## STRUKTUR DAN FUNGSI SOSIAL CERITA RAKYAT LEGENDA INYIAK SUSU SABALAH

## DI KANAGARIAN KOTO GADANG KECAMATAN TANJUNG RAYA KABUPATEN AGAM
Mayona Sri Devi, Hasanuddin WS Program Studi Sastra Indonesia Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Padang Email: mayonasridevi30@gmail.com

## Abstract
This research is aimed to describe: (1) the structure of folklore legends Inyiak Susu Sabalah in  Koto  Gadang  Village,  West  Tanjung  Raya,  District  Agam;  and  (2)  the  social function of folklore legends Inyiak Susu Sabalah in Koto Gadang Village, West Tanjung Raya,  District  Agam.  This  sort  of  research  is  a  qualitative  study  using  descriptive methods. This  research  data  is structure  and social  function of  folklore  legends Inyiak Susu  Sabalah in  Koto  Gadang  Village,  West  Tanjung  Raya,  District  Agam.  Data  is collected  from  informants  through  two  stages,  that  is  (1)  recording  folklore  legends Inyiak  Susu  Sabalah ,  and  (2)  data  collection  about  storytelling  environment.  The  data were analyzed by the steps of: (1) a data inventory phase; (2) classification of data; (3) the stage of discussion or conclusion from data classification results; and (4) the stage of  reporting.  Based  on  the  research,  was  found  the  following  statements.  (1)  The structure of folklore legends Inyiak Susu Sabalah in Koto Gadang Village, West Tanjung Raya, District Agam including: (a) language style; (b) characterization; (c) background; (d)  storyline;  (e)  theme;  and  (f)  mandate.  (2)  Social  functions  contained  in  folklore  is inheritance of oral traditions, owner’s society identity, and social control.
Keywords : legends, Inyiak Susu Sabalah, Minangkabau

## A. Pendahuluan
Folklor  lisan  merupakan  folklor  yang  bentuknya  memang  murni  lisan.Dikatakan murni  lisan  karena  folklor  yang  merupakan  sebagian  kebudayaan  dari  suatu  kolektif, yang disebarkan secara turun-temurun melalui mulut ke mulut dengan tutur kata dan contoh disertai dengan gerak isyarat.Salah satu bentuk folklor lisan, yaitu cerita prosa rakyat legenda.Legenda adalah cerita rakyat yang terjadi pada masa lampau dan cerita tersebut diyakini  oleh masyarakat setempat  bahwa  itu  benar  terjadi.Brunvand  (dalam Danandjaja,  1991:67)  menggolongkan  legenda  menjadi  empat  kelompok,  yaitu  (a) legenda keagamaan ( religious legends ); (b) legenda alam gaib ( supernatural legends ); (c) legenda perseorangan ( personal legends ); dan (d) legenda setempat ( local legends ).
Legenda  perseorangan  ( personal  legends )  adalah  cerita  mengenai  tokoh-tokoh tertentu, yang dianggap oleh yang empunya cerita benar-benar terjadi.Salah satu cerita rakyat legenda setempat adalah cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah yang berasal dari Kanagarian Koto Gadang, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam.Untuk cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah ini masih banyak masyarakat yang tidak mengetahui keutuhan  ceritanya  dan  yang  mengetahui  cerita  ini  hanya  sebagian  kecil  dari masyarakat pemiliknya.Hal ini disebabkan tidak ada upaya masyarakat setempat untuk melestarikan  dan  menjaga  cerita  tersebut  agar  tetap  utuh,  sehingga  nilai-nilai  yang terkandung di dalamnya terjaga dengan semestinya.
Cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah tersebar  dibeberapa  daerah  di  Kabupaten Agam, seperti Aia Bangih dan Pakandangan. Cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah ini  diceritakan  dengan  versi  yang  berbeda-beda  tetapi  dengan  inti  yang  sama.  Cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah menceritakan tentang seorang nenek moyang yang menjadi  asal-usul  kaum  Caniago  Lambah  di  Kanagarian  Koto  Gadang.Disebut  Inyiak Susu Sabalah karena Inyiak tersebut kehilangan susunya sebelah. Menurut cerita yang disampaikan  oleh  informan  bagaimana  Inyiak  tersebut  kehilangan  susunya  sebelah karena terkena tembilang ketika orang menggali kuburannya, dan ada juga mengatakan karena posisi Inyiak tersebut ketika di dalam kuburan dimiringkan, oleh sebab itu, susu Inyiak  tersebut  kempis.  Inyiak  Susu  Sabalah  diyakini  oleh  masyarakat  Nagari  Koto Gadang sebagai nenek moyang mereka. Mereka percaya jika Inyiak Susu Sabalah tidak hidup  kembali  maka  keturunan  Suku  Caniago  di  Kanagarian  Koto  Gadang  tidak  akan berkembang  sampai  saat  ini.Demikian,  cerita  rakyat  legenda  ini  diturunkan  dari generasi  ke  generasi  sebenarnya  menyampaikan  nilai-nilai  budaya  yang  diyakini  oleh masyarakat kepada generasi berikutnya (Hasanuddin WS dkk, 2018).
Penelitian  ini  difokuskan  pada  legenda Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto Gadang,  Kecamatan  Tanjung  Raya,  Kabupaten  Agam,  khususnya  tentang  struktur  dan fungsi  sosial  cerita  legenda  tersebut.Analisis  struktur  cerita  rakyat  dapat  dilakukan dengan  mengidentifikasi,  mengkaji  dan  mendeskripsikan  fungsi  dan  hubungan antarunsur  intrinsik  yang  bersangkutan.Nurgiyantoro  (2010:  37)  menjelaskan  mula- mula  diidentifikasi  dan  dideskripsikan,  misalnya  bagaimana  keadaan  peristiwa- peristiwa,  plot,  tokoh  dan  penokohan,  latar,  sudut  pandang,  dan  lain-lain.Setelah  itu
coba  jelaskan  bagaimana  fungsi-fungsi  masing-masing  unsur  itu  menunjang  makna keseluruhannya,  dan  bagaimana  hubungan  antarunsur  itu  sehingga  secara  bersamaan membentuk  sebuah  totalitas-kemaknaan  yang  padu.Cerita  rakyat  yang  merupakan karya  sastra  lebih  mengekspresikan  nilai-nilai  budaya,  kearifan  lokal,  dan  renungan tentang  kehidupan  oleh  masyarakat  pemiliknya.  Menurut  Semi  (1988:  17-21),  sastra lisan memiliki lima fungsi sosial, yaitu menghibur, mendidik, mewariskan, jati diri, dan tradisi.
Penelitian  skripsi  dengan  judul  “Struktur  dan  Fungsi  Sosial  Cerita  Rakyat  Legenda Inyiak  Susu  Sabalah  di  Kanagarian  Koto  Gadang  Kecamatan  Tanjung  Raya  Kabupaten Agam”  penting  dilakukan,  agar  cerita  rakyat  legenda  ini  tidak  hilang  ditelan  oleh masa.Selain  itu,  penelitian  ini  dilakukan  untuk  mendokumentasikan  cerita  rakyat sebagai  aset  tradisi  lisan  daerah.Sampai  saat  ini  belum  ditemukan  penelitian  tentang cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah dalam bentuk tertulis.

## B. Metode Penelitian
Penelitian  ini  adalah  penelitian  kualitatif,  yaitu  penelitian  yang  dilakukan  tanpa menggunakan  angka-angka  tetapi  menggunakan  pendalaman  dan  penghayatan terhadap  interaksi  antara  konsep  yang  sedang  dikaji  secara  empiris.Sesuai  dengan pendapat  Bogdan  dan  Taylor  (dalam  Moleong,  2012:  4),  penelitian  kualitatif  adalah prosedur  penelitian  yang  menghasilkan  data  deskriptif  berupa  kata-kata  tertulis  atau lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati.
Penelitian  ini  menggunakan  metode  deskriptif,  yaitu  metode  yang  bersifat memaparkan  data-data  yang  berupa  uraian  kata-kata  bukan  angka-angka.Sejalan dengan itu Bogdan dan Biken (dalam Semi, 1993: 24) mengemukakan bahwa penelitian kualitatif  dengan  metode  deskriptif  adalah  penelitian  yang  datanya  terurai  dalam bentuk kata-kata atau gambar, bukan bentuk angka-angka.Metode ini digunakan untuk mendeskripsikan struktur dan fungsi sosial cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah di Kanagarian Koto Gadang, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam.
