Jurnal Ilmu Budaya

## ANALISIS NOVEL ADA SURGA DI RUMAHMU KARYA OKA AURORA DITINJAU DARI ASPEK SOSIOLOGI KARYA SASTRA

## Juliansyah, Syaiful Arifin, Alfian Rokhmansyah
Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman Pos-el: tradisionalmusic@gmail.com

## ABSTRAK
Novel Ada Surga di Rumahmu karya Oka Aurora merupakan novel yang memilki banyak pesan yang bermanfaat untuk masyarakat. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan novel Ada Surga  di  Rumahmu karya  Oka  Aurora  berdasarkan  aspek  sosiologi  karya  sastra.  Metode  yang digunakan  dalam penelitian  ini  adalah metode  deskriptif,   memaparkan  aspek  sosiologi  sastra pada novel  Ada  Surga  di  Rumahmu karya  Oka  Aurora  berdasarkan  amanat  pada  novel.  Data diperoleh  dengan membaca novel Ada  Syurga  di  Rumahmu karya  Oka  Aurora  yang bersumber pada kutipan novel yang berisi tentang amanat-amanat sebagai bahan utama dalam penelitian dan  membaca  beberapa  buku  penunjang  penelitian  dan  mencatat  setiap  data  yang  penting. Hasil  peneltian  ini  menjelaskan  aspek  sosiolgi  karya  sastra  dalam  novel Ada  Surga  di Rumahmu karya  Oka  Aurora,  yaitu  memberi  pengetahuan  kepada  pembaca  agar  menjadi manusia  yang  baik.  Rasa  cintanya  terhadap  keluarganya,  mengantarkannya  kepada kesuksesannya. Dalam novel ini, pengarang ingin mengajarkan pembaca, cara berbakti kepada orangtua,  mengajarkan  kepada  wanita  bahwa  kehormatan  adalah  hal  yang  harus  dijaga, menjelaskan  bahwa  kebahagiaan  tidak  semata-mata  didapat  di  luar  rumah.  Menciptakan suasana  keluarga  yang  baik  menjadi  inti  dari  cerita  dalam  novel  ini,  suasana  keluarga  yang penuh dengan kebahagiaan, rasa saling mengerti antara anak dan orangtua. Taat beragama dan belajar menerima segala sesuatu yang terjadi merupakan hal yang paling penting yang diajarkan orangtua Ramadhan kepada anaknya.
Kata Kunci : novel, sosiologi karya sastra

## ABSTRACT
Novel Ada  Surga  di  Rumahmu by  Oka  Aurora  is  a  novel  that  has  many  useful  messages  for  the community. This study aims to describe the novel Ada Surga di Rumahmu by Oka Aurora based on the sociological  aspects  of  literary  works.  The  method  used  in  this  research  is  the  descriptive  method,  expose  the aspect of the sociology of literature on the novel There Heaven in Your House by Oka Aurora based on the mandate in the novel. The data obtained by reading the novel Ada Surga di Rumahmu by Oka Aurora derived  from  a  novel  quote  containing  the  mandates  as  the  main  ingredients  in  research  and  reading  some research supporting books and noting any important data. The results of this study explain the sociology aspect of literary works in the novel Ada Surga di Rumahmu by Oka Aurora is, giving knowledge to the reader to become a good human being. His love for his family led him to his success. In this novel, the author wants to
Jurnal Ilmu Budaya
teach the reader, how to worship parents, teaches women that honor is a thing to be guarded, explaining that happiness is not solely obtained outside the home. Creating a good family atmosphere is at the heart of the story in this novel, a family atmosphere filled with happiness, mutual understanding between children and parents. Being religious and learning to accept everything that happens is the most important thing that parents teach Ramadan to their children.
Keywords: the novel, sociology of literary works

