## KEPUASAN PERNIKAHAN PADA WANITA YANG DIJODOHKAN OLEH ORANG TUA
Ulva Restu Habibi 1
Program Studi Psikologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Mulawarman Samarinda
ABSTRACT . Every woman dreams of having a happy home, marriage satisfaction is the goal of all married women. Marriage not only happens because on the basis of like and like, but can also be due to an arranged marriage. Marriage satisfaction occurs because of the role of self and the couple they carry out in marriage, it does not rule out the possibility that when married someone must be able to deal with changes in existing roles. If you are able to adjust and have the right partner, then a marriage satisfaction will be achieved, but of course the failure in matchmaking in women in achieving a marriage satisfaction is always in some couples. This study aims to find out about the satisfaction of marriage in an arranged marriage. This research is a qualitative study using snowball sampling technique, namely by searching for key informants. The subjects of this study consisted of three key informants. Data collection techniques using in-depth interview techniques. The results showed that marital satisfaction occurs due to the fulfillment of aspects in marriage satisfaction itself. From the results of research the first and second subjects experienced marriage satisfaction because aspects of the satisfaction of the marriage were fulfilled, but it was different from the third subject who experienced dissatisfaction in his marriage. This is due to the absence of good two-way communication and the absence of efforts from the pair of subjects to improve relations. The problem is compounded by the inclusion of interference from the in-laws of the subjects in control of their household finances.
Keywords: marriage satisfaction, arranged marriage
ABSTRAK. Setiap wanita bermimpi mempunyai rumah tangga yang bahagia, kepuasan pernikahan merupa- kan tujuan dari semua wanita yang telah menikah. Pernikahan bukan saja terjadi karena atas dasar suka sama suka, namun bisa juga karena dijodohkan. Kepuasan pernikahan terjadi karena adanya peran diri dan pasan- gan  yang  mereka  jalankan  dalam  pernikahan,  tidak  menutup  kemungkinan  bahwa  saat  menikah  seseorang harus mampu menghadapi perubahan-perubahan peran yang ada. Bila mampu menyesuaikan diri dan mempu- nyai pasangan yang tepat maka sebuah kepuasan pernikahan akan tercapai, namun tentu saja kegagalan dalam perjodohan pada wanita dalam mencapai sebuah kepuasan pernikahan selalu ada pada beberapa pasangan. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  tentang  kepuasan  pernikahan  pada  wanita  yang  dijodohkan. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan menggunakan teknik snowball sampling yaitu dengan mencari  informan  kunci.  Subjek  penelitian  ini  terdiri  dari  tiga  informan  kunci.  Teknik  pengumpulan  data menggunakan teknik wawancara mendalam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kepuasan pernikahan terjadi dikarenakan terpenuhinya aspek-aspek dalam kepuasan pernikahan itu sendiri. Dari hasil penelitian subjek pertama  dan  kedua  mengalami  kepuasan  pernikahan  karena  telah  terpenuhinya  aspek-aspek  dari  kepuasan pernikahan  tersebut,  namun  berbeda  dengan  subjek  ketiga  yang  mengalami  ketidakpuasan  dalam  per- nikahannya. Hal ini disebabkan karena tidak adanya komunikasi dua arah yang baik dan tidak adanya upaya dari pasangan subjek untuk memperbaiki hubungan. Masalah tersebut diperparah lagi dengan masuknya cam- pur tangan mertua subjek yang memegang kendali dalam keuangan rumah tangga mereka.
Kata kunci: kepuasan pernikahan, perjodohan

## PENDAHULUAN
Tuhan  menciptakan  manusia  berpasang- pasangan,  maka  ada  yang  disebut  pernikahan.  Per- nikahan dilakukan oleh dua orang lawan jenis dan bi- asanya pada usia dewasa muda. Olson dan DeFrain (2010)  menyatakan  bahwa  usia  menikah  pada umumnya adalah 27 tahun untuk pria dan 26 tahun pada wanita. Pernikahan merupakan suatu hubungan yang sakral dan suci dan pernikahan memiliki ban- yak keuntungan dibandingkan dengan hidup sendiri, karena  pasangan  yang  sudah  menikah  dapat  men- jalani hidup sehat, dapat hidup lebih lama, memiliki hubungan  seksual  yang  memuaskan,  memiliki  ban- yak aset dalam ekonomi,  dan umumnya memiliki te- man untuk membesarkan anak bersama-sama (Olson & DeFrain, 2010).
