## Analysis of Factors Affecting Zakat Collection: Evidence from Four ASEAN
Countries
Analisis Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Penghimpunan Zakat: Studi di Empat Negara ASEAN
Febrian Tito Zakaria Muchtar , Tika Widiastuti
Departemen Ekonomi Syariah, Fakultas Ekonomi dan Bisnis, Universitas Airlangga, Surabaya, Indonesia febrian.tito.zakaria-2018@feb.unair.ac.id*, tika.widiastuti@feb.unair.ac.id

## ABSTRAK
Artikel ini bertujuan untuk menyelidiki secara empiris pengaruh dari variabel  makroekonomi,  Indeks  Pembangunan  Manusia  (IPM),  dan  jumlah penduduk  terhadap  penghimpunan  zakat  di  ASEAN  periode  2010-2020. Faktor  makroekonomi  yang  digunakan  dalam  penelitian  ini  meliputi  Inflasi dan  Produk  Domestik  Bruto  (PDB).  Pendekatan  yang  digunakan  dalam penelitian ini adalah kuantitatif dengan menggunakan regresi data panel untuk mengestimasi  model  empiris  dengan  melibatkan  empat  negara  di  ASEAN diantaranya  Indonesia,  Malaysia,  Singapura,  dan  Brunei  Darussalam.  Dalam artikel ini juga menemukan bahwa model terbaik yang digunakan yakni Fixed Effect  Model.  Hasil  penelitian  artikel  ini  menunjukkan  bahwa  variabel  IPM dan  jumlah  penduduk  memiliki  pengaruh  positif  dan  signifikan  terhadap penghimpunan zakat pada empat negara di ASEAN. Sementara untuk variabel makroekonomi yang diproksikan dengan inflasi dan PDB menunjukkan hasil bahwa  tingkat  inflasi  tidak  memiliki  pengaruh  signifikan,  sedangkan  PDB memiliki  pengaruh  negatif  dan  secara  statistik  signifikan  terhadap penghimpunan  zakat.  Adapun  rekomendasi  yang  diungkapkan  dalam  artikel ini  yang  ditujukan  untuk  lembaga  pengelola  zakat  masing-masing  negara adalah  dengan  menciptakan  sebuah  program  kerja  zakat  yang  dapat memaksimalkan  potensi  zakat  masing-masing  negara,  namun  harus  disertai dengan adanya dukungan dari pemerintah melalui kebijakan yang dikeluarkan sehingga dapat memaksimalkan penghimpunan zakat di empat negara tersebut. Kata kunci: Penghimpunan Zakat, Makroekonomi, Indek Pembangunan Manusia, Jumlah Penduduk.

## Informasi Artikel
Submitted: 13-06-2022 Reviewed: 13-09-2022 Accepted: 29-09-2022 Published: 30-09-2022
*) Korespondensi (Correspondence): Febrian Tito Zakaria Muchtar
Open access under Creative Commons Attribution-Non Commercial-Share A like 4.0 International Licence (CC-BY-NC-SA)

## ABSTRACT
This  article  aims  to  empirically  investigate  the  effect  of macroeconomic  variables,  the  Human  Development  Index  (HDI),  and population  on  zakat  collection  in  ASEAN  for  the  2010-2020  period. Macroeconomic  factors  used  in  this  study  include  Inflation  and  Gross Domestic Product (GDP). The approach used in this study is quantitative using panel data regression to estimate the empirical model involving four countries in ASEAN including Indonesia, Malaysia, Singapore, and Brunei Darussalam. This article also finds that the best model used is the Fixed Effect Model. The results of this article show that the HDI variable and population have a positive and  significant  influence  on  zakat  collection  in  four  ASEAN  countries. Meanwhile, the macroeconomic variables proxied by inflation and GDP show that  the  inflation  rate  does  not  have  a  significant  effect,  while  GDP  has  a negative  and  statistically  significant  effect  on  zakat  collection.  The recommendations  expressed  in  this  article  aimed  at  zakat  management institutions  in  each  country  are  to  create  a  zakat  work  program  that  can maximize  the  zakat  potential  of  each  country,  but  must  be  accompanied  by support  from  the  government  through  policies  issued  so  as  to  maximize  the collection of zakat. zakat in these four countries.
Keywords:  Collection  of  Zakat,  Macroeconomics,  Human  Development Index, Population.

