## PENGUATAN NILAI-NILAI PANCASILA DAN KEBANGSAAN KEPADA PESERTA DIDIK PADA LAYANAN BIMBINGAN DAN KONSELING DI SEKOLAH
Dody Riswanto Universitas Mathla’ul Anwar Banten Email: ronaldody32@gmail.com

## ABSTRACT
Pancasila is a state philosophy that must be adhered to by all Indonesians, Counselors as Guidance and  Counseling  Teachers  must  provide  reinforcement  of  Pancasila  and  Nationality  values  to  all students  in  the  school.  The  research  method  used  is  qualitative  with  data  collection  techniques, namely  interviews,  observation,  documentation  studies  and  data  triangulation.  Strengthening  the values  of  Pancasila  and  Nationalism  for  students  by  counselors  can  instill  a  high  spirit  of nationalism and love for the country, and from this high spirit of nationalism comes quality  human resources for the development of the nation and state.

## Keywords: Strengthening; Values; Pancasila; Nationality; Students

## PENDAHULUAN
Pancasila  merupakan  dasar  dari  negara republik  Indonesia  yang  didirikan  oleh  para tokoh  proklamator  bangsa,  pancasila  dijadikan sebagai  ideologi  negara  yang  terdiri  atas  lima (5) sila, setiap warga negara wajib menjalankan nilai-nilai  pancasila  dalam  kehidupan  sehari- hari, nilai-nilai pancasila tersebut dapat memperkuat  identitas  nasional  pada  masing- masing  warga  negara  sehingga  terbentuk wawasan  kebangsaan  yang  luas  dan  mencegah terjadinya  paham  radikalisme  yang  dapat merusak nilai-nilai pancasila dan kebangsaan.
Identitas  diri  pada  warga  negara  yang mengimplementasikan  nilai-nilai  pancasila  dan kebangsaan dalam kehidupan sehari-hari, diperlukan  adanya  langkah-langkah  nyata  dan komprehensif  untuk  mewujudkannya,  salah satunya  adalah  penguatan  nilai-nilai  tersebut pada  bidang  pendidikan  khususnya  di  sekolah- sekolah. Sekolah sebagai salah satu basis utama dari  pendidikan  merupakan  kaderisasi  dari  para generasi  penerus  bangsa  yang  belajar  dan menuntut ilmu, yang kelak memimpin peradaban  bangsa  di  masa  mendatang,  karena peserta  didik  di  sekolah  merupakan  generasi penerus bangsa yang akan membangun peradaban  dan  sebagai  tonggak  utama  dari pembangunan  sumber  daya  manusia  indonesia yang  berkualitas,  maka  diperlukan  adanya
penguatan  nilai-nilai  pancasila  dan  kebangsaan agar  ideologi  negara  dapat  dijadikan  landasan utama  dalam  membangun  peradaban  di  masa depan.
Konselor  merupakan  guru  bimbingan  dan konseling di sekolah yang bertugas memberikan pelayanan  yang  terdiri  dari  4  (empat)  bidang bimbingan  yang  terdiri  dari  bimbingan  pribadi, bimbingan  sosial,  bimbingan  belajar  dan bimbingan  karier  serta  layanan  konseling individual  dan  kelompok,  kendatipun  demikian seorang  konselor  juga  dituntut  mengadakan kerja  sama  dengan  guru-guru  bidang  studi  di sekolah,  dan  bersama-sama  dapat  menjalankan program yang telah disepakati oleh semua guru- guru  di  sekolah,  salah  satunya  yaitu  penguatan nilai-nilai  pancasila  dan  kebangsaan  di  sekolah- sekolah  termasuk  keterlibatan  konselor  atau guru bimbingan dan konseling dalam menjalankan program tersebut.