Sebuah  pernikahan  yang  berhasil  adalah harapan setiap pasangan yang telah menikah, seperti yang telah dicetuskan Burgess dan Locke (1960) ada enam kriteria dalam mengukur keberhasilan sebuah pernikahan yaitu awetnya suatu pernikahan, kebaha- gian  suami  dan  istri,  kepuasan  pernikahan, penyesuaian  seksual,  penyesuaian  pernikahan  dan yang terakhir yaitu persatuan pasangan.
Peneliti  ingin  memfokuskan  penelitian  ten- tang kepuasan pernikahan yang dihadapi oleh pasan- gan  yang  telah  dijodohkan  oleh  orang  tua  mereka. Menurut Ginanjar (2002) setiap pernikahan mempu- nyai tujuan untuk membentuk keluarga yang bahagia yang berujung pada kepuasan pernikahan itu sendiri. Laswell  dan  Laswell  (2002)  menyebutkan  bahwa taraf  kepuasan  dalam  hubungan  pernikahan  diten- tukan oleh seberapa baik suami istri dapat memenuhi kebutuhan pasangannya dan seberapa besar kebeba- san dari hubungan tersebut untuk membiarkan setiap anggotanya  dalam  memenuhi  kebutuhan  mereka dengan kata lain pasangan suami istri akan merasa- kan kepuasan pernikahan apabila berhasil memenuhi kebutuhan diri sendiri maupun pasangannya.
Terdapat  dua  jenis  pernikahan,  yaitu  per- nikahan atas dasar cinta atau pernikahan yang diatur oleh  kerabat  atau  orang  tua  yang  biasa  disebut dengan  perjodohan.  Perjodohan  bukanlah  hal  yang baru di Indonesia, sejak dulu orang Indonesia sudah mendengar tentang kisah perjodohan seorang wanita bernama  Siti  Nurbaya  dengan  pria  yang  lebih  tua yaitu Datuk Maringgi, walaupun perjodohan ini ter- masuk urband  legend di  masyarakat  Indonesia  hal tersebut  sudah  sangat  dikenal  dikalangan  masyara- kat.  Pada  fenomena  Siti  Nurbaya  ini  kita  dapat melihat perjodohan yang berdampak negatif. Hal ini juga  terjadi  pada  kejadian  nyata,  seperti  yang  telah dialami seorang gadis yang berumur 15 tahun yang telah meminum pestisida setelah mengetahui rencana
orangtuanya yang akan menjodohkan dirinya. Kasus tersebut terjadi di Jawa Timur, dusun Tegalan, desa Sidonganti,  Kecamatan  Kerek,  Kabupaten  Tuban (Kompas, 12 desember 2011).
Permasalahan ini mengingatkan kita pada ka- sus perjodohan yang terjadi pada Manohara dengan Pangeran  Kelantan  di  Malaysia  yang  sempat  be- berapa  waktu  lalu  menyedot  perhatian  masyarakat karena adanya kekerasan fisik yang dialami oleh Ma- nohara  sendiri,  pernikahan  yang  didasari  oleh  per- jodohan  dari  orang  tua  ini  menjadikan  perjodohan terlihat  negatif  dan  merugikan,  tetapi  tidak  dapat dipungkiri  juga  bahwa  perjodohan  dapat  membawa kebahagian.
Seperti yang diungkapkan oleh salah satu artis di Indonesia Imelda Fransisca, miss Indonesia tahun 2005  yang    pernikahannya  dijodohkan  oleh  ibunya pada  seorang  pria  pada  awal  tahun  2006  silam. Fransisca  berpendapat  pernikahan  yang  dijodohkan bisa  berdampak  bagus  bila  orang  tua  sangat mengenal pasangan yang dijodohkan. Hal ini sangat terasa sampai sekarang dan telah memiliki dua orang anak. Lebih lanjut Fransisca menyatakan bahwasanya  ia  akan  mencarikan  pasangan  untuk anak-anaknya kelak.
