## PERAN STAKEHOLDER DALAM PENGEMBANGAN KAWASAN MASJID KUNO BAYAN BELEQ SEBAGAI DESTINASI WISATA WARISAN BUDAYA
Jodi Hariawan 1 ,Yusri Abdillah 2 ,Luchman Hakim 3
Fakultas Ilmu Administrasi, Universitas Brawijaya, Malang, Indonesia 12 Fakultas Matematika dan Ilmu Pengetahuan Alam, Universitas Brawijaya, Malang, Indonesia 3 Email : jodihariawan@gmail.com 1 , yusriabdillah@ub.ac.id 2 , luchman@ub.ac.id 3

## ABSTRACT
Area of Masjid Kuno Bayan Beleq located in the Lombok island. Development in this sites area  involves the tourism stakeholders consisting of government, private sector, and the local community. The purpose of this study were to identify the profile and tourism attractions, the role of stakeholders, and the supporting and inhibiting factors of stakeholder roles. This research applies descriptive qualitative method. Literature studies, observations, and interviews are the technique used to obtain the data needed. The result shows that area of  Masjid Kuno Bayan Beleq has the potential of cultural heritage tourism. The development of this area that has been done include: (1) the development of tourist atrraction, accesibility and amenity. (2) the role of stakeholder include : local government, private sector and local community.  The stakeholders roles  include  the  provision  of  infrastructure,  human  resource  development,  local  development  and promotion.  Supporting factors are the involvement of local communities in the management and support of the  Non  Government  organiztion.  Inhibiting  factors  are  Department  of  culture  and  tourism  roles  is  not maximized, local communities as a professional tour players are still lacking, and there are no investors who investing for development of the sites area and lack of coordination from various stakeholders.
Keywords : Cultural Heritage, Tourism Development, Stakeholder, area of Masjid Kuno Bayan Beleq

## ABSTRAK
Kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq merupakan salah satu peninggalan  situs cagar budaya yang terletak di kecamatan Bayan Kabupaten Lombok Utara. Pengembangan kawasan ini melibatkan beberapa stakeholder yang terdiri dari pemerintah, swasta dan masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk mengindentifikasi profil daya  tarik  wisata,  peran  stakeholder  pariwisata,  dan  menganalisis  faktor  pendukung  dan  penghambat. Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui studi pustaka, observasi, dan wawancara. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kawasan Masjid Kuno  Bayan  Beleq  berpotensi  untuk  dikembangkan  menjadi  kawasan  wisata  warisan  budaya. Pengembangan kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq yang telah dilakukan meiputi (1) pengembangan atraksi, aksesibilitas  dan  amenitas    (2)  peran stakeholder pariwisata  yang  terdiri  dari  pemerintah  daerah,  pelaku usaha  pariwisata,  dan  masyarakat  lokal  setempat.  Peran  stakeholder  dalam  pengembangan  ini  berupa penyediaan  sarana  prasarana,  pembinaan  sumber  daya  manusia,  pemberdayaan  masyarakat  lokal  dan promosi. Faktor pendukung pengembangan kawasan ini adalah keterlibatan masyarakat lokal terutama yang tergabung dalam kelompok sadar wisata Sugriwa dalam pengelolaan dan dukungan pihak swasta dalam hal ini  lembaga  non-profit.  Faktor  penghambat  pengembangannya  yaitu  peran  Dinas  Kebudayaan  dan Pariwisata yang masih belum maksimal, masyarakat lokal sebagai pelaku wisata belum profesional, belum adanya  investor  swasta  yang  melirik  pengembangan  kawasan  dan  kurangnya  koordinasi  dari  berbagai stakeholder.
Kata  Kunci  :  Warisan  Budaya,  Pengembangan  Pariwisata,  Stakeholder,    Kawasan  Masjid  Kuno Bayan Beleq

