## Dukungan Sosial dan Kebahagiaan Pada Lansia yang Tinggal di UPTD Panti Sosial
Salamatul Hidayah 1
Program Studi Psikologi Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Mulawarman Samarinda
ABSTRACT. This research was about social support and happiness to the elderly who live in UPTD Social Institutions  Tresna  Werdha  Nirwana  Puri  Samarinda  aims  to  find  social  support  and  happiness  of  the elderly, how an elderly person who abandoned by the family and lived in social institutions appreciate the social support and happiness they felt. Whether there was elderly who do not feel the happiness and social support, even if they lived in the same place. Researchers used qualitative research with phenomenological approach. Researchers using snowball sampling techniques, accumulate data methods in this study using observation  and  depth  interviews  with  five subjects.  The  results  showed  that  in  the  five  subjects  had  a picture of social support and happiness are different. On the first subject, SH despite having a husband in this  institution  she  was  often  alone  and  can  not  accept  the  existence  of  the  elderly  living  in  social institutions. The second subject, SI often recall the past and failures in his life, makes him feel less social support  and  happiness  of  living  in  social  institutions.  The  third  subject,  AS  felt  the  social  support  and happiness as imam and mosque guards in social institutions. The fourth subject, HJ social support and happiness are perceived, make she prefers to stay in social institutions instead of back to live with his son. The fifth subject, WH social support and happiness has perceive that she can be lived with her husband in old age.
Keywords : Social Support, Happiness, Elderly
ABSTRAK. Penelitian  ini  adalah  tentang  dukungan  sosial  dan  kebahagiaan  bagi  lansia  yang  tinggal  di UPTD Lembaga Sosial Tresna Werdha Nirwana Puri Samarinda bertujuan untuk mencari dukungan sosial dan kebahagiaan lansia, bagaimana seorang lansia yang ditinggalkan oleh keluarga dan tinggal di lembaga sosial menghargai sosial dukungan dan kebahagiaan yang mereka rasakan. Apakah ada lansia yang tidak merasakan kebahagiaan  dan dukungan sosial, bahkan jika mereka tinggal di tempat yang sama. Peneliti menggunakan  penelitian  kualitatif  dengan  pendekatan  fenomenologis.  Peneliti  menggunakan  teknik snowball  sampling,  mengumpulkan  metode  data  dalam  penelitian  ini  menggunakan  observasi  dan wawancara mendalam dengan lima subjek. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pada lima subjek memiliki gambaran dukungan sosial dan kebahagiaan yang berbeda. Pada subjek pertama, SH meskipun memiliki suami  di  lembaga  ini  ia  sering  sendirian  dan  tidak  dapat  menerima  keberadaan  lansia  yang  tinggal  di lembaga sosial. Subjek kedua, SI sering mengingat masa lalu dan kegagalan dalam hidupnya, membuatnya merasa  kurang  mendapat  dukungan  sosial  dan  kebahagiaan  hidup  di  lembaga  sosial.  Subjek  ketiga,  AS merasakan dukungan sosial dan kebahagiaan sebagai penjaga masjid dan masjid di lembaga sosial. Subjek keempat,  dukungan  sosial  dan  kebahagiaan  HJ  dirasakan,  membuatnya  lebih  memilih  untuk  tinggal  di lembaga sosial daripada kembali untuk tinggal bersama putranya. Subjek kelima, dukungan sosial WH dan kebahagiaan merasa bahwa dia bisa hidup bersama suaminya di usia tua.
Kata kunci: Dukungan Sosial, Kebahagiaan, Lansia
1 Email: salamatul.hidayah@yahoo.com

## PENDAHULUAN
Bangsa  Indonesia  merupakan  bangsa  yang luhur,  mencerminkan  nilai-nilai  keagamaan  dan kebudayaan,  menghargai  peran  serta  kedudukan para  lanjut  usia  dalam  keluarga  maupun masyarakat. Seiring berjalannya waktu, kehidupan seseorang akan mengalami bertambahnya usia dan perubahan-perubahan sesuai dengan hukum kodrat manusia  yang  pada  umumnya  dikenal  dengan istilah  “menua”  (Hurlock,  2007).  Perubahan- perubahan  tersebut  mempengaruhi  struktur  baik fisik maupun mental dan keberfungsiannya. Proses penuan  tentunya  berdampak  pada  berbagai  aspek kehidupan,  baik  sosial,  ekonomi  dan  kesehatan. Pencapaian  tujuan  dan  sasaran  yang  akan  dicapai berdasarkan  pada  peraturan  yang  ditetapkan  oleh pemerintah  Republik  Indonesia  pada  Undang- Undang RI No.11 tahun 2009 tentang Kesejahteraan  Sosial  serta  peraturan  lainnya, sehingga  para  lansia  dapat  menikmati  sisa  hidup yang  tentram  lahir  dan  batin  serta  mampu melaksanakan fungsi sosial dengan baik (Setiawan, 2014).
Jumlah  penduduk  yang  berusia  60  tahun  ke atas terdapat sekitar 4,85 persen atau 151.297 jiwa dari jumlah penduduk Kalimantan Timur sebanyak 3,5  juta  jiwa.  Diantaranya,  yang  masuk  kategori terlantar  sebanyak  21  ribu  orang  atau  mencapai 23,13 persen dari penduduk lanjut usia. Selain itu, terdapat 68 unit Pos Pelayanan Terpadu (Posyandu) Lansia  yang  dibina  atas  kerjasama  Dinas Kesehatan, Dinas Sosial, Pusat Kesehatan Masyarakat  (Puskesmas)  dan  Komisariat  Daerah Lansia Kaltim yang menfokuskan pada pelayanan kesehatan  lansia.  Dinas  Sosial  Kaltim  terus berupaya meningkatkan pelayanan dan penanganan Lansia  dengan  melakukan  berbagai  program, diantaranya  pemberian  bantuan  jaminan  sosial lanjut usia (JSLU) sebanyak 310 orang, pemberian alat  bantu  sebanyak  100  orang,  pemberian  Usaha Ekonomi Produktif untuk 155 orang dan pelayanan lansia dalam panti pemerintah sebanyak 160 orang, serta  bantuan  pemenuhan  kebutuhan  dasar  lansia dalam  panti  swasta  sebanyak  40  orang  (Setiawan, 2014).
Menurut  Setiawan  (2014)  berdasarkan  sistem panti yang ada di dalam UPTD Panti Sosial Tresna Werdha Nirwana Puri Samarinda, sasaran penting dalam  dunia  panti  sosial  adalah  lanjut  usia  yang telah  berusia  60  tahun  ke  atas  dan  terlantar, keluarga  yang  tidak  mampu  secara  ekonomi  dan tidak  dapat  merawat  orang  tua  sehingga  terpaksa
orang  tua  tersebut  tinggal  di  panti  sosial  dan masyarakat,  organisasi  masyarakat  atau  lembaga sosial  masyarakat  yang  peduli  terhadap  masalah kesejahteraan sosial lanjut usia terlantar. Sebagian besar para lansia yang berada di UPTD Panti Sosial Tresna Werdha Nirwana Puri Samarinda memiliki rentang  usia  sekitar  60  tahun  ke  atas.  Data-data yang didapat pada tahun 2014 jumlah keseluruhan lansia  yang  tinggal  di  UPTD  Panti  Sosial  Tresna Werdha  Nirwana  Puri  Samarinda  berjumlah  105 orang.  Berdasarkan  jenis  kelamin  laki-laki berjumlah  43  orang  dan  perempuan  berjumlah  62 orang.  Jumlah  pegawai  yang  ada  di  UPTD  Panti Sosial  Tresna  Werdha  Nirwana  Puri  Samarinda Pegawai  Negara  Sipil  (PNS)  berjumlah  37  orang, Tenaga PTT 3 Orang dan tenaga honorer berjumlah 17 orang.
Masa  dewasa  akhir  atau  usia  tua  merupakan periode  penutup  dalam  rentang  hidup  seseorang, yaitu  suatu  periode  dimana  seseorang  telah beranjak  jauh  dari  periode  dahulu  yang  lebih menyenangkan  atau  beranjak  dari  waktu  yang penuh  manfaat.  Usia  enam  puluhan  biasanya dipandang sebagai garis pemisah antara usia madya dan  usia  lanjut  (Hurlock,  2007).  Proses  menua merupakan suatu proses biologis. Setelah bertahun- tahun, kondisi tubuh akan menurun, kulit menjadi kendur,  berkerut,  fungsi  sistem  jantung  dan pernafasan  juga  menurun.  Perubahan  juga  terjadi pada otak (Lahey, 2003).
