## GAMBARAN KONSEP DIRI MAHASISWA DITINJAU DARI PERSPEKTIF BUDAYA

## Alifah Nabilah Masturah
Fakultas Psikologi, Universitas Muhammadiyah Malang alifah_nabilah@umm.ac.id
Abstract . Pearson  use  cultural  values  to  descride  theirselves.  Therefore,  important  for  the individual to see how others judges them for self-assessment. This study aims to determine the  image  of  student  self-concept  with  cultural  background.  This  research  uses  descriptive quantitative  approach.  Accidental  sampling  method  is  used  in  determining the  subject  of research.  The  subjects  of  the  study  were  students  of  Psychology  Faculty  University  of Muhammadiyah  Malang,  amounting  to  261  people  from  different  backgrounds.  The instrument  used  in  this  study  is  an  open  question  developed  by  the  researcher based  on theoretical  understanding  of  self  concept.  The  data  analysis  used  in  this  research  is  cross tabulation.  The  results  show  that  subjects  describe  themselves  in  4  groups,  namely: according  to  self,  father,  mother,  and  friend.  Each  group  describes  itself  as  an interdependent  and  independent  self.  Fathers,  mothers  and  friends tended  to  assess  the subject's self-concept in the interdependent category. While the subject rate of self concept tend  to  be  in  independent  category.  Other  results  showed  the  four self-conceptual self- assessment groups. However, demographic variables, such as sex, age, ethnicity, and origin of  the  archipelago  have  no  relevance  to  self-concept,  except  self-concept  assessments  by mother and tribal demographics with weak associations.
Keywords: Culture, Self-Concept, student
Abstrak . Individu  menggunakan  nilai  budaya  sebagai  acuan  dalam  menggambarkan  diri. Sehingga penting bagi individu untuk melihat bagaimana pandangan orang lain untuk menilai diri  sendiri. Penelitian  ini  bertujuan  untuk  mengetahui  gambaran  konsep  diri  mahasiswa dengan  latar  belakang  budayanya.  Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kuantitatif deskriptif.  Metode accidental sampling  digunakan  dalam  menentukan  subjek  penelitian. Subjek penelitian adalah mahasiswa Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Malang yang  berjumlah  261 orang  dari  berbagai  latar  belakang  yang  berbeda.  Instrumen  yang digunakan dalam penelitian ini berupa pertanyaan terbuka yang dikembangkan sendiri oleh peneliti  berdasarkan  pada  pemahaman teoritis konsep  diri.  Analisis  data  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  adalah  tabulasi  silang.  Hasil  menunjukkan  bahwa  subjek menggambarkan diri mereka kedalam 4 kelompok, yaitu: menurut diri sendiri, ayah, ibu, dan teman. Setiap kelompok menggambarkan diri interdependen dan diri independen. Ayah, ibu dan teman cenderung menilai konsep diri subjek dalam kategori interdependen. Sedangkan subjek  menilai  konsep  dirinya  cenderung  pada  kategori  independen.  Hasil  lainnya menunjukkan  keempat  kelompok  penilaian  konsep  diri  saling  terkait.  Akan  tetapi,  variabel demografi,  seperti  jenis  kelamin,  usia,  suku,  dan  asal  kepulauan  tidak  memiliki  keterkaitan dengan  konsep  diri,  kecuali  penilaian  konsep  diri  menurut  ibu  dan  demografi  suku  yang memiliki keterkaitan yang lemah.
Kata kunci: Budaya, Konsep diri, mahasiswa

## PENDAHULUAN
Budaya  merupakan  semua  hal yang diterima seseorang
dari komunitasnya  (Lowie,  1917).  Nilai-nilai yang  diinternalisasi  oleh  individu  kedalam
diri mereka termasuk didalamnya. Penelitian  yang  dilakukan  sebelumnya menunjukkan  perbedaan  konsep  diri  yang dimiliki  seseorang  dengan  latar  belakang budaya  yang  berbeda (Watkins  &  Andres,
1997;  Eaton  &  Louw,  2000;  Tarakanita  & Widiarti,  2002;  Yaman  &  Mesman,  2010; Fuadhy  &  Retnowati,  2013).  Budaya berperan
signifikan terhadap pembentukan diri dan identitas.
