## PEMAKNAAN PERAN MATA KULIAH AKUNTANSI SYARIAH DI PERGURUAN TINGGI DALAM PEMILIHAN KARIR DI LEMBAGA JASA KEUANGAN SYARIAH

## Anna Sutrisna S
(Jurusan Akuntansi Politeknik Negeri Ujung Pandang)
Saiful Muchlis
(Jurusan Akuntansi FEB UIN Alauddin Makassar)

## ABSTRACT
This  study  aims  to  discover  the  role  of  Accounting  Sharia  courses  in  college  against  the  interests  of students accounting for a career in the Organization of Islamic  Financial Services. This study is a qualitative research and processed using interpretive paradigm in the level of theory and practice. The informants as many as five people who are accounting students who have passed the course Accounting Sharia in Politeknik Negeri Ujung  Pandang.  The  results  of  this  study  showed  that  purport  accounting  subjects  of  sharia  in  college  in  the selection of a career in financial services institution of sharia are students there who were trapped in material values that are infused with the scent of mechanistic and unisex students who expect professionalism tiered in a career  in  LJKS  and  neglect  the  suitability  of  theory  and  practice  in  operational  performance  in  LJKS.  Those that are still stuck in the value circle material in the sense of an income. In addition there are also prioritizing the suitability of theory and practice. But there are still caught in a cycle value of the materials in an income and  interpret  the  meaning  of  the  latter  is  to  ignore  the  suitability  of  theory  and  practice  in  operational performance in LJKS and still trapped inside the circle in the value of the material interpret the meaning of an income.  Overall  concluded  that  accounting  sharia  courses  in  college  for  students  accounting  role  in  the selection of a career in LJKS.
Keywords: Professionalism, Compliance Value Theory and Practice

## Pendahuluan
Akuntan  publik  dibutuhkan  guna  Kurikulum pendidikan  yang  ada  di  Indonesia  telah  mengalami banyak  perubahan  kearah  perubahan  yang  lebih baik.  Khususnya  kurikulum  untuk  perguruan  tinggi telah disusun dengan mempertimbangkan kebutuhan industri,  dalam  hal  kebutuhan  tenaga  kerja  yang bermutu dan berkualitas. Untuk merespon kebutuhan industi tersebut, pemerintah telah menyusun Kerangka  Kualifikasi  Nasional  Indonesia  (KKNI), yang diatur dalam Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan  Republik  Indonesia  Nomor  73  Tahun 2013,  tentang  Penerapan  Kerangka  Kualifikasi Nasional  Indonesia  yang  mengatur  diantaranya adalah  mewajibkan  setiap  program  studi  pada perguruan  tinggi  menyusun  dokumen  kurikulum, termasuk  bahan  kajian  atau  mata  kuliah  yang memang  dibutuhkan,  agar  mahasiswa  lulusannya memiliki  kompetensi  dan  berkualitas,  sehingga mendapat  pengakuan  dibidangnya,  dan  dapat terserap di berbagai sektor bisnis maupun pemerintahan.  KKNI  merupakan  perwujudan  mutu dan jati diri bangsa Indonesia, terkait dengan sistem pendidikan  nasional  dan  pelatihan  yang  dimiliki Bangsa Indonesia, sehingga lulusan perguruan tinggi dapat  menghadapi  tantangan  dan  memperoleh kesempatan  untuk  unggul  dalam  sebuah  sistem Masyarakat Ekonomi Asean (MEA).
Setiap perguruan tinggi wajib memperhatikan kebutuhan  pasar  kerja  agar  lulusan  nya  dapat terserap  di  pasar  kerja  tersebut.  Tidak  terkecuali perguruan tinggi yang menyelenggarakan pendidikan  akuntansi  baik  itu  pendidikan  akademik (S1,  S2  dan  S3)  serta Pendidikan  Vokasi  Akuntansi dan Profesi Akuntansi. Bagi penyelenggara pendidikan  akuntansi  harus  mampu  menyediakan bahan  kajian  atau  mata  kuliah  yang  mengikuti perkembangan  dunia  kerja  dan  dunia  bisnis  tanpa melupakan  etika  dan  sikap  yang  terpuji  dalam kurikulum yang disusun oleh perguruan tinggi salah satunya  adalah  mata  kuliah  Akuntansi  Syariah. Kurikulum  yang  ada  di  perguruan  tinggi  berupa mata kuliah Akuntansi Syariah menyiapkan mahasiswa  nya  untuk  terjun  dan  berkarir  pada Lembaga  Jasa  Keuangan  Syariah  (LJKS)  sebab perkembangan  ekonomi  dan  bisnis  Islam  atau  yang lebih  dikenal  bisnis  berbasis  syariah  semakin  luas bahkan  pelaku  bisnis  mengakui  bahwa  bisnis berbasis  syariah  mampu  bertahan  dalam  kondisi ekonomi  sulit  sekalipun  melihat  sejarah  pada  tahun 1997  Indonesia  mengalami  Krisis  Moneter  yang amat dahsyat yang merontokkan perekonomian yang berbasis konvensional namun perekonomian berbasis syariah mampu bertahan hingga saat ini dan bahkan  LJKS  semakin  merambah  keberbagai  sektor keuangan  diantaranya  Perbankan  Syariah,  Asuransi Syariah,  Pegadaian  Syariah  dan  masih  banyak  lagi lembaga  jasa  keuangan  yang  berbasis  syariah  selain
itu  Lembaga  Jasa  Keuangan  Syariah  Nirlaba  juga turut  berkembang  diantaranya  Organisasi  Pengelola Zakat  baik  Badan  Amil  Zakat  maupun  Lembaga Amil  Zakat  dan  Badan  Wakaf.  Dengan  semakin berkembangnya LJKS tentunya membutuhkan tenaga  kerja  yang  telah  siap  kerja  dan  memahami prinsip  dan  sistem  syariah.  Untuk  itu  peranan  mata kuliah  Akuntansi  Syariah  memang  sangat  penting dalam  menyiapkan  lulusan  mahasiswa  akuntansi agar  mengenal  dan  memahami  prinsip  dan  sistem berbasis syariah.
Lulusan  mahasiswa  akuntansi  tidak  hanya terbatas  pada  karir  menjadi  seorang  akuntan,  baik akuntan publik  hingga  menjadi akuntan pemerintah, bahkan  dapat  bekerja  pada  lembaga  jasa  keuangan syariah  namun  lulusan  akuntansi  dapat  memilih banyak  pilihan  karir.  Dalam  memilih  karir  yang akan  dijalaninya,  mahasiswa  akuntansi  memiliki berbagai  macam  pertimbangan  untuk  memilih  karir apa  yang  akan  dijalaninya.  Faktor-faktor  yang mempengaruhi  terdiri  dari  penghargaan  finansial, pelatihan  profesional,  nilai-nilai  sosial,  lingkungan kerja,  pertimbangan  pasar  kerja  dan  personalitas (Rahayu,  2003).  Karir  merupakan  suatu  akumulasi dan pengetahuan yang tertanam pada skill, expertise , dan  jaringan  hubungan  kerja  yang  lebih  luas (Bird,1994  dalam  Sadeli  dan  Ishak,  2014).  Namun sebaliknya, Greenberg dan Baron,2000 dalam Sadeli dan  Ishak,  2014  menyatakan  bahwa  karir  tersebut meliputi  urutan  pengalaman  pekerjaan  seseorang selama  jangka  waktu  tertentu.  Pilihan  karir mahasiswa dipengaruhi oleh stereotype yang mereka bentuk tentang berbagai macam karir (Holland,1995 dalam Friendland, 1996 dalam Rahayu, 2003)
Namun  apakah  setiap  mahasiswa  jurusan akuntansi  termotivasi  untuk  berkarir  pada  LJKS selain  berkarir  menjadi  akuntan  dan  profesi  lainnya setelah  lulus  mata  kuliah  Akuntansi  Syariah? Ataukah  hanya  memanfaatkan  kesempatan  atas sebuah  lowongan  pekerjaan  tanpa  memperhatikan ilmu  yang  telah  diperoleh  dibangku  kuliah.  Inilah yang  merupakan  dasar  peneliti  untuk  menemukan peranan  mata  kuliah  Akuntansi  Syariah  terhadap mahasiswa  jurusan  akuntansi  memilih  berkarir  pada Lembaga  Jasa  Keuangan  Syariah  setelah  lulus kuliah.  Penelitian  ini  berbeda  dengan  penelitian- penelitian  sebelumnya  sebab  penelitian  terdahulu lebih  banyak  mencari  alasan  mahasiswa  memilih berkarir sebagai akuntan maupun selain akuntan dan penelitian  ini  ingin  melihat  peranan  kurikulum berupa  mata  kuliah  Akuntansi  Syariah  yang disediakan  oleh  perguruan  tinggi  terhadap  minat mahasiswa  untuk  berkarir  pada  salah  satu  Lembaga Jasa Keuangan Syariah.