## A. PENDAHULUAN
Seperti  yang  telah  diketahui  saat  ini,  banyak  permasalahan  sosial  yang  terjadi  dalam sebuah lingkungan masyarakat, akibat ketidaksesuaian pola pikir antara masyarakat satu dengan yang  lainnya.  Tidak  hanya  itu,  persaingan  juga  seringkali  terjadi.  Hal  itu  dilakukan  untuk menunjukkan  kelebihan  dari  masing-masing  masyarakatnya,  sehingga  muncul  masalah  sosial dalam  masyarakat  tersebut.  Jika  masalah-masalah  tersebut  tetap  dibiarkan  terjadi,  akan berdampak buruk bagi kesejahteraan suatu masyarakat. Kesadaran tersebut tidak akan tumbuh dengan sendirinya. Diperlukan dorongan dari berbagai pihak, agar nantinya kesadaran tersebut akan muncul dalam diri masyarakat. Salah satu karya yang terinspirasi dari kisah seorang tokoh adalah novel Ada Surga di Rumahmu karya Oka Aurora.
Ada  dua  hal  yang  akan  dibahas  dalam  aspek  sosiologi  karya  sastra,  yaitu  tujuan terciptanya  sebuah  karya,  serta  amanat  yang  menjadi  hal  penting  dalam  sebuah  karya.  Cerita dalam novel ini diambil dari kehidupan seseorang, yaitu Ustad Ahmad Al-Habsyi. Novel Ada Surga di Rumahmu bercerita tentang seorang pemuda bernama Ramadhan yang berjuang untuk membahagiakan  kedua  orang  tuanya.  Kisah  yang  menarik  dan  sarat  akan  pesan  moral  yang terkandung dalam novel ini mendapatkan tempat tersendiri di hati masyarakat. Dalam novel ini pesan moral disampaikan dengan cukup baik.
Tujuan  dalam  penelitian  ini  adalah  menggambarkan  aspek  sosiologi  karya  dalam  novel Ada Surga di Rumahmu karya Oka Aurora . Aspek tersebut akan mendeskripsikan latarbelakang dari  pengarang  menulis  novel  ini.  Penelitian  ini  memiliki  manfaat  secara  teoritis  dan  secara praktis.

## B. DASAR TEORI

## 1. Pengertian Prosa
Dunia kesastraan mengenal prosa sebagai salah satu genre sastra disamping genre-genre yang  lain.  Prosa  dalam  pengertian  kesastraan  juga  disebut  fiksi  (fiction).  Istilah  fiksi  dalam pengertian ini berarti cerita rekaan (cerkan) atau cerita hayalan (Nurgiyantoro, 2007:2). Abrams, dalam  Nurgiyantoro  (2007:2)  menyebutkan  bahwa  fiksi  merupakan  karya  naratif  yang  isinya tidak menyaran pada kebenaran.

## 2. Unsur Intrinsik Novel
a. Tema adalah ide pokok secara umum yang didalamnya terdapat beberapa sub judul.
b. Staton  dalam  Nurgiyantoro  (2010:  113),  plot  adalah  cerita  yang  berisi  urutan  kejadian. Tahapan alur terbagi menjadi enam bagian yaitu tahap penyituasian, tahap pemunuculan
Jurnal Ilmu Budaya
konflik,  tahap  peningkatan  konflik,  tahap  klimaks,  tahap  penurunan  konflik  dan  tahap penyelesaian.
c. Tokoh adalah pelaku yang mengemban peristiwa dalam cerita fiksi sehingga peristiwa itu mampu  menjalin  suatu  cerita  (Aminuddin  2010:79).  Penokohan  adalah  pelukisan gambaran  yang  jelas  tentang  seseorang  yang  ditampilkan  dalam  sebuah  cerita  (Jones, 1968: 33).
d. Pelataran (setting) yang  disebut  juga  sebagai  landas  tumpu,  mengarah  pada  pengertian tempat,  hubungan  waktu,  dan  lingkungan  sosial  tempat  terjadinya  peristiwa-peristiwa yang diceritakan (Abrams, 1981: 175).
e. Sudut pandang pada hakekatnya merupakan setrategi, teknik, siasat, yang secara sengaja dipilih pengarang untuk mengemukakan gagasan dan ceritanya.
f. Amanat  merupakan  sesuatu  yang  ingin  disampaikan  pengarang  dalam  sebuah  karya sastra.
3. Unsur Ekstrinsik
Unsur  ini  meliputi  latar  belakang  penciptaan,  sejarah,  biografi  pengarang  dan  lain-lain diluar unsur intrinsik. Unsur ekstrinsik yaitu unsur-unsur yang ada di luar tubuh karya sastra.

## 4. Sosiologi Sastra
Sosiologi  sastra  adalah  suatu  telaah  yang  objektif  dan  ilmiah  tentang  manusia  dalam masyarakat  dan  tentang  sosial  dan  proses  sosial.  Sosiologi  menelaah  tentang  bagaimana masyarakat  itu  tumbuh  dan  berkembang.  Dengan  mempelajari  lembaga-lembaga  sosial  dan masalah-masalah perekonomian, keagamaan, politik, dan lain-lain (Atar, 1993: 52).

## 5. Sosiologi Karya Sastra
Sosiologi karya sastra adalah kajian sosiologi sastra yang karya sastra dalam hubungannya dengan masalah-masalah sosial yang hidup dalam masyarakat. Fokus perhatian sosiologi karya sastra  adalah  pada  isi  karya  sastra,  tujuan,  serta  hal-hal  lain  yang  tersirat  dalam  karya  sastra dalam karya sastra itu sendiri dan yang berkaitan dengan masalah sosial (Wellek dan Warren, 1994).

## C. METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan metode  deskripstif  yaitu  suatu  penelitian  yang  ditujukan  untuk  mendeskripsikan  dan menganalisis  fenomena,  peristiwa,  aktifitas  sosial,  sikap,  kepercayaan,  atau    pun  persepsi seseorang.  Novel Ada  Surga  di  Rumahmu  karya  Oka  Aurora ini  diteliti  berdasarkan  aspek sosiologi karya sastra.

## D. HASIL PENELITIAN
Sosiologi karya sastra adalah kajian sosiologi sastra yang karya sastra dalam hubungannya dengan masalah-masalah sosial yang hidup dalam masyarakat. Fokus perhatian sosiologi karya sastra  adalah  pada  isi  karya  sastra,  tujuan,  serta  hal-hal  lain  yang  tersirat  dalam  karya  sastra dalam karya sastra itu sendiri dan yang berkaitan dengan masalah sosial (Wellek dan Warren, 1994).
Jurnal Ilmu Budaya
Bila dipandang berdasarkan aspek sosiologi karya sastra, novel Ada Surga di Rumahmu ini memiliki  banyak  tujuan  yang  diinginkan  pengarang  bagi  para  pembacanya.  Tujuan  tersebut dapat  kita  simpulkan  dengan  melihat  amanat-amanat  yang  terdapat  dalam  novel  ini.  Setelah menganalisis lebih dalam setiap amanat yang disampaikan secara tersirat dalam novel ini, akan mudah menyimpulkan tujuan dari pengarang tersebut. Berikut ini adalah penjelasan lebih lanjut mengenai amanat yang terdapat dalam novel Ada Surga di Rumahmu karya Oka Aurora.
1) Sebagai seorang anak, sudah seharusnya kita berbakti kepada kedua orangtua.
“Sedangkan  penghasilanku,  separuh  akan  selalu  ku  berikan  kepada  Umi.  Dik,  kau  yakin mau jadi istriku?” (Hal.223)
Dari  kutipan  pertama  ini,  dapat  kita  lihat  seorang  anak  yang  berbakti  kepada orangtuanya. Bahkan di saat ia ingin memilih pasangan, ia menjelaskan kepada calonnya, bahwa ibunya adalah prioritas utama baginya.
“ Suatu hari, aku akan belikan rumah untuk Buya dan Umi. Yang besar dan idak banjir.” Kalimat ini terlepas dari bibir Ramadhan tidak sengaja. Ia malah kaget sendiri.” Biar semakin banyak yang bisa belajar ngaji dengan Buya.” ( Hal.144)
Dari  kutipan  kedua  ini,  dapat  dilihat  gambaran  seorang  yang  sangat  menyayangi keluarganya,  berbakti  kepada  kedua  orang  tuanya.  Dijelaskan  bahwa  Ramadhan  bercita-cita ingin  membelikan  rumah  untuk  orangtuanya.  Seorang  anak  sudah  seharusnya  memikirkan kebahagiaan orangtua, seperti yang Ramdhan lakukan kepada kedua orangtuanya. Berdasarkan kedua kutipan amanat di atas, dapat disimpulkan bahwa salah satu tujuan pengarang menulis novel  ini  yaitu,  agar  para  pembaca  dapat  mengambil  pesan  yang  terkandung  dalamnya, mengenai  bakti  terhadap  kedua  orangtua.  Bakti  terhadap  kedua  sangat  penting  untuk  kita lakukan, karena orangtua yang telah membesarkan, orangtua yang telah mengorbankan segala waktu, tenaga, dan hartanya untuk kebahagiaan anak-anaknya.

