INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 3 Nomor 5 Tahun 2023 Page 1789-1807 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative

## Peran Pola Asuh dalam Pembentukan Karakter Anak Ditinjau dari Tingkat Pendidikan Orang Tua
Naufal Adam 1 ✉ , Fibi Adistiya Awali 2
(1) Universitas Islam Negeri Sunan Kalijaga Yogyakarta
(2) Universitas Muhammadiyah Purwokerto
Email : adamsnoval0@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Pola asuh orang tua memiliki korelasi dengan pembentukan karakter anak. Orang tua di  Desa Tieng,
Kecamatan Kejajar, Kabupaten Wonosobo  memiliki  latar belakang budaya dan pendidikan yang berbeda-beda sehingga diasumsikan berdampak pada pola asuh yang diberikan. Hal ini memotivasi peneliti untuk melakukan penelitian mengenai peran pola asuh dalam pembentukan karakter anak ditinjau dari tingkat pendidikan orang tua. Tujuan utama penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh tingkat pendidikan orang tua terhadap perkembangan kepribadian anak di Desa Tieng. Metide penelitian ini ialah Etnografi deskriptif, yang sering disebut dengan penelitian lapangan. Pengumpulan data dilakukan melalui observasi, dokukentasi dan wawancara kepada empat informan. Data yang diterima kemudian dianalisis secara mendalam. Berdasarkan temuan, terdapat berbagai jenis gaya pengasuhan, antara lain Hasil penelitian menunjukkan bahwa terdapat beberapa bentuk pola asuh orang tua yaitu Authoritarian, Authoritatif, Permisive, dan Uniloved. Peranan orang tua dalam pembentukan karakter anak yaitu memberikan contoh kepada anak, membiarkan anak menjadi dirinya sendiri, memberi pengawasan dan arahan kepada anak. Sedangkan pada factor penghambat pembentukan karakter anak meliputi faktor internal dan eksternal.
Kata Kunci: Pola Asuh, Karakter, Pendidikan; Orang Tua

## Abstract
Parental parenting styles have a correlation with the formation of children's character. Parents in Tieng Village, Kejajar District, Wonosobo Regency have different cultural and educational backgrounds so it is assumed that this has an impact on the parenting style provided. This motivates researchers to conduct research on the role of parenting styles in forming children's character in terms of the parents' level of education. The main aim of this research is to determine the influence of parental education level on children's personality development in Tieng Village. This research method is descriptive ethnography, which is often called field research. Data collection was carried out through observation, documentation and interviews with four informants. The data received is then analyzed in depth. Based on the findings, there are various types of parenting styles, including research results show that there are several forms of parenting styles, namely Authoritarian, Authoritative, Permissive, and Uniloved. The role of parents in forming a child's character is to provide an example to the child, allowing the child to be himself, providing supervision and direction to the child. Meanwhile, the factors inhibiting children's character formation include internal and external factors Keywords: Parenting Pattern, Character, Education; Parent

## PENDAHULUAN
Proses  membentuk  karakter  anak  pada  era  ini  tidak  dapat  disepelekan,  apalagi setiap  anak  memiliki  beragam  karakter  dan  banyaknya  perngaruh  yang  dapat membentuk karakter anak di luar lingkungan keluarga. Untuk itu, setiap orang tua harus mampu  melakukan  pengasuhan  juga  pendidikan  terhadap  anak  supaya  dapat membentuk  karakter positif sang anak. Salah satu hal yang mempengaruhi  pola asuh orang tua ialah latar belakang pendidikan yang dimiliki oleh orang tua.
Kendati demikian, bukan hal mustahil jika setiap orang tua menginginkan seorang anak  yang  berkarakter  positif,  dimana  ia  memiliki  tanggung  jawab  yang  besar  untuk mengasuh, merawat, membesarkan dan memberikan pendidikan terbaik bagi snag anak. Hal ini dikarenakan, anak merupakan amanah yang perlu untuk terus dipelihara, dijaga juga dibina dengan sebaik-baiknya serta mendudukkan anak pada tempat yang berharga (Dacholfany, 2018:1).
Selain itu, anak juga disebut sebagai anugerah terindah yang sudah diberikan oleh Allah swt dimana salah stau cara mensyukurinya ialah dengan memberikan pengasuhan dan  pendidikan  terbaik  bagi  anak  (Andriyani,  2018:  270)  senantiasa  menyayangi, mencintai dan menjaga sang anak dengan sepenuh hati (Anisah, 2011:70). Oleh karena itu, jelas bahwa orang tua memiliki tanggung jawab untuk mendidik anak-anak mereka dengan  keterampilan  yang  mereka  miliki  agar  dapat  berfungsi  sebagai  anggota masyarakat yang produktif ketika anak-anak dewasa. Gaya pengasuhan mengacu pada
banyak pendekatan yang dilakukan orang tua ketika merawat anak-anaknya. Sehingga gayapengasuhan  yang  tepat  dapat  membantu  perkembangan  anak  mencapai keberhasilannya (Adnan, 2018: 70).
Mengasuh  dan  mendidik  anak  merupakan  tugas  yang  mulia  yang  diamanatkan Allah kepada orang tua. Namun, pengasuhan yang diberikan oleh orang tua saja tentu tidak  cukup  sehingga  memerlukan  lembaga  lain  untuk  membantu  memberikan pendidikan salah satunya adalah lembaga pendidikan baik formal ataupun non formal. Melalui sarana pendidikan ini diharapkan mampu memberikan pengaruh dan membantu untuk membentuk karakter anak yang baik dan mulia sehingga dapat dijadikan sebagai dasar  dalam melakukan beragam tindakan  dalam  kehidupan sehari-harinya, termasuk dalam mengasuh anak-anaknya kelak (Sobur, 1987:1). Habibah Toha dalam Mahmud dkk menyatakan  bahwa  pola  asuh  merupakan  sikap  orang  tua  dalam  menjalin  hubungan dengan anaknya. Dengan kata lain juga dapat diartikan sebagai cara orang tua dalam menerapkan  beragam  peraturan  kepada  sang  anak,  memberi  hadiah,  hukuman  dan memberikan tanggapan kepada anak (Mahmud, 2013: 150).
Pola  asuh  orang  tua  dalam  agama  Islam  disebut  sebagai Hadhanah    yaitu kewajiban  orang  tua  untuk  memelihara  juga  mendidik  anak-anaknya  dengan  baik sehingga dapat menjadi pribadi yang berkarakter mulia seperti mandiri dan bertanggung jawab (Tarigan, 2006: 293). Pola asuh orang tua menurut Nashih sebaiknya diarahkan pada  ajaran  agama.  Jika  sang  anak  dididik  dengan  pendekatan  sesuai  dengan  ajaran agama maka diharapkan dapat tumbuh menjadi pribadi yang bertakwa dan sebaliknya jika pola asuh yang dilakukan oleh orang tua jauh dengan ajaran agama maka anak-anak akan tumbuh dengan pribadi yang tidak taat pada ajaran agamanya  (Kurniawan, 2017: 199).
