## Hey Cortana Montrose TV

## UPAYA KAUSALYA DAN QUANTUM LEARNING

## Eko Siswoyo

## STAB Negeri Raden Wijaya ekomurni89@gmail.com
Riwayat Artikel: Diterima: 09 Juni 2023 Direvisi: 12 Juli 2023 Diterbitkan: 31 Juli 2023
Doi: 10.53565/abip.v9i1.786

## Abstract
There are two activities in learning process, namely learning and teaching which requires good interaction  between  the  learner  and  the  teacher  so  that  the  learning  objectives  are  achieved.  One process that supports the learning objectives is a suitable method. In Buddhism, there is a teaching method that is suitable for all ages, namely Upaya Kausalya. Upaya Kausalya is an art of teaching that  contains  elements  of  creativity,  intelligence,  beauty,  expertise  in  accordance  with  the circumstances or situations faced to achieve success and benefits. The Quantum Learning method prioritizes  active  roles, hearing,  sight,  touch,  smell and taste.  In  addition,  in  the  learning  process using music to  prevent boredom in learning. This  study aims to  explore the relationship  between Upaya Kausalya method and Quantum Learning in a lesson. The method chosen in this research is descriptive qualitative with content analysis. The results of the study show that there are similarities in  methods  between  Kausalya  Efforts  and  Quantum  Learning  in  principle,  implementation,  and objectives.
Keywords : Upaya Kausalya , Quantum Learning , Fun Learning

## Abstrak
Dalam  pembelajaran  terdapat  dua  kegiatan  yaitu  belajar  dan  mengajar,  yang prosesnya  membutuhkan  interaksi  baik  antara  pembelajar  dan  pengajar  agar  tujuan pembelajaran tercapai. Salah satu proses yang mendukung dari tujuan pembelajaran adalah metode yang cocok. Dalam agama Buddha, terdapat metode mengajar yang cocok untuk semua  usia  yaitu Upaya  Kausalya . Upaya  Kausalya merupakan  suatu  seni  mengajar  yang mengandung unsur kreatifitas, kecerdasan, keindahan, kepiawaian sesuai dengan keadaan atau  situasi  yang  dihadapi  untuk  mencapai  keberhasilan  dan  manfaat.  Metode pembelajaran Quantum  Learning mengutamakan  keaktifan  peran,  pendengaran, penglihatan, perabaan, penciuman dan pengecapan. Selain itu, dalam proses pembelajaran menggunakan  musik  untuk  mencegah  kebosanan  dalam  belajarnya.  Penelitian  ini bertujuan menggali hubungan metode Upaya Kausalya dan Quantum Learning dalam sebuah pembelajaran. Metode yang dipilih dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan analisis isi. Hasil penelitian menunjukkan terdapat kesamaan metode antara Upaya Kausalya dan Quantum Learning secara prinsip, pelaksanaan, dan tujuan.
Kata kunci : Upaya Kausalya , Quantum Learning , Pembelajaran Menyenangkan

