Center of Language and Cultural Studies
LINGUA
Jurnal Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya https://lingua.soloclcs.org/index.php/lingua
ISSN  : 1979-9411 EISSN: 2442-238X Month, Vol, No : March, Vol.21 No.01 DOI : doi.org/10.30957/lingua.v21i1.922 Received : MMarch, 2024 Accepted : April, 2024 Published : April, 2024
Kitab  Aqidatul  Awwa m:   Ah lussunnah  W a l  Ja maah  A sy ’ariy ah B e r b a s i s   C o n t e x t u a l   T e a c h i n g   A n d   L e a r n i n g   ( C T L )   d i   S M P N e g e r i   0 2   S o n g g o n
Durrotun Nafisah 1 , Mundir 2 , Imron Fauzi 3
Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq Jember 1,2,3 nafisahdurrotun83@gmail.com 1 , mundir_ftik@uinkhas.ac.id 2 , fauzi220587@gmail.com 3

## Abstrak
Pembelajaran kitab Aqidatul Awwam di SMP Negeri 02 Songgon menghubungkan antara materi dan pengalaman siswa sehingga terjadi interaksi di dalam kelas. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui implementasi Contextual  Teaching  and  Learning  (CTL)  dalam  pembelajaran  kitab  kuning  Aqidatul  Awwam.  Penelitian  ini menggunakan metode kualitatif dengan studi kasus. Informan kunci diambil dengan teknik purposive sampling. Pengumpulan data melalui teknik wawancara, studi dokumenter, dan observasi. Peneliti menggunakan metode triangulasi  dalam  validasi  data.  Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  metode  CTL  untuk  pembelajaran Aqidatul  Awwam  menggunakan  metode  example  non  example.  Pembelajaran  ini  memiliki  beberapa  langkah. Langkah pertama adalah guru memberikan arti dari kitab klasik, minimal empat lagu (nadzam Aqidatul Awwam). Kemudian  guru  menyiapkan  gambar-gambar  tentang  masalah  sosial  yang  berkaitan  dengan  kajian  Aqidahul Awwam.  Dan  siswa  diminta  untuk  menganalisis  tentang  masalah  tersebut.  Kemudian  siswa  membentuk  tiga sampai  empat  orang  dalam  satu  kelompok  untuk  berdiskusi.  siswa  membacakan  hasil  diskusi  untuk dipresentasikan. Dan yang terakhir adalah evaluasi dan penjelasan dari guru SMP.
Kata kunci : Ahlussunnah wal jamaah, Aqidatul Awwam, Contextual Teaching and Learning (CTL)
Copyright and
License :
Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work  simultaneously  licensed  under  a Creative  Commons  Attribution-ShareAlike  4.0 International License .

## Citation (APA) :
Nafisah, D., Mundir., & Fauzi, I. (2024). Kitab Aqidatul Awwam: Ahlussunnah Wal Jamaah Asy’ariyah Berbasis Contextual Teaching And Learning (Ctl) Di Smp Negeri 02 Songgon. LINGUA: Jurnal Bahasa, Sastra, Dan Pengajarannya , 21 (1), 106-118. https://doi.org/10.30957/lingua.v21i1.922

