## PEMBELAJARAN ANAK BERKEBUTUHAN  KHUSUS TUNANETRA MELALUI METODE TASMI’ (TALQIN), TAFAHUM, TIKRAR DAN MUROJAAH SEKOLAH
LUAR BIASA MAHARANI
Exlis Adibah Silvia Risma Universitas Muhammadiyah Surabaya exlisadibah@gmail.com

## Abstract
This article examines the learning of blind children with special needs in memorizing the Al-Qur’an using the tasmi’ (talqin), tafahum, tikrar and murojaah (3t 1m) methods at maharani SLB. This 3t 1m method is an effective method and suitable for children  learning tahfidz Al-Qur’an, including children  with  visual impairments. The purpose of this research is to explain the purpose of this study is to explain the steps for using the 3t 1m method and realizing the tahfidz Al-Qur’an program with the 3t 1m method. The method used  in  this  research  is  filed  research  with  a  qualititative  descriptive  approach.  The  result  obtained  in memorizing with the 3t 1m method are an increase in children’s memorization of the Al-Qur’an.
Keywords: children with special needs, tasmi, tafahum, tikrar, murojaah methods.

## Abstrak
Artikel ini meneliti tentang pembelajaran anak berkebutuhan khusus tunanetra dalam menghafal Al-Qu‘an dengan menggunakan metode tasmi‘ (talqin), tafahum, tikrar dan murojaah (3t 1m) di sekolah luar biasa maharani. Metode 3t 1m ini merupakan metode yang efektif dan cocok untuk diterapkan  pada  anak  yang  belajar  tahfidz  Al-Qur‘an  termasuk  anak  tunanetra.  Tujuan  dari penelitian  ini  adalah  untuk  menjelaskan  langkah-langkah  penggunaan  metode  3t  1m  dan implikasi  program  tahfidz  Al-Qur‘an  dengan  menggunakn  metode  3t  1m.  Metode  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  (filed  research)  dengan  pendekatan deskriptif  kualitatif.  Hasil  yang  didapat  dalam  menghafal  dengan  metode  3t  1m  ini  adalah adanya peningkatan hafalan Al-Qur‘an anak.
Kata kunci: anak berkebutuhan khusus, metode tasmi, tafahum, tikrar, murojaah

## A. PENDAHULUAN
Anak  luar  biasa  atau  sering  disebut dengan anak berkebutuhan khusus ( Childern with  special  needs )  tidak  selalu  mengalami kendala  dalam  belajar.  Namun,  ketika mereka terlibat dalam interaksi rutin dengan teman sebayanya baik dalam sistem pendidikan  regular  maupun  interaksi  sehari hari,  tentu  ada  beberapa  faktor  yang  harus diperhatikan  agar  dapat  mendapatkan  hasil belajar yang maksimal. 1 Salah satu pendidikan  penting  bagi  anak  berkebutuhan khusus  adalah  pendidikan  agama  Islam. Karena  dengan  adanya  pendidikan  agama Islam  pada  anak  berkebutuhan  khusus, diharapkan dapat menanamkan nilai keagamaan berdasarkan ajaran Islam. 2
Pendidikan  agama  Islam  khususnya pada  anak  berkebutuhan  khusus  tunanetra juga  diharapkan  mampu  memotivasi  anak untuk  mengarahkan  hidupnya  agar  menjadi manusia yang tidak hanya memiliki prestasi akademik  di  bidang  ilmu  pengetahuan umum tetapi juga dalam bidang ilmu agama.
Anak  tunanetra  adalah  anak  yang mengalami kekurangan pada indra
1 Oki Dermawan, ―Strategi Pembelajaran Bagi Anak  Berkebutuhan  Khusus  Di  Slb,‖ Psympathic : Jurnal Ilmiah Psikologi 6,  no. 2 (2018): 886–897.
2 A. Jauhar Fuad M. Maftuhin, ―PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS,‖ An-nafs: Vol.
3No. 1 3, no. 1 (2018): 76–90.
penglihatan yang tidak berfungsi sebagaimana  mestinya.  Terdapat  beberapa kekurangan  bagi  penyandang  tunanetra, salah satunya keterbatasan dalam memperoleh informasi. 3 Karena 85% informasi  diperoleh  dari  indra  penglihatan, sehingga memberikan efek yang lemah bagi penyandang  tunanetra  dalam  memperoleh informasi.  Sebagai  bentuk  kompensasi biasanya  para  penyandang  tunanetra    akan menggunakan alat bantu dari indra pendengaran, pembau, pengecap, dan keseimbangan  agar  dapat  memperoleh informasi. 4
Kesulitan yang dimiliki anak tunanetra dalam  menguasai  keterampilan  sosial  dapat dilihat saat anak berhubungan dengan  dunia luar  mereka  akan  susah,  kaku  dan  ucapan akan  kurang  sesuai  dengan  keadaan  karena tidak dapat mengetahui situasi disekitarnya. 5
Ciri  ciri  umum  yang  dimiliki  penyandang tunanetra adalah sebagai berikut:
1. Ketajaman  penglihatan,  kurang  tajam daripada ketajaman yang dimiliki orang awas pada umumnya.
3 Sari Rudiyati, ―Pembelajaran Membaca Dan Menulis  Braille  Permulaan  Pada  Anak Tunanetra,‖ Jassi Anakku 9, no. 1 (2012): 57. 4 Sari Rudiyati, ―Latihan Kepekaan Dria Non- Visual  Bagi  Anak  Tunanetra  Buta,‖ JPK (Jurnal Pendidikan Khusus) , 2009.
5 Agnes  Praptaningrum,  ―Penerapan  Bahan Ajar  Audio  Untuk  Anak  Tunanetra  Tingkat Smp  Di  Indonesia,‖ Jurnal Teknologi
Pendidikan : Jurnal Penelitian dan Pengembangan Pembelajaran 5, no. 1 (2020):
1.
2. Kekeruhan  pada  lensa  mata  atau terdapat cairan tertentu.
3. Posisi  mata  sulit  dikendalikan  oleh syaraf otak.
4. Terjadi  kerusakan  pada  susunan  syaraf otak yang berhubungan dengan penglihatan.
Berdasarkan  ciri-ciri  diatas  bahwa, anak  berkebutuhan  khusus  tunanetra  belum tentu buta sedangkan orang buta sudah pasti tunanetra,  karena  buta  merupakan  tingkat tunanetra yang paling berat. 6
Salah  satu  pendidikan  agama  Islam yang  diajarkan  adalah  tahfidz  Al-Qur‘an. Al-Qur‘an  merupakan  wahyu  Allah  sebagai pedoman dan petunjuk kehidupan bagi umat islam. Tahfidz Al-Qur‘an merupakan kegiatan  yang  sangat  mulia  bagi  Allah  Swt. Mempelajari  Al-Qur‘an  dapat  dilakukan oleh siapa saja termasuk anak berkebutuhan khusus tunanetra, meskipun memiliki gangguan penglihatan, tidak menjadi penghalang  untuk  bisa  membaca  dan menghafal  Al-Qur‘an. 7 Tahfidz  Al-Qur‘an adalah proses menghafal Al-Qur‘an sehingga  dapat  dikuasai  dan  diucapkan diluar kepala dengan menggunakan  metode
6 Asrori  Penerbit  Cv  and  Pena  Persada,
Psikologi Pendidikan Pendekatan
Multidisipliner by Asrori (z-Lib.Org) , n.d.
7 Mesya  Antama  Putri  and  Jon  Efendi, ―Pelaksanaan  Tahfizd  Al-Qur‘an  Bagi  Anak Tunanetra  Di  Sekolah  Berasrama  Di  SLB  A Payakumbuh,‖ Penelitian Pendidikan
Kebutuhan  Khusus  Volume  6  Nomor  I 6 (2018): 314–319.
tertentu,  sehingga  dapat  hafal  dari  ayat  satu ke  ayat  selanjutnya  tanpa  membaca  Al- Qur‘an. 8
Menghafal serta memahami Al-Qur‘an dapat  meningkatkan  kecerdasan  karena kesucian  Al-Qur‘an.  Sel  sel  otak  yang jumlahnya  miliaran  akan  membentuk  sel yang  hidup,  rapi,  dan  bersinar.  Sehingga dapat  memiliki  IQ  yang  tinggi,  otak  yang cerdas,  baik  dari  sisi  spiritual  maupun intelektual. 9 Salah  satu  metode  yang digunakan dalam menghafal Al-Qur‘an pada anak  tunanetra  yaitu  dengan  menggunakan 3t  1m.  Sehingga  guru  memiliki  peran  yang sangat  penting  dalam  kegiatan  ini,  karena tidak  mudah  dalam  membantu  menghafal Al-Qur‘an pada anak berkebutuhan khusus.
Berdasarkan  hasil  observasi  awal penulis  selama  di  lapangan,  Sekolah  Luar Biasa  Maharani  yang  bertepatan  di  desa Sumurgayam  kecamatan  Paciran,  lembaga ini  menyelanggarakan  pendidikan  yang berpedoman  pada  kurikulum  pendidikan luar biasa. Disekolah ini diterapkan kegiatan menghafal Al-Qur‘an dimulai dari Al-Ftihah yang  dilanjut  ke Juzz  ‗Amma  dan
8 Khoirul  Anwar  and  Mufti  Hafiyana, ―Implementasi Metode ODOA (One Day One Ayat)  Dalam  Meningkatkan  Kemampuan Menghafal  Al-Quran,‖ Jurnal  Pendidikan Islam Indonesia 2, no. 2 (2018): 181–198. 9 Abdurrohman  Al-Asy‘ari,  ―SUI  GENERIS MANAJEMEN  APLIKATIF  TAHFIDZ  AL- QUR‘AN  DI  SEKOLAH  MENENGAH ATAS TAKHASSUS AL-QUR‘AN,‖ Paramurobbi 5 (2022).
dilanjutkan  pada  surat  surat  pilihan  yang dibimbing  guru dengan menerapkan metode talqin  (tasmi‘)  tafahum,  tikrar  dan muroja‘ah.  Penelitian  ini  ditujukan  untuk menjelaskan  langkah  langkah  penggunaan metode  3t  1m  dan  menjelaskan  hasil pelaksanaan  program  menghafal  Al-Qur‘an pada  anak  berkebutuhan  khusus  tunanetra dengan menggunakan metode 3t 1m.
Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan  metode  penelitian  lapangan ( filed  research ).  Untuk  pendekatannya peneliti menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian  yang  menekankan  pada  quality atau hal yang penting dari sifat suatu barang atau  benda. 10 Penelitian  deskriptif  kualitatif menampilkan  hasil  data  yang  sesuai  dengan kejadian di lapangan tanpa proses manipulasi  atau  perlakuan  lain,  yang bertujuan  untuk  menyajikan  gambaran lengkap  mengenai eksplorasi  dan  klarifikasi mengenai fenomena sosial.

