Vol. 5 – No. 2, year (2021), page 8-14
| ISSN 2548-8201 (Print) | 2580-0469) (Online) |
Sosialisasi Masyarakat Mahasiswa KKN 26 UIN SU Medan Bidang Pendidikan dan Moderasi Beragama di Tengah Pandemi Covid-19 di Lingkungan 12 Kec. Medan Maimun Kelurahan Sei Mati
Suheri 1 *, Fadilah Ika Putri Ginting 2 , Muniruddin 3
1 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia 2 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia 3 Universitas Islam Negeri Sumatera Utara Medan, Indonesia
* Corresponding Author. E-mail: 1 suherieuroliner@gmail.com Receive: 13/05/2021 Accepted: 23/08/2021 Published: 01/10/2021

## Abstrak
Pandemi Covid 19 yang masuk ke Indonesia di awal tahun 2020 tahun lalu memaksa semua lapisan masyarakat untuk bekerja dari rumah, belajar dari rumah yang tidak tahu kapan akan  berakhir.  Di masa pandemi seperti ini,  ditambah lagi dengan Kuliah kerja nyata dari rumah  terukur (KKN DR TERUKUR) adalah suatu kegiatan pengintegrasian dari pendidikan dan pengajaran, pengabdian dan penelitian  terhadap  masyarakat  oleh  mahasiswa  secara  nyata  berdimensi luas melalui pendekatan interdisipliner, komprehensif, dan lintas sektoral. Sebagai pengabdian kepada masyarakat kkn wajib dilakukan oleh mahasiswa/mahasiswi strata-1  (S1)  bagi mahasiswa kkn bertujuan untuk: a) pengalaman kegiatan belajar yang berharga melalui  keterlibatan secara langsung di lapangan b) merealisasikan bentuk program kerja yang ada di dalam kampus ke dalam masyarakat; c) membuat masyarakat  sadar  akan  keberadaan  mahasiswa di tengah tengah masyarakat yang siap membantu. Hubungan masyarakat kkn 26 di Lingkungan 12 merupakan bentuk kunci tali silaturahmi yang antar mahasiswa kkn dan masyarakat, Tak jarang masyarakat mampu menerima mahasiswa kkn apalagi  di kala pandemi kali ini yang membuat masyarakat takut untuk menerima orang dari luar karena wabah yang mematikan ini. Kita tahu sendiri pendidikan di kala pandemi ini menurun sangat drastis di mana semua instansi pendidikan di beberapa kota harus di tutup dan belajar dari  rumah.  Jadi,  fungsi sosialisasi  di masyarakat ini sebagai bentuk pendekatan kepada mahasiswa  dan masyarakat  agar terlibat dalam proses kkn yang dilaksanakan oleh mahasiswa uinsu kelompok 26.
Kata Kunci : Covid-19, KKN Terukur, Masyarakat.
Community Outreach for Students of KKN 26 UIN SU Medan in the Field of Religious Education and Moderation in the Midst of the Covid-19 Pandemic in 12 Kec. Medan Maimun, Sei Mati Village

