INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 3 Tahun 2023 Page 9204-9213 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Mengeksplor Dan Mempelajari Keberagaman Budaya Nusantara Dalam Program Pertukaran Mahasiswa Merdeka
Ekinia Br Tarigan 1 ✉ , Fiorentina Silaban 2 , Fitri sapanriah simanjorang 3
1 Pendidikan Bahasa Inggris, Universitas HKBP Nomensen, Medan, Indonesia
2 Pendidikan Ekonomi, Universitas HKBP Nomensen, Medan, Indonesia Email: ekinia.tarigan@student.uhn.ac.id 1 ✉

## Abstrak
Pertukaran Mahasiswa Merdeka (PMM) merupakan sebuah program   mobilitas mahasiswa selama satu semester untuk mendapatkan pengalaman belajar di perguruan tinggi di indonesia yang sekaligus memiliki  tujuan  untuk  memperkuat  persatuan  dalam  keberagaman.program  ini  memberikan tantangan kepada mahasiswa untuk pengembangan inovasi,kreativitas,kapasitas, toleransi terhadap perbedaan  dari  berbagai  daerah  yang  memiliki  keanekaragaman.  Program  pertukaran  mahasiswa merdeka ini juga memberikan kesempatan kepada mahasiswa dalam belajar dan mengembangkan diri dengan ruang lingkup yang sedikit berbeda dan tentunya di sini para mahasiswa memiliki relasi yang semakin luas dan hal tersebut akan menambah semangat dan motivasi para mahasiswa. Tujuan dilakukan  nya  Penelitian  ini  adalah  untuk  mengetahui  bagaimana  para  mahasiswa  dalam meningkatkan  kebhinekaan  kebudayaan  dan  sikap  toleransi  mahasiswa  terhadap  perbedaan kebudayaan  yang  dijumpai  di  daerah  tersebut.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif. Subjek  penelitian ini adalah mahasiswa inbound pada program Pertukaran Mahasiswa Merdeka di Universitas  Khatolik  Widya  Mandira  kupang  Tahun  2022,  pengumpulan  data  dilakukan  dengan kegiatan  observasi,  wawancara  dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  program pertukaran  mahasiswa  merdeka  ini  memang  sangat  penting  bagi  para  mahasiswa  untuk mengeksplor,menjelajahi  dan  mempelajari  daerah  tersebut  dengan  sikap  toleransi  dari  beberapa budaya yang mungkin berbeda jauh.
Kata Kunci: Keberagaman, Budaya Nusantara, Pertukaran Mahasiswa Merdeka

## Abstract
The independent student exchange is a student mobility program for one semester to gain learning experience at tertiary institutions in indonesia which at the same time has the aim of strengthening unity  in  diversity.this  program  challanges  students  to  develop  Innovation,  creativity,  capacity, tolerance for differences from various regions which has diversity.this independent student exhange program also provides opportunities for student to learn and develop themeselves with a slightly different scope and of course here the students have wider relations and this adds to the enthusiasm and  motivation of the students.the purpose of this research is to find out how students increase cultural differences.found in the area,this study used a qualitative approach,the subject of this study were inbound students in the independent student exchange  program at widya mandira catholic university  kupang  in  2022,data  colletion  was  carried  out  through  observation,interviews  and doumentation.the result showed that the independent student exchange program it is indeed very important  for  students  to  explore  and  studey  the  area with  an  atitude  of  tolerance  from  several cultures that may have differences.
Keywords: Diversity, Archipelago Culture, Free Student Exchange

## PENDAHULUAN
Adanya program pertukaran mahasiswa Merdeka 2 (PMM2) yang merupakan salah satu program yang  digagas oleh Ditjen Diktiristek, Kemendikbudristek, telah memberikan nuansa baru  bagi  perkembangan  wawasan  sejumlah  mahasiswa  (Sekretariat  Jenderal  Kemendikbud, 2020) Program tersebut diyakin telah memberikan perubahan besar bagi perkembangan dan wawasan kebangsaan mahasiswa baik yang berada di daerah maupun di perkotaan dari seluruh wilayah nusantara. Betapa tidak dengan program ini mahasiswa sudah bisa berkomunikasi dan berkolaborasi antara satu dengan mahasiswa lain dari seluruh nusantara (Faiz & Purwati, 2021).
