INNOVATIVE: Journal Of Social Science Research Volume 4 Nomor 2 Tahun 2024 Page 3974-3985 E-ISSN 2807-4238 and P-ISSN 2807-4246
Website: https://j-innovative.org/index.php/Innovative
Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar pada Pembelajaran Pai di  Smp It Khansa Khalifah Sunggal
Silvia Ramadhani 1 ✉ , Manshuruddin 2
Pendidikan Agama Islam, Universitas Pembangunan Panca Budi Email: silviaramadhani135@gmail.com 1 ✉

## Abstrak
Penelitian ini membahas tentang implementasi kurikulum merdeka belajar pada pembelajaran PAI di SMP IT Khansa Khalifah Sunggal.  Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif yang bertujuan untuk memperoleh pemahaman mendalam tentang fenomena yang diteliti. Dalam rangka pengumpulan  data,  peneliti  menggunakan  metode  observasi,  wawancara,  dan  analisis  dokumen. Teknik purposive sampling digunakan untuk pemilihan subjek penelitian atau informan, yang meliputi kepala sekolah, guru PAI, dan  beberapa siswa. Analisis data dalam penelitian ini mengikuti model analisis  interaktif  yang  dikembangkan  oleh  Miles,  Huberman,  dan  Saldana,  melibatkan  tahapan kondensasi  data,  penyajian  data,  dan  penarikan  kesimpulan.  Hasil  penelitian  menunjukkan  bahwa dalam implementasi Kurikulum Merdeka pada pembelajaran Pendidikan Agama Islam yang dilakukan oleh  guru  di  SMP  IT  Khansa  Khalifah  Sunggal  mengikuti  beberapa  tahap  yaitu;  (1)  persiapan  dan perencanaan, mencakup pemahaman terhadap regulasi dan peraturan terkait  penerapan kurikulum merdeka,  analisis  terhadap  capaian  dan  tujuan  pembelajaran  PAI,  penyusunan  perangkat pembelajaran  berupa  modul  ajar,  dan  pemahaman  terhadap  prinsip  asesmen,  (2)  pelaksanaan pembelajaran,  mencakup  tiga  kegiatan  yaitu  pembukaan  atau  kegiatan  awal,  kegiatan  inti,  dan kegiatan  penutup  atau  akhir,  (3)  asesmen  formatif  dan  sumatif,  yaitu  penilaian  pembelajaran Pendidikan Agama Islam dalam Kurikulum Merdeka, di mana hasil belajar siswa dinilai sesuai dengan prinsip dan kriteria penilaian yang telah disiapkan oleh guru dalam tahap persiapan.
Kata Kunci : implementasi, kurikulum merdeka, pembelajaran, pendidikan agama Islam

## Abstract
This research discusses the implementation of the independent learning curriculum in PAI learning at SMP IT Khansa Khalifah Sunggal. This research uses a descriptive qualitative approach that aims to gain an in-depth understanding of the phenomenon under study. In order to collect data, researchers used observation, interview, and document analysis methods. The purposive sampling technique was used for the selection of research subjects or informants, which included the principal, PAI teachers, and some students. Data analysis in this study follows the interactive analysis model developed by Miles,  Huberman,  and  Saldana,  involving the  stages  of data  condensation,  data  presentation,  and conclusion drawing. The results showed that the implementation of Merdeka Curriculum in Islamic Religious Education learning carried out by teachers at Khansa Khalifah Sunggal IT Junior High School followed  several  stages,  namely;  (1)  preparation  and  planning,  including  an  understanding  of  the regulations and regulations related to the implementation of the independent curriculum, analysis of PAI learning outcomes and objectives, preparation of learning tools in the form of teaching modules, and understanding of assessment principles, (2) learning implementation, including three activities, namely  opening  or  initial activities,  core  activities,  and  closing  or  final  activities,  (3)  formative and summative  assessment,  namely  the  assessment  of  Islamic  Religious  Education  learning  in  the Independent  Curriculum,  where  student  learning  outcomes  are  assessed  in  accordance  with  the principles and assessment criteria that have been prepared by the teacher in the preparation stage. Keyword: implementation, independent curriculum, learning, Islamic religious education

## PENDAHULUAN
Kurikulum  menjadi  bagian  tak  terpisahkan  dari  dunia  pendidikan  karena efektivitasnya berkontribusi besar terhadap keberhasilan proses pendidikan (Hamdan, 2021). Pendidikan  memiliki  peran  sentral  dalam  memajukan  sebuah  bangsa  serta  memberikan pondasi yang kuat bagi perkembangannya. Di Indonesia, masih ada beragam hambatan yang harus dihadapi dalam sistem pendidikan, seperti tingkat kualitas yang belum memadai, disparitas antara wilayah perkotaan  dan pedesaan,  kurangnya akses pendidikan, metode pengajaran yang tidak efektif, kurangnya keterlibatan siswa, dan sejumlah masalah lainnya (Abdullah et al., 2023).
Salah  satu  elemen  kunci  yang  dapat  meningkatkan  mutu  pendidikan  adalah kurikulum,  yang  secara  substansial  menentukan  arah  dan  fokus  pembelajaran  di  setiap tingkat pendidikan. Kurikulum tidak hanya sekadar mengatur materi pelajaran, tetapi juga mencerminkan nilai-nilai, tujuan, dan metodologi pengajaran yang dianut oleh suatu sistem pendidikan (Safaruddin, 2015). Dengan menyediakan kerangka acuan yang jelas, kurikulum membantu  guru  untuk  merencanakan  pembelajaran  yang  sesuai  dan  relevan  dengan kebutuhan siswa.
Fokus  utama  dari  implementasi  kurikulum  pendidikan  di  Indonesia  adalah  untuk mencapai tujuan ideal bangsa, sebagaimana yang dijelaskan dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Nomor 20 Tahun 2003 yang menetapkan bahwa tujuan pendidikan nasional adalah berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi  manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab (Matlani & Aan, 2019).
Inovasi  dalam  bidang  pendidikan  diperkenalkan  oleh  Menteri  Pendidikan, Kebudayaan,  Riset,  dan  Teknologi  (Mendikbudristek)  Republik  Indonesia,  Nadiem  Anwar Makarim, melalui konsep "Kurikulum Merdeka Belajar". Pengumuman ini disampaikan pada peringatan Hari Pendidikan Nasional pada bulan November 2019, menimbulkan kejutan di kalangan berbagai pihak. Langkah ini dianggap sebagai upaya strategis dan inovatif yang juga membawa tantangan besar dalam konteks pendidikan, terutama di Indonesia (Roni et al., 2022).
Ada berbagai alasan mendasar dan logis yang melatarbelakangai dan mendukung konsep Kurikulum Merdeka Belajar. Salah satu pertimbangannya adalah untuk menghadapi tantangan dari revolusi industri dan perkembangan teknologi yang pesat. Nadiem Anwar Makarim  menggagas  konsep  ini  sebagai  respons  terhadap  percepatan  perkembangan teknologi  dan  industri.  Pendekatan  ini  dianggap  sebagai  jawaban  yang  sesuai  dengan kebutuhan sistem pendidikan di Indonesia pada saat ini (Vhalery et al., 2022).
Kurikulum  Merdeka  Belajar  bisa  dimaknai  sebagai  kebebasan  individu  dalam merencanakan  dan  mengambil  langkah-langkah  belajar  sesuai  dengan  kebutuhan  dan minatnya,  dengan  bimbingan  dari  pendidik.  Konsep  ini  mengindikasikan  perubahan paradigma  dalam  sistem  pendidikan,  di  mana  pendidikan  bukan  lagi  hanya  tentang penyerapan informasi, tetapi juga tentang pengembangan keterampilan, pemikiran kritis, dan  kreativitas.  Ini  menciptakan  ruang  bagi  inovasi  dan  eksperimen  dalam  proses pembelajaran,  dengan  memberikan  keleluasaan  kepada  guru  dan  siswa  untuk mengeksplorasi pendekatan pembelajaran yang lebih dinamis dan sesuai dengan konteks lokal (Muharrom et al., 2023).
Implementasi kurikulum merdeka yang telah disusun secara cermat bertujuan untuk membentuk karakter dan keterampilan peserta didik sesuai dengan nilai-nilai Pancasila. Hal ini mengarah pada kebijakan pendidikan yang bertujuan untuk memperkuat kepribadian dan kemampuan siswa. Dengan demikian, siswa diharapkan dapat memenuhi semua aspek dari profil pelajar Pancasila, yang meliputi: 1) beriman, bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa dan berakhlak mulia, 2) mandiri, 3) bergotong  royong. 4) berkebhinekaan global, 5)
bernalar kritis, dan 6) kreatif (Azizah et al., 2023).
Sampai dengan sekarang ini, ada sekitar 2.500 sekolah pionir di Indonesia yang sudah mengimplementasikan  kurikulum  merdeka  belajar  dalam  kegiatannya  (Qolbiyah,  2022). Sebagai  hasilnya,  seluruh  bidang  studi  yang  diajarkan  di  sekolah  tersebut  harus  sesuai dengan prinsip kurikulum merdeka, termasuk bidang studi Pendidikan Agama Islam (PAI). Sebagai sebuah ilmu dan nilai yang membentuk peserta didik menjadi individu muslim yang kokoh imannya, berakhlak baik, dan bermanfaat bagi masyarakat serta negara, bidang studi Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  harus  memperbarui  diri  dan  siap  menyambut  serta mendukung keberhasilan implementasi kurikulum merdeka.
Dalam  kerangka  kurikulum  merdeka,  pembelajaran  PAI  tidak  lagi  terbatas  pada transfer pengetahuan dari guru ke siswa. Sebaliknya, pembelajaran berubah menjadi proses penemuan bersama, di mana guru dan siswa sama-sama belajar dan tumbuh. Materi ajar disajikan dengan cara yang lebih kreatif dan inovatif, menggunakan teknologi dan media pembelajaran  yang  menarik,  sehingga  memudahkan  siswa  untuk  memahami  dan menanamkan nilai-nilai agama dalam berperilaku dan berkehidupan (Zaman, 2020).
Dalam  upaya  merespon  dinamika  pendidikan  kontemporer,  Kurikulum  Merdeka Belajar  diperkenalkan  sebagai  strategi  inovatif  untuk  memperkaya  proses  pembelajaran, termasuk dalam konteks Pendidikan Agama Islam (PAI). Namun, transisi menuju pendekatan yang lebih fleksibel  dan siswa-sentris  ini tidak terlepas dari tantangan. Problem-problem multidimensi yang muncul mencakup aspek pedagogis, sumber daya, serta faktor sosial dan kultural, yang semuanya berpotensi menghambat efektivitas implementasi kurikulum dan pencapaian tujuan pendidikan yang diharapkan.
Dari  perspektif  pedagogis,  tantangan  utama  berkaitan  dengan  adaptasi  guru terhadap  metode  pembelajaran  baru  yang  dianjurkan  oleh  Kurikulum  Merdeka  Belajar. Perubahan  ini  menuntut  pemahaman  mendalam  tentang  prinsip-prinsip  kurikulum  dan keterampilan pedagogis yang relevan, yang mungkin belum sepenuhnya dimiliki oleh semua guru PAI (Siti et al., 2022). Keterbatasan dalam pelatihan dan pengembangan profesional menjadi penghambat signifikan dalam hal ini, mengingat pentingnya persiapan guru dalam mengimplementasikan kurikulum secara efektif (Afista et al., 2020).
Dari uraian latar belakang di atas, muncul ketertarikan peneliti untuk melakukan studi lebih dalam tentang implementasi kurikulum Merdeka Belajar pada pembelajaran PAI di SMP IT Khansa Khalifah Sunggal. Mengingat pembelajaran PAI berperan sangat signifikan dan bahkan  menjadi  sub  sistem  dalam  sistem  pendidikan  di  Indonesia,  terutama  di  sekolah- sekolah yang menerapkan kurikulum Islam seperti SMP IT Khansa Khalifah Sunggal. Melalui penelitian  ini, dapat dipelajari  bagaimana pendekatan Merdeka Belajar  dapat diterapkan
dalam pembelajaran agama Islam, termasuk bagaimana sekolah mengintegrasikan nilai-nilai Islam dengan prinsip-prinsip dan pendekatan pendidikan modern.

## METODE PENELITIAN
Penelitian ini memanfaatkan metode kualitatif yang bersifat kualitatif dengan tujuan untuk  menemukan  informasi  dan  pengetahuan  yang  mendalam  mengenai  pelaksanaan kurikulum  merdeka  belajar  dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  di  Sekolah  IT Khansa Khalifah . Pendekatan ini akan menggambarkan secara detail bagaimana penerapan konsep  Merdeka  Belajar  dilakukan  di  lingkungan  sekolah  tersebut.  Sugiyono  (2019) menggambarkan  metode  penelitian  kualitatif  sebagai  sebuah  proses  yang  berlangsung secara alami sesuai dengan situasi di lapangan, di mana jenis data yang dikumpulkan bersifat kualitatif  dan  penekanan  pada  penelitian  ini  lebih  kepada  pengungkapan  makna  dari fenomena yang diamati.
Dalam  rangka  pengumpulan  data,  peneliti  menerapkan  metode  observasi, wawancara,  dan  studi  dokumen.  Teknik purposive  sampling  digunakan  untuk  pemilihan subjek penelitian atau informan, yang meliputi kepala sekolah, guru PAI, dan beberapa siswa sebagai  representasi  dari  berbagai  peran  dan  perspektif  dalam  implementasi  kurikulum Merdeka Belajar pada pembelajaran PAI di Sekolah IT Khansa Khalifah..
Analisis data dalam penelitian ini mengikuti model teori interaktif Miles, Huberman, dan Saldana. Model ini melibatkan tahapan kondensasi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan  (Milles  et  al.,  2014).  Validitas  data  dijamin  melalui  teknik  triangulasi  yang memperhitungkan  sumber  dan  teknik  yang  berbeda  (Sugiyono,  2019).  Pendekatan  ini memastikan  keakuratan  dan  keandalan  hasil  penelitian  dengan  membandingkan  serta mengonfirmasi data dari berbagai sumber dan teknik yang berbeda.

## HASIL DAN PEMBAHASAN

## Hasil
Implementasi Kurikulum Merdeka Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam Implementasi Merdeka Belajar dalam pembelajaran pendidikan agama Islam di SMP merupakan  langkah  inovatif  yang  mengedepankan  fleksibilitas  dan  adaptasi  terhadap kebutuhan serta karakteristik peserta didik. Proses implementasi ini dibagi menjadi beberapa tahapan penting yang saling terkait dan mendukung satu sama lain dalam mencapai tujuan pendidikan yang lebih inklusif dan responsif.
1. Persiapan dan Perencanaan
Pada tahap awal, sekolah melakukan upaya perencanaan yang matang dalam menyikapi
kurikulum  Merdeka  Belajar.  Perencanaan  ini  melibatkan  analisis  menyeluruh  terhadap capaian pembelajaran yang diharapkan, yang kemudian diikuti dengan penyusunan tujuan pembelajaran yang spesifik dan terukur. Dalam konteks pembelajaran Pendidikan Agama Islam  (PAI)  di  SMP  IT  Khansa  Khalifah,  langkah-langkah  khusus  yang  dijalankan  dalam perencanaan  sekolah  dalam  rangka  menerapkan  kurikulum  Merdeka  Belajar  dilakukan dengan sejumlah proses yang terdiri dari:
a. Memahami regulasi atau peraturan penerapan Kurikulum Merdeka
Dalam pelaksanaan Kurikulum Merdeka di SMP IT Khansa Khalifah, pentingnya memiliki pedoman yang jelas dan aturan yang terstruktur untuk memastikan bahwa implementasi terlaksana dengan baik sesuai dengan ketetapan dan tujuan. Hal ini diperlukan agar seluruh proses  persiapan  dan  pelaksanaan  kurikulum,  termasuk  pengembangan  kurikulum, pemanfaatan  sumber  daya  guru,  pemeliharaan  infrastruktur  sekolah,  dan  pengelolaan tenaga kependidikan, dapat dilakukan dengan terarah dan efektif.
Beberapa regulasi dan peraturan yang menjadi perhatian dalam penerapan kurikulum Merdeka  antara  lain  yaitu  a)  Peraturan  Mendikbudristek  Nomor  48  Tahun  2022,  b) Keputusan  Mendikbudristek  No.  345/M/2022,  3)  Keputusan  Mendikbudristek  Nomor 262/M/2022  tentang  Perubahan  atas  Keputusan  Mendikbudristek  Nomor  56/M/2022,  d) Keputusan  Mendikbudristek  Nomor  56/M/2022,  e)  Keputusan  Kepala  BSKAP  Nomor 008/KR/2022.

## b. Menganalisis capaian pembelajaran
Sebelum  memulai  perencanaan  pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI),  guru melakukan analisis yang mendalam terhadap capaian pembelajaran yang diharapkan dalam mata  pelajaran  ini.  Hal  ini  penting  untuk  memastikan  bahwa  tujuan  pembelajaran  yang ditetapkan sesuai dengan kebutuhan siswa dan prinsip-prinsip kurikulum Merdeka Belajar. Sekolah  mengidentifikasi  dan  mengevaluasi  standar  kompetensi  yang  telah  ditetapkan dalam  kurikulum  Merdeka  Belajar  untuk  PAI  di  tingkat  SMP.  Standar  kompetensi  ini mencakup  keterampilan,  pengetahuan,  dan  sikap  yang  diharapkan  dimiliki  oleh  siswa setelah  menyelesaikan  pembelajaran.  Contohnya,  standar  kompetensi  PAI  mencakup pemahaman tentang ajaran-ajaran Islam mencakup akidah, ibadah, muamalah, dan akhlak.
Setelah  mengevaluasi  standar  kompetensi,  guru  PAI  meninjau  indikator  pencapaian yang telah ditetapkan untuk setiap standar kompetensi tersebut. Indikator pencapaian ini membantu dalam menetapkan target yang spesifik dan terukur untuk pembelajaran PAI. Contohnya, indikator pencapaian untuk pemahaman tentang ajaran-ajaran Islam mencakup kemampuan  siswa  untuk  menjelaskan  konsep-konsep  agama  Islam  dengan  jelas  dan menerapkan ajaran-ajaran tersebut dalam kehidupan sehari-hari.
Dengan  melakukan  analisis  capaian  pembelajaran  yang  mendalam  seperti  ini,  guru dapat memastikan bahwa perencanaan pembelajaran PAI di SMP IT Khansa Khalifah sesuai dengan kebutuhan siswa dan prinsip-prinsip kurikulum Merdeka Belajar. Hal ini membantu dalam menciptakan  pengalaman pembelajaran yang  relevan, bermakna,  dan efektif bagi siswa.

## c. Menyusun Tujuan Pembelajaran
Berdasarkan  prinsip-prinsip  kurikulum  Merdeka  Belajar  dan  hasil  analisis  capaian pembelajaran,  selanjutnya  guru  PAI  melakukan  penyusunan  tujuan  pembelajaran  yang spesifik dan terukur dalam pembelajaran Pendidikan Agama Islam (PAI). Dalam konteks ini, tujuan  pembelajaran  yang  disusun  oleh  guru  PAI  mengarah  pada  pemahaman  yang mendalam tentang ajaran-ajaran Islam serta penerapan nilai-nilai dalam kehidupan sehari- hari.
Dalam  menyusun  tujuan  pembelajaran  pada  mata  pelajaran  PAI  di  SMP  IT  Khansa Khalifah, ada beberapa langkah yang dilakukan yaitu; (1) melakukan refleksi terhadap standar kompetensi  yang  telah  ditetapkan  dalam  kurikulum  Merdeka  Belajar,  mencakup  aspek- aspek  penting  dalam  pemahaman  dan  praktik  agama  Islam  yang  menjadi  fokus pembelajaran, (2) mempertimbangkan kebutuhan dan tantangan yang dihadapi oleh siswa dalam  memahami  dan  menerapkan  ajaran  Islam  dalam  kehidupan  sehari-hari,  (3) menetapkan tujuan pembelajaran yang spesifik dan terukur, untuk memastikan bahwa siswa tidak  hanya  mampu  memahami  ajaran-ajaran  Islam  secara  teoritis,  tetapi  juga  mampu mengaitkan dengan konteks kehidupan sehari-hari.
d. Menyusun Perangkat Pembelajaran
Dalam konteks kurikulum merdeka dikenal istilah modul ajar, yang sebelumnya dikenal dengan  Rencana  Pelaksanaan  Pembelajaran  (RPP),  yaitu  suatu  bentuk  perangkat perencanaan  pembelajaran  yang  disusun  oleh  pendidik  sebagai  panduan  dalam melaksanakan kegiatan pembelajaran. Modul ini juga didesain berdasarkan perkembangan jangka panjang agar dapat memberikan dukungan yang tepat dalam proses pembelajaran (Samsul  et  al.,  2022).  Modul  ajar  yang  disusun  PAI  di  SMP  IT  Khansa  Khalifah  dengan memperhatikan  tahapan  perkembangan  peserta  didik,  serta  mempertimbangkan  materi yang akan dipelajari sesuai dengan tujuan pembelajaran yang telah ditetapkan.
e. Memahami prinsip asesmen
Pembelajaran  Pendidikan  Agama  Islam  (PAI)  memiliki  beberapa  prinsip  yang  harus ditegakkan. Pertama, pembelajaran PAI harus sepenuhnya sesuai dengan ajaran dan prinsip- prinsip agama Islam. Hal ini merupakan keharusan yang tidak dapat disangsikan, karena kebenaran  dalam  pembelajaran  PAI  haruslah  mutlak.  Kedua,  pembelajaran  PAI  haruslah
menyeluruh dan integral, yang berarti mencakup berbagai aspek kehidupan, seperti akal, jasmani, rohani, kepribadian, sosial, politik, dan sebagainya (Nur, S., & Jassin, 2022).
Dalam implementasi Kurikulum Merdeka di SMP Khansa Khalifah untuk mata pelajaran Pendidikan  Agama  Islam,  pendekatan  penilaian  disesuaikan  dengan  prinsip-prinsip  yang telah  ditetapkan.  Penilaian  yang  dialkukan  berbasis  kompetensi,  dan  menggabungkan penilaian formatif dan sumatif. Selain itu juga, mempertimbangkan aspek diversifikasi, serta melibatkan  siswa  dalam  proses  penilaian.  Dengan  memperhatikan  prinsip-prinsip  ini, penilaian  pembelajaran  PAI  di  SMP  dapat  menjadi  lebih  efektif  dalam  memfasilitasi pemahaman dan aplikasi ajaran Islam pada siswa.
2. Pelaksanaan Kurikulum Merdeka Pada Pembelajaran PAI di SMP IT Khansa Khalifah
a. Kegiatan Awal
Di awal sesi pembelajaran, sebelum memulai materi inti, guru Pendidikan Agama Islam (PAI) pertama-tama melakukan pencatatan kehadiran siswa, memberikan motivasi kepada siswa, dan mengadakan sesi membaca doa sebelum belajar bersama-sama, yang kemudian dilanjutkan dengan pengantar materi atau apersepsi.
Pada tahapan ini, guru berusaha mengaitkan pengalaman siswa dengan materi yang akan dipelajari saat itu, sambil menjelaskan tujuan dari pembelajaran yang akan dilakukan. Pendekatan ini bertujuan untuk memperkuat hubungan antara guru dan siswa, sehingga siswa  merasa  lebih  nyaman  dan  fokus  saat  mengikuti  pembelajaran  yang  sedang berlangsung.
b. Kegiatan Inti
Langkah pertama dalam kegiatan inti  pembelajaran oleh  guru Pendidikan Agama Islam  (PAI)  adalah  menyampaikan  tujuan  pembelajaran  kepada  siswa.  Tujuan  ini disampaikan  untuk  memastikan  bahwa  siswa  memahami  apa  yang  akan  dibahas  dan mengerti  manfaat  dari  pembelajaran  yang  akan  dilakukan.    Dalam  kegiatan  inti,  guru Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP IT Khansa Khalifah menggunakan berbagai metode pembelajaran  seperti  ceramah  interaktif,  diskusi,  tanya  jawab,  presentasi,  dan  metode qudwah.
Adapun  metode  yang  sering  digunakan  dalam  pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam  (PAI)  adalah  metode  ceramah  interaktif  dan  tanya  jawab.  Dalam  metode  ini,  guru mengkomunikasikan  informasi  dan  konsep  agama  secara  langsung  kepada  siswa,  dan kemudian memberikan kesempatan kepada siswa untuk bertanya dan berdiskusi. Melalui pendekatan  ini,  siswa  dapat  meningkatkan  pemahaman  mereka  tentang  ajaran-ajaran agama  dan  memiliki  kesempatan  untuk  mengajukan  pertanyaan  guna  memperjelas pemahaman mereka.
Melalui  metode  diskusi,  siswa  didorong  untuk  menerapkan  pemikiran  kritis, melakukan  analisis,  dan  menemukan  solusi  yang  optimal  untuk  permasalahan  yang dihadapi. Pendekatan ini tidak hanya meningkatkan pemahaman siswa terhadap konsep- konsep agama, tetapi juga mengembangkan kemampuan berpikir kritis dan analitis mereka. Selain itu, metode qudwah menjadi pendekatan yang signifikan dalam pembelajaran PAI. Melalui pendekatan ini, guru menjadi teladan bagi siswa dalam menjalankan ajaran agama. Guru menunjukkan sikap dan perilaku yang sesuai dengan nilai-nilai agama Islam, dengan harapan siswa akan meniru dan menerapkan perilaku tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Metode qudwah memiliki peran yang esensial dalam membentuk karakter dan moral siswa. Dengan menerapkan Kurikulum Merdeka Belajar dan mengadopsi berbagai strategi serta metode pembelajaran yang inovatif, proses pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMP  IT  Khansa  Khalifah  Sunggal  menjadi  lebih  menarik,  interaktif,  dan  relevan  dengan perkembangan  zaman  serta  kebutuhan  siswa.  Penerapan  Kurikulum  Merdeka  Belajar memberi  kebebasan  kepada  guru  untuk  mengembangkan  strategi  pembelajaran  yang sesuai  dengan  kebutuhan  dan  minat  siswa,  menciptakan  suasana  pembelajaran  yang memotivasi  dan  mendorong  keterlibatan  aktif  siswa  dalam  proses  belajar.  Lebih  lanjut, dengan  menggunakan  berbagai  metode  pembelajaran  yang  inovatif,  seperti  ceramah interaktif,  diskusi  kelompok,  dan  penerapan  metode  qudwah,  siswa  dapat  memperoleh pemahaman  yang  lebih  mendalam  tentang  ajaran  agama  Islam  serta  mengembangkan karakter  dan  kecerdasan  spiritual  mereka.  Dengan  demikian,  Kurikulum  Merdeka  Belajar memberikan dampak positif dalam membentuk generasi yang berkualitas, berkepribadian mulia, dan memiliki pemahaman yang mendalam tentang nilai-nilai agama Islam.

## c. Kegiatan Penutup
Tahap  terakhir  dalam  proses  pembelajaran  yang  dilakukan  oleh  guru  Pendidikan Agama  Islam  (PAI)  adalah  penutupan  pembelajaran.  Sebelum  mengakhiri  pembelajaran pada  hari  itu,  guru  biasanya  menyampaikan  kesimpulan  atau  inti  dari  materi  yang  telah dipelajari,  kadang-kadang  bersama-sama  dengan  peserta  didik  untuk  mengevaluasi pemahaman mereka terhadap materi  tersebut.  Setelah menyampaikan kesimpulan,  guru akan memberikan arahan kepada siswa tentang materi yang akan dipelajari pada pertemuan berikutnya,  sehingga  siswa  dapat  mempersiapkannya  di  rumah.  Terkadang,  guru  juga memberikan  beberapa  tugas  terkait  dengan  materi  yang  dipelajari  untuk  mengukur pemahaman siswa. Pada akhirnya, siswa bersama dengan guru berdoa untuk mengakhiri pembelajaran, dan guru memberikan salam kepada siswa.
3. Penilaian Pembelajaran PAI Dalam Kurikulum Merdeka
Langkah selanjutnya yang dilakukan oleh guru Pendidikan Agama Islam (PAI) di SMP
IT Khansa Khalifah dalam menerapkan Kurikulum Merdeka pada pembelajaran PAI adalah melakukan asesmen. Penilaian pembelajaran dalam Kurikulum Merdeka tidak hanya terjadi pada  akhir  setiap  sesi  pembelajaran,  melainkan  juga  dapat  dilakukan  selama  proses pembelajaran berlangsung.
Di SMP IT Khansa Khalifah, guru Pendidikan Agama Islam (PAI) melakukan dua jenis asesmen yaitu asesmen formatif dan asesmen sumatif. Asesmen formatif dilakukan secara berulang pada tahap awal, tengah, dan akhir pembelajaran. Bagi guru, asesmen formatif berfungsi sebagai alat untuk mengevaluasi strategi pembelajaran, dengan cara memperbaiki atau mempertahankan metode pembelajaran yang digunakan serta memahami gaya belajar siswa. Asesmen sumatif, di sisi lain, digunakan untuk mengevaluasi pencapaian keseluruhan tujuan  pembelajaran.  Hasil  pencapaian  tersebut  tercermin  dalam  angka  atau  nilai  rapor siswa. Dalam hal ini, guru Pendidikan Agama Islam (PAI) biasanya menyusun nilai sumatif berdasarkan penilaian terhadap pengetahuan, sikap, dan keterampilan siswa.
Sebagaimana yang dikemukakan oleh Darodjat (2023) bahwa dalam pembelajaran PAI, kedua jenis asesmen tersebut dapat diterapkan secara bersamaan untuk memastikan pencapaian tujuan  pembelajaran  dan  untuk meningkatkan  kualitas proses pembelajaran. Asesmen  formatif  membantu  siswa  dan  guru  dalam  memperbaiki  proses  pembelajaran, sedangkan  asesmen  sumatif  memberikan  gambaran  tentang  pencapaian  siswa  terhadap tujuan pembelajaran.

## SIMPULAN
Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar di SMP IT Khansa Khalifah Sunggal telah mengalami  perubahan  positif  dalam  penyelenggaraan  pembelajaran  Pendidikan  Agama Islam. Perubahan tersebut mencakup peningkatan dalam aspek kegiatan pembelajaran yang menjadi lebih menarik, interaktif, dan relevan dengan konteks berbasis kebutuhan dan minat siswa.  Dengan  memberikan  keleluasaan  kepada  para  pendidik  untuk  mengembangkan strategi  pembelajaran  yang  sesuai  dengan  kebutuhan  dan  minat  siswa,  suasana pembelajaran  menjadi  lebih  memotivasi  serta  merangsang  partisipasi  aktif  siswa  dalam proses belajar-mengajar. Berbagai metode pembelajaran inovatif, seperti ceramah interaktif, diskusi kelompok, dan penerapan metode qudwah, telah digunakan untuk meningkatkan pemahaman  siswa  terhadap  ajaran  agama  Islam  sekaligus  memperkuat  pembentukan karakter dan kecerdasan spiritual mereka. Dampak positif yang ditimbulkan oleh Kurikulum Merdeka Belajar tidak hanya terbatas pada ranah akademis, tetapi juga berkontribusi dalam pembentukan  generasi  yang  berkualitas,  beretika  mulia,  dan  memiliki  pemahaman  yang mendalam terhadap nilai-nilai agama Islam.
DAFTAR PUSTAKA
Abdullah, T., Wulansari, L., Suhardi, E., & Iskandar, A. (2023). Inovasi Guru Di Era Merdeka Belajar. Cendekiawan Inovasi Digital Indonesia.
Afista, Y., Priyono, A., & Huda, S. A. A. (2020). Analisis Kesiapan Guru PAI dalam Menyongsong Kebijakan Merdeka Belajar (Studi Kasus Di MTSN 9 Madiun). Journal of Education and Management Studies, 3(6), 53 – 60.
https://www.ojs.unwaha.ac.id/index.php/joems/article/view/338
Azizah, S. Y., Khairat, A., Barroso, U., & Maja, G. (2023). Implications of the implementation of the independent curriculum for the development of students’ talents and interests. Lingeduca: Journal of Language and Education Studies, 2(3), 187 – 195.
Darodjat, Siswanto, E., Istiana, A., & Suwarto, S. (2023). Pengembangan Asesmen Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti. Amerta Media.
Hamdan. (2021). Desain Pengembangan Kurikulum Pendidikan Keagamaan (Diniyah) Melalui Pendekatan Grassroots. Zahir Publishing.
Matlani, & Aan, Y. K. (2019). Analisis Kritis Undang-Undang Sisdiknas Nomor 20 Tahun 2003 Matlani Aan Yusuf Khunaifi Pendahuluan Semakin majunya perkembangan zaman telah merubah pola hidup. Jurnal Ilmiah Iqra’ , 13(2), 81 – 102.
Milles, M. B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2014). Qualitative Data Analisys: A Methods Sourcebook. SAGE Publications.
Muharrom, Aslan, & Jaelani. (2023). Implementasi Kurikulum Merdeka Belajar pada Pembelajaran Pendidikan Agama Islam di SMK Muhammadiyah 1 Semarang. Jurnal Ilmu Pendidikan Dan Kearifan Lokal , 3(1), 4.
Nur, S., & Jassin, A. (2022). Pengembangan Kurikulum Inovatif Dan Penerapan Asesmen Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Jurnal Pendidikan Agama Islam, 1(1), 44 – 56.
Qolbiyah, A. (2022). Implementasi Kurikulum Merdeka Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Jurnal Penelitian Ilmu Pendidikan Indonesia, 1(1), 44 – 48.
https://jpion.org/index.php/jpi
Roni, R. P., Nurdin, S., & Kosim, M. (2022). Problema Integrasi-Interkoneksi Pendidikan Agama Islam dalam Upaya Penguatan Kebijakan Inovasi Merdeka Belajar di Pesisir Selatan. IQ (Ilmu Al- Qur’an): Jurnal Pendidikan Islam , 5(02), 153 – 170.
https://doi.org/10.37542/iq.v5i02.679
Safaruddin. (2015). Landasan Pengembangan Kurikulum. 7(02), 98 – 114.
http://journal.iaimsinjai.ac.id/index.php/al-qalam
Samsul, N., Sdn, M., & Batu, P. (2022). Peningkatan Ketrampilan Guru Dalam Penyusunan
Modul Ajar  Untuk Pembelajaran Kelas 1 Sd Melalui Supervisi Akademik. Jurnal Pendidikan Taman Widya Humaniora, 1(1), 208 – 220.
Siti, Z., Tika, M., & Meisin. (2022). Problematika Guru dalam Menerapkan Kurikulum Merdeka Belajar. Pendidian Dan Pembelajaran Dasar, 9(2), 163 – 177.
http://ejournal.radenintan.ac.id/index.php/terampil/index
Sugiyono. (2019). Metode Penelitian Pendidikan (Kuantitatif, Kualitatif, Kombinasi, R&D dan Penelitian Pendidikan). Alfabeta.
Vhalery, R., Setyastanto, A. M., & Leksono, A. W. (2022). Kurikulum Merdeka Belajar Kampus Merdeka: Sebuah Kajian Literatur. Research and Development Journal of Education,
8(1), 185. https://doi.org/10.30998/rdje.v8i1.11718
Zaman, B. (2020). Quantum Teaching Dan Aplikasinya Dalam Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Jurnal Studi Keislaman, 6(2), 180 – 196.