dalam Rangka Mencegah Kekerasan Terhadap Anak di SMA Kolese Loyola Semarang

## MEMBANGUN SOCIAL NURTURANCE DI KALANGAN REMAJA DALAM RANGKA MENCEGAH KEKERASAN TERHADAP ANAK DI SMA KOLESE LOYOLA SEMARANG
Fransisca Iriani R. Dewi 1 , Ade Adhari 2 , Luisa Srihandayani 3 dan Malvin Jati Kuncara Alam W 4
1 Fakultas Psikologi, Universitas Tarumanagara, Jakarta Email: fransiscar@fpsi.untar.ac.id
2 Fakultas Hukum, Universitas Tarumanagara, Jakarta Email: adea@fh.untar.ac.id
3 Program Studi Magister Hukum, Universitas Diponegoro, Semarang Email: luisas.15.07@gmail.com
4 Fakultas Hukum, Universitas Tarumanagara, Jakarta

## ABSTRACT
Child violence cases are increasing in Indonesia. One cause of the increase is 'lack of community involvement with families'. The community often views violence against children as a natural way of educating children by parents, so there is no need for intervention from the community. This view needs to be changed with the socialization of the concept of social nurturance that every individual in society needs to participate to help children, not solely out of obligation, but as a necessity. Without realizing it, "nurturance" or help or care for others has become one of the fundamental needs of every individual. In the  context of protecting children, someone needs to take part in taking attitudes and actions, because sexual violence that is ignored will trigger various negative impacts on the child and moreover  the  social  environment  in  which  the  child  lives,  including  the  environment  in  which  each  individual performs. Therefore, it is necessary to socialize the understanding of the context of social nurturance for SMA Kolese Loyola  students  as  part  of  the  community.  The  methodology  consists  of  several  stages,  which  are:  identifying  the problem  of  violence  against  children,  preparing  the  proposal,  obtaining  the  PKM  implementation  permit, implementing the PKM, compiling the PKM output, preparing the PKM progress report and compiling the final PKM report. The result of this PKM activity is that Loyola College High School students get new information that in fact basic human rights are not only clothing, food and shelter, but also the need to always help children when facing violence.
Keywords: Culture, Child violence

## ABSTRAK
Kasus  kekerasan  anak  semakin  meningkat  di Indonesia. Salah  satu  penyebab  peningkatan  tersebut  ialah  ‘lack  of community  involvement  with  families’.  Masyarakat  acapkali  memandang  kekerasan  terhadap  anak  adalah  suatu kewajaran cara mendidik anak oleh orang tua, sehingga tidak perlu mendapat intervensi dari masyarakat. Pandangan ini  perlu  diubah  dengan  sosialisasi  konsep  social  nurturance  bahwa  setiap  individu  dalam  masyarakat  perlu berpartisipasi untuk menolong anak, bukan semata-mata karena kewajiban, namun sebagai suatu kebutuhan. Tanpa disadari, ‘nurturance’ atau pertolongan atau kepedulian terhadap orang lain telah menjadi salah satu kebutuhan fundamental pada tiap individu. Dalam konteks perlindungan terhadap anak, seseorang perlu turut andil mengambil sikap dan tindakan, sebab kekerasan seksual yang dibiarkan akan memicu berbagai dampak negatif terhadap diri anak  dan  terlebih  lagi  lingkungan  sosial  di  mana  anak  itu  tinggal,  termasuk  lingkungan  tempat  masing-masing individu beraktivitas. Oleh karena itu, diperlukan adanya sosialisasi pemahaman mengenai konteks social nurturance terhadap  anak-anak  SMA  Kolese  Loyola  sebagai  bagian  dari  masyarakat.  Metode  pelaksanaan  PKM  terdiri  dari beberapa  tahapan,  yaitu  tahap  penggalian  permasalahan  kekerasan  terhadap  anak,  tahap  penyusunan  proposal, tahap  pengurusan  izin  pelaksanaan  PKM,  tahap  pelaksanaan  PKM,  tahap  penyusunan  luaran  PKM,  tahap penyusunan laporan kemajuan PKM dan tahap penyusunan laporan akhir PKM. Hasil dari kegiatan PKM ini adalah siswa  SMA  Kolese  Loyola  mendapatkan  informasi  baru  bahwa  sesungguhnya  hak  dasar  manusia  bukan  hanya sandang, pangan dan papan, tetapi juga kebutuhan untuk senantiasa membantu anak apabila menghadapi kekerasan. Kata Kunci: Social Nurturance , Kekerasan anak