## I. PENDAHULUAN
Kemiskinan telah menjadi tantangan dan masalah sosial yang hingga saat terus dihadapi oleh setiap negara di dunia. Berbagai upaya pengentasan kemiskinan telah dilakukan oleh berbagai negara (Niswah  et  al.,  2020).  Begitupun  pada  di  wilayah  ASEAN,  yang  mana  pada  sebagian  besar  negara- negara di ASEAN, kemiskinan masih menjadi sebuah tantangan besar dan belum dapat terselesaikan (Sari dkk., 2021).
Tabel 1. Data Tingkat Kemiskinan di ASEAN Negara Tingkat Kemiskinan per tahun 2020 (%) Jumlah Total Penduduk Peringkat Laos 22 7.275.556 95 Myanmar 25,6 54.409.794 75 Kamboja 16,5 16.718.971 122 Timor Leste 41,8 1.318.442 35 Indonesia 10,9 273.523.621 146 Filipina 21,6 109.581.085 99 Thailand 7,2 69.799.978 160 Malaysia 3,8 32.365.998 166 Vietnam 8 97.338.583 159 Brunei Darussalam 0,1 437.483 >172 Singapura 0,0 5.685.807 >172
Sumber Data: Indexmundi.com (2021)
Untuk  mengatasi  masalah  kemiskinan  yang  telah  menjadi  sebuah  masalah  fenomenal  bagi negara-negara  di  dunia,  khususnya  pada  wilayah  ASEAN,  Islam  memiliki  salah  satu  instrumen keuangan sosial yang dinilai dapat mengatasi permasalahan tersebut (Niswah et al., 2020). Instrumen keuangan  sosial  Islam  tersebut  adalah  zakat.  Dalam  hal  ini  zakat  dapat  menjadi  mekanisme  untuk pengentasan kemiskinan yang dapat membantu golongan fakir dan miskin.
Di  wilayah  ASEAN  sendiri  hanya  terdapat  beberapa  negara  saja  yang  memiliki  sistem pengelolaan  zakat  antara  lain  seperti  Indonesia,  Malaysia,  Brunei  Darussalam,  dan  Singapura  yang mendapatkan  perhatian  dari  pemerintah  masing-masing  negara  (Niswah,  2021).  Keempat  negara  ini memiliki sistem pengelolaan zakat yang sistematis dan mendapat perhatian dari pemerintah masing- masing negara. Misalnya di Indonesia yang mengesahkan adanya Badan Amil Zakat (BAZ) sebagai lembaga pengelola zakat resmi milik pemerintah, dan Lembaga Amil Zakat (LAZ) sebagai lembaga pengelola zakat non-pemerintah. Sedangkan pengelolaan zakat di Brunei Darussalam dikelola secara langsung oleh Majelis Ugama Islam Brunei Darussalam (MUIB) serta dibantu oleh Unit Kutipan dan Agihan  Zakat  (UKAZ)  sebagai  amil  zakat  yang  dilantik  secara  resmi  oleh  MUIB  (Febrianti,  2011). Untuk di Malaysia pengelolaan zakat diserahkan kepada masing-masing 14 negara bagian, sehingga negara bagian memiliki hak sendiri atas pengelolaan zakatnya yang dikoordinir langsung oleh Jabatan Wakaf, Zakat, dan Haji (Jawzah). Sedangkan untuk Singapura pengelolaan zakatnya dikelola langsung oleh Majelis Ugama Islam Singapura (MUIS) (Niswah, 2021).
Melihat besarnya jumlah penduduk yang memeluk agama Islam, terdapat berbagai studi yang meneliti tentang potensi zakat di Indonesia. Merujuk pada hasil kajian Indikator Pemetaan Potensi Zakat (IPPZ)  oleh  Puskas  BAZNAS  Indonesia  memaparkan  mengenai  potensi  penghimpunan  zakat  di Indonesia sangatlah besar, data menunjukkan bahwa potensi zakat senilai 233 triliun Rupiah pada tahun 2018. Potensi tersebut terus meningkat pada tahun 2019 dan 2020. Tercatat potensi zakat meningkat menjadi 233,8 triliun Rupiah pada 2019 dan 2020 mencapai 327,6 triliun Rupiah (Puskas BAZNAS, 2021). Namun potensi yang sangat besar tersebut tidak sepadan dengan realisasi penghimpunan zakat secara  nasional  yang  hanya  mencapai  1  sampai  2  persen  dari  potensi  zakat  Indonesia  sebenarnya (Subardi dkk., 2020).
Berbeda dengan Indonesia, Malaysia yang juga termasuk negara dengan penduduk mayoritas memeluk agama Islam memiliki kesadaran untuk membayar zakat yang tinggi. Tidak hanya mengenai zakat fitrah saja, namun literasi penduduk Malaysia akan zakat maal juga cukup baik. Oleh sebab itu, perkembangan  lembaga  zakat  di  Malaysia  relatif  cukup  pesat  (Eko  et  al.,  2017).  Hal  tersebut ditunjukkan dari tingkat penyerapan dana zakat di Malaysia mencapai 98,93% didukung dengan data penghimpunan zakat setiap tahunnya yang meningkat (Hidayatie, 2018)
Sementara  di  wilayah  ASEAN  lainnya,  seperti  di  Brunei  Darussalam  dan  Singapura,  zakat memiliki  peranan  penting  dalam  perekonomian  masyarakat  Muslim  di  masing-masing  negara.  Di Singapura  pengelolaan  zakat  berada  dalam  wewenang  serta  pengawasan  Majelis  Ugama  Islam Singapura  (MUIS)  (Subardi  et  al.,  2020).  Berbeda  dengan  kondisi  yang  terjadi  di  Malaysia  dan Indonesia, di Singapura masyarakat muslim hanya sebesar 15% serta menjadi minoritas, penghimpunan zakat  Singapura  terbilang  sukses,  masyarakat  Muslim  di  Singapura  terus  berpacu  untuk  terus mengembangkan dan meningkatkan kualitas modal insani (J. Ali, 2017). Berdasarkan data dari annual report MUIS,  terdapat  peningkatan  jumlah  penghimpunan  zakat  yang  dipungut  untuk  setiap  tahun. Dengan  kecilnya  jumlah  masyarakat  muslim  di  Singapura,  tidak  menjadi  kendala  bagi  MUIS  untuk mempertahankan  nilai  zakat  serta  terus  meningkatkan  dan  mengembangkan  kualitas  SDM  dalam rangka  melaksanakan  tata  kelola  zakat  dengan  profesional  diiringi  dengan  negara  Singapura  yang mengalami  kemajuan  pesat  (Subardi  et  al.,  2020).  Di  Brunei  Darussalam  sendiri,  pengelolaan  zakat diatur  oleh  Majelis  Ugama  Islam  Brunei  Darussalam  (MUIB).  MUIB  memiliki  peran  untuk mengembangkan objek zakat secara modern. Pengelolaan zakat di Brunei dikelola secara sentral dan terkoordinasi  dengan  baik.  Dalam  melakukan  pengumpulan  zakat  MUIB  dibantu  oleh  amil  yang dilantik secara langsung di setiap wilayah. Dengan sedikitnya jumlah penduduk di Brunei memudahkan MUIB untuk dapat mengetahui kaum dhuafa di negaranya dan menjalankan tugasnya secara amanah.
Di  lain  sisi,  negara  di  Asia  Tenggara  dengan  umat  muslim  minoritas  seperti  Thailand  dan Filipina, zakat belum memiliki posisi strategis dalam pemerintahan untuk membuat peraturan khusus mengenai pengelolaan zakat. Di Thailand kebebasan untuk menjalankan agamanya telah diatur dalam Ratthamnun  Haeng  Ratanacati (Konstitusi  Kerajaan  Thailand)  yang  dikeluarkan  oleh  kerajaan Thailand, sehingga umat muslim di Thailand tetap bisa menjalankan ibadah salah satunya kewajiban membayar zakat. Di Thailand masyarakat yang ingin menunaikan zakatnya biasanya disalurkan kepada yayasan sosial bernama Sattachon Foundation yang salah satu program kerjanya yakni menghimpun dan menyalurkan zakat (Niswah, 2021).
Melihat perbedaan fenonema yang terjadi antara negara Indonesia, Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam yang memiliki kelebihan dan kendala dalam perihal pengelolaan zakat, hal ini cukup menarik  untuk  diteliti  mengenai  hal-hal  yang  berpengaruh  terhadap  penghimpunan  zakat  masing- masing negara. Disini zakat memiliki peran besar dalam mengatasi kemiskinan, yang mana kemiskinan sendiri memiliki hubungan  kuat  dan tidak  lepas  dari pengaruh dari variabel  makroekonomi.  Banyak penelitian  terdahulu  yang  telah  membuktikan  mengenai  pernanan  variabel  makroekonomi  terhadap penghimpunan zakat, salah satunya pengaruh dari inflasi.
Seperti pada penelitian dari Islamiyati et al., (2019); Rahayu et al., (2021); Armina & A’yun, (2019);  Dwitama  &  Widiastuti,  (2016);  dan  Saadillah  et  al.,  (2019)  menungkapkan  bahwa  inflasi berpengaruh  terhadap  penghimpunan  zakat,  hal  tersebut  dikarenakan  adanya  hubungan  berbanding terbaik  antara  inflasi  dengan  jumlah  penghimpunan  zakat,  maka  semakin  tinggi  inflasi  dalam  suatu negara  maka  akan  dapat  menurunkan  penghimpunan  zakat.  Seberapa  besar  nilai  inflasi  yang  terjadi dalam  suatu  negara  tetap  akan  berpengaruh  bagi  seluruh  aspek  perekonomian  di  negara  tersebut, terutama  dalam  tingkat  daya  beli  masyarakat  yang  akan  menurun  diakibatkan  oleh  harga  barang maupun  jasa  yang  mengalami  kenaikkan  secara  keseluruhan.  Hal  tersebut  kan  menurunkan  kualitas hidup masyarakat dalam pemenuhan kebutuhan, serta juga berpengaruh terhadap kewajiban masyarakat untuk  menunaikan  zakat.  Hal  tersebut  terjadi  karena  masyarakat  akan  lebih  banyak  mengeluarkan pendapatannya  untuk  memenuhi  kebutuhan  pokoknya  yang  diakibatkan  oleh  naiknya  harga  barang maupun jasa. Hal ini akan berakibat pada turunnya angka orang membayar zakat dan berimbas pada turunnya penghimpunan zakat (Aksar, 2019).
Variabel  makroekonomi  lainnya  yang  dapat  mempengaruhi  penghimpunan  zakat  adalah pertumbuhan  ekonomi,  yang  dikaitkan  dengan  Produk  Domestik  Bruto  (PDB).  Menurut  penelitian Senawi et al (2018) dan Omar (2020), mengungkapkan bahwa terdapat pengaruh positif PDB terhadap penghimpunan zakat di Malaysia, sehingga pendapatan yang didapat memiliki pengaruh terhadap zakat yang terkumpul. Hal tersebut juga diungkapkan oleh penelitian Diniati (2021), yang menjelaskan bahwa PDB dalam jangka panjang memiliki pengaruh positif signifikan terhadap penghimpunan zakat. Kahf (1999) dalam tulisannya juga menyatakan bahwa untuk mengestimasi sebuah potensi nilai zakat pada suatu wilayah/negara dapat dihitung dengan pendapatan nasional yakni tidak lain adalah PDB.
Berdasarkan  permasalahan  dari  latar  belakang  yang  telah  dijelaskan  diatas,  menarik  untuk dilakukan  penelitian  lebih  lanjut,  yang  mana  tidak  hanya  melibatkan  variabel  makroekonomi  saja sebagai  pengaruh  dari  penghimpunan  zakat,  namun  juga  variabel-variabel  makroekonomi  lainnya seperti Indeks Pembangunan Manusia (IPM) dan jumlah penduduk dengan melibatkan penghimpunan zakat  dengan  menggunakan  objek  penelitian  yang  lebih  luas  yakni  menggunakan  empat  negara  di ASEAN yakni Indonesia, Brunei Darussalam, Singapura, dan Malaysia. Dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat membantu dari sisi lembaga pengelolaan zakat untuk keempat negara serta pemerintah negara dalam memaksimalkan penghimpunan zakat dengan melihat potensi zakat tiap-tiap negara.

## II. KAJIAN LITERATUR

## Zakat
Zakat menurut istilah, yang diambil dari kajian fikih yang mana zakat merupakan harta dengan jumlah  tertentu  yang  wajib  ditunaikan  dari  berbagai  jenis  harta  yang  kemudian  diserahkan  kepada golongan yang memiliki hak untuk mendapatkan zakat tersebut yang telah ditentukan oleh Al-Qur’an (Nasution, 2005). Zakat juga memiliki arti sebagai pembersihan diri karena telah melakukan kewajiban sebagai  umat muslim  untuk  membayar  zakat.  Secara bahasa  sendiri zakat memiliki arti tumbuh dan berkembang, atau bisa juga disebut menyucikan. Hal ini dikarenakan dengan menunaikan zakat dapat mengembangkan pahala dan membersihan dari dosa (Mu’is, 2011). Sebagaimana firman Allah SWT yang tertuang dalam Q.S At-Taubah ayat 103
ُٰاللّ َو  ْْۗمُهَّل ٌنَكَس  َكَتوٰلَص َّنِا  ْْۗمِهْيَلَع ِ لَص َو اَهِب ْمِهْيِ ك َزُت َو ْمُه ُرِ هَطُت ًةَقَدَص ْمِهِلا َوْمَا  ْنِم ْذُخ

## ٌمْيِلَع ٌعْيِمَس
Artinya:  “Ambillah  zakat  dari  harta  mereka  (guna)  menyucikan  dan  membersihkan  mereka,  dan doakanlah  mereka  karena  sesungguhnya  doamu  adalah  ketenteraman  bagi  mereka.  Allah  Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui” (Terjemah Kementerian Agama, 2019).