Setiap orang tua ingin sang anak memiliki karakter mulia, proses pembentukan pribadi  dan  watak  juga  karakter  anak  untuk  menjadi  pribadi  yang  mulia  memiliki keterkaitan  dengan  pola  asuh  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  dimana  hal  ini  dapat senantiasa diupayakan semenjak anak-anak masih dalam usia dini. Maka dari itu, setiap orang  tua  hendaknya  memiliki  kemampuan  dalam  memberikan  pengasuhan  juga pendidikan yang baik seperti mengenalkan anak pada beragam hal positif, hal-hal yang berkaitan dengan ketakwaan, dan lain sebagainya (Simpuru, 2021: 3). Kemampuan orang tua dalam memberikan pengasuhan dapat dipengaruhi oleh beberapa sebab, Salah satu faktor yang dapat mempengaruhi seberapa baik orang tua mampu mengasuh anaknya adalah tingkat pendidikan yang orang tua miliki. Hal ini disebabkan tingkat pendidikan dapat mempengaruhi pola pikir orang tua dalam menyikapi berbagai kepribadian yang
dimiliki anaknya agar kepribadian tersebut dapat berkembang menjadi pribadi yang lebih terpuji. Dari sini dapat disimpulkan bahwa pencapaian pendidikan orang tua mempunyai pengaruh  langsung terhadap cara  orang  tua membesarkan anak-anaknya. Di sisi  lain, pola  asuh  memang  berdampak  pada  pertumbuhan  dan  perkembangan  anak.  Hal  ini menunjukkan bahwa pendekatan pola asuh yang ditawarkan orang tua kepada anak akan semakin berkualitas jika semakin tinggi tingkat pendidikan orang tua; sebaliknya, semakin rendah  tingkat  pendidikan  orang  tua,  maka  pola  asuh  orang  tua  akan  semakin  tidak bermanfaat bagi anak, sehingga pertumbuhan anak tidak mencapai ideal (Cholifah, 2016: 487).
Perbedaan pendidikan yang dimiliki orang tua memiliki pengaruh yang signifikan dalam membentuk pola asuh orang tua kepada anaknya. Hal ini sebagimana yang terjadi di Desa Tieng Kecamatan Kejajar Kabupaten wonosobo dimana para orang tua memiliki latar belakang pendidikan yang beragam sehingga karakteristik anak-anak di desa ini pun beragam. Terdapat beberapa penelitian yang sudah mengkaji mengenai pola asuh orang tua kepada anak, diantaranya penelitian yang dilakukan oleh Jaja Suteja yang mengkaji mengenai “ Dampak  Pola  Asuh  Orang  Tua  Terhadap  Perkembangan  Sosial  Emosional Anak ” (Jaja  Suteja,  2017:  1)  penelitian  Noor  Baiti  yang  mengkaji  mengenai “ Pengaruh Pendidikan, Pekerjaan dan Pola Asuh Orang Tua Terhadap Kemandirian Anak ” (Noor Baiti, 2020:  1),  penelitian  Tamara  yang  mengkaji  mengenai “ Pengaruh  Tingkat  Pendidikan Orang  Tua  dan  Implikasinya  Terhadap  Pola  Asuh  Pendidikan  Anak  Usia  Dini  di  RA ARROFROF ” (Tamara  Shoppia,  2022:  1),  dan  penelitian  oleh  Izzatullaili  Nadhifah  yang mengkaji mengenai “ Analisis Peran Pola Asuh Orang Tua Terhadap Motivasi Belajar Anak ” (Izzatullaili Nadhifah, 2021: 1). Namun, beragam penelitian yang ada belum ada yang mengkaji mengenai peran pola asuh orang tua dalam membentuk karakter anak ditinjau dari tingkat pendidikan orang tua. Hal ini mendorong peneliti untuk melakukan penelitian dengan judul “ Peran Pola Asuh dalam Pembentukan Karakter Anak ditinjau dari Tingkat Pendidikan  Orang  Tua ” dengan  latar  penelitian  ialah  Desa  Tieng,  Kecamatan  Kejajar Kabupaten  Wonosobo.  Tujuan  penelitian  ini  ialah  untuk  mendeskripsikan  peran  pola Asuh orang tua dalam membentuk karakter anak yang ditinjau dari tingkat pendidikan orang tua di Desa Tieng.

## METODE PENELITIAN
Metode penelitian ini ialah studi lapangan yang menggunakan metode etnografi kualitatif.  Penelitian  ini  dilakukan  di  Desa  Tieng  yang  terletak  di  Kecamatan  Kejajar, Kabupaten Wonosobo, Jawa Tengah. Penelitian dimulai pada tanggal 24   Maret 2023 hingga  selesai.  Metode  pengumpulan  data  meliputi  observasi,  dokumentasi,  dan wawancara  dengan  empat  informan  berbeda.  Setelah  data  terkumpul,  dilakukan pemeriksaan  keabsahan  dengan  menggunakan  tiga  jenis  triangulasi,  yaitu  triangulasi sumber,  triangulasi  teknis,  dan  triangulasi  waktu.  Setelah  itu,  informasi  tersebut  akan menjalani  analisis  domain,  analisis  taksonomi,  analisis  komponen,  dan  analisis  tema budaya.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Hasil
Jenis pola asuh yang diberikan orang tua kepada anak meliputi : Authoritarian ( pola asuh yang menekankan  pengawasan orang tua agar anak tunduk), Authoritative (memberikan  pengasuhan  sesuai  kebutuhan  anak  namun  ada  batasan  yang  tegas), Permissive  (memberikan  kebebasan  susuai  dengan  kebutuhan  anak),  dan  Neclegful  / Uninvolved (pola asuh yang tidak melibatkan diri pada kehidupan anak).
Peran orang tua dalam pembentukan karakter anak yaitu ada beberapa peranan seperti : memberikan contoh yang baik kepada anak ( suri taudalan ), membiarkan anak menjadi dirinya sendiri, memberi pengawasan dan arahan kepada anak.
Tingkat  Pendidikan  orang  tua  berpengaruh  kepada  pola  asuh  anak  dan pembentukan karakter anak. Karena orang tua yang memiliki pendidikan kurang maka akan kurang juga memberikan pengetahuan dan wawasan kepada anak sehingga pola asuh dan pembentukan karakter kurang maksmal. Sebaliknya orang tua yang memiliki Pendidikan  yang  cukup/tinggi  merek  memiliki  pengetahuan  dan  wawasan  yang  luas sehingga pola asuh dan pembentukan karakter anak akan lebih maksimal.
