## Jurnal Ilmu Sosial dan Pendidikan (JISIP)
Vol. 6, No. 2 Maret 2022 e-ISSN : 2656-6753, p-ISSN: 2598-9944 DOI: 10.36312/ jisip.v6i1.3026/http://ejournal.mandalanursa.org/index.php/JISIP/index

## Analisis Swot Pada Pembelajaran Terpadu Di MI Al Hikmah Benda
Muhamad Iqbal 1 , Novan Ardy Wiyani 2
12 Pascasarjana UIN Prof. KH. Saifuddin Zuhri
Article Info ABSTRACT Article history: Received : 19 Febuari 2022 Publish: 11 Maret 2022 Kajian ini  merupakan analisis Swot  pada pembelajaran terpadu yang dilakukan di  MI Al  Hikmah  Benda.  Metode  yang  digunakan  pada  penelitian  yakni  metode penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  fenomenologis.  Kajian  digunakan  untuk mendeskripsikan kajian SWOT pada pembelajaran terpadu MI Al Hikmah Benda. Penelitian  ini  menghasilkan  bahwa  MI  Al  Hikmah  Benda  sebagai  lembaga pendidikan  jenjang  sekolah  dasar  yang  memiliki  iklim  pesantren  dengan  basis pengetahuan cukup didukung oleh masyarakat dan lingkungan sekitar. Selain itu, tokoh dan masyarakat lingkungan MI Al Hikmah Benda juga menjamin dukungan penuh  dengan  ada  sekolah  tersebut.  Kepesatan  perkembangan  anak-anak  di sekolah  MI  Al  Hikmah Benda  memang  menonjolkan  pada  sisi  pengetahuan  dan praktik agama
Keywords:
Analisis, Pembelajaran terpadu, SWOT This is an open access article under the Lisensi Creative Commons Atribusi-BerbagiSerupa 4.0 Internasional
Corresponding Author: Muhamad Iqbal Pascasarjana UIN Prof. KH. Saifuddin Zuhri 19muhamadiqbal@gmail.com

## 1. PENDAHULUAN
Ki  Hajar  Dewantara  memiliki  jargon  yang  populer  bahwa  ‘Semua  tempat  adalah sekolah,  Semua  orang  adalah  guru’.  Ungkapan  ini  memberikan  pengertian  bahwa  pendidikan dibutuhkan di setiap lapisan lingkungan. Setiap yang kita lihat dan kunjungi punya kesempatan untuk  memperoleh  pelajaran.  Setiap  yang  kita  temui  punya  kesempatan  untuk  memberikan pengalaman  yang  baik  untuk  diri  kita  sendiri.  Kalau  pun  tidak  hari  ini,  ia  dapat  diambil kebaikannya pada esok hari. Setiap lingkungan adalah sekolah dan guru itu sendiri. Sa’ud  dan  Resmini  (2006)  mengatakan bahwa    proses    belajar    mengajar    adalah proses melihat,    mengalami,    mengamati    dan  memahami      sesuatu      yang      dipelajari      untuk memperoleh    hasil    yang    ditentukan,    melalui  pembinaan,  pemberian  penjelasan,  pemberian bantuan,    dan    dorongan    dari pendidik (Asnawi dkk, 2016)
MI  Al  Hikmah  yang  bertempat  di  desa  Benda  adalah  sekolah  madrasah  yang  setara dengan pendidikan dasar. Sekolah yang didirikan oleh tokoh-tokoh agama yakni Kyai-kyai yang sudah banyak menimba ilmu ini, punya keunikan tersendiri. Iklim di sekolah MI Al-Hikmah ini sejak  dini  direkayasa  untuk  mencintai  pengetahuan.  Kecintaan  pada  pengetahuan  tersebut dibangun  dengan  kompleksnya  tuntutan  kemapanan  pengetahuan  yang  harus  dimiliki  siswa- siswi.  Bahkan  beragam  materi  kepesantrenan  yang  biasanya  didapatkan  pada  jenjang  sekolah menengah/  Madrasah  Tsanawiyah  sudah  diajarkan  dengan  baik.  Misalnya  pada  kelas  tinggi  4 s.d 6 diajarkan materi dasar seperti Aqidatul Awam, Tuhfathil Athfal dan juga Nahwa Shorof. Di  sinilah  anak-anak  sejak  dini  digembleng  untuk  memiliki  kemapanan  pengetahuan.  Tidak heran, bahkan sekolah ini pada setiap tingkatan kelasnya memiliki kelas unggulan.