Keikut sertaan mereka dalam program ini berdasarkan pengumuman hasil seleksi yang dilakukan Kemendikbudristek beberapa waktu lalu (Aini et al., 2021). Saat pengumuman mereka bertiga beserta 12.722 mahasiswa lain seluruh Indonesia dinyatakan lolos seleksi dari total 35.107 mahasiswa  yang  mendaftar  di  Program  PMM  2  Tahun  2022.Universitas  HKBP  Nommensen sendiri berhasil meluluskan puluhan mahasiswanya mengikuti program pertukaran mahasiswa Merdeka 2 (PMM2 Meddeka 2) tahun 2022. Mahasiswa uhn medan yang lulus tersebut berasal dari berbagai prodi dan Fakultas ditempatkan tersebar diberbagai Universitas seluruh Indonesia (Jumansyah et al., 2022).
Halimatusshakdiah bersama Naiya Ramadhani juga dari Prodi Pendidikan Guru Sekolah Dasar (PGSD) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (Fkip) Universitas Almuslim,  kebetulan ditempatkan di Universitas Muhammadiyah Sidoarjo (Umsida) Jawa Timur. Saat ini dari sanak saudara  dan  sahabat  kampusnya  dalam  rangka  mengikuti  pertukaran  mahasiswa  merdeka
merupakan  implementasi  program  Merdeka  Belajar  Kampus  Merdeka  (MBKM)  (Anwar, 2022a) .“Kami sangat bersyukur adanya program MBKM ini karena kami berkesempatan belajar dan mengikuti perkuliahan di kampus lain di luar pulau sumatera”Sudah satu bulan kami belajar di kampus penerima di Universitas Muhammadiyah (Umsida) Sidoarjo, kami bergabung dengan sejumlah kawan-kawan lain yang berasal dari sejumlah Perguruan Tinggi, baik dari pulau Jawa maupun dari luar Pulau Jawa (Anwar, 2022b).
Dalam program kolaborasi dengan sejumlah peserta lain kami mengikuti program Modul Nusantara,  di  mana  para  mahasiswa  dari  berbagai  daerah  berkesempatan  belajar  langsung kebudayaan yang ada di Nusa Tenggara Timur dan Jakarta.Modul Nusantara ialah kegiatan rutin tiap  minggu program ini, dirinya bersama kawan lain berkesempatan langsung untuk belajar kebudayaan,  toleransi,  perbedaan,  dan  tak  jarang  kami  juga  mengunjungi  tempat-tempat bersejarah dibagian Timur & pulau jawa dan sekitarnya (Indriati et al., 2022).
Program  Modul  Nusantara  ini  yang  sangat  menjunjung  tinggi  arti  toleransi  dan kebhinekaan, dan sangat cocok bagi mahasiswa untuk mempelajari keberagaman Nusantara (Wibowo, 2022). Walaupun dalam mengikuti program tersebut sangat menyenangkan tetapi saya sempat mengalami kendala dalam hal penyesuaiaan dan adaptasi, baik dalam hal bahasa maupun dalam makanan, saya sempat mengalami culture shock. Karena beberapa kebiasaan masyarakat yang ada disana dan kami belum mampu sesuaikan dengan kebiasaan dan kultur saya yang berasal dari Sumatra Utara (Eniwati et al., 2022).
Berbicara tentang makanan yang ada disana hamper semua makanan sama seperti yang ada  di  Sumatra  utara.Kemudian,  perbedaan  lainnya  masalah  waktu  yang  cukup  signifikan, dimana pukul 05:00 WIB, orang sudah bangun, sedangkan rutinitas saya di sumatra bangun pagi pukul 06:00 WIB.
Kalau tempat kami melaksanakan kegiatan pmm pukul 05:30 tersebut matahari sudah mulai naik, tetapi itu semua bukan penghalang bagi saya untuk terus berusaha menyesuaiakan dan beradptasi dengan kondisi di Nusa Tenggara Timur (Sutarman & Kom, 2022).