## Abstract
The Covid 19 pandemic that entered Indonesia in early 2020 last year forced all levels of society to work from home, study from home, not knowing when it would end. In times of pandemic like this, coupled with real work lectures from home measured (KKN DR TERUKUR) is an activity of integrating education and teaching, community service and research by students in a real broad dimension through an interdisciplinary, comprehensive, and cross- sectoral approach. As community service, community service activities must be carried out by undergraduate students (S1) for community service students, aiming to: a) experience
valuable learning activities through direct involvement in the field b) realize the form of work programs that exist on campus into the community ; c) make the public aware of the existence of students in the community who are ready to help. Community relations 26 in Neighborhood 12 is a key form of friendship between kkn students and the community, not infrequently people are able to accept kkn students, especially during this pandemic which makes people afraid to accept people from outside because of this deadly epidemic. We know that education during this pandemic has decreased drastically, where all educational institutions in several cities have to close and learn from home. So, the function of socialization in the community is as a form of approach to students and the community to be involved in the community service process carried out by group 26 UINSU students.
Keywords : Covid-19, Measurable Community Service, Community.
Pendahuluan Kuliah Kerja Nyata (KKN) adalah suatu kegiatan intrakurikuler yang memadukan pelaksanaan  tri dharma  perguruan  tinggi (pendidikan, penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat) dengan cara membeirkan kepada mahasiswa pengalaman belajar dan bekerja dalam kegiatan pembangunan masyarakat sebagai wahana penerapan dan pembembangan ilmu  dan  teknologi  yang  dilaksanakan  di  luar kampus  dalam  waktu  mekanisme  kerja  dan teknologi persyaratan tertentu.  Dalam konteks ini adalah kkn secara normal. Namun dikala pandemik  karena kkn  merupakan  salah  satu syarat wajib untuk wisuda.
Permasalahan  yang  terjadi  di dalam  kkn sekarang adalah ditambah dengan  wabah covid 19 yang masuk ke Indonesia mulai awal maret hingga tidak tahu kapan berakhirnya ini membuat mahasiswa yang sedang susah payah dalam pelaksanaan kkn di tambah lagi dengan satu tantangan yang di  mana ini syarat mutlak untuk wisuda. Selain itu dengan kkn ini baik tujuan nya sebelum mahasiswa itu lulus dari kampus, ini adalah gladi resik nya kkn dimana terdapat penelitian didalam nya. Mau itu penelitian kualitatif ataupun tindakan kelas selain itu  kkn  dr  ini  menuntut  bukan  hanya mahasiswa  Dosen  pembimbing  lapangan memikirkan  bagaimana cara agar anak mahasiswanya berkecimpung di dunia masyarakat, membawa citra  baik dan meninggalkan kesan yang baik pula guna untuk mahasiswa generasi berikutnya ber kkn. Harap mahasiswa adalah kkn dr ini sebenarnya simple saja, tidak banyak tuntutan dan  program kerja mengingat pandemik covid 19 ini.
Selain itu beberapa program kerja dalam kkn ini harus berlandaskan islam dan pendidikan karena di kelompok 26 ini terdapat
2 program studi tadris ips dan pendidikan islam anak usia  dini  dengan  mengangkat  tema “kembali  ke  desa,  benahi  desa  berlandaskan moderasi beragama dan wahdatul ulum” sesuai dengan tema.
Kata moderasi berasal dari Bahasa Latin moderâtio, yang berarti ke-sedang-an (tidak kelebihan dan tidak kekurangan). Kata itu juga berarti penguasaan diri (dari sikap sangat kelebihan  dan  kekurangan).  Kamus  Besar Bahasa  Indonesia  (KBBI)  menyediakan  dua pengertian  kata  moderasi,  yakni:  1. pengurangan  kekerasan,  dan  2.  penghindaran keekstreman. Jika dikatakan, “orang itu bersikap moderat”, kalimat itu berarti bahwa orang itu bersikap wajar, biasa-biasa saja, dan tidak ekstrem (Shihab, 2019). Sedangkan dalam bahasa Arab, moderasi  dikenal dengan kata wasath atau wasathiyah, yang memiliki padanan makna dengan kata tawassuth (tengah- tengah), i’tidal (adil), dan tawazun (berimbang). Orang yang menerapkan  prinsip wasathiyah bisa disebut wasith. Dalam bahasa Arab pula, kata wasathiyah diartikan  sebagai “pilihan terbaik”. Apa pun kata yang dipakai, semuanya menyiratkan satu makna yang sama, yakni adil, yang dalam konteks ini berarti memilih posisi jalan tengah di antara berbagai pilihan ekstrem. Kata  wasith  bahkan  sudah  diserap  ke  dalam bahasa  Indonesia  menjadi kata 'wasit' yang memiliki tiga pengertian, yaitu:  1) penengah, perantara (misalnya  dalam perdagangan, bisnis); 2) pelerai (pemisah, pendamai) antara yang berselisih; dan 3)  pemimpin  di pertandingan (Achmadi, 2005; Toto, 2011).