## 2) Jadilah wanita yang mampu menjaga kehormatan.
Naya  pegangan,  ya  Ustadz,”  Ujar  Nya  santai  sambil  melingkarkan  tangannya  di  pinggang Ramadhan. “Nanti Naya jatuh.” Ramadhan memutar tubuhnya dengan wajah memerah.”Lepas, Naya.” Naya  tersentak  melihat  wajah  Ramadhan.  Meski  ia  lepaskan  pegangannya,  matanya menantang membalas tatapan gusar Ramadhan. ( Hal.135)
Kutipan di atas menunjukkan bahwa Naya adalah seorang perempuan yang tidak punya rasa malu, tidak menjaga kehormatannya di depan laki-laki.
Ramadhan  ternganga.  Bagaimana  mungkin  ini  terjadi  kepadanya?seorang  ibu  baru  saja memintanya menikahi anaknya yang ternyata dihamili teman sekelasnya. Dan, bagaimana pula ia menjawab pertanyaan ini? (Hal.162)
Jurnal Ilmu Budaya
Kutipan di atas menunjukkan bahwa Naya yang gagal mempertahankan kehormatannya sebagai  perempuan.  Perempuan  yang  hamil  di  luar  nikah  karena  pergaulannya  yang  bebas. Berdasarkan  kutipan  kedua  amanat  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pengarang  juga  ingin menyampaikan  kepada  pembaca  tentang  kehormatan  seorang  wanita  yang  harus  dijaga, bagaimana seorang wanita seharusnya bersikap. Sosok Naya dimunculkan sebagai contoh yang salah untuk kemudian direnungkan oleh pembaca.

## 3) Surga ada di dalam rumah kita.
“Ada  surga  di  rumah  kita,”  televise tua  itu  berujar  lirih.”kenapa  kita  mengejar  surge  jauh- jauh, padahal surga begitu dekat dengan kita?” (Hal.213)
Pada  kutipan  pertama  dijelaskan  bahwa  surga  ada  di  dalam  rumah  kita.  Hal  tersebut dikatakan Ramadhan di salah satu stasiun televisi yang disaksikan oleh kedua orangtuanya.
“idak Umi, hati Umi lebih penting buatku.”
Umi  menangkupkan  kedua  tangannya  di  wajah  anaknya.  Ia  kecup  lama-lama  kening anaknya. “Ya Allah, Nak. Manis betul hatimu. Umi doakan kau dapat jodoh yang salehah dunia akhirat, yo.”(Hal.182)
Pada kutipan kedua tergambar kasih sayang dan kebahagian ibu dan anak. Ramadhan rela meninggalkan  perempuan  yang  dicintainya,  demi  kehormatan  ibunya.  Berdasarkan  kutipan kedua  amanat  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pengarang  juga  memiliki  tujuan  ingin menyampaikan kepada pembaca, bahwa kebahagiaan dan surga yang sebenarnya kita cari, ada di rumah kita sendiri. Surga itu adalah keluarga kita. Dengan menyayangi keluarga selama hidup kita, maka akan kita dapatkan surga di dunia.

## 4) Sebagai orangtua, menyayangi anak adalah hal yang paling utama.
Pukulannya  ditangkis  oleh  Abuya.  Ramadhan  menoleh  dan  terkejut  melihat  Abuya  berdiri tegak dengan kuda-kuda silat, menghadapi orang-orang ini dengan mata yang bersinar marah. Tak sedikit pun ia gentar. “tidak ada satu orang pun yang boleh menyentuh anakku.” Orang itu seketika mundur. (Hal.157)
Pada kutipan di atas, tergambar kasih sayang seorang ayah terhadap anaknya. Apa yang dilakukan  Ayah  Ramdhan  saat  melindungi  anaknya,  menunjukkan  bahwa  Abuya  sangat menyayangi Ramadhan.
La hawla wala quwwata illa billah. La hawla wala quwwata illa bilah. Sebagai ibu, “hanya” inilah  yang  bisa  ia  lakukan  untuk  menolong  anaknya.  Umi  terus  berdzikir,  berdoa,  dan berwirid. Penuh keyakinan. Nyaris tak pernah putus. Di sela-sela hari yang bergerak sepanjang napasnya. Sepanjang asanya. ( Hal.161)
Pada kutipan ini tergambar sosok seorang ibu yang menyayangi anaknya. Dalam setiap doanya,  ibunya  selalu  mendoakan  untuk  kebahagiaan  anaknya.  Berdasarkan  kutipan  kedua amanat  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pengarang  bertujuan  untuk  menyampaikan  kepada
Jurnal Ilmu Budaya
pembaca,  agar  dapat  menjadi  orangtua  yang  baik  untuk  anak-anaknya.  Pengarang menghadirkan sosok Abuya dan Umi yang begitu menyayangi Ramadhan, agar dapat menjadi contoh untuk para orangtua, tentang bagaimana cara menyayangi anak-anaknya.

