## Kausalitas dalam Novel Lelaki Harimau Karya Eka Kurniawan
Ibnu Yustiya Ramadhan Airlangga University, Surabaya, Indonesia
Email: ibnu.yustiya.ramadhan-2018@fib.unair.ac.id Article Info ABSTRACT Article history: Submitted Jan 20, 2020 Revised Feb 19, 2020 Accepted April 20, 2020 Published April 30, 2020 In Eka Kurniawan’s novel, Lelaki Harimau, incoherent story telling is one of its most visible characteristeristic. Incohorent story telling is used by Eka kurniawan not only to pique the reader interest but also to emphasise cause and effect in every action that characters do in the novel. With a theory offered by Genette, this study tries to explain the order of event in Lelaki Harimau to show the causality that Eka Kruniawan use as the core theme in his novel. This study also  tries  to  show  how  structural  theories  can  be  used  as  a foundation to interpret novel. From the explanation of causality in Lelaki Harimau novel, it is found that violence only begets violence.
Hal  yang  paling  menonjol  pada  novel  Lelaki  Harimau  karya  Eka Kurniawan  adalah  ketidak  runtutan  dalam  penceritaannya. Ketidakruntutan yang dihadirkan oleh Eka Kurniawan digunakan tidak hanya untuk memikat pembacanya tetapi juga memberikan penekanan  mengenai  adanya  hubungan  sebab-akibat  disetiap tindakan  tokoh  di  dalam  novel  tersebut.  Melalui  teori  yang ditawarkan  oleh  Gennete,  penelitian  ini  mencoba  memaparkan secara  rinci  urutan-urutan  peristiwa  atau  order  di  dalam  novel Lelaki Harimau untuk menunjukkan kausalitas yang menjadi salah satu tema utama yang diangkat oleh Eka Kurniawan. Penelitian ini juga  mencoba  untuk  menunjukkan  bagaimana  teori-teori  yang bersifat  strukturalis  bisa  dimanfaatkan  untuk  menjadi  dasar pemaknaan terhadap novel. Dari pemaparan mengenai kausalitas di  dalam  novel  Lelaki  Harimau  ditemukan  bahwa  kekerasan- kekerasan  yang  diterima  oleh  seseorang  hanya  akan  melahirkan kekeresan pula. Keywords: Causality Order Frequency
Genette’s Narratology
Corresponding Author:
Ibnu Yustiya Ramadhan,
Program Studi S2 Kajian Sastra dan Budaya, Pascasarjana Universitas Airlangga, Jl. Airlangga no 4-6, kec. Gubeng, kota Surabaya, Jawa Timur, Indonesia Email: ibnu.yustiya.ramadhan-2018@fib.unair.ac.id

## PENDAHULUAN
Ketika membaca novel Lelaki Harimau karya Eka Kurniawan hal yang paling menonjol yang bisa dilihat oleh pembacanya mungkin adalah bagaimana novel ini bercerita dengan urutan yang tidak runtun. Di bab pertama novel ini pembaca langsung disuguhkan dengan peristiwa  pembunuhan  beserta  informasi  siapa  yang  menjadi  pelaku  dan  siapa  korban pembunuhan tersebut. Detail lain dalam bab tersebut hanyalah bagaimana tokoh utama, yang  juga  merupakan  pelaku  pembunuhan,  dipandang  oleh  tokoh-tokoh  lain  yang mengenalnya  beserta  rasa  terkejut  mereka  akan  kejadian  tersebut.  Setelah  itu  pembaca akan  dibawa  oleh  buku  ini  ke  peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  di  kehidupan  berbagai tokoh  di  masa  lalu  secara  tidak  runtun  yang  pada  akhirnya  akan  menjawab  berbagai
pertanyaan yang mungkin muncul di benak pembaca setelah menyelesaikan bab pertama novel Lelaki Harimau.
Penyampain cerita yang tidak runtun bukanlah sesuatu yang asing di novel-novel sekarang.  Ketidakruntutan  cerita  sangat  biasa  ditemukan,  seperti  pada  novel-novel detektif  yang  selalu  diawali  dengan  kasus  pembunuhan  namun  penjelasan-penjelasan mengenai  kejahatan  tersebut  biasanya  dimunculkan  di  bab-bab  berikutnya  dan  tidak disajikan secara runtun. Penyampain cerita yang tidak runtun tersebut biasanya membuat rasa penasaran para pembaca muncul (Guilemette & Lévesque, 2016), dan pada akhirnya mendorong mereka untuk membaca dan memahami peristiwa-peristiwa yang terjadi agar bisa  menarik  kesimpulan  dan  pemahaman  mengapa  seorang  tokoh  bisa  melakukan tindakan-tindakan tertentu.
Ketidakruntutan yang ditemukan dalam novel Lelaki Harimau sepertinya dimunculkan dengan alasan yang alasan yang telah disebutkan di atas. Pembaca akan dibuat terheran- heran  dan  ditinggalkan  dengan  banyak  pertanyaan  ketika  membaca  bab  pertama. Pembaca  tidak  memiliki  informasi  yang  cukup  tentang  tokoh  utama,  Margio,  untuk  bisa memahami  mengapa  dia  membunuh  Anwar  Sadat.  Atau  bahkan  pembaca  tidak mengetahui  siapa  sebenarnya  tokoh  utama  di  dalam  novel  ini  ketika  membaca  bab pertamanya.  Kurangnya  informasi  tersebut  akan  menarik  minat  pembaca  untuk  terus membaca  bab-bab  selanjutnya  agar  memiliki  pemahaman  penuh  atas  segala  peristiwa yang  terjadi  pada  bab  pertama  novel.  Selain  itu,  yang  menarik  dari  novel  ini  adalah bagaimana  caranya  dalam  memberikan  jawaban  tersebut.  Pembaca  tidak  secara  serta merta  mendapatkan  penjelasan  mengenai  peristiwa  di  bab  pertama  di  bab-bab selanjutnya  tetapi  diajak untuk menarik  kesimpulan  dan memahami  peristiwa  pada  bab pertama  melalui  peristiwa-peristiwa  lain  yang  diceritakan  secara  tidak  runtun  dan terkadang  tidak  memiliki  hubungan  yang  jelas  dengan  peristiwa  yang  diceritakan sebelumnya.  Peristiwa-peristiwa  di  masa  lalu  yang  diceritakan  di  dalam  novel  bisa dijadikan sebagai acuan untuk memahami mengapa tokoh melakukan berbagai tindakan yang  dilakukannya  di  masa  sekarang.  Dengan  kata  lain  pembaca  diajak  untuk  mencari hubungan  sebab-akibat  di  dalam  novel  ini,  dan  hal  tersebut  menjadi  salah  satu karakteristik terkuat yang menarik pada novel Lelaki Harimau.