Setelah dilakukan pengkajian dan menganalisis data penelitian yang dipeoroleh di desa Tieng, maka diperoleh hasil mengenai pola asuh sebagai berikut:

## Jenis Pola Asuh Orang Tua Terhadap Anak
Setiap orang tua memiliki cara pengasuhan yang berbeda-beda kepada anaknya (Makagingge  et  al.,  2019:  116),  hal  ini  dipengaruhi  oleh  beberapa  hal  misalnya  latar belakang  orang  tua,  pengalaman  mereka  saat  dahulu  dibesarkan  oleh  orang  tuanya, adanya  faktor  pendidikan  yang  memberikan  perbedaan  cara  berpikir  dan  gaya
pengasuhan  kepada  anaknya  (Putra,  2020),  dan  lain  sebagainya.  Menurut  Terisia, parenting  adalah  suatu bentuk  kontak yang  dilakukan antara orang tua dengan anak yang di dalamnya terdapat berbagai peraturan, sarana pengajaran nilai dan norma, cara memberikan perhatian dan kasih sayang, dan lain sebagainya. Dimana hal ini bertujuan untuk menciptakan perilaku unggul bagi anak-anaknya. Berbagai jenis gaya pengasuhan yang digunakan orang tua terhadap anak-anak mereka dimotivasi oleh berbagai macam keadaan,  namun  semuanya  memiliki  beberapa  karakteristik  yang  sama.  Temuan wawancara dengan informan menunjukkan bahwa terdapat banyak variasi dalam gaya pengasuhan  yang  diterapkan  oleh  berbagai  orang  terhadap  anak-anaknya.  Hal  ini disebabkan oleh fakta bahwa setiap orang menerapkan gaya pengasuhan yang berbeda kepada  anak-anaknya.    Namun,  setiap  orang  tua  memiliki  tujuan  yang  sama,  yakni pembinaan moralitas anak-anak.
Tipe-tipe pola asuh yang ditemukan di desa Tieng diantaranya:
Pertama, Authoritarian, yaitu pola asuh yang memberikan penekanan pengawasan orang tua kepada anak supaya anak tunduk dan patuh kepada orang tuanya (Luh et al., 2021:  177).  Gaya  pengasuhan  otoriter  adalah  gaya  pengasuhan  yang  membatasi  dan menghukum  yang  mendorong  anak  untuk  menghormati  pekerjaan  dan  upaya  orang tuanya dengan mengikuti instruksi yang diberikan kepada anak dan mengikuti orang tua secara langsung. Orang tua otoriter menetapkan batasan dan kendali yang jelas terhadap anak-anaknya dan memberi mereka sedikit kesempatan untuk terlibat dalam percakapan verbal satu sama lain. Akibatnya, orang tua yang otoriter mempunyai kekuasaan penuh atas perilaku anak-anaknya.
Orang  tua  otoriter  menerapkan  berbagai  kriteria  atau  pedoman  dalam  upaya membentuk,  mengelola,  dan  menilai  anak-anaknya.  Pedoman  ini  harus  selalu  diikuti. Orang  tua  lebih  mengutamakan  ketundukan  dan  menggunakan  kekerasan  untuk membentuk perilaku. Orang tua memiliki keyakinan bahwa anak adalah tanggung jawab orang  tua,  sehingga  orang  tua  cenderung  beranggapan  bahwa  apa  pun  yang diinginkannya untuk sang anak merupakan hal terbaik.
Oleh  karena  itu, pendekatan  pola asuh yang  diterapkan  berpotensi memberikan kemanfaatan pada anak sehingga memungkinkan terbentuknya kepribadian yang terpuji sejak usia muda. Karena pembentukan pola asuh seperti ini sudah dilakukan secara turun- temurun. Sebagaimana pengamatan yang peneliti lakukan pada salah satu informan yang menggunakan  pola  asuh  otoriter,  dimana  ia  sangat  dipercaya  oleh  orang.  Informan pertama menggunakan metode pola asuh ini, beliau menunjukkan bahwa metode yang digunakan  adalah  metode  dimana  anak  menaati  orang  tua  dalam  berbagai  perintah,
dimana setiap perintah yang diberikan merupakan perintah yang mengandung kebaikan. Pola  asuh  ini  diterapkan  oleh  informan  pertama.  Informan  pertama  juga  menyatakan bahwa alasannya melakukan hal tersebut adalah agar anak dapat dikelola dan dicegah agar tidak salah arah. Selain itu, cara ia membesarkan anak-anaknya merupakan dampak langsung dari arahan dan pengasuhan yang ia terima semasa kecil dari orang tuanya sendiri. Yakni, beliau diajarkan bahwa anak wajib taat kepada orang tuanya, dan ketaatan ini akan membuat orang tua merasa senang.
Pola asuh Authoritarian tidak dapat dikatakan sebagai  pola asuh yang mudah, karena orang tua dalam melaksanakannya memerlukan pendekatan kepribadian kepada sang  anak  apalagi  anak-anak  memiliki  fase  penalaran  yang  berbeda-beda  (Luh  et  al., 2021: 177). Apalagi, pola asuh  Authoritarian cukup tegas dalam memberikan beragam aturan yang terkadang dapat memicu risiko yaitu anak suka mengeluh, memberontak, dan penalaran masih kurang bahkan yang lebih parah, dimana anak merasa tidak nyaman dilingkungan rumah. Maka dari itu, orang tua harus sepintar mungkin memberikan kasih sayang  kepada  anak  yang  baik  sehingga  anak-anak  dapat  memahami  bentuk  kasih sayang yang diberikan oleh orang tuanya.
Kedua, Authoritative. Menurut penelitian Ni Luh Ika Windayani, dkk (dikutip dalam (Luh et al., 2021: 178), orang tua yang berwibawa adalah orang yang mendorong anaknya untuk  mandiri  sekaligus  menjaga  kemampuan  untuk  mandiri,  menetapkan  batasan, mengatur  aktivitasnya,  dan  memberi  kesempatan  pada  anak  untuk  melakukan komunikasi verbal. Orang tua yang menjalankan pola asuh otoritatif bersikap terbuka dan fleksibel  terhadap  anak-anaknya,  memberikan  mereka  kemampuan  untuk  menjadi dewasa  dan  berkembang  sesuai  dengan  pedoman  yang  masuk  akal.  Hal  inilah  yang menjadi alasan mengapa orang tua berusaha untuk menjaga kedekatan dengan anak- anaknya  dan  selalu  mendorong  mereka  untuk  mengambil  bagian  dalam  proses pengambilan keputusan mengenai kebijakan rumah.
Menurut Baumrind, orang tua yang berwibawa memiliki tingkat penerimaan yang tinggi juga tingkat kontrol yang tinggi, peka terhadap kebutuhan anak-anak,  mendorong anak-anak mereka berbagi pemikiranm dan mereka memberikan penjelasan mengenai dampak perilaku baik dan buruk.. Penerapan pola asuh Authoritative sebagaimana yang dilakukan  oleh  informan  kedua  sebagaimana  hasil  wawancara  dimana  ia  menyatakan bahwa  pola  asuh  yang  diterapkan  dengan  cara  mengarahkan  anak-anaknya  supaya memiliki sikap disiplin dan patuh kepada bapak dan ibunya. Ia juga memberikan ruang kebebasan  kepada  anaknya  namun  tetap  melakukan  kontrol  atas  beragam  hal  yang
dilakukan sang anak supaya anak-anak dapat memikirkan dan membedakan antara hal baik dan buruk atas perilaku yang dilakukan sang anak.