Secara umum, dunia membagi dua kategori  komunitas  berdasarkan  orientasi nilai  budayanya,  yakni  individualis  dan kolektivis  (Hofstede,  1980).  Negara  barat memiliki konsep individualis yang berfokus pada  kemandirian,  sedangkan  negara timur  memiliki  konsep  kolektivis  dengan arti  saling  bergantung/terikat  (Markus  & Kitayama,  1991).  Indonesia  termasuk negara  dibagian  timur  dengan  budaya kolektivis.
Kelompok
kolektivis menggambarkan  diri  mereka  berdasarkan konteks sosial mereka (Markus & Kitayama,  1991).  Dibandingkan  dengan kelompok  individualis,  orang-orang  dalam kelompok  kolektivis  memiliki  perhatian lebih  dalam  terhadap  nilai-nilai  didalam keluarga mereka sebagai komponen yang membentuk  konsep  dirinya  (Fuadhy  & Retnowati, 2013).
Individu  tumbuh  dan  berkembang dengan  nilai  budaya.  Ketika  seseorang mulai tumbuh, maka diri mereka juga akan berkembang.  Pada  saat  itu,  tekanan dalam  aktualisasi  beralih  dari  fisiologis menjadi  psikologis.  Bentuk  dan  fungsi tubuh berkembang mencapai tingkat perkembangan dewasa, dan pertumbuhan berpusat pada kepribadian (Schultz, 1991). Kepribadian individu dewasa merupakan  cerminan  dari  pemahaman yang  mereka  dapatkan  tentang  diri mereka  sendiri,  yang  disebut  oleh  Rogers sebagai konsep diri. Konsep diri terbentuk dari masa kanak-kanak hingga akhir masa remaja (Schultz, 1991). Sehingga, mahasiswa  yang  umumnya  berada  pada rentang  usia  18-22  tahun  berada  pada usia perkembangan remaja akhir
(Santrock, 2010). Berdasarkan pemahaman  tersebut,  diketahui  bahwa budaya berperan dalam membentuk
konsep diri seseorang. Sehingga, penelitian  ini akan melihat  gambaran
konsep  diri  mahasiswa  dengan  latar belakang budayanya.
Rogers  mendefinisikan  konsep  diri sebagai  bentuk  persepsi  mengenai  diri sendiri  yang  terorganisir.  Konsep  diri berkembang  melalui  identifikasi  figur  lekat dalam  keluarga  dan  sekolah  (Burns, 1993).  Konsep  diri  menurut  Fuhrmann (1990)  merupakan  konsep  dasar  tentang diri  sendiri,  pikiran  dan  opini  pribadi, kesadaran  tentang  apa  dan  siapa  dirinya, dan  bagaimana  perbandingan  antara dirinya dengan orang lain serta bagaimana idealisme  yang  telah  dikembangkannya. Sejalan dengan itu, Brooks  (dalam Rakhmat,  2008)  menjelaskan  konsep  diri sebagai  persepsi  terhadap  diri  individu sendiri,  baik  yang  bersifat fisik,  sosial  dan psikologis yang diperoleh melalui pengalaman dari interaksi individu dengan orang lain. Sedangkan Afif (2015) menjelaskan  konsep  diri  sebagai  bentuk gambaran diri yang tersusun atas identitas sosial  dan  identitas  personal  yang  dalam permunculannya dapat bergantian ataupun bersamaan.