## PENDAHULUAN
Pada dasarnya pembelajaran merupakan interaksi antara dosen dengan murid serta dengan lingkungannya. Pembelajaran terdapat dua kegiatan yang tidak dipisahkan antara belajar  dan  mengajar  (Asrori,  2016).  Dalam  proses  pembelajaran  dibutuhkan  perangkat mendukung sehingga tercipta sebuah tujuan tertentu. Dapat diketahui pembelajaran efektif dan  efisien  dari  proses  kegiatan  pembelajaran.  Pengajar  dalam  melaksanakan  tugasnya sebagai  seorang  pengajar  mampu  membuat  kegiatan  pembelajaran  berjalan  dengan  baik serta dapat mencapai tujuan sesuai dengan harapan (H.Samiudin, 2016).  Unsur-unsur yang tidak dapat terpisahkan dari proses pembelajaran meliputi tujuan, materi, metode, media, dan evaluasi (Putra et al., 2021). Untuk mencapai tujuan dari sebuah pembelajaran, dosen dapat  memilih,  menetapkan  dan  mengembangkan  metode  dan  strategi  yang  optimal (Djalal,  2017).  Metode  pembelajaran  merupakan  seluruh  rencana  dan  prosedur  serta langkah-langkah kegiatan pembelajaran termasuk pilihan cara pengevalusaian yang akan dilaksanakan. Penggunaan metode dalam kegiatan pembelajaran dibutuhkan karena untuk mempermudah  proses  pembelajaran  sehingga  dapat  mencapai  hasil  dari  tujuan  yang direncanakan.  Materi  pendidikan  dapat  diterima  oleh  mahasiswa  dengan  baik  ketika disampaikan dengan metode yang tepat. Penggunaan metode dalam pembelajaran harus mempertimbangkan  peserta  didik,  baik  itu  dari  segi  kebutuhan  maupun  kesiapan  dari peserta didik itu sendiri sehingga perlu kecermatan dalam memilih metode (H.Samiudin, 2016).
Pembelajaran  yang  berjalan  terdahulu  menekankan  seorang  dosen  selalu  ceramah didepan kelas selama 1 semester penuh menyampaikan materi pembelajaran. Pembelajaran yang monoton (ceramah) dapat membuat mahasiswa menjadi bosan. Terkadang dosen baru menyampaikan  materi  beberapa  menit  saja  mahasiswa  sudah  menunjukkan  tanda-tanda kurang  respon  terhadap  pembelajaran  (Junaedi  &  Sjafrizal,  2020).  Dengan  demikian mahasiswa  dimungkinkan  tidak  dapat  menyerap  yang  disampaikan  dosen,  sehingga tingkat keberhasilan dalam pembelajaran tidak tercapai. Dalam sebuah pembelajaran perlu adanya perubahan salah satunya perlu mengadakan inovasi sesuai dengan materi (Rahayu et  al.,  2022).  Menciptakan  sebuah  inovasi  dalam  pembelajaran  bukan  hal  yang  mudah seperti  membalikkan  telapak  tangan  mendapatkan  keberhasilan  sesuai  target  yang direncanakan (Marlina, 2022). Menentukan inovasi pembelajaran perlu mempertimbangkan kebutuhan dari mahasiswa diantaranya pertama identifikasi kondisi sosial, dengan memahami kondisi dan latar belakang mahasiswa dosen dapat memetakan materi  yang  diajarkan.  Kedua,  melakukan  dialog  dengan  mahasiswa  diawal  semester. Dengan mengajak mahasiswa duduk bareng dapat mengerti pembelajaran seperti apakah yang  diharapkan.  Ketiga,  pada  proses  pembelajaran,  seorang  dosen  hanya  sebagai fasilitator  dan  menstimulus  mahasiswa  dapat  menemukan  sendiri,  seorang  dosen  hanya meluruskan apabila terjadi sebuah kesalahan. Keempat menggunakan media pembelajaran
disekitar yang mudah dikenal oleh mahasiswa dengan demikian pembelajaran akan lebih bermakna dan mudah dipahami (Mulyadi, 2020).
Quatum Learning merupakan seperangkat metode belajar yang telah terbukti efektif disemua  tipe  orang  dan  segala  usia  (Zahran,  2019). Quatum  Learning dapat  dikatakan sebagai petunjuk, strategi dan seluruh proses belajar yang mentajam pemahaman dan daya ingat serta membuat belajar sebagai proses menyenangkan dan bermanfaat (Pebriana et al., 2019).  Perangkat  pembelajaran  ini  berasal  dari  Georgi  Lazanos  seorang  pendidik  dari kebangsaan  Bulgaria  yang  beresperimen  dengan  “Sugestalogi”  yang  pada  prinsipnya seugesti dapat mempengaruhi hasil belajar. Pembelajaran Quatum Learning bertujuan untuk menciptakan lingkungan belajar efektif, menciptakan lingkungan belajar menyenangkan, menyesuaikan  kemampuan  otak  pikiran  dengan  yang  dibutuhkan  otak,  untuk menentukkan keberhasilan dalam hidup dan karir, untuk membantu dalam mempercepat pembelajaran.
Dalam mempercepat pembelajaran di agama Buddha terdapat sebuah metode yang diajarkan  Buddha  Gautama  pada  saat  menyampaikan  dan  menjelaskan  ajaran  kepada muridnya  (Krishnanda  Wijaya-Mukti,  2020).  Beliau  mengajarkan  Dhamma  (ajaran)  tidak selalu  menggunakan  metode  ceramah  akan  tetapi  terdapat  beberapa  metode.  Cara-cara Buddha  menyampaikan  dhamma  dirangkum  dalam  sebuah Sutra Upaya  Kausalya (kumpulan  ajaran  lisan) . Upaya (ketrampilan  dalam  cara)  seorang Boddhisatva dalam menggunakan langkah atau jalan untuk membimbing murid untuk menunju pencerahan. Upaya, berarti  jalan  yang  berguna,  ketrampilan  atau  taktik  sebagai  teknis  dalam  agama Buddha  (Putranto,  2022). Upaya  Kausalya merupakan  metode  atau  cara  dalam menyampaikan  ajaran  atau  petunjuk  dari  Buddha  agar  lebih  mudah  dipahami  dan dipraktekkan dalam kehidupan sehari-hari (Nyoto, 2019).

## METODE
Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif kualitatif dengan  analisis  Isi.    Penelitian  yang  bermaksud  mengumpulkan  segala  gejala  yang  ada yaitu keadaan apa adanya pada saat peneliti lakukan membuat kesimpulan secara umum serta  penelitian  deskriptif  tidak  diperlukan  adminitrasi  dan  pengontrolan  terhadap perlakuan  (Hikamawati,  2020).  Dan  dalam  prinsip  pokok  Teknik  analisis  kualitatif mengolah  dan  menganalisis  data-data  yang  terkumpul  menjadi  data  yang  sistematis, teratur,  terstruktur  serta  mempunyai  makna  (Sandu  Siyoto,  2015) . Sumber  Primer  dari penelitian  ini  buku  Buddha  Dhamma  Mahayana    Sutra Upaya  Kausalya oleh  Suwarto  T tahun 2010 dan buku Quantum Learning : Membiasakan belajar Nyaman dan Menyenangkan oleh Alwiyah Abdurrahman tahun 2009. Penelitian ini untuk mengetahui hubungan antara metode Upaya Kausalya dengan Quantum Learning

