## Published by Jurusan Pendidikan Ekonomi
Fakultas Ekonomi Universitas Negeri Padang, Indonesia
Vol. 6 No. 4, 2023
Page 605-615

## Esensi Pendidikan Berkarakter di Tengah Maraknya Fenomena Sarjana Pengangguran
Amilah Munadziroh 1 , Dzulfani Nur Hidayanti 2 , Hikmah Irmadika Putri 3 , Rinjania 4 , Riza Natania Zulyatina 5 & Dadi Mulyadi Nugraha 6
Universitas Pendidikan Indonesia *Corresponding author, e-mail: amilahmuna@gmail.com
This is an open access article distributed under the Creative Commons 4.0 Attribution License, which permits unrestricted use, distribution, and reproduction in any medium, provided the original work is properly cited. ©202 3  by author.

## PENDAHULUAN
Menempuh  pendidikan hingga  perguruan tinggi  merupakan  keinginan  dari sebagian besar masyarakat Indonesia. Harapannya, setelah menyelesaikan studi di perguruan tinggi dan mendapat  gelar  sarjana,  para  sarjana  muda  akan  lebih  mudah  untuk  masuk  ke  dunia  kerja. Namun, saat  ini  untuk  memasuki  dunia  kerja tidaklah mudah.  Indonesia masih menghadapi besarnya permasalahan tentang ketersediaan jumlah lapangan pekerjaan yang tidak sebanding dengan jumlah tenaga kerja yang ada.  Hal ini terlihat dari banyaknya jumlah tenaga kerja di

## ARTICLE INFO ABSTRACT
Received 08 Desember 2023 Accepted 19 Desember 2023 Published 20 Desember 2023
Keywords: character education; graduates; unemployment
DOI : http://dx.doi.org/10.24036/jm pe.v6i4.15563
Entering  the  world  of  work  in  Indonesia  is  not  an easy thing, because  Indonesia  is still  facing  a  gap  between  undergraduate graduates  and  employment  which  causes  the  unemployment rate to increase. Apart from that, character education is important to  improve  a  person's  skills  at  work.  This  lack  of  knowledge about  character  education  is  what  caused  the  writing  team  to investigate this case, and hope that the generation of researchers can  understand  the  importance  of  character  education.  The literature study research method is the research method chosen to explore the problem of unemployment among undergraduate graduates.  The  importance  of  character  education  in  higher education is an effort to integrate the character development of undergraduate graduates who are not only professional but also have integrity and have good ethical values. Apart from being able  to  reduce  unemployed  graduate  graduates,  character education will also create a young generation who have a good identity and good manners for the future. Character education is not  just  something  that  is needed  for  life  in the world,  but  in religion, character education is also very necessary. By discussing the  importance  of  character  education,  it  is  hoped  that Indonesia's young generation will better understand the essence of character education itself.
Indonesia, tetapi jumlah tersebut berbanding terbalik dengan ketersediaan lapangan pekerjaan yang  mengakibatkan  adanya  peningkatan  angka  pengangguran  di  Indonesia,  terkhusus  bagi lulusan sarjana.

## DATA PENGANGGURAN DARI BADAN PUSAT STATISTIK TAHUN 2019 BERDASARKAN LULUSAN JENJANG PENDIDIKAN
Grafik 1.   Data Peningkatan Pengangguran Lulusan Sarjana Sumber : www.katadata.co.id.
Berdasarkan  data  peningkatan  pengangguran  bagi  lulusan  diploma  dan  universitas, Badan Pusat Statistik menyatakan bahwa adanya penurunan angka pengangguran di Indonesia secara  keseluruhan  per  Februari  2019.  Tetapi,  jika  dilihat  dari  tingkat  pendidikannya,  angka pengangguran  untuk  sarjana  dalam  data  tersebut  semakin  meningkat.  Hal  ini  juga  selaras dengan  data  yang  dikeluarkan  oleh  Kemendikbud  Ristek  (Kementerian  Pendidikan, Kebudayaan, Ristek, dan Teknologi), yang menyatakan bahwa lulusan perguruan tinggi yang masih  menganggur  ada  sebanyak  13,33%.  Terhitung  lulusan  perguruan  tinggi  yang  menjadi pengangguran  sebanyak  884.759  orang  pada  tahun  2022.  Data  tersebut  menunjukkan  bahwa pengangguran  lulusan  sarjana  menjadi  suatu  problematika  bagi  negara  berkembang  salah satunya Indonesia dimana dengan menempuh pendidikan di perguruan tinggi tidak menjamin seseorang untuk diterima kerja. Tetapi, dengan menempuh pendidikan hingga perguruan tinggi, seseorang akan mendapat pemahaman tentang pendidikan karakter yang erat kaitannya dengan kehidupan dan beretika sehari-hari. Selain itu, pendidikan berkarakter juga merupakan hal yang penting dalam meningkatkan keterampilan yang dimiliki seseorang dan memperoleh pekerjaan juga bukanlah suatu tujuan akhir dari studi seseorang.
