## PROBLEMATIKA KOMUNIKASI INTERPERSONAL PASANGAN USIA MUDA DALAM MEMPERTAHANKAN RUMAH TANGGA

## Ekky Sri Wayuni
Universitas Islam Negeri Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung
ekkysriwahyuni19@gmail.com
Received: 2023-05-09; Accepted: 2023-06-08; Published: 2023-06-30
Abstract : Communication is an important aspect of human life, especially in households, believed to have good feedback, communication often becomes the main problem that arises in household life. Interpersonal communication is a form of communication that must be applied to avoid problems in the household. The subjects in this study are young couples whose ages of marriage are not far apart. This  study  seeks  to  describe  in  depth  what  informants  experienced  through  a  phenomenological approach.  The  researcher  uses  two  research  data,  namely  primary  and  secondary  data,  where primary data comes from direct interviews with informants, while secondary data comes from journal articles,  books,  and  the  internet.  The  results  of  this  study  indicate  that  the  process  of  interpersonal communication is very important, especially for young couples whose ages are not far apart to prevent problems in maintaining the household. Deduced from daily observations, it can be inferred that the informant  has  already  implemented  exemplary  interpersonal  communication  skills.  Henceforth,  in order  to  establish  a  harmonious  family  unit,  young  couples  are  required  to  maintain  cohesion  and commitment towards their common objectives.
Keywords: problematic, interpersonal communication and young couples.

## Copyright © 2023, Author.
This is an open-access article under the CC BY-NC-SA 4.0
DOI: https://doi.org/10.47453/

## Pendahuluan
Pernikahan  merupakan  suatu  kebutuhan  dan  keinginan  manusia  untuk menyempurnakan  agama  dan  membentuk  bahtera  rumah  tangga  yang  harmonis sebagaimana  yang  sudah  tercantum  dalam  Pasal  1  Undang-Undang  Nomor  1/1974 yaitu,  “apabila  sepasang  laki—laki  dan  perempuan  telah  melangsungkan  pernikahan dengan tujuan membentuk keluarga yang bahagia berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa”. Selain itu tercantum pada Undang-Undang Nomor 1/1974 Pasal 7 menegaskan bahwa  pernikahan  dapat  dilangsungkan  jika  seseorang  telah  berusia  21  tahun  dan memiliki psikologis yang matang.
Berdasarkan  data  kependudukan  Indonesia  Badan  Pusat  Statistik  (Indonesia, n.d.)  tercatat  dari  beberapa  wilayah  didapatkan  jumlah  pernikahan  usia  muda  di Indonesia tahun 2022 mencapai 8,19%  dengan rata-rata  usia perkawinan diatas  umur 19  tahun  dan  dibawah  umur  25  tahun.  Wilayah  yang  tercatat  diantaranya    Provinsi Jawa  Timur  yang  menepati  urutan  ketiga  wilayah  terbanyak  pernikahan  usia  muda (BPS 2022). Dari Jawa Timur sendiri terdapat beberapa daerah yang angka pernikahan usia  muda  mengalami  peningkatan,  salah  satunya  di  Kabupaten  Nganjuk  tepatnya  di daerah Kecamatan Gondang.
Kecamatan  /  Kelurahan  Gondang  merupakan  daerah  yang  terletak  di  bagian barat  Kabupaten  Nganjuk,  yang  terdiri  dari  17  Desa,  dengan  rata-rata  jumlah penduduknya  mencapai  55.384  jiwa.    Menurut  data  yang  diperoleh  peneliti  jumlah pasangan  usia  muda  yang  mengajukan  pernikahan  pada  tahun  2020-2022  saat  ini mencapai  9,99%  dari  jumlah  penduduk,  (KUA  Gondang,  2022).  Sedangkan  data perceraian  per  2020-2022  di  Kabupaten  Nganjuk  khusunya  mencapai  2887  Perkara, dengan 57,25% perkara cerai gugat dan 20,70% perkara cerai talak dengan usia yang berbeda-beda (pengadilan agama kabupaten nganjuk, 2022)
Sebagaimana  hakikatnya,    pernikahan  antara  suami  istri  bertujuan  untuk mencapai  tujuan  kehidupan  rumah  tangga  yang  tenteram,  dan  penuh  kasih  sayang seutuhnya. Berkaitan dengan hal itu adanya komunikasi dalam berumah tangga dalam upaya  untuk  membina  serta  mempererat  hubungan  perlu  diterapkan  dalam  keluarga untuk menghindari adanya pemasalahan dengan menerapkan proses komunikasi yang baik antar sesama pasangan terutama dalam proses komunikasi interpersonal. Artinya tanpa  komunikasi  interpersonal,  sebuah    hubungan  tidak  akan  tercipta  dengan  baik sebaliknya  tanpa  adanya  hubungan,  komunikasi  interpersonal  tidak  akan  tercipta. (Mulyana, 2007).
Dalam membangun sebuah pernikahan yang harmonis tidak semudah apa yang dibayangkan  semua  orang,  tingginya  angka  perceraian  yang  terjadi  menjadi  bukti bahwa  tidak  semua  pasangan  yang  menikah  di  usia  muda  berjalan  dengan  lancar sesuai  apa  yang  diharapkan  sebelumnya.(Surya,  2001)  Namun  tidak  sedikit  pula kasus-kasus  akibat  kurangnya  komunikasi  juga  bisa  terjadi  kapan  saja  dalam  rumah tangga  (Suranto, 2011).