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Upaya Kausalya
Upaya Kausalya merupakan metode agama Buddha Mahayana dalam menyampaikan ajaran  dari  Buddha  Gautama  supaya  lebih  mudah  dipahami  dan  dipraktekkan  dalam kehidupan sehari-hari (Suwarto T, 1995)  Tidak ada suatu cara tertentu atau spesifik yang ditunjukkan dalam Upaya Kausalya , karena keterampilan dalam cara adalah cara yang tepat dan  efektif  yang  perwujudannya  tergantung  kepada  keadaan  dan  situasi  orang  yang dihadapi karakter dan latar belakang.
Upaya Kausalya sebagai suatu seni yang didalamnya terkandung metode kreatifitas, kecerdasan,  keindahan,  kepiawaian  dalam  mewujudkan  sesuai  dengan  keadaan,  situasi yang dihadapi dan menghasilkan keberhasilan dan manfaat (Subandi, 2019). Upaya Kausalya mengandung tindakan-tindakan yang bermanfaat, terampil, cerdas, terbuka, flesibel selalu siap mendengar dan mau saling belajar mampu beradaptasi sehingga akhirnya bertindak dan  mewujudkan  pengalaman  dan  keberhasilan  (Cheung,  2015). Upaya  Kausalya metode yang  versifat  praktis,  misal  penyebaran  dhamma  tersebar  ke  daerah-daerah  lain, penyebaran dan penyampaiannya tidak mengubah nilai spiritual yang terkandung dalam ajaran.  Digunakan  metode  yang  lunak  dan  mudah  untuk  membimbing  umat  mencapai pengertian  pada  ajaran.  Ciri-ciri Upaya  Kausalya :  mudah  memahami,  belajar  untuk melaksanakan ajaran, belajar untuk diri sendiri dan belajar secara bersama-sama (Nyoto, 2019)  Secara  singkat Upaya  Kausalya merupakan  metode  atau  cara  untuk  menyampaikan ajaran  dhamma  kepada  murid,  berikut  metode  yang  biasa  digunakan  didalam Upaya Kausalya :
1. Puja Bhakti
Sebuah rangkaian kegiatan spiritual umat Buddha yang dilaksanakan di vihara atau tempat tertentu sesuai dengan kesepakatan. puja bhakti dilaksanakan seminggu sekali atau lebih dengan membacakan parita, sutra dan mantra. Dalam pelaksanaan puja bhakti selalu menghadap pada altar rupang Buddha yang di depannya terdapat beberapa persembahan diantaranya,  lilin,  dupa,  bunga,  air,  buah-buahan  (Nyoto,  2019).  Rupang  Buddha merupakan  lambang  bukan  berarti  umat  Buddha  menyembah  berhala,  rupang  Buddha merupakan  simbol  bahwa  sang  Buddha  pernah  hidup  dan  membabarkan  dhamma  dan ajaran kepada murid-muridnya. Rupang Buddha berada di depan juga sebagai ungkapan terima kasih dan hormat umat kepada Buddha atas ajaran yang telah diberikan.
Dari  beberapa  persembahan  di  altar  Buddha  mempunyai  masing-masing mempunyai  arti,  lilin  melambangkan  penerangan,  menghapus  kegelapan  dan ketidaktahuan  dari  dalam  diri  manusia,  dupa  melambangkan  keharuman,  dengan  asap membumbung  ke  atas  menyelaraskan  pada  harumnya  nama  baik,  kebajikan  yang menyebar keseluruh penjuru dunia. Bunga melambangkan ketidakkekalan bahwa sesuatu yang berada di dunia akan selalu berubah tidak terjadi sebuah keabadian dengan demikian mendorong  manusia  untuk  berbuat  baik  pada  sesama.  Air  melambangkan  kesucian
kerendahan  hari,  diharapkan  dengan  air  suci  yang  terdapat  di  altar  dapat  menimbulkan pemberkahan  bagi  yang  membacakan  paritta  suci.  Buah  melambangkan  buah  dari perbuatan baik yang dilakukan manusia pada kehidupan sehari-hari (Krishnanda Wijaya Mukti, 2020).
2. Upacara Keagamaan Buddha
Pada  dasarnya  Buddha  Gautama  tidak  pernah  mengajarkan  cara  upacara  secara langsung, sang Buddha hanya mengajarkan dhamma agar semu makluk Bahagia terbebas dari  penderitaan.  Upacara  yang  ada  ada  pada  saat  Buddha  masih  hidup  adalah  upacara penasbisan bhiksu dan samanera. Sementara upacara yang seting dilihat saat ini merupkan kebiasaan  yang  ada,  yang  terjadi  ketika  sang  Buddha  masih  hidup  yaitu  yang  disebut dengan “ Vattha ” yang artinya adalah kewajiban yang harus dipenuhi oleh seorang murid seperti merawat sang Buddha, membersihkan ruangan, mengisi air minum, mengisi air bak mandi,  dan  seterusnya.  Kemudian  mereka  bersama-sama  dengn  uamt  lalu  duduk mendengarkan kotbah dhamma. Setelah Buddha parinibbhana, para bhikkhu berkumpul untuk mengenang sang Buddha dan menghormat sang triratna yang sekaligus merupakan kelanjutan dari kisah vatta. Upacara kegamaan Buddha yang dilaksanakan menurut agama Buddha bertujuan untuk menolong makhluk lain agar terbebas dari samsara. Segala macam cara dilakukan dengan memiliki membantu makhluk lain untuk bersama-sama mencapai pembebasan. Memperkuat keyakinan ( saddha ) dengan tekat membina kediaman luhur serta melimpahkan jasa perbuatan  pada makhluk lain (Minto et al., 2020). Manfaat yang dapat diambil dari melaksanakan upacara keagamaan Buddha diantarnya: keyakinan dan bhakti pada Triratna akan tumbuh dan berkembang, empat kediaman luhur/ keadaan batin yang luhur akan berkembang, panca indera akan terkendali, puas terhadap apa yang dilakukkan, damai dalam hatinya, dan kebahagiaan yang tiada tara.
