## Pola  Komunikasi  Guru  Pendidikan  Agama  Islam  dan  Siswa  di  SMP Negeri 1 Pleret Bantul Yogyakarta
Wulan Purbasari 1 , Liana Nurmawati 2
1,2 Universitas Islam Negeri (UIN) Salatiga, Indonesia
Corresponding Author wulanpurbasari6@gmail.com

## ARTICLE INFO
Article history: Received
August 11, 2022
Revised
October 05, 2022
Accepted October 12, 2022

## ABSTRACT
The  research  entitled  Communication  Patterns  of  Islamic  Religious Education Teachers and Students at SMP N 1 Pleret Bantul Yogyakarta was motivated  by  the  researcher's  curiosity  about  communication  patterns between  teachers  and  students  in  classroom  learning.  In  the implementation  of  learning  in  the  classroom,  the  teacher  applies  direct communication  to  students  by  providing  learning  material,  namely (Knowing  Allah  through  His  Name)  but  the  material  is  not  conveyed properly to students if the communication  pattern made by the teacher to students  is  less  effective.  Therefore,  the  purpose  of  this  study  was  to determine the pattern of communication between teachers and students in learning  (Knowing  Allah  through  His  Name)  in  the  classroom.  This research  is  a  type  of  qualitative-descriptive  research,  the  researcher conducts  interviews  with  key-informants  and  informants.  This  research refers  to  Lasswell's  theory.  To  measure  communication  patterns, researchers  used  descriptive  qualitative  methods  by  conducting  direct observations and interviews. Through research that has been carried out by researchers,  communication  between  teachers  and  students  in  learning material  religious  education  (Knowing  Allah  through  His  Name)  is effective. Both teachers and students can understand each other's material,
fun in learning activities can have a good influence, and students develop and learn according to teacher expectations and directions
Keywords : Teacher  Communication  Pattern,  Teacher  Communication,  Students Communication Pattern How to cite Purbasari  W.,  &  Nurmawati,  L.,  (2022). Pola  Komunikasi  Guru  Pendidikan Agama Islam dan Siswa di SMP Negeri 1 Pleret Bantul Yogyakarta. Attractive : Innovative Education Journal, 4(3) . 175-182. Journal Homepage https://www.attractivejournal.com/index.php/aj/ This is an open access article under the CC BY SA license https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/ Published by CV. Creative Tugu Pena

## PENDAHULUAN
Komunikasi  pada  hakikatnya  bagian  yang  tidak  terpisahkan  dari  kehidupan manusia. Komunikasi merupakan kebutuhan setiap manusia dalam mempertahankan kelangsungan hidupnya, bahkan hampir tidak mungkin lagi jika ada seseorang yang dapat menjalani hidupnya tanpa berkomunikasi dengan orang lain. (Habibatul Jannah, 2019: 60). Komunikasi manusia sangat unik, khas dan berkembang. Komunikasi juga pasti  berlangsung  dalam  konteks  tertentu  seperti  pada  konteks  pribadi,  publik  atau massa. Komunikasi pembelajaran adalah suatu proses penyampaian pesan yang berisi gagasan  atau  materi  pembelajaran  dari  pengajar  kepada  pembelajar  untuk  dapat menghasilkan  suatu  tindakan  atau  perubahan  perilaku.  Guru  harus  mampu  untuk

## Attractive : Innovative Education Journal
menerangkan  materi  kepada  siswa  dengan  menggunakan  berbagai  metode  atau teknik,  memiliki  keterampilan  dasar  dalam  mengajar  dan  juga  berkomunikasi  secara interpersonal  kepada  siswa  agar  siswa  mampu  menyerap  dengan  baik  materi  yang sedang  diajarkan.Pentingnya  pendidikan  tidak  luput  dari  hadirnya  seorang  guru. Guru  merupakan  komponen  penting  dalam  melakukan  proses  belajar  mengajar. Keberhasilan suatu proses dari  belajar mengajar adalah faktor dari  guru. Pentingnya meningkatkan kualitas dan mutu kepada guru. Guru yang baik mampu mengajarkan materi kepada para siswa dengan baik sehingga para siswa bisa paham dengan materi yang telah diajarkan. Selain pendidikan pokok seperti pelajaran Bahasa Indonesia dan Sains, pendidikan agama khususnya PAI (Pendidikan Agama Islam) juga tidak kalah pentingnya untuk guru ajarkan kepada para siswa  agar selalu memiliki akhlak yang baik sebagai siswa dan memiliki moral juga nilai sosial yang baik dan berkualitas. PAI (Pendidikan  Agama  Islam)  merupakan  salah  satu  mata  pelajaran  yang  tidak  kalah pentingnya  untuk  diajarkan  kepada  siswa  agar  mereka  memiliki  pedoman  hidup seperti  yang  telah  diajarkan  di  dalam  agama  islam.  Untuk  itu  dalam  pendidikan agama, juga harus disertai dengan pembinaan akhlak kepada siswa. Pembinaan akhlak bisa dikatakan sebagai pembentukan akhlak atau kepribadian pada siswa. Akhlak atau sifat merupakan hal yang sudah dibawa oleh manusia sejak lahir dan tertanam dalam dirinya. (Diah Shaumasari, 2020: 188).
Dalam  kegiatan  belajar  dan  mengajar  tentu  para  guru  dan  murid  terlibat  di dalam proses komunikasi. Proses komunikasi berlangsung di dalam kelas maupun di luar  kelas.  Proses  komunikasi  yang  terjadi  dapat  berupa  pertukaran  pesandan informasi baik untuk kegiatan pembelajaran maupun di luar pembelajaran. Hal ini di dalam  komunikasi  tentu  ada  pola  komunikasi  yang  diterapkan  guna  membangun komunikasi  yang  efektif.  Menurut  djamarah,  pola  komunikasi  merupakan  pola  atau hubungan  antara  dua  orang  atau  lebih  dalam  proses  pengiriman  atau  penerimaan pesan. Menurut Joseph A. Devito membagi pola komunikasi menjadi 4 yakni: 1). Pola keseimbangan,  2).  Pola  pemisah  tidak  seimbang,    3).  Pola  keseimbangan  terbalik,  4). Pola monopoli  Joseph A. Devito. (2007:277-278).
Pengertian  komunikasi  yakni  proses  penyampaian  pemikiran  atau  perasaan seseorang  (komunikator)  kepada  orang  lain  (komunikan)  dengan  menggunakan lambang  yang  bermakna  bagi  kedua  pihak  dalam  situasi  dan  kondisi  tertentu. (Effendy,  2000:13).  Dapat  disimpulkan  bahwa,pola  kimunikasi  yang  efektif  terletak pada pemahaman pesan yang disampaikan oleh komunikator kepada komunikan.
Pembinaan  akhlak  merupakan  usaha  sadar  dan  terarah  guna  menanamkan budi  pekerti  yang  luhur  dan  nilai  susila  kepada  anak  sesuai  dengan  prinsip  ajaran Islam  dan  tuntunan  serta  peri  kehidupan  Rasulullah  sebagai  uswatun  hasanah. (Khalimi,  2006:  13).  Nabi  Muhammad  SAW  diutus  hanya  untuk  menyempurnakan akhlak,  yaitu  nabi  diutus  untuk  menjadi  seorang  guru  dan  mengajarkan  apa  dan bagaimana  akhlak  yang  sesuai  dengan  Al-quran  dan  tingkah  lakunya.  Betapa pentingnya  akhlak  sehingga  semua  elemen  harus  bekerja  sama  untuk  pembinaan akhlak seorang anak. Pembinaan itu bertujuan demi tercapainya pribadi muslim yang berakhlak mulia, taat kepada Allah dan Rasul-Nya, serta menghormati ibu bapak dan orang lain. Allah swt. berfirman dalam Qs. al-Ahzab /33:21:
Penelitian  ini  mengkaji  tentang  pola  komunikasi  pembelajaran  PAI  materi mengenal Allah melalui namaNya. Peneliti memilih mengkaji pola komunikasi karena menurut peneliti pola penyampaian pesan guru terhadap siswa sangat penting untuk mengetahui sejauh mana siswa paham akan materi yang dijelaskan guru. Sebaliknya jika  pola  komunikasi  guru  dengan  siswa  tidak  terjalin  dengan  baik  maka  hasil
pembelajaran  juga  akan  tidak  baik.  Dampaknya  komunikasi  tidak  berjalan  secara efektif  karena  akan  berkaitan  dengan  pemahaman  siwa  kaitannya  dengan  materi pelajaran  yang  disampaikna  guru.  Oleh  karena  itu  adanya  penelitian  ini  diharapkan bisa  memberikan wawasan  terhadap  pengajar maupun  guru  diluar  sana untuk  lebih memberhatikan pola komunikasi.
Peneliti  memliih  objek  siswa  SMP  N  1  Pleret  Bantul  karena  sangat  menarik, selain  sekolah  yang  banyak  sekali  prestasinya  di  luar  akademik  sekolah  ini  sebagai sekolah  ramah  anak  (SRA).  Selain  itu  dari  sisi  komunikasi  ketertarikan  peneliti terhadap  siswa  SMP  N  1  Pleret  Bantul  dalam  proses  kegiatan  belajarnya,  dimana komunikasi  dilakukan  secara  langsung  maupun  secara  tidak  langsung  dengan menggunakan media sosial salah satunya group watshap . dalam satu kelas berjumlah 31  siswa.  Sekolah  tersebut  menjadi  incara  para  calon  orangtua  wali  murid  karena terkenal banyak sekali prestasinya. Disamping itu sekolah yang berstatus negri ini juga mempunyai ciri khas yakni sekolah berbasis pesantren. Karena kebanyakan dari siswa sekolah nyambi mondok pesantren.
Proses belajar mengajar belakangan ini sangat variatif, dengan dihadapkannya pandemi  covid19  guru  dengan  siswa  belajar  melalui  fitur  fitur  yang  tersedia  di internet. Mulai belajar dengan googlemeet, classroom, zoom meeting, quiz dll. Komunikasi yang  dulunya  melalui  dunia  maya,  kini  melalui  secara  langsung.  Karena  kondisi covid19  yang  semakin  hari  semakin  pulih  atau  bangkit  lebih  cepat.  Dengan  bekerja sama  antara  pemerintah  dan  masyarakat  yang  melaksanakan  hidup  bersih,  makan sehat,  vaksinasi,  olahraga  dan  menjaga  jarak.  Pembelajaran  tatap  muka  secara langsung menjadi suatu hal yang sangat ditunggu-tunggu oleh siswa, selain bertemu dengan teman salah satunya juga komunikasi secara langsung dengan guru. Kaitannya dengan  penjelasan  materi  secara  tatap  muka.  Hal  ini  sangat  ditunggu-tunggu  oleh seluruh  lapisan  masyarakat.  Sebelumnya  belajar  dari  rumah  yang  terkadang terkendala  sinyal  dan  yang  lainnya  kini  bisa  secara  langsung.  Salah  satu  faktor pendukungnya  adalah  komunikator  yang  paham  terhadap  penjelsan  komunikan. Yakni siswa paham akan penjelasan materi dari guru. Dalam kegiatan belajar mengajar guru  harus  memberikan  motivasi  agar  terjadi  proses  yang  kondusif,  selain  itu  guru juga  merupakan  seseorang  yang  sering  berkomunikasi  dengan  siswanya.  Secara terminologis  guru  dapat  diartikan  sebagai  orang  yang  bertanggung  jawab  terhadap perkembangan  siswa  dengan  mengupayakan  perkembangan  seluruh  potensi  baik secara kognitif, afektif maupun psikomotorik. (Wardan 2019:18).
Dengan demikian cara mengajar dan komunikasi guru sangatlah penting. Guru harus menyampaikan materi dengan cara yang efektif dan efisien. Baik menggunakan model  pembelajaran  yang  selalu  berbeda,  maupun  teknik  teknik  pengajaran  lainnya. Yang  terpenting  disesuaikan  dengan  kondisi  siswa  dan  lingkungan  sekolah.  Pada pembelajaran  pendidikan  agama  islam  dengan  materi  Meneladani  Sifat-  Sifat  Allah melalui  namaNya.  Di  dalam  kelas  guru  mampu  memberikan  dan  menciptakan lingkungan  yang  nyaman,  dalam  artian  nyaman  dalam  merespon  pertanyaan  guru, merespon  pertanyaan  teman  sejawat  maupun  memahami  seluruh  materi  yang disampaikan.    Yang  terpenting  siswa  lebih  berkonsentrasi  terhadap  materi  yang disampaikan guru.
Menurut “Nata dalam Aly, 2008” siswa itu sebagai seorang yang berkeinginan untuk  mendapat  ilmu  pengetahuan,  pengalaman  dan  ketrampilan  untuk  menjadi bekal  hidup  kedepannya.  Kategori  siswa  adalah  Sekolah  Dasar  (SD),  Sekolah Menengah  Pertama  (SMP),  Sekolah  Menengah Atas  (SMA)  yang  mana  belajar  untuk menggapai cita-citanya. Dalam pembelajaran mengenal Allah melalui namaNya guru
membebaskan anak untuk selalu merespon, dengan bertanya secara langsung setelah sesi/jam  menerangkan  guru  jeda  (berhenti  sejenak).  Anak  anak  juga  diberikan kebebasan dalam posisi belajar. Yang biasanya duduk di atas kursi dan meja masing- masing  satu.  Maka  kali  ini  siswa  memilih  untuk  lesehan  dengan  membentuk lingkaran.  Yang  mana  di  dalam  tengah-tengah  lingkaran  guru  mengisinya.  Sehingga ketika posisi dibuat mendekat dengan guru dan melingkar bisa membuat tingkat fokus jauh lebih baik dari sebelumnya. Sejenak siswa juga tidak bosan dengan posisi duduk terus menerus. Sehingga komunikasi guru dengan siswa terjalin lebih akrab dan tidak terkesan membosankan.
SMP  N  1  Pleret  Bantul  adalah  sekolah  dengan  latar  belakang  berbasis “pesantren”  yang  mana  75%  anak  anak  sekolah  nyambi  mondok.  Karena  sekolah terletak sangat strategis dan dekat sekali dengan lingkungan pondok pesantren. Ketika pagi hari anak-anak sekolah formal di SMP N 1 Pleret Bantul dan sorenya dilanjutkan ngaji  di  pesantren  masing-masing  siswa.  Selain  itu  ketertarikan  anak-anak  dalam bidang  agama  membuat  pengampu  pendidikan  agama  Islam  di  sekolah  melalukan evaluasi setiap semesternya. Tidak hanya itu saja anak-anak juga mempunyai prestasi dalam bidang agama seperti : memangkan lomba tilawah, lomba hafalan juz 30, lomba kaligrafi  dan  lain  sebagainya.Sekolah  juga  memfasilitasi  degan  mendatangkan  guru- guru  ektrakulikuler  dibidang  keagamaan  seperti  guru  baca  tulias  al- qur’an,  guru hadroh (rebana), guru kaligrafi, guru tahsin dan yang lainnya.

## METODE PENELITIAN
Pada  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  metode  kualitatif-deskriptif  karena peneliti  ingin  mendat  informasi  yang  lebih  objektif.  Penelitian  ini  merupakan  suatu pendekatan yang digunakan untuk menjelaskan masalah sosial  masyarakat terutama berhubungan  dengan  manusia.  Jenis  penelitian  ini  adalah  penelitian  lapangan  ( field research ), sebab data-data yang dikumpulkan dari lapangan langsung terhadap obyek yang  bersangkutan  yaitu  pondok  pesantren  Nurul  Islam  Tengaran  Kabupaten Semarang.  Namun  jika  dilihat  dari  sifat  penelitian,  maka  penelitian  ini  termasuk penelitian  deskriptif,  yaitu  penelitian  yang  bertujuan  menggambarkan  secara sistematis mengenai fakta-fakta yang ditemukan di lapangan, bersifat verbal, kalimat- kalimat,  fenomena-fenomena,  dan  tidak  berupa  angka-angka. Jenis  penelitian  ini bersifat  kualitatif  dengan  menggunakan  pendekatan  kualitatif  naturalistik. Kebanyakan penelitian naturalistik diperoleh dari sumber manusia melalui observasi dan  wawancara,  namun  data  dari  non  manusia  seperti  dokumen,  foto  dan  bahan statistik perlu mendapat perhatian selayaknya. (Nasution, 2002: 89).
Teknik penelitian ini menggunakan teknik observasi terhadap guru pengampu Pendidikan  Agama  Islam  dan  Budi  Pekerti  di  SMP  N  1  Pleret  Bantul.  Dengan melakukan  teknik  wawancara  kepada  informan  dan  key  informan.  Yang  dimaksud dengan  informan  dalam  penelitian  ini  adaah  subjek  terpilih  untuk  mendapatkan informasi lebih mendalam tentang penelitian. Informan merupakan bagian yang lebih kecil  dari  subjek  penelitian.  Dalam  penelitian  ini  peneliti  mengambil  tiga  informan yaitu  guru  pengampu  pendidikan  agama  islam  dan  budi  pekerti.  Sedangkan  key informan  atau  biasa  disebut  juga  sebagai  informan  kunci  adalah  orang  yang  paling banyak mengetahui informasi mengenai objek yang sedang diteliti. Pada penelitian ini yang dimaksud dengan key informan adalah kirana siswi SMP N 1 Pleret Bantul. Yang paling  banyak  mengetahui  tentang  suasana  di  dalam  kelas.  Selain  itu  penelitian  ini menggunakan  teknik  wawancara,  dan  dokumentasi.  Dan  penliti  juga  menggunakan teknik metode analisis data yang berupa langkah-langkah analisis data dari Matthew.B
Milles  dan  A.  Michael  Huberman  yang  dikutip  dan  diterjemahkan  oleh  Sugiyono (2010:425), menjelaskan bahwa dalam teknik analisi data memliki empat langkah, yaitu pengumpulan data, reduksi data, penyajian data dan kesimpulan.
Informan  penelitian  adalah  subjek  penelitian  terpilih  untuk  mendapatkan informasi lebih mendalam tentang penelitian. Infroman merupakan bagian yang lebih kecil  dari  subjek  penelitian.  Dalam  penelitian  ini,  peneliti  menggunakan  teknik pengambilan sampel dengan purposive sampling, yakni teknik pengambilan informan dengan  pertimbangan  tertentu.  Pertimbangan  ini  misalnya,  orang  yang  dianggap paling  tau  tentang  apa  yang  kita  harapkan  (Sugiyono,  2018:218).  Dan  peneliti mengamblil informan yakni guru pendidikan agama islam dan budi pekerti yaitu Pak Mukmin.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Komunikasi pembelajaran adalah suatu proses penyampaian pesan yang berisi gagasan  atau  materi  pembelajaran  dari  pengajar  kepada  pembelajar  untuk  dapat menghasilkan suatu tindakan  atau  perubahan perilaku.  Hal  ini  menunjukkan bahwa erat  kaitannya  antara  komunikasi  dengan  pembelajaran,  yang  mana  untuk menghasilkan  proses  pembelajaran  yang  efektif  maka  diperlukan  proses  komunikasi yang  efektif  juga.  Baik  pengajar  maupun  pembelajar  perlu  menyamakan  pandangan untuk mendapatkan kesamaan makna dan isi dari proses pembelajaran itu. Selain itu, proses  pembelajaran  juga  perlu  memaksimalkan  elemen  dalam  komunikasi  serta menjalankan prinsip dasar komunikasi. (Diah Shaumasari, 2020: 190)
Komunikasi merupakan pengalihan informasi dari satu orang ke yang lainnya, yakni terjadi dua orang atau lebih. Komunikasi merupakan cara untuk menyampaikan sesuatu  kepada  orang  lain  baik  berupa  ide,  fakta  dan  pikiran.  Komunikasi  yang berjalan baik yakni bisa dikatakan komuniakasi yang dapat dimengerti  dan dipahami serta dapat dilaksanakan.  Berdasarkan hasil wawancara yang telah dilakukan kepada key informan Pak Mukmin sebagai guru pendidikan agama Islam
“kalau dari sa ya, selalu setiap pagi sebelum kegiatan belajar, saya selalu menyapa anak-anak dengan membuka salam dan menanyaka kabar anak-anak. Lalu sekalian ngecek anak-anak yang tadi pagi tidak sholat subuh siapa saja. Sejenak tidak langsung mask ke materi, misal ada yang lagi viral di medsos saya juga singgung, sekaligus memberikan pelajaran ke anak-anak mana yang harus tidak dicontoh dan yang harus dicontoh. Anak – anak itu selalu antusias dengan berita dan kabar terkini khususnya di negara kita sendiri. Baru setelah itu mulai dengan materi, tidak lupa juga menanyakan materi minggu sebelumnya”.
Hasil  dari  wawancara  di  atas  Bu  Hana  mengajak  anak-anak untuk  membuka materi dengan bercerita apa yang sedang viral baru-baru ini untuk memastikan anak- anak  jga  semangat  mengikti  berita  terkhusus  di  negara  kita.  Dan  juga  tak  lupa  Pak Mukmin menanyakan kabar anak-anak dengan menyapa dan menanyakan bagaimana ibadahnya terkait sholat subuh. Serta memberikan arahan-arahan yang positif. “setelah itu biasanya saya menyuruh anak -anak untuk mempersiapkan alat tulis dan buku (lks dan buku paket pendidikan agama). Memulai materi dengan media yang saya gunakan yaitu dengan  power  point  yang  saya  tampilkan  sambil  saya  jelaskan.  Setelah  itu  saya  juga memberikan beberapa pertanyaan setelah tiap slide saya tampilkan materi. Untuk ngetes anak- anak tingkat kepahamannya sampai mana.
Berbekal hasil wawancara Pak Mukmin menggunakan pola komunikasi secara langsung,  yakni  mengajak  siswa  untuk  memperhatikan  materi  melalui  media power point yang  ditampilkan  Pak  Mukmin.  Serta  memberikan  beberapa  pertanyaan  untuk respon siswa.
“karena saya mengajarkan tentang agama, tentunya tidak terlepas dari akhlak, maka saya juga terkadang  menampilkan  beberapa  tayangan  video  kaitannya  motivasi  anak – anak  agar  tidak menyia-nyiakan waktu atau kesempatan yang telah diberikan Allah kepada kita. Semacam film pendek islami. Banyak sekali di Youtube  kita bisa akses,  dan biasanya anak-anak juga sangat antusias sekali. Karena merasa butuh untuk menambah wawasan kaitannya dengan keimanan dan ketaqwaan.
Selanjutnya  berbekal  dengan  wawancara  di  atas  Pak  Mukmin  memberikan motivasi  dengan  membawakan  di  luar  materi  yang  diberikan  dengan  tujuan  anak- anak juga dapat meambah tingkat keimana da ketaqwaannya terhadap Allah swt.
Selanjutnya  adalah  Kirana  sebagai  siswi  SMP  N  1  Pleret  Bantul  yang  duduk dikelas 8f.
“selama kegiatan belajar pendidikan agama islam sangat asyik, selain Pak Mukmin memberikan materi yang harus disampaikan, Pak Mukmin juga membuka beberapa pertanyaan kaitannya di luar  materi.  Seperti  bab  sholat,  halal  dan  haram.  Intinya  banyak  sekali  pertanyaan  di  mata pelajaran ini. Apalagi kalau kisah-kisah nabi. Sangat menyenangkan kalau cerita tentang kisah- kisah  yang  ada  di  dalam  al- qur’an”.  Pak  Mukmin  juga  ramah kepada  kami,  komunikasi terhadap guru dan siswa yang sangat terbuka. Tidak membosankan apalagi terkesan kiler”
Dari  hasil  wawancara  dengan  Kirana,  hasilnya  sangat  senang  sekali  dengan pembelajaran  agama  yang  mana  sangat  seru  serta  pembelajaran  yang  asyik,  karena dibuka  beberapa  pertanyaan  di  luar  materi  pembelajaran.  Sehingga  antusisas  siswa terhadap ilmu yang lain juga bertambah.
“beliau juga selalu menyapa kami dengan senyum ikhlas dan sabar dalam membimbing kami. Mengingatkan  terus  hampir  setiap  saat  soal  ibadah  kita  khususnya  sholat.  Beliau  juga memberikan pengarahan tentang syukur. Bersyukur dalam kondisi apapun, bisa sekolah, punya handphone, pakai sepeda kalau ke sekolah dan tidak jalan kaki. Bahkan bisa melihat, mendengar dan yang lainnya. Itu semua membuat kami lebih mengenal Allah melalui sifatnya seperti di 99 asmaul husna”.
Kirana  merasa sangat  senang  dan  antusias  dengan  pembelajaran  agama yang sangat detail ketika menerangkan materi.
“beliau  selalu  membuka  pertanyaan,  bahkan  tidak  boleh  siswa  be lum  paham.  Semua  harus paham.  Kalaupun  ada  yang  belum  dong  atau  ngerti.  Beliau  sabar  menuntun  sampai  paham. Lalu kita juga sering diajak sholat dhuha terlebih dahulu. Itu yang membuat lebih fresh fikiran serta  pembelajaran  juga  dibuat  lesehan  dan  melingkar.  Tidak  duduk  ditempat  terus-terusan. Yang terkadang membuat kami bosan dan pegal- pegal”.
Berbekal dari wawancara, Kirana menyebut bahwa model pembelajaran dibuat santai  tapi  serius tidak keluar jauh dari  materi yang disampaikan. Dan Pak Mukmin memastikan  dalam  step  step  materi  yang  disampaikan  dipastikan  semua  paham. Dengan menanyakan secara langsung.
“ bahasa yang disampaikan juga tidak menyeramkan, tidak melulu tentang adzab atau bahkan hukuman  hukuman  yang  sifatnya  mengancam.  Beliau  menggunakan  bahasa  yang  kekinian juga, jadi kita paham dan mengerti apa yang dimaksud Pak Mukmin”.
Berbekal  dengan  uraian  dapat  dipahami  bahwasannya  akan  cara  komunikasi Pak Mukmin kepada murid-muridnya. Dengan menggunakan bahasa yang jelas serta mengikuti perkembangan zaman sekarang dan tidak monoton. Pola komunikasi yang dilakukan guru dan siswa dalam pembelajaran agama dengan materi Meneladani sifat sifat Allah melalui  NamaNya pada saat pembelajaran sangat baik, menurutnya guru pada  saat  memberikan  materi  menggunakan  bahasa  yang  bisa  dipahami  siswa begitupun  siswa  kepada  guru  tidak  canggung  dalam  menanyakan  beberapa pertanyaan  yang  tidak  dipahami  oleh  siswa.  Pola  komunikasi  yang  dilakukan  guru
dan siswa dalam pembelajaran pendidikan agama islam dan budi pekerti adalah pola komunikasi  secara  langsung  yang  dimulai  hari  selasa  pukul  -  .  sebelum  memulai kegiatan  pembelajaran  guru  mengajak  siswa  untuk  berdialog  atau  berkomunikasi tentang keadaan kelas, masyarakat dan yang lainnya. Dan juga memberikan motivasi kepada siswa untuk meningkatkan giat belajarnya.
Pola  komunikasi  dalam  proses  pembelajaran,  guru  di  awal  melakukan menanyakan  kabar,  kaitannya  dengan  kabar  kesehatan,  ibadah  (sholat)  dan menyinggung  materi  di  minggu  sebelumnya  guna  memberikan  pemahaman  awal kepada  siswa.  Dalam  menjelaskan  materi  guru  juga  memberikan  ruang  untuk  siswa bertanya pada materi yang tidak dipahami siswa sehingga semua benar-benar paham. Komunikasi  secara  khusus  juga  seringkali  dilakukan  guru  kepada  siswa,  seperti dengan  komunikasi  infromal  guna  untuk  melakukan  pendekatan  kepada  siswa  agar tetap terjalin komunikasi yang baik antara guru dengan siswa. Hal ini juga dilakukan guru  agar  mampu  memotivasi  siswa  yang  memiliki  kepercayaan  diri  yang  rendah supaya  mampu  merubah  sikap  pemalunya  menjadi  percaya  diri.  Komunikasi  antara guru dan siswa juga terjalin diluar kegiatan pembelajaran seperti saat menjelang sholat dhuhur  berjama’ah  di  sekolah.  Mengecek  dan  mengajak  anak -anak  untuk  segera mengambil  air  wudhu. Serta  saling  sapa  menyapa  dalam  lingkungan  disekolah,  saat ekstrakulikuler (baca tulis alqur’an, tahsin dan yang lainnya).

## KESIMPULAN
Pola  komnikasi  guru  dengan  siswa  dalam  kegiatan  pembelajaran  pendidikan agama islam dan budi pekerti adalah komunikasi secara langsung. Sebelum memulai kegiatan  pembelajaran  guru  mengajak  siswa  untuk  berdialog  atau  berkomunikasi tentang keadaan kelas, materi yang telah dipelajari minggu lalu dan juga memberikan motivasi  kepada  siswa  untuk  meningkatkan  giat  belajarnya.Pola  komunikasi  dalam pembelajaran  ini,  guru  di  awal  proses  melakukan  kegiatan  salam  dan  menanyakan kabar,  serta  membahsa  sedikit  materi  minggu  lalu.  Guna  memberikan  pemahaman awal kepada siswa.
Dalam  menjelaskan  materi  pembelajaran  guru  juga  memberikan  ruang  untuk siswa  bertanya  kaitannya  materi  yang  belum  jelas.  Komunikasi  secara  khusus  juga sering dilakukan guru kepada siswa, seperti dengan komunikasi informal guna untuk melakukan pendekatan kepada siswa agar tetap terjalin komunikasi yang baik anatara guru dengan siswa. Hal ini dilakukan untuk selalu memotivasi siswa dalam belajarnya dan meningkatkan tingkat percaya diri siswa. Komunikasi antara guru dan siswa juga terjalin diluar kegiatan pembelajaran seperti saat menjelang sholat dhuhur berjama’ah di  sekolah.  Mengecek  dan  mengajak anak-anak untuk  segera  mengambil  air  wudhu. Serta  saling  sapa  menyapa  dalam  lingkungan  disekolah,  saat  ekstrakulikuler  (baca tulis alqur’an, tahsin dan yang lainnya).

## REFERENSI
Ardianto. 2016. Pengaruh Komunikasi Positif dalam Keluarga dan Komunikasi Interpersonal Guru  Terhadap  Perilaku  Asertif  Siswa .  Journal  Islamic  Education  policy, komunikasi_positif_dalam_keluarga_dan  komunikasi  interpersonal_guru terhadap perilaku_asertif siswa.
Critcer, Clayton R., Rom, Sarah C., & Dunning, David.2015. Causal Trait Theories : A New Form of Person Knowledge That Explains Egocentric Pattern Projection, Journal of Personality and Social Psychology.Vol. 108, No. 3.
Djamarah,  Bahri  Syaiful.  2004. Pola  Komunikasi  Orangtua  dan  Anak  dalam  Keluarga. Jakarta : PT Reneka Cipta.
Devito,  J.A.  2011. Komunikasi  Antar  Manusia (L.Saputra,  I.  Wahyu,  &Y.Ptihantini (eds):5th ed. Tangerang:  Karisma Publishing Group.
Diah  Shaumasari,  Ahmad  Nasher.  “Komunikasi  Pembelajaran  Guru  Pendidikan Agama  Islam  Pada  Siswa  Dalam  Pembinaan  Akhlak  (Studi  Fenomenologi Pada  Siswa  Sdit  Darunnaj”.  Jurnal Ilmu  Komunikasi  dan  Bisnis. Volume  5  - Nomor 2 – April 2020. Effendy,  Uchjana  Onong.  2000. Ilmu  Komunikasi  dan  Praktek. Bandung:  PT  Remaja Rosdakarya.
Effendy, Uchjana, Onong. 2013. Ilmu Komunikasi Teori dan Praktek. Bandung : PT Remaja Rosdakarya.
Eirene Sinay, “Hubungan antara Konformitas Teman Sebaya dengan Kecurangan Akademik
Fasya Amalia Pitaloka, Linda Supriatin, Nabilah Azhar, Septy Qurratu Aini, Hisny Fajrussalam. “Pengaruh Sikap Religiusitas Mahasiswa Terhadap Prestasi Belajar”. Jurnal Ilmiah Multi Disiplin Indonesia. Vol 2 Spesial Issue 3 Maret2022e- Issn : 2809-1612, P-Issn : 2809-1620. Habibah, Riasatul Et.Al. 2020. Pemanfaatan Teknologi Media Pembelajaran di Masa Pandemi Covid19. Transpila: Jurnal Pendidikan Dasar 2(02):1
Habibabul  Jannah.  “ Pola  Komunikasi  Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  dan Budi  Pekerti  di  Sekolah  Menengah  Pertama  Plus  AlIshlah  Curahkendal Sukamakmur  Ajung ”. Indonesian  Journal  of  Islamic  Teaching,  Vol.  2,  No.  1,
April 2019
Khalimi. 2006. Berakidah Benar Berakhlak Mulia. Yogyakarta: Pustaka Insani Madani. Khusnul Wardan. 2019. Guru Sebagai Profesi. Yogyakarta: Deepublish. Nasution. 2002. Analisis Data Kualitatif . Jakarta: PT Bumi Aksara. Mulyana. 2013. Ilmu Komunikasi Suatu Pengantar . Bandung: Remaja Rosdakarya. Sugiyono. 2010. Komunikasi Antar Manusia . Tangerang : Karisma Publisihing Group.
Copyright Holder :
© Purbasari W., & Nurmawati, L., (2022)
First Publication Right : © Attractive : Innovative Education Journal
This article is under: