Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik

## AL-AFKAR: Journal for Islamic Studies
Journal website: https://al-afkar.com
P-ISSN : 2614-4883;  E-ISSN : 2614-4905 Vol. 7  No. 3  (2024) https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i3.1397            pp. 1311-1326
Research Article

## Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
Teddy Yusuf 1 , Aceng Ruhendi Syaifullah 2
1. Universitas Pendidikan Indonesia; teddyyusuf@upi.edu
2. Universitas Pendidikan Indonesia; acengruhendisaifullah@upi.edu
Copyright © 2024 by Authors, Published by AL-AFKAR: Journal For Islamic Studies. This is an open access article under the CC BY License (https://creativecommons.org/licenses/by/4.0). Received :  May 04, 2024 Revised :  June 05, 2024 Accepted :  July 07, 2024 Available online    :  August 17, 2024
How to Cite: Teddy Yusuf and Aceng Ruhendi Syaifullah (2024) “Emptying Subjects with Legal Impact Forensic  Linguistic  Studies”, al-Afkar,  Journal  For  Islamic  Studies ,  7(3),  pp.  1311 – 1326.  doi: 10.31943/afkarjournal.v7i3.1397.

## Emptying Subjects with Legal Impact Forensic Linguistic Studies
Abstract. This article discusses the problem of subject omission conducted by the Governor of DKI Jakarta, Ahok Cahya Purnama. In this writing, the author uses two approaches: the European structural approach and the American structural approach. Ferdinand de Saussure, the first figure from Europe, conducted studies on language with scientific and codified principles, enabling the analysis of active and passive sentences using a systematic method. The Transformational Generative Theory, pioneered by Noam Chomsky as the second figure, was born in 1928 in Pennsylvania, United States. This writing attempts  to  outline  a  form  of  surface  structure  approach  through  the  analysis  of  the  relationship between elements or Saussure's structuralism, while also using the deep structure approach proposed in Noam Chomsky's Transformational Generative Theory. This is expected to complement Saussure's structuralism approach to enrich the previously used approach and avoid being fixated on a single type

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
of approach. Thus, it can provide a better and more targeted interpretation of ambiguous sentences. Consequently,  this  article  finds  that  Mr.  Ahok  has  omitted  the  subject,  resulting  in  ambiguous sentences. The subject in question is the politicians from religious groups who have used Surah Al- Maidah verse 51 as a political tool to win the regional elections.
Keywords: Communication, Governor DKI Jakarta, Ahok, Al Maidah verse 51
Abstrak. Artikel ini membahas problem pelesapan subjek yang dilakukan oleh mantan Gubernur DKI Jaya  Ahok  Cahya  Purnama.  Dalam  tulisan  ini  penulis  menggunakan  dua  pendekatan;  pendekatan struktural Eropa pendekatan struktural Amerika.  Ferdinand de Saussure tokoh pertama dari Eropa yang melakukan kajian tentang bahasa dengan prinsip-prinsip ilmiah dan terkodifikasi sehingga dapat menganalisa kalimat aktif pasif dengan menggunakan metode yang sistematis. Teori Transformational Generative  yang  dipelopori  Noam  Chomsky  sebagai  tokoh  kedua  lahir  pada  tahun  1928  di Pennsylvania,  Amerika  Serikat.  Tulisan  ini  mencoba  menguraikan  suatu  bentuk  pendekatan  lahir (surface structure) melalui analisa relasi antara unsur atau strukturalisme Saussure, juga menggunakan pendekatan  batin  (deep  structure)  yang  diusung  dalam  teori transformative  generative  milik  Noam Chomsky. Hal ini diharapkan agar pidato Basuki Cahya Purnama di Kepulauan Seribu bisa melengkapi pendekatan strukturalisme Saussure agar memperkaya pendekatan yang digunakan sebelumnya dan tidak  terpaku  pada  satu  jenis  pendekatan  saja.  Sehingga  mampu  menghadirkan  suasana  horizon penafsiran  kalimat  ambigu  yang  lebih  baik  dan  tepat  sasaran.  Alhasil,  dalam  artikel  ini  ditemukan bahwa  pak  Ahok telah  pelesapan  subjek  dan menimbulkan  kalimat  ambigu.  Subjek  yang  dimaksud adalah para politikus dari kelompok agamawan yang telah membawa surat Al maidah ayat 51 sebagai alat politik untuk pemenangan pilkada.
Kata kunci: Komunikasi, Gubernur DKI Jakarta, Ahok, Al Maidah ayat 51

## PENDAHULUAN
Sebagai  makhluk  sosial  manusia  hidup  tidak  sendirian,  kita  membutuhkan orang  lain  untuk  berinterkasi.  Komunikasi  adalah  proses  interaksi  yang membutuhkan media bahasa sebagai instrumennya. Dalam praktiknya komunikasi seringkali tidak sesuai dengan harapan peserta komunikan. Miskomunikasi muncul ketika peserta tutur gagal menangkap isi pesan penutur. Kegagalan menangkap pesan berangkat  dari  banyak  faktor,  faktor  dimaksud  disebabkan  oleh  ketaksaan  kalimat yang  muncul  dalam  sebuah  proses  komunukasi.  Masalah  miskomunikasi  bisa dipersempit melalui literasi kompentesi penutur petutur.
Penutur  maupun  petutur  membutuhkan  kompetensi  memadai  supaya  bisa saling  memahami.  Berbeda  dengan  komunikasi  tulis,  komunikasi  verbal  yang disampaikan  melalui  ujaran  memiliki  tingkat  keberhasilan  yang  baik.    Namun demikian,  tidak  jarang  seorang  petutur  gagal  menerima  pesan.  Ketaksaan  kalimat seringkali  menjadi  penyebab  kegagalan  proses  komunikasi.  Pelesapan  subjek  yang diujarkan seorang pejabat publik Gubernur DKI Jaya menjadi pemicu polemik yang berdampak  hukum.  Penyebabnya  menurut  hemat  penulis  Basuki  Cahya  Purnama atau yang lebih dikenal Ahok telah memproduksi kalimat taksa atau dalam banyak literarur disebut kalimat ambigu. Untuk seterusnya penulis akan mempertahankan kalimat ambigu sebagai konsistensi dari tulisan ini.
Pidato  Ahok  pada  27  Septermber  2016  telah  menimbulkan  kegaduhan  yang sangat masif yang bermula dari Ibu Kota Jakarta lalu menyebar ke seantero negeri.
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
Pidato  politik  di  Kepulauan  Seribu  tersebut  telah  menyebabkan  demontrasi  masa berjilid-jilid  sehingga  memaksa  Ahok  untuk  berhadapan  dengan  hukum  dengan Keputusan harus menanggalkan jabatannya sebagai Gubernur DKI. Pada konteks ini tanpa  mengurasi  rasa  hormat,  penulis  memiliki  pandangan  berbeda  dengan Keputusan  Hakim  yang  menyatakan  Ahok  bersalah  dan  harus  menerima  putusan tersebut. Tulisan ini mustahil bisa mengubah Keputusan Hukum yang sudah inkrah, tetapi sedikitnya penulis berharap kerugian immaterial yang diderita oleh Ahok bisa berkurang jika tidak menyembuhkan luka bahkan bisa memulihkan nama baiknya.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian yang digunakan dalam penulisan artikel ini adalah metode kualitatif dengan teknik analisis isi teks yang berasal dari video Ahok 27 Septermber 2016 yang sudah ditranskripkan ke dalam teks tulis bahasa Indonesia. Penelitian ini merupakan deskripsi kajian kalimat pasif akitf pada bahasa Indonesia dan deskripsi berkaitan  dengan  Tata  Bahasa  Transformational  Generative  Grammar  milik  Noam Chomsky guna menelisik hal ihwal kernel sentence yang menjadi struktur batin ujaran Ahok.  Metode  kualitatif  adalah  metode  penelitian  yang  bertujuan  membuat deskripsi, gambaran atau lukisan secara sitematis, faktual dan akurat mengenai fakta, sifat  serta  hubungan  antar  fenomena  yang  diselidiki  secara  kualitatif.  Fakta  yang dimaksud  adalah  data  pada  pidato  politik  bapak  Basuki  Cahya  Purnama  selaku Gubernur DKI Jaya dalam bahasa Indonesia sebagai teks bahasa sasarannya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Dalam  menganalisis  kalimat  pasif  Bahasa  Indonesia  penulis  menggunakan pendekatan  teori  dari  Poejosoedarmo  (2006),  Soeparno  (2002),  Ramlan  (1977). Menurut Ramlan Bahasa Indonesia itu memiliki kalimat pasif lanjutnya kalimat pasif adalah kalimat yang predikatnya berupa veba pasif, yaitu verba dengan dibentuk di-, bentuk ter-, bentuk “ ke  - an ’ dan bentuk diri -. Pemasifan dalam Bahasa Indonesia dilakukan  dengan  dua  cara,  yaitu  menggunakan  bentuk  verba  berprefiks di- ,  dan verba  tanpa  prefiks  (Alwi  dkk,  2003:345).  Menurut  Poejosoedarmo  untuk  mampu menghasilkan kalimat melalui leksikon yang tersusun jelas, singkat dan dengan cara yang  nyaman,  tata  bahasa  itu  terdiri  dari  tiga  komponen  yang  bekerjasama,  yaitu; pola  prosodi  ( suprasegmental ),  pola  urutan  ( order )  dan  butir  ( leksikon )  yang dimaksud  pola  urutan  meliputi  urutan  klausa,  urutan  frasa  dan  urutan  kata, sedangkan  yang  dimaksud  butir  meliputi  kata,  partikel,  penggandeng  ( linker )  dan imbuhan ( affixes ).
Sementara menurut Suhardi (2008: 156) kalimat berdasar struktur unsur klausa pokok dikelompokan ke dalam dua macam yaitu (1) kalimat yang berstruktur runtut (tidak  inversi)  dan  (2)  kalimat  yang  berstruktur  terbalik  (inversi),  sebuah  kalimat disebut berstruktur runtut apabila unsur pengisi fungsi sintaksis S berposisi sebelum P, sedangkan jika unsur pengisi fungsi sintaksis S berposisi setelah P, maka kalimat tersebut  merupakan  kalimat  inversi.  Berdasarkan  relasi  Pelaku  Tindakan,  kalimat dikelompokan menjadi empat kategori (1) kalimat aktif, (2) kalimat pasif, (3) kalimat medial dan (4) kalimat resiprokal. Menurut Cook (Suhardi 2013: 100-103) kalimat aktif adalah kalimat yang fungsi sintaksis S-nya diisi oleh peran pelaku yang disebut pula