Kasus  akibat  pernikahan  diusia  muda  saat  ini  marak  terjadi  dilingkungan masyarakat.  Banyaknya  pernikahan  diusia  muda  saat  ini  mengakibatkan  adanya
ketidak harmonisan antara suami dan istri sehingga muncul sebuah problematika yang akhirnya menimbulkan KDRT dengan berakhir perceraian. Menurut  peneletian yang dilakukan  Nabella  Anggreny,  (Anggreny  &  Merentek,  2020)  mengatakan  bahwa keterbukaan,  empati,  sikap  positif  dan  kesetaraan  menjadi  aspek  utama  untuk mengatasi berbagai permasalahan yang muncul dalam mempertahankan rumah tangga pasangan usia muda.
Pada penelitian yang diteliti oleh Mohammad Luthfi yang menyatakan bahwa kejujuran  dan  sikap  yang  saling  terbuka  antara  suami  dan  istri  sangat  berpengaruh dalam mempertahankan rumah tangga, sehingga menyebabkan hilangnya kepercayaan yang akhirnya menimbulkan problem intepersonal yang berujung ke perceraian akibat tidak adanya kejujuran dan keterbukaan satu sama lain. (Prodi et al., 2017)
Pada  penelitian  yang  diteliti  Giovani  Anggasta  Setiawan  menyatakan  adanya fakta dan cara yang tepat dalam bersikap dan berkomunikasi yang baik terutama bagi pasangan  suami  istri  yang  baru  saja  menikah  dengan  status  istri  tetap  bekerja.  Hasil pennelitian  ini  menunjukkan  bahwa  proses  komunikasi  antarpribadi  sangat  berperan pada  pasangan  suami-istri  yang  baru  menikah.  Bagi  istri  yang  tetap  bekerja  setelah menikah  menurut  peneliti  hal  itu  sangat  relatif  terjadi  tergantung  bagaimana kesepakatan dari masing-masing individu pasangan. Peneliti juga menyebut tidak ada hal  yang  menetapkan  bahwa  istri  bekerja  adalah  suatu  hal  yang  salah,  (Setiawan, 2021)
Pentingnya  penelitian  ini  ditujukan  untuk  mengkaji  ulang  tentang  bagaimana adanya  peran  komunikasi  interpersonal  pasangan  usia  muda  dalam  kehidupan  rumah tangga.  Karena  adanya  perbedaan  budaya  dan  kebiasaan  dari  keluarga  sebelum menikah bisa menjadi salah satu pemicu utama retaknya rumah tangga. Diperlukannya komunikasi  antara  pasangan  suami-istri  untuk  mencegah  terjadinya  perbedaan pendapat  dari  keduanya  sehingga  dalam  memecahkan  permasalahan  dalam  keluarga bisa diselesaikan dengan menggunakan komunikasi yang baik dan benar.
Tujuan  dibuatnya  penelitian  ini  guna  mendapatkan  pandangan  terhadap  pola dan  peran  komunikasi  yang  bagaimanakah  yang  diterapkan  pasangan  usia  muda  saat menjalani kesehariannya dalam mempertahankan rumah tangganya serta problemaika apa  saja  yang  dialami  selama  menikah  muda  dengan  usia  tidak  jauh  berbeda.  Secara tidak  langsung  hal  ini  dapat  menguji  dan  menjadi  pandangan  masyarakat,  khususnya di  Kabupaten  Nganjuk  terhadap  pasangan  usia  muda  dalam  mengatasi  pola komunikasi  yang  baik  dan  benar  sehingga  tidak  sampai  menimbulkan  problematika yang berujung ke perceraian dalam rumah tangga.
Sehingga  berdasarkan  uraian  diatas  peneliti  tertarik  untuk  mengetahui  dan mengkaji    permasalahan  dengan  judul  Problematika  Komunikasi  Interpersonal Pasangan  Usia  Muda  Dalam  Mempertahankan  Rumah  Tangga . Hasil  penelitian  ini diharapkan  dapat  memberi  nilai  tambah  yang  lebih  positif  bagi  pembaca  dengan mengubah  cara  berkomunikasi  yang  baik,  ide-ide  baru  dan  wawasan  bagi  peneliti, mahasiswa  serta  masyarakat  umum  dengan  membangun  hubungan  relasi  komunikasi yang harmonis untuk mempertahankan rumah tangga.

## Metodologi Penelitian
Dalam  penelitian  ini  peneliti  menggunakan  metode  penelitian  kualitatif  ( qualitative  research ),  dengan  jenis  penelitian  fenomenologi  yang  bertujuan  untuk memahami  apa  yang  sedang  terjadi  dan  dialami  langsung  oleh  informan  melalui pengumpulan  data  yang  sedalam-dalamnya.  Dengan  tidak  mengutamakan  besarnya sampling ,  penelitian  ini  menggunakan  sampling  yang  terbatas.  Dalam  penelitian  ini peneliti  menggunakan  2  sumber  data  yakni  pertama,  sumber  data  primer  melalui  6 pasangan suami-istri yang melangsungkan pernikahan dengan usia tidak jauh berbeda dan  terdata  sebagai  masyarakat  asli  di  Kecamatan  Gondang  Kabupaten  Nganjuk. Adapun 6 informan dalam penelitian ini sebagaimana tabel dibawah ini.

## Tabel 1. Kriteria Informan Pasangan Usia Muda

## Sumber : KUA Gondong, 2022
Kedua,  sumber  data  sekunder  penelitian  ini  diambil  langsung  oleh  peneliti yang digunakan sebagai penunjang dari sumber utama (Ghaisa, 2020)). Dengan teknik pengumpulan  data  peneliti  melakukan  diantaranya  observasi,  wawancara  secara mendalam,  dan  dokumentasi.  Dengan  berusaha  mendeskripsikan  apa  yang  ada  pada informan, seperti bagaimana kondisi seseorang yang menikah diusia muda, bagaimana hubungan  yang  ada,  adanya  pendapat,proses  yang  dilalui  baik  yang  belum  tejadi maupun  yang  sudah  terjadi.  Sehingga  semua  yang  mencakup  informan  dapat dikatakan  memiliki  sifat  yang  eksternal  melalui  adanya  bentuk-bentuk  simbol  yang ditujukan,  baik  itu  melalui  sikap  maupun  kondisi  yang  ada.  Disamping  itu  peneliti sekaligus  menganalisis  adanya  problem  serta  altenatif  penyelesaian  problem  yang sering dihadapi oleh informan dengan menggunakan teknik triangulasi sumber ( data ) triangulasi metode untuk  mengui  kebenaran data  yang berhubungan dengan  problem yang dihadapi informan terhadap metode yang digunakan peneliti untuk menyesuaikan teori yang menjadi landasan penelitian tersebut.
No Data Informan
Status Informan
Durasi menika h Usia masing- masing L P 1. Rizal – Yezika Menikah dan Punya Anak 6 bulan 20 23 2. Bayu – Rega Menikah dan Punya Anak 16 bulan 24 22 3. Yudha  –Lina Menikah dan Punya Anak 30 bulan 23 21 4. Rozi - Vicha Menikah dan Punya Anak 21 bulan 24 22 5. Dodik – Dewi Menikah 6 bulan 24 20 6. Lehan – Monika Menikah dan Punya Anak 16 bulan 23 21
Pembahasan
1. Pernikahan Usia Muda
Setiap  rumah  tangga  tentu  menginginkan  keluarga  yang  harmonis,  baik  usia pernikahan  muda  maupun  sudah  tidak,  hal  tersebut  ditujukan  untuk  menjalin komitmen  bersama  demi  masa  depan(Fadlyana  &  Larasaty,  2016).  Pada  umumnya informan  mengungkapkan  bahwa  dalam  menjalin  kehidupan  berumah  tangga  usia bukanlah  patokan  untuk  seseorang  menjalankan  pernikahan,  karena  pada  dasarnya setiap  manusia  memiliki  kriteria  masing-masing  untuk  menentukan  kapan  seorang pasangan siap untuk berumah tangga.
Seperti yang dikemukakan oleh Yeszika sebagai berikut :
“Pernikahan  menurut  saya  itu  sebagaimana  mestinya  seorang  yang  beragama islam  yang  diciptakan  untuk  berpasang-pasangan  yang  mana  memiliki  tujuan untuk  menyempurnakan  separuh  agamanya  selayaknya  rumah  tangga  pada umumnya  ya,  dan  usia  bukan  menjadi  patokan  untuk  seseorang  dikatan  siap menikah,  dengan  melihat  kesiapan  mental,  ekonomi  ,  fisik  lahir  dan  batin menjadi  satu  hal  yang  diperlukan  dalam  berumah  tangga.  Bahkan  saya  dan suami itu umurnya malah tua an saya”
Hal serupa juga disampaikan oleh Rega Ayu Lastari :
“Pernikahan  menurutku  itu  merupakan  suatu  akad  atau  perjanjian  yang dilakukan  seorang  laki-laki  kepada  perempuan  untuk  menghindari  adanya hubungan  diluar  nikah,  dengan  usia  21  sampai  dengan  25  untuk  perempuan. Namun  saya  tidak  menjadikan  umur  sebagai  patokan  untuk  melangsungkan pernikahan sih melainkan niat kemauan darn kesiapan dari kedua pasangan” Usia  pernikahan  seringkali  menjadi  problem  utama  seseorang  dengan  alasan kurang  atau  belum  mampu  dalam  membangun  rumah  tangga  yang  harmonis,  namun terkait  hal    ini  banyak  cara  yang  bisa  dilakukan  pasangan  usia  muda  saat  ini  untuk belajar memahami seperti apa bayangan saat sudah menikah nantinya. Terkait hal ini Lina Wati mengungkapkan Bahwa ;
“Banyak  sih  mbak,  apalagi  kan  usia  muda  masih  perlu  belajar  banyak  ya tentang bagaimana berumah tangga jadi untuk yang saya lakukan pertama kali itu menjalin komitmen dengan suami dan komunikasi yang baik dengan suami, mertua maupun lingkungan sekitar kita”
Terkait  adanya  komitmen  dengan  suami  dan  komunikasi  yang  baik  tentu memiliki  point  tersendiri  bagi  pasangan  usia  muda,  karena  sebagian  besar  tanpa adanya  komitmen  dan  komunikasi  tidak  sedikit  pula  perceraian  dalam  rumah  tangga bisa terjadi kapan saja.
Seperti  yang  disampaikan  Dewi  Namda  Sari,  selain  komitmen  adanya  saling pengertian  dalam  rumah  menjadi  salah  satu  cara  untuk  mempertahankan  rumah tangga.
“saling  pengertian  itu  yang  saya  lakukan  mbak,  soalnya  kan  suami  kerja  jadi sopir  muatan  jadi  setiap  pulang  itu  mesti  kan  lelah  pikiran  kemana-mana  dan pasti  emosi  lagi  memuncak  juga,  jadi  untuk  menghindari  hal-hal  yang  tidak diinginkan  aku  kalau  suami  pulang  mesti  diem  dulu  sampai  suamiku  sendiri yang mengawali pembicaraan dan begitupun sebaliknya”
Vicha  Angilia juga  memiliki statement  yang sama,  menurutnya  dengan saling pengertian,  perhatian  dan  saling  memahami  satu  sama  lain  membuat  rumah  tangga menjadi harmonis.