Potensi    dari    peserta    didik    merupakan    titik    tekan    para    pendidik    untuk    terus ditingkatkan  baik  peningkatan  kualitas  intelektual,  emosional,  maupun  spritual,  dengan  proses pembelajaran  yang  transformatif,  sehingga  peserta  didik  mampu  menyerap  dan  memahami setiap    pelajaran    yang    sesuai    dengan    tindakan    dan    perilaku    dalam  kesehariannya    di lingkungan  masyarakat,  karena  pada  hakikatnya  pendidikan  itu mengantarkan  para  peserta
didik    menuju    kamatangan    berpikir,    bertindak,    dan  membangun    kreatifitas,    serta    inovasi dalam  diri  untuk  menjadi  lebih  baik  lagi (Rabayanti dkk, 2021)
Secara  umum  prinsip-prinsip  pembelajaran  terpadu  menurut  Trianto  dapat diklasifikasikan  menjadi  prinsip  penggalian  tema,  prinsip  penggalian  pembelajaran,  prinsip evaluasi, dan prinsip reaksi. Pembelajaran terpadu memiliki arti penting dalam kegiatan belajar mengajar. Ada beberapa alasan yang mendasarinya, antara lain dunia anak adalah dunia nyata, proses pemahaman anak terhadap suatu konsep dalam suatu peristiwa/obyek lebih terorganisir, pembelajaran akan lebih bermakna, memberi peluang siswa untuk mengembangkan kemampuan diri,  memperkuat  kemampuan  yang  diperoleh,  dan  (6)  efisiensi  waktu.  Di  samping  itu, pembelajaran  terpadu  menyajikan  beberapa  keterampilan  dalam  suatu  proses  pembelajaran. Selain mempunyai sifat luwes, pembelajaran terpadu memberikan hasil yang dapat berkembang sesuai  dengan  minat  dan  kebutuhan  anak.  Menurut  Joni,  dkk,  pembelajaran  terpadu  sebagai suatu proses mempunyai beberapa karakteristik atau ciri-ciri, yaitu holistik, bermakna, otentik, dan  aktif.  Adapun  landasan  pelaksanaan  pembelajaran  terpadu  adalah  progresivisme, konstruktivisme,  developmentally  appropriate  practice  (DAP),  landasan  normatif,  landasan praktis. (Arianto, 2018)
Sekolah ini memiliki kepala sekolah yang kredibel dan punya visi  yang tinggi. Dengan latar  belakang  pendidikan  pesantren,  sekolah  yang  dibawanya  menjadi  rujukan  berbagai  orang tua untuk disekolahkan sekaligus menjadi santri sejak masa anak-anak. Dengan pengalaman dan kepemimpinannya  juga,  pembangunan  di  sekolah  berjalan  begitu  pesat.  Dengan  kedisiplinan yang  tinggi  dan  kemampuan  yang  dimiliki,  sekolah  MI  Al-Hikmah  Benda  dapat  berkembang pesat dengan manajerial yang mapan. Begitu pula dengan dewan guru  yang diisi dari beragam latar  belakang  dan  memiliki  profesionalisme  guru.  Berbagai  bimbingan  dan  arahan  yang diberikan  guru,  capaian  dan  prestasi  siswa  banyak  diperoleh  di  sekolah.  Guru-guru  cukup bertalenta  dalam  memicu  siswa-siswa  untuk  meraih  prestasi.  Sekolah  yang  memang memodelkan  pesantren  sebagai  basic  mencapai  kemapanan  pengetahuan  ini  juga  didukung dengan  sarana  dan  prasarana  yang  cukup  memadai.  Mulai  dari  ruang  perpustakaan,  ruang olahraga dan lainnya cukup turut membantu membangun sumber daya dengan baik.
