Cito  Yasuki  Rahmad :  Penciptaan  Program  Televisi  “Ekspresi  Orang  Kampung”

## Pendahuluan
Teater Anak Wayang Indonesia (selanjutnya disebut  Teater  AWI)  yang  tumbuh  di  Kampung Mergangsan Kidul Yogyakarta di awal abad 21, boleh jadi  merupakan  fenomena  yang  unik.  Tumbuh  di kampung  pinggiran,  tanpa  bekal  kesenian  yang mema dai  dar i  lingkungannya,  ana k-anak  ini mendapatkan kanal yang positif dalam menyalurkan ekspresinya,  sehingga  tidak  terbawa  arus  turun  ke jalan sebagaimana anak-anak di kampung sekitarnya di krisis  moneter  yang berimbas pada  krisis politik yang berkepanjangan pada saat itu.
Menyajikan  cerita-cerita  yang mereka  buat sendiri, teater ini bukanlah teater karbitan. Tampil di publiknya sendiri di kampung mereka lakoni. Mereka
pun pernah pentas di sekolah-sekolah, di jalanan, di kafe-kafe. Mereka juga melakoni pentas di panggung teater sesungguhnya, bahkan yang berformat arena.
Puncaknya di sekitar medio tahun 2002-2004, kelompok anak-anak yang masih berusia antara 10- 14  tahun  itu,  atas  bantuan  seorang  wartawan freelance asal  Belanda,  telah  merasakan  pentas  di luar negeri. Tahun 2002 di Belanda dan tahun 2003 dan 2004 di Korea. Reportoar yang mereka bawakan tetap  suara  dan  kisah-kisah  dari  kampung  di Indonesia.
Menarik  sekali  bahwa  kisah-kisah  yang mereka  bawakan  adalah  kisah-kisah  yang  mereka angkat dari kehidupan mereka sehari-hari, sehingga melihat  pementasan  mereka  tak  ubahnya  melihat

## PENCIPTAAN PROGRAM TELEVISI “EKSPRESI ORANG KAMPUNG”

## Cito Yasuki Rahmad
Program  Studi  Televisi  dan  Film Fakultas  Seni  Rupa  dan  Desain  ISI  Surakarta

## Abstract
Motivation  and  the  inspiring  theme  in  documentary  television  programs  are  very  popular  broad- casted  in  our  television.  Public  like  these  programs  because  they  provide  educational  values  to  the public  especially  related  to  the  value  of  spirit,  togetherness  and  the  desire  to  achieve  the  goals.  This kind  of  program  has  raised  many  pioneering  figures  that  inspire  audience.
The  problem  is  the  narrator  or  the  narration  of  that  program  that  always  be  performed  by  third person,  i.e.  a  reporter  or  presenter.  The  reporter  or  presenter  here  often  only  fulfills  the  market  needs: she/he  is  beautiful  or  handsome,  and  she/he  sounds  tuneful.  She/he  only  presents  the  story  about  the subject,  but  she/he  dominates  it.  Although  this  method  can  help  to  promote  the  programs  and  help  the production  technique  team  but  this  method  is  potential  to  bring  two  biases.  First,  the  presenter  doesn’t handle  the  atmosphere  around  the  subject.  Second,  the  presenter  maybe  presents  the  subject  in  the wrong  way.  So  we  create  this  documentary  television  project  “Villager’s  Expressions”  in  order  to  try to  solve  the  problems.  This  project  mixes  the  standard  production  pattern  of  documentary  television program  with  the  production  pattern  of  video  participatory:  the  subject  tells  their  own  stories  by themselves  and  with  their  own  point  of  view.
As  an  experimental  project,  we  present  the  first  episode:  “AWI,  Children  (villager’s)  Theater”.  AWI  is a  children  theater  community  that  is  based  on  kampong  Merganser  Kidul,  Yogyakarta  which  has existed  in  Yogyakarta  during  2000s.  We  present  this  episode  beside  the  above  reason  and  we  also want  to  open  the  stagnation  of  documentary  television  program,  especially  about  art  and  cultural theme.
Keywords:  Expression  media,  Indigenous  people,  Inspirational  TV  program,  video  participant
sebuah  pertunjukan  dokumenter  kampung  dalam pentas kampungan yang menarik karena sarat dengan atmosfer lokal. Banyak sekali elemen-elemen tradisi mereka adaptasi  dalam cerita-cerita  mereka. Lagu- lagu, dolanan, tarian, dan permainan mereka usung dalam  pementasannya.  Ini  menjadi  penting  karena dengan  pola  seperti  ini,  ekspresi  kampung  telah mereka per kenalka n dan mereka juga mempromosikan seni-seni tradisi pada berbagai level pementasan mereka, baik lokal maupun internasional.
Kisah  perjalanan  Teater  AWI  ini  sangat menarik.  Di  tengah  banyak  keterbatasan  mereka mampu menunjukkan prestasi yang luar biasa. Dan lebih dari itu mereka mampu menunjukkan ekspresi kekampungannya bukan sebagai suatu yang negatif, namun  justru  sangat  inspiratif    bagi  banyak  orang disekitar  mereka.
Saat  ini  Teater  AWI  sudah  tidak  eksis. Mobilitas  yang  tinggi,  warga  datang  dan  pergi  di kawasan  urban,  membuat  regenerasi  tak  berjalan lancar.  Sebelas  anggota  teater  anak  ini  kini  sudah beranjak  dewasa  dan  tak  semua  memilih  menekuni bidang kesenian. Hanya Hambar Riyadi dan Fiki Tri Sanjaya  memilih  kesenian  sebagai  pilihan  masa depannya. Selain menjadi  pekerja seni mereka  juga mengajak  membangun  t eater-teater  ana k  di kampung-kampung yang kini mereka dampingi.
Fenomena  Teater Anak  Wayang  Indonesia ini merupakan sebuah profil yang penulis lihat dapat memberikan  inspirasi  bagi  masyarakat  luas  untuk tidak menyerah pada keterbatasan. Kata  ’inspirasi’ ini  yang  memberi  inspirasi  pada  pencipta  dalam mengusulkan proposal penciptaan Program Televisi “Ekspresi  Orang  Kampung”,  sekaligus  menjadi momentum untuk menciptakan sebuah program yang berbeda  dari  program  yang  mengusung  tema inspiratif lain yang banyak diproduksi saat ini.

## Hasil  dan  Pembahasan

## 1. Inspirasi  dari  Perspektif  Pencerita sebagai  Rumusan  Penciptaan
Fenomena  Teater AWI  juga  mengingatkan bahwa dari sekian banyak program yang mengangkat ’inspirasi’ sebagai tema utama dari program acaranya, belum ada yang secara khusus mengangkat ekspresi masyarakat pinggiran melalui media seni budaya ke permukaan.  Kalaupun  ada  kebanyakan  diangkat sebatas tema episodik dengan titik berat penekanan pada problem sosialnya dan bukan pada pendekatan proses  kreatifnya.
Demikian  pula  kebia saan  mereka mengangkat  tema  keseharian  di  kampung  sebagai
bahan  setiap  lakon  yang  mereka  ciptakan  juga memberi  inspirasi  pa da  pencipta  membuat dokumenter  televisi  dilaporkan  sendiri  oleh (self reporting) oleh  subjek  pencerita  sendiri  sebagai eksperimentasi  pencipta,  di  mana  pembawa  acara tidak  lagi  dilakukan  oleh  seorang  presenter  yang berasal dari luar komunitas yang diliput dan sekaligus bertindak sebagai host dengan teknik partisipatif. Hal ini bertujuan untuk memberikan kebaruan sekaligus naturalisasi penyajian konten.
Dengan  teknik  ini  pemirsa  di  rumah  selain akan mendapatkan informasi langsung  dari  tangan pertama  narasumber  juga  membangun  kedekatan emosional  secara  langsung  pada  pencerita  sebagai subjek tanpa melalui perantaraan pihak lain seperti acara  yang  diliput  oleh  pembawa  acara  atau host dari  rumah  produksi  atau  stasiun  televisi  yang bersangkutan
Dari paparan di atas, secara ringkas pencipta merumuskan  sebuah  pertanyaan  sebagai  rumusan dalam  penciptaan  ini  yaitu:  Bagaimana  melakukan proses  perancang  produksi  program  dokumenter televisi bertema ’inspirasi’ yang mengangkat proses kesenian yang hidup di kawasan akar rumput, dalam hal ini kampung?
Kemudian jika dikaitkan dengan penegasan orisinalitas karya dalam penciptaan ini adalah pada penggunaan elemen teknik parsitipatif dalam sebuah program  televisi,  maka  rumusan  awal  pencipta kembangkan  menjadi:  Bagaimana  memproduksi program inspiratif tersebut dengan pola partisipatif untuk tayangan televisi?
Dari  pijakan  kedua  rumusan  penciptaan tersebut pencipta mengharap karya ini dapat memberi manfaat bagi khalayak sebagai berikut:
1. Secara  tematik  program  ini  memberi  media bicara publik, dalam hal ini masyarakat pinggiran perkotaan/kampung,  untuk  mengaktualisasikan diri melalui media ekspresi yang diharapkan dapat memberi inspirasi bagi khalayak yang lebih luas.
2. Bagi ilmu pertelevisian, program ini membawa manfaat  sebagai  sebuah  eksperimentasi  model tematik  dan  teknik  penyajian  yang  relatif  baru dalam  sebuah  format  sajian  program reality show .

## 2.  Inspirasi  dalam  tinjauan  karya  program televisi
Saat  ini  kisah  inspiratif  merupakan  konten yang banyak diangkat dalam berbagai isi media. Mulai film, novel, artikel-artikel di media cetak, radio, blog
Cito  Yasuki  Rahmad :  Penciptaan  Program  Televisi  “Ekspresi  Orang  Kampung”
atau media sosial lainnya, dan tentu saja melalui media televisi.
Kisah-kisah inspiratif yang saat ini banyak diangkat  sangat  berkorelasi  dengan  kondisi  sosial ekonomi  masyarakat  yang  masih  terpuruk  akibat hantaman badai berbagai krisis yang melanda negeri ini, mulai krisis politik, ekonomi hingga aneka bencana yang menimpa. Begitu kompleks krisis yang terjadi sehingga  banyak  yang  mengistilahkan  krisis  ini sebagai krisis multidimensi. Disadari atau tidak, krisis yang  terjadi  sangat  memukul  sebagian  besar masyarakat. Ekonomi masyarakat terpuruk, lapangan kerja makin sulit, pelayanan publik tidak maksimal, angka kriminalitas meningkat, hingga banyak pejabat publik dan politisi yang seharusnya jadi panutanpun tertangkap tangan melakukan berbagai tindakan tak terpuji. Sebagian besar di antaranya adalah korupsi sehingga  krisis  kepercayaan  pada  pemerintah  pun terjadi. Masyarakat tak lagi merasa punya harapan.
Dalam kondisi seperti ini masyarakat hanya dapat pasrah, dan tidak berani berbuat, karena untuk itu mereka harus berhadapan dengan resiko. Padahal untuk  mendobrak  kevakuman  diperlukan  manusia bermental  pionir,  yang  diharapkan  padanya  nanti mampu  memberikan  inspirasi  pada  masyarakat  di sekitarnya.  Kisah-kisah  keberhasilan  membawa inspirasi yang dibutuhkan oleh masyarakat, sehingga hal  ini menyebabkan  kisah-kisah  inspiratif  menjadi laku keras  di pasaran, baik real  life maupun fiktif. Termasuk di media televisi sebagai bagian dari media massa yang diakses oleh masyarakat luas.
Di televisi, kisah-kisah inspiratif ini muncul melalui  beberapa  varian.  Mulai  dari  kisah  yang disampaikan seorang public figure , dalam program mimbar  agama  dan  program  motivator  yang kemudian  memberikan  nasihat-nasihat  kepada pemirsa, selain terdapat juga program inspiratif yang menyajikan  kisah-kisah  nyata  yang  diangkat  dari masyarakat
Program tersebut antara lain dalam program- program  berformat talkshow seperti  Kick  Andy (Metro TV), Goldenways (Metro TV), Inovator (TV One). Program berformat dokumenter  televisi seperti Bukan  Jalan-Jalan  Biasa  (TV  One)  Menuju  Eagle Awards (Metro TV). Maupun reality show  s eperti Jika Aku Menjadi (Trans TV), Bosan Jadi Pegawai (Trans TV) dan Pengabdian (Trans TV).
Pada  umumnya  program-program  tersebut di atas merupakan  program-program  yang dipandu oleh  host  atau  pembawa  acara,  sedangkan  pemilik kisah mendapat peran sebagai narasumber yang hadir
menceritakan  dirinya  sendiri.  Pada  aplikasinya dengan model pendekatan seperti ini, cerita menjadi tidak  alami.    Cerita  telah  nampak  menjadi  milik pembawa  acara  atau  host,  sedangkan  narasumber menjadi  piha k  yang  urgensinya  hanyalah membenarkan  cerita  yang  disampaikan  pembawa acara. Pembawa acara dalam hal ini menjadi bintang acara. Tak dipungkiri sistem bintang masih digunakan sebagai  sebuah  strategi  memenangi  pasar  dalam perang media merujuk pada  David Marc 1 . Menjadi catatan  khusus  bahkan  program    Pengabdian merupakan  program  dokudrama,  menyajikan rekonstruksi  kisah  sebenarnya  dalam  sebuah konstruksi dramatisasi drama. Dalam contoh-contoh di atas peran pembuat atas hasil akhir program sangat menentukan.  Menarik  bahwa  sebuah  pekerjaan menjadi cepat  diselesaikan, namun  sepertinya  akan lebih  mudah  jatuh  da lam  ster eotype  dalam menceritakan  narasumber,  yang  ujung-ujungnya hanya  bersifat  melaporkan  profil  dari  narasumber seperti disampaikan John O Thompson 2 .
Di sisi lain selain dalam mainstream program televisi  berkembang  pula  video  partisipatif    yang membawa pendekatan baru dalam produksi video non siaran. Dalam video partisipatif, pembuat video tidak lagi hadir sebagai seorang yang akan membawakan cerita,  namun  lebih  hadir  sebagai  fasilitator  untuk mengusahakan agar si pemilik kisah dapat langsung menyampaikan ceritanya sendiri dengan melakukan eksekusi  pembuatan  video  (Cizek,  Katerina  dalam Sam  Gregory  dkk 3 .    Dalam  kerangka  ini,  maka dibutuhkan kerjasama yang memadai antara pembuat video dengan pemilik kisah. Konsep  video komunitas ini banyak diusung oleh lembaga-lembaga swadaya masyarakat, terutama ditujukan untuk kepentingan- kepentingan advokasi. Melalui media ini masyarakat yang terlibat dapat menyajikan sejujurnya apa  saja yang ingin mereka sampaikan, dengan struktur naratif yang  kemudian  menjadi  sangat  kaya.  Beberapa pengkarya video komunitas seperti Yayasan Kampung Halaman dan Komunitas Kawanusa.
Sejauh  ini  model  video  partisipatif  sulit diadaptasi  dalam  produksi  program  televisi  karena dianggap  memiliki  tingkat  kesulitan  tinggi  terkait dengan waktu pelaksanaan produksi yang berpotensi mulur  dikarenakan  eksekutor  produksi  dilakukan langsung  oleh  masyarakat  yang  sangat  awam terhadap  teknologi  dan  teknik  produksi  program televisi.  Tentu  saja  hal  ini  berkorelasi  dengan pembiayaan yang sangat besar dan sukar diprediksi.

## 3. Kebaruan  yang  ditawarkan  dalam  karya ini
Pendekatan  adaptasi  video  partisipatif  ini setidaknya  pencipta  menawarkan  dua  pembaruan dalam  produksi  program  televisi  yang  pencipta usulkan.
Pertama,  secara  tema  produksi  ini  akan menjadi produksi program televisi yang mengangkat ekspresi  masyarakat  menurut  perspektif  pencerita utama yang diangkat dari masyarakat yang diangkat temanya,  atau  melalui  pola  cerita  yang  dibangun secara  partisipatif.  Ini  berbeda  dari  program  yang telah ada sebelumnya, di mana perspektif dan cerita yang menjadi otoritas produser.
Kedua, secara teknis pencipta akan berperan sebagai  patner  aktif  bagi  narasumber  dalam menyampaikan pesan yang hendak ditransformasikan kepada pemirsa. Ini juga mejadi pembaruan tersendiri terutama  dalam  tugas  dan  peran  produser  dan sutradara program ini.
Untuk itu menjadi tantangan tersendiri bagi pencipta  untuk  dapat  mengadaptasi  konsep  video partisipasi dan dicoba dicangkokkan untuk medium televisi, sekaligus menjadi kebaruan yang ditawarkan dalam usulan ini.

## 4. Tinjauan  Pustaka
Menurunkan  rumusan  penciptaan  yang menitikberatkan pada aspek-aspek tematik dan teknik penciptaan,  maka pencipta membutuhkan beberapa referensi  terkait  dengan  beberapa  kata  kunci  dari penciptaan  ini:  Produksi  program  televisi,  tema inspiratif, dan teknik partisipatif.
Mengenai risalah produksi program televisi sendiri,  secara  umum beberapa  pustaka  membahas beberapa  tahap  yang  harus  dilakukan  dalam mempersiapkan dan memproduksi program televisi. Sebagai dasar-dasar produksi program dokumenter, dapat  dibaca  dalam  buku    karya  Darwanto  Sastro Subr oto 4 .  Buku  ter sebut  juga  memberikan pengetahuan  tentang  dasar-dasar  managemen program  siaran  televisi.  Hal  ini  penting  diketahui, karena dalam beberapa hal terjadi salah kaprah dalam memahami  produksi  TV  dan  produksi  film  secara umum  dikarenakan  begitu  identiknya  sejumlah perangkat dan tata kerja produksi televisi dan film.
Fred Wibowo 5 juga memberikan pemahaman dasar  jurnalistik  dalam  industri  pertelevisian. Menurutnya dokumenter televisi dapat menggunakan prinsip-prinsip jurnalistik dalam proses pembuatannya. Dari  buku  ini,  dan  sebagaimana  juga  dinyatakan Naratama 6 menggarisbawahi pentingnya  memahami
sebuah  produksi  program  televisi,  dalam  hal  ini dokumenter  televisi  seba gai  sebuah  konsep penyutradaraan.
Secara  lebih  mendalam  Alan  Rosenthal 7 menggambarkan  beberapa    tahap  dalam merealisasikan  sebuah  ide  dalam  sebuah  karya dokumenter.   Buku  ini  juga  sanga t  aplikatif memberikan  petunjuk  serta  kasus-kasus  yang berkembang  di  lapangan hingga  model-model  yang mungkin  dikembangkan  dalam  sebuah  produksi program  televisi.  Buku  tersebut  memberikan petunjuk yang dapat dipahami, disertai contoh-contoh kasus  sehingga  pembaca  dapat  belajar  memahami metode–metode pembuatan sebuah film dokumenter. Selain itu Michael Rabiger 8 ,juga memperkaya model- model  yang  dikembangkan  Rosenthal  dengan menjelaskan  secar a  lebih  mendalam  tentang menentukan  sudut  pandang  sebuah  cerita,  gaya bertutur  hingga  dramatisasi  sebuah  program dokumenter.
Mengenai aspek inspiratif, pencipta melihat banyak sekali inspirasi yang ditemukan dalam realitas. Hal ini dimungkinkan realitas tidak mungkin berdiri sendiri, melainkan hadir dari sebuah proses sebab dan akibat.  Kevin  Macdonald  dan  Mark  Causins 9 memberikan banyak studi kasus dari cukup banyak pembuat  film  dokumenter  televisi  yang  mampu menghadirkan  imajinasi  tentang  realitas.  Imajinasi yang  dimaksud  disini  merupakan  momen  inspirasi yang dapat dipetik oleh pemirsa. Banyak sekali contoh kasus dalam membangun sebuah cerita dibahas dalam buku  ini,  yang  juga  melibatkan  banyak  sekali pengalaman dari para pembuat dokumenter televisi dari  lembaga-lembaga  penyiaran  dunia  semacam BBC.
Sedangkan  pola  partisipatif  yang  ingin pencipta sisipkan dalam produksi ini cenderung lebih kearah  menciptakan  sebuah  program  dokumenter televisi yang dibangun secara bersama-sama dengan sebuah  komunitas  tematik,  dimana  nantinya  dalam eksekusinya,  alur  dari  komunitaslah  yang  diangkat serta  komunitaslah  yang  melakukan  eksekusi  ini dengan meminta salah satu anggota komunitas untuk dapat  menjadi  eksekutor  dalam  produksi.  Materi dengan  proses  seperti ini,  sebagaimana  yang  diedit oleh Sam Gregory dkk 10 . Sudah cukup lazim dilakukan oleh  penggagas  video-video  komunitas,  namun memang belum lazim dibuat dalam format program televisi.
Harapan  yang  ingin  dihasilkan  dari  model atau format seperti ini adalah menghadirkan sebuah program televisi serealistis mungkin bagi penontonnya,
Cito  Yasuki  Rahmad :  Penciptaan  Program  Televisi  “Ekspresi  Orang  Kampung”
dengan seminimal mungkin intervensi-intervensi dari luar  komunitas  terliput.  Diharapkan  dari  model  ini hadir karya-karya dokumenter televisi yang jujur dan mampu memberi inspirasi yang lebih jujur terhadap penontonnya dari suatu komunitas terpinggir.

## 5. Tahapan  Aplikasi  Penciptaan
Secara  umum  metode  penciptaan  karya  ini mengacu  pada  model  standar Alan  Wurtzel,  yaitu menerapkan sebuah Standard Operation Procedure (SOP) melalui  empat  tahapan  produksi  televisi yaitu Pre  production (Pra  Produksi), Setup  and Rehearsal (Persiapan), Production (Produksi)dan Post  production (Paska  Produksi).
Sebagai  program  yang  nantinya  dapat diproyeksikan  untuk  ditayangkan  di  televisi  maka metode  penciptaan  karya  ini  mengacu  pula  pada karakter  media  televisi,  yaitu  menciptakan  sebuah program tayangan televisi. Adapun kemudian dapat ditentukan  tentang  kaidah-kaidah  tayangan  televisi yang kemudian digunakan sebagai panduan produksi. Adapun kaidah-kaidah tersebut antara lain: Program bersifat  episodik,  setiap  episode  memiliki  benang merah tujuan yang sama dan setiap episode memiliki karakter serta personalisasi program yang sama.
Adapun  tahapan  penciptaan  karya programatik  global  menurut  mata  acara  disusun menurut langkah-langkah sebagai berikut: a. Merumuskan Buku Produksi ( Production Book ) atau desain produksi.
Production  Book atau  desain  produksiberupa panduan produksi yang menjelaskan personalisasi program  beserta  aturan-aturan  tentang  konten program  yang  disepakati  oleh  seluruh  tim produksi. Beberapa hal yang termuat dalam buku produksi antara lain: Judul, durasi,format program, waktu penayangan, personalitas program, pengisi acara, deskripsi program, hingga garis besar run- down program.
b. Menentukan  tema-tema  yang  akan  diproduksi dalam 1(satu) musim.
Setelah buku produksi disetujui, maka langkah selanjutnya adalah menentukan tema atau topic- topik yang akan diangkat dalam program tersebut. Dalam sebuah produksi program televisi biasanya jumlah  topik  yang  dipersiapkan  adalah  untuk kebutuhan 1 satu musim yaitu 13 episode. Hal ini  penting  karena  program  televisi  bukan merupakan karya tunggal atau one off ,  namun lebih  bersifat  industri,  misal  dengan  karakter penayangan  yang  berkala  dan  terprogram  dan
membutuhkan  topik-topik  yang  mencukupi diangkat dalam setidaknya belasan episode.

## 6. Proses  Produksi
Setelah  memahami  panduan  produksi  dan tema yang akan diproduksi, maka yang selanjutnya yang  perlu  dibangun  adalah  membangun  sebuah produksi per episode. Adapun langkah-langkah yang akan dikerjakan dalam produksi episode secara detil adalah meliputi:
a. Pra produksi dan perencanaan
Kegiatan pada tahap ini adalah Riset awal konten, menentukan  pencerita  utama/pencerita  utama, melakukan brainstorming bersama  pencerita utama, menentukan sinopsis bersama pencerita utama,  melakukan  pelatihan  singkat  teknik videografi kepada pencerita utama, menentukan poin-poin  yang  hendak  disampaikan,  dan menentukan  pertanyaan  pertanyaan  apa  saja yang  harus  dijawab  dalam  episode  ini  dan mencari narasumber yang tepat untuk menjawab pertanyaan tersebut, dan melakukan wawancara mandiri kepada narasumber untuk menjelaskan hal-hal yang tak dapat dijelaskan secara visual serta,  kemudian  akhirnya    menyusun kemungkinan  visual  yang  dapat  menjawab pertanyaan-pertanyaan yang yang telah disusun
b. Persiapan Produksi Persiapan yang dilakukan adalah hal-hal teknis berupa penyusunan jadwal  produksi menyusun shot  list (daftar shot )  untuk  menentukan produksi visual yang akan dilakukan.
c. Produksi Aktivitas yang dilakukan pada tahapan ini adalah melakukan produksi visual, dalam hal ini berupa pengambilan gambar, penelusuran materi visual lain yang mungkin diperlukan seperti penelusuran dokumentasi  video,  foto,  naskah  teks,  ilustrasi gambar,  lagu  dan  lain  sebagainya.  Kemudian selanjutnya dilakukan preview awal dan evaluasi untuk  melihat ada  tidaknya  materi yang  belum terambil.  Disamping  itu  untuk  melihat  apakah informasi  yang  terkumpul,  telah  mampu menjawab  tujuan  yang  ingin  disampaikan  dari episode ini.
Jika  terdapat  materi  pertanyaan  yang  belum menjawab  atau  membutuhkan  penjelasan  lain, maka  yang  dilakukan  adalah  mengevaluasi apakah  ada  kemungkinan  bahwa  ada  jawaban lain yang dapat menjadi visi dari topik ini. Jika ya,  perlu  dievaluasi  kembali,  apakah  untuk
jawaban tersebut informasi yang terkumpul telah mencukupi  atau  harus  mencari  tambahan informasi yang lain
d. Pasca  Produksi
Setelah proses produksi visual selesai, maka hal yang harus dilakukan dalam tahap pasca produksi adalah  membangun  naskah editing ,  dan selanjutnya  melakukan  proses  penyuntingan, mixing, preview akhir dan terakhir adalah mas- tering dan screening .
Model  produksi  seperti  ini  akan  memiliki tingkat  kesulitan  yang  cukup  tinggi, terkait  dengan kemampuan  pencerita  utama  yang  belum  tentu memadai  dalam  hal  teknis.  Namun  disisi  lain  akan memiliki kelebihan dalam hal naturalisasi penyajian, dalam arti kamera sebagai alat, akan lebur menyatu dalam lingkungan pencerita utama/narasumber, dan tida k  berja rak  seperti  halnya  jika  ka mera dioperasionalkan  oleh  orang  lain.  Selain  itu,  untuk mengurangi  tingkat  kesulitan  maka  pemilihan nara sumber  juga  aka n  mempertimbangkan pengetahuan  dan  pengalaman  calon  narasumber dengan produksi video. Adapun aplikasi produksi dari seluruh rencana dan pelaksanaan produksi terlampir dalam laporan.

## 7. Kesulitan  serta  Kendala  dalam  produksi
Kendala terbesar dalam produksi ini seperti yang pencipta perkirakan adalah penyamaan persepsi kepada tokoh pencerita utama, yaitu untuk mencapai kesepahaman  format  maupun  gaya  dari  genre dokumenter ini. Hingga proses ini dilakukan pencipta masih melihat tingkat presisi pemahaman pencerita utama baru sekitar 70 persen dari target yang ingin dicapai.  Ketidakselarasan  presisi  pemahaman  ini diakibatkan  pencerita  utama  masih  berpatron  pada gaya  investigasi  program  konvensional,  seperti misalnya  pertanyaan    yang  cenderung  interogratif, membuat  nara sumber  kurang  nyaman  untuk menjawab dan tak jarang membuat narasumber tidak fokus  dalam  menjawab  pertanyaan  sehingga  tidak seluruh  estimasi  isi  pertanyaan  terjawab.  Problem yang terjadi umumnya adalah jawaban yang didapat dari  narasumber  merupakan  jawaban  bebas  yang lepas dari pertanyaan yang diberikan.
Persoalan ini wajar terjadi karena pencerita utama  terka dang  ma sih  belum  berhasil memformulasikan  pertanyaan  kepada  nara  sumber, terutama pada narasumber yang kurang terlibat pada proses Anak Wayang Indonesia, seperti Inyong rekan Fiki  Tri  Sanjaya  yang  mengomentari  aktivitas
keseharian  Fiki  Tri  Sanjaya.  Fokus  jawaban  yang diberikan  justru  bukan  tentang  profil  Fiki  sebagai sosok  anak  kampung yang  berkesenian  sejak  kecil, namun justru evaluasi kemampuan fiki bereksplorasi sebagai  Mimers.
Setelah  mengevaluasi  jawaban  yang  dirasa janggal  atau  melompat  dari  tema  awal,  dan  tidak sinkron  secara  dramatisasi  pengadeganan,  maka wawa ncara  dengan  Inyong  diulangi  dengan memberikan fokus pertanyaan yang lebih dipertajam.
Sangat disadari kemungkinan seperti ini dapat terjadi  karena  bagaimanapun  juga  pencerita  utama bukanlah pekerja berita atau pers profesional. Namun demikian  terbukanya  ruang-ruang  diskusi  serta penguasaan medan pencerita  utama, terutama  pada akses  terhadap  para  narasumber,  membuat  proses ini menjadi lebih bebas. Pengambilan gambar ulang dapat  segera  dilaksanakan,  dan  proses  penajaman terhadap pertanyaan dapat segera dilakukan.
Secara teknis, selama pelaksanaan produksi tidak  ditemui  hambatan  berarti  dalam  produksi ini.Sedikit  diskusi  terjadi  terkait  dengan  pemilihan kamera  yang  hendak  digunakan.  Mengingat  waktu produksi yang cukup lama (sekitar 20 hari),  terkait dengan  keter batasan  dana  ya ng  ada  t idak memungkinkan  digunakan  untuk  menyewa  kamera standart  broadcasting untuk kebutuhan produksi ini. Untuk  itu  digunakan  kamera home  use dengan standard  digital,  yang  memiliki  fitur-fitur  standard kamera  video  profesional  dengan  harga  sewa  yang lebih  memadai.  Dengan  demikian  sekalipun  secara kualitas  visual  kurang  memadai,  namun  tidak mengorbankan  garis  besar  isi  yang  hendak disampaikan.
Adapun  kesulitan  lain  yang  dihadapi  dari proses  produksi  ini,  adalah  pemahaman,  bahwa bagaimanapun  pencerita  utama  bukanlah  pekerja broadcasting yang selalu dapat menghasilkan gambar yang  baik  dan  atau  mampu  memproduksi  semua kebutuhan visual yang diperlukan. Untuk itu pencipta masih  perlu  membutuhkan  beberapa  konten  visual lain yang dapat menutup kekurangan tersebut, antara lain dengan melakukan perburuan arsip visual yang mungkin  diakses  seperti  foto  maupun  video,  serta melakukan pengambilan visual tambahan, yang lebih bersifat atmospheric ,  tentu  saja  dengan pendampingan para pencerita utama.

## Simpulan
Seja uh  proses  penciptaan  yang  t elah dijalankan,  dapat  disimpulkan,  bahwa  pelaksanaan produksi program dokumenter yang mengangkat tema
Cito  Yasuki  Rahmad :  Penciptaan  Program  Televisi  “Ekspresi  Orang  Kampung”
inspirasi pada komunitas seni dengan pola partisipatif dapat berjalan sesuai perencanaan, termasuk dalam hal  ini  tenggat  waktu  yang  diperkirakan.  Ini merupakan indikator yang cukup penting dalam tata managemen  produksi  program  siaran,  mengingat waktu produksi akan berpengaruh langsung dengan jadwal siaran dan efisiensi produksi dalam memenuhi target tayang episodik.
Hal  ini  t entunya  menjawab  dua  buah pertanyaan penciptaan, yaitu bahwa dalam produksi ini  pencipta berhasil memproduksi sebuah program documenter  televisi  bertema  inspirasi  pada  sebuah komunitas seni kampung, dan yang kedua pencipta berhasil pula menerapkan elemen teknik partisipatif dalam produksi ini, dimana cerita dan pengambilan gambar sepenuhnya dilakukan oleh narasumber atau pencerita utama, dan yang ketiga sebagai titik tekan orisinalitas karya pencipta sebagai produser mampu mendudukkan  diri  sebagai  partner  pencerita  utama dan  tidak  mengintervensi  pencerita  utama  dalam menentukan  cerita  namun  dapat  memberi  rambu- rambu pada pencerita utama untuk tidak melanggar production  book yang  telah  disepakati  bersama.
Adapun  saran  yang  hendak  disampaikan berkait  kesimpulan  yang  didapat  dari  produksi  ini adalah,  bahwa  program  bertema  inspirasi  dengan pendekatan partisipatif dapat diproduksi untuk format tayangan  televisi.  Adapun  mengenai  kesulitan- kesulitan teknis yang dihadapi, berkait kemampuan teknis pencerita utama yang sangat terbatas, pencipta menyarankan  sebuah model pelatihan dasar dengan membuat format-format perencanaan produksi yang lebih sederhana sehingga dapat dipahami oleh tokoh pencerita  utama.
Demikian pula mengenai format program ini yang dapat diproduksi pada media televisi, pencipta merekomendasikan program seperti ini dapat banyak diproduksi,  baik  di  untuk  media  berskala  nasional, maupun  lokal.  Pencipta  berharap  semakin  banyak program sejenis diproduksi maka akan memberikan pengayaan  yang  luar  biasa  bagi  khalayak  pemirsa dalam mencerap inspirasi yang langsung disampaikan oleh para pelaku yang terlibat dalam proses aktivitas inspiratif yang diangkat.

## Kepustakaan
Gregory,  Sam  dkk.  2005. Video  for  Change ,  Pluto Press,  London.
Macdonald, Kevin and Mark Cousins. 1998. Imag- ining  Reality:  The  Faber  book  of  Docu- mentary , Faber and Faber, London. Marc, David dan Robert J. Thomson. 2005. Televi- sion  in  the  Antena  Age ,  Blacwell  Pub- lishing, Oxford Masterman, Len. 2002. Television Mytology: Stars, Show  and  Sign ,  Routdedge,  London Rabiger,  Micheal.  1992. Directing  The  Documen- tary , Focal Press, Boston.
Rosenthal, Alan. 1990. Writing, Directing, Produc- ing Documentary Films and Videos (Re- vised Editions), Souhtern Ilinois Unversity  Press,  Boston. Rukmananda, Naratama. 2004. Menjadi Sutradara Televisi  dengan  Single  atau  Multi  Cam- era , Grasindo, Jakarta.
Sastro  Subroto,  Darwanto.  1994. Produksi  Acara Televisi ,  Duta  Wacana  University  Press, Yogyakarta.
Wibowo,  Fred.  1997. Dasar-dasar  Produksi  Pro- gram Televisi , Grasindo, Jakarta.
Wurtzel, Alan & Acker, Stephen R, Television Pro- duction , McGraw-Hill Book Company. Zettl,  Herbert.  1992. Television  Production  Hand- book , California: Wadsworth Inc.

## Endnotes
1 Marc,  David  dan  Robert  J.  Th omson ,  20 05 , Television in the Antena Age, Blacwell Publishing, Oxford  p.76
2 Masterman,  Len, 2002, Television  Mytology:  Stars, Show and Sign, Routdedge, London p. 104
3 Gregory, Sam, 2005, Video for Change, Pluto Press, London  p.74
4 Sastro  Subroto,  Darwanto,  1994,  Produksi  Acara Televisi,  Duta Wacana  University  Press,  Yogyakarta.
5 Wibowo, Fred, 1997, Dasar-dasar Produksi Program Televisi,  Grasindo,  Jakarta.
6 Rukmananda,  Naratama,  2004,  Menjadi  Sutradara Televisi  dengan Single atau Multi Camera,  Grasindo,  Jakarta.
7 Rosenthal, Alan, 1990, Writing, Directing, Producing Documentary  Films  and  Videos  (Revised  Editions),  Souhtern Ilinois  Unversity  Press,  Boston.
8 Rabiger, Micheal, 1992, Directing The Documentary, Focal  Press,  Boston.
9 Macdon ald,  Kevin   and  Mark  Cousin s,  19 98 , Imagining Reality: The Faber book of Documentary Faber and Faber,  London.
10 Gregory, Sam  dkk, 2005, Video  for  Change,  Pluto Press,  London.