## Pengelolaan Keuangan berbasis Gusjigang
Sri Mulyani 1* , Falikhatun 2
Universitas Muria Kudus 1 , Universitas Sebelas Maret Surakarta 2 s.mulyani@umk.ac.id , falie.feuns17@gmail.com
*Corresponding Author
Diajukan : 12 November 2022 Disetujui : 2 Desember 2022
Dipublikasi : 1 April 2023

## ABSTRACT
Financial management has an important role in business operations. Every business is inseparable from  what  is  called  "money"  including  micro  business.  The  purpose  of  this  study  is  to  explore financial  management  in micro-businesses that  apply  the philosophy  of  gusjigang.  The  methods used  in  this  study  are  qualitative  descriptive  by  conducting  in-depth  interviews  with  several informants.  The  findings  in  this  study  of  the  philosophy  of  Gusjigang  consist  of  three  series  of words. First, gus which has a good meaning is used as a philosophy related to ethics in managing business  finances.  Second,  ji  has  the  meaning  of  falsifies  applying,  and  continuing  to  learn accounting science to realize good financial management.  Third, the gang which means trade is finalized by always being creative and innovative in maintaining business survival. The conclusion obtained  from  the  results  of  this  study  shows  that  the  philosophy  of  Gusjigang  is  used  as  a philosophy and has become a character for micro-businesses in business financial management.

## Keywords: gusjigang; financial management; accounting; micro business

## PENDAHULUAN
Pengelolaan  keuangan  memiliki  peran  penting  dalam  perusahaan.  Perusahaan  tidak  dapat terlepas dengan apa yang namanya “uang”. Perusahaan nirlaba saja terlibat dengan uang, apalagi prusahaan profit oriented . Semua perusahaan membutuhkan pengelolaan keuangan yang tepat baik itu perusahaan mikro, kecil, menengah, dan besar. Sehingga pengelolaan keuangan ini tidak hanya diperuntukkan bagi perusahaan besar saja, melainkan perusahaan mikro, kecil, dan menengah juga perlu  dorongan  untuk  melakukan  pengelolaan  keuangan  yang  baik  sehingga  tumbuh  menjadi perusahaan besar (Zada et al., 2021).
Berbicara  mengenai  pengelolaan  keuangan  usaha,  maka  tidak  dapat  lepas  dari  akuntansi. Akuntansi  merupakan  proses  pencatatan  setiap  transaksi  yang  melibatkan  keuangan  pada perusahaan. Tanpa adanya catatan transaksi yang terjadi dalam usaha, pengelolaan keuangan pada perusahaan tidak akan  berjalan  dengan baik.  Sehingga  akuntansi  sangat  berperan  penting  dalam pengelolaan keuangan perusahaan (Puspitaningtyas, 2017; Zada et al., 2021).
Pentingnya penerapan akuntansi bagi perusahaan, mendorong Ikatan Akuntan Indonesia (IAI) untuk  menyusun  Standar  Akuntansi  Keuangan  (SAK).  SAK  yang  diperuntukkan  khusus  untuk Usaha  Mikro  Kecil  dan  Menengah  (UMKM)  disebut  SAK  EMKM  (Entitas  Mikro  Kecil Menengah).  Penerbitan  SAK  EMKM  sebagai  upaya  untuk  memberikan  dukungan  terhadap pertumbuhan dan perkembangan UMKM. Melalui SAK EMKM harapannya UMKM mengetahui manfaat  dari  pencatatan  transaksi  hingga  sampai  pada  penyusunan  laporan  keuangan  usaha (Hernawati et al., 2020; Sularsih & Sobir, 2019).
UMKM masih menjadi pembicaraan hangat di setiap negara, karena memiliki peran penting dalam  perekonomian  negara.  UMKM  memberikan  kontribusi  yang  besar  pada  perluasan kesempatan kerja dan penyerapan tenaga kerja. Pada data Kementerian Koperasi dan UKM, jumlah UMKM  saat  ini  mencapai  64,2  juta  dengan  kontribusi  terhadap  Produk  Domestik  Bruto  (PDB) sebesar  61,07%  atau  senilai  8.573,89  triliun  rupiah.  Kontribusi  UMKM  terhadap  perekonomian Indonesia  meliputi  kemampuan  menyerap  97%  dari  total  tenaga  kerja  yang  ada  serta  dapat
menghimpun  sampai  60,4%  dari  total  investasi  di  Indonesia  (www.kemenkeu.go.id,  2021). Banyaknya  UMKM  tersebut  pemerintah  terus  mendorong  pertumbuhan  dan  keberlangsungan UMKM.
Keberadaan  UMKM  tersebar  diseluruh  Indonesia.  Setiap  daerah  tidak  terlepas  dengan keberadaan UMKM. Termasuk kabupaten Kudus juga banyak UMKM. Jumlah UMKM kabupaten Kudus setiap tahunnya mengalami peningkatan. Selama pandemi jumlah UMKM kabupaten Kudus mengalami  peningkatan  300  persen  (murianews.com,  2021).  Keberadaan  UMKM  inilah  yang membantu meningkatkan perekonomian daerah karena secara langsung mengurangi pengangguran. Pada akhirnya dapat meningkatkan kesejahteraan masyarakat.
Setiap daerah rata-rata memiliki kearifan lokal. Kearifan lokal pada setiap daerah secara tidak langsung  menggerakkan  perilaku  seseorang  yang  berada  di  tengah-tengah  masyarakat  tersebut. Kearifan lokal menjadi pertalian antara cara berpikir dan perilaku masyarakat dengan sistem yang diyakininya (Bahruddin, 2015; Gudnanto et al., 2019). Kearifan lokal yang ada di Kudus terkenal dengan sebutan “gusjigang” .
Penelitian mengenai pengelolaan keuangan, baik dengan metode kuantitatif maupun kualitatif sudah banyak dilakukan. Penelitian Suindari & Juniariani  (2020) menunjukkan pengaruh positif antara  pengelolaan  keuangan  dan  kinerja  UMKM.  Penelitian  kuantitatif  lainnya  ada  yang mengaitkan antara pengelolaan keuangan dengan kepatuhan pajak (Bahrudin et al., 2021). Ada juga penelitian  mengenai  pengelolaan  keuangan  yang  dikaitkan  dengan  literasi  keuangan (Rumbianingrum  &  Wijangka,  2018).  Sedangkan  penelitian  dengan  metode  kualitatif  yang berkaitan dengan pengelolaan keuangan juga sudah banyak dilakukan (Khadijah & Purba, 2021; Oktafia  &  Hidayat,  2018;  Puspitaningtyas,  2017).  Namun  penelitian  mengenai  pengelolaan keuangan UMKM yang berkaitan dengan kearifan lokal gusjigang masih terbatas. Oleh karena itu perlu  dilakukan  penelitian  mengenai  implementasi  falsafah gusjigang sebagai  kearifan  lokal masyarakat Kudus pada pengelolaan keuangan usaha bagi usaha mikro. Oleh karena itu rumusan masalah  dalam  penelitian  ini  adalah  bagaimana  peran  kearifan  lokal “gusjigang” dalam pengelolaan keuangan usaha mikro?