## Kajian  Pustaka  dan  Pengembangan
Hipotesis

## Konsep Lembaga Keuangan Syariah
Lembaga  keuangan  syariah  adalah  lembaga keuangan  yang  menjalankan  kegiatannya  dengan berlandaskan  prinsip  syariah  Islam.  Lembaga Keuangan  Syariah  terdiri  dari  Bank  dan  non  Bank (Asuransi,  Pegadaian,  Reksa  Dana,  Pasar  Modal, BPRS,  dan  BMT).  Ciri-ciri  sebuah  Lembaga Keuangan  Syariah  dapat  dilihat  dari  hal-hal  sebagai berikut:
1. Dalam  menerima  titipan  dan  investasi, Lembaga  Keuangan  Syariah  harus  sesuai dengan fatwa Dewan Pengawas Syariah
2. Hubungan antara investor (penyimpan dana), pengguna  dana,  dan  Lembaga  Keuangan Syariah  sebagai  intermediary  institution, berdasarkan  kemitraan,  bukan  hubungan debitur-kreditur
3. Bisnis  Lembaga  Keuangan  Syariah  bukan hanya berdasarkan profit orianted, tetapi juga falah  orianted,  yakni  kemakmuran  di  dunia dan kebahagiaan di akhirat
4. Konsep  yang  digunakan  dalam  transaksi Lembaga Syariah berdasarkan prinsip kemitraan  bagi  hasil,  jual  beli  atau  sewa menyewa  guna  transaksi  komersial,  dan pinjam-meminjam (qardh/ kredit) guna transaksi  sosial  Lembaga  Keuangan  Syariah hanya  melakukan  investasi  yang  halal  dan tidak  menimbulkan  kemudharatan  serta  tidak merugikan syiar Islam

## Mata Kuliah Akuntansi Syariah Berperan dalam Pemilihan Karir
Berdasarkan  hasil  penelitian  yang  dilakukan oleh  Sawarjuwono  dan  Mustika  (2014)  menyatakan bahwa  kebutuhan  akan  lulusan  akuntansi  yang bekerja di bidang syariah semakin mendesak seiring dengan perkembangan sektor bisnis syariah sehingga program pendidikan akuntansi yang ada menyiapkan lulusan  yang  siap  terserap  dan  siap  pakai  di  sektor bisnis  syariah.  Salah  satu  bentuk  dukungan pemerintah  adalah  Kerangka  Kualifikasi  Nasional Indonesia  (KKNI)  yang  diatur  dalam  Peraturan Menteri  Pendidikan  dan  Kebudayaan  Republik Indonesia Nomor 73 Tahun 2013 tentang Penerapan Kerangka  Kualifikasi  Nasional  Indonesia  yang mengatur  diantaranya  adalah  mewajibkan  setiap program  studi  pada  perguruan  tinggi  menyusun dokumen  kurikulum  termasuk  bahan  kajian  atau mata  kuliah  yang  memang  dibutuhkan  agar mahasiswa  lulusannya  memiliki  kompetensi  dan berkualitas sehingga mendapat pengakuan dibidangnya  yang  dapat  terserap  di  berbagai  sektor bisnis maupun pemerintahan.
Sampai  saat  ini  hampir  seluruh  perguruan tinggi  di  Indonesia  yang  memiliki  program  studi Akuntansi  menyelenggarakan  kurikukulum  sesuai dengan  aturan  pemerintah.  Ditinjau  dari  definisi kurikulum  dalam  Kepmendiknas  No.  232/U/2000
adalah sebagai berikut:
”Kurikulum pendidikan tinggi adalah seperangkat rencana dan pengaturan mengenai  isi  maupun  bahan  kajian  dan pelajaran  serta  cara  penyampaian  dan penilaian  yang  digunakan  sebagai  pedoman penyelenggaraan  kegiatan  belajar-mengajar di perguruan tinggi.”
Dengan  demikian  kurikulum  adalah  sebuah program  yang  disusun  dan  dilaksanakan  untuk mencapai  suatu  tujuan  pendidikan.  Jadi  kurikulum bisa  diartikan  sebuah  program  yang  berupa  rincian mata  kuliah,  silabus,  rancangan  pembelajaran,  serta sistem evaluasi keberhasilan proses belajar mengajar.  Dengan  demikian  kurikulum  harus  dapat memenuhi perkembangan kebutuhan para penggunanya  (Brand,  2012)  dalam  Sawarjuwono (2014).  Lulusan  sarjana  akuntan  harus  memiliki kompetensi khusus. Salah satu mata kuliah yang ada dalam  kurikulum  pendidikan  akuntansi  adalah  mata kuliah  Akuntansi  Syariah  yang  biasanya  di  ampuh pada  semester  4  atau  semester  5.  Pada  mata  kuliah tersebut  diperkenalkan  mengenai  akuntansi  syariah serta  berbagai  lembaga  keuangan  bisnis  yang berbasis  syariah  selain  itu  dalam  mata  kuliah tersebut  juga  membahas  produk-produk  perbankan mulai mudharabah hingga ijarah. Berdasarkan  hal tersebut  menjadi  sebuah  perhatian  khusus  bagi peneliti  untuk  menguji  pengaruh  mata  kuliah Akuntansi  terhadap  minat  mahasiswa  akuntansi dalam  memilih  berkarir  pada  Lembaga  Jasa Keuangan Syariah.
Sampai  saat  ini  peneliti  belum  menemukan penelitian  mengenai  peranan  mata  kuliah  dalam pemilihan  karir  khususnya  pada  Lembaga  Jasa Keuangan  Syariah.  Namun  beberapa  penelitian terdahulu  telah  banyak  menguji  faktor-faktor  yang mempengaruhi pemilihan berkarir diantaranya sebagai berikut:
Nilai Intrisik Pekerjaan
Nilai intrinsik berhubungan dengan kepuasan yang  dirasakan  oleh  individu  ketika  melakukan pekerjaan  sehingga  terdapat  hubungan  langsung antara  pekerjaan  dan  penghargaan.  Nilai  intrinsik pekerjaan memiliki hubungan dengan kepuasan yang dierima  oleh  individu  saat  atau  sesudah  ia melakukan pekerjaan (job content) . Menurut Gibson, Ivancevich  dan  Donnely  (1997),  faktor  intrinsik meliputi, pekerjaan yang menantang secara intelektual,  berada  dalam  lingkungan  dinamis, mendukung  kreativitas,  dan  memberikan  kebebasan atau  otonomi.  Penelitian  yang  dilakukan  oleh Paotolilo  dan  Estes  (1982)  dalam  Sadeli  dan  Ishak (2014)  menyimpulkan  bahwa  kepuasan  kerja merupakan  faktor  yang  tidak  penting  bagi  akuntan dibanding bagi pengacara, insinyur, atau ilmuwan di dalam  memilih  profesi.  Nilai  intrinsik  pekerjaan
berhubungan  dengan  kepuasan  yang  diperoleh  atau suatu pekerjaan yang dilakukan.

## Penghargaan finansial/ Gaji
Menurut  penelitian  Stolle  (1976)  dalam Sadeli  dan  Ishak  (2014)  yang  termasuk  dalam penghargaan  finansial/  gaji  adalah  penghargaan finansial/  gaji  awal,dana  pensiun,  dan  potensi kenaikan  penghargaan  finansial/gaji.  Mahasiswa yang  memilih  profesi  akuntan  pemerintah  dan akuntan  pendidik  lebih  mengharapkan  dan  pensiun dibandingkan  dengan  mahasiswa  yang  memilih profesi  akuntan  perusahaan  dan  akuntan  publik. Rahayu et.al (2003).

## Lingkungan Kerja
Widyastuti  (2004)  menunjukkan  bahwa lingkungan  kerja,dipertimbangkan  dalam  pemilihan profesi  mahasiswa  terutama  pada  sifat  pekerjaan rutin  dan  pekerjaan  cepat  diselesaikan.  Rahayu (2003)  menunjukkan  bahwa  mahasiswa  yang memilih  profesi  akuntan  pendidik  menganggap pekerjaan  yang  dijalani  lebih  rutin  dibandingkan karir.  Mahasiswa  yang  memilih  profesi  sebagai akuntan  pemerintah  menganggap  pekerjaannya rutinitas  lebih  tinggi  dibanding  akuntan  perusahaan. Mahasiswa  yang  memilih  profesi  sebagai  akuntan publik  menganggap  jenis  pekerjaannya  tidak  rutin, akan  tetapi  pekerjaannya  mempuanyai  banyak tantangan dan tidak dapat dengan cepat terselesaikan.

