Jurnal Kajian Informasi & Perpustakaan Vol. 5, No. 2 (Desember 2017) 155-170 ISSN 2303-2677 (Print) ISSN 2540-9239 (Online)

## Perluasan notasi Dewey Decimal Classification (DDC) tentang bahasa dan susastra Sunda
Asep Saeful Rohman 1 , Prijana 2 , Samson CMS 3 123 Program Studi Ilmu Perpustakaan Universitas Padjadjaran Jl. Raya Bandung-Sumedang Km. 21, Jatinangor, Sumedang, Jawa Barat 45363 E-mail : 1 asep.saefulr@gmail.com, 2 prijanafikom@gmail.com, 3 samsoncms97@gmail.com Received: January 2017; Accepted: April 2018; Published: May 2018

## Abstract
The Sundanese language becomes one of the regional languages in the Indonesian Dewey Decimal  Classification (DDC)’s  notation  499.2232.  The  knowledge  of  Sunda  has  become  a  representation  of  the  language  used  by  the Sunda ethnicity in ancient and present times, thus it is necessary to record the development of language science and Sundanese literature into the DDC system in the library. This study aimed to extend the Dewey’s Classification notation in the field of the Sundanese language and literature. The scope of this study was to review the Indonesian and  Sundanese  language  and  literature  notations  in  the  23rd  edition  of  DDC  Classification  System,  the development of knowledge about the Sundanese language and Sundanese literature, as well as the extension of the notation on the subjects. The research used a qualitative method using a descriptive. The result of this study was the extension  of  the  Sundanese  language  and  literature  subject  notation  to  complete  the DDC  classification  scheme, which  then  would  be  submitted  to  the  Library  Material  Development  and  Information  Services  in  the  National Library  of  Indonesia.  Furthermore,  the  development  of  knowledge  of  the  Sundanese  language and  literature  that have been published in various forms of publication, to date can be represented by some more specific classification notation under the notation 499.223 2 for the Sundanese language and under notation 899.223 2 for the Sundanese literature.  The  notation  will  also  provide  benefits  in  the  management  of  library  materials  as  a  representation  of information contained in various publications on the Sundanese language and literature.
Keywords: Dewey Decimal Classification; Sundanese language; Sundanese literature; Qualitative method

## Abstrak
Bahasa  Sunda  menjadi  salah  satu  bahasa  daerah dalam klasifikasi Dewey  Decimal  Classification (DDC) bahasa  Indonesia pada notasi  499.2232. Pengetahuan  tentang  Sunda menjadi representasi  dari  bahasa yang  digunakan  oleh  etnis  Sunda  pada zaman  dahulu  kala  dan sekarang yang mengalami perkembangan sehingga perlu  dilakukan  pencatatan  pengembangan  keilmuan  bahasa  dan  susastra Sunda  ke  dalam  sistem  pengklasifikasian  DDC  di  perpustakaan. Penelitian  ini  bertujuan  untuk melakukan  perluasan  notasi Dewey Decimal  Classification dalam  bidang  bahasa  dan  susastra  Sunda. Ruang lingkup kajian ini adalah mengkaji notasi bahasa dan susastra Indonesia dan Sunda pada Sistem Klasifikasi DDC edisi 23, perkembangan pengetahuan tentang bahasa Sunda dan susastra Sunda, serta perluasan  notasi  pada  subyek-subyek  tersebut.  Metode penelitian yang  digunakan  adalah  metode deskriptif melalui pendekatan kualitatif. Hasil kajian ini adalah berupa perluasan notasi subyek bahasa dan  susastra  Sunda  untuk  melengkapi  skema  klasifikasi  DDC.  Hasil  kajian  akan  disampaikan  pada Bidang Pengembangan Bahan Pustaka dan Jasa Informasi di Perpustakaan Nasional Republik Indonesia. Perkembangan  pengetahuan  tentang  bahasa  dan  susastra  Sunda  yang  telah  dipublikasikan  dalam berbagai  bentuk  terbitan,  hingga  saat  ini  dapat  diwakili  oleh  beberapa  notasi  klasifikasi  yang  lebih spesifik di bawah notasi 499.223 2 untuk  bahasa Sunda dan di bawah notasi 899.223 2 untuk susastra Sunda.  Notasi  tersebut  juga  akan  memberikan  manfaat  dalam  pengelolaan  bahan pustaka  sebagai representasi informasi yang terkandung dalam berbagai terbitan tentang bahasa dan susastra Sunda.
Kata Kunci: Dewey Decimal Classification ; Bahasa Sunda; Susastra Sunda; Metode kualitatif

## PENDAHULUAN
Dalam perkembangan dunia perpustakaan  modern  dewasa  ini,  sistem klasifikasi  bagi  penyusunan  koleksi perpustakaan  lebih  menitikberatkan  pada subyek  yang  dibahas  dalam  setiap  bahan pustaka.  Banyak  sekali  jenis  skema klasifikasi yang dapat digunakan perpustakaan.  Yang  paling  dikenal  luas dan  banyak  digunakan  di  seluruh  dunia ialah  skema  klasifikasi, “ Dewey  Decimal Classification (DDC), Universal  Decimal Classification (UDC), dan Library of Congres Classification (LCC)” (Rotmianto,  2015). Fungsi  utama  dari  tiap  skema  klasifikasi tersebut  adalah  untuk  membimbing pemakai  agar  dapat  memperoleh  buku (bahan  pustaka)  yang  diperlukannya dalam  deretan  koleksi,  baik  melalui pendekatan  oleh  pemustaka  itu  sendiri maupun  melalui  sistem  pelayanan tertutup,  di mana  pengambilan  buku (bahan pustaka) dilakukan oleh pustakawan.
Salah satu pengetahuan yang turut mengalami perkembangan yakni pengetahuan  dalam  bidang  bahasa  dan susastra  Sunda.  Sebagai  salah  satu  entitas budaya yang khusus ada di wilayah Jawa Barat,  Sunda  merupakan  salah  satu  etnik, ras dan suku bangsa yang diakui memiliki kekhasan dibandingkan kebudayaan lainnya.  Berbagai  hasil  kajian, penelitian dan karya  literasi  khususnya  dalam bahasa Sunda, termasuk karya sastra, yang dihasilkan  oleh  masyarakat  Sunda maupun  peneliti,  pengkaji  dan  pemerhati tentang  Sunda  dalam  era  saat  ini  terus mengalami  perkembangan  dan  kemajuan cukup  pesat. Menurut Susanti,  Mulyana, dan  Damayani  (2013) bahwa,  “Bagi  para penulis  Sunda,  salah  satu cara  yang  bisa dilakukan  untuk  melestarikan budaya daerahnya  adalah  melalui tulisan”.
Melalui  tulisan,  para  penulis Sunda menyampaikan pesan dengan memanfaatkan bahasa  sebagai  alat komunikasi. Kerajaan  dan  kebudayaan Sunda  pernah  dianggap  hilang  pada beberapa  abad  silam,  namun  sejak  awal abad ke-20, upaya-upaya untuk menumbuhkembangkan kembali kebudayaan  Sunda  terus  mengalami kemajuan yang cukup berarti. Dan hal itu amat tergantung pada temuan hasil karya tulis  yang  ditulis  para  penulis  Sunda maupun tentang Sunda itu sendiri.