## B. HASIL DAN PEMBAHASAN
1. Langkah  Langkah  Penerapan  Metode
Tasmi’ (Talqin), Tafahum, Tikrar dan murojaah.
10 U Syahwani, ―STRATEGI COOPERATIVE LEARNING MODEL
JIGSAW DALAM PEMBELAJARAN IPS DI KELAS  IX  MTs  NEGERI  KETAPANG,‖
Jurnal  Pendidikan  dan  Pembelajaran (2015), http://jurnal.untan.ac.id/index.php/jpdpb/articl e/view/11346.
Sekolah  luar  biasa  maharani  memiliki
kegiatan menghafal Juz ‗Amma. Berdasarkan penelitian kegiatan
menghafal  Juz  ‗Amma  di  sekolah  luar biasa  maharani  menggunakan  metode  3t 1m  (talqin  (tasmi‘),  tafahum,  tikrar  dan murojaah).
Sebelum menentukan langkah- langkah  dalam  penerapan  metode  3t  1m guru  harus  membantu  siswa  menyiapkan surat  apa  yang  akan  dihafalkan  anak dengan memperhatikan keadaan anak dan kemampuan  dasar  anak  serta  alokasi waktu  untuk  meghafal.  Setelah  semua sudah terkondisikan dengan baik, kemudian  guru  membantu  anak  untuk menerapkan  langkah  langkah  penerapan metode 3t 1m.
a. Tasmi’ (Talqin)
Menurut  Hidayah  metode  talqin dilakukan  dengan  membacakan  ayat yang  akan  dihafalkan  anak  secara berulang-ulang  sehinga  anak  dapat menguasai  ayat  tersebut.  Jika  anak sudah  menguasai  ayat  yang  pertama maka  akan  lanjut  ke  ayat  berikutnya. Metode talqin dapat dilakukan dengan mendengarkan  lantunan  ayat  melalui rekaman,  murotal,  qori‘ atau  ada  guru pendamping yang membacakannya. 11
11 Aida Hidayah,  ―Metode Tahfidz Al-Qur‘an Untuk  Anak  Usia  Dini  (Kajian  Atas  Buku Rahasia  Sukses  3  Hafizh  Quran  Cilik
Anak  yang  memiliki  daya  ingat tinggi  atau  anak  yang  belum  bisa membaca  Al-Qur‘an  sangat  efektif menggunakan  metode  ini. 12 Jika metode  ini  diterapkan  pada  anak berkebutuhan  khusus  tunanetra  juga sangat  efektif  karena  dia  tidak  dapat menggunakan  indera  penglihatannya untuk membaca Al-Qur‘an sendiri.