Salah  satu  yang  penting  untuk  diingat  dan  dilakukan  saat  upacara  keagamaan Buddha  adalah  mengerti  dan  paham  akan  makna  upacara,  sehingga  setiap  melakukan upacara  harus  benar-benar  memahami  apa  yang  dilakukan,  bukan  semata-mata  tradisi mengikat yang tidak membawa pada pengahuan.
3. Ceramah
Ceramah  atau  diskusi  dhamma  dilaksanakan  setelah  umat  Buddha  melaksanakan puja bhakti tepatnya setelah melaksanakan puja bhakti. Ceramah dapat disampaikan oleh seorang samana atau bhiksu yang secara khusus berlatih mengandalikan diri sesuai dengan ajaran dan peraturan yang lebih ketat dibandingkan manusia biasa. Seorang samana dilatih khusus  untuk  meneruskan  Buddha  Gautama  untuk  membimbing  atau  mengarkan dhamma  kepada  manusia  biasa.  Para  samana  dalam  memberikan  ajaran  kepada  umat dengan metode ceramah.  Metode ceramah merupakan metode yang paling mudah efektif dan efisien bagi pengajar yang bahan peserta banyak. Namun sering metode ini dipandang sebagai  metode  yang  kurang  efektif,  yaitu  interaksi  yang  terjadi  dalam  belajar  mengajar kurang  karena  terpusat  pada  seorang  pengajar  sehingga  membuat  suasana  belajar  tidak
hidup (Nurhaliza et al., 2021).  Metode ceramah juga diartikan cara menerangkan secara lisan mengenai bahan pembelajaran kepada kelompok pendengar untuk mencapai tujuan pembelajaran  tertentu  dalam  jumlah  banyak.  Metode  ini  digunakan  karena  tidak memungkinkan  mengajar  untuk  untuk  membuat  kelompok-kelompok  kecil  (Lontoh  & Sihombing, 2021).
4. Lagu-lagu Rohani /Gatha
Lagu rohani agama Buddha yang disingkat dengan lagu Buddhis merupakan salah satu  metode  penyampaian  dhamma  yang  menarik.  Seorang  pencipta  berusaha menyampaikan  dhamma  kepada  para  pendengarnya  (Nyoto,  2019).  Pembelajaran menggunakan  gerak  dan  lagu  adalah  kegiatan  bernyanyi  sambal  bergerak  mengikuti belajar yang bertujuan agar menyeimbangkan otak kanan dan kiri karena pencipta (Wiwik Widayanti, Wilis R, 2013) berkenaan dengan bahasa yang dipakai dalam lagu buddhis ini berbeda-beda, karena tergantung dimana lagu buddhis dibuat. Apabila di Indonesia secara otomatis  lagu  tersebut  berbahasa  Indonesia  karena  yang  mengkonsumsi  lagu  ini  adalah orang Indonesia.
5. Geya
Geya merupakan Bahasa campuran prosa dan puisi saja. Buddha sakyamuni dalam membabarkan  ajaran  mula-mula  dengan  gaya  Bahasa  prosa,  kemudian  diulangi  dengan puisi dan sajak (Suwarto T, 1995). Buddha dalam menyampaikan ajarannya puisi, sajak, dan prosa  terdapat  juga  dengan  perumpamaan.  Perumpamaan  yang  disampaikan  Buddha kepada muridnya menggambarkan kehidupan sehari-hari yang mudah ditemui. Selain itu dalam  menyampaikan  ajaran  Buddha  melihat  latar  belakang  dari  pendengar  sehingga contoh, maupun perumpamaan yang disampaikan dapat mengena dihati pendengarnya.
6. Jataka /Cerita
Jataka  merupakan  cerita  tetang  kelahiran  sang  Buddha  pada  masa  kehidupan lampau  ketika  masih menjadi orang  arif  bijaksana.  Cerita  yang  diceritakan  sang  Buddha tentang  kebajikan  belaiu  pada  masa  kehidupan  lampau  ketika  menjadi  bodhisattva (Suwarto  T,  1995).  Jataka  menggambarkan  kehidupan  Buddha  sebelumnya  di  masa  lalu sebelum dilahirkan sebagai manusia yang Bernama sidhatta Gautama. Dalam cerita jataka menceritakan  bahwa  pada  kehidupan  lampau Bodhisattva (calon  Buddha)  tidak  selau menjadi seorang manusia tetapi juga pernah menjadi binatang yang mengajarkan kepada semua makhluk untuk selalu berbuat baik (Wibawanto, 2020).
Dari kisah Jataka diceritakan bahwa makhluk binatang dapat berbuat baik kepada orang  lain  bahkan  ada  sebuah  cerita  yang  menceritakan  bahwa  seekor  kelinci  yang mengorbankan dirinya untuk seorang kakek yang kelaparan. Semua kisah yang diajarkan selalu mengajarkan tentang kebaikan kepada seluruh makhluk tidak memandang rendah setiap  insan.  Dengan  mengajar  menggunakan  cerita-cerita  seorang  pendengar  dapat terbawa pada suasana masa lampu serta dapat mengambil hikmah dari cerita Jataka.