## KAJIAN TEORI
Konselor  sebagai  salah  satu  tonggak utama berdirinya pendidikan di sekolah memiliki  tugas  utama  yaitu  salah  satunya membangun  sumber  daya  manusia  yang berkualitas  dan  unggul  melalui  pelayanan bimbingan  dan  konseling,  dan  sumber  daya manusia  indonesia  yang  unggul  dan  berkualitas dapat  dibangun  melalui  keterlibatan  konselor
dalam memberikan penguatan nilai-nilai pancasila  dan  kebangsaan  pada  peserta  didik  di sekolah.  Konselor  adalah  tenaga  profesional yang ahli dalam bidangbimbingan dan konseling yang  memiliki  sejumlah  karakteristik  atau  ciri- ciri  dalam  aspek  kepribadian,  pengetahuan, keterampilan  dan  pengalaman (Hartono  & Soedarmadji, 2012). Profesi konselor di sekolah memiliki peranan diantaranya untuk mendorong perkembangan peserta didik, membantu memecahkan masalah, dan mendorong tercapainya  kesejahteraan  peserta  didik  baik secara  fisik,  psikologis,  intelektual,  emosional ataupun spiritual (Dede & Herdi, 2014).
Faktor  lain  yang  berpengaruh  adalah kualitas  karakteristik  kepribadian  konselor,  dan pemahaman  mengenai  keragaman  budaya  yang ada  pada  peserta  didik  sekolah.  kualitas kepribadian  konselor  adalah  mengenai  kriteria yang  menyangkut  tentang  aspek  kepribadian yang  penting  dan  menentukan  keefektifan konselor dibandingkan dengan tingkat pendidikan  dan  latihan  yang  ia  peroleh  (Willis, 2014).  Kompetensi multicultural pada  konselor memiliki  tujuan  utama  yaitu  diantaranya memahami  keragaman  budaya  yang  ada  pada konseli  (Riswanto,  Mappiare  &  Irtadji,  2017).
Karakteristik kepribadian konselor adalah  komponen  nilai-nilai  yang  memuat karakteristik  kepribadian  agar  konselor  mampu menjalankan  tugas,  pokok,  dan  fungsinya dengan  baik  di  sekolah  (Riswanto,  Mappiare  & Irtadji,  2016). Karakteristik  pribadi  ideal  calon konselor adalah seperangkat nilai-nilai kepribadian yang dimiliki oleh seorang konselor untuk  membentuk  kepribadian  yang  ideal (Riswanto, 2017).
Kualitas kompetensi kepribadian konselor  yang  baik  dapat  membantu  peserta didik  di  sekolah  dalam  pemberian  penguatan nilai-nilai  pancasila  dan  kebangsaan,  kontribusi konselor dalam memberikan penguatan tersebut antara lain pada saat layanan bimbingan pribadi sosial  di  kelas,  dilakukan  dengan  berbagai macam  media  visual  dan  audio-visual  seperti buku-buku sejarah perjuangan, film-film bertema  nasionalisme,  ensiklopedia,  majalah, film  dokumenter,  dan  media-media  lain  yang berhubungan dengan hal tersebut.
Penelitian  menunjukkan  bahwa  kelima nilai  pancasila  secara  signifikan  berkorelasi
secara  positif  dengan  skor  kewargaan  remaja  di indonesia. Dengan kata lain hal ini mengasumsikan  bahwa  penghayatan  nilai-nilai pancasila  yang  mendalam  dapat  semakin meningkatkan rasa kewargaan dalam diri remaja (Meinarno,  Eko,  Mashoedi,  Sri  Fatmawati, 2016).
Implementasi  nilai-nilai  Pancasila  di  era globalisasi  bagi  peserta  didik  bisa  dilaksanakan dengan  menumbuhkan  sifat  nasionalisme  pada peserta  didik.  Nasionalisme  dapat  ditumbuhkan kembali  dengan  momentum-momentum  yang tepat seperti contohnya pada saat peringatan hari sumpah  pemuda,  hari  kemerdekaan,  hari pahlawan  dan  hari  besar  nasional  lainnya (Asmaroini & Puji, 2016).
Pembudayaan  nilai-nilai  luhur  Pancasila, merupakan suatu tanggung jawab bersama  yang diemban  oleh  segenap  komponen  bangsa  dan kelembagaan negara. Generasi muda diharapkan meningkatkan kewaspadaan nasional dan ketahanan  nasional,  disebabkan  masa  depan negara  merupakan  tanggung  jawabnya  (Purwito Adi, 2016).