Harapan  penelitian  ini  yaitu  memberikan  kontribusi  bagi  usaha  mikro  untuk  menggiatkan pengelolaan keuangan dalam bisnis sesuai dengan falsafah gusjigang . Selain itu juga mengenalkan pemaknaan gusjigang yang sudah menjadi karakter masyarakat Kudus dalam akuntansi. Sehingga tujuan  dilakukannya  penelitian  ini  adalah  untuk  mengungkap  implementasi gusjigang pada pengelolaan keuangan bagi usaha mikro di Kudus

## STUDI LITERATUR

## Falsafah Gusjigang
Filosofi gusjigang merupakan  peninggalan  kanjeng  sunan  Kudus.  Awal  mula  kemunculan budaya gusjigang di  Kudus  tidak  dapat  lepas  dari  sejarah  berdirinya  kadipaten  Kudus  yang  di inisiatori  oleh  Sunan  Kudus  lima  abad  yang  lalu  (956H./1549M)  (Luthfi  &  Fahrurrozi,  2020). Berdirinya  masjid  dan  Menara  Kudus  merupakan  tanda  keberadaan  kanjeng  sunan  Kudus  di wilayah  Kudus  Kulon.  Tradisi gusjigang ditanamkan  oleh  Sunan  Kudus  sejak  perjumpaannya dengan  The  Ling  Sing,  tokoh  China  mantan  nakhoda  panglima  Cheng  Hoo,  yang  menyepakati lahirnya  kota  Kudus  yang merdeka, tidak terikat  dengan  kerajaan tertentu  dan tidak  dimonopoli oleh suku atau agama tertentu (Bastomi, 2019). Oleh karena itu gusjigang merupakan kearifan lokal (local wisdom) masyarakat Kudus yang tidak dapat dijumpai pada daerah lain.
Gusjigang merupakan  akronim  dari  kata  bagus, ngaji dan  dagang  (Abid,  2018).  Secara lebih  jelas  falsafah gusjigang memiliki  arti  Gus  “bagus”  (akhlak  mulia)  yang  memiliki  makna bahwa akhlak yang mulia itu penting bagi setiap orang. Akhlak yang mulia ini menyangkut akhlak terhadap Allah, Rasulullah, akhlak terhadap sesama manusia dan lingkungannya sebagaimana yang telah  diajarkan  oleh  agama  Islam  (Luthfi  &  Fahrurrozi,  2020).  Akhlak  mulia  adalah  bentuk manifestasi  dari  ketaqwaan  terhadap  Allah  SWT.  Ji  “ ngaji ”  (Tradisi  Ilmiah)  tradisi  masyarakat kudus ngaji lebih  dimaknai  dengan  menuntut  ilmu  di  masjid,  langgar  atau  musholla  yang diselenggarakan Kyai kampung. Oleh sebab itu kegiatan ngaji lebih dimaknai dengan  nilai-nilai spiritual keislaman baik pada aspek praktis-ritual maupun teoritis-tekstual. Materi ngaji biasanya berisi  kajian  tentang  al-Quran,  fiqh,  tauhid  dan  praktik  belajar  sholat.  Gang  “dagang”
( Entrepreneurship ) dagang adalah dasar dari spirit entrepreneurship (kewirausahaan) yang paling mendasar untuk mempertahankan hidup di dunia.

## Pengelolaan Keuangan Entitas Mikro
Operasional dalam usaha mikro tidak dapat terhindar dari pengelolaan keuangan. Pengelolaan keuangan  yang  baik  akan  berdampak  pada  peningkatan  kinerja  dan  daya  saing  usaha (Puspitaningtyas,  2017;  Suindari  &  Juniariani,  2020).  Pengelolaan  keuangan  usaha  yang  baik tentunya diawali dengan pencatatan keuangan secara baik pula. Namun masih banyak usaha mikro yang malas untuk melakukan pencatatan keuangan usaha. Sehingga pengelolaan keuangan dalam usaha belum dapat berjalan secara optimal.
Pengelolaan keuangan merupakan kegiatan yang berhubungan dengan perolehan, pendanaan, dan  pengelolaan  aset  untuk  mewujudkan  tujuan  perusahaan  (Rayyani  et  al.,  2020;  Suindari  & Juniariani,  2020).  Tujuan  utama  usaha  mikro  adalah  mendapatkan  keuntungan  atau  laba.  Usaha mikro akan dapat melihat untung atau laba usaha berasal dari laporan keuangan laba rugi. Sehingga ketika perusahaan tidak melakukan akuntansi, maka akan kesulitan dalam melihat laba atau rugi perusahaan secara pasti. Oleh karena itu, banyak pengusaha mikro ketika ditanya berapa laba yang diperoleh setiap periode jawabnya masih ada keraguan.

## Akuntansi Entitas Mikro
Akuntansi merupakan proses pencatatan keuangan pada perusahaan. Pencatatan keuangan yang dimaksud  adalah  pencatatan  setiap  terjadinya  transaksi  yang  berkaitan  dengan  keuangan perusahaan.  Proses  pencatatan  memang  tergantung  dari  banyaknya  transaksi  yang  terjadi  pada setiap  perusahaan.  Sehingga  butuh  kedisiplinan  bagi  perusahaan  dalam  melakukan  pencatatan keuangan (S. Mulyani et al., 2017).
Pencatatan  keuangan  pada  perusahaan  mengacu  pada  SAK.  Standar  pencatatan  bagi  usaha mikro  dengan  mengikuti  pedoman  standar  keuangan  khusus  yang  cukup  sederhana  yaitu  SAK EMKM. SAK EMKM mulai efektif pada 1 Januari 2018, dimaksudkan mendorong UMKM agar tertarik untuk memulai melakukan pencatatan keuangan usahanya. Terbitnya SAK EMKM berbasis akrual  diharapkan  dapat  membantu  mempermudah  dalam  pelaporan  keuangan  UMKM.  Oleh karena itu dapat menjadi literasi keuangan bagi UMKM untuk memperoleh akses permodalan yang semakin luas.
Pencatatan keuangan usaha yang mengacu pada SAK EMKM memiliki banyak manfaat bagi UMKM.  Melalui  pencatatan  keuangan,  UMKM  dapat  menyusun  laporan  keuangan  sesuai  SAK EMKM. Laporan keuangan yang perlu disajikan oleh UMKM sesuai SAK EMKM cukup tiga jenis yaitu  laporan  laba-rugi,  laporan  posisi  keuangan,  dan  catatan  atas  laporan  keuangan.  Melalui laporan  keuangan  yang  dihasilkan,  perusahaan  dapat  memanfaatkannya  sebagai  pengambilan keputusan dalam perkembangan bisnisnya (A. S. Mulyani, 2018; Murti et al., 2018; Putra, 2018).

## METODE
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif yaitu dengan pendekatan studi kasus. Informan dalam penelitian ini terdiri dari dua pelaku usaha mikro dan satu perwakilan dari Dinas Tenaga Kerja, Perindustrian, Koperasi dan UKM Kabupaten Kudus yang mengenal dan memahami akuntansi serta falsafah gusjigang. Kedua pelaku usaha mikro ini memiliki  usaha  yang  berbeda-beda  diantaranya  usaha  pembuatan  jenang  Kudus  dan  Konveksi. Pelaksanaan wawancara dilakukan pada waktu dan hari yang berbeda-beda.
