## PEMANFAATAN PENINGGALAN BANGUNAN KOLONIAL BELANDA SEBAGAI OBJEK WISATA BUDAYA DI JAKARTA
Heny Ratnaningtyas 1 , Nurbaeti 2 , Fetty Asmaniati 3
1 Sekolah Tinggi Pariwisata Trisakti, Jakarta, Email: heny.ratnaningtyas@stptrisakti
2 Sekolah Tinggi Pariwisata Trisakti, Jakarta, Email: nurbaeti@stptrisakti
3 Sekolah Tinggi Pariwisata Trisakti, Jakarta, Email: fettyasmaniati@stptrisakti

## ABSTRAK
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui pemanfaatan bangunan kolonial Belanda di  Jakarta  yang  dijadikan  wisata  budaya.  Penelitian  ini  menggunakan  jenis  penelitian lapangan dengan menggunakan pendekatan kualitatif. Untuk mengetahui sejarah Kota Jakarta dan  arsitektur  bangunan  Kolonial  Belanda,  penulis  mengambil  data  dari  buku  dan  jurnal penelitian  terdahulu.  Sedangkan  tentang  keadaan  bangunan  kolonial  Belanda  yang  masih berdiri di Jakarta, penulis melakukan wawancara  dengan 5 (lima) informan yaitu wisatawan, masyarakat, peneliti, dosen dan dinas pariwisata. Hasil penelitian menunjukkan 9 (Sembilan) bangunan Kolonial Belanda yang ada di Kota Jakarta, keadaannya sangat baik karena dikelola dan dirawat dengan baik oleh Pemerintah DKI Jakarta dan bukti sejarah bahwa Jakarta dahulu adalah  tempat  tinggal  orang-orang  Belanda  yang  pernah  mendatangi  Kota  Batavia  dan melakukan kegiatan kolonialisme di Batavia yang membuat kegiatan Kota Jakarta sekarang menjadi  modern  dari  arsitektur  bangunan,  sosial  dan  teknologi  baru.  Bagi  pemerintah  DKI Jakarta,  diharapkan  agar  bangunan-bangunan  Kolonial  Belanda  selalu  dikelola  dan  dirawat dengan  baik,  supaya  keberadaan  dari  bangunan-bangunan  tersebut  dapat  dipertahankan  nilai sejarahnya.  Bagi  masyarakat  DKI  Jakarta,  bangunan  Kolonial  Belanda  ini  dapat  dijadikan objek  wisata  budaya  sebagai  pembelajaran  sejarah  untuk  generasi  muda  selanjutnya  yang dapat mengetahui sejarah kota, bangsa dan negaranya.
Kata Kunci: Bangunan Kolonial Belanda; Objek Wisata Budaya

## ABSTRACT
The  purpose  of  this  study  was  to  determine  the  utilization  of  Dutch  colonial  buildings  in Jakarta which were used as cultural tourism. This study uses a type of field research using a qualitative approach. To find out the history of the city of Jakarta and the architecture of the Dutch  colonial  buildings,  the  authors  took  data  from  previous  research  books  and  journals. As for the state of the Dutch Colonial building which is still standing in Jakarta, the author conducted  interviews  with  5  (five)  informants,  namely  tourists,  the  public,  researchers, lecturers  and  the  tourism  office.  The  results  of  the  study  show  that  9  (nine)  Dutch  colonial buildings in the city of Jakarta are in very good condition because they are well managed and cared for by the DKI Jakarta government and historical evidence that Jakarta used to be the residence  of  the  Dutch  who  had  visited  the  city  of  Batavia  and  carried  out  activities. colonialism  in  Batavia  which  made  the  activities  of  the  City  of  Jakarta  now  modern  from building  architecture,  social  and  new  technology.  For  the  DKI  Jakarta  government,  it  is hoped that the Dutch Colonial buildings will always be managed and cared for properly, so that the existence of these buildings can maintain their historical value. For the people of DKI
Jakarta, this Dutch Colonial building can be used as a cultural tourism object as a historical lesson for the next young generation who can know the history of the city, nation and country..

## Keywords: Dutch Colonial Buildings; Cultural Tourism Objects

## Copyright  ©2022. UHN IGB Sugriwa Denpasar.  All  Right  Reserved

## I. PENDAHULUAN
Jakarta  sebagai ibu  kota  dan  tempat  terpadat  di  Indonesia  memiliki  sejarah  dan  jejak cerita  ratusan  tahun  sebelum  Indonesia  ada  dan  berdiri.  Bangsa  Belanda  melalui  VOC memiliki  peran  besar  dalam  membentuk  Kota  Jakarta  yang  modern  pada  saat  Belanda menduduki Nusantara. Perdagangan rempah di Nusantara dikuasai oleh VOC yang bermarkas di Jakarta dahulu dikenal dengan Batavia, pada saat itu banyak gedung, kanal dan jalan yang didirikan.  Sekarang  ini,  di  Jakarta  masih  ada  yang  tersisa  beberapa  bangunan  peninggalan kolonial  Belanda.  Pesona  arsitektur  ciri  khas  Eropa  sangat  mencolok  pada  setiap  bangunan peninggalan  kolonial  Belanda  tersebut.  Gedung  bangunan  tersebut  ada  yang  tidak  dibuka umum, tapi ada juga  yang dibuka untuk  tempat  objek wisata, hal  ini  merupakan tujuan para wisatawan untuk berwisata budaya mengunjungi bangunan dan isinya yang memiliki sejarah yang panjang tentang Jakarta dan Indonesia pada masa kolonial Belanda (Ramadhan, 2017).
Kekuasan VOC terus diperluas oleh Belanda sampai ke beberapa daerah Nusantara, yang berdampak  pada  Kota  Batavia  yang  berkembang  dan  maju  menjadi  pusat  perdagangan  juga kota  pelabuhan  yang  teramai  di  dunia.  Pada  abad  ke  18,  banyak  korupsi  yang  terjadi  pada lingkungan  pejabat  VOC  yang  mengakibatkan  organisasinya  mengalami  kemunduran  dan kebangkrutan  yang tidak dapat bersaing dengan kompetitor bangsa lainnya. Akhirnya seluruh aset kolonial yang ada di Nusantara termasuk di Batavia diserahkan pada Keluarga Kerajaan Belanda.  Batavia pada abad ke 19 memasuki era baru, bangunan yang berdiri pada abad ini memiliki  gaya  arsitektur  Kerajaan  Belanda,  dengan  gaya  Neoklasik  Eropa  memiliki  atap rumah yang tinggi yang disesuaikan dengan iklim tropis (Handinoto, 2008).
Pada abad ke 20, masa penjajahan Belanda berakhir di Indonesia termasuk Jakarta karena Kemerdekaan Indonesia yang dicetuskan pada tanggal 17 Agustus1945. Sekian  lama Jakarta ditinggalkan oleh pemerintah Belanda, bangunan-bangunan yang menjadi tempat sejarah, ada beberapa  yang  dihilangkan  oleh  Pemerintah  DKI  Jakarta,  namun  ada  beberapa  yang  masih tersisa yang dapat berfungsi dengan baik dan sangat terawat. Gedung kolonial Belanda yang tidak  bisa  dibuka  umum  yaitu  Istana  Negara  karena  menjadi  pusat  kegiatan  pemerintahan. Gedung  kolonial  Belanda  yang  memang  dipertahankan  oleh  Pemerintah  DKI  Jakarta  untuk objek  wisata  budaya  sebagai  sarana  pembelajaran  yang  mengedukasi  masyarakat  Jakarta untuk  mengenal  sejarah  bangsanya  pada  masa  Kolonial  Belanda  (Arsip  Nasional  Rebublik Indonesia, 2012).
Peninggalan  kolonial  Belanda  yang  masih  tersisa  di  Kota  Jakarta  ada  yang  dijadikan tempat rekreasi seperti museum, tempat ibadah, tempat nongkrong dan lainnya menjadi salah satu  peninggalan  Belanda  yang  menjadi  daya  tarik  tujuan  wisata  karena  tempat  tersebut memiliki bangunan berarsitektur Eropa klasik dan para masyarakat tidak harus mengeluarkan biaya yang banyak karena harga masuk ke tempat bangunan kolonial Belanda tersebut sangat murah dan terjangkau.

## II. LITERATUR REVIEW Warisan Budaya
Situs bersejarah, bangunan dan benteng Kolonial Belanda, patung pahlawan dan tempat- tempat  bersejarah  lainnya  merupakan  warisan  budaya  yang  tidak  bergerak.  Sedangkan  film,
karya seni, foto, arsip, video, kaset, karya tulis dan dokumen merupakan warisan budaya yang bergerak  (Dewayani  et  al,  2019).Warisan  budaya  bergerak  maupun  tidak  bergerak  harus memiliki  pemilik  dan  melakukan  perawatannya,  dimana  sistem  peninggalan  budaya  dapat dirawat  dan  dikelola  dengan  baik  sehingga  peninggalan  budaya  tersebut  dapat  dilestarikan (Hastuti et al, 2013).

## Pelestarian Peninggalan Budaya
Sifat kebendaan pada warisan budaya, keberadaannya harus dapat dijaga, dipertahankan dan  dirawat  karena  memiliki  nilai  yang  baik  bagi  ilmu  pengetahuan,  sejarah,  agama, pendidikan  dan  kebudayaan  yang  dapat  diwariskan  kepada  generasi  berikutnya.  Indonesia banyak memiliki banyak peninggalan kolonial Belanda yang sampai saat masih ada dan harus dapat  dinikmati  oleh  masyarakat.  Keberadaan  peninggalan  bangunan  kolonial  Belanda tersebut  ada  beberapa  yang  sudah  dihilangkan  sehingga  tidak  ditemukan  jejaknya.  Hal  ini perlu  mendapat  perhatian  pemerintah  dan  masyarakat  agar  perjalanan  sejarah  kota  tidak dilupakan. (Bahri et al, 2019).