## 1. PENDAHULUAN
Anak  merupakan  generasi  penerus  suatu  bangsa,  sehingga  anak  harus  dijaga,  dilindungi,  dan didukung  perkembangannya  agar  siap  menjadi  penggerak  yang  handal  bagi  bangsa  Indonesia. Salah satu hal yang penting dilakukan adalah menjaga dan melindungi tumbuh kembang anak dari
tindak kekerasan yaitu setiap tindakan, perilaku, dan gerak tubuh orang dewasa atau anak lain yang membahayakan  fisik,  psikis,  maupun  seksual  anak  (Fayaz,  2019).  World  Health  Organization (WHO) (2020) menyebut tindakan kekerasan sebagai bentuk ‘ maltreatment ’ terhadap anak sangat perlu  mendapat  perhatian  mengingat  dampaknya  yang  tidak  hanya  terasa  pada  saat  terjadinya kekerasan,  namun  dapat  terbawa  sepanjang  hidup  sang  anak  hingga  dewasa,  bahkan  memicu timbulnya  masalah  lain  seperti:  (1)  posibilitas  kembali  menjadi  korban  tindak  kekerasan;  (2) posibilitas  menjadi  pelaku  tindak  kekerasan;  (3)  depresi;  (4)  obesitas;  (5)  munculnya  perilaku seksual  berisiko  tinggi;  (6)  kehamilan  yang  tidak  diharapkan;  (7)  potensi  menjadi  perokok, pengkonsumsi minuman keras atau narkoba.
Arahan WHO di atas tentu juga relevan dengan keadaan di Indonesia. Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) dan Sistem  Informasi Online Perlindungan Perempuan  dan Anak (SIMFONI PPA) mencatat kasus kekerasan terhadap anak di Indonesia cenderung menunjukkan tren naik dari tahun ke tahun. Data tersebut dapat dilihat dalam Tabel 1.

## Tabel 1
Data  Jumlah  Kekerasan  Terhadap  Anak  Indonesia  Tahun  2016-2020  (Ikhsan,  2020;  Chandra, 2019)
Tahun Jumlah kekerasan terhadap anak 2016 4622 kasus 2017 4579 kasus 2018 4885 kasus 2020 (Jan-Sep) 5697 kasus
Berdasarkan  kondisi  sebagaimana  terlihat  dalam  tabel  diatas,  kami  memberikan  sosialiasi mengenai social nurturance kepada anak-anak di SMA Kolese Loyola, agar memahami posisinya sebagai  anak  dan  sekaligus  bagian  dari  masyarakat  untuk  membantu  anak-anak  lain  yang mengalami kekerasan

## 2. METODE PELAKSANAAN PKM
A. Tahapan Pelaksanaan PKM
Pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat di SMA Kolese Loyola Semarang diselenggarakan melalui berbagai tahapan yakni:
1. Tahapan Penggalian Permasalahan Kekerasan terhadap Anak
Penggalian permasalahan kekerasan terhadap anak dilakukan melalui membaca data-data sekunder melalui buku, jurnal, artikel, koran, maupun media internet.
2. Tahapan Penyusunan Proposal Penyusunan  proposal  dilakukan  untuk  memberikan  gambaran  kepada  mitra  mengenai kegiatan pengabdian kepada masyarakat yang akan dilakukan oleh Peneliti.
3. Tahapan Pengurusan Izin Pelaksanaan PKM
Pengurusan perizinan dilakukan sesuai  dengan prosedur atau peraturan pihak mitra yaitu SMA Kolese Loyola Semarang.
4. Tahapan Pelaksanaan PKM Pelaksanaan PKM dilakukan secara daring melalui salah satu platform seperti zoom dengan topik  “Membangun Social  Nurturance di  Kalangan  Remaja  dalam  Rangka  Mencegah Kekerasan Terhadap Anak”
5. Tahapan Penyusunan Luaran PKM Sebagai luaran PKM akan dibuat suatu artikel mengenai topik yang bersangkutan yang akan dipresentasikan dalam seminar nasional.
6. Tahapan Penyusunan Laporan Kemajuan PKM
dalam Rangka Mencegah Kekerasan Terhadap Anak di SMA Kolese Loyola Semarang
Penyusunan  laporan  kemajuan  PKM  berisi  mengenai  progres  pelaksanaan  PKM  sebagai informasi kepada pihak Universitas Tarumanagara.
7. Tahapan Penyusunan Laporan Akhir PKM Penyusunan laporan akhir berisi keseluruhan pelaksanaan kegiatan PKM serta hasil PKM sebagai  pertanggungjawaban  pelaksanaan  oleh  Peneliti  kepada  Pihak  Universitas Tarumanagara.

## B. Partisipasi Mitra dalam Pelaksanaan PKM
Dalam  kegiatan  pelaksanaan  pengabdian  kepada  masyarakat  di  Kolese  Loyola  Semarang, partisipasi mitra dalam berbagai bentuk yakni:
1. menyampaikan  informasi  tentang  adanya  pelaksanaan  pengabdian  kepada  masyarakat  di SMA Kolese Loyola kepada siswa SMA Kolese Loyola Semarang;
2. mengadakan koordinasi dengan ketua kelas di masing-masing kelas XI SMA Kolese Loyola Semarang untuk mengikuti kegiatan pengabdian kepada masyarakat; dan
3. menyusun absensi yang dibutuhkan pada saat pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat di  SMA  Kolese  Loyola  Semarang  untuk  mengikuti  kegiatan  pengabdian  kepada masyarakat.

## C. Kepakaran dan Pembagian Tugas Tim (Tabel 2)

## Tabel 2

## Kepakaran dan Pembagian Tugas Tim
Nama Dr. Fransisca Iriani Roesmala Dewi, M.Si Ade Adhari NIDN 0317076105 0312078904 Fakultas Psikologi Hukum Bidang Keahlian Psikologi Soial, Psikologi Budaya Hukum Pidana Tugas Penyusunan Proposal Penyusunan Laporan Kemajuan Penyusunan Laporan Akhir Penyusunan Luaran Pengambilan Data Sekunder Analisis Data Sekunder Penyusunan Proposal Penyusunan Laporan Kemajuan Penyusunan Laporan Akhir Penyusunan Luaran Pengambilan Data Sekunder Analisis Data Sekunder Alokasi Waktu 50 Jam 50 Jam

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Marilyn  Sue  dalam  tulisannya  menyebutkan  bahwa  salah  satu  penyebab  tingginya  angka kekerasan ialah ‘ lack of community involvement with familie’ (Chamberlin, 2014). Kekerasan pada anak  ini  acapkali  dipandang  wajar  oleh  sebagian  masyarakat  sebab  sebagian  masyarakat memandang bahwa yang dilakukan orang tua terhadap anaknya tersebut adalah bukan suatu hal kekerasan, akan tetapi bentuk wajar dari pengajaran orang tua untuk membangun sikap anak di masa yang akan datang. Pada umumnya masyarakat menganggap kekerasan dalam rumah tangga terhadap  anak urusan "dapur" satu  keluarga  atau “masalah internal” keluarga yang tidak boleh diintervensi  masyarakat  (Rozak,  2013).  Durkheim  dalam  Teori  Fakta  Sosial-nya  mengatakan: “anak  sebagai  individu  yang  lemah  selalu  diposisikan  terbawah  dalam  masyarakat.  Sehingga semua  yang  dia  lakukan  harus  sesuai  dengan  apa  yang  diperintahkan  dan  diajarkan  oleh  orang dewasa/orangtua dalam keluarga. Ketika anak melakukan sesuatu yang diluar aturan orang dewasa tersebut,  maka  anak  tersebut  akan  mendapat  sanksi  dari  perbuatannya”  (Pradhitama,  2015). Perspektif  tersebut  yang  menganggap  bahwa  “ children  belong  to,  or  are  the  property  of,  their parents ”  sehingga  anak  harus  mengikuti  perintah  orang  tua  dan  tidak  boleh  ada  intervensi
masyarakat  harus segera diubah, sebab anak merupakan individu  tersendiri yang memiliki hak, keinginan, dan kebutuhannya masing-masing sebagai seorang manusia (Bester & Kodish, 2017).
Perubahan  akan  perspektif  di  atas  perlu  dilakukan  dengan  sosialisasi  terhadap  konsep social nurturance. Secara sederhana, social nurturance berangkat dari istilah nurturance yang dimaknai oleh  Henry  Murray,  seorang  tokoh  Teori  Personalitas,  sebagai  “ a  parental  or  helpful  attitude towards inferiors” ataupun “ Sympathy and Aid, evidences of kindness and compassion and of the willingness to exert oneself in behalf of others ” (Murray, 2008). Berbagai kalangan di masyarakat perlu untuk mengetahui bahwa tanpa disadari, seseorang butuh untuk memberikan dukungan dan bantuan pada orang lain (nurturance) sebagai salah kebutuhan fundamental di samping sandang, pangan, dan papan (Tuapattinaja & Saragih, 2016).  Kebutuhan itu dalam konteks menolong anak- anak yang mengalami kekerasan diperuntukkan bagi diri orang itu sendiri serta masyarakat, sebab bagaimanapun anak-anak hidup dalam lingkungan masyarakat bersama. Jika ada hal-hal seperti kekerasan  yang  mempengaruhi  perilaku  anak  sehingga  anak  memiliki  perilaku  negatif  dan membahayakan masyarakat hal itu pun akan menjadi kerugian bersama.