Memperbaharui susunan pengetahuan dalam DDC dapat dilakukan setiap  negara  di  seluruh  dunia.  Hal tersebut  umumnya  dilakukan  oleh Perpustakaan  Nasional RI sebagai  pihak yang  berkepentingan  dalam  mengelola perkembangan  pengetahuan  di  suatu negara.  Selain  itu,  kalangan  perguruan tinggi  juga  termasuk  sebagai  pihak  yang dapat turut berkontribusi melalui kegiatan penelitian.  Hasil  dari  kajian  penelitian tentang  pengembangan  notasi  DDC  ini tentu  dapat  digunakan  baik  untuk kalangan internal di lingkungan perguruan  tinggi  atau  dapat  juga diusulkan  agar  menjadi  konsensus nasional sehingga dapat diterapkan secara nasional di berbagai perpustakaan. Bahkan dapat  juga  diusulkan  ke  tingkat internasional  melalui  lembaga Online Computer  Library  Center (OCLC). Hal  ini sesuai  dengan  pendapat Suherman  (2016) yang  menyatakan  bahwa  bahasa  daerah dan  susastra  daerah  perlu  perluasan supaya  pemustaka  menemukan  koleksi dengan cepat dan mudah.
Berdasarkan latar belakang masalah di atas,  maka  topik  kajian  yang telah  kami  laksanakan,  dirumuskan sebagai  berikut:  “Bagaimana  perluasan notasi  klasifikasi  tentang  bahasa  dan
susastra  Sunda  dalam  skema  klasifikasi pengetahuan pada Dewey Decimal Classification (DDC)?”.  Adapun  yang menjadi  fokus  dalam  kajian  ini  adalah bagaimana  analisa  terhadap  kondisi susunan  notasi  tentang  bahasa  dan susastra  Sunda  dalam  skema  klasifikasi Dewey,  peta  pengetahuan  tentang keilmuan  dalam  bidang  bahasa  dan susastra Sunda, serta bagaimana perluasan notasi tentang subyek bahasa dan susastra Sunda di dalam susunan skema klasifikasi pengetahuan Dewey.
Kajian  ini  juga  diharapkan  dapat menghasilkan  tujuan  dan  manfaat  yakni berupa  diperolehnya  gambaran  tentang susunan  notasi  tentang  bahasa  dan susastra  Sunda  yang  ada  dalam  skema klasifikasi  Dewey,  diketahuinya  peta pengetahuan  tentang  bahasa  dan  susastra Sunda  sebagai  bagian  tak  terpisahkan dalam Kebudayaan sunda, dan disusunnya perluasan notasi dalam sistem klasifikasi  Dewey  terkait  dengan  subyek pengetahuan  tentang  bahasa  dan  susastra Sunda.
Secara  umum  dapat  dikatakan bahwa  klasifikasi  adalah  usaha  menata alam  pengetahuan  ke  dalam  tata  urutan sistematis. Sulistyo-Basuki (2014) menyebutkan, “Klasifikasi  sebagai  proses pengelompokan  artinya  mengumpulkan benda  atau  entitas  yang  sama  serta memisahkan benda atau entitas yang tidak sama.  Dalam  pengertian  lain,  secara sederhana klasifikasi merupakan pengelompokan benda atau obyek lainnya berdasarkan ciri-ciri yang sama”.
Skema klasifikasi yang dikenal luas di  seluruh  dunia  yakni  Klasifikasi Persepuluhan  Dewey. Dewey  decimal classification (DDC)  merupakan  skema klasifikasi  perpustakaan  modern  yang banyak  digunakan  di  dunia  termasuk  di
Indonesia.  Skema  klasifikasi  ini  disusun Melvil Dewey dari Amerika Serikat. Edisi pertama  diterbitkan  pada  tahun  1876 dengan  judul  “ A  Clasification  and  Subject Index  for  Cataloguing  and  Arranging  the Books  and  Pamphlets  of  a  Library ” (Dewey, 2011). Sedangkan edisi terakhir yang telah diterbitkan yaitu edisi 23 yang terbit pada bulan  Mei  2011  lalu.  Namun  hingga  saat ini  masih  banyak  perpustakaan  yang menggunakan  DDC  edisi  21  (terbit  tahun 1996), edisi 22 (terbit tahun 2003) maupun edisi  23  yang  terbit  sejak  2011  lalu.  Hal tersebut  tidak  menjadi  suatu  masalah karena  edisi-edisi  tersebut  masih  cukup relevan untuk digunakan dalam penentuan nomor klas bahan pustaka. Prinsip dasar pembagian pengetahuan dalam DDC disebut desimal. Hal ini dikarenakan DDC membagi semua ilmu  pengetahuan  ke  dalam  10  klas subyek  utama  dengan  notasi  000  sampai 900. Begitulah seterusnya setiap pembagian klas  diuraikan  menjadi  10 bagian subyek yang lebih khusus. Dengan prinsip  desimal,  DDC  memberikan  tiga ringkasan  yang  menunjukkan  10  klas utama,  100  divisi  dan  1000  seksi  dari gambar utama. Setiap klas dari 100 sampai dengan  900  terdiri  dari  satu  kelompok disiplin ilmu yang berhubungan. Klas 000 dicadangkan  bagi  bahan  pustaka  yang subyeknya umum.