## Metode

## Pendekatan dan Metode Penelitian
Metode penelitian  yang kami lakukan dalam pelaksanaan kkn ini ada dua penelitian yang  pertama  adalah  dengan  pendekatan penelitian kualitatif dimana penelitian kualitatif itu sendiri berbeda dengan penelitian lainnya.dimana penelitian kualitatif ini merupakan metode yang lebih sering di lakukan ketika turun langsung ke lapangan  dengan menggunakan beberapa langkah penelitian Metode penelitian kualitatif adalah  sebagai metode ilmiah sering digunakan dan dilaksanakan oleh sekelompok peneliti  dalam bidang  ilmu  sosial,  antropologi  dan  sejumlah penelitian  perilaku  lainnya  termasuk ilmu pendidikan. Penelitian kualitatif di bidang sosialisasi kemasyatakatan  tidak dilaksanakan di laboratorium tetapi di lapangan tempat peristiwa pendidikan berlangsung secara natural atau alami (Assingkily, 2021).
Selain metode penelitian kualitatif kami menggunakan metode penelitian tindakan kelas dalam pelaksanaan bidang pendidikan di mana penelitian tindakan kelas yang  sudah kami pelajari tentang bagaimana pengelolaan kelas dengan baik, fungsi susunan  bangku dalam menentukan tempat  duduk sudah di terapkan dalam kegiatan KKN  kali  ini dengan memfokuskan ke 1 anak yang belum sekolah guna pembekalan dia saat mendaftar di jenjang pendidikan formal dan sudah mendapat asupan pelajaran dari  pendidikan nonformal  yang di selenggarakan kkn dr  uinsu kelompok 26 di tambah  lagi yang  sudah sekolah karena pandemic  jadi lupa  bagaimana  cara penyelesaian  matematika,  mulai lupa dengan cara mengeja dan baca jadi di penelitian tindakan  kelas  kami berusaha  mengingat kembali pelajaran yang sudah hampir lupa.

## Latar Penelitian
Dalam observasi, mahasiswa KKN DR kelompok 26  melakukan penelitian langsung kelapangan di Lingkungan 12 Kec.  Medan Maimoon  Kelurahan  Sei  Mati untuk melihat langsung  kondisi  pendidikan  dan  moderasi beragama  sehingga  dengan  adanya  observasi tersebut  mahasiswa  KKN  DR  UINSU kelompok 26 tahu dan dapat  menyusun program kerja  yang akan dibuat  sesuai dengan kebutuhan di lingkungan tersebut.

## Sumber Data dan Teknik Pengumpulan Data
Menurut  Moleong  data  utama  dalam penelitian  kualitatif  adalah  kata-kata  dan tindakan,  selebihnya  adalah  data  tambahan seperti dokumen dan lain-lain (Moleong, 2013).
Teknik pengumpulan data kualitatif ada 2 yaitu:
1. Data Primer
Data primer  adalah data yang langsung didapatkan dari lapangan melalui proses observasi dalam penelitian langsung ini data primer didapatkan dari  Kepala Kelurahan  Sei  Mati  Bapak  Fahrul  Riza SH dan  Pengurus  Sanggar  Anak  Sungai  Deli Bapak  Lukman  Hakim  Siagian  melalui proses wawancara.
2. Data Sekunder Data sekunder adalah data yang diperoleh secara tidak langsung data sekunder  yang kami peroleh secara tidak langsung adalah jumlah penduduk Lingkungan  12  Kec.  Medan  Maimoon Kelurahan Sei Mati.

## Alat Pengumpulan Data
Alat  pengumpulan  data  adalah  teknik dalam  mengumpulkan  data  yang  akan dituliskan dalam laporan penelitian berupa:
a) Wawancara adalah kegiatan Tanya jawab dengan informan guna mendapatkan  informasi langsung. Informan kunci dalam penelitian kkn ini adalah bapak  Fahrul  Rozi SH  dan Informan  Utama  nya  Bapak  Lukman Hakim  Siagian  sebagai founder dari Sanggar Anak Sungai Deli.
b) Observasi yaitu pengamatan secara intensif dan langsung selama penelitian dan  riset lapangan guna untuk membuktikan kebenaran dari kedua informan kunci maupun utama.
c) Studi dokumentasi.
d) Menyiapkan  data  dalam  table  atau program kerja agar mudah mempresentasikan nya di lapangan