Berdasarkan data Februari 2023 dari Badan Pusat Statistik (BPS) mencatat bahwa masih ada  7,99  juta  pengangguran  di  Indonesia  yang  didominasi  oleh lulusan sarjana  dan  diploma sekitar  12 persen dari total keseluruhan. Tidak adanya link and match antara perguruan tinggi dengan pasar kerja menyebabkan jumlah pengangguran dari lulusan perguruan tinggi semakin meningkat, hal ini disampaikan oleh Menteri Tenaga Kerja (Menaker) RI, Ida Fauziyah. Hal ini membuktikan  bahwa  pendidikan  berkarakter  belum  sepenuhnya  diterapkan  oleh civitas
akademik  di  perguruan  tinggi,  karena  sebanyak  958.800  orang  lulusan  sarjana  masih pengangguran. Masalah pengangguran lulusan sarjana merupakan akibat dari krisis finansial yang  dapat  memporak  porandakan  ekonomi  nasional.  Masalah  ini  harus  segera  ditangani, karena nantinya akan berdampak pada pembangunan nasional, terkhusus di bidang pendidikan.
Dengan  melanjutkan  pendidikan  hingga  tingkat  perguruan  tinggi,  seseorang  dapat menemukan jati diri dan mengembangkan potensi diri yang dimiliki dengan arah dan tujuan yang jelas, serta dapat mengembangkan potensinya bersama orang-orang yang memiliki potensi yang sama. Menempuh pendidikan hingga perguruan tinggi juga dapat mengedukasi tentang bagaimana  etika  dan  nilai-nilai  positif  yang  harus  diterapkan  serta  memperkuat  karakter seseorang  yang  berpengaruh  terhadap  tingkat  produktivitasnya,  inilah  yang  disebut  dengan pendidikan berkarakter. Dengan menempuh pendidikan berkarakter, ilmu yang diterapkan akan berlandaskan nilai-nilai positif seperti keimanan, rendah hati, budi pekerti yang baik, kesopanan, kedisiplinan, tanggung jawab, kreativitas, dan nilai-nilai positif lainnya. Nilai-nilai inilah yang dibutuhkan negara Indonesia di era globalisasi untuk meningkatkan kualitas identitas nasional dan pembangunan ekonomi negara Indonesia.
Banyaknya tenaga kerja yang tidak bertanggung jawab, lalai dalam pekerjaannya, tidak disiplin,  memikirkan  diri  sendiri,  mendahulukan  kepentingan  pribadi,  dan  lain  sebagainya menunjukkan bahwa nilai-nilai moral dan integritas dalam lingkup pekerjaan belum tertanam. Nilai-nilai  moral  dan  integritas  dalam  lingkup  pekerjaan  ini  umumnya  diperoleh  di  tingkat perguruan  tinggi  dengan  mengimplementasikan  nilai-nilai  dari  pendidikan  berkarakter. Kurangnya pemahaman dari esensi pendidikan berkarakter inilah yang menjadikan tim penulis mengulik lebih dalam tentang kasus ini. Harapan tim penulis dengan adanya studi kasus ini, generasi-generasi selanjutnya dapat lebih paham mengenai esensi dari pendidikan berkarakter sehingga tidak ada lagi keraguan untuk menempuh pendidikan setinggi-tingginya.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  penelitian  literatur  yaitu menganalisis  teori- teori pendidikan berkarakter dan isu pengangguran sarjana di Indonesia yang sekarang terus bertambah jumlahnya (berdasarkan data dari BPS tahun 2019). Indonesia dipilih sebagai tempat dimana populasi dan sampel diambil karena Indonesia sejak awal kemerdekaan, pada masa Orde Baru,  dan  sekarang  Orde  Reformasi,  banyak  langkah  yang  dilakukan  untuk  membangun pendidikan  berkarakter.  Populasi  penelitian  adalah  lulusan  sarjana  dari  perguruan  tinggi  di Indonesia. Ada dua variabel yang dikaji yaitu (1) esensi pendidikan karakter, dan, (2) bagaimana penerapan kebijakan pendidikan berkarakter.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Pendidikan Berkarakter
Pendidikan karakter  merupakan suatu pendekatan sistem pendidikan yang bertujuan untuk  mengembangkan  dan  memperkuat  karakter,  etika,  dan  nilai-nilai  positif  mahasiswa. Esensi dari pendidikan berkarakter adalah membantu individu agar dapat mencapai kecerdasan dan kebijaksanaan, sambil tetap menjadi manusia yang baik (Oci, 2012). Pendidikan karakter di Indonesia, yang merujuk pada nilai-nilai moral Pancasila, telah dilaksanakan sejak masa revolusi fisik Orde Lama, masa Orde Baru, hingga masa Reformasi. Tujuan ini terkait dengan usaha untuk
menciptakan  individu  yang  berakhlak  baik,  sebagai  representasi  dari  warga  Indonesia, serta menjadi  aktor-aktor  ekonomi  yang  menunjukkan  sifat-sifat  mulia,  kejujuran,  dedikasi, kedisiplinan,  kemandirian,  inovasi,  kreativitas,  tanggung  jawab,  kecerdasan,  kritis, profesionalisme, dan semangat untuk kemajuan.
