POTRET PENERAPAN SOCIAL DISTANCING DALAM MEMUTUS RANTAI COVID-19

## PORTRAIT OF THE APPLICATION OF SOCIAL DISTANCING IN BREAKING THE COVID-19
Inayati 1 , Meyrisdika Nur Rohmah 1 , Muhamad Yusuf 1 , Suparto Iribaram 1 , Rachmad Surya Muhandy 1a
1 IAIN Fattahul Muluk Papua a Korespondensi: Rachmad Surya Muhandy, E-mail: muhandy.rachmads@gmail.com (Diterima: 10-08-2021; Ditelaah: 12-08-2021; Disetujui: 25-10-2021)

## ABSTRACT
This study aims to determine the implementation of social distancing in Bebon Jaya Village, Bonggo  District,  Sarmi  Regency  on  the  regulations  of  social  distance  guarding  the government  has  set  during  the  Covid-19  period.  Therefore,  this  article  also  describes  the implementation  of  social  distancing  in  Bebon  Jaya  Village,  Bonggo  District,  Sarmi  Regency, Papua Province. The research method used by this study is a qualitative approach and social phenomenology paradigm. The research results show that social distancing is mainly known and  understood  by  the  community  to  prevent  the  spread  of  Covid-19.  However,  some residents  or  communities  of  Bebon  Jaya  Village  violate  the  rules  in  the  form  of  health protocols,  which  have  been  arranged  by  the  government  and  related  institutions.  High security, restrictions on citizen activities, regulations that oblige the implementation of social distancing,  community  negligence  in  implementing  social  distancing,  and  sanctions  for violations  at  the  Covid-19  pandemic,  which  are  in  consequence  of  a  mutual  agreement  by residents to continue activities that emerged from residents' boredom.
Keywords: Covid-19, Social Distancing, Health Protocols

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui penerapan social distancing pada masyarakat Kampung Bebon Jaya Distrik Bonggo Kabupaten Sarmi terhadap peraturan jaga jarak sosial yang  telah  ditetapkan  oleh  Pemerintah  selama  masa  Covid-19,  maka  artikel  ini  juga memaparkan  pelaksanaan social  distancing di  Kampung  Bebon  Jaya  Distrik  Bonggo Kabupaten  Sarmi  Propinsi  Papua.  Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah pendekatan kualitatif, dan paradigma fenomenologi sosial. Hasil dari penelitian yang dilakukan adalah menunjukan bahwa social distancing sebagian besar sudah diketahui dan dipahami  oleh  masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya  sebagai  strategi  pencegahan  penyebaran Covid-19,  namun  masih  ada  sebagian  warga/masyarakat  yang  melanggar  aturan  berupa protokol kesehatan yang telah ditetapkan oleh Pemerintah dan dinas terkait. Penjagaan yang begitu  ketat,  pembatasan  aktifitas  warga,  aturan  yang  mewajibkan  pelaksanaan social distancing , dan kelalaian masyarakat dalam menerapkan social distancing , serta sanksi atas pelanggaran di masa pandemi Covid-19, yang merupakan konsekuensi kesepakatan bersama oleh warga untuk tetap beraktifitas yang ditimbulkan akibat kejenuhan warga.
Kata Kunci: Covid-19, Social Distancing, Protokol Kesehatan
Jurnal Sosial Humaniora p-ISSN 2087-4928 e-ISSN 2550-0236 Volume 12 Nomor 2, Oktober 2021
Inayanti., Rohmah, M, N., Yusuf, M., Iribaram, S., & Muhandy, R,S. (2021). Potret Penerapan Sosial distancing dalam memutuskan rantai covid-19. Jurnal Sosial Humaniora 12(2): 128- 140.

## PENDAHULUAN
Penyebaran  Covid-19  yang  cepat  menjadi perhatian  besar  bagi  warga  dunia,  dimana virusnya  berkisar  dari  flu  sampai  penyakit yang  lebih  beresiko  semacam Middle  East Respiratory Syndrome (MERS-CoV). Penyakit yang  diakibatkan  oleh  Virus  Corona  yang juga  dikenal  Covid-19  ini  merupakan spesies  baru  yang  ditemukan  pada  tahun 2019.  Terlebih  di  Indonesia  terjadi kehebohan  di  awal  tahun  2020  dengan terdapatnya  virus  corona  yang  merupakan pandemi  global  serta  dengan  itu  seluruh masyarakat  di  semua  pihak  merasakan banyak  kepanikan  dan  ketakutan,  yang menyebabkan  langkah-langkah  yang  belum pernah terjadi sebelumnya.
Era  pandemi  Corona  masyarakat dituntut  untuk  mengurangi  aktifitas  di  luar rumah yang mempengaruhi adanya penyebaran Virus Corona . Adanya fenomena Covid-19,
Pemerintah Indonesia memberlakukan  berbagai  aturan  untuk menjaga  jarak  atau social  distancing. Sejak pandemi  Covid-19  muncul,  semua  orang mengalami  kendala  untuk  melakukan kehidupan  normal  seperti  biasa  akibat pembatasan yang dilakukan untuk mencegah  penularan  Covid-19  yang  begitu cepat  sampai  pada  pelosok  daerah  di Indonesia.
Kebijakan  terbaru  pemerintah  pusat adalah  menciptakan  new  normal.  New normal  adalah  perubahan  perilaku  untuk tetap  melakukan  aktivitas  sehari-hari namun tetap menerapkan protokol kesehatan  di  masa  pandemi  Covid-19.  New normal  merupakan  cara  penanggulangan penyebaran  virus  Covid-19  pada  bidang kesehatan  dan  sosial.  Skenario  new  normal dilakukan  melalui  pertimbangan  dari  hasil riset  dan  kesiapan  daerah  tertentu. Beberapa daerah sudah menetapkan aturan berkaitan  penerapan  new  normal  sambil terus  melaksanakan  usaha  pencegahan
Covid-19.  Dengan  harapan  masyarakat harus menjalankan aturan protokol kesehatan yang ditetapkan oleh Pemerintah, namun tidak berlaku untuk wilayah-wilayah yang  masih  rentan  terhadap  penyebaran Virus Corona.
Covid-19 yang merebak dan menimbulkan  kepanikan  bagi  setiap  orang tanpa  terkecuali,  bahkan  menjangkau kampung-kampung  terpencil  yang  ada  di Papua  seperti  halnya  di  Kampung  Bebon Jaya Kabupaten Sarmi yang berada di Utara Propinsi  Papua.  Kampung  Bebon  Jaya Distrik Bonggo
Kabupaten Sarmi merupakan  Kabupaten  yang  terletak  di Timur Indonesia tepatnya di Propinsi Papua merupakan Kabupaten terbaru yang dimekarkan  pada  tahun  2002  dari Kabupaten  Jayapura.  Dimana  Distrik Bonggo,  dengan  jumlah  penduduk  :  4.315 jiwa.  (Data  Kampung  Bebon  Jaya  Tahun 2019).  Kampung  ini  sebagian  besar penduduknya  merupakan  transmigran  asal pulau Jawa yang mayoritas beragama Islam, yang  mata  pencahariannya  adalah  petani, berkebun dan berdagang. Semenjak merebaknya  Virus  Corona  menimbulkan ketidaknyamanan  dalam  beraktifitas  bagi sebagian  warga.  Bahkan  masyarakat  yang ingin  melakukan  ibadah  seperti  Sholat Jum’at,  Sholat  berjamaah  di  Masjid  dan Musholah, terdapat kekhawatiran dari pihak Pemerintah  tentang  merebaknya  virus tersebut di wilayahnya, sehingga memunculkan tekanan
kebijakan Pemerintah  melalui  Dinas  Kesehatan,  dan juga  aturan  yang  dikeluarkan  oleh Pemerintah  Kabupaten  Sarmi  dan  DPRD khususnya seperti mengatur aktivitas warga agar  sesuai  dengan  protokol  kesehatan, menjaga  jaga  jarak,  mencuci  tangan, memakai masker, pembersihan dan penyemprotan  di  setiap  rumah-rumah  baik rumah warga maupun rumah ibadah.
Pembatasan aktivitas warga menimbulkan  akibat  pada  sektor  ekonomi
para  pedagang,  yang  biasanya  berjualan  24 jam,  kini  harus  berjualan  mengikuti  sesuai dengan  peraturan  yang  telah  dibuat  oleh Pemerintah  Daerah  Propinsi  Papua  yang merujuk  pada  aturan  yang  dibuat  oleh Pemerintah  Pusat.  Begitu  pula  sektor pendidikan, dimana para pelajar seperti SD, SMA,  SMK,  dan  sederajatnya  mereka  yang biasanya  melakukan  aktifitas  sehari-hari mereka  di  sekolah,  tapi  kini  mereka  harus melakukannya  secara  daring  dari  rumah masing-masing.
Pada saat pandemi Covid-19 Musholah At-Tayyibah yang berada di Kampung Bebon Jaya  tetap  melaksanakan  sholat  lima  waktu dengan  jumlah  lebih  dari  10-an  orang, namun  mereka  tidak  secara  keseluruhan menerapkan social  distancing ,  yaitu  tidak semua  menggunakan  masker,  dan  tidak melakukan penutupan rumah ibadah sesuai dengan  anjuran  dari  Pemerintah,  hal  ini dilakukan berdasarkan kesepakatan warga.
Selain  itu  kegiatan-kegiatan  Tahlilan atau Yasinan rutin pada setiap malam Jum’at dengan  cara  bergilir  dari  rumah  kerumah tetap  dilaksanakan  walaupun  adanya Pandemi  Covid-19,  para  jamaah  tetap  aktif melaksanakan  kegiatan  tersebut.  Hal  ini disebabkan  karena dengan adanya kegiatan tersebut  maka  Tali  Silaturahmi  tidak  akan terputus  dan  kerukunan  masyarakat  akan semakin erat. Begitu pula dengan masyarakat  yang  lain  seperti  Petani,  buruh dan  pedagang,  mereka  tetap  melaksnakan aktifitasnya. Masyarakat beranggapan bahwa  jika  tidak  melaksanakan  aktifitas atau  bekerja  seperti  biasanya,  maka  tidak ada  yang akan  menanggung biaya keseharian  mereka  dan  hal  ini  dilakukan secara  sembunyi  tanpa  sepengetahuan aparat Kampung.
Ada  beberapa  permasalahan  yang terjadi di masyarakat Kampung Bebon  Jaya, bahwa  pemahaman  masyarakat  terhadap protokol  kesehatan  pada  masa  pandemi Covid-19 yang masih minim, seolah acuh tak acuh  terhadap  himbauan  Pemerintah  serta kebutuhan masyarakat yang harus dipenuhi dimasa pandemic Corona, namun peraturan tetap merupakan peraturan yang mau tidak
mau  harus  dilaksanakan  oleh  masyarakat Kampung  Bebon  Jaya  Kabupaten  Sarmi. Tujuan  dari  penelitian  ini  adalah  untuk mengetahui  pelaksanaan social  distancing pada  masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya terhadap pelaksanaan  jaga jarak yang telah ditetapkan oleh  Pemerintah Kampung  pada masa pandemi Covid-19.

## MATERI DAN METODE
Di tahun 2020 ini umat manusia di seluruh dunia  di  goncang  dengan  pandemi  Virus Corona  (Covid-19)  yang  menimbulkan kecemasan  disegala  tempat,  termasuk Indonesia. Untuk itu pemerintah menghimbau  kepada  masyarakat  untuk mengatasi  wabah  ini  walau  kenyataannya masih  banyak  masyarakat  yang  tidak mengikuti  himbauan  tersebut  (Buana, 2020).
Penelitian  lain  menyatakan  bahwa pandemi  Covid-19  mempengaruhi  sendi- sendi  kehidupan  masyarakat  Indonesia, diantaranya pada sektor pendidikan terdapat  sistem daring dengan  dampak kurang  efektif.    Lebih  jauh  sektor  ekonomi terjadi perubahan warga untuk lebih kreatif akan  tetapi  tetap  berdampak  pada penurunan  pendapatan.  Disisi  spiritual, kegiatan  keagamaan  beradaptasi  melalui kondisi  yang  berimbas  pada  aktifitas keagamaan  di  rumah  (M.  W.  P.  Putra  & Kasmiarno, 2020).
Indonesia sedang mengalami pandemi Covid-19  dan  menerapkan  prinsip social distancing melalui  kebijakan  Pembatasan Sosial  Berskala  Besar  (PSBB).  Hal  ini menggambarkan pengaruh social distancing pada    kelompok  masyarakat  yang  rentan, dimana  kelompok  Lansia  merupakan kelompok yang paling beresiko menularkan dan  tertular  virus,  untuk  itu  diperlukan keseriusan  dan  kerjasama  semua  lini (Pradana & Casman, 2020).
Situasi  pelaksanaan social  distancing berbeda ditiap masyarakat. Yang membahas tentang  tingkat  pengetahuan  masyarakat tentang kebijakan Pemerintah yang berkaitan  pembatasan  jarak  interaksi  serta menjauhi kerumunan dalam upaya
Jurnal Sosial Humaniora p-ISSN 2087-4928 e-ISSN 2550-0236 Volume 12 Nomor 2, Oktober 2021
memutus  penyebaran  Covid-19.  Metode peneliti  yang  digunakan  penelitian  ini adalah studi Deskriptif kualitatif (Pratama & Hidayat, 2020).
Penganut  agama  Islam  mempercayai pandemi  itu  berasal  dari  Allah  SWT,  akan tetapi umat Muslim diharapkan tidak terlalu meresponnya  serta  mewujudkan  fenomena tersebut  agar  meningkatkan  modal  Taqwa pada  Tuhan  Yang  Maha  Esa,  Fiqih  Islam mampu  berperan  sebagai  solusi  serta pedoman  agar  dibuatkannya  kebijakan penanggulangan pandemic Covid-19. Pemerintah  yang  merupakan  pemimpin  di negara  ini  telah  melaksanakan  kebijakan berkaitan  penanganan  Covid-19.  Banyak masyarakat  menanggapi  dengan  mentaati kebijakan  yang  ditetapkan  Pemerintah, namun  tidak  sedikit  juga  yang  melanggar karena  kurangnya  pemahaman  masyarakat akibat edukasi yang kurang oleh Pemerintah serta  tokoh  agama  Indonesia  (Siregar  & Jubba, 2020).
Minimnya pengetahuan warga berkaitan  virus  corona,  tanda-tanda,  cara penyebarannya  serta  mengatasinya.  Warga mempunyai  keinginan  tentang  adanya perhatian  dari  pemerintah  pada  warga supaya  menyampaikan  informasi  tentang corona virus (Nasution & Hidayah, 2021).
Peran pemerintah secara terus menerus memberikan anjuran dan meminta keikutsertaan  warga  agar  tercapainya  hasil kebijakan  pemerintah  secara  maksimal, dibutuhkan  keikutsertaan  warga  dalam rangka penanggulangan wabah agar melaksanakan seluruh kebijakan yang telah ditetapkan  untuk  dapat  menciptakan sinergitas agar tujuan memutus mata rantai penyebaran  virus  corona,  juga  diperoleh pula bahwa Ketua RT/RW adalah salahsatu solusi yang mampu mendukung pemerintah untuk  menggerakkan  sinergitas  dengan warga (Wahidah., et.al, 2020).
Berbagai  kebijakan  sudah  diterapkan Indonesia  untuk  mengendalikan  serta mencegah  virus  corona.  Akan  tetapi, kebijakan  tersebut  hendaknya  didukung pula  oleh  kesadaran  warga  juga  system kesehatan yang baik (Putri, 2020).
Warga  dipaksa  agar  melakukan adaptasi  melalui  gaya  hidup  baru  yang dipandang dapat memperkecil resiko warga terjangkit  virus  corona  serta  pada  jangka panjang  mampu  membuat  warga  bertahan hidup ditengah pandemic corona (Purnama., et.al, 2020).
Memakai  masker  belum  cukup  untuk menjaga  diri  terhadap  virus  corona,  untuk itu hendaknya dilakukan pula dengan social distancing serta kebersihan tangan. Mengikuti himbauan yang disampaikan oleh tenaga  kesehatan  setempat.  Agar  dapat melakukan  pencegahan  penyebaran  virus corona seluruh masyarakat disarankan agar melakukan  pola  hidup  bersih  serta  sehat (Nastia., et.al, 2021).
Perbedaan penelitian tersebut dengan penelitian  yang  dilakukan  peneliti  adalah social  distancing pada  masyarakat  Bebon Jaya  Distrik  Bonggo  Kabupaten  Sarmi  di masa  pandemi  Covid-19  yaitu  masyarakat sangat terbatasi dalam melakukan aktifitasnya  sehari-hari,  dimana  terdapat aturan  yang  mengekang  masyarakat  untuk beraktifitas yang ditetapkan oleh pemerintah  daerah  setempat,  namun  di Kampung Bebon
Jaya kehidupan masyarakat  tetap  melaksanakan  berbagai aktifitas  dengan  cara  sembunyi-sembunyi walaupun terdapat sedikit ketakutan warga akan  sanksi  yang  ada,  dan  juga  melakukan anjuran  Pemerintah  walaupun  tidak  secara keseluruhan. Selain itu terdapat kesepakatan  antar  warga  untuk  tetap melaksanakan  aktifitas  tanpa  diketahui aparat kampung guna memenuhi kebutuhan sehari-hari.

## Kebijakan
Kebijakan  adalah  aturan  tertulis  yang merupakan  keputusan  formal  organisasi yang  bersifat  mengikat,  dan  mengatur perilaku  dalam  rangka  menciptakan  nilai- nilai  baru  dalam  masyarakat.  Kebijakan tersebut  akan  menjadi  pedoman  perilaku utama  bagi  setiap  anggota  organisasi  atau komunitas. Secara umum, pedoman tersebut bersifat  proaktif  dan  memiliki  sifat pemecahan masalah. Kebijakan lebih adaptif
dan  interpratatif,  meskipun  kebijakan  juga mengatur  “apa  yang  boleh  dan  apa  yang tidak  boleh.”  Kebijakan  juga  diharapkan memiliki karakteristik umum tanpa menghilangkan  karakteristik  lokal  yang spesifik  (Saraswaty,  2018).  Kebijakan  ialah serangkaian  aksi  ataupun  kegiatan  yang diusulkan  seorang,  kelompok,  ataupun Pemerintah  pada  sesuatu  area  tertentu dimana  mempunyai  bermacam  hambatan (kesulitan-kesulitan), dan bermacam peluang pada realisasi usulan kebijaksanaan tersebut  dalam  rangka  pencapaian  tujuan tersebut (Agustino, 2020).

## Solidaritas Mekanik
Solidaritas  mekanik  adalah  perasaan  silih yakin  diantara  para  anggota  pada  sesuatu kelompok  ataupun  komunitas.  Seandainya orang  silih  yakin,  dengan  demikian  mereka hendak  bersatu  ataupun  bersahabat,  jadi silih  hormat-menghormati,  jadi  terdorong supaya bertanggung jawab dan mencermati kepentingan  sesamanya.  Dari uraian tersebut maka solidaritas sanggup dimengerti  sebagai  adanya  rasa  silih  yakin,
(memiliki)
cita-cita bersama, kesetiakawanan, dan memiliki rasa sepenaggungan  di  antara  orang  selaku anggota  kelompok.  Karena  terdapatnya perasaan  emosional  dan  moral  yang diyakini  bersama  (B.  S.  Putra,  2015)  . Solidaritas  mekanik  didasarkan  pada sebuah  kesadaran  kolektif  bersama,  yang memusatkan pada keseluruhan kepercayaan-kepercayaan  dan  sentimen- sentimen  yang  rata-rata  terdapat  pada warga  yang  sama  itu.  Jalinan  pada solidaritas mekanik ini merupakan kepercayaan  bersama,  cita-cita  komitmen moral  (Wulandari,  2016).  Solidaritas mekanik  adalah  sesuatu  yang  tergantung pada  individu.  Individu  yang  mempunyai berbagai  sifat  yang  sama  serta  menganut keyakinan serta pola yang sama. Oleh sebab itu  sifat  individulitas  tidak  berkembang, individual  ini  rutin  akan  dilumpuhkan  oleh tekanan yang besar sekali untuk konformitas (Alhafizah., et.al, 2019).

## Hegemoni
Hegemoni adalah kritik terhadap pemikiran Marxis  yang  lebih  menekankan  pada postivistik, deterministik, mekanistik, utamanya  dalam  memandang  perubahan sosial,  revolusi,  dan  pentingnya  peranan reprensif  dari  negara  serta  masyarakat- masyarakat  kelas,  Marxisme  memiliki anggapan  kebudayaan  kehidupan  manusia semata-mata  adalah  cerminan  dari  dasar ekonomi masyarakat  (Lestari, 2019). Selain itu,  hegemoni  merupakan  sebuah  konsesus dimana  ketertundukan  dimana  peroleh melalaui  penerimaan  ideologis  kelas  yang menghegemoni oleh kelas yang terhegemoni.  Hegemoni  bukan  hubungan dominasi  dengan  memakai  kekuasaan, tetapi  hubungan  persetujuan  dengan menggunakan  kepemimpinan  politik  serta ideologis  (Siswati,  2017).  Hegemoni  adalah merupakan  sebuah  teori  politik  paling penting  pada  abad  XX  dan  sangat berpengaruh bagi kepemimpinan, dominasi, disuatu  negara  atas  negara  lain.  Artinya hegemoni dapat digunakan untuk mendeskripsikan  sebuah  dominasi  yang  di lakukan  satu  pihak  atas  pihak  lainnya (Harjito, 2009). Hegemoni merupakan suatu kemenangan  yang  didapatkan  melewati sebuah  mekanisme  konsesus  ketimbang melewati sebuah penindasan terhadap kelas sosial  lainnya.  Hegemoni  juga  berpedoman pada  kedudukan  ideologi  dari  satu  atau lebih  kelompok  di  dalam  masyarakat  sipil yang  lebih  tinggi  dari  yang  lainnya  (Agus, 2011).

## Metode
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan kualitatif  dengan  metode  fenomenologi sosial.  Penelitian  di    Kampung  Bebon  Jaya Distrik  Bonggo  Kabupaten  Sarmi.  Sebagai instrumen  penelitian  adalah  masyarakat Kampung  Bebon  Jaya,  dengan  instrumen kuncinya  adalah  Aparat  Kampung  Bebon Jaya  yaitu  Kepala  Kampung  dan  Sekretaris Kampung. Pengumpulan data menggunakan teknik  observasi  partisipatoris, indept interview dan dokumentasi.
Teknik
Jurnal Sosial Humaniora p-ISSN 2087-4928 e-ISSN 2550-0236 Volume 12 Nomor 2, Oktober 2021
pengolahan  data  dengan  menggunakan model  bagan  alir  (Miles,  1992,  p.  18–19) yaitu  Reduksi  data,  kemudian  melakukan display  data  dan  selanjutnya  melakukan Conclution Drawing/verifikasi atau penarikan kesimpulan.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penjagaan  Yang  Cukup  Ketat  Pada  Masa Covid-19
Merebaknya  Virus  Corona  sampai  pula  ke wilayah  Timur  Indonesia  yaitu  di  wilayah Kabupaten  Sarmi  yang  merupakan  salah satu  Kabupaten  di  wilayah  Provinsi  Papua, sehingga  menimbulkan  kekhawatiran  yang besar  pada  masyarakat  dan  Pemerintah Daerah.  Hal  ini  menimbulkan  berbagai kebijakan  dari  Pemerintah  Daerah  untuk memperketat  penjagaan  di  berbagai  sudut wilayah  Kabupaten  Sarmi  termasuk  pula Distrik  Bonggo  Kampung  Bebon  Jaya. Penjagaan  yang  ketat  terhadap  aktifitas warga  dilakukan  karena  tidak  semua masyarakat mematuhi berbagai aturan yang telah  ditetapkan  oleh  Pemerintah  Daerah, sehingga  penjagaan  tersebut  menimbulkan ketaatan  akibat  adanya  sangsi  yang diterapkan. Hal ini seperti yang diungkapkan  oleh  informan  Bapak  Hanafi yang  merupakan  Plt.  Kepala  Kampung Bebon Jaya Distrik
Bonggo yang mengatakan sebagai berikut.
“Selama  masa  Covid-19  bersama rekan-rekan  kerja  melakukan  kegiatan pencegahan,  penjagaan  Covid-19  seperti membuat penutupan jalan keluar masuknya masyrakat,  penutupan  tempat  pariwisata yang  ada  di  Kampung  Bebon  Jaya, melakukan  himbauan  protokol  kesehatan kepada  warga  melalui  KIM,  melalui  karang taruna,  relawan,  dan  disampaikan  ketika shalat jum’at, memasang spanduk pencegahan Covid-19. Apabila
ada masyrakat  yang  melanggar  ketentuan  yang telah  di  paparkan  diatas  maka  masyarakat mendapatkan sanksi sesuai dengan ketentuannya  berupa  kerja  sosial  misalnya membersihkan lingkungan”.
Solidaritas mekanik didasarkan pada sebuah  kesadaran  kolektif  bersama,  yang memusatkan pada keseluruhan kepercayaan-kepercayaan  dan  sentimen- sentimen  yang  rata-rata  terdapat  pada warga  yang  sama  itu.  Jalinan  pada solidaritas mekanik ini merupakan kepercayaan  bersama,  cita-cita  komitmen moral  (Wulandari,  2016).  Solidaritas mekanik  adalah  sesuatu  yang  tergantung pada  individu.  Individu  yang  mempunyai berbagai  sifat  yang  sama  serta  menganut keyakinan serta pola yang sama. Oleh sebab itu  sifat  individulitas  tidak  berkembang, individual  ini  rutin  akan  dilumpuhkan  oleh tekanan yang besar sekali untuk konformitas (Alhafizah., et.al, 2019).
Penjagaan yang ketat dilakukan oleh warga/masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya adalah  sebuah  langkah  agar  mencegah rantai penyebaran Covid-19. Kepala Kampung  Bebon  Jaya  bersama  rekan-rekan kerjanya  memberikan  himbauan-himbauan pada masyarakat berupa protokol kesehatan  melalui  KIM,  karang  taruna, relawan,  memasang  spanduk  Covid-19, mencuci  tangan,  menggunakan  masker, menjaga jarak, serta penyemprotan disinfektan  di  tiap-tiap  rumah  warga,  serta penjagaan  yang  dilakukan  di  Kampung Bebon  Jaya  berupa  Penutupan  jalan  keluar masuknya warga, penutupan tempat wisata, yang merupakan kesadaran kolektif bersama  dari  warga  kampung  untuk mengantisipasi  penyebaran  Virus  Corona, yang  merupakan  cita-cita  kepercayaan bersama  dan  merupakan  tekanan  yang harus  dilakukan  oleh  warga  dari  berbagai aturan  yang  ditetapkan  oleh  Pemerintah Daerah,  yang  merupakan  turunan  dari aturan  Pemerintah  Pusat,  dimana  terdapat sanksi  di  dalamnya  yang  mau  tidak  mau harus dilaksanakan warga, dengan melakukan  penjagaan  yang  ketat  terhadap keluar  masuknya  orang  dari  dan  ke Kampung Bebon Jaya.

## Pembatasan Aktifitas Warga
Warga mulai mengurangi aktifitas di malam hari  di  luar  rumah.  Pembatasan  dilakukan untuk  mengendalikan  penularan  Covid-19. Pembatasan  aktifitas  warga  di  Kampung Bebon  Dalam  pelaksanan  pembatasan aktifitas  warga,  Pemerintah  Kampung  dan Tim  gugus  Tugas  Covid-19 sangat mengharapkan  kepada  seluruh  warga Kampung Bebon Jaya Kabupaten Sarmi agar dapat mengikuti anjuran/Protokol Kesehatan  yang  sudah  di  tetapkan  oleh Pemerintah  Kampung,  daerah  maupun Pemerintah  Pusat.  Jaya  Distrik  Bonggo Kabupaten Sarmi mulai menerapkan aturan tentang jam malam agar membatasi aktifitas di  luar  rumah  untuk  memperkecil  resiko penularan  Covid-19.  jam  operasional layanan  secara  langsung  di  toko,  rumah makan,  cafe,  mini  market,  supermarket, serta  mal  sampai  dengan  pukul  18.00  WIT. sedangkan  untuk  aktifitas  warga  Kampung Bebon  Jaya  Distrik  Bonggo  kegiatan  diluar rumah  dilaksanakan  pembatasan  maksimal sampai  pukul  20.00  WIT.  Hal  ini  seperti yang  diutarakan  informan  Turudi  yang merupakan sekretaris Kampung Bebon Jaya, yang mengatakan sebagai berikut.
“Warga/masyarakat Kampung Bebon Jaya  telah  mengetahui  bahwa  dengan adanya pembatasan aktifitas warga, dikarenakan  adanya  Covid-19  ini,  sehingga membuat  aktifitas  warga/  masyarakat sangat  terbatas  dari  segala  hal.  Sehingga Pemerintah Kampung Bebon
Jaya menerapkan  pembatasan  aktifitas  untuk warga/masyarakat  yang  harus  dipatuhi, sehingga warga harus melakukan aktifitasnya, baik para petani, pedagang kaki lima,  kios-kios,  buruh  dan  penjual  keliling mulai  dari  Jam  6.00  WIT  s/d  14.00  WIT. Pembatasan  aktivitas  warga  diantaranya: aktifitas  yang  dilakukan  di  luar  rumah, kemudian  kegiatan  yang  harus  dilakukan yaitu dimulai dari kegiatan bekerja di rumah (Work  from  home),  belajar  dari  rumah (Study  from  home),  pembatasan  aktifitas agama,  pembatasan  aktifitas  di  tempat umum serta pembatasan mobilisasi masyarakat,  hal  ini  merupakan  kebijakan
Pemerintah  Kampung  agar  memutus  rantai penyebaran Covid-19. Pemberlakuan aktifitas  ini  dilakukan  oleh  Pemerintah Kampung sejak tanggal 17 Mei 2020”.
Kebijakan  ialah  serangkaian  aksi ataupun  kegiatan  yang  diusulkan  seorang, kelompok,  ataupun  Pemerintah  pada sesuatu  area  tertentu  dimana  mempunyai bermacam  hambatan  (kesulitan-kesulitan), dan  bermacam  peluang  pada  realisasi usulan  kebijaksanaan  tersebut  dalam rangka pencapaian tujuan tersebut (Agustino,  2020).  Kebijakan  hendaknya  di pahami  sebagai  serangkaian  kegiatan  yang sedikit  banyak  berhubungan  beserta konsekuensi-konsekuensi bagi mereka yang bersangkutan  dari  pada  sebagaimana keputusan  yang  berdiri  sendiri  (Nurfurqon, 2020).
Diberlakukannya penerapan pembatasan  aktifitas  yang  diterapkan  oleh Pemerintah  Kampung  Bebon  Jaya  kepada warga/masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya untuk  melakukan  aktifitasnya  dipaksakan untuk  sesuai  dengan  anjuran  Pemerintah dan  protokol  kesehatan,  baik  para  petani, pedagang  kaki  lima,  kios-kios,  BUMN (semua  Bank),  buruh  dan  penjual  keliling mulai  dari  Jam  6.00  WIT  s/d  14.00  WIT. Sehingga pembatasan aktifitas yang dilaksanakan  yaitu  dimulai  dari  aktifitas bekerja di rumah (Work from home), belajar dari rumah (Study from home) , pembatasan aktifitas  agama,  pembatasan  aktifitas  di tempat  umum  serta  pembatasan  mobilisasi masyarakat, guna menekan/memutus rantai penyebaran  atau  angka  positif  Covid-19  di Kampung  Bebon  Jaya.  Pemberlakuan aktifitas  ini  diterapkan  oleh  Pemerintah Kampung  sejak  tanggal  17  Mei  2020. Pembatasan  kegiatan  ini  merupakan pelaksanaan  penjabaran  kebijakan  yang meruapakan realisasi dari aturan yang telah ditetapkan  yang  merupakan  rangkaian tindakan  atau  aktifitas  yang  dilaksanakan oleh  warga  Kampung  Bebon  Jaya  dimana adanya  berbagai  hambatan  (kesulitan- kesulitan)  untuk  menjalankan  pembatasan aktifitas  dalam  rangka  untuk  mencapai tujuan  yaitu  guna  memutus  rantai
Jurnal Sosial Humaniora p-ISSN 2087-4928 e-ISSN 2550-0236 Volume 12 Nomor 2, Oktober 2021
penyebaran  Covid-19.    Hal  tersebut hendaknya  dapat  dipahami  oleh  warga sebagai  rangkaian  aktifitas  yang  sedikit banyaknya  berkaitan  dengan  konsekuensi- konsekuensi bagi mereka yang bersangkutan  yang  melalaikan  aturan  yang sudah  ditetapkan  oleh  Pemerintah.  Namun demikian, hendaknya setiap kebijakan yang dibuat  memiliki  kesepakatan  antara  si pelaksana  keputusan  dalam  hal  ini masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya  dan  si pembuat  keputusan  yaitu  Pemerintah Daerah.  Dimana  kebijakan  yang  berkaitan dengan  pembatasan  aktifitas  warga  adalah pemaksanan yang dilakukan oleh
Pemerintah  kepada  warganya,  bukan merupakan kesepakatan bersama.
Aturan Yang Mewajibkan Pelaksanaan Social Distancing Dalam pelaksanaan aturan yang mewajibkan social distancing maka Pemerintah  Kampung  maupun  Pemerintah Daerah  Kabupaten  Sarmi  mewajibkan peraturan-peraturan yang sudah ditetapkan oleh  Pemerintah  Pusat  dalam  hal  ini Kemenkes,  maka  warga  harus  mematuhi dan menjalankan apa yang telah ditetapkan oleh  Pemerintah,  guna  memutus  rantai penyebaran Covid-19.
Merebaknya  Virus  Corona  menuntut Pemerintah Kabupaten Sarmi untuk mengambil  sikap  dan  menghimbau  kepada setiap  individu  dan  masyarakat  untuk menerapkan social distancing dalam menghadapi  pandemi  Covid-19. Social distancing merupakan  salah  satu  langkah pencegahan  dan  pengendalian  infeksi  Virus Corona  dengan  mendorong  masyarakat sehat  untuk  membatasi  kunjungan  ke tempat  ramai  dan  kontak  langsung  dengan orang lain.
Aturan atau himbauan yang diterapkan  oleh  Kabupaten  Sarmi  kepada Masyarakat  Distrik  Bonggo  ialah  mematuhi peraturan  protokol  kesehatan,  memakai masker  secara  benar,  penyemprotan disinfektan secara berkala, tidak melakukan
perjalan  jauh  keluar  Kota  Kabupaten Jayapura atau keluar Papua, serta himbauan pada  masyarakat  agar  tetap  tenang  di masing-masing  Kampung  serta  tetap melakukan  isolasi  mandiri.  Kabupaten Sarmi  memberikan  beberapa  contoh penerapan social distancing kepada masyarakat  yaitu  bekerja  dari  rumah, belajar  di  rumah  secara online bagi  siswa sekolah  serta  mahasiswa,  menghindari pertemuan  atau  acara  yang  diikuti  orang banyak,  tidak  berkunjung  ke  orang  yang sedang sakit.
Covid-19 sangat mengancam kehidupan sosial masyarakat, untuk memutus  rantai  penyebaran  Covid-19, dimana
Pemerintah Kampung yang merupakan  perpanjangan  tangan  dari Pemerintah Daerah di atasnya yakni Distrik dan  Kabupaten  mengeluarkan  beberapa peraturan  serta  himbauan-himbauan  yang diberikan  kepada  warga/  masyarakat, khususnya  Kampung  Bebon  Jaya  Distrik Bonggo  Kabupaten  Sarmi  juga  telah dilakukan  berbagai  himbauan-himbauan, yang  suka  atau  tidak  suka  tetap  harus dilaksanakan  oleh  warganya,  akibat  dari kebijakan  yang  diturunkan  yang  berlaku untuk  seluruh  warga  Kabupaten.  Namun demikian  pada  kenyataannya  masyarakat tetap  bertani  atau  melakukan  aktifitas nelayan  walaupun  tidak  dalam  jumlah banyak  orang  untuk  melakukan  suatu pekerjaan  agar  perekonomian  warga  tetap berjalan,  dimana  dalam  melaksanakan pekerjaan  sudah  pasti  membutuhkan bantuan  orang  lain  sehingga  istilah  jaga jarak  tidak  berlaku  untuk  beberapa pekerjaan  yang  dilakukan  oleh  warga Kampung  Bebon  Jaya  dalam  melakukan pekerjaannya.
Kelalaian Masyarakat Dalam
Penerapan Social Distancing
Social  distancing merupakan  suatu  langkah yang  dilakukan  agar  menekan  serta memutus  rantai  penyebaran  Covid-19  yang sudah  menyebar  di  Indonesia  dan  di berbagai  wilayah  serta  Negara-negara
lainnya.  Berbagai  strategi  dan  peraturan yang  dilaksanakan  oleh  Pemerintah  Pusat serta  Pemerintah  Daerah  agar  menekan serta memutus rantai penyebaran Covid-19 diantara Strategi yang di lakukan Pemerintah  ialah  dengan  gerakan  masker, penelusuran  kontak (trancing) dari  kasus posistif yang dirawat dengan menggunakan rapid  test  atau  tes  cepat,  edukasi masyarakat  isolasi  mandiri,  isolasi,  Rumah sakit.  Adapun  peraturan  yang  ditetapkan Pemerintah  ialah  dengan  menerapkan Pembatasan  Sosial  Berskala  Besar  (PSBB), mematuhi  protokol  kesehatan.  Sedangkan strategi yang ditetapkan oleh daerah adalah menggunakan  masker,  menjaga  jarak, mencuci tangan pakai sabun. Namun  masih banyak  warga  yang  mengabaikan  strategi dan  tidak  mematuhi  peraturan  yang ditetapkan  oleh  Pemerintah.  masyarakat sangat  merasa  jenuh  dengan  adanya penerapan social  distancing ini  karena mereka  berada  di  dalam  rumah  terus  dan tidak bisa beraktifitas keluar rumah. Hingga kondisi ekonomi masyarakat sangat berimbas  hal  ini  disebabkan  karena sebagian  masyarakat  tidak  mempunyai penghasilan tetap, serta terdapat himbauan agar tidak keluar rumah melakukan aktifitas sosial  menjadi  terbatas.  Bukan  dalam  arti masyarakat tidak mau mematuhi perarturan tersebut,  namun  masyarakat  mengingat kondisi  ekonomi  mereka  saat  ini  yang sangat  memprihatinkan  sekali,  jika  mereka hanya  berdiam  diri  dirumah  dan  tidak mendapatkan  hasil  apapun  bagaimana mereka  bisa  menghidupi  keluarganya. Sehingga  masih  banyak  masyarakat  yang melakukan  berjualan,  melakukan  bisnis, secara diam-diam agar tidak di ketahui oleh Pemerintah  Daerah.  Seperti  halnya  pada masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya  yang masih  banyak  melanggar  aturan,  walaupun telah  mengetahui  aturan  tersebut.  Hal  ini seperti  yang  diungkapkan  informan  Agung warga Kampung Bebon Jaya yang mengatakan sebagai berikut.
“Masih  banyak  masyarakat  yang melanggar  aturan  akibat  berlama-lamanya pembatasan  aktivitas  masyarakat.  Memang
tidak  salah  juga,  kalau  masyarakat  tidak bekerja,  mau  menghidupi  keluarga  pakai apa? Sedangkan di Kampung sebagian besar masyarakatnya  petani/berkebun.  Secara otomatis  masyarakat  tetap  melakukan aktivitas secara diam-diam agar kebutuhannya  tetap  terpenuhi  walaupun dalam  bekerja  tetap  memakai  masker  dan ini  dilakukan  saling  tahu  sajalah  antara tetangga  dan  saling  menjaga  agar  tidak ketahuan aparat kampung”.
Hegemoni  adalah  kritik  terhadap pemikiran  Marxis  yang  lebih  menekankan pada  postivistik,  deterministik,  mekanistik, utamanya  dalam  memandang  perubahan sosial,  revolusi,  dan  pentingnya  peranan reprensif  dari  negara  serta  masyarakat- masyarakat  kelas,  Marxisme  memiliki anggapan  kebudayaan  kehidupan  manusia semata-mata  adalah  cerminan  dari  dasar ekonomi  masyarakat  (Lestari,  2019). Hegemoni  adalah  sebuah  konsesus  dimana ketertundukan  dimana  peroleh  melalaui penerimaan ideologis kelas yang menghegemoni oleh kelas yang terhegemoni.  Hegemoni  bukan  hubungan dominasi  dengan  memakai  kekuasaan, tetapi  hubungan  persetujuan  dengan menggunakan  kepemimpinan  politik  serta ideologis  (Siswati,  2017).  Hegemoni  dapat digunakan  untuk  mendeskripsikan  sebuah dominasi  yang  di  lakukan  satu  pihak  atas pihak  lainnya  (Harjito,  2009).  Hegemoni merupakan  suatu  kemenangan  yang  di dapatkan  melewati  sebuah  mekanisme konsesus  ketimbang  melewati  sebuah penindasan  terhadap  kelas  sosial  lainnya. Hegemoni juga berpedoman pada kedudukan  ideologi  dari  satu  atau  lebih kelompok  di  dalam  masyarakat  sipil  yang lebih tinggi dari yang lainnya (Agus, 2011).
Langkah  penerapan social  distancing ini  merupakan  kesadaran  kolektif  bersama untuk di terapkan, yang merupakan tekanan cita-cita  kepercayaan  bersama  dan  tekanan yang  harus  dilakukan  oleh  Pemerintah Pusat  dan  Pemerintah  Daerah  serta Pemerintah  Kampung  diberbagai  wilayah. Namun  masyarakat  harus  memiliki  rasa saling  kerja  sama  dan  harus  memiliki  rasa
Jurnal Sosial Humaniora p-ISSN 2087-4928 e-ISSN 2550-0236 Volume 12 Nomor 2, Oktober 2021
kesadaran  diri  akan  bahayanya  yang ditimbulkan  oleh  Virus  Covid-19.  Dengan cepat  Pemerintah  Daerah  melakukan penerapan social distancing , yang merupakan  sebuah  kemenangan  yang diperoleh  melalui  sebuah  mekanisme konsesus  ketimbang  melewati  sebuah penindasan  terhadap  kelas  sosial  lainnya, serta berpedoman pada kedudukan ideologi dari  satu  atau  lebih  kelompok  di  dalam masyarakat.    Sebab  penerapan social distancing ini  adalah  salah  satu  langkah untuk  memutus  rantai  penyebaran  Covid- 19. Namun dengan adanya penerapan social distancing pada masyarakat justru memunculkan  kejenuhan  karena  mereka hanya  berdiam  diri  di  dalam  rumah  secara terus  menerus  dan  tidak  bisa  beraktifitas keluar  rumah.  Hingga  kondisi  ekonomi masyarakat  terpuruk,  karena  sebagian masyarakat  tidak  mempunyai  pendapatan tetap,  serta  adanya  himbauan  agar  tidak keluar  rumah  menyebabkan  aktifitas  sosial menjadi  terbatas.  Namun  masyarakat memberanikan  diri  keluar  rumah  untuk mencari pekerjaan agar mampu memperoleh  pendapatan  dan  mampu menafkahi  keluarganya  serta  mencukupi kebutuhan  rumah  tangganya  dengan  cara sembunyi-sembunyi  atau  dengan  jalan kesepakatan bersama masyarakat lainnya di Kampung  Bebon  Jaya  untuk  melakukan aktifitas.
Untuk memperlancar social distancing tersebut  Pemerintah  Daerah membuat  kebijakan  baru  yaitu  dengan Pembatasan Sosial Diperluas dan Diperketat (PSDD)  Pada  Propinsi  Papua,  yang  juga berlaku  di  Kampung  Bebon  Jaya.  Namun sifat  acuh  masyarakat  dalam  merespon situasi  pandemi  tersebut  mengakibatkan kebijakan  tersebut  tidak  berjalan  sesuai rencana.  Sebagian  masyarakat  juga  masih ada yang mendatangi tempat-tempat umum serta  berpergian  tanpa  memakai  masker sesuai  protokol  kesehatan  saat  berpergian ke zona PSDD.

## Sanksi Terhadap Pelanggaran
Pemerintah  Kampung  maupun  Pemerintah Daerah Kabupaten Sarmi telah menerapkan sanksi  terhadapap  warga/masyarakat  yang telah  melnggar  peraturan  yang  telah ditetapkan  oleh  Pemerintah,  baik  TNI, POLRI, PNS, maupun warga sipil tetap akan mendapatkan  sanksi  apabila  melanggaran aturan  tersebut,  sehingga  sanksi  tersebut tidak  tebang  pilih,  disamping  itu  juga  agar tidak  ada  rasa  cemburu  sosial  antara  satu dengan yang lain.
Pandemi  Covid-19  telah  menjadi sangat  berbahaya  sehingga  Pemerintah Kabupaten  Sarmi  memberikan  beberapa kebijakan  diantara  kebijakan  Pemerintah Kabupaten  Sarmi  ialah social  distancing, work from home, study from home atau yang lebih  di  kenal  masyarakat  sebagai “beraktifitas dirumah saja”. Untuk masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya  Distrik Bonggo  Kabupaten  Sarmi  yang  terpaksa harus bekerja tetap harus mengikuti standar pencegahan  penularan  Virus  Corona, sedangkan  masyarakat  lainnya  yang  lebih beruntung  bisa  bekerja  ataupun  sekolah diwajibkan  tetap  tinggal  dirumah,  keluar rumah hanya untuk kebutuhan yang sangat mendesak.  Sanksi  yang  diberikan  oleh Pemerintah  terhadap  masyarakat  yang melanggar  ialah  memberikan  teguran terhadap  pelanggar,  dan  apabila  di kemudian  hari  melakukan  pelanggaran kembali,  maka  pelanggar  tersebut  diberi sanksi  seperti  denda  uang, push  up ,  serta membersihkan  lingkungan.  Hal  ini  seperti yang  diungkapkan  oleh  informan  Bapak Hanafi  yang  merupakan  Plt.  Kepala Kampung  Bebon  Jaya  Distrik  Bonggo  yang mengatakan sebagai berikut.
“Apabila ada masyarakat/warga yang melakukan  maka  diberikan  sanksi  berupa teguran  lisan  maupun  tertulis,  menyapu jalan,  membersihkan  saluran  air.  Karena apabila  sanksi  dan  aturan  tersebut  tidak dijalankan,  maka  kami  selaku  Pemerintah Kampung  akan  mendapat  teguran  secara langsung  maupun  secara  tertulis  oleh Distrik,  sehingga  hal  ini  menjadi  sorotan
oleh  bahwa,  seakan-akan  kita  tidak  dapat mengatur  dan  membina  masyarakat,  hal tersebut bisa menjadi dampak bagi wilayah lain dan sehingga Pemerintah enggan untuk memberikan  bantuan  guna  membantu kebutuhan  warga  walaupun  nilai  bantuan tersebut tidak seberapa”.
Solidaritas mekanik didasarkan pada sebuah  kesadaran  kolektif  bersama,  yang memusatkan pada keseluruhan kepercayaan-kepercayaan  dan  sentimen- sentimen  yang  rata-rata  terdapat  pada warga  yang  sama  itu.  Jalinan  pada solidaritas mekanik ini merupakan kepercayaan  bersama,  cita-cita  komitmen moral  (Wulandari,  2016).  Selain  itu, solidaritas  mekanik  merupakan  sesuatu yang  tergantung  pada  individu.  Individu yang  mempunyai  berbagai  sifat  yang  sama serta  menganut  keyakinan  serta  pola  yang sama. Oleh sebab itu sifat individulitas tidak berkembang,  individual  ini  rutin  akan dilumpuhkan oleh tekanan yang besar sekali untuk konformitas (Alhafizah., et.al, 2019).
Khususnya  di  Kampung  Bebon  Jaya, Distrik  Bonggo  Kabupaten  Sarmi  juga  telah menerapkan sanksi kepada warga/masyarakat yang melakukan pelanggaran  protokol  kesehatan,  yang merupakan  kesadaran  kolektif  bersama warga  Kampung  Bebon  Jaya,  yang merupakan  kepercayaan-kepercayaan  serta cita-cita, dan tekanan yang harus di lakukan bersama oleh warga akibat dari pemberlakuan berbagai aturan yang ditetapkan  oleh  PEMDA  Sarmi.  Sanksi  yang di  berikan  terhadap  pelanggaran  ialah sanksi  bagi  orang  yang  melanggar  PSDD, dan tidak mematuhi protokol kesehatan, itu semua  bergantung  pada  masing-masing individu. Akan tetapi pemberlakuan itu bagi mereka yang memiliki sifat-sifat yang  sama sekali tidak mau mematuhi perturan. Kepala Kampung  juga  memberikan  sanksi  kepada masyarakat/warga yang melakukan pelanggaran  berupa  teguran  lisan  maupun tertulis,  menyapu  jalan,  membersihkan saluran  air  bagi  pelanggar.  Karena  apabila sanksi dan aturan itu tidak dijalankan, maka Pemerintah  Kampung  akan  mendapat
tekanan  berupa  teguran  secara  langsung maupun  secara  tertulis  dari  Pemerintah Daerah  di  atasnya  yaitu  Pemerintah Kabupaten Sarmi.

## KESIMPULAN DAN IMPLIKASI
Virus Corona sangat mengancam kehidupan sosial  masyarakat.  Sehingga  Pemerintah Kampung Bebon Jaya mengeluarkan beberapa  peraturan  serta  himbauan- himbauan yang diberikan kepada warga/masyarakat.  Sehingga  diberlakukan penerapan  penjagaan  yang  ketat  Penjagaan ini  dilakukan oleh warga/masyarakat yang merupakan  salah  satu  langkah  agar memutus    rantai  penyebaran  Covid-19, pembatasan  aktifitas  warga/masyarakat yang  melakukan  aktifitasnya  sesuai  dengan anjuran  yang  ditetapkan  oleh  Pemerintah dan  mematuhi  protokol  kesehatan,  baik para  petani,  pedagang  kaki  lima,  kios-kios, BUMN  (semua  Bank),  buruh  dan  penjual keliling  mulai  dari  Jam  6.00  WIT  s/d  14.00 WIT, social  distancing ,  dan  menerapkan sanksi  kepada  warga/masyarakat  yang melakukan pelanggaran protokol kesehatan, yang merupakan kesadaran kolektif bersama  untuk  diterapkan  kepada  warga/ masyarakat,  yang  merupakan  sebagai tekanan  cita-cita  kepercayaan  bersama  dan tekanan  yang  harus  dilakukan  bersama warga/masyarakat maupun oleh Pemerintah. Dimana aturan tersebut seolah dipaksakan dan bukan merupakan kesepakatan  bersama  antara  warga  dan Pemerintah  Kabupaten,  sehingga  terdapat warga  masyarakat  yang  tidak  mematuhi aturan,  yang  melakukan  pelanggaran berdasarkan  kesepakatan  bersama  warga lainnya  yang  timbul  akibat  kejenuhan  yang tinggi,  serta  dalam  rangka  memenuhi kebutuhan  ekonominya  agar  mampu bertahan  hidup  ditengah  masa  pandemi Corona.
Diharapkan  masyarakat/warga  dapat mematuhi  aturan  yang  ditetapkan  Bupati Sarmi  tentang social  distancing ,  serta himbuan-himbuan  yang  telah  diterapkan yang  merupakan  perpanjangan  tangan  dari Pemerintah  Propinsi  maupun  Pemerintah
Jurnal Sosial Humaniora p-ISSN 2087-4928 e-ISSN 2550-0236 Volume 12 Nomor 2, Oktober 2021
Pusat  untuk  memutus  rantai  penyebaran Virus Corona (Covid-19) di Kampung Bebon Jaya.  Namun  demikian,  kebijakan  yang dibuat  Pemerintah  hendaknya  memuat unsure  kesepakatan  bersama  antara  si pembuat  keputusan  dan  si  pelaksana keputusan.  Agar  penelitian  ini  dapat berlanjut serta berkembang untuk mengenalkan  kepada  masyarakat  akan pentingnya  manfaat social  distancing yang diterapakan oleh Pemerintah Kampung agar tidak    terjangkit  Virus  Corona  serta dilakukannya sosialisasi secara menyeluruh keberbagai  pelosok  kampung  yang  ada  di Papua.  Dimana  pengetahuan  masyarakat tentang social  distancing tidaklah  sama, terlebih  bagi  mereka  yang  berasal  dari daerah pedalaman Papua.

## DAFTAR PUSTAKA
Agus, A. (2011). Belenggu Budaya Santet di Desa  Randu  Alas  Kecamatan  Kare Kabupaten  Madiun,  (Analisis  Teori Hegemoni  Antonio  Gramsci). Jurnal Transformasi LPM , 7 (1).
Agustino,  L.  (2020).  Analisis  Kebijakan
Penanganan Wabah Covid-19:
Pengalaman  Indonesia. Jurnal  Borneo Administrator , 16 (2), 253–270.
Alhafizah,  A.,  Bahari,  Y.,  &  Fatmawati,  F. (2019).  Analisis  Solidaritas  Mekanik Pada  Organisasi  Bapakat  Etnis  Dayak Kanayatn  Desa  Pancaroba  Kecamatan Sungai  Ambawang. Jurnal  Pendidikan dan  Pembelajaran  Khatulistiwa , 8 (3), 1-8.
Buana,  D.  R.  (2020).  Analisis  Perilaku Masyarakat Indonesia Dalam Menghadapi  Pandemi  Virus  Corona (Covid-19) Dan Kiat Menjaga
Kesejahteraan  Jiwa. Salam:  Jurnal Sosial  dan  Budaya  Syar-i , 7 (3),  217– 226.
Data Kampung Bebon Jaya Tahun 2019.
Harjito, I. (2009). Hegemoni Gramsci. Jurnal
Majalah Ilmiah Lontar , 23 (4).
Lestari,  L.  (2019).  Hegemoni  Kekuasaan Dalam  Novel  Negeri  Di  Ujung  Tanduk Karya  Tere  Liye  (Pendekatan  Teori Hegemoni  Antonio  Gramsci). Jurnal Ilmu, 12 (1).
Miles,  M.  B.,  dan  Huberman,  A.  Michael.
(1992). Analisis  Data  Kualitatif ,  terj. Tjetjep  Rohendi  Rohidi.  Jakarta:  UI Press.
Nastia,  N. et.al .  (2021).  Penanganan Penyebaran  Covid-19. INTEGRITAS: Jurnal Pengabdian , 5 (1), 56–67.
Nasution,  N.  H.,  &  Hidayah,  A.  (2021). Gambaran  Pengetahuan  Masyarakat Tentang  Pencegahan  Covid-19  Di Kecamatan Padangsidimpuan Batunadua,  Kota  Padangsidimpuan. Jurnal  Kesehatan  Ilmiah  Indonesia (Indonesian  Health  Scientific  Journal) , 6 (1), 107–114.
Nurfurqon,  A.  (2020).  Analisis  Kebijakan Pemerintah Daerah Dalam Penanganan Covid-19: Perspektif Hukum  Administrasi  Negara. Jurnal Yustika:  Media  Hukum  Dan  Keadilan , 23 (1), 13–23.
Pradana,  A.  A.,  &  Casman,  C.  (2020). Pengaruh  Kebijakan  Social  Distancing Pada  Wabah  Covid-19  terhadap Kelompok  Rentan  di  Indonesia. JKKI: Jurnal  Kebijakan  Kesehatan  Indonesia ,
9 (2), 61–67.
Pratama,  N.  A.,  &  Hidayat,  D.  (2020). Pengetahuan dan Perilaku Masyarakat Memaknai  Social  Distancing. JDMR: Journal  Digital  Media  &  Relationship ,
2 (1), 1-10.
Purnama, D. T., et.al. (2020). Pandemi Covid- 19, Perubahan Sosial Dan
Konsekuensinya  Pada  Masyarakat.
Proyeksi:  Jurnal  Ilmu-Ilmu  Sosial  dan Humaniora , 25 (1), 61–80.
Putra,  B.  S.  (2015).  Solidaritas  Kehidupan Penambang  Belerang  Tradisional  Di Kawah  Ijen  Studi  Pada  Penambang Belerang  Tradisional  Kawah  Ijen. Jurnal  Sosial  dan  Politik  Universitas Airlangga .
Putra,  M.  W.  P.,  &  Kasmiarno,  K.  S.  (2020).
Pengaruh Covid-19 Terhadap
Kehidupan  Masyarakat  Indonesia:
Sektor  Pendidikan,  Ekonomi  Dan
Spiritual  Keagamaan. POROS  ONIM: Jurnal  Sosial  Keagamaan , 1 (2),  144– 159.
Putri,  R.  N.  (2020).  Indonesia  Dalam Menghadapi Pandemi Covid-19. Jurnal Ilmiah  Universitas  Batanghari  Jambi ,
20 (2), 705–709.
Saraswaty,  A.  N.  (2018).  Kebijakan  Publik
Dan  Ritel  Modern:  Studi  Kasus Pelaksanaan Kebijakan Plastik Berbayar. Jurnal  Ekonomi  dan  Bisnis Universitas Udayana , 7 (1), 113–142.
Siregar,  A.  K.,  &  Jubba,  H.  (2020).  Dampak Wabah Corona Virus Disease Terhadap Budaya  Ibadah  Umat  Muslim  Dan Kebijakan  Pemerintah. POROS  ONIM:
Jurnal  Sosial  Keagamaan , 1 (2),  131– 143.
Siswati, E. (2017). Anatomi Teori Hegemoni Antonio  Gramsci. Translitera:  Jurnal Kajian  Komunikasi  Dan  Studi  Media ,
5 (1), 11–33.
Wahidah,  I., et.al .  (2020).  Pandemik  Covid- 19:  Analisis  Perencanaan  Pemerintah dan Masyarakat dalam Berbagai Upaya Pencegahan. Jurnal  Manajemen  dan Organisasi , 11 (3), 179–188.
Wulandari,  P.  (2016).  Studi  Antara
Solidaritas Sosial Mekanik dan Solidaritas  Sosial  Organik  Warga Madura  dalam  Wardah  PERKIM  Kota Makassar. Jurnal Sosiologi , 2 (3).
Wawancara  dengan  Bapak  Agung  (2020). Masyarakat  Kampung  Bebon  Jaya Distrik Bonggo.
Wawancara  dengan  Bapak  Hanafi  (2020). Plt.  Kepala  Kampung  Bebon  Jaya Distrik Bonggo.
Wawancara  dengan  Bapak  Turudi  (2020). Sekretaris  Kampung  Bebon  Jaya Distrik Bonggo.