lebih  banyak  di  ‘bisikkan’secara  pribadi (ruang  privat).  Kesenjangan  inilah  yang menunjukkan  bahwa  moralitas  individu belum  terdegradasi  akan  tetapi  kesadaran akan ruang publik baru justru masih rendah.
Oleh  karena  itu,  penelitian  ini bertujuan untuk membuktikan kasus pelanggaran moral dalam internet, diantaranya:  penyebaran  berita  bohong (hoax),  menyampaikan  kalimat  yang  tidak sopan,  menyerang  orang  lain  menggunakan informasi, dan sebagainya adalah pelanggaran moral dan etika akibat rendahnya kesadaran akan ruang publik baru. Penelitian  ini  bertujuan  menolak  asumsi bahwa  rendahnya  moralitas  yang  tampak dalam dunia maya menunjukkan menurunnya moralitas didunia nyata.
Dengan  kata  lain  penelitian  ini  ingin
membuktikan,  moralitas  seseorang  tidak menurun karena pelanggaran moral dan etika di dunia maya justru terjadi karena rendahnya kesadaran  bahwa  handphone,  social  media, dan internet adalah ruang publik baru dalam genggaman tangan individu.

## METODE
Partisipan  penelitian  sejumlah  80 orang  dengan  usia  antara  19-21  tahun  dan berstatus  mahasiswa.  Sekitar  70%  dari  total responden  berjenis  kelamin  perempuan  dan sisanya laki-laki. Instrumen pengumpul data menggunakan  kuisioner  yang  disebarkan secara  online  menggunakan  google  form yang  terdiri  dari  18  pertanyaan.  Pertanyaan tersebut,  9  berisikan  konsep  perilaku  dapat ruang  publik  fisik  dan  9  pertanyaan  yang serupa  dengan  perilaku  dalam  ruang  publik internet.  Pertanyaan  yang  ditanyakan  dapat dilihat pada tabel 1.
Tabel 1. Kuisioner untuk Kesadaran Ruang Publik
No. Ruang Publik Fisik Ruang Publik Internet 1 Senang menjadi anggota komunitas yang sebagian anggotanya baru saya kenal Memiliki group di media sosial dimana anggotanya banyak yang tidak dikenal 2 Senang  berbicara  pada  sekelompok  orang  yang tidak saya kenal Memberi komentar pada status atau komentar orang lain yang tidak dikenal 3 Senang  mengenalkan  keluarga  pada  orang  yang tidak saya kenal Menampilkan foto anggota keluarga di media sosial dalam bentuk postingan atau foto profil 4 Senang mengenalkan teman dekat pada orang yang tidak saya kenal Menampilkan  foto  bersama  teman  dekat  di  media sosial dalam bentuk postingan atau foto profil 5 Terbiasa  menyampaikan  pendapat  pada  banyak orang Mem-posting status di media sosial 6 Senang orang lain mengetahui aktivitas saya sehari- hari Mem-posting foto kegiatan yang sedang dilakukan 7 Malu jika mengatakan sesuatu yang tidak benar Men-share  informasi  di  group  media  sosial  yang belum diketahuai kebenarannya* 8 Senang menyampaikan humor, bahkan pada orang yang tidak dikenal Men-share lelucon di group media sosial 9 Sering mengkritik orang didepan orang lain Menanggapi  status  orang  lain  dengan  yang  tidak sesuai dengan pendapat anda
*skoring di balik

