## PERKEMBANGAN NILAI AGAMA DAN MORAL SISWA USIA DASAR
Oleh: Liza Savira, Subiyantoro, Raudah Devi Ekasari Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta Email: lizasaviraa@gmail.com, subiyantorodr@gmail.com, raudahdevi07@gmail.com

## Abstract
The  development  of  children  at  the  elementary  age  must  be  guided  and  nurtured,  this development must be maintained together by the family / parents, teachers / schools and the community. If this does not go well, there will be a lot of distortion phenomena by elementary school age children, such as smoking, bullying, stealing, fighting and the most concern is that there is free sex and drugs. Based on this, it is necessary to know that the moral development of children of conscious age really needs to be known and understood. This  study  aims  to  analyze  the  religious  and  moral  development  of  elementary  age children. Followed by examining information to describe the stages of moral and religious development  of  children,  examining  how  the  characteristics  shown  by  children correspond to their developmental stages. This research is a literature study, in the form of research whose objects are literature works, namely scientific journals, books, articles. The results  showed that the stages of children's moral  and religious  development  have certain characteristics and are highly dependent on environmental factors, environmental factors are expected to support, remind, supervise, guide and set good examples based on religious morals, namely the Al-Qur'an and Hadith.
Keywords: Child Development, Elementary School Students, Religious Moral Values.

## Abstrak
Perkembangan  anak  pada  masa  usia  dasar  harus  dibimbing  dan  dibina,  perkembangan tersebut  harus  terus  dijaga  bersama  oleh  keluarga/orang  tua,  guru/pihak  sekolah  dan masyarakat. Jika hal ini tidak berjalan dengan baik maka akan banyak terjadi fenomena distorsi oleh anak usia SD, seperti merokok, bullying, mencuri, berkelahi dan yang paling memprihatinkan hingga terjadi seks bebas dan narkoba. Berdasarkan hal tersebut maka perlu adanya diketahui bahwa perkembangan moral agama anak usia sadar sangat perlu diketahui  dan  dipahami.  Penelitian  ini  bertujuan  untuk  menganalisis  perkembangan agama  dan  moral  anak  usia  dasar.  Dilanjutkan  dengan  menelaah  informasi  untuk mendeskripsikan  tahap-tahap  perkembangan  moral  dan  agama  anak,  menelaah bagaimana  karakteristik  yang  diperlihatkan  oleh  anak  sesuai  dengan  tahap perkembangannya.  Penelitian  ini  merupakan  studi  pustakaan,  berupa  penelitian  yang objeknya  berupa  karya-karya  kepustakaan  yaitu  jurnal  ilmiah,  buku,  artikel.  Hasil penelitian  menunjukkan  bahwa  tahap  perkembangan  moral  dan  agama  anak  memiliki karakteristik tertentu dan sangat bergantung dengan faktor lingkungan, faktor lingkungan diharapkan dapat mendukung, mengingatkan, mengawasi, membimbing hingga memberi contoh yang baik berlandaskan dengan moral agama yaitu Al-Qur’an dan Hadist.
Kata Kunci: Tumbuh Kembang Anak, Siswa Sekolah Dasar, Nilai-nilai Moral Religius.