Pendidikan karakter yang sedang diterapkan saat ini mencerminkan hasil dari pemikiran berbagai filsuf, termasuk Imam Al-Ghazali (Hujjatul Islam). Menurut Al-Ghazali, karakter lebih erat kaitannya dengan akhlak, yaitu spontanitas manusia dalam bersikap atau bertindak, yang telah  menjadi  bagian  integral  dari  dirinya  sehingga  tidak  perlu  dipertimbangkan  lagi  saat muncul. Al-Ghazali menyatakan bahwa perilaku yang indah dan terpuji disebut akhlak baik, sementara perilaku yang jelek disebut akhlak buruk. Baginya, perilaku seseorang mencerminkan lukisan  batinnya.  Gordon  Willard  Allport,  seorang  psikolog  Amerika,  juga  memberikan kontribusi  pandangannya  tentang  karakter.  Menurutnya,  karakter  merupakan  penentu  dari kepribadian  seseorang,  dan  pendidikan  merupakan  usaha  untuk  mendorong  pertumbuhan karakter ini.
Menurut  Yoyok  (2015),  pendidikan  karakter  tidak  hanya  terbatas  pada  pengajaran konsep benar dan salah, melainkan lebih dari itu, pendidikan karakter menciptakan kebiasaan atau habituation terkait dengan hal-hal yang dianggap baik. Tujuannya adalah agar peserta didik tidak hanya memiliki pemahaman kognitif tentang apa yang benar dan salah, tetapi juga mampu merasakan  nilai-nilai  tersebut  secara  afektif  dan  rutin  melaksanakannya  secara  psikomotor. Dengan kata lain, pendidikan karakter yang efektif tidak hanya mencakup aspek "pengetahuan moral"  atau  pemahaman moral,  melainkan  juga  melibatkan  "perasaan  yang  baik"  atau  "cinta terhadap yang baik" (emosi moral), dan "perilaku yang baik" (tindakan moral). Oleh karena itu, pendidikan karakter sangat terkait dengan pembentukan "kebiasaan" atau rutinitas yang terus- menerus dipraktikkan dan dilakukan.
Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan menyebutkan, nilai-nilai pendidikan karakter yang diusung bersifat universal, dihargai oleh semua agama, tradisi, dan budaya, dan dianggap sebagai  perekat  untuk  seluruh  anggota  masyarakat,  meskipun  mereka  memiliki  belakang budaya, suku, dan agama yang berbeda menciptakan keberagaman di dalam masyarakat. Dalam konteks ini, penting bagi perguruan tinggi untuk memainkan peran strategis dalam menciptakan masyarakat  yang  sejahtera,  makmur,  berkeadilan,  dan  memiliki  karakter.  Perguruan  tinggi diharapkan  mampu  mengimplementasikan  pendidikan  karakter  secara  terintegrasi  dan berdasarkan kerangka berpikir yang komprehensif.
Pendidikan  karakter  tidak  hanya  mencakup  aspek  akademis,  tetapi  juga  melibatkan pembentukan karakter mahasiswa agar siap memasuki dunia kerja dan kembali berkontribusi dalam lingkungan masyarakat. Mahasiswa diharapkan bukan hanya menjadi tenaga kerja yang terampil,  tetapi  juga  insan  terdidik  yang  menjadi  teladan,  jujur,  mampu  berpikir  dalam memecahkan  permasalahan  berdasarkan  nilai-nilai  moral,  memiliki  sikap  kepatutan,  santun, akhlak  mulia,  serta  bersikap  cepat,  tepat,  bermartabat,  bermakna,  cerdas,  dan  tuntas  sesuai dengan ketentuan yang diatur oleh Tuhan Yang Maha Esa.
Lickona  (2004)  menekankan  bahwa  untuk  mewujudkan  nilai-nilai  karakter  yang diinginkan, implementasinya dapat dilakukan melalui rancangan kurikulum yang terintegrasi dengan bidang studi masing-masing. Dengan demikian, pembentukan karakter tidak menjadi sesuatu  yang  terpisah,  melainkan  menjadi  bagian  integral  dari  seluruh  pengalaman  belajar
mahasiswa  di  perguruan  tinggi.  Integritas  kurikulum  tersebut  akan  membantu  mahasiswa mengembangkan karakter yang kuat, yang melibatkan aspek moral, sosial, dan intelektual, serta dapat diaplikasikan dalam berbagai konteks kehidupan mereka yang beragam.
Menurut  Elfindri  (2001:  239),  hubungan  antara  tingkat  pendidikan  dengan  tingkat pengangguran adalah bahwa tingkat pendidikan dapat menentukan status pekerjaan seseorang. Hal ini disebabkan karena masyarakat yang mempunyai tingkat pendidikan yang lebih tinggi cenderung memiliki tingkat pendidikan yang lebih tinggi pula. Tingkat lapangan kerja dapat membantu masyarakat memperoleh penghidupan sekaligus mengurangi  pengangguran. Selain itu,  pengangguran yang terjadi pada masyarakat yang berpendidikan tinggi tidak terlalu parah dibandingkan dengan masyarakat yang berpendidikan rendah, dan mereka dapat memperoleh upah yang mendekati batas atas upah minimum.