Konsep  diri  yaitu  hubungan  antara sikap  dan  keyakinan  serta  pandangan yang  dimiliki  oleh  seseorang  tentang karakteristik dan ciri-ciri sifat yang dimilikinya  yang  meliputi  dimensi  fisiknya, kelemahan yang dimilikinya, kepandaiannya,  kegagalannya,  motivasi yang  dimiliki  oleh  dirinya,  dan  lain sebagainya  yang  merujuk  pada  harapan- harapannya  (Alwisol,  2007;  Dayakisni  & Hudaniah, 2009).
Konsep  diri  yang  sudah  terbangun tentunya akan berubah, walaupun kemungkinannya  akan  sulit.  Perubahan biasanya  paling  mudah  terjadi  ketika adanya  penerimaan  dari  orang  lain,  yang membantu  seseorang  untuk  mengurangi kecemasan  dan  ancaman  serta  mengakui dan  menerima  pengalaman-pengalaman yang  sebelumnya  ditolak  (Feist  &  Feist, 2010).
Faktor yang mempengaruhi konsep diri  (Rakhmat,  2008),  yaitu:1). Orang  lain: jika kita diterima orang lain, dihormati dan
disenangi  karena  keadaan  diri  kita,  kita akan  cenderung  bersikap  menghormati dan  menerima  diri  kita.  Sebaliknya  bila orang lain meremehkan, menyalahkan dan menolak  kita,  kita  cenderung  tidak  akan menyenangi  diri  kita  sendiri.2). Kelompok rujukan:  dalam  pergaulan  bermasyarakat kita  pasti  menjadi  anggota  berbagai kelompok.  Ada  kelompok  yang  secara emosional mengikat kita dan berpengaruh terhadap pembentukan konsep diri kita, ini disebut kelompok rujukan. Dengan melihat-lihat kelompok ini, orang
mengarahkan perilakunya
dan menyesuaikan  dirinya  dengan  ciri-ciri kelompoknya.
Budaya tidak berakar pada biologi. Artinya,  dua  orang  dari  satu  ras  yang sama  akan  memiliki  kesamaan  nilai  dan perilaku  atau  sangat  berbeda  dalam menampilkan  nilai-nilai  budaya  mereka. Walaupun  dua  orang  tersebut  memiliki warisan  rasial  yang  secara  umum  sama, akan tetapi proses enkulturasi dan sosialisasi  kebudayaan  yang  mereka alami dapat mirip atau berbeda. Sehingga terlahir  dalam  ras  tertentu  tidak  berarti mengadopsi budaya yang secara stereotipikal khas ras tersebut.
Pemahaman  yang  sama  terkait  budaya juga  menjelaskan  bahwa  kebangsaan seseorang tidak menjadi cerminan kebudayaannya (Matsumoto, 2008).
Definisi  budaya  dalam  kaitannya dengan kajian perilaku harus menjelaskan dua  hal.  Pertama,  keberadaan  budaya merupakan faktor yang memberikan pengaruh  eksternal  terhadap  individu. Kedua,  keberadaan  budaya  dianggap sebagai  bagian  dari  individu  itu  sendiri (Dayakisni & Yuniardi, 2012).
Berdasarkan paparan tersebut, tujuan penelitian adalah mengetahui gambaran konsep diri mahasiswa fakultas psikologi Universitas
Muhammadiyah
Malang berdasarkan latar belakang budayanya. Beberapa manfaat yang dapat diperoleh dari penelitian ini, yaitu: memberikan gambaran konsep diri mahasiswa  berdasarkan  latar  belakang
budaya mereka; digunakan sebagai pedoman dalam pemetaan karakter mahasiswa;  serta  membantu  mahasiswa mengenal diri mereka sendiri.

## METODE PENELITIAN
Penelitian
ini menggunakan
pendekatan  kuantitatif deskriptif  untuk mengetahui kondisi  yang  sebenarnya berdasarkan jawaban subjek dan menyajikan data secara deskriptif berdasarkan  temuan  yang  diperoleh  di lapangan.  Penggunaan  metode  deskriptif dalam  penelitian  ini  bertujuan  membuat deskripsi,  gambaran  yang  sistematis, faktual  dan  akurat,  mengenai  fakta-fakta, sifat-sifat  serta  hubungan  antar  fenomena yang diteliti (Nazir, 2005).
Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah 261  orang  mahasiswa  fakultas  psikologi Universitas
Muhammadiyah Malang. Metode yang digunakan
dalam pengambilan  sampel  adalah accidental sampling .
Artinya subjek dipilih
berdasarkan aksesbilitas penelitian.
Konsep  diri  merupakan  variabel yang  akan  dikaji  dalam  penelitian  ini. Berdasarkan kajian pustaka diatas, konsep diri adalah suatu bentuk pemahaman  tentang  diri  sendiri  oleh seseorang berdasarkan lingkungan sosialnya.  Instrumen  yang  digunakan dalam  penelitian  ini  berupa  pertanyaan terbuka  yang  dikembangkan  sendiri  oleh peneliti  berdasarkan  pada  pemahaman konsep  diri  tersebut.  Terdapat  empat pertanyaan  yang  harus  dijawab  oleh subjek  penelitian,  yaitu:  1)  bagaimana anda  menggambarkan  tentang  diri  anda sendiri? 2) bagaimana ayah anda menggambarkan  tentang  diri  anda?  3) bagaimana  ibu  anda  menggambarkan tentang  diri  anda?  4)  bagaimana  teman anda menggambarkan tentang diri anda?
Langkah  penelitian  diawali  dengan menyiapkan  instrumen  berupa  empat pertanyaan terbuka mengenai konsep diri. Selanjutnya, dilakukan penyebaran instrumen  pada  subjek  penelitian  yang dilakukan  klasikal. Kemudian  peneliti
mengelompokkan jawaban subjek
kedalam  dua  jenis  konsep  diri  ,yaitu independen  bilamana  subjek  menelaskan dirinya sebagai berorientasi pada mempengaruhi orang lain dalam
bertindak,  melakukan  sesuatunya  dengan mandiri,  serta  berpikir  analitis.  Dan interdependen
bilamana subjek menyebutkan  dirinya  sebagai  cenderung menyesuailan  dengan  orang  lain  dalam bertindak,  melakukan  sesuatu  sesuai dengan  aturan/norma  sosial,  dan  berpikir holistik.  Berikutnya,  data  yang telah
dikoding dari penyebaran instrumen dianalisis menggunakan analisa kuantitatif deskriptif,  tabulasi  silang.  Tabulasi  silang dilakukan  untuk  mengetahui  persentase dari  kesimpulan  jawaban-jawaban  yang diperoleh.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini mengambil subyek sebanyak 261  mahasiswa mahasiswa  Fakultas
Psikologi Universitas Muhammadiyah Malang.  Berikut  ini  adalah gambaran  data demografi dari subyek penelitian: Tabel 1. Deskripsi demografi Kategori Frekuensi Persentase Jenis Kelamin Laki-laki 93 35,6% Perempuan 168 64,4% Usia Remaja Akhir 258 98,9% Dewasa Awal 3 1,1% Suku Jawa 195 74,7% Non-Jawa 66 25,3% AsalKepulauan Jawa 180 69% Kalimantan 42 16,1% Nusa Tenggara 13 5% Sulawesi 11 4,1% Sumatera 8 3% Kepulauan Riau 2 0,8% Maluku 1 0,4% Bali 2 0,8% Papua 2 0,8%
Berdasarkan  tabel  1  diketahui distribusi demografi dari subjek penelitian. Subjek  pada  penelitian  ini  lebih  banyak perempuan  dengan  persentase  sebesar 64,4%.  Kelompok  usia  subjek  sebagian besar adalah remaja akhir dengan rentang usia  17-22  tahun  dan  persentase  98,9%.
Mayoritas  yang  menjadi  subjek  penelitian adalah  suku  Jawa  (74,7%).  Ini  sejalan dengan  asal  kepulauan  dari  subjek dengan  persentase  sebesar  69%.  Hal  ini sangat  mungkin  terjadi,  karena  lokasi penelitian dilakukan di Kota Malang.
Tabel 2. Deskripsi data
Kategori Frekuensi Persentase KonsepdirimenurutDirisendiri Tidak Ada 2 0.8% Interdependen 115 44% Independen 144 55,2% Konsepdirimenurut Ayah Tidak Ada 7 2,7% Interdependen 138 52,9% Independen 116 44,4% KonsepdirimenurutIbu Tidak Ada 2 0,8% Interdependen 151 57,8% Independen 108 41,4% KonsepdirimenurutTeman Tidak Ada 4 1,5% Interdependen 134 51,3% Independen 123 47,2% Tabel  2  menunjukkan  bahwa  terdapat  4 kelompok  konsep  diri  subjek,  yaitu:
menurut diri sendiri, ayah, ibu, dan teman. Pada setiap kelompok, subjek menggambarkan  diri  mereka  menjadi  diri interdependen dan diri independen.
Namun,    terdapat  0,8%  pada  konsep  diri menurut  diri  sendiri  dan  ibu; 1,5%  pada konsep  diri  menurut  teman;  serta  2,7% pada konsep diri menurut ayah yang tidak dituliskan  oleh  subjek.  Orang  tua,  baik
ayah  maupun  ibu  cenderung  menilai konsep diri subjek dalam kategori interdependen  dengan  persentase  ayah sebesar  52,9%  dan  persentase  ibu sebesar 57,8%. Sejalan dengan itu, teman juga  menilai  diri  subjek  sebagai  individu yang  cenderung  interdependen  dengan persentase  sebesar  51,3%.  Hanya  subjek sendiri  yang  menilai  diri  mereka  sebagai individu yang independen dengan persentase sebesar 55,2%. Tabel 3. Uji hubungan antar kelompok konsep diri konsep diri menurut R p Diri sendiri*Ayah 0,302 0,000 Diri sendiri*Ibu 0,528 0,000 Diri sendiri*Teman 0,419 0,000 Ayah*Ibu 0,658 0,000 Ayah*Teman 0,389 0,000 Ibu*Teman 0,406 0,000
Pada  tabel  3 berdasarkan  uji  korelasi  phi dapat  dilihat  keterkaitan  antar  konsep  diri subjek  penelitian.  Hasil  menunjukkan bahwa antar  kelompok  penilai  konsep  diri memiliki  keterkaitan  karena  nilai  p  <
0,01.Diketahui  juga  bahwa konsep  diri menurut  diri  sendiri  dan  ibu  (r  =  0,528); serta konsep  diri  menurut  ayah  dan  ibu  (r = 0,658) memiliki keterkaitan yang kuat.
Variabel r P Diri sendiri*Jenis Kelamin 0,030 0,891 Diri sendiri*Usia 0,049 0,727 Diri sendiri*Suku 0,050 0,721 Diri sendiri*Asal Kepulauan 0,186 0,911 Ayah*Suku 0,077 0,462 Ayah*Asal Kepulauan 0,193 0,880 Ibu*Suku 0,154 0,045 Ibu*Asal Kepulauan 0,179 0,939 Teman*Suku 0,055 0,671 Teman*Asal Kepulauan 0,189 0,901 Keterkaitan konsep diri dan demografi  dapat  dilihat  pada  tabel  4 berdasarkan uji korelasi phi yang menunjukkan penilaian konsep diri menurut  ibu  memiliki  keterkaitan  yang lemah  dengan demografi  suku  (r  =  0,154; p < 0,05).Selain itu, diketahui bahwa tidak ada  keterkaitan  antara penilaian  konsep diri  baik  menurut  diri  sendiri,  ayah,  ibu, maupun teman terhadap demografi.