Berdasarkan  data  yang  ditulis  oleh Mikihiro  Moriyama  dalam  penelitiannya, yang  kemudian  ia  tuliskan  dalam  buku dengan judul “Semangat Baru: Kolonialisme, Budaya Cetak dan Kesastraan  Sunda  Abad  ke–19” tahun 2005, menyatakan bahwa:
“Pada  1872  pemerintah  kolonial mengumumkan  bahwa  bahasa  Sunda ‘paling  murni‘  dituturkan  di  Bandung. Bahasa Sunda dialek Bandung, bersama dengan bahasa Jawa yang dituturkan di
Surakarta,  bahasa  Batak  dari  dialek Mandailing,  dan  bahasa  Melayu  yang dituturkan  di  Malaka  dan  kepulauan Riau,  ditetapkan  sebagai  bahasa pengantar di sekolah-sekolah Bumiputra Belanda“ (Moriyama, 2005). Ini  cukup  menjelaskan  bahwa‚ bentuk  murni  bahasa  Sunda  adalah  suatu kreasi  (yang  bermuatan)  ideologis tertentu.  Belum  lagi  kebijakan  lainnya yang ditetapkan pemerintah kolonial pada saat  itu,  di antaranya  penetapan  aksara cacarakan  Jawa  yang  dipilih  menjadi aksara  resmi  pemerintahan.  Sehingga akibatnya  aksara  lokal  lainnya  termasuk aksara  pegon  (pada  saat  itu  merupakan aksara  resmi  Sunda)  tidak  digunakan dalam tulis-menulis pada sistem administrasi  pemerintah,  termasuk  di sekolah.  Pada  tahun  1865 ibu  kota Priangan  di  Cianjur  dipindahkan  ke Bandung, sehingga hal tersebut, menambah panjang pergeseran kebudayaan dan peradaban urang Sunda. Desakan  kultural  aksara  cacarakan dari  budaya  Jawa  di  masa  lalu  telah berdampak  pada  tenggelamnya  aksara Sunda.  Setelah  para  sarjana  muslim memperkenalkan aksara Arab atau disebut aksara pegon sejak abad ke-15, jenis aksara dalam  kehidupan urang Sunda  menjadi bertambah.  Namun  aksara  baru  ini  pun kembali  tenggelam  karena  faktor  tertentu untuk  kepentingan  politik  penguasa  pada saat itu. Hal tersebut seperti diungkapkan oleh  Mikihiro  Moriyama  pada  bukunya tersebut. Ia mengatakan,
“Aksara  Arab  (huruf pegon) diperkenalkan oleh para sarjana muslim sejak  abad  ke-15,  digunakan  di lingkungan  institusi-institusi  agama Islam. Aksara Jawa diperkenalkan sejak abad  ke-17,  ketika  pengaruh  kerajaan Mataram  mulai  terasa  di  bagian  barat pulau  Jawa  dan  kaum  menak (bangsawan  lokal)  mengikuti  teladan
dalam  bahasa  Jawa  dan  aksaranya” (Moriyama, 2005). Setelah itu, buku-buku (manuskrip) didominasi  dengan  aksara  Arab  pegon. Pada  masa  kolonial,  aksara  arab  pegon dianggap  sebagai  suatu  ancaman  bagi pemerintah,  sehingga  kemudian urang Sunda  dipaksa  lagi  untuk  mengganti aksara  resmi  pemerintah  dengan  aksara Jawa  dan  Latinnya.  Menurut  Ekadjati (1988) dalam Moriyama  (2005),  dari  488 Naskah yang ada di sejumlah perpustakaan dan institusi kebudayaan di Indonesia,  memperlihatkan  bahwa urang Sunda  pada  sekitar  abad-17  hingga  abad ke-19 menggunakan tiga jenis aksara, yaitu Arab, Jawa dan Latin. Hal tersebut seperti diungkapkan  oleh Mikihiro  Moriyama dalam bukunya,
“Kemudian keputusan pemerintah  Kolonial  pada  tahun  1852 mengenai pendidikan untuk penduduk Bumiputra  menyatakan  bahwa  pada prinsipnya  dua  bahasa  dan  tiga  aksara harus  dipakai  di  daerah  Priangan; bahasa  Sunda  dalam  aksara  Jawa  dan bahasa  melayu  dalam aksara  Arab  dan latin.  Dan  desakan  agar  unsur-unsur Islam  (buku  pada  saat  itu)  dijauhkan dari dunia pendidikan di tatar Priangan karena dianggap berbahaya” (Moriyama, 2005). Tidak
mengherankan bila kemudian  aksara Kaganga (aksara  Sunda) tidak  begitu  dikenal.  Baru  pada  tahun 1990-an  aksara Kaganga diketahui  lebih jauh oleh para Peneliti Sastra dan Budaya Sunda  dari  Universitas  Padjadjaran  yaitu Prof.  Edi  S.  Ekadjati  dan  Undang  Ahmad Darsa.  Fakta  lain  diketahui  berdasarkan hasil  penelitian  Purnomowulan  dan kawan-kawan  pada  tahun  2015  di Kabupaten  Bandung.  Temuan  yang diperoleh  dari  sampel  masyarakat  di  10 kecamatan  di  Kabupaten  Bandung, hasilnya sangat mencengangkan.
Masyarakat  yang  diteliti  ternyata  tidak mengetahui  aksara Kaganga .  Saat  ini  baru kalangan terbatas seperti filolog, arkeolog, budayawan  dan  kelompok  masyarakat tertentu  yang  mengetahui  adanya  aksara tersebut.
Dalam Darsa  (2015) dijelaskan bahwa  aksara Kaganga secara  tata  tulis memiliki  32  abjad  yang  terdiri  atas  7 aksara swara ( vokal )  dan  25  aksara ngalagena ( konsonan )  itu.  Karya  sastra Sunda dari masa paruh kedua abad ke-19, oleh para penulis Sunda telah dirumuskan cara  baru  dalam  penulisannya.  Salah seorang  tokohnya  adalah  Moehamad Moesa  (1822-1886).  Karyanya  yang  paling berhasil  adalah  Wawacan  Panji  Wulung, diterbitkan  pada  tahun  1871.  Buku tersebut  dibaca  dan  diisukan oleh  banyak kalangan  sehingga  terbukti  cukup langgeng  hingga  memasuki  abad  20. Budaya  melek  cetak  pun  menciptakan sebentuk  tulisan  Sunda  yang  baru  pada masa itu.

## METODE PENELITIAN
Kajian  ini menerapkan metode deskriptif  dengan pendekatan kualitatif.
Penelitian dilakukan dengan cara mengamati dokumen/pustaka yakni berupa  pustaka  tentang  kajian  bahasa Sunda  dan  literatur  sastra  Sunda untuk memperoleh gambaran pengetahuan tentang  aspek  bahasa  dan  susastra  Sunda sesuai
dengan perkembangan keilmuannya  terkini. Hasil  pengamatan terhadap  subyek  tersebut  kemudian dianalisa  dan  dilakukan  pemetaan terhadap  susunan  pengetahuan  tentang bahasa  dan  susastra  Sunda. Tujuan penggunaan  metode  tersebut  juga  adalah untuk  memperoleh  data  yang  cukup dalam  pembentukan  perluasan notasi klasifikasi  pada  kelompok  bahasa  dan
susastra  Sunda  dalam  skema  klasifikasi pengetahuan DDC yang ada.
Pendekatan kualitatif sendiri merupakan  suatu  pendekatan  dalam melakukan  penelitian  atau  suatu  kajian yang  berorientasi  pada  gejala-gejala  yang bersifat  alamiah.  Karena  orientasinya demikian,  maka  sifatnya  naturalistik  dan mendasar  atau  bersifat  kealamiahan  serta tidak  bisa  dilakukan  di  laboratorium melainkan  harus  terjun  di  lapangan (Nazir,  2011). Peneliti melakukan studi melalui diskusi terpumpun serta pengamatan terhadap perkembangan literatur tentang bahasa dan susastra Sunda di perpustakaan umum maupun perpustakaan perguruan tinggi.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Seperti  kita  ketahui  bahwa  DDC adalah merupakan  skema  klasifikasi  yang terdiri  dari  susunan  berbagai  kelompok pengetahuan, di  mana  melalui  DDC  kita dapat melakukan penentuan kategori/pengelompokkan  pengetahuan suatu subyek yang menjadi topik bahasan dalam  setiap  bahan  pustaka.  Terkait dengan  golongan  subyek  bahasa  dan susastra  yang  terdapat  dalam DDC, kelompok  pengetahuan  tentang  Bahasa dan  Susastra  umumnya  masih  ditentukan berdasarkan bahasa-bahasa dan kesusastraan  dari  negara-negara  tertentu saja.  Hal  tersebut  dapat  dilihat  pada ringkasan di gambar 1.