## PENDAHULUAN
Pariwisata  merupakan  salah  satu  sektor penting yang menjadi perhatian serius pemerintah dikarenakan  pertumbuhannya  sangat  berpengaruh terhadap peningkatan devisa dan laju perkembangan  nasional.  Menurut    Zendratno (2014)  dalam  menghadapi  persaingan  secara internasional. Peran pemerintah sebagai pelaku dan fasilitator dipandang sangat perlu untuk menjamin terlaksananya  pembangunan  dan  pengembangan kepariwisataan yang berkelanjutan dengan mengikut sertakan peran para pelaku pembangunan ( stakeholder ) di sektor ini, dengan demikian akan tercipta  produk  wisata  yang  berdaya  saing  tinggi. Pariwisata  sebagai  suatu  industri  bidang  jasa mempunyai  banyak  keterkaitan  dengan  sektor ekonomi  lainnya,  yaitu  keterkaitan  ke  belakang, baik dengan sektor industri maupun dengan sektor lainnya.  Dengan  demikian  apabila  wisatawan melakukan  kunjungan  perjalanan  wisata  ke  suatu destinasi,  maka  keberadaanya  selama  berkegiatan akan  mempengaruhi  kondisi  perekonomian  di daerah destinasi tersebut (Weaver dan Oppermann, 2000)
Salah  satu  tren  berwisata  saat  ini  adalah jenis pariwisata budaya. Wisata budaya merupakan kecendrungan  baru  di  kalangan  wisatawan  yang mulai  berkembang  menjadi  fenomena  global. UNWTO  (2004)  mengakui  sektor  pariwisata budaya  sebagai  sektor  pariwisata  global  yang berkembang  sangat  pesat.  Berdasarkan  klaim  ini, diperkirakan  ada  450  juta  perjalanan  wisatawan internasional  tercatat  pada  tahun  2014.  Hal  ini dilandasi  oleh  adanya  trend  baru  bagi  wisatawan untuk  mencari  suatu  yang  unik  dan  autentik  dari suatu  kebudayaan  di  suatu  destinasi  yang  akan dikunjungi  (Ardika,  2015),  budaya  menjadi motivasi  penting  yang  mempengaruhi  destinasi pilihan  wisatawan.  Berdasarkan  hal  ini,  budaya semakin menjadi alat untuk pemasaran dan tujuan branding  wisata  suatu  daerah.  Oleh  karena  itu, sektor  pariwisata  budaya  merupakan  salah  satu aktivitas  pertumbuhan  utama  di  masa  depan  dari permintaan  pasar  pariwisata  global.  Selain  itu, menurut  Marimin  (2016)    keuntungan  dalam pengembangan pariwisata warisan budaya ada tiga yaitu  :  (1)  Keuntungan  ekonomi  (ketersediaan lapangan  kerja,  keragaman  lapangan  kerja,  dan peningkatan  pendapatan  rumah  tangga  dan anggaran daerah), (2) Keuntungan fisik (pelestarian  bangunan  bersejarah  dan  warisan
budaya),  pengembangan  infrastruktur,  konservasi alam  dan  ekosistemnya),  dan  (3)  Keuntungan sosial  (popularitas  bagi  masyarakat  di  sekitarnya, peningkatan  upaya  untuk  mempertahankan  nilai- nilai  budaya  lokal,  peningkatan  kebanggaan publik,  semakin  besar  peluang  untuk  pendidikan tinggi,  dan  pemahaman  yang  lebih  besar  dari orang-orang tentang diri  mereka sendiri). Kondisi bangunan merupakan obyek utama yang mendasari daya  tarik  wisata  berbasis  warisan  budaya  karena keunikan  bangunan  dan  bentuk  fisiknya  menjadi identifikasi  yang  sekaligus  membedakan  dengan daerah tujuan wisata lainnya (Shankar et.al, 2015). Oleh karena itu, kondisi bangunan yang masih asli menjadi  potensi  kuat  untuk  pengembangan kepariwisataan berbasis warisan budaya.
Pengembangan kepariwisataan di Kabupaten  Lombok  Utara  didukung  dengan  jenis potensi wisata yang ada seperti kondisi alam yang indah  dan  warisan  budaya  yang  masih  terjaga lengkapnya  dengan  kearifan  lokal  yang  masih  di lestarikan.  Salah  satu  objek  wisata  di  Kabupaten Lombok  Utara  yang  memiliki  potensi  untuk dikembangkan  lebih  lanjut  menjadi  destinasi unggulan  yaitu  kawasan  “Masjid  Kuno  Bayan Beleq”. Potensi perkembangan sector pariwisata di kawasan  ini  nantinya  bisa  berdampak  positif  bagi kesejahteraan masyarakat sekitar dan peningkatan pendapatan  asli  daerah.  Kawasan  Masjid  Kuno Bayan  Beleq  ini  memiliki  potensi  berupa  situs cagar  budaya  masjid  kuno,  enam  buah  cangkup makam ulama, rumah tradisional  masyarakat adat karang  bajo,  hutan  adat  yang  masih  lestari, persawahan  warga  model  tersering,  kolam pemandian  mandala  serta  lengkap  dengan  atraksi kebudayaan dan kearifan lokal yang masih terjaga di  kawasan  ini  sehingga  wisatawan  bisa  dengan langsung merasakan pengalaman hidup dengan tata cara kehidupan tradisional  masyarakat adat bayan yang  unik  dan  autentik.  Selain  itu,  kawasan  ini didukung  bersebelahan  dengan  dua  destinasi unggulan  daerah  yaitu    lokasi  kawasan  wisata Senaru  yang  terlebih  dahulu  terkenal  dengan destinasi wisata alam  air terjun Sendang Gile dan pintu masuk Taman Nasional Gunung Rinjani yang merupakan salah satu spot pegunungan favorit para pendaki.  Selain  itu  kedua  kawaan  ini  mempunyai banyak pilihan akomodasinya. Berdasarkan potensi  yang  ada,  kawasan  Masjid  Kuno  Bayan Beleq  ini  sangat  layak  untuk  dikembangkan
menjadi destinasi wisata warisan budaya unggulan di Kabupaten Lombok Utara.
Menurut  Budiwanti  (2000)  pertumbuhan pariwisata  menempatkan  masyarakat  adat  Bayan berhadap-hadapan  dengan  dunia  yang  lebih  luas, yang  pada  akhirnya  mempengaruhi  mereka menjadi  lebih  terbuka  dengan  orang  asing/luar dengan  latar  belakang  budaya  yang  berbeda. Terlihat  dari  minat  generasi  muda  yang  tinggi untuk mengangkat nilai filosofi leluhur berupa ikut serta berpartisipasi dalam atraksi ritual adat dalam suatu  acara  kegiatan.  Namun,    pengembangan wisata di kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq saat ini  masih  belum  maksimal  terlihat  dari  tingkat kunjungan wisatawan hanya ramai pada saat event tertentu  seperti  ketika  ada event Maulid  adat, Lebaran  adat  ataupun event lain  yang  diadakan masyarakat  sekitar.  Selain  itu,  dari  segi  prasarana penunjang wisata belum memadai seperti kawasan Masjid Kuno dan Rumah tradisionalnya membutuhkan  pemugaran  total  agar  kawasan  ini tidak  terkesan  kumuh    dan  menarik  untuk dikunjungi wisatawan. Kondisi sarana atau fasilitas penunjang  pariwisata  dikawasan  ini  terbilang cukup lengkap walaupun dengan kondisi seadanya. Beberapa  sarana  yang  sudah  ada  di  tempat  ini seperti warung, penginapan, tempat ibadah, toilet. Untuk  daya  tarik  wisata  lainnya  terdapat  pula kolam  pemandian  Mandala,  kegiatan  menenun secara  tradisional  oleh  perempuan  adat  setempat yang  apabila  semua  dikemas  secara  menarik  dan sedemikian  rupa  akan  menambah  daya  tarik kawasan tersebut. Akibat pengelolaan yang kurang maksimal,  beberapa  atraksi tersebut   hanya  ramai ketika moment tertentu saja.
Pembangunan  pariwisata  di  suatu  daerah khususnya di Kabupaten Lombok Utara membutuhkan  adanya  kontribusi  kerjasama  dan kolaborasi  dari  para stakeholder atau  pemangku kepentingan  pariwisata.  Menurut  Freeman  dan McVea (2001) stakeholder adalah setiap kelompok atau  individu  yang  dapat  mempengaruhi  atau dipengaruhi  oleh  pencapaian  tujuan  organisasi. Ada  tiga stakeholder kepariwisataan  yang  sangat berperan  penting  dalam  pengembangan  suatu destinasi pariwisata yaitu Pemerintah, Swasta dan Masyarakat.  Menurut  Widodo  (2015)  peran stakeholder diperlukan  untuk  mengoptimalkan pelaksanaan pembangunan pariwisata suatu daerha.  Salah  satu stakeholder yang  berperan dalam pembangunan pariwisata adalah pemerintah
daerah  namun  memiliki  keterbatasan    yakni  (1) keterbatasan finansial; (2) keterbatasan teknis; (3) keterbatasan kejangkauan program, dengan demikian  peran  stakeholder  eksternal  (swasta, masyarakat) dibutuhkan agar tujuan pengembangan  suatu  destinasi  dapat  terwujud. Peran stakeholder sangat penting dalam pengembangan  kawasan  Masjid  Kuno  Bayan Beleq,  karena  pemerintah  daerah  saat  ini  sedang giatnya menggalakan situs warisan budaya sebagai daya  tarik  utama  wisatawan  berkunjung  ke Kabupaten  Lombok  Utara.  Terbukti  setiap event nasional atau internasional atraksi warisan budaya masyarakat adat Bayan digunakan sebagai promosi terdepan ikon pariwisata daerah. Namun, terkenalnya  kawasan  destinasi  ini  sebagai  ikon daerah  tidak  sejalan  dengan  jumlah  kunjungan wisatawan  yang  cenderung  sepi  dari  kunjungan wisatawan  harian  dan  selain  itu  juga,  kurangnya perhatian  dari stakeholder sehingga  fasilitas pengelolaan menjadi tidak maksimal serta kualitas sumber  daya  manusia  (masyarakat  lokal)  dan kepariwisataan  masih  kurang  professional.  Maka dari itu diperlukan suatu solusi agar masing-masing stakeholder dapat berperan maksimal dan permasalahan-permasalahan yang ada dapat terealisasikan. Penelitian in berfokus pada konsep pengembangan  3A  (Atraksi,  Aksesibilitas  dan Amenitas) Peran
Stakeholder Dalam Pengembangan  Kawasan  Masjid  Kuno  Bayan Beleq Sebagai Destinasi Wisata Warisan Budaya.