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Hasil  secara  umum  menunjukkan bahwa tidak ada beda antara kesadaran akan ruang  publik  fisik  dengan  ruang  publik internet  dengan  perbedaan  nilai  rata-rata sebesar -1.163 (α>0.1)  namun  tidak signifikan.  Sedangkan  korelasi  (r)  antara ruang  publik  fisik  dengan  ruang  publik internet  terjadi  hubungan  yang  sangat signifikan  sebesar  0.455  (α<0.0001).  Hasil yang cukup menarik terlihat pada analisa tiap
aspek,  yaitu  pada  aspek  2,  3,  4,  6,  dan  8 terdapat  perbedaan  yang  sangat  signifikan (α<0.01)  sedangkan  pada  aspek  7  terlihat perbedaan  yang  cukup  signifikan  (α<0.1). Namun pada aspek 1, 5, dan 9 tidak terdapat perbedaan yang signifikan (α>0.1).
Sedangkan untuk korelasi, aspek 1, 4, 8, dan 9 berkorelasi signifikan, aspek kedua cukup berkorelasi. Sedangkan untuk aspek lainnya, yaitu  3,  5,  6,  dan  7  tidak  berkorelasi signifikan. Lihat tabel 2.
Tabel 2. Analisa Uji Beda dan Korelasi Aspek Ruang Publik n SE SD R MD 1 Fisik 80 0.18150 1.62340 0.428** 0.425 Internet 80 0.23450 2.09747 2 Fisik 80 0.19157 1.71350 0.187 * 1.275** Internet 80 0.15042 1.34541 3 Fisik 80 0.20063 1.79446 0.063 -1.712** Internet 80 0.18891 1.68969 4 Fisik 80 0.19785 1.76960 0.385** -1.912** Internet 80 0.18858 1.68669 5 Fisik 80 0.17447 1.56054 0.132 0.173 Internet 79 0.19065 1.69454 6 Fisik 79 0.17348 1.54191 0.089 -0.779** Internet 80 0.19641 1.75672 7 Fisik 80 0.19543 1.74801 0.072 0.437* Internet 80 0.16119 1.44169 8 Fisik 80 0.20924 1.87146 0.339** 0.962** Internet 80 0.21903 1.95907 9 Fisik 80 0.16243 1.45285 0.385** -0.037 Internet 80 0.17784 1.59067 Total Fisik 80 0.95954 8.58243 0.455** -1.162 Internet 80 1.01416 9.07089
n: Jumlah responden, SE: Standard Error Mean, SD: Standard Deviasi, r: Korelasi, MD: Mean Different ** α<0.05; * α<0.1

## Pembahasan
Hasil  analisa  di  atas  memang menunjukkan  bahwa  tidak  ada  beda  antara kesadaran akan ruang publik nyata dan ruang publik  internet  sebagaimana  terlihat  dari hasil  uji  beda  total.  Namun  demikian, sembilan  aspek  yang  diujikan  dalam kuisioner belum dapat dianggap sebagai satu kesatuan  yang  utuh  karena  kesadaran  akan ruang  publik  tidak  memiliki  dimensi  yang menyatu  sebagaimana  digunakan  dalam kuisioner.  Dengan  demikian  hasil  analisa per-aspek  menjadi  lebih  penting  untuk melihat perbedaannya.
Kalaupun diasumsikan bahwa analisa total  menunjukkan  kesadaran  akan  ruang publik,  baik  fisik  maupun  internet,  maka korelasi  yang  signifikan  antara  dua  jenis ruang  publik  ini  menunjukkan  bahwa  real self memang berkorelasi dengan kondisi self di dunia virtual hal ini hampir sejalan dengan penelitian Back (2010). Hal ini berarti bahwa individu  secara  umum  tidak  cukup  berbeda saat  berhadapan  dengan  dunia  fisik  atau dunia  virtual.  Namun  hasil  per-aspek menunjukkan hal-hal yang menarik.
Analisa pada tiap aspek menunjukkan bahwa kesadaran untuk berkelompok (aspek 1),  menyampaikan  pendapat  pada  orang
banyak (aspek 5), dan mengkritik orang lain (aspek  9)  menunjukkan  kesadaran  yang hampir  sama  antara  ruang  publik  fisik  dan ruang  publik  internet.  Dengan  demikian, pada  saat  seseorang  memposting  sesuatu, bergabung  dengan  kelompok  tertentu  di media  sosial,  atau  menyampaikan  kritik terhadap  komentar  orang  lain  menunjukkan kesadaran  bahwa  internet  adalah  ruang publik.
Namun  demikian  hanya  kesadaran untuk masuk dalam kelompok dan mengkritik orang lain yang menunjukkan diri yang sama antara diri nyata dan diri virtual. Sedangkan  pada  menyampaikan  pendapat menujukkan  bahwa  postingan  status  tidak menunjukkan diri virtual dan diri nyata yang berhubungan.  Dengan  demikian,  seseorang bisa  sering  mengubah  status  namun  pada dasarnya  dirinya  bukanlah  orang  yang  suka banyak bicara didepan umum.
Aspek  2  (berbicara  pada  orang  tak dikenal),  aspek  7  (menyebarkan  berita bohong/  hoax),  dan  8  (menyampaikan humor),  menujukkan  kesadaran  di  ruang publik  fisik  lebih  tinggi  dari  pada  ruang publik internet. Tiga aspek ini menunjukkan bahwa  kesadaran  akan  ruang  publik  baru berupa internet masih rendah. Hal ini sejalan dengan keresahan akan banyaknya hoax yang menyebar  di  dunia  maya  melalui  berbagai aplikasi sosial media.
Aspek  3  (mengenalkan  keluarga), aspek  4  (mengenalkan  teman),  dan  aspek  6
(memberitahukan  kegiatan  harian  justru menunjukkan  hasil  yang  lebih  tinggi kesadaran di ruang publik internet. Pada tiga aspek ini cukup wajar lebih tinggi kesadaran di  ruang  publik  internet  karena  tiga  hal  ini sangat  didukung  oleh  aplikasi  sosial  media dan  sangat  sulit  dilakukan  di  ruang  publik fisik.Adapun  aspek  yang  menunjukkan  diri nyata yang sesuai dengan diri virtual terlihat pada aspek 1 (bergabung dengan kelompok), 2  (bicara  dengan  orang  tak  dikenal),  4 (mengenalkan teman dekat), 8 (menyampaikan  humor),  dan  9  (mengkritik orang  lain).  Kelima  aspek  ini,  tampilan  di dunia  virtual  dapat  menunjukkan  diri  orang itu yang  sebenarnya.  Sedangkan pada aspek 3 (mengenalkan keluarga), 5 (menyampaikan pendapat),  6  (menyampaikan  kegiatan sehari-hari),  dan  7  (menyebarkan  hoax) belum  dapat  menggambarkan  diri  nyata orang tersebut.