Jika  pendidikan  karakter  dikaitkan  dengan  pembelajaran  ekonomi,  beberapa  strategi diperlukan  untuk  memastikan  integrasi  yang  efektif.  Strategi  pertama  yang  dapat diimplementasikan yaitu dengan melibatkan pemahaman yang jelas, tegas, dan tepat mengenai sistem ekonomi, yang didasarkan pada landasan ideal Pancasila serta landasan konstitusional seperti  UUD  1945,  peraturan  pemerintah,  keputusan  presiden,  keputusan  menteri,  peraturan daerah,  dan  aturan  lainnya.  Pemahaman  tersebut  juga  mencakup  landasan  operasional, termasuk  perencanaan  nasional  yang  melibatkan  kepentingan  provinsi,  kota,  dan  kabupaten. Landasan perencanaan dan pelaksanaannya perlu mencakup perencanaan yang dilakukan oleh lembaga atau departemen yang bersangkutan, serta oleh daerah (propinsi, kota, dan kabupaten). Dengan  memahami  dan  mengaplikasikan  landasan  tersebut,  pendidikan  ekonomi  dapat diintegrasikan  dengan  pendidikan  karakter,  sehingga  mahasiswa  dapat  memahami  dan menginternalisasi nilai-nilai karakter dalam konteks ekonomi. Sebagai contoh,  prinsip-prinsip moral  seperti  kejujuran,  tanggung  jawab,  dan  kerjasama  dapat  diintegrasikan  dalam pembelajaran ekonomi untuk membentuk karakter siswa dalam konteks kegiatan ekonomi dan bisnis.
Kedua,  peran  tenaga  kependidikan  menjadi  sangat  penting  dan  memiliki  tanggung jawab  besar  dalam  mencapai  tujuan  pendidikan  ekonomi  Indonesia  yang  berbasis  karakter. Mereka  dapat  melaksanakan tugas  ini  melalui  berbagai  kegiatan  dan  media  agar mahasiswa mampu  mencari  referensi  dari  berbagai  sumber,  melakukan  introspeksi  diri,  dan mempersiapkan diri untuk menjadi individu Indonesia yang memiliki makna. Selain itu, "hidden curriculum"  juga  diakui  sebagai  instrumen  yang  sangat  vital  dalam  pengembangan  karakter mahasiswa.
Ketiga, dalam proses pembelajaran ekonomi, mahasiswa diberikan gambaran tentang kondisi ekonomi Indonesia secara mikro dan makro. Ini melibatkan berbagi informasi mengenai kemampuan sumber daya alam dan manusia yang dimiliki oleh Indonesia, serta pemahaman terhadap posisi ekonomi Indonesia secara global.
Keempat, budaya organisasi di perguruan tinggi dianggap sebagai faktor yang dapat dimanfaatkan  dalam  pengembangan  karakter  mahasiswa.  Fokusnya  adalah  pada  penguatan kemampuan  berpikir  kritis  dan  kreatif,  kemampuan  bekerja  sama,  serta  kemampuan merencanakan program, kebijakan, dan keputusan berdasarkan falsafah bangsa Indonesia untuk mewujudkan kemakmuran yang berkeadilan.
Kelima,  pendidikan  karakter  pada  dasarnya  melibatkan  proses  pembiasaan  dalam kehidupan  sehari-hari,  baik  di  lingkungan  kampus,  keluarga,  maupun  masyarakat.  Hal  ini memerlukan  keteladan  dan  pembinaan  yang  bertahap,  termasuk  sikap  selama  kegiatan pembelajaran, penyelesaian tugas, ujian tengah semester, dan ujian akhir semester, serta interaksi dengan civitas akademika.
Keenam,  pendidikan  karakter  dapat  menjadi  lebih  efektif  dan  efisien  jika  dilakukan melalui  kerjasama  antara  perguruan  tinggi  dengan  berbagai  institusi, media  massa,  lembaga swasta, dan tokoh masyarakat. Kolaborasi ini bertujuan memberikan contoh dan keteladanan dalam kehidupan yang memiliki makna, amanah, produktif, kreatif, inovatif, jujur, bertanggung jawab,  tidak  mudah  putus  asa,  tidak  konsumtif,  dan  tidak  korupsi.  Selain  itu,  pendidikan karakter juga menekankan bahwa pencapaian cita-cita dan tujuan memerlukan proses dan ujian, ini  juga  adalah  bentuk  upaya  dalam  mempersiapkan  peserta  didik  untuk  menjadi  tenaga profesional yang berkompeten dan menjadi individu yang berintegritas, memiliki nilai etika dan memiliki  kualitas  kepemimpinan  yang  baik  dan  beragama.  Ini  membantu  mereka  menjalani kehidupan yang bermakna dan berkontribusi positif dalam masyarakat setelah lulus.