## Inflasi
Samuelson & Nordhaus (2004) juga memberikan sebuah definisi mengenai inflasi, yang mana inflasi disebut sebagai sebuah kondisi saat terjadi kenaikan tingkat harga secara menyeluruh, baik itu dari  sisi  barang,  jasa,  maupun  faktor-faktor  yang  mempengaruhi  produksi.  Kondisi  seperti  itu  dapat mengindikasikan melemahnya tingkat daya beli oleh masyarakat dan diikuti dengan menurunnya nilai intrinsik  (riil)  mata  uang  dalam  suatu  negara.  Menurut  Hutabarat  (2005),  inflasi  merupakan  sebuah gejala umum yang dapat terjadi baik di negara berkembang hingga maju sekalipun. Mengingat terdapat dampak  negatif  yang  ditimbulkan  oleh  inflasi,  banyak  negara  di  dunia  yang  dengan  baik  dapat mengendalikan adanya laju inflasi, namun tidak sedikit pula negara-negara yang tetap mengalami laju inflasi  yang  tinggi  meskipun  sudah  mengupayakan  berbagai  cara  pengendalian.  Tinggi  maupun rendahnya  laju  inflasi  dalam  suatu  negara  sangatlah  relatif  dan  memiliki  angka  yang  berbeda-beda untuk setiap negara, jika laju inflasi masih dibawah angka 10% maka masih dianggap inflasi yang wajar (Hutabarat, 2005). Menurut Dornbusch & Stanley (2003), mengelompokkan laju inflasi menjadi tiga, yakni sedang (moderat), tinggi, ekstrem (sangat tinggi), hingga hiperinflasi.

## Produk Domestik Bruto
Untuk  melihat  kondisi  perekonomian  dalam  sebuah  negara,  terdapat  indikator  yang  dapat menunjukkan seberapa baik kondisi perekonomian dalam suatu negara. Salah satunya dengan melihat pendapatan  yang  telah  didapatkan  dari  akumulasi  seluruh  penduduk  suatu  negara  dalam  sebuah perekonomian.  Indikator  tersebut  adalah  Produk  Domestik  Bruto  (PDB) . Menurut  penjelasan  dari McEachern (2000) adapun pengertian dari  PDB yakni sebuah ukuran dari produksi barang maupun jasa, yang dilihat dari nilai pasar dalam jangka waktu tertentu (umumnya dalam satu tahun). Adapun pendapat  yang  disampaikan  Mankiw  (2007)  mengenai  definisi  dari  PDB,  yang  mana  PDB  adalah sebuah  statistika  dalam  perekonomian  yang  harus diperhatikan  karena  dapat  menjadi  sebuah ukuran dalam melihat tingkat kesejahteraan masyarakat. PDB dapat mengukur dua hal yakni mengenai total dari pendapatan semua orang serta pembelanjaan negara dari hasil perekonomian yang ditujukan untuk pemenuhan barang dan jasa.

## Indeks Pembangunan Manusia (IPM)
IPM menjadi sebuah tolak ukur yang juga digunakan untuk memperhitungkan suatu pencapaian sebuah pembangunan, baik itu dari segi sosial maupun ekonomi di suatu daerah maupun dalam lingkup
negara,  dengan  membandingkan  standar  hidup,  angka  harapan  hidup,  dan  melek  pendidikan  dalam suatu  negara  didunia.  IPM  juga  digunakan  untuk  mengelompokkan  dan  mengggolongkan  sebuah negara, seperti golongan negara maju, terbelakang atau miskin, dan berkembang. Selain itu, IPM juga digunakan  untuk  mengukur  pengaruh  dari  sebuah  kebijakan  ekonomi  terhadap  kualitas  hidup masyarakat suatu wilayah atau negara tertentu (Harjanto, 2011).
Adapun  indikator  dalam  pengukuran  dimensi  IPM  menurut United  Nations  Development Programme atau UNDP (1993) antara lain:
1. Longevity, indikator ini diukur dengan variabel angka harapan hidup ( life expecrancy of birth ) dan angka kematian bayi per seribu penduduk ( infant motalit rate )
2. Educational  Achievement, indikator  ini  diukur  dengan  dua  komponen  yakni,  melek  huruf penduduk pada usia 15 tahun ke atas ( adult literacy rate ) dan rata-rata pendidikan (bersekolah) penduduk pada usia 25 tahun ke atas ( the mean years of schooling ).
3. Accsess to Resource , indikator ini diukur dengan PDB riil per kapita disertai dengan pengukuran daya beli masyarakat ( purchasing power parity ), kemandirian manusia, memiliki akses yang layak serta dilengkapi dengan tingkatan angkatan kerja.
IPM  menjadi  sebuah  alat  ukur  yang  untuk  mengungkapkan  sebuah  angka  persentase  dari pembangunan  manusia  dengan  melihat  tiga  faktor  yakni  pendidikan,  daya  beli,  serta  kelangsungan hidup untuk semua negara di dunia. Terdapat besaran nilai untuk mengukur IPM yang telah disepakati oleh 175 negara di dunia. Besaran skor IPM yang telah disepakati dengan rentang antara 0 hinnga 1. Jika skor semakin mendekati angka 1, maka IPM sebuah negara atau daerah semakin tinggi dan SDM yang dimiliki semakin berkualitas (UNDP, 2013).

## Jumlah Penduduk
Menurut penjelasan dari Diniati (2021) penduduk merupakan hasil dari tingkat migrasi, tingkat kelahiran,  dan  juga  tingkat  kematian.  Dengan  adanya  penduduk  maka  akan  menjadi  pusat  dari kebijakan-kebijakan yang telah dibuat termasuk salah satunya kebijakan dari program pembangunan. Hal  ini  dikarenakan  penduduk  menjadi  objek  dari  sebuah  pembangunan.  Dengan  meningkatnya kesejahteraan penduduk akibat adanya kebijakan pembangunan, maka hal ini dapat dikatakan bahwa sebuah  pembangunan  berhasil  karena  berpengaruh  kepada  kesejahteraan  penduduk  (Junaidi  & Hardiani, 2009). Faktor jumlah penduduk juga sangat berpengaruh terhadap dinamika pembangunan yang  sebelumnya  telah  dirancang  oleh  sebuah  negara.  Besarnya  jumlah  penduduk  akan  dapat mendorong  pertumbuhan  ekonomi,  dengan  catatan  disertai  oleh  kualitas  penduduk  yang  memadai. Namun jika besarnya jumlah penduduk ini memiliki kualitas SDM yang rendah, akan menjadi sebuah hambatan  bagi  pembangunan  dikarenakan  bertambahnya  beban  negara  (Junaidi  &  Hardiani,  2009). Dampak dari dinamikan kependudukan ini akan terasa dalam jangka panjang, namun disisi lain, peranan penting penduduk sering kali terabaikan dalam kaitanya dengan proses pembangunan ekonomi (Diniati, 2021).

