Analisis novel Laut Bercerita Karya Leila S. Chudori Dalam Tinjauan Strukturalisme Genetik
Siti Rohma 1 , Ahmad Supena 2, Herwan 3 , Farid Ibnu Wahid⁴
1,2,3 , 4 Universitas Sultan Ageng Tirtayasa 1 sitirohma368@gmail.com

## Abstrak
Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mendeskripsikan  unsur  instrinsik,  fakta  kemanusiaan, subjek kolektif, dan pandangan dunia yang ada  dalam novel Laut Bercerita karya Leila S. Chudori. Novel Laut Bercerita karya Leila S.  Chudori terbit pertama kali tahun 2017. Novel Laut  Bercerita menceritakan  tentang  kisah  Biru  Laut  dan  Asmara  Jati  dengan berlatarbelakang tahun 1998 sampai 2007. Teori yang digunakan dalam penelitian ini ialah teori  strukturalisme  genetik  Lucien  Goldmann.  Metode  penelitian  yang  digunakan  ialah metode deskriptif kualitatif. Adapun teknik pengumpulan data yang digunakan ialah teknik simak-catat dan dokumentasi. Teknik analisis data menggunakan teknil analisis data Milles Huberman.  Hasil  dari  penelitian  ini  adalah  unsur  instrinsik  dalam  novel Laut  Bercerita . Fakta  kemanusiaan  yang  menunjukkan  adanya  pergolakan  kondisi  sosial,  ekonomi  dan politik di Indonesia di masa orde baru serta terdapat fakta sosial yang berkaitan dengan sejarah  kelam  Indonesia.  Subjek  kolektif  digambarkan  berdasar  pada  fakta  yang  terjadi. Subjek  kolektif  dalam  novel  ini  ialah  aktivis  mahasiswa  yang  menginginkan  perubahan untuk Indonesia. Pandangan dunia digambarkan melalui adanya fakta atau realitas sosial yang terjadi terkait adanya pemerintahan yang sangat otoriter saat itu, dan adanya upaya Biru  Laut  dan  para  aktivis  lainnya  untuk  menggulingkan  kekuasaan  tersebut  dan menginginkan perubahan untuk Indonesia.
Kata kunci: Fakta Kemanusiaan, Subjek Kolektif, Pandangan Dunia, Laut Bercerita

## Abstract
This  research  aims  to  describe  the  intrinsic  elements,  human  facts,  collective  subjects,  and worldviews in the novel Laut Bercerita by Leila S. Chudori. The Novel Laut Bercerita by Leila S. Chudori was first published in 2017. The novel Laut Bercerita tells the story of Biru Laut and Asmara Teak with the background from 1998 to 2007. The theory used in this study is Lucien Goldmann's  theory  of  genetic  structuralism.  The  research  method  used  is  a  qualitative descriptive  method.  The  data  collection  techniques  used  are  the  observation  and documentation techniques. The data analysis technique uses Milles Huberman's data analysis technique.  The  result  of  this  research  is  the  intrinsic  element  in  the  novel  Laut  Bercerita. Humanitarian  facts  that  show  the  upheaval  of  social,  economic  and  political  conditions  in Indonesia during the New Order period and there are social facts related to Indonesia's dark history.  The  collective  subject  is  described  based  on  the  facts  that  occurred.  The  collective subject  in  this  novel  is  student  activists  who  want  change  for  Indonesia.  The  worldview  is described through the fact or social reality that occurred regarding the existence of a very authoritarian  government  at  that  time,  and  the  efforts  of  Biru  Laut  and  other  activists  to overthrow the power and want change for Indonesia . Keywords : Humanitarian Facts, Collective Subjects, Worldview, Laut Bercerita
Article Information Received: 15-06-2024 Revised: 26-06-2024 Accepted: 30-06-2024

## PENDAHULUAN
Karya  sastra  sebagai  suatu  karya  atau  warisan  yang  perlu  dijaga  dan dikembangkan  praktiknya.  Sebagaimana  diketahui  bahwasanya  kebudayaan  ini  terus berkembang dari masa ke masa. Apalagi pada suatu bangsa yang memiliki suku bangsa yang beragam seperti Indonesia. Hasil-hasil kebudayaan ini dapat menjadi pintu masuk suatu peristiwa-peristiwa  di  masa  lampau  yang kemudian  diceritakan  ulang  atau  direka  ulang dalam  bentuk  karya  sastra  (Raharjo  dan  Wiyanto,  2019:4).  Umumnya  pula  suatu  karya sastra itu berisi tentang suatu pengalaman yang dialami oleh pengarangnya atau memuat suatu kejadian yang terjadi di masa lampau lalu dituangkan ke dalam suatu karya sastra.