Pola Authoritarian terkesan ketat dan tidak penuh dengan kebebasan, namun hal itu terdapat maksud baik dari orang tua ke anaknya. Kelebihan tipe pola asuh ini memang dapat dikatakan berhasil atau baik dalam membina dan membimbing anak dikarenakan orang tua pasti mempunyai keinginan yang baik bagi anak untuk kehidupan yang akan ia jalani, namun disisi lain kelemahan pada tipe ini ialah anak tidak memiliki kebebasan dalam  membentuk  jati  dirinya,  selalu  bergantung  pada  keputusan  orang  tua,  dan memiliki tekanan pada dirinya. Namun pada kenyataannya sesuai dengan hasil penelitian di lapangan, orang tua yang menggunakan pola asuh Authoritarian memang berhasil dalam mendidik dan membina perkembangan anak sampai dirinya mencapai kesuksesan dan meraih cita-citanya.
Ketiga, permissive. Orang tua yang permisif tidak pernah melakukan hukuman fisik dan malah menerima apa pun yang dilakukan anak mereka tanpa ikut campur. Orang tua seperti ini bereaksi terhadap anaknya dengan menerima perilaku apa pun yang dipilih anak, terlepas dari tingkat keparahannya. Anak-anak mempunyai kewajiban yang lebih sedikit  karena  orang  tuanya  tidak  terlalu  menuntut  mereka  dalam  hal  tugas.  Tidak menegakkan  peraturan  secara  kaku,  cenderung  mengabaikan  perilaku  yang menyusahkan  pada  anak,  dan  memanfaatkan  perilaku  tersebut  untuk  memberikan pengasuhan (Luh et al., 2021: 177-178).
Orang  tua  yang  permisif  tidak  pernah  melakukan  hukuman  fisik  dan  malah menerima apa pun yang dilakukan anak tanpa ikut campur. Orang tua seperti ini bereaksi terhadap anaknya dengan menerima perilaku apa pun yang dipilih anak, terlepas dari tingkat keparahannya. Anak-anak mempunyai kewajiban yang lebih sedikit karena orang tuanya  tidak  terlalu  menuntut  mereka  dalam  hal  tugas.  Tidak  menegakkan  peraturan secara  kaku,  cenderung  mengabaikan  perilaku  yang  menyusahkan  pada  anak,  dan mengambil keuntungan jika hal tersebut terjadi.
Informan ketiga adalah orang yang mempraktekkan pola asuh orang tua tersebut. Dalam  wawancaranya,  ia  menyatakan  bahwa  pola  asuh  yang  ia  terapkan  adalah menjadikan  anak  sebagai  prioritas.  Lebih  lanjut,  ia  menyatakan  bahwa  ia  terkadang memberikan  kebebasan  pada  anak  untuk  bereksplorasi,  yang  diharapkan  mampu membentuk  karakter  berani  dan  disiplin  pada  diri  anak.    Ketika  seorang  anak membutuhkan bantuan orang tua, maka orang tua membantu anak dengan berbicara agar orang tua mengetahui keadaan anak dan dapat menyikapi keinginan dan situasi anak dengan cara yang tepat.
Menurut  keterangan  informan,  para  orang  tua  ini  menggunakan  pendekatan pengasuhan yang  disebut  dengan “ selalu  ikut serta bersama anak ” ,  artinya  orang tua terlibat aktif dalam kehidupan anaknya setiap saat. Orang tua yang lebih lunak cenderung memberikan  perhatian  dan  kenyamanan  yang  dibutuhkan  anak  mereka  setiap  saat. Misalnya,  ketika  seorang  anak  sedang  memiliki  masalah,  orang  tua  akan  selalu  turun tangan  dan  mencoba  mencari  solusi  atas  masalahnya  melalui  percakapan.  Faktanya, orang tua yang menggunakan pola asuh seperti  ini kemungkinan besar akan mampu membina  ikatan  yang  erat  dengan  anak-anaknya.  Meskipun  metode  pengasuhan  ini membantu  mempererat  ikatan  antara  orang  tua  dan  anak,  namun  memiliki  sejumlah dampak  buruk  bagi  anak-anak  yang  terlibat.  Misalnya,  anak-anak  yang  dibesarkan dengan  cara  seperti  ini  cenderung  lebih  bergantung  pada  orang  tuanya,  memiliki kepribadian yang kurang mandiri, kurang memiliki rasa tanggung jawab, kurang memiliki etika sosial, dan bertindak sesuka hati karena alasan-alasan tertentu.
Keempat, Uniloved. Pola asuh yang dikenal sebagai “ pengasuhan tidak disayangi ” adalah pola asuh di mana orang tua tidak berpartisipasi dalam segala aspek kehidupan anak-anaknya.  Tingkat  respon  orang  tua  terhadap  anak-anaknya  sangat  rendah. Seringkali orang tua mengabaikan anak-anak mereka atau membiarkan mereka tumbuh sendiri. Anak-anak yang sedang dalam masa tumbuh kembang tentunya memerlukan pendamping yang dapat mengarahkan setiap tingkah laku dalam kehidupannya. Namun, penting  untuk  diperhatikan  bahwa  jika  hal  ini  terjadi,  hal  ini  dapat  merangsang berkembangnya perilaku yang tidak diinginkan pada anak.
Pola  asuh  ini diterapkan  oleh  informan keempat,  dimana saat wawancara  beliau menyampaikan bahwa pola asuh yang diterapkan itu biasa-biasa saja sebgaiamana yang beliau ketahui, apalagi beliau memiliki pekerjaan untuk mencari nafkah sehingga sangat sibuk untuk terus memperhatikan sang anak. Namun, beliau berusaha untuk selalu hadir bagi sang anak meskipun dalam waktu yang singkat.
Dengan  ini  maka  dikethaui  bahwa  informan  keempat  memiliki  gaya  pola  asuh neglectful  yang  artinya  orang  tua  tidak  terlalu  melibatkan  dirinya  pada  kehidupan anaknya.  Dengan  kata  lain,  disini  orang  tua  membiarkan  anaknya  untuk  berkembang sendiri.  hal  ini  dapat  disebabkan  oleh  beberapa  sebab  salah  satunya  orang  tua  yang memiliki  sedikit  waktu  dengan  anaknya  dan  bahkan  orang  tua  yang  mementingkan dirinya sendiri ketimbang pada diri anak. Dampak dari pola asuh  ini ialah anak merasa diabaikan, tidak memiliki motivasi dan arahan tentang kehidupan, kurang perhatian, dan bahkan  merasa  sendirian  karena  orang  tua  tidak  memberikan  dukungan  dalam kehidupanya.
Dari beberapa hasil data penelitian diketahui bahwa jenis pola asuh yang diterapkan dalam mendidik anak dapat disimpulkan bahwa setiap orang tua memiliki karakteristik yang  berbeda-beda  dalam  mendidik  anak  dengan  adanya  latar  belakang  pendidikan orang tua yang berbeda.  Perbedaan jenis-jenis pola asuh tentunya dapat dilihat dari adanya dampak positif dan  negative bagi anak. Namun setiap orang tua pasti sudah memikirkanya  terlebih  dahulu  sebelum  menerapkan  pola  asuh  tersebut.  Sehingga menurut masing-masing orang tua pola asuh yang dilakukan merupakan pola asuh yang baik. Meskipun, sebaik-baiknya pola asuh itu ialah tetap adanya aturan dari orang tua dan tidak ada tekanan pada anak.
Kepala desa setempat juga menyatakan bahwa di desa Tieng Kecamatan Kejajar Kabupaten  Wonosobo  Jawa  Tengah.  Dari  data parenting  terdapat  perbedaan  bentuk pola  asuh  yang  dimiliki  oleh  orang  tua,  yang pertama  orang  tua  dahulu  (senior) kebanyakan memilih bentuk pola asuh Authoritarian dengan kata lain keras, tegas, taat, dan disiplin. Yang kedua orang tua masa kini (muda) lebih condong memilih bentuk pola asuh  demokratis  dengan  kata  lain  memberikan  kesempatan  kepada  anak  untuk berkembang.  Dari  masing-masing  pola  asuh  orang  tua  tersebut  memiliki  cara  dan dampak yang baik pada perkembangan anak.
Pola Asuh Orang Tua Mempengaruhi Perkembangan Anak
Peran pola asuh orang tua sangat mempengaruhi perkembangan anak. Baik itu dari segi moral, akhlak, perilaku, dan kebiasaan anak itu sangat terpengaruh kepada orang tuanya. Dimana anak sejak dari kecil selalu memperhatikan apa yang orang tua ajarkan (Ayun, 2017: 103). Maka dari itu orang tua wajib menjadi figur terbaik yang dapat dicontoh oleh anak-anaknya.
Hunaifi  Afifudin  dalam  artikelnya  mengatakan  bahwa  Anak-anak  paling  nyaman berada di rumah bersama keluarganya. Konteks di mana anak-anak mengalami dunia adalah konteks di mana mereka belajar tentang lingkungan sosial. Anak menjadi terbiasa dengan orang tuanya dan anggota rumah tangga lainnya, dan mereka mulai mengenali perilaku tertentu. Anak memperoleh pengetahuan tentang apa yang mereka persepsikan, apa yang mereka rasakan, kasih sayang, dan cinta terhadap anggota keluarga lainnya. Anak-anak  akan  sering  menggunakan  lingkungan  keluarganya  sebagai  batu  loncatan untuk  menjelajah  dunia  luar  dan  belajar  lebih  banyak  tentang  lingkungan  sosialnya, seperti teman, tetangga, dan sekolah.
Orang  tua  memiliki  beberapa  peranan  dalam  perkembangan  anak,  hal  ini sebagaimana  yang  dikemukakan  oleh  tokoh  pendidikan  nasional  yaitu  Ki  Hajar
Dewantara  dimana  beliau  menyebutkan  bahwa  orang  tua  perlu  adanya  bentuk mendampingi,  menjalin  komunikasi,  memberikan  kesempatan  pada  anak,  mengawasi, mendorong atau memotivasi dan mengarahkan.
Hal  ini  sebagaimana  penemuan  dilapangan  bersama  informan,  dimana  ada beberapa peranan orang tua dalam pembentukan karakter anak. Kemudian, orang tua juga  memberi  kesadaran  dan  pemahaman    kepada  anak  agar  orang  tua  mudah membentuk  sikap  karakternya.  Bentuk-bentuk  peranan  orang  tua  yang  diberikan diantaranya  berupa  pengawasan,  pendampingan,  motivasi  dan  kasih  sayang.  Hal  ini sebgaiamana  informasi  yang  diperoleh  dari  informan  satu  bahwa  anak  memerlukan pengawasan dari orang tuanya dimana orang tua harus tahu beragam hal yang dilakukan oleh anak supoaya dapat memberikan pengarahan kepada sang anak dengan tepat.
Adanya pengawasan ini bertujuan baik bagi orang tua yang menerapkan aturan dalam keluarganya. Orang tua harus selalu mengawasi kemana anaknya pergi, kegiatan apa yang dilakukan  di  luar bahkan dengan siapa anaknya berteman,  dan sebagainya. Pengawasan  dari  orang  tua  itu  sangat  penting  karena  dapat  membatasi  anak  untuk berperilaku negatif dan bahkan terjerumus dalam jalan yang salah. Sehingga dalam hal ini orang tua harus selalu menyempatkan waktunya untuk mengawasi anaknya meskipun dalam kondisi disibukan oleh pekerjaan.
Selain memberikan pengawasan kepada anak, peran orang tua yang juga penting ialah pendampingan terhadap anak. Dengan orang tua mendampingi, maka anak akan merasa diperhatikan dan selalu berada dalam ranah kenyamanan. Pendampingan orang tua tidak cukup hanya pada saat anak membutuhkan  saja, namun pendampingan itu harus  selalu  diadakan  dalam  kondisi  apapun.  Orang  tua  juga  tidak  boleh mengesampingkan  anak  dengan  pekerjaan.  Karena  tugas  utama  orang  tua  ialah mengurus  anaknya.  Jadi  pendampingan  yang  dilakukan  oleh  orang  tua  haruslah maksimal.  Hal  ini  sebagaimana  yang  disampaikan  oleh  informan  kedua  bahwasanya orang tua memiliki peran dalam mempengaruhi perkembangan anak, maka setiap orang tua  hendaknya  memiliki  waktu  untuk  mendampingi  anak  dan  tidak  terus  disibukkan dengan pekerjaan supaya anak dapat merasa diperhatikan dan nyaman kepada orang tuanya. Dengan ini maka anak akan mudah untuk diberi pengarahan.
Dalam  pendampingan  orang  tua,  biasanya  orang  tua  tidak  lupa  memberikan dukungan  dan  motivasi  kepada  anak  tentang  hal  apapun.  Pemberian  motivasi  dan dukungan terhadap anak sangat penting dilakukan oleh orang tua. Karena itu salah satu bentuk perhatian orang tua kepada anak. Meskipun pada kenyataanya orang tua tidak selalu memiliki waktu yang banyak dengan anak, namun harus tetap ada pendampingan
orang tua. Hal tersebut akan menjadi suatu yang hubungan baik antara orang tua dan anaknya.
Menjalin  hubungan  baik  antara  anak  dan  orang  tua  akan  menimbulkan keharmonisan  dalam  keluarga.  Adanya  keterbukaan  dan  lancarnya  komunikasi,  dapat menimbulkan rasa percaya diri pada diri anak. Bahkan orang tua dapat menjelma menjadi temannya  agar  anak  benar-benar  nyaman  menyampaikan  keluh  kesah  atau  bercerita kepadanya. Hal tersebut biasanya diterapkan pada orang tua yang menggunakan pola asuh  permissive  yaitu  pola  asuh  yang  lebih  memperioritaskan  keinginan  anak. Sebagaimana  hasil  wawancara  dengan  informan  ketiga  bahwa  beliau  mengharuskan adanya komunikasi dengan sang anak juga gurunya karena tugas mendidik anak-anak saat di rumah adalah orang tua dan saat di sekolah adalah guru. Maka sesibuk apapun orang tua harus dapat melakukan manajemen waktu supaya dapat terus berkomunikasi kepada  anak  dan  anak  menjadi  pribadi  yang  terbuka  dan  percaya  diri.  Beliau  juga mengakui bahwa pola asuh yang diterapkannya bukan hanya aturan yang ketat, namun juga memberikan kesempatan pada anak untuk mengembangkan dirinya.