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
peran aktor atau agen. Kalimat pasif adalah kalimat verbal yang unsur pengisi fungsi sintaksisnya  S-nya  berperan  penderita  atau  pasien.  Kalimat  medial  adalah  adalah kalimat verbal yang unsur pengisi fungtor S-nya berperan pelaku/agen dan sekaligus berperan penderita/pasien. Sementara itu kalimat resiprokal adalah kalimat verbal yang  unsur  pengisi  fungsi  sintaksis  P- nya  menyatakan  “tindakan  asing”.  Menurut Suhardi (2008: 156) kalimat aktif adalah kalimat yang fungsi sintaksisnya S-nya diisi oleh peran pelaku yang disebut pula peran aktor atau agen. Namun, apabila dilihat dari  sisi  bentuk  kata  kerja  yang  mengisi  fungsi  sintaksis  P,  kalimat  aktif  pada umumnya dimarkahi dengan penggunaan kata kerja berafiks me ( N )- dan ber - atau kata kerja tak berafiks (kata kerja aus). Kalimat pasif adalah kalimat verbal yang unsur pengisi  fungsi  Sintaksis  S-nya  berperan  penderita  atau  pasien.  Bentuk  kata  kerja dalam kalimat pasif biasanya berafiks di - atau ter -, baik berkombinasi dengan sufiks maupun tidak. Kalimat aktif merupakan kalimat yang subjeknya atau pelaku (aktor) melakukan suatu pekerjaan. Suatu kalimat dikatakan kalimat aktif jika subjek suatu kalimat merupakan pelaku perbuatan yang dinyatakan  pada predikat. Oleh karena itu,  kalimat  aktif  hanya  terdapat  pada  kalimat  yang  mempunyai  verba  perbuatan. Dengan kata lain, kalimat aktif hanya terdapat pada kalimat yang predikatnya berupa verba  aktif  (Sugono,  2009:  118).  Menurut  Alwi  dkk  (2003:  345)  jika  subjek  suatu kalimat  tidak  berperan  sebagai  pelaku  tetapi  berperan  sebagai  sasaran  perbuatan yang dinyatakan predikat, kalimat itu disebut kalimat pasif.
Kalimat  aktif  memiliki  jenis  yang  beragam.  Sugono  (2009:  118)  mengatakan bahwa kalimat-kalimat aktif dapat dikelompokan menjadi dua macam, yaitu kalimat aktif  yang  berobjek  (transitif)  dan  kalimat  aktif  yang  tidak  berobjek  (intransitif). Berdasarkan  pendapat  Sugono  (2009:  110)  kalimat  pasif  dalam  bahasa  Indonesia terdiri dari tiga macam yaitu (1) kalimat pasif berprefiks di- (tipe I), (2) kalimat pasif tanpa prefiks di- plus pelaku (tipe II), (3) kalimat pasif berprefiks ter- (tipe III). Dalam hal  ini  kalimat  aktif  dan  kalimat  pasif  mempunya  perbedaan  yaitu  kalimat  aktif subjeknya  aktif  akan  melakukan  sesuatu  dan  diawali me -  atau ber -,  sedangkan kalimat pasif subjeknya dikenai pekerjaan dan diawali ter - atau di -. Contoh.
(1) Lasmi sedang menyiram kebun. (kalimat aktif) (2) Kebun sedang disiram Lasmi. (kalimat pasif)
Setiap penutur  bahasa  Indonesia  terbiasa  menyebutkan  kalimat  pasif  atau aktif, lepas dari latar belakang bahasa daerahnya. Kalimat pasif terbagi lagi menjadi beberapa kategori, yaitu kalimat pasif transitif dan kalimat pasif intransitif. Kalimat pasif  dapat  diartikan  sebagai  kalimat  dengan  subjek  yang  yang  melakukan  suatu perbuatan atau aktivitas. Aktivitas yang dilakukan oleh subjek dalam kalimat pasif ini berasal dari hubungan antara kata kerja dengan subjek. Jika seorang penutur bahasa ingin  membuat  kalimat  pasif,  maka  yang    bersangkutan  bisa  membuatnya  dengan mengubah dari kalimat aktif. Agar lebih jelas, simak penjelasan dan contoh kalimat pasif berikut di bawah ini!

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik

## Pengertian, Ciri, dan Jenis-Jenis Kalimat Pasif
Sebelumnya,  penulis  sudah  deskripsikan  bahwa  jika  kalimat  pasif  adalah kalimat yang subjeknya dikenai tindakan atau aktivitas tertentu. Kalimat pasif dapat dibuat dari kalimat aktif, di mana subjek ditukar menjadi objek dan jenis predikatnya diganti.  Salah  satu  ciri  dari  kalimat  pasif  adalah  predikatnya  menggunakan imbuhan ter-, ke-, dan di-. Kalimat pasif juga terbagi menjadi dua jenis, yaitu kalimat pasif transitif dan kalimat pasif intransitif.