## SIMPULAN DAN SARAN

## Simpulan
1. Terdapat  kesadaran  akan  ruang  publik internet  yang  lebih  rendah  pada  aspek bicara pada orang tak dikenal, menyebarkan  hoax,  dan  menyampaikan humor.
2. Pada  aspek  mengenalkan  keluarga, mengenalkan teman, dan menyampaikan kegiatan  harian,  kesadaran  akan  ruang publik internet lebih tinggi.
3. Aspek  bergabung  dengan  kelompok, menyampaikan pendapat, dan mengkritik orang lain tidak ada perbedaan kesadaran antara ruang publik fisik dan ruang publik internet.
4. Aspek  bergabung  dengan  kelompok, bicara  dengan  orang  tak  dikenal, mengenalkan teman dekat, menyampaikan  humor  dan  mengkritik orang lain secara virtual dapat menggambarkan  diri  nyata  seseorang namun mengenalkan keluarga, menyampaikan kegiatan sehari-hari, dan
menyebarkan  hoax/  berita  bohong  tidak dapat menggambarkan diri nyata seseorang.

## Saran
Penelitian ini dilakukan pada mahasiswa  yang  umumnya  cukup  paham dengan  dunia  digital  dan  pemanfaatannya, dengan demikian kajian ini terbatas pada hal- hal  tersebut.  Butuh  penelitian  lebih  lanjut pada  komunitas  yang  tidak  cukup  familiar dengan internet untuk dapat menggambarkan kesadaran akan ruang publik internet.

## DAFTAR RUJUKAN
Back, M. D. (2010). Facebook profiles reflect actual personality, not self- idealization. Psychological  Science, 21(3) , 372-374.
El  Hafiz,  S.  (2016).  Moralitas  di  internet: Kegagapan  akan  ruang  publik  baru.
Psikologi  dan  Teknologi  Informasi (pp.  119-125).  Jakarta:  Himpunan
Psikologi Indonesia. El  Hafiz,  S.  (2017).  Internet,  membangun kesadaran  akan  ruang  publik  baru. Prosiding Konferensi Nasional Peneliti  Muda  Psikologi  Indonesia ,
2(1). 5-7.
Howell,  P.  (1993).  Public  space  and  the public  sphere:  political  theory  and the historical geography of modernity.
Environment and
Planning  D:  Society  and  Space ,
11 (3), 303-322.