## Quantum Learning
Sebuah  proses  belajar  yang  normal  yang  dibarengi  dengan  kegembiraan  dan memungkinkan untuk belajar dengan kecepatan yang mengesankan (Abdurrahman, 2009). Cara  ini  menyatukan  unsur-unsur  yang  secara  sekilas  tampak  tidak  mempunyai persamaan;  hiburan,  permainan,  cara  berpikir  positif,  kebugaran  fisik  dan  kesehatan emosional. Semua bersama-sama untuk menghasilkan pengalaman belajar yang efektif dan efisien  serta  bermakna  (Qalsum,  2019).  Pembelajaran Quantum  Learning lebih mengutamakan  keaktifan  peran,  pendengaran,  pengliharan,  perabaan,  penciuman  dan pengecapan.  Selain  itu  dalam  proses  pembelajaran  perlu  diperdengarkan  musik  untuk mencegah  kebosanan  dalam  belajarnya.  Pemilihan  jenis  musik  pun  harus  diperhatikan, agar jangan musik yang dipergunakan dapat mengganggu kensentrasi belajar (Hendriani, 2016).
Interaksi pembelajaran mencakup unsur-unsur untuk belajar efektif dan efisien yang dapat mempengaruhi kesuksesan mahasiswa. Interaksi ini dapat mengubah kemampuan dan  bakat  alamiah  menjadi  yang  belum  keluar  dari  seorang  mahasiswa  sehingga  dapat bermanfaat  bagi  mereka  sendiri  dan  bagi  orang  lain.  Dapat  disimpulkan  bahwa  Model Pembelajaran Quantum Learning merupakan sebuah pembelajaran seimbang antara bekerja dan bermain, antara rangsangan dari dalam diri dan dari luar, dengan keberhasilan yang menyenangkan juga bermakna.
Karakteristik dari metode pembelajaran Quantum Learning yang terpenting  adalah percepatan  belajar,  yang  berprinsip  segalanya  berbicara,  mempunyai  sebuah  bertujuan, pengalaman  sebelum  menemukan,  mengapresiasi  setiap  hasil  dari  pembelajar.  Ada beberapa karakteristik Quantum Learning yang ada dalam setiap pembelajaran yang dapat diterapkan,  yaitu  1)  menciptakan  suasana  yang  menggairahkan,  2)  perencanaan  yang mudah,  3)  landasan  belajar  yang  sesuai  tujuan,  4)  mengedepankan  keterampilan  dalam belajar. Quantum  Learning mencakup  petunjuk  spesifik  untuk  menciptakan  lingkungan belajar yang efektif, merancang kurikulum, menyampaikan isi, dan memudahkan proses belajar.  Model  pembelajaran Quantum  Learning adalah  pengubahan  bermacam-macam interaksi  antara  pembelajar  dan  pengajar  yang  terdapat  disekitar  lingkungan  momen belajar dengan menyingkirkan hambatan yang menghalangi proses belajar sehingga dalam prosesnya dapat menggunakan musik, serta memberikan pengalaman-pengalaman dengan cara efektif serta mengedepankan keterlibatan aktif mahasiswa.
Pengalaman  dalam  pembelajaran  sebelum  judul  materi  diberikan  mahasiswa, mereka sudah mengalami proses belajar tanpa mengetahui judul materinya. Penerapan di dalam kelas, mempelajari sesuatu (konsep, rumus, teori dan sebagainya) harus dilakukan dengan cara memberikan mahasiswa tugas berupa pengalaman dan percobaan-percobaan terlebih dahulu. Dengan tugas yang diberikan akhirnya mahasiswa mampu menyimpulkan sendiri tentang pembelajaran yang sedang dipelajari tersebut. Sehingga dalam hal ini dosen harus  mampu  merancang  pembelajaran  yang  mendorong  mahasiswa  untuk  melakukan
penelitian  sendiri  dan  berhasil  menyimpulkannya.  dosen  harus  menciptakan  simulasi konsep  agar  mahasiswa  memperoleh  pengalaman.  Dalam  proses  belajar  di  kelas  model pembelajaran Quantum Learning menggunakan berbagai macam model yaitu: tanya jawab, diskusi, praktek lapangan, kerja kelompok, eksperimen, (Sanjaya & Budiningsih, 2012)
Langkah-langkah  yang  dapat  diterapkan  dalam  proses  belajar  mengajar  melalui model pembelajaran Quantum Learning adalah sebagai berikut: 1) Kekuatan Keuntungan, 2) lingkungan  belajar  yang  tepat,  3)  memupuk  sikap  juara,  4)  bebaskan  gaya  belajarnya,  5) percepat belajar, dan 6) menggunakan musik. Kekuatan Keuntungan, merupakan motivasi yang  didapat  dari  pemilihan  secara  mental  antara  manfaat  dan  akibat-akibat  suatu keputusan. Motivasi sangat diperlukan dalam belajar karena dengan adanya motivasi maka keinginan belajar akan selalu ada. Pada langkah ini siswa akan diberi motivasi oleh guru dengan memberikan penjelasan tentang manfaat apa saja yang didapat setelah mempelajari suatu materi (Wena, 2011).