Kendati  demikian,  terdapat  orang  tua  yang  menjadikan  dirinya  tidak  berperan banyak  pada  kehidupan  anaknya.  Hal  tersebut  dikarenakan  orang  tua  lebih mementingkan  pekerjaan  dibandingkan  dengan  mengurus  anaknya.  Mereka  tidak memiliki banyak waktu dengan anak, sehingga perhatian kepada anaknyapun berkurang. Peranan  orang  tua  yang  seperti  ini  biasanya  lebih  memberikan  kebebasan  kepada anaknya.  Disini  arti  dari  kebebasan  bukan  semata-mata  bebas  segalanya,  maksudnya anak itu bebas berekspresi, bebas berfikir, bebas berpendapat dan bebas menentukan segala sesuatunya sendiri bukan bebas tanpa adanya kontrol.
Hal ini dapat memberikan dampak negative, karena secara tidak langsung orang tua  bisa  dikatakan  cukup  mengabaikan  atau  lalai  pada  kehidupan  anaknya,  sehingga dapat menimbulkan sifat buruk dalam diri anak. Misalnya, anak merasa tidak percaya diri, terdapat  tekanan  mental  dalam  dirinya,  anak  sulit  mencapai  tujuan  karena  tidak  ada arahan dan anak terbentuk jiwa yang emosional. Dengan ini, maka Maka karakter yang tretanam pada diri anak bukanlah karakter positif melainkan karakter negatif seperti anak mencari pelarian ke kegiatan yang mereka sukai, anak merasa kurang diperhatikan dan masih banyak lagi. Oleh karena itu, sebaiknya orang tua memiliki perhatian dan kasih sayang  yang  cukup  kepada  anak  sehingga  anak  merasa  keberadaanya  dianggap  dan dibutuhkan.
Berdasarkan beberapa hal di atas maka dapat diketahui bahwa peran pola asuh orang  tua  terhadap  perkembangan  anak  ada  beberapa  peranan  seperti  mengawasi,
mengarahkan,  mendampingi,  mendorong  atau  memotivasi,  memberikan  kesempatan, dan juga menjaga komunikasi. Setiap orang tua memiliki cara memberikan perananya kepada anak yang berbeda. Namun, hal tersebut dilakukan oleh masing-masing orang tua  agar  anaknya  mendapatkan  yang  terbaik  dan  agar  mereka  mencapai  tujuanya masing-masing.  Karena,  orang  tua  selalu  mendukung  anaknya  sesuai  dengan keinginanya meskipun dengan cara yang berbeda.

## Cara-Cara Membentuk Karakter Anak yang Baik
Ada  beberapa  macam-macam  strategi  yang  digunakan  oleh  orang  tua  dalam pembentukan karakter kepada anak sebagaimana yang disampaikan oleh Andika Dirsa dalam  buku    yang  berjudul  Pendidikan  Karakter  yaitu  tidak  membanding-bandingkan anak, membiarkan anak bermain, memberikan contoh (tauladan), dan membiarkan anak menjadi dirinya sendiri.
Orang tua merupakan seorang figur bagi anaknya. Sudah sepantasnya orang tua memberikan  contoh  yang  paling  baik  kepada  anaknya  semenjak  ia  masih  kecil.  Hal tersebut dikarenakan orang yang pertama kali dijumpai seorang anak ketika dilahirkan ialah kedua orang tuanya. Dengan memberikan contoh dan tauladan yang baik sedari dini, maka akan terbentuk dalam jiwa anak karakter yang baik.  Dan apabila sejak kecil karakternya sudah baik, maka jika anak tumbuh dewasa akan tambah baik pula apabila selalu diajarkan setiap harinya.
Hasil  observasi  dan  wawancara  dengan  informan,  dengan  adanya  membentuk karakter  pada  anak  memang  sangatlah  beragam  cara.  Terutama  orang  tua  harus memahami dan mengerti kondisi kesiapan anak dalam membentuk karakter pada dirinya. Cara membentuk anak dengan menjadikan gambaran untuk dicontoh anak, mengajarkan sopan  santun  dan  berperilaku  baik,  sebagai  orang  tua  tidak  boleh  membanding- bandingkan  anak  sendiri  dengan  anak  orang  lain,  dan  orang  tua  juga  memberikan kebebasan kepada anak untuk berkembang namun sesuai dalam ranahnya. Sebagaimana hasil wawancara pada informan satu, dimana ia memberikan contoh dan tauladan kepada anaknya semenjak masih kecil. Keteladanan artinya sesuatau yang patut untuk dicontoh dan ditiru. Kita sebagai orang tua yang posisinya sangat dekat dengan anak harus selalu memberikan perilaku dan contoh yang baik kepadanya. Hal ini dimaksudkan agar anak sudah terbiasa mencontoh semua perilaku baik dari orang tuanya. Dan yang menjadi orang tua pun harus selalu memberikan contoh atau mengajarkan terlebih dahulu bukan hanya menyuruh anaknya.
Sebagai contoh masalah yang disebutkan oleh informan ke satu bahwa orang tua menyuruh anaknya langsung melaksanakan sholat ketika adzan sudah berkumandang, disitu orang tua bukan hanya menyuruh dan memerintah saja tapi orang tua harus sudah lebih dahulu melakukanya. Hal tersebut dapat membentuk karakter baik pada diri anak. Hal  tersebut  mungkin  bisa  tertanam  dalam  dirinya  sampai  mereka  beranjak  dewasa. Memberikan contoh sekecil apapun kepada anak pasti akan berdampak pada diri anak. Orang tua harus selalu menjaga perilakunya di depan anak, karena secara tidak langsung anak  akan  selalu  melihat  orang  tua  ketika  berbuat  dan  berperilaku.  Maka  dari  itu, usahakan semua tindakan  dan  perilaku yang  dilakukan setiap hari bernilai  positif dan dapat  dicontoh  oleh  anaknya.  Hal  ini  sebagaimana  pernyataan  dari  informan  2  (dua) bahwasanya  ia  memberikan  pendidikan  kepada  sang  anak  sejak  kecil  dengan mengarahkan untuk mencontoh perilaku yang baik dari orang tua juga lingkungannya.
Selain memberi contoh dan teladan, terdapat strategi lain, yaitu tidak membanding- bandingkan  anak.  Karena,  setiap  anak  memiliki  perbedaan  dari  segala  aspek.  Maka karakter anakpun yang dibawa dari kecil berbeda-beda. Orang tua memiliki tugas untuk membentuk karakter yang lebih baik tanpa membeda-bedakan anak dengan anak yang lain. Sebagaimana hasil wawancara dengan informan 3 (tiga) bahwasanya ia tidak pernah melakukan perbandingan anaknya dengana anak ornag lain karena steiap anak memiliki pebedaan.
Strategi  selanjutnya  yang  dapat  digunakan  oleh  orang  tua  dalam  membentuk karakter anak ialah memberikan sebuah kebebasan pada diri anak. Memberi kebebasan disini dapat diartikan sebagai orang tua membiarkan anak menjadi dirinya sendiri agar anak dapat mengembangkan apa yang ada di dirinya. Dengan demikian karakter yang ada dalam diri anak dapat terlihat dan terbentuk dengan sendirinya.
Memberikan kebebasan anak yang dimaksudkan bukan membebaskan segalanya, akan tetapi membiarkan anak mengembangkan dirinya sendiri namun masih dalam ranah pengawasan dan arahan orang tua. Anak akan selalu merasa berkembang jika diberikan kesempatan untuk berjalan sendiri oleh orang tuanya. Hal ini merupakan suatu sikap yang positif yang dapat membentuk karakter seorang anak
Beberapa strategi tersebut diberikan kepada anak, tentu disesuikan dengan situasi dan  kondisi  anak.  Karena  jika  salah  pemberian  strategi  maka  akan  muncul  beberapa dampak  yang  mungkin  tidak  sesuai  denga  apa  yang  diinginkan.  Maka  dari  itu  harus benar-benar menggunakan strategi  yang sesuai dengan anak.
Pendidikan Orang Tua itu Berperan dalam Pembentukan Karakter
Fakta yang ditemukan di lapangan dari beberapa informan mengatakan bahwa tingkat pendidikan orang tua sangat berpengaruh pada pemebentukan karakter anak. Sumber  pengetahuan  dan  ilmu  tidak  cukup  hanya  diperoleh  dari  lingkungan  sekitar, namun  harus  melalui  proses  pendidikan  di  suatu  lembaga.  Maka  dari  itu  lembaga pendidikan merupakan hal yang penting untuk keberlangsungan hidup.
Namun setiap  orang tua mengharapkan anaknya untuk mengenyam  pendidikan yang lebih darinya. Meskipun terkadang banyak faktor yang melatarbelakangi misalnya kurangnya ekonomi yang dimiliki namun semua itu tidak menghalangi cita-cita orang tua untuk menyekolahkan anaknya setinggi-tingginya.
Maka  dari  itu,  dalam  mendidik  anak  dibutuhkan  suatu  pengetahuan  dan pengalaman yang cukup luas. Orang tua yang memiiliki pendidikan yang rendah biasanya juga memiliki pengalaman yang rendah juga. Namun dari hasil fakta dilapangan dan dari hasil wawancara orang yang pekerjaanya hanya sebagai petani dan buruh, mereka tidak pantang  menyerah  dan  berusaha  semaksimal  mungkin  untuk  mendidik  anaknya  agar bersekolah  yang  lebih  tinggi  darinya.  Hal  ini  sbegaiaman  haisl  wawnacara  dngena informan  1,2,3,  dan  4  bahwasanya  mereka  menyatakan  bahwa  pendidikan  orang  tua dapat  memberikan  pengaruh  atas  pembentukan  karakter  anak  serta  berusaha  untuk memberikan pendidikan lebih tinggi dari pada orang tuanya.
Bentuk-Bentuk Kegiatan yang dapat Membentuk Karakter Anak
Hasil  wawancara  terhadap  4  informan  mengenai  bentuk-bentuk  kegiatan  yang dapat dilakukan dalam pembentukan karakter anak yaitu : Mengajak anak untuk selalu beribadah dan orang tua yang menjadi teladan, selalu mengajak berkomunikasi dengan anak, mengajak makan dan refreshing diluar rumah, serta yang terakhir yaitu melibatkan anak untuk membantu pekerjaan orang tuanya yang ringan.
Beberapa bentuk kegiatan diatas, dapat dikatakan kegiatan yang  sederhana dan dapat  dilakukan  oleh  para  orang  tua  ketika  dirumah.  Dengan  tanpa  disadari  melalui bentuk kegiatan sehari-hari itulah dapat diterapkanya pembentukan karakter pada diri anak. Sehingga orang tua haruslah pandai untuk memanfaatkan waktu dan memikirkan bentuk kegiatan yang paling efektif untuk membentuk karakter anak.
Hambatan Orang Tua dalam Membentuk Karakter Anak
Hambatan yang di ditemui orang tua pada saat pembentukan karakter kepada anak bermacam-macam,  ada  dari  faktor  internal  atau  dari  anaknya  sendiri,  seperti  :  anak
kurang terbuka dengan orang tua, anak kurang nyaman bercerita dengan orang tua, dan penerimaan informasi yang negatif. Kurangnya waktu bersama anak yang mengakibatkan hubungan yang kurang baik dan pembentukan karakter terhambat.
Selain  itu  ada  juga  dari  faktor  eksternal  yaitu  dari  lingkungan  atau  dari  teman sebayanya.  Anak  bermain  dengan  siapa  dan  dimana  itu  orang  tua  perlu  tahu  dan memberikan pengawasan serta arahan yang baik kepada anak. Hal ini agar anak tidak terjerumus  pada  pergaulan  yang  salah.  Sehingga  sudah  seharusnya  orang  tua  selalu memperhatikan dan mengawasinya.
Pada dasarnya orang tua selalu menginginkan yang terbaik bagi anak-anak mereka, tanpa  sadar  juga  setiap  penerapan  pola  asuh  terhadap  anak-anaknya  juga  memiliki hambatan.  Dalam  pembentukan  karakter  pada  anak  selain  adanya  hambatan  yang ditemui pada faktor internal dan eksternal seperti yang telah dijelaskan diatas, bahwa pola asuh anak juga dipengaruhi oleh pemikiran dan pengalaman orang tua. Orang tua pada zaman dahulu dalam mengasuh anak biasanya terhambat oleh tidak mau mengenal hal yang baru (saklek) untuk menyesuaikan pola asuh masa sekarang. Sedangkan orang tua  yang  masih  muda  hambatanya  adalah  selalu  memiliki  sikap  kekhawatiran  dalam mengasuh anak karena perubahan zaman yang semakin maju, oleh sebab itu terkadang orang tua makin membebaskan dan menuruti kemauan anaknya.
Hal tersebut sebagaimana fakta dalam lapangan, yang mana hambatan pola asuh orang  tua  tersebut  dapat  diminimalisir  oleh  program-program  yang  mendukung kesejahteraan masyarakat seperti  contoh program parenting yang dilaksanakan untuk menambah pengetahuan dan wawasan bagi para orang tua, namun di desa ini jarang terkonsep  program  tersebut.  Meskipun  demikian,  sebenarnya  dari  pihak  kepala  desa sendiri menginginkan masyarakatnya untuk maju. Hal ini sebagaimana hasil wawancara dengan kepala desa dimana beliau menyatakan bahwa Desa memiliki beragam program yang  dapat  mendukung,membina  para  penduduk  desa  Tieng  supaya  para  orang  tua dapat memahami cara-cara yang efektif untuk membentuk karakter anak yang mulia baik orang tua yang masih muda ataupun orang tua yang sudah berusia lanjut.
