## PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN DALAM MENGUATKAN INTEGRASI BANGSA

## Tisa Yunita
Universitas Pendidikan Indonesia e-mail : tisayunita@upi.edu

## ABSTRAK
Pendidikan kewarganegaraan merupakan salah satu nilai penting yang harus dikenal kan kepada anak sejak dini mau pun kepada masyarakat banyak. Karakter merupakan sebagai tabiat, watak, sifat-sifat kijiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang daripada yang lain. Pancasila sebagai dasar Negara Republik Indonesia ditetapkan pada tanggal 18 Agustus 1945. Sebagai dasar Negara maka nilai-nilai kehidupan bernegara dan pemerintahan sejak saat itu  haruslah  berdasarkan  pada  Pancasila,  namun berdasarkan  kenyataan,  nilai-nilai  yang  ada dalam  Pancasila  tersebut  telah  dipraktikkan  oleh  nenek  moyang  bangsa  Indonesia  dan  kita teruskan sampai sekarang. maka dari itu penulisan ini bertujuan untuk mengembangkan suatu nilai karakter pada anak sekolah dasar sesuai pancasila sila kedua pada UUD 1945.
Pendidikan karakter adalah suatu sistem penanaman nilai-nilai karakter kepada warga sekolah yang  meliputi  komponen  pengetahuan,  kesadaran  atau  kemauan,  dan  tindakan  untuk melaksanakan nilai-nilai tersebut, baik terhadap Tuhan yang maha esa.
Kata Kunci : Pedidikan karakter, kewarganegaraan, integrase bangsa,

## ABSTRACT
Citizenship education is one of the important values that must be recognized by children from  an  early  age  and  to  the  public  at  large. Character  is  as  character,  character,  kijiwaan qualities, morals or morals that distinguishes a person from others. Pancasila as the basis of the Republic of Indonesia was established on August 18, 1945. As the basis of the State, the values of state life and government since then must be based on Pancasila, but based on the fact, the values that exist in Pancasila have been practiced by the nation's ancestors. Indonesia and we will continue until now. therefore this writing aims to develop a character value in elementary school children according to the second Pancasila precepts of the 1945  Constitution.
Education Characteris a system of instilling character values to school members which includes components of knowledge, awareness or willingness, and actions to carry out those values. that, both to the one and only God.
Keywords: Character education, civic education

## Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Undiksha Vol. 9 No. 2 (Mei, 2021)