## KAJIAN PUSTAKA Pariwisata
Murphy  (1985)  memaknai  pariwisata adalah  bagian  keseluruhan  dari  komponen- komponen  terkait  seperti  wisatawan,  destinasi wisata,  perjalanan,  industri  dan  lain  lain  yang merupakan  akibat  dari  perjalanan  wisata  ke destinasi  wisata.  Sepanjang  perjalanan  tersebut diakukan sementara waktu. Berdasarkan pengertian  tersebut  maka  dapat  dijelaskan  bahwa pariwisata  adalah  suatu  kegiatan  yang  dilakukan perorangan atau berkelompok, dengan tujuan untuk mencari  kepuasan  dengan  cara  menikmati keindahan  alam  dan  budaya  dari  satu  tempat  ke tempat lain dan tidak bersifat menetap.
Jenis-jenis objek wisata menurut
Sammeng (2001), antara lain:
1. Objek Wisata Budaya 2. Objek Wisata Alam

## 3. Objek Wisata Minat Khusus
Berdasarkan  jenisnya  kawasan  Masjid Kuno  Bayan  Beleq  termasuk  wisata  budaya  yang mengandalkan  potensi  warisan  budaya  dan kearipan  lokal  sebagai  atraksi  budaya.  Sillberbeg dalam Damanik (2013) yang memaknai parwisata budaya  sebagai  kunjungan  wisatawan  dari  luar destinasi  yang  didorong  oleh  ketertarikan  pada objek-objek  atau  peninggalan  sejarah,  seni,  ilmu pengetahuan  dan  gaya  hidup  yang  dimiliki  oleh kelompok,  masyarakat,  daerah  ataupun  lembaga. Warisan  budaya  dianggap  sebagai  modal  budaya untuk mengembangkan pariwisata budaya. Keberadaan pariwisata adalah salah satu fenomena budaya  global.  Pariwisata  adalah  sistem  yang umumnya  terdiri  dari  tiga  komponen,  yaitu wisatawan,  elemen  geografis,  dan  industri pariwisata. Wisata budaya juga dapat memberikan keuntungan ekonomi (pendapatan) kepada masyarakat setempat, termasuk dana dan pendidikan  untuk  tujuan  restorasi  atau  pelestarian warisan  budaya,  baik  yang  nyata (tangible) maupun  yang intangible atau  tidak  nyata  satu (Marimin, 2016).

## Konsep Pariwisata Budaya
Pariwisata budaya memiliki konsep definisi  yang  beragam  dari  berbagai  ahli.  Hal  ini disesuaikan  dengan  tujuan  dan  kepentingan masing-masing.  menurut  MC  Kercher  dan  Du Cross dalam Damanik (2013) memaknai pariwisata budaya  sebagai  bentuk  pariwisata  minat  khusus ( special interest tourism ), dimana  motivasi utama pengunjung  untuk  melakukan  wisata  adalah budayanya  itu  sendiri.  Definisi  yang  lain  lagi dikemukakan  oleh  Sillberbeg  dalam  Damanik (2013)  yang  memandang  pariwisata  budaya sebagai  kunjungan  orang  dari  luar  destinasi  yang diakibatkan  oleh  ketertarikan  mereka  pada  objek- objek  atau  peninggalan  sejarah,  kesenian,  ilmu pengetahuan  dan  gaya  hidup  yang  dimiliki  oleh kelompok,  masyarakat,  daerah  ataupun  lembaga. Sedangkan  Menurut  (Keyser,  2002)  Pariwisata budaya  mengarahkan  perjalanan  wisata  yang meyediakan keuntungan langsung bagi wisatawan terhadap pengalaman-pengalaman selama berwisata baik itu dalam berkesenian, mengunjungi tempat historikal, musik, adat/tradisi lokal, festival, atraksi budaya masyarakat lokal selama berwisata.
Menurut (Marimin, 2016) Warisan
budaya  dianggap  sebagai  modal  suatu budaya setempat untuk mengembangkan pariwisata  budaya.  Keberadaan  pariwisata  adalah salah  satu  tren  budaya  global.  Pariwisata  adalah sistem  yang  umumnya  terdiri  dari  tiga  elemen, yaitu wisatawan, komponen geografis, dan industri pariwisata. Wisata budaya juga dapat memberikan keuntungan ekonomi (pendapatan) kepada masyarakat  lokal,  termasuk  dana  dan  pendidikan pelatihan  untuk  tujuan  restorasi  atau  pelestarian warisan  budaya,  baik  yang  nyata  maupun  yang tidak  nyata  satu.  Timothy  dan  Nyaupane  (2009) menyebutkan  bahwa  pariwisata  budaya    biasanya bergantung kepada komponen hidup atau terbentuk dari  budaya  dan  mengarah  kepada  penggunaan masa  lampau  yang  nyata  dan  tidak  nyata  sebagai bagian  riset  pariwisata.  Hal  tersebut  meliputi budaya  yang  ada  sekarang,  yang  diturunkan  dari masa  lampau,  pusaka  non-material  seperti  musik, tari,  bahasa,  agama,  kuliner,  tradisi  artistik  dan festival  dan  pusaka  material  seperti  lingkungan budaya  terbangun  termasuk  monumen,  katredal, museum,  bangunan  bersejarah,  kastil,  reruntuhan arkeologi dan relik.