## Pengambangan Hipotesis
1. Hubungan Inflasi terhadap Penghimpunan Zakat
Menurut  pandangan  Ahmad  (2011)  adanya  kenaikan  inflasi  ini  akan  secara  langsung mempengaruhi  penurunan  daya  beli  masyarakat.  Dengan  meningkatnya  harga  barang  dan  jasa secara menyeluruh ini akan mengharuskan masyarakat membayar lebih besar untuk barang atau jasa  yang sama. Hal inilah yang mengakibatkan berkurangnya aloksi dana untuk zakat dikarenakan lebih mengalokasikan dana untuk pemenuhan kebutuhan. Oleh sebab itu, jika tingkat inflasi dalam sebuah  negara  mengalami  kenaikan  akan  menyebabkan  jumlah  penghimpunan  zakat  yang menurun.
H1: Inflasi berpengaruh negatif dan signifikan secara statistik terhadap penghimpunan zakat empat negara ASEAN.
2. Hubungan Produk Domestik Bruto terhadap Penghimpunan Zakat
Meningkatnya pendapatan nasional ini mendukung adanya penambahan produksi barang dan jasa dalam  negeri  yang  kemudian  secara  langsung  berdampak  pada  daya  beli  masyarakat  yang meningkat dan aktifnya tingkat investasi yang kemudian akan pula meningkatkan tingkat produksi (Rusmawati, 2019). Dari tingginya tingkat produksi ini akan menambah penggunaan tenaga kerja
sekaligus  membuka  lapangan  pekerjaan  baru  dengan  upah  yang  selayaknya,  sehinga  akan berdampak  pada  meningkatnya  pendapatan  perkapita  masyarakat.  Meningkatnya  pendapatan masyarakat, akan mampu untuk menabung dan memenuhi kebutuhan sehari hari (Diniati, 2021). Hal ini juga secara langsung akan meningkatkan penghimpunan zakat diakibatkan karena naiknya harta atau pendapatan yang dimiliki masyarakat telah mencapai nishab sehingga mewajibkan untuk membayar zakat.
H2:  PDB berpengaruh positif dan signifikan secara statistik terhadap penghimpunan zakat empat negara ASEAN.
3. Hubungan Indeks Pembangunan Manusia terhadap Penghimpunan Zakat
IPM memiliki korelasi dengan peningkatan kualitas sumber daya manusia (SDM). Ketika kualitas SDM  tersebut mengalami peningkatan maka akan  berdampak  pada meningkatnya  produktivitas yang mana secara bersama, akan mempengaruhi kegiatan produksi barang dan jasa (Aksar, 2019). Selain itu peningkatan IPM ini juga akan meningkatkan investasi baik dalam negeri maupun asing yang kemudian, hal ini disebabkan karena kualitias SDM yang baik sehingga akan menarik para investor. Adanya peningkatan investasi ini akan membuka lapangan pekerjaan baru (Azam et al., 2014). Dengan adanya peningkatan produktivitas dan investasi ini berdampak pada meningkatnya pendapatan masyarakat, yang secara langsung akan mempengaruhi penghimpunan zakat.
H3:  IPM berpengaruh positif dan signifikan secara statistik terhadap penghimpunan zakat empat negara ASEAN.
4. Hubungan Jumlah Penduduk terhadap Penghimpunan Zakat
Menurut  penelitian  yang  dilakukan  oleh  Nasrulloh  (2012),  menyatakan  jumlah  penduduk berpengaruh  signifikan  terhadap  potensi  penghimpunan  zakat.  Menurut  penuturan  Kahf  (1999) yang dikutip dari penelitian yang dilakukan oleh Nasim Shah & Amin (2009) menyebutkan bahwa jumlah  penduduk  khusunya  umat  muslim  merupakan  salah  satu  indikator  penting  yang  dapat menentukan nilai dari potensi zakat di sebuah negara. Hal tersebut selaras dengan penelitian yang dilakukan  oleh  Aksar  (2019)  yang  menyebutkan  bahwa  jumlah  penduduk  muslim  memiliki hubungan  berpengaruh  signifikan  dan  positif  terhadap  penghimpunan  zakat.  Berdasarkan penelitian sebelumnya, maka hipotesis dalam penelitian ini adalah:
H4:  Jumlah penduduk berpengaruh positif dan signifikan secara statistik terhadap penghimpunan zakat empat negara ASEAN.

## III. METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan pendekatan penelitian kuantitatif. Pendekatan ini digunakan untuk menjawab  hipotesis  dan  permasalahan  yang  diangkat.  Pendekatan  ini  digunakan  untuk  mengkaji dampak dari inflasi, PDB, IPM, dan jumlah penduduk terhadap penghimpunan zakat empat negara di ASEAN.Variabel yang digunakan dalam artikel berupa penghimpunan zakat empat negara di ASEAN sebagai variabel dependen, dan inflasi, Produk Domestik Bruto, Indeks Pembangunan Manusia, dan jumlah penduduk masing-masing negara sebagai variabel independen. Dalam menulis penelitian artikel ini menggunakan data sekunder, dengan data inflasi, PDB, dan jumlah penduduk diperoleh dari data World Bank dengan periode tahunan. Sedangkan data penghimpunan zakat diperoleh dari data lembaga pengelolaan  zakat  masing-masing  negara,  seperti  https://pid.baznas.go.id  untuk  Indonesia, https://www.muis.gov.sg/  untuk  Singapura,  https://www.jawhar.gov.my/  untuk  Malaysia,  serta http://www.kheu.gov.bn/  untuk  Brunei.  Data  IPM  diperoleh  dari  data United  Nations  Development Programme (UNDP).
Adapun populasi yang digunakan dalam penelitian artikel ini adalah negara-negara di ASEAN dengan menggunakan sampel empat negara di ASEAN yang memiliki lembaga pengelolaan zakat di negara tersebut dengan menggunakan teknik purposive sampling . Sehingga terdapat empat negara yang digunakan yakni Indonesia, Malaysia, Singapura, dan Brunei Darussalam.  Definisi operasional variabel dalam artikel ini ditampilkan pada tabel berikut:
Tabel 2. Definisi Operasional Variabel dan Sumber Data Variabel Dependen Deskripsi Satuan Penghimpunan Zakat Jumlah  zakat  yang  dihimpun  dihitung  dari  tahun  2010 hingga 2020 dari empat nagara di ASEAN. USD ($) Variabel Independen Deskripsi Inflasi Dalam  penelitian  ini  data  inflasi  dihitung  dalam  satuan persen  dengan  periode  waktu  2010  sampai  2020  dengan menggunakan data historis inflasi empat nagara di ASEAN. Persen (%) Produk Domestik Bruto Dalam  penelitian  ini  PDB  dinyatakan  dalam  satuan  Dollar Amerika dengan periode waktu 2010 sampai 2020. USD ($) Indeks Pembangunan Manusia IPM dalam penelitian ini digambarkan dalam satuan persen dengan periode waktu 2010 hingga 2020. Persen (%) Jumlah Penduduk Jumlah  penduduk  dinyatakan  dalam  satuan  juta,  dengan periode  waktu  2010  sampai  2020  dari  empat  nagara  di ASEAN. Juta

## Sumber Data: Data Olahan Penulis, (2022)
Dalam artikel ini teknik analisi yang digunakan adalah analisis regresi data panel. Teknik ini digunakan  untuk  menguji  dan  menganalisis  sampel  data  dengan  runtun  waktu  dan  data  silang  yang diolah  melalui software atau  alat  analisis  Eviews  10  (Ahmaddien  &  Susanto,  2020).  Model  yang digunakan berupa Fixed Effect Model (FEM) dengan melalui pengujian Uji Chow dan Uji Hausman. Berikut model persamaan regresi dalam penelitian ini:
LN_ZAKAT it = β 0it + β 1 INFLASI it + β 2 LN_PDB it + β 3 IPM it + β 4 LN_POPULASI it + ε it Keterangan:
LN_ZAKAT : Variabel Dependen Penghimpunan Zakat β 0
: Konstanta dari persamaan regresi INFLASI : Koefisien regresi dari Variabel Inflasi LN_PDB : Koefisien regresi dari Variabel PDB IPM : Koefisien regresi dari Variabel IPM LN_POPULASI : Koefisien regresi dari Variabel Jumlah Penduduk ε : Eror Term (standart eror) i : Wilayah (negara) t : Waktu (tahun)