Berdasarkan hasil penelitian diketahui  bahwa  terdapat  4  kelompok konsep  diri  subjek,  yaitu:  menurut  diri sendiri, ayah, ibu, dan teman. Pada setiap kelompok,  subjek  menggambarkan  diri mereka menjadi diri interdependen dan diri independen. Penilaian konsep  diri tidak jauh  berbeda  antara  diri  interdependen dan diri independen berdasarkan keempat kelompok tersebut. .Ayah, ibu dan  teman cenderung  menilai  konsep  diri  subjek dalam kategori interdependen. Sedangkan subjek  menilai  konsep  dirinya  cenderung pada kategori independen.
Eliana (2003) menyebutkan bahwa konsep  diri  seseorang  dipengaruhi  oleh peran  yang  dimilikinya  saat  ini.  Hal  ini menjelaskanbagaimana  subjek  penelitian yang merupakan mahasiswa dan sebagian  besar  berasal  dari  luar  malang menilai diri mereka cenderung independen.  Sedangkan,  ayah,  ibu,  dan teman  menilai  diri  subjek  cenderung interdependen. Diri independen, dijelaskan dengan  karakter  diri  yang berorientasi pada  mempengaruhi  orang  lain  dalam bertindak, melakukan  sesuatunya  dengan mandiri, serta berpikir analitis. Sedangkan,
diri  interdependen  merupakan  kategori yang  bertolak  belakang  dengan  diri independen, yaitu: cenderung menyesuaikan  dengan  orang  lain dalam bertindak, melakukan  sesuatu  sesuai dengan  aturan/norma  sosial,  dan  berpikir holistik (Kitayama, Duffy, & Uchida, 2010). Penelitian  lainnya  menyebutkan bahwa konsep  diri  siswa  dengan  suku  jawa memiliki hubungan positif dengan asertivitas  mereka  dalam  berkomunikasi (Pratiwi, 2015).
Secara umum, dunia membagi dua kategori  komunitas  berdasarkan  orientasi nilai  budayanya,  yakni  individualis  dan kolektivis  (Hofstede,  1980).  Negara  barat memiliki konsep individualis yang berfokus pada  kemandirian,  sedangkan  negara timur  memiliki  konsep  kolektivis  dengan arti  saling  bergantung/terikat  (Markus  & Kitayama, 1991). Pembagian tersebut juga sama maknanya dengan diri interdependen  yang  berarti  keterikatan dan  diri  independen  berarti  mandiri. Indonesia termasuk negara dibagian timur dengan budaya yang cenderung kolektivis. Kelompok  kolektivis  menggambarkan  diri mereka berdasarkan konteks sosial mereka  (Markus  &  Kitayama,  1991). Dibandingkan dengan kelompok individualis,  orang-orang  dalam  kelompok kolektivis  memiliki perhatian  lebih  dalam terhadap nilai-nilai didalam keluarga mereka sebagai komponen yang membentuk  konsep  dirinya  (Fuadhy  & Retnowati, 2013).
Dampak penilaian diri yang dilakukan  baik  oleh  diri  sendiri,  ayah,  ibu,
maupun teman ialah terbentuknya konsep diri  seseorang  yang  akan  mempengaruhi beberapa aspek psikologi, seperti persepsi diri, penjelasan sosial, motivasi berprestasi,  peningkatan  diri,  serta  emosi seseorang  (Dayakisni  &  Yuniardi,  2012). Artinya  seseorang  dengan  penilaian  diri independen  akan  cenderung  memiliki emosi independen. Sebaliknya, seseorang dengan  penilaian  diri  interdependen  akan cenderung memiliki emosi yang interdependen  pula (Kitayama,  Duffy,  & Uchida, 2010).
Hasil lainya menunjukkan keterkaitan  antar  konsep  diri  subjek penelitian dengan  keterkaitan  penilaian konsep  diri menurut diri  sendiri  dan  ibu; serta  konsep  diri menurut  ayah  dan  ibu memiliki  keterkaitan  yang  kuat. Akan tetapi, hanya penilaian konsep diri menurut  ibu  yang  memiliki  keterkaitan lemah  dengan  demografi  suku. Pada analisa  yang  sama,  tidak  ada  keterkaitan antara  penilaian  konsep  diri  baik  menurut diri  sendiri,  ayah,  ibu,  maupun  teman terhadap  demografi.  Ini  tidak  sejalan denganpenelitian sebelumnya yang menunjukkan  perbedaan  konsep  diri  yang dimiliki  seseorang  dengan  latar  belakang budaya  yang  berbeda (Watkins  &  Andres, 1997;  Eaton  &  Louw,  2000;  Tarakanita  & Widiarti,  2002;  Yaman  &  Mesman,  2010; Fuadhy  &  Retnowati,  2013;  Nurhadi, 2013). Penelitian ini  sejalan  dengan penelitian  yang  dilakukan  oleh  Fatimah (2013)  yang  menunjukkan  bahwa  konsep diri  tidak  memiliki  kaitan  dengan  gaya hidup.Namun bertentangan dengan
penelitian Setiawan (2013) yang
menyebutkan  bahwa mentoring  agama akan meningkatkan konsep diri seseorang.

## SIMPULAN
Hasil penelitian  ini menunjukkan bahwa subjek menggambarkan diri mereka  kedalam  4  kelompok,  yaitu: menurut diri sendiri, ayah, ibu, dan teman. Setiap  kelompok  menggambarkan  diri interdependen  dan  diri  independen. Ayah, ibu  dan  teman  cenderung  menilai  konsep diri  subjek  dalam  kategori  interdependen. Sedangkan  subjek  menilai  konsep  dirinya cenderung  pada  kategori  independen. Hasil lainnya menunjukkan keempat kelompok  penilaian konsep  diri saling terkait.  Akan  tetapi,  variabel  demografi, seperti jenis kelamin, usia, suku, dan asal kepulauan tidak memiliki keterkaitan dengan  konsep  diri,  kecuali  penilaian konsep  diri  menurut  ibu  dan  demografi suku yang memiliki keterkaitan.
Berdasarkan  penelitian  yang  telah dilakukan dapat ditarik beberapa implikasi, baik  untuk  subjek  penelitian  maupun peneliti  selanjutnya.  Subjek  penelitian yang  berada  pada  usia  remaja  akhir  dan dewasa awal perlu memerhatikan lingkungan  sosial  mereka  agar  tidak terpengaruh  pada  hal-hal  yang  kurang baik.  Selain  itu,  subjek  juga  dapat  lebih terbuka  terhadap  orang  tua,  mengingat keluarga  merupakan  lingkungan sosial pertama yang dimiliki oleh seseorang.
Kepada peneliti selanjutnya diharapkan dapat
melakukan pengembangan  dari  penelitian  ini  dengan memperbanyak  jumlah  subjek  penelitian dan  meratakan  distribusi  suku  serta  asal kepulauan. Peneliti selanjutnya juga dapat melihat  keterkaitan  konsep  diri  dengan beberapa variabel yang memiliki pengaruh langsung,  seperti:  pengaruh  kelompok, relasi  interpersonal,  kepribadian,  serta pola asuh.

## DAFTAR PUSTAKA
Afif, A. (2015). Teori identitas sosial . Yogyakarta: UII Press.
Alwisol. (2007). Psikologi kepribadian . Malang: UMM Press.
Boeree,  G.C.  (2013). Personality  theories:  Melacak  kepribadian  anda  bersama  psikolog dunia . Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Burns, R.B. (1993). Konsep diri, teori, pengukuran, perkembangan dan peilaku, Terjemahan . Jakarta: Arcan.
Dayakisni, T., & Hudaniah. (2009). Psikologi sosial . Malang: UMM Press.
Dayakisni, T., & Yuniardi, S. (2012). Psikologi lintas budaya. Malang: UMM Press.
Eaton,  L.  &  Louw,  J.  (2000).  Culture  and  self  in  South  Africa:  Individualism-collectivism predictions. The Journal of Psychology , 140(2), 210-217.
Eliana, R. (2003). Konsep diri pensiunan. Sumatra Utara: USU digital library , 2 , 158-162.
Fatimah, S. (2013). Pengaruh gaya hidup dan konsep diri terhadap pengambilan keputusan konsumen  dalam memilih  coffeshop  di  Samarinda .  Skripsi,  Fakultas  Psikologi UNTAG, Samarinda.
Feist & Feist. (2010). Teori kepribadian. Jakarta: Salemba Humanika.
Fuadhy, R.M. & Retnowati, S. (2013). Javanesse adolescents self concept based on parents and second parents perceptions. Indigenous and Cultural Psychology Working Paper Series , 3, 1-22.
Fuhrmann, B.S. (1990). Adolescence, Adolescents . Illinois: Scott.
Hofstede,  G.  (1980). Culture’s  consequenses:  International  differencies  in  work-related values . Baverly Hills: Sage.
Kitayama,  S.,  Duffy,  S.,  &  Uchida,  Y.  (2010). Self  as  cultural  mode  of  being.  Dalam  S. Kitayama& D. Cohen (Eds), Handbook of cultural psychology (pp. 136-174). London: The Guilford Press.
Lowie, R.H. (1917). Culture and ethnology . New York: Douglas C. Mcmurtrie.
Markus, H & Kitayama. (1991). Culture and the self: Implications for cognition, emotion and motivation. Psychological Review , 98(2), 224-253.
Matsumoto,  D.  (2008). Pengantar  Psikologi  Lintas  Budaya. Yogyakarta:  Pustaka  Pelajar Offset.
Nazir, Moh. (2005). Metode penelitian . Bogor: Penerbit Ghalia Indonesia.
Nurhadi,  R.A.  (2013). Hubungan  antara  konsep  diri  dan  penyesuaian  diri pada  remaja  di Islamic Boarding School SMPIT Daarul Hikmah Bontang . Skripsi, Jurusan Psikologi – Fakultas Psikologi UM, Indonesia.
Pratiwi,  W.  E.  (2015).  Pengaruh  Budaya  Jawa  dan  Harga  Diri  terhadap  Asertivitas  pada Remaja Siswa Kelas X di SMA Negeri 3 Ponorogo. Jurnal Psikologi , 3 (1), 348-357.
Rakhmat, J. (2008). Psikologi komunikasi . Bandung: Penerbit Rosdakarya.
Santrock, J. W. (2010). Life-span Development 13th ed. New York: McGraw-Hill.
Schultz,  D.  (1991). Psikologi  pertumbuhan:  Model-model  kepribadian  sehat,  Terjemahan . Yogyakarta: Kanisius.
Setiawan,  I.  (2013).  Pengaruh  Mentoring  Agama  Islam  Terhadap  Perubahan  Konsep  Diri Mahasiswa Muslim Universitas Sumatera Utara.
Sugiyono. (2007). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Tarakanita,  I.  &  Widiarti,  P.W.  (2002).  Gambaran  konsep  diri  mahasiswa  kelompok  etnis Sunda, kelompok etnis Cina dan kelompok etnis Jawa. Jurnal Psikologi , 10(2).
Watkins,  D.  &  Andres,  G.  (1997).culture  and  spontaneous  self  concept  among  Filipino collage student. The Journal of Social Psychology , 137(4), 480-488.
Yaman, A.E. & Mesman, J. (2010). Parenting in an individualistic culture with a colectivistic cultural  background:  The  case  of  Turkish  immigrant  families  with  toddlers  in  the Netherlands. Journal Child Family Student , 19, 617-628.