VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI

## ANALISIS BENTUK-BENTUK EKSPRESI KEKERASAN VERBAL DALAM NOVEL DIKTA & HUKUM KARYA DHIA’AN FARAH
Nurlita Cahyani 1 , Atiqa Sabardila 2
Program Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Muhammadiyah Surakarta,
Surakarta, Indonesia e-mail: nurlitacahyani@gmail.com 1 , as193@ums.ac.id 2
This is an open-access article under the CC BY-SA license. Copyright © 2022 by Author. Published by Universitas Pendidikan Ganesha.
Received : July, 2022 Accepted :  October, 2022 Published : December, 2022

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan bentuk kekerasan verbal dalam novel Dikta & Hukum karya Dhian’an Farah, dan faktor penyebab kekerasan. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Sumber data penelitian ini adalah novel karya Dhia’an Farah, yaitu Dikta & Hukum (2021). Data penelitian ini adalah kata-kata, kalimat, dan dialog pada sumber data yang medeskripsikan  bentuk-bentuk  kekerasan  verbal.  Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  teknik dokumentasi. Teori yang digunakan dalam menganalisis data yaitu teori pragmatik. Analisis data dilakukan  secara  kualitatif  dengan  cara  membaca  novel  secara  berulang-ulang,  kemudian mendeskripsikan atau menjelaskan bentuk kekerasan verbal yang terdapat dalam novel tersebut secara  komprehensif.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa  terdapat  kekerasan  verbal  dalam novel Dikta  &  Hukum karya  Dhia’an  Farah  sebanyak  34  tuturan  kekerasan  verbal  yang dikelompokkan  ke  dalam  6  bagian  yaitu  kekerasan  verbal  merendahkan, name-calling , menyalahkan,  mengancam,  degradasi,  dan  mengatur.  Berdasarkan  pengelompokan  tersebut peneliti memperoleh 18 tuturan merendahkan, 5 tuturan name-calling , 4 tuturan menyalahkan, 4 tuturan mengancam, 2 tuturan degradasi, dan 1 tuturan mengatur. Faktor yang melatarbelakangi kekerasan verbal terdiri dari 3 faktor, meliputi faktor yang berasal dari keadaan tokoh sejumlah 8,  faktor  yang  berkaitan  dengan  suasana  hati  tokoh  sejumlah  14,  dan  faktor  apa  yang  hendak disampaikan oleh tokoh sejumlah 12.
Kata kunci: Kekerasan verbal, novel, remaja.

## ABSTRACT
The study aims to describe verbal forms of violence in dhian 'an farah novel's Dikta & Hukum, and the causes of violence. The study involves a qualitative approach. The source of this research data is the novel by dhia 'an farah, which is Dikta & Hukum (2021). This research data is words, sentences, and dialogues on data sources that describe forms of verbal violence. Data collection is done with a documentary technique. The theory used in analyzing data is practically a pragmatic theory. Data analysis is qualitative by reading the novel over and over again, and then describe or explain the comprehensive forms of verbal violence it contains. Research shows that there is verbal violence in dhia 'an farah's book of Dikta & Hukum as many as 34 verbal violence grouped into six parts of verbal abuse: name-calling, blame, threatening, degradation, and  regulation.  According  to  the  classifications  the  researchers  gained  18  denunciations,  5
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
name-calling speeches, 4 clobings, 4 threatening speech, 2 degraded speech, and 1 set speech. The factors behind verbal violence consist of 3 factors, including those from the circumstances of the number 8 character, those having to do with the mood of the figure number 14, and what factors the figure number 12 should convey.
Keywords : Verbal abuse, novel, teenagers.

## PENDAHULUAN
Komunikasi adalah hal yang tidak begitu asing terdengar di indra pendengaran saat  ini. Komunikasi  sendiri  terdiri  atas dua jenis, yaitu komunikasi  verbal  langsung dan tidak langsung. Komunikasi verbal biasanya dilakukan dengan berbicara langsung dengan  lawan  bicaranya  ( face  to  face )  ataupun  dengan  perantara  media,  seperti berinteraksi ataupun berkomunikasi melalui telepon genggam.  Dalam berkomunikasi juga ada etika yang perlu diterapkan, contohnya menggunakan bahasa yang baik dan benar,  serta  tidak  menyinggung  perasaan  kedua  belah  pihak,  dan  juga  menggunakan bahasa yang mudah diterima oleh orang lain.
Belakangan  ini  banyak  masyarakat  yang  enggan  menerapkan  etika  dalam berkomunikasi.  Seiring  berkembangnnya  kemajuan  IPTEK  nilai-nilai  etika komunikasi antar manusia mulai mengalami penurunan (Sari, A. F., 2020). Akibatnya, kekerasan verbal menjadi tidak terhindarkan. Kekerasan verbal, yaitu ucapan seseorang yang  secara  tidak  langsung  memengaruhi  perilaku  mitra  tuturnya,  ataupun  mitra tuturnya menjadi merasakan tertekan setiap kali berbicara dengan si penutur. Kekerasan verbal  ialah  sejenis  kekerasan  yang  sulit  untuk  dideteksi,  sehingga  pada  umumnya kekerasan verbal dilakukan karena unsur ketidaksadaran bahwa hal tersebut merupakan bentuk  dari  kekerasan  (Arista,  2017).  Kekerasan  verbal  mempunyai  tujuan  yang terkandung  di  dalamnya,  yaitu  berupa  mengancam,  merendahkan,  menyuruh, memerintah,  mengejek,  mengucilkan,  dan  bersikap  tidak  acuh  atau  tidak  peduli. Kekerasan  verbal  tidak  hanya  terjadi  di  dalam  kehidupan  nyata,  nyatanya  kekerasan verbal bisa dirasakan dalam sebuah karya fiksi novel.
Novita dan Mulyani (2019) menjelaskan bahwa karya sastra lahir disebabkan oleh dorongan  dasar  manusia  untuk  mengungkapkan  dirinya,  menaruh  minat  terhadap masalah manusia dan kemanusiaan, dan menaruh minat  terhadap dunia realitas yang berlangsung sepanjang hari dan sepanjang zaman. Karya sastra adalah ungkapan batin yang  diekspresikan  melalui  penggambaran  kenyataan  hidup  si  pengarang,  wawasan pengarang, serta imajinasi pengarang yang berhubungan dengan kenyataan hidup atau dambaan  intusi  bagi  pengarang,  tetapi  juga  bisa  keduanya  (Wilyah,  2021).  Novel merupakan salah satu bentuk karya sastra fiksi. Novel juga merupakan salah satu seni yang  bermedium  bahasa.  Melalui  bahasa,  pengarang  juga  dapat  mengungkapkan imajinasinya  yang  ada  di  dalam  pikiran.  Peristiwa  yang  terjadi  di  dalam  novel  tidak terlepas  dari  kehidupan  sehari-hari  dari  pengarang.  Bahasa  sebagai  media  bagi pengarang  untuk  dapat  mengungkapkan  kejadian-kejadian  yang  ia  alami  menjadi sebuah karya sastra novel.
Dhia’an  Farah  merupakan  seorang  pengarang  yang  menyalurkan  hobi menulisnya  dengan  memublikaskan  cerita  karyanya  di  media  sosial Twitter dalam bentuk  AU  ( alternate  universe ).  Hingga  saat  ini  Dhia’an  Farah  telah  berhasil menamatkan lima cerita di akun Twitter -nya, salah satunya alternate universe Dikta &
VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
Hukum yang kini telah terbit menjadi sebuah novel yang telah dicetak sebanyak lima kali. Dikta  &  Hukum merupakan  novel  pertama  karya  Dhia’an  Farah.  Salah  satu keunikan dari novel Dikta & Hukum yaitu menggambarkan kisah lika-liku persahabatan antara  lima  orang  laki-laki  dan  dibumbui  oleh  kisah  cinta  Dikta  dan  Nadhira,  tidak hanya itu novel ini juga menawarkan gambaran ketika kuliah di jurusan Hukum dan juga  perjuangan  untuk  ujian  UTBK.  Peneliti  tertarik  dengan  novel Dikta  &  Hukum karena  berisi  kehidupan  remaja  yang  menggambarkan  kekerasan  verbal  yang  secara tidak langsung dilakukan oleh para tokoh.
Penelitian serupa telah dilakukan oleh Novita dan Mulyani (2019) dengan judul “Kekerasan  terhadap  Perempuan  dalam  Novel  Nyonya  Jetset  Karya  Alberthiene Endah”, menunjukkan terdapat bentuk kekerasan fisik dan juga nonfisik”. Selanjutnya, penelitian  yang  dilakukan  oleh  Putri , Radhiah  &  Syahriandi  (2021)  yang  berjudul “Bentuk  Kekerasan  Verbal  pada  Tokoh  Perempuan  dalam  Novel  Kasidah-Kasidah Cinta  Karya  Muhammad  Muhyiddin  (Kajian  Ketidakadilan  Gender)”,  menunjukkan terdapat  bentuk  kekerasan  verbal  yang  dialami  oleh  tokoh  perempuan  dalam  novel. Kemudian  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Arista  (2017)  tentang  “Kekerasan  Verbal Berbasis Gender dalam Novel Nayla Karya Djenar Maesa Ayu”, menunjukkan bentuk- bentuk kekerasan verbal dengan topik yang mengerucut gender dilihat subjek dan objek dalam novel.
Penelitian  mengenai  kekerasan  verbal  yang  relevan  dengan  penelitian  ini,  juga pernah dilakukan oleh Sari (2020) dengan judul penelitian “Kekerasan Verbal dalam Film Kartun Kiko ( Verbal Violence in The Kiko Cartoon Film )”. Hasil penelitian ini berupa wujud kekerasan verbal dalam bentuk tindak direktif serta ekspresif dalam film kartun Kiko .
Selanjutnya, penelitian yang sejalan dengan penelitian ini juga pernah dilakukan oleh  Ramadhani  (2015)  tentang  “Kekerasan  Verbal  pada  Novel  Kelir  Slindet  karya Kedung Darma Romansha dan Kelayakannya”. Hasil penelitian ini mendeskripsiskan bahwa tokoh yang bernama Saritem yang menggunakan keempat jenis kekerasan verbal di dalam tuturannya.
Pada  penelitian  ini  memiliki  kebaharuan  dari  penelitian  sebelumnya  yaitu memaparkan  kekerasan  verbal yang ada di dalam novel remaja yaitu novel Dikta &dan Hukum yang  merupakan  adaptasi  dari alternate  universe dari  media  sosial twitter . Novel Dikta  &  Hukum yang  merupakan  novel  remaja  yang  pasti  di  dalamnya mengandung  bahasa  gaul  anak  remaja  yang  secara  tersirat  mengandung  unsur kekerasan verbal di dalam tuturannya. Selain itu, peneliti ingin mengambarkan faktor- faktor  yang  sering  melatarbelakangi  dari  kekerasan  verbal  tersebut.  Manfaat  dari penelitian  ini  yaitu  untuk  membantu  remaja  mengenali  tanda-tanda  awal  dari kecenderungan kekerasan verbal di dalam dunia pertemanan, orang tua dapat mengenali tanda-tanda terjadinya kekerasan verbal pada anak, dan membuka pikiran masyarakat terkait cara bertutur kata yang benar dengan menggunakan etika berbicara yang baik agar tidak menjerumus pada tindak tutur kekerasan verbal.