Proses pengambilan data dilakukan dengan observasi dan wawancara secara langsung. Proses wawancara  dilaksanakan  secara  semistruktur  dengan  menyiapkan  garis  besar  pertanyaan  sesuai kondisi.  Tahapan  pengumpulan  data  pertama  yaitu  observasi  untuk  memastikan  secara  pasti mengenai  langkah-langkah  penelitian  yang  akan  dilaksanakan.  Kedua,  tahap  eksplorasi  yaitu penentuan  objek  penelitian  yang  akan  dijadikan  tempat  penelitian.  Ketiga,  yaitu  tahap pengumpulan  data  dengan  narasumber  yang  sudah  diperoleh.  Tahap  keempat  adalah  tahap konfirmasi data penelitian untuk menguji kebenaran data yang sudah dikumpulkan oleh regulator.
Pelaksanaan  teknik  analisis  data  penelitian  diawali  dengan  pengumpulan  data,  reduksi  data, penyajian data dan pengambilan simpulan atas data yang sudah dipaparkan. Pengujian kebenaran
data  peneliti  menggunakan  teknik  triangulasi  data  dengan  beberapa  narasumber  yang  berbeda. Tujuan triangulasi yaitu supaya data yang diperoleh menjadi valid.

## HASIL
Gusjigang berawal dari petuah Kanjeng Sunan Kudus. Perspektif masyarakat Kudus gusjigang menjadi citra diri masyarakat Kudus (Nurkamid & Budiman, 2021). Beberapa masyarakat Kudus awalnya tidak semuanya mengetahui apa itu gusjigang (Sumintarsih et al., 2016). Namun gusjigang sebenarnya  sudah  menjadi  perilaku  dan  melekat  dalam  diri  masyarakat,  sebagaimana  ungkapan pernyataan dari Umu dalam bentuk kalimat berikut: “Mbak gusjigang itu jadi perilaku saya dalam bisnis. Bagus kepada siapapun, sama karyawan, sama pelanggan, tetangga, dan semua orang. Ngaji ya cari ilmu buat bekal diakhirat, jadi bisnis tetep ingat shodaqoh baik shodaqoh untuk diri sendiri maupun shodaqoh untuk orang lain, setiap tahun saya shodaqoh untuk diri sendiri dengan umroh. Dagang ya berdagang makanya saya berusaha pada bidang konveksi untuk menghidupi diri sendiri dan keluarga” (Umu).
Masyarakat  Kudus  sudah  mulai  tahu  arti gusjigang setelah  berdirinya  musium gusjigang . Sehingga saat ini sudah banyak yang mengetahui arti dari gusjigang itu sendiri. Seperti apa yang disampaikan  oleh  Ahmad  secara  detail  menurut  pandangannya  mengenai gusjigang sebagai berikut: “ Gusjigang saya mengerti terdiri dari bangus, ngaji , dan dagang. Bagus dalam bertindak dengan  sopan  dan  santun, ngaji yaitu  mengkaji  ilmu  agama,  kemudian  dagang  yaitu  berdagang untuk  berkarya  sehingga  bisa  diawali  dengan  menghidupi  diri  sendiri  dan  akhirnya  dapat memberikan manfaat juga pada orang lain” (Ahmad). Sehingga gusjigang bagi masyarakat Kudus sudah  menjadi  karakter,  sebagaimana  pernyataan  Tina  berikut:  “Menurut  saya gusjigang ini falsafah Sunan Kudus yang sudah menjadi karakter masyarakat sekitar Menara Kudus. Bagus budi pekertinya, pandai ngaji , dan pandai berdagang. Pandai ngaji ini menurut saya belajar menuntut ilmu baik ilmu dunia dan ilmu akhirat. Pandai berdagang ini berwirausaha dengan etos kerja yang tinggi” (Tina).
Pemisahan uang dalam pengelolaan keuangan usaha memberikan manfaat. Manfaat pemisahan keuangan  dalam  bisnis  dapat  memunculkan  sikap  hati-hati  dan  tidak  boros.  Sebagaimana  yang disampaikan oleh Umu dalam pernyataannya: “Untuk pengelolaan keuangan konveksi ini dari awal mulai sudah saya pisahkan antara kebutuhan rumah tangga dan usaha, biar saya bisa hati-hati dalam menggunakan belanja kebutuhan keluarga. Keuangan saya pisah dari awal karena saya khawatir tidak  bisa  bayar  gaji  karyawan,  bagi  saya  gaji  karyawan  adalah  prioritas.  Walaupun  saya  tidak punya uang jangan sampai menunda pembayaran gaji karyawan karena saya sebagai orang muslim harus berpedoman “bayarlah upah karyawan sebelum kering keringatnya” dan Alhamdulillah saya belum pernah menunda gaji karyawan” (Umu).
Sulitnya  pemisahan  antara  keuangan  keluarga  dan  keuangan  usaha  bagi  entitas  mikro  juga dialami oleh Ahmad. Sebagaimana pernyataannya bahwa usaha yang dijalankan sudah lama yaitu tahun 1995, namun baru memulai melakukan pemisahan keuangan usaha dan pribadi sejak tahun 2020 ketika Bapaknya sudah tiada. Sesuai pernyataan Ahmad: “Pengelolaan keuangan usaha dan kebutuhan pribadi mulai saya pisah sejak Bapak tidak ada, belum lama juga tahun 2020 kemarin, kalau sebelumnya masih campur jadi satu. sejak mulai berdiri tahun 1995” (Ahmad).
Pernyataan  Ahmad  ini  dikuatkan  oleh  ungkapan  Tina  perwakilan  dari  Dinas  Tenaga  Kerja, Perindustrian, Koperasi dan UKM Kabupaten Kudus. Bahwasanya entitas mikro kebanyakan masih mencampur  keuangan  untuk  usaha  dan  pribadi.  Oleh  karena  itu  ketika  entitas  mikro  sudah menerapkan pemisahan uang pribadi dan uang usaha maka sudah baik. Berikut uangkapan  yang disampaikan  oleh  Tina:  “Kegiatan  yang  ditujukan  untuk  pengembagan  UMKM  sering  kami lakukan,  apalagi  pengelolaan  keuangan  bagi  UMKM  setiap  tahun  pasti  kami  mengadakan. Mengenai  pelatihan  pengelolaan  keuangan  ini  kami  tidak  sekedar  pelatihan  saja  tapi  ada pendampingan dan kami evaluasi, kami berkunjung ke rumah, hasil pelatihannya dipraktekkan atau tidak  begitu.  Mengenai  tujuan  kami  mengadakan  pelatihan  dan  pendampingan  pengelolaan keuangan bagi UMKM adalah UMKM dapat mengelola keuangan usahanya dengan baik, karena yang kami jumpai kebanyak UMKM itu Ketika ditanya berapa keuntungan pastinya masih bingung. Bagaimana  tidak  bingung  catatan  jarang  disusun  begitu  juga  keuangannya  tidak  ada  pemisahan antara uang usaha dengan uang keluarga.” (Tina).