Selain  itu,  menurut  Prabowo,  2000  (dalam  Daryanto,  2014:  78)  pembelajaran  terpadu juga  merupakan  pendekatan  pembelajaran  yang  memperhatikan  dan  menyesuaikan  pemberian konsep  sesuai  dengan  tingkat  perkembangan  anak  (Developmentally  Appropriate  Practice). Pendekatan  ini  berangkat  dari  teori  pembelajaran  yang  menolak  drill-system  sebagai  dasar pembentukan pengetahuan dan struktur intelektual anak). Oleh karena itu, pembelajaran terpadu pada hakekatnya merupakan suatu sistem pembelajaran yang memungkinkan peserta didik, baik secara  individu  maupun  kelompok,  secara  aktif  mencari,  menggali,  dan  menemukan  konsep serta  prinsipprinsip  holistik,  bermakna,  dan  otentik.  Dikatakan  bermakna  karena  dalam pembelajaran  terpadu,  anak  akan  memahami  konsep-konsep  yang  mereka  pelajari  itu  melalui pengamatan langsung dan menghubungkannya dengan konsep lain yang mereka pahami. (Dewi, 2017)
Pembelajaran  terpadu  terjadiketika  sebuah  peristiwa  yangotentik atau eksplorasi topik adalah kekuatan    pendorong    dalam kurikulum.  Dengan  berpartisipasi dalam mengeksplorasi topik,  siswa  belajar  dengan  proses  dan  konten  yang    berhubungan  lebih    dari  satu  area kurikulum pada  saat  yang sama (Armadi, 2017)
Tulisan Arizqi  Ihsan  Pratama dan Musthofa Zahir berjudul’ Konsep  Kepribadian Guru Menurut Ibnu Sahnun’. Tawazun, Vol. 12, No. 1, Juni 2019.  Menurut Ibnu Sahnun guru adalah seseorang  yang  menempati  posisi  sebagai  pengganti  orang  tua  bagi  anak  didiknya  di  samping berperan  sebagai  pengajar  dan  pendidik  mereka.  Seorang  guru  hendaknya  mencurahkan perhatiannya  secara  langsung  terhadap  anak  didiknya,  seorang  guru  juga  berperan  untuk mendidik sebagai suatu kesatuan dari segala aspek kehidupan karena ia berperan sebagi seorang ayah.  Guru  menurut  Ibnu  Sahnun  adalah  seorang  yang  penting  yang  harus  dimiliki.  Dalam Kitab  Adab  Al  -  Muallimin karya  Ibnu Sahnun setidaknya ada enam konsep kepribadian yang
harus dimiliki oleh seorang guru yaitu: Adil, Taqwa, Ikhlas, Sabar, Menjadi Kudwah Hasanah, dan Perhatian terhadap anak didiknya.
Tulisan Laela Hamidah Harahap dan Sawaluddin Nuraini Kepribadian Guru Pendidikan Agama Islam Menurut Buya Hamka Tarbiyah: Jurnal Ilmiah Kependidikan Vol. 8 No. 2 Juli  - Desember 2019. Hakikat Guru Pendidikan Agama Islam Menurut Buya Hamka, Guru menurut Hamka  berfungsi  sebagai  lembaga  yang  berupaya  mengembangkan  seluruh  potensi  yang  ada dalam  diri  peserta  didik  secara  maksimal,  sesuai  dengan  irama  perkembangannya,  baik jasmaniah  maupun  mental  spiritualmemiliki  kepribadian  yang  baik  karena  peserta  didik  akan mencontoh  ataupun  meniru  tingkah  laku  gurunya.  Peserta  didik  maupun  masyarakat  akan beranggapan bahwasanya guru adalah manusia sempurna yang patut dicontoh.