## Pelatihan Profesional
Beberapa elemen dalam pelatihan profesional antara  lain:  pelatihan  sebelum  bekerja,  mengikuti pelatihan di luar lembaga,  mengikuti pelatihan rutin lembaga,  dan  variasi  pengalaman  kerja.  Menurut Widyastuti  (2004)  menunjukkan  bahwa  pelatihan profesional, tidak dipertimbangkan dalam pemilihan profesi  mahasiswa,  kecuali  faktor  pengalaman  kerja yang  bervariasi  dipertimbangkan  oleh  mahasiswa yang  memilih  profsi  akuntan  publik  dan  akuntan pemerintah.  Mahasiswa  beranggapan  pelatihan profesional  ini  perlu  dilakukan  oleh  semua  profesi akuntansi. Mahasiswa yang memilih profesi akuntan pendidik  menganggap  tidak  perlu  pelatihan  kerja sebelum  memulai  pekerjaan.  Mahasiswa  yang memilih  profesi  akuntan  publik  menganggap pelatihan  kerja  tidak  terlalu  diperlukan  dalam menjalankan karirnya (Rahayu,2003).
Nilai-Nilai Sosial
Widyastuti  (2004)  mengungkapkan  bahwa nilai-nilai  sosial,  dipertimbangkan  oleh  mahasiswa akuntansi  dalam  memilih  profesi  yang  meliputi: kesempatan berinteraksi, kepuasan pribadi, kesempatan  untuk  menjalankan  hobi,  dan  perhatian perilaku  individu.  Pandangan  mahasiswa  akuntansi terhadap  hal-hal  tersebut  juga  berbeda-beda  sesuai dengan  jenis  pekerjaan  dalam  profesi  yang  dipilih. Sedangkan  nilai-nilai  sosial  tidak  dipertimbangan dalam  pemilihan  profesi  adalah  prestise  pekerjaan dan kerjasama dengan ahli bidang lain.

## Pertimbangan Pasar Kerja
Hasil penelitian Setiyani (2005) dalam Sadeli dan  Ishak  (2014)  menjelaskan  bahwa  pertimbangan pasar  kerja  merupakan  faktor  yang  mempengaruhi mahasiswa  untuk  memilih  berprofesi  sebagai akuntan  publik.  Akan  tetapi  pertimbangan  pasar kerja  bukan  merupakan  faktor  yang  mempengaruhi mahasiswa  yang  memilih  berprofesi  pada  non akunan publik. Andri (2004) mengungkapkan bahwa tidak  ada  perbedaan  pandangan  pertimbangan  pasar kerja dalam memilih profesi akuntan publik, akuntan perusahaan,  akuntan  pemerintah  dan  akuntan pendidik.
Hasil  penelitan  Rahayu  (2003)  menunjukkan bahwa  mahasiswa  yang  memilih  profesi  akuntan pemerintah  dan  akuntan  pendidik  menganggap keamanan  kerja  dan  profesinya  lebih  aman dibandingkan  dengan  perofesi  akuntan  lainnya. Mahasiswa  yang  memilih  profesi  akuntan  yang memilih  akuntan  publik  menganggap  pekerjaannya kurang  aman  tetapi  masih  lebih  aman  dibandingkan profesi  akuntan  perusahaan.  Berbeda  dengan penelitian  Jadongan  (2004),  mengungkapkan  bahwa pertimbangan  pasar  kerja  tidak  dipertimbangkan dalam  pemilihan  profesi  akuntan  publik  maupun profesi non akuntan publik.

## Metode Penelitian

## Situs dan Fokus Penelitian
Situs  penelitian  ini  dilakukan  di  Kampus Politeknik  Negeri  Ujung  Pandang  (PNUP),  yang beralamat  di  Jalan  Perintis  Kemerdekaan  No.  10 Makassar.  Fokus  penelitian  yaitu  Peranan  Mata Kuliah  Akuntansi  Syariah  di  Perguruan  Tinggi terhadap Minat Mahasiswa Akuntansi untuk berkarir di  Lembaga  Jasa  Keuangan  Syariah.  Subyek penelitian  ini  terdiri  dari  lima  (5)  orang  mahasiswa jurusan  akuntansi  yang  telah  lulus  mata  kuliah akuntansi syariah. Kelima orang mahasiswa tersebut, merupakan informan dalam penelitian ini.

## Paradigma Penelitian Kualitatif
Penelitian  ini  berupaya  untuk  mengungkap makna  peranan  mata  kuliah  akuntansi  syariah  yang ada  pada  perguruan  tinggi  dengan  minat  mahasiswa dalam  memilih  karir  di  salah  satu  Lembaga  Jasa Keuangan Syariah (LJKS). Penelitian ini merupakan jenis  penelitian  kualitatif  dengan  menggunakan paradigma interpretive ,  pendekatan  fenomenologi. Menurut  Moleong  (2005),  penelitian  kualitatif adalah penelitian  yang bermaksud untuk  memahami fenomena  tentang  apa  yang  dialami  oleh  subjek penelitian  misalnya  perilaku,  persepsi,  motivasi, tindakan,  dan  lain-lain  secara  holistik  dengan  cara deskripsi  dalam  bentuk  kata-kata  dan  bahasa  pada suatu  konteks  khusus  yang  alamiah  dan  dengan memanfaatkan berbagai metode yang alamiah.
Metode interpretive mengacu pada pengertian bahwa  peneliti  akan  mencoba  memahami  dan
memaknai  setiap  penjelasan  dari  informan,  serta suasana  dan  sifat  ( nature  of) pendidikan,  bisnis  dan perubahan  perkembangan  yang  terjadi,  serta  proses pendidikan  yang  sedang  berjalan.  Dengan  metode tersebut  akan  dapat  menghasilkan  teori  yang  akan bermuara  pada  kebutuhan  pembahasan  kurikulum akuntansi syariah pada perguruan tinggi yang ada di Indonesia.
Pemilihan  informan  dalam  penelitian  ini adalah  menggunakan  teknik purposive  sampling. Informan penelitian ini adalah kelompok mahasiswa dari  sebuah  Perguruan  Tinggi  Negeri,  yatu  di Politeknik  Negeri  Ujung  Pandang  pada  jurusan Akuntansi. Kriteria informan yang ditetapkan adalah mahasiswa  jurusan  akuntansi  yang  telah  lulus  mata kuliah  Akuntansi  Syariah  yang  kemungkinan  akan berbeda tingkatan semesternya akan tetapi substansi keilmuan akuntansi syariah telah diperoleh.

## Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data  dilakukan  dengan cara indepth interview .  Hal  ini  dilakukan  oleh peneliti karena agar dapat mempertemukan pendapat dari  beberapa  orang  informan  mengenai  peranan mata  kuliah  Akuntansi  Syariah  terhadap  minat dalam  berkarir  pada  Lembaga  Jasa  Keuangan Syariah.  Kemudian  data  berupa  dokumentasi diantaranya rekaman, foto dari pelaksanaan wawancara,  akan  dilakukan  interpretasi  khususnya dengan  menerapkan thematic  analysis. Selain  itu proses interpretasi dilakukan secara content analysis yaitu  dengan  cara  mempelajari  inti  penjelasan pendapat yang diberikan oleh setiap informan.

## Analisis Data
Adapun  teknik  analisis  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  mengacu  pada  metode  analisis kualitatif yang disampaikan oleh Miles & Huberman, yaitu analisis data interaktif (Nuradilla,dkk.2014).  Analisis  ini  terdiri  dari  tiga alur  kegiatan  yang  terjadi  secara  bersamaan,  yaitu  : reduksi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan kesimpulan/verifikasi.
1. Reduksi Data Reduksi  data  adalah  proses  pemilihan, pemusatan perhatian, pada penyederhanaan pengabstrakan,  dan  transformasi  data  kasar  yang muncul  dari  catatan-catatan  tertulis  dilapangan. Proses  ini  terus  berlangsung  terus  menerus  selama penelitian  berlangsung,  bahkan  sebelum  data  benar- benar  terkumpul  sebagaimana  kerangka  konseptual, permasalahan  studi, dan pendekatan penelitian  yang dipilih oleh peneliti.
2. Penyajian Data Penyajian  data  adalah  kegiatan  ketika sekumpulan  informasi  disusun,  sehingga  memberi kemungkinan  akan  adanya  penarikan  kesimpulan dan pengambilan tindakan.
3. Verifikasi
Dalam  proses  ini,  peneliti  mulai  melakukan interpretasi yaitu memberikan makna pada data atau
informasi  yang  telah  disaji  dan  berjalan  terus  bagai sebuah siklus. Karena peneliti  melakukan penelitian dengan  menggunakan  pandangan  fenomenologi, maka  alur  analisis  yang  digunakan  oleh  peneliti mengacu  pada  analisis  data  yang  disampaikan  oleh Amadeo Giorgi dalam Nurardilla (2014), yaitu :
a. Peneliti  membaca  keseluruhan  ungkapan yang  disampaikan  oleh  informan  dengan tujuan  untuk  mendapatkan  arti  umum  dari informasi tersebut. Ketika membaca keseluruhan  ungkapan  yang  disampaikan oleh  informan,  peneliti  juga  berpegang  pada konteks  penelitian  yang  dilakukan  peneliti agar  peneliti  dapat  menangkap  ungkapan yang dimaksud oleh informan.
b. Peneliti  akan  membaca  keseluruhan  teks kembali  dengan  tujuan  khusus,  yaitu  untuk memilih  atau  membedakan  ( discriminating ) unit  makna  ( meaning  unit )  dan  dengan perhatian  penuh  pada  fenomena  yang  sedang diteliti oleh peneliti.
c. Peneliti  melihat  dan  membaca  seluruh  unit makna  sambil  memperhatikan  apakah  unit makna tersebut benar-benar memiliki keterkaitan  dengan  topik  yang  dibahas  dan diteliti oleh peneliti.
d. Peneliti  membuat  sintesa  dari  semua  unit makna  yang  ditransformasi  dalam  satu statemen  yang  sesuai  dengan  pengalaman informan.

