## ANALISIS IMPLIKATUR NASKAH DRAMA CUPAK TANAH
KARYA PUTU SATRIA KUSUMA DAN PERANANNYA DALAM PEMBELAJARAN TEKS DRAMA SISWA KELAS VIIIE SMP NEGERI 3 SUKASADA
Kadek Dwi Suryani 1 , Gde Artawan 2 , Ida Ayu Made Darmayanti 3
Jurusan Bahasa Sastra Indonesia dan Daerah, Universitas Pendidikan Ganesha Singaraja, Indonesia
e-mail: dwisuryani257@gmail.com 1 , gartawan@yahoo.com 2 , dayudarmayanti1984@yahoo.com 3 @undiksha.ac.id

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan (1)  jenis-jenis implikatur yang ditemukan dalam tuturan  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  dan  (2)  peranan implikatur dalam pembelajaran  teks drama siswa Kelas VIII  E  SMP Negeri 3 Sukasada. Penelitian ini menggunakan rancangan penelitian deskriptif kualitatif. Subjek penelitian ini adalah  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  dan  siswa  kelas  VIII  E SMP  Negeri  3  Sukasada.  Objek  dalam  penelitian  ini  adalah  analisis  implikatur  dan peranannya  dalam  pembelajaran  teks  drama.  Data  dalam  penelitian  ini  dikumpulkan melalui metode dokumentasi, observasi, dan wawancara. Data yang dikumpulkan berupa analisis  implikatur  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  dan peranannya dalam pembelajaran teks drama. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa  (1) naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  memiliki  72  tuturan  dan  tidak semua  mengandung  implikatur.  Dengan  demikian,  tuturan  tersebut  diseleksi  terlebih dahulu  menggunakan  kartu  data  penyeleksian  tuturan  berimplikatur.  Setelah  diseleksi, ditemukan  4  tuturan  yang  mengandung  implikatur  konvensional,  31  yang  mengandung implikatur  percakapan,  dan  37  yang  tidak  mengandung  implikatur.  (2)  Peranan  analisis implikatur  menunjukkan  bahwa  siswa  dapat  mengetahui  makna  yang  tersirat  pada naskah drama ternyata sangat berperan. Ini terlihat dari antusias siswa saat memahami naskah  drama  melalui  teori  implikatur  dasar  yang  telah  diberikan  oleh  guru  dan  hasil analisis implikatur untuk memahami makna tersirat dalam naskah drama.
Kata Kunci: implikatur, naskah drama, peranan implikatur.

## ABSTRACT
This  study  aims  to  describe  (1)  the  types  of  implicatures  found  in  the  utterances  of  the Cupak  Tanah script  by  Putu  Satria  Kusuma  and  the  role  of  implicature  in  learning classroom  drama  texts  VIII  E  SMP  Negeri  3  Sukasada.  This  study  uses  a  qualitative descriptive  research  design.  The  subject  of  this  study  is  a  drama  script Cupak  Tanah creation  Putu  Satria  Kusuma  and  class  students  VIII  E  SMP  Negeri  3  Sukasada.  The object in this study is implicature analysis and its role in drama text learning. The data in this study were collected through methods of documentation, observation, and interviews. The  data  collected  is  in  the  form  of  drama  script  implicature  analysis Cupak  Tanah creation Putu Satria Kusuma and its role in drama text learning. The results of this study indicate  that  (1)  drama  script Cupak  Tanah creation  Putu  Satria  Kusuma  has  72 utterances  and  not  all  contain  implicatures.  Thus,  the  speech  is  selected  first  using  an

## P-ISSN : 2614-4743 (cetak) dan e-ISSN : 2614-2007 (online)
implicature  speech  selection  data  card.  After  being  selected,  4  utterances  containing conventional  implicatures  were  found,  31  containing  conversation  implicatures,  and  37 which did not contain implicature. (2) The role of implicature analysis shows that students can know the implicit meanings in drama scripts which play a very important role.This can be seen from the enthusiasm of students when understanding drama scripts through the basic implicature theory that has been given by the teacher and the results of implicature analysis to understand the implicit meanings in drama scripts.
Keywords: the word implicature, drama script, implicature role.

## PENDAHULUAN
Sastra berkaitan erat dengan masyarakat.  Ini  terlihat  dari  karya  sastra yang  mewakili  setiap  perasaan  kehidupan masyarakat
setempat. Sastra menggunakan bahasa yang indah sehingga saat  didengar  dan  dibaca  dapat  dipahami oleh  semua  orang.  Yuwono  (2007:  1) menyatakan  bahwa  sastra  berarti  tulisan yang baik dan tulisan yang indah. Keindahan  tulisan  yang  digunakan  secara tidak  langsung  menarik  penonton  untuk memahami sastra tersebut. Sastra menghibur dengan cara menyajikan keindahan dan memberikan makna terhadap  kehidupan.  Antara  (2009:  1) menyatakan bahwa karya sastra merupakan  hasil  seni  kreativitas  manusia, baik  untuk  mengungkapkan  (melahirkan) dan  menampung  tentang  sistem  berpikir, ide,  teori,  maupun  suatu  keindahan  yang dibutuhkan dalam kehidupan manusia.
Sastra sudah berkembang di masyarakat  dari  zaman  dahulu.  Rafiek (2010:  53)  menyatakan  bahwa  sastra berkembang  kali  pertama  menggunakan bahasa lisan yang penyebarannya disampaikan  dari  mulut  ke  mulut  secara turun-temurun. Maka dari itu, sebuah karya sastra  tidak  bisa  terlepas  dari  keterlibatan sosial  pengarang.  Hal  ini  berkaitan  dengan implikasi  kepengarangan  dalam  karyanya. Pengarang  tidak  bisa  terlepas  dari  suatu lingkungan  karena  akan  memengaruhi dirinya  dalam  menciptakan  suatu  karya sastra.  Pengarang  memiliki  daya  sorot  dan apresiasi  yang  tajam  terhadap  problema- problema  yang  ada  di  masyarakat  untuk dijadikan  ilham  atau  ide,  yang  pada gilirannya  dituangkan  dalam  ungkapan sastra (Sutresna, 2006: 6).
Saat menyampaikan gagasan atau ide, pengarang  menggunakan  bahasa  sebagai
medium sastra. Sutresna (2006: 2) menyatakan bahwa bahasa yang digunakan  sebagai  medium  sastra  ada kecenderungan bahasanya dibingkai sedemikian  rupa  sehingga  di  samping memiliki  makna-makna  asosiasi  (konotasi) tertentu  sesuai  dengan  tujuan  dan  maksud pengarangnya. Karya sastra dapat digolongkan  ke  dalam  karya  yang  baik  jika menggunakan bahasa yang baik dan benar. Karya sastra mempunyai fungsi sosial yang lebih  besar  dibandingkan  karya  seni lainnya.  Dengan  menggunakan  bahasa yang  kreatif,  pengarang  akan  lebih  bebas mengungkapkan  nilai-nilai  kemanusiaan yang  ada  sehingga  menghasilkan  karya yang  bermanfaat  bagi  penyempurnaan kehidupan manusia.
Karya  sastra  juga  difungsikan  sebagai media  untuk  merenungkan  nilai-nilai  yang berkaitan  erat  dengan  pembaca.  Yanti (2015:  1)  mengemukakan  bahwa  karya sastra  memiliki  fungsi  menyampaikan  ide- ide atau gagasan-gagasan seorang penulis puisi,  prosa,  dan  drama.  Ide-ide  itu  dapat berupa  kritik  sosial,  politik,  budaya,  dan pertahanan  keamanan  berkaitan  dengan permasalahan-permasalahan  yang  ada  di sekitar  tempat  tinggalnya.  Salah  satu  hal yang  paling  sering  dijadikan  sebagai inspirasi  dalam  pembuatan  karya  sastra ialah pada bidang politik. Politik merupakan lahan kritik yang paling terlihat di Indonesia mengingat  kebijakan-kebijakan  pemerintah yang  sering  dilanggar  oleh  penggagasnya sendiri.  Hal  inilah,  yang  membuat  karya sastra  sangat  terpengaruh  dengan  isu politik yang tengah berkembang di masyarakat.  Salah  satu  karya  sastra  yang mengangkat mengenai isu politik
masyarakat ialah drama. Drama dikenal sebagai
seni pertunjukan yang kompleks karena
mengutamakan gerak, yang merupakan inti drama itu sendiri. Selain gerak, diutamakan juga  penjiwaan  seorang  pemain  terhadap tokoh yang akan diperankannya.
Endraswara  (2011:  20) menyatakan  bahwa drama  adalah  sebuah  permainan  yang penuh  artistik  dan  selalu  mengikuti  struktur alur  yang  tertata.  Penulis  naskah  drama membentuk struktur dengan membayangkan  perjalanan  cerita,  tema, dan  nilai-nilai  yang  ditanamkannya  pada naskah  tersebut.  Endraswara  (2011:  37) menyatakan  bahwa  naskah  drama  adalah karya fiksi dengan memuat kisah atau lakon yang  terbagi  atas  babak  dan  adegan- adegan. Setiap babak dan adegan memuat konflik  yang  dibangun  untuk  mengarahkan penonton  untuk  mendalami  drama.  Penulis naskah  drama  harus  memiliki  kreativitas yang tinggi dalam merangkai kata-kata agar menarik minat penonton.
Salah  satu  sastrawan  yang  bergelut dalam  penulisan  naskah  sekaligus  sebagai sutradara  adalah  Putu  Satria  Kusuma. Naskah Putu Satria Kusuma sudah mendapatkan  banyak  penghargaan,  salah satu  naskah  yang  berjudul Bayangan  di Depan  Bulan, keluar  sebagai  pemenang ketiga  dalam  lomba  naskah  drama  yang digelar oleh Dewan Kesenian Jakarta tahun 1998.  Naskah  lain  yang  sudah  ditulis  oleh Putu berjudul Cupak Tanah . Naskah drama ini  mengisahkan  penguasa  yang  rakus makan tanah dan jika ditelusuri lebih dalam sangat berkaitan erat dengan kondisi sosial politik  di  Indonesia.  Ini  terlihat  dari banyaknya  politikus  di  Indonesia  yang masih
serakah dan selalu mengatasnamakan kepentingan rakyat untuk
mengambil keuntungan.
Penyampaian  pesan  yang  tersirat  dalam naskah ini mengharuskan pembaca menduga-duga  untuk  mengetahui  maksud yang  ingin  disampaikan  oleh  penulis. Kelebihan naskah Cupak Tanah karya Putu Satria  Kusuma,  yakni  memiliki  makna tersirat  mengenai  kehidupan  sosial  politik masyarakat  yang  terinspirasi  dari  cerita rakyat  Bali.    Hal  inilah  yang  membuat naskah Cupak  Tanah memiliki  kelebihan dari naskah drama yang lainnya.
Oleh  sebab  itu,  untuk  memperoleh pengetahuan  yang  tepat  dalam  memahami makna  yang  tersirat  pada  naskah Cupak
Tanah karya Putu Satria Kusuma
diperlukan ilmu Pragmatik. Putrayasa
(2014:  2)  menyatakan  bahwa  pragmatik merupakan studi tentang makna kontekstual.  Hal  inilah  yang  membuat  ilmu pragmatik perlu melibatkan penafsiran yang dimaksudkan orang di dalam suatu konteks khusus  dan  pengaruh  konteks  terhadap perkataan.  Konteks  ini  harus  disesuaikan dengan  orang  yang  mereka  ajak  berbicara, lokasi mereka berkomunikasi, saat tertentu, dan dalam keadaan tertentu.
Implikatur merupakan salah satu kajian ilmu Pragmatik. Nadar (2013: 60)
menyatakan bahwa implikatur adalah sesuatu  yang  diimplikasikan  dalam  suatu percakapan.  Implikatur  digunakan  untuk menerangkan  yang  mungkin  diartikan, disarankan, atau dimaksudkan oleh penutur yang  berbeda  dengan  yang  sebenarnya dikatakan oleh penutur.Yulyanti dan Mayasari  (2016:  59)  menyatakan  bahwa ada  dua  jenis  implikatur,  yaitu  implikatur percakapan  dan    implikatur  konvensional. Kedua  jenis  implikatur  ini  memiliki  kriteria tersendiri  dalam  memahami  suatu  tuturan. Yuniarti  (2014:  229)  menyatakan  bahwa implikatur  konvensional  adalah  implikatur yang  sudah  diketahui  oleh  semua  orang, sedangkan  implikatur  percakapan  ialah implikatur yang hanya diketahui oleh orang- orang  tertentu  yang  mengetahui  konteks tuturannya. Konteks di sini memiliki pengertian  bahwa  hal-hal  atau  unsur-unsur yang  keberadaanya  sangat  mendukung komunikasi,  baik  bagi  pembicara  maupun pendengar  bergantung  situasi  dari  tuturan tersebut.
Pada  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  ini  lebih menitikberatkan mengenai implikatur percakapan. Hal ini terlihat dari percakapan antara  tokoh  satu  dan  tokoh  yang  lainnya memiliki  konteks  tuturan  yang  hanya diketahui oleh tokoh tersebut. Maka dari itu, untuk  mengetahui  makna  tersirat  dalam naskah  drama Cupak  Tanah perlu  adanya analisis  implikatur  terutama  dari  segi percakapanya.  Hal-hal  yang  tersirat  pada karya  Putu  Satria  Kusuma  lebih  banyak tentang implikatur percakapan karena dalam  menginterpretasikan  suatu  tuturan sebenarnya
Pembelajaran  mengenai  materi  drama sangat  penting  diajarkan  kepada  siswa dengan tujuan siswa mampu mengapresiasi karya sastra, khususnya drama.
Kompetensi  dasar  yang  berkaitan  dengan drama  dapat  dirangkum  ke  dalam  empat aspek, yaitu siswa dapat (1)
mengidentifikasi unsur-unsur drama (tradisional  dan  moderen)  yang  disajikan dalam  bentuk  pentas  atau  naskah,  (2) menginterpretasikan drama (tradisional dan modern)  yang  dibaca  dan  ditonton  atau didengar,  (3)  menelaah  karakteristik  unsur dan  kaidah  kebahasaan  dalam  teks  drama yang  berbentuk  naskah  atau  pentas,  (4) menyajikan  drama  dalam  bentuk  pentas atau naskah. Apabila memperhatikan aspek ketiga,  yaitu  menelaah  karakteristik  unsur dan kaidah kebahasaan dalam teks drama, itu  termasuk  ke  dalam  menganalisis implikatur  yang  terdapat  dalam  kaidah kebahasaan  suatu  teks  drama.  Materi  ini terdapat dalam Kurikulum 2013 (K13) untuk siswa  Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP) kelas VIII.
Peneliti  memilih  melakukan  penelitian di SMP Negeri 3 Sukasada, peneliti melihat bahwa  siswa  belum  memahami  secara mendalam  mengenai  isi  atau  makna  yang terkandung  dalam  naskah  drama.  Oleh karena  itu,  perlu  dilakukan  penelitian mengenai  analisis  implikatur  dalam  naskah drama agar siswa mengetahui makna yang tersirat  dalam  naskah  tersebut.  Penelitian ini  dilakukan  di  kelas  VIII  E  SMP  Negeri  3 Sukasada karena pada kelas tersebut rata- rata  kemampuan  akademik  siswa  berada pada  level  menengah,  terutama  dalam menganalisis  naskah  drama.  Penelitian  ini menitikberatkan  pada  analisis  implikatur naskah  drama  dan  peranannya  dalam pembelajaran  teks  drama  di  SMP  3 Sukasada.  Maka  dari  itu,  peneliti  tertarik untuk  meneliti  implikatur  yang  terdapat dalam  naskah  drama  dan  peranannya dalam  pembelajaran  teks  drama.  Untuk itulah,  penelitian  ini  penting  dilakukan guna menyikapi  tuturan-tuturan  pada  naskah drama  secara  kritis  dan  dapat  memahami maksud tuturan berdasarkan konteks tuturan tersebut.
METODE PENELITIAN
Penelitian dapat tercapai, itu bergantung pada metode yang digunakannya. Suryana (2010: 16)
menyatakan  bahwa  metode  penelitian adalah prosedur atau langkah-langkah yang ditempuh dalam penelitian untuk mendapatkan  pengetahuan  ilmiah  atau ilmu.  Metode  penelitian  akan  memberikan gambaran  langkah,  cara,  dan  aspek penelitian.  Penggunaan  metode  penelitian dikaitkan dan disesuaikan dengan rumusan masalah dan tujuan yang hendak dicapai.
Penelitian ini menggunakan rancangan penelitian deskriptif kualitatif. Subjek penelitian ini adalah siswa kelas VIII E SMP Negeri 3 Sukasada. Objek dalam penelitian ini  adalah  implikatur  naskah  drama Cupak Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  dan peranannya dalam pembelajaran teks drama.
Penelitian  ini  dilakukan  di  salah  satu Sekolah  Menengah  Pertama  (SMP)  di  kota Singaraja,  yaitu  SMP  Negeri  3  Sukasada. SMP  Negeri  3  Sukasda  terletak  di  Desa Padangbulia,
Kecamatan Sukasada, Kabupaten Buleleng.
Sebuah  penelitian  memerlukan  alat- alat untuk memperoleh data atau informasi. Alat  tersebut  adalah  instrumen  penelitian. Instrumen  yang  digunakan  dalam  metode dokumentasi  adalah  pencatatan  dokumen, yaitu  dalam  bentuk  kartu  data,  untuk metode  observasi  digunakan  pedoman observasi,  dan  untuk  metode  wawancara digunakan  pedoman  wawancara  tidak terstruktur.
Dalam  menganalisis  data  yang  sudah dikumpulkan,  peneliti  menggunakan  teknik analisis  deskriptif  kualitatif.  Analisis  data dalam penelitian ini menggunakan prosedur dengan  model  analisis  yang  meliputi  (1) mengartukan  data,  (2)  seleksi  data,  (3) reduksi  data,  (4)  penyajian  data,  (6) penarikan simpulan/verifikasi.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN Hasil Penelitian
Hasil  penelitian  ini  mencangkup  (1) jenis implikatur yang terdapat dalam tuturan Naskah  Drama Cupak  Tanah karya  Putu Satria  Kusuma  dan  (2)  peranan  implikatur dalam  pembelajaran  Teks  Drama  Siswa Kelas  VIII  E  SMP  Negeri  3  Sukasada. Penelitian  ini  dimulai  dengan  pengumpulan
data penelitian, yakni dengan mengumpulkan  tuturan  percakapan  yang ada  pada  naskah  drama Cupak  Tanah karya Putu Satria Kusuma.
Penelitian ini dimulai dengan pengumpulan data penelitian, yakni dengan mengumpulkan  tuturan  percakapan  yang ada  pada  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma.  Pengambilan data untuk permasalahan pertama menggunakan  metode  dokumentasi  dan permasalahan kedua menggunakan metode observasi.
Pada  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  memiliki  72 tuturan  dan  tidak  semua  mengandung implikatur. Dengan demikian, tuturan tersebut
diseleksi terlebih dahulu
menggunakan  kartu  data  penyeleksian tuturan  berimplikatur.  Setelah  diseleksi, ditemukan  4  tuturan  yang  mengandung implikatur konvensional,
31
yang mengandung implikatur percakapan, dan 37 yang tidak mengandung implikatur. Selanjutnya,  data  dipilih  dan  diseleksi dengan  pembacaan  satu  demi  satu  secara berurutan  sesuai  dengan  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma. Pengidentifikasian implikatur ini disesuaikan dengan  teori-teori  yang  relevan  dan  dicatat sebagai data penelitian.
Data yang dipilih untuk dianalisis ada 8 tuturan  yang  dikaji  lebih  dalam,  terdiri  atas 4  tuturan  percakapan  yang  mengandung implikatur  konvensional  dan  4  tuturan percakapan  yang  mengandung  implikatur percakapan.  Dalam  temuan  ini,  implikatur percakapan lebih banyak ditemukan karena tuturan  yang  diungkapkan  oleh  para  tokoh selalu berdasarkan pada konteks pembicaraan.  Konteks  pada  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma disampaikan dalam narasi yang mencerminkan konteks tuturan tokoh. Hasil penelitian  mengenai  jenis  implikatur  dalam naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu Satria Kusuma diuraikan sebagai berikut.

## 1.  Implikatur Konvensional
( Convensional Implicature)
Berdasarkan  data  yang  diperoleh, ada  4  tuturan  yang  mengandung implikatur  konvensional  dalam  naskah
drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria Kusuma.  Berikut  dipaparkan  tuturan percakapan  yang  termasuk  dalam  jenis implikatur konvensional.

## 1)  Tuturan 21
Pada  tuturan  21,  terdapat  kutipan percakapan  antara  tokoh  Cupak  dan pejabat.  Topik  tuturan  tersebut  adalah tulang  yang  tengah  menyangkut  di tenggorokan Cupak. Konteks tuturan itu saat  Cupak  sedang  memakan  tanah yang  dipersembahkan  oleh  rakyat. Tuturan  yang  disampaikan  oleh  pejabat kepada  Cupak  mengandung  implikatur konvensional.  Berikut  tuturan  yang disampaikan oleh pejabat kepada Cupak.
“Tulang manusia…!
Cari  tali  dan  pengait..  keluarkan tulang  itu  agar  Paduka  Cupak selamat!”(Hal.60).
Tuturan  yang  disampaikan  oleh pejabat  ini  memiliki  makna  bahwa sesuatu  yang  tersangkut,  seperti  tulang dapat  dikeluarkan  menggunakan  tali dan  pengait.  Penggunaan  tali  dan pengait  untuk  mengeluarkan  suatu benda,  seperti  tulang  sudah  diketahui banyak orang. Oleh karena itu, pernyataan pejabat ini termasuk implikatur konvensional.
2)  Tuturan 24
Pada  tuturan  24,  terdapat  kutipan tokoh  seseorang  yang  terkejut  melihat tulang  dari  mulut  Cupak.  Topik  yang disampaikan  dalam  tuturan  mengenai perdebatan tulang yang ternyata bangkai  manusia.    Konteks  tuturan  itu saat  Cupak  sedang  memakan  tanah yang  dipersembahkan  oleh  rakyat. Tuturan  yang  disampaikan  oleh  tokoh seseorang mengandung implikatur konvensional.  Berikut  tuturan  yang disampaikan oleh tokoh seseorang.
“Wah ini mayat yang baru kemarin dikubur… Masih basah…”(Hal. 61)
Tuturan  yang  disampaikan  oleh tokoh  seseorang  ini  memiliki  makna bahwa  mayat  yang  dikubur  kemarin masih basah. Tuturan ini dapat diketahui  oleh  semua  orang  karena mayat  yang  baru  dikubur  kemarin  pasti
masih basah. Oleh karena itu, pernyataan tokoh seseorang ini termasuk implikatur konvensional.
3)  Tuturan 40
Pada  tuturan  40,  terdapat  kutipan tokoh  pejabat  dan  Cupak.  Topik  yang disampaikan  dalam  tuturan  mengenai keinginan Cupak untuk memakan tanah wakil  rakyat.  Konteks  tuturan  ini  saat rakyat  telah  kehabisan  tanah  untuk Cupak. Maka dari itu, Cupak menyarankan untuk menyerahkan tanah  wakil  rakyat.  Tuturan  yang disampaikan oleh tokoh pejabat mengandung  implikatur  konvensional. Berikut  tuturan  yang  disampaikan  oleh tokoh pejabat.
“Kalau  tanah  DPR  MPR  Paduka makan,  nanti  dimana  wakil  rakyat kita bersidang??”(Hal. 63).
Tuturan  yang  disampaikan  oleh tokoh pejabat memiliki makna jika tanah DPR  dan  MPR  diambil  untuk  makanan Cupak,  tentunya  wakil  rakyat  tidak  bisa melakukan  kewajibannya.  Kata  DPR dan  MPR  merupakan  perwakilan  rakyat yang  terpilih  untuk  mewakili  aspirasi masyrakat  pada  umumnya.  Tuturan yang disampaikan oleh tokoh pejabat ini sudah  diketahui  semua  orang  bahwa DPR dan MPR merupakan wakil rakyat. Maka dari itu, tuturan yang disampaikan oleh tokoh pejabat ini termasuk implikatur konvensional.
4)  Tuturan 49
Pada  tuturan  49,  terdapat  tuturan tokoh  seseorang  dan  pemuda.  Topik yang disampaikan dalam tuturan mengenai  tanah  yang  dimakan  oleh Cupak.  Konteks  tuturan  ini  mengenai jumlah  tanah  yang  dimakan  setiap harinya. Tuturan yang disampaikan oleh tokoh seseorang mengandung
implikatur  konvensional.  Berikut  tuturan yang
disampaikan oleh tokoh seseorang.
“Kebetulan  aku  bawa  kalkulator. Hitung  ya.  Sehari  sehektar  kali setahun… Waduh baterainya habis!”(Hal. 64).
Tuturan  yang  disampaikan  oleh tokoh seseorang memiliki makna bahwa untuk  mengukur  tanah  yang  dimakan oleh  Cupak  dalam  sehari  sampai dengan setahun menggunakan kalkulator.  Kalkulator  digunakan  untuk mengukur secara pasti seberapa banyak  tanah  yang  dimakan,  tetapi belum  selesai  tokoh  seseorang  ini mengukur  baterai  kalkulatornya  sudah habis.  Tuturan  yang  disampaikan  oleh tokoh seseorang ini mengenai kalkulator yang  digunakan sebagai  alat  hitung sudah  diketahui  banyak  orang  makna yang terkandung dalam tuturan tersebut.  Maka  dari  itu,  tuturan  yang disampaikan  oleh  tokoh  seseorang  ini termasuk dalam implikatur konvennsional.
2.  Implikatur  Percakapan  ( Conversation Implicature)
Berdasarkan  data  yang  diperoleh,  ada 31  tuturan  yang  mengandung  implikatur percakapan  dalam  naskah  drama Cupak Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma.  Maka dari  itu,  data  yang  dipilih  hanya  4  tuturan untuk  memperdalam  analisis  implikatur percakapan.  Berikut  dipaparkan  mengenai tuturan yang termasuk dalam jenis implikatur percakapan.
1)  Tuturan 1
Pada  tuturan  1,  terdapat  tuturan  tokoh pejabat kepada Cupak. Topik yang disampaikan dalam tuturan untuk mendapatkan  hati  Cupak.  Konteks  tuturan ini  untuk  mendapatkan  perhatian  Cupak dan melindungi rakyat dari bahaya. Tuturan yang  disampaikan  oleh  tokoh  pejabat mengandung implikatur percakapan.
Berikut  tuturan  yang  disampaikan  oleh tokoh pejabat.
“Sebelumnya  terimalah  harapan kami  semoga  paduka  Cupak, sehat  lahir  batin  dalam  lindungan alam,  lindungan  segala Dewa  dan dalam  lindungan  Tuhan  Yang Maha  Kuasa.  Paduka  Cupak.. perkenankalah  kami  yang  bodoh mohon maaf, karena berani mengganggu  tidur  Paduka.  Hal  ini kami  lakukan,  tiada  lain  dan  tiada bukan  merupakan  cetusan  rasa cinta  sekaligus  tanggungjawab kami…”(Hal. 55).
Tokoh pejabat menyampaikan tuturan yang mengatasnamakan seluruh rakyatnya untuk meminta kepada
Cupak dengan cara merendahkan  diri.  Tokoh  Cupak  ini merupakan tokoh yang sangat berkuasa dan ditakuti oleh masyarakat, sedangkan  tokoh  pejabat  merupakan perwakilan  rakyat  yang  meminta  agar setiap harapan atau keinginanya terpenuhi.  Ini  terlihat  dari  tuturan pejabat  yang  menyampaikan  harapan agar  Cupak  mendapatkan  lindungan dari Tuhan yang memiliki makna bahwa jika  Cupak  diberkati  maka  masyarakat setempat tentunya mendapatkan lindungan dari Cupak dan terhalang dari marabahaya.
2)  Tuturan 2
Pada  tuturan  2,  terdapat  tuturan tokoh  pemuda  yang  menyampaikan penolakannya  terhadap  perilaku  yang dilakukan  oleh  tokoh  pejabat.  Topik yang  disampaikan  dalam  tuturan  ini untuk mempercepat pidato yang disampaikan  oleh  pejabat.  Konteks tuturan  ini  untuk  menyindir  tuturan pejabat  yang  terlalu  bertele-tele  dalam menyampaikan pidatonya. Tuturan yang disampaikan oleh tokoh pemuda mengandung  implikatur  percakapan. Berikut  tuturan  yang  disampaikan  oleh tokoh pemuda.
“Nggak  usah  pidato…  bangunkan aja…”(Hal. 55).
Tokoh  pemuda  ini  merupakan perwakilan  rakyat  yang  menyampaikan kepada tokoh pejabat bahwa tidak perlu berpidato  panjang  lebar,  langsung  saja bangunkan  Cupak  dari  tidurnya  dan tidak perlu berbasa-basi. Tokoh pemuda ini  menyampaikan  tuturannya  dengan berani  untuk  melawan  pejabat  yang merupakan wakil rakyat. Perlawanan ini terlihat  dari  penyampaian  tuturan  yang disampaikan  saat  pejabat  tengah  sibuk dalam  menyampaikan  maksud  dan tujuannya bertemu dengan Cupak.
3)  Tuturan 3
Pada  tuturan  3,  terdapat  tuturan tokoh  pejabat  yang  menyampaikan pidatonya.  Topik  yang  disampaikan pada  tuturan  ini  untuk  mengambil  hati tokoh  Cupak  dengan  menyediakan sarapan  berupa  tanah  setiap  harinya. Konteks  tuturan  ini  untuk  memberikan keyakinan kepada Cupak bahwa rakyatnya  akan  menyiapkan  tanah setiap  harinya  untuk  sarapan  Cupak. Tuturan  yang  disampaikan  oleh  tokoh pejabat mengandung implikatur percakapan. Berikut tuturan yang disampaikan oleh tokoh pejabat .
“Sehubungan  dengan  itu  kami telah  menyiapkan  sarapan  pagi. Segunung tanah yang enak. Sudilah  kiranya…  Paduka  turun melihat…  Tetapi  sebelumnya…
perkenankan kami berharap semoga Paduka berkenan memakan  tanah  ini…Perlu  juga kami  sampaikan,  kami  rakyat
Paduka telah bertekad bulat setiap hari  menyediakan  tanah  sebagai makanan utama Paduka
Cupak..”(Hal. 55).
Tuturan  ini  menyampaikan  bahwa tokoh  pejabat  ingin  mengambil  hati Cupak dengan cara menyediakan sarapan  berupa  tanah  yang  telah dikumpulkan oleh masyarakat setempat. Tanah  ini  diberikan  agar  pejabat  dapat mengambil hati Cupak dan permintaannya dapat terkabulkan
dengan  mudah.  Maka  dari  itu,  pejabat berjanji  memberikan  tanah  sebagai makanan  utama  setiap  harinya.  Ini dilakukan  pejabat  agar  permintaannya dapat terpenuhi. Tuturan ini secara tidak langsung  menyiratkan  makna  bahwa pejabat  ingin  mengambil  simpati  Cupak yang merupakan penguasa.
4)  Tuturan 4
Pada  tuturan  4,  terdapat  tuturan tokoh  pemuda  kepada  tokoh  pejabat. Topik  yang  disampaikan  pada  tuturan pemuda  itu  bahwa  tidak  ada  gunanya menggunakan  kata-kata  untuk  mencari perhatian  Cupak.  Konteks  tuturan  ini untuk  meyakinkan  kepada  pejabat  dan semua rakyat bahwa tidak perlu
berpidato panjang hanya untuk mendapatkan hati Cupak.
“Aduh  makin  berpidato.  Pidato dimana-mana  bikin  kesel.  Udah nggak  ada  gunanya  kata-kata. Kata-kata  taek  macam  itu  bikin tuli! Bangunin aja…!”(Hal. 55). Pemuda ini menyampaikan tuturan  yang  menyatakan  bahwa  tidak ada  gunanya  berpidato  panjang  lebar jika  itu  tidak  penting  dan  hanya membuang-buang  waktu,  sebaiknya jangan  hanya  berbicara  saja  tetapi langsung saja bangunkan Cupak. Tuturan  pemuda  ini  juga  memiliki  arti bahwa  kata-kata  tidak  lagi  berguna, terlihat  dari  kata  ‘taek’  yang  memiliki penekanan.  Ini  berarti  bahwa  kata-kata yang  disampaikan  oleh  pejabat  itu hanya omong kosong dan tidak berguna sama  sekali,  hanya  akan  membuat orang  lain  kesal  mendengar  perkataan itu.
Peranan  analisis  implikatur  naskah drama Cupak Tanah dalam pembelajaran di kelas  VIII  E  terlihat  saat  observasi.  Guru memberikan  naskah  drama  terlebih  dahulu untuk  dipahami  siswa.  Setelah  itu,  siswa mulai membaca naskah yang telah diberikan  dan  bertanya  mengenai  makna yang terkandung dalam percakapan antartokoh.  Saat  itulah,  guru  memberikan hasil analisis naskah drama untuk memudahkan  siswa  memahami  naskah drama  tersebut.  Analisis  implikatur  naskah drama  yang  telah  dibuat  berdasarkan penggolongan  implikatur  dan  dilengkapi dengan  makna  dalam  setiap  percakapan. Hal  ini  menunjukkan  perubahan,  siswa yang  awalnya  merasa  kebingungan  untuk memahami  naskah  drama  dan  setelah diberikan hasil analisis, siswa mulai memahami  makna  yang  tersirat  dalam naskah drama tersebut.
Hasil  observasi  yang  sudah  dipaparkan di  atas  dan  diperkuat  dengan  pedoman hasil  observasi  yang  dicantumkan  dalam lampiran  menunjukkan  bahwa  peranan implikatur  untuk  membantu  mengetahui makna  yang  tersirat  pada  naskah  drama ternyata  sangat  berperan.  Ini  terlihat  dari antusias  siswa  saat  memahami  naskah drama  melalui  teori  implikatur  dasar  yang telah  diberikan  oleh  guru  dan  hasil  analisis
implikatur  untuk  memahami  makna  tersirat dalam naskah drama. Selain dapat memahami  naskah  drama,  siswa  juga mampu mementaskan drama dengan menghayati  setiap  adegan  dalam  naskah tersebut.  Hal  ini  memperlihatkan  bahwa peranan  analisis  implikatur  naskah  drama sangat berperan dalam pembelajaran drama di kelas.

## PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  atas, analisis  implikatur  naskah  drama Cupak Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  sangat berperan  dalam  pembelajaran  teks  drama di  kelas.  Hasil  temuan  penting  dalam penelitian  ini,  dianalisis  secara  deskripstif kualitatif,  yaitu  dibahas  dengan  cara mendeskripsikan atau menggambarkan mengenai hal yang ditemukan dengan kata- kata.  Adapun  maksud-maksud  tersebut dianalisis  menggunakan  teori  implikatur konvensional  dan  implikatur  percakapan berdasarkan  topik  serta  konteks  tuturan. Purwanti  (2016:  10)  menyatakan  bahwa penutur  dan  mitra  tutur  harus  memiliki konteks  yang  sama  atas  percakapan  yang terjadi  agar  tidak  terjadi  penyimpangan dalam  memahami  maksud  dari  yang diujarkan.  Makna  yang  terselubung  dari sebuah tuturan yang diujarkan oleh penutur atau mitra tutur  itulah  yang  disebut  dengan implikatur.
Implikatur dapat dijadikan jembatan oleh pembaca  dalam  menganalisis  maksud  dari sebuah  karya  sastra.  Dari  sisi  pengarang, implikatur berperan memberikan protes dan sindiran terhadap suatu hal sedangkan dari sisi pembaca, seperti peserta didik, implikatur  berperan  sebagai  jembatan  di antara jurang pemisah dengan yang tersirat di  balik  yang  tersurat.  Dengan  implikatur percakapan,  hal  yang  tersirat  dapat  dikuliti lebih jauh mengenai yang telah tersuratkan dari  sebuah  karya  sastra.  Sebuah  karya sastra tercipta karena adanya gejolak pada masyarakat di sekitar pengarang atau yang pengarang  amati.  Sastra  yang  ditulis  pada kurun  waktu  tertentu  langsung  berkaitan dengan  norma-norma  dan  adat  istiadat pada zaman itu.
Naskah drama Cupak Tanah karya Putu Satria  Kusuma yang  diciptakan  tahun  2000 ini  juga  merupakan  gambaran  adat  istiadat
dan  sistem  politik  Indonesia  pada  saat  itu. Leech  (dalam  Nadar,  2013:  6)  menyatakan bahwa  latar  belakang  pemahaman  yang dimiliki  oleh  penutur  dan  lawan  tutur sehingga  lawan  tutur  dapat  membuat interpretasi  mengenai  yang  dimaksud  oleh penutur  pada  waktu  membuat  tuturan tertentu.  Ini  berarti  konteks  merupakan suatu  hal  yang  sangat  berkaitan  dengan lingkungan  fisik  dan  sosial  sebuah  tuturan ataupun  latar  belakang  pengetahuan  yang sama-sama dimiliki oleh penutur dan lawan tutur untuk membantu lawan tutur menafsirkan makna tuturan.
Pada  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma  menceritakan kondisi  politik  di  Indonesia  tidak  dapat dilihat apabila hanya dari tuturan-tuturannya saja  tetapi  harus  dianalisis  sebagai  satu kesatuan  naskah.  Tuturan  yang  terdapat pada  naskah  tersebut  merupakan  hasil pengalaman langsung ataupun tidak langsung  dari  pengarang.  Sebuah  karya sastra tercipta yang mengandung implikatur berperan  sebagai  bentuk  protes,  sindiran, ataupun saran yang diberikan oleh pengarang kepada pembaca.

## SIMPULAN DAN SARAN
Simpulan    dalam  penelitian  ini,  yaitu (1) kedua jenis implikatur yang diungkapkan oleh  Grice  terdapat  dalam  naskah  drama Cupak  Tanah karya  Putu  Satria  Kusuma, yakni implikatur konvensional ( convensional implicature) dan  implikatur  percakapan ( conversation  implicature). Terdapat  72 tuturan, tidak semua mengandung implikatur, tuturan tersebut diseleksi terlebih dahulu menggunakan kartu data penyeleksian  tuturan  berimplikatur.  Setelah diseleksi, ditemukan 4 tuturan yang mengandung  implikatur  konvensional,  31 yang  mengandung  implikatur  percakapan, dan  37  yang  tidak  mengandung  implikatur. Data  yang  dipilih  untuk  dianalisis  ada  8 tuturan  yang  dikaji  lebih  dalam,  terdiri  atas 4  tuturan  percakapan  yang  mengandung implikatur  konvensional  dan  4  tuturan percakapan  yang  mengandung  implikatur percakapan.  Data  ini  dikaji  menggunakan teori implikatur dilihat dari topik dan konteks suatu  tuturan.  (2)  Peranan  implikatur terhadap  pembelajaran  drama  siswa  kelas VIII  E  SMP  Negeri  3  Sukasada  tentunya
sangat berperan mengetahui makna tersirat dalam  naskah  drama.  Hal  ini  terlihat  dari hasil  observasi  dan  hasil  wawancara  di kelas  saat  pembelajaran  drama  bahwa siswa  dapat  memahami  maksud  yang terkandung  di  dalam  naskah  drama.  Selain itu,  implikatur  juga  berperan  menjembatani antara pembaca dan sastrawan itu sendiri.
Saran yang dapat disampaikan dalam penelitian ini, yaitu (1) temuan penelitian ini diharapkan  dapat  memberikan  sumbangan bagi pengembangan teori implikatur sebagai salah satu bidang kajian pragmatik. Butir-butir  temuan  yang  berkaitan  dengan jenis  impliakatur  dan  maksud  implikatur dalam  naskah  drama Cupak  Tanah karya Putu  Satria  Kusuma  dapat  memperkaya khazanah implikatur yang merupakan aspek  kajian  pragmatik.  Untuk  keperluan itu,  disarankan  kepada  para  pakar  bahasa dan pakar pendidikan bahasa
memanfaatkan temuan pendidikan mengenai implikatur ini sebagai
sumbangan, baik bagi usaha mengembangkan  disiplin  ilmu  pragmatik maupun  dalam  bidang  sastra.  (2)  Bagi pengajar bahasa, dapat menggunakan hasil penelitian ini sebagai salah satu acuan dan tambahan informasi mengenai teori implikatur yang dikemukakan oleh Grice. (3) Bagi para pembaca naskah drama, sebaiknya  mempelajari  teori  implikatur terlebih  dahulu  untuk  mengetahui  makna tersirat yang terdapat pada naskah tersebut.

## DAFTAR RUJUKAN
Antara, I Gusti Putu. (2009). Sejarah Sastra Bali Modern. Singaraja: Universitas Pendidikan Ganesha. Endraswara,  Suwardi.  (2011). Metode Pembelajaran  Drama  Apresiasi, Ekspresi,
dan
Pengkajian. Yogyakarta: CAPS. Nadar, F X. (2013). Pragmatik dan Penelitian Pragmatik. Yogyakarta: Graha Ilmu. Purwati,  Made  Nita.  (2016). Analisis Implikatur  Novel  Tarian  Bumi Karya Oka Rusmini dan Peranannya bagi Komunikasi Sastra.  Skripsi (tidak  diterbitkan). Jurusan  Pendidikan  Bahasa  dan
Sastra Indonesia, Undiksha, Singaraja. Putrayasa,  Ida  Bagus.  (2014). Pragmatik. Yogyakarta: Graha Ilmu. Rafiek,  M.  (2010). Teori  Sastra:  Kajian Teori  dan  Praktik. Bandung:  PT Refika Aditama. Suryana.  (2010). Metodologi  Penelitian
Model  Praktis  Kuantitatif  dan
Kualitatif. (belum diterbitkan). Bandung:  Universitas  Pendidikan
Indonesia.
Sutresna,  Ida  Bagus.  (2006). Modul  Prosa Fiksi. Singaraja: Universitas Pendidikan Ganesha. Yanti,  Citra  Salda.  (2015). Religiositas Islam  dalam  Novel  Ratu  yang Bersujud Karya Amrizal Mochamad  Mahdavi. Tersedia  di:
http://ojs.uho.ac.id/index.php/HUM ANIKA/article/view/585  (diakses  8 November 2018). Yulyanti  dan  Mayasari.  (2016). Implikatur Percakapan dan Konvensional dalam  Iklan  Kartu  Perdana  di Televisi. Tersedia
di:
https://journal. uniska.ac.id/index.php/ politikomindonesiana/300  (diakses 8 November 2018).
Yuniarti,
Netti. (2014). Implikatur Percakapan  dalam  Percakapan Humor. Tersedia  di:  http://journal .ikippgriptk.ac.id/index.php/bahasa /article /view/168 (diakses 8
November 2018).
Yuwono,  Untung.  (2007). Gerbang  Sastra Indonesia  Klasik .  Jakarta  Selatan: Wedatama Widya Sastra.