“Sudah  pasti itu, karena namanya  pasangan kan saling  melengkapi  jadi harus bisa  membangun  kerjasama  yang  baik  antara  suami  dan  istri,  Namun disamping itu semua juga tetap dilandasi dengan adanya komunikasi yang baik antara pasangan agar tetap terjalin penukaran informasi dalam keluarga,baik itu susah, senang maupun sedih”.
Berdasarkan uraian diatas, dapat diketahui bahwa pernikahan usia muda bukan lagi  tentang  siapa  cepat  dan  bukan  lagi  tentang  usia  seseorang,  melainkan  tentang kesiapan  dan  tanggungjawab  seorang  suami  kepada  istri,  Namun  demikian,  tidak untuk usia yang masih dibawah umur.
Memang  jika  dicermati,  terlihat  dari  fenomena  yang  ada  di  lingkungan masyarakat saat ini banyak pasangan usia muda yang menikah ada juga pasangan usia muda  yang  bercerai,  tidak  dipungkiri  hal  ini  bisa  dikatakan  karena  kurangnya pengetahuan,  komitmen  dari  pasangan  dan  komunikasi  yang  baik  sehingga memunculkan  problematika  komunikasi  ienterpersonal  rumah  tangga  yang  berujung pada perceraian.
Namun, adanya problematika komunikasi dalam rumah tangga tentunya dapat menjadi motivasi sebagai bentuk introspeksi diri dari pasangan suami istri dan dimana ada problematika tentunya ada solusi untuk mempertahankan sebuah hubungan. Salah satunya Monika Natalia dalam kutipan wawancara:
“Menurut saya perceraian bukanlan solusi yang baik untuk kita pasangan usia muda  yang  menjalin  rumah  tangga,  karena  pada  dasarnya  sebuah  pernikahan yang  dibangun  berdasarkan  niat  dan  tujuan  bersama  merupakan  bentuk  janji suci seorang pasangan. Seperti saya, dulu saya dan suami sempat tidak direstui mbak  karena  kami  berbeda  agama,  Namun  atas  dasar  kepercayaan  dan komitmen  serta  komunikasi  yang  baik  akhirnya  kami  sepakat  untuk  saya pindah agama ikut suami saya dan sampai sekarang ini”.

## 2. Kualitas Proses Komunikasi Interpersonal
Komunikasi  menjadi  salah  satu  faktor  utama  yang  harus  ada  dalam  rumah tangga  pasangan  suami  maupun  istri  yang  tentu  sangat  membutuhkan  dengan  tujuan untuk  mengetahui  bagaimana  perasaan  pasangan  terhadapnya,  bagaimana  kondisi pasangan  serta  bagaimana  menciptakan  tujuan  dengan  adanya  komitmen  bersama. Kualitas  komunikasi  sendiri  ditujukan  untuk  mengetahui  sejauh  mana  tingkat kemampuan  pasangan  dalam  mempertahankan  keharmonisan  dalam  keluarga  dengan menjalin  hubungan  interpersonal  yang  baik,    transaksi  informasi,  dan  menjaga komunikasi agar tetap ada disetiap saat(Setiawan, 2021).
Terkait  hal  ini  ada  beberapa  pernyataan  informan  terkait  kualitas  komunikasi yang  dibangun  dalam  rumah  tanggnya  dan  menghasilkan  adanya  perubahan  sikap antara suami  istri  dengan tujuan  mempertahankan rumah tangga di usia  muda. Topik pembicaraan yang dilakukan untuk menghasilkan komunikasi yang baik juga dimulai
pada kondisi rumah tangga dalam kehidupan sehari-hari yang dilakukan langsung oleh informan.
“Kalau untuk komunikasi ya mungkin kalau saya dan suami itu bisa dikatakan tidak setiap saat mbak, karena memang pada dasarnya kami sama-sama bekerja di tempat yang sama dan kebetulan dengan jam kerja yang berbeda,Namun hal itu tidak memungkiri saya dan suami tidak berkomunikasi sama sekali. Karena bagaimanapun  keaadan  kami  selalu  menyempatkan  untuk  saling  berkabar meskipun  itu  melalui  telepon,  adapun  waktu  luang  saat  sudah  dirumah  kami selalu  mencari  waktu  untuk  sekedar  mengobrol  hal-hal  yang  penting  untuk kedepannya. Dari sini saya berfikir meskipun suami saya itu usianya dibawah saya  ternyata  sikap  dewasa  yang  dimilikinya  menambah  keharmonisan dirumah tangga kami”, Ungkap Yeszika.
Hal serupa juga disampaikan oleh Vicha Angilia,
“Komunikasi saya baik mbak, selalu ada waktu untuk saya dan suami bertukar informasi dan selalu menyempatkan karena memang kan komunikasi itu sangat penting  ya,  apalagi  saat  ada  problem  rumah  tangga  maupun  kegiatan  lainnya kan yang paling utama itu komunikasi, dan sejauh ini adanya komunikasi yang baik juga membawa pengaruh baik pula seperti adanya perubahan sikap antara saya dan suami,lebih sayang lebih perhtian dan itu semakin baik sebagai salah satu bentuk dalam mempertahankan rumah tangga”
Berbeda dengan pernyataan Yeszika dan Vicha Angilia, Lina Wati menyatakan bahwa  kembali  lagi  yakni  usia  pasangan  bukan  lagi  menjadi  tolak  ukur  seseorang untuk  bersikap  dewasa,  Hal  seperti  ini  mendatangkan  persepsi  yang  berbeda  dari informan diatas.