Selama  satu  bulan  di  Nusa  Tenggara  Timur&di  pulau  jawa  saya  juga  merasakan keramahanan  masyarakatnya  dan  sangat  bersahabat  menerima  kami  sebagai  mahasiswa pendatang. Mereka menyambut kami seperti anak sendiri, sehingga membuat saya betah untuk tinggal  dan  nyaman  dalam  mengikuti  berbagai  kegiatan  perkuliahan  dan  program  Modul Nusantara Keramahtamahan masyarakat memang sejak awal kami sampai sudah ditujukan oleh pihak kampus kami disambut hangat  dan ramah sambil kami perkenalkan  diri  dari  berbagai kampus seluruh Indonesia (Nurasiah et al., 2022).
Kami juga sempat diperkenalkan dan diajarkan cara memainkan alat musik tradisional disana yaitu alat musik sasando, sehingga kami secara bergantian belajar memainkan alat musik ini, walaupun awalnya sulit, tetapi akhirnya jadi candu untuk dimainkan, karena suaranya sangat mengasyikkan untuk didengar (Windiatmoko, 2020). Kemudian, hal lain yang membuat  saya terkesan  ketika  saya  melihat  langsung  ludruk  yang  diperankan  oleh  para  tokoh  budaya. Menrutnya  ludruk  sendiri  memiliki  fungsi  sebagai  media  pendidikan  masyarakat,  media perjuangan, media kritik, media pembangunan dan media sponsor. Selain memperkenalakan dan  mempraktekkan  ciri  khas  dan  keunikan  rasa  kuliner  juga  mereka  menjelaskan  cara pembuatan dan menceritakan filosofi dari makanan tersebut
Rasa nikmat perbedaan sangat terasa pada sisi ini titik di mana nusantara punya sejuta keberagaman  nan  hangat  (Nusantara,  2020).  Harapannya  semoga  kemendikbud  terus mempertahankan dan mengembangkan program MBKM ini, karena program ini bagi kami yang sedang menjankan merasa sangat bermanfaat auntuk menumbuhkan semangat juag dan daya saing tinggi serta bisa berabagi dan bertukar pengalaman dengan mahasiswa seluruh Indonesia (Widiansyah,  2019).  Harapan  peserta  tentunya  juga  merupakan  harapan  dari  Bidang Pembelajaran  dan  Kemahasiswaan  Kemendikbudristek  yaitu  memberikan  kesempatan  bagi mahasiswa  untuk  merasakan  pengalaman  langsung  berbagai  kebudayaan  di  sejumlah perguruan tinggi di Indonesia (Rahnang et al., 2023).
Selain itu program tersebut dapat membuka ruang jumpa untuk saling bercerita, bertukar budaya,  dan  berbagi  hal  yang  bermakna  lainnya  dan  bersama-sama  belajar  menghargai perbedaan dan merayakan keberagaman (Batau et al., 2022). Tak hanya itu, tentunya Perguruan Tinggi  juga  punya  kesempatan  berpetualang  memperluas  jejaring  sembari  mahasiswa  bisa menimba ilmu.Program ini merupakan  bentuk partisipasi mahasiswa untuk semakin terampil dalam  bersikap  memperkuat  persatuan  dengan  bermodalkan  keragaman  melalui  Bhinneka Tunggal Ika. Masalah yang dihadapi ialah karena kurang menghargai dan menghormati budaya orang lain serta minimnya pengetahuan dalam mengenal budaya orang lain.

## METODE PENELITIAN
Penulis menggunakan metode penelitian kualitatif detektif dengan memahami fenomena melalui  mengumpulkan  data,  mengolah,  dan  menganalisis  data  untuk  menemukan  sebuah gambaran makna  dibalik  fenomena  yang terjadi secara mendalam. Subjek  penelitian adalah mahasiswa  inbound  Program  Pertukaran  Mahasiswa  di  Universitas  Katolik  widya  mandira kupang yang berjumlah 34 mahasiswa (Syafrita & Murdiono, 2020).