400 Bahasa Masukkan
di sini karya interdisipliner mengenai bahasa dan sastra
401-409 Subdivisi  Standar,  Bahasa
Internasional, topik tertentu dari bahasa 410 Linguistik
420 Bahasa  Inggris  dan  Inggris Purba (Anglo Saxon) 430 Bahasa Jerman  dan  bahasa yang berkaitan 440 Bahasa Perancis dan Bahasa Roman yang berkaitan 450 Bahasa  Italia,  Dalmatia, Romania, Rhaetian, Sardinia, Korsika 460 Bahasa  Spanyol,  Portugis, Galician 470 Bahasa  Latin  dan  Bahasa Italik yang berkaitan 480 Bahasa  Yunani  Klasik  dan Bahasa Helenik yang berkaitan 490 Bahasa lainnya
Gambar 1. Klasifikasi Klas Utama Bahasa (400) DDC edisi 23 Sumber: OCLC dalam Perpustakaan Nasional RI, 2013
Nampak  dalam  ringkasan  di  atas bahwa  kategorisasi  pengetahuan  tentang bahasa  masih  didominasi  oleh  negara- negara  Eropa.  Jika  ditelusuri  lebih  lanjut, Bahasa  Indonesia  terdapat  pada  notasi Klas  Divisi  490,  yakni  tepatnya  pada Notasi  Klas  Seksi  499.221.  Notasi  tersebut kemudian  oleh  Perpustakaan  Nasional RI melalui  Bidang  Pengembangan  Bahan Pustaka dan Jasa Informasi dikembangkan sedemikian  rupa  sehingga  susunannya dapat kita lihat seperti gambar 2. 499.221 Bahasa Indonesia
Masukkan
di sini karya komprehensif  mengenai  Bahasa
Indonesia Kecuali  bila  ada  modifikasi sebagaimana  ditunjukkan  pada entri  tertentu,  maka  tambahkan pada  angka  dasar  499.221  notasi
01 – 8  dari  Tabel  4,  misal  tata bahasa Indonesia 499.221 5 499.221 1 Sistem Tulisan, Fonologi, Fonetik Bahasa Indonesia Baku
499.221 2 Etimologi  Bahasa  Indonesia
Baku 499.221 3 Kamus Bahasa Indonesia Baku [499.221 4] [Tidak Digunakan] 499.221 5 Tata Bahasa Indonesia [499.221 6] [Tidak Digunakan] 499.221 7 Variasi  historis  dan  geografis, variasi  nongeografis  modern bahasa Indonesia .001 - .008 Subdivisi standar
.009 Aspek historis,
geografis, manusia 499.221 8 Pemakaian  bahasa  Indonesia baku  (linguistik  preskriptif Bahasa-Bahasa Daerah di Indonesia) 499.222 Bahasa  Jawa Termasuk  Bahasa Betawi 499.223 Bahasa-bahasa Malayo- Polynesia di Jawa dan Bali 2 Bahasa Sunda 4 Bahasa Madura 8 Bahasa Bali 499.224 Bahasa-bahasa Malayo- Polynesia di Sumatra 2 Bahasa Aceh
4 Bahasa Minangkabau 6 Bahasa-Bahasa Batak Termasuk  bahasa  Mandailing, Simalungun, Karo
62 Bahasa Toba
66 Bahasa Dairi 8 Bahasa Lampung 499.225 Bahasa-bahasa Malayo- Polynesia di Kalimantan 6 Bahasa Banjar 499.226 Bahasa-bahasa Malayo- Polynesia di Sulawesi 2 Bahasa Bugis 4 Bahasa Makasar
499.227 Bahasa-bahasa Malayo- Polynesia  di  Maluku  Selatan, Nusa Tenggara 499.5

## Bahasa-bahasa di Papua
Gambar 2. Klasifikasi Klas Bahasa Indonesia Sumber: Perpustakaan Nasional RI, 2013
Dalam  susunan  klasifikasi  bahasa Indonesia  di  atas,  dilihat  betapa  kayanya bahasa  Indonesia  baik  dilihat  dari  aspek sistem ketatabahasaan hingga pembagiannya  ke  dalam  berbagai  bahasa daerah  yang  ada  di  nusantara.  Salah  satu bahasa  daerah  yang  diakui  dan mendapatkan  tempat tersendiri  secara kokoh  yakni  bahasa  Sunda  pada  notasi 499.2232.  Bahasa  Sunda  dalam  susunan klasifikasi  telah  terdaftar pada  DDC  sejak beberapa edisi lalu. Dapat kita perhatikan bahwa  bahasa  Sunda  bukan  merupakan bagian dari bahasa daerah tertentu seperti halnya  kita  lihat  pada  susunan  di atas, misalnya  bahasa  Betawi  sebagai  bagian dari  notasi  bahasa  Jawa.  Atau  bahasa Mandailing, Simalungun dan Karo sebagai bagian dari bahasa Batak.
Selanjutnya  kita  lihat  bagaimana pengetahuan  tentang  kesusastraan  dalam susunan  skema  klasifikasi  DDC,  yakni pada  klas  utama  800.  Seperti  halnya dengan susunan klasifikasi bahasa, subyek pengetahuan  kesusastraan  pun  umumnya disusun  berdasarkan  urutan  negara- negara  yang  paling  dikenal  di  dunia. Dapat  dipahami  bahwa  negara-negara tersebut sangat terkenal dengan kekayaan karya  susastra  yang  dihasilkan  oleh  para sastrawannya  yang  dikenal  populer  di dunia.  Adapun gambar klasifikasi kesusastraan dapat kita lihat dari susunan klas utama dari klas utama 800 di gambar 3.
800 Kesusastraan  ( Belles-Letters )  dan Retorika Masukkan disini karya kesusastraan, karya tentang kesusastraan.
801-807 Subdivisi Standar
808 Retorika dan kumpulan teks literer lebih dari dua bentuk kesusastraan 809 Sejarah, deskripsi, kritik lebih dari karya sastra atau lebih
810 Kesusastraan Amerika dalam bahasa Inggris
820 Kesusastraan Inggris dan Inggris Kuno (anglosaxon)
830 Kesusastraan Jermania dan kesusastraan yang berkaitan dengan kebahasaan
840 Kesusastraan Perancis dan kesusastraan yang berkaitan dengan bahasa Roman 850 Kesusastraan Italia, Dalmatia, Roman, Rhaetia Sardinia, Kesusastraan Korsican 860 Kesusastraan Spanyol, Portugis
Bahasa Galician 870 Kesusastraan Latin dan kesusastraan yang berkaitan dengan bahasa Latin 880 Kesusastraan Yunani Klasik dan kesusastraan yang berkaitan dengan bahasa-bahasa Hellenic 890 Sastra dari rumpun bahasa dan bahasa spesifik lainnya
Gambar 3. Klasifikasi Klas Kesusatraan Sumber: OCLC dalam Perpustakaan Nasional RI, 2013
Dalam gambar klasifikasi di  atas, kita  belum  dapat  melihat  di mana  notasi klasifikasi  susastra  Indonesia.  Di antara susunan  klas  divisi  810-890  tersebut tentunya  kesusastraan  Indonesia  paling memungkinkan  dapat  kita  telusuri  dari klas divisi 890 (Sastra dari rumpun bahasa
dan  bahasa  spesifik  lainnya).  Kemudian khusus  untuk  Kesusastraan  Indonesia terdapat  pada  Klas  Seksi  899.221.  Hal tersebut  dapat  kita  lihat  pada  susunan gambar 4.
899.221 Kesusastraan Indonesia Tambahkan  pada  angka  dasar 899.221  1-899.221  8  Notasi -1-8 dari Tabel 3
Tabel  Periode  untuk  Kesusastraan Indonesia 1 Periode awal 2 sampai 1899 3 1900-1999 4 2000- 899.221 1 Puisi Indonesia 899.221 2 Drama Indonesia 899.221 3 Fiksi Indonesia 899.221 4 Esai Indonesia 899.221 5 Pidato Indonesia 899.221 6 Surat-Surat Indonesia
899.221 7 Humor dan Satire Indonesia 899.221 8 Bunga Rampai Indonesia Kesusastraan Daerah di Indonesia 899.222 Kesusastraan Jawa Termasuk Kesusastraan Betawi 899.223 Kesusastraan Malayo-Polynesia di Jawa dan Bali
2 Kesusastraan Sunda
4 Kesusastraan Madura
8      Kesusastraan Bali
899.224 Kesusastraan Malayo-Polynesia di Sumatra
2 Kesusastraan Aceh
4 Kesusastraan Minangkabau
6 Kesusastraan Bahasa Batak 62 Kesusastraan Toba
66 Kesusastraan Dairi
8 Kesusastraan Lampung
899.225 Kesusastraan  Malayo-Polynesia di Kalimantan
6 Kesusastraan Banjar
899.226 Kesusastraan  Malayo-Polynesia di Sulawesi
2 Kesusastraan Bugis
4 Kesusastraan Makasar 899.227 Kesusastraan  Malayo-Polynesia di  Maluku  Selatan,  Nusa Tenggara
899.5

## Kesusastraan di Papua
Gambar 4. Klasifikasi Klas Kesusastraan Indonesia Sumber: Perpustakaan Nasional RI, 2013
Dengan  melihat  susunan gambar klasifikasi  tentang  kesusastraan  Indonesia dan  daerah  di atas,  maka  kita  dapat dengan  mudah  menentukan  suatu  notasi dari  berbagai  bentuk  karya  sastra Indonesia  mulai  dari  bentuk  puisi,  drama hingga  humor,  satire  dan  bunga  rampai yang ditulis oleh para sastrawan/pujangga  Indonesia.  Tidak hanya  itu,  berbagai  kesusastraan  daerah pun  sudah  dapat  terakomodir  oleh susunan notasi klasifikasi DDC yang telah dikembangkan susunannya oleh Perpustakaan  Nasional RI tersebut. Termasuk dalam hal ini juga kesusastraan Sunda  sebagai  salah  satu  kesusastraan daerah di Indonesia.
Berdasarkan hasil diskusi terpumpun  (FGD)  bersama  para  pakar bahasa  dari  akademisi  Program  Studi Bahasa  dan  Sastra  Sunda  di  Universitas Padjadjaran  bahwa  bahasa  dan  susastra merupakan  salah  unsur-unsur  dalam kebudayaan  di antara  ketujuh unsur kebudayaan yang ada di dunia.
“Bahasa  merupakan  penciri  khas suatu  bangsa/suku bangsa.  Kita dapat  membedakan  suku  Batak dengan  suku  Jawa  secara  mudah dengan memperhatikan bahasa yang digunakan oleh kedua suku tersebut. Begitu  pula  dengan  bahasa  dan susastra Sunda, ia memiliki ciri khas yang  amat  jelas  jika  dibandingkan dengan  bahasa  dan  susastra  daerah
lain  di  Indonesia” ( M.  Ruhimat,
wawancara, Oktober 3, 2016). Koentjaraningrat (2002) berpendapat bahwa  ada  tujuh  unsur kebudayaan  yang  dapat  ditemui  pada semua bangsa di dunia. Ketujuh unsur itu adalah unsur bahasa, sistem pengetahuan, organisasi  sosial,  sistem  peralatan  hidup dan  teknologi,  sistem  mata  pencaharian, sistem  religi  dan  kesenian.  Setiap  unsur kebudayaan tersebut dapat diwujudkan ke dalam  tiga  wujud  kebudayaan  berupa sistem  budaya,  sistem  sosial,  dan  berupa unsur  kebudayaan  fisik.  Salah  satu  unsur yang  paling  penting  dalam  melihat  suatu etnis/suku  bangsa  yakni  unsur  sistem pengetahuannya. Pengetahuan yang ditemukan  dan  berkembang  pada  suatu etnis/suku bangsa merupakan perwujudan dari penggunaan bahasa yang digunakan  baik  untuk  memahami maupun  untuk  menjelaskan  segala sesuatu.
Berbicara  mengenai  pengetahuan yang  berkembang  atau  dikembangkan pada/oleh masyarakat Sunda dan tentang etnis/masyarakat Sunda sudah sedemikian  banyaknya.  Pengetahuan tentang  sunda  telah ada  sejak  masyarakat sunda terbentuk dan sejak ditemukannnya aksara Sunda  sebagai  representasi  dari bahasa  yang  digunakan  oleh  etnis  Sunda pada zaman  dahulu  kala.  Hal tersebut disampaikan dalam  Diskusi  Terpumpun yang  dilaksanakan  dalam  Kajian  ini  pada Oktober 2016 di Unpad.
“Kita  mengenal  adanya  huruf Kaganga sebagai  aksara  Sunda  kuno setelah kita semua sempat mengakui bahwa aksara Sunda adalah Hanacaraka  atau  Cacarakan  sebagai adopsi  dari  aksara  Jawa  Kuno” (M. Ruhimat,  wawancara,  Oktober 3, 2016).
Sedangkan  pendapat  lain  berkata, “Seiring dengan perkembangan masyarakat  dan  etnis  Sunda  di  Tatar Sunda, maka berbagai pengetahuan terkait kebahasaan  Sunda  terus diciptakan  oleh Urang Sunda”  (M.  Ruhimat,  wawancara, Oktober 3, 2016).
Pengetahuan  yang  ada  dalam pikiran  ( Tacit )  kemudian  diucapkan/ disampaikan  kepada  manusia  lainnya. Namun  ucapan  secara  lisan  tidak  dapat diduplikasi secara persis oleh manusia lain yang  menyampaikannya.  Oleh  karena  itu manusia  perlu  alat  bantu  yakni  berupa tulisan maupun rekaman sebagai representasi dari lisan yang diucapkan, di mana  lisan  sendiri  merupakan  hasil  dari proses  pemikiran  dan  perasaannya. Tulisan  merupakan  simbol  dari  bahasa lisan yang disepakati dan digunakan oleh umat  manusia. Dengan adanya  tulisan maka  pengetahuan  yang  tadinya tacit , kemudian dapat berwujud  ( eksplisit )  serta dapat  disebarluaskan  kepada  khalayak. Urang Sunda  pernah  menggunakan Cacarakan sebagai simbol dari bahasa lisan yang  digunakan.  Namun urang Sunda sendiri  ternyata  memiliki  aksara  kuno (Sunda  buhun)  yang  berbeda  sama  sekali dari Cacarakan yang  berasal  dari  aksara Jawi kuno.