## 5) Bersabarlah ketika menghadapi kesulitan.
Sejumput rasa kecewa sempat meninju hatinya. Nilai kontrak yang dibayangkan akan mampu membahagiakan orangtuanya, kandas sudah. Berat sekali menerima kenyataan ini. Namun, ia harus kuat dan berprasangka baik. ( Hal.194)
Pada  kutipan  ini,  tergambar  sosok  Ramadhan  yang  berusaha  ikhlas  dengan  apa  yang terjadi kepadanya. Ketika kontrak yang diharapkannya, belum menjadi rezekinya.
Sebagai  seorang  ustadz,  Ramadhan  sadar,  keyakinannya  kepada  pertolongan  Allah  sedang diuji. Kini ia dihadapkan  pada hal-hal yang kerap diceramahkannya kepada jemaah, untuk berprasangka baik, bersama kesulitan ada kemudahan, bahwa Allah itu dekat. Kini ia diuji untuk menerapkannya sendiri dalam persoalan hidupnya. (Hal.161 )
Pada  kutipan  ini,  tergambar  sosok  Ramadhan  yang  berusaha  ikhlas  menerima  ujian hidupnya. Ia tetap berprasangka baik dengan ujian yang Allah berikan kepadanya. Berdasarkan kutipan  kedua  amanat  di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pengarang  juga  bertujuan  untuk memberitahukan kepada pembaca, agar menjadi seorang yang kuat, seorang yang ikhlas ketika ujian datang padanya.

## 6) Hormatilah orang yang lebih tua.
“Meskipun  kau  betul-betul  idak  suka  dengan  tuduhan  mereka,  tetap  saja  idak  pantas  kau lakukan  yang  tadi  itu.  Membentak-bentak  orang  yang  lebih  tua  dari  kita  sama  idak terhormatnya dengan menfitnah.” (hal.154)
Pada kutipan di atas, tergambar ketika Umi sedang menasehati anaknya. Umi menasehati Ramadhan untuk tidak berperilaku kasar kepada orang yang lebih tua, meskipun orang tersebut bersalah.
Lalu Ramadhan Bersimpuh dan menciumi kaki Abuya, Kaki yang telah mengayun langkah yang tak terhitung jumlahnya, hanya demi mengantar anak-anaknya ke tempat dimana mereka sekarang berada. ( Hal.232)
Pada  kutipan  ini,  tergambar  sosok  Ramadhan  yang  sangat  menghormati  ayahnya.  Ia mencium kaki Ayahnya ketika sedang berada di tanah suci. Berdasarkan kutipan kedua amanat di  atas,  dapat  disimpulkan  bahwa  pengarang  juga  bertujuan  untuk  mengajarkan  kepada pembaca,  untuk  menghormati  orang  yang  lebih tua.  Baik  atau buruknya  perilaku  orang  yang lebih tua kepada kita, sebagai orang yang lebih muda, kita tetap harus menghormatinya.
Jurnal Ilmu Budaya