## IV. HASIL DAN PEMBAHASAN

## Statistik Deskriptif
Tabel 3. Statistik Deskriptif LN_Zakat Inflasi LN_PDB IPM LN_Populasi Mean Median Maximum Minimum Std. Dev. Obs. 17.54864 17.09500 20.55000 14.77000 1.718781 44 0.019845 0.017900 0.064100 -0.012600 0.021585 44 25.90455 26.44000 27.68000 23.26000 1.588336 44 0.813273 0.818500 0.940000 0.665000 0.085184 44 16.26091 16.36000 19.43000 12.87000 2.384154 44
Sumber Data: Data olahan Eviews 10, (2022)
Dari tabel hasil deskripsi statistik, menunjukkan terdapat 44 observasi dengan menggunakan data  empat  negara  di  ASEAN  yakni  Indonesia,  Brunei  Darussalam,  Singapura,  dan  Malaysia.  Nilai variabel  dependen  yakni  penghimpunan  zakat  pada  empat  negara  di  ASEAN  selama  rentang  waktu 2010-2020  yang  diproksikan  melalui  LN  penghimpunan  zakat,  mempunyai  rata-rata (mean) sebesar 17,54864.  Untuk  nilai  penghimpunan  zakat  tertinggi (maximum) adalah  20,55000,  sedangkan  nilai
penghimpunan zakat terendah (minimum) adalah 14,77000.
Untuk  variabel  independen  inflasi  pada  empat  negara  di  ASEAN  selama  tahun  2010-2020 menunjukkan bahwa inflasi tertinggi (maximum) ditunjukkan pada angka 6,41% yakni inflasi negara Indonesia pada tahun 2013, sedangkan untuk inflasi terendah (minimum) adalah sebesar -1,26% yakni inflasi  negara  Brunei  Darussalam  pada  tahun  2017.  Untuk  rata-rata  inflasi  pada  empat  negara  di ASEAN ini adalah sebesar 1,98% dan memiliki nilai median sebesar 1,79%.
Nilai Produk Domestrik Bruto (PDB) yang diproksikan melalui LN PDB dari empat negara di ASEAN selama tahun 2010-2020 memiliki nilai PDB tertinggi (maximum) pada angka 27,68000 atau sebesar US$ 1.049.318.966.508 yaitu PDB negara Indonesia pada tahun 2019. Sedangkan nilai PDB terendah (minimum) sebesar  23,26000  atau  sebesar  US$  12.609.990.390  yaitu  PDB  negara  Brunei Darussalam pada tahun 2016. Untuk rata-rata PDB keempat negara adalah 25,90455 atau kurang lebih sebesar US$ 370.000.000.000, dan untuk nilai tengahnya adalah 26,44000 atau kurang lebih sebesar US$ 305.000.000.000.
Untuk nilai Indeks Pembangunan Manusia pada empat negara di ASEAN selama tahun 2010- 2020  memiliki  rata-rata  IPM  sebesar  81,32%  dengan  nilai  tengah  sebesar  81,85%.  Untuk  nilai  IPM tertinggi (maximum) adalah  sebesar  94%  yaitu  IPM  negara  Singapura  pada  tahun  2020,  sedangkan untuk IPM terendah (minimum) adalah 66,5% yakni IPM negara Indonesia pada tahun 2010.
Jumlah  penduduk  pada  empat  negara  di  ASEAN  selama  rentang  waktu  2010-2020  yang diproksikan melalui LN Populasi. Rata-rata populasi pada empat negara tersebut adalah 16,26091 atau sebesar 73.561.164 jiwa, dengan nilai tengahnya 16,36000 atau sebesar 16.955.799 jiwa. Untuk jumlah penduduk  tertinggi (maximum) adalah  sebesar  19,43000  atau  senilai  273.523.621  jiwa  yaitu  negara Indonesia tahun 2020, sedangkan jumlah penduduk terendah sebesar 12,87000 atau senilai 388.634 jiwa yaitu jumlah penduduk negara Brunei Darussalam pada tahun 2010.

## Hasil Estimasi Model Regresi Data Panel
Dalam memilih sebuah model yang terbaik yang akan digunakan dalam regresi data panel harus melalui beberapa tahap uji meliputi:
1. Uji Chow
Tabel 4. Hasil Uji Chow Effect Test Statistic d.f Prob Cross-section F 239.869080 (3,36) 0.0000 Cross-section Chi-square 133.936122 3 0.0000 Sumber Data: Data olahan Eviews 10, (2022)
Menurut  hasil Chow-test diatas,  didapatkan  hasil probabilitas Cross-section  F sebesar 0,0000. Nilai tersebut lebih kecil dari nilai signifikan 5% ( p < 0,05), sehingga dapat disimpulkan bahwa model yang terpilih adalah Fixed Effect Model (FEM).
2. Uji Hausman
Tabel 5. Hasil Uji Hausman Effect Test Chi-Sq. Statictic Chi-Sq d.f Prob Period Random 28.507003 4 0.0000 Sumber Data: Data olahan Eviews 10, (2022)
Menurut  hasil Hausman-test diatas,  didapatkan  hasil  probabilitas Periode  Random sebesar 0,0000. Nilai tersebut lebih kecil dari nilai signifikan 5% ( p < 0,05), sehingga dapat disimpulkan bahwa model yang terbaik untuk digunakan dalam penelitian ini adalah Fixed Effect Model (FEM).

## Pengujian Hipotesis
1. Uji T-Parsial
Untuk  dapat  mengetahui  pengaruh  secara  parsial  antar  masing-masing  variabel  independen terhadap variabel dependen dilakukan uji t ( t-test ). Berikut merupakan hasil uji t dalam penelitian ini:
Tabel 6. Hasil Uji T Variable Coefficient Std. Error t-Statistic Prob. C INFLASI PDB IPM POPULASI -18.17578 -0.056449 -2.172697 36.35686 3.839898 25.76874 2.248074 0.842109 9.875746 1.387491 -0.705342 -0.025110 -2.580066 3.681429 2.767511 0.4851 0.9801 0.0141** 0.0008*** 0.0089***
Sumber Data: Data olahan Eviews 10, (2022)
Keterangan: (*) tingkat signifikansi 10%, (**) tingkat signifikansi 5%, (***) tingkat signifikansi 1%, nilai probabilitas ditulis dalam kurung ( ).
Dari tabel uji t, dapat diketahui terdapat pengaruh secara parsial untuk masing-masing variabel independen terhadap  variabel  dependen.  Untuk variabel  inflasi  pada  tabel  hasil uji  t  diatas  memiliki nilai probabilitas sebesar 0.9801, nilai tersebut lebih besar dari nilai signifikansi yakni 5% ( p > 0.05). Sedangkan  untuk  nilai  koefisien  dari  variabel  inflasi  adalah  -0.056449.  Hal  ini  memiliki  arti  bahwa variabel inflasi memiliki hubungan negatif namun tidak signifikan terhadap penghimpunan zakat.
Variabel Produk Domestik Bruto (PDB) pada tabel hasil uji t diatas memiliki nilai probabilitas sebesar 0.0141, nilai tersebut lebih kecil dari nilai signifikansi yakni 5% ( p < 0.05). Sedangkan untuk nilai  koefisien  dari  variabel  Produk  Domestik  Bruto  adalah  -2.172697.  Hal  ini  memiliki  arti  bahwa variabel PDB berpengaruh signifikan namun memiliki hubungan negatif terhadap penghimpunan zakat.
Untuk variabel Indeks Pembangunan Manusia (IPM) pada tabel hasil uji t diatas memiliki nilai probabilitas  sebesar  0.0008,  nilai  tersebut  lebih  kecil  dari  nilai  signifikansi  yakni  5%  ( p <  0.05). Sedangkan  untuk  nilai  koefisien  dari  variabel  IPM  adalah  36.35686.  Hal  ini  memiliki  arti  bahwa variabel IPM memiliki hubungan positif dan berpengaruh signifikan terhadap penghimpunan zakat.
Untuk variabel jumlah penduduk pada tabel hasil uji t diatas memiliki nilai probabilitas sebesar 0.0089,  nilai  tersebut  lebih  kecil  dari  nilai  signifikansi  yakni  5%  ( p < 0.05).  Sedangkan  untuk  nilai koefisien dari variabel populasi adalah 3.839898. Hal ini memiliki arti bahwa variabel jumlah penduduk memiliki hubungan positif dan berpengaruh signifikan terhadap penghimpunan zakat.
2. Uji F-Simultan

## Tabel 7.
Hasil Uji F F-statistic Prob ( F-statistic ) 621.3740 0.000000
Sumber Data: Data olahan Eviews 10, (2022)
Berdasarkan tabel hasil uji F diatas, menyatakan bahwa nilai Prob ( F-statistic ) pada penelitian ini adalah sebesar 0.000000,  nilai tersebut lebih kecil dari nilai signifikansi yakni 5% ( p < 0.05). Maka dapat dinyatakan untuk pengambilan keputusan yakni menolak H0 dan menerima H1. Sehingga dapat disimpulkan  bahwa  keempat  variabel  yakni  inflasi,  PDB,  IPM,  dan  populasi  secara  statistik  dan bersama-sama (simultan) memiliki pengaruh terhadap penghimpunan zakat.
3. Koefisien Determinan (R 2 )
Tabel 8. Koefisien Determinan (R 2 ) R-squared Adjusted R-squared 0.991791 0.990195
Sumber Data: Data olahan Eviews 10, (2022)
Pada tabel hasil koefisien determinan, menunjukkan hasil dari R-squared (R 2 ) dalam penelitian ini  adalah  sebesar  0.991791.  Dengan  demikian  dapat  dijelaskan  bahwa  variabel  independen  yang digunakan  dalam  penelitian  ini  yakni  inflasi,  PDB,  IPM,  dan  populasi  dapat  menjelaskan  variabel dependen  yakni  penghimpunan  zakat  sebesar  99.2%,  dan  sisanya  dijelaskan  oleh  variabel  lain  yang tidak digunakan dalam penelitian ini.