Perencanaan anggaran dari hasil wawancara dengan Ahmad tercermin dalam penetapan harga. Harga yang dibentuk dalam bisnis jenang pada usaha Ahmad yaitu menyamaratakan semua varian rasa,  begini  ungkapan  yang  disampaikan  oleh  Ahmad:  “Setelah  kepergian  Bapak,  biar  tidak bingung,  sekarang  penentuan  harga  jual  juga  sudah  saya  rubah.  Semua  jenis  harga  saya  sama ratakan, Karena waktu masih ada Bapak. Bapaklah yang pegang khusus produksi. Setelah gak ada Bapak, ya mikir semuanya, baik produksi, pemasaran, dan penjualan” (Ahmad).
Penetuan harga jual bagi Umu juga disampaikan secara detail diwaktu perencanaan model baju dengan  memperkirakan  jumlah  potongan  baju  yang  dihasilkan.  Mendengar  penyampaian  Umu, perencanaan  anggaran  dalam  penetapan  harga  sudah  bagus.  Sebagaimana  yang  dijelaskan  oleh Umu: “Kenapa saya dulu tidak tertarik sama sekali untuk mencatat, karena menurut saya waktu itu yang penting harga jual saya per baju sudah ketemu. Perhitungan saya cukup sederhana, misalnya beli kain 40 juta di potong jadi beberapa saya tambahkan ongkos jahit kemudian kancing, plastik dll, ketemu total semuanya. Setelah itu total semua biaya saya bagi jumlah potongan ketemulah harga  pokok  per  baju.  Tinggal  saya  tentukan  harga  jual  yang  pantas  dipasaran  dengan mempertimbangkan keuntungan yang saya kehendaki” (Umu).
Tanpa  adanya  akuntansi mustahil  pengelolaan  keuangan  usaha menjadi  baik.    Karena  tanpa adanya akuntansi, pelaku usaha tidak tahu pasti kinerja yang terjadi pada usahanya. Sebagaimana pernyataan  yang  disampaikan  oleh  Tina  mengenai  pentingnya  akuntansi  sebagai  berikut: “Pengelolaan keuangan usaha dapat optimal Ketika dibarengi dengan pencatatan keuangan usaha atau akuntansi. Namun masih banyak UMKM yang belum melakukan pencatatan keuangan usaha, sehingga selain kami melakukan pelatihan manajemen keuangan bagi UMKM juga mengadakan pelatihan akuntansi untuk UMKM. Harapan kami ketika nanti UMKM sudah pada naik kelas dan memerlukan  modal  tambahan  akan  membantu  mempermudah  pengajuan  tambahan  modal  pada perbankan” (Tina).
Pada  usaha  mikro  pihak  internal  adalah  pemilik  usaha.  Oleh  karena  itu  ditegaskan  dalam pengelolaan keuangan usaha harus ada pemisahan kekayaan pemilik dan usaha. Sedangkan pihak eksternal  contohnya  adalah  perbankan  apabila  usaha  akan  mengembangkan  bisnis  dengan tambahan  modal.  Sehingga  betul  apa  yang  telah  disampaikan  oleh  Ahmad  dengan  pencatatan keuangan itu tujuannya adalah menghasilkan laporan keuangan. Seperti pernyataan Ahmad berikut: “Pencatatan keuangan sementara masih manual di buku, rencana setelah nanti buka cabang baru di lingkungan  Menara  Kudus  akan  memulai  menggunakan  aplikasi,  karena  bulan  kemarin  sudah mendapatkan  pelatihan  pencatatan  keuangan  secara  digital,  tertarik  karena  otomatis  bisa menghasilkan laporan keuangan sendiri, jadi enak ya Bu, dapat langsung ketahuan labanya berapa”. (Ahmad).
Berbeda dengan Ahmad, Umu tertarik menerapkan akuntansi setelah merasakan kejadian yang tidak  baik.  Umu  mengalami  penipuan  dari  teman  bisnisnya.  Sebagaimana  pernyataan  yang disampaikan Umu: “Awalnya bener-bener manual, gak ada buku, karena hitungan sudah otomatis tercatat di pikiran begitu, setelah saya kena tipu ratusan juta. Sekarang saya lebih hati-hati akhirnya berusaha melakukan pencatatan secara manual di buku. Setelah melakukan pencatatan dua tahunan ini  saya  baru  sadar,  ternyata  ada  hikmahnya  dengan  pencatatan  saya  dapat  mengeluarkan  zakat dengan pasti, sampai saya bertanya pada diri saya sendiri “apa karena tahun kemarin zakat yang saya bayarkan kurang sehingga kena tipu sebanyak itu?” untuk pencatatan ini Alhamdulillah sudah memasuki tahun ketiga, rasanya jadi ketagihan pengen tahu jumlah akhir zakat tahun ini yang saya keluarkan naik atau tidak, jadi harapannya selalu naik terus ini mbak” (Umu).
Melalui  pengalaman  yang  pahit  tersebut,  akhirnya  Umu  terus  berusaha  disiplin  dalam pencatatan dan belajar akuntansi. Awalnya tidak suka dengan akuntansi sekarang jadi ketagihan karena dapat memantau perkembangan bisnisnya. Ungkapan yang disampaikan diatas tersirat kalau zakat  yang  dikeluarkan  banyak  berarti  laba  usaha  meningkat.  Umu  belajar  akuntansi  dari menantunya yang kompetensi dibidang akuntansi. Seperti pernyataan Umu: “Buku akuntansi yang saya  gunakan  tahun  ini  dibantu  menantu  saya,  karena  kebetulan  menantu  saya  kuliahnya  di akuntansi, dari dulu diajari gak mau, setelah tahu manfaatnya jadi minta tolong dan mau belajar pencatatan  walaupun  ini  masih  sederhana  yang  bisa  saya  ikuti,  karena  belum  punya  karyawan khusus akuntansi” (Umu).
Going  concern ini  harapannya  ketika  pencetus  usaha  sudah  tidak  ada  masih  tetap  dapat dilanjutkan  oleh  penerusnya.  Operasional  perusahaan  masih  tetap  berlanjut  dan  bertumbuh (Rimawati & Ervanto, 2021). Begitu juga ungkapan dari Ahmad, ketika orang tuanya tiada usaha tetap  dapat  dijalankan  dengan  menyusun  strategi  dalam  mempertahankan  usaha.  Sebagaimana pernyataan  Ahmad  yang  telah  disampaikan:  “Walaupun  Bapak  sudah  tidak  ada  kami  tetap melanjutkan usaha yang sudah dibangun sampai bisa bertahan, mampu bersaing dan semakin besar seperti ini. Jadi kami bertekad untuk mengelola usaha ini dengan baik dan berkelanjutan, sesuai dengan nama usaha yang diberikan oleh Bapak saya memiliki arti yang mulia, harapannya dapat memuliakan banyak orang wabil khusus karyawan, orang-orang sekitar daerah Kaliputu, dan untuk pembangunan  pondok  tahfidz.  Oleh  karena  itu  Bu,  kami  selalu  menjaga  kualitas  produk, menyajikan banyak varian rasa, dan mengikuti pameran biar nama produk kami dikenal dari luar daerah. Namun dua tahun ini sudah tidak ikut pameran, berhenti karean Covid. Strategi baru yang diusulkan Ibu saya itu menyamaratakan harga untuk semua jenis produk, biar pelanggan puas dalam memilih  varian  rasa  dan  model  kemasan.  Alhamdulillah  pemasaran  kami  sudah  meluas  daerah timur pantura sampai Tuban dan yang barat sampai Kendal” (Ahmad).