## A. Pendahuluan
Nilai  agama  dan  moral  pada  anak  yang  masih  usia  dasar  dapat  disebut  sebagai perkembangan psikis yang dialami oleh anak terkait kemampuannya dalam memahami dan berperilaku sesuai dengan nilai agama dan moral. Pola pikir, tingkah laku dan tutur kata  sangat  erat  keterkaitannya  dengan  moral  seseorang,  adapun  dengan  moral  agama yaitu hal-hal  yang berkaitan dengan apa yang dianut oleh sesorang dan bersumber dari Al-Qur’an dan Hadist. Pondisi nilai agama dan moral merupakan hal yang cukup berperan penting dalam perkembangan psikis anak dalam kehiduannya.
Banyak  perbuatan  fenomenan  penyimpangan  terjadi  pada  anak  di  zaman sekarang.  Contoh  kasus  dugaan  pengeroyokan  siswa  SD  oleh  temannya  di  Kediri  saat bermain  bola  yang  terjadi  pada  Januari  2018. 1 Ada  bermacam-macam  masalah  yang terkait dengan nilai agama dan moral anak, sepert; bullying, merokok, mencuri, tawuran, seks  bebas,  melawan  orang  tua,  narkoba  dan  sebagainya  yang  cukup  meresahkan masyarakat khususnya orang tua dan guru peserta didik. Harus diketahui bahwa salah satu yang dapat meningkatkan aspek kognitif anak tidak hanya pengetahuan saja namun nilai agama  dan  moral  juga  cukup  berperan  penting  dalam  hakl  tersebut.  Baik  tidaknya kepribadian  seorang  anak  dapat  dilihat  dari  perilakunya  dalam  sehari-hari.  Pada  masa sekolah anak masi suka mengamati hinggan meniru apa yang dilakukan atau kebiasaan dari  lingkungannya.  Anak  pada  usia  dasar  merupakan  salah  satu  perkembangan  atas pondasi  yang telah ia miliki  dari sejak masa usia dini, pondasi  tersebut  terus berlanjut dalam hal nilai agama dan moral sebagai bekal kehidupan.
Pendidikan  moral  sangat  memerlukan  seluruh  bagian  dari  aspek  kehidupan manusia,  dapat  ditekankan  bahwa  pendidikan  moral  bukannya  hanya  membutuhkan kognitif saja. Pendidikan moral pada anak usia dasar harus sesuai dengan jiwa sang anak dalam  mengembangkan  aspek  kehidupan  manusia  yang  seiras  dengan  Al-Qur’an  dan Hadist. 2 Berdasarkan  penjelasan  diatas  maka  pada  kesempatan  kali  ini  penulis menjelaskan bagaimanakah perkembangan nilai agama da moral siswa usia dasar.
1 C Damanik, “ gara-gara cetak gol bunuh diri siswa SD dianiaya teman-teman hingga masuk ,” https://www.kompas.com/ . diambil kembali dari
https://regional.kompas.com/read/2018/01/29/10365701/gara-gara-cetak-gol-bunuh-diri-siswa-sd- dianiaya-teman-teman-hingga-masuk, pada tanggal 26 Desember 2020.
2 S.  D  Kusrahmadi, Pentingnnya  Pendidikan  Moral  Bagi  Anak  Sekolah  Dasar (Dinamika Pendidikan, 2007),  hal, 129.
Penelitian ini bertujuan untuk menggali dan memberikan dedikasi kepada pihak sekolah/guru, orang tua dan lingkungan perserta didik agar lebih mengetahui bagaimana betapa pentingnya pemahaman moral dan agama bagi perkembangan peserta didik agar dapat  menjadi  seseorang  atau  warga  negara  yang  dapat  merubah  peradaban  dunia menjadilebih baik berdasarkan Al-Qur’an dan Hadist.

## B. Metode Penelitian
Metode  yang digunakan pada penelitian ini merupakan studi Pustakaan, berupa penelitian  yang  objeknya  berupa  karya-karya  kepustakaan  yaitu  jurnal  ilmiah,  buku, artikel  dalam  media  massa,  maupun  data-data  statistika.  Kepustakaan  yang  didapatkan akan digunakan sebagai alternatif untuk menjawab permasalahan penelitian yang ditulis oleh  peneliti  mengenai  perkembangan  agama  dan  moral  anak  usia  dasar.  Setelah  itu dilanjutkan  dengan  menelaah  informasi  untuk  mendeskripsikan  tahap-tahap perkembangan  moral  dan  agama  anak,  serta  menelaah  bagaimana  karakteristik  yang diperlihatkan oleh anak sesuai dengan tahap perkembangannya. Adapun sifat dari studi yang  dilakukan  adalah  deskriptif  analisis  yaitu  memberikan  edukasi  dan  pemahaman kepada  pembaca,  serta    jenis    data    yang    digunakan  dalam  penelitian  ini  adalah  data sekunder.