Menurut  Sudarsono  (2002:11)  dalam  ekonomi  Islam,  kebutuhan  manusia  dianggap terbatas  karena  pemenuhan  kebutuhan  tersebut  disesuaikan  dengan  kemampuan  jasmani manusia. Secara prinsip, sumber daya yang diberikan oleh Allah SWT dianggap tidak terbatas. Oleh  karena  itu,  manusia  diberikan  tugas  untuk  berupaya  memberdayakan  kekayaan  alam sebaik  mungkin,  sesuai  dengan  pemenuhan  kebutuhannya.  Hal  ini  diharapkan  dapat mendorong munculnya kreativitas dan inovasi guna menemukan solusi baru untuk memenuhi kebutuhan  tersebut.  Tujuan  akhir  ekonomi  Islam,  menurut  Sudarsono,  adalah  mencapai kebahagiaan di dunia dan akhirat melalui suatu tatanan kehidupan yang baik dan bermartabat, sesuai dengan norma-norma kehidupan yang ada. Kebahagiaan hakiki yang dicita-citakan oleh setiap  manusia  dalam  pandangan  ini  adalah  kebahagiaan  yang  terhormat  dan  bermakna. Sebaliknya,  kebahagiaan  semu  atau  sesaat  yang  akhirnya  menimbulkan  penderitaan  dan kesengsaraan  bagi  dirinya  maupun  orang  lain  dianggap  bukanlah  kebahagiaan  hakiki  yang diinginkan.
Majid & Andayani (2012: 58) menguraikan bahwa dalam Islam terdapat tiga nilai pokok, yakni  nilai  moralitas,  sopan  santun,  dan  perilaku  keteladanan.  Moralitas  mengacu  pada kewajiban dan tanggung jawab di luar aspek Syariah dan ajaran Islam. Adapun istilah 'adab' atau sopan santun merujuk pada sikap-sikap yang saling terkait. Selain itu, keteladanan berkaitan dengan  karakter  seorang  Muslim  yang  baik,  meneladani  contoh  Nabi  Muhammad  SAW, sebagaimana dijelaskan dalam Qs. 33:21, di mana beliau dianggap sebagai teladan yang baik bagi umat.
Ketiga nilai ini menjadi fondasi pendidikan karakter dalam Islam. Pendidikan Islam memiliki cakupan tersendiri yang membedakannya dari sistem pendidikan lainnya. Cakupan pendidikan Islam  melibatkan segala  aspek  kehidupan  manusia,  termasuk  keimanan, syariah,  dan  akhlak. Manusia diharapkan mampu memanfaatkan dunia sebagai ladang untuk menanam benih-benih amal,  yang  hasilnya  akan  diambil  di  akhirat  nanti  (Uhbiyati,  2005:  18).  Oleh  karena  itu, pembentukan sikap dan nilai-nilai amal ini menjadi kunci dalam membentuk karakter manusia yang berkualitas.
Surat Luqman ayat 12-19 menyajikan nilai-nilai pendidikan karakter menurut Islam yang dapat diaplikasikan  dalam  kehidupan  sehari-hari,  seperti  bersyukur,  bijaksana,  berakhlak  baik, hormat, baik hati, sabar, rendah hati, dan pengendalian diri.
Zuchdi (2009) menyatakan bahwa program pendidikan karakter dapat dilakukan secara tidak langsung melalui integrasi kesadaran dan kebiasaan dalam setiap mata kuliah. Berdasarkan beberapa  pendapat  di  atas,  pendekatan  pembelajaran  ekonomi  dapat  melibatkan  metode inkulkasi  nilai,  keteladanan,  fasilitasi,  dan  pengembangan  keterampilan.  Untuk  mendukung pencapaian  tujuan  ini  dengan  lebih  efisien,  diperlukan  buku  ajar  ekonomi  yang  berbasis pendidikan  karakter.  Buku  ajar  memiliki  pengaruh  besar  dalam  membentuk  karakter  karena menjadi sumber utama informasi dan panduan bagi peserta didik.

## Menumbuhkan  dan  Menyiapkan  Pendidikan  Karakter  bagi  Generasi  Muda  di  Masa  Kini yang Penuh dengan Tantangan Globalisasi.
Dalam era transformasi digital dan kemajuan teknologi, kebutuhan akan keterampilan manusiawi  semakin  menonjol.  Meskipun  otomatisasi  dan  kecerdasan  buatan  menggantikan beberapa  aspek  pekerjaan,  keterampilan  seperti  empati,  kreativitas,  manajemen  teknologi, komunikasi, kecerdasan, dan perencanaan kegiatan tetap menjadi kunci dalam memastikan daya saing individu di pasar kerja. Sebuah studi oleh World Economic Forum (2020) menyoroti bahwa keterampilan interpersonal, termasuk kecerdasan emosional dan kreativitas, menjadi  semakin penting dalam menghadapi perubahan yang cepat dalam dunia kerja. Pendidikan tinggi, dengan menawarkan  kurikulum  yang  berfokus  pada  pengembangan  keterampilan-keterampilan tersebut, menjadi krusial untuk mempersiapkan individu menghadapi tantangan pekerjaan masa depan  (Dede,  2017).  Dengan  demikian,  investasi  dalam  pendidikan  tinggi  tidak  hanya memberikan pengetahuan teknis, tetapi juga memperkuat aspek-aspek manusiawi yang sangat dihargai dalam lingkungan kerja modern.
Pembangunan  SDM  melalui  pendidikan  merupakan  salah  satu  faktor  dalam memenangkan  persaingan  di  berbagai  perubahan  dalam  dunia  ekonomi  khususnya.  Melalui pendidikan, kemampuan dan keterampilan berpikir seseorang dapat berkembang dengan baik dan dapat mempengaruhi tingkat produktivitasnya.