## PENDAHULUAN
Kita ketahui bahwa manusia membutuhkan pendidikan dalam kehidupannya, pendidikan merupakan usaha agar manusia dapat mengembangkan potensi dirinya melalui proses pelajaran atau cara lainnya yang dikenal dan diakui oleh masyarakat. Selain itu pendidikan juga memiliki peranan  di  bidangnya  masing-masing,  diantaranya;  pendidikan  kewarganegaraan  dan  pancasila yang menerapkan berbagai nilai seperti: moral, ketuhanan, kemasyarakatan dan kerukunan antar suku budaya. Pendidikan juga menjadi acuan untuk pengembangan moral pada anak contohnya; mengajarkan anak batasan berbicara dan tidak berkata buruk pada teman yang memiliki perbedaan dengannya. Karena pada hakikatnya Pendidikan bukan hanya soal mengajar namun menerapkan apa yang dipelajari juga menjadi suatu hal yang penting.
Kita  semua  tahu  bahwa  bangsa  Indonesia  itu  sendiri  memiliki  beragam  suku  budaya, bahasa  daerah,  etnis,  dan  Agama.  Dan  Indonesia  juga  berlatar  belakang  dari  perbedaan  yang disatukan dari sejarah perjuangan pendiri bangsa dan cita-cita bersama. Adapun perbedaan antara individu  maupun  kelompok  terkadang  membuat  adanya  konflik.  Namun,  perbedaan  tidak menjadikan kita tercerai-berai, justru dengan adanya perbedaan kita dapat sama-sama mempererat tali persaudaraan, kesatuan dan persatuan di lingkungan masyarakat dan bernegara. Keberagaman ini  harus  mulai  dikenalkan  pada  anak  sejak  dini  agar  anak  dapat  mengenal  dan  mencintai perbedaan itu sendiri.
Perlu kita ketahui di dalam kehidupan sebuah lembaga pendidikan, seorang siswa harus mampu mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerja sama antar pemeluk Agama dan penganut  kepercayaan  yang  berbeda-beda.  Upaya  ini  bertujuan  untuk  mendapatkan  hasil  yang lebih baik, maka sarana yang paling tepat adalah melalui jalur pendidikan secara umum terutama pendidikan  kewarganegaraan.  Dikarenakan  pendidikan  kewarganegaraan  merupakan  salah  satu program  inti  yang  bertugas  mengembangkan  dan  meningkatkan  mutu  martabat  manusia  dan kehidupan bangsa Indonesia menuju terwujudnya cita-cita nasional. Maka dari itu dengan adanya mata pelajaran Pendidikan Kewarganegaraan tersebut siswa senantiasa mempunyai kesadaran dan kemauan  bertingkah  laku  dalam  kehidupannya  sehari-hari  sesuai  cita-cita  moral  pancasila  dan tanpa mengecilkan arti dari bidang studi yang lain. Sehingga bidang studi pendidikan kewargasnegaraan  itu  harus  memberikan  keunggulan  tersendiri  dibanding  bidang  studi  lain, karena Pendidikan kewarganegaraan sangat memiliki hubungan erat dengan pembinaan kerukunan secara praktis.
Adapun  toleransi  ini  merupakan  syarat  mutlak  untuk  mengamalkan  Pancasila  dengan sebaik-baiknya dan menjamin hubungan baik diantara sesama warga Negara Indonesia. Maksud dari toleransi antar siswa adalah membiarkan orang lain mempunyai kebebasan beragama sesuai dengan  yang  terdapat  pada  pasal  29  UUD  1945.  Apabila  siswa  tersebut  menerapkan  toleransi beragama, maka akan terciptanya suatu kerukunan dalam diri siswa tersebut. Dan juga disamping itu toleransi antar siswa adalah merupakan sikap saling menghormati dan menghargai Agama yang satu  dengan  yang  lain.  Toleransi  bukan  berarti  mencampuradukkan  ajaran  Agama  bahkan kemurnian ajaran Agama harus tetap dijaga. Dengan adanya sikap toleransi akan melahirkan sikap saling menghormati dan bekerjasama antar sasama pemeluk Agama.
Toleransi akan mempererat hubungan pemeluk Agama terhadap Tuhan Yang Maha Esa dengan  begitu  hidup  berdampingan  akan  terasa  aman  dan  damai  sentosa.  Dalam  rangka pembangunan  nasional  diperlukan  toleransi  agar  terciptanya  persatuan  dan  kesatuan  Indonesia. Oleh sebab itu, agar terbinanya sikap toleransi Pendidikan berupaya untuk menanamkan nilai-nilai tersebut,  hal  ini  menjadi  tugas  para  pendidik  terutama  Pendidikan  kewarganegaraan.  Karena
Open Access at : https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPP
Pendidikan  kewarganegaraan  tidak  hanya  mengharapkan  aspek  intelektual  manusia  Indonesia (cognitive) melainkan juga harus memiliki aspek sikap dan nilai (afektif) dan aspek psikomotor.

## Metodologi
Metodologi Penulisan Penulisan makalah ini bersifat deskriptif analisis.
Metode deskriptif analisis adalah metode atau cara kerja dalam suatu pemecahan masalah dengan  cara mendeskripsikan, menggambarkan, menjelaskan dan menganalisis situasi dan kondisi suatu  obyek  permasalahan  dari  sudut  pandang  penulis  berdasarkan  hasil  telaah  pustaka  yang menunjang (studi literatur).

## Fokus Penulisan
Obyek permasalahannya adalah penerapan pendidikan kewarganegaraan dalam membina Karakter Dan Sikap Toleransi Dilingkungan masyarakat yang bertujuan mengubah paham- paham yang salah.