Seseorang yang memasuki masa lansia, maka dukungan  sosial  dari  orang  lain  menjadi  sangat berharga  dan  akan  menambah  ketentraman hidupnya  (Kuntjoro,  2002).  Kemampuan  untuk mendapatkan  dukungan  sosial  bagi  para  lansia  di panti  jompo  sangat  dibutuhkan,  karena  untuk memasuki  lingkungan  baru  setiap  individu  selalu membutuhkan  adaptasi  dengan  lingkungan  baru. Berhasil tidaknya dukungan sosial yang didapatkan sangat  dipengaruhi  oleh  beberapa  faktor,  yaitu: penerima dukungan, penyedia dukungan, komposisi  dan  struktur  jaringan  sosial  (Sarafino, 2002).
Seperti halnya penelitian yang dilakukan oleh Lestari (2013) yang menyatakan bahwa dukungan sosial yang diberikan oleh lingkungan memberikan seseorang  melakukan  tindakan  atau  tingkah  laku serta  informasi  yang  bertujuan  untuk  membantu seseorang  dalam  mencapai  tujuannya atau mengatasi masalah seseorang pada situasi tertentu, bahwa  dirinya  dicintai  dan  diperhatikan,  dihargai dan dihormati yang merupakan bagian dari jaringan komunikasi dan kewajiban timbal balik dari satuan
kekerabatan  yang  terkait  oleh  ikatan  perkawinan atau darah.
Berdasarkan  wawancara  awal  pada  tanggal  7 Maret 2015 subjek berinisial DJW umur 71 tahun, berlokasi di Wisma Wijaya Kusuma di Panti Sosial Tresna  Werda  Nirwana  Puri  Samarinda.  Subjek mengatakan  tinggal  di  panti  sosial  karena  hidup sendiri,  keluarga  yang  telah  bercerai  dan  tidak memiliki  pekerjaan  yang  tetap,  sehingga  mencari rutinitas  baru.  Setelah  beberapa  tahun  tinggal  di panti  sosial  subjek  merasakan  kebahagia,  namun setelah mendengar istrinya meninggal. Timbul rasa cemas,  stress  dan  putus  asa,  tidak  bersemangat menjalankan aktifitas sehari-hari. Dukungan sosial berupa  kasih  sayang,  penghargaan,  bantuan, penilaian positif untuk tetap tinggal di panti sosial telah diberikan oleh pengurus, namun subjek hanya diam  dan  tidur,  tidak  ada  semangat  hidup  untuk melaksanakan aktifitas sehari-hari.
Berbeda  dengan  wawancara  kedua  pada tanggal 2 Maret 2015 dengan subjek berinsial AS umur 65 tahun, berlokasi di Wisma Seroja di Panti Sosial  Tresna  Werda  Nirwana  Puri  Samarinda. Subjek  mengatakan  setelah  bercerai  dengan istrinya dan kehidupan rumah subjek mulai hancur. Istri dan anak- anaknya memilih untuk meninggalkan  subjek.  Tidak  ada  aktifitas  yang dijalankan  sehari-hari.  Subjek  pun  memutuskan untuk  memilih  tinggal  di  panti  sosial  atas  dasar kemauan  sendiri.  Adanya  rutinitas  sehari-hari  dan kegiatan-  kegiatan  yang  dilaksanakan  di  panti sosial,  membuat  subjek  merasa  bahagia,  nyaman, dan  tenang  tinggal  di  panti  sosial.  Subjek  juga merasakan dukungan sosial berupa perhatian, kasih sayang  dan  bantuan-bantuan  dalam  menjalankan sehari-hari  yang  diberikan  teman-teman  dan lingkungan sekitar.
Selain  merasakan  dukungan  sosial  tinggal  di panti  sosial,  lansia  juga  dilatih  agar  dapat merasakan  kebahagiaan  yang  dibutuhkan  selama tinggal  di  panti  sosial.  Kebutuhan  hidup  lansia diantaranya  membutuhkan  rasa  nyaman  bagi  diri sendiri,  serta  rasa  nyaman  terhadap  lingkungan yang ada. Tingkat pemenuhan  kebutuhan  tersebut tergantung  pada  diri  lansia,  keluarga  dan lingkungan.  Jika  kebutuhan-kebutuhan  tersebut tidak  terpenuhi  akan  timbul  masalah-masalah dalam  kehidupan  orang  lanjut  usia  yang  akan menurunkan  kebahagiaannya  (Nurhidayat  & Agustina, 2012).
Kebahagiaan  adalah  keadaaan  sejahtera  dan kepuasan hati, yaitu kepuasan yang menyenangkan yang  timbul  bila  kebutuhan  dan  harapan  tertentu
individu terpenuhi (Hurlock, 2007). Individu yang merasa  bahagia  memiliki  suatu  emosi  senang, kepuasan, dan kesejahteraan (Vandenbos, 2007).
Seperti penelitian yang dilakukan oleh Isnaeni (2012)  yang  meneliti  tentang  kebahagiaan  lansia yang  tinggal  di  Panti  Wreda.  Kebahagiaan  yang dirasakan para lansia yang tinggal di Panti Wreda meliputi  kebutuhan  sandang,  papan  dan  pangan yang  tercukupi  serta  adanya  hiburan  dari  para dermawan  maupun  petugas  panti.  Hal  tersebutlah yang membuat lansia bahagia serta merasa tentram untuk tinggal di Panti Wreda.
Berdasarkan  hasil  wawancara  yang  dilakukan pada tanggal 6 Maret 2015 dengan subjek beinisal A berumur 69 tahun berlokasi di Wisma Kamboja di  Panti  Sosial  Tresna  Werda  Nirwana  Puri Samarinda.  Subjek  A  mengatakan  tidak  bahagia tinggal di panti jompo. Subjek datang ke Samarinda karena  ingin  mencari  anaknya.  Subjek  yang  tidak menemukan keberadaan anaknya hingga tertangkap razia di jalan dan tinggal di panti sosial. Subjek  terpaksa  tinggal  di  panti  sosial  dengan alasan  karena  subjek  masih  memiliki  keluarga. Subjek  meminta  kepada  pengurus  untuk  diantar kerumahnya. Namun pengurus mengalami kesulitan  mencari  alamat  rumah  subjek.  Adanya motivasi  dan reward (hadiah),  subjek  tetap  sabar dan  tenang  tinggal  di  panti  sosial  mengikuti kegiatan sehari-hari.
Kebahagiaan dapat dirasakan dengan menjalani  aktivitas  yang  disenangi,  melakukan kegiatan  sehari-hari  dengan  bersemangat,  berpikir positif,  berinteraksi  dengan  lingkungan  dan membina  persahabatan  yang  dalam,  menjaga hubungan kedekatan yang erat dengan keluarga dan kerabat,  bersikap  ikhlas  terhadap  masalah  akan sangat  membantu  manusia  dalam  memperoleh kebahagiaan  (Raharjo,  2007).  Menurut  penelitian di  Amerika  Utara,  kebahagiaan  dilaporkan  lebih besar dirasakan dari pengalaman emosional, dalam tindakan  kemurahan  hati  terlibat  suatu  tindakan yang  menguntungkan  diri  mereka  sendiri  (Aknin dan Broesch, 2015).
Berdasarkan  fenomena  yang  terlihat  setelah dilakukan  wawancara  awal,  terdapat  lansia  yang belum  merasakan  kebahagiaan  selama  tinggal  di panti sosial. Subjek tinggal di panti sosial terpaksa dan akibat tertangkap razia ketika di jalan. Walau pun  subjek  tidak  merasakan  kebahagiaan  selama tinggal di panti sosial, namun atas hadiah (reward) sebagai bentuk penghargaan, hingga saat ini subjek mendapatkan  kenyamanan  tersebut  dan  masih tinggal  di  panti  sosial.  Selain  itu,  terdapat  subjek
tinggal  di  panti  sosial  atas  kemauan  sendiri  hidup bahagia  dan  mendapatkan  dukungan  sosial  oleh orang-orang sekitar panti. Setelah mendengar berita keluarganya,  kehidupan  subjek  menurun  timbul rasa  cemas,  putus  asa  dan  malas-malasan. Kesehariannya hanya diam dan menyendiri. Sosial dan  kebahagiaan  sangat  berpengaruh  dalam kehidupan  para  lansia  tinggal  di  panti  sosial. Terdapat  Dukungan  lansia  yang  tidak  merasakan kebahagiaan dan tidak merasakan dukungan sosial. Walau pun lansia tinggal di tempat yang sama.

## TINJAUAN PUSTAKA

## Dukungan Sosial
Sarafino  (2002)  menyatakan  bahwa “Social support  refers  to  the  perceived  comfort,  caring esteem, or help a person receives from other people or  groups”. Definisi  ini  dapat  diartikan  bahwa dukungan sosial merupakan kenyamanan, perhatian,  penghargaan,  maupun  bantuan  dalam bentuk  lainnya  yang  diterimanya  individu  dari orang lain ataupun dari kelompok. Dukungan sosial adalah  rasa  nyaman  secara  fisik  dan  psikologis yang  diberikan  oleh  para  sahabat  dan  keluarga kepada  orang  yang  menghadapi  stres,  dengan dukungan sosial, orang cenderung untuk ada dalam keadaan kesehatan fisik yang lebih baik dan dapat mengatasi stres yang dialaminya (Baron dan Byrne, 2004).