Tulisan Widodo dengan judul Moral Dan Nilai Kepribadian Tokoh Utama Dalam Novel Dunia  Sophie  Karya  Jostein  Gaarder  pada  jurnal  Lingua  Rima:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan Sastra  Indonesia  Vol.  9  No.  2  Juli  2020.  nilai  moral  dan  nilai  kepribadian  tokoh  utama  yang terkandung  di  dalamnya  dan  dapat  ditarik  kesimpulan  yaitu  (1)  nilai  moral  hubungan  antara manusia dengan tuhan yang terdiri atas beriman dan bertakwa,bersyukur, dan tawakal; (2) nilai moral  hubungan  antara  manusia  dengan  hati  nurani  atau  dirisendiri  terdiri  atas  antisipatif, berpikir  matang,  bertanggungjawab,  gigih,  sabar,  dan  tegar;  (3)  nilai  moral  hubungan  antara manusia dengan manusia lain terdiri atas menghargai pendapat orang lain, pemurah, dan peduli. Nilai  kepribadian  yaitu  (1)  Das  Es  (the  id),  yaitu  aspek  biologis;  (2)  Das  Ich  (the  ego),  yaitu aspek psikologis; (3) Das UberIch (the superego), yaitu aspek sosiologis. Tujuan dari penelitian yang  dilakukan  adalah  untuk  dapat  mendeskipsikan  bagaimana  pembelajaran  terpadu membangun kepribadian siswa.

## 2. METODE PENELITIAN
Pendekatan  pada  kajian  ini  menggunakan  pendekatan  penelitian  fenomenologi. Pendekatan  fenomenologi  adalah  upaya  mendeskrispsikan  pemaknaan  sejumlah  individu terhadap  berbagai  pengalaman  hidup  mengenai  konsep  tertentu  (Creswell.  2015).  Jenis penelitian  yang  digunakan  yakni  penelitian  lapangan  ( field  research ).  Lokasi  penelitian dilakukan di MI Al Hikmah Benda 1 Sirampog. Kajian dilakukan di sekolah tersebut karena MI Al  Hikmah  Benda  menjadi  sekolah  madrasah  yang  memiliki  minat  tinggi  di  brebes  selatan. Sumber  wawancara  diperoleh  dari  guru  dan  pihak  terkait.  Kemudian  dilakukan  analisis  data. Analisis  data  dilakukan  dengan  mereduksi  data  yang  kemudian  menyajikan  dan  mengambil kesimpulan.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
KEKUATAN(STRENGHT), KELEMAHAN (WEAKNESS), PELUANG (OPPURTUNITY) DAN THREAT (TANTANGAN)

## IMPLEMENTASI PADA PEMBELAJARAN TERPADU DI MI AL HIKMAH BENDA
MI Tamrinussibyan 01 Alhikmah semula adalah Madrasah Ibtidaiyah yang dikelola oleh Masyarakat  yang  tergabung  dalam  sebuah  yayasan  yang  bernama  Alhikmah  pimpinan  KH. Holil  bin  Mahali  KH.  Suhemi  yang  didirikan  sejak  tahun  1930  tepatnya  pada  tanggal  13  Mei 1930. Karena berada di bawah pengelolaan yayasan Alhikmah maka Madrasah itu diberi nama ”Madrasah Ibtidaiyah (MI) Tamrinussibyan, nama tamrinussibyan sendiri  pemberian dari KH. Munawir pengasuh pondok pesantren krapyak kali urang Jogyakata. Berdirinya Madrasah pada saat  itu  merupakan  jawaban  dari  kebutuhan  Masyarakat  desa  Benda  yang  mengharapkan terwujudnya  lembaga  pendidikan  yang  mampu  memberikan  bekal  kemampuan  kepada  putra- putri desa Benda  agar memiliki bekal pengetahuan  agama.