## Proses Pemanfaatan Bangunan Kolonial Belanda
Peninggalan  sejarah  pada  masa  lampau  memiliki  nilai  sejarah  dan  masih  ada  hingga sekarang, peninggalan kolonial Belanda dapat didefinisikan sisa-sisa peninggalan pada masa kolonialisme  Belanda  di  Indonesia  (Tamimi  et  al,  2020). Pada  masa  kolonial  Belanda, bangunan  yang  didirikan  terkesan  indah  dan  megah,  bangunan-bangunan  tersebut  seperti bangunan  perkantoran,  bangunan  pemerintahan,  bangunan  keagamaan,  bangunan  umum  dan monument atau benteng, dan lain-lain (Rakhmanita et al, 2021). Bangunan kolonial Belanda yang  didirikan  terlihat  dari  bangunannya  yang  tebal,  tinggi  dan  kokoh,  diikuti  dengan indahnya  seni  ornamental  yang  ada  pada  setiap  komponen  bangunan  tersebut  (Mantiri  et  al, 2021).
Pemanfaatan  peninggalan  bangunan  kolonial  Belanda  dilakukan  untuk  kepentingan pariwisata, kebudayaan, agama, pendidikan, sosial, teknologi dan ilmu (Setiawan & Susanti, 2021).  Dengan  kepentingan  ini  pemerintah  dapat  memfasilitasi  segala  pemanfaatan  meliputi pelestarian,  dukungan  dana,  pelatihan,  penelitian,  izin  pemanfaatan,  dukungan  tenaga  ahli. Kemudian  dapat  memfasilitas  promosi  peninggalan  bangunan  kolonial  Belanda  dimana identitas budaya suatu kota dan bangsa dapat diperkuat sehingga pendapat dan kualitas hidup dapat  meningkat  (Rahardjo,  2013).  Apabila  tidak  berfungsi  lagi,  pemanfaatan  peninggalan bangunan  kolonial  Belanda  dapat  digunakan  untuk  kepentingan  tertentu.  Ketentuan  tentang pemanfaatan  meliputi  fungsi  ruang  dan  izin  pemanfaatan  perlu  dilindungi  dan  diperhatikan serta  berkewajiban  mengembalikan  kondisi  bangunan  kolonial  seperti  semula  sebelum dimanfaatkan sehingga tidak kehilangan nilai unsur budaya tempo dulunya (Rahardjo, 2013).
Bangunan-bangunan  kolonial  Belanda  dapat  dimanfaatkan  sebagai  cagar  budaya,  hal tersebut ada pada Undang-Undang Nomor 11 tahun 2010 yang mengatur bahwa cagar budaya dapat  dimanfaatkan  oleh  setiap  orang,  pemerintah  pusat  dan    pemerintah  daerah  untuk kepentingan budaya, pariwisata, sosial, agama, ilmu pengetahuan, pendidikan dan  teknologi. Mengelola bangunan kolonial Belanda, yang didalamnya terdapat banyak sejarah dan budaya, maka  pihak  pemerintah  daerah  sangat  perlu  memperhatikan  bentuk  usaha  yaitu  bangunan kolonial  Belanda  tersebut  dapat  dijadikan  objek  wisata  budaya  agar  kegiatan  pemeliharaan dan pelestarian yang bernilai sejarah-budaya berjalan terus dengan baik (Pawitro, 2015).
Peninggalan bangunan kolonial Belanda yang ada di Kota Jakarta dapat dijadikan potensi untuk dimanfaatkan dan dikembangkan menjadi heritage tourism yang dilakukan dan dikelola secara  serius  sesuai  dengan  rencana  kerja  Pemerintah  DKI  Jakarta  untuk  mendukung pertumbuhan  perekonomian  Kota  Jakarta  di  sektor  pariwisata.  Melalui  optimalisasi pemanfaatan  Bangunan  bersejarah  kolonial  Belanda  dimanfaatkan  untuk heritage  tourism
bertujuan  agar  bangunan  kolonial  Belanda  tersebut  tetap  memiliki  aset  yang  tinggi  dan memiliki umur yang panjang dengan persediaan biaya operasi yang memadai, sehingga output yang dihasilkan dapat diperoleh dengan baik dan tinggi serta efesien, juga memberikan citra yang baik kepada masyarakat umum, kemudian juga mempelihatkan aspek keselamatan kerja dan aspek peraturan perundangan yang berlaku (Aira, 2014).
Dengan memanfaatkan bangunan sejarah, secara otomatis Pemerintah DKI Jakarta dapat meningkatkan bisnis heritage tourism yang dapat menumbukan lapangan pekerjaan sehingga meningkatkan  perekonomian  regional  Kota  Jakarta.  Hal  tersebut  dapat  mengembangkan pariwisata kota Jakarta dengan memberi ilmu pengetahuan, sejarah dan budaya kepada pelajar dan  mahasiswa,  kemudian  membantu    mengemas  paket  wisata  kota  untuk  agen  perjalanan wisata berikut transportasinya (Sugihartoyo & Widagdo, 2010). Ciri khas Kota Jakarta dapat ditunjukkan  pada heritage  tourism yaitu  sebagai  kota  lama  Batavia  yang  modern,  sehingga akan  menjadi  daya  tarik  Kota  Jakarta  yang  diharapkan  para  wisatawan  mau  berkunjung  ke Kota Jakarta (Ratnaningtyas et al, 2021).

## III. METODE
Penelitian  ini  merupakan  penelitian  lapangan  dengan  menggunakan  pendekatan kualitatif. Penelitian bertujuan untuk melihat kondisi bangunan banguan kolonial Belanda di Jakarta  yang  dijadikan  objek  wisata.  Untuk  mengetahui  sejarah  Kota  Jakarta  dan  arsitektur bangunan  Kolonial  Belanda,  penulis  mengambil  data  dari  buku  dan  jurnal  penelitian terdahulu.  Sedangkan  tentang  keadaan  bangunan  Kolonial  Belanda  yang  masih  berdiri  di Jakarta,  penulis  melakukan  wawancara  dengan  5  (lima)  informan  yaitu  wisatawan, masyarakat, peneliti, dosen dan dinas pariwisata, karena penelitian ini merupakan kualitatatif diskriptif,  dimana  sampel  penelitian  bukanlah  responden  tetapi  informan,  narasumber  dan partisipan (Sugiyono, 2012). Pengambilan sampel dilakukan secara purposive sampling , yaitu teknik  pengambilan  sampel  dengan  pertimbangan  tertentu  karena  orang  tersebut  menguasai informasi  yang  mendalam  dan  cepat  tentang  peninggalan  bangunan  kolonial  Belanda sehingga akan memudahkan penelitian yang akan diteliti.
Teknik  analisis  data  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  meliputi:  (1)  Reduksi  data adalah  memperoleh  data  yang  akurat  tentang  peninggalan  bangunan  Kolonial  Belanda  dan manfaatnya dengan mewawancarai informan, kemudian melakukan observasi lapangan  yang diikuti  dengan  dokumentasi  yang  ada;  (2)  Penyajian  data  adalah  informasi  yang  didapatkan disusun  secara  akurat  dan  baik,  agar  diperoleh  secara  otomatis  kesimpulan  yang  valid  yang sedang terjadi, kemudian analisis dapat dilakukan yang mengarah pada data yang sudah ada; (3)  Kesimpulan  dilakukan  untuk  menjadikan  pertanyaan  dan  jawaban  yang  singkat  dari persoalan yang dibahas yang merupakan karya ilmiah yang mudah dicermati dan dipahami.