Implementasi  nilai-nilai  Pancasila  tidak selalu  berjalan  dengan  baik,  banyak  sekali rintangan-rintangan  yang  terjadi,  disebutkan bahwa rintangan itu terjadi karena adanya proses globalisasi  yang  begitu  cepat,  yang  selanjutnya membawa masyarakat Indonesia lebih cenderung  berorientasi  pada  nilai  yang  datang dari luar, diantaranya nilai individual, materialistis,  pragmatis  yang  semakin  kuat (Damanhuri, Wika Hardika L, Febrian Alwan B, Ikman Nur Rahman, 2016).
Membangun  karakter  bangsa  berdasarkan falsafah  Pancasila  adalah  menjadikan  nilai-nilai Pancasila  terimplementasikan  dalam  perilaku hidup  dan  kehidupan  dalam  setiap  anggota masyarakat.  Apabila  nilai  Pancasila  telah terimplementasikan dalam karakter setiap orang, maka  secara  masif  akan  membudaya  dalam perilaku masyarakat berbangsa, dan penyelenggara  negara  (Zabda  &  Sutan  Syahrir, 2016).
Dengan  demikian  kelima  sila  pancasila menjadi  sebuah  paradigma  atau  cara  pandang yang  dapat  menjadi  pedoman  dalam  bersikap dan berperilaku, menjadi acuan dalam berinteraksi  dengan  orang  lain,  menjadi  acuan menilai  suatu  tindakan  baik  atau  buruk,  dan
sebagai  filter  terhadap  nilai-nilai  negatif,  serta dasar bagi penertiban kehidupan sosial (Suranto, 2013).

## METODE PENELITIAN
Metode  penelitian  yang  digunakan  dalam kajian  ini  adalah  deskriptif  kualitatif,  Penelitian kualitatif  dapat  dimulai  dengan  adanya  sebuah asumsi  dan  penggunaan  kerangka  penafsiran atau  teoretis  yang  membentuk  atau  dapat mempengaruhi  studi tentang  permasalahan  riset yang  berkaitan  dengan  makna  yang  akan dikenakan  oleh  individu  atau  suatu  kelompok pada  suatu  tingkat  permasalahan  sosial  atau manusia (Creswell, 2013).
Riset kualitatif mampu menangkap realitas  empirik  sesungguhnya  yang  tidak terkonstruksi secara tetap sebelumnya (Mappiare,  2009).  Peneliti  berperan  sebagai instrumen  kunci  dalam  penelitian  ini  dimana teknik  pengumpulan  data  terdiri  dari  3  bagian yaitu  wawancara,  observasi  atau  pengamatan, dan  studi  dokumentasi  serta  triangulasi  data dimana  data-data  yang  diambil  merupakan  data primer  dan  merupakan  hasil  dari  seleksi  dari data-data  penting  untuk  kemudian  dilakukan perincian data dari seluruh data-data primer.

## HASIL DAN PEMBAHASAN
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  dan kebangsaan  pada  peserta  didik  di  sekolah  dapat dimulai  dari  hal-hal  sederhana  yang  rutin dilakukan secara berkala, salah satu diantaranya adalah upacara bendera yang dilaksanakan pada hari  senin  pagi,  aktivitas  mingguan  ini  secara tidak  langsung  dapat  menanamkan  nilai-nilai pancasila  dan  kebangsaan  pada  peserta  didik apabila  dilaksanakan  sesuai  dengan  kaidah, salah satu kaidah yang dapat menanamkan nilai tersebut  adalah  apabila  upacara  bendera dilaksanakan  dengan  penuh  penghayatan  serta dimaknai  oleh  semua  peserta  upacara  termasuk guru-guru dan jajaran staf sekolah.
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  dan kebangsaan  dapat  dikatakan  gagal  apabila proses  penanaman  nilai-nilai  tersebut  hanya dijadikan  sebagai  rutinitas  harian  tanpa  makna dan  penghayatan,  dan  hanya  dijadikan  sebagai formalitas  tanpa  adanya  wujud  konkrit  untuk melaksanakan  nilai-nilai  tersebut  secara  utuh dalam kehidupan sehari-hari.