## C. Pembahasan

## 1. Karakteristik Anak Usia Dasar
Tahap  usia  dasar  dimulai  dari  umur  7  sampai  12  tahun,  tahap  ini  merupakan tahapan yang paling penting bagi perkembangan pesera didik. Dalam dunia pendidikan masa sekolah dasar adalah masa paling panjang yang dilewati oleh peserta didik. Sekolah dasar adalah lanjutan dari sekolah sebelumnya (usia dini), tepatnya pada rentang usia ini merupakan  salah  satu  bagian  yang  fundamental  terhadap  kesuksesan  perkembangan pendidikan peserta didik untuk seterusnya.
Karakteristik selanjutnya secara umum dapat dilihat dari kondisi siswa itu sendiri seperti  kelas,  usia,  dan  gender.  Karakteristik  peserta  didik  adalah  ciri  khusus  yang dimiliki siswa baik sebagai individu maupun kelompok agar dapat menjadi pertimbangan untuk proses pengorganisasian pembelajaran. 3 Masa sekolah dasar sering diartikan atau
3 W Winkel, Psikologi Pengajaran (Jakarta; Grasindi, 1996), hal. 33.
disebut sebagai masa intelektual yaitu masa keserasian bersekolah.  Masa keserasian ini yaitu  masa  yang  secara  relative  anak-anak  dapat  dididik  dengan  mudah  dibandingkan dengan masa sebelumnya dan sesudahnya. 4

## 2. Perkembangan Nilai Agama dan Moral
Perkembangan dan dimaknai dengan sebuah proses perubahan yang progresif dan kontinyu/berkesinambungan  dari  setiap  diri  individu  dimulai  sejak  ia  lahir  hingga meninggal ( the progressive and continuous change in the organism from birth to death ).
Sebuah perkembangan dapat juga dartikan sebagai perubahan  yang dialami oleh setiap indidvidu atau organisme menuju pada tingkat kedewasaan atau kematangan yang terus berlangsung secara sistematis, progresif, dan berkesinambungan baik dari fisik/jasmaniah ataupu psikis/rohaniah. 5
Agama  merupakan  sebuah  tuntutan  yang  dapat  mencegah  dan  membebasakan manusia  dari  kerusakan  dan  kekacauan.  Lain  halnya  dengan  dunia  barat  agama  sering disebut  dengan religion yang  berarti  suatu  kegiatan  atau  perbuatan  yang  sangat mengekang dan penuh dengan penderitaan atau mati-matian. Adapun dalam pandangan Islam agama adalah berupa wahyu Allah yang diturunkan melalui para Nabi yang berisi perintah  dan  larangan. 6 Nilai-nilai  dan  kaidah  yang  terkandung  dalam  agama  selaras dengan  fitrah  manusia  sebagai  mahkluk  beragama.  Seseorang  yang  telah  menjadikan agama  sebagai  pedoman  dalam  berperilaku  dan  dalam  mengambil  keputusan-keptusan pada kehidupannya maka ia telah terbebas dari kebodohan dan memperoleh pencerahan hidup.
Istilah  moral  berasal  dari  bahasa  latin  “ mores ”  yang  berarti  sebagai  tata  cara kehidupan, adat istiadat atau kebiasaan. Pada dasarnya moral adalah rakaian nilai tentang bagaimana cara berperilaku oleh setiap orang seiras dengan nilai-nilai tertentu. 7 Adapun yang dimaksud dengan moralitas adalah sebuah penerimaan atas nilai-nilai, peraturan dan prinsip-prinsip  moral  itu  sendiri.  Nilai-nilai  moral  adalah  seruan  untuk  melakukan  hal baik  sesuai  dengan  kaidah  dan  larang  untuk  melakukan  hal  buruk  menurut  kaidah. 8
4 S Yusuf, Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja (Bandung; PT Rosda Karya, 2016), hal. 41.
5 S Yusuf, Psikologi ..., hal. 15.
6 S Yusuf, Psikologi Belajar Agama; Prespektif Pendidikan Agama Islam (Bandung; Pustaka Bani Quraisy, 2005), hal. 56.
7 M Asrori, Psikologi Pembelajaran (Bandung; CV Wacana Prima, 2012), hal. 155.
8 Yusuf, Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja, (Bandung; PT Remaja Rosda Karya), hal. 132.
Perkembangan moral ialah kelangsungan mempelajari standar moral serta norma sosial.
Situasi lah yang melandasi bagai cara berekspresi sesuai dengan pertimbangan moral. 9
Moral agama memiliki kekuatan yang sangat besar terhadap pengaruh kehidupan setiap individu. Moral agama harus bersumber dan berpanutan pada nash Al-Qur’an dan Hadist Nabi yang terus disesuaikan dengan perkembangan zaman dan ijtihad ulama yang Islami. Moral agama adalah suatu disiplin ilmu berupa ilmu pengetahuan yang mengkaji baik buruknya tingkah laku, pola pikir, dan tutur kata manusia dengan standar Al-Qur’an dan Hadist. 10