“Ga menjamin sih mbak, karena yang saya alami itu berbeda dengan yang lain, suami  saya  itu  orangnya  pendiam  jadi  saya  kadang  itu  bingung  saat berkomunikasi  dengan  suami  saya,  jadi  setiap  berkomunikasi  itu  selalu  saya yang  mengawali  cerita  apa  terus  mengeluh  seharian  karena  mengurus  anak seperti  itu  pokoknya  yang  cerewet  itu  saya.  Namun  disisi  lain  dari  situ  juga saya  mendapat respon dan melihat perubahan sikap  dari suami  saya  jadi kaya langsung reflek memijat maupun gantian untuk menjaga anak”
Dari  uraian  diatas,  sebagaimana  pernyataan  yang  disampaikan  oleh  informan bahwa adanya komunikasi yang baik mampu mengubah pola berpikir seseorang untuk menjadi  yang  lebih  baik  untuk  mempertahankan  rumah  tangganya.  Karena  pada dasarnya  keharmonisan  dalam  pernikahan  itu  akan  sulit  terwujud  tanpa  adanya hubungan  interpersonal  yang  baik  antara  suami  dan  istri,  untuk  dapat  menghasilkan hubungan  komunikasi  yang  baik  diperlukan  adanya  komunikasi  yang  efektif  untuk menghindari situasi ataupun problematika yang merusak hubungan  (Masruroh, 2020)
3. Problematika Komunikasi Interpersonal Pernikahan Usia Muda
Proses  komunikasi  dalam    rumah  tangga  tentunya  tidak  telepas  dari problematika  yang  dialami  oleh  setiap  informan.  Menurut  (Liliwer,  2015)  sekecil apapun  emosi,  terutama  emosi  negatif  menjadi  penyebab  utama  dalam  komunikasi interpersonal,  namun  hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  adanya  emosi  tidak selalu  menjadi  faktor  penghalang  bagi  pasangan  suami  istri  terutama.  Problematika yang  ada  dalam  keluarga  informan  sebagai  tanda  adanya  efek  perubahan  pada  diri
masing-masing pasangan untuk menjadi lebih baik dari sebelumnya (Ghaisa, 2020).
Dalam  kehidupan  manusia  tentu  selalu  diisi  dengan  adanya  evaluasi,  dengan kata lain banyak orang cenderung menyalahkan orang lain atas apa yang terjadi pada diri  mereka  sendiri,  namun  sebaliknya  kita  akan  menyalahkan  situasi  maupun lingkungan  yang  ada  disekitar  kita  atas  apa  yang  menimpa  diri  kita.  Seperti  yang disampaikan  oleh  Rega  Ayu  Lastari,  bahwa  adanya  problematika  yang  terjadi  dalam rumah tangga dapat menjadi sebuah pelajaran untuk memperbaiki kedepannya.
“Kalau  problematika  itu  pasti  ada  mbak,  ya  meskipun  tidak  sering  tetapi namanya  suami  istri  bagaimanapun  juga  kondisinya  pasti  akan  ada  problem dan  itu  sudah  biasa    tinggal  bagaimana  berusaha  untuk  mencari  solusinya. Misalnya kalau suami dan aku itu kalau ada perbadaan pendapat tentang anak, atau  tentang  ekonomi  itu  selalu  didiskusikan  berdua,  yang  pasti  dengan  tetap saling  mengerti  dan  memahami  satu  sama  lain  yang  pasti  suami  itu  selalu menasehati kalau memang aku yang salah, begitupun sebaliknya. Dari sini kita saling belajar oo jadi gini kalau ada masalah, ga harus dengan cara emosi satu sama  lain  untuk  menyelesaikan  sebuah  masalah,  setelah  itu  yang  pasti  suami makin sayang, makin perhatian bahkan semakin bisa menghargai pendapat satu sama lain hehe”
Hal serupa juga diungkapkan oleh Monika Natalia,
“Selama  pernikahan  saya  ya  tentu  ada,  dan  menurut  saya  itu  hal  wajar  yang sudah  pasti  akan  dialami  oleh  pasangan  suami  istrimulai  dari  perbedaan pendapat,  masalah  sepele,  eknomi  ya  seperti  itu  lah  mbak,  kadang  juga  pas sama-sama  lelah  itu  ada  aja  yang  diributin  tapi  ya  semua  bersifat  sementara. Karena  memang  namanya  kehidupan  rumah  tangga  pasti  ada  enak  dan gaenaknya,  untuk  menyelesaikannya  juga  tidak  perlu  menunggu  lama  karena setiap  ada  problematika  selalu  dikomunikasikan  dengan  baik-baik,  ya  kita obrolin dengan mencari solusi biasanya kalau sudah sama-sama kaku itu suami selalu  mengalah,  dan  membiarkan  saya  sendiri  dulu  setelah  semua  sudah dingin baru diajak ngobrol, dirayu-rayu ya gitu”.
Dari  uraian  diatas  sejatinya  semua  problematika  memiliki  solusi  masing- masing selagi pasangan mampu mengontrol baik emosi sikap dan tindakan tidak akan menimbulkan perpecahan yang berujung pada perceraian. Hal ini sesuai dengan hasil penelitian dimana para informan berpendapat adanya problematika itu hal yang wajar, biasa,  sudah  pasti  dialami  pada  pasangan  suami  istri  bahkan  wajib  ada.  Menurut Putnam  (Berger,  2014)  Mengungkapkan  adanya  problematika  merpakan  perjuangan antara  suami  istri  yang  sama-sama  bergantung  satu  sama  lain,  yang  memiliki  tujuan bersama  dan  merasakan  ketidakcocokan  untuk  sebuah  hubungan  yang  ingin mempertahankan rumah tangganya.