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Sejarah Kota Jakarta
Abad ke 14, Kerajaan Pajajaran menguasai Jakarta yang dulu bernama Sunda Kelapa. Portugis datang ke Malaka pada tahun 1511 dan pada tahun 1522, Sunda Kelapa dikuasai oleh Portugis. Pada tahun 1527, Fatahillah dari Kesultanan Demak berhasil merebut Sunda Kelapa diganti dengan nama Jayakarta (Zuhdi et al, 2018).
Jayakarta pada tahun 1619 dikuasai oleh Belanda melalui kepimpinan Jan Pieterszoon Coen  berganti  menjadi  Batavia.  Kemudian  tahun  1942,  Batavia  berubah  menjadi  Jakarta Tokubetsu  Shi  pada  zaman  penjajahan  Jepang.  Kemerdekaan  Indonesia  dicetuskan  Tahun 1945,  Jakarta  Tokubetsu  Shi  berganti  menjadi  Jakarta  dan  sebagai  ibu  kota  Republik Indonesia. Pada tahun 1949, Arnoldus Isaac Zacharias Mononutu sebagai Menteri Penerangan Republik  Indonesia  menegaskan  bahwa  tak  ada  lagi  nama  Batavia  tapi  Jakarta  adalah  nama
ibu  kota  Republik  Indonesia.  Pada  tahun1961  Gubernur  Jakarta  Soemarno  Sosroatmodjo, status Jakarta diubah menjadi Daerah Khusus Ibu Kota (DKI) (Zuhdi et al, 2018).

## Arsitektur Bangunan Kolonial Belanda
Bangunan kolonial Belanda di Indonesia memiliki keunikan yang berbeda-beda, antara lain  (Purnomo  et  al,  2017):  (1)  Karakter  arsitektur  Indische,  atap  perisai  berkontruksi menutupi  atap  genteng,  konstruksi  utama  pada  bahan  bangunan  adalah  batu  bata,  material kaca tidak banyak digunakan, kayu digunakan pada kusen, kuda-kuda dan pintu; (2) Karakter arsitektur transisi memiliki konstruksi perisai, pelana dan penutup atap genteng, kemiringan besar  antara  450-600  digunakan  pada  ventilasi  yang  beratap  tinggi,  kolom  tatanan  Yunani mulai ditinggalkan, penggunaan bentuk melengkung, kolom telah digunakan kayu dan beton, bahan  bangunan  utama  adalah  batu  bata  dan  kayu  dan  penggunaan  kaca  masih  sangat terbatas, dinding bantalan; (3) Ciri-ciri visual arsitektur kolonial modern antara lain dinding berfungsi  sebagai  penutup  dan  menggunakan  kaca  yang  cukup  lebar,  menggunakan  kaca dalam jumlah banyak, menggunakan atap datar yang terbuat dari beton, mulai menggunakan besi cor, penggunaan gevel horizontal, dominan menggunakan warna putih.

## Bangunan  Kolonial  Belanda  Yang  Masih  Berdiri  Di  Jakarta  Sebagai  Objek  Wisata Budaya Museum Fatahillah
Pada tahun 1626, Jakarta yang dulu bernama Batavia dikuasai oleh pemerintahan VOC yang membangun gedung balaikota pada masa itu dipimpin oleh Gubernur Jenderal Pieter de Carpienter.  Gedung  balaikota    tersebut  sekarang  dijadikan  Museum  Fatahillah.  Gedung  ini mengalami  dua  kali  renovasi.  Pada  tahun  1626,  renovasi  pertama  pada  masa  Gubernur Jenderal  Pieter  de  Carpienter  dan  mengalami  renovasi  kedua  pada  tahun  1710  pada  masa Gubernur Jenderal Abraham van Riebeeck yang dibangun dengan gaya Arsitektur Neoklasik oleh Arsitek W.J van de Velde dan J. Kremmer.
Gambar 1. Museum Sejarah Jakarta Sumber: Indonesiakaya.com (2021)
Pada  tahun  1930,  pemerintah  Kolonial  Belanda  mendirikan  Yayasan  Oud  Batavia dikenal  dengan  Yayasan  Batavia  Lama,  yayasan  ini  berdiri  untuk  mengetahui  dan mengumpulkan  sejarah  Kota  Jakarta.  Enam  tahun  kemudian  yaitu  tahun  1936,  gedung balaikota  tersebut  diganti  menjadi  Museum Oud  Batavia yang  diresmikan  oleh  Gubernur
Jenderal Tjarda van Starkenborgh Stachouwer dan dibuka pada tahun 1939 untuk masyarakat umum. Setelah  Indonesia  merdeka,  Pemerintah  Daerah  DKI  Jakarta  meneruskan  untuk mengelola  dan  merawat  Museum  Oud  Batavia  tersebut  menjadi  lembaga  museum  yang memiliki bermacam-macam peninggalan Belanda yang sudah lama tinggal di Batavia pada abad  ke  16.  Alamat  Museum  Sejarah  Jakarta  ada  di  Jalan  Taman  Fatahillah  No.1,  Jakarta Barat.
Setelah  Indonesia  mengalami  zaman  reformasi  tahun  1999,  Pemerintah  Daerah  DKI Jakarta  tidak  hanya  menjadikan  museum  ini  untuk  memperlihatkan  benda-benda  yang berasal  dari  zaman  penjajahan  Belanda  tetapi  dijadikan  objek  wisata  budaya  untuk  semua orang  baik  orang  Indonesia  maupun  orang  asing  serta  orang  difabel,  agar  mereka mendapatkan  pelajaran,  pengetahuan  juga  pengalaman  tentang  sejarah  Kota  Jakarta. Museum  Sejarah  Jakarta  berisi  tentang:  (1)  Penjara  bawah  tanah;  (2)  Perjalanan    Sejarah Kota Jakarta; (3) Arkeologi  Jakarta; (4)  Repelika Peninggalan Kerajaan  Tarumanegara  dan Kerajaan  Pajajaran;  (5)  Mebel antik  perpaduan  gaya  Eropa,  Tiongkok  dan  Indonesia  pada abad ke 17 sampai abad ke 19; (6) Ruang Prasejarah Jakarta; (7) Ruang Tarumanegara; (8) Ruang  Jayakarta;  (9)  Ruang  Fatahillah,  Ruang  Sultan  Agung;  (10)  Ruang  Batavia;  (11) Koleksi Kebudayaan Betawi;
(12)
Numismatik;
(13) Becak; (14) Patung
Dewa Hermes dari Yunani

## Museum Seni Rupa dan Keramik
Gedung  Museum  Seni  Rupa  dan  Keramik  dahulu  pada  tahun  1870  dikenal  dengan lembaga peradilan tertinggi Belanda dibangun oleh arsitek Jhr.W.H.F.H Van Raders dengan gaya arsitektur Neoklasik. Pada tahun 1942 yaitu zaman kependudukan Jepang, gedung ini menjadi asrama militer. Sesudah zaman Indonesia merdeka tahun 1967, gedung ini dijadikan gedung Kantor Walikota Jakarta Barat.  Pada  tanggal  20 Agustus  1976,  Pemerintah Daerah DKI Jakarta mengalih fungsikan gedung  ini dan menjadi Balai Seni Rupa Jakarta, kemudian Pada tahun  1990,  Pemerintah  Daerah  DKI  Jakarta   meresmikan  bangunan  ini  menjadi Museum Seni Rupa dan Keramik yang dapat digunakan oleh masyarakat untuk objek wisata budaya karena musem ini mengenalkan banyak beberapa karya seni.
Karya  seni  yang  dikenalkan  pada  museum  ini  adalah:  (1)  Koleksi  Keramik  yaitu keramik lokal dan keramik asing yang ada pada zaman kerajaan maupun zaman modern; (2) Koleksi Seni Lukis terdiri dari periode lukisan masa: (a) Raden Saleh, (b) Hindia Jelita, (c) Parsagi, (d) Pendudukan Jepang, (e) Kelahiran Akademis Realisme, (f) Seni Rupa Indonesia Baru;  (3)  Koleksi  Seni  Rupa  seperti  totem  kayu,  patung,  sketsa,  batik  lukis  dan  grafis. Museum Seni Rupa dan Keramik terletak di Jalan Pos Kota No 2, Jakarta Barat.
Gambar 2. Museum Seni Rupa dan Keramik Sumber: Jakarta-tourism.go.id (2018)

## Gereja Katedral
Pada tahun 1901, Pemerintah Kolonial Belanda oleh Mgr. Edmundus Sybrandus Luypen SJ  meresmikan  Gereja  Katedral  Jakarta.  Gereja  ini  merupakan  gereja  katolik  yang  ada  di Indonesia,  gereja  ini  dinamakan  Santa  Maria  Pelindung  diangkat  ke  Surga.  Gereja  ini
dibangun oleh arsitek Antonius Dijkmans dan MJ Hulswit dengan gaya arsitektur Neo Gotik yang  memang  biasa  digunakan  untuk  membangun  gereja  pada  masa  zaman  Kolonial Belanda.
Gambar 3. Gereja Katedral Sumber: Kompas.com (2019)
Gereja  ini  memiliki  dua  menara  dengan  ketinggian  60  Meter  yaitu  pertama  Menara Benteng Daud terletak di sisi kiri pintu masuk utama, kedua Menara Gading terletak di sisi kanan  pintu  masuk  utama.  Dua  menara  ini  memiliki  jendela  kaca  berbentuk  bulat  dikenal dengan  Rozeta. Alamat  gereja  ini  ada  di  Jalan  Katedral,  Pasar  Baru  Sawah  Besar,  Jakarta Pusat. Pada  tahun  1993,  Pemerintah  DKI  Jakarta  menetapkan  Gereja  Katedral  Jakarta  ini menjadi Bangunan Kolonial Belanda yang dilindungi sebagai cagar budaya dan dapat dibuka untuk  masyarakat  umum  walaupun  masyarakat  tersebut  bukan  pemeluk  agama  katolik karena gereja ini digunakan sebagai wisata agama dan budaya. Di dalam gereja ini memiliki museum yang menyimpan benda-benda bersejarah tentang perjalanan gereja. Museum gereja letaknya dekat kiri gereja dan dekat dengan Gua Maria.

## Istana Negara dan Istana Merdeka
Pada masa Kolonial Belanda, gedung ini dikenal dengan Istana Rijswijk menjadi saksi tanam  paksa  zaman  pemerintahan  Gubernur  Jenderal Graaf  van  den  Bosch  dan saksi Persetujuan  Linggarjati  zaman  Indonesia  merdeka  diwakili  oleh  Suta  Syahrir  dari Indonesia dan  H.J. Van  Mook dai  Belanda. Dahulu, Istana Negara memiliki  luas  3.375  M 2 bertingkat  dua.  Tahun  1848,  Istana  Rijswijk  direnovasi,  dimana  bagian  atas  dibongkar, kemudian depan yang berada di lantai bawah dijadikan lebih besar, agar kesannya menjadi lebih  resmi.  Perubahan  tahun  1848  tersebut,  bertahan  sampai  sekarang.  Pada  tahun  1873, masa  pemerintahan  Gubernur  Jenderal  J.W  van  Lansberge,  disamping    Istana  Rijswijk dibangun  istana  baru,  Istana Paleis  te  Koningsplein  yang  sekarang  dikenal  dengan Istana Merdeka. Kedua istana ini dibangun oleh arsitek James Bartholomew Drossaers dengan gaya arsitektur Neoklasik dan gaya arsitektur Indische Empire.
Dari depan, Istana  Negara memiliki  lobi tertutup dengan  pilar-pilar  yang dihubungkan dengan pagar. Bentuk atap bagian depan memiliki empat buat jendela yang mengapit simbol burung  garuda.  Sementara  Istana  Merdeka  identik  dengan  air  mancur  dan  halaman  yang kerap digunakan untuk upacara peringatan Hari Ulang Tahun (HUT) Kemerdekaan RI. Istana Negara  dan  Istana  Merdeka    setelah  Indonesia  merdeka  tidak  dapat  dibuka  umum  karena Istana Negara digunakan pusat kegiatan pemerintahan negara dan Istana merdeka digunakan untuk  peringatan  hari  kemerdekan  dan  menyambut  tamu  negara.  Istana  Negara  digunakan
sebagai pusat kegiatan pemerintahan negara berfungsi sebagai: (1) Pelantikan pejabat-pejabat tinggi  negara;  (2)  Pembukaan  musyawarah;  (3)  Rapat  kerja  nasional;  (4)  Kongres  bersifat nasional dan internasional; (5) Jamuan yang bersifat kenegaraan. Sementara fungsinya Istana Merdeka  adalah:  (1)  Peringatan  HUT  Kemerdekaan  Indonesia;  (2)  Penyambutan  Tamu Negara; (3) Penyerahan surat-surat kepercayaan duta besar Negara sahabat.
Gambar 4 . Istana Negara
Sumber: presidenri.go.id (2020)
Gambar 5. Istana Merdeka Sumber: Kumapran.com (2018)

## Gedung Museum Bank Indonesia
Museum  Bank  Indonesia  dahulu  bernama  Binnen  Hospital,  pada  tahun  1828  gedung Binnen Hospital dialih fungsikan menjadi De Javasche Bank. Pada tahun 1910 De Javasche Bank  direnovasi  secara  besar-besaran  oleh  dua  arsitek  Belanda  yaitu  M.J  Hulswit  dan E.H.G.H  Cuypers  dengan  gaya  arsitektur  Neoklasik.  Setelah  Indonesia  Merdeka  bank  ini diganti  menjadi  Bank  Indonesia,  namun  pada  tahun  1962,  pada  saat  Bank  Indonesia berpindah tempat di Thamrin, maka gedung ini dikosongkan.
Pada  tahun  1993  Pemerintah  Daerah  DKI  Jakarta  menetapkan  gedung  ini  berubah namanya  menjadi  Museum  Bank  Indonesia  sebagai  cagar  budaya  yang  memilikii  nilai sejarah  tinggi.  Pada  tanggal  15  Desember    2006,  Museum  Bank  Indonesia  dibuka  untuk masyarakat umum pada 15 Desember 2006 dan dijadikan sebagai objek wisata budaya yang memperkenalkan  koleksi  yang  menarik  seperti:  (1)  Informasi  tentang  perkembangan
ekonomi  Indonesia  sejak  zaman  Kolonial  Belanda,  Jepang,  setelah  kemerdekan  dan reformasi; (2) Koleksi Uang ORI (Oeang Republik Indonesia);  (3) Perkembangan logo Bank Indonesia;  (4)  Sejarah  dan  jenis  mata  uang  di  Indonesia  sampai  mancanegara;  (5)  Uang kertas  Pemerintah  Republik  Indonesia  Serikat;  (6)  Patung  aktivitas  perbankan  pada  masa Kolonial Belanda; (7) Kisah krisis moneter pada tahun 1998; (8) Uang kertas Bank Indonesia seri  Dwikora;  (9)  Tumpukan  emas  batangan;  (10)  Souvenir  kartu  pos,  souvenir  stiker, souvenir  gantungan  kunci,  souvenir  alat  tulis  sampai  souvenir  pakaian.  Alamat  Museum Bank Indonesia terletak di Jl. Pintu Besar Utara No.3, Jakarta Barat.
Gambar 6. Gedung Museum Bank Indonesia Sumber: Portonews (2020)

## Gedung Filateli
Gedung Filateli didirikan pada zaman Kolonial Belanda masa pemerintahan Gustaaf W. Baron van Imhoff pada tanggal 26 Agustus 1746, dahulu gedung ini adalah gedung Post en Telegrraf  atau  sebuah  gedung  kantor  pos  pertama  di  Batavia.  Pada  tahun  1913,  Gedung Filateli  kemudian  dibangun  direnovasi  oleh  arsitek  Belanda  J.  Van  Hoytema  yang  sampai sekarang  adalah  kejayaan  bangunan  gedung  kantor  pos  tersebut  dengan  gaya  arsitektur Neoklasik. Pada awal kemerdekaan, Pemerintah Indonesia tetap memberikan fungsi gedung ini sama seperti zaman Kolonial Belanda yaitu sebagai sebagai pelayanan pos, telepon, dan telegram. Kemudian setelah tahun 1995 gedung ini menjadi milik PT Pos Indonesia.
Gambar 7 . Gedung Filateli Sumber: Kompos.com (2021)
Pada  tahun  2021,  Pemerintah  Daerah  DKI  menjadikan  gedung  Filateli  dibuka  untuk masyarakat  umum  sebagai  ruang  yang  kreatif  sebagai  ruang  untuk  berkarya,  ruang  untuk diskusi,  ruang  untuk  pertunjukan  musik  dan  ruang    untuk  para  pelaku  UMKM  untuk
mengembangkan  usahanya  bidang  musik,  kuliner,  fashion,  film  dan  kriya. Alamat  Gedung Filateli adalah Jl. Pos, Pasar. Baru, Sawah Besar, Jakarta Pusat.

## Gedung Kesenian Jakarta
Pada  tanggal  7  Desember  1821,  Gedung  Kesenian  Jakarta  diresmikan  dengan  nama Schouwburg  Weltevreden.  Gedung  ini  didirikan  oleh  arsitek  Mayor  Schultze  dengan  gaya arsitektur  Indische  Empire.  Pembangunan  gedung  ini  menghabiskan  biaya  sekitar  60.000 gulden.  Gedung  ini  pada  zaman  kependudukan  Jepang  disebut  dengan  Kiritsu  Gehitrzyoo, kemudian  namanya  berganti  jadi  Bioskop  Dana  dan  City  Theatre.  Gedung  ini  digunakan sebagai  pertunjukan  sandiwara  rakyat  dan  pertunjukan  hiburan  rakyat  lainnya.  Jepang  juga menggunakan  gedung  ini  sebagai  markas  tentaranya  dengan  melakukan  propaganda kesenian,  dimana  Sendenbu  yaitu  barisan  propaganda  dan    Keimin  Bunka  Shidosho  yaitu Badan  Urusan  Kebudayaan  yang  didirikan  oleh  Jepang  bertujuan  untuk  mengumpulkan orang Indonesia ikut bergabung dalam perkumpulan sandiwara bentukan Jepang.
Gambar 8. Gedung Kesenian Jakarta Sumber: Kemdikbud (2021)
Setelah  Indonesia  merdeka,  Gedung  Kesenian  Jakarta  ini  dialih  fungsikan  menjadi gedung  bioskop  dan  ruang  kuliah  mahasiswa  Universitas  Indonesia  Fakultas  Ekonomi  dan Fakultas  Hukum.  Pada  tahun  1970,  gedung  ini  tidak  digunakan  karena  sudah  ada  tempat pertunjukan  baru  di  Taman  Ismail  Marzuki.  Tahun  1987,  Pemerintah  Daerah  DKI  Jakarta, gedung ini direnovasi secara besar-besaran. Pada tahun 1993, renovasi pada gedung ini sudah diselesaikan, akhirnya gedung ini dapat digunakan, dimana saat itu pertunjukan pertama kali dilakukan  oleh Study  Club  Teater Bandung  mementaskan  pertunjukan  sandiwara  karya Victor  Ido  dengan  judul    “Karina Adinda".  Saat  ini  Gedung  digunakan  untuk  pertunjukan berbagai  macam  kesenian  modern  dan  tradisonal. Alamat  Gedung  Kesenian  Jakarta  ada  di Jalan Gedung Kesenian 1, Pasar Baru, Sawah Besar, Jakarta Pusat.

## Gereja Immanuel
Gereja  Immanuel  merupakan  warisan  peninggalan  kolonial  Belanda  di  Jakarta  yang letaknya  ada  di  Jl  Medan  Merdeka  Timur,  Jakarta  Pusat.  Gereja  ini  dibangun  pada  tahun 1835 dengan gaya dan corak klasisisme oleh arsitek gereja Belanda yang bernama JH Horst dan lama proses pembangun gereja ini adalah 4 (empat) tahun. Dahulu, Gereja ini bernama Willemskerk,  geraja  ini  didirikan  untuk  menghargai  dan  menghormati  Raja  Belanda  yang
berkuasa  pada  tahun  1813-1840  yaitu  Raja  Willem  I.  Gereja  ini  zaman  kolonial  Belanda digunakan untuk pelayanan dan pertemuan bagi para karyawan Pemerintahan Belanda pada perjanjian  Lutheran.  Pada  tahun  1843,  orgel  pipa  raksasa  karya  Jonathan  Batz  dibawa  di dalam  gereja  ini,  dimana  lagu  pujian  yang  dinyanyikan  pada  saat  kebaktian  dapat  diiringi oleh    orgel  pipa  raksasa  tersebut  dan  Kitab  Suci  yang  bernama  Staatenbijbel  disimpan  di gereja ini dicetak oleh N Goetzee di Belanda pada tahun 1748.
Gambar 9 . Gereja Immanuel Sumber: Kemdikbud (2021)
Bagian depan gereja khususnya serambi  utara dan serambi selatan berbentuk bulat yang membentuk dua bulatan konsentrik, mengelilingi ruang ibadah. Di atas gereja, puncak kubah terdapat  menara  bundar  yang  pendek,  dimana  plesteran  bunga  teratai  menghiasi  menara bundar  yang  pendek  tersebut  dengan  enam  helai  daun  yang  merupakan  Dewi  Cahaya  sari Mesir.    Banyak  para  calon  pasangan  pengantin  sangat  tertarik  dengan  keindahan  gereja  ini dan mengharapkan mengadakan ibadah pernikahan di Gereja Immanuel. Wisata agama dan budaya  yang  dilakukan  masyarakat  umum  di  Gereja  Immanuel  pasti  sangat  mengasyikan karena gereja ini banyak banyak sejarah tentang gereja ini dan perkembangan Kota Batavia di masa lampau.

## V. SIMPULAN
Dari  hasil  dan  pembahasan  di  atas,  ada  9  (sembilan)  bangunan  peninggalan  Kolonial Belanda  diantaranya  2  (dua)  bangunan  tidak  dapat  dibuka  umum  yaitu  Istana  Negara  dan Istana  Merdeka  karena  untuk  pusat kegiatan  pemerintahan  negara,  sedangkan  7  (tujuh) bangunan  lainnya  dapat  dibuka  untuk  masyarakat  umum.  Bangunan  Kolonial  Belanda tersebut  keadaannya  sangat  baik  karena  dikelola  dan  dirawat  dengan  baik  oleh  Pemerintah Daerah  DKI  Jakarta  sebagai  objek  wisata  budaya  dan  bukti  sejarah  bahwa  Jakarta  dahulu adalah  tempat  tinggal  orang-orang  Belanda  yang  pernah  mendatangi  Kota  Batavia  dan melakukan kegiatan kolonialisme di Batavia yang membuat kegiatan Kota Jakarta sekarang menjadi modern dari arsitektur bangunan, sosial dan teknologi baru.
Bagi  pemerintah  DKI  Jakarta,  diharapkan  agar  bangunan-bangunan  Kolonial  Belanda selalu  dikelola  dan  dirawat  dengan  baik,  supaya  keberadaan  dari  bangunan-bangunan tersebut  dapat  dipertahankan  nilai  sejarahnya.  Bagi  masyarakat  DKI  Jakarta,  bangunan Kolonial  Belanda  ini  dapat  dijadikan  objek  wisata  budaya  sebagai  pembelajaran  sejarah untuk generasi muda selanjutnya yang dapat mengetahui sejarah kota, bangsa dan negaranya.

## REFERENSI
Aira,  A.  (2014).  Peran  Manajemen  Aset  Dalam  Pembangunan  Daerah. Jurnal Penelitian Sosial Keagamaan . Volume 17 (1); 21-39. Arsip  Nasional  Rebublik  Indonesia.  (2012). Arsip  dan  Kearsitekturan .  Jakarta:  Pejabat Pengelola Informasi dan Dokumentasi Arsip Nasional Republik Indonesia. Bahri,  S.,  Kusnoto,  Y.,  Wibowo,  B.,  Hidayat,  S.,  Purmintasari,  Y.  D.,  Rivasintha,  E.,  &
Superman.  (2019).  Upaya  Pelestarian  Cagar  Budaya  Hollandsch  Inlandsche  School (HIS) Pertama di Pontianak. GERVASI: Jurnal Pengabdian kepada Masyarakat , 3(1): 146-157.
Dewayani,  E.,  Lubis,  C.,  &  Mulyawan,  B.  (2019).  Sistem  Informasi  Pemetaan  Warisan Budaya Kawasan Banten Lama Berbasis Android. Computatio: Journal of Computer Science and Information Systems , 3(2): 127-133.
Handinoto.  (2008).  Daendels  dan  Perkembangan  Arsitektur  di  Hindia  Belanda  Abad  19.
Dimensi Teknik Arsitektur , 36(1): 43-53
Hastuti, K., Hidayat, E. Y., & Rahmawan, E. (2013). Purwarupa Tangible Cultural Heritage Documentation Berbasis Database Multimedia. Techno.COM , 12(4): 188-197.
Indonesiakaya.com.  (2021).  Museum  Fatahillah,  Belajar  Sejarah  Jakarta  di  Pusat  Batavia Lama.  Diakses  Tanggal  1  Oktober  2021,  dari https://indonesiakaya.com/pustaka- indonesia/museum-fatahillah-belajar-sejarah-jakarta-di-pusat-batavia-lama/ . Jakarta-tourism.go.id. (2018). Koleksi Seni Lukis dan Koleksi Keramik. Diakses Tanggal 2 Oktober 2021, dari https://jakarta-tourism.go.id .
Kemdikbud.  (2021).  Gedung  Kesenian  Jakarta.  Diakses  Tanggal  10  Oktober  2021,  dari http://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2015090300030/gedung- kesenian-jakarta .
Kemdikbud.  (2021).  Gereja  Immanuel.  Diakses  Tanggal  10  Oktober  2021,  dari http://cagarbudaya.kemdikbud.go.id/cagarbudaya/detail/PO2015090200085/gereja- immanuel
Kompas.com.  (2021).  Gedung  Filateli  Jakarta  Bakal  Diubah  Jadi  Tempat  Nongkrong
Kekinian. Diakses Pada 7 Oktober 2021, dari https://travel.kompas.com/read/2021/02/12/123100027/gedung-filateli-jakarta-bakal- diubah-jadi-tempat-nongkrong-kekinian?page=all Kompas.com. (2019). Sejarah Gereja Katedral, Gereja Katolik Pertama di Batavia. Diakses Pada 3 Oktober 2021, dari
https://travel.kompas.com/read/2019/12/26/170200327/sejarah-gereja-katedral-gereja- katolik-pertama-di-batavia?page=all .
Mantiri,  A.,  Warouw,  F.,  &  Waani,  J.  O.  (2021).  Arsitektur  Kolonial  Belanda Menuju Kawasan Cagar Budaya di Kota Tomohon. Jurnal Fraktal , 6(1): 1-10.
Portonews. (2020). Mengenal Sejarah Perbankan dari Museum Ini. Diakses Pada 6 Oktober 2021, dari https://www.portonews.com/2020/keuangan-dan- portfolio/pariwisata/mengenal-sejarah-perbankan-dari-museum-ini/
Purnomo,  H.,  Waani,  J.  O.,  &  Wuisang.  C.  E.  V.  Gaya  &  Karakter  Visual  Arsitektur Kolonial  Belanda  di  Kawasan  Benteng  Oranje  Ternate. Media  Matrasain ,  14(1):  23- 33.
Presidenri.go.id.  (2020).  Istana  Negara.  Diakses  Pada  6  Oktober  2021,  dari https://www.presidenri.go.id .
Rahardjo, S. (2013). Beberapa Permasalahan Pelestarian Kawasan Cagar Budaya dan
Strategi Solusinya. Jurnal Konservasi Cagar Budaya Borobudur , 7(2): 4-17.
Rahmadhana,  A.  (2020).  Peninggalan  Warisan  Kolonial  Belanda  Di  Banda  Aceh  Sebagai Objek  Wisata  Budaya. Skripsi .  Fakultas  Adab  dan  Humaniora  Uin  Ar-Raniry Darussalam, Banda Aceh.
Ramdhan,  A.  (2017).  Sistem  Mekanis  dari  Objek  Wisata  sebagai  Daya  Tarik  (Studi  Kasus Jembatan  Kota  Intan  Kota  Tua  Jakarta). Jurnal  Muara  Ilmu  Sosial,  Humaniora,  dan Seni , 1(1): 1-12.
Rakhmanita.,  Purwanto,  E.,  Rukhayah,  R.  S.,  &  Rahman,  A.  (2021).  Duplikasi  Bentuk Bangunan  Pada  Ruang  Kota  Kolonial  Sebagai  Bentuk  Eksistensi  Diri  Masyarakat Pribumi. Jurnal Ilmiah Desain dan Kontruksi , 20(1): 1-14.
Ratnaningtyas, H., Nurbaeti, N., Asmaniati, F., Bilgis, L. D. R. (2021). Berwisata ke Jakarta dengan Kemacetannya. JMPP: Jurnal Manajemen Perhotelan dan Pariwisata , 4(2): 58- 66.
Setiawan,  I.,  &  Susanti,  A.  D.  (2021).  Studi  Pemanfaatan  Bangunan  Heritage  di  Wilayah Indonesia. Jurnal Arsitektur , 1(2): 25-37.
Sugihartoyo.,  & Widagdo, W. A. (2010).  Strategi Pengembangan Wisata Kota Tua Sebagai Salah Satu Upaya Pelestarian Urban Heritage Studi Kasus: Koridor Kali Besar, Jakarta Barat. Jurnal Planesa TM , 1(1): 70-76. Sugiyono. (2012). Memahami Penelitian Kualitatif . Bandung : CV. Alfabeta.
Tamimi, N., Fatimah, I. S., & Hadi, A. A. (2020). Tipologi Arsitektur Kolonial di Indonesia. Jurnal Arsitektur, Bangunan & Lingkungan , 10(1): 45-52.
Pawitro, U. (2015). Peningkatan Aspek ‘Keindahan Kota’ (The Urban Esthetic) di Kawasan Pusat  Kota  (Studi  Kasus  :  Kawasan  Pusat  Kota  Bandung  –  Jawa  Barat). Media Matrasain , 12(2): 1-16.
Zuhdi, S., Djafar, H., Shahab, Y. Z., Sopandi, A., Attas, S. G., Iskandar, M., & Saputra, Y. A. (2018). Penulusuran  Sejarah  Peradaban  Jakarta .  Jakarta:  Dinas  Pariwisata  dan Kebudayaan Pemerintah Provinsi DKI Jakarta.