## PEMBENTUKAN HUMOR STAND UP COMEDY
ONE-LINER INDRA FRIMAWAN ( SUCI 5 KOMPAS TV): TINJAUAN STRUKTUR PRAGMATIK

## Pandu Pratama Putra, Widyatmike Gede Mulawarman, Purwanti
Program Studi Sastra Indonesia, Fakultas Ilmu Budaya Universitas Mulawarman email: pandu_games@yahoo.co.id

## ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pembentukan humor Stand Up Comedy One-liner yang dilakukan oleh Indra Frimawan, juara 3 dari kompetisi Stand Up Comedy Indonesia Season 5 ( SUCI 5 ) Kompas TV . Penelitian ini juga bertujuan untuk mengetahui pola pembentukan humor  sehingga  mudah  untuk  dipelajari  oleh  orang  awam  yang  memiliki  latar  belakang komedi yang minim. Tujuan tersebut didasarkan atas kesadaran bahwa tertawa merupakan sesuatu  yang  penting  dalam  kehidupan.  Pendekatan  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini adalah  kualitatif  dengan  pemaparan  deksriptif.  Sumber  data  penelitian  ini  adalah  tuturan humor  Indra  Frimawan  selama  berada  di  kompetisi SUCI  5 Kompas  TV .  Penelitian  ini berlangsung selama 1 Januari – 30 April 2018. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah  metode  simak  dengan  teknik  sadap,  rekam,  dan  catat.  Metode  analisis  data  yang digunakan yaitu metode padan dengan teknik PUP pragmatis. Hasil penelitian menunjukan bahwa ada dua jenis penyimpangan praanggapan yang digunakan untuk membangun joke , yaitu: penyimpangan praanggapan struktur dan umum. Ragam penyimpangan praanggapan struktur yang ditemukan di dalam pembentukan joke adalah satu kali penyimpangan pada satu tuturan joke , dua kali atau lebih penyimpangan pada satu tuturan joke , penggunaan properti, dan penggunaan act-out . Ragam penyimpangan praanggapan umum yang ditemukan di dalam pembentukan joke dibedakan melalui pengetahuan masyarakat yang disimpangkan mencakup tentang kebiasaan masyarakat, dunia artis, fenomena khusus, iklan, dan lagu.
Kata kunci: stand up comedy , one-liner , SUCI 5 , pragmatik

## ABSTRACT
This  research  is  conducted  to  know  about  humor  establishment  of  Stand  Up  Comedy  One-liner  which performed by Indra Frimawan as the third champion from Stand Up Comedy Indonesia season 5 (SUCI 5) Kompas TV competition. This research is also conducted to find out pattern of humor establishment to give the knowledge for the people which have low knowledge background about comedy. Those purposes mean that people must realize that laugh is important thing in our life. The research method which is used in this research is qualitative descriptive. The data source of this research is Indra Frimawan’s perform when he was in the competition at SUCI 5 Kompas TV. This research started from 1 January – 30 April 2018. Data collection method which used in this research are watch, record and taking note.  Data analysis method is equivalent  method  with  PUP  pragmatic  technique.  The  result  of  this  research  shows  that  deviance presupposition that is used to establish joke there are two types of, they are structure deviance presupposition and the common one.  Types of structure deviance presupposition that found to make joke is once deviance on an utterances of joke, twice or more deviance on an utterances in joke, using properties and act-out. Types of
deviance presupposition in commonly that found in make joke is divided throughout people’s knowledge which have deviance about people’s habit, entertainment, special phenomenon, advertisement, and music.
Keywords: stand up comedy, one-liner, SUCI 5, pragmatic

## A. PENDAHULUAN
Tertawa merupakan kebutuhan umat manusia saat ini. Hilangnya tawa dari kehidupan tentu  akan mengganggu  kelancaran  komunikasi  di  setiap  lini masyarakat.  Tertawa  bahkan telah dijadikan sebagai salah satu parameter penerimaan seorang individu terhadap individu lainnya  (Cahyono  melalui  Karimah,  2011:7).  Tertawa  biasanya  dihasilkan  dari  salah  satu media yang paling terkenal yaitu komedi. Komedi ialah sesuatu yang lucu; atau dalam maksud lain yakni keadaan yang menggelikan hati; kejenakaan; kelucuan. Sehingga, secara sederhana dapat  dikatakan  bahwa  komedi  merupakan  alat  pencipta  tawa  bagi  manusia.  Komedi sebenarnya tercipta dari berbagai cara serta media. Komedi biasanya dapat muncul dari ranah kesengajaan  seperti  seni  komedi  atau  ketidaksengajaan  seperti  kondisi  yang  tiba-tiba mengejutkan dan aneh yang terjadi di dalam kehidupan bermasyarakat.
Seni komedi sebagai ranah penciptaan komedi yang disengaja tertuang dalam berbagai bentuk media penyampaian. Terdapat tiga media berkomedi yaitu lakuan, grafis, dan literatur (Rahmanadji, 2007:218). Media literatur seperti cerita lucu, esai komedi, sajak jenaka dan lain sebagainya. Media grafis seperti kartun, karikatur, foto jenaka, komik beralur, meme komik. Sedangkan  media  lakuan  seperti  film-film  komedi,  teater  komedi  baik  yang  tradisional ataupun modern seperti sitkom atau pertunjukan teater komedi televisi seperti opera van java, fesbuker , dan lain sebagainya. Tidak lupa yang terbaru adalah kehadiran komedi tunggal yang biasa disebut dengan Stand Up Comedy . Stand  up  comedy merupakan  gaya  komedi  baru  yang  mulai  dikenal  pada  tahun  2011 (Papana,  2012:9-17).  Seseorang  diwajibkan  berada  sendirian  di  atas  panggung  dengan mengandalkan tindak verbal untuk membuat orang lain tertawa. Alat utama dari seorang comic (sebutan untuk pelaku stand up comedy ) adalah susunan kata atau kalimat yang dilisankan dan mengejutkan. Stand  up  comedy merupakan  pertunjukan  komedi  yang  sebenarnya mengandalkan  teknik  dan  pemahaman  teori  (Papana,  2012:34)  walaupun  tetap  akan  ada beberapa faktor inner self yang mendukungnya (Prakasa, 2012:14). Namun, Stand Up Comedy yang mengandalkan permainan kata dan kalimat memiliki celah untuk dapat dipelajari oleh siapa  saja  seperti  halnya  beberapa  konsep  penciptaan joke yang  disampaikan  Greg  Dean dalam bukunya yang berjudul Step By Step to Stand up Comedy . Sehingga, Stand Up Comedy dapat menjadi salah satu wadah belajar membuat comedy yang baik bagi orang awam. Di dalam Stand Up Comedy terbagi menjadi beberapa tipe menurut Joe Eagan (melalui Papana, 2012:53-56) yaitu one-liner stand up, story stand up, themed/long story stand up, character stand up, rant stand up, impresion stand up, niche/pioneering stand up, dan juga timing stand up . Dari delapan tipe Stand  Up  Comedy tersebut, one-liner adalah  yang  paling  mudah  untuk  dipelajari  karena struktur  pembangunan joke-nya terlihat  sangat  jelas.  Bagian set-up dan punch  line pada joke mudah untuk ditemukan.
Stand Up Comedy one-liner termasuk yang mudah untuk dipelajari namun sangat rentan untuk gagal dalam pertunjukan. Hal ini yang membuat jumlah comic dengan jenis one-liner di Indonesia sedikit. Salah satu yang menjadi objek dalam penelitian ini adalah Indra Frimawan. Terpilih  sebagai  objek  penelitian  karena  Indra  Frimawan  berhasil  menduduki  juara  3  di kompetisi SUCI 5 Kompas TV . Susunan kalimat pada joke Indra Frimawan di kompetisi inilah yang menjadi bahan penelitian dan akan dilihat struktur pembangunan joke-nya melaui sudut pandang ilmu bahasa pragmatik.
Melalui  kajian  pragmatik  dalam  penelitian  ini  nantinya  akan  diketahui  bagaimana bentuk-bentuk penyimpangan praanggapan yang ditinjau dari tuturan Stand Up Comedy yang dilakukan oleh Indra Frimawan dalam SUCI 5 kompas TV . Diharapkan adanya pengetahuan lebih setelah mengetahui hubungan antara pembangunan struktur joke dengan salah satu teori pragmatik yang telah disebutkan sebelumnya. Serta diharapkan juga adanya pengetahuan baru tentang cara membangun sebuah humor bagi orang awam yang baru ingin belajar berkomedi secara struktur.

## B. LANDASAN TEORI

## 1. Pragmatik
Pragmatik  merupakan  ilmu  yang  mengkaji  tentang  makna  kontekstual.  Hal  ini diperkuat oleh Yule (2014:3-4)  dengan  menyebut pragmatik  sebagai  sebuah  studi  tentang makna yang disampaikan oleh penutur (atau penulis) dan ditafsirkan oleh pendengar (atau pembaca).  Pragmatik  merupakan  ilmu yang  mencakup  studi  interaksi  antara  pengetahuan kebahasaan dan dasar pengetahuan tentang dunia yang dimiliki oleh pendengar atau pembaca (Djajasudarma, 2012:48). Studi pragmatik adalah studi yang melibatkan unsur interpretatif yang mengarah pada studi tentang keseluruhan pengetahuan dan keyakinan akan konteks. Definisi  tersebut  menegaskan  kembali  definisi  Levinson  (melalui  Rahardi,  2010:48)  yang mengatakan  pragmatik  sebagai  studi  bahasa  yang  mempelajari  relasi  bahasa  dengan konteksnya.
Parker  (melalui  Rahardi,  2010:48)  juga  menyatakan  pragmatik  sebagai  cabang  ilmu bahasa yang mempelajari struktur bahasa secara eksternal. Parker menyatakan bahwa bahasa yang dikaji dalam pragmatik adalah bahasa yang digunakan dalam komunikasi sebenarnya. Sehingga berbicara tentang komunikasi, banyak hal yang ingin dicapai dengan satu tuturan yang hemat agar komunikasi tersebut berjalan dengan lancar. Definisi ini juga menegaskan pernyataan  Yule  (2014:4)  yang  menyebut  pragmatik  sebagai  studi  tentang  bagaimana menyampaikan lebih banyak maksud daripada yang dituturkan.

## 2. Penyimpangan Praanggapan
Praanggapan  atau  presuposisi  adalah  suatu  asumsi  yang  dibangun  oleh  penutur sebelum  menghasilkan  tuturan  (Yule,  2014:42-43).  Yule  menegaskan  bahwa  praanggapan hadir dipikiran para penutur sebelum dirinya menuturkan tuturan tersebut. Praanggapan atau Presuposisi  merupakan  hubungan  antara  dua  proposisi.  Terdapat  hubungan  pasti  di dalamnya seperti yang dirumuskan oleh Yule (2014:44-45). Menurut Yule, apabila kalimat pertama yang diproposisikan dilambangkan dengan p dan kalimat kedua yang diproposisikan dilambangkan dengan q, maka dengan menggunakan simbol >> yang dapat berarti ‘yang dipraanggapkan’. Seperti dapat digambarkan pada kalimat (1) berikut.
Kalimat (1) a. Pulpen Annisa itu bagus (p) b. Annisa memiliki sebuah pulpen (q) c. p >> q
Melalui kalimat tersebut, membuktikan bahwa praanggapan adalah sesuatu yang pasti. Namun,  kepastian  ini  juga  dapat  disimpangkan  seperti  yang  digunakan  oleh para comic di pertunjukan Stand Up Comedy . Comic akan berusaha membenturkan dua kalimat yang berada di  dalam  struktur joke yang  disebut  dengan set-up dan punch  line .  Dari  dua  kalimat  yang dibenturkan  itu, maka  muncul  juga  dua  praanggapan yang tentu  saling bertolak  belakang.
Dari sini maka sampai pada hasil akhir yaitu menghasilkan tawa. Penyimpangan praanggapan ini dilambangkan dengan lambang X pada rumusnya. Sedangkan lambang p dan q dibagi menjadi dua yaitu p 1 untuk kalimat pada set-up ; q 1 untuk praanggapan yang dihasilkan dari kalimat  pada set-up ; p 2 untuk  kalimat  pada punch  line ;  serta  q 2 untuk  praanggapan  yang dihasilkan dari kalimat pada punch line . Seperti dapat dilihat pada contoh kalimat (2) berikut ini.
Kalimat (2) a. Pulpen Annisa itu bagus (p 1 ) b. Annisa memiliki sebuah pulpen (q 1 ) c. Sayang, pulpennya sudah diambil yang punya (p 2 ) d. Pulpen punya orang lain (q 2 )
e. p 1 >> q 1 X p 2 >> q 2
Dapat terlihat bahwa ada dua praanggapan yang secara sengaja dipertemukan untuk kemudian  dibenturkan  satu  dengan  lainnya.  Susunan  kalimat  seperti  inilah  yang  disebut dengan set-up dan punch line di dalam membuat sebuah joke Stand Up Comedy . Penyimpangan praanggapan  ini  disebutkan  dengan  penyimpangan  praanggapan  struktur  untuk mempermudah pembedaan dengan penyimpangan praanggapan berikutnya. Penyimpangan lainnya adalah penyimpangan praanggapan umum. Praanggapan umum ini erat kaitannya dengan pengetahuan latar belakang atau biasa disebut dengan background knowledge . Praanggapan umum ini lahir dari kesamaan budaya penutur dan mitra tutur. Yule (2014:146) menyatakan bahwa kemampuan kita untuk dapat sampai pada penafsiran yang otomatis  terhadap  sesuatu  yang tidak  tertulis  dan  tidak  terucap haruslah  berdasar  kepada struktur  pengetahuan  sebelumnya.  Struktur  yang  demikian  seperti  pola-pola  akrab  dari pengalaman-pengalaman lama yang digunakan untuk menafsirkan pengalaman-pengalaman baru. Istilah yang sering digunakan untuk menyebut pola tersebut adalah skema atau jamaknya skemata . Skema inilah yang merupakan struktur pengetahuan sebelumnya yang ada di dalam ingatan manusia. Yule (2014:147) kembali menegaskan apabila terdapat pola tetap yang pasti pada skema, maka pola tetap yang pasti itulah yang disebut dengan istilah bingkai . Hal  tersebut  yang  digunakan  oleh comic dalam  membuat joke mereka.  Mereka menggunakan  bingkai  sebagai  pola  skema  yang  tetap  dan  pasti.  Kemudian,  bingkai  ini disimpangkan oleh comic sendiri dengan mengubah, menghilangkan, atau menambah susunan kalimat, kata, atau frasa di dalamnya. Dapat juga disimpangkan dengan meletakkan kalimat pada kalimat sebelumnya yang tidak sesuai dengan praanggapan pertama. Hal ini yang disebut dengan penyimpangan praanggapan umum.
Adapun rumus untuk memudahkan pemahaman penyimpangan praanggapan umum adalah sebagai berikut ini.
p umum >> q umum X p baru >> q baru
Catatan: p umum =  Kalimat pada pengetahuan umum masyarakat q umum =  Praanggapan berdasarkan pengetahuan umum masyarakat p baru =  Kalimat pada joke
q baru
=  Praanggapan baru yang dihasilkan dari joke dan mengubah pengetahuan umum masyarakat

## Contoh
Seorang comic naik  ke  atas  panggung  yang  penontonnya mayoritas orang Indonesia. Ia mengucapkan salam sebagai pembuka pertunjukan dan langsung bertanya kepada penonton.
“Di sini ada orang Indonesia?”
Tabel 2.1 Contoh Penerapan Penyimpangan Praanggapan Umum p umum Di sini ada orang Jawa (opsional)? q umum Sebuah pertanyaan yang dilontarkan ketika keberadaan orang yang disebut diragukan keberadaanya di suatu tempat. p baru Di sini ada orang Indonesia. q baru Indra Frimawan mempertanyakan keberadaan orang Indonesia padahal tempat itu berada di Indonesia yang pasti penontonnya berdominan orang Indonesia.

## 3. Stand Up Comedy
Stand Up Comedy merupakan pertunjukan seni komedi yang menampilkan seorang comic di depan para penonton dan berbicara langsung pada audience dalam ranah satu arah (Papana, 2012:4). Notaslimboy (2013:96) menegaskan bahwa Stand Up Comedy adalah seni melawak sendirian yang dilakukan di atas panggung dengan menyampaikan sesuatu yang lucu, bisa menggunakan properti, sembari bermusik, bermain sulap atau lain sebagainya.
Stand Up Comedy terbagi menjadi beberapa tipe. Eagan (melalui Papana, 2012:53-56) membagi tipe-tipe Stand Up Comedy menjadi one-liner stand up; story stand up; themed/long story stand up; character stand up; Rant stand up; impression stand up; niche/pioneering stand up; timing stand up .

## 4. Comic
Para pelaku atau penampil pada pertunjukan Stand Up Comedy disebut dengan istilah comic (Papana, 2014:4). Istilah comic juga digunakan untuk menyebut para pelaku Stand Up Comedy pada buku Dean (2012) dan Notaslimboy (2013). Namun di buku Prakasa (2012) istilah comic digantikan dengan istilah komika . Istilah komika digunakan untuk menggantikan penyebutan comic yang masih kental dengan istilah dari bahasa Inggris. Sayangnya, di buku Prakasa tidak menjelaskan pengertian komika secara gamblang. Sehingga di dalam penelitian ini, istilah comic digunakan untuk menyebut para pelaku Stand Up Comedy .

## 5. Joke
Papana (2012:81) menyebut bahwa setiap comic membawakan joke ke atas panggung untuk  memancing  tawa  penonton.  Papana  (2012:82)  kembali  menegaskan  bahwa joke merupakan lelucon, kelakar, guyonan, dan lain-lain yang menggambarkan tindakan (kata-kata dan gerak) yang lucu. Hal serupa juga ditegaskan dalam buku Dean (2012:13) yang menyebut bahwa joke adalah sesuatu yang dikatakan oleh seseorang dan memancing tawa. Namun istilah joke tidak digunakan oleh Prakasa (2012) di dalam bukunya. Istilah joke digantikan dengan istilah bit yang  memiliki  pengertian  serupa.  Sayangnya,  Prakasa  (2012)  tidak  memberikan secara jelas mengenai pengertian dari bit tersebut. Di dalam penelitian ini, istilah joke dipilih untuk menyebutkan materi dari Stand Up Comedy .

## 6. Set-up
Joke dalam Stand Up Comedy terbangun dari dua struktur yang dapat diklasifikasikan menjadi bagian set-up dan juga bagian punch line . Set-up menurut Dean (2012:18) merupakan bagian  yang  bertujuan  untuk  menciptakan  ekspektasi  di  benak  para  penonton.  Definisi tersebut juga diperkuat dengan sederhana oleh Notaslimboy (2013:111) dengan menyebut set-up sebagai bagian yang diciptakan untuk mengarahkan asumsi penonton. Papana (2012:83) menyebut set-up sebagai bagian pertama dari sebuah joke yang mempersiapkan tawa.
7. Punch line
Punch  line dapat  berupa  kata-kata  atau  tindakan  yang  digunakan  untuk  mengejutkan para penonton (Dean, 2012:19). Punch line atau biasa juga disebut dengan punch merupakan bagian  kedua  dari  struktur joke yang  membuat  penonton  tertawa  (Papana,  2012:83). Notaslimboy  (2013:111)  menyatakan punch  line sebagai  bagian  dari joke yang  memberikan kejutan  di  akhir  yang  tidak  sesuai  dengan  asumsi  awal  penonton.  Bagian punch  line dapat didukung dengan tiga bantuan untuk membuatnya semakin kuat dan membuatnya memiliki kemungkinan untuk dapat menghasilkan tawa menjadi lebih besar.
Bantuan pertama adalah act-out yang merupakan gerakan tubuh atau mimik muka yang dilakukan comic dalam  penampilannya  untuk  membawa  atau  memperkuat joke (Papana, 2012:158). Bantuan kedua adalah dengan tagline atau dapat juga disebut dengan double punch . Tagline adalah kalimat singkat yang dikatakan comic setelah mengucapkan punch line (Papana, 2012:162). Tagline ini dilakukan untuk menambahkan tawa menjadi lebih besar dan biasanya akan  memunculkan  asumsi  ketiga  bahkan  lebih  dan  membuat  penonton  semakin  tidak menebak akhir dari sebuah joke . Bantuan terakhir adalah dengan melakukan callback . Bantuan ini merupakan bantuan yang sedikit sulit untuk dilakukan. Callback merupakan sebuah joke yang memiliki punch line yang sama dengan punch line pada joke sebelumnya (Papana, 2012:159) serta  biasanya  disajikan  dalam  konteks  yang  jauh  berbeda  namun  masih  memiliki kesinambungan baik kata, frasa atau kalimat.

## 8. One-liner
One-liner  stand  up merupakan  jenis Stand  Up  Comedy yang  mana  seorang comic membawakan materi joke yang singkat, dapat berupa kalimat-kalimat pendek yang biasanya tidak berhubungan satu sama lainnya. Joke one-liner biasanya dapat berupa komentar singkat yang  lucu  terhadap  berita,  riset,  fakta,  sejarah,  opini  tokoh,  dan  lain  sebagainya. One-liner sangat mematuhi struktur dalam pembangunan sebuah joke yakni kehadiran set-up dan juga punch  line .  Hal  tersebut  merujuk  pada  pengertian  yang  disampaikan  oleh  Notaslimboy (2013:113)  dimana one-liner merupakan joke pendek  yang  hanya  terdiri  dari  dua  atau  tiga kalimat saja, kalimat awal; berupa set-up dan kalimat akhir berupa punch line . Hal tersebut juga diperkuat oleh Prakasa (2012:3) yang menyebutkan one-liner sebagai lelucon yang hanya terdiri atas  dua  hingga  tiga  kalimat  singkat.  Jadi,  o ne-liner sebagai  tipe Stand  Up  Comedy yang dibawakan oleh comic berupa materi-materi yang terdiri dari dua sampai tiga kalimat dan cepat menghasilkan tawa penonton.

## C. METODE PENELITIAN
Penelitian  ini  menggunakan  pendekatan  kualitatif  deskriptif.  Sebagai  penelitian kualitatif,  data  dalam  penelitian  ini  berupa  data  tuturan  yang  didapati  dari  seorang comic bernama Indra Frimawan selama melakukan pertunjukan Stand Up Comedy di acara Stand Up
Comedy Indonesia season 5 di Kompas TV . Data tuturan tersebut nantinya akan bersumber dari joke yang dibuat oleh Indra Fimawan sebagai comic yang menjadi objek kajian dalam penelitian selama  mengikuti SUCI  5 di Kompas  TV . Joke yang  diambil  sebagai  data  adalah joke yang dibentuk dengan struktur secara utuh yang dikenal dalam ilmu Stand Up Comedy yang terdiri dari set-up dan juga punch line . Data penelitian akan dibatasi hanya pada pertunjukan Stand Up Comedy oleh Indra Frimawan pada acara SUCI 5 di Kompas TV . Selama ajang pencarian bakat tersebut berlangsung, Indra Frimawan tampil sebanyak 23 kali yang terbagi pada beberapa pertunjukan sebagai berikut: tahap preshow , show 1, show 2, show 3, show 4, show 5, show 6, show 7 putaran 1, show 7 putaran 2, show 8, show 9, show 10, show 11 putaran 1, show 11 putaran 2, show 12, show 13, show 14 putaran 1, show 14 putaran 2, show 15 putaran 1, show 15 putaran 2, Grand Final putaran 1, Grand Final putaran 2, dan Grand Final putaran 3. Data yang dianalisis dalam penelitian ini juga dipersempit, yaitu hanya pada data tuturan joke yang berjenis one- liner . Tuturan joke pada setiap show tetap ditranskripsikan dan kemudian digolongkan jenisnya untuk kemudian dipilah.
Video-video Stand Up Comedy oleh Indra Frimawan tersebut diteliti dalam kurun waktu empat bulan penuh pada tanggal 1 Januari 2018 – 30 April 2018. Metode pengumpulan data yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode simak. Teknik pengumpulan data yang digunakan di dalam penelitian ini adalah teknik sadap, rekam, dan catat. Teknik pengumpulan data  akan  dimulai  dari  teknik  sadap,  kemudian  dilanjutkan  dengan  teknik  rekam.  Proses perekaman pada pertunjukan Indra Frimawan selama melaksanakan Stand Up Comedy di Stand Up Comedy Indonesia Season 5 Kompas TV tidak dilakukan oleh peneliti. Perekaman ini diambil dari dokumentasi Kompas TV yang tersebar di media berbagi video online, Youtube . Teknik berikutnya yang digunakan dalam penelitian ini adalah teknik catat. Teknik catat dalam  penelitian  ini  digunakan  untuk  mencatat  segala  bentuk  tuturan joke dari  Indra Frimawan. Data joke tersebut dicatat ke dalam kartu data yang kemudian akan dilanjutkan dengan pengklasifikasian.
Penelitian ini menggunakan metode padan yang sesuai dengan cara kerja penelitian. Dalam upaya untuk mengetahui ketiga rumusan masalah, maka digunakan teknik dari metode padan itu sendiri, yaitu teknik pilah unsur penentu atau yang dapat disingkat menjadi teknik PUP. Adapun teknik PUP adalah teknik yang alatnya berupa daya pilah yang bersifat mental yang dimiliki oleh penelitinya (Sudaryanto, 2015:25). Dalam penelitian ini, teknik PUP yang digunakan adalah PUP dengan daya pilah pragmatis.

## D. HASIL DAN PEMBAHASAN
Penyimpangan  praanggapan  yang  terjadi  pada Stand  Up  Comedy Indra  Frimawan memperlihatkan pola pembentukan humor. Berikut hasil analisis penyimpangan praanggapan dalam penelitian ini.

## 1. Penyimpangan Praanggapan Umum
Salah satu penyimpangan praanggapan yang ditemukan dalam pembentukan tuturan joke  one-liner  Stand  Up  Comedy Indra  Frimawan  adalah  penyimpangan praanggapan  umum. Penyimpangan  praanggapan  ini  adalah  penyimpangan  praanggapan  yang  mengandalkan pengetahuan  latar  belakang  masyarakat  di  suatu  tempat.  Dalam  hal  ini,  pengetahuan masyarakat Indonesia sebagai identitas budaya yang sama seperti yang dialami bersama oleh penutur  dan  mitra  tutur.  Kesamaan  pengetahuan  dan  budaya  inilah  yang  menyebabkan penyimpangan praanggapan umum dapat berhasil.
Indra Frimawan menggunakan penyimpangan praanggapan umum dalam tuturan joke one-liner dengan jumlah 53 data dari total jumlah 118 data tuturan joke one-liner . Seperti yang
telah  disebutkan  sebelumnya  bahwa  penyimpangan  praanggapan  umum  merupakan penyimpangan  yang  dibentuk  berdasarkan  pengetahuan  umum  masyarakat.  Adapun pengetahuan  umum  yang  menjadi  bahan  untuk  membentuk  penyimpangan  praanggapan yang ditemukan dalam tuturan joke one-liner Indra Frimawan berisikan kebiasaan masyarakat, dunia artis, fenomena khusus, iklan, dan lagu.
Penyimpangan praanggapan memiliki pola. Pola tersebut digunakan dalam pembuatan tuturan joke . Pola ini yang akan menjadi penanda dalam menentukan sebuah tuturan joke. Tuturan joke merupakan  tuturan  yang  dibentuk  dari  penyimpangan  praanggapan  umum. Adapun tanda-tanda yang muncul dari pola penyimpangan praanggapan umum yakni p umum , q umum , p baru , dan q baru . Pola penyimpangan praanggapan tersebut berupa p umum yang biasanya tidak  disebutkan  secara  langsung.  Tanda  p umum tersebut  akan  memiliki  q umum berupa pengetahuan umum masyarakat. Dalam tuturan hanya akan terlihat p baru yang biasanya berupa plesetan atau penggabungan dari p umum yang telah dikenali q umum oleh masyarakat sebelumnya. Tanda p baru tersebutlah yang nantinya akan membangun q baru dan menjadikan tuturan tersebut lucu. Adapun tabel pola rumusan penyimpangan praanggapan umum telah dijelaskan pada bagian  sebelumnya.  Berikut  ini  analisis  dari  masing-masing  pengetahuan  umum  yang dimunculkan oleh Indra Frimawan sebagai bahan penyimpangan praanggapan umum.
Pengetahuan umum pertama yang digunakan oleh Indra Frimawan untuk membentuk tuturan joke  one-liner dengan  penyimpangan  praanggapan  umum  adalah  tentang  kebiasaan masyarakat.  Kebiasaan  masyarakat  yang  dimaksud  dalam  tuturan Stand  Up  Comedy Indra Frimawan  tentu  merupakan  kebiasaan  yang  terjadi  di  masyarakat  Indonesia.  Seperti  yang terlihat pada data (3).
(3) Ternyata salah. Main keong itu di- hah keongnya keluar, jalan, malak anak SD (*). Enggak-enggak. (5/ Pre-Show 2/ SUCI 5) Konteks: Tuturan  sebelum  tuturan  ini  dituturkan,  penutur menyatakan  bahwa  dirinya  tidak  memahami  cara  bermain  keong yang  benar.  Kemudian pada  tuturan  ini,  penutur telah  menyadari dan  memahami  cara  bermain  keong  yang  benar.  Penutur memberitahukan  kepada  mitra  tutur  berkaitan  dengan  proses bermain keong.
Data  (3)  menggunakan  penyimpangan  praanggapan  umum  dengan  pengetahuan umum tentang kebiasaan masyarakat sebagai praanggapan yang disimpangkan. Pada data (3) ditemukan adanya q umum yaitu permainan keong yang menggunakan proses pemberian hah. Permainan  keong  dengan  memberikan  nafas  atau hah pada  keong  ini  telah  dikenali  oleh kebanyakan masyarakat sebagai kebiasaan. Kemudian keong yang di- hah biasanya akan keluar dari dalam cangkangnya dan berjalan. Hal tersebut menjadi p umum dalam data (3). Pada tuturan data (3) kemudian p umum disimpangkan dengan memberikan tuturan tambahan yaitu malak anak SD . Tuturan keongnya keluar, jalan, malak anak SD menjadi p baru yang menghasilkan q baru yang tidak sesuai dengan q umum yang telah dipahami karena keong mendapatkan tambahan aktifitas yaitu memalak anak SD . Terdapat pengetahuan umum lainnya yang dijadikan bahan penyimpangan praanggapan yaitu tentang dunia artis.
Dunia  artis  mudah  digunakan  sebagai  bahan  menciptakan  penyimpangan  karena kedekatannya dengan masyarakat. Pengetahuan umum tentang dunia artis dapat dikatakan menyebar  merata  dengan  bantuan  televisi  sebagai  media  hiburan  yang  murah  dan  dapat dinikmati  oleh  banyak  orang.  Hal  tersebut  membuat  penggunaan  pengetahuan  umum tentang dunia artis sebagai bahan untuk membentuk penyimpangan praanggapan yang wajar, seperti pada data (93) berikut.
(93) Nongkrongnya paling di tokonya penyanyi dangdut tuh. Apa? Sevel Jamil tuh (*). Nongkrong, ya. (8/ Show 15 Putaran 1/ SUCI 5)
Konteks: Tuturan  ini  dituturkan  pada  pertunjukan  dengan  tema Jakarta.  Tuturan  ini  masih  merupakan  lanjutan  dari  tuturan joke sebelumnya yang membahas mengenai penduduk Jakarta. Penutur memberitahukan  kepada  mitra  tutur  tentang  kondisi  tempat nongkrong penduduk Jakarta.
Pada data tuturan joke (93) ditemukan p umum yang berkaitan dengan nama seorang artis yaitu  Saiful  Jamil  dan  merek  dagang minimarket yaitu Sevel .  Adapun  q umum yang  terbangun adalah berkaitan dengan Saiful Jamil sebagai nama seorang penyanyi dangdut dan Sevel atau Seven Eleven sebagai nama merek dagang minimarket. Dalam tuturan (93) nama Saiful Jamil diplesetkan menjadi p baru yaitu Sevel Jamil . Adapun yang ditarik dari p baru tersebut adalah q baru yaitu Sevel Jamil sebagai nama tempat nongkrong. Penyimpangan praanggapan umum juga dibangun  dari  pengetahuan  umum  lainnya.  Pengetahuan  umum  lainnya  yang  digunakan untuk  membangun  penyimpangan  praanggapan  umum  pada  tuturan joke  one-liner Indra Frimawan adalah mengenai fenomena khusus.
Fenomena  khusus  juga  menjadi  pengetahuan  umum  yang  biasanya  dimiliki  oleh masyarakat. Fenomena khusus biasanya akan dibicarakan oleh banyak pihak dalam waktu tertentu.  Fenomena  khusus  yang  banyak  dibicarakan  oleh  orang  umumnya  mudah  untuk disimpangkan dan menghasilkan tawa. Seperti dapat dilihat pada data (9) berikut.
(9) Artis tu gitu tu. Kegiatan yang enggak penting diliput. Iya, kaya yang waktu  itu  tu  yang  gebrak  meja. Dak.  Dak.  Dak. Demi  hutan  (*). Diliput. (1/ Show 1/ SUCI 5)
Konteks: Tuturan  ini  dituturkan  setelah  adanya  video  pembuka pertunjukan  yang  berkenaan  tentang  seorang  artis  yang  diliput kegiatannya.  Tuturan  tersebut  dituturkan  untuk  mengomentari video  tersebut.  Penutur  menuturkan  kepada  mitra  tutur  tentang salah satu kejadian di dunia artis yang menurut penutur tidak penting namun tetap diliput.
Melalui  data  (9)  diketahui  bahwa  ada  tuturan joke  one-liner Indra  Frimawan  yang dibangun dengan penyimpangan praanggapan umum melalui pengetahuan umum mengenai fenomena khusus. Dapat dilihat pada data (9) yang menggunakan p umum berkenaan dengan kalimat demi  Tuhan yang  diketahui  q umum -nya  berupa  ucapan  yang  diucapkan oleh  seorang publik figur Arya Wiguna yang berseteru dengan Eyang Subur. Ucapan kalimat demi Tuhan kemudian diplesetkan menjadi demi hutan yang menjadi p baru dalam tuturan data (9). Sehingga melalui p baru maka ditemukan q baru yang berkaitan dengan plesetan fenomena Arya Wiguna. Pengetahuan umum lain yang digunakan untuk melakukan penyimpangan praanggapan umum  adalah  berkaitan  dengan  iklan.  Iklan  juga  sering  digunakan  untuk  membangun penyimpangan. Hal tersebut terjadi karena iklan selalu muncul di berbagai media dan tempat. Tuturan  dalam  iklan  umumnya  dibuat  mudah  untuk  dihafal  dan  akhirnya  menciptakan pengetahuan yang dominan dan mudah untuk disimpangkan. Penyimpangan praanggapan umum dengan pengetahuan umum mengenai iklan dapat dilihat pada data (19).
(19) Mitos. Handphone -nya Master Limbad (*). (1/ Show 4/ SUCI 5) Konteks: Tuturan  ini  merupakan  tuturan joke pembuka.  Penutur tanpa  salam  langsung  menuturkan  tuturan  tersebut.  Penutur memberikan  informasi  mengenai  mitos  kepada  mitra  tutur  yang berhubungan dengan handphone seorang pesulap bernama Master
Limbad.  Pertunjukan  ketika  tuturan  ini  dituturkan  memiliki  tema tentang mitos.
Data    tuturan  tersebut  menggunakan  penyimpangan  praanggapan  umum  dengan pengetahuan umum mengenai iklan sebagai bahan penyimpangannya. Seperti dapat dilihat pada data tuturan nomor (19) yang ditemukan adanya p umum melalui tuturan Mito handphone- nya  Master  Limbad. Tuturan p umum tersebut telah  diketahui q umum -nya  sebagai tagline sebuah merek dagang handphone bernama Mito . Kemudian pada joke dibentuk p baru melalui tuturan mitos handphone-nya  Master Limbad .  Melalui  p baru tersebut  diketahui bahwa  adanya q baru yang dimunculkan  oleh  Indra  Frimawan  dalam  tuturan joke -nya  berkaitan  dengan  mitos  yang merupakan plesetan dari merek dagang bernama Mito . Pengetahuan  umum  yang  digunakan  untuk  melakukan  penyimpangan  praanggapan selain mengenai kebiasaan masyarakat, dunia artis, fenomena khusus, dan iklan, terdapat pula pengetahuan yang digunakan untuk membuat penyimpangan praanggapan yaitu mengenai lirik lagu. Lirik lagu biasanya digunakan Indra Frimawan untuk membuat penyimpangan. Hal ini sangat wajar mengingat lagu merupakan suatu hal yang mudah untuk dihafal dan dekat dengan masyarakat. Indra Frimawan akan memplesetkan lirik lagu atau meletakkan lirik lagu pada hal lain yang tidak sesuai untuk membentuk penyimpangan praanggapan umum. Hal tersebut dapat dilihat pada data (16) berikut ini.
(16) Gue suka bola, kenapa? Karena bola itu bundar. Kalau tidak bundar, bukan topi saya (*). (1/ Show 3/ SUCI 5) Konteks: Tuturan  ini  merupakan  tuturan joke pembuka pertunjukan.  Penutur  memberitahukan  mengenai  kesukaanya terhadap permainan sepak bola beserta alasan kepada mitra tutur.
Pada data (16) diketahui bahwa terdapat q umum yaitu lagu anak-anak yang berjudul Topi Saya  Bundar .  Adapun  p umum adalah  lirik kalau  tidak  bundar,  bukan  topi  saya .  Pada  data  (16) didapatkan  q baru yaitu  lirik  lagu  yang  digunakan  untuk  menjadi  alasan  Indra  Frimawan menyukai permainan bola. Melalui q baru tersebut, ditemukan p baru yaitu berupa pemasukan lirik lagu pada tuturan seperti dapat dilihat pada tuturan kenapa? Karena bola itu bundar. Kalau tidak bundar, bukan topi saya . Lima pengetahuan umum tersebut menjadi bahan yang biasanya digunakan oleh Indra Frimawan dalam tuturan joke one-liner Stand Up Comedy di SUCI 5 Kompas TV . Comic lain tentu dapat  memiliki  pengetahuan  umum  dominan  yang  bisa  digunakan  untuk  membuat penyimpangan  praanggapan  umum.  Tentu  penyimpangan  praanggapan  umum  adalah  hal yang  cenderung  mudah  untuk  gagal  mengingat  bisa  saja  pengetahuan  umum  yang  ingin disimpangkan tidak sesuai dengan pemahaman mitra tutur. Namun, tuturan yang berada pada data telah dinyatakan lucu dengan tanda berupa adanya gelak tawa para penonton.

## 2. Penyimpangan Praanggapan Struktur
Penyimpangan  praanggapan  berikutnya  yang  ditemukan  dalam  tuturan joke  one-liner Stand Up Comedy Indra Frimawan adalah penyimpangan praanggapan struktur. Penyimpangan praanggapan  struktur  tidak  mengandalkan  pengetahuan  latar  belakang  masyarakat. Penyimpangan praanggapan ini membenturkan dua praanggapan yang dibangun dalam satu tuturan joke .  Tuturan  dengan  penyimpangan  praanggapan  struktur  ini  lebih  umum penggunaannya.
Indra Frimawan menggunakan penyimpangan praanggapan struktur dalam tuturan joke one-liner dengan jumlah 64 data dari total jumlah 118 data tuturan joke one-liner. Seperti yang telah dijabarkan sebelumnya bahwa penyimpangan praanggapan merupakan penyimpangan yang terjadi sebab adanya dua praanggapan yang dibenturkan dalam satu tuturan. Seperti yang
telah djijelaskan pada bagian sebelumnya bahwa nantinya akan ada penanda dalam tuturan untuk menyatakan joke tersebut dibangun dengan cara penyimpangan praanggapan struktur. Pada data nantinya akan ditemukan tuturan berupa p 1 yang biasanya dinyatakan sebagai set- up pada struktur joke Stand Up Comedy. Bagian tuturan pertama ini nantinya akan membangun q 1 sebagai praanggapan pertama yang dihasilkan dari tuturan set-up . Kemudian akan masuk kebagian punch  line yang  tuturannya  disimbolkan  dengan  p 2 yang  menghasilkan  q 2 berupa praanggapan yang berlawanan dari q 1 . Pembenturan dua praanggapan ini yang nantinya akan menghasilkan tawa.
Berikut  ini  beberapa  analisis  dari  data  yang  telah  disajikan  pada  penyajian  data sebelumnya. Seperti dapat dilihat pada data (1).
(1) Kalau ngomongin keong. Dulu waktu SD di depan sekolah gue ada tukang keong. Gue pikir waktu itu keong itu makanan (*). Ternyata minuman (*). Eh, mainan-mainan. (3/ Pre-Show 2/ SUCI 5)
Konteks: Penutur memberitahukan pengalaman masa SD penutur kepada  mitra  tutur.  Terdapat  penjual  keong  di  depan  sekolah penutur.  Penutur  juga  mengakui  ketidaktahuan  mengenai  keong sebagai mainan.
Pada  data  tuturan  (1)  terdapat  p 1 pada  tuturan gue pikir  waktu  itu  keong  itu  makanan . Kalimat tersebut kemudian membangun q 1 yaitu praanggapan bahwa penutur sudah sadar bahwa keong bukan makanan melainkan mainan. Kemudian muncul p 2 pada tuturan ternyata minuman . Kalimat tersebut lantas membuat q 2 yang menyimpangkan q 1 bahwa penutur masih belum menyadari bahwa keong adalah mainan.
Penyimpangan  praanggapan  struktur  juga  dapat  dibentuk  dengan  bantuan  properti sebagai  pembentuk  q 1 dalam  tuturan.  Selain  itu,  penyimpangan  praanggapan  juga  dapat dibentuk  dari  bantuan  gerakan  atau  dalam  dunia Stand  Up  Comedy disebut  sebagai act  out . Biasanya act  out yang  akan  menjadi  penyempurna  q 1 dalam  tuturan  sebelum  akhirnya disimpangkan dengan tuturan p 2 dan membentuk q 2 . Penyimpangan praanggapan struktur dengan  bantuan  properti  dapat  dilihat  pada  tuturan  (24)  dan  penyimpangan  praanggapan struktur dengan bantuan act out dapat dilihat pada tuturan (35) berikut ini.
(24) Jadi orang-orang yang ngadepin gue itu orangnya harus sabar. Salah satu  orang  yang  sabar  adalah  nyokap  gue.  Nih,  fotonya  nih (*menunjuk LED ). Bohong. Sabar ya (*). (8/ Show 4/ SUCI 5)
Konteks: Tuturan ini merupakan tuturan lanjutan dari tuturan joke sebelum  tuturan  ini  dituturkan.  Tuturan  ini  berkaitan  dengan pengakuan  penutur  sebagai  orang  yang  bandel.  Penutur memberitahukan kepada mitra tutur tentang salah satu orang yang sabar dalam menghadapi penutur. (35) Buat yang belum kenal, nama gue Indra. Malam ini gue ngelawan Barry.  Barry  anak  motor,  jadi  dia  kemana-mana  tu (*peraga  gas motor) tanda tangan (*). (1/ Show 7 Putaran 1/ SUCI 5) Konteks: Tuturan ini merupakan tuturan joke pembuka pertunjukan penutur. Tuturan ini dituturkan saat sesi roasting atau mencibir orang lain yang dilakukan penutur kepada kompetitornya bernama Barry.
Penutur memberitahukan kepada mitra tutur tentang kebiasaan yang sering dilakukan Barry sehari-hari sebagai seorang anak motor.
Data  tuturan  (24)  diketahui  memiliki  konteks  yang  ingin  disampaikan  mengenai pengakuan penutur sebagai orang yang bandel dan orang-orang yang dapat menghadapinya.
Penutur  memberitahukan  mengenai  ibunya  yang  sabar  sebagai  orang  yang  dapat mengahadapi penutur. Adapun dalam tuturan (24) diketahui bahwa terdapat tuturan p 1 yaitu salah satu orang yang sabar adalah nyokap gue. Nih, fotonya nih . Tuturan tersebut lalu diperkuat penutur dengan menunjuk ke arah LED . Dari tuturan dan layar LED maka terbangun q 1 berupa  akan  ditunjukkannya  foto  ibu  dari  Indra  Frimawan  di  layar LED .  Foto  tersebut nantinya akan digunakan untuk menunjukan wajah dari ibu yang sabar dalam menghadapi perilaku Indra Frimawan yang bandel. Namun kemudian dimunculkan p 2 yaitu pada tuturan bohong. Sabar ya. Kalimat tersebut membangun q 2 bahwa yang dimaksud dengan orang yang sabar bukanlah ibu dari Indra Frimawan melainkan para penonton yang sabar menunggu foto muncul di LED , serta sabar karena telah dibohongi oleh Indra Frimawan. Hal  serupa  juga  terjadi  pada  tuturan  data  (35).  Tuturan  tersebut  diketahui  melalui konteks bahwa ingin menyampaikan tentang Barry sebagai orang yang harus di- roasting oleh penutur. Dalam tuturan juga dipertegas mengenai posisi Barry sebagai orang yang gemar naik motor. Tuturan tersebut diketahui adanya p 1 pada kalimat Barry anak motor, jadi dia kemana- mana tu . Kemudian penutur memperkuat tuturan dengan melakukan peragaan menarik gas motor. Tuturan dan act out yang dilakukan tersebut lantas membangun q 2 berupa Barry yang seorang  anak  motor  yang  memiliki  kebiasaan  setiap  hari  naik  motor.  Namun  kemudian muncul  p 2 pada  tuturan tanda  tangan yang  menyimpangkan  q 1 .  Pada  tuturan  tersebut kemudian  tercipta  q 2 berupa  kegiatan  tanda  tangan  yang  menjadi  kebiasaan  Barry  setiap harinya.
Penyimpangan praanggapan struktur juga tidak hanya digunakan sekali dalam tuturan. Beberapa data penyimpangan praanggapan struktur menggunakan pengulangan hingga dua kali dalam satu tuturan joke sehingga menghasilkan tawa yang lebih banyak. Berikut salah satu data  dengan  pembentukan joke melalui  penyimpangan  praanggapan  struktur  yang  diulang hingga dua kali.
(21) Jam 3 malam tiba-tiba rumah gue gelap. Mati lampu. Orang enggak gue nyalain (*). Pas gue nyalain masih gelap juga. Orang gue merem (*).
Konteks: Tuturan  ini  masih  merupakan  tuturan  lanjutan  dari tuturan joke sebelum tuturan ini dituturkan. Tuturan ini menegaskan mengenai  rumah  penutur  yang  angker.  Penutur  memberitahukan kepada  mitra  tutur  mengenai  kejadian-kejadian  aneh  di  rumah penutur.
Pada  data  (21)  diketahui  melalui  konteks  bahwa  tuturan  tersebut  adalah  tuturan lanjutan.  Tuturan  ini  masih membahas  mengenai  rumah penutur  yang  tidak  dilaksanakan prosesi selamatan di dalamnya, sehingga sering dirasakan hal-hal gaib. Adapun pada tuturan (21) diceritakan lagi kejadian mistis yang terjadi di rumahnya tersebut.
Pada data tuturan (21) diketahui bahwa terdapat p 1 bagian pertama pada tuturan jam 3 malam tiba-tiba rumah gue gelap. Mati lampu. Tuturan tersebut kemudian membangun q 1 bahwa rumah  penutur  sedang  diganggu  oleh  hal-hal  mistis.  Kemudian  disimpangkan  dengan munculnya  tuturan  p 2 pada  kalimat orang  enggak  gue  nyalain .  Tuturan  tersebut  lantas membentuk  q 2 bahwa  lampu  rumah  penutur  mati  karena  tidak  dinyalakan  bukan  karena gangguan mistis.
Pada  tuturan  data  (21)  dimunculkan  kembali  p 1 bagian  kedua  pada  tuturan pas  gue nyalain masih gelap juga . Tuturan tersebut kembali membangun q 1 yang berkaitan dengan mati lampu yang terjadi di rumah penutur karena disebabkan oleh hal-hal mistis. Namun hadirnya p 2 pada tuturan orang gue merem lantas membangun q 2 yaitu mati lampu yang disebutkan oleh penutur bukan karena hal-hal mistis namun karena penutur tidak membuka matanya.
Penyimpangan  praanggapan  struktur  dibangun  dari  dua  praanggapan  yang dibenturkan. Hal-hal yang dibenturkan adalah sesuatu yang sifatnya pribadi atau pandangan personal. Hal tersebut berbeda dengan penyimpangan praanggapan umum yang didasarkan atas latar belakang pengetahuan. Penyimpangan praanggapan struktur dibangun dari sebuah praanggapan yang tidak diketahui secara umum dan menyeluruh oleh penonton sebelumnya. Penyimpangan praanggapan struktur juga harus benar-benar berhasil karena memiliki tugas untuk  menyamakan  persepsi  di  setiap  tuturannya.  Namun  penyimpangan  praanggapan struktur  akan  lebih  besar  peluang  keberterimaannya  di  berbagai  tempat  karena  tidak berpengaruh  terhadap  kondisi  budaya  setempat.  Berbeda  hal  dengan  penyimpangan praanggapan umum yang lebih besar peluang gagalnya apabila suatu tempat tidak memiliki latar pengetahuan yang sama dengan penutur.

## E. PENUTUP
Berdasarkan hasil dan pembahasan, maka dapat disimpulkan bahwa terjadi dua jenis penyimpangan praanggapan yaitu penyimpangan praanggapan struktur dan penyimpangan praanggapan umum. Adapun jumlah penyimpangan praanggapan struktur yaitu 64 data dan penyimpangan praanggapan umum sebanyak 53 data. Penyimpangan praanggapan struktur yang  ditemukan  dalam  pembentukan  humor Stand  Up  Comedy Indra  Frimawan  adalah penyimpangan  praanggapan  struktur  yang  terjadi  satu  kali  dalam  satu  tuturan joke , penyimpangan praanggapan struktur yang terjadi dua kali atau lebih dalam satu tuturan joke , penyimpangan  praanggapan  struktur  dengan  bantuan  properti,  dan  penyimpangan praanggapan struktur dengan bantuan act-out . Penyimpangan  praanggapan  umum  juga  terjadi  pada  tuturan joke  one-liner Indra Frimawan selama melakukan kompetisi di SUCI 5 Kompas TV . Penyimpangan praanggapan umum tersebut dibentuk dari pengetahuan umum yang dekat dengan masyarakat Indonesia. Adapun  pengetahuan  umum  yang  disimpangkan  adalah  mengenai  kebiasaan  masyarakat, dunia artis, fenomena khusus, iklan, dan lagu.

## DAFTAR PUSTAKA
Dean, Greg. 2012. Step By Step To Stand-Up Comedy . Jakarta: Bukune.
Djajasudarma, T. Fatimah. 2012. Wacana & Pragmatik . Bandung: PT Refika Aditama.
Karimah, Fatimah. 2011. “Hubungan antara Rasa Humor dengan Stres Kerja pada Wanita Bekerja”.  Skripsi  Program  Studi  Psikologi  Fakultas  Psikologi  Universitas Muhammadiyah Surakarta. Tidak Diterbitkan.
Notaslimboy, Sammy. 2013. Kelakar #TanpaBatas . Jakarta: Gagasmedia.
Papana, Ramon. 2012. Kiat Tahap Awal Belajar Stand Up Comedy Indonesia; Kitab Suci . Jakarta: Mediakita.
Prakasa,  Ernest.  2012. dari  Merem  ke  Melek;  Catatan  Seorang  Komedian .  Jakarta:  KPG (Kepustakaan Populer Gramedia).
Rahardi, R. Kunjana. 2010. Pragmatik; Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia . Jakarta: Penerbit Erlangga.
Rahmanadji, Didiek. 2007. “Sejarah, Teori, Jenis, dan Fungsi Humor” dalam Jurnal Bahasa dan Seni , Vol.35, No.2 (2007) https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/
41878158/Sejarah-Teori-Jenis-dan-Fungsi-Humor.pdf  (diunduh  23  September 2017).
Sudaryanto.  2015. Metode  dan  Aneka  Teknik  Analisis  Bahasa;  Pengantar  Penelitian  Wahana Kebudayaan Secara Linguistis . Yogyakarya: Penerbit Universitas Sanata Dharma.
Sugono, Dendy, dkk. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Edisi Keempat. Jakarta: Gramedia Pustaka Utama.
Yule, George. 2014. Pragmatik . Yogyakarta: Pustaka Pelajar.