## Replace it withTitle of article

## 1. PENDAHULUAN
Proses pembelajaran sangat membutuhkan suatu strategi, media, ataupun metode yang mampu mentransformasi ilmu dan membuat kritis pemikiran siswa. Salah satu lembaga yang mempunyai  guru  yang  kreatif  dalam  memodifikasi  pembelajaran  ialah  SMP  Negeri  02 Songgon Banyuwangi. SMP Negeri 02 Songgon tersebut memiliki pelajaran tambahan tentang kitab kuning setelah salat selasa setiap sepekan sekali, yakni pembelajaran kitab tauhid yang diikuti  oleh  siswa-siswi  kelas  VII  dengan  menerapkan Contextual  Teaching  and  Learning (CTL) dalam pembelajaran kitab aqidatul awwam terkait materi sifat-sifat wajib Allah dengan mengaitkan antara materi dengan hukum kekekalan massa yang selalu terikat dengan kehendak Allah.  Selain  itu,  guru  tersebut  berusaha  mengaitkan  sifat  wajib  Allah  dalam  pengaruh kehidupan manusia.
Pembelajaran  kitab  tersebut  dilakukan  sebagai  pengembangan  materi  Pendidikan Agama Islam (PAI) agar peserta didik tidak berideologi ekstrem. Kitab Aqidatul Awwam yang menjadi  kitabnya ahlussunnah  wal  jamaah ini  diartikan  sebagai  kitab  seseorang  yang menempuh seperti jalan rasul dan sahabat dengan mengikuti sunnah-sunnahnya (Jawas, 2006). Kitab kuning ini salah satu kitab  yang mengandung  materi-materi PAI  yang perlu diketahui oleh orang-orang mukallaf atau orang-orang awam (Rusdi, 2018).
Pembelajaran PAI sangat penting diterapkan karena ajaran dan nilai yang terkandung didalamnya memuat aspek akidah, syari’ah, dan ibadah untuk menjadi pedoman untuk seluruh aspek kehidupan (Herliani, 2020). Hal tersebut dapat diketahui bahwa aspek akidah terkandung dalam  materi  PAI  yang  perlu  untuk  dikaji  mendalam.  Pembelajaran  tersebut  menjadikan ideologi peserta didik yang moderat dalam kehidupannya sesuai dengan tujuan pendidikan.
Pendidikan  dapat  diartikan  sebagai  pengaruh  utama  yang  dapat  mengubah  pikiran manusia dari tradisional ke modern, dari statis ke dinamis dan progresif (Basori, 2008). Hal tersebut dapat diinovasi dari sistem instansi pendidikan atau kurikulum yang digunakan. Selain itu,  perlu  adanya  fasilitator  atau  pendidik  yang  berkualitas  dalam  instansi  tersebut  sesuai dengan  keinginan  masyarakat  khalayak  umum  karena  peserta  didik  selalu  menginginkan metode yang tepat sesuai dengan lingkungannya.
Salah  satu  tugas  pendidik  ialah  menyiapkan  metode  yang  tepat  agar  memudahkan proses  pembelajaran  berlangsung.  Pembelajaran  berlangsung  dengan  baik  dapat  menjadikan peserta  didik  ketagihan  belajar.  Oleh  sebab  itu,  pendidik  perlu  belajar  dalam  pememilihan metode pembelajaran yang tepat untuk meningkatkan intelektualnya dan dapat membimbing siswanya. Seperti firman Allah dalam Q.S. Al-Baqarah: 31 yang menjadi guru Nabi Adam a.s.
ُتْنُك  ْنِإ  ِءلاُؤَه  ِءاَمْسَأِب يِنوُئِبْنَأ َلاَقَف ِةَكِئلاَمْلا ىَلَع ْمُهَضَرَع َّمُث اَهَّلُك َءاَمْسلأا َمَدآ َمَّلَع َو

## ََنِِِداََ ْم
Artinya:
“Dan  Dia  mengajarkan  kepada  Adam  nama-nama  (benda-benda)  seluruhnya, kemudian  mengemukakannya  kepada  Para  Malaikat  lalu  berfirman:  "Sebutkanlah kepada-Ku  nama  benda-benda  itu  jika  kamu  memang  benar  orang-orang  yang benar!" (Q.S. Al-Baqarah: 31)
Masyarakat    perlu  melibatkan  seorang  pendidik  yang  baik  dan  mampu  memberikan kontribusi ajaran agama dan nilai yang terkandung terhadap peserta didik seperti menggunakan cara  mengajar  yang  sesuai  dengan  gaya  belajar  dan  melatih  pemikiran  kritis  mereka,  salah satunya  dengan  pendekatan  CTL  dalam  pembelajaran.  Ketika  materi  kitab  aqidah  dengan pendekatan  berbeda  dilakukan  di  sekolah,  maka  pembelajaran  dapat  membentuk  kontribusi yang  positif  untuk  kehidupan  dan  pendidikan.  Dengan  adanya  anak  yang  polos  yang ditempatkan di lingkungan baik, maka anak tersebut mempunyai karakter baik pula. Karena, pembelajaran  berkaitan  dengan  tujuan  ( output )  yang  baik  (Hapudin,  2021).  Maka  dari  itu, penerapan CTL merupakan salah satu solusi untuk mencapai tujuan dari pembelajaran.
Pembelajaran kontekstual adalah konsep dalam belajar dan mengajar. Pembelajaran ini dapat direalisasikan dengan adanya guru mengkorelasikan materi dengan situasi dunia nyata, dan  membantu  peserta  didik  menghubungkan  antara  pengetahuan  dan  penerapannya  dalam kehidupan  yang  dinamis,  baik  sebagai  anggota  keluarga,  warga  negara,  dan  pekerja (Komalasari, 2010). Sehingga hal tersebut memudahkan proses pembelajaran.
Pembelajaran  CTL  tidak  mengambil  siswa  sebagai  objek  pembelajaran,  yaitu  orang yang  bertanggung  jawab  untuk  mendengarkan,  mengingat,  dan  menghafal  materi pembelajaran.  Namun,  pendidik  dapat  menciptakan  suasana  yang  aktif  dan  menciptakan pengetahuan dengan aktif bertanya selama proses pembelajaran (Sunarsih, 2020). Tujuan lain penggunaan CTL dalam melaksanakan pembelajaran adalah untuk mengakomodasi konsumsi otak yang menjadi kebutuhan manusia dalam membentuk pola (Johnson, 2007).
Menurut Ditijen Dikdasmen, ada 7 (tujuh) komponen pembelajaran kontekstual yaitu (Hasibuan,  2014).  kontruktivisme,  yakni  hal  untuk  lebih  mendorong  penalaran  siswa  pada pembelajaran  yang  signifikan  dengan  bekerja  sendiri,  mengkontruksi  pengetahuan,  dan mendapatkan  sesuatu  dengan  sendirinya.  Kedua  yakni  menemukan  ( Inquiry ),  pembelajaran yang  didasarkan  dengan  proses  pemikiran  yang  sistematis,  artinya  pembelajaran  yang ditransfer  melalui  proses  pengamatan  menjadi  pemahaman  agar  siswa  berpikir  kritis  untuk memecahkan  masalah.  Ketiga  bertanya  atau questioning ,  tujuannya  untuk  meningkatkan

## Replace it withTitle of article
Replace it with author name
keingintahuan  siswa  melalui  metode  tanya  jawab  terkait  seluruh  persoalan  yang  memiliki keterlibatan  pada  kelompok  belajar  agar  kegiatan  pembelajaran  berlangsung  interaktif  dan dapat menjadikan siswa memiliki sikap ingin mengkaji teori. Keempat ialah masyarakat belajar ( learning community ), artinya hasil yang didapatkan dari cara kerja sama dengan sesama siswa. Hal  tersebut  dapat  mendorong  siswa  yang  mumpuni  dalam  bidang  keilmuan  itu  dapat mengajari  siswa  yang  belum  tahu.  Kelima  pemodelan  ( modelling ),  dalam  pembelajaran keterampilan biasanya hal tersebut memerlukan model yang ditirukan siswa seperti guru yang sanggup  melakukan  sesuatu  dapat  mendorong  siswa  untuk  bisa  melakukan  hal  itu.  Keenam refleksi  ( reflection ),  artinya  siswa  berusaha  melihat,  memilah,  merinci,  menjelaskan,  dan menilai  apa  yang  disadari.  Terakhir  ialah  penilaian  autentik,  yakni  proses  penilaian  tentang proses dan hasil siswa yang memungkinkan ujian tertulis, proyek (laporan kegiatan), pekerjaan, dan  kinerja  yang  bisa  dilakukan  bersama-sama  dalam  portofolio  siswa  (Hasibuan,  2014). Komponen-komponen  CTL  tersebut  dapat  direalisasikan  sesuai  dengan  jenis-jenis pembelajaran kontekstual yang dipilih.
Jenis-jenis  model  kontekstual  dikelompokkan  pada  beberapa  macam  strategi pembelajaran kontekstual. Seperti halnya lima model oleh Bern dan Erickson. Beberapa jenis model  tersebut  yang  sesuai  dengan  CTL  yang  diterapkan  dalam  pelaksanaan  pembelajaran. diantaranya ialah pembelajaran berbasis masalah yang terdiri dari Problem-based Introduction (PBI),  debat,  isu  kontroversial,  dan example  non-examples .  Kedua  ialah  pembelajaran kooperatif  yang  terdiri  dari  model  pembelajaran  kepala  bernomor,  skrip  kooperatif, Student Teams Achievement Divisions (STAD) atau Tim Siswa Kelompok Prestasi, snowball throwing (melempar  bola  salju),  jigsaw,  dll.  Ketiga,  pembelajaran  berbasis  proyek  yang  terdiri  dari portofolio,  inquiri,  dll.  Keempat,  model  pembelajaran  pelayanan.  Terakhir,  model pembelajaran  berbasis  kerja  yang  terdiri  dari role  playing, studi  lapangan  kerja,  dll (Komalasari, 2010). Beberapa jenis pendekatan CTL diterapkan dalam proses Kegiatan Belajar Mengajar (KBM), maka akan memudahkan peserta didik memahami materi, khususnya materi tentang aqidah dalam kitab aqidatul awwam.
Kitab Aqidatul Awwam merupakan kitab yang menguraikan terkait inti dari ilmu tauhid (Ihsan & Mahrus, 2023). Kitab tersebut meliputi ilmu tauhid yang harus dipelajari oleh semua kalangan orang muslim meskipun terdapat beberapa sub bab yang mempelajari terkait sejarah Nabi Muhammad SAW. Kitab tersebut juga perlu dipelajari oleh setiap kalangan karena setiap ilmu itu wajib dipelajari oleh seorang muslim.
Pemaparan  tersebut  sesuai  dengan  pendapat Syabab  Ahlussunnah  Wal-jamaah yang menyatakan wajib pada orang mukallaf yang memiliki karakteristik diantaranya islam, baligh, dan berakal untuk belajar tentang ilmu pokok dan fundamental seperti aqidah dan fiqih, seperti thaharah ,  salat,  puasa,  zakat fitri maupun mal ,  maksiat-maksiat  hati,  tangan,  mata,  dll (Syahamah, 2018).
Umat islam  harus  belajar tentang sifat-sifat  Allah dan Rasul-Nya, sifat  kemustahilan juga  jaiz,  serta  cara  mengimani  kitab-kitab  suci,  ghaib,  takdir,  kebangkitan,  dan  hari  akhir melalui ilmu kalam (teologi) atau ilmu tauhid. Ilmu tersebut memberikan kita pengetahuan atau ideologi  mendasar  untuk  tidak  terjerumus  ke  dalam  kemusyrikan,  mempercayai  hal  yang tersembunyi dibalik wasillah atau tawasul, memiliki pemikiran yang kontradiksi atas khilafah atau  politik  atas  nama  Islam  (politisasi  agama),  atau  menghindari  su'uzhan  terhadap  Allah (Kurniawan, 2020).
Penelitian ini urgen untuk diteliti disebabkan sesuai dengan penelitian terdahulu yang dilaksanakan  oleh  (Maknunah,  2020)  tentang  tema  seperti  penelitian  ini.  Skripsi  tersebut membahas  terkait  pembelajaran  tauhid  untuk  menanamkan  nilai  yang  terkandung  didalam Kitab  Aqidatul  Awwam.  Hasilnya  ialah  menunjukkan  peneliti  tersebut  mengetahui  upaya menanamkan nilai  yang terkandung dalam kitab aqidah  yakni dengan pembiasaan membaca do’a sebelum belajar, adanya kegiatan yang dilakukan secara konsisten seperti halnya program lembaga yakni salat  ashar secara berjamaah.
Penelitian  tersebut  diperkuat  oleh  Susi  Siviana  Sari  tentang  nilai  pendidikan  tauhid perspektif Syekh Ahmad Al-Marzuki. Penelitian yang dilakukan menjelaskan pendidikan iman terdiri dari iman pada Allah, malaikat, kitab, rasul, hari kiamat, dan qadha’ dan qadar. Nilai pendidikan tauhid yang diteliti dibagi menjadi nilai yang berhubungan dengan Allah SWT, diri sendiri dan sesama manusia (Sari, 2021). Hal tersebut dapat diketahui bahwa materi tersebut dapat dikorelasikan dengan kehidupan dengan adanya CTL.
Penelitian  yang  dilakukan  ini  berbeda  dengan  penelitian  terdahulu.  Perbedaannya terletak pada fokus pembahasan terkait penerapan CTL pada pelaksanaan pembelajaran dalam mengkaji  salah  satu  kitab ahlussunnah  wal  jamaah yakni  Kitab  Aqidatul  Awwam  sebagai pengembangan  materi  PAI  dalam  SMP  Negeri  02  Songgon  Banyuwangi.  Penelitian sebelumnya  belum  ada  yang  membahas    CTL  dalam  pelajaran  kitab  kuning  dalam pengembangan  materi  PAI.  Sedangkan  penulis  akan  memfokuskan  penelitian  ini  pada penerapan CTL saat pembelajaran kitab aqidah dalam kelas.

## Replace it withTitle of article Replace it with author name
Penelitian  ini  diharap  dapat  memberikan  kontribusi  pengetahuan  dan  keilmuan  bagi pembelajaran  ilmu  tauhid  dalam  Kitab  Aqidatul  Awwam  serta  memberi  inspirasi  dalam menyelesaikan  problematika  ideologi-ideologi  keagamaan  saat  ini.  Selain  itu,  penelitian  ini juga diharapkan menjadi acuan dalam mengembangkan kualitas lembaga, kontribusi pemikiran ataupun  tindakan,  dan  motivasi  dalam  pelaksanaan  pembelajaran,  serta  evaluasi  bagi  guru Pendidikan Agama Islam.
Beberapa  pemaparan  tersebut  dapat  diketahui  bahwa  peneliti  ingin  meneliti  terlebih dalam  terkait pembelajaran  yang  menggunakan  CTL karena sangat  urgen dalam  pendidikan agar  progresif  dan  dinamis  sehingga  menciptakan  generasi-generasi  yang  mempunyai moralitas tinggi dan perkembangan kepribadian. Hal tersebut menjadi urgen dalam penelitian ini  untuk  menemukan  bagaimana  implementasi Contextual  teaching  and  Learning dalam mempelajari kitab aqidatul awwam di SMP Negeri 02 Songgon Banyuwangi.

## 2. LANDASAN TEORITIS
Metode penelitian merupakan aktivitas yang logis yang tersusun, terstruktur, tepat, dan mempunyai alasan tertentu baik secara instan maupun dengan hipotesis (Raco, 2010). Metode yang  digunakan  ialah  kualitatif  dengan  jenis  penelitian  studi  kasus.  Alasannya  bahwa penelitian yang diambil dari pemaparan subjektif yang menjadi objektif dengan adanya data dan didukung sumber lain yang menggambarkan kata-kata, baik yang disusun dengan tulisan atau diucapkan narasumber yang dapat diamati oleh peneliti. Penelitian ini membahas terkait penerapan  CTL  dalam  pembelajaran  Aqidatul  awwam  dengan  detail.  Subyek  penelitian  ini diambil dari informan yang memiliki keterlibatan. Diantaranya Bu Istiqomah sebagai guru PAI yang  mengajar  kitab  aqidatul  awwam  atau  tauhid,  tiga  peserta  didik  kelas  VII,  dan  kepala sekolah SMP Negeri 02 Songgon.
Dan Teknik pengumpulan data ialah  observasi partisipatif dan wawancara mendalam (Mamik, 2014). Teknik pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini menggunakan observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi.  Dan  analisis  data  sesuai  dengan  teori  Miles, Huberman, dan Saldana, dan secara umum dianggap sebagai metode analisis data interaktif. Berikut termasuk teori berdasarkan (Ridder et al., 2014). Pertama kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan (verifikasi).

## 3. METODE PENELITIAN
Pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini adalah deksriptif kualitatif. deskriptif kualitatif  dimaknai  sebagai  penelitian  yang  memfokuskan  pada  fenomena.  penelitian  ini
dilaksanakan di Madrasah Aliyah Al-Qodiri Jember. Adapun tehnik pengumpulan data yaitu observasi,  dokumentas,  dan  analisis  dokumen.  Teknik  analisis  data  menggunakan  model interaktif  yang  meliputi  pengumpulan  data,  penyajian  data,  reduksi  data,  dan  penarikan kesimpulan.

## 4. HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
Penelitian  yang  berdasarkan  dari  observasi,  wawancara,  dan  dokumentasi  di  SMP Negeri  02  Songgon,  dapat  ditemukan  terkait  penerapan  CTL  dalam  mempelajari  Kitab Aqidatul  Awwam  dilakukan  selama  satu  kali  dalam  seminggu  selama  satu  jam.  Tujuannya untuk  menciptakan  kegiatan  pembelajaran  yang  interaktif  antara  pendidik  dengan  peserta didiknya  dan  dapat  menjadikan  peserta  didik  yang  semangat  belajar  karena  mereka  dapat mengaitkan antara pengalaman dan materi tauhid yang diajarkan.
Pembelajaran dengan sistem kontekstual sangat dibutuhkan oleh setiap peserta didik. Seperti  halnya  teori  menurut  Elaine  B.  Johnson,  Ph.D  terkait  sistem  CTL  yakni  proses pendidikan  yang  bertujuan  untuk  menolong  para  peserta  didik  dalam  menganalisis  makna didalam materi akademik dengan konteks dalam kehidupan keseharian mereka, baik konteks keadaan  pribadi,  sosial,  dan  budaya  (Johnson,  2007).  Hal  tersebut  dapat  diketahui  bahwa pembelajaran yang komunikatif dan kontruktivistik dapat membuat siswa berpikir mendalam.
Kegiatan pembelajaran kitab aqidah berbasis CTL tersebut dilakukan di SMP Negeri 02  Songgon  untuk  mengembangkan  pemikiran  siswa  agar  dapat  berpikir  yang meaningfull . Seperti halnya pendapat Istiqomah bahwa peserta didik perlu menyelesaikan masalah yang ada seperti  isu  tentang  hakekat  ketuhanan.  Pembelajaran  itu  dapat  didesain  dengan  mengaitkan materi fikih seperti halnya hubungan antara ridha Allah dengan pahala  yang didapatkan dan materi tauhid yang dipelajari.
Pembelajaran  ini  berpusat  pada  siswa  yang  menjadikan  pendidik  sebagai  fasilitator didalamnya. Pendidik dapat menjabarkan sifat Allah ( wujud ) dari refleksi ciptaan-Nya dalam pengaruh  kehidupan  manusia  kepada  peserta  didik.  Seperti  ketika  manusia  berdagang,  pasti mempunyai semangat yang besar karena ia yakin didalamnya ada sesuatu yang bernama laba atau untung. Dengan adanya laba saja, pedagang bisa giat dan seakan-akan tidak mempunyai hambatan. Lalu dijabarkan mengapa manusia susah padahal ada Allah yang ada ( wujud ) dan pemberi rezeki? Nilai yang terkandung dalam materi itu yang perlu dijelaskan agar memiliki keyakinan kuat.
Hal  tersebut  dapat  ditunjukkan  saat  observasi  di  kelas  yang  memberikan  ruang  pada siswa untuk berdiskusi sesuai dengan materi tauhid seperti meneladani sifat-sifat wajib rasul

## Replace it withTitle of article
yang mengharuskan siswa-siswa berpikir terkait penyebab kejujuran, kepintaran, amanah, dan tabligh (penyampaian)  dan  dampak  atau  hikmah-hikmahnya.  Setelah  itu,  siswa  dituntut memikirkan  masalah  tersebut  dan  melontarkan  pemikirannya  dengan  lisan.  Siswa  lebih menyukai pembelajaran CTL yang sesuai dengan pengalaman atau kehidupan mereka.
Model  pembelajaran  yang  digunakan  dalam  penerapan Contextual  Teaching  and Learning (CTL) ialah example non-examples dengan satu macam lokasi pembelajaran, yakni indoor. Pembelajaran indoor dapat efektif ketika guru dapat mengatur kelas. Langkah-langkah pembelajaran yang dilakukan dengan berbagai kegiatan. Pertama, guru mengartikan kitab dan meminta  setiap  siswa  kelas  VII  untuk  membaca  nadzam,  minimal  4  nadzam.  Lalu,  guru menyiapkan  gambar terkait ilmu sosial atau hal yang berkaitan dengan kehidupan sehari-hari seperti  seseorang  yang  berdagang  yang  dapat  dikaitkan  dengan  materi  tauhid  dan menerangkannya secara umum. Lalu siswa disuruh untuk menganalisis permasalahan tersebut. Kemudian, siswa membuat kelompok 3 sampai 4 orang untuk berdiskusi tentang permasalahan perdagangan seperti berpikir bahwa takdir dan laba itu pasti ada, dan hal itu dicatat pada kertas. Dan tiap kelompok membacakan atau presentasi hasil diskusinya terkait penyebab dan dampak yang  terdapat  campur  tangan  Allah.  Lalu,  guru  memberi  komentar  dan  menjelaskan  materi tersebut  dengan  mengaitkan  antara  materi  dan  kehidupan  nyata  sesuai  dengan  tujuan pembelajaran. Seperti materi sifat wajib Allah. Dapat diketahui bahwa definisi Allah ialah Dzat yang wajib ada atau wajibul wujud , yang memiliki semua sifat sempurna, dan dijauhkan dari sifat kurang. Adanya manusia, bumi dan sesuatu yang ada didalamnya itu membuktikan bukti nyata  adanya  Allah.  Seperti halnya  meja,  pasti  terdapat  pembuatnya. Juga  seperti  robot dan laba, pasti terdapat pengaturnya.
Ketika manusia berpikir hukum kausalitas atau dapat diartikan sebagai pemikiran yang bersumber  sebab-akibat  yang  akan  berhubungan  dengan  keimanan.  Contoh  seseorang  yang lapar,  ia  pasti  makan.  Makanan  ada  itu  biasanya  dari  hewan  atau  tumbuhan.  Kemudian, tumbuhan hidup karena hujan. Hujan merupakan peristiwa penguapan dari laut. Dan peristiwa tersebut tidak ada akan putus karena hukum sebab-akibat tersebut. Maka dari itu, perlu adanya tuhan  yang  menghidupi  dan  campur  tangan  dalam  peristiwa-peristiwa  kehidupan.  Tujuan dilakukan  penerapan  CTL  tersebut  ialah  agar  siswa  dapat  berpikir  kritis  dan  kreatif  dalam mengaitkan  antara  materi  dan  kehidupan  nyata.  Materi  yang  dibahas  ialah  sifat-sifat  wajib Allah dan sifat jaiz Allah. Penjelasan diatas senada dengan teori menurut Kokom Komalasari yang  mengungkapkan  bahwa siswa  perlu  diarahkan agar  mengidentifikasi  masalah,  mencari
cara-cara yang tepat dalam penyelesaian masalah dengan example non-examples (Komalasari, 2010).
Langkah-langkah  tersebut  dapat  terealisasikan  sesuai  dengan  komponen-komponen CTL. Komponen CTL diantaranya kontruktivisme tentang sifat wajib Allah wujud dengan cara siswa mengaitkan dengan alam semesta yang pasti memiliki penciptanya. Kedua, inquiry yakni siswa  dituntut  untuk  menemukan  gambaran  terkait  menyelesaikan  masalah  yang  disediakan oleh  guru.  Seperti  masalah  laba  yang  diperoleh  dengan  kepayahan  lalu  mereka  dapat memberikan  hubungan  antara  kerja  keras  dengan  payah  dan  bantuan  Allah  dan menghubungkan  antara  kerja keras  atau  usaha dengan  doa.  Ketiga, bertanya  yang  menuntut pembelajaran aktif dan interaktif. Selanjutnya, masyarakat belajar dengan memberikan siswa wadah untuk menuangkan pemikirannya dan saling memberikan informasi atau diskusi antar anggota kelompok. Lalu, terdapat pemodelan seperti guru aqidatul awwam selalu memberikan motivasi  pada  siswanya.  Dan  terdapat  refleksi  untuk  pembelajaran  seperti  kesan  dan  pesan. Terakhir, yakni terdapat penilaian otentik seperti presentasi di kelas.
Penjelasan diatas senada juga dengan teori Idrus Hasibuan terkait komponen CTL yakni kontruktivisme ,  menemukan  ( inquiry ),  bertanya  ( questioning ),  masyarakat  belajar  ( learning community ),  pemodelan  ( modeling ),  refleksi  ( reflection ),  penilaian  otentik  ( authentic assessment ).  Kontruktivisme  dapat  dilakukan  dengan  adanya  pemecahan  masalah  sesuai perspektif siswa terkait pengalaman dan lingkungan, dan pembelajarannya aktif. Selanjutnya inquiry yang memiliki ciri-ciri khusus dalam pembelajaran, yakni adanya topik, guru sebagai fasilitator,  dan  adanya  informasi  yang  didapatkan  dari  diskusi.  Berikutnya,  ialah  bertanya ( questioning ) yang ditandai dengan adanya tanya jawab dalam kelas. Dan masyarakat belajar ( learning community ) yang memiliki karakteristik adanya keanekaragaman, pembaharuan hasil belajar,  pembelajaran  aktif,  adanya  refleksi  dan  penilaian  dalam  komunitas.  Lalu,  terdapat pemodelan ( modelling ) yang mencakup motivasi, menambah daya ingat dengan hafalan dan pengulangan  materi,  dan  adanya  penilaian.  Selanjutnya  terdapat  refleksi  terkait  deskripsi mengenai  evaluasi,  kesan  dan  pesan  terhadap  pembelajaran.  Dan  terakhir  ialah  penilaian otentik  dengan  tes  tertulis  seperti performance (penampilan  presentasi).  Penilaian  tersebut dapat dilakukan dengan terstruktur seperti portofolio dan tes, sedangkan non-terstruktur dilihat dari tingkah laku (Hasibuan, 2014).
Pembelajaran  kontekstual  dapat  berhasil  dan  tidaknya  sesuai  dengan  faktor-faktor pendukung dan penghambat pembelajaran. Faktor-faktor tersebut diantaranya ialah aspek guru,

## Replace it with author name
aspek siswa, dan sarana dan prasarana. Faktor tersebut juga memiliki hubungan antara satu dan lainnya.
Pertama, aspek guru. Guru PAI yang mengajar tauhid sering mengajar dengan duduk. Tetapi  hal  tersebut  dapat  diatasi  dengan  adanya  penerapan  CTL  sehingga  menciptakan pembelajaran  yang  aktif  dan  interaktif  di  kelas  dengan  adanya  diskusi  dan  evaluasi  atau penilaian  pada  proses  belajar  sehingga  hal  itu  membuat  siswa  semangat  belajar  dan  dapat berpikir kritis. Juga, guru tersebut alumni pondok pesantren yang mempunyai ilmu-ilmu agama lebih mendalam.
Aspek guru tersebut senada dengan teori Herwina Bahar yang mengungkapkan bahwa Guru profesional di tuntut mempunyai aspek-aspek berikut. Pertama, guru berkomitmen untuk profesional  dalam  proses  pembelajaran.  Kedua,  guru  menguasai  pada  materi  yang  akan diajarkan. Selanjutnya, guru bertanggung jawab dan memantau hasil belajar siswa. Dan mampu berpikir  sistematis.  Juga,  sepatutnya  ia  bagian  dari  masyarakat  belajar  dalam  lingkungan profesinya (Bahar, 2016).
Pemaparan tersebut  diperkuat dengan adanya kompetensi  yang dimiliki oleh seorang guru.  Diantaranya,  kompetensi  pedagogik  yakni  kompetensi  yang  perlu  dimiliki  guru  yang berkaitan  dengan  pembelajaran  seperti  memahami  karakter  siswa  dan  pengelolaan  kelas. Kedua,  kompetensi  kepribadian  yang  terkait  hal-hal  yang  berkaitan  dengan  sosok  guru professional  seperti  guru  yang  bertindak  sesuai  norma  dan  selalu  bijaksana.  Selanjutnya, kompetensi  sosial  yang  berkaitan  dengan  komunikasi  yang  baik  dengan  peserta  didik  atau pendidik  lainnya  dan  bergaul  dengan  orang  tua  atau  wali  murid  agar  memudahkan  guru mengelola  kelas  saat  pembelajaran.  Terakhir  ialah  kompetensi  professional  yang  berkaitan dengan  bidang  profesi  dengan  memahami  metode  keilmuan  yang  sesuai  dengan  materi  ajar (Bahar, 2016).
Kedua,  aspek  siswa.  Siswa  yang  ada  di  SMP  Negeri  02  Songgon  sangat  responsif karena  mereka  selalu  mengikuti  intruksi  dari  gurunya.  Selain  itu,  mereka  berusaha  menjadi siswa  yang  terbaik  dalam  berdiskusi  di  kelas  sehingga  menciptakan  suasana  kelas  yang interaktif.  Siswa  juga  memiliki  semangat  dan  motivasi  untuk  belajar  dan  meningkatnya penguasaan  konsep  tauhid  yang  ada  dalam  dirinya.  Hal  tersebut  memudahkan  guru  untuk mendidik siswa dengan baik, membentuk karakter dan memiliki moral, mentransfer ilmu dan nilai yang terkandung didalamnya, dan membuat penerapan Contextual Teaching and Learning (CTL) berjalan dengan baik sehingga menjadikan siswa berkembang terlihat dari sisi kognitif, afektif, dan psikomotorik yang berkembang saat pembelajaran.
Hal  tersebut  senada  dengan  teori  terkait  aspek  peserta  didik  yang  mengungkapkan bahwa terdapat faktor internal dan eksternal dalam perkembangan siswa yang dilihat dari aspek psikomotorik,  emosi,  kognitif,  dan  sosial.  aspek  kognitif  siswa  yang  berkaitan  dengan pemberian tugas oleh seorang guru. Siswa dapat mengerjakan soal sesuai dengan kemampuan yang dimiliki dan sesuai materi dengan berdiskusi. Sikap saling melengkapi dan mendukung yang dilakukan siswa sangat mempengaruhi keberhasilan pembelajaran (Baharuddin, 2020).
Ketiga, sarana dan prasarana. Sarana dan prasarana di SMP Negeri 02 Songgon kurang memadai  karena  kelas  tidak  memiliki  proyektor.  Tetapi  setiap  kelas  hanya  memiliki  meja, kursi, papan tulis, spidol, dan penghapus. Sarana dan prasarana merupakan faktor penting yang mempengaruhi pembelajaran, khususnya penerapan Contextual Teaching and Learning (CTL) di SMP Negeri 02 Songgon. Hal tersebut dapat membuat siswa lebih mudah dalam menerima informasi.  Dengan  adanya  guru  yang  menyiapkan  gambar  terkait  materi,  hal  tersebut  dapat menjadi media belajar dan menyempurnakan sarana dan prasarana yang ada di kelas.
Pemaparan tersebut senada  dengan  teori  Saniatu  Nisail  yang  mengungkapkan bahwa aspek sarana  dan prasarana  memudahkan  pembelajaran  di  sekolah. Sarana  prasarana  seperti gedung  sekolah,  ruang  kelas,  dan  lainnya  untuk  memotivasi  siswa  agar  semangat  dalam kegiatan pembelajaran. Juga, sarana dan prasarana membuat pembelajaran optimal (Mansir et al., 2021). Pemaparan tersebut sesuai dengan gambar berikut:

## Gambar 1. Temuan Penelitian

## 5. PENUTUP
Penerapan CTL dalam mempelajari kitab aqidatul awwam di SMP Negeri 02 Songgon dilaksanakan  dengan  cara  menciptakan  suasana  yang  aktf  dan  komunikatif  dalam  kelas, mengaitkan antara materi dan fakta, menggunakan model pembelajaran example non-example dengan  lokasi  indoor,  dan  memiliki  beberapa  faktor  yang  mempengaruhi  pembelajaran diantaranya yakni aspek guru, siswa, dan sarana dan prasarana.

## 6. DAFTAR PUSTAKA
Bahar, H. (2016). Etika Profesi Kependidikan . UMJ.
Baharuddin,  B.  (2020).  Implementasi  Classical  Conditioning  dalam  Pembelajaran  PAI. TADRIS: Jurnal Pendidikan Islam , 15 (1). https://doi.org/10.19105/tjpi.v15i1.3043 Basori, R. (2008). The Founding Father Pesantren Modern Indonesia . Inceis.
Hapudin,  M.  S.  (2021).  Teori  Belajar  dan  Pembelajaran  Menciptakan  Pembelajaran  yang Kreatif dan Efektif. In Teori Belajar dan Pembelajaran .
Hasibuan, I. (2014). Model Pembelajaran CTL. Jurnal Logaritma , 2 (1).
Herliani,  R.  (2020). Urgensi  Pelaksanaan  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI) Berbasis  Multietnik  Perspektif  Tokoh  Agama  Islam  dan  Budayawan  di  Jember .  IAIN Jember.
Ihsan, M., & Mahrus, E. (2023). Konten Materi Aqidah Karya Haji Muhammad Saleh pada Mata Pelajaran Aqidah Akhlak di Madrasah Tsanawiyah (Telaah Kitab Syarah Aqidatul Al-Awam). Indo-MathEdu Intellectuals Journal , 4 (3), 1632–1640.
Jawas, Y. bin A. Q. (2006). Syarah Aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah . Pustaka Imam Asy- Syafi’I.
Johnson, E. (2007). CTL (Contextual Teaching and Learning) . MLC.
Komalasari, K. (2010). Pebelajaran Kontekstual Konsep dan Aplikasi . Refika Aditama.
Kurniawan, A. (2020). Keutamaan Ilmu Kalam atau Ilmu Tauhid . Islam.Nu.or.Id.
Maknunah, L. (2020). Pembelajaran Kitab Aqidatul Awam sebagai Upaya Menanamkan Nilai Aqidah Siswa di Madrasah Diniyah Al-Ittihaad Pasir Wetan Kabupaten Banyumas . Iain Purwokerto.
Mamik. (2014). Metodologi Kualitatif . Zifatama Publisher.
Mansir,  F.,  Abas,  S.,  &  Kian,  L.  (2021).  SARANA  DAN  METODE  PEMBELAJARAN EFEKTIF PESERTA DIDIK DI SEKOLAH DASAR ERA DIGITAL. Taman Cendekia: Jurnal Pendidikan Ke-SD-An , 5 (2). https://doi.org/10.30738/tc.v5i2.11347
Raco.  (2010). Metode  Penelitian  Kualitatif:  Jenis,  Karakteristik,  dan  Keunggulannya . Gramedia Widiasarana.
Ridder, H.  G.,  Miles,  M.  B.,  Michael  Huberman, A.,  &  Saldaña, J.  (2014).  Qualitative data analysis. A methods sourcebook. Zeitschrift Fur Personalforschung , 28 (4).
Rusdi. (2018). Pengembangan Metode Pembelajaran Kitab Kuning dalam Mencetak Ahli Fiqh. An-Nuha Vol. 5, No. 1, Juli 2018 , 5 (1).
Sari, S. S. (2021). Nilai-Nilai Pendidikan Tauhid. Jurnal Islam Nusantara , 5 (1), 114.
Sunarsih, W. (2020). Pembelajaran CTL (Contextual Teaching and Learning) Belajar Menulis Berita Lebih Mudah . Adanu abimata.
Syahamah. (2018). Áqidah al Muslimin . Syahamah Press.