Berdasarkan kutipan di atas dapat disimpulkan  bahwasanya  bentuk  kebahagian  dalam kasus  pernikahan  yang  dijodohkan  tidak  selalu berdampak  negatif.  Lebih  lanjut  menurut  Lamanna dan Riedmann (2009) dalam proses pernikahan yang djodohkan  perlu  mempertimbangkan  beberapa  hal diantaranya status sosial atau posisi, kesehatan, tem- pramen, dan daya tarik fisik putra-putri, serta calon mertua.
Mengenai  fakta-fakta  negatif  yang  telah dipaparkan  sebelumnya  di  atas  tentang  perjodohan, tidak  berarti  cinta  diabaikan  oleh  orang  tua,  cinta dalam  pernikahan  mungkin  sangat  dihargai  namun suami  dan  isteri  yang  dijodohkan  diharapkan  dapat mengembangkan hubungan yang penuh kasih setelah menikah  bukan  sebelum  menikah  (Tepperman  dan Wilson 1993 dalam Lamanna dan Riedmann, 2009).
Fenomena  di  atas  didukung  dari  hasil penelitian yang telah dilakukan oleh Lailiyah (2013) tentang hubungan antara tingkat kematangan emosi dengan tingkat kepuasan pernikahan pada perempuan  yang  dijodohkan  yang    menggunakan metode kuantitatif. Hasil penelitian Lailiyah (2013) mendapatkan bahwa ada hubungan tingkat kematangan  emosi  dengan  tingkat  kepuasan pernikahan  pada  perempuan  yang  dijodohkan  yang artinya  semakin  tinggi  tingkat  kemtangan  emosi, maka  semakin  tinggi  kepuasan  pernikahan  yang dirasakan.
Hasil wawancara peneliti pada Subyek S (30 tahun) seorang pegawai negeri sipil (PNS) di Dinas Pendidikan  Samarinda  pada  tanggal  10  Februari 2015  pada  pukul  15.00  bertempat  di  kantin  kantor bahwasanya  ia  merasa  tidak  nyaman  ketika diberitahu  akan  dijodohkan  oleh  orang  tuanya, subjek  terkejut  dan  sempat  menolak  perjodohan tersebut, namun karena ingin berbakti kepada orang tua  maka  subjek  menerima  perjodohan  tersebut.  Di umur  pernikahan  yang  ke  3  tahunnya  ini  subjek merasa  bersyukur  telah  dijodohkan  oleh  orang  tua dikarenakan  suaminya  adalah  orang  yang  sangat penyanyang dan selalu membuat dirinya bahagia.
Hasil  wawancara  lain  pada  subyek  N  (28 Tahun)  yang  bekerja  sebagai  seorang  perawat  pada tanggal  15  Februari  2015  pukul  16.16  WITA bertempat  di  rumah  subjek  jalan  Merdeka menyatakan bahwa pernikahan yang telah diatur oleh keluarga  menghasilkan  dampak  positif  bagi kehidupannya  seperti  pembagian  tugas  dalam mendidik  anak-anak,  mencari  jalan  keluar  dalam permasalahan  kehidupan,  dan  menjaga  komunikasi antar pasangan.
Hal  diatas  membuktikan  bahwa  perjodohan tidak selamanya mengalami kegagalan, namun tidak juga menutup kemungkinan bahwa perjodohan akan sangat memuaskan untuk beberapa orang yang telah dijodohkan. Ini juga telah dikemukakan oleh Burgess dan Locke (1960) bahwa pernikahan dapat saja lang- geng  selamanya  atau  dapat  pula  bercerai  ditengah perjalanannya.  Suatu  pernikahan  yang  berhasil  ten- tulah  yang  diharapkan  setiap  pasangan.  Ada  enam kriteria  yang  telah  dicetuskan  oleh  Burgess  dan Locke  (1960)  dalam  mengukur  keberhasilan  per- nikahan. Kriteria itu antara lain, awetnya suatu per- nikahan, kebahagiaan suami dan isteri, kepuasan per- nikahan, penyesuaian seksual, penyesuaian pernikahan,  dan  yang  terakhir  persatuan  pasangan. Dalam  hal  ini  peneliti ingin  meneliti  kepuasan  per- nikahan  dalam  kriteria  yang  telah  disebutkan  Bur- gess dan Locke di atas.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Kepuasan Pernikahan
Kepuasan  pernikahan  berasal  dari  kata kepuasan  dan  pernikahan.Kepuasan  ( satisfaction ) dalam  kamus  lengkap  Psikologi  (Chaplin,  2006) diartikan  sebagai  satu  keadaan  kesenangan  dan kesejahteraan,  disebabkan  karena  orang  telah mencapai  satu  tujuan  atau  sasaran.  Sedangkan menurut  Weiss  (dalam  Pinsof  &  Lebow,  2005) mengemukakan bahwa kepuasan pernikahan merupakan  pengalaman  yang  subjektif,  perasaan yang  kuat  dan  sebuah  perilaku  yang  didasari  atas
faktor-faktor  antar  individu  yang  dipengaruhi  oleh kualitas interaksi di dalam pernikahan yang dijalani.