## 4. KESIMPULAN DAN SARAN
Kesimpulan  yang  dapat  dikemukakan  setelah  kegiatan  pelaksanaan  pengabdian  kepada masyarakat  ini  adalah  siswa  SMA  Kolese  Loyola  mendapatkan  informasi  baru  bahwa sesungguhnya hak dasar manusia bukan hanya sandang, pangan dan papan. Terdapat kebutuhan dasar  lainnya  antara  lain  kebutuhan  untuk  senantiasa  membantu  anak  apabila  menghadapi kekerasan.
Saran yang dapat dikemukakan adalah kegiatan ini harus dijalankan secara berkala ke berbagai SMA di Indonesia.
Ucapan Terima Kasih ( Acknowledgement )
Terima kasih kepada LPPM Untar atas pembiayaan pelaksanaan PKM dan kepada SMA Kolese Loyola yang sudah berkenan menjadi mitra.

## REFERENSI
Bester, J. & Kodish, E. (2017). Childen are not the property of their parents: the need for a clear statement of ethical obligations and boundaries. The American Journal of Bioethics, 17 (11) Chamberlin, M. S. B. (2014). What causes child abuse? citizens identify causes of child abuse and suggest prevention strategies. Journal of Sociology and Social Work, 2 (1).
Chandra,  E.  (18  Januari  2019).  Angka  kekerasan  terhadap  anak  selama  2018  meningkat,  ada pertambahan  sekitar  300  kasus. Tribun  Jabar .  https://jabar.tribunnews.com/2019/01/18/ angka-kekerasan-terhadap-anak-selama-2018-meningkat-ada-pertambahan-sekitar-300- kasus.
Fayaz, I. (2019). Child abuse: effects and preventive measures. The International Journal of Indian Psychlogy, 7 (2).
Ikhsan, A. (14 Oktober 2020). Kekerasan terhadap anak meningkat selama pandemi, dosen IPB jelaskan  penyebabnya. Kompas .  https://regional.kompas.com/read/2020/10/14/18175921/ kekerasan-terhadap-anak-meningkat-selama-pandemi-dosen-ipb-jelaskan?page=all. Murray, H. A. (2018). Exploration in personality . Oxford University Press.
Pradhitama,  S.  (2015).  Kekerasan  terhadap  anak  dalam  keluarga  dalam  perspektif  fakta  sosial. Jurnal  Media  Neliti. https://media.neliti.com/media/publications/164648-ID-kekerasan- terhadap-anak-dalam-keluarga-d.pdf.
dalam Rangka Mencegah Kekerasan Terhadap Anak di SMA Kolese Loyola Semarang
Rozak, P. (2013). Kekerasan terhadap anak dalam rumah tangga dalam perspektif hukum islam.
Jurnal SAWWA, 9 (1).
Tuapattinaja, J. M. R. & Saragih, J. I. (2016). Gambaran profil epps pada mahasiswa USU. Jurnal Psikologia, 11 .
World  Health  Organization.  (8  Juni  2020).  Child  maltreatment.  https://www.who.int/news- room/fact-sheets/detail/child-
maltreatment#:~:text=It%20includes%20all%20types%20of,of%20 responsibility%2C%20trust%20or%20power