## b. Tafahum
Tafahum  yakni  memahami  terlebih dahulu  arti  dari  setiap  ayat  yang  akan dihafalkan.  Metode  tafahum  ini  sama dengan  mentadaburi,  merenungkan  isi dari  ayat  Al-Qur‘an  agar  hafalannya dapat  melekat  kuat  dalam  ingatan. 13
Akan  tetapi  kebanyakan  metode  ini seing  dilewati,  karena  banyak  yang mementingkan hafalannya cepat tanpa memahami arti dari ayat tersebut.

## c. Tikrar
Tikrar  atau  At-Tikrar  merupakan metode  menghafal  Al-Qur‘an  yang dilakukan  dengan  cara  mengulang- ulang  bacaan  pada  bagian  yang  ingin
Mengguncang  Dunia),‖ Jurnal  Studi  Ilmu- ilmu  Al-Qur’an  dan  Hadis 18,  no.  1  (2018): 51. 12 Awwaliya  Mursyida  Lubis  and  Syahrul Ismet,  ―Metode  Menghafal  Alquran  Pada Anak  Usia  Dini  Di  Tahfidz  Center  Darul Hufadz  Kota  Padang,‖ Aulad :  Journal  on Early Childhood 2, no. 2 (2019): 8–14.
13 Tresna  Mega  Feranina  and  Cucu  Komala, ―Sinergitas Peran Orang Tua Dan Guru Dalam Pendidikan Karakter Anak,‖ Jurnal Perspektif 6, no. 1 (2022): 1.
dhafalkan.  Metode  tikrar  merupakan usaha  agar  hafalan  dapat  melekat dalam pikiran sehingga dapat membentuk  gerak  reflek  pada  lisan. 14
Memang  metode  tikrar  ini  cukup menyita  waktu  atau  memerlukan banyak waktu karena harus mengulang berkali  kali  untuk  tetap  menjaga hafalannya,  tetapi  menurut  penelitian kesehatan  modern,  bahwa  metode tikrar sangat membantu dalam menguatkan hafalan. 15