Olson dan DeFrain (2010) mendefinisikan per- nikahan sebagai komitmen emosional dan hukum dari dua individu dalam berbagi keintiman emosional dan fisik,  berbagi  tugas  dan  sumber  daya  ekonomi. Menurut Bernard (dalam Santrock, 2002) pernikahan biasanya  digambarkan  sebagai  barsatunya  dua  indi- vidu, tetapi pada kenyataannya adalah persatuan dua sistem  keluarga  secara  keseluruhan  dan  pem- bangunan sebuah sistem ketiga yang baru.

## Perjodohan
Perjodohan  adalah  suatu  pernikahan  yang diatur oleh orang tua, atau kerabat dekat untuk sang pasangan dan biasanya dilakukan pada wanita (Zaidi & Shuraydi, 2002).

## METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  teknik snowball sampling yaitu dengan mencari informan kunci, yang dimaksud dengan informan kunci ( key informan ) ada- lah  mereka  yang  mengetahui  dan  memilki  berbagai informasi  pokok  yang  diperlukan  dalam  penelitian atau dilakukan secara berantai dengan meminta infor- masi pada orang yang telah diwawancarai atau dihub- ungi sebelumnya, demikian seterusnya (Poerwandari, 2007).  Dalam  penelitian  kualitatif, snowball sam- pling  adalah  salah  satu  metode  yang  paling  umum digunakan (Minichiello, Sullivan, Greenwood & Ax- ford, 2004). Melalui teknik snowball subjek atau sam- pel dipilih berdasarkan rekomendasi orang ke orang yang sesuai dengan penelitian dan kuat untuk diwa- wancarai (Patton, 2002).
Teknik ini melibatkan beberapa informasi yang berhubungan  dengan  penelitian.  Nantinya  informasi ini  akan  menghubungkan  peneliti  dengan  orang- orang dalam jaringan sosialnya yang cocok dijadikan sebagai  narasumber  penelitian  demikian  seterusnya (Minichiello, Sullivan, Greenwood & Axford, 2004). Penelitian ini menggunakan informan yang dianggap sebagai orang yang berkompeten untuk memberikan data yang dibutuhkan. Maka dalam penelitian ini, wa- wancara dilakukan dengan subjek sebanyak 3 orang wanita sebagai key informan yang berusia antara 26 sampai  30  tahun.  Guna  kepentingan  keberhasilan identitas key informan , selanjutnya nama dan tempat tinggal  digunakan  bukan  yang  sebenarnya  atau disamarkan.Lokasi  penelitian  ini  dilakukan  di  Sa- marinda yaitu tempat tinggal subjek dan juga di tem- pat  kerja  subjek.  Tempat  penelitian  disesuaikan dengan  keinginan  subjek,  dengan  syarat  subjek  me- rasa aman dan nyaman dengan keberadaannya dalam mengungkapkan hal-hal mengenai dirinya.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Berdasarkan  hasil  penelitian  ketiga  subjek yaitu S, N dan SL sama-sama memiliki latar belakang pernikahan  yang  dijodohkan  oleh  orang  tua.  Ada kesamaan  diantara  mereka  bahwa  saat  perjodohan terjadi  mereka  menerima  perjodohan  dengan  dasar berbakti  kepada  orang  tua  dan  mereka  bertiga  telah mengenyam  bangku  kuliah  hingga  selesai  dan mendapatkan gelar Strata 1. Subjek S dan N memiliki persamaan bahwa pernikahan yang mereka jalani ba- hagia  dan  tidak  mempunyai  masalah  dengan  suami mereka,  berbeda  dengan  subjek  SL  yang mendapat- kan  bahwa  pria  yang  dijodohkan  oleh  orangtuanya mempunyai masalah tempramen yang tinggi.