## Hasil dan Pembahasan

## Informan sebagai Sumber Informasi
Pada  prinsipnya  muatan  kurikulum  yang ada  di  perguruan  tinggi  telah  disesuaikan  dengan KKNI khususnya perguruan tinggi yang menyelenggarakan  program  studi  maupun  jurusan akuntansi.  Namun  belum  sepenuhnya  setiap  mata kuliah  yang  ada  di  kurikulum  berpengaruh  pada minat  mahasiswa  berkarir  setelah  lulus  kuliah termasuk kurikulum mata kuliah Akuntansi Syariah. Informan  dalam  penelitian  ini,  yaitu  mahasiswa jurusan  akuntansi  yang  telah  lulus  mata  kuliah Akuntansi  Syariah,  yang  terdiri  dari  lima  (5)  orang informan,  yaitu:  Yulia,  Muhammad  Fadhillah, Halimah, Sri Wahyuni dan Yuliana Jasmin.  Mereka yang menginginkan pendalaman secara spesifik atas materi yang ada pada mata kuliah Akuntansi Syariah maupun  mata  kuliah  Akuntansi  Perbankan  syariah adalah  mahasiswa  yang  berasal  dari  lulusan  siswa SMK jurusan Akuntansi, sebab mereka menganggap bahwa  materi  yang telah diperoleh dibangku kuliah, pernah  mereka  pelajari  di  bangku  sekolah.  Berikut argumentasi dari mahasiswa tersebut:
Yulia  mengatakan” materi  kuliah  akuntansi perbankan  syariah  itu  pernah  saya  dapat  waktu sekolah  dulu  di  SMK  walaupun  mata  pelajaran Perbankan,  tetapi  guru  kami  memperkenalkan  dan menjelaskan  tentang  perbankan  syariah,  sehingga
ketika  hendak  mengikuti  mata  kuliah  akuntansi syariah,  saya  menjadi  bosan  karena  tidak  ada tambahan ilmu tentang akuntansi syariah itu seperti apa  sebenarnya.  Saya  mengetahui  sampai  sekarang perbedaan  utama  akuntansi  syariah,  dan  akuntansi konvensional.  Hanya  saja  dari  sistem  bagi  hasilnya jika  hal  itu  yang  ditanyakan  kepada  saya,  saya belum  mendapatkan  perbedaan  lainnya,  kecuali materinya  perlu  untuk  dijelaskan  secara  lebih spesifik  dan  kalau  perlu,  diperbanyak  dengan contoh-contoh atas materi tersebut”.
Hal  yang  senada  juga  di  ungkapkan  oleh Muhammad Fadhillah, yaitu, “ mata kuliah akuntansi syariah bukan hal yang baru buat saya, sebab waktu sekolah  dahulu,  ada  pelajaran  tentang  perbankan yang didalamnya membahas tentang materi perbankan  syariah.  Pembahasan  yang  saya peroleh di  mata  kuliah  akuntansi  syariah,  sama  persis dengan  yang  saya  peroleh  ketika  masih  sekolah  di SMK  dahulu.  Mungkin  untuk  lebih  baiknya, pendalaman  materinya  lebih  dirancang  secara sistematis  karena  pasti  akuntansi  syariah  dan akuntansi konvensional itu ada perberdaannya yang mendasar”
Halimah  menyatakan  bahwa  “ kalau  saya barasal dari lulusan SMA, jadi saya baru mengenal apa itu istilah akuntansi syariah, yaitu ketika kuliah akuntansi syariah, dan ternyata menarik juga yah!”. Sedangkan menurut Sri Wahyuni yaitu: “ disaat baru pertama  kali  mempelajari  mata  kuliah  akuntansi syariah,  saya  belum  begitu  memahami  apa sebenarnya  yang  dimaksud  dengan  akuntansi syariah.  Namun  setelah  kuliah,  ternyata  banyak perbedaan  istilah-istilah  yang  dipakai  di  akuntansi syariah  pada  tataran  praktik  di  lembaga  jasa keuangan syariah (perbankan syariah), dengan yang ada  di  istilah  akuntansi  konvensional  (perbankan konvensional)”.
Berbagai  ragam  infromasi  tersebut  di  atas, ternyata Yuliana Jasmin, juga menyatakan  hal yang senada,  sebagaimana  yang  diungkapkan  oleh  Yulia dan Muhammad Fadhilah pada penjelasan sebelumnya,  yaitu,  “ sebenarnya  materi  yang  saya telah  saya  peroleh  waktu  mengikuti  mata  kuliah Akuntansi Perbankan Syariah, hal itu sudah pernah saya  peroleh  ketika  saya  sekolah  di  SMK  dahulu. Ketika  masih  kuliah  dahulu,  materi  yang  saya peroleh  seperti  mengulang-ulang  kembali  pelajaran perbankan  yang  di  dalamnya  terdapat  materi perbankan syariah”.
Akuntansi  Syariah  pada  Tataran  Teori  dan Praktik Perspektif Informan
Setelah peneliti melakukan wawancara mengenai apakah mengenal Lembaga Jasa Keuangan  Syariah  (LJKS),  pada  kelima  informan penelitian  (Yulia,  Muhammad  Fadhillah,  Halimah, Sri  Wahyuni  dan  Yuliana  Jasmin)  menjawab  hal yang  sama  yakni  “ ya,  saya  mengetahui  lembaga
jasa  keuangan  syariah”. Setelah  itu  peneliti bertanya  mengenai  apa  Anda  tertarik  untuk  bekerja di  salah  satu  Lembaga  Jasa  Keuangan  Syariah tersebut  dan  apa  mata  kuliah  Akuntansi  Syariah yang  telah  kalian  tempuh  berperan  dalam  hal tersebut?.  Berikut  uraian  jawaban  atas  pertanyaan peneliti, yaitu:
Yulia mengatakan “ cita-cita saya sebenarnya adalah  bekerja  di  bagian  audit  pemerintahan  yaitu BPK. Tetapi kalau ditanya tertarik untuk bekerja di salah  satu  LJKS,  sepertinya  tidak,  karena  cita-cita saya  di  awal  yaitu  ingin  bekerja  di  BPK  dan menurut  saya  mata  kuliah  yang  saya  pelajari  tidak terlalu  berpengaruh  pada  cita-cita  saya  untuk bekerja  nantinya.  Tetapi  jika  nanti  ada  lowongan kerja di salah satu LJKS tersebut, yah tentunya saya akan  manfaatkan  lowongan  kerja  itu,  tetapi terkadang  dipikiran  saya,  apakah  materi  yang  saya telah  saya  peroleh  di  bangku  kuliah,  akan  sama dengan  kenyataan  yang  sebenarnya  di  dunia  kerja. Karena  terkadang  saya  mendengar  cerita  dari orang-orang  yang  telah  bekerja,  kalau  teori  tidak sama  dengan  kenyataannya.  Jadi  saya  inginkan setiap  mata  kuliah  kompetendi  di  bidang  akuntansi, itu  ada  praktikumnya  dan  kalau  perlu  dilakukan kunjungan  industri  ke  kantor-kantor  atau  industri perusahaan  untuk  melihat  secara  langsung  tentang bagaimana  yang  dimaksud  dengan  dunia  kerja. Misalnya  saja  mata  kuliah  Audit,  itu  praktikumnya sudah  ada,  tetapi  saya  mengiginkan  ada  kunjungan ke  kantor  auditor,  untuk  melihat  secara  langsung tentang  proses  mengaudit  yang  sebenarnya.  Nah kalau  mata  kuliah  Akuntansi  Perbankan  Syariah, hanya mentahui dari sisi teorinya saja, namun tidak mengetahui  praktiknya.  Harapan  saya,  agar sebaiknya  ada  praktikumnya,  supaya  bisa  lebih mengetahui secara aplikatif materi yang ada di mata kuliah Akuntansi Syariah tersebut”.
Sedangkan  jawaban  Muhammad  Fadhillah “ Saya  memang  sangat  tertarik  dengan  hal  yang berhubungan  dengan  akuntansi  syariah  maupun perekonomian syariah. Berdasarkan informasi yang saya  peroleh  setelah  membaca  beberapa  literatur tentang  Akuntansi    syariah,  menyebutkan  bahwa dewasa ini lembaga atau institusi dari jasa  industri keuangan berbasis syariah, saat ini telah mengalami perkembangan  yang  pesat,  dan  bahkan  dapat bertahan  dalam  kondisi  ekonomi  yang  tidak menentu,  seperti  sekarang  ini  dan  akan  sangat membanggakan  bagi  diri  saya,  jika  bisa  kerja  di salah  satu  lembaga  jasa  keuangan  syariah.  Saya tertarik  untuk  berkarir  di  lembaga  jasa  keuangan syariah,  bukan  karena  mata  kuliah  akuntansi perbankan  syariah  yang  telah  saya  peroleh,  akan tetapi  karena  keinginan  saya  dari  lubuk  hati  yang paling  dalam.  Saya  tetap  optimis  dan  berkomitmen untuk  terus  berusaha  agar  bisa  bekerja  di  lembaga jasa  keuangan  syariah.  Sebenarnya  waktu  kuliah akuntansi perbankan syariah, saya sangat
mengharapkan  ada  praktikumnya  atau  setidaknya ada  program  study  banding  untuk  berkunjung  ke bank syariah”.
Halimah  menyatakan “ walaupun  sudah  lulus mata kuliah akuntansi syariah saya sepertinya tidak berminat  untuk  bekerja  di  lembaga  jasa  keuangan syariah,  karna  saya  bercita-cita  untuk  bekerja  di sektor  swasta,  karena  menurut  saya,  bekerja  di sektor  swasta  akan  lebih  menjanjikan  dari  sisi penghasilan  (income).  Di  samping  itu,  saya  juga mengiginkan  adanya  praktikum  di  setiap  mata kuliah  akuntansi.  Misalnya  mata  kuliah  akuntansi syariah,  itu  praktikumnya  tidak  ada,  jadi  waktu kuliah  dulu,  saya  sulit  untuk  membayangkan bagaimana  sistem  kinerja    operasional  di  jasa lembaga  keuangan  syariah  tersebut.  Begitu  pula dengan mata kuliah kompetensi di bidang akuntansi yang lain, misalnya akuntansi pemerintahan. Selama ini  kita  mengetahui  tata  cara  menjurnal  sesuai dengan  teori  yang  ada,  tetapi  kurang  puas  rasanya jika tidak banyak latihan kasus seperti yang terdapat pada mata kuliah akuntansi pengantar, yang disertai praktikumnya,  sehingga  pemahaman  akan  teorinya, itu menjadi  lebih baik.”
Menurut  Sri  Wahyuni  “ setelah  lulus  mata kuliah akuntansi syariah, saya tertarik untuk bekerja di  lembaga  jasa  keuangan  syariah,  dalam  hal  ini, tidak  mesti  harus  di  perbankan  syariah,  lembaga keuangan  syariah  apapun  namanya,  insya  Allah saya besedia. Misalkan  di bank syariah, pegadaian syariah,  asuransi  syariah,    atau  koperasi  syariah yang  penting  berkaitan  dengan  sistem  syariah.  Di samping  itu,  saya  mengiginkan  materi  yang  ada pada mata kuliah Akuntansi syariah, juga dijelaskan secara  mendetail  mengenai  maksud  dari  angka- angka  di  dalam  laporan  keuangan,  karena  selama kuliah, yang dijelaskan hanya seputar teorinya saja, dan bentuk jurnal-jurnal dari setiap transaksi, tetapi tidak pernah diberikan kasus yang benar-benar ada. Ya, minimal cara baca laporan keuangan perusahaan bank syariah. Bahkan saya sempat malu kepada orang tua saya, ketika di suruh menjelaskan angka-angka  yang  terdapat  di  dalam  laporan keuangan  perusahaan  yang  dimuat  di  Koran nasional,  tetapi  saya  tidak  bisa  jelaskan.  Hal  ini disebabkan  ketika  kuliah  dahulu,  tidak  pernah diajarkan  cara  membaca  laporan  keuangan,  kami hanya  mampu  untuk  menyusun  laporan  keuangan, tetapi  tidak  diajarkan  cara  membaca  laporan keuangan  yang  telah  disajikan.  Berdasarkan  pada realitas  tersebut  di  atas,  perlu  diadakan  pelatihan atau semacamnya yang diberikan kepada mahasiswa  akuntansi,  agar  mereka  mampu  untuk membaca  laporan  keuangan,  dan  menjelaskan makna dibalik angka-angka tersebut”.
Hal  senada  diungkapkan  oleh  Yuliana Jasmin,  yaitu sebenarnya  saya  juga  tertarik  untuk suatu saat nanti, bisa bekerja di salah satu lembaga jasa  keuangan  syariah.  Intinya  ketika  saya  bekerja
nanti,  itu  sudah  sesuai  dengan  bidang  ilmu  saya, yaitu  akuntansi.  Saya  sangat  berharap,  ilmu  yang saya  peroleh  dapat  bermanfaat  bagi  diri  saya sendiri,  dan  juga  bermanfaat  bagi  orang  banyak. Mata  kuliah  Akuntansi  Syariah  secara  tidak langsung  ikut  mempengaruhi  pandangan  saya terhadap  cita-cita  saya  nantinya.  Di  sisi  lain, muncul  keraguan  terhadap  ilmu  yang  saya  telah peroleh  di  bangku  kuliah.  Keraguan  ini  disebabkan karena  adanya  pernyataan  dari  orang-orang disekitar  saya,  yang  telah  bekerja  dan  mengatakan bahwa, teori yang kamu pelajari tidak sama dengan kenyataan  yang  ada.  Sehingga  saya  merasa  ada yang  kurang  dengan  ilmu  saya  yakni  aplikasi  yang kurang,  misalnya  saja  tugas-tugas  kuliah  tidak relevan  dengan  kasus-kasus  yang  sebenarnya terjadi,  saya  mengiginkan  setiap  dosen  yang mengampuh mata kuliah akuntansi, ketika menjelaskan  teori,  itu  seharusnya  disertai  dengan contoh-contoh  kasus  yang  tengah  terjadi  di lingkungan  perusahaan.  Misalnya  saja  mengenai mudharabah, kami mengetahui definisi mudharabah,  tetapi  aplikasi  yang  sebenarnya,  itu seperti apa? Seharusnya pihak kampus memfasilitasi program  kunjungan  ke  lembaga-lambaga  yang memang  banyak  terkait  dengan  mata  kuliah  yang ada di jurusan akuntansi, atau dosennya yang lebih memberikan  penjelasan  dengan  realitas  yang  ada atau pihak kampus yang memberikan pelatihan yang aplikatif bagi seluruh mahasiswa jurusan akuntansi”.
Sehubungan  dengan  penjelasan  tersebut  di atas, berikut ini akan diuraikan mengenai alasan para informan  penelitian  untuk  memilih  di  mana  mereka akan  bekerja,  setelah  lulus  kuliah.  Berikut  jawaban informan penelitian, yaitu: Yulia menyatakan bahwa “ saya  memilih  pekerjaan  sesuai  dengan  cita-cita yang  saya  inginkan,  yaitu,  bekerja  di  kantor  Badan Pemeriksa  Keuangan  (BPK)  sebagai  auditor pemerintah.  Saya  akan  berusaha  untuk  mencapai cita-cita  saya.  Alasan  saya  milih  ingin  bekerja  di BPK,  karena  sesuai  dengan  bidang  ilmu  akuntansi yang  saya  geluti  selama  ini,  khususnya  di  bidang audit.  Di  samping  itu,  masa  depan  orang-orang yang  bekerja  di  BPK  itu  cerah  dan  gajinya  pun begitu  fantastis  besar,  serta  sangat  membanggakan jika  bisa bekerja di pemerintahan”.
Muhammad  Fadhilah  menyatakan  bahwa ”saya  nantinya  menargetkan  untuk  bisa  bekerja  di salah  satu  lembaga  jasa  keuangan  syariah,  karena saya memang sangat berminat dengan perekonomian berbasis syariah. Saya yakin perekonomian  syariah  di  Indonesia  pasti  akan berkembang  pesat  dan  kuat.  Mengenai  gaji  saya tidak  mempermasalahkan  besar  atau  kecilnya  gaji tersebut,  yang  terpenting  adalah  tempat  saya bekerja  itu  memiliki  jenjang  karir  yang  jelas, maksudnya  ketika  saya  bekerja  nanti,  saya
mengiginkan  untuk  mendapatkan  kenaikan  jenjang karir, sesuai dengan kinerja yang saya lakukan”
Hal  berbeda  sebagaimana  diungkapkan  oleh Halimah, yaitu bahwa “saya tidak tertarik bekerja di sektor  syariah,  tetapi  jika  ada  lowongan  pekerjaan di  sektor  tersebut,  pastinya  saya  akan  manfaatkan lowongan  pekerjaan  tersebut  ketimbang  nantinya tidak dapat pekerjaan. Mengenai motivasi kerja, hal itu  akan  muncul  sendiri,  ketika  kita  sudah  bekerja, insya  Allah  akan  memahami  juga  pekerjaan tersebut,  karna  tentunya  saat  masuk  bekerja,  itu biasanay  ada  pelatihan  dari  kantor/perusahaan tempat kita bekerja”.
Hal  senada  diungkapkan  oleh  Yuliana Jasmin,  yaitu “saya  tidak  memilih-milih  pekerjaan, yang  penting  sesuai  dengan  jurusan  saya,  dan  ilmu saya  dapat  bermanfaat.  Ya  kalau  lowongan pekerjaan di  sektor  lembaga jasa  keuangan  syariah yang  ada,  maka  saya  akan  mencoba  untuk mengajukan permohonan untuk lowongan pekerjaan tersebut.  Pada  prinsipnya  semua  jenis  pekerjaan sama saja, yang penting itu sesuai dengan keilmuan yang  saya  miliki.  Mengenai  penghasilan  (income), idealnya  harus  mengikuti  aturan,  atau  standar penggajian  yang  berlaku,  serta  disesuaikan  dengan beban pekerjaan yang dibebankan kepada saya”
Menurut  Sri  Wahyuni “selain  tertarik bekerja  di  salah  satu  lembaga  jasa  keuangan syariah,  orang  tua  pun  menyarankan  agar  saya dapat  bekerja  di  lembaga  jasa  keuangan  berbasis syariah, mengenai penghasilan (income), saya tidak mempermasalahkan  selama  sistem  penggajiannya, sesuai dengan standar yang berlaku umum”.

## Upaya Memaknai di Balik Pernyataan Infroman
Menurut  peneliti,  makna  di  balik  pernyataan Sri  Wahyuni  tersebut  adalah, merupakan  buah pepahaman  dari  akuntansi  konvensional,  yang menjadikan laba sebagai suatu keniscayaan di dalam laporan  laba  rugi (statement  of  income), pada laporan  keuangan (financial  report) yang  disajikan setiap  akhir  periode  akuntansi,  telah  mengantarkan wajah  akuntansi  konvensional  yang  di  praktikkan dalan entitas bisnis, menjelma menjadi entitas bisnis yang mengedepankan nilai-nilai egoistik, individual, dan  syarat  dengan  aroma  materialistis,  kapitalisme yang  begitu  mekanistik.  Akibatnya,  output  yang dihasilkan  berupa  laporan  keuangan,  hanyalah menghasilkan  bilangan  atau  angka-angka  yang  jauh dari nilai-nilai humanis, emansipatoris, transendental, dan teleologikal. Hal dapat dibuktikan,  setiap  individu  atau  mahasiswa  jurusan akuntansi,  mereka  hanya  mampu  untuk  menyusun laporan  keuangan  berdasarkan  transaksi,  namun mereka  tidak  mampu  menjelaskan  makna  di  balik angka-angka yang disajikan dalam laporan keuangan tersebut.
Makna  di  balik  pernyataan  Yulia  adalah mencerminkan  bahwa  ia  adalah  seoarang  yang
cukup  idealis  dalam  mempertahankan  komitmen keilmuannya,  namun  di  satu  sisi,  Yulia  terjebak dalam perangkap ranah pemikiran kapitalisme, yaitu mengukur  kebahagiaan  masa  depan  dengan  satuan nilai  materi.  Artinya  Yulia  hanya  berpikir  dengan bekerja  di  BPK,  ia  akan  memperoleh  status  sosial yang  tinggi,  berupa  pujian,  sanjungan,  baik  di internal  keluarga,  teman  sejawat,  maupun  di lingkungan  masyarakat.  Di  sisi  lain  dengan  bekerja di BPK, dia akan memiliki banyak materi untuk bisa untuk  bisa  memperoleh  kesenangan  dunia  semata. Menurut  peneliti,  apa  yang  telah  dikemukakan  oleh Yulia,  jauh  dari  pengamalan  nilai-nilai  Islam,  dan hal  ini  akan  merusak  pola  pikir  orang  lain  untuk ikut-ikutan  bergaya  hidup  hedonisme  yang  serba materialistis.  Seharusnya  tujuan  orang  bekerja adalah untuk ibadah, dalam rangka pengabdian/penghambaan kepada Allah SWT. Inilah makna  dan  hakekat  dari  nilai-nilai  syariah  yang sesungguhnya.
Makna  di  balik  pernyataan  Muhammad Fadhilah  yaitu  keinginan  untuk  bekerja  di  lembaga jasa  keuangan  syariah  tanpa  mempersoalkan  berapa gaji  atau  penghasilan  yang  ia  peroleh  setiap bulannya,  hal  ini  telah  mencerminkan  adanya keinginan  yang  kuat  dari  Muhammad  Fadhilah untuk  menjadikan  pekerjaan  sebagai  ladang  ibadah di  sisi  Allah  SWT.  Di  samping  itu,  keinginan  yang tulus  dari  Muhammad  Fadhilah  untuk  mengabdikan ilmunya  di  lembaga  jasa  keuangan  syariah, merupakan  wujud  dan  komitmen  yang  kuat  untuk menumbuh kembangkan
lembaga-lembaga keuangan  syariah  di  tanah  air.  Namun  di  sisi  lain, Muhammad Fadhilah adalah sosok yang profesional, yaitu  mengiginkan  jenjang  karirnya  dihargai berdasarkan  prestasi  kinerjanya.  Maknanya  yaitu, Muhammad Fadhilah seorang muslim yang taat pada ajaran  agamanya (hamblumminallah) ,  di  sisi  lain  ia juga  seorang  yang  profesional,  karena  tidak mengharapkan  jabatan,  melainkan  jabatan  yang mendatanginya  berdasarkan  prestasi  kinerjnya. Realitas  ini  sangat  kontroversial  dengan  pernyataan Yulia sebelumnya.
Makna dari pernyataan Halimah dan Yuliana Jasmin  tersebut,  yaitu  keduanya  merupakan  tipe pribadi  yang  memiliki  beberapa  kesamaan,  yaitu menerima  jenis  pekerjaan  apa  adanya.  Halimah  dan Yuliana  Jasmin  bukanlah  pribadi  yang  idealis, sebagaimana pribadi yang di miliki oleh Muhammad Fadhilah,  dan  juga  bukan  sosok  pribadi  yang materialistis  sebagaimana  tipe  pribadi  yang  dimiliki oleh Yulia. Menurut peneliti, sikap dari Halimah dan Yuliana Jasmin yang tidak memilih-milih pekerjaan, merupakan ciri-ciri insan yang pandai bersyukur atas nikmat yang diperolehnya dari Allah SWT.
Dalam  perspektif  kehidupan  masyarakat, Halimah  dan  Yuliana  Jasmin  merupakan  pribadi yang  mudah  bergaul,  dan  menyesuaikan  diri dimanapun  mereka  berada.  Adapun  kelemahan  dari
Halimah  dan  Yuliana  Jasmin  ialah,  kemungkinan mereka mudah terpengaruh oleh orang lain, sehingga dapat  menyebabkan  keduanya  sulit  untuk  meraih jengang karir yang maksimal. Hal yang berbeda dari pribadi  Yuliana  Jasmin  yaitu  adanya  anggapan bahwa semua pekerjaan adalah sama.
Menurut peneliti pernyataan ini menggambarkan  bahwa  pribadi  Yuliana  Jasmin lebih  mengutamakan  kebutuhan  akan  materi, ketimbang  profesi.  Suatu  hal  yang  harus  dipahami dalam  dunia  pfofesi  apapun,  bahwa  seorang  yang professional  harus  mampu  dan  berani  untuk mempertaruhkan keahliannya, keprofesionalismenya kepada  siapa  saja  yang  membutuhkannya,  baik  di sektor  publik  (pemerintah),  maupundi  sektor  privat (swasta). Mempertaruhkan keahlian yang kita miliki, bukan  berarti  menyombongkan  diri,  dan  jangan dengan  serta  merta  langsung  dimaknai  milih-milih pekerjaan, melainkan lebih kepada penghargaan atas segala  jerih  payah  yang  telah  kita  perjuangakan selama  ini,  melalui  perjalanan  waktu  yang  cukup panjang, dengan mempertaruhkan dan mengorbankan  seluruh  potensi  dan  sumber  daya yang kita miliki melalui sebuah lembaga pendidikan tinggi,  misalkan  di  Universitas,  Politeknik  maupun Sekolah Tinggi.
Allah  SWT  berfirman  dalam  Al-Qur’an  surat  Al- Mujadilah ayat 11, yaitu:

## Terjemahnya:
Hai  orang-orang  beriman  apabila  kamu  dikatakan kepadamu:  "Berlapang-lapanglah  dalam  majlis", maka  lapangkanlah  niscaya  Allah  akan  memberi kelapangan  untukmu,  dan  apabila  dikatakan: "Berdirilah  kamu",  maka  berdirilah,  niscaya  Allah akan  meninggikan  orang-orang  yang  beriman  di antaramu  dan  orang-orang  yang  diberi  ilmu pengetahuan  beberapa  derajat,  dan  Allah  Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.
Makna  dari  pernyataan  Sri  Wahyuni  tersebut adalah, Sri Wahyuni merupakan pribadi yang patuh, khususnya  dalam  menentukan  pilihan  bekerja,  ia masih melibatkan kehendak orang tuanya. Artinnya, meskipun  kemungkinan  jenis  pekerjaan  yang diperolehnya,  kurang  sesuai  dengan  keinginan pribadinya,  namun  demi  mengedepankan  rasa berbakti  kepada  orang  tua,  maka  pekerjaan  yang telah diperolehnya tersebut, dapat dijalankan dengan baik  dan  penuh  rasa  tanggungjawab.  Dalam  dunia profesi  dewasa  ini,  kemungkinan  tipe  pribadi  dari Sri  Wahyuni,  dianggap  sudah  tidak  relevan  lagi dengan  tuntutan  zaman.  Dunia  profesi  terkadang
tidak  mau  berkompromi  dengan  keinginan  pribadi, hal  inilah  yang  kemungkinan  dapat  menyebabkan Sri  Wahyuni  tersisih  dari  percaturan  dunia  profesi dan bisnis yang begitu mengglobal.

## Matrik Hasil Penelitian
Berdasarkan  tahapan  hasil  penelitian  tersebut di  atas,  maka  untuk  menghindari  adanya  kesalahan
persepsi  dan  penafsiran  dari  para  pembaca,  maka pada  sesi  akhir  di  hasil  penelitian  ini,  penulis  akan menyajikan  matrik  hasil  penelitian.  Dalam  matrik hasil  penelitian,  terdiri  atas:  Pertama,  Lima  orang informan penelitian, kedua, indikator penelitian, dan yang  ketiga  yaitu  hasil  penelitian.  Adapun  matrik hasil penelitian yang dimaksud, nampak dalam  tabel berikut ini:
Tabel 1. Matrik Hasil Penelitian No Informan Penelitian Indikator Penelitian Hasil Penelitian 1. Sri Wahyuni Akuntansi Syariah dan LJKS Masih  terjebak  dalam  nilai-nilai materi  yang  syarat  dengan  aroma mekanistik 2. Muhammad Fadhillah Akuntansi Syariah dan LJKS Profesionalisme  yang  berjenjang dalam berkarir di LJKS 3. Halimah Akuntansi Syariah dan LJKS Mengabaikan  kesesuaian  Teori dan Praktik dalam kinerja operasional  di  LJKS.  Masih terjebak  dalam  lingkaran  nilai materi dalam memakna arti sebuah penghasilan 4. Yulia Akuntansi Syariah dan LJKS Mengutamakan  kesesuaian  teori dan praktik. Namun masih terjebak  dalam  lingkaran  nilai materi  dalam  memaknai  arti sebuah penghasilan. 5. Yuliana Jasmin Akuntansi Syariah dan LJKS Mengabaikan  kesesuaian  Teori dan Praktik dalam kinerja operasional  di  LJKS.  Masih terjebak  dalam  lingkaran  nilai materi  dalam  memaknai  arti sebuah penghasilan.
Sumber: Diolah, 2016

## Simpulan

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  dalam  matrik pada  tabel  1  tersebut  di  atas , nampak  bahwa,  dari kelima  informan  penelitian  tersebut,  yaitu  Sri Wahyuni  terlepas  dari  kepentingan  pribadi,  dengan berupaya  untuk  memaknai  angka-angka  dalam laporan  keuangan,  dalam  perspektif  non  materi. Berbeda  dengan  Muhammad  Fadhillah,  yang  tidak mempersoalkan  makna  angka  dibalik  laporan keuangan,  tetapi  lebih  mengutamakan  kesesuaian antara teori dan praktik dalam barkarir di LJKS.
Halimah dan Yuliana Mengabaikan kesesuaian  Teori  dan  Praktik  dalam  kinerja operasional  di  LJKS.  Namun  kedua  informan penelitian  ini,  masih  terjebak  dalam  lingkaran  nilai materi  dalam  memakna  arti  sebuah  penghasilan. Yaitu  masih  lebih  mengutamakan  prinsip  yang penting  bekerja,  dan  menghasilkan  uang  yang banyak,  ketimbang  mempertahankan  idealisme  dan profesinalisme.  Sedangkah  Yulia  masih  lebih mengutamakan kesesuaian teori dan praktik. Namun masih  terjebak  dalam  lingkaran  nilai  materi  dalam
memaknai arti sebuah penghasilan. Secara keseluruhan  disimpulkan  bahwa  mata  kuliah akuntansi  syariah  yang  ada  di  perguruan  tinggi berperan bagi mahasisiwa akuntansi dalam pemilihan karir di LJKS.

## Implikasi Penelitian
Perkembangan  dari  Lembaga  Jasa  Keuangan Syariah  (LJKS)  dari  waktu  ke  waktu,  telah mengalami  kemajuan  yang  sangat  pesat.  Hal  ini tidak terlepas dari peran utama Lembaga Pendidikan Tinggi,  baik  di  tingkat  Akademi,  Sekolah  Tinggi, Institut,  dan  Universitas,  dalam  menyediakan sumber  daya  manusia (human  resources) yang terampil dan ahli dalam berbagai bidang dan disiplin ilmu.  Sehubungan  dengan  hal  tersebut,  Perguruan Tinggi  sebagai shareholders mempunyai  posisi tawar  yang  sangat  strategis  dalam  menyiapkan  dan menghasilkan sumber daya manusia yang siap kerja, khususnya pada LJKS.
Agenda dalam penelitian ini yaitu, diharapkan  semua  Perguruan  Tinggi  pada  tataran akademis dalam proses belajar mengajar (perkuliahan), agar lebih peka dalam memperhatikan
kebutuhan  dunia  kerja,  yaitu  melalui  kesesuaian antara teori dan praktik. Dalam hal ini, khususnya di jurusan akuntansi, melalui ketua jurusan, atau wakil; dekan bidang akademik, untuk melakukan penandatanganan  kerjasama  atau Memorandum  of Understanding (MoU),  dengan  berbagai  instansi yang terkait. Dengan demikian, para lulusan sarjana tidak  merasa  canggung  tatkala  mereka  masuk  ke dunia kerja nantinya.

## Keterbatan Penelitian
Tingkat  akurasi,  dan  pembahasan  secara tuntas  terhadap  sebuah  penelitian,  merupakan  suatu keniscayaan.  Untuk  menghasilkan  penelitian  yang baik  dan  memenuhi  standar  ilmiah,  tentunya  harus lebih  memperhatikan  luas  cakupan  penelitian  yang diturunkan  dalam  rumusan  masalah.  Hal  ini dimaksudkan  agar  peneliti  dapat  menyelesaikan proses penelitiannya secara efektif dan efisien.
Adapun yang menjadi batasan dalam penelitian  ini  yaitu,  indikator  penelitian  hanya sebatas memaknai implikasi akuntansi syariah dalam tataran  teori,  dan  dalam  tataran  praktik  di  Lembaga Jasa Keuangan Syariah (LJKS). Tujuan dari batasan penelitian  yaitu  untuk  memberikan  pemahaman kepada  semua  pihak  bahwa,  ruang  lingkup  dalam penelitian ini, hanya sebatas pada tataran pemaknaan atas  semua  infomasi  yang  disampaikan  oleh informan  penelitian  seputar  relevansi  antara  mata kuliah akuntansi syariah, dengan kinerja operasional di LJKS.