Suatu fenomena tidak mungkin terjadi tanpa diakibatkan oleh fenomena lain dan tidak mungkin  pula  tidak  menimbulkan  fenomena  yang  lain  (Spirkin,  1983).  Pernyataan tersebut  merupakan  sebuah  konsep  yang  disebut  sebagai  kausalitas.  Kausalitas  pada intinya merupakan cara berpikir yang menunjukkan kemestian rasional hubungan sebab akibat  (Salehnur,  2014). Dapat  dikatakan  kausalitas merupakan salah  satu  cara  berpikir yang  disajikan  dalam  novel  Lelaki  Harimau.  Setiap  peristiwa masa lalu  yang  diceritakan akan  memiliki  hubungan  dengan  peristiwa  di  masa  sekarang,  menjadi  pemicu,  alasan, serta  sebab  atas  tindakan  tokoh-tokoh.  Tugas  pembaca  adalah  memahami  bagaimana peristiwa-peristiwa  tersebut  mempengaruhi  tindakan  tokoh-tokoh  di  dalam  novel, bagaimana sebuah peristiwa bisa menjadi sebab dari rentetan peristiwa lainnya. Dengan demikian  hubungan  sebab-akibat,  yang  setelah  ini  akan  disebut  sebagai  kausalitas, merupakan  senjata  utama  dari  novel  Lelaki  Harimau  untuk  menarik  minat  pembacanya agar  membaca  sampai  habis  dan  tuntas  bahkan  jika  perlu  lebih  dari  satu  kali  agar pembaca benar-benar memahami setiap peristiwa di dalam novel ini.
Gaya penceritaan yang tidak runtun dan tema kausalitas yang begitu ditonjolkan oleh Eka Kurniawan di dalam novel Lelaki Harimau ini membuat banyak penelitian dilakukan terhadap  isinya.  Seperti  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Wijayanti  dkk  (2018)  yang memanfaatkan perspektif feminis dalam membaca karya ini untuk menjelaskan dominasi laki-laki terhadap perempuan dalam kehidupan seksual. Penelitian lain terhadap novel ini juga  memfokuskan  kepada  kekerasan  yang  dilakukan  kepada  tokoh  perempuan  melalui pembacaan  heuristik  (Prasetyo  &  Haryadi,  2017).  Penelitian  lainnya  berfokus  kepada konflik  batin  tokoh  utama  di  dalam  novel  melalui  pendekatan  yang  strukturalis,  yakni
melalui identifikasi unsur-unsur intrinsik novel seperti alur, tokoh dan penokohan untuk merumuskan  konflik  batin  yang  terjadi  pada  diri  tokoh  dan  faktor-faktor  penyebabnya (Noviyanti & Dermawan, 2018).
Gaya penceritaan Eka Kurniawan yang berfokus pada keunikan alur disetiap karyanya membuat penelitian terhadap novel lainnya, Seperti Dendam Rindu Harus Dibayar Tuntas, dilakukan  oleh  Ambarwati  (2018).  Pada  penelitian  tersebut  alur  tidak  runtun  yang disajikan  oleh  Eka  Kurniawan  dijadikan  sebagai  fokus  utama  penelitian  yang  ditumkan pula kausalitas yang kuat pada karya tersebut. Di sisi lain, penelitian mengenai kausalitas di  dalam  novel  juga  pernah  dilakukan  oleh  Mandala,  Martono,  &  Seli  (2014)  pada penelitian  mereka  terhadap  novel  Saya  Nujood,  Usia  10  Dan  Janda  yang  menunjukkan kausalitas  pada  konflik-konflik  yang  dialami  oleh  tokoh.  Sulistiyana  (2013)  juga menemukan  kausalitas  yang  memunculkan  representasi  kemiskinan  di  dalam  novel Jatisaba yang menjadi objek penelitiannya,
Menemukan kausalitas di dalam novel Lelaki Harimau tentu saja bisa dilakukan melalui pembacaan  yang  seksama  terhadap  novel,  namun  untuk  menunjukkan  dan menjelaskannya  secara  detail  teori-teori  naratologi  yang  bersifat  struktural  perlu dimanfaatkan. Salah satunya adalah dengan menggunakan naratologi milik Genette. Teori Genette sendiri sudah pernah digunakan oleh penelitian lain untuk menjelaskan isi sebuah karya  seperti  yang  dilakukan  oleh  Didipu  (2018),  Sa’adah  (2018),  dan  Ernanda  (2018). Ketiga  penelitian  tersebut  memanfaatkan  teori  milik  Genette  untuk  memaparkan pemaknaan atau nilai-nilai yang dihadirkan di dalam sebuah karya.

## TEORI DAN METODOLOGI
Pada  teori  yang  ditawarkan  oleh  Genette  ada  satu  aspek  analisis  yang  bisa membantu untuk menunjukkan kausalitas yang terdapat pada novel Lelaki Harimau yakni analisis terhadap tata cerita. Order atau tatanan merupakan analisis terhadap hubungan antar peristiwa, disebut juga sekuen, dan urutan penyajiannya di dalam narasi (Guilemette & Lévesque, 2016). Dalam bukunya, Genette (1980) menjelaskan bahwa di dalam sebuah narasi ada dualitas waktu atas peristiwa di dalam cerita. Sebuah peristiwa di dalam cerita memiliki waktu yang sebenarnya atau waktu cerita, peristiwa dilihat berdasarkan urutan yang seharusnya terjadi pada cerita, dan waktu yang semu atau waktu naratif, peristiwa dilihat  berdasarkan  urutan  penyajiannya  di  dalam  narasi.  Dengan  menunjukkan  waktu sebenarnya  dan  waktu  semu  sebuah  peristiwa,  hubungan  antara  peristiwa-peristiwa tersebut dapat ditunjukkan dengan mengaitkan tatanan waktu antar peristiwa. Aspek lain yang  bisa  membantu  dalam  pemaknaan  peristiwa  pada  novel  ini  adalah  frekuensi, seberapa  banyak  sebuah  peristiwa  di  cerita  terjadi  atau  disebutkan  (Guilemette  & Lévesque, 2016). Melalui analisis yang ditawarkan oleh Genette ini kausalitas pada novel Lelaki Harimau yang begitu kental bisa ditunjukkan.