## Hubungan Upaya Kausalya dan Quantum Learning

## Seni Mengajar
Upaya kausaya merupakan sebuah metode atau seni dalam mengajar dalam agama Buddha Mahayana, bentuk atau wujud dari Upaya Kausalya tidak dapat dipastikan selalu berubah melihat materi yang disampaikan dengan mempertimbangkan latar belakang dari penerima (Suwarto T, 1995). Dibutuhkan kelihailan dalam menyampaikan materi kepada pendengar sehingga dapat mengerti dengan jelas apa yang disampaikan. Upaya Kausalya mengandung  tindakan-tindakan  yang  bermanfaat,  terampil,  cerdas,  terbuka,  fleksibel selalu  siap  mendengar  dan  mau  saling  belajar  mampu  beradaptasi  sehingga  akhirnya kemudian  bertindak  dan  mewujudkan  keberhasilan.  Dengan  metode Upaya  Kausalya mendorong seorang pendengar untuk meresapi ajaran serta menimbulkan keingintahuan lebih  lanjut  terhadap  materi.  Setelah  ingin  mengetahui  lebih  lanjut  seorang  yang mendengarkan  beliau  terasa  ingin  melaksanakan  ajaran.  Misalnya,  dalam  pengajaran meditasi  diperlukan  pengetahuan  terlebih  dahulu  baru  seseorang  dapat  melaksanakan meditasi yang ringan terlebih dahulu, karena sebuah pembelajaran diperukan sebuah dasar atau pondasi baru naik pada tingkatan selanjutnya. Upaya Kausalya mendorong seseorang untuk belajar pada diri sendiri dengan artian ketika seseorang sudah mengerti tentang apa yang diajarkan akan diadopsi pada diri penerima ajaran. Selanjutnya Upaya Kausalya tidak belajar secara sendiri akan tetapi dalam prosesnya selalu bersama dalam suatu lingkungan. Dalam proses Upaya Kausalya tidak menggunakan 1 (satu)  model pembelajaran akan tetapi menggunakan berbagai macam metode yaitu: ceramah, tanya jawab, diskusi, demonstrasi, kerja  kelompok,  eksperimen.  Dapat  dikatakan  pembelajaran  yang  mengaju  pada  tujuan tertentu tidak terpaku pada model pembelajaran.
Begitu  pula  dengan  Model  pembelajaran Quantum  Learning yang  pengubahan bermacam-macam  interaksi  yang  ada  didalam  dan  sekitar  momen  belajar  dengan
menyingkirkan  hambatan  yang  menghalangi  proses  belajar  alamiah.  Dengan  bermaksud tidak  adanyaa  celah  antara  pengajar  dan  pembelajar  sehingga  kegiatan  belajar  tidak  ada rasa takut pada pengajar. Seorang pengajar juga harus mempunyai seni dalam menguasai kelas untuk mendukung keberhasilan dalam tujuan pembelajaran. Seni yang harus melekat pada  diri  seorang  pengajar  adalah  seni  akting  di  depan  kelas.  Akting  disini  adalah  seni menggerakkan bagian tubuh, menghayati peran yang dilakukan (Pranowo, 1989). Selain itu seorang pengajar tidak hanya duduk dibangku kelas yang disediakan, sekali waktu menulis di whiteboard walaupun  tulisannya  tidak  bagus  akan  tetapi  dapat  terbaca  jelas  sampai dibelakang kelas.  Sekali waktu berjalan memutar di dalam kelas, mengajukan pertanyaan, melihat  mahasiswa  mencatat  materi  yang  disampaikan,  terkadang  duduk  di  paling belakang kelas, tersenyum, tertawa bersama mahasiswa. Mendekati mahasiswanya dengan kelembutan  alami,  meredam  kegaduhan  didalam  kelas  tanpa  diperintah  namun  dengan kewibaan.  Menyanyikan  lagu-lagu,  membacakan  puisi,  sesuai  dengan  materi  yang disampaikan, inilah seni dalam mengajar.

## Pembelajaran Menyenangkan
Pada  dasarnya  setiap  manusia  menghendaki  tidak  ada  rasa  kebosanan  dalam kehidupannya  selalu  menginginkan  perihal  yang  selalu  menyenangkan.  Demikian  juga pada  proses  pembelajaran  (Jayanti,  2016).  Apabila  seorang  pengajar  tidak  memberikan sebuah  variasi  di  dalam  pembelajaranya  maka  seorang  mahasiswa  akan  mudah  merasa bosan, seorang mahasiswa tidak terlalu memperhatikan, mengantuk dan akibatnya tujuan dari  pembelajaran  tidak  akan  tercapai.  Dalam  kasus  seperti  ini  seorang  pengajar  perlu mengadakan sebuah variasi didalam pembelajaran sehingga proses belajar dan mengajar tidak monoton serta membosankan (Soraya, 2022).
Peran  variasi  pembelajaran  sangat  diperlukan  dalam  proses  belajar  untuk mendukung  tujuan  dari  pembelajaran  jadi  tidak  hanya  tertuju  pada  satu  model pembelajaran  saja  melainkan  dalam  kelas  dapat  menggunakan  beberapa  model  yang mendukung  mahasiswa  dapat  mengerti  tentang  materi  yang  dibutuhkan.  Pemanfaatan digital juga dapat dilaksanakan  dalam pembelajaran seperti permainan Pendidikan,  kuis pembelajaran, menyanyikan lagu atau musik yang mendukung dalam proses pembelajaran (Ambarwati et al., 2021).
Pembelajaran dengan inovasi menggunakan model bermain, menyanyi, music, akan lebih  menyenangkan  serta  materi  dapat  tersampaikan.  Suasana  pembelajaran  yang menyenangkan  secara  tidak  langsung  dapat  kebebasan  bepikir  seluas-luasnya  kepada mahasiswa  dengan  menghilangkan  rasa  takut  pada  salah  satu  pengajar.  Kebebasan menggunakan pikiran dalam sebuah pembelajaran akan tercipta suasana kondosusif untuk melatih kreatif dan berimajinasi mahasiswa (Umamah et al., 2019).
Untuk menciptakan mahasiswa berpikir kreatif diperlukan seorang pengajar yang mampu menciptakan sebuah inovasi didalam sebuah pembelajaran. Dalam Upaya Kausalya
agama  Buddha  memberikan  kebebasan  seorang  pengajar  untuk  menggunakan  model pembelajaran  yang  bervariatif  sehingga  pendengar  dapat  mengerti  dan  melaksanakan. Upaya yang dilakukan untuk membuat menyenangi terhadap model pembelajaran terlebih dahulu,  seperti  menggunakan  model  pembelajaran  dengan  menyanyi.  Dalam  setiap nyanyian  lagu  terdapat  sebuah  nilai  yang  terkandung  di  dalamnya.  Seorang  pencipta mengungkapkan  seseuatu  yang  mempunyai  makna  tersendiri  dalam  konteks  ini  yang disampaikan adalah materi pembelajaran.

