PENERAPAN METODE
KAISA PADA

## MATERI
AL-QUR’AN
DI

## MADRASAH TSANAWIYAH KELAS VIII
Abstrak: Dalam  memilih  metode  pembelajaran  hendaknya  disesuaikan  dengan tujuan  yang  akan  dicapai.  Metode  ynang  biasa  digunakan  dalam  materi  Al-Qur’an khususnya  menghafal  adalah talaqqi ,  metode  ini  kurang  begitu  menarik  perhatian siswa karena terkesan membosankan dan mudah hilang. Metode kaisa hadir menjadi solusi, karena metode ini tidak hanya memberikan pemahaman ataupun mengahafal suarah  secara  teks  saja  akan  teatpi  juga  menggunakan  gerakan  yang  dilantunkan dengan membaca arti mufradat dan tajwid yang benar. Sehingga memudahkan siswa dalam mengingat ayat tersebut. Tujuan dalam penelitian ini yaitu untuk mengetahui penerapan  metode  kaisa  yang  dilakukan  di  MTs  Tegal  Al-amien  Putri  1  Prenduan kelas VIII. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif untuk memperoleh data secara terperinci yang tampak dalam penerapan metode kaisa pada materi Al-qur’an. Jenis penelitian ini termasuk dalam kategori penelitian studi kasus yang merupakan suatu  kasus  dalam  kehidupan  nyata  dalam  konteks  kontemporer.  Hasil  dari penelitian ini menunjukkan bahwa penerapan metode kaisa yang dilakukan di MTs Tegal  Al-amien  Putri  1  Prenduan  kelas  VIII  adalah  ada  tiga  tahap  diantaranya perencanaan dengan menyiapkan silabus dan RPP, pelaksanaan proses pembelajaran dengan metode kaisa dan evaluasi yang dilakukan guna meningkatkan pembelajaran yang lebih baik lagi. Dalam pembelajaran yang menggunakan metode kaisa memiliki faktor  pendukung  dan  faktor  penghambat.  Adapun  faktor  pendukung  diantaranya yaitu motivasi dalam menerima pengetahuan, suasana belajar yang menyenangkan, dan  metode  yang  diterapkan  membuat  siswa  bersemangat  dalam  mengikuti pembelajaran. Dan adapun faktor penghambatnya yaitu internal siswa yang kurang begitu  familiar  dengan  metode  kaisa  dan  metode  membutuhkan  kesiapan  yang matang.
Keyword : Penerapan, Metode Kaisa, Al-Qur’an
Abstract: In  choosing  the  learning  method,  it  should  be  adapted  to  the  desired purpose.  The  method  used  in  the  matter  of  the  Qur'an,  especially  in  memory,  is talaqqi, this method is less attractive to students because it seems boring and easily
lost.  The  emperor's  method  is  present  as  a  solution,  because  this  method  not  only gives understanding or speaks text only will the theatre also use movements that are developed by reading the true meaning of mufrad and titled. That makes it easier for students to remember. The purpose of this study is to find out the application of the kaisa method performed at MTs Tegal Al-Amien Princess 1 Class VIII printing. This study  uses  a  qualitative  approach  to  obtain  the  data  in  detail  shown  in  the application  of  the  empire  method  to  Al-Quran  material.  This  type  of  research  is included  in  the  case  study  category  which  is  a  case  in  real  life  in  a  contemporary context. The results of this study show that the use of the kaisa method in MTs Tegal Al-Amien  Princess  1  Pregnancy  Class  VIII  is  three  stages  of  planning  to  prepare silabus and RPP, the implementation of the learning process with kaisa method and the  evaluation  carried  out  using  to  improve  further  learning.  In  a  study  using empirical methods, there are supportive factors and inhibitors. As for the supportive factors among them are motivation to accept knowledge, a pleasant learning mood, and  the  method  applied  to  motivate  students  to  pursue  learning.  And  there's  a constraint factor that is internal students who are less familiar with empire methods and methods require mature preparedness.
Keyword: Exposure, Kaisa Method, Al-Qur an

## Pendahuluan
Al-Qur’an  merupakan    firman  Allah  SWT  yang  tidak  ada  tandingannya, diturunkan  kepada  Nabi  Muhammad  SAW  sebagai  penutup  para  Nabi  dan  Rasul melalui  perantara  malaikat  Jbril.  Al-Qur’an  terhimpun  dalam  mushaf,  dimulai  dari surat Al- Fatihah dan diakhiri dengan surat An-Nas, disampaikan kepada kita secara mutawatir dari generasi ke generasi, baik secara lisan maupun tulisan, serta terjaga dari perubahan dan pergantian. (Hassan, 2015:10) 1
Dalam  pendidikan  Al-Qur’an  merupakan  materi  pembelajaran  pendidikan agama Islam turut memberikan sumbangan tercapainya pendidikan nasional. Tugas pendidikan tidak hanya menuangkan sejumlah informasi kedalam diri siswa, tetapi menanamkan konsep penting dan berguna agar membentuk pribadi yang berakhlak mulia  agar  tercipta  masyarakat  yang  beriman  dan  bertakwa.  Karena  dengan mempelajarinya siswa akan memiliki kemampuan tentang baca tulis al-Quran  serta dapat  memahami  makna  maupun  tafsirannya.  Akhir-akhir  ini,  banyak  ditawarkan metode  pembelajaran  modern,  dan  sekolah  mungkin  mengadaptasinya  begitu  saja. Sementara pada kenyataan lain juga banyak terungkap bahwa metode pembelajaran yang  dipergunakan  di  sekolah-sekolah  sebagian  besar  tidak  jauh  berupa  ceramah, tanya jawab, diskusi, penugasan, dan latihan-latihan. (Wedi, 2016:21) 2
Permasalahan  yang  terjadi  dalam  dunia  pendidikan  adalah  pada  pengamatan awal,  peneliti  menemukan  proses  pembelajaran  Al-Quran  Hadist  di  MTs  Tegal  Al- Amien  Putri  1  Prenduan  sebagian  siswa  mempunyai  kelemahan  atau  kejanggalan yaitu  siswa  kurang  aktif  dalam  mengikuti  proses  pembelajaran  dan  kurang
