## Vaping Sebagai Bagian Dari Budaya Populer
(Studi Gaya Hidup pada Perempuan Berhijab Pengguna Vape di Komunitas @hijabvapersindonesia)
Audrey Andrea Hastan, Suzy S. Azeharie audreyandreatan@yahoo.co.id, suzya@fikom.untar.ac.id

## Fakultas Ilmu Komunikasi Universitas Tarumanagara

## Abstract
The use of vape is a form of popular culture that is widely practiced by the community. This research  examines  one  of  the  vape  user  communities  consisting  of  hijab  women  who  are members  of  the  Instagram  group  @hijabvapersindonesia.  The  researchers  chose  the community  as  the  object  of  research  because  the  community  was  the  only  hijab  vapers community  in  Indonesia  and  there  had  never  been  a  previous  study  examining  vape-user consists of women wearing hijab. Based on this explanation, the purpose of this study is to find out the motives of women wearing hijab vape users on Instagram @hijabvapersindonesia to do vaping activities and to find out what was the reason for vaping being said to be part of popular culture. The type of this research is qualitative descriptive. The research data was collected  using  observation,  interviews,  literature  studies,  and  documentation.  The  data collected  were  then  tested  for  validity  using  triangulation  of  data  sources  with  resource persons from an Islamic religious leader. The results of the study showed that the motive of the vaping activity carried out by the hijab women was due to lifestyle and work. The use of the vape begins with a hobby which then continues to become a job as an influencer.
Keywords: Popular Culture, Lifestyle, Instagram, Women Wearing Hijab, Vape

## Abstrak
Penggunaan vape merupakan salah satu bentuk budaya populer yang banyak dilakukan oleh masyarakat. Penelitian ini ingin melihat satu komunitas pengguna vape yang terdiri dari para perempuan  berhijab  yang  tergabung  dalam  grup  Instagram  @hijabvapersindonesia  karena komunitas  tersebut  merupakan  komunitas  hijab vapers satu-satunya  di  Indonesia.  Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui gaya hidup pada perempuan berhijab pengguna vape di  media  sosial  Instagram.  Jenis  penelitian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif.  Data  penelitian dikumpulkan menggunakan observasi, wawancara, studi kepustakaan, dan dokumentasi. Data yang berhasil dikumpulkan selanjutnya diuji keabsahannya menggunakan triangulasi sumber data dengan narasumber seorang pemuka agama Islam. Hasil penelitian menunjukkan bahwa motif  dari  kegiatan vaping yang  dilakukan oleh  para  perempuan  berhijab  tersebut  adalah karena gaya hidup dan pekerjaan. Penggunaan vape tersebut diawali dari hobi yang kemudian berlanjut menjadi pekerjaan sebagai seorang influencer .
Kata Kunci: Budaya Populer, Gaya Hidup, Instagram, Perempuan Berhijab, Vape

## 1. Pendahuluan
Kebudayaan  merupakan  suatu  hal  yang  selalu  mengalami  perkembangan  dari waktu  ke  waktu.  Salah  satu  hasil  perkembangan  tersebut  menciptakan  budaya  baru yang disebut dengan budaya populer, yaitu sebuah kebudayaan sederhana yang banyak
diminati dan disukai oleh masyarakat luas. Budaya populer memiliki kaitan yang erat dengan  pola  pikir  rasional  dan  kemajuan  pengetahuan  yang  menuntun  manusia menciptakan  sebuah  peradaban  berbasis  alat  atau  material  sehingga  menghasilkan gaya hidup yang materialistis atau hedonis (Syah, 2016).