## Daftar Pustaka
[1] Wiratama,  W.J.  dan  K.  Budiartha.  2015. Pengaruh  Independensi,  Pengalaman  Kerja,  Due Professional  Care  dan  Akuntabilitas  Terhadap Kualitas  Audit .  E-Jurnal  Akuntansi  Universitas Udayana 10 (1): 91-106.
[2] Singgih,  M.E.,  dan  I.R.  Bawono.  2010.  2010.
Pengaruh Independensi, Pengalaman, Due Professional  Care,  dan  Akuntabilitas  Terhadap Kualitas  Audit  (Studi  pada  Auditor  di  KAP  “Big Four”  di  Indonesia). Simposium Nasional Akuntansi  XIII. Purwokerto. Hal 1-24.
[3] Kharismatuti,  N.,  dan  P.B.  Hadiprajito.  2012. Pengaruh  Kompetensi  dan  Independensi  Terhadap Kualitas  Audit  Dengan  Etika  Auditor  Sebagai Variabel Moderasi . Jurnal Akuntansi  1 (1): 1-10.
[4] Christiawan,  Y.  Jogi.  2002. Kompetensi  dan Independensi  Akuntan  Publik:  Refleksi  Hasil Penelitian Empiris. Jurnal  Akuntansi dan  Keuangan 4 (2): 79-92.
[5] Halim,  A.  2014. Anggaran  Waktu  Audit  dan Komitmen  Profesional  Sebagai  Variabel  Moderasi Pengaruh  Kompetensi  dan  Independensi  Auditor Terhadap  Kualitas  Audit .  Simposium  Nasional Akuntansi  XVII  24-27  September  2014.  Mataram, Lombok. Hal: 1-26.
[6]Arens,  A.A.,  R.J.  Elder  and  M.S.  Beasley.  2010. Auditing  and  Assurance  Service  An  Integrated Approach .  International  Edition,  13 rd Edition. Pearson Prentice-Hall, Inc. New Jersey-USA.
[7] De Angelo, L.E. 1981. Auditor Size and Auditor Quality .  Journal  of  Accounting  &  Economics 3. North-Holland Publishing Company. Hal 183-199
[8] IAPI.  2011. Standar  Profesi  Akuntan  Publik . Salemba Empat. Jakarta-Indonesia.
[9] Arens, A.A., R.J. Elder and M.S. Beasley. 2008.
Auditing dan Jasa Assurance Pendekatan
Terintegrasi .  Edisi  Keduabelas.  Erlangga.  Jakarta- Indonesia.
[10] Alim, M.N., T. Hapsari dan L. Purwanti. 2007.
Pengaruh  Kompetensi  dan  Independensi  Terhadap Kualitas  Audit  Dengan  Etika  Auditor  Sebagai Variabel  Moderasi .  Simposium  Nasional  Akuntansi X 26-28 Juli 2007. Makasar. Hal 1-26.
[11]  Saputra,  A.  Eka.  2012. Pengaruh  Kompetensi dan  Independensi  Terhadap  Kualitas  Audit  Dengan Etika  Auditor  Sebagai  Variabel  Moderasi  (Studi Empiris pada Auditor di Kantor Akuntan Publik se- Jawa Tengah dan D.I Yogyakarta) . JURAKSI 1 (2): 33-48.
[12] Samsi,  N.,  A.  Riduwan  dan  B.  Suryono.  2013. Pengaruh  Pengalaman  Kerja,  Independensi  Dan Kompetensi Terhadap Kualitas Audit: Etika Auditor Sebagai Variabel Pemoderasi . Jurnal Ilmu dan Riset Akuntansi 1 (2): 207-226.
[13] Tjun,  L.T.,  E.I.  Marpaung  dan  S.  Setiawan. 2012. Pengaruh  Kompetensi  dan  Independensi Auditor  Terhadap  Kualitas  Audit .  Jurnal  Akuntansi 4 (1): 33-56.
[14] Badjuri,  A.  2011. Faktor-Faktor  yang Berpengaruh  Terhadap  Kualitas  Audit  Auditor Independen  Pada  Kantor  Akuntan  Publik  (KAP)  di Jawa  Tengah .  Jurnal  Dinamika  Keuangan  dan Perbankan 3 (2): 183-197.
[15] Messier, W.F., S.M. Glover, dan D.F. Prawitt. 2014. Jasa  Audit  dan  Assurance  Pendekatan Sistematis .  Edisi  Kedelapan  Buku  1  &  2.  Salemba Empat. Jakarta-Indonesia.
[16]  Mulyadi.  2002. Auditing .  Edisi  Keenam  Buku
1. Salemba Empat. Jakarta-Indonesia
[17] Wardhani,  P.K.,  dan  B.  Suryono.  2013. Pengaruh  Akuntabilitas,  Pengalaman,  dan  Due Professional Care Auditor Terhadap Kualitas Audit . Jurnal Ilmu dan Riset Akuntansi 2 (1): 1-15.
[18] Halim,  A.  2008. Auditing .  Edisi  Keempat  Jilid 1. Penerbit Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen YKPN. Yogyakarta-Indonesia.
[19] Masrizal.  2010. Pengaruh  Pengalaman  dan Pengetahuan Audit  Terhadap  Pendeteksian  Temuan Kerugian  Daerah  (Studi  Pada  Auditor  Inspektorat Aceh) . Jurnal Telaah dan Riset Akuntansi 3 (2): 173- 194.
[20] Adriyani,  A.,  Andreas,  dan  Hardi.  2013. Pengaruh  Keahlian,  Independensi,  Kecakapan Profesional,  Tingkat  Pendidikan  Terhadap  Kualitas
Hasil  Pemeriksaan  Dengan  Pengalaman  Kerja Sebagai  Variabel  Moderating .  Jurnal  Akuntansi Keuangan dan Bisnis 6 (1): 1-15.
[21] Kell,  G.W.,  W.C.  Boynton  dan  R.E.  Ziegler. 1986. Modern  Auditing .  Third  Edition.  John  Wiley
& Sons, Inc. New York-USA.
[22] Sukriah,  A.,  dan  B.I.  Inapty.  2009. Pengaruh Pengalaman  Kerja,  Independensi,  Objektifitas, Intergritas dan Kompetensi Terhadap Kualitas Hasil Pemeriksaan . Simposium Nasional Akuntansi XII 3- 9 November 2009. Palembang. Hal: 1-38.
[23] Hidayat,  W.  2010. Peran  Faktor-Faktor Individual  dan  Pertimbangan  Etis  Terhadap Perilaku  Auditor  dalam  Situasi  Konflik  Audit  pada Lingkungan  Inspektorat  Sulawesi  Tenggara .  Jurnal Mitra Ekonomi dan Manajemen Bisnis 1 (2): 15-28. [24] Wilasita, I.A., E. Sujana, dan M.S. Lucy. 2014. Pengaruh Independensi, Due Professional Care, dan Kepatuhan Pada Kode Etik Terhadap Kualitas Hasil Pemeriksaan  Audit  (Studi  Empiris  Pada  KAP Denpasar) .  Jurnal  S1  Ak  Universitas  Pendidikan Ganesha 2 (1): 1-10.
[25] Febriansyah,  E.,  M.  Rasuli  dan  Hardi.  2014. Pengaruh  Keahlian,  Independensi,  Kecermatan Profesional,  Dengan  Etika  Sebagai  Variabel Moderasi Terhadap Kualitas Auditor Pada Inspektorat Provinsi Bengkulu . Jurnal SOROT 8 (1): 1-14.
[26] Agustin,  A.  2013. Pengaruh  Pengalaman, Independensi,  dan  Due  Professional  Care  Auditor Terhadap  Kualitas  Audit  Laporan  Keuangan Pemerintah (Studi Empiris pada BKP-RI Perwakilan Provinsi Riau . Jurnal Akuntansi 1 (1): 1-24.
[27] Nugrahaningsih,  P.  2005. Analisis  Perbedaan Perilaku  Etis  Auditor  di  KAP  Dalam  Etika  Profesi (Studi  Terhadap  Peran  Faktor-Faktor  Individual: Locus  Of  Control,  Lama  Pengalaman  Kerja,
Gender, dan Equity Sensitivity) . Simposium Nasional  Akuntansi  VIII  15-16  September.  Solo. Hal: 617-630
[28] Mujiyati.  2006. Pengaruh  Partisipasi  Pemakai Terhadap  Kepuasan  Dalam  Pengembangan  Sisitem Informasi  Yang  Dimoderasi  Kompleksitas  Tugas, Kompleksitas  Sistem,  Dan  Pengaruh  Pemakai . Laporan Hibah Penelitian PHK-A2 . Jurusan Akuntansi Fakultas Ekonomi Universitas
Muhammadiyah Surakarta. Tidak Dipublikasikan. [29]  Agusti,  R  dan  N.  P.  Pertiwi.  2013. Pengaruh Kompetensi,  Independensi  dan  Profesionalisme Terhadap  Kualitas  Audit  (Studi  Empiris  Pada Kantor  Akuntan  Publik  Se  Sumatera) .  Jurnal Ekonomi 21 (3): 1-13.
[30] Primaraharjo,  B.  dan  J.  Handoko.  2011. Pengaruh  Kode  Etik  Profesi  Akuntan  Publik Terhadap  Kualitas  Audit  Auditor  Independen  di Surabaya . Jurnal Akuntansi  Kontemporer 3 (1): 27- 51.
[31] Futri,  P.S.  dan  G.  Juliarsa.  2012. Pengaruh Independensi,  Profesionalisme,  Tingkat  Pendidikan, Etika  Profesi,  Pengalaman,  dan  Kepuasan  Kerja Auditor Pada Kualitas Audit Kantor Akuntan Publik di Bali . Jurnal Akuntansi Universitas Udayana 2 (2): 444-461.
[32]  Widyanto,  A.  2012. Pengaruh  Independensi, Due Professional Care, dan Akuntabilitas Terhadap Kualitas  Audit  Dengan  Etika  Profesi  Sebagai Variabel  Moderating  (Studi  Empiris  pada  Auditor Kantor  Akuntan  Publik  di  Wilayah  Surakarta  dan Yogyakarta) .  Skripsi . Fakultas  Ekonomi  dan  Bisnis Universitas  Muhammadiyah  Surakarta.  Surakarta. Tidak dipublikasikan