## 1. Kalimat Pasif Transitif
Jenis kalimat pasif yang pertama adalah kdialimat pasif transitif. Pada kalimat transitif, maka cirinya adalah kalimat pasif yang ditambahkan atau memiliki objek. Maka dari itu, kalimat pasif transitif memiliki pola O-P-S atau O-P-S-K. Berikut contoh kalimat pasif Transitif;
Setelah mengetahui penjelasan tentang kalimat pasif, kali ini simak contoh kalimat pasif berikut ini, ya!

## 1. Contoh Kalimat Pasif Transitif
• Nasi goreng dimakan oleh ayah saat makan malam. (Nasi  goreng  berlaku  sebagai  objek,  dimakan  adalah  predikat,  ayah  adalah subjek, dan makan malam adalah keterangan waktu.)
• Pintu mobil dibuka oleh ibu. (Pintu mobil adalah objek, dibuka adalah predikat, dan ibu adalah subjek.)
• Sepatu dibelikan ayah.
(Sepatu berlaku sebagai objek, dibelikan adalah predikat, ayah adalah subjek)
• Kue diangkat ibu. (Kue berlaku sebagai objek, diangkat adalah predikat, ibu adalah subjek)
• Daging dimakan kucing.
(Daging berlaku sebagai objek, dimakan adalah predikat kucing adalah subjek)
• Kue dimakan adik tadi pagi.
(Kue  berlaku  sebagai  objek,  dimakan  adalah  predikat  adik  adalah  subjek, sementara tadi pagi adalah keterangan kalimat wakut)
• Mobil dipakai ayah baru saja.
(Mobil berlaku sebagai objek, dipakai adalah predikat ayah adalah subjek dan baru saja adalah keterangan kalimat waktu)
• Bunga dipetik tukang kebun minggu yang lalu. (Bunga berlaku sebagai objek, dipetik adalah predikat, tukang kebun adalah subjek dan minggu yang lalu adalah keterangan waktu)
• Koran dipinjam ayah tadi siang. (Koran berlaku sebagai objek, dipinjam adalah predikat, ayah adalah subjek dan tadi siang adalah keterangan waktu)
• Buah dihidangkan ibu dengan menarik sekali. (Buah berlaku sebagai objek, dihidangkan adalah predikat, ibu adalah subjek dan menarik sekali adalah keterangan kalimat)
• Sarung dipakai paman pergi ke masjid.
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
(Sarung berlaku sebagai objek, dipakai adalah predikat, paman adalah subjek dan pergi ke masjid adalah keterangan dalam bentuk klausa)

## 2. Kalimat Pasif Intransitif
Berbeda dengan kalimat pasif transitif, kalimat pasif intransitif tidak memiliki objek, sehingga pola kalimatnya adalah S-P atau S-P-K. Kalimat pasif intransitif ini masih dibagi lagi menjadi kalimat pasif tindakan dan kalimat pasif keadaan. Kalimat pasif tindakan merupakan kalimat pasif dengan predikat yang berupa tindakan atau kegiatan. Sedangkan kalimat pasif keadaan adalah kalimat pasif dengan predikat yang merupakan keadaan dari subjek pada kalimat.
Biasanya,  predikat  yang  digunakan  pada  kalimat  pasif  keadaan  memiliki imbuhan ke-an. Berikut di bawah ini adalah contoh kalimat Pasif Intransitif;
• Pohon itu ditebang kemarin sore. (Pohon  adalah  subjek,  ditebang  merupakan  predikat,  dan  kemarin  adalah keterangan waktu.)
• Ayam itu digoreng. (Ayam adalah subjek dan digoreng adalah predikat.)
• Hadiah diberikan untuk para pemenang. (Hadiah sebagai subjek, diberikan adalah predikat yang berupa kegiatan, dan pemenang adalah keterangan.)
• Adik kelaparan karena belum sarapan. (Adik  adalah  subjek,  kelaparan  adalah  predikat  dengan  imbuhan ke-an, dan belum sarapan adalah keterangan.)
Strukturalis merupakan madzhab bahasa yang paling popular. Madzhab ini lahir menandai  zaman  modern.  Aliran  bahasa  ini  muncul  di  awal  abad  20  oleh  seorang filosof terkenal bernama Ferdinand D. Saussure. Saussure telah berhasil merumuskan bahasa  pada  level  ontologis.  Saussure  berjasa  di  dalam  memisahkan  bahasa  dari unsur-unsur  lain  yang  bersifat  filosifis.  Rumusan  bahasa  secara  ontologis  pada gilirannya telah mengangkat pengetahuan bahasa menjadi ilmu bahasa ilmiah atau yang  lebih  dikenal  sebagai  Linguistik.  Kegeniusan  Saussure  dalam  menentukan ontologis  bahasa  berimplikasi  pada  rumusan  epistimologi  bahasa.  Ilmu  bahasa kemudian  memperoleh  marwahnya  dalam  ‘relasi  antar  unsur’  sebagai  sistem pemikiran  ( episteme )    bahasa  yang  berpijak  dari  konsepsi  struktur  sebagai  dasar ontologinya.  Pada poin ini, Saussure berhasil membawa ilmu bahasa sejajar dengan ilmu-ilmu  eksak,  oleh  karena  itu  Linguistik  menjadi  ilmu  bahasa  ilmiah. Strukturalisme lebih dalam banyak hal, salah satunya sistem epistemenya; relasi antar unsur tidak hanya mampu merumuskan teori-teori baru tetapi juga menjadi metode analisa  bahasa.  Keandalan  strukturalisme  dengan  konsistensi  relasi  antar  unsur membuat  pendekatan  ini  bisa  diaplikasikan  di  banyak  bahasa,  termasuk  bahasa Indonesia.  Lepas  dari  keberhasilannya,  strukturalisme  juga  memiliki  kekurangan tersendiri.  Masalah  terbesar  strukturalisme  adalah  ketidakmampuannya  dalam mengidentifikasi  kalimat  ambigu.  Noam  Chomsky  lalu  menyasar  titik  lemah  ini dengan  menawarkan  Generative  Grammar  sebagai  pendekatan  baru  (Baliks  2023, 68),