## Data Sumber
Data  yang  digunakan  pada  studi  ini  adalah  sumber  data  sekunder.  Data  sekunder  dapat diperoleh dari pustaka yang menunjang seperti jurnal dan dokumen.

## Teknik Pengumpulan Data
Teknik  pengumpulan  data  berupa  data  sekunder  yang  berhubungan  dengan  topik  dan masalah yang terkait dengan pendidikan karakter dan pendidikan kewarganegaraan .

## Kajian Pustaka
Karakter dan pendidikan dasar memiliki hubungan yang sangat erat.
Menurut Suyanto (Kurniawan, 2013:33) menyebutkan bahwa pendidikan dasar menjadi fondasi dalam menanamkan karakter kepada peserta didik, yaitu pada usia dini dan sekolah dasar. Adanya  globalisasi  cukup  mempengaruhi  karakter,  akhlak  dan  kebiasaan  anak,  Kemerosotan akhlak pada peserta didik disebabkan karena kurang tertanamnya pendidikan Agama yang kuat. Beberapa faktor yang menyebabkan kurang tertanamnya pendidikan agama yang kuat bagi anak yaitu dari faktor keluarga, lingkungan, dan sekolah. Selain kurangnya pendidikan agama bagi anak ada faktor lain yaitu kurangnya penanaman karakter yang dilakukan sejak dini.
Adapun pendidikan Moral pancasila dan kewarganegaraan juga didasari oleh aspek legal yaitu pasal 39 ayat 2 Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional (UUSPN NO 2 Tahun1989) yang berbunyi: “Pasal 39 ayat 2 yaitu isi kurikulum setiap jenis, jalur dan jenjang pendidikan wajib memuat  Pendidikan  Pancasila;  Pendidikan  agama;  Pendidikan  kewarganegaraan”.  Dan berdasarkan pasal 37 UU NO 20 Tahun 2003 menegaskan bahwa pendidikan Pancasila ditiadakan sesuai dengan keputusan Dirjen Dikdasmen Depdiknas telah merancang kurikulum yang berbasis kompetensi atau yang dikenal dengan sebutan “Kurikulum KBK” Mulai berlakunya pada tahun pengajaran  2004  Dalam  kurikulum  KBK  ini  pendidikan  kewarganegaraan  tidak  lagi  disebut pendidikan Pancasila dan kewarganegaraan melainkan disingkat Pelajaran Kewarganegaraan.
Open Access at : https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPP
Maka  seperti  ditulis  oleh  Cholisin  (2003:  2)  kurikulum  berbasis  kompetensi kewarganegaraan yang telah diberlakukan pada tahun 2004 tampak telah mengharapkan pada tiga kompenen pendidikan kewarganegaraan yang bermutu. Hal ini dapat dicermati pada fungsi dan tujuan mata pelajaran kewarganegaraan sebagai Versi New Civic Education Indonesia pada era reformasi atau paradigma baru pendidikan kewarganegaraan.

## Pembahasan

## Pendidikan kewarganegaraan berbasis Penguatan Pendidikan Karakter
Apa  itu  Pendidikan  Kewarganegaraan?  secara  umum  pendidikan  kewarganegaraan bertujuan  untuk  membina  masyarakat  Indonesia    agar  mampu  membangun  dan  mewujudkan masyarakat  pancasila  yang  hendaknya  dibangun  sering  disebut  sebagai  masyrakat  sosialistis- agamamis (religius).
Hal ini sejalan dengan tujuan Pendidikan nasional menurut pasal 3 UU No 20 tahun 2003 tentang  sisdiknas  yang  berbunyi:  “tujuan  Pendidikan  Nasional  yaitu  mencerdaskan  kehidupan bangsa  dan  mengembangkan  manusia  Indonesia  seutuhnya,  yaitu  manusia  yang  beriman  dan bertaqwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki pengetahuan dan keterampilan,  kesehatan  jasmani  dan  rohani,  kepribadian  yang  mantap  dan  mandiri  serta  rasa bertanggung jawab dan bermasyarakat”. Adapun fungsi dari Pendidikan Nasional Undang-undang No  20  tahun  2003  yang  terdapat  dalam  pasal  3  yaitu:  “Pendidikan  nasional  berfungsi mengembangkan  kemampuan  dan  membentuk  watak  serta  reradaban  bangsa  yang  bermartabat dalam rangka untuk mencerdaskan kehidupan bangsa”.
Apa  yang  dimaksud  pendidikan  pancasila?  pendidikan  pancasila  termasuk  pendidikan Pedoman  Penghayatan  dan  Pengamalan  Pancasila,  Pendidikan  Moral  pancasila,  pendidikan kewarganegaraan, pendidikan sejarah perjuangan
bangsa serta unsur unsur yang dapat meneruskan dan mengembangkan jiwa, semangat dan nilai kejuangan, khususnya Nilai Pancasila dan Undang- Undang Dasar 1945, dilanjutkan dengan ditingkatkan  disemua  jalur,  dan  jenjang  pendidikan.  Sebagaimana  kita  ketahui  bahwa  toleransi merupakan syarat mutlak untuk mengamalkan pancasila dengan sebaik baiknya, dan menjamin hubungan baik sesama warga.
Kita  ketahui  pula  bahwa  masyarakat  Indonesia  adalah  masyarakat  yang  majemuk. Majemuk  itu  sendiri  merupakan  ciri  yang  melekat  pada  masyarakat  dan  bangsa  kita.  Adapun kemajemukan  dalam  hal  agama  dan  kepercayaan  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  bahasa  dan kebudayaan daerah serta suku bangsa dengan adat istiadat yang berbeda. Maka dari itu, dengan demikian dalam memeluk agama menghayati kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa.
Perbedaan tidak harus dipertahankan karena Agama dan kepercayaan itu adalah masalah keyakinan yang tidak boleh di paksakan, untuk itu kita harus berjiwa toleran. Toleransi beragama yang  kita  miliki  tidak  berarti  mencampuradukkan  ajaran  agama.  Kemurnian  ajaran  agama  kita harus tetap kita jaga.