Penciptaan  suatu  karya  sastra  seperti  novel  berkaitan  erat  dengan  pengarang. Pengarang memiliki andil yang besar dalam suatu karya sastra. Karena karya sastra tercipta bukan hanya dari hasil imajinasi seorang pengarang saja. Tetapi realitas sosial atau keadaan serta  situasi  sosial  masyarakat  pun  dapat menjadi  latar  belakang  dari  terciptanya  suatu karya.  Pengarang  yang  merupakan  seorang  individu  sekaligus  anggota  masyarakat, responnya  terhadap  situasi  yang  terjadi  atau  telah  terjadi  di  masa  lampau  inilah  yang menjadikan  ciri  khas  dan  latar  belakang  penciptaan  dari  masing-masing  karya.  Hal  ini selaras dengan pendapat Kuntowijoyo (dalam Sigalingging, 2020:31) menjelaskan bahwa objek dari suatu karya sastra itu adalah realitas. Pendapat ini diperkuat oleh pernyataan Sigalinging  (2020:31)  mengatakan  bahwa  arah  pandang  dari  realitas  ini  terhadap pengarang ialah dimana pengarang mencoba untuk menerjemahkan maksud dari peristiwa tersebut  dan  arah  kedua  adalah  sebagai  wadah  penyampaian  atau  tanggapan  dari pengarang terhadap peristiwa tersebut.
Penelitian ini berfokus pada novel yang merupakan gambaran kehidupan suatu masyarakat yang direka menjadi suatu kisah menarik dalam bentuk karya. Penggambaran realitas sosial dalam suatu novel biasanya mengacu pada bagaimana keadaan kehidupan sekitar  pengarang,  respon  atau  pandangan  pengarang  serta  fakta-fakta  yang  memang terjadi di masyarakat. Sejalan dengan ini Sembada, et al (2019: 130) mengemukakan bahwa pengarang  yang  menciptakan  sebuah  karya  merupakan  anggota  dari  masyarakat  yang melihat  realitas  sosial  di  lingkungannya  kemudian  dituangkan  ke  dalam  sebuah  karya. Sebagai  masyarakat  yang  berbudaya  dan  bersosial,  tentunya  keanekaragaman  realitas sosial yang terjadi antara masyarakat yang satu dengan yang lainnya itu berbeda. Sebuah  novel  yang  besar  tentu  memuat  realitas  sosial  yang  besar  pula. Sebagaimana novel Laut Bercerita yang memuat sebuah realitas sosial tentang pergerakan dan perjuangan para aktivis mahasiswa di tahun 1998 pada masa pemerintahan orde baru. Kecarut-marutan kondisi sosial, ekonomi dan politik indonesia pada saat itu menjadi latar belakang dari adanya berbagai diskusi dan aksi. Hingga pada tindakan pelanggaran HAM berat masa lalu yang masih menjadi hutang negara sampai detik ini. Peneliti memilih novel Laut Bercerita karya Leila S. Chudori sebagai objek penelitian karena mengkisahkan tentang perjuangan aktivis (mahasiswa) dalam memperoleh keadilan atau mendobrak perubahan pada masa orde baru serta adanya tindakan otoriter dan represif dari pemerintahan saat itu.
Peneliti  tertarik  untuk  meneliti  novel  ini  karena  berlatarkan  sejarah  indonesia tentang tahun 1998 yang merupakan tahun puncak perubahan dan berakhirnya masa orde baru  hingga  tentang  tindakan  represif  oknum  aparat  sampai  penghilangan  paksa  para aktivis yang hilang tanpa jejak sampai detik ini. Oleh karenanya berkaitan dengan sejarah negeri  ini,  maka  novel  ini  menarik  untuk  diteliti.  Tujuan  dari  penelitian  ini  ialah  untuk mengetahui bagaimana fakta atau realitas yang digambarkan dalam novel Laut Bercerita , serta  bagaimana  penggambaran  respon  dari  pengarang  yang  disajikan  melalui  karakter tokohnya.  Oleh  karena  itu,  penelitian  ini  memerlukan  suatu  kajian  untuk  menjadi  pisau
bedah  analisis dalam novel  ini.  Kajian  yang  dapat digunakan  ialah  kajian  strukturalisme genetik.
Kajian strukturalisme genetik dapat dikatakan sebagai metode dan landasan teori yang dapat digunakan sebagai pengkaji suatu karya sastra secara lebih mendalam. Dimana strukturalisme  genetik  ini  dapat  mengkaji  antara  karya  sastra  dan  kondisi  sosial masyarakat. Strukturalisme genetik yang dikemukakan oleh Lucien Goldmann ini adalah sebuah  teori  pengkajian  karya  sastra  yang  tidak  hanya  menitikberatkan  hanya  pada strukturnya saja, tetapi dari struktur tersebut yang bukan merupakan sesuatu yang statis. Dimana  struktur  tersebut  merupakan  suatu  hasil  dari  proses  sejarah  yang  berlangsung, proses  strukturasi  dan  destrukturasi  yang  hidup  dalam  suatu  masyarakat  yang bersangkutan (Goldmann, dalam Helaludin, 2019) .