Diawal  berdirinya  Madrasah  Ibtidaiyah  (MI)    mendapatkan  sambutan  yang menggembirakan  dari  masyarakat  hingga  sekarang,  ini  dapat  dilihat  dari  animo  masyarakat Benda  untuk  menyekolahkan  putra-putrinya  di  MI,  yang  bukan  hanya  berasal  dari  lingkungan Benda  saja,  tetapi  juga  masayarakat  dari  lingkungan  tetangga  desa  bahkan  dari  penjuru nusantara  dalam rangka  pelayanan pendidikan
Pada tahun 1992 nama MI Tamrinusibyan mengalami perubahan nama tepatnya setelah diakreditasi  oleh  departemen  agama  kabupaten  brebes  yaitu  menjadi  Mi  Tamrinussibyn Alhikmah  1,  penambahan  Alhikmah  dibelakang  nama  Tamrinussibyan  untuk  memudahkan mengenal madarasah itu sendiri dikarenakan banyaknya nama madrasah yang sama.
Disertai  harapan  agar  pengelolaan  pendidikan  di  desa  Benda  ini  semakin  baik  maka berdasarkan  musyawarah  yayasan  dan  masyarakat  desa  Benda  maka  diusulkanlah  MI Tamrinussibyan  ini  agar  dapat  dijadikan  sebagai  Madrasah  ibtidaiyah  berkualitas.  Usulan Masyarakat desa Benda untuk mendapatkan Madrasah berkualitas   menjadi kenyataan seiring dengan tuntutan perkembangan jaman saat ini dan yang akan datang.
Dilandasi  semangat  untuk  memperoleh  prestasi  yang  setinggi-tingginya  berbagai kegiatan  baik  fisik,  non  fisik  maupun  pengembangan  potensi  anak  didik  selalu  menjadi porioritas  dalam  pelaksanaan  kegiatan  kependidikan  di  madrasah  kami,    hal  ini  dibuktikan dengan  prestasi  yang  diperoleh  dari  tahun  ketahun  madrasah  kami  selalu  mendapt  juara  baik ditingkat kecamatan, kabupaten dan propinsi.
Sekolah ini memiliki kepala sekolah yang kredibel dan punya visi  yang tinggi. Dengan latar  belakang  pendidikan  pesantren,  sekolah  yang  dibawanya  menjadi  rujukan  berbagai  orang tua untuk disekolahkan sekaligus menjadi santri sejak masa anak-anak. Dengan pengalaman dan kepemimpinannya  juga,  pembangunan  di  sekolah  berjalan  begitu  pesat.  Dengan  kedisiplinan yang  tinggi  dan  kemampuan  yang  dimiliki,  sekolah  MI  Al-Hikmah  Benda  dapat  berkembang pesat dengan manajerial yang mapan. Begitu pula dengan dewan guru  yang diisi dari beragam latar  belakang  dan  memiliki  profesionalisme  guru.  Berbagai  bimbingan  dan  arahan  yang diberikan  guru,  capaian  dan  prestasi  siswa  banyak  diperoleh  di  sekolah.  Guru-guru  cukup bertalenta  dalam  memicu  siswa-siswa  untuk  meraih  prestasi.  Sekolah  yang  memang memodelkan  pesantren  sebagai  basic  mencapai  kemapanan  pengetahuan  ini  juga  didukung dengan  sarana  dan  prasarana  yang  cukup  memadai.  Mulai  dari  ruang  perpustakaan,  ruang olahraga dan lainnya cukup turut membantu membangun sumber daya dengan baik.
Meskipun  banyak  sekali  kelebihan  yang  ada,  kita juga  perlu mengingat  pepatah  bahwa ‘Tidak ada gading yang tak retak’. Dengan latar dan iklim pesantren yang ada. Ternyata masih terdapat  kekurangan  yang  terjadi  di  sekolah  ini.  Tidak  heran  bahwa  pengertian  kelebihan juga sebenarnya  memiliki  garis  lurus  dengan  kekurangan.  Volume  siswa-siswi  yang  cukup  banyak anak  ini  tentu  juga  menjadi  suatu  hal  yang  perlu  diperhatikan.  Misalnya  tidak  sepenuhnya perkembangan  dan  pertumbuhan  dijangkau  oleh  guru-guru.  Selain  itu,  masih  terdapat  sarana yang memang belum terjangkau untuk dipenuhi di sekolah yang cukup mapan ini.