Salah  satu  contoh  budaya  populer  yang  banyak  digemari  saat  ini  adalah penggunaan vape ( vaping ). Kegiatan vaping dilakukan dengan menggunakan alat yang disebut personal vaporizer atau disingkat vape . Vape atau rokok elektrik adalah salah satu  jenis  dari  penghantar  nikotin  elektronik. Vaping dirancang  untuk  membantu pecandu  rokok  tembakau  untuk  berhenti  merokok.  Dengan  beralih  dari  rokok tembakau ke vape maka secara perlahan para perokok belajar untuk berhenti merokok (https://hellosehat.com/pusat-kesehatan/berhenti-merokok/bahaya-vape-rokok- elektrik diakses pada 6 September 2018 pukul 23:05 WIB).
Seiring  dengan  semakin  populernya  kegiatan vaping ini,  muncul  kelompok- kelompok masyarakat yang tergabung dalam komunitas media sosial pengguna vape , salah satunya adalah komunitas pengguna vape yang terdiri dari perempuan berhijab yang  tergabung  dalam  grup  Instagram  @hijabvapersindonesia.  Akun  Instagram @hijabvapersindonesia  merupakan  media  sosial  tempat  perempuan  berhijab  yang menggunakan vape untuk saling berkomunikasi dan memiliki kegiatan bersama. Penulis  tertarik  untuk  meneliti  perempuan  berhijab  yang  menggunakan vape tersebut  karena  penulis  ingin  mengetahui  komunikasi  budaya  populer  yang  terjadi dalam  gaya  hidup  mereka  dan  alasan  mereka  mengunggah  kegiatan  tersebut  di Instagram. Alasan lainnya adalah karena penelitian pengenai perempuan berhijab yang menggunakan vape belum pernah ada yang meneliti sebelumnya.
Berdasarkan  latar  belakang  penelitian  di  atas,  maka  rumusan  masalah  yang diangkat  adalah  “apa  yang  menjadi  motif  para  perempuan  berhijab  di  komunitas @hijabvapersindonesia  menggunakan vape ?”,  dan  “mengapa vaping dikatakan sebagai bagian dari budaya populer?” Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui motif penggunaan vape pada perempuan berhijab di komunitas @hijabvapersindonesia  dan  untuk  mengetahui  alasan  mengapa vaping dikatakan sebagai bagian dari budaya populer.
Penelitian  ini  mendasarkan  analisisnya  pada  teori  komunikasi,  serta  konsep mengenai studi kultural, media sosial, dan gaya hidup. Komunikasi dipahami sebagai sebuah  proses  pertukaran  pesan  antara  dua  pihak  atau  lebih  yang  bertujuan  untuk menciptakan  kesepahaman  sehingga  dapat  memberi  makna  atau  pengaruh  terhadap pihak-pihak  yang  terlibat  di  dalamnya  (Cangara,  2014;  Liliweri,  2011;  West  dan Turner, 2008).
Komunikasi  yang  dianalisis  dalam  penelitian  ini  menggunakan  media  sosial, khususnya Instagram, yang dijadikan wadah oleh para perempuan berhijab pengguna vape dalam berinteraksi. Perempuan berhijab pengguna vape tersebut memiliki satu komunitas di Instagram yaitu @hijabvapersindonesia. Fenomena perempuan berhijab pengguna vape tersebut muncul karena mereka menganggap bahwa penggunaan vape merupakan bagian dari gaya hidup modern.

## 2. Metode Penelitian
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  deskriptif  kualitatif,  yaitu  penelitian yang bertujuan untuk memahami fenomena yang dialami oleh subjek penelitian dan menghasilkan data deskriptif dari orang-orang yang diteliti. Pendekatan ini digunakan karena  sesuai  dengan  perumusan  masalah  penulis  yaitu  untuk  mengetahui  motif
perempuan berhijab pengguna vape melakukan kegiatan vaping dan mengunggahnya di  media sosial  Instagram.  Metode  yang digunakan untuk  meneliti  gaya hidup  pada perempuan  berhijab  pengguna vape di  Instagram  @hijabvapersindonesia  adalah dengan studi kasus.
Subjek  dalam  penelitian  ini  adalah  perempuan  berhijab  pengguna vape yang tergabung  dalam  komunitas  Instagram  @hijabvapersindonesia.  Sementara  objek dalam penelitian ini adalah gaya hidup pada perempuan berhijab pengguna vape yang merupakan bagian dari budaya populer. Data penelitian dikumpulkan menggunakan empat metode, yaitu observasi, wawancara, studi kepustakaan, dan dokumentasi.
Data yang berhasil dikumpulkan selanjutnya diuji keabsahannya menggunakan triangulasi sumber data dan dianalisis menggunakan analisis kualitatif sesuai tahapan analisis yang dikemukakan oleh Bungin (2012), yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

## 3. Hasil Temuan dan Diskusi
Temuan  penelitian  menunjukkan  bahwa  para  perempuan  berhijab  pengguna vape yang menjadi anggota dari grup Instagram @hijabvapersindonesia merasa bahwa penggunaan vape termasuk  ke  dalam  gaya  hidup  yang  tidak  bertentangan  dengan agama  serta  tidak  memiliki  hubungan  dengan  kewajiban  menggunakan  hijab. Meskipun mendapatkan kritikan atau komentar negatif dari masyarakat, namun para perempuan berhijab tersebut tetap merasa tidak bersalah karena vape bukanlah rokok, serta penggunaannya termasuk hak pribadi.
Temuan penelitian juga menyatakan bahwa motif yang mendasari penggunaan vape dan mengunggahnya di Instagram adalah hobi, yaitu hobi untuk melakukan trik- trik vape untuk  difoto  atau  direkam  dalam  video,  untuk  kemudian  dibagikan  lewat Instagram.  Berawal  dari  hobi,  selanjutnya  penggunaan vape tersebut  menjadi pekerjaan ketika terdapat perusahaan vape yang melihat dokumentasi trik-trik vape di Instagram dan menawari beberapa perempuan berhijab yang menjadi subjek penelitian ini untuk menjadi influencer vape .
Komunikasi
Analisa  penulis  terhadap  penelitian  ini  adalah  bahwa  perempuan  berhijab pengguna vape yang tergabung di dalam komunitas Instagram @hijabvapersindonesia saling  berkomunikasi  satu  dengan  yang  lainnya  baik  secara  tatap  muka  maupun melalui  media  sosial  Instagram.  Anggota  komunitas  @hijabvapersindonesia  yang tersebar di beberapa kota di Indonesia dapat saling terhubung walaupun terpisahkan oleh  lokasi.  Para  anggota  komunitas  @hijabvapersindonesia  biasa  saling berkomunikasi melalui grup chat di media sosial Line.
Melalui  komunikasi  yang  dilakukan  di  media  sosial  Line  dan  Instagram,  para anggota  komunitas  @hijabvapersindonesia  dapat  saling  berbagi  dan  bertukar  ide, informasi  serta  pengetahuan.  Dengan  kata  lain,  penulis  mengartikan  bahwa komunikasi  merupakan  komponen  penting  dalam  kegiatan  yang  dilakukan  oleh perempuan  berhijab  yang  bergabung  di  komunitas  @hijabvapersindonesia.  Melalui komunikasi,  mereka  dapat  saling  berbagi  dan  bertukaran  ide,  informasi  dan pengetahuan.  Hal  ini  sejalan  dengan  Alo  Liliweri  dalam  buku  yang  berjudul Komunikasi  Serba  Ada  Serba  Makna  yang  menyatakan  bahwa  komunikasi  adalah proses pembagian dan pertukaran ide, informasi, pengetahuan, sikap di antara dua atau lebih orang yang mempunyai dan menggunakan tanda serta simbol-simbol yang sama.

## Budaya Populer
Menurut  Husni  Thamrin,  budaya  populer  merupakan  budaya  yang  populer  di zamannya yang membuat orang mudah mengikuti dan menirunya karena menunjukan sisi yang menyenangkan. Husni Thamrin juga mengatakan bahwa vaping merupakan bagian  dari  budaya  populer  karena  merupakan  bagian  dari  gaya  hidup  (wawancara dengan  Husni  Thamrin  di  masjid  Bahrul  Huda,  Jakarta  pada  tanggal  23  November 2018 pukul 12.35).
Penulis  menganalisa  bahwa  yang  dikatakan  Husni  Thamrin  mengenai  budaya populer  sesuai  dengan  yang  dikatakan  Burhan  Bungin  dalam  buku  yang  berjudul Sosiologi Komunikasi bahwa budaya populer merupakan budaya yang lebih banyak memperlihatkan sisi hiburan serta mengesankan sisi yang lebih konsumtif serta dapat disimpulkan  bahwa vaping merupakan  wujud  dari  budaya  populer  karena  budaya populer berkaitan erat dengan gaya hidup.
Penulis menganalisa bahwa vaping merupakan gaya hidup yang menjadi bagian dari  budaya  populer,  yaitu  budaya  yang  lebih  banyak  memperlihatkan  sisi  hiburan serta mengesankan sisi  yang lebih konsumtif serta dapat disimpulkan bahwa vaping merupakan wujud dari budaya populer karena budaya populer berkaitan erat dengan gaya hidup. Hal ini sejalan dengan yang dikatakan Burhan Bungin dalam buku yang berjudul Sosiologi Komunikasi bahwa budaya populer berkaitan erat dengan budaya massa, terutama yang dihasilkan oleh media massa.

## Hubungan Komunikasi dan Budaya
Menurut Husni  Thamrin, budaya populer dan komunikasi  saling berhubungan karena kegiatan vaping tersebut tidak dapat terlepas dari kegiatan komunikasi. Hal ini beliau katakan karena semua kegiatan yang dilakukan oleh para perempuan berhijab tersebut tidak dapat terlepas dari komunikasi (wawancara dengan Husni Thamrin di masjid Bahrul Huda, Jakarta pada tanggal 23 November 2018 pukul 12.35).
Komunikasi  dan  budaya  terjalin  atas  pemberian  makna  sesuai  dengan  yang terjadi  pada  perempuan  berhijab  pengguna vape tersebut.  Para  perempuan  berhijab pengguna vape tersebut memberikan makna bahwa komunikasi dan budaya memiliki ketergantungan  karena  kegiatan  yang  mereka  lakukan  selalu  melibatkan  kegiatan komunikasi dan kegiatan tersebut merupakan bagian dari budaya yaitu budaya populer.
Komunikasi  dan  kebudayaan  merupakan  dua  konsep  yang  tidak  dapat dipisahkan. Hal ini penulis katakan karena komunikasi merupakan faktor utama yang menjadi  penghubung  antar  anggota  @hijabvapersindonesia  dalam  menjalin hubungannya satu sama lain.
Hubungan Media Sosial dan Perempuan Berhijab Pengguna Vape Media sosial Instagram merupakan suatu media atau tempat berkumpulnya para perempuan  berhijab  yang  menggunakan vape .  Perempuan  berhijab  pengguna vape tersebut memiliki suatu komunitas di Instagram yang bernama @hijabvapersindonesia. Melalui  akun  @hijabvapersindonesia,  perempuan  berhijab  pengguna vape tersebut saling  berbagi  informasi  tentang  kegiatan vaping serta  saling  berkumpul  untuk melakukan kegiatan vaping bersama.
Lebih lanjut, media sosial memiliki hubungan yang erat dengan para perempuan berhijab  pengguna vape karena  kegiatan  yang  dilakukan  oleh  perempuan  berhijab pengguna vape tersebut  selalu  diunggah  di  media  sosial  Instagram.  Selain  itu,  para
anggota  @hijabvapersindonesia  saling  berkomunikasi  satu  sama  lain  melalui  media sosial Line.

## Gaya Hidup Perempuan Berhijab Pengguna Vape
David  Chaney  dalam  bukunya  yang  berjudul Lifestyle mendefinisikan  gaya hidup  sebagai  ciri  dari  sebuah  dunia  modern  atau  bisa  juga  disebut  modernitas. Siapapun yang hidup dalam masyarakat modern akan menggunakan gagasan tentang gaya hidup untuk menggambarkan tentang modernitas. Seiring dengan perkembangan zaman maka diikuti pula dengan perkembangan gaya hidup (Chaney, 1996).
Menurut  Philip  Kotler  dalam  buku  yang  berjudul  Manajemen  Pemasaran, lifestyle atau  biasa  disebut  gaya  hidup  adalah  pola  hidup  seseorang  di  dunia  yang mengekspresikan  dirinya  melalui  aktivitas,  minat  dan  opininya.  Gaya  hidup menggambarkan keseluruhan diri seseorang dalam berinteraksi dengan lingkungannya (Kotler, 2002).
Sementara  itu  Catur  Rismiati  dan  Bondan  Suratno  dalam  buku  yang  berjudul Pemasaran Barang dan Jasa menjelaskan lifestyle atau gaya hidup adalah pola hidup seseorang  dalam  kehidupan  sehari-hari  yang  dinyatakan  dalam  kegiatan,  minat  dan pendapat  yang  bersangkutan  karena  gaya  hidup  mencerminkan  keseluruhan  pribadi yang berinteraksi dengan lingkungan (Rismiati dan Suratno, 2001).
Menurut Husni Thamrin, kegiatan vaping yang dilakukan oleh para perempuan berhijab tersebut merupakan bagian dari gaya hidup karena pada masyarakat modern mudah  bagi  seseorang  untuk  mengikuti  sesuatu  yang  sedang  tren  saat  ini.  Husni Thamrin berpendapat bahwa perempuan berhijab pengguna vape tersebut melakukan kegiatan vaping karena sedang menjadi tren saat ini sehingga kegiatan tersebut diikuti oleh banyak orang salah satunya adalah komunitas perempuan berhijab pengguna vape tersebut  (wawancara  dengan  Husni  Thamrin  di  masjid  Bahrul  Huda,  Jakarta  pada tanggal 23 November 2018 pukul 12.35).
Penulis  menganalisa  bahwa  kegiatan vaping yang  dilakukan  oleh  perempuan berhijab pengguna vape merupakan bagian dari gaya hidup karena berdasarkan hasil observasi  yang  peneliti  lakukan,  mereka  melakukan  kegiatan vaping untuk berinteraksi  dengan  lingkungannya.  Hal  ini  sejalan  dengan  pendapat  Kotler  yang mengatakan  bahwa  gaya  hidup  menggambarkan  keseluruhan  diri  seseorang  dalam berinteraksi dengan lingkungannya
Selain  itu,  penulis  juga  menganalisa  bahwa  pendapat  Husni  Thamrin  sejalan dengan  yang  dikatakan  David  Chaney.  Husni  Thamrin  mengatakan  bahwa  kegiatan vaping yang  dilakukan  oleh  para  perempuan  berhijab  pengguna vape tersebut merupakan  bagian  dari  gaya  hidup  karena  pada  masyarakat  modern  mudah  bagi seseorang untuk mengikuti sesuatu yang sedang tren saat ini. Sementara David Chaney mengatakan bahwa gaya hidup merupakan ciri dari sebuah dunia modern dan siapapun yang hidup dalam masyarakat modern akan menggunakan gagasan tentang gaya hidup untuk menggambarkan tentang modernitas.
Hubungan Vape dengan Agama dan Budaya Menurut  Abmi  Handayani  dalam  buku  yang  berjudul  Perempuan  Berbicara Kretek, seorang perempuan yang memutuskan untuk menggunakan hijab harus paham dengan implikasi pada perilaku. Hijab tidak sekadar menjadi penutup aurat, tetapi juga dimaknai  sebagai  pengatur  perilaku  agar  sesuai  dengan  ajaran  agama  Islam (Handayani, 2012).
Masih  dalam  buku  yang  sama,  Abmi  Handayani  mengatakan  bahwa  rokok digunakan sebagai simbol perilaku buruk yang selalu dirujuk dengan budaya barat dan kerap dianggap sebagai produk dari budaya luar. Untuk masyarakat Indonesia, rokok selalu  dianggap  sebagai  budaya  barat  yang  tidak  cocok  dengan  budaya  timur  yang mengedepankan nilai-nilai budaya dan agama (Handayani, 2012).
Husni  Thamrin  menjelaskan  bahwa  hijab  merupakan  kewajiban  seorang perempuan  Muslim,  dan  kegiatan vaping yang  dilakukan  oleh  perempuan  yang berhijab  sebenarnya  tergantung  pada  akhlak  dan  pribadi  masing-masing.  Husni Thamrin menganggap hal tersebut bukan sesuatu yang aneh karena di abad modern ini kegiatan seperti merokok ataupun vaping merupakan sesuatu yang wajar. Bahkan di negara-negara Arab pun banyak ditemukan hal seperti itu (wawancara dengan Husni Thamrin di masjid Bahrul Huda, Jakarta pada tanggal 23 November 2018 pukul 12.35). Menurut Husni Thamrin, merokok atau vaping merupakan suatu kebiasaan yang sudah  menjadi  gaya  hidup.  Saat  ini vape dianggap  sebagai  sebuah trend .  Husni mengatakan  bahwa  perempuan  yang  berhijab  dan  menggunakan vape sebenarnya terlihat karakter dan akhlaknya. Perempuan tersebut akan terlihat seperti perempuan yang tidak benar dalam arti  yang negatif. Vape atau rokok merupakan sesuatu  yang hukumnya makruh , yaitu sesuatu yang diperbolehkan namun tidak disukai oleh Sang Maha Pencipta karena tidak bermanfaat (wawancara dengan Husni Thamrin di masjid Bahrul Huda, Jakarta pada tanggal 23 November 2018 pukul 12.35).
Penulis menganalisa bahwa yang dikatakan Husni Thamrin sejalan dengan yang dikatakan Abmi Handayani dalam buku yang berjudul Perempuan Berbicara Kretek bahwa  dalam  agama  Islam  sebenarnya  tidak  ada  dalil  yang  menyatakan  bahwa merokok  merupakan  perbuatan  yang  dilarang,  namun  sekarang  merokok  dijadikan makruh yaitu sebuah status hukum terhadap suatu aktivitas dalam dunia Islam. Hal ini terjadi  lebih  dikarenakan  pertimbangan  manfaat  dan  akibatnya,  bukan  salah  atau benarnya.  Pada  perempuan  berhijab,  perilaku  merokok  adalah  perilaku  yang  tidak sesuai dengan apa yang dimaknakan pada hijab.
Husni Thamrin mengatakan bahwa vape bukan merupakan sesuatu  yang salah karena sebenarnya tidak ada larangan yang mengharamkan vape di dalam Al-Quran. Jadi  sebenarnya hal  tersebut  boleh saja dilakukan tergantung persepsi  dan pendapat masing-masing  individu.  Namun  bagi  Husni  Thamrin  sendiri,  ia  mengharamkan kegiatan vaping tersebut karena menurut beliau vape tidak memiliki manfaat yang baik untuk kesehatan. Hal ini bertentangan dengan yang dikatakan oleh informan Arin dan informan Deva bahwa menurut mereka kegiatan vaping berfungsi untuk menghentikan kebiasaan merokok yang mereka nilai lebih berbahaya.
Penulis menganalisa bahwa pendapat setiap orang tentang kegiatan vaping tentu berbeda-beda. Informan Deva berpendapat bahwa vaping merupakan hal yang positif karena dapat menghentikan kegiatan merokok. Informan Arin juga berpendapat bahwa vaping bukan merupakan hal yang negatif karena tidak memiliki efek yang berbahaya seperti  merokok  dan  tidak  meninggalkan  bau  yang  tidak  enak.  Sementara  Husni Thamrin  mengatakan  bahwa  walaupun  tidak  memiliki  efek  yang  berbahaya  seperti rokok dan tidak ada larangannya di dalam Al-Quran, tetap saja beliau mengharamkan kegiatan vaping tersebut karena menurut beliau kegiatan vaping merupakan kegiatan yang tidak bermanfaat. Jadi, di luar boleh atau tidaknya, Husni Thamrin menyarankan sebaiknya  tidak  melakukan  kegiatan  seperti vaping tersebut  karena  tidak  memiliki manfaat.

## 4. Simpulan
Kegiatan yang dilakukan oleh para perempuan berhijab pengguna vape tersebut merupakan bagian dari gaya hidup karena gaya hidup merupakan ciri dari masyarakat modern  yang mudah mengikuti  sesuatu  yang sedang tren saat  ini. Gaya hidup  yang terjadi  pada  perempuan  berhijab  pengguna vape tersebut  merupakan  bagian  dari budaya  populer  karena  budaya  populer  berkaitan  dengan  budaya  massa  khususnya media  massa  dalam  hal  ini  media  sosial  Instagram.  Vaping dikatakan  merupakan bagian dari budaya populer karena vaping merupakan gaya hidup  yang terjadi  pada perempuan  berhijab  di  komunitas  @hijabvapersindonesia.  Alasan  para  perempuan berhijab  tersebut  menggunakan vape pada  awalnya  adalah  sekedar  hobi.  Kemudian hobi tersebut berkembang menjadi pekerjaan sebagai seorang influencer , dan dalam hukum  agama  Islam,  kegiatan vaping bukan  merupakan  sesuatu  yang  salah  karena tidak  ada  ayat  dalam  Al-Quran  yang  melarang  penggunaan vaping .  Namun vaping dijadikan  sebagai makruh atau  sebuah  status  hukum  terhadap  suatu  aktivitas  dalam dunia Islam karena pertimbangan manfaat dan akibatnya, bukan salah atau benarnya.

## 5. Ucapan Terima Kasih
Penelitian ini tidak dapat terlaksana dengan baik  jika tidak ada dukungan dari berbagai pihak, baik dari Deva, Arin, Vitha dan Husni Thamrin selaku narasumber; Suzy S. Azeharie, M.A., M.Phil., selaku dosen pembimbing dan pihak lain yang tidak dapat penulis sebutkan namanya satu-satu. Oleh karena itu, pada bagian akhir jurnal ini penulis mengucapkan terima kasih banyak pada seluruh pihak tersebut.

## 6. Daftar Pustaka
Bungin, Burhan. (2012). Analisis Data Penelitian Kualitatif . Jakarta: Raja Grafindo Persada.
Cangara,  Hafield.  (2014). Perencanaan  dan  Strategi  Komunikasi .  Jakarta:  PT  Raja Grafindo Persada.
Chaney,  David.  (1996). Lifestyles:  Sebuah  Pengantar  Komprehensif .  Yogyakarta:
Jalasutra
Handayani,  Abmi.  (2012). Perempuan  Berbicara  Kretek.  Jakarta:  Indonesia Berdikari
https://hellosehat.com/pusat-kesehatan/berhenti-merokok/bahaya-vape-rokok- elektrik diakses pada 6 September 2018 pukul 23.05 WIB.
Liliweri, Alo. (2011). Komunikasi Serba Ada Serba Makna . Jakarta: Kencana.
Rismiati, C. & Suratno, B. (2001). Pemasaran Barang dan Jasa . Yogyakarta: Kanisius. Syah,  Dedi  Kurnia.  (2016). Komunikasi  Lintas  Budaya  Memahami  Teks Komunikasi, Media, Agama dan Kebudayaan Indonesia . Bandung: Simbiosa Rekatama Media.
West, Richard dan Lynn H. Turner. (2008). Pengantar Teori Komunikasi: Analisis dan Aplikasi . (Buku 1, Edisi 3). Terjemahan Maria Natalia.