## d. Murojaah
Muroja‘ah  merupakan  suatu  kata yang  tidak asing  dalam  dunia  hafalan. Muroja‘ah  dapat  diartikan  dengan mengulangi  kembali  hafalan  yang pernah dihafalkan untuk memudahkan anak  untuk  mengingat  surat  yang sudah dihafalkan sebelumnya.
Muroja‘ah adalah metode yang sangat efektif  dalam  menjaga  hafalan  Al- Qur‘an.  Dimana  metode  ini  dapat diterapkan  guru  pembimbing  dengan
14 Luthviyah  Romziana  dkk,  ―Mudah
Menghafal  Al-Qur‘an Dengan Metode Tikrar, Murajaah  &  Tasmi‘,‖ Jurnal  Karya  Abdi Masyarakat 5,  no.  1  (2021):  161–167, https://online- journal.unja.ac.id/JKAM/article/view/14095. 15 Imam  Mashuri  and  dkk.,  ―Implementasi Metode Tikrar Dalam Meningkatkan
Kemampuan  Menghafal  Siswa  Pada  Program Tahfidzul Qur‘an Siswa  Kelas IX MTs Darul Amien Jajag Gambiran Banyuwangi,‖
TARBIYATUNA:  Kajian  Pendidikan  Islam 6, no. 1 (2022): 99–122.
cara  mengatur  jadwal  anak,  agar  anak dapat memiliki waktu untuk muroja‘ah hafalannya. 16
Berikut  adalah  implementasi  metode
3t 1m pada pembelajaran anak berkebutuhan  khusus  di  Sekolah  Luar Biasa Maharani:
Guru  mempunyai  metode  tersendiri untuk menerapkan metode ini pada anak berkebutuhan  khusus  tunanetra.  Guru mendampingi anak dengan cara membacakan  bacaan  Al-Qur‘an  atau mendengarkan  murotal  sesuai  dengan apa yang diinginkan anak pada saat itu. Guru  juga  mendampingi  anak  untuk memahami  arti  dari  ayat  Al-Qur‘an yang  sedang  dibaca.  Guru  tidak  hanya membacakan  atau  mendengarkan  ayat Al-Qur‘an  satu  kali,  tapi  berulang- ulang, dari ayat ke ayat agar anak dapat menghafal  dan  memahami.  Jika  anak sudah  dapat  menghafal  1  surat  maka guru akan meminta anak untuk membacanya  lagi  atau  menyetorkan hafalannya  kepada  guru  pembimbing yang disebut dengan muroja‘ah.
16 R  Khoriyah,  C  Cholifah,  and  ...,
―Implementasi  Metode  3T+  1M  Program
Tahfidh  Juz  Amma  Untuk  Meningkatkan Motivasi  Menghafal  Peserta  Didik  Di  Sdn  2 Tawangrejo  …,‖ Pionir:  Jurnal  … 11,  no.  3
(2022): 16–30, https://jurnal.ar- raniry.ac.id/index.php/Pionir/article/view/148
53.
2. Implikasi Program Pembelajaran Anak Berkebutuhan Khusus Tunanetra  Menggunakan  Metode Tasmi’ (Talqin) Tafahum, Tikrar dan