## Hasil dan Pembahasan
Hubungan masyarakat dan sosialisasi masyarakat yang dilakukan mahasiswa kkn uinsu  kelompok 26 mulai tanggal 10 JULI 2021-10 agustus 2021 seluruh mahasiswa mahasiswi  melaksanakan  yang  namanya  KKN DR  TERUKUR  (Kuliah  Kerja  Nyata  dari rumah  terukur) dimana setiap mahasiswa di kelompokkan menjadi beberapa kelompok dengan tembus 6000 peserta secara umum kkn sendiri mempunyai tujuan sendiri seperti:
1. Keterlibatan  dalam  masyarakat  secara langsung,  menemukan,  merumuskan, memecahkan dan menanggulangi masalah pembangunan secara pragmatis.
2. Mahasiswa  dapat  perfikir  secara kritis  berdasarkan  ilmu,  dan  seni  guna mempersiapkan kader kader pembangunan.
3. Meningkatkan  hubungan baik  antara perguruan tinggi dan lembaga pemerintah.
4. Perguruan  tinggi  memperoleh  umpan balik  dari  masukan  yang  dapat berguna  untuk  meningkatkan  relevansi pendidikan dan penelitian.
Sebelum  melakukan  kegiatan  selama sebulan  penuh  di  Kec.  Medan  Maimoon lingkungan 12  kelurahan  sei  mati kami dan beberapa  devisi  melakukan  hubungan  sosial dengan beberapa instansi seperti kelurahan dan pengurus sanggar tepat di tanggal 10 juli 2021 setelah pelepasan kkn yang di buka oleh bapak Dr. Hasan Sazali Ma dengan membawa beberapa dokumen perizinan dan program kerja yang  akan  di  presentasikan  dengan  kelurahan dan  pengurus  sanggar  anak  sungai  deli.
Setelah
melakukan pendekatan dan kesepakatan dengan peserta kkn. Sebelum kami melakukan  penelitian  kkn  kami  melakukan sosialisasi kepada masyarakat di hari jumat 16 juli dengan kegiatan gotong  royong kami memperkenalkan diri dan kampus serta tujuan kami untuk datang ke tempat  itu ngapain, setelah melakukan sosialisasi ke masyarakat kami memohon untuk membantu dan bekerja sama dengan mahasiswa kkn untuk mempercayai anak anaknya belajar dan mengembangkan bakat nya dengan mahasiswa. Tidak hanya itu para peserta kkn juga mensosialisasikan covid ke persimpangan jalan dengan menggunakan masker yang baik  selain
itu bukan hanya mensosialisasikan menggunakan masker yang baik mahasiswa uinsu  membagikan  masker  sesuai  anjuran pemerintah  secara  garis  dan  beberapa masyarakat sangat antusias dalam pembagian masker di pinggir jalan karena yang lebih mendominasi nya adalah bapak bapak ojek online dan di bantu bapak kepolisian lalu lintas simpang juanda jln bridgen katamso medan. Dan tidak lupa karena banyak melibatkan anak anak  kami  juga  memberikan  makanan  dan minuman  yang  di  amanahkan  oleh  sanggar anak sungai deli.
Kegiatan berjalan satu bulan penuh dengan terjun kelapangan selama 2 –  3 hari sekali  dengan  menerapkan  protokol  kesehatan kendalanya  disini  sesuai  anjuran  lembaga penelitian dan pengabdian masyarakat untuk tidak memiliki posko sangat lelah bagi kami untuk pulang pergi namun antusian peserta kkn tidak padam begitu saja di hari minggu 18 juli seluruh mahasiswa kkn dapat hadir untuk pembukaan dan pembekalan kkn oleh bapak ucok  purba  sebagai  perwakilan  kelurahan, pelepasan  mahasiswa  kkn  untuk  kegiatan gotong royong dan pembuatan ekobrik,dimana ekobrik ini sendiri adalah persamaan dari  batu bata CumaEkobrick sendiri adalah botol plastic yang di kemas dengan kepadatan  yang ditentukan  berfungsi untuk  membuat  blok bangunan  tidak  lupa  setiap  kegiatan  gotong royong untuk memberikan apresiasi terhadap orang yang terlibat kami peserta kkn membuat mie goreng yang akan di bagikan kepada masyarakat tak lupa peserta kkn dan  pengurus sanggar anak sungai deli juga menikmati mie goreng yang kami buat dengan  salah  satu masyarakat yang bersedia dapurnya dipakai.