Az-Zarnuji  menyatakan  bahwa  meskipun  banyak  pelajar  telah  berusaha  keras  untuk mengejar  ilmu,  namun  mereka  seringkali  tidak  merasakan  kegembiraan  ilmu  tersebut.  Ini disebabkan oleh kurangnya perhatian terhadap akhlak atau karakter dalam proses belajar. Oleh karena  itu,  kondisi  pendidikan  seperti  ini  mendorong  pendidik  untuk  mengembangkan pandangan  baru  terhadap  pendidikan,  yang  tidak  hanya  berfokus  pada  pengetahuan  dan keterampilan, tetapi juga pada nilai-nilai.
Dalam  dinamika  globalisasi,  Indonesia  dihadapkan  pada  tantangan  untuk mempertahankan  kualitas  identitas  nasionalnya.  Beberapa  penelitian  menunjukkan  adanya perasaan  bahwa  identitas  nasional  Indonesia  mengalami  penurunan  dalam  menghadapi pengaruh  budaya  asing  dan  perkembangan  global  (Ananta  &  Arifin,  2019).  Oleh  karena  itu, diperlukan upaya yang serius untuk memperkuat jati diri bangsa. Setidaknya, terdapat 17 nilai inti  yang  diharapkan  dapat  ditanamkan  dan  dikembangkan  oleh  masyarakat  Indonesia  guna mengukuhkan  identitas  nasionalnya.  Nilai-nilai  tersebut  mencakup  berbagai  aspek,  seperti keimanan,  pengabdian,  budi  pekerti  luhur,  ilmu/keterampilan,  kejujuran,  kedisiplinan,
demokrasi,  keadilan,  tanggung  jawab,  patriotisme,  orientasi  terhadap  kemajuan,  keunggulan, gotong royong, kesehatan, kemandirian, kreativitas, dan rasa hormat. Upaya membangun jati diri bangsa ini adalah sebuah kesadaran kolektif untuk memperbaiki dan meningkatkan berbagai aspek perilaku, termasuk adat istiadat, nilai-nilai, potensi, kemampuan, bakat, dan pemikiran masyarakat  Indonesia.  Pendidikan,  baik  formal  maupun  informal,  serta  promosi  nilai-nilai tersebut dalam berbagai lapisan masyarakat menjadi kunci utama dalam menghadapi dinamika global yang terus berkembang (Indrawati, 2018).
Semangat  untuk  menjadi  bangsa  yang  mandiri  ditegaskan  oleh  Soekarno  dalam merancang  upaya  pembangunan  bangsa  dan  pembentukan  identitas  nasional,  dengan tujuan membangun dan mengembangkan jati diri bangsa Indonesia demi mewujudkan cita-cita bangsa, yaitu  masyarakat  adil  dan  makmur  berdasarkan  Pancasila.  Secara  khusus,  dalam  usahanya mencapai pembangunan global yang terencana, Soekarno menyoroti kepentingan aspek spiritual sebagai  investasi,  dengan  menyatakan  bahwa  kita  tidak  boleh  mengesampingkan  dimensi spiritual dalam pelaksanaannya. Hal inilah yang dimaksud dengan psikologi Pancasila.
Sebagai  lembaga  pendidikan,  sekolah  memiliki  tanggung  jawab  sebagai  tempat penanaman  nilai-nilai  moralitas  bagi  bangsa.  Komitmen  tersebut  haruslah  kuat  dalam membangun  karakter  masyarakat.  Pendidikan  karakter  diarahkan  untuk  meningkatkan kapasitas individu, membentuk karakter, dan mengangkat peradaban bangsa dengan martabat, sehingga kehidupan berbangsa dapat semakin beradab.
Dalam  konteks  pendidikan,  pembangunan  karakter  bangsa  melibatkan  upaya  untuk mencapai  proses  perolehan  pengetahuan  yang  kemudian  dapat  membawa  pada  perubahan. Keberhasilan pendidikan tidak hanya diukur dari nilai akademis siswa/mahasiswa, tetapi juga dilihat dari bagaimana proses pembelajaran tersebut dapat menghasilkan perubahan sikap dan perilaku.
Karakter bangsa ini dipengaruhi oleh generasi muda kita, dan dukungan dari seluruh elemen  masyarakat  menjadi  kunci  dalam  upaya  pembangunan  karakter.  Pengembangan karakter  dapat  dipengaruhi  oleh  faktor  internal  dan  eksternal.  Faktor  internal  mencakup keinginan siswa/mahasiswa untuk membangun karakter positif, terutama jika dimulai sejak dini. Sementara  faktor  eksternal  melibatkan  peran  sekolah,  perguruan  tinggi,  lingkungan,  kondisi ekonomi, program televisi, kualitas pendidikan, dan faktor lainnya.