## Muroja’ah
Program  menghafal  Juz  ‗Amma  di
Sekolah Luar Biasa Maharani
dilaksanakan dengan menggunakan metode  talqin  (tasmi‘),  tafahum,  tikrar dan  murojaah.  Program  ini  memang tidak diwajibkan, tetapi guru mengajarkan  hafalan  pada  anak  yang memiliki  kebutuhan  khusus  tunanetra dengan  harapan  anak  dapat  membaca Al-Qur‘an  walaupun  hanya  sedikit walaupun  tidak  dapat  melihat  tapi  bisa menghafal.
Program  tahfidz  Al-Qur‘an  pada anak berkebutuhan khusus, tidak memiliki  syarat  khusus  sebagaimana dengan  persyaratan  tahfidz  Al-Qur‘an pada  umumnya.  Hal  ini  dikarenakan anak  berkebutuhan  khusus  memiliki perbedaan dengan anak pada umumnya. 17
Program  ini  dilaksanakan  dengan mengikuti  bacaan  Al-Qur‘an  dengan mendengarkan murottal dengan 17 Laili Nur Umayah and Muhammad Misbah, ―Implementasi Metode Talaqqi Dalam Pembelajaran  Tahfidz  Al-Quran  Bagi  Anak Berkebutuhan  Khusus,‖ MAGHZA:  Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir 6, no. 1 (2021): 1– 15.
memanfaatkan  media  elektronik  seperti MP3,  dan  Speaker.  Murottal  dibacakan 3-5  kali  per  ayat,  kemudian  guru mengajak  anak  untuk  membacanya  per ayat yang sudah di dengarkan sebelumnya. Jika sudah mampu menguasai  ayat  yang  di  dengar  maka lanjut  ke  ayat  berikutnya,  jika  belum maka  guru  akan  mengualngi  bacaan murottalnya.  Program  hafalan  dengan metode 3t 1 m ini dimulai dari surat Al- Fatihah  kemudian  dilanjut  ke  surat  An- Nas  sampai  surat  An-Naba‘  kemudian dilanjut  ke  surat  atau  ayat  pilihan seperti  Ayat  Kursi  dan  3  ayat  terakhir pada surat Al-Baqarah. Jika anak sudah dapat  menguasai  seluruh  ayat  yang dihafalkan  atau  sudah  dapat  hafalan  1 surat  maka  hafalan  tersebut  akan  di muroja‘ahkan
kepada guru pembimbing.
Dan untuk membangkitkan semangat pada  anak  guru  juga  memberi  apresiasi jika anak sudah menghafal surat dengan baik  akan  diberikan  hadiah  pada  anak dengan  memberikan  snak.  Dengan harapan,  agar  anak  lebih  termotivasi untuk menambah hafalannya. 18
18 Annisa Nurul  Mardhiyah  and Ayub Ilfandy Imran,  ―Motivasi  Menghafal  Al-Qur‘an  Pada Anak  Melalui  Komunikasi  Interpersonal,‖
Nyimak:  Journal  of  Communication 3,  no.  2 (2019): 97.
Keberhasilan  menghafal Juz  ‗Amma pada anak berkebutuhan khusus tunanetra  dapat  dilihat  juga  dari kemampuan berpikir anak dan kemauannya  walaupun  usia  anak  sudah 9  tahun  atau  setara  dengan  kelas  3  SD tetapi, anak berkebutuhan khusus memiliki  kepribadian  khusus  yang berbeda dengan anak lainnya. Jika pada saat  anak  memliki  kemauan  untuk menghafal,  dalam  1  minggu  bisa mendapat  2-3  hafalan  surat.  Tetapi khusus  untuk  surat  yang  jumlahnya kurang  dari  10  ayat.    untuk  surat  yang jumlah  ayatnya  banyak  seperti  pada surat  Al-Fajr,  An-Nazi‘at  dan  surat lainnya  bisa  membutuhkan  waktu  satu minggu untuk menghafal 1 surat.    Jadi metode  talqin  (tasmi‘),  tafahum,  tikrar dan  muroja‘ah  (3t  1m)  ini  mebuahkan hasil  hafalan  Al-Qur‘an  pada  anak tunanetra  yaitu  adanya  peningkatan hafalan Al-Qur‘an pada anak.

## C. KESIMPULAN
Berdasarkan hasil penelitian mengenai  pembelajaran  kepada  anak berkebutuhan  khusus  tunanetra,  dapat disimpulkan bahwa pengguanaan
metode  Talqin  (Tasmi‘),  Tafahum, Tikrar  dan  Muroja‘ah  (3t  1m)  sangat sesuai  untuk  pembelajaran  menghafal
juz  ‗amma  pada  anak  berkebutuhhan khusus  tunanetra.  Dapat  dilihat  dari keberhasilan  anak  dapat  menghafal  Juz ‗Amma  yang  mebuahkan  hasil  hafalan Al-Qur‘an  pada  anak  tunanetra  yaitu adanya  peningkatan  hafalan  al-qur‘an pada anak.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdurrohman Al-Asy‘ari. ―SUI GENERIS MANAJEMEN APLIKATIF TAHFIDZ AL-QUR‘AN DI SEKOLAH MENENGAH ATAS TAKHASSUS AL-QUR‘AN.‖ Paramurobbi 5 (2022).
Anwar, Khoirul, and Mufti Hafiyana.

## ―Implementasi Metode ODOA (One
Day One Ayat) Dalam Meningkatkan
Kemampuan Menghafal Al-Quran.‖
Jurnal Pendidikan Islam Indonesia 2,
no. 2 (2018): 181–198.
Cv, Asrori Penerbit, and Pena Persada. Psikologi Pendidikan Pendekatan Multidisipliner by Asrori (z-Lib.Org) ,
n.d.