Untuk menyambut hari anak nasional yang jatuh pada tanggal 23 juli 2021 mahasiswa kkn dan sanggar anak sungai deli membuat satu event sesuai dengan tema “ Festifal Hari anak” untuk persiapan festifal hari anak sendiri ketua kkn dan devisi humas kkn untuk  hadir membicarakan festifal tersebut. Final di tanggal 22 juli 2021 saya dan rekan saya  fadilah  ika putri  melihat  susunan  acaranya,  pengenalan panitia perlombaan dan menentukan lomba yang akan di lakukan terdiri dari lomba fashion show, adzan, hafalan  surah  pendek,  berenang, batu serimbang dan mewarnai.
Penyambutan hari anak di mulai ditanggal 24 juli 2021 oleh KKN 26 X
SASUDE dimana mahasiswa di bagi 2 sift pagi dan siang agar tidak terlalu berkerumun. Lomba di  mulai di pukul 10.00 pagi dimulai dengan beberapa sambutan dari sasude, kkn kelompok 26 dan paling di tunggu adalah pawai hari anak,dimana anak anak yang terlibat di festival hari anak tersebut membawa selembar surat yang akan di berikan ke orang tuanya. Surat tersebut berisi 10 hak anak yang harus di dapat. Isi  suratnya  seperti  ini: “selamat  hari  anak nasional”. 10 hari anak  yang harus anak anak dapatkan adalah:
1) Bermain
2) Pendidikan
3) Perlindungan
4) Nama
5) Kebangsaan
6) Makanan
7) Kesehatan
8) Rekreasi
9) Persamaan
10) Peran dalam pembangunan
Setelah  pawai  hari  anak  berlangsung maka  kegiatan  selanjutnya  adalah  acara keagamaan dimana lomba keagamaan ada lomba adzan yang diikuti oleh anak umur 6-12 tahun laki laki dan lomba surah pendek dengan umur dan gender bebas agar anak dapat menguasai minat dan bakatnya. Festival berjalan dengan lancar dengan tetap menggunakan  protokol kesehatan di  mana devisi kesehatamn masyarakat dengan sigap membagikan masker  kepada rekan-rekan dan anak anak yang terlibat di festival tersebut. Lalu dilanjutkan dengan berbagai lomba yang sudah disusun seperti fashion show , berenang, batu serimbang berjalan dengan lancar.
Dengan adanya lomba yang kami lakukan diharapkan anak anak dapat  menggali potensi nya lebih baik lagi walaupun kekhawatiran kami karena kami tidak memiliki posko  dan keterbatasan ruang kami mengira untuk perlombaan anak anak  itu tidak ada di luar  ekspektasi ternyata di  luar dugaan masyarakat dan anak anak sangat antusias dalam pelaksanaan lomba yang diadakan oleh KKN 26 dan Sasude. Tidak hanya perlombaan seperti kkn yang  lainnya kegiatan pendidikan non formal juga di laksanakan kkn dr 26
dengan melibatkan anak anak  yang  mulai  lupa dalam  pengerjaan  matematika perkalian  ke bawah, bahkan baca tulis di kelas 2 SD menjadi perhatian kami. Karena di masa pendemi ini instansi  pendidikan benar-benar ditutup secara rapat untuk kegiatan tatap muka. Selama seminggu full kami melaksanakan kegiatan belajar mengajar dan maghrib mengaji dan Alhamdulillah lagi  lagi respon anak  anak  juga baik dalam belajar dan mengaji untuk kegiatan belajar mengajar.
Selama kegiatan kkn berlangsung Kegiatan  berjalan dengan lancar anak-anak mengikuti  perlombaan dengan baik dan ikut dalam kegiatan belajar mengajar serta maghrib mengaji  dan kami  juga  bisa  melakukan hubungan  sosialisasi  dengan  orang  tua  mereka sehingga timbulnya suatu komunikasi yang baik antara mahasiswa KKN 26 UINSU  dengan masyarakat  Lingkungan 12 Kec.  Medan Maimun Kelurahan Sei Mati.

## Simpulan
Wabah  covid  memang  meresahkan  di semua  lembaga  lapisan  masyarakat,  dimana masyarakat dibatasi untuk melakukan kegiatannya, WFH, e-learning dimana masyarakat  kelas bawah akan kesusahan, disimpulan ini penulis ingin menyampaikan dengan adanya  KKN DR ini akan membuat masyarakat tetap semangat dalam melakukan kegiatan, anak anak tidak putus sekolah kepada pemerintah juga yang sudah berjuang untuk rakyat memikirkan  kesejahteraan  rakyat terimakasih  pak,  buk  karena  telah  mimikirkan rakyat,  semoga  kkn  berikutnya sudah melakukan kkn sebenar benarnya kkn yang full sebulan melaksanakan kkn  nya dilapangan sehinggga kita  semua dapat  belajar  dengan nyata.  Selain  itu  dengan  adanya  kkn  ini  untuk meningkatkan  mutu  pembelajaran  dan pendidikan bukan hal yang mudah tapi dengan niat  awal yang tulus kita dapat  merubah perlahan pendidikan di masa pandemi kali ini.

## Daftar Pustaka
[1] Absori. (2006). Pilihan Model Penyelesaian Sengketa Lingkungan Hidup: Studi Manifestasi Kekuatan Otonomi Masyarakat dalam Melakukan Pilihan Model Penyelesaian Sengketa Lingkungan Hidup. Tesis. Diponegoro:
Undip. http://eprints.undip.ac.id/28150/ .
[2] Achmadi. (2005). Ideologi Pendidikan Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
[3] Assingkily, Muhammad Shaleh. (2021). Penelitian Tindakan Kelas. Medan: CV. Pusdikra Mitra Jaya.
[4] Black, Henry Campbell. (1999). Black’s Law Dictionary, edisi VI. St. Paul Minoseta: West Publishing.
[5] Moleong, Lexy  J. (2013). Metodologi Penelitian Kualitatif, edisi Revisi. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
[6] Shihab, M. Quraish. (2019). Washatiyyah Wawasan Islam tentang Moderasi Beragama. Jakarta: Lentera Hati.
[7] Suharto, Toto. (2011). Filsafat Pendidikan Islam. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.

## Profil Penulis 1
Suheri lahir di Belawan, 18 Maret 2000 yang memiliki riwayat pendidikan TK Karya Ibu yang tamat di tahun 2005. Lalu melanjutkan pendidikan sekolah dasar di SD  Negeri 064003 Belawan.  Tahun 2006- 2012 melanjutkan pendidikannya di SMP Negeri 39 Medan tahun 2012-2015 dan melanjutkan SMA negerinya di SMA Negeri 19 Medan tahun 2015-2018 dan sekarang sedang melanjutkan pendidikan nya di perguruan tinggi negeri. Universitas
Islam Negeri Sumatera Utara Jurusan Tadris ilmu pengetahuan sosial.

## Profil Penulis 2
Fadillah Ika Putri Ginting lahir di Medan, 02 April 2000. Pernah menempuh pendidikan jenjang sekolah dasar di SD Negeri 064987 dan tamat pada tahun 2012. Lalu melanjutkan pendidikan jenjang sekolah menengah pertama di MTsN 1 Medan dan lulus pada tahun 2015. Selanjutnya, menempuh pendidikan jenjang sekolah menengah atas di SMK Negeri 1 Medan dan lulus pada tahun 2018. Dan sekarang sedang melaksanakan pendidikan di UIN Sumatera Utara Medan di jurusan Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial.

## Profil Penulis 3
Muniruddin lahir di negeri lama 01 Desember 1964 merupakan seorang dosen fakultas dakwah dan komunikasi dan menjadi dosen pembimbing lapangan kelompok 26 yang memiliki riwayat pendidikan SD negeri 112188 negeri Lama tamat  tahun 1979  Madrasah ibtidaiyah Al Ittihad Wathaniyah negeri lama tamat tahun 1978 lalu melanjutkan pendidikan nya di Mts swasta gaya baru negeri lama tamat di tahun 1982 lalu melanjutkan pendidikan ke bangku MAN MEDAN fillial tanjung balai di tahun tamat 1985 Melanjutkan pendidikan: (1) S-1 di fakultas syari'ah/PM/IAIN su Medan yg tamat tahun 1990; (2) S-2 Pascasarjana DAPI IAIN SU TAHUN 2003; (3) S-3 fdk/KPI/UINSU tamat tahun 2020.