Identitas nasional yang kuat memiliki peranan sentral dalam menjaga keberlanjutan dan keberagaman sebuah negara. Generasi muda, sebagai agen perubahan dan pewaris masa depan, memegang peranan krusial dalam mengemban tiga peran penting dalam pembentukan karakter individu dan pengembangan identitas nasional. Pertama, sebagai pembimbing, generasi muda bertanggung  jawab  untuk  menyelaraskan nilai-nilai tradisional, sejarah,  dan  warisan  budaya dengan  realitas  kontemporer.  Kedua,  sebagai  pembentuk  karakter,  generasi  muda  memiliki tanggung jawab untuk mengenalkan dan mendorong nilai-nilai seperti kreativitas, keberagaman, dan semangat kebangsaan agar dapat tumbuh dan berkembang di tengah-tengah masyarakat. Terakhir,  sebagai  pengembang  identitas  nasional,  generasi  muda  bertugas  untuk  meresapi makna  persatuan,  keberagaman,  dan  cinta  tanah  air  dalam  upaya  membangun fondasi  yang kokoh bagi karakter bangsa. Dengan memegang erat tiga peran ini, generasi muda dapat menjadi agen  perubahan  positif  yang  berkontribusi  pada  keberlangsungan  dan  kemajuan  identitas nasional.
Dalam  konteks  pembahasan  mengenai  identitas  nasional,  terdapat  beberapa  teori ekonomi  yang  dapat  memberikan  wawasan  tentang  hubungan  antara  aspek  ekonomi  dan pembentukan  identitas nasional.  Salah satunya  adalah  Teori  Pembangunan  Manusia  (Human Development  Theory),  teori  ini  menekankan  pentingnya  pembangunan  manusia  melalui peningkatan  kesejahteraan,  pendidikan,  dan  kesehatan.  Identitas  nasional  dapat  diperkuat melalui  partisipasi  aktif  warga  negara  yang  teredukasi  dan  sehat  secara  ekonomi. Mengintegrasikan  aspek  ekonomi  dengan  teori-teori  tersebut  dapat  membantu  memahami bagaimana  faktor-faktor  ekonomi  memainkan  peran  dalam  membentuk  dan  memperkuat identitas nasional.
Menghadapi arus globalisasi, peningkatan kepribadian generasi muda menjadi semakin penting, dengan fokus pada pengembangan karakter dan penanaman rasa hormat yang harus tercermin  dalam  kehidupan  sehari-hari.  Menteri  Pendidikan  Nasional,  Mohammad  Nuh, mengatakan "Tidak ada yang meragukan pentingnya karakter, namun yang lebih krusial adalah cara  merancang  dan  menyusunnya  secara  sistematis  agar  anak-anak  dapat  tumbuh  menjadi individu  yang  memiliki  karakter  yang  tangguh.”  Pemerintah  perlu  terus  mendukung  peran generasi muda. Hal ini tidak hanya karena mereka berada pada puncak produktivitas, melainkan juga karena mereka memiliki peran yang sangat penting dalam mengubah watak dan nilai-nilai di tengah era globalisasi.

## SIMPULAN
Pendidikan adalah aspek penting dalam hidup. Pendidikan tidak hanya sekedar jalan menuju pekerjaan  yang  mapan,  namun  lebih  kepada  meningkatkan  potensi  diri  untuk  membangun sumber daya manusia yang berkualitas. Melalui berbagai inisiatif yang dilakukan pemerintah; seperti  membuat  kebijakan mengenai  lapangan  pekerjaan, juga  kontribusi  masyarakat  dalam aspek pendidikan ataupun yang lainnya, diharapkan Indonesia mampu menyelesaikan masalah pengangguran sarjana yang sedang marak ini. Sehingga kita bisa segera mewujudkan negara Indonesia yang maju dan sejahtera.
Berdasarkan  hasil  pembahasan  di  atas,  terlihat  bahwa  pengembangan  pembelajaran ekonomi  berbasis  pendidikan  karakter  sangat  penting.  Hal  ini  bertujuan  agar  peserta  didik mampu  mengaplikasikan  materi  ekonomi  sesuai  dengan  falsafah  dan  nilai-nilai  kehidupan bangsa dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, saran yang dapat diajukan untuk seluruh civitas akademika perguruan tinggi adalah menulis buku ajar yang sesuai dengan bidang studi masing-masing, dengan fokus pada pendidikan karakter.
Menulis  buku  ajar  yang  mencakup  aspek  pendidikan  karakter  dapat  menjadi  sarana yang  efektif  untuk  menyampaikan  nilai-nilai  moral  dan  etika  dalam  pembelajaran  ekonomi. Buku  ajar  ini  dapat  dirancang sedemikian  rupa  sehingga tidak  hanya memberikan informasi ekonomi,  tetapi  juga  mengaitkannya  dengan  nilai-nilai  karakter  yang  diinginkan,  seperti integritas, tanggung jawab, kerjasama, dan kejujuran.
Dengan demikian, upaya ini dapat mendukung pengembangan karakter peserta didik, memastikan bahwa mereka tidak hanya memahami konsep-konsep ekonomi, tetapi juga mampu mengintegrasikan  nilai-nilai  positif  tersebut  dalam  kehidupan  sehari-hari  mereka.  Melalui kolaborasi dan dedikasi civitas akademika, pembelajaran ekonomi berbasis pendidikan karakter
dapat  menjadi  lebih  efektif  dan  relevan  dengan  tuntutan  pembentukan  individu  yang berkarakter baik dalam konteks lokal maupun global.

## DAFTAR PUSTAKA
Adyaksa, F. F. (2020). Analisis Faktor Tenaga Kerja Terdidik Di Indonesia Tahun 2018. Jurnal Ilmiah Mahasiswa FEB .
