## WAYANG BEBER PACITAN SEBAGAI SUMBER IDE DESAIN MOTIF HIAS PADA BUSANA MUSLIM WANITA CASUAL

## Puji Rahayu, Sri Marwati
Program Studi S1 - Kriya, Fakultas Seni Rupa dan Desain Institut Seni Indonesia (ISI)  Surakarta pujir8338@gmail.com , maroonque@gmail.com

## Abstrak

## Kata kunci:
Wayang  Beber Pacitan,  Busana Muslim  Wanita Casual ,  Teknik Sungging.

## Keyword:
Wayang  Beber Pacitan,  Muslim
Women's Clothing  Casual,
Sungging Technique.
Penciptaan    motif  hias  dengan  sumber  ide  wayang  beber  Pacitan yang  diaplikasikan  pada  busana  muslim  wanita casual ,  dengan  tujuan untuk  menciptakan    motif  hias  baru  yang  sumber  idenya  dari  wayang beber  Pacitan  adegan  20  sampai  24.  Penciptaan  karya  sebagai pelestari budaya    yang    dimiliki    Indonesia.    Penciptaan    karya    desain    ini    melalui beberapa tahapan,    yaitu    eksplorasi,    perancangan,    dan   perwujudan. Pembuatan    karya   dengan menggunakan    teknik    sungging    dan   jahit. Proses    penciptaan    karya   desain    motif    hias menghasilkan   beberapa motif    yang    diaplikasikan    di  setiap  busana.    Hasil  penciptaan    karya desain  ini  berjudul Vittoria  Di  Guerra,  Parlare,  Chiedere  Benedizione, Nozze,  dan  Relazione  Coniugale. Dari  kelima  desain  tersebut  yang dijadikan prototype yaitu  karya  desain Vittoria  Di  Guerra dan Relazione Coniugale.

## Abstract
The  creating  decorative  motifs  based  on  the  idea  of  wayang  beber Pacitan  which  is  applied  to  casual  Muslim  women's  clothing,  with  the  aim  of creating  new  decorative  motifs  originating  from  wayang  beber  Pacitan  scenes 20  to  24.  The  creation  of  works  as  a  preserver  of  Indonesia's  culture.  The creation  of  this  design  work  goes  through  several  stages,  namely  exploration, design, and embodiment. Making works using sungging and sewing techniques. The process of creating ornamental motif design works produces several motifs that are applied to each garment. The results of the creation of this design work are  entitled  Vittoria  Di  Guerra,  Parlare,  Chiedere  Benedizione,  Nozze,  and Relazione Coniugale. Of the five designs that were used as prototypes, namely the designs by Vittoria Di Guerra and Relazione Coniuga
Vol.6 No.1