1 A. Qodir Hasan, Ilmu Musthalah Hadis (Bandung: Diponegoro, 2015), 10.
2 Agus  Wedi,  “Konsep  dan  Masalah  Penerapan  Metode  Pembelajaran:  Upaya  Peningkatan  Mutu Pembelajaran  Melalui  Konsistensi  Teoretis-Praktis  Penggunaan  Metode  Pembelajaran,” Edcomtech ,  vol.1, No. 1 (April 2016), 21.
memperhatikan  materi  yang  diajarkan  saat  belajar  di  kelas.  Kelemahan  tersebut diduga  bersumber  pada  minat  belajar  siswa,  selain  itu  beberapa  siswa  yang mengalami kesulitan membaca Al-Qur’an dengan tajwid yang benar.
Minat  belajar  siswa  dalam  mengikuti  pembelajaran  merupakan  sesuatu  yang penting  dalam  kelancaran  proses  belajar  mengajar.  Siswa  yang  mempunyai  minat belajar tinggi dalam proses pembelajaran dapat menunjang proses belajar mengajar untuk  semakin  baik,  begitupun  sebaliknya  minat  belajar  siswa  yang  rendah  maka kualitas  pembelajaran  akan  menurun  dan  akan  berpengaruh  pada  hasil  belajar. (Suryabrata,  2010:10) 3 Selain  itu,  metode  yang  digunakan  oleh  guru  kurang bervariasi dan kurang menarik. Pemilihan metode yang benar sesuai dengan tujuan pembelajaran  akan  membuat  keberhasilan  dan  meningkatkan  minat  serta kemampuan  membaca  dan  hafalan  siswa.  Pada  materi  Al-Qur’an  dimana  siswa dituntut untuk bisa membaca Alqur’an dengan tajwid yang benar dan menghafalnya. (Yopi M dkk,  2019:43) 4
Guru  dalam  mengembangkan  kemampuan  menghafal  siswa    rata-rata menggunakan  metode talaqqi ,  dimana  siswa  langsung  menghafal  dari  bacaan  guru dan  bertatap  muka  dengan  siswa,  guru  membacakan  ayat  yang  sedang  dihafal  dan siswa  menirukannya,  sebenarnya  metode  ini  kurang  efektif  karena  banyak  siswa yang  merasa  bosan  dan  cepat  jenuh,  anak-anak  hanya  duduk  diam  mendengarkan guru membacakan ayat, selain itu guru juga kurang kreatif dalam mengajar, sehingga menyebabkan kurangnya kemampuan siswa dalam mengingat hafalan. (Diah Utami dkk, 2018:187) 5 Menghafal merupakan sebuah aktivitas internalisasi materi verbal ke dalam ingatan, sehingga nantinya dapat diingat kembali ke alam sadar. Menghafal juga proses mengingat serta memahami kalimat Al-quran menjadi kunci utama agar siswa dapat mengamalkan pesan Allah Swt di dalamnya. (Kharis Sulaiman Hasri dkk, 2020:137). 6
Sebenarnya gaya belajar siswa tidak hanya audio visual tetapi juga kinestetik, seharusnya  metode  yang  digunakan  guru  harus  bervariasi,  menyenangkan  dan sambil  bermain.  Sehingga  siswa  tidak  merasa  bosan,  serta  hafalan  siswa  tetap terjaga. Metode kaisa hadir memberi solusi bagi  siswa yang susah dan lambat dalam menghafal  karena metode kaisa dianggap menyenangkan dan dapat meningkatkan hafalan siswa, selain itu siswa yang tidak paham dengan apa yang dihafalnya maka setelah  siswa  menggunakan  metode  ini  akan  paham  makna  ayat  dan  makna  kata perkata dalam Al-Qur’an.
Bahkan  perbendaharaan  kosakata  bahasa  arab  akan  semakin  bertambah. Metode  kaisa  dilengkapi  dengan  gerakan  yang  dibuat  untuk  memudahkan  siswa menghafal  ayat  demi  ayat.  Metode  ini  merupakan  metode  yang  asyik  dan menyenangkan  bagi  siswa.  Sebelum  menghafal  siswa  terlebih  dahulu  dikenalkan tentang asbabun  nuzul surat    atau  sebab-musabab  turunnya  surat  dan  kisah-kisah
3 Suryabrata, Proses Belajar Mengajar Di Sekolah (Jakarta: Rineka Cipta, 20101), 10.
4 Yopi M dan A. Rahman Ritonga Deswalantri, “Metode Pembelajaran Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits Pada MAN 2 Bukit Tinggi,” Islam Transformatif , vol.3, No. 1 (Juni 2019), 43.