## Interpretasi Hasil
Setelah melakukan penelitian, didapatkan sebuah hasil penelitian sebagai berikut:
Tabel 9. Hubungan Variabel Independen Terhadap Penghimpunan Zakat Variable Coefficient t-Statistic Prob. Kesimpulan C -18.17578 -0.705342 0.4851 - INFLASI -0.056449 -0.025110 0.9801 Tidak Signifikan PDB -2.172697 -2.580066 0.0141 Signifikan IPM 36.35686 3.681429 0.0008 Signifikan POPULASI 3.839898 2.767511 0.0089 Signifikan
Sumber Data: Data olahan Eviews 10, (2022)

## Pengaruh Inflasi Terhadap Penghimpunan Zakat di Empat Negara ASEAN
Hasil analisis dalam penelitian ini menyebutkan bahwa inflasi memiliki hubungan negatif dan tidak signifikan terhadap penghimpunan zakat. Artinya kenaikan tingkat inflasi negara tertentu akan menyebabkan penurunan tingkat penghimpunan zakat di sebuah negara tersebut, namun perubahannya tidak signifikan. Hasil temuan ini sejalan dengan penelitian yang dikemukakan oleh Islamiyati & Hany (2019);  Armina  &  A’yun  (2019);  Dwitama  &  Widiastuti  (2016);  Aksar  (2019);  dan  Pratiwi  (2019), yang  menyebutkan  bahwa  inflasi  tidak  memiliki  pengaruh  yang  signifikan  terhadap  penghimpunan zakat. Pada periode tahun 2010 hingga 2020 rata-rata tingkat inflasi Indonesia, Singapura, Malaysia, dan Brunei juga tergolong stabil dan ringan karena masih dibawah angka 10% dalam jangka waktu 10 tahun.  Terlebih lagi  kondisi  perekonomian keempat  negara  tersebut  yang  berbeda-beda,  hal tersebut secara  tidak  langsung  akan  menyebabkan  bahwa  inflasi  tidak  berpengaruh  signifikan  terhadap penghimpunan zakat (Aksar, 2019).
Tidak berpengaruhnya inflasi pada penghimpunan ini dibuktikan pada kejadian krisis moneter tahun  1998  yang  melanda.  Pada  khususnya  di  Indonesia  pada  saat  itu  tingkat  inflasi  mengalami kenaikan yang sangat drastis hingga mencapai angka 55.67% dari angka semula yakni 6.22% , namun terlihat penghimpunan zakat oleh BAZNAS mengalami tetap mengalami kenaikan sebesar kurang lebih delapan ratus juta rupiah walaupun terjadi lonjakan inflasi sangat tinggi (Dwitama & Widiastuti, 2016). Menurut Aksar (2019) kenaikan tingkat inflasi lebih cenderung dirasakan oleh penduduk yang memiliki tingkat ekonomi rendah atau berada dibawah garis kemiskinan. Hal ini juga diungkapkan oleh Saadillah et  al  (2019)  yang  menunjukkan  bahwa  kenaikan  tingkat  inflasi  akan  mempengaruhi  pengeluaran masyarakat miskin, hal ini sejalan dengan apa yang dikemukakan oleh Mankiw (2007) adanya pengaruh dari kenaikan inflasi akan diikuti pula oleh kenaikan harga barang yang menyebabkan nilai mata uang suatu negara ( exchange rate ) akan secara langsung menurunkan daya beli masyarakat, serta semakin tinggi tingkat inflasi maka tingkat kemiskinan akan semakin besar pula.

## Pengaruh PDB Terhadap Penghimpunan Zakat di Empat Negara ASEAN
Hasil  analisis  dalam  penelitian  ini  menyebutkan  bahwa  Produk  Domestik  Bruto  (PDB) memiliki hubungan negatif dan signifikan terhadap penghimpunan zakat. Artinya, semakin tinggi PDB suatu negara maka akan memberikan dampak terhadap penurunan penghimpunan zakat. Dalam hal ini terdapat  dua  alasan  yang  menyebabkan  PDB  negara  Indonesia,  Singapura,  Malaysia,  dan  Brunei memiliki hubungan negatif dan signifikan terhadap penghimpunan zakat pada masing-masing negara. Pertama,  menurut  Afifah  (2017)  dalam  penelitiannya  menyebutkab  bahwa,  perubahan  PDB  akan mempengaruhi  tingkat  penghimpunan  baik  itu  dalam  perubahan  positif  maupun  negatif,  .  Hal  ini disebabkan oleh pengaruh kondisi makroekonomi dalam sebuah negara. Kondisi ini berkaitan dengan inflasi dan nilai tukar mata uang masing-masing negara. Apabila terdapat kondisi meningkatnya tingkat inflasi,  dikarenakan  tingginya  output  yang  harus  dikeluarkan  untuk  produksi  suatu  barang  dan  jasa namun disisi lain menurunnya permintaan masyarakat (Sukirno, 2013), ditambah dengan melemahnya nilai tukar mata uang suatu negara, akan berpengaruh langsung pada pendapatan masyarakat. Meskipun pendapatan (dalam hal ini PDB) tinggi dalam suatu periode namun terjadi kondisi tingginya inflasi dan atau  melemahnya  tingkat  nilai  tukar  mata  uang  suatu  negara  akan  menyebabkan  menurunnya kemampuan muzakki untuk  mencapai nishab zakat.  Sehingga  hal  ini  akan  menyebabkan  adanya penurunan penghimpunan zakat yang didapat dalam suatu negara.
Kedua, adanya pengaruh dari kenaikan PDB suatu negara terhadap penurunan penghimpunan zakat adalah adanya pengaruh dari instrumen fiskal yakni pajak. Adanya hubungan positif antara PDB
dan  penerimaan  pajak  akan  berdampak  pada  menurunnya  penghimpunan  zakat.  Menurut  Keynes terdapat hubungan antara penerimaan pajak terhadap PDB, hal tersebut dikarenakan jika terdapat suatu kondisi  perekonomian  suatu  negara melemah maka  kebijakan  fiskal  yang  diambil adalah  penurunan tarif pajak. Begitupun sebaliknya, jika pertumbuhan ekonomi menguat, yang mana hal ini digambarkan oleh kenaikan PDB, maka akan diikuti dengan meningkatnya penerimaan pajak suatu negara (Mankiw, 2007). Hal ini sejalan dengan beberapa temuan penelitian yang telah dilakukan oleh  Sitinjak (2016); Kusumawardhani et al (2012); dan Kusmono (2011), menyatakan bahwa semakin tinggi pendapatan akan  meningkatkan  penerimaan  pajak.    Dengan  adanya  peningkatan  pajak  sebagai  instrumen  fiskal utama  dalam  suatu  negara,  secara  langsung  akan  memberikan  pengaruh  negatif  yakni  penurunan penghimpunan zakat pada empat negara tersebut. Hal ini disebabkan karena adanya pemungutan pajak yang  diwajibkan  kepada  warga  negara  akan  otomatis  mengurangi  harta  yang  dimiliki.  Sehingga pendapatan bersih masyarakat akan berkurang dan tidak mencapai batas nishab untuk membayar zakat. Ditambah lagi penghimpunan zakat pada empat negara ASEAN ini masih bersifat suka rela ( voluntary ) yang  mana  belum  mewajibkan  setiap  warga  negaranya  yang  beragama  muslim  untuk  membayar kewajiban  zakat  jika  hartanya  mencapai nishab, dibandingkan  dengan  pajak  yang  bersifat  wajib ( obligatory ) (Beik, 2015).

## Pengaruh IPM Terhadap Penghimpunan Zakat di Empat Negara ASEAN
Hasil analisis dalam penelitian ini menyebutkan bahwa Indeks Pembangunan Manusia (IPM) memiliki memiliki  hubungan  positif dan  signifikan  terhadap  penghimpunan  zakat.  Artinya,  semakin tinggi tingkat IPM suatu negara maka akan memberikan peningkatan terhadap penghimpunan zakat. Temuan  dalam  penelitian  ini  didukung  oleh  hasil  temuan  yang  telah  dilakukan  oleh  Afifah  (2017); Aksar  (2019);  dan  Eko  et  al  (2017)  yang  menyatakan  bahwa  IPM  memiliki  hubungan  positif  serta signifikan  terhadap  penghimpunan  zakat.  Berpengaruhnya  IPM  terhadap  penghimpunan  zakat  ini disebabkan karena peningkatan IPM sebagai cerminan dari meningkatnya kualitas hidup masyarakat (Afifah,  2017).  Menurut  Azam  et  al    (2014)  peningkatnya  kualitas  SDM  suatu  negara  akan mempengaruhi peningkatan investasi, baik dari investasi dalam negeri maupun asing. Dengan adanya peningkatan  investasi  serta  produktivitas  yang  bersamaan,  maka  akan  memiliki  nilai  tambah  yang kemudian  akan  menghasilkan  sebuah output berupa  peningkatan  pendapatan  masyarakat.  Dengan meningkatnya  pendapatan,  maka  perekonomian  masyarakat  juga  akan  terangkat.  Masyarakat  dapat memenuhi kebutuhan sehari-hari serta akan secara tidak langsung mengubah posisi garis kemiskinan yang kemudian akan meningkatkan jumlah muzakki , sehingga dengan jumlah muzakki meningkat akan diikuti juga oleh meningkatnya penghimpunan zakat.
Disisi lain, jika IPM suatu negara meningkat maka dapat dikatakan bahwa kualitas pendidikan suatu negara juga berkembang jauh lebih baik. Hal ini akan memberikan efek pada tingkat pengetahuan zakat yang akan terus meningat. Sehingga dalam hal ini parameter pendidikan yang tolak ukur IPM, secara  tidak  langsung  akan  mempengaruhi  jumlah  peningkatan  penghimpunan  zakat  dalam  suatu negara.  Hal  tersebut  sejalan  dengan  penelitian  Fahmi  &  Muhammad  Nur  (2018)  yang  menyatakan bahwa pengingkatan pengetahuan akan zakat berpengaruh terhadap peningkatan penghimpunan zakat.