Tempat penelitian ini adalah di Kanagarian Koto Gadang, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten  Agam.Entri  dalam  penelitian  ini  adalah  fungsi  sosial  cerita  rakyat  legenda perseorangan Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto  Gadang,  Kecamatan  Tanjung
Raya, Kabupaten Agam.Peneliti mencari informan penelitian yang dianggap memenuhi syarat dalam pengumpulan data dengan menggunakan panduan wawancara yang telah disediakan. Peneliti terlibat langsung dalam proses penelitian, sehingga informasi yang diperoleh lebih akurat.
Data penelitian ini adalah sruktur dan fungsi sosial cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah .  Data  bersumber  dari  masyarakat  setempat  di  Kanagarian  Koto  Gadang, Kecamatan  Tanjung  Raya,  Kabupaten  Agam  yang  mengetahui    dan  pernah  mendengar cerita  tentang  legenda Inyiak  Susu  Sabalah dari  orang  tua,  ninik  mamak  dan  pemuka adat. Instrumen dalam penelitian adalah peneliti menggunakan alat bantu, yaitu (1) alat perekam  audio  dengan  menggunakan Smartphone Xiomi  Redmi  4X  untuk  merekam tuturan informan penelitian tentang cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah , dan (2) lembaran  pencatatan  dan  panduan  wawawancara  data  lingkungan  penceritaan  sastra lisan,  serta  lembaran  hasil  pencatatan  dan  panduan  wawancara  data  lingkungan penceritan sastra lisan.
Pengumpulan  data  dilakukan  dengan  dua  tahap,  yaitu  tahap  perekaman  cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah di Kanagarian Koto Kaciak Kecamatan Tanjung Raya Kabupaten Agam dan  pengumpulan data tentang lingkungan penceritaan.Pemeriksaan keabsahan data dilakukan dengan teknik triangulasi. Moleong (2012: 330) mengatakan bahwa  triangulasi  adalah  teknik  pemeriksaan  keabsahan  data  yang  memanfaatkan sesuatu yang lain di luar data itu untuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding terhadap  data  itu.  Data  yang  telah  diperoleh  selanjutnya  akan  dianalisis  berdasarkan teori.  Adapun  langkah-langkah  kerjanya  adalah  (1)tahap  inventarisasi  data,  (2)  tahap klasifikasi  atau  analisis  data,  (3)  tahap  pembahasan  dan  penyimpulan  hasil  klasifikasi atau analisis data, dan (4) tahap pelaporan.

## C. Hasil dan Pembahasan
1. Struktur  Cerita  Rakyat  Legenda Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto Gadang Kecamatan Tanjung Raya Kabupaten Agam
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  analisis  struktural  pada  cerita  rakyat legenda.  Oleh  sebab  itu,  pengkajian  struktur  dalam  cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu Sabalah difokuskan  pada  unsur  intrinsik,  yaitu  unsur  yang  membangun  karya  sastra
dari dalam, meliputi struktur bentuk yaitu gaya bahasa, penokohan, latar dan alur; dan struktur isi yaitu tema dan amanat.
Bahasa merupakan salah satu unsur utama yang membangun karya sastra. Dengan bahasa  pengarang  dapat  memperindah  karyanya  dengan  menggunakan  gaya  bahasa. Begitu  juga  dengan  penutur  (informan)  dalam  menceritakan  cerita  rakyat  legenda, penutur  (informan)  juga  menggunakan  gaya  bahasa.  Bahasa  cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto  Gadang,  Kecamatan  Tanjung  Raya,  Kabupaten Agam  ini  mudah  dipahami  oleh  masyarakat  di  tempat  cerita  ini  tersebar.Bahasa  yang digunakan oleh informan dalam menuturkan cerita rakyat legenda Inyiak Susu Sabalah adalah  bahasa  Minang,  dialek  Koto  Gadang.Bahasa  penceritaan  cerita  rakyat  legenda Inyiak Susu Sabalah yang menarik adalah informan menggunakan gaya bahasa, seperti gaya bahasa perbandingan, yaitu simile atau asosiasi.Bahasa penceritaan legenda Inyiak Susu  Sabalah mengandung  sugesti  estetik.Pendengar  tersugesti  untuk  simpati  pada tokoh utama, yaitu Inyiak Susu Sabalah karena beliau meninggal dalam keadaan hamil yang kemudian melahirkan di dalam kubur dan hidup kembali ke dunia.