Pandangan  strukturalisme  genetik  memfokuskan  bahwa  kajian  terkait  karya sastra  tidak  hanya  pada  strukturnya  saja,  melainkan  ada  aspek  lainnya  seperti  fakta kemanusiaan,  subjek  kolektif  dan  pandangan  dunia.  Hal  inilah  yang  dijadikan  sebagai landasan  dalam  pengkajian  suatu  karya  sastra  seperti  novel.  Adapun  manfaat  dari penelitian  ini  ialah  sebagai  media  informasi  terkait  penggalian  sejarah,  literasi  dan wawasan kepada para pembaca.

## KAJIAN TEORETIK
1. Novel
Novel adalah sebuah karya sastra berupa prosa fiksi yang panjangnya cukupan, tidak terlalu  panjang,  namun  juga  tidak  terlalu  pendek  (Nurgiyantoro,  2018:11-12). Penggambaran suatu cerita dalam novel biasanya memuat hal-hal nyata yang dialami oleh  manusia.  Hal  ini  selaras  dengan  pendapat  Goldmann  (dalam  Syuryani,  dkk., 2022:3) bahwa novel adalah suatu ide, aspirasi, atau perasaan yang didasarkan pada kejadian  yang  memang  terjadi  disekitar  pengarang,  dalam  artian  hal  ini mengekspresikan ide atau aspirasi dari pengarang yang telah mewakili suatu kelompok sosial karena pengarang merupakan bagian dari kelompok sosial di masyarakat.
Novel pula merupakan sebuah cerita fiksi dalam bentuk prosa yang cukup panjang, yang  tokoh-tokoh  dan  perilakunya  merupakan  cerminan  kehidupan  nyata  di  masa sekarang  ataupun  di  masa  lampau,  dan  digambarkan  dalam  satu  alur  yang  cukup kompleks  (Jeremy  Hawthom,  dalam  Gunawan,  2020:11).  Novel  pula  dapat mengemukakan,  menyajikan  sesuatu  secara  lebih  detail  dan  kompleks  (Chairunnisa, dkk.,  2022:418).  Secara  sederhana,  novel  adalah  sebuah  karya  prosa  fiksi  yang menyajikan  berbagai  hal  kompleks  secara  detail  yang  berkaitan  dengan  masa  kini ataupun masa lampau.
Novel Laut  Bercerita ini  dapat  dikatakan  sebagai  sebuah  fiksi  sejarah  karena berlatarbelakang masa lampau, yakni di masa pemerintahan orde baru di kisaran tahun 1998.  Novel  ini  berkisah  tentang  situasi  atau  realitas  sosial,  ekonomi,  dan  politik indonesia di masa itu yang bergolak dan pelik.
2. Unsur Instrinsik
Setiap  karya  sastra  memiliki  unsur  pembangunnya  yang  sangat  penting.  Unsur- unsur pembangun ini terbagi menjadi dua, yakni unsur instrinsik dan ekstrinsik. Selaras dengan  ini,  unsur  instrinsik  dijabarkan  oleh  Nurgiyantoro  (2018:30)  bahwa  unsur intrinsik adalah unsur-unsur yang membangun karya sastra itu sendiri. Unsur instrinsik ini  meninjau  dan  menciptakan  keutuhan  makna  dalam  suatu  karya  sastra.  Secara sederhana, unsur instrinsik ini adalah unsur pembangun yang membangun terciptanya suatu karya sastra dari dalam dan menghasilkan keutuhan makna yang padu. Adapun pembagian dari unsur instrinsik ini terbagi atas tema, alur, tokoh dan penokohan, latar, sudut pandang, dan amanat atau pesan moral. Semua unsur ini harus hadir, agar dapat tercipta suatu karya sastra yang utuh dan padu.