## Dermawan, Oki. ―Strategi Pembelajaran
Bagi Anak Berkebutuhan Khusus Di Slb.‖ Psympathic : Jurnal Ilmiah Psikologi 6, no. 2 (2018): 886–897.
Feranina, Tresna Mega, and Cucu Komala. ―Sinergitas Peran Orang Tua Dan Guru Dalam Pendidikan Karakter Anak.‖
Jurnal Perspektif 6, no. 1 (2022): 1.
Hidayah, Aida. ―Metode Tahfidz Al-Qur‘an Untuk Anak Usia Dini (Kajian Atas Buku Rahasia Sukses 3 Hafizh Quran Cilik Mengguncang Dunia).‖ Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis 18, no. 1 (2018): 51.
Khoriyah, R, C Cholifah, and ... ―Implementasi Metode 3T+ 1M
Program Tahfidh Juz Amma Untuk Meningkatkan Motivasi Menghafal Peserta Didik Di Sdn 2 Tawangrejo ….‖ Pionir: Jurnal … 11, no. 3 (2022):
16–30. https://jurnal.ar- raniry.ac.id/index.php/Pionir/article/vie
w/14853.
Lubis, Awwaliya Mursyida, and Syahrul Ismet. ―Metode Menghafal Alquran Pada Anak Usia Dini Di Tahfidz Center Darul Hufadz Kota Padang.‖ Aulad : Journal on Early Childhood 2, no. 2 (2019): 8–14.
M. Maftuhin, A. Jauhar Fuad. ―PEMBELAJARAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM PADA ANAK BERKEBUTUHAN KHUSUS.‖ An- nafs: Vol. 3No. 1 3, no. 1 (2018): 76– 90.
Mardhiyah, Annisa Nurul, and Ayub Ilfandy Imran. ―Motivasi Menghafal Al-Qur‘an Pada Anak Melalui Komunikasi Interpersonal.‖ Nyimak: Journal of Communication 3, no. 2 (2019): 97.
Mashuri, Imam, and dkk. ―Implementasi Metode Tikrar Dalam Meningkatkan Kemampuan Menghafal Siswa Pada Program Tahfidzul Qur‘an Siswa Kelas IX MTs Darul Amien Jajag Gambiran Banyuwangi.‖ TARBIYATUNA: Kajian Pendidikan Islam 6, no. 1 (2022): 99– 122.
Praptaningrum, Agnes. ―Penerapan Bahan Ajar Audio Untuk Anak Tunanetra Tingkat Smp Di Indonesia.‖ Jurnal Teknologi Pendidikan : Jurnal Penelitian dan Pengembangan Pembelajaran 5, no. 1 (2020): 1.
Putri, Mesya Antama, and Jon Efendi. ―Pelaksanaan Tahfizd Al-Qur‘an Bagi Anak Tunanetra Di Sekolah Berasrama Di SLB A Payakumbuh.‖ Penelitian Pendidikan Kebutuhan Khusus Volume
6 Nomor I 6 (2018): 314–319.
Romziana dkk, Luthviyah. ―Mudah Menghafal Al-Qur‘an Dengan Metode Tikrar, Murajaah & Tasmi‘.‖ Jurnal Karya Abdi Masyarakat 5, no. 1 (2021): 161–167. https://online- journal.unja.ac.id/JKAM/article/view/1 4095.

## Rudiyati, Sari. ―Latihan Kepekaan Dria
Non-Visual Bagi Anak Tunanetra Buta.‖ JPK (Jurnal Pendidikan Khusus) , 2009.

## ———. ―Pembelajaran Membaca Dan
Menulis Braille Permulaan Pada Anak
Tunanetra.‖ Jassi Anakku 9, no. 1 (2012): 57.
Syahwani, U. ―STRATEGI COOPERATIVE LEARNING MODEL JIGSAW DALAM PEMBELAJARAN IPS DI KELAS IX MTs NEGERI KETAPANG.‖ Jurnal Pendidikan dan Pembelajaran (2015). http://jurnal.untan.ac.id/index.php/jpdp b/article/view/11346.
Umayah, Laili Nur, and Muhammad
Misbah. ―Implementasi Metode
Talaqqi Dalam Pembelajaran Tahfidz Al-Quran Bagi Anak Berkebutuhan Khusus.‖ MAGHZA: Jurnal Ilmu Al- Qur’an dan Tafsir 6, no. 1 (2021): 1– 15.