## ISSN 2723-4118 (Media Online)

## Pembinaan Adab-Adab Bersuci ( Fiqih Thoharoh
) Pada Anak-Anak di Komplek Perumahan The Green Indralaya Kelurahan Timbangan Kecamatan Iindralaya Utara Kabupaten Ogan Ilir Sumsel
Endang Switri 1 , Abdul Gofur 2 , Apriyanti 1 , Sri Safrina 1
1 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Prodi Pendidikan Bahasa Inggris, Universitas Sriwijaya, Palembang, Indonesia 2 Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Prodi Bahasa dan Sastra Indonesia, Universitas Sriwijaya, Palembang, Indonesia Email : 1 endangswitri@unsri.ac.id, 2 abdulgfr15@gmail.com, 3 dinda_yantie28@yahoo.com, 4 srisafrinamakmun@yahoo.com Abstrak − Pembinaan dan penyuluhan ini bertujuan mengembangkan ilmu kepada masyarakat dengan cara mambantu  anak- anak maupun masyarakat dalam keilmuan dalam beribadah, bahwa sebelum melaksanakan suatu ibadah harus bersuci terlebih dahulu,  baik  mau  sholat,  berpuasa,  umroh,  haji  dan  ibadah-ibdah  lainnya.  Kemudian  pelaksanaan  pengabdian  pada masyarakat/ pembinaan dan penyuluhahan menggunakan metode pelaksanaannya dengan cara penyuluhan dan peragaan; penyuluhan  dengan  menggunakan  netode  konvensional  yaitu  ceramah  untuk  menyampaikan  materi  tentang  adab-adab bersuci (fiqih  thoharoh) sedangkan  peragaan/mempraktikkannya  ini  menggunakan  metode  demonstrasi  dan  metode eksperimen yaitu mempraktekkan cara berwudhu’, istinjak dan mandi. Kemudian setelah itu mengadakan tanya jawab dengan menggunakan metode tanya jawab, selanjutnya pemberian reward kepada anak-anak yang sudah bertanya dan semua anak juga diberikan reward kepada mereka dengan cara kita mengajukan pertanyaan kepada mereka. Adapun hasil dari pelaksanaan pengabdian kepada masyarakat yang telah dilaksanakan anak-anak merasa antusias dalam mengikuti materi dan peragaan cara bersuci. Dan mereka (anak-anak) berharap kita sering mendatangi mereka atau melaksanakan pengabdian selanjutnya dengan tema cara- cara bersuci pengucapan huruf hijaiyah sehingga dalam membaca Al Qur’an dan do’a pendek juga hadist - hadits bacaannya menuju bacaan yang baik dan benar.

## Kata Kunci: Thoharoh dan Anak
Abstract − This guidance and counseling aims to develop knowledge to the community by helping children and the community in science in worship, that before carrying out a worship one must first purify, whether you want to pray, fast, do Umrah, Hajj and  other  acts  of  worship.  Then  the  implementation  of  community  service  /  guidance  and  counseling uses  the  method  of implementation by means of extension and demonstration; Counseling using conventional methods, namely lectures to convey material about the manners of purification (fiqih thoharoh), while the demonstration / practice method uses demonstration methods and experimental methods, namely practicing the method of ablution ', istinjak and bathing. Then after that, hold a question and answer using the question and answer method, then give rewards to children who have asked and all children are also given rewards to them by asking them questions. As for the results of the implementation of community service that has been carried out, the children were enthusiastic about participating in the material and demonstrating how to purify. And they (the children) hope that we often come to them or carry out our next service with the theme of how to purify the pronunciation of the hijaiyah letters so that in reading the Al-Qur'an and short prayers, the reading hadiths lead to good and correct reading.
Keywords: Thoharoh and Children

## 1. PENDAHULUAN
Suci artinya bersih. Sedangkan bersuci merupakan cara menjadi bersih. Dalam Bahasa Arab bersuci: ةراهطلا ( al- ṭahārah ).  Bersuci  merupakan  bagian  dari  proses  ibadah  orang  Islam  yang  bermakna  membersihkan  diri  atau menyucikan diri yang mencakup secara lahir maupun bathin, kemudian membersihkan diri atau menyucikan diri secara bathin diistilahkan sebagai tazkiyatun nufus . Thoharoh atau bersuci ini dalam hukum Islam termasuk ilmu dan amalan yang penting, karena merupakan salah satu syarat sholat, dan telah ditetapkan bahwa seseorang yang akan mengerjakan shalat diwajibkan suci dari hadats kecil maupun besar dan suci juga badan, pakaian, dan tempatnya sholat dari najis. Allah Firman di dalam kitab Nya: “Sesungguhnya Allah menyukai orang -orang yang tobat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri”. (Al Baqarah 2:222)
Menurut  Ibnu  Qudama  dalam  kitabnya  Al  Mughni  dan  Abdullah  Al-Bassam  dalam  kitabnya  Taudhih  Al- Ahkam syarh Bulughul Maram; Thoharoh secara Bahasa dapat diartikan membersihkan kotoran, kotoran itu baik kotoran  yang  berwujud  atau  kelihatan  maupun  yang  tak  berwujud  atau  tidak  kelihatan. Selanjutnya  thoharoh secara  istilah,  thaharah  artinya  menghilangkan  hadas,  najis,  dan  kotoran  (dari  tubuh,  yang  bisa  menyebabkan tidak sahnya ibadah) menggunakan air atau tanah yang bersih.
Adapun hal-hal atau perkara bersuci ini meliputi sebagai berikut:
a) Alat bersuci, seperti air, tanah, dan sebagainya;
b) Kaifiat (cara) bersuci;
c) Jenis najis yang perlu disucikan;
d) Benda yang wajib disucikan; dan
e) Sebab-sebab atau keadaan yang menyebabkan wajib bersuci. Thoharoh ini ada dua, yaitu thoharoh secara batin dan lahir, keduanya tersebut termasuk di antara cabang keimanan: thoharoh bathiniyah : yaitu menyucikan diri dari kotoran kesyirikan dan kemaksiatan dari diri dengan cara  menegakkan  tauhid  dan  mengerjakan  amal  sholeh.  Sedangkan  thoharoh  lahiriyah:  yaitu  menyucikan  diri

## ISSN 2723-4118 (Media Online)
dengan  menghilangkan  hadats  dan  najis.  (Minhajul  Muslim  karya  Abu  Bakar  Al-Jazairi,  hal  170).  Selanjutnya thoharoh itu dengan media atau alatnya adalah air seperti berwudhu dan mandi besar (junub), dan ini adalah bentuk  bersuci  secara  asal  atau  aslinya.  Kemudian  thoharoh  dengan  tanah  (debu)  yaitu  tayamum  sebagai pengganti air dan ketika tidak ada air atau sedang berhalangan menggunakan air maka penggantinya adalah debu. (Minhajul Muslim karya Abu Bakar Al-Jazairi, hal 170).
Najis merupakan kotoran yang wajib dijauhi dan wajib dibersihkan bila terkena badan seorang muslim. Hukum  asal  dari  suatu  benda  adalah  bersih  dan  boleh  dimanfaatkan,  hingga  kemudian  (apabila)  didapatkan adanya dalil yang menyatakan kenajisannya (maka dia dihukumi najis). Najis ini ada tiga macam, yaitu:
a) Najis mukhaffafah (najis ringan)
Najis ini dapat dihilangkan hanya dengan memercikan air (mengusap dengan air pada benda yang terkena najis. contoh najis mukhaffafah yaitu air kencing bayi laki-laki yang belum makan apapun kecuali air susu ibu.
b) Najis mutawassitah (najis sedang)
Cara  menghilangkan  najis  ini  adalah  dengan  cara  mencucinya  sampai  hilang  warna,  bau,  rasa,  zat,  dan sebagainya  hilang.  contoh  najis  mutawassitah  adalah  bangkai,  darah,  nanah,  air  kencing  manusia,  kotoran manusia, dan lain-lain.
c) Najis mugallazah (najis berat)
Contoh najis mugallazah adalah jilatan anjing dan babi. jika terkena ini, maka cara menghilangkannya adalah dengan membasuh dengan air mengalir sebanyak 7 kali yang di sela-selanya diusap dengan debu (air tanah).
Jenis-jenis  air  dan  pembagian  air;  Air  yang  suci  dan  menyucikan  (air  mutlak);  Air  suci,  tetapi  tidak menyucikan; Air yang bernajis dan Air yang makruh dan di antara keempat macam air tersebut di atas, hanya air yang suci dan menyucikan sajalah yang paling cocok dan boleh digunakan untuk berthoharoh.

## 2. METODE PELAKSANAAN

## 2.1 Tahapan Kegiatan
Untuk  mencapai  tujuan  yang  telah  ditetapkan,  dalam  pelaksanaan  kegiatan  ini  digunakan  model  pembinaan dengan menggunakan metode demonstrasi, dan eksperimen dengan langkah-langkah sebagai berikut:
a. Tahapan  Perencanaan,  yang  terdiri  dari  :  Mengurus  perizinan;  Mengadakan  pertemuan  awal  antara  tim penelitian  dan  ibu-ibu  dari  anak-anak  Komplek  Perumahan  The  Green  Indralaya;  Menetapkan  lokasi penelitian; dan Menyusun format-format pengumpulan data mentah.
b. Tahap pengorganisasian dan pelaksanaan kegiatan di lapangan, yang terdiri dari : Pembukaan, kata sambutan, penyampaian  materi,  memberikan  praktek  /  contoh  bersuci  kepada  anak-anak,  Mempersiapkandan menyediakan bahan dan peralatan pelaksanaan pengabdian; kemudian praktek.
c. Tahap  terakhir  evaluasi,  yang  terdiri  dari  :  memberikan  pertanyaan  untuk  mengetahui  hasil  dari  ikut pembinaan dan penyuluan.

## 2.2 Solusi yang dijalani
Kegiatan  yang  akan  dilakukan  merupakan  kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  dengan  menggunakan model  pembinaan  dengan  rentang  waktu  8  bulan,  terhitung  dari  bulan  April-November  2020.  Dalam pelaksanaannya,  kegiatan  ini  menggunakan  model  pembinaan  untuk  meningkatkan  kemampuan  dan pemahaman anak-anak adab-adab bersuci dalam kehidupan sehari-hari baik untuk kesehatan dan beribadah di  komplek  Perumahan  The  Green  Indralaya.  Ruang  lingkup  Materi  Adab-adab  (cara-cara)  bersuci  atau membersihkan diri.
Tabel 1. Materi yang disampaikan No Materi Praktikum 1 Adab-adab (cara-cara) bersuci atau membersihkan diri Mencuci tangan, kumur-kumur, mencuci kaki dan lain-lainnya. 2 Do’a - do’a Terkait Adab -adab (cara-cara) bersuci atau membersihkan diri
Bacaan  do’a  masuk  kamar  mandi,  do’a berwudhu’,  do’a  keluar  rumah  dan  do’a - do’a lainnya. 3 Hukum  Melakukan  Adab-adab  (cara-cara) bersuci atau membersihkan diri Wajib, sunnah dan mubah.

## 2.3 Luaran dan Target Capaian
Target luaran yang akan dicapai pada kegiatan pengabdian ini adalah:
a) Meningkatkan kemampuan dan pemahaman anak-anak di Perumahan The Green Indralaya dalam membina praktek adab-adab bersuci ( Fiqih Thoharoh ) untuk melaksanakan ibadah sholat dan menuju ibadah lainnya.
b) Anak yang sudah bisa memahami adab-adab bersuci atau tata cara bersuci akan jadi model atau teladan bagi teman-temannya.

## ISSN 2723-4118 (Media Online)

## 2.3 Sasaran Kegiatan
Sasaran kegiatan ini adalah anak-anak Komplek Perumahan The Green Indralaya RT. 13 Kelurahan Timbangan Kecamatan Indralaya Kabupaten Ogan Ilir Sumsel.

## 2.4 Waktu dan Tempat Pelaksanaan Kegiatan
Kegiatan PPM dilaksanakan pada hari kamis, 19 November 2020 yang berlokasi di Masjid Ummu Massaid Komplek Perumahan The Green Indralaya RT. 13 Kelurahan Timbangan Kecamatan  Indralaya  Kabupaten  Ogan  Ilir
Sumsel.

## 3. HASIL DAN PEMBAHASAN
Adapun  hasil  dari  pembinaan  ini  anak-anak  Komplek  Perumahan  The  Green  Indralaya  RT.  13  Kelurahan Timbangan Kecamatan Indralaya Kabupaten Ogan Ilir Sumsel, mengetahui dan memahami adab-adab atau cara- cara bersuci ( Fiqih Thoharoh ).
Gambar 1 . Penyampaian materi tentang bersuci dan pentingnya bersuci.
Kegiatan ini dilaksanakan 1 hari pada hari kamis, 19 november 2020. Kegiatan di mulai 14.00-17.00 WIB. Bermula dari  kegiatan  ini  mengumpulkan  anak-anak  terlebih  dahulu  di  bantu  oleh  para  alumni  Siti  Verawati,  dan Rahmadona,  kemudian  dilanjutkan  penyampaian  materi  adab-adab  bersuci  ( Fiqih  Thoharoh ).  Kegiatan  ini  di instrukturi oleh Endang Switri didampingi oleh Abdul Gofur, Apriyanti, dan Sri Safrina. dan di bantu oleh lima orang mahasiswa dan dua orang alumni. Berdasarkan dari hasil kegiatan pengabdian (P2M) ini, kegiatan ini dapat respon  positif  dan  anak-anak  semangat  saat  menerima  materi  yang  telah  disampaikan.  Ketika  melaksanakan praktek pun anak-anak sangat senang dan semangat.
Gambar 2. S aat praktek Thoharoh; Wudu’
Vol 1, No 2, Nopember 2020, Hal 37-40

## ISSN 2723-4118 (Media Online)
Gambar 4. Peserta kegiatan

## 4. KESIMPULAN
Adapun kesimpulan dari pelaksanaan pengabdian ini adalah sebagai berikut;
1) Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  tentang  pembinaan  adab-adab  bersuci  ( Fiqih  Thoharoh) yang berlokasi di Perumahan The Green Indralaya Kelurahan Timbangan Kecamatan Indralaya Kabupaten Ogan Ilir telah terlaksana dengan baik.
2) Kegiatan  pengabdian  kepada  masyarakat  tentang  pembinaan  adab-adab  bersuci  ( Fiqih  Thoharoh) yang berlokasi di Perumahan The Green Indralaya Kelurahan Timbangan Kecamatan Indralaya Kabupaten Ogan Ilir mendapatkan respon yang antusias dari anak-anak yang berlokasi di  Perumahan The Green Indralaya Kelurahan Timbangan Kecamatan Indralaya Kabupaten Ogan Ilir.
3) Didapatkan  3  pertanyaan  dari  anak-anak  terkait  materi  tata  cara  sholat  dan  anak-anak  di  TPA  tersebut mengharapkan ada kegiatan pembinaan kembali terkait Tahsinul Qiro’ah (tata cara penyebutan huruf-huruf hijaiyyah yang benar).
Kegiatan pengabdian seperti ini dapat dilakukan secara rutin baik di lokasi yang sama maupun di lokasi yang berbeda dengan sasaran masyarakat yang benar-benar membutuhkan pembinaan adab-adab bersuci (Fiqih Thoharoh)  maupun  materi-materi  ibadah-ibadah  lainnya  baik  untuk  anak-anak,  untuk  remaja  maupun  untuk masyarakat lainnya yang membutuhkannya.

## DAFTAR PUSTAKA
Abdullah Nashih Ulwan. 2007. Pendidikan Anak dalam Islam . Jilid 1. Jakarta: Pustaka Amani. Abdurrahman Al-Jaziri. 1996. Fiqh Empat Mazhab . Jilid II. Cet. Ke-II. Jakarta: Darul Ulum Press. Al-Maghribi. 2004. Begini Seharusnya Mendidik Anak . Jakarta: Darul Haq. Amir H. Sulaiman Rasjid. 2011. Fiqh Islam . Cet. Ke-50. Bandung: Sinar Baru Algesindo.
M. Hasbi Ash-Shiddiqy. 2011. Pedoman Shalat . Cet. Ke-II. Semarang: Pustaka Rizki Putra. Mohd. Rifa’i. 2007. Tutunan Shalat Lengkap . Semarang: Toha Putra. Shahih bin Ghanim As-Sadlan. 2006. Fiqih Shalat Berjamaah . Jakarta: Pustaka As-Sunnah.