## Peranan sikap toleransi dalam Pendidikan kewarga negaraan
Yang dimaksud dengan peranan adalah suatu kebutuhan manusia sebab tanpa ada peranan berarti  manusia  tidak  dapat  melakukan  aktivitas  hidup.  Dan  menurut  Soekanto  (1990:268):
Open Access at : https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPP
Peranan ialah aspek dinamis kedudukan (status). Dan apabila melakukan hak dan keajiban sesuai dengan kedudukan maka dia menjalankan peran “Pada kedudukan dan peranan seorang terdapat suatu mata rantai yang tidak dapat di putuskan karena tidak ada kedudukan tanpa peranan dan tidak ada peranan tanpa peranan tanpa tanpa kedudukan. Hal Ini juga didukung oleh Soekanto, (1990:268)  mengemukakan  setiap  orang  mempunyai  macam-macam  peranan  yang  berasal  dari pola pergaulan kehidupan. Adapun hal ini sekaligus berarti bahwa peranan menentukan apa yang diperbuatnya bagi masyarakat serta kesempatan- kesempatan apa yang diberikan oleh masyarakat ke  padanya.  Maka  dapat  dikatakan  bahwa  secara  sosiologi  dan  secara  umum  peranan  dapat didefenisikan  sebagai  aspek  dinamis  dari  kedudukan.  Lalu  jika  Apabila  seorang  melaksanakan tugas hak-hak dan kewajibannya sesuai dengan kedudukannya maka dia sudah menjalankan suatu peranan.
Dan Adapun pengertian Pendidikan Kewarganegaraan menurut Kansil (1994: 84) Bahwa: “Pendidikan kewarganegaraan adalah mata pelajaran yang sebagai wahana untuk mengembangkan dan  melestarikan  nilai-niali  luhur,  moral  yang  berakar  pada  budaya  bangsa  Indonesia  yang diharapkan dapat mewujudkan dalam bentuk perilaku dalam kehidupan sehari-hari, peserta didik baik sebagai individu
maupun sebagai anggota masyarakat dan mahluk ciptaan Tuhan Yang Maha Esa.” Adapun di  samping  itu  Pendidikan  Kewarganegaraan  juga  untuk  membekali  peserta  didik  dengan  budi pekerti, pengetahuan kemampuan dasar berkenaan dengan hubungan antara Warga Negara dengan Negara  serta  Pendidikan  Pendahuluan  Bela  Negara  agar  menjadi  warga  Negara  yang  dapat diandalkan oleh bangsa dan Negara.
Adapun fungsi dari pendidikan kewarganegaraan yaitu:
a) Dapat  mengembangkan  dan  melestarikan  moral  Pancasila  secara  dinamis  dan  terbuka, berarti  bahwa  nilai  dan  moral  yang  dikembangkan  mampu  menjawab  tantangan perkembangan  yang  terjadi  dalam  masyarakat,  tanpa  jati  diri  sebagai  bangsa  Indonesia yang kehilangan;
b) Dapat mengembangkan dan membina manususia Indonesia seutuhnya yang sadar, politik dan  konstitusi  Negara  Republik  Indonesia  berlandaskan  Pancasila  dan  Undang-Undang Dasar 1945;
c) Dapat membina pemahaman dan kesadaran dan terhadap hubungan antara warga Negara dengan sasama warga negara dan pendidikan pendahuluan bela Negara agar mengetahui dan mampu melaksanakan dengan baik hak dan kewajiban sebagai warga Negara.
Adapun  nilai  Moral  Toleransi  Beragama  Menurut  TAP  MPR  No.  II/MPR/1993:  1) Kehidupan
beragama  dan  kepercayaan  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa  sebagai  nilai  luhur  bangsa merupakan  usaha  bersama  untuk  menciptakan  landasan  spiritual,moral,  dan  etika  bagi pembangunan untuk mewujutkan kwalitas manusia Indonesia seutuhnya, dan kwalitas.
Masyarakat  Indonesia  seluruhnnya  dengan  menjamin  kemerdekaan  tiap-tiap  penduduk untuk  memeluk  agamanya  dan  kepercayaan  itu,  meningkatkan  peranan  serta  siswa  dalam pembangunan  serta  memantapkan  kerukunan  antar  siswa  dan  penganut  kepercayaan  terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

## Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Undiksha Vol. 9 No. 2 (Mei, 2021)
Open Access at : https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPP
Untuk mewujudkan terciptanya suasana kehidupan beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, penuh kerukunan yang dinamis dan antar umat beragama dan kepercayaan terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa  secara  bersama-sama  makin  memperkuat  landasan  spiritual, moral  dan  etik  bagi  pembangunan  nasional  yang  tercermin  dalam  suasana  kehidupan  yang harmonis, serta dalam kokohnya persatuan dan kesatuan bangsa selaras dengan Penghayatan dan Pengamalan Pancasila.
Masyarakat Indonesia menjamin kemerdekaan tiap-tiap penduduk untuk memeluk agama dan  kepercayaannya,  meningkatkan  peranan,  membangun  serta  memantapkan  kerukunan  antar siswa dan penganut kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Untuk mewujudkan terciptanya suasana kehidupan beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa, penuh kerukunan yang dinamis dan antar umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa secara bersama-sama makin memperkuat landasan spiritual, moral dan etik bagi pembangunan nasional yang  tercermin  dalam  suasana  kehidupan  yang  harmonis,  serta  dalam  kokohnya  persatuan  dan kesatuan bangsa selaras dengan Penghayatan dan Pengamalan Pancasila.
Sebagai warga negara kesatuan kita wajib menjalankan toleransi agama yang bertitik dari keyakinan yang melekat pada hati nurani manusia oleh karena itu keyakinan agama bukan hanya sekedar  bagaimana  bersikap  tapi  bagaimana  untuk  bertindak  agar  selalu  bisa  menghargai perbedaan. Maka dengan demikian sikap toleransi akan melebihkan sikap saling menghormati dan bekerja sama antar umat beragama.
Hal  ini  dapat  disebabkan  oleh  toleransi  beragama  yaitu,  pemeluk  agama  dan  penganut kepercayaan  terhadap  Tuhan  Yang  Maha  Esa  yang  berbeda-beda  dapat  hidup  dan  saling berdampingan satu sama lain dan serta aman dan damai, sehingga tercipta kerukunan hidup yang menunjang terciptanya persatuan dan kesatuan bangsa Indonesia yang sangat diperlukan dalam pembangunan  nasional.
Pendidikan  kewarganegaraan  mengajarkan  bagaimana  menciptakan  kerukunan  di lingkungan sekolah.
Hal ini dapat sejalan dengan tujuan pendidikan kewarganegaraan yaitu untuk mengetahui dan memahami isi dan makna yang terkandung didalam Pancasila dan UUD 1945 atau dengan kata lain untuk menjadi warga negara yang baik berdasarkan falsafah negara dan Undang-Undang Dasar.
Adapun bagaimana sikap sehari-hari berpengaruh terhadap nilai PKN, dalam pemberian nilai  oleh  guru  selain  dari  hasil  belajarnya  tetapi  tidak  luput  dengan  melihat  sikap  dari  siswa tersebut sehari-hari. Pelajaran PKN sangat berhubungan dengan pelajaran agama, karena dalam pelajaran tersebut sama-sama mepelajari sikap dan perilaku manusia.