## 3. Tahap Perkembangan Agama dan Moral Anak Usia Dasar
Tahap  perkembangan  moral  agama  yang  cukup  terkenal  adalah  menurut pandangan Theory of faith dari James Fowler. Pada teori ini fowler menjelaskan 6 tahap teori perkembangan agama yang dihubungkan dengan teori–teori perkembangan lainnya yaitu dari Erikson, Piaget, dan Kohlberg.
Tabel 1. Tahap Perkembangan Agama menurut James Fowler 11 Tahap Usia Karakteristik Tahap 1; Intuitive- projective faith Awal masa anak-anak Gambaran  intiuitif  dari  aspek  kebaikan  dan kejahatan;  terlihat  sama  antara  fantasi  dan kenyataan. Tahap 2; Mythical- literal faith Akhir masa anak-anak pemikiran  anak  lebih  konkrit  dan  logis; kisah-kisah  tentang  agama  diinterpretasikan secara  harfiah;  pada  tahap  ini  Tuhan digambarkan sebagai figur orang tua. Tahap 3; Syntbetic- conventional faith Awal masa remaja pemikiran lebih abstrak; berusaha
menyesuaikan diri dengan keyakinan agama orang lain.
9 W Kurtinez, Moralitas, Perilaku Moral dan Perkembangan Moral (Jakarta; UI Press, 1992), hal. 300.
10 Muslih, Moral Agama, Suluh Kepribadian Pemuda Menghadapai Arus Budaya Massa (Dirjen Bimbaga Islam, 1987), hal. 78.
11 Desmita, Psikologi Perkembangan (Bandung; PT Remaja Rosda Karya, 2006), hal. 141.
Tahap 4; Individuative- reflective faith Akhir masa remaja dan awal masa dewasa Pada  tahap  ini  untuk  pertama  kali  individu merasa  memiliki  tanggung  jawab  penuh terhadap  agama  yang  dianut  oleh  mereka; menjelahi dan menggali pengetahuan mengenai nilai-nilai keyakinan setiap individu. Tahap 5;  Conjuctive faith Pertengahan masa dewasa lebih terbuka terhadap pandangan-
pandangan pradoks dan bertentangan; berasal  dari  sebuah  kesadaran  sebuah batasan.
Tahap 6; Universalizing  Akhir masa
Sistem kepercayaan transdental untuk dewasa  mencapai  perasaan  ketuhanan; peristiwa-peristiwa  konflik  tidak  semuanya dipandang sebagai paradoks.
Menurut  Syamsu  Yusuf  perkembangan  Bergama  pada  tahap  masa  anak  (usia Sekolah Dasar: 6 tahun – 12 tahun) berdasarkan kesadaran beragama sebagai berikut:
Tabel 2. Aktualisasi dan Perkembangan Beragam Fase Masa Anak 12 Nilai-nilai Agama Sikap dan Perilaku Anak Aqidah (Keyakinan)  Bukan hasil dari pemikiran
 merupakan sikap dari emosi yang berkaitan erat dengan kebutuhan  jiwa  akan  perhatian,  kasih  sayang  dan perlindungan.
 mengetahui  sifat-sifat  Tuhan  yang  Maha  Pengasih  dan Maha Penyayang untuknya.
 mengetahui bahwa sifat Tuhan yang Maha Menghukum, Mengazab hingga siksa neraka. Ibadah dan Akhlak  perluasan, pengembangan materi pendidikan sebelumnya.
 pembiasaan  keagamaan  seperti  ibadah  ritual;  shalat, puasa dan berdo'a.
 menghafal ayat Al-Qu'an dan lainnya.
 Dikenal hukum halal-haram serta wajib-sunnah.
 Bersikap hormat terhadap orang tua.
12 Yusuf, Psikologi Belajar Agama; Prespektif Pendidikan Agama Islam, ( Bandung; Pustaka Bani Quraisy, 2005), hal. 53.