5 Ratnasari Diah Utami dan Yosina Maharani, “Kelebihan dan Kekurangan Metode Talaqqi Dalam Program  Tahfidz  Al-Qur’an  Juz  29  dan  30  Pada  Siswa  Kelas  Atas  Madrasah  Ibtidaiyah  Muhammadiyah,” Profesi Pendidikan Dasar , vol.5, No. 2 (2018), 187.
6 Kharis Sulaiman Hasri, “Self Regulation Santri Penghafal Alquran Usia Sekolah Dasar di Rumah Tadabbur Qur’an (rtq) Kendari,” Pendidikan Psikologi dan Budaya , vol.3 (2020), 137.
yang berhubungan dengan surat yang dihafal.
Metode  kaisa  adalah  salah  satu  metode  yang  tidak  membosankan  bagi  siswa dalam  menghafal.  Menghafal  dengan  gerakan  tangan  memang  metode  yang menjanjikan  kemudahan  dan  menyenangkan  dalam  menghafal  sehinga  metode  ini sangat cocok untuk siswa atau orang-orang yang menggunakan otak kanan. Metode kaisa  tidak hanya  dilakukan  oleh orang-orang  yang  profesional  yang  menggunakan biaya  yang  mahal,  tetapi  juga  bisa  dilakukan  oleh  guru,  namun  sebelum  guru mengajar,  guru  harus  mempelajari  terlebih  dahulu  makna  perlafazdz  pada  setiap ayat Al-Qur’an dan juga guru tidak boleh sembarangan (Badriyahia, 2018:94). 7 Penelitian  ini  akan  mengembangkan  penelitian  yang  pernah  dilakukan  oleh umi salamah bahwa metode kaisa adalah cara menghafal al-Qur’an yang berorientasi pada  hafalan  dan  pemahaman  ayat  Al-Qur’an  beserta  artinya  melalui  gerakan  atau kinestetik  yang  disesuaikan  dengan  arti  setiap  ayat  sehingga  memberikan kemudahan  santri  untuk  memahami  dan  mengingat  setiap  ayat  al-Qur’an  yang diberikan.
Tahapan metode kaisa: Guru memberi salam, menyiapkan atau memberi aba- aba  kepada  santri  persiapan  proses  belajar  mengajar,  presensi  kehadiran  santri, membaca  basmalah  dan  do’a  sebelum  belajar,  Muroja’ah  atau  mengulang  hafalan, tambahan  hafalan  dengan  membaca  ayat  perkata  dengan  gerakan/kinestetik, menjelaskan hukum tajwid serta maknanya/tafsirnya, santri melafalkan ayat secara berulang-ulang  sampai  ayat  tersebut  dihafal,  satu  per  satu  santri  melafalkan  ayat sesuai hukum tajwidnya dan menerjemahkan per kata, guru menyimak hafalan ayat yang  dihafalkan  oleh  masing-masing  santri,  guru  membenarkan  jika  ada  kesalahan dengan hukum tajwid serta artinya, setelah ayat pertama dihafal, guru membimbing santri  untuk  lanjut  ke  ayat  berikutnya  dengan  perlakuan  yang  sama,  merefleksi pembelajaran dengan memberi game sambung ayat (yaitu hafalan surat-surat secara berkesin- ambungan), penutup pembelajaran dengan do’a senandung Al-Qur’an dan do’a  kafaratul  majelis  secara  berjama’ah.  (Salamah,  2018:124).  Pada  penelitian  ini, selain terdapat persamaan fokus penelitian, namun lebih luas dengan mencakup pula pada penerapan metode kaisa di MTs Tegal Al-Amien Putri 1 Prenduan dalam bidang materi Al-Qur’an.
Dari hasil penelitian ini juga mengembangkan hasil penelitian terdahulu Umi salamah bahwa hasil perkembangan teknologi membawa banyak dampak terhadap masyarakat  tanpa  terkecuali  anak-anak,  mulai  gadget,  game,  musik,  film,  dan sebagainya.  Hal  ini  menjadikan  anak  enggan  untuk  mempelajari  ilmu  agama terutama Al-Qur’an. Al-Qur’an sebagai pedoman hidup bagi umat Islam, wajib untuk dipelajari, dan diterapkan dalam kehidupan. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui kemampuan  menghafal  Al-Qur’an  menggunakan  metode  kaisa  dalam  perspektif multiple  intelligence.  Metode  kaisa  adalah  cara  menghafal  Al-Qur’an  yang berorientasi  pada  hafalan  dan  pemahaman  ayat  Al-Qur’an  beserta  artinya  melalui gerakan  atau  kinestetik  yang  disesuaikan  dengan  arti  setiap  ayat  sehingga memberikan  kemudahan  untuk  memahami  dan  mengingat  setiap  ayat  Al-Qur’an yang  diberikan.  Penelitian  ini  dilaksanakan  di  RTQ Kota  Malang.  Metode  penelitian ini adalah deskriptif kualitatif, pengumpulan datanya melalui observasi, wawancara, dan  dokumentasi.  Hasil  penelitian  diperoleh  bahwa  menghafal  Al-Qur’an
7 Badriyahia, Grow Faster With Quran (Suka Bumi: CV. Jejak, 2018), 94.
menggunakan metode Kaisa mampu meningkatkan minat anak dalam menghafal Al- Qur’an,  memahami  makna,  dan  mengakomodir  beberapa  kecerdasan  atau multiple intelligence (Salamah, 2019:86). 8 Pada penelitian ini ada perbedaan focus pada factor pendukung  dan  penghambat  penerapan  metode  kaisa  yaitu  baerasal  dari  siswa  itu sendiri,  lingkungan  dan  metode  yang  digunakan.  Penulisan  artikel  ini  bertujuan untuk mengetahui penerapan metode kaisa dan factor penghambat serta pendukung metode kaisa.

## Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  yang  bertujuan  memahami gejala  yang  terjadi  pada  subjek  penelitian  (Moleong,  2007:6). 9 Penelitian  yang diuraikan  dengan  bentuk  kata-kata  bukan  angka.  Dengan  pendekatan  kualitatif peneliti  dapat  memperoleh  data  secara  terperinci  yang  tampak  dalam  penerapan metode kaisa pada materi Al-qur’an. Jenis penelitian yang digunakan peneliti adalah studi kasus (permasalahan). Studi kasus merupakan studi tentang suatu kasus dalam kehidupan nyata dalam konteks kontemporer (Creswell, 2015:135), 10 dalam hal ini dimana  peneliti  mempelajari  tentang  penerapan  metode  kaisa  pada  materi  Al- Qur’an.
Sumber  data  dalam  penelitian  ini  adalah  data  yang  dapat  diperoleh    dari sumber data primer dan data sekunder. Sumber data primer adalah informan yaitu guru materi Al-Qur’an dan siswa. Dimana data didapat dari hasil wawancara secara langsung  dengan  guru  dan  hasil  observasi  ketika  siswa  mendapatkan  pemahaman dalam  penerapan  metode  kaisa  pada  materi  Al-qur’an.  Dan  sumber  data  sekunder adalah  data  berupa  foto  yang  diambil  yaitu  foto  ketika  siswa  melakukan  gerakan metode  kaisa,  guru  yang  memberikan  pemahaman  tentang  materi  dengan  metode kaisa.
Dalam  penelitian  ini,  ada  tiga  teknik  pengumpulan    data  yang  dilakukan  oleh peneliti  untuk  mendapatkan  data  yang  akan  diperoleh    diantaranya: Pertama , wawancara yaitu cara mendapatkan atau menghimpun data yang dilakukan dengan tanya  jawab,  berhadapan,  dan  tujuan  yang  telah  ditentukan  (Sugiono,  2014:233). 11 Adapun  wawancara  yang  digunakan  adalah  wawancara  semiterstruktur,  dimana pelaksanaanya  lebih  bebas  dengan  tujuan  untuk  menemukan  permasalahan  secara terbuka dan pihak yang diajak wawancara dimintai pendapatnya.
Kedua, observasi  merupakan  kegiatan  mengamati  dan  mempelajari  terhadap objek  yang  diteliti  (Margono,  2004:28). 12 Dalam  hal  ini,  yaitu  mengenai  proses penerapan metode kaisa pada materi Al-qur’an. Dalam hal ini, peneliti menggunakan prosedur pengambilan data dengan observasi yang bersifat non partisipan. Dimana peneliti tidak terlibat langsung dengan kegiatan orang-orang yang diamati. Observasi dilakukan dengan tujuan dapat mengumpulkan data sesuai yang diinginkan peneliti.
Ketiga, dokumentasi  merupakan  data  berupa  dokumen  yang  dapat
8 Umi  Salamah,  “Kemampuan  Menghafal  Al-Qur’an  Dengan  Metode  Kaisa  Dalam  Perspektif Multiple Intelligence,” Istigna , vol.2 (2019), 86.
9 Lexy J Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2016), 6.
10 Jhon  W  Creswell, Penelitian  Kualitatif  &  Desain  Riset  Memilih  Diantara  Lima  Pendekatan (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2015), 135.
11 Sugiono, Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D (Bandung: Alfabeta, 2014), 233.
12 S Margono, Metodologi Penelitian Pendidikan (Jakarta: Rineka Cipta, 2004), 28.
memberikan  informasi  (Burhan  Bungin,  2001:178). 13 Dokumentasi  yang  dimaksud dalam penelitian ini adalah foto-foto ketika guru memberikan gerakan metode kaisa dalam pembelajaran materi Al-qur’an.
Teknik  analisa  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  adalah  reduksi  data, penyajian data dan penarikan kesimpulan. Reduksi data adalah bagian dari analisis data  yang  mempertegas,  memperpendek  atau  membuang  data  yang  tidak  penting (Salim, 2006:22). 14 Data yang diperoleh diproses sehingga menjadi data yang valid. Memilih yang termasuk data dan membuang yang bukan termasuk data.
Ketika  peneliti  menemukan  kebenaran  data,  maka  akan  dicek  ulang    dengan informan  yang  lain.  Pada  saat  reduksi  data  membuat  ringkasan  dari  catatan  yang diperoleh dari lapangan dengan pemusatan tema, membuat tanda, serta menentukan batas. Penyajian data merupakan proses deskripsi data yang telah dikumpulkan dan membantu  menganalisa  hasil  penelitian  (Salim,  2006:23). 15 Dalam  tahap  ini merukapan  penyusunan  kembali  semua  data  yang  diperoleh  di  lapangan  dan  telah direduksi.  Mendeskripsikan  data  sehingga  dapat  ditarik  simpulan  yang  dapat dipahami  dan  mudah  dibaca.  Setelah  data  diolah  maka  tahapan  selanjutnya  yaitu menarik  kesimpulan.  Kesimpulan  yang  ditulis  mencakup  informasi-informasi  yang penting, dan ditulis dalam narasi yang mudah dipahami oleh pembaca.