Materi-materi yang banyak dibebankan pada siswa-siswi juga dapat menjadi boomerang yang  cukup  menyulitkan  masa  kanak-kanak.  Di  sinilah  lembaga  sekolah  juga  memiliki perhatian  untuk  mendapatkan  penanganan  tersebut.    Penanganan  yang  baik  akan  dapat membantu memecahkan persoalan yang ada. Dari sisi pemisahan kelas unggulan dengan  kelas biasa  juga  memberikan  kesan  tersendiri  dengan  menandakan  perbedaan  layanan  pengajaran yang disampaikan. Hal ini juga sebaiknya dapat menjadi perhatian. Konsep pengajaran student center  juga  sebaiknya  dipahami  bahwa  guru  sebaiknya  memiliki  kesiapan  untuk  menerima segala  latar  belakang  siswa-siswa.  Siswa  yang  datang  dari  rumah  ke  sekolah,  memiliki  nilai yang sama untuk memperoleh hak yang sama yakni pengetahuan. Di sinilah, kekurangan yang ada di sekolah memang sebaiknya untuk dapat diminimalir sehingga tujuan-tujuan lembaga dan orang tua yang menyekolahkannya dapat dicapai dengan baik.
Tidak  dapat  dipungkiri  juga  bahwa  setiap  sekolah  memiliki  kelebihan  dan  juga kekurangan.  Di  samping  itu,  kelebihan  yang  menjadi  kekhasan  dan  nilai  tambah  sekolah  juga menjadi kesempatan dan juga peluang besar tersendiri bagi sekolah khususnya untuk meluaskan dan menjadi replikasi yang baik tentang madrasah ibtidaiyah yang mengintegrasikan pesantren sebagai  basic  pendidikan.  Sekolah  dengan  keunggulan  besar  yang  hanya  terdapat  di  Brebes selatan ini menjadi replikasi yang baik untuk dapat menjadi referensi.
Hal ini memang menjadi tantangan sekaligus peluang bagi lembaga. Dengan lingkungan yang memang dikondisikan sebagai pesantren. Sekolah Madrasah Al Hikmah Benda ini menjadi
proyeksi  paling  dituju  untuk  orang  tua  di  lingkungan  masyarakat  sekitar  dan  juga luar  daerah. Kepopuleran pesantren sebagai religion centra yang membangun sumber daya berbudi luhur dan berpengetahuan  agamis  menjadi  kekhasan  tersendiri.    Pola  masyarakat  abangan  yang  masih banyak melekat di lingkungan yang belum terjangkau menjadi proyeksi untuk memaksimalkan sumber daya manusia yang mengerti agama dengan lebih dalam dan komprehensif lebih dini.