Gambar 1. Subjek penelitian
Berdasrkan  gambar  diatas,  sebanyak  6  mahasiswa  berasal  dari  universitas  lambung mangkurat, sebanyak 3 mahasiswa berasal dari muhammadiyah sorong, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas muhammadiyah makassar, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas islam riau, sebanyak 2 mahasiswa berasal dari universitas malikussaleh, sebanyak 2 mahasiswa berasal  dari  universitas  hkbp  nomensen,  sebanyak  2  mahasiswa  berasal  dari  sti  hukum muhammadiyah  takengon,  sebanyak  2  mahasiswa  berasal  dari  universitas  negeri  gorontalo, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas pendidikan muhammadiyah sorong, sebanyak 1 mahasiswa  berasal  dari  universitas  negeri  makassar,  sebanyak  3  mahasiswa  berasal  dari universitas cokroaminoto palopo, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas katolik santo thomas.  Sebanyak 2 mahasiswa berasal dari universitas sam ratu langi, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas tadulako, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas muhammadiyah bengkulu,  sebanyak  4  mahasiswa  berasal  dari  universitas  muhammadiyah  sumatera  barat, sebanyak  1  mahasiswa  berasal  dari  universitas  de  la  salleh  manado,  sebanyak  1  mahasiswa berasal dari universitas victory sorong, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas 17 agustus 1945 samarinda, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas bengkulu, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas sumatera selatan, sebanyak 1 mahasiswa berasal dari universitas prima indonesia,  sebanyak  1  mahasiswa  berasal  dari  institut  seni  indonesia  padang  panjang (Rochmiyati et al., 2022).

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Program  Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka  (PMM)  angkatan  2  di  Universitas  Atmajaya Yogyakarta (UAJY) dilakukan pada bulan agustus hingga Desember 2022. Mahasiswa luar pulau yang mengikuti Program PMM di UAJY disebut dengan mahasiswa inbound. Universitas PGRI Madiun mengelola dua  kelompok mahasiswa Modul Nusantara yang berjumlah 40 mahasiswa yang berasal dari berbagai perguruan tinggi di Indonesia. Modul Nusantara memiliki kegiatan sebanyak 25 kegiatan, dintaranya 14 kegiatan kebhinekaan, 7 kegiatan refleksi, dan 3 kegiatan inpirasi, serta kegiatan kontriusi sosial (Ferrijana et al., 2017). Kegiatan Modul Nusantara yang dilakukan bertujuan agar seluruh  mahasiswa di Nusantara dapat mengenal,  dan  berkunjung langsung ke lokasilokasi sejarah, Budaya dan kesenian yang ada di Madiun dan sekitarnya.

## Gambar 2. Kegiatan Pertukaran Mahasiswa
Kegiatan  ini  diharapkan  mampu  meningkatkan  mahasiswa  untuk  mencintai  dan melestarikan  budaya  yang  ada  di  Indonesia  sehingga  mampu  meningkatkan  sikap  toleransi budaya.  Berdasarkan  hasil  pengumpulan  data,  didapatkan  hasil  mengenai  peran  Modul Nusantara dalam peningkatan sikap toleransi budaya mahasiswa, adalah sebagai berikut:
Pertama,  menghargai  dan  menghormati  budaya  orang  lain.  Peningkatan  toleransi budaya  mahasiswa  PMM  dilakukan  melalui  kegiatan  kebhinekaan  memberikan  pengalaman kepada mahasiswa dalam belajar budaya setempat. Kegiatan kebhinekaan dengan mengunjungi tempat-tempat bersejarah. Berdasarkan hasil penelusuran, didapatkan bahwa mahasiswa Modul Nusantara memiliki tambahan dalam pengalaman dan pengetahuan budaya. Mahasiswa melihat bahwa  Indonesia  memiliki  keanekaragaman  budaya  yang  sangat  banyak  dan  beragam, sebelumnya  belum  diketahui  oleh  mahasiswa.  Melalui  kegiatan  mempelajari  kebudayaan setempat,  mampu  membangun  sikap  menghargai  budaya  orang  lain  (Aini  et  al.,  2021). Keanekaragaman Indonesia meliputi agama, bahasa, suku, tradisi, adat budaya, dan warna kulit (Faizin,  2018).  Menghargai  dan  menghormati  dengan  cara  tidak  menganggu  atau  berupaya merusak  budaya-budaya  setempat.  Mahasiswa  menghargai  dengan  merubah  pandangan bahwa  budaya  tidaklah  harus  sama.  Hasil  keanekaragaman  budaya  yakni  bersikap  adaptif,
insklusif dan toleran tersebut menjadi kekuatan sosial yang indah apabila saling bekerjasama dan  bersinergi  untuk  membangun  tanah  air  (Anwar,  2022b).  Sikap  menghargai  dan menghormati ditunjukkan mahasiswa dengan terjun langsung dalam kegiatan kebudayaan di daerah perguruan tinggi penempatan yaitu UAJY  yang berada di daerah Magelang, malioboro, sleman. Terjun dan terlibat seperti mahasiswa ikut mempelajari cara-cara dari berbagai agama- agama  yang  ada  di  daerah  tersebut  dan  lebih  mengenal  hari  besar  dari  agama  yang  ada diindonesi.
Kedua,  tidak  merendahkan  atau  meninggikan  satu  suku  dari  pada  suku  yang  lain. Kegiatan  mata  kuliah  Modul  Nusantara  memberikan  pandangan  bahwa  suku  di  Indonesia memiliki  berbagai  adat  istiadat  sesuai  dengan  suku  yang  dimilikinya.  Selama  kegiatan, mahasiswa bersama-sama hidup berdampingan dengan mahasiswa lainnya  antar pulau baik melalui satu kelompok Modul Nusantara maupun melalui asrama tempat mahasiswa tinggal selama mengikuti program PMM. Hal ini menjadikan mahasiswa mempelajari dan mengetahui bagaimana budaya yang ada pada mahasiswa lainnya yang berbeda suku. Keanekaragaman suku yang dimiliki mahasiswa Modul Nusantara menjadikan sikap mahasiswa untuk menerima dengan tidak menjelekkan, merendahkan atau meninggikan satu suku daripada suku yang lain. Toleransi  merupakan  karakter  yang  mampu  mendukung  terciptanya  kerukunan  antar  suku (Lumbantobing, 2022). Tidak merendahkan atau meninggikan antar suku diwujudkan dengan saling bekerjasama  antar mahasiswa. Melakukan kegiatan dengan masyarakat seperti kontribusi sosial, pada kegiatan kontribusi sosial mahasiswa bersama-sama saling bekerjasama melakukan hal-hal  bermanfaat  bagi  masyarakat  berdasarkan  hasil  observasi  selama  tinggal  di  daerah penempatan dalam hal ini adalah Madiun.
Ketiga, menganggap semua suku adalah saling bersaudara. Berdasarkan hasil wawancara terhadap responden dihasilkan bahwa mahasiswa selama berkumpul dengan mahasiswa lain dalam kegiatan Modul Nusantara pada dua kelompok mahasiswa inbound UAJY menjadikan mahasiswa  memiliki  rasa  saling  bersaudara.  Hasil  penelitian  juga  menunjukkan  bahwa masyarakat  sekitaran  UAJY  telah  dianggap  saudara  oleh  mahasiswa  dikarenakan  rasa kekaguman yang mereka dapatkan selama mempelajari daerah setempat. Menganggap semua orang adalah saudara merupakan bentuk sikap yang terlahir dari toleransi, bahkan dalam Islam dinyatakan  bahwa  semua  kaum  muslimin  dinyatakan  bersaudara  (Syafei,  2018).  Perasaan menganggap semua orang adalah saudara timbul dikarenakan adanya hubungan kekerabatan yang kuat yang ditandai dengan parameter adanya hubungan kekerabatan. Anggapan semua saling  bersaudara  terbangun  dengan  adanya  komunikasi  dan  tidak  bersikap  diskriminatif terhadap  orang  lain.  Dorongan  dalam  berkomunikasi  secara  terbuka  akan  terlaksana  bila
diimbangi dengan iklim komunikasi yang penuh persaudaraan, serta komunikasi akan terasa rileks, yang juga membangun keramahan komunikasi dengan anggota lain. Sebaliknya, iklim yang  negatif  menjadikan  ketidakberanian  berkomunikasi  secara  terbuka  dan  penuh  rasa persaudaraan (Mubarok & Kurnisar, 2022).
Keempat, tidak melakukan tindakan diskriminasi dengan memperlakukan semua orang sama  dan  sejajar  meski  berbeda.  Berdasarkan  penelusuran  didapatkan  bahwa  mahasiswa menyikapi perbedaan keyakinan, asal usul serta tradisi orang yang lain yag memiliki perbedaan keyakinan, tradisi dan asal usul dengannya melalui perilaku tidak bersikap diskriminatif (Anwar, 2022a).  Hal  ini  sebagai  bentuk  implementasi  mata  kuliah  Modul  Nusantara  yang  telah dilaksanakan. Berupaya mensejajarkan setiap orang dan tidak memandang perbedaan suku dan budaya yang berbeda (Pratimi & Satyawan, 2022).

## SIMPULAN
Mata  Modul  Nusantara  sebagai  mata  kuliah  yang  diberlakukan  untuk  mahasiswa program Pertukaran Mahasiswa Merdeka (PMM) dan memberikan dampak peningkatan pada mahasiswa  dalam  sikap  toleransi  budaya.  Keanekaragaman  budaya  yang  berbeda  dengan budaya asal mahasiswa mampu membuka fikiran dan pandangan mahasiswa akan menghargai dan  menghormati  budaya  orang  lain.  Sikap  toleransi  budaya  juga  dilakukan  dengan  tidak merendahkan atau meninggikan satu suku daripada suku yang lain, menganggap semua orang saling  bersaudara  serta  tidak  diskriminatif  dalam  memperlakukan  orang  lain  yang  memiliki perbedaan  budaya,  adat  dan  suku.  Saran  penelitian  adalah  dengan  melakukan  penelitian dibidang  lain  yang  berkaitan  dengan  Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka  semakin  melihat kekurangan sikap toleransi mahasiswa pertukaran mahasiswa merdeka.

## DAFTAR PUSTAKA
Aini, Q., Budiarto, M., Putra, P. O. H., & Santoso, N. P. L. (2021). Gamification-Based The Kampus Merdeka Learning In 4.0 Era. Ijccs (Indonesian  Journal Of  Computing And  Cybernetics Systems), 15(1), 31. Https://Doi.Org/10.22146/Ijccs.59023
Anwar,  R.  N.  (2022a).  Motivasi  Mahasiswa  Untuk  Mengikuti  Program  Pertukaran  Mahasiswa
Merdeka. Jurnal Pendidikan Dan Konseling (Jpdk), 4(4), 1106 – 1111.
Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.31004/Jpdk.V4i4.5393
Anwar, R. N. (2022b). Peran Mata Kuliah Modul Nusantara Dalam Peningkatan Sikap Toleransi Mahasiswa  Program  Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka. Jurnal  Pendidikan  Dan Kewirausahaan, 10(2), 646 – 655. Https://Doi.Org/10.47668/Pkwu.V10i2.471
Batau,  S.  H.,  Muliati,  M.,  &  Rampeng,  R.  (2022).  Pertukaran  Mahasiswa  Merdeka  Inbound Universitas Bosowa: Peminat Sociolinguistics Meningkat. Jurnal Ilmiah Ecosystem, 22(3), 567 – 577. Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.35965/Eco.V22i3.1992
Eniwati, V., Susandi, S., & Sriwulandari, Y. A. (2022). Pengembangan Modul Matakuliah Penulisan Karya  Sastra  Dengan  Memanfaatkan  Kearifan  Lokal  Mantra  Batalah  Suku  Dayak  Pada Mahasiswa Angkatan 2020 Kelas A Prodi Pbsi Ibu Malang. Prosiding Seminar Nasional Ikip Budi Utomo, 3(01), 188 – 200.
Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.33503/Prosiding.V3i01.2463
Faiz, A., & Purwati, P. (2021). Koherensi Program Pertukaran Pelajar Kurikulum Merdeka Belajar Kampus Merdeka Dan General Education. Edukatif : Jurnal Ilmu Pendidikan, 3(3), 649 – 655.
Https://Doi.Org/10.31004/Edukatif.V3i3.378
Faizin,  F.  (2018).  Literasi  Budaya  Lokal  Untuk  Meminimalisir  Gegar  Budaya  Pemelajar  Bipa.
Prosiding  Seminar  Nasional  Bahasa  Dan  Sastra  Indonesia  (Senasbasa),  2(2). Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.22219/.V2i2.2227
Ferrijana, S., Basseng, M., Triatmojo Sejati, S. T., & Sh, M. S. (2017). Modul Wawasan Kebangsaan Dan Nilai-Nilai Dasar Bela Negara. Jakarta: Lembaga Administrasi Negara.