Selanjutnya,  penokohan  yang  salah  satu  unsur  penting  dalam  membangun  sebuah cerita. Biasanya penokohan dapat dianalisis keterjalinannya dengan mengaitkan unsur- unsur  lain,  seperti  latar,  alur,  dan  unsur  lainnya  untuk  membentuk  suatu  totalitas. Penokohan  juga  terdapat  dalam  cerita  rakyat  legenda.Dalam  penokohan  akan menampilkan keadaan fisik tokoh, psikis tokoh, dan interaksi sosial tokoh. Watak para tokoh  dapat  ditafsirkan  berdasarkan  tindakan  dan  interaksi  yang  dilakukannya.Ada beberapa  tokoh  yang  muncul  dalam  cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah di Kanagarian Koto Gadang, Kecamatan Tanjung Raya, Kabupaten Agam.Tokoh dibedakan atas tokoh utama dan tokoh tambahan.Tokoh utama adalah Inyiak Susu Sabalah.Tokoh Inyiak  Susu  Sabalah  teridentifikasi  secara  fisik.  Sebelum  meninggal  dunia  Inyiak  Susu Sabalah dikenal dengan nama Inyiak Septi. Nama Inyiak Susu Sabalah merupakan nama yang  diperoleh  sesuai  dengan  keadaan  fisik  Inyiak  tersebut  setelah  kembali  hidup  ke dunia untuk  kedua  kalinya,  yaitu  salah  satu  payudaranya  kempis. Inyiak Susu Sabalah merupakan  seorang  ibu  yang  mulia  karena  melahirkan  seorang  anak  di  dalam kubur.Tokoh  tambahan  adalah  (1)  orang-orang  mencari  pakis  yang  memiliki  pribadi
penolong dan berani, dan (2) Inyiak Siti sangat berperan karena melanjutkan keturunan ibunya yaitu Inyiak Susu Sabalah.
Cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah memiliki  latar.Latar  adalah  unsur  fiksi yang  menjelaskan  kepada  pembaca  atau  pendengar  mengenai  lingkungan  tempat peristiwa terjadi.Latar berfungsi sebagai memperjelas tempat, waktu, dan sosial.Dalam cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah dapat  ditemukan  latar  tempat,  waktu,  dan sosial.Latar  tempat  adalah  lokasi  terjadinya  peristiwa  yang  diceritakan.Latar  tempat yang dituturkan oleh informan adalah Nagari Koto Gadang, lokasi kuburan Inyiak Susu Sabalah,  dan  di  dalam  kuburan  Inyiak  Susu  Sabalah.Latar  waktu  berhubungan  dengan kapan  terjadinya  peristiwa-peristiwa  yang  terdapat  dalam  cerita.  Latar  waktu  dalam cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah yang  digambarkan  oleh  informan,  yaitu peristiwa dalam cerita terjadi pada masa lalu, peristiwa kembali  hidupnya Inyiak Susu Sabalah,  dan  kuburan  Inyiak  Susu  Sabalah  dan  benda-benda  peninggalannya  bersifat keramat sampai sekarang
Struktur selanjutnya adalah alur atau plot.Alur adalah struktur rangkaian kejadian dalam cerita yang disusun oleh pengarang yang membentuk suatu rangkaian peristiwa secara  berturut.Begitu  juga  dengan  cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah yang dituturkan  informan  memiliki  rangkaian  peristiwa.Oleh  sebab  itu,  untuk  menganalisis alur  cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah ,  peneliti  menggunakan  tahapan  alur, yaitu tahap awal ( beginning ), tahap tengah ( midle ), dan tahap akhir ( end ). Tahap  awal ( beginning )  dalam  cerita ini   merupakan  tahap  perkenalan.  Pada  awal  cerita  informan menjelaskan pelataran, penokohan serta peristiwa kematian Inyiak Susu Sabalah yang kemudian hidup kembali ke dunia.Tahap tengah ( midle ) yaitu tahap yang menampilkan permasalahan.Pada tahap tengah ini informan menyampaikan peristiwa yang berkaitan dengan  kembali  hidupnya  Inyiak  Susu  Sabalah  dan  kempisnya  salah  satu  payudara Inyiak Susu Sabalah.Tahap akhir ( end ) merupakan tahap penyelesaian.Pada tahap akhir ini  informan  menceritakan  Inyiak  Susu  Sabalah  yang  mempunyai  seorang  anak perempuan  yang  bernama  Inyiak  Siti.Keturunan  dari  Inyiak  Siti  ini  yang mengembangkan Suku Caniago di Nagari Koto Gadang.
Cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah memiliki  tema  dan  amanat.Tema merupakan  ide-ide  atau  gagasan-gagasan  yang  mendasari  suatu  cerita.Ide-ide  atau
gagasan-gagasan  tersebut  merupakan  pangkal  tolak  informan  dalam  memaparkan cerita.  Tema  dalam  cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah mengenai  legenda perseorangan  ,  yaitu  Inyiak  Susu  Sabalah  yang  dipercaya  sebagai  cikal  bakal  Suku Caniago.  Inyiak  Susu  Sabalah  memang  diakui  sebagai  nenek  moyang  Suku  Caniago  di Nagari  Koto  Gadang.Amanat  adalah  pesan  yang  terdapat  dalam  sebuah  cerita.Oleh sebab itu, amanat merupakan opini atau pesan yang ingin dikemukakan pengarang atau penutur  dalam  cerita.Berdasarkan  cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah yang disampaikan informan memiliki amanat, yaitu segala sesuatu di dunia ini terjadi karena kuasa Allah.
2. Fungsi  Sosial  Cerita  Rakyat  Legenda Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto Gadang Kecamatan Tanjung Raya Kabupaten Agam
Setiap  cerita  rakyat  memiliki  fungsi  tersendiri  bagi  masyarakat  pemilik  cerita tersebut,  salah  satunya  adalah  sebagai  fungsi  sosial.Fungsi  sosial  dalam  sebuah  cerita adalah  kegunaan  suatu  cerita  dalam  lingkungan  masyarakat  pemilik  cerita tersebut.Cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto  Gadang,
Kecamatan  Tanjung  Raya,  Kabupaten  Agam  memiliki  fungsi  sosial  tersendiri,  yaitu pewarisan tradisi lisan, jati diri masyarakat pemilik, dan kontrol sosial.

## D. Simpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  “Struktur  dan  Fungsi  Sosial  Cerita  Rakyat  Legenda Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto  Gadang  Kecamatan  Tanjung  Raya  Kabupaten Agam”, data yang diperoleh dapat disimpulkan yakni sebagai berikut. Pertama, struktur cerita  rakyat  legenda Inyiak  Susu  Sabalah di  Kanagarian  Koto  Gadang,  Kecamatan Tanjung  Raya,  Kabupaten  Agam  yang  terdiri  atas  gaya  bahasa,  penokohan,  latar,  alur, tematentang  legenda  perseorangan,  yaitu  Inyiak  Susu  Sabalah  yang  dipercaya  sebagai cikal bakal Suku Caniago di Nagari Koto Gadang, dan amanat cerita. Kedua , cerita rakyat legenda  Inyiak  Susu  Sabalah  di  Kanagarian  Koto  Gadang  Kecamatan  Tanjung  Raya Kabupaten Agam memiliki fungsi sosial, yaitu mewarisi tradisi lisan, jati diri masyarakat pemilik, dan kontrol sosial.

## Daftar Rujukan
Danandjaja, James. 1991. Folklor Indonesia: Ilmu Gosip, Dongeng dan Lain-lain . Jakarta: Pustaka Utama Grafiti.
Hasanuddin  WS,  Emidar,  Zulfadhli.  2018.  “ Categories  of  Legends  Folktale  of Minangkabau  People’s  in  West  Sumatra ”.  Advances  in  Social  Science,  Education and  Humanities  Research,  volume  263International  Conference  on  language, Literature, and Education (ICLLE 2018).
Moleong,  Lexy  J.  2012. Metodologi  Penelitian  Kualitatif .  Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Nurgiyantoro, Burhan. 2010. Teori Pengkajian Fiksi . Yogyakarta: Gajah Mada University Press.
Semi, M. Atar. 1988. Anatomi Sastra . Bandung: Angkasa Raya.
Semi, M. Atar. 1993. Metode Penelitian Sastra . Bandung: Angkasa Raya.