Pengetahuan  yang  dimiliki  oleh urang Sunda  kemudian  banyak  yang dituliskan  menggunakan  aksara,  baik Cacarakan maupun Kaganga tadi. Kemudian  ketika  penjajahan  Belanda, banyak juga kemudian pengetahuan urang Sunda  maupun  tentang  Sunda  yang dituliskan  menggunakan  aksara  latin. Pengetahuan  tentang  Sunda  maupun urang Sunda kemudian semakin mendunia. Maka,
“kajian atau pengetahuan  tentang  bahasa  Sunda dapat dibagi menjadi dua, yakni tentang bahasa
Sunda baku dan bahasa Sunda dialek” (M. Ruhimat, wawancara, Oktober 3, 2016). Masing-masing  dapat  dirinci/dibagi  lagi menjadi beberapa kajian/pengetahuan.
A. Bahasa Sunda Baku: 1. Aksara Sunda, Sistem Tata Tulis, Ejaan Basa Sunda 2. Kamus Basa Sunda 3. Tata Basa Sunda 4. Dialektologi Sunda 5. Pelajaran Basa Sunda 6. Filologi (Naskah) Sunda. B. Bahasa Sunda Dialek : 1. Banten (Bahasa Jawa Banten dan Bahasa Sunda Baduy), 2. Bogor (Bahasa Sunda Bogor, Cianjur, dan Sukabumi),
3. Karawang (Bahasa Sunda Purwakarta,
Subang, dan Karawang),
4. Cirebon (Bahasa Sunda Cirebon Indramayu,
Majalengka dan Kuningan), 5. Priangan (Bahasa Sunda Bandung Raya dan Priangan Timur :
Sumedang, Garut,
Tasik, Banjar, Ciamis,
dan Pangandaran),
6. Jawa Tengah (Bahasa
Sunda Brebes, Tegal, dan Cilacap).
Selain  aspek  bahasa,  pengetahuan kasundaan  juga  banyak  dalam  bentuk karya sastra. Hal tersebut sering dikaitkan dengan bahasa Sunda sebagai bahasa rasa sehingga  dengan  bahasa  Sunda,  banyak juga urang Sunda  yang  kemudian melahirkan  berbagai  susastra  Sunda. Karenanya  kajian  tentang  susastra  sendiri tidak dapat dipisahkan dari kajian tentang aspek  kebahasaannya  itu  sendiri.  Dalam hal  ini  susastra  Sunda  umumnya menggunakan  bahasa  Sunda  sebagai bahasa tuturnya, baik secara lisan maupun
tertulis. Berdasarkan  hasil  FGD diuraikan kajian mengenai susastra Sunda.
A. Susastra Sunda (Modern) 1. Fiksi  :  Novel,  Roman, Carpon, Sajak, Carita Pantun, Drama,  Wawacan, Babad, Dongeng, Humor/Anekdot
2. Esai
3. Biografi
4. Ilmu  Sastra  :  Kritik Sastra
5. Bacaan Anak
B. Susastra Cirebon
C. Susastra Banten
D. Susastra Kuno (Bahasa Sunda Kuno Sampai Akhir Abad XVIII)
E. Susastra Klasik (Awal Abad XIX
– Awal Abad XX
: Carita Pantun,
Wawacan, Babad, Puisi)
Kajian  tentang  Sunda,  terutama kaitannya  dengan  bahasa  Sunda  baku maupun  susastra  Sunda,  saat  ini merupakan  bagian  tak  terpisahkan  dari pendidikan  tinggi  dalam  bidang  bahasa dan  susastra  Sunda,  termasuk  kajian tentang budaya Sunda.
“Karena  bahasa  dan  susastra merupakan bagian atau unsur dalam kebudayaan manusia, tidak terkecuali  dalam  konteks  Sunda sebagai  sebuah  etnis” (R.  Sopyan, wawancara, Oktober 3, 2016).
Lebih lanjut dikatakan bahwa, “Berbagai  hasil  kajian  menyangkut aspek  kebahasaan  Sunda,  baik tentang aksara,  tata  tulis  dan  tata basa,  ejaan,  pelajaran  basa  sunda, dialektologi  hingga  tentang  kajian naskah  kuno  masyarakat  Sunda sebagai  warisan  budaya  dan pengetahuan, terus dilakukan hingga
saat  ini.  Termasuk  juga  berbagai hasil  penciptaan  berbagai  jenis dan bentuk  karya  susastra  Sunda” (R. Sopyan,  wawancara,  Oktober,  3, 2018). Berbicara  mengenai  kajian,  maka wujud  nyata  dari  hasilnya  dapat  berupa pustaka  dalam  bentuk  buku,  majalah, jurnal  ilmiah,  laporan  penelitian, karya ilmiah,  artikel  atau  esai di  surat  kabar, kamus bahasa, kamus istilah, ensiklopedia, panduan, buku saku, poster, dan berbagai bentuk  sajian  karya  sastra  seperti kumpulan  cerpen,  cerita  rakyat,  novel, dongeng,  sajak  dan  puisi  juga  pupuh. Termasuk  juga  pustaka  dalam  bentuk elektronik seperti kaset, compact disc, digital video disc, photo, file computer , termasuk new media berupa situs/web,  blog ,  dan  media sosial.
Notasi  klasifikasi  untuk  subyek bahasa  dan  susastra,  dengan  cukup  jelas telah dijelaskan pada bagian awal dari bab ini.  Kita  dapat  melihat  bahwa  notasi bahasa  dan  susastra  baik  Indonesia maupun  Sunda,  terdapat  dalam susunan- susunan terakhir/paling  belakang  dari golongan  400  tentang  bahasa  dan  800 tentang susastra. Sebagai Bangsa Indonesia  tentu  harus  berbangga  bahwa kekayaan  pengetahuan  lokal  tentang Indonesia,  khususnya  tentang  bahasa  dan susastra  Indonesia  dan  daerah  di nusantara  telah  mendapatkan  tempat dalam  susunan  sistem  klasifikasi  Dewey yang  dikenal  luas  di  seluruh  dunia. Bahkan  pada  edisi  23,  notasi  bahasa  dan susastra  sudah jauh  lebih  lengkap  jika dibandingkan dengan edisi sebelumnya.
Dengan menggunakan acuan perluasan  notasi  dalam  “Pedoman Klasifikasi  Bahasa  dan  Kesusastraan Indonesia Menurut DDC edisi 23”, terbitan Perpustakaan Nasional RI tahun 2013 lalu, serta  mengacu  pada  ketentuan  yang  ada
dalam Dewey  Decimal  Classification (DDC) edisi  23  terbitan  OCLC  tahun  2011,  dapat disusun suatu perluasan notasi bahasa dan susastra Sunda di gambar 5.
a) Perluasan Notasi Bahasa Sunda 499.223 2 Bahasa Sunda Masukkan  di sini  karya komprehensif mengenai bahasa Sunda. Bila modifikasi sebagaimana ditunjukkan pada entri tertentu,  maka  tambahkan pada  angka  dasar  499.223  2 notasi 01 – 8 dari Tabel 4. 499.223 21 Sistem Penulisan, Ejaan dan Aksara Sunda Baku (termasuk  aksara  Sunda Kaganga ).