## Peluang Emas Madrasah Ibtidaiyah Al Hikmah Benda Untuk Masa Emas Anak
MI Al Hikmah Benda sebagai sekolah yang cukup unggul di Brebes Selatan memiliki daya tarik  tersendiri.  Sekolah  dengan  iklim  pesantren  ini  memiliki  banyak  hal  strategis  yang  turut membantu  mencapai  tujuan  pendidikan  nasional.  Seperti  salah  bunyi  tujuan  pendidikan  nasional yakni ‘usaha sadar dan terencana untuk memaksimal potensi secara spiritual dan keagamaan’ cukup dapat dimaksimalkan di sekolah MI Al Hikmah Benda. Banyaknya materi yang dibebankan seperti beragam hafalan yang diberikan kepada siswa-siswi MI Al Hikmah Benda memang seperti menjadi kontradiksi dengan pernyataan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan, Nadiem Makarim. Penjelasan mengenai  bergesernya  model  pengajaran  menghafal  yang  sebaiknya  diminimalisir  tidak  terjadi  di lingkungan  MI  Al  Hikmah  Benda.  Hal  ini  memberikan  penguatan  masih  pentingnya  pengajaran hafalan  yang  terutama  dikhususkan  untuk  pemberian  dasar-dasar  spiritual  dan  keagamaan.  Seperti yang diketahui, hafalan yang diajarkan sejak masa anak-anak memang akan menguatkan daya ingat anak.  Anak-anak  akan  terbiasa  menyimpan  pengetahuan  dengan  baik.  Sehingga  hal  itu  secara langsung  akan  menjadi  rekam  dan  pengalaman  kehidupan  anak  untuk  lebih  baik.  Bahkan, penyimpanan  pengetahuan  mengenai  keagamaan  pada  anak  dapat  menjadi  guider  yang  cukup membantu  anak  dalam  menghadapi  persoalan  kehidupan  spiritual,  terlebih  untuk  mengenal  lebih mengenai  hal-hal  yang  abstrak  (dalam  hal  ini  spiritual).  Meskipun  pada  saatnya,  pemaknaan  pada pengetahuan selalu dinamis dan membutuhkan proses elaborasi. Seiring dengan perkembangan dan pertumbuhan yang ada, siswa-siswi dapat mendiagnosa persoalan yang terjadi.
Cepatnya  arus  teknologi  dan  digital  memang  memberikan  PR  tersendiri  untuk  bagaimana anak  mengenal  hal-hal  yang  konkret  dan  cara  membangun  kombinasi-kombinasi  di  dunia  yang serba  pada  hal-hal  baru  dan  mengejutkan.  Di  sinilah,  tantangan  tersendiri  untuk  siswa-siswi  Al Hikmah  Benda.  Pengenalan  dunia  teknologi  dan  pemberian  alasan  pemanfaatan  yang  tepat  akan membantu anak untuk memaksimalkan potensi yang dimiliki. Keterlibatan lembaga dan lingkungan masyarakat  umum  juga  sebaiknya  dimaksimalkan.  Dengan  begitu,  inovasi  pengajaran  tepat  guna yang juga melibatkan kondisi zaman dapat dibunyikan dan dibuatkan strategi penerapannya.
MI  Al  Hikmah  Benda  sebagai  lembaga  pendidikan  jenjang  sekolah  dasar  yang  memiliki iklim pesantren dengan basis pengetahuan cukup didukung oleh masyarakat dan lingkungan sekitar. Selain itu, tokoh dan masyarakat lingkungan MI Al Hikmah Benda juga menjamin dukungan penuh dengan ada sekolah tersebut. Kepesatan perkembangan anak-anak di sekolah MI Al Hikmah Benda memang menonjolkan pada sisi pengetahuan dan praktik agama. Namun demikian, hal ini menjadi daya  dorong  eksistensi  tersendiri  bagi  sekolah  MI  Al  Hikmah  Benda  untuk  menunjukkan  bahwa nilai-nilai moral agama masih dapat diselamatkan dan diajarkan pada anak sebaik mungkin.
Oleh karenanya, MI Al  Hikmah Benda masih diakui eksistensinya sebagai lembaga sekolah dengan basis pesantren. Pengajaran iklim pesantren di sekolah membangun sumber daya  yang  cukup  memaksimalkan  potensi  spiritual  dan  keagamaannya  untuk  anak-anak dengan baik. Kepopuleran pesantren sebagai religion centra yang membangun sumber daya berbudi  luhur  dan  berpengetahuan  agamis  menjadi  kekhasan  tersendiri.    Pola  masyarakat abangan yang masih banyak melekat di lingkungan yang belum terjangkau menjadi proyeksi untuk memaksimalkan sumber daya manusia yang mengerti agama dengan lebih dalam dan komprehensif lebih dini.

## 4. KESIMPULAN
Cepatnya  arus  teknologi  dan  digital  memang  memberikan  PR  tersendiri  untuk bagaimana anak mengenal hal-hal yang konkret dan cara membangun kombinasi-kombinasi di dunia  yang  serba  pada  hal-hal  baru  dan  mengejutkan.  Di  sinilah,  tantangan  tersendiri  untuk siswa-siswi Al Hikmah Benda.
Pengenalan  dunia  teknologi  dan  pemberian  alasan  pemanfaatan  yang  tepat  akan membantu  anak  untuk  memaksimalkan  potensi  yang  dimiliki.  Keterlibatan  lembaga  dan lingkungan  masyarakat  umum  juga  sebaiknya  dimaksimalkan.  Dengan  begitu,  inovasi pengajaran  tepat  guna  yang  juga  melibatkan  kondisi  zaman  dapat  dibunyikan  dan  dibuatkan strategi penerapannya. MI Al Hikmah Benda sebagai lembaga pendidikan jenjang sekolah dasar yang memiliki iklim pesantren dengan basis pengetahuan cukup didukung oleh masyarakat dan lingkungan  sekitar.  Selain  itu,  tokoh  dan  masyarakat  lingkungan  MI  Al  Hikmah  Benda  juga menjamin dukungan penuh dengan ada sekolah tersebut. Kepesatan perkembangan anak-anak di sekolah MI Al Hikmah Benda memang menonjolkan pada sisi pengetahuan dan praktik agama. Namun demikian, hal ini menjadi daya dorong eksistensi tersendiri bagi sekolah MI Al Hikmah Benda  untuk  menunjukkan  bahwa  nilai-nilai  moral  agama  masih  dapat  diselamatkan  dan diajarkan pada anak sebaik mungkin.
Penelitian ini masih terbatas pada kajian lapangan  yang dilakukan pada lokasi tertentu. Sehingga hasil penelitian mungkin akan memiliki perbedaan pada lokasi lain.

## 5. DAFTAR PUSTAKA
Arianto, Model  Pembelajaran  Terpadu  Untuk  Meningkatkan  Keterampilan  Menyimak  Dan Berbicara , Al Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian, Volume 13, Nomor 1 (Mei, 2018) Armadi,  Ali. Pendekatan  Scientific  dalam  Pembelajarn  Tematik  Terpadu  di  SD, Jurnal Autentik, Vol.1, No.1, Januari 2017
Asnawi dkk, Konsep Pembelajaran Terpadu Dalam Kurikulum 2013 di Sekolah Dasar , Jurnal Seuneubok Lada, Vol. 3, No.2, Juli -Desember 2016
Creswell, 2015, John. W. Penelitian Kualitatif & Desain Riset. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Dewi,  Ike Yuli Mestika. Pengembangan Perangkat Pembelajaran Terpadu Tipe Webbed Fokus Ipa  Dengan  Tema  “Masyarakat  Taneyan  Lanjhang”  Pada  Sekolah  Dasar  Di Kabupaten  Sumenep, Jurnal  Review  Pendidikan  Dasar:  Jurnal  Kajian  Pendidikan  dan Hasil Penelitian, Vol 3, No 1, Januari 2017.
Harahap,  Laela  Hamidah  dan    Nuraini,  Sawaluddin. Kepribadian  Guru  Pendidikan  Agama Islam Menurut Buya Hamka . Tarbiyah: Jurnal Ilmiah Kependidikan Vol. 8 No. 2 Juli - Desember 2019
Observasi di MI Al Hikmah Benda
Pratama, Arizqi Ihsan dan  Zahir, Musthofa. Konsep Kepribadian Guru Menurut Ibnu Sahnun ’. Tawazun, Vol. 12, No. 1, Juni 2019.
Rabayanti  dkk, Upaya  Peningkatan  Kualitas  Belajar  MelaluiSistem  Pembelajaran  Terpadu , DISHUM: DDI Islamic Studies and Humanities Research Volume1 No 1 Maret 2021 Widodo. Moral Dan Nilai Kepribadian Tokoh Utama Dalam Novel Dunia Sophie Karya Jostein Gaarder .  jurnal  Lingua  Rima:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia  Vol.  9 No. 2 Juli 2020