## A.  Pendahuluan
Indonesia memiliki kebudayaan yang  beragam  bentuk  dan  tradisi  yang terkandung  di  dalamnya.  Wayang  adalah refleksi  dari  budaya  Jawa,  dalam  arti pencerminan  dan  kenyataan  kehidupan, nilai  dan  tujuan  kehidupan,  moralitas, harapan,  dan  cita-cita  kehidupan  orang Jawa.  Melalui  cerita  wayang  masyarakat Jawa memberi gambaran kehidupan mengenai bagaimana hidup sesungguhnya  ( das  sein )  dan  bagaimana hidup  itu  seharusnya ( das  sollen ).1 Salah  satu  ciri  manusia  sebagai  makhluk yang  berbudaya  yaitu  dengan  memahami nilai  yang  terkandung  dalam  budaya tersebut dan sekaligus mampu mewujudkannya  melalui  sebuah  karya dari  hasil  pemikiran  dan  penghayatan yang  mendalam  berdasarkan  budaya yang mengakar.2
Wayang tidak hanya sumber pencarian  nilai-nilai  yang  diperlukan  bagi kelangsungan  hidup  bangsa,  melainkan wayang  juga  merupakan  alat  pendidikan karakter  atau  watak  (budi  pekerti)  yang sangat  baik.  Dapat  dilihat  pada  masa sekarang  ini,  masih  minim  anak  muda yang  cinta  terhadap  budayanya  sendiri. Agar  kebudayaan  lokal  asli  Indonesia tidak  hilang,  perlu  dilakukan  edukasi melalui  nilai  simbol  dan  historis  salah satunya  dengan  wayang  beber.  Wayang beber merupakan jenis pertunjukan wayang  dengan  gambar-gambar  sebagai objek pertunjukan, gambar-gambar
tersebut  dilukiskan  pada  selembar  kertas atau  kain,  gambar  dibuat  dari  satu adegan menyusul adegan lainnya, berurutan  sesuai  dengan  narasi  cerita. Perkembangan  penciptaan  karya  seni, khususnya  seni  lukis  Wayang  beber masih  minim  orang  yang  menekuni. Karena  pada  dasarnya  masyarakat  masih awam  yang  mengetahui  tentang  wayang beber serta proses pembuatannya. Selama  ini  yang  banyak  dikenal  hanya sebatas  wayang  kulit,  wayang  golek, wayang  orang,  dan  lain  sebagainya. Wayang  beber  terdapat  dua  gaya  yaitu Pacitan  dan  Wonosari,  yang  saat  ini masih  bisa  kita  jumpai  keberadaanya. Wayang  beber  Pacitan  terdiri  dari  6 gulungan  dan 24 adegan.
Dalam  proses  pembuatan  busana muslim wanita casual ini, penulis menggunakan    bahan  kain  katun,  linen, dan denim. Adapun teknik yang digunakan untuk  proses  perancangan  motif  hias yaitu    dengan    teknik    sungging    dan teknik    jahit.  Teknik    sungging    adalah menggambar  tradisional Jawa yang mempunyai wewaton .  Pada  teknik  ini menggunakan    tingkatan    warna  dalam satu  bidang.  Pada  proses  sungging, warna-warna    tersebut  harus  tersusun dari  warna muda  ke  tua  atau  sebaliknya, dengan  mengikuti  alur  garis  tepi  bidang yang  disungging,  dan  cara  ini  dalam istilah  jawa  disebut sekadi.3 Teknik sungging  diaplikasikan  dalam  penciptaan karya desain busana, agar tetap
mempertahankan  ciri  khas  dari  wayang beber.  Dalam  visualnya  motif  wayang beber  dibuat  dengan  mengambil  intisari lakon  adegan  wayang  beber  yang  sudah diekplorasi  bentuknya.  Teknik  jahit  adalah salah  satu  teknik  yang  digunakan  untuk menyambungkan    antara satu kain dengan  yang  lainnya  atau  kain  itu sendiri, yang  alat  dan  bahannya  berupa  jarum jahit dan benang.
Dalam    kamus    besar    Bahasa Indonesia,  busana  muslim  adalah  model pakaian    yang  disesuaikan    dengan aturan  kehidupan    penganut    agama Islam.4      Di  dalam  Al-Qur’an    tertulis anjuran-anjuran  dan kewajiban  bagi orang muslim  dalam  hal  berpakaian.  Model busana  yang  tertutup  dan  serba  panjang menjadi khasnya. Busana muslim dikenakan  oleh  pria  dan  wa nita. Batasan dalam    pembuatan    karya    ini,    penulis mengambil    busana    muslim    wanita. Adapun busana casual sendiri   adalah busana   yang   minim   aksesoris.    Jenis busana      ini    lebih  mengutamakan kepada kesederhanaan    dalam hal cutting .  Model cutting yang  dipakai  lebih mengutamakan  bentuk  potongan  yang sederhana  tapi tetap menarik.
Menurut  buku  Imam  Buchori  desain memiliki pengertian sebagai berikut. Desain  adalah  kegiatan    pemecahan masalah    dan    inovasi    teknologi    yang bertujuan    untuk    mencari    solusi  terbaik dengan  jalan  memformulasikan  terlebih
dahulu  gagasan  inovatif  ke  dalam  suatu model,  dan  kemudian    merealisasikan kenyataan    secara  kreatif.  Sekalipun desain  itu  adalah  disiplin  keilmuan  yang menyangkut sains alam (hal-hal yang fisis) dan  sains  sosial  yang  menyangkut perilaku  ( behavior ),  peranan  seni  dalam pengertian cita rasa estetis juga memegang  peranan  dalam  pemecahan masalah  dan pengambilan  keputusan.5
Wayang  beber  dijadikan  tema  oleh penulis karena merupakan budaya Indonesia yang perlu dilestarikan.
Perancangan    wayang  beber  diwujudkan dalam  bentuk  karya  seni  sebagai  motif hias  pada  busana  muslim  wanita casual dengan prototype yang  diwujudkan    dua karya.  Dari  beberapa    sumber    yang sudah  dibaca  penulis,  sudah  ada  yang mengaplikasikan    ke    dalam  busana, namun aplikasinya menggunakan wayang    purwa.    Selain    itu,  juga  sudah ada  yang mengaplikasikan  wayang  beber Pacitan  dalam  busana  namun  dalam bentuk  cetak  digital  pada kain.  Hal  inilah yang  memunculkan ide  perancangan karya  tugas  akhir  desain  sehingga  dapat mengeksplorasi    wayang    beber  Pacitan menjadi  motif  baru  yang  diaplikasikan pada busana  muslim  wanita casual . Aplikasi  wayang  beber  Pacitan  sebagai motif  hias  pada  busana  muslim  wanita casual menggunakan  teknik  sungging, karena  penerapan  dengan  menggunakan teknik  sungging      ini    belum    ada    yang mengaplikasikan      dan    masih    minim
yang    menekuninya.  Perancangan  motif hias  ini  dibuat  dengan  tujuan  untuk mengedukasi  generasi  muda  agar  tetap melestarikan  budaya  Indonesia.

## B.  Metodologi  Penciptaan
Metode  dalam  pembuatan  karya desain  memiliki  peranan  penting  dalam proses  berkarya,  agar  lebih  terstuktur dan  sistematis.    Selain    itu,  landasan teori  yang  tepat  diperlukan    untuk membantu      dalam menguraikan permasalahan      di    dalam    karya tersebut.      Adapun      dalam  pembuatan motif  hias   yang   sumberya   dari  wayang beber   Pacitan   adegan   20   sampai   24 , menggunakan  teknik  stilasi,  deformasi, dan  repetisi.  Stilasi  adalah  mengubah bentuk  asli  dari  sumber  dengan  melihat objek  dari  berbagai  arah.  Deformasi adalah kegiatan pengayaan atau perubahan    bentuk,  posisi,  dan  dimensi dari suatu objek. Caranya dengan menyederhanakan proporsi maupun struktur  dari  bentuk  asli  menjadi  bentuk yang baru. Repetisi adalah bentuk pengulangan motif. Pada  penciptaan karya  desain  ini,  menggunakan  teori estetika dari Monroe Beardsley (Aesthetics:  Problems in the Philosophy  of Criticism) yang  menjelaskan  adanya  tiga ciri  yang  memiliki  sifat-sifat  “membuat baik”  (indah)  dari  benda-benda  estetis pada  umumnya.  Ketiga  ciri  tersebut adalah: kesatuan ( unity ), Kerumitan
( complexity ), dan Kesungguhan
( intersity ).
Demi mempermudah proses pembuatan   karya,  penulis  menggunakan metode  penciptaan  yang    dikemukakan oleh    Gustami    3    tahap    utama    dan enam    langkah.    Tahapannya    yaitu eksplorasi,  perancangan,  dan perwujudan. Eksplorasi  meliputi  aktivitas  menggali sumber  ide,  pengumpulan    data  dan referensi.    Hasil  dari  penjelajahan    atau analisis  data  dijadikan    dasar  untuk membuat  rancangan  atau  desain.  Tahap perancangan  merupakan  visualisasi  dari analisis data-data acuan yang diwujudkan    ke  dalam  bentuk  sketsa, yang  kemudian  digunakan  untuk  proses perwujudan.
Metode    ini  berupa    pembuatan sketsa-sketsa    alternatif    yang    kemudian ditentukan  rancangan  atau  desain  yang dibuat. Perwujudan dalam proses mewujudkan  suatu karya  seni  dibutuhkan keruntutan  tahap  yang  berkesinambungan agar tidak  terjadi kesalahan  dalam berekspresi    atau    bisa  dikatakan    karya keluar    dari  tema    yang    sudah    ada  . Prosesnya  dimulai  ari  persiapan  alat  dan bahan, pemotongan bahan, mejahit, sungging,  hingga finishing . Adapun  enam langkah tersebut di antaranya penggambaran jiwa, menentukan konsep    atau  tema,    merancang    sketsa, penyempurnaan    desain,    mewujudkan karya,  dan  evaluasi  akhir. 6 Teknik  yang
dilakukan  dalam  membuat  karya  dengan teknik sungging  dan teknik jahit.

## C.  Pembahasan

## C.1. Proses kreatif
Penciptaan  karya  desain  terdiri  dari pembuatan  sketsa  motif,  sketsa  busana, gambar  kerja,    dan    pembuatan    karya. Adapun    proses    penciptaan    karya desain  dan  purwarupa sebagai berikut:
C.1.1.      Motif  Hias  Wayang  Beber  dan Desain Busana
a.   Sketsa  Motif
Sket  alternatif  merupakan    bagian  dari perancangan  penciptaan  karya  seni rupa setelah melakukan observasi secara langsung  maupun  tidak  langsung.  Hal  ini dikarenakan  tema  yang  diangkat  sebagai konsep menciptakan motif yang bersumber  pada  wayang  beber  Pacitan yang  diaplikasikan  pada  busana  muslim casual .
1.)  Desain  Alternatif Motif  Utama
Terpilih
Gambar 2. Desain Alternatif Motif Utama “ Talking ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 3. Desain Alternatif Motif Utama Busana 3 “Sekartaji Bersimpuh” (Sumber: Puji Rahayu, 17 Juni 2022)
Gambar 4. Desain Alternatif Motif Utama Busana 4 “ Sejiada ” (Sumber: Puji Rahayu, 17 Juni 2022)
Vol.6 No.1
Gambar 5. Desain Alternatif Motif Utama Busana 5 “ Serajibara ” (Sumber: Puji Rahayu, 17 Juni 2022)

## 2.)  Desain Alternatif Motif Pendukung Terpilih
Gambar 6. Desain Alternatif Motif Pendukung “ Elangan ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 7. Desain Alternatif Motif Pendukung “ Keris Pasoepati ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 8. Desain Alternatif Motif Pendukung “Tombak”
(Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 9. Desain Alternatif Motif Pendukung “ Kembangan “ (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 10. Desain Alternatif Motif Pendukung “ Nasal ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 11. Desain Alternatif Motif “ Witan ”
(Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 12. Desain Alternatif Motif “ Grana ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 13. Desain Alternatif Motif Pendukung “ Madhep ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 14. Desain Alternatif Motif “Sang Dewi” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)

## 3.)  Desain Alternatif  Motif  Latar Terpilih
Gambar 15. Desain Alternatif Motif Pendukung Latar “Serasi ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 17. Desain Alternatif Motif Pendukung Latar “ Lanerho ”                                           (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Gambar 18. Desain Alternatif Motif Pendukung Latar “ Wimaung ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Vol.6 No.1

## b.   Busana  Muslim  Wanita Casual

## Terpilih
Proses perancangan busana muslim  casual,  menghasilkan    puluhan sketsa  alternatif,  dan  ditentukan  lima sketsa  busana  terpilih  dengan  dijadikan prototype  dua karya.
Gambar 19. Alternatif Busana Tiga “ Vittoria Di Guerra ” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Desain alternatif busana tiga dengan  judul “Vittoria    Di  Guerra ”  dipilih karena,  jika dibandingkan  dengan  desain alternatif ketiga desain lainnya,
bentuknya lebih menarik
jika dibandingkan  dengan  lainnya.  Desain  ini menarik  karena  terdapat  variasi  opnaisel dan bentuk jaket yang lengannya bervariasi.  Selain  itu,  motif  sang  Jaka yang  ekspresif  membuat  busana  ini tambah  menarik.  Desain  ini  diwujudkan yang  sebelumnya  sedikit  dirubah  bentuk visual  wayang  bebernya  menjadi  lebih ekspresif.
Gambar 20. Desain Alternatif  Busana Tujuh
"Parlare” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022) Desain alternatif busana tujuh dengan  judul “Parlare ”,  dipilih  karena komposisi  motif bercengkramanya   cocok. Aplikasi  motif  juga  lebih  menarik  dari besar  ke  kecil.  Dari  desain yang  lainnya, desain  ini  lebih  menarik  karena  dengan variasi  kerah  double  dan  lengan  yang double, juga bentuk  yang asimetris.
Gambar 21. Desain Alternatif  Busana Sebelas "Chiedere Benedizione” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Desain  alternatif  busana  sebelas dengan  judul “Chiedere  Benedizione ”, dipilih  karena  memiliki  bentuk  asimetris yang  menarik.  Perpaduan  dengan  rok
Vol.6 No.1
setengah lingkar memberikan  kesan feminim  kepada  si pemakai.
Gambar 22. Desain Alternatif  Busana Lima Belas “Nozze"
(Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Desain  alternatif  busana  lima  belas dengan  judul “Nozze ”,  dipilih  karena bentuk yang elegan. Perpaduan  yang pas dengan  beberapa  elemen  busana.  Motif yang diaplikasikan sesuai dengan komposisi  bidangnya  dan  memberi  aksen elegan.
Gambar 23. Desain Alternatif  Busana Sembilan Belas “Relazione Coniugale” (Sumber: Puji Rahayu, 15 Juni 2022)
Desain  alternatif  busana  sembilan belas dengan judul “Relazione
Coniugale ”,  dipilih  karena  bentuk  yang elegan dan memberi kesan fun . Perpaduan  yang pas dengan overall yang mempunyai  kesan  muda.  Motif  yang diaplikasikan    sesuai  dengan  komposisi bidangnya  dan  memberi  aksen  elegan. Desain  diwujudkan tanpa  mengalami perubahan  maupun  penambahan  dari sebelumnya.
C.1.2.    Gambar  Kerja
Proses pembuatan      karya sungging      pada    busana    dibutuhkan gambar    kerja    yang  mencakup  detail motif,  alur  motif, flat  drawing ,  pola  dasar, pecah  pola,  dan  alur  kerja.  Gambar  kerja adalah  gambaran  proses  kerja  dalam membuat  suatu  karya.  Garis  jadian geometris    y  aitu  garis  yang  terbentuk melalui  suatu  proses  dan  alat.  Apabila kedua  ujung  ditautkan,  akan  tercipta  raut yang  secara  geometris  dibuat  garis-garis lengkung  agar  busan  terlihat  dinasmis. Berikut beberapa langkah gambar kerjanya:
Gambar 24. Detail Motif Busana (Sumber: Puji Rahayu, 2022)
Pembuatan  detail  motif  digunakan untuk  mengetahui    detail  motif  dari ukuran,  isen-isen  dan  makna  dari  motif yang  dibuat.  Motif  diambil  dari  wayang beber Pacitan  adegan  20 sampai 24.

## Gambar 25. Alur Motif Busana
(Sumber: Puji Rahayu, 2022)
Gambar    di  atas  merupakan    alur motif  yang  dibuat    untuk  mengetahui bagaimana  tahapan  motif  diciptakan  dari sumber  idenya. Langkah  selanjutnya baru menciptakan    motif-motif    yang    idenya diambil    dari    visual    tokoh    dan  ornamen yang  ada  di  wayang  beber  Pacitan adegan  20 sampai 24.
Gambar 26. Flat Drawing Busana (Sumber: Puji Rahayu, 2022)
Desain  yang  baik  adalah  desain yang  dilengkapi  potongan    dan  detail,
gunanya agar tim produksi bisa memahami  gambar  desain  dan  produk yang  diciptakan  sesuai  desain  yang dibuat.
Gambar 27. Pecah Pola Busana
(Sumber: Puji Rahayu, 2022)
Pecah pola pada busana
digunakan untuk acuan dalam memotong  busana  agar  sesuai  dengan ukuran model.
C.1.3.    Pembuatan  Busana  dan Hiasan Sungging.
1.)  Menjiplak  Pola dan Memotong
Kain.
Gambar 28. 1) Menjiplak Pola, 2) Memotong Kain (Sumber: Puji Rahayu 2022)
Kain  dijiplak  dengan  menggunakan kapur  jahit,  kemudian  bahan  dipotong menggunakan  gunting.  Hal  yang  perlu diperhatikan  saat  memotong  adalah  kain
jangan  diangkat,  kain  harus  ditekan dengan tangan  kiri agar  potongaan  bahan sesuai pola.
2.)  Menjahit  Busana  dan  Mengobras Busana.
Gambar 29. 1) Menjahit Busana, 2) Mengobras Busana (Sumber: Puji Rahayu 2022)
Menjahit adalah proses proses menyambung
bahan dengan menggunakan  jarum  jahit  dan  benang. Alur menjahit busana diawali dari menjahit blus  jahit  kerah,  jahit  bahu,  jahit  sisi, kemudian    pemasangan    krah,    dan terakhir   jahit  lengan.   Untuk   busana   ke 1,    dimulai    dari  menjahit  blus,  jaket, celana, kemudian terakhir aksesoris busana.  Sedangkan  busana  2,  dimulai dari  menjahit  blus, overall ,  rok,  dan  yang terakhir  aksesoris  busana

## 3.)  Mencampur  Cat dan Menjiplak
Motif.
Gambar 30. 1) Mencampur Cat, 2) Menjiplak motif diatas Meja Kaca (Sumber: Puji Rahayu 2022)
Proses dilakukan dengan mencampur cat. Proses pertama menyungging adalah menjiplak  motif yang sudah dibuat. Cara menjiplaknya dilakukan  di  atas  meja  kaca  yang  diberi lampu senter dengan  kuas langsung.

## 4.)  Menyungging  dan Finishing.

## Gambar 31. 1) Menyungging, 2) Finishing Busana
(Sumber: Puji Rahayu 2022)
Proses  menyungging  diawali   warna lebih  muda  menuju  warna  lebih  tua. Warna yang digunakan proses menyungging menggunakan gradasi warna  hijau  dan magenta.  Finishing dilakukan    dengan    menjahit    kelim, memasang    manik  -  manik,  memasang aksesoris  busana, dan menyetrika.
C.1.4.    Deskripsi  Karya- Karya a.   Busana  “ Vittoria  Di Guerra”
Gambar 32. Karya Jadi Busana 1 Tampak Depandan Belakang (Sumber: Wildan Al Firdaus, 25 Juni 2022)
Vittoria  Di  Guerra adalah  nama yang  diambil  dari  bahasa  Italia,  jika diterjemahkan  dalam  bahasa  Indonesia artinya  kemenangan  perang.  Nama  dari karya  ini  terinspirasi  dari  gaya  berbusana orang  italia,  yang  umumnya identik bergaya casual dengan  memakai  topi. Penciptaan  motif hias dirancang  sesuai isi cerita  dari  adegan  ke  20  wayang  beber Pacitan.  Kisahnya  menceritakan  tentang Raden  Klana  Sewandana  yang  akhirnya dibunuh  oleh  Ki  Tawang  Alun  dengan menggunakan  Keris  Pasopati.  Setelah
Raden
Klana Sewandana mati, kemenangan ada di tangan Jaka Kembang  Kuning  dan  Ki  Tawang  Alun. Pertarungan ini  disebabkan    karena Raden  Klana  Sewandana    menyamar sebagai Raden Gandarepa (Jaka Kembang   Kuning)   untuk  melamar   Dewi Sekartaji.    Dari  kejadian    itulah,    terjadi perang besar- besaran.
Vittoria  Di Guerra memiliki  beberapa motif  yang  diaplikasikan  pada  busana kesatu  ini. Dari  setiap   motifnya   memiliki makna    yang    disampaikan    oleh    penulis untuk    penikmat  karya.  Motif  yang diaplikasikan dalam busana ini diantaranya  adalah  sebagai  berikut,  Sang Jaka,  Sang  Dewi, Grana,  Nasal ,  Keris Pasoepati,  Tombak,  Sekar  Raya,  Siti, dan Serasi.  Karya  dengan  judul  “ Vittoria  Di Guerra” ini  merupakan  desain  busana muslim casual yang  dirancang  untuk dipakai dalam berbagai kesempatan acara  dan  tetap  syar’i  jika  dipakai.
Konsep  dari  busana  ini  adalah  tegang sekaligus bahagia karena menang perang. Busana  muslim casual ini menggunakan    kain  yang  dikombinasi yaitu,  kain  denim  suede  warna light  blue (arti  warna:    kedamaian    dan  spiritual), kain    chinos    warna beige (arti  warna  : membangkitkan,    kuat,  dan  bersahaja), dan  kain  maxmara  warna  putih  tulang (arti  warna:  kemurnian,  kebebasan,  dan keterbukaan). Bahan tersebut dipilih karena  mudah  menyerap cat.
Bentuk    dari    busananya    yaitu atasan   jaket   dan   blus   yang   dilengkapi bucket    hat ,  sedangkan  bawahannya celana  dengan  dilengkapi  aksesoris  obi. Teknik  yang  digunakan  dalam  membuat karya  ini  dengan  menggunakan  teknik sungging  dan teknik jahit. Teknik sungging untuk  membuat  motif  hiasnya  dengan menggunakan gradasi 3 sampai 5 tingkatan warna.   Warna    hijau   memiliki arti      kesejukan,      kemakmuran,      dan memberi      kesan  keseimbangan    visual. Warna magenta memiliki arti keseimbangan feminim, emosional, harmoni,    hangat,    dan  inspiratif.    Cara menyunggingnya    dengan    melukiskan dari  warna  muda  menuju  warna  tua. Sedangkan  untuk  membuat  busananya menggunakan  teknik  jahit  mesin  dan tangan.  Pembuatan  motif  hias  memakai cat  khusus  tekstil,  agar  awet  dan  tidak mudah luntur.
b.   Busana “Relazione  Coniugale”
Vol.6 No.1
Gambar 33. Hasil Jadi Karya 2 Tampak Depan dan Belakang (Sumber: Wildan Al Firdaus, 25 Juni 2022)
Relazione  Coniugale adalah  nama yang  diambil  dari  bahasa  Italia,  jika diterjemahkan  dalam  bahasa  Indonesia artinya  hubungan  suami  istri.  Penciptaan motif  hias  dirancang  sesuai  isi  cerita  dari adegan  ke  24  wayang  beber  Pacitan.  Isi cerita adegan tersebut yaitu  menceritakan tentang      persetubuhan      Jaka    Kembang Kuning      dan    Dewi    Sekartaji      setelah pelaksanaan  pernikahan.  Konon  katanya pada adegan ke 24 ini selalu dirahasiakan oleh  dalangnya,  karena  ada    pantangan untuk    membukanya.    Jadi    sampai    saat ini    belum    diketahui    sec ara    rinci    isi ceritanya.
Relazione Coniugale memiliki beberapa  motif  yang  diaplikasikan  pada busana  ke  2  ini.  Dari  setiap  motifnya memiliki  makna  yang  disampaikan  oleh penulis  untuk  penikmat  karya.  Motif  yang diaplikasikan dalam busana ini diantaranya    adalah  sebagai  berikut, Serajibara, Sekar    Raya, Likasera , Sekartaji    Membara, Witan,    Mahan, Wungan, dan Wimaung. Karya  dengan judul    “ Relazione    Coniugale” ini
merupakan    desain    busana    muslim casual yang  dirancang  untuk  dipakai dalam  berbagai  kesempatan  acara  dan tetap  syar’i  jika  dipakai.  Konsep  dari busana  ini  adalah fun ,  karena  sedang menggambarkan    kebahagiaan    setelah pernikahan.  Busana  muslim casual ini menggunakan kain  yang  dikombinasi yaitu  kain  denim  suede light  blue (arti warna:   kedamaian    dan   spiritual),    kain chinos      warna beige (arti      warna: membangkitkan,    kuat,  dan  bersahaja), dan  kain    maxmara    warna    putih    tulang (arti  warna:  kemurnian,  kebebasan,  dan keterbukaan). Bahan tersebut dipilih karena mudah  menyerap cat.
Bentuk  dari  busananya  yaitu  atasan overall dan  blus  yang  dilengkapi bucket hat ,  sedangkan  bawahannya  rok.  Hiasan yang  diaplikasikan  dalam  busana  ini menggunakan  manik  -  manik  mutiara untuk memberi kesan elegan. Teknik yang digunakan  dalam  membuat  karya  ini dengan  menggunakan  teknik  sungging dan  teknik  jahit.  Teknik  sungging  untuk membuat  motif  hiasnya,    gradasi    yang digunakan   3  sampai  5  tingkatan   warna. Warna    hijau    memiliki    arti  kesejukan, kemakmuran, dan memberi kesan keseimbangan  visual.  Warna  magenta memiliki  arti  keseimbangan feminim, emosional,  harmoni,  hangat, dan inspiratif. Cara menyunggingnya dengan melukiskan  dari  warna  muda  menuju warna  tua.  Sedangkan  untuk  membuat busananya  menggunakan  teknik  jahit
mesin  dan  tangan.  Pembuatan  motif  hias memakai  cat  khusus  teksti  l,  agar  awet dan tidak mudah luntur.

## D.  Kesimpulan
Penciptaan  karya  desain  motif  hias ini  memberikan    warna  baru,  karena terciptanya motif  hias  dengan  sumber  ide wayang  beber  Pacitan  yang  diambil  dari adegan  20  sampai  24.  Dalam  visualnya, motif wayang beber dibuat dengan mengambil  intisari  masing  -masing  lakon adegan wayang beber yang sudah diekplorasi  bentuknya.  Penciptaan  motif hias  diambil  dari  bentuk  visual  tokoh utama  dalam  setiap  cerita,  ornamen- ornamen    yang  ada  dalam  wayang beber,  kayon,  bunga,  aksesoris  busana, dan  isen -isen    busana.    Adapun    aplikasi motif    pada  busana  hanya  dibagian tertentu  saja,  contohnya  di kerah,  lengan, potongan  bahu,  saku,  ujung  rok  atau celana,  bagian  tengah  muka  dan  tengah belakang.  Penciptaan  karya  desain  ini melalui beberapa tahapan, yaitu eksplorasi,  perancangan,  dan perwujudan. Teknik  sungging  digunakan  bertujuan untuk  tetap  mempertahankan  ciri  khas dari wayang beber.
Proses  penciptaan  karya  desain motif hias ini menghasilkan  beberapa motif yang diaplikasikan  di setiap busana. Motif- motif  tersebut  di  antaranya,  (1)  motif grana,  motif nasal ,  motif  keris  pasoepati, motif  sang  Dewi,  motif  sang  Jaka,  motif tombak,  motif  sekar  raya,  motif  siti,  dan motif  serasi  yang  diaplikasikan  pada
busana  pertama  dengan  judul Vittoria  Di Guerra .  (2)  motif noses ,  motif talking , motif grass ,  motif  ukelan,  motif  siti,  dan motif  grasilan,  yang  diaplikasikan  pada busana  kedua  dengan  judul Parlare .  (3) motif stacked , motif elangan, motif madhep, motif Kembangan,  motif Sekartaji bersimpuh, motif gunungan, motif sempuhngan,  motif  seliuk,  motif  verhoz, dan  motif  lanerho,  yang  diaplikasikan pada busana ketiga dengan judul Chiedere  Benedizione .    (4)  motif  grana, motif  siasada,  motif  Sekartaji wedding , motif  sejiada,  motif  witan,  motif  mahan, motif  wungan,  dan  motif  wimaung,  yang diaplikasikan pada busana keempat dengan  judul Nozze .  (5)  motif  vanalika, motif  sekar  raya,  motif  likasera,  motif Sekartaji  membara,  motif  serajibara,  motif witan,  motif  mahan,  motif  wungan  dan motif wimaung,   yang  diaplikasikan   pada busana    kelima  dengan    judul Relazione Coniugale .    Dari  kelima  desain  ini  dipilih 2  karya  untuk  di  wujudkan    yaitu  karya desain  busana  kesatu  dan kelima.
Dalam    mewujudkannya,    kain menjadi    media    perancangan    busana. Busana    muslim  wanita casual adalah busana    yang  minim  aksesoris.    Jenis busana ini lebih mengutamakan kesederhanaan   dalam  hal cutting .  Model cutting yang dipakai lebih mengutamakan    bentuk  potongan  yang sederhana  tapi  tetap  menarik.  Busana yang  dirancang  tetap  terlihat  syar’i  jika dikenakan.  Perpaduan  warna  antara  kain dan  motif  hias  dibuat  selaras  agar  hasil
Vol.6 No.1
maksimal.  Warna-warna    yang  dipilih tentunya agar terlihat feminim jika busana  dikenakan    Penciptaan  karya  ini menjadikan  busana  muslim casual terlihat estetik  dan elegan  dengan  aplikasi  hiasan yang berbudaya.  Seni wayang  beber akan terus  berkembang  jika  ide -ide  dan  proses kreatif terus dilakukan secara berkelanjutan  oleh  generasi  muda  atau masyarakat  yang mendukung.

## E.  Referensi.
Buchori,  Imam.  2000 Refleksi  Seni  Rupa Indonesia:  Perlunya  Seni Pada Pendidikan Tinggi , Jakarta.  Balai Pustaka.
Ernawati,   E.  2019. Kajian   Estetika   Seni Batik    Kontemporer    Melalui    Karya
Kolaborasi  Seniman  Agus  Ismoyo-Nia Fliamkajian Estetika Seni Batik Kontemporer  Melalui  Karya  Kolaborasi Seniman  Agus  Ismoyo-Nia  Fliam .  Jakarta: Studi Budaya  Nusantara.
Gustami,    SP.  2007. Butir-Butir    Mutiara Estetika    Timur    Ide  Dasar    Penciptaan
Seni Kriya Indonesia . Yogyakarta: Prasista.
Raden   Intan, Http://Muslimahberjilbab.Blogspot.Com/20 05/03/Busana -Muslim-Identitas- Diri.Html’, 16–88
Suharyono,  Bagyo. 1985. Pasunggingan Wayang Beber Mangkunegaran  Surakarta . Surakarta: ASRI  Press.
Waluyo,  Kanti.  2000. Dunia  Wayang . Yogyakarta:  Pustika  Pelajar.