## Kebahagiaan
Seligman  (2005)  menjelaskan  kebahagiaan merupakan  konsep  yang  mengacu  pada  emosi positif  yang  dirasakan  individu  serta  aktifitas- aktifitas  positif  yang  yang  tidak  mempunyai komponen perasaan sama sekali atau yang disukai individu.  Kebahagiaan  adalah  keadaan  sejahtera dan kepuasan hati, yaitu kepuasan yang menyenangkan timbul bila kebutuhan dan harapan tertentu individu terpenuhi (Hurlock, 2007).

## METODE PENELITIAN
Jenis  penelitian  yang  digunakan  dalam penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif  dengan pendekatan  fenomenologi  menggunakan  metode wawancara  bentuk  terstruktur  berdasarkan  aspek dukungan sosial dan kebahagiaan  serta observasi secara langsung, maksudnya adalah peneliti secara langsung  mengamati  tingkah  laku  subjek. Subjek yang digunakan dalam penelitian ini adalah lanjut usia yang telah berusia 60 tahun ke atas, berjumlah lima  orang.    Teknik  sampling  yang  digunakan
dalam  penelitian  ini  adalah teknik snowball sampling . Cara  pengambilan  sampel  dilakukan secara  berantai,  teknik  penentuan  sampel  yang mula-mula  berjumlah  kecil,  kemudian  membesar. Seperti  bola  salju  yang  sedang  menggelinding semakin  jauh  semakin  besar  (Sugiyono,  2014). Ciri-ciri  subjek  dalam  penelitian  ini  yaitu  :  lanjut usia yang telah berumur 60 tahun ke atas, lanjut usia tinggal dalam lingkungan UPTD Panti Sosial Tresna Werdha Nirwana Puri Samarinda, sehat jasmani dan rohani  (tidak  dalam  keadaan  sakit),  memiliki keluarga  (diterlantarkan)  kategori  yang  memiliki kerabat, istri, suami, yang sengaja menelantarkannya, tidak ada gangguan komunikasi (untuk kepentingan wawancara), bersedia berpartisipasi  dalam  penelitian  yang  utuh.  Analisa data  yang  digunakan  adalah  menentukan  tempat atau individu, memperoleh akses  dan membangun hubungan, sampling purposeful, mengumpul data, merekam informasi, memecahkan persoalan lapangan, dan menyimpan data.

## HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Pada  penelitian  ini  peneliti  mengangkat  judul tentang  dukungan  sosial  dan  kebahagiaan  lansia yang tinggal di UPTD Panti Sosial Tresna Werdha Nirwana  Puri  Samarinda.  Subjek  yang  menjadi sample penelitian ini adalah lanjut usia yang telah berusia  60  tahun  ke  atas  tinggal  di  UPTD  Panti Sosial  Tresna  Werdha  Nirwana  Puri  Samarinda. Kelima lanjut usia yang menjadi subjek penelitian ini  adalah  lanjut  usia  yang  memiliki  keluarga (diterlantarkan),  kategori  yang  memiliki  kerabat, istri,  suami,  yang  sengaja  menelantarkannya (Setiawan, 2014). Keberadaan para lansia tinggal di panti  sosial  akan  merasakan  dukungan  sosial  dan kebahagiaan yang berbeda-beda.
Penelitian dilakukan pada kelima subjek dapat disimpulkan bahwa apabila dukungan sosial dapat diterima  sesuai  dengan  kebutuhan  lansia,  maka kebahagiaan  yang  dialami  tidak  terlalu  dirasakan. Subjek  pertama  SH  belum  bisa  menerima keberadaan  masa  tuanya  untuk  tinggal  di  panti sosial. Meskipun SH telah memiliki suami di panti sosial,  namun  SH  tetap  memiliki  keinginan  untuk dapat  tinggal  bersama  anak  di  rumah.  Hal  ini menurut  Santrock  (2012)  perkembangan  emosi pada  masa  lansia  ditandai  dengan  sindrom  sarang kosong (empty  nest  syndrom) karena  kepergian anak  dari  keluarga  akan  meninggalkan  orang  tua dengan perasaan kosong. Lansia melalui kekhawatiran, kecemasan, kehilangan dan
ditinggalkan oleh anaknya, akan merasa ketakutan perawatan atas dirinya.
Subjek  kedua  SI  belum  dapat  memberi  dan menerima  dukungan  sosial  melalui  kehidupan tinggal  di  panti  sosial.  SI  lebih  suka  berolah  raga dan  menyendiri  duduk  di  belakang  wisma. Merenungi kehidupan masa lalunya bersama anak yang telah pergi meninggalkannya. Hal ini menurut teori  Erikson  fase  integritas  versus  keputusasaan (integrity  versus  despair) pada  usia  lansia melibatkan  refleksi  terhadap  masa  lalu  dan  entah menyimpulkan  secara  positif  pengalamannya  atau menyimpulkan bahwa kehidupannya belum dimanfaatkan  secara  baik.  Jika  seorang  lansia melalui satu atau lebih tahapan sebelumnya secara negative,  lintasan  kenangan  tentang  seluruh hidupnya  bisa  menjadi  hal  yang  negative  atau (keputusasaan), (Santrock, 2012). Adanya perasaan gagal  yang  pernah  dialami,  menjadikan  SI  belum merasakan kebahagiaan pada masa tuanya.
Subjek  ketiga  AS  merasakan  kebahagiaan tinggal  di  panti  sosial.  Merelakan  kepergian anaknya,  tidak  ingin  membebani  keluarga  dan menyerahkan kemerdekaan yang dirasakan. Sebagai  imam  dan  penjaga  masjid  di  panti  sosial yang  aktif  AS  lakukan  dikesehariannya.  Hal  ini menurut teori aktivitas (activity theory) menyatakan bahwa pada orang lanjut usia, semakin besar  aktivitas  dan  keterlibatan  mereka,  semakin puas  mereka  terhadap  kehidupan.  (Neugarten, Havighurst,  Tobin,  dan  Riebe,  dalam  Santrock, 2012). AS dapat mengembangkan sebuah pandangan  yang  positif  mengenai  setiap  periode yang telah dilalui sebelumnya. Hal serupa dengan teori  Erikson  fase  integritas  versus  keputusasaan (integrity versus despair) mengungkap lansia yang menggambarkan  tentang  kehidupan  yang  dilewati dengan  baik,  akan  merasa  puas  dan  mencapai keberhasilan di masa tuanya. (Santrock, 2012).
Subjek keempat HJ memutuskan untuk tinggal di panti sosial (institusi) dari pada tinggal bersama anaknya.  Hal  ini  menurut  teori  selektivitas  sosial (socioemotional  selectivity  theory) menyatakan bahwa orang lanjut usia  akan lebih selektif dalam memilih  jaringan  kerja  sosialnya.  Karena  mereka sangat  mementingkan  kepuasan  emosional,  orang lanjut  usia  sering  kali  meluangkan  lebih  banyak waktu  bersama  individu-individu  yang  sudah dikenal  dan  menyenangkan.  Teori  selektivitas sosioemosional menentang streoptip yang menyatakan  bahwa  mayoritas  orang-orang  lanjut usia  itu  berada  dalam  kondisi  yang  secara emosional  putus  asa  akibat  isolasi  sosial  yang
mereka alami (Scheibe dan Carstensen, 2010).
Secara  sadar  HJ  memilih  untuk  mengurangi jumlah  kontak  sosialnya  agar  dapat  meluangkan lebih  banyak  waktu  bersama  teman-teman  dan pengurus  yang  dapat  memberikan  pengalaman emosional  yang  menyenangkan.  HJ  mengisi kesehariannya untuk di  musholah bertemu teman- teman  dan  mengajarkan  mengaji,  shalat,  dan memperdalam  ilmu  agama.  Menurut  Santrock (2012) secara sistematis orang tua lansia mengasah jaringan  sosial  mereka  sehingga  teman-  teman sosial  yang  tersedia  dapat  memuaskan  kebutuhan emosional mereka. Orang lanjut usia beranggapan waktu hidup yang masih tersisa sudah tidak banyak lagi  sehingga  mereka  termotivasi  untuk  mengejar kepuasan emosional (Cartensen 2006).