4. Hambatan Komunikasi Informan
Hasil uraian diatas melansir dari penjelasan yang dikatakan Eisenberg (Liliwer, 2015)  bahwa  ada  beberapa  pernyataan  yang  sesuai  dan  ada  yang  tidak  sesuai  yakni tentang hambatan komunikasi yang efektif terdiri dari:
a. Hambatan Proses .
Secara  keseluruhan  semua  informan  tidak  mengalami  problematika  /hambatan dalam proses komunikasi karena keseluruhan merasa saling bisa memahami satu
sama  lain  terkait  topik  pembicaraan  yang  sedang  dibicarakan  oleh  masing- masing pasangan.
b. Hambatan fisik .
Secara  umum,  gangguan  fisik  dialami  oleh  beberapa  informan  seperti Vicha,Yeszika  dan  Rega  saja  karena  gangguan  fisik  seringkali  terjadi  seperti tidak  membawa  telepon,  lingkungan  kurang  mendukung,  saat  berkendara  dan minimnya jaringan internet.
c. Hambatan semantik .
Hambatan  semantik  umumnya  hanya  dialami  oleh  Lina  karena  faktor  suami yang  kurang  merespon  saat  berkomunikasi  dan  lebih  memilih  meninggalkan pembicaraan.
d. Hambatan psikologis .
Suasana  hati  yang  tidak  mendukung,  lelah,emosi  dan  mudah  tersinggung menjadi gangguan bagi komunikasi interpesonal informan, seperti yang dialami oleh  Dewi  Nanda dan  Monika, bisa  menjadi  faktor  utama adanya  problematika yang mengganggu psikologisnya karena adanya ketidakcocokan pada suatu hal.
e. Hambatan Konflik.
Peneliti mengkategorikan adanya hambatan konflik menjadi salah satu hambatan yang  dapat  mengganggu  komunikasi  antara  informan  dengan  pasangannya, seperti pernyataan yang dialami informan diantaranya diam saat berkomunikasi, pergi dalam waktu singkat, kurangnya respon yang didapat.
Menurut De Vito (Winata 2013), mengungkapkan adanya strategi untuk mengatasi  problematika  /  hambatan  yang  disebut avoidance  active  fighting strategies, seperti halnya menghindari konflik dengan pergi dari tempat kejadian, pergi  menghibur  diri  dengan  anak,  pergi  untuk  tidur,  seperti  yang  sudah dilakukan  oleh  suami  beberapa  informan.  Sedangkan strategi  force  and  talk strategies ,  dilakukan  seperti  berusaha  menjadi  pendengar  yang  baik,selalu terbuka.  Karena  padda  dasarnya  sebuah  konflik  muncul  dalam  suatu  hubungan bukan  merupakan  hal  baik  maupun  buruk,  namun  demikian  untuk  bagaimana mendapatkan respon terhadap adanya konflik itu sendiri.

## 5. Model Penyelesaian Problem
Komunikasi  merupakan  proses  pengiriman  dan  penerimaan  pesan,  yang  bisa terjadi  antara  satu  atau  banyak  orang  yang  berbeda  (Liliweri,2017).  Menurut  kamus besar  bahasa  Indonesia,  interpersonal  merupakan  hubungan  antar  pribadi,  sedangkan komunikasi interpersonal sendiri disebut juga komunikasi antarpribadi yang dilakukan secara langsung antara dua orang. Menurut (Effendy, 1993) komunikasi interpersonal adalah komunikasi yang berlangsung dan pada umumnya dilakukan antara dua orang secara  dialogis.  Menurut  Deddy  Mulyana  2007:46),  komunikasi  interpersonal dianggap  sebagai  komunikasi  yang  paling  ampuh  dalam  segi  mengubah  sikap dibandingkan  bentuk  komunikasi  lainnya,  dimana  alasan  ini  diperkuat  dengan dilakukkannya  secara  bertatap  muka,  atau  dilakukan  secara  langsung  sehingga komunikasi dapat langsung merujuk pada feedback , dan secara langsung akan terjadi.
Komunikasi  interpersonal  menurut  (DeVito,  Joseph,  1989,  (Prospect  Heights) &  Press,  n.d.)  ,  mendefinisikan  komunikasi  interpersonal  sebagai  pengiriman  pesan dari  seseorang  yang  diterima  orang  lain  maupun  sekelompok  orang  dengan  efek  dan umpan  balik  secara  langsung.  Selain  itu  juga  menunjukkan  adanya  sikap  perhatian pada  manusia,  karena  semakin  besar  adanya  interaksi  personal  semakin  besar  pula perhatian  yang  ditujukan,  begitupun  sebaliknya  semakin  kecil  komunikasi interpersonal  yang  dibangun semakin  kecil  pula perhatian yang didapatnya(Abidin et al., n.d.)
Dianggap paling efektif untuk mengubah sikap pendapat maupun tingkah laku pada  manusia  komunikasi  interpersonal  memiliki  proses  yang  dialogis  untuk  tujuan adanya  komunikasi  secara  lisan  dalam  percakapan  manusia  yang  menghasilkan  arus balik  maupun  respon  secara  langsung,  yang  mana  adanya  perbedaan  tingkah  laku seseorang  dalam  menyikapi  adanya  permasalahan  dapat  dijabarkan  melalui  teori atribusi.
Fritz  Heider  pendiri  teori  atribusi  mengemukakan  bahwa  tingkah  laku seseorang dengan mengumpulkan potongan informasi sampai seseorang itu tiba pada sebuah  penjelasan  yang  masuk  akal  tentang  penyebab  orang  lain  memiliki  tingkah laku  tertentu  (Darwati,  2012).  Heider  menyebut  adanya  penyebab  yang  mendorong seseorang untuk memiliki tingkah laku tertentu antara lain sebagai berikut (Morissan., 2010)
a. Penyebab situasional (seseorang yang dipengaruhi lingkungannya )
b. Adanya pengaru personal (keinginan mempengaruhi sesuatu secara pribadi)
c. Adanya perasaan ( perasaan menyukai sesuatu )
d. Adanya usaha (dengan mencoba melakukan sesuatu )
e. Adanya kewajiban yang harus melakukan sesuatu
f. Diperkenankan (diperbolehkan melakukan sesuatu
Dengan  demikian,  adanya  teori  atribusi  memberikan  gambaran  menarik mengenai  tingkah  laku  dari  manusia  dan  memberikan  perhatian  terhadap  bagaimana seseorang bertingkah laku. Sehingga seorang pengamat dapat mengatasi keraguan dan membangun  pola  yang  konsisten  yang  tentunya  berbeda  antara  satu  individu  dengan individu lainya.
Teori atribusi menunjukkan bahwa setiap manusia memiliki sikap dan perilaku yang  berbeda  dengan  menyimpulkan  penyebab  tingkah  laku  yang  dilakukan  diri sendiri  maupun  orang  lain.  Sama  halnya  dengan  kehidupan  berumah  tangga  dengan mengamati  dan  memperhatikan  pasangan  akan  muncul  sikap  dan  perilaku  untuk mendapatkan  respon  maupun  umpan  balik  untuk  mencapai  sebuah  tujuan  dan menghindari  prolem  rumah  tangga.  Dalam  penelitian  ini  ialah  problematika komunikasi interpersonal pasangan usia menikah muda.
Berger (2014) mengungkapkan adanya pola atau gaya yang menjadi cara untuk mengangani adanya konflik pada sebuah hubungan, seperti tabel berikut:
Tabel 2. Gaya Konflik Informan
(Sumber : Hasil Penelitian,2022)
Tabel diatas menggambarkan adanya pola untuk mencegah konflik pada setiap informan  memiliki  perbedaan  antara  satu  dengan  yang  lainnya,  dibandingkan  pola yang diungkapkan oleh (Prodi et al., 2017) jika dikelompokkan menjadi satu pola dari pihak suami lebih banyak yang mencari simpati, terbuka dan merayu sedangkan pihak istri  cenderung  suka  mengomel,  bertanya  dan  memuji  serta  pihak  suami  lebih menyukai adanya keterbukaan dan saling introspeksi diri.
Hasil  penelitian  ini  menunjukkan  bahwa  para  informan  memiliki  tujuan  dan komitmen satu sama lain sebagaimana seorang suami dan istri dengan selalu menjaga keharmonisan untuk  mempertahankan rumah tangganya. Seperti yang dilakukan  oleh pasangan  Rega  Ayu  yang  selalu  mengutamakan  keterbukaan,  dan  mengalah  untuk menghasilkan  sebuah  kesepakatan  yang  bertujuan  untuk  menjaga  keharmonisan. Pasangan Y selalu bercerita tentang apa saja yang dialami, selagi ada waktu senggang dengan tujuan untuk menghibur baik suasana hati suami maupun dirinya sendiri agar hubungan komunikasi tetap terjaga. Hal ini sangat relevan jika komunikasi dikatakan sebagai  perekat  utama  dalam  sebuah  hubungan,  bahkan  tidak  akan  mungkin ditinggalkan dalam mencapai tujuan bersama.
Menurut  Laswell  (1987)  keterbukaan  menjadi  salah  satu  aspek  komunikasi interpersonal  yang  penting  dari  segi  kualitasnya  karena  adanya  ketebukaan  antara masing-masing  individu  dengan  indivdu  lainnya  memberikan  kesempatan  individu lain untuk saling memahami. Seperti halnya dengan pasangan M yang berbeda agama dengan  suaminya  namun  dengan  adanya  keterbukaan  dan  komunikasi  yang  baik sehingga  bisa  menghasilkan  kesepakatan  yang  baik  untuk  membangun  keharmonisan dalam rumah tangga.
Dalam  penelitian  ini  seperti  yang  telah  dipaparkan  pada  pembahasan sebelumnya,  peneliti  menemukan bahwa semua  informan  mengakui  dirinya memiliki kekurangan masing-masing dalam berumah tangga terutama dalam menangani adanya poblematika,  namun  dengan  adanya  komunikasi  yang  baik  serta  komitmen  yang dibangun  sejak  awal  pernikahan  menjadi  sebuah  pegangan  untuk  setiap  individu mencari  solusi  disetiap  problematika  yang  ada.  Sebagai  pasangan  yang  saling mencintai  adanya  komunikasi  interpersonal  menjadi  salah  satu  usaha  mereka  untuk
Data Informan Gaya Konflik Suami Istri Rizal – Yezika Merayu, Bertanya, Menghibur Menarik Diri, Selalu Bertanya Bayu – Rega Mendengar, Terbuka, Introspeksi Diri Merayu, Cerewet, Introspeksi diri Yudha  –Lina Diam, Pergi, Merayu Cerewet, Bertanya Rozi - Vicha Cari Simpati, Merayu, Terbuka  Negosiasi, Merayu Dodik - Dewi Diam, Mencari Perhatian Mengalah, Memuji Lehan – Monika Bertanya, Mendengar Cerewet, Bertanya
menyelesaikan  problematika  yang  terjadi  sehingga  dapat  menjadi  umpan  balik  bagi pasangan mereka untuk berubah menjadi lebih baik lagi.