## 7) Tetap bersabar meski dalam kekurangan harta.
Ramadhan tidur di luar kamar, di atas dua bangku yang dirapatkan. Raihan sudah menganga lebar sejak tadi, terkapar di atas meja makan.( Hal.142)
Pada  kutipan  ini,  tergambar  sebuah  keluarga  yang  hidupnya  sangat  sederhana.  Ketika banjir datang, keluarganya harus memikirkan akan tidur dimana. Karna rumah mereka adalah bekas kandang ayam. Ketika banjir datang mereka tidak memiliki tempat tidur.
Sebelum memejamkan mata, ia sempat melirik Abuya. Ayahnya duduk mengangkat kaki ke atas kursi yang ia duduki. Al-Quran di tangannya dijaga agar tak tercebur ke genangan banjir yang belum juga surut sejak tadi siang. ( Hal. 142)
Pada kutipan ini, tergambar sosok ayah yang sedang duduk dikursi dengan al-qur’an di tangan yang ia jaga agak tidak terkena banjir. Sosok ayah yang sabar menjalani hidupnya yang serba sederhana. Berdasarkan dua kutipan amanat di atas, dapat disimpulkan bahwa pengarang juga  bertujuan  menyampaikan  kepada  pembaca,  tentang  cara  mensyukuri  setiap  nikmat  yang diberikan  Allah  SWT.  Meskipun  dalam  hidup  yang  serba  sederhana,  jika  kita  mampu bersyukur, maka kita akan selalu bahagia.

## 8) Tetap mengingat Allah SWT
Sebagai  seorang  ustadz,  Ramadhan  sadar,  keyakinannya  kepada  pertolongan  Allah  sedang diuji. Kini ia dihadapkan  pada hal-hal yang kerap diceramahkannya kepada jemaah, untuk berprasangka baik, bersama kesulitan ada kemudahan, bahwa Allah itu dekat. Kini ia diuji untuk menerapkannya sendiri dalam persoalan hidupnya. (Hal.161 )
Pada kutipan di atas, tergambar bahwa Ramadhan adalah seorang yang selalu mengingat Allah. Ketika mengalami kesulitan, Ramadhan selalu berprasangka baik kepada Allah SWT.
“Yang  selama  ini  ku  lupakan  adalah  berbuat  baik  kepada  tubuhku  sendiri.  Aku  khianati rezeki  Allah  yang  satu  ini.  Akhirnya,  tubuhku  mengkhianatiku.  Tubuhku  sendiri, Ramadhan!”(Hal.102)
Pada kutipan di atas, tergambar bahwa Buya Athar adalah orang yang selalu mengingat Allah  dalam  hidupnya.  Ia  tetap  tabah  dalam  sakitnya.  Buya  Athar  menyadari  bahwa  nikmat Allah sangatlah besar untuknya. Berdasarkan kutipan kedua amanat di atas, dapat disimpukan bahwa  pengarang  bertujuan  untuk  mengajarkan  ke  pemabaca,  tentang  bagaimana  cara mengingat  Allah,  bersykur  kepada  Allah.  Bukan  hanya  dalam  keadaan  bahagia,  namu  juga dalam keadaan sedih dan sakit.
Berdasarkan pejelasan di atas, jelas terlihat bahwa setiap karya memiliki tujuan tersendiri untuk pengarangnya. Sebuah karya yang baik, adalah karya yang mampu menjadi contoh baik untuk para pembacanya. Beberapa bentuk amanat yang dihadirkan oleh pengarang dalam novel Ada  Surga  di  Rumahmu ini,  merupakan  bentuk  realisasi  pengarang  untuk  mencapai  tujuannya
Jurnal Ilmu Budaya
dalam  novel  ini.  Berbagai  manfaat  yang  nantinya  akan  menjadi  contoh  bagi  pembaca  dan menerapkanya dalam kehidupan.
Novel Ada  Surga  di  Rumahmu karya  Oka  Aurora  ini  mengandung banyak  pembelajaran yang  dapat  diambil  oleh  para  pembaca.  Novel  ini  menceritakan  tentang  perjalanan  hidup seorang pria yang sejak kecil sudah memperlajari ilmu agama. Hidup dari keluarga yang serba sederhana,  tidak  membuatnya  lupa  bersyukur  atas  nikmat  yang  Allah  berikan  kepadanya. Dengan  penjabaran  unsur  intrinsik,  karya  ini  menjadi  mudah  dianalisis  untuk mencari  tujuan dari  pengarang  menulis  novel  ini.  Melalui  amanat  yang  disampaikan,  dapat  tergambar  tujuan dari terciptanya novel Ada Surga di Rumahmu karya Oka Aurora yang merupakan tumpuan dari kajian aspek sosiologi karya.