3. Strukturalisme Genetik
Pandangan tentang strukturalisme genetik ini pada dasarnya dikembangkan atas dasar penolakan terhadap kajian strukturalisme murni, yakni kajian terhadap unsur- unsur  instrinsik  saja.  Setiap  karya  sastra  dapat  dipahami  dengan  baik  tidak  hanya terfokus  pada  salah  satu  unsur  otonom  saja,  seperti  yang  dikembangkan  oleh strukturalisme murni. Tetapi dapat pula dipahami dan ditinjau dari unsur luarnya. Hal inilah  yang  menjadi  dasar  dari  adanya  teori  atau  kajian  strukturalisme  genetik. Pandangan strukturalisme genetik ini terfokus pada kepaduan dua unsur pembangun suatu  karya  sastra.  Teori  atau  pandangan  strukturalisme  genetik  ini  pula  memiliki konsep dasar yang mendasarinya. Goldmann (dalam Faruk, 2016:23), percaya bahwa karya sastra merupakan sebuah struktur yang signifikan. Hal ini berarti bahwa struktur tersebut merupakan hasil dari strukturasi yang berlangsung secara terus-menerus dari suatu subjek tertentu, terhadap dunia dengan keseimbangan hubungann antara subjek dengan lingkungan sosial dan alamiahnya. Pendapat ini berarti bahwa karya sastra itu tidak  hanya  dikaji  dari  struktur  internalnya  saja,  tetapi  diluar  dari  hal  itu  perlu  ada kajian  yang  memfokuskan  pada  hubungan  sosial  subjek  dan  keadaan  lingkungan sosialnya.
Oleh  karena  itu,  pandangan  strukturalisme  genetik  merupakan  sebuah  teori pengkajian pada suatu karya sastra yang tidak terfokus pada unsur pembangunnya saja, tetapi unsur lainnya yang dari luar pun turut membangun karya sastra tersebut penting untuk dikaji. Hal inilah yang menjadikan teori strukturalisme genetik sebagai teori yang berpegang teguh bahwa karya sastra adalah sebuah struktur dan hasil dari pandangan pengarang  terhadap  kehidupan  manusia  yang  lebih  kompleks.  Penelitian  ini memfokuskan  pada  tiga  kajian  dalam  strukturalisme  genetik  yang  dicetuskan  oleh Lucien Goldmann. Kajian tersebut adalah sebagai berikut.
a. Fakta Kemanusiaan Fakta kemanusiaan merupakan segala hasil aktivitas dan perilaku manusia baik verbal maupun fisik, yang berusaha dipahami oleh ilmu pengetahuan. Fakta tersebut dapat  berwujud  sebuah  aktivitas  sosial  tertentu  seperti  sumbangan  bencana  alam, aktivitas politik, maupun kreasi kultural (Faruk, 1988:71). Menurut Faruk (1988:71), fakta kemanusiaan terdiri atas dua jenis yaitu fakta individual dan fakta sosial. Fakta individual  adalah  hasil  aktivitas  dan  tingkah  laku  manusia  yang  bersifat  pribadi. Sedangkan  fakta  sosial  lebih  mengarah  pada  hubungan  yang  terjadi  antara  manusia dalam hubungannya dengan aktivitas kultural di masyarakat. Fakta-fakta kemanusiaan adalah respon-respon dari subjek kolektif atau individual, terhadap lingkungannya atau situasi sosial yang terjadi di sekitarnya.
b. Subjek Kolektif Subjek fakta kemanusiaan dalam hal ini dibedakan menjadi dua bagian, yakni ada subjek individual yang merupakan subjek dari fakta individual, sedangkan subjek kolektif adalah subjek yang sesuai dengan fakta sosialnya atau historisnya (Goldmann, dalam Faruk, 1988:72). Subjek yang dimaksud dalam hal ini adalah subjek kolektif yang merupakan kelompok sosial yang gagasan-gagasan dan aktivitasnya cenderung ke arah penciptaan  suatu  pandangan  yang  lengkap  dan  menyeluruh  mengenai  kehidupan manusia (Faruk, 2016:23). Secara sederhana dapat disimpulkan bahwa subjek kolektif adalah bagian dari fakta kemanusiaan selain daripada subjek individual. Subjek kolektif ini  berkaitan  dengan  fakta  historis  yang  muncul  akibat  dari  adanya  aktivitas  atau gagasan subjek yang hidup dalam lingkungannya.