## Pengaruh Jumlah Penduduk Terhadap Penghimpunan Zakat di Empat Negara ASEAN
Hasil analisis dalam penelitian ini menyebutkan bahwa jumlah penduduk pada empat negara di ASEAN  memiliki  memiliki  hubungan  positif  dan  signifikan terhadap  penghimpunan  zakat.  Artinya, meningkatnya  jumlah  penduduk  suatu  negara  maka  akan  memberikan  peningkatan  terhadap penghimpunan zakat. Menurut riset yang dilakukan oleh Global Religious Futures (2021), menyatakan bahwa  pertumbuhan  jumlah  umat  muslim  dunia  dalam  satu  dekade  dari  tahun  2010  hingga  2020 diproyeksikan  bertambah  sebesar  19,22%,  dengan  jumlah  pemeuluk  mencapai  1,91  milyar  jiwa. Pertumbuhan pemeluk agama Islam yang tinggi ini disebabkan karena pertumbuhan populasi di negara- negara  mayoritas  masyarakat  beragama  Islam  cenderung  lebih  tinggi  dibandingkan  dengan  negara pemeluk agama lainnya.
Di  ASEAN  sendiri,  terdapat  tiga  negara  yang  tergabung  dalam Organisation  of  Islamic Cooperation (OIC)  yakni  Indonesia,  Malaysia  dan  Brunei  Darussalam  (Ratu  &  Meiriasari,  2021). Dilansir  dari  DetikEdu  (2021)  ketiga  negara  tersebut  juga  merupakan  negara  dengan  mayoritas penduduk  dengan  pemeluk  agama  Islam  terbesar  dengan  rincian  pemeluk agama  Islam  di  Indonesia mecapai 87,18%, Malaysia mencapai 66%, dan Brunei mencapai 78,8% dari total seluruh penduduk.
Berdasarkan fakta yang disebutkan dengan meningkatnya populasi umat muslim di dunia dan didukung dengan  tiga  negara  mayoritas  pemeluk  agama  Islam,  akan  berpengaruh  secara  signifikan  dalam meningkatkan penghimpunan zakat, hal tersebut dapat dilihat dari jumlah penghimpunan zakat keempat negara di ASEAN dalam kurun waktu sepuluh tahun yang cenderung meningkat. Menurut penuturan Kahf (1999) yang dikutip dari penelitian yang dilakukan oleh Nasim Shah & Amin (2009) menyebutkan bahwa jumlah umat muslim merupakan salah satu indikator penting yang dapat menentukan nilai dari potensi  zakat  di  sebuah  negara.  Sehingga  dengan  adanya  kenaikan  populasi  umat  muslim  akan berpengaruh terhadap jumlah penghimpunan zakat.

## V. SIMPULAN
Berdasarkan hasil dari regresi data panel yang menggunakan model terpilih yakni Fixced Effect Model (FEM)  didapatkan  hasil  penelitian  antara  lain  Tingkat  inflasi  tidak  memiliki  pengaruh  yang signifikan secara statistik terhadap penghimpunan zakat empat negara di ASEAN. Hal ini disebabkan karena rata-rata tingkat inflasi Indonesia, Singapura, Malaysia, dan Brunei Darussalam selama kurun waktu 2010 sampai 2020 juga tergolong stabil dan ringan karena masih dibawah angka 10%. Untuk PDB secara statistik berpengaruh signifikan namun negatif terhadap penghimpunan zakat empat negara di ASEAN. Hal ini disebabkan karena kondisi makroekonomi suatu negara yang berbeda-beda. Kondisi ini berkaitan dengan inflasi dan nilai tukar mata uang masing-masing negara. Apabila tingkat inflasi naik,  menyebabkan  tingginya  output  yang  harus  dikeluarkan  untuk  produksi  diiringi  menurunnya permintaan masyarakat, dan ditambah dengan melemahnya nilai tukar mata uang suatu negara, akan berpengaruh langsung pada pendapatan masyarakat.
Untuk  IPM secara statistik memiliki pengaruh signifikan dan positif terhadap penghimpunan zakat empat negara di ASEAN. Meningkatnya IPM akan berpengaruh terhadap peningkatan pendapatan masyarakat dikarenakan adanya peningkatan investasi dan terbukanya lapangan pekerjaan baru. Disisi lain  adanya  peningkatan  IPM  berpengaruh  terhadap  tingkat  pendidikan,  sehingga  akan  memberikan efek pada tingkat pengetahuan zakat yang akan terus meningkat. Dan untuk Jumlah penduduk secara statistik  memiliki  pengaruh  signifikan  dan  positif  terhadap  penghimpunan  zakat  empat  negara  di ASEAN. Hal ini disebabkan meningkatnya populasi umat muslim di dunia dan didukung dengan tiga negara di ASEAN yakni Indonesia, Malaysia, dan Brunei Darussalam mayoritas memeluk agama Islam, sehingga akan berpengaruh secara signifikan dalam meningkatkan penghimpunan zakat.
Adapun  saran  untuk  pemerintah  atau  regulator  adalah  diperlukan  sebuah  kebijakan  dari pemerintah dari masing-masing negara untuk dapat menjaga perekonomiannya agar tetap stabil, karena ekonomi yang stabil akan dapat meningkatkan penghimpunan zakat. Untuk lembaga pengelolaan zakat masing-masing  adalah  terus  meningkatkan  kualitias  sumber  daya  manusianya,  dikarenakan  semakin baik  kualitas  sumber  daya  manusia  maka  akan  dapat  mempengaruhi  penghimpunan  zakat  sebuah negara,  dengan  harapan  pengelolaan  zakat  suatu  negara  dapat  dilakukan  secara  professional  dan akuntabel.  Disisi  lain  lembaga  pengelola  zakat  suatu  negara  turut  serta  dalam  meningkatkan  literasi zakat masyarakat dengan cara lebih menyebarluaskan zakat. Sedangkan untuk penelitian selanjutnya dapat menambah negara-negara seperti negara anggota Organisasi Kerjasama Islam (OKI) yang telah menerapkan sistem zakat di negaranya. Selain itu, juga diharapkan dapat menambah variasi penggunaan variabel makroekonomi sebagai variabel indepeden serta juga dapat memperpanjang periode penelitian.