## Cocok Pada Semua Usia
Sedangkan pada pembelajaran Quantum Learning adalah seperangkat metode belajar yang telah terbukti efektif, mudah dan menyenangkan serta cocok disemua tipe orang dan segala usia (Abdurrahman, 2009). Quatum Learning juga merupakan kiat, petunjuk, strategi dan  seluruh  proses  berlajar  yang  mentajam  pemahaman  dan  daya  ingat  serta  membuat belajar sebagai proses menyenangkan dan bermanfaat.
Pembelajaran  yang  berorientasi  pada  tujuan  untuk  proses  dari  kegiatan  dalam mengajar  tergantung  pada  pengajar  karena  dalam  sekali  proses  pengajaran  dapat menggunakan beberapa model tergantung situasi dan kondisi di dalam kelas. Pembelajaran yang mengajak mahasiswa ikut menumbuhkan kekreatifan dan berimajimasi pada suatu materi tertentu.  Tujuan dari pembelajaran Quatum Learning untuk menciptakan lingkungan belajar  efektif,  menciptakan  lingkungan  belajar  menyenangkan,  menyesuaikan kemampuan otak dengan apa yang dibutuhkan otak. Tujuan utam dari pembelajaran baik menggunakan Quantum  Learning dan Upaya  Kausalya adalah  untuk  menentukkan keberhasilan hidup dan karir dari mahasiswa.

## KESIMPULAN
Upaya  Kausalya merupakan  metode  yang  digunakan  dalam  agama  Buddha  dalam memberikan  wawasan  kepada  masyarakat  maupun  mahasiswa.  Dalam  menyampaikan materi tentang agama Buddha lebih feksibel, dapat menggunakan sebuah perumpamaan, ceramah,  bernyanyi,  sehingga  yang  mendengar  dapat  mengerti  tentang  materi  dan menyenangkan. Begitu pula dengan model Quantum Learning dalam prosesnya membuat sebuah pembelajaran menyenangkan bagi peserta didik. Serta dalam pelaksanaan kegiatan pengajaran  tidak  hanya  menggunakan  satu  model  saja,  melainkan  banyak  model tergantung  pada  materi.  Dengan  pembelajaran  yang  menggunakan  beberapa  model pembelajaran mahasiwa akan mempunyai sebuah pengalaman serta dapat berpikir secara kreatif  serta  dapat  menemukan  hal-hal  baru  yang  dapat  mendukung  karir  dalam mengembangkan batin dan mengembangkan karir dalam pekerjaan.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrahman, A. (2009). Quantum Learning: Membiasakan belajar Nyaman dan Menyenangkan .

## PT Mizan Pustaka.
Ambarwati, D., Wibowo, U. B., Arsyiadanti, H., & Susanti, S. (2021). Studi Literatur: Peran Inovasi  Pendidikan  pada  Pembelajaran  Berbasis  Teknologi  Digital. Jurnal  Inovasi Teknologi Pendidikan , 8 (2), 173 – 184. https://doi.org/10.21831/jitp.v8i2.43560
Asrori, M. (2016). Pengertian, Tujuan Dan Ruang Lingkup Akuntansi Sektor Pemerintah.
Madrasah , 6 (2), 26. https://www.researchgate.net Cheung,  K.  (2015).  Ethical  implications  of  Upaya  Kau s ̈ alya:  Helping  without  imposing. Journal of Buddhist Ethics , 22 , 371 – 399.
Djalal,  F.  (2017).  Optimalisasi  Pembelajaran  Melalui  Pendekatan,  Strategi,  dan  Model
Pembelajaran. Jurnal Dharmawangsa , 2 (1), 31 – 52. https://jurnal.dharmawangsa.ac.id/index.php/sabilarrasyad/article/view/115/110 H.Samiudin.  (2016).  Peran  Metode  Untuk  mencapai  Tujuan  Pembelajaran. Al-Murabbi , 2 , 41 – 58.
Hendriani,  A.  (2016).  Penerapan  Metode  Pembelajaran  Quantum  Learning  Untuk Meningkatkan Hasil Belajar Siswa. Jurnal Administrasi Pendidikan , 13 (1).
Hikamawati, F. (2020). Metodologi Penelitian (Vol. 21, Issue 1). PT Rajagrafindo Persada. Jayanti, N. D. (2016). Pendidikan, Belajar Mengajar, Tujuan Pendidikan .
Junaedi,  A.,  &  Sjafrizal,  T.  (2020).  Komunikasi  dosen  dengan  mahasiswa  dalam  kegiatan pembelajaran melalui metode ceramah. Jurnal Ekonomi, Sosial & Humaniora , 01 (09), 30 – 40. https://www.jurnalintelektiva.com/index.php/jurnal/article/view/116 Krishnanda Wijaya Mukti. (2020). Wacana Buddha Dhamma. In Suparyanto dan Rosad (2015 (Vol. 5, Issue 3). yayasan karaniya.
Lontoh,  F.,  &  Sihombing,  M.  (2021). Efektivitas  Penggunaan  Metode  Ceramah  Dalam
Pembelajaran Terhadap Minat Belajar Mahasiswa . 1 – 16. https://www.gurusukses.com/metode-ceramah-sebagai-metode-pembelajaran-paling- populer.
Marlina, A. (2022). Membangun Model Evaluasi Pendidikan Agama Islam Berbasis. Edukasi , 20 (3), 338 – 350. https://www.jurnaledukasikemenag.org/index.php/edukasi/article/view/1291 Minto,  S.  kusalanana,  Metta  Puspita  Dewi,  &  Marjianto.  (2020).  Makna  Simbolik  Ritual Selamatan  Methik  Pari  Dalam  Pandangan  Agama  Buddha  Di  Desa  Gembongan Kecamatan  Ponggok  Kabupaten  Blitar. Sabbhata  Yatra:  Jurnal  Pariwisata  Dan  Budaya ,
1 (1), 32 – 44. https://doi.org/10.53565/sabbhatayatra.v1i1.149 Mulyadi, T. (2020). Empat Langkah Menciptakan Pembelajaran Inovatif. Poskita.Co, Berita Terkini Dan Terpercaya .
Nurhaliza,  Lestari,  E.  T.,  &  Irawani,  F.  (2021).  Analisis  Metode  Ceramah  dalam Pembelajaran  IPS  Terpadu  di  Kelas  VII  SMP  Negeri  1  Selimbau  Kabupaten  Kapuas Hulu. Jurnal Pendidikan Sejarah, Budaya Sosial , 1 (2), 11 – 19.
Nyoto.  (2019a).  Praktik Puja  Bakti  PAI  WAN  FO  Sebagai  Wujud  Upaya  Kausalya. Jurnal
Pelita Dharma , 5 (1), 83 – 97. http://www.journal.stabn-
sriwijaya.ac.id/JPD/article/view/221/pdf Nyoto.  (2019b). Upaya  kausalya  Sebagai  metode  revolusi  Mental  dalam  Mengubah  Paradigma Simbol Keagamaan Buddha . 121 – 128.
Pebriana,  E.,  Sari,  B.  M.,  &  Abdurrahman,  Y.  (2019).  Modifikasi  Model  Pembelajaran Quantum Learning Dengan Strategi Pembelajaran Tugas Dan Paksa. Prosiding Seminar
Nasional Pendidikan KALUNI , 2 , 274 – 287. https://doi.org/10.30998/prokaluni.v2i0.109 Pranowo.  (1989).  Seninya  Mengajar,  Dan  Mengajar  Seni. Cakrawala  Pendidikan,  Edisi 3,1989,Th.Viii , edisi 3 th .
Putra,  J.  N.  A.,  Susilawati,  S.,  &  Elhaq,  A.  A.  (2021).  Inovasi  Pendidikan:  Konsep  Dasar,
Tujuan,  Prinsip-Prinsip  Dan  Implikasinya  Terhadap  Pai. Tamaddun , 22 (1),  44. https://doi.org/10.30587/tamaddun.v22i1.2916
Putranto, D. (2022). Penggunaan Multimedia Pembelajaran Interaktif Materi Pancadhamma Terhadap Minat Belajar Siswa. Al Qalam: Jurnal Ilmiah Keagamaan Dan Kemasyarakatan , 16 (1), 235. https://doi.org/10.35931/aq.v16i1.828
Qalsum,  U.  (2019).  Penerapan  Metode  Quantum  Learning  dalam  Upaya  Meningkatkan Hasil Belajar Siswa Kelas VIII. A SMP Pesantren Datok Sulaiman Palopo Khususnya pada Pembelajaran Bahasa Indonesia. Jurnal Onoma: Pendidikan Bahasa Dan Sastra , 4 (2), 92 – 104.
Rahayu,  R.,  Iskandar,  S.,  &  Abidin,  Y.  (2022).  Inovasi  Pembelajaran  Abad  21  dan Penerapannya di
Indonesia. Jurnal
Basicedu , 6 (2), 2099 – 2104. https://doi.org/10.31004/basicedu.v6i2.2082
Sandu Siyoto, M. A. S. (2015). Dasar Metodologi Penelitian. In LIterasi Media Publising (1st ed., Vol. 13, Issue 1). Literasi Media Publishing.
Sanjaya, W., & Budiningsih, A. (2012). Wina Sanjaya, Kurikulum dan Pembelajaran Teori dan Praktik Pengembangan KTSP (Jakarta: Kencana, 2009), h. 82 .
Soraya,  S.  (2022).  Efektifitas  Quantum  Learning  Dalam  Peningkatan  Hasil  Belajar  Siswa.
Tahdzib Al-Akhlaq: Jurnal Pendidikan Islam , 5 (1), 76 – 95. https://doi.org/10.34005/tahdzib.v5i1.1967
Subandi, A. (2019). Persepsi Buddhisme Dalam Pertunjukkan Kesenian Sandol Desa Candi Garon Sebagai Wujud Pembangunan Nilai-Nilai Seni Budaya Bangsa. Agama Buddha Dan Ilmu Pengetahuan , 1 – 17.
Suwarto T. (1995). Buddha Dhamma Mahayana . Majelis Agama Buddha Mahayana Indonesia. Umamah, R., Shalihatun, H., Purnomo, S., Nur`aini, S., & Ramadhasari, R. (2019). Strategi Pembelajaran  Inovatif  dalam  Pembelajaran  Thaharah. Jurnal  Penelitian , 13 (1),  1. https://doi.org/10.21043/jp.v13i1.4645
Wena,  M.  (2011). Strategi  Pembelajaran  Inovatif  Kontemporer  Suatu  Tinjauan  Konseptual Operasional . Bumi Aksara.
Wibawanto, M. D. B. H. W. (2020). Interactive Multimedia Design Of “Jataka Borobudur Temple’s  Relief”  As  A  Learning  Media  For  Elementary  School  Student Perancangan Multimedia Interaktif Jataka Sebagai Media Pembelajaran Untuk Anak Sekolah Dasar Tentang  Relief  Jataka  Candi  Borobudur. Journal  of  Visual  Arts , 9 (3). http://journal.unnes.ac.id/sju/index.php/arty
Wiwik Widayanti, Wilis R, S. (2013). Pengembangan gerak dan lagu Buddhis sebagai Media Pembelajaran pendididikan Karakter Berbasis Kurikulum. Jurnal Pencerahan , 17 – 35. Zahran,  M.  ’ruf.  (2019).  Quantum  Learning:  Spesifikasi,  Prinsip,  dan  Faktor  yang Mempengaruhinya. JRTIE: Journal of Research and Thought of Islamic Education , 2 (2), 141 – 157. http://jurnaliainpontianak.or.id/index.php/jrtie/article/download/1405/pdf