Akhirnya  dapat  memunculkan  strategi  dan  inovasi  dalam  mengelola  usaha.  Seperti penyampaian  Umu  bahwa  pelaku  usaha  tidak  boleh  pikirannya  tidur  terlalu  lama.  Berikut pernyataan yang disampikan: “Iya mbak, banyak usaha konveksi yang tidak bertahan lama, apalagi dimasa pandemi seperti ini. Maaf ini Kembali masa lalu atas kerugian saya itu membawa hikmah banyak. Saya mulai hati-hati mengelola keuangan usaha, dengan pencatatan itu saya menyisihkan untuk saya simpan di rekening tabungan sebagai jaga-jaga kalau ada kendala lagi, pas ini kendala penjualan menurun di masa covid. Jadi bener-bener bersyukur, usaha yang saya bangun lebih dari 30  tahun  masih  bisa  berjalan  sampai  saat  ini  dan  bisa  melewati  masa-masa  sulit.  Koveksi  itu memang  hati  dan  pikirannya  harus  hidup,  selalu mengikuti  dan menciptakan  model  terbaru  dan tetap menjaga kualitas, kalau tidak seperti itu ya tidak laku dipasaran” (Umu).
Penguatan yang diberikan kepada UMKM kabuaten Kudus yaitu dengan mengadakan pelatihan untuk  meningkatkan  kualitas  produk  agar  tidak  kalah  bersaing  dengan  produk  dari  luar. Sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  Tina  dalam  pernyataannya:  “Selain  mengadakan  pelatihan dalam  hal  pengelolaan  keuangan  bagi  UMKM,  dinas  juga  memberikan  pelatihan  untuk meningkatkan  kualitas  produk  dengan  pelatihan  branding  produk  serta  pelatihan  marketing. Harapannya UMKM ini dapat naik kelas secara bertahap” (Tina).

## PEMBAHASAN
Gusjigang menjadi karakter pengusaha mikro di Kudus dalam menjalankan bisnis. Berbisnis tidak dapat lepas hubungan dengan masyarakat. Maka Ketika berbicara gusjigang juga tidak bisa dipisahkan gusjigang untuk usaha dan gusjigang bukan usaha. Gusjigang adalah bisnis bagian dari ibadah. Sehingga “gus” bagus dalam lingkup bisnis, tetap menyampaikan bagus kepada siapa saja artinya ditegaskan bahwa tidak hanya bagus kepada pelanggan saja.
“Ji” ngaji dimaknai  dengan  menuntut  ilmu  untuk  bekal  di  akhirat  dan menyeimbangkannya dengan berkarya atau berusaha. Melalui usaha dapat memperoleh hasil yang dimanfaatkan untuk kebutuhan  diri  sendiri  dan  keluarga,  serta  untuk  sarana  ibadah.  Maka gusjijang sudah  menjadi perilaku  masyarakat  Kudus  bukan  lagi  sebatas  petuah.  Sehingga  dalam  kehidupan  masyarakat Kudus gusjigang ini penting untuk disebarluaskan, karena mengajak dalam kebaikan (Taufikin et al., 2021).
Pemaknaan “gang” dagang yang terakhir yaitu menghidupi diri sendiri dan memberikan manfaat pada  orang  lain.  Dagang  dalam  konsep gusjigang mengandung  arti  lebih  luas  yaitu  dengan berwirausaha. Melalui wirausaha dapat mencipkatakan kemandirian untuk memenuhi kebutuhan sendiri  dan  memberikan  manfaat  kepada  orang  lain.  Dengan  demikian  falsafah gusjigang tetap dipegang teguh oleh masyarakat Kudus (Pujiyanto et al., 2019).
Kemandirian  masyarakat  Kudus  tercermin  dalam  falsafah gusjigang (Ihsan,  2018).  Falsafah gusjigang sendiri  adalah  ajakan  kebaikan.  Sebenarnya  tidak  hanya  masyarakat  Kudus  saja melainkan semua manusia memiliki karakter gusjigang tersebut yaitu bagus perilakunya, mengkaji ilmu, dan berdagang atau berbisnis (Bahruddin, 2015).
Ngaji dalam arti luas yaitu mengaji ilmu dunia dan ilmu akhirat. Hal ini sejalan dengan apa yang  telah  disampaikan  oleh  Ihsan  (2018)  bahwa  tujuannya  adalah  keselamatan  dunia  akhirat. Sesuai dengan tujuannya untuk keselamatan dunia akhirat, maka falsafah gusjigang tersebut tidak hanya  dimaknai  untuk  akhirat  saja.  Bagus  dalam  falsafah gusjigang maksudnya  adalah  bagus akhlaknya.  Akhlak  menggambarkan  ketika  berhubungan  dengan  Allah  dan  juga  ketika berhubungan dengan manusia. Ngaji diartikan sebagai belajar. Belajar ilmu agama dan juga belajar ilmu dunia sehingga saeimbang. Sedangkan dagang diartikan berwirausaha, ini juga sama dengan apa yang disampaikan oleh Ihsan (2018) yaitu bertahan hidup. Untuk dapat bertahan hidup tidak terbatas pada jenis usaha dagang saja, melainkan dalam usaha manufaktur, maupun jasa.
Membangun  etika  dalam  pengelolaan  keuangan  entitas  mikro.  Pengelolaan  keuangan  bagi entitas mikro sebenarnya sederhana, namun sulit untuk dilakukan. Entitas mikro dalam mengelola keuangan  dimulai  dengan  memisahkan  keberadaan  uang  pribadi  dan  uang  bisnis  (Teguh  et  al., 2018). Kelihatannya mudah, tetapi pada prakteknya bagi entitas mikro ini sulit untuk dilakukan. Kesulitan itu disebabkan pemegang keuangannya adalah pemiliknya sendiri. Sehingga yang sering terjadi uang usaha juga uang untuk kebutuhan pribadi/ keluarga.
Motivasi  pelaku  usaha  mikro  dalam  memulai  bisnis  adalah  tidak  menunda  gaji  pegawai. Pedoman  awal  yang  dilakukan  dari  motivasi  tersebut  yaitu  memisahkan  pengelolaan  keuangan antara rumah tangga dan usaha. Penerapan pemisahan keuangan usaha dan pribadi ini membuat sikap hati-hati yaitu sebelum menyelesaikan gaji pegawainya tidak berani mengambil uang usaha untuk kepentingan pribadi. Sikap tersebut membuat pelaku usaha mikro untuk tidak berlaku boros dalam  kehidupan  rumah  tangga,  disamping  itu  juga  belajar  untuk  sabar.  Sabar  menunggu keuntungan yang diperoleh dari usaha terlebih dahulu. Setelah itu mengambil secukupnya sesuai kebutuhan pribadi. Inilah bentuk pengendalian sederhana yang dilakukan oleh pelaku usaha mikro yang melekat falsafah gusjigang dalam dirinya.
Pengelolaan keuangan yang baik bagi entitas mikro dimulai dengan pemisahan keuangan bisnis dan  pribadi/  keluarga.  Setelah  ada  pemisahan  langkah  berikutnya  yaitu  perencanaan  anggaran, dilanjutkan pencatatan, dan terakhir pengendalian (Khadijah & Purba, 2021). Akhlak merupakan ilmu  tentang  etika  dan  karakter,  jadi  bukan  sekedar  hukum  saja  (Teguh  et  al.,  2018).  Dalam pengelolaan keuangan yang baik, maka perlu dibangun etika yang baik pula. Etika yang sedang dibangun  oleh  Dinas  Tenaga  Kerja,  Perindustrian,  Koperasi  dan  UKM  Kabupaten  Kudus  bagi usaha  mikro  dalam  pengelolaan  keuangan  usaha  adalah  memulai  untuk  memisahkan  keuangan usaha dan pribadi. Manfaat dalam pemisahan keuangan usaha dan pribadi yaitu dapat memantau kinerja bisnis dan menjaga aset pribadi apabila mengalami keterpurukan dalam bisnis. Secara tidak langsung juga dapat mengendalikan keuangan pribadi untuk tidak berlaku konsumtif.
Implementasi  akuntansi  menuai  berkah.  Penerapan  akuntansi  dalam  pengelolaan  keuangan pada usaha adalah penting. Namun akuntansi inilah yang masih menjadi kendala bagi usaha mikro (Khadijah & Purba, 2021). Kendala penerapan akuntansi bagi usaha mikro dikarenakan kurangnya pengetahuan  mengenai  pentingnya  akuntansi  sebagai  kebutuhan  dalam  bisnis.  Sehingga  usaha mikro  kebanyakan malas  dalam menerapkan  akuntansi  (Puspitaningtyas,  2017). Oleh  karena  itu pengetahuan  dan  pemahaman  terhadap  akuntansi  sangat  penting  karena  dapat mendorong  untuk penyusunan laporan keuangan (Meidiyustiani & Lestari, 2019).
Akuntansi memberikan manfaat bagi usaha yaitu dapat mendorong kinerja usaha (Agustin et al., 2020). Akuntansi sendiri sebagai jalan bagi pelaku usaha atas informasi yang dihasilkan dalam pengambilan  keputusan  (Akhtar  &  Liu,  2018;  Gardi  et  al.,  2021).  Melalui  penerapan  akuntansi maka UMKM dapat bertahap naik kelas dari mikro menjadi kecil, kecil menjadi menengah, dan menengah menjadi besar. Disamping itu melalui penerapan akuntansi dapat menyiapkan UMKM mendapatkan tambahan modal dari perbankan. Karena dengan akuntansi yang dimiliki oleh pelaku usaha, perbankan memiliki dasar dalam memutuskan pemberian pinjaman.
Penerapan akuntansi yang dimulai dari pencatatan setiap transaksi pada akhirnya menghasilkan sebuah  ringkasan  disetiap  periode  akuntansi  yang  disebut  dengan  laporan  keuangan.  Laporan keuangan inilah yang dimanfaatkan oleh semua pihak dalam pengambilan keputusan, baik itu pihak internal  perusahaan maupun  pihak  ekternal  perusahaan.  Implementasi  akuntansi  yang  dilakukan oleh  pelaku  usaha  mikro  yaitu  berusaha  untuk  memperbaiki  pencatatan  keuangan  dan  juga mengembangkan  pengetahuannya  mengenai  akuntansi.  Sehingga  tidak  hanya  terbatas  pada
peningkatan kualitas pemahaman akuntansinya saja melainkan pelaku usaha mikro tertarik untuk menerapkan  akuntansi  digital.  Akuntansi  digital  memberikan  kemudahan  bagi  penggunanya (Agustin et al., 2020). Dengan akuntansi digital pengguna cukup memasukkan data transaksi saja, laporan keuangannya otomatis sudah tersajikan dengan baik. Manfaat penggunaan akuntansi digital dari segi waktu sangat efisien. Laporan keuangan yang dihasilkan langsung tersajikan sesuai pada penawaran pada aplikasi. Secara umum laporan keuangan yang disajikan pada aplikasi akuntansi digital adalah laporan laba rugi dan laporan posisi keuangan atau neraca.
Hikmah  yang  didapat  dalam  melakukan  pencatatan  keuangan  yaitu  mengetahui  secara  pasti atas laba yang diperoleh selama satu tahun. Dengan mengetahui laba secara pasti maka hikmahnya dapat menghitung pembayaran zakat dengan tepat. Maka penerapan akuntansi selain dapat melihat kinerja  usaha  juga  memberikan  keberkahan  dalam  menunaikan  rukun  Islam  yang  ke  tiga  yaitu zakat. Karakter yang dibangun dari falsafah gusjigang disini adalah kesadaran pelaku usaha mikro dalam implementasi akuntansi. Disamping itu juga terus untuk memupuk ilmu dalam pencatatan keuangan  usaha  yang  biasa  disebut  dengan  akuntansi.  Peningkatan  kapabilitas  atas  pemahaman akuntansi bagi pelaku usaha banyak jalan yang dapat dilakukan. Cara meningkatkan pemahaman dengan belajar dari orang terdekat yang memahami akuntansi dan mengikuti pelatihan akuntansi. Kebetulan di Kudus juga mendapat dukungan dari Dinas Tenaga Kerja, Perindustrian, Koperasi dan UKM Kabupaten Kudus melalui pelatihan manajemen keuangan dan akuntansi bagi UMKM.
Konsep going concern pada entitas mikro merupakan prinsip akuntansi yang bertujuan untuk kelangsungan  hidup  sebuah  perusahaan.  Mempertahankan  agar  usahanya  tidak  gulung  tikar. Melainkan  dapat  berlangsung  sampai  anak  cucu  mereka. Going  concern sendiri  lahir  dari perkembangan sebuah konsep akuntansi (Totanan & Paranoan, 2018). Menjaga keberlangsungan usaha banyak cara yang harus ditempuhnya. Namun perusahaan perlu menunjukkan adanya laba dalam usaha. Dimana laba sendiri dapat diketahui dalam laporan keuangan.
Meningkatnya  laba  perusahaan  dari  periode  ke  periode  menunjukkan  kinerja  perusahaan semakin  baik.  Sebaliknya  apabila  perusahaan  mengalami  kerugian  secara  terus  menerus keberlangsungan  usaha  akan  berhenti.  Oleh  karena  itu  konsep going  concern menjadi  perhatian penting  bagi  perusahaan.  Apalagi  usaha  mikro  konsep going  concern ini  cukup  penting,  jangan sampai belum ada satu tahun sudah tidak terdengar lagi produk yang dihasilkan.
Mempertahankan going  concern sebuah  perusahaan  banyak  strategi  yang  harus  dijalankan. Going  concern ini  tidak  hanya  berlaku  bagi  perusahaan  yang  baru  berdiri  saja  melainkan  juga perusahaan besar. Pengalaman menunjukkan sebuah perusahaan besar ternama namun tidak dapat bertahan  dikarenakan  tidak  mengikuti  perubahan  zaman.  Oleh  karena  itu  walaupun  perusahaan sudah  memiliki  banyak  pelanggan  dan  cukup  terkenal  tetap  harus  banyak  strategi  yang dimunculkan untuk mempertahankan usaha.
Para pelaku usaha mikro tujuan pendirian usaha dari awal selain memperoleh laba juga dapat memberikan manfaat kepada orang lain. Prinsipnya adalah selama tujuannya memberikan manfaat bagi  orang  lain  maka  semangat  untuk  mempertahankan  perusahaan  adalah  tinggi.  Cara  yang ditempuh  dalam  memepertahankan  usaha  yaitu  dengan  menjaga  kualitas  produk,  menciptakan banyak varian  rasa, dan  harga  semua  disamakan.  Cara  berikutnya  dalam menjaga  kelangsungan usaha adalah mengenalkan produk melalui pameran dan media sosial. Melalui pemasaran yang baik maka  kuantitas  penjulan  akan  meningkat.  Meningkatnya  kuantitas  penjulan  dapat  berpengaruh pada  pendapatan  usaha.  Pendapatan  usaha  yang  meningkat  dapat  meningkatkan  laba  usaha. Sehingga going  concern akan  terwujud.  Tujuan  memberikan  manfaat  kepada  orang  lain  dapat membangun etos kerja. Etos kerja yang tinggi memunculkan motivasi untuk terus selalu belajar cara mengembangkan dan mempertahankan usaha yang dijalankan.
Pemilik usaha dalam mewujudkan keberlangsungan bisnis perlu mengenali bidang usaha yang dijalani.  Kreativitas  dan  inovasi  yang  muncul  bagi  pelaku  usaha  mikro  tersebut  membawa kelangsungan  hidup  usaha.  Keberadaan  Dinas  Tenaga  Kerja,  Perindustrian,  Koperasi  dan  UKM Kabupaten Kudus ini juga menguatkan bagi UMKM. Beberapa pernyataan informan konsep going concern ini  menjadi  perhatian  besar  bagi  pelaku  usaha  dan  Dinas  Tenaga  Kerja,  Perindustrian, Koperasi dan UKM Kabupaten Kudus. Semuanya sepaham bahwa keberlangsungan usaha perlu adanya  tindakan.  Tindakan  yang  dilakukan  yaitu  dengan  membangun  strategi,  kreativitas,  dan inovasi produk untuk dapat bersaing dengan dunia luar.
Falsafah gusjigang juga mengajarkan untuk mempertahankan hidup maka dengan “gang” yang dimaksud  adalah  dagang.  Dagang  dalam  artian  luas  yaitu  berjiwa  wirausaha  untuk mempertahankan  hidup  diri  sendiri,  keluarga,  dan  memberikan  manfaat  kepada  orang  lain. Sedangkan  untuk  mempertahankan  keberlangsungan  usaha  dalam  akuntansi  adalah  membangun konsep going concern .

## KESIMPULAN
Berdasarkan  penelitian  yang  sudah  dilakukan  dapat  disimpulkan  bahwa  kearifan  lokal gusjigang melekat pada kepribadian pelaku usaha mikro di Kabupaten Kudus. Pelaku usaha mikro menerapkan konsep pengelolaan keuangan berbasis gusjigang diawali dengan adanya pemisahan keuangan usaha dan pribadi/ keluarga. Melalui pemisahan keuangan tersebut menggambarkan pada kata “gus” bagus bersikap atau berperilaku hati-hati dalam mengambil keputusan. Akhirnya pelaku usaha mikro mampu mengendalikan pengeluaran pribadi untuk tidak bersifat konsumtif. Sehingga pelaku  usaha  mikro  dalam  memenuhi  kebutuhan  hidupnya  mempertimbangkan  proiritas  serta memilah  antara  kebutuhan  dan  keinginan.  Penerapan  falsafah gusjigang berikutnya  “ji”  ngaji akuntansi yaitu para pelaku UMKM berusaha belajar mengaplikasikan akuntansi. Akuntansi yang dilakukan  oleh  pelaku  usaha  mikro  dalam  penelitian  ini  beragam  ada  yang  masih  manual  dan digital.  Tujuan  pelaku  usaha  mikro  belajar  akuntansi  berdasarkan  hasil  penelitian  ini  yaitu memberikan  kemudahan  dalam  menghitung  zakat  yang  harus  dibayarkan  sebagai  bentuk pertanggungjawaban  kepada  Tuhan.  Penerapan  falsafah gusjigang yang  terakhir  adalah  falsafah “gang”  dagang  sebagai  bentuk  kemandirian  dalam  mempertahankan  keberlangsungan  hidup perusahaan. Ketahanan hidup perusahaan dalam akuntansi menganut konsep going concern .  Jalan yang ditempuh oleh pelaku usaha mikro berdasarkan hasil penelitian ini yaitu menyusun strategi baru, menciptakan inovasi, dan kreativitas usaha.

## REFERENSI
Abid, N. (2018). Mengintegrasikan kearifan lokal gusjigang dan nilai-nilai soft skill dalam proses pembelajaran.
ELEMENTARY: Islamic Teacher Journal , 5 (1), 169.
https://doi.org/10.21043/elementary.v5i1.2986
Agustin, C. D., Cahyono, D., & Fitriyah, E. (2020). Persepsi Kemudahan Implementasi Akuntansi dan  Manfaat  Informasi  Akuntansi  pada  UMKM  Melalui  Pelatihan  Penyusunan  Laporan Keuangan. BUDGETING : Journal of Business, Management and Accounting , 2 (1), 388–397. https://doi.org/10.31539/budgeting.v2i1.1739
Akhtar, S., & Liu, Y. (2018). Smes’ use of financial statements for decision making: Evidence from Pakistan.
Journal of Applied Business Research , 34 (2), 381–392. https://doi.org/10.19030/jabr.v34i2.10138
Bahruddin,  A.  (2015).  Spirit  Gusjigang  Kudus  Dan  Tantangan  Globalisasi  Ekonomi. Jurnal Penelitian , 9 (1), 19–40. https://doi.org/10.21043/jupe.v9i1.848
Bahrudin, N., Susyanti, J., & Khalikussabir. (2021). Pengaruh Pengelolaan Keuangan, Pengetahuan Pajak Terhadap Peningkatan Kepatuhan Pajak Diantara Pelaku Ekonomi Kreatif Sub Sektor Fashion Di Kota Malang. Jurnal Riset Manajemen , 10 , 73–88.
Bastomi,  H.  (2019).  Filosofi  gusjigang  dalam  dakwah  pengembangan  masyarakat  Islam  Kudus. Community Development: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam , 3 (1).
Gardi,  B.,  Abdullah,  N.  N.,  &  Al-Kake,    farhad.  (2021).  Investigating  the  Effects  of  Financial Accounting Reports on Managerial Decision Making in Small and Medium-sized Enterprises. SSRN Electronic Journal , 12 (10), 2134–2142. https://doi.org/10.2139/ssrn.3838226
Gudnanto, G., AT, A., Atmoko, A., & Muslihati, M. (2019). Gusjigang: Local Cultural Values for Developing  Bagus  Character  in  High  School  Students  in  Kudus. ICONECT  2019 . https://doi.org/10.4108/eai.20-8-2019.2288161
Hernawati, N., Kuntorini, R. S., & Pramono, I. P. (2020). The Implementation of SAK EMKM on UMKM  Financial  Reports  (Case  Study  of  Cibuntu  Tofu  UMKM,  Bandung). Advances  in Social  Science,  Education  and  Humanities  Research , 409 (SoRes  2019),  178–182. https://doi.org/10.2991/assehr.k.200225.036
Ihsan,  M.  (2018).  Gusjigang;  Karakter  Kemandirian  Masyarakat  Kudus  Menghadapi Industrialisasi. Iqtishadia , 10 (2), 153. https://doi.org/10.21043/iqtishadia.v10i2.2862
Khadijah,  K., &  Purba,  N.  M.  B. (2021).  Analisis  Pengelolaan  Keuangan  pada UMKM  di  Kota Batam.