Kesadaran Beragama (<10 tahun)  masih bersikap mekanis
 merupakan  hasil  sosialisasi  orang  tua,  guru,  dan lingkungan
 pengalaman ibadah bersifat peniruan belum berlandaskan kesadaran Kesadaran Beragama (>10 tahun)  sadar fungsi agama sebagai moral dan sosial
 dapat  menerima  bahwa  nilai  agama  lebih  tinggi  dari pribadi/keluarga
 sadar dalam melaksanakan kewajiban ibadah
Menurut Kohlberg tahapan perkembangan moral  anak diklasifikasikan dalam  3 tingkat dan 6 tahap. Dijelaskan oleh Kohlberg bahwa tahap perkembangan ini terjadi dari aktivitas  spontan  oleh  anak-anak  dari  interaksi  sosial,  namun  iteraksi  ini  terjadi  secara khusus karena pilihan itu ada pada anak itu sendiri, yakni setiap aktivitas mereka anak ikut  berperan  penting  mengambil  andil  dalam  segala  hal  yang  ia  lakukan.  Adapun  hal penting  lain  dari  teori  perkembangan  moral  Kohlberg  ini  yaitu  orientasi  anak  dalam mengungkapkan moral yang hanya ada dalam pikiran dan yang dibedakan dengan tingkah laku moral dalam arti perbuatan yang nyata 13 dengan bertambahnya tahap perkembangan moral anak yang semakin tinggi maka semakin tinggi pula moralitasnya.
Tabel 3. Tingkat Dan Tahap Perkembangan Moral Menurut Kohlberg 14 Tingkat Tahap 1. Prakonvesional Moralitas 1. Orientasi Kepatuhan dan Hukuman Tahap  ini  mulai  mengenal  bagimana konsep  dari  moralitas  beradasakan  apa saja  dampak  yang  timbul  dari  sebuah perbuatan berupa hadiah/hukuman. Pada tahap  ini  anak  merasa  tidak  akan melanggar  aturan  karena  takut  pada hukuman. Pemahaman anak tentang bagaimana buruk baik  suatu  perbuatan  ditentukan  oleh otoritas.  Anak  patuh  pada  aturan  karena manghindar  dari  hukuman  yang  diberikan oleh otoritas.
13 Desmita, Psikologi Perkembangan, (Bandung; PT Remaja Rosda Karya, 2006), hal. 151.
14 Iswatun Khoiriah, Ifah Nabila dan Suryadi, Analisis Perkembangan Nilai Agama-Moral Siswa Usia Dasar (Tercapai) Studi Kasus di MI Ma’arif Bego,” Schemata; Jurnal Pascasarjana IAIN Mataram Vo. 8, N0. 2, (Desember 2019).
2. Konvesional 2. Orientasi relativis-Instrumen berupa  suatu  perbuatan  yang  dianggap baik  nilainya  oleh  anak  apabila  ia  telah mematuhi harapan dari otoritas keluarga, dan kelompok sebaya. hubungan  antara  manusia  yang  terdapat elemen  resiprositas  dan  pembagian  sama rata. 3. Pasca-Konvesional 3.  orientasi  Anak  yang  Baik  "anak manis" pada  jenjang  ini  intuisi  dan  aturan  dari masyarakat  tidak  dipandang  oleh  anak sebagai  tujuan  akhir,  tetapi  hanya sebagai  subjek.  Pada  level  ini  anak menghindarai  hukuman  perasaan/kata hati.
yaitu  tindakan  berusaha  untuk  berperilaku baik dan menyenangkan orang lain.
4. Orientasi Keteraturan dan Otoritas berperilaku  yang  baik  yaitu  semata-mata melakukan  kewajiban  terhadap  sesuatu berupa  menghormati  otoritas  dan  menjaga ketertiban sosial.