Indriati, D., Nurasiah, I., & Nurmeta, I. K. (2022). Modul Nusantara: Mengembangkan Karakter Mahasiswa  Dalam  Kelas  Multikultural. Mimbar  Pgsd  Undiksha,  10(1),  142 – 147. Https://Doi.Org/10.23887/Jjpgsd.V10i1.46036
Jumansyah, A. P., Hadi, K., Syafei, A. W., Maksum, A., & Zulkarnain, F. L. (2022). Efektivitas Modul Nusantara Dalam Memahami Empat Pilar Kebangsaan. Jurnal Al Azhar Indonesia Seri Ilmu Sosial E-Issn, 2745, 5920. Https://Doi.Org/Http://Dx.Doi.Org/10.36722/Jaiss.V%Vi%I.1023 Lumbantobing, S. M. (2022). Peningkatan Literasi Siswa Smpn 1 Oku Melalui Kampus Mengajar Angkatan  3. Participative  Journal:  Jurnal  Pengabdian  Pada  Masyarakat,  2(2),  1 – 14. Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.55099/Participative.V2i2.50
Mubarok, M. F., & Kurnisar, K. (2022). Pengaruh Program Kampus Mengajar Kemendikbudristek Dalam Meningkatkan Kemampuan Leterasi Peserta Didik Di Smp Nengeri 11 Palembang. Sriwijaya University. Http://Repository.Unsri.Ac.Id/Id/Eprint/76488
Nurasiah,  I.,  Rachmawati,  N.,  Marini,  A.,  Maksum,  A.,  &  Herlina,  H.  (2022).  Pengaruh  Modul Nusantara  Dan Efikasi  Diri  Dalam Pembelajaran Multikultural Terhadap Literasi Budaya Siswa  Kelas  V  Sekolah  Dasar. Jurnal  Cakrawala  Pendas,  8(1),  186 – 194. Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.31949/Jcp.V8i1.1928
Nusantara, A. P. W. (2020). Modul 6 Wawasan Nusantara. Pendidikan Kewarganegaraan, 100. Pratimi, S., & Satyawan, A. (2022). Pola Komunikasi Dan Interaksi  Dalam Menghadapi Gegar
Budaya Pada Adaptasi Mahasiswa Asing Di Universitas Sebelas Maret Surakarta.
Rahnang, R., Aditya, F., Merna, M., & Lidya, L. (2023). Traditional Game Module Development:
An Alternative To Stimulate Early Childhood Language Development. Nazhruna: Jurnal Pendidikan Islam, 6(1), 139 – 158. Https://Doi.Org/10.31538/Nzh.V6i1.2977
Rochmiyati, S., Supriadi, D., Irfan, M., Lestari, D. P., Indah Sari, N. H., Kusumadewi, V., Prayogi, I.
E., & Wibowo, K. A. (2022). Implementasi Asah-Asih-Asuh Dalam Pengelolaan Kegiatan Merdeka Belajar Kampus Merdeka (Mbkm). Jurnal Education And Development, 11(1), 290 – 296. Https://Doi.Org/10.37081/Ed.V11i1.4430
Sekretariat  Jenderal  Kemendikbud,  S.  J.  K.  (2020). Defenisi  Operasional  Indikator  Kinerja Sekretariat Jenderal Kementerian Pendidikan Dan Kebudayaan 2020-2024.
Sutarman, S. T., & Kom, S. (2022). Buku Merdeka Belajar – Kampus Merdeka. Cv Literasi Nusantara Abadi.
Syafrita, I., & Murdiono, M. (2020). Upacara Adat Gawai Dalam Membentuk Nilai-Nilai Solidaritas Pada Masyarakat Suku Dayak Kalimantan Barat. Jurnal Antropologi: Isu-Isu Sosial Budaya, 22(2), 151. Https://Doi.Org/10.25077/Jantro.V22.N2.P151-159.2020
Wibowo, T. U. S. H. (2022). Peluang Dan Tantangan Implementasi Kebijakan “Merdeka Belajar,
Kampus Merdeka” Dalam Pendidikan Dan Pembelajaran Sejarah .
Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.31219/Osf.Io/Dr38u
Widiansyah, A. (2019). Modul Pendidikan Lingkungan & Budaya Nusantara (Plbn).
Windiatmoko, D. U. (2020). Eksistensi Mata Kuliah Budaya Nusantara Untuk Menunjang Budaya Literasi  Dan  Nilai  Kearifan  Lokal. Prosiding  Snp2m  (Seminar  Nasional  Penelitian  Dan Pengabdian Masyarakat) Unim, 2, 161 – 167.
Http://Snp2m.Unim.Ac.Id/Index.Php/Snp2m/Article/View/391