## Hasil dan Pembahasan
Metode  kaisa  adalah  metode  yang  digunakan  dalam  menghafal  Al-Qur’an dengan cara melafalkan ayat serta arti atau makna ayat yang divisualisasikan dalam bentuk  gerakan-gerakan  (kinestetik)  tertentu.  Metode  ini  memberikan  kemudahan bagi siswa dalam menghafal / mengingat dan memahami setiap ayat Al-Qur’an yang dihafalnya.  Metode  kaisa  adalah  salah  satu  dari  metode  hafal  Al-Qur’an,  namun kekuatan metode kaisa ini terletak pada pendekatannya. Hal ini dilakukan agar anak menjadi releks saat menghafal, dan tetap mengutamakan tajwid. (Khadijah, 2017) 16 Penerapan  metode  kaisa  yang  dilakukan  di  MTs  Tegal  Al-Amien  Putri  1 Prenduan  pada  kelas  VIII  yaitu  dengan  tiga  tahap  diantaranya  tahap  perencanaan, pelaksanaan dan evaluasi. Pertama perencanaan, pada tahap ini guru membuat RPP (Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran).  Di  dalam  RPP  berisi  apa  saja  yang  harus dipersiapkan  oleh  guru  baik  dari  tujuan,  strategi,  metode,  media  apa  yang  harus dilakukan, langkah-langkah pembelajarannya, dan evaluasinya.
Dalam  proses  pembelajaran  perlu  adanya  perencanaan  yang  matang  untuk berhasilnya  suatu  pembelajaran.  Sebuah  perencanaan  merupakan  upaya  yang dilakukan  guru  dalam  menyusun  tujuan  yang  hendak  dicapai.  Pentingnya perencanaan  menuntut  para  pendidik  untuk  mempersiapkan  diri  menghadapi kemungkinan  konsekuensi  yang  ada.  Sehingga  persiapan  yang  dilakukan dipertimbangkan  sebaik  mungkin,  agar  tercipta  pembelajaran  yang  kondusif  dan semua  komponen  pembelajaran  berjalan  sesuai  apa  yang  dipersiapkan.
13 Burhan  Bungin, Metode  Penelitian  Aktualisasi  Metodologi  Ke  Arah  Ragam  Kontemporer (Jakarta: Grafindo Persada, 2001), 178.
14 Agus Salim, Teori dan Paradigma Penelitian Sosial (Yogyakarta: Tiara Wacana, 2006), 22.
15 Ibid., 23.
16 Sitti Khadijah, “Meningkatkan Motivasi Belajar Dan Kemampuan Menghafal Juz Amma Melalui Penerapan  Metode  Kaisa  Pada  Pelajaran  Ilmu  Tahfidz  Qur‟an  Di  SDIT  Al-Qalam  Kendari”,” www.digilib.iainkendari.ac.id (2017).
(Isnawardatul Bararah, 2017:139) 17
Kedua pelaksanaan, tahap ini guru sudah mempelajari bagaimana metode kaisa dan  langkah-langkahnya.  Pelaksanaan  yang  mendidik  dan  terbuka  yaitu  dengan membuka  pelajaran,  mengelola  pembelajaran,  berkomunikasi  dengan  siswa, mengkondisikan kelas, menggunakan waktu dengan baik, melakukan observasi dan evaluasi  selama  proses  pembelajaran  dan  mengakhiri  kegiatan  belajar  mengajar. (Berlin Sani dkk, 2017:73) 18
Adapun  langkah-langkah  dalam  metode  kaisa  di  MTs  Tegal  Al-Amien  Putri  1 Prenduan  yaitu  guru  memasuki  kelas,  mengucapkan  salam,  mempersiapkan  siswa terlebih  dahulu  untuk  siap  mengikuti  pembelajaran,  membaca  basmalah  dan  doa sebelum  belajar,  membaca  surah  bersama  yang  akan  dihafalkan  yaitu  Al-Humazah, membaca  ayat  perkata  surah  Al-Humazah  dengan  gerakan  beserta  artinya, menjelaskan  hukum  bacaan  tajwidnya,    siswa  diminta  untuk  melafalkan  ayat berulang-ulang  sampai  hafal  dengan  membaca  sesuai  tajwid  dan  arti  mufrodatnya. Begitu juga dengan ayat selanjutnya sampai selesai.
Ketiga evaluasi,  tahap  ini  guru  menilai  kemampuan  siswa  dengan  siswa diberikan  tugas  untuk  mempraktikkan  metode  kaisa  dengan  baik  dan  benar.  Tidak hanya  gerakan  saja  yang  menjadi  penilaian  tetapi  juga  bacaan  dan  irama  yang dilantunkan  oleh  para  siswa.  Evaluasi  sendiri  dilakukan  untuk  mengukur  sejauh mana  metode  yang  digunakan  berhasil  dan  kesesuaian  tujuan  dengan  yang diharapkan. Tujuan evaluasi adalah untuk memperoleh kepastian keberhasilan siswa dan sebagai perbaikan terhhadap pembelajaran selanjutnya.(Idrus L, 2019:294) 19 Dalam  pembelajaran  menggunakan  metode  kaisa  memiliki  beberapa  factor yaitu  faktor  pendukung  dan  factor  penghambat.  Adapun  factor  pendukung diantaranya  motivasi  siswa,  suasana  belajar  dan  metode  yang  digunakan. Pertama motivasi  siswa.  Kemampuan  antar  siswa  dalam  menerima  pengetahuan  atau pemahaman  berbeda-beda,  begitu  pula  dengan  latar  belakang  yang  dimilikinya. Motivasi  yang  dimiliki  siswa  di  MTs  Tegal  Al-Amien  Putri  1  Prenduan  menjadi pendorong  keberhasilan  proses  penerapan  metode  kaisa.  Antusiasme  para  siswa menjadi  barometer  bahwa  kemauan  siswa  untuk  belajar  sangat  besar,  sehingga siswa mampu menyerap ilmu dengan cepat.
Dalam  proses  belajar,  internal  siswa  menjadi  factor  pendukung  suksesnya pembelajaran.  Menurut  Dalyono  (2007:55)  factor  internal  adalah  berasal  dari  diri siswa itu sendiri seperti kesehatan, intelegensi dan bakat, minat dan motivasi serta cara  belajar. 20 Kedua suasana  belajar.  Dalam  proses  pembelajaran  keterampilan seorang  guru  dan  penciptaan  suasana  belajar  yang  menyenangkan  menjadikan pembelajaran menjadi di Mts Tegal Al-Amien Putri 1 Prenduan ini lebih fleksible atau tidak kaku. Sehingga transfer ilmu yang disampaikan bisa diamalkan.
Suasana belajar atau lingkungan merupakan dimana siswa menerima transfer ilmu.  Menurut  Mubayyidh  (2006:15)  untuk  menciptkan  suasana  belajar  yang  baik,
17 Isnawardatul  Bararah,  “Efektifitas  Perencanaan  Pembelajaran  dalam  Pembelajaran  Pendidikan Agama Islam di Sekolah,” Mudarrisuna , vol.7, No. 1 (Juni 2017), 139.
18 Kurniasih  Imas  dan  Berlin  Sani, Kupas  Tuntas  Kompetensi  Pedagogik  Teori  dan  Praktik (Jakarta: Kata Pena, 2017), 73.
19 Idrus L,  “Evaluasi dalam Proses Pembelajaran,” Adaara: Jurnal Manajemen Pendidikan Islam , vol.9, No. 2 (Agustus 2019), 294.
20 Dalyono, Psikologi Pendidikan (Jakarta: Rieneka Cipta, 2007), 55.
guru  mengetahui  bagaimana  kriteria  lingkungan  yang  mendukung  proses pembelajaran.  Aapun  kriterianya  adalah  aman  dan  nyaman,  bebas,  menghormati, disadari  perbedaan  individual,  dihargainya  kecerdasan  emosional,  lingkungan praktik yang cocok, adanya perhatian dan motivasi, menyenangkan dan merangsang dan fleksibel.
Ketiga metode. Metode yang  digunakan  dalam pembelajaran di MTs Tegal Al- Amien  Putri  1  Prenduan  adalah Kaisa,  yaitu metode  yang  tidak hanya  melihat  atau mendengar  apa  yang  dijelasakan  oleh  guru  tetapi  juga  mempraktikkannya  dengan gerakan  (kinestetik).  Dimana  metode  ini  menarik  perhatian  siswa  sehingga  tidak bosan dalam belajar terutama pembelajaran materi Al-Qur’an.
Menurut  Salamah  (2018  :125)  bahwa  metode  adalah  cara  yang  digunakan untuk  mencapai  tujuan.  Jadi,  metode  yang  digunakan  harus  sesuai  dengan  tujuan yang  akan  dicapai.  Seperti  materi  Al-Qur’an  (surah  Al-Humazah)  guru menerapkan metode Kaisa yang disesuaikan dengan tujuan yang hendak dicapai yaitu siswa dapat menghafal  surah  tersebut  dan  juga  mengetahui  artiinya.  Adapun  kelebihan  metode kaisa:  a.  Menarik  untuk  anak  karena  menggunakan  gerakan  b.  Memperkaya perbendaharaan  kata  dan  gerakan  pada  anak  c.  Mengkombinasikan  beberapa kecerdasan d. Melatih otak kanan dan kiri e.  Anak tidak hanya menghafal tapi juga memahami tajwid dan artinya. (Salamah, 2018:127) 21
Hal  ini  sejalan  dengan  Mustafa  dan  Basri  (2016)  menjelaskan  bahwa  dengan menggunakan  gaya  pembelajaran  VAK  (Visual,  Auditori  dan  Kinestetik),  hasil pembelajaran  pelajar  dijangka  mampu  mencapai  tahap  yang  optimum.  Hal  ini dikarenakan anak secara langsung melihat, mendengar, dan bertindak. Anak secara langsung  belajar  berdasarkan  pengalaman.  Sehingga  informasi  yang  diterima  akan mudah  tersimpan  dalam  memori. 22 Selain  memiliki  factor  pendukung,  penerapan metode kaisa dalam materi Al-Qur’an di MTs Tegal Al-Amien Putri 1 Prenduan juga memiliki  kendala.  Adapun  factor  penghambatnya  yaitu  internal  siswa,  lingkungan dan metode.
Pertama internal  siswa.  Kemampuan,  kesiapan  dan  keterlibatan  siswa  siswa menerima  materi  Al-Qur’an  dengan  metode  kaisa  menjadi  salah  satu  kendala  yang terjadi di lembaga ini. Hal ini disebabkan metode kaisa baru diterapkan pertama kali dan siswa tidak begitu familiar.
Salah  satu  factor  yang  mempengaruhi  dalam  pemilihan  metode  adalah  siswa. Siswa  merupakan  manusia  yang  berpotensi  menghajatkan  pendidikan  dimana  di sekolah,  gurulah  yang  berkewajiban  untuk  mendidiknya.  Di  kelas  guru  akan berhadapan  dengan  sejumlah  siswa  dengan  latar  belakang  kehidupan  yang berlainan.  Status  sosial  mereka  juga  bermacam-macam,  jenis  kelamin,  serta perbedaan  fisik.  Jika  pada  aspek  biologis  terdapat  sedikit  perbedaan,  maka  pada aspek  intelektual  juga  berbeda.  Para  ahli  sepakat  bahwa  secara  intelektual,  anak didik  selalu  menunjukan  perbedaan.  Hal  ini  terlihat  dari  cepatnya  tanggapan  anak didik  terhadap  rangsangan  yang  diberikan  dalam  kegiatan  belajar  mengajar,  dan lambatnya  tanggapan  siswa  terhadap  rangsangan  yang  diberikan  oleh  guru.  (Y
21 Umi  Salamah,  “Pengajaran  Menggunakan  Metode  Kaisa  dalam  Menghafal  Al  Quran  pada Anak,” Ta’limuna , vol.7, No. 2 (2018), 127.
22 Mustafa dkk., “Pembelajaran VAK (Visual, Auditori dan Kinestetik),” vol.1, No. 7 (2016).

## Janwarin, 2015:83)
23
Kedua lingkungan.  Keadaan  atau  kondisi  kelas  yang  kurang  memadai  seperti kurangnya  media  yang  dapat  membantu  untuk  menyalurkan  pengetahuan menjadikan  pembelajaran  dengan  penerapan  metode  kaisa  ini  menjadi  kurang maksimal.
Menurut  Mubayyidh  (2006:15)  untuk  menciptkan  suasana  belajar  yang  baik, guru  mengetahui  bagaimana  kriteria  lingkungan  yang  mendukung  proses pembelajaran.  Aapun  kriterianya  adalah  aman  dan  nyaman,  bebas,  menghormati, disadari  perbedaan  individual,  dihargainya  kecerdasan  emosional,  lingkungan praktik yang cocok, adanya perhatian dan motivasi, menyenangkan dan merangsang dan fleksibel. 24
Ketiga metode.  Pemilihan  metode  selain  memiliki  kelebihan  juga  memiliki kelemahan. Adapun kelemahan Metode Kaisa yaitu proses menghafal membutuhkan waktu  lebih  lama,  membutuhkan  keterampilan  khusus  guru,  membutuhkan perencanaan  yang  matang.  Jadi  dibutuhkannya  kolaborasi  anatara  siswa  dan  guru agar  tercipta  suasana  dan  pembelajaran  menjadi  kondusif.    Sedangkan  tujuan metode  untuk  mempermudah  pengerjaan  suatu  pekerjaan.  (Iskandarwassid  dkk, 2008:56) 25
Dalam  memilih  metode  yang  ingin  digunakan  hendaknya  dipertimbangkan terlebih  dahulu.  Hal-hal  yang  harus  dipertimbangkan  adalah  tujuan  yang  ingin dicapai,  bahan  atau  materi  yang  diajarkan  sesuai  dengan  aspek  pengetahuan, keterampilan,  sikap  dan  nilai,  kesesuaian  dengan  professional  guru,  cukup  waktu yang  tersedia,  ketersediaan  media,  suasana  lingkungan  dan  lainnya.  (Riyanto, 2009:135) 26

## Penutup
Metode  kaisa  merupakan  metode  yang  dilakukan  oleh guru dengan  membaca Al-Qur’an  menggunakan  gerakan  dan  tajwid  yang  benar.  Tujuan  metode  ini  untuk meningkatkan  pemahaman  dan  ingatan  siswa  baik  ayat  yang  dibacakan  yang kemudian  dihafalkan  dan  juga  menambah  kosakata  dengan  mengetahui  dan memahami arti dari surah tersebut.
Penerapan  metode  kaisa  yang  dilakukan  di  MTs  Tegal  Al-Amien  Putri  1 Prenduan  pada  kelas  VIII  yaitu  dengan  tiga  tahap  diantaranya  tahap  perencanaan dengan  menyiapkan  silabus  dan  RPP,  pelaksanaan  proses  pembelajaran  dengan metode  kaisa  dan  evaluasi  yang  dilakukan  guna  meningkatkan  pembelajaran  yang lebih baik lagi.
Dalam pembelajaran menggunakan metode kaisa ini memiliki beberapa factor yaitu  faktor  pendukung  dan  factor  penghambat.  Adapun  factor  pendukungnya diantaranya  motivasi  siswa  dalam  menerima  pengetahuan,  suasana  belajar  yang
23 Xaverius  M  Y  Janwarin,  “Analisis  Penggunaan  Metode  Pembelajaran  Berbasis  Web  (E- Learning),” Jurnal Pendidikan: Jendela Pengetahuan , vol.8, No 18 (2015), 83.
24 Mubayyidh Makmun, Kecerdasan dan Kesehatan Emosional Anak (Jakarta: Pustaka Al-Kautsar, 2006), 15.
25 Iskandarwassit  dan  Dadang  Sunendar, Strategi  Pembelajaran  Bahasa (Bandung:  PT.  Remaja Rosakarya, 2008), 56.
26 Hatim  Riyanto, Pradigma  Baru  Pembelajaran  Sebagai  Referensi  Bagi  Pedidik  dalam Implementasi Pembelajaran Yang Efektif dan Berkualitas (Jakarta: Pranadamedia Group, 2009), 135.
menyenangkan  dan  metode  yang  digunakan  membuat  siswa  bersemangat  dalam mengikuti  pembelajaran.  Sedangkan  factor  penghambatnya  adalah  internal  siswa yang  kurang  begitu  familiar  dengan  metode  kaisa,  lingkungan  (sarana  prasarana) dan metode yang membutuhkan kesiapan yang matang.

## Dafar Pustaka
Badriyahia. Grow Faster With Quran . Suka Bumi: CV. Jejak, 2018.
Bararah,  Isnawardatul.  “Efektifitas  Perencanaan  Pembelajaran  dalam  Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di Sekolah.” Mudarrisuna , vol.7, No. 1 (Juni 2017): 139.
Bungin,  Burhan. Metode  Penelitian  Aktualisasi  Metodologi  Ke  Arah  Ragam Kontemporer . Jakarta: Grafindo Persada, 2001. Creswell,  Jhon  W. Penelitian  Kualitatif  &  Desain  Riset  Memilih  Diantara  Lima Pendekatan . Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2015.
Dalyono. Psikologi Pendidikan . Jakarta: Rieneka Cipta, 2007.
Diah  Utami,  Ratnasari,  dan  Yosina  Maharani.  “Kelebihan  dan  Kekurangan  Metode Talaqqi  Dalam  Program  Tahfidz  Al-Qur’an  Juz  29  dan  30  Pada  Siswa  Kelas Atas Madrasah Ibtidaiyah Muhammadiyah.” Profesi Pendidikan Dasar , vol.5,
No. 2 (2018): 187.
Hasan, A. Qodir. Ilmu Musthalah Hadis . Bandung: Diponegoro, 2015. Idrus  L.  “Evaluasi  dalam  Proses  Pembelajaran.” Adaara:  Jurnal  Manajemen Pendidikan Islam , vol.9, No. 2 (Agustus 2019): 294. Imas,  Kurniasih,  dan  Berlin  Sani. Kupas  Tuntas  Kompetensi  Pedagogik  Teori  dan Praktik . Jakarta: Kata Pena, 2017. Iskandarwassit, dan Dadang Sunendar. Strategi Pembelajaran Bahasa . Bandung: PT. Remaja Rosakarya, 2008.
J  Moleong,  Lexy. Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  Remaja  Rosdakarya, 2016.
Khadijah,  Sitti.  “Meningkatkan  Motivasi  Belajar  Dan  Kemampuan  Menghafal  Juz Amma Melalui Penerapan Metode Kaisa Pada Pelajaran Ilmu Tahfidz Qur‟an Di SDIT Al-Qalam Kendari”.” www.digilib.iainkendari.ac.id (2017).
Makmun,  Mubayyidh. Kecerdasan  dan  Kesehatan  Emosional  Anak .  Jakarta:  Pustaka Al-Kautsar, 2006.
Margono, S. Metodologi Penelitian Pendidikan . Jakarta: Rineka Cipta, 2004.
Mustafa,  Nor  Muzlifa,  dan  asri  Mokmin.  “Pembelajaran  VAK  (Visual,  Auditori  dan Kinestetik).” vol.1, No. 7 (2016).
Riyanto,  Hatim. Pradigma  Baru  Pembelajaran  Sebagai  Referensi  Bagi  Pedidik  dalam Implementasi  Pembelajaran  Yang  Efektif  dan  Berkualitas .  Jakarta: Pranadamedia Group, 2009.
Salamah,  Umi.  “Kemampuan  Menghafal  Al-Qur’an  Dengan  Metode  Kaisa  Dalam Perspektif Multiple Intelligence.” Istigna , vol.2 (2019): 86.
Pengajaran  Menggunakan  Metode  Kaisa  dalam  Menghafal  Al  Quran  pada  Anak.”
Ta’limuna , vol.7, No. 2 (2018): 127.
Salim, Agus. Teori dan Paradigma Penelitian Sosial . Yogyakarta: Tiara Wacana, 2006. Sugiono. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D . Bandung: Alfabeta, 2014.
Sulaiman Hasri, Kharis. “Self Regulation Santri Penghafal Alquran Usia Sekolah Dasar di Rumah Tadabbur Qur’an (rtq) Kendari.” Pendidikan Psikologi dan Budaya , vol.3 (2020): 137.
Suryabrata. Proses Belajar Mengajar Di Sekolah . Jakarta: Rineka Cipta, 20101.
Wedi,  Agus.  “Konsep  dan  Masalah  Penerapan  Metode  Pembelajaran:  Upaya Peningkatan  Mutu  Pembelajaran  Melalui  Konsistensi  Teoretis-Praktis Penggunaan Metode Pembelajaran.” Edcomtech , vol.1, No. 1 (April 2016): 21. Y  Janwarin,  Xaverius  M.  “Analisis  Penggunaan  Metode  Pembelajaran  Berbasis  Web (E-Learning).” Jurnal Pendidikan: Jendela Pengetahuan , vol.8, No 18 (2015): 83.
Yopi M, dan A. Rahman Ritonga Deswalantri. “Metode Pembelajaran Mata Pelajaran Al-Qur’an Hadits Pada MAN 2 Bukit Tinggi.” Islam Transformatif , vol.3, No. 1 (Juni 2019): 43.
Alfian, M erdeka Belajar (Pesantren Dan Kemadirian Santri Al-Amien Prenduan) ....... 12