## Kompetensi Kepribadian Guru PKN Berbasis pendidikan Penguatan Karakter
Pendidik  yang  menguasai  kompetensi  kepribadian  akan  sangat  membantu  upaya pengembangan karakter siswa. Caranya dengan menampilkan diri sebagai sosok yang bisa digugu (didengar nasehatnya) dan ditiru (diikuti), secara psikologis anak cenderung merasa yakin dengan apa  yang  sedang  diajarkan  guru.  Adapun  contohnya,  ketika  guru  hendak  mengajarkan  tentang sopan santun kepada anak didiknya, namun disisi lain secara disadari ataupun seringkali tanpa disadari,  gurunya  sendiri  malah  cenderung  bersikap  kasar  dan  mudah  marah,  maka  yang  akan
Open Access at : https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPP
tertanam  pada  siswanya  bukanlah  sikap  sopan  santun,  melainkan  sikap  kasar  itulah  yang  lebih melekat pada sistem pikiran dan keyakinan siswanya.
Peraturan  Pemerintah  Nomor  19  Tahun  2005  tentang  Standar  Nasional  Pendidikan penjelasan  Pasal  28  menjelaskan  kompetensi  kepribadian  yaitu  kemampuan  kepribadian  yang mantap,  stabil,  dewasa,  arif,  dan  berwibawa,  menjadi  teladan  bagi  peserta  didik  dan  berakhlak mulia. Oleh sebab itu kompetensi kepribadian mencakup aspek-aspek sebagai berikut;
a) Harus  memiliki  kepribadian  yang  terintegrasi  dengan  penampilan  kedewasaan  sebagai pendidikan yang layak diteladani,
b) Harus memiliki sikap dan kemampuan,
c) Dapat memiliki Kepemimpinan dalam interaksi yang bersifat demokratis dan mengayomi peserta didik.
Adapun  pada  lampiran  Permendiknas  Nomor  16  Tahun  2007  tentang  Kualifikasi  dan Kompetensi Guru (Kemendiknas, 2007: 6) memuat kompetensi kepribadian untuk guru kelas dan guru mata pelajaran, pada semua jenjang pendidikan dasar dan menengah sebagai berikut:
Dapat  bertindak  sesuai  dengan  norma  agama,  hukum,  sosial,  dan  kebudayaan  nasional Indonesia, mencakup:
a) Menghargai peserta didik tanpa membedakan keyakinan yang dianut, suku, adat-istiadat, daerah, asal, dan gender; dan
b) Bersikap sesuai dengan norma agama yang dianut, hukum dan sosial yang berlaku dalam masyarakat, dan kebudayaan nasional Indonesia yang beragama.
c) Memberikan  penampilan  diri  sebagai  pribadi  yang  mantap,  stabil,  dewasa,  arif,  dan berwibawa.
d) Dapat menunjukkan etos kerja, tanggung jawab yang tinggi, rasa bangga menjadi guru, dan rasa diri, me
e) Dapat menunjukkan etos kerja dan tanggung jawab yang tinggi
f) Bisa bangga menjadi guru dan percaya pada diri sendiri
g) dapat bekerja mandiri secara profesional.
h) Dapat menjunjung tinggi kode etik profesi guru, mencakup: dapat memahami kode etik profesi guru, dapat menerapkan kode etik profesi guru, .dapat berperilaku sesuai dengan kode etik guru
i) Dapat  berperilaku  yang  dapat  diteladani  oleh  peserta  didik  dan  anggota  masyarakat  di sekitarnya.
Dalam  Pendidikan  karakter  pada  dasarnya  dilaksanakan  untuk  menanamkan  kebiasaan- kebiasaan baik kepada peserta didik. Adapun pembiasaan-pembiasaan yang disusun oleh pihak sekolah untuk menanamkan nilai-nilai keagamaan sejalan dengan pernyataan Lickona (Saptono, 2011), yang menyatakan pendidikan karakter adalah upaya yang dilakukan dengan sengaja untuk mengembangkan karakter yang baik (good character) berdasarkan kebajikan-kebajikan inti (core virtues) yang secara objektif baik bagi individu dan masyarakat. Maka dengan begitu sekolah bisa menyusun  sendiri  daftar  mengenai  nilai-nilai  yang  ingin  ditumbuhkembangkan  melalui pendidikan karakter. Dengan adanya ppkn dapat membantu pembentukan karakter yang kuat dan baik dan menjadikan ppkn sebagai penguat karakter dalam berbagai hal.