Menurut  Weiss  (dalam  Pinsof  &  Lebow, 2005)  mengemukakan  bahwa  kepuasan  pernikahan merupakan  pengalaman  yang  subjektif,  perasaan yang  kuat  dan  sebuah  perilaku  yang  didasari  atas faktor-faktor  antar  individu  yang  dipengaruhi  oleh kualitas interaksi di dalam pernikahan yang dijalani. Kepuasaan pernikahan bisa terjadi pada wanita yang dijodohkan  maupun  pada  wanita  yang  tidak  di- jodohkan, dalam penelitian ini yang lebih memfokus- kan kepada wanita yang dijodohkan.
Kepuasan  pernikahan  terjadi  pada  wanita yang dijodohkan terjadi karena pemenuhan aspek dari kepuasan  pernikahan  tersebut  sangat  baik,  baik  dari komunikasi  subjek  kepada  suami,  aktivitas  waktu senggang yang subjek lakukan bersama suami, orien- tasi  keagamaan  yang  baik,  penyelesaian  masalah yang subjek dan suami alami, manajemen keuangan yang  baik  dari  subjek  maupun  suami,  orientasi  sek- sual  yang  memuaskan  untuk  keduanya,  kedekatan suami subjek dengan keluarga maupun teman subjek, menjadi  orang  tua  saat  mempunyai  anak,  menerima kepribadian pada pasangan serta memakluminya, dan mengerti peran kesetaraan yang ada di dalam rumah tangga mereka.
Perbedaan kepuasan pernikahan yang dirasa- kan  oleh  subjek  S  dan  subjek  N  dengan  subjek  SL yang merasakan ketidakpuasan dalam per- nikahannya.  Hal  ini  dikarenakan  suami  dari  subjek SL  yang  tidak  bisa  berkomunikasi  dengan  baik kepada pasangan, subjek dan pasangan tidak bisa me- nyelesaikan  masalah  yang  mereka  hadapi  bersama- sama,  dan  adanya  keterlibatan  mertua  subjek  dalam hal  keuangan  dalam  rumah  tangga  mereka,  ketid- akpuasan  subjek  pada  orienta`si  seksual  bersama suami  dikarenakan  tidak  adanya feel yang  subjek rasakan  juga  perilaku  kasar  suami  yang  membuat subjek tidak menikmati hubungan badan yang mereka lakukan  tiap  saat,  suami  juga  tidak  dekat  dengan keluarga maupun teman-teman subjek, suami subjek- pun  jarang  mengambil  peran  dalam  mengurus  anak
mereka bahkan dalam mengajarkan anak agama dan kedisiplinan  yang  paling  berperan  penting  adalah subjek  sendiri,  dan  suami  yang  jarang  membantu subjek untuk membersihkan rumah.
Pada  penelitian  awal  yang  peneliti  lakukan terhadap tiga  wanita yang dijodohkan dengan orang tuanya dalam kurun waktu pernikahan 1 sampai 3 ta- hun, peneliti melihat aspek kepuasan pernikahan yang bermacam-macam pada setiap individu. Berdasarkan dari  aspek  kepuasan  pernikahan  yang  ada  seperti komunikasi,  aktivitas  waktu  senggang,  orientasi keagamaa,  penyelesaian  masalah,  manajemen  keu- angan, orientasi seksual, keluarga dan teman, menjadi orang  tua  dan  mempunyai  anak,  kepribadian  dan peran kesetaraan masing-masing subjek.