Peneltian  ini  merupakan  penelitian  deskriptif  kualitatif.  Data  yang  digunakan bersumber  dari  novel  Lelaki  Harimau  karya  Eka  Kurniawan.  Dalam  melakukan  analisis penelitian ini memanfaatkan teori struktural Gerard Genette dengan menggunakan aspek urutan  (order)  dan  frekuensi.  Urutan  pada  novel  akan  diidentifikasi  terlebih  dahulu dengan cara menentukan dan mengurutkan sekuen-sekuen yang ada. Setelah urutan telah diidentifikasi,  frekuensi  peristiwa  akan  dinalasis.  Melalui  dua  tahapan  tersebut  akan dilakukan  pembahasan  untuk  menjelaskan  pemaknaan  terhadap  novel  Lelaki  Harimau karya  Eka  Kurniawan.  Pemaknaan  yang  disampaikan  akan  didasarkan  kepada  hasil temuan data dari kegiatan identefikasi yang telah dilakukan sebelumnya agar ada  dasar dari makna yang didapatkan dan disampaikan pada penelitian ini.

## HASIL DAN PEMBAHASAN Tatanan Cerita Novel Lelaki Harimau
Agar  kausalitas  yang  terjadi  di  dalam  novel  Lelaki  Harimau  bisa  ditunjukkan,  yang pertama  perlu  dilakukan  adalah  analisis  terhadap  tatanan  peristiwa,  yang  selanjutnya akan disebut sebagai sekuen, dalam novel ini. Novel lelaki harimau memiliki waktu cerita dan waktu naratif yang tidak berjalan seiringan, disebut sebagai anachronies oleh Genette (1980),  sehingga  diperlukan  analisis  terlebih  dahulu  terhadap  sekuen-sekuen  yang ditemukan  untuk  melihat  penempatan  waktu  cerita  dan  waktu  naratif  agar  penarikan kesimpulan mengenai kausalitas bisa dilakukan dan dipaparkan dengan jelas dan memiliki alasan yang mendukung.
Dari  penjelasan  di  atas  maka  yang  pertama  kali  harus  dilakukan  adalah  menentukan sekuen-sekuen  di  dalam  novel  Lelaki  Harimau.  Istilah  sekuen  digunakan  karena  ada pembatasan  mengenai  penentuan  sekuan  dalam  cerita  yang  dipaparkan  oleh  Zaimar (1991).  Batasan  tersebut  adalah  (1)  terpusat  pada  satu  titik  perhatian  yang  mengamati objek  yang  tunggal  dan  sama,  meliputi  tokoh,  gagasan,  maupun  bidang  pemikiran,  (2) terjadi pada waktu dan ruang yang koheren, bisa terjadi pada waktu dan tempat tertentu atau beberapa tempat dan waktu namun masih berada pada satu tahapan yang sama, (3) dapat ditandai dengan hal-hal diluar bahasa seperti kertas kosong ditengah teks, tulisan, tata letak dalam penulisan teks, dan lain-lain. Berdasarkan batasan-batasan tersebut maka dalam novel Lelaki Harimau ditemukan sekuen-sekuen sebagai berikut.
1.  Kyai Jahro memberi makan ikan di kolamnya
2.  Mayor Sadrah datang dan berbincang dengan Kyai Jahro mengenai badai semalam
3.  Ma Soma datang dan memberitahu bahwa Margio membunuh Anwar Sadat dengan menggigit lehernya 4.  Kyai Jahro, Mayor Sadrah dan Ma Soma pergi ke tempat Anwar Sadat
5.  Mayor Sadrah melihat Margio membawa pedang samurai
6.  Mayor Sadrah mengambil pedang samurai yang dibawa Margio
7.  Pandangan Mayor Sadrah terhadap Margio
8.  Keadaan di rumah Anwar Sadat
9.  Informasi mengenai siapa Anwar Sadat
10.  Anwar Sadat pergi warung serabi untuk sarapan 11.  Anwar Sadat menceritakan kepergian Maharani
12.  Cerita tentang ketiga putri Anwar Sadat 13.  Pengurusan jenazah Anwar Sadat 14.  10 menit sebelum Margio membunuh Anwar Sadat 15.  Agung Yuda dan Margio 16.  Pembunuhan Anwar Sadat 17.  Margio ditahan di rayon militer 18.  Mameh melihat harimau Margio 19.  Margio bertemu dengan harimau putih 20.  Perjalanan Margio ke tempat kakeknya 21.  Cerita tentang harimau putih kakek Margio 22.  Margio bermain dengan harimau putih 23.  Margio kehilangan harimau putih 24.  Margio berkata ingin membunuh ayahnya 25.  Margio pergi menonton holiday sirkus 26.  Margio tidur di surau 27.  Kematian Mariam
28.  Kemarahan Margio kepada ayahnya
29.  Komar berperilalku manis
30.  Margio pergi dari rumah
31.  Komar sakit keras 32.  Kematian Komar 33.  Tanggapan Mameh atas kematian Komar 34.  Mameh melihat Komar dan Nuraeni bersetubuh 35.  Komar melihat Mameh telanjang di kamar mandi 36.  Mameh keluar rumah 37.  Mameh memberi tahu Jafar bahwa Komar meninggal 38.  Jenazah Komar diurus 39.  Margio pulang 40.  Jenazah Komar dibawa ke kuburan 41.  Mameh menyuruh ibunya kawin 42.  Nuraeni menampar Mameh 43.  Perjalanan Komar dan keluarganya ke rumah 131 44.  Rumah pertama Komar dan keluarganya 45.  Pemilik gedong dan rumah Komar pindah 46.  Komar mencari rumah baru 47.  Komar mengajak dan membujuk keluarganya untuk pindah 48.  Margio tidak ingin pindah 49.  Komar memarahi dan memukul Margio 50.  Komar dan keluarganya mmengemasi barang 51.  Komar dan kelaurganya berangkat ke rumah baru mereka 52.  Komar dan keluarganya sampai di rumah baru 53.  