## Jurnal Pendidikan Kewarganegaraan Undiksha Vol. 9 No. 2 (Mei, 2021)
Open Access at : https://ejournal.undiksha.ac.id/index.php/JJPP
Adapun bentuk penanaman karakter religius menjadi prioritas di samping beberapa nilai budaya dan karakter lainnya. Ini berarti bahwa segala aktivitas yang dilakukan selama di sekolah maupun di lingkungan sekolah senantiasa berlandaskan pada nilainilai keagamaan. Agar aktivitas sekolah  berpijak  pada  landasan  nilai-nilai  keagamaan,  AS  menyebut  ada  program  internalisasi nilai-nilai Islam yang dilakukan melalui serangkaian aktivitas rutin yang dilakukan di dalam kelas maupun  di  lingkungan  sekolah.  Aktivitas  rutin  tersebut  dijalankan  terus  sehingga  menjadi kebiasaan. Diantara pembiasaan yang dilakukan seperti membaca alquran pagi saat akan memulai pelajaran, pembiasaan shalat dhuha, dan puasa sunnah.
Dan  dengan  ditanamkannya  nilai  nilai  pembentuk  akhlak  maka  diharapkan  siswa  dapat mengenal toleransi, sebab untuk bertoleransi antar sesama kita harus memiliki akhlak yang baik. Jika seseorang yang memiliki akhlak yang baik ia akan senantiasa menghargai dan menghormati perbedaan, hal inilah yang menjadikan akhlak dan toleransi saling berkaitan satu sama lain. Selain itu, akhlak juga merupakan Pendidikan yang bisa dikaitkan dengan berbagai hal, sama  halnya seperti  ppkn  ya  berkaitan  dengan  mata  pelajaran  lainnya.dengan  menanamkan  Pendidikan kewarganegaraan untuk perkembangan karakter dan pengenalan sikap toleransi diharapkan dapat melahirkan  warga  masyarakat  yang  saling  mencintai  perbedaan  agar  tercipta  kerukunan,  dan ketentraman  di masyarakat itu sendiri. Pembiasaan religious juga dapat memberikan pemikiran yang positif, terbuka terhadap perbedaan, oleh sebab itu pembiasaan harus dilakukan sejak dini agar terciptanya masyarakat yang memiliki pemikiran terbuka terhadap toleransi, tidak rasis dan dapat menghargai setiap perbedaan pendapat.