Dengan ini, maka setiap orang tua hendaknya senantiasa memiliki semangat tinggi dalam memberikan pendidikan kepada anak-anaknya, meskipun banyak hambatan yang melambatakan pembentukan karakter mulia. Selain itu, orang tua hendaknya senantiasa memberikan waktu kepada anak untuk melihat perkembangan sang anak sehingga dapat mengarahkan anak secara efektif dan efisien sesuai dengan karakter yang anak miliki dan pola asuh yang diberikan supaya tujuan pembentukan karakter baik atau mulia bagi anak dapat  terlaksana  sebagai  bentuk  keberhasilan  lembaga  keluarga  memberikan  pola
asuhnya  sehingga  membentuk  generasi  yang  berkarakter,  maka  akan  memberikan dampak pula bagi negara dalam mewujudkan cita-cita dan tujuan negara Indonesia

## SIMPULAN
Pola  asuh  seorang  memiliki  pengaruh  signifikan  terhadap    perkembangan kepribadian anak, maka sangat penting bagi setiap orang tua untuk mempertimbangkan secara matang cara membesarkan anaknya agar mampu memberikan pengasuhan yang paling tepat bagi anaknya. Berdasarkan hasil penelitian, jenis pola asuh orang tua di Desa Tieng  terhadap  anaknya  adalah  sebagai  berikut:  authoritarian  (pola  asuh  yang menekankan  pengawasan  orang  tua  agar  anak  patuh),  Authoritative  (memberikan pengasuhan  sesuai  dengan  aturan),  permisif  (memberikan  kebebasan  untuk menyesuaikan diri dengan kebutuhan anak), dan lalai atau tidak terlibat (pola asuh yang tidak  melibatkan  diri  dalam  kehidupan  anak).  Kemudian,  tanggung  jawab  orang  tua dalam  membentuk  karakter  anak  adalah  memberikan  contoh  positif  kepada  anak (menjadi role model), memberi kebebasan pada anak untuk menjadi dirinya sendiri, dan memberikan pengawasan dan bimbingan terhadap anaknya. Selain itu, juga diketahui bahwa derajat pendidikan orang tua menjadi salah satu faktor yang mempengaruhi pola asuh orang tua dan karakter yang dikembangkan pada diri keturunannya. Sebab, orang tua  yang  tingkat  pendidikannya  rendah  juga  akan  kurang  mempunyai  informasi  dan wawasan  yang  bisa  disampaikan  kepada  anaknya,  sehingga  berdampak  pada  kurang idealnya pola asuh dan pengembangan karakter anak. Sebaliknya, orang tua yang telah menyelesaikan  pendidikan  cukup  atau  tinggi  mempunyai  pengetahuan  dan  wawasan yang sangat luas sehingga dapat memaksimalkan pola asuh dan pengembangan karakter anak.
Peneliti mempunyai harapan yang besar agar setiap orang tua dapat menjaga minat dan semangatnya terhadap pemberian pendidikan dan pengasuhan terhadap anaknya. Selain itu, peneliti mempunyai harapan yang besar agar temuan penelitian ini tidak hanya dapat memberikan inspirasi kepada pembaca, namun juga memberikan referensi bagi peneliti selanjutnya untuk digunakan ketika merancang penelitian mereka sendiri.

## DAFTAR PUSTAKA
Adnan,  M.  (2018).  Pola  Asuh  Orang  Tua  dalam  Pembentukan  Akhlak  Anak  dalam Pendidikan Islam. Jurnal : Studi Keislaman, 4(1), 70.
Andriyani, I. N. (2018). Pendidikan Anak Dalam Keluarga di Era Digital. Jurnal Pendidikan Dan Manajemen Islam, 7(1), 270.
Anisah,  A.  S.  (2011).  Pola  Asuh  Orang  Tua  dan  Implikasinya  Terhadap  Pembentukan Karakter Anak. Jurnal Pendidikan Universitas Garut, 5(1), 70.
Ayun,  Q.  (2017).  Pola  Asuh  Orang  Tua  dan  Metode  Pengasuhan  dalam  Membentuk Kepribadian Anak. ThufuLA: Jurnal Inovasi Pendidikan Guru Raudhatul Athfal, 5(1),
102. https://doi.org/10.21043/thufula.v5i1.2421
Cholifah, T. N. (2016). Pengaruh Latar Belakang Tingkat Pendidikan Orang Tua dan Gaya Belajar Terhadap Hasil Belajar Siswa Kelas IV SDN Kecamatan Sananwetan Kota Blitar. Jurnal Pendidikan : Teori, Penelitian, Dan Pengembangan, 1(3), 487.
Dacholfany, I. (2018). Pendidikan Anak Usia Dini Menurut Konsep Islam (1st ed.). Amzah.
Izzatullaili Nadhifah. (2021). Analisis Peran Pola Asuh Orang Tua Terhadap Motivasi Belajar Anak. Jurnal Educatio, 1(7), 1.
Jaja  Suteja.  (2017).  Dampak  Pola  Asuh  Orang  Tua  Terhadap  Perkembangan  Sosial Emosional Anak. Jurnal Pendidikan Anak, 3(1), 1.
Kurniawan,  S.  (2017).  Pendidikan  Karakter  dalam  Islam  (  Pemikiran  Al-Ghozali  tentang Pendidikan Karakter Anak Berbasis Akhlaq al-Karimah ). Jurnal Tadrib, 3(2), 199.
Luh, N., Windayani, I., Teguh, K., & Putra, H. (2021). Pola Asuh Otoritatif Untuk Membentuk Karakter Anak. EDUKASI: Jurnal Pendidikan Dasar, 2(2),
73 – 82. https://jurnal.stahnmpukuturan.ac.id/index.php/edukasi/article/download/1798/1459 Mahmud. (2013). Pendidikan Agama Islam dalam Keluarga (1st ed.). Akademik Permata.
Makagingge,  M.,  Karmila,  M.,  &  Chandra,  A.  (2019).  Pengaruh  Pola  Asuh  Orang  Tua Terhadap  Perilaku  Sosial  Anak  (Studi  Kasus  Pada  Anak  Usia  3-4  Tahun  di  KBI  Al Madina Sampangan Tahun Ajaran 2017-2018). YaaBunayya Jurnal Anak Pendidikan Usia Dini, volume 3 n, 115 – 122. https://doi.org/10.24853/yby.3.2.16-122
Noor Baiti. (2020). Pengaruh Pendidikan, Pekerjaan dan Pola Asuh Orang Tua Terhadap Kemandirian Anak. Jurnal Edukasi AUD, 6(1), 1.
Putra, D. L. (2020). Gaya Asuh dan Pengaruhnya Kepada Perkembangan Anak. Jurnal : Psikologi UGM.
Simpuru, B. (2021). Peran Orangtua dalam Membentuk Karakter  Anak di era  Milenial ( Studi Kasus Kec. Tempe Kab. Wajo ). Universitas Muhammadiyah Makassar.
Sobur, A. (1987). Pembinaan Anak dalam Keluarga (1st ed.). Gunung Mulia.
Tamara  Shoppia.  (2022).  Pengaruh  Tingkat  Pendidikan  Orang  Tua  dan  Implikasinya Terhadap Pola Asuh Pendidikan Anak Usia Dini di RA ARROFROF. Jurnal Pendidikan Anak Usia Dini, 3(1), 1.
Tarigan,  A.  N.  dan  A.  A.  (2006). ,  Hukum  Perdata  Islam  di  Indonesia  Studi  Kritis Perkembangan Hukum Islam dari Fiqih UU No. 1/1974 sampai KHI Edisi 1. Jakarta: Kencana.