Implementasi  dari  penguatan  nilai-nilai pancasila  dan  kebangsaan  dalam  kehidupan sehari-hari  dilakukan  oleh  konselor  dengan terlebih  dahulu  merancang  program-program yang  ditujukan  bagi  peserta  didik  sekolah, program  dibuat  dengan  mendapat  persetujuan dari  pimpinan  sekolah  dan  menjalin  kerja  sama dengan  guru-guru  bidang  studi,  program- program  tersebut  antara  lain  menggunakan media  visual  dan  audio-visual,  dan  melalui penyuluhan  atau  sosialisasi  secara  langsung kepada peserta didik.
Program yang dirancang konselor menggunakan  media  visual  dan  audio-visual antara lain melalui buku-buku sejarah, ensiklopedia,  film-film  dokumenter  bertema nasionalisme,  majalah,  foto-foto  para  pahlawan di  dalam  ruangan  kelas,  sedangkan  program yang  dirancang  konselor  melalui  penyuluhan atau  sosialisasi  adalah  keterlibatan  konselor secara  aktif  dalam  peringatan  hari-hari  besar nasional  yang  berkaitan  dengan  nasionalisme yang diadakan di sekolah seperti peringatan hari kemerdekaan  republik  indonesia,  hari  sumpah pemuda,  hari  pahlawan,  hari  lahirnya  pancasila, dan  upacara  bendera  yang  dilaksanakan  setiap senin pagi.
Penguatan  terhadap  nilai-nilai  pancasila dan kebangsaan menggunakan media visual dan audio-visual  dilakukan  oleh  konselor  secara komprehensif,  konselor  menjalin  ikatan  kerja sama  dengan  guru-guru  bidang  studi  lainnya seperti  menyediakan  buku-buku  sejarah  dan ensiklopedia  yang  biasanya  tersedia  di  ruang perpustakaan  sekolah,  apabila  ketersediaan buku-buku  sejarah  tersebut  tidak  ada  atau kurang  lengkap,  konselor  dan  guru-guru  yang lainnya  dapat  mengajukan  proposal  yang ditujukan  kepada  pimpinan  sekolah  untuk pengadaan  buku-buku  sejarah  dan  ensiklopedia tersebut. Media  visual  dan  media  audio- visual  lainnya  yang  dapat  digunakan  oleh konselor adalah pemutaran film-film dokumenter  bertema  nasionalisme,  pemutaran film-film  dokumenter  tersebut  dapat  dilakukan oleh konselor saat memberikan layanan bimbingan  pribadi  dan  sosial  di  kelas,  layanan informasi diberikan sebagai wujud dari sosialisasi nyata kepada peserta didik, pemutaran  film-film  dokumenter  ini  dapat bertambah  masif  apabila  terdapat  ruangan-
ruangan  kelas  yang  kosong  karena  guru  bidang studi yang bertugas mengajar tersebut berhalangan  hadir,  maka  konselor  dapat menggantikannya  untuk  masuk  ke  dalam  kelas dan  memutar  film-film  dokumenter  bertema nasionalisme.
Implementasi lainnya adalah penyediaan foto-foto  pahlawan  pada  semua  ruangan  kelas, hal  ini  penting  karena  gambar  merupakan  salah satu  media  yang  baik  dalam  menyampaikan maksud  dan  tujuan  suatu  hal,  karena  itu konselor  dapat  mengajukan  proposal  bersama guru-guru bidang studi lainnya untuk pengadaan foto-foto pahlawan di semua ruangan kelas.
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  dan kebangsaan  pada  peserta  didik  melalui  media visual  dan  audio-visual  memiliki  peranan penting  karena  media  visual  dan  audio-visual dapat  memberikan  pengaruh  secara  langsung kepada  individu  melalui  indra  bagian  tubuh seperti  organ  mata  dan  telinga  yang  kemudian diproses  dan  tersimpan  di  dalam  memory  otak, media  visual  dan  audio-visual  secara  tidak langsung juga dapat memberikan sugesti kepada seseorang  sehingga  melalui  bantuan  media visual  dan  audio-visual  ini  para  peserta  didik akan  ter-sugesti  untuk  menumbuhkan  jiwa nasionalisme  yang  kuat  sehingga  nilai-nilai pancasila  dan  kebangsaan  pada  peserta  didik akan tumbuh dengan baik.
Penguatan nilai-nilai pancasila dan kebangsaan lainnya adalah keterlibatan konselor secara  masif  dan  aktif  di  dalam  kegiatan  hari- hari  besar  bertema  nasionalisme,  seperti  hari kemerdekaan republik indonesia, hari pahlawan, hari  lahirnya  pancasila,  dan  sumpah  pemuda, peringatan  hari-hari  besar  nasional  tersebut dapat dijadikan momentum bagi konselor untuk membangkitkan nilai-nilai pancasila dan kebangsaan  kepada  peserta  didik  sekolah sehingga  jiwa-jiwa  nasionalisme  akan  tumbuh dengan baik.
Hambatan  yang  dihadapi  oleh  konselor dalam  mengimplementasikan  program-program tersebut  salah  satunya  adalah  kurangnya dukungan dari pimpinan sekolah serta kurangnya  dana  operasional  untuk  mengadakan kegiatan,  maka  dari  itu  konselor  dapat  bekerja sama  dengan  guru-guru  bidang  studi  untuk mencari solusi permasalahan secara
musyawarah  agar  kegiatan  hari-hari  besar nasional tersebut tetap dapat berjalan di sekolah.
Nilai-nilai pada butir sila pertama Ketuhanan  yang  Maha  Esa  adalah  menjalankan kewajiban  beragama  sesuai  dengan  keyakinan masing-masing  individu  dimana  terdapat  6 agama  besar  yang  diakui  oleh  pemerintah Indonesia,  yaitu  Islam,  Kristen,  Hindu,  Budha, Katolik dan Konghucu, nilai-nilai pada butir sila pertama ini memiliki makna bahwa setiap warga negara Indonesia wajib memeluk salah satu dari 6 agama yang diakui oleh pemerintah.
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  pada  butir sila pertama bagi peserta didik adalah penguatan terhadap  nilai-nilai  agama,  penguatan  terhadap nilai-nilai  Ketuhanan  yang  diwujudkan  dengan nilai  ketakwaan  dalam  kehidupan  sehari-hari bagi setiap peserta didik sekolah, peran konselor dalam  penguatan  nilai-nilai  pada  butir  sila pertama ini sangat penting bahkan menjadi salah satu  landasan  utama  dimana  nilai-nilai  agama merupakan  salah  satu  dari  bagian  dari  standar kualifikasi  akademik  dan  kompetensi  konselor yang  termuat  dalam  Permendiknas  nomor  27 tahun 2008 pada bidang kompetensi kepribadian dimana  salah  satu  butirnya berbunyi  bahwa konselor  harus  beriman  dan  bertakwa  kepada Tuhan yang Maha Esa.
Nilai-nilai  Bimbingan  dan  Konseling juga  terdapat  pada  butir  sila  pertama  pancasila, nilai-nilai  yang  terkandung  di  dalamnya  adalah nilai  multikulturalisme,  nilai-nilai acceptance , dimana peserta didik yang berbeda keyakinan di sekolah  dapat  saling  menghargai  perbedaan masing-masing  tanpa  adanya  diskriminasi  dan ancaman,  nilai-nilai  untuk  saling  menghargai antar  peserta  didik  yang  berbeda  keyakinan  ini salah  satu  contohnya  terdapat  pada  ritual keagamaan bagi peserta didik yang menjalankan ibadah  puasa,  dimana  bagi  peserta  didik  yang bukan  muslim  dapat  saling  memberi  toleransi untuk  tidak  makan  dan  minum  dihadapan temannya yang muslim.
Nilai-nilai  untuk  saling  menghargai  antar perbedaan keyakinan antar peserta didik sekolah serta  menjalankan  kewajiban  beragama  tanpa adanya  diskriminasi  dan  ancaman  merupakan salah  satu  wujud  nyata  dari  implementasi penguatan  nilai-nilai  pancasila  yang  termuat dalam  butir  sila  pertama  pancasila,  peran konselor  sangat  penting  karena  penguatan  ini
juga  mengandung  unsur  nilai-nilai  Bimbingan dan Konseling.
Nilai-nilai  pada  butir  kedua  sila  pancasila adalah  kemanusiaan  yang  adil  dan  beradab, dalam  sila  kemanusiaan  terkandung  nilai-nilai bahwa  negara  wajib  menjunjung  tinggi  harkat dan  martabat  manusia  sebagai  makhluk  yang beradab,  sebagai  makhluk  yang  berbudaya, bermoral dan beragama (Kaelan, 2001).
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  pada  butir sila  kedua  bagi  peserta  didik  adalah  penguatan terhadap nilai-nilai kemanusiaan yang bermartabat,  beradab,  berbudaya,  bermoral  dan beragama, terhadap kehidupan sehari-hari peserta  didik  di  sekolah,  dimana  wujud implementasinya  adalah  saling  menghargai antar  sesama  peserta  didik,  bertindak  dan bersikap  berdasarkan  moralitas,  adab  sopan santun,  berbudi  pekerti  serta  berdasar  norma- norma  agama  dimana  peran  konselor  dalam penguatan  nilai-nilai  pada  butir  sila  kedua pancasila  ini  adalah  memberi  contoh  dan tauladan bersama guru-guru yang lain.
Nilai-nilai pada butir ketiga sila pancasila  adalah  persatuan  indonesia,  negara adalah  suatu  persekutuan  hidup    bersama diantara elemen-elemen yang membentuk negara  berupa  suku,  ras,  kelompok,  golongan, maupun  kelompok  agama.  Makna  nilai  yang terkandung  di  dalamnya  adalah  nilai  Bhinneka Tunggal Ika, bersatu padu antara semua elemen masyarakat  yang  berbeda  suku,  ras,  kelompok, golongan maupun agama (Kaelan, 2001).
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  pada butir  sila  ketiga  bagi  peserta  didik  adalah penguatan  terhadap  nilai-nilai  persatuan  dan kesatuan  ditengah  kemajemukan  komunitas peserta  didik  di  sekolah  yang  berasal  dari berbagai macam suku, ras, kelompok, golongan maupun  agama  tanpa  adanya  diskriminasi terhadap  suku,  agama,  ras,  maupun  golongan tertentu,  peserta  didik  diajarkan  untuk  memiliki prinsip  Bhinneka  Tunggal  Ika,  walau  berbeda suku,  agama,  ras  dan  golongan  namun  pada hakikatnya  tetap  dari  satu  unsur  jiwa,  yaitu Indonesia raya. Manusia pada dasarnya dibentuk dan ditentukan oleh lingkungan sosial budayanya (Corey, 2013).
Nilai-nilai  pada  butir  keempat  sila pancasila adalah kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat  kebijaksanaan  dalam  permusyawaratan
perwakilan,  rakyat  adalah  subjek  pendukung negara,  sedangkan  negara  adalah  dari,  oleh  dan untuk  rakyat,  oleh  karena  itu  rakyat  adalah  asal mula  kekuasaan  negara,  maka  sila  keempat  ini mengandung  nilai-nilai  demokrasi  yang  harus dilaksanakan dalam kehidupan bernegara (Kaelan, 2001).
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  pada  butir sila  keempat  bagi  peserta  didik  adalah penguatan terhadap nilai-nilai demokrasi, peserta  didik  diajarkan  untuk  bertanggung jawab, menghargai perbedaan pendapat, menjunjung tinggi nilai-nilai musyawarah dengan  banyaknya  perbedaan  pendapat  yang terjadi,  baik  sesama  teman  sebaya,  guru,  orang tua  maupun  dengan  golongan  masyarakat lainnya.
Nilai-nilai pada butir kelima sila pancasila adalah  keadilan  sosial  bagi  seluruh  rakyat indonesia,  nilai  keadilan  harus  terwujud  dalam kehidupan  sosial,  keadilan  tersebut  didasari  dan dijiwai oleh hakikat kemanusiaan yaitu keadilan dalam  hubungan  manusia  dengan  dirinya sendiri,  manusia  dengan  manusia  yang  lain, manusia  dengan  masyarakat,  bangsa  dan negaranya  serta  hubungan  manusia  dengan Tuhannya (Kaelan, 2001).
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  pada  butir sila  kelima  bagi peserta  didik  adalah  penguatan terhadap  nilai-nilai  berkeadilan  yang  jujur, toleran,  dan  taat  pada  hukum,  sehingga  jika peserta  didik  mampu  mengimplementasikan nilai-nilai  tersebut  maka  akan  muncul  sikap sosial  yang  kuat,  kesejahteraan  sosial  akan muncul  dengan  sendirinya  pada  diri  seluruh peserta  didik  di  sekolah.  Lima  sila  pancasila yang  diwujudkan  dalam  kehidupan  sehari-hari peserta  didik,  dengan  diberi  penguatan  secara terus  menerus  dibantu  oleh  konselor  dan  guru- guru bidang studi di sekolah, maka akan muncul sikap dan wawasan kebangsaan  yang luas,  yang memiliki  dan  menjiwai  semangat  nasionalisme, para  peserta  didik  bersikap  dan  bertindak  akan berdasar  pada  nilai-nilai  pancasila,  kebangsaan dan semangat nasionalisme yang tinggi.

## KESIMPULAN
Penguatan  nilai-nilai  pancasila  dan kebangsaan  dapat  menanamkan  dan  memupuk jiwa  nasionalisme  yang  tinggi  dan  cinta  tanah air,  dari  jiwa  nasionalisme  yang  tinggi  inilah
maka  akan  terbentuk  kepribadian-kepribadian yang  memiliki  kualitas  sumber  daya  manusia yang  baik  dan  berkualitas,  yang  mampu menopang peradaban bangsa di masa mendatang, menjadi benteng terhadap pengaruh kebudayaan-kebudayaan  asing  yang  dapat merusak  keharmonisan  bangsa,  serta  mencegah tindakan  radikalisme  yang  dapat  memecah persatuan  dan  kesatuan  dan  merusak  tatanan kehidupan berbangsa.
Konselor di sekolah mendapatkan pemahaman  melalui  nilai-nilai  pancasila  dan kebangsaan untuk selanjutnya kembali memberikan penguatan nilai-nilai pancasila dan kebangsaan  tersebut  kepada  peserta  didik, dengan tujuan menumbuhkan semangat patriotisme  dan  jiwa  nasionalisme  yang  tinggi, untuk  itu  konselor  sekolah  wajib  mendapatkan pemahaman  yang  utuh  mengenai  nilai-nilai
tersebut  sebagai  sebuah  bentuk  pengabdian terhadap bangsa dan negara.

## SARAN
Kritik  dan  saran  ditujukan  kepada  guru- guru  bimbingan  dan  konseling  sekolah  untuk mempertahankan dan memberi penguatan kepada  peserta  didik  untuk  menanamkan  dan memupuk  jiwa  nasionalisme  melalui  penguatan nilai-nilai  pancasila  dan  kebangsaan,  diantara fungsi  yang  didapat  oleh  guru-guru  bimbingan dan  konseling  adalah  mencegah  terjadinya tindakan  radikalisme  pada  peserta  didik  sebagai akibat dari kurangnya pemahaman peserta didik pada  nilai  pancasila  dan  kebangsaan,  untuk  itu konselor  sebagai  guru  bimbingan  dan  konseling wajib  menanamkan  nilai-nilai  tersebut  kepada peserta didik.

## DAFTAR PUSTAKA
Adi, Purwito. (2016).  Pembudayaan Nilai-nilai Pancasila bagi Masyarakat Sebagai Modal Dasar Pertahanan Nasional NKRI. Jurnal Moral Kemasyarakatan , Volume 1, Nomor 1. Asmaroini,  Ambiro  Puji.  (2016).  Implementasi  Nilai-nilai  Pancasila  Bagi  Siswa  di  Era Globalisasi. Citizenship: Jurnal Pancasila  dan  Kewarganegaraan. Volume    4,  Nomor 2.
Corey.  Gerald.  tanpa  tahun. Teori  dan  Praktek  Konseling  dan  Psikoterapi. Terjemahan  oleh Koswara. (2013). Bandung: PT Refika Aditama. Creswell, JW. (2013). Penelitian Kualitatif & Desain Riset : Memilih di antara Lima Pendekatan. Terjemahan oleh Ahmad Lintang L. 2015. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Damanhuri, Wika Hardika  L,  Febrian  Alwan  B,  Ikman  Nur  Rahman.  (2016).  Implementasi Nilai-nilai Pancasila Sebagai Upaya  Pembangunan  Karakter  Bangsa:  Studi  Kasus  di Kampung Pancasila  Desa  Tanjung  Sari  Kecamatan  Pabuaran  Kabupaten  Serang.
UCEJ: Untirta Civic   Education Journal , Volume 1, Nomor 2. Hartono  &  Soedarmadji.  (2012). Psikologi  Konseling:  edisi  Revisi .  Jakarta:  Kencana  Prenana Media   Group.
Hidayat,  Dede  Rahmat  dan  Herdi.  (2014). Bimbingan  Konseling:  Kesehatan  Mental  di  Sekolah . Bandung: PT Remaja  Rosdakarya.
Kaelan. (2001). Pendidikan Pancasila . Yogyakarta: Paradigma Yogyakarta.
Peraturan  Menteri  Pendidikan  Nasional  Nomor  27  Tahun  2008  tentang  Standar  Kualifikasi Akademik dan Kompetensi Konselor. (https://jdih.kemdikbud.go.id /arsip/Nomor%2027% 20 Tahun%202008).
Mappiare-AT,  A.  (2009). Dasar-dasar  Metodologi  Riset  Kualitatif : Untuk  Ilmu  Sosial  dan Profesi .  Malang:  Jenggala  Pustaka  Utama  bersama  Fakultas  Ilmu  Pendidikan  Universitas Negeri   Malang.
Meinarno,  Eko  dan    Mashoedi,    Sri    Fatmawati.    (2016).    Pembuktian    Kekuatan  Hubungan Antara   Nilai-nilai Pancasila Dengan  Kewarganegaraan. Jurnal Ilmiah Pendidikan Pancasila dan   Kewarganegaraan, Volume 1, Nomor 1.
Riswanto,  Dody.  Mappiare-AT,  Andi.  Irtadji,  M.  (2016).  Karakteristik  Kepribadian  Ideal Konselor (Studi  Hermeneutika  Gadamerian). Jurnal  Pendidikan:  Teori,  Penelitian, dan Pengembangan , Volume 1 nomor 11. Riswanto,  Dody.  (2017). Karakteristik  Pribadi  Ideal  Calon  Konselor  berdasarkan  Teks  Huma Betang   Suku  Dayak:  Kajian  Hermeneutika  Gadamerian ,  Tesis,  Malang:  Program  Studi Bimbingan dan  Konseling Pascasarjana Universitas Negeri Malang.
Riswanto,  Dody.  Mappiare-AT,  Andi.  Irtadji,  M.  (2017).  Kompetensi  Multikultural  Konselor pada Kebudayaan  Suku  Dayak  Kalimantan  Tengah. JOMSIGN:  Journal  of Multicultural Studies in
Guidance and Counseling, Volume 1, Nomor 2. Suranto, Aw. (2013). Penguatan Pancasila sebagai Fondasi Negara Kesatuan Republik Indonesia. Jurnal Dialog Kebijakan Publik: Kementerian Komunikasi dan Informatika RI Direktorat Jenderal  Informasi  dan  Komunikasi  Publik  Direktorat  Pengelolaan  Media  Publik ,  Edisi ke-10   (Majalah).
Willis, Sofyan. (2014). Konseling Individual: Teori dan Praktek . Bandung: Alfabeta Bandung. Zabda,  Sutan  Syahrir.  (2016).  Aktualisasi  Nilai-nilai  Pancasila  Sebagai  Dasar  Falsafah  Negara dan Implementasinya  Dalam    Pembangunan    Karakter    Bangsa. Jurnal  Pendidikan Ilmu Sosial ,  Volume 26, Nomor 2.