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
Bahasa  bukanlah  bentuk  statik  monoton  yang  diperoleh  melalui  pendekatan stimulus  respon.  Bahasa  adalah  kompetensi  mental  yang  sanggup  memproduksi berbagai kalimat lepas dari model struktur awal. Ia akan melahirkan beragam kalimat yang  tak  terbatas.  Manusia  dibekali  dengan  konsep  tata  bahasa  universal.  Sistem tersebut  Chomsky  menyebutnya  sebagai  LAD  ( language  acquisition  device )  (Shafa, 2012), Menurut Chomsky bahasa tidak diperoleh melainkan given and nature . Semua manusia memiliki kemampuan berbahasa, anggapan ini didasarkan pada kenyataan bahwa setiap orang yang lahir ke dunia bukan dengan piring kosong (tabula rasa). Setiap manusia pada saat lahir ke dunia diberkati dengan kapling minda ( faculties of the  mind )  yang  salah  satu  bagiannya  secara  spesifik  tercipta  untuk  memperoleh bahasa. Menurut Chomsky manusia memiliki bekal kodrati ( innate properties ) yang melekat  sejak  lahir  ke  dunia  dengan  bekal  ini  kemudian  setiap  orang  mampu mengembangkan bahasanya.
Chomsky  merumuskan  bahwa  setiap  kalimat  yang  nampak  adalah  hanya struktur  lahir  ( surface  structure )  saja.  Kalimat  atau  ujaran  yang  ada  merupakan representasi  dari  kompetensi  penutur  bahasa.  Terdapat  kalimat  mendasar  yang melatari  struktur  lahir  sebuah  kalimat.  Semua  kalimat  memiliki  bentuk  dasarnya, bentuk  kalimat  tersebut  hadir  di  dalam  minda  seorang  penutur  bahasa,  Chomsky (Permata, 2015) menyebutnya sebagai struktur batin ( deep structure ). Struktur batin adalah asal mula sebuah kalimat atau sebuah ujaran. Setiap kalimat memiliki struktur batinnya  sendiri.  Struktur  batin  tersebut  memiliki  kalimat  yang  paling  asal  dan kalimat  asal  ini  adalah  kalimat  inti  atau  disebut  sebagai  kalimat  kernel  ( kernel sentence ). Kalimat inti adalah kalimat yang paling otentik dari ujaran setiap orang penutur bahasa.
Peserta  komunikasi  atau  petutur  seringkali  menghadapi  masalah  dalam peristiwa konversasi. Masalah tersebut disebabkan karena peserta tutur mengalami kelelahan,  keseleo  lidah  ( slip  of  tongue )  sehingga  memunculkan  kalimat  ambigu. Secara praktis kalimat ambigu adalah penyebab kesalahfahaman ( miscommunication ).  Kalimat  ambigu  melahirkan  multitafsir  bagi  penanggap sehingga audien memilih tafsirannya sendiri lepas dari maksud penutur. Salah satu penyebab  kalimat  ambigu  adalah  pilihan  bentuk  gramatik  tertentu.  Dalam  kasus Bahasa  Indonesia,  peserta  tutur  memiliki  kecenderungan  untuk  membuat  kalimat pasif  dibanding  kalimat  aktif  (Ssoenjono,  2005.  253).  Dengan  kata  lain,  penutur bahasa  Indonesia  memiliki  kecenderungan  untuk  melesapkan  subjek  kalimat  di dalam perisitwa konversasi dan itu terjadi pak Ahok di kepulauan Seribu.
Kasus  pelesapan  subjek  adalah  contoh  otentik  yang  menimpa  Gubernur  DKI Jakarta  yang  berdampak  hukum.  Pak  Ahok  memproduksi  sebuah  ujaran  yang dipersepsi publik sebagai ujaran kebencian, pelecehan bahkan menjurus ke penistaan agama. Pelesapan subjek tersebut pada akhirnya melahirkan sebuah kalimat ambigu. Pada  poin  ini,  penulis  merasa  berkepentingan  untuk  menulis  sebuah  artikel berkenaan  dengan  model  penafsiran  struktur  batin  sebagai  terobosan  linguistik struktural yang tidak bisa mewadahi persoalan kalimat ambigu.

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik

## 1. Kerangka Teori
Tulisan  ini  akan  mengulas  aspek-aspek  TG  ( Tranformative  Generative Grammar )  sebagai  sebuah  pendekatan,  TG  tidak  mencoba  melihat  korpus  sebagai metode analisis. Melainkan TG   memberi perhatian pada fakta bahwa penutur semua bahasa mampu membentuk berbagai kalimat baru sekaligus memahami tuturan yang belum pernah didengar sebelumnya. Mengetahui sebuah bahasa bukan semata-mata menyimpan sejumlah kosa kata atau kalimat dalam minda seorang penutur bahasa.
Menurut Chomsky (Sudipa, 2013) anak yang lahir ke dunia ini telah membawa kapasitas atau potensi bahasa. Kapasitas bahasa ini akan turut menentukan struktur bahasa  yang  akan  mereka  gunakan.  Pandangan  ini  yang  kelak  disebut hipotesis rasionalis atau hipotesa ide-ide bawaan. Kaum mentalistis beranggapan bahwa setiap anak  yang  lahir  telah  dilengkapi  dengan  piranti  pemerolehan  bahasa  (disebut Language Acquisition Device )

## Kompetensi dan Perfomansi
Chomsky  membuat  perbedaan  antara kompeten dengan perfomans (Subyantoro, 2020). Istilah kompeten mengacu kepada pengetahuan implisit penutur bahasa  berupa kaidah-kaidah bahasa. Sedangkan istilah perfomansi mengacu kepada penggunaan  bahasa  secara  aktual  dalam  situasi  konkrit.  Ujaran  aktual  seorang penutur boleh jadi tidak gramatikal, tidak lengkap karena; lelah, terlalu senang, atau kurang perhatian. Tugas bahasawan ialah menjelaskan kompetensi bahasa penutur dan menentukan sistem pokok kaidah-kaidah yang telah dikuasai penutur.

## Transformasi
TG menjelaskan bahwa ada beberapa jenis hubungan dan ada beberapa jenis kalimat yang tidak bisa ditunjukkan dengan tradisi linguistik Halliday. Sebuah contoh dari jenis ini adalah pasangan kalimat aktif dan kalimat pasif seperti;
1. Cheng kicked the ball. Noun + Verb + Det + Noun 2. The ball was kicked by Cheng
Det + Noun + Aux + Prep + Noun
TG  memandang  kalimat  pasif  dibentuk  dari  kalimat  aktif.  Pengubahan  tersebut terjadi  melalui  proses  transformasi.  Dimana  subjek  ( Cheng )  dan  objek  ( the  ball ) pada (1) kemudian diganti menjadi (2) the ball adalah subjek dan Cheng adalah agen yang didahului oleh by .
Hubungan  kalimat  aktif-pasif  dan  pengubahan  yang  terjadi  dalam  proses transformasi  aktif  menjadi  pasif  bisa  dinyatakan  dalam  sebuah  kalimat  abstrak dengan  menggunakan  simbol.  Penggunaan  simbol  ini  memungkinkan  TG  untuk menyatakan  bahwa  semua  kalimat  aktif  dengan  pola Cheng  kicked  the  ball bisa diubah ke dalam bentuk pasif The ball was kicked by Cheng .
Dalam pendekatan TG semua kalimat yang ada adalah hasil transformasi dari kalimat dasar. TG beranggapan bahwa semua bahasa pasti memiliki sejumlah kecil tipe  kalimat  dasar,  kalimat  dasar  itu  disebut  kalimat  “ kernel ”  semua  kalimat  yang nampak atau kalimat struktur luar ( surface structure ) selalu berasal dari kernel ini.

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik

## Struktur Dalam - Struktur Luar dan Ambiguitas
Chomsky  (Suharti  2021,  61)  membagi  kalimat  ke  dalam  dua  kategori;  yang pertama  kalimat  luar  atau  yang  dikenal  struktur  luar  ( deep  structure )  dan  kedua kalimat dalam atau yang disebut struktur dalam ( deep structure ). TG bisa membuat relasi  ke  menjdua  struktur  tersebut  jadi  lebih  eksplisit,  tambahan  TG  mampu menyelesaikan  persoalan  ambiguitas  pada  kasus  dimana  pendekatan  struktural berhenti.  Fakta  yang  berkaitan  dengan  kalimat  identik  berasal  dari  kernel  yang berbeda. Dalam perspektif TG kalimat ambigu itu tidak ada, yang ada adalah kernel yang berbeda. Berikut adalah contoh klasik kalimat ambigu;
The shooting of the hunters occurred at dawn bisa memiliki dua makna.
1. The  hunter  were  shot  at  dawn ,  dalam  kasus  ini  kalimat  itu  adalah  bentuk transformasi dari Somebody shot the hunters. It occurred at dawn .
2. The  hunter  went  shooting  at  dawn .  Dalam  kasus  ini,  kalimat  itu  adalah  bentuk transformasi dari: The hunters shot something. It occurred at dawn . Kalimat ambigu lain yang sering dikutip Flying planes can be dangerous . Dua kalimat kernelnya adalah:
1. Planes fly. They can be dangerous.
2. Somebody flies planes (atau Planes are flown). It can be dangerous .
Kita juga bisa menunjukkan bahwa dua struktur yang berbeda bisa dilibatkan dengan memisahkan kata kerja bantu can .
Makna 1: Flying planes are dangerous Makna 2: Flying planes is dangerous