## E. SIMPULAN
Berikut ini adalah kesimpulan hasil analisis dan pembahasan tentang novel Ada Surga di Rumahmu karya  Oka  Aurora  dipandang  dari  aspek sosiologi  karya  sastra:  (a)  pengarang  ingin mengajarkan  kepada  pembaca,  agar  memahami  cara  berbakti  kepada  kedua  orang  tua;  (b) pengarang  ingin  mengajarkan  kepada  pembaca,  khususnya  wanita,  bahwa  kehormatan  bagi wanita  adalah  hal  paling  utama  yang  harus  dijaga;  (c)  pengarang  ingin  menjelaskan  kepada pembaca,  bahwa  kebahagiaan  tidak  semata-mata  didapat  di  luar  rumah  atau  dengan  uang. Sumber kebahagiaan yang sesungguhnya ada di rumah, yaitu keluarga kita; (d) pengarang ingin mengajarkan kepada pembaca, agar dapat menjadi orangtua yang baik untuk anak-anak mereka. Anak adalah titipan dari Allah yang harus selalu dijaga; (e) pengarang ingin mengajarkan kepada pembaca,  untuk  selalu  bersabar  ketika  menghadapi  suatu  masalah  dan  mengikhlaskannya sebagai bentuk ujian dari Allah SWT; (f) mengikhlaskan suatu masalah sebagai bagian dari ujian Allah  adalah  perbuatan  yang  sangat  terpuji,  sudah  seharusnya  setiap  manusia  memiliki  sifat tersebut;  (g)  pengarang  ingin  mengajarkan  kepada  pembaca,  agar  selalu  menerapkan  sikap saling menghormati sesama manusia, khususnya menghormati orang yang lebih tua; (h) sikap saling menghormati merupakan hal yang wajib dilakukan oleh setiap masyarakat. Dengan hal tersebut,  masyarakat  akan  mampu  bersosialisasi  dengan  baik  dengan  masyarakat  lainnya;  (i) pengarang  ini  mengajarkan  kepada  pembaca,  agar  tetap  sabar  dengan  ketetapan  dari  Allah SWT.  Rasa  syukur  harus  tetap  diterapkan  dalam  hati  setiap  manusia,  meskipun  harus  hidup dalam  keluarga  yang  berkekurangan;  (j)  pengarang  ingin  mengajarkan  kepada  pembaca,  agar tetap mengingat Allah SWT dalam kondisi apa pun.

## DAFTAR PUSTAKA
Abrams, M. H. 1981. A Glossary of Litterature Term . New York: Holt Rinehart and Winston.
Aminuddin. 2010. Pengantar Apersiasi Karya Sastra Bandung: Sinar Baru Algensindo.
Arikunto,  Suharsini.    2007. Prosedur  Penelitian  Suata  Pendekatan  Praktik. Jakarta:  PT  Rineka Cipta.
Damono, Sapardi Djoko. 2002. Pedoman Penelitian Sosiologi Sastra. Jakarta: Pusat Bahasa.
Depdiknas. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Endraswara, Suwardi. 2004. Metodologi Penelitian Saatra. Yogyakarta: Pustaka Widyatama.
Jurnal Ilmu Budaya
Faruk. 1994. Pengantar Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Hoerip, Satyagraha. 1982. Sejumlah Masalah Sastra . Jakarta: Sinar Harapan.
Junus,  Umar.  1986. Sosiologi  Sastra;  Persoalan  Teori  dan  Metode .  Kuala  Lumpur:  Dewan  Bahasa dan Pustaka Kementerian pelajaran Malaysia.
Koenjaraningrat. 1993. Metode-metode Penelitian Masyarakat . Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Nurgiyantoro, Burhan. 2010. Teori Pengkajian Fiksi. Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Ratna, Nyoman Kutha. 2003, Paradigma Sosiologi Sastra. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Rokhmansyah, Alfian. 2014. Studi dan Pengkajian Sastra . Yogyakarta: Graha Ilmu.
Semi, Atar. 1993. Metode Penelitian Sastra. Bandung: Angkasa.
Siswantoro. 2004. Metode Penelitian Sastra Analisis Psikologi . Surakarta: Sebelas Maret University Press.
Sudaryanto.  1993. Metode  dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa .  Yogyakarta:  Duta  Wacana University Press.
Teeuw, A. 1988. Sastra dan Ilmu Sastra . Jakarta: Pustaka Jaya.
Wellek,  Rene  &  Austin  Warren.  1994. Teori  Kesusastraan .  Diterjemahkan  dalam  Bahasa Indonesia oleh Melani Budianta. Jakarta: Gramedia.