Subjek  kelima  WH  merasa  bersyukur  dapat tinggal  bersama  suaminya  di  UPTD  Panti  Sosial Tresna Werdha Nirwana Puri Samarinda. Kebahagiaan  yang  WH  rasakan  dapat  tinggal bersama  dengan  suaminya.  Hal  ini  menurut Carstensen (dalam Papalia, 2008) pasangan suami- istri  yang  masih  bersama  di  masa  lansia berkecenderungan lebih besar menyatakan pernikahan  mereka  memuaskan  dibandingkan pasangan  paruh  baya,  dan  mungkin  menyatakan kepuasan  mereka  meningkat.  Tinggal  bersama  di panti sosial merupakan penyelesaian dalam konflik dalam  pengambilan  keputusan  bersama.  Pola penyelesaian  konflik  cenderung  tetap  konstan sepanjang pernikahan, kemampuan pasangan lansia yang  lebih  dalam  mengatur  emosi  mereka menjadikan konflik mereka tidak parah (Carstensen dalam Papalia, Old dan Feldman, 2009).
Berdasarkan  paparan  di  atas  diperolah kesimpulan  bahwa  dukungan  sosial  berpengaruh positif  terhadap  kebahagiaan.  Seperti  yang dikatakan  oleh  Kunjoro  (2002),  setelah  seseorang memasuki masa lansia, maka dukungan sosial dari orang  lain  menjadi  sangat  berharga  dan  akan menambah  ketentraman  hidupnya.  Ketika  mantan kerja dan teman biasa menjauh, kebanyakan lansia mempertahankan  lingkaran  pertemanan  akrab  dan stabil  sebagai  sebuah  konvoi  sosial,  yaitu  teman dekat  dan  anggota  keluarga  yang  bisa  mereka andalkan dan secara kuat mempengaruhi kebahagiaan (Akiyama, Kahn dan Antonucci dalam Papalia, Old dan Feldman, 2008).

## KESIMPULAN DAN SARAN

## Kesimpulan
Berdasarkan penelitian yang dilakukan maka dapat di tarik kesimpulan sebagai berikut: 1. SH  belum  merasakan  dukungan  sosial  dan kebahagiaan  yang  didapat  selama  tinggal  di panti sosial. Perhatian, kasih sayang dan dicintai melalui  pengurus  belum  cukup  SH  rasakan. Melihat  keadaan  yang  tidak  sesuai  dengan dirinya.  SH  memilih  untuk  kembali  bersama keluarga.  Meskipun  telah  memiliki  suami  di panti sosial tidak merubah SH untuk merasakan kenyamanan  dan  kebahagiaan  tinggal  di  panti sosial. SH tetap memiliki keinginan untuk dapat tinggal bersama anaknya di rumah.
2. SI masih terbayang dengan masa lalu, perilaku anaknya  yang  telah  membohongi  dan  pergi meninggalkan  SI.  Dukungan  sosial  yang  SI rasakan  tinggal  di  panti  sosial  belum  cukup untuk  membantu  merasakan  kenyamanan  dan kebahagiaan.  SI  terus  berusaha  mencari informasi keberadaan anaknya dengan menunjukkan  foto  kepada  para  pengunjung untuk  membantu  SI  mencari  keberadaan anaknya.
3. Dukungan  sosial  dan  kebahagiaan  yang  AS dapatkan  selama  tinggal  di  panti  sosial  sangat AS  rasakan.  Pengurus  dan  teman-teman  yang banyak membantu untuk memberikan ketenangan,  kenyaman  dan  rasa  syukur  dapat tinggal di panti sosial. Keikhlasan AS tinggal di panti  sosial  dan  merelakan  anaknya  tinggal  di Madinah bersama suami dan anaknya. AS aktif dalam  mengikuti  kegiatan  sebagai  imam  dan penjaga masjid, AS juga selalu mendekatkan diri kepada Allah sebagai bekal di akhirat.
4. HJ  menceritakan  proses  dukungan  sosial  yang dialami semenjak pertama masuk di panti sosial. Dukungan  jaringan  membantu  menyembuhkan HJ  dari  stres  karena  sikap  menantunya.  Rasa kesepian  HJ  mulai  berkurang  semenjak  tinggal di  panti  sosial.  Adanya  dukungan  penghargaan yang  diberikan  pengurus  dan  teman-teman membuat  HJ  lebih  bahagia  tinggal  di  panti sosial.
5. WH  cukup  merasakan  dukungan  sosial  dari teman-teman  dan  pengurus.  WH  berusaha bahagia  dan  menerima  keadaannya.  Hal  ini terlihat  dari  sikap  WH  yang  jarang  berkumpul bersama  teman.  Cenderung  di  kamar  bersama suami  WH.  Tinggal  di  UPTD  Panti  Sosial Tresna Werdha Nirwana Puri Samarinda hanya
mengikuti  kemauan  suami.  Kebahagiaan  dan dukungan sosial yang WH rasakan dapat tinggal bersama suami.

## Saran
Berdasarkan  hasil  penelitian  di  atas  maka peneliti menyarankan beberapa hal sebagai berikut: 1. Bagi subjek penelitian diharapkan untuk mampu memahami kondisi tinggal di UPTD Panti Sosial Tresna Werdha Nirwana Puri Samarinda dengan menyesuaikan  diri,  beradaptasi,  berperan  aktif dalam kegiatan, lebih terbuka menceritakan apa yang  dirasakan  dan  beribadah  mendekatan  diri kepada Tuhan. Adanya pemahaman hal tersebut akan  memudahkan  lansia  untuk  merasakan dukungan sosial dan kebahagiaan yang membuat  lansia  bisa  merubah  kehidupan  yang dialami.
2. Bagi pihak keluarga, diharapkan dapat memberikan  reaksi  positif  kepada  para  lansia dengan  berkewajiban  mengasuh,  merawat, menerima  dan  menyayangi  seperti  seorang  ibu merawat atau mengasuh anaknya hingga tumbuh dewasa.  Agar  merasakan  dukungan  sosial  dan kebahagiaan  dalam  menjalani  kehidupan  yang menginjak senja.
3. Bagi  UPTD  Panti  Sosial  Tresna  Werdha Nirwana  Puri  Samarinda,  baik  dari  instansi pemerintah maupun non-pemerintah diharapkan dapat
membantu lansia untuk mengkomunikasikan,  mencari,  dan  memanggil pihak  keluarga.  Sehingga  para  lansia  dapat berkumpul  kembali,  memiliki  motivasi  hidup dan  merasakan  kasih  sayang  yang  dibutuhkan oleh para lansia dihari tua.

## DAFTAR PUSTAKA
Aknin,  L.  B.,  dan  Broesch,  T.,  2015.  Prosocial Behavior Leads to Happiness in a Small-Scale Rural Society. Journal American Psychological  Association. Vol.  144,  No.  4, 788-795
Baron, R. A., dan Byrne, D., 2004. Psikologi Sosial.
Jakarta: Erlangga
Cartensen, L. L. 2006. The Influence of a Sense of Time  on  Human  Development. Science.  312,
1913-1915
Hurlock,  E.  B.,  2007. Psikologi  Perkembangan: suatu pendekatan sepanjang rentang
kehidupan . Jakarta: Erlangga.
Isnaeni,  H.  D.,  2012. Kebahagiaan  Lansia  yang Tinggal  di  Panti  Wreda. Skripsi.  Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta
Kuntjoro,  R.  S.,  2002. Dukungan  Sosial  pada Lansia . Jakarta: Erlangga
Lahey,  B.  B.,  2003. Psychology  an  introduction
(8th ed.). New York: McGraw Hill.
Lestari,  T.  P.,  2013. Dukungan  Sosial  Keluarga pada  Lansia  Duda  atau  Janda. Jakarta: Universitas Gunadarma
Nurhidayat, S., dan Agustina, R. 2012. Kebahagiaan Lansia di Tinjau dari Dukungan Sosial dan Spritualitas. Jurnal Soul . Vol. 5: hal 16-32
Rahardjo,  W.  2007.  Kebahagiaan  Sebagai  Suatu
Proses Pembelajaran. Jurnal Penelitian
Psikologi . Vol. 12: hal 127-137.
Santrock,  J.  W.  2012. Life-span  Development: Perkembangan  Masa  Hidup. Edisi  13  jilid  2.
Jakarta: Erlangga
Sarafino,  E.  P.  2002. Health  psychology: Biopsychosocial  Interactions .  John  Willey  & Sons, inc
Scheibe,  S.,  dan  Carstensen,  L.L.  2010.  Emotinal Aging:  Recent  Findings  and  Future  Trends. Jurnal of Grontology: Psychological Sciences, 65B (2), 135- 144
Seligman,  M.  E.  P.  2005. Authentic  Happiness; Menciptakan  Kebahagiaan  dengan  Psikologi Positif .  Terjemahan.  Bandung:  PT  Mizan Pustaka
Setiawan,  R.  2014. Lansia  Centre .  Samarinda: UPTD  Panti  Sosial  Tresna  Werdha  Nirwana Puri Samarinda.
Sugiyono.  2014. Metode  Penelitian  Kualitatif Kuantitatif . Bandung: Alfabeta.
VandenBos,  G.  R.  2007. APA  Dictionary  of psychology . Washington  DC:  American Psychological Association.