## 5. Orientasi Kontrol Sosial-Legalistik
merasa  memiliki  kesepakatan  dengan masyarakat. Memiliki kesadaran penuh dan jelas  untuk  relativisme  nilai  dan  pndapat pribadi.
6. Orientasi Kata Hait/Pronsip Universal kebenaran yang ditemukan berasal dari kata hati, sesuia dengan kode etik universal yang bersifat abstrak yaitu penghormatan terhadap martabat manusia

## D. Kesimpulan
Tahap  usia  dasar  dimulai  dari  umur  7  sampai  12  tahun,  tahap  ini  merupakan tahapan yang paling penting bagi perkembangan pesera didik. Dalam dunia pendidikan masa sekolah dasar adalah masa paling panjang yang dilewati oleh peserta didik. Sekolah dasar adalah lanjutan dari sekolah sebelumnya (usia dini), tepatnya pada rentang usia ini
merupakan  salah  satu  bagian  yang  fundamental  terhadap  kesuksesan  perkembangan pendidikan peserta didik untuk seterusnya.
Apabila  pada  masa  kanak-kanak  seseorang  telah  ditanamkan  konsep  nilai kesusilaan  atau  istilah  lain  yang  disebut  sebagai  moral  maka  anak  akan  mengetahui bagaimana cara bersikap dalam kegiatan apapun. Hal tersebut tidak lepas dari peran orang tua/keluarga dan sekolah.  Moral keagamaan  yang baik dapat menjadi bekal bagi anak dalam menjalani masa remajanya dan seterusnya. Moral agama memiliki kekuatan yang sangat besar terhadap pengaruh kehidupan setiap individu. Moral agama harus bersumber dan  berpanutan  pada  nash  Al-Qur’an  dan  Hadist  Nabi  yang  terus  disesuaikan  dengan perkembangan zaman dan ijtihad ulama yang Islami. Moral agama adalah suatu disiplin ilmu berupa ilmu pengetahuan yang mengkaji baik buruknya tingkah laku, pola pikir, dan tutur kata manusia dengan standar Al-Qur’an dan Hadist.

## DAFTAR PUSTAKA
Damanik  C,  “ gara-gara  cetak  gol  bunuh  diri  siswa  SD  dianiaya  teman-teman  hingga masuk ,” https://www.kompas.com/ . diambil kembali dari
https://regional.kompas.com/read/2018/01/29/10365701/gara-gara-cetak-gol- bunuh-diri-siswa-sd-dianiaya-teman-teman-hingga-masuk,  pada  tanggal  26 Desember 2020.
Kusrahmadi S. D, Pentingnnya Pendidikan Moral Bagi Anak Sekolah Dasar (Dinamika Pendidikan, 2007).
Winkel W, Psikologi Pengajaran (Jakarta; Grasindi, 1996).
Yusuf S, Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja (Bandung; PT Rosda Karya, 2016),
Yusuf  S, Psikologi  Belajar  Agama;  Prespektif  Pendidikan  Agama  Islam (Bandung;
Pustaka Bani Quraisy, 2005).
M Asrori M, Psikologi Pembelajaran (Bandung; CV Wacana Prima, 2012).
Yusuf, Psikologi Perkembangan Anak dan Remaja, (Bandung; PT Remaja Rosda Karya),
Kurtinez  W,  Moralitas, Perilaku  Moral  dan  Perkembangan  Moral (Jakarta;  UI  Press,
1992).
Muslih, Moral Agama, Suluh  Kepribadian  Pemuda Menghadapai  Arus Budaya Massa (Dirjen Bimbaga Islam, 1987).
Desmita, Psikologi Perkembangan (Bandung; PT Remaja Rosda Karya, 2006).
Yusuf, Psikologi  Belajar  Agama;  Prespektif  Pendidikan  Agama  Islam,  ( Bandung; Pustaka Bani Quraisy, 2005).
Desmita, Psikologi Perkembangan, (Bandung; PT Remaja Rosda Karya, 2006), hal. 151. Iswatun,  Ifah  Nabila  dan  Suryadi,  Analisis  Perkembangan  Nilai  Agama-Moral  Siswa
Usia  Dasar  (Tercapai)  Studi  Kasus  di  MI  Ma’arif  Bego,” Schemata;  Jurnal
Pascasarjana IAIN Mataram Vo. 8, N0. 2, (Desember 2019).