Keadaan rumah baru yang remuk 54.  Membersihkan rumah baru Komar dan keluarganya 55.  Pemilik tanah Ma Rabiah 56.  Delapan anak Ma Rabiah dan tanah warisan 57.  Anak Ma Rabiah mengusir orang-orang yang tinggal di tanahnya 58.  Ma Rabiah sakit hati atas tindakan anaknya 59.  Ma Rabiah menjual tanahnya semurah mungkin 60.  Ma Rabiah menghabiskan uang di masa tuanya 61.  Ma Rabiah meninggal 62.  Komar membeli tanah Ma Rabiah 63.  Keluarga Komar masih tidak bahagia 64.  Nuraeni berbicara dengan kompor dan panci 65.  Nuraeni dianggap gila oleh keluarganya 66.  Syueb melamar Nuraeni untuk menjadi istri Komar 67.  Nuraeni mulai berubah menjadi seorang gadis 68.  Komar pulang dari perantauan saat lebaran 69.  Komar bertemu dengan Nuraeni 70.  Komar pergi kencan dengan Nuraeni 71.  Komar pergi merantau lagi 72.  Nuraeni meminta Komar menulis surat untuknya 73.  Nuraeni menunggu surat dari Komar 74.  Nuraeni tidak pernah mendapatkan surat dari Komar 75.  Nuraeni merasa sakit hati terhadap Komar 76.  Komar pulang dari perantauan 77.  Nuraeni bersifat dingin terhadap Komar 78.  Nuraeni pergi ke tobong bersama Komar 79.  Komar memaksa meminta ciuman Nuraeni 80.  Komar pergi merantau lagi 81.  Komar menikahi Nuraeni 82.  Malam pertama Komar dan Nuraeni
83.  Komar dan Nuraeni pindah ke rumah pertama mereka 84.  Perlakuan kasar Komar kepada Nuraeni 85.  Margio lahir 86.  Komar meminta cincin kawin Nuraeni untuk membeli rumah baru 87.  Nuraeni mulai berbicara dengan kompor dan panci untuk menyindir Komar 88.  Komar menanggapi sindiran-sindiran Nuraeni 89.  Komar membeli tanah Ma Rabiah 90.  Nuraeni masih berbicara dengan panci dan kompor 91.  Margio jarang melihat ibunya bahagia 92.  Kekerasan Komar terhadap Nuraeni yang dilihat Margio 93.  Margio mulai sering menyulut emosi Komar dengan sengaja 94.  Komar membuat lantai plester untuk rumahnya 95.  Retakan di lantai plester muncul 96.  Nuraeni merayakan kehnacuran lantai 97.  Margio pergi karena tahu Nuraeni akan dipukuli oleh Komar 98.  Pandangan Margio terhadap hubungan Komar dan Nuraeni 99.  Komar tidak mau mengurus rumah lagi 100. Nuraeni menghiasi rumah 101. Nuareni mulai menanam bunga di pekarangan rumah 102. Pekarangan rumah Nuraeni berubah menjadi belukar bunga 103. Mameh sadar niat Nuraeni untuk memperburuk rumahnya 104. Nuraeni memetik bunga saat pemakaman Marian 105. Nuraeni tak sudi bunganya dipetik untuk pemakaman Komar 106. Margio menganggap tidak ada yang bisa membahagiakan ibunya 107. Margio melihat ibunya bahagia 108. Kehamilan Nuraeni diketahui Margio dan Mameh 109. Nuraeni sering kerja bantu-bantu di rumah Anwar Sadat 110. Margio sering diminta bekerja membantu Anwar Sadat 111. Margio dan kawan-kawan sering menonton TV di rumah Anwar Sadat 112. Margio berada sendirian di dekat jendela rumah Anwar Sadat 113. Margio diminta tolong Anwar Sadat membeli lauk 114. Margio berkenalanan dengan Maharani 115. Anwar Sadat meminta Margio membawa Nuraeni untuk membantu memasak 116. Nuraeni senang berkerja di rumah Anwar Sadat 117. Anwar Sadat mulai mendekati dan menjamahi Nuraeni 118. Nuraeni menerima tindakan Anwar Sadat dan menyukainya 119. Anwar Sadat dan Nuraeni berhubungan seks 120. Nuraeni menyadari kehamilannya 121. Perangai Nuraeni berubah menjadi lebih bahagia 122. Komar menyadari kehamilan Nuraeni 123. Komar memukuli Nuraeni 124. Margio menyadari Nuraeni hamil bukan karena Komar 125. Komar mulai memikirkan kesalahan dan kekerasan yang dilakukannya 126. Masa-masa kehamilan Nuraeni 127. Kelahiran Marian 128. Margio dan Maharani di lapangan bola 129. Masa lalu Margio dan Maharani 130. Maharani mempertanyakan perasaan Margio kepadanya 131. Kepergian Margio dari rumah 132. Margio kembali saat kematian Komar
133. Penguburan Komar
134. Margio pulang ke rumah
135. Mameh meminta Margio memotong ayam untuk selamatan Komar 136. Margio melihat wajah dingin Nuraeni 137. Ingatan Margio tentang Marian 138. Margio melihat Nuraeni dan Anwar Sadat bersetubuh 139. Margio mengatakan kepada Maharani bahwa Anwar Sadat menghamili Nuraeni 140. Maharani pergi meninggalkan Margio 141. Margio melihat Nuraeni masih bersedih 142. Margio meminta Anwar Sadat menikahi ibunya 143. Margio membunuh Anwar Sadat
Sekuen-sekuen  di  atas  di  urutkan  sesuai  dengan  penyajiannya  di  dalam  novel  Lelaki Harimau. Dengan kata lain urutan sekuen di atas sudah menunjukkan waktu naratif dari novel Lelaki Harimau. Sebagai cerita yang bersifat achronies maka urutan sekuen di atas perlu  di  tata  lagi  agar  waktu  cerita  bisa  dilihat.  Adapun  urutan  waktu  cerita  dari  novel Lelaki Harimau adalah sebagai berikut.