Owner: Riset & Jurnal Akuntansi , 5 (1), 51–59.
https://doi.org/10.33395/owner.v5i1.337
Luthfi,  M.,  &  Fahrurrozi.  (2020).  Gusjigang  ,  Nilai  Spritual-  Sosial-Kewirausahaan  dalam Kurikulum Pendidikan Pondok Pesantren al-Mawaddah Kudus. ABHATS: Jurnal Islam Ulil Albab , 1 (2), 213–235.
Maharromiyati,  M.,  &  Suyahmo,  S.  (2016).  Pewarisan  Nilai  Falsafah  Budaya  Lokal  Gusjigang sebagai  Modal  Sosial  di  Pondok  Pesantren  Entrepreneur  Al  Mawaddah  Kudus. Journal  of Educational Social Studies , 5 (2), 163–172. http://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/jess
Meidiyustiani,  R.,  &  Lestari,  I.  R.  (2019).  Factors  affecting  the  application  of  preparation  of financial  statements  at  UMKM  in  south  tangerang. International  Journal  of  Recent Technology and Engineering , 8 (2 Special Issue 4), 768–774.
https://doi.org/10.35940/ijrte.B1155.0782S419
Mulyani, A. S. (2018). Manfaat informasi akuntansi dalam perkembangan usaha mikro kecil dan menengah. Manfaat  Informasi  Akuntansi  Dalam  Perkembangan  Usaha  Mikro  Kecil  Dan Menengah , 2 (1), 102–108.
Mulyani, S., Nurkamid, M., & Gunawan, B. (2017). Kedisiplinan Pencatatan Akuntansi Menuju Penerapan  Teknologi  Informasi  Akuntansi  UKM  Batik  Bakaran  Juwana. J-ABDIPAMAS :
Jurnal Pengabdian Kepada Masyarakat , 1 (1), 31. https://doi.org/10.30734/j- abdipamas.v1i1.76
Murti, A. K., Trisnadewi, A. A. E., Citraresmi, L. D., & Saputra, K. A. K. (2018). SAK ETAP, Kualitas  Laporan  Keuangan  dan  Jumlah  Kredit  yang  diterima  UMKM. Ekuitas:  Jurnal Pendidikan Ekonomi , 6 (2), 52–61. https://doi.org/10.23887/ekuitas.v6i2.16300
Nurkamid, M., & Budiman, N. A. (2021). Aplikasi Gusjigang Akuntansi Berbasis Android Pada UMKM Kudus Dimasa Pandemi Covid-19 . 5 (2), 80–88.
Oktafia, R., & Hidayat, A. R. (2018). Penguatan Kapasitas Pelaku Bisnis Mikro Melalui Penataan Pengelolaan  Keuangan  Usaha:  Pandangan  Islam. Jurnal  Masharif  Al-Syariah:  Jurnal Ekonomi Dan Perbankan Syariah , 3 (2). https://doi.org/10.30651/jms.v3i2.2090
Pujiyanto,  M.,  Wasino,  M.,  Astuti,  T.  M.  P.,  &  Utomo,  C.  B.  (2019).  Gusjigang:  The Entrepreneurship Philosophy From Sunan Kudus. Advances in Social Science, Education and
Humanities Research (ASSEHR) , 313 (ICoRSIA 2018), 255–258.
https://doi.org/10.2991/icorsia-18.2019.62
Puspitaningtyas, Z. (2017). Pembudayaan Pengelolaan Keuangan Berbasis Akuntansi Bagi Pelaku Usaha Kecil Menengah. Jurnal Akuntansi , 21 (3), 361. https://doi.org/10.24912/ja.v21i3.242
Putra, Y. M. (2018). Pemetaan Penerapan Standar Akuntansi Keuangan EMKM Pada UMKM Di
Kota Tangerang Selatan. Jurnal Profita , 11 (2), 201.
https://doi.org/10.22441/profita.2018.v11.02.004
Rayyani,  W.  O.,  Abdi,  M.  N.,  Winarsi,  E.,  &  Warda.  (2020).  Peningkatan  Daya  Saing  UMKM Melalui Optimalisasi Penyusunan Laporan Keuangan. Jurnal Dedikasi Masyarakat , 3 (2), 97– 105.
Rimawati, Y., & Ervanto, A. D. (2021). Potret Strategi Going Concern UMKM Pandai Besi Celurit Bermotif Madura. Jurnal Akuntansi Terapan Indonesia , 4 (2), 117–126.
Rumbianingrum, W., & Wijangka, C. (2018). Pengaruh Literasi Keuangan Terhadap Pengelolaan Keuangan UMKM. Jurnal Manajemen Dan Bisnis (ALMANA) , 2 (3), 155–165.
Suindari, N. M., & Juniariani, N. M. R. (2020). Pengelolaan Keuangan, Kompetensi Sumber Daya Manusia Dan Strategi Pemasaran Dalam Mengukur Kinerja Usaha Mikro Kecil Menengah (UMKM).
KRISNA: Kumpulan Riset Akuntansi , 11 (2), 148–154. https://doi.org/10.22225/kr.11.2.1423.148-154
Sularsih, H., & Sobir, A. (2019). Penerapan Akuntansi SAK EMKM Dalam Penyusunan Laporan Keuangan pada UMKM Kecamatan Lowokwaru Kota Malang. JAMSWAP Jurnal Akuntansi Dan Manajemen , 4 (4), 10–16.
Sumintarsih, Siti Munawaroh, & Christriyati Ariani. (2016). Gusjigang: Etos Kerja Dan Perilaku Ekonomi Pedagang Kudus .
http://opac.lib.ugm.ac.id/index.php?mod=book_detail&sub=BookDetail&act=view&typ=ht mlext&buku_id=750892&unit_id=1
Taufikin, Khoeroni, F., Sanusi, & Nurshiam. (2021). Local wisdom cum suis education: Reviewing Ki Hadjar Dewantara’s Gusjigang Perspective. Palarch’s Journal Of Archaeology Of Egypt , 18 (4), 7829–7840. https://archives.palarch.nl/index.php/jae/article/view/7591
Teguh, M. B., Hananto, L., Gozali, A., Wicaksana, A., & Khusnaini. (2018). Buku Kerja Keuangan Syariah UKM Kreatif . QM Publishing.
Totanan, C., & Paranoan, N. (2018). Going concern dalam metafora ondel-ondel. Jurnal Akuntansi Multiparadigma , 9 (1), 87–106. https://doi.org/10.1002/9781119283393.ch22
Zada,  M.,  Yukun,  C.,  &  Zada,  S.  (2021).  Effect  of  financial  management  practices  on  the development of small-to-medium size forest enterprises: insight from Pakistan. GeoJournal , 86 (3), 1073–1088. https://doi.org/10.1007/s10708-019-10111-4