## METODE
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif.  Metode  yang  sesuai  dengan pendekatan  kualitatif  yaitu  metode  deskriptif.  Metode  ini  dinilai  sesuai  dengan  objek penelitian dan juga sumber data yang berbentuk teks yang akan dikaji, yaitu yang berupa novel Dikta  &  Hukum karya  Dhia’an  Farah.  Metode  ini  digunakan  untuk  memberi
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
gambaran  mengenai  hasil  analisis  tentang  kekerasan  verbal  yang  terdapat  dalam  novel Dikta & Hukum , dan faktor penyebab terjadinya kekerasan verbal. Sumber data penelitian ini adalah novel karya Dhia’an Farah, yaitu Dikta & Hukum (2021). Data penelitian ini adalah  kata-kata,  kalimat,  dan  dialog  pada  sumber  data  yang  mendeskripsikan  bentuk- bentuk kekerasan verbal. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik dokumentasi. Teori yang  digunakan  dalam  menganalisis  data  yaitu  teori  pragmatik.  Teori  pragmatik digunakan dalam penelitian ini karena dinilai sesuai dengan objek kajian dari penelitian ini  yaitu  menganalis  konteks  tuturan  penutur  dan  lawan  tutur.  Dalam  penelitian  ini terdapat kekerasan verbal yang berkaitan dengan tindak tutur. Penelitian ini menggunakan tindak tutur ilokusi. Tindak tutur ilokusi yang menjadi fokus penelitian ini yaitu tindak tutur  ilokusi  ekspresif.  Analisis  data  dilakukan  secara  kualitatif  dengan  cara  membaca novel  secara  berulang-ulang,  kemudian  mendeskripsikan  atau  menjelaskan  bentuk kekerasan verbal yang terdapat dalam novel tersebut secara komprehensif.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Kekerasan  verbal  merupakan  perilaku  tindak  kekerasan  yang  memiliki  dampak lebih  bahaya  dibandingkan  dengan  kekerasan  fisik.  Rahmawati  dan  Agustina  (2020) menjelaskan  bahwa  kekerasan  verbal  ialah  sejenis  kekerasan  yang  dilakukan  melalui kata-kata  tururan  yang  dalam  penyampaiannya  dapat  menyakiti  lawan  bicaranya,  dan bahkan dapat mengakibatkan tekanan psikologis yang masa penyembuhannya lumayan lama. Kekerasan verbal atau juga bisa disebut dengan ( verbal abuse ) yang adalah salah satu kekerasan untuk melukai perasaan dengan mengatakan kata-kata ujaran yang kasar misalnya memarahi, membentak, menjelek-jelekan sesorang   dan juga   mencaci maki (Maghfiroh dan Wijayanti, 2021).

## Bentuk-bentuk Kekerasan Verbal pada Novel Dikta & Hukum
Dampak dari kekerasan verbal dapat dirasakan langsung oleh seseorang, akibat dari kekerasan verbal berdampak fatal pada mental si mitra tutur. Adapun kekerasan verbal yang  dialami  oleh  tokoh-tokoh  dalam  novel Dikta  &  Hukum karya  Dhia’an  Farah meliputi:

## Merendahkan
Data  untuk  kekerasan  verbal  merendahkan  berjumlah  18  tuturan.  Merendahkan orang lain juga membuat rasa percaya diri dari mitra tutur menjadi rendah dan tidak berani mengungkapkan pendapatnya kembali. Banyak orang yang tidak sadar bahwa pleonastis yang  mengandung  unsur  merendahkan.  Dengan  begitu  banyak  orang  yang  abai  akan masalah  ini.  Merendahkan  seseorang  dengan  frekuensi  yang  berulang-ulang  dengan maksud  menindas  korban,  dimana  pelaku  memiliki  kekuatan  yang  lebih  dibandingan korban (Darmayanti, Kurniawati, dan Situmorang, 2019).
(1) “Semesta, tolong aminkan, karena gue juga gak mau punya jodoh kayak Nadhira.” (Farah, 2021:7)
(2) “Jangan manja,” balas Dikta ketus (Farah, 2021: 11)
(3) “ Lo yang harus ganti otak, Nadh.” (Farah, 2021: 14) (4) “Nanya mulu lo kayak Dora,” jawab Dikta maki nasal (Farah, 2021:21)
(5)
“Payah lo, Dikta” (Farah, 2021:25)
VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
(6) “Aduh,  Indonesia,  ya  …  Anak  SMA  aja  udah  membiasakan  budaya korupsi,” jawab Dikta cuek . (Farah, 2021: 34)
(7) “Hilih,  si  Dikta  jadi  pemateri problem  solving dinamika  kelompok,
masalah  sama  Jeffrey  aja  nggak  bisa  dia  selesaiin,”  celetuk  Atuy  yang langsung  dihadiahi  tatapan  tajam  Dikta  sekaligus  tendangan  di  tulang keringnya dari Jeffrey. (Farah, 2021:47)
(8) “Atuy bego , hahaha.” (Farah, 2021: 91) (9) “Jeff, gue tau bego , tuh, gratis. Tapi bisa gak, sih, jangan lo borong semua sampe gak ketolong lagi,” Dikta mengumpat  dengan nada  lelah. (Farah, 2021: 149)
(10) “Kalau mau anter gue , ayo. Keburu telat kalau banyak ngobrol gini.”
“ Lebay banget, setengah tujuh aja belum ada juga.” (Farah, 2021: 186)
(11) “Keras kepala sekali, ya, Kak Dikta ini, sama persis seperti yang ayah saya sering  ceritakan,”  ujar  Jeno  yang  tidak  dimengerti  oleh  Dikta.  (Farah, 2021: 194)
(12) “Suka,  ya?  Hahaha.  Tolol  banget  gue,  gak  seharusnya  gue  gini,  John. Ceroboh banget gue .”
“Kenapa, tolol? Gak ada yang salah, kok, Ta.” (Farah, 2021: 204)
(13) “Kayak gaada hari lain aja, norak.” (Farah, 2021: 229)
(14) “Jangan nangis, Jing , kayak bocah aja.” (Farah, 2021: 260) (15) “ Pede banget lo , gue liatin upil lo ,” balas Nadhira (Farah, 2021: 272)
(16) “Otak lo , tuh, emang udah konslet, Tuy.” (Farah, 2021: 310) (17) “ Anjir , minta TV dia, gak ada otaknya,” sahut Johnny tidak terima (Farah, 2021: 312)
(18) “Si bodoh ini ngajak jabat tangan,” Johnny yang masih geregetan menoyor pelan kepala Atuy. (Farah, 2021: 339)
Dari kutipan ujaran di atas dapat dianalisis setiap ujarannya bahwa  ujaran di atas akan keluar apabila pelaku kekerasan verbal berniat untuk mengerdilkan lawan bicaranya atau mitra tuturnya. Data ujaran: (1) “Semesta, tolong aminkan, karena gue juga gak mau punya  jodoh  kayak  Nadhira .”  (Farah,  2021:7).  Kutipan  ujaran  “ gak  mau  punya  jodoh kayak Nadhira ” bermaksud untuk merendahkan tokoh Nadhira, yang seolah-olah tokoh Nadhira merupakan orang yang sangat  buruk. Data ujaran:  (2)  “ Jangan  manja ,” balas Dikta ketus (Farah, 2021: 11). Ujaran tersebut dilatarbelakangi oleh suasana hati tokoh Dikta yang sedang naik pitam sehingga ujaran yang dikeluarkan bernada ketus dengan maksud untuk membuat lawan bicaranya meresa direndahkan dan diam untuk menuruti perintahnya.Data ujaran: (3) “ Lo yang harus ganti otak, Nadh .” (Farah, 2021: 14). Ujaran yang diucapkan Dikta termasuk kata-kata merendahkan, karena ditujukan untuk membuat lawan  bicaranya  merasa  direndahkan.  Dalam  kondisi  jengkel  Dikta  secara  spontan mengeluarkan ujaran tersebut agar Nadhira diam dan tidak mengusiknya lagi.
Data  ujaran:  (4)  “ Nanya  mulu  lo  kayak  Dora ,”  jawab  Dikta  maki  nasal  (Farah, 2021:21). Ujaran tersebut disampaikan Dikta untuk menyamakan tokoh Nadhira dengan kartun Dora yang memiliki sifat yang sama, yaitu selalu ingin tahu, akan tetapi keinginan Nadhira  membuat  Dikta  kesal.  Data  ujaran:  (5)  “ Payah  lo,  Dikta ”  (Farah,  2021:25). Kutipan ujaran di samping merupakan ujaran yang ditujukan untuk Dikta bahwa Dikta orang yang lemah, ujaran itu termasuk ujaran yang merendahkan sehingga menyebabkan tokoh Dikta kehilangan semangatnya. Data ujaran: (6) “ Aduh, Indonesia, ya … Anak SMA
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
aja udah membiasakan budaya korupsi ,” jawab Dikta cuek. (Farah, 2021: 34). Kata-kata yang  diucapkan  Dikta  bermaksud  untuk  merendahkan  Nadhira,  karena  Nadhira  selalu membiasakan budaya korupsi di kehidupannya, sehingga membuat Nadhira merasa kesal dan teritimidasi oleh Dikta. Data ujaran: (7) “ Hilih, si Dikta jadi pemateri problem solving dinamika  kelompok,  masalah  sama  Jeffrey  aja  nggak  bisa  dia  selesaiin, ”  (Farah, 2021:47).  Ujaran yang diucapkan Atuy membuat Dikta merasa tersudut, karena kata-kata yang  diucapkan  Atuy  merujuk  untuk  merendahkan  dirinya  karena  yang  tidak  mampu menyelesaikan masalah dengan sahabat karibnya Jeffrey.
Data  ujaran:  (8)  “ Atuy  bego,  hahaha .”  (Farah,  2021:  91).  Tuturan  yang  yang disampaikan  oleh  Dikta  yang  ditujukan  untuk  Atuy  karena  perbuatan  yang  dilakukan Atuy sangat tidak mencerminkan orang normal, sehingga Dikta menjulukinya bego untuk merendahkan Atuy. Data ujaran: (9) “ Jeff, gue tau bego, tuh, gratis. Tapi bisa gak, sih, jangan lo borong semua sampe gak ketolong lagi ,” Dikta mengumpat dengan nada Lelah. (Farah, 2021: 149). Kutipan ujaran di atas bersifat merendahkan karena frasa-frasa yang digunakan  dalam  kutipan  di  atas  telah  merujuk  pada  satu  tujuan,  yaitu  tujuan  untuk merendahkan tokoh Jeffrey. Data ujaran: (10) “ Lebay banget, setengah tujuh aja belum ada juga. ” (Farah, 2021: 186). Kutipan ujaran di atas bersifat merendahkan Dikta karena frasa yang digunakan Nadhira dalam merendahkan Dikta termasuk kata-kata yang dapat menyinggung perasaan seseorang. Data ujaran: (11) “ Keras kepala sekali, ya, Kak Dikta ini, sama persis seperti yang ayah saya sering ceritakan ,” ujar Jeno yang tidak dimengerti oleh Dikta. (Farah, 2021: 194). Ujaran yang diucapkan Jeno ditujukan untuk Dikta, kata- kata yang diucapkan Jeno termasuk dalam frasa-frasa merendahkan. Frasa keras kepala yang diucapkan Jeno merupakan frasa yang memiliki tujuan untuk merendahkan Dikta karena memiliki sifat yang sangat keras kepala.
Data ujaran: (12) “ Suka, ya? Hahaha. Tolol banget gue, gak seharusnya gue gini, John. Ceroboh banget gue .” (Farah, 2021: 204). Ujaran tersebut diucapakan oleh Dikta pada dirinya sendiri sehingga membuat dirinya menjadi rendah diri dan merasa seolah- olah ia tidak pantas untuk melakukan sesuatu itu lagi. Data ujaran: (13) “ Kayak gaada hari  lain  aja,  norak .”  (Farah,  2021:  229).  Kata-kata  yang  diucapkan  Johnny  merujuk untuk  mengatai  ucapan  Atuy  yang  terkesan  sangat  berlebihan  di  mata  Johnny,  ucapan tersebut  dapat  berindikasi  sebagai  awal  mula  kekerasan  verbal  merendahkan  pada seseorang  akibatnya  membuat  orang  jadi  malas  berbicara.  Data  ujaran:  (14)  “ Jangan nangis,  Jing,  kayak  bocah  aja .”  (Farah,  2021:  260).  Ucapan  tersebut  diucapkan  Dikta yang  ditujukan  untuk  Jeffrey  yang  sedang  menangis.  Ucapan  Dikta  berindikasi merendahkan Jeffrey karena lelaki tersebut menangis. Dikta menganggap bahwa lelaki seharusnya  tidak  boleh  menangis,  hal  tersebut  dapat  menyakiti  hati  Jeffrey  karena ucapannya yang diujarkan Dikta merendahkan dirinya ketika menangis.
Data ujaran: (15) “ Pede banget lo, gue liatin upil lo ,” balas Nadhira (Farah, 2021: 272).  Ujaran  yang  diucapkan  Nadhira  mengandung  unsur  mencela  seseorang  karena ujaran tersebut terkesan kurang sopan untuk diucapkan. Data ujaran: (16) “ Otak lo, tuh, emang udah konslet, Tuy .” (Farah, 2021: 310).  Kata-kata yang diucapkan tokoh Theo mengandung  makna  yaitu  menyamakan  otak  manusia  dengan  stop  kontak  listrik  yang terjadi  konslet  artinya  tidak  berjalan  normal  atau  mati.  Jadi  kata-kata  yang  diucapkan Theo pada Atuy merupakan ucapan yang merendahkan kemampuan berpikir Atuy. Data ujaran: (17) “ Anjir, minta TV dia, gak ada otaknya ,” sahut Johnny tidak terima (Farah, 2021:  312).  Tuturan  yang  disampaikan  Johnny  mengandung  maksud  merendahkan
VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
Jeffrey dengan mengatakan tidak mempunyai otak untuk berpikir. Data ujaran: (18) “ Si bodoh  ini  ngajak  jabat  tangan ,”  Johnny  yang  masih  geregetan  menoyor  pelan  kepala Atuy. (Farah, 2021: 339). Ujaran tersebut merendahkan Atuy dengan mengatakan bahwa Atuy adalah manusia yang bodoh.

## Name-calling
Data untuk kekerasan verbal name-calling berjumlah lima kutipan ujaran. Name- calling merupakan  jenis  ujaran  dalam  pemberian  nama  panggilan  yang  memiliki  nada hinaan atau merujuk mengata-ngatai seseorang dengan cara mengganti namanya menjadi sebutan  yang  lain,  biasanya  sebutan  ini  selalu  merujuk  ke  hal-hal  yang  tidak  baik. Pelecehan nama yang dilakukan karena kurangnya rasa hormat sesorang terhadap orang lain. Oleh karena itu, terbitlah hinaan atau penyelewengan nama (Rahman, 2019). Banyak orang mengira bahwa menyebut nama orang lain dengan nama lain adalah hal biasa. Akan tetapi  pada  kenyataannya  hal  termasuk  dalam  kekerasan  verbal.  Kejadian  seperti  ini banyak terjadi di kehidupan remaja perkotaan.
(19) “ Jomblo kepo banget, dih” ujar Nadhira pada Renjana (Farah: 2021: 54) (20) “Woy jelek” ujar Dikta memanggil Nadhira (Farah, 2021: 54)
(21) “Gila, John, kita menemukan teori paling masuk akal.” (Farah, 2021: 79)
(22) “Bukan lo pada setan” (Farah, 2021: 148) (23) “ Stupid , Nadhira. Bodoh, bodoh, bodoh, bodoh…,” umpat Nadhira pada diri sendiri (Farah, 2021: 169)
Dari kutipan ujaran di atas maka dapat dianalisis setiap ujarannya bahwa ujaran di atas  akan  keluar  apabila  pelaku  kekerasan  verbal  berniat  untuk  mengerdilkan  lawan bicaranya atau mitra tuturnya. Data ujaran: (19) “ Jomblo kepo banget, dih ” ujar Nadhira pada Renjana (Farah:  2021:  54). Penyebutan nama dan hinaan terkandung dalam frasa Jomblo  kepo  banget,  dih .  Kata  kepo  seharusnya  beranilai  biasa  saja.  Kepo  artinya kepingin tahu. Akan tetapi, dalam ujaran ini, Nadhira menggunakan kata tersebut untuk menghina Renjana memiliki sisi negatif karena rasa ingin tahu-nya dengan embel-embel kata jomblo di depannya. Frasa tersebut menunjukkan bahwa Nadhira tidak menghargai karakter  tokoh  Renjana.  Data  ujaran:  (20)  “ Woy  jelek ” ujar Dikta memanggil Nadhira (Farah, 2021: 54). Dalam ujaran yang diucapkan Dikta untuk Nadhira merupakan ujaran dalam  penyebutan  nama,  akan  tetapi  Dikta  memangil  Nadhira  dengan  sebutan  jelek. Artinya tokoh  Dikta telah mengganti nama Nadhira dengan sebutan yang kurang baik, dan seharusnya tidak boleh dilakukan karena dapat mengerdilkan lawan bicaranya.
Data ujaran: (21) “ Gila, John, kita menemukan teori paling masuk akal .” (Farah, 2021: 79). Dalam ujaran di atas penyebutan nama Johnny diganti dengan kata umpatan ‘gila’. Seharusnya kata ‘gila’ berarti orang yang memiliki kelainan kejiwaan, akan tetapi dalam  konteks  ini  kata  ‘gila’  menjadi  sebutan  atau  kata  ganti  nama  orang  lain.  Data ujaran: (22) “ Bukan lo pada setan ” (Farah, 2021: 148). Kata setan memiliki arti makhluk yang tak kasat mata. Seharusnya ujaran ini tak berarti apa-apa, namun di dalam konteks percakapan yang dilakukan oleh para tokoh dalam novel memiliki maksud tertentu, yaitu dengan  mengganti  kata  ganti  ‘mereka/kalian’  menjadi  sebutan  ‘setan’.  Kata  setan seharusnya tidak baik untuk diucapkan dalam konteks tersebut. Data ujaran: (23) “ Stupid, Nadhira. Bodoh, bodoh, bodoh, bodoh… ,” umpat Nadhira pada diri sendiri (Farah, 2021: 169). Ujaran tersebut dikatakan oleh Nadhira untuk dirinya sendiri dengan mengatakan bahwa dirinya adalah si bodoh.
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI

## Menyalahkan
Data  untuk  kekerasan  verbal  menyalahkan  berjumlah  empat  kutipan  ujaran. Kegiatan menyalahkan orang lain merupakan tindakan sesorang untuk mendapatkan hak klaim  sebagai  orang  yang  tidak  pernah  melakukan  kesalahan.  Padahal,  pada  dasarnya perbuatan  kesalahan  merupakan  hal  yang  sangat  manusiawi  dilakukan  oleh  manusia sebagai  makhluk  sosial.  Hal  tersebut  seperti  halnya  mengkambing  hitamkan  sesorang agar  orang  lain  terlihat  salah  terus  menerus,  dan  kemudian  menjadikan  sesorang  tidak percaya terhadap kemampuan yang telah dimilikinya. Ada sebuah penelitian yang pernah menyatakan  bahwa  kepercayaan  itu  merupakan  kunci  dari  keberhasilan,  sedangkan kegagalan individu itu dikendalikan oleh perilaku individu itu sendiri yaitu perasaan yang asalnya  dari  dalam  diri  anak  ataupun  keyakinan  bahwa  diri  kita  dapat  menyelesaikan berbagai tugas pekerjaan atau tujuan hidup (Vanaja & Geetha, 2017).
Blaming  The  Victim merupakan  sebuah  tindakan  untuk  mencari  pembenaran dengan  cara  menyudutkan/menyalahkan  orang  lain  (Alfi  dan  Halwati,  2019).  Hal  ini sejalan dengan pemaparan dari Dini (2019) yang menyatakan bahwa tindakan kekerasan verbal  sering  kali  dilakukan  oleh  teman  seumuran.  Teman  seumuran  sering  kali memberikan  nama  julukan  pada  temannya  dengan  sebutan  krempeng,  kampungan, bodoh, bego dll.
(24) “Dikta brengsek banget kalua gitu…,” guman Jefferey “ Lo lebih berengsek , anjir , Jeff,” timpal Atuy keceplosan
“Hahahaha, iya juga, sih…” Jeffrey tertawa miris. (Farah. 2021: 80)
(25) “Dia brengsek banget, Ta. Dia harus tau apa yang lo rasain, biar tau diri.” (Farah, 2021: 101)
(26) “Tetap aja lo salah,” guman Johnny
“Kesalahan  terbesar gue adalah  mengikutsertakan  perasaan  pribadi  pas Alea  curhat. Bego banget. Tolol ,  Jeffrey,”  umpat  Jeffery  (Farah,  2021: 234)
(27) “ Tolol banget gue ,  Ta.  Dibutakan  sama  cinta-cintaan.  Gue  nyesel,  Ta. Nyesel  banget  jadi  manusia  gak  tau  diri  gini.  Boro-boro  bantuin  lo  di HIMA, boro-boro tau penyakit lo dan support lo , yang gue lakuin malah nusuk lo dari belakang. Demi, Ta, selama jalanin status ga jelas sama Alea, hidup gue nggak tenang bahkan sampai sekarang.” (Farah, 2021: 259)
Dari kutipan ujaran di atas maka dapat dianalisis setiap ujarannya bahwa ujaran di atas akan keluar apabila pelaku kekerasan verbal berniat untuk membuat lawan bicaranya atau  mitra  tuturnya  merasa  bersalah.  Data  ujaran:  (24)  “ Dikta  brengsek  banget  kalau gitu …,”  guman  Jefferey  “ Lo  lebih  berengsek,  anjir,  Jeff ,”  timpal  Atuy  keceplosan “ Hahahaha,  iya  juga,  sih …”  Jeffrey  tertawa  miris.  (Farah.  2021:  80).  Kutipan  ujaran tersebut  mengandung  maksud  untuk  membuat  Jeffrey  merasa  bersalah  terhadap perbuatan apa yang telah ia lakukan sebelumnya, sehingga ia tidak mempunyai kata-kata pembelaan  untuk  dirinya  sendiri,  dan  menganggap  dirinya  benar  menang  salah.  Data ujaran: (25) “ Dia brengsek banget, Ta. Dia harus tau apa yang lo rasain, biar tau diri .” (Farah, 2021: 101). Ujaran tersebut mengandung maksud untuk membuat mitra tuturnya membayangkan  kesalahan  orang  lain,  kemudian  mensugesti  dirinya  juga  bersalah. Kemudian timbul perasaan meyalahkan diri sendiri.
Data  ujaran:  (26)  “ Tetap  aja  lo  salah, ”  guman  Johnny.  Kutipan  ujaran  tersebut memiliki maksud untuk memojokkan seseorang agar merasa bersalah atas perilaku yang
VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
telah  dilakukan  di  waktu  sebelumnya.  Sehingga  orang  tersebut  tidak  memiliki kepercayaan  diri  untuk  membela  dirinya.  Data  ujaran:  (27)  “ Tolol  banget  gue,  Ta. Dibutakan sama cinta-cintaan. Gue nyesel, Ta. Nyesel banget jadi manusia gak tau diri gini. Boro-boro bantuin lo di HIMA, boro-boro tau penyakit lo dan support lo, yang gue lakuin malah nusuk lo dari belakang. Demi, Ta, selama jalanin status ga jelas sama Alea, hidup gue nggak tenang bahkan sampai sekarang .” (Farah, 2021: 259). Kutipan ujaran tersebut  merupakan  pengakuan  kesalahan  yang  mengakibatkan  seseorang  selalu menyalahkan dirinya atas semua yang telah terjadi, sehingga orang tersebut tidak berani bergerak dari zona tersebut untuk Kembali bangkit memperbaiki semua kesalahannya di masa lalu.

## Mengancam
Data kekerasan verbal mengancam terdapat empat kutipan ujaran. Kekerasan verbal merupakan salah satu faktor untuk menyebabkan terjadinya dari kekerasan fisik, misalnya dimulai  ketika  pelaku  kekerasan  ini  mengeluarkan  ujaran  yang  bersifat  ancaman. Mengancam  yaitu  perilaku  yang  menyebabkan  ketidaknyamanan  seseorang  (Aini  dan Hamamah,  2020).  Farida  (dalam  Rahmawati  dan  Agustina,  2020)  juga  menjelaskan bahwa  kegiatan  mengancam  adalah  salah  satu  bentuk  kekerasan  verbal  yang  memiliki maksud (niat, terencana) untuk melakukan sesuatu yang dinilai merugikan, menyulitkan, dan menyusahkan, serta mencelakakan sesorang. Perilaku mengancam ini dapat sangat mudah  dikenali  karena  sudah  pasti  akan  memberi  efek  takut  atau  trauma  pada  korban serta menuntut korban untuk patuh pada ujaran si pelaku kekerasan ini.
(28) “ Gue patahin kaki si Jeno itu kalo berani sakitin lo .” Dikta terdengar amat serius. (Farah: 2021: 181)
(29) “Jangan nangis, tetangga kos lo pada keluar kamar entar . Gue yang malu.”
(Farah, 2021: 261) (30) “ LO MAU STOP DAN BERHENTI NGETIK ATAU KITA SAMPERIN SEKARANG JUGA KE KAMPUS LO HAH?!” ujar Jeffrey (Farah, 2021: 377)

## (31) “ LO DIAM!!!  DIAM  ATAU GUE BAKAR  FIRMA  TEMPAT  LO KERJA?!” ujar Nadhira (Farah, 2021:377)
Dari data di atas dapat dianalisis ujaran-ujarannya bahwa pelaku kekerasan verbal berniat untuk membuat lawan bicaranya atau mitra tuturnya merasa tidak nyaman ataupun tidak merasa aman di dekat di pelaku. Data ujaran: (28) “ Gue patahin kaki si Jeno itu kalo berani  sakitin  lo .”  Dikta  terdengar  amat  serius.  (Farah:  2021:  181).  Ujaran  tersebut membuat  mitra  tuturnya  menjadi  waspada  apa  yang  akan  dilakukan  pada  seseorang apabila  ia  melakukan  kesalahan.  Dari  suasana  tersebut  dapat  terlihat  bahwa  ujaran tersebut dapat membuat di mitra tutur merasa tidak nyaman. Data ujaran: (29) “ Jangan nangis, tetangga kos lo pada keluar kamar entar. Gue yang malu .” (Farah, 2021: 261). Ujaran  tersebut  memiliki  maksud  mengancam  pada  Jeffrey  yang  sedang  menangis, bermaksud  untuk  menghentikan  tangisan  Jeffrey  dengan  membuat  ia  merasa  tidak nyaman.
Data  ujaran:  (30)  “ LO  MAU  STOP  DAN  BERHENTI  NGETIK  ATAU  KITA SAMPERIN  SEKARANG  JUGA  KE  KAMPUS  LO  HAH?! ”  ujar  Jeffrey  (Farah,  2021: 377).  Kutipan  ujaran  tersebut  bersifat  mengancam  mitra  tuturnya  agar  menghentikan kegiatannya.  Sehingga  membuat  mitra  tutur  merasakan  suasana  yang  mengancap
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
terhadap  dirinya.  Data  ujaran:  (31)  “ LO  DIAM!!!  DIAM  ATAU  GUE  BAKAR  FIRMA TEMPAT  LO  KERJA ?!”  ujar  Nadhira  (Farah,  2021:377).  Maksud  dari  ujaran  tersebut ialah  untuk  mengancam  Jeffrey  agar  diam.  Kegiatan  tersebut  juga  termasuk  kekerasan verbal  mengancam  untuk  menyakiti  seseorang  atau  agar  seseorang  tersebut  menuruti perintahnya di saat itu juga tanpa bantahan sedikitpun.

## Degradasi
Data kekerasan verbal degradasi berjumlah dua ujaran. Degrasi merupakan sebuah ujaran yang diucapkan sesorang sehingga membuat orang lain merasa bersalah terhadap dirinya  sendiri  kemudian  menggangap  dirinya  seperti  tidak  berguna.  Degradasi  ialah sebuah penurunan perilaku dari manusia akibat tidak mengikuti kata hati nurani akibat kurangnya kesadaran diri terhadap kewajiban yang mutlak (Pratama, 2016).
(32) “Apapum alasan gue , lo gak perlu tau dan sok tau” ujar Dikta pada Jeffrey (Farah, 2021: 78).
(33) “ Gue ngerasa gak guna . Boro-boro gue bantuin atau support lo , gue malah mikir lo aneh-aneh Ta” ujar Johnny pada Dikta (Farah. 2021: 98).
Dari data di atas dapat dianalisis ujaran-ujarannya bahwa pelaku kekerasan verbal berniat  untuk  membuat  lawan  bicaranya  atau  mitra  tuturnya  merasa  bersalah  dan menganggap dirinya tidak berguna.
Data ujaran: (32) “ Apapun alasan gue, lo gak perlu tau dan sok tau ” ujar Dikta pada Jeffrey  (Farah,  2021:  78).  Ujaran  tersebut  ditujukan  untuk  membuat  mitra  tuturnya merasa  tidak  berguna.  Contoh  kutipan  tersebut  mengandung  frasa  mengatur  yang melarang mitra tuturnya untuk ikut turut membantu masalah yang dialami si penutur, akan tetapi penutur menolak dengan kalimat degradasi. Data ujaran: (33) “ Gue ngerasa gak guna.  Boro-boro  gue  bantuin  atau  support  lo,  gue  malah  mikir  lo  aneh-aneh  Ta ” ujar Johnny pada Dikta  (Farah. 2021:  98).  Ujaran yang disampaikan oleh Dikta sebelumya membuat  efek  samping  pada  tuturan  Johnny  yang  menganggap  dirinya  tidak  berguna sebagai sahabat karena tidak mengetahui permasalahan yang sedang dialami Dikta.

## Mengatur
Data  untuk  kekerasan  verbal  mengantur  hanya  terdapat  satu  ujuran  kutipan. Mengatur  termasuk  dalam  kekerasan  verbal  karena  secara  tidak  langsung  kegiatan mengantur  adalah  membatasi  sesorang  dalam  melakukan  sesuatu,  sehingga  membuat sesorang tersebut tidak nyaman dan selalu merasa dalam tekanan. Mengatur merupakan suatu Tindakan memerintah korban untuk melakukan perintah dari si pelaku.
(34) “Bisa gak usah ganggu gue ?” ujar Dikta dingin. Tidak ada sorot ramah dan hangat yang dulu biasa dia berikan.
“Ta, gue boleh gak ke rumah lo ? Mau pinjem buku, soalnya“
“ Gue bukan perpustakaan.” Dikta memotong kalimat itu dengan tegas. “Ya udah, gue mau ngobrol sama lo , Ta” “Alea, lo bisa berhenti?”  (Farah, 2021:17)
Dari data di  atas ujaran  mengatur sangat  jelas dituturkan oleh tokoh  Dikta untuk mitra tuturnya Alea. Tuturan “ Bisa gak usah ganggu gue ” dan “ Alea, lo bisa berhenti ” memiliki makna bahwa Dikta membatasi pergerakan Alea untuk mendekati dirinya, oleh karena itu Dikta mengeluarkan ucapan seperti itu untuk mengatur gerak-gerik perilaku Alea saat bertemu dengannya.
VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI

## Faktor-Faktor yang Melatarbelakangi Kekerasan Verbal
Kekerasan verbal merupakan sebuah kekerasan yang dilakukan melalui ujaran kata meliputi  memfitnah,  membentak,  memaki-maki,  menghina,  mencemooh,  dan  berujar kasar, mempermalukan sesorang di depan umum dengan menggunakan ujaran yang kasar (Erniwati,  2020).  Sejalan  dengan  penelitian  Revita  dan  Anggreiny  (2019)  yang menjelaskan bahwa “ the violence of normal speech act might be caused by many aspects. One of  them is  the psychological  background ” artinya adalah sebuah kekerasan verbal pada  umumnya  disebabkan  oleh  ada  banyak  aspek  seperti  salah  satunya  yaitu  latar belakang psikologi, oleh karena itu, pelaku kekerasan verbal memilki caranya tersendiri dalam  melontarkan  ujaran  pada  lawan  bicaranya.  Remaja  yang  mengalami  kekerasan emosional dapat terlihat dari sikap remaja tersebut yang menunjukkan tingkah laku yang ekstrim  (Cahayanengdian  dan  Sugito,  2021).  Berdasarkan  hasil  analisis  dengan mengunakan  pendekatan  teori  pragmatik  menunjukkan  bahwa  faktor  yang melatarbelakangi  kekerasan  verbal  tokoh  dalam  novel Dikta  &  Hukum karya  Dhia’an Farah  meliputi  3  hal  yaitu:  faktor  yang  berkaitan  dengan  suasana  hati  tokoh,  faktor keadaan dari tokoh, dan faktor apa yang hendak disampaikan oleh tokoh.
Beberapa penyebab kekerasan verbal yang dilakukan tokoh di dalam novel Dikta & Hukum karya Dhia’an Farah pada umumnya disebabkan oleh hal-hal yang sepele, akan tetapi  suasana  di  saat  pertengkaran  terjadi  membuat  situasinya  menjadi  tidak  nyaman sehingga menyebabkan konflik batin.
Tabel 1. Inventarisasi data faktor yang melatarbelakangi kekerasan verbal
No. Faktor Nomor Kutipan 1. Faktor yang berasal dari keadaan tokoh 3, 10, 14, 15, 19, 27, 29, 34 2. Faktor yang berkaitan dengan suasana hati tokoh 1, 2, 6, 9, 11, 12, 17, 18, 23, 24, 25, 26, 28, 33 3. Faktor apa yang hendak disampaikan oleh tokoh 4, 5, 7, 8, 13, 16, 20, 21, 22, 30, 31, 32
Berdasarkan data pada tabel 1 diperoleh simpulan mengenai faktor yang berkaitan dengan  suasana  hati  tokoh  menjadi  faktor  yang  sering  melatarbelakangi  terjadinya kekerasan verbal.
Adapun  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Nidhom,  R  (2021)  yang  memaparkan bahwa kekerasan verbal terjadi karena adanya konflik yang terjadi di antara penutur dan mitra  tutur.  Konflik  tersebut  bisa  dikategorikan  menjadi  konflik  batin  ataupun  mental, misalnya  dendam,  rasa  dengki,  dan  lain  sebagainya.  Seseorang  yang  telah  mengalami kekerasan verbal terkadang tidak akan spontan dalam memberikan respon atas apa yang telah  dialaminya,  tetapi  memendam  di  dalam  hati  sehingga  mengakibatkan  kondisi psikisnya  tertekan.  Namun,  ada  juga  yang  dengan  spontanitas  memberikan  reaksi terhadap apa yang telah dialaminya saat itu juga.
Bahasa Indonesia memiliki kedudukan yang sangat penting bagi bangsa Indonesia, yaitu sebagai bahasa persatuan. Kedudukan bahasa Indonesia menjadi bahasa persatuan sesuai denga nisi ikrar ketiga naskah Sumpah Pemuda yang memiliki bunyi “Kami putra
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
dan  putri  Indonesia  menjunjung  bahasa  persatuan  bahasa  Indonesia.”  (Arsanti  dan Setiana, 2020). Zikrillah , Gunawan, Setiawan, dan Muttaqin (2021) mengatakan bahwa bahasa  sendiri  memiliki  peranan  sentral  dalam  hal  perkembangan  sosial  ataupun emosional,  di  dalam  kategori  ini  bahasa  dapat  dipisah  mendai  dua  bagian  yaitu  verbal (meliputi  ucapan,  simbol,  dan  kata-kata)  dan  nonverbal  (meliputi  fisik).  Bahasa  ialah sebuah  alat  komunikasi,  kegiatan  berkomunikasi  dengan  sesorang  dapat  membantu meningkatkan kualitas pertumbuhan (Zuhrudin, 2017). Di dalam berkehidupan sosial di tengah  kultur  masyarakat,  istilah  etika  dititikberatkan  dengan  moralitas  dari  seseorang (Nugroho, 2018).
Perkembangan bahasa remaja tidak terlepas dari pengaruh lingkungan sekitarnya. Novel salah satunya menjadi pengaruh perkembangan pada remaja. Sekarang ini, banyak remaja yang menggemari membaca novel, baik novel online maupun offline . Sesorang apabila membaca sebuah novel hanya ingin menikmati bagaimana indahnya cerita yang telah  disuguhkan  (Rasyidin dan  Fimansyah,  2018).  Adapun  pengaruh  novel  menurut Rasyidin  dan  Fimansyah  (2018)  yaitu  bisa  dijadikan  sebagai  penguat  semangat,  jika seseorang merasa senang ataupun puas dengan hasil yang telah dicapai.
Selain  memengaruhi  dalam  hal  tingkah  laku  remaja,  novel  juga  mempengaruhi Bahasa  remaja.  Penggunaan  bahasa  yang  terdapat  di  dalam  novel  menjadi  pemicu perkembangan  bahasa  remaja.  Biasanya,  di  dalam  novel  terdapat  ungkapan-ungkapan bahasa gaul ataupun bahasa yang biasa digunakan remaja pada era sekarang ini. Tanpa kita  sadari  banyak  penggunaan  ungkapan  ujaran  di  dalam  novel  yang  menjurus  pada kekerasan verbal. Kekerasan verbal ialah sebuah tuturan lisan yang dapat menyebabkan konsekuensi  emosional  sehingga  berdampak  pada  psikis  remaja  (Lestari,  2018). Kemudian, apabila dilihat dari   bentuk   kebudayaan, tindak kekerasan   verbal   dalam konteks   berkomunikasi   memberikan citra yang negatif   bagi   masyarakat Indonesia (Utoro , Susetyo, dan Ariesta, 2020).
Bagi  sebagian  orang  mungkin  ungkapan  kata-kata  tersebut  merupakan  hal  yang biasa,  akan  tetapi,  apabila  kita  mengkajinya  lebih  dalam  terdapat  ungkapan-ungkapan yang tidak sepatutnya diujarkan, yang akan mengakibatkan kekerasan verbal secara tidak langsung.  Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  pada  penelitian  sebelumnya  yang  telah dilakukan  oleh  Nidhom,  R.  (2021)  yang  menjelaskan  bahwa  banyak  kekerasan  verbal yang  terjadi  dan  luput  dari  penglihatan  kita,  karena  bentuk  kekerasan  sendiri  sering dianggap oleh Sebagian  masyarakat  sebagai  hal  yang biasa.  Di dalam konteks tertentu masyarakat  juga  sering  menganggap  bahawa  kekerasan  verbal  merupakan  sebuah candaan yang jangan dibawa serius, atau biasa disebut dengan lelucon.
Akibat yang ditimbulkan oleh kekerasan verbal sangat berpengaruh pada kesehatan mental, karena bisa membuat sesorang kehilangan landasan dasar dalam kehidupannya serta dapat berakibat lebih parah lagi untuk kehidupan di masa mendatang (Juniawati dan Zaly, 2021). Pada kehidupan sekarang ini, kekerasan verbal mudah dilakukan oleh siapa saja tanpa memandang dia seorang pria ataupun wanita. Hal ini dilatarbelakangi dengan kondisi  emosi seseorang yang bisa saja berubah  sewaktu-waktu,  karena  pada dasarnya sesorang cenderung mengekspresikannya perasaannya dengan cara dengan marah, sedih. Akan tetapi, hal tersebut sangat tidak menutup kemungkinan bawa terjadinya kekerasan verbal  dilandasi  oleh  faktor  emosional.  Biasanya  anak  remaja  melakukan  tindak kekerasan verbal pada teman sebayanya dilatarbelakangi oleh faktor mereka yang kurang
VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
mampu dalam berempati berkaitan dengan rasa sakit yang dialami oleh teman sebayanya (Nisa, 2021).

## SIMPULAN
Mengacu  pada  hasil  penelitian,  dapat  digarisbawahi  bahwa  bentuk-bentuk kekerasan verbal dalam novel Dikta & Hukum karya Dhia’an Farah peneliti memperoleh 34  tuturan  kekerasan  verbal  yang  dapat  dikelompokkan  ke  dalam  6  bagian  yaitu kekerasan  verbal  merendahkan, name-calling ,  menyalahkan,  mengancam,  degrasi,  dan mengatur.  Berdasarkan  pengelompokan  tersebut  peneliti  memperoleh  18  tuturan merendahkan, 5 tuturan name-calling, 4 tuturan menyalahkan, 4 tuturan mengancam, 2 tuturan degradasi, dan 1 tuturan mengatur.
Pemaparan  hasil  di  atas  dapat  ditarik  simpulan  bahwa  dari  6  bentuk  kekerasan verbal dalam novel Dikta & Hukum karya Dhia’an Farah yang paling banyak ditemukan adalah  tuturan  kekerasan  verbal  secara  merendahkan  sebanyak  18  tuturan.  Hal  ini disebabkan oleh tuturan kekerasan verbal merendahkan diucapkan secara spontanitas dari pikiran  si  penutur.  Kekerasan  verbal  merendahkan  cenderung  dilakukan  dingan  cara merendahkan  orang  lain,  menghina  seseorang  dan  secara  spontan  terluapkan  sehingga penutur merasa puas dengan apa yang disampaikan ke korbannya tanpa adanya perantara dan tidak ditahan dalam hati. Sementara itu, tuturan kekerasan verbal yang paling sedikit di  temukan dalam novel Dikta  &  Hukum karya  Dhia’an  Farah yaitu tuturan kekerasan verbal mengatur sebanyak 1 tuturan.
Selain  bentuk  kekerasan  verbal  tersebut,  peneliti  juga  menganalisis  faktor  yang melatarbelakangi  tokoh  dalam  novel Dikta  &  Hukum karya  Dhia’an  Farah  melakukan kekerasan  verbal  yang  terdiri  dari  3  faktor  yaitu:  faktor  suasana  hati  tokoh,  faktor keadaan, dan faktor apa yang ingin disampaikan. Dari ketiga faktor tersebut yang paling banyak  ditemukan  adalah  faktor  suasana  hati  sebanyak  20  tuturan.  Hal  ini  disebabkan oleh tokoh di dalam novel Dikta & Hukum karya Dhia’an Farah ini secara spontan dalam mengeluarkan  kata-kata  yang  tidak  menyenangkan  ini  berdasarkan  suasana  hatinya sewaktu  pertengkaran  terjadi.  Berdasarkan  hasil  penelitian  ini  kekerasan  verbal  sering terjadi  akibat  adanya  pertengkaran  dengan  kondisi  suasana  hati  yang  kurang  baik. Sehingga untuk meminimalisir terjadinya kekerasan verbal dalam berkomunikasi maka apabila  kita  sedang  diliputi  suasanahati  yang  kurang  baik  sebaiknya  dapat  mengontrol tutur kata kita agar nantinya tidak menyakiti seseorang.

## DAFTAR PUSTAKA
Aini,  E.  N.,  Nurhayani,  I.,  &  Hamamah,  H.  (2020).  Tindak  Tutur  Joko  Anwar Mengancam dan Strategi Kesantunan Tidak Langsung terhadap Livi Zheng dalam Acara Q&A: Belaga “Hollywood” di Metro TV. LINGUA: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya . 17(1), 51-64. https://doi.org/10.30957/lingua.v17i1.624
Alfi, I., & Halwati, U. (2019). Faktor-Faktor Blaming the Victim (Menyalahkan Korban) di Wilayah Praktik Kerja Sosial. Islamic Management and Empowerment Journal , 1(2), 217-228. https://doi.org/10.18326/imej.v1i2.217-228
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
Arista,  Auliya.  (2017).  Kekerasan  Verbal  Berbasis  Gender  dalam  Novel  Nayla  Karya Djenar  Maesa  Ayu.  KEMBARA: Jurnal  Keilmuan  Bahasa,  Sastra,  dan Pengajarannya. 3(2), 123-134. doi:10.22219/kembara. v3i2.5131.
Arsanti, M., & Setiana, L. N. (2020). Pudarnya Pesona Bahasa Indonesia di Media Sosial (Sebuah  Kajian  Sosiolinguistik  Penggunaan  Bahasa  Indonesia). Lingua  Franca: Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya, 4(1), 1-12.
http://dx.doi.org/10.30651/lf.v4i1.4314
Cahayanengdian, A., & Sugito, S. (2021). Perilaku Kekerasan Ibu Terhadap Anak Selama Pandemi Covid 19. Jurnal Obsesi: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini . 6(3), 1180- 1189. https://doi.org/10.31004/obsesi.v6i3.1686
Darmayanti,  K.  K.  H.,  Kurniawati,  F.,  &  Situmorang,  D.  D.  B.  (2019).  Bullying  di Sekolah:  Pengertian,  Dampak,  Pembagian  dan  Cara  Menanggulanginya. PEDAGOGIA , 17(1), 55-66. https://doi.org/10.17509/pdgia.v17i1.13980
Dini, P. A. U. (2019). Pengaruh Pola Asuh dan Kekerasan Verbal terhadap Kepercayaan Diri. Jurnal  Obsesi:  Jurnal  Pendidikan  Anak  Usia  Dini .  3(2),  433-439. 10.31004/obsesi.v3i2.227
Erniwati,  E.,  &  Fitriani,  W.  (2020).  Faktor-Faktor  Penyebab  Orang  Tua  Melakukan Kekerasan  Verbal  pada  Anak  Usia  Dini. Yaa  Bunayya: Jurnal  Pendidikan  Anak Usia Dini . 4(1), 1-8. https://doi.org/10.24853/yby.4.1.1-8
Farah, Dhia’an. (2021). Dikta & Hukum . Jakarta: Asoka Aksara x Loveable.
Juniawati, D., & Zaly, N. W. (2021). Hubungan Kekerasan Verbal Orang Tua Terhadap Kepercayaan  Diri  pada  Remaja. Buletin  Kesehatan:  Publikasi  Ilmiah  Bidang kesehatan, 5(2), 53-63. https://akper-pasarrebo.e-journal.id/nurs/article/view/89/69
Lestari, S. P., Royhanaty, I., & Amah, E. S. L. (2018). Hubungan Perilaku Verbal Abuse Orang  Tua  dengan  Perilaku  Bullying  pada  Anak  Usia  Sekolah.  Jurnal  Ilmiah Permas: jurnal ilmiah STIKES Kendal . 8(1), 63-66.
http://journal.stikeskendal.ac.id/index.php/PSKM/article/view/197
Maghfiroh, L., & Wijayanti, F. (2021). Parenting Stress dengan Kekerasan Verbal pada Anak Usia Sekolah di Masa Pandemi Covid-19. Jurnal Kesehatan Kusuma Husada . 187-193. https://doi.org/10.34035/jk.v12i2.726
Nidhom, R. (2021). Kekerasan Verbal Berupa Labeling oleh Mahasiswa di Universitas Jember: Suatu Kajian Psikolinguistik. KREDO: Jurnal Ilmiah Bahasa dan Sastra . 5(1), 301-321. https://doi.org/10.24176/kredo.v5i1.5843
VOL. 17 | No. 02 | Desember, 2022 ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116 Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
Nisa,  U.  R.,  &  Pandjaitan,  L.  N.  (2021).  Hubungan  antara  Empati  dengan  Kekerasan Verbal  pada  Siswa/Siswi  SMAN  X. Insight:  Jurnal  Pemikiran  dan  Penelitian Psikologi. 17(2), 234-241. https://doi.org/10.32528/ins.v17i2.3496
Novita, D., Mardian, M., & Mulyani, S. (2019). Kekerasan terhadap Perempuan dalam Novel Nyonya Jetset karya Alberthiene Endah. CAKRAWALA LINGUISTA. 2(1), 39-48. http://dx.doi.org/10.26737/cling.v2i1.1297
Nugroho, A. (2018). Nilai Sosial dan Moralitas dalam Naskah Drama Janji Senja Karya Taofan  Nalisaputra. Silampari  Bisa:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Bahasa Indonesia, Daerah, dan Asing . 1(2), 216-230.
https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v1i2.153
Pratama,  D.  Y.  (2016). Peranan  Guru  Pendidikan  Pancasila  dan  Kewarganegaraan dalam Menanggulangi Degradasi Moralitas Peserta Didik (Studi Deskriptif di SMA Negeri  1  Sukahaji  Kabupaten  Majalengka) .  Disertasi,  FKIP  UNPAS. https://repository.unpas.ac.id/id/eprint/13232
Putri, N. H., Radhiah, R., & Syahriandi, S. (2021). Bentuk Kekerasan Verbal pada Tokoh Perempuan  dalam  Novel  Kasidah-Kasidah  Cinta  karya  Muhammad  Muhyiddin (Kajian  Ketidakadilan  Gender). Aliterasi:  Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  sastra Indonesia. 1(2), 116-124. https://www.journal.umuslim.ac.id/index.php/alt/article/view/574
Rahman,  N.  I.  Z.  (2019).  Penggunaan  Kata  Tabu  di  Media  Sosial:  Kajian  Linguistik Forensik. SEMIOTIKA:  Jurnal  Ilmu  Sastra  dan  Linguistik .  20(2),  120-128. https://doi.org/10.19184/semiotika.v20i2.13823
Rahmawati, C. F., & Agustina, A. (2020). Kekerasan Verbal dalam Video Monolog Akun Instagram@  Ismaillishtkroo.  Jurnal  Bahasa  dan  Sastra,  7(3),  198-208. https://doi.org/10.24036/81088760
Ramadhani,  F.  F.,  Munaris,  M.,  &  Widodo,  M.  (2015).  Kekerasan  Verbal  pada  Novel Kelir  Slindet  Karya  Kedung  Darma  Romansha  dan  Kelayakannya. Jurnal  Kata (Bahasa, Sastra, dan Pembelajarannya). 3(5). https://jurnal.fkip.unila.ac.id/index.php/BINDO1/article/view/9968
F, U., Aziz,  F. S., &  Firmansyah, D. (2018). Pengaruh Novel  Dilan terhadap  Karakter Siswa  Dilihat  dari  Tokoh  Dilan.  Parole  (Jurnal  Pendidikan  Bahasa  dan  Sastra Indonesia), 1(3), 257-266. https://dx.doi.org/10.22460/p.v1i3p%25p.448
Revita, I., Trioclarise, R., & Anggreiny, N. (2017). Psychopragmatic Analysis of Speech Act  of The Perpetrators of The Violence Toward Minangkabau Women  Analisis Psikopragmatik Tindak Tutur. https://doi.org/10.22202/jg.2019.v5i1.3250
ISSN: Print 1693-6124 – Online 2614-1116
Undiksha | https://doi.org/10.23887/prasi.v17i02.48116 | https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/PRASI
Sari, A. F. (2020). Etika komunikasi. TANJAK: Journal of Education and Teaching , 1 (2), 127-135. https://doi.org/10.35961/tanjak.v1i2.152
Sari, I. A. R. (2020). Kekerasan Verbal dalam Film Kartun KIKO (verbal violence IN the KIKO cartoon film). Jurnal Bahasa, Sastra Dan Pembelajarannya . 10(2), 99-116. https://ppjp.ulm.ac.id/journal/index.php/jbsp/article/viewFile/9370/6582
Utoro, D. Y. S., Susetyo, S., & Ariesta, R. (2020). Kekerasan Verbal dalam Media Sosial Facebook. Silampari  Bisa:  Jurnal  Penelitian  Pendidikan  Bahasa  Indonesia, Daerah, Dan Asing . 3(2), 150-166.
https://doi.org/10.31540/silamparibisa.v3i2.1013
Vanaja, Y., & Geetha, D. (2017). A Study on Locus of Control and Self Confidence of High  School  Students. International  Journal  of  Research-Granthaalayah .  5(7), 598-602. https://doi.org/10.5281/zenodo.841186
Wilyah, W., Akhir, M., & Ruslan, H. (2021). Analisis Kepribadian Tokoh Dara dalam Novel  Brizzle:  Cinta  Sang  Hafizah  Karya  Ario  Muhammad  (Psikologi  Sastra). Jurnal Konsepsi , 10(2), 82-87.
https://p3i.my.id/index.php/konsepsi/article/view/64
Zikrillah,  A.,  Padiatra,  A.  M.,  Gunawan,  I.,  Setiawan,  B.,  &  Muttaqin,  M.  Z.  (2021). Perspektif  Komunikaksi  Islam  terhadap  Perilaku  Kekerasan  Verbal  dalam Permainan  Daring  (Studi  Kasus  Game  Mobile  Legends:  Bang  Bang). Jurnal Dakwah dan Komunikasi. 6(1), 95-116. https://dx.doi.org/10.29240/jdk.v6i1.2960
Zuhrudin,  A.  (2017).  Reformulasi  Bahasa  Santun  sebagai  Upaya  Melawan  Kekerasan Verbal  terhadap  Anak.  Sawwa: Jurnal  Studi  Gender .  12(2),  265-276. https://10.21580/sa.v12i2.1706