## Kesimpulan
Berdasarkan  hasil  penelitian  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  Pernikahan  usia muda  bukan  dilihat  dari  siapa  cepat  atau  tentang  usia  seseorang,  melainkan  dapat dilihat dari kesiapan dan tanggungjawab. Seperti yang dilakukan oleh masing-masing pasangan  informan.  Kualitas  proses  komunikasi  interpersonal  ditandai  dengan  saling bertukar  informasi  dengan  berbicara  satu  sama  lain,  adanya  sikap  mendukung, perhatian, sikap positi dan kejujuran yang dimiliki informan memiliki tujuan agar tetap tercipta  komunikasi  yang  baik,  namun  tidak  dengan  Lina  Wati.  Problematika Komunikasi  Interpersonal  Pernikahan  Usia  Muda,  problematika  yang  dialami  oleh seluruh informan dianggap hal yang wajar dan sudah biasa terjadi hal itu dikarenakan setiap  informan  memiliki  cara  dan  solusi  masing-masing  untuk  kembali  membuat pasangan  kembali  harmonis.  Hambatan  komunikasi  Informan,  terdiri  dari  hambatan proses yang secara umum dialami oleh seluruh informan, hambatan fisik yang umunya dialami oleh Vicha dan Yeszika, hambatan semantik yang dialami langsung oleh Lina, hambatan psikologis dialami oleh Dewi dan Monika.
Pernyataan  diatas  dapat  disimpulkan  bahwa  komunikasi  interpersonal  sangat berperan penting dalam kehidupan rumah tangga khusunya  bagi  pasangan usia muda dengan  tujuan  untuk  selalu  harmonis  dalam  membangun  rumah  tangga.  Selain  itu penelitian  ini  juga  menunjukkan  bahwa  adanya  problematika  dalam  rumah  tangga pasangan  usia  muda  ini  mendorong  adanya  peran  komunikasi  interpersonal  untuk selalu ikut serta dalam perjalanan mempertahankan rumah tangga pada pasangan usia muda.

## Daftar Pustaka
Abidin, Z., Psikologi, P. S., & Madura, U. T. (n.d.). Komunikasi Interpersonal Suami Isteri Menuju Keluarga Harmonis . 111–121.
Anggreny, N., & Merentek, M. R. R. R. E. A. (2020). Peran Komunikasi Interpersonal
Pasangan Nikah Usia Dini dalam Mempertahankan Harmonisasi Rumah Tangga di Desa Kauditan. Komunikasi Interpersonal , 1–17. https://ejournal.unsrat.ac.id/index.php/actadiurnakomunikasi/article/download/29
202/28357
Darwati, Y. (2012). Rev-Universum-Vol-9-No-1_061 .
DeVito, Joseph, 1989, (Prospect Heights),  illinois: W., & Press. (n.d.). The Nonverbal Communication Workbook .
Effendy.  (1993).  No  Title.  In Ilmu  Komunikasi,  Teori  dan  Praktek .  PT  Citra  Aditya Bakti.
Fadlyana, E., & Larasaty, S. (2016). Pernikahan Usia Dini dan Permasalahannya. Sari Pediatri , 11 (2), 136. https://doi.org/10.14238/sp11.2.2009.136-41
Ghaisa, S. S. R. (2020). KOMUNIKASI INTERPERSONAL ANTARA ORANGTUA DAN  ANAK  PASCA  PERCERAIAN  (Studi  Kasus  di  Banjarmasin  Utara  Kota
Banjarmasin). Jurnal  Mutakallimin :  Jurnal  Ilmu  Komunikasi , 3 (1),  28–35. https://doi.org/10.31602/jm.v3i1.3525
Indonesia, B. (n.d.). No Title . https://www.bps.go.id/searchengine/result.html Liliwer, A. K. A. (2015). Komunikasi Antarpersonal . Kencana Prenamedia Gorup.
Masruroh,  D.  A.  (2020).  Komunikasi  interpersonal  pasangan  suami  istri  dalam mempertahankan hubungan pernikahan jarak jauh (long distance marriage)(studi kasus  di  desa  singgahan  kecamatan  pulung  kabupaten  ponorogo. Doctoral Dissertation, IAIN Ponorogo , 7–105. http://etheses.iainponorogo.ac.id/8806/ Morissan.  (2010).  Morissan.Teori  Komunikasi  Individu  ingga  massa.  In Teori Komunikasi Individu ingga massa (p. 75). Prenadamedia Group. Pengadilan Agama Kabupaten Nganjuk. (2022). No Title .
Prodi, M. L., Komunikasi, I., Humaniora, F., Gontor, D., Raya, J., & Km, S. (2017). Komunikasi  Interpersonal  Suami  dan  Istri  Dalam  Mencegah  Perceraian  di Ponorogo . 2 (1). https://doi.org/10.21111/ettisal.v2i1
Setiawan,  G.  A.  (2021).  Komunikasi  Antarpribadi  Pada  Pasangan  Suami  Istri  Muda yang  Istrinya  Tetap  Bekerja. Inter  Komunika:  Jurnal  Komunikasi , 5 (2),  44. https://doi.org/10.33376/ik.v5i2.375
Suranto, A. . (2011). No Title. In Komunikasi Interpersonal . Graha.