Hawkins  (dalam  Retnowati  &  Pujiastuti, 2004) menjelaskan bahwa kepuasan pernikahan ada- lah perasaan subjektif yang dirasakan pasangan suami istri.  Menurut  Genova  dan  Rice  (2008)  berpendapat bahwa komunikasi yang efektif melibatkan kemam- puan  untuk  bertukar  pikiran,  sikap  dan  keyakinan. Pernikahan  yang  mengalami  masalah  disebabkan oleh  komunikasi  yang  buruk  dan  itu  akan menghasilkan tekanan, kemarahan dan rasa frustrasi sehingga  komunikasi  antara  subjek  dan  pasangan tidak  baik.  Pada  subjek  pertama  yaitu  subjek  S  dan juga  pada  subjek  kedua  yaitu  subjek  N,  mereka melakukan komunikasi yang baik pada pasangannya, walaupun subjek S yang mempunyai pasangan yang bekerja  di  luar  kota,  namun  ia  menyatakan  bahwa masih sering berkomunikasi melalui handphone. Ber- beda dengan subjek SL yang mengalami kesulitan da- lam berkomunikasi dengan pasangannya dikarenakan ketidakterbukaan dan juga sifat tempramen pasangan pada subjek. Subjek SL telah berusaha berkomunikasi dengan  pasangan,  namun  tidak  mendapatkan  hasil yang  baik  karena  pasangan  akan  tiba-tiba  marah kepada subjek.
Kegiatan  waktu  senggang  pada  subjek  S dengan  pasangan  jarang  terjadi,  hal  ini  disebabkan karena pekerjaan pasangan yang berada di luar kota. Saat pasangan subjek S berada di rumah, subjek juga tidak bisa menikmati waktu senggang sebelum akhir minggu,  hal  ini  dikarenakan  kegiatan  subjek  yang bekerja  sebagai  PNS.  Berbeda  dengan  subjek  S, subjek N sering menikmati waktu senggang bersama, hal ini disebabkan karena subjek N sering mengajak pasangannya  menikmati  waktu  mereka  bersama- sama baik itu di dalam kota maupun di luar kota. Se- dangkan  subjek  SL  yang  menyatakan  bahwa  pasan- gannya  tidak  pernah  sama  sekali  mengajaknya menikmati  waktu  senggang  di  luar  rumah  karena pasangannya lebih memilih untuk berada di rumah.
Orientasi  keagamaan  pada  subjek  S  dan  N hampir sama karena pasangan mereka sering meng- ingatkan  mereka  untuk  melaksanakan  ibadah  baik bersama ataupun sekedar mengingatkan subjek S dan subjek N untuk melaksanakan ibadah saat berada di luar rumah, berbeda dengan subjek SL yang menya- takan  bahwa  pasangannya  tidak  pernah  sekalipun mengajakanya untuk melaksanakan ibadah bersama- sama  bahkan  saat  subjek  mengajaknya  untuk melaksanakan  ibadah  bersama,  pasangan  tidak menggubrisnya bahkan memarahi subjek.
Penyelesaian  masalah  yang  ada  pasangan pasangan  subjek  S  dan  subjek  N  tergolong  sama, subjek  S  dan  subjek  N  berusaha  untuk  me- nyelesaiakan masalah mereka secepatnya begitu pula dengan pasangan mereka. Walaupun pasangan subjek S yang berada di luar kota tidak menghalangi mereka dalam  menyelesaikan  masalah  yang  ada  walaupun melalui handphone . Berbeda dengan subjek SL yang mengakui  bahwa  subjek  dan  pasangan  sering  men- galami masalah dan sering berbeda pendapat dengan pasangan,  subjek  mengakui  bahwa  saat  me- nyelesaikan masalah subjek lebih memilih untuk me- mendan perasaan sendiri.
Manajemen  keuangan  pada  subjek  S  dan  N tergolong  sama,  karena  pasangan  subjek  S  mem- percayakan  sepenuhnya  keuangan  dipegang  oleh subjek S begitu juga pada subjek N. subjek SL sendiri berbeda dengan kedua subjek di atas, karena subjek SL  tidak  memegang  uang  untuk  kebutuhan  rumah tangganya.  Keuangan  rumah  tangga  subjek  SL  di- pegang  atau  dikendalikan  oleh  mertua,  saat  subjek membutuhkan  uang  untuk  keperluan  rumah  tangga, subjek harus meminta uang kepada mertua subjek dan hal ini membuat subjek merasakan sangat tidak nya- man.
Orientasi  seksual  pada  subjek  S  tergolong memuaskan dikarenakan subjek S dan pasangan tidak merasa  canggung  untuk  membicarakan  bagaimana seharusnya sikap pasangan kepada subjek saat berada di  ranjang,  pasangan  subjek  S  juga  merupakan  pria yang romantis dan subjek mengakui bahwa terkadang sebelum berhubungan ranjang subjek S sering diberi- kan kejutan-kejutan dari suaminya. Sedangkan pada subjek N yang mengutarakan bahwa subjek merasa- kan  kepuasan  saat  berhubungan  ranjang  dengan pasangan  walaupun  sikap  pasangan  tidak  romantis kepadanya.  Lain  lagi  dengan  sikap  pasangan  pada subjek SL, subjek SL mengaku bahwa dia tidak me- nyukai sikap pasangan saat di ranjang, karena pasan- gan terkadang kasar kepada dirinya. Dan subjek  SL mengaku bahwa dia tidak mendapatkan feel atau me- rasa nyaman saat melakukan hubungan badan dengan pasangannya.
Keluarga  dan  teman,  subjek  S  mengakui bahwa  pasangannya  dekat  dengan  keluarga  maupun teman-teman subjek S juga memaklumi bila pasangan tidak bisa sering membantunya dalam hal mengerjakan  perkerjaan  rumah,  berbeda  dengan subjek N yang menyatakan bahwa pasangannya dekat dengan keluarganya namun tidak begitu dekat dengan teman-teman subjek. Sedangkan subjek SL mengakui bahwa pasangan tidak begitu dekat dengan keluarga maupun teman-temannya.
Kehadiran anak dan menjadi orang tua, ketiga subjek mengakui bahwa pada awalnya mereka men- galami kekhawatiran dalam hal mengurus anak. Ke- tiga subjek mendapatkan bantuan dalam hal mengu- rus  anak  pada  pasangan  mereka  masing-masing. Bedanya subjek S juga kadang dibantu oleh orang tua maupun  mertua  subjek  saat  pasangannya  berada  di luar kota, sedangkan subjek N bersama dengan pasan- gan merawat anak mereka tanpa bantuan mertua mau- pun  orang  tua  subjek.  Subjek  SL  sendiri  mengakui bahwa suaminya memang membantunya dalam men- gurus anak walaupun hal tersebut jarang banget ter- jadi.
Pada  hal  kepribadian  subjek  S  dan  subjek  N mengakui  tidak  mengalami  kesulitan  pada  sikap pasangan, subjek S dan subjek N juga tidak merasa- kan perbedaan sikap suami saat pertama kenal sampai saat mereka telah mempunyai anak, berbeda dengan subjek  SL  yang  mendapatkan  perbedaan  sikap  pada suaminya saat pertama kenal sampai tiga bulan per- nikahan  mereka.  Subjek  SL  menyatakan  bahwa pasangannya sikap pasangannya berubah setelah tiga bulan pernikahan mereka berlangsung.
Peran  kesetaraan,  pada  hal  ini  subjek  S  dan subjek N mengalami hal yang sama, mereka menya- takan  bahwa  pasangan  selalu  bersikap  adil  kepada mereka  dan  terkadang  membantu  mereka  dalam  hal mengurus  rumah  maupun  mengurus  anak  mereka, berbeda sekali dengan subjek SL yang tidak merasa- kan kesetaraan peran pada pernikahan mereka. Pasan- gan subjek SL jarang sekali melibatkan diri dalam hal mengerjakan pekerjaan rumah tangga maupun mem- bantu subjek dalam hal menjaga anak mereka.

## Kesimpulan dan Saran

## Kesimpulan
Berdasarkan  analisis  dan  pembahasan  yang telah  diuraikan  pada  bab  sebelumnya,  maka  dapat disimpulkan bahwa:
1. Kepuasan pernikahan dapat dialami oleh wanita yang dijodohkan oleh orang tua mereka dengan catatan bahwa pasangan yang dijodohkan dengan mereka    adalah  orang  yang  bisa  menyesuaikan
diri pada sikap subjek dan juga pribadi yang bisa mengarahkan subjek dalam menghadapi kehidupan.
2. Kepuasan  pernikahan  pada  subjek  pertama berinisial S menyatakan bahwa subjek mengalami  kepuasan  pernikahan  walaupun dalam beberapa hal subjek mengalami kesulitan, seperti komunikasi yang kurang baik dikarenakan  keberadaan  pasangan  subjek  yang bekerja di luar kota namun hal ini diakui subjek masih bisa diatasi dengan berkomunikasi melalui handphone , aktifitas waktu senggang yang tidak selalu  sesuai  keinginan  subjek.  Namun  subjek menyatakan  bahwa  hal  tersebut  bukanlah  hal yang  membuatnya  tidak  merasa  bahagia  denga pernikahan yang subjek jalani.
3. Kepuasan pernikahan juga dialami oleh subjek N yang pada awalnya kaget saat mengetahui  akan dijodohkan  oleh  orang  tuanya.  Namun  dengan berjalanya waktu subjek bisa menerima perjodo- hannya  dan  merasakan  kepuasan  pernikahan dengan pria yang dijodohkan oleh orang tuanya.
4. Ketidakpuasan  pernikahan  dapat  juga  dialami oleh  wanita  yang  dijodohkan,  bermacam penyebab  ketidakpuasan  karena  pribadi  subjek dan pasangan yang sangat berbeda Hal tersebut terjadi  pada  subjek  ketiga  penelitian  ini  yang berinisial SL.

## Saran
Setelah  memperoleh  hasil  dari  penelitian, maka  peneliti  memiliki  beberapa  saran  yang  dapat peneliti sampaikan sebagai berikut:
1. Bagi orang tua, agar dapat mengenal baik calon pria yang akan menjadi pasangan anak mereka.
2. Bagi  peneliti  selanjutnya,  ada  baiknya  untuk tidak berpaku hanya pada aspek yang ada dalam kepuasan pernikahan saat meneliti.

## DAFTAR PUSTAKA
Burgess, E.  W., & Locke, H. J. (1960). The family: From  institution  to  companionship (2 nd Ed).
New York: American Book Company. Chaplin, J. P. (2006). Kamus lengkap psikologi (ter- jemahan  Kartini  Kartono).  Jakarta:  PT.  Raja Grafindo.
Genova, D., & Rice, F. (2008). Intimate Relationship, Marriage  and  Families (5 th Ed).  New  York: McGraw Hill Ginanjar,  A.  (2002). Rahasia  sukses  membangun kecerdasan  emosional  dan  spiritual  ESQ .  Ja- karta: Arga Laswell,  J.  T.,  &  Laswell,  T.  (2002). Marriage  and The  Family. California:  California  Publish- ing Company.
Lailiyah, H. (2012). Hubungan antara tingkat kema- tangan  emosi  dengan  tingkat  kepuasan  per- nikahan  pada  perempuan  yang  dijodohkan  di Kecamatan  Manyar  Kabupaten  Gresik. Jurnal psikosains, 4 (1), 59-79. Lamanna, M. A., & Riedmann, A. (2009). Marriages and families: Making choices in a diverse soci- ety . Belmont: Wadsworth.
Minichiello, V., Sullivan, G., Greenwood, K., & Ax- ford,  R.  (Eds).  (2004). Handbook  of  research method for nursing and health sciences . French Forest: Prentice Hall Olson,  H.  D.,  &  DeFrain,  J.  (2010). Marriages  and Families Intimacy, Diversity, and Strengths (7 th Edition). New York: McGraw-Hill Publishers. Poerwandari, E. K. (2007). Pendekatan kualitatif da- lam  penelitian  psikologi .  Jakarta:  Pendidikan Psikologi (PSP3) UI.
Patton, M. Q. (2014) . Qualitative research & evalua- tion methods: Integrating theory and practice . California: Sage publications.
Pinsof, W. M., & Lebow, J. L (2005). Famil psychol- ogy . Inggris: Oxford University Press.
Retnowati, S., & Pujiastuti, E. (2004). Kepuasan per- nikahan dengan depresi pada kelompok wanita menikah yang bekerja dan yang tidak bekerja. Humanitas: Jurnal Psikologi Indonesia , 1 (2), 24553.
Santrock,  J.  W.  (2002). Life  span  development (ter- jemahan  Chusairi  &  Damanik).  Jakarta:  Er- langga.
Zaidi, A. U., & Shuraydi, M. (2002). Perceptions of arranged marriages by young Pakistani muslim women living in a western society. Journal of Comparative Family Studies , 33 (4), 495-514.