## Kesimpulan
Maka  dari  itu  Pendidikan  kewarganegaraan  merupakan  usaha  untuk  membekali  peserta didik  dengan  pengetahuan  dan  kemampuan  dasar  berkenaan  dengan  hubungan  antara  warga negara dengan negara serta Pendidikan Pendahuluan Bela Negara agar menjadi warga negara yang dapat diandalkan oleh bangsa dan negara, dan secara umum bertujuan membina Indonesia menjadi manusia yang taat pada Tuhan Yang Maha Esa. Adapun ompetensi kepribadian yang harus guru Pendidikan kewarganegaraan berbasis penguatan pendidikan karakter yaitu memiliki kepribadian yang baik sesuai dengan norma agama, hukum, sosial, dan kebudayaan nasional
Indonesia,  jujur,  berakhlak  mulia,  menjadi  teladan,  mantap,  stabil,  dewasa,  arif  dan bijaksana, berwibawa, memiliki etos kerja tinggi, tanggung jawab, bangga, percaya diri, dan secara objektif mau mengevaluasi kinerja sendiri, mengembangkan diri secara mandiri dan berkelanjutan.
Adapun didalam membentuk manusia seutuhnya ada unsur-unsur yang tidak terpisahkan dari pendidikan yaitu pengakuan dan penghargaan akan nilai-nilai kemanusiaan. Dan adapun yang termasuk pengakuan dan pernghargaan hanya akan tumbuh manakala perilaku moral seseorang ditanamkan.

## Daftar Pustaka
Ahmadi, R. (2016). Metodologi Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Ngalimun. (2016). Strategi dan model pembelajaran. Yogyakarta: Aswaja pressindo.
Dwintari. (2017).kompetensi kepribadian guru dalam pembelajaran Pendidikan kewarganegaraan berbasis penguatan Pendidikan karakter. Yogyakarta: Universitas Negeri Yogyakarta.
Suardi. Dkk. (2019). Implementasi Pendidikan http://www.pengertianilmu.com/2015/07/normal- 0-false-false-false-en-us-x-none27_93.html
http://www.habibullahurl.com/2015/05/faktor-faktor-pendorong-pendukung-dan- penghambatintegrasi-nasional.html
http://silva.web.unej.ac.id/2015/09/14/pentingnya-integrasi-nasional-bagi-indonesia/
Wibowo,  I,  2000,  Negara  dan  Mayarakat  :  Berkaca  dari  Pengalaman  Republik  Rakyat  Cina, gramedia, Jakarta.
Winarno. 2007, Paradigma Baru Pendidikan Kewarganegaraan Di Perguruan Tinggi. Bumi aksara, jakarta.
Buku  Panduan  Kewarganegaraan  Tahun  2014.  Universitas  Sriwijaya.  UPT  Mata  Kuliah Pengembangan Kepribadian. e/view/1983
Raco. (2010). Metode Penelitian Kualitatif Jenis, Karakteristik, dan Keunggulannya. Jakarta: PT Grasindo. [online]. dari: https://osf.io/mfzuj Sari. (2014) .Vol 23, No 1. Pembinaan Toleransi Dan  Peduli  Sosial  Dalam  Upaya  Memantapkan  Watak    Kewarganegaraan  (Civic Disposition) Siswa. [online] dari: https://ejournal.upi.edu/index.php/jpis/article/view/2059
Maftuh.  Internalisasi  Nilai-Nilai  Pancasila  dan  Nasionalisme  Melalui  Pendidikan Kewarganegaraan.  [online].  dari:  http://file.upi.edu/Direktori/JURNAL/EDUCATIO NIST/Vol._II_No._2-Juli_2008/7_Bunyamin_Maf tuh_rev.pdf
Najmina.(2018). Pendidikan multicultural dalam membentuk karakter bangsa Indonesia. Vol 10, No  1.  [online].  dari:  https://jurnal.unimed.ac.id/2012/index.php/jupiis/i  ssue/view/1286 Perangin-angin. (2017). Pengembangan pembelajaran ppkn berbasis kearifan local.