## KEBERSYUKURAN DAN OPTIMISME MASA DEPAN SISWA SEKOLAH MENENGAH PERTAMA
Siti Vika Durrotul Atoqoh 1 , Muh. Anwar Fu’ady 2
Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang 1.2 e-mail: atiqoh1608@gmail.com 1 , anwar_fuady@psi.uin-malang.ac.id 2 ,

## ABSTRAK
Individu yang mampu bersyukur atas apa yang dimilikinya akan lebih besar memiliki harapan dan kebahagiaan. Keterbatasan yang ada disekelingling siswa adalah juga termasuk dari nikmat yang perlu disyukuri. Harapan yang ada padanya memungkinkan siswa terhindar dari depresi, karena  individu  yang  memiliki  optimisme  akan  jarang  terkejut  ketika  mengalami  kesulitan, begitupun  dengan  segala  kekurangan  yang  dihadapi.  Sehingga  kebersyukuran  siswa berbanding lurus dengan optimisme masa depan mereka. Penelitian ini menggunakan analisis Korelasi  Pearson.  Siswa  SMP  Wahid  Hasyim  memiliki  kebersyukuran  dan  optimisme  masa depan dalam tingkatan sedang, dan kedua hal tersebut sangat  dipengaruhi faktor internal dan eksternal secara bersamaan, yakni lingkungan sekolah, spirtualitas dan pola pikir.

## Kata Kunci
: kebersyukuran, optimisme, siswa

## EXCITATION AND FUTURE OPTIMISM OF FIRST MIDDLE SCHOOL STUDENTS

## ABSTRACT
Individuals  who  are  able  to  give  thanks  for  what  they  have  will  have  greater  hope  and happiness. The limitations that surround students are also included as favors that need to  be grateful for. The hope that is in it allows students to avoid depression, because individuals who have  optimism  will  rarely  be  surprised  when  experiencing  difficulties,  as  well  as  all  the deficiencies  encountered.  So  that  the  gratitude  of  students  is  directly  proportional  to  their future optimism. This study uses Pearson Correlation analysis. Wahid Hasyim Middle School students have a moderate level of gratitude and optimism for the future, and both of these are strongly  influenced  by  internal  and  external  factors  simultaneously,  namely  the  school environment, spirituality and mindset.

## Keywords: gratitude, optimism, students

## Pendahuluan
Sistem zonasi mencoba menjawab permasalahan yang terjadi karena banyak dari orang tua  yang  mengirim  anak-anaknya  ke  sekolah-sekolah  favorit,  dengan  harapan  anak-anak mendapatkan  pembelajaran  yang  bagus  dan  mampu  bersaing  ke  depannya  (Tirto.id.  2018).
Mereka berlomba-lomba mencari sekolah favorit atau dinilai berkualitas, meski harus dengan biaya  yang  mahal,  tidak  terkecuali  walau  harus  merantau  jauh,  dan  mulai  meninggalkan sekolah yang dirasa kurang mumpuni apalagi dengan fasilitas yang kurang memadai. Belajar di sekolah favorit, fasilitas pembelajaran yang bagus atau biaya pendidikan yang mahal seolah menutupi fakta bahwa pembelajaran dapat dilakukan oleh siapa pun di manapun dan kapanpun tidak terhalang waktu. kodisi tersebut tentu mempengaruhi optimisme siswa dari sekolah yang dianggap sekolah pinggiran.
Optimisme  individu  juga  dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor,  yakni  faktor  internal  dan eksternal.  Faktor  eksternal  adalah  dukungan  dari  orang  terdekat  atau  lingkungan  sekitarnya (Hasan, Lilik & Agustin. 2013:62). Akan tetapi, di SMP Wahid Hasyim dan kondisi geografis sebagai faktor eksternal yang mempengaruhi optimisme masa depan siswa memiliki banyak kekurangan. Sekolah yang mana adalah lembaga pendidikan yang telah didirikan lebih dari 20 tahun lalu. Berada di wilayah pedesaan dan jauh dari pusat kabupaten, menjadikan akses ke kota kurang efisien. SMP Wahid Hasyim ini berada di desa Jipo, salah satu wilayah kabupaten Bojonegoro bagian timur. Rata-rata masyarakat di desa ini berada pada kondisi sosial ekonomi menengah ke bawah, dengan mata pencaharian secara umum sebagai petani. Lokasi yang jauh dari akses global di kota, serta fasilitas kurang mumpuni menjadikan sekolah ini kurang banyak peminat.  Indikasi  ini  terlihat  dari  data  yang  tercatat  di  data  sekolah  online  Kemdikbud (Kemdikbud.  2019)  di  cantumkan  sekolah  memiliki  6  ruang  kelas,  namun  saat  observasi peneliti hanya menemukan 4 ruang kelas yang terpakai.
Kondisi  sekolah  dan  wilayah  tersebut,  menjadikan  optimisme  masa  depan  sangat dibutuhkan  oleh  siswa.  Keterbatasan  yang  mereka  dapatkan  tidak  seharusnya  mengurangi kepercayaan pada kemampuan mereka untuk menjadi lebih baik di masa mendatang dan juga tetap  merasakan  kebahagiaan  mereka  dalam  menjalani  hidup.  Meski  kondisi  sekolah  SMP Wahid Hasyim masih banyak kekurangan, di sekolah ini terdapat beberapa program yang patut diperhitungkan.  Program  yang  menjadi  sorotan  peneliti  adalah  adanya  keharusan  bagi  para siswa untuk mengikuti Sholat Dhuha dan Jama’ah Sholat Dhuhur. Kondisi lingkungan yang masih cukup alami karena berada di pedesaan, menjadi satu dari banyak hal yang seharusnya patut mereka syukuri. Rasa syukur yang ada ini menjadi cukup penting untuk diperhitungkan dalam melihat optimisme masa depan para siswa. Syukur menjadikan individu selalu teringat dengan nikmat yang diberikan oleh Allah, ia akan menyadari bahwa apa yang ia dapatkan tidak pernah kurang takaran.
Penelitian-penelitian  sebelumnya  mengungkapkan  bahwa  ada  hubungan  positif  antara kebersyukuran  dan  optimisme.  Seperti  penelitian  skripsi  milik  Salim  (2015)  menemukan adanya  hubungan  positif  antara  rasa  syukur  dan  optimisme  pada  santri  dengan  signifikansi sebanyak 60%. Begitu pula dengan penelitian skripsi dari  Auliyyah (2016) tentang “Hubungan Antara  Bersyukur  dengan  Optimisme  pada  Mustahiq  Lazis  Sabilillah  Malang”  menemukan hubungan  positif  antara  bersyukur  dengan  optimisme  dan  prosentase  koefisien  determinasi sebesar  13%.  Kemudian  penelitian  oleh  Wahid  dkk.  (2018),  yang  membuktikan  bahwa kebersyukuran dan konsep diri memiliki hubungan positif dengan optimisme pada remaja yang tinggal di Panti Asuhan dan besaran hanya sebanyak 9,1%. Perbedaan ketiganya adalah hasil hubungan yang berbeda cukup jauh berbanding 9,1%-60%
Perbedaan penelitian ini dengan penelitian sebelumnya terletak pada subjek dengan latar belakangnya.  Penelitian  oleh  Salim  (2015)  mengambil  subjek  santri  yang  tinggal  di  pondok pesantren modern dengan segala fasilitas yang sudah terpenuhi dan ada pada usia remaja yakni kelas XII MA. Penelitian kedua yang dilakukan oleh Wahid dkk. (2018) dilakukan pada remaja yang  tinggal  di  Panti  Asuhan  yang  notabenenya  mereka  memilii  keterbatasan  kasih  sayang orang tua, sedangkan penelitian ini mengambil subjek pada siswa SMP yang tinggal di desa bersama wali mereka dengan keterbatasan sarana prasarana di sekolah mau pun di desa mereka tinggal. Selain perbedaan subjek dengan latar belakangnya, penelitian ini memakai alat ukur kebersyukuran dari dimensi yang diajukan oleh Rusdi (2016).
Seligman  (dalam  Shobihah.  2014:  386)  mengatakan  bahwa  ebersyukuran  merupakan satu diantara banyak kajian dalam bidang psikologi positif yang adalah wujud pengungkapan rasa terima kasih atas anugerah. Menurut Wainer dan Graham (dalam McCullough et al dalam Mukhlis  &  Koentjoro.  2015:  205)  rasa  syukur  merupakan  rangsangan  atau  respon  untuk membalas  kebaikan  kepada  orang  lain,  yang  dengan  demikian  akan  ditemui  keseimbangan. Orang  yang  bersyukur  mengalami  kebahagiaan  yang  lebih  besar,  memiliki  harapan  dan kebanggaan  dibanding  dengan  orang  yang  kurang  bersyukur  (Overwalle,  Mervielde  & DeSchuyter dalam Mukhlis dan Koentjoro. 2015: 205).
Kebanyakan  ulama  islam  memiliki  pendapat  bahwa  dimensi  syukur  ada  tiga,  yakni syukur  dengan  hati,  lisan  dan  perbuatan  (Rusdi.  2016:  44).  Ketiga  dimensi  tersebut  juga dikemukakan  oleh  al-Ghazali  dalam  kitabnya Ihya’  ‘Ulumuddin (79)  ke  dalam  satu rekonstruksi berupa dimensi perbuatan. Imam al-Ghazali juga menjelaskan secara rinci tentang syukur dengan adanya dimensi ilmu dalam proses mensyukuri nikmat Allah. Dimensi-dimensi
ini  oleh  Rusdi  (2016)  dikumpulkan  menjadi  dimensi  dari  alat  ukur  kebersyukuran  yang dibuatnya, yakni bersyukur dengan ilmu, hati, lisan dan perbuatan
Optimisme  adalah  pandangan  secara    menyeluruh,  melihat  segala  hal  sebagai  sesuatu yang  baik,  berpikir  dengan  positif  serta  memiliki  pemaknaan  dalam  diri  (Seligman  dalam Ghufron & Risnawita. 2017: 96). Faktor-faktor yang mempengaruhi sikap optimisme terdiri dari  faktor  internal  dan  faktor  eksternal.  Faktor  internal  diantaranya  adalah  cara  seseorang memandang  dirinya. Cara memandang diri ini berhubungan dengan penerimaan diri pada apa yang dimiliki oleh individu dan merupakan suatu kondisi positif dalam memandang baik buruk hal  yang  ia  lalui.  Sedangkan  faktor  eksternal  yang  memengaruhi  sikap  optimisme  individu diantaranya adalah dukungan dari orang-orang terdekat seperti keluarga dan teman-temannya (Hasan, Lilik & Agustin. 2013: 62).
Menurut  McGannis  (dalam  Ghufron  &  Risnawita.  2017:  99)  individu  yang  optimis jarang  merasa  terkejut  jika  mengalami  kesulitan,  mereka  memiliki  keyakinan  dalam memunculkan pemikiran positif, berusaha meningkatkan kemampuan diri, memiliki pemikiran inovatif  dan  berusaha  untuk  tetap  bahagia.  Seligman  (2006)  memberikan  3  dimensi  yang menggambarkan  optimisme.  Yakni, permanence yang  berkaitan  dengan  dimensi  waktu, menetapnya  hal  baik  dalam  durasi  yang  lebih  lama  dari  hal  buruk. Pervasiveness yang berkaitan  dengan  dimensi  ruang  lingkup,  pandangan  bahwa  hal  baik  akan  menjalar  ke  hal lainnya. Serta personalization yang adalah sumber penyebab oprimisme, bentuk  internalisasi dari hal-hal baik yang ada di dirinya.
Wood et al (dalam Mukhlis & Koentjoro. 2015: 206) memaparkan tentang penelitian- penelitian sebelumnya bahwa rasa syukur yang tinggi membawa individu mampu memandang situasi sebagai hal yang dapat menguntungkan. Sedangkan optimisme adalah pandangan secara menyeluruh,  melihat  segala  hal  sebagai  sesuatu  yang  baik,  berpikir  dengan  positif  serta memiliki pemaknaan dalam diri (Seligman dalam Ghufron & Risnawita. 2017: 96). Sehingga hipotesis  yang  diajukan  adalah  adanya  hubungan  antara  kebersyukuran  dengan  optimisme masa depan pada siswa SMP.

## Metode Penelitian
Pendekatan yang dipakai pada penlitian ini adalah pendekatan kuantitatif jenis korelasi. Variabel penelitian terdiri dari kebersyukuran sebagai variabel bebas dan Optimisme sebagai variabel  terikat.  Sampel  penelitian  adalah  sebanyak  89  siswa  dari total  populasi  siswa  SMP Wahid Hasyim Kepohbaru Bojonegoro, yakni 100 siswa yang terdaftar secara  administratif.
Instrumen  penelitian  terdiri  dari  2  skala,  yakni  skala  kebersyukuran  dengan  empat  dimensi yang  berupa  bersyukur  dengan  ilmu,  hati,  lisan  dan  perbuatan  (Rusdi.2016);  dan  skala Optimisme dengan tiga dimensi, yakni permanence, pervasif dan personalization (Seligman. 2006) . Skala  kebersyukuran  memiliki  16  aitem  pernyataan  dengan  nilai  reliabilitas  sebesar 0,793  sedangkan  skla  optimisme  terdiri  dari  13  aitem  pernyataan  dengan  nilai  reliabilitas sebesar  0,760.  Teknik  analisa  menggunakan  data  empirik  dan  Korelasi  Pearson  dengan menggunakan IMB SPSS 21

## Hasil
Penelitian dilakukan di SMP Wahid Hasyim di desa Jipo Kecamatan kepohbaru Bojonegoro. Jumlah  sampel  yang  diambil  sebanyak  89  siswa  dengan  rentang  umur  12-15  tahun  yang tersebar di tiga kelas, yakni kelas 7, 8 dan 9.
Tabel 1. Rincian Subjek Berdasarkan Tingakatan Kelas
No. Kelas Rentang Usia Frekuensi 1 7 12-13 tahun 23 2 8 13-14 tahun 28 3 9 14-15 tahun 38 Jumlah 89
Uji  asumsi  menunjukkan  bahwa  data  penelitian  bersifat  normal  dengan  nilai signifikansi  mencapai  0,063  dan  variabel  bersifat  linier  dengan  signifikansi  sebesar  0,011. Sikap  kebersyukuran  para  siswa  secara  empirik  memiliki  nilai mean sebesar  62,3  dan  SD (standar deviasi) 8,2 dan terbagi dalam 3 kategori. Yaitu, kategori tinggi pada 13 siswa dengan prosesntase  14%,  kategori  sedang  oleh  61  siswa  pada  prosentase  69%  dan  kategori  rendah sebanyak 15 siswa pada prosentase 17%.
Berdasarkan paparan hasil perhitungan, diketahui bahwa optimisme masa depan para siswa secara data empirik memiliki nilai mean sebesar 50,7 dan SD 6,7 dan terbagi menjadi 3 kategori. Yakni, kategori tinggi dengan 16 anak atau 18%. Kategori sedang sebanyak 57 siswa atau 64% dan kategori rendah dengan prosesntase 18%.

## Gambar 1. Diagram lingkaran
prosentase kebersyukuran dan optimisme masa depan
Berdasarkan  perhitungan  uji  hipotesis,  diketahui  bahwa  nilai  dari  signifikansi  adalah (p) = 0,000 yang berarti P<0,05. Jika seperti itu, maka terdapat hubungan antara dua variabel. Terdapat hubungan antara variabel kebersyukuran (X) dengan variabel optimisme masa depan (Y). Nilai R adalah sebesar 0,387, dengan begitu arah korelasi bernilai positif, dengan kata lain adanya  hubungan  positif  antara  variabel  kebersyukuran  dengan  variabel  optimisme  masa depan,  nilai  R-Squer )  adalah  0,150  yang  berarti  besar  peranan  kebersyukuran  pada optimisme adalah 15%.

## Diskusi

## Tingkat Kebersyukuran
Sikap-sikap kebersyukuran yang ditunjukkan oleh masing-masing individu mengarah pada satu hal yang sama. Kebersyukuran kurang lebih adalah sikap yang ditunjukkan karena adanya jiwa individu dalam kondisi yang bersuka rela atau juga rasa kepuasan dan memandang suatu hal secara positif. Seperti yang diutarakan oleh tokoh barat Fredrickson, Tugade, Waugh & Larkin (dalam Kristanto. 2016: 128) yang menyimpulkan bahwa rasa syukur terjadi karena adanya cerminan dari rasa kepuasan pada sesuatu yang positif. Rasa puas yang timbul akan hal positif menimbulkan rasa syukur atas apa yang terjadi padanya.
Siswa  SMP  Wahid  Hasyim  pada  saat  mendapatkan  pena  yang  diberikan  untuknya, mereka menunjukkan ekspresi senang dengan bibir tersenyum. Beberapa anak berebut untuk mendapatkan pena terlebih dahulu dan mengucapkan terima kasih setelah mendapatkan pena bagian masing-masing. Seperti pengertian McCullought, Emmons & Tsang (dalam Eriyanda
tinggi 14% sedang 69% rendah 17% kebersyukuran tinggi 18% sedang 64% rendah 18% optimisme masa depan
&  Khairani.  2017:  190)  tentang  kebersyukuran  merupakan  kecenderungan  menyadari  dan merespon dengan emosi syukur atas kebaikan dari sesorang dan apa yang telah diperoleh. Baik respon  secara  lisan  atau  dengan  perbuatan.  Proses  ini  merupakan  tahap  ekspresif  yang diutarakan Watkins (dalam Mukhlis & Koentjoro. 2015: 205).
Para siswa percaya bahwa hidup yang mereka jalani adalah istimewa, meskipun dalam beberapa  hal  masih  merasa  kurang  puas  dengan  nikmat  yang  sudah  didapatkan  dan membandingkannya  dengan  apa  yang  sudah  dimiliki  oleh  temannya.  Dalam  hal  ini menunjukkan bahwa siswa sudah mampu menghayati akan nikmat yang diterima meski belum pada  skala  yang  besar,  namun  mereka  mampu  menghitung  bahwa  ada  nikmat  yang  sudah menjadi milikinya. Seperti disebutkan Watkins (dalam Mukhlis & Koentjoro, 2015:205) bahwa syukur bisa dimunculkan salah satunya dengan me- recounting nikmat yang sudah didapatkan.
Siswa  mampu  menampakkan  pada  dirinya  beberapa  aspek  dari  sikap  kebersyukuran dalam menjalani keseharian. Aspek kebersyukuran itu digambarkan dalam beberapa indikator perilaku.  Indikator  perilaku  berupa  perasaan  percaya  bahwa  dirinya  adalah  orang  yang beruntung,  memuji  karena  hal  bagus,  atau  mendekatkan  diri  secara  agama.  Siswa  cukup mampu  memantulkan  rasa  senangnya  atas  apa  yang  telah  didapatkan.  Namun,  kadangkala siswa tidak menyadari tentang hal positif yang telah di dapatkan dan merasa bahwa apa yang dimilikinya masih kurang, tidak seperti yang didapatkan oleh teman-teman yang lain
Kondisi  emosional  para  siswa  cukup mempengaruhi  kepuasan mereka  pada  sekolah. Siswa  SMP  adalah  usia  yang  berada  pada  masa  pertumbuhan  remaja.  Emosi  yang  mereka miliki  diketahui  sebagai  emosi  yang  labil  atau  berubah  naik-turun  kapan  saja.  Sehingga terkadang  masih  terbawa  oleh  ego  yang  belum  stabil  dalam  menyikapi  setiap  hal  disekitar mereka.  Seperti  mengaitkan  hukuman  yang  diberikan  oleh  guru  atas  pelanggaran  peraturan yang  mereka  lakukan  dan  menjadikan  mereka  merasa  tidak  senang telah  berada  di  sekolah. Namun, dalam proses keseharian di sekolah perilaku mereka menunjukkan hal yang berbeda. Mereka  menjalani  waktu  istirahat  dengan  tertawa  bersama  sesama  teman,  seperti  bermain sepak  bola  dan  berkejaran  dengan  teman.  Serta  tidak  menunjukkan  gelagat  tidak  puas  telah bersekolah di sekolah tersebut, seperti bermuka masam selama di sekolah.
Kondisi  ini  juga  tidak  lepas  dengan  program-program  keagamaan  yang  telah dicanangkan pihak sekolah sebagai kegiatan yang wajib dilakukan oleh setiap siswa. Seperti contoh pelaksaan sholat dhuha, sholat dhuhur berjamaah dan kelas diniyah di sore hari. Seperti telah diketahui bahwa spirituality menjadi salah satu faktor munculnya rasa syukur pada diri individu.  McCullough,  Emmons  dan  Tsang  (dalam  Kristanto.  2016:  130-131)  menuturkan
bahwa nilai-nilai keagamaan, kepercayaan individu dan norma transendensi menjadi salah satu faktor.
Siswa-siswi yang tumbuh besar di lingkungan masyarakat islam akan mengerti betul, bahwa syukur tidak hanya mereka butuhkan demi memuaskan diri pada apa yang telah mereka terima.  Mereka  juga  mengerti  betul  bahwa  Allah  bahkan  mewajibkan  hambanya  untuk bersyukur. Begitupun siswa SMP Wahid Hasyim yang dari segi tempat tinggal berada di desa yang dihuni oleh masyarakat muslim. Norma transendensi mengakar dan menjadi kepercayaan di  sekitar  siswa  bahwa  syukur  adalah  hal  yang  harus  atas  nikmat  yang  selama  ini  sudah diterima.  Hal  tersebut  sebagai  proses reflection yang  diajukan  Watkins  (dalam  Mukhlis  & Koentjoro. 2015: 205).
Proses refleksi ini merupakan peninjauan pada perilaku-perilaku yang telah dilakukan dan  menyesuaikannya  agar  sesuai  dengan  pertanggungjawaban  moral.  Setelah  emosi dikeluarkan  dalam  bentuk  ekspresi  seperti  mengucap  alhamdulillah,  seperti  yang  dilakukan oleh para siswa saat menerima pena tadi, rasa syukur masuk pada proses reappraisal.
Proses ini adalah di mana rasa syukur yang ada pada individu memiliki kemampuan untuk  membantunya  dalam  menilai  ulang  peristiwa  negatif.  Oleh  karenanya,  orang  yang bersyukur akan mampu meningkatkan kesejahteraan psikologis (Hefferon & Boniwell dalam Kristanto. 2016: 129), berpikir secara positif serta beremosi positif (Emmons & McCullough dalam Mutia, Subandi &Mulyati. 2010: 56), dan menjadikannya lebih dekat lagi dengan Tuhan.

## Tingkat Optimisme Masa Depan
Pengertian dari optimisme menurut Seligman (dalam Ghufron & Risnawita. 2017: 96) adalah memandang sesuatu hal secara baik, berpikir dengan positif dan memiliki pemaknaan dalam diri. Optimisme masa depan adalah kecenderungan dalam berpersepsi pada segala hal dan kondisi dari sudut pandang yang baik, serta mengharapkan pada hasil yang memuaskan (Saphiro dalam Nurtjahjanti & Ratnaningsih. 2011: 127). Sehingga siswa SMP Wahid Hasyim Kepohbaru  Bojonegro  bisa  dikatakan  sebagai  sekumpulan  siswa  yang  memiliki  optimisme masa depan. Hal tersebut karena, siswa menunjukkan bahwa mereka tidak khawatir akan nilai ujian,  apalagi  di  saat  mereka  sudah  merasa  mengerjakan  ujian  dengan  sebaik  mungkin. Optimisme yang semakin tinggi yang dimiliki para siswa dapat mengurangi kecemasan mereka (Umi dan Mubarak. 2017) dalam menanti hasil nilai ujian.
Optimisme pada siswa SMP Wahid Hasyim berdasarkan dalam penelitian ini berada pada  tingkatan  sedang  atau  siswa  memiliki  optimisme  dalam  memandang  masa  depannya.
Meski, kadang mereka merasa berkecil hati atas apa yang terjadi disekitarnya. Para siswa yakin akan kemampuan yang telah dimiliki dapat membawa mereka pada kesuksesan, bahkan juga merasa  bahwa  keajaiban  tidak  akan  jauh  dari  sekitar  mereka.  Akan  tetapi,  mereka  juga menyadari bahwa soal-soal ujian bagi mereka adalah hal yang sulit dihadapi.
Optimisme  adalah  memandang  dan  percaya  bahwa  hal-hal  positif  itu  selalu  ada. Hikmah  indah  akan  terselip  diantara  banyak  masalah.  Berharap  pada  hasil  baik  pada  setiap usaha. Serta tidak berpikir kepayahan tidak menuai akhir. Seperti halnya pengertian dari Lopez dan  Snyder  (dalam  Ghufron  &  Risnawita.  2017:  95) tentang  optimisme,  yakni  pengharapan seseorang pada hasil akhir akan menuju pada kebaikan tidak lain adalah sikap dari optimisme.
Siswa SMP Wahid Hayim memahami bahwa sesuatu yang baik akan mengundang hal lain yang baik pula. Ketika mereka mau mempersiapkan ujian dengan sebaik mungkin, seperti belajar yang giat, menjaga kesehatan, mengatur jadwal atau pun keperluan yang dibutuhkan dan mengerjakan dengan teliti, mereka menjadi yakin bahwa hasil dari ujian tidak perlu mereka risaukan lagi. Hal tersebut menunjukkan bahwa para siswa memiliki optimisme masa depan atas nilai-nilai mata pelajaran.
Sesuai dengan aspek permanence yang mana dikatakan bahwa orang optimis meyakini bahwa kebaikan bersifat menular kesekitarnya. Para siswa tahu bahwa usaha baik mereka akan mendapatkan hasil baik pula. Sikap optimisme muncul dengan dalih bahwa sesuatu yang baik itu bersifat tahan lama. Sedangkan, orang yang pesimistik berpikir bahwa keburukanlah yang bersifat menetap.
Para  siswa  SMP  Wahid  Hasyim  mengerti  jika  soal-soal  yang  mereka  hadapi  selama menempuh pendidikan adalah hal yang sulit dan harus dihadapi, namun mereka tidak menyerah dan  akan  memperbaikinya  lagi  di  hari  kemudian.  Hal  itu  menunjukkan  bahwa  para  siswa mampu  memilah  peristiwa  yang  terjadi  dan  tidak  mengeneralisasikan  kesulitan  pada  semua peristiwa  yang  tidak  mengenakkan.  Ruang  lingkup  yang  dimiliki  oleh  orang  yang  optimis bersifat spesifik. Mereka bisa memilah dan menempatkan kesulitan pada tempat yang berbeda dari hal yang menyenangkan.
Usaha  para  siswa  dengan  mau  menjaga  kesehatan,  belajar  dengan  giat  dan  juga mengatur jadwal atau kebutuhan adalah bentuk dari pemahaman mereka tentang kemampuan yang dimiliki. Usaha-usaha tersebut menggambarkan kemampuan mereka dalam menghadapi rintangan-rintangan  dalam  mewujudkan  impian  yang  mereka  inginkan.  Hal  tersebut menunjukkan  bahwa  secara  personal  siswa  memiliki  sebab  dasar  untuk  memunculkan optimisme pada dirinya.
Kemampuan  pada  diri  ini  selain  menjadi  aspek  personalisasi  atau  sumber  penyebab internal juga wujud dari faktor egosentris yang mempengaruhi pola pikir pesismis-optimisme siswa  seperti  dikemukakan  oleh  Vinacle  (dalam  Nurtjahjanti  &  Ratnaningsih.  2011:  128). Setiap  siswa  memiliki  karakter  tersendiri  dan  berbeda  dengan  yang  lain.  Mereka  memiliki keinginan  untuk  maju  dan  berkembang, oleh  karenanya  memanfaatkan  kemampuan  mereka yang tentu berbeda dalam menghadapi rintangan.
Selain itu, ada faktor eksternal optimisme masa depan yang dimiliki oleh siswa SMP Wahid Hasyim. Yakni, lingkungan sekolah mereka. Pihak sekolah memberi dukungan yang juga  penting  dalam  terciptanya  optimisme  masa  depan  para  siswa.  Salah  satunya  dengan kegiatan  agama  yang  diwajibkan  bagi  semua  murid.  Dalam  pelaksanaan  sholat  bersama diakhiri dengan doa bersama. Kegiatan ini mengajarkan pada siswa untuk berserah diri pada Allah  SAW  dalam mengatur  segalanya  yang  terbaik  bagi  mereka  semua.  Kebudayaan  yang terbentuk dilingkungan SMP ini adalah faktor etnosentris yang mempengaruhi pola pikir siswa (Vinacle dalam Nurtjahjanti & Ratnaningsih. 2011: 128)
Jika  pada  aspek  personalisasi  secara  internal  adalah  yang  terbaik  sebagai  sebab memunculkan  optimisme  dibanding  eksternal  dalam  memunculkan  optimisme.  Maka pemahaman  transendensi  dan  religiusitas  yang  dimiliki  individu  juga  ikut  andil  dalam meningkatkan optimisme para siswa.
Hal ini dikarenakan seseorang berani untuk membuat suatu pengharapan karena ada hal baik yang dijanjikan padanya. Sedangkan dalam islam diajarkan untuk percaya pada janji-janji Allah. Salah satunya adalah setelah kesulitan pasti ada kemudahan, dengan begitu muslim yang percaya akan memiliki pengharapan dengan datangnya kemudahan yang telah dijanjikan dan menjadikan  mereka  meyakini  bahwa  mereka  mampu  melewati  kesulitan  dan  baik-baik  saja nantinya.
Optimisme adalah tentang berpikir menyeluruh secara realistik. Bahwa segala sesuatu yang  diinginkan  adalah  menuju  pada  yang  baik  pada  kita,  meski  hal  tersebut  akan  banyak masalah dan halangan yang menghadang. Orang yang optimisme dengan berpikiran bahwa ia akan  sukses  dengan  sedikit  rintangan  adalah  sikap  dari  optimsme  yang  tidak  realistik (Weinstein. 1980). Sedangkan siswa-siswi SMP Wahid Hasyim tidak setuju dengan pemikiran tidak rasional, bergantung pada takdir yang telah Allah siapkan tanpa bersusah payah dalam mengejar  mimpi  atau  cita-cita.  Mereka  bukan  seseorang  yang  berpikir  keberuntungan  di sekelilingnya  adalah  muncul  begitu  saja.  Mereka  lebih  yakin  bahwa  usaha  akan  membawa mereka pada keberhasilan.

## Hubungan Kebesryukuran dan Optimisme Masa Depan
Penelitian yang telah dilakukan pada 89 subjek dari 100 populasi  menunjukkan hasil nilai korelasi Sig. (2-tailed) sebesar 0,000. Nilai signifikansi yang mendekati nilai 0,0 atau di bawah  0,05,  dengan  begitu  H0  ditolak  dan  Ha  diterima.  Nilai  signifikansi  yang  semakin menjauh  dari  angka  1,0  dan  dekat  ke  titik  0,00  menunjukkan  bahwa  kebersyukuran  dengan optimisme masa depan memiliki hubungan yang signifikan.
Arah korelasi bersifat positif dengan nilai korelasi sebesar 0,387. Arah korelasi positif menandakan semakin tinggi kebersyukuran siswa, maka semakin tinggi pula optimisme yang dimiliki  siswa.  Nilai  koefisien  korelasi  yang  sebesar  0,387,  maka  R- Squer =0,15  atau sumbangan efektif kebersyukuran pada optimisme masa depan mancapai besaran sekitar 15%.
Orang  yang  memiliki  pengharapan  adalah  orang  yang  optimis.  Sesuai  Salah  satu keunggulan dari sekolah SMP Wahid Hasyim Kepohabru Bojonegoro adalah penerapan nilai- nilai agamis dalam beberapa programnya. Hal tersebut membuat para siswa yang sekolah di SMP  Wahid  Hasyim  merasa  tidak  pernah  salah  telah  memilih  sekolah  tersebut  yang memilihnya sebagai tempat untuk menimba banyak ilmu termasuk ilmu agama. Karena mereka merasa  benar  menetapkan  pilihan  memilih  sekolah,  akan  merasa  senang  berada  di  tempat tersebut. Atau bahkan karena mereka merasa senang belajar di tempat tersebut sehingga yakin tidak pernah salah memilih sekolah.
Para  siswa  merasa  pilihan  dalam  menentukan  tempat  belajar  adalah  benar,  meski sekolah tersebut bukanlah satu-satunya pilihan dan masih banyak sekolah lain yang lebih baik. Hal tersebut menunjukkan wujud optimisme yang mereka miliki, yakni berpikir bahwa dirinya mampu  belajar  dengan  maksimal  meski  bukan  dari  sekolah  elit,  dan  memungkinkan  diri mereka  untuk  optimis  dalam  menentukan  pilihan  mereka  selanjutnya  untuk  mampu mengembangkan diri.
Karena  yakin  semua  akan  baik-baik  saja  dalam  keterbatasan  yang  ada,  menjadikan siswa  berpuas  diri  dengan  nikmat  yang  sudah  diberikan  untuk  mereka.  Mereka  mampu menemukan  kesenangan  lain  diantara  keterbatasan-keterbatasan  yang  ada  di  sekolah  yang berada di pedesaan tersebut, seperti memiliki teman yang setara tingkat hidupnya dan berada dekat rumah tempat tinggal bersama orang tua. Sehingga siswa tetap dapat memiliki perasaan senang di hati mereka atas keterbatasan dan keberadaan sekolah yang ditempati saat ini.
Seperti yang diungkapkan bahwa orang yang bersyukur akan mengalami rasa bahagia yang lebih besar dan memiliki harapan (Overwalle, Mervielde & DeSchuyter dalam Mukhlis dan Koentjoro. 2015: 205). Selain itu dengan bersyukur seseorang akan mampu memunculkan
emosi positif (Emmosn dan McCullough dalam Mutia, Subandi & Mulyati. 2010: 56). Dari dua pernyataan di atas dapat diambil suatu pemahaman bahwa individu yang bersyukur adalah karena ia mampu menghargai dan lega dengan apa yang dimiliki dan telah diterima. Dari situasi tersebut dapat membawanya selalu dalam emosi positif dan menjadikannya mengalami rasa bahagia dan timbul pada dirinya harapan.
Menurut McCullough et al (dalam Mukhlis dan Koentjoro. 2015: 205) dengan syukur cenderung sedikit mengalami iri hati dan depresi. Siswa sadar dengan perjuangan para guru dalam mendidik adalah untuk membuat mereka menjadi lebih baik, dan mereka berterima kasih sebagai wujud kebersyukuran atas didikan guru.
Siswa yang mampu menghargai jasa guru dan merasa puas atau senang akan terhindar dari rasa iri atas apa yang dimiliki oleh teman sekelas mereka. Mereka akan cenderung selalu berpikir positif atas apa yang menjadi miliknya. Sehingga ketika ia di marahi oleh guru, ia tahu jika  alasan  guru  memarahinya  adalah  karena  nilainya  turun  atau  karena  ia  telah  melakukan kesalahan.  Begitupun  optimisme,  yang  mempengaruhi  individu  untuk  lebih  positif  dalam berfikir.  Sebagaimana  pendapat  Seligman  (dalam  Ghufron  &  Risnawita.  2017:  96)    bahwa optimisme  adalah  pandangan  secara  menyeluruh,  memandang  sesuatu  hal  sebagai  hal  yang baik
Wood et al (dalam Mukhlis & Koentjoro. 2015: 206) menyebutkan bahwa rasa syukur yang tinggi mampu membawa seseorang untuk melihat peluang menguntungkan. Rasa puas akan apa yang dimiliki meski hanya sedikit menjadikannya dapat berpikir positif bahwa ia akan baik-baik saja walaupun masalah datang silih berganti, sebagaimana ia mampu menjalani hidup sampai sekarang yang tentu sudah melewati berbagai hambatan. Optimisme adalah pandangan secara  menyeluruh, melihat segala hal sebagai sesuatu yang baik, berpikir dengan positif serta memiliki pemaknaan dalam diri (Seligman dalam Ghufron & Risnawita. 2017: 96).
Para siswa yakin akan kemampuan yang dimilikinya, namun  ia tidak melupakan jasa orang-orang yang membantunya. Optimisme pada diri siswa menjadikan mereka percaya akan usaha yang sudah dikeluakan agar bisa sukses. Namun, mereka mengerti untuk berterima kasih, jika  hal  itu  juga  berkat  bimbingan  guru  yang  selalu  mengawasi  perkembangannya,  dengan mendoakan atas jasa guru. Sebagaimana pendapat Hasan, Lilik & Agustin (2013: 62) bahwa ada faktor eksternal yang memengaruhi sikap optimisme individu diantaranya adalah dukungan dari orang-orang terdekat seperti keluarga dan teman-temannya.
Selain itu, seperti yang diketahui bahwa faktor internal juga mempengaruhi kondisi jiwa seseorang,  salah  satunya  adalah  pola  pikir  dan  emosi.  Pola  pikir  menjadi  salah  satu  kunci
bertemunya  kebersyukuran  dan  optimisme  dalam  satu  garis.  Pertemuan  tersebut  yang  mana adalah seseorang yang mampu bersyukur akan berada pada kondisi emosi yang positif, dengan emosi positif seseorang lebih memungkinkan untuk berpikir secara hati-hati dan tidak terburu sehingga mampu membawanya untuk berpikir positif. Sedangkan orang yang optimis adalah karena ia mampu untuk berpikir secara positif, mencari jalan dengan pikiran yang lebih luas.

## Kesimpulan
Tingkat  kebersyukuran  dan  optimisme  masa  depan  siswa  SMP  Wahid  Hasyim Kepohbaru  Bojonegoro  berada  pada  kategori  sedang.  Kebersykuran  mereka  terindikasi  dari empat dimensi, yakni bersyukur dengan ilmu, hati, lisan dan perbuatan. Sedangkan optimisme tercermin  dari  3  hal  yakni permanence,  pervasif dan personalization. Kedua  variabel  yang dimiliki  oleh  para  siswa  ditemukan  memiliki  korelasi  positif.  Semakin  tinggi  tingkat kebersyukuran individu, semakin tinggi pula optimisme masa depan mereka.
Faktor eksternal dan internal individu secara bersamaan sangat mempengaruhi kondisi kebersyukuran  maupun  optimisme  siswa.  Faktor-faktor  tersebut  adalah  lingkungan  sekolah, spiritual, emosi dan pola pikir.

## SARAN
Penelitian  ini  menggunakan  dimensi  kebersyukuran  yang  didasarkan  pada  pendapat ulama islam, namun lebih dalam pada pendapat Imam al-Ghozali hanya memberikan 3 dimensi secara  garis  besar  dan  telah  mencakup  4  dimensi  kebersyukuran  yang  peneliti  ambil  dari penelitian  Rusdi  (20016).  Sehingga  akan  menjadi  menarik  jika  penelitian  selanjutnya difokuskan  pada  analisis  faktorial  dari  variabel  kebersyukuran  yang  dianalisis  berdasarkan kitab ihya’ Ulumuddin.

## DAFTAR PUSTAKA
Anshori, M. Iswati, S. 2009. Buku Ajar Metodologi Penelitian Kuantitatif. Surabaya: Airlangga University Press.
Auliyah,  I.  R.  2016.  Hubungan  Antara  Bersyukur  Dengan  Optimisme  Pada  Mustahiq  Lazis Sabilillah Malang. Skripsi. UIN Maulana Malik Ibrahim Malang.
Arikunto, S. (2013). Prosedur Penelitian. Jakarta: PT. Rineka Cipta
Azwar, S. 2015. Penyusunan Skala Psikologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azwar. S. 2015. Realibilitas dan Validitas edisi 4.  Yogyakarta: Pustaka Pelajar
Chusniyah, T., Pitaloka, A. 2012. Analisis Wacana Pada Media Internet Terhadap Optimisme dan Harapan Tentang Masa Depan Indonesia. Malang: Jurnal Sains Psikologi, jilid 2, No. 2. Hlm 67-81.
Danim, S. 2000. Metode Penelitian Untuk Ilmu-Ilmu Perilaku. Jakarta.:Bumi Aksara.
Dewanto, W., Retnowati, S. 2015. Intervensi Kebersyukuran dan Kesejahteraan Penyandang Disabilitas Fisik. Gadjah Mada Journal of Profesional Psychology. Vol. 1, No. 1, April 2015. ISSN: 2407-7801.
Emzir.  2009.  Metodologi  Penelitian  Pendidikan  Kuantitatif  dan  Kualitatif.  Jakarta: Rajagrafindo Persada.
Eriyanda, D., Khairani, M. 2017. Kebersyukuran dan Kebahagiaan Pada Wanita yang Bercerai di Aceh. Psikodimensia.Vol. 16, No. 2. ISSN online: 2579-6321.
Ghazali.
.  Ihya’  Uluumiddin  Juz
Empat  Bil  Ma’na  ‘Ala  Pesantren  Fatkhul  Ulum  Kwagean  Pare  Kediri.  Kediri.  Ats- Tsuroyya.
Ghufron, N., Risnawita, R. 2017. Teori-Teori Psikologi. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media.
Hartono,Purnamasari, S. E. 2012 .Hubungan Optimisme Yang Tidak Realistik Tentang Masa Depan  Dengan  Prokrastinasi  Saat  Menyusun  Skripsi  Mahasiswa.  Fakultas  Psikologi Universitas Mercu Buana Yogyakarta. Diakses pada Maret 2019
Hasan, A., Lilik, S., Agustin, R W. 2013. Hubungan Antara Penerimaan Diri dan Dukungan Emosi dengan Optimisme pada Penderita Diabetes Mellitus Anggota Aktif PERSADIA (Persatuan Diabetes Indonesia) Cabang Surakarta. Jurnal Ilmiah Psikologi Candrajiwa , Vol. 2, No. 2 (2013).
KBBI Daring. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/optimisme. (diakses 2019)
KBBI Daring. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/optimis (diakses 2019)
Kemdikbud. 2019. Data Pokok Sekolah SMP Wahid Hasyim Kepohabaru. https://dapo.dikdasmen.kemdikbud.go.id/sekolah/0C899C39D3E7BDBB5337
Khalika, N. N. 2018. Sistem Zonasi dan Mimpi Bersekolah di Sekolah Favorit. Diunduh dari https://tirto.id/sistem-zonasi-dan-mimpi-bersekolah-di-sekolah-favorit-cMRN  tanggal 11 Januari 2020
Kristanto, E. 2016. Perbedaan Tingkat Kebersyukuran pada Laki-laki dan Perempuan. Seminar Asean 2nd Psychology & Humanity . Psychology Forum UMM, 19-20 Februari 2016.
Mukhlis,  H.,  Koentjoro.  2015.  Pelatihan  Kebersyukuran  untuk  Menurunkan  Kecemasan Menghadapi  ujian  Nasional  pada  Siswa  SMA.  Gadjah  Mada  Journal  Of  Profesional Psychology. Vol. 1, No. 3, Desember 2015: 203-215. ISSN: 2407-7801.
Mutia, E., Subandi. Mulyati, R. 2010. Terapi Kognitif Perilaku Bersyukur untuk Menurunkan Depresi pada Remaja. Jurnal Intervensi Psikologi, Vol. 2, No. 1, Juni 2010. ISSN: 2085- 4447.
Nurtjahjanti,  H.,  Ratnaningsih,  I.  Z.  2011.  Hubungan  Kepribadian  Hardiness  dengan Optimisme  Pada  Calon  Tenaga  Kerja  Indonesia  (CTKI)  Wanita  di  BLKLN Disnakertrans Jawa Tengah. Jurnal Psikologi Undip. Vol. 10, No. 2, Oktober 2011.
Prayitno, S. H., Ayu, A.M. 2017. Hubungan Optimisme Masa Depan dan Motivasi Berprestasi Terhadap Prestasi Belajar Mata Ajar Bahasa Inggris Mahasiswa Semester 1 Prodi DIII Keperawatan  Rustida  Tahun  Ajaran  2016-2017.  Jurnal  Insight.  Fak.  Psikologi Universitas Muhammadiyah Jember. Vol. 13, No. 2, Oktober 2017. ISSN: 1858-4063, EISSN: 2503-0949.
Rizki,  U.  Y.  2013.  Hubungan  Kesiapan  Belajar  dengan  Optimisme  Mengerjakan  Ujian. Semarang. Educational Psychology Journal 2 (1). ISSN 2252-634X.
Rosidin,  2018.  Inspirasi  Kultum  dan  Khutbah  Pendekatan  al-Qur’an  dan  Hadis.  Tangerang. Tsmart Printing.
Rusdi,  A.  2016.  Syukur  dalam  Psikologi Islam  dan  Konstruksi  Alat  Ukurnya.  Jurnal  Ilmiah Penelitian Psikologi (JIPP): Kajian Empiris & Non-Empiris. Vol. 2, No. 2, Novembet 2016. Hal. 37-54.
Salim,  S.  P..  2015.  Hubungan  Antara  Rasa  Syukur  Dengan  Optimisme  Pada  Santri  Pondok Pesantren  Modern  Islam  (PPMI)  Assalaam.  Skripsi:  Naskah  Publikasi.  Universitas Muhammadiyah Surakarta. http://eprints.ums.ac.id/id/eprint/36228
Sari,  R.  W.  2018.  Hubungan  Antara  Kebersyukuran  dan  Kesejahteraan  Karyawan.  Skripsi.
Universitas Islam
Indonesia
Yogyakarta.
https://dspace.uii.ac.id/bitstream/handle/123456789/8215/%2814320353%29%20SK RIPSI%20RATRI%20WULAN%20SARI.pdf?sequence=1&isAllowed=y
Seligman, M. E. P. 2006. Learn Optimism: How to Change Your Mind and Your Life.United State of Amerika: Vintage Books. E-Book.
Shobihah, I. F. 2014. Kebersyukuran. Jurnal Dakwah, Vol. XV, No. 2 Tahun 2014 UIN Sunan Kalijaga
Yogyakarta. http://ejournal.uin- suka.ac.id/dakwah/jurnaldakwah/article/view/312
Umi  &  Mubarak.  2017.  Korelasi  Antara  Kebersyukuran  Terhadap  Kecemasan  Menghadapi Persalinan Pada Ibu Hamil Trimester Tiga di Banjarmasin. Jurnal Psikologi, Vol. 13, No. 1. Juni 2017. http://ejournal.uin-suska.ac.id/index.php/psikologi/article/view/3107
Wahid,  A.  W.  Dkk.  2018.  Optimisme  Remaja  Yang  Tinggal  di  Panti  Asuhan  Ditinjau  dari Kebersyukuran dan Konsep Diri. Humanitas, Vol. 15, No. 2. Hal. 160-168. ISSN 1693- 7236.
Watkins, P. C. et al. 2003. Gratitude and Happiness: Development Of A Measure Of Gratitude, and Relationships With Subjective Well-Being. Sosial Behavior And Personality, 2003, 31(5), 431-452.
Weinstein, N. D. 1980. Unrealistic Optimism About Future Life Events. Journal of Personality and Social Psychology, Vol. 39, No. 5. 806-820.
Winarsunu.  T.  2015.  Statistik  Dalam  Penelitian  Psikologi  dan  Pendidikan.  Malang:  UMM Press.