## DAFTAR PUSTAKA
Afifah, N. (2017). Pengaruh produk domestik bruto (PDB) dan indeks pembangunan manusia (IPM) terhadap jumlah penghimpunan dana zakat, infaq dan shadaqah (ZIS) di Indonesia tahun 2010 - 2015 . Skripsi tidak dipublikasikan. Tulungagung: UIN SATU. Ahmad,  Z.  M.  (2011). Pengaruh  indikator  makroekonomi  terhadap  besarnya  jumlah  zakat  yang terkumpul di lembaga amil zakat dompet dhuafa republika tahun  1993 – 2009 . Skripsi tidak dipublikasikan. Depok: Universitas Indonesia.
Ahmaddien,  I.,  &  Susanto,  B.  (2020). Eviews  9:  Analisis  regresi  data  panel .  Gorontalo:  Ideas Publishing.
Aksar, N. Al. (2019). Pengaruh variabel ekonomi makro dan mikro terhadap jumlah penerimaan zakat di Indonesia . Tesis tidak dipublikasikan. Yogyakarta: Universitas Islam Indonesia.
Armina, S. H., & A’yun, A. A. (2019). Pengaruh inflasi, kurs dollar, dan bi 7-day repo rate terhadap penghimpunan  zakat  (Periode  2015-2018). Jurnal  Ekonomi  Syariah  dan  Hukum  Ekonomi Syariah , 5 (2), 151-163. http://dx.doi.org/10.31602/al%20iqtishadiyah.v5i2.2411 Azam, M., Iqbal, N., & Tayyab, M. (2014). Zakat and economic development: Micro and macro level evidence from Pakistan. Bulletin of Business and Economics, 3 (2), 85–95. Beik,  I.  S.  (2015).  Towards  international  standardization  of  zakat  system. Fiqh  Zakat  International Conference , December , 3–17. https://doi.org/10.13140/RG.2.1.4490.1207 DetikEdu.  (2021). 3  Negara  di  Asia  Tenggara  dengan  Penduduk  Mayoritas  Islam .  Retrieved  from. https://www.detik.com/edu/detikpedia/d-5718027/3-negara-di-asia-tenggara-dengan- penduduk-mayoritas-islam
Diniati, B. T. (2021). Pengaruh bi rate, penanaman modal dalam negeri, produk domestik bruto, jumlah penduduk,  indeks  produksi  industri  terhadap  penghimpunan  dana  zakat  di  indonesia  tahun 2015.01-2019.12. Journal of Economic and Policy Studies, 2 (1), 44-55.
https://doi.org/10.21274/jeps.2021.2.1.44-55
Dornbusch, R., & Stanley, F. (2003). Moderate inflation. World Bank Economic Review , 7 , 1–44. Dwitama,  R.  B.,  &  Widiastuti,  T.  (2016).  Pengaruh  indikator  makroekonomi:  Infasi  dan  nilai  tukar rupiah terhadap jumlah zakat terkumpul di lembaga amil zakat dompet dhuafa periode  1997- 2013. Jurnal Ekonomi Syariah Teori Dan Terapan, 3 (7), 584-599.
Eko, S., Aslam, M., & Harun, A. (2017). Zakat and SDGs : Impact zakat on human development in the five states of Malaysia. International Journal of Zakat , 2 (1), 61–69. https://doi.org/10.37706/ijaz.v2i1.15
Fahmi,  Z.,  &  Muhammad  Nur,  M.  (2018).  Pengaruh  pengetahuan,  pendapatan,  dan  kepercayaan, terhadap  minat  muzakki  dalam  membayar  zakat  di  baitul  mal  kota  Lhokseumawe. Jurnal Ekonomi Regional Unimal , 1 (3), 89. https://doi.org/10.29103/jeru.v1i3.592
Febrianti.  (2011). Praktek  pengelolaan  zakat  di  negara  Muslim  (Studi  Kasus  Pada  Negara  Brunei Darussalam). Skripsi tidak dipublikasikan. Jakarta: UIN Syarif Hidayatullah Global  Religious  Futures.  (2021). The  future  of  the  global  Muslim  population .  Retrieved  from http://www.globalreligiousfutures.org/religions/muslims
Harjanto, I. (2011). Teori pembangunan . Malang: UB Press.
Hidayatie,  H.  (2018). Analisis  pengelolaan  zakat  di  Indonesia  dan  Malaysia .  Skripsi  tidak dipublikasikan: Banjarmasin: Politeknik Negeri Banjarmasin.
Hutabarat, A. R. (2005). Determinan Inflasi Indonesia. Occasional Paper no. 6/2 , Biro Riset Ekonomi, Direktorat Riset Ekonomi dan Kebijakan Moneter Bank Indonesia.
Islamiyati,  D.,  &  Hany,  I.  H.  (2019).  Pengaruh  inflasi,  indeks  produksi  industri,  dan  kurs  terhadap penghimpunan zakat, infaq, dan sedekah. Telaah Bisnis , 20 (2), 25–36. http://dx.doi.org/10.35917/tb.v20i2.167 Junaidi, & Hardiani. (2009). Dasar-dasar teori ekonomi kependudukan . Jakarta: Hamada Prima. Kahf, M. (1999). Principle of socioeconomics justice in the contemporary fiqh of zakah. Retrieved from http://monzer.kahf.com/papers/english/socioeconomic_justice.pdf
Kusmono, H. (2011). Analisis determinan penerimaan pajak di Indonesia. Skripsi tidak dipublikasikan. Medan: Universitas Sumatera Utara.
Kusumawardhani,  N.  M.  S.,  Srinadi,  I.  G.  A.  M.,  &  Susilawati,  M.  (2012).  Faktor-faktor  yang memengaruhi PDB Indonesia dengan persamaan simultan 2SLS. E-Jurnal Matematika , 1 (1),
99–102. https://doi.org/10.24843/MTK.2012.v01.i01.p018 Mankiw, N. G. (2007). Principles of economics . Singapore: Cengage Learning. McEachern, W. A. (2000). Ekonomi makro: Pendekatan kontemporer . Jakarta: Salemba Empat. Mu’is, F. (2011). Zakat A-Z; Panduan mudah, lengkap dan praktis tentang zakat . Solo: Tinta Medina. Nasim Shah, S., & Amin, B. (2009). Providing for the resource shortfall for poverty elimination through potential zakat collection in OIC-member countries: Reappraised. Jounal of Islamic Economic Banking and Finance .
Nasrulloh, A. (2012). Peran zakat dalam meningkatkan kesejahteraan masyarakat di provinsi daerah istimewa Yogyakarta . Skripsi tidak dipublikasikan. Yogyakarta: Universitas Islam Indonesia. Nasution, L. (2005). Fiqih 1 . Tangerang Selatan: Logos.
Niswah, I. D. (2021). The comparison of zakat utilization in Muslim minority and majority country. Islamic Social Finance , 1 (1), 1-6.
Niswah,  I.  D.,  Marlina,  L.,  &  Rahayu,  S.  S.  (2020).  A  review  of  zakat  studies  in  ASEAN. Jurnal Ekonomi Islam Indonesia , 2 (April), 1–13.
Omar, N. (2020). The growth trend of zakat collection based on gold price, nisab and macroeconomic variables. E-Proceeding: Seminar Antarabangsa Islam Dan Sains (SAIS 2020) . Universiti Sains Islam Malaysia
Pratiwi,  I.  (2019). Analisis  pengaruh  inflasi,  nilai  tukar  rupiah  dan  jumlah  penduduk  terhadap penghimpunan  dana  zakat infaq  dan  shadaqah  (ZIS) di  Indonesia  tahun 2003-2015 .  Skripsi tidak dipublikasikan. Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Puskas BAZNAS. (2021). Outlook zakat 2021 . Retrieved
from https://puskasbaznas.com/publications/books/1418-outlook-zakat-indonesia-2021
Rahayu,  A.,  Harto,  P.  P., &  Syamsul  Bahri,  E. (2021).  The  impact of macroeconomic indicators  on zakah  receipt  during  the  covid-19  pandemic  era. Jurnal  Ekonomi  Syariah , 6 (2),  60–74. https://doi.org/10.22219/jes.v6i1.16394
Ratu,  M.  K.,  &  Meiriasari,  V.  (2021).  Analisis  perbandingan  audit  syariah  pada  lembaga  keuangan islam di Asia Tenggara (Studi literatur di Indonesia, Malaysia, Dan Brunei). Jurnal Proaksi ,
8 (1), 50–57. https://doi.org/10.32534/jpk.v8i1.1526
Rusmawati,  R.  (2019). Analisis  pengaruh  produk  domestik  regional  bruto  (PDRB),  indeks pembangunan manusia (IPM), upah minimum regional (UMR) dan jumlah penduduk terhadap penghimpunan  zakat  infaq dan  shodaqoh  (ZIS)  di Indonesia  tahun  2012-2016 .  Skripsi tidak dipublikasikan. Surakarta: Universitas Muhammadiyah Surakarta.
Saadillah,  R.,  Kusnendi.,  &  Firmansyah.  (2019).  Impact  of  inflation,  interest  rate,  and  industrial production index (IPI) on the amount of zakat in central baznas period 2011-2017. KnE Social Sciences , 3 (13), 1371. https://doi.org/10.18502/kss.v3i13.4291 Samuelson, P. A., & Nordhaus, W. D. (2004). Ilmu makroekonomi . Surabaya: Media Global Edukasi. Sari, W. I., Nasution, L. N., & Novalina, A. (2021). Analisis leading indicator kebijakan moneter dalam mengatasi  kemiskinan  di  5  negara  Asia  Tenggara. Jurnal  Kajian  Ekonomi  Dan  Kebijakan Publik , 6 (2), 610–618.
Senawi,  A.  R.,  Isa,  M.  P.  M.,  &  Harun,  A.  (2018).  ZakāT  collection  and  the  effects  of  the macroeconomic factors: Malaysia evidence. Asia International Multidisciplinary Conference , July, 607–614. https://doi.org/10.15405/epsbs.2018.05.49
Sitinjak, N. D. (2016). Dampak inflasi, pertumbuhan jumlah pekerja, dan pertumbuhan PDB per kapita terhadap  penerimaan  pajak. Eksis:  Jurnal  Riset  Ekonomi  Dan  Bisnis , 11 (2),  165-171. https://doi.org/10.26533/eksis.v11i2.41
Subardi, H. M. P., Sukmadilaga, C., & Yuliafitri, I. (2020). Analisis tingkat efisiensi badan pengelola zakat  di  tiga  negara  ASEAN  (Indonesia,  Malaysia  dan  Singapura). Islamiconomic:  Jurnal Ekonomi Islam , 11 (1), 55–76. https://doi.org/10.32678/ijei.v11i1.139 Sukirno, S. (2013). Makro ekonomi, teori pengantar . Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. UNDP. (1993). Human development report . New York: UNDP UNDP. (2013). Human development report . New York: UNDP