## PEMBAHASAN
Pidato politik Gubernur DKI Jaya Basuki Tjahaja Purnama atau yang lebih dikenal dengan sebutan popular Ahok memberikan pidato politiknya pada tanggal 27 September 2016 dalam kunjungan kerja ke kepulauan seribu. Dalam pidatonya Ahok dianggap menghina agama oleh sebagian umat Islam lewat komentarnya berkenaan Surat Al Maidah ayat 15. Ahok menganggap banyak orang yang dibohongi pakai surat tersebut agar tidak boleh memilih pemimpin non muslim.
Pada awalnya pidato Ahok tersebut tidak menimbulkan gejolak sosial, tetapi kemudian sebuah organisasi masa kemasyarakatan mengangkat pidato Ahok menjadi isu  agama  sekaligus  politik.  FPI  adalah  organisasi  kemasyarakatan  pertama  yang mengangkat isu ini, itu pun tidak lepas dari potongan pidato Ahok yang sudah diedit oleh Buni Yani dan kebetulan beredar luas di media sosial. Seiring berjalan waktu, akhirnya  beberapa  organisasi  sosial  kemasyarakatan  lain  ikut  bersuara  pula  dan menyampai  berbagai  pernyataan  keberatan.  Tidak  selesai  di  sini,  beberapa  tokoh nasional ikut mengecam pernyataan pidato tersebut. Pada saat bersamaan  muncul kelompok kontra yang menyangkal dugaan penistaan agama yang dituduhkan pada Ahok. Kelompok kontra ini tidak mampu membendung dahsyatnya protes masa dari berbagai  kalangan  dari  berbagai  pesolok  negeri  yang  disuarakan  dan  datang memenuhi kota Jakarta, semua berkumpul di Monas.
Gerakan  masa mulai pada tanggal 4 November 2006 dilakukan oleh ormas FPI mengadvokasi demonstrasi atas penodaan agama. Pada tanggal 30 September 2006 Ahok membuat klarifikasi di media masa bahwa dirinya tak hendak melecehkan ayat

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
Quran yang disampaikan pada hari di kepulauan seribu. Berbeda dengan Nahdlatul Ulama,  ketua  PP  Muhammadiyah  memberikan  pernyataan  yang  sedikit  berbeda. Menurut Din Syamsuddin meski tafsir ‘awliya’ itu ‘teman setia’ Ahok tetap terjerat delik penodaan agama. Sementara Nassarudin Umar seorang Cendikiawan Muslim memberikan pernyataan yang meringankan posisi Ahok. Menurut tokoh ini ‘ucapan Ahok  bukanlah  kasus  penistaan  agama’,  lanjutnya  penistaan  tidak  tergambar  dari kalimat Ahok.
Berikut kita perikan kalimat ujaran Ahok yang menjadi kontroversial tersebut melalui  pendekatan  linguistik  Struktural.  Pendekatan  linguistik  Struktural  adalah sebuah  pendekatan  kebahasaan  yang  berpijak  kepada  relasi  antar  unsur.  Setiap kalimat  dibangun  dari  berbagai  unsur,  unsur  yang  paling  tinggi  di  dalam  kalimat adalah fungsi sintaksis. Fungsi sintaksis dalam bahasa Indonesia kita  bagi  menjadi beberapa komponen; unsur sintaksis pertama terdiri dari satuan; 1. Subjek, 2 Predikat, 3. Objek 4. Keterangan 5. Apositif. Berdasarkan modanya, kalimat bahasa Indonesia dibagi menjadi 2 kategori, yang pertama adalah kalimat aktif dan yang kedua kalimat pasif. Kalimat aktif adalah kalimat yang memberikan tekanan pada subjek. Dalam hal ini siapa berbicara tentang apa. Jadi yang menjadi tekanan dalam kalimat aktif adalah subjeknya  atau  lebih  tepatnya  siapa  yang  berbicara.  Sementara  pada  kalimat  pasif tekanan jatuh pada objeknya dengan menghilangkan pentingnya peran serta subjek. Di  sini  objek  adalah  tekanan  yang  ingin  disampaikan  kepada  pembaca  atau pendengar. Penutur ingin menyampaikan bahwa yang sedang kita bicarakan adalah objek.  Dengan  kata lain  objek  adalah pokok  pembicaraan  kita,  dan  bukan  tentang siapa yang berbuat tetapi tentang apa yang  telah dikenai pada objek. Problemnya dalam kaidah kalimat pasif si penutur atau penulis tidak terikat untuk menyertakan subjek pelaku di belakang kalimat. Misalnya kalimat berikut ‘bukunya diambil tadi pagi’,  dalam  kalimat  ini  si  penutur  telah  melesapkan  subjek  dari  pelaku  dan mengganti  dengan  unsur  kalimat  atau  komponen  keterangan  kalimat  sebagai pengganti  subjek.  Dalam  bahasa  Indonesia  kalimat  tersebut  termasuk  kalimat berterima. Artinya kalimat tersebut adalah kalimat gramatik tidak menyalahi kaidah yang  terdapat  dalam  bahasa  Indonesia.  Kalimat  pasif  di  atas  bisa  diterima  oleh petutur bahasa Indonesia. Jika kalimat tersebut menyampaikan unsur subjek, maka kalimat pasifnya akan berbunyi ‘bukunya diambil joko’ atau ‘bukunya diambil Joko tadi  pagi.’  Pelesapan  unsur  subjek  kalimat  pa sif  dalam  bahasa  apapun,  khususnya bahasa Indonesia akan menimbulkan multitafsir, pembaca dihadapkan tanpa konteks yang  utuh.  Misalnya  kalimat  tersebut  berupa  potongan  video  atau  berupa  tulisan singkat di pelbagai media akan mengarah kepada penafsiran bebas dan liar.
Sebuah konteks berperan signifikan dalam memberikan makna utuh sebuah kalimat.  Makna  kalimat  seharusnya  sebuah  teks  yang  sedang  menjalankan  fungsi bahasanya.  Dengan  kata  lain,  sebuah  teks  hanya  bisa  dimengerti  dalam  sebuah konteksnya. Teks yang di luar konteks tidaklah bisa disebut sebagai sebuah bahasa, melainkan  teks  yang  tidak  memiliki  relevansi  maknanya.  Perumpamaan  ini  bisa diilustrasikan  sebagai  sebuah  pemarkah  jalan  Zebra  Cross  yang  dipasang  dalam kamar  tidaklah  akan  memberikan  makna  bagi  pembacanya.  Teks  Bahasa  tersebut berupa pemakah jalan “Zebra Cross” tidak ditempatkan di jalan raya sebagai mana

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
mestinya.  Hal  yang  sama  terjadi  pada  kasus  Bupati  DKI  Jaya  yaitu  pak  Ahok  yang memproduksi kalimat pasif.
Kalimat otentik yang diproduksi oleh pak Ahok berbunyi ‘Jangan mau dibodohi pakai Surat Al Maidah ayat 51,’ jauh sebelum kalimat tersebut diedit oleh Buni Yani. Kalimat tersebut di atas adalah jenis kalimat pasif. Kalimat pasif yang diujarkan oleh gubernur tersebut merupakan kalimat ambigu. Secara gramatik kalimat ambigu yang diproduksi  pak  Ahok  adalah  jenis  kalimat  ambigu.  Pak  Ahok  tidak  menampilkan subjeknya  secara  utuh,  dalam  konteks  pidato  singkat  kalimat  tersebut  tidak bermasalah. Karena peserta yang hadir menangkap konteks dari ujaran dalam pidato tersebut.  Tetapi  kalimat  tersebut  menjadi  bermasalah  ketika  potongan  kalimat tersebut disampaikan tidak utuh pada publik lewat media sosial. Pembacaan publik terhadap  kalimat  pasif  menjadi  sangat  liar.  Kebanyakan  publik  memahami  secara keliru  dan  pembacaan  keliru  berkonsekuensi  kepada  dugaan  penistaan.  Dalam konteks pidato Ahok tentu yang dinistakan adalah kitab sucinya orang Islam, karena Ahok  secara  eksplisit  sedang  berbicara  tentang  salah  satu  surat  dalam  al-quran dengan menyebutkan ayat yang dimaksud.
Pembacaan publik terhadap ujaran yang diproduksi Ahok mengarah kepada penafsiran bahwa Al quran tepatnya surat Al maidah ayat 51 adalah bohong. Dimana dalam  konteks  kitab  suci  semua  umat  Islam  sepakat  bahwa  semua  surat  dalam  Al quran adalah benar, terjaga  dan tidak ada kesalahan, terlebih kebohongan. Di sini, kita bisa mengerti mengapa ‘seluruh’ umat Islam di Indonesia bangkit memberikan pembelaan, sekaligus perlawan terhadap Ahok. Pokok persoalannya adalah kalimat tersebut tidak menampilkan subjek dari kalimat secara eksplisit. Slot fungsi sintaksis yang seharusnya diisi oleh subjek kalimat pasif disubstitusi posisinya oleh keterangan kalimat  pasif.  Jadi  sejatinya  surat  Al  Maidah  ayat  51  adalah  bukan  fungsi  sintaksis subjek dari kalimat pasif melainkan fungsi keterangan dari kalimat pasif. Ini adalah point pertama dimana publik telah melakukan kesalahan penafsiran yang berakibat fatal  dan  memaksa  untuk  lengser  dari  jabatannya  dengan  segala  konsekuensi hukumnya.  Kesalahan  ini  berawal  dari  identifikasi  keliru  atas  fungsi  sintaksis keterangan subjek kalimat pasif yang dianggap sebagai fungsi sintaksis subjek dari kalimat pasif.
Kalimat ujaran Ahok tersebut bisa direkonstruksi dalam kalimat aktif yang berbunyi; ‘ Para politikus membohongi ibu-ibu/bapak-bapak dengan memakai surat  al  Maidah  ayat  51, ’  kalimat  ini  adalah  bentuk  kalimat  aktif  ragam  formal. Dimana  dalam  ragam  formal  si  penutur  tidak  melesapkan  preposi  pemarkah keterangan yaitu kata ‘ dengan ’ dan penutur tidak melesapkan afiks infleksional me- sebagai pemarkah kata kerja transitif. Kalimat aktif ujaran Ahok bisa kita rekontruksi pula ke dalam kalimat aktif ragam non formal, akan berbunyi sebagai berikut; ‘ Para politikus  membohongi  ibu-ibu/bapak-bapak  pakai  surat  al  maidah  ayat  51 .’ Secara mendasar kalimat dengan dua ragam yang berbeda ini memiliki makna yang sama. Kalimat yang benar ini bisa direkontruksi oleh pendengar atau pembaca jika kalimat  tersebut  di  tempatkan  dalam  konteksnya.  Problemnya  ujaran  Ahok dihadirkan di luar ruang waktu yang berbeda. Pembaca berbeda akan menafsirkan secara berbeda karena kehilangan konteks tadi, ini yang pertama. Kedua, si pembaca melalukan kekeliruan identifikasi fungsi sintaksis. Dalam konteks yang benar semua

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
pembaca  akan  terbimbing  untuk  sampai  kepada  subjek  yang  tepat.  Subjek  yang dimaksud  adalah  para  politikus  dari  berbagai  kalangan;  artis,  tokoh  masyarakat, pejabat  public,  terutama  kelompok  agamawan  (ustadz,  kiai,  Habaib,  Ulama)  yang bertugas sebagai politisi Senayan, sekaligus bersebrangan dengan kebijakan Presiden Joko Widodo sebagai pemegang pemerintahan tertinggi.
Kehilangan  konteks  yang  berujung  kepada  kekeliruan  mengidentifikasi fungsi  sintaksis  subjek  dengan  menempatkan  keterangan  dari  kalimat  pasif  telah menetapkan  secara  keliru  siapa  yang  menjadi  aktor  dari  kalimat  aktif.  Klausa keterangan ‘ pakai surat al maidah ayat 51 ’ sejatinya bukanlah subjek dari kalimat aktif  dalam  kalimat  pasif  yang  diujarkan  oleh  Ahok.  Penanggap  menafsir  klausa ‘ pakai  surat  al  Maidah  ayat  51 ’  adalah  subjek  dari  kalimat  aktif  dalam  kalimat pasifnya  pak  Ahok.  Kekeliruan  ini  tidak  sepenuhnya  kita  salahkan,  karena  dalam bahasa Indonesia kita juga memiliki pola kalimat pasif tersebut. Kalimat pasif dalam bahasa Indonesia dikontruksi dengan fungsi sintaksis keterangan atau dengan kata lain  dengan  melesapkan  fungsi  sintaksis  subjek  dalam  kalimat  pasif  dengan mensubstitusi  dengan  fungsi  sintaksis  keterangan.  Kalimat  tersebut  bisa diilustrasikan sebagai berikut;
1. Pohon mangga ditebang pakai gergaji Atau secara sempurna bisa berupa;
2. Pohon mangga ditebang tukang kebun pakai gergaji
Kedua  kalimat  pasif  di  atas  adalah  kalimat  berterima,  pada  kasus  yang  pertama penutur telah menghilangkan  subjek kalimat pasif dan slot kalimat pasif diisi oleh frasa pakai gergaji sebagai fungsi sintaksis dalam kalimat tersebut. Pada kalimat no 2 adalah  bentuk  kalimat  pasif  sempurna.  Dimana  penutur  menyampaikan  subjek kalimat pasif sekaligus fungsi sintaksis keterangan berupa frasa pakai gergaji.
Dari  ilustrasi  di  atas  kita  bisa  menyimpulkan  bahwa  kekeliruan  pembaca terletak  pada  kekeliruan  mengidentifikasi  fungsi  sintaksis  dari  kalimat  pasif  yang diujarkan  oleh  pak  Ahok.  Kekeliruan  tersebut  berupa  pelabelan  atau  penamaan fungsi sintaksis keterangan kalimat pasif yang diidentifikasi sebagai subjek kalimat pasif.  Kekeliruan  tersebut  tidak  akan  terjadi  jika  pembacaan  kalimat  sepenggal dilakukan secara hati-hati atau tidak diliputi oleh prasangka negatif terhadap lawan bicara.  Seorang  awam  masih  bisa  merekonstruksi  kalimat  pasif  tersebut  menjadi kalimat  awalnya  yaitu  kalimat  aktif  jika  dilakukan  secara  teliti  tanpa  bias  politik identitas  dengan  mengejar  pola-pola  kalimat  pasif  dalam  bahasa  Indonesa  dan merekonstuksinya kembali ke dalam kalimat aktif secara hati-hati. Hasil rekonstruksi kalimat pasif akan mengarah kepada bentuk-bentuk aktif yang kurang lebih berbunyi ’para politisi membohongi ibu -ibu/bapak- bapak pakai surat al maidah ayat 51’, atau bisa  saja  para  agamawan  membohongi  ibu-ibu/bapak-bapak  pakai  surat  al maidah ayat  51’.    Rekontruksi  kalimat  aktif  hemat  penulis  tidaklah  membutuhkan  konteks dari kalimat tersebut. Karena konteks dari kalimat yang diujarkan oleh Ahok telah menuntun pendengar kepada subjek yang benar atau subjek yang dimaksud oleh pak Ahok dalam kalimat pasif tersebut.
Buni Yani dalam kasus keriuhan Ahok telah memberikan kontribusi negatif di dalam penafsiran kalimat pasif ujaran pak Ahok. Kontribusi yang dimaksud adalah Buni Yani secara sengaja telah menghilangan kata ‘pakai’ dalam kalimat ‘jangan mau

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
dibohongi  surat  al  maidah  ayat  51’.  Pelesapan  kata  ‘pakai’  telah  secara  signifikan menyesatkan  pembaca  di  dalam  menentukan  fungsi  sintaksis  yang  keliru,  dimana pembaca menjadi terkondisikan dengan menetapkan surat al Maidah ayat 51 menjadi subjek dari kalimat pasif tersebut. Penetapan surat al maidah ayat 51 menjadi subjek kalimat  pasif  berimplikasi  kepada  kategori  ujaran  kebencian.  Karena  ditetapkan sebagai subjek dari kalimat pasif maka berimplikasi memiliki pengertian bahwa surat Al  Maidah  ayat  51  satu  adalah  bohong.  Pengertian  kalimat  tersebut  jelas  sangat bertentangan  dengan  nilai-nilai  akidah  yang  dianut  oleh  umat  Islam,  dimana  Al Quran adalah petunjuk sekaligus kebenaran yang tidak ada keraguan di dalamnya. Editan Buni Yani seolah ingin menggiring Ahok untuk dijadikan musuh bersama bagi umat Islam yang secara politik Ahok tidak layak untuk memimpin DKI Jakarta.
Menurut  Chomsky  bahasa  manusia  terdiri  dari  dua  realitas  ganda.  Realitas pertama disebutnya sebagai surface structure . Bagi Chomsky seluruh tuturan maupun kalimat tertulis masuk ke dalam kategori surface structure . Dalam TG seluruh realitas tulis atau tuturan adalah manifestasi dari deep structure atau dikenal sebagai struktur batin. Struktur Realitas kedua yang diusulkan Chomsky adalah deep structure atau struktur batin . Deep structure adalah bagian terdalam sebuah kalimat yang berupa kalimat dasar. Dalam TG, semua surface structure berasal dari sebuah kalimat inti dan kalimat ini disebut kernel sentence .
Dalam TG, seluruh ujaran Ahok di kepulauan Seribu merupakan manifestasi dari struktur batin  seorang penutur. Seluruh kalimat yang diproduksi Ahok  dalam pendekatan TG kita klasfikasikan ke dalam dua entitas. Pertama, pidato lisan Ahok merupakan bentuk surface structure atau sebagai struktur lahir yang terdiri dari dua lapisan ganda yaitu; lapisan luar dan lapisan dalam. Sebuah makna kalimat hanya bisa dimengerti pada struktur batin karena semua kalimat struktur lahir diasalkan dari kalimat  struktur  batin.  U jaran  Ahok  itu  berbunyi;  ‘ jangan  mau  dibohongi  pakai surat  al  Maidah  ayat  51 ’.  Dalam  TG,  kalimat  ini  adalah  struktur  lahir  yang dimanifestasikan dari struktur batin. Pada struktur lahir kalimat tersebut merupakan kalimat  ambigu  sementara  pendekatan  strukturalis  mogok  disini.  Kalimat  ambigu adalah kalimat yang bermakna ganda, Disini Ahok melesapkan subjek kalimat pasif sehingga penanggap yang tanpa konteks dipaksa untuk menghadirkan subjek yang lain.  Penanggap  gagal  mengidentifikasi  subjek  tersebut  sehingga  yang  terjadi penanggap  menyulap  klausa  adverbial  “ pakai  surat  al  Maidah  ayat  51 ”  subjek kalimat pasif.  hanca
Dalam  pendekatan  TG  semua  bentuk  kalimat,  termasuk  kalimat  pasif  yang diujarkan oleh Ahok adalah selalu bentuk transformasi dari kalimat dasar. Dengan kata  lain  seluruh  kalimat  transformasi  selalu  memiliki  kernel  sentence  yang  hadir pada  ruhaninya  seorang  penutur.  Kalimat  kernel  sentence  ini  menurut  Chomsky adalah kalimat inti. Kalimat inti adalah kalimat yang menjadi asal dari semua kalimat transformasi.  Jadi  untuk  mengetahui  kalimat  inti  atau  kernel  dari  ujaran  Ahok. Seorang  pembaca  tidak  bisa  menetapkan  secara  serampangan,  jika  kita  ingin mengetahui  apa  yang  dimaksud  pada  ujaran  ambigu  Ahok,  seorang  peneliti  harus menggunakan    subjek  Ahok  sebagai  informan  untuk  menjelaskan  makna  yang dikandung  dalam  kalimat  tersebut.  Ahok  sebagai  penutur  kalimat  menjadi  satu- satunya orang yang paling otoritatif di dalam menjelaskan makna yang dimaksud.

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
Peneliti menggunakan data afirmasi Ahok atas kalimat yang diujarkan  pada pidato politik di kepulauan seribu. Menurut Ahok dia sama sekali tidak bermaksud untuk  menghina  atau  melecehkan  kitab  suci  agama  Islam,  yang  dimaksud  Ahok adalah kalimat tersebut mengacu kepada para politisi yang menggunakan kitab suci untuk kepentingan politik pilkada. Klaim Ahok ini menjadi makna dari ujaran Ahok yang disampaikan di kepulaun seribu. Dengan affirmasi Ahok tersebut menjadi jelas bahwa kernel  sentence dari  kalimat  yang  diujarkan  oleh  Ahok  jika  direkontruksi kembali akan menjadi sebagai berikut; ‘ para politisi membohongi ibu-ibu/bapak- bapak pakai surat al Maidah ayat 51 ’.
Berdasarkan  rekonstruksi  kalimat  dengan  menggunakan  pendekatan  TG menjadi jelas bahwa yang dimaksud Ahok dengan kata kerja ‘membohongi’ adalah bukan  surat  al  Maidah  ayat  51  melainkan  ‘para  politisi’  dab  kebetulan  berasal  dari kelompok agamawan yang membawa bawa kitab suci ke dalam politik Pilkada DKI. Jadi  berdasarkan  dua  pendekatan  di  atas,  yaitu;  pendekatan  strukturalis  maupun pendekatan TG terbukti bahwa tudahan publik terhadap pelecehan atau penistaan agama  sama  sekali  tidak  berdasar.  Dengan  kata  lain,  publik  telah  menuduh  Ahok melakukan  penghinaan atau penistaan kepada Agama Islam dipandang keliru atau fitnah.  Pendekatan  linguistik  telah  membuktikan  bahwa  Ahok  sama  sekali  tidak bermaksud  menghinakan  kitab  Suci  umat  Islam.  Semoga  hasil  penelitian  ini  bisa memberi  masukan  yang  berarti  buat  orang  Islam  secara  khusus,  umumnya  bagi seluruh bangsa Indonesia yang melihat kontestasi politik pilkada DKI Jakarta.

## KESIMPULAN
Simpulan  yang  diperoleh  penulis  dalam  penelitian  di  atas  akan  diperikan penulis  berdasarkan  pendakatan  masing-masing.  Pendekatan  pertama  simpulan diambil berdasarkan analisis linguistik structural, langkah kedua kemudian dilanjut dengan  pendekatan dengan TG ( Transformational Generative Grammar ).
1. Simpulan berdasarkan pendekatan Strutkural Linguistik
Basuki  Tjahja  Purnama,  yang  lebih  popular  dipanggil  Ahok  memproduksi kalimat ambigu dalam pidato politiknya di kepulauan Seribu. Jenis kalimat Ambigu yang  dimaksud  adalah  kalimat  Ambigu  Grammatik  ( grammatical  ambiguity ). Ahok telah melesapkan subjek kalimat pasif, sehingga menimbulkan tafsir liar bagi penanggap penggalan teks yang telah beredar luas di media sosial.
Penanggap penggalan teks pidato tersebut telah secara keliru mengidentifikasi fungsi  klausa  adverbial  yang  hadir  dalam  kalimat  pasif  kemudian  dikenali  sebagai subjek  kalimat  pasif.  Ujaran  kalimat  ambigu  tersebut  berbunyi  ‘ Jangan  mau dibohongi pake surat al Maidah ayat 51’ . Klausa adverbial surat al Maidah ayat 51 berfungsi sebagai keterangan dari kalimat pasif secara keseluruhan. Klausa adverbial ini  mengisi  slot  sintaksis  subjek  kalimat  pasif  di  dalam  bahasa  Indonesia.  Kalimat pasif  yang  dimaksud  bisa  dir ekontruksi  menjadi  ‘ Jangan  mau  dibohongi  para politisi pake surat al Maidah ayat 51 ’.
Rekontuksi kalimat pasif yang berbunyi ‘ Jangan mau dibohongi pake surat al  Maidah  ayat  15 ’  menjadi  kalimat  aktif  akan  berbunyi  sebagai  berikut  ‘ Para politisi  membohongi  ibu-ibu/bapak-bapak  pakai  surat  al  Maidah  ayat  51. ’ Melalui  pendekatan  linguistik  struktural  ini  kita  bisa  membuat  kesimpulan  bahwa
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik
yang dimaksud Ahok adalah para politisi yang kebetulan dari kelompok agamawan dalam pilkada DKI. Temuan pendekatan linguistik struktural ini bisa diaffirmasi oleh pendekatan linguistik TG ( Transformational Generatif Grammar ).

## 2. Simpulan berdasarkan pendekatan TG
Pendekatan TG mengambil cara yang berbeda dibanding pendekatan pertama ( structural linguistics ). TG mendekati analisa tidak berdasar hubungan antar unsur melainkan TG menempuh cara menelisik unsur batin penutur. TG membagi bahasa ke  dalam  dua  entitas,  pertama  melalui  lapisan  struktur  lahir  ( surface  structure ) dimana  semua  kalimat  yang  diproduksi  secara  lisan  maupun  tulis  masuk  ke  pada kategori struktur lahir. Kedua melalui lapisan struktur batin ( deep structure ) dimana semua  kalimat  yang  terartikulasikan  seorang  penutur  bahasa  berasal  dari  struktur batin  yang  meruhani  dalam  batin  penutur  bahasa  tersebut.  Setiap  kalimat  selalu diasalkan dari sebuah struktur batin dan kalimat yang paling mendasar dari struktur batin adalah kalimat inti, Chomsky menyebutnya sebagai kernel sentence.
Kalimat pasif adalah kalimat transformasi yang diasalkan dari struktur batin. Menurut  Chomsky  seluruh  kalimat  struktur  lahir  merupakan  representasi kompetensi seorang penutur. Setiap kalimat struktur lahir bisa menampilkan realitas ketaksaan makna, ketaksaan ini bisa diselesaikan di struktur batin dimana kalimat yang sama pada struktur lahir bisa berasal dari kalimat yang berbeda pada struktur batinnya. Pada titik ini ketaksaan terselesaikan di dalam kernel sentence.
Pak  Ahok  memproduksi  kalimat  ambigu  dalam  bentuk  pasif,  keambiguan kalimat  tersebut  disebabkan  oleh  pelesapan  subjek.  Dalam  konteks  awal,  subjek kalimat pasif tersebut bisa dipahami audien karena kalimat tersebut berada dalam sebuah  konteks.  Kemudian  pada  media  sosial,  kalimat  tersebut  hanya  berupa penggalan kalimat pasif nir-konteks. Penanggap dihadapkan pada kekeliruan dalam menebak subjek yang dimaksud Ahok. Penanggap secara keliru menebak subjek yang salah  pada  kalimat  pasif  tersebut  dengan  menghadirka n  klausa  adverbial  ‘ pakai surat al Maidah ayat 51 ’, sebagai subjek kalimat pasif. Pendekatan TG adalah sebuah pendekatan yang menlisik struktur batin penutur, dimana kalimat struktur batin bisa dikonfirmasi  pada  pak  Ahok  sebagai  orang  yang  bertanggungjawab  dalam memproduksi kalimat. Konfirmasi Ahok menunjukan bahwa beliau tidak bermaksud menghina kitab suci umat islam dan ini disampaikan dalam wawancara dengan para wartawan. Yang dimaksud oleh pak Ahok adalah para politisi kelompok agamawan yang  terlibat  pilkada  DKI.  Pernyataan  Ahok  mengafirmasi  temuan  pendekatan linguistik struktural dimana publik telah secara keliru menebak subjek yang salah. Dua pendekatan linguistik ini pada akhirnya membuktikan kepada kita secara kasat mata  bahwa  publik  telah  secara  keliru  menuduh  Ahok  menistakan  agama  melalui interpretasi keliru pada ujaran pidato Ahok di kepulauan seribu.

## Teddy Yusuf, Aceng Ruhendi Syaifullah
Pelesapan Subjek Berdampak Hukum Kajian Linguistik Forensik

## REFERENSI
Baliks,  2023. Teori  Tata  Bahasa  Generatif  Transformatif  Chomsky  serta Aplikasinya  dalam  Gramatikal Bahasa  Arab ALLAIS:  Vol.  2,  No.  1,  Juni 2023 P-ISSN: 2985-5179 E-ISSN: 2964-0709
Chomsky. N. Syntactic Structures . The Hague, Mouton. 1957 Chomsky, N. Aspects of the Theory of Syntax . Cambridge, Mass. M.I.T.  Press, 1965 Halliday, M.A.K. 1985. An Introduction to Functional Grammar . London: Edward Arnold.
Halliday,  M.A.K.  1985. Some Grammatical Problem  in Scientific  English (Paper Presented to Society of Pakistani English Teachers). Karachi, July,
Halliday,  M.A.K. An  Introduction  to  Functional  Grammar .  2 nd Edn.  London; Edward Arnold.
Hasibuan,  Abdullah. PERBEDAAN  TEORI  LINGUISTIK  FERDINAND  DE SAUSSURE  DAN  NOAM  CHOMSKY. Volume  III  Nomor  2  Juli-Desember 2015
Lyons. J. Chomsky , Fontana, 1970. Sudipa Nengah, 2013. Pemerolehan Bahasa Ibu . Artikel: Seminar Nasional Bahasa Ibu, Universitas Udaya Bali.
Permata, B.A. (2015). “ Teori Generatif-Transformatif Noam Chomsky dan Rele- vansinya dalam Pembelajaran Bahasa Arab ”. Empirisme Vol. 24 No. 2 Juli 2015.
Shafa.  (2012).  “ Teori  Pemerolehan  Bahasa  dan  Implikasinya  dalam Pembelajaran ”. Jurnal IAIN Samarinda.
Soenjono,  2005.  Psikolinguistik:  Pengantar  Pemahaman  Bacaan  Bahasa  Manusia.
Yayasan Obor Jakarta.
Sugono,  Dendy.  2009. Mahir  Berbahasa  Indonesia  Dengan  Benar .  Jakarta:  PT. Gramedia Pustaka Utama.
Suhardi. 2008. Sintaksis . Yogyakarta: UNY Press Suharti  dkk,  2021. Kajian  Psikolinguistik (hal  ini  61  mengenai  Performance  dan Kompetence), Yayasan Penerbit Muhammad Zaini.
Sugihastuti. 2000. Bahasa Laporan Penelitian . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Ramlan,  M.  1977.  “Masalah  Aktif  dan  Pasif  dalam  Bahasa  Indonesia”. Laporan Penelitian pada Fakultsa Sastra dan Kebudayaan Universitas Gadjah Mada Yogyakarta.
Soparno. 2002. Dasar-Dasar Linguistik Umum . Yogyakarta. Tiara Wacana Subyantoro  2020. Teori  Perolehan  Bahasa .  Yogyakarta, CV.  MAHATA  (Magna Raharja Tama) Cetakan I.
Poedjosoedarmo,  Soepomo.  2006.  “Perubahan  Tata  Bahasa:  Penyebab,  Proses  dan Akibatnya”. Pidato  Pengukuhan  Guru  Besar  Ilmu  Linguistik pada Fakultas Sastra Universitas Sanata Dharma Yogyakarta.
Thomas.  O.  and  Kintger.  E.R. Transformational  Grammar  and  the  English Teacher (2 nd Edn.). Helt, Rinechart and Winston, 1974.
Ubaidilah, 2021. Teori  Teori  LInguistik . (linguistic Sturktural Sausure vs Amerika hal. 18 dan 51) Penerbit Prodi Sastra Inggris Fakultas Adab dan Ilmu Budaya UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta