## IMPLEMENTASI PENDIDIKAN KARAKTER PADA DISABILITAS ANAK TUNARUNGU
Erna Juherna 1 , Endah Purwanti 2 , Melawati 3 , Yuni Sri Utami 4 PGPAUD, STKIP Muhammadiyah Kuningan 1,2,3,4 erna@upmk.ac.id

## Abstrak
Implementasi  pendidikan  karakter  pada  disabilitas  anak  tunarungu,  khususnya pada prinsip pembelajaran anak berkebutuhan khusus dapat menjadi suatu sarana yang  efektif  dalam  pengembangan  penanaman  nilai-nilai  karakter.  Tunarungu dapat  diartikan  sebagai  suatu  keadaan  kehilangan  pendengaran  yang mengakibatkan seseorang  tidak dapat menangkap  berbagai rangsangan,  terutama melalui  indera  pendengarannya.  Dalam  penerapannya  pendidikan  karakter  tidak hanya berorientasi pada aspek kognitif saja, akan tetapi lebih  berorientasi  pada proses  pembinaan   potensi   yang  ada   dalam diri anak, dikembangkan  melalui pembiasaan sifat-sifat baik yaitu berupa pengajaran nilai-nilai karakter yang baik. Dengan pengimplementasian pendidikan karakter melalui 3 kategori klasik untuk dijadikan  suatu  acuan  yang  utama  diantaranya.  Diantaranya  implementasi pendidikan  karakter  melalui  keteladanan,  implementasi  pendidikan  karakter melalui penguatan, dan implementasi pendidikan karakter melalui pembiasaan.

## Kata Kunci: Pendidikan Karakter, Tunarungu, Anak Berkebutuhan Khusus Abstract
The implementation of character education in children with hearing impairment, especially  in  the  principle  of  learning  children  with  special  needs  can  be  an effective tool in the development of the inculcation of character values. Deaf can be interpreted as a state of hearing loss that results in a person unable to perceive various  stimuli,  especially  through  his  sense  of  hearing.  In  its  application, character  education  is  not  only  oriented  towards  cognitive  aspects,  but  more oriented to the process of fostering the potential that exists in children, developed through  the  habituation  of  good  traits  in  the  form  of  teaching  good  character values.  With  the  implementation  of  character  education  through  3  classical categories  to  be  used  as  a  main  reference  of  them.  Among  them  are  the implementation  of  character education  through role models,  the  implementation of  character  education  through  strengthening,  and  the  implementation  of character education through habituation.
Keywords: Character Education, Deaf, Children with Special Needs

## PENDAHULUAN
Tuna rungu dapat diartikan sebagai suatu keadaan kehilangan pendengaran yang  mengakibatkan  seseorang  tidak  dapat  menangkap  berbagai  rangsangan, terutama  melalui  indera  pendengarannya.  Batasan  pengertian  anak  tuna  rungu telah    banyak  dikemukakan  oleh  para  ahli  yang  semuanya  itu  pada  dasarnya mengandung  pengertian  yang  sama  (Sutjihati  Somantri 2006; Setyawan,  2019)). Meskipun  secara  fisik  anak  tuna  rungu  hampir  sama  dengan  anak  normal  pada
Copyright (c) 2020 Endah Purwanti
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 04 No. 1, Juni 2020, Hal. 12-19 E-ISSN : 2549-7367
umumnya, namun  anak tuna rungu mempunyai  ciri-ciri yang sering terjadi  pada mereka, dalam hal ini, Nur’aeni menyebutkan ciri-ciri tersebut diantaranya, sering tampak bingung dan melamun, sering bersikap tak acuh, kadang bersifat agresif, perkembangan sosialnya terbelakang, keseimbangannya kurang, kepalanya sering miring, sering meminta agar orang mau mengulang kalimatnya, jika bicara sering membuat  suara-suara tertentu,  jika  bicara  sering  menggunakan  juga tangan,  jika bicara sering terlalu keras atau sebaliknya, sering sangat monoton, tidak tepat dan kadang-kadang  menggunakan  suara  hidung  ((Huda,  2019;  Sectio  et  al.,  2019.; Setyawan,  2019)).  Strategi  pembelajaran  yang  biasa  digunakan  untuk  anak tunarungu antara lain: strategi deduktif, induktif, heuristic, ekspositorik, klasikal, kelompok,  individual,  kooperatif,  dan  modifikasi  perilaku.  Dengan  adanya pelaksanaan  suatu  prinsip  pada  anak  berkebutuhan  khusus  (tunarungu),  perlu didukung  oleh  pengembangan  kurikulum  atau  pembelajaran  diantaranya pengembangan  karakter  karena  dapat  menjadi  suatu  sarana  yang  efektif  dalam penanaman nilai-nilai karakter. (Hamid Muhammad 2014)
Pendidikan  karakter  adalah  pendidikan  untuk  membentuk  pola  sifat  atau karakter mulai dari usia dini, agar karakter baik tersebut tertanam dan mengakar pada  jiwa  anak.  Pendidikan  karakter  adalah  pendidikan  yang  tidak  hanya berorientasi pada aspek kognitif saja, akan tetapi lebih  berorientasi  pada  proses pembinaan    potensi    yang    ada    dalam  diri  anak,  dikembangkan  melalui pembiasaan sifat-sifat baik yaitu berupa pengajaran nilai-nilai karakter yang baik. Dalam  pendidikan  karakter,  setiap  individu  dilatih  agar  tetap  dapat  memelihara sifat  baik  dalam  diri    (fitrah)    sehingga    karakter  tersebut  akan  melekat    kuat dengan  latihan  melalui  pendidikan sehingga akan terbentuk akhlak yang baik. Dalam  konteks  pendidikan  di  Indonesia,  substansi      pendidikan  karakter  telah diamanatkan   dalam   Undang-Undang    Nomor  20 Tahun  2003   tentang   Sistem Pendidikan  Nasional  (Sisdiknas).  Dalam  pasal  1  UU  tersebut  dinyatakan  bahwa pendidikan  merupakan  usaha  sadar  dan  terencana  untuk  mewujudkan  suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara  aktif mengembangkan potensi dirinya  untuk  memiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian  diri, kepribadian,  kecerdasan,  akhlak  mulia,  serta  keterampilan  yang  diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa, dan negara.
Pembangunan karakter anak bangsa merupakan upaya perwujudan amanat Pancasila dan  Pembukaan UUD 1945 dilatarbelakangi oleh  realita permasalahan kebangsaan yang berkembang saat ini, seperti: disorientasi dan belum dihayatinya nilai-nilai  Pancasila;  keterbatasan  perangkat  kebijakan  terpadu  dalam mewujudkan  nilai-nilai  Pancasila;  bergesernya    nilai    etika  dalam  kehidupan berbangsa   dan  bernegara;   memudarnya  kesadaran terhadap   nilai-nilai budaya bangsa;  ancaman  disintegrasi      bangsa;  dan  melemahnya  kemandirian  bangsa Untuk  mendukung  perwujudan  cita-cita  pembangunan  karakter  sebagaimana diamanatkan  dalam  Pancasila  dan  Pembukaan  UUD  1945  serta  mengatasi permasalahan  kebangsaan  saat  ini,  maka  pemerintah  menjadikan  pembangunan karakter  sebagai  salah  satu  program  prioritas  pembangunan  nasional,  yang diantaranya  melalui  jalur  pendidikan(Nugrahastuti  et  al.,  2012;  Ramdhani  & Yuliastri, 2018.).
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 04 No. 1, Juni 2020, Hal. 12-19 E-ISSN : 2549-7367
Dalam pendidikan karakter yang diterapkan dalam lembaga pedidikan bisa menjadi salah satu sarana pemanusiaan dan pembudayaan. Pendidikan seharusnya menciptakan  sebuah  lingkungan  hidup  yang  menghargai    hidup  manusia, menghargai  keutuhan  dan  keunikan  ciptaan,  serta  menghasilkan  sosok  pribadi yang  memiliki  kemampuaan  intelektual    dan  moral  yang  seimbang  sehingga masyarakat    akan    menjadi  semakin    manusiawi.  Seperti  halnya  pendidikan karakter  yang  diterapkan  di  sekolah  penyelenggara  pendidikan  inklusi  (Doni 2010). Melalui keragaman yang ada, dapat ditanamkan nilai-nilai karakter seperti kasih sayang, kerjasama, saling menghargai, dan rasa percaya diri kepada peserta didik. Fungsi pendidikan karakter adalah (1) untuk memperkuat dan membangun perilaku  bangsa  yang  multikultural;  (2)  mewujudkan  peradaban  yang  cerdas, berbudi  luhur,  dan  memiliki  kontribusi  dalam  mengembangkan  kehidupan manusia, mengembangkan nilai karakter agar berhati, berpikiran, dan berperilaku yang baik serta memiliki sikap keteladanan; (3) mewujudkan sikap warga negara yang cinta  damai,  kreatif,  mandiri,  dan  hidup  berdampingan  dengan  bangsa lain dalam  harmoni  (Pusat  Kurikulum  dan  Perbukuan,  2011:  7),  hal  tersebut  sangat sesuai dengan konsep inklusi ataupun anak kebutuhan khusus yang lainnya. Selain itu  dari  ke  18  pilar  pendidikan  karakter  terdapat  pilar  nilai  toleransi,  semangat kebangsaan,  bersahabat,  cinta  damai,  peduli  lingkungan  dan  peduli  sosial  yang merupakan modal dalam penyelenggaraan pendidikan anak berkebutuhan khusus. Dengan  penerapan  pendidikan  karakter  pada  anak  disabilitas,  akan  memiliki karakter  yang  baik  dan  menambah  nilai  positif  bagi  dirinya,  dalam  memperoleh penerimaan  dan  kepedulian  dari  teman-teman  belajarnya  sehingga  layanan pendidikan dapat berjalan optimal.
Implementasinya pendidikan karakter tidak dapat dilakukan secara instan, tetapi  harus  dilakukan  secara  bertahap  dan  menggunakan  strategi  yang  sesuai dengan  kondisi. Strategi  implementasi  pendidikan  karakter  di  satuan  pendidikan merupakan  suatu  kesatuan  dari  program  manajemen  peningkatan  mutu  berbasis sekolah  yang  terimplementasi  dalam  pengembangan,  pelaksanaan  dan  evaluasi kurikulum  oleh  satuan  pendidikan.  Penerapan  pendidikan  karakter  di  SLB  C Perwari dapat dilakukan melalui pembelajaran. Guru perlu menyampaikan setiap nilai  karakter  yang  akan  diajarkan  kepada  siswa  pada  setiap  pembelajaran. Implementasi pedidikan karakter melalui pembelajaran dengan Menanamkan nilai karakter  kepada  anak  Menanamkan  nilai  kebaikan  dimulai  dengan  pengenalan nilai-nilai  karakter  kepada  siswa  selama  kegiatan  pembelajaran,  Menggunakan cara  agar  anak  menampilkan  nilai  karakter.  Kegiatan  tersebut  berupa pembelajaran  aktif  dan  pembelajaran  kooperatif.  Mengembangkan  sikap mencintai perbuatan baik.

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  adalah  kualitatif  dengan  pendekatan studi  kasus  terhadap  implementasi  pendidikan  karakter  pada  disabilitas  anak tunarungu.  Adapun  teknik  analisis  dikaji  melalui  triangulasi  data  studi  pustaka, pengamatan dan juga dokumentasi menjadi hal yang penting. Data yang diperoleh dikelompokan  berdasarkan  masalah  yang  diteliti  kemudian  disajikan  dalam bentuk  uraian  yang  disesuaikan  dan  digunakan  untuk  menarik  kesimpulan.
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 04 No. 1, Juni 2020, Hal. 12-19 E-ISSN : 2549-7367
Penelitian ini dilakukan pada bulan Oktober 2019 di SLB C Perwari Kecamatan Ancaran  Kabupaten  Kuningan.  Disana  terdapat  beberapa  anak  berkebutuhan khusus, diantaranya dengan tunarungu kelas rendah dengan rentang kelas 1 dan 4. terdapat 7 orang anak, jumlah peserta didik perempuan 3 anak dan laki-laki 4 anak dengan kondisi dalam tingkatan desibel termasuk kedalam kategori berat.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Tuna rungu dapat diartikan sebagai suatu keadaan kehilangan pendengaran yang  mengakibatkan  seseorang  tidak  dapat  menangkap  berbagai  rangsangan, terutama  melalui  indera  pendengarannya.  Batasan  pengertian  anak  tuna  rungu telah    banyak  dikemukakan  oleh  para  ahli  yang  semuanya  itu  pada  dasarnya mengandung  pengertian  yang  sama,  Sutjihati  Somantri  (2006)  Kata  tuna  rungu menunjukkan  kesulitan  pendengaran  dari  yang  ringan  sampai  yang  berat,  yang digolongkan  kedalam  bagian  tuli  dan  kurang  dengar.  Orang  tuli  bisa  bisu  tetapi orang bisu belum tentu tuli, sedangkan orang tuli disebut tuna rungu. Tunarungu terdiri dua kata, yaitu tuna dan rungu. Tuna artinya luka, rusak, kurang dan tiada memiliki. Sedangkan rungu berarti tidak dapat  mendengar atau tuli (Depdikbud, Kamus  Besar  Bahasa  Indonesia  1988).  Dengan  mendengar,  seseorang  dapat belajar bahasa, khususnya bahasa lisan, sehingga dengan kemampuan itu manusia dapat berkomunikasi, bersosialisasi, dan belajar dengan baik, yang akhirnya dapat digunakan  untuk  mengoptimalkan  seluruh  potensi  yang  dimilikinya,  Nurcolis Madjid (2000).
Dalam  karakteristik  anak  tunarungu  khususnya  pada  kemampuan  bahasa merupakan  kemampuan  untuk  berkomunikasi  dengan  orang  lain.  Dalam pengertian  ini,  tercakup  semua  cara  untuk    berkomunikasi,  di  mana  pikiran  dan perasaan  dinyatakan  dalam  bentuk  lambang  atau  simbol  untuk  mengungkapkan sesuatu  pengertian  seperti  dengan  menggunakan  lisan,  tulisan,  isyarat,  bilangan, lukisan  dan  mimik  muka.  Bahasa  sangat  erat  kaitannya  dengan  perkembangan berfikir  individu.  Perkembangan  pikiran  individu  tampak  dalam  perkembangan bahasanya  yaitu  kemampuan  membentuk  pengertian,  menyusun  pendapat,  dan menarik  kesimpulan  (Sutjihati  Seomantri,  2006;  (Adelina  et  al.,  2018;  Asmoro, 2016; Blake et al., 2016)).
Distribusi  kecerdasan  yang  dimiliki  anak  tunarungu  sebenarnya  tidak berbeda dengan anak normal umumnya. Hal ini disebabkan anak tuna rungu ada yang memiliki tingkat kecerdasan di atas rata-rata (superior), rata-rata (average), maupun  di  bawah  rata-rata  (subnormal).  Namun  untuk  menggambarkan keragaman  kecerdasan  anak  tuna  rungu    seringkali  mengalami  kesulitan.  Untuk mengetahui  kondisi  kecerdasan  anak  tuna  rungu  memerlukan  cara  yang  agak berbeda  dibandingkan  dengan  anak  normal  umumnya.  Kehilangan  pendengaran yang  dialami  oleh  anak  tuna  rungu  berdampak  pada  kemiskinan  kosakata, kesulitan  berbahasa  dan  berkomunikasi,  efeknya  dapat  menyebabkan  sangat signifikan tentang apa yang tidak dapat dan apa yang dapat dilakukan oleh anak tunarungu  maupun  anak  normal  (Pengkajian  Kompetensi  Tenaga  Pendamping Bagi Penyandang Disabilitas 2014).
Implementasi  pendidikan  karakter  pada  disabilitas  anak  tunarungu, khususnya  pada  prinsip  pembelajaran  anak  berkebutuhan  khusus  dapat  menjadi
E-ISSN : 2549-7367
suatu  sarana  yang  efektif  dalam  pengembangan  penanaman  nilai-nilai  karakter. Karakteristik  pendidikan  karakter  merupakan  ciri  khas  dalam  pelaksanaan pendidikan karakter. Karakter dikembangkan  melalui tahap pengetahuan  menuju kebiasaan.  Diperlukan  tiga  komponen  karakter  yang  baik  (component  of  good character)  yaitu  moral  knowing  atau  pengetahuan  tentang  moral,  moral  feeling atau perasaan tentang moral dan moral actionatau perbuatan bermoral. Tujuannya agar  peserta  didik  mampu  memahami,  merasakan,  dan  mengajarkan  sekaligus nilai-nilai  kebajikan.  Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara,  dapat disimpulkan bahwa guru membahas permasalahan siswa yang tidak sesuai dengan nilai-nilai karakter secara klasikal untuk dijadikan pelajaran bagi semua siswa.

## Implementasi Pendidikan Karakter melalui Keteladanan
Berdasarkan  data  hasil  observasi  dan  wawancara,  dapat  disimpulkan bahwa  guru  menunjukkan  keteladanan  sikapnya  dalam  menanamkan  nilai-nilai karakter  kepada  siswa.  Guru  menunjukkan  sikap  cinta  dan  rasa  hormat  kepada siswa. Hal tersebut ditunjukkan  ketika guru membimbing siswa dengan sabar dan tlaten. Ketika meminta bantuan kepada siswa, guru menggunakan kata yang halus misalnya “tolong”. Guru juga memberikan kesempatan yang sama kepada siswa biasa dan siswa berkebutuhan khusus untuk berpartisispasi di kelas. Guru sering mendekati  siswa  berkebutuhan  khusus  dan  membantunya.  Berdasarkan  hasil observasi dan wawancara, dapat disimpulkan bahwa guru berusaha menunjukkan keteladanan  dalam  perilaku  atau  tindakannya.  Guru  juga  menunjukkan  tindakan peduli lingkungan dengan berpartisipasi dalam kegiatan piket dan kegiatan kerja bakti  di  sekolah.  Selain  itu,  guru  juga  memberi  contoh  tindakan  peduli  dengan cara memperhatikan kesulitan siswa, membimbing, dan memberi bantuan kepada siswa yang membutuhkan.

## Implementasi Pendidikan Karakter melalui Penguatan
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara,  dapat  disimpulkan  bahwa penguatan dalam bentuk penataan lingkungan dilakukan dengan adanya visi dan misi sekolah yang jelas.  Selain itu, ada juga slogan atau poster bermuatan nilai- nilai  karakter  yang  dipajang  di  dalam  kelas  dan  di  depan  setiap  kelas.  Terdapat aturan di kelas aturan kelas. Peraturan tersebut dapat mendukung penerapan nilai- nilai  karakter  dalam  implementasi  pendidikan  karakter.  Sekolah  menyediakan tempat  sampah  organik  dan  anorganik  di  setiap  kelas  agar  siswa  terbiasa  untuk membuang sampah pada tempatnya. Guru mendukung perilaku siswa yang sesuai dengan  nilai-nilai  karakter  dengan  cara  memberi  penghargaan  lisan  atau  dalam bentuk nilai.  Bentuk penguatan  lain adalah guru mengoreksi  siswa yang  berbuat tidak sesuai dengan nilai-nilai karakter berkaitan dengan sikap dan kebiasaan. Hal ini dilakukan dengan cara menegur, menasihati, dan memberikan hukuman yang mendidik.  Pelaksanaan pendidikan karakter dengan kemandirian pada anak dapat disimpulkan  bahwa  telah  terlaksana  dengan  baik,  dengan  cara  diadakannya kegiatan-kegiatan  yang  positif  misalnya  pembelajaran  di  kelas,  kesenian,  dan diikutsertakan dalam perlombaan-perlombaan akan mendorong siswa tuna rungu wicara  untuk  percaya  diri  dan  bersikap  mandiri.  Selain  itu,  guru  memberikan pendampingan  individual  kepada  siswa  yang  perilakunya  tidak  sesuai  dengan nilai-nilai karakter.
Implementasi Pendidikan Karakter melalui Pembiasaan
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 04 No. 1, Juni 2020, Hal. 12-19 E-ISSN : 2549-7367
Berdasarkan  hasil  observasi  dan  wawancara,  dapat  disimpulkan  bahwa siswa  dibiasakan  untuk  menghargai  dan  mau  berkelompok  dengan  siswa berkebutuhan  khusus  selama  di  kelas.  Selain  itu,  siswa  dibiasakan  untuk menyayangi teman, tidak membeda-bedakan dalam berkelompok, memahami dan menghargai kemampuan temannya. Siswa juga dibiasakan untuk tanggap dan mau membantu  jika  temannya  ada  yang  membutuhkan  bantuan.  Hal  ini  ditunjukkan ketika siswa perhatian terhadap temannya yang sedang diganggu oleh teman dari kategori anak tunagrahita yang tiba-tiba mendorongnya serta mencubitnya teman yang berada disekitarnya pun langsung memisahkan dan membantunya ke tempat yang  lebih  aman.  Serta  pelaksanaan  pendidikan  karakter  contohnya  dalam  hal religius  diadakannya  pelaksanaan  dengan  cara  mengadakan  kegiatan  sholat dhuhur  berjamaah,  memperingati  hari  besar  keagamaan  seperti  Idul  Adha,  dan Maulid  Nabi  Muhammad,  terjalinnya  sikap  toleransi  antar  siswa  dengan  baik, mensyukuri hidup dengan cara melaksanakan aktifitas sehari-hari seperti (sholat, sekolah,  mengaji,  bermain,  bepergian  dan  lain-lain).  Guru  juga  membiasakan siswa  untuk  peduli  lingkungan,  disiplin,  religius,  jujur,  dan  bertanggung  jawab. Pembahasan  Implementasi  Pendidikan  Karakter  melalui  Pembelajaran  Guru menentukan  nilai-nilai  karakter  yang  menjadi  prioritas  untuk  ditanamkan  pada siswa  di  kelas  inklusi,  di  antaranya  adalah  toleransi  dan  peduli.  Hal  ini  sejalan dengan  penyelenggaraan  pendidikan  karakter  di  sekolah  harus  berpijak  pada nilai-nilai karakter dasar yang sesuai dengan kebutuhan, kondisi, dan lingkungan sekolah  itu  sendiri,  (Sofan  Amri,  dkk  (2011:  5)  yang  menjelaskan  bahwa  Lebih lanjut,  toleransi  diwujudkan  dalam  bentuk  menerima,  menghormati,  dan  tidak membeda-bedakan.  Sedangkan  peduli  diwujudkan  dalam  bentuk  cinta,  kasih sayang  dan  mau  membantu.  Serta  toleransi  memuat  unsur  saling  menghormati, menerima, penghormatan terhadap perbedaan, penghormatan terhadap kelompok minoritas, dan terbuka.

## KESIMPULAN
Pendidikan  karakter  bagi  anak  berkebutuhan  khusus  di  sekolah  regular perlu  dikuatkan    agar  terwujud  pendidikan  untuk  semua  ( Education    For    All ), karena  pendidikan  adalah  hak    bagi    semua  peserta  didik.  Pendidikan  karakter perlu diarahkan untuk memberikan layanan pembelajaran sesuai dengan modalitas belajar  peserta  didik  yang  sangat  beragam.  Pembelajaran    di  sekolah  mulai  dari perencanaan,  pelaksanaan,  sampai  evaluasi  perlu  disesuaikan  dengan      karakter dan  kebutuhan  peserta  didik.  Asesment  pendidikan  harus  didasarkan  pada keadilan  bagi    anak  berkebutuhan  khusus.  Berdasarkan  kajian  teori  diatas  dapat disimpulkan  bahwa  guru  sudah  menanamkan  nilai-nilai  karakter  pada  siswa  di kelasnya  melalui  pembelajaran,  keteladanan,  penguatan,  dan  pembiasaan.  Guru menekankan  pada  penanaman  nilai  karakter  toleransi  dan  peduli.  Pada pelaksanaan pembelajaran, guru menanamkan konsep toleransi dan peduli melalui penjelasan,  membahas  isu  moral,  cerita,  pembelajaran  aktif,  serta  metode  kerja sama. Guru juga memberi keteladanan bentuk toleransi dan peduli melalui sikap dan tindakan, baik dalam pembelajaran atau di luar pembelajaran. Sementara itu, penguatan  dilakukan  guru  dengan  cara  penataan  tempat  duduk  siswa,  memberi pujian  kepada  siswa  yang  menunjukkan  sikap  toleransi/peduli,  dan  memberi
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 04 No. 1, Juni 2020, Hal. 12-19 E-ISSN : 2549-7367
pendampingan individual kepada siswa yang bertindak diskriminasi. Pembiasaan dilakukan  dengan  membiasakan  siswa  berbaur  dengan  temannya  yang berkebutuhan khusus di dalam kelas maupun di luar kelas.

## DAFTAR PUSTAKA
Adelina,  F.,  Akhmad,  S.  K.,  &  Hadi,  C.  (2018).  Bagaimana  Agar  Penyandang Tuna Daksa Mampu Menjadi Pribadi Yang Bahagia? Jurnal Sains Psikologi ,
7 (2), 119–125. Https://Doi.Org/10.17977/Um023v7i22018p119
Asmoro, A. (2016). Penguasaan Bunyi Bahasa Anak Disabilitas Tunarungu Usia 10-12  Tahun  Pada  Kata  Pasangan  Minimal  Di  Sdlb  Santi  Rama  Jakarta : Suatu  Kajian  Psikolinguistik. Linguistik  Indonesia , 34 (2),  179–193. Https://Doi.Org/Https://Doi.Org/10.26499/Li.V34i2.49
Ayunda  Putri,  S.  A.  F.  I.  R.  A.,  &  Purbaningrum,  E.  (2020).  Studi  Deskriptif: Implementasi  Auditory  Verbal  Therapy  Terhadap  Keterampilan  Berbahasa Anak Tunarungu. Jurnal Pendidikan Khusus , 15 (1).
Bariyyah,  K.  (2019).  Pemerolehan  Bahasa  Aud  Autis  Pada  Sekolah  Eksklusif Yang  Inklusif (Studi Deskriptif Di Talenta Kids Salatiga). Islamic Edukids: Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini , 1 (1), 19-30.
Blake,  J.  J.,  Kim,  E.  S.,  Lund,  E.  M.,  Zhou,  Q.,  Kwok,  O.  M.,  &  Benz,  M.  R. (2016).  Predictors  Of  Bully  Victimization  In  Students  With  Disabilities:  A Longitudinal Examination Using A National Data Set. Journal Of Disability Policy Studies , 26 (4), 199–208. Https://Doi.Org/10.1177/1044207314539012
Dewi,  N.  K.  (2017).  Manfaat  Program  Pendidikan  Inklusi  Untuk  AUD. Jurnal Pendidikan Anak , 6 (1), 12-19.
Huda, N. (2019). Aplikasi Bahasa Isyarat Pengenalan Huruf Hijaiyah. Sisfokom ,
8 (1), 1–6. Https://Doi.Org/10.32736/Sisfokom.V8i1.582
Indryani, I. (2019, February). Pendidikan  Inklusi  Anak Usia Dini  Meningkatkan Kreatifitas  Dan  Kompetensi  Guru  PAUD.  In Prosiding  Seminar  Nasional Pendidikan KALUNI (Vol. 2).
Latif,  M.  A.  (2019).  Model  Pembelajaran  Area  Pada  Pendidikan  Inklusif  Anak Usia  5-6  Tahun  Di  Lembaga  Early  Childhood  Care  And  Development Resource  Center  (ECCD-RC)  Yogyakarta. Indonesian  Journal  Of  Early Childhood: Jurnal Dunia Anak Usia Dini , 1 (1), 1-7.
Nugrahastuti,  E.,  Puspitaningtyas,  E.,  &  Puspitasari,  M.  (2012).  Nilai-Nilai Karakter  Pada  Permainan  Tradisional. Prosiding  Seminar  Nasional  Inovasi Pendidikan  Inovasi  Pembelajaran  Berbasis  Karakter  Dalam  Menghadapi Masyarakat Ekonomi ASEAN , 265–273. Https://Jurnal.Fkip.Uns.Ac.Id/Index.Php/Snip/Article/View/8942
Ramdhani, S., & Yuliastri, N. A. (N.D.). Model Pembelajaran Tematik Integratif
Untuk Membentuk Karakter Jujur Anak Usia 5-6 Tahun Di . 1 , 274–286.
Jurnal Golden Age, Universitas Hamzanwadi Vol. 04 No. 1, Juni 2020, Hal. 12-19 E-ISSN : 2549-7367
Rohmadheny,  P.  S.  (2018).  IDentifikasi  Keberadaan  Anak  Usia  Dini Berkebutuhan  Khusus  Di  (Bukan)  Kampung  Idiot. Jurnal  CARE  (Children Advisory Research And Education) , 5 (2), 33-40.
Sectio,  I.,  Satyani,  C.,  Agung,  A.,  &  Cahyadi,  J.  (N.D.). Perancangan  Media Pembelajaran Animasi Bahasa Isyarat Untuk Anak Disabilitas Tuna Rungu Usia 5-8 Tahun . 1–10. Www.Dit.Plb.Or
Setyawan,  A.  (2019).  Komunikasi  Antar  Pribadi  Non  Verbal  Penyandang Disabilitas Di Deaf Finger Talk. Kajian Ilmiah , 19 (2).
Sholeh, A. (2016).  Islam Dan Penyandang  Disabilitas:  Telaah Hak  Aksesibilitas
Penyandang Disabilitas Dalam Sistem Pendidikan Di Indonesia. PALASTREN Jurnal Studi Gender , 8 (2), 293-320.
Sutjihati  Somantri.  Sutjihati  Somantri,  Psikologi  Anak  Luar  Biasa  (Bandung: Refika  Aditama:  2006)  ,  H.  93,  Psikologi  Anak  Luar  Biasa  (Bandung: Refika Aditama: 2006)
Suyadi, S., Ali Akbar, S., Yudhana, A., Dewi, I., Puspitasari, I., Rohmadheny, P. S.,  ...  &  Ekowati,  D.  (2019).  Pendidikan  Inklusi  Dan  Anak  Berkebutuhan Khusus .
,