c. Pandangan Dunia Pandangan  dunia  dalam  strukturalisme  genetik  merupakan  seperangkat gagasan  abstrak  yang  tidak  hanya  berasal  dari  suatu  kelas  mengenai  kehidupan manusia dan dunia tempat manusia itu berada, melainkan dapat berupa semacam cara
gaya hidup yang mampu mempersatukan antara anggota kelas dalam kelas yang sama sekaligus  membedakan  antar  anggota  yang  satu  dengan  yang  lainnya.  Lebih  lanjut Goldmann (dalam Faruk, 1988:74) mengemukakan bahwa pandangan  adalah sebuah kompleks menyeluruh dari gagasan-gagasan, aspirasi-aspirasi, dan perasaan-perasaan yang  menghubungkan  secara  bersama-sama  anggota-anggota  suatu  kelompok  sosial tertentu  dan  yang  mempertentangkannya  dengan  kelompok  sosial  yang  lain.  Secara sederhana, pandangan dunia dalam strukturalisme genetik adalah seperangkat gagasan asbtrak  terkait  dengan  kehidupan  manusia,  gaya  hidup  dan  lain  sebagainya  yang mempersatukan  sekaligus  menjadi  pembeda  antara  anggota  yang  satu  dengan  yang lainnya

## METODE PENELITIAN
Penelitan  ini  merupakan  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  deskriptif. Sumber data dalam penelitian ini adalah novel Laut Bercerita karya Leila S. Chudori dan sumber lainnya yang mendukung penelitian ini. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan teknik simak, catat dan dokumentasi. Teknik analisis data yang digunakan ialah teknik analisis data Milles Huberman yang terfokus pada aspek pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan penarikan simpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian  novel Laut  Bercerita dalam  tinjauan  kajian  strukturalisme  genetik diperoleh hasil berupa unsur instrinsik, fakta kemanusiaan, subjek kolektif dan pandangan dunia. Hasil dari penelitian ini berupa realitas yang ada di novel dalam bentuk penggalan kalimat. Penelitian dengan kajian strukturalisme genetik ini akan membahas suatu karya sastra dari dua aspek, yakni aspek strukturnya dari dalam dan aspek yang berkaitan dengan realitas sosial yang menciptakan karya tersebut. Temuan unsur instrinsik yang ada dalam novel  ini  meliputi  tema,  tokoh  dan  penokohan,  alur,  latar,  sudut  pandang  dan  amanat. Adapun  temuan  dari  kajian  strukturalisme  genetiknya  ditemukan  berupa  fakta kemanusiaan, subjek kolektif, dan pandangan dunia. Analisis data dari penelitian ini dapat diuraikan sebagai berikut.
Tabel 1. Data No Unsur Instrinsik 1 Tema 2 Tokoh dan Penokohan 3 Alur 4 Latar 5 Sudut pandang 6 Amanat Strukturalisme Genetik 1 Fakta Kemanusiaan 2 Subjek Kolektif 3 Pandangan Dunia
Pembahasan  sebuah  unsur  instrinsik  dalam  kajian  strukturalisme  genetik  perlu dilakukan.  Hal  ini  berdasarkan  pada  kajian  strukturalisme  genetik  tidak  terlepas  dari adanya unsur struktural murni seperti unsur instrinsik dalam karya sastra.  Unsur instrinsik yang diperoleh dalam penelitian ini berupa tema tentang perjuangan penegakan keadilan yang  dilakukan  oleh  para  aktivis  mahasiswa  tahun  1998  untuk  mendobrak  kekuasaan pemerintahan  orde  baru.  Tokoh-tokoh  yang  terlibat  di  dalam  penelitian  novel Laut Bercerita ialah tokoh Biru Laut dan Asmara Jati sebagai tokoh utama. Serta terdapat pula tokoh tambahan seperti tokoh Sunu Dyantoro, Alex Perazon, Gala Pranaya, Kasih Kinanti,
dan lain sebagainya yang termasuk ke dalam organisasi winatra dan wirasena. Tokoh Biru Laut digambarkan sebagai tokoh yang aktif, menyukai dunia sastra dan kepenulisan, dan aktif  dalam  pergerakan  bersama  aktivis  mahasiswa  lainnya.  Sedangkan  Asmara  Jati digambarkan sebagai seorang yang pragmatis dan pemberani.
Selanjutnya, alur dalam novel Laut Bercerita ini ialah alur kilas balik. Latar dalam novel ini dibagi menjadi tiga, yakni latar tempat berupa di rumah hantu seyegan, Pelem Kecut,  Bulaksumur,  Blangguan,  Pulau  Seribu,  Ciputat,  Istana  Negara.  Latar  waktu  dalam novel ini berkisar dalam rentang 1990-1998. Latar sosial yang digambarkan dalam novel ini sesuai dengan latar belakang tahun saat itu. Latar sosial yang tergambar ialah banyaknya problematika terkait kondisi sosial ekonomi dan politik indonesia pada saat itu yang kacau dan pelik. Sehingga hal ini menimbulkan pergolakan di masyarakat.
Sudut pandang dalam novel Laut Bercerita adalah sudut pandang  orang pertama pelaku utama pada tokoh Biru Laut dan sudut pandang orang pertama pelaku tambahan pada tokoh Asmara Jati. Adapun amanat dalam novel ini disampaikan oleh pengarang ialah bahwa  suasana  kekeluargaan,  persahabatan  itu  perlu  untuk  dijaga.  Selanjutnya  untuk pergerakan sekecil apapun itu tentu  akan memberikan hasil. Usaha dan berjuang adalah kunci perjuangan.
Pembahasan tentang fakta kemanusiaan yang ada di dalam novel Laut Bercerita ini menggambarkan  terkait  dengan  realitas  sosial  yang terjadi di  dalam novel tersebut.  Jika menilik  lebih  jauh,  novel Laut  Bercerita ini  berlatarbelakang  sejarah  indonesia.  Realitas yang  digambarkan  pun  merujuk  pada  masa  indonesia  dengan  pemerintahan  orde  baru. Fakta yang digambarkan ialah terkait dengan fakta individu dan fakta sosial. Fakta individu dalam novel ini menggambarkan tentang tokoh Biru Laut yang sangat gemar dan menyukai bidang  sastra,  membaca  dan  menulis.  Karena  keterkaitannya  dengan  buku-buku  dari berbagai  penulis  dan  pengarang  inilah  yang  mengantarkan  tokoh  Biru  Laut  dapat memahami  situasi  dan  kondisi  indonesia  saat  itu.  Sebagai  mahasiswa  hijau  di  sebuah perguruan tinggi di Yogyakarta, Biru Laut aktif dalam berbagai hal berbau diskusi, sastra, dan menulis.
Hal ini sesuai dengan fakta sosial indonesia saat itu. Indonesia pada tahun 1990- 1998 berada dibawah satu pemerintahan yang kokoh dan didukung oleh dominasi militer yang kuat pula. Tentu karena ini menyebabkan pemerintahan tersebut dikatakan otoriter. Situasi berbagai sendi kehidupan masyarakat pun kacau, krisis moneter melanda. Situasi perpolitikan  pun  memanas.  Disusul  dengan  maraknya  pergerakan-pergerakan  dari berbagai  aktivis  yang  menginginkan  perubahan  untuk  indonesia  dan  turunnya  Presiden dari jabatannya.  Hal ini terjadi sebagai bentuk respon masyarakat terkait situasi indonesia yang  carut-marut.  Pergerakan-pergerakan  ini  dilakukan  oleh  berbagai  aktivis,  terutama dari kalangan mahasiswa. Salah satunya adalah Biru Laut. Mereka yang tergabung dalam pergerakan ini membentuk sebuah organisasi bernama winatra dan wirasena.
Fakta yang berkaitan dengan ini didasari bahwa memang benar adanya bahwa pada saat  itu  terdapat  pemerintahan  yang  telah  berkuasa  puluhan  tahun.  Adanya  pergerakan aktivis mahasiswa, dan lain sebagainya. Pergerakan-pergerakan yang dilakukan seringkali mengalami hambatan, ancaman, hingga pada akhirnya pembungkaman. Aktivis yang sangat keras bersuara dan mengkritik pemerintahan akan diburu, diculik, disekap, disiksa bahkan ada yang dihilangkan secara paksa hingga tidak diketahui keberadaannya sampai detik ini. Hal ini dialami oleh tokoh Biru Laut yang merupakan seorang aktivis mahasiswa yang aktif menyuarakan suara baik melalui diskusi ataupun aksi berakhir dengan penghilangan paksa dirinya dan kawan-kawannya.
Peristiwa ini pula menciptakan fakta sosial selanjutnya berupa upaya para keluarga korban  untuk  tetap  mempertanyakan,  mencari  keadilan,  serta  sebagai  media  untuk menolak lupa perjuangan para aktivis 1998 yang dihilangkan secara paksa. Adapun upaya tersebut  berupa  aksi-aksi  yang  dilakukan  oleh  keluarga,  sahabat,  dan  sukarelawan  atau
simpatisan.  Aksi  yang  sampai  saat  ini  masih  konsisten  dilakukan  adalah  aksi  kamisan, sebuah aksi berdiri di depan Istana Negara setiap hari kamis dengan atribut serba hitam sebagai simbolnya. Aksi ini merupakan aksi yang sama seperti yang dilakukan oleh para ibu di Argentina dan Cille. Aksi serupa ini pada akhirnya menjadi inspirasi para keluarga korban penghilangan paksa untuk melakukan aksi serupa.
Fakta-fakta diatas tentu tidak tercipta secara sendiri. Ada pelaku atau orang yang menciptakan fakta-fakta tersebut. Penelitian strukturalisme genetik mengkaji siapa yang ada di balik fakta atau realitas yang terjadi. Aspek atau kajian tersebut dinamakan sebagai subjek kolektif. Subjek kolektif yang ada di dalam penelitian novel Laut Bercerita ialah para aktivis mahasiswa, salah satunya adalah Biru Laut. Biru Laut menjadi subjek dalam novel Laut Bercerita karena ia sendiri adalah seorang aktivis mahasiswa yang tergabung ke dalam Wirasena  dan  Winatra.  Sebuah  kelompok  pergerakan  yang  aktif  menyuarakan  suara mereka  terhadap  indonesia  di  masa  itu.  Biru  Laut  dan  para  aktivis  yang  lainnya menciptakan sebuah fakta dari berbagai kegiatan yang dilakukan oleh mereka, seperti fakta tentang aksi, diskusi, dan lain sebagainya.
Subjek kolektif selanjutnya pula diciptakan oleh para keluarga. Dikatakan sebagai subjek kolektif, karena subjek kolektif meliputi hubungan yang ada di dalam masyarakat. Seperti hubungan kekeluargaan, persahabatan dan lain sebagainya yang memiliki gagasan atau  aktivitas  yang  sama.  Para  keluarga  merupakan  sekelompok  orang  yang  menjadi pencipta realitas atau fakta sosial berupa adanya aksi kamisan untuk menuntut hak para aktivis korban penghilangan paksa tahun 1998.
Pembahasan  tentang  pandangan  dunia  pengarang  menggambarkan  bagaimana pandangan dunia yang disampaikan oleh pengarang melalui karakter tokoh yang ia sajikan. Adapun  pandangan  dunia  dalam  penelitian  ini  ialah  dari  pandangan  Biru  Laut  sebagai seorang  aktivis  mahasiswa,  mahasiswa  sastra  inggris,  dan  seorang  anak  serta  kakak  di lingkungan keluarganya yang kental dengan tradisi kekeluargaan yang khas.
Pandangan dunia dari Biru Laut ini digambarkan melalui pergerakan-pergerakan yang  dilakukan  olehnya  dan  teman-temannya  sebagai  respon  dari  adanya  situasi  dan kondisi indonesia pada saat itu. Pandangan Biru Laut mengenai situasi saat itu digambarkan dengan pandangan yang berani. Hal ini berdasarkan pada keberanian Biru Laut serta para aktivis lainnya dalam mengguncang rezim pemerintahan orde baru saat itu walau dengan konsekuensi yang berat. Pandangan ini adalah pandangan dunia yang mewakili massa. Hal ini  didasarkan  bahwa  pada  masa  orde  baru  banyak  sekali  aktivis  atau  masyarakat  yang sudah  geram  dengan  pemerintahan  pada  saat  itu.  Sehingga  terciptalah  gelombang- gelombang aksi dan diskusi yang marak terjadi di tahun 1998.
Pandangan  dunia  selanjutnya  ialah  pandangan  dunia  yang  digambarkan  melalui tokoh  Asmara  Jati.  Asmara  ingin  menyampaikan  bentuk  kepeduliannya  melalui pandangannya terkait aksi yang dilakukan oleh para keluarga, teman, dan simpatisan yang dilakukan  rutin  setiap  hari  Kamis  di  depan  Istana  Negara.  Pandangan  dunia  Asmara  ini merupakan respon dirinya terkait dengan kasus pelanggaran HAM berat masa lalu yang menimpa para aktivis tahun 1998, salah satunya adalah sang kakak, Biru Laut Wibisana. Asmara ingin menyampaikan dan menyuarakan isu-isu ini untuk memperoleh keadilan dan mencari tahu keberadaan pasti dimana para aktivis ini dihilangkan secara paksa.
Selain  itu  pula,  pandangan  Biru  Laut  yang  sangat  menghargai  dunia  sastra, kepenulisan dan membaca. Responnya terhadap hal tersebut merupakan  bentuk respon dan representasi dari pengarang yang digambarkan melalui karakter tokoh yang disajikan. Biru Laut menyukai dunia tersebut dimulai sejak ia masih kecil. Biru Laut sudah membaca banyak karya, baik dari penulis indonesia ataupun luarnegeri. Pandangannya yang sangat menghargai  dunia  sastra  dan  kepenulisan  inilah  yang  menghantarkannya  kepada pertemuannya  dengan  aktivis  lainnya.  Secara  sederhana,  pandangan  dunia  dalam penelitian novel Laut Bercerita ini adalah terkait dengan respon pengarang tentang situasi
sosial  politik  dan  ekonomi  indonesia  yang  kacau,  pemerintahan  yang  otoriter  serta responnya  terhadap  situasi  yang  sebenarnya  terjadi  saat  itu  yang  digambarkan  atau direpresentasikan oleh pengarang melalui karakter tokoh yang disajikan.

## SIMPULAN
Berdasarkan  hasil  dan  pembahasan  dalam  penelitian  novel Laut  Bercerita karya Leila S. Chudori, maka dapat ditarik simpulan bahwa fakta kemanusiaan yang terdapat dalam novel Laut Bercerita ini menunjukkan adanya kondisi sosial, ekonomi, politik serta pergolakan  di  indonesia  yang  terjadi  di  sekitar  tahun  1990-1998.  Fakta  kemanusiaan dalam  penelitian  ini  berupa  fakta  individu  dan  fakta  sosial.  Fakta  individu  dalam penelitian  ini  meliputi  kesukaan,  kegemaran,  kebiasaan,  perasaan  dan  kondisi  yang diceritakan oleh tokoh utama, yakni Biru Laut dan Asmara Jati. Sedangkan fakta sosialnya ialah berupa adanya kondisi sosial, ekonomi, dan politik indonesia yang carut-marut di masa pemerintahan orde baru, hingga pada akhirnya terjadilah berbagai aksi dan diskusi yang dilakukan oleh para aktivis. Subjek kolektif dalam novel Laut Bercerita digambarkan melalui  para  tokoh  yang  ada  di  dalam  novel  ini.  Tokoh-tokoh  tersebutlah  yang menciptakan fakta berupa realitas sosial dalam novel ini. Subjek kolektif yang menonjol dalam  novel  ini  ialah  para  aktivis,  seperti  Biru  Laut  dan  kawan-kawan.  Adapun pandangan dunia dalam novel Laut Bercerita digambarkan oleh Leila S. Chudori sebagai pengarang  melalui  aspirasi,  gagasannya  mengenai  pergolakan  dan  carut-marutnya situasi  sosial  ekonomi  dan  politik  indonesia  di  masa  orde  baru.  Pandangan  dunia  ini digambarkan melalui  tokoh  Biru  Laut  dan  para  aktivis  yang mempunyai  visi  dan misi untuk perubahan indonesia yang lebih baik lagi.
Adapun saran dari peneliti terkait penelitian serupa ialah dapat dijadikan sebagai bahan  pertimbangan  untuk  berbagai  pihak.  Bagi  peneliti  lain  dapat  dijadikan  sebagai bahan untuk melanjutkan penelitian dan dijadikan sebagai bahan rujukan terkait dengan penelitian serupa. Selanjutnya untuk para peneliti yang akan menggunakan novel Laut Bercerita , diharapkan dapat menggunakan teori pengkajian atau pendekatan yang lain sebagai  pisau  bedahnya  sehingga  dapat  memperluas  penelitian  dalam  bidang  sastra. Serta memperkaya khazanah dan wawasan terkait dengan sejarah Indonesia pula.

## REFERENSI
Chairunisa,  F.F.,  dkk.  (2022).  Analisis  Strukturalisme  Genetik  Novel  Rindu  Yang Membawamu Pulang Karya Ario Sasongko. Ilmu Budaya: Jurnal Bahasa, Sastra, Seni dan Budaya 6(2). Chudori, L. S. (2023). Laut Bercerita . Jakarta: KPG (Kepustakaan Populer Gramedia). Faruk.  (1988). Strukturalisme  Genetik  dan  Epistemologi  Sastra .  Yogyakarta:  Penerbit Lukman.
Gunawan, H. I. (2020). Nilai Religius Dalam Novel Hafalan Shalat Delisa Karya Tere Liye Dan Implikasinya  Terhadap  Pembelajaran  Apresiasi  Sastra  Di  Sekolah  Menengah  Atas (Kajian  Struktural  Genetik  Dan  Analisis  Isi). EDUKA:Jurnal  Pendidikan,  Hukum,  Dan Bisnis , 5 (1), 10–20.
Helaluddin, H. (2019). Strukturalisme Genetik Lucien Goldmann Dalam Pengkajian Karya Sastra. OSF Preprints, 3 .
Moleong,  L.  J.  (2014). Metodologi  Penelitian  Kualitatif:Edisi  Revisi .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya. Nurgiyantoro, B. (2018). Teori Pengkajian Fiksi . Yogyakarta: Gadjah Mada University Press. Raharjo, P. H. ;Ek. W. (2019). Mengenal Struktur Pembangun Karya Sastra (Novel, Puisi dan Drama) . Sukoharjo: CV Sindunata. Sembada, E. Z., Andalas, M. I. (2019). Realitas Sosial Dalam Novel Laut Bercerita Karya Leila S. Chudori: Analisis Strukturalisme Genetik. Jurnal Sastra Indonesia , 8(2), 129-137.
Sigalingging, H. (2020).Analisis Strukturalisme Genetik Novel Bulan Lebam Di Tepian Toba
Karya Sihar Ramses Simatupang. Jurnal Ilmiah Kebudayaan SINTESIS 14(1).
Syuryani,  N.  et  al.  (2022).  Pandangan  Dunia  Pengarang  dalam  Novel  Kabar  Buruk  Dari Langit Karya Muhidin M. Dahlan (Tinjauan Strukturalisme Genetik). Jurnal Puitika . 18 (1), 1-17.