Ainissyifa, H. (2014). Pendidikan Karakter dalam Perspektif Pendidikan Islam. Jurnal Pendidikan Universitas Garut , 08 (01), 1-26.
Alasan Banyak Sarjana di Indonesia yang Menganggur – Universitas Islam An Nur Lampung . (2023,
July 24). Universitas Islam An Nur Lampung. https://an-nur.ac.id/alasan-banyak- sarjana-di-indonesia-yang-menganggur/
Ardiyanto, A., Prasetyo, D., & Khodijah, R. (2020). Angkatan Kerja dan Faktor yang
Mempengaruhi Pengangguran. JURNAL ILMU EKONOMI & SOSIAL , 11 (2), 66-82.
Gedeona, H. T. (2019). Analisis Kebijakan Masalah Pengangguran Sarjana Di Indonesia. Jurnal Ilmu Administrasi: Media Pengembangan Ilmu Dan Praktek Administrasi , 8 (2), 09. Grehenson, G. (2023, February 22). Menaker: 12 Persen Pengangguran di Indonesia Didominasi Lulusan Sarjana dan Diploma . Universitas Gadjah Mada.
https://ugm.ac.id/id/berita/23493-menaker-12-persen-pengangguran-di-indonesia- didominasi-lulusan-sarjana-dan-diploma/
Handayati, R., & Mahmudah, H. (2019). Analisis Dampak Masuknya Teknologi Canggih di Usaha Dagang Kerupuk Seno terhadap Penyerapan Tenaga Kerja di. Kecamatan Mantup. Jurnal Ilmu Manajemen Dan Akutansi , 7 (2), 114-122.
Hia, Y. D. (2013). Strategi dan Kebijakan Pemerintah dalam Menanggulangi Pengangguran.
Economica: Jurnal Program Studi Pendidikan Ekonomi STKIP PGRI Sumatera Barat , 1 (2),
208-213.
Husna, L. (2018). PENDIDIKAN KARAKTER DALAM KITĀB TA'LĪM AL -MUTAALLIM
THARĪQ AL -TA'ALLUMKARYA SYEIKH BURHANUDDIN AZ-ZARNUJI SKRIPSI Diajuk . Repository UIN Sumatera Utara.
http://repository.uinsu.ac.id/4956/1/Skripsi%20Pdf.pdf
Natonis, H. Y. (2020). Pendidikan Karakter dalam Membentuk Perilaku Etis Mahasiswa STAKN Kupang. SIKIP: Jurnal Pendidikan Agama Kristen , 1 (1), 38-46.
Nurkholis, A. (2016). TEORI PEMBANGUNAN SUMBERDAYA MANUSIA: Human Capital Theory, Human Investment Theory, Human Development Theory, Sustainable Development Theory, People Centered Development Theory. INA-Rxiv 8trv7 , 1-16. Prawira, S. (2018). PENGARUH PERTUMBUHAN EKONOMI, UPAH MINIMUM PROVINSI, DAN TINGKAT PENDIDIKAN TERHADAP PENGANGGURAN TERBUKA DI INDONESIA. Jurnal Ecogen , 1 (4), 162.
Pusparisa, Y. (2019, May 17). Angka Pengangguran Lulusan Universitas Meningkat - Infografik Katadata.co.id . Katadata.
https://katadata.co.id/ariayudhistira/infografik/5e9a51911b282/angka-pengangguran- lulusan-perguruan-tinggi-meningkat
Rahmayani, M. (2021). Persepsi Masyarakat Terhadap Pentingnya Pendidikan Tinggi Bagi Kaum Perempuan. Jurnal Sosial dan Sains , 1 (9).
Rosa, N. (2023, July 27). Kemendikbudristek: 13,33% Lulusan Perguruan Tinggi Masih Pengangguran . detikcom. https://www.detik.com/edu/perguruan-tinggi/d- 6844724/kemendikbudristek-13-33-lulusan-perguruan-tinggi-masih-pengangguran Samrin. (2016). Pendidikan Karakter (Sebuah Pendekatan Nilai). Jurnal Al- Ta’dib , 9 (1), 122-123. Silfia, M. (2018). Penguatan Pendidikan Karakter dalam Menghadapi Era Revolusi Industri 4 . 0.
Prosiding Seminar Nasional FIS , 2 , 642-645.
Sooesatyo, Y., Trisnawati, N., & Wulandari, R. N. A. (2015). Pembelajaran Ekonomi Berbasis Pendidikan Karakter. Prosiding Seminar Nasional , 458-468. Syaputra, L. (2017). BAB III METODE PENELITIAN A. Metode Penelitian Metodologi penelitian berasal dari kata “Metode” yang artinya cara yang tepat . Raden Intan Repository.
http://repository.radenintan.ac.id/1140/4/BAB_III_NEW.pdf
Titin, T. (2016). EFISIENSI ANGKA PENGANGGURAN MELLUI LULUSAN SMK DENGAN SISTEM PENDIDIKAN BERKARAKTER ( Enabler, Builders dan Engineer) DI JAWA TIMUR. Jurnal EKBIS , 15 (1), 11.