## Gambar 1. Bagan urutan waktu cerita novel Lelaki Harimau
Sekuen-sekuen  di  atas  dirutkan  berdasarkan  urutan  cerita  dari  yang  paling  awal terjadi. Hal tersebut dilakukan agar pengurutan waktu cerita pada sekuen bisa disajikan dan dibaca dengan jelas. Oleh karena itu urutan waktu cerita diawali oleh sekuen 66 yang merupakan  awal  ditentukannya  pertunangan  antara  Komar  dan  Nuraeni.  Dari  sekuen tersebut sekuen-sekuen lain pun terjadi.
Dalam  pengurutan  waktu  cerita  novel  Lelaki  Harimau  ditemukan  beberapa  sekuen yang terjadi pada waktu yang bersamaan. Sekuen-sekuen tersebut dimasukkan ke dalam satu kotak waktu yang sama dan dibatasi dengan tanda garis miring (/) di dalam alur di atas. Sekuen-sekuen yang terjadi dalam waktu yang bersamaan bisa dilihat pada sekuen 143,  16,  dan  1.  Sekuen  143  dan  16  merupakan  sekuen  yang  sama  namun  diceritakan dengan  cara  yang  berbeda  pada  halaman  yang  berbeda.  Sementara  sekuen  1  secara
eksplisit dituliskan terjadi di saat sekuen 143 dan 16 terjadi. Hal tersebut bisa dilihat dari kutipan-kutipan berikut
Ia mendekap erat Anwar Sadat, yang terkejut dan berusaha meronta, namun dekapan itu kuat di bawah lengannya, tangan Margio menjuntai ke atas merenggut rambut Anwar Sadat bikin kepalanya tak banyak kutik. Saat itulah Margio menancapkan gigi-giginya di leher  kiri  Anwar  Sadat,  seperti  ciuman  kekasih  yang  membara  ke  permukaan  kulit  di bawah  telinga,  mendengus  dan  hangat  penuh  nafsu,  dan  lelaki  itu  masih  terpana  untuk tahu apa yang diperbuat Margio.(Kurniawan, 2014: 32)
Tatapan  itu  jelas  mencela  gagasan  konyol  Margio.  Dan  kalimat  selanjutnya  memberi penjelasan melimpah, “Lagi pula aku tak mencintaimu ibumu.”
Itulah kala harimau di dalam tubuhnya keluar. Putih serupa angsa. (Kurniawan, 2014: 190)
Senja ketika Margio membunuh Anwar Sadat, Kyai Jahro tengah masyuk dengan ikan- ikan di kolamnya, ditemani aroma asin yang terbang di antara batang kelapa, dan bunyi falseto  laut,  dan  badai  jinak  merangkak  di  antara  ganggang,  dadap,  dan  semak  lantana. (Kurniawan, 2014: 1)
Selain itu ada pula sekuen yang merupakan bagian sekuen lain yang berbentuk ingatan tokoh atau penjelasan dari narator. Sekuen-sekuen tersebut diletakkan di satu kotak dan diberi tanda kurung “(-)” sebagai penanda. Sebagai contoh, hubungan antara sekuen 4 dan sekuen 7. Pada sekuen 4 diceritakan bahwa tokoh Mayor Sadrah beserta Kyai Jahro dan Ma  Soma  segera  bergegas  pergi  ke  rumah  Anwar  Sadat  setelah  itu  cerita  dilanjutkan dengan  sekuen  7  yang  merupakan  peristiwa-peristiwa  di  masa  lalu  yang  ada  di  dalam ingatan  Mayor  Sadrah.  Hal  tersebut  diperjelas  oleh  kalimat  dalam  salah  satu  kutipan berikut.
Anak  celaka,  pikir  Mayor  Sadrah  atas  ingatannya  pada  Margio,  bukannya  rehat  dan bersiap  untuk  perburuan  berikut,  malahan  ia  pergi  ke  rumah  Anwar  Sadat  dan membunuhnya,  meski  semua  orang  sering  berpikir  Anwar  Sadat  sedikit  mirip  dengan babi. (Kurniawan, 2014: 7)
Kalimat  pikir  Mayor  Sadrah  atas  ingantannya  pada  Margio  memberikan  kejelasan bahwa sekuen 7 bukan merupakan sebuah peristiwa yang diceritakan pada waktu cerita yang lalu. Sekuen 7 bisa dianggap sebagai bagian dari salah satu sekuen lain yang sedang terjadi, dalam hal ini dianggap sebagai bagian dari sekuen 4 karena yang sedang terjadi adalah sekuen 4.
Setelah  mengurutkan  sekuen-sekuen  di  dalam  novel  Lelaki  Harimau  melalui  waktu cerita kita akan bisa melihat dan mengamati bagaimana sekuen-sekuen tersebut berjalan secara jelas. Dengan mengamati waktu cerita yang sudah runtut dari sekuen  yang paling awal  sampai  yang  paling  terakhir  terjadi  kita  bisa  melihat  berbagai  hubungan  antar sekuen  tersebut.  Dengan  demikian  penentuan  hubungan  sebab-akibat  atau  kausalitas  di dalam novel Lelaki Harimau bisa dilakukan.

## Kausalitas di dalam Novel Lelaki Harimau
Jika  urutan  waktu  cerita  di  dalam  novel  Lelaki  Harimau  ditelaah  lagi  maka  kita  bisa melihat  bahwa  sekuen-sekuen  yang  ada  menceritakan  peristiwa  pada  beberapa  tokoh. Pada novel ini cerita disampaikan oleh seorang narator yang berada di luar teks namun narator hanya menceritakan  peristiwa seseuai  dengan  apa  yang  diketahui oleh  karakter yang  diceritakannya.  Informasi  yang  diberikan  oleh  narator  hanyalah  informasi  yang
diketahui  oleh  karakter  yang  sedang  diceritkan.  Oleh  karena  itu  pada  novel  Lelaki Harimau terdapat sekuen yang sebenarnya sama namun memiliki jumlah informasi yang berbeda. Jika digambarkan penceritaan yang dilakukan oleh narator di dalam novel Lelaki Harimau adalah sebagai berikut.