499.223 22 Etimologi Bahasa Sunda Baku
499.223 23 Kamus Bahasa Sunda Baku
499.223 25 Tata Bahasa Sunda Baku,
Pelajaran Bahasa Sunda 499.223 27 Variasi Sejarah dan Geografi, Variasi Non- Geografis  Modern  Bahasa Sunda (termasuk Dialektologi, Filologi/ Naskah Bahasa Sunda Kuno)
499.223 28 Pemakaian  Bahasa  Sunda
Baku
499.223 2 Bahasa Sunda Dialek
4 Bahasa Sunda Dialek Priangan (termasuk Bahasa Sunda Bandung Raya  dan  Priangan
Timur:  Sumedang, Garut, Tasik, Banjar,  Ciamis,  dan Pangandaran)
6 Bahasa Sunda Dialek Non- Priangan
(termasuk Bahasa
Sunda Banten, Bogor, Karawang, Cirebon dan Dialek Bahasa Sunda di sebagian wilayah Jawa Tengah bagian barat)
Gambar 5. Perluasan Notasi Bahasa Sunda Sumber: Hasil penelitian, 2016
Perluasan notasi pada  notasi klasifikasi  bahasa  Sunda  sesuai  susunan yang ada pada DDC edisi 23 di atas tentu masih  bersifat  rancangan  yang  masih diperlukan  kajian  lebih  lanjut  baik  dari aspek pengetahuan bahasa Sunda maupun dialek  (bahasa  tutur)  bahasa  Sunda  yang ada  di  Jawa  Barat  maupun  Jawa  Tengah. Diperlukan  kajian  lebih  lanjut  mengenai hal  tersebut.  Pertimbangan  efisiensi bentukan  notasi  dilakukan  mengingat jangan sampai notasi yang disusun jangan sampai terlampau panjang.
Kemudian  perlu  dilakukan  juga konsultasi  dan koordinasi  lebih  lanjut mengenai  susunan  notasi  baik  notasi modifikasi  antara  notasi  dasar  dengan notasi  tambahan  dari  Tabel  4  tentang Subdivisi Bahasa.
Konsultasi dan koordinasi  yang  dimaksud  yakni  dengan pihak Perpustakaan Nasional RI,
khususnya  Bidang  Pengembangan  Bahan Pustaka  dan  Jasa  Informasi.  Sehingga pembentukan  perluasan  notasi  ini  dapat lebih dipertanggungjawabkan sesuai standar ketentuan klasifikasi Dewey.
b) Perluasan Notasi Kesusastraan Sunda
899.223 2 Kesusastraan Sunda Tambahkan pada angka dasar 899.223 2 notasi -1 -8 dari Tabel 3 Tabel periode untuk Sunda
(Kesusastraan Sunda) 1 Periode awal sampai 1799 (Sastra Sunda Kuno) 2 1800 – 1999 (Sastra
Sunda Klasik)
3 2000  (Sastra  Sunda Modern)
899.223 21 Puisi Sunda (termasuk: Sajak,  Pupuh,  Wawacan, Biografi)
899.223 22 Drama  Sunda  (termasuk Carita Pantun)
899.223 23 Fiksi Sunda (termasuk Novel, Roman, Cerita Pendek, Babad, Dongeng, Bacaan Anak, Fiksi Biografi) 899.223 24 Esai Sunda 899.223 25 Pidato Sunda 899.223 26 Surat-Surat (Serat) Sunda 899.223 27 Humor, Satire, Anekdot
Sunda
899.223 28 Bunga Rampai Sunda
(termasuk Kritik Sastra Sunda) 899.223 2 Kesusastraan Sunda Wilayah

## 93 Kesusastraan
Sunda Cirebon
94 Kesusastraan
Sunda

## Banten
Gambar 6. Perluasan Notasi Kesusastraan Sunda Sumber: Hasil penelitian, 2016
Notasi kesusastraan Sunda (899.223 2 -1- 8) di  atas merupakan  modifikasi  antara notasi  dasar  dari  kesusastraan  Sunda dengan  Notasi  Tambahan  dari  Tabel  3 (Bentuk  Sastra).  Selain  itu  juga  dilakukan
perluasan untuk kesusastraan Sunda yang banyak dihasilkan di wilayah Cirebon dan Banten. Notasi perluasannya pun menyesuaikan  dengan  notasi  yang tersedia  untuk  dimungkinkan  dilakukan perluasan yang diperoleh dari Tabel 3.
Upaya modifikasi dan perluasan di atas  tentu  masih  bersifat  rancangan  yang masih  perlu  dilakukan  kajian  lebih  lanjut dengan lebih memperhatikan perkembangan  kesusastraan  Sunda  dari masa  ke  masa,  perkembangan  bentuk sajian karya sastra yang berkembang pada masyarakat Sunda, serta identifikasi lebih dalam  tentang  wilayah-wilayah  di  Jawa Barat  yang  berpotensi  menghasilkan berbagai  karya  sastra  Sunda  (selain Cirebon dan Banten).

## SIMPULAN
Berdasarkan hasil kajian yang telah dilaksanakan, maka dapat ditarik beberapa  simpulan.  Notasi  bahasa  dan kesusatraan  Indonesia  dalam  sistem klasifikasi DDC edisi  23  yang  merupakan edisi terkini telah disusun dan diakomodasi  lebih  baik.  Notasi  bahasa Indonesia tidak hanya terdapat satu notasi saja di bawah susunan Klas Sub Seksi 499 yakni  pada  notasi  499.221  Bahasa Indonesia,  namun  di bawah  notasi tersebut  telah  terdapat  beberapa  notasi baru  untuk  bahasa  daerah  yang  ada  di Indonesia  yakni  mulai  notasi  499.222 Bahasa  Jawa  hingga  notasi  499.2264 Bahasa  Makasar.  Bahasa  Sunda  ada  pada notasi  499.2232.  Notasi  Kesusastraan Indonesia  pun  tidak  hanya  terdapat  satu notasi  saja  yakni  899.221  Kesusastraan Indonesia, namun pada DDC edisi 23 telah diberikan penjelasan periode kesusastraan dan  beberapa  notasi  kesusastraan  daerah mulai  dari  notasi  899.222  Kesusastraan Jawa  hingga  notasi  899.2264  Kesusastraan
Makasar.  Sedangkan  Kesusastraan  Sunda ada  pada  notasi  899.2232.  Dalam  hal  ini bahwa  notasi  klasifikasi  Dewey  telah mengakomodir  perluasan  notasi  bahasa dan  kesusastraan  yang  ada  di  Indonesia untuk  beberapa  daerah  sesuai  dengan etnis  atau  suku  bangsa  yang  memiliki kekhasan  bahasa  dan  karya  sastra,  tidak terkecuali  untuk  bahasa  dan  susastra Sunda.
Peta  pengetahuan  bahasa  dan susastra  Sunda  yang  ada  hingga  saat  ini merupakan  hasil  dari  kajian  keilmuan terutama di perguruan tinggi (universitas) yang  menyelenggarakan Program Studi Bahasa  dan Susastra  Sunda  seperti  di Universitas Padjadjaran maupun perguruan  tinggi  lain,  serta  berbagai lembaga  kajian  bahasa  Sunda,  terutama yang  ada  di  Jawa  Barat.  Berbagai  karya pengetahuan  terkait  bahasa  dan  susastra Sunda  telah  dapat  diidentifikasi  dan dikategorisasikan oleh para pakar/akademisi  di bidang  bahasa  dan susastra Sunda.
Bahasa Sunda berkembang  sedemikian  rupa  serta  dapat dilihat  dari  berbagai  aspek  seperti  sistem penulisan,  ejaan,  aksara  (Arab/pegon, Cacarakan,  Latin  dan Kaganga ),  tata bahasa,  etimologi,  kamus,  pelajaran  basa Sunda, sejarah, dialektologi, filologi/naskah  hingga  pemakaian  bahasa Sunda  dalam  masyarakat  Sunda.  Bahasa Sunda juga mengalami perkembangan dan terdapat  berbagai  perbedaan  pada berbagai wilayah di Jawa Barat. Demikian pula dengan kesusastraan Sunda, di mana peta  pengetahuan  terkait  karya  sastra Sunda  juga  dapat  dilihat  dari  berbagai periode  kesusastraan  seperti  halnya  pada susastra  Indonesia.  Selain  itu, susastra Sunda  pun  dapat  dilihat  dari  berbagai bentuk  karya  seperti  sajak,  pupuh, wawacan,  biografi,  carita  pantun,  novel,
roman,  cerita  pendek,  babad,  dongeng, bacaan  anak,  esai,  pidato,  surat/ serat Sunda,  humor,  anekdot,  kritik  dan  bunga rampai  Sunda.  Susastra  Sunda  juga dapat dilihat dari wilayah-wilayah di Jawa Barat yang  diidentifikasi  memiliki  berbagai karya  sastra  Sunda  yang  memiliki kekhasan serta dapat dibedakan dari karya sastra  Sunda baku  pada  umumnya. Susastra  Sunda  tersebut  terdiri  dari kesusastraan  Sunda  di wilayah  Cirebon dan di wilayah masyarakat Sunda Banten.
Perluasan  notasi
bahasa  dan
susastra Sunda disusun dengan memperhatikan susunan notasi yang telah ada  pada  sistem  klasifikasi DDC edisi  23 dan  Pedoman  Klasifikasi  Bahasa  dan Kesusastraan  Indonesia  Menurut DDC edisi  23  yang  telah  diterbitkan  oleh Perpustakaan Nasional RI pada tahun 2013 lalu. Susunan notasi bahasa Sunda disusun dengan mengikuti kaidah pada DDC edisi 23 khususnya dari Tabel Subdivisi Bahasa untuk  perluasan  aspek-aspek  kebahasaan yakni dengan membentuk notasi 499.223 2 01 -8  dari  Tabel  4  dan  Notasi  499.223  24 untuk Bahasa Sunda Dialek Priangan dan notasi  499.223  26  untuk  Bahasa  Sunda Dialek Nonpriangan. Sedangkan perluasan Notasi Susastra Sunda dibentuk dengan  memperhatikan  jenis/bentuk karya sastra sesuai dengan petunjuk yang ada  pada  Tabel  3  DDC edisi  23.  Notasi susastra  Sunda  disusun  dari  mulai  notasi 899.223  2 -1-8  dari  Tabel  3.  Periodisasi kesusastraan  Sunda  dibagi  menjadi  3 Periode  yakni  Periode  awal  hingga  tahun 1799  (Sastra  Sunda  Kuno),  Periode  Sastra Sunda Klasik dari tahun 1800 – 1999, dan Periode  Sastra  Sunda  Modern  dari  tahun 2000 hingga saat ini dan ke depan. Notasi susastra Sunda 899.223 2 dari DDC edisi 23 juga  diikuti  oleh  dua  notasi  di bawahnya berdasarkan karya kesusastraan
masyarakat  di  wilayah  Cirebon  pada notasi 899.223 293 dan karya kesusastraan masyarakat di wilayah Banten pada notasi 899.223 294.
Untuk  selanjutnya, kiranya hasil kajian  ini  dapat  dibahas  lebih  lanjut  baik di  Program  Studi  Ilmu  Perpustakaan Universitas Padjadjaran, maupun diantara para pakar bidang klasifikasi dari berbagai perguruan tinggi agar dapat disempurnakan  hasilnya  dengan  lebih baik.
Kiranya dapat dilakukan pembahasan  mengenai  penerapan  notasi dari hasil kajian ini bersama dengan pihak dari  Dinas  Perpustakaan  Daerah  Provinsi Jawa  Barat  maupun  Perpustakaan Nasional RI. Selanjutnya dapat ditindaklanjuti  dengan  sebuah  usulan perluasan notasi Bahasa dan Kesusastraan Sunda ke dalam Sistem Klasifikasi Dewey pada edisi selanjutnya.

## DAFTAR PUSTAKA
Darsa,  U.  A.  (2015). Kodikologi:  dinamika identifikasi, inventarisasi dan dokumentasi  tradisi  pernaskahan  Sunda . Bandung: FIB UNPAD.
Dewey,  M.  (2011). Dewey  decimal classification (23rd  ed.).  Dublin  Ohio: OCLC Inc.
Koentjaraningrat. (2002). Pengantar  ilmu antropologi . Jakarta: Rineka Cipta. Moriyama,  M.  (2005). Semangat  baru: kolonialisme, budaya cetak dan kesastraan Sunda  abad  ke-19 .  Jakarta:  Gramedia Pustaka Utama.
Nazir,  M.  (2011). Metode  penelitian .  Bogor: Ghalia Indonesia.
Perpustakaan Nasional RI. (2013). Pedoman klasifikasi  bahasa  dan  kesusastraan Indonesia  menurut  DDC  edisi  23 .
Jakarta: Perpustakaan Nasional RI. Rotmianto, M. (2015). Mencermati nomor-
nomor  opsional  (Optional  Number) dalam sistem klasifikasi persepuluhan Dewey  edisi  23  (DDC  edition  23). RECORD  AND  LIBRARY  JOURNAL ,
1 (1), 48–58. Retrieved from http://download.portalgaruda.org/a rticle.php?article=468108&val=7410&t itle=Observing  Optional  Number  in DDC Edition 23
Suherman. (2016). Adaptasi dan perluasan Dewey Decimal Classification (DDC) untuk  notasi  (Subjek)  Indonesia. LIBRIA , 8 (2), 211–223. Retrieved from https://jurnal.ar-
raniry.ac.id/index.php/libria/article /download/1212/907
Sulistyo-Basuki.  (2014). Senarai  pemikiran Sulistyo  Basuki:  profesor  pertama  ilmu perpustakaan dan informasi di Indonesia .
Jakarta: Ikatan Sarjana Ilmu Perpustakaan dan Informasi
Indonesia.
Susanti,  S.;  Mulyana,  D.  &  Damayani,  N.
A.  (2013).  Penulis  sunda  sebagai pelestari  budaya. Kajian  Informasi  & Perpustakaan ,
1 (2), 1–26. https://doi.org/https://doi.org/10.2 4198/jkip.v1i2.11046.g4947