## Pengembangan Pariwisata
Pada  dasarnya  ada  beberapa elemen  yang harus dipenuhi agar pengembangan wisata disuatu daerah  dapat  berjalan  dengan  baik.  Parameter obyek  wisata  yang  baik  menurut  (Yoeti,1997) untuk  menjadi  tempat  wisata  yang  baik  hingga tercapainya industri wisata tergantung pada tiga A (3A), yaitu
1. Daya tarik wisata ( Attractions) yang meliputi daya tarik utama pada kekayaan alam, budaya maupun  buatan,  seperti  event  yang  sering disebut wisata minat khusus (special interest) . 2. Mudah dicapai (Accesibility) yang mencakup dukungan  sistem  transportasi  pada  suatu destinasi  yang  meliputi  :  ketersediaan  jalur transportasi  seperti  jalan  raya,  jembatan, terminal,  bandara,  pelabuhan  dan  moda transportasi lain.
3. Amenitas  ( amenity )  Yaitu  yang  mencakup fasilitas  penunjang  dan  pendukung  kegiatan wisata di destinasi yang meliputi : akomodasi penginapan,  warung/rumah  makan , retail, took cinderamata, penukaran uang asing, agen perjalanan,  pusat  informasi  wisata,  dan fasilitas kenyamanan lainnya.

## Stakeholder Pariwisata
Menurut  Freeman  dan  McVea  (2001) stakeholder adalah  setiap  orang  atau  badan  yang dapat  mempengaruhi  atau  dipengaruhi  oleh pencapaian  dalam  tujuan  suatu  organisasi. Sedangkan menurut Gonslaves dalam Iqbal (2007) mendeskripsikan  stakeholder  atas  siapa  yang memberi dampak kebijakan, program, dan aktivitas pembanguna. Mereka bisa laki-laki atau perempuan, komunitas, kelompok sosial ekonomi, atau lembaga dalam berbagai dimensi  pada setiap tingkat golongan masyarakat. Setiap kelompok ini memiliki    sumber  daya  dan  kebutuhan  masing- masing  yang  harus  terwakili  dalam  proses pengambilan keputusan dalam kegiatan pembangunan. Dalam pengembangan kepariwisataan  pada  hakekatnya  melibatkan  tiga stakeholder  yang  saling  terkait  yaitu  pemerintah, swasta,  dan  masyarakat  (  Rahim,  2012).  Masing- masing  stakeholder  memiliki  peran  dan  fungsi yang  berbeda  agar  pengembangan  wisata  disuatu daerah  dapat  berjalan  dengan  baik.  Peran pemerintah  dalam  mengembangkan  pariwisata adalah  menyediakan  infrastruktur,  menambah berbagai  fasilitas  penunjang,  kegiatan  koordinasi dengan pemangku kepentingan lainnya, mengadakan event promosi kedaerah lain maupun keluar  negeri.  Pihak  swasta  sebagai  pelaku  bisnis mempunyai  peran  dalam  menyediakan  sarana pendukung pariwisata seperti akomodasi penginapan,  restaurant,  transportasi,  paket  wisata dan  lain-lain.  Sedangkan  masyarakat  sebagai pemilik  dan  pengelola  kawasan  wisata  dapat menjadi  bagian  dari  atraksi  wisata  untuk  menarik wisatawan  dengan  cara  mengenalkan  kebudayaan dan kearifan lokal yang menjadi ciri khas dari suatu destinasi.  Selain  itu  perguruan  tinggi  sangat berperan  dalam  pengembangan  kepariwisataan suatu  destinasi.  Perguruan  tinggi  atau  akademisi bertugas  melakukan  riset  untuk  pengembangan ilmu  pengetahuan  dan  teknologi  yang  kemudian dihilirisasi melalui pengabdian masyarakat.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini berlokasi di kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq serta di Dinas Kebudayaan  dan Pariwisata  Kabupaten  Lombok  Utara.  Kawasan situs  ini  diperuntukkan  untuk  pariwisata  budaya sesuai  dengan  Perda  Kabupaten  Lombok  Utara No.9  Tahun  2011  Tentang  Rencana  Tata  Ruang dan Wilayah dalam pasal  25 ayat 1-2b.  Penelitian
ini  merupakan  jenis  penelitian  deskriptif  dengan pendekatan kualitatif karena peneliti akan mendeskripsikan konsep pengembangan pariwisata  3A  (Atraksi,  Aksesibilitas,  Amenitas) dan    peran stakeholder kepariwisataan  dalam pengembangan  kawasan  Masjid  Kuno  Bayan Beleq  sebagai  destinasi  wisata  warisan  budaya  di Kabupaten  Lombok  Utara.  Fokus  dari  penelitian ini yaitu :
1. Konsep pengembangan pariwisata 3A
(Atraksi, Aksesibilitas, Amenitas) di kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq
2. Peran stakeholder kepariwisataan yang terdiri dari  pemerintah  daerah,  swasta,  masyarakat dan  perguruan  tinggi  dalam  melakukan pengembangan kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq sebagai destinasi wisata warisan budaya di Kabupaten Lombok Utara.
Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi,  sedangkan  instrument  penelitian yang digunakan peneliti adalah pedoman wawancara,  alat  perekaman  suara  ( recorder ), kamera,  dan  alat  tulis  menulis.  Sumber  data diperoleh dari data primer  melalui hasil observasi lapangan, metode wawancara digunakan menggunakan  teknik purposive  sampling dengan mencari  seorang  informan  yang  mengarahkan kepada  informan-informan  lain  yang  terkait ( snowball  sampling) .  Informan  pada  penelitian  ini terdiri  dari  Dinas  Kebudayaan  dan  Pariwisata Kabupaten  Lombok  Utara,  masyarakat  local, swasta  (  pemilik  usaha  penginapan,  dan transportasi),  Aliansi Masyarakat Adat Nusantara (AMAN), Non Government Organization (NGO), wisatawan,  dan  akademisi  di  bidang  pariwisata. Data  sekunder  meliputi  dokumen-dokumen  dan arsip  yang  diperoleh  melalui  Dinas  Kebudayaan dan  Pariwisata  Kabupaten  Lombok  Utara  yang terkait dengan kepariwisataan Kabupaten Lombok Utara dan wisata warisan budaya khususnya buku- buku  dan  jurnal,  internet    yang  memuat  tentang peraturan perundang perundangan profil Kabupaten  Lombok  Utara.  Analisis  data  yang digunakan  oleh  peneliti  adalah  model  Miles  dan Huberman.  Menurut  Miles  dan  Huberman  (2013) pada  penelitian  kualitatif  terdapat  beberapa  hal yang  digunakan  untuk  menganalisis  data  yaitu pengumpulan data, kondensasi data, penyajian data
dan  penarikan  kesimpulan.  teknik  pemeriksaan keabsahan  data  yang  digunakan  peneliti  dalam penelitian ini adalah triangulasi sumber dan teknik. Triangulasi  sumber  dilakukan  dengan  cara mengecek    data  atau  informasi  yang  diperoleh melalui wawancara dengan informan. Selanjutnya dat tersebut ditanyakan kepada informan lain yang masih terkait satu sama lain. Sedangkan triangulasi teknik  peneliti  melakukan  pengecekan  informasi antara hasil wawancara dengan dokumen lainnya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Gambaran  Umum  Kawasan  Masjid  Kuno Bayan Beleq
Masjid  Kuno  Bayan  Beleq  adalah  salah satu  situs  cagar  budaya  dilindungi  oleh  Undang- undang  Nomor  11  tahun  2010  tentang  cagar budaya. Situs ini merupakan salah satu benda cagar budaya  masa  peninggalan  Islam  lampau  yang berada  di  Desa  Karang  Bajo,  Kecamatan  Bayan, Kabupaten  Lombok  Utara.  Menurut  sejarah, disekitar area situs Masjid Kuno Bayan Beleq juga terdapat  enam  buah    makam  para  ulama penyebaran agama Islam yang terbuat dari bambu, rumah  adat  tradisional  Karang  Bajo,  hutan  adat dengan  sistem  persawahan  terasering,  dan  kolam mata air Mandala disamping itu,  di kawasan situs ini  juga  masih  melestarikan  kearifan  lokalnya seperti ritual-ritual adat keagamaan : maulid adat, lebaran adat , ritual Ngasah Ngaponin Sesinggan , ritual  pernikahan Tampah  Wirang serta  kegiatan menenun  kain  khas  bayan  sebagai  salah  satu penggerak  roda  perekonomian  terutama  untuk kaum perempuan, selain itu masyarakat lokal juga masih menjaga kelestarian lingkungan alam, hutan adat dan sumber mata air beserta awig-awig nya. Dengan  segala  keunikannya  tersebut pemerintah  daerah  Kabupaten  Lombok  Utara memasukkan  kawasan  ini    sebagai  destinasi pariwisata  budaya  sesuai  dengan  PERDA  No.9 tahun 2011 tentang rencana tata ruang dan wilayah dalam  pasal  25  ayat  1-2b.      Masjid  Kuno  Bayan Beleq  ini  terletak  pada  titik  koordinat  50  L 0436919,  9086170  UTM,  dengan  ketinggian  278 meter  diatas  permukaan  air  laut.  Dengan  batas- batas situs; sisi Utara : Rumah Adat Karang Bajo, Timur : Sawah, kebun, Selatan : Pemukiman, dan Barat : Jalan Raya Bayan. Seperti gambar dibawah ini

## Gambar 1 : Situs Masjd Kuno Bayan Beleq
Sumber  :  Balai  Pelestarian  Cagar  Budaya  Bali (Tahun 2018)
Kawasan  Masjid  Kuno  Bayan  Beleq memiliki potensi dan daya tarik wisata yang sangat beragam  dan  sangat  menarik  apabila  dikemas dengan  sangat  baik.  Namun  bebebrapa  potensi wisata tersebut masih belum dikembangkan secara efektif  oleh stakeholder setempat  dikarenakan sumber  daya  manusia  masih  belum  memadai. Berdasarkan wawancara peneliti dengan pengelola kawasan  tersebut  secara  garis  besar  potensi tersebut  dibagi  menjadi  dua  yaitu  : Pertama , potensi  alam  yang  masih  alami  dan  sejuk  serta didukung  oleh  letak  geografis  yang  dekat  dengan Kawasan Wisata Senaru dengan keindahan Taman Nasional  Gunung  Rinjaninya,  kolam  pemandian Mandala  yang  langsung  bersumber  dari  mata  air pegunungan  serta  kawasan  ini  berhadapan langsung  dengan  hutan  adat  (persawahan)  warga sekitar dengan konsep terasering yang sangat indah untuk  dijadikan  tempat  berfoto. Kedua, adalah potensi  warisan  budaya,  seperti  yang  kita  ketahui Kawasan  Masjid  Kuno  Bayan  Beleq  ini  juga dikelilingi  oleh  rumah  adat  masyarakat  dusun Karang  Bajo  yang  masih  terjaga  lengkap  dengan konsep  kearifan  lokal  budayanya.  Berbagai peninggalan sejarah tersebut diintegrasikan dengan atraksi  budayanya  dapat  dikembangkan  menjadi suatu  atraksi  wisata  untuk  menarik  kunjungan wisatawan.

## Ketersediaan  Aspek 3A  Dalam  Pengembangan Kawasan Situs Masjid Kuno Bayan Beleq
Parameter  obyek  wisata  yang  baru  menurut (Yoeti, 1994) untuk menjadi destinasi wisata yang baik  hingga  tercapainya  industry  pariwisata
tergantung  pada  tiga  A  (3A),  yaitu  atraksi ( attraction ), mudah dicapainya (accessibility ), dan fasilitas ( amenities ).

## 1) Atraksi
Kawasan  situs  Masjid  Kuno  Bayan  Beleq merupakan  salah  satu  destinasi  wisata  di Kabupaten  Lombok  Utara  yang  berbasis  pada warisan budaya.  Menurut Mill (2000 : 207), daya tarik wisata dapat ditinjau menjadi dua subjek yaitu :  daya  tarik  inti  dan  daya  tarik  pendukung.  Pada kawasan  Masjid  Kuno  Bayan  Beleq  daya  tarik intinya  yaitu  bangunan  Masjid  Kuno  dan  makam ulama  serta  rumah  tradisional  di  sekelilingnya. Masjid  Kuno  ini  sangat  istimewa  karena merupakan  masjid  pertama  yang  dibangun    oleh ulama Gaus Abdul Razaq dan pengikutnya sebagai bukti  sejarah  lokasi  pertama  penyebaran  agama islam di pulau Lombok. Kawasan ini sangat ramai diziarahi pengunjung atau wisatawan ketika acara Maulid  Nabi  pada  bulan  Rabiul  awal  yang dilakukan  secara  adat  ,  masyarakat  berbondong- bondong datang dari seluruh pulau Lombok untuk mengikuti tradisi tersebut sehingga oleh pemerintah  daerah  dibuatkan  event  mauled  adat guna  mendatangkan  wisatawan  karena  terdapat berbagai macam atraksi budaya selama prosesinya. Wisata  edukasi  yang  ditawarkan  adalah  proses kegiatan menenun kain songket dan pernak pernik lainnya secara tradisional  yang  masih dilestarikan oleh kelompok perempuan adat. Hasilnya diapakai untuk  setiap  kegaiatan  adat  dan  dijual  untuk cinderamata
Sedangkan  daya  tarik  pendukung  kawasan Masjid  Kuno  Bayan  Beleq  juga  memiliki  atraksi yang  menarik  seperti  didalam  event  mauled  adat terdapat  atraksi  yang  dapat  melibatkan  langsung wisatawan  seperti  arak-arakan    praja  mauled, pembersihan  beras  di  hutan  adat,  adu  tarung Peresian , pembersihan benda pusaka. Seperti yang ditunjukkan oleh Gambar 2

## Gambar 2. Prosesi Mauled Adat Bayan
Sumber : dokumentasi  peneliti dan pokdarwis Sugriwa tahun 2018 (dimodifikasi)
Selanjutnya  daya  tarik  pendukung lainnya  yaitu  kolam  pemandian  Mandala yang  bersumber  dari  mata  air  Gunung Rinjani,  wisata  arum  jeram  di  sungai Munjid,  kegiatan  camping  di  bukit Gol Munjid dan spot selfie di balai adat Sebaya Tanta yang diinisiasi oleh kelompok sadar wisata setempat.
2) Aksesibilitas Akses/sarana yang dapat
memudahkan  wisatawan  menuju  lokasi destinasi  wisata  yaitu  sarana  transportasi, terminal,  pelabuhan,  bandara,  petunjuk arah  jalan  dan  lain-lain.  Akses  bandara terdekat  yaitu  Bandara  Internasional Lombok  yang  berada  di  Kabupaten Lombok  Tengah.  Jarak  tempuh  dari bandara  menuju  lokasi  kawasan  situs memakan waktu hampir tiga jam. Sedangkan  pelabuhan  terdekat  yaitu Bangsal  yang  merupakan  pintu  masuk resmi  kawasan  tiga  Gili  berjarak  tempuh satu jam perjalanan. Sedangkan akses dari ibukota provinsi melalui Terminal Bertais.
Namun  masih  belum  adanya  transportasi khusus  menuju  lokasi  kawasan  situs sehingga wisatawan lebih mudah menggunakan jasa biro perjalanan menuju lokasi. Aksesibilitas lain seperti jalan raya sudah  cukup  memadai  dengan  jalan  yang sudah  di  cor  aspal  menyerupai  jalan  tol sehingga  berbagai  macam  kendaraan dengan  mudah  menuju  ke  kawasan  situs.
Selain  itu,  petunjuk  arah  di  setiap persimpangan sudah cukup terpasang.
3) Amenitas
Aspek amenitas kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq  sudah  cukup  tersedia  namun  masih  minim sehingga  perlu  adanya  pengembangan  dari  pihak stakeholder.  Ketersediaan  akomodasi  penginapan sudah  tersedia,  wisatawan  yang  ingin  merasakan pengalaman unik ketika mengunjungi kawasan situ bisa  menginap  dan  menyewa  rumah  adat tradisional  warga  sekitar  di  kawasan  masjid  kuno bayan beleq. Sedangkan untuk penginapan modern seperti homestay ,  villa  dan  hotel,  wisatawan  bisa menginap  di  Kawasan  Wisata  Senaru  yang  lebih lengkap  fasilitas  akomodasi  dan  berjarak  tempuh sekitar  10  menit  berkendara.  Selain  akomodasi penginapan,  restoran  atau  warung  makan  yang menjual  kukiner  khas  daerah  akan  menjadi  nilai tersendiri  bagi  wisatawan.  Berdasarkan  data  dari Dinas  Kebudayaan  dan  Pariwisata  Kabupaten Lombok Utara (2019) menyebutkan terdapat tujuh rumah  makan  berizin  yang  menjual  makan tradisional/kuliner khas maupun makanan lainnya.
Komponen amenitas lainnya yang penting dalam pengembangan kawasan situs Masjid Kuno Bayan  Beleq  adalah  biro  perjalanan  wisata terutama  yang  menawarkan  paket  wisata  lengkap seperti.  Paket  wisata  Tiga  Gili Plus Masjid  Kuno atau paket wisata Pendakian Gunung Rinjani Plus Wisata  Masjid  Kuno.  Jadi  wisatawan  yang berkunjung  ke  Kabupaten  Lombok  Utara  tidak hanya menikmati wisata di kawasan Tiga Gili dan Kawasan  Wisata  Senaru  saja  yang  berbasis  alam dan bahari namun juga diperkenalkan dengan jenis wisata  alternatif  yaitu  wisata  warisan  budaya Masjid  Kuno  Bayan  Beleq.    Aspek  amenitas lainnya  yang  perlu  dikembangkan  lagi  seperti ketersediaan bank yang dilengkapi penukaran uang dan  ATM,  pusat  informasi  wisata  dan  lain-lain. Pusat  informasi  wisata  hanya  berada  di  Kawasan Wisata  Senaru  sebagai  pintu  masuk  Kawasan Taman  Nasional  Gunung  Rinjani.  Sehingga wisatawan yang berkunjung ke kawasan situs tanpa menggunakan jasa pihak ketiga akan kebingungan dalam mendapatkan informasi wisata.

## Peran stakeholder Pemerintah
1. Penyediaan  sarana  dan  prasarana  atau infrastruktur destinasi a. Rehabilitasi Gerbang masuk di kawasan destinasi Masjid Kuno Bayan Beleq
b. Pembangunan  toilet  umum  untuk wisatawan
c. Rehabilitasi  rumah  adat  tradisional Karang Bajo
2. Pengembangan  kapabilitas  Sumber  Daya Manusia  lokal  dengan  cara  mengadakan pelatihan-pelatihan
hospitality, kepemanduan, pelatihan ketrampilan membuat  souvenir  dan  workshop  untuk meningkatkan pemahaman dan
pengetahuan masyarakat setempat  sebagai pelaku pariwisata langsung.
3. Mengadakan  promosi-promosi  pariwisata memperkenalkan kawasan destinasi
Masjid  Kuno  Bayan  Beleq  dengan  segala atributnya  di  setiap  pameran  pariwisata atau event bertema budaya.

## Swasta
1. Aliansi Masyarakat Adat Nusantara cabang Kabupaten Lombok Utara
a. Memberikan  pelatihan  dan  modal bantuan  bagi  ibu-ibu  penenun  kain khas adat di kawasan MKBB
b. Mengadakan workshop tentang  sadar wisata bagi masyarakat sekitar
2. Pengusaha jasa transportasi, menyediakan transportasi, penyewaan mobil atau motor untuk  memperlancar  aksesibilitas  dari bandara  kota  Mataram,  senggigi  atau bangsal Gili menuju kawasan masjid Kuno Bayan Beleq.
3. Trash Hero Cabang Bayan : lembaga non- profit  dengan  keanggotaan  para  pemuda setempat  bekerjasama  dengan  ‘Saifana Organic  Farm”  perusahaan  agrowisata setempat  milik  wisatawan  asing  berasal dari  switzerland  mengadakan  kegiatan clean-up  kawasan  situs  setiap  hari  jumat, mengedukasi  anak-anak  lokal  dengan memberikan pelatihan bahasa inggris serta program zero  waste pengolahan  sampah plastik  menjadi  barang  tepat  guna.  Selain itu  terdapat  juga  peran  pengusaha  jasa
transportasi  dan  agen  travel  dari  kawasan wisata  senaru  yang  menawarkan  pilihan kepada  wisatawan  untuk  melakukan kujungan wisata ke kawasan situs ini.

## Masyarakat
1) Sebagai  pengelola  kawasan  Masjid  Kuno Bayan Beleq
2) Membuka  usaha  pendukung  lainnya  yang mendukung  kegiatan  pariwisata  setempat seperti    penginapan  di  rumah  tradisional, warung,  toko  cinderamata,  penyewaan  river tubing dan alat mendaki gunung dan camping
3) Menjadi guide bagi  wisatawan  yang  ingin menjelajahi  kawasan  Masjid  Kuno  Bayan Beleq  dan  yang  ingin  mendaki  kawasan Gunung Rinjani
4) Mempromosikan  kawasan  Masjid  Kuno Bayan  Beleq    dengan  membuat  paket  wisata seperti  :  paket  wisata  maulid  adat,  paket wisata tampah  wirang dengan  melakukan promosi melalui sosial media.
Peran  perguruan  tinggi/  akademisi  dalam hal  ini  beberapa  institusi  pendidikan  di  kota Mataram seperti Sekolah Tinggi Pariwisata (STP) Mataram,  UIN  Mataram,  Universitas  Mataram rutin  mengirim  mahasiswa  atau  akademisinya untuk  melakukan  pengabdian  masyarakat  melalui kegiatan  Kuliah  Kerja  Nyata  (KKN). study  tour , pendidikan kepelatihan kepariwisataan dan hospitality , riset mengenai wisata budaya dan lain sebagainya.

## Faktor Pendukung
1) Peran  aktif  masyarakat  local  serta  kesadaran mereka  daam  mengelola  kawasan  Masjid  Kuno Bayan  Beleq  :  Partisipasi  masyarakat  langsung terlibat  dalam  mengelola  kawasan  situs,  peran masyarakat  setempat  yaitu  menyediakan  sarana pariwisata  dan  melayani  langsung  wisatawan yang  berkunjung,  masyarakat  local  terutama pemuda  juga  antusias  dalam  setiap  ritual  adat yang  diadakan-adakan  seperti  pembersihan kawasan  Masjid,  mata  air,  hutan  adat  pemilihan pengelola  kawasan  situs,  ritual  keagamaan  dan membentuk kelompok sadar wisata Sugriwa
2) Daya  tarik  alam  yang  indah  berupa  hutan  adat, kawasan pertanian (hutan adat) berjenis terasering,  pemandangan  alam  Gunung  Rinjani yang  menakjubkan,  kolam  pemandian  Mandala
serta  daya  tarik  budaya  yang  sangat  khas  dan autentik  yang  masih  terjaga  yaitu  situs  masjid kuno, makam ulama,  rumah tradisional, kegiatan menenun  tradisional,  pertanian  tradisional  serta ritual adat budaya yang masih di lestarikan.

## Factor Penghambat
1) Peran pemerintah daerah dalam hal ini Dinas kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Lombok  Utara  masih  belum  maksimal. Pemerintah  daerah  masih  belum  berinisiatif dalam  mengembangkan  kawasan  Masjid Kuno  Bayan  Beleq  ini  sebagai  jenis  wisata alternative  lainnya  dikarenakan  pemerintah daerah masih hanya terfokus dengan kawasan wisata Tiga Gili dan  kawasan Wisata Senaru .Sehingga kawasan ini hanya ramai dikunjungi pada event tertentu saja
2) Belum adanya investor yang tertarik menanamkan modalnya  untuk pengembangan Kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq dikarenakan  lokasi  Kawasan  Wisata  Senaru yang  sangat  berdekatan  lebih  dahulu  populer sehingga  pembangunan  dan  pengembangan akomodasi  lebih  banyak  terpusat  di  kawasan tersebut.
3) Kerjasama  dan  koordinasi  antar  stakeholder masih kurang sehingga kawasan Masjid Kuno Bayan  Beleq  ini  hanya  ramai  pada  saat-saat tertentu  saja  seperti  lebaran  adat  dan  mauled adat  atau event tertentu  lainnya. Pertama, pihak  masyarakat  dengan  pihak  pemerintah sering  terjadi  miss-komunikasi  dan  sering tidak  adanya win-win  solution ketika  kedua pihak  melakukan  pertemuan. Kedua ,  antara masyarakat  dan  pihak  swasta  yaitu  belum tertariknya  investor  untuk  berinvestasi  di kawasan  ini  sehingga  tidak  ada  yang mendorong jiwa kreatifitas dan kewirausahaan  masyarakat .    Ketiga ,  antara pemerintah  dan  pihak  swasta.  Belum  ada upaya  pemerintah  dalam  mempromosikan kawasan  ini  kepada  pihak  swasta  untuk pengembangan lebih lanjut.

## KESIMPULAN DAN SARAN Kesimpulan
Pemerintah  melalui  dinas  kebudayaan  dan pariwisata  kabupaten  Lombok  utara  sudah menetapkan  kawasan  Masjid  Kuno  Bayan  Beleq sebagai kawasan pariwisata budaya sesuai dengan
peraturan daerah dan telah melaksanakan program dan kegiatan pengembangan sarana dan prasarana, dumber  daya  manusia,  dan  promosi  wisata. Kegiatan pengembangan yang telah direalisasikan adalah pembangunan gerbang masuk destinasi dan toilet  umum,  pemugaran  rumah  tradisional masyarakat  adat  sekitar,  pembinaan  masyarakat setempat melalui workshop, pelatihan ketrampilan serta promosi pada event pariwisata.
Keterlibatan  pihak  swasta  dalam  pengembangan kawasan  Masjid  Kuno  Bayan  Beleq  yaitu memberikan  pelatihan  dan  bantuan  modal  kepada kelompok  ibu  penenun  kain  khas  adat  serta pengusaha  transportasi,  menyediakan  akses  sewa mobil atau motor kekawasan ini.
Masyarakat terlibat dalam pengembangan kawasan sebagai pengelola dan  membuka usaha pariwisata seperti warung, toko cindra mata, dan penginapan di  rumah  tradisioal  serta  beberapa  kelompok masyarakat sudah memulai membuat paket wisata. Serta  dari  pihak  perguruan  tinggi  negeri  melalui mahasiswa  dan  tenaga  pendidikannya  sudah melakukan tri dharma perguruan tinggi.

## Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  lapangan,  maka saran yang dapat diberikan oleh peneliti yaitu: Pemerintah Daerah 1. Dinas  Kebudayaan  Dan  Pariwisata  Kabupaten Lombok  Utara  Memaksimalkan  kinerja  dinas terkait  dengan  membuat  kebijakan  khusus terkait  pengembangan  pariwisata  warisan budaya di kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq. Seperti mengusulkan kawasan ini masuk dalam event kalendar  pariwisata  NTB,  komodifikasi event mauled adat baik dari penataan destinasi selama  acara,  penambahan  dan  komodifikasi atraksi    ataupun  promosi  secara massive  baik melalui media massa ataupun elektronik
2. Perlu adanya sinergitas pengelolaan pariwisata antara pemerintah dengan
pemangku
kepentingan  lainnya  yang  mengarah  pada pemberdayaan  masyarakat  local.  Diharapkan dinas  terkait  mampu  menjalin  kerjasama  dan kemitraan  dengan  berbagai  pihak  seperti lembaga  pariwisata  asusiasi  pengusaha  travel, hotel,  perbankan,  media,  pihak  kampus  dan sebagainya untuk mendukung organisasi penunjang wisata. Seperti mengundang investor untuk melakukan
investasi dalam mengembangkan  kolam  pemandian  Mandala,
kegiatan  arum  jeram  dan camping sehingga terlihat lebih menarik untuk dikunjungi. Selain itu  pemerintah  daerah  mendorong  hotel  dan agen perjalan yang berada di kawasan Tiga Gili dan  kawasan  wisata  Senaru  untuk  ikut membantu  dan  bekerjasama  mempromosikan destinasi wisata warisan budaya ini.
3. Meningkatkan keahlian dan kualitas masyarakat lokal tentang kepariwisataan terutama  dalam  menejemen  pengelolaan  suatu destinasi  melalui  pelatihan,  workshop  atau sosialisasi.
4. Mengemas  daya  tarik  yang  ada  dan  membuat kalender  event  kegiatan  wisata  yang  bias digunakan  sebagai  informasi  untuk  wisatawan dalam melakukan kunjungan di kawasan Masjid Kuno Bayan Beleq
Swasta 1. Aliansi Mayarakat Adat Nusantara (AMAN), Trash Hero Bayan dan Saifana Organic  Farm semakin  meningkatkan jalinan  kerjasama  dengan  pemerintah untuk  melakukan  pembinaan  terhadap masyarakat untuk meningkatkan kreativitas masyarakat dalam menciptakan usaha wisata, kepedulian terhadap lingkungan sekitar dan situs cagar budaya.
2. Pengusaha travel perlu melakukan kerjasama  dengan  masyarakat  setempat dalam pembuatan paket wisata
3. Investor  mulai  mencoba  melirik  investasi dalam bidang pengembangan di luar zona inti bekerjasama dengan masyarakat lokal setempat  seperti  merevitalisasi  kolam pemandian  Mandala,  wisata  arum  jeram, spot  selfie,  kegiatan  camping  dengan mengemas  ulang  sedemikian  rupa  dan menambah  wahana  baru,    dikawasan Masjid Kuno Bayan Beleq
Masyarakat
1. Semakin  meningkatkan  kesadaran  dan tanggung jawab dalam menjaga kelestarian situs  cagar  budaya  beserta  kearifan lokalnya sebagai  warisan budaya
2. Mengoptimalkan  kinerja  kelompok  sadar wisata dengan ikut berpartisipasi didalamnya
3. Aktif dalam mengikuti pelatihan kepariwisataan  maupun  pembuatan  usaha pariwisata, 4. Selalu  berkoordinasi  dengan  pemangku kepentingan lainnya terkait  keberlanjutan arah pengembangan destinasi wisata

## DAFTAR PUSTAKA
Ardika,  I  Wayan.  2015. Warisan  Budaya Perspektif Masa Kini. Denpasar: Udayana University Press
Balai Pelestarian Cagar Budaya Bali. 2018
Budiwanti,  Erni.  2000. Islam  Sasak  :  Wetu  Telu Versus Wetu Lima . Jakarta : LKIS
Damanik,  Phil  Janianton.  2013. Pariwisata Indonesia :Antara Peluang Dan Tantangan. Yogyakarta :PustakaPelajar. Freeman, R.E dan J. McVea. 2001. “a Stakeholder Approach To Strategic Management ”.http:/papers.ssrn.com/sol3/ papers.cfm?abstract_id=263511.SSRN. diakses tanggal 15 Juni 2019
Iqbal,  Muhammad.  2007. Analisis  Pemangku Kepentingan Dan Implementasinya Dalam Pembangunan  Pertanian .  Jurnal  Litbang Pertanian, 26(3) : 89-99
Keyser, H. 2002, Tourism Development , University Press Publishers, Cape Town.
Marimin.  2016. Cultural  Heritage  As  A  Tourist Destination  :  A  Focus  On  Surakarta Kasunan  Palace  In  Indonesia .  Bandung. ASERS Publishing.
Miles,  B.  Mattew  dan  Hubberman,  A,  Michael. Saldana,  Johnny.  2013. Qualitative  Data Analysis : A Methods Sourcebook : Edition 3.  United  States  of  Americas  :  SAGE Publications
Mill,  Robert  Christine.  (2000). Tourism  The International  Bussiness .  Jakarta:  PT Grafindo Persada.
Murphy,  P.  E.  1985. Tourism  A  Community Approach . Metheun. New York.
Peraturan Daerah Kabupaten Lombok  Utara No.9 Tahun 2011 Tentang Rencana Tata Ruang
Dan Wilayah
Pitana  I  Gde,  Diarta,  I  Ketut  SuryaDiarta,  (2009 ) Pengantar Ilmu Pariwisata .Edisi I Yogyakarta: Andi Offset Rahim,  F.  2012. Pedoman  Pokdarwis .  Jakarta: Direktur Jenderal Pengembangan Destinasi Pariwisata Kementrian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif
Sammeng,  A.M.  2001. Cakrawala  Pariwisata . Jakarta: PT Gramedia Pustaka Umum
Shankar, S. 2015. Impact Of Heritage Tourism In India: A Case Study. International Journal OfInnovative
Timothy, D. J., & Nyaupane, G. P. 2009. Cultural Heritage And Tourism In The Developing
World: A Regional Perspective . Routledge Taylor &Francis Group.DOI: 1.4324/9780203877753
Undang-Undang  No.11  Tahun  2010  Pemanfaatan Benda Cagar Budaya
UNWTO.  2004. Indicators  Of  Sustainable Development For Tourism  Destinations, A Guidebook . United Nations World Tourism Organization.Madrid, Spain.
Weaver, David Bruce & Oppermann, Martin. 2000.
Tourism  Management .  Australia  :  John Wiley & Sons.
Widodo,  Teguh.  2015. Pembangunan  Endogen (Mengabaikan  Peran  Negara  Dalam Pembangunan) ,  Yogyakarta  :  Penerbit Deepublish
Yoeti,  Oka  A.  1994. Pengantar  Ilmu  Pariwisata. Angkasa . Bandung.
Yoeti, Oka A. 1997. Perencanaan Dan Pengembangan  Pariwisata .  Jakarta  :
Pradnya Paramita.
Zendratno,  Samudra  K.  2014 .  Kebudayaan  dan Pariwisata  Nias .  Jakarta  :  Mitra  Wacana Media