## Gambar 2. Bagan penceritaan narator
Dari informasi tersebut ketika hubungan kausalitas antar sekuen di dalam novel Lelaki Harimau  ingin  dianalisis,  analisis  bisa  difokuskan  pada  satu  tokoh.  Hal  tersebut dikarenakan dengan memfokuskan pada satu tokoh kita bisa melihat sekuen-sekuen mana yang  memiliki  dampak  langsung  terhadap  tokoh  di  cerita,  bisa  berupa  sekuen  yang berdampak pada cara tokoh memandang tokoh lain, tindakan yang dilakukan tokoh, dan lain-lain.  Hal  tersebut  juga  dimudahkan  oleh  bagaimana  narator  di  dalam  cerita menyampaikan  informasi  berupa  ingatan  tokoh  tentang  sekuen  di  masa  lalu  serta pendapatnya mengenai apa yang terjadi di sekuen tersebut. Dari informasi tersebut kita bisa menarik pemahaman tentang sekuen apa saja yang mempengaruhi tokoh di sekuen yang sekarang sehingga hubungan kausalitas antar sekuen bisa dicari.
Pada tokoh  Margio, banyak sekuen yang diceritakan dari apa yang diketahuinya atau sekuen yang masih berhubungan dengan Margio. Selain itu, sekuen-sekuen mengenai apa yang dia pikirkan dan rasakan terhadap tokoh lain juga cukup banyak, mengingat Margio adalah tokoh utama pada novel ini. Hubungan kausalitas bisa ditemukan jika kita melihat lagi salah satu sekuen tentang Margio dan menghubungkannya dengan sekuen lain yang masih  berkaitan  dengan  Margio.  Sebagai  contoh,  pada  sekuen  24  Margio  mengatakan kalau  dirinya  ingin  membunuh  ayahnya.  Sekuen  ini  muncul  di  bab  kedua  novel  dan pembaca  tidak  akan  mengetahui  dengan  jelas  mengapa  seorang  anak  sampai  ingin membunuh  ayahnya  sendiri  sebelum  mengetahui  sekuen-sekuen  lain  yang  muncul  di waktu naratif yang lebih jauh. Setelah dirutukan berdasarkan waktu cerita, alasan sekuen 24  bisa  terjadi  akhirnya  menjadi  jelas.  Perhatikan  bagan  kausalitas  yang  berhubungan dengan sekuen 24 berikut.
Bagan  di  atas  diurutkan  sesuai  dengan  waktu  cerita  dan  diisi  oleh  sekuen  yang berhubungan. Pada sekuen 107 Margio melihat ibunya yang selalu terlihat sedih menjadi bahagia.  Hal  tersebut  merupakan  hal  yang  sangat  mengejutkan  bagi  Margio  karena  dia sendiripun  tidak  bisa  membuat  ibunya  sebahagia  itu.  Hal  tersebut  bisa  dilihat  pada kutipan berikut.
Hingga suatu hari ia melihatnya demikian berbeda. Ia pulang ke rumah karena lapar di pagi  hari  selepas  tidur  di  pos  ronda  yang  sesaat  sebab  ia  hampir  begadang  melihat pertunjukkan wayang dengan lakon Semar Papa. Ia melihat wajah ibunya lebih berseri, ia tahu pasti sebab tak pernah begitu sebelumnya, dengan rona merah yang tiba-tiba muncul di  pipinya,  walau  tak  mengembalikan  kemontokan  sebagaimana  sering  diceritakan paman-paman dan bibi-bibi. (Kurniawan, 2014: 123)
Kebahagian  yang  dimiliki  oleh  Nuraeni  adalah  sesuatu  yang  sanga  berharga  bagi Margio.  Dia  akan  rela  melakukan  apa  saja  agar  bisa  menjaga  kebahagiaan  milik  ibunya tersebut.  Hal  tersebut  dikarenakan  sudah  terlalu  lama  dia  melihat  ibunya  bersedih. Keinginan  Margio  untuk  selalu  menjaga  kebahagian  ibunya  bisa  dilihat  pada  kutipan berikut.
Bahkan jika pun belukar bunganya bikin ia bahagia, kebahagiaan itu sedikit saja. Dan demi  yang  sedikit  itulah  Margio  selalu  menjaga  pekarangan  rumah  tak  rusak  dari kesemrawutannya,  sejauh  ia  pikir  demikianlah  yang  dikehendaki  ibunya.  (Kurniawan, 2014: 123)
Bagi Margio satu-satunya orang yang bisa menghanncurkan kebahagian Nuraeni yang jarang  dia  lihat  adalah  Komar,  ayahnya  sendiri.  Margio  sejak  kecil  sudah  melihat  dan merasakan  pula  perlakuan  kasar  Komar  terhadap  Nuraeni  dan  juga  dirinya.  Dia menganggap kesedihan yang selalu muncul di ibunya disebabkan oleh ayahnya tersebut. Bahkan  ketika  ibunya  tengah  bahagia  karena  sedang  hamil  Margio  melihat  perlakuan kasar  yang  dilakukan  oleh  Komar  kepada  ibunya.  Hal  tersebut  bisa  dilihat  pada  sekuen 123 dimana Komar selalu mengasari Nuraeni namun tetap bisa mejaga rasa bahagianya. Perlakuan  Komar  terhadap  Nuraeni  yang  sedang  hamil  tersebut  akhirnya  semakin membakar rasa benci yang dimiliki Margio kepada Komar.
Di  sekuen  137  diceritakan  bagaimana  Margio  mengingat  hidup  Marian  yang  hanya berumur  seminggu  penuh  dengan  kesengsaraan.  Marian  dilahirkan  dengan  tubuh  yang kecil. Kelahiran Marian mungkin mampu memberikan rasa bahagia kepada Nuraeni yang selalu diinginkan oleh Margio namun melihat kenyataan bahwa Marian mungkin tidak bisa bertahan hidup membuat kebahagian tersebut berangsur-angsur pudar. Keadaan Marian yang begitu menyedihkan tersebut tidak dihiraukan oleh Komar dan itu membuat Margio semakin memiliki amarah yang besar kepada Komar. Hal tersebut bisa dilihat dari kutipan berikut.
Margio tak sanggup meliha tamasya tersebut, baik si bayi maupun ibunya, sebab ia pun tak  mampu  mengusir  rasa  cemas  tersebut,  dan  pilih  meninggalkan  kamar  menghindari menyaksikan proses kematian dan kejatuhan mendalam seorang ibu yang sedih.
Sepanjang hari itu Komar bin Syueb masih juga belum pulang, dan ingin benar Margio memenggal kepalanya. (Kurniawan, 2014: 173)
Di sekuen 27 yang menceritakan tentang kematian Marian, perilaku Komar yang tidak peduli masih  tetap dilihat oleh  Margio. Hal tersebut akhirnya benar-benar membuat dia lepas kendali karena kemarahan yang sudah  begitu memuncak. Hal  tersebut bisa dilihat pada kutipan berikut.
Komar bin Syueb pulang tak lama setelah mereka menguburkan Marian subuh-subuh, tanpa dosa dan bengis di wajah.... Ia menampilkan dirinya sebagai lelaki udzur setengah mampus  yang  tanpa  kendali  rasa  apa  pun,  masuk  rumah  duka  sekonyong  dan  tak  juga bertanya  apa  yang  sedang  kalian  sedihkan,  sebab  betul  tampaknya  ia  sendiri  tahu kematian  Marian  dan  itulah  yang  menyeretnya  pulang  untuk  merayakannya,  duduk  di dapur  dan  memakan  ayam  sisa  selamatan  tak  ada  malu,  dan  tidur  mendengkur  penuh kekejian.  Hingga  kemudian,  tak  tahan  oleh  kelakuan  tanpa  aling-aling,  Margio  meraih panci dan satu-satunya panci yang mereka miliki, membantingkan ke lantai menimbulkan ledakan heboh yang tentu membangunkan Komar bin Syueb. (Kurniawan, 2014: 56-57)
Berdasarkan  sekuen-sekuen  yang  sudah  dibahas  di  atas  maka  bisa  dilihat  bahwa sekuen  24  bisa  terjadi  karena  peristiwa-peristiwa  yang  terjadi  di  sekuen-sekuen  yang terjadi  lebih  dahulu  jika dilihat  dari  urutan  waktu  cerita.  Peristiwa-peristiwa  di sekuen- sekuen  sebelumnya  terus  membuat  Margio  memiliki  rasa  benci  terhadap  Komar.  Hal tersebut menyebabkan Margio sering mengucapkan bahwa dia ingin membunuh ayahnya seperti pada sekuen 24. Dari penjelasan di atas kita bisa melihat bahwa kausalitas itu ada di  dalam  novel  Lelaki  Harimau.  Kausalitas-kausalitas  tersebut  ditebarkan  oleh  Eka Kurniawan  di  berbagai  bab  dan  tugas  pembacalah  untuk  menemukan  dan menghubungkannya.

## Kekerasan yang Melahirkan Kekerasan dalam Novel Lelaki Harimau
Setelah  sekuen-sekuen  di  dalam  novel  Lelaki  Harimau  dapat  diamati  dengan  jelas hingga ditemukan hubungan antar sekuen yang merupakan kausalitas, maka pemaknaan lebih  lanjut  dapat  dilakukan  berdasarkan  temuan-temuan  tersebut.  Dengan  sekuen- sekuen yang terlihat dengan jelas dapat diamati peristiwa apa yang sering dimunculkan di dalam  novel  Lelaki  Harimau,  disebut  juga  frekuensi.  Melalui  frekuensi  peristiwa  pada cerita  pemaknaan  bisa  dilakukan  karena  frekuensi  melihat  hubungan  antara  seberapa sering sebuah peristiwa terjadi atau disebutkan di dalam cerita (Guillemette & Lévesque, 2016).
Berdasarkan  sekuen-sekuen  yang  telah  maka  pada  novel  Lelaki  Harimau  banyak ditemukan  sekuen  dengan  frekuensi  yang  bersifat  Singulative,    dimana  peristiwa  yang terjadi disebutkan hanya sekali (Guerlac, Genette, & Lewin, 1980). Di dalam novel Lelaki Harimau banyak sekuen yang menceritakan suatu peristiwa yang terjadi hanya sekali baik di  masa  sekarang  atau  di  masa  lalu.  Seperti  pada  sekuen  66  sampai  dengan  81  yang menceritkan bagaimana Komar dan Nuraeni bertemu hingga menikah.
Melalui  peristiwa  yang  sifatnya  hanya  terjadi  sekali  tersebut  Eka  Kurniawan  ingin memperjelas  pesan  apa  yang  ingin  disampaikannya.  Pada  sekuen-sekuen  yang  memiliki frekuensi  singulative  sebagian  besar  menceritakan  tentang  kekerasan-kekerasan  yang dilakukan  oleh  tokoh-tokoh,  seperti  pada  sekuen  49,  94,  dan  123  yang  menceritakan kekerasan  yang  dilakukan  oleh  Komar.  Melalui  sekuen-sekuen  tersebut  dapat  dikatakan Eka  Kurniawan  ingin  memperjelas  bahwa  ada  tema  kekerasan  yang  diangkat  di  dalam novelnya.  Lebih  lanjut,  ketika  sekuen-sekuen  tersebut  diurutkan  dan  kemudian dihubungkan  ditemukan  bahwa  ada  kausalitas  diantara  sekuen-sekuen  tersebut.  Seperti pada  sekuen  143  dan  16,  pembunuhan  Anwar  Sadat  yang  dilakukan  oleh  Margio,  yang terjadi karena kecintaan Margio  terhadap ibunya yang sering diperlakukan secara kasar oleh Komar sehingga sangat jarang merasa bahagia. Ketika Anwar Sadat mengatakan dia tidak  mencintai  ibunya  Margio  merasa  sangat  marah  sehingga  dia  membunuh  Anwar Sadat.
Dari penjelasan di atas dapat dilihat bahwa salah satu tema dari novel Lelaki Harimau yang bisa disimpulkan berdasarkan kajian terhadap struktur narasinya adalah bagaimana kekerasan-kekerasan  yang  dilakukan  tokoh  dapat  menghasilkan  kekerasan-kekerasan
yang  dilakukan  oleh  tokoh  yang  lain.  Kekerasan  yang  dilakukan  oleh  Komar  membuat Margio pada akhirnya membunuh Anwar Sadat. Melalui sekuen-sekuen cerita yang penuh dengan  kekerasan  dan  saling  memiliki  hubungan  kausalitas  Eka  Kurniawan menggambarkan kekerasan yang melahirkan kekerasan tersebut di dalam novelnya.

## SIMPULAN
Lelaki  Harimau  merupakan  novel  dengan  gaya  penceritaan  yang  tidak  runtun. Ketidakruntutan  tersebut  sengaja  dibuat  selain  untuk  meminat  pembacanya  juga  untuk memberikan kejelasan mengenai pesan apa yang ingin disampaikan. Melalui penelitian ini ketidakruntutan  pada  novel  dianalisis  dengan  mengidentifikasi  sekuen-sekuen  yang terdapat  didalam  novel  sehingga  menghasilkan  runtutan  cerita  yang  jelas.  Melalui keruntutan  cerita  tersebut  ditemukan  bahwa  setiap  bagian  memiliki  hubungan  sebab- akibat  atau  kausalitas  di  dalamnya.  Selain  itu,  dengan  urutan  cerita  yang  sudah  jelas frekuensi yang paling banyak digunakan juga bisa ditemukan. Pada novel Lelaki Harimau frekuensi  singulative  banyak  ditemukan  pada  sekuen,  ditunjukkan  dengan  banyaknya peristiwa  yang  diceritakan  hanya  sekali.  Frekuensi  yang  bersifat  singulative  membuat pesan yang ingin disampaikan oleh Eka Kurniawan bisa terlihat dengan jelas. Peristiwa- peristiwa yang terjadi kebanyakan menceritakan tentang kekerasan yang dilakukan oleh tokoh dan frekuensi yang bersifat singulative membantu memperjelasnya. Sekuen-sekuen singulative  yang  sebagian  besar  berisi  tentang  kekerasan  dan  memiliki  hubungan kausalitas  dengan  sekuen  lain  yang  juga  berisi  kekerasan  membuat  penelitian  ini menyimpulkan bahwa Eka Kurniawan ingin menggambarkan bagaimana kekerasan hanya akan melahirkan kekerasan di dalam novel ini.
Salah  satu  tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk  menunjukkan  bagaimana  sebuah teori struktural seperti naratif milik Genette bisa digunakan dalam melakukan pemaknaan pada sebuah karya sastra. Pada pengaplikasiannya tentu saja sangat dimungkinkan akan memiliki  pemaknaan  yang  berbeda  karena  sifat  pemaknaan  sastra  yang  subjektif.  Oleh karena  itu,  peniliti  menyarankan  untuk  peneliti  selanjutnya  yang  ingin  menggunakan struktural  naratif  Genette  untuk  bisa  memberikan  penjelasan  mengenai  pemaknannya melalui  temuan-temuan  dari  unsur-unsur  naratif  di  dalam  teks  berdasarkan  teori  yang ditawarkan  oleh  Genette.  Selain  itu,  teori  struktural  tentunya  juga  memiliki  kekurangan dalam menjelaskan pemaknaan yang lebih mendalam karena hanya didasari dengan apa yang  ada  di  dalam  teks.  Oleh  karena  itu,  peneliti  juga  menyarakan  kepada  peneliti  lain untuk  memadukan  teori  struktural  ini  dengan  teori-teori  pos-struktural  yang  bisa membantu penjelasan terhadap pemaknaan yang lebih mendalam.

## REFERENSI
Ambarwati, L. (2018). Novel Seperti Dendam Rindu Harus Dibayar Tuntas Karya Eka Kurniawan: Analisis Alur (Doctoral dissertation, Universitas Gadjah Mada).
Chichik Try Wijayanti, Panji Kuncoro Hadi, Y. F. (2018). Dominasi laki-laki atas perempuan terhadap kehidupan seksual dalam novel lelaki harimau karya eka kurniawan.

## Widyabastra.
Didipu, H. (2018). Struktur naratif novel Osakat Anak Asmat Karya Ani Sekarningsih (Perspektif naratologi Gard Genette). AKSARA: Jurnal Bahasa Dan Sastra. https://doi.org/10.23960/aksara/v19i1.pp15-27
Ernanda, F. (2018). Nasionalisme dalam film 3 Srikandi karya Imam Brotoseno (kajian naratologi Gerard Genette). BAPALA, 5(2).
Guerlac, S., Genette, G., & Lewin, J. E. (1980). Narrative discourse, an essay in method. MLN. https://doi.org/10.2307/2906507
Guillemette, L., & Lévesque, C. (2016). Narratology. Retrieved from http://www.signosemio.com/genette/narratology.asp.
Kurniawan, E. (2014). Lelaki Harimau. Jakarta: Gramedia.
Noviyanti, P. B., & Dermawan, R. N. (2018). Konflik batin tokoh utama pada Novel Lelaki Harimau Karya Eka Kurniawan: pendekatan psikologi sastra. CARAKA, 5(1), 174– 196.
Prasetyo, Y., & Haryadi, H. (2017). Kekerasan terhadap tokoh perempuan dalam Novel Seperti Dendam Rindu Harus Dibayar Tuntas dan Lelaki Harimau Karya Eka Kurniawan. Seloka: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 6(2), 152–160.
Salehnur, S. (2014). Kausalitas. Jurnal Ushuluddin, (Vol 22, No 2 (2014): Juli-Desember), 224–238. Retrieved from http://ejournal.uin- suska.ac.id/index.php/ushuludin/article/view/738
Seli  H. Martono; Mandala, Weni, S. (2014). Kausalitas konflik tokoh utama novel  saya nujood, usia 10 dan janda. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran, (Vol 3, No 4 (2014): April 2014). Retrieved from http://jurnal.untan.ac.id/index.php/jpdpb/article/view/5395
Spirkin, A. (1983). Dialectical materialism. Moscow: Progress Publisher.
Sufi Ikrima Sa’adah. (2018). Kajian naratologi Genette Dalam Tiga Cerita Pendek Pilihan Kompas Tahun 2000an. BASINDO : Jurnal Kajian Bahasa, Sastra Indonesia, Dan Pembelajarannya.
https://doi.org/http://dx.doi.org/10.17977/um007v2i22018p119
Sulistiyana, P. (2013). Representasi kemiskinan dalam novel Jatisaba karya Ramayda Akmal (kajian sosiologi sastra). Bahtera Sastra: Antologi Bahasa dan Sastra Indonesia, 1(3).
Zaimar, O. K. S. (1991). Menulusuri makna ziarah Karya Iwan Simatupang. Jakarta: Intermassa.